id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms1904	false	5178566951623320560	80	264	422	1400	1590	300	وذلك في صفر سنة ست عشرة قالوا ولما نزل سعد بهرسير وهي المدينة الدنياطلب ال----------------------------------------سفن ليعبر بالناس الي المدينة القصوي فلم يقدر --علي شء----- ووجدهم قد ضموا السفن فاقاموا ببهرسير اياما من صفر يريدونه علي العبور فيمنعه الابقاء علي المسلمين حتي اتاه اعلاج فدلوه علي مخاضة تخاض الي صلب الوادي فابي وتردد عن ذلك وفجءهم المد فراي رءيا ان خيول المسلمين اقتحمتها فعبرت وقد اقبلت م----------ن المد بامر عظيم فعزم لتاويل رءياه علي العبور وفي سنة جود صيفها متتابع فجمع سعد الناس فحمد الله واثني عليه وقال ان عدوكم قد اعتصم منكم بهذا البحر فلا تخلصون اليه معه وهم يخلصون اليكم اذا شاءوا فيناوشونكم في سفنهم وليس وراءكم------ شء تخافون ان تءتوا منه فقد كفاكموهم اهل الايام وعطلوا ثغورهم وافنوا ذادتهم وقد رايت من الراي ان تبادروا جهاد العدو بنياتكم قبل ان تحصركم الدنيا الا اني قد عزمت علي قطع هذا البحر اليهم فقالوا جميعا عزم الله لنا ولك علي الرشد فافعل فندب سعد الناس الي العبور ويقول من يبدا ويحمي لنا الفراض حتي تتلاحق به الناس لكيلا يمنعوهم من الخروج فانتدب له عاصم بن عمرو ذو الباس وانتدب بعده ستم-ءة ----من اهل النجدات	1904	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms035	true	6033930374733720750	139	300	761	1611	1611	300	وذلك في صفر سنة ست عشرة وكان هذا القصر الابيض مدينة كسري القصوي التي فيها منزله فوقف المسلمون علي دجلة وطلب سعد السفن ليعبر بالناس الي المدينة القصوي فلم يقدروا علي شء منها ووجدهم قد ضموا السفن فاقاموا بنهرشير اياما------- يريدونه علي العبور فيمنعه الابقاء علي المسلمين حتي اتاه اعلاج فدلوه علي مخاضة-------------------- فابي وتردد عن ذلك وفجءهم المد فراي رءيا ان خيول المسلمين اقتحمتها فعبرت وقد اقبلت يعني دجلة من المد بامر عظيم فعزم لتاويل رءياه علي العبور------------------------- فجمع سعد الناس فحمد الله واثني عليه وقال ان عدوكم قد اعتصم منكم بهذا البحر فلا تخلصون اليهم--- وهم يخلصون اليكم اذا شاءوا فيناوشونكم في سفنهم وليس وراءكم ق 18و شء تخافون ان تءتوا منه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني قد عزمت علي قطع هذا البحر اليهم فقالوا جميعا عزم الله لنا ولك علي الرشد فافعل فندب سعد الناس---- للعبور فقال- من يبدا ويحمي لنا العراص حتي يتلاحق به الناس لكي لايمنعوهم من الخروج فانتدب له عاصم بن عمرو--------- وانتدب ل--ه ستماءة رجل من اهل النجدات-	35	3066184306502853672	717	1275.5	580	1046	68.54684448242188	120	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1905	false	-2615681828727420472	111	213	634	1167	1587	300	ولما راي سعد عاصما علي الفراض قد منعها اذن للناس في الاقتحام وقال قولوا نستعين بالله ونتوكل عليه حسبنا الله ونعم الوكيل لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وتلاحق عظم الجند فركبوا اللجة وان دجلة لترمي بالزبد وانها لمسودة وان الناس ليتحدثون في عومهم وقد اقتربوا ما يكترثون كما يتحدثون في مسيرهم علي الارض ففجءوا اهل فارس بامر لم يكن في حسابهم فاجهضوهم واعجلوهم عن جمهور اموالهم ودخلها المسلمون في صفر سنة ست عشرة واستولوا علي ذلك كله مما بقي في بيوت كسري من الثلاثة الاف الف الف ومما جمع شيري- ومن بعده وفي ذلك يقول ابو بجيد ن-افع بن	1905	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms036	true	8422509562471907323	36	128	184	672	1561	300	فلما راي سعد عاصما علي العراص قد منعها اذن للناس في الاقتحام وقال قولوا نستعين بالله ونتوكل عليه حسبنا الله ونعم الوكيل لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وتلاحق عظم الجند فركبوا اللجة وان دجلة لترمي بالزبد وانها لمسودة وان الناس ليتحدثون في عومهم وقد اقترنوا----------- كما يتحدثون في مسيرهم علي الارض ففجءوا اهل فارس بامر لم يكن في حسابهم فاجهضوهم واعجلوهم عن جمهور اموالهم ودخلها المسلمون------------------- واستولوا علي كل ما-------بقي في بيوت كسري من الثلاثة ال-ف الف الف و-ما جمع شيرين ومن بعده وروي-------- ابو بكر بن حفص بن	36	3066184306502853672	469	868.0	380	535	87.6635513305664	79	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1906	false	-5220584413156438124	45	228	219	1184	1531	300	ابي بكر بن حفص بن عمر قال قال سعد يومءذ وهو واقف قبل ان يقحم الجمهور وهو ينظر الي حماة الناس وهم يقاتلون علي الفراض والله ان لو كانت الخرساء يعني الكتيبة التي كان فيها القعقاع بن عمرو وحمال بن مالك والربيل بن عمروفقاتلوا قتال هءلاء القوم هذه الخيل لكانت قد اجزات واغنت وكتيبة عاصم هي كتيبة الاهوال فشبه كتيبة الاهوال لما راي منهم في الماء والفراضبكتيبة الخرساء قال ثم انهم تنادوا بعد هنات قد اعتوروها عليهم ولهم فخرجوا حتي لحقوا بهم فلما استووا علي الفراض هم وجميع كتيبة الاهوال باسرهم اقحم سعد الناس وكان الذي يساير سعدا في الماء سلمان الفارسي----------------فعامت بهم الخيل وسعد يقول حسبنا الله ونعم الوكيل والله لينصرن الله وليه وليظهرن الله دينه وليهزمن الله عدوه ان لم يكن في الجيش بغي او ذنوب تغلب الحسنات فقال له سلما---ن الاسلام جديد ذللت لهم والله البحور كما ذلل لهم البر اما والذي نفس سلمان بيده ليخرجن منه افواجا كما دخلوه افواجا فطبقوا الماء حتي ما يري الماء من الشاطء ولهم فيه اكثر حديثا منهم في البر لو كانوا فيه فخرجوا منه كما قال سلمانلم يفقدوا شيءا ولم يغرق منهم احد	1906	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms036	true	8422509562471907323	123	213	654	1114	1561	300	ابو بكر بن حفص بن عمر قال الذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يساير سعدا في الماء سلمان الفارسي رضي الله عنهما فعامت بهم الخيل وسعد يقول حسبنا الله ونعم الوكيل والله لينصرن الله وليه وليظهرن----- دينه وليهزمن----- عدوه وان-- يكن في الجيش بغي و--ذنوب تغلب الحسنات فقال--- سلمان ان الاسلام جديد ذلل -لهم والله البحار كما ذلل لهم البر اما والذي نفس سلمان بيده ليخرجن افو----اجا كما دخلوه افواجا وطبقوا الماء حتي ما يري الماء من الشاطء ولهم فيه اكثر حديثا منهم في البر فخر-------------جوا منه -------------لم يفقدوا شيءا ولم يغرق منهم احد	36	3066184306502853672	424	751.5	340	984	43.08943176269531	71	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1906	false	-5220584413156438124	241	282	1236	1439	1531	300	ابي عثمان النهدي انهم سلموا من عند اخرهم الا رجلا من بارق يدعي غرقدة زال عن ظهر فرس له -شقراء كاني انظر اليها تنفض اعرافها عريا والغريق طاف- فثني القعقاع بن عمرو عنان فرسه اليه فاخذ- بيده فجره حتي عبر فقال	1906	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms037	true	-2927454301294697013	21	62	118	319	1557	300	ابي عثمان النهدي قال- سلموا من عند اخرهم الا رجل- من بارق يدعي غرقدة زال عن ظهر فرس له اشقر-- كاني انظر اليها تنفض اعرافها عريا والغريق طافي فثني القعقاع بن عمرو عنان فرسه اليه واخذه بيده فجره حتي عبر -قال	37	3066184306502853672	194	348.5	153	206	94.17475891113281	35	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1907	false	-1705803871302614026	12	210	59	1046	1463	300	قالوا فما ذهب لهم في الماء يومءذ الا قدح كانت علاقته رثة فانقطعت فذهب به الماء فقال الرجل الذي كان يعاوم -صاحب القدح معيرا له اصابه القدر فطاح فق---ال والله اني لعلي جديلة ما كان الله ليسلبني قدحي من بين اهل العسكر فلما عبروا اذا رجل ممن كان يحمي الفراض قد سفل حتي طلع عليه اواءل الناس وقد ضربته الرياح والامواج حتي وقع الي الشاطء فتناوله برمحه فجاء به الي العسكر فعرفه فاخذه صاحبه وقال للذي كان يعاومه الم اقل لك وصاحبه حليف لقريش من عنز يدعي مالك بن عامر والذي قال طاح يدعي عامر بن مالك 420 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن القاسم بن الوليد عن عمير الصاءدي قال لما اقحم سعد الناس في دجلة اقترنوا فكان سلمان قرين سعد الي جانبه يسايره في الماء وقال سعد ذلك تقدير العزيز العليم والماء يطمو بهم وما يزال فرس يستوي قاءما اذا اعيا ينشز له تلعة فيستريح عليها كانه علي الارض فلم يكن ب--المداءن امر اعجب من ذلك و-ذلك يوم الماء وكان يدعي يوم الجراثيم 421 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد والمهلب وطلحة وعمرو وسعيد قالوا كان يوم ركوب دجلة يدعي يوم الجراثيم لا يعيا احد الا انشزت له جرثومة يريح عليها	1907	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms037	true	-2927454301294697013	61	193	315	989	1557	300	قال و--ما ذهب لهم في الماء شء ---الا قدح كانت علاقته رثة فانقطعت فذهب به الماء فقال الرجل الذي---- يعاومه صاحب القدح--------- اصابه القدر معزيا لهفقال والله اني لعلي طريقة ما كان الله ليسلبني قدحي من بين اهل العسكر فلما عبروا اذا رجل ممن كان يحمي العراص واذا بالقدح ---------------------قد ضربته الرياح والامواج حتي وقع الي الشاطء فتناوله برمحه فجاء به الي العسكر يعرفه واخذه صاحبه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمير الصاءدي قال لما اقحم سعد الناس في دجلة اقترنوا فكان سلمان قرين سعد الي جانبه يسايره في الماء فقال سعد ذلك تقدير العزيز العليم والماء يطمو بهم وما يزال فرس يستوي قاءما قد- اعيا تنشز له تلعة فيستريح عليها كانه علي الارض فلم يكن في المداءن امر اعجب من ذلك ولذلك ك-----------ان يدعي يوم الجرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثيم لا يعيي احد الا -نشزت له جرثومة يريح عليها	37	3066184306502853672	628	1142.5	503	994	63.179073333740234	107	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1910	false	-490842039669542997	224	300	1195	1617	1617	300	ثياب كسري التي كان يلبس من الديباج المنسوج بالذهب المنظوم بالجوهر وغير الديباج منسوجا منظوما 334 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب قالوا وخرج القعقاع بن عمرو يومءذ في الطلب فلحق بفارسي يحمي الناس فاقتتلا فقتله واذا مع المقتول جنيبة عليها عيبتان --وغلافان في احد------هما خمسة اسياف وفي الاخر- ستة اسياف واذا في العيبتين ادراع فاذا في الادراع درع كسري ومغفره وساقاه وساعداه ودرع هرقل ودرع خاقان ودرع داهر ودرع بهرام-	1910	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms039	true	677420225696027102	47	85	255	473	1595	300	----------التي كان يلبس من الديباج المنسوج بالذهب المنظوم بالجوهر واصابوا ايض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عيبتين في غلافين في الواحد منهما خمسة اسياف وفي الاخري ستة اسياف واد----------------راع فيها----------- درع كسري ومغفره وساقاه وساعد-ه ودرع هرقل ودرع خاقان ودرع داهر ودرع بهرام	39	3066184306502853672	190	301.0	156	432	43.98147964477539	26	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1911	false	4789016568841037780	184	300	1002	1576	1576	300	سفطان في احد-هما فرس من ذهب مسرج بسرج من فضة علي ثفره ولببه الياقوت والزمرد منظوم علي الفضة ولجام كذلك وفارس- من فضة مكلل بالجوهر واذا في الاخر ناقة من فضة عليها شليل من ذهب وبطان من ذهب ولها شناق او زمام---من ذهب وكل ذلك منظوم بالياقوت واذا عل----يها رجل من ذهب مكلل بالجوهر كان كسري يضعهما الي اسطوانتي التاج 436 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن هبيرة بن الاشعث عن ابي عبيدة العنبري قال لما هبط المسلمون المداءن وجمعوا الاقباض اقبل رجل بحق معه فدفعه الي صاحب الاقباض فقال والذي-------------------------------------------------ن معه ما راينا مثل هذا قط م-ا يعدل- ما عندنا ولا يقاربه فقالوا---- هل اخذت منه شيءا فقال اما والله لولا الله ما-	1911	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms039	true	677420225696027102	106	201	585	1058	1595	300	سفطان في احداهما فرس من ذهب مسرج بسرج من فضة علي ثفره ولبته الياقوت والزمرذ منظوما--------- ولجام كذلك وفارسه من فضة مكلل بالجوهر وسفط فيه----- ناقة من فضة عليها شليل من ذهب-------------------------- زمامها من ذهب وكل ذلك منظوم بالياقوت والجوهر وعليها رجل من ذهب مكلل بالجوهر كان كسري يضعهما الي اسطوانتي التاج و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل رجل بحق ----------الي صاحب الاقباض في ذلك الحق صنوف من نفيس الجوهر فقال له صاحب الاقباض ومن كان معه ما راينا مثل هذا قط ولا يعدله ما عندنا ولا يقاربه وقال للرجل هل اخذت منه شيءا فقال اما والله لولا الله ما	39	3066184306502853672	382	640.5	303	639	59.780906677246094	65	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1912	false	8038513918888691167	0	37	0	193	1536	300	اتيتكم به فعرفوا ان للرجل شانا فقالوا--- من انت فقال لا والله لا اخبركم لتحمدوني ولا غيركم ليقرظوني ولكني احمد الله وارضي بثوابه فاتبعوه رجلا حتي انتهي الي اصحابه فسال عنه فاذا هو عامر بن عبد قيس	1912	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms039	true	677420225696027102	201	229	1058	1195	1595	300	اتيتكم به فعرفوا ان للرجل شانا فقالوا له من انت -قال لا والله لا اخبركم--------------------------------------------------------- فاتبعوه رجلا حتي انتهي الي اصحابه فسال عنه فاذا هو عامر بن عبد-قيس	39	3066184306502853672	134	240.0	107	196	68.36734771728516	24	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1913	false	-3364508112793712282	37	171	179	860	1496	300	كل شء اراد ان ي-عجب منه عمر من ثياب كسري وحليه وسيفه ونحو ذلك وما كان يعجب العر-----ب ان يقع اليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفل من الاخماس وفضل بعد القسم بين الناس واخراج الخمس القطف فلم تعتدل قسمته فقال---- للمسلمين هل لكم في ان تطيب انفسنا عن- اربعة اخماسه فنبعث به الي عمر فيضعه حيث يري فانا لا نراه يتفق قسمه وهو------------ بيننا قليل وهو يقع من اهل المدينة موقعا فقالوا نعم هاالله اذا فبعث به علي ذلك الوجه وكان القطف ستين ذراعا في ستين ذراعا بساطا واحدا مقدار جريب فيه طرق كالصور وفصوص كالانهار وخلال ذلك كالدير وفي حافاته كالارض المزروعة والارض المبقلة بالنبات في الربيع من الحرير علي قضبان الذهب ونواره بالذهب والفضة واشباه ذلك فلما قدم علي عمر نفل من الخمس اناسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ان الاخماس ينفل منها من شهد ومن غاب من اهل البلاء	1913	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms040	true	-8949002127144184563	74	264	382	1375	1545	300	كل شء اراد ان يتعجب منه عمر من ثياب كسري وحليه وسيفه وغير ذلك مما كانت---- العرب تعجب ان يقع اليهم ويصير بايديهم فمن ذلك انه اخرج بساطا يعرف بالقطيف مقدار سعته جريب ارضه مذهبة فيه صور مختلفة ووشي وفصوص كالنوار في خلالها صور النخل والشجر وفي حافاتها طرز كالارض المزروعة والارض المبقلة بالنبات في الربيع معمولا بالحرير وعليه قضبان من ذهب ونواره معمول بالذهب والفضة وغراءب الالوان البديعة كان كسري يبسطه في الشتاء اذا ذهب النوار والرياحين ويشرب عليه مع رجاله كانهم في روضة---------------------------------------------------------- فلم تعتدل قسمته فقال سعد للمسلمين هل لكم في ان تطيبوا نفسا علي اربعة اخماسه ونبعث--ه الي عمر ليضعه حيث يري فانا لا نراه تتفق قسمته علينا وهو قليل بيننا وس-------يقع من اهل المدينة موقعا فقالوا نعم و-----------بعث به سعد الي عمر رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم عليه بالمدينة جمع الناس فاستشارهم بالبساط واخبرهم خبره فمن بين مشير عليه بقبضه واخر مفوض اليه واخر متوقف فقام علي رضي الله عنه فقال له انه ليس لك من الدنيا الا ما اعطيت فامضيت او لبست فابليت او اكلت فافنيت فقال صدقتني فقطعه وقسمه بين الناس وقال ان الاخماس ينفل منها من شهد ومن غاب من اهل البلاء	40	3066184306502853672	323	305.0	250	1286	25.116640090942383	55	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1914	false	-3086871952402210608	38	197	187	1006	1520	300	فلما قدم علي عمر المدينة راي رءيا فجمع الناس فحمد الله واثني عليه واستشارهم في البساط واخبرهم خبره فمن بين مشير----- بقبضه واخر مفوض اليه واخر مرقق- فقام علي حين راي عمر يابي حتي انتهي اليه فقال لم تجعل علمك جهلا ويقينك شكا انه ليس لك من الدنيا الا ما اعطيت فامضيت او لبست فابليت او اكلت فافنيت -قال صدقتني فقطعه فقسمه بين الناس------------------------------------------------------- فاصاب عليا قطعة منه------ فباعها بعشرين الفا وما هي باجود تلك القطع 443 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو وسعيد قالوا وكان الذي ذهب بالاخماس اخماس المداءن بشير بن الخصاصية والذي ذهب بالفتح خنيس بن فلان الاسدي والذي ولي القبض عمرو والقسم سلمان قالوا ولما قسم البساط بين الناس اكثر الناس في فضل اهل القادسية فقال عمر اولءك اعيان العرب وغررها اجتمع لهم مع الاخطار الدين هم اهل الايام واهل القوادس قالوا ولما اتي----------------- بحلي كسري وزيه في المباهاة وزيه في غير ذل-----ك وكانت له عدة ازياء لكل حالة	1914	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms040	true	-8949002127144184563	204	299	1071	1543	1545	300	فلما قدم عليه ب--المدينة ----------جمع الناس ف---------------------استشارهم بالب--ساط واخبرهم خبره فمن بين مشير عليه بقبضه واخر مفوض اليه واخر متوقف فقام علي رضي الله عن-------------------ه فقال له-------------------------- انه ليس لك من الدنيا الا ما اعطيت فامضيت او لبست فابليت او اكلت فافنيت فقال صدقتني فقطعه وقسمه بين الناس وقال ان الاخماس ينفل منها من شهد ومن غاب من اهل البلاء فاصاب عليا قطعة من البساط فباعها بعشرين الفا وما هي باجود تلك القطع ق 20ظ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اتي عمر رضي الله عنه بحلي كسري وزيه في المباهاة وزيه في غير المباهاة وكان- له عند -------كل حالة	40	3066184306502853672	349	535.5	276	909	38.39384078979492	58	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0166	false	5748691021878032592	267	300	1378	1537	1537	300	البحر اتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم -قالوا يا-موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير------- الله-	166	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms041	true	-3726238662822772629	156	190	799	967	1534	300	البحر اتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم فقالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما-هم فيه وباطل ما كانوا يعملون واصحاب محمد صلي الله	41	3066184306502853672	152	270.0	122	169	89.94082641601562	29	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1914	false	-3086871952402210608	198	291	1012	1479	1520	300	علي بمحلم وكا---ن اجسم عربي يومءذ بارض المدينةفا-لبس تاج كسري علي عمودين من خشب و--صب عليه اوشحته وقلاءده وثيابه واجلس للناس فنظر اليه عمر ونظر اليه الناس---- فراوا امرا عظيما من امر الدنيا وفتنتها ثم قام عن ذلك فالبس زيه الذي يليه فنظروا الي مثل ذلك في غير--- نوع حتي اتي عليها كلها ثم البسه سلاحه وقلده سيفه فنظروا اليه في ذلك ثم وضعه ثم قال والله ان اقواما ادوا هذا لذوو امانة ونفل----------------------- سيف كسري محلما وقال احمق بامرء من المسلمين غرته الدنيا هل يبلغن مغرور منها الا دون هذا او مثله	1914	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms041	true	-3726238662822772629	1	82	4	406	1534	300	علي بمحلم وكان من اجسم عربي يومءذ ب----المدينة فالبس تاج كسري علي عمودين --وخشب ثم صب عليه اوشحته وقلاءده وثيابه واجلس للناس فنظر اليه عمر و---------الناس معه فراوا امرا عظيما من امر الدنيا وفتنتها ثم قام عن ذلك فالبس زيا ا------خر فنظروا الي مثل ذلك في غير ما نوع------------------- ثم البس- سلاحه وقلد- سيفه فنظروا اليه في ذلك--------------------------------------------------- ونفل عمر رضي الله عنه محلما سيف كسري------ وقال احمق بامرء من المسلمين غرته الدنيا هل يبلغن مغرور منها الا دون هذا و--مثله	41	3066184306502853672	358	594.5	287	503	71.17296600341797	59	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5017	false	-2676029290894571053	74	168	373	840	1514	300	جابر ان عمر بن الخطاب------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم قال فغضب وقال اتتهوكون فيها يا -بن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبرو-كم بحق فتكذبونه او بباطل فتصدقونه والذي نفسي بيده لو ان موسي------------ كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني اسناد صحيح مسند احمد ح ورواه احمد من وجه اخر عن عمرو وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو اصبح فيكم موسي ثم اتبعتموه و--تركتموني لضللتم	5017	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms053	true	7664531694693790778	151	236	780	1207	1534	300	جابر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم---- فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبرونكم بحق فتكذبونه او بباطل فتصدقونه والذي نفسي بيده لو ان موسي عليه السلام كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني وعنه ايضا قال ---------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بدا ل------------------كم موسي ف--اتبعتموه ثم تركتموني لضللتم	53	3066184306502853672	374	662.5	300	496	75.40322875976562	67	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5113	false	-7882919276285753400	0	49	0	249	1587	300	واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم ال عمران 42	5113	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms055	true	-5215919269851033586	114	163	577	826	1525	300	واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم ال عمران 48	55	3066184306502853672	248	495.0	199	249	99.59839630126953	48	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5129	false	8954978290746990927	15	124	78	651	1585	300	محمد صلي الله عليه وسلم--------------- هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم وقال تعالي-------- ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء------ الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	5129	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms055	true	-5215919269851033586	50	160	250	814	1525	300	محمد صلي الله عليه وسلم من التقريب اما هو الذي خص بدرجة دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني حتي اوحي ا--------------------------------------لله اليه ما اوحي واما قوله في عيسي عليه السلام ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء ق 27ظ الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	55	3066184306502853672	453	828.0	367	602	75.2491683959961	84	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0278	false	-9098745698847677633	239	283	1135	1359	1434	300	ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام------ لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح ما ترون والله ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل	278	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms076	true	3945736779104383725	76	119	414	632	1549	300	ابو سفيان يا معشر قريش----- والله ما اصبحتم بدار مقام والله لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ------ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا -اني مرتحل	76	3066184306502853672	209	388.0	167	230	90.86956787109375	38	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5253	false	5267836259577832679	69	139	327	671	1464	300	ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام------ لقد هلك الكراع------ واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا منهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح الذي ترون والله ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب علي ثلاث فما اطلق عقله الا وهو قاءم ولولا عهد رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	5253	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms076	true	3945736779104383725	76	139	414	731	1549	300	ابو سفيان يا معشر قريش----- والله ما اصبحتم بدار مقام والله لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما-- ترون ------ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا -اني مرتحل وكانت هذه الشدة خاصة---------------------------- علي الكفار فان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم	76	3066184306502853672	229	358.0	179	359	63.788299560546875	40	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5091	false	-6685978818511230632	184	212	963	1109	1564	300	تعالي في سورة سبا ولقد اتينا داوود منا فضلا ياجبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	5091	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms079	true	-2049865515794312139	38	65	190	331	1449	300	تعالي في حقه----- ولقد اتينا داوود منا فضلا ياجبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	79	3066184306502853672	138	266.0	111	146	94.52054595947266	26	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5017	false	-2676029290894571053	75	197	378	981	1514	300	ان عمر بن الخطاب------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم قال فغضب وقال اتتهوكون فيها يا -بن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبونه او بباطل فتصدقونه والذي نفسي بيده لو ان موسي ------------كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني اسناد صحيح مسند احمد ح ورواه احمد من وجه اخر عن عمرو وفيه ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو اصبح فيكم موسي ثم اتبعتموه و--تركتموني لضللتم انتم حظي من الامم وانا حظك-----------------------------------------م من النبيين وقد اوردت طرق هذا الحديث والفاظه في اول سورة يوسف وفي بعضها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب------ الناس	5017	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms114	true	666416399892217599	102	225	513	1123	1509	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم---- فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبرون- بحق فتكذبونه او بباطل فتصدقونه والذي نفسي بيده لو ان موسي عليه السلام كان حيا ما وسعه الا ان يتبعن-----------------------ي وروي مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بدا ل------------------كم موسي ف--اتبعتموه ثم تركتموني لضللتم عن سواء السبيل ولو كان موسي حيا ثم ادركني في نبوتي لاتبعني وروي مسلم من ----------------------------حديث حذيف-ة رضي الل--------------ه عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلنا علي الناس	114	3066184306502853672	431	681.0	342	701	61.48359298706055	74	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1409	false	-2090890462056708395	186	243	921	1196	1464	300	علي موسي فقال م-----ا فرض -----------علي امتك فقال خمسين صلاة -قال ارجع الي ربك فسله التخ------------------------------------------------------------------------------------------فيف لامتك فان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متك اضعف الامم قوة واقلها عمرا وذكر ما لقي من بني اسراءيل فرجع فوضع عنه عشرا ثم مر علي موسي فقال ارجع الي ربك فسله التخفيف كذلك حتي جعله----------------ا خمسا -قال ارجع الي ربك فسله التخفيف فقال لست------------------------------------ براجع	1409	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms153	true	-5007225130617299325	102	237	532	1197	1506	300	علي موسي فقال لي ماذا فرض الله عليك وعلي امتك -قلت خمسين صلاة فقال موسي انا اعلم بالناس منك واني بلوت بني اسراءيل وعاجلتهم اشد المعاجلة وان امتك اضعف الامم فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فان امتك لن تطيق ذلك قال فرجعت الي ربي وفي بعض الاخبار فرجعت فاتيت الي سدرة المنتهي فخررت ساجدا قلت يا رب فرضت علي وعلي امتي خمسين صلاة ولن استطيع ان اقوم بها انا ولا امتي فخفف عني عشرا فرجعت الي موسي فسالني فقلت خفف عني عشرا قال ارجع الي ربك فسله التخفيف فان امتك اضعف الامم واني قد لقيت--------------- من بني اسراءيل شدة قال فرجعت فرده الي ثلاثين قال فما زلت بين ربي وبين موسي ----------حتي جعلها خمس صلوات فاتيت موسي فقال ارجع الي ربك فسله التخفيف فقلت اني قد رجعت الي ربي حتي استحييت وما انا براجع	153	3066184306502853672	153	197.0	115	691	22.141822814941406	20	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5409	false	-7163502418939430707	235	257	1160	1264	1485	300	قالت قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه بين سحري ونحري قالت فلما خرجت نفسه------------------- لم اجد ريحا قط اطيب منها	5409	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms166	true	7707739697417595678	180	205	873	991	1480	300	قالت قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه بين سحري ونحري----- فلما خرجت نفسه صلي الله عليه وسلم لم اجد ريحا قط اطيب منها	166	3066184306502853672	99	179.0	78	123	80.48780822753906	20	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4940	false	-4986807336180739370	117	183	566	876	1474	300	مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن --شجرة فعصيت- نفسي ن----------فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا ف------------------يقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله------- عبدا ش------------------كورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك عز وجل فيقول------- ربي قد غضب اليوم غضب------ا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله--------------------------- نفسي نفسي	4940	3235066356926763227	Sham19Y0020594-ara1.ms168	true	3731019645312887786	0	81	0	381	1446	300	مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام ق 82ظ فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عز وجل عبدا شكورا فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد- بلغنا ف----------------------------يقول نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا شديدا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه كانت لي دعوة علي قومي نفسي نفسي	168	3066184306502853672	268	439.5	210	410	65.36585235595703	48	Sham19Y0145435-ara1	Sham19Y0020594-ara1