id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms0935	false	-3656500883041461538	105	159	511	790	1446	300	فقالا له ما يبكيك قال ابكي عليكما تموتان فتفارقان ما انتما فيه من النعمة والكرامة فوقع ذلك في انفسهما ثم اتاهما فوسوس اليهما فقال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين	935	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms001	true	4223472633933514934	42	69	186	329	1464	300	فقالا له ما يبكيك قال لان-----كما --------تفارقان هذا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين	1	2417590276862249085	135	238.5	109	279	48.3870964050293	23	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1323	false	4481882686908452659	118	188	613	963	1528	300	وغلب علي بلاد اليمن وفرق عماله في المخال------------يف وفي ابن ذي يزن وما كان منه ومن وهرز والفرس يقول ابو الصلت ابو امية -بن ابي الصلت الثقفي ليطلب الوتر امثال ابن ذي يزن ري-م في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامنهم فلم يجد عنده بعض ا--لذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك لعمري لقد اطولت قلقالا	1323	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms152	true	-3925807245664574819	9	73	50	356	1654	300	وغلب----------------------------- علي البلد ثم ملك سيف -----بن ذي يزن بن ذي اصبح وسيف الذي------- يقول فيه---------- امية ابن ابي الصلت لا -----يطلب الثار ا--لا ابن ذي يزن اقام في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامته- فلم يجد عنده الامر الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي لبني الاحرار يقدمهم اذهب اليك لقد اسرعت قلق-لا	152	2417590276862249085	235	357.0	181	366	64.20764923095703	36	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1380	false	-5613949987971328861	112	241	578	1230	1521	300	وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما ---------انحازوا عنه باداهم و-----------------اجمع لحربهم ووثب معه اخوه رزاح------- بن ربيعة------------------ بمن معه من قومه من قضاعة وخرجت لهم خزاعة وبنو بكر وتهيءوا لحربهم والتقوا------------------------------ فاقتتلوا قتالا شديدا-------- حتي كثرت القتلي من الفريقين جميعا وفشت فيهم الجراحة ثم انهم تداعوا الي الصلح الي ان يحكم-وا بينهم رجلا من العرب فيما اختلفوا فيه ليقضي بينهم فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن ليث -بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فقضي بينهم بان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش وبني كنانة وقضاعة ففيه الدية مءداة و------------------------------ان يخلي- بين قصي بن كلاب وبين الكعبة ومكة فسمي يعمر بن عوف يومءذ الشداخ	1380	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms182	true	-6773173245999517093	131	263	675	1340	1525	300	وانه سيحول بينهم وبين --------امر مكة وحجابة البيت وانحازوا عنه وصاروا عليه فلما راي ذلك اجمع لحربهم وبعث الي اخيه من امه دراج بن ربيعة العذري فاتاه اخوه بمن قدر عليه ---من قضاعة وقيل وافي دراج وقصي قد نصب لحرب القوم ودراج يريد البيت فاعان اخاه بنفسه وقومه فاقتتلوا قتالا شديدا بالابطح حتي كثرت القتلي في الفريقين ث-----------------------------م تداعوا الي الصلح و---ان يحكم ما بينهم رجل م-ن العرب فيما اختلفوا فيه------------ فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن ليث ابن بكر ------------بن كنانة فقضي بينهم بان قصيا اولي بال-بيت وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش------------------ ففيه الدية فودوا خمسا وعشرين بدنة وثلاثين حرجا وان يخلوا بين قصي-------- وبين البيت- ومكة فسمي يعمر------------- الشداخ	182	2417590276862249085	452	652.0	353	774	58.39793395996094	74	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1379	false	-3036444210510410298	47	95	234	480	1493	300	فولي قصي البيت وامر مكة والحكم بها وجمع قباءل قريش فا-نزلهم -ابطح مكة وكان بعضهم في الشعاب ورءوس --جبال مكة فقسم منازلهم بينهم فسمي مجمعا وله-- يقول مطرود وقيل ان قاءله حذافة بن غانم ابوكم قصي كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر وملكه قومه عليهم	1379	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms183	true	7570181754716305078	230	271	1115	1332	1471	300	فولي قصي البيت وامر مكة والحكم---- وجمع فباءل قريش فامر لهم بابطح مكة وكان بعضهم في الشعاب ورءوس الجبال---- فقسم منازلهم بينهم فسمي مجمعا وفيهم يقول الشاعر--------------------------- ابوكم قصي كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر وملكه قومه عليهم	183	2417590276862249085	200	343.0	160	252	79.36508178710938	34	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1371	false	-8618565518701954805	41	283	192	1356	1445	300	فاذا غلمان ي-نتضلون----- فجعل شيبة اذا -خسق قال انا ابن هاشم انا ابن سيد البطحاء فقال له الحارثي من انت قال --------انا شيبة بن هاشم بن عبد مناف فلما اتي ال------حارثي مكة -قال للمطلب وهو-------- جالس -في الحجر ي-----ا ابا الحارث تعلم- اني -------------وجدت غلمانا ي-نتضلون بيثرب وفيهم غلام اذا خسق قال انا ابن هاشم انا ابن سيد البطحاء فقال المطلب--------- والله لا ارجع الي اهلي حتي اتي به فقال له الحارثي هذه ناقتي بالفناء فاركبها فجلس المطلب عليها فورد يثرب عشاء حتي ات----------------------ي عدي بن النجار فاذا غلمان يضربون كرة بين ظهري مجلس فعرف ابن اخيه فقال للقوم اهذا ابن هاشم-------------------------------- قالوا نعم هذا ابن اخيك فان كنت تريد اخذه فالساعة قبل ان تعلم به امه فانها ان علمت لم تدعه وحلنا بينك وبينه ف---------------دعاه فقال يا بن اخي انا عمك وقد اردت الذهاب بك الي قومك واناخ راحلته فما كذ-----------ب ان جلس علي عجز الناقة-------------------------------- فانطلق به ولم تعلم به امه حتي كان الليل فقامت تدعو بحربها علي ابنها فاخبرت ان عمه ذهب به وقدم به المطلب ضحوة-------- والناس في ---------مجالسهم فجعلوا -------------------يقولون من هذا وراءك فيقول عبد لي حتي----------------------------------------------- ادخله منزله علي امراته خديجة بنت سعيد بن سهم فقالت من هذا قال عبد لي ثم خرج المطلب حتي اتي الحزورة فاشتري حلة فالبسها شيبة ثم خرج به حين كان العشي الي م------------جلس بني عبد مناف ف-------------جعل بعد ذلك -------------------يطوف في سكك مكة ---في تلك الحلة فيقال----- هذا عبد المطلب لقوله هذا عبدي حين ساله قومه فقال المطلب عرفت شيبة	1371	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms188	true	-901835898195043087	30	278	150	1351	1458	300	فاذا غلمان يتناضلون واذا غلام فيهم اذا اصاب قال انا ابن هاشم انا ابن سيد البطحاء فقال له الرجل-- من انت يا غلام قال انا شيبة بن هاشم بن عبد مناف ف--انصرف الرجل حتي قدم مكة فوجد المطلب بن عبد مناف جالسا في الحجر فقال يا ابا الحارث -علمت اني جءت من يثرب فوجدت غلمانا يتناضلون وقص عليه ما راي من عبد المطلب قال واذا اظرف غلام ما رايته قط قال المطلب اغفلته اما والله لا ارجع الي اهلي حتي اتي--ه فخرج المطلب حتي اتي المدينة------------------------------------------ عشاء ثم خرج علي راحلته حتي اتي بني عدي بن النجار فلما نظر الي ابن---------------------------- اخيه -قال -------هذا ابن هاشم قال القوم نعم وعرف القوم المطلب قالوا---- هذا ابن اخيك فان اردت---- اخذه -الساعة---- لا تعلم ---امه فانها ان علمت ---------حلنا بينك وبينه فاناخ راحلته ثم دعاه يا ابن---- اخي انا عمك وقد اردت الذهاب بك الي قومك فاركب------- فما كذب عبد المطلب ان جلس علي عجز الراحلة وجلس المطلب علي الرحل ثم بعثها فانطلق--ت فلما علم--ت امه علق---------------ت تدعو -حربه----------ا فاخبرت ان عمه ذهب به و---دخل المطلب مكة وهو خلفه والناس في اسواقهم ومجالسهم فقاموا يرحبون به ويحيونه ويقولون من هذا مع--ك فيقول عبدي ابتعته بيثرب ثم خرج حتي اتي الحزورة فابتاع له حلة ثم ادخ------له علي امراته خديجة بنت سعيد بن سهم فلما كا---------------------------------------------------------------------------------------ن العشي البسه ثم جلس في مجلس بني عبد مناف واخبرهم خبره وجعل بعد ذلك يخرج في تلك الحلة فيطوف في سكك مكة وكان احسن الناس فتقول قريش هذا عبد المطلب --------------------فلج اسمه -عبد المطلب وترك شيبة	188	2417590276862249085	674	814.5	513	1471	45.81917190551758	102	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1431	false	-2485342095133565425	126	232	605	1108	1442	300	-عمد الي-- نفر من ثقيف هم يومءذ سادة ثقيف واشرافهم وهم اخوة ثلاثة عبد يا-ليل بن عمرو------ بن عمير ومسعود بن عمرو بن عمير وحبيب بن عمرو بن عمير وعندهم امراة من قريش من بني جمح فجلس اليهم فدعاهم الي الله وكلمهم بما جاء لهم من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال احدهم هو يمرط- ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر --ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك	1431	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms232	true	-6085945607717165659	113	186	551	898	1475	300	فوجد ثلاثة نفر اخوة--- هم يومءذ سادة ثقيف--------- وهم----------- عبد يا ليل بن عمرو وحبيب بن عمرو ومسعود بن عمرو فعرض عليهم نفسه وشكا---------------------------------------------- اليهم البلاء---------------------------------------------------------------------------------- فقال احدهم الا يسرق ثياب الكعبة ان كان الله -بعثك وقال الاخر اعجز علي الله ان-- يرسل- غيرك وقال الاخر- والله لا اكلمك----- ابدا لءن كنت رسولا-------- كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك	232	2417590276862249085	279	410.5	212	516	54.069766998291016	51	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1445	false	3858493493545963921	126	179	627	899	1457	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فلما اصبحوا قال ابو سفيان من السعدان سعد بكر --سعد تميم -سعد هذيم فلما كان في الليلة الثانية سمعوه يقول ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف	1445	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms235	true	1147846493954634103	95	145	480	739	1526	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف و-----------قال ابو سفيان من السع-ود سعد هذيم وسعد تميم وسعد بكر فسمعوا في--- الليلة المقبلة قاءر- يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف انيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف	235	2417590276862249085	226	399.0	179	275	82.18181610107422	38	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1525	false	-7732668587425949050	1	59	4	290	1462	300	لميعاد ابي سفيان حتي نزله--------------------------------------- فاقام عليه- ثماني ليال ينتظر ابا سفيان وخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران وبعض الناس يقول قد قطع عسفانثم بدا له الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللبن وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا	1525	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms255	true	-2418366016921081550	91	215	437	1104	1532	300	لميعاد ابي سفيان بن حرب فخرج رسول الله في شعبان في السنة الرابعة فاقام عليها ثماني ليال ينتظر ابا سفيان ووافق السوق وكانت عظيمة فتسوق المسلمون فربحوا ربحا حسنا وقال المنافقون للمءمنين حين خرجوا لميعاد ابي سفيان قد قتلوكم عند بيوتكم فكيف اذا اتيتموهم في بلادهم وقد جمعوا لكم والله لا ترجعون ابدا فقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانزل الله في ذلك الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم وانصرف رسول الله ولم يلق كيدا وخلفهم ابو سفيان وقال هذا عام جدب ولا يصلحكم------------------------------------------------------------------ يا معشر قريش-------------- الا عام خصب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللبن---------------------- واني راجع ف-رجعوا	255	2417590276862249085	145	186.0	115	770	18.83116912841797	23	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1457	false	4096361229026196836	3	99	13	508	1495	300	عبيدة بن الحارث بن المطلب في-------------------------------- ثمانين او ستين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد----- حتي بلغ احياء ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي بها جمعا عظيما من قريش فلم يكن بينهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم فكان اول سهم رمي به في الاسلام ثم انصرف القوم عن القوم وللمسلمين حامية وفر من المشركين الي المسلمين المقداد بن عمرو البهراني حليف بني زهرة وعتبة بن غزوان بن جابر-------- حليف بني نوفل بن عبد منافوكانا مسلمين ولكنهما خرجا يتوصلان بالكفار الي المسلمينوكان علي ذلك الجمع عكرمة بن ابي جهل	1457	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms256	true	4376020400166131139	185	278	998	1467	1578	300	عبيدة بن الحارث بن المطلب علي سرية الي ثنية المرة في ستين او ثمان--------ين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسار حتي بلغ------ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي به- جمعا عظيما من قريش فلم يكن م-نهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم وكان اول سهم رمي--- في الاسلام ثم انصرف القوم عن القوم وللمسلمين حامية وجاء------------------------ المقداد بن عمرو البهراني حليف بني زهرة وعتبة بن غزوان بن جابر الحارثي حليف بني نوفل -----------وكانا مسلمين ولكنهما خرجا فتوصلا- بالكفار و------------كان علي القوم---- عكرمة بن ابي جهل	256	2417590276862249085	411	715.0	327	540	76.11111450195312	72	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0219	false	-5701932045001098442	5	55	27	265	1521	300	ا--لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره احدا من اصحابه----- فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب ونظر فيه فاذا فيه واذا نظرت في كتابي هذا فسر -حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم	219	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms257	true	-1771434211231139741	77	125	384	614	1510	300	ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امر---ه ولا يستكره -----من اصحابه احدا فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب ينظر فيه فاذا فيه -اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف لترصد بها قريشا وتعلم------- اخبارها	257	2417590276862249085	216	388.0	171	246	87.80487823486328	38	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1457	false	4096361229026196836	157	215	797	1086	1495	300	بن عبد المطلب في مقامه ذلك الي سيف- البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين وهي من ارض جهينة ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام بذلك الساحل في ثلاثم-ءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين جميعا فانصرف القوم بعضهم عن بعض ولم يكن بينهم قتال	1457	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms257	true	-1771434211231139741	3	53	18	270	1510	300	بن عبد المطلب علي سرية---- الي ساحل البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين----------------- ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام في ------------ثلاثماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين جميعا وانصرف القوم بعضهم عن بعض ولم يكن------ قتال	257	2417590276862249085	236	426.0	188	291	81.09965515136719	42	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1555	false	3511869806929360357	211	232	1096	1203	1525	300	الي بني ثعلبة في خمسة عشر رجلا فهربت الاعراب وخافوا ان يكون رسول الله سار اليهم فاصاب من نعمهم عشرين بعيرا	1555	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms259	true	-927811529242540913	120	141	604	711	1494	300	الي بني ثعلبة في خمسة عشر رجلا فهربت الاعراب وخافوا ان يكون رسول الله سار اليهم فاصاب من نعمهم عشرين بعيرا	259	2417590276862249085	107	214.0	86	107	100.0	21	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1612	false	-4457228447172959270	133	300	658	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم--------- من محمد النبي رسول الله الي الحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين وهمدان ومعافر اما بعد ذلكم فاني احمد----- اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم مقفلنا من ارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغ-- ما ارسلتم وخير ما---------- قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهدايته ان اصلحتم واطعتم الله و------رسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم --نبيه وصفته وما كتب علي المءمنين من الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وما سقت السماء وكل ما سقي بالغرب نصف العشر و---في الابل في الاربع------------------------------------------------ين ابنة لبون وفي--- ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر-- من الابل ----شاتان وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله التي ف--رض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو-	1612	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms267	true	8338106465947341864	27	171	131	863	1492	300	الي اهل اليمن----- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد ------رسول الله الي اهل اليمن--------------------------------------------------------------------------- فاني احمد الله اليكم----- الذي لا اله الا هو---------------- وقع بنا رسولكم مقدمنا من ارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغنا ما ارسلتم به واخبرنا ما كان قبلكم و-نبانا باسلامكم ----------------وان الله قد هداكم-------- ان اصلحتم واطعتم الله واطعتم رسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من الغناءم خمس الله وسهم النبي والصفي وما---- علي المءمنين من الصدقة ع----------شر ما سقي البعل وسق---ت السماء وما ---سقي بالغرب نصف العشر وان في الابل من الاربعين حقة قد استحقت الرحل وهي جذعة وفي الخمس والعشرين ابن- مخاض وفي كل ثلاثين من الابل ابن لبون وفي---------------------------- كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقر- وفي كل ثلاثين من البقر تبيع ذكر او جذعة وفي كل اربعين من الغنم شاة ف------------انها فريضة الله التي افترض علي المءمنين---------- فمن زاد خيرا فهو	267	2417590276862249085	571	892.5	451	936	61.0042724609375	88	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1613	false	-5544195676246388820	0	222	0	1080	1470	300	خير له ومن اذي -ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسوله وانه ---------------من اسلم من يهودي او نصراني فان -------------له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يفتن عنها وعليه الجزية علي كل حالم--- ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او قيمته من المعافر -او عرضه ثيابا فمن اذي ذلك الي رسول الله فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه فانه عدو لله ولرسول-----------------------ه اما بعد فان رسول الله محمدا النبي ارسل الي زرعة ذي يزن ان اذا اتتكم رسلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ بن جبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبادة وعقبة بن نمر ومالك بن مرة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخالفيكم وبلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك بن مرة الرهاوي قد حدثني انك اسلمت من اول حمير وقتلت المشركين فابشر بخير وامرك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا تخذلوا فان رسول الله مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهله انما هي زكاة يتزكي بها علي فقراء المءمنين وابناء السبيل -----وان مالكا قد ---------بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا واني قد بعث-ت اليكم من صالحي	1613	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms267	true	8338106465947341864	171	300	863	1492	1492	300	خير له فمن اعطي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي الكافرين فانه من المءمنين --------------------------له ذمة الله وذمة رسوله محمد رسول الله وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه---- ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يغير عنها وعليه الجزية ف-ي كل حالم من ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة---- المعافري او عرضه------ فمن ادي ذلك الي رسول الله فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه فانه عدو لله ولرسوله وللمءمنين وان رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا -اهله انما هي زكاة تءدونها ا--لي فقراء المءمنين في ------سبيل الله وان مالك بن مرارة قد ابلغ الخبر وحفظ الغيب فامركم به خيرا -اني قد ارسلت اليكم من صالحي-	267	2417590276862249085	516	645.0	408	1151	44.83058166503906	90	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1619	false	6209489247995449852	0	93	0	439	1441	300	او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة شاة فانها فريضة الله التي افترض الله عز وجل علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان دين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نص-----------رانيته او يهوديته فانه لا يفتن عنها وعلي----------- كل حالم--- ذكر او انثي حر او عبد دينار واف -----------------او عرضه ثيابا فمن ادي ذلك-------------- فان له ذمة الله وذقة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو لله ولرسوله وللمءمنين	1619	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms267	true	8338106465947341864	152	259	770	1288	1492	300	او جذعة وفي كل اربعين من الغنم------ شاة فانها فريضة الله التي افترض عل------------ي المءمنين ----------فمن زاد خيرا فهو خير له فمن اعطي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي الكافرين فانه من المءمنين له ذمة الله وذمة رسوله محمد رسول الله وانه من اسلم من يهودي او نص--------------------------------------راني فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه---- ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصران-----------يته فانه لا يغير عنها وعليه الجزية في كل حالم من ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافري او عرضه ف------من ادي ذلك الي رسول الله فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه ف---انه عدو لله ولرسوله وللمءمنين	267	2417590276862249085	334	566.0	260	608	54.93421173095703	62	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0369	false	-5507775144009723121	5	106	25	525	1520	300	كل دم كان في الجاهلية موضوع وان ------اول دم اضع- دم ا---بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مستو-------------ضعا---------------------------------- في بني ليث فقتلته بنو هذيلفهو اول ما ابدا به من دماء--------------------------------- الجاهلية ----------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس ان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و ان عدة الشهور	369	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms291	true	-5686982644647041636	191	300	952	1475	1475	300	كل دم كان في الجاهلية موضوع تحت قدمي واول دم اضعه دم ادم بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان ادم بن ربيعة مسترضعا في هذيل فقتله بنو سعد بن بكر وقيل في بني ليث فقتلته ----هذيل الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال وكل ربا كان في الجاهلية موضوع تحت قدمي واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله الا وا-----------------------------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و-ان عدة الشهور-	291	2417590276862249085	301	395.0	240	690	43.62318801879883	51	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1653	false	-1614322021021366930	96	131	453	621	1427	300	علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب و----الفضل بن العباس وقثم بن العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين ولوا غسله وان--------------------------------------------------------------- اوس بن خولي احد بني	1653	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms294	true	-5120000697414526782	203	245	1100	1306	1595	300	علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب وقيل الفضل بن العباس----------------------------- وشقران مولي رسول الله ونادت الانصار اجعلوا لنا في رسول الله نصيبا في وفاته كما كان لنا في حياته فقال علي ينزل رجل منكم فانزلوا اوس بن خولي احد بني	294	2417590276862249085	105	139.5	80	235	44.680850982666016	19	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1661	false	-5172888733775747154	257	296	1313	1512	1527	300	فاجتمع- الانصار في سقيفة بني ساعدة ليبايعوا ----------------------سعد بن ع------------------------------------بادة فبلغ ذلك ابا بكر فاتاهم ومعه عمر------------------------------------------------------------------------ وابو عبيدة بن الجراح فقال ما هذا فقالوا م-------------------------------------------------------------نا امير ومنكم امير فقال ابو بكر منا الامراء ومنكم الوزراء ثم قال ابو	1661	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms301	true	3014885948363864891	1	68	4	367	1491	300	واجتمعت الانصار في سقيفة بني ساعدة يوم توفي رسول الله يغسل فاجلست سعد بن عبادة الخزرجي وعصبته بعصابة وثنت له وسادة وبلغ---- ابا بكر و-----------عمر والمهاجرين فاتوا مسرعين فنحوا الناس عن سعد واقبل ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح ------------فقالوا يا معاشر الانصار منا رسول الله فنحن احق بمقامه وقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر منا الامراء وانتم الوزراء فقام ثابت -	301	2417590276862249085	146	228.0	116	391	37.340152740478516	22	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5493	false	8187136561562044996	254	279	1269	1402	1503	300	صاحب الرجا---------ل الي ابي عبيدة فصالحه وفتح له باب الجابية والح خالد بن الوليد علي الباب الشرقي------------------------------------------------------------------------- ففتحه عنوة ققال خالد لابي عبيدة اسبهم فاني	5493	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms315	true	576431576815509619	258	299	1249	1452	1458	300	صاحب دمشق الامر ارسل الي ابي عبيدة فصالحه وفتح له باب الجابية والح خال----------د علي با--ب الشرقي لما بلغه ان ابا عبيدة عزم علي ان يصالح القوم وان القوم قد وثقوا به للصلح ففتحه عنوة فقال خالد لابي عبيدة اسبهم فاني	315	2417590276862249085	113	192.5	90	215	52.55813980102539	19	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1942	false	1497854761918824442	0	26	0	124	1513	300	قال نعم قال لقد جءت ل-شر قال انما جاء بي المغيرة ثم قص عليه القصة فبعث عمر ابا موسي الاشعري عاملا------ وامره ان يبعث اليه المغيرة	1942	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms321	true	-5756131627321038517	109	135	547	673	1507	300	قال نعم قال لقد جءت ببشر قال انما جاء به المغيرة ثم قص عليه القصة فبعث عمر ابا موسي الاشعري عاملا مكانه وامره ان ي-----شخص المغيرة	321	2417590276862249085	114	203.5	89	131	87.02290344238281	22	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2206	false	6424870156563400698	23	114	114	555	1476	300	مكة عبد الله بن----- الحضرمي وعل-----------------------------------ي الطاءف القاسم بن ربيعة الثقفي وعلي صنعاء يعلي بن منية وعلي الجند عبد الله بن ابي ربيعة وعلي البصرة عبد الله بن عامر بن كريز خرج منها فلم يول عليها عثمان احدا وعلي الكوفة سعيد بن العاص اخرج منها فلم يترك يدخلها وعلي مصر عبد الله بن سعد بن ابي سرح قدم علي عثمان وغلب محمد بن ابي حذيفة عليها وكان عبد الله بن سعد استخلف علي مصر الساءب بن هشام بن عمرو العامري فاخرجه محمد بن ابي حذيفة وعلي الشام معاوية بن ابي سفيان	2206	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms349	true	-5030832170229004889	70	117	367	599	1530	300	مكة عبد الله بن عمرو الحضرمي وعلي همذان جرير بن عبد الله البجلي وعلي الطاءف القاسم بن ربيعة الثقفي وعلي الكوفة ابا موسي الاشعري وعل----------------------------ي البصرة عبد الله بن عامر بن كريز وعلي --------------------------------------------------------------------------------------مصر عبد الله بن سعد بن ابي سرح وعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشام معاوية بن ابي سفيان	349	2417590276862249085	161	283.5	125	481	33.4719352722168	30	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2408	false	6896340019715999947	41	110	199	537	1484	300	سيف- من سيوف الله لا نابي الضريبة ولا كليل الحد فان ا---مركم ان تقدموا فاقدموا وان امركم ان تنفروا فانفروا فانه لا يقدم ولا يحجم الا بامري وقد اثرتكم به علي نفسي لنصحه لكم وشدة شكيمته علي عدوكم عصمكم الله بالهدي وثبتكم علي اليقين والسلام قال ولما بلغ محمد بن ابي بكر ان عليا قد بعث الاشتر شق- عليه فكتب علي-------------- الي محمد بن ابي بكر عند مهلك الاشتر	2408	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms364	true	-5612094693642306930	221	267	1137	1367	1519	300	سيفا من سيوف الله لا نابي الضر-بة ولا كليل الحد فان استنفركم فانفر----------وا وان امركم بالمقام فاقيموا-- فانه لا يقدم ولا يحجم الا بامري وقد اثرتكم به علي نفسي ف--------------------------------------------------------------------------------لما بلغ معاوية--------- ان عليا قد وجه الاشتر عظم عليه وعلم ان اهل اليمن اسرع------------------------- الي الاشتر	364	2417590276862249085	169	251.5	128	357	47.33893585205078	30	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2670	false	-7381672598379786183	207	297	1004	1484	1497	300	والاصيل من صاحب او طال------ب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي لسالك السبيل قال فاعادها مرتين او ثلاثا حتي فهمتها فعرفت ما اراد فخنقتني عبرتي فرددت دمعي ولزمت السكون فعلمت ان البلاء قد نزل---- فاما عمتي----- فانها س----معت ما سمعت وهي امراة وفي النساء--------- الرقة والجزع فلم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها وانها لحاسرة حتي انتهت اليه فقالت واثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت فاطمة امي و---------------علي ابي وحسن اخي يا خليفة الماضي وثمال الباقي قال فنظر اليها الحسين عليه السلام فقال يا	2670	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms408	true	6810124625656826518	1	76	8	392	1495	300	والاصيل من-------- طالب وصاحب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي -سالك السبيل ففهمت ما قال وع-------------------------رفت ما اراد وخنقتني عبرتي ورددت دمعي وعرف-------------ت ان البلاء قد نزل بنا فاما عمتي زينب فانها لما سمعت ما سمعت و-------------النساء من شانهن الرقة والجزع -لم تملك------ ان وثبت تجر ثوبها -------حاسرة وهي تقول------------ واثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت فاطمة---- وعلي والحسن ابن علي--------- اخي--------------------------------- فنظر اليها فردد غصته ثم -------قال يا	408	2417590276862249085	303	439.5	243	523	57.93498992919922	42	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2671	false	-5916122341543587488	35	141	181	708	1504	300	ولطمت وجهها واهوت الي جيبها وشقته وخرت مغشيا عليها فقا------------------------م اليها الحسين فصب علي وجهها الماء وقال لها يا اخية اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون وان اهل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجه الله الذي خلق الارض بقدرته ويبعث الخلق فيعودون وهو فرد وحده ابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني ولي ولهم ولكل مسلم----- برسول الله اسوة قال فعزاها بهذا ونحوه وقال لها يا اخية اني اقسم عليك فابري قسمي لا تشقي علي جيبا ولا-تخمشي علي وجها ولا تدعي علي بالويل والثبور اذا انا هلكت قال ثم جاء بها حتي اجلسها عندي---------------- وخرج الي اصحابه	2671	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms408	true	6810124625656826518	84	147	430	747	1495	300	فلطمت وجهها وشقت----- جيبها------ وخرت مغشيا عليها وصاحت وا ويلاه واثكلاه فتقدم اليها------- فصب علي وجهها الماء وقال لها يا اختاه ----------تعزي بعزاء الله فان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي----- ولكل مسلم اسوة برسول الله --ثم قال----------------------------------- اني اقسم عليك فابري قسمي لا تشقي علي جيبا ولا تخمشي علي وجها ولا تدعي علي بالويل والثبور----------------- ثم جاء بها حتي اجلسها عندي فاني لمريض مدنف وخرج الي اصحابه	408	2417590276862249085	256	364.5	204	573	44.67713928222656	43	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2880	false	6769830272884194525	36	63	183	321	1563	300	ايها الناس عليكم بالطاعة ولزوم الجماعة فان الشيطان مع الفرد ايها الناس من ابدي لنا ذات نفسه ضربنا الذي فيه عيناه ومن سكت مات بداءه ثم نزل	2880	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms442	true	1186281936356789495	237	258	1235	1341	1566	300	ايها الناس عليكم بالطاعة ولزوم الجماعة فانه--------------------------- من ابدي---- ذات نفسه ضربت- الذي فيه عيناه ومن سكت مات بداءه ثم نزل	442	2417590276862249085	104	180.5	83	138	75.36231994628906	18	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0698	false	5020621507875376841	141	176	684	867	1504	300	هذا كتاب من عبد الله سليمان امير المءمنين لعمر -بن عبد العزيز اني قد وليتك الخلافة من بعدي ومن بعده يزيد بن عبد الملك فاسمعوا له واطيعوا واتقوا الله ولا تختلفوا فيطمع فيكم وختم الكتاب	698	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms458	true	-5575975376889113723	82	107	445	586	1509	300	هذا كتاب من عبد الله سليمان امير المءمنين لعمر ابن عبد العزيز اني--- وليتك الخلافة--- بعدي--------------------------- فاسمعوا--- واطيعوا واتقوا الله ولا تختلفوا فلما قرء------- الكتاب	458	2417590276862249085	133	219.0	109	184	72.28260803222656	18	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3294	false	2613849438566850432	171	199	818	957	1435	300	منخرق السربال يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف فازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	3294	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms479	true	-3529762436342032566	47	75	233	371	1488	300	منخرق الخفين- يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف وازري به كذلك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	479	2417590276862249085	132	253.0	104	139	94.96402740478516	25	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3199	false	3106662677318835538	227	292	1138	1469	1507	300	نصر بن سيار وخندق جديع الكرماني وهابه الفريقان وكثر اصحابه فكتب نصر بن سيار الي مروان بن محمد يعلمه حال ابي مسلم وخروجه وكثرة من معه ومن تبعه وانه يدعو الي ابراهيم بن محمد وكتب بابيات شعر-- اري بين الرماد وميض جمر فاحج بان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب	3199	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms490	true	2434746019528695330	193	247	1015	1277	1538	300	نصر بن سيار بخراسان وقوي امر ابي مسلم ف---------------------كتب نص--------ر الي مروان يصف ل-------ه حاله وضعف---------------- من معه وقوة ابي مسلم وظهوره------------------ وكتب في اخر كتابه اري بين الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين توري وان الفعل يقدمه- الكلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب	490	2417590276862249085	182	246.0	137	333	54.65465545654297	31	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3223	false	833367107072326369	105	249	528	1219	1468	300	ابراهيم بن محمد يوجه به اليه فذكر ابو زيد عمر بن شبة ان عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب حدثه عن------------------------------------------------------------ عثمان بن عروة بن محمد بن عمار بن ياسر قال اني مع ابي جعفر----------------- بالحميمة ومعه ابناه محمد وجعفر و-----------------انا ارقصهما اذ قا---------ل لي ماذا- تصنع-------------- اما تري الي ما نحن فيه قال فنظرت فاذا رسل مروان تطلب ابراهيم بن محمد قال فقلت دعني اخرج اليهم قال تخرج من بيتي وانت ابن عمار بن ياسر قال فاخذوا -ابواب المسجد حين صلوا الصبح ثم قالوا للشاميين الذي معهم اين ابراهيم بن محمد فقالوا هو ذا فاخذوه وقد كان مروان امرهم باخذ ابراهيم ووصف لهم ص-فة ابي الع------------باس التي كان يجدها في الكتب انه يقتلهم فلما اتوه بابراهيم قا---ل ليس هذه الصفة التي وصفت لكم فقالوا قد راينا الصفة التي وصفت------------------------------------ فردهم في طلبه ونذروا فخرجوا الي العراق	3223	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms491	true	-2466838118005252975	38	170	199	848	1503	300	ابراهيم بن محمد ------------------------------------------------------------------------بن علي بن عبد الله بن عباس لما بلغه ان دعوة ابي مسلم له وانه الذي يءهل لهذا الامر فحدث عثمان بن عروة بن محمد بن عمار بن ياسر قال كنت مع ابي جعفر عبد الله بن محمد بالحميمة ومعه ابناه ج------عفر ومحمد وهما صبيان فانا اداعبهما والاعبهما فقال لي اي شء تصنع بهذين الصبيين اما تر----ي ما نحن فيه---- فنظرت فاذا رسل مروان تطلب ابراهيم بن محمد---- فقلت دعني اخرج ف-----قال تخرج من بيتي وانت ابن عمار بن ياسر قال فاخذوا بابواب ال---------------------------------مسجد واشير لهم الي ابراهيم لي--------------------اخذوه وقد كان --------------------------وصف لهم بصفة ابي العباس وابو العباس الموصوف ب--------------------قتلهم فلما اتي به الي مروان قال ليس هذه الصفة فقال الرسول--- قد والله راي-ت الصفة ولكن قلت ابراهيم بن محمد وهذا ابراهيم بن محمد فردهم في طلب--------------- ابي العباس	491	2417590276862249085	386	473.0	297	862	44.77958297729492	58	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3224	false	-725004759205688956	266	294	1336	1476	1501	300	-----بن ع-يسي وصالح واسماعيل وعبد الله وعبد الصمد بنو علي ويحيي بن محمد وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي بن موسي بن محمد بن علي وعبد الوهاب ومحمد ابنا ابراهيم وموسي بن داود	3224	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms498	true	3833683699033955117	190	238	953	1211	1543	300	وسليمان وعيسي وصالح واسماعيل وعبد الله وعبد الصمد بنو علي بن عبد الله بن عباس وموسي بن داود وجعفر ومحمد ابنا سليمان والفضل وعبد الله ابنا صالح وابو العباس ومحمد ابنه وجعفر ومحمد ابنا المنضور وعيسي بن موسي بن محمد وعب-------د الوهاب ومحمد ابنا ابراهيم ويحيي بن محمد	498	2417590276862249085	107	189.0	84	265	40.377357482910156	17	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6004	false	-6081362480436203302	216	255	1069	1265	1512	300	سفيان بن معاوية بن يزيد بن المهلب واليا فسلم الدار من غير قتال فسمعت يسار -------------------------------------------------------------------بن عبد الله قال حضرت يومءذ واقبل ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفر ومحمد ابنا سليمان بن علي في مواليهما ومن انضم اليهما نحو من ثلاثة الاف فوجه ابراهيم	6004	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms523	true	-4410422245158117623	8	106	34	534	1508	300	سفيان بن معاوية بن يزيد بن المهلب وكان عامل الناحية فقال له اين الرجل قال لا ادري فكتب الي ابي جعفر فعلم انه ابراهيم وانها حيلة وخرج ابراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب بالبصرة وقد بايع اهلها وكان خروجه في اول شهر رمضان فقصد دار الامارة والامير سفيان بن معاوية المهلبي فتحصن منه في القصر ثم طلب الامان فامنه ابراهيم فخرج سفيان بن معاوية واسلم البلد فقبض ابراهيم علي بيت المال وغيره وكان في البلد جعفر ومحمد ابنا سليمان بن علي فخرجا الي ميسان فاقاما هناك متحصنين في خندق و--وجه ابراهيم	523	2417590276862249085	98	125.0	76	502	19.52191162109375	16	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3396	false	-2440949305582949698	0	47	0	218	1418	300	جعفر بن حنظلة البهراني فوقف فسلم ثم قال عظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط فيه من حقك فاصفر لون ابي جعفر واقبل عليه فقال ابا خالد مرحبا واهلا ها هنا فعلم الناس ان ذلك قد وقع منه فدخلوا فقالوا مثل	3396	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms524	true	-1243458444597992155	167	207	855	1044	1484	300	جعفر بن حنظلة البهراني فقال ا-----------عظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط فيه من حقك فسر بذلك ابو- جعفر وق-----------ال ابا خالد مرحبا واهلا ها هنا فعلم الناس ان---ه قد سرته مقالته ---فقالوا مثل	524	2417590276862249085	161	285.5	125	218	73.85321044921875	30	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0855	false	9168263630311372971	191	273	1004	1425	1560	300	ايها الانسان------ اذكرك من -ذكرت---------------- به فقطع الخطبة ثم قال سمعا سمعا لمن حفظ عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فوالله ما ا-----ردت بها وجه الله ولكنك حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها ويلك لو هممت فاهتبلها----- اذ غفرت واياك واياكم معشر الناس -اختها فان الحكمة علينا نزلت ومن عندنا فصلت فردوا الامر الي اهله توردوه موارده وتصدروه مصادر----ه ثم عاد	855	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms532	true	-2683882471875308439	66	142	347	733	1487	300	-----اليه رجل فقال اذكرك من تذكر يا امير المءمنين به ف--------------قال سمعا سمعا لمن قبل عن الله وذكر به واعوذ بالله ---------------------ان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل------- ما الله اردت بها وانما ارد----------ت ان يقال قام وقال وعوقب فصبر واهون بقاءلها- لو هممت فاهتبلها ويلك اذ غفرت واياك واياكم ايها الناس واختها فان الحكمة علينا نزلت ومن عندنا فصلت وردوا الامر الي اهله ---------------تصدروه كما اوردوه ثم عاد	532	2417590276862249085	316	513.0	249	459	68.8453140258789	51	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6020	false	4914823130391521368	4	82	19	415	1597	300	فقال اذكر- من تذكر فسكت المنصور ثم -----قال سمعن----ا لمن سمع عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عصيا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت والله ايها القاءل ما الله اردت بهذا ولكن حاولت الي ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بقاء-----------------لها ويلك فاذا سهوت انا فمن يعلم واياكم معشر الناس واختها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا ابينت فردوا الامر الي اهله يصدروه كما اوردته ثم رجع الي	6020	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms532	true	-2683882471875308439	68	143	356	737	1487	300	فقال اذكرك من تذكر يا امير المءمنين به فقال سمعا سمعا لمن قبل عن الله وذكر به واعوذ بالله --------------------ان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايه------ا القاءل ما الله اردت به-ا وانما اردت---- ان يقال قام وقال وعوقب فصبر واهون بقاءلها لو هممت فاهتبلها ويلك اذ غفرت واياك و---------اياكم ايها الناس واختها فان الحكم-ة علينا نزلت ومن عندنا فصلت و-ردوا الامر الي اهله تصدروه كما اوردوه ثم عاد الي	532	2417590276862249085	290	486.5	227	423	68.55792236328125	44	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3814	false	4259770618770378159	52	149	244	722	1458	300	اصبحت------ جاءعا فاتي بارغفة ولحم بارد مطبوخ بالخل فاكل من------------ه ثم قال اني داخل الي البهو وناءم فيه فلا تنبهوني حتي اكون انا الذي انتبه ودخل البهو فنام ونمنا نحن في الدار في الرواق فانتبهنا ب----بكاءه فقمن---ا اليه مسرعين-------- فقال اما رايتم ما رايت قلن-ا ما راينا شيءا قال وقف علي الباب رجل لو كان في الف او في ماءة الف رجل ما خفي علي فانشد----------- يقول كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ربعه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله فلم يبق الا ذكره وحديثه تنادي عليه معولات حلاءله	3814	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms544	true	-2762369432629180793	69	160	356	819	1516	300	اصبحت اليوم جاءعا فاتي بخبز-- ولحم بارد------------ فاكله واكل القوم معه ثم قال اني داخل هذا البهو فناءم فيه فلا تنبهوني حت--------------ي انتبه فدخل------ فنام ونام القوم ف--------ي الرواق فما راعهم الا بكاءه فتبادروا اليه وسالوه عن حاله فقال ا---رايتم ما رايت قالوا ما راينا شيءا قال رايت شيخا لو رايته بين--------------- ماءة الف لعرفته وهو اخذ بعضادة البهو وهو يقول كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ركنه ومنازله وصار عميد القصر من بعد بهجة وملك الي قبر علته جنادله فلم يبق الا ذكره وحديثه تنادي عليه معولات حلاءله	544	2417590276862249085	337	522.0	263	523	64.43594360351562	54	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6061	false	-2179364721532783878	23	136	108	663	1440	300	هارون---- السند ولاها--------------------------------- الليث مولي امير المءمنين ثم عزله وولاها البرنسي سالم مولي امير المءمنين فمات بها واستخلف ابنه ابراهيم بن سالم فوليها سنة ثم عزل ووليها اسحاق بن سليمان -بن علي ثم عزل ووليها محمد بن--------------------- طيف----------------------ور الح-يري ويقال مولي امير المءمنين ثم عزله و---------------------------------------------------ولي سعيد بن سلم بن قتيبة فوجه اخاه كثير بن سلم ثم عزله وولي محمد ---------------------------------------------------------------------بن عدي ابن اخت هشام بن عمرو فمنع------------------------------------------------------------------------ه اهل المولتان وولي عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن سليمان ثم هرج واستخلف عبد الله بن العلاء الضبي ثم ولي ايوب بن جعفر بن سليمان بن علي فوجه ايوب علي مقدمته سليمان بن سعيد بن زيد ثم مات ايوب قبل ان يدخلها فولي داود بن يزيد بن حاتم	6061	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms550	true	-2314853433332119831	5	147	31	787	1618	300	هارون علي السند سالما اليونسي مولي اسماعيل بن علي مكان الليث مولي امير المءم-----------------------------------------------نين فاحسن السيرة ولم يلبث ان ولي---------------------------------- اسحاق بن سليمان ابن علي الهاشمي وقدم البلد وكان عفيفا ثم عزله وولي طيفور بن عبد الله ابن منصور الحميري فهاجت بين اليمانية والنزارية حرب فوجه جابر بن الاشعث الطاءي علي غربي النهر ومكران ثم ولي سعيد بن سلم بن قتيبة فوجه اخاه كثير بن سلم فاساء السيرة وكان مذموما وصير الرشيد السند الي عيسي بن جعفر بن المنصور فبعث اليها محمد بن عدي الثعلبي فلما قدم بدا بالعصبية والتحامل وضرب القباءل بعضها ببعض وخرج من المنصورة يريد الملتان فلقيه اهلها فقاتلوه فهزموه ونهبوا ما معه من السلاح وفر منهزما لا يلوي علي شء حتي صار الي المنصورة والتحمت العصبية بين اليمانية والنزارية واتصلت فولي الرشيد عبد الرحمن ثم و--------------------------------------------------لي ايوب بن جعفر بن سليمان ثم --------------------------------------------------------------------------ولي داود بن يزيد بن حاتم	550	2417590276862249085	218	208.5	162	961	22.684703826904297	33	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3893	false	6845537994966785358	93	172	510	962	1602	300	وكانت نسخة الكتاب-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه محمد بن هارون امير المءمنين في صحة من ------عقله وجواز من امره طاءعا غير مكره ان امير المءمني------ن ولاني العهد من بعده وصير--- البيعة لي في رقاب المسلمين جميعا وول----ي عبد الله -بن هارو--------ن العهد والخلافة وجميع امور المسلمين بعدي برضا مني وتسليم طاءعا غير مكره وولاه خراسان وثغورها وكورها وحربها وجندها وخراجها وطر-زها وبريدها وبيوت اموالها وصدقاتها وعشرها وعشورها وجميع اعمالها في حياته	3893	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms555	true	-3550009397139092675	217	298	1184	1647	1656	300	وكان- نسخة الكتاب الذي كتبه محمد بخطه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه محمد بن هارو--------------ن في صحة من بدنه وعقله وجواز من ام---------------ره ان امير المءمنين هارون ولاني العهد من بعده وجعل لي البيعة--- في رقاب المسلمين جميعا وولي اخي عبد الله ابن امير المءمنين العهد والخلافة وجميع امور المسلمين بعدي برضي مني وتسليم طاءعا غير مكره وولاه خراسان بثغورها وكورها واجناد-----ها وخراجها وطرازها وبريدها وبيوت اموالها وصدقاتها وعشرها وعشورها وجميع اعمالها في حياته	555	2417590276862249085	400	694.5	328	501	79.84031677246094	58	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3893	false	6845537994966785358	186	275	1035	1469	1602	300	الله بن هارون علي الوفاء بما عقد له هارون امير المءمنين من --------العهد والولاية والخلافة وامور المسلمين جميعا بعدي وتسليم ذلك له وما جعل له من ولاية خراسان واعمالها كلها وما اقطعه------ امير المءمنين من قطعية او جعل له من عقدة او ضيعة من ضياع------ه او ابتاع من الضياع والعقد وما اعطاه في حياته وصحته من مال او حلي او جوهر او متاع او كسوة او منزل او دواب او قليل -او كثير- فهو لعبد الله بن هارون امير المءمنين---- موفرا----- مسلما اليه وقد عرفت ذلك كله شيءا شيءا	3893	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms556	true	-2153593930579149637	2	87	11	434	1499	300	الله اخي----- علي الوفاء بما جعل له هارون امير المءمنين من البيعة والعهد والولاية والخلافة وامور المسلمين------ بعدي وتسليم ذلك له وما جعل له من ولاية خراسان واعما-----لها وما اقطعه هارون امير المءمنين من قطيعة --وجعل له من عقدة او ضيعة من ضياعه وعقده او ابتاع من الضياع والعقد وما اعطاه في حيا------ته من مال او حلي او جوهر او متاع او كسوة او رقيق----------- قليلا او كثيرا فهو لعبد الله -----ابن امير المءمنين اخي موفرا عليه مسلما ل--ه وقد عرفت ذلك كله شيءا شيءا	556	2417590276862249085	375	637.5	296	465	80.6451644897461	66	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3898	false	7726346916567317329	67	116	328	606	1536	300	امير المءمني-------------------------ن عليه ف-------------ي نفسي وما اعطاني امير المءمنين من جميع الاشياء المسماة ف----ي هذا الكتاب الذي كتبه لي وعلي عهد الله وميثاقه وذمة امير المءمنين وذمتي وذمم اباءي وذمم المءمنين واشد ما اخذ الله علي النبيين والمرسلين من خلقه اجمعين من عهوده ومواثيقه والايمان المءكدة التي امر الله	3898	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms557	true	8976366518849891394	251	300	1284	1551	1551	300	امير المءمنين هارون وعبد الله بن هارون علي ما شرطت لهما علي نفسي------------------------- من جميع ما سميت وكتبت في كتابي هذا------------------------- عهد الله وميثاقه وذمة امير المءمنين وذمتي وذمم اباءي وذمم المءمنين واشد ما اخذ الله علي النبيين والمرسلين و--خلقه اجمعين من عهوده ومواثيقه والايمان المءكدة التي امر الله-	557	2417590276862249085	205	325.0	169	320	64.0625	30	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4359	false	-6942149718636222328	10	127	62	696	1662	300	---------الله امير المءمنين ابا عبد الله المعتز بالله ابن امير المءمنين فلا ي---------------عوقه عنها ولا يحبسه قبله ولا في شء من البلدان دون خراسان والكور والاعمال المضمومة اليها وان يعجل اشخاصه اليها واليا عليها وعلي جميع اعمالها مفردا بها مفوضا اليه اعمالها كلها لينزل حيث احب من كور عمله ولا ينقله عنها وان يشخص معه جميع من ضم اليه امير المءمنين ويضم من مواليه وقواده وشاكريته واصحابه وكتابه وعمال-ه وخدمه ومن اتبعه من صنوف الناس باهاليهم واولادهم وعيالهم واموالهم ولا ي--------حبس عنه احدا----- ولا يشرك---- في شء من اعماله احدا ولا يوجه عليه امينا ولا كاتبا ولا ب-ريدا ولا يضرب علي يده- في قليل ولا كثير وان يطلق محمد المنتصر بالله لابراهيم المءيد بالله ابن امير المءمنين	4359	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms557	true	8976366518849891394	159	253	795	1298	1551	300	الله بن هارون امير المءمنين ان امضيه الي خراسان واسلم له ولايتها واعمالها كلها وجنودها ولا اعوقه عنها ولا احبسه قبلي ولا في شء من البلدان دون خراسان وا----------------------------------عجل اشخاصه اليها واليا عليها وعلي جميع اعمالها مفردا بها مفوضا اليه اعمالها كلها وا--------------------------------------------شخص معه جميع من ضم اليه امير المءمنين من -------------قواده وجنود--ه واصحابه وكتابه ومواليه وخدمه ومن -تبعه من صنوف الناس ب--------------------------اموالهم واهليهم ولا احبس عنه احدا منهم ولا اشرك معه في شء منها----- احدا ولا ابعث اليه امينا ولا كاتبا ولا بندارا ولا اضرب علي يديه في قليل و---كث--------------------------------------------ير وا---عطيت امير المءمنين	557	2417590276862249085	382	572.0	303	678	56.34218215942383	55	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3898	false	7726346916567317329	116	245	606	1243	1536	300	بالوفاء بها ونهي عن نقضها وتبديلها فان انا نقضت شيءا مما شرطت وسميت في كتابي هذا او غيرت-------------- او بدلت او نكثت او غدرت-------------------------------------------------- فبرءت من الله عز وجل ومن ولايته و---دينه و---محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقيت الله يوم القيامة كافرا ----مشركا وكل امراة هي لي اليوم او ا--تزوج-ها الي ثلاثين سنة طالق ثلاثا البتة طلاق الحرج وكل مملوك هو لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة احرار لوجه الله وعلي المشي الي بيت الله الحرام الذي بمكة ثلاثين حجة نذرا واجبا علي في عنقي حافيا راجلا لا يقبل الله مني الا الوفاء بذلك وكل مال--- لي------ او املكه الي ثلاثين سنة هدي بالغ الكعبة وك----------------------------------------------------------------------------ل ما جعلت لامير المءمنين------------------------------------ -----------------------وشرطت في كتابي هذا لازم --------------لا اضمر غيره ولا --------------------------انوي- غيره وشهد سل------------------------------------يمان بن امير المءمنين	3898	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms558	true	-8626307129740428878	0	168	0	839	1508	300	بالوفاء بها ونهي عن نقضها وتبديلها فان انا نقضت شيءا مما شرطت لهارون ولعبد الله بن هارون امير المءمنين او بدلت او حدثت في نفسي ان انقض شيءا مما انا عليه او قبلت من احد من الناس فبرءت من الله --------من ولايته ومن دينه ومن محمد رسول الله------------------- ولقيت الله يوم القيامة كافرا به ومشركا وكل امراة هي في اليوم لي او تزوجتها الي ثلاثين سنة طالق ثلاثا البتة طلاق الحرج والسنة------------------------------------------------------- وعلي المشي الي بيت الله الحرام ثلا----------ثين حجة نذرا واجبا---- في عنقي حافيا راجلا لا يقبل الله مني الا الوفاء بذلك وكل مال هو لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة هدي بالغ الكعبة الحرام وكل مملوك هو لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة احرار لوجه الله عز وجل وكل ما جعلت لامير المءمنين ولعبد الله ابن امير المءمنين وكتبته وشرطته لهما وحلفت عليه وسميت في كتابي هذا لازم لي الوفاء به ولا اضمر غيره ولا انوي الا اياه فان اضمرت او نويت غيره فهذه العهود والايمان كلها لازمة لي واجبة علي وقواد امير المءمنين	558	2417590276862249085	481	754.5	379	935	51.443851470947266	83	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3893	false	6845537994966785358	96	200	528	1109	1602	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه------- محمد بن هارون امير المءمنين في صحة من عقله وجواز من امره طاءعا غير مكره-------------------------------------------------------------------------------- ان امير المءمنين ولاني العهد من بعده وصير البيعة لي في رقاب المسلمين جميعا وولي عبد الله بن هارون العهد والخلافة وجميع امور المسلمين بعدي برضا مني وتسليم طاءعا غير مكره---------- وولاه------------------------- خراسان وثغورها وكورها وحربها وجندها وخراجها وطرزها وبريدها وبيوت اموالها وصدقاتها وعشرها وعشورها وجميع اعمالها في حياته وبعده وشرطت لعبد الله هارون امير المءمنين برضا مني وطيب نفسي ان لاخي عبد الله بن هارون علي----------------------------- الوفاء بما عقد له هارون امير المءمنين من العهد والولاية -------	3893	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms559	true	-223202293624649294	76	172	411	939	1601	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه له عبد الله بن هارون امير المءمنين في صحة من عقله وجواز من امره وصدق نيته فيما كتب في كتابه هذا ومعرفته بما فيه من الفضل والصلاح له ولاهل بيته وجماعة المسلمين ان امير المءمنين ولاني العهد--------------------------------------------------------------------------- والخلافة وجميع امور المسلمين في سلطانه بعد اخي محمد بن هارون امير المءمنين وولاني في حياته وبعد موته ثغور خراسان-------- وكورها وجيم---------------------------------------------------------------------------ع اعمالها من الصدقات والعشر والعشور والبريد والطراز وغير ذلك واشترط لي----------------------------------- علي محمد ابن هارون امير المءمنين الوفاء بما عقد لي من الخلافة------------------ والولاية للعباد	559	2417590276862249085	251	324.5	196	739	33.96481704711914	38	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3896	false	7111795013843690319	248	300	1318	1574	1574	300	نسخة الشرط الذي كتبه عبد الله ابن امير المءمنين بخط يده في الكعبة ----------------------هذا كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه له عبد الله بن هارون امير المءمنين في صحة من عقله وجواز من امر- وصدق نية- فيما كتب في كتابه هذا ومعرفة- بما فيه من الفضل والصلاح له ولاهل بيته وجماعة-	3896	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms559	true	-223202293624649294	64	119	349	628	1601	300	نسخة الشرط الذي كتبه عبد الله ابن امير المءمنين بخط---ه في البيت بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه له عبد الله بن هارون امير المءمنين في صحة من عقله وجواز من امره وصدق نيته فيما كتب في كتابه هذا ومعرفته بما فيه من الفضل والصلاح له ولاهل بيته وجماعة	559	2417590276862249085	246	456.0	197	282	87.23403930664062	46	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3897	false	1490430700773322664	0	175	0	901	1521	300	المسلمين ان امير المءمنين هارون ولاني العهد والخلافة وجميع امور المسلمين في سلطانه بعد اخي محمد بن هارو--------------ن وولاني في حيا----------ته ثغور خراسان وكورها وجميع اعمالها وشرط ع--------------------------------------------------------لي محمد -بن هارو--------------ن الوفاء بما عقد لي من الخلافة و--ولاية امور العباد والبلاد بعده وولاية خراسان وجميع اعمالها ولا يعرض لي في شء مما اقطعني امير المءمنين او ابتاع لي من الضياع والعقد -------والرباع او ابتعت منه-- من ذلك وما اعطاني امير المءمني------ن من الاموال والجوهر والكساء والمتاع والدواب والرقيق وغير ذلك ولا يعرض لي ولا لاحد من عمالي وكتابي بسبب محاسبة و--------لا يتبع لي في ذلك ولا لاحد منهم ابدا ولا يدخل علي ولا عليهم ولا علي من كان معي------------------------- ومن استعنت به من جميع الناس مكروها في نفس ولا دم ولا شعر ولا بشر ولا مال ولا صغير من الامور ولا كبير فاجابه الي ذلك واقر به وكتب له --كتابا اكد فيه علي نفسه ورضي به------ امير المءمنين هارون وقبله وعرف صدق نيته فيه فشرطت ل---------------امير المءمنين وجعلت له علي نفسي ان اسمع لمحمد------------------ واطيع و-لا اعصيه وانصحه ولا اغشه واوفي -بيعته وولايته ولا اغدر	3897	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms559	true	-223202293624649294	119	300	628	1601	1601	300	المسلمين ان امير المءمني------ن ولاني العهد والخلافة وجميع امور المسلمين في سلطانه بعد اخي محمد بن هارون امير المءمنين وولاني في حياته وبعد موته ثغور خراسان وكورها وجيمع اعمالها من الصدقات والعشر والعشور والبريد والطراز وغير ذلك واشترط لي علي محمد ابن هارون امير المءمنين الوفاء بما عقد لي من الخلافة والولاية ل-----لعباد والبلاد بعده وولاية خراسان وجميع اعمالها -لا يعرض لي في شء مما اقطعني امير المءمنين او ابتاع لي من الضياع والعقد والدور والرباع او ابتعت لنفسي من ذلك وما اعطاني امير المءمنين هارون من الاموال والجوهر والكساء والمتاع والدواب في ----------------------------------------------------سبب محاسبة لاصحابي ولا يتبع لاح--------------د منهم ابدا ولا يدخل علي ولا علي احد--------- كان معي ومني ولا عمالي ولا كتابي ومن استعنت به من جميع الناس مكروها في نفس ولا دم ولا شعر ولا بشر ولا مال ولا صغير و----------لا كبير فاجابه الي ذلك واقر به وكتب بذلك كتابا وك--تبه علي نفسه ورضي به هارون امير المءمنين------------ وعرف صدق نيت----ه فشرطت لعبد الله هارون امير المءمنين وجعلت له علي نفسي ان اسمع لمحمد ابن امير المءمنين واطيعه ولا اعصيه وانصحه ولا اغشه واوفي ببيعته وولايته ولا اغدر-	559	2417590276862249085	755	1280.5	610	1089	69.32965850830078	124	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3786	false	-5645664824650380932	196	266	1012	1359	1510	300	او غيرت او بدلت او دغلت او نويت غير ما اعطيت عليه هذه الايمان او دعوت الي خلاف شء مما حملت علي نفسي في هذا الكتاب للمهدي محمد امير المءمنين ولولي عهده موسي بن امير المءمنين ولعامة المسلمين او لم اف بذلك فكل زوجة عندي يوم كتبت هذا الكتاب -----------------------------او اتزوجها الي ثلاثين سنة طالق ثلاثا البتة طلاق الحرج وكل مملوك عندي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة احرار لوجه	3786	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms560	true	5005208915129124923	248	300	1287	1539	1539	300	او غيرت او بدلت-------- او نكثت او غدرت فبرءت من الله ومن ولايته ومن دينه ومن------------------------------------------- محمد رسول الله ولقيت الله---------------------------------------------------------------------- يوم القيامة كافرا به مشركا وكل امراة هي اليوم لي او اتزوجها الي ثلاثين سنة طالق ثلاثا البتة طلاق الحرج وكل مملوك --لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة احرار لوجه-	560	2417590276862249085	149	199.0	115	376	39.62765884399414	25	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3897	false	1490430700773322664	175	299	901	1517	1521	300	ولا انكث وانفذ كتبه واموره واحسن موازرته وجها----------د عدوه في ناحيتي ما وفي لي بما -------------------شرط لامير المءمنين في امري وسمي في الكتاب الذي كتبه لامير المءمنين ورض---ي به امير المءمنين ولم يتبعني بشء من ذلك ولم ينقض- امرا من الامور التي شرطها-------- امير المءمنين لي عليه فان احتاج محمد -بن امير المءمنين الي جند وكتب الي يامرني باشخاصه- اليه او الي ناحية من النواحي او الي عدو من اعداءه خالفه او اراد نقص شء من سلطانه او سلطاني الذي اسنده------ امير المءمنين الينا وولانا اياه فعلي ان انفذ امره ولا اخالفه ولا اقصر في شء كتب به الي وان اراد محمد------------------ ان يولي رجلا من ولده العهد والخلافة من بعدي فذلك له ما وفي لي بما جع--له امير المءمنين الي-- واشترطه لي عليه	3897	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms560	true	5005208915129124923	0	117	0	586	1539	300	ولا انكث وانفذ كتبه واموره واحسن مءازرته ومكانفته واجاهد عدوه في ناحيتي ما وفي لي بما شرط لي ولعبد الله هارون امير المءمن------------------------------------------------ين ورضي لي به وقبلته ولا انتقص شيءا------- من ذلك ولا انتقص امرا من الامور التي شرطها لي عليه امير المءمنين-------- فان احتاج محمد ابن امير المءمنين الي جند وكتب الي يامرني باشخاصهم اليه او الي ناحية من النواحي او---- عدو من اعداءه خالفه وا--راد نقص شء من سلطانه ا----------لذي اسنده هارون امير المءمنين الينا وولاناه--------- ان انفذ امره ولا اخالفه ولا اقصر في شء كتب به الي وان اراد محمد ابن امير المءمنين ان يولي رجلا من ولده العهد--------- من بعدي فذلك له ما وفي ---بما جعل لي امير المءمنين هارون واشترط- لي عليه	560	2417590276862249085	478	798.0	378	687	69.57787322998047	81	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3898	false	7726346916567317329	0	188	0	960	1536	300	علي نفسه في امري وعلي انفاذ ذلك والوفاء له به ولا انقص من ذلك ولا اغيره ولا ابدله ولا اقدم قبله احدا من ولدي ولا قريبا ولا بعيدا من الناس اجمعين الا ان يولي------ امير المءمنين هارون احدا من ولده العهد من بعدي فيلزمني ومحمدا الوفاء له-- وجعلت لامير المءمنين -------ومحمد عل------------------ي الوفاء بما شرطت وسميت في كتابي هذا ما وفي لي محمد------------------ بجميع ما اشترط لي------ امير المءمنين عليه في نفسي وما اعطاني امير المءمنين من جميع الاشياء المسماة في هذا الكتاب الذي كتبه لي وعلي عهد الله وميثاقه وذمة امير المءمنين وذمتي وذمم اباءي وذمم المءمنين واشد ما اخذ الله علي النبيين والمرسلين من خلقه اجمعين من عهوده ومواثيقه والايمان المءكدة التي امر الله بالوفاء بها ونهي عن نقضها وتبديلها فان انا نقضت شيءا مما شرطت وسميت في كتابي هذا او غيرت او بدلت او نكثت او غدرت فبرءت من الله عز وجل ومن ولايته و---دينه وم---حمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقيت الله يوم القيامة كافرا--- مشركا وكل امراة هي لي اليوم ---او اتزوجها الي ثلاثين سنة طالق ثلاثا البتة طلاق الحرج وكل مملوك هو لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة احرار لوجه	3898	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms560	true	5005208915129124923	118	300	592	1539	1539	300	علي نفسه في امري وعلي انفاذ ذلك والوفاء--- به ولا انقض ذ---لك ولا اغيره ولا ابدله ولا اقدم قبله احدا من ولدي ولا قريبا ولا بعيدا من الناس اجمعين الا ان يولي هارون امير المءمني------ن احدا من ولده العهد--- بعدي فيلزمني ومحمدا الوفاء بذلك وجعلت لامير المءمنين هارون ولمحمد ابن امير المءمنين علي الوفاء بما شرطت وسميت في كتابي هذا ما وفي لي محمد ابن امير المءمنين بجميع ما اشترط لي هارون امير المءمنين----- في نفسي وما اعطاني امير المءمنين من جميع الاشياء المسماة في---- الكتاب الذي كتبه له وعلي عهد الله وميثاقه وذمة امير المءمنين وذمتي وذمم اباءي وذمم المءمنين واشد ما اخذ الله علي النبيين والمرسلين و--خلقه اجمعين من عهوده ومواثيقه والايمان المءكدة التي امر الله بالوفاء ب-----------------------ها فان انا نقضت شيءا مما شرطت وسميت في كتابي هذا او غيرت او بدلت او نكثت او غدرت فبرءت من الله -------ومن ولايته ومن دينه ومن محمد رسول الله------------------- ولقيت الله يوم القيامة كافرا به مشركا وكل امرا---ة هي اليوم لي او اتزوجها الي ثلاثين سنة طالق ثلاثا البتة طلاق الحرج وكل مملوك--- لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة احرار لوجه-	560	2417590276862249085	867	1576.0	699	1029	84.25656127929688	149	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3898	false	7726346916567317329	188	246	960	1249	1536	300	الله وعلي المشي الي بيت الله الحرام الذي بمكة ثلاثين حجة نذرا واجبا علي -في عنقي حافيا راجلا لا يقبل الله مني الا الوفاء بذلك وكل مال--- لي------ او املكه الي ثلاثين سنة هدي بالغ الكعبة وكل ما جعلت ل---------------امير المءمنين وشرطت في كتابي هذا لازم--- لا اضمر غيره ولا انوي غيره وشهد سليمان ---------------------------بن امير المءمنين وفلان	3898	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms561	true	1128212752208728944	0	69	0	342	1520	300	الله وعلي المشي الي بيت الله الحرام الذي بمكة ثلاثين حجة نذرا واجبا علي وفي عنقي حافيا راجلا لا يقبل الله مني الا الوفاء به وك--ل مال هو لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة هدي بالغ الكعبة وكل ما جعلت لعبد الله هارون امير المءمنين وشرطت في كتابي هذا لازم لي لا اضمر غيره ولا انوي سواه وشهد الشهود الذين شهدوا علي اخيه محمد ابن امير المءمنين واقام	561	2417590276862249085	272	482.0	215	344	79.06977081298828	51	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3917	false	4589345431451783648	48	71	253	371	1507	300	انظر الي شءبوبها قد همع و----عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا تسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا	3917	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms563	true	6081054122040488851	239	262	1215	1330	1538	300	انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد لمع والي --الوعيد قد اوري نارا----- فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا	563	2417590276862249085	107	195.5	86	122	87.70491790771484	19	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3917	false	4589345431451783648	102	216	536	1105	1507	300	فيما ولاك و------في رع-يته التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد نخلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في ذي رحمك ان تقطعه بعد ان بللته بظن افصح الكتاب لي بعضه او ببغي باغ ينهس اللحم ويالغ الدم فقد والله سهلت لك الوعور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب في الصدور فكم من ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته كنت كما قال اخو بني جعفر بن كلاب ومقام ضيق فرجته ببناني ولسا-------ني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل قال فقال ل------ه الرشيد---------- اما والله لولا الابقاء علي بني هاشم لضربت عنقك	3917	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms564	true	-5943524458564997449	10	107	45	542	1532	300	فيما ولاك واحفظه في رعاياك التي استرعاك ولا تجعل الكفر موضع الشكر ولا العقاب بدل- الثواب ولا تقطع رحمك التي اوجب الله عليك والزمك حقها ونطق الكتاب بان عقوقها كفر واردد الحق علي محقه ولا تصرف الحق الي غير اهله فلقد جمعت عليك الالسن بعد افتراقها وسكنت القلوب بعد نفارها وشددت اواخي ملكك باشد- من ركن- يلملم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت كما قال اخو بني جعفر بن كلاب ومقام ضيق فرجته ب-------لساني وبياني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل قال ثم خرج فاتبعه الرشيد بصره وقال اما والله لولا الابقاء علي بني هاشم لضربت عنقك	564	2417590276862249085	278	436.0	217	742	37.46630859375	49	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4034	false	7527130635316655232	93	138	498	729	1569	300	اربعماءة لواء لقواد شتي وا---مر علي جميعهم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وامرهم بالمسير الي هرثمة بن اعين فساروا-------------- فالتقوا بجللتا في---- رمضان علي اميال من النهروان فهزمهم هرثمة واسر علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وبعث به هرثمة الي المامون وزحف	4034	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms578	true	3564981179840427948	42	81	254	460	1646	300	اربعماءة لواء لقواد شتي واستعمل علي-----هم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وامرهم بالمسير الي هرثمة وهرثمة يومءذ معسكر بالنهروان فالتقو-------ا في شهر رمض----------------------ان فهزمهم------ واسر علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وبعث به ------الي المامون وزحف	578	2417590276862249085	170	274.0	135	252	67.46031951904297	28	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4083	false	-6833508437852160664	191	286	981	1470	1536	300	اما بعد فان المخلوع ----كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة وقد فرق الله------ بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصم- الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل حين اقتص علينا--- نبا ابن ---نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح هود فلا طاعة لاحد في معصي---------------ة اذا--- كانت القطيعة في جنب الله وكتابي---- الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع ورداه رداء ---نكثه واحصد لامير المءمنين امره وانجز له وعده وما ينتظر- من صادق وعده حين-------------------------------------------------------------------------- رد به الالفة بعد فرقتها وجمع ---الامة بعد شتاتها واحيا به اعلام الاسلام بعد	4083	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms579	true	-7528777495582559473	85	203	427	1027	1515	300	اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق حكم الكتاب بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل فيما ق-ص علينا من نبا نوح يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح و----لا طاعة لاحد في معصية الله ولا قطيعة اذا ما كانت القطيعة في ذات الله وكتابي هذا الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع واسلمه بغدره ونكثه واحصد لامير المءمنين امره وانجز له ما كان-- ينتظره من سابق وعده والحمد لله الراجع الي امير المءمنين حقه الكاءد له فيمن خان عهده ونقض عقده حتي رد به الالفة بعد فرقتها وجمع به الامة بعد شتاتها فاحيا به اعلام ال--دين بعد	579	2417590276862249085	439	751.0	349	609	72.08538818359375	75	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6282	false	5296218442586855932	22	143	110	735	1618	300	كتابا نسخته اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق حكم الكتاب والسنة بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين تقول الله عز وجل فيما اقتص علينا من نبا نوح قال يانوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا صل-ة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما---- كانت القطيعة في ذات الله وكت-----بت الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع ورداه ردء ----نكثه واحصد لامير المءمنين امره وانجز له ما كان ينتظره من----- وعده فالحمد لله الراجع الي امير المءمنين معلوم حقه الكاءد له --من ختر عهده ونقض عقده حتي رد الله به الالفة بعد فرقتها واحيا به الاعلام بعد دروسها وجمع به الامة بعد فرقتها والسلام -------	6282	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms579	true	-7528777495582559473	83	201	416	1017	1515	300	كتابا بخط-ه اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق حكم الكتاب------- بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل فيما ق--ص علينا من نبا نوح يا ---نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا طاعة لاحد في معصية الله ولا قطيعة اذا ما كانت القطيعة في ذات الله وكتابي هذا الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع واسلمه بغدره ونكثه واحصد لامير المءمنين امره وانجز له ما كان ينتظره من سابق وعده والحمد لله الراجع الي امير المءمنين------ حقه الكاءد له فيمن خان عهده ونقض عقده حتي رد به----- الالفة بعد فرقت----------------------------ها وجمع به الامة بعد شتاتها فاحيا به اعلام	579	2417590276862249085	536	967.0	427	653	82.08269500732422	93	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4162	false	-773715424288545202	259	300	1345	1547	1547	300	علي المامون قال له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من- نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما-	4162	3235066356926763227	JK001493-ara1.mARkdown.ms593	true	-206936498986833401	162	198	816	993	1511	300	الي المامون قال فيه ولي الثار ---------يا امير المءمنين---------- محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي -من تناوله الاغترار بما مد له من الرخ------اء امر- عادية الدهر علي نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي عفو كما	593	2417590276862249085	153	248.5	121	204	75.0	25	Sham19Y0145435-ara1	JK001493-ara1.mARkdown