id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms0057	true	3812063624905689893	265	300	1608	1809	1809	300	سنة -----ثلاث واربعين ومءة- شرع علماء الاسلام في هذا العصر في تدوين الحديث والفقه والتفسير وكثر تدوين العلم وتبويبه ودونت كتب العربية واللغة والتاريخ وايام الناس وقبل هذا العصر كان الاءمة يتكلمون من حفظهم او-	57	3235066356926763227	Kraken220216061206-ara1.ms049	false	1572712608788502782	212	249	1233	1441	1769	300	سنة مثة وثلاث واربعين 43 1ه شرع علماء الاسلام في هذا العصر في تدوين الحديث والفقه والتفسير وكثر تدوين العلم وتبويبه ودونت كتب العربية واللغة والتاريخ وايام الناس وقبل هذا العصر كان الاءمة يتكلمون من حفظهم او	49	6988452003078308559	197	373.0	163	208	94.71154022216797	32	Sham19Y0145435-ara1	Kraken220216061206-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0057	true	3812063624905689893	265	300	1608	1809	1809	300	سنة -----ثلاث واربعين ومءة شرع علماء الاسلام في هذا العصر في تدوين الحديث والفقه والتفسير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكثر تدوين العلم وتبويبه ودونت كتب العربية واللغة والتاريخ وايام الناس وقبل هذا العصر كان الاءمة يتكلمون من حفظهم او-	57	3235066356926763227	Kraken220216061206-ara1.ms086	false	8501396664556998686	15	118	73	648	1675	300	سنة مثة وثلاث واربعين 143ه شرع علماء الاسلام في هذا العصر في تدوين الحديث والفقه والتفسير فصنف ابن جريج بمكة ت150ه ومالك الموطا بالمدينة ت179ه والاوزاعي بالشام ت156ه وابن ابي عروبة ت143ها وحماد بن سلمة ت 167ه وغيرهما بالبصرةه ومعمر باليمن ت153ه وسفيان الثوري بالكوفة ت 161ه وصنف ابن اسحاق المغازي ت151ها وصنف ابو حنيفة الفقه والراي ت 150ها ثم بعد يسير صنف هشيم ت188ه والليث بن سعد ت175ه وابن لهيعة ت174ها ثم ابن المبارك ت181ه وابو يوسف ت 182ه وابن وهب ت197ه وكثر تدوين العلم وتبويبه ودونث كتب العربية واللغة والتاريخ وايام الناس وقبل هذا العصر كان الاءمة يتكلمون من حفظهم او	86	6988452003078308559	196	363.0	162	575	34.08695602416992	30	Sham19Y0145435-ara1	Kraken220216061206-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0122	true	-3013794863896580528	127	194	671	968	1444	300	هو الواحد الذي كان قبل كل شء وهو الكاءن بعد كل شء والاول قبل كل شء والاخر بعد كل شء وانه كان ولا وقت ولا زمان ولا ليل ولا نهار ولا ظلمة ولا نور الا نور وجهه الكريم ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا نجوم وان كل شء سواه محدث مدبر مصنوع انفرد بخلق جميعه بغير شريك ولا معين ولا ظهير سبحانه من قادر	122	3235066356926763227	Kraken220216061206-ara1.ms035	false	469765004079833185	116	178	639	915	1594	300	هو الواحد الذي كان قبل كل شء وهو الكاءن بعد كل شء والاول قبل كل شء والاخر بعد كل شء وانه كان ولا وقت ولا زمان ولا ليل ولا-نهار ولا ظلمة ولا --------نور ------------ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا نجوم وان كل شء سواه مخدث مدبر مصنوغ انفرد بخلق جميعه بغير شريك ولا معين ولا ظهير سبحانه من قادر	35	6988452003078308559	274	526.0	212	297	92.25588989257812	61	Sham19Y0145435-ara1	Kraken220216061206-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0122	true	-3013794863896580528	120	174	630	872	1444	300	فتبين اذا ان القديم بارء الاشياء وصانعها هو الواحد الذي كان قبل كل شء وهو الكاءن بعد كل شء والاول قبل كل شء والاخر بعد كل شء وانه كان ولا وقت ولا زمان ولا ليل ولا نهار ولا ظلمة ولا نور الا نور وجهه الكريم ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا	122	3235066356926763227	Kraken220216061206-ara1.ms037	false	-4626414756156061290	50	99	265	486	1555	300	فتبين اذا ان القديم بارء الاشياء وصانعها هو الواحد الذي كان قبل كل شء وهو الكاءن بعد كل شء والاول قبل كل شء والاخر بعد كل شء وانه كان ولا وقت ولا زمان ولا ليل ولا-نهار ولا ظلمة ولا --------نور ------------ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا	37	6988452003078308559	221	422.0	172	242	91.32231140136719	50	Sham19Y0145435-ara1	Kraken220216061206-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6027	true	1109067643534242170	2	80	8	449	1654	300	ابي عروبة------- وحماد بن سلمة و-------غيرهما بالبصرة وصنف الاوزاعي بالشام وصنف مالك الموطا بالمدينة وصن--ف ابن اسحاق المغازي وصنف معمر باليمن وصنف ابو حنيفة وغيره الفقه والراي بالكوفة وصنف سفيان الثوري كتاب الجامع ثم بعد يسير صنف هشيم كتبه وصنف الليث بمصر و--------ابن لهيعة وا---------بن المبارك------ وابو يوسف و-------ابن وهب------ وكثر تدوين العلم وتبويبه ودونت كتب العربية واللغة والتاريخ وايام الناس وقبل هذا العصر كان ساءر الاءمة يتكلمون عن حفظهم او يروون العلم من صحف- صحيحة غير مرتبة	6027	3235066356926763227	Kraken220216061206-ara1.ms086	false	8501396664556998686	44	125	244	684	1675	300	ابي عروبة ت143ها وحماد بن سلمة ت 167ه وغيرهما بالبصرةه ومعمر باليمن ت153ه وسفيان الثوري بالكوفة ت 161ه وصنف ابن اسحاق المغازي ت151ها وصن----------ف ابو حنيفة------ الفقه والراي ت 150ها------------------------------ ثم بعد يسير صنف هشيم ت188ه و---الليث بن سعد ت175ه وابن لهيعة ت174ها ثم ابن المبارك ت181ه وابو يوسف ت 182ه وابن وهب ت197ه وكثر تدوين العلم وتبويبه ودونث كتب العربية واللغة والتاريخ وايام الناس وقبل هذا العصر كان----- الاءمة يتكلمون من حفظهم او يرءون العلم من ضحقي صحيحة غير مرتبة	86	6988452003078308559	301	476.5	243	494	60.931175231933594	44	Sham19Y0145435-ara1	Kraken220216061206-ara1