id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms0638	true	5903109421303482543	115	214	588	1057	1501	300	اول من قال اما بعد داود وهي فصل الخطاب الذي ذكره الله عنه وقال الهيثم بن عدي اول من قال اما بعد قس بن ساعدة الايادي AUTO اسماء من كتب للنبي-------------- صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب عليه السلام وعثمان بن عفان رضي الله عنه كانا يكتبان الوحي فان غابا كتبه ابي بن كعب وزيد بن ثابت وكان خالد بن سعيد بن العاص ومعاوية بن ابي سفيان يكتبان بين يديه في حواءج--------------------------------------------------------ه وكان عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث والعلاء بن عقبة يكتبان بين القوم في حواءجهم وكان عبد الله بن الارقم ربما --------------------------------كتب الي الملوك	638	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms007	false	-2158427396181213885	119	222	623	1121	1491	300	اول من قال اما بعد وهو----- فصل الخطاب وروي ان------------------------------ اول من قال اما بعد قس بن ساعدة------------- اسماء من ثبت علي كتابة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب------------ وعثمان بن عفان------------- كانا يكتبان الوحي فان غابا كتبه ابي بن كعب وزيد بن ثابت وكان خالد بن سعيد بن العاص ومعاوية بن ابي سفيان يكتبان بين يديه في حواءجه وكان المغيرة بن شعبة والحصين بن نمير يكتبان مابين الناس وكان عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث والعلاء بن عقبة يكتبان بين القوم في قباءلهم ومياههم وفي دور الانصار بين الرجال والنساء وكان زيد بن ثابت يكتب الي الملوك	7	6987986116648987351	351	595.5	271	571	61.47110366821289	71	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0639	true	3616053935245405344	15	59	80	299	1539	300	وكان يكتب لعثم--------ان مروان بن الحكم وكان عبد الملك يكتب--------- له علي ديوان المدينة وابو جبيرة الانصاري علي ديوان الكوفة و----------------------------------------------------------------------كان ابو غطفان بن عوف بن سعد بن دينار من بني دهمان من قيس عيلان يكتب له----- وكان يكتب له اهيب مولاه وحمر--------ان مولاه	639	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms011	false	-5808730778367006532	94	160	471	790	1508	300	وكان يكتب لعثمان بن عفان مروان بن الحكم وكان عبد الملك بن مروان يكتب له علي ديوان المدينة وابو جبيرة الانصاري علي ديوان الكوفة وكان عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث احد كتاب النبي يتقلد له يبت المال وكان ابو غطفان بن عوف بن سعد بن دينار من بني دهمان من قيس عيلان يكتب له ايضا وكان يكتب له اهيب مولاه وحمران بن ابان مولاه	11	6987986116648987351	215	407.0	171	319	67.39811706542969	39	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0639	true	3616053935245405344	112	147	555	734	1539	300	وكان يكتب لمعاوية علي الرساءل عبيد----- بن اوس الغساني وكان يكتب له علي ديوان الخراج سرجون بن منصور الرومي وكتب ل------------------ه عبد الرحمن بن دراج وهو مولي معاوية وكتب علي بعض دواوينه عبيد الله بن	639	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms012	false	7341025487981036865	163	200	776	960	1477	300	وكان يكتب لمعاوية علي الرساءل عبيد الله بن اوس الغساني وكان يكتب له علي ديوان الخراج سرجون بن منصور الرومي وكان لمعاوية كاتب يقال له عبد الرحمن بن دراج وكان له اخ يقال ل------------------ه عبيد الله بن	12	6987986116648987351	144	248.0	114	202	71.2871322631836	25	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0639	true	3616053935245405344	210	271	1062	1401	1539	300	الخشني وعلي ديوان الخاتم شعيب العماني مولاه وعلي ديوان الرساءل جناح مولاه وعلي المستغلات------ نفيع بن ذءي------------------------------------------------------------------ب مولاه وكان يكتب لسليمان سليمان بن نعيم الحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يري وكان يكتب لمسلمة سميع مولاه وعلي ديوان الرساءل الليث بن ابي رقية مولي ام الحكم بنت ابي سفيان وعلي ديوان الخراج سليمان بن سعد الخشني وعلي ديوان الخاتم نعيم بن سلامة مولي لاهل اليمن من فلسطين	639	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms025	false	-9166278412006338136	0	79	0	414	1581	300	الخشني وعلي ديوان الخاتم شعيب الصاب-ي مولاه ويكتب له ----------------------علي المستغلات بدمشق نفيع بن ذءيب مولاه واسمه مكتوب في لوح في سوق السراجين بدمشق ايام سليمان بن عبد الملك وكان يكتب لسليمان سليم-- بن نعيم الحميري وورد عليه كتاب مسلمة يذكر دخوله بلاد الروم وانه بلغ ما لم يبلغه احد فقال لكاتبه وقع عليه ذاك بالله لا بمسلمة وكان يكتب لسليم----------ان -علي ديوان الرساءل الليث بن ابي ----------------------------رقية وعلي ديوان الخ---------------------------------------اتم نعيم بن سلامة وكان رجل من اهل--- فلسطين	25	6987986116648987351	191	308.5	152	520	36.730770111083984	26	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0640	true	3296688629199945461	94	181	474	915	1534	300	وكان يكتب للوليد بن يزيد بكير بن الشماخ وعلي ديوان الرساءل سالم مولي سعيد بن عبد الملك ومن كتابه عبد الله بن ابي عمرو ويقال عبد الاعلي بن ابي عمرو وكتب له ----------------------------------------------------------علي الحضرة عمرو بن عتبة و-----كتب ل----------يزيد -بن الول----------------------------------------يد ال--------------------------ناقص عبد الله بن نعيم وكان عمرو بن الحارث مولي بني جمح يتولي له ديوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخاتم وكان يتقلد له ديوان الرساءل ثابت بن سليمان بن سعد الخشني ويقال الربيع بن عرعرة الخشني وكان يتقلد له الخراج والديوان الذي للخاتم الصغير النضر بن عمرو من اهل اليمن	640	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms038	false	-4000377902906986096	20	147	102	712	1486	300	وكان يك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب له علي ديوان الجند عبد الملك بن محمد بن الحجاج ابن يوسف وكان علي الخاتم بيهس بن زميل وكان يكتب للوليد ابن يزيد قبل الخلافة عياض بن مسلم CHECK ايام يزيد بن الوليد الناقص وكان يكتب ليزيد بن الوليد عبد الله بن نعيم وكان عمرو بن الحارث مولي بني جمح يتولي له ديوان الخاتم فقال عمرو بن الحارث لبعض ولد عبد الملك كنت متي شءت ان تجد من يعد وينجز وجدته فقد اعياني من يعد ولا ينجز فلما مضت من هذا القول سنون قال عمرو كنت متي شءت وجدت من يقول ولا يفعل فصرنا الي زمان من فيه لا يقول ولا يفعل وكان يتقلد له ديوان الرساءل ثابت بن سليمان بن سعد الخش-----------------------------ني وكان يتقلد له الخراج والخ-------------اتم الصغير النضر بن عمرو من اهل اليمن	38	6987986116648987351	231	383.0	181	794	29.093198776245117	37	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0640	true	3296688629199945461	181	260	915	1336	1534	300	وكتب لابرا--------هيم بن الوليد بن ابي جمعة وكان يتقلد له الديوان بفلسطين وبايع الناس ابراهيم اعني ابن الوليدسوي اهل حمص فانهم بايعوا مروان بن محمد الجعدي وك-----تب لمروان عبد الحميد بن يحيي مولي العلاء بن وهب العامري ومصع--ب بن الربيع الخثعمي وزياد بن ابي الورد وعلي ديوان الرساءل عثمان بن قيس مولي خالد القسري وكان من كتابه مخلد بن محمد بن الحارث ويكني ابا هاشم ومن كتابه مصعب بن الربيع الخثعمي ويكني ابا موسي و---------------------كان عبد الحميد بن يحيي	640	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms039	false	2350826166357283967	56	113	292	580	1561	300	يكتب لابراهيم ابراهيم بن ----------ابي جمعة و----يتقلد له --ديوان -فلسطين ثابت بن نعيم CHECK الجذامي ايام مروان بن م----------------------------حمد الجعدي وكان يكتب لمروان عبد الحميد بن يحيي مولي العلاء بن وهب العامري من عامر بن لءي وك-------------------------------------------------------------------------------ان من كتابه ايضا------------------------------------------- مصعب بن --ربيع الخثعمي وكان مروان اول من امر ان يحلي الجند وكان عبد الحميد بن يحيي	39	6987986116648987351	185	270.0	147	457	40.48139953613281	26	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0640	true	3296688629199945461	270	300	1383	1534	1534	300	ترحل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالزاءل فلهفي علي الخلف النازل ولهفي علي السلف الراحل ابكي علي ذا وابكي لذا بكاء --مولهة --ثاكل تبكي من ابن لها قاطع وتبكي-	640	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms045	false	-4616343464223560533	243	273	1191	1346	1478	300	ترحل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالزاءل فويلي من- الخلف النازل ولهفي علي السلف الراحل ابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي من ابن لها قاطع وتبكي	45	6987986116648987351	145	264.0	116	156	92.94871520996094	25	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0641	true	-8975371629048486033	0	21	0	102	1506	300	علي ابن لها واصل فليست تفتر عن عبرة لها في الضمير ومن هامل تقضت غوايات سكر الصبا ورد التقي عنن الباطل	641	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms045	false	-4616343464223560533	273	294	1346	1448	1478	300	علي ابن لها واصل فليست تقتر من عبرة لها في الضمير ومن هامل تقضت غوايات سكر الصبا ورد التقي عنن الباطل	45	6987986116648987351	100	198.0	79	102	98.03921508789062	19	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0641	true	-8975371629048486033	22	64	107	317	1506	300	لابي العباس خالد بن برمك-- ودفع ابو العباس ابنته ريطة الي خالد بن ب------رمك حتي ارضعتها زوجته ام خالد بنت يزيد بلبان بنت لخالد تدعي ام يحيي وارضعت ام سلمة زوجة ابي العباس ام يحيي بنت خالد بلبان ابنتها ريطة وقلد ديوان	641	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms051	false	-8607631467839173094	32	75	159	375	1480	300	بابي العباس وحل محل الوزير ودفع ابو العباس ابنته ريطة الي خالد بن CHECK برمك حتي ارضعتها زوجته ام خالد بنت يزيد بلبان بنت لخالد تدعي ام يحيي وارضعت ام سلمة زوجة ابي العباس ام يحيي بنت خالد بلبان ابنتها ريطة فقال ابو --	51	6987986116648987351	190	349.5	150	218	87.15596008300781	35	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0641	true	-8975371629048486033	232	289	1151	1449	1506	300	عبد الله بن يعقوب وكان له محمد ويعقوب كلاهما شاعر مجيد وزع المشيب شراستي وغرامي ومري الجفون بمسبل سجام ولقد حرصت بان اواري شخصه عن مقلتي فرمت غير --مرام وصبغت ما صبغ الزمان فلم يدم صبغي ودامت صبغة الايام لا تبعدن شبيبة ذيالة فارقتها في سالف الاعوام ما كان ما استصحبت من ايامها الا كبعض طوارق الاحلام	641	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms102	false	3925742469220824243	3	53	13	275	1508	300	عبد الله بن يعقوب------------------------------------- وزع المشيب شراستي وعرامي ومري الجفون بمسبل سجام ولقد حرصت بان اواري شخصه عن مقلتي فرمت صعب المرام وصبغت ما صبغ الزمان فلم يدم صبغي ودامت صبغة الايام لا تبعدن شبيبة ذيالة فارقتها في سالف الاي-ام ما كان ما استصحبت من ايامها الا كبعض طوارق الاحلام	102	6987986116648987351	255	485.5	205	300	85.0	46	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0832	true	7115646438317953356	249	286	1226	1406	1470	300	ابو الجهم-------- فلما راه مقتولا قال انا لله وانا اليه راجعون فاقبلت علي ابي الجهم----------- فقلت له امرته----------------- بقتله حين خالف حتي اذا قتل قلت هذه المقالة---- فنبهت به رجلا غافلا فتكلم -كلام اصلح ما جاء منه	832	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms068	false	-5436498095755680420	129	174	632	850	1454	300	ابو الجهم بن عطية فلما راه مقتولا قال انا لله وانا اليه راجعون فقال ابو ايوب فخفت المنصور عليه فقلت له مالك يا ابا الجهم اشرت بقتله حين خالف حتي اذا قتل قلت هذه المقالة قال فنبهت--- رجلا عاقلا فتكلم بكلام اصلح ما جاء منه	68	6987986116648987351	152	248.0	119	221	68.77828216552734	27	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1326	true	1742173316821559117	121	211	637	1080	1563	300	فلم يشر عليه احد منهم فيه بمشورة ولم ينبس بكلمة فكرر كسري هذا القول عليهم ثلاث مرات------------ فقام رجل من عرض----هم وقال لكسري----- اتضع ايها الملك عمرك الله الخالد من هذا الخراج------- علي-------- الفاني من كرم ي--موت و----زرع يهيج ونهر يغور وعين او قناة ينقطع ماءها فقال له كسري يا ذا الكلفة المشءوم من اي طبقات الناس انت ق-ال انا رجل من الكتاب فقال كسري------- اضربوه بالدوي حتي يموت فضربه بها الكتاب خاصة تبرءا منهم الي كسري من رايه وما جاء منه حتي قتلوه وقال الناس نحن راضون ---ايها الملك	1326	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms003	false	1071502475054689478	70	143	356	724	1535	300	فلم يشر----- احد منهم بشء فاعد------------------------------- القول------ ثلاث مرات والناس صموت فقام رجل من عرض الناس فقال ايها الملك اتضع----------------------------------- الخراج الباقي علي الانسان الفاني وعلي كبد تموت وعلي زرع يجف- ونهر يذهب وعين تغور فقال ك------------------سري يا ذا الكلفة المشءوم من اي طبقات الناس انت فقال انا رجل من الكتاب فقال كسري لكتابه اضربوه بالدوي حتي يموت فضربه---- الكتاب تبريا---------- الي كسري من راي------------ه حتي --مات وقالوا---- نحن راضون بما صنع الملك	3	6987986116648987351	262	344.0	202	496	52.82258224487305	41	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1449	true	-6513822342903368395	107	165	527	815	1464	300	عن الشعبي قال كتب ابو موسي الاشعري الي عمر انه تاتينا منك كتب ليس لها تاريخ قا------------------------ل فجمع عمر الناس للمشورة فقال بعضهم ارخ لمبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم لمهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر لا بل نءرخ لمهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فان مهاجره فرق بين الحق والباطل	1449	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms010	false	3823487578085597708	221	269	1033	1278	1424	300	من الهجرة لان ابا---- موسي كتب اليه------- انه ياتينا منك كتب ليس لها تاريخ وكانت العرب تءرخ بعام الفيل فجمع عمر الناس للمشورة فقال بعضهم ارخ بمبعث النبي----------------------- وقال بعضهم بمهاجره ف----------------------------قال عمر لا بل----- بمهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فان مهاجره فرق بين الحق والباطل	10	6987986116648987351	190	301.5	148	312	60.89743423461914	31	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2854	true	-1584799870813033985	2	128	9	669	1512	300	يزيد بن المهلب الي الحجاج بالفتح وكانت كتب يزيد الي الحجاج يكتبها يحيي بن يع-----------------------------------------مر العدواني وكان حليفا لهذيل فكتب------------------------------------------- انا لقينا العدو فمنحنا الله اكتافهم فقتلنا طاءفة واسرنا طاءفة ولحقت طاءفة برءوس الجبال وعراعر الاودية واهضام الغيطان واثناء الانهار فق-------------------------------------ال الحجاج من يكتب ليزيد---------- فقيل--- يحيي بن يعمر فكتب الي يزيد ف------حمل-----ه علي البريد فقدم عليه----- افصح الناس فقال له اين ولدت قال بالاهواز -قال ف------هذه الفصاحة -قال حفظت كلام ابي وكان فصيحا -قال من هناك فاخب-رني هل يلحن عنبسة بن سعيد قال نعم كثيرا قال ففلان قال نعم قال فاخبرني عني ا--الحن قال نعم---------------------------------- تلحن لحنا خفيا تزيد حرفا و--تنقص حرفا وتجعل ان في موضع ان وان في موضع ان قال قد اجلتك ثلاثا فان اجد-ك بعد ثلاث بارض العراق قتلتك فرجع الي خراسان	2854	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms021	false	6558659171638315748	86	247	447	1282	1534	300	يزيد بن المهلب وهو يتقلد خراسان من قبل الحجاج عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة بن الحارث عند محاربته اياه امر يحيي بن يعمر العدواني وكان يكتب له الرساءل ان يكتب الي الحجاج بالفتح فكتب يحيي بن يعمر انا لقينا العدو فمنحنا الله اكتافهم فقتلنا طاءفة واسرنا طاءفة ولحقت طاءفة برءوس الجبال وعراءر الاودية واهضام الغيطان واثناء الانهار فبتنا بعرعرة الجبل وبات العدو بحضيضه فقال الحجاج من يكتب ليزيد بن المهلب فقيل له يحيي بن يعمر فكتب الي يزيد يامره بحمله اليه علي البريد فقدم اليه فراي افصح انسان فقال له اين ولدت قال بالاهواز فقال من اين هذه الفصاحة فقال حفظت كلام ابي وكان فصيحا فقال له الحجاج اخبرني هل يلحن------ بن سعيد قال نعم كثيرا قال ففلان قال نعم قال فاخبرني عني هل الحن قال لا انت افصح الناس قال لتخبرني قال انك تلحن لحنا خفيا تزيد حرفا او تنقص حرفا وتجعل ان في موضع--------------- ان قال قد اجلتك ثلاثا فان وجدتك بعد ثلاثة ب---العراق قتلتك فرجع الي خراسان	21	6987986116648987351	536	903.5	429	859	62.398136138916016	87	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2943	true	-6928711863079120539	164	231	785	1110	1455	300	عمر يزيد ساله عن الاموال التي كتب بها الي سليمان بن عبد الملك فقال--- كنت من سليمان بالمكان الذي قد--- رايت وانما كتبت الي سليمان لاسمع الناس به وقد علمت ان سليمان لم يكن لياخذني بشء---- سمعت ---ولا بامر اكرهه فقال له- ما اجد في امرك الا حبسك فاتق الله واد ----------ما قبلك--------- فانها حقوق المسلمين ولا يسعني تركها فرده الي محبسه وبعث ------------الي ا-----لجراح بن عبد	2943	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms026	false	-4794064689994897076	162	237	796	1155	1472	300	صار اليه ساله عن الاموال التي كتب بها الي سليمان بن عبد الملك فقال له كنت من سليمان بالمكان الذي CHECK رايت وانما كتبت اليه------ لاسمع الناس به وقد علمت انه------ لم يكن لياخذني بشء مما سمعت به ولا بامر اكرهه فقال عمر ما اجد في امرك الا حبسك فاتق الله واد الامانة فيما قبلك من المال فانها حقوق المسلمين ولا يسعني تركها وامر ب----حبسه فلم يزل في الحبس الي ان حضرت عمر بن عبد	26	6987986116648987351	283	462.0	220	375	75.46666717529297	50	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3033	true	-1650032411770081064	0	149	0	708	1457	300	هشام-------- رجلين من صلحاء اهل الشام ---فحازا الضياع--------------- فصار حسان اثقل علي خالد من فروخ فجعل -------يضر به فيقول له حسان لا تفسدني وانا صنيعتك فابي الا الاضرار به فلما قدم عليه بثق----- البثوق علي الضياع ثم خرج الي هشام فقال ان خالدا بثق البثوق علي ضياعك فوجه هشام رجلا ف-نظر اليها ثم رجع الي هشام فاخبره فقال حسان--------- لخادم من خدم هشام------------------------------ ان -تكلمت بكلمة اقولها لك حيث يسمع هشام فلك عندي الف دينار قال فعجل لي- الالف-- واقول ما شءت قال فعجلها له وقال له بك صبيا من صبيان هشام فماذا بكي فقل له اسكت والله لكان--------------ك ابن خالد القسري الذي غلت----ه ثلاثة عشر الف الف فسم-----------------عها هشام فاغضي عليها ثم دخل عليه حسان بعد ذلك فقال له هشام ادن مني فدنا منه فقال كم غلة خالد -قال ثلاثة عشر الف الف قال--------- فكيف لم تخبرني بهذا قال---- وهل سالتني فوقرت في نفس هشام فازمع علي عزله	3033	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms033	false	-4175195737715306208	76	234	369	1137	1456	300	هشام مع حسان رجلين من صلحاء اهل الشام حتي حاز- الضياع واستوفي حدودها فصار حسان اثقل علي خالد من فروخ فجعل يءذيه ويضر به ف-قال له----- لا تفسدني فاني صنيعتك فابي الا الاضرار به ف-------------بثق حسان البثوق علي الضياع و--خرج الي هشام فقال ان خالدا بثق البثوق علي ضياعك فوجه هشام ناظرا ينظر اليها واقام حسان ينتظر عودته فقال في بعض الايام لخادم من خدم هشام CHECK هل لك في الفي دينار علي ان تتكلم- بكلمة---------- حيث يسمعها ام-------ير ال-مءمنين قال -عجل علي الالفين واقول ما شءت ----فعجلها له وقال له بك صبيا من صبيانه ف-----اذا بكي فقل له اسكت ف------كانك في صلفك وعزتك ابن خالد القسري لما بلغت غلثه ثلاثة عشر الف الف درهم ففعل الخادم وسمعها هشام فاضب -عليها ف--دخل عليه حسان بعد ذلك فقال له----- ادن مني فدنا منه فقال كم غلة خالد فقال ثلاثة عشر الف الف درهم فقال له فكيف لم تخبرني بذلك فقال له وهل سالتني فوقرت في نفس هشام حت------ي عزله	33	6987986116648987351	561	842.5	436	839	66.86531829833984	100	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3078	true	4594549309329123643	60	116	311	591	1530	300	ارضا يقال لها دورين فارسل في قبضها فاذا هي خراب فقال لذويد كاتب كان بالشام ويحك كيف الحيلة -قال ما تجعل لي -قال اربعم--ءة دينار فكتب دورين وقراها ثم امضاها في الدواوين فاخذ----- شيءا كثيرا فلما ولي هشام دخل عليه ذويد فقال له هشام دورين وقراها لا والله لا تلي لي ولاية ابدا واخرجه من- الشام	3078	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms032	false	2803734803342511424	230	287	1165	1452	1516	300	ارضا يقال لها دورين فارسل في قبضها فاذا هي خراب فقال لذويد كاتب كان بالشام ويحك كيف الحيلة فقال ما تجعل لي فقال اربع ماءة دينار فكتب دورين وقراها ثم امضاها في الدواوين فاخذ هشام شيءا كثيرا فلما ولي هشام دخل عليه ذويد فقال له هشام دورين وقراه---ا والله لا تلي لي ولاية ابدا واخرجه الي الشام	32	6987986116648987351	274	511.5	219	290	94.48275756835938	49	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3172	true	6458723939747814308	72	133	363	675	1512	300	الي ابراهيم بن محمد يخبره انه---- في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وانه قد استخلف حفص بن سليمان وهو رضا للامر وكتب ابراهيم الي ابي سلمة يامره بالقيام بامر اصحابه وكتب الي اهل خراسان يخبرهم انه قد اسند امرهم اليه ومضي ابو سلمة الي خراسان فصدقوه وقبلوا امره ودفعوا اليه ما اجتمع قبلهم من نفقات الشيعة	3172	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms047	false	9021926992981124500	182	235	926	1200	1534	300	الي ابراهيم الامام ي-خبره انه كتب في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وانه قد استخلف حفص بن سليمان فك--------------تب ابراهيم الي ابي سلمة يامره-------- بامر اصحابه وكتب الي اهل خراسان------- انه قد اسند امرهم اليه ومضي ابو سلمة الي خراسان ف-------قبلوا امره ودفعوا اليه خمس اموالهم و-----نفقات الشيعة	47	6987986116648987351	249	446.0	200	316	78.79747009277344	45	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3224	true	-725004759205688956	152	208	782	1049	1501	300	الحميد بن يحيي كاتب مروان عن ابيه قال قلت لمروان------------------------------------------------------------------------------------ بن محمد اتتهمني قال لا قلت افيحطك صهره قال لا قلت فاني اري ام-ره ينبغ عليك فانكحه وانكح اليه فان ظهر كنت قد اعلقت بينك وبينه سببا لا يريبك معه وان كفيته لم يشنك صهره -قال ويحك والله لو علمته صاحب ذلك-- لسبقت اليه ولكن ليس ---	3224	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms039	false	2350826166357283967	110	175	565	878	1561	300	الحميد بن يحيي قال----------------------- لمروان حين راي علو امر بني العباس اتهمني يا امير المءمنين فيك قال لا فقال له ارايت ابراهيم بن محمد ابن علي اليس ابن عمك قال بلي قال--------- فاني اري اموره تنبغ عليك فانكحه وانكح اليه فان ظهر كنت قد اعلقت بينك وبينه شيءا------------- وان كفيته لم تشن بصهره فقال ويحك والله لو علمته صاحب الامر لسبقت اليه ولكن ليس هو	39	6987986116648987351	183	279.5	143	358	51.11731719970703	31	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3261	true	-484703215486425869	98	132	482	659	1524	300	كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت حريون بالسمع والطاعة--- غير انها من بعيد حيث تقارنها السلامة	3261	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms067	false	8527175973932721069	202	235	971	1136	1448	300	كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء م-ا سكنت الدهماء فانا نافر-- من قربك حريص-- علي الوفاء بعهدك حري---------- بالسمع والطاعة لك غير انها من بعيد حيث تقارنها السلامة	67	6987986116648987351	155	276.0	123	180	86.11111450195312	26	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3697	true	7011324535455584175	7	178	33	873	1458	300	اراد ان يقتلك ويقتله----- امرك بقتله سرا ثم يد---عيه عليك علانية ثم يقيدك به قال فما الراي قال الراي ان تستره في منزلك فلا تطلع علي امره احدا فان طلبه منك علانية دفعته اليه علانية ولا تدفعه اليه سرا ابدا فانه وان كان اسره اليك فان امره سيظهر -----------------ففعل ذلك عيسي وقدم المنصور ودس الي عمو------------------------------------------------------مته من يحركهم علي -مسالته هبة عبد الله بن علي لهم ويطمعهم في انه سيفعل فجاءوا اليه وكلموه ورققوه وذكروا له الرحم واظهروا له رقة فقال نعم علي بعيسي بن موسي فاتاه فقال له يا عيسي قد علمت اني دفعت اليك عمي وعمك عبد الله بن علي قبل خروجي الي الحج وامرتك ان يكون في منزلك قال قد فعلت ذلك يا امير المءمنين قال فقد كلمني عمومتك فيه فرايت الصفح عنه وتخلية سبيله فاتنا به فقال يا امير المءمنين الم تامرني بقتله فقتلته --------قال-- ما امرتك بقتله انما امرتك --بحبسه في منزلك قال قد امرتني بقتله قال له المنصور كذبت ما امرتك بقتله ثم قال لعمومته ان هذا قد اقر لكم بقتل اخيكم------- وادعي اني امرته	3697	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms082	false	4905895965387379942	14	130	65	619	1476	300	يريد ان يقتلك ويقتله لانه امرك بقتله سرا ويجحدك اياه في العلانية ولكن ا----------------------------------ستره حيث لا ي------طلع علي----ه احد -فان طلبه منك علانية دفعته اليه واياك ان ترده --------سرا ابدا بعد ان --------------------------يظهر حصوله في يدك قال ففعل---- عيسي ذلك وانصرف ابو جعفر من حجه وعنده ان عيسي قد انفذه امره في عبد الله فدس علي عمومته من يشير عليهم بمسالته -في عبد الله ففعلوا ذلك فدعا-------------------------------------------------------------------------------------- بعيسي بن موسي ف--------ساله عن------------------------------------ عبد الله بن علي فقال له فيما بينه وبينه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تامرني بقتله ف------قال معاذ الله ما امرتك بقتله انما امرتك ان يكون في منزلك قال قد امرتني بقتله قال----------- كذبت ثم ا------قبل----- علي عمومته فقال --قد اقر---- بقتله وقد كذب علي وادعي اني امرته	82	6987986116648987351	310	332.5	241	939	33.01384353637695	49	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3711	true	-8528090235582538717	257	300	1253	1466	1466	300	ابو عبيد الله كاتب المهدي في جماعة من اهل خراسان فتكلم-------- عيسي فقال اني قد سلمت ولاية العهد ل------محمد بن امير المءمنين وقدمته علي نفسي فقال ابو عبيد الله ليس هكذا اعز الله الامير ولكن قل ذلك بحقه وصدقه واخبر بما رغبت فيه-	3711	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms079	false	8010339228565534786	88	129	454	669	1548	300	ابو عبيد الله كاتب المهدي فدخلا المقصورة في المسجد الجامع فقال عيسي----- اني قد سلمت ولاية العهد للمهدي محمد بن امير المءمنين وقدمته علي نفسي فقال ابو عبيد الله ليس هكذا ايها---- الامير ولكن قل ل----حقه وصدقه واخبر بما رغبت فيه	79	6987986116648987351	171	281.0	137	228	75.0	30	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3740	true	-2466358639867382602	241	267	1310	1454	1622	300	يا ابا عبد الله استدم النعمة بالشكر والقدرة بالعفو والطاعة بالتالف والنصر بالتواضع ولا تنس مع نصيبك من الدنيا نصيبك من رحمة الله وذكر الزبي-ر بن	3740	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms079	false	8010339228565534786	32	59	164	309	1548	300	يا ابا عبد الله استدم النعمة بالشكر والقدرة بالعفو والطاعة بالتالف والنصر بالتواضع ولا تنس مع نصيبك من الدنيا نصيبك من رحمة الله وروي ان عيسي بن	79	6987986116648987351	137	262.0	111	145	94.48275756835938	24	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3763	true	6160128690269076700	37	130	189	640	1487	300	فكتب الي----------------------------------------- العامل هناك دمه في دمك الا توجهه الي فجد في طلبه فظفر به فاشخص فامر بادخاله عليه فلما مثل بين يديه قال له ابو جعفر انت المتوثب علي عمالي------------- لانثرن من لحمك اكثر مما يبقي منه علي عظمك فقال له وقد كان شيخا كبير السن بصوت ضعيف ضءيل غير مستعل اتروض عرسك بعد ما هرمت ومن العناء رياضة الهرم قال فلم تتبين للمنصور مقالته فقال يا ربيع ما يقول فقال يقول العبد عبدكم والمال مالكم فهل عذابك عني اليوم منصرف -قال يا ر--------بيع قد عفوت عنه فخل سبيله واحتفظ به واحسن	3763	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms085	false	-3750225361974458170	167	244	870	1252	1530	300	فكتب اليه المنصور دمك مرتهن ان لم توجه به فصمد له العامل واخذ ووجه ب-------------------------------------------------------------ه فلما مثل بين يديه قال------------ انت المتوثب علي عامل امير المءمنين لانثرن من لحمك اكثر مما يبقي ع----لي عظمك فقال و------كان شيخا كبيرا---- بصوت----- ضءي----------ل اتروض عرسك بعد ما هرمت ومن العناء رياضة ا-----------------------------لهرم فقال يا ربيع ما يقول ق-ال يقول العبد عبدكم والمال مالكم فهل عذابك عني اليوم مصروف فقال المنصور يا ربيع قد عفوت عنه فخل سبيله واحتفظ به واحسن	85	6987986116648987351	291	474.5	228	514	56.614784240722656	52	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3765	true	6884538970955673175	96	300	466	1490	1490	300	المنصور ضم رجلا ----------------------من اهل الكوفة يقال له الفضيل بن عمران الي ابنه جعفر وجعله كاتبا وولاه امره فكان منه بمنزلة ابي عبيد الله من المهدي وقد كان ابو جعفر اراد ان يبايع لجعفر بعد المهدي فنصبت ام عبيد الله حاضنة جعفر للفضيل بن عمران--------------- فسعت به الي المنصور واومات الي- انه يعبث بجعفر قال فبعث المنصور -الريان مولاه وهارون بن غزوان مولي عثمان بن نهيك الي الفضيل وهو مع جعفر بحديثة الموصل وقال اذا رايتما فضيلا فاقتلاه حيث لقيتماه وكتب لهما كتابا منشورا وكتب الي جعفر يعلمه ما امرهما به وقال لا تدفعا الكتاب الي جعفر حتي تفرغا من قتله قال فخرجا حتي قدما علي جعفر وقعدا علي بابه ينتظران الاذن فخرج عليهما فضيل فاخذاه واخرجا كتاب المنصور فلم يعرض لهما احد فضربا عنقه مكانه ولم يعلم جعفر حتي فرغا منه وكان الفضيل رجلا عفيفا دينا فقيل للمنصور ان الفضيل كان ابرا الناس مما رمي به وقد عجلت عليه فوجه رسولا وجعل له عشرة الاف درهم ان ادركه قبل ان يقتل فقدم الرسول قبل ان-------- يجف دمه فذكر معاوية بن بكر عن سويد مولي جعفر ان جعفرا ارسل اليه فقال------- ويلك ما يقول امير المءمنين في قتل رجل عفيف دين مسلم بلا- جرم ولا جناية -قال سويد فقلت هو امير المءمنين يفعل ما-	3765	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms081	false	-8327681151095201069	37	175	182	870	1471	300	المنصور ضم رجلا يقال له فضيل بن عمران من اهل الكوفة الي جعفر------------------- ابنه يكتب له ويقوم ب--------امر---------ه بمنزلة ابي عبيد الله مع المهدي وكانت------------------------- لجعفر------------------------------ حاضنة تعرف بام عبيدة فثقل عليها مكان فضيل فسعت به الي ابي جعفر وادعت عنده انه يلعب بجعفر---- فبعث المنصور بالريان مولاه وهارون بن غزوان مولي عثمان بن نهيك الي ف--ضيل وامرهما بقتل------------------------------------------------------ه وكتب لهم------ا منشورا بذلك فصاروا اليه فقتلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان الفضيل دينا عفيف-----ا فقيل للمنصور في ذلك وانه-- ابرا الناس مما قرف به وابعدهم منه-- فوجه رسولا وجعل له عشرة الاف درهم ان ادركه قبل ان يقتل فصار اليه فوجده قد قتل ولم يجف دمه واتصل خبر قتله بجعفر بن ابي جعفر فطلب الريان فلما جء به اليه قال له ويلك ما يقول امير المءمنين في قتل رجل عفيف---- مسلم بغير جرم ولا خيانة فقال الريان--- هو امير المءمنين يفعل ما	81	6987986116648987351	434	569.5	331	1081	40.14801025390625	69	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3766	true	-6628407125126522997	0	87	0	410	1451	300	يشاء وهو اعلم بما يصنع فقال--- يا ماص بظر امه اكلمك بكلام الخاصة وتكلمني بكلام العامة خذوا برجله فالقوه في دجلة قال فاخذت فق-------------لت اكلمك فقال دعوه فقلت ابوك انما يسال عن فضيل-------------- ومتي يسال عنه وقد قتل عمه عبد الله بن عبد الله بن علي وقد قتل عبد الله بن الحسن و----غيره من اولاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ظلما وقتل اهل الدنيا ممن لا يحصي ولا يعد -هو قبل ان يسال عن فضيل جرذانة تجب خصي فرعون قال فضحك وقال دعوه الي لعنة الله	3766	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms081	false	-8327681151095201069	175	260	870	1273	1471	300	يشاء -هو اعلم بما -صنع فقال له يا ماص بظر امه اكلمك بكلام الخاصة وتكلمني بكلام العامة خذوا برجله فالقوه في دجلة قال فاخذوا والله برجلي فقلت اكلمك فقال دعوه فقلت ابوك انما يسال عن فضيل بن عمران وحده ومتي يسال عنه وقد قتل عمه عبد الله ------------بن علي وق---تل عبد الله بن --حسن وقتل غيره من اولاد رسول الله------------------- ظلما وقتل اهل الدنيا ممن لا يحصي ولا يعد وهو قبل ان يسال عن فضيل جوذابة تحت خصي فرعون---- فضحك وقال دعوه الي لعنة الله	81	6987986116648987351	360	638.0	283	445	80.89888000488281	66	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3794	true	-1137912638057085802	124	231	614	1126	1454	300	ابي عبيد الله فقال يا-بني هو صاحب الرجل وليس ينبغي ان نعامله علي ما كنا نعامله عليه ولا ان نحاسبه بما كان منا في امره من نصرتنا له قال------ فمضينا حتي اتينا باب ابي عبيد الله فما زال واقفا--------- حتي صليت العتمة --فخرج الحاجب فقال ادخل فثني رجله------ وثني-----ت رجلي قال------------ انما استاذنت ل-----ك يا ابا الفضل وحدك قال اذهب فاخبر---ه ان الفضل معي قال ثم اقبل علي------ فقال وهذا ايضا من ذلك قال فخرج الحاجب فاذن لن-ا جميعا فدخلنا انا وابي وابو عبيد الله في صدر المجلس ع-لي مصلي متكء ---علي وسادة فقلت يقوم الي ابي اذا دخل اليه فلم يق-م اليه فقلت يستوي جالسا اذا	3794	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms097	false	5132516593207394709	189	293	982	1479	1513	300	ابا عبيد الله فقال يا بني هو صاحب الرجل فليس ينبغي ان نعامله ك---ما كنا نعامله و-----لا ان نحاسبه بما كان منا في امره من النصرة له والمعاونة ف--لما وصل الي الباب وقف ع-----ليه وقد كان وقت المغرب الي وقت عشاء الاخرة ثم خرج الحاجب فقال ادخل فثني رجله لينزل وثني الفضل رجله معه فقال الحاجب انما استاذنت لك وحدك يا ابا الفضل ----فقال له ارجع فاعلمه ان الفضل معي---- ثم اقبل علي الفضل فقال هذ------ا من ذاك --ثم خرج الاذن- فاذن لهما جميعا فدخل-----ا----- وابو عبيد الله في صدر --مجلسه علي مصلي قد اتكا علي وسادة------------------------------- فلم يقيم اليه ولا ا-ستوي جالسا ولا	97	6987986116648987351	354	491.5	268	573	61.78010559082031	51	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3794	true	-1137912638057085802	245	300	1189	1454	1454	300	البساط وهو متكء فجعل ساءله عن ------مسيره وسفره وحاله وجعل ابي يتوقع ان يساله عما كان منه في امر المهدي وتجديد- بيعته فاعرض-------------- عن ذلك فذهب ابي ----يبتدءه بذكره فقال قد بلغنا نبءكم -قال فذهب ابي لين-هض فقال-------------- لا اري الدروب الا وقد -غلقت فلو اقمت -قال فقال ابي---- ا-ن الدروب لا تغلق دوني -قال-	3794	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms098	false	582720232315023425	0	57	0	295	1447	300	البساط وجعل ي--------ساءله عن سفره ومسي------ره وحاله والربيع- يتوقع ان يساله عما كان منه في امر المهدي وتجديده بيعته فاعرض ابو عبيد الله عن ذلك فذهب الربيع ليبتدءه بذكره فقال قد بلغنا نبءكم فقام الرب--يع لينصرف فقال ابو عبيد الله لا اري الدروب الا وقد اغلقت فلو اقمت فقال له الربيع لا اري الدروب--- تغلق دوني فقال	98	6987986116648987351	216	306.0	171	315	68.57142639160156	32	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3795	true	7465668901295317133	0	276	0	1298	1420	300	بلي قد اغلقت قال فظن ا--بي- انه يريد ان يحتبسه ليسكن من مسيره ويريد ان يساله ق----------ال فاقيم قال يا فلان اذهب ف----------------هيء لابي الفضل------ في منزل محمد بن ابي عبيد الله مبيتا فلما راي انه يريد ان يخر--ج من الدار ق-ال فليس تغلق الدروب دوني فاعتزم ثم قام فلما خرجنا من الدار اقبل علي فقال----------- يا بني انت------ احمق قلت وما حمقي انا قال تقول لي كان ينبغي لك الا تجء وكان ينبغي اذا جءت فحجب-نا الا تقيم حتي صليت العتمة وان تنصرف ولا تدخل وكان ينبغي اذا دخلت فلم يقم اليك ان ترجع ولا تقيم عليه ولم يكن الصواب الا ما عملت -كله ولكن والله الذي لا اله الا هو واستغلق في اليمين لاخلعن جاهي ولانفقن مالي حتي ابلغ م---ن ابي عبيد الله قال ثم جعل ----------------يضطرب بجهده------- فلا يجد مساغا الي مكروهه ويحتال الجد اذ ذكر القشيري الذي كان ابو عبيد الله ---------حجبه فارسل اليه فجاءه فقال انك قد علمت ما ركبك به ابو عبيد الله وقد بلغ مني كل غاية من المكروه وقد ارغت امره بجهدي فما وجدت عليه طريقا فعندك حيلة في امره ----فقال انما يءتي ابو عبيد الله من احد وجوه اذكرها لك يقال هو رجل جاهل ب--صناعته وابو عبيد الله احذق الناس او يقال هو ظنين في الدين بتقليده وابو عبيد الله اعف الناس---- لو كان بنات المهدي في حجره لكان لهن موضع او يقال هو يميل الي ان يخالف السلطان فل-يس يءتي ابو عبيد الله من ذلك الا انه يميل الي القدر بعض الميل وليس يتسلق عليه بذاك ان يقال هو متهم ولكن هذا كله مجتمع لك في ابنه قال فتناوله الربيع فقبل بين عينيه ثم دب لابن ابي عبيد الله فولله ما زال يحتال ويدس الي المهدي	3795	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms098	false	582720232315023425	57	264	295	1276	1447	300	بلي قد اغلقت---- وظن الربيع انه يريد ان يستريح من تعب-- مسيره ثم------ يساله فيما بعد فقال فاقيم ---اذا فقال ابو عبيد الله يا غلام هيء لابي الفضل موضعا في منزل محمد يعني ابنه ف-------------لما راي انه يريد به الخروج من --داره قال فليس يغلق------- دوني درب وقصد منزله منصرفا و-----------اقبل علي ابنه الفضل فقال يا بني انت CHECK احمق قال وما حمقي ----قال تقول لي كان ينبغي ا---لا تجء و----------اذا جءت وحجبك ان لا تقيم منتظرا ولم--------------------------------------ا دخلت فلم يقم اليك ان ترجع ولا تكلمه -----لم يكن الصواب غير ما فعلته كله ولكن والله الذي لا اله الا هو------------------ لاخلقن جاهي ولانفقن مالي حتي ابلغ مكروه ابي عبيد الله---- ثم جعل يضرب ظهرا لبطن ويضطرب يمينا وشمالا فلا يجد مساغا ثم----------------------- ذكر القشيري و----كان ابو عبيد الله اساء به وحجبه فاستحضره وقال------------ قد علمت ما ركبك به ابو عبيد الله فهل --------------------------------------------------------------------عندك -----في امره حيلة قال له ليس ب--------------------------------------------------جاهل في صناعته وانه ل---------احذق الناس وما هو ب---ظنين فيما---- يتقل-ده لان----------ه اعف الناس حتي لو كان بنات المهدي في حجره لكان لهن موضعا وليس بمتهم بانحراف عن هذه الدولة لانه ليس يءتي-------------- من ذلك ولبس يتهم في دينه لان عقده وثيق و--------------------------------------لكن هذا كله يجتمع لك في ابنه فقام الر-------بيع فقبل عينه و-----------------------------------ما زال -------يدس الي المهدي	98	6987986116648987351	656	788.0	500	1401	46.82369613647461	109	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3807	true	518924702580772253	240	290	1197	1427	1477	300	ما حال الرجل قلت يا امير المءمنين قد اراحك الله منه قال مات قلت نعم قال والله ثم قال قم------- فضع يدك علي راسي قال فوضعت يدي علي راسه وحلفت له به قال فقال يا غلام اخرج الينا ما في هذا البيت قال ففتح بابه علي العلوي وصاحبيه والمال بعينه	3807	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms104	false	-4292046349868330772	257	300	1246	1439	1439	300	ما حال الرجل قال----------------- قد اراحك الله منه قال مات قال نعم قال والله--- قال والله قال فضع يدك علي راسي---- فوضع- يده علي راسه وحلف- له به---- فقال يا غلام اخرج الينا من في هذا البيت---- ففتح بابه عن- العلوي-------- والمال بعينه-	104	6987986116648987351	177	271.5	136	237	74.68354797363281	34	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3808	true	-2288852145968239919	155	300	729	1435	1435	300	محمد بن عبد الله قال لي ابي قال يعقوب بن داود وكان الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي لا يشرب النبيذ الا تحرجا ولكنه كان لا يشتهيه وكان اصحابه عمر بن بزيع والمعلي مولاه والمفضل ومواليه يشربون عنده بحيث يراهم قال وكنت اعظه في سقيهم النبيذ وفي السماع واقول انه ليس علي هذا استوزرتني ولا علي هذا صحبتك ابعد الصلوات الخمس في المسجد الجامع يشرب عندك النبيذ وتسمع السماع قال فكان يقول قد سمع عبد الله بن جعفر قال قلت ليس هذا من حسناته لو ان رجلا سمع في كل يوم ---كان ذلك في يزيده قربة من الله------- او بعدا وقال محمد بن عبد الله حدثني ابي قال كان ابي يعقوب بن داود قد الح علي المهدي في حسمه عن السماع واسقاءه النبيذ حتي ضيق عليه وكان يعقوب قد ضجر بموضعه فتاب الي الله مما هو فيه واستقبل- وقدم النية في تركه موضعه قال فكنت اقول --للمهدي يا امير المءمنين-	3808	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms103	false	8918831748724281736	110	245	554	1218	1497	300	احمد بن اسماعيل------------ صهر يعقوب بن داود وكان المهدي بني عيسا باذ واراد المهدي امرا فقال له يعقوب هذا يا امير المءمنين السرف فقال ويلك وهل يحسن السرف الا باهل الشرف ويلك يا يعقوب لولا الاسراف لم يعرف المقتر من المكثر قال محمد بن عبد الله النوفلي قال لي ابي قال لي يعقوب كان المهدي لا يشرب النبيذ الا تحرجا ولكنه كان لا يشتهيه وكان اصحابه---- بن بزيع والمعلي مولاه-------- ومواليه يشربون عنده بحيث يراهم قال وكنت اعظه في سقيهم النبيذ وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السماع---- وكان يقول--- هذا عبد الله بن جعفر قال قلت ليس هذا من حسناته لو ان رجلا سمع--- كل يوم هل كان ذلك--- يزيده قربة من الله عز وجل او بعدا وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعقوب قد ضجر بموضعه وتاب الي الله مما هو-فيه واستقاله وقدم النية في ترك- موضعه---- فكان يقول والل---ه يا امير المءمنين	103	6987986116648987351	400	661.0	315	948	42.194091796875	70	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3809	true	3892176612732427563	1	58	6	297	1512	300	لشربة خمر اشربها اتوب الي الله منها احب ------الي مما انا فيه واني لاركب اليك فاتمني يدا خاطءة تصيبني في الطريق فاعفني وول غيري من شءت فاني احب ان اسلم عليك انا وولدي ووالله اني لاتفزع في النوم---- وليتني امور المسلمين واعطاء الجند وليس دنياك -عوضا من اخرتي قال فكان------- يقول لي اللهم غفرا اللهم اصلح قلبه	3809	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms103	false	8918831748724281736	245	300	1218	1497	1497	300	لشربة خمر اشربها اتوب الي الله منها احب CHECK الي مما انا فيه واني لاركب اليك فاتمني يدا خاطءة تصيبني---------- فاعفني وول----- من شءت فاني احب ان اسلم عليك انا وولدي ووالله اني لاتقرع في الليل منذ وليتني امور المسلمين------------- وليس دنياك بعوض- من اخرتي قال فكان المهدي يقول له اللهم غفرا اللهم اصلح قلبه-	103	6987986116648987351	255	442.0	204	309	82.5242691040039	46	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3811	true	8697235973546983612	149	179	745	907	1554	300	عليه لجلالته وفيها عزل المهدي ابا عبيد الله معاوية بن عبيد الله عن ديوان الرساءل وولا-----------------------ه الربيع الحاجب فاستخلف------- عليه سعيد بن واقد وكان ابو عبيد الله يدخل---------- علي مرتبته	3811	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms101	false	-2253815124206974829	55	87	289	453	1536	300	عليه ثم----------- عزل المهدي ابا عبيد ا--------------------لله عن ديوان الرساءل في سنة سبع وستين وماءة وقلده الربيع------- فاستخلف الربيع عليه سعيد بن واقد وكان ابو عبيد الله يصل الي المهدي علي مرتبته	101	6987986116648987351	115	183.0	91	202	56.930694580078125	19	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3816	true	-6643983651416587803	222	300	1148	1531	1531	300	قال وحدثني عبد الله بن الربيع قال سمعت مجاهدا الشاعر يقول خرج المهدي متنزها ومعه عمر بن بزيع مولاه قال فانقطعنا عن ال-عسكر والناس في الصيد فاصاب المهدي جوع فقال------------- ويحك هل من شء قال ما من شء قال----- اري كوخا واظنها مبقلة فقصدنا قصده فاذا نبطي في كوخ ومبق----لة فسلمنا عليه فرد السلام فقلنا له هل عندك شء ناكل قال نعم عندي ربيثاء وخبز وشعير فقال الم---هدي ان كان عندك زيت فقد اكملت قال نعم قال وكراث-	3816	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms093	false	-7928269913955836880	99	177	502	872	1510	300	قال------- عبد الله بن --ربيع---- سمعت مجاهدا الشاعر يقول خرج المهدي متنزها ومعه عمر بن بزيع---------- فانقطع-ا عن المعسكر في طلب--- الصيد فاصاب المهدي جوع فقال لعمر بن بزيع ويحك هل من شء قال ما من شء قال فاني اري كوخا واظنها مبقلة فقصد-ا قصده فاذا نبطي في كوخ واذا مبقلة فسلم-ا عليه فرد السلام فقال---- هل عندك شء ناكل قال---- عندي ربيثاء وخبز -شعير فقال له المهدي ان كان عندك زيت فقد -كمل- قال نعم قال وكراث	93	6987986116648987351	329	544.5	259	410	80.24390411376953	57	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3817	true	2834239762812951717	0	70	0	355	1499	300	قال نعم ما شءت وتمر قال فعدا نحو المبقلة فاتاهم ببقل وكراث وبصل فاكلا اكلا كثيرا وشبعا فقال المهدي لعمر بن بزيع قل في هذا شعرا فق---------------------ال ان من يطعم الربيثاء بالزي ت وخبز الشعير بالكراث لحقيق بصفعة او بثنتي ن لسوء الصنيع او بثلاث فقال المهدي بءس ما قلت ليس هكذا لحق-----يق ببدرة او بثنتي ن لحسن الصنيع او بثلاث قال ووافي------ العسكر والخزاءن والخدم فامر للنبطي بثلاث بدر	3817	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms093	false	-7928269913955836880	177	247	872	1240	1510	300	قال نعم وعندي تمر و------عدا نحو المبقلة فجاء-- ببقل وكراث وبصل فاكلا اكلا كثيرا وشبعا فقال المهدي لعمر بن بزيع قل في هذا شعرا وكان يعرف بقرض الشعر فقال ان من بطعم الربيثاء بالزي-ت وخبز الشعير والكراث لحقيق بصفعة او بثنتي-ن لسوء الصن-ع او بثلاث فقال المهدي بءس ما قلت ليس هكذا ولكن لحقيق ببدرة او بثنتي-ن لحسن الصنيع او بثلاث CHECK ولحق بهما العسكر والخزاءن------- فامر للنبطي بثلاث بدر	93	6987986116648987351	306	543.5	245	387	79.06977081298828	56	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3823	true	1912917089036998721	0	95	0	490	1522	300	اخا يعقوب بن داود حين ولي البصرة فقال هم حملوا فوق المنابر صالحا اخاك فضجت من اخيك المنابر فبلغ يعقوب بن داود هجاءه فدخل علي المهدي فقال--- يا امير المءمنين ان هذا الاعمي المشرك قد هجا امير المءمنين قال ويلك وما قال ق-ال يعفيني امير المءمنين من انشاده ذلك قال فابي ------------------عليه الا ان ينشده فانشده خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران -قال ف--وجه في حمله فخاف يعقوب بن داود ان يقدم علي المهدي فيمتدحه فيعفو عنه فوجه اليه من يلقيه في البط-------------يحة في الخرارة وذكر	3823	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms102	false	3925742469220824243	103	199	502	989	1508	300	اخا يعقوب-------- حين ولي ف-------قال هم حملوا فوق المنابر صالحا اخاك فضجت من اخيك المنابر فبلغ يعقوب بن داود هجاءه فدخل علي المهدي فقال له يا امير المءمنين ان هذا الاعمي المشرك قد هجا امير المءمنين قال----- وما قال فقال يعف-ني امير المءمنين من انشاده ذلك---- فابي عليه وراجعه ولم يزل به الي ان -------انشده خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران فقال له وجه في حمله فخاف يعقوب --------ان يقدم علي المهدي فيم-دحه فيعفو عنه فوجه اليه من الفاه في البطاءح وقيل لم يغرق في البطاءح ولكن	102	6987986116648987351	430	758.0	343	528	81.43939208984375	73	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3846	true	6065112718571101134	185	240	915	1186	1482	300	وشكر له فقال له الهادي من الذي يقول فيك يا يحيي لو يمس البخيل راحة يحيي لسخت نفسه ببذل النوال -قال--- تلك راحتك يا امير المءمنين لا راحة عبدك قال وقال يحيي للهادي----------------------------- في خلع الرشيد لما كلمه فيه يا امير المءمنين انك ان حملت الناس علي نكث الايمان هانت عليهم ايمانهم وان تركتهم علي	3846	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms110	false	-2061160707791035031	237	294	1198	1486	1515	300	ورفق به فقال له انت------ الذي يقول فيك القاءل- لو يمس البخيل راحة يحيي اسمحت كفه ببذل النوال فقال له تلك راحتك يا امير المءمنين وقبل يده ورجليه فامر له باقطاع ووصله بعشرين الف دينار ثم ناظره في خلع هارون فقال ل------ه يا امير المءمنين انك ان حملت الناس علي نكث الايمان هانت عليهم ايمانهم وجرا---تهم علي	110	6987986116648987351	190	292.0	147	304	62.5	33	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3846	true	6065112718571101134	238	300	1175	1482	1482	300	تركتهم عل---ي بيعة اخيك ثم بايعت--- لجعفر من بعده كان ذلك اوكد لبيعته فقال--- صدقت ونصحت ولي------ في هذا تدبير قال الكرماني وحدثني خزيمة بن عبد الله امر الهادي بحبس يحيي بن خالد علي ما اراده عليه من خلع الرشيد فرفع اليه يحيي رقعة ان عندي نصيحة فدع---------------------------------------------------------ا به فقال يا امير المءمنين اخلني فاخلاه فقال يا امير المءمنين ارايت ان كان-	3846	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms111	false	7028539550992645034	0	49	0	228	1449	300	تركت الامر في بيعة اخيك بحاله وبويع لجعفر من بعده كان ذلك اوكد لبيعته فقال له صدقت ونصحت وانا انظر في هذا ثم صرفه ثم لم تطب نفسه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا بيحيي فحبسه فتلطف في ان يدعو به ويخليه ففعل ذلك فلما خلا به -قال يا امير المءمن-----------------------------------ين ارايت ان كان	111	6987986116648987351	120	150.5	94	380	31.578947067260742	18	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3859	true	4944944124616993017	156	208	806	1068	1572	300	في الشراب ف---قلت نعم يا امير المءمنين خرجت رجلة من--- كنانة ينتجعون الخمر من الشام-------------------------- فمات اخ لاحدهم فجلسوا عند قبره ----------------يشربون فقال احد-------------------------هم لا تصرد هامة من شربها اسقه الخمر وان كان قبر اسق اوصالا وهاما وصدي قاشعا يقشع قشع المبتكر كان حرا فهوي فيمن هوي كل عود و--فنون منكسر -قال	3859	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms112	false	6053952828243346633	223	287	1111	1444	1514	300	في السقي شيءا قلت نعم يا امير المءمنين كان اخوة من بني كنانة يسبء-ون الخمر من الشام وينتجعونها ويجتمعون عليها فمات اح----دهم فدفنوه فكانوا يجتمعون حول قبره ويشربون ويصبون علي قبره قدحه فقال واحد منهم لا تصرد هامه من شربها اسقه الخمر وان كان قبر اسق اوصالا وهاما وصدي ناشغا يبشغ مثل المنهمر كان حيا فهوي فيمن هوي كل عود ذو فنون ينكسر فقال	112	6987986116648987351	200	317.0	155	338	59.17159652709961	28	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3861	true	1457733188955886346	58	116	311	613	1517	300	فدارت عيناه في راسه حتي صارتا كانهما جمرتان ثم قال- يا بن اللخناء اردت ان تسمع العامة انك--------------- اطربتني واني حكمتك فاقطعتك اما والله لولا بادرة جهلك التي غلبت علي صحيح عقلك لضربت الذي فيه عيناك ثم اطرق هنيهة فرايت ملك الموت بيني وبينه ينتظر امره ثم دعا ابراهيم الحراني فقال خذ بيد هذا الجاهل فادخله بيت المال	3861	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms115	false	6452226036328962350	130	172	663	882	1541	300	فدارت عيناه في راسه حتي صارتا كانهما جمرتان وقال لي يا بن اللخناء اردت ان تشهرني بهذا المجلس فيقول الناس اطربه فحكمه فتجعلني سمرا وحديثا------------------------------------------------------------------ ثم احضر ابراهيم بن ذكوان فلما حضر قال ي------------------ا ابراهيم------------- خذ بيد هذا الجاهل فادخله بيت --مال	115	6987986116648987351	126	152.5	97	318	39.622642517089844	21	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3883	true	-3660406850568180054	133	181	617	853	1447	300	اذا ام طفل راعها جوع طفلها دعته باسم الفضل فاستعصم الطفل ليحيا بك الاسلام انك عزه وانك من قوم صغيرهم كهل وذكر محمد بن العباس ان الفضل بن يحيي امر له بماءة الف درهم------ وكساه وحمله علي بغلة قال وسمعته يقول اصبت في قدمتي هذ--------ه سبعماءة الف درهم	3883	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms126	false	-3708496795426120977	94	137	499	711	1579	300	اذا ام طفل راعها جوع طفلها غذته بذكر الفضل فاستعصم الطفل ليحيا بك الاسلام انك عزه وانك من قوم صغيرهم كهل فوص--------------------------------------له بماءة الف درهم وحمله وكساه ووهب له جارية يقال لها طيفور كاسية حالية فقيل انه حصل له سبع مءة الف درهم	126	6987986116648987351	147	227.0	116	250	58.79999923706055	26	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3907	true	-1340270240121366086	29	82	142	415	1517	300	موسي بن يحيي قال خرج ابي الي الطواف في السنة التي اصيب فيها وانا معه من بين ولده فجعل يتعلق باستار الكعبة ويردد---- الدعاء ويقول اللهم--- ذنوبي جمة عظيمة لا يحصيها غيرك ولا يعرفها سواك اللهم ان كنت تعاقبني فاجعل عقوبتي في---- الدنيا وان احاط ذلك بسمعي وبصري ومالي وولدي حتي تبلغ---- رضاك	3907	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms149	false	-1112907245257344328	59	108	268	516	1436	301	موسي بن يحيي ف---خرج ابي الي الطواف------------------------ وانا معه من بين ولده فجعل يتعلق باستار الكعبة ويردد هذا الدعاء------ اللهم ان ذنوبي ج------مة لا يحصيها غيرك ولا يعرفها سواك اللهم ان كنت معاقب-ي فاجعل عقوبتي في هذه الدنيا وان احاط ذاك بسمعي وبصري ومالي وولدي حتي تبلغ مني رضاك	149	6987986116648987351	230	395.0	185	288	79.86111450195312	38	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3908	true	9102151701545814943	103	194	505	938	1477	300	فيما يدعوه اليه وذكر عن سعيد بن هريم------ ان يحيي كتب الي جعفر حين اعيته حيلته فيه ا-----------------ني انما اهملتك ليعثر الزمان بك عثرة تعرف بها امرك وان كنت لاخشي ان تكون التي لا ش-وي لها قال وقد كان يحيي قال للرشيد ----يا امير المءمنين انا والله اكره مداخلة جعفر معك ولست امن ان ترجع العاقبة---- في ذلك علي منك فلو اعقبته واقتصرت به علي ما يتولاه من جسيم اعمالك -كان ذ-----------------لك واقعا بموافقتي وامن لك علي قال------- الرشيد يا ابت ليس بك هذا ولكنك انما تريد ان تقدم عليه الفضل	3908	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms151	false	-6066507702966714790	90	181	447	880	1461	301	فيما يدخله -فيه ويتخوف عليه من عاقبته فذكر ان يحيي كتب الي جعفر يوما في شء عتب عليه منه من هذا الجنس اني انما اهملتك ليعثر الزمان بك عثرة تعرف بها امرك وان كنت -اخشي ان تكون التي لا شروي لها---- وق---ال يحيي لهارون غير مرة يا امير المءمنين اني------ اكره مداخل- جعفر---- ولست امن ان ترجع العاقبة علي في ذلك---- منك فلو اعفيته واقتصرت ع---لي ما يتولاه من جسيم اعمالك لكان احب الي واولي بتفضلك--------------- وامن عليه عندي فقال له الرشيد------- ليس بك هذا ولكن بك --------ان تقدم عليه الفضل	151	6987986116648987351	308	438.5	240	490	62.85714340209961	50	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3913	true	-8186676927727293570	166	249	818	1235	1482	300	اليه وقال له لولا اني علي- الجلوس الليلة مع النساء لم افارقك فاقم انت في منزلك واشرب ايضا واطرب لتكون انت في مثل حالي فقال لا والله ما اشتهي ذلك الا معك فقال له بحياتي لما شربت فانصرف عنه الي منزله فلم تزل -------رسل الرشيد عنده ساعة بعد ساعة تاتيه بالانفال والابخرة والرياحين حتي ذهب الليل ثم بعث اليه مسرورا فحبس عنده وامر بقتله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحبس الفضل ومحمد وموس---------ي ووكل سلاما الابرش بباب يحيي بن خالد ولم يعرض------- لمحمد بن خالد ولا لاحد من	3913	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms158	false	-1439763845184980863	144	230	732	1197	1528	301	اليه وقال له لولا اني اريد الجلوس الليلة مع النساء لم افارقك فصار جعفر ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي منزله وواصل الرشيد الرسل ال---------------------------يه بالالطاف الي وجه السحر ثم هجم ع-------------------ليه مسرور الخادم ومعه سالم وابن عصمة فحمل وضربت عنقه واتي الرشيد براسه وكانت سنه سبعا وثلاثين سنة وانفذ الرشيد جثته الي مدينة السلام مع هرثمة بن اعين ومسرور وسلام الخادمين فقطعت بنصفين وصلبتا علي الجسرين ونصب راسه بمدينة السلام وحبس الفضل ومحمد وموسي بنو يحيي ووكل سلام- الابرش بباب يحيي-------- ولم يعرض الرشيد لمحمد بن خالد ولا لاحد من	158	6987986116648987351	180	249.5	143	637	28.257457733154297	26	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3914	true	-5474105140545135059	189	240	937	1207	1485	300	الان استرحنا واستراحت ركابنا وامسك من يجدي ومن كان يجتدي فقل للمطايا قد امنت من السري وطي- الفيافي فدفدا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند وفيهم يقول	3914	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms159	false	365109946075728667	245	295	1250	1515	1542	301	الان استرحنا واستراحت ركابنا وامسك من يجدي ومن كان يجتدي فقل للمطايا قد امنت من السري وقطع الفيافي فدفدا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند وقال ------	159	6987986116648987351	258	509.5	209	271	95.20294952392578	48	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3949	true	-1347058387075110730	90	130	423	630	1490	300	يحيي بن خالد بن برمك ولي رجلا بعض اعمال الخراج بالسواد فدخل--- الي الرشيد يودعه وعنده يحيي وجعفر بن يحيي فقال الرشيد------------------ ليحيي وجعفر-------------- اوصياه فقال له يحيي وفر واعمر وقال له جعفر انصف وانتصف فقال له الرشيد اعدل واحسن	3949	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms157	false	-5769944359743647769	128	162	621	795	1514	301	يحيي---------------- ولي رجلا بعض اعمال الخراج-------- فدخل به الي الر-------------------------------------------شيد ليراه ويوصيه فقال ليحيي بن خالد ولجعفر ولده اوصياه -قال له يحيي وفر واعمر وقال له جعفر انصف وانتصف وقال له الرشيد اعدل واحسن	157	6987986116648987351	133	215.5	106	242	54.95867919921875	22	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3968	true	-1877196195956017154	208	279	1058	1419	1526	300	واياك ان تنفذ رايا او تبرم امرا الا براي شيخك وبقية اباءك الفضل بن الربيع واقرر جميع الخدم علي ما في ايديهم من الاموال والسلاح والخزاءن وغير ذلك ولا تخرجن احدا منهم من ضمن ما يلي الي ان تقدم علي وقد اوصيت بكر بن المعتمر بما سيبلغكه واعمل في ذلك بقدر ما تشاهد وتري وان امرت لاهل العسكر بعطاء او رزق فليكن الفضل بن الربيع المتولي لاعطاءهم علي دواوين يتخذها لنفسه	3968	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms189	false	-8128691115481563892	245	300	1241	1517	1517	300	واياك ان تنفذ رايا او تبرم امرا الا براي شيخك وثق-ة اباءك الفضل بن الربيع واقر------ الخدم علي ما في ايديهم من الاموال-------- والخزاءن والسلاح- ولا تخرجن----- منهم عن ضمن ما يلي الي ان تقدم علي به CHECK------------------------------------------------------------ وان امرت لاهل عسرك-- بعطاء او رزق فليكن الفضل بن الربيع المتولي لاعطاءهم علي دفاتر- يتخذها لنفسه-	189	6987986116648987351	253	429.0	200	361	70.08309936523438	47	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3968	true	-1877196195956017154	279	300	1419	1526	1526	300	بمحضر من اصحاب الدواوين فان الفضل بن الربيع لم يزل يتقلد مثل ذلك ل---مهمات الامور وانفذ الي عند وصول كتابي هذا-	3968	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms190	false	-3716102765549433090	0	22	0	111	1619	300	بمحضر من اصحاب الدواوين فان الفضل بن الربيع لم يزل يتقلد مثل ذلك عند مهمات الامور وانفذ الي عند وصول كتابي هذا	190	6987986116648987351	106	200.0	86	111	95.49549865722656	19	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3970	true	-4235591712996459950	227	300	1144	1518	1518	300	المامون فرجعت بالخبر قال الفضل بن سهل فقلت للمامون اعداء قد استرحت منهم----------- ولكن افهم عني م--ا اقول لك ان هذه الدولة لم تكن قط اعز منها--- ايام ابي جعفر فخرج عليه المقنع وهو يدعي الربوبية وقال بعضهم طلب بدم ابي مسلم فتضعضع العسكر بخروجه بخراسان فكفاه الله المءنة ثم خرج بعده يوسف البرم وهو عند بعض المسلمين كافر ف-كفي الله ال-مءنة ثم خرج----- استاذ-سيس يدعو الي الكفر فسار----- المهدي من الري الي-	3970	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms190	false	-3716102765549433090	199	263	1109	1425	1619	300	المامون فقال له--------- الفضل بن سهل هءلاء------- اعداء قد استرحت منهم وبعدوا عنك ولكن افهم عني شيءا اقوله-- ان هذه الدولة لم تكن قط اعز منها في ايام ابي جعفر فخرج عليه المقنع يطا---------------------------لب بدم ابي مسلم فتضعضع العسكر لخ--------------------------روجه ثم خرج بعده يوسف البرم وهو----------------- كافر فقامت عليه القيامة ثم خرج بعده استاذ سيس يدعو الي الكفر فشخص اليه المهدي من الري الي	190	6987986116648987351	255	379.5	199	404	63.118812561035156	43	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3970	true	-4235591712996459950	74	158	369	809	1518	300	الخبر فاشاروا عليه ان يلحقهم في الفي فارس---- جريدة فيردهم وسمي لذلك قوم فدخل عليه ذو الرياستين فقال له------------- ان فعلت ما اشاروا به-------- عليك --جعلت هءلاء هدية الي محمد ولكن الراي ان تكتب اليهم كتابا وتوجه اليهم رسولا فتذكرهم البيعة وتسالهم الوفاء وتحذرهم -------الحنث وما يلزمهم في ذلك في الدنيا والدين قال قلت له ان كتابك ورسلك تقوم مقامك فتستبرء ما عند القوم وتوجه سهل بن صاعد وكان علي قهرمته فانه ياملك ويرجو ان ينال امله فلن يالوك نصحا وتوجه نوفلا الخادم مولي	3970	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms190	false	-3716102765549433090	123	181	685	997	1619	300	الخبر بالمامون هم بان يلحقهم في الفي فارس خيل جريدة-------------------------------------------- فقال له الفضل بن سهل ان فعلت هذا لم امن ان يقبضوا عليك ويجعلوك----- هدية الي محمد ولكن تقيم و---تكتب اليهم كتابا وتوجه اليهم رسولا ي-ذكرهم البيعة وتسالهم الوفاء وتحذرهم الغدر والحنث فقبل--------- ذلك المامون ووجه ب-------------------------------------------------------------------سهل بن صاعد وكان علي قهرمته وكان عاقلا حازما وبنوفل--------------------------------- الخادم مولي	190	6987986116648987351	211	280.5	167	474	44.514766693115234	33	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3971	true	-1222810386557879062	40	233	212	1233	1573	300	لك الخلافة ووضعت يدي علي صدري قال قد فعلت وجعلت الامر اليك فقم به قال قلت والله لاصدقنك ان ------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ ومن سمينا من امراء الرءساء ان قاموا لك بالامر كانوا انفع--- مني لك ب----------------رياستهم المشهورة ولما عندهم من القوة علي الحرب فمن قام بالامر كنت خادما له حتي تصير الي محبتك وتري رايك في------------------------------- فلقيتهم------------ في منازلهم وذكرتهم البيعة التي في اعناقهم وما يجب عليهم من الوفاء ----قال ف----كاني جءتهم بجيفة علي طبق فقال بعضهم هذا لا يحل ا---------------خرج و-قال بعضهم من الذي يدخل بين امير المءمنين واخيه فجءت فاخبرته -----قال ----قم---- بالامر -قال قلت----- قد قرات القران وسمعت الاحاديث وتفقهت في الدين فالراي ان تبعث الي من بالحضرة من الفقهاء فتدعوهم الي الحق والعمل به واحياء السنة و---تقعد علي اللبود وترد-------------- المظالم ففعلنا وبعثنا الي الفقهاء واكرمنا المواد والملوك وابناء الملوك فكنا نقو---------ل للتميمي نقيمك مقام موسي بن كعب و-----للربعي نقيمك مقام ابي داود خالد بن ابراهيم ولليماني نقيمك مقام قحطبة ومالك بن الهيثم فكنا ندعو كل قبيلة الي نقباء رءوسهم واستملنا الرءوس وقلنا لهم مثل ذلك وحططنا عن خراسان ربع الخراج فحسن موقع ذلك منهم وسروا به وقالوا ابن اختنا وابن عم النبي صلي الله	3971	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms191	false	-7981505249934016927	1	177	6	926	1536	300	لك الخلافة فقال له المامون------- قد فعلت و-------------------------------والله لاشكرنك CHECK ولما اجمع المامون علي المقام بخراسان قال له الفضل بن سهل ان هءلاء الرءساء كعبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ وغيرهم--------------------------------------------ا انفع لك مني لما قد شهر وتقدم من رياستهم و----------ما عندهم من القوة علي الحرب فدعني اكن--------- خادما لك حتي تصير -لي محبتك وتجعل اليهم ظاهر الامر فقال له افعل ما رايت فلقيهم الفضل بن سهل في منازلهم وذكره-م البيعة ----------------وما يجب م------ن الوفاء بها قال فكنت كاني اتيهم بجيفة علي طبق--------------- لا يحل اكلها فيدفعني بعضهم ويقول بعضهم ومن---- يدخل بين امير المءمنين واخيه فعرف المامون ذلك فقال له فقم انت بالامر فقال له الفضل قد قرات القران وفهمت امر--------------- الدين والراي------------ ان ------تجمع الفقهاء وتدعوهم الي الحق والعمل به واحياء السنة وان تقعد علي اللبود وان تواصل النظر في المظالم وتكرم الق----------------------------واد والملوك وابناء الملوك ففعل ذلك وكان يقول للتميمي نقيمك مقام موسي بن كعب ويقول للربعي نقيمك مقام ابي داود ويقول -----------لليماني نقيمك مقام قحطبة ومالك بن الهيثم وحط------------------------------------------------------------------------- عن خراسان ربع الخراج فكانوا يقولون--------------------- ابن اختنا وابن عم -----رسول الله	191	6987986116648987351	578	762.5	455	1235	46.80162048339844	81	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3976	true	-4293052992514730169	180	235	941	1209	1532	300	الحسن عليهم فقال هل تعلمون ان محمدا تجاوز الي طلب شء ليس له بحق قالوا نعم ويحتمل ذلك لما نخاف من ضرر منعه قال فهل تثقون بكفه بعد اعطاءه اياها فلا يتجاوز بالطلب الي غيرها قالوا لا ولعل ---------سلامة تقع من دون ما يخاف ويتوقع قال فان تجاوز بعدها بالمسالة افما ترونه قد ت--------وهن بما	3976	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms196	false	5979568253524245137	0	51	0	247	1504	300	الحسن بن سه----ل هل تعلمون ان محمدا تجاوز الي طلب ما ليس له بحق قالوا نعم ونحتمل ذاك لما نخاف من ضرر منعه قال وهل تثقون بكفه بعد اعطاءه ذلك وا-لا يتجاوز بالطلب الي غيره- قالوا لا ولكننا نرجو السلامة ق--------------------------ال فان تجاوز الي -----مسالة اخري اليس- قد تعجلنا الوهن بما	196	6987986116648987351	199	313.5	154	285	69.8245620727539	32	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3983	true	-3879812413819751974	17	181	93	969	1555	300	ولما عزم محمد--------- علي خلع المامون دعا يح-يي بن سليم فشاوره في ذلك فقال يحيي-------------- يا امير المءمنين كيف بذلك لك مع ما قد وكد- الرشيد من بيعته وتوثق بها من عهده والاخذ للايمان والشراءط في الكتاب الذي كتبه فقال له محمد ان راي الرشيد كان فلتة شبهها----------------- عل----يه جعفر بن يحيي بسحره واستماله برقاه وعقده فغرس لنا غرسا مكروها لا ينفعنا ما نحن فيه معه الا بقطعه ولا تستقيم لنا الامور الا باجتثاثه والراحة منه فقال اما اذا كان راي امير المءمنين خلعه فلا يجاهره مجاهرة فيستنكرها الناس ويستشنعها العامة ولكن تستدعي الجند بعد الجند والقاءد بعد القاءد وتءنسه بالالطاف والهدايا وتفرق ثقاته ومن معه وترغبهم بالاموال وتستميلهم بالاطماع فاذا اوهنت قوته واستفرغت رجاله امرته بالقدوم عليك فان قدم صار الي الذي تريد منه وان ابي كنت قد تناولته وقد كل حده وهيض جناحه وضعف ركنه وانقطع عزه فقال محمد ما قطع امرا كصريمة انت مهذار خطيب ولست بذي راي فزل عن هذا الراي الي الشيخ الموفق والوزير الناصح قم فالحق بمدادك واقلامك	3983	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms198	false	-7121156968391540661	53	131	306	688	1552	300	---------محمد لما اجمع علي خلع المامون شاور يحيي بن سليمان----- في ذلك فقال له وكيف CHECK بذلك يا امير المءمنين------------ مع ما--- وكده الرشيد من بيعته وتوثق في---- عهده عند خاصته وعامته فقال--------------------------- له محمد ان ذلك -------كان فلتة وخطا من راي الرشيد شبه عليه فيه جعفر بن يحيي بسحر---------------------ه فغرس لنا غرس- مكروه- لا ينفعنا ما نحن في----ه الا بقطعه وانت رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهذار----- ولست بذي راي مصبب و-----الراي الي الشيخ الموفق والوزير الناصح قم فالحق بمدادك واقلامك	198	6987986116648987351	282	392.5	220	922	30.585683822631836	48	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4013	true	-1284674917608632888	229	300	1174	1542	1542	300	نحن------------------- شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا -ان هذا------ قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا وقد امكن مسامعه من اهل اللهو والجسارة فهم يعدونه الظفر ويمنونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل وقد خشيت والله ان نهلك بهلاكه ونعطب بعطبه وانت فارس العرب وابن فارسها قد فزع- اليك في لقاء هذا الرجل واطمعه فيما قبلك امران اما احدهما فصدق-	4013	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms199	false	-2091897514965364444	131	191	652	958	1536	300	نحن وانت يا ابا الحارث شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا وان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويخلد ا-لي الرءيا وهو يتوقع--------------------------------------- الظفر ويتمني- عقب الايام والحتف- اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل وقد خشيت والله ان نهلك لهلاكه ونعطب بعطبه و---------------------------قد فزعت اليك في لقاء هذا الرجل لامرين-------------------- احدهما -صدق	199	6987986116648987351	253	405.5	200	396	63.88888931274414	42	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4018	true	-4544412658161957903	137	181	709	936	1522	300	وعقد له لواء علي سنان ذي شعبتين واعطاه--------- علما وسماه ذا الرياستين فذكر بعضهم انه راي سيفه عند الحسن بن سهل مكتوبا عليه بالفضة من جانب رياسة الحرب ومن الجانب الاخر رياسة التدبير فحمل اللواء علي بن هشام وحمل العلم نعيم بن حازم وولي	4018	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms207	false	5115836202330003026	82	107	424	541	1499	300	وعقد له -----علي سنان ذي شعبتين واعطاه مع العقد علما قد كتب------------------------------------------------------------ عليه لقبه----------------------------------------------------- فحمل العقد -علي بن هشام وحمل العلم نعيم بن حازم وكان	207	6987986116648987351	91	121.0	70	236	38.559322357177734	17	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4083	true	-6833508437852160664	183	287	945	1477	1536	300	وجاء احمد بن يوسف بشبر من قرطاس في-ه اما بعد فان المخلوع ----كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة وقد فرق الله------------- بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصم- الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل حين- اقتص علينا--- نبا ابن ---نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح هود فلا طاعة لاحد في معصية اذا-------------- كانت القطيعة في جنب الله وكتابي الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع ورداه رداء نكثه واحصد------ لامير المءمنين امره وانجز له وعده وما ينتظر- من صادق وعده حين رد به----------------------------------------------------------------------------------- الالفة بعد فرقتها وجمع الامة بعد شتاتها واحيا به --اعلام الاسلام بعد دروسها	4083	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms206	false	6600156948302551130	29	151	150	770	1537	300	فكتب احمد بن يوسف في ذلك كتابا نسخته اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق حكم الكتاب والسنة بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل فيما اقتص علينا من نبا نوح يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا صل-----ة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت القطيعة في ذات الله وكت-بت الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع ورداه رد-ء نكثه واحصد CHECK لامير المءمنين امره وانجز له ما كان-- ينتظره من----- وعده فالحمد لله الراجع الي امير المءمنين معلوم حقه الكاءد له من خير عهده ونقض عقده حتي رد الله به الالفة بعد فرقت----------------------ها واحيا به الاع--------لام بعد دروسها	206	6987986116648987351	436	707.5	344	664	65.66265106201172	69	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4090	true	-1626502918577644018	141	216	695	1050	1474	300	ولم يكن يعرفه فقال له يا شاب انت مع الزنادقة قال------------ معاذ الله -قال--- فلعلك ممن يعبد الكبش -قال ---انا اكل الكبش بصوفه -قال--- فلعلك ممن يعبد الشمس -قال--- اني لاتجنب القعود فيها بغضا لها ق-ال فباي جرم حبست -قال حبست بتهمة انا منها برء قال------ ليس الا هذا ق---ال والله لقد صدقتك قال فجاء الي الفضل فقال له يا هذا لا تحسنون جوار نعم الله عز وجل ايحبس الناس بالتهمة ق--ال وما ذاك فاخبره	4090	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms201	false	-500520512278470926	1	80	4	377	1475	300	ولم يكن يعرفه فقال له يا هذا انت -----زنديق فقال له ابو نواس معاذ الله فقال له فلعلك ممن يعبد الكبش فقال له انا اكل الكبش بصوفه فقال له فلعلك تعب----د الشمس فقال له اني -اتجنب القعود فيها بغضا لها فقال فباي جرم حبست فقال لاني انام خلف CHECK الناس فقال له ليس الامر كذلك قال والله لقد صدقتك---- فجاء الي الفضل فقال له يا هذا لا تحسنون جوار نعم الله ب--------حبس الناس بغير جرم فقال وما ذاك ف-خبره	201	6987986116648987351	282	423.5	219	396	71.21212005615234	46	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4091	true	7025272673790674233	43	239	206	1166	1459	300	الفضل بن سهل بخراسان فذكر الامين فقال --------------كيف لا يستحل قتال محمد وشاعره يقول في مجلسه--------------------- الا سقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر قال فبلغت القصة محمدا فامر الفضل بن الربيع فاخذ ابا نواس فحبسه وذكر كامل بن جامع عن بعض اصحاب ابي نواس ورواته قال------------------------- كان ابو نواس قال ابياتا بلغت الامين في اخرها وقد زادني -تيها علي الناس انني اراني اغناهم اذا كنت ذا عسر ولو لم انل فخرا لكانت صيانتي فمي عن جميع الناس حسبي من الفخر ولا يطمعن في ذاك مني طامع ولا صاحب التاج المحجب في القصر قال فبعث اليه الامين وعنده سليمان بن ابي جعفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل عليه قال--- يا عاض بظر امه----- العاهرة يا بن اللخناء وشتمه اقبح الشتم انت -تكسب بشعرك اوساخ ايدي اللءام---- ثم تقول ولا صاحب التاج المحجب في القصر اما والله لا نلت مني شيءا ابدا فقال له سليمان بن ابي جعفر وا----لله يا امير المءمنين وهو من كبار الثنوية فقال محمد هل يشهد عليه بذلك شاهد فاستشهد سليمان جماعة فشهد بعضهم انه شرب----- في يوم مطير ووضع قدحه تحت السماء فوقع فيه القط------------ر وقال-------------- يزعمون انه ينزل مع كل قطرة ملك- فكم تري اني اشرب الساعة من الملاءكة	4091	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms200	false	-6157812573133727625	14	230	72	1127	1499	300	الفضل بن سهل يزري علي محمد به ويعيبه باحتماله اياه وكيف لا يستحل قتال محمد وشاعره يقول في مجلسه ما لا ينكره عليه وهو الا سقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر---- فبلغ ذلك ---محمدا فامر باحضار ------------------------------------------------------------ابي نواس فاحضره وعنده سليمان بن ابي جعفر وقد كان اتصل بمحمد عنه انه قال CHECK ------------وقد زادني اتيها علي الناس انني اراني اغناهم وان كنت ذا عسر ولو لم انل فضلا لكانت صيانتي فمن عن جميع الناس حسبي من الفخر فلا يطمعن في ذاك مني طامع ولا صاحب التاج المحجب في القصر وهذ---------ه الابيات من قصيدة له جيدة واولها ومستعبد اخوانه بتراثه لبست له كبرا ابر علي الكبر وبلغه انه قال اسقنيها يا ذفافه مزة الطعم سلافه ذل عندي من جفاها لرجاء ومخافه مثل ما ذلت وضاعت بعد هارون الخلافه فلما دخل عليه قال له يا عاض بظر امه شحمة العاهرة-------------- وشتمه اقبح --شتم انت تتكسب بشعرك اوساخ ايدي جميع الناس ثم تقول ولا صاحب التاج المحجب في القصر فقال------------------------------- له سليمان بن ابي جعفر وهو والله يا امير المءمنين---- من كبار الثنوية فقال له ا----يشهد عليه بهذا اح-د فاستشهد سليمان جماعة -شهد بعضهم انه وضع قدحا في يوم مطر حتي قطر------------------- فيه من المطر قطر كثير وقال بعد شربه اياه يزعمون ان------ مع كل قطرة ملكا فكم تر--اني قد شربت من---- الملاءكة	200	6987986116648987351	634	943.0	495	1231	51.50284194946289	110	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4092	true	-6236693709846718403	3	32	16	174	1495	300	اما الامين فلست ارجو دفعه عني فمن لي اليوم بالمامون قال وبلغت المامون ابياته-------- فقال والله لءن لحقته لاغنينه غني لا يءمله قال فمات قبل دخول المامون مدينة السلام	4092	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms200	false	-6157812573133727625	259	286	1275	1425	1499	300	اما الامين فلست ارجو دفعه عني فمن لي اليوم بالمامون ف----بلغت-------- ابياته المامون فقال والله لءن لحقته لاغنينه غني لا يءمله---- فمات قبل دخول المامون مدينة السلام	200	6987986116648987351	141	251.0	115	166	84.93975830078125	24	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4097	true	1660632678998966658	151	179	751	887	1532	300	الا سقني خمرا وقل لي هل الخمر وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسقنيها يا ذفافه مزة الطعم سلافه ذل عندي من قلاها لرجاء او مخافه مثل ما ذلت وضاعت بعد هارون الخلافه	4097	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms200	false	-6157812573133727625	38	147	189	728	1499	300	الا سقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر فبلغ ذلك محمدا فامر باحضار ابي نواس فاحضره وعنده سليمان بن ابي جعفر وقد كان اتصل بمحمد عنه انه قال CHECK وقد زادني اتيها علي الناس انني اراني اغناهم وان كنت ذا عسر ولو لم انل فضلا لكانت صيانتي فمن عن جميع الناس حسبي من الفخر فلا يطمعن في ذاك مني طامع ولا صاحب التاج المحجب في القصر وهذه الابيات من قصيدة له جيدة واولها ومستعبد اخوانه بتراثه لبست له كبرا ابر علي الكبر وبلغه انه قال اسقنيها يا ذفافه مزة الطعم سلافه ذل عندي من جفاها لرجاء و--مخافه مثل ما ذلت وضاعت بعد هارون الخلافه	200	6987986116648987351	126	227.0	99	541	23.290203094482422	24	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4097	true	1660632678998966658	88	220	445	1088	1532	300	فاعطاه رقعة فيها ما من يد في الناس واحدة الا ابو العباس مولاها نام الثقات علي مضاجعهم وسري الي نفسي فاحياها قد كنت خفتك ثم امنني من ان اخافك خوفك الله فعفوت عني عفو مقتدر وجبت له نقم فالغاها قال فكانت هذه الابيات سبب خروجه من الحبس وذكر عن محمد بن خلاد الشروي قال حدثني ابي قال سمع محمد شعر ابي نواس وقوله الا سقني خمرا وقل لي هل الخمر وقوله اسقنيها يا ذفافه مزة الطعم سلافه ذل عندي من قلاها لرجاء او مخافه مثل ما ذلت وضاعت بعد هارون الخلافه قال ثم انشد له فجاء بها زيتية ذهبية فلم تستطع دون السجود لها صبرا قال فحبسه محمد علي هذا وقال ايه انت كافر وانت زنديق فكتب في ذلك الي الفضل بن الربيع انت يا بن الربيع علمتني الخير وعودتنيه والخير عاده	4097	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms201	false	-500520512278470926	98	151	467	731	1475	300	فاطلقه فقال فيه- ما من يد في الناس واحدة كيد ابو العباس اولاها نام الكرام علي مضاجعهم وسري الي نفسي فاحياها قد كنت خفتك ثم امنني من ان اخافك خوفك الله فعفوت عني عفو مقتدر وجبت له نقم فالغاها وله ايضا فيه وفي توبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ----------------------------------------------------انت يا بن الربيع علمتني الخير وعودتنيه والخير عاده	201	6987986116648987351	232	419.0	182	643	36.08087158203125	42	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6023	true	-5228019488518363060	83	244	465	1275	1537	300	-----الجمالون علي امير المءمنين في شء ذكروه فامرني ان اكتب اليه كتابا ب---الحضور معهم و--انصافهم فقلت تعفيني من هذا فانه يعرف خطي فقال اكتب فكتبت ثم ختم------ه فقال لا يمضي به والل----------ه غيرك فمضيت ب-----ه الي الربيع وجعلت اعتذر اليه فقال--- لا عليك فدخل عليه بالكتاب ثم خرج الربيع فقال للناس وقد حضر وجوه اهل المدينة والاشراف وغيرهم ان امير المءمنين يقرا عليكم السلام ويقول لكم اني قد دعيت الي مجلس الحكم فلا اعلمن احدا قام الي اذا خرجت --او تداني بالسلام ثم خرج-------- والمسيب بين يديه والربيع وانا-------------------- خلفه وهو في ازار ورداء فسلم علي الناس فما قام اليه احد ثم مضي حتي بدا بالقبر فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم التقت الي الربيع فقال يا ربيع ويحك اخشي ان راني ابن عمران ان يدخل- قلبه لي هيبة فيتحول عن مجلسه وبالله لءن فعل لا ولي لي ولاية ابدا فلما راه----------------- وكان متكءا اطلق رداءه عن- عاتقه ثم احتبي به ودعا بالخصوم و------بالجمالين ثم دعا بامير المءمنين	6023	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms087	false	5796998509596502086	163	300	812	1497	1497	300	عليه الجمالون فدعا محمد بن عمران بنمير كاتبه وقال ا----كتب الي المنصور في الحضور معهم او انصافهم------------------------------------------- فكتب -ثم ختم الكتاب وقال له-------- والله لا مضي به غيرك فمضي به ودفعه الي الربيع و-----اعتذر اليه فقال له لا عليك ودخل----- بالكتاب ثم خرج فقا-------ل --------------------------------------------للناس امير المءمنين يقرا عليكم السلام ويقول لكم---- قد دعيت الي مجلس الحكم فلا اعلمن احدا يقوم--- اذا خرجت ولا يكلمني-------- ثم خرج المنصور والمسيب بين يديه والربيع ونمير كاتب محمد بن عمران خلفه وهو في مءزر ورداء ف-لم يقم ل----------------ه احد ف----------بدا بالقبر فسلم عليه ثم قال للربيع اني------------------------------------------------ اخشي ان راني ابن عمران ان يدخله قلبه--- هيبة فيتحول عن مجلسه وبالله لءن فعل لا ولي لي ولاية ابدا ثم صار الي محمد ابن عمران وكان متكءا اطلق رداءه علي عاتقه ثم احتبي--- ودعا بالخصوم ثم دعا بالجمالين ثم دعا بامير المءمنين-	87	6987986116648987351	491	700.5	392	899	54.616241455078125	75	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6053	true	-2849267117611023570	237	279	1202	1419	1531	300	الرشيد -جعفر وايقاعه بالبرامكة فقال كانك تريد ما تقول- العامة فيما ادعوه من امر المراة وامر المجامر التي اتخذها للبخور في الكعبة فقلت له ما اردت غيره فقال اي مسرور لا والله ما لشء من هذا اصل ولكنه من ملل موالينا وحسدهم	6053	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms174	false	4854474959162693649	0	40	0	210	1526	300	الرشيد لجعفر وايقاعه بالبرامكة فقال كانك تريد ما تقوله العامة فيما ادعوه من امر المراة وامر المجامر التي اتخذها للبخور في الكعبة فقلت له ما اردت غيره فقال--------- لا والله ما لشء من هذا اصل ولكنه من ملل موالينا وحسدهم	174	6987986116648987351	208	397.0	168	219	94.97716522216797	38	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6056	true	-7911002392818111874	23	156	138	810	1573	300	وكان الرشيد قد احب الغزو وكان من رسمه ان يحج سنة ويغزو سنة وكان يلبس دراعة قد كتب من خلفها حاج ومن قدامها غاز فطلب نقفور الهدنة علي ان يءدي اليه عن كل حالم ممن عنده من الروم دينارا سواه وسوي ابنه فابي الرشيد ذلك ثم تراضيا علي الصلح واشار عليه يحيي بن خالد بقبوله اياه فصالحه وهادنه فانصرف عنه ولما صار بالرقة نكث نقفور وغدر فكره يحيي بن خالد ان يعرف الرشيد ذلك فيغتم له ويرجع باللوم عليه لما كان من مشورته عليه بمصالحته فامر عبد الله بن محمد الشاعر المعروف بالمكي ان يقول في ذلك شعرا وينشده الرشيد فقال نقض الذي اعطيته نقفور فعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه فتح اتاك به الاله كبير فقال الرشيد ليحيي قد علمت انك احتلت في اسماعي هذا الخبر علي لسان المكي ونهض	6056	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms137	false	-8520525500511208359	167	300	829	1500	1500	300	وكان الرشيد قد احب الغزو وكان من رسمه ان يحج سنة ويغزو سنة وكان يلبس دراعة قد كتب من خلفها حاج ومن قدامها غاز فطلب نقفور الهدنة علي ان يءدي اليه عن كل حالم ممن عنده من الروم دينارا سواه وسوي ابنه فابي الرشيد ذلك ثم تراضيا علي الصلح واشار عليه يحيي بن خالد بقبوله اياه فصالحه وهادنه فانصرف عنه ولما صار بالرقة نكث نقفور وغدر فكره يحيي بن خالد ان يعرف الرشيد ذلك فيغتم له ويرجع باللوم عليه لما كان من مشورته عليه بمصالحته فامر عبد الله بن محمد الشاعر المعروف بالمكي ان يقول في ذلك شعرا وينشده الرشيد فقال نقض الذي اعطيته نقفور فعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه فتح اتاك به الاله كبير فقال الرشيد ليحيي قد علمت انك احتلت في اسماعي هذا الخبر علي لسان المكي ونهض-	137	6987986116648987351	671	1337.0	539	672	99.85118865966797	133	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6262	true	4399515934382403090	102	151	601	856	1655	300	ولما استوسق الامر لمحمد زين له الفضل بن الربيع خلع المامون وكان يخافه ان افضي الامر اليه وعاون الفضل علي ذلك علي بن عيسي بن ماهان فكتب الي جميع العمال بالدعاء لموسي بن محمد بعد الخليفة وخلع المامون وبلغ المامون ذلك وما احدثه لموسي ابنه بعده من امر الخطبة	6262	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms196	false	5979568253524245137	192	241	953	1208	1504	300	ولما استوثق الامر لمحمد زين له الفضل بن الربيع خلع المامون وكان يخافه ان افضي الامر اليه وعاون الفضل علي ذلك علي بن عيسي بن ماهان فكتب الي جميع العمال بالدعاء لموسي بن محمد بعد الخليفة وخلع المامون وبلغ المامون ذلك وما احدثه لموسي ابنه بعده من امر الخطبة	196	6987986116648987351	254	507.0	205	255	99.60784149169922	48	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6263	true	-4482385706839632505	143	223	790	1203	1611	300	بقوله ولما استقر امر محمد الامين وحصل ما ورد به عليه الفضل بن الربيع من العسكر بما فيه كتب الي المامون يساله التجافي له عن بعض الاعمال بخراسان وان يطلق له انفاذ رجل يتقلد البريد من قبله ليكاتبه باخباره فشق ذلك علي المامون ودعا الفضل بن سهل فشاوره فقال له ان لك من شيعتك واهل ولايتك بطانة وفي مشاورتهم تانيس لهم وفي------ قطع الامر دونهم وحشة وظهور قلة ثقة بهم فشاورهم فاحضرهم فاشاروا عليه جميعا باجابته الي ما سال فقال	6263	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms195	false	2772751977433267361	219	300	1144	1562	1562	300	بناءه ولما استقر امر محمد الامين وحصل ما ورد به عليه الفضل بن الربيع من العسكر بما فيه كتب الي المامون يساله التجافي له عن بعض الاعمال بخراسان وان يطلق له انفاذ رجل يتقلد البريد من قبله ليكاتبه باخباره فشق ذلك علي المامون ودعا الفضل بن سهل فشاوره فقال له ان لك من شيعتك واهل ولايتك بطانة وفي مشاورتهم تانيس لهم وفي CHECK قطع الامر دونهم وحشة وظهور قلة ثقة بهم فشاورهم فاحضرهم فاشاروا عليه جميعا باجابته الي ما سال فقال-	195	6987986116648987351	409	802.5	330	419	97.61336517333984	78	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6263	true	-4482385706839632505	21	61	119	330	1611	300	ثم الح الفضل بن الربيع علي محمد في خلع المامون وقوي عزمه فيه واعانه عليه علي بن عيسي فبايع لابنه موسي بالعدة بعده وسماه الناطق بالحق وخلع المامون والقاسم وكتب الفضل بن الربيع عنه بذلك وبالنهي عن الدعاء لهما علي	6263	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms197	false	2145346882060273860	260	300	1252	1462	1462	300	ثم الح الفضل بن الربيع علي محمد في خلع المامون وقوي عزمه فيه واعانه عليه علي بن عيسي فبايع لابنه موسي بالعهد بعده وسماه الناطق بالحق وخلع المامون والقاسم وكتب الفضل بن الربيع عنه بذلك وبالنهي عن الدعاء لهما علي-	197	6987986116648987351	208	409.0	169	211	98.57820129394531	39	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6263	true	-4482385706839632505	61	94	330	516	1611	300	المنابر واحضر عبد الله بن محمد احد الحجبة وساله التلطف في اخذ الكتابين اللذين كان الرشيد علقهما في بيت الله الحرام بالبيعة ففعل ذلك وسرقهما وصار بهما اليه فدفعهما الفضل الي محمد فمزقهما	6263	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms198	false	-7121156968391540661	0	33	0	186	1552	300	المنابر واحضر عبد الله بن محمد احد الحجبة وساله التلطف في اخذ الكتابين اللذان كان الرشيد علقهما في بيت الله الحرام بالبيعة ففعل ذلك وسرقهما وصار بهما اليه فدفعهما الفضل الي محمد فمزقهما	198	6987986116648987351	185	369.0	152	186	99.46236419677734	32	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6264	true	8442605078538414579	62	158	369	845	1575	300	ثم تقدم المامون الي الفضل بن سهل ان يكتب الي محمد بالبعثة اليه بحرمه وولده وكان له ببغداد ابنان من ام عيسي بنت موسي الهادي نزولا معها في قصر المامون وبماءة الف دينار كان الرشيد اوصي له بها من بيت المال فاجابه بانه قد صرف المال في امور المسلمين فيما هو اولي مما اوصي به الرشيد وان حرمه وولده يجرون عنده مجري حرمه وولده وانه لا يري تعريضهم لما عرضهم له من مشقة السفر وغرر الطريق وانه اذا راي لذلك وجها اذن له فيه فاستحكمت وحشة المامون وعلم مذهب محمد فيه واخذ في اهبة التحرز منه	6264	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms196	false	5979568253524245137	96	192	477	953	1504	300	ثم تقدم المامون الي الفضل بن سهل ان يكتب الي محمد بالبعثة اليه بحرمه وولده وكان له ببغداد ابنان من ام عيسي بنت موسي الهادي نزولا معها في قصر المامون وبماءة الف دينار كان الرشيد اوصي له بها من بيت المال فاجابه بانه قد صرف المال في امور المسلمين فيما هو اولي مما اوصي به الرشيد وان حرمه وولده يجرون عنده مجري حرمه وولده وانه لا يري تعريضهم لما عرضهم له من مشقة السفر وغرر الطريق وانه اذا راي لذلك وجها اذن له فيه فاستحكمت وحشة المامون وعلم مذهب محمد فيه واخذ في اهبة التحرز منه	196	6987986116648987351	476	952.0	380	476	100.0	96	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6264	true	8442605078538414579	178	263	954	1372	1575	300	وكان محمد لما اجمع علي خلع المامون شاور يحيي بن سليمان في ذلك فقال له وكيف------ بذلك يا امير المءمنين مع ما وكده الرشيد من بيعته وتوثق في عهده عند خاصته وعامته فقال له محمد ان ذلك كان فلتة وخطا من راي الرشيد شبه عليه فيه جعفر بن يحيي بسحره فغرس لنا غرس مكروه لا ينفعنا ما نحن فيه الا بقطعه وانت رجل مهذار ولست بذي راي مصيب والراي الي الشيخ الموفق والوزير الناصح قم فالحق بمدادك واقلامك يعني محمد- بهذا القول الفضل بن الربيع	6264	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms198	false	-7121156968391540661	52	138	301	726	1552	300	وكان محمد لما اجمع علي خلع المامون شاور يحيي بن سليمان في ذلك فقال له وكيف CHECK بذلك يا امير المءمنين مع ما وكده الرشيد من بيعته وتوثق في عهده عند خاصته وعامته فقال له محمد ان ذلك كان فلتة وخطا من راي الرشيد شبه عليه فيه جعفر بن يحيي بسحره فغرس لنا غرس مكروه لا ينفعنا ما نحن فيه الا بقطعه وانت رجل مهذار ولست بذي راي مصبب والراي الي الشيخ الموفق والوزير الناصح قم فالحق بمدادك واقلامك يعني محمدا بهذا القول الفضل بن الربيع	198	6987986116648987351	417	820.5	332	425	98.11764526367188	82	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6266	true	-5794983594587818871	205	260	1040	1316	1518	300	فقال ولما قتل طاهر بن الحسين علي بن عيسي دعا بكاتبه ليكتب الي الفضل -بن سهل يخبره فلم يكن في الكاتب فضل لافراط الجزع وشدة الزمع بما شاهد- فكتب طاهر الي الفضل بيده وكانت عادته ان يخاطبه بالامرة فاسقط ذلك وكتب اطال الله بقاءك وكبت اعداءك وجعل من يشنءك فداءك كتبت اليك وراس علي بن	6266	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms198	false	-7121156968391540661	245	300	1275	1552	1552	300	ففعل ولما قتل طاهر بن الحسين علي بن عيسي دعا بكتابه ليكتب الي الفضل ابن سهل بخبره فلم يكن في الكاتب فضل لافراط الجزع وشدة الزمع بما شاهده فكتب طاهر الي الفضل بيده وكانت عادته ان يخاطبه بالامرة فاسقط ذلك وكتب اطال الله بقاءك وكبت اعداءك وجعل من يشنءك فداءك كتبت اليك وراس علي بن-	198	6987986116648987351	270	520.0	216	278	97.12229919433594	50	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6266	true	-5794983594587818871	260	300	1316	1518	1518	300	عيسي بين يدي وخاتمه في اصبعي وعسكره تحت يدي والحمد لله رب العالمين فلما وصل الكتاب الي الفضل انكره حتي وقف عدت ما تضمن فقال حق له ونهض فدخل علي المامون فسلم عليه بامير المءمنين وقيل ان الخريطة سارت وبين-	6266	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms199	false	-2091897514965364444	0	40	0	203	1536	300	عيسي بين يدي وخاتمه في اصبعي وعسكره تحت يدي والحمد لله رب العالمين فلما وصل الكتاب الي الفضل انكره حتي وقف علي ما تضمن فقال حق له ونهض فدخل علي المامون فسلم عليه بامير المءمنين وقيل ان الخريطة سارت وبين	199	6987986116648987351	200	393.0	161	203	98.52217102050781	38	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6267	true	5963982239401925005	87	123	499	672	1554	300	وجهز محمد علي بن عيسي في سنة خمس وتسعين وماءة فكان من امره ما كان فلما ورد خبر قتله اشار الفضل بن الربيع علي محمد بقبض ضياع المامون وماله ببغداد والسواد فاذن له في ذلك ففعل	6267	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms198	false	-7121156968391540661	210	246	1107	1280	1552	300	وجهز محمد علي بن عيسي في سنة خمس وتسعين وماءة فكان من امره ما كان فلما ورد خبر قتله اشار الفضل بن الربيع علي محمد بقبض ضياع المامون وماله ببغداد والسواد فاذن له في ذلك ففعل	198	6987986116648987351	173	346.0	137	173	100.0	36	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6268	true	-3517981491633737704	0	73	0	376	1518	300	محمد علي مكاتبة المامون بان ينزل له عن بعض اعماله تقدم الي اسماعيل بن صبيح ان يكتب اليه في ذلك فقال يا امير المءمنين ان مسالتك له الصفح عن بعض ما في يديه توكيد للظن وتقوية للتهمة ومدعاة للحذر ولكن تكتب اليه وتعرفه حاجتك اليه وشوقك الي قربه وايثارك الاستعانة برايه ومشورته وتساله القدوم عليك فان ذلك احري ان لا يوحشه فقال اكتب بذلك فكتب به فلم يلتفت اليه المامون ولا اجابه عنه	6268	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms197	false	2145346882060273860	187	260	877	1252	1462	300	محمد علي مكاتبة المامون بان ينزل له عن بعض اعماله تقدم الي اسماعيل بن صبيح ان يكتب اليه في ذلك فقال يا امير المءمنين ان مسالتك له الصفح عن بعض ما في يديه توكيد للظن وتقوية للتهمة ومدعاة للحذر ولكن نكتب اليه وتعرفه حاجتك اليه وشوقك الي قربه وايثارك الاستعانة برايه ومشورته وتساله القدوم عليك فان ذلك احري ان لا يوحشه فقال اكتب بذلك فكتب به فلم يلتف ا-ليه المامون ولا اجابه عنه	197	6987986116648987351	372	742.0	300	376	98.93617248535156	70	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6273	true	3729684692732538263	219	300	1164	1545	1545	300	ثم امر محمد الفضل بعد قتل علي بن------ عيسي بتجهيز عبد الرحمن الابناوي فجهزه وشخص وكان من امره وقتله ما كان ثم دعا الفضل بن الربيع باسد بن يزيد بن مزيد قال فدخلت عليه وهو في صحن داره وهو يقول ينام نوم الظربان وينتبه انتباه الذءب همه بطنه لا ينكر زوال نعمه ولا يروي في امضاء راي قد شغله كاسه ولهوه عن مصلحته والايام توضع في هلاكه ثم اقبل علي فقال لي انما نحن وانت يا ابا الحارث شعب من اصل-	6273	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms199	false	-2091897514965364444	57	139	298	686	1536	300	ثم امر محمد الفضل بعد قتل علي بن CHECK عيسي بتجهيز عبد الرحمن الابناوي فجهزه وشخص وكان من امره وقتله ما كان ثم دعا الفضل بن الربيع باسد بن يزيد بن مزيد قال فدخلت عليه وهو في صحن داره وهو يقول ينام نوم الظربان وينتبه انتباه الذءب همه بطنه لا ينكر زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي قد شغله كاسه ولهوه عن مصلحته والايام توضع في هلاكه ثم اقبل علي فقال لي انما نحن وانت يا ابا الحارث شعب من اصل	199	6987986116648987351	380	746.5	300	388	97.93814086914062	78	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6274	true	-6204692898044567376	0	82	0	446	1611	300	ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا وان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويخلد الي الرءيا وهو يتوقع الظفر ويتمني عقب الايام والحتف اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل وقد خشيت والله ان نهلك لهلاكه ونعطب بعطبه وقد فزعت اليك في لقاء هذا الرجل لامرين احدهما صدق طاعتك وفضل نصيحتك والثاني يمن نقيبتك وشدة باسك والاقتصاد راس النصيحة فاشتط عليه اسد فيما التمسه من الاموال والعتاد والرجال والسلاح فصار به الي محمد وعرفه ذلك فغضب وامر بحبسه	6274	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms199	false	-2091897514965364444	139	221	686	1132	1536	300	ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا وان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويخلد الي الرءيا وهو يتوقع الظفر ويتمني عقب الايام والحتف اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل وقد خشيت والله ان نهلك لهلاكه ونعطب بعطبه وقد فزعت اليك في لقاء هذا الرجل لامرين احدهما صدق طاعتك وفضل نصيحتك والثاني يمن نقيبتك وشدة باسك والاقتصاد راس النصيحة فاشتط عليه اسد فيما التمسه من الاموال والعتاد والرجال والسلاح فصار به الي محمد وعرفه ذلك فغضب وامر بحبسه	199	6987986116648987351	446	892.0	364	446	100.0	82	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6274	true	-6204692898044567376	149	201	802	1068	1611	300	ولقب المامون الفضل بن سهل ذا الرياستين ومعني ذلك رياسة الحرب ورياسة التدبير وعقد له علي سنان ذي شعبتين واعطاه مع العقد علما قد كتب عليه لقبه فحمل العقد علي بن هشام وحمل العلم نعيم بن حازم وكان الفضل يءمر مع الوزارة وهو اول وزير لقب واول وزير اجتمع له اللقب والتامير	6274	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms207	false	5115836202330003026	69	121	348	614	1499	300	ولقب المامون الفضل بن سهل ذا الرياستين ومعني ذلك رياسة الحرب ورياسة التدبير وعقد له علي سنان ذي شعبتين واعطاه مع العقد علما قد كتب عليه لقبه فحمل العقد علي بن هشام وحمل العلم نعيم بن حازم وكان الفضل يءمر مع الوزارة وهو اول وزير لقب واول وزير اجتمع له اللقب والتامير	207	6987986116648987351	266	532.0	214	266	100.0	52	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6275	true	6362311982663868610	152	181	787	937	1581	300	ولما راي الفضل بن الربيع قوة امر المامون واتصال ضعف محمد وتخليطه وانفلال الناس عنه وتمزق الاموال التي كانت في يده استتر في رجب من سنة ست وتسعين وماءة	6275	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms204	false	-5641604001392719841	236	265	1183	1333	1504	300	ولما راي الفضل بن الربيع قوة امر المامون واتصال ضعف محمد وتخليطه وانفلال الناس عنه وتمزق الاموال التي كانت في يده استتر في رجب من سنة ست وتسعين وماءة	204	6987986116648987351	150	300.0	121	150	100.0	29	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6281	true	-3519984226091892631	242	287	1295	1524	1588	300	ولما قتل طاهر محمدا المخلوع انفذ راسه الي المامون فقال الفضل -بن سهل ما فعل بنا طاهر سل علينا سيوف الناس والسنتهم امرناه ان يبعث به اسيرا فبعث به عقيرا الوزراء والكتاب واخرج الجهشياري قال وذكر علي بن ابي سعيد انه راي راس محمد وقد	6281	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms205	false	5334001671536429386	260	300	1341	1534	1534	300	ولما قتل طاهر محمدا المخلوع انفذ راسه الي المامون فقال الفضل ابن سهل ما فعل بنا طاهر سل علينا سيوف الناس والسنتهم امرناه ان يبعث به اسيرا فبعث به عقيرا------------------------------------ وذكر علي بن ابي سعيد انه راي راس محمد وقد-	205	6987986116648987351	192	362.0	153	230	83.47826385498047	39	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6282	true	5296218442586855932	0	143	0	735	1618	300	المامون ان ينشي كتابا عن طاهر بخبره ليقراه علي الناس فكتب عدة كتب لم يرضها واستطالها فكتب احمد بن يوسف في ذلك كتابا نسخته اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق حكم الكتاب والسنة بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين تقول الله عز وجل فيما اقتص علينا من نبا نوح قال يانوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا صلة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت القطيعة في ذات الله وكتبت الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع ورداه ردء نكثه واحصد------ لامير المءمنين امره وانجز له ما كان ينتظره من وعده فالحمد لله الراجع الي امير المءمنين معلوم حقه الكاءد له من ختر عهده ونقض عقده حتي رد الله به الالفة بعد فرقتها واحيا به الاعلام بعد دروسها وجمع به الامة بعد فرقتها والسلام	6282	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms206	false	6600156948302551130	13	157	65	803	1537	300	المامون ان ينشء كتابا عن طاهر بخبره ليقراه علي الناس فكتب عدة كتب لم يرضها واستطالها فكتب احمد بن يوسف في ذلك كتابا نسخته اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق حكم الكتاب والسنة بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل فيما اقتص علينا من نبا نوح يا ---نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا صلة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت القطيعة في ذات الله وكتبت الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع ورداه ردء نكثه واحصد CHECK لامير المءمنين امره وانجز له ما كان ينتظره من وعده فالحمد لله الراجع الي امير المءمنين معلوم حقه الكاءد له من خير عهده ونقض عقده حتي رد الله به الالفة بعد فرقتها واحيا به الاعلام بعد دروسها وجمع به الامة بعد فرقتها والسلام	206	6987986116648987351	727	1435.5	585	741	98.11066436767578	137	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6290	true	7325308026519892833	13	124	79	670	1564	300	وكان ابراهيم بن المهدي يتقلد البصرة من قبل المامون وكاتبه ابراهيم -بن نوح بن ابي نوح وكان المامون جد في تجدبد العهد لعلي بن موسي -بن جعفر وتقدم الي الفضل باخذ البيعة علي الناس والكتاب الي الاقاليم في ابطال---- السواد وكتب الفضل بن سهل الي الحسن يعلمه ذلك ويامره بطرح لبس السواد وان يلبس الخضرة ويجعل الاعلام والقلانس خضرا ويطالب الناس بذلك ويكاتب فيه جميع عماله فكتب الحسن الي عيسي -بن ابي خالد بذلك فدعا عيسي اهل بغداد وعرفهم ما كتب به الحسن فبعض اجاب وبعض امتنع ودب الهاشميون بعضهم الي بعض وخلعوا المامون وعقدوا الامر لابراهيم بن المهدي في يوم الثلاثاء لخمس بقين من ذي الحجة سنة احدي وم-ءتين وكان	6290	3235066356926763227	ShamAY0035858-ara1.ms211	false	-396043356692314582	188	300	923	1521	1521	300	وكان ابراهيم بن المهدي يتقلد البصرة من قبل المامون وكاتبه ابراهيم ابن نوح بن ابي نوح وكان المامون جد في تجديد العهد لعلي بن موسي ابن جعفر وتقدم الي الفضل باخذ البيعة علي الناس والكتاب الي الاقاليم في ابطال لبس السواد وكتب الفضل بن سهل الي الحسن يعلمه ذلك ويامره بطرح لبس السواد وان يلبس الخضرة ويجعل الاعلام والقلانس خضرا ويطالب الناس بذلك ويكاتب فيه جميع عماله فكتب الحسن الي عيسي ابن ابي خالد بذلك فدعا عيسي اهل بغداد وعرفهم ما كتب به الحسن فبعض اجاب وبعض امتنع ودب الهاشميون بعضهم الي بعض وخلعوا المامون وعقدوا الامر لابراهيم بن المهدي في يوم الثلاثاء لخمس بقين من ذي الحجة سنة احدي وماءتين وكان-	211	6987986116648987351	589	1145.5	479	599	98.33055114746094	105	Sham19Y0145435-ara1	ShamAY0035858-ara1