id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms4997	false	-7345263086710640238	91	122	479	640	1551	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك -	4997	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0087	true	5884660750021651179	46	77	250	412	1582	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون قوله	87	-6345700902198634065	157	311.0	127	162	96.91358184814453	30	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5129	false	8954978290746990927	49	97	253	510	1585	300	والحكمة------------------ والتوراة والانجيل---------------------------------------- ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	5129	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0208	true	-6440062464562656143	237	296	1196	1511	1533	300	والحكمة اي الفقه والمعرفة والتوراة والانجيل فيحفظهما عن ظهر القلب سورة ال عمران اية ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	208	-6345700902198634065	257	496.0	209	315	81.5873031616211	48	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5129	false	8954978290746990927	116	144	609	757	1585	300	ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون	5129	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0211	true	459376450029294780	32	60	164	312	1596	300	ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون	211	-6345700902198634065	148	296.0	120	148	100.0	28	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5085	false	-869322506218583554	176	216	961	1187	1658	300	قالوا يام-وسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا-موسي	5085	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0379	true	8684183758680636197	71	113	405	633	1615	300	قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي	379	-6345700902198634065	225	442.0	185	228	98.68421173095703	41	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5087	false	1275013810730857662	93	144	531	796	1552	300	فاذهب انت وربك فقاتلا----------------------------------------- انا هاهنا قاعدون فصمم ملءهم علي النكول عن الجهاد ووقع امر عظيم ووهن كبير ----------------------------------------------------------قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال ابن عباس اقض بيني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبينهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	5087	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0380	true	-3320637491824566955	2	135	13	722	1625	300	فاذهب انت وربك فقاتلا اي قاتل انت وليقاتل معك ربك لينصرك عليهم انا هاهنا قاعدون فانا لا نستطيع قتال الجبابرة فغضب موسي من قولهم الصادر عن جهل وقساوة قلب وتمرد واستخفاف به وبربه سورة الماءدة اية قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال متبرءا من فعلهم وداعيا عليهم رب اني لا املك الا نفسي واخي لان اخاه كان مطيعا له فهو يملك طاعته فافرق فافصل بيننا وبين القوم الفاسقين اي العاصين يعني افصل بيننا وبينهم بان تحكم لنا بما نستحق وعليهم بما يستحقون وهو في معني الدعاء عليهم ولم يذكر الرجلين المءمنين لانه لم يكن معتمدا عليهما كالاعتماد علي اخيه هارون وتكرير بين هنا تاكيدا لان الاصل عدم تكرره سورة الماءدة اية قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	380	-6345700902198634065	194	313.5	156	709	27.36248207092285	36	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5127	false	1617859969052869316	220	284	1104	1456	1547	300	القاءلين--- اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	5127	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0427	true	2275589426278894136	7	73	38	394	1568	300	الماءدة اية اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	427	-6345700902198634065	348	684.0	284	356	97.7528076171875	64	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4967	false	6058016822631470632	210	235	1039	1155	1507	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	4967	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0462	true	9139327543764248487	146	171	741	857	1488	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	462	-6345700902198634065	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4923	false	-4200144790979457567	64	114	346	595	1602	300	الاعراف وقال تعالي ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابليس لم يكن من الساجدين قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال	4923	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0504	true	-7920415821947929405	137	275	729	1429	1552	300	الاعراف -------اية ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين ولقد خلقناكم ثم صورناكم اي خلقنا ادم من تراب واياكم من نطفته نسلا بعد نسل ثم صورنا ادم في الارض وصورناكم في ارحام الامهات او يوم الميثاق من ظهره او خلقنا اباكم ادم طينا غير مصور صورناه بعد ذلك وجمع تعظيما له ويوضح هذا التاويل قوله ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم سجدة التحية ولله سجدة العبادة ف ثم علي هذا للتراخي في الزمان وعلي المعني الاول بمعني الواو فسجدوا لادم الا ابليس لم يكن من الساجدين اي لم يسجد مع الملاءكة لادم كبرا وحسدا سورة الاعراف الايات 12 الي --------------------------قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال	504	-6345700902198634065	214	158.0	171	733	29.19508934020996	42	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4933	false	3550627917759336788	123	169	649	900	1560	300	ليس بي ضلالة-------------- ولكني رسول م---------------------ن رب العالمين ابل-----------------------------------غكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	4933	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0524	true	1855903367602272871	10	199	49	1079	1574	300	ليس بي شء من الضلال ثم قال ولكني رسول يهدي الي صراط مستقيم من رب العالمين اي مالكهم ورازقهم سورة الاعراف اية ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون قوله ابلغكم بالتخفيف من الابلاغ وبالتشديد من التبليغ لمعني المبالغة اي انهيكم رسالات ربي جملة مبنية لما قبلها يعني اوصل اليكم احكام سيدي من اوامره ونواهيه وانصح اي واريد لكم بهذه الرسالة الخير يقال نصحته ونصحت له واللام للمبالغة في النصح وهو ارادة الخير لغيرك كما تريد لنفسك ثم قال تاكيدا لنصحه واعلم من الله ما لا تعلمون وهو نزول العذاب بكم ان لم تءمنوا لان علمه اوجب عليه نصحه سورة الاعراف اية اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون ثم قال بالاستفهام الانكاري حين قال الاشراف للاتباع لا تتبعوه لانه بشر مثلكم اوعجبتم اي اكذبتم وعجبتم ان جاءكم ذكر اي موعظة من ربكم علي لسان رجل منكم تعرفون نسبه لينذركم بالنار ان لم تءمنوا ولتتقوا اي وليوجد منكم التقوي من الشرك والمعصية ولعلكم ترحمون اي لتغفروا وتنجوا من العذاب بسببها ان تءمنوا سورة الاعراف اية فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	524	-6345700902198634065	243	385.0	197	1030	23.592233657836914	43	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4956	false	6974803940283121680	231	259	1247	1405	1610	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه واهله الا امراته كانت من الغابرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	4956	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0530	true	-1035342855573131212	175	297	957	1592	1610	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون وما كان جواب قومه بالنصب خبر كان اي لم يكن جوابهم بعد موعظة لوط اياهم الا ان قالوا فيما بينهم محله رفع اسم كان اخرجوهم اي لوطا ومن امن به من قريتكم ثم قالوا مستهزءين انهم اناس يتطهرون اي يتنزهون من عملنا وهو اتيان الفاحشة وهو ليس بجواب عن انكاره وانما هو كلام وقع منهم عقيب انكاره تضجرا منه فكانه هو الجواب سورة الاعراف اية فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين ثم قال تعالي فانجيناه اي لوطا واهله اي المءمنين به الا امراته وهي واعلة كانت من الغابرين اي الباقين في العذاب لانها والت بهم فهلكت معهم سورة الاعراف اية وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	530	-6345700902198634065	153	228.0	125	635	24.0944881439209	27	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5004	false	-933126650652559343	247	294	1179	1419	1452	300	قال الله تعالي في سورة الاعراف بعد قصة قوم لوط والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	5004	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0531	true	-350597049931142635	100	144	498	723	1515	300	تاب الله عليه---- سورة الاعراف اية------------ والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	531	-6345700902198634065	215	400.5	172	241	89.21161651611328	41	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5005	false	-3050909898080982938	17	58	88	313	1544	300	---المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين	5005	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0533	true	-8670846208720829009	28	126	134	673	1550	300	الاعراف اية وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به اي ان كان جماعة امنوا بي وانتم تحقرونهم وطاءفة لم يءمنوا بي وانتم تفضلونهم علي المءمنين فاصبروا اي انتظروا حتي يحكم الله بيننا اي يقضي بين المءمنين بانجاءهم والكافرين باهلاكهم فثمه تعلمون من افضل عاقبة منهما وهو خير الحاكمين لانه يحكم بالعدل ودفع الظلم سورة الاعراف اية قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين	533	-6345700902198634065	218	397.0	177	539	40.44527053833008	40	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5012	false	-8977862218211173136	179	219	950	1166	1578	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين	5012	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0533	true	-8670846208720829009	30	126	146	673	1550	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به اي ان كان جماعة امنوا بي وانتم تحقرونهم وطاءفة لم يءمنوا بي وانتم تفضلونهم علي المءمنين فاصبروا اي انتظروا حتي يحكم الله بيننا اي يقضي بين المءمنين بانجاءهم والكافرين باهلاكهم فثمه تعلمون من افضل عاقبة منهما وهو خير الحاكمين لانه يحكم بالعدل ودفع الظلم سورة الاعراف اية قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين	533	-6345700902198634065	215	397.0	175	527	40.79696273803711	40	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0057	false	3812063624905689893	61	84	394	519	1809	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	57	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0537	true	6632844111099358004	40	63	209	334	1610	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	537	-6345700902198634065	125	250.0	102	125	100.0	23	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1132	false	-6614467768044079571	109	204	556	1027	1477	300	قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين وذلك بعدما قال له من الكلام ما ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي قال موسي قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين والثعبان الذكر من الحيات فاتحة فاها واضعة لحيها الاسفل في الارض والاعلي علي سور القصر ثم توجهت---------------------------------- نحو فرعون لتاخذه فلما راها ذعر منها ووثب فاحدثولم يكن يحدث قبل ذلكوصاح---- يا موسي خذها---- وانا اءمن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فعادت عصا ثم نزع يده و---------------------------------------------------------------------------اخرجها من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين	1132	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0538	true	-9196904390703117185	152	282	757	1383	1480	300	قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين----------- قال له فرعون ان كنت جءت باية اي بعلامة لنبوتك فات بها اي فاظهرها لنا ليصح دعوتك ويثبت صدقك ان كنت من الصادقين بانك رسول من الله سورة الاعراف الايات 107 الي فالقي ع----------------------------------------صاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين فالقي عصاه من يده عل----ي الارض فاذا هي ثعبان مبين اي حية عظيمة ذكر صفراء لا لبس فيها ففتحت فاها نحو فرعون علي سريره فهرب------ منها وهرب الناس فصاحوا الي موسي ونادي فرعون يا موسي خذها عني وانا اءمن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فعادت كما كانت وجعل الناس يضحكون مما صنع موسي ثم قال له فرعون هل معك غير هذا قال نعم ونزع يده اي اخرجها من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين	538	-6345700902198634065	233	284.5	176	687	33.91557312011719	41	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5069	false	7986426108325913093	153	179	799	924	1558	300	وقال موسي يا-فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	5069	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0538	true	-9196904390703117185	19	46	109	235	1480	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	538	-6345700902198634065	125	245.0	99	126	99.20635223388672	27	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5069	false	7986426108325913093	202	226	1033	1158	1558	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فما-ذا تامرون قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك	5069	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0539	true	2267436071111074009	0	98	0	478	1554	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فما ذا تامرون قال الملا اي الاشراف من قوم فرعون ان هذا اي موسي لساحر عليم بالسحر علما تاما نسب هذا الكلام الي فرعون في سورة الشعراء بقوله قال الملا حوله ونسب هنا الي الملا ووجهه انه قد قاله هو وقالوه هم فحكي القولان في موضعهما فقال لهم فرعون تنفيرا لهم منه يريد اي موسي ان يخرجكم من ارضكم بسحره يعني من ارض مصر فما ذا تامرون اي اي شء تشيرون في امره سورة الاعراف اية قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين قالوا	539	-6345700902198634065	122	230.0	98	478	25.523012161254883	23	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	false	7931456900636060717	0	24	0	129	1595	300	به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين	5070	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0541	true	-8529452547071152507	91	115	506	635	1618	300	به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين	541	-6345700902198634065	129	258.0	105	129	100.0	24	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5072	false	3565564230987836135	164	206	856	1098	1599	300	سورة الا---------------عراف وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين -قالوا اوذينا من	5072	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0542	true	7291216703860906208	80	125	417	672	1618	300	سورة الاعراف الايات 127 الي وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وقال ا---لملا من	542	-6345700902198634065	231	443.0	190	258	89.53488159179688	39	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1466	false	8469016499233453288	2	107	7	517	1495	300	سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله ق-ال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة ف----امض---- يا رسول الله لما اردت فو-الذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي- الطاءفتين والله	1466	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0586	true	1912932926681071371	249	300	1250	1499	1499	300	سعد بن معاذ فقال- لكانك تريدنا يا رسول الله فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجل فقال امض بنا يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فسر بذلك النبي------------------------------ عليه السلام----------------- ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني العير او النفير والله-	586	-6345700902198634065	207	324.5	163	521	39.731285095214844	37	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4933	false	3550627917759336788	207	240	1093	1273	1560	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	4933	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0705	true	612381115796010422	41	140	198	732	1604	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فان توليتم اي اعرضتم عن نصحي وقبول قولي والايمان بالله فما سالتكم من اجر بذلك في الدنيا فما يضرني اعراضكم ان اجري اي ما ثوابي الا علي الله في الاخرة وامرت ان اكون من المسلمين اي المستسلمين لامر الله الذين لا ياخذون للوعظ والنصيحة وتعليم الدين اجرا فان مقتضي الاسلام ذلك قال عليه السلام لا تاخذوا للعلم والقران ثمنا فيسبقكم الدناة الي الجنة سورة يونس اية فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	705	-6345700902198634065	180	354.0	147	534	33.70786666870117	33	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	false	7931456900636060717	49	106	260	573	1595	300	تعالي ----في سورة يونس---- ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين و--------قال فرعون	5070	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0706	true	459642866412325200	80	261	402	1332	1536	300	--الي الباطل سورة يونس اية ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ثم بعثنا من بعدهم اي بعد الرسل موسي وهارون الي فرعون وملاءه اي اشراف قومه باياتنا اي بعلاماتنا التسع فاستكبروا اي تكبروا عن الايمان بالجراءة علي ردها وكانوا قوما مجرمين اي صاروا ذوي اثام عظام سورة يونس اية فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين ثم بين اثامهم بقوله فلما جاءهم الحق وهو ما جاء به موسي من المعجزات من عندنا لا من قبل الرسل قالوا ان هذا لسحر مبين اي كذب مموه بالصدق عيانا قطعوا بكونه سحرا بينا سورة يونس اية قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قال لهم موسي اتقولون للحق لما جاءكم من عند الله انه سحر وتعلمون انه الحق لا الباطل ثم قال منكرا عليهم اسحر هذا اي ايكون مثل هذا سحرا وهو علامة لنبوتي ولا يفلح الساحرون اي لا ظفر لهم في الدنيا ولا في الاخرة سورة يونس اية قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين قالوا اي قال فرعون	706	-6345700902198634065	296	516.5	241	932	31.75965690612793	50	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	false	7931456900636060717	104	138	562	729	1595	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق	5070	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0707	true	-8128499694152842381	12	83	67	426	1523	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون وقال فرعون لقومه اءتوني بكل ساحر عليم اي حاذق بالسحر وقرء بكل سحار بمعني المبالغة فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا اي اطرحوا علي الارض ما انتم ملقون اي طارحون من الحبال والعصي سورة يونس اية فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين فلما	707	-6345700902198634065	162	294.0	128	359	45.12534713745117	32	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4933	false	3550627917759336788	245	295	1296	1537	1560	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين -قال	4933	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0728	true	5345768514876736574	2	166	10	819	1462	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين نزل لتهديد كفار مكة يعني ان لم يتعظوا بما ذكرنا فاتل عليهم خبر نوح اذ ارسلناه الي قومه ملتبسا بالانذار من عذاب الدنيا والاخرة اي باني وبالكسر علي ارادة القول المضمن في الرسالة اي ارسلناه اليهم وقال يا قوم اني لكم مخوف من الله ذو بيان بلغة تعرفونها سورة هود اية ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم ان لا تعبدوا الا الله وهو بدل من اني اي بان لا توحدوا ولا تطيعوا غير الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم اي مءلم بالغرق او بالنار يوم القيامة قيل بعث نوح بعد اربعين سنة او خمسين او ماءة او ماءتين وخمسين سنة ومكث فيهم يدعوهم تسعماءة وخمسين سنة وعاش بعد الطوفان ستين سنة وكان عمره الفا وخمسين سنة سورة هود اية ف----------------------------------------------------قال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين فقال	728	-6345700902198634065	189	32.5	150	861	21.95121955871582	37	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4934	false	4340498430752669691	68	116	352	591	1508	300	بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين----- قالوا يان-وح قد جادل-----------تنا فاكثرت جدالن-----------------------------------------------------------------ا فاتنا بما تعدنا -----------------ان كنت من الصادقين -----------------------------------قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	4934	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0730	true	1599657930982504025	139	242	709	1221	1525	300	بما في قلوبهم فلما عجز قومه عن جواب نوح قالوا يا نوح قد جادلتنا اي خاصمتنا فاكثرت جدالنا اي زدت بالقول خصامنا يعني غلبتنا بدعاءنا وموعظتنا ونحن لا نقبلها فاتنا بما تعدنا من العذاب المعجل ان كنت من الصادقين بان العذاب ينزل علينا سورة هود اية قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين قال لهم نوح انما ياتيكم به اي ما ياتيكم بالعذاب الا الله ان شاء ان يعذبكم وما انتم بمعجزين اي بفاءتين من عذابه ان شاء تعذيبكم سورة هود اية ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	730	-6345700902198634065	214	341.5	169	512	41.796875	41	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4934	false	4340498430752669691	57	94	294	486	1508	300	ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم --------به الله ان	4934	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0730	true	1599657930982504025	0	39	0	198	1525	300	ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ولا اقول ---لكم عندي خزاءن الله اي	730	-6345700902198634065	179	328.5	142	201	89.05472564697266	33	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4943	false	3580351536023336030	214	280	1073	1387	1478	300	نوح ولهذا قالوا يان-وح قد جادل-----------تنا فاكثرت جدالن-----------------------------------------------------------------ا فاتنا بما تعدنا -----------------ان كنت من الصادقين -----------------------------------قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعج-------------------------------------------------------------------------------------------زين اي انما يقدر علي ذلك الله عز وجل فانه الذي لا يعجزه شء ولا يكترثه امر بل هو الذي يقول للشء كن فيكون ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	4943	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0730	true	1599657930982504025	147	242	745	1221	1525	300	نوح------ قالوا يا نوح قد جادلتنا اي خاصمتنا فاكثرت جدالنا اي زدت بالقول خصامنا يعني غلبتنا بدعاءنا وموعظتنا ونحن لا نقبلها فاتنا بما تعدنا من العذاب المعجل ان كنت من الصادقين بان العذاب ينزل علينا سورة هود اية قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين قال لهم نوح انما ياتيكم به اي ما ياتيكم بالعذاب الا الله ان شاء ان يعذبكم وما انتم بمعجزين اي بفاءتين من عذابه ان شاء تعذيبكم سورة هود اية و----------------------------------------------------لا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	730	-6345700902198634065	211	345.0	168	534	39.51310729980469	38	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4934	false	4340498430752669691	116	145	591	729	1508	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون	4934	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0731	true	-6064945854078800911	110	209	535	1044	1471	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون ثم قالوا انه افتري من نفسه التوحيد والدعوة اليه ما ارسل لتبليغه فقال تعالي لنوح عليه السلام بالاستفهام للتقرير وبزيادة الميم ام يقولون اي قوم نوح افتراه اي اختلقه نوح قل لهم يا نوح ان افتريته من ذات نفسي فعلي اجرامي اي عقوبة افتراءي وانا برء مما تجرمون اي مما تتاثمون في اسناد الافتراء الي لاعراضكم ومعاداتكم وقيل هو خطاب لاهل مكة في تكذيب النبي عليه السلام سورة هود اية واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون	731	-6345700902198634065	138	220.0	109	509	27.111984252929688	29	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4934	false	4340498430752669691	145	175	729	887	1508	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	4934	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0732	true	2575369907606456301	6	128	28	655	1560	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون واصنع الفلك باعيننا اي بحفظنا وهو في موضع الحال يعني اصنعها محفوظا انت من ان تزيغ في صنعتك عن الصواب وان لا يحول بينك وبين عملك احد من اعداءك وقيل بمنظر منا ووحينا اليك صنعها وقيل بتعليمنا اياها لك قيل لما امر بعمل الفلك لم يعلم كيف يصنعه فاوحي الله اليه ان اصنعها كجءجء الطاءر وهو عظم الصدر منه فاخذ القدوم وجعل يضرب ولا يخطء ولا تخاطبني اي لا تراجعني الكلام في الذين ظلموا اي في اهلاك الكفار من قومك وابنك كنعان وامراتك انهم مغرقون اي محكوم عليهم بالغرق سورة هود اية ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	732	-6345700902198634065	158	307.0	128	627	25.19936180114746	30	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0984	false	-22688020021523369	237	273	1167	1337	1471	300	اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقد جعل التنور اية فيما بينه وبينه فقال اذا جاء امرنا	984	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0733	true	-8826362554168115510	14	44	78	217	1504	300	اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل قوله حتي------------------------------- اذا جاء امرنا	733	-6345700902198634065	131	243.0	102	170	77.05882263183594	28	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0985	false	-8943123312663656918	66	165	315	782	1463	300	ابن عباس قال سمعته يقول كان اول ما حمل نوح في الفلك من الدواب الذرة واخر ما حمل الحمار فلما ادخل الحمار ودخل صدره تعلق ابليس لعنه الله بذنبه فلم تستقل رجلاه فجعل نوح يقول ويحك ادخل فينهض فلا يستطيع-------- حتي قال نوح ويحك ادخل وان كان---- الشيطان معك قال كلمة زلت عن لسانه فلما قالها نوح خلي الشيطان سبيله فدخل ودخل الشيطان معه فقال له نوح ما ادخلك علي يا عدو الله قال الم تقل ادخل وان كان الشيطان معك قال اخرج عني يا عدو الله فقال ما لك بد من ان تحملني ف----كان فيما يزعمون في ظهر	985	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0733	true	-8826362554168115510	248	300	1272	1504	1504	300	ابن عباس------------------- اول ما حمل نوح الد-------------------رة واخر ما حمل الحمار فلما -------------دخل صدره تعلق ابليس---------- بذنبه---------------------------------------------- فلا يستطيع ان يدخل حتي قال نوح ويحك ادخل وان كان معك الشيطان فلما دخل قال نوح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج عني يا عدو الله -قال ما لك بد من ان تحملني معك وكان فيما يزعمون في ظهر-	733	-6345700902198634065	197	287.0	152	483	40.78675079345703	36	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4934	false	4340498430752669691	185	211	939	1059	1508	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	4934	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0733	true	-8826362554168115510	13	39	74	194	1504	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	733	-6345700902198634065	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4946	false	4527667935354573345	210	236	1061	1181	1484	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	4946	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0733	true	-8826362554168115510	13	39	74	194	1504	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	733	-6345700902198634065	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4957	false	9012538945082220131	64	103	336	531	1538	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	4957	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0748	true	4108630802396862034	70	184	350	935	1531	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم اي تحزن بمجيءهم لانه راهم علي صورة الغلمان وضاق بهم ذرعا اي ضاق صدره اغتماما ومخافة عليهم من خبث قومه وعجزا عن مقاومتهم لا يدري ايامرهم بالنزول ام بالرجوع لما راي جمالهم وقال هذا يوم عصيب اي شديد فجاء بهم منزله سرا وقال لامراته قومي واخبزي ولا تعلمني احدا وكانت امراته منافقة فانطلقت تطلب بعض حاجتها فاخبرت قومها ان عندنا اضيافا من هيءتهم كذا وكذا سورة هود اية وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	748	-6345700902198634065	195	379.0	156	585	33.33333206176758	40	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4957	false	9012538945082220131	103	168	531	844	1538	300	قالوا لقد علمت------- ما -----------لنا في بناتك من حق--------------------------------------- وانك لتعلم ما نريد--------------------------------------- قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يا-لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود	4957	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0749	true	4357840735691164189	56	143	262	672	1466	300	قالوا لقد علمت يا لوط ما لنا اي ليس لنا في بناتك من حق اي حاجة لان اتيان الاناث ليس مذهبا لنا وانك لتعلم ما نريد من اتيان الذكور سورة هود الايات 80 الي قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود	749	-6345700902198634065	313	583.0	248	410	76.34146118164062	66	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5008	false	5984901374382999751	177	273	940	1446	1570	300	لهم في القصة الاخري ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيط اي لا تركبوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انت-------م عليه وتستمروا فيه فيمحق الله بركة ما----------------------------- في ايديكم ويفقركم ويذهب ما به يغنيكم وهذا مضاف الي عذاب الاخرة ومن جمع له هذا وهذا فقد باء بالصفقة الخاسرة فنهاهم اولا عن تعاطي ما لا يليق من التطفيف وحذرهم سلب نعمة الله عليهم في دنياهم وعذابه الاليم في اخراهم وعنفهم اشد تعنيف ثم قال لهم امرا بعدما كان عن صده زاجرا وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	5008	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0751	true	-6459866158525695716	128	280	632	1426	1543	300	لكم من ال----ه غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط قوله والي مدين اي وارسلنا الي اهل مدين اخاهم شعيبا نزل اخبارا عن حالهم التي هي التطفيف في الكيل والاكتيال مع شركهم تهديدا لكفار مكة قال شعيب يا قوم اعبدوا الله اي وحدوه واطيعوه ما لكم من اله غيره اي رب سواه ولا تنقصوا المكيال والميزان في البيع والشري اني اراكم بخير اي موسرين في نعمة وخصب واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط اي يحيط بكم فيهلككم جميعا ووصف اليوم بالاحاطة ابلغ من وصف العذاب بها لان اليوم اذا احاط بعذابه فقد اجتمع للمعذب ما اشتمل اليوم عليه ---------منه قيل حذرهم بزوال النعمة وغلاء السعر وحلول النقمة في الدنيا ان لم يتوبوا عن عملهم السوء وذلك في يوم القيامة نهوا--------------------------------------------------- اولا عن صريح النقص القبيح تعييرا---------------------------------------------------------------------------------------- لهم سورة هود اية ويا ق--------------وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	751	-6345700902198634065	212	276.5	166	960	22.08333396911621	32	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5011	false	-1144149393986531638	84	140	447	737	1495	300	واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود اي اقلعوا -عما انتم فيه --وتوبوا الي ربكم الرحيم الودود فانه من تاب اليه تاب عليه فانه رحيم بعباده ارحم بهم من---------------------------------------------------- الوالده بولدها ودود وهو الحبيب ولو بعد------------------------------------------------ التوبة علي عبده ولو من الموبقات العظام قالوا يا-شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا	5011	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0754	true	2376074891757763366	5	72	23	369	1488	300	واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود واستغفروا ربكم عن الشرك ثم توبوا اليه عن عمل المعاصي ان ربي ر---------------------------حيم بعباده بقبول توبتهم ودود اي محب لاهل طاعته منهم او محبوب لهم فهو بمعني الواد او ال---مودود وقيل ان شعيبا كان خطيب الانبياء عليهم السلام فهو يعظهم ويدعوهم الي التوحيد سورة هود اية------------------ قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا	754	-6345700902198634065	152	179.5	121	394	38.57868194580078	23	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5012	false	-8977862218211173136	12	89	62	481	1578	300	مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون وقولهم- وانا لنراك فينا ضعيفا اي مضطهدا مهجورا ولو-----------------------------------------------------------------------------------------------------لا رهطك اي قبيلتك وعشيرتك فينا لرجمناك------------------------------------------------------------------------------------------------ وما انت علينا بعزيز-------------------------------------------------------------- قال يا-قوم ارهطي اعز عليكم من الله اي تخافون قبيلتي وعشيرتي وترعونني بسببهم ولا تخافون عذاب الله ولا تراعوني لاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار رهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا اي جانب الله وراء ظهوركم ان ربي بما تعملون محيط	5012	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0754	true	2376074891757763366	95	196	479	981	1488	300	مما تدعونا اليه من الايمان---- ومن وفاء الكيل والوزن وذلك خلاف ما عليه اباءنا وانا لنراك فينا ضعيفا اي ذليلا لا قوة لك لتمنعنا عنه او ضرير البصر لا تصلح للنبوة فينا قيل ذهب بصره من كثرة بكاءه من خشية الله او محبته له ولو لا رهطك اي ع--------شيرتك----- لرجمناك اي لقتلناك بالحجر والرجم اقبح القتل وقالوا ذلك تالفا لقومه لا خوفا منهم لان الرهط ما دون العشرة وما انت علينا بعزيز اي بكريم ليكون لك حرمة عندنا بل العزة لقومك فينا سورة هود اية قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واتخذتموه وراءكم ظهريا------------------------- ان ربي بما تعملون محيط	754	-6345700902198634065	177	245.0	140	680	26.02941131591797	31	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5006	false	3810602777514803352	46	74	247	398	1548	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	5006	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0755	true	4012830386671652906	153	222	810	1185	1586	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين ولما جاء امرنا اي عذابنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا اي اشركوا بالله وعصوا امره الصيحة اي صيحة جبريل فخرجت ارواحهم من ابدانهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين اي ميتين في امكنتهم لا يتحركون سورة هود اية كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	755	-6345700902198634065	151	272.5	123	375	40.266666412353516	28	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5015	false	2559839920103143925	123	151	664	815	1594	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	5015	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0755	true	4012830386671652906	153	222	810	1185	1586	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين ولما جاء امرنا اي عذابنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا اي اشركوا بالله وعصوا امره الصيحة اي صيحة جبريل فخرجت ارواحهم من ابدانهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين اي ميتين في امكنتهم لا يتحركون سورة هود اية كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	755	-6345700902198634065	151	272.5	123	375	40.266666412353516	28	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5017	false	-2676029290894571053	265	290	1342	1473	1514	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	5017	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0767	true	4788445000443669565	118	143	611	742	1571	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	767	-6345700902198634065	131	262.0	106	131	100.0	25	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5019	false	7359375896938361127	138	168	701	858	1540	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	5019	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0769	true	1975252324752232090	73	181	396	936	1563	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين ثم قال بعضهم لبعض اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا اي مكانا مجهولا او بعيدا من ابيكم ليهلك فيه يخل لكم وجه ابيكم اي يصف لكم اقباله وشغله لا يلتفت الي غيركم ويكثر حبه فيكم وتكونوا من بعده اي بعد قتله او بعد غيبته عنكم قوما صالحين بان تتوبوا الي الله مما جنيتم عليه فيتوب عليكم او صلحت حالكم عند ابيكم بعد ذهاب يوسف فيه ايماء الي ان المءمن ينبغي ان يهيء امر التوبة قبل المعصية سورة يوسف اية قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	769	-6345700902198634065	157	284.0	127	540	29.074073791503906	30	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5020	false	-8473108369653397256	1	33	4	167	1520	300	قالوا يا-ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون ----	5020	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0770	true	6961290614140798659	7	189	35	979	1555	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا بالادغام واشمام النون الضم تنبيها علي الاصل وهو اظهار النونين مع ضم الاولي بدءا بالانكار عليه في ترك ارساله معهم حثا علي الارسال اي اي حال لك لا تامنا علي يوسف اتخافنا عليه وانا له لناصحون اي مريدون الخير له او لحافظون بالشفقة ورادون اياه اليك سورة يوسف اية ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون ارسله معنا غدا الي الصحراء يرتع ويلعب بالنون فيهما للاسناد الي الجميع قيل كان لعبهم المسابقة والنضال وما يتقوي به علي حرب العدو ولذلك اجاز لعبهم يعقوب عليه وبالياء فيهما للاسناد الي يوسف اي ياكل ما يشتهي من الطعام ويله وبالنون في الاولي والياء في الثاني اي نرتع نحن ويلعب يوسف وقرء بكسر العين في نرتع فهو من ارتعي يرتعي فلامه حذفت للجزم في جواب الامر وباسكان العين جزما جوابا ايضا لارسله فهو من رتع يرتع اي يتسع في اكل الفواكه وغيرها وانا له لحافظون عن الاذي واصابة المكروه سورة يوسف اية قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قال	770	-6345700902198634065	160	273.0	128	944	16.94915199279785	32	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1089	false	1174462507833225027	51	163	271	859	1556	300	علي------هم -كرامة ف---لما برزوا الي البرية-- اظهروا له العداوة وجعل اخوه- يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك بنو الاماء فلما كادوا يقتلونه قال يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه --------------------------------------------------------------------فجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشفيرها---- فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي --قميصي اتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر وا لاحد عشر كوكبا تءنسك قال اني لم او شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه----- ارادة ان يموت ف-----كان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيها فقام عليها	1089	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0771	true	8530885500001434682	125	241	660	1259	1569	300	علي عواتقهم اكراما له فلما بعدوا به عن العيون اظهروا له العداوة فجعل احدهم يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه هو ايضا ضرب القتل فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يهوذا اليس عهدكم بي ان --------لا تقتلوه فامتنعوا من ضربه واجمعوا ان يجعلوه اي اتفقوا علي جعل يوسف في غيابت الجب اي في اسفلها فانطلقوا به الي بءر علي غير الطريق واسع الاسفل ضيق الراس علي ثلاثة فراسخ من منزل يعقوب او فرسخين فجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق -شفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي القميص- اتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر والكوكب تو----------نسك قال اني لم ار شيءا ف--------------------------------القوه فيها ارادة ان يموت فيها وكان فيها---- ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيها فقام عليها	771	-6345700902198634065	352	527.0	281	770	45.71428680419922	53	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5020	false	-8473108369653397256	153	193	775	988	1520	300	وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	5020	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0772	true	4722594878203289209	87	128	442	652	1485	300	وجاء-- اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء --علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	772	-6345700902198634065	208	402.0	169	214	97.19625854492188	39	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5022	false	6898758548376854495	141	286	712	1466	1528	300	وقال الذي اشتراه من مصر-------------- لامراته------ اكرمي مثواه اي احسني اليه-------------------------------------------------- عسي ان ينفع--------------------------------نا --------------------------------------------------------------او نتخذه ولدا وهذا من لطف الله به ورحمته واحسانه اليه بما يريد ان يءهله له ويعطيه من خيري الدنيا والاخرة وقال ابن اسحاق عن ابي عبيدة عن ابن---------------------------------------------------------------------- مسعود قال افرس الناس ثلاثة عزيز مصر حيث قال لامراته اكرمي مثواه والمراة التي قالت لابيها عن موسي ياابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين وابو بكر الصديق حين استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وقوله وكذلك مك-------------------------------------------------------------نا ليوسف في الارض اي وكما قيضنا هذا العزيز وامراته يحسنان اليه ويعتنيان به مكنا له في ارض مصر------------------------------------------------------------------- ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي فهمها و------تعبير الرءيا من ذلك--------- والله غالب علي امره اي اذا اراد شيءا فانه يقيض له اسبابا وامورا لا يهتدي اليها العباد ولهذا قال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يعلمون--------------------------------------------- ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين	5022	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0775	true	-9141978326881917741	13	185	72	943	1509	300	وقال الذي اشتراه من مصر اي قال العزيز لامراته زليخا اكرمي مثواه اي احسني اليه مدة اقامته فينا في المطعم والمشرب والملبس والمقام عسي ان ينفعنا فيما نحتاج اليه في كفاية امورنا او نبيعه بالربح ان اردنا بيعه وكان العزيز لا يولد له ولد فقال او نتخذه ولدا اي نتبناه فيكو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابنا لنا لما راي في من مخاءل الخير او ان يوسف عرفه نسبه فاراد تبنيه لحريت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكذلك اي وكانجاءنا يوسف من البءر والشداءد الي رافة قلب العزيز عليه مكنا ليوسف في الارض ا-----------------------------------------------------------------ي ارض مصر بان جعلناه حاكما عليها ليتصرف فيها كيف يشاء من الامر والنهي بالعدل ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي لكي نلهمه من تعبير الرءيا وغيره من العلوم والله غالب علي امره اي امر الله يفعل كيف يشاء------------------ لا يغلبه شء ولا يرد حكمه احد او علي امر يوسف اي مستول علي اتمام امره بالتدبير ولا يكله الي احد غيره حتي يبلغه منتهي علمه فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ما الله صانع وما يريد ان يفعله سورة يوسف اية ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين	775	-6345700902198634065	288	245.0	226	1263	22.8028507232666	49	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5023	false	-4909243358426503482	114	162	591	828	1537	300	السوء والفحشاء--------- انه من عبادنا المخلصين-------------------------------------------------------------------------------------------- واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين	5023	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0778	true	-5272153067795126360	228	294	1193	1531	1564	300	السيد والفحشاء اي الزنا انه من عبادنا المخلصين بفتح اللام اي المختارين وبكسرها اي المطيعين بالاخلاص لله في العبادة سورة يوسف الايات 25 الي واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين	778	-6345700902198634065	235	447.0	187	338	69.52662658691406	47	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0158	false	-1300412869263228876	42	159	234	828	1517	300	امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شغفها حبا قد وصل حب يوسف الي شغاف قلبها فدخل تحته حتي غلب علي قلبها وشغاف القلب غلافه وحجابه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني سليمان بن عبد الجبار قال حدثنا محمد بن الصلت قال حدثنا ابو كدينة عن حصين عن مجاهد عن ابن عباس واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا قال اعطتهن اترجا واعطت كل واحدة منهن سكينا فلما فعلت امراة العزيز ذلك بهن وقد اجلست يوسف في بيت ومجلس غير المجلس الذي هن فيه جلوس قالت ليوسف اخرج عليهن فخرج يوسف عليهن فلما راينه اجللنه واكبرنه واعظمنه وقطعن ابيديهن بالسكاكين التي في ايديهن وهن يحسبن انهن يقطعن بها الاترج وقلن معاذ الله ما هذا انس بشرا ان هذا الا ملك كريم	158	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0780	true	2068889563485123687	131	262	644	1300	1507	300	امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين وقال نسوة في المدينة وهن خمس نسوة من اتباع الملك بمصر امراة حاجبه وامراة امير الدواب وامراة الخباز وامراة الساقي وامراة صاحب السجن وقيل هن من اشراف مصر وكن اربعين قلن امرات العزيز تراود اي تطلب فتاها اي غلامها عن نفسه لقضاء شهوتها منه قد شغفها حبا اي اصاب حبه------- شغاف قل----------------------------بها وهو غلام--------ه وحجابه فحيرها حتي لا تعقل غيره انا لنراها في ضلال مبين اي في خطا ظاهر من حب عبدها وقيل في عشق مزيل لعقلها لا تصبر عنه سورة يوسف الايات 31 الي فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن--------------------------------------------------------------------------------------------------- واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت------ اخرج علي----------------هن فلما راينه --------اكبر--------نه وقطعن-------------------------- ايديهن-------------------------------- وقلن حاش --لله ما هذا---- بشرا ان هذا الا ملك كريم	780	-6345700902198634065	201	133.5	159	1029	19.533527374267578	30	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1095	false	-4365482978974201893	70	142	354	728	1491	300	ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا يتكءن عليه اذا حضرنها من وساءد وحضرنها فقدمت اليهن طعاما وشرابا واترجا واعطت كل واحدة منهن سكينا تقطع به الاترج 587 حدثنا ابن وكيع قال حدثنا عمرو بن محمد عن اسباط عن السدي ق------------------الت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم تقول بعدما حل السراويل استعصم لا ادري ما بدا له ثم قالت لهن ولءن لم يفعل ما امره من اتيانها ليسجنن وليكونا من الصاغرين	1095	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0780	true	2068889563485123687	233	281	1154	1403	1507	300	ارسلت اليهن واعتدت لهن متك----------------------------------------------------------------ا وات--------ت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم------------------------------------------------------------ ولءن لم يفعل ما امره----------- ليسجنن وليكونا من الصاغرين	780	-6345700902198634065	159	233.0	129	392	40.56122589111328	24	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5025	false	7373133345860476328	30	99	157	514	1569	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	5025	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0780	true	2068889563485123687	127	281	623	1403	1507	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين وقال نسوة في المدينة وهن خمس نسوة من اتباع الملك بمصر امراة حاجبه وامراة امير الدواب وامراة الخباز وامراة الساقي وامراة صاحب السجن وقيل هن من اشراف مصر وكن اربعين قلن امرات العزيز تراود اي تطلب فتاها اي غلامها عن نفسه لقضاء شهوتها منه قد شغفها حبا اي اصاب حبه شغاف قلبها وهو غلامه وحجابه فحيرها حتي لا تعقل غيره انا لنراها في ضلال مبين اي في خطا ظاهر من حب عبدها وقيل في عشق مزيل لعقلها لا تصبر عنه سورة يوسف الايات 31 الي فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	780	-6345700902198634065	356	666.0	287	780	45.64102554321289	68	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5026	false	8999475554910313770	194	221	976	1118	1528	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	5026	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0783	true	1506753233108322675	147	174	738	880	1553	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	783	-6345700902198634065	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5028	false	3895378995151527512	20	115	92	563	1467	300	الا تعبدوا الا اياه اي وحده لا شريك له و- ذلك الدين القيم اي------------------ المستقيم والصراط القويم--------------- ولكن اكثر الناس -----------لا يعلمون اي فهم لا يهتدون اليه مع وضوحه وظهوره وكانت دعوته لهما في هذه الحال في غاية الكمال لان نفوسهما معظمة له منبعثة علي تلقي ما يقول بالقبول فناسب ان يدعوهما الي ما هو الانفع لهما مما سالا عنه وطلبا منه ثم لما قام بما وجب عليه وارشد الي ما ارشد اليه قال ياصاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان اي وقع	5028	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0786	true	-6997023584038472707	33	101	157	497	1506	300	الا تعبدوا الا اياه اي لا توحدوا الا الله ذلك الدين القيم اي التوحيد وهو الدين المستقيم الذي دلت علي البراهين من الله ولكن اكثر الناس اي اهل مصر لا يعلمون اي ----------دين الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو التوحيد او ما لهم وعليهم من الثواب والعقاب سورة يوسف اية يا ----------------------------صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان ثم شرع	786	-6345700902198634065	203	298.0	159	516	39.34108352661133	35	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5028	false	3895378995151527512	136	211	659	1027	1467	300	قالا لم نر--- شيءا فقال لهما قضي الامر------------------ الذي فيه تستف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين يخبر تعالي ان يوسف قال للذي ظ----------نه ناجيا منهما--------- وهو الساقي------ اذكرني عند ربك يعني اذكر امري وما انا فيه من السجن بغير جرم عند الملك وفي هذا دليل علي جواز السعي في الاسباب و---لا ينافي ذل--------ك التوكل علي رب الارباب فانساه الشيطان ذكر ربه اي	5028	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0786	true	-6997023584038472707	176	269	887	1338	1506	300	قالا ما راينا شيءا فقال يوسف قضي الامر اي تم وقطع امركما الذي فيه تستفتيان اي تسالان في معناه من ان عاقبته هلاك او نجاة سواء صدقتما او كذبتما فالامر في الظاهر واحد وفي المعني اثنان سورة يوسف اية وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين ---------وقال يوسف---- للذي ظن اي علم انه ناج اي ينجو من السجن وهو الساقي منهما اذكرني عند ربك اي سيدك----------------------------------------- ال---------------------------------------ملك وقل له ان في السجن غلاما محبوسا ظل-ما طال حبسه فانساه الشيطان ذكر ربه اي	786	-6345700902198634065	223	306.0	172	545	40.91743087768555	38	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5029	false	3317371002063885314	25	77	135	419	1513	300	يا ايها الملا افتوني------------ في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قا--------------------------------------لوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون -قال	5029	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0788	true	818340551215753809	166	300	814	1526	1526	300	يا ايها الملا افتوني اي فسروا لي في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون اي تفسرون واللام للبيان سورة يوسف اية قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين قالوا رءياك اضغاث احلام جمعان جمع ضغث وهو الحزمة من النبات وجمع حلم ما يري في النوم اي مربوطات الاحلام المختلطة لا يصح تاويلها والاضافة فيها بمعني من اي اضغاث من احلام وانما جمع مع ان ما راي حلم واحد لانه اريد زيادة في وصف الحلم بالبطلان فهو من قبيل فلان يركب الافراس وما يركب الا فرسا واحدا وما نحن بتاويل الاحلام المختلطة بعالمين لبطلانها عند المعبرين سورة يوسف الايات 45 الي وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون وقال-	788	-6345700902198634065	281	510.5	230	713	39.41093826293945	50	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5030	false	-2920962565115609338	91	142	478	731	1519	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	5030	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0790	true	687653006932931119	91	142	448	700	1491	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	790	-6345700902198634065	247	493.0	196	253	97.62845611572266	49	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5032	false	-3851621614085312185	40	88	205	459	1553	300	نصيب برحم----------------تنا من نشاء-------------------------------- ولا نضيع اجر المحسنين اي هذا كله من جزاء الله وثوابه للمءمن مع ما يدخر له في اخرته------------------------------------ من الخير الجزيل والثواب الجميل ولهذا قال------- ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون التقاء يوسف باخوته وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون	5032	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0794	true	2162363323456082039	33	92	157	483	1588	300	نصيب برحمتنا اي نختص بنعمتنا من نشاء كالنبوة والاسلام والنجاة وغيرها ولا نضيع اجر المحسنين اي الموحدين الصابرين علي بلاءنا قيل لم يزل يدعو الملك الي الاسلام ويتلطف له حتي اسلم الملك وكثير من الناس فهذا في الدنيا سورة يوسف الايات 57 الي ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون------------------- وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون	794	-6345700902198634065	150	205.5	120	345	43.4782600402832	24	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5032	false	-3851621614085312185	91	136	478	721	1553	300	قال----- اءتوني باخ لكم من ابيكم----------- الا ترون اني اوفي الكيل و----------------------------انا خير المن----------------------------------------------------------------------------------------زلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون----- يوسف	5032	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0796	true	-655946827166629465	18	162	94	824	1566	300	قال يوسف اءتوني باخ لكم من ابيكم اي بنيامين الا ترون اني اوفي الكيل اي اتمه ولا ابخس الناس شيءا وانا خير المنزلين اي افضل من يضيف الضيف اذا نزل بي وقد كان احسن انزالهم وضيافتهم سورة يوسف الايات 60 الي- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون فان لم تاتوني به اي باخيكم من ابيكم فلا كيل لكم عندي اي ليس لكم عندي طعام اكيله يعني تحرموا من الطعام ولا تقربون يجوز ان يكون داخلا تحت الجزاء مجزوما بالعطف عليه ويجوز ان يكون مجزوما علي النهي اي لا تقربوا داري وبلادي فاني لا اكرمكم ولا انظر اليكم قالوا سنراود عنه اباه اي سنجتهد بطلبه عن ابيه حتي ننزعه من يده وانا لفاعلون ما امرتنا به سورة يوسف اية وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون وقال يوسف	796	-6345700902198634065	239	420.5	194	731	32.69493865966797	42	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5033	false	1975078338761398934	7	56	44	302	1526	300	قالوا سنراود عنه اباه اي سنجتهد في مجيءه معنا واتيانه اليك بكل ممكن وانا لفاعلون اي وانا لقادرون علي تحصيله ثم امر فتيانه ان يضعوا بضاعتهم وهي ما جاءوا به يتعوضون به عن الميرة في امتعتهم من حيث لا يشعرون بها لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	5033	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0796	true	-655946827166629465	125	160	623	814	1566	300	قالوا سنراود عنه اباه اي سنجتهد بطلبه عن ابيه حتي ننزعه من يده وا-----نا لفاعلون ما امرتنا به سورة يوسف اية وقال ل-فتيانه اجعل--وا بضاعتهم في رحالهم لعل-----------------------------------------------------------هم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	796	-6345700902198634065	118	165.5	93	258	45.73643493652344	15	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5033	false	1975078338761398934	153	195	797	999	1526	300	الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت----------------------- وعليه فليتوكل المتوكلون-------------------------------- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5033	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0799	true	-4936062036248438656	116	167	590	841	1501	300	الله مع التاكيد بقو------له عليه توكلت اي اعتمدت في كل حال لي وعليه فليتوكل المتوكلون اي الواثقون بالله سورة يوسف اية ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	799	-6345700902198634065	185	333.5	147	257	71.98443603515625	36	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5034	false	5716779826933500020	161	197	830	1015	1499	300	قالوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا	5034	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0801	true	-1187384995608982028	16	132	81	667	1524	300	قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا اي اخوة يوسف واقبلوا عليهم اي والحال انهم قد توجهوا الي فتيان الملك المنادين ما ذا تفقدون اي ما الذي تطلبونه بفقده وهو طلب المعدوم بعد الوجود قالوا نفقد اي نطلب صواع الملك اي الاناء الذي يشرب منه الملك وجعله مكيالا لءلا يكال بغيره وكان الشرب من فضة وذهب مباحا في شريعته ولمن جاء به اي بالصواع حمل بعير من الطعام وانا به زعيم اي كفيل يقوله المءذن وهو افراءم من فتية يوسف سورة يوسف الايات 73 الي قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا	801	-6345700902198634065	185	362.0	149	586	31.569965362548828	36	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1102	false	-8865666200959060003	114	153	533	730	1435	300	يا بني راحيل ما يزال لنا منكم بلاء متي اخذت هذا الصواع فقال بنيامين بل بنو راحيل الذين لا يزال لهم منكم بلاء ذهبتم باخي----- فاهلكتموه في البرية --------------------------------وضع هذا الصواع في رحلي الذي وضح الدراهم في رحالكم فقالوا	1102	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0802	true	7781150298981348109	189	234	945	1168	1505	300	يا بني راحيل لم يز-ل لنا منكم بلاء متي اخذت---- الصواع فقال بنيامين بل بنو راحيل------ لا يزال لهم منكم بلاء ذهبتم باخي يوسف فاهلكتموه في البرية واني ما سرقت شيءا في عمري وانما وضع هذا الصواع في رحلي الذي وضع البضاعة في رحالكم فاخذوا	802	-6345700902198634065	176	307.0	139	234	75.21367645263672	30	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5034	false	5716779826933500020	207	240	1065	1221	1499	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	5034	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0802	true	7781150298981348109	68	101	344	500	1505	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	802	-6345700902198634065	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5035	false	-3738866648693037284	136	208	715	1054	1502	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ليكون ذلك ابعد للتهمة وابلغ في الحيلة ثم قال الله تعالي كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك اي لولا اعترافهم بان جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه لما كان يقدر يوسف علي اخذه منهم في سياسة ملك مصر الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء اي في العلم وفوق كل ذي علم عليم وذلك لان يوسف	5035	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0802	true	7781150298981348109	68	103	344	510	1505	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه-------------------------------------------------------- كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك----------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء------------ وفوق كل ذي علم عليم ----فبدا يوسف	802	-6345700902198634065	162	270.5	127	339	47.7876091003418	31	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1103	false	-8328054013037655273	83	193	412	945	1473	300	يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين في افعالك فقال لهم يوسف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمو------------------------------------------ن ان ناخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريءا بسقيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما يءس اخوة يوسف من اجابة يوسف اياهم الي ما سالوا من اطلاق اخيه بنيامين واخذ بعضهم مكانه خلصوا نجيا لا يفترق منهم احد ولا يختلط بهم غيرهم فقال كبيرهم وهو روبيل وقد قيل انه شمعون الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ان ناتيه باخينا بنيامين الا ان يحاط بنا اجمعين ومن قبل هذه المرة ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض التي انا بها حتي ياذن لي ابي	1103	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0804	true	6958550798060362200	92	299	452	1491	1493	300	يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قالوا استعطافا منه بذكر حال ابيهم يعقوب عنده يا ايها العزيز ان له اي لبنيامين ابا شيخا كبيرا اي كبير السن او كبير القدر وانه احب اليه منا وانه كان مستانسا به بدل اخيه الهالك فخذ احدنا مكانه اي بدله علي وجه الاسترهان او الاستعباد انا نراك من المحسنين في افعالك فلا تغير عادتك او المحسنين الينا بتوفية الكيل والفضل وحسن الضيافة ورد البضاعة فاتمم احسانك الينا كما قلنا لك به سورة يوسف اية قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون قال يوسف معاذ الله اي اعوذ بالله معاذا من ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده ولم يقل سرق تحرزا من الكذب انا اذا لظالمون ف اذا جواب لهم وجزاء لان المعني ان اخذنا بريءا غير مجرم لظلمنا علي قضية شريعتكم باخذ غير السارق مكان السارق او لان الله امرني بالوحي الي ان اخذ بنيامين لمصالح كثيرة علمها في ذلك فلو اخذت غير المامور لكنت ظالما وعاملا علي خلاف الوحي سورة يوسف الايات 80 الي فلما استياس--------------------------------------وا م-----------------------------------نه خلصوا نجيا ---------------------------------------قال كبيرهم---------------------------- الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله----------------------------------------------- ومن قبل---------- ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض------------- حتي ياذن لي ابي	804	-6345700902198634065	303	418.0	238	1249	24.25940704345703	54	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5034	false	5716779826933500020	262	294	1319	1476	1499	300	بما تصفون قا--------------لوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون---- يوسف	5034	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0804	true	6958550798060362200	86	196	422	983	1493	300	كما تصفون سورة يوسف اية قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قالوا استعطافا منه بذكر حال ابيهم يعقوب عنده يا ايها العزيز ان له اي لبنيامين ابا شيخا كبيرا اي كبير السن او كبير القدر وانه احب اليه منا وانه كان مستانسا به بدل اخيه الهالك فخذ احدنا مكانه اي بدله علي وجه الاسترهان او الاستعباد انا نراك من المحسنين في افعالك فلا تغير عادتك او المحسنين الينا بتوفية الكيل والفضل وحسن الضيافة ورد البضاعة فاتمم احسانك الينا كما قلنا لك به سورة يوسف اية قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون قال يوسف	804	-6345700902198634065	154	290.0	122	561	27.45098114013672	30	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5036	false	6309702765127123210	0	77	0	373	1488	300	ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون------------------- اي ان اطلقنا المتهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البرء وهذا ما لا نفعله ولا نسمح به وانما ناخذ من وجدنا متاعنا عنده فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او	5036	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0804	true	6958550798060362200	93	300	455	1493	1493	300	ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قالوا استعطافا منه بذكر حال ابيهم يعقوب عنده يا ايها العزيز ان له اي لبنيامين ابا شيخا كبيرا اي كبير السن او كبير القدر وانه احب اليه منا وانه كان مستانسا به بدل اخيه الهالك فخذ احدنا مكانه اي بدله علي وجه الاسترهان او الاستعباد انا نراك من المحسنين في افعالك فلا تغير عادتك او المحسنين الينا بتوفية الكيل والفضل وحسن الضيافة ورد البضاعة فاتمم احسانك الينا كما قلنا لك به سورة يوسف اية قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون قال يوسف معاذ الله اي اعوذ بالله معاذا من ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده ولم يقل سرق تحرزا من الكذب انا اذا لظالمون ف اذا جواب لهم وجزاء لان المعني ان اخذنا بريءا غير مجرم لظلمنا علي قضية شريعتكم باخذ غير السارق مكان السارق او لان الله امرني بالوحي الي ان اخذ بنيامين لمصالح كثيرة علمها في ذلك فلو اخذت غير المامور لكنت ظالما وعاملا علي خلاف الوحي سورة يوسف الايات 80 الي------------------------------------------------------------------ فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او-	804	-6345700902198634065	290	399.0	229	1105	26.24434471130371	59	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5036	false	6309702765127123210	101	129	498	644	1488	300	القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم	5036	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0806	true	1451747165674991828	122	238	598	1209	1514	300	القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون وسءل القرية التي كنا فيها اي اهلها وهي قرية من قري مصر كانوا ارتحلوا منها الي مصر و اسال العير التي اقبلنا فيها اي القافلة التي كنا فيها وصحبناهم وكانوا قوما من كنعان من جيران يعقوب وانا لصادقون في قولنا قيل كيف استجاز يوسف ان يعمل هذا العمل بابيه واخوته مع وفور علمه وفيه معني العقوق وقطيعة الرحم وقلة الشفقة اجيب بانه عمل ذلك بالوحي ليزيد في بلاء يعقوب وتضاعف له الاجر ويلحقه في الدرجة باباءه الماضين فرجعوا الي ابيهم يعقوب بذلك القول فاتهمهم يعقوب سورة يوسف اية قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم	806	-6345700902198634065	146	254.0	118	611	23.895254135131836	28	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5038	false	758464506380308527	35	81	171	411	1522	300	فان الله لا يضيع اجر المحسنين قا---------------------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين يوسف 88 يخبر تعالي عن رجوع اخوة يوسف	5038	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0810	true	5643245936884375003	81	141	433	754	1537	300	فان الله لا يضيع اجر المحسنين اي الموصوفين بهذه الصفات ووضع المظهر موضع المضمر تنبيها علي قدرهم عند الله سورة يوسف الايات 91 الي قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين قالوا اي------------------ اخوة يوسف	810	-6345700902198634065	212	397.0	171	339	62.53687286376953	39	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5039	false	2084419331777571096	104	150	537	768	1512	300	ولما فصلت العير قال ابوهم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا-ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين	5039	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0811	true	-3863831523684138588	89	206	462	1051	1521	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون ولما فصلت العير اي خرجت القافلة من عمران مصر قال ابوهم يعقوب بكنعان لولد ولده اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون اي تسفهوني وتجهلوني لصدقتموني يقال فنده فلان اذا نسبه الي الهرم وزوال العقل من الكبر قيل هي ريح القميص من مسيرة ثلاثة ايام وقيل كان بينهما ثمانون فرسخا وقيل استاذنت الصبا ربها ان تاتي يعقوب بريح يوسف قبل ان ياتيه البشير سورة يوسف الايات 95 الي قا---------------------------------لوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين	811	-6345700902198634065	198	174.5	159	622	31.83279800415039	39	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1107	false	6901594443731461467	90	145	469	740	1497	300	يعقوب يمشي وهو يتوكا علي رجل من ولده يقال له يهوذاقال فنظر يعقوب الي -------الخيل والناس فقال يا يهوذا هذا فرعون مصر فقال لا هذا ابنك يوسف قال فلما دنا كل واحد منهما من صاحبه ذهب يوسف يبدءه بالسلام فمنع ذلك وكان يعقوب احق بذلك منه وافضل فقال---- السلام عليك يا مذهب الاحزان فلما ان	1107	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0813	true	-4833915635400164407	22	67	122	351	1515	300	يعقوب يمشي متكء----ا-------------------- علي يهوذا--- فنظر------ الي الناس والخيل فق-------ال يا يهوذا هذا فرعون مصر -قال ---هذا ابنك ف---------لما دنا كل واحد منهما من الاخر ذهب يوسف يبدءه بالسلام فقال جبريل لا حتي يبدا يعقوب بالسلام فقال يعقوب السلام عليك يا مذهب الاحزان وروي ان	813	-6345700902198634065	161	237.0	123	282	57.09219741821289	24	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5040	false	5297687087199578284	93	139	474	689	1554	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	5040	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0813	true	-4833915635400164407	251	298	1289	1505	1515	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	813	-6345700902198634065	215	425.0	169	216	99.53704071044922	47	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4938	false	-2763049195614470461	0	37	0	195	1582	300	ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب --وقال	4938	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0848	true	-7575495968673121123	48	86	246	444	1547	300	ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب ثم قال	848	-6345700902198634065	194	376.5	157	198	97.97979736328125	36	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4979	false	8575496554407293059	165	268	858	1381	1554	300	علي سار---ة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس -به انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت---------- فانطلق ابراهيم حتي اذا كان- عند --ثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت	4979	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0861	true	717558302227476907	49	149	268	759	1528	300	الي ارض مكة ثم جاء بها-------- وبابنها-------- وهي ترضعه حتي وضعه-ا عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلا المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء-------------- ووضع عنده-ا جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم رجع الي سارة------ فتبعته ام اسم-عيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتركتنا بهذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء فقالت له ذلك مرارا فلم---- يلتفت اليها فقالت--- الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت الي ابنها فانطلق ابراهيم حتي اذا كانت عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه الكلم--ات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت	861	-6345700902198634065	444	763.5	349	540	82.22222137451172	75	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4980	false	1999127402550343988	0	185	0	924	1507	300	حتي اذا نفد ما في السقاء -عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبطفانطلقت--- كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت بطن الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا فعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك سعي الناس بينهما-------------------- فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه-حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد-ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي- الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء-لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي- الضيعة فان هاهنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله	4980	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0861	true	717558302227476907	160	291	821	1476	1528	300	حتي اذا نفد التمر والماء وعطشت هي و-ابنها فجع------------------------ل يتلبط فذهبت عنه كراه-ة ان تنظر اليه فصعد----------------------------------------------------ت ال-صفا تنظر --لتري احدا -لم تر احدا ثم نزل اسفل الوادي و-------------------رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي---------------- اتت المروة وقامت عليها ونظرت --لتري احدا فلم تر احدا فعلت ذلك سبع مرات فلذ----------------------------------------لك سعي الناس بينهما بعد الطواف سبع مرات فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا------------------------------------------------------------------------ فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث------------- بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه------ بيدها ----------وتغرف من الماء في سقاءها وهو تفور بعد ما تغر-------------ف قال النبي عليه السلام ---------رحم الله ام رسم-عيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت----- عينا معينا---- فشربت وارضعت ولدها فقال---- الملك لا تخافوا الضيعة فان ه-هنا بيت الله يبني- هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله	861	-6345700902198634065	564	868.0	448	953	59.18153381347656	88	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4924	false	-5567681371702347758	15	46	72	225	1543	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا-ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال	4924	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0875	true	6305467145255680581	150	289	731	1447	1498	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين فسجد الملاءكة الذين امروا بالسجود كلهم اجمعون ذكر كلاهما تاكيدا لان من المحتمل انه سجد بعضهم فذكر كلهم ومن المحتمل انهم سجدوا متفرقين في اوقات مختلفة فدفع ذلك بذكر اجمعون قيل ان الله قال لجماعة من الملاءكة لم يكن ابليس معهم اسجدوا لادم فلم يفعلوا فارسل الله عليهم نارا فاحرقتهم ثم قال لجماعة اخري فيهم ابليس اسجدوا لادم فسجد الملاءكة الا ابليس ابي اي امتنع عن ان يكون مع الساجدين تعظيما واستكبارا عن السجود لادم مع الملاءكة سورة الحجر اية قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال الله تعالي يا ابليس ما لك اي اي داع لك الي الا تكون مع الساجدين اي مع الملاءكة في السجود الذي امرتكم به سورة الحجر اية قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال	875	-6345700902198634065	153	232.0	122	716	21.368715286254883	31	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4927	false	8503061432211910583	248	279	1292	1445	1554	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا-ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال	4927	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0875	true	6305467145255680581	150	289	731	1447	1498	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين فسجد الملاءكة الذين امروا بالسجود كلهم اجمعون ذكر كلاهما تاكيدا لان من المحتمل انه سجد بعضهم فذكر كلهم ومن المحتمل انهم سجدوا متفرقين في اوقات مختلفة فدفع ذلك بذكر اجمعون قيل ان الله قال لجماعة من الملاءكة لم يكن ابليس معهم اسجدوا لادم فلم يفعلوا فارسل الله عليهم نارا فاحرقتهم ثم قال لجماعة اخري فيهم ابليس اسجدوا لادم فسجد الملاءكة الا ابليس ابي اي امتنع عن ان يكون مع الساجدين تعظيما واستكبارا عن السجود لادم مع الملاءكة سورة الحجر اية قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال الله تعالي يا ابليس ما لك اي اي داع لك الي الا تكون مع الساجدين اي مع الملاءكة في السجود الذي امرتكم به سورة الحجر اية قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال	875	-6345700902198634065	153	232.0	122	716	21.368715286254883	31	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4957	false	9012538945082220131	192	243	964	1227	1538	300	قال --------انا منكم و-------------------------جلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فما خطبكم ايها المرسلون قا-----------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين	4957	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0879	true	-6149729642510310548	26	253	150	1323	1581	300	قال ابراهيم انا منكم وجلون اي خاءفون سورة الحجر اية قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قالوا لا توجل اي لا تخف منا وبشروه فقالوا تعليلا للنهي عن الوجل انا نبشرك بالتشديد معلوما من التبشير وبالتخفيف معلوما من البشر كلاهما بنون التكلم بغلام عليم في صغره وهو اسحق فعجب ابراهيم من كبره وكبر زوجته مع بشراهم سورة الحجر اية قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قال ابشرتموني بالولد علي ان مسني الكبر اي علي حال كبري فبم اصله فبما وهو ما الاستفهامية دخلها معني التعجب اي فباي اعجوبة تبشرون بكسر النون مع التخفيف والتشديد وبفتح النون مع التخفيف يعني اتبشروني بما هو امر عجيب مستنكر مع الكبر هو غير متصور في العادة سورة الحجر اية قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قالوا بشرناك بالحق اي بالصدق وهو وعد الله الذي هو الحق فلا تكن من القانطين اي الايسين من الولد في حال الكبر سورة الحجر اية قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال ابراهيم ومن يقنط بكسر النون وفتحها اي ومن يياس من رحمة ربه اي من نعمته الا الضالون اي الخاسرون عن الهدي يعني قال لا انكر ذلك ولكن استبعده عادة سورة الحجر اية قال فما خطبكم ايها المرسلون قال ابراهيم لهم فما خطبكم اي ما قصدكم من مجيءكم ايها المرسلون من الله سورة الحجر الايات 58 الي قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين	879	-6345700902198634065	258	287.5	207	1173	21.994884490966797	47	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4957	false	9012538945082220131	249	283	1262	1446	1538	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيناك بالحق وانا لصاد---------------------------------------------------------قون------------------------------------------- فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون	4957	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0880	true	7260405273355029574	90	196	503	1057	1587	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون فلما جاء ال لوط المرسلون اي الملاءكة قال لوط انكم قوم منكرون اي لم نقركم وننفر منكم لعلكم جءتمونا بشر قالوا ما جءناك بما تنكرنا لاجله بل جءناك بما كانوا فيه يمترون اي بشء يشك قومك انه نازل بهم عند اخبارك اياهم بنزول العذاب عليهم وفيه سرورك وتشفيك من عدوك سورة الحجر اية واتيناك بالحق وانا لصادقون واتيناك اي جءناك بالحق اي باليقين من عذابهم وانا لصادقون في قولنا ان العذاب نازل بهم سورة الحجر اية فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون	880	-6345700902198634065	184	298.5	150	554	33.21299743652344	33	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4965	false	2146699228895584742	19	75	106	409	1565	300	فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمن--------------------------------ين اي م---------------------------------------------------------ن نظر بعين الفراسة والتوسم فيهم كيف غير الله تلك البلاد واهلها وكيف جعلها بعدما كانت اهلة عامة هالكة غامرة كما روي الترمذي وغيره مرفوعا اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله ثم قرا	4965	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0882	true	4041718231390216479	38	140	221	758	1592	300	فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل فجعلنا عاليها سافلها الضمير فيهما للقري لان جبراءيل قلع الارضين بهم ورفعها علي جناحه الي السماء ثم اهوي بها نحو الارض ثم صاح بهم صيحة شديدة فاهلكوا وامطرنا عليهم حجارة من سجيل اي علي شذاذهم من طين مطبوخ مكتوب عليه اسم من يرمي به سورة الحجر الايات 75 الي ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك اي في اهلاك قوم لوط لايات اي لعبرات للمتوسمين اي للمتفرسين العارفين حقيقة سمة الشء اذا نظروا فيه او الناظرين نظر عبرة قال عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله ثم قرا	882	-6345700902198634065	163	256.5	129	646	25.23219871520996	29	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1224	false	-8351323236631482998	209	300	1085	1576	1576	300	ملك بني اسراءيل الذي قد ذكرنا خبره لما قبضه الله مرج امر بني اسراءيل وتنافسوا الملك حتي قتل بعضهم بعضا عليه------ ونبيهم شعيا- معهم لا يرجعون اليه ولا يقبلون منه فلما فعلوا ذلك قال الله فيما بلغنالشعيا قم في قومك اوح علي لسانك فلما قام انطق الله لسانه بالوحي ف----------------وعظهم وذكرهم وخوف-------------هم الغير بعد ان عدد عليهم نعم الله عليهم وتعرضهم للغير قال فلما فرغ شعيا اليهم من مقالته عدوا عليه فيما بلغنيليقتلوه فهرب منهم فلقيته شجرة فانفلقت له فدخل فيها وادركه الشيطان فاخذ بهدبة من ثوبه فاراهم اياها فوضعوا--------- المنشار-	1224	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0941	true	8254729078449452560	23	92	130	519	1620	300	ملك بني اسراءيل اسمه صديقة ف---------------------مرج امر بني اسراءيل وتنافسوا الملك حتي قتل بعضهم بعضا وعصوا ربهم ونبيهم شعياء معهم--------------- ولا يقبلون منه فلما فعلوا ذل-----------------------------------------------------------ك اوحي الله تعالي الي شعياء ان قم وانذرهم وعظهم وحذرهم لينزجروا عن افعالهم الخبيثة فقام وانذر وبالغ في الوعظ والتحذير فلم يقبلوا منه فقصدوا قتل--------------------------------------------ه فهرب منهم فلقي-ه شجرة فانفلقت له فدخل فيها فادركه الشيطان فاخذ ب--------ثوبه فاراهم اياها فوضعوا في وسطها المنشار	941	-6345700902198634065	246	319.5	198	537	45.810054779052734	33	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1237	false	-744062712191826490	249	300	1221	1476	1476	300	بيت المقدس ف-------وطء الشام وقتل بني اسراءيل حتي افناهم وخرب بيت المقدس ثم -------------------------امر جنوده ان يملا كل رجل منهم ترسه ترابا ثم يقذفه في بيت المقدس فقذفوا فيه التراب حتي ملءوه ثم انصرف راجعا الي ارض بابل واحتمل معه سبايا بني اسراءيل وامرهم ان يجمعوا من --كان في بيت المقدس-	1237	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0941	true	8254729078449452560	231	274	1253	1477	1620	300	بيت المقدس بجنوده ووطء الشام وقتل بني اسراءيل حتي افناهم وخرب بيت المقدس وقتل علماءهم واحرق التورية وامر جنوده ان يملا كل رجل منهم ترسه ترابا ثم يقذفه في بيت المقدس ففعلوا ذلك -------حتي ملء-ه ثم -------------------------------------------------------امرهم ان يجمعوا من بلدان--- بيت المقدس	941	-6345700902198634065	178	277.0	141	290	61.379310607910156	30	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1238	false	5418860826907789741	14	49	70	259	1519	300	فلما خرجت غناءم جنده واراد ان يقسمها فيهم قالت له الملوك الذين كانوا معه ايها الملك لك غناءمنا كلها واقسم بيننا هءلاء الصبيان الذين اخترتهم من بني اسراءيل ففعل فاصاب كل رجل منهم اربعة غلمة	1238	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0942	true	2952591862817159530	27	58	145	312	1564	300	فلما خرجت غناءم جنده واراد ان يقسم-- فيهم قالت له الملوك الذين كانوا معه ايها الملك لك غناءمها كلها واقسم بيننا هءلاء الصبيان فاعطاهم اياهم-------------------- فاصاب كل رجل منهم اربعة غلمة	942	-6345700902198634065	155	280.5	125	189	82.01058197021484	27	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1240	false	-4300789026949568888	222	288	1157	1518	1582	300	بني اسراءيل وترحم عليهم وردهم الي الشام والي ايلياء المسجد المقدس فبن-وا فيه وربلوا وكثروا حتي كانوا علي احسن ما كانوا عليه فيزعمون والله اعلم ان الله احيا اولءك الموتي الذين قتلوا فلحقوا بهم ثم انهم لما دخلوا الشام دخلوها وليس معهم عهد من الله ك--------------انت التوراة قد استبيت منهم فحرقت وهلكت وكان عزير م------ن السبايا الذين كانوا ببابل فرجع الي الشام يبكي عليها ليله ونهاره	1240	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0942	true	2952591862817159530	122	176	627	913	1564	300	بني اسراءيل الي ارضهم ففعل فجاءا الي بيت------------------ المقدس فمكثوا في ارضها فرجع حالهم ا--------لي احسن ما كانوا عليه تاءبين مطيعين لله-------------------------------------------------- ثم انهم لما دخلوا الشام دخلوها وليس معهم عهد من الله لاصلاح دينهم وكانت التورية قد ا------------حرق------ت وكان عزير غلاما من السبايا التي- كانت- ببابل فرجع الي الشام يبكي عليها ليله ونهاره	942	-6345700902198634065	195	288.0	154	382	51.047119140625	31	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1241	false	5914615351461807682	5	139	23	709	1561	300	علي التوراة وبكاءه عليها------------ اذ اقبل اليه رجل وهو جالس فقال يا عزير ما يبكيك قال ابكي علي كتاب الله------ وعهده----- كان بين اظهرنا فبلغت بنا خطايانا وغضب ربنا علينا ان سلط علينا عدونا فقتل رجالنا واخرب بلادنا واحرق كتاب الله الذي بين اظهرنا الذي لا يصلح دنيانا واخرتنا غيره او كما قالفعلام ابكي اذا لم ابك علي هذا قال افتحب ان يرد -ذلك عليك قال وهل الي ذلك من سبيل قال نعم ارجع فصم وتطهر وطهر ثيابك ثم موعدك هذا المكان غدا فرجع عزير فصام وتطهر وطهر ثيابه ثم عمد الي المكان الذي وعده فجلس فيه فاتاه ذلك الرجل باناء فيه ماء وكان ملكا بعثه الله اليه فسقاه من ذلك الاناء فمثلت التوراة في صدره فرجع الي بني اسراءيل فوضع لهم التوارة يعرفونها بحلالها وحرامها وسننها وفراءضها وحدودها فاحبوه حبا لم يحبو----ه شيءا	1241	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0942	true	2952591862817159530	170	265	880	1358	1564	300	الي الشام يبكي ----عليها ليله ونهاره اذ اقبل عليه رجل و---------قال يا عزير ما يبكيك قال ابكي علي كتاب الله تعالي وعهده الذي كان بين اظه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا الذي لا يصلح دنيانا واخرانا غيره ق----------------------------------------ال افتحب ان يرد الله اليك التورية------------------------ ارجع فصم وتطهر وطهر ثيابك ثم موعدك هذا المكان غدا فرجع عزير وصام وتطهر وطهر ثيابه ثم عمد الي المكان الذي وعده فجلس فيه فاتاه ذلك الرجل باناء فيه ماء وكان ملكا بعثه الله اليه فسقاه من ذلك الاناء فمثلت التورية في صدره فرجع الي بني اسراءيل فوضع لهم التورية------------------------------------------------- فاحبوه حتي لم يحبوا حبه شيءا	942	-6345700902198634065	421	733.0	333	714	58.963584899902344	73	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1249	false	4783446011688127841	253	297	1306	1540	1555	300	بنو اسراءيل -------------------بعد ذلك يعني بعد مرجعهم من ارض بابل الي بيت المقدسيحدثون الاحداث ويعود الله عليهم ويبعث فيه------------م الرسل ففريقا يكذبون وفريقا يقتلون حتي كان اخر من بعث ف------يهم من انبياءهم زكرياء ويحيي بن زكرياء وعيسي بن مري-----م وكانوا من بيت ال داود	1249	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0944	true	-8066605727501462416	51	91	266	489	1529	300	بني اسراءيل لما مات عزير جعلوا بعد ذلك ------------------------------------------يحدثون الاحداث والذنوب واستحلوا المحارم فبعث الله فيهم الرسل ففريقا يكذبون وفريقا يقتلون حتي كان اخر من بعثه الله فيهم من انبياءهم زكريا- ويحيي---------- وعيسي عليهم السلام وكانوا من بيت ال داود	944	-6345700902198634065	148	229.5	119	276	53.62318801879883	21	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1250	false	122941252345635036	40	300	175	1504	1504	300	فلما رفع الله عيسي عليه السلام من بين اظهرهم وقت-----------لوا يحيي بن زكرياء عليه السلام وبعض الناس يقول وقتلوا زكرياء ابتعث الله عليهم ملكا من ملوك بابل يقال له خردوس فسار اليهم باهل بابل حتي دخل عليهم الشام فلما ظهر عليهم امر راسا من رءوس جنوده يدعي نبوزراذان صاحب القتل فقال له اني كنت حلفت بالهي لءن انا ظهرت علي اهل بيت المقدس لاقتلنهم حتي تسيل دماءهم في وسط عسكري الي الا اجد احدا اقتله فامره ان يقتلهم حتي يبلغ ذلك منهم وان نبوزراذان دخل بيت المقدس فقام في البقعة التي كانوا يقربون فيها قربانهم فوجد فيها دما يغلي وسالهم فقال يا بني اسراءيل ما شان هذا الدم يغلي اخبروني خبره ولا تكتموني شيءا من امره فقالوا هذا دم قربان كان لنا كنا قربناه فلم يقبل منا فلذلك هو يغلي كما تراه ولقد قربنا منذ ثمانمءة سنة القربان فيقبل منا الا هذا القربان قال ما صدقتموني الخبر قالوا له لو كان كاول زماننا لقبل منا ولكنه قد انقطع منا الملك والنبوة والوحي فلذلك لم يقبل منا فذبح منهم نبوزراذان علي ذلك الدم سبعم-ءة وسبعين روحا من رءوسهم فلم يهدا فامر فاتي بسبعمءة غلام من غلمانهم فذبحوا علي الدم فلم يهدا فامر بسبعة الاف من بينهم وازواجهم فذبحهم علي الدم فلم يبرد فلما راي نبوزراذان الدم -لا يهدا ------قال لهم يا بني اسراءيل ويلكم اصدقوني واصبروا علي امر ربكم فقد طال-ما ملكتم في الارض تفعلون فيها ما شءتم---------------- قبل ا--لا اترك منكم نافخ نار انثي ---ولا ذكرا الا قتلته فلما راوا الجهد وشدة القتل صدقوه الخبر فقالوا ان هذا دم نبي منا كان ينهانا عن امور كثيرة من سخط الله فلو-	1250	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0944	true	-8066605727501462416	95	235	511	1199	1529	300	فلما رفع الله عيسي من------------ بين اظهرهم لقصدهم قتله قتلوا يحيي بن زكريا فب--------------------------------------------عث الله عليهم ملكا من ملوك بابل يقال له خردوش فسار اليهم باهل بابل ف------------------------ظهر عليهم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل بيت المقدس فقام في البقعة التي كانوا يقربون فيها قربانهم فوجد فيها دما ي------------------------------------------------غلي اخبروني خبره قا--------------------------لوا هذا دم قرب----ان ل----نا قربناه فلم يقبل منا فلذلك--- يغلي ----------------------------------------------------------------------قال ما صدقتموني ما هذا الا لامر عظيم صدر منكم فغضب عليهم ------------------------------------------------------------فذبح منهم علي ا--------------لدم سبعماءة وسبعين زوجا من رءوس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فلم يهدا الدم فقال---- يا بني اسراءيل ويلكم اصدقوني واصبروا علي امر ربكم فقد طال ما ملكتم في الارض تفعلون فيها ما شءتم بلا خوف من الله قبل ان لا اترك منكم نافخ نار انثي او ولا ذكر -الا قتلته فلما راوا الجهد وشدة القتل صدقوا الخبر فقالوا ان هذا دم نبي ----كان ينهانا عن امور كثيرة من سخط الله فلو	944	-6345700902198634065	585	933.0	469	1371	42.66958236694336	98	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1251	false	-1324673631482843745	0	66	0	335	1534	300	اطعناه فيها لكان ارشد لنا وكان يخبرنا بامركم فلم نصدقه فقتلناه فهذا دمه فقال لهم نبوزراذان ما كان اسمه قالوا يحيي بن زكرياء قال الان صدقتموني لمثل هذا ينتقم ربكم منكم فلما راي نبوزراذان انهم قد صدقوه خر ساجدا---- وقال لمن حوله اغلقوا ابواب المدينة واخرجوا------- من كان ها هنا من جيش خردوس وخلا في بني اسراءيل----- ثم قال يا يحيي بن زكرياء قد علم ربي	1251	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0944	true	-8066605727501462416	235	299	1199	1524	1529	300	اطعناه فيها لكان ارشد لنا وكان يخبرنا بامركم فلم نصدقه فقتلناه فهذا دمه -قال-------------- ما كان اسمه قالوا يحيي بن زكريا -قال الان صدقتموني لمثل هذا ينتقم ربكم منكم فلما راي الملك---- انهم--- صدقوه خر ساحدا لله وقال لمن حوله اغلقوا ابواب المدينة واخرجوا جيوشنا من كان ه--هنا فاخرج كلهم منها وخلي بني اسراءيل فيها ثم قال يا يحيي بن زكريا- قد علم ربي	944	-6345700902198634065	283	483.0	226	351	80.62677764892578	50	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1251	false	-1324673631482843745	67	110	340	541	1534	300	ما قد اصاب قومك من اجلك وما قتل منهم من اجلك- فاهدا-------- باذن الله قبل ا--لا ابقي----- من قومك احدا فهدا --دم يحيي باذن الله ورفع نبوزراذان عنهم القتل وقال امنت بما امنت به بنو اسراءيل وصدقت به وايقنت انه لا رب غيره	1251	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0945	true	8214215509535503285	0	39	0	173	1576	300	ما قد اصاب عومك من اجلك وما قتل منهم في الحرب فاهدا اي اسكن باذن ربك- قبل ان لا ابقي احدا من قومك----- فهدا الدم----- باذن الله-------------------------- وقال امنت بما امنت به بنو اسراءيل--------- وايقنت انه لا رب غيره	945	-6345700902198634065	146	214.5	111	219	66.66666412353516	27	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5105	false	8052922843280509347	82	115	389	545	1464	300	قال رب------------ اني وهن العظم مني اي ------------------------------------ضعف وخار من الكبر---------------------------------------------------------------- واشتعل الراس شيبا استعارة من اشتعال-------------- النار------------------ في الحطب اي غلب--------- علي سواد الشعر شيبة وقوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم اكن بدعاءك رب شقيا اي	5105	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1028	true	2325310527401621272	61	150	287	737	1468	300	قال رب اي يا مالكي اني وهن العظم مني اي ضعف عظمي مع صلابته فما سواه اولي بالضعف وانما وحده قصدا للجنسية الشاملة علي كل افراد ولو جمع لخرج بعض العظام عن الوهن واشتعل الراس شيبا اي شاب شعر راسي شبه الشيب بشواظ النار في بياضه وانتشاره في الشعر ثم نسب الاشتعال الي مكان الشعر وهو الراس وجعل الشيب نصبا علي التمييز رفعا لابهام في نسبة الاشتعال الي الراس ولم يضف الراس اليه اكتفاء بعلم المخاطب انه راس زكريا تقديره اشتعل شيب راسي ولم اكن بدعاءك رب شقيا اي	1028	-6345700902198634065	108	122.5	80	450	24.0	19	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1252	false	6758865363526649204	167	217	869	1101	1493	300	لاهب لك غلاما زكيا قالت قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا وهي تحسبه رجلا من بني ادم فقال انما انا رسول ربك---------------------------------------------------------------------------------- قالت اني------------------------ يكون لي غلام و------------------لم يمسسني بشر ----------------------------------------------------------------ولم اك بغيا --------------------------------------------------------------------------------قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	1252	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1032	true	-5491487004729328679	106	211	548	1035	1443	300	لاهب لك غلاما زكيا----- قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال جبراءي--------ل انما انا رسول ربك لاهب لك بامره وقرء ليهب اي الله لك غلاما زكيا اي ولدا طاهرا ليقارن ذنبا مدة حياته قالت مريم لجبراءيل اني اي من اين يكون لي غلام اي ولد و الحال اني لم يمسسني بشر اي لم يقربني زوج يقال في النكاح مس وفي السفاح زنا او فجر او خبث ولم اك بغيا اي فاجرة تبغي الرجال ولم تقل بغية لانها وصف غالب علي المءنث كحاءض سورة مريم اية قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	1032	-6345700902198634065	174	251.5	132	500	34.79999923706055	34	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1258	false	-5519770846899866584	67	104	340	513	1528	300	قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا تقول زان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	1258	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1032	true	-5491487004729328679	101	211	526	1035	1443	300	قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال جبراءيل انما انا رسول ربك لاهب لك بامره وقرء ليهب اي الله لك غلاما زكيا اي ولدا طاهرا ليقارن ذنبا مدة حياته قالت مريم لجبراءيل اني اي من اين يكون لي غلام اي ولد و الحال اني لم يمسسني بشر اي لم يقربني زوج يقال في النكاح مس وفي السفاح زنا او فجر او خبث ولم اك بغيا اي فاجرة تبغي الرجال ولم تقل بغية لانها وصف غالب علي المءنث كحاءض سورة مريم اية قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	1032	-6345700902198634065	165	292.0	129	509	32.41650390625	35	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5118	false	-4243344526207305281	44	84	230	421	1521	300	قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحملته فانتبذت به مكانا قصيا	5118	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1032	true	-5491487004729328679	101	294	526	1415	1443	300	قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال جبراءيل انما انا رسول ربك لاهب لك بامره وقرء ليهب اي الله لك غلاما زكيا اي ولدا طاهرا ليقارن ذنبا مدة حياته قالت مريم لجبراءيل اني اي من اين يكون لي غلام اي ولد و الحال اني لم يمسسني بشر اي لم يقربني زوج يقال في النكاح مس وفي السفاح زنا او فجر او خبث ولم اك بغيا اي فاجرة تبغي الرجال ولم تقل بغية لانها وصف غالب علي المءنث كحاءض سورة مريم اية قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا قال جبراءيل الامر كذلك اي كما قلت لك او كما قلت انت قال ربك هو اي خلقه بلا فحل علي هين اي يسير لنبين به قدرتنا ولنجعله اية اي علامة علي قدرتنا وبه عبرة للناس ورحمة منا اي نعمة علي الخلق ممن امن به وكان خلق عيسي امرا مقضيا اي محكوما بوقوعه لا محالة قيل انست به فنفخ في فرجها او في جيب درعها او في كمه وقيل نفخ من بعيد فوصل النفخ في بطنها سورة مريم اية فحملته فانتبذت به مكانا قصيا	1032	-6345700902198634065	191	349.0	151	889	21.484813690185547	40	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5121	false	4028107923337210085	179	293	939	1528	1559	300	وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك---------------------------------------------------------------------- رطبا جنيا------------------------------------ فذكر الطعام والشراب ولهذا قال----------------------------- فكلي واشربي وقري عينا قوله فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا وهذا من تمام كلام الذي نادا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها من تحتها قال فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا اي فان رايت--------- احدا------ من الناس فقولي له اي بلسان الحال والاشارة اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا وكان من صومهم في ش--------------------------------------------------ريعتهم ترك الكلام والطعام قاله قتادة والسدي وابن اسلم ويدل علي ذلك قوله فلن اكلم اليوم انسيا فاما في شريعتنا -----------------------------------------فيكره للصاءم صمت ------------------------------------------------------------------يوم الي الليل وقوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------- فاتت به قومها تحمله قالوا يام-ريم لقد جءت شيءا فريا يااخت هارون ما كان	5121	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1034	true	-7998378227306839303	10	219	54	1144	1525	300	ومدي اليك بجذع النخلة تساقط عليك بضم التاء وكسر القاف وبفتح التاء والقاف مع التخفيف والتشديد اي النخلة رطبا جنيا اي مجنيا او طريا قبل اوانه لانه كان ف--ي الشتاء فوضعت يدها علي النخلة فسقط رطبها سورة مريم اية فكلي واشربي وقري عينا----- فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فكلي من الرطب واشربي من ماء النهر وقري عينا بابنك عيسي وبانتفاء التهمة عنك بجري النهر اليابس وباخضرار النخلة اليابسة واثمارها قبل وقتها لانهم اذا راوا ذلك لم يستبعدوا ولادة ولد بلا فحل سلاها بالسري والرطب من حيث انهما معجزتان تريان الناس انها من اهل العصمة والبعد من الريبة لا من حيث انهما طعام و-شراب ---ثم قال فاما ترين اي ---------------ان رايت من البشر احدا فسالك عن ول-دك فقولي--------------------------- اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا يعني قولي ذلك بالاشارة لا باللفظ وكان ذلك الصوم من الكلام جاءزا في شريعتهم لا في ش----------------------------------------------------------------------------------------ريعتنا وقيل انها امرت ان تنذر السكوت لان عيسي يكفيها الكلام مع السفهاء لتبرية ساحتها وقيل سوغ لها ذلك القدر يوما بالنطق فلن اكلم اليوم انسيا اي ادميا فاقامت في غار هناك مدة نفاسها اربعين يوما بعيسي تكلم الملاءكة دون الانس ثم حملته سورة مريم اية فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا فاتت به قومها وكان	1034	-6345700902198634065	311	383.5	242	1232	25.243507385253906	46	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5049	false	-4458131745025067998	271	300	1385	1529	1529	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة-	5049	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1060	true	5048225696467800978	157	240	754	1153	1469	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي قال الله قد اوتيت سءلك يا موسي اي اعطيناك مطلوبك منا منة عليك ولقد مننا عليك مرة اخري اي اكرمناك بكرامات قبل هذه المرة من غير ان تسالنا ثم بين ذلك بقوله اذ اوحينا الي امك ما يوحي مناحا او الهاما في قلبها او بارسال ملك اليها لا علي وجه النبوة سورة طه اية ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة	1060	-6345700902198634065	144	238.0	116	399	36.09022521972656	29	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5050	false	-3827731828663983188	46	70	229	348	1507	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	5050	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1061	true	-9054884109186333416	178	202	900	1019	1490	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	1061	-6345700902198634065	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5065	false	3818047379288086863	168	233	869	1225	1568	300	منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري كما قال تعالي كما بداكم تعودون وقال تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم الروم ثم قال تعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا-موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	5065	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1065	true	-7260278413658268835	223	296	1163	1553	1574	300	منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري منها اي من --------------------------------------------------------------------------------------------------------الارض خلقناكم اي اصلكم وهو ادم وانتم منه وفيها نعيدكم اي بعد موتكم بالدفن فيها ومنها نخرجكم اي نحييكم عند البعث تارة اخري اي كابتداء خلقكم واحياءكم من التراب سورة طه الايات 56 الي ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	1065	-6345700902198634065	214	349.0	174	494	43.31983947753906	36	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1135	false	-9190349025962013970	143	187	725	960	1511	300	قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتراد السحرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهم وقال بعضهم لبعض ما هذا بقول ساحر ثم قالوا واشار بعضهم الي بعض بتناج ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	1135	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1066	true	-3268620523863876385	154	268	791	1381	1549	300	قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتولي فرعون اي رجع الي اهله فجمع كيده اي سحرته مع كل واحد حبل وعصا وكانوا اثنين وسبعين في رواية ثم اتي الموعد فرعون مع اتباعه قال لهم موسي ويلكم اي الزمكم الله ويلا يعني عذابا لا تفتروا علي الله اي لا تختلقوا عليه كذبا فيسحتكم بالنصب جواب النهي اي لا تكذبوا عليه فيهلككم بعذاب عظيم سحت واسحت بمعني اعدم قرء بضم الياء وكسر الحاء وبفتحهما وقد خاب من افتري اي قد خسر من اختلق الكذب سورة طه الايات 62 الي فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي---------------------- قالوا-------------------------- ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	1066	-6345700902198634065	166	284.5	134	638	26.018808364868164	28	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1138	false	513067788812780200	18	112	93	619	1615	300	قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي وذلك يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د لهم فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي وارسل فرعون في المداءن حاشرين فحشروا عليه السحرة وحشروا الناس ينظرون يقول هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين الي قولهاءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين يقول عطية تعطيناقال نعم وانكم اذا لمن المقربين ------فقال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب يقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهلككم بعذاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي من دون موسي وهارون وقالوا في نجواهم ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	1138	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1066	true	-3268620523863876385	86	268	444	1381	1549	300	قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي قال موسي موعدكم يوم الزينة فاجاب بالزمان لان الحضور في الزمان يتضمن المكان وكان الزمان اهم من المكان ويوم الزينة عيد لهم كانوا يتزينون ويجتمعون فيه كل سنة وقيل يوم النيروز وان يحشر اي ويوم ان يجمع الناس ضحي اي ضحوة ليكون ابعد من الريبة وهو عطف علي الزينة سورة طه الايات 60 الي فتولي فرعون فجمع كيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتولي فرعون اي رجع الي اهله فجمع كيده اي سحرته مع كل واحد حبل وعصا وكانوا اثنين وسبعين في رواية ثم اتي الموعد فرعون مع اتباعه قال لهم موسي ويلكم اي الزمكم الله ويلا يعني عذابا لا تفتروا علي الله اي لا تختلقوا عليه كذبا فيسحتكم بالنصب جواب النهي اي لا تكذبوا عليه فيهلككم بعذاب عظيم سحت واسحت بمعني اعدم قرء بضم الياء وكسر الحاء وبفتحهما وقد خاب من افتري اي قد خسر من اختلق الكذب سورة طه الايات 62 الي فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي --------------------قالوا---------- ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	1066	-6345700902198634065	254	379.0	208	1192	21.308725357055664	40	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5066	false	-7941537150463308269	64	103	316	534	1605	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	5066	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1066	true	-3268620523863876385	148	268	762	1381	1549	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتولي فرعون اي رجع الي اهله فجمع كيده اي سحرته مع كل واحد حبل وعصا وكانوا اثنين وسبعين في رواية ثم اتي الموعد فرعون مع اتباعه قال لهم موسي ويلكم اي الزمكم الله ويلا يعني عذابا لا تفتروا علي الله اي لا تختلقوا عليه كذبا فيسحتكم بالنصب جواب النهي اي لا تكذبوا عليه فيهلككم بعذاب عظيم سحت واسحت بمعني اعدم قرء بضم الياء وكسر الحاء وبفتحهما وقد خاب من افتري اي قد خسر من اختلق الكذب سورة طه الايات 62 الي فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	1066	-6345700902198634065	218	433.0	179	619	35.21809387207031	38	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5068	false	5781108780147506461	164	198	861	1043	1558	300	قالوا امنا برب هارون وموسي كما قال تعالي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	5068	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1068	true	-875945172771316313	146	177	723	891	1524	300	قالوا امنا برب هارون وموس--------------ي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	1068	-6345700902198634065	168	327.0	137	182	92.30769348144531	30	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5071	false	-9196943935161994704	29	213	146	1119	1573	300	انه-------- لكبيركم ا-----------لذي علمكم السحر واتي ببهتان يعلمه العالمون في قوله ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون وقوله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف يعن-------------ي يقطع اليد اليمني والرجل اليسري وعكسه ثم لاصلبنكم اجمعين اي ليجعلنهم مثلة ونكالا لءلا يقتدي بهم احد من رعيته واهل ملته ولهذا قال ولاصلبنكم في جذوع النخل اي علي جذوع النخل لانها اعلي واشهر------------------------------------------------------ ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي يعني في الدنيا قال-----------------------------------------------------------------------وا لن نءثرك علي ما جاءنا من البي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نات اي -لن نطيعك ونترك ما وقع في قلوبنا من----------------------------------- البينات والدلاءل القاطعات------------------------------------------------------ والذي فطرنا قيل-------------------------------- معطوف--------- وقيل قسم فاقض------------- ما انت قاض اي -------فافعل ما قدرت عل--------يه انما تقضي هذه الحياة الدنيا اي انما -حكمك علينا في هذه الحياة الدنيا فاذا انتقلنا منها الي الدار الاخرة صرنا الي حكم الذي اسلمنا له واتبعنا رسله انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي اي ثوابه خير مما وعدتنا به من التقريب والترغيب وابقي اي ادوم من هذه الدار الفانية وفي الاية الاخري قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ا-ي ما اجترمنا من	5071	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1069	true	-1566487515668671004	30	274	143	1363	1501	300	انه اي موسي لكبيركم اي لمعلمكم الذي علمكم السحر وانما اراد به التلبيس علي قومه لانه عالم ان موسي ما علمهم السحر ثم هددهم بقوله ف-----------------------لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف والقطع من خلاف اي يقطع اليد اليمني والرجل اليسري ومن فيه لابتداء الغاية اي ابتدا القطع من مخالفة العضو العضو------------------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل اي علي اصول النخل في شاطء النيل وجاء ب في ليفيد تمكن المصلوب بالخشبة تمكن المظروف بالظرف ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي اي ادوم انا علي ايمانكم بموسي ام رب موسي علي ترك الايمان به من جهة العذاب سورة طه اية قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا قالوا اي السحرة لن نءثرك اي لن نختارك وطاعتك علي ما جاءنا من البينات اي علي الله ودينه بعد ما جاء-----نا من الحجج الدالة علي صدق موسي وهي اليد البيضاء والعصا وكان استدلالهم انهم قالوا لو كان هذا سحرا فاين حبالك وعصينا قوله والذي فطرنا اي خلقنا يجوز ان يكون قسما وان يكون معطوفا علي محل ما جاءنا فاقض اي احكم فينا ما انت قاض اي الذي انت فيه حاكم من القطع والصلب انما تقضي هذه الحياة الدنيا اي انما تحكم-- فينا مدة حياتنا فلا جزع سورة طه الايات 73 --------------------------------------------------------الي انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي ان-----------------------ه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي انا اي لانا امنا بربنا ل-------------------------------------------يغفر ل-----نا خطايانا وهي ما عل--منا من	1069	-6345700902198634065	450	488.0	350	1416	31.779661178588867	65	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5080	false	292767843164144062	192	223	1041	1197	1622	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	5080	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1070	true	-4043036639106680977	184	274	916	1350	1483	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم اي اجعل طريقا لبني اسراءيل في البحر وبينه يبسا اي يابسا لا تخاف دركا اي من ادراك فرعون والفعل المنفي حال مقدرة وقرء لا تخف نهيا ولا تخشي الغرق اي انت امن منه وهو عطف علي لا تخاف او علي لا تخف زيدت الالف للفاصلة سورة طه الايات 78 الي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	1070	-6345700902198634065	156	286.0	125	434	35.9447021484375	30	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4971	false	-3963677566348114290	92	149	484	800	1604	300	من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم اي يذكره---------------------------------------------------------------------------------------------ا بالعيب والتنقص لها والازدراء بها فهو المقيم عليها والكاسر لها وعلي قول ابن مسعود اي يذكرها بقوله وتالله لاكيدن اصنامكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ان تولوا مدبرين قا----------------------------------------------------------لوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون------ اي------------------------ في الملا --الاكبر علي رءوس الاشهاد لعلهم يشهدون	4971	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1101	true	3837298275320090936	16	126	88	666	1594	300	من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم فلما رجعوا من عيدهم ودخلوا كنيستهم نظروا الي الهتهم منكسرة فسال بعضهم بعضا عن ذلك بان قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين بكسرهم قالوا اي قال من سمع ----------------------------------------قو-------له لاكيدن اصنامكم سمعنا فتي يذكرهم اي يعيبهم يقال له ابراهيم اي هو ابراهيم او مرفوع ب يقال والمراد الاسم لا المسمي اي يقال له هذا الاسم والجملتان بعد فتي صفتاه والاولي واجبة الذكر لسمع اذ لا يقال سمعت ذيدا سورة الانبياء اية قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اي قال نمرود واتباعه فاتوا اي جيءوا به ظاهرا علي اعين ال--ناس لعلهم يشهدون	1101	-6345700902198634065	179	229.0	143	627	28.54864501953125	28	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1027	false	-7339387042274954076	112	242	544	1166	1440	300	يا ابراهيم هل تستطيع ان تخرج منها ق----ال نعم قال هل تخشي ان اقمت فيها ان تضرك قال لا قال فقم واخرج منها فقام ابراهيم يمشي فيها حتي خرج منها فلما خرج اليه قال يا ابراهيم من الرجل الذي رايت- معك في مثل صورتك قاعدا الي جنبك قال ذلك ملك الظل ارسله الي ربي ليكون معي فيها ليءنسني وجعلها علي بردا وسلاما فقال نمرود فيما حدثت يا ابراهيم اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من عزته وقدرته ول------ما صنع بك حين ابيت الا عبادته وتوحيده اني ذابح له اربعة الاف بقرة فقال له ابراهيم اذا لا يقبل الله منك ما كنت علي شء من دينك هذا حتي تفارقه الي ديني فقال يا ابراهيم لا استطيع ترك ملكي ولكني سوف اذب---------------------حها له فذبحها نمرود ثم كف عن ابراهيم ومنعه الله	1027	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1103	true	-6831465135897042952	131	213	689	1076	1578	300	يا ابراهيم هل تستطيع ان تخرج من النار قال نعم ----------------------------------------قال ف----اخرج منها فقا--------م يمشي فيها حتي خرج منها ف-------------قال يا ابراهيم من------ الذي رايته معك في---- صورتك قاعدا الي جنبك قال ذلك ملك الظل ارسلن---ي ربي ليو---------------نسني فيها قال ----------------------------------------------اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من ------قدرته وعزته فيما صنع بك قال------------------------------------------------------------------------ لا يقبل الله منك ما لم تفارق----- دينك ---------------الي ديني -قال----------- لا استطيع ترك ملكي ولكن----- اذبح اربعة الاف بقرة فذبحها له------------- ثم كف عن ابراهيم ومنعه الله	1103	-6345700902198634065	329	489.5	257	654	50.305809020996094	53	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4935	false	-246287392873488086	150	200	742	994	1507	300	في اباءنا الاولين ان------ هو الا رجل به جنة-------- فتربصوا ب---------------------------ه حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------- حين قال رب انصرني بما كذبون-------------------------------------------------------------------------------------- فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	4935	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1145	true	-7213200943708748239	165	261	840	1317	1506	300	في اباءنا الاولين ان اي ما هو الا رجل به جنة اي جنون فتربصوا اي انتظروا به ليتبين لكم امره حتي حين اي حتي يموت او يفيق من جنونه فننجو منه فلما لم يءمنوا به دعا عليهم بعد العلم به سورة المءمنون اية قال رب انصرني بما كذبون قال رب انصرني اي اعني عليهم باهلاكهم بما كذبون اي بسبب تكذيبهم اياي سورة المءمنون اية فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	1145	-6345700902198634065	249	440.5	199	477	52.20125961303711	48	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4935	false	-246287392873488086	111	164	551	804	1507	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه ف---------------------قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون ف--------------------------------------------قال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين -قال	4935	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1145	true	-7213200943708748239	55	121	293	613	1506	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه كما ارسلناك الي قومك فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون اي اتقوه ووحدوه سورة المءمنون الايات 24 الي فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين فقال	1145	-6345700902198634065	251	478.0	198	320	78.4375	51	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4946	false	4527667935354573345	46	97	223	494	1484	300	قال رب انصرني----------------------- بما كذبون--------------------------------------- فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا اي بامرنا لك بمراي منا لصنعتك لها ومشاهدتنا لذلك لنرشدك الي الصواب في صنعتها فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	4946	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1145	true	-7213200943708748239	213	261	1061	1317	1506	300	قال رب انصرني اي اعني عليهم باهلاكهم بما كذبون اي بسبب تكذيبهم اياي سورة المءمنون اية فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحين-----------------------------------------------------------------------------ا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	1145	-6345700902198634065	194	349.0	157	333	58.25825881958008	36	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5060	false	-1823959297812060095	91	118	452	590	1525	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنب فاخاف ان يقتلون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	5060	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1217	true	6757473492305160357	176	274	926	1447	1570	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون قال موسي رب اني اخاف ان يكذبون اي ينكروا نبوتي ويضيق صدري بتكذيبهم اياي في رسالتك ولا ينطلق لساني بالعقدة فيه او لمهابته الفعلان مرفوعان معطوفان علي خبر ان فارسل الي هارون جبراءيل واجعله معي رسولا يعينني في الرسالة الي فرعون وقومه سورة الشعراء اية ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون ولهم علي ذنب وهو قتلي القبطي فاخاف ان يقتلون به قودا وطلبه هرون للحرص علي التبليغ لا للتعليل في امتثال امر الله تعالي سورة الشعراء اية قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	1217	-6345700902198634065	131	193.0	105	521	25.143953323364258	25	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5062	false	4565121871548038326	42	191	224	1066	1642	300	ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو المسخر لهذه الكواكب الزاهرة المسيرة للافلاك الداءرة خالق الظلام والضياء ورب الارض والسماء رب الاولين والاخرين خالق الشمس والقمر والكواكب الساءرة والثوابت الحاءرة خالق الليل بظلامه والنهار بضياءه والكل تحت قهره وتسخيره وتيسيره ساءرون وفي فلك يسبحون يتعاقبون في ساءر الاوقات ويدورون فهو تعالي ------------------------------------الخالق المالك المتصرف في خلقه بما يشاء فلما قامت الحجج علي فرعون وانقطعت شبهه ولم يبق له قول سوي العناد عدل الي استعمال سلطانه وجاهه وسطوته قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ين فالق-----ي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين الشعراء 29 وهذان هما البرهانان اللذان ايده الله بهما وهما العصا واليد وذلك مقام اظهر فيه الخارق العظيم الذي بهر العقول والابصار حين القي عصاه فاذا هي ثعبان مبين اي ----	5062	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1220	true	-2443074972857228911	0	221	0	1142	1548	300	ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال اي فرعون لجلساءه ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون وقال موسي مءكدا ثالثا هو رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون اي اصحاب عقول تستدلون بها بالنظر فيما اقول لكم فتعرفون ربكم وهذا الجواب لزيادة بيان وتدريج في الاستدلال اذ الطلوع والغروب علي تقدير مستقيم في فصول السنة من اظهر ما يستدل به العاقل علي توحيد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تعالي وهو معارضه في مقابلة قوله ان رسولكم الذي ارس--------------------------------------------------------------------------------------------------ل اليكم لمجنون سورة الشعراء اية --قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال فرعون لموسي لازدياد عجزه ماءلا الي العقوبة كالجبابرة لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين وهو ابلغ من لاسجننك وان كان احضر لان معناه لاجعلنك واحدا ممن عرفت حالهم في سجوني ففيه زيادة تهديد اذ كان سجنه اشد من القتل سورة الشعراء الايات 30 الي قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين قال موسي اولو جءتك بشء مبين اي اتفعل ذلك ولو جءتك المعجزة والواو للحال اي جاءيا بشء مبين اي برهان واضح يستبين لك امري به قال فرعون فات به اي ارناه ان كنت من الصادقين في دعواك اتيت به فحذف الجزاء بدلالة ما قبله من الامر سورة الشعراء اية فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين فالقي موسي عصاه من--------------------- ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده فاذا هي ثعبان مبين اي حية	1220	-6345700902198634065	232	130.5	185	1716	13.519813537597656	39	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1134	false	-4318726505400674397	116	217	572	1089	1487	300	ان هذا لساحر عليم اي ما ساحر اسحر منه------------- يريد ان يخرجكم من ارضكم----------- بسحره فما-ذا تامرون اقتله فقال مءمن من ال------------------------------------------------------------------------------------ فرعونالعبد الصالح وكان اسمه فيما يزعمون حبرك اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم بعصاه ويده ثم خوفهم عقاب الله وحذرهم ما اصاب الامم قبلهم وقال ياقوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الملا من قومهوقد وهنهم من سلطان الله ما وهنهم ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم اي كاثره بالسحرة	1134	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1221	true	7753011433569273247	19	74	102	375	1539	300	ان هذا لساحر عليم اي حاذق سحره وهو قول من بهت وغلب يريد ان يخرجكم من ارضكم اي ارض مصر بسحره فما ذا تامرون اي تشيرو------ن من المءامرة وهي المشاورة ومحل ماذا نصب مفعول به ل تامرون سورة الشعراء الايات 36 الي قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع -----السحرة	1221	-6345700902198634065	137	-1.0	109	626	21.884984970092773	25	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5070	false	7931456900636060717	186	271	974	1434	1595	300	ان هذا لساحر عليم--------------------------------- يريد ان يخرجكم من ارضكم----------- بسحره فما-ذ----------------------------------------------------------------------------------------------ا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم وانكم اذا لمن المقربين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين	5070	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1221	true	7753011433569273247	19	294	102	1511	1539	300	ان هذا لساحر عليم اي حاذق سحره وهو قول من بهت وغلب يريد ان يخرجكم من ارضكم اي ارض مصر بسحره فما ذا تامرون اي تشيرون من المءامرة وهي المشاورة ومحل ماذا نصب مفعول به ل تامرون سورة الشعراء الايات 36 الي قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم قالوا ارجه واخاه اي اخرهما عنك واحبسهما وابعث في المداءن اي في مداءنك حاشرين اي جماعة يحشرون السحرة لك ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة وهم اثنان وسبعون في رواية وسبعون الفا في رواية اخري لميقات يوم معلوم والمراد ب يوم معلوم يوم الزينة وب الميقات وقت الضحي لانه هو الوقت الذي وعده موسي بقوله وان يحشر الناس ضحي سورة الشعراء الايات 39 الي وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين وقيل للناس اي لاهل مصر هل انتم مجتمعون وهو حث للناس علي الاجتماع بالاستعجال لعلنا نتبع اي لكي نقتدي السحرة في دينهم دون موسي في دينه ان كانوا هم الغالبين لموسي فلما جاء السحرة الي الميقات قالوا لفرعون اان لنا لاجرا اي جعلا ان كنا نحن الغالبين علي موسي سورة الشعراء اية قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال نعم لكم علي جعل وانكم اذا اي اذ غلبتم موسي لمن المقربين عندي في المجلس واول من يدخل علي واخر من يخرج مع ذلك قوله وانكم بجملته عطف علي قوله نعم لانه في معني قوله ان لكم اجرا سورة الشعراء الايات 43 الي قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين	1221	-6345700902198634065	445	800.0	361	1409	31.582683563232422	81	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5079	false	9187876308212188698	160	193	893	1078	1658	300	كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم	5079	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1223	true	4310048455080840433	105	208	606	1178	1639	300	كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون كذلك اي مثل ذلك الاخراج اخرجناهم واورثناها اي الاموال والمنازل الحسنة بني اسراءيل لانهم ردوا بعد هلاك فرعون الي مصر ولما اسري موسي ببني اسراءيل خرج فرعون وجنوده في طلبهم من مصر فاتبعوهم اي لحقوا موسي واصحابه مشرقين اي داخلين في الشروق وهو وقت طلوع الشمس فلما تراءا الجمعان اي تقابل بنو اسراءيل والقبط قال اصحاب موسي انا لمدركون اي سيدرك كلنا بالهلاك في ايديهم سورة الشعراء الايات 62 الي -------------------------قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم	1223	-6345700902198634065	159	93.5	131	597	26.63316535949707	26	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4969	false	-3454151572114073304	101	154	556	844	1636	300	واتل عليهم نبا ابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين	4969	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1224	true	-5802194281124672574	79	297	408	1595	1616	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون ان في ذلك اي في اهلاك القبط وانجاء موسي ومن معه لاية اي لغبرة للمعتبرين فيما صنعنا وما كان اكثرهم مءمنين قيل لم يكن بينهم مءمن الا ثلاث انفس خزقيل واسية امراة فرعون ومريم بنت ناموسا وهي دلت موسي علي عظام يوسف عليه السلام في البحر وان ربك لهو العزيز اي المنتقم من اعداءه الرحيم باولياءه واتل عليهم اي علي كفار مكة نبا اي خبر ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون سءال عن المعبود فحسب سورة الشعراء الايات 71 الي--------------------------------- قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون قالوا نعبد اصناما ولم يكتفوا بذكرها بل زادوا في الجواب نعبد افتخارا بعبادتها ولذلك عطفوا علي قولهم نعبد فنظل لها عاكفين اي مقيمين وانما قالوا فنظل لانهم كانوا يعبدونها بالنهار دون الليل قال ابراهيم هل يسمعونكم اي يسمعون دعاءكم اذ تدعون او ينفعونكم اي عبدتموهم او يضرون ان تركتم عبادته واجابوه بجواب المقلدين لعجزهم عن البرهان الصحيح قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون فقلدناهم قال افرايتم اي ااعلمكم بالاستفهام للتقرير ما كنتم تعبدون اي الذين تعبدونهم من دون الله سورة الشعراء الايات 76 الي انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين	1224	-6345700902198634065	255	231.5	208	1220	20.901639938354492	46	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4936	false	-4835352990029446531	0	30	0	157	1617	300	قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان	4936	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1229	true	-3932551402018359660	88	118	452	609	1515	300	قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين قال	1229	-6345700902198634065	155	308.0	125	157	98.72611236572266	29	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1010	false	3321825976324362909	13	52	67	289	1512	300	وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيمفكان جوابهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان---------------------------------------------------------------------- قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين	1010	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1230	true	7499862664015531552	72	247	358	1319	1578	300	وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين وتتخذون مصانع اي ماخذ الماء جمع مصنعة وقيل كالقصور العالية اي الحصون لعلكم تخلدون اي ترجون الخلود في الدنيا واذا بطشتم اي اخذتم بشدة احدا بطشتم اي عاقبتم بسيف او سوط فكان ذلك ظلما وعلوا ولذا قال بطشتم جبارين قيل الجبار الذي يقتل ويضرب علي الغضب ولا يتفكر في العاقبة سورة الشعراء الايات 131 الي فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم اي اعطاكم بما تعلمون اي ما تعرفون من كل خير فيه مبالغة في تنبيههم علي نعم الله تعالي حيث اجملها ثم فصلها وعددها عليهم بقوله امدكم بانعام وبنين وانما قرنهم بالانعام لان البنين هم الذين يعينونهم علي حفظها وجنات وعيون لمصالحكم ومنافعكم فعرفهم المنعم بتعديد ما يعلمون من نعمه اي فهو قادر علي الثواب والعقاب كما قدر علي التفضل عليكم بهذه النعم فاتقوه قوله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم زيادة تهديد لهم سورة الشعراء الايات 136 الي قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين	1230	-6345700902198634065	211	360.5	174	961	21.956295013427734	36	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5006	false	3810602777514803352	110	179	586	960	1548	300	اني لكم رسول امين --------------------------------------------فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين وات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون	5006	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1235	true	-2938123528168915721	6	267	36	1448	1619	300	اني لكم رسول امين بينكم وبين ربكم سورة الشعراء الايات 179 الي فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل اي اتموه ولا تكونوا من المخسرين اي الناقصين الكيل والوزن عند الاخذ والعطاء وزنوا بالقسطاس المستقيم بكسر القاف وضمه اي بميزان العدل سورة الشعراء الايات 183 الي ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي حقوقهم والبخس النقص بالظلم وهو يدل علي ان اصحاب الايكة اهل مدين لانه قال فيهم كما قال هنا ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تسعوا فيها بالمعاصي والعثي هو الفساد والهلاك وكذا العيث يقال عثي وعاث اي فسد وهو قطع الطريق والغارة واهلاك الزرع واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين هي الخلقة اي ذوي الجبلة يعني اتقوا الذي خلقكم وخلق من تقدمكم سورة الشعراء الايات 185 الي------------------------------ قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا فاثبتوا له شيءين كلاهما مناف للرسالة عندهم احدهما التسحير والاخر البشرية وقصدوا ان الرسول لا يجوز ان يكون مسحرا ولا بشرا وقالوا وان نظنك لمن الكاذبين اي ما نظنك الا من الكاذبين ويجوز ان كون ان مخففة دخلت في فعل الظن الذي يدخل علي المبتدا والخبر واللام في ثاني مفعوليه لكونه خبرا في المعني سورة الشعراء الايات 187 الي فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون	1235	-6345700902198634065	342	336.5	277	1442	23.717060089111328	62	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5014	false	-3439555611696783487	40	68	219	360	1555	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون	5014	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1235	true	-2938123528168915721	170	267	941	1448	1619	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا فاثبتوا له شيءين كلاهما مناف للرسالة عندهم احدهما التسحير والاخر البشرية وقصدوا ان الرسول لا يجوز ان يكون مسحرا ولا بشرا وقالوا وان نظنك لمن الكاذبين اي ما نظنك الا من الكاذبين ويجوز ان كون ان مخففة دخلت في فعل الظن الذي يدخل علي المبتدا والخبر واللام في ثاني مفعوليه لكونه خبرا في المعني سورة الشعراء الايات 187 الي فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون	1235	-6345700902198634065	141	222.5	113	507	27.810651779174805	28	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5094	false	2919259017120685674	104	172	527	888	1534	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	5094	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1252	true	2085881582526004711	100	288	512	1503	1567	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين وقالت يا ايها الملا اي الاشراف اني القي الي كتاب كريم اي مختوم قال صلي الله عليه وسلم كرامة الكتاب ختمه او شريف لتصدره بالبسملة ثم قرات عليهم ما في الكتاب وهو المذكور في المصحف لا غير في رواية مقاتل رضي الله عنه من قوله انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا ان فيه مفسرة للكتاب بدل منه ومعناه لا تتكبروا علي كالملوك وردوا جواب كتابي واتوني مسلمين اي طاءعين منقادين سورة النمل اية قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالت المراة لقومها راجعة الي استشارتهم واستطلاع اراءهم وتطييب قلوبهم واختبارهم باقامتهم معها في المعاونة يا ايها الملا افتوني في امري اي اشيروا علي فيه ما كنت اي لست قاطعة اي فاصلة امرا حتي تشهدون اي تحضروني سورة النمل الايات 33 الي قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	1252	-6345700902198634065	361	680.0	293	991	36.42784881591797	67	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5096	false	-4134312342006518955	87	142	461	737	1567	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرات عليهم ------------------------------------------------------------------عنوانه اولا انه من سليمان ثم قراته وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعل----------------------------------------------وا عل-------------------------ي واتوني مسلمين ثم شاروتهم في امرها وما قد حل بها وتادبت معهم وخاطبتهم وهم يسمعون قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون	5096	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1252	true	2085881582526004711	100	212	512	1081	1567	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين وقالت يا ايها الملا اي الاشراف اني القي الي كتاب كريم اي مختوم قال صلي الله عليه وسلم كرامة الكتاب ختمه او شريف لتصدره بالبسملة ثم قرات عليهم ما في الكتاب وهو المذكور في المصحف لا غير في رواية مقاتل رضي الله عنه من قوله انه من سليمان--------- وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا ان فيه مفسرة للكتاب بدل منه ومعناه لا تتكبروا علي كالملوك وردوا جواب كتابي واتوني مسلمين اي طاءعين منقادين سورة النمل اية--------------------------------- قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون	1252	-6345700902198634065	195	287.5	154	611	31.914894104003906	34	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5097	false	1886805640708016265	191	239	1015	1234	1531	300	قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	5097	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1255	true	9018550345209846626	0	132	0	626	1463	300	قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال عفريت من الجن اصله عفري زيدت التاء فيه للمبالغة وهو الفاءق منهم وهو الخبيث المارد الذي يعفر اقرانه والعفر التراب وكان اسمه كوذي يضع قدمه عند منتهي طرفه انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك اي من مجلس قضاءك وكان يجلس الي نصف النهار او قبل ان تصل بلقيس اليك ان شءت واني عليه اي علي حمله واتيانه اليك لقوي امين علي ما فيه من الجواهر وغيرها كما هو من غير تبديل بغيره فقال سليمان اريد اسرع من ذلك سورة النمل اية قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	1255	-6345700902198634065	219	435.0	171	626	34.98402404785156	48	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5097	false	1886805640708016265	259	300	1335	1531	1531	300	العلم من------------ قبلها وكنا مسلمين وصد---ها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع-	5097	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1257	true	-3889627621966923932	52	151	289	771	1548	300	العلم بالله والاسلام قبلها سورة النمل اية وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين ثم قال تعالي وصدها اي منعها الله او سليمان عن عبادة ما كانت تعبد وهو الشمس ف ما مفعول صد بتقدير عن او صدها معبودها من دون الله اي حبه قبل قدومها عن التقدم الي الاسلام لانها نشات في عبادته ولم تعرف غيره فالفاعل ما كانت انها كانت من قوم كافرين يعبدون الشمس سورة النمل اية قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع	1257	-6345700902198634065	181	319.0	142	482	37.5518684387207	37	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5099	false	1196876028539475234	1	100	8	499	1524	300	العلم من------------ قبلها وكنا مسلمين وصد---ها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين اي و------------------منعها ------------------عبادة الشمس التي كانت تسجد لها هي وق------------------------------------------------------------------ومها من دون الله اتباعا لدين اباءهم واسلافهم لا لدليل قادهم الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ولا جادلهم علي ذلك وكان سليمان قد امر ببناء صرح من زجاج وعمل في ممره ماء وجعل عليه سقفا من زجاج وجعل فيه السمك وغيرها من دواب الماء وامرت بدخول الصرح وسليمان جالس علي سريره فيه فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	5099	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1257	true	-3889627621966923932	52	155	289	794	1548	300	العلم بالله والاسلام قبلها سورة النمل اية وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين ثم قال تعالي وصدها اي منعها الله او سليمان عن عبادة --------ما كانت تعبد وهو الشمس ف ما مفعول صد بتقدير عن او صدها معبودها من دون الله اي حبه قبل قدومها عن التقد---------------------------------------------م الي الاسلام لانها نشات في عبادته ولم تعرف غيره فالفاعل ما كانت انها كانت من قوم كافرين يعبدون الشمس سورة النمل اية قيل لها ادخلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصرح--------------------------- فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1257	-6345700902198634065	229	197.0	176	732	31.28415298461914	41	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4958	false	-4327313402586941620	149	198	797	1069	1603	300	سورة النمل---- ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------نتم تبصرون اء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	4958	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1260	true	-1665684923176092934	95	245	508	1334	1634	300	سورة النمل اية ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون و ارسلنا لوطا نصب بالعطف علي صالحا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة اي المعصية وهي اللواطة وانتم تبصرون اي تعلمون انها فاحشة او ينظر بعضكم الي بعض برضا بلا انكار عليه اي ب تصبرون اثار العصاة قبلكم ولا تنتهون عن المعصية سورة النمل اية اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء اي لتجامعون الرجال بشهوة منكم وتتركون النساء التي خلقن لحرثكم بل انتم قوم تجهلون عاقبة فعلكم ومحل تجهلون بالتاء مرفوع بانه صفة قوم ولفظه لفظ الغاءب فالظاهر انه ليس بينهما مطابقة فالوجه ان يقال اذا اجتمعت الغيبة والمخاطبة غلبت المخاطبة لكونها اقوي من الغيبة سورة النمل الايات 56 الي فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	1260	-6345700902198634065	271	458.0	222	826	32.8087158203125	47	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1122	false	4489044705304756004	95	167	460	823	1503	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب خاءفا ان يءخذ فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يقول يستغيثه قال له موسي انك لغوي مبين ثم اقبل موسي لينصره فلما نظر الي موسي قد اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءيلي قال الاسراءيلي وفرق من موسي ان يبطش به من اجل انه اغلظ الكلام يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من	1122	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1276	true	-1986373025988008593	173	221	857	1088	1486	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب-------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخ-------------ه قال له موسي انك لغوي مبين-------------------- فلما ان اراد ---------------------------------------------------------------------------------ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال---- يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من	1276	-6345700902198634065	207	346.5	163	363	57.0247917175293	37	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5051	false	2477845278719910587	105	158	534	798	1523	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة	5051	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1276	true	-1986373025988008593	173	226	857	1119	1486	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين ---فاصبح موسي في المدينة	1276	-6345700902198634065	249	481.0	198	265	93.96226501464844	49	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5052	false	3145401194299919167	133	225	672	1125	1465	300	وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا-موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فا------------------------------------------------------------------------------------------------خرج اي من هذه البلد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اني لك من الناصحين اي فيما اقوله لك قال الله تعالي فخر-ج منها خاءفا يت-----------------------------------------------------------------------رقب اي فخرج من مدينة مصر من فوره علي وجهه لا يهتدي الي طريق-------------------------------------------------------------- ولا يعرفه قاءلا رب نجني من القوم الظالمين--------------------------- ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	5052	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1277	true	578141141803801648	85	283	427	1406	1494	300	وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين وجاء رجل قيل هو مءمن من ال فرعون وهو ابن عم فرعون اسمه حزقيل من اقصي المدينة اي من وسطها يسعي اي يسرع ويشتد في مشيه قال يا موسي ان الملا اي اشراف اهل مصر ياتمرون بك اي يتشاورون في امرك ليقتلوك فاخرج من المدينة اني لك من الناصحين اي المريدين الخير سورة القصص اية فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين فخرج موسي منها اي من المدينة خاءفا يترقب الطلب والتعرض له في ال-----------------------------طريق فخرج خاءفا هاربا بلا زاد ولا ظهر وحده مسيرة ثمانية ايام يعيش بورق الشجر قا--ل رب نجني من القوم الظالمين اي المشركين سورة القصص اية ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما توجه تلقاء مدين اي نحوها وهي قرية شعيب عليه السلام قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي وسطه ومعظم نهجه قيل جاءه ملك علي فرس بيده عنزة اي حربة فانطلق معه الي مدين سورة القصص اية ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	1277	-6345700902198634065	352	599.5	279	1010	34.85148620605469	65	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5055	false	-6994922224293335441	193	259	942	1276	1479	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اموسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يامو-سي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك	5055	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1281	true	6780503318388529653	48	280	239	1409	1502	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما قضي موسي الاجل اي الاجل المشروط بينهما وسار باهله نحو مصر بعد مكثه عند شعيب احد الاجلين سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاجلين قضي موسي قال ابعدهما وتزوج صفراهما وهذا خلاف الرواية السابقة انس من جانب الطور نارا اي راي نارا عظيما قال لاهله امكثوا اي قفوا مكانكم اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر اي بخبر الطريق او جذوة بكسر الجيم وضمها وفتحها لغات كلها في قطعة من الجمر من النار لعلكم تصطلون من البرد فتركهم في البرية فذهب اليها سورة القصص اية فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين فلما اتاها نودي من شاطء اي من جانب الواد الايمن بالنسبة الي موسي في البقعة المباركة بالضم والفتح لغتان في قطعة من الارض بلا شجرة ووصفت بالمباركة لان الله كلم فيها موسي قوله من الشجرة بدل من شاطء قيل هي كانت عنابا او عوسجا ومن فيهما لابتداء الغاية اي اتاه النداء من شاطء الوادي من قبل الشجرة قوله ان مفسرة لان النداء قول اي نودي بان يا موسي اني انا الله رب العالمين سورة القصص اية------------------------------ وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين قوله	1281	-6345700902198634065	299	137.0	238	1200	24.91666603088379	58	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms0166	false	5748691021878032592	205	231	1036	1166	1537	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون-------------------------------------------------------------------------------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني يقول كيما يصدقني اني اخاف ان يكذبون	166	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1282	true	-1952401098490105624	206	248	1055	1254	1521	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون قال موسي يا رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون اي ان يقتلون نفسي به سورة القصص اية واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصد-----------------قني اني اخاف ان يكذبون	1282	-6345700902198634065	113	197.5	90	216	52.314815521240234	22	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5058	false	-1547072976100356966	273	296	1429	1542	1561	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون-------------------------------------------------------------------------------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	5058	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1282	true	-1952401098490105624	206	248	1055	1254	1521	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون قال موسي يا رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون اي ان يقتلون نفسي به سورة القصص اية واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1282	-6345700902198634065	113	200.5	90	199	56.78392028808594	23	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5059	false	5568022619812471273	53	76	271	384	1536	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون-------------------------------------------------------------------------------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	5059	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1282	true	-1952401098490105624	206	248	1055	1254	1521	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون قال موسي يا رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون اي ان يقتلون نفسي به سورة القصص اية واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1282	-6345700902198634065	113	200.5	90	199	56.78392028808594	23	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1165	false	-8780566318425730907	216	297	1070	1455	1473	300	كنت انت قال وان كنت انا -قال وان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما ان جاءت قال لها موسي يا فلانة قالت لبيك قال انا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت لا و----------كذبوا ولك----ن جعلوا الي جعلا علي ان اقذفك بنفسي فوثب فسجد وهو بينهم-------------------------------- فاوحي----- اليه--- مر الارض بما شءت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي اقدامهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي	1165	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1298	true	628853316971423511	0	98	0	493	1528	300	كنت انت قال -ان كنت انا فقال -ان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال ادعوها فاحضرت فناشد----------------------------ها موسي بالذي فلق البحر وانزل التورية ان تصدق فتداركها الله ووفقها فقالت بل كذبوا ان قارون جعل------ جعلا علي ان اقذفك بنفسي فخر موسي ساجدا يبكي وقال يا رب ان كنت نبيا فاغضب لي فاوحي الله اليه ان مر الارض بما شءت فانها مطيعة لك فقال موسي من كان مع قارون فليثبت معه ومن كان معي فليعتزل قارون فاعتزلوه كلهم الا رجلين فقال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي الركب ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاوساط ثم قال خذيهم فاخذتهم الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	1298	-6345700902198634065	159	47.0	125	636	25.0	26	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4975	false	-3984292455088544930	234	276	1159	1393	1539	300	فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين ونجيناه ولوطا الي الارض التي باركنا فيها للعالمي---------------------------------ن ووهبنا له اسحاق ويعقوب	4975	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1308	true	-6430131580104101111	66	200	371	1038	1568	300	فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم فامن له اي لابراهيم لوط لما راي النار لم تحرقه وهو اول من امن به وكان لوط ابن اخت ابراهيم وقال اني مهاجر من كوثي وهي من سواد الكوفة الي حران ثم منها الي فلسطين من الشام وهو اول من هاجر ومعه لوط وسارة وهاجر وهو ابن خمس وستين سنة او سبعين ومن ثم قالوا لكل نبي هجرة ولابراهيم هجرتان الي ربي اي الي حيث امرني بالهجرة اليه او مهاجر الي ربي بقهر النفس وحسن الطاعة انه هو العزيز الذي يمنعني من عدوي الحكيم الذي لا يامرني الا بما هو مصلحتي سورة العنكبوت اية ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالح--------------------------------------------------ين ووهبنا له اي لابراهيم بعد الهجرة اكراما له اسحاق ويعقوب	1308	-6345700902198634065	178	341.0	144	717	24.82566261291504	32	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5138	false	-6069688878131538836	178	207	888	1048	1504	300	انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قا-------------------------------------------------------------------------لوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	5138	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1430	true	-5802605297864602063	130	172	651	884	1552	300	الا البلاغ المبين وما علينا الا البلاغ المبين اي التبليغ الظاهر المكشوف بالايات الشاهدة علي صحته سورة يس الايات 18 الي قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1430	-6345700902198634065	146	247.0	118	233	62.660945892333984	24	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4936	false	-4835352990029446531	66	101	364	566	1617	300	سورة الصافات-------------- ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا	4936	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1452	true	-6884631698050732562	53	172	309	959	1634	300	سورة الصافات الايات 75 الي ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين ثم زاد انذارهم بذكر نوح عليه السلام ودعاءه اياه حين ايس من ايمان قومه فقال ولقد نادانا نوح اي دعانا علي قومه للانتصار بقوله اني مغلوب فانتصر فلنعم المجيبون اي فو الله لنعم المجيبون نحن ونجيناه واهله من الكرب العظيم وهو الغرق وجعلنا ذريته هم الباقين مدة الدنيا لان جميع الناس من اولاد سام وحام ويافث وهم الذين نجوا من الغرق في السفينة قيل سام ابو العرب وفارس وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم وياجوج وماجوج والترك سورة الصافات الايات 78 الي وتر------------------------كنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وتركنا ---	1452	-6345700902198634065	168	76.0	139	677	24.81536102294922	28	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4969	false	-3454151572114073304	202	230	1090	1237	1636	300	فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين	4969	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1453	true	-5087713726635720966	90	118	446	593	1554	300	فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين	1453	-6345700902198634065	147	294.0	119	147	100.0	28	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4969	false	-3454151572114073304	232	253	1250	1374	1636	300	يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	4969	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1454	true	-4197140815425593112	0	139	0	743	1530	300	يزفون قال اتعبدون ما تنحتون فاقبلوا اليه يزفون بضم الياء وفتحها اي يسرعون في مشيتهم وكان بعض راه يكسرها فساله من لم يره يكسرها من فعل هذا بالهتنا فقال ذلك ابراهيم ثم قال له جميعهم نحن نعبدها وانت تكسرها قال توبيخا لهم اتعبدون ما تنحتون من الحجارة وغيرها بايديكم اصناما سورة الصافات الايات 96 الي والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم والله خلقكم و خلق ما تعملون اي الذي تصنعونه من منحوتكم وتعبدون غيره الذي لا ينفعكم ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله قيل الشء الواحد لا يكون مخلوقا لله معمولا لهم اجيب بان ايجاد جوهره من الله والتصوير من الصانع كما يريد الله قالوا اي قال الكفار بينهم ابنوا له اي لابراهيم بنيانا اي منجنيقا فالقوه في الجحيم اي في النار الشديدة سورة الصافات اية فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	1454	-6345700902198634065	116	184.5	96	743	15.612381935119629	19	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5091	false	-6685978818511230632	252	299	1326	1561	1564	300	سورة ص-------------- وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب	5091	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1468	true	-5802953341953501406	228	278	1200	1448	1571	300	سورة ص الايات 21 الي وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي دا-ود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب	1468	-6345700902198634065	234	451.5	187	249	93.97590637207031	46	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4925	false	2971432542100344369	77	126	364	610	1526	300	فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يااب-ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان	4925	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1482	true	1611167980360850969	69	195	322	972	1508	300	فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين فاذا سويته اي اتممت خلقه ونفخت فيه من روحي فاحييته فقعوا له ساجدين امرهم بالوقوع للسجدة لادم فسجد الملاءكة كلهم للاحاطة اجمعون للاجتماع اي سجدوا جميعا في وقت واحد وهو سجود التبجيل لا سجود العبادة الا ابليس استكبر اي ابي عن السجود وكان من الكافرين اي صار منهم ولم يكن كافرا قبل ذلك او كان كافرا في علمه تعالي والاستثناء متصل نظرا الي التغليب عليه فاستثني كواحد منهم لطول الصحبة معهم سورة ص الايات 75 الي قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم قال	1482	-6345700902198634065	242	440.0	193	650	37.230770111083984	48	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4928	false	-8979727006366305510	205	254	1037	1283	1525	300	فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يااب-ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان	4928	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1482	true	1611167980360850969	69	195	322	972	1508	300	فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين فاذا سويته اي اتممت خلقه ونفخت فيه من روحي فاحييته فقعوا له ساجدين امرهم بالوقوع للسجدة لادم فسجد الملاءكة كلهم للاحاطة اجمعون للاجتماع اي سجدوا جميعا في وقت واحد وهو سجود التبجيل لا سجود العبادة الا ابليس استكبر اي ابي عن السجود وكان من الكافرين اي صار منهم ولم يكن كافرا قبل ذلك او كان كافرا في علمه تعالي والاستثناء متصل نظرا الي التغليب عليه فاستثني كواحد منهم لطول الصحبة معهم سورة ص الايات 75 الي قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم قال	1482	-6345700902198634065	242	440.0	193	650	37.230770111083984	48	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4938	false	-2763049195614470461	123	144	650	769	1582	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	4938	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1508	true	-273894966360856808	16	37	78	197	1593	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	1508	-6345700902198634065	119	238.0	98	119	100.0	21	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5073	false	7742740424045683194	134	261	734	1400	1590	300	سورة غافر-------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب و-------------------------------------------------------------------كان فرعون الملك وهامان الوزير وكان قارون اسراءيليا من قوم موسي الا انه كان في دين فرعون وملءه وكان ذا مال جزيل جدا كما ستاتي قصته فيما بعد ان شاء الله تعالي فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وهذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا القتل للغلم-------------------------------------------------------------------------ان من بعد بعثة موسي انما كان علي وجه الاهانة والاذلال والتقليل لملا بني اسراءيل لءلا يكون لهم شوكة يمتنعون بها ويصولون علي القبط بسببها وكانت القبط منهم يحذرون فلم ينفعهم ذلك ولم يرد عنهم قدر الذي يقول لكل شء كن فيكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض	5073	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1513	true	3099250998496903845	151	300	790	1573	1573	300	سورة غافر الايات 23 الي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب ولقد ارسلنا موسي باياتنا اي بعلاماتنا التسع وسلطان مبين اي حجة بينة الي فرعون------ وهامان و-----------قارون فقالوا هذا ساحر كذاب اي لم يصدقوا به سورة غافر اية----------------------------------------------------------------- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال فلما جاءهم بالحق اي لما جاء موسي فرعون وقومه بالرسالة من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه اي اعيدوا القتل عليهم واستحيوا نساءهم ولا تقتلوهن فاعيد القتل عليهم عند بعث موسي كالقتل الذي كان من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبله خيفة ان يولد الصبي------------------------------------------- الذي قال الكهنة لاجله انها يهلك فرعون وقومه وما كيد الكافرين الا في ضلال اي في هلاك وخطا يعني لم يجد عليهم سورة غافر الايات 26 الي وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض-	1513	-6345700902198634065	325	455.5	260	1028	31.61478614807129	54	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5076	false	-350030475732180485	171	214	911	1097	1524	300	ما لكم من الله ------------من عاص---------------م ومن يضلل الله ---------فما له من هاد-------------------------------------- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	5076	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1516	true	-7672833161876433972	23	82	114	374	1445	300	ما لكم من الله اي من عذابه من عاصم اي مانع يمنعكم ومن يضلل الله عن الهدي فما له من هاد اي مرشد يرشده الي الهدي سورة غافر اية ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	1516	-6345700902198634065	186	334.5	143	260	71.53845977783203	42	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5081	false	-830924235944836564	8	42	41	207	1579	300	هذه الحال كما قال وهو الصادق في المقال ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين	5081	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1580	true	6122848338572823469	68	101	358	521	1544	300	ذلك اليوم سورة الدخان الايات 17 الي--- ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين	1580	-6345700902198634065	141	254.0	109	166	84.93975830078125	26	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms5081	false	-830924235944836564	32	70	158	354	1579	300	امين وان لا تع-لوا علي الله اني اتيكم بسلطان ----------------------------------------------------------------مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ان هءلاء قوم مجرمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	5081	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1580	true	6122848338572823469	185	300	964	1544	1544	300	امره و---لا تعملوا بالفساد- اني اتيكم بسلطان مبين اي دليل واضح علي رسالتي كاليد والعاصا سورة الدخان الايات 20 الي واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون واني عذت بربي وربكم اي اتعوذ به من ان ترجمون اي تقتلوني وكانوا يتوعدونه من الرجم وان لم تءمنوا لي اي ان لم تصدقوني فاعتزلون اي فاعتزلوا اذاءي فانه ليس بجزاء من دعاكم الي ما فيه فلا حكم ذلك فلم يءمنوا به سورة الدخان اية فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فدعا ربه اي دعا موسي ربه عليهم ان اي بان هءلاء قوم مجرمون اي مشركون لم يطيعوني سورة الدخان الايات 23 الي فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون-	1580	-6345700902198634065	173	284.0	138	585	29.572649002075195	28	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4959	false	-4049878136651819135	60	105	332	583	1599	300	ابراهيم وبشارتهم اياه بغلام عليم قال ----فما خطبكم ايها المر----------------------------------------------------سلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	4959	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1654	true	-2255836365362274544	67	200	334	1031	1546	300	ابراهيم انهم ملاءكة------------- قال لهم فما خطبكم ايها المرسلون اي ما شانكم ولماذا جءتم سورة الذاريات الايات 32 الي قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين وهم قوم لوط لنرسل عليهم حجارة من طين مطبوخ بالنار مسومة من السومة وهي العلامة اي معلمه عليها باسم من يرمي بها عند ربك اي جاءت الحجارة من عند ربك للمسرفين الذين لم يقنعوا بما ابيح لهم من النسوان للحرث بل اتوا الذكران فاغتم ابراهيم عليه السلام لاجل لوط فيهم فقال تعالي فاخرجنا من كان فيها اي في قري لوط من المءمنين ولم يجر لها ذكر لكونها معلومة سورة الذاريات الايات 36 الي فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	1654	-6345700902198634065	223	389.0	181	710	31.408451080322266	40	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4959	false	-4049878136651819135	111	150	614	825	1599	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة من عندنا كذلك نجزي من شكر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر	4959	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1678	true	4219136170502402232	80	223	434	1176	1612	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر ولقد يسرنا القران للذكر اي للحفظ والاتعاظ فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر اي بالرسل لانهم قالوا لا نءمن بك وبمثلك فاهلكهم الله تعالي وهو قوله انا ارسلنا عليهم حاصبا اي ريحا ترميهم بحجارة دون ملء الكف وهي الحصباء الا ال لوط نجيناهم بسحر اي وقت السحر من العذاب وهم لوط وابنتاه وصرف سحر لانه نكرة ولو عرف بالقصد لمنع من الصرف للعدل والتعريف ان حقه ان يستعمل حينءذ بالالف واللام الا انه عدل عن ذلك سورة القمر اية نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر قوله نعمة مصدر او مفعول له اي للانعام عليهم من عندنا كذلك نجزي من شكر نعمتنا بالايمان في الدارين سورة القمر الايات 36 الي ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر	1678	-6345700902198634065	208	341.0	169	742	28.032344818115234	37	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4936	false	-4835352990029446531	165	240	908	1296	1617	300	بسم الله الرحمن الرحيم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله وات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوه واطيعون--------------------------- يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني	4936	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1788	true	-814327483637426345	33	299	179	1482	1486	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر اي بان قلنا له خوف قومك بالنار ليءمنوا بالله ولا يشركوا به شيءا ف ان هي الناصبة للفعل ويجوز ان يكون مفسرة لان الارسال فيه معني القول اي انا قلنا نوحا انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم وهو الطوفان والغرق سورة نوح الايات 2 الي--------------------------------------------------------------- قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون قال يا قوم اني لكم نذير مبين بلسان تعرفونه ان اعبدوا اي بقولي لكم اعبدوا الله اي وحدوه واتقوه اي اجتنبوا معاصيه واطيعون فيما امركم به سورة نوح اية يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون يغفر لكم من ذنوبكم اي يزككم من بعضها او من زاءدة ويءخركم بالصحة وسعة الرزق الي اجل مسمي اي الي منتهي اجالكم وهو وقت الموت ان اجل الله بتعذيبكم اذا جاء لا يءخر او كان الله وعد قوم نوح ان امنوا ان يعيشوا مثلا الف سنة وان لم يءمنوا ان يعيشوا خمسماءة ثم يهلكوا لانه اذا جاء هذا الاجل فلا يستطيع احد ان يءخره لو كنتم تعلمون ذلك لامنتم سورة نوح الايات 5 الي قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا قال رب اي دعا نوح ربه بعد ما كذبوه في طول المدة فقال يا رب اني دعوت قومي الي الايمان ليلا ونهارا اي داءما فلم يزدهم دعاءي الا فرارا عن الايمان سورة نوح اية واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا --واني	1788	-6345700902198634065	319	369.5	258	1368	23.318714141845703	58	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms4937	false	7216693691578929505	0	27	0	145	1660	300	ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا	4937	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1790	true	5364215330787783383	183	272	924	1383	1524	300	ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا والله انبتكم من الارض اي خلقكم من تراب الارض لانه خلق ادم منه وخلقكم من ادم قوله نباتا مصدر بمعني انبات ثم يعيدكم فيها اي في الارض بعد موتكم ويخرجكم منها للبعث اخراجا اي حقا لا محالة والله جعل لكم الارض بساطا اي مبسوطة تتقلبون عليها لتسلكوا اي لتاخذوا منها او تمضوا سبلا فجاجا اي طرقا واسعة سورة نوح الايات 21 الي قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا	1790	-6345700902198634065	145	264.0	118	459	31.59041404724121	27	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms6089	false	-682791318684103334	259	292	1357	1534	1570	300	وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيد-------------------------------------------------------------------------------- ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق	6089	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1848	true	-8842292703168310697	197	278	1014	1428	1559	300	وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد وما نقموا اي ما انكروا منهم اي من المءمنين الا ان يءمنوا اي الا ايمانهم بالله العزيز في ملكه الحميد في فعله الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد اي حاضر عالم بما فعلوا وهو يجازيهم عليه وهذا وعيد لهم سورة البروج الايات 10 الي ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق	1848	-6345700902198634065	177	342.0	144	414	42.753623962402344	32	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
Sham19Y0145435-ara1.ms1581	false	1472578164219751649	171	197	867	993	1525	300	اهل مكة ما ترون اني فاعل بكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم ثم قال---- اذهبوا فانتم الطلقاء فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1581	3235066356926763227	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1890	true	8697979623229121953	192	219	958	1088	1496	300	اهل مكة ما ترون اني فاعل بكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم ثم قال لهم اذهبوا فانتم الطلقاء فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1890	-6345700902198634065	126	245.5	100	130	96.92308044433594	26	Sham19Y0145435-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed