id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms0320	true	5322522437075361874	89	299	440	1480	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم----- يا رسول الله ان لي مالا بمكة عند صاحبتي ام شيبة بنت ابي طلحة وكانت عنده له منها معرض بن الحجاج ومال متفرق في تجار اهل مكة فاءذن لي يا رسول الله فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال انه لابد لي من ان اقول -قال قل ق-------------------------------------------ال الحجاج فخرجت حتي اذا قدمت مكة فوجدت بثنية البيضاء رج---------الا من قريش يتسمعون الاخبار ويسالون عن امر رسول الله وقد بلغ-----------------------هم انه --قد سار الي خيبر وقد عرفوا انها قرية الحجاز ريفا ومنعة ورجالا فهم يتحسسون الاخبار فلما را--وني قالوا الحجاج بن علاط ولم يكونوا علموا باسلامي عنده والله الخبر اخبرنا بامر محمد فانه قد بلغنا ان ال-------------------------------قاطع قد سار الي خيبر وهي بلدة يهود وريف الحجاز قال قلت قد بلغني ذلك وعندي من الخبر ما يسركم قال فالتاطوا بجنبي ناقتي يقولون ايه يا حجاج قال -قلت هزموا هزيمة لم تسمعوا بمثلها قط وقتل اصحابه قتلا لم تسمعوا بمثله قط واسر محمد اسرا وقالوا لن نقتله حتي نبعث به الي مكة فيقتلو-ه بين اظهرهم بمن كان اصاب من رجالهم قال فقاموا فصاحوا بمكة وقالوا قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال ق-لت اعينوني علي جمع مالي بمكة علي غرماءي فاني اريد ان اقدم خيبر فاصيب من	320	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms583	false	-504748856225404540	59	215	274	1040	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني احتاج الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اقول فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل وانت في حل قال الحجاج فخرجت فلما انتهيت الي الثنية ث-نية البيضاء وجدت بها رجالا من قريش يتسمعون الاخبار -------------------------وقد بلغهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سار الي خيب-----------------------------------------------------------------ر فلما ابصروني قالوا هذا لعمر الله عند--------------------------------ه الخبر اخبرنا يا حجاج فقد ------بلغنا ان القاطع يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم قد سار الي خيبر قال قلت انه سار الي خيبر---------------------- وعندي من الخبر ما يسركم قال فاحدقوا حول--- ناقتي يقولون ايه يا حجاج قال فقلت هزم-- هزيمة لم تسمعوا بمثلها ------------------------------------قط واسر محمد وقا-----لوا لا نقتله حتي نبعث به الي مكة فيقتلونه بين اظهرهم بمن كان اصاب من رجالهم قال------- فصاحوا بمكة------- قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال فقلت اعينوني علي جمع مالي من------ غرماءي فاني اريد ان اقدم خيبر فاغنم من	583	5905738133191433026	529	831.0	415	1159	45.64279556274414	90	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0321	true	7937049288552796965	0	103	0	484	1449	300	محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي ما هنالك قال فقاموا---- فجمعوا ما---لي كاحث جمع سمعت به فجءت صاحبتي فقلت مالي وقد كان لي عندها مال موضوع لعلي الحق بخيبر فاصيب من فرص البيع قبل ان يسبقني اليه التجار فلما سمع العباس بن عبد المطلب الخبر وجاءه عني اقبل ----حتي وقف الي ج-نبي وانا في خيمة من خيام التجار فقال يا حجاج ما هذا------ الذي جءت به قال -قلت وهل عندك حفظ لما -وضعت عندك ---------قال نعم قلت ف---------استاخر عني حتي القاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تري فانصرف عني حتي اذا فرغت من جمع كل شء كان لي بمكة واجمعت	321	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms583	false	-504748856225404540	216	300	1044	1433	1433	300	محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي هناك-------- فقاموا معي فجمعوا لي مالي كاحسن ما احب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما سمع العباس بن عبد المطلب الخبر---------- اقبل علي حتي وقف الي جانبي وانا في خيمة من خيام التجار فقال يا حجاج ما هذا الخبر الذي جءت به قال فقلت وهل عندك حفظ لما اودعه عندك من السر فقال نعم والله قال قلت استاخر عني حتي الفاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تري فانصرف عني حتي اذا فرغت من جمع كل شء كان لي بمكة واجمعت-	583	5905738133191433026	330	563.5	257	522	63.21839141845703	61	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0321	true	7937049288552796965	103	279	484	1348	1449	300	الخروج لقيت العباس فقلت--- احفظ علي حديثي يا ابا الفضل فاني اخشي الطلب ثلاثا-------------------- ثم قل ما شءت قال -افعل----- قال قلت فاني والله لقد تركت ابن اخيك---- عروسا علي ابنة ملكهم يعني صفية بنت حيي بن اخطبولقد افتتح خيبر وانتثل ما فيها وصارت له ولاصحابه قال ----ما تقول يا حجاج قال قلت اي والله فاكتم علي ولقد اسلمت وما جءت ال------ا لاخذ مالي فرقا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثلاث- فاظهر امرك فهو والله علي ما تحب قال حتي اذا كان--- اليوم الثالث لبس العباس حلة له وتخلق و-------اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله--- التجلد لحر المصيبة قال كلا والذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي ابنة ملكهم واحرز اموالها وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به -لقد دخل عليكم مسلما واخذ ماله وانطلق ليلحق برسول الله واصحابه فيكون معه- قالوا يا لعباد الله افلت عدو الله اما والله لو علمنا--- لكان لنا وله شان---- ولم ينشبوا ان جاءهم الخبر بذلك	321	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms584	false	8090762033285183895	1	180	4	877	1527	300	الخروج لقيت العباس فقلت له احفظ علي حديثي يا ابا الفضل فاني اخشي ان يتبعوني فاكتم علي ثلاثة ايام ثم قل ما-شءت قال لك علي ذلك قال قلت----- والله ما- تركت ابن اخيك الا عروسا علي ابنة ملكهم يعني صفية وقد اف----------------تتح خيبر وغنم-- ما فيها وصارت له ولاصحابه قال احق ما تقول يا حجاج قال قلت اي والله ول----------قد اسلمت وما جءت الا مسلما لاخذ مالي خوفا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثلاثة فاظهر امرك فهو والله علي ما تحب قال فلم---ا كان في اليوم الرابع لبس العباس حلة له وتخلق بالطيب واخذ عصاه ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله هو التجلد لحر المصيبة قال كلا والذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي ابنه ملكهم واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما واخذ ماله وانطلق ليلحق محمدا----- واصحابه ليكون معهم قالوا ت--------------فلت عدو الله اما والله لو علمنا به لكان لنا وله شان قال ولم يلبثوا ان جاءهم الخبر بذلك	584	5905738133191433026	762	1344.5	599	930	81.93548583984375	136	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0750	true	91357074547294401	73	127	353	622	1461	300	بعثني يوسف بن عمر الي هشام بياقوتة حمراء يخرج طرفاها من كفي--------------------------------------------------------------------------- وحبة لءلء اعظم ما يكون من الحب فدخلت عليه فدنوت منه فلم ار وجهه من طول السرير وكثرة الفرش فتناول الحجر والحبه فقال اكتب معك بوزنهما -قلت يا امير المءمنين هما اجل ع-ن ان يكتب بوزنهما ومن اين يوجد مثلهما قال صدقت	750	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms470	false	5983468901547786081	185	236	931	1195	1507	300	بعثني يوسف بن عمر الي هشام بياقوتة حمراء يخرج طرفاها من كفي كانت للراءقة جارية خالد بن عبد الله القسري اشترتها بثلاثة وسبعين الف دينار وحبة لءلء اعظم ما يكون من الحب فدخلت عليه بهما ف---------------------------------------------------------------قال اكتب معك بوزنهما فقلت يا امير المءمنين هما اعظم من ان يكتب بوزنهما ف-------------------قال صدقت	470	5905738133191433026	176	301.5	140	346	50.86705017089844	32	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1292	true	-7578352738460819910	175	300	826	1435	1435	300	فقال له يا سطيح اني قد رايت رءي-ا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قالافعل رايت جمجمةقال ابو جعفر وقد وجدته في مواضع اخر رايت حممةخرجت من ظلمة فوقعت بارض ثهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليهبطن -ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين قال فهل يدوم ذلك من ملكهم او ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين يمضين من السنين ثم يق-تلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال-	1292	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms563	false	-2451595087312683625	51	127	254	627	1451	300	وقال لسطي-----ح اني--- رايت مناما هال-ني فان عرفته فقد اصبحت تفسيره فقا--------------------------ل رايت جمجمة --------------------------------------------خرجت من ظلمة فوقعت بارض نهمة فاكل م-نها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا ما تفسره قال------------------------------------------------ ليهبطن بارضك- الحبش وتملك-- ما بين ابين الي جرش فقال--- الملك-------------- ان هذا لغاءط موجع فمتي هو كاءن-------- افي زماني ام بعده قال--- بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين تمضي- من الس----------------------------------------------------------------------------نين ثم يقتتلون بها اجمعين ويخرجون منها هاربين قال	563	5905738133191433026	314	468.0	245	614	51.14006423950195	49	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1293	true	1643947916788663704	1	103	6	487	1450	300	ومن ذا الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال ا-----فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من العلي قال ومم-----ن هذا النبي قال رجل من ولد غالب- بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه------ الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال ا--حق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق	1293	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms563	false	-2451595087312683625	127	218	627	1055	1451	300	ومن ذا الذي يملك بعد---------------هم قال اراه ذا---- يزن يخرج عليهم من عدن فما يترك منهم احدا باليمن قال الملك فيدوم ذلك---------- ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من العلي قال وممن يكون هذا النبي قا----ل من ولد عدنان بن فهر بن مالك بن النضر يكون------ في قومه الملك الي اخر الدهر قال وهل للدهر --------من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي---- المسيءون قال او حق ما تخبر قال-------------- والشفق والقمر------- اذا اتسق ان ما انباتك به لحق	563	5905738133191433026	384	656.0	299	500	76.80000305175781	72	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1340	true	3165926272896944258	67	162	338	802	1498	300	الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي رجلا عالما بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه عبد المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيلة الغساني فلما قدم عليه قال له----- اعندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي---- منه علم والا اخبرته بمن يعلمه له فاخبره بما راي ف---------قال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاءيه فاساله عما سالتك واءتني ب--جوابه فركب عبد المسيح راحلته حتي قدم علي سطيح و-----قد اشفي علي الموت- فسلم عليه وحياه فلم يحر سطيح جوابا فانشا عبد المسيح	1340	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms562	false	-6680534409846781591	138	221	774	1192	1606	300	الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي رجلا عالما بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه عبد المسح-------------------------- الغساني ف-------------قال له كسري اعندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي علم منه---- والا اخبرته بمن يعلمه به فاخبره بما راه الموبذان فقال علم ذلك عند كاهن-- يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فات-ه فاساله عما سالتك واءتني بالجواب- فركب عبد المسيح وتوجه ا---------لي سطيح فوجده قد اشرف علي الضريح فسلم عليه وحياه ولم ي----------------خبر عبد المسيح	562	5905738133191433026	367	603.0	289	490	74.89795684814453	63	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1340	true	3165926272896944258	242	299	1183	1494	1498	300	راسه وقال عبد المسيح علي جمل يسيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت --دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليست الشام لسطيح شاما	1340	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms562	false	-6680534409846781591	242	291	1289	1558	1606	300	راسه وقال عبد المسيح علي جمل يسيح الي سط--------------------يح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا--- قطعت الدجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلا------------------وة وفاض وادي --سماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس- الشام لسطيح شاما	562	5905738133191433026	267	500.0	218	313	85.30351257324219	44	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1382	true	5002103607273232865	107	185	541	933	1454	300	و--------كانت الرفادة خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي بن كلاب فيصنع به طعاما للحاج -ياكله من لم تكن له سعة ولا زاد ممن يحضر الموسم وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته----- الحرام وان الح-اج ضي-ف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم -------شرابا وطعاما ايام هذا الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم فيدفعونه	1382	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms556	false	-3838687528533248113	100	174	527	897	1543	300	في الحج فكانت-------- خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالهم الي قصي-------- فيصنع به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد---------------- وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحر-م وان الحجاج ضيوف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشراب-------ا ايام ا----لحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا وكانوا يخرجون -ذلك كل عام من اموالهم فيدفعونه	556	5905738133191433026	342	600.5	272	415	82.40963745117188	58	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1535	true	-5647147657938794996	104	201	506	964	1428	300	يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عوراتنا من وراءنا من --يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال ذلك لي ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فق-لت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال ما لي بسلبه من حاجة	1535	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms407	false	5011991552656850723	102	175	508	862	1517	300	يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطوف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عوراتنا من وراء-ه من اليهود------------------------------------------------- فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب------ لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قال فاعتجرت صفية---------------------------- ثم اخذت عمودا و--نزلت من الحصن----- فضربته بالعمود حتي قتلته و-------------رجعت الي الحصن فقالت يا حسان --قم اليه فاسلبه فانه ما -منعني من سلبه الا انه رجل فقال ما-لي بسلبه من حاجة	407	5905738133191433026	329	554.0	258	462	71.21212005615234	63	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1535	true	-5647147657938794996	210	282	1006	1343	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فيما وصف الله عز وجل من------------------------------------------ الخوف والشدة لتظاهر عدوهم عليهم واتيانه------------م من فوقهم ومن اسفل منهم ثم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة بن قنفذ بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول	1535	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms584	false	8090762033285183895	222	300	1115	1527	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه--------------------- من المسلمين واشتد الامر واضطرب المسلمون وعظم الخوف علي ما وصفه الله تعالي في قوله تعالي اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا فجاء نعيم بن مسعود بن عامر ال----------------------------------------------------------غطفاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول-	584	5905738133191433026	209	316.5	162	492	42.47967529296875	40	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1536	true	4064993643097623641	0	300	0	1526	1526	300	نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما---- في الجاهلية-فقال لهم يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد وقد ظاهرتموهم عليه وان قريشا وغطفان ليسوا كهيءتكم-- البلد بلدكم -به اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان -تحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان ا-----------------------------------------------موالهم وابناءهم ونساءهم وبلدهم بغير-----ه فليسوا كهيءتكم---- ان راوا نهزة وغنيمة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي تناجزوه فقالوا لقد اشرت ب--راي ونصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب---------------------------------- ومن معه من رجال قريش يا معشر قريش قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا و----قد بلغني امر رايت حقا علي ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي قالوا نفعل قال فاعلموا ان معشر يهود قد---------- ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه ان قد-------- ندمنا علي ما فعلنا------------------ فهل يرضيك عنا ان ناخذ ---من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم---- فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي من----------هم فارسل اليهم ان نعم فان بعثت اليكم يهود---------- يلتمسون منكم ره-نا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انتم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت قال فاكتموا علي قالوا نفعل ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت في شوال سنة خمس وكان مما صنع الله عز وجل لرسوله ان ارسل ابو سفيان ورء---وس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام -قد هلك الخف والحافر-	1536	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms585	false	-361010843158917369	9	270	43	1389	1548	300	نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان---- نديما لهم في الجاهلية فقال---- يا بني قريظة قد علمتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغط-------------------------------------------------------فان ليسوا كانتم فان البلد بلدكم وبه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءا الحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه واموالهم واولادهم ونساء-------هم بغير بلدكم وليسوا مثلكم لانهم ان راوا فرصة اغتنم------وها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لمن به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديهم ثقة لمن علي ان تقاتلوا معهم محمدا قالوا----------------- اشرت بالراي ثم -------------اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب وكان اذ ذاك قاءد المشركين من قريش ومن معه من كبراء ق------------ريش قد علمتم ودي ل--كم وفراقي محمدا وانه قد بلغني امر واحببت ------ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموه علي قالوا ن-عم قال -اعلموا ان معشر يهود بني قريظة قد ندموا علي ما فعلوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه يقولون انا قد ندمنا علي نقض العهد الذي بيننا وبينك فهل يرضيك ----ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنسلمهم اليك فتضرب رقاب-هم ثم نكون معك علي من بقي منهم فنستاصلهم فارسل يقول ----نعم فان بعث -اليكم يهود بني قريظة يلتمسون منكم رهاءن من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم مثل ما قال لقريش وحذ---------رهم فلما كانت ليلة السبت ار---------------------------------------------------سل ابو------ ورءس بني غطفان الي بني قريظة يقولون له---------------------------------------م انا لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر	585	5905738133191433026	1064	1729.5	845	1700	62.588233947753906	174	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1537	true	1292196457795947958	1	39	7	199	1544	300	للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ م-ما بيننا وبينه فارسلوا الي-----هم ان ال----يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم -حتي تعطونا	1537	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms585	false	-361010843158917369	271	300	1397	1548	1548	300	للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ فيما بيننا وبينه فارسلوا يقولون لهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا--------------------------------------------------- ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل محمدا حتي تعطونا-	585	5905738133191433026	132	228.0	107	203	65.02462768554688	22	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1537	true	1292196457795947958	39	172	199	899	1544	300	رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان ضرستكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تشمروا الي بلادكم وتتركونا والرج-ل في بلدنا ولا طاقة لنا بذلك من محمد فلما رجعت اليهم الرسل بالذي قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفان تعلمون والله ان الذي حدثكم--- نعيم بن مسعود لحق فارسلوا الي بني قريظة انا والله -لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت ال------رسل اليهم بهذا ان الذي ذكر لكم نعيم بن مسعود لحق -ما يريد القوم الا ان يقاتلوا فان وجدوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك تشمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلادكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا والله لا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم وخذل الله------ بينهم وبعث الله عز وجل عليهم الريح	1537	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms586	false	2081705173004329365	0	127	0	672	1573	300	رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان دهمتكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تشمروا الي بلادكم وتتركونا والرجال في بلدنا ولا طاقة لنا به---------- فلما رجعت اليهم الرسل ب--ما قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفا-------ن والله ان الذي حدثكم به نعيم بن مسعود لحق فارسلوا الي بني قريظة يقولون انا لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا وقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت اليهم الرسل ان الكلام ا----لذي ذكر---ه نعيم بن مسعود لحق وما يريد القوم الا ان تقاتلوا فان را-وا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك -شمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بل-دكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا ------لا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم فخذل الله تعالي بينهم وارس-----------ل عليهم الريح	586	5905738133191433026	620	1120.0	500	718	86.3509750366211	102	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1610	true	-5229576262537481042	69	126	374	668	1537	300	الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك-------------------------- وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن نطعم عند- القحط م--طعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا	1610	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	135	171	665	859	1514	300	الزبرقان بن بدر فقال نحن-------------------------- الملوك فلاحي يفاخرنا فينا العلاء وفينا تنصب البي----------------------------------------------------ع ونحن نطعمهم في القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يءنس الفزع و---------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا تلك	239	5905738133191433026	149	235.5	119	323	46.13003158569336	23	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms1611	true	8285728964629470267	0	148	0	755	1509	300	حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا-يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهمفاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع	1611	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	217	291	1096	1467	1514	300	حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الحلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ولا يضنون عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع خذ منهم ما اتوا عفوا اذ- عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا---------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع	239	5905738133191433026	349	633.0	277	756	46.16402053833008	61	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms2382	true	1939983052886469883	25	111	131	594	1526	300	فقال علي رحم الله خبابا فقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احو--الا وان الله لا يضيع اجر من احسن عملا تم -------------------جاء حتي وقف عليهم فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع -بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم وقال الحمد لله الذي جعل منها خلقكم وفيها معادكم منها يبعثكم وعليها يحشركم طوبي -من ذكر المعاد وعمل ل-----لحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله	2382	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms905	false	3138278060713705426	119	188	571	924	1492	300	وقال---- رحم الله خبابا---- اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه اخرا الا وان الله لا يضيع اجر من احسن عملا ثم مشي فاذا هو بقبور فجاء حتي وقف عليها وقال السلام عليكم--- اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة------------------------------------------ انتم لنا سلف----- ونحن لكم تبع وبكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز------ عنا وعنه--------------------------------------------------------------------------م طوبي لمن ذكر المعاد وعمل ليوم الحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله	905	5905738133191433026	319	541.0	256	491	64.96945190429688	53	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3279	true	6728613087645058658	75	300	392	1499	1499	300	له من انت قال- رجل-------------- من جند امير المءمنين وخدمه صحبت-- عمر -بن حفص قال ولما اسمك قال عقبة بن سلم بن نافع قال ممن انت قال من الازد ثم من بني هناءة قال اني لاري لك هيءة وموضعا---- واني لاريدك لامر -انا به معني لم ازل ارتاد له رجلا عسي ان تكونه ان كفيتنيه رفعتك فتال -----ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين في قال فاخف شخصك واستر امرك واءتني في يوم كذا وكذا في وقت كذا وكذا فاتاه في ذلك الوقت ف---------------------------قال له----- ان بني عمنا هءلاء قد ابوا الا كيدا لملكنا واغتيالا له ولهم شيعة بخراسان بقرية كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات اموالهم والطاف من الطاف بلادهم ف----------اخرج بكسا والطاف وعين ح--------تي تاتيهم متنكرا بكتاب تكتبه عن اهل هذه القرية ثم تسير ناحيتهم فان كانوا قد نزعوا عن رايهم فاحبب والله بهم واقرب وان كانوا علي رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر واحتراس منهم فاشخص حتي تلقي عبد الله بن --حسن متقشفا----------------------- متخشعا فان جبهك وهو فاعل فاصبر وعاوده فان عاد فاصبر حتي يانس بك وتلين لك ناحيته فاذا ظهر لك ما في قلبه فاعجل علي قال فشخص ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي قدم -علي عبد الله---------- فلقي-ه بالكتاب فانكره- ونهره- وقال ما اعرف هءلاء القوم فلم يزل ي-----نصرف ويعود-- اليه حتي قبل كتابه والطافه وانس به فساله عتبة-------------------------------------------------------------------------------------- الجواب فقال اما الكتاب فاني لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم ان ابني-	3279	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms589	false	663154164428392503	73	295	409	1548	1580	300	لي من انت فقلت رجل من الازد وانا من جند امير المءمنين قدمت الان مع عمر ابن حفص فق------------------------------------------------------------------------------ال اني لاري لك هيبة وفيك نجابة واني -اريدك لامر وانا به معني ف---------------------------------ان كفيتنيه رفعتك فقلت اني لارجو ان اصدق ظن امير المءمنين ف--قال -اخف نفسك واحضر------------ في يوم كذا قال فغبت عنه ال-------------ي ذلك اليوم وحضرت فلم يترك عنده احدا ثم قال لي اعلم ان بني عمنا هءلاء قد ابوا الا كيد --ملكنا واغتيا---له ولهم شيعة بخراسان بقرية كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات اموالهم وال---------طاف بلادهم فخذ معك عينا من عندي والطافا وكتبا واذهب حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاتي عبد الله بن الحسن بن علي بن ابي طالب فاقدم عليه متخشعا والكتب علي السنة اهل تلك القرية والالطاف من عندهم الي------------------ه فاذا راك فانه سيردك ويقول لا اعرف هءلاء القوم فاصبر عليه وعاوده وقل له قد سيروني سرا وسيروا معي الطافا وعينا وكلما جبهك وانكر اصبر عليه وعاوده واكشف باطن امره قال عقبة فاخذت كتبه والعين والالطاف وتوجهت الي جهة الحجاز حتي قدمت علي عبد الله ابن الحسن فلقيته بالكتب- فانكرها ونهرني وقال ما اعرف هءلاء القوم قال عقبة فلم انصرف وعاودته القول وذكرت له اسم القرية واسماء اولءك القوم وان معي الطافا وعينا فانس بي واخذ الكتب وما كان معي قال عقبة فتركته ذلك اليوم ثم سالته الجواب فقال اما --كتاب ف----لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم ان ابني	589	5905738133191433026	541	678.0	425	1493	36.23576736450195	75	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3283	true	6065236827885335372	0	58	0	280	1433	300	لي سلطانا قال فانا علي ذلك يا امير المءمنين قال فلحظ ابو جعفر عقبة فاستدار حتي قام بين يديه------------------------------------ فاعرض عنه فرفع راسه حتي قام من وراء ظهره فغمزه باصبعه فرفع راسه فملا عين-ه منه ف--وثب حتي جثا بين يدي ابي جعفر فقال اقلني يا امير المءمنين اقالك الله -قال----------- لا اقالني الله ان اقلتك ثم -امر بحبسه	3283	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms590	false	-8625177045854013814	127	189	639	948	1525	300	لي سلطانا قال فانا علي ذلك يا امير المءمنين قال-------------- عقبة فلحظني المنصور بعينه وقمت حتي وفقت بين يدي عبد الله بن الحسن فاعرض عني فدرت من خلفه وغمزت------- ظهره -بابهام رجلي فرفع راسه وملا عينيه مني ثم وثب حتي جثي بين يدي المنصور و-قال اقلني يا امير المءمنين اقالك الله فقال له المنصور لا اقالني الله ان لم اقتلك وامر بحبسه	590	5905738133191433026	189	269.0	146	332	56.927711486816406	29	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3739	true	-4172045558971273402	94	258	471	1274	1504	300	عن نسبه وبلاده وبادية قومه --------وعن ولاة الصدقة فاحسن الجواب فاعجبه ما راي منه فقال انشدني----- فانشده شعرا لاوس بن حجر وغيره من الشعراء من بني عمرو بن تميم وحدثه حتي اتي علي ----شعر لطريف بن تميم العنبري وهو قوله ان قناتي لنبع لا يءيسها غمز الثقاف ولا دهن ولا نار متي اجر خاءفا تامن مسارحه وان اخف امنا تقلق به الدار ان الامور اذا اوردتها صدرت ان الامور لها ورد واصدار فقال ويحك وما كان طريف فيكم حيث قال هذا الشعر قال كان اثقل العرب علي عدوه وطاة وادركهم بثار وايمنهم نقيبة واعساهم قناة لمن رام هضمه واقراهم لضيفه واحوطهم من وراء جاره اجتمعت العرب بعكاظ فكلهم اقر-- له بهذه الخلال غير ان امرا اراد ان يقصر به فقال والله ما انت ببعيد النجعة ولا قاصد الرمية فدعاه ذلك الي ان جعل علي نفسه الا ياكل الا لحم قنص يقتنصه ولا ينزع كل عام عن غزوة يبعد فيها اثره قال يا اخا بني تميم لقد احسنت اذ وصفت صاحبك ولكني احق ببيته منه	3739	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms235	false	719734746841616498	0	99	0	490	1496	300	عن نسبه وبلاده وعن--- قومه وعشيرته وعن ولاة الصدقة فاحسن الجواب فاعجبه ما راي منه فقال انشدني شعرا فانشده شعر الاوس بن حجر وغيره من الشعراء من بني عمرو بن تميم وحدثه حتي اتي علي بيت شعر لطريف بن تميم-------- وهو قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان الامور اذا اوردتها صدرت ان الامور لها ورد واصد-ر فقال ويحك -ما كان طريف فيكم حيث قال هذا البيت قال كان اثقل العرب علي عدوه وطاة----------------------------------------------------- واقراهم لضيفه واحوطهم من وراء جاره اجتمعت العرب بعكاظ فكلهم اقروا له بهذه الخلال فقال له------------------------- والله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اخا بني تميم لقد احسنت اذ وصفت صاحبك ولكني احق ببيته منه	235	5905738133191433026	456	832.0	362	822	55.47445297241211	84	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3951	true	3894926300999339838	174	202	869	1032	1509	300	يا من يملك حواءج الساءلين و-يعلم ضمير الصامتين فان لكل مسالة منك رد-ا حاضرا و-جوابا عتيدا ولكل صامت منك علم محيط ناطق------------- بمواعيدك الصادقة واياديك الفاضلة ورحمتك الواسعة	3951	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms842	false	-4474727409268587311	113	144	521	696	1508	300	يا من يملك حواءج الساءلين و يعلم ضمير الصامتين فان لكل مسالة منك سمعا حاضرا و جوابا عتيدا ولكل صامت منك علما---- ناطقا محيطا اسالك بمواعيدك الصادقة واياديك الفاضلة ورحمتك الواسعة	842	5905738133191433026	156	276.5	129	179	87.15084075927734	23	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4057	true	-6780165952888751891	256	299	1248	1463	1467	300	كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر ذنبا منك ضرج بالدم قال فاشتد ما غنت به عليه وتطير منه وقال لها--------------------------------- غني غير هذا فتغنت ابكي فراقهم عيني وارقها ان التفرق للاحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء	4057	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms570	false	-9021356497768805182	115	151	586	765	1485	300	كليب لعمري كان اكثر ناصرا واكثر حزما منك ضرج بالدم ف-----------------------------------قال لها ويحك ما هذا الغناء في هذه الليلة غني غيره فغنت تقول هذه الابيات---------------------------------- ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء	570	5905738133191433026	119	185.5	93	248	47.98387145996094	21	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4162	true	-773715424288545202	262	300	1361	1547	1547	300	له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمني----ن ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تن------اوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما-	4162	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms351	false	9076366538588475865	102	137	582	756	1569	300	له------- ابراهيم مهلا يا امير المءمنين فان ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ولك من رسول الله صلي الله عليه وسلم شرف القرابة وعدل السياسة---------------- وقد جعلك الله فوق كل ذي ناب كما	351	5905738133191433026	114	159.5	88	197	57.868019104003906	18	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4171	true	-7583753452123426205	164	280	776	1335	1433	300	عبد الله بن طاهر قال قال رجل من اخوة المامون للمامون--------------------------------- يا امير المءمنين ان عبد الله بن طاهر يميل الي ولد ابي طالب وكذا------------------- كان ابوه قبله -قال فدفع المامون ذلك وانكره ثم عاد بمثل هذا القول فدس اليه رجلا ثم قال له امض في هيءة القراء----------------- والنس---------------------------------------------اك الي مصر فادع جماعة من---- كبر---------اءها الي القاسم بن ابراهيم بن طباطبا واذكر مناقبه وعلمه وفضاءله ثم صر بعد ذلك الي ---بعض بطانة عبد الله بن طاهر ثم اءته ف---------------------------ادعه ورغبه في استجابته له والمجا---------------- عن دفين نيته بحثا شافيا واءتني بما تسمع منه قال ففعل---- الرجل ما قال له وامره به حتي اذا ---------------دعا جماعة من الرءساء والاعلام قعد يوما ------------بباب عبد الله بن طاهر وقد	4171	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms358	false	2885440031195465043	118	261	596	1301	1484	300	عبد الله بن طاهر بن الحسين مصر والشام واطلق حكمه دخل علي المامون بعض اخوانه يوما فقال يا امير المءمنين ان عبد الله بن طاهر يميل الي ولد ابي طالب وهواه مع العلويين وكذلك كان ابوه قبله فحصل عند- المامون شء من كلام اخيه من جهة عبد الله بن طاهر فتشوش فكره وضاق صدره فاستحضر شخصا وجعله في زي الزهاد والنساك الغزاة ودسه الي عبد الله بن طاهر وقال له امض الي مصر وخالط اهلها وداخل كبراءها واستملهم الي القاسم بن محمد العلوي------ واذكر من--------------اقبه ثم--- بعد ذلك اجتمع ببعض بطانة عبد الله بن طاهر ثم اجتمع بعبد الله بن طاهر بعد ذلك وادعه الي القاسم بن محمد العلوي واكشف باطنه وابحث عن دفين نيته----------- واءتني بما تسمع-------- ففعل ذلك الرجل ما --------امره به المامون وتوجه الي مصر ودعا جماعة من ا--------هلها ثم كتب ورقة لطيفة ودفعها الي عبد الله بن طاهر وقت	358	5905738133191433026	303	344.0	225	764	39.65968704223633	51	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4172	true	-4777913463680712154	54	223	248	1099	1468	300	الي القاسم اخبره بفضاءله وعلمه وزهده فقال له عبد الله ا--تنصفني-------------- قال نعم قال هل يجب شكر الله علي العباد قال نعم قال فهل يجب شكر------ بعضهم لبعض عند الاحسان والمنة والتفضل قال نعم قال فتجء الي وانا في هذه الحالة التي تري -----------------------------لي خاتم في المشرق جاءز وفي المغرب كذلك وفيما بينهما امري مطاع وقولي مقبول ثم ما- التفت يميني ولا شمالي ووراءي وقدامي الا رايت نعمة -----لرجل انعمها علي ومنة ختم بها رقبتي ويدا لاءحة بيضاء ابتداني بها تفضلا وكرما فتدعوني الي الكفر بهذه النعمة وهذا الاحسان وتقول اغدر بمن كان اولا لهذا واخرا واسع في ازالة خيط عنقه وسفك دمه تراك لو دعوتني الي الجنة عيانا من حيث اعلم اكان الله يحب ان اغدر به واكفر احسانه ومنته وانكث بيعت----------------ه فسكت الرجل فقال له عبد الله اما انه قد بلغني امرك وتالله ما اخاف عليك الا نفسك فارحل عن هذا البلد فان السلطان الاعظم ان بلغه امرك وما امن ذلك عليك كنت الجاني علي نفسك ونفس غيرك فلما ايس الرجل مما عنده جاء الي----------------- المامون فاخبره	4172	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms359	false	-8402005236299820322	0	117	0	603	1597	300	الي القاسم -----------------بن محمد- فقال له عبد الله او تنصفني فيما اقوله لك قال نعم ق---------------------------------------ال فهل يجب شكر الناس بعضهم لبعض عند الاحسان والمنة-------- قال نعم قال فيجب علي وانا في هذه الحالة التي تراها من الحكم والنعمة والولاية ولي خاتم في المشرق وخاتم في المغرب وامري فيما بينهما----- مطاع وقولي مقبول ثم اني التفت يمينا و---شمالا فاري------------------ نعمة هذا الرجل غامرة واحسانه فاءضا علي ا----------------------------------------------فتدعوني الي الكفر بهذه النعمة------------- وتقول اغدر وجانب الوفاء والله------------------------------------------ لو دعوتني الي الجنة عيانا لما غدرت ولما نكثت------------------------------------------- بيعته وتركت الوفاء له فسكت الرجل فقال له عبد الله وا-----------------------لله ما اخاف الا علي ن-فسك فارحل من هذا البلد------------------------------------------------------------------------------- فلما يءس الرجل منه وكشف باطنه وسمع كلامه رجع الي المامون فاخبره	359	5905738133191433026	402	517.0	313	941	42.72050857543945	61	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5168	true	-8815504754811893913	210	282	1074	1431	1524	300	مناقب الانصار باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين عن عبد الله بن مسعود----------------- قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عند البيت- وابو جهل واصحاب له جلوس وقد نحرت جزور بالامس فقال ابو جهل---------- ايكم يقوم الي ------جزور بني فلان فياخذه فيظل في كتفي محمد اذا سجد فانبعث -شقي القوم فاخذ--------ه فلما سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه الي اخر الحديث وانظر	5168	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms528	false	-269823505614181668	45	113	202	548	1503	300	منزلة الاخيار ------الا بالصبر علي الشدة والبلاء وروي عن ا------------------------بن مسعود رضي الله عنه انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة وابو جهل واصحاب--ه جلوس وقد نحرت جزور بالامس فقال ابو جهل لعنه الله ايكم يقوم الي سلا الجزور فيلقيه عل-------------ي كتفي محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فاخذه واتي به فلما سجد------ صلي الله عليه وسلم وضع- بين كتفيه السلا والفرث والدم --	528	5905738133191433026	242	359.0	192	400	60.5	38	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5486	true	318985495147325161	11	117	51	571	1491	300	قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر و-------------كان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا بن- اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن الحر لعيينة---- فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي- يا -بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله --------تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسل---------م خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر------------- حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	5486	3235066356926763227	JK001336-ara1.ms352	false	382788142406883220	57	168	285	834	1475	300	قدم عيينه بن حصن-------------- علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر رضي الله عنه وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينه لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه فاستاذن فاذن له عمر فلما دخل -----قال هيه يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم في-نا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله سبحانه وتعالي قال لنبي---------ه عليه الصلاة السلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	352	5905738133191433026	470	824.5	371	579	81.1744384765625	84	Sham19Y0145435-ara1	JK001336-ara1