id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms0018	true	-8480955509925337519	47	163	257	882	1589	300	احد الاءمة الاعلام يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكلام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوا-ل الصحابة والتابعين الي ان يقول عارف-------------------------------ا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك و--كتاب ف-----ي التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتمه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة----------------------------------------------- وقال الخطيب حدثني محمد بن احمد بن يعقوب قال انبانا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال سمعت ابا ---بكر بن بالويه يقول قال لي ابو بكر محمد بن	18	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2687	false	-6168247325839103537	142	251	722	1325	1555	300	احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقرا-ات بصيرا بالمعاني فقيها في احكا-م القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقاويل الصحابة والتابعين ومن بعدهم في الاحكام ومساءل الحلال والحرام خييرا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك والكتاب الذي في التفسير لم يصنف---- مثل------------------------------------------------------------ه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واخبار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه وقال ابو----------------- احمد الحسين------------------ بن علي بن محمد الرازي اول ما سالني الامام ابو بكر بن خزيمة ------قال لي كتبت عن محمد بن	2687	5274941812924222394	434	726.0	350	714	60.7843132019043	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0069	true	6113757612973592763	6	47	28	243	1634	300	جمعت في كتابي هذا ما لم يجتمع في كتاب واحد---------------------- فابتدات بالتاريخ الكبير الذي صنفه الامام ابو جعفر الطبري اذ هو الكتاب المعول عليه عند الكافة وال------رجوع اليه عند الاختلاف----- فاخذت ما فيه من جميع تراجمه لم اخل بترجمة واحدة منها	69	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0002	false	-7527335750203063936	49	95	255	493	1515	300	جمعت في كتابي هذا ما لم يجتمع في كتاب واحد ومن تامله علم صحة ذلك فابتدات بالتاريخ الكبير الذي صنفه الامام ابو جعفر الطبري اذ هو الكتاب المعول عن-----د الكافة عليه والمرجوع عن-----د الاختلاف اليه فاخذت ما فيه من جميع تراجمه لم اخل بترجمة واحدة منها	2	5274941812924222394	199	365.0	160	248	80.24193572998047	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0114	true	7445086632488494644	142	207	754	1050	1477	300	قال ابو جعفر والصواب من القول في ذلك ما دل علي صحته الخبر الوارد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ما حدثنا به محمد بن بشار وعلي بن سهل قالا حدثنا مءمل قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اجلكم في اجل من كان قبلكم من صلاة العصر الي مغرب الشمس	114	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0007	false	-7891717719772804797	246	280	1236	1390	1488	300	قال ابو جعفر والصحيح من--------- ذلك ما دل علي صحته الخبر الذي رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اجلكم في اجل م----ن قبلكم من صلاة العصر الي مغرب الشمس	7	5274941812924222394	131	204.0	100	305	42.95082092285156	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0125	true	-676874897876990338	3	101	12	454	1390	300	ابن عباس ان ا--------لله تبارك وتعالي كان عرشه علي الماء قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق الله القلم------------------------------------------------------ ان كان صحيحا عنه انه قالهفهو خبر منه ان الله خلق القلم بعد خلقه عرشه وقد روي ع-----------ن ابي هاشم هذا الخبر شعبة ولم يقل فيه ما قال سفيان من ان الله عز وجل كان علي عرشه فكان اول ما خلق القلم بل روي ذلك كالذي رواه ساءر من ذكرنا من الرواة عن ابن عباس انه قال اول ما خلق الله عز وجل ال-------------------------------------------قلم وكذلك قول ابن اسحاق الذي ذكرناه عنه معناه ان الله خلق النور والظلمة بعد	125	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0009	false	264775698578375062	85	154	401	709	1395	300	ابن عباس انه قال ان الله -------تعالي كان علي عرشه------ قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق الله القلم فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة واجاب بان هذا الحديث ان كان صحيحا ف--------------------------------------------------------قد رواه شعبه ايضا عن ابي هاشم--------------- ولم يقل---------------- فيه ان الله------- كان علي عرشه روي انه ق----------------------------------------------------------------------------ال اول ما خلق الله القلم القول فيما خلق بعد القلم ثم ان الله خلق بعد القلم وبعد -------------------------------------------------------------------	9	5274941812924222394	153	155.0	117	558	27.419355392456055	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0128	true	-1205350894916724886	150	241	720	1153	1459	300	الله ---عز وجل الارض قبل السماء باقواتها من غير ان يدحوها ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سموات ثم دحا الارض بعد ذلك ذكر من قال ذلك حدثني علي بن داود قال حدثنا ابو صالح قال حدثني معاوية عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله عز وجل حيث ذكر خلق الارض قبل السماء ثم ذكر السماء قبل الارض وذلك ان الله خلق الارض باقواتها من غير ان يدحوها قبل السماء ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سموات ثم دحا الارض بعد ---------------------------------------------------ذلك فذلك قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها	128	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0010	false	-6007215984971376250	256	284	1286	1428	1505	300	الله تعالي خلق الارض----------- ياقواتها من غير ان يدحوها ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استوي الي السماء فسواهن سبع سموات ثم دحا الارض بعد ذلك فذلك قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها	10	5274941812924222394	82	-55.5	64	487	16.83778190612793	14	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0130	true	8376083137333208116	251	297	1270	1482	1498	300	واولي الاقوال في ذلك عندي بالصواب ان يقال كما قال الله عز وجل واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وجاءز ان يكون فسوقه عن امر ربه -------------كان من اجل انه كان من الجن وجاءز ان يكون من ------	130	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0015	false	-993109441867464556	66	105	344	549	1561	300	واولي الاقوال------------ بالصواب ان يقال كما قال الله تعالي- واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وجاءز ان يكون فسوقه من ا-عجابه بنفسه لكثرة عبادته واجتهاده------------ وجاءز ان يكون لكونه من	15	5274941812924222394	165	268.5	131	231	71.42857360839844	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0131	true	531636426381352584	141	198	721	1007	1509	300	ان الله------ خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والاسود والابيض وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب ثم بلت طينته حتي صارت طينا لازبا ثم تركت حتي صارت حما مسنونا ثم تركت حتي صارت صلصالا كما قال الله تع-------الي ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون	131	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0016	false	-6413646858773117476	33	91	161	456	1483	300	ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض---- منهم الاحمر والاسود والابيض وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب ثم بلت طينته حتي صارت طينا لازبا ثم تركت حتي صارت حما مسنونا ثم تركت حتي صارت صلصالا كما قال ربنا تبارك وتعالي ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون	16	5274941812924222394	277	530.0	221	299	92.64214324951172	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0136	true	-7442048249629287600	208	260	968	1218	1413	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اسكن الجنة وفيه اهبط وف------------------------يه تقوم الساعة وفيه ساعة يقللها لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا الا اتاه الله اياه فقال عبد الله بن سلام قد علمت اي ساعة هي هي اخر ساعات-- النهار من يوم الجمعة قال --------	136	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0021	false	-7342662754577354811	55	113	260	533	1428	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اسكن الجنة وفيه اهبط منها وفيه تاب الله عليه وفيه تقوم الساعة وفيه ساعة يقللها لا يوافقها عبد مسلم يسال الله------ فيها خيرا الا اعطا----ه اياه -قال عبد الله بن سلام قد علمت اي ساعة هي هي اخر ساعة من النهار قدر لبث ادم في الجنة وقال	21	5274941812924222394	217	389.5	171	284	76.408447265625	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0137	true	-7682119029890098788	181	230	889	1134	1485	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اخذ الله الميثاق من ظهر-- ادم بنعمان يعني عرفة-فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها------------------- فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا وقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة الي قوله بما فعل المبطلون	137	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0025	false	-4056068315217640804	19	67	101	338	1551	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس---------------------------- قال اخذ الله الميثاق علي ذرية ادم بنعمان من-- عرفة فاخرج من ظهره كل ذرية ذراها الي ان تقوم الساعة فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا وقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة الي قوله بما فعل المبطلون	25	5274941812924222394	205	363.0	163	267	76.7790298461914	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0140	true	3341094832495657321	48	283	227	1333	1422	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خلق الله -------ادم بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له فجلس فعطس فقال الحمد لله فقال له ربه يرحمك ربك ايت اولءك الملا من الملاءكة فقل لهم السلام عليكم فاتاهم فقال لهم السلام عليكم -قالوا له وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال له هذه تحيتك وتحية ذريتك بينهم ثم قبض له يديه فقال له خذ واختر -قال اخترت يمين ربي وكلتا يديه يمين ففتحها له فاذا فيها صورة ادم وذريته كلهم فاذا كل رجل----- مكتوب عنده اجله واذا ادم قد كتب له عمر الف سنة واذا قوم عليهم النور فقال يا رب من هءلاء الذين عليهم النور فقال هءلاء الانبياء والرسل الذين ارسل --الي عبادي واذا فيهم رجل هو--- اضوءهم نورا ولم يكتب له من العمر الا ار-بعون سنة فقال---- يا رب ما بال هذا من اضو-ءهم نورا ولم يكتب له من العمر الا اربعون سنة ف---------------------------------قال ذاك ما كتب- له فقال يا-رب انقص له من عمري ستين سنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اسكنه الله الجنة ثم اهبط الي الارض كان يعد ايامه فلما اتاه ملك الموت ليقبضه قال له ادم عجلت علي يا ملك الموت فقال ما فعلت فقال قد بقي من عمري ستون سنة فقال له ملك الموت ما بقي من عمرك شء قد سالت ربك ان يكتبه لابنك داود فقال ما فعلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنسي ادم فنسيت ذريته	140	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0031	false	-8827810640803516980	105	300	483	1403	1403	300	ابو هريرة عن النبي -------------------انه قال قال الله تعالي لادم حين خلقه اءت اء------------------------------------------------------------------------------------لءك النفر من الملاءكة فقل---- السلام عليكم فاتاهم ف----------سل-م عليهم وقالوا له -عليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال له هذه تحيتك وتحية ذريتك بينهم ثم قبض له يديه فقال له خذ واختر فقال احببت يمين ربي وكلتا يديه يمين ففتحها له فاذا فيها صورة ادم وذريته كلهم وااذ كل رجل منهم مكتوب عنده اجله واذا ادم قد كتب له عمر الف سنة واذا قوم عليهم النور فقال يا رب من هءلاء الذين عليهم النور فقال هءلاء الانبياء والرسل الذين ارسلهم الي عبادي واذا فيهم رجل هو من اضوءهم نورا ولم يكتب له من العم رالا ارببعين سنة فقال ادم يا رب------- هذا من اضواءهم----- ولم تكتب له--------- الا اربعين سنة بعد ان اعلمه انه داود عليه اسلام فقال ذلك ما كتبت له فقال يا رب انقص له من عمري ستين سنة فقال رسول فلما-------------------------------------------- اهبط الي الارض---- يعد ايامه فلما اتاه ملك الموت ل-قبضه قال له ادم عجلت---- يا ملك الموت------------------ قد بقي من عمري ستون سنة فقال له ملك الموت ما بقي شء----------- سالت ربك ان يكتبه لابنك داود فقال ما فعلت فقال النبي -----------------------فنسي ادم فنسيت ذريته-	31	5274941812924222394	813	1345.0	637	1166	69.72555541992188	151	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0141	true	5734321774339982715	14	157	62	728	1434	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اية الدين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول من جحد ادم عليه السلام ثلاث مرات وان الله تبارك وتعالي لما خلقه مسح ظهره فاخرج منه ما هو ذار-- الي يوم القيامة فجعل يعرضهم علي ادم فراي فيهم رجلا يزهر فقال اي رب اي نبي هذا قال هذا ابنك داود قال اي رب كم عمره قال ستون سنة قال اي رب زده في --عمره قال----------- لا الا ان تزيده انت من عمرك وكان عمر ادم الف سنة فوهب له من عمره اربعين عاما فكتب الله عليه بذلك كتابا واشهد عليه الملاءكة فلما احتضر ادم اتته الملاءكة لتقبض روحه -قال انه قد بقي من عمري اربعون سنة قالوا انك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيءا فانزل الله عليه الكتاب واقام عليه الملاءكة شهودا فاكمل لادم الف سنة واكمل لداود م-ءة سنة	141	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0032	false	1688078683046831090	10	135	58	648	1453	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اية الدين قال رسول الله------------------- ان اول من جحد اد------------م ثلاث مرار وان الله -------------لما خلقه مسح ظهره فاخرج منه ما هو ذراءي الي يوم القيامة فجعل يعرضهم علي ادم فراي منهم رجلا يزهر -قال اي رب اي بني هذا قال---- ابنك داود قال------ كم عمره قال ستون سنة قال------ زده من العمر- قال الله تعالي لا الا ان تزيده انت-------- وكان عمر ادم الف سنة فوهب ل--------ه اربعين سنة- فكتبت ع----ليه بذلك كت-با واشهد عليه الملاءكة فلما احتضر ادم اتته الملاءكة لتقبض روحه فقال---- قد بقي من عمري اربعون سنة قالوا انك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيءا فانزل الله عليه الكتاب واقام----- الملاءكة شهودا فاكمل لادم الف سنة واكمل لداود ماءة سنة	32	5274941812924222394	558	962.0	436	683	81.6983871459961	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0142	true	-8345735029317897244	103	146	493	683	1470	300	وهذا القول غير بعيد من الحق وذلك انه قول قد روي عن جماعة من سلف علماء امة نبينا صلي الله عليه وسلم نحو منه وان لم يكونوا بينوا زمان من حدث ذلك في ملكه سوي ذكرهم----- ان ذلك كان فيما بين ادم ونوح	142	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0035	false	-1186444442446504930	184	222	983	1155	1565	300	وهذا القول غير بعيد من الحق وذلك انه---- قد روي عن جماعة من سلف علماءنا المسلمين------------------ نحو منه -ان لم يكونوا بينوا زمان من حدث ذلك في ملكه الا انهم ذكروا ان ذلك كان فيما بين ادم ونوح	35	5274941812924222394	149	266.0	113	195	76.4102554321289	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0143	true	-3786940125609579591	163	300	837	1512	1512	300	حتي اذا تمادوا في المعصية-- وعظمت في الارض منهم الخطيءة وتطاول عليه وعليهم الشان واشتد عليه منهم البلاء وانتظر النجل بعد النجل فلا ياتي قرن الا كان اخبث من الذي---- قبله حتي ان كان الاخر منهم ليقول قد كان هذا مع اباءنا ومع اجدادنا هكذا مجنونا لا يقبلون منه شيءا حتي شكا ذلك من امرهم نوح ا----------------------------------------------------------لي الله عز وجل فقال كما قص الله عز وجل علينا في كتابه قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم دعاءي الا فرارا الي اخر القصة حتي قال وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا الي اخر القصة فلما شكا ذلك منهم نوح الي الله عز وجل واستنصره عليهم اوحي الله الي-ه ان واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاقبل نوح-	143	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0042	false	-8687488815382534800	79	226	389	1111	1494	300	حتي اذا تمادوا في --معصيتهم وعظمت منه---------م الخطيءة وتطاول عليه وعليهم الشان -اشتد عليه----- البلاء وانتظر النجل بعد النجل فلا ياتي قرن الا كان اخبث من الذي كان قبله حتي ان كان الاخر----- ليقول قد كان هذا مع اباءنا و---اجدادن-----ا مجنونا لا يقبلون منه شيءا ----وكان يضرب ويلف ويلقي في بيته يرون انه قد مات فاذا افاق اغتسل وخرج اليهم يدعوهم الي الله فلما طال ذلك عليه وراي الاولاد شرا من الاباء- قال رب قد تري ما يفعل بي عبادك فان تلك لك فيهم حاجة فاهدهم وان يك غير ذلك فصبرني الي ان تحكم فيهم فاوحي اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلما يءس من ايمانهم دعا عليهم فقال-------------------------------- رب لا تذر علي الارض من الكافرين د---------------------------------------------------يارا الي اخر القصة فلما شكا------------- الي الله------- واستنصره عليهم اوحي الله الايه ان -اصنع الفلك باعيننا ووجينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاقبل نوح	42	5274941812924222394	428	686.5	341	861	49.70964050292969	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0144	true	8964368712640712420	0	46	0	228	1567	300	علي عمل الفلك ولها عن ق-----ومه وجعل يقطع------------- الخشب ويضرب الحديد ويهيء عدة الفلك من القار وغيره- مما لا يصلحه الا هو وجعل قومه يمرون به وهو في ذلك من عمله فيسخرون منه ويستهزءون به فيقول ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون	144	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0042	false	-8687488815382534800	226	266	1111	1313	1494	300	علي عمل الفلك ولها عن دعاء قومه وجعل يهء عتاد الفلك من الخشب و-----الحديد و------------------القار وغيرها مما لا يصلحه سواه و--جعل قومه يمرون به وهو في------- عمله فيسخرون من-------------ه فيقول ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون	42	5274941812924222394	175	282.0	140	247	70.85020446777344	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0147	true	-2920733219821878874	21	74	110	368	1481	300	الله م----ن بين المشارق والمغارب منهم الا رجلا واحدا كان في --حرم الله منعه --حرم الله من عذاب الله قيل ومن هو يا رسول الله قال ابو رغال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اتي علي قرية ثمود----- لاصحابه لا يدخلن احد منكم القرية ولا تشربوا من ماءهم واراهم مرتقي الفصيل	147	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0057	false	5354314478843723330	35	82	208	438	1556	300	الله من كان بين المشارق والمغارب منهم الا رجل------ا كان في الحرم ف----منعه الحرم ------------------قيل ومن هو قيل هو ----------ابو رغال وهو ابو ثقيف في قول ولما سار النبي--- اتي علي قرية ثمود فقال لاصحابه لا يدخلن احد منكم القرية ولا تشربوا من ماءها واراهم مرتقي الفصيل	57	5274941812924222394	178	267.5	141	271	65.68265533447266	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0148	true	-3653298289448913377	78	282	363	1399	1490	300	باصنامهم فراعهم ذلك فاعظموه و قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين ثم ذكروا ف قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم يعنون فتي يسبها ويعيبها ويستهزء بها لم نسمع احدا يقول ذلك غيره وهو الذي نظن- صنع هذا بها وبلغ ذلك نمرود واشراف قومه فقالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون اي ما يصنع به رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال--------- فلما اتي به فاجتمع له قومه عند ملكهم نمرود قا-لوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا-ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون غضب من ان يعبدوا معه هذه الصغار وهو اكبر منها فكسرهن فارعووا ورجعوا عنه فيما ادعوا عليه من كسرهن الي انفسهم فيما بينهم فقالوا لقد ظلمناه وما نراه الا كما قال ثم قالوا وعرفوا انها لا تضر ولا تنفع ولا تبطش لقد علمت ما هءلاء ينطقون اي لا يتكلمون فيخبرونا من صنع هذا بها وما تبطش بالايدي فنصدقك يقول الله عز وجل ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون اي نكسوا علي رءوسهم في الحجة عليهم لابراهيم حين جادلهم فقال عند ذلك ابراهيم حين ظهرت الحجة عليهم بقولهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	148	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0060	false	6059510497780503558	1	176	4	907	1534	300	باصنامهم -راعهم ذلك واعظموه وقا-لوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قا-----------لوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم يعنون---- يسبها ويعيبها و-----------لم نسمع ذلك من------- غيره وهو الذي نظنه صنع بها هذا وبلغ ذلك نمروذ واشر-ف قومه فقالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون--- ما نفعل به وقيل يشهدون عليه كرهوا ان ياخذوه بغير بينة فلما اتي به واجتمع له قومه عند ملكهم نمروذ وقالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون غضب من ان تعبدوا---- هذه الصغار وهو اكبر منها فكسرها فارعووا ورجعوا عنه فيما ادعوا عليه من كسرها الي انفسهم فيما بينهم فقالوا لقد ظلمناه وما نراه الا كما قال ثم قالوا وعرفوا انها لا تضر و---------لا تبطش لقد علمت ما هءلاء ينطقون اي لا يتكلمون فيخبرونا من صنع هذا بها وما تبطش بالايدي فنصدقك -قول الله تعالي- ثم نكسوا علي رءوسه---------------------------------------------م في الحجة عليهم لابراهيم -----------فقال---- لهم ابراهيم عند ------------------ق---------ولهم ما هءلاء ينطقون---- افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	60	5274941812924222394	818	1462.0	652	1048	78.05343627929688	141	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0150	true	-6789848930455042521	2	76	14	403	1475	300	اخذا شديدا فقال ادعي الله ولا اضرك فدعت له فارسل ثم فعل ذلك الثالثة فاخذ فذكر مثل المرتين فارسل قال فدعا ادني حجابه فقال انك لم--------------- تاتني بانسان ولكنك اتيتني بشيطان اخرجها واعطها هاجر فاخرجت واعطيت هاجر فاقبلت بها-- فلما احس ابراهيم بمجيءها انفتل من صلاته فقال مهيم فقالت كفي الله كيد الفاجر الكافر-- واخدم هاجر قال محمد بن سيرين فكان ابو هريرة اذا حدث هذا الحديث يقول فتلك امكم يا بني ماء السماء	150	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0062	false	3163289298509212581	186	243	932	1235	1521	300	اخذ- شديدا فقال ادعي الله ولا اضرك فدعت له فارسل فاهوي اليها------- --------------------------------فاخذ اخذا شديدا فقال ادعي ولا اضرك فدعت له تاتني بانسان وا-نك اتيتني بشيطان اخرجها واعطها هاجر ففعل-------------- فاقبلت بهاجر فلما احس ابراهيم ب----ها انفتل من صلاته فقال مهيم فقالت كفي الله كيد------- الكافرين واخدم هاجر و------------------كان ابو هريرة------------------- يقول -تلك امكم يا-بني ماء السماء	62	5274941812924222394	252	382.5	200	408	61.764705657958984	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0152	true	-3960986631164689760	257	300	1274	1485	1485	300	ابراهيم نبي الله باسماعيل وه----اجر فوضعهما بمكة في موضع زمزم فلما مضي نادته هاجر يا ابراهيم انما اسالك ثلاث مرات من امرك ان تضعني- بارض ليس فيها زرع ولا ضرع ولا انيس ولا ماء ولا زاد--------- قال ربي امرني قالت فانه لن يضيعنا-	152	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0063	false	-4204860777174079663	214	251	1154	1338	1583	300	ابراهيم--------- باسماعيل وامه هاجر فوضعه-ا بمكة ب--موضع زمزم فلما مضي نادته هاجر يا ابراهيم--------------------- من امرك ان تتركنا بارض ليس فيها زرع زلا ضرع ---------ولا ماء ولا زاد ولا انيس قال ربي امرني قالت فانه لن يضيعنا	63	5274941812924222394	162	254.0	129	226	71.6814193725586	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0153	true	-1529717403880918354	47	300	235	1546	1546	300	تري شيءا فلم تر شيءا فانحدرت فبلغت الوادي فسمعت فيه حتي خرجت منه فاتت المروة فصعدت فاستشرفت هل تري شيءا فلم تر شيءا ففعلت ذلك سبع مرات--------------- ثم جاءت من المروة الي اسماعيل وهو يدحص الارض بعقب-ه وقد نبعت العين وهي زمزم فجعلت تفحص الارض بيدها عن الماء وكلما اجتمع ماء اخذته بقدحها فافرغته في سقاءها قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحمها الله لو تركتها لكانت عينا ساءحة تجري الي يوم القيامة قال وكانت جرهم يومءذ بواد قريب من مكة قال ولزمت الطير الوادي حين رات الماء فلما رات جرهم الطير لزمت الوادي قالوا ما لزمته الا وفيه ماء فجاءوا الي هاجر فقالوا لو شءت -كنا معك و-انسناك والماء ماءك قالت نعم فكانوا معها حتي شب اسماعيل وماتت هاجر فتزوج اسماعيل امراة من جرهم قال فاست---------------------------------------------اذن ابراهيم سارة ان ياتي هاجر فاذنت له وشرطت عليه ا--لا ينزل وقدم ابراهيم وقد ماتت هاجر------الي بيت اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ليس ها هنا ذهب يتصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم فيتصيد ثم يرجع فقال ابراهيم هل عندك ضيافة هل عندك طعام او شراب قالت ليس عندي------ وما عندي احد -قال ابراهيم اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم وجاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت جاءني شيخ صفته كذا وكذا كالمستخفة بشانهق-ال فما قال لك قالت قال لي اقرءي زوجك السلام وقولي له فليغير عتبة بابه فطلقها وتزوج اخري فلبث ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم استاذن سارة ان يزور اسماعيل فاذنت له واشترطت عليه ا--لا ينزل فجاء ابراهيم حتي انتهي الي-	153	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0064	false	4939995976499632551	0	240	0	1248	1534	300	تري شيءا فلم تر شيءا فانحدرت الي الو--ادي فسمعت---- حتي ----------اتت المروة ------فاستشرقت هل تري شيءا فلم تر شيءا ففعلت ذلك سبع مرار فذلك اصل السعي ثم --------------جاءت اسماعيل وهو يدحض الارض بقدميه وقد نبعت العين وهي زمزم فجعلت تفحص الارض بيدها عن الماء وكلما اجتمع---- اخذته وجعل--------ته في سقاءها قال فقال النبي------------------- يرحمها الله لو تركتها لكانت عينا ساءحة -------------------------وكانت جرهم------ بواد قريب من مكة---- ولزمت الطير الوادي حين رات الماء فلما رات جرهم الطير لزمت الوادي قالوا ما لزمته الا وفيه ماء فجاءوا الي هاجر فقالوا لو شءت لكنا معلك فانسناك والماء ماءك قالت نعم فكانوا معها حتي شب اسماعيل وماتت هاجر فتزوج اسماعيل امراة من جرهم فتعلم العربية منهم هو واولاده فهم العرب المتعربة واستاذن ابراهيم سارة ان ياتي هاجر فاذنت له وشرطت عليه ان لا ينزل فقد--------م وقد ماتت هاجر فذهب الي بيت اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ليس ه--هنا ذهب يتصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم يت-صيد ثم يرجع -قال ابراهيم هل عندك ضيافة قالت ---------------------ليس عندي ضيافة وما عندي احد فقال ابراهيم اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وعاد ابراهيم وجاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته هل عندك احد قالت جاءني شيخ----- كذا وكذا كالمستخفة بشانه قال فما قال لك قالت قال--- اقرءي زوجك السلام وقولي له فليغير عتبة بابه فطلقها وتزوج اخري فلبث ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم استاذن سارة ان يزور اسماعيل فاذنت له و--شرطت عليه ان لا ينزل فجاء ابراهيم حتي انتهي الي	64	5274941812924222394	1119	2019.5	900	1393	80.3302230834961	196	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0154	true	6553805012147088553	0	61	0	291	1449	300	باب اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ذهب -يتصيد وهو يجء الان ان شاء الله------ فانزل يرحمك الله ق-ال لها هل عندك ضيافة قالت نعم قال -هل عندك خبز او بر او شعير او تمر قال فجاءت باللبن واللحم فدعا لهما بالبركة فلو جاءت يومءذ بخبز------- او بر او شعير او تمر لكانت اكثر ارض الله برا وشعيرا وتمرا فقالت انزل	154	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0064	false	4939995976499632551	240	300	1248	1534	1534	300	باب اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ذهب ليتصيد وهو يجء الان ان شاء الله تعالي فانزل يرحمك الله فقال لها فع--ندك ضيافة قالت نعم قال فهل عندك خبز او بر او شعير او تمر قال فجاءت با-لبن واللحم فدعا لهما بالبركة ولو جاءت يومءذ بخبز او تمر او بر او شعي-------ر لكانت اكثر ارض الله من ذلك ----------فقالت انزل-	64	5274941812924222394	259	452.5	205	307	84.36482238769531	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0154	true	6553805012147088553	61	164	291	807	1449	300	حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاءته بالمقام --------فوضعته عند شقه الايمن فوضع قدمه عليه فبقي اثر قدمه عليه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولت المقام الي شقه الايسر فغسلت شقه الايسر فقال لها اذا جاء زوجك فاقرءيه---- السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا موضع قدميه علي المقام قال وما قال لك قالت قال لي اذا جاء زوجك -------فاقرءيه السلام و-قولي له قد استقامت عتبة بابك قال ذلك ابراهيم فلبث ما شاء الله	154	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0065	false	5976564131362511247	0	90	0	465	1550	300	حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاءته بالمقام بالاناء فوضعته عند شقه الايمن فوضع قدمه عليه فيقي اثر قدمه ف-يه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولت المقام الي شقه الايسر ففعلت به كذلك فق---ال لها اذا جاء زوجك فاقرءيه عني السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت-نعم شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا ---------------------------------------------------------موضع قدمه وهويقرء-ك السلام ويقول---- قد استقامت عتبة بابك قال ذلك ابراهيم وقيل ان الذي ----	65	5274941812924222394	415	759.0	331	536	77.42537689208984	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0155	true	-1678202593305235885	33	79	175	417	1543	300	السميع العليم فلما ارتفع البنيان وضعف الشيخ عن رفع الحجارة قام علي حجر وهو مقام ابراهيم فجعل يناوله ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم فلما فرغ ابراهيم من بناء البيت الذي امره الله عز وجل ببناءه امره الله ان يءذن في الناس بالحج فقال	155	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0066	false	523300130891642427	0	31	0	161	1475	300	السميع العليم فلما ارتفع البنيان وضعت الشيخ عن رفع الحجارة قام علي حجر وهو مقام ابراهيم فجعل يناوله ف--------------------------------------------لما فرغ-------- من بناء البيت----- امره ا------------------------لله ان يءذن في الناس بالحج فقال	66	5274941812924222394	159	289.5	128	242	65.70247650146484	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0158	true	-1300412869263228876	89	298	463	1507	1517	300	واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا قال اعطتهن اتر-جا واعطت كل واحدة منهن سكينا فلما فعلت امراة العزيز ذلك بهن وقد اجلست يوسف في بيت ومجلس غير المجلس الذي هن فيه جلوس قالت ليوسف اخرج عليهن فخرج يوسف عليهن فلما راينه اجللنه واكبرنه واعظمنه وقطعن ابيديهن بالسكاكين التي في ايديهن وهن يحسبن انهن يقطعن بها الاترج وقلن معاذ الله ما هذا انس بشرا ان هذا الا ملك كريم فلما حل بهن ما حل من قطع-- ايديهن من اجل نظرة نظرنها الي يوسف وذهاب عقولهن وعرفتهن خطا قيلهن امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه وانكارهن ما انكرن من امرها اقرت عند ذلك لهن بما كان من مراودتها اياه علي نفسها فقالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم بعد ما حل سراويله حدثنا ابن وكيع قال حدثنا عمرو بن محمد عن اسباط عن السدي --------قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه من الزني واستغاث بربه عز وجل فقال والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاخبر الله عز وجل انه استجاب له دعاءه فصرف عنه كيدهن ونجاه من ركوب الفاحشة ثم بدا للعزيز من بعد ما راي من الايات ما راي من قد القميص من الدبر وخمش في الوجه وقط---------------ع النسوة ايديهن وعلمه ببراءة يوسف مما قرف به في ترك يوسف مطلقا فقيل	158	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0088	false	-746475962579587634	78	216	395	1109	1547	300	واعتدت لهن متكا يتكءن علي وساءد وحضرن وقدمت ل----هن اترنجا واعطت كل واحدة منهن سكينا لقطع الاترنج------------------ وقد اجلست يوسف في---------- غير المجلس الذي هن فيه وق----الت له--- اخرج عليهن فخرج ف-----------لما راينه --------اكبرنه واعظمنه وقطعن ايد-يهن بالسكاكين ولا يشعرون------------------------------------ وقلن حاش --لله ما هذا---- بشرا ان هذا الا ملك كريم فلما حل بهن ما حل من قطعهن ايديهن---------------------------- وذهاب عقولهن وعرف--ن خطاهن فيما قلن------------------------------------------------------- اقرت -------------------------------------علي نفسها وقالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين فاختار يوسف السجن علي معصية الله فقال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه---------------------------------- والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين ف---------------------استجاب له رب--ه فصرف عنه كيدهن---------------------- ثم بدا للعزيز من بعد ما راي--- الايات من---------- القميص--------- وخمش--- الوجه وشهادة الطفل وتقطيع النسوة ايديهن----------------------------- في ترك يوسف مطلقا وقيل	88	5274941812924222394	543	758.5	429	1070	50.74766540527344	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0159	true	-3919182599656831401	69	174	332	866	1511	300	ان يعبر لهما ما سالاه عنه واخذ في غير الذي سالا عنه لما في عبارة ما سالا عنه من المكروه علي احدهما فقال يا-صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ----------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابن وكيع قال حدثنا ابن فضيل عن عمارة------ يعني ابن القعقاععن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله في الفتيين اللذين اتيا يوسف في الرءيا انما كانا تحالما ليختبراه فلما اولي رءياهما قالا انما كنا نلعب ف-قال قضي الامر الذي فيه تستفتيان ثم قال ل نبو وهو الذي ظن يوسف انه ناج منهما اذكرني عند ربك يعني عند الملك واخبره اني محبوس ظلما فانساه الشيطان ذكر ربه غفلة عرضت ليوسف من قبل الشيطان	159	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0089	false	8916194625416705306	5	103	27	520	1542	300	ان يعبر لهما ما سالاه عنه واخذ------------------------- في عير ذلك و--------------------------------قال يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار وكان اسم الخباز مجلت واسم الاخر نبو فلم يدعاه حتي اخبرهما بتاويل ما سالاه عنه فقال اما احدكما وهو الذي راي انه يعصر الخمر فيسقي ربه خمرا يعني سيده الملك واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راس-----------------------------------------------------------ه فلما عبر ل----هما قالا --ما راينا شيءا قال قضي الامر الذي فيه تستفتيان ثم قال ل-نبو وهو الذي ظن -----انه ناج منهما اذكرني عند ربك المل---------ك واخبره اني محبوس ظلما فانساه الشيطان ذكر ربه غفلة عرضت ليوسف من قبل الشيطان	89	5274941812924222394	296	461.0	230	630	46.984127044677734	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0160	true	9138944570314063245	107	187	529	944	1518	300	النسوة ليعلم اطفير سيدي اني لم اخنه بالغيب في زوجته راعيل و--------------------------------------------------------------ان ال-له لا يهدي كيد الخاءنين فلما تبين للملك عذر يو--سف وامانته قال اءتوني به استخلصه لنفسي فلما اتي به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين فقال يوسف للملك اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم فحدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله اجعلني علي خزاءن الارض قال كان لفرعون خزاءن كثيرة غير الطعام------------------------------------------------------------------------------------------- فسلم سلطانه كله- اليه-------- وجعل القضاء اليه امره وقضاءه	160	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0090	false	8973938651185804745	4	108	20	570	1548	300	الرسل- ليعلم------ سيدي اني لم اخنه بالغيب في زوجته فلما قال ذلك قال له جبراءيل ولا حين هممت بها فقال يوسف وما ابرء نفسي ان النفس لا----مارة بالسوء--- فلما -ظهر للملك براءة يوسف وامانته قال اءتوني به استخلصه لنفسي فلما جاءه الرسول خرج معه ودعا لاهل السجن وكتب علي بابه هذا قبر الاحياء وبيت الاحزان وتجربة الاصدقاء وشماتة الاعداء ثم اغتسل ولبس ثيابه وقصد الملك فلما وصل اليه وكلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين فقال يوسف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعلني علي خزاءن الارض فاستعمله بعد سنة ولو لم يقل اجعلني علي خزاءن الارض لاستعمله من ساعته فسلم خزاءنه كلها اليه بعد سنة وجعل القضاء اليه وحكمه ------	90	5274941812924222394	191	144.0	151	729	26.200273513793945	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0161	true	-2655114909410277118	152	221	778	1124	1519	300	فقال يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم يقول الا ان تهلكوا جميعا فيكون حينءذ ذلك لكم عذرا عندي فلما وثقوا له بالايمان قال يعقوب الله علي ما نقول وكيل ثم اوصا------هم بعد ما اذن لاخيهم من ابيهم بالرحيل معهم ا-----------لا تدخلوا من باب واحد م--------ن ابواب المدينة خوفا عليهم من العين وكانوا ذوي صورة حسنة وجمال وهيءة وامرهم ا-------ن يدخلوا	161	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0091	false	2593791286738779399	218	278	1107	1404	1525	300	فقال يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم------------------------------------------------------- فلما اتوه موثقهم------ قال ا------لله علي ما نقول وكيل ثم اوصاهم ابوهم بعد ان اذن لاخيهم في -------الرحيل معهم وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة خاف-- عليهم--- العين وكانوا ذوي صورة حسنة ففعلوا كما --امرهم ابوهم ولما دخلوا	91	5274941812924222394	223	343.5	174	378	58.99470901489258	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0162	true	1871704739964170414	144	259	711	1276	1477	300	فلما رجعوا الي ابيهم فاخبروه -خبر بنيامين وتخلف روبيل قال لهم بل سولت لكم انفسكم امرا اردتموه فصبر جميل لا جزع فيه علي ما نالني من فقد ولدي عسي الله ان ياتيني بهم جميعا بيوسف واخيه وروبيل ثم اعرض عنهم يعقوب وقال يااسفي -علي يوسف يقول الله عز وجل وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم مملوء من الحزن والغيظ فقال له بنوه الذين انصرفوا اليه من مصر حين سمعوا قوله ذلك تالله لا تزال تذكر يوسف فلا تفتر من حبه وذكره حتي تكون دنف الجسم مخبول العقل من حبه وذكره هرما باليا او تموت------------ فاجابهم يعقوب فقال انما اشكو بثي وحزني الي الله لا اليكم واعلم من الله ما لا تعلمون من صدق رءيا يوسف	162	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0093	false	-2779525186162019966	135	214	665	1064	1473	300	فلما رجعوا الي ابيهم فاخبروه بخبر بنيامين وتخلف شمعون قال---- بل سولت لكم انفسكم امرا-------- فصبر جميل------------------------------------ عسي الله ان ياتيني بهم جميعا بيوسف واخيه وشمعون ثم اعرض عنهم------ وقال واحزناه علي يوسف----------------- وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم مملوء من الحزن والغيظ فقال له بنوه--------------------------------------------- تالله لا تزال تذكر يوسف---------------------- حتي تكون حرضا اي دنف---------------------------------ا او تكون من الهالكين فاجابهم يعقوب فقال انما اشكو بثي وحزني الي الله--------- واعلم من الله ما لا تعلمون من صدق رءيا يوسف	93	5274941812924222394	356	572.0	282	579	61.485321044921875	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0163	true	8140381015563729264	176	300	861	1454	1454	300	سعيد قال---- قلت لابن عباس ان نوفا يزعم ان الخضر ليس بصاحب موسي ف--------قال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان موسي قام في بني اسراءيل خطيبا فقيل--- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه حين لم يرد العلم اليه ف---------------------------قال بل- عبد لي عند مجمع البحرين فقال يا رب كيف--- به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل فحيث تفقده فهو هناك قال فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم قال لفتاه اذا فقدت هذا الحوت فاخبرني فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر حتي اتيا --صخرة فرقد موسي ف---------------------------------------------------------------------------------------اضطرب الحوت في المكتل فخرج فوقع في البحر فامسك الله عنه جرية الماء فصار مثل الطاق فصار للحوت سربا وكان لهما عجبا ثم انطلقا فلما كان حين الغداء-	163	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0099	false	-6055792488452857415	6	153	24	716	1420	300	سعيد بن جبير قلت لابن عباس ان نوفا يزعم ان الخضر ليس بصاحب موسي بن عمران قال كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب عن النبي قا-----------------------ل ان موسي قام في بني اسراءيل خطيبا فقيل له اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه حين لم يرد العلم اليه فقال يا رب هل هناك اعلم مني قال بلي عبد لي ب---مجمع البحرين -قال يا رب كيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل فحيث تفقده فهو هناك---- فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم قال لفتاه اذا فقدت هذا الحوت فاخبرني فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر حتي اتيا الصخرة وذلك وهو ماء الحياة فمن شرب منه خلد ولا يقاربه شء ميت الا حيي فمس الحوت منه فحيي وكان موسي راقدا واضطرب الحوت في المكتل فخرج ف-----ي البحر فامسك الله عنه جرية الماء فصار مثل الطاق فصار للحوت سربا وكان لهم- عجبا ثم انطلقا فلما كان حين الغداء	99	5274941812924222394	532	949.5	419	729	72.97667694091797	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0164	true	-8445284831517278552	0	125	0	614	1465	300	قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي -جاوز حيث امره الله قال فقال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فقال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قال يقصان اثارهما قال فاتيا الصخرة فاذا رجل ناءم مسجي بثوبه فسلم----- عليه موسي فقال واني بارضنا السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال فاني ------اتبعك علي ان تعلمني مما علمت ر-شدا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان	164	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0099	false	-6055792488452857415	153	300	716	1420	1420	300	قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي تجاوز حيث امره الله فق----ال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا -----قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قال يقصان اثارهما حتي -اتيا الصخرة فاذا رجل ناءم مسجي بثوبه فسلم موسي عليه فق-----ال واني بارضنا السلام قال انا موسي قال موسي بن- اسراءيل قال نعم قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله----------- لا اعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت راشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان-	99	5274941812924222394	574	1078.0	456	732	78.41529846191406	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0164	true	-8445284831517278552	136	300	671	1465	1465	300	فجاء عصفور فوقع علي حرفها------ فنقر او فنقدفي الماء فقال الخضر لموسي ما ينقص- علمي وعلمك من علم الله الا مقدار ما نقر او نقدهذا العصفور من البحر قال ابو جعفر انا اشك وهو في كتابي هذا نقر قال فبينما هم في السفينة -لم يفجا موسي الا وهو ي-تد وتدا او ينزع تختا منها فقال له موسي حملنا بغير نول وتخرقها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت قال ف------------------------كانت الاولي من موسي نسيانا قال ثم خرجا فانطلق- يمشيان فابصرا غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ براسه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهله------------------ا فلم يجدا احدا يطعمهم -ولا يسقيهم- فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه بيده قال مسحه بيده فقال له موسي لم يضيفونا ولم-	164	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0100	false	-2654980648711156036	6	162	29	800	1507	300	فجاء عصفور فقعد علي حرف السفينة فنقر ف-------ي الماء فقال الخضر لموسي ما ينقصك علمي وعلمك من علم الله الا مقدار ما نقر ------هذا العصفور من البحر ق------------------------------------------ال فبين-ا هم في السفينة فلم يفجا موسي الا وهو يوتد وتدا او ينزع تختا منها فقال له موسي حملنا بغير نول فتخرقها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وكانت الاولي من موسي نسيانا قال --فخرجت فانطلقا يمشيان فابصرا غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ براسه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فلم يجد- احدا يطعمهما ولا يسقيهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فا-------------------قامه فقال له موسي لم يضيفونا ولم	100	5274941812924222394	700	1307.5	555	849	82.44994354248047	127	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0166	true	5748691021878032592	119	184	600	928	1537	300	وما تلك بيمينك يام-وسي قال هي عصاي اتوكا عليها واهش بها علي غنمي يقول اضرب بها الورق فيقع للغنم من الشجر -----------------ولي فيها مارب اخري يقول حواءج اخري احمل عليها المزود والسقاء فقال له ق-----------------------------------------------------------------ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القها يا-موسي فالقاها----- فاذا هي حية تسعي------------------------------ فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يقول ينتظر فنودي يام-وسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون اقبل ولا تخف	166	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0111	false	5601930398530980862	31	129	161	658	1496	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكا عليها واهش بها علي غنمي يقول اضرب------------------------ الشجر فيسقط ورقه للغنم ولي فيها مارب ا----------------خري احمل عليها المزود والسقاء وكانت تضء لموسي في الليلة المظلمة وكانت اذا اعوزه الماء دلاها في البءر فينال الماء ويصير في راسها شبه الدلو وكان اذا اشتهي فاكهة غرسها في الارض فنبتت لها اغصان تحمل الفاكهة لوقتها قيل له القها يا موسي فالقاها موسي فاذا هي حية تسعي عظيمة الجثث في خفة حركة الجان فلما راها موسي ----------ولي مدبرا ولم يعقب----------- فنودي يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون اقبل ولا تخف	111	5274941812924222394	253	403.0	202	558	45.34050369262695	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0167	true	4058818746187117368	231	300	1156	1474	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم ان ملك الموت كان ياتي الناس عيانا حتي اتي موسي فلطمه ففقا عينه قال فرجع فقال يا رب ان عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه فقال اءت عبدي موسي فقل له فليضع كفه علي متن ثور فله بكل شعرة وارت يده سنة وخيره بين ذلك وبين ان يموت الان قال فاتاه فخ----------يره فقال له موسي فما بعد ذلك قال الموت قال-	167	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0124	false	-7437336227196180445	118	175	584	842	1454	300	النبي ان الله ----ارسل---- ملك الموت ليقبض روحه----------------------- فلطمه ففقا عينه فقاد و----قال يا رب ارسلتني الي عبد لا يحب الموت قال الله ارجع له و------------------------قل له --يضع يده علي ظهر ثور وله بكل شعرة تح-ت يده سنة وخيره بين ذلك وبين ان يموت الان---- فاتاه ملك الموت وخيره فقال له----- فما بعد ذلك قال الموت قال	124	5274941812924222394	170	213.5	127	329	51.67173385620117	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0170	true	-1700323238606717613	6	51	32	255	1511	300	كتبوه في لوح بذكر خبرهم وقصصهم ثم جعلوه علي باب الكهف الذي اووا اليه او نقروه---------------------- في الجبل الذي اووا اليه او كتبوه في لوح وجعلوه في صندوق خلفوه عندهم اذ اوي الفتية الي الكهف-------------------------------------------------- وكان- عدد الفتية فيما ذكر ابن عباس سبعة وثامنهم كلبهم	170	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0226	false	-8180981024803799211	175	221	933	1171	1592	300	كتب-- في لوح وجعل---------------------- علي باب الكهف الذي اووا اليه وقيل كتبه بعض اهل زمانهم وجعله في البناء وفيه اسماءهم وفي ايام من كانوا وسبب وصولهم----------------------------- الي الكهف وقيل كتبه الملك الذي ظهر عليهم وبني الكنيسة عليهم وكانت عدتهم----- فيما ذكر ابن عباس سبعة وثامنهم كلبهم	226	5274941812924222394	105	121.0	80	296	35.47297286987305	17	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0173	true	-2512700120142265587	184	298	882	1419	1427	300	ابا طالب وعبد الله ابا رسول الله صلي الله عليه وسلم كانا لام فكان ابو طالب هو الذي يلي -امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد جده وكان يكون معه ثم ان ابا طالب خرج في ركب من قريش الي الشام تاجرا فلما تهيا للرحيل واجمع السير ضب به رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يزعمونفرق له ابو طالب فقال والله لاخرجن به معي ولا يفارقني ولا افارقه ابدا او كما قال فخرج به معه ف---------------------لما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها واهب يقال له بحيري في صومعة له وكان ذا علم من اهل النصرانية ولم يزل في تلك الصومعة مذ قط واهب اليه يصير----- علمهم عن-- كتاب فيما يزعمون يتوارثونه	173	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	125	191	726	1045	1574	300	ابا طالب -------------برسول الله---------------------------- فكان ابو طالب هو الذي قام بامر النبي----------------------- بعد جد--------------ه ثم ان اب ط-الب خرج--------------- الي الشام------ فلما اراد المسير لزم-------------ه رسول الله ------------------------------فرق له واخذ---------------------------------------------------------------------------ه معه ولرسول الله تسع سنين فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان ذا علم في---- النصرانية ولم يزل ب--تلك الصومعة راهب----------- يصير اليه علمهم وبها كتاب------------ يتوارثونه	469	5274941812924222394	252	300.0	192	566	44.52296829223633	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0174	true	-5775396336891131667	6	165	33	805	1441	300	صنع لهم طعاما كثيرا وذلك -انه را----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في صومعته عليه غمامة تظ-له من بين القوم ثم اقبلوا حتي نزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت الشجرة وت--هصرت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استظل تحتها فلما راي ذلك بحيري نزل من صومعته ثم ارسل اليهم ف----------دعاهم جميعا فلما راي بحيري رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته فلما فرغ القوم من الطعام وتفرقوا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء في حاله في يقظته وفي نومه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيجدها بحيري موافقة لما عنده من صفته ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه ثم قال بحيري لعمه ابي طالب ما هذا الغلام منك قال ابني فقال له بحيري ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه	174	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	194	300	1061	1574	1574	300	صنع لهم طعاما كثيرا وذلك لانه راي علي رسول الل--------------------------------------ه غمامة تظلله من بين القوم ثم اقبلوا حتي نزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الش-----------------جرة وقد هصرت اغصانها --------------------------------------حتي استظل --لها فنز------------------------------------ل اليهم من صومعته ودعاهم------ فلما راي بحيرا رسول الله------------------- جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده--- كان يجدها من ص-----فته فلما فرغ القوم من الطعام وتفرقوا سال النبي----------------------- عن اشياء من حاله في يقظته و---نومه فوج----------------------------------------دها بحيرا موافقة لما عنده من صفته ثم نظر ال----------ي خاتم النبوة بين ك-فيه ثم قال بحيرا لعمه ابي طالب ما هذا الغلام منك قال ابني -قال ----------------------ما ينبغي------------ ان يكون ابوه حيا قال فانه-	469	5274941812924222394	472	724.5	373	790	59.74683380126953	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0174	true	-5775396336891131667	165	211	805	1016	1441	300	ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت ارجع به الي بلدك واحذر عليه يهود فوالله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن له شان- عظيم فاسرع به الي بلده فخرج به عمه سريعا حتي اقدمه مكة وقال	174	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	0	37	0	172	1465	300	ابن اخي مات-------- ابوه-------- وامه حبلي به قال صدقت ارجع به الي بلدك واحذر عليه يهود فوالله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن له شانا عظيم------------------ فخرج به عمه------ حتي اقدمه مكة وقيل	470	5274941812924222394	168	294.5	131	212	79.24528503417969	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0175	true	4084608061781217892	127	300	633	1446	1446	300	نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا -ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليها ناس وانا اخترنا خيرة بعثنا الي طريقك هذا قال لهم هل خلفتم خلفكم احدا هو خير منكم قالوا لا انما اخترنا خيرة لطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا فتابعوه---------- واقاموا معه قال فاتاهم فقال انشدكم الله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده وبعث معه ابو بكر رضي الله تعالي عنه بلالا وزوده الراهب من الكعك والزيت حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب عن ابيه محمد بن علي عن جده علي بن ابي طالب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما هممت بشء مما كان اهل الجاهلية يعملون به غير مرتين كل ذلك يحول الله بيني وبين ما اريد من ذلك ثم ما هممت بسوء حتي اكرمني الله----	175	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	52	124	243	592	1465	300	نفر م----------ن الروم فقال لهم بحيرا ما جاء بكم قالوا جءنا لان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه- ناس وانا------------ بعثنا الي طريقك---- قال اراء------------------------------------------------------------------------------تم امرا اراه الل---------ه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا وتابعوا الي بحيرا واقاموا عنده وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله ما هم------------------------مت بشء مما كان---- الجاهلية يعملون--ه غير مرتين كل ذلك يحول الله بيني وبينه-------------- ثم ما هممت به --حتي اكرمني برسالته	470	5274941812924222394	292	452.5	228	828	35.26570129394531	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0176	true	166283217072427263	2	89	7	419	1437	300	برسالته فاني قد قلت ليلة -لغلام من قريش كان يرعي معي باعلي مكة لو ابصرت لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشباب فقال افعل فخرحت اريد ذلك حتي اذا جءت---- اول دار من دور مكة سمعت عزفا بالدفوف والمزامير فقلت ما هذا -قالوا ف----لان بن فلان تزوج بفلانة بنت فلان فجلست انظر اليهم فضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس قال فجءت صاحبي فقال ما فعلت قلت ما صنعت شيءا ثم اخبرته الخبر قال ثم قلت له ليلة اخري مثل ذلك	176	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	123	186	584	890	1465	300	برسالته ق--------لت ليلة للغلام------------ يرعي معي باعلي مكة لو ابصرت لي غنمي حتي ادخل مكة واسمر بها كما يسمر الشباب فقال افعل فخرجت ح---------تي اذا كنت عند اول دار ب------مكة سمعت عزفا------------------ فقلت ما هذا فقالوا عرس فلان------------- بفلانه--------- فجلست اسمع------ فضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا حر الشمس فعدت الي صاحبي فسالني ف-------------------------اخبرته---------- ثم قلت له ليلة اخري مثل ذلك	470	5274941812924222394	269	405.0	210	422	63.744075775146484	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0179	true	3444228991683426518	230	300	1114	1446	1446	300	يمر بحجر ولا شجرة الا قالت السلام عليك يا رسول الله فكان يلتفت عن يمينه وشماله وخلفه فلا يري احدا 6 قال ابو جعفر وكانت الامم تتحدث بمبعثه وتخبر علماء كل امة منها قومها بذلك وقد حدثني الحارث قال حدثنا محمد بن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني علي بن عيسي الحكمي عن ابيه عن عامر بن ربيعة قال سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول انا -انتظر-	179	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0475	false	981335175176155515	167	204	824	1005	1493	300	يمر بحجر ولا شجر- الا سل--------م علي-------------ه فكان يلتفت--- يمينا وشمالا------ فلا يري احدا--------------- وكانت الامم تتحدث بمبعثه وتخبر علماء كل امه----- قومها بذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن ربيعة---- سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول انا لننتظر	475	5274941812924222394	170	246.0	134	334	50.8982048034668	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0179	true	3444228991683426518	14	161	62	789	1446	300	الجلد قال نزل الفرقان لاربع وعشرين-------- ليلة خلت من رمضان وقال اخرون بل نزل لسبع عشرة خلت من شهر رمضان واستشهدوا لتحقيق ذلك بقول الله عز وجل وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان وذلك ملتقي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمشركين ببدر وان التقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والمشركين ببدر كان صبيحة سبع عشرة---- من رمضان قال ابو جعفر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل ان يظهر له جبريل عليه السلام برسالة الله عز وجل اليه فيما ذكر عنهيري ويعاين اثارا واسبابا من اثار من يريد الله اكرامه واختصاصه بفضله فكان من ذلك ما قد ذكرت فيما مضي من خبره عن الملكين اللذين اتياه فشقا بطنه واستخرج---ا ما فيه م----ن الغل والدنس وهو عند امه من الرضاعة حليمة ومن ذلك انه كان اذا مر في طريق لا يمر فيما ذكر عنه بشجر ولا حجر فيه الا سلم عليه	179	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0475	false	981335175176155515	110	174	550	854	1493	300	الجرمي ا--نزل الفرقان علي النبي لثمان عشرة ليلة خلت من رمضان وقال اخرون كان ذلك لتسع ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة مضت من رمضان وكا---------------------------------------------ن قبل ان يظهر له جبريل ------------------------------------------------يري ويعاين اثار--------ا من اثار من يريد الله اكرام---------ه بفضله وكان من ذلك ما--- ذكرت من شق-------------- الملكين------------------ بطنه واستخراجهما ما في قلبه من الغل والدنس----------------------------- ومن ذلك انه كان--------------- لا يمر بح-------------جر ولا شجر---- الا سلم عليه	475	5274941812924222394	240	313.0	187	746	32.17158126831055	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0180	true	6435169587145313864	0	97	0	495	1474	300	نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اءمن به واصدقه واشهد انه نبي فان طالت بك مدة ف-رايته فاقرءه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالقصير ولا بالطويل و------------لا بكثير الشعر ولا بقليله وليست تفارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه منها ويكرهون ما جاء به حتي يهاجر الي يثرب فيظهر---- امره فاياك ان ت-خدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم فكل من اسال -من اليهود والنصاري والمجوس يقولون هذا الدين	180	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0475	false	981335175176155515	204	300	1005	1493	1493	300	نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اومن به واصدقه واشهد ان- نبي فان طالت بك حياة ورايته فاقراه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس------------ بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله ولا-- تفارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه----- ويكرهون ما جاء به و---يهاجر الي يثرب فيظهر بها امره فاياك ان تنخدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم فكل من اساله من اليهود والنصاري والمجوس يقول-- هذا الدين-	475	5274941812924222394	459	855.5	369	514	89.29961395263672	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0180	true	6435169587145313864	97	143	495	722	1474	300	وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر فلما اسلمت اخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم قول زيد بن عمرو واقراته منه السلام فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وترحم عليه وقال قد رايته في الجنة يسحب ذيولا	180	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0476	false	5352904290807857296	0	35	0	178	1514	300	وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر فلما اسلمت اخبرت رسول الله ب------------------قول زيد-------- واقرات----ه السلام فرد عليه رسول الله------------------- وترحم عليه وقال قد رايته في الجنة يسحب ذيولا	476	5274941812924222394	177	310.5	142	227	77.97357177734375	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0181	true	-8856010226201716046	47	251	238	1241	1464	300	عاءشة انها قالت---- كان اول ما ابتدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة كانت تجء مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان بغار حراء يتحنث فيه الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ثم يرجع الي اهله فيتزود لمثلها حتي فجاه الحق فاتاه------ فقال يا محمد انت رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجثوت لركبتي وانا قاءم ثم زحفت ترجف بوادري ثم دخلت علي خديجة فقلت زملوني زملوني حتي ذهب عني الروع ثم اتاني فقال يا محمد انت رسول الله قال فلقد هممت ان اطرح نفسي من حالتي من جبل فتبدي لي حين همصت بذلك فقال يا محمد انا جبريل وانت رسول الله ثم قال اقرا قلت -ما اقرا قال فاخذني فغطني ثلاث مرات حتي بلغ مني الجهد ثم قال اقرا باسم ربك الذي خلق فقرات فاتيت خديجة فقلت لقد اشفقت علي نفسي فاخبرتها خبري فقالت ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا ووالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتءدي الامانة وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت بي الي ورقة بن نوفل بن اسد قا-------------------------------------------------------------لت اسمع من ابن اخيك فسالني فاخبرته خبري فقال هذا الناموس الذي انزل علي موسي بن عمران ليتني فيها جذع ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك قلت	181	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0476	false	5352904290807857296	105	300	539	1514	1514	300	عاءشة رضي الله عنها كان اول ما ابتدء به رسول الله -------------------من الوحي الرءيا الصادقة كانت تجء مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان بغار حراء يتعبد فيه الليالي ذوات العدد--------------------- ثم يرجع الي اهله فيتزود لمثلها حتي فجاة الحق فاتاه جبريل فقال يا محمد انت رسول الله قال رسول الله------------------- فجثوت لركبتي ثم رجع----------ت ترجف بوادري ف--دخلت علي خديجة فقلت زملوني زملوني ثم- ذهب عني الروع ثم اتاني فقال يا محمد انت رسول الله قال فلقد هممت ان اطرح نفسي من حالق-------- فتبدي لي حين هممت بذلك فقال يا محمد انا جبريل وانت رسول الله--- قال اقرا قلت وما اقرا قال فاخذني فغتني ثلاث مرات حتي بلغ مني الجهد ثم قال اقرا باسم ربك الذي خلق فقرات فاتيت خديجة فقلت لقد اشفقت علي نفسي واخبرتها خبري فقالت ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتءدي الامانة وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت بي الي ورقة بن نوفل وهو ابن عمها وكان قد تنصر وقرا الكتاب وسمع من اهل التوراة والانجيل فقالت اسمع من ابن اخيك فسالني فاخبرته خبري فقال هذا الناموس الذي انزل علي موسي بن عمران ليتني كنت---------------- حيا حين يخرجك قومك قلت-	476	5274941812924222394	864	1599.0	687	1075	80.3720932006836	164	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0181	true	-8856010226201716046	251	285	1241	1392	1464	300	امخرجي هم قال نعم انه لم يجء رجل قط ب-ما جءت به الا عودي ولءن ادركني يومك -انصر-ك نصرا مءزرا ثم كان اول ما نزل علي- من القران بعد اقرا ن والقلم وما يسطرون	181	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	false	729518704749362626	0	34	0	154	1461	300	امخرجي هم قال نعم انه لم يجء احد بمثل ما جءت به الا عودي ولءن ادركني يومك لانصرنك نصرا مءزرا ثم -ان اول ما نزل عليه من القران بعد اقرا ن والقلم وما يسطرون	477	5274941812924222394	143	254.0	110	155	92.25806427001953	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0185	true	-2874792922007604025	0	90	0	435	1488	300	سلمة عن اول ما نزل من القران قال نزلت يا ايها المدثر اول قال قلت انهم يقولون اقرا باسم ربك خلق فقال سالت جابر بن عبد الله فقال لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فسمعت صوتا فنظرت عن يميني فلم ار شيءا و-----عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت ---------امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا------------------------------------------------- فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء قال فدثروني وصبوا علي --ماء بارد-ا فنزلت يا ايها المدثر	185	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	false	729518704749362626	126	214	600	1029	1461	300	سلمة عن اول ما نزل من القران قال نزلت يا ايها المدثر او----ل قلت انهم يقولون اقرا باسم ربك -----قال سالت جابر بن عبد الله -قال لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله -------------------قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فسمعت صوتا فنظرت عن يمين- فلم ار شيءا ونظرت عن يساري فلم ار شيءا ونظرت عن خلفي وامامي فلم ار شي-----------------------ءا فرفعت راسي فاذا هو يعني الملك جالس علي عرش بين السماء والارض فخشيت منه فاتيت خديجة فقلت دثروني -------------------دثروني وصبوا علي الماء ففعلوا فنزلت يا ايها المدثر	477	5274941812924222394	347	598.5	273	501	69.261474609375	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0186	true	-2338034075632278464	231	300	1150	1491	1491	300	دون----- الذي خلقهم ورزقهم وان يحدث بنعمة ربه عليه بقوله واما بنعمة ربك فحدث وذلك فيما زعم ابن اسحاقالنبوة حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق واما بنعمة ربك فحدث اي ما جاءك من الله من نعمته وكرامته من النبوة فحدث اذكرها وادع اليها قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ما انعم الله عليه وعلي العباد به من النبوة سرا الي من يطمءن اليه-	186	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0478	false	3349814799106731902	4	28	22	137	1541	300	دون الله الذي خلقهم ورزقهم وان يحدث بنعمة ربه عليه وهي الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوة في قول ابن اسحاق فكان--------------------------------------- يذكر ذلك--------------------------------------- سرا الي من يطمءن اليه	478	5274941812924222394	80	92.0	62	347	23.05475425720215	13	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0188	true	-445442208500865894	31	182	145	858	1401	300	من نعمة الله علي علي بن ابي طالب وما صنع الله له واراده به من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير- فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا فلنخفف عنه من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ من بنيه رجلا فنكفهما عنه قال العباس نعم فانطلقا حتي اتيا ابا طالب فقالا انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو ط-----------------------الب اذا تركتما لي عقيلا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فضمه اليه واخذ العباس جعفرا فضمه اليه فلم يزل علي بن ابي طالب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بعثه الله نبيا فاتبعه علي فامن به وصدقه ولم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزل جعفر عند العباس حتي اسلم	188	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0483	false	-5320910696291173774	162	300	771	1463	1463	300	من نعمة الله عليه-------------------------------------------------- ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثيرة فقال يوما رسول الله لعمه العباس---------------------------------------- يا ع--م ان ابا ط-----الب كثير العيال فان------------------------------------طلق بنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نخف-----------------------ف عن عيال ابي طالب فانطلقا اليه واعلماه ما ارادا فقال ابو طالب اترك-----ا لي عقيلا واصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله------------------- عليا---------- واخذ العباس جعفرا فلم ----------يزل علي عند النبي حتي ارسل---------------------------------ه الله----- فاتبعه وكان النبي اذا اراد الصلاة فانطلق هو وعلي الي بعض الشعاب بمكة فيصليان ويعودان فعثر عليهما ابو طالب فقال يا بن اخي ما هذا الدين قال دين الله وملاءكته ورسله ودين ابينا ابراهيم بعثني الله تعالي به الي العباد وانت احق من دعوته الي الهدي واحق من اجابني قال لا استطيع ان افارق ديني ودين اباءي ولكن والله لا تخلص قريش اليك بشء تكرهه ما حييت فلم يزل جعفر عند العباس حتي اسلم-	483	5274941812924222394	258	338.5	204	1058	24.38563346862793	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0189	true	1179006698851703276	20	151	96	767	1511	300	ابو بكر رجلا مالف-------------ا لقومه محببا سهلا وكان انس-------ب قريش لقريش واعلم قريش بها وبما كان فيها من خير او شر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجاربه وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه فيما بلغني عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استجابوا له فاسلموا وصلوا فكان هءلاء الثمانية النفر--- الذين سبقوا الي الاسلام فصلوا وصدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم وامنوا بما جاء به من عند الله ثم تتابع الناس في الدخول في الاسلام الرجال منهم والنساء حتي فشا ذكر الاسلام بمكة وتحدث به الناس	189	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	208	287	1018	1417	1481	300	ابو بكر واظهر اسلامه وكان مانعا لقومه محببا فيهم وكان اعلم بانساب ق------ريش و----------------ما كان فيها وكان------------------ تاجرا يجتمع اليه قوم---------------------------------------------------------------------------- فجعل يدعوا من ي-----------ثق به من قومه ف---------------------اسلم علي يده------------ عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم الي النبي----------------------- حين استجابوا له فاسلموا وصلوا وكان هءلاء--------- النفر هم الذين سبقوا الي الاسلام------------------------------------------------------------------------- ثم تتابع النا----------س في الاسلام-------------------- حتي فشا ذكر الاسلام بمكة وتحدث به الناس	484	5274941812924222394	330	487.5	259	694	47.55043411254883	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0189	true	1179006698851703276	152	297	770	1496	1511	300	ثم ان الله عز وجل امر نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم بعد مبعثه بثلاث سنين ان يصدع بما جاءه منه وان يبادي الناس بامره ويدعو اليه فقال له فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين وكان قبل ذلك في السنين الثلاث من مبعثه الي ان امر باظهار الدعاء الي الله مستسرا مخفيا امره صلي الله عليه وسلم وانزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون قال وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلوا--------- ذهبوا الي الشعاب فاستخفوا من قومهم فبين--ا سعد بن ابي وقاص في نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم- في شعب من شعاب مكة اذ ظهر عليهم نفر من المشركين وهم يصلون فناكر----------------------------------وهم وعابوا عليهم ما يصنعون حتي قاتلوهم فاقتتلوا فضرب سعد بن ابي وقاص يومءذ رجلا من المشركين بلحي جمل فشجه فكان اول دم اهريق في الاسلام	189	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0485	false	4382229047765029380	45	129	222	652	1499	300	ثم ان الله تعالي -امر نبيه------------------------- بعد مبعثه بثلاث سنين ان يصدع بما ي------------------------------------------------------------ءمر و------------------كان قبل ذلك في السنين الث-------------------------------------------لاث مستترا بدعوته لا يظهرها الا------------------------------------------------------ لمن يثق به فك-----------------------------------------------ان اصحابه---------------------------- اذا ارادوا الصلاة ذهبوا الي الشعاب فاستخفوا--------- فبينمان سعد بن ابي وقاص وعمار وابن مسعود وخباب وسعيد بن زيد يصلون في شعب اطلع عل--------------يهم نفر من المشركين منهم ابو سفيان بن حرب والاخنس بن شريق وغيرهما فسبوهم وعابوهم--------------- حتي قاتلوهم--------- فضرب سعد------------------ رجلا من المشركين بلحي جمل فشجه فكان اول دم ا-ريق في الاسلام	485	5274941812924222394	283	328.5	222	772	36.65803146362305	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0190	true	7508635983862178961	101	227	475	1084	1432	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فقا------------ل يا بني فلان يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ----ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك -ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وتب الي اخر السورة 29 فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة حدثنا محمد بن اسحاق عن عمرو بن عبيد عن الحسن بن ابي الحسن قال لما -نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك الاقربين	190	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0485	false	4382229047765029380	132	225	663	1120	1499	300	ابن عباس---- لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين خرج رسول الله فصعد علي------------------ الصفا فهتف يا صباحاه فاجتمعوا اليه ف---------------------قال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح---- الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قال فنزلت----------- تبت يدا اب------------ي لهب السورة وقال جعفر---------------------------------------------------- بن عبد الله -----بن ابي الح----كم لما انزل الله ------عل-----------------------ي رسوله وانذر عشيرتك الاقربين	485	5274941812924222394	387	630.5	305	627	61.72248840332031	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0192	true	3363607338520438853	120	289	580	1400	1456	300	فبين-ا هم كذلك اذ طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتي استلم الركن ثم مر بهم طاءفا بالبيت فلما مر بهم غمزوه ببعض القول قال فعرفت ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه مثلها فعرفت ذلك في وجهه ثم مضي ثم مر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها فوقف فقال اتسمعون يا معشر قريش اما والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح قال فاخذت القوم كلمته حتي ما منهم رجل الا كانما علي راسه طاء---ر واقع وحتي ان اشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفءه باحسن ما يجد من القول حتي انه ليقول انصرف يا ابا القاسم راشدا فوالله ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبين-ا هم كذلك اذ طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد واحاطوا به يقولون له انت الذي تقول كذا وكذا	192	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2012713559442666454	40	139	203	696	1556	300	فبينما هم كذلك اذ طلع النبي و-----------------------------مشي حتي استلم الركن ثم مر بهم طاءفا فغمز------------------وه ببعض القو----ل فعرفت ذلك في وجهه ثم ----------------------------مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه مثلها ثم --------------------------------الثالثة ف-------------------قال اتسمعون يا معشر قريش---- والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح قال ف-------------------------------------كانما علي رءوسهم الطير واقع حت-ي ان اشدهم فيه------------- ليرفءه باحسن ما يجد وان-------------------------------------------------------------------------صرف رسول الله حتي -------------------اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر ف----------قال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم-------------- حتي اذا ات-اكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم كذلك اذ طلع رسول الله------------------- فوثبوا اليه وثبة رجل واحد----------- يقولون له انت الذي تقول كذا وكذا	499	5274941812924222394	452	722.0	358	825	54.787879943847656	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0194	true	-7690979161009376307	0	103	0	514	1501	300	وبني المطلب ولا ينكحو-----هم ولا يبيعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم----- فكتبوا بذلك صحيفة وتعاهدوا وتواثقوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا بذلك الامر علي انفسهم فلما فعلت ذلك قريش---- انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي قريش وظاهرهم عليه----------------------------------------------------- فاقاموا علي ذلك من امرهم سنتين او ثلاثا حتي جهدوا الا يصل الي احد منهم شء الا سرا مستخفيا به من اراد صلتهم من قريش وذكر-- ان ابا جهل لقي حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد معه غلام يحمل قمحا يريد	194	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	202	300	999	1488	1488	300	وبني المطلب ولا ينكحوا اليهم ولا يبيعوهم ول-----ا يبتاعون منهم شيءا فكتبوا بذلك صحيفة وتع---------اهدوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا لذلك الامر علي انفسهم فلما فعلت---- قريش ذلك انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا----- وخرج من بني هاشم ابو لهب---------- بن عبد المطلب الي قريش فلقي هندا بنت عتبة فقال كيف رايت نصري اللات والعزة قالت لقد احسنت فاقاموا علي ذلك--------- سنتين او ثلاثا حتي جهدوا -لا يصل الي احد منهم شء الا سرا--------------------------------- وذكروا ان ابا جهل لقي حكيم بن حزام بن خويلد ومعه قمح----------------- يريد-	505	5274941812924222394	395	666.0	314	583	67.75299835205078	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0195	true	-214091278467415307	38	101	190	504	1461	300	سنين- فعظمت المصيبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بهلاكهما------------------------------------------------------------ وذلك ان قريشا وصلوا من اذاه بعد موت ابي طالب الي ما لم يكونوا يصلون اليه CHECK خروج النبي صلي الله عليه وسلم الي الطاءف في حياته منه حتي -نثر بعضهم علي راسه التراب AUTO استماع الجن لتلاوة رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلامهم 38 ثم ان رسول الله صلي الله	195	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0508	false	7402227179933365022	129	187	665	947	1492	300	-ايام فعظمت المصيبة علي رسول الله------------------- بهلاكهما فقال رسول الله ما نالت قريش مني شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب وذلك ان قريشا وصلوا من اذاه بعد موت ابي طالب الي ما لم يكونوا يصلون اليه----------------------------------------------- في حيات----ه حتي ينثر بعضهم--------- التراب علي راسه وحتي ان بعضهم يطرح عليه رحم الشاة وهو يصلي وك--------------ان رسول الله يخرج ذلك	508	5274941812924222394	162	222.0	127	376	43.085105895996094	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0195	true	-214091278467415307	103	160	514	779	1461	300	انصرف من الطاءف راجعا الي مكة حين يءس من خبر ثقيف حتي اذا كان بنخلة قام من جوف الليل---------- يصلي فمر به نفر من الجن الذين ذكر الله عز وجل قال محمد بن اسحاق وهم فيما ذكر ليسبعة نفر من جن اهل نصيب-------ين---- اليمن فاستمعوا له فلما فرغ من صلاته ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا واجابوا	195	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	250	292	1205	1405	1439	300	انصرف رسول الله راجعا الي مكة-------------------- حتي اذا كان في---------- جوف الليل قام قاءما يصلي فمر به نفر من الجن---------------------------------------- وهم -----------سبعة نفر من جن---- نصيبين راءحين الي اليمن فاستمعوا له فلما فرغ من صلاته ولو -الي قومهم منذرين قد امنوا واجابوا	509	5274941812924222394	167	258.0	131	286	58.39160919189453	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0196	true	-7136207435242829512	62	96	302	466	1438	300	يا بني فلان ان هذا انما يدعوكم ----الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم وحلفاءكم من الجن من بني مالك بن اقيش الي ما جاء به من البدعة والضلال--------ة فلا تطيعوه ولا تسمعوا له	196	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	2	30	8	149	1519	300	يا بني فلان------- انما يدعوكم هذا الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم وحلفاءكم من الجن --------------------الي ما جاء به من --------الضلالة والبدعة فلا تطيعوه ولا تسمعوا له	511	5274941812924222394	129	219.5	103	176	73.29545593261719	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0198	true	2274989950648680856	62	300	306	1483	1483	300	عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا--نا ان كانت لكما في انفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره ق-ال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه-- احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بن حضير بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فوالله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان نبي حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راهما سعد مطمءنين عرف ان اسيدا انما اراد ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد-	198	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	18	162	95	802	1475	300	عليهما فقال------- ما جاء بكم------ا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا عنا فقال م--------------------------------صعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم -----------جلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام فقال من---------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن هذا واج-له كيف تصنعون اذا دخلتهم--------- في هذا الدين قالا--- تغتسل وتطهر ثيابك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين ففعل ذلك واسلم ثم قا-----------------------------------------------ل لهما ان وراءي رجلا ان -تبعكما لم يتخلف عنكما احد من قومه وسارسله اليكما----- سعد بن معاذ ثم -----------انصرف الي سعد وقومه ف-------------------لما نظر اليه سعد ق--------------ال احلف بالله لقد جاءكم------------- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فقال------------------- له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين -والله ما رايت بهما باسا --------------------------------وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه ف------------------------------------------قام سعد مغضبا مبادرا لخوفه مما- ذكر له---------------------------------------------------------------- ثم خرج اليهما فلما راهما---- مطمءنين عرف ما----------- اراد-------------- فوقف عليهما وق---------ال لاسعد	513	5274941812924222394	640	1040.0	502	1183	54.09974670410156	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0199	true	-5141202336694830520	0	228	0	1123	1463	300	بن زرارة يا ابا امامة لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني تغشانا في دارنا بما نكره وقد قال اسعد لمصعب اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لم يخالف عليك منهم اثنان فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة فجلس فعرض عليه----- الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا الله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم به في اشراقة وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين -قالا تغتسل ف-----------------تطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وشهد شهادة الحق وركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير فلما راه قومه مقبلا قالو نحلف بالله لقد رجع سعد اليكم بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع اسعد ومصعب الي منزل بن زرارة فاقام عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة ووال وواقف	199	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	162	295	802	1452	1475	300	بن زرار-------------ة لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له مصعب او-تقعد فتسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره---------------------------- فجلس فعرض عليه مصعب الاسلام وقرا عليه القران فقا--------------------------------------------------------------------ل لهما كيف تصنعون اذا -------------دخلتم في هذا الدين فقالا له ما قالا لاسيد فاسلم وتطهر ثم عاد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير ف--------------------------------------------------------------------------------------لما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا ق-------------------ال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع مصع------ب الي منزل اسعد ولم يزل------- يدعوا -----الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من ----بني امية بن زيد وواء-----ل وواقف	513	5274941812924222394	589	1011.0	465	1146	51.39616012573242	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0202	true	1888911463831278039	82	300	420	1508	1508	300	مستخفين -تسلل القطا حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن سبعون رجلا ومعهم امراتان من نساءهم نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني مازن بن النجار واسماء بنت عمرو بن عدي احدي نساء بني سلمة وهي ام منيع فاجتمعنا بالشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءنا ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان------- اول من تكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرج وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسهاان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا وهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانقطاع اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما-	202	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	81	215	434	1115	1558	300	مستخفين يتسللون ----حتي اجتمعوا ب------------العقبة وهم- سبعون رجلا -معهم امراتان---------- نسيبة بنت كعب ام عمارة----------------------------- واسماء ام- عمرو بن عدي من -------بني س---------------------------لمة وجاءهم رسول الله -----------------------------ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو كافر---------------------- احب ان يتوثق ل--ابن اخيه ف------------------كان العباس اول من تكلم ف---------------------قال يا معشر الخزرج وكانت العرب تسمي الخزرج والاوس به -----------------------------ان محمدا منا حيث قد ع---------------------------------------------لمتم في عز-------- ومنعة-------- وانه قد ابي الا الانقطاع الي------------كم فان كنتم ترون انكم تفون---- بما دعوتموه اليه ومانعوه---------- فانتم و-------------ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه------------------------- فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة فقال الانصار-------------- قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت---- فتكلم و-----------------------------تلا القران-------------- ورغب في الاسلام ثم قال تم---------------نعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم --اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما	514	5274941812924222394	595	882.5	472	1097	54.238834381103516	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0203	true	-7545775855116543609	0	116	0	595	1526	300	نمنع منه ازر--نا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود-فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله------- ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم -الهدم الهدم انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالم-----------------تم وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقي-با يكونون علي قومهم بما فيهم فاخرجوا اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	203	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	215	294	1115	1531	1558	300	نمنع منه ذرارينا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب-------------------------------------- فاعترض الكلا-----------------------------------------م ابو الهيثم بن التيهان-------------------- فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله و---------------------قال بل الدم الدم والهدم الهدم انتم مني وانا منكم -----------------اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم و---قال رسول الله------------------- اخرجوا الي----- اثني عشرة نيقبا يكونون علي قوم---------هم فاخرجوهم-------------- تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	514	5274941812924222394	375	586.0	303	624	60.096153259277344	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0203	true	-7545775855116543609	152	298	767	1516	1526	300	نضلة الانصاري ثم اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو والله خزي الدنيا والاخرة ان فعلتم وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه واما عاصم بن عمر بن قتادة فقال والله -ما قال العباس--------- ذلك الا ليشد العقد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اعناقهم واما عبد الله بن ابي بكر فقال والله ما قال العباس ذلك الا ليءخر القوم تلك الليلة رجاء ان -يحضرها عبد الله بن ابي ابن سلول فيكون اقوي لامر القوم	203	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	0	93	0	494	1532	300	نضلة الانصاري----------------------- يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل تبا-------------------يعونه علي حرب الاحمر والاسود--------- فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو ال-له خزي الدنيا والاخرة--------- وان كنتم ترون انكم وافون له----------------------------------------------- فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله قا-------------ل الجنة قالوا ابسط يدك--------- فباي-------------------------------------عوه وما قال العباس بن عبادة ذلك الا ليشد العقد -----------------له عليهم وقيل بل قاله------------------------------------------------------------ ليء-------------------خر الامر ليحضر-- عبد الله بن ابي -بن سلول فيكون اقوي لامر القوم	515	5274941812924222394	454	786.5	367	760	59.73684310913086	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0204	true	-5514135901711325748	68	261	316	1258	1460	300	عبد الله بن كعب عن ابيه كعب بن مالك قال -------------------كان اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- البراء بن معرور ثم تتابع القوم ف--------لما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجب هل لكم في مذمم والصباء معه قد اجتمعوا علي حربكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يقول عدو الله هذا ازب العقبة هذا ابن ازيب اسمع عدو الله اما والله لافرغن لك------------ ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والذي بعثك بالحق----- لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني باسيافنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحاكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها حتي اصبحنا فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انا قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من------ العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم------ منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون لهم بالله ما كان من هذا شء	204	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	83	215	448	1108	1532	300	عبد الله ب-------ن ابي----- بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فكان اول من بايعه ابو امامة اسعد بن زرارة وقيل ابو الهيثم بن التيهان وقيل البراء بن معرور ثم باي-ع القوم فبايعوه فلما بايعوه----------------------------- صرخ الشيطان من راس العقبة------------------- يا اهل الجباجب هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم فقال رسول ا------------------------------------------------------------------------------لله اما والله لافرغن لك اي عدو الله ثم قال----------------------------- ارفضوا الي رحالكم فقال له العباس بن عباد--------ة والذي بعثك بالحق نبيا لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني باسيافنا فقال----------------------------- لم نءمر بذلك ف-----رجعو--------------------------------------------------------ا فلما اصبحوا جاءهم---- جلة قريش ----------------------فقالو-------------------- قد بلغنا انكم--- جءتم الي صاحبن----ا تستخرجونه-------------- وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من احياء العرب ابغض الينا ان تنش------ب بيننا وبينهم الحرب منكم فحلف ------من هناك من مشركي الانصار--------------- ما كان من هذا شء	515	5274941812924222394	518	703.5	405	1020	50.7843132019043	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0206	true	7594474898205399970	1	282	7	1371	1466	300	بن المطلب وحكيم بن حزام ومن بني مخزوم -ابو جهل بن هشام ومن بني سهم نبيه ومنبه- ابنا الحجاج ومن بني جمح امية بن خلف ومن كان معهم وغيرهم ممن لا يعد من قريش فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كا---ن امره ما قد كان وما قد رايتم وانا والله ما نامنه علي الوثوب علينا بمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا -قال فتشاوروا ثم قال قاءل منهم احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه منه ما اصابهم قال- فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي والله لو حبستموه كما تقولونلخرج امره من وراء الباب الذي اغلقتموه دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم حتي يغلبوكم علي امركم هذا ما هذا لكم براي فانظروا في غيره ثم تشاوروا فقال قاءل منهم نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلدنا فاذا خرج عنا فوالله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت قال الشيخ النجدي والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنت ان يحل علي حي من------ العرب فيغلب عليهم بذل--ك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم فياخذ امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد اديروا فيه رايا غير هذا قال فقال ابو جهل بن هشام والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان تاخذوا من كل قبيلة فتي شابا جلدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا	206	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0518	false	-8414819559267512876	166	300	835	1503	1503	300	بن الاسود وحكيم بن ح--------------زام وابا جهل ونبيها------------------ ومنبها ابني الحجاج و-----------امية بن خلف------------- وغ-------------------يرهم فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما ---كان و-----------------------ما نامنه علي الوثوب علينا بمن--- اتبعه--------- فاجمعوا فيه رايا فقال بعض--------------------هم احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب---------- الشعراء------ ----------------------------------------------------------------------قبله فقال------ النجدي--------- ما هذا لكم براي------ لو حبستموه ي----------خرج امره من وراء الباب------------------- الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فين-زعوه من ايديكم فقال اخر--------------------------------------------------------------------------------------- نخرجه و--------------ننفيه من بلدنا ول-------------------ا نبالي اين------------ وقع اذا غاب عنا فقال النجد---------------------------------------------------------------------ي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه----------------------------------------- لو فعلتم ذلك ل-----------حل علي حي من احياء العرب فيغلب عليهم بحلاوة منطقه --------------------------ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم و----ياخذ امركم من ايديكم فق------------------------------------------------ال ابو جه------------------------------------------------------------------------------------ل اري ان ناخذ-- من كل قبيلة فتي---------- نسيبا و-------------نعطي كل فتي منهم سيفا-	518	5274941812924222394	606	789.5	478	1379	43.944889068603516	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0207	true	-9123257211033218095	0	99	0	492	1484	300	في القباءل كلها فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا ورضوا منا بالعقل فعقلناه لهم قال فقال الشيخ النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي لا راي لكم غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له فاتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال فلما كان العتمة من الليل اجتمعوا علي بابه فترصدو-ه متي ينام فيثبون عليه فلما را-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي واتشح ببردي الحضرمي الاخضر فنم---- فانه لا يخلص اليك شء تكرهه	207	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	11	80	56	404	1517	300	في القباءل كلها فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا ورضوا منا بالعق----------------ل فقال------ النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي---------------- فتفرقوا ----علي ذلك-------------- فاتي جبريل النبي فق-----------------------ال لا تبت ا----لليلة علي فراشك ف-----------------------لما كان العتمة--------- اجتمعوا علي بابه -يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راهم رسول الله ق--------------------------ال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي واتشح ببرد--------ي الاخضر فنم فيه فانه لا يخلص اليك شء تكرهه	519	5274941812924222394	327	537.0	261	498	65.66265106201172	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0209	true	-3798514331057784022	140	285	697	1378	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطءه احد طرفي النهار ان ياتي بيت ابي بكر اما بكرة واما عشية حتي اذا كان اليوم الذي اذن الله فيه لرسوله بالهجرة وبالخروج من مكة من بين ظهراني قومه اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة في ساعة كان لا ياتي فيها قالت فلما راه ابو بكر قال ما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الساعة الا لامر حدث قالت فلما دخل تاخر ابو بكر عن سريره فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عند ابي بكر الا انا واختي اسماء بنت ابي بكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عني من عندك قال يا نبي ا-لله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي قال ان الله عز وجل قد اذن لي بالخروج والهجرة فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة	209	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	213	296	1108	1502	1517	300	النبي ويفعل ما امره و----قالت عاءشة كان رسول الله -------------------لا يخطءه احد طرفي النهار ان ياتي بيت ابي بكر اما بكرة واما عشية حتي ----كان اليوم الذي اذن الله فيه برسوله بالهجرة----------------------------------- اتانا -----------------------------بالهاجرة ف------------------------------لما راه ابو بكر قال ما جاء----------------------------- هذه الساعة الا لامر حدث ف-----لما دخل جلس علي السرير وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج---- من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي قال ان الله------- قد اذن في -الخروج فق--------ال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة	519	5274941812924222394	348	547.5	271	688	50.58139419555664	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0210	true	-7967006814434742886	17	248	82	1215	1468	300	فاستاجرا عبد الله بن ارقد رجلا من بني الديل بن بكر وكانت امه امراة من بني سهم بن عمرو وكان مشركا-يدلهما علي الطريق ودفعا اليه راحلتيهما فكانتا عنده يرعاهما لميعادهما ولم يعلم فيما بلغنيبخروج رسول الله صلي الله عليه وسلم احد حين خرج الا علي بن ابي طالب وابو بكر الصديق وال ابي بكر فاما علي بن ابي طالب فان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنياخبره بخروجه وامره ا----------ن يتخلف بعده بمكة حتي يءدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوداءع التي كانت عنده للناس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بمكة احد عنده شء يخشي عليه الا وضعه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يعرف من صدقه وامانته فلما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم للخروج اتي ابا بكر بن ابي قحافة فخرجا من خوخة ------لابي بكر في ظهر بيته ثم عمدا الي غار بثور جبل باسفل مكة فدخلاه وامر ابو بكر ابنه عبد الله بن ابي بكر ان يسمع لهما ما يقول الناس فيهما----- نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر وامر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهاره ثم يريحها عليهما اذا امسي بالغار وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما من الطعام اذا امست بما يصلحهما فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار ثلاثا ومعه ابو بكر وجعلت قريش حين فقدوه مءة ناقة لمن يرده عليهم فكان عبد الله بن ابي بكر	210	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0520	false	9133141428955352010	1	114	6	552	1498	300	فاستاجرا عبد الله بن اريقط من ----بني الديل بن بكر و-----------------------------------كان مشركا يدلهما علي الطريق--------------------------------------------------- ولم يعلم بخ----------روج رسول الله غير ابي بكر------------------------------------------------------- وال ابي بكر فاما علي ف--------------------------------------------------------------------امره رسول الله ان يتخلف عنه------ حتي يءدي عن رسول الله------------------- الوداءع التي كانت عنده ثم يلحقه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجا من خوخة في بيت ابي بكر في ظهر بيته ثم عمدا الي غار بثور-------------- فدخلاه وامر ابو بكر ابنه عبد الله ان يت----------سمع-------------------- لهما بمكة نهاره ثم ياتيهما ليلا و-----------------------------------امر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهارا ثم ي------اتيهما بها ليلا وكا-------نت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما ----بطعامهما مساء------------- فاقاما---------------------------- في الغار ثلاثا------------- وجعلت قريش ما---------ءة ناقة لمن -رده عليهم وكان عبد الله بن ابي بكر	520	5274941812924222394	454	640.5	355	1155	39.30735778808594	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0211	true	2468220880169964405	0	141	0	704	1465	300	ابي بكر-------- من عندهما الي مكة اتبع عامر بن فهيرة اثره بالغنم حتي يعفي عليه حتي اذا مضت الثلاث وسكن عنهما الناس اتاهما صاحبهما الذي استاجرا ببعيريهما----------------------------------- واتتهما اسماء بنت ابي بكر بسفرتهما ونسيت ان تجعل له-ا عصاما فلما ارتحلا ذهبت لتعلق السفرة فاذا ليس فيها عصام فحلت نطاقها فجعلته لها عصاما ثم علقتها----- به فكان يقال لاسماء بنت ابي بكر ذات النطاقين لذلك فلما قرب ابو بكر الراحلتين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب له افضلهما ثم قال له اركب فداك ابي وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اركب بعيرا ليس لي قال فهو لك يا رسول الله بابي انت وامي قال لا ولكن ما الثمن الذي ابتعتها به قال كذا وكذا قال قد اخذتها بذلك قال هي لك يا رسول الله فركبا فانطلقا واردف ابو بكر عامر بن فهيرة مولاه خلفه يخدمهما ب--الطريق	211	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0520	false	9133141428955352010	112	174	544	884	1498	300	ابي بكر اذا غدا من عندهما-------- اتبع ا--------------ثره بالغنم حتي يعفي اثره فلم---ا مضت الثلاث وسكن------ الناس اتاهما دليلهم-------------ا ببعيريهما فاخذ رسول الله احدهما بالثمن فركبه واتتهما اسماء بنت ابي بكر بسفرتهما ونسيت ان تجعل لهما عصاما------------------------------------------------- فحلت نطاقها فجعلته---- عصاما --وعلقت السفرة به وكان يقال لاسماء------------ ذات النطاقين لذلك ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركبا وسار--ا واردف ابو بكر عامر بن فهيرة----------- يخدمهما في الطريق	520	5274941812924222394	267	375.5	216	755	35.36423873901367	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0216	true	8386926044947420981	0	262	0	1278	1475	300	رسول الله الي العدد والعدة والمنعة فيقول لهم صلي الله عليه وسلم خلوا زمامها فانها مامورة حتي انتهي الي موضع مسجده اليوم فبركت علي باب مسجده وهو يومءذ مربد لغلامين يتيمين من بني النجار في حجر معاذ بن عفراء يقال لاحدهما سهل وللاخر سهيل ابنا عمرو بن عباد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار فلما بركت لم ينزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع لها زمامها لا يثنيها به ثم التفتت خلفها ثم رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ووضعت جرانها ونزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتمل ابو ايوب رحله فوضعه في بيته فدعته الانصار الي النزول عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع رحله فنزل علي ابي ايوب خالد بن زيد بن كليب في بني غنم بن النجار قال ابو جعفر وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المربد لمن هو فاخبره معاذ بن عفراء وقال هو ليتيمين لي -سارضيهما ف--------امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبني مسجدا ونزل علي ابي ايوب حتي بني مسجده ومساكنه وقيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري موضع مسجده ثم بناه 67 والصحيح عندنا في ذلك ما حدثنا مجاهد بن موسي قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حماد بن سلمة عن ابي التياح عن انس بن مالك قال كان موضع --مسجد النبي صلي الله عليه وسلم لبني النجار وكان فيه نخل وحرث وقبور من قبور الجاهلية فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثامنوني به فقالوا لا نبتغي به ثمنا الا ما عند الله فامر	216	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0523	false	7679035214557958552	44	178	206	890	1533	300	رسول الله الي العدد والعدة والمنعة فيقول----------------------- خلوا سبيلها فانها مامورة حتي انتهي الي موضع مسجده اليوم فبركت علي باب مسجده وهو يومءذ مربد لغلامين يتيمين-------------- في حجر معاذ بن عفراء و--------هما سهل و------سهيل ابنا عمرو من بني النج----------------------------ار فلما بركت لم ينزل عنها----------------------------- ثم وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله------------------- واضع لها زمامها لا يثنيها به ف--التفتت خلفها ثم رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله و-------------------احتمل ابو ايوب------------------------- الانصاري رحله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسال رسول الله -------------------عن المربد ---------فقال معاذ بن عفراء----- هو ليتيمين لي وسارضيهما من ثمنه فامر به رسول الله------------------- ان يبني مسجدا وقام عند ابي ايوب حتي بني مسجده ومساكنه وقيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان موضع المسجد كان--------------------- لبني النجار -----فيه نخل وحرث وق--------بور المشركين فقال---- رسول الله------------------- ثامنوني به فقالوا لا نب-غي به----- الا ما عند الله فامر	523	5274941812924222394	634	988.0	504	1289	49.1854133605957	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0217	true	4390958446765572359	17	82	89	423	1505	300	مات ابو احيحة بماله بالطاءف ومات الوليد بن المغيرة والعاص بن واءل السهمي فيها بمكة------- وفيها بني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعاءشة بعد مقدمه المدينة بثمانية اشهر---------------- في ذي القعدة في قول بعضهم وفي قول بعض بعد مقدمه المدينة بسبعة اشهر في شوال وكان تزوجها بمكة قبل الهجرة بثلاث سنين بعد وفاة خديجة وهي ابنة ست سنين وقد قيل تزوجها وهي ابنة سبع	217	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0523	false	7679035214557958552	233	281	1184	1440	1533	300	مات ابو احيحة------ بالطاءف و----الوليد بن المغيرة والعاص بن واءل السهمي----- بمكة مشركين وفيها بني النبي----------------------- بعاءشة بعد مقدمه المدينة بثمانية اشهر وقيل بسبعة اشهر في ذي القعدة وقيل------------------------------------------------- في شوال وكان تزوجها بمكة قبل الهجرة بثلاث سنين بعد وفاة خديجة وهي ابنة ست سنين وقيل اب--------------نة سبع	523	5274941812924222394	219	373.0	176	357	61.344539642333984	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0219	true	-5701932045001098442	136	300	661	1521	1521	300	سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو بن الحضرمي وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزوميان والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم فاشرف لهم عكاشة بن محصن وقد كان حلق راسه-فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقال القوم والله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن به منكم ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم تشجعوا عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت ------------------------نوفل بن عبد الله فاعجزه----------------------------------------------------------------------------------------------------م واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير-	219	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	48	144	246	726	1559	300	سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما يتع-----قبانه فتخلفا----- في طلبه ومض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن المغيرة واخو----------------------------------ه نوفل والحكم بن كيسان----------------------------------------------------------------- فاشرف لهم عكاشة بن محصن وقد---- حلق راسه فلما راوه -------قالوا عمار لا باس عليكم و-----------------------ذلك في اخر يوم من رجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرمي واقد بن عبد الله الت-يمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان------------ والحكم وهرب---------- نوفل وغنم المسلمون ما معهم فقال عبد الله بن جحش ان لرسول الله خمس ما غنمتم وذلك قبل ان يفرض الخمس وكانت اول غنيمة غنمها المسلمون واول خمس في الاسلام واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير	526	5274941812924222394	327	505.0	260	986	33.16429901123047	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0220	true	-590699971186250729	16	229	81	1158	1534	300	عبد الله بن جحش ان عبد الله بن جحش قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمتم الخمس وذلك قبل ان يفرض الله من الغناءم الخمسفعزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الغنيمة وقسم ساءرها بين اصحابه فل---------------------------------------------------------------------ما قدموا---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم المسلمون فيما صنعوا وقالوا لهم صنعتم ما لم تءمروا به وقاتلتم في الشهر الحرام ولم تءمروا بقتال وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام فسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد ذلك عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقالت يهود تفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله عز وجل ذلك عليهم لا لهم فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه البقرة فلما نزل القران بهذا من الامر وفرج الله عن المسلمين ما كانوا فيه من الشفق قبض رسول الله	220	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	113	218	572	1136	1559	300	عبد الله بن جحش------------------------------- ان لرسول الله خمس ----------------ما غنمتم------ وذلك قبل ان يفرض الخمس وكانت اول ----------------------------------------------غنيمة غنمها المسلمون واول خمس في الاسلام واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسري الي المدينة فلما قدموا قال لهم رسول الله -----------------------ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين ف------------------------------------------------------------------سقط في ايديهم------------------------ وعنفهم المسلمون وق-------------------------------------------------------------------------------------الت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وقالت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود تفاءل بذلك علي رسول الله ع-------------------مرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمر وعمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد------------ وقدت الحرب ف--------------------------------------------------------انزل الله------------------------------------ يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه الاية ف-لما نزل القران-------------- وفرج الله عن المسلمين---------------------- قبض رسول الله	526	5274941812924222394	430	590.5	347	1150	37.39130401611328	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0226	true	3659598022532323355	256	296	1214	1425	1443	300	سمع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك -انهم لم يظنوا ان رسول الله	226	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0527	false	1548828969763866184	156	188	812	983	1554	300	سمع بهم رسول الله--------------------------------------------- ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك لانهم لن يظنوا ان رسول الله	527	5274941812924222394	165	290.5	134	216	76.38888549804688	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0227	true	9134172128537372927	0	235	0	1147	1482	300	يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي اموال الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا يستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة 82 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس ويزيد بن رومان عن عروة قال وقد رات عاتكة بنت عبد المطلب------- قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فبعثت ا-لي اخيها العباس بن عبد المطلب فقالت له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا لقد افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم علي ما احدثك به قال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته ان انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث----- فاري الناس--- اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينا هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ باعلي صوته بمثلها ان انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة ف------ارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار من دورها الا دخلت منها فلقة ------قال العباس	227	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0527	false	1548828969763866184	188	299	983	1550	1554	300	يلقي حربا وكان ابو سفيان قد سمع انالنبي يريده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحذر و--------استاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة يستنفر------- قريشا--------------------- ويخبرهم الخبر ف------------------------خرج ضمضم-------------- الي مكة وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عاتكة بنت عبد المطلب قد رات قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فقصتها علي اخيها العباس واستكتمته خبرها ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت رايت راكبا -----علي بعير له واقفا-- بالابطح ثم صرخ باعلي صوته ان انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث قالت فاري الناس قد اجتمعوا اليه ثم دخل ال----------------------------مسجد فمثل--- بعيره علي---- الكعبة ثم صرخ مثلها------------------------------------------------- ثم مثل--- بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ -مثلها ثم اخذ صخرة عظيمة وارسلها فلم---------------ا كانت باسف------ل ارفضت فما بقي من مكة-------------------------- الا دخل------ فلقة منها فخرج العباس	527	5274941812924222394	451	616.0	355	1175	38.38298034667969	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0228	true	-232783685268579912	1	284	6	1358	1443	300	الينا قال فلما فرغت--------- اقبلت اليه حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما ذاك قال الرءيا التي رات عاتكة قال فلت وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن ما قالت حقا فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليهم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا قال ثم تفرقنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غيرة لشء مما سمعت قال قلت قد والله فعلت ما كان مني اليه من كبير وايم الله لاتعرضن له فان عاد لاكفيتكموه قال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري ان قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فوالله اني لامشي نحوه اتعرض--ه ليعود لبعض ما قال فاقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظراذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال قلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرقا من ان اشاتمه قال واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا ا-ري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر فتجهز الناس سراعا	228	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	27	208	140	1029	1472	300	الينا قال فلما فرغت من طوافي اقبلت اليه --------------فقال لي-------------------------- متي حدثت فيكم هذه النبية وذكر رءيا عاتكة ثم قال ----------------------------------------------------------ما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم----------------------------------------------- فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن-------- حقا والا كتبنا عليكم---------------------------------------- انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس ف------ما كان مني اليه ا-----لا اني جحدت ذلك وانكرته ف------------------------------لما امسيت -----اتاني نساء بني عبد المطلب وقلن لي-------- اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم و--قد تناول --نساءكم ولم تنكر عليه ذلك قال قلت-------------------------- والله كان ذلك و------------------------------لاتعرضن له فان عاد --كفيت-موه قال فغدوت--- اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا----- مغضب------------------------ احب ان ادركه--------------------- فرايته في المسجد فمشيت- نحوه اتعرض له ليعود فاو-----------قع به ف---------------------------------------------------خرج نحو باب المسجد يشتد قال قلت ما باله قاتل-----ه الله اكل هذا فرقا من ان اشاتمه---- واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو و--------هو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع-----ه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطي--------مة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد و---صحابه لا ادري ان تدركوها الغوث الغوث---- فشغلني عنه وشغله عني قال------------ فتجهز الناس سراعا	528	5274941812924222394	758	1158.5	595	1364	55.57184600830078	139	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0231	true	8307112138309035692	38	198	208	1019	1533	300	سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتين ثم سلم فقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني اين قريش قالا هم وراء---- الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي والكثيب العقنقلفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعم-ءة و---الالف ثم قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة و--------ابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث بن كلدة وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس ف-قال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	231	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	0	118	0	612	1515	300	سفيان فتركوهما وفرغ رسول الله من الصلاة وق----------------------------ال اذا صدقاكم ضربتموه-ا واذا كذباكم تركتموها -صدقا------ انهما لقريش اخبراني اين قريش قالا هم وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي ---------------فقال رسول الله------------------------ كم القوم قالا كثير قال كم عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون ق-------الا يوما تسعا ويوما عشرا قال القوم-------------------------------- بين التسعماءة الي الالف ثم قال لهما----------------------------- فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتب---------ة وشيبة ابنا ربيعة والوليد وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام--------------- والحارث بن عامر-------- وطعيمة بن عدي-------- والنضر بن الحارث-------- وزمعة بن الاسود وابو جهل-------- وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله------------------- علي اصحابه وقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	530	5274941812924222394	563	920.0	452	830	67.8313217163086	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0232	true	-6266568048186138150	0	300	0	1473	1473	300	رجل منهم حتي يقتل رجل م-نكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش الليلة وسيدها والمطاع فيها هل لك ا--لا تزال تذكر منها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل دم حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فاءت ابن الحنظلية فاني ---------لا اخشي ان يشجر امر الناس غيره يعني ابا جهل بن هشامرجع الحديث الي حديث ابن اسحاق ثم قام عتبة بن ربيعة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه- لا يزال رجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون قال حكيم-------- فانطلقت اءم ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها فهو يهيءها فقلت يا ابا الحكم ان عتبة قد ارسلني اليك بكذا وكذا للذي فادفقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد واصحابه وما بعتبة ما قال ولكنه قد راي محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه فقد تخو--------------فكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال له هذا حليفك يريد ان يرجع بالن--------اس وقد رايت ثارك بعينيك فقم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صرخ واعمراه واعمراه فحميت الحرب وحقب امر الناس واستوسقوا علي ما هم عليه من الشر وافسد علي الناس الراي الذي دعاهم اليه عتبة بن ربيعة فلما بلغ عتبة بن ربيعة قول ابي جهل انتفخ سحره قال سيعلم المصفر استه من انتفخ سحره انا ام-	232	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	21	239	114	1167	1473	300	رجل منهم الا يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا----- اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في القوم فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش------- وسيد-------------ها هل لك ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك --------قال ترجع بالناس وتحمل دم حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعل----ت علي دمه -------------------------وما اصيب من ماله فا-ت ابن الحنظلية يعني ابا جهل فلا اخشي ان يفسد امر الناس غيره فق----------------------------------------------------ام عتبة في الناس فقال------------------- انكم ------ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموهم لا يزال رجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حكيم بن حزام فانطلقت الي ابي جهل فوجدته قد نثل درعا و-------------هو يهيءها فاعلمته ما قال------ عتبة فقال ان---------------------------------تفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه وال----له لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد --------وما بعتبة ما قال -لكن---- راي------------------------------ ابنه ابا حذيفة فيهم وقد خافكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال له هذا حليفك يريد ان يرجع الي مكة بالناس وقد رايت ثارك بعينك----- فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر و--------------------صرخ واعمراه واعمراه فحميت الحرب--------------- واستوثق الناس -------------------------علي الشر ف-------------------------------------لما بلغ عتب---------ة قول ابي جهل انتفخ سحره قال سيعلم المصفر استه من انتفخ سحره انا ام	533	5274941812924222394	931	1550.0	730	1517	61.37112808227539	170	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0233	true	-83570788097281218	0	91	0	447	1485	300	هو ثم التمس بيضة يدخلها في راسه فما في الجيش بيضة تسعه من عظم هامته فلما راي ذلك اعتجر علي راسه ببرد له وقد خرج الاسود بن عبد الاسود المخزومي وكان رجلا شرسا سيء الخلق-فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم ولاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج له حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما نحو اصحابه ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه يريد زعمان يبر يمينه واتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض ثم خرج	233	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	239	300	1167	1473	1473	300	هو ثم التمس بيضة يدخلها ر---اسه فما وجد--------------- من عظم هامته ف------------اعتجر--------- ببرد له وخر---ج الاسود بن عبد الاسد- المخزومي وكان---------- سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم ولاهدمنه او لاموتن دونه ف----خرج --اليه حمزة فضربه------------------------------ فاطن قدمه بنصف ساقه-------------- فوقع علي الارض------------------------ ثم حبا الي الحوض ف---اقتحم فيه ل----------يبر يمينه و-تبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض ثم خرج-	533	5274941812924222394	283	421.0	224	448	63.16964340209961	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0233	true	-83570788097281218	98	300	480	1485	1485	300	-بن- ربيعة وابنه الوليد بن عتبة حتي اذا فصل من الصف دعا الي المبارزة فخرج اليه فتية من الانصار ثلاثة نفر منهم عوف ومعوذ ابنا الحارث وامهما عفراءورجل اخر يقال له عبد الله بن ر----------------واحة فقال-- من انتم قالوا رهط من الانصار فقالوا ------------ما لنا بكم--- حاجة ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة بن عبد المطلب قم يا عبيدة بن الحارث قم يا علي بن ابي طالب فلما قاموا ودنوا منهم قالوا من انتم قال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة وقال علي علي قالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة بن الحارث-------------- وكان اسن- القوم-عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة بن ربيعة وبارز علي الوليد بن عتبة فاما حمزة فلم يمهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما بضربتين كلاهما--- اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه فقتلاه واحتملا صاحبهما عبيدة فجاءا به الي اصحابه وقد قطعت رجله فمخها يسيل فلما اتوا بعبيدة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الست شهيدا يا رسول الله قال بلي فقال عبيدة لو كان- ابو طالب حيا لعلم اني- احق بما قال منه حيث يقول ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن-	233	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	2	140	11	709	1533	300	ابنا ربيعة و-----الوليد بن عتبة ودعو------------------ا الي المبارزة فخرج الي------------------------------هم عوف ومعوذ ابن--------------ا عفراء وعب---------------د الله بن رواحة كلهم من الانصار فقالوا من انتم قالوا---- من الانصار فقالوا اكفاء كرام وما لنا بكم من حاجة ليخرج----------------------- الينا اكفاءنا من قومنا فقال النبي قم----------------------- يا حمزة قم --------------يا عبيدة بن الحارث قم يا علي ف----------------قاموا ودنا بعضهم من بعض------------------------------------------------------------------------ فبارز عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وكان امير القوم عتبة وب---------ارز حمزة شيبة وبا---------رز علي الوليد-------- فاما حمزة فلمي-مهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما -ضربتين كلاهما قد اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي ع----------لي عتبة----------- فقتلاه واحتمل--------ا عبيدة ا---------لي اصحابه وقد قطعت رجله ف-----------لما اتوا به النبي قا-------------------------------ل الست شهيدا يا رسول الله قال نعم -قال------ لو راني ابو طالب---- لعلم اننا احق-------- منه بقوله--- ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن	534	5274941812924222394	572	818.0	452	1062	53.86064147949219	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0235	true	-2897724913198793624	13	157	70	784	1480	300	ثم -----تزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ا--لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش -معه ابو بكر 95 فحدثني محمد بن عبيد المحاربي قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن عكرمة بن عمار قال حدثني سماك الحنفي قال سمعت ابن عباس يقول حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر ونظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وعدتهم ونظر الي اصحابه نيفا علي ثلاثمءة استقبل القبلة فجعل يدعو -يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض ف------------------------لم يزل كذلك حتي سقط رداءه فاخذ ابو بكر فوضع رداءه عليه ثم التزمه من وراءه ثم قال--- كفاك يا نبي الله بابي انت وامي مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فا-----نزل الله	235	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	142	234	726	1182	1533	300	ثم مات وتزاحف القوم ودنا بعضهم من بعض وابو جهل يقول اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لم نعرف فاحنه الغداة فكان هو المستفتح علي نفسه وكان رسول الله قد امر اصح-----------------------------ابه ان لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ونزل ف-------------------------ي العريش ومعه ابو بكر وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعو ويقول الله------------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض اللهم انجز لي ما وعدتني ولم يزل -----حتي سقط رداءه------------- فوضع-----ه عليه ابو بكر----------- ثم قال له كفاك-------------------------- مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك واغفي رسول الله	534	5274941812924222394	285	391.0	224	860	33.13953399658203	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0236	true	5807350228174065032	22	53	102	260	1476	300	وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلهن بخ	236	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	272	300	1382	1533	1533	300	وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام الانصاري وب------يده تمرات ياكلهن بخ-	534	5274941812924222394	141	264.0	115	158	89.24050903320312	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0236	true	5807350228174065032	154	289	752	1428	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حفنة من الحصباء فاستقبل بها قريشا ثم قال شاهت الوجوه ثم نفحهم بها وقال لاصحابه شدوا ------فكانت الهزيمة فقتل الله من قتل من صناديد قريش واسر من اسر منهم فلما وضع القوم ايديهم ياسرون ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشحا -السيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر لي في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس--------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لكان---------ك يا سعد تكره ما يصنع الناس قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله بالمشركين فكان الاثخان في القتل اعجب الي من استبقاء الرجال	236	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	48	141	233	704	1474	300	رسول الله----------------------- حفنة من التراب ورمي ----بها قريشا و--قال شاهت الوجوه وق-------------ال لاصحابه شدوا عليهم فكانت الهزيمة فقتل الله من قتل من المشركين--- واسر من اسر منهم ولما كان ---------------------رسول الله ف-------------------ي العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش-------------------------------------- متوشحا بالسيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله------------------- يخافون عليه كرة العدو فراي رسول الله------------------------------- في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس من الاسر فقال له رسول الله------------------- لكانك تكره ذلك يا سعد -------------------قال اجل------ يا رسول الله----- اول وقعة اوقعها الله بالمشركين -كان الاثخان اح----------ب الي من استبقاء الرجال	535	5274941812924222394	414	594.0	329	704	58.806819915771484	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0237	true	-3331924302099448573	161	300	746	1391	1391	300	خير لك من هذه الادراع التي معك قال قلت نعم هلم اذا قال فطرحت الادراع من يدي واخذت بيده و-يد ابنه علي وهو يقول ما رايت كاليوم قط اما لكم حاجة في اللبن قال ثم خرجت امشي بهما 99 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني عبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف قال قال لي امية بن خلف وانا بينه وبين ابنه اخذ بايديهما يا عبد الاله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره قال قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك ا----لذي فعل بنا الافاعيل قال عبد الرحمن فوالله اني لاقودهما اذ راه بلال معي- وكان هو الذي يعذب بلالا بمكة علي ان يترك الاسلام فيخرج--ه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر-	237	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0536	false	-4859377004604622250	30	81	140	389	1471	300	خير لك من هذه الادراع--------------------------------- فطرح- الادراع------- واخذ- بيده وبيد ابنه و-----------------------------------------------------------------مشي بهما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له امية----------------------------------------------------- من الرجل----- المعلم بريشة نعامة في صدره قال-------- حمزة بن عبد المطلب قال امية هو الذي فعل بنا الافاعيل وراي -------------------------------------بلال امية وكان-------- يعذبه----- بمكة-------------------- فيخرج به الي رمضاء مكة--------- فيضجعه علي ظهره ثم يامر	536	5274941812924222394	224	275.0	178	654	34.250762939453125	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0238	true	-5489693749670558501	186	300	868	1426	1426	300	فكان اول من لقي ابا جهل معاذ بن عمرو بن الجموح قال سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجة وهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه فلما سمعتها -------جعلته من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فوالله ما شبهتها حين طاحت الا النواة تطيح من تحت مرضخة النوي حين يضرب بها قال وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يد---------ي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني جعلت عليها رجلي ثم تمطيت بها حتي طرحتها قال ثم عاش معاذ بعد ذلك حتي كان في زمن عثمان بن عفان قال- ثم مر بابي جهل وهو عقيرمعوذ بن عفراء فضربه حتي-	238	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	141	217	704	1078	1474	300	وكان اول من لقي ابا جهل معاذ بن عمرو بن الجموح وقريش محيطة به--------------------------- يقولون---------- لا يخلص الي ابي الحكم قال معاذ فجعلته من شاني فل-----------ما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه------------------------------------------------------------------------------ وضربني ابنه عكرمة---------- فطرح يدي من عاتقي فتعلقت بجلدة من جثتي ف-----------------------قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلف-----------ي جعلت عليها رجلي ثم تمطيت ----حتي طرحتها و------عاش معاذ الي زما--------------ن عثمان رضي الله عنه ثم مر بابي جهل --------معوذ بن عفراء فضربه حتي	535	5274941812924222394	307	454.0	243	576	53.29861068725586	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0238	true	-5489693749670558501	0	121	0	570	1426	300	بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول لا تزال هكذا حتي تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد فقال بلال حين راه-------------- راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجوت قال قلت اي بلال اسيري قال لا نجوت ان نجا قال قلت تسمع يا بن السوداء قال لا نجوت ان نجا ثم صرخ باعلي صوته يا انصار ال----------له راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال فاحاطوا بنا ثم جعلونا في مثل المسكة وانا اذب عنه قال فضرب رجل ابنه فوقع قال وصاح امية صيحة ما سمعت بمثلها قط قال قلت انج بنفسك ولا نجاء فوالله ما اغني عنك شيءا قال فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما قال فكان عبد الرحمن يقول رحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري	238	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0536	false	-4859377004604622250	81	143	389	694	1471	300	بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره وي--قول لا تزال هكذا حتي تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد فلما--------- راه بلال قال امية راس الكفر------------ لا نجوت ان ----------------------------------------------------------------------------------------نجا ثم صرخ----------- يا انصار الله راس الكفر راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا---- فاحاط بهم------------------- المسلمون وقتل امية و-------------ابنه علي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الرحمن يقول رحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري	536	5274941812924222394	249	385.0	197	594	41.919193267822266	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0239	true	-645398893385385528	80	155	384	746	1436	300	الله بن مسعود---------- فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه قال وقد كان ضبث بي مرة بمكة فاذاني ولكزني ثم قلت هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبماذا اخزاني -اعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الدبرة اليوم قال قلت لله ولرسوله 101 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق وزعم رجال من بني مخزوم ان ابن مسعود كان يقول قال لي ابو جهل لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا	239	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	229	274	1130	1350	1474	300	الله ان يلتمس في القتلي فوجد-- باخر رمق قال--- فوضعت رجلي علي عنقه------------------------------------------ ثم قلت هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبم--ا اخزاني ااعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة ---------قلت لله ولرسوله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال له ابو جهل لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا	535	5274941812924222394	193	311.0	151	373	51.74262619018555	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0240	true	2392852341409376275	92	145	435	680	1456	300	يا شيبة بن ربيعة يا امية بن خلف يا ابا جهل بن هشام فعدد من كان معهم في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا -قال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني	240	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	250	296	1269	1481	1500	300	يا شيب---------ة يا امية بن خلف يا ابا جهل بن هشام وعدد من كان----- في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه اتكلم------------- قوما موتي ف----قال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني	537	5274941812924222394	191	331.0	148	246	77.64227294921875	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0243	true	5172152890374125129	15	89	70	440	1453	300	بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه----------- وردوا عليها الذي لها وكان رسول الله	243	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	246	292	1194	1439	1479	300	بعث--ت قريش في فداء الاساري بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص زوجها------------------- بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها معها-------------------------------- فلما راها رسول الله------------------- رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا------------------------ فاطلقوا لها اسيرها وردوا القلا-------دة واخذ رسول الله	540	5274941812924222394	199	305.5	157	381	52.23097229003906	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0245	true	-641256355755167226	13	187	65	926	1483	300	فقال عمير اشهد انك رسول الله قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فوالله اني لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم تشهد شهادة الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه وعلموه القران واطلقوا له اسيره قال ففعلوا ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا في اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله واني احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعوهم الي الله وا-لي الاسلام لعل الله ان يهديهم والا اذيتهم في دينهم كما كنت اوذي اصحابك في دينهم قال فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق بمكة وكان صفوان حين خرج عمير بن وهب يقول لقريش ابشروا----- بوقعة تاتيكم الان في ايام تنسيكم وقعة بدر وكان صفوان يسال عنه الركبان حتي قدم راكب فاخبره باسلامه فحلف الا يكلمه ابدا ولا ينفعه بنفع ابدا فلما قدم عمير مكة اقام بها يدعو الي الاسلام و--------------------يءذي من خالفه	245	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0542	false	5599559681703832472	96	181	477	912	1528	300	فقال عمير اشهد انك رسول الله هذا ال--------------------------------------------------------------------------------امر لم يحضره الا انا وصفوان------------------------------------- فالحمد لله الذي هداني للاسلام ف-------------------------------------قال رسول الله------------------- فقهوا اخاكم في دين--------ه وعلموه القران واطلقوا له اسيره---- ففعلوا ف--قال يا رسول الله كنت---------------------------- شديد الاذي للمسلمين ف----------------احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعو-- الي الله واوذي الكفار في دي--------------------------------نهم كما كنت اوذي اصحابك------------- فاذ---------------------------------------ن له فكان صفوان-------------------- يقول------ ابشروا الان بوقعة تاتيك-------------م تنسيكم وقعة بدر------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدم عمير مكة اقام بها يدعو الي الله فاسلم معه ناس كثير وكان يءذي من خالفه	542	5274941812924222394	367	520.5	294	887	41.375423431396484	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0246	true	3756749045942919836	133	211	640	1028	1466	300	وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله------ فيما اخذتم عذاب عظيم ثم احل لهم الغناءم فلما كان من العام القابل في احد عوقبوا بما صنعوا قتل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعون واسر سبعون وكسرت رباعيت---------ه وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه و---فر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وصعدوا الجبل فانزل الله عز وجل هذه الاية اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها	246	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0542	false	5599559681703832472	214	270	1076	1372	1528	300	فانزل الله تعالي- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم وكان الاسري سبعين ف-------------------------------------------------قتل من المسلمين عقوبة بالمفاداة يوم احد سبع-------------ون وكسرت رباعية رسول الله وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه وانهزم اصحابه------------------------------------- فانزل الله تعالي او ----------لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها	542	5274941812924222394	208	300.5	164	406	51.23152542114258	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0248	true	8044424703188953383	7	296	30	1386	1402	300	بنساء من نساء المسلمين حتي اذاهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن المغيث بن ابي بردة من لي من ابن الاشرف قال فقال محمد بن مسلمة اخو بني عبد الاشهل انا لك به يا رسول الله انا اقتله قال فافعل ان قدرت علي ذلك فرجع محمد بن مسلمة فمكث ثلاثا لا ياكل ولا يشرب الا ما يعلق به نفسه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال له لم تركت الطعام والشراب قال يا رسول الله قلت قولا لا ادري افي به ام لا قال انما عليك الجهد قال يا رسول الله انه لابد لنا من ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك قال فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة احد بني عبد الاشهل وك----ان اخا كعب من الرضاعة وعباد بن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل والحارث بن اوس بن معاذ احد بني عبد الاشهل وابو عبس بن جبر اخو بني حارثة ثم قدموا الي ابن الاشرف قبل ان ياتوه سلكان بن سلامة ابا ناءلة فجاءه فتحدث معه ساعة وتناشدا شعرا وكان ابو ناءلة يقول الشعرثم قال ويحك يا -بن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ذكرها لك فاكتم --علي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل بلاء علينا عادتنا العرب ورمونا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي ضاع- العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرتك يا بن سلامة ان الامر سيصير الي ما كنت اقول فقال سلكان اني قد اردت ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق ذلك وتحسن في ذلك قال ترهنوني ابناءكم فقال لقد اردت ان تفضحنا ان معي اصحابا لي علي مثل رايي	248	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6596467370980329560	89	239	458	1167	1476	300	بن--------ساء المسلمين حتي اذاهم ف--لما عاد الي المدينة قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------ من لي --بابن الاشرف ف----قال محمد بن مسلمة الانصاري ----------انا لك ب-------------ه انا اقتله قال فافعل ان قدرت ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي- ذل--ك قال يا رسول الله لا ---بد لنا ما--- نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك---- فاجتمع-------- محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة والحارث بن اوس بن معاذ وكان اخا كعب من الرضاعة وعباد بن بشر-------------------------------------------------------------------- وابو عبس بن جبر --------------ثم قدموا الي ابن الاشرف---------------------------- ابا ناءلة------ فتحدث معه -------------------------------------------ثم قال --له يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة-------------- فاكتمها علي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل شءما علي--------- العرب قطع---------------------- عنا السبل حتي ضاعت العيال وجهدت البهاءم فق----------------------------ال كعب --------------------------قد كنت اخبرتك بهذا قال ابو ناءلة واريد -----------------------------------------ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق -لك وتحسن في ذلك قال ترهنوني ابناءكم -قال---- اردت ان تفضحنا ان معي اصحاب---ي علي مثل رايي	546	5274941812924222394	602	884.5	469	1364	44.1348991394043	109	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0250	true	-433375369000043574	232	300	1143	1459	1459	300	ثم ان ابا ناءلة شام يده في فود راسه ثم شم يده فقال ما رايت كالليلة طيبا اعطر قط ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها حتي اطمان---- ثم مشي ساعة فعاد لمثلها فاخذ بفودي راسه ثم قال اضربوا عدو الله فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن مسلمة فذكرت مغولا في سيفي حين رايت اسيافنا لا تغني شيءا فاخذته ءقد صاح عدو الله صيحة لم يبق-	250	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	11	68	60	327	1483	300	ثم ان ابا ناءلة اخذ براس كعب وشم بيده وق--------ال ما رايت كالليلة طيبا اعرف قط ثم مشي ساعة --وعاد لمثلها حتي اطمان كعب ثم مشي ساعة وا------------خذ بفود- راسه ثم قال اضربوا عدو الله فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن -سلمة فذكرت مغولا في سيفي ------------------------------فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق	547	5274941812924222394	233	412.0	182	321	72.5856704711914	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0251	true	6222768710350868204	0	116	0	578	1481	300	حولنا حصن الا اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثندوته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته ووقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ بجرح في راسه او رجله اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا حتي سلكنا علي بني امية بن زيد ثم علي بني قريظة ثم علي بعاث حتي اسندنا في حرة العريض وقد ابطا علينا صاحبنا الحارث بن اوس ونزفه الدم فوقفنا له ساعة-------------- ثم اتانا يتبع اثارنا قال فاحتملناه فجءنا به رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل علي جرح صاحبنا ورجعنا الي اهلن-ا فاصبحنا وقد خافت يهود بوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه	251	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	68	143	327	710	1483	300	حولنا حصن الا اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثن--ته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته ووقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ--------------------- اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا ع--------------------------------------------------لي بعاث و-------------------------قد ابطا علينا صاحبنا------------------------- فوقفنا له ساعة وقد نزفه الدم ثم اتانا---------------- فاحتملناه وجءنا به للنبي---------------------------------------------------------------------- فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل علي جرح صاحبنا وعدن-ا الي اهلينا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه	547	5274941812924222394	355	608.0	283	593	59.86509323120117	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0251	true	6222768710350868204	196	300	975	1481	1481	300	قال-------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي وكان بارض الحجاز-رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عقبة او عبد الله بن عتيكوكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبغي عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم -قال لهم عبد الله بن عقبة او عبد الله بن عتيك اجلسوا مكانكم فاني انطلق واتلطف للبواب لعلي ادخل قال--- فاقبل حتي اذا دنا من الباب -تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق-	251	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	false	7140639783470768530	123	196	610	982	1492	300	قتله ان رسول الله بعث----------------------------- الي ابي رافع اليهودي وكان بارض الحجاز رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك و-------------------كان ابو رافع يءذي رسول الله--------------------------------------------------------- فلما دنو- منه---- غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال---- عبد الله بن عتيك لاصحابه اقيم------------وا مكانكم فاني انطلق واتلطف للبواب لعلي ادخل فانطلق فاقبل حتي---- دنا من الباب فتقنع بثوبه كانه يقضي حاجته------------- فهتف به البواب------------ ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق	549	5274941812924222394	327	511.5	260	527	62.04933547973633	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0252	true	-2629596899169601170	9	119	44	574	1478	300	الناس ------اغلق الباب ثم علق الاقاليد علي و-د قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الب----اب وكان ابو رافع يسمر عنده في علالي--- فلما----------- ذهب عنه اهل سمره فصعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل ق-لت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله قال فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت قلت ابا رافع قال من هذا قال فاهويت نحو الصوت فاضرب-ه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت--- شيءا وصاح فخرجت من البيت ومكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع قال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه -	252	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	false	7140639783470768530	196	299	982	1485	1492	300	الباب فدخل واغلق الباب و--علق المفاتيح علي وتد قال فقمت------------- فاخذتها ففتحت بها الباب وكان ابو رافع يسمر عنده في علالي له فلما اراد النوم ذهب عنه السمار-- فصعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل فقلت ان علم------وا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله قال فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو فق--------لت ابا رافع قال من هذا---- فاهويت نحو الصوت ف-ضربته ضربة بالسيف وانا دهش فما اغني عني شيءا وصاح فخرجت من البيت----- غير بعيد ثم دخلت عليه فقلت ما هذا الصوت ------------قال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني بال----سيف قال ف-ضربته	549	5274941812924222394	446	764.5	350	561	79.50089263916016	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0252	true	-2629596899169601170	120	224	581	1115	1478	300	ولم اقتله قال ثم وضعت ضبيب السيف في بطنه حتي اخرجته من ظهره فعرفت اني قد قتلته فجعلت افتح الابواب بابا فبابا حتي انتهيت الي درجة فوضعت رجلي وانا اري اني انتهيت الي الارض فوقدت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي قال فعصبتها بعمامتي ثم اني انطلقت حتي جلست عند الباب فقلت والله لا ابرح الليلة حتي اعلم اقتلته ام لا قال فلما صاح الديك قام الناعي عليه علي السور فقال انعي ابا رافع رباح اهل الحجاز قال فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء قد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطتها فمسحها فكانما لم اشتكها قط	252	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0550	false	772907860829789425	0	86	0	449	1573	300	فلم اقتله---- ثم وضعت حد-- السيف في بطنه حتي اخرجته من ظهره فعرفت اني--- قتلته فجعلت افتح الابواب واخرج ح-----تي انتهيت الي درجة فوضعت رجلي وانا اظن اني انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة وانكسرت ساقي---- فعصبتها بعمامتي و-----------------جلست عند الباب فقلت والله لا ابرح ح-------تي اعلم اقتلته ام لا---- فلما صاح الديك قام الناعي فق---------------ال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز---- فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء قد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي------------------- فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطتها فمسحها فكاني- لم اشتكها قط	550	5274941812924222394	427	755.5	342	534	79.9625473022461	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0253	true	-3519042558176156885	69	155	323	757	1431	300	بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ان ندرك منه ثارا بمن اصيب منا ففعلوا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمعت قريش لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فعل ذلك ابو سفيان واصحاب العير باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة واهل تهامة	253	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0550	false	772907860829789425	173	253	903	1341	1573	300	ببدر- مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية وغيرهم--------- ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم بها- فكلموا ابا سفيان -------ومن كان- له في تلك العير-------- تجارة وسالوهم ان يعينوهم بذلك---------------------------------------- المال علي حرب رسول الله ليدركوا ثارهم منهم-------- ففعلوا وتجهز الناس وارسلوا اربعة نفر وهم عمرو بن العاص وهبيرة بن ابي وابن الزبعري وابو عزة الجمحي فساروا في العرب ليستنفروهم فجمعوا جمعا من ثقيف وكنانة وغيرهم واجتمعت قريش--------------------------------------------------------------------- باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة و----تهامة	550	5274941812924222394	232	342.5	185	586	39.5904426574707	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0254	true	-7752273392882619560	67	167	333	802	1466	300	عكرمة بن ابي جهل بن هشام بن المغيرة بام حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة وخرج الحارث بن هشام بن المغيرة بفاطمة بنت الوليد بن المغيرة و---------خرج صفوان بن امية بن خلف ببرزة قال ابو جعفر وقيل ببرة بنت مسعود بن عمرو بن عمير الث------------------قفية وهي ام----- عبد الله بن صفوان وخرج عمرو بن العاص بن واءل بريطة بنت منبه بن الحجاج وهي ام----- عبد الله بن عمرو بن العاص وخرج طلحة بن ابي طلحة وابو طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بسلافة بنت سعد بن شهيد وهي ام بني طلحة مسافع والجلاس وكلاب	254	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	4	77	23	379	1543	300	عكرمة بن ابي جهل بزوجته -------------ام حكيم بنت الحارث بن هشام و-----------خرج الحارث-------- بن المغيرة بفاطمة بنت الوليد بن المغيرة اخت خالد وخرج صفوان بن امية ببريرة------------------- وقيل برزة بنت مسعود---------------- الثقفية اخت عروة بن مسعود وهي ام ابنه عبد الله بن صفوان وخرج عمرو بن العاص-------- بريطة بنت منبه بن الحجاج وهي ام ولده عبد الله بن عمرو و---------خرج طلحة بن ابي طلحة------------------------------------------------------ بسلافة بنت سعد وهي-------- ام بنيه---- مسافع والجلاس وكلاب	551	5274941812924222394	295	457.5	231	506	58.30039596557617	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0254	true	-7752273392882619560	206	300	986	1466	1466	300	وكانت هند بنت عتبة بن ربيعة كلما مرت بوحشي او مر بها قالت --ايه ابا دسمة اشف واشت-ف وكان وحشي يكني ابا دسمة فاقبلوا حتي نزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مما يلي المدينة فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قد نزلوا حيث نزلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني قد رايت بقرا فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان-	254	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	168	240	842	1214	1543	300	وكانت هند------------------ كلما مرت بوحشي او مر بها قالت له يا ابا دسمة اشف واستشف وكان----- يكني ابا دسمة فاقبلوا حتي نزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مما يلي المدينة فلما سمع بهم رسول الله------------------- والمسلمون------------------- قال اني ر-----------------------------------------ايت بقرا فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم ----------فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان	551	5274941812924222394	360	645.0	291	484	74.38016510009766	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0256	true	-6493230535250827347	2	276	8	1337	1451	300	كانوا بالشوط بين احد والمدينة انخزل عنه وعبد الله بن ابي بن سلول بثلث الناس فقال اطاعهم فخرج وعصاني والله ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من الناس من قومه من اهل النفاق واهل الريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة يقول يا قوم اذكركم الله ان لا تخذلوا نبيكم وقومكم عند ماحضر من عدوهم قالوا لو نعلم انكم تقاتلون ما اسلمناكم ولكنا لا نري ان يكون قتال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف عنه قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سلك في حرة بني حارثة فذب فرس بذنبه فاصاب كلاب سيف فاستله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يحب الفال ولا يعتاف لصاحب السيف شم سيفك فاني اري السيوف ستسل اليوم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه من رجل يخرج بنا علي القوم من كثب من طريق لا يمر بنا عليهم فقال ابو حثمة اخو بني حارثة بن الحارث انا يا رسول الله فقدمه فنفذ ب----------------ه في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك به في مال ال--------------مربع بن قيظي وكان رجلا منافقا ضرير البصرف-لما سمع حسن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين قام يحثي------- في وجوههم التراب ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي قال وقد ذكر لي انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا فهذا الاعم-----ي البصر الاعمي القلب وقد بدر اليه سعد بن زيد	256	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	30	161	154	809	1529	300	كان--------- بين -----المدينة -واحد عاد -عبد الله بن ابي-------- بثلث الناس فقال اطاعهم----- وعصاني وكان من --------------------------------------------------تبعه-------------------- اهل النفاق و----الريب واتبعهم عبد الله-------- بن حرام اخو بني سلمة ي------------ذكرهم الله ان لا يخذلوا نبيهم ف-------------------------قالوا لو نل-م انكم تقاتلون ما اسلمناكم وانصرفوا فقا---------------------------------------------------------ل ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم وبق----------------------------------ي رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لل--------------ه في سبعماءة فسار في حرة بني حارثة وبين اموالهم فمر بمال رجل من المنافقين يقال له مربع بن يقظي وكان------------ ضرير البصر فلما سمع حس- رسول الله------------------- ومن معه------------ قام يحثي التراب في وجوههم------- ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي و------------------اخذ حفنة من تراب في يده وق--ال لو اعلم اني لا اصيب---- غيرك-------- لضربت به- وجهك فابتدروه----- ليقتلوه فقال النبي -----------------------لا تفعلوا فهذا الاعمي اعمي البصر -واعمي القلب فضرب-------ه سعد بن زيد	552	5274941812924222394	543	762.0	427	1372	39.5772590637207	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0257	true	-1565955638185928732	94	148	475	737	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي--------------- الرماة-------------------------- عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو يومءذ معلم بثياب بيض والرماة خمسون رجلا وقال--- انضح عنا الخيل بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين	257	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	27	76	148	388	1556	300	رسول الله المدينة وترك احدا خلف ظهره وجعل وراءه الرماة وهم خمسون رجلا وامر عليهم عبد الله بن جبير اخا خوات بن جبير----------------------------------------------- وقال له انضح عنا الخيل بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا واثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله------------------- بين درعين	553	5274941812924222394	163	249.5	128	306	53.267974853515625	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0259	true	-7545133183862884650	158	245	789	1200	1459	300	رسول الله فاعرض عني ثم قال من ياخذ هذا السيف بحقه -قال ف-------------------------قام ابو دجانة سماك بن خرشة فق-----------------------------------------------------ال انا اخذه بحقه وما حقه قال حقه الا تقتل به مسلما والا تفر به عن كافر قال فدفعه اليه قال وكان اذا اراد القتال اعلم بعصابة قال فقلت لانظرن اليوم ما يصنع قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل لا يرتفع له شء الا هتكه وافراه حتي انتهي الي نسوة في سفح --جبل معهن دفوف لهن فيهن امراة تقول نحن بنات طار----------------------------------------------------------------------ق ان تقبلوا نعانق ونبسط النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق	259	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	178	289	944	1500	1556	300	رسول الله سيف ف--------قال من ياخذ---------ه بحقه فقال اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام ابو دجان-------------ة فقال وما حقه يا رسول الله قال تضرب به العدو حتي ينحني قال انا اخذه فاعطاه اياه وكان شجاعا و-------------------------------------------------------كان اذا------------ اعلم بعصابة له حمراء علم الناس انه يقاتل فعصب راسه بها واخذ السيف وجعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله انها مشية يبغضها الله الا في هذا الموطن فجعل لا يرتفع له شء الا حطم-------ه حتي انتهي الي نسوة في سفح الجبل معهن دفوف لهن فيهن امراة تقول نحن بنات طارق نمشي علي النمارق مشي القطا البوارق والمسك في المفارق والدر في المخانق ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق	553	5274941812924222394	243	336.0	189	660	36.818180084228516	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0260	true	-9016769187520677396	0	80	0	387	1469	300	فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في العدو حتي ينحني فقال انا اخذه بحقه يا رسول الله فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم بعصابة له حمراء يعصبها علي راسه علم الناس انه سيقاتلفلما -----------اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ عصابته تلك فعصب بها راسه ثم جعل يتبختر بين الصفين	260	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	188	232	992	1210	1556	300	فامسكه عنهم حتي قام----- ابو دجان---------------------------ة فقال وما حقه يا رسول الله قال--- تضرب به--- العدو حتي ينحني قا-ل انا اخذ------------------ه فاعطاه اياه وكان--------------- شجاعا وك-------------------------ان اذا اعلم بعصابة له حمراء---------------- علم الناس انه -يقاتل فعصب راسه بها واخذ السيف و------------------------------------------------------------------جعل يتبختر بين الصفين	553	5274941812924222394	197	287.5	157	398	49.49748611450195	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0261	true	-7304919097670283739	0	228	0	1098	1441	300	مصعب بن عمير دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه لواءه حتي قتل وكان الذي اصابه ابن قميءة الليثي وهو يظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قريش فقال قتلت محمدا ف------------------------------------لما قتل مصعب بن عمير اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقاتل حمزة بن عبد المطلب حتي قتل ارطاة بن عبد شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وكان احد النفر الذين يحملون اللواء ثم مر به سباع بن عبد العزي الغبشاني وكان يكني بابي نيارفقال له حمزة بن عبد المطلب هلم الي يا -بن مقطعة البظوروك-انت امه ام انمار مولاة شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكانت ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتله فقال وحشي غلام جبير بن مطعم والله اني لانظر الي حمزة---- يهذ الناس بسيفه---- ما يليق شيءا يمر به مثل الجمل الاورق اذ تقدمني اليه سباع بن عبد العزي فقال له حمزة هلم الي يا بن مقطعة البظور فضربه فكانما اخطا راسه وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في لبته حتي خرجت من بين رجليه واقبل نحوي فغلب فوقع فامهلته حتي اذا مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر ولم يكن لي بشء حاجة غيره وقد قتل عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو بن عوف مسافع بن طلحة واخاه كلاب بن طلحة كلاهما يشعره سهما فياتي امه-- سلافة	261	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	155	296	789	1483	1507	300	مصعب بن عمير--------------------------------- ومعه لواء المسلمين فقتل قتل------ه ابن قم-ءة الليثي وهو يظن انه النبي----------------------- فرجع الي قريش وقال قتلت محمدا فجعل الناس يقولون قتل محمد قتل محمد ولما قتل مصعب-------- اعطي رسول الله الل-------------------واء علي بن ابي طالب------------- وقاتل حمزة حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر به سباع بن عبد العزي الغب---------------شاني ----فقال له حمزة-------------- هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار--------------------------------------- ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتله -قال وحشي اني-------------- والله---- لانظر الي حمزة وهو يهذ الناس بسيفه هذا ما يلقي شيءا يمر به---------- الا- قتله وق-------تل سباع بن عبد العزي -قال ف----------------------------------------------------------هززت حربتي و-----------------دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه واقبل نحوي فقلب فوقع فامهلته حتي---- مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر فرضي الله عن حمزة وارضاه و---قتل عاصم بن ثابت---------------------------------- مسافع بن طلحة واخاه كلاب بن طلحة بسهمين فحملا ال-------ي امهما سلافة	555	5274941812924222394	562	777.0	437	1146	49.040138244628906	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0262	true	4291956646805110704	0	151	0	731	1440	300	ضربة وطعنة فما عرفه الا اخته عرفته بحسن بنانه 125 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني ابن شهاب الزهري كعب بن مالك اخو بني سلمة قال عرفت عينيه تزهران تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انصت فلما عرف- المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض نحو الشعب -معه علي بن ابي طالب وابو بكر بن ابي قحافة وعمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام والحارث بن الصقة في رهط من المسلمين فلما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي بن خلف وهو يقول اين محمد لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله	262	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	78	222	381	1063	1431	300	ضربة وطعنة وما عرفه الا اخته عرفته بحسن بنانه ------------------وقيل ان انس بن النضر سمع نفرا من المسلمين يقولون لما سمعوا ان النبي قتل ليت لنا من ياتي عبد الله بن ابي بن سلول لياخذ لنا امانا من ابي سفيان قبل ان يقتلونا فقال لهم انس يا قوم عن كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم قاتل حتي قتل وكان اول من عرف رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن مالك قال------------------------------------------ فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله حي لم يقتل-------- فاشار اليه------------------------------- انصت فلما عرفه المسلمون----------------------------- نهضوا-------- نحو الشعب ومعه علي------------ وابو بكر------------- وعمر---------- وطلحة------------- والزبير---------- والحارث بن الصمة وغيرهم ف------------لما اسند ال----------------------------ي الشعب ادركه ابي بن خلف وهو يقول -يا محمد لا نجوت ان نجوت فعطف عل----يه رسول الله	556	5274941812924222394	332	436.5	259	1022	32.485321044921875	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0263	true	-5472886997514185292	158	229	787	1113	1470	300	ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي ف--------ياخذ لنا امنة- من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم -قال---- انس بن النضر يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل وانطلق ---------رسول الله	263	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	102	165	499	778	1431	300	ليت لنا من يات--ي عبد الله بن ابي بن سلول لياخذ لنا امانا من ابي سفيان----------------------------------------- قبل ان --------يقتلونا فقال لهم انس--------- يا قوم عن كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم ق----------اتل حتي قتل وكان اول من عرف رسول الله	556	5274941812924222394	238	390.0	183	349	68.19483947753906	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0265	true	3225849664250054989	70	138	322	670	1451	300	حنظلة بن ابي عامر الغسيل التقي هو وابو سفيان بن حرب فلما استعلاه حنظلة راه شداد بن الاسود وكان يقال له ابن شعوب قد علا ابا سفيان------ فضربه شداد فقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم يعني حنظلةلتغسله الملاءكة فسلوا اهله ما شانه فسءلت صاحبته فقالت خرج وهو جنب حين سمع الهاءعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة 131 قال ابو	265	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0557	false	1346803164107560992	148	199	786	1059	1559	300	حنظلة بن ابي عامر --غسيل الملاءكة وابو سفيان بن حرب فلما استعلاه حنظلة راه شداد بن الاسود وهو--------- ابن شعوب فد-عاه ابو سفيان فاتاه فضرب حنظلة فقتله فقال رسول الله انه -----------------------------------لتغسله الملاءكة فسلوا اهل--------ه فسءلت صاحبته فقالت خرج وهو جنب---- سمع الهاءعة فقال رسول الله------------------- لذلك غسلته الملاءكة و---قال ابو	557	5274941812924222394	245	385.5	196	354	69.20903778076172	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0265	true	3225849664250054989	176	295	858	1426	1451	300	ثم ان ابا سفيان اشرف---------- علينا------- فقال افي القوم محمد------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه مرتين ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه ثم قال افي القوم ---ابن الخطاب ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوه ثم التفت الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا لو كانوا في الاحياء لاجابوا فلم يملك عمر بن الخطاب نفسه ان قال كذبت يا عدو الله قد ابقي الله لك ما يخزيك فقال اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ق-ال ابو سفيان الا لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله --صلي الله	265	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	62	141	343	718	1513	300	ثم------------- اشرف ابو سفيان علي المسلمين فقال افي القوم محمد ثلاثا فقال رسول الله------------------- لا تجيبوه------ ثم قال افي القوم ابن ابي قحاف--------------------------------------------ة ثلاثا ثم قال افي القوم عمر بن الخطاب ثلاثا----------------------------------------- ثم التفت الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فقال عمر------------------------------------------------------ كذبت اي عدو الله قد ابقي الله لك ما يخزيك فقال اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله قولوا ا--------------------------------------------لله اعلي واجل فقال ابو سفيان ان- لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله قولوا الله	558	5274941812924222394	316	496.5	245	597	52.93132400512695	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0266	true	879482195956513859	116	290	543	1372	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر له افي الاحياء انت ام في الاموات قال فانا في الاموات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغ رسول الله عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله---- خير ما جزي نبي -عن امته وابلغ عني قومك السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان خلص الي نبيكم صلي الله عليه وسلم وفيكم عين تطرف ثم لم ابرح حتي مات فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبره وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنييلتمس حمزة بن عبد المطلب فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذناه 133 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي بحمزة ما راي قال لولا ان تحزن صفية او تكون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السباع وحواصل الطير ولءن انا اظهرني الله علي قريش في موطن من المواطن لامثلن بثلاثين رجلا منهم فلما راي المسلمون	266	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	25	130	143	653	1515	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله امره بالكتمان وامر رسول الله رجلا ان ينظر في القتلي فراي سعد بن الربيع الانصاري وبه رمق فقال للذي راه ابلغ رسول الله عني السلام وقل له------------------------- جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ---- قومي السلام وقل لهم------------------------------ لا عذر لكم عند الله ان خلص الي -----رسول الله اذي------ وفيكم عين تطرف ثم------------ مات ووجد-------------------------------------------------------------------------------------------- حمزة-------------------- ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجذع انفه واذناه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين راه رسول الله ق---ال لولا ان تحزن صفية او تكون سنة--- بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السب-ع وحواصل الطير ولءن---- اظهرني الله علي قريش------------------- لامثلن بثلاثين رجلا منهم وقال---- المسلمون	559	5274941812924222394	364	467.5	284	945	38.51852035522461	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0268	true	-7509508582009276625	0	82	0	432	1484	300	اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله عز وجل يرزقنا --شهادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس ولم يعلم بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسيل بن جابر اليمان فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه فقال حذيفة ابي والله قالوا والله ان عرفناه وصدقوا قال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين	268	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0560	false	-386264190355108004	54	105	266	552	1553	300	اسيافنا ف--نلحق برسول الله------------------- لعل الله ان---- يرزقنا الشهادة ففعلا و----------------------------------------------------دخلا في الناس ولا يعلم بهما فاما ثابت -------فقتله المشركون واما------------- اليمان فاختلفت عليه سيو-ف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه فقال حذيفة ابي ابي ف-قالوا والله ما عرفناه فقال------------ يغفر الله لكم و------------------اراد رسول الله -------------------ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين	560	5274941812924222394	259	399.5	210	434	59.67741775512695	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0269	true	8954325559314277450	116	194	555	975	1499	300	--رهط وامر عليهم عاصم بن ثابت فخرجوا حتي اذ------------ا كانوا بالهداة ذكروا لحي---------------- من هذيل يقال لهم بنو لحيان فبعثوا اليهم م-ءة رجل راميا فوجدوا ماكلهم حيث اكلوا التمر فقالوا هذه نوي يثرب ثم اتبعوا اثارهم حتي اذا احس بهم عاصم واصحابه التجءوا الي جبل فاحاط بهم الاخرون فاستنزلوهم واعطوهم العهد فقال عاصم والله لا انزل علي عهد كافر اللهم اخبر نبيك عنا--------------------------------- ونزل اليهم ابن الدثنة البياضي وخبيب------- ورجل اخر فاطلق القوم اوتار قسيهم ثم اوثقوهم فجرحوا	269	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0562	false	-2785606793154411781	235	299	1201	1539	1544	300	نفر-- وامر عليهم عاصم بن ثابت وقيل مرثد بن ابي مرثد فلما كانوا بالهداة غدروا واستصرخوا عليهم حيا من هذيل يقال لهم بنو لحيان فبعثوا --لهم ماءة رجل فالتجا المسلمون---------------------------------------------------------------------------------------------- الي جبل------------------ فاستنزلوهم واعطوهم العهد فقال عاصم والله لا انزل علي عهد كافر اللهم -خبر نبيك عنا وقاتلهم هو ومرثد وخالد بن البكير ونزل اليهم ابن الدثنة-------- وخبيب بن عدي ورجل اخر ف--------------------------اوثقوهم فقال --	562	5274941812924222394	230	336.5	183	491	46.843177795410156	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0269	true	8954325559314277450	196	299	983	1497	1499	300	الثلاثة فقال هذا والله اول الغدر والله لا اتبعكم فضربوه فقتلوه وانطلقوا بخبيب وابن الدثنة الي ------مكة فدفعوا خبيبا الي بني الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو الذي قتل الحارث باحد----------------------- فبينما خبيب عند بنات الحارث اذ استعار من احدي بنات الحارث موسي يستحد بها للقتل فما راع المراة ولها صبي يدرج الا بخبيب قد اجلس الصبي علي فخذه---- والموسي في يده فصاحت المراة فقال خبيب اتخشين اني اقتله ان الغدر ليس من شاننا قال فقالت المراة بعد- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته وما بمكة من ثمرة وان في يده لقطفا من عنب ياكله	269	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	0	87	0	449	1519	300	الثالث------ هذا------ اول الغدر والله لا اتبعكم------- فقتلوه وانطلقوا بخبيب وابن الدثنة فباعوهما بمكة فاخذ --خبيبا---- بنو الحارث بن عامر بن نوفل------------ وكان خبيب هو الذي قتل الحارث باحد فاخذوه ليقتلوه بالحارث فبينما خبيب عند بنات الحارث--- استعار من بعضهن----------- موسي يستحد بها للقتل فدب---------------- صبي لها فجلس-------------------- علي فخذ حبيب والموسي في يده فصاحت المراة فقال خبيب اتخشين ان- اقتله ان الغدر ليس من شاننا---- فكانت المراة تقول ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب لقد رايته وما بمكة--- ثمرة وان في يده لقطف- من عنب ياكله	563	5274941812924222394	384	605.5	304	548	70.07299041748047	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0270	true	-9196884895560500926	0	91	0	439	1443	300	كان الا رزقا رزقه الله خبيبا وبعث حي من قريش الي عاصم ليءتوا من لحمه بشء وقد كان لعاصم فيهم اثار باحد فبعث الله عليه دبرا فحصت لحمه فلم يستطيعوا ان ياخذوا من لحمه شيءا فلما خرجوا بخبيب من الحرم------ ليقتلوه قال ذروني اصلي ركعتين فتركوه فصلي سجدتين فجرت سنة لمن قتل صبرا ان يصلي ركعتين ثم قال خبيب لولا ان يقولوا جرع لزدت وما------------------ ابالي ع---------------لي اي شق كان ----لله مصرعي ثم قال وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع اللهم احصهم عددا وخذ--هم بددا ثم	270	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	88	151	452	765	1519	300	كان الا رزقا رزقه الله خبيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما خرجوا------ من الحرم بخبيب ليقتلوه قال ردوني اصلي ركعتين فتركوه فصلاهما---- فجرت سنة لمن قتل صبرا ثم ---------------قال خبيب لولا ان تقولوا جزع لزدت وقال ابياتا منها ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مصرعي------- وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ثم	563	5274941812924222394	254	418.0	199	484	52.479339599609375	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0271	true	-775598604580533264	1	78	5	386	1476	300	ان امرك هذا الذي تدعو اليه حسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك -رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان اخو --	271	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6496528648747304842	149	198	741	983	1512	300	ان امرك هذا--------------- حسن----- فلو بعثت رج-لا من اصحابك الي اهل نجد يدعوهم الي امرك لرجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله----------------------- اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار------------------------------- فبعث رسول الله سبعين رجلا فيه---م المنذر بن عمر والانصاري و----------------------------------------------------------------الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان وعامر	565	5274941812924222394	210	325.0	166	384	54.6875	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0274	true	5195998732684523896	198	268	937	1291	1450	300	ان نفرا من اليهود-------------- منهم سلام بن ابي الحقيق النضري وحيي بن اخطب النضري وكنانة ابن الربيع بن ابي الحقيق النضري وهوذة بن قيس الواءلي وابو عمار الواءلي في نفر من بني النضير ونفر من بني واءل هم الذين حزبوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا حتي قدموا علي قريش بمكة فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله	274	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0569	false	2317761183686956032	177	218	902	1110	1523	300	ان نفرا من --يهود من بني النضير منهم سلام بن ابي الحقيق------- وحيي بن اخطب------- وكنانة -بن الربيع بن ابي الحقيق وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------- حزبوا الاحزاب علي رسول الله ف----------------------------قدموا علي قريش بمكة فدعوهم الي حرب رسول الله------------------- وقالوا -----نكون معكم -----حتي نستاصله	569	5274941812924222394	187	262.0	149	368	50.815216064453125	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0275	true	-1530877665456363753	44	154	234	765	1472	300	اليه من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من يهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيل------------------ان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا تابعوهم علي ذلك واجمعوا فيه فاجابوهم فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة ومسعود بن رخيلة بن نويرة بن طريف بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان فيمن تابعه من قومه من اشجع فلما سمع بهم رسول الله	275	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0569	false	2317761183686956032	209	273	1063	1387	1523	300	الي---- حرب رسول الله وقالوا نكون معكم----------------------------------------------------- حتي نستاصله فاجابوهم الي ذلك ثم اتوا علي غطفان فدعوهم الي حرب رسول الله------------------- واخبروهم ------------------------ان قريشا معهم ---علي ذلك فاجاب------------وهم فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن في ----------------بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري ف----ي مرة ومسعر -بن رخيلة الاشجعي في ا-----------------------------------------------------------------------------------------شجع فلما سمع بهم رسول الله	569	5274941812924222394	246	371.0	195	549	44.80874252319336	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0276	true	2530729794257138231	3	95	11	458	1421	300	شء اصنعه----------- لكم والله ما اصنع ذلك الا اني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم لامر ما ساعة فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي --شرك بالله عز وجل وعبادة الاوثان ولا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منا تمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم ف----قال رسول الله	276	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	176	233	890	1168	1498	300	شء تصنعه لنا قال بل لكم-------------------------- رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة-------------------- فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم فقال---------------- سعد بن معاذ------------- قد كنا نحن وه---------م علي الشرك و-------------------------------------------------------لا يطمعون ان ياكلوا منا تمرة الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله بالاسلام نعطي--------------------هم اموالنا م--------------------------ا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فترك ذلك رسول الله	571	5274941812924222394	248	390.5	195	464	53.44827651977539	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0276	true	2530729794257138231	232	300	1108	1421	1421	300	--السهم----- منه قالت فرمي سعد بن معاذ بسهم فقطع منه الاكحل- رماه 151 فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة حبان بن قيس بن العرقة احد----------- بني-------- عامر بن لءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصابه ---قال خذها وانا ابن العرقة فقال سعد-- عرق الله وجهك في النار ----------------------------------------اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم-	276	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	112	208	547	979	1434	300	اخر سهم فمات منه بمكة ورمي سعد بن معاذ بسهم -قطع ------اكحله رماه--------------------------------------------------------------------------------------- حبان بن قيس بن العرقة بن عبد مناف من بني هصيص بن عامر بن لءي والعرقة امه وغنما قيل لها العرقة لطيب ريح عرقها وهي قلابة بنت سعيد بن سعد بن سهم وهي جدة خديجة ام ابيها او هي ام عبد مناف بن الحارث جد ابيه فلما رمي سعدا قال خذها وانا ابن العرقة فقال النبي عرق الله وجهك في النار ولم يقطع الاكحل من احد الا مات فقال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم	572	5274941812924222394	200	291.0	154	526	38.02281188964844	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0278	true	-9098745698847677633	180	296	858	1415	1434	300	القوم فانظر ما يفعلون ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال------ فذهبت فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل ب-هم ما تفعل لا تمر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء-------- فقام ابو سفيان بن حرب فقال يا معشر قريش لينظر امرء----------- جليسه قال فاخذت بيد الرجل الذي كان الي جنبي فقلت من انت قال انا فلان بن فلان ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف-------- واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح ما ترون والله ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي	278	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	61	146	320	737	1531	300	اليهم وانظر حالهم و----لا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال حذيفة فذهبت فدخلت فيهم---- والريح وجنود الله تفعل فيهم ما تفعل لا يقر لهم قدر ----------ولا بناء ولا نار فقام ابو سفيان------- فقال يا معشر قريش لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه قال فاخذت بيد الرجل الذي بجا------نبي فقلت من انت قال انا ف--------لان ثم قال ابو سفيان والله-------------------------------------- لقد هلك --------الخف والحافر واخلفتنا---- قريظة---------------------- ولقينا من هذه الريح ما ترون------------------------------------------------------------ فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب--- علي	574	5274941812924222394	354	558.0	278	591	59.898475646972656	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0279	true	-8601078231669444638	3	172	13	842	1505	300	ولولا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الا احدث شيءا حتي اتيه ثم شءت لقتلته بسهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه مرحل فلما راني ادخلني الي رحل-ه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد فاذلفته فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم 580 AUTO---------------------------------------------------------------------- غزوة بني قريظة 154 ا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت الظهر اتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن ابن شهاب الزهري معتجرا بعمامة من استبرق علي بغلة عليها رحالة عليها قطيفة من ديباج فقال اقد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم قال جبريل ما وضعت الملاءكة السلاح وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله يامرك يا محمد بالسير الي بني قريظة وانا عامد الي بني قريظة 154 ب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا فاذن في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة	279	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	148	275	749	1394	1531	300	ولولا عهد رسول الله الي اني ----------------لا احدث شيءا---------------- لقتلته ق-----ال حذيفة فرجعت الي النبي----------------------- وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه ف--------------ادخلني بين رجليه وطرح علي طرف المرط ف--------------------لما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فعاد--وا راجعين الي بلادهم فلما عادوا قال رسول الله الان نغزوهم ولا يغزونا فكان كذلك حتي فتح الله مكة ذكر غزوة بني قريظة لما اصبح رسول الله عاد الي المدينة ووضع المسلمون السلاح وضرب علي سعد بن معاذ قبة في المسجد ليعوده من قريب فلما كان- الظهر اتي جبريل النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اقد وضعت السلاح -------------قال نعم قال جبريل ما وضعت الملاءكة السلاح------------------------------- ان الله يامرك ان بالم----سير الي بني قريظة وانا عامد اليهم-------------- فامر رسول الله------------------- مناديا فنادي----------- من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة	574	5274941812924222394	425	615.5	334	1000	42.5	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0281	true	-1358640773757514630	59	223	277	1098	1455	300	فلما طلع يعني سعدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم او قال الي خيركمفانزلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احكم فيهم قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وان تسبي ذراريهم وان تقسم اموالهم فقال لقد حكمت فيهم بحكم الله وحكم رسوله 157 ا رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق واما ابن اسحاق فانه قال في حديثه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لمجر والمسلمون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيد-------------كم فقاموا اليه فقا--------لوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر م-----------------واليك لتحكم فيهم----- فقال سعد عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيها ما حكمت قالوا نعم قال وعلي من هاهنا في الناحية------- التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اج--------------------------------------لالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم بان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء	281	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	165	241	816	1209	1510	300	ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انتهي سعد ال------------------------------------------------ي رسول الله ---قال------------ قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقاموا اليه وانزلوه وقالوا يا ابا عمرو احسن الي----------------------------------- مواليك فقد رد رسول الله الحكم فيهم اليك فقال سعد عليكم----- عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم الي---- قالوا نعم فالتفت ال----------ي الناحية الاخري التي فيها النبي وغض بصره----------------------- عن رسول الله------------------- اجلالا وقال وعلي من هاهنا العهد ايضا فقالوا نعم وقال رسول الله------------------- نعم قال---- فاني احكم ------ان تقتل المقاتلة------------ وتسبي الذرية- والنساء	575	5274941812924222394	251	313.0	196	909	27.612760543823242	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0284	true	-3671066631959535452	0	123	0	596	1403	300	واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة فخرج من المدينة فسلك علي غراب جبل بناحية المدينة علي طريقه الي الشام ثم علي مخيض ثم علي التراء ثم صفق ذات اليسار ثم علي يين ثم علي صخيرات اليمام ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مكة فاغذ السير سريعا حتي نزل علي غران وهي منازل بني لحيان وغران واد بين امج وعسفان الي بلد يقال له ساية فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما نزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم واخطاه من غزتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في م-ءتي راكب من اصحابه حتي نزل -عسفان ثم بعث--------------- فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا وراح قافلا	284	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	213	268	1065	1345	1507	300	واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة واغد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السير------ حتي نزل علي غران---- منازل بني لحيان وهي------ بين امج وعسفان--------------------- فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما ------------------------------------اخطاه--------- ما اراد منهم ------------------------------------------------خرج في ماءتي ----------راكب حتي نزل بعسفان تخويفا لاهل مكة وارسل فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم عاد----- قافلا	576	5274941812924222394	240	372.0	189	613	39.15171432495117	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0285	true	4637303298501574766	43	277	208	1386	1505	300	سلمة عن ابيه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة يعني بعد صلح الحديبية-فبعث رسول الله بظهره مع رباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجت معه بفرس لطلحة بن عبيد الله فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن بن عيينة قد ---------------اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاقه اجمع وقتل راعيه قلت يا رباح خذ هذا الفرس وابلغه ط-لحة واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المشركين قد اغاروا علي سرحه ثم قمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاث- اصوات يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز واقول ------انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فوالله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس منهم اتيت شجرة وقعدت في اصلها--- فرميته فعقرت به واذا تضايق الجبل فدخلوا في متضايق علوت الجبل ثم ارديهم بالحجارة فوالله ما ---زلت كذلك حتي ما خلق ال-------------له بعيرا من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا جعلته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه وحتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا وثلاثين بردة يستخفون بها لا يلقون شيءا الا جعلت عليه ا---------راما حتي يعرفه رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحاب---------ه حتي اذا انتهوا الي متضايق من ثنية واذا هم قد اتاهم عيينة بن حصن--------- بن بدر ممدا فقعدوا يتضحون وقعدت علي قرن فوقهم فنظر عيينة فقال ما الذي اري----------- قالوا لقينا من هذا البرح لا والله ما فارقنا هذا منذ غلس يرمينا حتي استنقذ كل شء في ايدينا	285	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0577	false	7412564553637736958	44	228	230	1169	1553	300	سلمة بن الاكوع-- اقبلنا مع النبي -----------------------الي المدينة----- بعد صلح الحديبية فبعث رسول الله بظهره مع رباح غلامه---------------------------- وخرجت معه بفرس ط-لحة بن عبيد الله فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن بن عيينة بن حصن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله -------------------فاستاقه اجمع وقتل راعيه قلت يا رباح هذه--- الفرس فابلغها طلحة واخبر النبي----------------------- ان المشركين قد اغاروا علي سرحه ثم --------------استقبلت الاكم-ة فناديت ثلاثة اصوات يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز واقول خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فوالله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا خرج الي فارس ق----------------عدت في اصل شجرة فرميته فعقرت به واذا -------------دخلوا في م-ضايق----- الجبل رميتهم--- بالحجارة من فوقهم فما زلت كذلك حتي ما تركت من ظهر رسول الله بعيرا الا ------------------------------------جعلته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه و----القوا اكثر من ثلاثين رمحا وثلاثين بردة يستخفون بها لا يلقون شيءا غلا جعلت عليه امارة اي علامة حتي تعرفه ------------------------------اصحاب رسول الله حتي اذا انتهوا الي مض-ايق من ثنية----------- اتاهم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر ممدا فقعدوا يتضحون فلما ران--------------------------------------ي قال من هذا قالوا لقينا منه--- البرح وقد-------------------------------------- استنقذ كل ما ب--ايدينا	577	5274941812924222394	779	1249.5	621	1259	61.87450408935547	128	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0286	true	-1979443529092477058	20	105	99	552	1522	300	فما برحت مكاني ذاك حتي نظرت الي فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر اولهم الاخرم الا-----------------------------------سدي وعلي اثره ابو قتادة الانصاري وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي فاخذت بعنان فرس الاخرم فولوا مدبرين فقلت يا اخرم ان القوم قليل فاحذرهم لا يقتطعوك حتي يلحق بنا رسول الله واصحابه فقال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فعقر الاخرم بعبد الرحمن فرسه فطعنه	286	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0577	false	7412564553637736958	228	300	1169	1553	1553	300	فما برحت مكاني---- حتي ابصرت--- فوارس رسول الله------------------- يتخللون الشجر اولهم الاخرم الاسدي واسمه محرز بن نضلة من اسد بن خزيمة وعلي اثره ابو ق---------تادة وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي فاخذت بعنان---- الاخرم وقلت احذر------------------- القو-------------م لا يقتطعوك حتي يلحق---- رسول الله واصحابه فقال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر---------------------------- فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فعقر الاخرم بعبد الرحمن فرسه وطعنه-	577	5274941812924222394	329	564.5	267	488	67.41802978515625	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0286	true	-1979443529092477058	105	299	552	1519	1522	300	عبد الرحمن فقتله وتحول عبد الرحمن علي فرسه ------ولحق ابو قتادة ----------------عبد الرحمن فطعنه وقتله وعقر عبد الرحمن بابي قتادة فرسه وتحول ابو قتادة علي فرس الاخرم فانطلقوا هاربين قال سلمة فوالذي كرم وجه محمد لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري وراءي من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ولا غبارهم شيءا قال ويعدلون قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد -يشربون منه وهم عطاش فنظروا الي اعدو في اثارهم ف-حليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال ويسندون في ثنية ذي اثير ويعطف علي واحد فارشقه----- بسهم فيقع في نغض كتفه فقلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فقال اكوعي غدوة قلت نعم يا عدو نفسه واذا فرسان علي الثنية فجءت بهما اقودهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولحقن----ي عامر عمي بعدما اظلمت بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطيحة فيها ماء فتوضات وصليت وشربت ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي -حليتهم عنه عند ذي قرد واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ تلك الابل التي استنقذت من العدو وكل رمح وكل بردة واذا بلال قد نحر---- ناقة من الابل التي استنقذت من العدو فهو يشوي ------------لرسول الله	286	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6371239666002992771	0	153	0	767	1515	300	عبد الرحمن فقتله وتحول عبد الرحمن علي فرس الاخرم ولحق ابو قتادة فارس رسول الله بعبد الرحمن فطعنه--------------------------------------------------------------------- فانطلقوا هاربين قال سلمة فوالذي كرم وجه محمد لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري وراءي من اصحاب محمد------------------- ولا غبارهم شيءا وعدلوا----- قبل غروب الشمس الي غار في -ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش فنظروا الي اعدو في اثارهم فاجليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال واشتدوا في ثنية ذي ابهر--------------- فارشق بعضهم بسهم فيقع في نغض كتفه فقلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع وارادو---------------------------------ا فرسين علي ث--نية فجءت بهما اقودهما الي النبي -----------------------ولحقني عمي عامر---------------- بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطحية فيها ماء فتوضات وصليت وشربت ثم جءت الي النبي -----------------------وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه ب---ذي قرد واذا رسول الله------------------- قد اخذ تلك الابل التي استنقذت من العدو وكل رمح وكل بردة واذا بلال قد نحر لهم ناقة من الابل و----------------------هو يشوي منها فقلت يا رسول الله	578	5274941812924222394	671	1125.0	532	1017	65.9783706665039	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0287	true	-2329149571368804737	6	204	32	1031	1472	300	فقلت يا رسول الله خلني فلانتخب م-ءة رجل من القوم فاتبع القوم فلا يبقي منهم عين----- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدا وقد بانت نواجذه في ضوء النار ثم قال اكنت فاعلا فقلت اي والذي اكرمك فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم ليقرون بارض غطفان قال فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطوا عنها جلدها راوا غبارا فقالوا اتيتم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا ثم اردفني رسول الله وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة فبينما نحن نسير وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا فجعل يقول الا من مسابق فقال ذاك مرارا فلما سمعته قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا فقال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بابي انت وامي اءذن لي فلاسابق الرجل قال ان شءت قال فطفرت فعدوت فربطت----- شرفا او شرفين ف---------------الحقه واصكه بين كتفيه فقلت سبقتك والله فقال اني اظن فسبقته الي المدينة فلم نمكث بها الا ثلاثا حتي خرجنا الي خيبر	287	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6371239666002992771	149	283	749	1433	1515	300	فقلت يا رسول الله خلني --انتخب ماءة رجل--------------------- فلا يبقي منهم عين تطرف فضحك وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انهم ليقرون بارض غطفان---- فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطوا عنها جلدها راوا غبارا فقالوا اتيتم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله كان--------------- خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع ثم اعطاني رسول الله------------------- سهمين سهم الفارس وسهم الراجل -----------------ثم اردفني---------- وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة فبينما نحن نسير وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا فقا-----ل الا من مسابق--------- م----------------------------------------------------------------------------------------------رارا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي اءذن لي فلاسابق الرجل قال ان شءت قال فطفرت فعدوت فربطت عليه شرفا او شرفين ثم اني رفعت حتي الحقه فاصكه بين كتفيه فقلت سبقتك والله -قال انا اظن فسبقته الي المدينة فلم نمكث بها الا ثلاثا حتي خرجنا الي خيبر	578	5274941812924222394	643	1135.5	515	1025	62.73170852661133	116	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0289	true	341390829043765469	193	272	952	1324	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا-------------- جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له-فكاتبته علي نفسي فجءتك -----------استعينك علي كتابتي -فقال لها فهل لك ف-ي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي ال----------------ناس ان رسول الله	289	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	93	157	458	776	1502	300	رسول الله سبايا كثيرة فقسمها في المسلمين وفيهم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار--------------------------------------------- فوقعت في السهم لثابت بن قي----------س او لابن عم له فكاتبته ع-ن نفسها فاتت رسول الله فاستعانته في كتابتها فقال لها -هل لك علي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله -------------------قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله ففعل وسمع---------------------- الناس الخبر فقالوا اصهار رسول الله	579	5274941812924222394	227	322.0	177	416	54.56730651855469	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0289	true	341390829043765469	1	94	3	466	1470	300	انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك اذا احدث الحدث كان--- قومه هم الذين يعاتبونه وياخذونه ويعنفونه ويتوعدونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك عنهم من شانهم كيف تري---- يا عمر اما والله لو قتلته يوم امرتني بقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته قال فقال عمر قد والله علمت لامر رسول الله اعظم بركة من امري	289	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	205	277	972	1327	1433	300	انظر الي قاتل------------ ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال النبي----------------------- بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا فكان بعد ذلك اذا احدث --حدثا عاتبه قومه وعنفوه و------------------------------توعدو-ه فقال رسول الله------------------- لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك ع---------نهم كيف تري ذلك يا عمر اما والله لو قتلته يوم امرتني بقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته ف----قال عمر ---------------امر رسول الله اعظم بركة من امري	580	5274941812924222394	326	554.0	257	470	69.36170196533203	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0290	true	7622878181864755272	183	298	849	1426	1437	300	قال اهل الافك فيها ما قالوا فكل قد دخل في حديثها عن هءلاء جميعا ويحدث بعضهم ما لم يحدث بعض وكل كان عنها ثقة وكل قد حدث عنها بما سمع قالت عاءشة -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن فخرج بي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وكان النساء اذ ذاك انما ياكلن العلق- لم يهيجهن -اللحم فيثقلن قالت وكنت اذا رحل لي بعيري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون لي و---يحملونني فياخذون باسفل الهودج فيرفعونه فيضعونه علي ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم ياخذون براس البعير	290	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	101	177	527	910	1541	300	قال اهل الافك----- ما قالوا وكان من------ حديثه ما روي عن------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كان رسول الله -------------------اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه فخرج------------- سهمي فخ------رج بي معه و------------------------------كان النساء اذ ذاك انما ياكلن العلقة لم يتفكهن باللحم------------ وكنت اذا وصل بع---يري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون بعيري فيحملون---------------- الهودج وانا فيه فيضعونه علي ظهر البعير ث---------------م ياخذون براس البعير	581	5274941812924222394	327	516.5	259	587	55.70698547363281	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0291	true	-4969291964570555106	0	179	0	889	1495	300	قالت فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفره ذلك وجه قافلا حتي اذا كان قريبا من المدينة نزل -منزلا فبات فيه بعض الليل ثم اذن في الناس بالرحيل فلما ارتحل ----الناس-------- خرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي فيه جزع ظفار فلما فرغت انسل من عنقي ولا ادري فلما رجعت الي الرحل ذهبت التمسه في عنقي فلم اجده وقد اخذ الناس في الرحيل قالت فرجعت عودي علي بدءي الي المكان الذي ذهبت اليه فالتمسته حتي وجدته وجاء خلافي القوم الذين كانوا يرحلون لي البعير وقد فرغوا من رحلته فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه كما كنت اصنع فاحتملوه فشدوه علي البعير ولم يشكوا اني فيه ثم اخذوا براس البعير فانطلقوا به ورجعت الي الع-سكر وما فيه--- داع ولا مجيب قد انطلق الناس قالت فتلففت بجلبابي ثم اضطجعت في مكاني الذي ذهبت اليه وعرفت ان لو قد----------- افتقدوني قد رجحوا الي قالت فوالله اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي وقد كان تخلف عن العسكر لبعض حاجته فلم يبت مع الناس في العسكر فلما راي سوادي اقبل حتي وقف علي فعرفني وقد كان يراني قبل	291	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	178	300	918	1541	1541	300	قالت فلما قفل رسول الله------------------- من سفره ذلك و-----------------كان قريبا من المدينة بات بمنزل---------- بعض الليل ثم-------------------------- ارتحل هو والناس وكنت قد خرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي من- جزع ظفار---------- انسل من عنقي ولا ادري فلما رجع---------------ت التمست العقد --فلم اجده و---اخذ الناس في الرحيل----- فرجعت الي-------------- المكان الذي -كنت -فيه -التمسه ف----وجدته وجاء------ القوم الذين------ يرحلون -----بعيري------------------ فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه------------- فاحتمل------وه علي عادتهم وا---------------------------------------نطلقوا--- ورجعت الي المعسكر وما فيه من داع ولا مجيب-------------------- فتلففت بجلبابي و--اضطجعت في مكاني--------------- وعرفت انهم يرجعون الي اذا افتقدون-------------ي قالت فوالله اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي وقد كان تخلف عن العسكر ل----حاجته فلم يبت مع الناس فل----------ما راي سوادي اقبل حتي وقف علي فعرفني و---كان -راني قبل-	581	5274941812924222394	554	787.0	442	917	60.41439437866211	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0291	true	-4969291964570555106	179	296	889	1477	1495	300	ان يضرب علينا الحجاب فلما راني قال انا لله وانا اليه راجعون اظعينة رسول الله وانا متلففة في ثيابي قال ما خلفك رحمك الله قالت فما كلمته ثم قرب البعير فقال اركبي رحمك الله واستاخر عني قالت فركبت وجاء فاخذ براس البعير فانطلق بي سريعا يطلب الناس فوالله ما ادركنا الناس وما افتقدت حتي اصبحت ونزل الناس فلما اطمانوا -طلع الرجل يقودن-ي فقال اهل الافك في ما قالوا فارت-ج العسكر ووالله ما اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فلم امكث ان اشتكيت شكوي شديدة ولا يبلغني شء من ذلك وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي ابوي ولا يذكران لي من ذلك قليلا ولا كثيرا الا اني قد انكرت من رسول الله	291	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	0	67	0	342	1470	300	ان يضرب------ الحجاب فلما راني استرجع و-----------------------------------------------------------قال ما خلفك قا----------لت فما كلمته ثم قرب البعير وقال اركبي--------------------------- فركبت و-----اخذ براس البعير مسرعا فلما -------------------------------------------------------------نزل الناس و----اطمانوا اطلع الرجل يقود بي فقال اهل الافك--- ما قالوا فارتعج العسكر ولم------ اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة ف-----------اشتكيت شكوي شديدة--------------------- وقد انتهي الحديث الي رسول الله------------------- والي ابوي ولا يذكران لي منه شيء--------------ا الا اني--- انكرت من رسول الله	582	5274941812924222394	308	452.0	246	591	52.11505889892578	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0292	true	-3792221278619201267	16	300	74	1413	1413	300	منه وك------------------ان اذا دخل علي وامي تمرضني قال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك قالت حتي وجدت في نفسي مما رايت من جفاءه عني فقلت له يا رسول الله لو اذنت -------------لي -فانتقلت الي امي فمرضتني قال لا عليك قالت فانتقلت الي امي ولا اعلم بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة قالت وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي تتخذها الاعاجم نعافها ونكرهها انما كنا نخرج في فسح المدينة وانما كان- النساء يخرجن كل ليلة في حواءجهن فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح بنت -ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وكانت امها بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم خالة ابي بكر------- قالت فوالله انها لتمشي معي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح قالت قلت بءس لعمر الله ---ما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او ما بلغك الخبر يا بنت ابي بكر قالت قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك قالت قلت وقد كان هذا قالت نعم والله لقد كان قالت فوالله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي قالت وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به وبلغك ما بلغك ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي الشان فوالله قلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس يخطبهم ولا اعلم بذلك ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهن غير الحق والله ما علمت منهن الا خيرا ويقولون ذلك لرجل والله ما علمت من-ه الا خيرا وما دخل بيتا من بيوتي الا وهو معي قالت وكان كبر ذلك-	292	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	64	276	329	1366	1470	300	من رسول الله بعض لطفه فكان اذا دخل علي وامي تمرضني قال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك ف--------وجدت في نفسي مما رايت من جفاءه--------------------------------- لي فاستاذنته في الانتقال الي امي لتمرضني فا---------ذن لي وانتقلت ولا اع--------لم بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة قالت وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف-------------------- نعافها ونكرهها------------------------------ انما كانت النساء يخرجن كل ليلة----------- فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح ابنة ابي رهم بن المطلب ------------وكانت امها------------------------------------- خالة ابي بكر الصديق قالت فوالله انها لتمش----ي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح قالت قلت---- لعمر الله بءسما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او-ما بلغك الخبر ق--------------------لت وما الخبر فاخبرتني بالذي -------------------------------------------------------------كان قالت فوالله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي فرجعت فما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي----- وقلت ل-مي -------------تحدث الناس بما تحدثوا به --------------ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عل-يك فوالله قلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله ف-------------------ي الناس فخطبهم ولا اعلم بذلك ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهن غير الحق ويقو----------------------------لون ذلك لرجل والله ما علمت عليه الا خيرا وما دخل بيتا من بيوتي الا---- معي و-----كان كبر ذلك	582	5274941812924222394	950	1671.0	750	1385	68.59205627441406	179	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0293	true	-6915719892597059559	50	300	236	1481	1481	300	فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضارني لاختها زينب بنت جحش فشقيت بذلك فلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك المقالة قال اسيد بن حضير اخو بني عبد الاشهل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا من الخزرج فمرنا بامرك فوالله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم قالت فقام سعد بن عبادة وكان قبل ذلك يري رجلا صالحا فقال كذبت لعمر الله لا تضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا -قال اسيد كذبت لعمر الله ولكنك منافق تجادل عن المنافقين قالت وتثاوره الناس حتي كاد ان يكون بين هذين الحيين من الاوس والخزرج شر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي قالت فدعا علي بن ابي طالب واسامة بن زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثني خيرا وقاله ثم قال يا رسول الله اهلك ولا نعلم عليهن الا خيرا وهذا الكذب والباطل واما علي فانه قال يا رسول الله ان النساء لكثير وانك لقادر علي ان تستخلف وسل الجازية فانها تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة يسالها قالت فقام اليها علي فضربها ضربا شديدا وهو يقول اصدقي رسول الله -قالت فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي-- عاءشة الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه في------اتي الداجن فياكله ثم----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي ابواي وعندي امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي معي فجلس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة-	293	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	2	155	10	786	1480	300	فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضارني لاختها------------------------ فلما قال رسول الله------------------- تلك المقالة قال اسيد بن -------------------حضير يا رسول الله------------------- ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا الخ---زرج فمرنا بامرك فقال-------------------------------------- سعد بن عب--------------------------------------------------------------------ادة والله ما قلت هذه المقالة الا و---قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد كذبت---------- ولكنك منافق تجادل عن المنافقين----- وتثاور- الناس حتي كاد ---يكون بينهم--------------------------- شر ونزل رسول الله و---------------------------------دعا علي بن ابي طالب واسامة بن زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثني خيرا-------------------------------------------------------------------------- واما علي فقال----------------- ان النساء لكثير------------------------- وسل الخادم------- تصدقك فدعا رسول الله------------------- بريرة يسالها ف-----قام اليها علي فضربها ضربا شديدا وهو يقول اصدقي رسول الله فقالت------ والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب عليها شيء-ا الا انها كانت --------------------------تنام عن عجينها فتاتي الداجن فتاكله ثم قالت دخل علي رسول الله وعن-------------------دي ابواي و-----امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي--------- فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة	583	5274941812924222394	721	1151.5	574	1261	57.17684555053711	129	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0294	true	-2196826145910892199	0	44	0	201	1419	300	انه قد كان ما بلغك من قول الناس فاتقي الله وان كنت قارفت سوءا مما يقول الناس فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت فوالله ما هو الا ان قال ذلك تقلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابو-ي ان	294	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	155	183	786	915	1480	300	انه قد كان ما بلغك من قول الناس ف-----------ان كنت قارفت سوءا--------------- فتوبي الي الل------------------------------ه قالت فوالله لقد----------------- تقلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابواي ان	583	5274941812924222394	125	190.5	97	202	61.881187438964844	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0294	true	-2196826145910892199	122	255	562	1205	1419	300	الا تجيبان رسول الله قالت فقالا لي والله ما ندري بماذا نجيبه قالت وايم الله ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ال ابي بكر في تلك الايام قالت فلما ---استعجما علي استعبرت فبكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله لءن اقررت بما يقول الناس والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني لاقولن ما لم يكن ولءن انا انكرت ما تقولون لا تصدقونني قالت ثم التمست اسم يعقوب فما اذكره فقلت ولكن ساقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قا------------------------------------------------------------------------------------------------لت فوالله ما برح رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه فسجي بثوبه ووضعت وسادة من ادم تحت راسه فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فوالله ما فزعت كثيرا ولا باليت قد عرفت اني	294	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	187	300	937	1480	1480	300	الا تجيبانه-------------- فقالا--- والله ما ندري بم--ا نجيبه و--------------ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي--- ابي بكر--- تلك الايام----- فلما ان استعجما علي ---------بكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله لءن اقررت وا---------------لله يعلم اني منه بريءة لتصدقني----------------- ولءن---- انكرت---------- لا تصدقونني----- ثم التمست اسم يعقوب فلم اجد-ه فقلت ولكني اقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ولشاني كان اصغر في نفسي ان ينزل الله في قرانا يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رءيا يكذب الله بها عني قالت فوالله ما برح رسول الله من---------------- مجلسه حتي جاء الوحي------------------ فسجي بثوب----------------------------ه فاما انا والله------------------------- ما فزعت------ ولا باليت قد عرفت اني-	583	5274941812924222394	416	640.0	328	742	56.06468963623047	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0343	true	4298844871986308499	1	63	3	312	1471	300	طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري و--الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق فاني لا سرا لدي اضعت-ه ولا راق عيني بعد وجهك راءق علي ان ما ناب العشيرة شاغل ولا ذكر الا ان يكون ل-وامق	343	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0584	false	-3780779441693360249	41	101	211	516	1514	300	طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري في الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان يشحط النوي ويناي -لام-ر بالحبيب المفارق فاني لابه بالذي ارعينه ولا منظر مذ غبت عني ب-راءق علي بايات---- العشيرة شاغل ولا ذكر الا ذكر هيمان وامق	584	5274941812924222394	254	432.5	203	313	81.15016174316406	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0344	true	-7228529724813663991	131	294	672	1476	1501	300	نصر وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا هءلاء وغابت عنها فلم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب ولم يشهدها منهم احد له اسم وفي جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا كبيرا مجربا وفي ثقيف سيدان لهم في الاحلاف قارب بن الاسود بن مسعود وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الحارث واخوه الاحمر بن الحارث في بني هلال وجماع امر الناس الي مالك بن عوف النصري فلما اجمع مالك------- المسير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل- باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل قال باي واد انتم قا-لوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال اين مالك فقيل هذا	344	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	48	143	239	717	1441	300	نصر وجشم----- وسعد بن بكر وناس من بني هلا---------ل و---------------------------------------------لم يحضرها--------- كعب ولا كلاب ---------------------------وفي جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيء------ا مجربا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اجمع مالك بن عوف المسير الي رسول الله------------------- حط مع الناس اموالهم ونسا---------ءهم فلما نزلوا اوطاس --جمع ال-----ناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد---------------------- باي واد انتم فقالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك------- مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال -يا مالك ان-- هذا	586	5274941812924222394	452	750.5	361	813	55.5965576171875	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0345	true	-247030676168259588	14	206	61	982	1436	300	ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قال-- س-----قت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم -قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله-------------------------- ليقاتل عنهم قال فانقض به ثم قال-------- راعي ضان والله هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك----- ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشه------د منهم احد قال غاب الجد- والحد لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب وك---لاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من بني عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم----- الي متمنع بلادهم وعليا قومهم ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت ----لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك قال وال-----له لا افعل ----انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر او راي -قال دريد بن الصمة هذا يوم لم اشهده ولم يفتني	345	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	120	290	588	1390	1441	300	ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال يا مالك ان هذا يوم له ما بعده ما حملك علي ما صنعت قال سقتهم مع الناس ليقاتل كل انسان عن حريمه وماله قال دريد راعي ضان والله هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك وقال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها احد منهم ----قال غاب الجدو والحد لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب وود--ت انكم فعلتم ما فعلا ثم قال يا مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارفع من معك الي عليا- بلاد------------هم ثم الق القوم عل-ي متون الخيل فان كانت تلك لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت -------قد احرزت اهلك ومالك قال مالك والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر --وراي فقال دريد--------- هذا يوم لم اشهده ولم يفتني	586	5274941812924222394	632	1043.5	493	997	63.39017105102539	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0346	true	-2354836271263837738	112	249	518	1173	1394	300	علي بن حسين قال لما--------------------- اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير الي هوازن ليلقاهم ذكر له ان عند صفوان بن امية ادراعا وسلاحا فارسل اليه فقال يا ابا امية وهو يومءذ مشرك اعرنا سلاحك هذا نلق فيه عدونا غدا فقال له صفوان اغصبا يا محمد -قال بل عارية مضمونة حتي نءديها اليك قال ليس بهذا باس فاعطاه م-ءة درع بما يصلحها من السلاح فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله ان يكفيه حملها ففعل قال ابو جعفر محمد بن علي فمضت السنة ان العارية مضمونة مءداة 256 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الفان من اهل مكة---- مع عشرة الاف من اصحابه الذين فتح الله بهم مكة فكانوا اثني عشر الفا -واستعمل رسول الله	346	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	42	119	210	593	1502	300	علي ما يريد ولما بلغ رسول الله خبر هوازن اجمع الم----------------------------سير اليهم وبلغه------------- ان عند صفوان بن امية ادراعا وسلاحا فارسل اليه رسول الله------- وهو يومءذ مشرك اعرنا سلاحك---- نلق فيه عدونا غدا فقال له صفوان اغصبا يا محمد فقال بل عارية مضمونة---- نءديها اليك قال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يصلحها من السلاح ثم سار النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعه الفان من مسلمة الفتح مع عشرة الاف من اصحابه----------------------- فكانوا اثني عشر الفا فلما راي رسول الله	587	5274941812924222394	302	463.0	234	683	44.21669006347656	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0347	true	-1207839577987123540	1	182	5	920	1496	300	عن ابيه قال ------لما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد من اودية تهامة اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحدارا قال وفي عماية الصبح وكان القوم قد سبقو-ا الي الوادي فكمنوا لنا في شعابه واحناءه ومضايقه قد اجمعوا وتهيءوا واعدوا----فوالله ما راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدت علينا شدة رجل واحد وانهزم الناس اجمعون فانشمروا لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال اين ايها الناس هلم ا--لي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قال فلا شء--- احتملت الابل بعضها بعضا فانطلق الناس الا انه قد بقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته وممن ثبت معه من المهاجرين ابو بكر وعمر ومن اهل بيته علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب وابنه الفضل وابو سفيان بن الحارث وربيعة بن الحارث وايمن بن عبيد وهو ايمن ابن ام ايمن-واسامة بن زيد بن حارثة قال و----رجل من هوازن علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل امام الناس وهوازن خلفه اذا ادرك طعن برمحه واذا فاته الناس رفع رمح-ه لمن وراءه فاتبعوه	347	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	153	295	754	1478	1502	300	بن اسيد قال جابر فلما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد--------------- اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحدارا -----في عماية الصبح وكان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعاب--------ه ومضايقه قد اجمعوا وتهيء-ا واعدوا له فوالله ما راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدت علينا شدة رجل واحد فانهزم الناس اجمعون--------- لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله------------------- ذات اليمين ثم قال---- ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قاله ثلاثا ثم احتملت الابل بعضها بعضا ا-------------لا انه قد بقي مع النبي----------------------- نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته منهم--------------------- ابو بكر وعمر وعلي------------------------ والعباس-------------- وابنه الفضل وابو سفيان بن الحارث وربيعة بن الحارث وايمن ------------------بن ام ايمن واسامة بن زيد--------- قال وكان رجل من هوازن علي جمل--- احمر بيده راية سوداء---------------- امام الناس ف-----------اذا ادرك رجلا طعنه واذا فاته الناس رفع رايته لمن وراءه فاتبعوه	587	5274941812924222394	666	1109.5	533	937	71.07791137695312	115	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0351	true	8827977413202283760	0	74	0	357	1480	300	من الله عليك فقام رجل من هوازن احد بني سعد بن بكر وكان بنو سعد هم الذين ارضعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له زهير بن صرد وكان يكني بابي صرد فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو اننا ملحنا للحارث بن ابي شمر او ل--------لنعمان بن المنذر ثم نزل منا بمثل ما نزلت به رجونا عطفه وعاءدته وانت خير المكفولين ثم قال امنن علينا	351	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	249	300	1261	1520	1520	300	من الله عليك وقام زهير ابو صرد من- بني سعد بن بكر و------------هم الذين ارضعوا رسول الله---------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ارضعنا الحارث بن ابي شمر الغساني او النعمان بن المنذر ل--------------------------رجونا عطف--------ه وانت خير المكفولين ثم قال امنن علينا-	591	5274941812924222394	225	348.0	180	365	61.643836975097656	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0351	true	8827977413202283760	74	273	357	1359	1480	300	رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر امنن علي بيضة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير في ابيات قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالك-------------------------م فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا واموالنا بل ترد علينا نساءنا وابناءنا فهم احب الينا فقال اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا انا صليت بالناس فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال لك-م فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله قا-ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو---- تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا و قال عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا ق-الت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول الله -قال يقول العباس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما من تمسك بحقه من هذا السبي منكم فله بكل انسان ست فراءض من اول شء نصيبه فردوا الي الناس ابناءهم ونساءهم	351	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	0	151	0	767	1522	300	رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر امنن علي نسوة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير في ابيات ----فخيرهم رسول الله ---------------بين ابناءهم ونساءهم وبين-------- اموالهم فاختاروا ابناءهم ونساءهم فق-------------------------------------------------------------------------------------------ال اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا انا صليت بالناس فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم-------- واسال فيكم فلما صلي------------------------------------ الظهر فعلوا ما----------- امرهم به فقال رسول الله---- ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون و--------------------------------الانصار -ما كان لنا فهو لرسول الله وقال الاقرع بن حابس -ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة بن حصن -ما كان لي ولفزارة فلا وق-ال عباس بن مرداس -ما كان لي ولسليم فلا فقالت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول الله فقال---------------------- وهنتموني فقال رسول الله----------------------- من تمسك بحقه من---- السبي----- فله بكل انسان ست فراءض من اول شء نصيبه فردوا علي الناس ابناءهم ونساءهم	592	5274941812924222394	683	1139.5	538	1035	65.99034118652344	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0352	true	2833785505324952186	0	78	0	407	1470	300	الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا--- الابل والغنم حتي الجءوه الي شجرة فاختطفت الشجرة عنه رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس فوالله لو كان لي عدد شجر تهامة نعما لقسمتها عليكم ثم ما لقيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قام الي جنب بعير فاخذ وبرة من سنامه فجعلها بين اصبعيه ثم رفعها فقال ايها الناس انه والله ليس لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول	352	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	235	300	1192	1522	1522	300	الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا من الابل والغنم حتي الجاوه الي شجرة فاختطفت -----------رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس فوالله لو كان لي عدد شجر تهامة نعم- لقسمتها عليكم ثم لا تجد--وني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم رفع------------------ وبرة من سنام بعير وقال-------------------------------------------- ليس لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس وهو--- مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول-	592	5274941812924222394	307	537.0	246	410	74.8780517578125	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0353	true	-6271700677258829933	14	218	63	1007	1383	300	في هذا---------------------------------- اليوم فقال رسول الله اجل فكيف رايت قال لم ارك عدلت فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله الا نقتله فقال لا دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم 268 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي مثل ذلك وسماه ذا الخويصرة التميمي 269 قال ابو جعفر وقد روي عن ابي سعيد الخدري ان الذي كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الكلام انما كلمه به في مال ---كان علي عليه السلام بعثه من اليمن الي رسول الله فقسمه بين جماعة منهم عيينة بن حصن والاقرع وزيد الخيل فقال حينءذ ما ذكر عن ذي الخويصرة انه قاله رجل حضره 270 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد -عن ابي سعيد الخدري قال لما اعطي رسول الله ما اعطي من تلك العطايا في قريش وقباءل العرب ولم يكن في الانصار	353	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	195	300	1015	1510	1510	300	في هذه القسمة قال لرسول الله انك لم تعدل اليوم فقال رسول الله ومن يعدل------------------------------------------------------------------- اذا لم اعدل ف-----------------------قال عمر بن الخطاب------------- الا نقتله فقال--- دعوه ست-----كون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم وقيل ان هذا القول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان---- في مال بعث به علي من----------------- اليمن الي رسول الله فقسمه بين جماعة منهم عيينة------- والاقرع وزيد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخيل قال ابو سعيد الخدري---- لما اعطي رسول الله ما اعطي من تلك الغناءم في قريش وقباءل العرب ولم يعط--- الانصار-	593	5274941812924222394	407	663.5	315	982	41.44602966308594	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0354	true	3006962892101319723	55	261	279	1415	1610	300	ما قالة بلغتني عنكم وموجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة---- فاغناكم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم قال---وا--------------- بلي لله ول----رسوله المن والفضل فقال الا تجيبوني يا معشر الانصار قالوا وبماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل قال اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك و-جدتم في انفسكم يا معشر الانصار---------- في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاء والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امر--ا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا AUTO عمرة رسول الله من الجعرانة 271 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة معتمرا وامر ببقايا الفء فحبس بمجنة وهي بناحية مر الظهران فلما فرغ رسول الله من عمرته وانصرف راجعا الي المدينة -استخلف-------- عتاب بن اسيد علي مكة وخلف معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران	354	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	44	194	205	1049	1609	300	ما حديث بلغ-ني عنك--------------------------م الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وفقراء فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي والله يا رسول الله ولله ورسوله المن والفضل فقال الا تجيبوني قالوا -----------------بماذا نجيبك فقال وال----------------------------------------له لو شءتم لقلتم فصد--------قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك اوجدت----------م يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون---------------- ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم و--الذي نفسي---- بيده لولا الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا ثم انصرف رسول الله------------------- وتفرقوا -ثم اعتمر رسول الله من الجعرانة وعاد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المدينة واستخلف علي مكة عتاب بن اسيد وترك-------- معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران	594	5274941812924222394	742	1298.0	609	1188	62.45791244506836	115	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0355	true	-3095627047655115729	120	300	595	1478	1478	300	واس----------تخلف علي المدينة سباع بن عرفطة اخا بني غفار فارجف المنافقون بعلي بن ابي طالب------------------- وقالوا ما ---خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال---- ذلك المنافقون اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني انما خلفتك لما وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سفره 275 ثم ان ابا خيثمة اخا بني سالم رجع بعد ان سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما-----------الي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءط قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات له فيه طعاما فلما دخل فقام علي باب العريشين فنظر الي امراتيه وما صنعتا له قال----- رسول الله في الضح والريح وابو خيثمة في ظلال --باردة و--ماء --بارد و--طعام --مهيا وامراة --حسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال والله لا-	355	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	79	201	405	1028	1521	300	واستخلف رسول الله علي المدينة سباع بن عرفطة وعلي اهله ع--------------------لي بن ابي طالب فارجف به المنافقون وقالوا ما استخلفه الا استثقالا ل-----------ه فلما سمع علي ذلك---------- اخذ---- سلاحه ---------ولحق برسول الله فاخبره ما قال المنافقون ف------------------------------------------------------------------------------قال كذبوا و-----انما خلفتك لما وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ام-ا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة فسار رسول الله-------------------------------- ثم ان ابا خيثمة اقا----------------------------------------------------م اياما فجاء يوما الي اهله وكانت له امراتان و--------------------------------قد رشت كل امراة منهما عريشها وبردت ل----ه ماء وصنعت------- طعاما فلما را----------------------------------------------------ه قال يكون رسول الله في الحر والريح وابو خيثمة في الظل البارد- والماء البارد والطعام المهء والمراة الحسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف------- والله ما	598	5274941812924222394	469	629.5	368	948	49.472572326660156	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0356	true	-7100766064744095572	85	230	393	1096	1428	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل---------------------------------- بتبوك -قال الناس يا رسول الله هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله كن ابا خيثمة فقالوا يا رسول الله هو والله ابو خيثمة فلما اناخ اقبل فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبر رسول الله الخبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير 104 276 وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر نزلها واستقي الناس من بءرها فلما راحوا منها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا من ------ماءها شيءا ولا تتوضءوا منها للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه-- صاحب له ففعل---- الناس ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته	356	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	207	300	1059	1521	1521	300	---------الله فهيا زاده وخرج الي ناضحه فركبه وطلب رسول الله فادركه بتبوك فقال الناس يا رسول الله هذا راكب----------- مقبل فقال رسول الله كن ابا خيثمة فقالوا------------- هو والله ابو خيثمة وات-----------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله فاخبره بخبره ف-----------------------------------دعا له و----------------كان رسول الله------------------- حين مر بالحجر وهو بطريقه وهو منزل ثمود قال لاصحابه---------------------------------------- لا تشربوا من هذا الماء-- شيءا ولا تتوضاوا منه-------- وما كان من عجين فالقوه و-اعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرج---------- الليلة احد الا مع صاحب له ففعل ذلك الناس ولم يخرج احد ----------------------------الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته-	598	5274941812924222394	325	426.0	254	750	43.33333206176758	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0357	true	-1906640812498409774	123	300	595	1433	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث سار فلما كان من امر الماء بالحجر -ما كان ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعا فارسل الله السحابة فامطرت حتي ارتوي الناس اقبلنا عليه نقول ويحك--------------------------------------------------------------------------- هل بعد هذا شء قال سحابة مارة 279 ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سار حتي اذا كان ببعض الطريق ضلت ناقته فخرج اصحابه في طلبها وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اصحابه يقال له عمارة بن حزم وكان عقبيا بدريا وهو عم بني عمرو بن حزم وكان في رحله زيد بن لصيب القينقاعي وكان منافقا فقال زيد بن لصيب وهو في رحل عمارة وعمارة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يزعم محمد انه نبي يخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمارة عنده ان رجلا قال ان محمدا هذا يخبركم انه نبي وهو يزعم انه يخبركم -بخبر--- السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله ما اعلم الا ما علمني الله------- وقد دلني الله عليها وهي في الوادي من شعب كذا وكذا قد حبستها-	357	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	39	139	189	682	1461	300	رسول الله بعد عوده الي المدينة واصبح الناس---------------- بالحجر ولا ماء معهم فشكوا ذلك الي النبي فدعا الله------- فارسل سح-------ابة فامطرت حتي ر--وي الناس واحتملوا حاجتهم من الماء وكان بعض المنافقين يسير مع رسول الله فلما جاء المطر قال له بعض المسلمين هل بعد هذا شء قال سحابة مارة و------------------------------------------------------------------ضلت ناقة رسول الل---ه في الطريق فقال لاصحابه وفيهم عم------------------------------------ارة بن حزم وهو- عقبي- بدري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا قال ان محمد----ا يخب----------------------------ركم الخبر من السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله عز وجل وقد دلني الله عليها وهي في الوادي في شعب -----كذا قد حبستها	599	5274941812924222394	285	368.0	218	926	30.777538299560547	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0358	true	-3235666038767580695	38	229	191	1088	1432	300	زيد بن اللصيبفقال رجل ممن كان في----- رحل عمارة ولم يحضر رسول الله زيد والله قال هذه المقالة قبل ان تاتي فاقبل عمارة علي زيد يجا في------------------ عنقه ويقول يا عباد الله والله ان في رحلي لداهية وما ادري اخرج ----يا عدو الله من رحلي فلا تصحبني 280 ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساءرا فجعل يتخلف عنه الرجل فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه---------- حتي ----------------------------------قيل يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم -وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه قال وتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه ف---حمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله ماشيا ونزل رسول الله في بعض منازله فنظره ناظر من المسلمين فقال-- يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	358	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	159	296	790	1437	1461	300	زيد بن --لصيب القينقاعي منافقا وهو في رحل عمارة قد --------------------------قال هذه الم------------قالة فاخبر عمارة بان زيدا قد قالها فقام عمارة يطا ع-------------------نقه وهو يقول في رحلي -داهية ولا ادري اخرج عني يا عدو الله من رحلي ولا تصحبني ----------------------------------------------فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد--------------------------------------------------------------------------- ذلك وحسن اسلامه وقيل لم يزل متهما حتي هلك ووقف بابي ذر جمله فتخلف عليه فقيل يا رسول الله تخلف ابو ذر--------------- فقال ذروه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم فكان يقولها لكل من تخلف عنه فوقف ابو------------- ذر علي جمل-ه فلما ابطا عليه اخذ رحله عنه وحمله علي ظهره و-------تبع النبي-------- ماشيا----------------------------- فنظر--------- ا---لناس فقالوا يا رسول الله--- هذا --رجل -----علي الطريق وحده فقال رسول الله------------------- كن ابا ذر فلما تامله الناس قالوا------------- هو ابو ذر فقال رسول الله------------------- يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	599	5274941812924222394	428	558.0	324	974	43.9425048828125	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0360	true	8868952932851206294	35	105	158	516	1459	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل المسلمون يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله اتعجبون من هذا فو الذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا 284 ثم انصرف قافلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي المدينة فكان في الطريق ماء يخرج من وشل ما يروي---- الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الماء فلا يستقين	360	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	217	300	1085	1519	1519	300	الي رسول الله قبل قدومه--------- فجعل المسلمون يلمسونه-------- ويتعجبون منه فقال رسول الله اتعجبون من هذا---------------------- لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وقدم خالد باكيدر علي رسول الله فحقن دمه وصالحه علي الجزية وخلي سبيله فرجع الي قريته واقام رسول الله بتبوك بضع عشرة ليلة ولم يجاوزها ولم يقدم عليه الروم والعرب المتنصرة فعاد الي المدينة وكان في الطريق ماء يخرج من وشل لا يروي الا الراكب والراكبين--------- بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله------------------- من سبقنا-------------- فلا يستقين-	600	5274941812924222394	247	375.5	198	516	47.86821746826172	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0362	true	342402991698188513	118	186	571	903	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولي ان صدق ذو العقيصتين يدخل الجنة قال فاتي بعيره فاطلق عقاله ثم خرج حتي قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي -قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون -قال ويحكم انهما والله ----------لا ينفعان ولا يضران ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا---- استنقذكم به مما كنتم فيه	362	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	247	295	1275	1520	1545	300	رسول الله لء--------------------------ن صدق ليدخلن -----------الجنة فلما--------------------------------- قدم علي قومه -اجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا ات-----------ق البرص و---الجذام و---الجنون فقال ويحكم انهما------ لا يضران ولا ينفعان و---------ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا وقد استنقذكم به مما كنتم فيه	606	5274941812924222394	213	319.5	169	348	61.2068977355957	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0365	true	722414925831113721	14	205	72	979	1421	300	نحن بنو اكل المرار يتعززان بذلك وذلك ان كندة كانت ملوكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو- امنا ولا ننتفي من ابينا فقال الاشعث بن قيس هل عرفتم يا معشر كندة والله لا اسمع رجلا----------------- قالها بعد اليوم الا ضربته حده ثمانين AUTO وفد بني عامر------------------------------------------------------------------------------------------ بن صعصعة 295 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس بن مالك بن جعفر وجبار بن س--------------------لمي بن مالك بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءوس القوم وشياطينهم فقدم عامر بن الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد ق-----ال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم -قال والله لقد كنت اليت الا انتهي حتي تتبع العرب عقبي افانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدم-ت علي الرجل فاني شاغل- عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف-------- فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطقيل يا محمد خالني قال-------- لا والله حتي تءمن بالله وحده	365	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	28	171	146	856	1508	300	نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار فقال النبي---------------------------------------- نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا امنا ولا ننتفي من ابينا وفيها قدم وفد محارب وفيها قدم وفد الرهاويين وهم بطن من مذحج ورهاء بفتح الراء قاله- عبد الغني بن سعيد وفيها قدم وفد عبس وفيها قدم وفد صدف وافوا رسول الله في حجة الوداع وفيها قدم وفد خولان وكانوا عشرة وفيها قدم وفد بني عامر بن صعصعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس---------------- وجبار بن سلمي بضم السين وبالامالة بن مالك بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءوس القوم وشياطينهم وكان عامر----------------------------------------------- يريد الغدر برسول الله فقال له قومه-------- ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال ل----------------------------------------------------ا اتبع عقب هذا الفتي-------- ثم قال لاربد اذا قدمنا عليه----- فاني شاغله عن-------------------ك فاعله بالسيف من خلفه فلما قدموا جعل يكلم النبي ويقول له ----------------------------يا محمد خالني فيقول النبي لا والله حتي تءمن بالله وحده	612	5274941812924222394	398	516.5	307	1059	37.58262634277344	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0366	true	-4933995213140283116	8	170	38	830	1446	300	قال لا تعجل علي لا ابا لك والله -ما هممت بالذي امرتني به من مرة الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف قال عامر بن الطفيل بعث الرسول بما تري فكانما عمدا نشن علي المقانب غارا ولقد وردن بنا المدينة شزبا ولقد قتلن بجوها الانصارا وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق -بعث الله عز وجل علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله وانه -في بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة البك-ر وموت في بيت امراة من بني سلول ثم خرج اصحابه حين واروه حتي قدموا ارض بني عامر فلما قدموا اتاهم قومهم فقالوا ما وراءك يا اربد قال لا شء والله لقد دعانا الي عبادة شء لوددت انه عندي الان فارميه بنبلي هذه حتي اقتله فخرج بعد مقالته هذه بيوم او يومين معه جمل له يتبعه فارسل الله عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما وكان اربد بن قيس اخا لبيد بن ربيعة لامه AUTO كتاب مسيلمة الي رسول الله	366	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	199	274	1006	1386	1508	300	قال عامر لاربد لم لا قتلته قال كلما هممت بقتله--------------------- دخلت بيني وبينه -----حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرجوا راجعين الي بلادهم فلم---ا كانوا ببعض الطريق ارسل الله -------علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله وانه لفي بيت امراة سلولية فمات وجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة البعير وموت في بيت سلولية وارسل الله علي اربد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاعقة فاحرقته-- وكان اربد بن قيس اخا لبيد بن ربيعة لامه وفيها قدم ع-------لي رسول الله	612	5274941812924222394	295	456.5	230	796	37.060302734375	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0367	true	-4500100596575666321	114	152	563	741	1428	300	الي الحج لخمس ليال بقين من ذي القعدة لا يذكر ولا يذكر الناس الا الحج حتي اذا كان بسرف وقد ساق رسول الله معه الهدي واشراف من اشراف الناس امر الناس ان يحلوا بعمرة الا من ساق الهدي	367	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	93	118	477	593	1494	300	الي الحج لخمس ليال بقين من ذي القعدة لا ي---------ذكر الناس الا الحج فلم---ا كان بسرف-------------------------------------------------- امر الناس ان يحلوا بعمرة الا من ساق الهدي	614	5274941812924222394	113	202.0	88	178	63.48314666748047	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0369	true	-5507775144009723121	0	87	0	428	1520	300	عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مستوضعا في بني ليث فقتلته بنو هذيلفهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم	369	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	224	300	1116	1494	1494	300	عبد المطلب موضوع كله و---كل دم ف----ي الجاهلية موضوع و---اول دم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتل-ه بنو----------------------------------- هذيل ايها الناس ان الشيطان قد يءس ---ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم-	614	5274941812924222394	373	709.5	299	428	87.1495361328125	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0370	true	8120108735741815052	122	211	582	1032	1435	300	حين وقف بعرفة قال هذا الموقف للجبل الذي هو عليه وكل عرفة موقف وقال حين وقف علي قزح صبيحة المزدلفة هذا الموقف وكل المزدلفة موقف ثم لما نحر بالمنحر قال هذا المنحر وكل مني منحر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج وقد اراهم مناسكهم وعلمهم ما افترض عليهم في حجهم في المواقف ورمي الجمار والطواف بالبيت وما احل لهم في حجهم وما حرم عليهم فكانت حجة الوداع وحجة البلاغ وذلك ان رسول الله لم يحج بعدها CHECK خلاصة القول في-------------- عدد غزوات الرسول صلي الله عليه وسلم	370	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	35	91	184	470	1472	300	حين وقف بعرفة---- هذا الموقف للجبل الذي هو عليه وكل عرفة موقف وقال بالمزد---------------------لفة هذا الموقف وكل --مزدلفة موقف و--لما نحر ب--من-ي قال هذا المنحر وكل مني منحر فقضي رسول الله------------------- الحج و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت حجة الوداع وحجة البلاغ وذلك ان رسول الله لم يحج بعدها واري الناس مناسكهم وعلمهم حجهم ذكر عدد غز-ات------ه صلي الله عليه وسلم	615	5274941812924222394	244	389.5	193	464	52.58620834350586	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0375	true	-6714810218967587520	86	268	416	1271	1428	300	وهي مارية بنت- شمعون القبطية----------------- وريحانة بنت -زيد القرظية وقيل هي من بني النضير وقد مضي ذكر اخبارهما قبل AUTO ذكر موالي رسول الله صلي الله عليه وسلم 314 فمنهم زيد بن حارثة وابنه اسامة بن زيد وقد ذكرنا خبره فيما مضي وثوبان مولي رسول الله فاعتقه ولم يزل معه حتي قبض ثم نزل حمص وله بها دار وقف ذكر انه توفي سنة اربع وخمسين في خلافة معاوية وقال بعضهم بل كان سكن الرملة ولا عقب له وشقران وكان من الحبشة ---------------اسمه صالح بن عدي -اختلف في امره قد ذكر عن عبد الله بن داود الخريبي انه قال شقران ورثه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابيه وقال بعضهم شقران من الفرس ونسبه فقال هو صالح بن حول بن مهر بوذ نسب شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قول من نسبه الي عجم الفرس زعم انه صالح بن حول بن مهربوذ بن اذر جشنس بن مهربان بن فيران بن رستم بن فيروز بن ماي بن بهرام بن رشتهري وزعم انهم كانوا من دهاقين الري وذكر عن مصعب الزبيري انه قال كان شقران لعبد الرحمن بن عوف فوهبه للنبي	375	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0620	false	-5313344924942055582	9	90	46	448	1532	300	فهي مارية ابنة شمعون القبطية وولدت له ابراهيم وريحانة ابنة زيد القرطية وقيل هي من بني النضير ------------------------------ذكر موالي رسول الله----------------------- فمنهم زيد بن حارثة وابنه اسامة بن زيد------------------------ وثوبان ويكني ابا عبد الله اصله من الشراة وسكن---------- حمص بعد موت النبي ومات---------- سنة س-بع وخمسين وقيل----------------------------- سكن الرملة ولا عقب له وشقران وكان من الحبشة وقيل من الفرس واسمه صالح بن عدي واختلف في امره فقيل ان رسول الله------------------------------- ورثه م-----------------------------ن ابيه وقيل ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لعبد الرحمن بن عوف فوهبه للنبي	620	5274941812924222394	284	374.5	219	890	31.910112380981445	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0376	true	8029483007533913023	2	238	11	1195	1501	300	ابراهيم واختلفوا في امره فقال بعضهم كان للعباس بن عبد المطلب فوهبه لرسول الله صلي الله عليه وسل---م فاعتقه رسول الله وقال بعضهم كان ابو رافع لابي احيحة س---عيد بن العاص الاكبر فورثه بنوه فاعتق ثلاثة منهم--- انصباءهم منه وقتلوا يوم بدر جميعا وشهد ابو رافع معهم بدرا---------------------- ووهب خالد بن سعيد نصيبه منه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقه رسول الله وابنه البهي ا-سمه رافع واخو البهي عبيدة الله بن ابي رافع وكان يكتب لعلي بن ابي طالب فلما ولي عمرو بن سعيد المدينة دعا البهي فقال من مولاك فقال رسول الله فضربه مءة سوط وقال مولي من انت قال مولي رسول الله فضربه مءة سوط فلم يزل يفعل به ذلك كلما ساله مولي من انت قال مولي رسول الله حتي ضربه خمسمءة سوط ثم قال مولي من انت قال مولاكم فلما قتل عبد الملك عمرو بن سعيد قال البهي بن ابي رافع صحت ولا شلت وضرت عدوها يمين هراقت مهجة ابن سعيد هو ابن ابي العاصي مرارا وينتمي الي اسرة طابت له وجدود وسلمان الفارسي وكنيته ابو عبد الله من اهل قرية اصبهان ويقال انه من قرية رامهرمز فاصابه اسر من بعض- كلب فبيع من بعض اليهود بناحية وادي القري فكاتب اليهودي فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي عتق وقال بعض نسابة الفرس سلمان من كورسابور واسمه مابه بن بوذخشان بن ده ديره وسفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لام سلمة فاعتقته واشترطت عليه خدمة رسول الله	376	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0620	false	-5313344924942055582	94	189	470	964	1532	300	ابراهيم وقيل اسلم فقيل ك-------------ان للعباس-------------- فو---------------------------هبه للنبي فاعتقه رسول الله وقيل كان--------------- لابي احيحة بن سعيد بن العاص ف------------------اعتق ثلاثة من بنيه انصباءهم منه--------------------- وشهد--------- معهم بدرا وهم كفار وقتلوا يومءذ ووهب خالد بن سعيد نصيبه منه للنبي فاعتق----------------------------------ه وابنه البهي واسمه رافع واخوه----- عبيد ا-لله بن ابي رافع -كان يكتب لعلي بن ابي طالب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلمان الفارسي وكنيته ابو عبد الله من اهل----- اصبهان و-قيل من اهل----- رامهرمز -اصابه سبيا بعض من كلب وبيع من ------يهودي ب-----وادي القري فكاتب اليهودي واعانه النبي ---------------------------------حتي عتق------------------------------------------------------------------------ وسفينة كا-----------------------------------ن لام سلمة فاعتقته وش--رطت عليه خدمة رسول الله	620	5274941812924222394	391	554.5	312	1217	32.1281852722168	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0377	true	5663210040177427736	30	146	156	741	1483	300	وابو كبشة واسمه سليم قيل انه كان من مولدي مكة وقيل---- من مولدي ارض دوس ابتاعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقه فشهد مع رسول الله بدرا واحدا والمشاهد ------توفي في اول يوم استخلف فيه عمر بن الخطاب سنة ثلاث عشرة من الهجرة وابو مويهبة قيل انه كان من مولدي مزينة فاشتراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقه ورباح الاسود كان ياذن ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفضالة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل فيما ذكرالشام ومدعم مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عبدا لرفاعة بن زيد الجذامي فوهبه لرسول الله فقتل بوادي القري يوم نزل بهم رسول الله اتاه سهم غرب فقتله وابو ضميرة---- كان بعض نسابة الفرس	377	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0620	false	-5313344924942055582	223	295	1134	1506	1532	300	وابو كبشة واسمه سليم قيل---- كان من موالي مكة وقيل كان من مولدي ارض دوس اشتراه رسول الله واعتقه و-------------------شهد مع رسول الله بدر------ا والمشاهد كلها وتوفي -------يوم استخلف---- عمر بن الخطاب سنة ثلاث عشرة ورويقع ----ابو مويهبة-------- كان من مولدي مزينة فاشتراه رسول الله واعت-------------------قه ورباح الاسود كان ياذن علي رسول الله------------------- وفضالة نزل ------------------------------------------الشام ومدع----------------------------------م كان عبدا لرفاعة--------------- فوهبه لرسول الله -قتل بوادي القري و-----------------------------------------ابو ضميرة قيل كان من------- الفرس	620	5274941812924222394	324	490.0	259	602	53.82059860229492	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0377	true	5663210040177427736	176	299	878	1480	1483	300	رسول الله في بعض وقاءعه فاعتقه وكتب له كتابا بالوصية وهو جد ------حسين بن عبد الله بن ابي ضميرة وان ذلك الكتاب في ايدي ولد ولده واهل بيته وان حسين بن عبد الله هذا قدم علي المهدي ومعه ذلك الكتاب فاخذه المهدي فوضعه علي عينيه ووصله بثلاثمءة دينار ويسار وكان فيما ذكر نوبيا كان فيما وقع في سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته فاعتقه وهو الذي قتله العرنيون الذين اغاروا علي لقاح رسول الله ومهران------ حد-------------------------------------------------------------------------------------------------ث عن رسول الله صلي ال---له عليه وسلم 170 AUTO -------------------------------------------------------------ذكر من كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم 315 ذكر ان عثمان بن عفان كان يكتب له احيانا واحيانا علي بن ابي طالب------- وخالد بن سعيد وابان بن سعيد والعلاء بن الحضرمي	377	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0621	false	-2481483282914943188	0	100	0	505	1505	300	رسول الله في بعض وقاءعه فاعتقه ----------------------وهو جد ابي الحسين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسار وكان--------- نوبيا اصابه في -------------------------------------------بعض غزواته فاعتقه وهو الذي قتله العرنيون الذين اغاروا علي لقاح رسول الله ومهران مولاه حدث عن النبي وكان له خصي يقال له مابور اهداه له المقوقس مع مارية وسيرين قيل انه الذي قذفت مارية به فبعث رسول الله عليا ليقتله فراه خصيا فتركه وخرج اليه من الطاءف وهو محاصرهم اربعة اعبد فاعتقهم منه ابو بكرة ذكر من كان يكتب لرسول الله -----------------------ذكر ان عثمان بن عفان كان يكتب له احيانا و-------علي بن ابي طالب احيانا وخالد بن سعيد وابان بن سعيد والعلاء بن الحضرمي	621	5274941812924222394	295	432.5	234	782	37.723785400390625	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0378	true	5026496672688979210	1	43	4	186	1453	300	من كتب له ابي بن كعب وكان اذا غاب ابي كتب له زيد بن ثابت وكتب له عبد الله بن سعد بن ابي سرح ثم ارتد عن الاسلام ثم راجع الاس----لام يوم --فتح مكة وكتب له معاوية بن ابي سفيان وحنظلة الاسيدي	378	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0621	false	-2481483282914943188	101	136	510	664	1505	300	من كتب له ابي بن كعب وكتب---------------- له زيد بن ثابت وكتب له عبد الله بن سعد بن ابي سرح ثم ارتد ور--------------جع الي الاسلام يوم الفتح---- وكتب له معاوية بن ابي سفيان وحنظلة الاسيدي	621	5274941812924222394	142	251.5	108	188	75.53191375732422	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0379	true	7431323407442026384	43	214	205	1050	1467	300	علي بن ابي طالب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل ولا بالقصير ضخم الراس واللحية شثن الكفين والقدمين ضخم الكراديس مشربا وجهه الحمرة طويل المسربة اذا مشي تكفا تكفءا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم 321 حدثنا ابن المثني قال حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا مجمع بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن عمران عن رجل من الانصار لم يسمهانه سال علي بن ابي طالب وهو في مسجد الكوفة محتب بحمالة سيفه فقال انعت لي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له علي كان رسول الله ابيض اللون مشربا حمرة ادعج-------- سبط الشعر دقيق المسربة سهل الخدين كث اللحية وذا وفرة كان عنقه ابريق فضة كان له شعر من لبته الي سرته يجري كالقضيب لم يكن في ابطه ولا صدره شعر غيره شثن الكف والقدم اذا مشي كانما ينحدر من صبب واذا مشي كانما ينقلع من صخر واذا التفت التفت جميعا ليس بالقصير ولا بالطويل ولا العاجز ولا اللءيم كان العرق في وجهه اللءلء ولريح----- عرقه	379	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0616	false	-7032356004943449991	123	186	629	955	1576	300	علي بن ابي طالب---- كان رسول الله------------------- ليس بالطويل ولا بالقصير ضخم الراس واللحية شثن الكفين والقدمين ضخم الكراديس مشربا وجهه ح--مرة طويل المسربة اذا مشي تكفا تكفءا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعج العينين سبط الشعر------------- سهل الخدين -----------ذا وفرة كان عنقه ابريق فضة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا التفت التفت جميعا ك----------------------------------------------ان العرق في وجهه اللءلء الرطب لطيب عرقه	616	5274941812924222394	303	512.5	242	858	35.3146858215332	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0383	true	6305074504179854309	3	102	14	523	1462	300	اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة خت-رت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فاخترت لقاء ربي والجنة قال قلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فقال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف	383	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	242	300	1301	1597	1597	300	اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فسل--------------------------م عليهم ثم قال----- ليهنء-كم ما اصبحتم فيه قد ----------------اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال ----------------------------قد اوتيت مفاتيح خزاءن ال-ارض والخلد -بها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي------- فاخترت لقاء ربي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف-	623	5274941812924222394	274	450.0	220	510	53.72549057006836	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0383	true	6305074504179854309	171	265	845	1304	1462	300	من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه قال بل انا والله يا عاءشة واراساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت والله لكاني بك------ لو فعلت ذلك -رجعت الي بيتي فاعرست ببعض نساءك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتام به وجعه وهو يدور علي نساءه حتي استعز به وهو في بيت ميمونة فدعا نساءه فاستاذنهن ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين من اهله احدهما الفضل بن العباس ورجل اخر تخط قدماه	383	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	9	72	44	354	1475	300	من البقيع -وجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه قال بل انا والله يا عاءشة واراساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت -------كاني بك والله لو فعلت ذلك فرجعت الي بيتي ف-عرست ببعض نساءك----- فتبس-----------------------------م وتتام به وجعه وت-------------------------------------------------------------------------مرض في بيتي-------- فخرج منه يوما-------------------- بين رجلين-------- احدهما الفضل بن العباس و--الاخر علي قال --	624	5274941812924222394	286	463.0	226	466	61.373390197753906	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0384	true	-4170646447444816876	83	201	389	952	1429	300	صلي علي اصحاب احد واستغفر لهم واكثر الصلاة عليهم ثم قال ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله قال ففهمها ابو بكر وعلم ان نفسه يريد فبكي وقال بل نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر انظروا هذه الابواب الشوارع اللافظة في المسجد فسدوها الا ما كان من بيت ابي بكر فاني لا اعلم احدا كان افضل عندي في الصحبة يدا- منه 340 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن عبد الله عن بعض ال ابي سعيد بن المعلي ان رسول الله قال يومءذ في كلامه هذا فاني لو كنت متخذا من العباد خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صحبة	384	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	216	274	1035	1318	1475	300	صلي علي اصحاب احد واستغفر ل-------------------هم ثم قال ان عبدا------------- خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي---------- ابو بكر----------------------- وقال فدينا--ك بانفسنا واب-اءنا فقال رسول الله لا يبقين ف------------------------------------ي المسجد باب--- الا باب ----------ابي بكر فاني لا اعلم احدا ل---افضل ف-----ي الصحبة عندي منه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كنت متخذا خل----------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة	624	5274941812924222394	236	353.5	184	564	41.843971252441406	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0385	true	2250564182710196409	65	135	309	680	1443	300	ابن عباس قال يوم الخميس وما يوم الخميس قال------------------ اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني------------- اكتب---- كتابا لا تضلوا بعدي ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي ان يتنازع فقالوا -----ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال دعوني فما انا فيه خير مما تدعونني اليه واوصي بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا-- الوفد بنحو مما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة عمدا او قال فنسيتها	385	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	200	273	1061	1439	1564	300	ابن عباس---- يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جرت دموعه علي خديه اشتد برسول الله مرضه و-------------وجعه فقال اءتوني بدواة وبيضاء اكتب لكم كتابا لا تضلون بعدي ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي ت----نازع فقالوا ان رسول الله يهجر فجعل---------وا يعيدون عليه فقال دعوني فما انا فيه خير مما تدعونني اليه فاوصي بثلاث -ان يخرج-- المشركون من جزيرة العرب وان يجازي الوفد بنحو مما كان يجيزهم وسكت عن الثالثة عمد- او قال -نسيتها	625	5274941812924222394	304	489.5	241	413	73.60774993896484	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0388	true	9124533891399154168	51	299	244	1414	1417	300	اسماء بنت عميس قالت ما وجعه هذا الا ذات الجنب فلدوه فلددناه فل-----ما افاق قال -من فعل بي هذا قالوا لدتك اسماء بنت عميس ظنت ان بك ذات الجنب قال اعوذ بالله ان يبليني بذات الجنب انا اكرم علي الله من ذلك 195 353 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن سعيد بن عبيد بن السباق عن محمد بن اسامة بن زيد عن ابيه اسامة بن زيد قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس معي الي المدينة فدخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي فعرفت انه يدعو لي 354 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة قالت -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما اسمعه وهو يقول ان الله عز وجل لم يقبض نبيا حتي يخيره 355 حدثنا ابن وكيع قال حدثنا ابي عن الاعمش قال و حدثنا ابو هشام الرف-----اع-ي قال حدثنا ابو معاوية ووكيع قالا حدثنا الاعمش وحدثنا عيسي بن عثمان بن عيسي عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم المرض الذي مات في---ه اذن------ بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فق-----------لت ان ابا بكر رجل رقيق وانه متي يقوم مقامك لا يطيق قال فقال مروا ابا بكر --يصلي بالناس فقلت مثل ذلك فغضب وقال انكن صواحب يوسف وقال ابن وكيع صواحبات يوسف مروا ابا بكر --يصلي بالناس	388	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0626	false	-6908955982307234184	70	227	353	1119	1461	300	اسماء بنت عميس----- ما وجعه ----الا ذات الجنب فلو لددتموه ففعلوا فلما افاق قال لما فعلتم -هذا قالوا ظننا------------------- ان بك ذات الجنب قال----------- لم يكن--------------------------- الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليسلطها علي ثم قال لا يبقي احد في البيت الا لد وان انظر الا عمي وكان العباس حاضرا ففعلوا قال اسامة لما ثقل رسول الله------------------- هبطت انا ومن--- معي الي المدينة فدخلنا عليه---------------------------- وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي فعلمت انه يدع--------------------------------------------------------------------------------و لي قالت عاءشة وكنت اسمع رسول الله يقول-------------- ك------------------ثيرا ان الله -------لم يقبض نبيا حتي يخيره قالت فلما احتضر كان اخر كلمة سمعتها منه وهو يقول بل------------ الرفيق الاعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت قلت اذا ----والله لا يختارنا وعلمت انه تخير ولما اشتد مرضه اذنه بلال بالصلاة فقال مروا ابا بكر -فليصل- بالناس قالت عاءشة فقلت انه------- رجل رقيق وانه متي يق-م مقامك لا يطيق ذلك فقال مروا ابا بكر فليصل- بالناس فقلت نثل ذلك فغضب وقال انكم ص-------------------------واحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل- بالناس	626	5274941812924222394	476	533.0	364	1307	36.419281005859375	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0389	true	6410503140891751670	0	54	0	258	1429	300	فخرج يهادي بين رجلين وقدماه تخطان في الارض فلما دنا من ابي بكر تاخر ابو بكر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قم في مقامك فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الي جنب ابي بكر جالسا قالت فكان ابو بكر يصلي بصلاة النبي وكان الناس يصلون بصلاة ابي بكر	389	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0626	false	-6908955982307234184	238	274	1170	1340	1461	300	فخرج------ بين رجلين---------------------- فلما دنا من ابي بكر تاخر ابو بكر فاشار اليه----------------------------- ان قم--- مقامك فقعد رسول الله يصل-------------------ي الي جنب ابي بكر جالسا----- فكان ابو بكر يصلي بصلاة النبي و----الناس يصلون بصلاة ابي بكر	626	5274941812924222394	167	274.0	131	258	64.72868347167969	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0390	true	-7599985940682973340	23	159	103	753	1423	300	بكر في --يده سواك اخضر قالت فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يده نظرا عرفت انه يريده فاخذته فمضغته حتي النته ثم اعطيته اياه قالت فاستن به كاشد ما رايته يستن بسواك قبله ثم وضعه ووجدت رسول الله يثقل في حجري قالت فذهبت انظر في وجهه فاذا نظره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت قلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق قالت وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم 360 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد بن الزبير عن ابيه عباد قال سمعت عاءشة تقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دوري ولم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه علي وسادة وقصت التدم مع النساء واضرب وجهي	390	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0627	false	4033100357938426956	68	138	326	664	1493	300	بكر وفقي يده سواك---------- فنظر الي--------------------------------ه نظرا عرفت انه يريده فاخذته فلي----------نته ثم ناولته اياه----- فاستن به كاشد ما رايته يستن بسواك قبله ثم وضعه ثم --------------ثقل في حجري قالت فذهبت انظر في وجهه واذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي ----فقبض قالت توفي وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين سحري ونحري--------------------------- فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله قبض---- في حجري ف--وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي	627	5274941812924222394	304	491.5	237	652	46.62576675415039	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0390	true	-7599985940682973340	239	298	1142	1415	1423	300	حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله مسجي في ناحية البيت عليه برد- حبرة فاقبل حتي كشف عن وجهه ثم اقبل عليه فقبله ثم ------قال بابي انت وامي-------------- اما الموتة التي كتب الله عليك فقد ذقتها ثم لن يصيبك بعدها موتة ابدا ثم رد الثوب علي وجهه ثم خرج وعمر يكلم الناس	390	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0628	false	-6926556890066030546	0	43	0	198	1460	300	حتي دخل علي رسول الله وهو--------------------------------------- مسجي في ناحية البيت عليه بردة حبرة ف---------كشف عن وجهه------------------- ثم قبله وقال بابي انت وامي طيب حيا وميتا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد م-تها---------------------------- ثم رد الثوب علي وجهه ثم خرج وعمر يكلم الناس	628	5274941812924222394	173	278.5	134	294	58.843536376953125	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0391	true	-8113903367123343664	117	247	565	1204	1455	300	رسول الله من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا ---------------------------القي -----عليهم السنة حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البيمت لا يدري من هو ان اغسلوا -----النبي وعليه ثيابه قالت فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون عليه الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص دون ايديهم قال فكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه 363 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن جعفر بن محمد بن علي بن حسين عن ابيه عن جده علي بن حسين قال ابن اسحاق وحدثني الزهري عن علي بن حسين قال فلما فرغ من غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن --------------------------في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وبرد حبرة ادرج فيها ادراجا	391	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0635	false	8806523259279893821	12	57	52	275	1526	300	رسول الله ما يري من ميت و------------------------------------اختلفوا في غسله في ثيابه او مجردا فالقي الله عليهم النوم---------------------------------- ثم كلمهم م-كلم---------------- لا يدري من هو ان -غسلوا رسول الله وع-ليه ثيابه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففعلوا ذلك وكفن رسول الله في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وبرد حبرة ادرج فيها ادراجا	635	5274941812924222394	140	-13.0	112	702	19.94301986694336	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0402	true	6330827871950566522	35	119	156	591	1524	300	ابن عباس قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف القران قال فحج عمر وحججنا معه -قال فاني لفي منزل بمني اذ جاءني عبد الرحمن بن عوف فقال شهدت امير المءمنين اليوم وقام الي---ه رجل فقال اني سمعت فلانا يقول لو قد مات امير المءمنين لقد بايعت فلانا قال فقال امير المءمنين اني لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الرهط الذي- يريدون ان يغ-صبوا الناس امرهم قال -قلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم الذين يغلبون علي مجلسك واني لخاءف ان	402	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0629	false	-3557299287757411757	233	300	1155	1504	1504	300	ابن عباس---- كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف القران---- فحج عمر وحججنا معه فقال ل-------------------------ي عبد الرحمن------------ شهدت امير المءمنين اليوم بمني وقال له رجل--------- سمعت فلانا يقول لو--- مات عمر ل-------------بايعت فلانا---- فقال عم-ر ا---------ني لقاءم العشية في الناس ا-حذرهم هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغتصبوا الناس امرهم قال فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم و--هم الذين يغلبون علي مجلسك وا----خا-ف ان-	629	5274941812924222394	328	509.5	264	442	74.20814514160156	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0402	true	6330827871950566522	121	248	601	1275	1524	300	مقالة الا يعوها ولا يحفظوها ولا يضعوها علي مواضعها وان يطيروا بها كل مطير ولكن امهل حتي تقدم المدينة تقدم دار الهجرة والسنة وتخلص باصحاب رسول الله من المهاجرين والانصار فتقول ما قلت متمكنا فيعوا مقالتك ويضعوها علي مواضعها فقال والله لاقومن بها في اول مقام اقومه بالمدينة قال فلما قدمنا المدينة وجاء يوم الجمعة هجرت للحديث الذي حدثنيه عبد الرحمن فوجدت سعيد بن زيد قد سبقني بالتهجير فجلست الي جنبه عند المنبر ركبتي الي ركبته فلما زالت الشمس لم يلبث عمر ان خرج فقلت لسعيد وهو مقبل ليقولن امير المءمنين اليوم علي هذا المنبر مقالة لم تقل قبله فغضب وقال فاي مقالة يقول لم تقل قبله فلما جلس عمر علي المنبر اذن المءذن فلما قضي المءذن اذانه قام عمر فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد	402	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	1	59	5	314	1511	300	مقالة -لا يعوها ولا يحفظوها ولا يضعوها علي مواضعها و---يطيروا بها كل مطير ولكن امهل حتي تقدم المدي-----------------------نة وتخلص باصحاب رسول الله---------------------- فتقول ما قلت متمكنا فيعوا مقالتك-------------------- فقال والله لاقومن بها--- اول مقام اقومه بالمدينة قال فلما قدم-ت المدينة هجرت يوم الجمعة ------لحديث------------ عبد الرحمن ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلس عمر علي المنبر ------------------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال-- بعد	630	5274941812924222394	299	473.0	242	674	44.36201858520508	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0403	true	-3369313662871230662	34	299	167	1487	1494	300	انه بلغني ان قاءلا منكم يقول لو قد مات امير المءمنين بايعت فلانا فلا يغرن امر-ا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فقد كان- كذلك غير ان الله وقي شرها وليس منكم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر وانه كان من خبرنا حين توفي----- الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان عليا والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة وتخلفت عنا الانصار باسرها واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم فلقينا رجلان صالحان قد------------------------------------------------------ شهدا بدرا فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار قالا فارجعوا فاقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال فاتيناهم ------وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة قال واذا بين اظهرهم رجل مزمل قال قلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الل-----------ه وقال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش رهط نبينا وقد دفت الينا -----من قومكم دافة قال فلما رايتهم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويغصبونا الامر ------وقد كنت--- زورت في نفسي مقالة اقدمها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وكان هو اوقر مني واحلم فلما اردت ان اتكلم قال-------- علي رسلك فكرهت ان اعصيه فقام فحمد الله واثني عليه فما ترك شيءا كنت زورت في نفسي ان اتكلم به لو تكلمت الا قد جاء به او باحسن منه وقال اما بعد يا معشر الانصار فانكم لا تذكرون منكم فضلا الا وانتم له اهل وان العرب لا تعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش وهم اوسط العرب دارا و--نسبا ولكن قد رضيت لكم احد هذين الرجلين	403	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	67	297	349	1497	1511	300	انه بلغني ان قاءلا منكم يقول لو--- مات امير المءمنين بايعت فلانا فلا يغرن امرءا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فقد كانت كذلك ولك الل---ه وقي شرها وليس منكم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر وانه كان خي---رنا حين توفي رسول الله و-----------------------ان عليا والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة وتخلف -عنا الانصار باسرها واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له------ انطلق بنا الي اخواننا------ من الانصار فانطلقنا نحوهم فلقينا رجلان صالحان من الانصار احدهما عويم بن ساعدة والثاني معن بن عدي وكانا شهدا بدرا فقالا لنا -------------------------------------------------------------------ارجعوا -اقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال فاتينا الانصار وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة و--------بين اظهرهم رجل مزم----ل قلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش رهط بيننا وقد دفت الينا دافة من قومكم فاذا -------------هم يريدون ان -------------------يغصبونا الامر فلما سكت وكنت قد زورت في نفسي مقالة اقولها بين يدي ابي بكر ف--------------------------------------------------لما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اعصيه فقام فحمد الله و-----------ما ترك شيءا كنت زورت في نفسي الا------------------------ جاء به او باحسن منه وقال-------- يا معشر الانصار -انكم لا تذكرون----- فضلا الا ا-نتم له اهل وان العرب لا تعرف هذا الامر الا لقريش -------------هم اوسط العرب دارا او نسبا و----قد رضيت لكم احد هذين الرجلين	630	5274941812924222394	1003	1722.0	797	1422	70.53446197509766	176	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0404	true	-8041121074115002129	5	128	26	642	1466	299	ابي عبيدة بن الجراح واني والله ما كرهت من كلامه شيءا غير هذه الكلمة------ ان كنت لاقدم فتضرب عنقي فيما لا يقربني الي اثم احب الي من ان اءمر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر كلامه قام منهم رجل فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فارتفعت الاصوات وكثر اللغط فلما اشفقت الاختلاف قلت لابي بكر ابسط يدك ابايعك فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون وبايعه الانصار ثم نزونا علي سعد حتي ------قال قاءلهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعدا وانا والله ما وجدنا امرا هو اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي او-------- نخالفهم فيكون	404	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0631	false	-5646508018007869940	0	116	0	570	1589	300	ابي عبيدة بن الجراح واني والله ما كرهت من كلامه ---------------كلمة غيرها ان كنت -اقدم فتضرب عنقي فيما لا يقربني الي اثم احب الي من ان اءمر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر كلامه قام منهم رجل فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير و-----------------ارتفعت الاصوات وكثر اللغط فلما خفت-- الاختلاف قلت لابي بكر ابسط يدك ابايعك فبسط يده فبايعته وبايعه الناس------------------- ثم نزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءلهم قتلتم سعدا-------- فقلت قتل الله سعدا وانا والله ما وجدنا امرا هو اقوي من بي--عة ابي بكر خشيت- ان فارقت- القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي به واما ان نخالفهم فيكون	631	5274941812924222394	532	966.5	421	636	83.64779663085938	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0408	true	-1471786207978277912	170	278	831	1389	1501	300	واستعمل عمرو بن حزم علي نجران وخالد بن سعيد بن العاص علي ما بين نجران ورمع وزبيد وعامر بن شهر علي همدان وعلي صنعاء ا---بن باذام وعلي عك والاشعريين الطاهر بن ابي هالة وعلي مارب ابا موسي الاشعري وعلي الجند يعلي بن امية وكان معاذ معلما يتنقل في عمالة كل عامل باليمن وحضرموت واستعمل علي اعمال حضرموت عل-----------------------ي السكاسك والسكون عكاشة بن ثور وعلي بني معاوية بن كندة عبد الله او المهاجر-فاشتكي---------- فلم يذهب حتي وجهه ابو بكر وعلي حضرموت زياد بن لبيد البياضي وكان زياد يقوم علي عمل المهاجر فمات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهءلاء عماله علي اليمن وحضرموت----- الا من قتل في قتالة الاسود	408	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0637	false	4018979181997214141	160	257	852	1349	1580	300	فاستعمل عمرو بن حزم علي نجران وخالد بن سعيد بن العاص علي ما بين نجران----- وزبيد وعامر بن شهر علي همدان وعلي صنعاء شهر بن بادان وعلي عك والاشعريين الطاهر بن ابي هالة وعلي مارب ابا موسي وعل--------ي الجند يعلي بن امية وكان معاذ معلما يتنقل في عمالة كل عامل باليمن وحضرموت واستعمل علي اعمال حضرموت زياد بن لبيد الانصاري وعلي السكاسك والسكون عكاشة بن ثور وعلي بني معاوية بن كندة عبد الله او المهاجر فاشتكي رسول الله فلم يذهب حتي وجهه ابو بك----------------------------------------------------------------ر فمات رسول الله------------------- وهءلاء عماله علي اليمن وحضرموت وكان اول من اعترض------- الاسود	637	5274941812924222394	439	794.5	351	600	73.16666412353516	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0412	true	3772692776373947077	8	248	33	1206	1465	300	والله ما خلق الله شخصا ابغض الي منه ما يقوم لله علي حق ولا ينتهي له عن حرمة فاذا عزمتم فاعلموني ا------خبركم بماتي هذا الامر فاخرج فاذا فير------وز وداذويه ينتظراني وجاء قيس ونحن نريد ان نناهضه فقال له رجل قبل ان يجلس الينا الملك يدعوك فدخل في عشرة من مذحج وهمدان فلم يقدر علي قتله معهم -قال السري في حديثه فقال يا عيهلة بن كعب بن غوث وقال عبد الله في حديثه يا عبهلة بن كعب بن غوث امني تحصن بالرجال الم اخبرك الحق وتخبرني الكذابة ا----------نه يقول يا سوءة يا سوءة الا تقطع من قيس يده يقطع -قنتك العليا حتي ظن انه قاتله فقال انه ليس من الحق ان اقتلك وانت رسول الله فمر بي بما احببت فاما الخوف والفزع فانا فيهما مخافة ان تقتلنيقال الزهري فاما قتلتني فموتة وقال السري اقتلني فموتة اهون علي من موتات اموتها كل يوم فرق له فاخرجه فخرج علينا فاخبرنا وواطانا وقال اعملوا عم---------------لكم وخرج علينا------- في جمع فقمنا مثولا له وبالباب م-ءة ما بين بقرة وبعير فقام وخط خطا فاقيمت من وراءه وقام من دونها فنحرها غير محبسة ولا معقلة ما يقتحم الخط منها شء ثم خلاها فجالت الي ان زهقت فما رايت امرا كان افظع منه ولا يوما اوحش منه ثم قال احق ما بلغني عنك يا فيروز وبوا له الحربة لقد هممت ان انحرك فاتبعك هذه البهيمة فقال اخترتنا لصهرك وفضلتنا علي الابناء فلو لم تكن نبيا -ما بعنا نصيبنا منك بشء فكيف وقد اجتمع لنا بك امر اخرة ودنيا	412	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0639	false	-2413530194253667008	89	244	476	1224	1532	300	والله ما خلق الله شخصا ابغض الي منه ما يقوم لله علي حق ولا ينتهي عن محر--------------م فاعلموني امركم اخبركم بوجه----- الامر قال فخرجت واخبرت فيروز وداذويه وقيسا قال واذ قد جاء------------------------- رجل فدعا قيسا الي الاسود--------- فدخل في عشرة من مذحج وهمدان فلم يقدر علي قتله معهم وقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم اخبرك الحق وتخبرني الكذب انه يعني شيطانه يقول لي ان -----------لا تقطع من قيس يده يقطع رقبتك فقال قيس --------------------انه ليس من الحق ان اه-لك وانت رسول الله فمرن-ي بما احببت او ---------------------------------------------------------------------------------اقتلني فموتة اهون ----من موتات-------------- فرق له -وتركه وخرج قيس فمر ب----------نا وقال اعملوا عملكم ولم يقعد عندنا فخرج علينا الاسود في جمع فقمنا ------له وبالباب ماءة ما بين بقرة وبعير------------------------------------------- فنحرها------------------------------------------ ثم خلاها--------------------------------------------------------------- ثم قال احق ما بلغني عنك يا فيروز وبوا له الحربة لقد هممت ان انحرك فقال لقد--------------- اخترتنا لصهرك وفضلتنا علي الابناء فلو لم تكن نبيا لما بعنا نصيبنا منك بشء فكيف وقد اجتمع لنا بك امر ال----دنيا	639	5274941812924222394	592	891.5	461	1221	48.48484802246094	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0413	true	3959629954667019993	3	59	16	309	1589	300	وهو يقول--- انا قاتله غدا واصحابه فاغد علي ثم التفت فاذا به فقال مه فاخبره بالذي صنع فقال احسنت ثم ضرب دابته داخلا فرجع الينا فاخبرنا الخبر فارسلنا الي قيس فجاءنا فاجمع ملءهم- ان اعود الي المراة فاخبرها بعزيمتنا لتخبرنا بما تامر فاتيت المراة وقلت ما عندك فقالت هو متحرز متحرس وليس من القصر شء الا	413	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0639	false	-2413530194253667008	257	300	1290	1532	1532	300	وهو يقول له انا قاتله غدا واصحابه--------- ثم التفت فاذا فيروز فا-----خبره بقسمتها ودخل الاسود ورجع فيروز ف--------------------اخبرنا الخبر فارسلنا الي قيس فجاءنا فاجتمعنا علي ان اعود الي المراة فاخبرها بعزيمتنا وناخذ رايها----- فاتيتها فاخبرتها ---------فقالت هو متحرز------ وليس من القصر شء الا-	639	5274941812924222394	171	261.0	140	297	57.57575607299805	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0413	true	3959629954667019993	59	300	309	1589	1589	300	والحرس محيطون به غير هذا البيت فان ظهره الي مكان كذا وكذا من الطريق فاذا امسيتم فانقبوا عليه فانكم من دون الحرس وليس دون قتله شء وقالت انكم ستجدون فيه سراجا وسلاحا فخرجت فتلقاني الاسود خارجا من بعض منازله فقال لي ما ادخلك علي ووجا راسي حتي سقطت وكان شديدا وصاحت المراة فادهشته عني ولولا ذلك لقتلني وقالت----- ابن عمي جاءني زاءرا فقصرت بي فقال اسكتي لا ابالك فقد وهبته لك فتزايلت عني فاتيت اصحابي فقلت النجاء الهرب واخبرتهم الخبر فانا علي ذلك حياري اذ جاءني رسولها----- لا تدعن ما فارقتك عليه فاني لم ازل به حتي اطمان فقلنا لفيروز اءتها فتثبت منها فاما انا فلا سبيل لي الي الدخول بعد النهي ففعل واذا هو كان افطن مني فلما اخبرته قالت وكيف ينبغي لنا ان ننقب علي بيوت مبطنة ينبغي لنا ان نقلع بطانة البيت فدخلا فاقتلعا البطانة ثم اغلقاه وجلس عندها كالزاءر فدخل عليها الاسود فاستخفته غيرة واخبرته برضاع وقرابة منها عنده محرم فصاح به واخرجه وجاءنا بالخبر فلما امسينا عملنا في امرنا وقد واطانا اشياعنا وعجلنا عن مراسلة الهمدانتين والحميريين فنقبنا البيت من خارج ثم دخلنا وفيه سراج تحت جفنة واتقينا بفيروز وكان انجدنا واشدنا فقلنا انظر ماذا تري فخرج ونحن بينه وبين الحرس معه في مقصورة فلما دنا من باب البيت سمع غطيطا شديدا واذا المراة جالسة فلما قام علي الباب اجلسه الشيطان فكلمه علي لسانهوانه ليغط جالسا-- وقال ايضا ما لي ولك يا فيروز فخشي ان رجع ان يهلك وتهلك المراة فعاجله فخالطه وهو مثل الجمل فاخذ-	413	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0640	false	2712518487165897434	0	190	0	1025	1654	300	والحرس محيطون به غير هذا البيت فان ظهره الي مكان كذا وكذا---------- فاذا امسيتم فانقبوا عليه فانكم من دون الحرس وليس دون قتله شء و----------ستجدون فيه سراجا وسلاحا------ فتلقاني الاسود خارجا من بعض منازله فقال--- ما ادخلك علي ووجا راسي حتي سقطت وكان شديدا فصاحت المراة فادهشته عني ولولا ذلك لقتلني وقال جاءني ابن عم------ي زاءرا ففعلت به هذا فترك----------------------------------ني فاتيت اصحابي فقلت النجاء الهرب واخبرتهم الخبر فانا علي ذلك حياري اذ جاءنا رسولها يقول لا تدعن ما فارقتك عليه ف----لم ازل به حتي اطمان فقلنا لفيروز اءتها فتثبت منها ------------------------------------------ففعل فل---------------------ما اخبرته قال------------------- ننقب علي بيوت مبطنة فدخل------------------------------- فاقتلع- البطانة---------- وجلس عندها كالزاءر فدخل عليها الاسود فاخذ--ته غيرة فاخبرته برضاع وقرابة منها----- محرم ف--------اخرجه فل--------------ما امسينا عملنا في امرنا واعلم---نا اشياعنا وعجلنا عن مراسلة الهمدانيين والحميريين فنقبنا البيت من خارج و--دخلنا وفيه سراج تحت جفنة واتقينا بفيروز -كان --------اشدنا فقلنا انظر ماذا تري فخرج ونحن بينه وبين الحرس معه في مقصورة فلما دنا من باب البيت سمع غطيطا شديدا و----المراة قاعدة فلما قام علي ب--اب اجلسه الشيطان وتكلم علي -----------------لسانه وقال----- ما لي ولك يا فيروز فخشي ان رجع ان يهلك وتهلك المراة فعاجله وخالطه وهو مثل الجمل فاخذ	640	5274941812924222394	972	1708.0	786	1293	75.17401123046875	161	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0414	true	-8764804696319980769	0	143	0	803	1641	300	براسه فقتله فدق عنقه ووضع ركبته في ظهره فدقه ثم قام ليخرج فاخذت المراة بثوبه وهي تري انه لم يقتله فقالت اين تدعني قال اخبر اصحابي بمقتله فاتانا فقمنا معه فاردنا حز راسه فحركه الشيطان فاضطرب فلم يضبطه فقلت اجلسوا علي صدره فجلس اثنان علي صدره واخذت المراة بشعره وسمعنا بربرة فالجمته بمءلاة وامر الشفرة علي حلقه فخار كاشد خوار --ثور سمعته قط ف----------ابتدر الحرس الباب وهم حول المقصورة فقالوا ما هذا ما هذا فقالت المراة النبي يوحي اليه فخمد ثم سمرنا ليلتنا ونحن ناتمر كيف نخبر اشياعنا ليس غيرنا ثلاثتنا فيروز وداذويه وقيس----------------- فاجتمعنا علي النداء---------------------- بشعارنا الذي بيننا وبين اشياعنا ثم ينادي بالاذان فلما طلع الفجر نادي داذويه بالشعار ففزع المسلمون والكافرون وتجمع الحرس فاحاطوا بنا ثم نادي-ت بالاذان وتوافت خيولهم الي الحرس فناديتهم اشهد ان محمدا رسول الله وان عبهلة كذاب والقينا اليهم راسه فاقام وبر الصلا-------ة وشنها القوم غارة	414	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0640	false	2712518487165897434	190	283	1025	1553	1654	300	براسه فقتله ودق عنقه ووضع ركبته في ظهره فدقه ثم قام ليخرج فاخذت المراة بثوبه وهي تري انه لم يقتله فقال قد قتلته وارحتك منه وخرج فاخبرنا فدخل-------نا مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فخار كما يخو-ر الثور فقطعت راسه بالشفرة وابتدر الحرس-------------- المقصورة يقولون ما -------هذا فقالت المراة النبي يوحي اليه فخمدوا وقعدنا------------ ناتمر بين-----------------------------نا فيروز وداذويه وقيس كيف نخبر اشياعنا فاجتمعنا علي النداء فلما طلع الفجر نادينا بشعارنا الذي بيننا وبين اصحابنا---------------------------------------------------- ففزع المسلمون والكافرون------------------------ ثم نادينا بالاذان فقلت---------------------------- اشهد ان محمدا رسول الله وان عيهلة كذاب والقينا اليهم راسه واحاط بنا ا-صحابه وحرسه وشنوا ال----غارة	640	5274941812924222394	388	545.5	313	862	45.011600494384766	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0414	true	-8764804696319980769	193	279	1080	1544	1641	300	فراسلونا وراسلناهم---- ان يتركوا لنا ما في ايديهم ونترك لهم ما في ايدينا ففعلوا فخرجوا لم يظفروا منا بشء فترددوا فيما بين صنعاء ونجران وخلصت صنعاء والجند واعز الله الاسلام واهله وتنافسنا الامارة وتراجع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي اعمالهم فاصطلحنا علي معاذ بن جبل فكان يصلي بنا------------ وكتبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخبر وذلك في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه الخبر من ليلته وقدمت رسلنا وقد مات النبي صلي الله عليه وسلم صبيحة تلك الليلة فاجابنا ابو بكر	414	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0641	false	4367019401970779591	1	56	5	296	1512	300	فراسلونا وراسلناهم علي ان يتركوا لنا ما في ايديهم ونترك---- ما في ايدينا ففعلنا و------لم يظفروا منا بشء وترددوا فيما بين صنعاء ونجران------------------------------------------------------------ وتراجع اصحاب النبي -------------------الي اعمالهم و-------------------------كان يصلي بنا معاذ بن جبل وكتبنا الي رسول الله بخبره-------------------- وذلك في حياته و------------------------اتاه الخبر من ليلته وقدمت رسلنا وقد توفي رسول الله------------------------------- فاجابنا ابو بكر	641	5274941812924222394	250	384.0	201	480	52.08333206176758	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0419	true	-4723017487411933373	10	81	60	442	1517	300	فدفعوا كتبهم الي ابي بكر واخبروه الخبر----------------- فقال لهم ابو بكر لا تبرحوا حتي تجء رسل امراءكم وغيرهم بادهي مما وصفتم وامر وانتقاض الامور فلم يلبثوا ان قدمت كتب امراء النبي صلي الله عليه وسلم من كل مكان بانتقاض------ عامة او خاصه وتبسطهم بانواع الميل علي المسلمين فحاربهم ابو بكر بما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاربهم بالرسل فرد رسلهم بامره واتبع الرسل-- رسلا وانتظر بمصادمتهم قدوم اسامة وكان	419	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0642	false	5355311266062786152	128	184	665	980	1579	300	فدفعوا كتبهم ل---ابي بكر واخبروه الخبر عن مسيلمة وطليحة فقال------------ لا تبرحوا حتي تجء رسل امراءكم وغيرهم بادهي مما وصفتم فكان كذلك و-----------------------قدمت كتب امراء النبي------------------- من كل مكان بانتقاض العرب عامة --وخاصة وتسلطهم------------- علي المسلمين فحاربهم ابو بكر بما كان رسول الله يحار------------------بهم بالرسل فرد رسلهم بامره واتبع --رسلهم رسلا وانتظر بمصادمتهم قدوم اسامة فكان	642	5274941812924222394	270	437.5	219	407	66.33906555175781	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0420	true	696838224415648685	0	234	0	1205	1516	300	علي طليحة وبعث ابو بكر عديا----------- قبل توجي--------------ه خالد من ذي القصة الي قومه وقال ادركهم لا يءكلوا فخرج اليهم ففتلهم في الذروة والغارب وخرج خالد في اثره وامره ابو بكر ان يبدا بطيء علي الاكناف ثم يكون وجهه الي البزاخة ثم يثلث بالبطاح ولا يريم اذا فرغ من قوم حتي يحدث اليه ويامره بذلك واظهر ابو بكر------ انه خارج الي خيبر ومنصب عليه منها حتي يلاقيه بالاكناف اكناف سلمي فخرج خالد فازور عن البزاخة وجنح الي اجا واظهر انه خارج الي خيبر ثم منصب علمهم فقعد ذلك طيءا وبطاهم عن طليحة وقدم عليهم عدي-- فدعاهم فقالوا لا نبايع ابا الفصيل ابدا فقال لقد اتاكم قوم ليبيحن حريمكم ولتكننه بالفحل الاكبر فشانكم به فقالوا له فاستقبل الجيش فنههه عنا حتي نستخرج من لحق بالبزاخة منا فانا ان خالفنا طليحة وهم في يديه قتلهم او ارتهنهم فاستقبل عدي خالدا وهو بالسنح فقال يا خالد امسك عني ثلاثا يجتمع لك خمسمءة مقاتل تضرب بهم عدوك وذلك خير من ان تعجلهم الي النار وتشاغل بهم ففعل فعاد عدي اليهم وقد ارسلوا اخوانهم فاتوهم من بزاخة كالمدد لهم ولولا ذلك لم يحركوا فعاد عدي باسلامهم الي خالد وارتحل خالد نحو الانسر يريد جديلة فقال -له عدي ان طيءا كالطاءر وان جديلة احد جناحي طيء فاجلني اياما لعل الله ان ينتقذ جديلة كما انتقذ الغوث ففعل فاتاهم عدي فلم يزل بهم حتي بايعوه فجاءه------------ باسلامهم ولحق بالمسلمين منهم الف راكب ف-----كان خير مولود ولد في ارض طيء واعظمه----- عليهم	420	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0645	false	-5138632341326977187	135	261	724	1377	1593	300	علي طليحة وكان ابو بكر بعث عدي بن حاتم قبل خالد الي طيء واتبعه خالدا------------------------------------------------------------------------------------------------ وامره --------ان يبدا بطيء ومنهم يسير الي بز----------------اخة ثم يثلث بالبطاح ولا يبرح اذا فرغ من قوم حتي ياذن له واظ--------------هر ابو بكر للناس انه خارج الي خيبر بجيش ح-----------تي يلاقي خالدا يرهب العدو بذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدم عدي علي طيء فدعاهم وخوفهم فاجابوه وقال----------------------------------------------------------------------------------وا له -استقبل الجيش فاخره عنا حتي نستخرج من عند طليح---ة منا لءلا ي---------------------------قتله-----------م فاستقبل عدي خالدا وهو بالسنح واخبره بالخبر فتاخر خالد وارسلت طيء الي-------------------------------------------------------------------------------------------------- اخوانهم عند طليحة فلحقوا بهم فعادت طيء الي خالد باسلامهم ور---------------------------حل خالد----------- يريد جديلة فاستمهله عدي عنهم ولحق ب-------------------------------------------------------------------------------------------هم عدي يدعوهم الي الاسلام فاجابوه فعاد الي خالد باسلامهم ولحق بالمسلمين----- الف راكب منهم وكان خير مولود ولد في ارض طيء واعظمه بركة عليهم	645	5274941812924222394	368	422.0	282	1261	29.18318748474121	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0421	true	-2262775185730007219	0	141	0	675	1485	300	علي طليحة فقال--- هل جاءك جبريل بعد قال لا قال فرجع فقاتل حتي اذا ضرس القتال وهزته الحرب كر عليه فقال لا ابا لك اجاءك جبريل بعد قال لا والله قال يقول عيينة حلفا حتي متي قد والله بلغ منا قال ثم رجع فقاتل حتي اذا -----بلغ كر علي-----ه فقال هل جاءك جبريل بعد قال نعم قال فماذا قال لك قال قال لي ان لك رحا كرحاه وحديثا لا تنساه قال يقول عيينة اظن ان قد علم الله انه سيكون حديث لا تنساه-------- يا بني فزارة هكذا فانصرفوا فهذا والله كذاب فانصرفوا وانهزم الناس فغشوا طليحة يقولون ماذا تامرنا وقد كان اعد فرسه عنده وهيا بعيرا لامراته النوار فلما ان غشوه يقولون ماذا تامرنا قام فوثب علي فرسه وحمل امراته ثم نجا بها وقال-------------- من استطاع منكم ان يفعل مثل ما فعلت وينجو باهل--ه فليفعل ثم سلك الحوشية حتي لحق بالشام	421	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0646	false	-8757381714289776135	111	224	569	1111	1473	300	علي طليحة وقال له هل جاءك جبريل بعد قال لا---- فرجع فقاتل ثم كر علي طليحة فقال له-------------------- لا ابا-لك اجاءك جبريل---- قال لا فقال عي----------ينة -----حتي متي قد والله بلغ منا---- ثم رجع فقاتل قت--الا شديدا ثم كر علي طليحة فقال هل جاءك جبريل ----قال نعم قال فماذا قال لك قال قال لي ان لك رحي كرحاه وحديثا لا تنساه---- فقال عيينة------- قد علم الله انه سيكون حديث لا ننساه انصرفوا يا بني فزارة فان--------------------ه كذاب فانصرفوا وانهزم الناس -وكان طليحة قد------------------------ اعد فرسه وراحلته-------- لامراته النوار فلما--- غشوه ركب فر----------------------------سه وحمل امراته ثم نجا بها وقال يا معشر فزارة من استطاع----- ان يفعل هكذا------- وينجو بامراته فليفعل ثم انهزم ف---------لحق بالشام	646	5274941812924222394	431	628.0	333	712	60.53370666503906	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0424	true	-2343614000632558472	32	230	134	1110	1441	300	ذكر ردة ----------هوازن وسليم وعامر 23 حدثنا السري عن شعيب عن سيف عن سهل وعبد الله قالا اما بنو عامر فانهم قدموا-------- رجلا و-اخروا اخري و-نظروا ما تصنع اسد وغطفان فلما احيط بهم وبنو عامر علي قادتهم وسادتهم كان قرة بن هبيرة في كعب ومن لافها وعلقمة بن علاثة في كلاب ومن لافها وقد كان علقمة اسلم ثم ارتد في ازمان النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج بعد فتح الطاءف حتي لحق بالشام فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم اقبل مسرعا حتي عسكر في بني كعب مقدما رجلا ومءخرا اخري وبلغ ذلك ابا بكر فبعث اليه سرية وامر عليها القعقاع بن عمرو وقال يا قعقاع سر حتي ---------تغير علي علقمة بن علاثة لعلك ان تاخذه لي او تقتله واعلم ان شفاء الشق الحوص فاصنع ما عندك فخرج في تلك السرية حتي اغار علي الماء الذي عليه علقمة وكان لا يبرح ان يكون علي رجل فسابقهم علي فرسه فسبقهم مراكضة واسلم اهله وولده فانتسف امراته وبناته ونساءه ومن اقام من الرجال فاتقوه بالاسلام فقدم بهم ع-لي ابي بكر فجحد ولده وزوجته ان يكونوا مالء--------وا علقمة وكانوا مقيمين في الدار فلم يبلغه الا ذلك -----------------------وقالوا--- ما ذنبنا فيما صنع علقمة من ذلك فارسلهم ثم اسلم فقبل ذلك منه	424	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0647	false	-7427031051173559888	146	287	787	1488	1556	300	ذكر ردة بني عامر وهوازن وسليم وكانت-------------------------------------------------------- بنو عامر -----تقدم الي الردة رجلا وتءخر-- اخري وتنظر-- ما تصنع اسد وغطفان فلما احيط بهم وبنو عامر علي قادتهم وسادتهم كان قرة بن هبيرة في ك----------------------------------عب ومن لافها و---كان------ اسلم ثم ارتد في زم--ن النبي ولحق بالشام-------------- بعد فتح الطاءف ف---------------لما توفي النبي------------------- اقبل مسرعا حتي عسكر في بني كعب ف-----------------------بلغ ذلك ابا بكر فبعث اليه سرية -----عليها القعقاع بن عمرو وقيل بل قعقاع بن سور وقال له لتغير علي علقم---------ة لعلك--------------- تقتله او تستاسره---------------------------- فخرج في تلك السرية حتي اغار علي الماء الذي عليه علقمة وكان لا يبرح الا مستعدا----- فسابقهم علي فرسه فسبقهم مراكضة واسلم اهله وولده واخذهم القعقاع و------------------------------------------------قدم بهما علي ابي بكر فجحدوا ان ----------يكون-------وا علي حال علقمة و-----------------------لم يبلغ- ابا بكر عنهم انهم فارقوا دارهم وقالوا له ما ذنبنا فيما صنع علقمة------- فارسلهم ثم اسلم فقبل ذلك منه	647	5274941812924222394	564	806.0	442	1040	54.230770111083984	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0426	true	5217693323776105650	74	138	385	744	1571	300	الاموال وريف اليمامة وراء ظهورهم وقال شرحبيل بن مسيلمة يا بني حنيفة ال-----------يوم يوم الغيرة اليوم ان هزمتم تستردف النساء سبيات وينكحن غير خطيبات فقاتلوا عن احسابكم وامنعوا نساءكم فاقتتلوا بعقرباء وكانت راية المهاجرين مع سالم مولي ابي حذيفة -------------------------------------------فقالوا تخشي علينا من نفسك شيءا فقال بءس حامل القران انا اذا وكانت راية الانصار مع ثابت بن قيس بن شماس وكانت العرب علي راياتها	426	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0656	false	-5711307958964714688	228	300	1189	1577	1577	300	الاموال------------- وراء ظهره ف--قال شرحبيل بن مسيلمة يا بني حنيفة قاتلوا فان اليوم يوم الغيرة فان ان---هزمتم تستردف النساء سبيات وينكحن غير خطيبات فقاتلوا عن احسابكم وامنعوا نساءكم فاقتتلوا بعقرباء وكانت راية المهاجرين مع سالم مولي ابي حذيفة وكانت قبله مع عبد الله بن حفص بن غانم فقتل فقالوا نخشي عليك- من نفسك ف-----قال بءس حامل القران انا اذا وكانت راية الانصار مع ثابت بن قيس بن شماس وكانت العرب علي راياتهم-	656	5274941812924222394	318	581.5	261	413	76.9975814819336	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0427	true	-3742113731397625387	219	281	1065	1372	1478	300	قال تع-----لمون انه كان لله انبياء فيما مضي قالوا نعم قال تعلمونه او ترونه قالوا لا بل نعلمه قال فما فعلوا قالوا ماتوا قال فان محمدا صلي الله عليه وسلم مات كما ماتوا وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله قالوا ونحن نشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك سيدنا وافضلنا وثبتوا علي اسلامهم	427	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0661	false	4033751544730440218	168	206	890	1076	1565	300	قال لهم اتعلمون انه كان لله انبياء فيما مضي قالوا نعم قال ----------------------------------------ما فعلوا قالوا ماتوا قال فان محمدا قد---------------- مات كما ماتوا وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فاسلمو----------------------------------------------------------------ا وثبتوا علي اسلامهم	661	5274941812924222394	165	280.0	130	312	52.88461685180664	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0429	true	-2208504721292276788	21	62	98	297	1528	300	الحطم بن ضبيعة اخو بني قيس بن ثعلبة فيمن اتبعه من بكر بن واءل علي الردة ومن تاشب اليه من غير المرتدين ممن لم يزل كافرا حتي نزل القطيف وهجر واستغوي الخط ومن فيها من الزط والسيابجة وبعث بعثا الي دارين	429	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0661	false	4033751544730440218	245	281	1298	1473	1565	300	الحطم بن ضبيعة اخو بني قيس بن ثعلبة في----------- بكر بن واءل فاجتمع------------ اليه من غير المرتدين ممن لم يزل مشركا حتي نزل القطيف وهجر واستغوي الخط ومن ب-ها من الزط والسبابحة وبعث بعثا الي دارين	661	5274941812924222394	162	285.5	126	199	81.40703582763672	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0429	true	-2208504721292276788	144	176	737	913	1528	300	ابلغ ابا بكر رسولا وفتيان المدينة اجمعينا فهل لكم الي قوم كرام قعود في جءاثي محصرينا كان دماءهم في كل فج شعاع الشمس يغشي الناظرينا توكلنا علي الرحمن انا وجدنا الصبر للمتوكلينا	429	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0662	false	-4690633224429648131	0	32	0	176	1535	300	ابلغ ابا بكر رسولا وفتيان المدينة اجمعينا فهل لكم الي قوم كرام قعود في جءاثا محصرينا كان دماءهم في كل فج شعاع الشمس تغشي الناظرينا توكلنا علي الرحمن انا وجدنا النصر للمتوكلينا	662	5274941812924222394	172	340.0	140	176	97.7272720336914	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0430	true	4310943115493068746	1	217	3	1119	1506	300	ابا بكر رحمه الله كتب الي خالد بن الوليد------------- يامره ان يسير الي الع--------------------------------------------------------راق فمضي خالد يريد العراق حتي نزل بقريات من السواد يقال لها بانقيا وباروسما واليس فصالحه اهلها وكان الذي صالحه عليها ابن صلوبا وذلك في سنة اثنتي عشرة فقبل------------------------------------------------------ منهم خالد الجزية وكتب لهم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد لابن صلوبا السوادي ومنزله بشاطء الفرات انك امن بامان الله اذ حقن دمه باعطاء الجزية وقد اعطيت عن نفسك وعن اهل خرجك وجزيرتك ومن كان في قريتيك بانقيا وباروسما الف درهم فقبلتها منك ورضي من معي من المسلمين بها منك ولك ذمة الله وذمة محمد صلي الله عليه وسلم وذمة المسلمين علي ذلك وشهد هشام بن الوليد ثم اقبل خالد بن الوليد بمن معه حتي نزل الحيرة فخرج اليه اشرافهم مع قبيصة بن اياس بن حي--ة الطاءي وكان ام-ره عليها كسري بعد النعمان بن المنذر ف-قال له خالد ولاصحابه ادعوكم الي الله والي الاسلام فان اجبتم اليه فانتم من المسلمين لكم ما لهم وعليكم ما عليهم فان ابيتم فالجزية فان ابيتم الجزية فقد اتيتكم باقوام هم احرص علي الموت منكم علي الحياة جاهدناكم حتي يحكم الله بيننا وبينكم فقال له قبيصة بن اياس ما لنا بحربك من حاجة بل نقيم علي ديننا ونعطيك الجزية فصالحهم علي تسعين الف درهم فكانت اول جزية وقعت بالعراق هي -------------القريات التي صالح عليها	430	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0673	false	-3265543263872017475	198	299	1020	1562	1566	300	ابو بكر --------------الي خالد بن الوليد وهو باليمامة يامره بالمسير الي العراق وقيل بل قدم المدينة من اليمامة فسيره ابو بكر الي العراق فسار حتي ------------------------------------------نزل ببانقيا وباروسما واليس وصالحه اهلها وكان الذي صالحه عليها ابن صلوبا عل--------------ي عشرة الاف دينار سوي حرزة كسري وكانت علي كل راس اربعة دراهم واخذ منهم----- الجزية ثم سار حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل الحيرة فخرج اليه اشرافها مع ا---------ياس بن قبيصة الطاءي وكان اميرا عليها----- بعد النعمان بن المنذر فدعاهم-- خالد---------------- ال----------ي الاسلام -------------------------------------------------------------------------------------او الجزية او المحاربة فاختاروا الجز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية فصالحهم علي تسعين الف درهم فكانت اول جزية اخذت من الفرس في الاسلام هي والقريات التي صالح عليها	673	5274941812924222394	320	468.5	255	1256	25.477706909179688	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0431	true	4550646152094219728	182	242	925	1182	1479	300	اين اثرك قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال--------------------------- من بطن امي قال ويحك علي اي شء انت قال علي الارض قال ويلك في اقي شء انت ق-------------------------------------------------ال في ثيابي قال ويحك تعقل قال نعم----- واقيد قال----- انما اسالك قال وانا اجيبك قال اسلم انت ام حرب قال بل سلم قال فما هذه الحصون التي اري قال بنيناها	431	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0678	false	7462788866033214548	235	300	1199	1484	1484	300	-------------------------------اين خرجت قال اقرب ام بعد قال ما شءت قال من بطن امي قال فاين تري---------د قال---- امامي قال وما هو قال الاخرة قال فمن اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال ففيم انت قال في ثيابي قال ا----تعقل قال اي والله واقيد قال خالد انما اسالك قال فانا اجيبك قال اسلم انت ام حرب قال بل سلم قال فما هذه الحصون ق---------ال بنيناها-	678	5274941812924222394	165	234.5	126	343	48.104957580566406	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0432	true	-1768460190923826158	135	206	704	1048	1494	300	وفيها تزوج عمر رحمه الله عاتكة بنت زيد وفيها مات ابو مرثد الغنوي وفيها مات ابو العاصي بن الربيع في ذي الحجة واوصي الي الزبير وتزوج علي عليه السلام ابنت-------------------------------ه وفيها اشتري عمر اسلم مولاه 37 واختلف فيمن حج بالناس في هذه السنة فقال بعضهم حج بهم فيها ابو بكر رحمه الله ذكر من قال ذلك حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن العلاء بن------------------------------------- عبد الرحمن بن	432	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0686	false	-6614205334383713970	81	139	465	755	1512	300	وفيها تزوج عمر---------- عاتكة بنت زيد وفيها مات --------------------------ابو العاص ب-ن الربيع في ذي الحجة واوصي الي الزبير وتزوج علي عليه السلام ابنته امامة وامها زينب بنت رسول الله وفيها اشتري عمر اسلم مولاه -------في قول وحج بالناس--- هذه السنة -----------------------ابو بكر واستخلف علي المدينة عثمان---------------------------------------------------- بن عفان وقيل حج بالناس عمر بن الخطاب او عبد الرحمن بن	686	5274941812924222394	189	291.5	150	412	45.87378692626953	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0433	true	-5992943950049114335	192	288	923	1411	1461	300	الا ممن لم يرتد و---لا يقاتل الا من قاتله حتي ياتيه امره فاقام فاجتمع اليه جموع كثيرة وبلغ----- الروم عظم ذلك العسكر فضربوا------ علي العرب الضاحية البعوث بالشام اليهم فكتب خالد بن سعيد الي ابي بكر بذلك وبنزول من استنفرت الروم ونفر اليهم من بهراء وكلب وسليح وتنوخ----------- ولخم وجذام وغسان من دون زيزاء بثلاث فكتب اليه ابو بكر ان اقدم ولا تحجم واستنصر الله فسار اليهم خالد فلما دنا منهم تفرقوا واعروا منزلهم فنزله ودخل عامة من كان تجمع له في الاسلام وكتب خال--------د الي ابي بكر بذلك فكتب اليه ابو بكر اقدم ولا تقتحمن	433	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0687	false	763949534346870626	1	46	6	233	1498	300	الا من ا----رتد وان لا يقاتل الا من قاتله--------------------- فاجتمع اليه جموع كثيرة وبلغ خبره الروم--------------- فضربوا البعث علي العرب الضاحية------- بالشا----------------------------------------------------------------------------م من بهراء----- وسليح وتنوخ وغسان وكلب ولخم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جذام فكتب خالد بن سعيد الي ابي بكر بذلك فكتب اليه ابو بكر اقدم ولا تقتحمن	687	5274941812924222394	188	286.5	151	521	36.08445358276367	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0434	true	-1874089014006897092	13	273	64	1324	1462	300	فسار اليه بطريق من بطارقة الروم يدعي باهان------- فهزمه وقتل--- جنده وكتب بذلك الي ابي بكر واستمده و----قد قدم علي ابي بكر اواءل مستنفري اليمن ومن بين مكة واليمن وفيهم ذو الكلاع وقدم عليه عكرمة----------- قافلا وغازيا فيمن كان معه من تهامة وعمان والبحرين والسرو فكتب لهم ابو بكر الي امراء الصدقات ان يبدلوا من استبدل فكلهم استبدل فسمي ذلك الجيش جيش البدال فقدموا علي خالد بن سعيد وعند ذلك اهتاج ابو بكر لل-شام وعناه امره وقد كان ابو بكر--- رد عمرو بن العاص علي عم---ال-ة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاها اياه من صدقات سعد هذيم وعذرة ومن لفها من جذام وحدس قبل ذهابه الي عمان ----------فخرج الي عمان وهو علي عدة من عمله اذا هو رجع فانجز له ذلك ابو بكر فكتب ابو بكر عند اهتياجه للشام الي عمرو -----------------اني كنت قد رددتك علي العمل الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاك---------ه مرة وسماه لك اخري مبعثك الي عمان انجازا لمواعيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد وليته ثم وليته وقد احببت ابا عبد الله ان افرغك لما هو خير لك في حياتك ومعادك منه الا ان يكون الذي انت فيه احب اليك فكتب اليه عمرو اني سهم من سهام الاسلام وانت بعبد الله الرامي بها والجامع لها فانظر اشدها واخشاها وافضلها فارم به شيءا ان جاءك من ناحية من النواحي وكتب الي الوليد بن عقبة بنحو ذلك فاجابه بايثار الجهاد 41 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد قال كتب ابو بكر الي عمرو والي الوليد بن عقبة وكان علي النصف من صدقات قضاعة	434	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0687	false	763949534346870626	73	266	373	1327	1498	300	فسار اليه بطريق من بطارقة الروم يدعي باهان فقاتله فهزمه وقتل من جنده فكتب خالد الي ابي بكر ي-ستمده وكان قد قدم علي ابي بكر اواءل مستنفري الي-------------------من وفيهم ذو الكلاع وقدم----- عكرمة بن ابي جهل قافلا وغازيا فيمن كان معه من تهامة وعمان والبحرين والسرو فكتب لهم ابو بكر الي امراء الصدقات ان يبدلوا من استبدل فكلهم استبدل فسمي---------- جيش البدال وقدموا علي خالد بن سعيد وعند--ها اهت-م ابو بكر بالشام وعناه امره و---كان ابو بكر قد رد عمرو بن العاص الي عمله الذي كان رسول الله------------------- ولاه- اياه من صدقات سعد هذيم وعذرة وغيرهم--------------- قبل ذهابه الي عمان ووعده ان يعيده الي عمله بعد عوده--- من عمان----------- فانجز له---- ابو -------------بكر عدة رسول الله فلما عزم علي قصد الشام كتب له اني كنت قد رددتك علي العمل الذي--------------------------------- ولاك رسول الله مرة ووعدك به اخري--------------- انجازا لمواعيد رسول الله و-------------------قد ول---------يته وقد احببت------------- ان افرغك لما هو خير لك في الدنيا والاخرة-- الا ان يكون الذي انت فيه احب اليك فكتب اليه عمرو اني سهم من سهام الاسلام وانت بع-د الله الرامي بها والجامع لها فانظر اشدها واخشاها وافضلها فار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م به فامره وامر الوليد بن عقبة وكان علي بعض صد-----قات قضاعة	687	5274941812924222394	794	1284.5	624	1329	59.74416732788086	135	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0437	true	5029588760429338116	136	299	717	1646	1650	300	وخاذل من كفره ولن يءتي مثلكم-------- من قلة وانما يءتي العشرة الاف والزيادة علي العشرة الاف اذا اتوا من تلقاء الذنوب فاحترسوا من الذنوب واجتمعوا باليرموك متساندين وليصل كل رجل- منكم باصحابه وبلغ ذلك هرقل فكتب الي بطارقته ان اجتمعوا لهم وانزلوا بالروم منزلا واسمع العطن واسمع المطرد ضيق المهرب وعلي الناس-------- التذارق وعلي المقدمة جرجة وعلي --مجنبتيه باهان---------------------- والدراقص وعل-----------ي الحرب الفيقار وابشروا فان باهان في الاثر مدد لكم ففعلوا فنزلوا الواقوصة وهي علي ضفة اليرموك وصار الوادي خندقا لهم وهو لهب لا يدرك وانما اراد باهان واصحابه ان تستفيق الروم ويانسوا بالمسلمين وترجع اليهم افءدتهم عن طيرتها وانتقل المسلمون عن عسكرهم الذي اجتمعوا به فنزل عليهم بحذاءهم علي طريقهم وليس للروم طريق الا عليهم فقال عمرو ايها الناس ابشروا حصرت والله الروم وقل-ما جاء محصور بخير فاقاموا بازاءهم وعلي طريقهم ومخرجهم صفر من سنة ثلاث عشرة وشهري ربيع لا يقدرون من الروم علي شء ولا يخلصون اليهم اللهب وهو الواقوصة من وراءهم والخندق من امامهم ولا يخرجون---- خرجة الا اديل------ المسلمون	437	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0690	false	-4535080604685779465	45	146	245	821	1611	300	وقال ان--------------- مثلكم لا يءتي من قلة وانما يءتي العشرة الاف من الذ----------------------------------------نوب فاحترسوا منها----- فاجتمعوا باليرموك متساندين وليصل كل واحد منكم باصحابه فاجتم------------------------------------------------------------------------------ع المسلمون باليرموك والروم ايضا وعليهم التذارق وعلي المقدمة جرجة وعلي المجنب--ة باهان ولم يكن وصل بعد اليهم والدراقص علي الاخري وعلي الحرب القيقار فنزل الروم------------------------------------------------------------------- وصار الوادي خندقا لهم وا----------------نما اراد ان يتانس الروم----------------------- بالمسلمين لترجع اليهم -قلوبهم ون------------زل المسل---------------------------------------------مون علي طريقهم -ليس للروم طريق الا عليهم فقال عمرو----------- ابشروا حصرت الر------وم وقل ما جاء محصور بخير واقاموا صفرا-------------------------------------------- وشهري ربيع لا يقدرون منهم ----علي شء من الوادي------------------------------------ والخندق ول----------ا يخرج الروم خرجة الا اديل عليهم المسلمون	690	5274941812924222394	407	558.0	328	992	41.02822494506836	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0439	true	-45263875499412699	142	298	755	1560	1570	300	القسيسون والشمامشة والرهبان وينعون لهم النصرانية حتي استبصروا فخرجوا ل----لقتال الذي لم يكن بعد قتال مثله في جمادي الاخرة فلما احس المسلمون -خروجهم وارادوا الخروج متساندين -سار فيهم خالد بن الوليد فحمد الله واثني عليه وقال-- ان هذا يوم من ايام الله لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي اخلصوا جهادكم واريدوا الله بعملكم فان هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبية علي تساند وانتشار -------فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به بالذي ترون انه الراي من واليكم ومحبته قالوا فهات فما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لقد جمعكم ان الذي انتم فيه اشد علي المسلمين مما قد غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله الله فقد افرد كل رجل منكم ببلد من البلدان لا ينتقصه منه ان دان لاحد من امراء	439	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0693	false	1205362260423502208	83	232	424	1179	1530	300	القسيسون---------- والرهبان يحرضون الروم شهرا ثم --------------خرجوا الي القتال الذي لم يكن بعد---------ه في جمادي الاخرة فلما احس المسلمون بخروجهم -ارادوا الخروج متساندين فسار فيهم خالد بن الوليد فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا يوم من ايام الله لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي اخلصوا جهادكم وارضو-ا الله بعملكم فان هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبية---------- وانتم متساندون فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به بالذي ترون انه --راي من واليكم ومحبته قالوا -هات فما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لما جمعكم ان الذي انتم فيه اشد علي المسلمين مما قد غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله الله فقد افرد كل رجل منكم ببلد ل-----------ا ينتقصه منه ان دان لل------امراء	693	5274941812924222394	710	1305.5	567	820	86.58536529541016	129	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0440	true	-649019008349407078	0	69	0	361	1520	300	يزيده عليه ان دانوا له ان تامير بعضكم لا ين-قصكم عند الله ولا عند خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم هلموا فان هءلاء--- تهيءوا و---هذا يوم له ما بعده ان رددناهم الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها فهلموا فلنتعاور الامارة فليكن عليها بعضنا اليوم والاخر غدا والاخر بعد غد حتي يتامر-- كلكم ودعوني اليكم اليوم فامروه وهم يرون انها كخرجاتهم وان الامر اطول --	440	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0693	false	1205362260423502208	233	300	1183	1530	1530	300	يزيده عليه ان دانوا له ان تامير بعضكم لا ينتقصكم عند الله ولا عند خليفة رسول الله------------------- هلموا فان هءلاء قد تهياوا وان هذا يوم له ما بعده ان رددناهم الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها فهلموا فلنتعاور الامارة فليكن------ بعضنا اليوم والاخر غدا والاخر بعد غد حتي تتامروا كلكم ودعوني اتامر اليوم فامروه وهم يرون انها كخرجاتهم وان الامر لا يطول	693	5274941812924222394	325	597.5	262	372	87.36559295654297	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0440	true	-649019008349407078	72	151	376	788	1520	300	فخرجت الروم في تعبية لم ير الراءون مثلها قط وخرج خالد في تعبية لم تعبها العرب قبل ذلك فخرج في ستة وثلاثين كردوسا الي الاربعين وقال ان عدوكم قد كثر وطغي وليس من التعبية تعبية اكثر في راي العين من الكراديس فجعل القلب كراديس واقام فيه ابا عبيدة وجعل الميمنة كراديس وعليها عمرو بن العاص وفيها شرحبيل بن حسنة وجعل الميسرة كراديس وعليها يزيد بن ابي سفيان وكان علي كردوس من كراديس اهل العراق القعقاع بن عمرو و----علي--- كردوس	440	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0694	false	-2434762598167440091	0	76	0	396	1566	300	فخرجت الروم في تعبية لم ير الراءون مثلها قط وخرج خالد في تعبية لم تعبها العرب قبل ذلك فخرج في ستة وثلاثين كردوسا الي الاربعين وقال ان عدوكم كثير------- وليس تع-----------بية اكثر في راي العين من الكراديس فجعل القلب كراديس واقام فيه ابا عبيدة وجعل الميمنة كراديس وعليها عمرو بن العاص و-----شرحبيل بن حسنة وجعل الميسرة كراديس وعليها يزيد بن ابي سفيان وكان علي كردوس من كراديس اهل العراق القعقاع بن عمرو وجعل علي كل كردوس	694	5274941812924222394	383	731.0	309	419	91.40811157226562	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0441	true	-5507683650765147399	71	299	341	1541	1545	300	علي كردوس وجارية بن عبد الله الاشجعي حليف لبني سلمة علي كردوس وقباث علي كردوس وكان ---القاضي ابو الدرداء وكان القاص ابو سفيان بن حرب وكان علي الطلاءع قباث بن اشيم وكان علي الاقباض عبد الله بن مسعود 394 47 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي عثمان يزيد بن اسيد الغساني عن عبادة وخالد قالا شهد اليرموك الف من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم نحو من مءة من اهل بدر قالا وكان ابو سفيان يسير فيقف علي الكراديس فيقول الله الله انكم ذادة العرب وانصار الاسلام وانهم ذادة الروم وانصار الشرك اللهم ان هذا يوم من ايامك اللهم انزل نصرك علي عبادك قالا وقال رجل لخالد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال خالد ما اقل الروم واكثر المسلمين----------- انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال والله لوددت ان الاشقر---------- براء من توجيه وانهم اضعفوا في العدد وكان فرسه قد حفي في مسيره قالا فامر خالد عكرمة----------- والقعقاع --------وكانا علي مجنبتي القلب فانشبا القتال وارتجز القعقاع وقال يا ليتني القاك في الطراد قبل اعترام الجحفل الوراد وانت في حلبتك الوراد وقال عكرمة قد علمت بهكنة الجواري اني علي مكرمة احامي فنشب القتال والتحم الناس وتطارد الفرسان فان----------هم علي ذلك اذ قدم البريد من المدينة ف--------------------اخذته الخيول وسالوه الخبر فلم يخبرهم الا بسلامة واخبرهم عن امداد وانما جاء بموت ابي بكر رحمه الله وتامير ابي عبيدة فابلغوه خالدا فاخبره خبر ابي بكر	441	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0694	false	-2434762598167440091	63	195	331	1040	1566	300	علي كردوس من كراديس اهل العراق القعقاع بن عمرو وجعل علي كل كردوس رجلا من الشجعان وكان القاضي ابو الدرداء وكان القاص ابو سفيان بن حرب وعلي---- الطلاءع قباث بن اشيم وعل----ي الاقباض عبد الله بن مسعود و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل لخالد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال خالد ما اكث-----------ر المسلمين واقل الروم انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال والله لوددت ان الاشقر يعني فرسه براء من توجيه وانهم اضعفوا في العدد وكان----- قد حفي في مسيره----- فامر خالد عكرمة بن ابي جهل والقعقاع بن عمرو وكانا علي مجنبتي القلب فانشبا القتال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والتحم الناس وتطارد الفرسان وتقاتلوا فاذ هم علي ذلك--- قدم البريد من المدينة واسمه محمية بن زنيم واخذته الخيول فسالوه الخبر ف---اخبرهم---- بسلامة و----------امداد وانما جاء بموت ابي بكر---------- وتامير ابي عبيدة ف-بلغوه خالدا فاخبره خبر ابي بكر	694	5274941812924222394	564	954.5	456	1273	44.30479049682617	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0442	true	-7235385621514086831	1	135	5	679	1519	300	واخبره بالذي اخبر به الجند قال احسنت فقف واخذ الكتاب وجعله في كنانته وخاف ان هو اظهر ذلك ان ينتشر له امر الجند فوقف محمية بن زنيم مع خالد وهو الرسول وخرج جرجة حتي كان بين الصفين ونادي ليخرج الي خالد----------------- فخرج اليه خالد واقام ابا عبيدة مكانه فوافقه بين الصفين حتي اختلفت اعناق دابتيهما وقد امن احد-------هما صاحبه فقال جرجة يا خالد اصدقني ولا تكذبني فان الحر لا يكذب ولا تخادعني فان الكريم لا يخادع المسترسل بالله هل انزل الله علي نبيكم سيفا من السماء فاعطاكه فلا تسله علي قوم الا هزمتهم قال لا قال فب-م سميت سيف الله -قال--- ان الله عز وجل بعث فينا نبيه صلي الله عليه وسلم فدعانا فنفرنا عنه وناينا عنه جميعا ثم ان بعضنا صدقه وتابعه وبعضنا باعده وكذبه فكنت فيمن كذبه وباعده وقاتله ثم ان الله	442	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0694	false	-2434762598167440091	196	298	1044	1553	1566	300	واخبره بالذي اخبر به الجند قال احسنت فقف واخذ الكتاب وجعله في كنانته وخاف ان هو اظهر ذلك ان ينتشر له امر الجند-------------------------------------- وخرج جرجة------------------------------- الي بين الصفين وطلب خالدا فخرج اليه----- واقام ابا عبيدة مكانه فواقفه بين الصفين حتي اختلفت اعناق دابتيهما ---فامن كل واحد منهما صاحبه فقال جرجة يا خالد اصدقني ولا تكذبني فان الحر لا يكذب ولا تخادعني فان الكريم لا يخادع المسترسل------ هل انزل الله علي نبيكم سيفا من السماء فاعطاكه فلا تسله علي قوم الا هزمتهم قال لا قال ففيم سميت سيف الله فقال له ان الله------- بعث فينا نبي-------------------------------------------------------------------------------------------------ه فكنت فيمن كذب-------ه وقاتله ثم ان الله	694	5274941812924222394	469	829.0	373	703	66.71408081054688	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0442	true	-7235385621514086831	141	299	719	1517	1519	300	فقال انت سيف من سيوف الله سله الله علي المشركين ودعا لي بالنصر فسميت سيف الله بذلك فانا من اشد المسلمين علي المشركين قال صدقتني ثم اعاد عليه جرجة يا خالد اخبرني الام-- تدعوني قال الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والاقرار بما جاء به من عند الله قال فمن لم يجبكم قال فالجزية ونمنعهم قال فان لم يعطها قال نءذنه بحرب ثم نقاتله قال فما منزلة الذي يدخل فيكم ويجيبكم الي هذا الامر اليوم قال منزلتنا واحدة فيما افترض الله علينا شريفنا ووضيعنا واولنا واخرنا ثم اعاد عليه جرجة هل لمن دخل فيكم اليوم يا خالد مثل ما لكم من الاجر والذخر قال نعم وافضل قال وكيف يساويكم وقد سبقتموه قال انا دخلنا في هذا الامر وبايعنا نبينا صلي الله عليه وسلم وهو حي بين اظهرنا تاتيه اخبار السماء ويخبرنا بالكتب ويرينا -----------الايات وحق لمن راي ما راينا وسمع ما سمعنا ان يسلم ويبايع وانكم انتم لم تروا ما راينا ولم تسمعوا	442	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	0	71	0	362	1596	300	فقال انت سيف ا--------لله سله الله علي المشركين ودعا لي بالنصر قال ف--------------------------------------------------------------------------------------اخبرني الي ما تدعوني قال -----------خالد الي الاسلام او --------------------------------------------------------------------------الجزية او الحرب قا-----------------------------------------ل فما منزلة الذي -----------يجيبكم ويدخل فيكم ---------قال منزلتنا واحدة قال فهل له مثلكم في--------------------------------------------------------------------------------------------- الاجر والذخر قال نعم وافضل لاننا اتب---------------------------------------------------عنا نبينا------------------- وهو حي -------------------------------يخبرنا بالغيب ونري منه العجاءب والايات وحق لمن راي ما راينا وسمع ما سمعنا ان يسلم و------------انتم لم تروا مثل---نا ولم تسمعوا	695	5274941812924222394	276	361.5	220	811	34.03205871582031	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0443	true	-5305531871279326962	131	289	687	1560	1610	300	عليهما وصلي الناس الاولي والعصر ايماء وتضعضع الروم ونهد خالد بالقلب حتي كان بين خيلهم ورجلهم وكان مقاتلهم واسع المطرد ضيق المهرب فلما وجدت خيلهم مذهبا ذهبت وتركوا رجلهم في مصافهم وخرجت خيلهم تشتد بهم في الصحراء واخر الناس الصلاة حتي صلوا بعد الفتح ولما راي المسلمون خيل الروم--- توجهت لل-هرب افرجوا لها ولم يحرجوها فذهبت فتفرقت في البلاد واقبل خالد والمسلمون علي الرجل ففضوهم فكانما هدم بهم حاءط فاقتحموا في خندقهم فاقتحمه عليهم فعمدوا الي الواقوصة حتي هوي فيها المقترنون وغيرهم فمن صبر من المقترنين للقتال هوي به من خشعت نفسه فيهوي الواحد بالعشرة لا يطيقونه كلما هوي اثنان كانت البقية اضعف فتهافت في الواقوصة عشرون ومءة الف ثمانون الف مقتر--------ن واربعون الف مطلق سوي من قتل في المعركة من الخيل والرجل فكان سهم الفارس يومءذ الفا وخمسمءة وتجلل الفيقار واشراف من اشراف الروم برانسهم ثم جلسوا وقالوا لا نحب ان نري يوم السوء اذ لم نستطع ان نري يوم السرور واذ لم نستطع ان نمنع النصرانية	443	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	166	248	862	1326	1596	300	النهار وصلي الناس الظهر- والعصر ايماء وتضعضع الروم ونهد خالد بالقلب حتي كان بين خيلهم ورجلهم فانهزم الفرسان------------------------------------------------ وتركوا الرجالة----------------------------------------------------------------------------- ولما راي المسلمون خيل الروم قد توجهت للمهرب افرجوا لها------------------ فتفرقت وقتل الرجالة وا-------------------------------------------------------قتحموا في خندقهم فاقتحمه عليهم و-----------------------هوي فيها المقترنون وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمانون الفا من المقترنين واربعون الف مطلق سوي من قتل في المعرك---------------------------------------------------ة وتجلل القيقار وجماعة من اشراف الروم برانسهم و--جلسوا وقالوا لا نحب ان نري يوم السوء اذ لم نستطع ان نري يوم السرور واذ لم نستطع ان نمنع النصرانية	695	5274941812924222394	399	647.0	323	885	45.084747314453125	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0447	true	-2353852829715968675	210	280	1042	1386	1482	300	قراقر وهو ماء لكلب---------------------------------------- الي سوي وهو ماء لبهراء بينهما خمس ليال فلم يهتد خالد الطريق فالتمس دليلا فدل علي رافع بن عميرة الطاءي فقال له خالد انطلق بالناس فقال له رافع انك لن تطيق ذلك بالخيل والاثقال -والله ان الراكب المفرد ليخافها علي نفسه وما يسلكها الا مغر-را انها لخمس ليال جياد لا يصاب فيها ماء مع مضلتها فقال له خالد ويحك انه والله ان لي بد من ذلك	447	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0691	false	5594862204462679351	35	107	162	509	1494	300	قراقر وهو ماء لكلب اغار علي اهلها واراد ان يسير عنهم مفوزا الي سوي وهو ماء لبهراء بينهما خمس ليال فلم يهتد------------ فالتمس دليلا فدل علي رافع بن عميرة الطاءي فقال له في ذلك فقال----------- له رافع انك لن تطيق ذلك بالخيل والاثقال فوالله ان الراكب المفرد -يخافه -علي نفسه وما يسلكها الا مغرورا انها لخمس----- جياد لا يصاب فيها ماء مع مضلتها فقال خ---الد ويحك انه لا بد لي------ من ذلك	691	5274941812924222394	286	508.5	226	386	74.09326171875	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0448	true	3171031289385743652	74	198	387	1007	1521	300	فلما خشي خالد علي اصحابه في اخر يوم من المفازة قال لرافع بن عميرة وهو ارمد ويحك يا رافع ما عندك قال ادركت الري ان شاء الله فلما دنا من العلمين قال للناس انظروا هل ترون شجيرة من عوسج كقعدة الرجل -قالوا ما نراها ق-ال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم والله اذا وهلكت لا ابالك--------------م انظروا فطلبوا فوجد-----وها قد قطعت وبقيت منها بقية فلما راها المسلمون كبروا وكبر رافع بن عميرة ثم قال احفروا في اصلها فحفروا فاستخرجوا عينا فشربوا حتي روي الناس فاتصلت بعد ذلك لخالد المنازل فقال رافع والله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة وردته مع ابي وانا غلام فقال شاعر من المسلمين لله عينا رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي خمسا اذا ما سارها الجيش	448	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0691	false	5594862204462679351	181	300	899	1494	1494	300	فلما خشي خالد علي اصحابه في اخر يوم من المفازة قال لرافع بن عميرة ---------ويحك يا رافع ما عندك قال ادركت الري ان شاء الله فلما دنا من العلمين قال للناس انظروا هل ترون شجرة---- عوسج كقعدة الرجل فقالوا ما نراها فقال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم والله اذا وهلكت معكم وكان ارمد فقال لهم انظروا ويحكم فنظروا فراوها قد قطعت وبقي- منها بقية فلما راوها-------- كبروا فقال رافع---------------- احفروا في اصلها فحفروا واستخرجوا عينا فشربوا حتي روي الناس فاتصلت بعد ذلك لخالد المنازل فقال رافع والله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة------ مع ابي وانا غلام فقال شاعر من المسلمين لله عينا رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي يوي خمسا اذا ما ساره- الجيش-	691	5274941812924222394	543	990.0	431	641	84.71138763427734	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0448	true	3171031289385743652	198	291	1007	1484	1521	300	بكي ما سارها قبلك انسي يري فلما انتهي خالد الي سوي اغار علي اهله -وهم بهراء قبيل الصبح وناس منهم يشربون --خمرا لهم في جفنة قد اجتمعوا عليها ومغنيهم يقول الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما ندري الا عللاني بالزجاج وكررا علي كميت اللون صافية تجري الا عللاني من سلافة قهوة تسلي هموم النفس من جيد الخمر اظن خيول المسلمين وخالدا ستطرقكم قبل الصباح من البشر فهل لكم في السير قبل قتالهم وقبل خروج المعصرات من الخدر فيزعمون ا---ن مغنيهم ذلك قتل تحت الغارة فسال دمه في تلك الجفنة	448	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0692	false	-8651467716050564566	0	87	0	453	1605	300	بكي ما سارها قبلك انسي يري فلما انتهي خالد الي سوي اغار علي اهلها وهم بهراء قبيل الصبح و------هم يشربون الخمر----- في جفنة قد اجتمعوا اليها ومغنيهم يقول الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب ولا ندري الا عللاني بالزجاج وكررا علي كميت اللون صافية تجري الا عللاني من سلافة قهوة تسلي هموم النفس من جيد الخمر اطن خيول المسلمين وخالدا ستطرقكم قبل الصباح مع النسر فهل لكم في السير قبل قتالكم وقبل خروج المعصرات من الخدر فقتل المسلمون مغنيهم و-------------------سال دمه في تلك الجفنة	692	5274941812924222394	430	804.0	345	483	89.02691650390625	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0449	true	5917899320117882167	2	107	10	568	1533	300	راهط ثم سار حتي نزل علي قناة بصري وعليها ابو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان فاجتمعوا عليها فرابطوها حتي صالحت بصري عل--ي الجزية وفتحها الله علي المسلمين فكانت اول مدينة من مداءن الشام فتحت في خلافة ابي بكر ثم ساروا جميعا الي فلسطين مددا لعمرو بن العاص وعمرو مقيم بالعربات من غور فلسطين وس--معت الروم بهم فانكشفوا عن جلق الي اجنادين وعليهم تذارق اخو هرقل لاب-يه وامه----------------------- واجنادين بلد بين الرملة وبيت جبرين من ارض فلسطين وسار عمرو بن العاص حين سمع بابي عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان حتي لقيهم فاجتمعوا باجنادين حتي عسكروا عليهم	449	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0698	false	-306982349772669035	147	226	720	1167	1555	300	راهط الي ب--------------------صري وعليها ابو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان فاجتمعوا عليها فرابطوها ---فصالحهم اهلها علي الجزية------------------------- فكانت اول مدينة فتحت ب---الشام----- في خلافة ابي بكر ثم ساروا جميعا الي فلسطين مددا لعمرو بن العاص وهم-- مقيم بالعربات من غور فلسطين واجتمعت الروم باجنادي-----------------------ن وعليهم تذارق اخو هرقل لابويه وقيل كان علي الروم القبقلار واجنادين---- بين الرملة وبيت جبرين من ارض فلسطين وسار عمرو بن العاص حين سمع بالمسلمين ف-------------------------------------------------لقيهم ونزل--وا باجنادين و---عسكروا عليهم	698	5274941812924222394	374	612.5	304	586	63.82252502441406	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0450	true	-4329816493164734204	97	163	505	864	1565	300	واكتسح اموالهم وقتل حرقوص بن النعمان البهراني ثم اتي ارك فصالحوه و--اتي تدمر فتحصنوا--- ثم صالحوه ثم اتي القريتين فقاتلهم فظفر بهم وغنم واتي حوارين فقاتلهم---- فهزمهم وقتل وسبي واتي قصم فصالحه بنو مشجعة من قضاعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي مرج راهط فاغار علي غسان في يوم فصحهم فقتل وسبي ووجه بسر بن ابي ارطاة وحبيب بن مسلمة الي -------الغوطة فاتوا كنيسة فسبوا الرجال و-----النساء وساقوا العيال الي خالد	450	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0692	false	-8651467716050564566	87	186	453	986	1605	300	واخذوا اموالهم وقتل حرقوص بن النعمان البهراني ثم اتي ارك فصالحوه ثم اتي تدمر فتحصن اهله ثم صالحوه ثم اتي القريتين فقاتلهم فظفر بهم وغنم واتي حوارين فقالت اهلها فهزمهم وقتل وسبي واتي قصم فصالحه بنو مشجعة من قضاعة وسار فوصل الي ثنية العقاب عند دمشق ناشرا رايته وهي راية سوداء وكانت لرسول الله تسمي العقاب وقيل كانت رايته تسمي العقاب فسميت الثنية بها وقيل سميت بعقاب من الطير سقطت عليها والاول اصح ثم سار فاتي مرج راهط فاغار علي غسان في يوم فصحهم فقتل وسبي وارسل سري--------------------------ة الي كنيسة بالغوطة فقتلو-----------ا الرجال وسبوا النساء وساقوا العيال الي خالد	692	5274941812924222394	303	523.5	246	570	53.157894134521484	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0454	true	-7321677686797100151	1	105	5	538	1556	300	وترك للمثني اعدادهم من اهل القناع---------------ة ثم قسم الجند نصفين فقال--- المثني والله لا اقيم الا علي انفاذ امر ابي بكر كله في استصحاب نصف الصحابة او بعض النصف وبالله ما ارجو النصر الا بهم--------- فاني تعريني منهم فلما راي----- ذلك خالد بعد ما تلكا عليه اعاضه منهم حتي رضي وكان فيمن اعاضه منهم فرات بن حيان العجلي وبشير بن الخصاصية والحارث بن حسان الذهليان ومعبد بن ام معبد الاسلمي وعبد الله بن ابي اوفي الاسلمي والحارث بن بلال المزني وعاصم بن عمرو التميمي حتي اذا رضي المثني واخذ حاجته انجذب خالد فمضي لوجهه وشيعه المثني الي قراقر ثم رجع الي الحيرة في المرحم	454	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0690	false	-4535080604685779465	209	270	1163	1466	1611	300	وترك للمثني -عدادهم من اهل القناعة من ليس له صحبة ثم قسم الجند نصفين فقال له المثني والله ل- اقيم الا علي انفاذ امر ابي بكر كله في استصحاب نصف الصحابة او بعض النصف وبالله ما ارجو النصر الا باصحاب النبي فاني تعريني عنهم فلما راي خالد ذلك ارضاه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي لوجهه وشيعه المثني الي قراقر ثم رجع الي الحيرة في المحرم	690	5274941812924222394	259	455.5	206	565	45.8407096862793	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0454	true	-7321677686797100151	151	213	770	1093	1556	300	واستقام اهل فارس علي راس سنة من مقدم خالد الحيرة بعد خروج خالد---------- بقليل وذلك في سنة ثلاث عشرة علي شهربراز بن اردشير بن شهريار ممن يناسب الي كسري ثم الي سابور فوجه الي المثني جندا عظيما عليهم هرمز جاذويه في عشرة الاف ومعه فيل وكتبت المسالح الي المثني باقباله فخرج المثني من الح-يرة نحوه وضم اليه المسالح وجعل علي مجنبتيه المعني	454	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0696	false	-3895306345286562676	251	300	1301	1565	1565	300	واستقام امر فارس-------------------------------- بعد مسير خالد من الحيرة بقليل وذلك ---سنة ثلاث عشرة علي شهربراز بن اردشير بن شهريار-------------------------- سابور فوجه الي المثني جندا عظيما عليهم هرمز جاذويه في عشرة الاف ومعه فيل وكتبت المسالح الي المثني-------- فخرج المثني من الجحيرة نحوه وضم اليه المسالح وجعل علي مجنبتيه المعني-	696	5274941812924222394	246	433.0	200	334	73.65269470214844	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0454	true	-7321677686797100151	213	300	1093	1556	1556	300	ومسعودا ابني حارثة واقام له ببابل واقبل هرمز جاذويه وعلي مجنبتيه الكوكبد والخركبذ وكتب الي المثني من شهر براز الي المثني------ اني قد بعثت اليك- جندا من وخش اهل فارس انما هم رعاة الدجاج والخنازير ولست اقاتلك الا بهم فاجاب---ه المثني من المثني الي شهر براز انما انت احد رجلين اما باغ فذلك شر لك وخير لنا واما كاذب فاعظم الكذابين عقوبة وفضيحة عند الله في-- الناس الملوك واما الذي يد-لنا عليه الراي فانكم انما اضطررتم اليهم فالحمد لله الذي رد كيدكم الي رعاة الدجاج والخنازير فجزع-	454	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0697	false	1834334821891662112	0	75	0	403	1661	300	ومسعود اخواه ف------اقام--- ببابل واقبل هرمز نحوه-------------------------------- وكتب كسري شهربر----------از الي المثني كتابا اني قد بعثت اليكم جندا من وحش اهل فارس انما هم رعاء الدجاج والخنازير ولست اقاتلك الا بهم فكتب اليه المثني ان-----------------------ما انت احد رجلين اما باغ فذلك شر لك وخير لنا واما كاذب فاعظم الكاذبين عقوبة وفضيحة عند الله وعند الناس الملوك واما الذي يدخلنا عليه الراي فانكم انما اضطررتم اليهم فالحمد لله الذي رد كيدكم الي رعاة الدجاج والخنازير فجزع	697	5274941812924222394	357	616.0	287	477	74.84276580810547	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0455	true	-5413520622069326929	169	295	924	1571	1589	300	ومات شهر براز م----نهزم هرمز جاذويه واختلف اهل فارس وبقي ما دون دجلة وبرس من السواد في يدي المثني والمسلمين ثم ان اهل فارس اجتمعوا بعد شهر براز علي دخت زنان- ابنة كسري فلم ينفذ لها امر فخلعت وملك سابور بن شهربراز قالوا ولما ملك سابور بن شهر براز قام بامره الفرخزاذ بن البندوان فساله ان يزوجه ازرميدخت ابنة كسري ففعل-- فغضبت من ذلك-- وقالت يا بن عم اتزوجني عبدي قال استحيي من هذا الكلام ولا تعيديه علي فانه زوجك فبعثت- الي سياوخش الرازي وكان من فتاك الاعاجم فشكت اليه الذي تخاف فقال لها ان كنت كارهة لهذا فلا تعاوديه فيه وارسلي اليه وقولي له فليقل له فلياتك فانا اكفيكه ففعلت وفعل- واستعد سياوخش فلما كان ليلة العرس اقبل الفرخزاذ حتي دخل فثار به سياوخش فقتله	455	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0697	false	1834334821891662112	129	232	725	1279	1661	300	ومات شهر-براز لما انهزم هرمز جاذويه واختلف اهل فارس وبقي ما دون دجلة بيد------------------ المثني---------- ثم------------ اجتمعت الفرس --------علي دخت زنانة ابنة كسري فلم ينفذ لها امر وخلعت وملك سابور بن شهربراز ف------لما ملك------------------ قام بامره الفرخزاد بن البنذوان فساله ان يزوجه ازرميدخت -بنت كسري فاجابه فغضبت ازرميدخت وقالت يا بن عم اتزوجني عبدي قال استح-ي من هذا الكلام ولا تعيديه علي فانه زوجك فارسلت الي سياوخش الرازي وكان من فتلك الاعاجم فشكت اليه---------- فقال لها ان كنت كارهة لهذا فلا تعاوديه فيه وارسلي اليه------------------ فلياتك وانا اكفيكه فارسلت اليه واستعد سياوخش فلما كان ليلة العرس اقبل الفرخزاد حتي دخل فثار-به سياوخش فقتله	697	5274941812924222394	501	845.5	402	658	76.13981628417969	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0455	true	-5413520622069326929	2	69	9	396	1589	300	من كتابه وقالوا انما اتي شهربراز من شءم مولده ولءم منشءه وكان يسكن ميسان وبعض البلدان شين علي من يسكنه وقالوا له جرات علينا عدونا بالذي كتبت به اليهم فاذا كاتبت احدا فاستشر فالتقوا------------ ببابل فاقتتلوا بعدوة الصراة الدنيا علي الطريق الاول قتالا شديدا ثم ان المثني وناسا من المسلمين اعتوروا الفيل وقد كان يفرق بين الصفوف والكراديس فاصابوا مقتله فقتلوه و--هزموا اهل فارس واتبعهم المسلمو------------ن يقتلونهم	455	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0697	false	1834334821891662112	76	129	409	725	1661	300	من كتابه وقالوا انما اتي شهربراز من شءم مولده ولءم من----------------------------------------------شءه وقالوا--- جرات علينا عدونا بالذي كتبت به اليهم فاذا كاتبت احدا فاستشر فالتقي المثني وهرمز ببابل فاقتتلوا بعدوة الصراة الدنيا علي الطريق الاول قتالا شديدا وكان فيلهم يفرق ال------مسلمين فانتدب له المثني ومعه ناس------------------------------------ فقتلوه وانهزم الفرس و------تبعهم المسلمون الي المداءن يقتلونهم	697	5274941812924222394	240	396.5	198	413	58.11138153076172	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0456	true	-7777965323571126326	2	78	8	432	1537	300	سابور فحضرته ثم دخلوا عليه فقتلوه وملكت ازر ميدخت بنت كسري وتشاغلوا بذلك وابطا خبر ابي بكر علي المسلمين ف---خلف المثني علي المسلمين بشير بن الخصاصية ووضع مكانه في المسالح سعيد بن مرة العجلي وخرج ال-----مثني نحو ابي بكر ليخبره خبر المسلمين والمشركين وليستاذنه في الاستعانة بمن قد ظهرت توبته وندمه من اهل الردة ممن يستطعمه الغزو وليخبره انه لم يخلف احدا انشط الي --قتال فارس وحربهما ومعونة المهاجرين منهم فقدم المدينة وابو بكر مريض وقد	456	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0697	false	1834334821891662112	236	294	1307	1627	1661	300	سابور فحصروه ثم ------------قتلوه وملكت ازر-ميدخت ثم -------تشاغلوا بذلك وابطا خبر ابي بكر علي الم--ثني فاستخلف------- علي المسلمين بشير بن الخصاصية ووضع مكانه في المسالح سعيد بن مرة العجلي وسار الي المدينة الي ابي بكر ليخبره خبر ----------المشركين و-يستاذنه في الاستعانة بمن حسن---ت توبت------ه من المرتدين فانهم-------------------------------------- انشط الي القتال من غير--------------------------هم فقدم المدينة وابو بكر مريض -قد	697	5274941812924222394	271	408.5	217	434	62.44239807128906	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0456	true	-7777965323571126326	105	259	566	1319	1537	300	له اسمع يا عمر ما اقول لك ثم اعمل به اني لارجو ان اموت من يومي هذا وذلك يوم الاثنين فان انا مت فلا تمسين حتي تندب الناس مع المثني وان تاخرت الي الليل فلا تصبحن حتي تندب الناس مع المثني ولا تشغلنكم مصيبة وان عظمت عن امر دينكم ووصية ربكم وقد رايتني متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما صنعت ولم يص-ب الخلق بمثله وبالله لو اني اني عن امر رسوله لخذلنا ولعاقبنا فاضطرمت المدينة نارا وان فتح الله علي امراء الشام فاردد اصحاب خالد الي العراق فانهم اهله وولاة امره وحده واهل الضراوة منهم والجراءة عليهم ومات ابو بكر رحمه الله مع الليل فدفنه عمر ليلا وصلي عليه في المسجد وندب الناس مع المثني بعد ما سوي علي ابي بكر وقال عمر كان ابو بكر قد علم-------- انه يسوءني ان اءمر خالدا علي حرب العراق حين امرني --بصرف اصحابي---- وترك ذكره قال ابو جعفر والي ازر ميدخت انتهي شان ابي بكر	456	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0698	false	-306982349772669035	0	102	0	499	1555	300	له اسمع يا عمر ما اقول لك ثم اعمل به اني لارجو ان اموت--- يومي هذا فاذ--------------------ا مت فلا تمسين حتي تندب الناس مع المث-------------------------------------------------------ني ولا تشغلنكم مصيبة وان عظمت عن امر دينكم ووصية ربكم فقد رايتني متوفي رسول الله -------------------وما صنعت وما اصيب الخلق بمثله واذا------------------------------------------------------------------- فتح الله علي اهل-- الشام فاردد اهل العراق الي العراق فانهم اهله وولاة امر-----ه واهل الضراوة بهم- والجراءة عليهم ومات ابو بكر ليلا-------------- فدفنه عمر------------------------- وندب الناس مع المثني----------------------- وقال عم------------ر قد علم ابو بكر انه يسءوني ان اءمر خالد فلهذا-------------- امرني ان ارد اصحاب خالد وترك ذكره معهم-------- والي ازر-ميدخت انتهي شان ابي بكر	698	5274941812924222394	440	695.5	344	768	57.29166793823242	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0457	true	-5876789042412356928	134	276	658	1371	1491	300	بخبرهم قال فدخل في الناس رجل عربي لا ينكر فاقام فيهم يوما وليلة ثم اتا----ه فقال له ما وراءك -قال بالليل رهبان وبالنهار فرسان ولو سرق ابن ملكهم قطعوا يده ولو زني رجم لاقامة الحق فيهم فقال له القبقلار لءن كنت صدقتني لبطن الارض خير من لقاء هءلاء علي ظهرها ولوددت ان حظي من الله ان يخلي بيني وبينهم فلا ينصرني عليهم ولا ينصرهم علي قال ثم تزاحف الناس فاقتتلوا فلما راي القبقلار ما راي من قتال المسلمين قال للروم لفوا راسي بثوب قالوا له لم قال يوم البءيس لا احب ان اراه CHECK ذكر ما ورد عند غير الطبري في فتوحات الشام في السنة الثالثة عشرة في عهد الخليفة الاول الصديق رضي الله عنه وارضاه ما رايت في الدنيا يوما اشد من هذا قال فاحتز المسلمون راسه وانه لملفف وكانت وقعة اجنادين في سنة ثلاث عشرة لليلتين بقيتا من جمادي الاولي	457	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0698	false	-306982349772669035	233	296	1211	1537	1555	300	بخبرهم---- فدخل فيهم و---------------------اقا-----م يوما وليلة ثم عاد اليه فقال م---ا وراءك فقال بالليل رهبان وبالنهار فرسان ولو سرق ابن ملكهم قطعو----ه ولو زني رجم لاقامة الحق فيهم فقال ا-------------ن كنت صدقتني لبطن الارض خير من لقاء هءلاء علي ظهرها ولوددت ان حظي من الله ان يخلي بيني وبينهم فلا ينصرني عليهم ولا ينصرهم علي والتقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم السبت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لليلتين بقيتا من جمادي الاولي	698	5274941812924222394	304	510.0	243	718	42.3398323059082	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0461	true	2730949365337130818	105	128	498	612	1437	300	لما ولي ابو بكر قال له ابو عبيدة انا اكفيك المال يعني الجزاءوقال ---عمر انا اكفيك القضاء فمكث عمر سنة لا ياتيه رجلان	461	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0701	false	9166425367172770220	60	83	311	417	1480	300	لما ولي ابو بكر قال له ابو عبيدة انا اكفيك المال -----------وقال له عمر انا اكفيك القضاء فمكث عمر سنة لا ياتيه رجلان	701	5274941812924222394	103	190.0	81	117	88.03418731689453	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0462	true	-4662261704787265236	9	84	43	398	1435	300	ابو بك-----ر عثم--------ان خاليا فقال----------------- اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة الي المسلمين اما بعد قال ثم اغمي عليه فذهب عنه فكتب عثمان اما بعد فاني قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا منه ثم افاق ابو بكر فقال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو بكر وقال اراك خفت ان يختلف الناس ان افتلتت نفسي في غشيتي قال نعم قال جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله	462	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0705	false	-5461793225369907618	1	78	3	362	1465	300	ابا بكر احضر عثمان بن عفان خاليا ليكتب عهد عمر فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة الي المسلمين اما بعد ----ثم اغمي علي---------ه فكتب عثمان اما بعد فاني قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا ----ثم افاق ابو بكر فقال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو بكر وقال اراك خفت ان يختلف الناس ان مت--------- في غشيتي قال نعم قال جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله	705	5274941812924222394	322	585.0	252	385	83.63636016845703	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0463	true	83332109328061219	13	65	72	340	1481	300	بالناس وكان رجلا تاجرا فكان يغدو كل يوم الي السوق فيبيع ويبتاع وكانت له قطعة غنم تروح عليه وربما خرج هو بنفسه فيها وربما كفيها فرعيت له وكان يحلب للحي اغنامهم فلما بويع له بالخلافة قالت جارية من الحي الان لا تحلب لنا مناءح دارنا فسمعها ابو بكر فقال بلي لعمري لاحلبنها	463	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0703	false	1977913844024114205	255	300	1240	1474	1474	300	بالناس عمر وك------------ان يغدو كل يوم الي السوق فيبيع ويبتاع وكانت له قطعة غنم تروح عليه وربما خرج هو بنفسه فيها وربما -------رعيت له وكان يحلب للحي اغنامهم فلما بويع--- بالخلافة قالت جارية منهم--- الان لا يحلب لنا مناءح دارنا فسمعها-------- فقال بلي لعمري لاحلبنها-	703	5274941812924222394	225	403.0	182	268	83.9552230834961	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0463	true	83332109328061219	65	172	340	868	1481	300	لكم واني لارجو ا--لا يغيرني ما دخلت فيه عن خلق كنت عليه فكان يحلب لهم فربما قال للجارية من الحي يا جارية اتحبين ان ارعي لك او اصرح فربما قالت ارع وربما قالت صرح فاي ذلك قالته فعل فمكث كذلك بالسنح ستة اشهر ثم نزل الي المدينة فاقام بها ونظر في امره فقال لا والله ما تصلح امور الناس--- التجارة وما يصلحهم الا التفرغ لهم والنظر في شانهم ولا بد لعيالي مما يصلحهم فترك التجارة واستنفق من مال المسلمين ما يصلحه ويصلح عياله يوما بيوم ويحج ويعتمر وكان الذي فرضوا له في كل سنة ستة الاف درهم فلم-----------------------ا حضرته ال----------------------------وفاة قال ردوا ما عندنا من مال المسلمين	463	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0704	false	618756579272283515	0	80	0	389	1476	300	لكم واني لارجو ان لا يغيرني ما دخلت ف----------------يه فكان يحلب لهم ثم تحو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الي المدينة بعد ستة اشهر من خلافته وقال--------- ما تصلح امور الناس مع التجارة وما يصلح --الا التفرغ لهم والنظر في شان-------------------------هم فترك التجارة وا--نفق من مال المسلمين ما يصلحه و-----عياله يوما بيوم ويحج ويعتمر فكان الذي فرضوا له في كل سنة ستة الاف درهم وقيل فرضوا له ما يكفيه فلكا حضرته الوفاة اوصي ان تباع ارض له ويصرف ثمنها -عوض ما -اخذه من مال المسلمين	704	5274941812924222394	289	466.5	229	584	49.48630142211914	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0463	true	83332109328061219	268	300	1335	1481	1481	300	طلحة بن عبيد الله علي ابي بكر فقال استخلفت علي الناس عمر وقد رايت ما يلقي الناس منه وانت معه فكيف به اذا خلا بهم وانت لاق ربك فساءلك عن رعيتك فقال-	463	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0704	false	618756579272283515	250	282	1234	1381	1476	300	طلحة بن عبيد الله علي ابي بكر فقال استخلفت علي الناس عمر وقد رايت ما يلقي الناس منه وانت معه وكيف به اذا خلا بهم وانت لاق ربك فساءلك عن رعيتك فقال	704	5274941812924222394	145	284.0	114	147	98.63945770263672	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0466	true	5927730038215493051	13	145	68	726	1502	300	حتي ينزل بالصفر وهو يريد اتباع الفالة ولا يدري يجتمعون او يفترقون فاتاه الخبر بانهم ارزوا الي ------فحل واتاه الخبر -----بان المدد قد اتي اهل دمشق من حمص فهو لا يدري ابدمشق يبدا ام بفحل من بلاد الاردن فكتب في ذلك الي عمر وانتظر الجواب واقام بالصفر فلما جاء عمر فتح اليرموك اقر الامراء علي ما كان استعملهم عليه ابو بكر الا ما كان من عمرو بن العاص وخالد بن الوليد فانه ضم خالدا الي ابي عبيدة وامر عمرا بمعونة الناس حتي يصير الحرب الي فلسطين ثم يتولي حربها 92 ارجع الحديث الي حديث سيف عن ابي عثمان عن خالد وعبادة قالا ولما جاء عمر الكتاب عن ابي عبيدة بالذي ينبغي ان يبدا به كتب اليه اما بعد فابدءوا بدمشق فانهدوا لها فانها حصن الشام وبيت مملكتهم واشغلوا عنكم اهل فحل بخيل	466	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0706	false	-6684376161953590785	238	300	1176	1488	1488	300	حتي -نزل بالصفر وهو يريد اتباع الفالة ولا يدري يجتمعون او يفترقون فاتاه الخبر ان المنهزمين اجتمعوا بفحل واتاه الخبر ايضا بان المدد قد اتي اهل دمشق من حمص فهو لا يدري ابدمشق يبدا ام بفحل في بلاد الاردن فكتب -------الي ----------------------------------------عمر في ذلك فاجابه عمر يامره ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبد----------------------------ا بدمشق فانهدوا لها فانها حصن الشام وبيت ملك--هم وان يشغل ----اهل فحل بخيل-	706	5274941812924222394	252	421.0	201	669	37.66816329956055	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0467	true	-3338048814581876960	5	136	26	744	1611	300	المسلمين بها ثمانين الف فارس وكان اول محصور بالشام اهل فحل ثم اهل دمشق وبعث ابو عبيدة --ذا الكلاع حتي كان بين -----دمشق وحمص ردءا وبعث علقمة بن حكيم ومسروقا فكانا بين دمشق وفلسطين والامير يزيد ففصل وفصل بابي عبيدة من المرج وقدم خالد بن الوليد وعلي مجنبتيه عمرو وابو عبيدة وعلي الخيل عياض وعلي الرجل شرحبيل فقدموا علي دمشق وعليهم نسطاس بن نسطورس فحصروا اهل دمشق ونزلوا حواليها فكان ابو عبيدة علي ناح----------------ية وعمرو علي ناحية ويزيد علي ناحية و----هرقل يومءذ بحمص ومدينة حمص بينه وبينهم فحاصروا اهل دمشق نحوا من سبعين ليلة حصارا شديدا--------- بالزحوف والترامي والمجانيق وهم معتصمون بالمدينة يرجون الغياث وهرقل منهم قريب وقد استمدوه وذو الكلاع بين المسلمين وبين حمص علي راس ليلة من دمشق كانه يريد حمص وجاءت خيول هرقل مغيثة لاهل دمشق فاشجتها الخيول	467	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0707	false	8646410339280591526	43	114	226	625	1625	300	المسلمون فك--------------------ان اول محصور بالشام اهل فحل ثم اهل دمشق وبعث ابو عبيدة جندا فنزل--------وا بين حمص ودمشق وارسل جندا اخر فكانوا بين دم---------------------شق وفلسطين وسار ابو عب-----------------------------------------------------------------------------يدة وخالد---------------------------- فقدموا علي دمشق وعليها نسطاس فنزل ابو عب-----------------------------------------يدة علي ناحية وخالد علي ناحية وعمر----------------و علي ناحية وكان هرقل قريب من حمص فحصرهم المسلمو-------------------------------ن سبعين ليلة حصارا شديدا وقاتلوهم بالزح-ف--------- والمجانيق وهم معتصمون بالمدينة يرجون الغياث------------------------------------------------------------------------------------------------ وجاءت خيول هرقل مغيثة د-----مشق فمنعتها --خيول	707	5274941812924222394	273	403.5	220	754	36.2068977355957	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0467	true	-3338048814581876960	190	291	1039	1563	1611	300	وولد للبطريق الذي دخل علي اهل دمشق مولود فصنع عليه- فاكل القوم وشربوا وغفلوا عن مواقفهم ولا يشعر بذلك احد من المسلمين الا ما كان من خالد فانه كان لا ينام ولا ينيم ولا يخفي عليه من امورهم شء عيونه ذاكية وهو معني بما يليه----- قد اتخذ حبالا كهيءة السلاليم واوهاقا فلما امسي من ذلك اليوم نهد--- ومن معه من جنده الذين قدم بهم عليهم وتقدمهم هو والقعقاع بن عمرو ومذعور بن عدي وامثاله من اصحابه في اول يومه وقالوا اذا سمعتم تكبيرنا علي السور فارقوا الينا وانهدوا للباب فلما انتهي الي الباب الذي يليه هو واصحابه المتقدمون رموا بالحبال ------الشرف	467	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0707	false	8646410339280591526	124	215	680	1157	1625	300	وولد للبطريق الذي ع----لي اهلها--- مولود فصنع طعاما فاكل القوم وشربوا وتركوا--- مواقفهم ولا يعلم بذلك احد من المسلمين الا ما كان من خالد فانه كان لا ينام ولا ينيم ولا يخفي عليه من امورهم شء عيونه ذاكية وهو معني بما يليه وكان قد اتخذ حبالا كهيءة السلاليم واوهاقا فلما امسي--- ذلك اليوم نهض هو ومن معه من جنده الذين قد----م عليهم وتقدمهم هو والقعقاع بن عمرو ومذعور بن عدي وامثال----------------------ه وقالوا اذا سمعتم تكبير-ا علي السور فارقوا الينا واقصدوا الباب فلما وصل ه----------------------و واصحابه الي السور القوا الحبال فعلق بالشرف	707	5274941812924222394	428	750.0	343	539	79.40631103515625	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0468	true	-6843708590568318863	171	213	915	1145	1592	300	وقالوا--- ادخلوا وامنعونا من اهل ذلك الباب ف-دخل اهل كل باب بصلح مما يليهم ودخل خالد مما يليه عنوة فالتقي خالد والقواد في وسطها هذا استعراضا وانتهابا وهذا صلحا وتسكينا فاجروا ناحية خالد مجري الصلح فصار صلحا وكان صلح دمشق علي المقاسمة	468	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0708	false	-5708314674557803059	1	39	6	208	1620	300	وقالوا له ادخل-- وامنع-نا من اهل ذلك الجانب ودخل اهل كل باب بصلح مما يليهم ودخل خالد--------- عنوة فالتقي خالد والقواد في وسطها هذا قتلا ونه-------با وهذا صفحا وتسكينا فاجروا ناحية خالد مجري الصلح---------- وكان صلحهم--- علي المقاسمة	708	5274941812924222394	183	309.0	148	234	78.20513153076172	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0469	true	1737042453966644086	216	250	1037	1211	1480	300	دمشق يزيد بن ابي سفيان في خيله في دمشق وساروا نحو فحل وعلي الناس شرحبيل بن حسنة فبعث خالدا علي المقدمة وابا- عبيدة وعمرا علي مجنبتيه وعلي الخيل ضرار بن الازور وعلي الرج-ل عياض	469	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0708	false	-5708314674557803059	115	147	588	755	1620	300	دمشق يزيد بن ابي سفيان في خيله وبعث خالدا علي المقدمة وعلي الناس شرحبيل بن حسنة ------وكان علي المجنبتين ابو عبيدة وعمرو بن العاص وعل---ي الخيل ضرار بن الازور وعلي الرجال عياض	708	5274941812924222394	118	183.5	91	176	67.04545593261719	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0470	true	2900740401898210971	2	170	13	973	1661	300	وبينهم وبين المسلمين تلك المياه والاوحال وكتبوا الي عمر بالخبر وهم يحدثون انفسهم بالمقام ولا يريدون ان يريموا فحلا حتي يرجع جواب كتابهم من عند عمر ولا يستطيعون الاقدام علي عدوهم في مكانهم لما دونهم من الاوحال وكانت العرب تسمي تلك الغزاة فحلا وذات الردغة وبيسان----- واصاب المسلمون من ريف الاردن افضل مما فيه المشركون مادتهم متواصلة وخصبهم رغد فاغترهم القوم------- وعلي القوم سقلار بن مخراق ورجوا ان يكونوا علي غرة فاتوهم والمسلمون لا يامنون مجيءهم فهم علي حذر وكان شرحبيل لا يبيت ولا يصبح الا علي تعبية فلما هجموا علي المسلمين غافصوهم فلم يناظروهم واقتتلوا بفحل كاشد قتال اقتتلوه قط ليلتهم ويومهم الي الليل فاظلم الليل عليهم وقد حاروا فانهزم----وا وهم حياري وقد اصيب رءيسهم سقلار بن مخراق والذي يليه فيهم نسطورس وظفر المسلمون---- احسن ظفر واهناه وركبوهم وهم يرون انهم علي قصد وجدد فوجدوهم حياري لا يعرفون ماخذهم فاسلمت--هم --هزيمتهم وحيرتهم الي الوحل فركبوه ولحق اواءل المسلمين ----بهم وقد وحلوا فركبوهم وما يمنعون يد لامس فوخزوهم بالرماح فكانت الهزيمة في فحل وكان مقتلهم في الرداغ فاصيب	470	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0708	false	-5708314674557803059	161	300	822	1620	1620	300	وبينهم وبين الروم تل---ك المياه والاوحال وكتبوا الي عمر بالخبر وهم يحدثون انفسهم بالمقام ولا يريدون ان يريموا فحلا حتي يرجع جواب كتابهم من عند عمر ولا يستطيعون الاقدام علي عدوهم في مكانهم لما دونهم من الاوحال وكانت العرب تسمي تلك الغزاة ------ذات الردغة وبيسان وفحل واقام الناس ينتظرون كتاب عمر------------------------------------------------ فاغترهم الروم فخرجوا وعلي----هم سقلار بن مخراق ورجوا ان يكونوا علي غرة فاتوهم والمسلمون حذرون و-----------------------كان شرحبيل لا يبيت ولا يصبح الا علي تعبية فلما هجموا علي المسلمين ---------لم يناظروهم فاقتتلوا ------اشد قتال كان لهم--- ليلتهم ويومهم الي الليل واظلم الليل عليهم وقد حاروا فانهزم الروم وهم حياري وقد اصيب رءيسهم صقلار--------- والذي يليه فيهم نسطو-س وظفر المسلمون بهم احسن ظفر واهناه وركبوهم ولم تعرف الروم------------------------------------ ماخذهم فانتهت بهم الهزيمة ال----------ي الوحل فركبوه ولحق----هم المسلمون فاخذوهم ول------------------ا يمنعون يد لامس فوخزوهم بالرماح فكانت الهزيمة --بفحل والقتل ب-------الرداغ فاصيب-	708	5274941812924222394	696	1161.5	571	988	70.44534301757812	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0470	true	2900740401898210971	171	209	982	1184	1661	300	الفا لم يفلت منهم الا الشريد و---كان الله يصنع للمسلمين وهم كارهون كرهوا البثوق------- فكانت عونا لهم علي عدوهم واناة من الله ليزدادوا بصيرة وجدا و---------------اقتسموا ما افاء الله عليهم وانصرف ابو عبيدة بخالد -من فحل الي حمص	470	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0709	false	-3359567445771536498	3	41	17	227	1578	300	الفا لم يفلت منهم الا الشريد وقد كان الله يصنع للمسلمين وهم كارهون كرهوا البثوق والوحل فكانت عونا لهم علي عدوهم واناة من الله ليزدادوا بصيرة وجدا وغنموا اموالهم فاقتسموها------------------ وانصرف ابو عبيدة بخالد ومن معه الي حمص	709	5274941812924222394	179	311.5	145	228	78.50877380371094	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0472	true	-6622423068952083579	127	263	636	1330	1502	300	فقال له قاءل ما دعاك ا-لي هذا الامر وانت تري ما تري قال الطمع وحب الشرف فكاتب اهل السواد ودس اليهم الرءساء فثا------------------------------------------------------روا بالمسلمين وقد كان عهد الي القوم ان الامير عليكم اول من ثار فثار جابان في فرات بادقلي وثار الناس بعده وارز المسلمون الي المثني بالحيرة فصمد لخف----------------------------------------------ان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل خفان---------------------------------- حتي قدم عليه ابو عبيد وهو الامير علي المثني وغيره ونزل جابان النمارق ف-----------------------------سار اليه ابو عبيد من خفان فالتقوا-------------------------------------------------------- بالنمارق------------ فهزم الله اهل فارس واصابوا منهم ما شاءوا وبصر مطر بن فضة وكان ينسب الي امهوابي برجل عليه حلي فشدا عليه فاخذاه اسيرا فوجداه شيخا كبيرا فزهد فيه ابي ورغب مطر في فداءه فاصطلحا علي ان سلبه لابي وان اساره لمطر فلما خلص مطر به قال انكم معاشر العرب اهل وفاء فهل لك ان تءم-ني واعطيك غلامين امردين خفيفين في عملك وكذا وكذا	472	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0712	false	6128417719895833149	2	171	13	901	1581	300	فقال له بعضهم ما حملك علي هذا الامر وانت تري ما تري قال -------حب الشرف والطمع ثم قدم المثني الي الحيرة في عشر وقدم ابو عبيد بعده بشهر فكتب رستم الي الدهاقين ان يثوروا بالمسلمين وبعث في كل رستاق رجلا يثور باهله فبعث جابان ال---------------ي فرات بادقلي وبعث نرسي الي كسكر ووعدهم يوما وبعث جندا لمصادمة المثني وبلغ المثني الخبر فضم اليه مسالحه فحذر وعجل جابان ونزل النمارق وثاروا وتوالوا علي الخروج وخرج اهل الرساتيق من اعلي الفرات الي اسفله وخرج المثني من الحيرة فنزل خفان لءلا يءتي من خلفه بشء يكرهه واقام حتي قدم عليه ابو عبيد فلما قدم لبث اياما يستريح هو واصحابه واجتمع الي جابان بشر كثير فنزل النمارق وسار اليه ابو عبيد فجعل المثني علي الخيل وكان علي مجنبتي جابان جشنس ماه ومردانشاه فاقتتلوا بالنمارق قتالا شديدا فهزم الله اهل فارس واسر جابان اسره م-----------طر بن فضة التيمي واسر مردانش--------------------------------اه اسره اكتل بن شماخ العكلي فقتله واما جابان فانه خدع مطرا وقال له ------------------------------------------------------------------------------هل لك ان تءمنني واعطيك غلامين امردين خفيفين في عملك وكذا وكذا	712	5274941812924222394	270	282.0	206	1031	26.188167572021484	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0473	true	8044018623475277279	208	298	1082	1574	1583	300	قاتل فيها جابان ونرسي --علي مجنبتيه ابنا خاله وهما ابنا خال كسري بندويه وتيرويه ابنا بسطامو---------------اهل باروسما ونهر جوبر والزوابي معه الي جنده وقد اتي الخبر بوران ورستم بهزيمة جابان فبعثوا الي الجال-نوس وبلغ ذلك نرسي واهل كسكر وباروسما ونهر جوبر والزاب فرجوا ان يلحق قبل الوقعة وعاجلهم ابو عبيد فالتقوا اسفل من كسكر بمكان يدعي السقاطية فاقتتلوا في صحاري ملس قتالا شديدا ثم ان الله هزم فارس وهرب نرسي وغلب ---------علي عسكره وارضه واخرب ابو عبيد ما كان حول معسكرهم من كسكر وجمع-- الغناءم فراي--------- من الاطعمة شيءا عظيما	473	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0713	false	170490950476076954	0	66	0	380	1656	300	قاتل فيها بالنمارق وكان علي مجنبتي نرس-------------------------ي بندويه وتيرويه ابنا بسطام خال الملك ومعه اهل باروسما ----------والزوابي ولما بلغ------------ الخبر بوران ورستم بهزيمة جابان -بعثا----- الجالينوس----- الي نرسي فلحقه-------------------------------------------- قبل الحرب ف-عاجلهم ابو عبيد فالتقوا اسفل من كسكر بمكان يدعي السقاطية فاقتتلوا في صحاري ملس قتالا شديدا ثم انهزمت----- فارس وهرب نرسي وغلب المسلمون علي عسكره وارضه------------------------------------------ وجمعوا الغناءم فراي ابو عبيد من الاطعمة شيءا كثيرا	713	5274941812924222394	298	432.5	244	530	56.22641372680664	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0474	true	-237047360216539470	26	75	151	432	1604	300	الفلاحين وبعثوا بخمسه الي عمر وكتبوا اليه ان الله اطعمنا مطاعم كانت الاكاسرة يحمونها واحببنا ان تروها ولتذكروا انعام الله وافضاله واقام ابو عبيد وسرح المثني الي باروسما وب-ث والقا الي الزوابي وعاصما الي نهر جوبر فهزموا من كان تجمع واخربوا وسبوا وكان مما اخرب المثني وسبي اهل زندورد	474	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0713	false	170490950476076954	74	118	427	680	1656	300	الفلاحين وبعثوا بخمسه الي عمر وكتبوا اليه ان الله اطعمنا مطاعم كانت الاكاسرة تحمي-ها واحببنا ان تروها لتش-كروا انعام الله وافضاله واقام ابو عبيد وبعث المثني الي باروسما وبعث والقا الي الزوابي وعاصما الي نهر جو-ر فهزموا من كان تجمع واخربوا وسبوا-------------------------- اهل زندورد	713	5274941812924222394	244	456.0	200	282	86.52482604980469	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0474	true	-237047360216539470	238	274	1310	1486	1604	300	لا حاجة لنا فيه بءس المرء ابو عبيد ان صحب قوما من بلادهم اهراقوا دماءهم دونه او لم يهريقوا فاستاثر عليهم بشء يصيبه لا والله لا ياكل---------------- مما افاء الله عليهم الا مثل ما ياكل اوساطهم	474	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0713	false	170490950476076954	163	195	946	1091	1656	300	لا حاجة لنا فيه بءس المرء ابو عبيد ان صحب قوما من بلادهم -----------------------------------استاثر عليهم بشء و-----لا والله لا -اكل ما اتيتم به ولا مما افاء الله------ الا مثل ما ياكل اوساطهم	713	5274941812924222394	128	214.5	100	192	66.66666412353516	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0475	true	-3866831816300250665	43	161	213	822	1538	300	ما انا بالذي اكل هذا دون المسلمين فقالوا له كل فانه ليس من اصحابك احد الا وهو يءتي في منزله بمثل هذا او افضل فاكل فلما رجعوا اليه سالهم عن طعامهم فاخبروه بما جاءهم من الطعام 101 كتب الي السري بن يحيي عن شعيب بن ابراهيم عن سيف بن عمر عن محمد وطلحة وزياد باسنادهم قالوا وقد كان جابان ونرسي استمدا بوران فامدتهما بالجالنوس في جندجابان وامر ------------------------------------------------ان يبدا بنرسي ثم يقاتل ابا عبيد بعد فبادره ابو عبيد فنهض في جنده قبل ان يدنو فلما دنا استقبله ابو عبيد فنزل الجالنوس بباقسياثا من باروسما فنهد اليه ابو عبيد في المسلمين وهو علي تعبيته فالتقوا علي باقسياثا فهزمهم المسلمون وهرب الجال-نوس واقام ابو عبيد قد غلب علي تلك البلاد	475	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0713	false	170490950476076954	202	265	1134	1470	1656	300	ما---------- اكل هذا دون المسلمين فقالوا ل--------ه ليس من اصحابك احد الا وقد اتي---------- بمثل هذا-------- فاكل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر وقعة الجالينوس ولما بعث رستم الجالينوس امره ان يبدا بنرسي ثم يقاتل ابا عبي----د فبادره ابو عبيد الي نرسي فهزمه وجاء الجالينوس--------------------- فنزل--------- بباقسياثا من باروسما فسار اليه ابو عبيد ------------وهو علي تعبيته فالتقوا به---------ا فهزمهم المسلمون وهرب الجالينوس و-غلب ابو عبيد ع-------لي تلك البلاد	713	5274941812924222394	246	228.0	194	658	37.386016845703125	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0475	true	-3866831816300250665	187	296	948	1524	1538	300	قس الناطف ويقال لها الجسر ويقال لها المروحة -قال ابو جعفر الطبري رحمه الله كتب الي السري بن يحيي عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد باسنادهم قالوا ولما رجع الجال-نوس الي رستم------- ومن افلت من جنوده قال رستم اي المعجم اشد علي العرب فيما ترون قالوا بهمن جاذويه------------------------------------------------------------------------------------ فوجهه ومعه فيلة ورذ الجال-نوس معه وقال له قد--------م الجال-نوس فان عاد لمثلها فاضرب عنقه فاقبل بهمن جاذويه ومعه درفش كابيان راية كسري وكانت من جلود النمر عرض ثمانية اذرع في طول اثن-ي عشر- ذراعا-----------------واقبل ابو عبيد فنزل -المروحة موضع البرج والعاقول ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث اليه بهمن جاذويه اما ان تعبروا الينا وندعكم والعبور واما ان تدعونا نعبر اليكم ف-قال الناس	475	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0714	false	-5135153961159997436	18	184	85	955	1613	300	قس الناطف ويقال لها الجسر ويقال---- المروحة وقتل ابي عبيد بن مسعود-------------------------------------------------------------------------------- ولما رجع الجالينوس الي رستم منهزما ومن معه -من جن-ده قال رستم اي ال-عجم اشد علي العرب فيما ترون قالوا بهمن جاذويه المعروف بذي الحاجب وانما قيل له ذا الحاجب لانه كان يعصب حاجبيه بعصابة ليرفعهما كبرا فوجهه ومعه فيلة ورد الجالينوس معه وقال لبهمن ان انهزم الجالينوس ثانية--------- فاضرب عنقه فاقبل بهمن جاذويه ومعه درفش كابيان راية كسري -كانت من جلود النمر عرض ثماني- اذرع و--طول اثنتي عشرة ذراعا فنزل بقس الناطف واقبل ابو عبيد فنزل بالمروحة فرات دومة امراته ام المختار ابنه ان رجلا نزل من السماء باناء فيه شراب فشرب ابو عبيد ومعه نفر فاخبرت بها ابا عبيد فقال لهذه ان شاء الله الشهادة وعهد الي الناس فقال ان قتلت فعلي الناس فلان فان قتل فعليهم فلان حتي امر الذين شربوا من الاناء علي الولاء من كلامه ثم قال فان قتل فعلي الناس المثني وبعث اليه بهمن جاذويه اما ان تعبروا الينا وندعكم والعبور واما ان تدعونا نعبر اليكم فنهاه الناس	714	5274941812924222394	428	624.5	343	970	44.12371063232422	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0476	true	-786844167837180139	183	237	980	1257	1585	300	اللهم ان كل مسلم في حل مني انا فءة كل مسلم يرحم الله ابا عبيد لو كان عبر فاعتصم بالخيف او تحيز الينا ولم يستقتل لكنا له فءة وبينا اهل فارس يحاولون---------------------------------------------------------------------------------------------- العبور اتاهم------------- الخبر -----ان الناس بالمداءن قد ثاروا برستم ونقضوا الذي بينهم وبينه فصاروا فرقتين الفهلوج علي رستم واهل فارس علي الفيرزان	476	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0715	false	1833440553396542996	227	295	1198	1551	1577	300	اللهم ان كل مسلم في حل مني انا فءة كل مسلم يرحم الله ابا عبيد لو كان انحا--------------------ز الي لكنت------------- له فءة وهلك من المسلمين يومءذ اربعة الاف بين قتيل وغريق وهرب الفان وبقي ثلاثة الاف وقتل من الفرس ستة الاف واراد بهمن جاذويه العبور خلف المسلمين فاتاه الخبر باختلاف الفرس وانهم--- قد ثاروا برستم ونقضوا الذي بينهم وبينه وصاروا فريقين الفهلوج علي رستم واهل فارس علي الفيرزان	715	5274941812924222394	197	319.5	153	389	50.64267349243164	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0477	true	-2350007866099319885	230	299	1153	1493	1498	300	دومة امراة ابي عبيد رءيا وهي بالمروحة ان رجلا نزل من السماء باناء فيه شراب فشرب ابو عبيد وجبر في اناس من اهله فاخبرت بها ابا عبيد فقال -هذ------------ه الشهادة وعهد ابو عبيد الي الناس فقال ان قتلت فعلي الناس -جبر فان قتل فعليكم فلان حتي امر الذين شربوا من الاناء علي الولاء من كلامه ثم قال -ان قتل -ابو القاسم فعليكم المثني ثم نهد بالناس فعبر و----------عبروا اليهم	477	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0714	false	-5135153961159997436	109	175	575	902	1613	300	دومة امراته ام المختار ابنه---------- ان رجلا نزل من السماء باناء فيه شراب فشرب ابو عبيد ومعه نفر------------ فاخبرت بها ابا عبيد فقال لهذه ان شاء الله الشهادة وعه---------د الي الناس فقال ان قتلت فعلي الناس فلان فان قتل فعليهم فلان حتي امر الذين شربوا من الاناء علي الولاء من كلامه ثم قال فان قتل فعلي الناس-------- المثني وبعث اليه بهمن جاذويه اما ان تعبروا الينا	714	5274941812924222394	250	389.5	195	366	68.3060073852539	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0478	true	9207690827557539474	0	109	0	623	1646	300	الارض باهلها والحم الناس الحرب فلما نظرت الخيول الي الفيلة عليها النخل والخيل عليها التجافيف والفرسان عليهم الشعر رات شيءا منكرا لم تكن تري مثله فجعل المسلمون اذا حملوا عليهم -لم تقد------م خيولهم واذا حملوا عل-----ي المسلمين بالفيلة والجلاجل فرقت بين ----كراديسهم لا تقوم لها الخيل الا علي نفار وخزقهم الفرس بالنشاب و---------عض المسلمين الالم وجعلوا لا يصلون اليهم فترجل ابو عبيد وترجل الناس ثم مشوا اليهم ف--صافحوهم بالسيوف فجعلت الفيلة لا تحمل علي جماعة الا دفعتهم فنادي ابو عبيد احتوشوا الفيلة و-قطعوا بط-نها واقلبوا عنها اهلها وواثب هو ا----لفيل الابيض فتعلق ببطانه فقطع-----ه ووقع الذين عليه وفعل القوم مثل ذلك فما تركوا فيلا الا حطوا رحله وقتلوا اصحابه	478	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0714	false	-5135153961159997436	208	300	1079	1613	1613	300	الارض باهلها واقتتلوا--------- فلما نظرت الخيول الي الفيلة------------ والخيل عليها التجافيف ---------------------رات شيءا منكرا لم تكن رات مثله فجعل المسلمون اذا حملوا عليهم فلم تقدم عليهم خيولهم واذا حملت الفرس علي المسلمين بالفيلة والجلاجل فرقت خيولهم وكراديسهم ورموهم------------------------------------- بالنشاب واشتد الامر بالمسلمين---------------------------- فترجل ابو عبيد وال-----ناس ثم مشوا اليهم ثم صافحوهم بالسيوف فجعلت الفيلة لا تحمل علي جماعة الا دفعتهم فنادي ابو عبيد احتوشوا الفيلة واقطعوا بطانها واقلبوا عنها اهلها وو-ثب هو علي الفيل الابيض------------- فقطع بطانه ووقع الذين عليه وفعل القوم مثل ذلك فما تركوا فيلا الا حطوا رحله وقتلوا اصحابه-	714	5274941812924222394	466	771.5	384	661	70.4992446899414	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0478	true	9207690827557539474	109	263	623	1451	1646	300	واهوي الفيل لابي عبيد فنفح مشفره---- بالسيف فاتقاه الفيل بيده وابو عبيد يتجرثمه فاصابه بيده فوقع فخبطه الفيل وقام عليه فلما بصر--- الناس بابي عبيد تحت الفيل خشعت انفس بعضهم --واخذ اللواء الذي كان امره بعده فقاتل الفيل حتي تنحي عن ابي عبيد فاجتره الي المسلمين واحرزوا شلوه وتجرثم الفيل فاتقاه الفيل بيده داب ابي عبيد وخبطه الفيل وقام عليه وتتابع سبعة----- من ثقيف كلهم ياخذ اللواء فيقاتل حتي يموت ثم اخذ اللواء المثني وهرب الن----اس فلما راي عبد الله بن مرثد الثقفي ما لقي ابو عبيد وخلفاءه وما يصنع الناس بادرهم الي الجسر فقطعه وقال يا ايها الناس موتوا علي ما مات عليه امراءكم او تظفروا وحاز المشركون المسلمين الي الجسر وخشع ناس فتواثبوا في----- الفرات فغرق من لم يصبر واسرعوا فيمن صبر وحمي المثني وفرسان من المسلمين الناس ونادي يا ايها الناس انا دونكم فاعبروا علي هينتكم ولا تدهشوا فانا لن نزايل حتي نراكم من ذلك الجانب ولا تغرقوا انفسكم فوجدوا الجسر	478	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0715	false	1833440553396542996	0	141	0	744	1577	300	واهوي الفيل لابي عبيد فضربه ابو عبيد بالسيف -وخبطه الفيل ب------------------------------يده فوقع فوطءه الفيل وقام عليه فلما بصر به الناس---------- تحت الفيل خشعت انفس بعضهم ثم اخذ اللواء الذي---- امره بعده فقاتل الفيل حتي تنحي عن ابي عبيد فا-----خذه المسلمون فاحرز-----وه ثم قتل الفيل الامير الذي- بعد----- ابي عبيد---------------------- وتتابع سبعة انفس من ثقيف كلهم ياخذ اللواء ويقاتل حتي يموت ثم اخذ اللواء المثني فهرب عنه الناس فلما راي عبد الله بن مرثد الثقفي ما لقي ابو عبيد وخلفاءه وما يصنع الناس بادرهم الي الجسر فقطعه وقال يا ايها الناس موتوا علي ما مات عليه امراءكم او تظفروا وحاز المشركون المسلمين الي الجسر--------- فتواثب بعضهم الي الفرات فغرق من لم يصبر واسرعوا فيمن صبر وحمي المثني وفرسان من المسلمين الناس وقال--------------- انا دونكم فاعبروا علي هينتكم ولا تدهشوا فانا لن نزايل حتي نراكم من ذلك الجانب ولا تغرقوا نفوسكم فعبروا الجسر	715	5274941812924222394	667	1151.5	535	851	78.37837982177734	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0479	true	-8603986680384066918	0	119	0	586	1466	300	اخر من قتل عند الجسر سليط بن قيس وعبر المثني وحمي جانبه فاضطرب عسكره ورامهم ذو الحاجب فلم يقدر عليهم فلما عبر المثني وحمي جانبه ارفض عنه اهل المدينة حتي لحقوا بالمدينة وتركها بعضهم ونزلوا البوادي وبقي المثني في فلة CHECK واقعة الجسر او جسر ابي عبيدة او وقعة القرقس او قس الطنافس 106 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مجالد وعطية والنضر ان اهل المدينة لما لحقوا بالمدينة واخبروا-- عمن سار في البلاد استحياء من الهزيمة ---------اشتد علي عمر ذلك ورحمهم -قال الشعبي قال عمر اللهم--- كل مسلم في حل مني انا فءة كل مسلم من لقي العدو ففظع بشء من امره فانا له فءة يرحم الله ابا عبيد لو كان انحاز الي لكنت له فءة	479	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0715	false	1833440553396542996	175	249	932	1289	1577	300	اخر من قتل عند الجسر سليط بن قيس وعبر المثني وحمي جانبه--------------------------------------------- فلما عبر------------------ ارفض عنه اهل المدينة حتي لحقوا بالمدينة وتركها بعضهم ونزلوا البوادي وبقي المثني في قلة وكان قد جرح واثبت فيه حلق من درعه هتكهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبر عمر عمن سار في البلاد --------من الهزيمة استحياء فاشتد عليه--- ذلك ورحمهم وقال ---------------اللهم ان كل مسلم في حل مني انا فءة كل مسلم------------------------------------------ يرحم الله ابا عبيد لو كان انحاز الي لكنت له فءة	715	5274941812924222394	302	468.0	236	601	50.24958419799805	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0482	true	7700377169708502093	201	300	1026	1565	1565	300	المعني----- وعلي الرجل مسعود----- وعلي الطلاءع قبل ذلك اليوم النسير وعلي الردء مذعور وكان علي مجنبتي مهران ابن الازاذبه مرزبان الحيرة ومردانشاه ولما خرج المثني طاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في صفوفه يعهد اليهم عهده وهو علي فرسه الشموس وكان يدعي الشموس من لين عريكته وطهارته فكان اذا ركبه قاتل وكان لا يركبه الا لقتال ويدعه ما لم يكن قتال فوقف علي الرايات راية راية يحضضهم ويامرهم بامره ويهزهم باحسن ما فيهم تحضيضا لهم ولكلهم يقول اني لارجو ا--لا تءتي العرب اليوم من قبلك------م والله ما يسرني اليوم لنفسي شء الا وهو يسرني لعامتكم فيجيبونه بمثل ذلك وانصفهم المثني- في القول والفعل وخلط-	482	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0717	false	-5034468739269322478	85	194	481	1072	1638	300	المعني اخوه وعلي الرجل مسعود اخوه وعلي---------------------------------- الردء مذعور وكان علي مجنبتي مهران -بن الازاذبه مرزبان الحيرة ومردانشاه واقبل الفرس في ثلاثة صفوف مع كل صف فيل ورجلهم امام فيلهم ولهم زجل فقال المثني للمسلمين ان الذي تسمعون فشل فالزموا الصمت واءتمروا همسا ودنوا من المسلمين وطاف المثني في صفوفه يعهد اليهم -----وهو علي فرسه الشموس وانما سمي بذلك للينه و-------------------------------------كان لا يركبه الا اذا قات------------------ل فوقف علي الرايات راية راية يحرضهم ويامرهم بامره ويهزهم باحسن ما فيه-----------م ولكلهم يقول اني لارجو ان لا يءتي الناس------ من قبلكم اليوم والله ما يسرني اليوم لنفسي شء الا وهو يسرني لعامتكم فيجيبونه بمصل ذلك وانصفهم من نفسه في القول والفعل وخلط	717	5274941812924222394	373	617.0	303	703	53.05832290649414	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0483	true	6943824168281527890	0	138	0	720	1612	300	الناس في المكروه والمحبوب--------- فلم يستطع احد منهم ان يعيب له قولا ولا عملا ثم قال اني مكبر ثلاثا فتهيءوا ثم احملوا مع الرابعة فلما كبر اول تكبيرة اعجل-هم اهل فارس وعاجلوهم فخالطوهم مع اول تكبيرة وركدت -------حربهم مليا فراي المثني خللا في بعض صفوفه ف--------------------------ارسل اليهم رجلا وقال ان الامير يقرا عليكم السلام ويقول لا تفضحوا المسلمين اليوم فقالوا نعم واعتدلوا وجعلوا قبل ذلك يرونه وهو يمد لحيته لما يري منهم فاعتنوا بامر لم يجء به احد من المسلمين يومءذ فرمقوه فراوه يضحك فرحا والقوم بنو عجل فلما طال القتال واشتد عمد المثني الي انس بن هلال فقال يا انس انك امرء عربي وان لم تكن علي ديننا فاذا رايتني قد حملت علي مهران فاحمل معي وقال لابن مردي الفهر مثل ذلك فاجابه فحمل المثني علي مهران فازاله حتي دخل في ميمنته ثم خالطوهم واجتمع القلبان وارتفع	483	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0717	false	-5034468739269322478	194	300	1072	1638	1638	300	الناس في ---------المحبوب والمكروه فلم يقدر احد------ ان يعيب له قولا ولا فعلا وقا--ل اني مكبر ثلاثا فتهياوا ثم ا-ملوا في الرابعة فلما كبر اول تكبيرة اعجلتهم ا---لفرس وخالط---------وهم مع اول تكبيرة وركدت خيلهم وحربهم مليا فراي المثني خللا في بني عجل فجعل يمد لحيته لما يري منهم وارسل اليهم يقول-------- الامير يقرا عليكم السلام ويقول لا تفضحوا المسلمين اليوم فقالوا نعم واعتدلوا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحك فرحا ف---------------لما طال القتال واشتد قال المثني ل---انس بن هلال النمري----- انك امرء عربي وان لم تكن علي ديننا فاذا رايتني قد حملت علي مهران فاحمل معي----------------------------- فاجابه فحمل المثني علي مهران فازاله حتي دخل في ميمنته ثم خالطوهم واجتمع القلبان وارتفع-	717	5274941812924222394	479	809.5	384	763	62.778507232666016	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0483	true	6943824168281527890	138	300	720	1612	1612	300	الغبار والمجنباث تقتتل لا يستطيعون ان يفرغوا لنصر اميرهم لا ال-------------مشركون ولا المسلمون وارتث مسعود----------- يومءذ وقوا-د من -قءاد المسلمين وقد كان ---------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم ان -رايتمونا اصبنا فلا تدعوا ما انتم فيه فان الجيش ينكشف ثم ينصرف الزموا مصافكم واغن-وا غناء من يليكم واوجع قلب المسلمين في قلب المشركين وقتل غلام من التغلبيين نصراني-------- مهران واستو-ي علي فرسه---------------------------------------------- فجعل المثني سلبه لصاحب خيله وكذلك اذا كان المشرك في خيل رجل فقتل وسلب فهو للذي هو امير علي من قتل وكان له قاءدان احدهما جرير والاخر ابن الهوبر فاقتسما سلاحه 114 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا وقف------------------------------------------------------------------------------ المثني عند ارتفاع الغبار حتي اسفر الغبار وقد فني قلب المشركين والمجنبات قد هز بعضها------ بعضا فلما راوه وقد ازال القلب وافني اهله قويت المجنبات مجنبات المسلمين علي------- المشركين وجعلوا يردون الاعاجم علي ادبارهم وجعل المثني والمسلمون في القلب يدعون لهم بالنصر ويرسل عليهم من يذمرهم ويقول ان المثني يقول عاداتكم في امثالهم انصروا الله ينصركم حتي هزموا القوم فسابقهم-	483	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0718	false	7906702034696087621	0	155	0	882	1687	300	الغبار والمجنبات تقتتل لا يستطيعون ان يفرغوا لنصر اميرهم لا المسلمون ولا المشرك-------------ون وارتث مسعود اخو المثني يومءذ وجماعة من اعيان المسلمين فلما اصيب مسعود تضعضع من معه فقال يا معشر بكر ارفعوا رايتكم رفعكم الله ولا يهولنكم مصرعي وكان المثني قال لهم اذا رايتمونا اصبنا فلا تدعوا ما انتم فيه فان الجيش ينكشف ثم ينصرف الزموا مصافكم واغنموا ع----من يليكم واوجع قلب المسلمين في قلب المشركين وقتل غلام------------- نصراني من تغلب مهران واستولي علي فرسه ثم انتمي انا الغلام التغلبي انا قتلت المرزبان فجعل المثني سلبه لصاحب خيله وك---------ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغلبي قد جلب خيلا هو وجماعة من تغلب فلما راوا القتال قاتلوا مع العرب قال وافني المث------------------------------------------ني قلب المشركين والمجنبات------ بعضها يقاتل بعضا فلما راوه -قد ازال القلب وافني اهله ----------وثب مجنبات المسلمين علي مجنبات المشركين وجعلوا يردون الاعاجم علي ادبارهم وجعل المثني والمسلمون في القلب يدعون لهم بالنصر ويرسل اليهم من يذمرهم ويقول لهم----------- عاداتكم في امثالهم انصروا الله ينصركم حتي هزموا الفرس وس-بقهم	718	5274941812924222394	586	829.0	483	1160	50.517242431640625	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0485	true	-6178437861752603098	37	176	180	916	1602	300	وسمي البويب يوم الاعشار احصي م-ءة رجل قتل كل رجل منهم عشرة في المعركة يومءذ وكان عروة بن زيد الخيل من اصحاب التسعة وغالب في بني كنانة من اصحاب التسعة وعرفجة في الازد- من اصحاب التسعة وقتل المشركون فيما بين السكون اليوم الي شاطي الفرات ضفة البويب الشرقية وذلك ان المثني بادرهم عند الهزيمة بالجسر فاخذه عليهم فاخذوا يمنة ويسرة وتبعهم المسلمون الي الليل ومن الغد الي الليل وندم المثني علي اخذه بالجسر وقال لقد عجزت عجزة وقي الله شرها بمسابقتي اياهم الي الجسر وقطعه حتي احرجتهم فاني غير عاءد فلا تعودوا ولا تقتدوا بي ايها الناس---------- فانها كانت مني زلة -لا ينبغي احراج احد الا من لا يقوي علي امتناع ومات اناس من الجرحي من اعلام المسلمين منهم ------------------خالد بن هلال ومسعود بن حارثة فصلي عليهم المثني وقدمهم علي الاسنان والقران وقال والله انه ليهون علي وجدي ان	485	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0718	false	7906702034696087621	192	300	1107	1687	1687	300	وسمي ذلك اليو-م الاعشار احصي ماءة رجل قتل ك----ل منهم عشرة----------------- وكان عروة بن زيد الخيل من اصحاب التسعة وغالب الكناني--------------------- وعرفجة--- الازدي من اصحاب التسعة وقتل المشركون فيما بين السكون اليوم وضفة---- الفرات------------------------------------------------------------------------------------------ وتبعهم المسلمون الي الليل ومن الغد الي الليل وندم المثني علي اخذه بالجسر وقال---- عجزت عجزة وقي الله شرها بمسابقتي اياهم الي الجسر وقطعه حتي احرجتهم --------------فلا تعودوا ولا تقتدوا بي ايها الناس الي مثلها فانها كانت---- زلة فلا ينبغي احراج-------- من لا يقوي علي امتناع ومات اناس من الجرحي من اعلام المسلمين منهم مسعود اخو المثني وخالد بن هلال---------------- فصلي عليهم المثني وقدمهم علي الاسنان والقران وقال والله انه ليهون علي وجدي ان-	718	5274941812924222394	531	909.5	430	767	69.23076629638672	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0485	true	-6178437861752603098	177	232	922	1213	1602	300	البويب اقدموا وصبروا ولم يجزعوا ولم ينكلوا وان كان في الشهادة كفارة لتجوز الذنوب 467 115 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد قالوا وقد كان المثني وعصمة وجرير اصابوا في ايام البويب علي الظهر نزل مهران غنما ودقيقا وبقرا فبعثوا بها الي عيالات من قدم من المدينة وقد خلفوهن بالقوادس	485	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0719	false	-5697975063856070477	2	31	13	171	1678	300	البويب و--------------لم يجزعوا ولم ينكلوا وان كان في الشهادة كفارة لتجوز الذنوب وكان قد---------------------------------------------------------------------------------- اصاب المسلمو----------------------------ن غنما ودقيقا وبقرا فبعثوا بها الي عيال-- من قدم من المدينة وهم------- بالقوادس	719	5274941812924222394	141	220.0	114	291	48.453609466552734	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0489	true	-2635762999630362728	214	272	1143	1436	1561	300	عنا الغياث اعطيناهم بايدينا وكتب اليه بذلك الملوك الذين لهم الضياع بالطف واعانوهم عليه وهيجوه علي بعثه رستم ولما بدا ليزدجرد ان يرسل رستم ارسل اليه فدخل عليه فقال له اني اريد ان اوجهك في هذا الوجه وانما يعد للامور علي قدرها وانت رجل اهل فارس اليوم وقد تري ما جاء اهل فارس من امر لم ياتهم مثله	489	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0728	false	4647349988917996741	0	47	0	244	1533	300	عنا الغياث اعطيناهم بايدينا وكتب اليه بذل-------ك الذين لهم الضياع بالطف-------------- وهيجوه علي ارسال الجنود فارسل -يزدجرد ا----لي رستم---------- فدخل عليه فقال--- اني اريد ان اوجهك في هذا الوجه وانما يعد للامور علي قدرها فانت رجل ف----ارس اليوم وقد تري ما حل بالفرس مما------ لم ياتهم مثله	728	5274941812924222394	211	357.5	168	293	72.0136489868164	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0490	true	3183162211411033859	114	296	567	1496	1511	300	---دعني فان العرب لا تزال تهاب العجم ما لم تضرهم بي ولعل الدولة ان تثبت بي------------------ فيكون الله قد كفي وتكون قد اصبنا المكيدة وراي الحرب فان الراي فيها والمكيدة انفع من بعض الظفر فابي عليه وقال اي شء بقي فقال رستم ان الاناة في الحرب خير من العجلة وللاناة اليوم موضع وقتال جيش بعد جيش امثل من هزيمة بمرة واشد علي عدونا فلج وابي فخرج حتي ضرب عسكره بساباط وجعلت تختلف الي الملك الرسل ليري موضعا لاعفاءه وبعثة غيره ويجتمع اليه الناس وجاء العيون الي سعد بذلك من قبل الحيرة وبني صلوبا وكتب الي عمر بذلك ولما كثرت الاستغاثة علي يزدجرد من اهل السواد علي يدي الازاذمرد بن الازاذبه جشعت نفسه واتقي الحرب برستم وترك الراي وكان ضيقا لجوجا فاستحث رستم فاعاد عليه رستم القول وقال ايها الملك لقد اضطرني تضييع الراي الي اعظام نفسي وتزكيتها ولو اجد من ذلك بدا لم اتكلم به فانشدك الله في نفسك واهلك وملكك دعني اقم بعسكري واسرح الجال-نوس فان تكن لنا فذلك والا فانا علي رجل وابعث غيره حتي اذا لم نجد بدا ولا حيلة صبرنا لهم وقد وهناهم وحسرناهم ونحن جامون فابي الا	490	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0728	false	4647349988917996741	52	155	268	769	1533	300	له دعني فان العرب لا تزال تهاب العجم ما لم تضرهم بي ولعل الدولة ان تثبت بي اذا لم احضر الحرب فيكون الله قد كفي ونكون قد اصبنا المكيدة وال--------------راي في الحرب----- انفع من بعض الظفر و-------------------------------------الاناة--------- خير من العجلة------------------- وقتال جيش بعد جيش امثل من هزيمة بمرة واشد علي عدونا ف----ابي عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعاد----- رستم كلامه وقال ------------قد اضطرني تضييع الراي الي اعظام نفسي وتزكيتها ولو اجد من ذلك بدا لم اتكلم به فانشدك الله في نفس------ك وملكك دعني اقم بعسكري واسرح الجالينوس فان تكن لنا فذلك والا بعثنا غ-------------يره حتي اذا لم نجد بدا--------- صبرنا لهم وقد وهنا---------هم ونحن حامون فاني -لا	728	5274941812924222394	452	759.0	356	951	47.52891540527344	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0492	true	-1721043588123662812	245	300	1291	1542	1542	300	فقال له رستم ما جاء بكم وماذا تطلبون -قال جءنا نطلب موعود الله قال وما هو قال ارضكم وابناءكم ودماءكم ان ابيتم ان تسلموا قال رستم فان قتلتم قبل ذلك قال في موعود الله ان من قتل منا قبل ذلك ادخله الجنة وانجز من بقي منا ما قلت لك--------- فنحن علي يقين فقال رستم قد-	492	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0731	false	-7992753980318910205	198	242	1045	1252	1567	300	فقال له----- ما جاء بكم وماذا تطلبون فقال جءنا نطلب موعود الله بملك---------- ارضكم وابنا--------ءكم ان ابيتم ان تسلموا قال رستم فان قتلتم قبل ذلك قال----------------- من قتل منا دخل---------- الجنة و-----من بقي منا انجزه الله ما وعده فنحن علي يقين فقال رستم قد	731	5274941812924222394	183	289.0	143	262	69.84732818603516	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0493	true	-3026393434126082081	0	72	0	381	1585	300	وضعنا اذا في ايديكم -قال ويحك يا رستم ان اعمالكم وضعتكم فاسلمكم الله بها فلا يغرنك ما تري حولك فانك لست تحاول الانس انما تحاول القضاء والقدر فاستشاط غضبا فامر به فضربت عنقه وخرج رستم من كوثي حتي ينزل ببرس فغصب اصحابه الناس اموال---------هم ووقعوا علي النساء وشربوا الخمور فضج العلوج الي رستم وشكوا اليه ما يلقون في اموالهم وابناءهم فقام فيهم فقال يا معشر اهل فارس والله لقد صدق العربي والله	493	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0731	false	-7992753980318910205	242	300	1252	1567	1567	300	وضعنا اذن في ايديكم فقال---------------- اعمالكم وضعتكم فاسلمكم الله بها فلا يغرنك من تري حولك فانك لست تجاول الانس انما تجاول القضاء والقدر فاستشاط غضبا فامر به فضربت عنقه ثم سار فنزل ال--------------برس فغصب اصحابه الناس ابناءهم واموالهم ووقعوا علي النساء وشربوا الخمور فضج اهلها- الي رستم---------------------------------------- فقام فيهم فقال يا معشر---- فارس والله لقد صدق العربي والله-	731	5274941812924222394	281	494.0	228	391	71.86700439453125	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0493	true	-3026393434126082081	72	189	381	986	1585	300	ما اسلمنا الا اعمالنا والله ل---لعرب في هءلاء وهم لهم ولنا حرب احسن سيرة منكم ان الله كان ينصركم علي العدو ويمكن لكم في البلاد بحسن السيرة وكف الظلم والوفاء بالعهود والاحسان فاما اذ تحولتم عن ذلك الي هذه الاعمال فلا اري الله الا مغيرا ما بكم وما انا با---من ان ينزع الله سلطانه منكم وبعث الرجال فلقطوا له بعض من يشكي فاتي بنفر فضرب اعناقهم ثم ركب ونادي في الناس بالرحيل فخرج ونزل بحيال دير الاعور ثم انصب الي الملطاط فعسكر مما يلي الفرات بحيال اهل النجف بحيال الخورنق الي الغريين ودعا باهل الحيرة فاوع-----------دهم وهم بهم فقال له ابن بقيلة لا تجمع علينا اثنتين ان تعجز عن نصرتنا وتلومنا علي الدفع عن انفسنا وبلادنا فسكت	493	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0732	false	1395764606814719976	0	86	0	431	1538	300	ما اسلمنا الا اعمالنا والله ان العرب مع هءلاء وهم لهم----- حرب احسن سيرة منكم ان الله كان ينصركم علي العدو ويمكن لكم في البلاد بحسن السيرة وكف الظلم والوفاء بالعهود والاحسان فاذا تغيرتم-------------------------- فلا اري الله الا مغيرا ما بكم وما انا بامن من ان ينزع الله سلطانه منكم واتي ب----------------بعض من يشكي منه------ فضرب -عن-قه- ثم سار حتي نز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحيرة ودعا اهلها وتهددهم وهم بهم فقال له ابن بقيلة لا تجمع علينا اثنتين ان تعجز عن نصرتنا وتلومنا علي الدفع عن انفسنا وبلادنا فسكت	732	5274941812924222394	384	642.5	303	622	61.73633575439453	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0493	true	-3026393434126082081	208	283	1077	1500	1585	300	قال رستم انما ضغا الثعلب حين مات الاسد يذكرهم موت كسري ثم قال لاصحابه قد خشيت ان تكون هذه سنة القرود و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما عبر اهل فارس اخذوا مصافهم وجلس رستم علي سريره وضرب عليه طيارة وعبي في القلب ثمانية عشر فيلا عليها الصناديق والرجال وفي المجنبتين ثمانية و--سبعة وعليها الصناديق والرجال واقام الجال-نوس بينه وبين ميمنته والبيرزان بينه وبين ميسرته وبقيت القنطرة بين --خيلين من خيول المسلمين وخيول المشركين وكان يزدجر---د وضع--------------------------------- رجلا ------علي باب ايوانه	493	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0740	false	-8465931474747297085	79	173	397	897	1534	300	قال----- انما ضغا الثعلب حين مات الاسد يعني------ كسري وغني اخشي------------- ان تكون هذه سنة القرود وانما قال هذه الاشياء توهينا للمسلمين عند الفرس والا فالمشهور عنه الخوف من المسلمين وقد اظهر ذلك الي من يثق به ذكر يوم ارماث لما عبر الفرس العتيق ----------جلس رستم علي سريره وضرب عليه طيارة وعبي في القلب ثمانية عشر فيلا عليها --صناديق ورج--ال وفي المجنبتين ثمانية او سبعة------------------------ واقام الجالينوس بينه وبين ميمنته والفيرزان بينه وبين ميسرته وبقيت القنطرة بين الخيل--------------------------------ين وكان يزدجرد قد وضع بينه وبين رستم رجالا علي كل دعوة رجلا اولهم علي باب ايوانه	740	5274941812924222394	301	477.5	244	594	50.67340087890625	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0496	true	5783419125450494916	125	284	602	1407	1504	300	وكان سعد قد تزوج سلمي بنت خصفة امراة المثني بن حارثة قبل---------ه بشراف فنزل بها القادسية فلما كان يوم ارماث رجال الناس وكان لا يطيق جلسة الا مستوفزا او علي بطنه جعل سعد يتململ ويحول جزعا فوق القصر فلما رات -----ما يصنع اهل فارس قالت وامثنياه ولا مثني للخيل اليوم وهي----- عند رجل قد اضجره ما يري من اصحابه وفي نفسه فلطم وجهها وقال اين المثني من هذه الكتيبة التي تدور عليها الرحي يعني اسدا وعاصما وخيله فقالت اغيرة وجبنا قا-ل والله لا يعذرني اليوم احد اذا انت لم تعذريني وانت ترين ما بي والناس احق ا--لا يعذروني فتعلقها الناس فلما ظهر الناس لم يبق شاعر الا اعتد بها عليه وكان غير جبان ولا ملوم-------------- ولما اصبح القوم من الغد اصبحوا علي تعبية وقد وكل سعد رجالا بنقل الشهداء ال-------ي العذيب ونقل الرثيث فاما الرثيث فاسلم ال-------ي النساء -يقمن عليهم الي قضاء الله عز وجل عليهم واما الشهداء فدفنوهم هنالك علي مشرق وهو واد بين العذيب وبين عين الشمس	496	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0743	false	7544872439593697448	124	256	686	1361	1588	300	وكان سعد قد تزوج سلمي--------- امراة المثني بن حارثة الشيباني بعده بشراف فلما جال الناس ي------------وم ارماث وكان سعد -------لا يطيق الجلوس---------------------- جعل سعد يتملم------ل جزعا فوق القصر فلما رات سلمي ما يصنع الف---رس قال- وامثنياه ولا مثني للخيل اليوم قالت ذلك عند رجل صخر م----ما يري في اصحابه و---نفسه فلطم وجهها وقال اين المثني عن هذه الكتيبة التي تدور عليها الرحي يعني اسدا وعاصما ------فقالت اغيرة وجبنا فقال والله لا يعذرني الي-م احد ان----- لم تعذريني وانت ترين ما بي والناس احق ان لا يعذروني فتعلقها الناس و--------------لم يبق شاعر الا اعتد بها عليه وكان غير جبان ولا ملوم ذكر يوم اغواث ولما اصبح القوم----------------------------- وكل سعد بالقتلي والجرحي من ينقلهم الي العذيب ف-------------------------سلم الجرحي الي النساء ليقمن عل---------------------------يهم واما القتلي- فدفنو-ا هنا-ك علي مشرق وهو واد بين العذيب و----عين الشمس	743	5274941812924222394	557	866.0	439	856	65.0700912475586	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0497	true	1801496588023561132	9	67	53	341	1619	300	طلعت نواصي الخيل من الشام وكان فتح دمشق قبل القادسية بشهر فلما قدم--------- علي ابي عبيدة كتاب عمر بصرف اه---ل العراق اصحاب خالد ولم يذكر خالدا ضن بخالد فحبسه وسرح الجيش وهم ستة الاف خمسة الاف من ربيعة ومضر والف من افناء اليمن من اهل الحجاز وامر عليهم هاشم بن عتبة بن ابي وقاص وعلي مقدمته القعقاع بن	497	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0743	false	7544872439593697448	265	300	1410	1588	1588	300	طلعت نواصي الخيل من الشام وكان فتح دمشق قبل القادسية بشهر فلما قدم كتاب عمر علي ابي عبيدة بن الجراح بارسال اهل العراق سيرهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم هاشم بن عتبة بن ابي وقاص وعلي مقدمته القعقاع بن-	743	5274941812924222394	145	250.0	116	300	48.33333206176758	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0497	true	1801496588023561132	107	293	554	1575	1619	300	القعقاع وطوي وتعجل فقدم علي الناس صبيحة ي--------------وم اغواث وقد عهد الي اصحابه ان يتقطعوا اعشارا وهم الف فكلما بلغ عشرة مدي البصر سرحوا في اثارهم عشرة فقدم القعقاع اصحابه في عشرة فاتي الناس فسلم عليهم وبشرهم بالجنود فقال يا--------------- ايها الناس اني قد جءتكم في قوم والله ان لو كانوا بمكانكم ثم احشوكم حسدوكم حظوتها وحاولوا ان يطيروا بها دونكم فاصنعوا كما اصنع فتقدم ثم نادي من يبارز فقالوا فيه بقول ابي بكر لا يهزم جيش فيهم مثل هذا وسكنوا اليه فخرج اليه ذو الحاجب فقال له القعقاع من انت قال انا بهمن جاذويه فنادي يا لثارات ابي عبيد وسليط واصحاب يوم الجسر فاجتلدا فقتله القعقاع وجعلت خيله ترد قطعا وما زالت ترد الي الليل وتنشط الناس وكان لم يكن بالامس مصيبة وكانما استقبلوا قتالهم بقتل--- الحاجبي وللحاق القطع وانكسرت الاعاجم لذلك ونادي القعقاع ايضا من يبارز فخرج اليه رجلان احدهما البيرزان والاخر البندوان فانضم الي القعقاع الحارث بن ظبيان بن الحارث اخو بني تيم اللات ف-بارز القعقاع البيرزان فضر به فاذري راسه وبارز ابن ظبيان البندوان فضر به فاذري راسه وتوردهم فرسان المسلمين وجعل القع--------------------------------------------قاع يقول يا معاشر المسلمين باشروهم بالسيوف فانما يحصد الناس	497	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0744	false	8319348864439218518	3	156	19	872	1634	300	القعقاع ف-----------قدم علي الناس صبيحة هذا اليوم وهو يوم اغواث وقد عهد الي اصحابه ان يتقطعوا اعشارا وهم الف -كلما بلغ عشرة مدي البصر سرحوا في اثارهم عشرة فقدم اصح--------ابه في عشرة فاتي الناس فسلم عليهم وبشرهم بالجنود وحرضهم علي القتال وقال ايها الناس اني قد جءتكم في قوم والله ان لو كانوا بمكانكم ثم احسوكم حسدوكم خطوتها وحاولوا ان يطيروا بها دونكم -اصنعوا كما اصنع وطلب البرا-----------ز فقالوا فيه يقول ابو بكر لا يهزم جيش فيهم مثل هذا وسكنوا اليه فخرج اليه ذو الحاجب ف--عرفه القعقاع--------------------------- فنادي يا لثارات ابي عبيد وسليط واصحاب---- الجسر وتضاربا فقتله القعقاع وجعلت خيله ------------------ترد الي الليل وتنشط الناس وكان لم يكن بالامس مصيبة وفرحوا---------------- بقتل ذي الحاجب-------------- وانكسرت الاعاجم بذلك و-طلب القعقاع البرا-------ز فخرج اليه الفيرز-------------ان والبنذو------ان فانضم الي القعقاع الحارث بن ظبيان بن الحارث احد بني تيم اللات فتبارزوا فقت---------------------------------------------------------------------------------------------------ل القعقاع الفيرزان وقتل الحارث البنذوان ونادي القعقاع----- يا مع-شر المسلمين باشروهم بالسيوف فانما يحصد الناس	744	5274941812924222394	712	1218.0	574	1098	64.84517669677734	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0498	true	616346911705892534	0	179	0	919	1525	300	حتي المساء فلم ير اهل فارس في هذا اليوم شيءا مما يعجبهم واكثر المسلمون فيهم القتل ولم يقاتلوا في هذا اليوم علي فيل كانت توابيتها--- تكسرت بالامس فاستانفوا علاجها حين اصبحوا فلم ترتفع------ حتي كان الغد 543 130 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن القاسم بن سليم بن عبد الرحمن السعدي عن ابيه قال كان يكون اول القتال في كل ايامها المطاردة فلما قدم القعقاع قال يا ايها الناس اصنعوا كما اصنع ونادي من يبارز فبرز له ذو الحاجب فقتله ثم البيرزان فقتله ثم خرج الناس من كل ناحية وبدا الحرب والطعان وحمل بنو عم القعقاع يومءذ عشرة عشرة من الرجالة علي ابل قد البسوها فهي مجللة مبرقعة واطافت بهم خيولهم تحميهم وامرهم-------- ان يحملو-ا علي خيلهم بين الصفين يتشبهون بالفيلة ففعلوا بهم يوم اغ--------------واث كما فعلت فارس يوم ارماث فجعلت تلك الابل لا تصمد لقليل ولا لكثير الا نفرت بهم خيلهم وركبتهم خيول المسلمين فلما راي------ ذلك الناس استنوا بهم فلقي فا-رس من الابل يوم اغواث اعظم مما لقي المسلمون من الفيلة يوم ارماث وحمل رجل من بني تميم ممن كان يحمي العشيرة يقال له- سواد	498	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0744	false	8319348864439218518	157	281	881	1538	1634	300	حتي المساء فلم ير اهل فارس في هذا اليوم ------ما يعجبهم واكثر المسلمون فيهم القتل ولم يقاتلوا في هذا اليوم علي فيل كانت توابيتها قد تكسرت بالامس فاستانفوا عمله------------ا فلم يفرغوا منها حتي كان الغد وجع------------------------------------------------------------------------------------------------ل الق--------------------------------------عقاع كلما طلعت قطعة من اصحابه كبر وكبر المسلمون ويحمل ويحملو------------------------------------------------------------------------------ن وحمل بنو عم للقعقاع عش------رة عشر-----------ة علي ابل قد البسوها وهي مجللة مبرقعة واطافت بهم خيولهم تحميهم وامرهم القعقاع ان يحملوها علي خيل الفرس------- يتشبهون بالفيلة ففعلوا بهم هذا اليوم وهو يوم اغواث كما فعلت فارس يوم ارماث فجعلت خيل الفرس تفر منها---------------------------------- وركبتها خيول المسلمين فلما راي الناس ذلك سروا --------بهم فلقي الفرس من الابل يوم اغواث اعظم -ما لقي المسلمون من الفيلة يوم ارماث وحمل رجل من---- تميم ممن كان يحمي العش-رة يقال لها سواد	744	5274941812924222394	526	817.5	415	959	54.84880065917969	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0499	true	2763469350498059157	1	295	6	1541	1568	300	وقاتلت الفرسان يوم الكتاءب فيما بين ان اصبحوا الي انتصاف النهار فلما ع--دل النهار -تزاحف الناس فاقتتلوا بها صتيتا حتي انتصف الليل فكانت ليلة ارماث تدعي الهداة وليلة اغواث تدعي السواد والنصف الاول يدعي السواد ثم لم يزل المسلمون يرون في يوم اغواث في القادسية الظفر وقتلوا فيه عامة اعلامهم وجالت فيه خيل القلب وثبت رجلهم فلولا ان خيلهم كر-ت اخذ رستم اخذا فلما ذهب السواد بات الناس علي مثل ما بات عليه القوم ليلة ارماث ولم يزل المسلمون ينتمون لدن امسوا حتي تفايءوا فلما امسي سعد وسمع ذلك نام وقال لبعض من عنده ان تم الناس علي الانتماء فلا توقظني فانهم اقوياء علي عدوهم وان سكتوا ولم ينتم الاخرون فلا توقظني فانهم علي السواء فان سمعتهم ينتمون فايقظني فان انتماءهم عن السوء فقالوا-------------- ولما اشتد القتال بالسواد وكان ابو محجن قد حبس وقيد فهو في القصر فصعد حين امسي الي سعد يستعفيه ويستقيله فزبره ورده فنزل فاتي سلمي بنت خصفة فقال يا سلمي يا بنت ال خصفة هل لك الي خير قالت وما ذاك قال--- تخلين عني وتعيرينني البلقاء فل-له علي ان سلمني الله ان ارجع اليك حتي اضع رجلي في قيدي فقالت وما انا وذاك فرجع يرسف في قيوده ويقول كفي حزنا ان تر-دي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثيرة واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ا--لا ازور الحوانيا ف--قالت سلمي اني استخرت الله ورضيت بعهدك فاطلقته وقالت اما الفرس فلا اعيرها ورجعت الي بيتها فاقتادها فاخرجها من باب القصر الذي يلي الخندق فركبها ثم دب عليها حتي اذا كان بحيال الميمنة كبر ثم حمل علي ميسرة القوم يلعب برمحه وسلاحه بين الصفين فقالوا بسرجها وقال سعيد والقاسم عريا ثم رجع من خلف المسلمين الي الميسرة فكبر وحمل علي	499	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0745	false	1623484018484363923	49	279	269	1461	1568	300	وقاتلت الفرس الي ---------------------------------انتصاف النهار فلما اعتدل النهار وتزاحف الناس فاقتتلوا ح----------تي انتصف الليل فكانت ليلة ارماث تدعي الهداة وليلة اغواث تدعي السواد و---------------------------لم يزل المسلمون يرون ي---وم اغواث------------ الظفر وقتلوا فيه عامة اعلامهم وجالت فيه خيل القلب وثبت رجلهم فلولا ان خيلهم عادت اخذ رستم اخذا و---------------بات الناس علي مثل ما بات عليه القوم ليلة ارماث ولم يزل المسلمون ينتمون لدن امسوا حتي تفيا-وا فلما سم-ع سعد----- ذلك ق-----ال لبعض من عنده ان تم الناس علي الانتماء فلا توقظني فانهم اقوياء علي عدوهم وان سكتوا ولم ينتم الاخرون فلا توقظني فانهم علي السواء فان سمعتهم ينتمون فايقظني فان انتماءهم من السوء قتال ابي محجن الثقفي ولما اشتد القتال بالسواد وكان ابو محجن قد حبس وقيد فهو في القصر فصعد حين امسي الي سعد يستعفيه ويستقيله فزبره ورده فنزل قال لسلمي زوج سعد----------------------------- هل لك الي خير قالت وما ذاك قال ان تخلين عني وتعيرين-ي البلقاء فالله علي ان سلمني الله ان ارجع اليك حتي اضع رجلي في قيدي فابت فقا----------------------------------ل كفي حزنا ان ترتدي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصار-ع دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير- واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ان لا ازور الحوانيا فرقت له سلمي و----------------------------اطلقته واعطته البلقاء فرس سعد------------------------------------------------------------------ فركب------------ها حتي اذا كان بحيال المسمنة كبر ثم حمل علي ميسرة الفرس------------------------------------------------------------------ ثم رجع--- خلف المسلمين----------------- وحمل علي	745	5274941812924222394	1100	1905.0	883	1562	70.42253875732422	191	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0500	true	5484234785966438658	40	293	213	1490	1518	300	هاشم او هاشم -نفسه وجعل سعد يقول وهو مشرف علي الناس مكب من فوق القصر والله لولا محبس ابي محجن لقلت هذا ابو محجن وهذه البلقاء وقال بعض الناس ان كان الخضر يشهد الحروب فنظن صاحب البلقاء الخضر وقال بعضهم لولا ان الملاءكة لا تباشر القتال لقلنا---- ملك يثبتنا ولا يذكره الناس ولا يابهون له لانه بات في محبسه فلما انتصف الليل حاجز اهل فارس وتراجع المسلمون و----------------اقبل ابو محجن حتي دخل من حيث خرج ووضع عن نفسه وعن دابته واعاد رجليه في قيديه وقال لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقوفا وانا وفدهم في كل يوم فان عميوا فسل بهم عريفا وليلة قادس لم يشعروا بي ولم اشعر بمخرجي الزحوفا فان احبس فذ-لكم بلاءي وان اترك اذيقهم الحتوفا فقالت له سلمي يا ابا محجن في اي شء حبسك هذا الرجل -قال اما والله ما حبسني بحرام اكلته ولا شربته ولك-ني كنت صاحب شراب في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني يبعثه علي شفتي احيانا فيساء لذلك ثناءي ولذلك حبسني قلت اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدف-ني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ا--لا اذوقها وتروي بخمر الحص لحدي فانني اسير لها من بعد ما قد اسوقها ولم تزل سلمي مغاضبة لسعد عشية ارماث وليلة الهداة وليلة السواد حتي اذا اصبحت اتته و----صالحت----------------ه واخبرته خبرها وخبر ابي محجن فدعا به فاطلقه وقال اذهب فما انا مءاخذك بشء تقوله حتي تفعله قال لا جرم والله لا اجيب لساني علي صفة قبيح ابدا 548 AUTO يوم عماس	500	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0746	false	1010584251310969617	0	207	0	1053	1565	300	هاشم او هاشم بنفسه وكان سعد يقول وهو مشرف علي الناس مكب من فوق القصر والله لولا محبس ابي محجن لقلت هذا ابو محجن وهذه البلقاء وقال بعض الناس هذا ال---------------------------------------خضر وقال بعضهم لولا ان الملاءكة لا تباشر الحرب- لقلنا انه ملك يثبتنا ولا يذكره الناس ولا يابهون له لانه بات في محبسه فلما انتصف الليل-------------- وتراجع المسلمون والفرس عن القتال اقبل ابو محجن ---فدخل القصر---------------------------- واعاد رجليه في القيد وقال لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقوفا وانا وفدهم في كل يوم فان عميوا فسل بهم عريفا وليلة قادس لم يشعروا بي ولم اشعر بمخرجي الزحوفا فان احبس فذالكم بلاءي وان اترك اذيقهم الحتوفا فقالت له سلمي ------------في اي شء حبسك هذا الرجل فقال وا----لله ما حبسني بحرام اكلته ولا شربته ولكنني كنت صاحب شراب في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني ف--------------------------------------------------قلت اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فلذلك حبسني فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اصبحت اتت سعدا فصالحته وكانت مغاضبة له واخبرته ب------خبر ابي محجن فدعا به فاطلقه فقال اذهب فما انا مءاخذك بشء تقوله حتي تفعله قال لا جرم والله لا اجيب لساني الي صفة قبيح ابدا ذكر -----يوم عماس	746	5274941812924222394	959	1708.0	764	1324	72.43202209472656	174	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0501	true	-9070228397865646150	255	300	1364	1596	1596	300	وبات القعقاع ليلته كلها يسرب اصحابه الي المكان الذي فارقهم فيه من الامس ثم قال اذا طلعت لكم الشمس فاقبلوا م-ءة مءة كلما تواري عنكم مءة فليتبعها مءة فان جاء هاشم فذاك والا جددتم للناس رجاء وجدا ففعلوا ولا يشعر بذلك احد واصبح الناس علي-	501	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0746	false	1010584251310969617	259	296	1352	1546	1565	300	وبات القعقاع تلك الليلة يسرب اصحابه الي المكان الذي فارقهم فيه من الامس و--قال اذا طلعت---- الشمس فاقبلوا ماءة ما--------------------------------ءة فان جاء هاشم فذاك والا جددتم للناس رجاء وجدا ففعلوا ولا يشعر به-- احد واصبح الناس علي	746	5274941812924222394	179	302.0	144	234	76.4957275390625	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0502	true	-4655701382759295717	35	291	198	1555	1606	300	الشمس ----------والقعقاع يلاحظ الخيل وطلعت نواصيها كبر وكبر الناس ---وقالوا جاء المدد وقد كان عاصم بن عمرو امر ان يصنع مثلها فجاءوا من قبل خفان فتقدم الفرسان وتكتبت الكتاءب فاختلفوا الضرب والطعن و--مددهم متتابع فما جاء اخر اصحاب القعقاع حتي انتهي اليهم هاشم وقد طلعوا في سبعمءة فاخبروه براي القعقاع وما صنع في يوميه فعبي اصحابه سبعين سبعين فلما جاء اخر اصحاب القعقاع خرج هاشم في سبعين معه فيهم قيس بن هبيرة بن عبد يغوث-------------------------------- ولم يكن من اهل الايام انما اتي من اليمن اليرموك فانتدب مع هاشم فاقبل هاشم حتي اذا خالط القلب كبر وكبر المسلمون وقد اخذوا مصافهم وقال هاشم اول القتال المطاردة ثم المراماة فاخذ قوسه فوضمع سهما علي كبدها ثم نزع فيها فرفعت فرسه راسها فخل اذنها فضحك وقال واسواتاه من رمية رجل كل من راي ينتظره اين ترون سهمي كان بالغا فقيل العتيق فنزقها وقد نزع السهم ثم ضربها حتي بلغت الع--------تيق ثم ضربها فاقبلت به تخرقها حتي عاد الي موقفه وما زالت مقانبه تطلع الي الاولي وقد بات المشركون في علاج-------- توابيتهم حتي اعادوها واصبحوا علي مواقفهم واقبلت الفي-لة معها الرجالة يحمونها ان تقطع وضنها ومع الرجالة فرسان يحمونهم اذا ارادوا كتيبة دلفوا لها بفيل واتباعه لينفروا بهم خيلهم فلم يكن ذلك--- منهم كما كان -بالامس لان الفيل اذا كان وحده ليس معه احد كان اوحش واذا اطافوا به كان انس فكان القتال كذلك حتي عدل النهار وكان يوم عماس من اوله الي اخره شديدا العرب والعجم فيه علي السواء ولا يكون بينهم نقطة الا تعاورها الرجال بالاصوات حتي تبلغ يزدجرد فيبعث اليهم اهل النجدات ممن بقي عنده فيقوون بهم	502	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0747	false	5597744831365734542	0	190	0	1033	1592	300	الشمس اقبل اصحاب القعقاع فحين را----------------هم كبر وكبر المسلمون وقالوا جاء المدد وقد كان عاصم بن عمرو امر ان يصنع مثلها فجاءوا من قبل خفا- وتقدموا------ وتكتبت الكتاءب واختلفوا الضرب والطعن والمدد-- متتابع فما جاء اخر اصحاب القعقاع حتي انتهي اليهم هاشم-------------------- فاخبر ب---------------ما صنع القعقاع- فعبي اصحابه سبعين سبعين وكان-------------------------------------------- فيهم قيس بن هبيرة بن عبد يغوث المعروف بقيس بن المكشوح المرادي ولم يكن من اهل الايام انما كان ب--------اليرموك فانتدب مع ه-----------اشم حتي اذا خالط القلب كبر وكبر المسلمون وقد اخذوا مصافهم وقال هاشم اول ق--تال المطاردة ثم المراماة ------------ثم حمل-- علي المشركين يقاتلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي خرق صفهم الي العتيق ثم--------------------------- عاد وكان ال---------------------------------------------مشركون قد باتوا يعملون توابيتهم حتي اعادوها واصبحوا علي مواقفهم واقبلت الرجالة مع الفيل يح----مونها ان تقطع وضنها ومع الرجالة فرسان يحمونهم اذا ارادوا كتيبة دلفوا لها بفيل واتباعه لينفروا بهم خيلهم فلم تنفر الخيل منهم كما كانت بالامس لان الفيل اذا كان وحده ك------------ان اوحش واذا اطافوا به كان انس فكان القتال كذلك حتي عدل النهار وكان يوم عماس من اوله الي اخره شديدا العرب والعجم فيه ------سواء ولا تكون بينهم نقطة الا ابلغوها يزدجرد بالاصوات---------------- فيبعث اليهم اهل النجدات ممن بقي عنده فيقوون بهم	747	5274941812924222394	861	1458.5	691	1425	60.421051025390625	141	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0503	true	8969887394378521913	120	204	617	1049	1531	300	عمرو بن معد يكرب اني حامل علي الفيل ومن حوله لفيل بازاءهم فلا تدعوني اكثر من جزر جزور فان تاخرتم عني فقدتم ابا ثور فاني---------- لكم مثل ابي ثور فان ادركتموني وجدتموني وفي يدي السيف فحمل فما انثني حتي ضرب فيهم و---ستره الغبار فقال اصحابه ما تنتظرون ما انتم بخلقاء ان تدركوه وان فقدتموه فقد المسلمون فارسهم فحملوا حملة فافرج المشركون عنه بعد ما صرعوه وطعنوه وان سيفه لفي يده يضاربهم وقد طعن فرسه فلما راي اصحابه وانفرج عنه اهل فارس اخذ برجل فرس	503	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0747	false	5597744831365734542	220	281	1186	1495	1592	300	عمرو بن معد يكرب اني حامل علي الفيل ومن حوله لفيل بازاءهم فلا تدعوني اكثر من جزر جزور فان تاخرتم عني فقدتم ابا ثور يعني نفسه واين لكم مثل ابي ثور فان ادركتموني وجدتموني وفي يدي السيد فحمل و-------------ضرب فيهم حتي ستره الغبار وحمل اصحابه-------------------------------------------------------------------------------- فافرج المشركون عنه بعد-ما صرعوه -------وان سيفه لفي يده يصارمهم وقد طعن فرسه ف-----------------------------------اخذ برجل فرس	747	5274941812924222394	286	500.0	228	445	64.26966094970703	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0504	true	-4482480774013416902	128	173	644	887	1573	300	ليلة الهرير وهي تسمي AUTO ليلة القادسية من بين تلك الايام والناس حسري لم يغمضوا ليلتهم كلها فسار القعقاع في الناس فقال ان الدب-رة بعد ساعة -من بدا القوم فاصبروا ساعة واحملوا فان النصر مع الصبر فاثروا الصبر علي الجزع فاجتمع اليه جماعة من الرءساء	504	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0749	false	-137188948020743910	257	300	1415	1649	1649	300	ليلة الهرير و---تسمي----- ليلة القادسية من بين تلك الليالي وهم-- حسري لم يغمضوا ليلتهم كلها فسار القعقاع في الناس فقال ان الداءرة بعد ساعة لمن بدا القوم فاصبروا ساعة واحملوا فان النصر مع الصبر فاثروا الصبر علي الجزع فاجتمع اليه جماعة من الرءساء-	749	5274941812924222394	224	408.0	183	245	91.42857360839844	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0504	true	-4482480774013416902	173	300	887	1573	1573	300	وصمدوا لرستم حتي خالطوا الذين دونه مع الصبح ولما رات ذلك القباءل قام فيها رجال فقام قيس بن عبد يغوث والاشعث بن قيس وعمرو بن معديكرب وابن ذي السهمين الخثعمي وابن ذي البردين الهلالي فقالوا لا يكونن هءلاء اجد في امر الله منكم ولا يكونن هءلاء لاهل فا-رس اجرا علي الصوت منكم ولا اسخي انفسها عن الدنيا تنافسوها فحملهوا م-ما يليهم حتي خالطوا الذين بازاءهم وقام في ربيعة رجال فقالوا انتم اعلم الناس بفارس واجرءهم عليهم فيما مضي فما يمنعكم اليوم ان تكونوا اجرا مما كنتم بالجراة فكان اول من زال حين قام قاءم الظهيرة الهرمزان والبيرزان فتاخر-ا وثبتا حيث انتهيا وانفرج القلب حين قام قاءم الظهيرة وركد عليهم النقع وهبت ريح عاصف فقلعت طيارة رستم عن سريره فهوت في العتيق وهي دبور ومال الغبار عليهم وانتهي-	504	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0750	false	516118138552516124	0	81	0	446	1603	300	وصمدوا لرستم حتي خالطوا الذين دونه مع الصبح فلما رات ذلك القباءل قام فيها رءساءهم وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا يكونن هءلاء اجد في امر الله منكم ولا------ هءلاء يعني الفرس اجرا علي الموت منكم ولا اسخي انفس-ا عن الدنيا تنافسوها فحمل-وا فيما يليهم ---وخالطوا م---ن بازاءهم فاقتتلوا حتي قام قاءم الظهير------------------------------------------------------------------------------------------ة فكان اول من زال الفيرزان و-----------الهرم----------زان فتاخروا وثبتا حيث انتهيا وانفرج القلب--------------------- وركد عليهم النقع وهبت ريح عاصف فقلعت طيارة رستم عن سريره فهوت في العتيق وهي دبور ومال الغبار عليهم وانتهي	750	5274941812924222394	383	635.0	309	690	55.50724792480469	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0505	true	-9196168416192388559	0	171	0	903	1548	300	القعقاع ومن معه الي السرير فعثروا به وقد قام رستم عنه حين -طارت الريح بالطيارة الي بغال قد قدمت عليه بمال يومءذ فهي واقفة فاستظل في ظل بغل وحمله وضرب هلال بن علفة الحمل الذي رستم تحته----- فقطع حباله ووقع عليه احد العدلين ولا يراه هلال ولا يشعر به فازال من ظهره فقارا ويضربه----- ضربة فنفحت مسكا ومضي رستم نحو العتيق فرمي بنفسه فيه واقتحمه هلال عليه فتناوله وقد عام وهلال قاءم فاخذه برجله- ثم خرج به الي الجد فضرب جبينه بالسيف حتي قتله ثم جاء به حتي رمي به بين ارجل البغال و--صعد السرير ثم نادي قتلت رستم ورب الكعبة ----الي فاطافوا به وما يحسون السرير ولا يرونه وكبروا وتنادوا وانبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلب المشركين عندها وانهزموا وقام الجال-نوس علي الردم ونادي اهل فارس الي العبور وانسفر الغبار فاما المقترنون فانهم جشعوا فتهافتوا في العتيق فوخزهم المسلمون برماحهم فما افلت منهم مخبر وهم ثلاثون الفا واخذ ضرار بن الخطاب درفش كابيان-------------------------------- فعوض منها ثلاثين الفا وكانت قيمتها الف الف وم-ءتي الف وقتلوا في المعركة عشرة الاف سوي من قتلوا في الايام قبله	505	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0750	false	516118138552516124	81	289	446	1539	1603	300	القعقاع ومن معه الي السرير فعثروا به وقد قام رستم عنه حين اطارت الريح -الطيارة الي بغلا قد قدمت عليه بمال يومءذ فهي واقفة فاستظل في ظل بغل وحمله وضرب هلال بن علفة الحمل الذي----- تحته رستم فقطع حباله ووقع عليه احد العدلين ولا يراه هلال ولا يشعر به فازال عن ظهره فقارا و-ضربه هلال ضربة فنفحت مسكا ومضي رستم نحو العتيق فرمي بنفسه فيه واقتحمه هلال عليه فتناوله وقد عام وهلال قاءم واخذ- برجليه ثم خرج به ---------فضرب جبينه بالسيف حتي قتله ثم القا------------ه بين ارجل البغال ثم صعد السرير--- وقال قتلت رستم ورب الكعبة الي الي فاطافوا به ولا يحسون السرير ولا يرونه وكبروا فنفله سعد سلبه وكان قد اصابه الماء ولم يظفر بقلنسوته ولو ظفر بها لكانت قيمتها ماءة الف وقيل ان هلالا لما قصد رستم رماه رستم بنشابة اثبت قدمه بالركاب فحمل عليه هلال فضربه فقتله ثم احتز راسه وعلقه ونادي قتلت رستم فانهزم قلب المشركين--------------- وقام الجالينوس علي الردم ونادي الف---رس الي العبور و--------------اما المقترنون فانهم جشعوا فتهافتوا في العتيق فوخزهم المسلمون برماحهم فما افلت منهم مخبر وهم ثلاثون الفا واخذ ضرار بن الخطاب درفش كابيان وهو العلم الاكبر الذي كان للفرس فعوض منه -ثلاثين الفا وكانت قيمته -الف الف وماءتي الف وقتلوا في المعركة عشرة الاف سوي من قتلوا في الايام قبله	750	5274941812924222394	805	1440.0	650	1159	69.45642852783203	136	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0505	true	-9196168416192388559	251	286	1304	1489	1548	300	ويوم القادسية حول قديس الفان وخمسمءة وراء العتيق بحيال مشرق ودفن شهداء ما كان قبل ليلة الهرير علي مشرق وجمعت الاسلاب والاموال فجمع منها شء لم يجمع قبله ولا بعده مثله وارسل سعد الي هلال	505	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0751	false	2955215469731419453	0	33	0	169	1592	300	ويوم القادسية ستة الاف فدفنوا في الخندق ----------حيال مشرق ودفن من------ كان قبل ليلة الهرير علي مشرق وجمعت الاسلاب والاموال فجمع منها شء لم يجمع قبله ولا بعده مثله وارسل سعد الي هلال	751	5274941812924222394	144	259.5	114	185	77.83783721923828	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0506	true	4255608710542115052	3	127	13	681	1573	300	فقال جرده الا ما شءت فاخذ سلبه فلم يدع عليه شيءا ولما رجع القعقاع وشرحبيل قال لهذا اغد فيما طلب هذا وقال لهذا اغد فيما طلب هذا فعلا هذا وسفل هذا حتي بلغا مقدار الخرارة من القادسية وخرج زهرة بن الحوية --------في اثارهم وانتهي الي الردم وقد بثقوه ليمنعوهم به من الطلب فقال زهرة يا بكير اقدم فضرب فرسه وكان يقاتل علي الاناث فقال ثبي اطلال فتجمعت وقال وثبا وسورة البقرة ووثب زهرة وكان علي حصان وساءر الخيل فاقتحمته وتتابع علي ذلك ثلاثم-ءة فارس ونادي زهرة حيث كاعت الخيل خذوا ايها الناس علي القنطرة وعارضونا فمضي ومضي الناس الي القنطرة يتبعونه فلحق بالقوم--- والجال-نوس في اخرهم يحميهم فشاوله زهرة فاختلفا ضربتين فقتله زهرة واخذ سلبه وقتلوا ما بين الخرارة الي السيلحين الي النجف وامسوا	506	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0751	false	2955215469731419453	37	88	190	480	1592	300	فقال جرده الا ما شءت فاخذ سلبه فلم يدع عليه شيءا وامر---- القعقاع وشرحبيل باتباعهم-------------------------------------------------------------- حتي بلغا مقدار الخرارة من القادسية وخرج زهرة بن الحوية التميمي في اثارهم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثماءة فارس ثم ادركه الناس------------------------------------------------------------------------------------ فلحق المنهزمين والجالينوس يجمعهم------------------------------------ فقتله زهرة واخذ سلبه وقتلوا ما بين الخرارة الي السليحين الي النجف وعادوا	751	5274941812924222394	236	349.5	188	681	34.6549186706543	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0507	true	7133229692730231532	164	197	797	967	1474	300	كفي حزنا ان تر-دي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع دوني لا تجيب المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا فكلم	507	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0745	false	1623484018484363923	210	243	1112	1281	1568	300	كفي حزنا ان ترتدي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصار-ع دوني قد تصم- المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا ولله	745	5274941812924222394	161	300.0	128	171	94.15204620361328	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0510	true	-7595596485963640556	130	300	661	1537	1537	300	انطلق انت ومن معك حتي اذا كنتم في اقصي ارض العرب وادني ارض العجم فاقيموا فاقبلوا حتي ا----------ذا كانوا بالمربد وجد-وا هذا الكذان قالوا ما هذه البصرة فساروا حتي بلغوا حيال الجسر الصغير فاذا فيه حلفاء وقصب نابتة فقالوا هاهنا امرتم فنزلوا -دون صاحب الفرات فاتوه فقالوا ان هاهنا قوما معهم راية وهم يريدونك فاقبل في اربعة الاف اسوار فقال ما هم الا ما اري اجعلوا في اعناقهم الحبال واءتوني بهم فجعل عتبة يزجل وقال اني شهدت الحرب مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا زالت الشمس قال احملوا فحملوا عليهم فقتلوهم اجمعين فلم يبق منهم احد الا صاحب الفرات -اخذوه اسيرا --فقال عتبة بن غزوان ابغوا لنا منزلا هو انزه من هذا وكان يوم عكاك وومد فرفعوا له منبرا فقام يخطب فقال ان الدنيا قد تصرمت وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء الا وانكم منتقلون منها الي دار القرار فانتقلوا بخير ما بحضرت-كم وقد ذكر لي لو ان صخرة القيت من شفير جهنم -هوت سبعين خريفا ولتملانها او-عجبتم ولقد ذكر لي ان ما بين مصراعين-	510	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0754	false	1504094550870572816	102	210	522	1077	1540	300	انطلق انت ومن معك حتي اذا كنتم في اقصي ارض العرب وادني ارض العجم فاقيموا فسار عتبة ومن معه حتي اذا كانوا بالمربد تقدموا --------------------------------------حتي بلغوا حيال الجسر الصغير--------------------------------------------- فنزلوا فبلغ صاحب الفرات خبرهم ف-------------------------------------------اقبل في اربعة الاف فالتقوا فقاتلهم عتبة بعد الزوال وكان في خمسماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتل-هم اجمعين ولم يبق ا---------لا صاحب الفرات فاخذ-ه اسيرا ثم خطب عتبة اصحابه وقا------------------------------------------------------------------------------ل ان الدنيا قد تصرمت وولت جدا- ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الغناء الا وانكم منتقلون منها الي دار القرار فانتقلوا بخير ما يحضر بكم وقد ذكر لي لو ان صخرة القيت من شفير جهنم لهوت سبعين خريفا ولتملانه- او عجبتم ولقد ذكر لي ان ما بين مصراعين	754	5274941812924222394	449	710.5	357	895	50.167598724365234	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0511	true	-1781396662942143802	67	269	346	1350	1504	300	قطبة بن قتادة السدوسي يغير ب------ناحية الخريبة من البصرة كما كان----- المثني بن حارثة الشيباني يغير بناحية الحبيرة فكتب الي عمر يعلمه مكانه وانه لو كان معه عدد يسير ظفر بمن---- قبله من العجم فنفاهم من بلادهم وكانت الاعاجم بتلك الناحية قد هابوه بعد وقعة خالد بنهو المراة فكتب اليه عمر انه اتاني كتابك انك تغير علي من قبلك من الاعاجم وقد اصبت ووفقت اقم مكانك واحذر علي من معلي من اصحابك حتي ياتيك امري فوجه عمر شريح بن عامر احد بني سعد بن بكر الي البصرة فقال له كن ردءا للمسلمين بهذه الجيزة فاقبل الي البصرة فترك بها قطبة ومضي الي الاهواز حتي انتهي الي دارس وفيها مسلحة للاعاجم فقتلوه وبعث عمر عتبة بن غزوان 156 حدثنا عمر قال حدثني علي عن عيسي بن يزيد عن عبد الملك بن حذيفة ومحمد بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير قال ان عمر قال لعتبة بن غزوان اذ وجهه الي البصرة يا عتبة اني قد استعملتك علي ارض الهند وهي حومة من حومة العدو وارجو ان يكفيك الله ما حولها وان يعينك عليها وقد كتبت الي العلاء بن الحضرمي ان يمدك بعرفجة بن هرثمة وهو ذو مجاهدة العدو ومكايدته----- فاذا قدم عليك فاستشره وقربه وادع الي الله فمن اجابك فاقبل منه ومن ابي	511	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0753	false	-3925108913780989048	163	300	907	1601	1601	300	قطبة بن قتادة السدوسي يغير بتلك الناحي------------------ة كما كان يغير المثني بناحي-----------------------ة الح-يرة فكتب الي عمر يعلمه مكانه وانه لو كان معه عدد يسير ظفر بمن كان قبله من العجم فنفاهم عن بلادهم وكانت الاعاجم بتلك الناحية قد هابوه بعد وقعة خالد بنهر المراة فكتب اليه عمر يامره بالمقام والحذر ووجه اليه---------------------------------------------------------------------------------------------- شريح بن عامر احد بني سعد بن بكر فا------------------------------------------------قبل الي البصرة وترك بها قطبة ومضي الي الاهواز حتي انتهي الي دارس وفيها مسلحة الاعاجم فقتلوه فبعث عمر عتبة بن عزوان قال له حين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجهه----------- يا عتبة اني قد استعملتك علي ارض الهند وهي حومة من حومة العدو وارجو ان يكفيك الله ما حولها و---يعينك عليها وقد كتبت الي العلاء بن الحضرمي ان يمدك بعرفجة بن هرثمة وهو ذو مجاهدة------ ومكايدة للعدو فاذا قدم عليك فاستشره وقربه وادع الي الله فمن اجابك فاقبل منه ومن ابي-	753	5274941812924222394	623	1112.5	496	1024	60.83984375	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0511	true	-1781396662942143802	0	54	0	280	1504	300	من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عام-ا ولياتين عليه يوم وهو كظيظ بزحام ولقد رايتني وانا سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق السمر حتي تقرحت اشداقنا والتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد فما منا من اولءك السبعة من احد الا وهو امير مصر من الامصار وسيجربون الناس بعدنا	511	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0754	false	1504094550870572816	210	258	1077	1330	1540	300	من مصاريع الجنة مسيرة اربعين خريفا ولياتين عليه يوم وهو كظيظ------ ولقد رايتني وانا سابع سبعة مع النبي------------------- ما لنا طعام الا ورق السمر حتي تقرحت اشداقنا والتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد فما منا--- اولءك السبعة من احد الا وهو امير مصر من الامصار وسيجربون الناس بعدنا	754	5274941812924222394	249	464.5	201	281	88.61209869384766	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0512	true	6130566355154830814	0	72	0	376	1579	300	به بعد الذلة وقوي- به بعد الضعف حتي صرت اميرا مسلطا وملكا مطاعا تقول فيسمع منك وتامر فيطاع امرك فيا-لها--- نعمة ان لم ترفعك فوق قدرك وتبطرك علي من دونك -احتفظ من النعمة احتفاظك من المعصية ولهي اخوفهما عندي عليك ان تستدرجك وتخدعك فتسقط سقطة تصير بها الي جهنم اعيذك بالله ونفسي من ذلك ان الناس اسرعوا الي الله حين رفعت لهم الدنيا فارادوها فارد الله ولا ترد الدنيا واتق مصارع الظالمين	512	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0754	false	1504094550870572816	28	102	140	522	1540	300	به بعد الذلة وقويت به بعد الضعف حتي صرت اميرا مسلطا وملكا مطاعا تقول فيسمع منك وتامر فيطاع امرك فيا لها من نعمة ان لم ترفعك فوق قدرك وتبطرك علي من دونك واحتفظ من النعمة احتفاظك من المعصية ولهي اخوفهما عندي عليك ان تستدرجك وتخدعك فتسقط سقطة تصير بها الي جهنم اعيذك بالله ونفسي من ذلك ان الناس اسرعوا الي الله حتي رفعت لهم الدنيا فارادوها فارد الله ولا ترد الدنيا واتق مصارع الظالمين	754	5274941812924222394	374	725.0	302	382	97.90576171875	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0512	true	6130566355154830814	139	235	721	1260	1579	300	يحمونها وكانت مرفا السفن من الصين وما دونها فسار عتبة فنزل دون الاجانة فاقام نحوا من شهر ثم خرج اليه اهل الابلة فناهضهم عتبة وجعل قطبة بن قتادة السدوسي وقسامة بن زهير المازني في عشرة فوارس وقال لهما كونا في ظهرنا فتردا المنهزم وتمنعا من ارادنا من وراءنا ثم التقوا فما اقتتلوا مقدار جزر جزور وقسمها حتي منحهم الله اكتافهم وولوا منهزمين حتي دخلوا المدينة ورجع عتبة الي عسكره فاقاموا اياما والقي الله في قلوبهم الرعب-------------- فخرجوا عن المدينة وحملوا ما خف لهم وعبروا الي الفرات و-خلوا المدينة فدخلها المسلمون فاصابوا متاعا وسلاحا وسبيا وعينا فاقتسموا	512	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0755	false	974158497319472415	0	39	0	234	1622	300	يحمونها وكانت مرفا السفن من الصين فقاتل------------------------------------------------------------------------------هم عتبة فهزمهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي دخلوا المدينة ورجع عتبة الي عسكره-------------- والقي الله---------- الرعب في قلوب الفرس فخرجوا عن المدينة وحملوا ما خف---- وعبروا ال-----ماء واخلوا المدينة ودخلها المسلمون فاصابوا متاعا وسلاحا وسبي------ا فاقتسموه	755	5274941812924222394	204	320.5	169	554	36.82310485839844	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0513	true	-1741536803362977987	182	293	964	1520	1556	300	ابو عبيدة بعد فتح حمص خالد بن الوليد الي قنسرين فلما نزل بالحاضر زحف اليهم الروم وعليهم ميناس وهو راس الروم واعظمهم فيهم بعد هرقل فالتقوا بالحاضر فقتل ميناس ومن معه مقتل------ة لم يقتلوا مثلها فاما الروم فماتوا علي دمه حتي لم يبق منهم احد واما اهل الحاضر فارسلوا الي خالد انهم عرب وانهم انما حشروا ولم يكن من رايهم حربه فقبل منهم وتركهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ عمر ذلك------ قال امر خالد نفسه يرحم الله ابا بكر هو كان اعلم بالرجال مني وقد كان عزله والمثني مع قيامه وقال اني لم اعزلهما عن ريبة ولكن الناس عظموهما فخشيت ان يوكلوا اليهما فلما كان من امره وامر قنسرين ما كان رجع عن رايه	513	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0758	false	5596568653581960273	17	202	93	1042	1547	300	ابو عبيدة خ------------الد بن الوليد الي قنسرين فلما نزل -الحاضر زحف اليهم الروم وعليهم ميناس وكان من اعظم الرو--------م بعد هرقل فاقتتلوا------- فقتل ميناس ومن معه مقتلة عظيمة لم يقتلوا مثلها----------- فماتوا علي دم و----------------احد واما اهل الحاضر فارسلوا الي خالد انهم عرب وانهم انما حشروا ولم يكن من رايهم حربه فقبل منهم وسار خالد حتي نزل علي قنسرين فتحصنوا منه فقال انكم لو كنتم في السحاب لحملنا الله اليكم او لانزلكم الينا فنظروا في امرهم وراوا ما لقي اهل حمص فصالحوهم علي صلح حمص فابي خالد الا علي خراب المدينة فاخربها فعند ذلك دخل هرقل القسطنطينية وسببه ان خالدا وعياضا ادربا الي هرقل من الشام وادرب عمر بن مالك من الكوفة فخرج من ناحية قرقيسيا وادرب عبد الله بن المعتم من ناحية الموصل ثم رجعوا فعندها دخل هرقل القسطنطينية وكانت هذه اول مدربة في الاسلام سنة خمس عشرة وقيل ست عشرة فلما بلغ عمر صنيع خالد قال امر خالد نفسه يرحم الله ابا بكر هو كان اعلم بالرجال مني وقد كان عزله والمثني بن حارثة وقال اني لم اعزلهما عن ريبة ولكن الناس عظموهما فخشين ان يوكلوا اليهما فاما المثني فانه------------------- رجع عن رايه	758	5274941812924222394	432	736.5	341	1023	42.22874069213867	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0515	true	-201064376095134841	252	300	1284	1530	1530	300	ذكر فر-ض العطاء وعمل الديوان 163 وفي هذه السنة فرض عمر للمسلمين الفروض ودون الدواوين واعطي العطايا علي السابقة واعطي صفوان بن امية والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو في اهل الفتح اقل ما اخذ من قبلهم فامتنعوا من اخذه وقالوا لا نعترف ان يكون احد اكرم منا-	515	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0764	false	-4657417749534028089	201	248	1060	1303	1569	300	ذكر فروض العطاء وعمل الديوان---- وفي سنة عشر-ة فرض عمر للمسلمين الفروض ودون الدواوين واعطي العطايا علي السابقة واعطي صفوان بن امية والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو في اهل الفتح اقل ما اخذ من قبلهم فامتنعوا من اخذه وقالوا لا نعترف ان يكون احد اكرم منا	764	5274941812924222394	235	442.5	189	248	94.75806427001953	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0516	true	7958037306426627248	0	54	0	273	1556	300	فقال اني انما اعطيتكم علي السابقة في الاسلام لا علي الاحساب قالوا فنعم اذا واخذوا وخرج الحارث وسهيل باهليهما نحو الشام فلم يزالا مجاهدين حتي اصيبا في بعض تلك الدروب وقيل ماتا في طاعون عمواس 163 ا ولما اراد عمر وضع الديوان قال له علي وعبد الرحمن بن عوف ابدا بنفسك قال لا بل	516	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0764	false	-4657417749534028089	248	300	1303	1569	1569	300	فقال اني انما اعطيتكم علي السابقة في الاسلام لا علي الاحساب قالوا فنعم اذن واخذوا وخرج الحارث وسهيل باهليهما نحو الشام فلم يزالا مجاهدين حتي اصيبا في بعض تلك الدروب وقيل ماتا في طاعون عمواس------ ولما اراد عمر وضع الديوان قال له علي وعبد الرحمن بن عوف ابدا بنفسك قال لا بل-	764	5274941812924222394	265	516.5	214	273	97.06959533691406	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0516	true	7958037306426627248	54	299	273	1552	1556	300	ابدا بعم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الاقرب فالاقرب ففرض للعباس وبدا به ثم فرض لاهل بدر خمسة الاف خمسة الاف ثم فرض لمن بعد بدر الي الحديبية اربعة الاف اربعة الاف ثم فرض لمن بعد الحديبية الي ان اقلع ابو بكر عن اهل الردة ثلاثة الاف ثلاثة الاف في ذلك من شهد الفتح وقاتل عن ابي بكر ومن ولي الايام قبل القادسية كل هءلاء ثلاثة الاف ثلاثة الاف ثم فرض لاهل القادسية واهل الشام الفين الفين وفرض لاهل البلاء البارع منهم الفين وخمسم-ءة الفين وخمسم-ءة فقيل له لو الحقت اهل القادسية باهل الايام فقال لم اكن لالحقهم بدرجة من لم يدركوا وقيل له قد سويت من بعدت داره بمن قربت داره وقاتلهم عن فناف ف-قال من قربت داره احق بالزيادة لانهم كانوا -ردءا للحوق- وشجي للعدو فهلا قال المهاجرون مثل قولكم حين سوينا بين السابقين منهم والانصار فقد كانت نصرة الانصار بفناءهم وهاجر اليهم المهاجرون من بعد وفرض لمن بعد- القادسية واليرموك الفا الفا ثم فرض للروادف المثني خمسم-ءة خمسم-ءة ثم للروادف الثليث بعدهم ثلاثم-ءة ثلاثم-ءة سوي كل طبقة في العطاء قويهم وضعيفهم عربهم وعجمهم وفرض للروادف الربيع علي م-ءتين وخمسين وفرض لمن بعدهم وهم اهل هجر والعباد علي م-ءتين والحق باهل بدر اربعة من غير اهلها الحسن والحسين وابا ذر وسلمان وكان فرض للعباس خمسة وعشرين الفا وقيل اثني عشر الفا واعطي نساء النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف عشرة الاف الا من جري عليها الملك فقال نسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان رسول الله صلي الله	516	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0765	false	740117775785400077	0	232	0	1231	1606	300	ابدا بعم رسول الله------------------- ثم الاقرب فالاقرب ففرض للعباس وبدا به ثم فرض لاهل بدر خمسة الاف خمسة الاف ثم فرض لمن بعد بدر الي الحديبية اربعة الاف اربعة الاف ثم فرض لمن بعد الحديبية الي ان اقلع ابو بكر عن اهل الردة ثلاثة الاف ثلاثة الاف في ذلك من شهد الفتح وقاتل عن ابي بكر ومن ولي الايام قبل القادسية كل هءلاء ثلاثة الاف ثلاثة الاف ثم فرض لاهل القادسية واهل الشام الفين الفين وفرض لاهل البلاء النازع منهم الفين وخمسماءة الفين وخمسماءة فقيل له لو الحقت اهل القادسية باهل الايام فقال لم اكن لالحقهم بدرجة من لم يدركوا وقيل له قد سويت من بعدت داره بمن قربت داره وقاتلهم عن فناءه فقال من قربت داره احق بالزيادة لانهم كانوا اردءا للحتوف وشجي للعدو فهلا قال المهاجرون مثل قولكم حين سوينا بين السابقين منهم والانصار فقد كانت نصرة الانصار بفناءهم وهاجر اليهم المهاجرون من بعد وفرض لمن بعده القادسية واليرموك الفا الفا ثم فرض للروادف المثني خمسماءة خمسماءة ثم للروادف ال-ليث بعدهم ثلاثماءة ثلاثماءة سوي كل طبقة في العطاء قويهم وضعيفهم عربهم وعجمهم وفرض للروادف الربيع علي ماءتين وخمسين وفرض لمن بعدهم وهم اهل هجر والعباد علي ماءتين والحق باهل بدر اربعة من غير اهلها الحسن والحسين وابا ذر وسلمان وكان فرض للعباس خمسة وعشرين الفا وقيل اثني عشر الفا واعطي نساء النبي عشرة ا-------------------لاف عشرة الاف الا من جري عليها الملك فقال نسوة رسول الله------------------- ما كان رسول الله يفضلنا --	765	5274941812924222394	1199	2303.5	970	1291	92.87374114990234	214	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0517	true	3449805343907616229	1	74	5	397	1578	300	يفضلنا عليهن في القسمة فسو بيننا ففعل وفضل عاءشة بالفين لمحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها فلم تاخذ وجعل نساء اهل بدر في خمسم-ءة خمسم-ءة ونساء من بعدهم الي الحديبية علي اربعم-ءة اربعم-ءة ونساء من بعد ذلك الي الايام ثلاثم-ءة ثلاثم-ءة ونساء اهل القادسية م-ءتين مء-تين ثم سوي بين النساء بعد ذلك وجعل الصبيان سواء علي م-ءة م-ءة ثم جمع ستين مسكينا واطعمهم الخبز فاحصوا ما اكلوا فوجدوه يخرج من جريبتين	517	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0765	false	740117775785400077	231	300	1224	1606	1606	300	يفضلنا عليهن في القسمة فسو بيننا ففعل وفضل عاءشة بالفين لمحبة رسول الله------------------- اياها فلم تاخذ وجعل نساء اهل بدر في خمسماءة خمسماءة ونساء من بعدهم الي الحديبية علي اربعماءة اربعماءة ونساء من بعد ذلك الي الايام ثلاثماءة ثلاثماءة ونساء اهل القادسية ماءتين ماءتين ثم سوي بين النساء بعد ذلك وجعل الصبيان سواء علي ماءة ماءة ثم جمع ستين مسكينا واطعمهم الخبز فاحصوا ما اكلوا فوجدوه يخرج من جريبتين-	765	5274941812924222394	371	677.0	303	402	92.28855895996094	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0517	true	3449805343907616229	74	113	397	598	1578	300	ففرض لكل انسان منهم ولعياله جريبتين في الشهر وقال عمر قبل موته لقد هممت ان اجعل العطاء اربعة الاف اربعة الاف الفا يجعلها الرجل في اهله والفا يزودها معه والفا يتجهز بها والفا يترفق بها فمات قبل ان يفعل	517	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0766	false	-383341825656606084	0	39	0	201	1547	300	ففرض لكل انسان منهم ولعياله جريبتين في الشهر وقال عمر قبل موته لقد هممت ان اجعل العطاء اربعة الاف اربعة الاف الفا يجعلها الرجل في اهله والفا يزودها معه والفا يتجهز بها والفا يترفق بها فمات قبل ان يفعل	766	5274941812924222394	201	402.0	162	201	100.0	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0518	true	-6706268882652651089	152	256	779	1363	1573	300	حلوان فخرج يزدجرد بعد حتي ينزل حلوان فلحق بعياله ------------------وخلف مهران الرازي والنخيرجان وكان علي بيت المال بالنهروان وخرجوا معهم بما قدروا عليه من ح-ر متاعهم وخفيفه وما قدروا عليه من بيت المال وبالنساء والذراري وتركوا في الخزاءن من الثياب والمتاع والانية والفضول والالطاف والادهان ما لا يدري ما قيمته وخلفوا ما كانوا اعدوا للحصار من البقر والغنم والاطعمة والاشربة ف------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول من دخل المداءن كتيبة الاهوال ثم----------------------------- الخرساء-------------------------- فاخذوا في سككها لا يلقون فيها احدا ولا يحسونه الا من كان في القصر الابيض فاحاطوا بهم ودعوهم فاستجابوا لسعد علي- الجزاء والذمة وتراجع اليهم اهل المداءن علي مثل عهدهم ليس في ذلك ما كان	518	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0772	false	7629749905638045147	166	300	853	1581	1581	300	حلوان وكان يزدجرد قد قدم ------------------عياله الي حلوان قبل ذلك وخلف مهران الرازي والنخيرخان وكان علي بيت المال بالنهروان وخرجوا معهم بما قدروا عليه من خير متاعهم وخفيفة وما قدروا عليه من بيت المال وبالنساء والذراري وتركوا في الخزاءن من الثياب والمتاع والانية والفصوص والالطاف وال-دهان ما لا يدري--- قيمته وخلفوا ما كانوا اعدوا للحصار من البقر والغنم والاطعمة وكان في بيت المال ثلاثة الاف الف الف الف ثلاث مرات اخذ منها رستم عند مسيره الي القادسية النصف وبقي النصف وكان اول من دخل المداءن كتيبة الاهوال وهي كتيبة عاصم بن عمرو ثم كتيبة الخرساء وهي كتيبة القعقاع بن عمرو فاخذوا في سككها لا يلقون فيها احدا يخش----ونه الا من كان في القصر الابيض فاحاطوا بهم ودعوهم فاستجابوا علي تادية الجزية والذمة فتراجع اليهم اهل المداءن علي مثل عهدهم ليس في ذلك ما كان-	772	5274941812924222394	517	914.0	423	755	68.47682189941406	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0519	true	-122907605325558859	83	134	436	692	1494	300	عمرو بن عمرو بن مقرن وامره ب-----------------------------جمع ما في القصر والايوان والدور واحصاء ما ياتيه به الطلب وقد كان اهل المداءن تناهبو--ا عند الهزيمة غارة ثم طاروا في كل وجه فما افلت احد منهم بشء لم يكن في عسكر مهران بالنهروان ولا بخيط والح عليهم الطلب فتنقذوا ما في ايديهم ورجعوا	519	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0773	false	6335729429252670826	230	275	1232	1461	1618	300	عمرو بن عمرو بن مقرن وعلي القسمة سلمان بن ربيعة الباهلي فجمع ما في القصر والايوان والدور واحصي- ما ياتيه به الطلب و---كان اهل المداءن قد نهبوها عند الهزيمة وهرب-------وا في كل وجه فما افلت احد منهم بشء الا ادرك----------------------------------------هم الطلب فاخ-ذوا ما مع-----هم وراوا -	773	5274941812924222394	166	253.5	130	287	57.8397216796875	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0519	true	-122907605325558859	173	259	872	1307	1494	300	لما قدم----- بسيف كسري علي عمر ومنطقته و-زبرجه قال ان اقواما ادوا هذا لذوو امانة فقال علي انك عففت فعفت الرعية 172 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو والمجالد عن الشعبي قال قال عمر حين نظر الي سلاح كسري ان اقواما ادوا هذا لذوو امانة 173 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو عن الشعبي قال لما نزل سعد المداءن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقسم المنازل بعث الي-------- العيالات فانزلهم الدور وفيها المرافق فاقاموا بالمداءن حتي فرغوا من جلولاء------- وتكريت والموصل ثم تحولوا الي الكوفة	519	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0775	false	4682673824202495007	135	205	670	1055	1547	300	لما قدم عليه بسيف كسري-------- ومنطقته وبزبرج---ده ان -قو-ما ادوا هذا لذ-و امانة فقال علي انك عففت فعفت الرعية فلما جمعت الغناءم قسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد الفء بين الناس بعدما خمسه وكانوا ستين الفا فاصاب الفارس اثني عشر الفا وكلهم كان فارسا ليس فيهم راجل ونفل من الاخماس في اهل البلاء وقسم المنازل بين الناس واحضر العيالات فانزلهم الدور-------------- فاقاموا بالمداءن حتي فرغوا من جلولاء وحلوان وتكريت والموصل ثم تحولوا الي الكوفة	775	5274941812924222394	212	316.5	171	578	36.678199768066406	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0520	true	8865785884662250740	6	113	30	575	1499	300	سيف النعمان بن المنذر فقال لجبير ان اقواما ادوا هذا لذوو امانة الي من كنتم تنسبون النعمان فقال جبير كانت العرب تنسبه الي الاشلاء اشلاء قنص وكان احد بني عجم بن قنص فقال خذ سيفه فنفله اياه فجهل الناس عجم وقالوا لخم وقالوا جميعا وولي عمر---------- سعد بن مالك---- صلاة ما غلب عليه وحربه فولي ذلك وولي الخراج النعمان وسويدا ابني عمرو بن مقرن سويدا علي ما سقي الفرات والنعمان علي ما سقت دجلة وعقدوا الجسور ثم ولي عملهما واستعفي------------ا حذيفة بن اسيد وجابر بن عمرو المزني ثم ولي عملهما بعد حذيفة بن اليم-ان وعثمان بن حنيف قال------------------------------------------------------------ وفي هذه السنة اعني سنة ست عشرةكانت وقعة جلولاء	520	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0776	false	-7773937040066737537	151	253	774	1289	1552	300	سيف النعمان -----------سال -جبير بن مطعم عن نسب النع----------------------------------مان فقال جبير كانت العرب تنسبه الي-------- اشلاء قنص وكان احد بني عجم بن قنص------------------------ فجهل الناس عجم فقالوا لخم فنفل--ه سيفه وولي عمر بن الخطاب سعد بن ابي وقاص صلاة ما غلب عليه وحربه و---------ولي الخراج النعمان وسويدا ابني عمرو بن مقرن سويدا علي ما سقت الفرات والنعمان علي ما سقت دجلة وعقدوا الجسور ثم ------------استعفيا فولي عملهما حذيفة بن اسيد وجابر بن عمرو المزني ثم ولي عملهما بعد حذيفة بن النعمان وعثمان بن حنيف حذيفة بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين ذكر وقعة جلولاء وفتح حلوان وفي هذه السنة ك----------------انت وقعة جلولاء	776	5274941812924222394	390	641.0	307	632	61.7088623046875	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0520	true	8865785884662250740	211	257	1054	1271	1499	300	بذلك الي عمر فكتب الي سعد ان- سرح هاشم بن عتبة الي جلولاء في اثني عشر الفا واجعل علي مقدمته القعقاع بن عمرو وعلي ميمنته -سعر بن مالك وعلي ميسرته عمرو بن مالك بن عتبة واجعل علي ساقته عمرو بن مرة الجهني 177 كتب ا-لي السري	520	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0777	false	4749434575552073351	33	75	198	401	1629	300	بذلك الي عمر فكتب اليه ان عمر سرح هاشم بن عتبة الي جل-----------------ولاء واجعل علي مقدمته القعقاع بن عمرو وعلي ميمنته مسعر بن مالك وعلي ميسرته عمرو بن مالك بن عتبة واجعل علي ساقته عمرو بن مرة الجهني وان هزم الله الفرس	777	5274941812924222394	182	332.5	141	220	82.7272720336914	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0524	true	-2065686359931276718	0	103	0	534	1510	300	لا يوافقها الا ما وافق ابلها من البلدان ف----------------ابعث سلمان راءدا وحذيفة وكانا راءدي الجيش فليرتادا منزلا بريا بحريا ليس بيني وبينكم فيه بحر ولا جسر ولم يكن بقي من امر الجيش شء الا وقد اسنده الي رجل فبعث سعد حذيفة وسلمان فخرج سلمان حتي ياتي الانبار فسار في غربي الفرات لا يرضي شيءا حتي اتي الكوفة وخرج حذيفة في شرقي الفرات لا يرضي شيءا حتي اتي الكوفة والكوفة علي حصباء وكل رملة حمراء يقال لها سهلة وكل حصباء ورمل هكذا مختلطين فهو كوفة فاتيا عليها وفيها ديرات ثلاثة دير حرقة ودير ام عمرو ودير سلسلة وخصاص خلال ذلك فاعجبتهما البقعة فنزلا فصليا	524	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0782	false	-1811603550671964710	217	297	1130	1552	1568	300	لا يوافقها الا ما وافق ابلها من البلدان فكتب اليه عمر ان ابعث سلمان------ وحذيفة ------راءدين----- فليرتادا منزلا بريا بحريا ليس بيني وبينكم فيه بحر ولا جسر فارسلهما---------------------------------------------- سعد------------- فخرج سلمان حتي ات-ي الانبار فسار في غربي الفرات لا يرضي شيءا حتي اتي الكوفة وسار حذيفة في شرقي الفرات لا يرضي شيءا حتي اتي الكوفة ------------------وكل رملة وحصباء--------------------------------- مختلطين فهو كوفة فاتيا عليها وفيها ديرات ثلاثة دير حرمة ودير ام عمرو ودير سلسلة وخصاص خلال ذلك فاعجبتهما البقعة فنزلا فصليا	782	5274941812924222394	385	681.5	309	550	70.0	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0525	true	3460328119525044812	46	136	244	728	1615	300	فكانت الثغور ثغور الكوفة اربعة حلوان عل-يها القعقاع بن عمرو وماسبذان عل-يها ضرار بن الخطاب الفهري وقرقيسياء عليها عمر بن مالك او عمرو بن عتبة بن نوفل بن عبد مناف والموصل -عليها عبد الله بن المعتم فكانوا بذلك والناس مقيمون بالمداءن بعدما تحول سعد الي تمصير الكوفة وانضمام هءلاء النفر الي الكوفة واستخلافهم علي الثغور من يمسك بها ويقوم علي-----------ها فكان خليفة القعقاع علي حلوان قباذ بن عبد الله وخليفة عبد الله علي الموصل مسلم بن عبد الله وخليفة ضرار رافع بن عبد الله وخليفة عمر عشنق بن عبد الله	525	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0784	false	-1109971641818979571	170	236	847	1189	1528	300	وكانت------- ثغور الكوفة اربعة حلوان وعليها القعقاع وما -------سبذان وعليها ضرار بن الخطاب------- وقرقيسيا وعليها عمر بن مالك او عمرو بن عتبة بن نوفل------------ والموصل وعليها عبد الله بن المعتم وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها خلفاءهم اذا غابوا عنها فكان خليفة القعقاع علي حلوان قباذ بن عبد الله وخليفة عبد الله علي الموصل مسلم بن عبد الله وخليفة ضرار رافع بن عبد الله وخليفة عمر عشنق بن عبد الله	784	5274941812924222394	307	538.5	246	498	61.64658737182617	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0526	true	2066874860363668789	12	40	71	202	1520	300	ذكر خبر حمص حين قصد من في----ها من المسلمين صاحب الروم 187 ا وفي هذه السنة قصدت الروم ابا عبيدة بن الجراح ومن معه من جند المسلمين بحمص	526	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0784	false	-1109971641818979571	249	274	1259	1376	1528	300	ذكر خبر حمص حين قصد هرقل من بها من المسلمين----------------- وفي هذه السنة قصد- الروم ابا عبيدة بن الجراح ومن معه من جند المسلمين بحمص	784	5274941812924222394	108	191.0	85	135	80.0	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0526	true	2066874860363668789	86	273	437	1379	1520	300	ابو عبيدة اليه مسالحه وعسكروا بفناء مدينة حمص واقبل خالد من قنسرين حتي انضم اليهم فيمن انضم من امراء المسالح فاستشارهم ابو عبيدة في المناجزة او التحصن -الي مجء الغياث ف-كان خالد يامره ان يناجزهم وكان ساءرهم يامرونه بان يتحصن ويكتب الي عمر فاطاعهم وعصي خالدا وكتب الي عمر يخبره بخروجهم عليه وشغلهم اجناد اهل الشام عنه وقد كان عمر--- اتخذ في كل مصر علي قدره خيولا--------- من فضول اموال المسلمين عدة لكون ان كان فكان بالكوفة من ذلك اربعة الاف فر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س فلما وقع---- الخبر لعمر كتب الي سعد بن مالك ان اندب الناس مع القعقاع بن عمرو وسرحهم من يومهم الذي ياتيك فيه كتابي الي حمص فان ابا عبيدة قد احيط به وتقدم اليهم في الجد والحث وكتب ايضا اليه ان سرح سهيل بن عدي الي الجزيرة في الجند وليات الرقة فان اهل الجزيرة هم الذين استثاروا الروم علي اهل حمص وان اهل قرقيساء لهم سلف وسرح عبد الله بن عبد الله بن عتبان الي نصيبين فان اهل قرقيسياء لهم سلف ثم لينفضا حران والرهاء و---سرح الوليد بن عقبة علي عرب الجزيرة من ربيعة وتنوخ وس----رح عياضا ------فان كان قتال فقد جعلت امرهم جميعا الي عياض	526	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0785	false	-4319224902257632478	0	173	0	874	1570	300	ابو عبيدة اليه مسالحه وعسكر-- بفناء مدينة حمص واقبل خالد من قنسرين--------- اليهم--------------------------- فاستشارهم ابو عبيدة في المناجزة او التحصين الي مجء الغياث فاشار خالد بالمناجزة واشار------ ساءرهم بالتحصين ومكاتبة -----------عمر فاطا-----------عهم وكتب الي عمر بذلك و--------------------------------------------كان عمر قد اتخذ في كل مصر--------- خيولا علي قدره من فضول اموال المسلمين عدة لكون ان كان فكان بالكوفة من ذلك اربعة الاف فرس وكان القيم عليها سلمان بن ربيعة الباهلي ونفر من اهل الكوفة وفي كل مصر من الامصار الثمانية علي قدره فان تاتهم اتية ركبها الناس وساروا الي ان يتجهز الناس فلما سمع عمر الخب-----ر كتب الي سعد-------- ان اندب الناس مع القعقاع بن عمرو وسرحهم من يومهم الذي ياتيك فيه كتابي الي حمص فان ابا عبيدة قد احيط به و-كتب اليه-------------------- ايضا-------- سرح سهيل بن عدي الي----------------------- الرقة فعن اهل الجزيرة هم الذين استثاروا الروم علي اهل حمص وامره ان يس---------------رح عبد الله ------------بن عتبان الي نصيبين------------------------- ثم ليقصد- حران والرها وان يسرح الوليد بن عقبة علي عرب الجزيرة من ربيعة وتنوخ وان يسرح عياض بن غنم فان كان قتال ف--------امرهم ا------لي عياض	785	5274941812924222394	625	1000.5	498	1125	55.55555725097656	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0527	true	6938616280260770162	0	152	0	816	1557	300	ابا عبيدة فمضي القعقاع في اربعة الاف من يومهم الذي اتاهم فيه الكتاب نحو حمص وخرج عياض بن غنم وامراء الجزيرة فاخذوا طريق الجزيرة علي الفراض وغير الفراض وتوجه كل امير الي الكورة التي امر عليها فاتي الرقة وخرج عمر من المدينة مغيثا------- لابي عبيدة ------يريد حمص حتي نزل الجابية ولما بلغ اهل الجزيرة الذين اعانوا الروم علي اهل حمص واستثاروهم وهم معهم مقيمون عن حديث من بالجزيرة منهم بان الجنود قد ضربت من الكوفة ولم يدروا الجزيرة يريدون ام حمص فتفرقوا الي بلدانهم واخوانهم وخلوا الروم وراي--------------- ابو عبيدة امرا لما انفضوا غير الاول فاستشار خالدا في الخروج فامره بالخروج------------------------ ففتح الله عليهم وقدم القعقاع بن عمرو في اهل الكوفة في ثلاث من يوم الوقعة وقدم عمر فنزل الجابية فكتبوا الي عمر بالفتح وبقدوم المدد عليهم في ثلاث وبالحكم في ذلك فكتب اليهم ان اشركوه-----------------------------------م وقال جزي الله اهل الكوفة خيرا يكفون حوزتهم ويمدون اهل الامصار 51 AUTO--------- ذكر فتح الجزيرة	527	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0785	false	-4319224902257632478	171	297	865	1554	1570	300	الي عياض- فمضي القعقاع في اربعة الاف من يومهم الذي اتاهم فيه الكتاب الي حمص وخرج عياض بن غنم وامراء الجزيرة واخذوا طريق الجزيرة----------------------- وتوجه كل امير الي الكورة التي امر عليها وخ-----------رج عمر من المدينة فاتي الجابية لابي عبيدة مغيثا يريد حمص---------------- ولما بلغ اهل الجزيرة الذي- اعانوا الروم علي اهل حمص----------- وهم معهم خبر-------------------------------- الجنود الاسلامية -----------------------------------------تفرقوا الي بل-ادهم و-------فارقوا الروم فلما فارقوهم استشار ابو عبيدة---------------------------------- خالدا في الخروج الي الروم فاشار به فخرج اليهم فقاتلهم ففتح الله عليه و-قدم القعقاع بن عمرو بعد------------------------- الوقعة بثلاثة ايام ----------فكتبوا الي عمر بالفتح وبقدوم المدد عليهم و---------الحكم في ذلك فكتب اليهم ان اشركوهم فانهم نفروا اليكم وانفرق لهم عدوكم وقال جزي الله اهل الكوفة خيرا يكفون حوزتهم ويمدون اهل الامصار فلما فرغوا رجعوا ذكر فتح الجزيرة	785	5274941812924222394	517	802.0	413	912	56.688594818115234	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0527	true	6938616280260770162	213	274	1120	1430	1557	300	سهيل بن عدي وجنده طريق الفراض حتي انتهي الي الرقة وقد ارفض اهل الجزيرة عن حمص الي كورهم حين سمعوا بمقبل اهل الكوفة فنزل عليهم فاقام محاصرهم حتي صالحوه وذلك انهم قالوا فيما بينهم انتم بين اهل العراق واهل الشام فما بقاءكم علي حرب هءلاء وهءلاء فبعثوا في ذلك الي عياض وهو في منزل واسط م-ن الجزيرة فراي ان يقبل منهم	527	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0786	false	6471615054459104138	17	53	89	268	1551	300	سهيل بن عد----------------------------ي الي الرقة وقد ارفض اهل الجزيرة عن حمص الي كورهم حين سمعوا باه-----ل الكوفة فنزل عليهم فاقام يحاصرهم حتي صالحوه------------------------------------------------------------------------------------------ فبعثوا في ذلك الي عياض وهو في منزل و-سط بين الجزيرة ف--------قبل منهم	786	5274941812924222394	174	303.5	138	311	55.948551177978516	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0528	true	-6752902124798314103	3	300	12	1560	1560	300	عبد الله بن عتبان فسلك علي دجلة حتي انتهي الي الموصل فعبر الي بلد حتي اتي نصيبين فلقوه بالصلح وصنعوا كما صنع اهل الرقة وخافوا مثل الذي خافوا فكتبوا الي عياض فراي ان يقبل منهم فعقد لهم عبد الله بن عبد الله واجروا ما اخذوا عنوة ثم اجابوا مجري اهل الذمة وخرج الوليد بن عقبة حتي قدم علي بني تغلب وعرب الجزيرة فنهض معه مسلمهم وكافرهم الا اياد بن نزار فانهم ارتحلوا بقليتهم فاقتحموا ارض الروم فكتب------- بذلك الوليد الي عمر بن الخطاب ولما اعطي اهل الرقة ونصيبين الطاعة ضم عياض----- سهيلا وعبد الله اليه فسار بالناس الي حران فاخذ ما دونها فلما انتهي اليهم اتقوه بالاجابة الي الجزية فقبل منهم واجري من اجاب بعد غلبه مجري اهل الذمة ثم ان عياضا سرح سهيلا وعبد الله الي الرهاء فاتق-وهما بالاجابة الي الجزية واجري من دونهم مجراهم فك------------------------انت الجزيرة اسهل البلدان امرا وايسره فتحا فكانت تلك السهولة مهجنة عليهم وعلي من اقام فيهم من المسلمين وقال عياض بن غنم من مبلغ الاقوام ان جموعنا حوت الجزيرة يوم ذات زحام جمعوا الجزيرة والغياث فنفسوا عمن بحمص غيابة القدام ان الاعزة والاكارم معشر فضوا الجزيرة عن فراخ الهام غلبوا الملوك علي الجزيرة فانتهوا عن غزو من ياوي بلاد الشام ولما نزل عمر الجابية وفرغ اهل حمص امد عياض بن غنم بحبيب بن مسلمة فقدم علي عياض مددا وكتب ابو عبيدة الي عمر بعد انصرافه من الجابية يساله ان يضم اليه عياض بن غنم اذ ضم-- خالدا الي المدينة فصرفه اليه وصرف سهيل بن عدي وعبد الله بن عبد الله الي الكوفة ليصرفهما الي المشرق واستعمل حبيب بن مسلمة علي عجم الجزيرة وحربها والوليد بن عقبة علي عرب الجزيرة فاقاما بالجزيرة علي اعمالهما قالوا ولما قدم الكتاب من الوليد علي عمر----------------------- كتب عمر الي ملك الروم انه بلغني ان حيا من احياء العرب ترك دارنا واتي دارك فوالله لتخرجنه------ او لننبذن-	528	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0786	false	6471615054459104138	57	224	292	1157	1551	300	عبد الله بن عتبان علي------------------------ الموصل ال-----------------ي نصيبين فلقوه بالصلح وصنعوا ك---صنع اهل الرقة ----------------------فكتبوا الي عياض ف--------قبل منهم وعقد لهم------------------------------------------------------------------- وخرج الوليد بن عقبة ---فقدم علي ----------عرب الجزيرة فنهض معه مسلمهم وكافرهم الا اياد بن نزار فانهم دخل-------------------وا ارض الروم فكتب الوليد بذلك------- الي عمر---------- ولما اخذوا الر---قة ونصيبين------- ضم عياض اليه سهيلا وعبد الله و-----سار بالناس الي ح--------------ران فلما --------وصل اجابه ---اهلها الي الجزية فقبل منهم --------------------------------------ثم ان عياضا سرح سهيلا وعبد الله الي الرها- فاجابوهما--------- الي الجزية واجروا كل ما اخذوه من الجزيرة عنوة مجري الذمة فكانت الجزيرة اسهل البلدان------------ فتحا --------------ورجع سهيل وعبد الله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الكوفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب ابو عبيدة الي عمر بعد انصرافه من الجابية يساله ان يضم اليه عياض بن غنم اذا اخذ خالدا الي المدينة فصرفه اليه ف----------------------------------------------------------------------استعمل حبيب بن مسلمة علي عجم الجزيرة وحربها والوليد بن عقبة علي عربها ف-----------------------------------------لما قدم --كتاب الو---ليد علي عمر بمن دخل الروم من العرب كتب عمر الي ملك الروم---- بلغني ان حيا من احياء العرب ترك دارنا واتي دارك فوالله لتخرجنه الينا او لنخرجن	786	5274941812924222394	708	1058.5	564	1617	43.784786224365234	118	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0529	true	5686717115523831618	0	116	0	579	1495	300	الي------------ النصاري ثم لنخرجنهم اليك فاخرجهم ملك الروم فخرجوا فتم منهم علي الخروج اربعة الاف مع ابي عدي بن زياد وخنس بقيتهم فتفرقوا فيما يلي الشام والجزيرة من بلاد الروم فكل ايادي في ارض العرب من اولءك الاربعة الالاف وابي الوليد بن عقبة ان يقبل من بني تغلب الا الاسلام فقالوا له اما من نقب علي قومه في صلح سعد ومن كان قبله فانتم وذاك واما من لم ينقب عليه احد ولم يجر ذلك لمن نقب فما سبيلك عليه فكتب فيهم الي عمر فاجاب---ه عمر انما ذلك لجزيرة العرب لا يقبل منهم فيها الا الاسلام فدعهم علي ا--لا ينصروا وليدا واقبل منهم اذا اسلموا فقبل منهم علي الا ينصروا وليدا ولا يمنعوا احدا منهم من الاسلام	529	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0786	false	6471615054459104138	221	290	1141	1498	1551	300	الينا او لنخرجن النصاري------------ اليك فاخرجهم ملك الروم فخرج------ منهم----------- اربعة الاف وتفرق------------------ بقيتهم-------- فيما يلي الشام والجزيرة من بلاد الروم فكل ايادي في ارض العرب من اولءك الاربعة ال--اف وابي الوليد بن عقبة ان يقبل من---- تغلب الا الاسلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب فيهم الي عمر فكتب اليه عمر انما ذلك بجزيرة العرب لا يقبل منهم فيها الا الاسلام فدعهم علي ان لا ينصروا ولي-----------------------------------------------------دا ولا يمنعوا احدا منهم من الاسلام	786	5274941812924222394	330	534.5	265	596	55.3691291809082	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0530	true	6125230901106540608	104	233	528	1159	1481	300	فلما اجتمعوا عليه قال ايها ال-------------------ناس اني راجع فارجعوا فقال له ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله -قال نعم -فرارا من قدر الله الي قدر الله ارايت لو -ان رجلا هبط---- واديا له عدوتان احداهما خ-صبة والاخري ج-دبة اليس يرعي من رعي الجدبة بقدر الله ويرعي من رعي الخصبة------- بقدر الله ثم قال لو غيرك يقول هذا يا ابا عبيدة ثم خلا به بناحية دون الناس فبينا الناس علي ذلك اذ اتي عبد الرحمن بن عوف وكان متخلفا عن الناس لم يشهدهم بالامس فقال ما شان الناس فاخبر الخبر فقال عندي من هذا علم فقال عمر فانت عندنا الامين المصدق فماذا عندك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم بهذا الوباء ببلد فلا تقدموا عليه واذا وقع----- وانتم به فلا تخرجوا فرارا منه	530	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0807	false	-8925487657038985673	148	230	761	1173	1571	300	فلم- يختلفوا عليه واشاروا بالعود فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فقال--- ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال نعم نفر--- من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري مجدبة اليس----- ان رعيت----------------------------- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فسمع بهم------------------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف فقال ------------------------------------------ان النبي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا سمعتم بهذا الوباء ببلد فلا تقدموا عليه واذا وقع ببلد وانتم به فلا تخرجوا فرارا منه	807	5274941812924222394	292	383.5	227	671	43.51713943481445	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0531	true	-5266998348576381323	22	51	100	246	1447	300	كان طاعون عمواس فتفاني فيها الناس فتوفي ابو عبيدة بن الجراح وهو امير الناس ومعاذ بن جبل ويزيد بن ابي سفيان والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو وعتبة بن	531	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0805	false	8256695853515082131	246	274	1324	1462	1593	300	كان طاعون عمواس بالشام فمات فيه-------- ابو عبيدة بن الجراح وهو امير الناس ومعاذ بن جبل ويزيد بن ابي سفيان والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو وعتبة بن	805	5274941812924222394	126	237.5	98	146	86.3013687133789	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0531	true	-5266998348576381323	117	300	569	1447	1447	300	لا عليكم ان تخف-وا فقد اصيب في الدار انسان بهذا السقم ولا عليكم ان تنزهوا عن هذه القرية فتخرجوا في فسيح بلادكم ونزهها حتي يرفع هذا الوباء -ساخبركم بما يكره مما يتقي من ذلك ان يظن من خرج انه لو اقام مات ويظن من اقام فاصابه ذلك انه لو خرج لم يصبه فاذا لم يظن هذا المرء المسلم---- فلا عليه ان يخرج وان يتنزه عنه اني كنت مع ابي عبيدة بن الجراح بالشام عام طاعون عمواس فلما اشتعل الوجع وبلغ ذلك عمر كتب الي ابي عبيدة ليستخرجه منه ان سلام عليك اما بعد فانه قد عرضت لي اليك حاجة اريد ان اشافهك فيها فعزمت عليك اذا---- نظرت في كتابي هذا الا تضعه من يدك حتي تقبل الي قال فعرف ابو عبيدة انه انما اراد ان يستخرجه من الوباء قال يغفر الله لامير المءمنين ثم كتب اليه يا امير المءمنين اني قد عرفت حاجتك الي واني في جند من المسلمين لا اجد بنفسي رغبة عنهم فلست اريد فراقهم حتي يقضي الله في وفيهم امره وقضاءه فحللني من عز-متك يا امير المءمنين ودعني في جندي فلما قرا عمر الكتاب بكي فقال الناس يا امير المءمنين-	531	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0806	false	543267797383164586	0	156	0	747	1458	300	لا عليكم ان تخفقوا فقد اصيب في الدار انسان بهذا السقم ولا عليكم ان تنزعوا من هذه القرية فتخرجوا في فسيح بلادكم ونزهها حتي يرفع هذا الوباء وساخبركم بما يكره و---يتقي من ذلك ان يظن من خرج انه لو اقام مات ويظن من اقام فاصابه ذلك انه لو خرج لم يصبه فاذا لم يظن ال----------مسلم هذا فلا عليه ان يخرج --------------اني كنت مع ابي عبيدة---------- بالشام عام طاعون عمواس فلما اشتعل الوجع وبلغ ذلك عمر كتب الي ابي عبيدة ليستخرجه منه ان سلام عليك اما بعد فق----د عرضت لي----- حاجة اريد ان اشافهك فيها فعزمت عليك اذا انت نظرت في كتابي هذا الا تضعه من يدك حتي تقبل الي---- فعرف ابو عبيدة ------ما اراد فكتب---------------------------------------------------- اليه يا امير المءمنين ق----د عرفت حاجتك الي واني في جند من المسلمين لا اجد بنفسي رغبة عنهم فلست اريد فراقهم حتي يقضي الله في وفيهم امره وقضاءه فخللني من عزيمتك ف-------------------------------لما قرا عمر الكتاب بكي فقال الناس يا امير المءمنين	806	5274941812924222394	722	1318.5	569	890	81.12359619140625	140	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0532	true	-2118771840662134068	0	219	0	1058	1440	300	امات ابو عبيدة ق-ال لا وكان قد قال ثم كتب اليه سلام عليك اما بعد فانك انزلت الناس ارضا غمقة فارفعهم الي ارض مرتفعة نزهة فلما اتاه كتابه دعاني فقال يا ابا موسي ان كتاب امير المءمنين قد جاءني بما تري فاخرج فارتد للناس ---منزلا حتي اتبعك بهم فرجعت الي منزلي لارتحل فوجدت صاحبتي قد اصيبت فرجعت اليه فقلت له والله لقد كان في اهلي حدث فقال لعل صاحبتك اصيبت قلت نعم قال فامر ببعيره فرحل له فلما وضع رجله في غززه طعن فقال والله لقد اصبت ثم سار بالناس حتي نزل الجابية ورفع عن الناس الوباء 195 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن شهر بن حوشب الاشعري عن رابة رجل من قومه وكان قد خلف علي امه بعد ابيه كان شهد طاعون عمواس قال لما اشتعل الوجع قام ابو عبيدة -------في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة -بكم ودعوة نبيكم محمد صلي الله عليه وسلم وموت الصالحين قبلكم وان ابا عبيدة يسال الله ان يقسم له منه حظه فطعن فمات واستخلف علي الناس معاذ بن جبل قال فقام خطيبا بعده فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وان معاذا يسال الله ان يقسم لال معاذ منه حظهم فطعن ابنه عبد الرحمن بن معاذ فمات ثم قام فدعا به لنفسه فطعن	532	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0806	false	543267797383164586	156	300	747	1458	1458	300	امات ابو عبيدة فقال لا وكان قد و------كتب اليه عمر ليرفعن بالمسلمين من تلك الارض فدع----------------------------------------------------------------ا ابا موسي فقال له --------------------------------------ارتد للمسلمين منزلا---------- قال فرجعت الي منزلي لارتحل فوجدت صاحبتي قد اصيبت فرجعت اليه فقلت له والله لقد كان في اهلي حدث فقال لعل صاحبتك اصيبت قلت نعم قال فامر ببعيره فرحل له فلما وضع رجله في غرزه طعن فقال والله لقد اصبت ثم سار بالناس حتي نزل الجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بية وكان ابو عبيدة قد قام في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيك------------------------م وموت الصالحين قبلكم وان ابا عبيدة -سال الله ان يقسم له منه حظه فطعن فمات واستخلف علي الناس معاذ بن جب----ل فقام خطيبا بعده فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وان معاذا يسال الله ان يقسم لال معاذ---- حظهم فطعن ابنه عبد الرحمن ف--------مات ثم قام فدعا به لنفسه فطعن-	806	5274941812924222394	638	1130.0	506	1070	59.62616729736328	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0532	true	-2118771840662134068	219	299	1058	1438	1440	300	في راحته فلقد رايته ينظر اليها ثم يقبل ظهر كفه ثم يقول ما احب ان لي بما فيك شيءا من الدنيا فلما مات استخلف علي الناس عمرو بن العاص فقام خطيبا في الناس فقال ايها الناس ان هذا الوجع اذا وقع فانما يشتعل اشتعال النار فتجبلوا منه في الجبال فقال ابو واءلة الهذلي كذبت والله لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت شر من حماري هذا قال والله ما ارد عليك ما تقول وايم الله لا نقيم عليه	532	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0807	false	-8925487657038985673	0	70	0	335	1571	300	في راحته فلقد كان يقبل------ها ث----------------م يقول ما احب ان لي بما فيك شيءا من الدنيا فلما مات استخلف علي الناس عمرو بن العاص فقام خطيبا في الناس فقال ايها الناس ان هذا الوجع---- وقع فانما يشتعل اشتعال النار فتجبلوا منه في الجبال فقال ابو واءلة الهذلي كذبت والله لقد صحبت رسول الله------------------- وانت شر من حماري هذا قال والله ما ارد عليك ما تقول وايم الله لا نقيم عليه	807	5274941812924222394	328	621.5	259	380	86.31578826904297	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0533	true	-7655467654103225124	267	300	1315	1495	1495	300	الي الامصار اني لم اعزل خالدا CHECK شبهة اثارها المستشرقون والمتغربون حول عزل خالد والرد عليها عن سخطة ولا خيانة ولكن الناس -------فتنوا به فخفت ان يوكلوا اليه ويبتلوا به فاحببت ان يعلموا-	533	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0790	false	6279957393547750857	117	141	562	685	1478	300	الي الامصار اني لم اعزل خالد-----------------------------------------------------------------ا عن سخطة ولا خيانة ولكن الناس فخموه وفتنوا به فخفت ان يوكلوا اليه ويبتلوا به فاحببت ان يعلموا	790	5274941812924222394	115	208.0	93	188	61.17021179199219	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0533	true	-7655467654103225124	95	153	461	777	1495	300	واتخذ ايلة طريقا حتي اذا دنا منها تنحي عن الطريق واتبعه غلامه فنزل فبال ثم عاد فركب بعير غلامه وعلي رحله فرو مقلوب واعطي غلامه مركبه فلما تلقاه اواءل الناس قالوا اين امير المءمنين قال امامكم يعني نفسهوذهبوا هم الي امامهم فجازوه حتي انتهي هو الي ايلة فنزلها وقيل للمتلقين قد دخل امير المءمنين ايلة- ونزلها فرجعوا اليه	533	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0808	false	-4462718537498883566	202	245	1057	1298	1597	300	واتخذ ايلة طريقا فلم---ا دنا منها ----------------------------------------------ركب بعير-----ه وعلي رحله فرو مقلوب واعطي غلامه مركبه فلما تلقاه------ الناس قالوا ايم امير المءمنين قال امامكم يعني نفسه فساروا ------امامهم و----------انتهي هو الي ايلة فنزلها وقيل للمتلقين قد دخل امير المءمنين اليها ونزلها فرجعوا اليه	808	5274941812924222394	224	384.0	183	317	70.66246032714844	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0534	true	-6200802636970383056	118	172	609	882	1540	300	بالناس في هذه السنة اعني سنة سبع عشرةعمر بن الخطاب وكان عامله----- علي مكة عتاب بن اسيد------- وعلي اليمن- يعلي بن امية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام من قد ذكرت اسماءهم قبل وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي --قضاءها ابو قر-ة وعلي البصرة	534	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0769	false	-7139327349571096323	28	81	151	418	1573	300	بالناس في هذه السنة -----------------عمر بن الخطاب وكان عامله فيها علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي الطاءف يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعل---ي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي القضاء-- ابو فروة وعلي البصرة	769	5274941812924222394	222	377.0	176	289	76.81661224365234	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0534	true	-6200802636970383056	128	246	660	1274	1540	300	وكان عامله علي مك----------ة عتاب بن اسيد------- وعلي اليمن يعلي بن امية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام من قد ذكرت اسماءهم قبل وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو قرة وعلي البصرة وارضها ابو موسي الاشعريوقد ذكرت فيما مضي الوقت الذي عزل فيه عنها والوقت الذي رد فيه اليها اميرا وعلي القضاء فيما قيلابو مريم الحنفي وقد ذكرت من كان علي الجزيرة والموصل قبل-------------------------------------- ثم دخلت سنة ثماني عشرة-ذكر الاحداث التي كانت- في سنة ثماني عشرة 199 ج قال ابو جعفر وفي هذه السنة اعني سنة ثماني عشرةاصابت الناس مجاعة شديدة ولزبة وجدوب وقحوط وذلك هو العام الذي ي-----------------------------------سمي عام الرمادة AUTO ذكر القحط وعام الرمادة	534	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0803	false	-3970156553229433838	117	216	599	1101	1558	300	وكان ------علي مكة هذه السنة عتاب بن اسيد في قول وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام من ذكر ق------------بل وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو قرة وعلي البصرة وارضها ابو موسي وعل--------------------------------------------------------------------------------ي القضاء ا--------بو مريم الحنفي وقد ذكر- من كان علي الجزيرة والموصل قبل وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب ثم دخلت سنة ثمان- عشرة ذكر القحط وعام الرمادة في سنة ثمان- عشرة اصاب----------------------------------------------------- الناس مجاعة شديد------ة وجد-ب وقح-ط و----هو --عام الرمادة وكانت الريح تسفي ترابا كالرمادة فسمي عام الرمادة ----------------------------	803	5274941812924222394	378	608.5	301	706	53.54107666015625	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0535	true	6913753852041804644	55	136	283	679	1488	300	عام الرمادة فا-لي عمر ا--لا يذوق سمنا ولا لبنا ولا لحما حتي يحيا الناس من اول الحيا فكان بذلك حتي احيا الناس من اول الحيا فقدمت السوق عكة من سمن ووطب من لبن فاشتراهما غلام لعمر باربعين------ ثم اتي عمر فقال يا امير المءمنين قد ابر الله يمينك وعظم اجرك قدم السوق وطب من لبن وعكة من سمن فابتعته-ا باربعين------ فقال عمر اغليت بهما فتصدق بهما فاني اكره ان اكل اسرافا وقال عمر كيف يعنيني شان الرعية اذا لم يمسسني ما	535	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0804	false	-2386407044169948060	11	82	58	410	1527	300	عام الرمادة واقسم عمر ان لا يذوق سمنا ولا لبنا ولا لحما حتي يحيا الناس--------------------------------------------------- فقدمت السوق عكة ---سمن ووطب من لبن فاشتراهما غلام لعمر باربعين درهما ثم اتي عمر فقال يا امير المءمنين قد ابر الله يمينك وعظم اجرك قدم السوق وطب من لبن وعكة من سمن -ابتعتهما باربعين درهما فقال عمر اغليت بهما فتصدق بهما فاني اكره ان اكل اسرافا وقال---- كيف يعنيني شان الرعية اذا لم يصب-ني ما	804	5274941812924222394	331	590.0	263	412	80.33980560302734	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0535	true	6913753852041804644	145	216	722	1076	1488	300	استقضي عمر شريح بن الحارث الكندي علي الكوفة وعلي البصرة كعب بن سور الازدي قال وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكانت ولاته في هذه السنة علي الامصار الولاة الذين كانوا عليه--------------------------ا في ------سنة سبع عشرة CHECK ثم دخلت سنة عشرين ذكر الخبر ع---ن فتحها وفتح الاسكندرية AUTO ثم دخلت سنة تسع عشرة ذكر الاحدات التي كانت في سنة تسع --عشرة وحج بالن--اس في هذه السنة	535	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0809	false	-1047431210858415286	140	188	679	927	1475	300	استقضي عمر شريح بن الحارث الكندي علي الكوفة وعلي البصرة كعب بن سور الازدي------------------------------------------------------- وكانت الولا------------ة علي الامصار الولاة الذين كانوا عليها في السنة قبلها وحج بالناس في هذه السنة عمر -بن الخطاب ثم دخلت سنة تسع عشرة قال بعضهم ا-----------------------------------------------------------------------------ن فتح جلولاء والمداءن كان في هذه السنة	809	5274941812924222394	164	237.0	128	393	41.73027801513672	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0536	true	-2403271618197652611	247	300	1235	1491	1491	300	علي ان ترد عليه ما اصي--------ب من سبايا ارضه ولعمري لجزية قاءمة تكون لنا ولمن بعدنا من المسلمين احب الي-- من فء ي---قسم ثم كانه- لم يكن فاعرض علي صاحب الاسكندرية ان يعطيك الجزية علي ان تخيروا من في ايديكم من سبيهم بين الاسلام وبين دين قومه فمن اختار منهم الاسلام فهو من-	536	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0812	false	-161627234733373828	250	297	1329	1558	1576	300	الي ان يرد كتاب عمر فورد الجواب من عمر --------لعمري ج-زية قاءمة تكون لنا ولمن بعدنا------------ احب الينا من غنيمة تقسم ثم كانها لم تكن واما السبي فان اعطاك ملكهم-------- الجزية علي ان تخيروا من في ايديكم من----هم بين الاسلام و----دين قومه فمن اختار----- الاسلام فهو من	812	5274941812924222394	170	234.5	131	271	62.730628967285156	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0537	true	7179690601990731319	235	293	1233	1532	1564	300	ملوك بني امية كانوا يكتبون الي امراء مصر ان مصر انما دخلت عنوة وانما هم عبيدنا نزيد عليهم كيف شءنا ونضع ما شءنا 203 اقال وقال الواقدي وفي هذه ال---------سنة عزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدامة بن مظعون عن البحرين وحده في شرب الخمر وفيها استعمل عمر ابا هريرة علي البحرين واليمامة 203 بوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها قسم عمر خيبر بين المسلمين واجلي اليهود منها	537	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0813	false	5822168249029476098	61	168	331	863	1543	300	ملوك بني امية يقولون-------------------- ان مصر----- دخلت عنوة واهلها-- عبيدنا نزيد عليهم كيف شءنا ولم يكن كذلك ذكر عدة حوادث-------- وفي هذه السنة اعني سنة عشرين غزا ابو بحرية عبد الله بن قيس ارض الروم وهو اول من دخلها فيما قيل وقيل اول من دخلها ميسرة بن مسروق العبسي فسبي وغنم وقيل فيها عزل عمر قدامة بن مظعون من البحرين وحده في شرب الخمر و-----استعمل---- ابا بك-رة علي البحرين واليمامة وفيها تزوج عمر فاطمة بنت الوليد ام عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وفيها عزل عمر سعد بن ابي وقاص عن الكوفة لشكايتهم اياه وقالوا لا يحسن يصلي وفيها قسم عمر خيبر بين المسلمين واجلي اليهود عنها	813	5274941812924222394	210	315.0	164	577	36.395145416259766	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0538	true	-5539343863957499590	109	300	557	1547	1547	300	الساءب بن الاقرع مولي ثقيف وكان رجلا كاتبا حاسبافقال الحق بهذا الجيش فكن فيهم فان فتح الله عليه--------------------------م فاقسم علي المسلمين فيءهم وخذ --خمس الله وخمس رسوله وان---- هذا الجيش اصيب فاذهب في سواد الارض فبطن الارض خير من ظهرها قال الساءب فلما فتح الله علي المسلمين نهاوند اصابوا غناءم عظاما فوالله اني لاقسم بين الناس اذ جاءني علج من اهلها فقال اتءمنني علي نفسي واهلي واهل بيتي علي ان ادلك علي كنوز النخيرجان وهي كنوز ال كسريتكون لك ولصاحبك لا يشركك فيها احد قال قلت نعم قال فابعث معي من ادله عليها فبعثت معه فاتي بسفطين عظيمين ليس فيهما الا اللءلء والزبرجد والياقوت فلما فرغت من --قسمي بين الناس احتملتهما معي ثم قدمت عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عمر بن الخطاب فق-----------------------ال ما وراءك يا ساءب فقلت خير- يا امير المءمنين فتح الله عليك باعظم الفتح واستشهد النعمان بن مقرن رحمه الله فقال عمر انا لله وانا اليه راجعون قال ثم بكي فنشج حتي اني لانظر الي فروع منكبيه من فوق كتده قال فلما رايت -----ما لقي قلت والله يا امير المءمنين ما اصيب بعده من رجل يعرف وجهه فقال ------المستضعفون من المسلمين -لكن الذي اكرمهم بالشهادة يعرف وجوههم وانسابهم وما يصنعون---- بمعرفة عمر-	538	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0821	false	1555423268070660019	26	228	138	1221	1592	300	الساءب بن الاقرع ---الثقفي وكان----- كاتبا حاسبا ارسله عمر ا--------------------------------ليهم وقال له ان فتح الله عليكم فاقسم علي المسلمين فياهم وخذ الخمس---------------- وان هلك هذا الجيش----- فاذهب-------------- فبطن الارض خير من ظهرها قال الساءب فلما فتح الله علي المسلمين واحضر الفارسي السفط-------------------------ين اللذين اودعهما عنده------------------------------------------------------------------- النخيرجان فاذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيهم----ا اللءلء والزبرجد والياقوت فلما فرغت من القسمة---------- احتملتهما معي و--قدمت علي عمر وكان قد قدر الوقعة فبات يتململ ويخرج ويتوقع الاخبار فبينما رجل من المسلمين قد خرج في بعض حواءجه فرجع الي المدينة ليلا فمر به راكب فساله من اين اقبل فقال من نهاوند واخبره بالفتح وقتل النعمان فلما اصبح الرجل تحدث بهذا بعد ثلاث من الوقعة فبلغ الخبر عمر فساله فاخبره فقال ذلك بريد الجن ثم قدم البريد بعد ذلك فاخبره بما يسره ولم يخبره بقتل النعمان قال الساءب فخرج عمر من الغد يتوقع الاخبار قال فاتيته فقال ما وراءك-------- فقلت خيرا يا امير المءمنين فتح الله عليك واعظم الفتح واستشهد النعمان بن مقرن ف----------قال عمر انا لله وانا اليه راجعون---- ثم بكي فنشج حتي بانت--------- فروع كتفيه---- فوق كتده قال فلما رايت ذلك وما لقي قلت------ يا امير المءمنين ما اصيب بعده ---رجل يعرف وجهه فقال اولءك المستضعفون من المسلمين ولكن الذي اكرمهم بالشهادة يعرف وجوههم وانسابهم وما يضنع اولءك بمعرفة عمر	821	5274941812924222394	567	867.0	457	1428	39.70588302612305	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0539	true	388429616709058873	14	118	57	572	1518	300	ثم اخبرته خبر السفطين ق-ال ادخلهما بيت المال حتي ننظر في شانهما والحق بجندك قال فادخلتهما بيت المال وخرجت سريعا الي الكوفة قال وبات تلك الليلة التي خرجت فيها فلما اصبح بعث في اثري رسولا فوالله ما ادركني حتي دخلت الكوفة فانخت بعيري واناخ بعيره علي عرقوبي بعيري فقال الحق بامير المءمنين فقد بعثني في طلبك فلم اقدر عليك الا الان قال قلت ويلك ماذا ولم قال لا ادري والله قال فركبت معه حتي قدمت عليه ف---لما راني قال ما ---لي ولابن ام الساءب بل ما لابن ام الساءب وما لي قال قلت وما ذاك يا امير المءمنين قال ويحك والله ما هو الا	539	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0821	false	1555423268070660019	228	300	1221	1592	1592	300	ثم اخبرته ب---السفطين فقال ادخلهما بيت المال حتي ننظر في شانهما والحق بجندك قال ففعلت-------------- وخرجت سريعا الي الكوفة---- وبات عمر ف----------------------لما اصبح بعث في اثري رسولا ف------ما ادركني حتي دخلت الكوفة فانخت بعيري واناخ بعيره علي عرقوبي بعيري فقال الحق بامير المءمنين فقد بعثني في طلبك فلم اقدر عليك الا الان ق----------------------------------------ال فركبت معه ف---قدمت علي عمر فلما راني قال الي مالي ول--------لساءب قلت ولماذا ق--------------------------------------------------ال ويحك والله ما هو الا-	821	5274941812924222394	338	569.5	271	522	64.75096130371094	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0539	true	388429616709058873	118	188	572	962	1518	300	ان نمت في الليلة التي خرجت فيها فباتت --ملاءكة ربي تسحبني الي ذينك السفطين يشتعلان نارا -يقولون لنكوينك بهما فاقول اني ساقسمهما بين المسلمين فخذهما عني لا ابالك والحق بهما فبعهما في اعطية المسلمين وارزاقهم قال فخرجت بهما حتي وضعتهما في مسجد الكوفة وغشيني التجار فابتاعهما مني عمرو بن حريث المخزومي بالفي الف----- ثم خرج بهما الي ارض الاعاجم فباعهما باربعة الاف الف فما زال اكثر اهل الكوفة مالا بعد	539	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0822	false	-2889996299382753461	0	68	0	388	1663	300	ان نمت--- الليلة التي خرجت فيها فباتت الملاءكة---- تسحبني الي ذينك السفطين يشتعلان نارا فيقولون لنكوينك بهما فاقول اني ساقسمهما بين المسلمين فخذهما عني لا ابالك والحق بهما فبعهما في اعطية المسلمين وارزاقهم قال فخرجت بهما ف---وضعتهما في مسجد الكوفة وغشيني التجار فابتاعهما مني عمرو بن حريث المخزومي بالفي الف درهم ثم خرج بهما الي ارض الاعاجم فباعهما باربعة الاف الف فما زال اكثر اهل الكوفة مالا بعد	822	5274941812924222394	379	721.0	312	398	95.22612762451172	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0543	true	3530865891586325153	0	189	0	944	1519	300	سنان الاسدي في نفر فقال---- عمر ان الدليل علي ما عندكم من الشر نهوضكم في هذا الامر وقد استعد لكم من استعدوا وايم الله لا يمنعني ذلك م-------ن النظر فيما لديكم وان نزلوا بكم فبعث عمر محمد بن مسلمة والناس في الاستعداد للاعاجم والاعاجم في الاجتماع وكان محمد بن مسلمة هو صاحب العمال الذي يقتص اثار من شكي زمان عمرفقدم محم-د علي سعد ليطوف به في اهل الكوفة والبعوث تضرب علي اهل الامصار الي نهاوند فطوف به علي مساجد اهل الكوفة لا يتعرض للمسالة عنه في السر وليست المسالة في السر من شانهم اذ ذاك وكان لا يقف علي مسجد فيسالهم عن سعد الا قالوا لا نعلم الا خيرا ولا نشتهي به بدلا ولا نقول فيه ولا نعين عليه الا----- من مالا الجراح بن سنان واصحابه فانهم كانوا يسكتون لا يقولون سوءا ولا يسوغ لهم ويتعمدون ترك الثناء حتي انتهوا الي بني عبس فقال محمد انشد بالله رجلا يعلم حقا الا قال قال اسامة بن قتادة اللهم ان نشدتنا فانه لا يقسم بالسوية ولا يعدل في الرعية ولا يغزو في السرية فقال سعد اللهم ان كان قالها كا-----ذبا ورءاء وسمعة فاعم بصره واكثر عياله وعرضه لمضلات الفتن فعمي واجتمع	543	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0814	false	-7317443985752425309	192	300	993	1539	1539	300	سنان الاسدي في نفر فقال لهم عمر والله م--------------------------------------------------------------------------------ا يمنعني ما نزل بكم من النظر فيما لدي--------------كم فبعث عمر محمد بن مسلمة والناس في الاستعداد للفرس و-----------------------كان محمد------------ صاحب العمال----- يقتص اثار من شكي زمان عمر فطاف بسعد --------------------------------------------ع-----------------------------------------لي اهل الكوفة يسال ------------عنه فمما سال عنه جماعة الا اثنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه خيرا سوي من مالا الجراح الاسدي ---------فانهم سكتوا ولم------ يقولوا سوءا ولا يسوغ لهم ويتعمدون ترك الثناء حتي انتهي -الي بني عبس فسالهم ف-----------------------------------قال اسامة بن قتادة اللهم -----------انه لا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية ولا يغزو في السرية فقال سعد اللهم ان كان قالها رياء وكذبا------ وسمعة فاعم بصره واكثر عياله وعرضه لمضلات الفتن فعمي واجتمع-	814	5274941812924222394	441	683.0	353	966	45.65217208862305	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0543	true	3530865891586325153	189	300	944	1519	1519	300	عنده عشر بنات وكان يسمع بخبر المراة فياتيها حتي يجسها فاذا عثر عليه قال دعوة سعد الرجل المبارك ثم ---اقبل علي الدعاء علي النفر فقال اللهم ان كانوا خرجوا اشرا وبطرا وكذبا فاجهد بلاءهم فجهد بلاءهم فقطع الجراح بالسيوف يوم ثاور الحسن بن علي------------ ليغتاله بساباط وشدخ قبيصة بالحجارة وقتل اربد بالوجء وبنعال السيوف وقال سعد اني لاول رجل اهر-ق دما من المشركين ولقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه وما جمعهما لاحد قبلي ولقد رايتني خمس الاسلام وبنو اسد تزعم اني لا احسن ان اصلي وان الصيد يلهيني وخرج محمد به-- وبهم---- الي عمر حتي -قدموا عليه--- فاخبر-ه الخبر فقال يا سعد ويحك كيف تصلي فق------ال اطيل-	543	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0815	false	-3178521300186807979	0	106	0	559	1561	300	عنده عشر بنات وكان يسمع ب----المراة فياتيها حتي يجسها فاذا عثر عليه قال دعوة سعد الرجل المبارك ثم دعا سعد علي اولءك----- النفر فقال اللهم ان كانوا خرجوا اشرا وبطرا ورياء فاجهد بلادهم فجهدوا و-----قطع الجراح بالسيوف يوم بادر الحسن بن علي عليه السلام ليغتاله بساباط وشدخ قبيصة بالحجارة وقتل اربد بالوج- وبنعال السيوف وقال سعد اني -اول رجل اهراق دما من المشركين ولقد جمع لي رسول الله------------------- ابويه وما جمعهما لاحد قبلي ولقد رايتني خمس الاسلام وبنو اسد تزعم اني لا احس---ن اصلي وان الصيد يلهيني وخرج محمد بسعد وبهم معه الي المدينة فقدموا علي عمر فاخبروه الخبر فقال------------ كيف تصلي يا سعد قال اطيل	815	5274941812924222394	495	843.0	398	609	81.2807846069336	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0544	true	-243752441764013421	0	64	0	340	1536	300	الاوليين واحذف الاخريين فقال هكذا الظن بك ثم قال -------لولا الاحتياط لكان سبيلهم بينا ثم قال من خليفتك يا سعد علي الكوفة -قال عبد الله بن عبد الله بن عتبان فاقره واستعمله فكان سبب نهاوند وبدء مشورتها وبعوثها في زمان سعد واما الوقعة ففي زمان عبد الله قالوا وكان من حديثهم انهم نفروا لكتاب يزدجرد الملك فتوافوا الي نهاوند فتوافي اليها من بين خراسان	544	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0815	false	-3178521300186807979	106	159	559	846	1561	300	الاوليين واحذف الاخريين فقال هكذا الظن بك يا ابا اسحاق ولولا الاحتياط لكان سبيلهم بينا و--قال من خليفتك يا سعد علي الكوفة فقال عبد الله بن عبد الله بن عتبان فاقر---------ه فكان سبب نهاوند وبعثها زم------------------ن سعد واما الوقعة فهي زم-ن عبد الله فنفرت الاعاجم ب------------------كتاب يزدجرد فاجتمعوا بنهاوند علي الفيرزان في خمسين -------------	815	5274941812924222394	215	353.0	170	348	61.78160858154297	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0547	true	5583373833404471022	115	175	598	881	1513	300	ذكر عزل عما--------ر عن الكوفة 208 هوفي هذه السنة عزل ع--------------------مر بن الخطاب عمار-------ا عن الكوفة واستعمل ابا موسي في قول بعضهم وقد ذكرت ما قال الواقدي في ذلك قبل 209 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الولي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن جميع عن ابي الطفيل قال قيل-------------------------------------------------------------------- لعمار اساءك العزل فقال والله ما سرني حين استعملت ولقد ساءني حين عزلت	547	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0833	false	-3200806184744572814	132	236	737	1251	1579	300	ذكر عزل عمار بن ياسر عن الكوفة وولاية ابي موسي والمغيرة بن شعبة وفيها عزل عمر بن الخطاب عمار بن ياسر عن الكوفة واستعمل ابا موسي وسبب----------------------------------- ذلك ---------ان اهل الكوفة شكوه وقالوا له انه لا يحتمل ما هو فيه وانه ليس بامين ونزا به اهل الكوفة فدعاه عمر فخرج معه وفد فكانوا اشد عليه ممن تخلف عنه وقالوا انه غير كاف وعالم بالسياسة ولا يدري علي ما استعملته وكان منهم سعد بن مسعود الثقفي عم المختار وجرير بن عبد الله فسعيا به واخبرا عمر باشياء يكرهها فعزله عمر وقال عمر لعمار اساءك العزل -قال والله ما سرني حين استعملت ولقد ساءني حين عزلت	833	5274941812924222394	153	195.0	119	559	27.370304107666016	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0548	true	7906950633158205971	218	300	1092	1501	1501	300	ثم ان شهرك خلع في اخر امارة عمر واول امارة عثمان ونشط اهل فارس ودعاهم الي النقض فوجه اليه عثمان بن ابي العاص ثانية وبعث معه جنود امد بهم علي----هم عبيد الله بن معمر وشبل بن معبد البجلي فالتقوا بف----ارس فقال شهرك لابنه وهو -في المعركة وبينهم- وبين قرية----- تدعي ريشهر- ثلاثة فراسخ وكان بينهم وبين قرارهم اثنا عشر فرسخا يا بني اين يكون غداءنا ها-هنا او ريشهر فقال--- يا ابت ان تركونا فلا يكون غداءنا ها-هنا ولا ريشهر ولا يكونن الا-	548	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0839	false	312290648103347227	159	237	891	1273	1600	300	ثم ان شهرك خلع في اخر خلافة عمر واول خلافة عثمان ونشط اهل فارس ودعاهم الي النقض فوجه اليه عثمان بن ابي العاص ثانية واتته الامداد من البصرة واميرهم عبيد الله بن معمر وشبل بن معبد------- فالتقوا بارض فارس فقال شهرك لابنه وهما في المعركة وبينهما وبين قرية لهما تدعي --شهرك ثلاثة فراسخ-------------------------------------- يا بني اين يكون غداءنا ها هنا ام -بشهرك قال له يا ابت ان تركونا فلا يكون غداءنا ها هنا ولا بشهرك ولا نكو-ن الا	839	5274941812924222394	319	519.0	252	431	74.01392364501953	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0549	true	-3724863768214681410	0	42	0	217	1557	300	في المنزل ولكن والله ما اراهم يتركوننا فما فرغا من كلامهما حتي انشب المسلمون القتال فاقتتلوا قتالا شديدا -قتل فيه شهرك وابنه وقتل الله جل وعز منهم مقتلة عظيمة وولي قتل شهرك الحكم بن ابي العاص بن بشر بن دهمان اخو عثمان	549	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0839	false	312290648103347227	237	269	1273	1445	1600	300	في المنزل ولكن والله ما اراهم يتركوننا فما فرغا من كلامهما حتي --شب المسلمون الحرب- فاقتتلوا قتالا شديدا وقتل ش----هرك وابنه وخلق----------------------- عظيم والذي قتل شهرك الحكم بن ابي العاص---------------- اخو عثمان	839	5274941812924222394	159	266.5	128	218	72.93578338623047	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0549	true	-3724863768214681410	43	136	222	702	1557	300	ذكر فتح فسا ودار-ابجرد 213 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو قالوا وقصد سارية بن زنيم------- فسا وداراب-جرد حتي انتهي الي عسكرهم فنزل عليهم وحاصرهم ما شاء الله ثم انهم استمدوا فتجمعوا وتجمعت اليهم اكراد فارس فدهم المسلمين امر عظيم وجمع كثير------------------------ فراي عمر في تلك الليلة فيما يري الناءم----------- معركتهم وعددهم في ساعة من النهار فنادي من الغد الصلاة جامعة حتي اذا كان في الساعة التي راي فيها ما راي خرج اليهم وكان اريه---م والمسلمون بصحراء ان اقاموا فيها احيط بهم وان ارز--وا الي جبل من	549	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0840	false	-2150268494627237546	213	300	1137	1584	1584	300	ذكر فتح فسا ودار ابجرد------------------------------------------------------------------- وقصد سارية بن زنيم الدءلي فسا ودار ابجرد حتي انتهي الي عسكرهم فنزل عليهم وحاصرهم ما شاء الله ثم انهم استمدوا وتجمعوا وتجمعت اليهم اكراد فارس فدهم المسلمين امر عظيم وجمع كثير واتاهم الفرس من كل جانب فراي عمر-------------- فيما يري الناءم تلك الليلة معركتهم وعددهم في ساعة من النهار فنادي من الغد الصلاة جامعة حتي اذا كان في الساعة التي راي فيها ما راي خرج اليهم وكان ابن زنيم والمسلمون بصحراء ان اقاموا فيها احيط بهم وان استندوا الي جبل من-	840	5274941812924222394	390	681.5	315	529	73.72400665283203	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0549	true	-3724863768214681410	136	193	702	997	1557	300	خلفهم لم يءتوا الا من وجه واحد ثم قام فقال يا ايها الناس اني رايت هذين الجمعين واخبر بحالهماثم قال------------ يا سارية ال---------جبل الجبل ثم اقبل عليهم وقال ان لله جنودا ولعل بعضها ان يبلغهم ولما كانت تلك الساعة من ذلك اليوم اجمع سارية والمسلمون علي الاسناد الي الجبل ففعلوا وقاتلوا القوم من وجه واحد فهزمهم الله	549	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0841	false	3282737717065478991	0	54	0	269	1541	300	خلفهم لو يءتوا الا من وجه واحد ف--قام فقال يا ايها الناس اني رايت هذين الجمعين واخبر بحالهما وصاح عمر وهو يخطب يا سارية ابن زنيم الجبل الجبل ثم اقبل عليهم وقال ان لله جنودا ولعل بعضها ان تبلغهم فس----------------------------------مع سارية ومن معه الصوت فلجاوا- الي الجبل ثم -----قاتلوه-----م من وجه واحد فهزمهم الله	841	5274941812924222394	216	359.0	171	316	68.35443115234375	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0549	true	-3724863768214681410	205	298	1067	1547	1557	300	ذكر خبر سلمة بن قيس الاشجعي والاكراد 214 حدثني عبد الله بن كثير العبدي قال حدثنا جعفر بن عون قال اخبرنا ابو جناب قال حدثنا ابو المحجل الرديني عن مخلد البكري وعلقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة ان امير المءمنين كان---- اذا اجتمع اليه جيش من اهل الايمان امر عليهم رجل-ا من اهل العلم والفقه فاجتمع اليه جيش------------ فبعث عليهم سلمة بن قيس الاشجعي فقال سر باسم الله قاتل في سبيل الله من كفر بالله فاذا لقيتم عدوكم من المشركين فادعوهم الي ثلاث خصال ادعوهم الي الاسلام فان اسلموا فاختاروا -دارهم فعليهم	549	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0845	false	-4136047720331354915	24	79	138	428	1577	300	ذكر خبر سلمة بن قيس الاشجعي والاكراد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عمر اذا اجتمع اليه جيش من المسلمي---ن امر عليهم اميرا من اهل العلم والفقه فاجتمع اليه جيش من المسلمين فبعث عليهم سلمة بن قيس الاشجعي فقال سر باسم الله قاتل في سبيل الله من كفر بالله فاذا لقيتم عدوكم------------ فادعوهم ---------------------الي الاسلام فان اجابوا وا-قاموا بدارهم فعليهم	845	5274941812924222394	257	440.0	205	498	51.60642623901367	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0550	true	-6526429139219678727	0	110	0	593	1561	300	الزكاة وليس لهم في فء المسلمين نصيب وان اختاروا ان يكونوا معكم فلهم مثل الذي لكم وعليهم مثل الذي عليكم فان ابوا فادعوهم الي الخراج فان اقروا بالخراج فقاتلوا عدوهم من وراءهم وفرغوهم لخراجهم ولا تكلفوهم فوق طاقتهم فان ابوا فقاتلوهم فان الله ناصركم عليهم فان تحصنوا منكم في حصن فسالوكم ان ينزلوا علي حكم الله و---------------حكم رسوله فلا تنزلوهم علي حكم الله فانكم لا تدرون -----ما حكم الله ورسوله فيهم وان سالوكم ان ينزلوا علي ذمة الله وذمة رسوله فلا تعطوهم ذمة الله وذمة رسوله واعطوهم ذمم انفسكم فان قاتلوكم فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليد-----------ا قال سلمة فسرنا حتي لقينا عدونا من-------- المشركين فدعوناهم الي	550	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0845	false	-4136047720331354915	79	151	428	815	1577	300	الزكاة وليس لهم من الفء------- نصيب وان سار------------وا معكم فلهم مثل الذي لكم وعليهم مثل الذي عليكم وان ابوا فادعوهم الي الجزية فان اجابوا فاقبلوا منهم وان اب---------------------------------------------------------وا فقاتلوهم و----------------------ان تحصنوا منكم------- وسالوكم ان ينزلوا علي حكم الله ورسوله او ذمة الله ورسوله فلا يجيبوهم------------- فانكم لا تدرون اتصيبون حكم الله ورس---------------------------------------------------------------------------------وله وذمتهما ام لا ول---------------------------ا تغدروا و-----------لا تقتلوا وليدا ولا تمثلوا قال فسارو----ا حتي لق-وا عدو-ا من الاكراد المشركين فدعو--هم الي	845	5274941812924222394	279	376.5	220	632	44.14556884765625	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0554	true	-3482817113617949566	229	300	1095	1445	1445	300	الحسن قال قال عمر لءن عشت ان شاء الله لاسيرن في الرعية حولا فاني اعلم ان للناس حواءج تقطع دوني اما عمالهم فلا يرفعونها الي واما هم فلا يصلون الي فاسير الي الشام فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الجزيرة فاقيم --بها شهرين ثم اسير الي مصر فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البحرين فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الكوفة فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البصرة فاقيم بها شهرين-	554	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0850	false	8411657726999427121	175	219	844	1087	1503	300	الحسن ----قال عمر لءن عشت ان شاء الله لاسيرن في الرعية حولا فاني اعلم ان للناس حواءج تقطع دوني اما عمالهم فلا يرفعونها الي واما هم فلا يصلون الي فاسير الي الشام فاقيم---- شهرين وب----------الجزيرة شهرين وبمصر شهرين وب------------------------------------------البحرين---------- شهرين وب----------الكوفة---------- شهرين وب----------البصرة---------- شهرين	850	5274941812924222394	225	344.5	182	353	63.739376068115234	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0555	true	4883942218053009718	239	300	1173	1460	1460	300	بكر بن عبد الله المزني قال جاء عمر بن الخطاب الي باب عبد الرحمن بن عوف فضربه فجاءت المراة ففتحته ثم قالت له لا تدخل حتي ادخل البيت واجلس مجلسي فلم يدخل حتي جلست ثم قالت ادخل فدخل ثم قال هل من شء فاتته بطعام فاكل وعبد الرحمن قاءم يصلي------------- فقال له تجوز ايها الرجل فسلم عبد الرحمن حينءذ ثم اقبل-	555	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0851	false	-691674366988492383	65	123	343	609	1487	300	بكر بن عبد الله----------- جاء عمر بن الخطاب الي باب عبد الرحمن بن عوف فضربه فجاءت المراة ففتحته ثم قالت له لا تدخل حتي ادخل البيت واجلس مجلسي فلم يدخل حتي جلست ثم قالت ادخل فدخل ثم قال هل من شء فاتته بطعام فاكل وهو------------- يصلي في بيته ليلا فقال له تجوز ايها الرجل فسلم----------- حينءذ ثم اقبل	851	5274941812924222394	250	456.5	196	301	83.05648040771484	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0556	true	-567250441331636697	0	120	0	601	1477	300	عليه فقال--- ما جاء بك في هذه الساعة يا امير المءمنين قال رفقة نزلت في ناحية السوق خشيت عليهم سراق المدينة فانطلق فلنحرسهم فانطلقا فاتيا السوق فقعدا علي نشز من الارض يتحدثان فرفع لهما مصباح فقال عمر الم انه عن المصابيح بعد النوم فانطلقا فاذا هم قوم علي شراب لهم فقال انطلق فقد عرفته فلما اصبح ارسل اليه فقال يا فلان كنت واصحابك البارحة علي شراب قال وما علمك يا امير المءمنين قال شء شهدته فقال او لم ينهك الله عن التجسس قال فتجاوز عنه قال بكر بن عبد الله المزني وانما نهي عمر عن المصابيح لان الفارة تاخذ الفتيلة فترمي بها في سقف البيت فيحترق وكان-------- اذ ذاك سقف البيت من الجريد 232 قال ابو جعفر وكان ر-ضي الله	556	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0851	false	-691674366988492383	123	228	609	1134	1487	300	عليه فقال له ما جاء بك في هذه الساعة -----------------قال رفقة نزلت في ناحية السوق خشيت عليهم سراق المدينة فانطلق فلنحرسهم-------- فاتيا السوق فقعدا علي نشز من الارض يتحدثان فرفع لهما مصباح فقال عمر الم انه عن المصابيح بعد النوم فانطلقا فاذا--- قوم علي شراب لهم ق-ال انطلق فقد عرفته فلما اصبح ارسل اليه -قال يا فلان كنت واصحابك البارحة علي شراب قال وما علمك يا امير المءمنين قال شء شهدته ق-ال او لم ينهك الله عن التجسس---- فتجاوز عنه--------------------------- وانما نهي عمر عن المصابيح لان الفارة تاخذ الفتيلة فترمي بها في سقف البيت فتحرقه وكانت السقوف اذ ذاك من ------------جريد وقد --------------كان رسول الله	851	5274941812924222394	499	898.5	397	613	81.40293884277344	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0557	true	-653492689130906827	9	55	42	274	1486	300	وهو اول من جمع الناس علي امام يصلي بهم التراويح في شهر رمضان وكتب بذلك الي البلدان AUTO حمله الدرة وتدوينه الدواوين 232 ج وهو اول من حمل الدرة وضرب بها وهو اول من دون للناس في الاسلام الدواوين وكتب الناس علي قباءلهم وفرض لهم العطاء	557	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0853	false	8669852422746129112	100	139	499	691	1506	300	وهو اول من جمع الناس علي امام يصلي بهم التراويح في شهر رمضان وكتب به-- الي البلدان وامرهم به وهو اول----------------------------- من حمل الدرة وضرب بها واول--- من دون------ في الاسلام الدواوين وكتب الناس علي قباءلهم وفرض لهم العطاء	853	5274941812924222394	174	325.0	137	232	75.0	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0558	true	-5469945734588386104	209	248	1004	1201	1460	300	فلما---- ولي عثمان لم يزل به معاوية حتي عزم عثمان علي ذلك------------------ باخرة-------- وقال--- لا تنتخب الناس ولا تقرع بينهم خيرهم فمن اختار الغزو طاءعا فاحمله واعنه ففعل واستعمل علي البحر عبد الله بن قيس الجاسي حليف بني فزازة	558	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0879	false	2794812330225141695	1	45	7	236	1557	300	فلما كان زمن عثمان كتب الي-ه معاوية يستاذنه في غزو البحر مرارا فاجابه عثمان باخرة الي ذلك وقال له لا تنتخب الناس ولا تقرع بينهم خيرهم فمن اختار الغزو طاءعا فاحمله واعنه ففعل واستعمل علي البحر عبد الله بن قيس الجاسي حليف بني فزاوة	879	5274941812924222394	166	278.5	132	230	72.17391204833984	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0558	true	-5469945734588386104	240	300	1163	1460	1460	300	عبد الله بن قيس الجاسي حليف بني فزازة فغزا خمسين غزاة من بين شاتية وصاءفة في البحر و------لم يغرق فيه احد ولم ينكب وكان يدعو الله ان يرزقه العافية في جنده وا--لا يبتليه بمصاب احد منهم ففعل حتي اذا اراد الله ان يصيبه وح---ده خرج في قارب طليعة فانتهي الي المرقي من ارض الروم وعليه سءال يعترون بذلك المكان فتصدق-	558	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0879	false	2794812330225141695	201	259	1045	1330	1557	300	عبد الله بن قيس الجاسي علي البحر----- فغزا خمسين غزاة من بين شاتية وصاءفة في الب-ر والبحر لم يغرق فيه احد ولم ينكب فكان يدعو الله ان ي-------عافيه في جنده وان لا يبتليه بمصاب احد منهم فاجابه فلم-ا اراد الله ان يصيبه في جسده خرج في قارب طليعة فانتهي الي المرفا من ارض الروم وعليه مساكين يسالو----------ن فتصدق	879	5274941812924222394	240	396.0	189	309	77.66990661621094	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0559	true	8649846968235998343	66	192	339	979	1517	300	فخرج------ فقاتلهم فضجر وجعل يعبث باصحابه ويشتمهم فقالت جارية عبد الله واعبد الله ما هكذا كان يقول حين يقاتل فقال سفيان وكيف كان يقول قالت الغمرات ثم ينجلينا فترك ما كان يقول ولزم الغمرات ثم ينجلينا واصيب في المسلمين يومءذ وذلك اخر زمان عبد الله بن قيس الجاسي وقيل لتلك المراة بعد باي شء عرفتيه قالت بصدق----------------ته اعط--ي كما يعطي الملوك ولم يقبض قبض التجار 237 ا وقال الواقدي غزا معاوية في سنة ثمان وعشرين قبرس وغزاها اهل مصر وعليهم عبد الله بن سعد بن ابي سرح حتي لقوا معاوية فكان علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وعشرين ذكر ما كان فيها من الاحداث المشهورة ففيها --------------------------عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة وكان عامله عليها ست سنين وولاها عبد الله بن عامر بن كريز	559	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0880	false	-8484453828917370027	0	136	0	738	1552	300	فخرج اليهم فقاتلهم فضجر فجعل يشتم -اصحابه --------فقالت جارية عبد ا-----------لله ما هكذا كان يقول حين يقاتل فقال سفيان فكيف كان يقول قالت الغمرات ثم ينجلينا فلزمها يقوله---------------------------ا واصيب في المسلمين يومءذ------------------------------------- وقيل لتلك المراة بعد باي شء عرفتيه قالت كان كالتاجر فلما سالته اعطاني كالملك فعرفته بهذا وفي هذه السنة---------------------- غزا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------حبيب بن مسلمة سورية من ارض الروم وفيها تزوج عثمان ناءلة بنت الفرافصة وكانت نصرانية فاسلمت قبل ان يدخل بها وفيها بني عثمان الزوراء وحج بالناس عثمان هذه السنة حرام بالحاء المهملة والراء والجاسي بالجيم والسين المهملة والفرافصة بفتح الفاء الا الفرافصة بن الاحوص الكلبي الذي من ولده ناءلة زوج عثمان ثم دخلت سنة تسع وعشرين ذكر عزل ابي موسي عن البصرة واستعمال ابن عامر عليها قيل في هذه السنة عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة واستعمل عبد الله------------------------ بن عامر بن كريز	880	5274941812924222394	300	325.0	236	973	30.832477569580078	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0559	true	8649846968235998343	223	285	1127	1444	1517	300	هذه السنة اعني سنة تسع وعشرينزاد عثمان في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووسعه وابتدا في بناءه في شهر ربيع الاول وكانت القصة تحمل الي عثمان من بطن نخل وبناه بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من حجارة فيها رصاص وسقفه ساجا وجعل طوله ستين وم-ءة ذراع وعرضه مءة وخمسين------ ذراعا وجعل ابوابه علي ما كانت عليه علي عهد عمر ستة ابواب	559	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0883	false	7289574443915389037	36	81	187	417	1505	300	هذه السنة -------------------زاد عثمان في مسجد النبي في------------------------------------------------- ربيع الاول وكان ينقل الجص------------ من بطن نخل وبناه بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من حجارة فيها رصاص وسقفه ساجا وجعل طوله ستين وماءة ذراع وعرضه -----خمسين وماءة ذراع و-جعل ابوابه علي ما كانت ايام-------- عمر ستة ابواب	883	5274941812924222394	199	325.0	159	324	61.41975402832031	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0560	true	2473777270870799897	105	194	496	934	1468	300	جندب ورهط معه الي ابن مسعود فقالوا------ الوليد يعتكف علي الخمر واذاعوا ذلك حتي طرح علي السن الناس فقال ابن مسعود من استتر عنا بشء لم نتتبع عورته وا--نهتك ستره فارسل الي ابن مسعود فاتاه فعاتبه في ذلك وقال ايرضي من مثلك بان يجيب قوما موتورين بما اجبت علي اي شء استتر به انما يقال هذا للمريب فتلاحيا وافترقا علي تغاضب لم يكن بينهما اكثر من ذلك 239 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا واتي الوليد بساحر فارسل الي ابن مسعود يساله عن حده	560	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0885	false	-8952399554311220418	142	187	776	999	1621	300	جندب ورهط معه الي ابن مسعود فقالوا له ان الوليد معتكف علي الخمر واذاعوا ذلك -----------------------فقال ابن مسعود من استتر عنا بشء لم ن-تبع عورته ولم نهتك ستر--------------------------ه فعاتبه الوليد علي قوله حت-------------------------------------------------------------------------------------------------ي تغاضبا ثم ----------------------------------------------------------------------------اتي الوليد بساحر فارسل الي ابن مسعود يساله عن حده	885	5274941812924222394	191	308.0	153	446	42.825111389160156	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0562	true	-1615173917778842965	115	198	545	973	1479	300	ثم دخلت سنة اربع وثلاثين ذكر --ما كان فيها من الاحداث المذكورة فزعم ابو معشر ان غزوة الصواري كانت فيها حدثني بذلك احمد عمن حدثه عن اسحاق عنه وقد مضي الخبر عن هذه الغزوة وذكر من خالف ابا معشر في وقتها وفيها كان رد اهل الكوفة سعيد بن العاص عن الكوفة AUTO ذكر خبر اجتماع المنحرفين علي عثمان وفي هذه السنة تكاتب المنحرفون عن عثمان بن عفان للاجتماع لمناظرته فيما كانوا يذكرون انهم نقموا عليه ذكر الخبر عن صفة اجتماعهم لذلك وخبر--- الجرعة	562	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0915	false	-4555107012736989383	220	256	1124	1319	1535	300	ثم دخلت سنة اربع وثلاثين قيل فيها كانت----------------------------------------- غزوة الصواري في قول بعضهم----------------------------------- وقد تقدم ذكر--------------------------------------------ها وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------ تكاتب المنحرفون عن عثم--------ان للاجتماع لمناظرته فيما كانوا يذكرون انهم نقموا عليه ذكر الخبر عن --------------ذلك وعن يوم الجرعة	915	5274941812924222394	162	212.5	130	433	37.413394927978516	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0563	true	-268507144106983011	3	53	13	260	1461	300	الانصاري وهما في مسجد الكوفة يوم الجرعة حيث صنع الناس بسعيد بن العاص ما صنعوا وابو مسعود يعظم ذلك ويقول ما اري ان ترد علي عقبيها حتي يكون فيها دماء فقال حذيفة والنه لتردن علي عقبيها ولا يكون فيها محجمة من دم وما اعلم منها اليوم شيءا الا وقد علمته	563	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0918	false	3049009709829632214	150	186	755	937	1484	300	الانصاري ب-------مسجد الكوفة يوم الجرعة فقال ----------------------------------ابو مسعود--------------- ما اري ان ترد علي عقبيها حتي يكون فيها دماء فقال حذيفة والله لتردن علي عقبيها ولا يكون فيها محجمة--- دم وما اري------ اليوم شيءا الا وقد علمته	918	5274941812924222394	173	294.5	138	247	70.04048919677734	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0564	true	-8453697440328016124	0	149	0	758	1514	300	من المهاجرين فيهم -----طلحة والزبير وعلي------------ فقام عليهم فتوكا علي قوسه بعد ما سلم عليهم ثم قال انكم قد علمتم ان هذا الامر كان اذ الناس يتغالبون الي رجال فلم يكن منكم احد الا وفي فصيلته من يرءسه ويستبد عليه وتقطع الامر دونه ولا يشهده ولا يءامره حتي بعث الله جل وعز نبيه صلي الله عليه وسلم واكرم به من اتبعه فكانوا يرءسون من جاء من بعده وامرهم شوري بينهم يتفاضلون بالسابقة والقدمة والاجتهاد فان اخذوا بذلك وقاموا عليه كان الامر امرهم والناس تبعا لهم---- وان اصغوا الي الدنيا وطلبوها بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله الي من كان يرءسهم والا فليحذروا الغير فان الله علي البدل -قادر وله المشيءة في ملكه وامره اني قد خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكانفوه تكونوا اسعد منه بذلك ثم ودعهم ومضي فقال علي ما كنت اري ان في هذا خيرا فقال الزبير لا والله ما كان قط اعظم في صدرك وصدورنا منه	564	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0924	false	-3259843577578030498	105	194	506	979	1554	300	من المهاجرين فيهم علي وطلحة والزبير وعليه ثياب السفر فقام عليهم وق----------------------------------ال انكم قد علمتم ان هذا الامر كان--- الناس يتغالبون علي-----------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي بعث الله------- نبيه و-------------------------------------كانوا---------------------------------------- يتفاضلون بالسابقة والقدمة والاجتهاد فان اخذوا بذلك فال---------------امر امرهم والناس----- لهم تبع وان طلبوا---- الدني--------ا بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله الي غيرهم وا----------------------------ن الله علي البدل لقادر و-------------------------اني قد خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكاتفوه تكونوا اسعد منه بذلك ثم ودعهم ومضي فقال علي ما كنت اري--- في هذا خيرا فقال الزبير--- والله ما كان قط اعظم في صدرك وصدورنا منه	924	5274941812924222394	432	716.5	348	780	55.38461685180664	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0568	true	-6080908501106860380	47	126	235	671	1566	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي و----------------------------كنانة بن بشر التجيبي وعروة بن شيبم الليثي وابو عمرو بن بديل بن ورقاء الخزاعي وسواد بن رومان الاصبحي وزرع بن يشكر اليافعي وسودان بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي بن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما اخرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم	568	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0924	false	-3259843577578030498	253	300	1300	1554	1554	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي في خمسماءة وقيل في الف وفيهم كنانة بن بشر---------------------- الليثي------------------------------------------------------------------------------- وسودان بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعليه----م جميعا الغافقي بن حرب العكي------------------------------------------------------------------------------------- وخرج اهل الكوفة وفيهم------------------- زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم-	924	5274941812924222394	219	371.0	179	464	47.19827651977539	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0568	true	-6080908501106860380	133	298	705	1556	1566	300	اهل مصر وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وخرج اهل البصرة في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد العبدي وبشر بن شريح الحطم بن ضبيعة القيسي وابن المح-رش بن عبد بن عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص بن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس فاما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة فانهم كانوا يشتهون الزبير فخرجوا وهل علي الخروج جميع وفي الناس شتي لا تشك كل فرقة الا ان الفلج معها وان امرها سيتم دون الاخريين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا ------------------------خشب وناس من اهل الكوفة فنز---------------------لوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وترك------------------وا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لا ت----عجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه--- بلغنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا	568	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0925	false	-1772772433208030519	4	122	20	626	1588	300	اهل مصر وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وخرج اهل البصرة فيهم-------------------- حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد------- وبشر بن شريح--------------- القيسي وابن المحترش وهم بعدا------------------------د اهل مصر واميرهم------ حرقوص بن زهير السعدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجوا--------------- جميعا في شوال واظهروا انهم يري-------------------------------------دون الحج فلم--------------ا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب وكان هواهم في طلحة وتقدم ناس من اهل الكوفة وكان هواهم في الزبير ونزلوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وكان هواهم في علي ونزلوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لهم لا تعجلوا ------------حتي ندخل---- المدينة ونرتاد لكم فقد بلغنا انهم--- عسكروا لنا فوالله ان كان هذا حق--------------ا واستحلوا قتالنا	925	5274941812924222394	476	694.5	380	922	51.62689971923828	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0569	true	-1680307703885886993	15	291	79	1549	1602	300	الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر قالوا اذه------با فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعليا وطلحة والزبير وقالا انما ناتم هذا البيت ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول فكلهم-- ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم------- فاجتمع من ----اهل مصر نفر فاتوا عليا و----من اهل البصرة نفر فاتوا طلحة و----من اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعوا صاحبنا والا كدن-اهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا ------حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سزح الحسن الي عثمان فيمن اجتمع اليه فالحسن جالس عند عثمان وعلي عند احجار الزيت فسلم-- عليه المصريون وعرضوا --له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة و----ذي خشب-------- ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة وهو في جماعة اخري الي جنب علي وقد ارسل ابنيه الي عثمان فسلم البصريون عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم واتي الكوفيون الزبير وهو في جماعة اخري وقد سرح ا----بنه عبد الله الي عثمان فسلموا عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فانفشوا عن ذي خشب----------- والاعوص حتي انتهوا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكروا راجعين فافترق اهل المدينة لخروجهم فلما بلغ القوم عساكرهم كر-------------------وا بهم فبغتوهم فلم يفجا اهل المدينة	569	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0925	false	-1772772433208030519	130	300	663	1588	1588	300	الذي بلغنا رجعنا------- اليكم بالخبر قالوا اذهبا فذهبا فدخل المدينة فلقيا ازواج النبي -------------------وعليا وطلحة والزبير فقالا انما نريد هذا البيت ونستعف-----------ي من بعض عمالنا----------------- واستاذن-هم في ----الدخول فكلمهما ابي ونهاهما ---------------فرجعا الي اصحابهما فاجتمع نفر من اهل مصر فا----توا عليا ونفر من اهل البصرة فا----توا طلحة ونفر من اهل الكوفة فا----توا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعنا صاحبنا والا كذبناهم وفرقنا جماعتهم ثم رجعنا عليهم حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت---------------------------------------- متقلد-ا سيفه وقد ارسل ابنه------- الحسن الي عثمان فيمن اجتمع ------------------------------------------ال-يه فسلموا عليه--------- وعرضوا عليه فصاح بهم و-طردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وجيش ذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد--------------------------------------------------- فانصرفوا عنه وات------------ي البصريون طلحة فقال لهم مثل ذلك وكان قد ارسل--------- ابنيه الي عثمان وات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكوفيون الزبير فقال لهم مثل ذلك وكان قد ارسل ابنه عبد الله الي عثمان فرجعوا وتفرقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن ذي خشب وذي المروة والاعوص ا-----------لي عس-كرهم -----------------ليتفرق اهل المدينة ثم يرجعوا اليهم--------------------------- فلما بلغ----وا عس-كرهم تفرق اهل المدينة فرجعوا بهم-------- فلم يشعر اهل المدينة-	925	5274941812924222394	694	951.0	556	1554	44.65894317626953	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0570	true	337864200313248947	0	138	0	736	1539	300	واحاطوا بعثمان وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم ولم يمنعوا احدا -من كلام- فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي فقال---- ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم قالوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم -------------------------طلحة فقال البصريون مثل ذلك واتاهم ال---------زبير فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون فنحن ننصر اخواننا ونمنعهم جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحو-نا هذا والله امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم -لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزل--نا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا من الكلام وكانوا زمرا بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع وكتب عثمان الي اهل الامصار يست-مدهم	570	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0926	false	-7920076111156069223	5	130	32	687	1595	300	واحاطوا بعثمان وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم ولم يمنعوا الناس من كلامه واتاهم اهل المدينة-- وفيهم علي فقال لهم ما ردكم بعد ذهابكم فقا----------------لوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتي-- طلحة الكوفيين فسالهم عن عودهم فقال-------وا مثل ذلك واتي-- الزبير البصريين فقال-------وا مثل ذلك وكل منهم يقول -----------نحن نمنع اخواننا وننصرهم------ كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل حتي رجعتم علينا هذا والله امر ابرم ب---ليل فقالوا -ضعوه كيف--- شءتم ولا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزل عنا وعثمان---- يصلي بهم وهو يصلون خلفه وهم ادق--------------- في عينه م----ن التراب وكانوا لا يمنع-------------------------------------------ون الناس من الاجتماع وكتب عثمان الي اهل الامصار يستنجدهم	926	5274941812924222394	532	880.5	422	781	68.1177978515625	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0571	true	5994689475657601824	30	300	161	1582	1582	300	اهل الامصار فخرجوا علي الصعبة والذلول فبعث معاوية حبيب بن مسلمة الفهري وبعث عبد الله بن سعد معاوية بن حديج السكوني وخرج من اهل الكوفة القعقاع بن عمرو وكان من المحضضين بالكوفة ع----------لي اعانة اهل المدينة----- عقبة بن عمرو وعبد الله بن ابي اوفي وحنظلة بن الربيع التميمي في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان من المحضضين بالكوفة من التابعين اصحاب عبد الله مسروق بن الاجدع والاسود بن يزيد وشريح بن الحارث وعبد الله بن عكيم في امثالهم يسيرون فيها ويطوفون علي مجالسها يقولون يا ايها الناس ان الكلام اليوم وليس به غدا وان النظر يحسن اليوم ويقبح غدا وان القتال يحل اليوم ويحرم غدا انهضوا الي خليفتكم وعصمة امركم وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر في امثالهم من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين كعب بن سور وهرم بن حيان العبدي واشباه لهما يقولون ذلك وقام بالشام عبادة بن الص-امت وابو الدرداء وابو امامة في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين شريك بن خباشة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم بمثل ذلك وقام بمصر خارجة في اشباه له وقد كان بعض المحضضين قد شهد قدومهم فلما راوا حالهم انصرفوا الي امصارهم بذلك وقاموا فيهم ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول-- المصريين مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك-	571	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0926	false	-7920076111156069223	139	270	737	1438	1595	300	اهل الامصار عل-------ي الصعب- والذلول فبعث معاوية حبيب بن مسلمة الفهري وبعث عبد الله بن سعد معاوية بن حديج-------- وخرج من---- الكوفة القعقاع بن عمرو وقا------------م بالكوفة نفر يحضون علي اعانة اهل المدينة منعم عقبة بن عامر وعبد الله بن ابي اوفي وحنظلة--- الكاتب ------------وغيرهم من اصحاب النبي ومن التابعين---------------------------------------------------------- مسروق---------- والاسو--------د وشريح---------- وعبد الله بن عكيم وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر ----وغيرهم من الصحابة ومن التاب---------------------------------------عين كعب بن سور وهرم بن حيان وغيرهما وقام---------------------- بالشام جماعة من الصحابة والتابعين وكذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءت الجمعة التي علي اثر دخولهم المدينة----------------------------------- خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء ال------له الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد------------------- فامحوا الخطا-- بالصواب----------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك	926	5274941812924222394	600	894.0	477	1441	41.637752532958984	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0575	true	-6569311916315563388	1	105	7	505	1514	300	بها فجعلت رشاءي منها كرشاء رجل من المسلمين قال قيل نعم قال فما يمنع-ني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر--- قال انشدكم -الله هل -علمتم اني--- اشتريت كذا وكذا من الارض فزدته ف-ي المسجد قيل نعم قال فهل علمتم--- احدا من الناس منع ان يصلي فيه قبلي--- قال انشدكم -الله هل سمعتم نبي الله صلي الله عليه وسلم يذكر كذا وكذا اشياء في شانه وذكر الله اياه ايضا في كتابه المفصل قال ففشا النهي قال فجعل الناس يقولون مهلا عن امير المءمنين قال وفشا النهي قال وقام الاشتر قال ولا ادري يومءذ او في يوم اخر فقال لعله قد مكر به وبكم	575	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6416951074643009146	77	153	416	787	1546	300	بها فجعلت رشاءي فيها ك-----رجل من المسلمين قال--وا نعم قال فلم تمنعوني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر ثم قال انشدكم بالله هل تعلمون اني قد اشتريت ارض كذا---------- فزدتها في المسجد قيل نعم قال فهل علمتم ان احدا--------- منع ان يصلي فيه قبلي ثم قال انشدكم بالله اتعلمون ان النبي قال عني كذا و-----------------كذا اشياء في ----------------------------------------شانه ففشي النهي في ال------ناس يقولون مهلا عن امير المءمنين ف-------------------قام الاشت---------------------------------ر فقال لعله--- مكر به وبكم	937	5274941812924222394	299	466.5	235	515	58.05825424194336	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0575	true	-6569311916315563388	236	300	1168	1514	1514	300	المغيرة بن ال----------------------------------------------------اخنس وهو ---دون الدار في اصحابه-- قد علمت ذات القرون الميل والحلي والانامل الطفول لتصدقن بيعتي خليلي بصارم ذي رونق مصقول لا استقيل ان- اقلت قيلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقبل ابو هريرة والناس محجمون عن الدار الا اولءك العصبة فدسروا فاستقتلوا فقام معهم وقال انا اسوتكم وقال هذا يوم طاب---- امضرب يعني انه حل القتال وطاب وهذه لغة حميرونادي يا قوم مالي ادعوكم الي النجاة-	575	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5852844252107651123	36	170	177	846	1523	300	المغيرة بن الاخنس بن شريق وكان قد تعجل من الحج في عصابة لينصروا عثمان وهو معه في الدار وارتجز يقول قد علمت ذات القرون الميل والحلي والانامل الطفول لتصدقن بيعتي خليلي بصارم ذي رونق مصقول لا استقيل اذا اقلت قيلي وخرج الحسن بن علي وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي اسير الي طمار شمام وخرج محمد بن طلحة وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقف باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت ناءب وكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير فكان يحدث عن عثمان باخر ما كان عليه واقبل ابو هريرة والناس محجمون ف---------------------------------------------------------------------قال هذا يوم طاب فيه الضرب -------------------------------------ونادي يا قوم مالي ادعوكم الي النجاة	939	5274941812924222394	221	356.5	178	775	28.516128540039062	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0576	true	-8799717958784290939	102	298	534	1524	1531	300	بن الاخنس بالنار فابتليت به وقتل قباث الكناني نيار بن عبد الله الاسلمي واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها ----------------------------------------حتي ملءوها ولا يشعر الذين بالباب واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندبوا رجلا لقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء- فخرج و----قالوا ما صنعت فقال علقنا والله والله ما ينجينا من الناس الا قتله وما يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي فقال--- لست بصاحبي قال وكيف فقال الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان تحفظوا يوم كذا وكذا قال بلي قال فلن تضيع فرجع وفا----رق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه فاقبل عبد الله بن سلام	576	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	false	-5965062912914542910	0	157	0	779	1497	300	بن الاخنس بالنار فابتليت به------------------------------------------- واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها ودخلوا من دار عمرو بن حزم الي دار عثمان حتي ملء-ها ولا يشعر م---ن بالباب و--غلب ال--ناس علي عثمان--------------------------------- وندبوا رجلا يقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله------------------- ولست خالعا قميصا كسانيه الله تعالي- وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاوة فخرج عنه فقالوا ما صنعت فقال------ والله ل------ا ينجينا من الناس الا قتله ولا يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي فقال له لست بصاحبي لان النب--------------ي دعا لك-------------------------------- ان تحفظ-- يوم كذا وكذا و------------لن تضيع فرجع عنه وفارق القوم -ودخل-- عليه رجل- من قريش فقال له------------------------------------------------------- ان رسول الله------------------- استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما ف--------رجع وفارق اصحابه -وجاء عبد الله بن سلام	940	5274941812924222394	690	1150.0	545	1042	66.21881103515625	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0577	true	-4785773939365245681	3	79	14	396	1598	300	ينهاهم عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فوالله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقوم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة ب--ملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا يا بن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم قالوا وكان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقه اخذته- منك	577	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	false	-5965062912914542910	157	228	779	1135	1497	300	ينهاهم عن قتله فقال يا قوم لا تسلوا سيف الله ف-يكم فوالله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقوم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة بالمل-----------اءكة فان قتلتموه لتتركنها فقالوا يا بن اليهودية -ما انت وهذا فرجع عنهم------ وكان اخر من دخل عليه ممن رجع---------- محمد بن ابي بكر فقال له عثمان ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقة اخذتها منك	940	5274941812924222394	345	644.5	274	385	89.61038970947266	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0577	true	-4785773939365245681	81	265	406	1416	1598	300	قالوا فلما خرج محمد بن ابي بكر وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان بن حمران السكونيان والغافقي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه ناءلة بنت الفرافصة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يد-ها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجيزة وضرب عثمان فقتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ودخل غلمة لعثمان مع القوم لينصروه وقد كان عثمان--- اعتق من كف---- منهم فلما راوا سودان قد ضربه اهوي له بعضهم فضرب عنقه فقت---------له ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام لعثمان اخر علي قتيرة فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلة والرجل يدعي كلثوم بن تجيب فتنحت ناءلة فقال ويح امك من عجيزة ما اتمك وبصر به غلام لعثمان فقتله وقتل وتنادي القوم ابصر رجل من صاحبه وتنادوا في الدار ادركوا بيت المال -لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس	577	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0941	false	8523069667608167204	2	179	11	992	1598	300	قال-- فلما خرج محمد----------- وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان بن حمر----------ان والغافقي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف واستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سود---------ان ليضربه فا-كبت عليه امراته------------ واتقت السيف بيدها ف--------نفح اصابعها فاطن اصابع يديها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجز وض--رب عثمان فقتله وقيل الذي قتله كنانة بن بشر التجيبي وكان عثمان راي النبي تلك الليلة يقول له انك تفطر الليلة عندنا فلما قتل سقط من دمه علي قوله تعالي فسيكفيكهم الله ودخل غلمة لعثمان مع القوم لينصروه و---كان عثمان قد اعتق من كف يده منهم فلما-------------- ضربه سودان ضرب بعض الغلمان رقبة سودان فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت و-خرجوا------- ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا---------- وثب غلام لعثمان ع----لي قتيرة فقتله وثار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي اخذوا-- ما علي النساء واخذ---------------------------- كلثوم -التجيبي ملاءة------------------ من علي ناءلة فضر------به غلام لعثمان فقتل------------------------------------ه وتنادوا--------- ادركوا بيت المال ولا تسبقوا اليه فسمع اصحاب بيت المال كلام-هم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاة فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس	941	5274941812924222394	748	1223.0	611	1176	63.60544204711914	114	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0579	true	4607258100449417878	23	212	101	956	1387	300	ذكر اولاده وازواجه 250 بر--------قية وام كلثوم ابنتا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدت له رقية عبد الله و-----فاختة بنة غزوان بن جابر بن نسيب بن وهيب بن زيد بن مالك بن عبد بن عوف بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر ولدت له ابنا فسماه عبد الله وهو عبد الله الاصغر هلك و-----ام عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة بن الحارث بن رفاعة بن سعد بن ثعلبة بن لءي بن عامر بن غنم بن دهمان بن منهب بن دوس من الازد ولدت له عمرا وخالدا وابانا وعمر ومريم و-----فاطمة بنة الوليد بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم-- ولدت له الوليد وسعيدا وام سعيد بني عثمان وام البنين بنت عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري- ولدت له عبد الملك بن عثمان هلك و-----رملة ابنة شيبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ولدت له عاءشة وام ابان وام عمرو بنات عثمان وناءلة ابنة الفرافصة بن الاحوص بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب بن كلب ولدت له مريم بنة عثمان	579	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0945	false	6344159594516932533	189	280	928	1398	1493	300	ذكر --------ازواجه واولاده تزوج رقية وام كلثوم ابنتي رسول الله فولدت------------------ له رقية عبد الله وتزوج فاختة بنت غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوان ------فولدت له عبد ا------------------------لله الاصغر هلك وتزوج ام عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة الدوسية ولدت ----------------------------------------------------------------------------------له عمرا وخالدا وابانا وعمر ومريم وتزوج فاطمة بنت الوليد ب-----------ن المغيرة ال--------------------مخزومية ولدت له الوليد وسعيدا وام سعيد وتزوج -----ام البنين بنت عيينة بن حصن---------------- الفزارية ولدت له عبد ا---------لملك هلك وتزوج رملة بنت- شيبة بن ربيعة ولدت ------------------------------له عاءشة وام ابان وام عمرو وتزوج ------ناءلة بنت- الفرافصة الكلبية ولدت------------------------------------------------------------------ له مريم بنت عثمان	945	5274941812924222394	365	565.5	286	886	41.196388244628906	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0580	true	7442845688481294735	142	223	687	1068	1468	300	ابي حين قتل عثمان رضي الله عنه فقام فدخل منزله فاتاه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان هذا الرجل قد قتل و--------------------لا بد للناس من امام ولا نجد اليو-------------------------------------------------------------------------------------------------------م احدا احق بهذا الامر منك ل-ا اقدم سابقة ولا اقرب------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خير -من ان اكون اميرا فقالوا لا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك قال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفيا ولا تكون الا عن رضا	580	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0948	false	4836326317217483486	203	295	993	1441	1465	300	انه لما قتل عثمان اجتمع----------------------------- اصحاب رسول الله -من المهاجرين والانصار وفيهم طلحة والزبير فاتوا عليا فقالوا له انه لا بد للناس من امام قال لا حاجة لي في امركم فمن اخترتم رضيت به فقالوا ما نختار غيرك وترددوا اليه مرارا وقالوا له في اخر ذلك اننا لا نعلم احدا احق به-------- منك ولا اقدم سابقة ولا اقرب قرابة من رسول الله -------------------فقال لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خيرا من ان اكون اميرا فقالو---ا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك قال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفية ولا تكون الا في ----	948	5274941812924222394	257	386.5	197	512	50.1953125	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0582	true	-8806912200082793863	157	292	759	1448	1487	300	الاف فكان رءساء الجماعة------------ القعقاع بن عمرو وسعر بن مالك وهند بن عمرو والهيثم بن شهاب وكان رءساء النفار زيد بن صوحان والاشتر مالك بن الحارث وعدي بن حاتم والمسيب بن نجبة ويزيد بن قيس ومعهم اتباعهم وامثال لهم ليسوا دونهم الا انهم لم يءمروا منهم حجر بن عدي وابن محدوج البكري واشباه لهما لم يكن في اهل الكوفة احد علي ذلك الراي غيرهم فبادروا في الوقعة الا قليلا فلما نزلوا علي ذي قار دعا---- القعقاع بن عمرو فارسله الي اهل البصرة وقال له الق هذين الرجلين يا بن الحنظلية وكان القعق-اع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فادعهما الي الالفة والجماعة وعظم عليهما الفرقة وقال له كيف انت صانع فيما جاءك منهما مما ليس عندك فيه وصاة مني فقال نلقاهم بالذي امرت به فاذا جاء منهما امر ليس عندنا منك فيه راي اجتهدنا	582	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0980	false	-5227133819437381922	201	300	1045	1556	1556	300	الوف وكان رءساء الجماعة من الكوفيين القعقاع بن عمرو وسعر بن مالك وهند بن عمرو والهيثم بن شهاب وكان رءساء النفار زيد بن صوحان والاشتر--------------- وعدي بن حاتم والمسيب بن نجبة ويزيد بن قيس-------------- وامثال لهم ليسوا دونهم الا انهم لم يءمروا منهم حجر بن عدي------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نزلوا ب---ذي قار دعا علي القعقاع-------- فارسله الي اهل البصرة وقال--- الق هذين الرجلين و---------------كان القعقعاع من اصحاب النبي------------------- فادعهما الي الالفة والجماعة وعظم عليهما الفرقة وقال له كيف تص----نع فيما جاءك منهما وليس--- عندك فيه وصاة -----قال نلقاهم بالذي امرت به فاذا جاء منهم-- ما ليس عندنا منك فيه راي اجتهدنا-	980	5274941812924222394	482	841.0	388	706	68.27195739746094	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0583	true	-2816467441740580726	0	299	0	1625	1628	300	ينبغي قال انت لها فخرج القعقاع حتي قدم البصرة فبدا بعاءشة رضي الله عنها فسلم عليها وقال اي امه ما اشخصك وما اقدمك هذه البلدة قالت اي بني --اصلاح بين الناس قال فابعثي الي طلحة والزبير حتي تسمعي كلامي وكلامهما فبعثت اليهما فجاءا فقال -----اني سالت ام المءمنين ما اشخصها واقدمها هذه البلاد فقالت --اصلاح بين الناس فما تقولان انتما امتابعان ام مخالفان قالا متابعان قال فاخبراني ما وجه هذا الاصلاح فوالله لءن عرفنا- لنصلحن ولءن انكرناه لا نصلح قالا قتلة عثمان رضي الله عنه فان هذا ان ترك كان تركا للقران وان عمل به كان احياء للقران فقال قد قتلتما قتلة عثمان من اهل البصرة وانتم قبل قتلهم اقرب الي الاستقامة منكم اليوم قتلتم ستمءة الا رجلا فغضب لهم ستة الاف واعتزلوكم وخرجوا من بين اظهركم وطلبتم ذلك الذي افلت يعني حرقوص بن زهير-فمنعه ستة الاف وهم علي رجل فان تركتموه- كنتم تاركين لما تقولون وان قاتلتموهم والذين اعتزلوكم فاديلوا عليكم فالذي حذرتم وقربتم به هذا الامر اعظم مما اراكم تكرهون وانتم احمي--تم مضر وربيعة من هذه البلاد فاجتمعوا علي حربكم وخذلانكم نصرة لهءلاء كما اجتمع هءلاء لاهل هذا الحدث العظيم والذنب الكبير فقالت ام المءمنين فتقول انت ماذا ق---------ال اقول--- هذا الامر دواءه التسكين واذا سكن اختلجوا فان انتم بايعتمونا فعلامة خير وتباشير رحمة ودرك بثار هذا الرجل وعافية وسلامة لهذه الامة وان انتم ابيتم الا مكابرة هذا الامر واعتسافه كانت علامة شر وذهاب هذا الثار وبعثة الله في هذه الامة هزاهزها فاثروا العافية ترزقو-ها وكونوا مفاتيح الخير كما كنتم تكونون ولا تعرضونا للبلاء ولا تعرضوا له فيصرعنا واياكم وايم الله اني لاقول هذا------ وادعوكم اليه واني لخاءف ا--لا يتم حتي ياخذ الله عز وجل حاجته من هذه الامة التي قل متاعها ونزل بها ما نزل فان هذا الامر الذي حدث امر ليس يقدر وليس كالامور ولا كقتل الرجل الرجل ولا النفر الرجل ولا القبيلة الرجل فقالوا	583	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4948199553619874016	6	268	33	1459	1612	300	ينبغي قال انت لها فخرج القعقاع حتي قدم البصرة فبدا بعاءشة-------------- فسلم عليها وقال اي امة ما اشخصك وما اقدمك هذه البلدة قالت اي بني الاصلاح بين الناس قال فابعثي الي طلحة --------حتي تسمعي كلامي وكلامه-ا فبعثت اليهما فجاءا فقال لهما اني سالت ام المءمنين ما --------اقدمها----------- فقالت الاصلاح بين الناس فما تقولان انتما امتابعان ام مخالفان قالا متابعان قال فاخبراني ما وجه هذا الاصلاح فوالله لءن عرفناه لنصلحن ولءن انكرناه لا يصلح قالا قتلة عثمان فان ه-------------ذا ان ترك كان تركا للقران -----------------------------قال قد قتلتما قتلة عثمان من اهل البصرة وانتم قبل قتلهم اقرب الي الاستقامة منكم اليوم قتلتم ستم---اءة رجل- فغضب لهم ستة الاف واعتزلوكم وخرجوا من بين اظهركم وطلبتم------------------- حرقوص بن زهير فمنعه ستة الاف ------------فان تركتموهم كنتم تاركين لما تقولون وان قاتلتموهم والذي- اعتزلوكم فاديلوا عليكم فالذي حذرتم وقويتم به هذا الامر اعظم مما اراكم تكرهون وان انتم منعتم مضر وربيعة من هذه البلاد ا-جتمعوا علي حربكم وخذلانكم نصرة لهءلاء كما اجتمع هءلاء لاهل هذا الحدث العظيم والذنب الكبير -قالت عاءشة ف---------------ماذا تقول انت قال اقول ان هذا الامر دواءه التسكين فاذا سكن اختلجوا فان انتم بايعتمونا فعلامة خير وتباشير رحمة ودرك بثار وان ان-----------------------------------تم ابيتم الا مكابرة هذا الامر واعتسافه كانت علامة شر وذهاب هذا المال-------------------------------- فاثروا العافية ترزقونها وكونوا مفاتيح الخير كما كنتم------- ولا تعرضونا للبلاء فت---عرضوا له فيصرعنا واياكم وايم الله اني لاقول هذا القول وادعوكم اليه واني لخاءف ان لا يتم حتي ياخذ الله------- حاجته من هذه الامة التي قل متاعها ونزل بها ما نزل فان هذا الامر الذي حدث امر ليس يقدر وليس------------ كقتل الرجل الرجل ولا النفر الرجل ولا القبيلة الرجل -قالوا	981	5274941812924222394	1356	2456.0	1104	1660	81.6867446899414	221	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0584	true	2411069405868135278	1	34	4	166	1489	300	قد ------احسنت واصبت المقالة فارجع فان قدم علي وهو علي مثل رايك صلح هذا الامر فرجع الي علي فاخبره فاعجبه ذلك واشرف القوم علي الصلح كره ذلك من كرهه ورضيه من رضيه واقبلت	584	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4948199553619874016	268	300	1459	1612	1612	300	قد اصبت واحسنت-------------- فارجع فان قدم علي وهو علي مثل امرك صلح هذا الامر فرجع الي علي فاخبره فاعجبه ذلك واشرف القوم علي الصلح كره ذلك من كرهه ورضيه من رضيه واقبلت-	981	5274941812924222394	144	261.0	114	168	85.71428680419922	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0584	true	2411069405868135278	35	162	171	817	1489	300	البصرة نحو علي حين نزل بذي قار فجاءت وفود تميم وبكر قبل رجوع القعقاع لينظروا ما راي اخوانهم من اهل الكوفة وعلي اي حال نهضوا اليهم وليعلموهم ان الذي عليه رايهم الاصلاح ولا يخطر لهم قتال ع--لي بال فلما لقوا عشاءرهم من اهل الكوفة بالذي بعثهم فيه عشاءرهم من اهل البصرة وقال لهم الكوفيون مثل مقالتهم وادخلوهم علي علي فاخبروه -خبرهم -سال علي جرير بن شرس عن طلحة والزبير فاخبره عن دقيق امرهما وجليله حتي تمثل له------------------------------------------------------------ الا ابلغ بني بكر رسولا فليس الي بني كعب سبيل سيرجع ظلمكم منكم عليكم طويل الساعدين له فضول وتمثل علي عندها الم تعلم ابا سمعان انا نرد الشيخ مثلك ذا الصداع ويذهل عقله بالحرب حتي تقوم فيستجيب لغير داع فدافع عن خزاعة جمع بكر وما بك يا سراقة من دفاع	584	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0982	false	-7543451591873467277	4	126	18	654	1579	300	البصرة نحو علي-------- بذي قا---------------------ر قبل رجوع القعقاع لينظروا ما راي اخوانهم من اهل الكوفة وعلي اي حال نهضوا اليهم وليعلموهم ان الذي عليه رايهم الاصلاح ولا يخطر لهم قتالهم علي بال فلما لقوا عشاءرهم من اهل الكوفة قا---------------------------------------ل لهم الكوفيون مثل مقالتهم وادخلوهم علي علي فاخبروه بخبرهم وسال علي جرير بن شرس عن طلحة والزبير فاخبره ب--دقيق امرهما وجليلة وقا----ل له اما الزيبر فيقول بايعنا كرها واما طلحة فيتمثل الاشعار ويقول الا ابلغ بني بكر رسولا فليس الي بني كعب سبيل سيرجع ظلمكم منكم عليكم طويل الساعدين له فضول فتمثل علي عندها الم تعلم ابا سمعان انا نرد الشيخ مثلك ذا الصداع ويذهل عقله بالحرب حتي يقوم فيستجيب لغير داع فدافع عن خزاعة جمع بكر وما بك يا سراقة من دفاع	982	5274941812924222394	562	1052.0	451	710	79.1549301147461	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0584	true	2411069405868135278	262	297	1301	1473	1489	300	البصرة----- فرق فرقة مع طلحة والزبير وفرقة مع علي وفرقة لا تري القتال مع احد من الفريقين---------------- وجاءت عاءشة رضي الله عنها من منزلها الذي كانت فيه حتي نزلت في مسجد الحدان في الازد وكان	584	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0987	false	-5429540204753399585	181	210	888	1040	1493	300	البصرة ثلاث فرق فرقة مع طلحة والزبير وفرقة مع علي وفرقة لا تري القتال منهم الاحنف وعمران بن حصين وغيرهما وجاءت عاءشة ف-----------------------------------------نزلت في مسجد الحدان في الازد وراس	987	5274941812924222394	112	176.5	89	193	58.031089782714844	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0585	true	1350139439340183378	0	98	0	498	1508	300	وراس الازد يومءذ صبرة بن شيمان فقال له كعب بن سور ان الجموع اذا تراءوا لم تستطع وانما هي بحور تدفق فاطعني ولا تشهدهم واعتزل بقومك فاني اخاف ا--لا يكون صلح وكن وراء هذه النطفة ودع هذين الغارين من مضر وربيعة فهما اخوان فان اصطلحا فالصلح ما اردنا وان اقتتلا كنا حكاما عليهم غدا وكان كعب في الجاهلية نصرانيا فقال ص---برة اخشي ان يكون فيك شء من النصرانية اتامرني ان اغيب عن اصلاح بين الناس وان اخذل ام المءمنين وطلحة والزبير ان ردوا عليهم الصلح وادع الطلب بدم عثمان لا والله لا افعل ذلك ابدا فاطبق اهل اليمن	585	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0987	false	-5429540204753399585	209	300	1035	1493	1493	300	وراس الازد يومءذ صبرة بن شيمان فقال له كعب بن سور ان الجموع اذا تراءت- لم تستطع -انما هي بحور تدفق فاطعني ولا تشهدهم واعتزل بقومك فاني اخاف ان لا يكون صلح-------------------- ودع---------------- مضر وربيعة فهما اخوان فان اصطلحا فالصلح--- اردنا وان اقتتلا كنا حكاما عليهم غدا وكان كعب في الجاهلية نصرانيا فقال له صبرة اخشي ان يكون فيك شء من النصرانية اتامرني ان اغيب عن اصلاح بين الناس وان اخذل ام المءمنين وطلحة والزبير ان ردوا عليهم الصلح وادع الطلب بدم عثمان--- والله لا افعل هذا ابدا فاطبق اهل اليمن-	987	5274941812924222394	448	831.5	360	503	89.06560516357422	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0590	true	3070384246884249832	63	144	314	725	1502	300	حدثنا فانا نخاف الفتن فقال عليكما بالفءة التي فيها ابن سمية اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتله الفءة الباغية الناكبة عن الطريق وان اخر رزقه ضياح من ----------------------------لبن قال حبة فشهدته يوم صفين وهو يقول اءتوني باخر رزق لي من الدنيا فاتي بضياح من لبن في قدح اروح له حلقة حمراء فما اخطا حذيفة مقياس شعرة فقال اليوم القي الاحبه محمدا وحزبه والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل	590	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1039	false	4210677896188837873	54	134	255	663	1480	300	حدثنا فانا نخاف الفتن فقال عليكم- بالفءة التي فيها ابن سمية فان----- رسول الله------------------------ تقتله الفءة الباغية الناكبة عن الطريق وان اخر رزقه ضياح من لبن وهو الممزوج بالماء من اللبن قال حبة فشهدته يوم قتل -وهو يقول اءتوني باخر رزق لي في الدنيا فاتي بضياح من لبن في قدح اروح له حلقة حمراء فما اخطا حذيفة مقياس شعره فقال اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمت اننا علي الحق وانهم علي الباطل	1039	5274941812924222394	365	670.0	292	439	83.14350891113281	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0590	true	3070384246884249832	216	276	1100	1390	1502	300	يوم----- فقال رجل من جانب المسجد لا حكم الا لله فقام اخر فقال مثل ذلك ثم توالي عدة رجال يحكمون فقال علي الله اكبر كلمة حق يلتمس بها باطل اما ان لكم عندنا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبدءونا-------------------- ثم رجع الي مكانه	590	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	197	255	990	1272	1509	300	يوما اخر فقام رجل فقال---------- لا حكم الا لله---------------------- ثم توالي عدة رجال يحكمون فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد- بها باطل اما ان لكم عندنا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبداونا وانما فيكم امر الله ثم رجع الي مكانه	1059	5274941812924222394	247	443.5	194	315	78.4126968383789	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0592	true	-7986039918991404462	14	204	59	1022	1511	300	الخارجة التي اقبلت من البصرة جاءت حتي دنت من اخوانها بالنهر فخرجت- عصابة منهم فاذا هم برجل يسوق بامراة علي حمار فعبروا اليه فدعوه ف--تهددوه وافزعوه وقالوا له من انت قال انا عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اهوي الي ثوبه يتناوله من الارض وكان سقط عنه لما افزعوه فقالوا له افزعناك قال نعم قالوا له لا روع عليك فحدثنا عن ابيك بحديث سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم لعل الله ينفعنا به قال حدثني ابي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فتنة تكون يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه يمسي فيها مءمنا ويصبح فيها كافرا ويصبح فيها كافرا ويمسي فيها مءمنا فقالوا لهذا الحديث سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا قالوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها وفي اخرها قا-لوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال انه اعلم بالله منكم واشد توقيا -علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لا علي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احدا فاخذوه فكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي متم حتي	592	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1064	false	-1603654924439990897	160	300	853	1571	1571	300	الخارجة م-----------ن البصرة -----حتي دنت من ---------النهروان راي عصابة منهم رجلا-------- يسوق بامراة علي حمار------------ فدعوه فانته-زوه فافزعوه وقالوا له من انت قال انا عبد الله بن خباب صاحب رسول الل-----------------------------------------------------------------------------ه فقالوا له افزعناك قال نعم ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا ابي عن رسول الله انه قال تكو---------ن فتنة----- يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيه- بدنه يمسي فيها مءمنا ويصبح----- كافرا ويصبح----- كافرا ويمسي----- مءمنا -قالوا لهذا الحديث سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليه-ا خيرا قالوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها وفي اخرها فقالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال انه اعلم بالله منكم واشد توقيتا علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لا علي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احد- فاخذوه وكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي متم حتي-	1064	5274941812924222394	685	1187.5	549	968	70.76446533203125	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0592	true	-7986039918991404462	204	300	1022	1511	1511	300	نزلوا تحت نخل مواق-ر فسقطت منه رطبة فاخذها احدهم فقذف بها في فمه فقال احدهم----- بغير حلها وبغير ثمن فلفظها والقاها من فمه ثم اخذ سيفه فاخذ يمينه فمر به- خنزير لاهل الذمة فضربه------ بسيفه فقالوا هذا فساد في الارض فاتي صاحب الخنزير فارضاه من خنزيره فلما راي ذلك منهم ابن خباب قال لءن كنتم صادقين فيما اري فما علي منكم--- باس اني لمسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولقد امنتموني قلتم لا روع عليك فجاءوا به فاضجعوه فذبحوه وسال دمه في الماء واقبلوا الي المراة فقالت اني انما انا امراة الا تتقون الله فبقروا بطنها-	592	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1065	false	2886919808912315714	0	85	0	439	1523	300	نزلوا تحت نخل مواقير فسقطت منه رطبة فاخذها احدهم فترك--ها في فيه فقال اخر اخذتها بغير حلها وبغير ثمن ف-------القاها ثم ----------------------------مر بهم خنزير لاهل الذمة فضربه احدهم بسيفه فقالوا هذا فساد في الارض فلقي صاحب الخنزير فارضا----------ه فلما راي ذلك منهم ابن خباب قال لءن كنتم صادقين فيما اري فما علي منكم من باس اني -مسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولقد امنتموني قلتم لا روع عليك---------- فاضجعوه فذبحوه فسال دمه في الماء واقبلوا الي المراة فقالت--------- انا امراة الا تتقون الله فبقروا بطنها	1065	5274941812924222394	409	714.5	328	506	80.83003997802734	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0593	true	2436628009999291866	0	222	0	1131	1525	300	وقتلوا ثلاث نسوة من طيء وقتلوا ام سنان الصيداوية فبلغ ذلك عليا ومن معه من المسلمين من قتلهم عبد الله بن خباب واعتراضهم الناس فبعث اليهم الحارث بن مرة العبدي لياتيهم فينظر فيما بلغه عنهم ويكتب به اليه علي وجهه ولا يكتمه فخرج حتي انتهي الي النهر ليساءلهم فخرج القوم اليه فقتلوه واتي----- الخبر امير المءمنين والناس فقام اليه الناس فقالوا يا امير المءمنين علام تدع هءلاء وراءنا يخلفوننا في اموالنا وعيا---------لنا سر بنا الي القوم فاذا فرغنا مما بيننا وبينهم سرنا الي عدونا من اهل الشام وقام اليه الاشعث بن قيس الكندي فكلمه بمثل ذلك وكان الناس يرون ان الاشعث يري رايهم لانه كان يقول يوم صفين انصفنا قوم يدعون الي كتاب الله فلما امر عليا بالمسير اليهم علم الناس انه لم يكن يري رايهم فاجمع ----علي ذلك فنادي بالرحيل وخرج فعبر الجسر فصلي ركعتين بالقنطرة ثم نزل دير عبد الرحمن ثم دير ابي موسي ثم اخذ علي قرية شاهي ثم علي دباها ثم علي شاطء الفرات فلقيه----- في مسيره ذلك منجم اشار عليه ب---سير وقت- من النهار وقال له ان---- سرت في غير ذلك الوقت لقيت انت واصحابك ضرا شديدا فخالفه---- وسار في الوقت الذي نهاه عن السير فيه فلما فرغ من ال----نهر حمد الله واثني عليه ثم قال لو سرنا في الساعة التي امرنا بها المنجم لقال الجهال الذين لا يعلمون----- سار في الساعة التي امره بها المنجم فظفر	593	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1065	false	2886919808912315714	85	265	439	1343	1523	300	وقتلوا ثلاث نسوة من ط-ء وقتلوا ام سنان الصيداوية فلما بلغ عليا----------------------- قتلهم عبد الله بن خباب واعتراضهم الناس -بعث اليهم الحارث بن مرة العبدي لياتيهم وينظر ما-- بلغه عنهم ويكتب به الي---------ه ولا يكتمه فلما دنا منهم ------------يساءلهم -----------------قتلوه واتي عليا الخبر-------------- والناس معه ------------فقالوا يا امير المءمنين علام ندع هءلاء وراءنا يخلفو-نا في ---------عيالنا واموالنا سر بنا الي القوم فاذا فرغنا م------------نهم سرنا الي عدونا من اهل الشام وقام اليه الاشعث بن قيس و-------كلمه بمثل ذلك وكان الناس يرون ان الاشعث يري رايهم لانه كان يقول يوم صفين انصفنا قوم يدعون الي كتاب الله فلما قال هذه المقالة------- علم الناس انه لم يكن يري رايهم فاجمع علي علي ذلك-------------- وخرج فعبر الجسر وسار اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيه منجم في مسيره ف--------اشار عليه ان يسير وقتا من النهار فقال له ان انت سرت في غيره--------- لقيت انت واصحابك ضرا شديدا فخالفه علي وسار في الوقت الذي نهاه عنه ف---------لما فرغ من اهل النهر حمد الله واثني عليه ثم قال لو سرنا في الساعة التي امر-- بها المنجم لقال المنجم الذين لا يعلمون شيءا سار في الساعة التي امر- بها المنجم فظفر	1065	5274941812924222394	801	1330.5	634	1175	68.17021179199219	134	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0594	true	-2744799627456370570	231	259	1188	1326	1523	300	امر اصحابه ان يلتمسوا المخدج فالتمسوه فقال بعضهم ما نجده حتي قال بعضهم لا ما هو فيهم------------------------------------------------ ثم انه جاء- رجل فبشره وقال يا امير المءمنين قد وجدناه	594	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1069	false	3904550439961915589	92	129	471	655	1530	300	امر اصحابه ان يلتمسوا المخدج فالتمسوه فقال بعضهم ما نجده حتي قال بعضهم--- ما هو فيهم وهو يقول والله انه لفيهم والله ما كذبت ولا كذبت ثم انه جاءه رجل فبشره فقال يا امير المءمنين قد وجدناه	1069	5274941812924222394	134	244.0	107	187	71.65775299072266	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0595	true	3251935645324492840	58	187	282	946	1506	300	وحج بالناس في هذه السنة اعني سنة سبع وثلاثينعبيد الله بن عباس وكان عامل علي علي اليمن ومخاليفها وكان علي مكة والطاءف قثم بن العباس وعل----ي المدينة سهل بن حنيف الانصاري وقيل كان عليها تمام بن العباس وكان علي البصرة عبد الله بن العباس وعلي قضاءها ابو الاسود CHECK الاخبار الصحاح في وقعة صفين والتحكيم ومسك الختام في ذلك الدءلي وعلي مصر محمد بن ابي بكر و---------------------------------------------------------------علي خراسان خليد بن قرة اليربوعي 276 وقيل ان عليا لما شخص الي صفين استخلف علي الكوفة ابا مسعود الانصاري حدثني احمد بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا عبد الله بن ادريس قال سمعت ليثا ذكر عن عبد العزيز بن رفيع انه لما خرج علي الي صفين استخلف علي الكوفة ابا مسعود الانصاري عقبة بن عمرو واما الشام فكان بها معاوية بن ابي سفيان	595	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1071	false	-8439088755195589113	78	145	412	745	1502	300	وحج بالناس--- هذه السنة --------------------عبيد الله بن عباس وكان عامل علي علي ال----------يمن وكان علي مكة والطاءف قثم بن العباس وكان علي المدينة سهل بن حنيف وقيل------------------- تمام بن العباس وكان علي البصرة عبد الله بن --عباس وع--------------------------------------------------------------------------------------------لي مصر محمد بن ابي بكر ولما سار علي الي صفين استخلف علي الكوفة ابا مسعود الانصاري وكان علي خراسان خليد بن قرة اليربوعي وكان ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشام--------- معاوية بن ابي سفيان	1071	5274941812924222394	251	387.5	198	731	34.336524963378906	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0595	true	3251935645324492840	233	289	1184	1456	1506	300	سنة ثمان وثلاثين AUTO الخريت بن راشد واظهاره الخلاف علي علي----------------------------- وحج بالناس في هذه السنة قثم بن العباس من قبل علي عليه السلام حدثني بذلك احمد بن ثابت عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكان قثم يومءذ عامل علي علي مكة وكان علي اليمن عبيد الله بن العباس وعلي البصرة عبد الله بن العباس	595	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1089	false	-5297059439041857304	33	77	187	406	1558	300	سنة ثمان وثلاثين وكانوا من اشجع من قاتل من الخوارج ولجرامتهم قاربوا الكوفة ذكر عدة حوادث وحج بالناس في هذه السنة قثم بن العباس من قبل علي وكان--------------------------------------------------------------------------- عامله ---علي مكة وكان علي اليمن عبيد الله بن ع--باس وعلي البصرة عبد الله بن --عباس	1089	5274941812924222394	143	222.5	111	301	47.508304595947266	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0597	true	2739183719063556743	8	148	41	703	1401	300	قال قال محمد بن عمر كانت خلافة علي خمس سنين الا ثلاثة اشهر 285 حدثني ابو زيد قال قال ابو الحسن كانت ولاية علي اربع سنين وتسعة اشهر ويوما او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غير يوم AUTO ----------------------------------------ذكر نسبه عليه السلام 286 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو علي بن ابي طالب واسم ابي طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وامه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف AUTO ذكر الخبر عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ازواجه واولاده 286 افاول زوجة تزوجها فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتزوج عليها حتي توفيت عنده وكان لها منه من الولد الحسن والحسين ويذ--كر انه كان لها منه- ابن اخر يسمي--- محسنا ----توفي صغيرا وزينب الكبري وام كلثوم الكبري ثم تزوج بعد-- ام البنين بنت حزام وهو ابو المجل بن خالد بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب فولد لها منه العباس وجعفر- وعبد	597	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1104	false	-7027684977399364526	95	300	467	1517	1517	300	قال بعضهم ك----------انت خلافته--- خمس سنين الا ثلاثة ا------------------------------------------------------------------------شهر وكان عمره ثلاثا وستين سنة وقيل كان عمره تسعا وخمسين وقيل خمسا وستين وقيل ثمانيا وخمسين والاول اصح ولما قتل دفن عند مسجد الجماعة وقيل في القصر وقيل غير ذلك والاصح ان قبره هو الموضع الذي يزار ويتبرك به ذكر نسبه وصفته ونساءه واولاده كان ادم شديد الادمة ثقيل العينين عظيميهما ذا بطن اصلع عظيم اللحية كثير شعر الصدر هو الي القصر اقرب وقيل كان فوق الربعة وكان ضخم عضلة الذراع دقيق مستدقها ضخم عضلة الساق دقيقها مستدقها وكان من احسن الناس وجها ولا يغير شيبه كثير التبسم واما نسبه فهو علي بن ابي طالب واسم ابي طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم و------------امه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف وهو اول خليفة ابواه هاشميان ولم يل الخلافة الي وقتنا هذا من ابواه هاشميان غيره وغير الحسن ولده ومحمد الامين فان اباه هارون الرشيد وامه زبيدة بنت جعفر بن المنصور واما ازواجه -------------فاول زوجة تزوجها فاطمة بنت رسول الله --------------------لم يتزوج عليها حتي توفيت عنده وكان له- منه--------ا الحسن والحسين وقد ذكر انه كان له- منها ابن اخر يقال له محسن وانه توفي صغيرا وزينب الكبري وام كلثوم الكبري ثم تزوج بعدها ام البنين بنت حرام الكلابية------------------------------------------------------- فولدت ل----ه العباس وجعفرا وعبد-	1104	5274941812924222394	388	524.0	305	1250	31.040000915527344	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0597	true	2739183719063556743	148	255	703	1212	1401	300	الله وعثمان قتلوا مع الحسين عليه السلام بكربلاء ولا بقية لهم غير العباس وتزوج ليلي بنة مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي بن سلمي بن جندل بن نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم فولدت له عبيد الله وابا بكر فزعم هشام بن محمد انهما قتلا مع الحسين بالطف واما محمد بن عمر فانه زعم ان عبيد الله بن علي قتله المختار بن ابي عبيد بالمذار وزعم انه لا بقية لعبيد الله ولا لابي بكر ابني علي عليه السلام وتزوج اسماء بنة عميس الخثعمية فولدت له فيما حدثت عن هشام بن محمد يحيي ومحمدا الاصغر وقال --لا عقب لهما	597	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1105	false	5060786033056847661	0	52	0	275	1533	300	الله وعثمان قتلوا مع الحسين بالطف --------------ولا بقية لهم غير العباس وتزوج ليلي بنت مسعود بن خالد النهشلية التميمية فولدت--------------------------------------------------------------------------- له عبيد الله وابا بكر------------------------ قتلا مع الحسين وقيل--------------------------- ان عبيد الله------- قتله المختار------------ بالمذار وقيل---- لا بقية لهما وت----------------------------------------زوج اسماء بنت عميس الخثعمية فولدت له محمد--------------------------------- الاصغر ويحيي ولا عقب لهما	1105	5274941812924222394	224	316.0	177	511	43.83561706542969	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0598	true	1044339729955008283	2	267	11	1304	1477	300	اغار علي ------------------عين التمر علي بني تغلب بها عمر بن علي ورقية بنة علي فعمر عمر بن علي حتي بلغ خمسا وثمانين سنة فحاز نصف ميراث علي عليه السلام ومات بينبع وتزوج---- امامة بنت ابي العاصي بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس بن عبد مناف وامها زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فولدت له محمدا الاوسط وله محمد بن علي الاكبر الذي يقال له محمد بن الحنفية امه خولة بنة جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبيدبن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل توفي بالطاءف فصلي عليه ابن عباس وتزوج ام سعيد بنت- عروة بن مسعود بن معتب بن مالك الثقفي- فولدت له ام الحسن ورملة الكبري و----------كان له بنات من امهات شتي لم يسم-- لنا اسماء امهاتهن منهن ام هانء وميمونة وزينب الصغري ورملة الصغري وام كلثوم الصغري وفاطمة وامامة وخديجة وام الكرام وام سلمة وام جعفر وجمانة ونفيسة بنات علي عليه السلام امهاتهن امهات اولاد شتي وتزوج محياة بنة----- امرء القيس بن عدي بن اوس بن جابر بن كعب بن عليم من كلب فولدت له جارية هلكت وهي صغيرة قال الواقدي كانت تخرج الي المسجد وهي جارية فيقال لها من اخوالك فتقول وه وه تعني كلبا فجميع ولد علي لصلبه اربعة عشر ذكرا وسبع عشرة امراة 154 AUTO ذكر ولاته 287 وكا------------------------------------------------------------------------------ن واليه علي البصرة في هذه السنة عبد الله بن العباس وقد ذكرنا --اختلاف المختلفين في ذلك واليه كانت الصدقات والجند والمعاون ايام ولايته كلها وكان يستخلف بها اذا شخص عنها علي ما قد بينت قبل وكان علي قضاءها من قبل علي ابو الاسود الدءلي	598	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1105	false	5060786033056847661	75	278	388	1432	1533	300	اغار عليهم خالد بن الوليد بعين التمر-------- وولدت له عمر بن علي ورقية بنت علي فعمر عمر------- حتي بلغ خمسا وثمانين---- فحاز نصف ميراث علي------------ ومات بينبع وتزوج علي امامة بنت ابي العاص ب-ن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس------------ وامها زينب بنت رسو-------------------ل الله فولدت له محمدا الاوسط وله محمد بن علي الاكبر الذي يقال له ----ابن الحنفية امه خولة بنت جعفر من بني------------------------------------------------------- حنيفة وتزوج علي ايضا------------------------------------------------------------ ام سعيد ابنة عروة بن مسعود---------------- الثقفية فولدت له ام الحسن ورملة الكبري وام كلثوم وكان له بنات من امهات شتي لم يذكرن لنا-------------- منهن ام هانء وميمونة وزينب الصغري ورملة الصغري وام كلثوم الصغري وفاطمة وامامة وخديجة وام الكرام وام سلمة وام جعفر وجمانة ونفيسة كلهن من ام---------------------هات اولاد---- وتزوج ايضا مخبءة بنت امرء القيس بن عدي الكلبية فولدت----------------------------- له جارية هلكت---- صغيرة وك-----------انت تخرج الي المسجد---------- فيقال لها من اخوالك فتقول وه وه تعني كلبا فجميع ولد---------ه اربعة عشر ذكرا وسبع عشر- امراة وكان النسل منهم للحس------ن والحسين ومحمد بن الحنفية والعباس ابن الكلابية وعم ابن التغلبية ذكر عماله وكان عامله علي البصرة--- هذه السنة عبد الله بن عب--اس وقد ذكرنا الاختلاف في امره وكان اليه---------- الصدقات والجند والمعاون ايام ولايته كلها وك------------------------------------------------ان علي قضاءها من قبل علي ابو الاسود الدءلي	1105	5274941812924222394	812	1336.5	642	1414	57.425743103027344	143	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0602	true	-2399567599755709890	87	276	442	1390	1504	300	عليه السلام معاوية وشخص الي المدينة----------------- فبعث معا-----وية بسر بن ابي ارطاة الي البصرة في رجب سنة احدي واربعين وزياد متحصن بفارس فكتب معاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية الي زياد ان في يديك مالا من مال الله وقد وليت ولاية فاد ما عندك من المال فكتب اليه زياد انه لم يبق عندي شء من المال و-قد صرفت ما كان عندي في وجهه واستودعت بعضه قوما لنازلة ان نزلت وحملت ما فضل الي امير المءمنين رحمة الله عليه فكتب اليه معاوية ان اقبل الي ننظر فيما وليت وجري علي يديك فان استقام بيننا امر فهو ذاك والا رجعت الي مامنك فلم ياته زياد فاخذ بسر بني زي---اد الاكابر منهم فحبسهم عبد الرحمن وعبيد الله وعبادا وكتب الي زياد لتقدمن علي امير المءمنين او لاقتلن بنيك فكتب اليه زياد لست بارحا من مكاني الذي انا به حتي يحكم الله بيني وبين صاحبك فان قتلت من في يديك من ولدي فالمصير الي الله سبحانه ومن وراءنا ووراءكم الحساب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الشعراء فهم بقتلهم فاتاه ابو بكرة فقال--- اخذت ولدي وولد اخي غلمانا بلا ذنب وقد صالح الحسن معاوية علي امان--- اصحاب علي حيث كانوا فليس لك علي هءلاء ولا علي ابيهم سبيل	602	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1117	false	7123645094957992328	59	299	296	1477	1482	300	------------------------علي البصرة فاخذها وغلب عليها فبعث اليه معاوية بسر بن ابي ارطاة وامره بقتل بني زياد بن ابيه وكان زياد علي ------فارس قد ارسله اليها علي بن ابي طالب فلما قدم بسر البصرة خطب علي منبرها وشتم عليا ثم قال نشدت الله رجلا يعلم اني صادق الا صدقني او كاذب الا كذبني فقال ابو بكرة اللهم انا لا نعلمك الا كاذبا قال فامر به فخنق فقام ابو لءلءة الضبي فرمي بنفسه عليه فمنعه واقطعه ابو بكرة بعد ذلك ماءة جريب وقيل لابي بكرة ما حملك علي ذلك فقال يناشدنا بالله ثم لا نصدقه وارسل معاوية الي زياد ان في يد-ك مالا من مال الله--------------- فاد ما عندك من-----ه فكتب اليه زياد انه لم يبق عندي شء من المال ولقد صرفت ما كان عندي في وجهه واستودعت بعضه----- لنازلة ان نزلت وحملت ما فضل الي امير المءمنين رحمة الله عليه فكتب اليه معاوية ان اقبل الي ننظر فيما وليت --------------فان استقام بيننا امر فهو ذاك والا رجعت الي مامنك فامتنع -------فاخذ بسر اولاده زياد الاكابر من-------هم عبد الرحمن وعبيد الله وعباد- وكتب الي زياد لتقدمن علي امير المءمنين او لاقتلن بنيك فكتب اليه زياد لست بارحا من مكاني------------ حتي يحكم الله بيني وبين صاحبك وان قتلت و--------------لدي فالمصير الي الل-------ه ومن وراءنا --------الحساب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون فاراد بسر ---قتلهم فاتاه ابو بكرة فقال قد اخذت ------ولد اخي غلمانا بلا ذنب وقد صالح الحسن معاوية علي ما اصاب اصحاب علي حيث كانوا فليس لك عليهم---- ولا علي ابيهم سبيل	1117	5274941812924222394	722	1263.0	572	1320	54.69696807861328	132	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0603	true	6801218388065004511	50	178	264	895	1516	300	هذه السنة مروان بن الحكم--------- المدينة فاستقضي مروان عبد الله بن الحارث بن نوفل وعلي مكة خالد بن العاص بن هشام وكان علي الكوفة من قبله المغيرة بن شعبة وعلي القضاء شريح وعلي البصرة عبد الله بن عامر وعلي قضاءها عمرو بن يثربي وعلي خراسان قيس بن الهيثم من قبل عبد الله بن عامر AUTO ثم دخلت سنة ثلاث واربعين ذكر الخبر عما كان فيها من احداث وفيها مات عمرو بن العاص بمصر يوم الفطر وقيل كان عمل عليها لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اربع سنين ولعثمان اربع سنين الا شهرين ولمعاوية سنتين الا شهرا وفيها مات محمد بن مسلمة في صفر بالمدينة وصلي عليه مروان بن الحكم AUTO ثم دخلت سنة اربع واربعين ذكر الخبر عما كان فيها من احداث غزو------------------------------------------------ بسر بن---- ارطاة--- البحر ذكر	603	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1134	false	2085649862192980050	63	137	313	671	1479	300	هذه السنة مروان بن الحكم وكان علي المدينة وكان -------------------------------------علي مكة خالد بن العاص بن هشام وعل----ي الكوفة-------- المغير--------ة وعلي----------------- البصرة عبد الله بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر وفيها مات ع----بد----------------------------------------------------------- الله ------بن سلام وله صحبة مشهورة وهو من علماء اهل الكتاب وشهد له رسول ا لله بالجنة-------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اربع واربعين في هذه السنة دخل المسلمون مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بلاد الروم وشتوا بها وغزا بسر بن ابي ارطاة في البحر ذكر	1134	5274941812924222394	183	216.5	142	695	26.330934524536133	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0606	true	-4498419527671932286	229	269	1170	1364	1504	300	ذكر قتل عروة بن ادية وغيره من الخوارج وفي هذه السنة اشتد عبيد الله بن زياد علي الخوارج فقتل منهم صبرا جماعة كثيرة وفي الحرب جماعة اخري وممن قتل منهم صبرا عروة بن ادية اخو ابي بلال مرداس بن ادية	606	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1183	false	853482938170074537	16	48	85	238	1514	300	ذكر قتل عروة بن ادية وغيره من الخوارج -في هذه السنة اشتد عبيد الله بن زياد علي الخوارج فقتل منهم جم-----اعة ك------------------------------ثيرة منهم----- عروة بن ادية اخو ابي بلال مرداس بن ادية	1183	5274941812924222394	147	275.0	115	194	75.773193359375	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0607	true	7514300202960615193	0	93	0	468	1508	300	في رهان له فلما جلس ينتظر الخيل اجتمع----- الناس وفيهم عروة بن ادية اخو ابي بلال فاقبل علي ابن زياد فقال خمس كن في الامم قبلنا فقد صرن فينا اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين وخصلتين اخريين لم يحفظهما جرير فلما قال ذلك ظن ابن زياد انه لم يجترء علي ذلك الا ومعه جماعة من اصحابه فقام وركب وترك رهانه فقيل لعروة ما صنعت تعلمن والله ليقتلنك قال فتواري فطلبه ابن زياد ف-----اتي الكوفة فاخذ بها فقدم به علي ابن زياد فامر به فقطعت يداه ورجلاه	607	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1183	false	853482938170074537	63	133	310	664	1514	300	في رهان له فلما جلس ينتظر الخيل اجتمع اليه الناس وفيهم عروة--------------------- فاقبل علي ابن زياد يعظه وكان مما قال له------------------- اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين ف-------------------------------لما قال ذلك ظن ابن زياد انه لم يقل ------ذلك الا ومعه جماعة---------- فقام وركب وترك رهانه فقيل لعروة-------------------- ليقتلنك فاختف----ي فطلبه ابن زياد فهرب واتي الكوفة فاخذ و----قدم به علي ابن زياد-------- فقطع- يديه ورجليه	1183	5274941812924222394	317	513.5	253	478	66.3179931640625	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0607	true	7514300202960615193	160	193	797	975	1508	300	فقال رجل من بني تيم الله بن ثعلبة االفا مءمن منكم زعمتم ويقتلهم باسك اربعونا كذبتم ليس ذاك كما زعمتم ولكن الخوارج مءمنونا هي الفءة القليلة قد علمتم علي الفءة الكثيرة ينصرونا قال	607	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1184	false	8258824573201911155	263	292	1323	1487	1525	300	وقال رجل من الخوارج-------------- االفا مءمن منكم زعمتم ويقتلهم باسك اربعونا كذبتم ليس ذاك كما زعمتم ولكن الخوارج مءمنونا هي الفءة القليلة قد علمتم علي الفءة الكبيرة ينصرونا ذكر	1184	5274941812924222394	152	282.5	123	178	85.39325714111328	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0607	true	7514300202960615193	256	296	1300	1490	1508	300	ثم دخلت سنة ستين قال الطبري ففي هذه السنة كانت غزوة مالك بن عبد الله سورية ودخول جنادة بن ابي امية رودس ولكنه لم يذكر في ذلك رواية AUTO---------------------------------------------------------------------- ذكر وفاة معاوية بن ابي سفيان وفي هذه السنة هلك معاوية	607	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1188	false	7455508395355363730	145	190	726	948	1488	300	ثم دخلت سنة ستين ------------في هذه السنة كانت غزوة مالك بن عبد الله سورية ودخول جناد------------ة رودس وهدمه مدينتها في قول بعضهم وفيها توفي معاوية بن ابي سفيان وكان قد اخذ علي وفد اهل البصرة البيعة ليزيد ذكر وفاة معاوية بن ابي سفيان-------------- خطب معاوية	1188	5274941812924222394	127	174.5	96	260	48.846153259277344	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0607	true	7514300202960615193	224	249	1144	1270	1508	300	عبيد الله بن زياد وعلي قضاءها هشام بن هبير--ة وعلي خراسان عبد الرحمن بن زياد وعلي سجستان عباد بن زياد وعلي كرمان شريك بن الاعور	607	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1188	false	7455508395355363730	0	25	0	128	1488	300	عبيد الله بن زياد وعلي المدينة الوليد بن عتبة وعلي خراسان عبد الرحمن بن زياد وعلي سجستان عباد بن زياد وعلي كرمان شريك بن الاعور	1188	5274941812924222394	108	200.0	85	128	84.375	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0607	true	7514300202960615193	206	229	1047	1167	1508	300	علي المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وعلي الكوفة النعمان بن بشير وعلي قضاءها شريح وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي	607	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1194	false	4533378818865710001	161	183	777	883	1482	300	علي المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وعلي ---مكة ---عمرو بن سعيد بن العاص وعل--------ي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي	1194	5274941812924222394	87	148.0	67	120	72.5	16	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0608	true	-8027322203276767659	105	262	503	1283	1446	300	الذي مات فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كساني قميصا فرفعته وقلم اظفاره يوما فاخذت قلامته فجعلتها في قارورة فاذا مت فالبسوني ذلك القميص وقطع-وا تلك القلامة واسحقوها وذروها في عيني وفي في فعسي الله ان يرحمني ببركتها ثم قال متمثلا بشعر الاشهب بن رميلة النهشلي يمدح به القباع اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد فقالت احدي بناته او غيرها كلا يا امير المءمنين بل يدفع الله عنك فقال متمثلا------------ واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع ثم اغمي عليه ثم افاق فقال لمن حضره في اهله اتقوا الله عز وجل فان الله سبحانه يقي من اتقاه ولا واقي لمن لا يتقي الله ثم قضي 9 محدثنا احمد عن علي عن محمد بن الحكم عمن حدثه ان معاوية لما حضر اوصي ب------نصف ماله ان يرد الي بيت المال كان- اراد ان يطيب له الباقي لان عمر قاسم -عماله	608	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1190	false	-6150206850607544458	47	157	247	820	1520	300	الوفاة قال-- ان رسول الله------------------- كساني قميصا فحفظته وقلم اظفاره يوما فاخذت قلامته فجعلتها في قارورة فاذا مت فالبسوني ذلك القميص واسحقوا تلك القلامة--------- وذروها في عيني وفم--ي فعسي الله ان يرحمني ببركتها ثم -----تمثل- بشعر الاشهب بن زميلة النهشلي--------------- اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد فقالت احدي بناته--------- كلا يا امير المءمنين بل يدفع الله عنك فقال متمثلا بشعر الهذلي واذا المنية البيت و----------------------------------------------------قال ل-----------اهله اتقوا الله فانه ل--------------------------------ا واقي لمن لا يتقي الله ثم قضي و----------------------------------------------------------------اوصي ان يرد نصف ماله------- الي بيت المال كانه اراد ان يطيب له الباقي لان عمر قاسم اعماله	1190	5274941812924222394	526	882.0	422	801	65.66791534423828	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0614	true	-6298294591936580370	147	287	722	1465	1525	300	عمال خراسان كانوا يغزون فاذا دخل الشتاء قفلوا من مغازيهم الي مرو الشاهجان فاذا انصرف المسلمون اجتمع ملوك خراسان في مدينة من مداءن خراسان مما يلي خوارزم فيتعاقدون ا--لا يغزو بعضهم بعضا ولا يهيج احد احدا ويتشاورون في امورهم فكان المسلمون يطلبون الي امراءهم في غزو تلك المدينة فيابون عليهم فلما قدم خراسان غزا فشتا في بعض مغازيه قال فالح عليه المهلب------------ وساله ان يوجهه الي تلك المدينة فوجهه في ستة الاف ويقال اربعة الاف فحاصرهم فسالهم ان يذعنوا له بالطاعة فطلبوا اليه ان يصالحهم علي ان يفدوا انفسهم فاجابهم الي ذلك فصالحوه علي نيف وعشرين الف الف قال وكان في صلحهم ان ياخذ منهم عروضا فكان ياخذ الراس بنصف ثمنه والدابة-------- بنصف ثمنها والكيمخت بنصف ثمنه فبلغت قيمة -ما اخذ منهم خمسين الف الف فحظي بها المهلب عند سلم واصطفي سلم من ذلك ما اعجبه وبعث به الي يزيد	614	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1252	false	8918731210835831782	165	285	816	1452	1525	300	عمال خراسان قبله -يغزون فاذا دخل الشتاء رجعوا -----------الي مرو الشاهجان فاذا انصرف المسلمون اجتمع ملوك خراسان بمد--ينة---------------- مما يلي خوارزم فيتعاقدون ان لا يغزو بعضهم بعض------------------ا ويتشاورون في امورهم فكان المسلمون يطلبون الي امراءهم--- غزو تلك المدينة فيابون عليهم فلما قدم سلم--- غزا فشتا في بعض مغازيه---- فالح عليه المهلب بن ابي صفرة وساله التوجه --الي تلك المدينة فوجهه في ستة الاف وقي-ل اربعة الاف فحاصرهم---------------------------- فطلبوا -----ان يصالحهم علي ان يفدوا انفسهم فاجابهم الي ذلك وصالحوه علي نيف وعشرين الف الف---- وكان في صلحهم ان ياخذ منهم عروضا فكان ياخذ الراس---------- والدابة والمتاع بنصف ث--------------------منه فبلغت قيمته ما اخذ منهم خمسين الف الف فحظي بها المهلب عند سلم واخذ --سلم من ذلك ما اعجبه وبعث به الي يزيد	1252	5274941812924222394	585	1033.5	474	766	76.37075805664062	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0616	true	-2949954255063981784	40	122	202	638	1495	300	وقال اذا بلغته رسل يزيد الرسالة فتعرضا له ثم ليتمثل احدكما---------------- فخذها فليست للعزيز بخطة وفيها مقال لامرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران غزل- بمغزل اراك اذا ما كنت للقوم ناصحا يقال له بالدلو ادبر واقبل قال فلما بلغته الرسل تعرضنا فقال لي اخي اكفنيها فسمعني فقال اي- ابني مروان قد سمعت ما قلتما وعلمت ما ستقولانه فاخبرا اباكما اني لمن نبعة صم مكاسرها اذا تناوحت القصباء والعشر فلا الين لغير الحق اساله حتي يلين لضرس الماضغ الحجر	616	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1254	false	-604366598233711650	216	295	1100	1520	1544	300	وقال اذا بلغته رسل يزيد-------- فتعرضا له و--ليتمثل احدكما بهذا القول فقال فخذها فليست للعزيز بخطة وفيها فعال لامرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران غزلا بمغزل اراك اذا ما كنت للقوم ناضخا يقال له بالدلو ادبر واقب----ل فلما بلغ-ه الرسول قال عبد العزيز الابيات فقال ابن الزبير يا ابني مروان قد سمعت ما قلتما------------------ فاخبرا اباكما اني لمن نبعة صم مكاسرها اذا تناوحت البك-اء والعشر فلا الين لغير الحق اساله حتي يلين لضرس الماضغ الحجر	1254	5274941812924222394	357	627.5	289	454	78.63436126708984	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0617	true	-5247388248745131423	118	238	593	1185	1477	300	خبر وفاة يزيد بن معاوية وفيها ه---------لك يزيد بن معاوية وكانت وفاته بقرية من قري حمص يقال لها حوارين من ارض الشام لاربع عشرة ليلة خلت من---- ربيع الاول سنة اربع وستين وهو ابن ثمان وثلاثين سنة في قول بعضهم حدثني عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن يحيي عن هشام بن الوليد المخزومي ان الزهري كتب لجده اسنان الخلفاء فكان فيما كتب من ذلك ومات يزيد بن معاوية وهو ابن تسع وثلاثين وكانت ولايته ثلاث سنين وستة اشهر في قول بعضهم ويقال ثمانية اشهر وحدثني احمد بن ثابت عمن حدثه عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر انه قال توفي يزيد بن معاوية يوم الثلاثاء لاربع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول وك------------------------------------------انت خلافته ثلاث سنين وثمانية اشهر	617	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1270	false	4245961487677310351	135	196	724	1039	1557	300	ذكر وفاة يزيد بن معاوية وفي هذه السنة توفي يزيد بن معاوية ب-------------------------------------حوارين من ارض الشام لاربع عشر-----ة خلت من شهر ربيع الاول وهو ---------------ابن ثمان وثلاثين سنة في قول بعضهم وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تسع وثلاثين وكانت ولايته ثلاث سنين وستة اشهر وقي--------------ل ثمانية اشهر وقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل توفي في ربيع الاول سنة ثلاث وستين وكان عمره خمسا وثلاثين سنة وكانت خلافته سنت----ين وثمانية اشهر	1270	5274941812924222394	227	270.5	180	647	35.08500671386719	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0619	true	-8309760499348712272	76	174	354	890	1537	300	الله واثني عليه ثم قال يا اهل البصرة انسبوني فوالله لتجدن مهاجر والدي-------------- ومولدي فيكم وداري ولقد وليتكم وما احصي ديوان مقاتلتكم الا سبعين-------------------------- الف مقاتل ولقد احصي اليوم ديوان مقاتلتكم ثمانين الفا وما---- احصي ديوان عمالكم الا تسعين الفا ولقد احصي اليوم م-ءة واربعين الفا وما تركت لكم ذا ظنة-- اخافه عليكم الا وهو في سجنكم هذا وان امير المءمنين يزيد بن معاوية قد توفي وقد اختلف اهل ال---شام وانتم اليوم اكثر الناس عددا واعرضه- فناء واغناه عن الناس واوسعه- بلادا فاختاروا لانفسكم رجلا ترتضونه لدينكم وجماعتكم فانا اول راض من رضيتموه وتابع فان اجتمع اهل الشام	619	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1274	false	-7678507907461306832	214	300	1076	1541	1541	300	الله و-------------قال يا اهل البصرة ا------------------ن مهاجرنا اليكم ودارنا فيكم ومولدي فيكم و------لقد وليتكم وما يحصي ديوان مقاتليكم الا سبعين الفا ولقد احصي اليوم ماءة------------------------------------------------ الف- وما كان يحصي ديوان عمالكم الا تسعين الفا ولقد احصي اليوم ماءة واربعين الفا وما تركت لكم قاطبة من اخافه عليكم الا وهو في سجنكم---- وا--------------ن يزيد---------- قد توفي وقد اختلف الناس بالشام وانتم اليوم اكثر الناس عددا واعرضهم فناء واغني- عن الناس واوسعهم بلادا فاختاروا لانفسكم رجلا تر-ضونه لدينكم وجماعتكم فانا اول راض من رضيتموه------ فان اجتمع اهل الشام-	1274	5274941812924222394	394	634.5	320	588	67.00680541992188	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0619	true	-8309760499348712272	174	262	890	1352	1537	300	علي رجل ترتضونه---------------- دخلتم فيما دخل فيه المسلمون وان كرهتم ذلك كنتم علي جديلت--كم حتي تعطوا حاجتكم فما بكم الي احد من اهل البلدان حاجة وما يستغني الناس عنكم فقامت خطباء اهل البصرة فقالوا قد سمعنا مقالتك ايها الامير وانا والله ما نعلم احدا اقوي عليها منك فهلم فلنبايعك فقال لا حاجة لي في ذلك فاختاروا لانفسكم فابوا عليه وابي عليهم حتي كرروا ذلك عليه ثلاث مرات فلما ابوا بسط يده فبايعوه ثم انصرفوا بعد البيعة وهم يقولون لا ------يظن ابن مرجانة ا-نا نستقاد له في الجماعة والفرقة	619	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1275	false	-5936243370049097349	0	78	0	416	1592	300	علي رجل تر-ضونه لدينكم وجماعتكم دخلتم فيما دخل فيه المسلمون وان كرهتم ذلك كنتم علي احد يليكم حتي تقضوا حاجتكم فما بكم الي احد من اهل البلدان حاجة ولا يستغني الناس عنكم فقام- خطباء اهل البصرة وقالوا قد سمعنا مقالتك و----------------------ما نعلم احدا اقوي عليها منك فهلم فلنبايعك فقال لا حاجة لي في ذلك فكرر----------------وا عليه فابي عليهم------------------- ثلاثا ثم----------- بسط يده فبايعوه ثم انصرفوا ومسحوا ايديهم بالحيطان وقالوا ايظن ابن مرجانة اننا نن-قاد له في الجماعة والفرقة	1275	5274941812924222394	347	593.0	277	487	71.2525634765625	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0620	true	-9042511014682420352	162	221	802	1115	1490	300	الناس فانشا عبيد الله يقص امره وامرهم وما قد كان دعاهم الي من يرتضونه فيبايعه معهم----------- وانكم ابيتم غيري وانه---- بلغني انكم مسحتم اكفكم بالحيطان وباب الدار وقلتم ما قلتم واني امر بالامر فلا ينفذ ويرد علي راي وتحول القباءل بين اعواني و----طلبتي ثم--- هذا سلمة بن ذءيب يدعو الي الخلاف عليكم ارادة ان يفرق جماعتكم ويضرب بعضكم جباه	620	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1275	false	-5936243370049097349	242	300	1287	1592	1592	300	الناس فخطبهم وذكر لهم---- امره --معهم وانه------ دعاهم الي من يرتضونه ف-بايعه منهم اهل البصرة وانهم اب-وا غيره وقال اني بلغني انكم مسحتم اكفكم بالحيطان وباب الدار وقلتم ما قلتم واني امر بالامر فلا ينفذ ويرد علي رايي ويحا-------ل بين اعواني وبين طلبتي ثم ان هذا سلمة بن ذءيب يدعو الي الخلاف عليكم ل--------يفرق جماعتكم ويضرب بعضكم رقاب-	1275	5274941812924222394	248	399.0	199	335	74.02985382080078	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0621	true	-8682070491690687524	131	180	631	847	1436	300	بنو ناجية قال نجونا ان شاء الله ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا حارث انك قد احسنت واجملت فهل انت صانع ما اشير--- عليك قد علمت منزلة مسعود بن عمرو في قومه وشرفه وسنه وطاعة قومه له فهل لك ان تذهب بي الي-ه فاكون في داره فه---ي وسط الازد فانك ان لم	621	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1276	false	-2096027673481720639	218	300	1093	1462	1462	300	بني ناجية قال نجونا ان شاء الله فقال بنو ناجية من انت قال الحرث بن قيس وكان يعرف رجل منهم عبيد الله فقال ابن مرجانه وارسل سهما فوقع في عمامته ومضي به الحرث فانزلة في داره نفسه في الجهاضم فقال له ابن زياد يا ح-رث انك--- احسنت فاص--------------نع ما اشير به عليك قد علمت منزلة مسعود بن عمرو في قومة وشرفه وسنة وطاعة قومه له فهل لك ان تذهب بي الي ه فاكون في داره فهي في وسط الازد فانك ان لم-	1276	5274941812924222394	186	308.5	143	388	47.93814468383789	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0621	true	-8682070491690687524	225	289	1065	1387	1436	300	افتخرجه-------- بعدما دخل- عليك بيتك قال فامره------ فدخل بيت----- عبد الغافر بن مسعود وامراة عبد الغافر يومءذ خيرة بنت خفاف بن عمروقال ثم ركب مسعود من ليلته ومعه الحارث وجماعة من قومه فطافوا في الازد ومجالسهم فقالوا ان ابن زياد قد فقد وانا لا نامن ان تلطخوا به فاصبحوا في السلاح وفقد الناس ابن زياد فقالوا اين توجه فقالوا ما هو الا في الازد	621	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1277	false	-646451058924684896	97	149	476	730	1489	300	افتخرجه من بيتك بعدما دخله عليك--------- فامره مسعود فدخل بيت اخيه عبد الغافر----------------------------------------------- بن عمرو--- ثم ركب مسعود من ليلته ومعة الح-رث وجماعة من قومه فطافوا في الازد فقال---------وا ان ابن زيا---د فقد وانا لا نامن ان تلطخوا به فاصبحوا في السلاح وفقد الناس ابن زياد فقا----------------لوا ما هو الا في الازد	1277	5274941812924222394	229	386.5	181	342	66.95906066894531	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0622	true	822070268239806262	30	59	167	306	1475	300	بن الهيثم السلمي قال ابو لبيد وراي المضري في --------------------------------------------بني امية وراي النعمان في بني هاشم فقال النعمان ما اري احدا احق بهذا الامر من فلان لرجل من بني	622	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1277	false	-646451058924684896	263	299	1302	1485	1489	300	بن الهيثم السلمي وبالنعمان بن سفيان الراسبي الحرمي ليختارا من يرضيان لهم وكان راي قيس في بني امية وراي النعمان في بني هاشم فقال النعمان ما اري احدا احق بهذا الامر من فلان لرجل من بني	1277	5274941812924222394	112	209.5	88	183	61.202186584472656	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0622	true	822070268239806262	155	288	780	1424	1475	300	انت امراة فق------ال است المراة احق بالمجمر ف---------------------------------اتوه فقالوا ان علية بنت ناجية الرياحي وهي اخت مطر وقال اخرون عزة بنت الحر الرياحيةقد سلبت خلاخيلها من ساقيها وكان منزلها شارعا في رحبة بني تميم علي الميضاة وقالوا قتلوا الصباغ الذي علي طريقك وقتلوا المقعد الذي كان علي باب المسجد وقالوا ان مالك بن مسمع قد دخل سكة بني العدوية من قبل الجبان فحرق دورا فقال الاحنف اقيموا البينة علي هذا ففي دون هذا ما يحل قتالهم فشهدوا عنده علي ذلك فقال الاحنف اجاء عباد ------------------وهو عباد بن ح--صين بن يزيد بن عمرو بن اوس بن سيف بن عزم بن حلزة بن بيان بن سعد بن الحارث الحبطة بن عمرو بن تمي---م قالوا لا ثم مكث غير طويل فقال اجاء عباد قالوا لا قال فهل هاهنا عبس بن طلق بن ربيعة بن عامر بن	622	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1279	false	158468422460436807	137	235	703	1178	1469	300	انت امراة تتجمر فقال است ا-مراه احق بالمجمر منك فما سمع منه كلمة اسوا منها ثم اتوه فقالوا ان امراة منا قد نزعت خلخالها وقد قف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الضياع الذي علي طريقك وقفلوا المقعد الذي ----علي باب المسجد وقد دخل-- مالك بن مسمع------- سكة بني العدوية-------------- فحرق----- فقال الاحنف اقيموا البينة علي هذا ففي دون هذا ما يحل قتالهم فشهدوا عنده علي ذلك فقال الاحنف اجاء عباد بن الحصين قالوا لاوهو عباد بن الحصين بن يزيد بن عمرو بن اوس من بني عمرو-------------------------------------------------- بن تميم ثم ق--------------------------ال اجاء عباد قالوا لا قال اه----هنا عبس بن طلق بن ربيعة الصريمي من	1279	5274941812924222394	351	563.0	273	706	49.716712951660156	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0623	true	-5056803319381555834	1	59	4	287	1490	300	بن سعد فقالوا نعم فدعاه فانتزع معجرا في راسه ثم جثا علي ركبتيه فعقده في رمح ثم دفعه اليه ف-قال سر قالا فلما ولي قال اللهم--- لا تخزها الي-وم فانك لم تخزها فيما مضي وصاح الناس هاجت زبراء وزبراء امة للاحنف وانما كنوا بها عنهقالا ف----------------لما سار عبس جاء عباد في ستين فارسا فسال ما صنع الناس فقالوا	623	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1279	false	158468422460436807	240	296	1198	1453	1469	300	بن تميم قالوا نعم فدعاه فانتزع معجرا في راس------------------ه فعقده في رمح ثم دفعة الي ه وقال سر ف-----لما ولي قال اللهم ان لم تخزها الي وم فانك لم تخزها فيما مضي وصاح الناس هاجت زبرا وهي---- امة الاحنف------ كنوا بها عنه فسار عبس الي المسجد فلما سار عبس جاء عباد فق--------------ال ما صنع الناس فقيل --	1279	5274941812924222394	210	342.5	166	304	69.07894897460938	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0623	true	-5056803319381555834	165	248	794	1224	1490	300	بن زياد وكتم الخبر سلم-------------- فقال ابن عرادة يا ايها الملك المغلق بابه حدثت امور شانهن عظيم قتلي بجنزة والذين بكابل ويزيد اعلن شانه المكتوم ابني امية ان اخر ملككم جسد بحوارين ثم مقيم طرقت منيته وعند وساده كوب وزق راعف مرثوم ومرنة تبكي علي نشوانه بالضنج تقعد تارة وتقوم قال مسلمة فلما -ظهر شعر ابن عرادة اظهر سلم موت يزيد بن معاوية ومعاوية بن يزيد ودعا الناس الي البيعة علي الرضا حتي يستقيم امر الناس علي خليفة فبايعوه ثم مكثوا بذلك-- شهرين	623	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1291	false	7672133312051288999	21	103	102	520	1522	300	بن زياد وهو بخراسان موت يزيد كتم ذلك فقال ابن عرادة يا ايها الملك المغلق بابه حدثت امور شانهن عظيم قتلي بحر-ة والذين بكابل ويزيد اغلق بابه المكتوم ابني امية ان اخر ملككم جسد بحوارين ثم مقيم طرقت منيته وعند وساده كوب وزق راعف مرثوم ومرنة تبكي علي نشوانه بالصبح تقعد م-رة وتقوم---------- فلما اظهر شعره ا---------ظهر سلم موت يزيد بن معا--------وية بن يزيد ودعا الناس الي البيعة علي الرضا حتي يستقيم امر الناس علي خليفه فبايعوه ثم نكثوا به بعد شهرين	1291	5274941812924222394	370	674.5	295	447	82.7740478515625	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0624	true	4906490207828432476	8	117	34	569	1458	300	خازم فغلب عل--------------ي مرو ثم سار ---------الي سليمان بن مرثد فلقيه بمرو الروذ فقاتله اياما فقتل سليمان بن مرثد عبد الله بن خازم وتوجه الي عمرو بن مرثد وهو بالطالقان في سبعمءة وبلغ عمرا اقبال عبد الله اليه وقتله اخاه سليمان فاقبل اليه فالتقوا علي نهر قبل ان يتوافي الي ابن خازم اصحابه فامر عبد الله من كان معه فنزلوا فنزل وسال عن زهير بن ذءيب العدوي فقالوا لم يجء حتي اقبل وهو علي حاله فلما اقبل قيل له هذا زهير قد جاء فقال له عبد الله تقدم فالتقوا فاقتتلوا طويلا فقتل عمرو بن مرثد وانهزم اصحابه فلحقوا بهراة باوس بن ثعلبة ورجع عبد الله بن خازم الي مرو	624	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1291	false	7672133312051288999	246	292	1253	1490	1522	300	خازم ومات الجشمي بعد ذلك بيومين ثم سار ابن خازم الي سليمان بن مرثد------ بمرو الروذ فقاتله اياما فقتل سليمان ثم سار ------------------------الي عمرو بن مرثد وهو بالطالق----------------------------------------------------------ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا طويلا فقتل عمرو بن مرثد وانهزم اصحابه فلحقوا بهراة باوس بن ثعلبة ورجع --------ابن خازم الي مرو	1291	5274941812924222394	199	327.0	159	558	35.663082122802734	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0626	true	-5976845153034117614	143	300	707	1529	1529	300	البيعة للمختار بالبصرة قال ابو جعفر وفي هذه السنة دعا المثني بن مخربة العبدي الي البيعة للمختار بالبصرة اهلها فحدثني احمد بن زهير عن علي بن محمد عن عبد الله بن عطية الليثي وعامر بن الاسود ان المثني بن مخربة العبدي كان ممن شهد عين الوردة مع سليمان بن صرد ثم رجع مع من رجع ممن بقي من التوابين الي الكوفة والمختار محبوس فاقام حتي خرج المختار من السجن فبايعه المثني سرا وقال له المختار الحق ببلدك بالبصرة فارع الناس واسر امرك فقدم البصرة فدع----ا فاجابه رجال من قومه وغيرهم فلما اخرج المختار ابن مطيع من الكوفة ومنع عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام من الكوفة خرج المثني بن مخربة فاتخذ مسجدا واجتمع اليه قومه ودعا الي المختار ثم اتي مدينة الرزق فعسكر عندها وجمعوا الطعام في المدينة ونحروا الجزر فوجه اليهم القباع--------------------- عباد بن حصين وهو علي شرطته وقيس بن الهيثم في الشرط والمقاتلة فاخذوا في سكة الموالي حتي خرجوا الي السبخة فوقفوا ولزم-	626	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1355	false	-7501375237121926509	119	194	672	1079	1651	300	العبدي للمختار بالبصرة------------- وفي هذه السنة دعا المثني بن مخربة العبدي بالب-------------------صرة الي بيعة المختار و--------------------------------------------------------------------------------------------كان ممن شهد عين الوردة مع سليمان بن صرد ثم رجع--------------------------------------------------------------------------------------- فبايع-------------------- للمختار فسيره ال--ي البصرة يدعو بها اليه------- فقدم البصرة ودعا بها فاجابه رجال من قومه وغيرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي مدينة الرزق فعسكر عندها وجمعوا الميرة ب--المدينة------------- فوجه اليهم القباع امير البصرة ودعا بها عباد بن حصين وهو علي شرطته وقيس به الهيثم في الشرط والمقاتلة ف-------------------------خرجوا الي السبخة------- ولزم	1355	5274941812924222394	327	482.0	264	848	38.56132125854492	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0629	true	6479010297465857189	143	196	709	974	1492	300	وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان علي المدينة مصعب بن الزبير من قبل اخيه عبد الله وعلي البصرة الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وكانت الكوفة بها المختار غا-لبا عليها وبخراسان عبد الله بن خازم AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سبع وستين AUTO ذكر	629	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1366	false	6801520468241759837	0	104	0	524	1525	300	وحج بالناس في هذه السنة عبد ا-له بن الزبير وكان علي المدينة مصعب بن الزبير عاملا لاخية عبد الله وعلي البصرة---------- عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي لابن الزبير ايضا وكان بالكوفة ----المختار متغلبا عليها وبخراسان عبد الله بن خازم وفي هذه السنة توفي اسماء بن حارثة الاسلمي وله صحبة وهو من اصحاب الصفة وقيل بل مات بالبصرة في امارة ابن زياد وتوفي جابر بن سمرة وهو ابن اخت سعد بن ابي وقاص وقيل مات في امارة بشر بن هارون وتوفي اسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري سيد قومه حارثة بالحاء المهملة والتاء المثلثة ثم دخلت سنة سبع وستين----- ذكر	1366	5274941812924222394	208	333.0	166	544	38.235294342041016	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0631	true	-2446474033531084731	52	143	253	710	1472	300	وكان العامل لابن الزبير في هذه السنة علي المدي----------نة جابر بن الاسود بن عوف الزهري وعلي البصرة والكوفة اخوه مصعب----- وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة عبد الله بن عتبة بن مسعود و-------------------------------علي خراسان عبد الله بن خازم السلمي و----------------بالشام ------------------------عبد الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن -مروان AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وستين AUTO ذكر خبر قتل عبد الملك سعيد بن عمرو ففيها كان خروج عبد الملك بن مروان فيما زعم الواقديالي عين وردة واستخلف عمرو بن سعيد بن العاص ------------------------علي دمشق فتحصن بها فبلغ ذلك عبد الملك فرجع الي دمشق	631	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1391	false	4304144867453473892	4	155	25	812	1533	300	وكان العامل لابن الزبير عل-------------ي المدينة هذه السنة جابر بن الاسود بن عوف الزهري وعلي البصرة والكوفة----- مصعب اخوه وعلي قضا-------------------------------ء الكوفة عبد الله بن عتبة بن مسعود وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم وكان عبد الملك بن مروان بالشام مشاققا لابن الزبير ومات عبد الله بن عباس سنة ثمان وستين وعمره اربع وسبعون سنة وقيل غير ذلك وفيها مات عدي بن حاتم الطاءي وقيل سنة ست وستين وعمره ماءة وعشرون سنة ومات ابو واقد الليثي واسمه الحرث بن مالك وفيها توفي ابو شريح الخزاعي واسمه خويلد بن عمروا وهو الكعبي شريح بالشين المعجمة وعبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعة وقيل انه ولد زمن النبي حاطب بالحاء المهملة وبلتعة بالباء الموحدة والتاء المثناة من فوق والعين المهملة المفتوحات ثم دخلت سنة تسع وستين ذكر----------قتل ع--مرو بن سعيد الاشدق في هذه السنة خا------------------------------------------------------لف عمرو بن سعيد بن العاص عبد الملك بن مروان وغلب علي دمشق -------------------------------------------	1391	5274941812924222394	250	348.0	197	945	26.455026626586914	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0631	true	-2446474033531084731	173	253	858	1248	1472	300	ان عبد الملك بن مروان لما رجع من بطنان حبيب الي دمشق مكث بدمشق-------------------- ما شاء الله-------- ثم سار يريد قرقيسياء وفيها زفر بن الحارث الكلابي ومعه عمرو بن سعيد--- حتي ا-------ذا كان ببطنان حبيب فتك عمرو بن سعيد فرجع ليلا ومعه حميد بن حريث بن بحدل الكلبي وزهير بن الابرد الكلبي حتي اتي دمشق وعليها عبد الرحمن -بن ام الحكم الثقفي قد استخلفه عبد الملك فلما بلغه رجوع عمرو بن سعيد هرب وترك عمله ودخلها عمرو فغلب عليها وعلي	631	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1391	false	4304144867453473892	166	240	868	1234	1533	300	ان عبد الملك بن مروان اقام------------------------------ بدمشق بعد رجوعه من قنسرين ما شاء الله ان يقيم ثم سار يريد قرقيسيا وب--ها زفر بن الح-رث الكلاءي وكان عمرو بن سعيد مع عبد الملك فلما بلغ -بطنان حبيب رجع عمرو------------- ليلا ومعه حميد بن حريث الك--------لبي وزهير بن الابرد الكلبي ف---اتي دمشق وعليها عبد الرحمن ابن ام الحكم الثقفي قد استخلفه عبد الملك فلما بلغه رجوع عمرو بن سعيد هرب عنها----- ودخلها عمرو فغلب عليها وعلي	1391	5274941812924222394	299	476.0	234	429	69.69696807861328	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0632	true	-7186153031449349003	35	300	158	1470	1470	300	الطبري واقام الحج -للناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان عامله فيها علي المصرين الكوفة والبصرة--- اخوه مصعب بن الزبير وكان علي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم AUTO ثم دخلت سنة سبعين ذكر ما كان فيها من الاحداث ففي هذه السنة ثار---------------------------------ت الروم واستجاشوا علي من بالشام من ذلك من المسلمين فصالح عبد الملك ملك الروم علي ان يءدي اليه في كل جمعة الف دينار خوفا منه علي المسلمين قال الطبري------------------------------------------------------------------------------------------------ وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان عماله علي الامصار في هذه السنة عماله في السنة التي قبلها علي المعاون والقضاء AUTO ثم دخلت سنة احدي وسبعين ذكر ما كان فيها من الاحداث فمن ذلك مسي-----------------------ر عبد الملك بن مروان فيها الي العراق لحرب مصعب بن الزبير فحدثني عمر بن شبة قال حدثني علي بن محمد قال اقبل عبد الملك من الشام يريد مصعبا وذلك قبل هذه السنة في سنة سبعينومعه خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد فقال خالد لعبد الملك ان وجهتني الي البصرة واتبعتني خيلا يسيرة رجوت ان اغلب لك عليها فوجهه عبد الملك فقدمها مستخفيا في مواليه وخاصته حتي نزل علي عمرو بن اص-------------------------مع الباهلي قال عمر قال ابو الحسن قال مسلمة بن محارب اجار عمرو بن اصمع خالدا وارسل -----الي عباد بن الحصين وهو علي شرطة ابن معمر وكان مصعب اذا شخص عن البصرة استخلف- عليها عبيد الله بن عبيد الله بن معمرورجا عمرو بن اصمع ان يبايعه عباد بن الحصينب--------اني قد اجرت خالدا فاحببت ان تعلم ذلك لتكون لي ظهرا--- فوافاه --رسوله حين نزل عن فرسه فقال له عباد قل له والله-	632	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1397	false	6744434749912544571	28	238	145	1188	1495	300	الجمرة و-------حج بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان----------- علي البصر--------ة والكوفة له اخوه مصعب --------------وعلي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن حازم وفيها توفي ابو الاسود الدءلي وله خمس وثمانون ---------------سنة ثم دخلت سنة سبعين في هذه السنة اجتمعت الروم واستجاشوا علي من بالشام------------------- فصالح عبد الملك ملكه----م علي ان يءدي اليه--- كل جمعة الف دينار خوفا منه علي المسلمين وفيها شخص مصعب الي مكة في قول بعضهم ومعه اموال كثيرة ودواب كثيرة قسمها في قومه وغيرهم ونهض فنحر بدنا كثيرة وحج بالناس--- هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان عم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله فيها من تقدم ذكرهم ذكر يوم الجفرة وفي هذه السنة سار عبد الملك بن مروان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد مصعبافقال ل-----------------------------ه خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد--------------------- ان وجهتني الي البصرة واتبعتني خيلا يسيرة رجوت ان اغلب لك عليها فوجهه عبد الملك فقدمها مستخفيا في --------خاصته حتي نزل علي عمرو بن اصمع وقيل نزل علي علي بن اصمع الباهلي ف-----------------------------------------------------------------ارسل عمرو الي عباد بن الحصين وهو علي شرطة ابن معمر وكان مصعب قد--------------- استخلفه علي البصرة -------------------------ورجا ----ابن اصمع ان يبايعه عباد بن الحصين وقال له اني قد اجرت خالدا واحببت ان تعلم ذلك لتكون--- ظهرا لي فوافاه الرسول- حين نزل عن فرسه فقال له عباد قل له والله	1397	5274941812924222394	738	1123.0	586	1513	48.77726364135742	129	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0633	true	-7658370436104589697	0	119	0	565	1474	300	لا اضع لبد فرسي حتي اتيك في الخيل فقال عمرو---- لخالد اني لا اغرك هذا عباد ياتينا الساعة ولا والله ما اقدر علي منعك ولكن عليك بمالك بن مسمع قال ابو زيد قال ابو الحسن ويقال انه نزل علي علي بن اصمع فبلغ ذلك عبادا فارسل اليه عباد اني ساءر اليك حدثني عمر بن شبة قال حدثني علي بن محمد عن مسلمة وعوانة ان خالدا خرج من عند ابن اصمع يركض عليه قميص قوهي رقيق قد حسره عن فخذيه واخرج رجليه من الركابين حتي اتي مالكا فقال اني قد اضطررت اليك فاجرني قال نعم وخرج هو وابنه وارسل الي بكر بن واءل والازد فكانت اول راية اتته راية بني يشكر واقبل عباد في الخيل فتواقفوا ولم يكن بينهم----- فلما	633	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1397	false	6744434749912544571	238	300	1188	1495	1495	300	لا اضع لبد فرسي حتي اتيك في الخيل فقال ابن اصمع لخالد ان عبادا------------ ياتينا الساعة ول---------ا اقدر ان امنعك عنه فعليك بمالك بن مسمع فخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد--------------------- يركض وقد ----------------------------------اخرج رجليه من الركابين حتي اتي مالكا فقال --------------------اجرني فاجار---------------ه وارسل الي بكر بن واءل والازد فكان- اول راية اتته راية بني يشكر واقبل عباد في الخيل فتواقفوا ولم يكن بينهم قتال فلما-	1397	5274941812924222394	269	405.0	214	574	46.864112854003906	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0633	true	-7658370436104589697	121	292	572	1439	1474	300	الغد غدوا الي حفرة نافع بن الحارث التي نسبت بعد الي خالد ومع خالد رجال من بني تميم قد اتوه منهم صعصعة بن معاوية وعبد العزيز بن بشر ومرة بن محكان في عدد منهم وكان اصحاب خالد جفرية ين-سبون الي الجفرة واصحاب ابن معمر زبيرية فكان من ---الجفرية عبيد الله بن ابي بكرة وحمر--------ان والمغيرة بن المهلب ومن الزبيرية قيس بن الهيثم السلمي وكان يستاجر الرجل يقاتلون معه فتقاضاه رجل اجرة فقال غدا اعطيكها فقال غطفان بن انيف احد بني كعب بن عمرو لبءس ما حكمت ياجلاجل النقد دين والطعان عاجل وانت بالباب سمير اجل وكان قيس يعلق في عنق فرسه جلاجل وكان علي خيل بني حنظلة عمرو بن وبرة القحيفي وكان له عبيد يءاجرهم بثلاثين ثلاثين كل يوم فيعطيهم عشرة عشرة فقيل له لبءس ما حكمت يابن وبرة تعطي ثلاثين وتعطي عشره ووجه المصعب زحر بن قيس الجعفي مددا لابن معمر في الف ووجه عبد الملك عبيد الله بن زياد بن ظبيان مددا لخالد فكره ان يدخل------- البصرة وارسل مطر بن التوام فرجع اليه فاخبره بتفرق الناس فلحق ---بعبد الملك	633	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1398	false	-3228964428789754770	1	96	4	487	1519	300	الغد عدوا الي جفرة نافع بن الحرث------------------------ ومع خالد رجال من---- تميم م--------نهم صعصعة بن معاوية وعبد العزيز بن بشر ومرة بن محكان وغير-----هم وكان اصحاب خالد جفرية ينتسبون الي الجفرة واصحاب ابن معمر زبيرية وكان من اصحاب خالد عبيد الله بن ابي بكرة وحمران بن ابان والمغيرة بن المهلب ومن الزبيرية قيس بن الهيثم السلمي ووجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصعب زحر بن قيس الجعفي مددا لابن معمر في الف ووجه عبد الملك عبيد الله بن زياد بن ظبيان مددا لخالد فارسل عبيد الله الي البصرة من ياتيه بالخبر فعاد---- اليه فاخبره بتفرق القوم فرجع الي عبد الملك	1398	5274941812924222394	407	696.5	322	889	45.781776428222656	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0634	true	3928814386671170860	56	116	277	594	1476	300	بن السري قال ه-م اهل العراق ب-------الغدر بمصعب فقال قيس بن الهيثم ويحكم لا تدخلوا اهل الشام عليكم فوالله لءن تطعموا بعيشكم ليصف-ين عليكم منازلكم والله لقد رايت سيد اهل الشام علي باب الخليفة يفرح ان ارسله في حاجة ولقد رايتنا في الصواءف و-------احدنا علي الف بعير -وان الرجل من وجوههم ليغزو علي فرسه وزاده خلفه قال و-----------لما تداني العسكران	634	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1408	false	-3348514252786433378	222	286	1110	1444	1508	300	بن الهيثم ما عزم اهل العراق عليه من الغدر بمصعب -قال له----------م ويحكم لا تدخلوا اهل الشام عليكم فوالله لءن يطعموا بعيشكم ليضيقين عليكم منازلكم والله لقد رايت سيد اهل الشام علي باب الخليفة يفرح ان ارسله في حاجة ولقد رايتنا في الصواءف وان زاد احدنا علي عدة اجمال وان الرجل من وجوههم ليغزو علي فرسه وزاده خلفه فلم يسمعوا منه فلما تداني العسكران	1408	5274941812924222394	280	486.0	224	345	81.159423828125	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0634	true	3928814386671170860	177	246	900	1218	1476	300	مصعب----- لقطن بن عبد الله الحارثي ---------ابا عثمان قدم خيلك قال ما اري ذلك قال ولم قال اكره ان تقتل مذحج في غير شء فقال لحجار بن ابجر ---ابا اسيد قدم رايتك قال الي هذه العذرة قال--- ما تتاخر اليه والله انتن والام فقال لمحمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن قيس مثل ذلك فقال ما اري احدا فعل ذلك---- فافعله فقال مصعب يا ابراهيم ولا ابراهيم لي اليوم	634	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1409	false	1727722822387858788	125	185	645	927	1490	300	مصعب وقال لقطن بن عبد الله الحارثي قدم خيلك ابا عثمان فق-------------------------------ال اكره ان تقتل مذحج في غير شء فقال لحجار بن ابجر يا ابا اسيد قدم -خيلك قال الي هءلاء الانتان قال ما تتاخر الي------ه انتن فق------ال لمحمد بن عبد الرحمن بن سعيد------- مثل ذلك فقال م---------ا فعل احد هذا فافعله فقال مصعب يا ابراهيم ولا ابراهيم لي اليوم	1409	5274941812924222394	236	393.5	183	342	69.00585174560547	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0635	true	-1342731440728248547	20	63	104	318	1480	300	انت ومن معك الي عمك بمكة فاخبره -ما صنع اهل العراق ودعني فاني مقتول فقال ابنه والله لا اخبر ----قريشا عنك ابدا ولكن ان اردت ذلك فالحق بالبصرة ف--هم علي الجماعة او الحق بامير المءمنين -قال مصعب والله لا تتحدث قريش اني فررت	635	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1410	false	-3506126350235807665	21	60	104	298	1530	300	انت ومن معك الي عمك بمكة فاخبره بما صنع اهل العراق ودعني فاني مقتول فقال----------- لا اخبر عنك قريشا---- ابدا ولكن يا ابت الح------ق بالبصرة فانهم علي الط-اعة او الحق بامير المءمنين فقال مصعب------ لا تتحدث قريش اني فررت	1410	5274941812924222394	177	297.0	140	222	79.72972869873047	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0636	true	-3227557371798128711	13	142	75	682	1444	300	فقال عبد الملك عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم اقبل علي---------- الجميل فقال ايه فقال لا ادري فقلت من خ----------------------لفه ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز الح ج بالسنة والفرض وهم مذ ولدوا شبوا بسر النسب المحض قال فتركني عبد الملك ثم اقبل علي الجميل فقال من هو -قال لا ادري فقلت من خلفه--------- ذو الاصبع قال فاقبل علي الجميل فقال ولم -سمي ذا الاصبع فقال لا ادري فقلت من خلفه لان حية عض-ت اصبعه فق-طعتها فاقبل علي الجميل فقال ما كان اسمه فقال لا ادري فقلت من خلفه حرثان بن الحارث فاقبل علي الجميل فقال من ايكم كان قال لا ادري فقلت من خلفه من بني ناج --فقال	636	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1412	false	880136403935323719	4	132	24	640	1477	300	فقال عبد الملك عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم اقبل علي ذلك الرجل الجميل فقال ايه فقال لا ادري فقال معبد بن خالد الجدلي وكان خلفه ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز الح-ج بالسنة والفرض وهم مذ ولدوا شبوا بسر-النسب المحض فا-----قبل عبد الملك ----علي ذلك الجميل فقال من هو فقال لا ادري فقال معبد من وراءه هو ذو الاصبع---- فاقبل علي الجميل فقال -لم تسمي ذا الاصبع فقال لا ادري فقال معبد--- لان حية نهشت اصبعه فقتطعتها فاقبل علي الجميل فقال ما كان اسمه -قال لا ادري فقال معبد--- حرثان بن الح-رث ف-قال---- للجميل----- من ايكم -هو قال لا ادري فقال معبد--- من بني ناج ثم قال	1412	5274941812924222394	525	870.5	408	654	80.27523040771484	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0637	true	-7275451321356856469	4	57	20	286	1500	300	وفي هذه السنة رجع عب--د الملك فيما زعم------ الواقديالي الشام قال وفيها نزع ابن الزبير جابر بن الاسود بن عوف عن المدينة واستعمل عليها طلحة بن عب-د الله بن عوف قال وهو اخر وال لابن الزبير علي المدينة حتي قدم عليها طارق بن عمرو مولي عثمان فهرب طلحة واقام طارق بالمدينة حتي كتب	637	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1419	false	-3849067991763286541	207	257	1006	1249	1470	300	وفي هذه السنة افتتح عبد الملك قيسارية في قول الواقدي------------- وفيها نزع ابن الزبير جابر بن الاسود بن عوف عن المدينة واستعمل عليها طلحة بن عبيد الله بن عوف---- وهو اخر وال كان له----- علي المدينة حتي اتاه طا-----رق بن عمرو مولي عثمان فهرب طلحة واقام طارق ب-----ها حتي سار	1419	5274941812924222394	205	347.0	160	275	74.54545593261719	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0643	true	-7529697431590419156	118	210	616	1095	1538	300	هذه السنة عزل عبد الملك خالد بن عبد الله عن البصرة وولاها اخاه بشر بن مروان فصارت ولايتها وولاية الكوفة اليه فشخص بشر لما ولي ----------مع ------------الكوفة -البصرة--------- الي البصرة واستخلف علي الكوفة عمرو بن حريث وفيها غزا محمد بن مروان ال----صاءفة فهزم الروم وقيل انه كان في هذه السنة وقعة عثمان بن الوليد بالروم في ناحية ارمينية وهو في اربعمءة الاف والروم في ستين الفا فهزمهم واكثر القتل فيهم واقام الحج في هذه السنة للناس ----------الحجاج بن يوسف وهو علي مكة واليمن واليمامة و----علي الكوفة والبصرة في قول الواقدي بشر بن	643	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1434	false	-8998527992204449707	220	300	1150	1574	1574	300	هذه السنة عزل عبد الملك خالد بن عبد الله عن البصرة وولاها اخا---------------------------------------------------ه بشرا في قول بعضهم فاجتمع له المصران بالكوفة والبصرة فسار بشر الي البصرة واستخلف علي الكوفة عمرو بن حريث وفيها غزا محمد بن مروان الروم صاءفة فهزمهم وفيها كانت------------------- وقعة عثمان بن الوليد بالروم من ناحية ارمينية---- في اربع--ة الاف والروم في ستين الفا فهزمهم واكثر القتل فيهم وحج با-------------------لناس هذه السنة الحجاج وكان -------علي مكة واليمن واليمامة وكان علي الكوفة والبصرة في قول --بعضهم بشر بن-	1434	5274941812924222394	336	542.0	271	529	63.51606750488281	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0643	true	-7529697431590419156	35	76	183	393	1538	300	جعفر بن يحيي بن خالد فمن مليح كلامه الخط سمة الحكمة به تفصل شذورها وينظم منثورها قال ثمامة قلت لجعفر بن يحيي ما البيان فقال ان يكون الاسم محيطا بمعناك مخبرا عن مغزاك مخرجا من الشركة غير مستعان عليه بالفكرة قال	643	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2092	false	-5076448175124566699	228	262	1173	1351	1518	300	جعفر بن يحيي----------------------- الخط سمط الحكمة به تفصل شذورها وينظم منثورها قال نمامة قلت لجعفر-------- ما البيان -قال ان يكون الاسم محيطا بمعناك مخبرا عن مغزاك مخرجا من الشركة غير مستعان عليه بالفكرة ذكر	2092	5274941812924222394	173	311.5	139	210	82.38095092773438	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0644	true	-4871626206527497008	64	139	329	692	1501	300	بالناس في هذه السنة الحجاج بن يوسف وكان ولي قضاء المدينة عبد الله بن قيس بن مخرمة قبل شخوصه الي المدينة كذلك ذكر ذلك عن محمد بن عمر وكان علي المدينة ومكة الحجاج بن يوسف وعلي الكوفة والبصرة بشر بن مروان وعلي خراسان امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد وعلي قضاء الكوفة شريح بن الحارث وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وقد ذكر ان عبد الملك بن مروان اعتمر في هذه السنة ولا	644	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1441	false	133868762475435792	165	199	880	1050	1560	300	بالناس--- هذه السنة الحجاج بن يوسف وكان علي قضاء المدينة عبد الله بن قيس بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرمة وعلي قضاء الكوفة شريح---------- وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وقيل--- ان عبد الملك--------- اعتمر--- هذه السنة ولا	1441	5274941812924222394	163	282.5	129	363	44.90357971191406	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0644	true	-4871626206527497008	143	194	710	961	1501	300	ثم دخلت سنة خمس وسبعين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحدات فمن ذلك غزوة محمد بن مروان الصاءفة حين خرجت الروم من قبل --------------------------------مرعش وفي هذه السنة ولي عبد الملك يحيي بن الحكم بن ابي العاص المدينة وفي هذه السنة ولي عبد الملك الحجاج بن يوسف العراق دون خراسان وسجستان	644	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	3	41	22	211	1582	300	ثم دخلت سنة خمس وسبعين في هذه السنة غزا------------------------------ محمد بن مروان الصاءفة حين خرجت الروم من قبل مرعش ذكر ولاية الحجاج بن يوسف العراق -في هذه السنة ولي عبد ال---------------------------------------------------------------ملك الحجاج بن يوسف العراق دون خراسان وسجستان	1442	5274941812924222394	139	239.5	110	283	49.116607666015625	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0645	true	2177879159891056971	60	173	303	855	1490	300	-علي ذلك CHECK عبد الملك والحجاج وتوحيد لغة دواوين الخلافة وفي هذه ال-----------------------------------سنة وفد يحيي بن الحكم --------------------علي عبد الملك بن مروان وولي ابان بن عثمان المدينة في رجب وفيها استقضي ابان بن نوفل بن مساحق بن عمرو بن خداش من بني عامر بن لءي وفيها ولد مروان بن محمد بن مروان واقام الحج للناس في هذه السنة ابان بن عثمان وهو امير علي المدينة حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وكان علي الكوفة والبصرة الحجاج بن يوسف وعلي خراسان امية بن عبد الله بن خالد وعلي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة زرارة بن اوفي AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سبع وسبعين	645	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1472	false	73414893039497381	97	211	539	1129	1568	300	بعد- ذلك -ايام عبد الملك والاول اصح في ان عبد الملك اول من ضرب الدراهم والدنانير ذكر عدة حوادث في هذه السنة وفد يحيي بن الحكم علي عبد الملك وفيها ولي عبد الملك ------المدينة ابان بن عثمان وفيه-------------------------------------------------------------------------------------ا ولد مروان بن محمد بن مروان واقام الحج للناس--- هذه السنة ابان بن عثمان وهو امير---- المدينة-------------------------------------------------------------------------------- وكان علي --------العراق الحجاج و--------علي خراسان امية بن عبد الله بن خالد وعلي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة زرارة بن اوفي وفيها غزا محمد بن مروان الروح من ناحية ملطية وفيها مات حبة بن جوين العرني صاحب علي حبة بالحاء المهملة وبالباء الموحدة وهو منسوب الي عرنة بالعين المهملة المضمومة والراء المهملة والنون ثم دخلت سنة سبع وسبعين	1472	5274941812924222394	297	453.0	232	786	37.786258697509766	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0646	true	-2387710299321914448	203	277	1055	1440	1541	300	بعث اليه الحجاج اميرا فقتله ثم اخر فق--تله احدهما اعين صاحب حمام اعين قال فجاء--- حتي دخل الكوفة ومع------ه غزالة وقد كانت نذرت ان تصلي في مسجد الكوفة ركعتين تقرا فيهما البقرة وال عمران قال ففعلت قال واتخذ شبيب في عسكره اخصاصا فقام- الحجاج فقال لا اراكم تناصحون في قتال هءلاء القوم يا اهل العراق وانا كاتب الي امير المءمنين ليمدني باهل الشام قال فقام قتيبة فق---------------------------------------ال انك لم تنصح -------لله ولا لامير المءمنين	646	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1480	false	-8112240166791152946	3	78	14	392	1521	300	بعث الي--- شبيب اميرا فقتله ثم اميرا فقتله احدهما اعين صاحب حمام اعين ثم جاء شبيب حتي دخل الكوفة ومعه زوجته غزالة و---كانت نذرت ان تصلي في جامع الكوفة ركعتين تقرا فيهما البقرة وال عمران-------------- واتخذ----- في عسكره اخصاصا ف-جمع الحجاج ---ليلا بعد ان لقي من شبيب الناس ما لقوا فاستشارهم في امر شبيب فاطرقوا وفصل----------------------------------- قتيبة من الصف فقال اتاذن لي في الكلام قال نعم قال ان الامير ما راقب الله ولا -امير المءمنين	1480	5274941812924222394	223	298.5	177	443	50.338600158691406	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0648	true	5794040835200898746	147	300	770	1549	1549	300	وقيل له---- لا تعرفه موضعك فتنكر واخفي مكانه وشبه له ابا الورد مولاه فنظر اليه شبيب فحمل عليه فضربه بعمود وزنه خمسة عشر رطلا فقتله وشبه له اعين صاحب حمام اعين بالكوفة وهو مولي لبكر بن واءل فقتله فركب الحجاج بغلة غراء محجلة وقال ان الدين اغر محجل وقال لابي كعب قدم لواءك انا ابن ابي عقيل وحمل شبيب علي خالد بن عتاب واصحابه--------------------- فبلغ بهم الرحبة وحملوا علي مطر بن ناجية--------------------- فكشفوه فنزل عند ذلك الحجاج وامر اصحاب مصق----------------------------------------------------------لة بن مهلهل الضبي لجام شبيب فقال ما تقول في صالح بن مسرح وبم تشهد عليه قال اعلي هذه الحال وفي هذه الحزة والحجاج ينظر قال فبرء من صالح فقال مصق---لة برء الله منك وفارقوه الا اربعين فارسا هم اشد اصحابه وانحاز الاخرون الي دار الرزق وقال الحجاج قد اختلفوا وارسل الي خالد بن عتاب فاتاه------------م فقاتلهم فقتلت غزالة ومر براسها الي الحجاج فا---رس فعرفه شبيب فامر علوان فشد علي الفارس فقتله وجاء بالراس-	648	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1480	false	-8112240166791152946	160	291	822	1478	1521	300	وقيل للحجاج لا تعرفه مكانك ف------اخفي مكانه وشبه له ابا الورد مولاه فنظر اليه شبيب فحمل عليه فضربه ب-------------------عمود فقتله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل شبيب علي خالد بن عتاب ومن معه وهو علي ميسرة الحجاج فبلغ بهم الرحبة وحمل ع--لي مطر بن ناجية وهو علي ميمنة الحجاج فكشف-ه فنزل عند ذلك الحجاج ونزل اصحابه وجلس علي عباءة ومعه عنبسة بن سعيد فانهم علي ذلك اذ تناول مصقلة بن مهلهل الضبي لجام شبيب وقال ما تقول في صالح بن مسرح وبم تشهد عليه قال اعلي هذه الحالة قال نعم ------------------قال فبرء من صالح فقال له مصقلة برء الله منك وفارق-ه الا اربعين فارسا فق-------------------------------------------ال الحجاج قد اختلفوا وارسل الي خالد بن عتاب فاتي بهم في عسكرهم فقاتلهم فقتلت غزالة ومر براسها الي الحجاج مع فارس فعرفه شبيب فامر رجلا فحمل علي الفارس فقتله وجاء بالراس	1480	5274941812924222394	483	827.0	385	902	53.547672271728516	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0649	true	-2922982099540032382	15	146	77	736	1514	300	ورجع خالد الي الحجاج فاخبره------ بانصراف القوم فامره ان-------------- يحمل علي شبيب فحمل عليهم واتبع---ه ثمانية منهم قعنب والبطين وعلوان وعيسي والمهذب وابن عويمر وسنان حتي بلغوا به الرحبة واتي شبيب في موقفه بخوط بن عمير السدوسي فقال له شبيب يا خوط لا حكم الا لله فقال لا حكم الا لله فقال شبيب خوط- من اصحابكم ولكنه كان يخاف فاطلقه واتي بعمير بن القعقاع فقال له لا حكم الا لله يا عمير فجعل لا يفقه عنه ويقول في سبيل الله شبابي فردد عليه شبيب لا حكم الا لله ليتخلصه فلم يفقه فامر ب---قتله وقتل مصاد اخو شبيب وجعل شبيب ينتظر النفر--- الذين -تبعوا خالدا فابطءوا ونعس شبيب فايقظه حبيب بن خدرة وجعل اصحاب الحجاج لا يقدمون عليه هيبة له وسار الي دار الرزق فجمع رثه من قتل من اصحابه واقبل الثمانية	649	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1481	false	7727194409563067649	0	94	0	487	1538	300	ورجع خالد----------- فاخبر الحجاج بانصرافه----م فامره باتباعهم فاتبعهم يحمل --------------عليهم فرجع اليه ثماينة نفر فقاتلوه-------------------------------------------- حتي بلغو- به الرحبة واتي شبيب--------- بخوط بن عمير السدوسي فقال-------- يا خو--------------------ط لا حكم الا لله فقال --ان خوطا من اصحابكم ولكنه كان يخاف فاطلقه واتي بعمير بن القعقاع فقال------------------ يا عمير لا حكم الا الله فقا--ل في سبيل الله شبابي فردد عليه شبيب لا حكم الا لل--------ه فلم يفقه ما يريد فقتله وقتل مصاد اخو شبيب وجعل شبيب ينتظر الثمانية الذين اتبعوا خالدا فابطءوا ولم يقدم ا--------------------------صحاب الحجاج علي شبيب------ هيبة له واتي الي شبيب ا------------------------صحابه------ الثمانية	1481	5274941812924222394	379	537.5	299	690	54.92753601074219	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0650	true	3028934793557408771	17	74	82	370	1495	300	وغزا في هذه السنة الصاءفة الوليد AUTO----------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثمان وسبعين ذكر الخبر عن الكاء--------------------------ن في هذه السنة من الاحداث الجليلة فمن ذلك عزل عبد الملك بن مروان امية بن عبد الله-------- عن خراسان وضمه خراسان وسجستان------ الي الح------جاج بن يوسف فلما ضم ذلك اليه فرق فيه عماله ذكر الخبر عن العمال الذين ولاهم الحجاج خراسان	650	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1493	false	-410419780371048696	71	134	354	668	1541	300	وغزا--- هذه السنة الصاءفة الوليد بن عبد الملك وفيها مات جابر بن عبد الله بن الانصاري ثم دخلت سنة ثمان وسبعين ذكر عزل امية بن عبد الله وولاية المهلب خراسان في هذه السنة ---------------------------عزل عبد الملك بن مروان امية بن عبد الله بن خالد عن خراسا------------ن وسجستان وضمها الي اعمال الحجاج بن يوسف ففرق-------------------- عماله فيهما فبعث المهلب بن ابي صفرة علي خراسان -----	1493	5274941812924222394	162	214.0	127	381	42.519683837890625	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0652	true	6585867539670865636	0	99	0	512	1510	300	حمل حطب فنفرت البغلة فتعجبوا منها ومن نفارها بعد ذلك التعب وشدة السير ف---------------لم يعرض لامية ولا لعماله واقام عشرة اشهر حتي قدم عليه المهلب سنة تسع وسبعين 319---------- وحج بالناس في هذه السنة الوليد بن عبد الملك حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكان امير المدينة في هذه السنة ابان بن عثمان وامي----------------------ر الكوفة والبصرة وخراسان وسجستان وكرمان الحجاج بن يوسف وخليفت---ه بخراسان المهلب وبسجستان عبيد الله بن ابي بكرة و----علي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة فيما قيل موسي بن انس --واغزي عبد الملك في هذه السنة يحيي بن	652	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1493	false	-410419780371048696	213	294	1084	1512	1541	300	حمل حطب فنفرت البغلة ف-عجبوا ------من نفارها بعد ذلك التعب وشدة السير فلما وصل خراسان لم يعرض لامية ولا لعماله واقام عشرة اشهر حتي قدم عليه المهلب سنة تسع وسبعين ذكر عدة حوادث وحج بالناس--- هذه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ابان بن عثمان وكان امير المدينة وكان امير الكوفة والبصرة وخراسان وسجستان وكرمان الحجاج بن يوسف وكان ناءبه بخراسان المهلب وبسجستان عبيد الله بن ابي بكرة وكان علي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة--------- موسي بن انس فيما قي--------ل وفي هذه السنة مات عبد	1493	5274941812924222394	350	598.5	283	568	61.61971664428711	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0653	true	390081444502198998	55	207	263	1016	1504	300	بلغ الركن وجاوزه وفي هذه السنة كان بالبصرة طاعون الجارف فيما زعم الواقدي AUTO ذكر خبر غزو- المهلب ما وراء النهر وفي هذه السنة قطع المهلب نهر بلخ فنزل علي كس فذكر علي بن محمد عن المفضل بن محمد وغيره انه كان علي مقدمة المهلب حين نزل علي كس ابو الادهم زياد بن عمرو الزماني في ثلاثة الاف وهم--- خمسة الاف الا ان ابا الادهم كان يغني غناء الفين في الباس والتدبير والنصيحة قال فاتي المهلب وهو نازل علي كس ابن عم ملك الختل فدعاه الي غزو الختل فوجه معه ابنه يزيد فنزل في عسكره و----------------نزل ابن عم الملك وكان الملك يومءذ اسمه السبل في عسكره علي ناحية فبيت السبل ابن عمه فكبر في عسكره فظن ابن عم السبل ان العرب قد غدروا به وانهم خافوه علي الغدر حين اعتزل عسكرهم فاسره السبل فاتي به قلعته فقتله قال فاطاف يزيد بن المهلب بقلعة السبل فصالحوه علي فدية حملوها اليه ورجع الي----------- المهلب	653	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1495	false	8271997779626933926	178	272	921	1400	1551	300	ذلك العام الجحاف وفي هذه السنة وقع بالبصرة طاعون الجارف---------------------- ذك----ر غزوة المهلب ما وراء النهر -في هذه السنة قطع------- نهر بلخ ونزل علي كش و--------------------------------------------كان علي--------------------- مقدمته ابو الادهم------------- الزماني في ثلاثة الاف وهو في خمسة الاف وك--ان ابو الادهم---- يغني غناء الفين في الباس والتدبير والنصيحة ف----اتي المهلب وهو نازل علي كش ابن عم ملك الختل فدعاه الي غزو الختل فوجه معه ابنه يزيد وكان اسم ملك الختل الشبل يزيد ونزل ابن عم الملك----------------------------------------- ناحية فبيته واخذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقتله -----وحصر يزيد -----------قلعة الشبل فصالحوه علي فدية حملت-- اليه ورجع يزيد عنهم ووجه المهلب	1495	5274941812924222394	391	570.5	306	784	49.8724479675293	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0654	true	5935389884512604683	9	176	45	896	1496	300	المهلب---- سنتين مقيما بكس فقيل له لو تقدمت الي السغد وما وراء ذلك ق-ال ليت حظي من هذه الغزوة سلامة هذه الجند حتي يرجعوا الي مرو سالمين قال وخرج رجل من العدو يوما فساله البزار فبرز اليه هريم بن عدي ابو خالد بن هريم وعليه عمامة قد شدها فوق البيضة فانتهي الي جدول فجاوله المشرك ساعة فقتله هريم واخذ سلبه فلامه المهلب وقال لو اصبت ثم امددت بالف فارس ما عدلوك عندي واتهم المهلب وهو بكس قوما من مضر فحبسهم بها فلما قفل وصار صلح خلاهم فكتب اليه الحجاج ان كنت اصبت بحبسهم فقد اخطات في تخليتهم وان كنت اصبت بتخليتهم فقد ظلمتهم اذ حبستهم فقال المهلب خفتهم فحبستهم فلما امنت-- خليتهم وكان فيمن حبس عبد الملك بن ابي شيخ القشيري ثم صالح المهلب اهل كس علي فدية فاقام ليقبضها واتاه كتاب ابن الاشعث بخلع الحجاج ويدعوه الي مساعدته علي خلعه فبعث بكتاب ابن الاشعث الي الحجاج 325 AUTO----- تسيير الجنود مع ابن الاشعث لحرب رتبيل وفي هذه السنة وجه الحجاج عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث	654	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1496	false	1073949526339829221	1	105	6	548	1565	300	المهلب بكش سنتين---------- فقيل له لو تقدمت الي -------ما وراء ذلك فقال ليت حظي من هذه الغزاة سلامة هذا الجند وعودهم------------ سالمين ولما كان المهلب بكش اتاهم قوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مضر فحبسهم بها فلما رجع --------اطلقهم فكتب اليه الحجاج ان كنت اصبت بحبسهم فقد اخطات باطلاقه--م وان كنت اصبت باطلاقهم فقد ظلمتهم اذ حبستهم فكتب المهلب خفتهم فحبستهم فلما امنتهم خليتهم وكان فيمن حبس عبد الملك بن ابي شيخ القشيري و--صالح الم-لب اهل كش علي فدية ياخذها منهم-- واتاه كتاب ابن الاشعث بخلع الحجاج ويدعوه الي مساعدت---------ه فبعث بكتابه ال----------ي الحجاج واقام بكش ذكر تسيير الجنود الي--------------- رتبيل مع عب----------------------د الرحمن بن محمد بن الاشعث	1496	5274941812924222394	443	715.0	348	863	51.33256149291992	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0654	true	5935389884512604683	221	284	1109	1423	1496	300	بالناس في هذه السنة سليمان بن عبد الملك وكان----------------------------------------------------------- علي المدينة في هذه السنة ابان بن عثمان وعلي العراق والمشرق كله الحجاج بن يوسف وعلي خراسان المهلب بن ابي صفرة من قبل الحجاج وعلي قضاء الكوفة ابو بردة بن ابي موسي وعلي قضاء البصرة موسي بن انس واغزي عبد الملك في هذه السنة ابنه الوليد 329 AUTO------ ثم دخلت سنة احدي-- وثمانين ذكر	654	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1504	false	-4582879482312308025	7	66	31	350	1565	300	بالناس--- هذه السنة سليمان بن عبد الملك وكان ممن حج ام الدرداء الصغري وفيها ولد ابن ابي ذءب وكان العامل علي المدين-------------ة ابان بن عثمان وعلي العراق والمشرق كله الحجاج و--------علي خراسان ال--------------------------مهلب وعلي قضاء الكوفة ابو بردة------------ وعلي قضاء البصرة عبد الرحمن بن اذينة وكان سجستان وكرمان وفارس والبصرة بيد عبد الرحمن ثم دخلت سنة اثنتين وثمانين ذكر	1504	5274941812924222394	191	285.0	153	381	50.13123321533203	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0655	true	-4717368587908401948	155	260	752	1290	1484	300	وحج بالناس في هذه السنة سليمان بن عبد الملك كذا حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وقال في هذه السنة ولد ابن ابي ذءب وكان العامل في هذه السنة علي المدينة ابان بن عثمان وعلي العراق والمشرق---- الحجاج بن يوسف وعلي حرب خراسان المهلب وعلي خراجها المغيرة بن مهلب من قبل الحجاج وعلي قضاء الكوفة ابو بردة بن ابي موسي وعلي قضاء البصرة عبد الرحمن بن اذينة AUTO------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وثمانين ذكر الخبر عن الكاءن من الاحداث فيها خبر الحرب بين الحجاج وابن الاشعث بالزاوية AUTO وقعة دير الجماجم بين الحجاج وابن الاشعث ------------------	655	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1504	false	-4582879482312308025	6	85	27	451	1565	300	وحج بالناس--- هذه السنة سليمان بن عبد الملك وكان ممن حج ام الدرداء الصغري وفيها------------------------------------------------------------- ولد ابن ابي ذءب وكان العامل------------- علي المدينة ابان بن عثمان وعلي العراق والمشرق كله الحجاج وعلي------------ خراسان المهل------------------------------------------ب وعلي قضاء الكوفة ابو بردة------------ وعلي قضاء البصرة عبد الرحمن بن اذينة وكان سجستان وكرمان وفارس والبصرة بيد عبد الرحمن ثم دخلت سنة اثنتين وثمانين ذكر------------------------------------ الحرب بين الحجاج وابن الاشعث قيل في المحرم من هذه السنة اقتتل عسكر الحجاج وعسكر عبد الرحمن بن الاشعث	1504	5274941812924222394	270	429.0	216	603	44.776119232177734	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0656	true	-482014700770936115	211	263	1063	1332	1515	300	الي المفضل بولايته علي خراسان سنة خصس وثمانين فوليها تسعة اشهر فغزا باذغيس ففتحها واصاب مغنما فقسمه بين الناس فاصاب كل رجل منهم ثمانمءة درهم ثم غزا اخرون وشومان فظفر وغنم وقسم ما اصاب بين الناس ولم يكن للمفضل بيت مال كان يعطي الناس كلما جاءه شء وان غنم شيءا قسمه بينهم	656	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1528	false	-566801642292113501	184	221	992	1180	1533	300	ولي المفضل------------ خراسان ----------------------------------غزا باذغيس ففتحها واصاب مغنما فقسمه---------- فاصاب كل رجل----- ثمانماءة---- ثم غزا اخرون وشومان ف-----غنم وقسم ما اصاب---------- ولم يكن للمفضل بيت مال كان يعطي الناس كلما جاء- شء وان غنم شيءا قسمه بينهم	1528	5274941812924222394	184	296.5	147	269	68.4014892578125	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0659	true	-8112100347570506579	77	131	373	663	1513	300	خلافة الوليد بن عبد الملك وفي هذه السنة بويع للوليد بن عبد الملك بالخلافة فذكر انه لما دفن اباه و-------------انصرف------- عن قبره -دخل المسجد فصعد المنبر واجتمع اليه الناس فخطب ف--قال انا لله وانا اليه راجعون والله المستعان علي مصيبتنا بموت امير المءمنين والحمد لله علي ما انعم به علينا من الخلافة قوموا فبايعوا	659	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1540	false	-4555486471158456477	115	161	560	814	1510	300	خلافة الوليد بن عبد الملك ف--------------------------------------------------------لما دفن عبد الملك بن مروان انصرف الوليد عن قبره فدخل المسجد وصعد المنبر واجتمع اليه الناس فخطبهم وقال انا لله وانا اليه راجعون والله المستعان علي مصيبتنا لموت امير المءمنين والحمد لله علي ما انعم--- علينا من الخلافة قوموا فبايعوا	1540	5274941812924222394	221	382.0	181	313	70.60702514648438	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0660	true	3727031999506203759	47	94	244	480	1503	300	حبيب بن المهلب عن كرمان وعبد الملك بن المهلب عن شرطته وحج بالناس في هذه السنة هشام بن اسماعيل المخزومي كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي كان الامير علي العراق كله والمشرق كله الحجاج بن يوسف	660	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1542	false	3549659413734341908	0	24	0	130	1494	300	حبيب بن المهلب عن كرمان وعبد الملك---------- عن شرطته وحج بالناس------------- هشام بن اسماعيل المخزومي و-------------------------------------------------------------------------------كان الامير علي العراق---- والمشرق كله الحجاج بن يوسف	1542	5274941812924222394	129	220.5	105	236	54.66101837158203	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0660	true	3727031999506203759	127	205	643	1032	1503	300	ثم دخلت سنة سبع وثمانين ذكر الخبر عم---ا كان فيها من الاحداث ففي هذه السنة عزل الوليد بن عبد الملك هشام بن اسماعيل عن المدينة وورد عزله عنها فيما ذكر ليلة الاحد لسبع ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة سبع وثمانين وكانت ام-رته عليها اربع سنين غير شهر او نحوه AUTO خبر امارة عمر بن عبد العزيز علي المدينة وفي هذه السنة ولي الوليد عمر بن عبد العزيز المدينة قال الواقدي قدمها واليا في شهر ربيع الاول	660	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1542	false	3549659413734341908	145	193	726	971	1494	300	ثم دخلت سنة سبع وثمانين ذكر امارة عمر بن عبد العزيز بالمدينة وفي هذه السنة عزل الوليد------------- هشام بن اسماعيل عن المدينة----------------------------------- لسبع ليال خلون من---- ربيع الاول---------------- وكانت امارته عليها اربع سنين غير شهر او نحوه ----------وولي عمر به عبد الع-------------------------------------------------------زيز المدينة ف-----------قدمها واليا في---- ربيع الاول	1542	5274941812924222394	213	308.0	167	393	54.1984748840332	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0660	true	3727031999506203759	28	66	152	338	1503	300	وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك ارض الروم وفيها حبس الحجاج بن يوسف يزيد بن المهلب وعزل حبيب بن المهلب عن كرمان وعبد الملك بن المهلب عن شرطته وحج بالناس في هذه السنة هشام بن اسماعيل	660	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1543	false	-1970892862599272665	208	237	1009	1150	1485	300	وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك---- الروم فقتل منهم عددا كثيرا بسوسنة من ناحية المصيصة وفتح حصونا وقيل ان الذي غزا------------------------------------- في هذه السنة هشام بن عبد ----	1543	5274941812924222394	71	74.5	52	186	38.17204284667969	14	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0660	true	3727031999506203759	29	126	156	638	1503	300	هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك ارض الروم وفيها حبس الحجاج بن يوسف يز----------------------------------------------------------------يد بن المهلب----------------------- وعزل حبيب بن المهلب عن كرمان وعبد الملك بن المهلب عن شرطته------------------------------------------------------------ وحج بالناس في هذه السنة هشام بن اسماعيل المخزومي كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي كان الامير- عل------------------------------ي العراق كله والمشرق كله الحجاج بن يوسف وعلي الصلاة بالكوفة المغيرة بن عبد الله بن ابي عقيل وعلي الحرب بها من قبل الحجاج زياد بن جرير بن عبد الله وعلي البصرة ايوب بن----------- الحكم و---------------------------------علي خراسان قتيبة بن مسلم	660	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1556	false	-2527959011307932902	17	111	78	567	1526	300	هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك ارض الروم ففتح الحصون الخمس التي بسورية وغزا عباس بن الوليد حتي بلغ ارزن وبلغ سورية وفيها استعمل الوليد بن عبد الملك قرة بن شريك علي مصر وعزل اخاه عبد ال--------------------ملك بن عبد الملك وفيها اسرت الروم خالد بن كيسان صاحب البحر فاهداه ملكهم الي الوليد وحج بالناس--- هذه السنة عمر بن عبد العزيز و--------------------------------------------------------------------------------------كان --اميرا علي مكة والمدينة والطاءف وكان علي العراق ----والمشرق كله الحجاج بن يوسف وعامله عل----------------------------------------------------------------------------------------------------ي البصرة الجراح بن عبد الله الحكمي وعلي قضاءها عبد الرحمن بن اذينة وعلي خراسان قتيبة بن مسلم	1556	5274941812924222394	179	194.5	140	704	25.426136016845703	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0661	true	-7288693799687797825	0	300	0	1460	1460	300	عبيد الله بن ابي بكرة يدعوه الي الصلح والي ان يءمنه وكتب اليه كتابا يحلف فيه بالله لءن لم يقدم عليه ليغزونه ثم ليطلبنه حيث كان لا يقلع منه حتي يظفر به او يموت قبل ذلك فقدم سليم علي نيزك بكتاب قتيبة------- وكان يستنصحه فقال له يا سليم ما اظن عند صاحبك خيرا كتب الي كتابا لا يكتب الي مثلي -قال له سليم يا ابا الهياج ان هذا رجل شديد في سلطانه سهل اذا سوهل صعب اذا عوسر فلا يمنعك منه غلظة كتابه اليك فما احسن حالك عنده وعند جميع مضر فقدم نيزك مع سليم علي قتيبة فصالحه اهل باذغيس في سنة سبع وثمانين علي ا--لا يدخل باذغيس 428 AUTO خبر غزو مسلمة بن عبد الملك ارض الروم---- وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك ارض الروم ومعه يزيد بن جبير فلقي الروم في عدد كثير بسوسنة من ناحية المصيصة قال الواقدي فيها لاقي مسلمة ميمونا الجرجماني ومع مسلمة نحو من الف مقاتل من اهل انطاكية عند طوانة فقتل منهم بشرا كثيرا وفتح الله علي يديه حصونا وقيل ان الذي غزا الروم في هذه السنة هشام بن عبد الملك ففتح الله علي يديه حصن بولق وحصن الاخرم وحصن بولس وقمقم وقتل من المستعربة نحوا من الف مقاتل وسبي ذراريهم ونساءهم AUTO خبر غزو- قتيبة بيكند وفي هذه السنة غزا قتيبة بيكند ذكر الخبر عن غزوته هذه ذكر علي بن محمد ان ابا الذيال اخبره عن المهلب بن اياسو عن ابيه عن حسين بن مجاهد الرازي وهارون بن عيسي عن يونس بن ابي اسحاق وغيرهم ان قتيبة لما صالح ن------يزك اقام الي وقت الغزو ثم غزا في تلك السنة سنة سبع وثمانينبيكند فسار من مرو واتي مرو الروذ ثم اتي امل ثم مضي الي زم فقطع النهر وسار الي بيكند وهي ادني مداءن بخاري الي النهر يقال لها مدينة التجار علي راس المفازة من بخاريفلما نزل بعقوتهم استنصروا الصغد واستمدوا-	661	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1543	false	-1970892862599272665	114	285	565	1410	1485	300	عبيد الله بن ابي بكرة يدعوه الي الصلح والي ان يءمنه وكتب اليه------ يحلف---- بالله لءن لم يقدم عليه ليغزونه ثم ليطلبنه حيث كان لا يقلع عنه حتي يظفر به او يموت دونه ف---قدم سليم بال-------كتاب فقال له نيزك وكان يستنصح--------ه يا سليم ما اظن عند صاحبك خيرا كتب الي كتابا لا يكتب الي مثلي فقال له سليم انه----------------- رجل شديد في سلطانه سهل اذا سوهل صعب اذا عوسر فلا يمنعك منه غلظة كتابه اليك ف---احسن حالك عنده فقا--------------م نيزك مع سليم---------- فصالحه اهل باذغيس -------------------علي ان لا يدخلها قتي--------بة ذكر غزو----------------------- الروم قيل وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك---- الروم فقتل منهم عددا كثيرا-------------------- بسوسنة من ناحية المصيصة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفتح-------------- حصونا وقيل ان الذي غزا------ في هذه السنة هشام بن عبد الملك ففتح-------------- حصن بولق وحصن الاخرم وحصن بولس وقمقم وقتل من المستعربة نحوا من الف مقاتل وسبي ذريت-هم ونساءهم----- ذكر غزوة قتيبة بيكند و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما صالح قتيبة نيزك اقام الي وقت الغزو --فغزا بي-------كند سنة سبع وثمانين----------------------------------------------------------------------------------- وهي ادني مداءن بخاري الي النهر ----------------------------------------------فلما نزل ب----هم استنصروا الصغد واستمدوا	1543	5274941812924222394	766	1164.0	604	1482	51.68690872192383	140	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0661	true	-7288693799687797825	118	211	552	1023	1460	300	وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك ارض الروم ومعه يزيد بن جبير فلقي الروم في عدد كثير بسوسنة من ناحية المصيصة قال الواقدي فيها لاقي مسلمة ميمونا الجرجماني ومع مسلمة نحو من الف مقاتل من اهل انطاكية عند طوانة فقتل منهم بشرا كثيرا وفتح الله علي يديه حصونا وقيل ان الذي غزا الروم في هذه السنة هشام بن عبد الملك ففتح الله علي يديه--- حصن بولق و----------حصن الاخرم وحصن بولس وقمقم وقتل من المستعربة نحوا من الف مقاتل وسبي ذراريهم ونساءهم AUTO خبر غزو قتيبة بيكند-------- وفي هذه السنة غزا قتيبة	661	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1546	false	7227464177696854495	192	229	1027	1223	1616	300	وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك---- الروم ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففتح ثلاثة حصون احدها حصن قسطنطين وغزالة وحصن الاخر----------------م وقتل من المستعربة نحوا من الف واخذ الاموال ذك-------------------ر غزوة نومشكث ورامثنة قيل وفي هذه السنة غزا قتيبة	1546	5274941812924222394	126	163.0	98	492	25.609756469726562	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0663	true	-4274860757256695092	6	132	34	655	1556	300	فطلبوا الصلح فابي وقاتلهم فظفر بهم عنوة فقتل من كان فيها من المقاتلة وكان فيمن اخذوا في المدينة رجل اعور كان هو الذي استجاش الترك علي المسلمين فقال لقتيبة انا افدي نفسي فقال له سليم الناصح ما تبذل قال خمسة الاف حريرة صينية قيمتها الف الف ف---قال قتيبة ما ترون قالوا نري ان فداءه زيادة في --غناءم المسلمين وما عسي ان يبلغ من كيد هذا قال لا والله لا تروع بك مسلمة ابدا وامر به فقتل 429 قال علي قال ابو الذيال عن المهلب بن اياس عن ابيه والحسن بن رشيد عن طفيل بن مرداس ان قتيبة لما فتح بيكند اصابوا فيها من -----------------انية الذهب والفضة ما لا يحصي فولي الغناءم والقس------------------------------------م عبد الله بن والان العدوي احد بني ملكان وكان قتيبة يسميه الامين ابن الامين	663	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1544	false	4834924380868280684	120	214	643	1138	1559	300	فسالوه الصلح فلم يقبل ودخلها------ عنوة وقتل من -----بها من المقاتلة وكان فيمن اخذوا من المدينة رجل اعور---- هو الذي استجاش الترك علي المسلمين فقال لقتيبة انا افدي نفسي ب-------------------------------خمسة الاف حرير------ة قيمتها الف الف فاستشار قتيبة الناس ف-قالوا هذ---------ه زيادة في الغناءم--------- وما عسي ان يبلغ--- كيد هذا قال لا والله لا يروع بك مسلم- ابدا فامر به فقتل واصا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا فيها من الغناءم والسلاح وانية الذهب والفضة ما لا يحصي -ولا اصابوا بخراسان مثله فقوي المسلمون وولي قسم الغناءم عبد الله بن والان العدوي احد بني ملكان وكان قتيبة يسميه الامين -بن الامين	1544	5274941812924222394	384	607.0	302	679	56.55375671386719	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0664	true	6532602004498284711	18	148	82	715	1523	300	عمر بن عبد العزيز وهو امير علي المدينة وكان علي قضاء المدينة في هذه السنة ابو بكر بن عمرو بن حزم من قبل عمر بن عبد العزيز وكان علي العراق والمشرق كله الحجاج بن يوسف وخليفته علي البصرة في هذه السنة فيما قيل الجراح بن عبد الله الحكمي وعلي قضاءها عبد الله بن اذينة وعامله علي الحرب بالكوفة زياد بن جرير بن عبد الله وعلي قضاءها ابو بكر بن ابي موسي الاشعري و------------------------------------------علي خراسان قتيبة---------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسلم AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثمان وثمانين ذكر ما كان فيها من الاحداث AUTO خبر فتح حصن طوانة من بلاد الروم فمن ذلك ما كان من فتح الله علي المسلمين حصنا من حصون الروم يدعي طوانة في جمادي الاخرة وشتوا بها وكان علي الجيش مسلمة بن عبد الملك والعباس بن الوليد بن عبد الملك	664	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1545	false	1942880884367566180	112	245	564	1240	1527	300	عمر بن عبد العزيز وهو امير---- المدينة وكان علي قضاء المدي-------------نة ابو بكر بن عمرو بن------------------------- حزم وكان علي العراق وخراسان---- الحجاج وكان ----خليفته علي البصرة--- هذه السنة--------- الجراح بن عبد الله الحكمي وعلي قضاءها عبد الله بن اذينة وكا--ن علي قضاء --ال-------------------------------------كوفة ابو بكر بن---- موسي الاشعري وفيها مات عبيد الله بن عباس بالمدينة وقيل باليمن وكان اصغر من عبد الله بسنة وفيها مات مطرف بن عبد الله بن الشخير في طاعون الجارف بالبصرة وفيها مات المقدم بن معد يكرب الكندي له صحبة وقيل مات سنة احدي وتسعين وفيها مات امية بن عبد الله بن اسيد بفتح الهمزة الشخير بكسر الشين والخاء المعجمتين وتشديد الخاء وبعدها ياء ثم دخلت سنة ثمان وثمانين ذك--------------------------------ر فتح طو----انة من بل-د الروم في هذه السنة غزا ----------------------------------------------------------------------------------------------مسلمة بن عبد الملك والعباس بن الوليد بن عبد الملك	1545	5274941812924222394	333	505.5	263	914	36.43326187133789	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0664	true	6532602004498284711	149	259	720	1306	1523	300	ذكر غزو قتيبة نومشكث وراميثنه--- وفي هذه السنة غزا قتيبة-------- نومشكث وراميثنه ذكر الخبر عما كان من خبر غزوته هذه ذكر علي بن محمد ان المفضل بن محمد اخبره عن ابيه ومصعب بن حيان عن مولي لهم ادرك ذلك ان قتيبة غزا نومشكث في سنة ثمان وثمانين واستخلف علي مرو بش-----ار بن مسلم فتلقاه اهلها فصالحهم ثم صار الي راميثنه فصالحه اهلها فانصرف عنهم وزحف اليه الترك -معهم السغد واهل فرغانة------------------------------------------------ فاعترضوا المسلمين في طريقهم فلحقوا عبد الرحمن بن مسلم الباهلي-- وهو علي الساقة -بينه وبين قتيبة واواءل العسكر ميل فلما قربوا منه ارسل رسولا الي قتيبة بخبره وغشيه ال-ترك فقاتلوه واتي الرسول قتيبة فرجع بالناس فانتهي الي عبد الرحمن	664	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1546	false	7227464177696854495	219	300	1171	1616	1616	300	ذكر غزو-----ة نومشكث ورامثنة قيل وفي هذه السنة غزا قتيبة بن مسلم نومشكث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستخلف علي مرو اخاه يسار بن مسلم فتلقاه اهلها فصالحهم ثم سار الي رام-ثنة فصالحه اهلها وانصرف عنهم وزحف اليه الترك ومعهم الصغد -اهل فرغانه في ماءتي الف وملكهم كورنغابون ابن اخت ملك الصين فاعترضوا المسلمين---------- فلحقوا عبد الرحمن بن مسلم اخا قتيبة وهو علي الساقة وبينة وبين قتيبة واواءل العسكر ميل فلما قربوا منه ارسل ------الي قتيبة يخبره وادركه الترك فقاتلوه ورجع قت-------يبة------------ فانتهي الي عبد الرحمن-	1546	5274941812924222394	346	549.5	281	655	52.82442855834961	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0664	true	6532602004498284711	18	95	82	460	1523	300	عمر بن عبد العزيز وهو امير علي المدينة وكان علي قضاء المدينة في هذه السنة ابو بكر بن عمرو بن حزم من قبل عمر بن عبد العزي------------------------------------ز وكان علي العراق والمشرق كله الحجاج بن يوسف وخليفته علي البصرة في هذه السنة فيما قيل الجراح بن عبد الله الحكمي وعلي قضاءها عبد الله --بن اذينة وعامله علي الحرب بالكوفة زياد بن جرير بن عبد الله وعلي قضاءها ابو بكر بن ابي موسي الاشعري وعلي خراسان قتيبة بن مسلم	664	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1556	false	-2527959011307932902	74	111	368	567	1526	300	عمر بن عبد العز--------------------------------------------------------------------------------------------------------يز وكان اميرا علي مكة والمدينة والطاءف وكان علي العراق والمشرق كله الحجاج بن يوسف وعامله عل-ي البصرة---------------------- الجراح بن عبد الله الحكمي وعلي قضاءها عبد الرحمن بن اذينة و------------------------------------------------------------------------------------------علي خراسان قتيبة بن مسلم	1556	5274941812924222394	149	272.5	120	416	35.81730651855469	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0665	true	4423449492157583340	20	279	117	1416	1514	300	ذكر ما عمل الوليد من المعروف وفي هذه السنة كتب الوليد بن عبد الملك الي عمر بن عبد العزيز في تسهيل الثنايا وحفر الابار في البلدان قال محمد بن عمر حدثني ابن ابي سبرة قال حدثني صالح بن كيسان قال كتب الوليد الي عمر في تسهيل الثنايا وحفر الابار بالمدينة وخرجت كتبه الي البلدان بذلك وكتب الوليد الي خالد بن عبد الله بذلك قال وحبس المجذمين عن ان يخرجوا علي الناس واجري عليهم ارزاقا وكانت تجري عليهم وقال ابن سبرة عن صالح بن كيسان قال كتب الوليد الي عمر بن عبد العزيز ان يعمل الفوارة التي عند دار يزيد بن عبد الملك اليوم فعملها عمر واجري ماءها فلما حج الوليد وقف عليها فنظر الي بيت الماء والفوارة فاعجبته وامر لها بقوام تقومون عليها وان يسقي اهل المسجد--------- منها ففعل ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة عمر بن عبد العزيز في رواية محمد بن عمر ذكر ان محمد بن عبد الله بن جبير مولي لبني العباسحدثه عن صالح بن كيسان قال خرج عمر بن عبد العزيز تلك السنة يعني سنة ثمان وثمانينبعدة من قريش ارسل اليهم بصلات وظهر للحمولة واحرموا معه من ذي الحليفة وساق معه بدنا فلما كان بالتنعيم لقيهم نفر من قريش منهم ابن ابي مليكة وغيره فاخبروه ان مكة قليلة الماء وانهم يخافون علي الحاج العطش وذلك ان المطر قل فقال عمر فالمطلب ها هنا بين تعالوا ندع الله قال فرايتهم دعوا ودعا معهم فالحوا في الدعاء قال صالح فلا والله ان وصلنا الي البيت ذلك اليوم الا مع المطر حتي كان مع الليل وسكبت السماء وجاء سيل الوادي فجاء امر خافه اهل مكة-------- ومطرت عرفة ومني	665	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1547	false	-7803337697116145168	32	157	173	831	1561	300	ذكر ما عمل الوليد من المعروف وفي هذه السنة كتب الوليد------------- الي عمر بن عبد العزيز في تسهيل الثنايا وحفر الابار في البلدان وامره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعمل الفوارة بالمدينة---------------------------- فعملها وا----جري ماءها فلما حج الوليد وراها ---------------------------------اعجبته فامر لها بقوام يقومون عليها وامر ----اهل المسجد ان يتقوا منها وكت الي البلدان جميعها باصلاح الطرق وعمل الابار ومنع المجذمين من الخروج علي الناس واجري لهم الارزاق ذكر عدة حوادث وحج بالناس--- هذه السنة عمر بن عبد العزيز ووصل جماع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من قريش وساق معه بدنا---------------- واحرم------ من ذي الحليفة ف--------------لما كان بالتنعيم اخبر ----------------------------------------------ان مكة قليلة الماء وانهم يخافون علي الحاج العطش----------------- فقال عمر -------------------تعالوا ندع الله تعالي فدع------ا ودعا معه الناس فما وصلوا---------------------------------- البيت---------- الا مع المطر وسال---------------------------------- الوادي فخاف ---------اهل مكة من شدته ومطرت عرفة ومكة	1547	5274941812924222394	445	582.5	353	1421	31.315975189208984	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0666	true	5293136055791115560	147	195	772	1006	1529	300	وردان خذاه ملك بخاري سنة تسع وثمانين فلم يطقه ولم يظفر من البلد بشء فرجع الي مرو وكتب الي الحجاج -بذلك فكتب اليه الحجاج ان صورها لي فبعث اليه بصورتها فكتب اليه الحجاج ان ارجع الي مراغتك فتب الي الل---------ه مما كان منك واءتها من مكان كذا وكذا	666	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1548	false	6846741077116246117	22	62	119	312	1536	300	وردان خذاه ملك بخاري---------------- ف---------لم يظفر--------- بشء فرجع الي مرو وكتب الي الحجاج يخبره فكتب اليه الحجاج ان صورها لي فبعث اليه بصورتها فكتب اليه الحجاج ان تب ال-----------------ي الله جل ثناءه مما كان منك واءتها من مكان كذا وكذا	1548	5274941812924222394	174	304.0	137	244	71.31147766113281	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0666	true	5293136055791115560	197	257	1014	1310	1529	300	غزا مسلمة بن عبد الملك الترك حتي بلغ الباب من ناحية اذربيجان ففتح حصونا ومداءن هنالك وحج بالناس في هذه السنة عمر بن عبد العزيز حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكان العمال ---------------في هذه السنة علي الامصا------------------ر العمال في السنة التي قبلها وقد ذكرناهم قبل AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسعين ذكر	666	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1551	false	4236326609902555242	145	224	740	1138	1571	300	غزا مسلمة بن عبد الملك الترك-------------- من ناحية اذربيجان ففتح حصونا ومداءن هنا-ك وحج بالناس------------- عمر بن عبد العزيز و--------------------------------------------------------------كان العمال من تقدم ذكرهم وفي هذه السنة مات عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري حليف بني زهره وكان مولده------- قبل الهجرة باربع سنين وقيل ولد سنة ست من الهجرة صعير بضم الصاد وفتح العين المهملتين وفيها مات ظليم مولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح بافريقية ظليم بفتح الظاء المعجمة وكسر اللام ثم دخلت سنة تسعين ذكر	1551	5274941812924222394	163	217.0	126	495	32.92929458618164	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0667	true	8924884447824328642	184	300	947	1566	1566	300	وركبهم المشركون فحطموهم حتي -دخلوا في عسكر قتيبة وجازوه حتي ضرب النساء وجوه الخيل وبكين فكروا راجعين وانطوت مجنبتا المسلمين علي الترك فقاتلوهم حتي ردوهم الي مواقفهم فوقف الترك علي نشز فقال قتيبة من يويلهم لنا عن هذا الموضع فلم يقدم عليهم احد والاحياء كلها وقوف فمشي قتيبة الي بني تميم فقال يا بني تميم انكم انتم بمنزلة الحطمية فيولم كايامكم ابي لكم الفداء قال فاخذ وكيع اللواء بيده وقال يا بني تميم اتسلمونني اليوم قالوا لا يا ابا مطرف وه----ريم بن ابي طلحة المجاشعي علي خيل بني تميم ووكيع راسهم والناس وقوف فاحجموا جميعا فقال وكيع يا هريم قدم----- ودفع اليه الراية وقال قدم خيلك فتقدم هريم ودب و--كيع في الرجال- فانتهي هريم الي نهر-	667	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1552	false	-5132464260610071505	1	93	7	499	1537	300	وركبهم المشركون فحطموهم حتي ادخلوهم-- عسكرهم وجاوز----ه حتي ضرب النساء وجوه الخيل وبكين فكروا راجعين فانطوت مجنبتا المسلمين علي الترك فقاتلوهم حتي ردوهم الي مواقفهم فوقف الترك علي نشز فقال قتيبة من يزيلهم---- عن هذا الموضع فلم يقدم عليهم احد من العرب فات--------------------ي بني تميم فقال لهم يوما---------------------------------- كايامكم------------------- فاخذ وكيع اللواء----- وقال يا بني تميم اتسلمونني اليوم قالوا لا يا ابا مطرف وكان هريم بن ابي طحمة ---------علي خيل ب----ميم ووكيع راسهم ف--------------------------قال وكيع يا هريم قدم خيلك ودفع اليه الراية-------------- فتقدم هريم وتقدم وكيع في الرجالة فانتهي هريم الي نهر	1552	5274941812924222394	440	737.5	355	633	69.51026916503906	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0668	true	5272009775338889349	0	242	0	1203	1497	300	بينه- وبين العدو فوقف فقال له وكيع اقحم يا هريم قال فنظر هريم الي وكيع نظر الجمل الصءول و-------قال انا اقحم خيلي هذا النهر فان انكشفت كان هلاكها والله انك لاحمق -قال يا ب------ن اللخناء الا اراك ترد امري وحذفه بعمود كان معه فضرب هريم فرسه فاقحمه وقال ما بعد هذا اشد من هذا وعبر هريم في الخيل وانتهي وكيع الي النهر فدعا بخشب فقنطر النهر وقال لاصحابه من وطن منكم نفسه علي الموت فليعبر ومن لا فليثبت مكانه فما عبر معه الا ثمانم-ءة راجل فدب فيهم حتي اذا اعيوا اقعدهم فاراحوا حتي دنا من العدو فجعل الخيل مجنبتين وقال لهريم اني مطاعن القوم فاشغلهم عنا بالخيل وقال للناس شدوا فحملوا فما انثنوا حتي خالطوهم وحمل هريم خيله عليهم فطاعنوهم بالرماح فما كفوا عنهم حتي حدروهم عن موقفهم ونادي قتيبة اما ترون العدو منهزمين فما ع-بر احد ذلك النهر حتي ولي العدو منهزمين فاتبعهم الناس ونادي قتيبة من جاء براس فله م-ءة قال فزعم موسي بن المتوكل القريعي قال جاء يومءذ احد عشر رجلا من بني قريع كل رجل يجء براس فيقال له من انت فيقول قريعي قال فجاء رجل من الازد براس فالقاه فقالوا له من انت -قال قريعي قال وجهم ابن زحر قاعد فقال كذب والله اصلحك الله انه لابن عمي فقال له قتيبة ويحك ما دعاك الي هذا -قال رايت كل من جاء قري-----عي فظننت انه ينبغي لكل من جاء براس ان يقول قريعي قال فضحك قتيبة قال وجرح يومءذ خاقان وابنه ورجع قتيبة الي مرو وكتب ال-------ي الحجاج	668	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1552	false	-5132464260610071505	93	285	499	1462	1537	300	بينهم وبين الترك فوقف فقال--- وكيع تقدم يا هريم---- فنظر هريم--------- نظر الجمل الهاءج الصاءل وقال ااقتحم الخيل ه-ذا النهر فان انكشفت كان هلاكها يا --------احمق فقال وكيع يا ابن اللخناء ا--------ترد امري فحذفه بعمود كان معه فق-------------------------------------------------بر هريم في الخيل وانتهي وكيع الي النهر فعمل عليه جسرا من خشب وقال لاصحابه من وطن----- نفسه علي الموت فليعبر وا--لا فليبث- مكانه فما عبر معه الا ثماثماءة ر-جل فلما عبر بهم و----------------------------دنا من العدو وقا-------------------ل لهريم اني مطاعنه----م فاشغلهم عنا بالخيل---------------- فحمل عليهم -------حتي خالط-هم وحمل هريم في الخيل-- فطاعنوهم ولم يزالوا يقاتلو-نهم حتي حدروهم من --التل ونادي قتيبة -ما ترون العدو منهزمين فلم يعبر احد ال----نهر حتي انهزموا وعبر------------- الناس ونادي قتيبة من اتي براس فله ماءة فاتي برءوس كثيرة فج-------------------اء يومءذ احد عشر رجلا من بني قريع كل رجل بر----اس فيقال له من انت فيقول قريعي ف----جاء رجل من الازد براس------- فقيل-- له من انت فقال قريعي فعرفه جهم بن زحر ف-----قال كذب والل-----------ه انه ازد----ي فقال له قتيبة----- ما دعاك الي هذا فقال رايت كل من جاء يقول قريعي فظننت انه ينبغي لكل من جاء براس ان يقوله--------- فضحك قتيبة---- وجرح------ خاقان وابنه وفتح الله عليهم--- وكتب بالفتح الي الحجاج	1552	5274941812924222394	759	1115.5	588	1235	61.457489013671875	123	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0669	true	-7910843072397899496	94	299	495	1578	1582	300	قتيبة فصل من بخاري ومعه نيزك وقد ذعره ما قد راي من الفتوح وخاف قتيبة فقال لاصحابه وخاصته متهم انا مع هذا ولست امنه وذلك ان العربي بمنزلة الكلب اذا ضربته نبح واذا اطعمته بصبص واتبعك واذا غزوته ثم اعطيته شيءا رضي ونسي ما صنعت به وقد قاتله طرخون مرارا فلما اعطاه فدية قبلها ووضي وهو شديد السطوة فاجر فلو استاذنت- ورجعت كان الراي قالوا ------استاذنه فلما كان قتيبة بامل استاذنه في الرجوع الي تخارستان فاذن له فلما فارق عسكره متوجها الي بلخ قال لاصحابه اغذوا السير فساروا سيرا شديدا حتي اتوا النوبهار فنزل يصلي فيه و-تبرك به وقال لاصحابه اني لا اشك ان قتيبة قد ندم حين فارقنا عسكره علي اذنه لي وسيقدم الساعة رسوله علي المغيرة بن عبد الله يامره بحبسي فاقيموا ربيءة تنظر فاذا رايتم الرسول قد جاوز المدينة وخرج من الباب فانه لا يبلغ البروقان حتي نبلغ تخارستان فيبعث المغيرة رجلا فلا يدركنا حتي ندخل شعب خلم ففعلوا قال واقبل رسول من قب------ل قتيبة الي المغ------------------يرة يامره بحبس نيزك فلما مر الرسول الي المغيرة وهو بالبروقان ومدينة بلخ يومءذ خراب ركب نيزك واصحابه فمضوا وقدم الرسول علي المغيرة فركب بنفسه في طلبه فوجده قد دخل شعب خلم فانصرف المغيرة واظهر نيزك الخلع وكتب الي اصبهبذ بلخ والي باذام ملك مرو---روذ والي	669	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1553	false	5891978653021933573	51	149	278	779	1581	300	قتيبة---- من بخاري ومعه نيزك وقد خاف لما ير---ي من الفتوح----------- فقال لاصحابه------------ انا مع هذا ولست امنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو استاذنته ورجعت كان الراي قالوا افعل فاستاذ----------ن قتيبة------------------------------------ فاذن له وهو بامل فرجع يريد طخارستان واسرع--------------- السير ------------------حتي اتي- النويهار فنزل يصلي فيه ويتبرك به وقال لاصحابه---- لا اشك ان قتيبة قد ندم علي اذ-----------------نه لي وسيبعث ا-------------لي المغيرة بن عبد الله يامره ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبسي وندم قتيبة علي اذنه له فارسل الي المغيرة يامره بحبس نيزك وسار نيزك وتبعه المغ--------------------------------------------------------------------------------------يرة------------------- فوجده قد دخل شعب خلم ف--رجع المغيرة واظهر نيزك الخلع وكتب الي اصبهبذ بلخ والي باذان ملك مرو الروذ والي	1553	5274941812924222394	388	552.5	305	1118	34.704830169677734	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0670	true	-6371974974611116978	0	157	0	828	1528	300	ملك الطالقان والي ترسل ملك الفارياب والي الجوزجاني ملك الجوزجان يدعوهم الي خلع قتيبة فاجابوه وواعدهم الربيع ان يجتمعوا ويغزوا قتيبة وكتب الي كابل شاه يستظهر به وبعث اليه بثقله وماله وساله ان ياذن له ان اضطر اليه ان ياتيه ويءمنه في بلاده فاجابه الي ذلك وضم ثقله قال وكان جبغويه ملك -تخارستان ضعيفا واسمه الشذ فاخذه نيزك فقيده بقيد من ذهب مخافة ان يشغب عليه و----جبغويه ملك تخارستان ونيزك من عبيده فلما استوثق منه وضع عليه الرقباء واخرج عامل قتيبة من بلاد جبغويه وكان العامل محمد بن سليم الناصح وبلغ قتيبة خلعه قبل الشتاء وقد تفرق الجند فلم يبق مع قتيبة الا اهل مرو فبعث عبد الرحمن اخاه الي بلخ -----------في اثني عشر الفا الي البروقان وقال اقم بها ولا تحدث شيءا فاذا --حسر الشتاء فعسكر وسر نحو تخارستان واعلم اني قريب منك فسار عبد الرحمن فنزل البروقان وامهل قتيبة حتي اذا كان في اخر الشتاء كتب------ الي ابرشهر وبيورد وسرخس واهل هراة لي-----------------قدموا قبل اوانهم	670	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1553	false	5891978653021933573	149	271	779	1427	1581	300	ملك الطالقان والي مل-----ك الف-رياب والي مل----------ك الجوزجان يدعوهم الي خلع قتيبة فاجابوه فواعدهم الربيع ان يجتمعوا ويغزوا قتيبة وكتب الي كابل شاه يستظهر به وبعث اليه بثق------له وساله ان ياذن له ان اضطر اليه ان ياتي----------------ه فاجابه الي -------------ذلك وكان جبغويه ملك طبخارستان ضعيفا----------- فاخذه نيزك فقيده بقيد من ذهب لءلا يخالف ع---ليه وكان جبغويه هو الملك---- ونيزك--- عب-ده ف----استوثق منه----------------- واخرج عامل قتيبة من بلاد جبغويه-------------------------------- وبلغ قتيبة خلعه قبل الشتاء وقد تفرق الجند----------------------------- فبعث----------- اخاه عبد الرحمن بن مسلم في اثني عشر الفا الي البروقان وقال اقم بها ولا تحدث شيءا فاذا انقضي الشتاء -------سر نحو طخارستان واعلم اني قريب منك فسار فلم----------------------------------------ا كان--- اخر الشتاء كتب قتيبة الي نيسابور وغيرها من البلاد----- ليقدم عليه الجنود فقدموا قبل اوانهم	1553	5274941812924222394	543	876.0	435	869	62.48561477661133	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0670	true	-6371974974611116978	163	255	859	1303	1528	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن عبد العزيز كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال محمد بن عمر كان عمر بن عبد العزيز في هذه السنة عامل الوليد بن عبد الملك علي مكة والمدينة والطاءف وعل----ي العراق والمشرق الح----جاج بن يوسف وعامل الحجاج علي البصرة الجراح بن عبد الله------- وعلي قضاءها عبد الرحمن بن اذينة وعلي الكوفة زياد بن جرير بن عبد الله وعلي قضاءها ابو بكر بن ابي موسي وعلي خراسان قتيبة بن مسلم وعلي مصر قرة بن قرة بن شريك	670	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1556	false	-2527959011307932902	70	116	347	588	1526	300	وحج بالناس--- هذه السنة عمر بن عبد العزيز وكان اميرا ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي مكة والمدينة والطاءف وكان علي العراق والمشرق كله الحجاج بن يوسف وعامله عل------ي البصرة الجراح بن عبد الله الحكمي وعلي قضاءها عبد الرحمن بن اذينة و---------------------------------------------------------------------علي خراسان قتيبة بن مسلم وعلي مصر قرة------- بن شريك	1556	5274941812924222394	208	363.5	166	459	45.31590270996094	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0671	true	7051520510495202509	146	245	753	1277	1554	300	ولم يحاربه----- فكف عنه وفي---ها لصوص فقتلهم قتيبة وصلبهم واستعمل علي الطالقان عمرو بن مسلم ومضي الي الفارياب فخرج اليه ملك الفارياب مذعنا مقرا بطاعته فرضي عنه ولم يقتل بها احدا واستعمل عليها رجلا من باهلة وبلغ صاحب الجوزجان خبرهم فترك ارضه وخرج الي الجبال هاربا وسار قتيبة الي الجوزجان فلقيه اهلها سامعين مطيعين فقبل منهم فلم يقتل فيها احدا واستعمل عليها عامر بن مالك الحماني ثم اتي بلخ فلقيه الاصبهبذ في اهل بلخ فدخلها فلم يقم بها الا يوما واحدا ثم مضي يتبع----- عبد الرحمن حتي اتي شعب خلم وقد مضي نيزك فعسكر ببغلان وخلف مقاتلة علي فم	671	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1556	false	-2527959011307932902	214	300	1083	1526	1526	300	-لم يحارب قتيبة فكف عنه وكان بها لصوص فقتلهم قتيبة وصلبهم ثم سار قتيبة ال--------------------------ي الفارياب فخرج اليه ملكه-------------ا مقرا مذعنا فقبل م-نه ولم يقتل بها احدا واستعمل عليها رجلا من -اهله وبلغ -ملك الجوزجان خبرهم فهرب الي---------- الجبال------ وسار قتيبة الي الجوزجان فلقيه اهلها سامعين مطيعين فقبل منهم ولم يقتل -بها احدا واستعمل عليها عامر بن مالك الحماني ثم اتي بلخ فلقيه اه---------------------لها فلم يقم بها الا يوما واحدا وسار-- يتبع اخاه عبد الرحمن ال----ي شعب خلم و---مضي نيزك الي ---بغلان وخلف مقاتلة علي فم-	1556	5274941812924222394	378	613.0	302	537	70.39105987548828	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0671	true	7051520510495202509	245	293	1277	1525	1554	300	الشعب ومضايقه -يمنعونه ووضع مقاتلة- في قلعة حصينة من وراء الشعب فاقام قتيبة اياما يقاتلهم علي مضيق الشعب لا يقدر منهم علي شء ولا تقدر علي دخوله وهو مضيق الوادي يجري وسطه ولا يعرف طريقا يفضي به الي نيزك الا الشعب او مفازة لا تحتمل-- العساكر فبقي متلددا	671	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1557	false	-5847512026956563878	0	37	0	202	1515	300	الشعب ومضايقه ليمنعو-ه ووضع مقاتلته في قلعة حصينة من وراء الشعب فاقام قتيبة اياما يقاتلهم علي مضيق الشعب لا ي---------------------قدر علي دخول--------------------------ه ولا يعرف طريقا يسلك--ه الي نيزك الا الشعب او مفازة لا تحتملها العساكر فبقي متحيرا	1557	5274941812924222394	191	340.0	154	252	75.79364776611328	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0672	true	7248216153052167184	7	300	37	1533	1533	300	فاستامنه علي ان يدله علي مدخل القلعة التي--- وراء هذا الشعب فامنه قتيبة واعطاه ما ساله وبعث معه رجالا ليلا فانتهي بهم الي القلعة التي من وراء شعب خلم فطرقوهم وهم امنون فقتلوهم وهرب من بقي منهم ومن كان في الشعب فدخل قتيبة والناس الشعب فاتي القلعة ثم مضي الي سمنجان ونيزك ببغلان بعين تدعي فنج جاه وبين سمنجان وبغلان مفازة ليست بالشديدة قال فاقام قتيبة بسمنجان اياما ثم سار ني----زك وقدم اخاه عبد الرحمن وبلغ نيزك فارتحل----- من منزله حتي قطع وادي فزغانة ووجه ثقله وامواله الي كابل شاه ومضي حتي نزل الكرز وعبد الرحمن بن مسلم يتبعه فنزل عبد الرحمن واخذ بمضايق الكرز ونزل قتيبة اسكيمشت بينه وبين عبد الرحمن فرسخان فتحرز نيزك في الكرز وليس اليه مسلك الا من وجه واحد وذلك الوجه صعب لا تطيقه الدواب فحصره قتيبة شهرين حتي قل ما في يد نيزك من الطعام واصابهم الجدري وجدر جبغويه وخاف قتيبة الشتاء فدعا سليما الناصح فقال انطلق الي نيزك واحتل لان تاتيني به بغير امان فان اعياك وابي فامنه واعلم اني ان عاينتك وليس هو معك صلبتك فاعمل لنفسك قال فاكتب لي الي عبد الرحمن لا يخالفني قال نعم فكتب له الي عبد الرحمن فقدم عليه فقال له ابعث رجالا فليكونوا علي فم الشعب فاذا خرجت انا ونيزك فليعطفوا من وراءنا فيحولوا بيننا وبين الشعب قال فبعث عبد الرحمن خيلا فكانوا حيث امرهم سليم ومضي سليم وقد حمل معه من الاطعمة التي تبقي اياما والاخبصة اوقارا حتي اتي نيزك فقال له نيزك خذلتني يا سليم قال ما خذلتك ولكنك عصيتني واسات بنفسك خلعت وغدرت قال----- فما الراي قال الراي ان تاتيه فقد امحكته وليس ببارح موضعه هذا قد اعتزم علي ان يشتو بمكانه هلك او سلم قال---------- اتيه علي غير امان قال ما اظنه يءمنك لما في قلبه عليك فانك قد ملاته غيظا ولكن- اري ا--لا يعلم-	672	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1557	false	-5847512026956563878	39	278	213	1418	1515	300	فاستامنه علي ان يدله علي مدخل القلعة التي من وراء---- الشعب فامنه قتيبة--------------- وبعث معه رجا-----لا فانتهي بهم الي القلعة----- من وراء شعب خلم فطرقوهم وهم امنون فقتلوهم وهرب من بقي منهم ومن كان في الشعب فدخل قتيبة الشع-------ب فاتي القلعة و--مضي الي سمنجان-------------------------------------------------------------------------- فاقام بها اي----------اما ثم سار الي نيزك وقدم اخاه عبد الرحمن---------- فارتحل نيزك من منزله ف---قطع وادي فرغانة ووجه ثقله وامواله الي كابل شاه ومضي حتي نزل الكرز وعبد الرحمن-------- يتبعه فنزل عبد الرحمن حذاء الك-------رز ونزل قتيبة بمنزل و-------بين عبد الرحمن فرسخان فتحصن نيزك في الكرز وليس اليه مسلك الا من وجه واحد وهو------- صعب لا تطيقه الدواب فحصره قتيبة شهرين حتي قل ما في يد نيزك من الطعام واصابهم الجدري وجدر جبغويه وخاف قتيبة الشتاء فدعا سليما الناصح فقال انطلق الي نيزك واحتل ل---تاتيني--- بغير امان فان احتال وابي فامنه واعلم اني ان عاينتك وليس هو معك صلبت------------ك قال فاكتب--- الي عبد الرحمن لا يخالفني-------- فكتب اليه------------- فقدم عليه فقال له ابعث رجالا -ليكونوا علي فم الشعب فاذا خرجت انا ونيزك فليعطفوا من وراءنا فيحولوا بيننا وبين الشعب---- فبعث عبد الرحمن خيلا فكانت هناك وحمل سليم معه ------------------------اطعمة و------------------اخبصة اوقارا و---اتي نيزك فقال له انك -------------------------------------------اسات الي قتيبة- وغدرت قال نيزك فما الراي قال اري-- ان تاتيه فانه ليس ي-------بارح ---------وقد ---عم علي ان يشتو -مكانه هلك او سلم قال نيزك فكيف اتيه علي غير امان قال ما اظنه يءمنك لما في نفسه عليك لانك قد ملاته غيظا ولكني اري ان لا يعلم	1557	5274941812924222394	1082	1835.5	861	1527	70.85789489746094	190	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0673	true	9132071159112738148	1	32	3	138	1451	300	حتي تضع يدك في يده فاني ارجو ان فعلت ذاك ان يستحيي ويعفو عنك قال اتري ذلك قال نعم قال ان----- نفسي لتابي هذا وهو ان راني قتلني فقال له سليم	673	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1557	false	-5847512026956563878	278	300	1418	1515	1515	300	حتي تضع يدك في يده فاني ارجو------------ ان يستح-ي ويعفو ق-------------------------ال اني اري نفسي -تابي هذا وهو ان راني قتلني فقال--- سليم-	1557	5274941812924222394	91	138.0	71	140	65.0	17	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0673	true	9132071159112738148	32	299	138	1447	1451	300	ما اتيتك الا لاشير عليك بهذا ولو فعلت لرجوت ان تسلم وان تعود حالك عنده الي ما كانت فاما اذ ابيت فاني منصرف قال فنغديك اذا قال اني لاظنكم في شغل عن تهيءة الطعام ومعنا طعام كثير قال ودعا سليم بالغداء فجاءوا بطعام كثير لا عهد لهم بمثله منذ حصروا فانتهبه الاتراك فغم----- ذلك نيزك وقال--- سليم يا ابا الهياج انا لك من الناصحين اري اصحابك قد جهدوا وان طال بهم الحصار واقمت علي حالك لم امنهم ان يستامنوا بك فانطلق واءت قتيبة -قال ما كنت لامنه علي نفسي ولا اتيه علي غير امان فان ظني به انه قاتلي وان امنني ولكن الامان اعذر -لي وارجي قال فقد امنك افتتهمني قال لا -قال فانطلق معي قال له اصحابه اقبل قول سليم فلم يكن ليقول الا حقا فدعا بدوابه وخرج مع سليم فلما انتهي الي الدرجة التي يهبط منها الي قرار الارض قال يا سليم من كان لا يعلم متي يموت فاني اعلم متي اموت اموت اذا عاينت قتيبة قال كلا ايقتلك مع الامان فركب ومضي معه---- جبغويه وقد برا من الجدري وصول وعثمان ابنا اخي نيزك وصول طرخان خليفة جبغويه وخنس طرخان صاحب شرطه قال ف-----------------لما خرج م--ن الشعب عطفت الخيل التي خلفها سليم علي فوهة الشعب فحالوا بين الاتراك وبين -------الخروج فقال نيزك لسليم هذا اول الشر لا تفعل-- تخلف هءلاء عنك خير لك واقبل سليم ونيزك ومن خرج معه حتي دخلوا علي عبد الرحمن بن مسلم فارسل رسولا الي قتيبة يعلمه فارسل قتيبة عمرو بن ابي مهزم الي عبد الرحمن ان اقدم بهم علي فقدم بهم عبد الرحمن عليه فحبس اصحاب نيزك ودفع نيزك الي ابن بسام الليثي وكتب الي الحجاج يستاذنه في قتل نيزك	673	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1558	false	2896159458085278534	0	150	0	751	1514	300	ما اتي-ك الا لاشير عليك بهذا ولو فعلت لرجوت ان تسلم و---تعود حالك عنده فاذا--------------- ابيت فاني منصرف وقدم سليم------------------------------------ الطعام الذي معه و----------------------------------------------لا عهد لهم بمثله---------- فانتهبه اصحاب نيزك فساءه ذل-----ك فقال له سليم اني-------------- لك من الناصحين اري اصحابك قد جهدوا وان طال بهم الحصار--------------- لم امنهم ان يستامنوا بك ف-------اءت قتيبة فقال لا -----امنه علي نفسي ولا اتيه الا ---بامان وان ظني ان يقتلن---ي وان امنني ولكن الامان اعذر الي فقال سليم -قد امنك افتتهمني قال لا وقال--------------- له اصحابه اقبل قول سليم فلا -----يقول الا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقا فخرج معه ومع جبغويه و--------------------------------------------صول طرخان خليفة جبغويه وحبس طرخان صاحب شرطته وشقران ابن اخي نيزك فلما خرجوا من الشعب عطفت الخيل التي خلفها سليم--------------- فحالوا بين الاتراك اصحاب نيزك والخروج فقال نيزك------ هذا اول الغدر قال سليم تخلف هءلاء عنك خير لك واقبل سليم ونيزك ومن ----معه حتي دخلوا ا-----------------------------------لي قتيبة------------------------------------------------------------------------------------------- فحبسهم--------------------------------------- وكتب الي الحجاج يستاذنه في قتل نيزك	1558	5274941812924222394	614	906.0	482	1352	45.41419982910156	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0674	true	-3323610005645959572	20	52	101	261	1465	300	فاستخرج------ ما كان في الكرز من متاع ومن كان فيه وقدم به علي قتيبة فحبسهم ينتظر---- كتاب الحجاج فيما كتب اليه فاتاه كتاب الحجاج بعد اربعين يوما يامره بقتل نيزك قال فدعا	674	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1558	false	2896159458085278534	150	179	751	897	1514	300	واستخرج قتيبة ما كان في الكرز من متاع ومن كان فيه فقدم به علي قتيبة فا------نتظر بهم كتاب الحجاج-------------- فاتاه كتاب الحجاج بعد اربعين يوما يامره بقتل نيزك---- فدعا	1558	5274941812924222394	133	226.0	106	170	78.23529052734375	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0675	true	-5221389848085202474	250	300	1217	1463	1463	300	ثم دخلت سنة اثنتين وتسعين ذكر الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك غزوة مسلمة بن عبد الملك وعمر بن الوليد ارض الروم ففتح علي يدي مسلمة حصون- ثلاثة وجلا اهل سوسنة الي جوف ارض الروم AUTO فتح الاندلس وفيها غزا طارق بن زياد مولي موسي بن نصير الاندلس في اثني-	675	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1561	false	1480168795358016037	93	132	473	665	1553	300	ثم دخلت سنة اثنتين وتسعين في هذه السنة غزا مسا-----------------------مة بن عبد ا--------------لمل-ك ارض الروم ففتح-------------- حصونا ثلاثة وجلا اهل سوسنة الي ---بلاد الروم ذكر- فتح الاندلس وفيها غزا طارق بن زياد مولي موسي بن نصير الاندلس في اثني	1561	5274941812924222394	162	262.5	127	248	65.32257843017578	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0676	true	-9085457769858309353	12	50	59	260	1521	300	قتيبة سجستان يري------------------د رتبيل الاعظم والزابل فلما نزل------ سجستان تلقته رسل رتبيل---------- بالصلح فقبل ذلك وانصرف واستعمل عليهم عبد ربه بن عبد الله بن عمير الليثي وحج بالناس في هذه السنة عمر بن عبد العزيز وهو علي المدينة	676	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1570	false	-5221645945431114044	238	278	1303	1514	1624	300	قتيبة سجستان في قول بعضهم واراد قصد رتبيل الاعظم-------- فلما نزل قتيبة سجستان ا-----رسل رتبيل اليه رسلا بالصلح فقبل ذلك وانصرف واستعمل عليهم عبد ربه بن عبد الله-------- الليثي وحج بالناس--- هذه السنة عمر بن عبد العزيز وهو علي المدينة	1570	5274941812924222394	173	281.5	140	235	73.61701965332031	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0677	true	-3926186278546789209	0	77	0	373	1475	300	جبير---- وفي هذه السنة قتل الحجاج سعيد بن جبير ذكر الخبر عن مقتله وكان سبب قتل الحجاج اياه خروجه عليه مع من خرج عليه مع عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وكان الحجاج--- جعله علي عطاء الجند حين وجه عبد الرحمن الي رتبيل لقتاله فلما خلع عبد الرحمن الحجاج كان سعيد فيمن خلعه معه فلما هزم عبد الرحمن وهرب الي بلاد رتبيل هرب سعيد فحدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو بكر بن عياش قال كتب الحجاج الي	677	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1577	false	-425788010957452422	24	81	119	399	1484	300	جبير قيل وفي هذه السنة قتل س-------عيد بن جبير وك-------------------ان سبب قتل-----------ه خروجه-------------------- مع عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وكان الحجاج قد جعله علي عطاء الجند حين وجه عبد الرحمن الي رتبيل لقتاله فلما خلع عبد الرحمن الحجاج كان سعيد فيمن خلع ف-----لما هزم عبد الرحمن ودخل---- بلاد رتبيل هرب سعيد الي اصبهان ف----------------------------------كتب الحجاج الي	1577	5274941812924222394	255	425.5	202	380	67.10526275634766	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0677	true	-3926186278546789209	105	274	510	1343	1475	300	فارسل الي سعيد تحول عني فتنحي---------------- عنه فاتي اذربيجان فلم يزل باذربيجان فطال عليه السنون واعتمر--- فخرج الي مكة فاقام بها فكان --------اناس من ضربه يستخفون فلا يخبرون ب---اسماءهم قال فقال ابو حصين وهو يحدثنا هذا فبلغنا ان فلانا قد امر علي مكة فقلت له يا سعيد ان هذا الرجل لا يءمن وهو رجل سوء وانا اتقيه عليك فاظعن واشخص فقال يا ابا حصين قد والله فررت حتي استحييت من الله سي--جيءني ما كتب الله لي قلت اظنك والله سعيدا كما سمتك امك قال فقدم ذلك الرجل الي مكة فارسل فاخذ فلان له وكلمه فجعل يديره 487 وذكر ابو عاصم عن عمر -----بن قيس قال----- كتب الحجاج الي الوليد ان-- اهل النفاق والشقاق قد لجءوا الي مكة فان راي امير المءمنين ان ياذن لي فيهم فكتب الوليد الي خالد بن عبد الله القسري فاخذ عطاء وسعيد بن جبير ومجاهد- وطلق بن حبيب وعمرو بن دينار فاما عمرو بن دينار وعطاء فارسلا لانهما مكيان واما الاخرون فبعث بهم الي الحجاج فمات طلق في الطريق وحبس مجاهد حتي مات الحجاج وقتل	677	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1577	false	-425788010957452422	88	177	435	888	1484	300	فارسل الي سعيد يعرفه ذلك ويامره بمفارقته فسار عنه فاتي اذربيج------------------ان فطال عليه القيام فاغتم بها فخرج الي مكة---------- فكان بها هو واناس امثال-ه يستخفون فلا يخبرون احد اسماءهم فلما ولي خالد بن عبد الله مكة قيل لس----------------------------------------عيد انه--------------------- رجل سوء فلو سرت عن مكة فقال والله لقد------------------------ فررت حتي استحييت من الله ويستجيءني ما كتب الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لي فلما قدم خالد مكة كتب ال------يه الوليد بحمل اهل العراق الي الحجاج فاخذ س--------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن جبير ومجاهدا وطلق بن حبيب فارسل--------------------------------------------------------------------------هم اليه------ فمات طلق ب--الطريق وحبس مجاهد حتي مات الحجاج وكان	1577	5274941812924222394	280	339.0	215	878	31.890661239624023	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0678	true	356736539475151874	2	116	13	539	1422	300	------------في حاجته وبقي الاخر ف--------------استيقظ الذي عنده وقد راي رءيا فقال يا سعيد اني ابرا الي الله من دمك اني رايت في منامي فقيل لي ويلك تبرا من دم سعيد بن جبير -اذهب حيث شءت----- لا اطلبك ابدا فقال سعيد ارجو العافية وارجو وابي حتي جاء ذاك فنزلا من الغد فاري مثلها فقيل ابرا من دم سعيد فقال يا سعيد اذهب حيث شءت اني ابرا الي الله من دمك حتي جاء به 488 قال وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت الفضل بن سويد قال بعثني الحجاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حاجة فجء بسعيد بن جبير فرجعت فقلت لانظرن ما يصنع فقمت علي راس الحجاج فقال له الحجاج يا سع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الم اشركك في امانتي الم استعملك الم	678	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1577	false	-425788010957452422	180	300	904	1484	1484	300	فانطلق احدهما لحاجة- وبقي الاخر فقال لسعيد وقد استيقظ من نومه ليلا يا ابا سع-----------يد اني ابرا الي الله من دمك اني رايت في منامي فقيل لي ويلك تبرا من دم سعيد بن جبير فاذهب حيث شءت فاني لا اطلبك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فابي سعيد فراي ذلك الحرسين مثل تلك الرءيا ثلاثا وياذن لسعيد في الذهاب وهو لا يفعل فقدموا به الكوفة فانزل في داره واتاه قراء الكوفة فجعل يحدثهم وهو يضحك وبنيه له في حجره فلما نظرت الي القيد في رجله بكت ثم ادخلوه------- علي---- الحجاج فلما اتي به قال لعن الله ابن النصرانية يعني خالدا وكان هو ارسله اما كنت اعرف مكانه بلي والله والبيت الذي فيه بمكة ثم اقبل عليه فقال يا سعيد الم اشركك في امامتي الم افعل الم----	1577	5274941812924222394	177	54.5	134	835	21.19760513305664	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0678	true	356736539475151874	221	299	1035	1419	1422	300	علي بن الحسين عليه السلام ثم عروة بن الزبير ثم سعيد بن المسيب وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام واستقضي الوليد في هذه السنة بالشام سليمان بن حبيب واختلف فيمن اقام الحج للناس في هذه السنة فقال ابو معشر فيما حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عنه قال حج بالناس مسلمة بن عبد الملك سنة اربع وتسعين وقال الواقدي حج بالناس سنة اربع وتسعين عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك	678	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1579	false	-919687554448276188	30	73	163	371	1535	300	علي بن الحسين في اولها--- ثم عروة بن الزبير ثم سعيد بن المسيب وابو بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام واستقضي الوليد علي ----------الشام سليمان بن حبيب وحج بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس مسلمة بن عبد الملك وقيل عب--------------------------------------------------د العزيز بن الوليد بن عبد الملك	1579	5274941812924222394	184	313.5	145	384	47.91666793823242	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0679	true	4648768617155897145	2	55	12	274	1532	300	بن عبد الملك و-كان العامل فيها علي مكة خالد بن عبد الله القسري وعلي المدينة عثمان بن حيان المري وعلي الكوفة زياد بن جرير وعلي قضاءها ابو بكر بن ابي موسي وعلي البصرة الجراح بن عبد الله------- وعلي قضاءها عبد الرحمن بن اذينة وعلي خراسان قتيبة بن مسلم وعلي مصر قرة بن شريك	679	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1556	false	-2527959011307932902	75	116	372	588	1526	300	بن عبد العزيز وكان امير------ا علي مكة و----------------------------المدينة والطاءف وكان علي العراق والمشرق كله الحجاج بن يوسف وعامله عل--------------------ي البصرة الجراح بن عبد الله الحكمي وعلي قضاءها عبد الرحمن بن اذينة وعلي خراسان قتيبة بن مسلم وعلي مصر قرة بن شريك	1556	5274941812924222394	142	226.5	112	270	52.592594146728516	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0679	true	4648768617155897145	2	243	12	1235	1532	300	بن عبد الملك وكان العامل فيها علي مكة خالد بن عبد الله القسري وعلي المدينة عثمان بن حيان المري وعلي الكوفة زياد بن جرير وعلي قضاءها ابو بكر بن ابي موسي وعلي البصرة الجراح بن عبد الله وعلي قضاءها عبد الرحمن بن اذينة وعلي خراسان قتيبة بن مسلم وعلي مصر قرة بن شريك وكان العراق والمشرق كله الي الحجاج AUTO ثم دخلت سنة خمس وتسعين ذكر الاحداث التي كانت فيها ففيها كانت غزوة العباس بن الوليد بن عبد الملك ارض الروم ففتح الله علي يديه ثلاثة حصون فيما قيل وهي طولس والمرزبانين وهرقلة وفيها فتح اخر الهند الا الكيرج والمندل AUTO بقية الخير عن غزو الشاش وفيها غزا قتيبة بن مسلم الشاش ذكر الخبر عن غزوته هذه رجع الحديث الي حديث علي بن محمد قال وبعث الحجاج جيشا من العراق فقدموا علي قتيبة سنة خمس وتسعين فغزا---- فلما كان بالشاش او بكشماهنا--تاه موت الحجاج في شوال----- فغمه ذلك وقفل راجعا الي مرو وتمث-----ل لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل فان تح-ي لا املل حياتي وان تمت فما في حياة بعد موتك طاءل قال فرجع ب-------------الناس ففرقهم فخلف في بخاري قوما ووجه قوما الي كس ونسف ثم اتي مرو فاقام بها واتاه كتاب الوليد قد عرف امير المءمنين بلاءك وج---------دك في جهاد اعداء المسلمين وامير المءمنين رافعك وصانع بك كالذي يجب لك فالمم مغازيك وانتظر ثواب ربك ولا تغ-ب عن امير المءمنين كتبك حتي كاني انظر الي بلادك والثغر الذي انت -به 492 وفيها مات الحجاج بن يوسف	679	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1579	false	-919687554448276188	70	204	358	1042	1535	300	بن عبد الملك وكان العامل ب--------مكة خالد بن عبد الله وب----------المدينة عثمان بن حيان وب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصر قرة بن شريك وبخراسان قتيبة من قبل الحجاج----------- ثم دخلت سنة خمس وتسعين ذكر---------------------------------- غزوة الشاش--------------------------------------------------------------------- قيل وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه السنة -------------------------------بعث الحجاج جيشا من العراق ا-------لي قتيبة--------------- فغزا بهم فلما كان بالشاش او بكشماهان اتاه موت الحجاج في شوال منها فغمه ذلك------------------- وتمثل يقول لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل فان تحيي لي املك حياتي وان تمت فما في حياة بعد موتك طاء----ل ورجع الي مرو وتفرق الناس فا---------------------------------------------------------------------تاه كتاب الوليد قد عرف امير المءمنين بلاءك وجدك واجتهادك في جهاد اعداء المسلمين وامير المءمنين رافعك وصانع بك ا-لذي يجب لك فات-م مغازيك وانتظر ثواب ربك ولا تغيب عن امير المءمنين كتبك حتي كاني انظر الي بلاءك والثغر الذي انت فيه ذكر وف-----اة الحجاج بن يوسف	1579	5274941812924222394	587	929.0	466	1264	46.43987274169922	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0681	true	7985012781198693071	96	165	506	875	1535	300	كان الوليد بن عبد الملك عند اهل الشام--- افضل خلاءفهم بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة----------------------------------------- ووضع المنا-ر واعطي الناس واعطي المجذمين وقال لا تسالوا الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وفتح في ولايته فتوع- عظام فتح موسي بن نصير الاندلس وفتح قتيبة كاشغر وفتح محمد بن القاسم الهند قال وكان الوليد يمر بالبقال فيقف عليه فياخذ---- حزمة البقل فيقول بكم هذه فيقول بفلس فيقول زد فيها	681	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1587	false	-4119797910578263942	185	245	944	1279	1570	300	كان الوليد------------- عند اهل الشام من افضل خلفاءهم بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة علي ساكنها الصلاة والسلام والمسجد الاقصي ووضع المنابر واعطي------------ المجذمين ومنعهم من سءال وا------عطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وفتح في ولايته فتوحا عظاما منها----------- الاندلس و----------كاشغر و-------------------الهند---- وكان------- يمر بالبقال فيقف عليه وياخذ منه حزمة --بقل فيقول بكم هذه فيقول بفلس فيقول زد فيها	1587	5274941812924222394	259	399.0	210	419	61.8138427734375	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0682	true	-1323378741325650515	252	300	1252	1486	1486	300	ثم غزا قتيبة في سنة ست وتسعين وحمل مع الناس عيال--هم وهو يريد ان يحرز عياله في سمرقند خوفا من سليمان فلما عبر النهر استعمل رجلا من مواليه يقال له الخوارزمي علي مقطع النهر وقال لا يجوزن احد الا بجواز---- ومضي الي فرغانة وارسل الي شعب عصام من-	682	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1585	false	-1564931235270295892	33	65	166	333	1620	300	---غزا قتيبة كاشغر فسار------ وحمل مع الناس عيالاتهم ليضعهم ب------------------سمرقند--------------- فلما عبر النهر استعمل رجلا---------------------------- علي معبر النهر ليمنع من يرجع---- الا بجواز منه ومضي الي فرغانة وارسل الي شعب عصام من	1585	5274941812924222394	127	161.5	101	241	52.69709396362305	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0683	true	-4904747078931438513	155	267	794	1363	1549	300	كثير بن فلان الي كاشغر فسبي منها سبيا فختم اعناقهم مما افاء الله علي قتيبة ثم رجع قتيبة وجاءهم موت الوليد قال واخبرنا يحيي بن زكرياء الهمداني عن اشياخ من اهل خراسان والحكم بن عثمان قال حدثني شيخ من اهل خراسان قال وغل قتيبة حتي قرب --من الصين قال فكتب اليه ملك الصين ان ابعث الينا رجلا من اشراف من معكم يخبرنا عنكم ونساءله عن دينكم فانتخب قتيبة من عسكره اثني عشر رجلا وقال بعضهم عشرة من افناء القباءل لهم جمال واجسام والسن وشعور وباس بعد ما سال عنهم فوجدهم من صالح من هم منه فكلمهم قتيبة وفاطنهم فراي عقولا وجمالا فامر لهم بعدة حسنة من السلاح والمتاع الجيد من الخز والوشي	683	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1585	false	-1564931235270295892	76	122	389	623	1620	300	كثير بن فلان الي كاشغر فغنم وسبي سبيا فختم اعناقهم واوغل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ قريب الصين---- فكتب اليه ملك الصين ان ابعث الي-- رجلا شريفا----------- يخبرني عنكم و-------عن دينكم فانتخب قتيبة---------------------------------- عشرة -----------------لهم جمال------- والسن------ وباس وعقل وصلاح--------------------------------------------------------------------- فامر لهم بعدة حسنة و------------متاع حسن م--ن الخز والوشي	1585	5274941812924222394	195	246.0	151	571	34.150611877441406	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0684	true	4085387945028104836	24	233	122	1294	1642	300	دخلتم عليه فاعلموه اني قد -خفت ال---ا انصرف حتي اطا بلادهم واختم ملوكهم واجبي خراجهم قال فساروا وعليهم هبيرة بن المشمرج فلما قدموا -ارسل اليهم ملك الصين يدعوهم فدخلوا الحمام ثم خرجوا فلبسوا ثيابا بي-ضا تحتها الغلاءل ثم مسوا الغالية وتدخنوا ولبسوا النعال والاردية ودخلوا عليه وعنده عظماء اهل مملكته فجلسوا فلم يكلمهم الملك ولا احد من جلساءه فنهضوا فقال الملك لمن حضره كيف رايتم هءلاء قا-لوا راينا قوما ما هم الا نساء ما بقي منا احد حين راهم ووجد راءحتهم الا انتشر ما عنده قال فلما كان الغد ارسل اليهم فلبسوا الوشي و--عماءم الخز والمطارف وغدوا عليه فلما دخلوا عليه قيل لهم ارجعوا فقال لاصحابه كيف رايتم هذه الهيءة قالوا هذه الهيءة اشبه بهيءة الرجال من تلك الاولي وهم اولءك فلما كان اليوم الثالث ارسل اليهم فشدوا عليهم سلاحهم ولبسوا البيض والمغافر وتقلدوا السيوف واخذوا الرماح وتنكبوا القسي وركبوا خيولهم وغدوا فنظر اليهم صاحب الصين فراي امثال الجبال مقبلة فلما دنوا ركزوا رماحهم ثم اقبلوا نحوهم مشمرين فقيل لهم قبل ان يدخلوا ارجعوا لما دخل قلوبهم من خوفهم قال فانصرفوا فركبوا خيولهم واختلجوا رماحهم ثم دفعوا خيولهم كانهم يتطاردون بها فقال الملك لاصحابه كيف ترونهم قالوا ما راينا مثل هءلاء قط فلما امسي ارسل اليهم الملك ان ابعثوا الي زعيمكم وافضلكم رجلا فبعثوا اليه هبيرة فق---------ال له حين	684	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1585	false	-1564931235270295892	135	300	689	1620	1620	300	دخلتم عليه فاعلموه اني قد حلفت اني لا انصرف حتي اطا بلادهم واختم ملوكهم واجبي خراجهم---- فساروا وعليهم هبيرة ف-----------لما قدموا عليهم دعاهم ملك الصين فلب------------------------------سوا ثيابا بياضا تحتها الغلاءل وتطيب----------------وا ولبسوا النعال والاردية ودخلوا عليه وعنده عظماء قوم------ه فجلسوا فلم يكلمهم الملك ولا احد ممن عند-ه فنهضوا فقال الملك لمن حضره كيف رايتم هءلاء فقالوا راينا قوما ما هم الا نساء ما بقي منا احد ال----------------------ا انتشر ما عنده---- فلما كان الغد دعا-----هم فلبسوا الوشي والعماءم الخز والمطارف وغدوا عليه فلما دخلوا----- قيل لهم ارجعوا وقال لاصحابه كيف رايتم هذه الهيءة قالوا هذه------- اشبه بهيءة الرجال من تل-----------------ك فلما كان اليوم الثالث دعا-----هم فشدوا------ سلاحهم ولبسوا البيض والمغافر واخذو-ا السيوف و------الرماح و-------القسي وركب-------------وا فنظر اليهم ملك الص-ين فراي امثال الجبال مقبلة فلما دنوا ركزوا رماحهم و--اقبلوا ------مشمرين فقيل لهم ارجع---------------------------------------------------وا فركبوا خيولهم واخ--ذوا رماحهم و--دفعوا خي-لهم كانهم يتطاردون---- فقال الملك لاصحابه كيف ترونهم قالوا ما راينا مثل هءلاء ف---لما امسي بعث ال-يهم------ ان ابعثوا الي زعيمكم------------- فبعثوا اليه هبيرة بن مشمرج فقال له حين-	1585	5274941812924222394	848	1402.5	690	1190	71.26050567626953	133	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0684	true	4085387945028104836	233	293	1294	1610	1642	300	دخل عليه قد رايتم عظيم ملكي وانه ليس احد يمنعكم مني وانتم في بلادي وانما انتم بمنزلة البيضة في كفي وانا ساءلك- عن امر فان لم تصدق-ني قتلتكم قال سل قال لم صنعتم ---من الزي في اليوم الاول والثاني والثالث ---------قال اما زينا ال------اول فلباسنا في اهالينا وريحنا عندهم واما يومنا الثاني ف-----اذا اتينا امراءنا واما اليوم الثالث فزينا لعدونا	684	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1586	false	-6279811203838152822	0	58	0	304	1606	300	دخل عليه قد رايتم عظ-م ملكي وانه ليس احد يمنعكم مني وانتم في يدي------------- بمنزلة البيضة في كفي واني ساءلكم عن امر فان لم تصدقوني قتلتكم قال سل قال لم صنعتم بزيكم ال--اول اليوم الاول والثاني والثالث ما صنعتم قال اما زينا اليوم الاول فلباسنا في اه--لنا واما اليوم الث-------------اني فزينا اذا اممنا امراءنا واما الث------الث فزينا لعدونا	1586	5274941812924222394	254	423.5	202	341	74.48680114746094	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0685	true	7090014443040183242	0	298	0	1575	1585	300	ما احسن ما دبرتم دهركم فانصرفوا الي صاحبكم فقولوا له ين-----صرف فاني قد عرفت حرصه وقلة اصحابه والا بعثت عليكم من يهلككم ويهلكه قال له كيف يكون قليل الاصحاب من اول خيله في بلادك واخرها في منابت الزيتون وكيف يكون حريصا من خلف الدنيا قادرا عليها وغزاك واما تخويفك ايانا بالقتل فان لنا اجالا اذا حضرت فاكرمها القتل فلسنا نكرهه ولا نخافه قال فما الذي يرضي صاحبك قال انه قد حلف ا--لا ينصرف حتي يطا ارضكم ويختم ملوككم ويعط-ي الجزية -قال فانا نخرجه من يمينه -نبعث اليه بتراب من تراب ارضنا فيطءه ونجث------ ببعض ابناءنا فيختمهم ون-جث اليه بجزية يرضاها قال فدعا بصحاف من ذهب فيها تراب وبعث بحرير وذهب واربعة غلمان من ابناء ملوكهم ثم اجازهم فاحسن جواءزهم فساروا فقدموا بما بعث به فقبل قتيبة الجزية وختم الغلمة- وردهم ووطء التراب فقال سوادة بن عبد الله- السلولي لا عيب في الوفد الذين بعثتهم للصين ان سلكوا طريق المنهج كسروا الجفون علي القذي خوف الردي حاشا الكريم هبيرة بن مشمرج لم يرض غير الختم في اعناقهم ورهاءن دفعت بحمل سمرج ادي رسالتك التي استرعيته واتاك من حنث اليمين بمخرج قال فاوفد قتيبة هبيرة الي الوليد فمات بقربة من فارس فرثاه سوادة فقال لله قبر هبيرة بن مشمرج ماذا تضمن من ندي وجمال وبديهة يعيا بها ابناءها عند احتفال مشاهد الاقوال كان الربيع اذا السنون تتابعت والليث عند تكعكع الابطال فسقت بقربة حيث امسي قبره غر يرحن بمسبل هطال بكت الجياد الصافنات لفقده وبكاه كل مثقف عسال وبكته شعث لم يجدن مواسيا في العام ذي السنوات والامحال قال وقال الباهليون ---------------------------------كان قتيبة اذا رجع من غزاته كل سنة اشتري اثني عشر فرسا من جياد الخيل واثني عشر هجينا لا يجاوز بالفرس اربعة الاف فيقام عليها الي وقت الغزو فاذا تاهب للغزو وعسكر قيدت واضمرت فلا تقطع نهرا بخيل حتي تخف لحومها فيحمل عليها من يحمله في الطلاءع وكان يبعث	685	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1586	false	-6279811203838152822	59	300	308	1606	1606	300	ما احسن ما دبرتم دهر--------------------كم فقولوا لصاحبكم ينصرف فاني قد عرفت ------قلة اصحابه والا بعث ا-ليكم من يهلككم قالوا-------- كيف يكون قليل الاصحاب من اول خيله في بلادك واخرها في منابت الزيتون------------------------------------------------ واما تخويفك ايانا بالقتل فان لنا اجالا اذا حضرت فاكرمها القتل ولسنا نكرهه ولا نخافه و-------------------------------قد حلف ان لا ينصرف حتي يطا ارضكم ويختم ملوككم وتعطوا الجزية فقال فانا نخرجه من يمينه ونبعث ت--------------راب ارضنا فيطءه ونبعث اليه ببعض ابناءنا فيختمهم ونبعث اليه بجزية يرضاها فبعث اليه بهدية-------------------------------- واربعة غلمان من ابناء ملوكهم ثم اجازهم فاحسن--------------- فقدموا علي قتيبة- فقبل قتيبة الجزية وختم الغلمان وردهم ووطء التراب فقال سوادة بن عبد الملك السلولي لا-عيب في الوفد الذين بعثتهم للصين ان سلكوا طريق المنهج كسروا الجفون علي القذي خوف الردي حاشي الكريم هبيرة بن مش--------------------------------------------------مرج ادي رسالتك التي استدعيته فاتاك من حنث اليمين بمخرج---- فاوفد قتيبة هبيرة الي الوليد فمات بقرية من فارس فرثاه سوادة فقال لله د-ر هبيرة بن مشمرج ماذا تضمن من ندي وجمال وبديهة تعني بها ابناءها عند احتفال مشاهد الاقوال كان الربيع اذا السنون تتابعت والليث عند تكعكع الابطال فسقي بقرية حيث امسي قبره غر يرحن بمسبل هطال بكت الجياد الصافنات لفقده وبكاه كل مثقف عسال وبكته شعث لم يجدن مواسيا في العام ذي السنوات والا----محال ووصل الخبر الي قتيبة في هذه الغزاة بموت الوليد وكان قتيبة اذا رجع من غزاته كل سنة اشتري اثني عشر فرسا من جياد الخيل واثني عشر هجينا فتحدر ---------------------------------الي وقت الغزو فاذا تاهب للغزو ضمرها و-----------------------------------------------حمل عليها------------ الطلاءع وكان يجعل-	1586	5274941812924222394	1166	2063.5	940	1627	71.66564178466797	194	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0686	true	7324711788014631674	165	262	830	1294	1490	300	في اليوم الذي توفي فيه الوليد بن عبد الملك وهو بالرملة وفيها عزل سليمان بن عبد الملك عثمان بن حيان عن المدينة ذكر محمد بن عمر انه نزعه عن المدينة لسبع بقين من شهر رمضان سنة ست وتسعين قال وكان عمله علي المدينة ثلاث سنين وقيل كانت امرته عليها سنتين غير سبع ليال AUTO خب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مقتل قتيبة بن مسلم وفي هذه السنة قتل قتيبة بن مسلم-------- بخراسان وكذلك قال خليفة ص ذكر الخبر عن سبب مقتله وكان سبب ذلك- ان الوليد بن عبد الملك اراد ان ---------------------------------يجعل----- ابنه عبد العزيز ----بن الوليد ولي عهده ودس في ذلك	686	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1589	false	3978747045608750358	0	145	0	727	1561	300	في اليوم الذي توفي فيه الوليد------------- وهو بالرملة وفيها عزل سليمان بن ال----ملك عثمان بن حيان عن المد------------------------------------ينة لسبع بقين من---- رمضان واستعمل ----------------------------------------------------------عليها --------------------------ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وكان عثمان قد عزم علي ان يجلد ابا بكر ويحلق لحيته من الغد فلما كان الليل جاء البريد الي ابي بكر بتاميره وعزل عثمان وحده وان يقيده وفيها عزل سليمان يزيد بن ابي مسلم عن العراق واستعمل يزيد بن المهلب وجعل صالح بن عبد الرحمن علي الخراج وامره بقتل بني عقيل وبسط العذاب عليهم وهم اهل الحجاج فكان يعذبهم ويلي عذابهم عبد الملك بن المهلب وكان يزيد بن المهلب قد استعمل اخاه زيادا علي حرب عثمان ذكر مقتل قتيبة قيل---- وفي هذه السنة قتل قتيبة بن مسلم الباهلي بخراسان و-----------------------------------------كان سبب قتله ان الوليد بن عبد الملك اراد ان ينزع اخاه سليمان من ولاية العهد ويجعل بدله ابنه عبد العزيز فاجابه ال-------------------ي ذلك	1589	5274941812924222394	242	149.5	190	932	25.965665817260742	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0687	true	8325733708876743247	121	294	611	1530	1556	300	الوليد بن عبد الملك ------------وقيام سليمان اشفق من سليمان لانه كان يسعي في بيعة عبد العزيز ----بن الوليد مع الحجاج---------------------------------------------------------- وخاف ان يولي سليمان يزيد بن المهلب خراسان قال فكتب اليه كت------------ابا يهنءه بالخلافة ويعزيه علي الوليد ويعلمه بلاءه وطاعته لعبد الملك والوليد وانه له علي مثل ماكان لهما عليه من الطاعة والنصيحة ان لم يعزله عن خراسان وكتب اليه كتابا اخر يعلمه فيه -فتوحه ونكايته وعظم قدره عند ملوك العجم وهيبته في صدورهم وعظم صوته- فيهم ويذم المهلب وال المهلب ويحلف بالله لءن استعمل يزيد علي خراسان ليخلعنه وكتب كتابا ثالثان-يه خلعه وبعث الكتب الثلاثة مع رجل من باهلة وقال له ادفع هذا الكتاب -----------فان كان يزيد بن المهلب حاضرا فقراه ثم القاه ال----يه فادفع اليه هذا الكتاب فان قراه والقاه الي يزيد فادفع اليه هذا الكتاب فان قرا ال-------اول ولم يدفعه الي يزيد فاحتبس الكتابين الاخرين قال فقدم رسول قتيبة فدخل علي سليمان وعنده يزيد بن المهلب فدفع اليه الكتاب فقراه ثم القاه الي يزيد فدفع اليه --كتابا -اخر فقراه ثم رمي به الي يزيد فاعطاه الكتاب الثالث فقراه فتمعر لونه	687	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1589	false	3978747045608750358	125	299	625	1556	1561	300	الوليد بن عبد الملك اراد ان ينزع اخاه سليمان من ولاية العهد ويجعل بدله ابنه عب------د العزيز فاجابه الي ذلك-- الحجاج وقتيبة علي ما تقدم فلما مات الوليد وولي سليمان خافه قتيبة وخاف ان يولي سليمان يزيد بن المهلب خراسان---- فكتب قتيبة الي سليمان كتابا يهنءه بالخلافة ويذكر------------------- بلاءه وطاعته لعبد الملك والوليد وانه له علي مثل ذلك------------------------------- ان لم يعزله عن خراسان وكتب اليه كتابا اخر يعلمه فيه بفتوحه ونكايته وعظم قدره عند ملوك العجم وهيبته في صدورهم وعظم صولته فيهم ويذم اه-------ل المهلب ويحلف بالله لءن استعمل يزيد علي خراسان ليخلعنه وكتب كتابا ثالثا فيه خلعه وبعث الكتب-------- مع رجل من باهلة فقال له ادفع---- الكتاب الاول اليه فان كان يزيد---------- حاضرا فقراه ثم القاه الي يزيد فادفع اليه هذا الثاني فان قراه و-دفعه الي يزيد فادفع اليه هذا الثالث فان قرا الكتاب الاول ولم يدفعه الي يزيد فاح-بس الكتابين الاخرين---- فقدم رسول قتيبة فدخل علي سليمان وعنده يزيد بن المهلب فدفع اليه الكتاب فقراه --والقاه الي يزيد فدفع اليه الكتاب الاخر فقراه--- والقاه الي يزيد فاعطاه الكتاب الثالث فقراه فتغير لونه	1589	5274941812924222394	738	1251.0	593	1033	71.44239807128906	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0688	true	2633865634150133250	128	275	635	1332	1459	300	وفي هذه السنة توفي قرة بن شريك العبسي وهو امير مصر في صفر في قول بعض اهل السير وقال بعضهم كان هلاك قرة في حياة الوليد في سنة خمس وتسعين في الشهر الذي هلك فيه الحجاج وحج بالناس في هذه السنة ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري كذلك حدثني احمدبن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وغيره وكان الامير علي المدينة في هذه السنة ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعلي مكة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن -----------------------اسيد وعلي حرب العراق وصلاتها يزيد بن المهلب وعلي خراجها صالح بن عبد الرحمن وعلي البصرة سفيان بن عبد الله الكندي من قبل يزيد بن المهلب وعلي قضاء البصرة عبد الرحمن بن اذينة وعلي قضاء الكوفة ابو بكر بن ابي موسي وعلي حرب خراسان وكيع بن ابي سود AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سبع وتسعين ذكر	688	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1595	false	5849263152995545445	1	199	4	969	1482	300	وفي هذه السنة مات -قرة بن شريك العبسي ا----مير مصر في صفر وقيل مات ------------------------------------------------------سنة خمس وتسعين في الشهر الذي مات فيه الحجاج وحج بالناس--- هذه السنة ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهو امير----------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة وكان ----------------------------------------علي مكة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين وعلي حرب العراق وصلاتها يزيد بن المهلب وعلي خراجها صالح بن عبد الرحمن وعلي البصرة سفيان بن عبد الله الكندي من قبل يزيد بن المهلب وعلي قضاءها----- عبد الرحمن بن اذينة وعلي قضاء الكوفة ابو بكر بن ابي موسي وعلي حرب خراسان وكيع بن ابي سود وفيها مات شريح القاضي وقيل سنة سبع وتسعين وله ماءة وعشرون سنة وفيها مات عبد الرحمن بن ابي بكرة ومحمود بن لبيد الانصاري وله صحبة وفي ولاية الوليد مات عبد الله من محيريز قيل له صحبة وابو سعيد المقبري كان يسكن المقابر فنسب اليها وفيها توفي ابراهيم بن يزيد النخعي الفقيه وابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وله خمس وسبعون سنة وفيها توفي عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان في ايام الوليد بن عبد الملك وفيها توفي محمد بن اسامة بن زيد بن حارثة وعباس بن سهل بن سعد الساعدي ثم دخلت سنة سبع وتسعين ذكر	1595	5274941812924222394	452	773.5	354	1173	38.53367614746094	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0689	true	1410124964316084459	136	300	677	1502	1502	300	خراسان فبلغ الخب---ر يزيد بن المهلب وقد ضجر بالعراق وقد ضيق عليه صالح بن عبد الرحمن فليس يصل معه الي شء فدعا عبد الله بن الاهتم فقال--- اني اريدك لامر قد اهمني فاحب ان تكفينيه قال مرني بما احببت قال انا فيما تري من الضيق وقد اضجرني ذلك وخراسان شاغرة برجلها وقد بلغني ان امير المءمنين ذكرها لعبد الملك بن المهلب فهل من حيلة قال نعم---- سرحني الي امير المءمنين فاني ارجو ان اتيك بعهدك عليها قال فاكتم ما اخبرتك به وكتب الي سليمان كتابين احدهما يذكر له فيه امر العراق واثني فيه علي ابن الاهتم وذكر له علمه بها ووجه ابن الاهتم وحمله علي البريد واعطاه ثلاثين الفا فسار سبعا فقدم بكتاب يزيد علي سليمان فدخل عليه وهو يتغدي فجلس ناحية فاتي بدجاجتين فاكلهما قال فدخل ابن ال------اهتم---- فقال له سليمان لك مجلس غير هذا تعود اليه ثم دعا به بعد ثالثة فقال له سليمان ان يزيد بن المهلب كتب الي يذكر علمك بالعراق وبخراسان ويثني عليك فكيف علمك بها قال انا اعلم-	689	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1597	false	4610186708923313738	64	156	321	785	1465	300	خراسان الي يزيد فضجر يزيد من العراق لتضييق---------------------- صالح عليه----------------------------- فدعا عبد الله بن الاهيم فقال له اني اريدك لامر قد اهمني فاحب ان تكفينيه قال افعل قال ----------انا فيما تري من الضيق وقد -ضجر-ت منه وخراسان شاغرة برجلها------------------------------------------------------ فهل من حيلة قال نعم قال سرحني الي امير المءمنين ق------------------------------ال فاكتم ما اخبرتك--- وكتب الي سليمان يخبره بحال العر-------------------اق واثني ع----لي ابن الاهيم وذكر--- علمه بها وسير ابن الاهيم ع------لي البريد--------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------فاتي سليمان واجتمع به فقال له سلي-------------------------------------------------------------مان ان يزيد---------- كتب الي يذكر علمك بالعراق و-خراسان----------- فكيف علمك بها قال انا اعلم	1597	5274941812924222394	379	552.0	296	846	44.79905319213867	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0690	true	-2514128118489932802	0	116	0	548	1488	300	الناس بها بها ولدت وبها نشات فلي بها وباصلها خبر وعلم قال ما احوج امير المءمنين الي مثلك يشاوره في امرها فاشر علي برجل اوليه خراسان قال امير المءمنين اعلم بمن يريد يولي فان ذكر منهم احدا اخبرته برايي فيه هل يصلح لها او لا قال فسمي سليمان رجلا من قريش -قال يا امير المءمنين ليس من رجال خراسان قال فعبد الملك بن المهلب قال لا------------------------------------------------------ حتي عدد رجالا فكان في اخر من ذكر وكيع بن ابي سود فقال يا امير المءمنين وكيع رجل شجاع صارم بءيس مقدام وليس بصاحبها مع هذا انه لم يقد ثلاثمءة قط فراي لاحد عليه طاع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال صدقت ويحك ----------فمن لها -----قال رجل اعلمه لم تسمه ق--------------ال فمن هو قال لا	690	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1597	false	4610186708923313738	156	299	785	1460	1465	300	الناس بها بها ولدت وبها نشات ولي بها وباهلها خبر وعلم قال----------------------------------------------- فاشر علي برجل اوليه خراسان قال امير المءمنين اعلم بمن يريد----- فان ذكر منهم احدا اخبرته برايي فيه---------------------- فسمي------- رجلا من قريش فقال----------------- ليس من رجال خراسان قال فعبد الملك بن المهلب قال لا يصلح فانه يصبو عن هذا فليس له مكر ابيه ولا شجاعة اخيه حتي عدد رجالا وكان--- اخر من ذكر وكيع بن ابي سود فقال يا امير المءمنين وكيع رجل شجاع صارم رءيس مقدام و-----------------------------------------------------------ما احد اوجب شكرا ولا اعظم عندي يدا من وكيع لقد ادرك بثاري وشفاني من عدوي ولكن امير المءمنين اعظم حقا و النصيحة له تلزمني ان وكيعا لم تجتمع له ماءة عنان قط الا حدث نفسه بغدره خامل في الجماعة ثابت في الفتنة قال ما هو ممن نستعين به فمن لها ويحك قال رجل اعلمه لم يسمه امير المءمنين قال فمن هو قال لا	1597	5274941812924222394	373	485.0	291	835	44.670658111572266	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0690	true	-2514128118489932802	120	258	566	1273	1488	300	يضمن لي امير المءمنين ستر ذلك وان يجيرني منه ان علم قال نعم سمه من هو قال يزيد بن المهلب قال ذاك بالعراق والمقام بها احب اليه من المقام بخراسان قال----------- قد علمت يا امير المءمنين ولكن تكرهه علي ذلك فيستخلف علي العراق رجلا ويسير قال اصبت- الراي فكتب عهد يزيد علي خراسان وكتب اليه كتابا ان ابن الاهتم كما ذكرت في عقله ودينه وفضله ورايه ودفع الكتاب وعهد يزيد الي ابن الاهتم فسار سبعا فقدم علي يزيد فقال له ما وراءك قال فاعطاه الكتاب فقال ويحك اعندك خير فاعطاه العهد فامر يزيد بالجهاز للمسير من ساعته ودعا ابنه مخلدا فقدمه الي خراسان قال فسار من يومه ثم سار يزيد -----واستخلف علي واسط الجراح بن عبد الله الحكمي واستعمل علي البصرة عبد الله بن هلال الكلابي وصير----- مروان بن المهلب علي امواله واموره بالبصرة وكان اوثق اخوته عنده	690	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1598	false	5363462087355997744	1	94	4	485	1524	300	يضمن لي امير المءمنين ستر ذلك وان يجيرني منه ان علم قال نعم ----------قال يزيد بن المهلب قال -----العراق------------ احب اليه من --------خراسان قال ابن الاهيم قد علمت----------------- ولكن تكرهه-------- فيستخلف علي العراق----- ويسير قال اصبنا الراي فكتب عهد يزيد علي خراسان و----------سيره مع ابن الاهيم فات--------------------------------------------------------------------------------------ي يزيد به----------------------------------------------------------------- فامر----- بالجهاز للمسير--- ساعته وقدم ابنه مخلدا ------الي خراسان و--------من يومه ثم سار يزيد بعده واستخلف علي واسط الجراح بن عبد الله الحكمي واستعمل علي البصرة عبد الله بن هلال الكلابي وجعل اخاه مروان بن المهلب علي حواءجه واموره بالبصرة وكان اوثق اخوته عنده	1598	5274941812924222394	434	663.0	345	729	59.533607482910156	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0691	true	3588208505987769246	16	108	79	527	1481	300	وكيع خراسان بعد قتل قتيبة تسعة اشهر او عشرة و-------قدم يزيد بن المهلب سنة سبع وتسعين قال علي فذكر المفضل بن محمد عن ابيه قال ادني يزيد اهل الشام وقوما من اهل خراسان فقال نهار بن توسعة------- وما كنا نءمل من امير كما كنا نءمل من يزيد فاخطا ظننا فيه وقدما زهدنا في معاشرة الزهيد اذا لم يعطنا نصفا امير مشينا نحوه مثل الاسود فمهلا يا يزيد انب الينا ودعنا من معاشرة العبيد نجء ف-لا نري الا صدودا علي انا نسلم من بعيد ونرجع خاءبين بلا نوال فما بال التجهم والصدود قال	691	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1598	false	5363462087355997744	155	237	791	1190	1524	300	وكيع خراسان-------------- تسعة اشهر او عشرة اشهر ثم قدم يزيد في هذه السنة خراسان فاذي --------------------------------------------------اهل الشام وقوما من اهل خراسان فقال نهار بن توسعة في ذلك وما كنا نءمل من امير كما كنا نءمل من يزيد فاخطا ظننا فيه وقدما زهدنا في معاشرة الزهيد اذا لم يعطنا نصفا امير مشينا نحوه مشي الاسود فمهلا يا يزيد انب الينا ودعنا من معاشرة العبيد نجيب ولا نري الا صدودا علي انا نسلم من بعيد ونرجع خاءبين بلا نوال فما بال التجهم والصدود ذكر	1598	5274941812924222394	352	641.5	278	463	76.02591705322266	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0692	true	-647295969929535078	58	123	296	615	1496	300	وفي هذه السنة فتحت مدينة الصقالبة قال محمد بن عمر اغارت برجان في سنة ثمان وتسعين علي مسلمة بن عبد الملك وهو في قلة من الناس فامده--- سليمان بن عبد الملك بمسعدة او عمرو بن قيس في جمع فمكرت بهم الصقالبة ثم --هزمهم الله بعد ان قتلوا شراحيل بن عبد بن عبدة AUTO غزو------------------------------------------------------------------------------------------- جرجان وطبرستان وفي هذه السنة غزا يزيد بن المهلب جرجان وطبرستان	692	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1600	false	-8128691228863584218	91	157	466	808	1567	300	وفي هذه السنة فتحت مدينة الصقالبة وكان----------------- برجان قد اغار----------- علي مسلمة بن عبد الملك وهو في قلة من الناس فكتب الي سليمان يستمده فامده----------------------------- فمكرت بهم الصقالبة ثم انهزموا وفيها غزا الولي---------------د بن هشام وعمرو بن قيس فاصيب ناس من اهل انطاكية واصاب الوليد ناسا من ضواحي الروم واسر منهم بشرا كثيرا ذكر فتح جرجان وطبرستان -في هذه السنة غزا يزيد بن المهلب جرجان وطبرستان	1600	5274941812924222394	194	272.5	150	415	46.746986389160156	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0692	true	-647295969929535078	156	203	759	987	1496	300	ثم امتنعوا وكفروا ف----------------لم يات جرجان بعد سعيد احد ومنعوا ذلك الطريق فلم يكن يسلك طريق خراسان من ناحيته احد الا علي وجل وخوف من اهل جرجان كان الطريق الي خراسان من فارس الي كرمان فاول من صير الطريق من قومس قتيبة بن مسلم حين ولي خراسان	692	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1601	false	660914498386996119	158	195	831	1015	1573	300	ثم امتنعوا وكفروا فلم يعطوا خراجا ولم يات جرجان بعد سعيد احد ومنعوا ذلك الطريق فلم يكن يسلك طريق خراسان ----------احد الا علي----------------------------------------------- فارس و---كرمان واول من صير الطريق من قومس قتيبة بن مسلم حين ولي خراسان	1601	5274941812924222394	166	299.5	132	244	68.03278350830078	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0693	true	4824760320731394340	45	201	215	998	1509	300	ان صولا التركي كان ينزل دهستان والبحيرة---- جزيرة في البحر بينها وبين دهستان خمسة فراسخ وهما من جرجان مما يلي خوارزم فكان صول يغير علي فيروز بن قول مرزبان جرجان وبينهم خمسة وعشرون فرسخا فيصيب من اطرافهم ثم يرجع الي البحيرة ودهستان فوقع بين فيروز وبين ابن عم له يقال له المرزبان منازعة فاعتزله المرزبان فنزل البياسان فخاف- فيروز ان يغير عليه الترك فخرج الي يزيد بن المهلب بخراسان واخذ صول جرجان فلما قدم علي يزيد بن المهلب قال له ما اقدمك قال خفت صولا فهربت منه قال له يزيد-------------------- هل من حيلة لقتاله قال نعم شء واحد ان ظفرت به قتلته او اعطي بيده قال ما هو قال ان خرج من جرجان حتي ينزل البحيرة ثم اتيته ثم فحاصرته بها ظفرت به فاكتب الي الاصبهبذ كتابا تساله فيه ان يحتال لصول حتي يقيم بجرجان واجعل له علي ذلك جعلا ومنه فانه يبعث بكتابك الي صول يتقرب به اليه لانه يعظمه فيتحول عن جرجان فينزل البحيرة	693	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1603	false	-8042050514882942961	30	132	143	656	1553	300	ان صولا التركي كان ينزل قهستان والبحيرة وهي جزيرة في البحر بينها وبين قهستان خمسة فراسخ وهما من جرجان مما يلي خوارزم وكان---- يغير علي فيروز--- قول مرزبان جرجان------------------------- فيصيب من بلاده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخافه فيروز فسار -------------------الي يزيد---------- بخراسان وق--------------------م عليه فساله عن سبب قدومه ف----------قال خفت صولا فهربت منه واخذ صول جرجان فقال يزيد لفيروز هل من حيلة لقتاله قال نعم شء واحد ان ظفرت به قتلته و--اعطي بيده قال ما هو قال ت------------------------------------------------------------------كتب الي ال-صبهبذ كتابا تساله فيه ان يحتال لصول حتي يقيم بجرجان واجعل له علي ذلك جعلا----- فانه يبعث -كتابك الي صول يتقرب--- الي-----------ه فيتحول عن جرجان فينزل البحيرة	1603	5274941812924222394	440	701.0	350	808	54.4554443359375	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0694	true	586337374058874865	168	300	851	1528	1528	300	يخرجون------- فيقاتلون ثم يرجعون الي حصنهم ستة اشهر حتي شربوا ماء الاحساء فاصابهم داء يسمي السءاد فوقع فيهم الموت وارسل صول في ذلك يطلب الصلح فقال لزيد بن المهلب لا الا ان ينءل علي حكمي فابي فارسل اليه اني اصالحك علي نفسي ومالي وثلثم--ءة من اهل بيتي وخاصتي علي ان تءمنني فتنزل البحيرة فاجابه الي ذاك يزيد فخرج بماله وثلثم--ءة ممن احب وصار مع يزيد فقتل يزيد من الاتراك اربعة عشر الفا صبرا ومن علي الاخرين فلم يقتل منهم احدا وقال الجند ليزيد اعطنا ارزاقنا فدعا اد-ريس بن حنظلة العمي فقال يا بن حنظلة احص لنا ما في البحيرة حتي نعطي الجند فدخلها ادريس فلم تقدر علي احصاء ما فيها فقال ليزيد فيها ما لا استطيع احصاءه وهو في ظروف فنحصي الجواليق ونعلم ما فيها ونقول للجند ادخلوا فخذوا فمن اخذ شيءا-	694	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1603	false	-8042050514882942961	211	296	1083	1538	1553	300	يخرج اليه صول فيقاتله- ثم يرجع فمكثوا بذلك ستة اشهر---------------------- فاصابهم مرض وموت فا-----------------------رسل صول------- يطلب الصلح -----------------------------------------------------------------------علي نفسه وماله وثلاثماءة من اهله---- وخاصته ويسلم اليه البح---------يرة فاجابه يز--------يد فخرج بماله وثلاثماءة ممن احب و-------------قتل يزيد من الاتراك اربعة عشر الف- صبرا و--اطلق الباقين وطلب الجند------------------------------- ارزاقهم فقال لادريس بن حنظلة العمي----------------- احص لنا ما في البحيرة حتي نعطي الجند فدخلها ادريس فلم يقدر علي احصاء ما فيها فقال ليزيد ا----------استطيع ذلك--- وهو في ظروف فتحصي الجواليق ويعلم ما فيها ويعطي الجند------------- فمن اخذ شيءا	1603	5274941812924222394	358	517.0	281	690	51.884056091308594	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0695	true	-4027967614072107012	4	117	16	574	1479	300	الحنطة والشعير والارز والسمسم والعسل قال نعم ما رايت فاحصوا الجواليق عددا وعلموا كل جوالق ما فيه وقالوا للجند خذوا فكان الرجل يخرج وقد اخذ ثيابا او طعاما او ما حمل من شء فيكتب علي كل رجل ما اخذ فاخذوا شيءا كثيرا 537 قال--------- علي قال ابو محمد الثقفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصاب يزيد بن المهلب تاجا بجرجان -----فيه جوهر فقال اترون احدا يزهد في هذا التاج قالوا لا فدعا محمد بن واسع الازدي فقال خذ هذا التاج فهو لك قال لا حاجة لي فيه قال عزمت عليك فاخذه وخرج فامر يزيد رجلا ينظر-- ما يصنع به فلقي ساءلا فدفعه اليه فاخذ الرجل الساءل فاتي به يزيد واخبره الخبر فاخذ يزيد التاج وعوض الساءل مالا كثيرا	695	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1604	false	-1988790292384267558	0	116	0	588	1527	300	الحنطة والشعير والارز والسمسم والعسل ففعلوا ذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذوا شيءا كثيرا وكان شهر بن حوشب علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا له انه اخذ خريطة فساله يزيد عنها فاتاه بها فاعطاه شهرا فقال بعضهم لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر وقال مرة الحنفي يا ابن المهلب ما اردت الي امرء لولاك لكان كصالح القراء واصاب يزيد--------------- بجرجان تاجا فيه جوهر فقال اترون احدا يزهد في هذا------ قالوا لا فدعا محمد بن واسع الازدي فقال خذ هذا التاج ف------قال لا حاجة لي فيه قال عزمت عليك فاخذه----- فامر يزيد رجلا ان يري ما يصنع به فلقي ساءلا فدفعه اليه فاخذ الرجل الساءل واتي به يزيد فاخبره ف------اخذ يزيد التاج وعوض الساءل مالا كثيرا	1604	5274941812924222394	330	554.5	263	772	42.74611282348633	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0696	true	-3035546540272099195	7	90	34	444	1464	300	فقال له كاتبه المغيرة بن ابي درة مولي بني سدوس لا تكتب بتسمية --مال فانك من ذلك بين امرين اما استكثره فامرك بحمله واما سخ-ت نفسه لك به فسوغ-كه فتكلفت الهدية فلا ياتيه من قبلك شء الا استقبله فكاني بك قد استغرقت ما سميت ولم يقع منه موقعا ويبقي المال الذي سميت مخلدا عندهم عليك في دواوينهم فان ولي وال بعده اخذك به وان ولي من يتحامل عليك لم يرض منك باضعافه فلا تمض كتابك ولكن اكتب بالفتح سله القدوم فتشافهه بما احببت	696	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1605	false	2616595057681950461	213	289	1142	1517	1573	300	فقال له كاتبه المغيرة بن ابي قرة مولي بني سدوس لا تكتب -تسمية المال فانك من ذلك بين امرين اما استكثره فامرك بحمله واما سمحت نفسه لك به فاعطاكه فتكلف- الهدية فلا ياتيه من قبلك شء الا استق-له فكاني بك قد استغرقت ما سميت ولم يقع منه موقعا ويبقي المال الذي سميت مخلدا----------- في دواوينهم فان ولي وال بعده اخذك به وان ولي من يتحامل عليك لم يرض---- باضعافه-------------- ولكن اكتب ف------سله القدوم و-شافهه بما احببت	1605	5274941812924222394	364	653.5	288	414	87.9227066040039	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0696	true	-3035546540272099195	114	258	557	1253	1464	300	--------وفي هذه السنة فتحت مدينة الصقالبة وف----------------------يها غزا داود بن سليمان بن عبد الملك ارض الروم ففتح حصن المراة مما يلي ملطية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد وهو يومءذ امير علي مكة حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكان عمال الامصار في هذه السنة هم العمال الذين كانوا عليها سنة سبع وقد ذكرناهم قبل غير ان عامل يزيد بن المهلب علي البصرة في هذه السنة كان فيما قيل سفيان بن عبد الله الكندي AUTO ثم دخلت سنة تسع وتسعين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO وفاة سليمان بن عبد الملك فمن ذلك AUTO وفاة سليمان بن عبد الملك توفي فيما حدثت عن هشام عن ابي مخنف بدابق من ارض قنسرين يوم الجمعة لعشر ليال بقين من صفر فكانت------------------------------------------------------------------------- ولايته سنتين وثمانية اشهر الا خمسة ايام	696	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1606	false	-5387321828681254848	16	169	73	833	1507	300	ولي عهد وفيها-------- فتحت مدينة الصقالبة وقيل غير ذلك وقد تقدم وفيها غزا داود بن سليمان -------------ارض الروم ففتح حصن المراة مما يلي ملطية وفيها كانت الزلازل في الدنيا كثيرة ودامت ستة اشهر وفيها مات عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ويعرف بمولي ابن ازهر وعبد الرحمن بن زيد بن حارثة الانصاري وسعيد بن مرجانة مولي قريش وهي امة واسم ابيه عبد الله وحج بالناس عب-------------د العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد وهو------ امير علي مكة-------------------------------------------------------------- وكان----------------------------- العمال من تقدم ذكرهم الا------------------------------------------------------- البصرة فان يزيد استعم----------ل سفيان بن عبد الله الكندي----- ثم دخلت سنة تسع وتسعين---------------------------------- ذكر مو--ت سليمان بن عبد الملك في هذه السنة توفي سليمان بن عبد الملك بن مروان ب---------------------------------------------يوم الجمعة لعشر ليال بقين من صفر فكانت خلافته سنتين وخمسة اشهر وخمسة ايام وقيل توفي فيها لعشر مضين من صفر فتكون ولايته سنتين وثمانية اشهر الا خمسة ايام	1606	5274941812924222394	350	524.0	277	1042	33.58925247192383	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0697	true	1767239544591903475	20	179	90	877	1454	300	توفي سليمان بن عبد الملك ----------يوم الجمعة لعشر----- خلون من صفر سنة تسع CHECK الخليفة سليمان بن عبد الملك 96 99 ه وتسعين فكانت خلافته ثلاث سنين---------------------------------------------------------------------------------- الا اربعة اشهر AUTO ذكر الخبر عن بعض سيره حدثت عن علي بن محمد قال كان الناس يقولون سليمان مفتاح الخير ذهب عنهم الحجاج فولي سليمان فاطلق الاساري و-خلي اهل السجون واحسن الي الناس واستخلف عمر بن عبد العزيز----------------------------------------------------------------------------- فقال ابن بيض حاز الخلافة والداك كلاهما من بين سخطة ساخط او طاءع ابواك ثم اخوك اصبح ثالثا وعلي جبينك نور ملك الرابع حدثني عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثني سليمان قال حدثني عبد الله بن محمد بن عيينة قال اخبرني ابو بكر بن عبد العزيز بن الضحاك بن قيس قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد سليمان بن عبد الملك جنازة بدابق فدفنت في حقل فجعل سليمان ياخذ من تلك التربة فيقول ما احسن هذه التربة ما اطيبها فما اتي عليه جمعة او كما قالحتي دفن الي جنب ذلك القبر CHECK تسمية عمال سليمان	697	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1606	false	-5387321828681254848	133	282	646	1404	1507	300	توفي سليمان بن عبد الملك بن مروان بيوم الجمعة لعشر ليال بقين من صفر--------------------------------------------------------- فكانت خلافته سنتين وخمسة اشهر وخمسة ايام وقيل توفي فيها لعشر مضين من صفر فتكون ولايته سنتين وثمانية اشهر الا خمسة ايام وصلي عليه عمر بن عبد العزيز و-----------------------كان الناس يقولون سليمان مفتاح الخير ذهب عنهم الحجاج وولي سليمان فاطلق الاس-ري واخلي---- السجون واحسن الي الناس واستخلف عمر بن عبد العزيز وكان موته بدابق من ارض قنسرين لبس يوما حلة خضراء وعمامة خضراء ونظر في المراه فقال انا ال---------------------------------------------------------------------------------------------ملك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفتي فما عاش جمعة ونظرت اليه جارية فقال ما تنظرين فقالت انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما علمته فيك عيب كان في الناس غير انك فان قيل وشهد سليمان------------- جنازة بدابق فدفنت في حقل فجعل سليمان ياخذ من تلك التربة ويقول ما احسن هذه التربة و--اطيبها فما اتي عليه جمعة ----------حتي دفن الي جنب ذلك القبر --------قيل --حج سليمان	1606	5274941812924222394	364	378.5	289	1121	32.47100830078125	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0698	true	5020621507875376841	0	105	0	507	1504	300	وهو غلام ولم يبلغ فقلت ----------------ما تصنع يا امير المءمنين انه مما يحفظ الخليفة في قبره ان يستخلف علي المسلمين الرجل الصالح فقال سليمان انا استخير الله وانظر فيه ولم اعزم عليه قال فمكث------- يوما او يومين ثم خرقه فدعاني ف---قال ما تري ف-----ي داود بن سليمان فقلت هو غاءب عنك بقسطنطينية وانت لا تدري احي هو ام ميت فقال لي فمن تري قلت----------------- رايك يا امير المءمنين وانا اريد انظر من يذكر قال كيف تري في عمر بن عبد العزيز ف----------قلت اعلمه والله خيرا فاضلا مسلما فقال------- هو والله علي ذلك ثم قال والله لءن وليته ولم اول احدا سواه لتكونن فتنة ولا يتركونه	698	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1607	false	-8307432754357059573	197	300	991	1492	1492	300	وهو غلام -لم يبلغ فقال له رجاء بن حيوة ما تصنع يا امير المءمنين ان- مما يحفظ الخليفة في قبره ان يستخلف علي الناس--- الرجل الصالح فقال سليمان انا استخير الله وانظر و----لم اعزم--------- فمكث سليمان يوما او يومين ثم خرقه ودعا رجاء فقال ما تري في ولدي داود فقال رجاء----- هو غاءب عن القسطنطينية و----لا تدري احي ام لا قال-------- فمن تري قال يا امير المءمنين رايك يا امير المءمنين قال ف----------------------كيف تري في عمر بن عبد العزيز فقال رجاء فقلت اعلمه والله خيرا فاضلا سليما -قال سليمان هو والله علي ذلك و------------لءن وليته ولم اول احدا سواه لتكونن فتنة ولا يتركونه-	1607	5274941812924222394	397	626.5	312	572	69.40559387207031	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0698	true	5020621507875376841	105	300	507	1504	1504	300	ابدا يلي عليهم الا ان يجعل احدهم بعده ويزيد بن عبد الملك غاءب ع--ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الموسم قال فيزيد بن عبد الملك اجعله بعده فان ذلك مما يسكنهم ويرضون به قلت رايك قال فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد الله سليمان امير المءمنين لعمر بن عبد العزيز اني قد وليتك الخلافة من بعدي ومن بعده يزيد بن عبد الملك فاسمعوا له واطيعوا واتقوا الله ولا تختلفوا فيطمع فيكم وختم الكتاب وا--رسل الي كعب بن حامد العبسي صاحب شرط-ه فقال مر- اهل بيتي فليجتمعوا فارسل كعب اليهم ان يجتمعوا فاجتمعوا ثم قال سليمان لرجاء بعد اجتماعهم اذهب بكتابي هذا اليهم فاخبرهم ان هذا كتابي وامرهم فليبايعوا من وليت فيه ففعل رجاء فلما قال رجاء ذلك لهم قالوا ندخل فنسلم علي امير المءمنين قال نعم فدخلوا فقال لهم سليمان في هذا الكتاب وهو يشير لهم اليه وهم ينظرون اليه في يد رجاء بن حيوة عهدي فاسمعوا واطيعوا وبايعوا لمن سميت في هذا الكتاب فبايعوه رجلا رجلا ثم خرج بالكتاب مختوما في يد رجاء بن حيوة قال رجاء فلما تفرقوا جاء----------ني عمر بن عبد العزيز فقال اخشي ان يكون هذا اسند الي----- من هذا الامر فانشدك الله وحرمتي ومودتي الا اعلمتني ان كان ذلك حتي استعفيه الان-	698	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1608	false	-4250391210176345485	0	174	0	895	1486	300	ابدا يلي عليهم الا ان يجعل احدهم بعده و----كان عبد الملك قد عهد الي الوليد وسليمان ان يجعلا اخاهما يزيد ولي عهد فامر سليمان ان يجعل يزيد بن عبد الملك بعد عمر وكان يزيد غاءبا في الموسم قال رجاء------------------------------------------------------ قلت رايك---- فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد الله سليمان امير المءمنين لعمر بن عبد العزيز اني قد وليتك الخلافة--- بعدي ومن بعدك يزيد بن عبد الملك فاسمعوا له واطيعوا واتقوا الله ولا تختلفوا فيطمع فيكم وختم الكتاب ثم ارسل الي كعب بن جابر العبسي صاحب شرطته فقال ادع اهل بيتي فجمعهم كعب----------------------------------- ثم قال سليمان لرجاء بعد اجتماعهم اذهب بكتابي---- اليهم واخبرهم بكت------ابي و-مرهم فليبايعوا من وليت فيه ففعل رجاء ف---------------------قالوا ندخل ونسلم علي امير المءمنين قال نعم فدخلوا فقال لهم سليمان في هذا الكتاب----------------------------- الذي في يد رجاء بن حيوة عهدي فاسمعوا واطيع--------وا لمن سميت فيه---------- فبايعوه رجلا رجلا و------------------------------------------------------تفرقوا قال رجاء فاتاني عمر بن عبد العزيز فقال اخشي ان يكون هذا اسند الي شيءا من هذا الامر فانشدك الله وحرمتي ومودتي الا اعلمتني ان كان ذلك حتي استعفيه الان	1608	5274941812924222394	725	1244.0	581	1128	64.2730484008789	127	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0699	true	1702375355613323636	0	155	0	726	1477	300	قبل ان تاتي حال لا اقدر فيها علي ما اقدر عليه الساعة قال رجاء لا والله ما انا بمخبرك حرفا قال فذهب---- عمر غضبان قال رجاء -لقيني هشام بن عبد الملك فقال يا رجاء ان لي بك حرمة ومودة قديمة وعندي شكر فاعلمني -هذا الامر فان كان الي علمت وان كان الي غيري تكلمت فليس مثلي قصر به فاعلمني فلك الله علي ا--لا اذكر----- من ذلك شيءا ابدا قال رجاء فابيت فقلت والله لا اخبرك حرفا واحدا مما اسر الي قال فانصرف هشام وهو قد يءس ويضرب باحدي يديه علي الاخري وهو يقول فالي من اذا نحيت عني اتخرج من بني عبد الملك قال رجاء ودخلت علي سليمان فاذا هو يموت فجعلت اذا اخذته السكرة من سكرات الموت حرفته الي القبلة فجعل يقول حين يفيق لم يان لذلك بعد يا رجاء ففعلت ذلك مرتين--------- فلما كانت الثالثة قال من الان يا رجاء ان كنت تريد شيءا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا	699	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1608	false	-4250391210176345485	174	300	895	1486	1486	300	قبل ان تاتي حال لا اقدر فيه------------ا علي- ذل---ك قال رجاء ---------ما انا بمخبرك حرفا قال فذهب عني عمر غضبان قال رجاء ولقيني هشام بن عبد الملك فقال --------ان لي بك حرمة ومودة قديمة وعندي شكر فاعلمني بهذا الامر فان كان -----------------الي غيري تكلمت و-----------------------------لله علي ان لا اذكر شيءا من ذلك----- ابدا--------- فابيت ان----------- اخبره حرفا---------------------- فانصرف هشام وهو --------يضرب باحدي يديه علي الاخري وي---قول فالي من اذا نحيت عني اتخرج من بني عبد الملك قال رجاء ودخلت علي سليمان فاذا هو يموت فجعلت اذا اخذته --سكرة من سكرات الموت حرفته الي القبلة في----قول حين يفيق لم يان----- بعد-------- ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا فلما كانت الثالثة قال من الان يا رجاء ان كنت تريد شيءا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا-	1608	5274941812924222394	560	948.0	440	748	74.8663101196289	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0699	true	1702375355613323636	157	300	738	1477	1477	300	قال-- فحرفته ومات فلما غمضته -سجيته بقطيفة خضراء واغلقت الباب وارسلت الي زوجته تقول- كيف اصبح فقلت--- ناءم وقد تغطي فنظر----- الرسول اليه مغطي بالقطيفة فرجع فاخبرها فقبلت ذلك وظنت انه ناءم قال رجاء واجلست علي الباب من اثق به واوصيته ا--لا يبرح حتي اتيه ول----------ا يدخل علي الخليفة احد قال فخرجت فارسلت الي كعب بن حامد العبسي فجمع اهل بيت امير المءمنين فاجتمعوا في مسجد دابق فقلت بايعوا فقالوا قد بايعنا مرة ونبايع اخري قلت هذا عهد امير المءمنين فبايعوا علي ما امر به ومن سمي في هذا الكتاب المختوم فبايعوا الثانية رجلا رجلا قال رجاء فلما بايعوا بعد موت سليمان رايت اني قد احكمت الامر -قلت قوموا الي صاحبكم فقد مات قالوا انا لله وانا اليه راجعون وقرات الكتاب عليهم فلما انتهيت الي ذكر عمر بن عبد العزيز نادي هشام بن عبد الملك لا نبايع------ه ابدا قلت اضرب والله عنقك قم-	699	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1609	false	-4110676922153572016	1	118	5	608	1520	300	-الله فحرفته فمات فلما غمضته وسجيته------------- واغلقت الباب -ارسلت الي زوجته فقالت كيف اصبح فقلت هو ناءم -قد تغطي ونظر اليه الرسول متغطيا------------ فرجع فاخبرها ف----------ظنت انه ناءم قال ف-----اجلست علي الباب من اثق به واوصيته ان لا يبرح--------- ولا يترك احدا يدخل علي الخليفة ق----ال فخرجت فارسلت الي عقب بن جابر------- فجمع اهل بيت سليما-------ن فاجتمعوا في مسجد دابق فقلت بايعوا فقالوا قد بايعنا مرة قلت و--اخري ----هذا عهد امير المءمنين فباي----------------------------------------------------عوا الثانية ف-------------------لما بايعوا بعد موته------ رايت اني قد احكمت الامر فقلت قوموا الي صاحبكم فقد مات قالوا انا لله وانا -ليه راجعون وقرات الكتاب عليهم فلما انتهيت الي ذكر عمر بن عبد العزيز قال- هشام------------- لا نبايعه والله ابدا قلت اضرب والله عنقك قم	1609	5274941812924222394	541	872.5	432	771	70.16860961914062	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0700	true	8034650397776403233	0	276	0	1362	1480	300	فبايع فقام يجر رجليه قال رجاء واخذت بضبعي عمر بن عبد العزيز فاجلسته ----------------------لما وقع فيه وهشام يسترجع علي المنبر وهو يسترجع لما اخطاه فلما انتهي هشام الي عمر قال عمر انا لله وانا اليه راجعون حين صارت الي لكراهته اياها والاخر يقول انا لله وانا اليه راجعون حيث نحيت عني قال وغسل سليمان وكفن وصلي عليه عمر بن عبد العزيز قال رجاء فلما فرغ من دفنه اتي---- بمراكب الخلافة البراذين والخيل والبغال ولكل دابة ساءس فقال ما هذا -قالوا مر-كب الخلافة قال دابتي اوفق لي وركب دابته قال فصرفت تلك الدواب ثم اقبل ساءرا فقيل م----نزل الخلافة فقال فيه عيال ابي ايوب ------------وفي فسطاطي كفاية حتي يتحولوا فاقام في منزله حتي فرغوه بعد قال رجاء فلما كان المساء من ذلك اليوم قال يا رجاء ادع لي كاتبا فدعوته وقد رايت منه كل ما سرني صنع في المراكب ما صنع وفي م--------نزل سليمان فقلت كيف يصنع الان في الكتاب ايصنع نسخا ام ماذا فلما جلس الكاتب املي عليه كتابا واحدا من فيه الي يد الكاتب بغير نسخة فاملي احسن املاء وابلغه واوجزه ثم امر بذلك الكتاب ان ينسخ --------الي كل بلد وبلغ عبد العزيز بن الوليد وكان غاءبا موت سليمان بن عبد الملك ولم يعلم ببيعة الناس عمر بن عبد العزيز وعهد سليمان الي عمر فعقد لواء ودعا الي نفسه فبلغته بيعة الناس عمر بعهد سليمان فاقبل حتي دخل علي عمر بن عبد العزيز فقال له عمر قد بلغني انك كنت بايعت من قبلك واردت دخول دمشق فقال قد كان ذاك وذلك انه بلغني ان الخليفة سليمان لم يكن عقد لاحد فخفت علي الاموال ان تنتهب فقال عمر لو بويعت وقمت بالامر -ما نازعتك ذلك ولقعدت في بيتي فقال عبد العزيز ما احب انه ولي هذا	700	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1609	false	-4110676922153572016	118	300	608	1520	1520	300	فبايع فقام يجر رجليه قال رجاء فاخذت بضبعي عمر بن عبد العزيز فاجلسته علي المنبر وهو يسترجع لما وقع فيه وهشام يسترجع ل----------------------ما اخطاه فبايعوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغسل سليمان وكفن وصلي عليه عمر بن عبد العزيز---- ودفن فلما دفن-------- اتي عمر بمراكب الخلافة------------------------ ولكل دابة ساءس فقال ما هذا فقيل-- مراكب الخلافة قال دابتي اوفق لي وركب دابته و----صرفت تلك الدواب ثم اقبل ساءرا فقيل له امنزل الخلافة فقال فيه عيال ابي ايوب يعني سليمان وفي فسطاطي كفاية حتي يتحولوا فاقام في منزله حتي فرغوه---- قال رجاء فاعجبني-------------------------------------------------------------------------------------------- ما صنع -في الدواب ومنزل سليمان ثم دعا كاتبا فا--------------------------------------------------ملي عليه كتابا واحدا وامره--------------------------------------------------------------------------- ان ينسخه ويسيره الي كل بلد وبلغ عبد العزيز بن الوليد وكان غاءبا موت سليمان------------- ولم يعلم ببيعة ----------------------------------------عمر فعقد لواء ودعا الي نفسه فبلغ-ه بيعة ع------مر بعهد سليمان فاقبل حتي دخل عليه ف-----------------قال له عمر--- بلغني انك با----يعت من قبلك واردت دخول دمشق فقال قد كان ذاك وذلك انه بلغني ان سلي--------مان لم يكن عهد لاحد فخفت علي الاموال ان تن-هب فقال عمر لو بايعت وقمت بالامر لم انازعك فيه- ولقعدت في بيتي فقال عبد العزيز ما احب انه ولي هذا-	1609	5274941812924222394	789	1286.0	625	1423	55.44623947143555	140	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0701	true	1845140175421130925	0	189	0	962	1508	300	بن عبد العزيز الي مسلمة وهو بارض الروم وامره بالقفول منها بمن معه من المسلمين ووجه اليه خيلا عتاقا وطعاما كثيرا وحث الناس علي معونتهم وكان الذي وجه اليه الخيل العتاق فيما قيل خمسمءة فرس وفي هذه السنة اغارت الترك علي اذربيجان فقتلوا من المسلمين جماعة ونالوا منهم فوجه اليهم عمر بن عبد العزيز بن حاتم بن النعمان الباهلي فقتل اولءك الترك فلم يفلت منهم الا اليسير فقدم منهم علي عمر بخناصرة بخمسين اسيرا 553 وفيها عزل عمر يزيد بن المهلب عن العراق ووجه علي البصرة وارضها عدي بن ارطاة الفزاري وبعث علي الكوفة وارضها عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب الاعرج القرشي من بني عدي بن كعب وضم اليه ابا الزناد فكان ابو الزناد كاتب عبد الحميد بن عبد الرحمن وبعث عدي في اثر يزيد بن المهلب موسي بن الوجيه الحميري وحج بالناس في هذه السنة ابو بكر--- محمد بن عمرو بن حزم وكان عامل عمر علي المدينة وكان --عامل عمر علي مكة في هذه السنة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اس---------------يد وعلي الكوفة وارضها ع-بد الحميد بن عبد الرحمن وعلي البصرة وارضها عدي بن ارطاة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خراسان الجراح بن عبد الله	701	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1611	false	-5148835999695716771	46	221	239	1148	1521	300	بن عبد العزيز الي مسلمة وهو بارض الروم يامره بالقفول منها بمن معه من المسلمين ووجه ل--ه خيلا عتاقا وطعاما كثيرا وحث الناس علي معونتهم وفيها------------------------------------------------------------ اغارت الترك علي اذربيجان فقتلوا من المسلمين جماعة------------ فوجه عمر----------------------- حاتم بن النعمان الباهلي فقتل اولءك الترك ولم يفلت منهم الا اليسير وقد-----م علي عمر منهم--- بخمسين اسيرا وف----يها---- عزل يزيد بن المهلب عن العراق ووجه الي البصرة------- عدي بن ارطاة الفزاري و----علي الكوفة------- عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي القرشي------------------ وضم اليه ابا الزناد وكان----------- كاتبه وب------------------------عث عدي في اثر يزيد بن المهلب موسي بن الوجيه الحميري وحج بالناس--- هذه السنة ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وكان عامل عمر علي المدينة وكان العامل ع----لي------------- مكة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد وعلي الكوفة عبد الحميد وعلي القضاء ---بها عامر ال-------شعبي --وكان -علي البصرة------- عدي بن ارطاة وعلي القضاء الحسن بن ابي الحسن البصري ثم استعفي عديا فاعفاه واستقضي اياس بن معاوية وقيل بل شكا الحسن فعزله عدي واستقضي اياسا واستعمل عمر بن عبد العزيز علي خراسان الجراح بن عبد الله	1611	5274941812924222394	689	1149.5	548	1133	60.81200408935547	118	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0702	true	-9084798731722104382	196	283	936	1371	1451	300	عمر فقال يا ابا مجلز لم اعرفك قال فهلا انكرتني اذ لم تعرفني قال اخبرني عن عبد الرحمن بن عبد الله ق-ال يكافء الاكفاء ويعادي الاعداء وهو امير يفعل ما يشاء ويقدم ان وجد من يساعده قال -عبد الرحمن بن نعيم قال ضعيف لين يحب العافية و--تاتي له قال الذي يحب العافية وتاتي له احب الي فولاه الصلاة والحرب وولي عبد الرحمن القشيري ثم احد بني الاعور بن قشير الخراج وكتب الي اهل خراسان اني استعملت عبد الرحمن علي حربكم وعبد الرحمن بن عبد الله علي خراجكم	702	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1617	false	3775377086481618229	129	195	638	977	1501	300	عمر وقدم ابو--- مجلز قال له عمر-------------------------------- اخبرني عن عبد الرحمن بن عبد الله فقال يكافء الاكفاء ويعادي الاعداء وهو امير يفعل ما يشاء ويقدم ان وجد من يساعده قال فعبد الرحمن بن نعيم قال--------- يحب العافية والتاني--- قال هو----------------------- احب الي فولاه الصلاة والحرب وولي عبد الرحمن القشيري-------------------------- الخراج وكتب الي اهل خراسان اني استعملت عبد الرحمن علي حربكم وعبد الرحمن بن محمد ----علي خراجكم	1617	5274941812924222394	310	543.5	247	439	70.61503601074219	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0703	true	-3383010055669086678	112	223	547	1071	1461	300	عبد العزيز بعث بعهد عبد الرحمن بن نعيم علي حرب خراسان وسجستان مع عبد الله بن صخر القرشي------------------------------ فلم يزل عبد الرحمن بن نعيم علي خراسان حتي مات عمر بن عبد العزيز وبعد ذلك حتي قتل يزيد بن المهلب ووجه مسلمة سعيد بن عبد العزيز بن الحارث بن الحكم فكانت ولايته اكثر من سنة ونصف وليها في شهر رمضان من سنة مءة وعزل سنة اثنتين ومءة بعد ما قتل يزيد بن المهلب قال علي كانت ولاية عبد الرحمن بن نعيم خراسان ستة عشر شهرا 561 AUTO اول الدعوة قال ابو جعفر وفي هذه السنة اعني سنة مءةوجه محمد بن علي بن عبد الله بن عباس من ارض الشراة ميسرة الي العراق	703	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1617	false	3775377086481618229	185	251	925	1260	1501	300	--------------------عبد الرحمن --------علي حربكم وعبد الرحمن بن محمد علي خراجكم وكتب اليهما يامرهما بالمعروف والاحسان فلم يزل عبد الرحمن بن نعيم علي خراسان حتي مات عمر-------------- وبعد ذلك حتي قتل يزيد بن المهلب ووجه مسلمة----- بن عبد العزيز الح----رث بن الحكم فكانت ولايته اكثر من سنة ونصف ذكر ابتداء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدعوة العباسية -----في هذه السنة و------------جه محمد بن علي بن عبد الله بن عباس------- الدعاة -------في الافاق	1617	5274941812924222394	241	351.0	187	554	43.50180435180664	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0703	true	-3383010055669086678	220	300	1054	1461	1461	300	ميسرة الي العراق ووجه محمد بن خنيس وابا عكرمة السراج وهو ابو محمد الصادق وحيان العطار خال ابراهيم بن سلمة الي خراسان وعليها يومءذ الجراح بن عبد الله الحكمي من قبل عمر بن عبد العزيز وامرهم بالدعاء اليه والي اهل بيته فلقوا من لقوا ثم انصرفوا بكتب من استجاب لهم الي محمد بن علي فدفعوها الي ميسرة فبعث بها ميسرة الي محمد بن علي و--------------------اختار ابو محمد الصادق لمحمد بن علي اثني عشر رجلا نقباء منهم سليمان بن كثير الخزاعي-	703	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1618	false	-3715189931136055689	68	143	350	734	1566	300	ميسرة الي العراق ووجه محمد بن خنيس وابا عكرمة السراج وهو ابو محمد الصادق وحيان العطار خال ابراهيم بن سلمة الي خراسان وعليها------ الجراح------------ الحكمي------------------------- وامرهم بالدعاء اليه والي اهل بيته فلقوا من لقوا ثم انصرفوا بكتب من استجاب له- الي محمد بن علي فدفعوها الي ميسرة فبعث بها ميسرة الي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فاختار ابو محمد الصادق لمحمد بن علي اثني عشر رجلا نقباء منهم سليمان بن كثير الخزاعي	1618	5274941812924222394	362	668.5	293	428	84.57943725585938	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0704	true	6811429144794171874	0	89	0	456	1448	300	ولاهز -بن قريظ التميمي وقحطبة بن شبيب الطاءي وموسي بن كعب التميمي وخالد بن ابراهيم ابو داود من بني عمرو بن شيبان بن ذهل والقاسم بن مجاشع التميمي وعمران بن اسماعيل ابو النجم مولي لال ابي معيط ومالك بن الهيثم الخزاعي وطلحة بن رزيق الخزاعي وعمرو بن اعين ابو حمزة مولي لخزاعة وشبل بن طهمان ابو علي الهروي مولي لبني حنيفة وعيسي بن اعين مولي خزاعة واختار سبعين رجلا فكتب اليهم محمد بن علي كتابا ليكون لهم مثالا وسيرة يسيرون بها وحج بالناس---------------------------------------------------- في هذه السنة ابو بكر بن	704	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1618	false	-3715189931136055689	143	238	734	1233	1566	300	ولاهز ابن قريظ التميمي وقحطبة بن شبيب الطاءي وموسي بن كعب التميمي وخالد بن ابراهيم ابو داود من بني-------- شيبان بن ذهل والقاسم بن مجاشع التميمي وعمران بن اسماعيل ابو النجم مولي -ال ابي معيط ومالك بن الهيثم الخزاعي وطلحة بن زريق الخزاعي وعمرو بن اعين ابو حمزة مولي -خزاعة وشبل بن طهمان ابو علي الهروي مولي لبني حنيفة وعيسي بن اعين مولي خزاعة واختار سبعين رجلا وكتب اليهم محمد بن علي كتابا ليكون لهم مثالا وسيرة يسيرون بها الحميمة بضم الحاء المهملة والشراة بالشين المعجمة ذكر عدة حوادث في هذه السنة امر عمر بن	1618	5274941812924222394	429	810.0	343	509	84.28290557861328	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0705	true	1478837010810274819	121	284	592	1365	1449	300	بن المهلب اما بعد فان سليمان كان عبدا من عبيد الله انعم الله عليه ثم قبضه واستخلفني ويزيد بن عبد الملك من بعدي ان كان وان الذي ولاني الله من ذلك وقدر لي ليس علي بهين ولو كانت رغبتي في اتخاذ ازواج و--اعتقاد اموال -كان في الذي اعطاني من ذلك ما قد بلغ بي افضل ما بلغ باحد من خلقه- وانا اخاف فيما ابتليت به حسابا شديدا ومسالة غليظة الا ما عافي الله ورحم وقد بايع من قبلنا فبايع من قبلك فلما قدم الكتاب علي يزيد بن المهلب القاه الي ابي عيينة فلما قراه قال لست من عماله قال ولم قال ليس هذا -----------كلام من مضي من اهل بيته وليس يريد ان يسلك مسلكهم فدعا----- الناس الي البيعة فبايعوا قال -----------ثم كتب عمر الي يزيد استخلف علي خراسان واقبل فاستخلف ابنه مخلدا 566 قال علي وحدثنا علي بن مجاهد عن عبد الاعلي بن منصور عن ميمون بن مهران قال كتب عمر الي عبد الرحمن بن نعي--------------------------م ان العمل والعلم قريبان فكن عالما بالله	705	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1622	false	-461571780050104866	0	123	0	570	1466	300	بن المهلب اما بعد فان سليمان كان عبدا من عباد الله انعم الله عليه ثم قبضه واستخلفني ويزيد بن عبد الملك من بعدي ان كان وان الذي ولاني الله من ذلك وقدر لي ليس علي بهين ولو كانت رغبتي في اتخاذ ازواج او اعتقال اموال لكان في الذي اعطاني من ذلك ما قد بلغ بي افضل ما بلغ باحد من خلافة وانا اخاف فيما ابتليت به حسابا شديدا ومسالة غليظة الا ما عفا ا-لله ورحم وقد بايع من قبلنا فبايع من قبلك فلما قرا الكتاب قيل له---------------------------------------------- لست من عماله لان---------------- كلامه ليس ككلام من مضي من اهله----------------------------- فدعا يزيد الناس الي اليبعة فبايعوا قال مقاتل بن حيان كتب عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عبد الرحمن بن نعيم اما بعد فاعمل عمل من يعلم ان الله -------------------------------	1622	5274941812924222394	487	873.5	378	830	58.67469787597656	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0706	true	5669618292321633823	0	204	0	1018	1500	300	مقاتل بن حيان قال كتب عمر الي عبد الرحمن-------- اما بعد فاعمل عمل رجل يعلم ان الله لا يصلح عمل المفسدين قال علي اخبرنا كليب بن خلف عن طفيل بن مرداس قال كتب عمر الي سليمان بن ابي السري ان اعمل خانات في بلادك فمن مر بك من المسلمين فاقروهم يوما وليلة وتعهدوا دوابهم فمن كانت به علة فاقروه يومين وليلتين فان كان منقطعا به فقووه بما يصل به الي بلده فلما اتاه كتاب عمر قال--- اهل سمرقند لسليمان ان قتيبة -------غدر بنا وظلمنا واخذ بلادنا وقد اظهر الله العدل والانصاف فاءذن لنا فليفد- منا وفد الي امير المءمنين يشكون ظلامنا فان كان لنا حق اعطيناه فان بنا الي ذلك حاجة فاذن لهم فوجهوا منهم قوما فقدموا علي عمر فكتب لهم عمر الي سليمان بن ابي السري ان اهل سمرقند قد شكوا الي ظلما اصابهم وتحاملا من قتيبة عليهم حتي اخرجهم من ارضهم فاذا اتاك كتابي فاجلس لهم القاضي فلينظر في امرهم فان قضي لهم فاخرج----هم الي معسكرهم كما كانوا وكنتم قبل ان -ظهر عليهم قتيبة قال فاجلس لهم سليمان جميع بن حاضر القاضي الناجي فقضي ان يخرج عرب سمرقند الي معسكرهم وينابذوهم علي سواء فيكون صلحا جديدا او ظ------فرا عنوة فقال اهل السغد بل نرضي بما كان ولا نجدد حربا وتراضوا بذلك فقال	706	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1622	false	-461571780050104866	105	277	491	1355	1466	300	مقاتل بن حيان---- كتب عمر الي عبد الرحمن بن نعيم اما بعد فاعمل عمل من- يعلم ان الله لا يصلح عمل المفسدين قال-------------------------- طفيل بن مرادس---- كتب عمر الي سليمان بن ابي السري ان اعمل خانات في بلادك فمن مر بك من المسلمين فاقروه- يوما وليلة وتعهدوا دوابهم ومن كانت به علة فاقروه يومين وليلتين وان كان منقطعا به فابلغه-------------- بلده فلما اتاه كتاب عمر قال له اهل سمرقند----------- قتيبة ظلمنا وغدر بنا ف-------اخذ بلادنا وقد اظهر الله العدل والانصاف فا-ذن لنا فليقدم منا وفد علي امير المءمنين فا---------------------------------------------------------ذن لهم فوجهوا وفدا ا------------لي عمر فكتب لهم---- الي سليمان -------------ان اهل سمرقن---د شكوا---- ظلما------- وتحاملا من قتيبة عليهم حتي اخرجهم من ارضهم فاذا اتاك كتابي فاجلس لهم القاضي فلينظر في امرهم فان قضي لهم فاخرج العرب الي معسكرهم كما كانوا------ قبل ان يظهر عليهم قتيبة قال فاجلس لهم سليمان جميع من حاضر القاض-------ي فقضي ان يخرج عرب سمرقند الي معسكرهم وينابذ-هم علي سواء فيشون صلحا جديد اصحابه او ضفرا عنوة فقال اهل الصغد بل نرضي بما كان ولا نحدث حربا وتراضوا بذلك -قال	1622	5274941812924222394	800	1385.0	636	1048	76.33587646484375	137	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0707	true	3773152358982156856	133	272	669	1349	1491	300	خبيثة استنها عليهم عمال السوء وان قوام الدين -العدل والاحسان فلا يكونن شء اهم اليك من نفسك فانه ل---ا قليل م-ن الاثم ولا تحمل خرابا علي عامر ولا عامرا علي خراب انظر الخراب فخذ منه ما اطاق واصلحه حتي يعمر ولا يءخذ- من العامر الا وظيفة الخراج في رفق وتسكين لاهل الارض ولا تاخذن في الخراج الا وزن سبعة ليس لها ايين ولا اجور الضرابين ولا هدية النيروز والمهرجان ولا ثمن الصحف ولا اجور الفيوج ولا اجور البيوت ولا دراهم النكاح ولا خراج علي من اسلم من اهل الارض فاتبع في ذلك امري فاني قد وليتك من ذلك ما ولاني الله ولا -تعجل دوني بقطع ولا صلب حتي تراجعني فيه وانظر من اراد من الذرية ان يحج فعجل له م-ءة -يحج بها والسلام حدثنا -------عبد الله بن احمد بن شبوية قال حدثني ابي قال حدثنا سليمان قال حدثني عبد	707	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1623	false	2533045843122342918	0	119	0	584	1494	300	خبيثة س--نها عليهم عمال السوء وان قوام الدين والعدل والاحسان فلا يكو-ن شء اهم اليك من نفسك فلا تحملها قليلا من الاثم ولا تحمل خرابا علي عامر وخ-------------------------------ذ منه ما اطاق واصلحه حتي يعمر ولا يءخذن من العامر الا وظيفة الخراج في رفق وتسكين لاهل الارض ولا تاخذن اجو----------------------------------------ر الضرابين ولا هدية النوروز ----------ولا ثمن الصحف ولا اجور الفتوح ولا اجور البيوت ولا دره-م النكاح ولا خراج علي من اسلم من اهل الارض فاتبع في ذلك امري فاني قد وليتك من ذلك ما ولاني الله ولا تتعجل دوني بقطع ولا صلب حتي تراجعني فيه وانظر من اراد من الذرية ان يحج فعجل له ماءة ليحج بها والسلام قال عثمان بن عبد الحميد حد-------------------ثني ابي قال قالت فاطمة بنت عبد --------	1623	5274941812924222394	520	938.0	411	696	74.712646484375	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0710	true	3470598990800754819	203	300	1003	1495	1495	300	عثمان بن عبد الحميد قال حدثنا ابي قال بلغنا ان فاطمة------------------------- امراة عمر بن عبد العزيز قالت اشتد علزه ليلة فسهر وسهرنا معه فلما اصبحنا امرت- وصيفا له يقال له مرثد فقلت له يا مرثد كن عند امير المءمنين فان كانت له حاجة كنت قريبا منه ثم انطلقنا فضربنا برءوسنا لطول سهرنا فلما انفتح النهار استيقظت فتوجهت اليه فوجدت مرثدا خارجا من البيت ناءما فايقظته فقلت يا مرثد ما اخرجك قال هو اخرجني -قال يا مرثد اخرج عني فوالله اني لاري شيءا ما هو بالانس ولا جان فخرجت فسمعته يتلو هذه الاية تلك الدار الاخرة نجعلها للذين-	710	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1623	false	2533045843122342918	108	187	531	922	1494	300	عثمان بن عبد الحميد---- حدثني ابي قال قالت---- فاطمة بنت عبد الملك رحمها الله امراة عمر لما مرض----------- اشتد قلقه ليلة فسه-----رنا معا فلما اصبحنا امرنا وصيفا له يقال له مرثد ليكو-------------ن عنده------------- فان كانت له حاجة كنت قريبا منه ثم نم-----------------------------نا فلما انتفخ النهار استيقظت ف-وجهت اليه فرايت مرثدا خارجا من البيت ناءما فقلت له------------- ما اخرجك قال هو اخرجني وقال لي--------------------- اني -اري شيءا ما هو ب--انس -لا ج-ن فخرجت فسمعته يتلو---------- تلك الدار الاخرة نجعلها للذين	1623	5274941812924222394	327	487.0	256	520	62.88461685180664	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0712	true	8443427172609715140	49	82	232	396	1481	300	بن عبد الله بن خالد بن- اسيد وكان علي الكوفة عبد الحميد بن عبد الرحمن وعلي قضاءها الشعبي وكانت البصرة قد غلب عليها يزيد بن المهلب وكان علي خراسان عبد الرحمن بن نعيم	712	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1635	false	-2757380737887192765	0	29	0	147	1529	300	بن عبد الله بن خالد بني اسيد وكان علي الكوفة عبد الحميد-------------- وعلي قضاءها الشعبي وكانت البصرة قد غلب عليها ا----بن المهلب وكان علي خراسان عبد الرحمن بن نعيم	1635	5274941812924222394	145	267.5	116	165	87.8787841796875	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0712	true	8443427172609715140	132	254	637	1243	1481	300	مسلمة بن عبد الملك علي العراق وخراسان فلما فرغ مسلمة بن عبد الملك من حرب يزيد بن المهلب جمع ل-----ه يزيد بن عبد الملك ولاية الكوفة والبصرة وخراسان في هذه السنة فلما ولاه يزيد ذلك ولي مسلمة الكوفة ذا الشامة محمد بن عمرو بن الوليد بن عقبة بن ابي معيط وقام بامر البصرة بعد ان خرج منها ال المهلب فيما قيل شبيب بن الحارث التميمي فضبطها فلما ضمت الي مسلمة بعث عاملا سنة عليها--------- عبد الرحمن بن سليم-- الكلبي وعلي شرطتها واحداثها عمر- بن يزيد التميمي AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكر استعمال مسلمة سعيد خذينة علي خراسان قال ابو جعفر وفي هذه السنة وجه مسلمة بن عبد الملك سعيد بن عبد العزيز بن الحارث بن الحكم بن ابي العاص-------- وهو الذي يقال له سعيد خذينة	712	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1643	false	-5873378318654664965	27	152	145	798	1568	300	مسلمة علي------------- العراق وخراسان ولما فرغ مسلمة بن عبد الملك من حرب يزيد بن المهلب جمع له اخوه يزيد بن عبد الملك ولاية الكوفة والبصرة وخراسان فاقر------------------------------------------------------ محمد بن عمرو بن الوليد علي الكوفة وكان قد --قام بامر البصرة بعد------------ ال المهلب--------- شبيب بن الح-رث التميمي ف-------------------------بعث---------- عليها مسلمة بن عبد الرحمن بن سليمان الكلبي وعلي شرطتها واحداثها عمرو بن يزيد التميمي فاراد عبد الرحمن ان يستعرض اهل البصرة فيقتلهم فنهاه عمرو واستمهله عشرة ايام وكتب الي مسلمة بالخبر فعزله وولي البصرة عبد الملك بن بشر بن مروان واقر عمر بن يزيد علي الشرطة والاحداث ذكر استعمال------ سعيد خذينة علي خراسان لمسلمة استعمل مسلمة علي خراسان س-------------------عيد بن عبد العزيز بن الح-رث بن الحكم بن ابي العاص بن امية وهو الذي يقال له سعيد خذينة	1643	5274941812924222394	394	585.5	313	805	48.94409942626953	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0713	true	7519752682150371991	20	107	87	515	1476	300	وحج بالناس في هذه السنة عبد الرحمن بن الضحاك كذلك قال ابو معشر والواقدي وكان العامل علي المدينة عبد الرحمن بن الضحاك وعلي مكة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد وعلي الكوفة محمد بن عمرو ذو الشامة وعلي قضاءها القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وعلي البصرة عبد الملك بن بشر بن م-------------------------روان وعلي خراسان سعيد خذينة وعلي مصر اسامة بن زيد AUTO ثم دخلت سنة ثلاث وم-ءة ذكر الخبر عما ك-----------------ان فيها من الاحداث AUTO عزل------------- سعيد خذينة عن خراسان	713	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1651	false	8499849704795034818	117	202	577	989	1477	300	وحج بالناس--- هذه السنة عبد الرحمن بن الضحاك وهو ------------------------------عامل---- المدينة وكان ع-----------------لي مكة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد وكان عل----ي الكوفة محمد بن عمرو ذو الشامة وعلي قضاءها القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وعلي البصرة عبد الله- بن بشر بن مروان الي ان عزله عمر بن هبيرة وعلي خراسان سعيد خذينة وعلي مصر اسامة بن زيد----- ثم دخلت سنة ثلاث وماءة ذكر استعمال سعيد الحرشي علي خراسان في هذه السنة-------- عزل عمر بن هبيرة سعيد خذينة عن خراسان	1651	5274941812924222394	313	508.0	246	484	64.66941833496094	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0713	true	7519752682150371991	119	232	578	1138	1476	300	يقال لها رسلة وفيها ضمت مكة الي عبد الرحمن بن الضحاك الفهري فجمعت له مع المدينة وف----------------------يها ولي عبد الواحد بن عبد الله النضري الطاءف وعزل عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد عن مكة وحج بالناس في هذه السنة عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري كذلك قال ابو معشر والواقدي وكان عامل يزيد بن عاتكة في هذه السنة علي مكة والمدينة عبد الرحمن بن الضحاك وعلي الطاءف عبد الواحد بن عبد الله النضري وعلي العراق وخراسان عمر بن هبيرة وعلي خراسان سعيد بن عمرو الحرشي من قبل عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وعلي قضاء البصرة عبد الملك بن يعلي	713	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1653	false	-3453796144748664180	0	63	0	324	1519	300	يقال لها دسلة وفيها -----------------------------------------جمعت -مكة والمدينة لعبد الرحمن بن الضحاك وفيها ولي عبد الواحد بن عبد الله النضري الطاءف وعزل عبد العزيز بن عبد الله بن خالد عنه و---عن مكة وحج با-------------لناس عبد الرحمن بن الضحاك وك-----------------------------------------ان عامل مكة والمدينة وكان--------- عل---------------------------------------------------------------------------------ي العراق-------- عمر بن هبيرة وعلي خراسان------------- ال--------------------حرشي وعلي قضاء الكوفة القاسم بن عبد الرحمن--------------------- وعلي قضاء عب-------د الملك بن يعلي	1653	5274941812924222394	262	378.5	207	582	45.017181396484375	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0713	true	7519752682150371991	190	232	929	1138	1476	300	عبد الواحد بن عبد الله النضري وعلي العراق وخراسان عمر بن هبيرة وعلي خراسان سعيد بن عمرو الحرشي من قبل عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وعلي قضاء البصرة عبد الملك بن يعلي	713	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1659	false	-3901153970480135536	166	192	831	965	1482	300	عبد الواحد بن عبد الله النضري وعلي العراق والمشرق عمر به هبيرة وعلي قضا----------------------------------------------------ء الكوفة حسي----------------ن بن حسن ال-------كندي وعلي قضاء البصرة عبد الملك بن يعلي	1659	5274941812924222394	115	185.0	89	209	55.023921966552734	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0714	true	-4376277950181971844	14	86	76	455	1513	300	قدم الحرشي خراسان و---الناس بازاء العدو وقد كانوا--- نكبوا فخطبهم وحثهم علي الجهاد فقال انكم لا تقاتلون عدو الاسلام بكثرة ولا بعدة ولكن بنصر الله وعز الاسلام فقولوا لا حول ولا قوة الا بالله وق-------------ال فلست لعامر ان لم تروني امام الخيل اطعن بالعوالي فاضرب هامة الجبار منهم بعضب الحد حودث بالصقال فما انا في الحروب بمستكين ولا اخشي مصاولة الرجال ابي لي والدي من كل ذم وخالي في الحوادث خير خال	714	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1652	false	-6544826834085229163	45	119	219	612	1563	300	قدم الحرشي خراسان كان الناس بازاء العدو و---كانوا قد نكبوا فخطبهم وحثهم علي الجهاد وقال انكم لا تقاتلون عدو الاسلام بكثرة ولا بعدة ولكن بنصر الله وعز الاسلام فقولوا لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقال فلست لعامر ان لم تروني امام الخيل نطعا بالعوالي واضرب هامة الجبار منهم بعضب الحد حودث بالصقال فما انا ب--الحروب بمستكين ولا اخشي مصاولة الرجال ابي لي والدي من كل ذم وخالي في الحوادث خير خال	1652	5274941812924222394	366	695.5	296	398	91.95980072021484	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0715	true	6760050547131554934	56	84	271	417	1450	300	هذه السنة عبد الواحد بن عبد الله النضري وعلي العراق والمشرق عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة حسين بن الحسن الكندي وعلي قضاء البصرة عبد الملك بن يعلي	715	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1659	false	-3901153970480135536	164	192	821	965	1482	300	هذه السنة عبد الواحد بن عبد الله النضري وعلي العراق والمشرق عمر به هبيرة وعلي قضاء الكوفة حسين بن --حسن الكندي وعلي قضاء البصرة عبد الملك بن يعلي	1659	5274941812924222394	143	279.5	115	146	97.94520568847656	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0715	true	6760050547131554934	103	135	503	657	1450	300	الجراح بن عبد الله الحكمي اللان حتي جاز ذلك الي مداءن وحصون من وراء بلنجر ففتح بعض ذلك وجلي عنه بعض اهله واصاب غناءم كثيرة AUTO ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موت يزيد بن عبد الملك	715	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1665	false	6472136108427050309	59	152	290	768	1512	300	الجراح------------ الحكمي اللان حتي جاز ذلك الي مداءن وحصو---ن وراء بلنجر ففتح بعض ذلك------------------ واصاب غناءم كثيرة وفيها كانت غزوة سعيد بن عبد الملك ارض الروم فبعث سرية في نحو الف مقاتل فاصيبوا جميعا وفيها غزا مسلم بن سعيد الكلابي امير خراسان الترك بما وراء النهر فلم يفتح شيءا وقفل فتبعه الترك فلحقوه والناس يعبرون جيحون وعلي الساقة عبيد الله بن زهير بن حيان علي خيل تميم فحاموا حتي عبر الناس وغزا مسلم افشين فصالح اهلها عي ستة الاف راس ودفع اليها القلعة وذلك لتمام خمس وماءة بعد موت يزيد بن عبد الملك	1665	5274941812924222394	114	184.5	91	511	22.3091983795166	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0716	true	7871793161351227711	24	130	132	648	1496	300	خلافة هشام بن عبد الملك وفي هذه السنة استخلف هشام بن عبد الملك لليال بقين من شعبان منها وهو- يوم استخلف ابن اربع- وثلاثين سنة واشهر حدثني عمر بن شبة قال حدثني علي قال حدثنا ابو محمد القرشي وابو محمد الزيادي والمنهال بن عبد الملك وسحيم بن حفص العجفي قالوا ولد هشام بن عبد الملك عام قتل مصعب بن الزبير سنة اثنتين وسبعين AUTO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ولاية خالد القسري علي العراق وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك عمر بن هبيرة عن العراق وما كان اليه من عمل المشرق وولي ذلك كله خالد بن عبد الله القسري في شوال ذكر عبد الرزاق ان حماد بن سعيد	716	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1664	false	1018000776409125258	59	174	290	894	1528	300	خلافة هشام بن عبد الملك -في هذه السنة استخلف هشام بن عبد الملك لليال بقين من شعبان وكان عمره يوم استخلف---- اربعا وثلاثين سنة واشهرا وكانت ولادته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عام قتل مصعب بن الزبير سنة اثنتين وسبعين فسماه عبد الملك منصورا وسمته امه باسم ابيها هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومي فلم ينكر عبد الملك ذلك وكانت امه عاءشة بنت هشام حمقاء فطلقها عبد الملك وكانت كنية هشام ابا الوليد واتته الخلافة وهو بالرصافة اتاه البريد بالخاتم والقضيب وسلم عليه بالخلافة فركب منها حتي اتي دمشق ذكر ولاية خالد القسر----ي العراق فيها--------- عزل هشام عمر -------------بن هبيرة عن العراق واستعمل خ--------------------------------الد بن عبد -لله القسري في شوال -------قال عمر بن يزيد بن عمير	1664	5274941812924222394	261	391.0	203	806	32.38213348388672	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0718	true	-6461320808123512385	58	88	289	442	1499	300	وكان العامل في هذه السنة علي المدينة ومكة والطاءف عبد الواحد بن عبد الله النضري و----علي قضا-------------------------------------ء الكوفة حسين بن حسن الكندي وعلي قضاء البصرة موسي بن انس وقد قيل	718	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1665	false	6472136108427050309	204	237	1034	1206	1512	300	وكان ----------هذه السنة علي المدينة ومكة والطاءف عبد الواحد------------ النضري وكان علي العراق وخراسان عمر بن هبيرة وكان علي قضاء الكوفة حسين بن حسن الكندي وعلي قضاء البصرة موسي بن انس وفي هذه	1665	5274941812924222394	123	214.5	98	194	63.402061462402344	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0718	true	-6461320808123512385	131	245	646	1242	1499	300	هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك عن المدينة عبد الواحد بن عبد الله النضري وعن مكة--------- والطاءف وولي ذلك كله خاله ابراهيم بن هشام بن اسماعيل المخزومي فقدم المدينة يوم الجمعة لسبع عشرة مضت من جمادي الاخرة سنة ست ومءة فكانت ولاية النضري علي المدينة سنة وثمانية اشهر وفيها غزا سعيد بن عبد الملك الصاءفة وفيها غزا الحجا-------ج بن عبد الملك اللان فصالح اهلها وادوا الجزية وفيها ولد عبد الصمد بن علي-------------------- في رجب وفيها مات الامام طاووس مولي بحير بن ريسان الحميري بمكة وسالم بن عبد الله بن عمر فصلي عليهما هشام وكان موت طاووس بمكة وموت سالم بالمدينة وفيها استقضي ابراهيم بن هشام------------ محمد بن صفوان الجمحي ثم عزله واستقضي الصلت	718	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1670	false	-1406703482927965697	223	300	1138	1545	1545	300	هذا وفيها عزل هشام عب------------------------د الواحد------------ النضري -عن مكة والمدينة والطاءف وولي ذلك---- خاله ابراهيم بن هشام بن اسماعيل--------- فقدم المدينة في------------------------- جمادي الاخر------------ة فكانت ولاية النضري ------------سنة وثمانية اشهر وفيها غزا سعيد بن عبد الملك الصاءفة وفيها غزا الجراح النضري بن عبد الله- اللان فصالح اهلها فادوا الجزية وفيها ولد عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس في رجب وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها استقضي ابراهيم بن هشام علي المدينة محمد بن صفوان الجمحي ثم عزله واستقضي الصلت-	1670	5274941812924222394	343	551.5	276	644	53.260868072509766	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0719	true	1351546346244134035	51	109	248	546	1505	300	وكان العامل علي -----المدينة ومكة والطاءف في هذه السنة ابراهيم بن هشام المخزومي وعل----ي العراق وخراسان خالد بن عبد الله القسري وع-----------امل خالد علي صلاة البصرة----------- عقبة بن عبد الاعلي وعلي شرطتها مالك بن المنذر بن الجارود وعلي قضاءها ثمامة بن عبد الله بن ----------------------------------------------------انس وعلي ---خراسان -اسد بن عبد الله AUTO-- ثم دخلت سنة سبع وم-ءة ذكر	719	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1671	false	-1067051981907619945	1	71	7	372	1607	300	وكان العامل علي مكة والمدينة----- والطاءف------------- ابراهيم بن هشام المخزومي وكان علي العراق وخراسان خالد بن عبد الله القسري البجلي وكان عامل خالد علي----- البصرة علي صلاتها عقبة بن عبد الاعلي وعلي شرطتها مالك بن المنذر بن الجارود وعلي قضاءها ثمامة بن عبد الله بن انس وحج بالناس هشام بن عبد الملك وفيها مات يوسف بن مالك مولي الحضرميين وبكر بن عبد الله المزني ثم دخلت سنة سبع وماءة ذكر	1671	5274941812924222394	256	424.0	203	388	65.97937774658203	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0719	true	1351546346244134035	51	98	248	500	1505	300	وكان--- العامل علي المدينة ومكة والطاءف في هذه السنة ابراهيم بن هشام المخزومي وعلي العراق وخراسان خالد بن عبد الله القسري وعامل خالد علي ------صلاة -البصرة عقبة بن عب--د ال-اعلي وعلي --شرط--تها مالك بن المنذر بن الجارود وعلي قضاءها ثمامة بن عبد الله بن انس وعلي خراسان	719	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1677	false	-4928694590883393912	68	111	354	580	1553	300	وكان هو العامل علي المدينة ومكة والطاءف وكان علي البصرة والكوفة خ----------------------------------الد بن عبد الله القسري وكان قد استخلف علي الصلاة بالبصرة ابان بن ضبارة اليثربي وعلي الشرطة بها بلال بن ابي بردة و---------علي قضاءها ثمامة بن عبد الله بن انس وعلي خراسان	1677	5274941812924222394	152	228.5	119	269	56.505577087402344	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0720	true	7575100031382316985	235	298	1173	1495	1506	300	وحج ----في هذه السنة ابراهيم بن هشام كذلك حدثني احمد بن نابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان--- العامل في هذه السنة علي المدينة ومكة والطاءف ابراهيم بن هشام وعلي البصرة والكوفة خالد بن عبد الله وعل---------------------ي الصلاة بالبصرة ابان بن ضبارة اليزن-ي وعلي --شرطت--ها بلال بن ابي بردة وعلي قضاءها ثمامة بن عبد الله	720	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1677	false	-4928694590883393912	34	107	183	561	1553	300	وحج بالناس هذه السنة ابراهيم بن هشام -------------------------------------------------------------------------------------فخطب الناس فقال سلوني فانا ابن الوحيد فانكم لا تسالون احدا اعلم مني فساله رجل من اهل العراق عن الاضحية اواجبة هي فما دري ما يقول فنزل وكان هو العامل عل-------------ي المدينة ومكة والطاءف وكان عل------------ي البصرة والكوفة خالد بن عبد الله القسري وكان قد استخلف علي الصلاة بالبصرة ابان بن ضبارة اليثربي وعلي الشرطة بها بلال بن ابي بردة وعلي قضاءها ثمامة بن عبد الله	1677	5274941812924222394	195	213.5	155	488	39.959014892578125	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0721	true	-6012739740437103542	96	300	469	1560	1560	300	وخرج اشرس غازيا فنزل امل فاقام ثلاثة اشهر وقدم قطن بن قتيبة بن مسلم فعبر النهر في عشرة الاف فاقبل اهل الصغد واهل بخاري معهم خاقان والترك فحصروا قطن بن قتيبة في خندقه وجعل خاقان ينتخب كل يوم فارسا فيعبر في قطعة من الترك النهر وقال قوم اقحموا دوابهم عريا فعبروا واغاروا علي -سرح الناس فاخرج اشرس ثابت قطنة بكفالة عبد الله بن بسطام بن مسعود بن عمرو فوجهه مع عبد الله بن بسطام في الخيل فاتبعوا الترك فقاتلوهم بامل حتي استنقذوا ما بايديهم ثم قطع الترك النهر اليهم راجعين ثم عبر اشرس بالناس الي قطن بن قتيبة ووجه اشرس رجلا يقال له مسعود احد بني حيان في سرية فلقيهم العدو فقاتلوهم فاصيب رجال من المسلمين وهزم مسعود حتي رجع الي اشرس فقال بعض شعراءهم خابت سرية مسعود وما غنمت الا افانين من شد وتقريب حلوا بارض قفار لا انيس بها وهن بالسفح امثال اليعاسيب واقبل العدو فلما كانوا بالقرب لقيهم المسلمون فقاتلوهم فجالوا جولة فقتل في تلك الجولة رجال من المسلمين ثم -كر المسلمون وصبروا لهم فانهزم المشركون ومضي اشرس بالناس حتي نزل بيكند فقطع العدو عنهم الماء فاقام اشرس والمسلمون في عسكرهم يومهم ذلك وليلتهم فاصبحوا وقد نفد ماءهم فاحتفروا فلم ينبطوا وعطشوا فارتحلوا الي المدينة التي قطعوا عنهم المياه منها وعلي-	721	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1679	false	2120129341714014761	76	211	370	1088	1566	300	وخرج اشرس غازيا فنزل امل فاقام ثلاثة اشهر وقدم قطن بن قتيبة بن مسلم فعبر النهر في عشرة الاف فاقبل اهل الصغد و----بخاري معهم خاقان والترك فحصروا قطنا --------في خندقه------------------------ فارسل خاقان من اغار---------------------------------------------------------- علي مسرح الناس فاخرج اشرس ثابت قطنة بكفالة عبد الله بن بسطام بن مسعود بن عمرو فوجهه مع عبد الله بن بسطام في --خيل فقاتلوا الترك--------- بامل حتي استنقذوا ما بايديهم ورج--ع الترك------------------- ثم عبر اشرس بالناس الي قطن--------- وبعث اشرس سرية مع مس-----عود احد بني حيان فلقيه--------م العدو فقاتلوهم ف-قتل رجال من المسلمين وهزم مسعود فرج---ع الي اشرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل العدو----ا ------------فلقيهم المسلمون--------- فجالوا جولة فقتل في تلك الجولة رجال من المسلمين ثم رجع المسلمون وصبروا---- فانهزم المشركون وسار اشرس بالناس حتي نزل بكيند فقطع العدو عنهم الماء واقام ------المسلمون يوما--------------- وليلة-------------------------------------------- وعطشوا فرحلو--ا الي المدينة التي قطع العدو ب---------ها وعلي	1679	5274941812924222394	648	1056.5	518	1094	59.232173919677734	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0721	true	-6012739740437103542	29	94	129	461	1560	300	مسلمة بن عبد الملك الترك سار اليهم نحو باب اللان حتي لقي خاقان في جموعه فاقتتلوا قريبا من شهر واصابهم مطر شديد ف--هزم الله خاقان فانصرف فرجع مسلمة فسلك علي مسجد ذي القرنين وفيها غزا فيما ذكر معاوية بن هشام ارض الروم ففتح صماله وفيها غزا الصاءفة عبد الله بن عقبة الفهري وكان علي جيش البحر فيما ذكر الواقدي عبد الرحمن بن معاوية بن خديج	721	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1682	false	-1735813340207743881	240	290	1301	1564	1618	300	مسلمة------------- الترك من----------- باب اللان ف---لقي خاقان في جموعه فاقتتلوا قريبا من شهر واصابهم مطر شديد فانهزم----- خاقان وانصرف ورجع مسلمة فسلك علي مسلك ذي القرنين وفيها غزا--------- معاوية------------ الروم ففتح صم-لة وفيها غزا الصاءفة عبد الله بن عقبة الفهري وكان علي جيش البحر عب-----------------د الرحمن بن معاوية بن حديج	1682	5274941812924222394	250	419.0	200	334	74.85029602050781	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0722	true	6593408295655149556	1	127	6	653	1557	300	المسلمين قطن بن قتيبة فلقيهم العدو فقاتلوهم فجهدوا من العطش فمات منهم سبعم-ءة وعجز الناس عن القتال ولم يبق في صف الرباب الا سبعة فكاد ضرار بن حصين يءسر من الجهد الذي كان به فحض الحارث بن سريج الناس فقال ايها الناس القتل بالسيف اكرم في الدنيا واعظم اجرا عند الله من الموت عطشا فتقدم الحارث بن سريج وقطن بن قتيبة واسحاق بن محمد ابن اخي وكيع في فوارس من بني تميم وقيس فقاتلوا حتي ازالوا الترك عن الماء فابتدره الناس فشربوا وارتووا قال فمر ثابت قطنة بعبد الملك بن دثار الباهلي فقال له يا عبد الملك هل لك في اثار الجهاد فقال انظرني ريثما اغتسل واتحنط فوقف له حتي خرج و----مضيا فقال ثابت لاصحابه انا اعلم بقتال هءلاء منكم وح-ضهم فحملوا علي العدو واشتد القتال	722	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1679	false	2120129341714014761	211	300	1088	1566	1566	300	المقدمة- قطن بن قتيبة فلقيهم العدو فقاتلوهم فجهدوا من العطش فمات منهم سبعماءة فعجز الناس عن القتال فحر-------------------------------------------------------------------------ض الح-رث بن سريج الناس فقالوا ---------القتل بالسيف اكرم في الدنيا واعظم اجرا عند الله من الموت عطشا وتقدم الحرث--------- وقطن------------------------------------- في فوارس من---- تميم فق-----اتلوا حتي ازالوا الترك عن الماء فابتدره الناس فشربوا واستقوا ثم --مر ثابت قطنة بعبد الملك بن دثار الباهلي فقال---------------- هل لك في -----الجهاد فقال امهلني حتي اغ--تسل واتحنط فوقف له حتي اغتسل ثم مضيا وقال ثابت لاصحابه انا اعلم بقتال هءلاء منكم وحرضهم فحملوا---------- واشتد القتال-	1679	5274941812924222394	440	731.0	357	653	67.38131713867188	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0722	true	6593408295655149556	130	186	666	981	1557	300	عدة من المسلمين منهم صخر بن مسلم بن النعمان العبدي وعبد الملك بن دثار الباهلي والوجيه الخراساني والعقار بن عقبة العودي فضم قطن بن قتيبة واسحاق بن محمد بن حسان خيلا من بني تميم وقيس تبايعوا علي الموست فاقدموا علي العدو- فقاتلوهم فكشفوهم وركبهم المسلمون يقتلونهم حتي حجزهم الليل وتفرق العدو فاتي اشرس بخاري فحصر اهلها	722	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1680	false	5476664718007727130	56	103	295	563	1596	300	عدة من المسلمين منهم صخر بن مسلم بن النعمان العبدي وعبد الملك بن دثار الباهلي وغيرهما وجمع-------------------------------- قطن--------- واسحاق بن محمد بن حيان خيلا من المسلمين----- تبايعوا علي المو-ت ف-حملوا علي العدوا فقاتلوهم فكشفوهم وركبهم المسلمون يقتلونهم حتي حجزهم الليل وتفرق العدو واتي اشرس بخاري فحصر اهلها	1680	5274941812924222394	246	428.0	199	316	77.84809875488281	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0723	true	1507590139507039270	8	58	41	308	1518	300	ثابت قطنة اللهم اني كنت ضيف ابن بسطام البارحة فاجعلني ضيفك الليلة والله لا ينظر الي بنو امية مشدودا في الحديد- فحمل وحمل اصحابه فكذب اصحابه وثبت--- فرمي برذونه فشب وضربه فا--قدم وضرب فا----رتث فقال وهو صريع اللهم اني اصبحت ضيفا لابن بسطام وامسيت ضيفك فاجعل قراي من ثوابك الجنة	723	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1680	false	5476664718007727130	1	53	5	277	1596	300	ثابت قطنة اللهم اني كنت ضيف ابن بسطام البارحة فاجعلني ضيفك الليلة والله لا ينظر الي بنو امية مشدودا في الحديدة فحمل وحمل اصحابه فرجع اصحابه وثبت هو فرمي برذونه فشب وضربه فما قدم وضرب ثابت فرتث فقال وهو صريع اللهم اني اصبحت ضيفا لابن بسطام وامسيت ضيفك فاجعل قراي من-----ك الجنة	1680	5274941812924222394	257	479.0	208	277	92.77978515625	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0723	true	1507590139507039270	149	251	763	1278	1518	300	ثم دخلت سنة احدي عشرة وم-ءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك غزوة معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزوة سعيد بن هشام الصاءفة اليمني حتي اتي قيسارية وفيها ولي هشام الجراح بن عبد الله الحكمي علي ارمينية وفيها عزل هشام اشرس بن عبد الله السلمي عن خرسان وولاها الجنيد بن عبد الرحمن المري AUTO ذكر السبب الذي من اجله عزل هشام اشرس عن خراسان واستعماله الجنيد ذكر علي بن محمد عن ابي الذيال قال ----------------كان سبب عزل اشرس ان شداد بن خالد الباهلي شخص- الي هشام فشكاه فعزله واستعمل الجنيد بن عبد الرحمن علي خراسان سنة	723	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1683	false	-567592098458300520	48	91	256	467	1570	300	ثم دخلت سنة احدي عشرة وماءة ذكر عزل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرس عن خراسان واستعمال- الجنيد في هذه السنة عزل هشام اشرس بن عبد الله عن خراسان وكان سبب ذلك----- ان شداد بن خليد الباهلي شكاه الي هشام وا------------ستعمل الجنيد بن عبد الرحمن علي خراسان وهو	1683	5274941812924222394	145	212.5	112	533	27.20450210571289	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0723	true	1507590139507039270	168	198	850	1010	1518	300	معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزوة سعيد بن هشام الصاءفة اليمني حتي اتي قيسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية وفيها ولي هشا-------------------------------------------------------------م الجراح بن عبد الله الحكمي علي ارمينية وفيها عزل هشام -اشرس بن عبد	723	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1684	false	-1494692908157138850	164	230	830	1171	1543	300	معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزا- سعيد بن هشام الصاءفة اليمني حتي اتي قيسارية وغزا في البحر عبد الله بن ابي مريم واستعمل هشام علي عامة الناس من الشام ومصر الحكم بن قيس بن مخرمة بن عبد المطلب بن عبد مناف وفيها سارت الترك الي اذربيجان فلقيهم الحرث بن عمرو فهزمهم وفيها استعمل هشام الجراح بن عبد الله الحكمي علي ارمينية و-----عزل اخاه مسلمة بن عبد	1684	5274941812924222394	136	243.0	108	347	39.193084716796875	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0724	true	-2478691110826921041	34	150	173	764	1521	300	من------ اللان فلقيهم الجراح بن عبد الله الحكمي فيمن معه من اهل الشام واذربيجان فلم يتتام اليه جيشه---------------------------------------------- فاستشهد الجراح ومن كان معه بمرج اردبيل وافتتحت الترك اردبيل وقد كان استخلف اخاه الحجاج بن عبد الله علي ارمينية ذكر محمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر ان الترك قتلت الجراح بن عبد ال--------------------------------------له ببلنجر وان هشاما لما بلغه----- خبره دعا سعيد بن عمرو الحرشي فقال له انه بلغني ان الجراح قد انحاز عن المشركين قال كلا يا امير المءمنين الجراح اعرف بالله من ان ينحاز عن العدو ولكنه قتل قال فما الراي -قال تبعثني علي اربعين دابة من دواب البريد ثم تبعث الي كل يوم اربعين دابة عليها اربعون رجلا ثم اكتب الي امراء الاجناد يوافونني ففعل ذلك هشام فذكر	724	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1685	false	3563309346125505502	55	187	293	986	1589	300	من ناحية اللان فلقيهم الجراح بن عبد الله------- فيمن معه من اهل الشام فاقتتلوا اشد قتال راه الناس فصبر الفريقان وتكاثرت الخزر والترك علي المسلمين فاستشهد الجراح ومن كان معه بمرج اردبيل فكان قد--------------------- استخلف اخاه الحجاج بن عبد الله علي ارمينية ولما قتل الجراح طمع الخزر واوغلوا في البلاد حتي قاربوا الموصل وعظم الخطب علي المسلمين وكان الجراح خيرا فاضلا من عمال--------------------- عمر بن عبد العزيز ورثاه كثير من الشعراء وقيل كان قتله ببلنجر و---------لما بلغ هشاما خبره دعا سعيدا------- الحرشي فقال ل----ه بلغني ان الجراح قد انحاز عن المشركين قال كلا يا امير المءمنين الجراح اعرف بالله من ان ينهزم--------- ولكنه قتل قال فما --رايك قال تبعثني علي اربعين دابة من دواب البريد ثم تبعث الي كل يوم اربعي------------------ن رجلا ثم اكتب الي امراء الاجناد يوافو-ني ففعل ذلك هشام وسار	1685	5274941812924222394	435	705.0	345	792	54.92424392700195	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0725	true	-6675484870722365026	0	126	0	638	1520	300	عشر الفا و----ابراهيم بن بسام الليثي في عشرة الاف ف-ي وجه اخر وجاشت الترك فاتوا سمرقند وعليها سورة بن الحر احد بني ابان بن دارم فكتب سورة الي الجنيد ان خاقان جاش بالترك فخرجت اليهم فما قدرت ان امنع حاءط سمرقند فال------غوث فامر الجنيد الناس بالعبو------ر فقام اليه المجشر بن مزاحم السلمي وابن بسطام الازدي وابن صبح الخرقي فقالوا ان الترك ليسوا كغيرهم لا يلقونك صفا ولا زحفا وقد فرقت جندك فمسلم بن عبد الرحمن بالنيروذ--- والبختري بهراة ولم يحضرك اهل الطالقان وعمارة بن حريم غاءب وقال له المجشر ان صاحب خراسان لا يعبر النهر في اقل من خمسين الفا فاكتب الي عمارة فلياتك وامهل ولا تعجل قال فكيف بسورة ومن معه من المسلمين لو لم اكن الا في بني مرة او من طلع معي من	725	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1687	false	-4710323888991183001	185	300	1039	1633	1633	300	عشر الفا ووجه ابراهيم بن بسام الليثي في عشرة الاف الي وجه اخر وجاشت الترك فاتوا سمرقند وعليها سورة بن الحر--------------------- فكتب سورة الي الجنيد ان خاقان جاش -الترك فخرجت اليهم فلم اطق -ان امنع حاءط سمرقند فالغوث الغوث فامر الجنيد الناس ب--عبور النهر فقام اليه المجشر بن مزاحم السلمي وابن بسطام الازدي وغيرهما و--------قالوا ان الترك ليسوا كغيرهم لا يلقونك صفا ولا زحفا وقد فرقت جندك فمسلم به عبد الرحمن بالبيروزكوه والبختري بهراة----------------------- وعمارة بن حريم غاءب بطخارستان و-------صاحب خراسان لا يعبر النهر في اقل من خمسين الفا فاكتب الي عمارة فلياتك وامهل ولا تعدل قال فكيف بسورة ومن معه من المسلمين لو لم اكن الا في بني مرة او من طلع معي من-	1687	5274941812924222394	544	985.5	436	658	82.67477416992188	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0725	true	-6675484870722365026	127	287	642	1453	1520	300	الشام لعبرت وقال----- اليس احق الناس ان يشهد الوغي وان يقتل الابطال ضخم -علي ضخم وقال ما علتي ما علتي ما علتي ان لم اقاتلهم فجزوا لمتي قال وعبر------- فنزل كس وقد بعث الاشهب بن عبيد الحنظلي ليعلم علم القوم فرجع اليه وقال قد اتوك فتاهب للمسير وبلغ الترك فعوروا الابار التي في طريق كس وما فيه من الركايا فقال الجنيد اي الطريقين الي سمرقند امثل -قالوا طريق المح-رقة -قال المجشر بن مزاحم السلمي القتل بالسيف امثل من القتل بالنار ان طريق المحترقة فيه- الشجر والحشيش ولم يزرع منذ سنين فقد تراكم بعضه علي بعض فان لقيت- خاقان احرق ذلك كله فقتلنا بالنار والدخان ولكن خذ طريق العقبة فهو بيننا وبينهم سواء فاخذ الجنيد طريق العقبة فارتقي في الجبل فاخذ المجشر بعنان دابته وقال انه كان يقال ان رجل------ا من قيس مترفا يهلك علي يديه جند من جنود خراسان وقد خفنا ان تكونه -قال ا-فرخ روعك فقال المجشر اما اذا كان بيننا مثلك فلا يفرخ فبات في اصل العقبة ثم	725	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1688	false	-6969032486989701504	0	132	0	675	1557	300	الشام لعب-ت وقال شعرا اليس احق الناس ان يشهد الوغي وان يقتل الابطال ضخما علي ضخم وقال ما علتي ما علتي ما علتي ان لم اق-تلهم فجزوا لمتي---- وعبر الجنيد فنزل كش وتاهل---------------------------------------------------------------------- للمسير -بلغ الترك فغوروا الابار التي في طريق كش فقا-------------------ل الجنيد اي --طريق-- الي سمرقند اصلح فقالوا طريق المحترقة فقال المجشر القتل---------------- بالسيف اصلح من القتل بالنار--- طريق المحترقة كثير الشجر والحشيش ولم يزرع منذ سنين----------------------- فان لقينا خاقان احرق ذلك كله فقتلنا بالنار والدخان ولكن خذ طريق العقبة فهو بيننا وبينهم سواء فاخذ الجنيد طريق العقبة فارتقي في الجبل فاخذ المجشر بعنان دابته وقال انه كان يقال ان رجلا مترفا من قيس------ يهلك علي يديه جند من جنود خراسان وقد خفنا ان تكونه فقال ليفرخ روعك -قال------- اما م-ا كان بيننا مثلك فلا----- فبات في اصل العقبة ثم	1688	5274941812924222394	622	1067.5	494	837	74.31302642822266	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0726	true	-7271095615203380012	24	295	108	1507	1528	300	بالناس حتي دخل الشعب وبينه وبين مدينة سمرقند اربعة فراسخ----------- فصبحه خاقان في جمع عظيم وزحف اليه اهل الصغد والشاش وفرغانة-------- وطاءفة من الترك قال فحمل خاقان علي المقدمة وعليها عثمان بن عبد الله بن الشخير فرجعوا الي العسكر والترك تتبعهم وجاءوهم من كل وجه وقد كان الاخريد قال للجنيد رد الناس الي العسكر فقد جاءك جمع كثير فطلع اواءل العدو والناس يتغدون فراهم عبيد الله بن زهير بن حيان فكره ان يعلم الناس حتي يفرغوا من غداءهم والتفت ابو الذيال فراهم فقال العدو فركب الناس الي الجنيد فصير تميما والازد في الميمنة وربيعة في الميسرة مما يلي الجبل وعلي مجففة خيل بني تميم عبيد الله بن زهير بن حيان وعلي المجردة عمر او عمروبن جرفاس بن عبد الرحمن بن شقران المنقري وعلي جماعة بني تميم عامر بن مالك الحماني وعلي الازد عبد الله بن بسطام بن مسعود بن عمرو المعني وعلي خيلهيم المجففة والمجردة فضيل بن هناد وعبد الله بن حوذان احدهما علي المجففة والاخر علي المجردة ويقال بل كان بشر بن حوذان اخو عبد الله بن حوذان الجهضمي فالتقوا وربيعة مما يلي الجبل في مكان ضيق فلم يقدم عليهم احد وقصد العدو للميمنة وفيها تميم والازد في موضع واسع فيه مجال للخيل فترجل حيان بن عبيد الله بن زهير بين يدي ابيه ودفع برذونه الي اخيه عبد الملك فقال له ابوه يا حيان انطلق الي اخيك فانه حدث واخاف عليه فابي فقال يا بني انك ان قتلت علي حالك هذه قتلت عاصيا فرجع الي الموضع الذي خلف فيه اخاه والبرذون فاذا اخوه قد لحق بالعسكر وقد شد البرذون فقطع حيان مقوده وركبه فاتي العدو فاذا العدو قد احاط------ بالموضع الذي خلف فيه اباه واصحابه فامدهم الجنيد بنصر بن سيار	726	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1688	false	-6969032486989701504	133	262	679	1363	1557	300	بالناس حتي صار -------بينه وبين------ سمرقند اربع- فراسخ ودخل الشعب فصبحه خاقان في جمع عظيم وزحف اليه اهل الصغد------- وفرغانة و الشاش وطاءفة من الترك---- فحمل خاقان علي المقدمة وعليها عثمان بن عبد الله بن الشخير فرجعوا الي العسكر والترك تتبعهم وجاءوهم من كل وجه فجعل الجنيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تميما والازد في الميمنة وربيعة في الميسرة مما يلي الجبل وعلي مجففة خيل بني تميم عبيد الله بن زهير بن حيان وعلي المجردة عمرو ------بن جرقاش----------------------- المنقري وعلي جماعة بني تميم -----بن مالك الحماني وعلي الازد عبد الله بن بسطام بن مسعود بن عمرو------- وعلي------- المجففة والمجردة فضيل بن هناد وعبد الله بن حوذان---------------------------------------------------------------------------------------------- فالتقوا---------------------------------------------------- وقصد العدو الميمنة لضيق الميسرة--------------------------------- فترجل حسان بن عبيد الله بن زهير بين يدي ابيه فامر---------------------------------ه ابوه بالركوب فركب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احاط العدو بالميمنة------------------------- فامدهم الجنيد بنصر بن سيار	1688	5274941812924222394	610	995.0	491	1424	42.83707809448242	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0727	true	-6745427453118395476	10	57	50	292	1546	300	علي العدو فكشفوهم ثم كروا عليهم فقتلوا جميعا فلم يفلت منهم احد ممن كان في ذلك الموضع وقتل عبيد الله بن زهير وابن حوذان وابن جرفاس والفضيل بن هناد وجالت الميمنة والجنيد واقف في القلب فاقبل الي الميمنة فوقف تحت راية الازد وقد كان جفاهم فقال له	727	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1688	false	-6969032486989701504	266	300	1378	1557	1557	300	علي العدو فكشفوهم ثم كروا عليهم وقتلوا--------------------------------------------------- عبيد الله بن زهير و-----------ابن جرقاش والفضيل ين هناد وجالت الميمنة والجنيد واقف في القلب فاقبل الي الميمنة ووقف تحت راية الازد وكان قد جفاهم فقال له-	1688	5274941812924222394	168	307.5	136	242	69.4214859008789	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0727	true	-6745427453118395476	57	198	292	1035	1546	300	صاحب --راية الازد ما جءتنا لتحبونا ولا لتكرمنا ولكنك قد علمت انه لا يوصل اليك ومنا رجل حي فان ظفرنا كان لك وان هلكنا لم تبك علينا ولعمري لءن ظفرنا وبقيت لا اكلمك كلمة ابدا وتقدم فقتل واخذ الراية ابن مجاعة فقتل فتداول الراية ثمانية عشر رجلا منهم فقتلوا ففتل يومءذ ---------ثمانون رجلا من الازد قال وصبر الناس يقاتلون حتي اعيوا فكانت السيوف لا تحيك ولا تقطع شيءا فقطع عبيدهم الخشب يقاتلون به حتي مل الفريقان فكانت المعانقة ف--تحاجزوا فقتل من الازد حمزة بن مجاعة العتكي ومحمد بن عبد الله بن حوذان الجهضمي وعبد الله بن بسطام المعني واخوه زنيم والحسن ابن شيخ والفضيل الحارثي وهو صاحب الخيل ويزيد بن المفضل الحداني وكان--- حج فانفق في حج-ه ثمانين وم-ءة الف فقال لامه وحشية ادعي الله ان يرزقني الشهادة فدعت له وغشي عليه- فاستشهد بعد مقدمه من الحج بثلاثة عشر يوما وقاتل	727	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1689	false	4714001987043941974	0	117	0	609	1557	300	صاحب الراية------ ما هلكنا فجءت------- لتكرمنا ولكنك--- علمت انه لا يوصل اليك ومنا رجل حي فان ظفرنا كان لك وان هلكنا لم تبك علين------------------------------------------ا وتقدم فقتل واخذ الراية ابن مجاعة فقتل وتداولها ث-----مانية عشر رجلا -----فقتلوا وقتل يومءذ من الازد ثمانون رجلا------------- وصبر الناس يقاتلون حتي اعيوا فكانت السيوف ---------لا تقطع شيءا فقطع عبيدهم الخشب يقاتلون به حتي مل الفريقان فكانت المعانقة ثم تحاجزوا وقتل من الازد عبد الله بن بسطام--- ومحمد بن عبد الله بن حوذان--------------------------------------------- والحسن -بن شيخ والفضيل------------ صاحب الخيل ويزيد بن ال-فضل الحداني وكان قد حج فانفق في حجته ثمانين وماءة الف وقال لامه وحشية ادعي الله ان يرزقني الشهادة فدعت له وغشي عليها فاستشهد بعد مقدمه من الحج بثلاثة عشر يوما وق-تل	1689	5274941812924222394	557	954.5	448	762	73.09711456298828	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0728	true	-3934445043319246212	10	123	52	637	1546	300	وقتل النضر بن راشد العبدي وكان--- دخل علي امراته والناس يقتتلون فقال لها كيف انت اذا اتيت بابي ضمرة في لبد مضرجا بالدماء فشقت جيبها ودعت بالويل فقال---- حسبك لو اعولت علي كل انثي لعصيتها شوقا الي الحور العين ورجع فقاتل حتي استشهد رحمه الله قال فبينا الناس كذلك اذ اقبل رهج فطلعت فرسان فنادي منادي الجنيد الارض الارض فترجل وترجل الناس ثم نادي منادي الجنيد ليخندق كل قاءد علي حياله فخندق الناس قال ونظر الجنيد الي عبد الرحمن بن مكية يحمل علي العدو فقال ما هذا الخرطوم الساءل قيل له هذا ابن مكية قال السان البقرة لله دره اي رجل هو وتحاجزوا و---اصيب من الازد م-ءة وتسعون----- وكانوا لقوا خاقان يوم الجمعة	728	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1689	false	4714001987043941974	116	199	604	1040	1557	300	وقتل النضر ين راشد العبدي وكان قد دخل علي امراته والناس يقتتلون فقال لها كيف انت اذا اتيت بابي ضمرة في لبد مضرجا بالدم-- فشقت جيبها ودعت بالويل فقالت له حسبك لو اعولت علي كل انثي لعصيتها شوقا الي الحور العين فرجع وقاتل حتي استشهد رحمه الله---- فبينا الناس كذلك اذ اقبل رهج وطلعت فرسان فنادي منادي الجنيد الارض الارض فترجل وترجل الناس ثم نادي------------- ليخندق كل قاءد علي حياله فخندقوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتحاجزوا وقد اصيب من الازد ماءة وتسعون رجلا وكان قتالهم------ يوم الجمعة	1689	5274941812924222394	408	728.0	330	601	67.88685607910156	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0729	true	-7795741767378024027	0	83	0	413	1535	300	الله بن حبيب قال للجنيد اختر بين ان تهلك انت او سورة ف-------قال هلاك سورة اهون علي قال فاكتب اليه فلياتك في اهل سمرقند فان ال---------ترك ان بلغهم ان سورة قد توجه اليك انصرفوا اليه فقاتلوه فكتب الي سورة--- يامره بالقدوم وقيل كتب اغثني فقال عبادة بن السليل المحاربي ابو الحكم بن عبادة لسورة انظر ابرد بيت بسمرقند فنم فيه فانك ان خرجت لا تبالي اسخط عليك الامير ام رضي وقال له حليس بن غالب الشيباني ان الترك بينك وبين الجنيد فان خرجت	729	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1689	false	4714001987043941974	251	300	1310	1557	1557	300	الله بن حبيب----------- اختر اما ان تهلك انت ام سورة بن الحر قال هلاك سورة اهون علي قال فاكتب اليه فلياتك في اهل سمرقند فانه اذا بلغ الترك اقباله------------- توجه-----------وا اليه فقاتلوه فكتب اليه الجنيد يامره بالقدوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال--- حليس بن غالب الشيباني ان الترك بينك وبين الجنيد فان خرجت-	1689	5274941812924222394	211	344.0	169	432	48.842594146728516	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0729	true	-7795741767378024027	83	300	413	1535	1535	300	كروا عليك فاختطفوك فكتب الي الجنيد اني لا اقدر علي الخروج فكتب اليه الجنيد يا -بن اللخناء تخرج والا وجهت اليك شداد بن خالد الباهلي وكان له عدوا فاقدم وضع فلانا بفرخشاذ في خمسمءة ناشب والزم الماء فلا تفارقه فاجمع علي المسير فقال الوجف بن خالد العبدي انك لمهلك نفسك والعرب بمسيرك ومهلك من معك قال لا يخرج حملي من التنور حتي اسير فقال له عبادة وحليس اما اذ ابيت الا المسير فخذ علي النهر فقال انا لا اصل اليه علي النهر في يومين وبيني وبينه من هذا الوجه ليلة فاصبحه فاذا سكنت الزجل سرت فاعبره فجاءت عيون الاتراك فاخبروهم --وامر سورة بالرحيل-- واستخلف علي سمرقند موسي بن اسود احد بني ربيعة بن حنظلة وخرج في اثني عشر الفا فاصبح علي راس جبل وانما دله علي ذلك الطريق علج يسمي كارتقبد فتلقاه خاقان حين اصبح وقد سار ثلاثة فراسخ وبينه وبين الجنيد فرسخ فقال ابو الذيال قاتلهم في ارض خوارة فصبر وصبروا حتي اشتد الحر وقال بعضهم قال له غوزك يومك يوم حار فلا تقاتلهم حتي تحمي عليهم الشمس وعليهم السلاح تثقلهم فلم يقاتلهم خاقان واخذ براي غوزك واشعل النار في الحشيش وواقفهم وحال بينهم وبين الماء فقال سورة لعبادة ما تري يا ابا السليل ق-ال اري والله انه ليس من الترك احد الا وهو يريد-- الغنيمة فاعقر هذه الدواب واحرق هذا المتاع وجرد السيف فانهم يخلون-	729	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1690	false	-501937274503141821	0	136	0	729	1604	300	كروا عليك فاختطفوك فكتب الي الجنيد اني لا اقدر علي الخروج فكتب اليه الجنيد يا ابن اللخناء تخرج والا وجهت اليك شداد بن خليد الباهلي وكان--- عدوه فاخرج--------------------------------- والزم الماء ولا تفارقه فاجمع علي المسير وقال اذا سرت علي النهر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اصل--------------- في يومين وبيني وبينه في هذا الوجه ليلة------- فاذا سك-ت الرجل سرت------- فجاءت عيون الاتراك فاخبروهم بمقالة سورة ورحل سورة واستخلف علي سمرقند موسي بن اسود الحنظلي وسار ---------------في اثني عشر الفا فاصبح علي راس جبل------------------------------------------ فتلقاه خاقان حين اصبح وقد سار ثلاثة فراسخ وبينه وبين الجنيد فرس---------------خ فقاتلهم واشتد القتال----- وصبروا فقال غوزك لخاقان ال-----------------------يوم حار فلا نقاتلهم حتي يحمي عليه-------------م السلاح فواقفهم-------------------------------- واشعل النار في الحشيش-------- وحال بينهم وبين الماء فقال سورة لعبادة ما تري يا ابا --سليم فقال اري ان-------------- الترك------------ يريدون الغنيمة فاعقر---- الدواب واحرق---- المتاع وجرد السيف فانهم يخلون	1690	5274941812924222394	626	1018.0	502	1131	55.349246978759766	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0730	true	485726983301098299	5	290	26	1528	1569	300	فقال سورة لعبادة ما الراي قال تركت الراي قال فما تري الان قال ان ننزل فنشرع--------------------------------------------------------------------------------------------------- الرماح ونزحف زحفا فانما هو فرسخ حتي نصل الي العسكر -قال لا اقوي علي هذا ولا يقوي فلان وفلان وعدد رجالا ولكن اري ان اجمع الخيل ومن اري انه يقاتل فاصكهم---- سلمت ام عطبت فجمع الناس وحملوا فانكشفت الترك وثار الغبار فلم يبصروا ومن وراء الترك اللهب فسقطوا فيه وسقط فيه العدو والمسلمون وسقط سورة فاندقت فخذه وتفرق الناس وانكشفت الغمة والناس متفرقون فقطعتهم الترك فقتلوهم فلم ينج منهم غير الفين ويقال الف وكان ممن نجا----- عاصم بن عمير السمرقندي عرفه رجل من الترك فاجاره واستشهد حليس بن غالب الشيباني فقال رجل من العرب الحمد لله استشهد حليس ولقد رايته يرمي البيت ايام الحجاج ويقول دري عقاب بلبن واخشاب وامراة قاءمة فكلما رمي بحجر قالت المراة يا رب بي ولا ببيتك ثم رزق الشهادة وانحاز المهلب بن زياد العجلي في سبعم-ءة ومعه قريش بن عبد الله العبدي الي رستاق يسمي المرغاب فقاتلوا اهل قصر من قصورهم فاصيب المهلب بن زياد وولوا امرهم الوجف بن خالد ثم اتاهم الاشكند صاحب نسف في خيل ومعه غوزك ف---قال غوزك يا وجف لكم الامان فقالت قريش------------------- لا تثقوا بهم ولكن اذا جننا الليل خرجنا عليهم حتي ناتي سمرقند فانا ان اصبحنا معهم قتلونا قال فعصوه واقاموا------- فساقوهم الي خاقان فقال لا اجيز امان غوزك فقال غوزك للوجف انا عبد لخاقان من شاكر يتذه قالوا فلم غرزتنا فقاتلهم الوجف واصحابه فقتلوا -----------غير سبعة عشر رجلا -دخلوا الحاءط وامسوا فقطع المشركون شجرة فالقوها علي ثلمة الحاءط فجاء قريش بن عبد الله العبدي الي الشجرة فرمي بها وخرج في ثلاثة فباتوا في ناووس فكمنوا فيه وجبن الاخرون فلم يخرجوا فقتلوا حين اصبحوا وقتل سورة--------- فلما قتل خرج الجنيد من الشعب يريد سمرقند مبادرا فقال له خالد	730	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1690	false	-501937274503141821	114	300	611	1604	1604	300	فقال سورة لعبادة -----------------------------ما تري يا ابا سليم فقال اري ان الترك يريدون الغنيمة فاعقر الدواب واحرق المتاع وجرد السيف فانهم يخلون لنا الطريق وان منعونا شرعنا الرماح ونزحف زحفا وانما هو فرسخ حتي نصل الي العسكر فقال لا اقوي علي هذا ولا----- فلان وفلان وع-د رجالا ولكن اري ان اجمع الخي------------------ل فاصكهم بها سلمت ام عطبت وجمع الناس وحملوا فانكشفت الترك وثار الغبار فلم يبصروا ومن وراء الترك ل--هب فسقطوا فيه وسقط---- العدو والمسلمون وسقط سورة فاندقت فخذه وتفرق الناس فقتله------------------------------م الترك و--------لم ينج منهم غير الفين ويقال الف وكان ممن نجا منهم عاصم بن عمير السمرقندي------------------------- واستشهد حليس بن غالب الشيباني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانحاز المهلب بن زياد العجلي في سبعماءة -----------------------------الي رستاق يسمي المرغاب ف-نزلوا قصرا هناك ف---------------------------------------------------------اتاهم الاشكند صاحب نسف في خيل ومعه غوزك فاعطاهم غوزك----------- الامان فقال- قريش بن عبد الله العبدي لا تثقوا بهم ولكن اذا جننا الليل خرجنا عليهم حتي ناتي سمرقند------------------------------- فعصوه فنزلوا بالامان فساقه-م الي خاقان فقال لا اجيز امان غوزك ف-------------------------------------------------------------قاتلهم الوجف بن خالد والمسلمون فاصيبوا غير سبعة عشر رجلا فقتلوا غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة--------------------------------------------------------------------- وقتل سورة في اللهب فلما قتل خرج الجنيد من الشعب يريد سمرقند مبادرا فقال له خالد-	1690	5274941812924222394	763	1223.0	611	1662	45.90854263305664	126	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0731	true	3005736237086249816	28	300	150	1563	1563	300	الهجري انزل----------------- فنزل ونزل الناس---- فلم يتتام نزولهم حتي طلع الترك فقال المجشر--- لو لقونا ونحن نسير الم يستاصلونا فلما اصبحوا تناهضوا فانكشفت طاءفة رجال الناس فقال الجنيد ايها الناس انها النار فتراجعوا وامر الجنيد رجلا فنادي------- اي عبد قاتل فهو حر فقاتل العبيد قتالا شديدا عجب الناس منه جعل احدهم ياخذ اللبد فيجوبه ويجعله في عنقه يتوقي به فسر الناس بم------ا راوا من صبرهم فكر العدو وصبر الناس حتي انهزم العدو فمضوا فقال موسي بن النعر-- للناس اتفرحون بما رايتم من العبيد والله ان لكم منهم ليوما ارون-ان ومضي الجنيد فاخذ العدو رجلا من عبد القيس فكتفوه وعلقوا في عنقه راس بلعاء العنبري بن مجاهد بن بلعاء فلقيه الناس فاخذ بنو تميم الراس فدفنوه ومضي الجنيد الي سمرقند فحمل عيال من كان مع سورة الي مرو واقام بالسغد اربعة اشهر وكان صاحب راي خراسان في الحرب المجشر بن مزاحم السلمي وعبد الرحمن بن صبح الخرقي وعبيد الله بن حبيب الهجري وكان المجشر ينزل الناس علي راياتهم ويضع المسالح ليس لاحد مثل رايه في ذلك وكان عبد الرحمن بن صبح اذا نزل الامر العظيم في الحرب لم يكن لاحد- مثل رايه وكان عبيد الله بن حبيب علي تعبءة القتال وكان رجال من الموالي مثل هءلاء في الراي والمشورة والعلم بالحرب فمنهم الفضل بن بسام مولي بني ليث وعبد الله بن ابي عبد الله مولي بني سليم والبختري بن مجاهد مولي بني شيبان قال فلما انصرف الترك الي بلادهم بعث الجنيد سيف بن وصاف العجلي من سمرقند الي هشام فجبن عن السير وخاف الطريق فاستعفاه فاعفاه وبعث نهار بن توسعة احد بني تيم اللات وزميل بن سويد المري مرة غطفان وكتب الي هشام ان سورة عصاني امرته بلزوم الماء فلم يفعل فتفرق عنه-	731	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1691	false	5999599903800808283	7	214	30	1099	1545	300	المجشر انزل واخذ بلجام دابته فنزل ونزل الناس معه فلم يستتم نزولهم حتي طلع الترك فقال المجشر له لو لقونا ونحن نسير الم يهلك--ونا فلما اصبحوا تناهضوا ف--------------جال الناس فقال الجنيد ايها الناس انها النار فر--جعوا و-----------------نادي الجنيد اي عبد قاتل فهو حر فقاتل العبيد قتال------ا عجب-------------------------------------------------------------- منه الناس فسروا بما راوا من صبرهم---------- وصبر الناس حتي انهزم العدو ومضوا فقال موسي بن التعراء للناس اتفرحون بما رايتم من العبيد------ ان لكم منهم ليوما اروزبان ومضي الجنيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي سمرقند فحمل عيال من كان مع سورة الي مرو واقام بالصغد اربعة اشهر وكان صاحب راي خراسان في الحرب المجشر بن مزاحم------- وعبد الرحمن بن صبح الخرقي وعبيد الله بن حبيب الهجري وكان المجشر ينزل الناس علي راياتهم ويضع المسالح ليس لاحد مثل رايه في ذلك وكان عبد الرحمن------- اذا نزل الامر العظيم في الحرب لم يكن لاحدج مثل رايه وكان عبيد الله --------علي تعبية القتال وكان رجال من الموالي مثل هءلاء في الراي والمشورة والعلم بالحرب فمنهم الفضل بن بسام مولي بني ليث وعبد الله بن ابي عبد الله -ولي بني سليم والبختري بن مجاهد مولي بني شيبان فل----ما انصرف الترك----------- بعث الجنيد------------------------------------------------------------------------------------- نهار بن توسعة احد بني تيم اللات وزبل- بن سويد المري الي هشام- وكتب اليه---- ان سورة عصاني امرته بلزوم الماء فلم يفعل فتفرق عنه	1691	5274941812924222394	996	1770.5	797	1455	68.45360565185547	176	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0732	true	805064525909500672	0	195	0	989	1513	300	اصحابه فاتتني طاءفة الي كس وطاءفة الي نسف وطاءفة الي سمرقند واصيب سورة في بقية اصحابه قال فدعا هشام نهار بن توسعة فساله عن الخبر فاخبره بما شهد فقال نهار بن توسعة لعمرك ما حابيتني اذ بعثتني ولكنما عرضتني للمتالف دعوت لها قوما فهابوا ركوبها وكنت امرا ركابة للمخاوف فايقنت ان لم يدفع الله انني طعام سباع او لطير عواءف قرين عراك وهو ايسر هالك عليك وقد زملته بصحاءف فاني وان اثرت منه قرابة لاعظم حظا في حباء الخلاءف علي عهد عثمان وفدنا وقبله وكنا اولي مجد تليد وطارف قال وكان عراك معهم في الوفد وهو ابن عم الجنيد فكتب الي الجنيد قد وجهت اليك عشرين الفا مددا عشرة الاف من اهل البصرة عليهم عمرو بن مسلم ومن اهل الكوفة عشرة الاف عليهم عبد الرحمن بن نعيم ومن السلاح ثلاثين الف رمح ومثلها ترسة فافرض فلا غاية لك في الفريضة لخمسة عشر الفا قال وي------------------قال ان الجنيد اوفد الوفد الي خالد بن عبد الله فاوفد خالد الي هشام ان سورة بن الحر يتصيد مع اصحاب له فهجم عليهم الترك فاصيبوا فقال هشام حين اتاه مصاب سورة انا لله وانا اليه راجعون مصاب سورة بن الحر بخراسان و-----الجراح بالباب وابلي نصر بن سيار يومءذ بلاء حسنا	732	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1691	false	5999599903800808283	214	295	1099	1516	1545	300	اصحابه فاتتني طاءفة------- وطاءفة الي نسف وطاءفة الي سمرقند واصيب سورة في بقية اصحابه فسال ه----شام نهار بن توسعة------ عن الخبر فاخبره بما شهد وكتب هشام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الجنيد قد وجهت الي----------------ك عشرة الاف من اهل البصرة وعشرة الاف من اه---------ل الكوفة و-----------------------------------من السلاح ثلاثين الف رمح ومثلها ترسة فافرض فلا غاية لك في الفريضة بخمسة عشر الفا فلما سمع هشام مصاب سورة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا لله وانا اليه راجعون مصاب سورة-------- بخراسان ومصاب الجراح بالباب وابلي نصر بن سيار يومءذ بلاء حسنا	1691	5274941812924222394	360	624.0	286	1012	35.573123931884766	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0732	true	805064525909500672	233	274	1177	1386	1513	300	عبد الله بن حاتم بن النعمان رايت فساطيط مبنية بين السماء والارض فقلت لمن هذه فقالوا لعبد الله بن بسطام واصحابه فقتلوا من غد فقال رجل مررت في ذلك الموضع بعد ذلك بحين فوجدت راءحة المسك ساطعة قال ولم يشكر الجنيد	732	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1692	false	-8009335412791883254	23	59	124	310	1536	300	عبيد---- بن حاتم بن النعمان رايب فساطيط------ بين السماء والارض فقلت لمن هذا فقالوا لعبد الله بن يسطام واصحابه فقتلوا في غد فقال رجل مررت في ذلك الموضع بعد ذلك بحين فشممت راءحة المسك واقام------------- الجنيد	1692	5274941812924222394	172	307.0	136	209	82.2966537475586	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0733	true	2672878935840431705	199	300	1058	1564	1564	300	فاقام الجنيد بسمرقند ذلك العام وانصرف خاقان الي بخاري وعليها قطن بن قتيبة-------- فخاف الناس- الترك علي قطن--------- فشاورهم الجنيد فقال قوم الزم سمرفند واكتب الي امير المءمنين يمدك بالجنود وقال قوم تسير فت-----اتي ربنجن ثم تسير منها الي كس ثم تسير منها الي نسف ف-تصل منها الي ارض زم وتقطع النهر وتنزل امل فتاخذ عليه بالطريق فبعث الي عبد الله بن ابي عب-د الله فقال قد اختلف الناس علي واخبره بما قالوا فما الراي فاشترط عليه ا--لا يخالفه فيما يشير به عليه من ارتحال او نزول او قتال -قال نعم قال فاني اطلب اليك خصالا قال وما هي قال تخندق-	733	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1692	false	-8009335412791883254	57	146	297	738	1536	300	واقام الجنيد بسمرقند وتوجه----------- خاقان الي بخاري وعليها قطن بن قتيبة بن مسلم فخاف الجنيد الترك علي قطن بن قتيبة فشاور-- اصحابه فقال قوم نلزم سمرقن-------------------------------------د وقال قوم نسير منها فناتي ربنجن ثم كشر ثم -----------------------الي نسف فنتصل منها الي ارض زم ونقطع النهر وننزل امل فناخذ عليه بالطريق فاستشا-ر عبد الله بن ابي عبيد الله مولي بني سليم---------- واخبره بما قالوا---------- فاشترط عليه ان لا يخالفه فيما يشير به عليه من ارتحال او نزول او قتال فقال نعم قال فاني اطلب اليك خصالا قال وما هي قال تخندق	1692	5274941812924222394	367	583.5	288	535	68.59812927246094	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0734	true	3258772651586636809	0	204	0	1070	1582	300	حيثما نزلت ولا يفوتنك حمل الماء ولو كنت علي شاطء نهر وان تطيعني في نزولك وارتحالك فاعطاه ما اراد قال اما ما اشار به عليك في مقام-ك بسمرقند حتي ياتيك الغياث فالغياث يبطء عنك و-----------------------------------ان سرت فاخذت بالناس--- غير الطريق ف-تت في اعضادهم فانكسروا عن عدوهم فاجترا عليك خاقان وهو اليوم قد استفتح بخاري فلم يفتحوا له فان اخذت بهم غير الطريق تفرق الناس عنك مبادرين الي منازلهم ويبلغ اهل بخاري-------- فيستسلموا لعدوهم وان اخذت الطريق الاعظم هابك العدو والراي لك-- ان تعمد الي عيالات من شهد الشعب من اصحاب سورة فتقسمهم علي عشاءرهم وتحملهم معك فاني ارجو- بذلك ان ينصرك الله علي عدوك وتعطي كل رجل تخلف بسمرقند الف درهم وفرسا قال فاخذ برايه فخلف في سمرقند عثمان بن عبد الله بن الشخير في ثمانمءة اربعم-ءة فارس واربعم-ءة راجل واعطاهم سلاحا فشتم الناس عبد الله بن ابي عبد الله مولي بني سليم وقالوا عرضنا لخاقان والترك ما اراد الا هلاكنا فقال عبيد الله بن حبيب لحرب بن صبح كم كانت لكم الساقة اليوم قال الف وستمءة قال لقد عرضنا للهلاك قال فامر الجنيد بحمل العيال قال وخرج والناس معه وعلي طلاءعه الوليد بن القعقاع العبسي وزياد بن خيران الطاءي فسرح الجنيد الاشهب بن عبيد الحنظلي ومعه عشرة من ط--لاءع الجند وقال له كلما	734	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1692	false	-8009335412791883254	146	300	738	1536	1536	300	حيثما نزلت ولا يفوتنك حمل الماء ولو كنت علي شاطء نهر وان تطيعني في نزولك وارتحالك قال نعم ق-------ال اما ما اشاروا ع-ليك في مقاملك بسمرقند حتي ياتيك الغياث فالغياث يبطء عنك واما ما اشاروا من طريق كش ونسف فانك ان سر------ت بالناس في غير الطريق فتتت في اعضادهم وانكسروا عن عدوهم واجترا عليك خاقان وهو اليوم قد استفتح بخاري فلم يفتحوا له فان اخذت---- غير الطريق -------------------------------------بلغ اهل بخاري ما فعلت فيستسلموا لعدوهم وان اخذت الطريق الاعظم هابك العدو والراي عندي ان تاخذ---- عيال-- من قتل مع------------ سورة فتقسمهم علي عشاءرهم وتحملهم معك فاني ارجوا بذلك ان ينصرك الله علي عدوك وتعطي كل رجل تخلف بسمرقند الف درهم وفرسا ----فاخذ برايه وخلف بسمر--قند عثمان بن عبد الله بن الشخير في-------- اربعماءة فارس واربعماءة راجل-------------- فشتم الناس عبد الله بن ابي عبد الله --------------وقالوا ما ا--------------------راد الا هلا----------------------------------------------------------------------------------------------------كنا فخرج الجنيد وحمل العيال---------------- معه و-----------------------------------------------------------سرح------- الاشحب بن عبيد الحنظلي ومعه عشرة من الطلاءع ------وقال--- كلما-	1692	5274941812924222394	701	1168.5	563	1125	62.31111145019531	112	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0734	true	3258772651586636809	204	300	1070	1582	1582	300	مضيت مرحلة فسرح الي رجلا يعلمني الخبر قال وسار الجنيد فلما صار بقصر الريح اخذ عطاء الدبوسي بلجام الجنيد وكبحه فقرع راسه هارون الشاشي مولي بني حازم بالرمح حتي كسره علي راسه فقال الجنيد لهارون خل عن الدبوسي وقال له مالك يا دبوسي فقال انظر اضعف شيخ في --عسكرك فسلحه سلاحا تاما وقلده سيفا وجعبة وترسا واعطه رمحا ثم سر بنا علي قدر مشيه فانا لا نقدر علي السوق------ والقتال وسرعة السير ونحن رجالة ففعل------- ذلك الجنيد فلم يعرض للناس عارض حتي خرجوا من الاماكن المخوفة ودنا من الطواويس فجاءتنا الطلاءع باقبال خاقان فعرضوا له بكرمينية-	734	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1693	false	-5961756558200044323	0	60	0	324	1568	300	مضيت مرحلة تسرح الي رجلا يعلمني الخبر---- وسار الجنيد فاسرع السير فقال له---- عطاء الدبوسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر اضعف شيخ في العسكر- فسلحه سلاحا تاما -----بسيفه ورمحه وترسه وجعبته---- ثم سر ----علي قدر مشيه فانا لا نقدر علي سرعة المسير والقتال------------ ونحن رجالة ففعل الجنيد ذلك و-------لم يعرض للناس عارض حتي خرجوا من الاماكن المخوفة ودنا من الطواويس واقبل اليه------------ خاقان---------- بكرمينية	1693	5274941812924222394	266	383.0	213	528	50.378787994384766	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0735	true	-3836035522010126983	50	297	272	1535	1548	300	عبد الله بن ابي عبد الله الي الجنيد يضحك فقال له الجنيد ما- هذا بيوم ضحك فقيل له انه ضحك تعجبا فالحمد لله الذي لم يلقك هءلاء الا في جبال معطشة فهم علي ظهر وا----------نت مخندق اخر النهار كالين وانت معك الزاد فقاتلوا قليلا ثم رجعوا وكان عبد الله بن ابي عبد الله قال للجنيد وهم يقاتلون ارتحل فقال الجنيد وهل من حيلة قال نعم تمضي برايتك قدر ثلاث غلاء فان خاقان ود انك اقمت فينطوي عليك اذا شاء فامر بالرحيل وعبد الله بن ابي عبد الله علي الساقة فارسل اليه انزل قال انزل علي غير ماء فارسل اليه ان لم تنزل ذهبت خراسان من يدك فنزل وا--مر الناس ان يسقوا فذهب الناس الرجالة والناشبة وهم صفان فاستقوا وباتوا فلما اصبحوا ارتحلوا فقال عبد الله بن ابي عبد الله انكم معشر العرب اربعة جوانب فليس يعيب بعضهم بعضا كل ربع لا يقدر ان يزول عن مكانه مقدمة وهم القلب ومجنبتان وساقة فان جمع خاقان خيله ورجاله ثم صدم جانبا منكم وهم الساقة كان بواركم وبالحري ان يفعل وانا اتوقع ذلك في يومي---------------- فشدو-ا -الساقة بخيل ف-وجه- الجنيد خيل بني تميم والمجففة وجاءت الترك فمالت علي الساقة وقد دنا المسلمون من الطواويس فاقتتلوا فاشتد الامر- بينهم فحمل -سلم بن احوز علي رجل من عظماء الترك فقتله قال فتطير الترك--- وانصرفوا من الطواويس ومضي المسلمون فات-وا بخاري يوم المهرجان قال فتلقونا ب--دراهم ب--خارية فاعطاهم عشرة عشرة فقال عبد المءمن بن خالد رايت عبد الله بن ابي عبد الله بعد وفاته في المنام ف---------قال حدث الناس عني برءيا يوم الشعب	735	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1693	false	-5961756558200044323	66	206	356	1101	1568	300	عبد الله بن ابي عبد الله وهو------- يضحك فقال--- الجنيد ليس هذا -يوم ضحك قال -------------------الحمد لله اذا- لم يلقك هءلاء---- في جبال معطشة و---علي ظهر انما اتوك وانت مخندق اخر النهار كالين وانت معك الزاد فقاتلوا قليلا ثم رجعوا ثم ق---------------------------ال للجنيد ا------------رتحل ----------------------------------------------------------فان خاقان ود انك تقيم فينطوي عليك اذا شاء فسار-------- وعبد ا----------------لله علي الساقة ثم امره بالنزول-------------------------------------------------------------- فنزل واستقي الناس------------------------------------------------------ وباتوا فلما اصبحوا ارتحلوا فقال عبد الله اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتوقع ان خاقان يصدم بالساقة اليوم فشدوها بال-----رجال فقواهم الجنيد---------------------- وجاءت الترك فمالت علي الساقة----------------------------- فاقتتلوا واشتد القتال بينهم وقتل مسلم بن احوز عظيما-- من عظماء الترك---------- فتطيروا من ذلك وانصرفوا من الطواويس وسار المسلمون فدخلوا بخاري يوم المهرجان---- فتلقوهم بالدراهم البخارية فاعطاهم عشرة عشرة -قال عبد المءمن بن خالد رايت عبد الله بن ابي عبد الل----------ه في المنام بعد موته فقال حدث الناس عني براي- يوم الشعب	1693	5274941812924222394	611	836.0	485	1315	46.4638786315918	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0736	true	-1741222167346451095	168	299	809	1475	1479	300	معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وسليمان بن هشام علي الصاءفة اليمني فذكر ان معاوية بن هشام اصاب ربض اقرن وان عبد الله البطال التقي---- وقسطنطين في جمع فهزمهم------- واسر قسطنطين وبلغ----- سليمان بن هشام-------------------- قيسارية وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك ابراهيم بن هشام ع---------ن المدينة وا---مر عليها خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم قال الواقدي قدم خالد بن عبد الملك المدينة للنصف من شهر ربيع الاول وكانت امرة ابراهيم بن هشام علي المدينة ثماني سنين وقال----- الواقدي في هذه -السنة و--------لي--- محمد بن هشام المخزومي مكة وقال بعضهم بل ولي محمد بن هشام مكة سنة ثلاث عشرة ومءة فلما عزل ابراهيم اقر محمد بن هشام علي مكة وفي هذه السنة وقع الطاعون فيما قيل بواسط وفيها قفل مسلمة بن عبد الملك عن الباب بعدما هزم خاقان	736	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1698	false	-6552752767539063897	86	188	442	993	1558	300	معاوية بن هشام الصاءفة اليسري ف---------------------------------------------------------اصاب ربض اقرن وان عبد الله البطال البطال هو وقسطنطين في جمع فهزمهم البطال واسر قسطنطين وفيها غزا سليمان بن هشام الصاءفة اليمني فبلغ قيسارية وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك ابراهيم بن هشام المخزومي عن المدينة واستعمل عليها خالد بن عبد الملك بن الح-رث بن الحكم في---------------------------------------------------- ربيع الاول وكانت امرة ابراهيم عل--------ي المدينة ثماني سنين وعزل ايضا ابراهيم عن مكة والطاء واستعمل عليهما محمد بن هشام المخزومي وقيل---------- بل ولي محمدا----------- سنة ثلاث عشر-----ة فلما عزل ابراهيم اقر محمد عليها وفيها------------------ وقع الطاعون--------- بواسط وفيها اقبل سلمة بن عبد الملك--------- بعدما هزم خاقان	1698	5274941812924222394	438	671.5	347	731	59.91791915893555	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0736	true	-1741222167346451095	123	232	581	1140	1479	300	بالناس في هذه السنة ابراهيم بن هشام المخزومي وكان -------------------عمال---- الامصار في هذه السنة هم ال-----ذين -كانوا عمالها في سنة احدي عشرة واثنتي عشرة وقد مضي ذكرنا لهم AUTO ثم دخلت سنة اربع عشرة ومءة ذكر الاخبار عن الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك غزوة معاوية بن هشام الصاءفة اليسري و----سليمان بن هشام علي الصاءفة اليمني فذكر ان معاوية بن هشام اصاب ربض اقرن وان عبد الله البطال التقي وقسطنطين في جمع فهزمهم واسر قسطنطين وبلغ سليمان بن هشام قيسارية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك ابراهيم بن هشام عن المدينة وامر------------------------------------------ عليها ----خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم قال الواقدي قدم خالد بن عبد	736	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1701	false	-9062091327041711990	174	287	932	1506	1564	300	بالناس--- هذه السنة ا-لوليد بن يزيد بن عبد الملك وكان ولي عهد وكان العمال علي الامصار من تقدم ذكر--هم الا خراسان فكان-- عاملها عاصم بن عبد الله----------------------------------- ثم دخلت سنة س-بع عش--------------------------------رة وماءة في هذه السنة غز-ا معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزا سليمان بن هشام---- الصاءفة اليمني --------------------------------------من نحو الجزيرة وفرق سراياه في ارض الروم وفيها بعث مرو-----------------ان بن محمد وهو علي ارمينية بعثين وافتتح احدهما حصونا ثلاثة من اللان ونزل الاخر علي تومانشاه فنزل اهلها علي الصلح ذكر عزل عاصم عن خراسان وولاية اسد وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك ---عاصم بن عبد الله عن خراسان وولاها خالد بن عبد الله القسري فاستخلف خالد عليها اخاه اسد بن عبد -----------------------------------------------------	1701	5274941812924222394	218	174.0	164	766	28.459529876708984	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0737	true	5938958083784575376	154	300	760	1463	1463	300	ثم دخلت سنة خمس عشرة وم-ءة ذكر الاخبار عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك غزوة معاوية بن هشام ارض الروم وفيها وقع الطاعون بالشام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعيل وهو امير مكة والطاءف كذلك قال ابو معشر فيما حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عنه وكان عمال الامصار في هذه السنة عمالها في سنة اربع عشرة ومءة غير انه اختلف في عامل خراسان في هذه السنة فقال المداءني كان عاملها الجنيد ب-ن عبد الرحمن وقال بعضهم كان عاملها عمارة بن حريم المري وزعم الذي قال ذلك ان الجنيد مات في هذه السنة واستخلف عمارة بن حريم واما المداءني فانه ذكر ان وفاة الجنيد كانت في سنة ست عشرة ومءة AUTO ثم دخلت سنة ست عشرة ومءة ذكر ما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من غزوة معاوية بن -----هشام ارض الروم-	737	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1699	false	6676817843943900180	38	154	212	810	1575	300	ثم دخلت سنة خمس عشرة وماءة-------------------- في- هذه ال-----------------------سنة غز-ا معاوية بن هشام ارض الروم وفيها وقع الطاعون بالشام وفيها وقع بخراسان قحط شديد فكتب الجنيد الي الكور بحمل الطعام الي مرو فاعطي الجنيد رجلا درهما فاشتري به رغيفا فقال لهم اتشكون الجوع ورغيف بدرهم لقد رايتني بالهند وان الحفنة من الحبوب تباع عددا بدراهم قال وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن هشام المخزومي----------------------------------------------------------------------------------------------- وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامير بخراسان الجنيد وقيل ب---ل كان ق----------------------------------------------------د مات الجنيد------ واستخلف عمارة بن حريم المري وقيل بل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان موت الجنيد سنة ست عشرة وماءة وفيها غزا عبد الملك بن قطن عامل الاندلس ارض البشكنس وعاد سالما ثم دخلت سنة ست عشرة وماءة في هذه السنة غز-ا معاوية بن عبد الملك ارض الروم	1699	5274941812924222394	200	170.5	153	1042	19.193857192993164	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0738	true	3145997591835193425	137	199	677	999	1504	300	معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزوة-------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن هشام بن عبد الملك الصاءفة اليمني من نحو الجزيرة وفرق سراياه في ارض الروم وفيها بعث مروان بن محمد وهو علي ارمينية بعثين فافتتح احدهما حصونا ثلاثة من اللان ونزل الاخر علي تومانشاه فنزل اهلها علي الصلح وفيها عزل هشام بن عبد الملك ---عاصم بن عبد الله عن خراسان وضمها الي---------- خالد بن عبد	738	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1698	false	-6552752767539063897	86	135	442	711	1558	300	معاوية بن هشام الصاءفة اليسري فاصاب ربض اقرن وان عبد الله البطال البطال هو وقسطنطين في جمع فهزمهم البطال واسر قسطنطين وفيها غزا سليمان بن هشام------------- الصاءفة اليمني فبلغ قيسارية وفي هذه السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزل هشام بن عبد الملك ابراهيم بن هشام المخزومي عن المدينة واستعمل عليها خالد بن عبد	1698	5274941812924222394	104	126.0	80	427	24.355972290039062	19	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0738	true	3145997591835193425	62	212	318	1064	1504	300	وحج بالناس في هذه السنة الوليد بن يزيد بن عبد الملك وهو- ولي العهد كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وغيره وكانت عمال---- الامصار في هذه السنة عمالها في التي قبلها الا ما كان من خراسان فا-ن عاملها في هذه السنة عاصم بن عبد الله الهلالي AUTO ثم دخلت سنة سبع عشرة وم-ءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها غزوة معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزوة سليمان بن هشام بن عبد الملك الصاءفة اليمني من نحو الجزيرة وفرق سراياه في ارض الروم وفيها بعث مروان بن محمد وهو علي ارمينية بعثين فافتتح احدهما حصونا ثلاثة من اللان ونزل الاخر علي تومانشاه فنزل اهلها علي ا----------------------------------لصلح وفي--------ها عزل هشام بن عبد الملك عاصم بن عبد الله عن خراسان وضمها الي خالد بن عبد الله فولاها خالد-------------------------------------- اخاه اسد بن عبد الله وقا--------ل المداءني كان عزل هشام	738	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1701	false	-9062091327041711990	173	296	928	1546	1564	300	وحج بالناس--- هذه السنة الوليد بن يزيد بن عبد الملك وكان ولي --عهد وكان ال-------------------------------------------------------------------------------------عمال علي الامصار من تقدم ذكرهم-------------------- الا خرا----------سان فكان عاملها------------- عاصم بن عبد الله------------- ثم دخلت سنة سبع عشرة وماءة في هذه السنة غزا------------------------------------ معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزا- سليمان بن هشام------------- الصاءفة اليمني من نحو الجزيرة وفرق سراياه في ارض الروم وفيها بعث مروان بن محمد وهو علي ارمينية بعثين وافتتح احدهما حصونا ثلاثة من اللان ونزل الاخر علي تومانشاه فنزل اهلها علي الصلح ذكر عزل عاصم عن خراسان وولاية اسد وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك عاصم بن عبد الله عن خراسان و---------------------------ولاها خالد بن عبد الله القسري فاستخلف خالد عليها اخاه اسد بن عبد الله وكان سبب ذلك ان عاصما كتب الي هشام	1701	5274941812924222394	463	729.0	364	841	55.05350875854492	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0738	true	3145997591835193425	137	270	677	1363	1504	300	معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزوة سليمان بن هشام بن عبد الملك الصاءفة اليمني من نحو الجزيرة وفرق سراياه في ارض الروم وفيها بعث مروان بن محمد وهو علي ارمينية بعثين فافتتح احدهما حصونا ثلاثة من اللان ونزل الاخر علي تومانشاه فنزل اهلها علي الصلح وفيها عزل هشام بن عبد الملك عاصم بن عبد الله عن خراسان وضمها الي خالد بن عبد الله فولاها خالد اخاه اسد بن عبد الله وقال المداءني كان عزل هشام عاصما عن خراسان وضم خراسان الي خالد بن عبد الله في سنة ست عشرة ومءة وحج بالناس في هذه السنة خالد بن عبد الملك وكان العامل فيها علي المدينة وعلي مكة--------- والطاءف محمد بن هشام بن اسماعيل وعلي العراق والمشرق خالد بن عبد ال----له وعلي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد وفيها توفيت فاطمة بنت علي--------------------- وسكينة ابنة الحسين	738	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1708	false	-4313210323713350445	55	113	269	585	1507	300	معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزا- سليمان بن هشام------------- الصاءفة اليمني من نحو الجزيرة وفرق سراياه في ارض الروم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحج بالناس--- هذه السنة خالد بن عبد الملك وكان العامل ------------------علي مكة والمدينة والطاءف محمد بن هشام بن اسم--------------------------------اعيل المخزومي وعلي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد وفيها توفيت فاطمة بنت الحسن بن علي بن ابي طالب وسكينة بنت -الحسين	1708	5274941812924222394	270	465.0	219	720	37.5	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0739	true	2022894747629924848	103	156	505	790	1495	300	هذه السنة خالد بن عبد الملك وكان الي محمد بن هشام فيها مكة--------- والطاءف والقول الاول قول الواقدي وكان علي العراق خالد بن عبد الله واليه المشرق كله وعامله علي خراسان اخوه اسد بن عبد الله وعامله علي البصرة واحداثها وقضاءها والصلاة باهلها بلال بن ابي بردة-------- وعلي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد	739	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1708	false	-4313210323713350445	76	100	385	520	1507	300	هذه السنة خالد بن عبد الملك وكان العامل علي----------- مكة والمدينة والطاءف محمد بن هشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن اسماعيل المخزومي وعلي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد	1708	5274941812924222394	92	134.0	73	302	30.46357536315918	15	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0739	true	2022894747629924848	12	166	54	834	1495	300	الحكم عن المدينة واستعمل عليها----- محمد بن هشام بن اسماعيل ذكر الواقدي ان ابا بكر بن عمرو بن حزم يوم عزل خالد عن المدينة جاءه كتاب بامرته علي المدينة فصعد المنبر وصلي بالناس ستة ايام ثم قدم محمد بن -هشام من مكة عامل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي المدين-----------------------ة وفي هذه السنة مات علي بن عبد الله بن العباس وكان يكني ابا محمد وكانت وفاته بالحميمة من ارض الشام وهو ابن------- ثمان او سبعوسبعين سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة محمد بن هشام وهو------------- امير مكة والمدينة والطاءف وقد قيل انما كان عامل المدينة في هذه الس------------نة خالد بن عبد الملك وكان الي محمد بن هشام فيها مكة والطاءف والقول الاول قول الواقدي وكان علي العراق خالد بن عبد الله واليه المشرق كله------------ وعامله علي خراسان اخوه اسد بن عبد الله وعامله علي البصرة واحداثها وقضاءها والصلاة باهلها بلال بن ابي بردة وع----لي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد بن مروان AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع عشرة وم-ءة ذكر	739	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1710	false	-5585699900350109949	0	237	0	1179	1507	300	الحكم عن المدينة واستعمل عليها خاله محمد بن هشام بن اسماعيل ------وفيها غزا مروان بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن مروان من ارمينية ودخل ارض ورنيس من ثلاثة ابواب فهرب منه ورنيس الي الخزر ونزل حصنه فحصره مروان ونصب عليه المجانيق فقتل ورنيس قتله بعض من اجتاز به وارسل راسه الي مروان فنصبه لاهل حصنه فنزلوا علي حكمه فقتل المقاتلة وسبي الذرية وفي هذه السنة مات علي بن عبد الله بن عب--اس وكان موت---------------------ه بالحميمة من ارض الشام وهو ابن سبع او ثمان ------وسبعين سنة وقيل انه ولد في الليلة التي قتل فيها علي بن ابي طالب فسماه ابوه عليا وقال سميته باسم احب الناس الي وكناه ابا الحسن فلما قدم علي عبد الملك بن مروان اكرمه واجلسه معه علي سريره وساله عن كنيته فاخبره فقال لا يجتمع في عسكري هذا الاسم والكنية لاحد وساله هل ولد لك من ولد قال نعم وقد سميته محمدا قال فانت ابو محمد وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعبيل وكان امير -----المدينة وقيل-------------------------------- كان هذه السنة علي المدينة خالد بن عبد الملك وكان عل----------------------------------------------------------------ي العراق و----------------------المشرق كله خالد القسري وعامله علي خراسان اخوه اسد------------ وعامله علي البصرة-------------------------------- بلال بن ابي بردة وكان علي ارمينية---------- مروان بن محمد بن مروان وفي هذه السنة مات عبادة بن نسي قاضي الاردن وعمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العباس ومات بالطاءف ابو صخرة جامع بن شداد وابو عشابة المعافري وعبد الرحمن بن سليط ثم دخلت سنة تسع عشرة وماءة ذكر	1710	5274941812924222394	405	511.5	316	1500	27.0	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0739	true	2022894747629924848	174	233	873	1163	1495	300	الخبر عن مقتل المغيرة بن سعيد ونفر معه وفي هذه السنة خرج المغيرة بن سعيد وبيان في---- نفر فاخذهم خالد فقتلهم ذكر الخبر عن مقتلهم اما المغيرة بن سعيد فانه كان فيما ذكر ساحرا حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن الاعمش قال سمعت المغيرة بن سعيد يقول لو اردت ان احيي عادا او ثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا	739	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1716	false	2475126735548425490	62	98	329	514	1551	300	العرب ذكر قتل المغيرة بن سعيد وبيان ----في هذه السنة خرج المغيرة بن سعيد وبيان في ستة نفر وكانوا يسمون الوصفاء وكان المغيرة------------------------------------------- ساحرا وكان------------------------------------------------------------ يقول لو اردت ان احيي عادا و--ثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا	1716	5274941812924222394	134	191.5	104	294	45.57823181152344	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0740	true	5363795538372950144	46	205	222	1010	1457	300	وحج ----في هذه السنة ابو شاكر مسلمة بن هشام بن عبد الملك وحج معه ابن شهاب الزهري في هذه السنة وكان العامل في هذه السنة علي المدينة ومكة والطاءف محمد بن هشام وعل---------ي العراق والمشرق---- خالد بن عبد الله القسري وعامل خالد علي خراسان اخوه اسد بن عبد الله وقد -قيل -ان اخا خالد اسدا هلك في هذه السنة واستخلف عليها جعفر بن حنظلة البهراني وقيل ان اسدا اخا خالد بن عبد الله انما هلك -في سنة عشرين وم-ءة وكان علي---------------------------------------------- ارمينية واذربيجان مروان بن محمد AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة عشرين وم-ءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك غزوة سليمان بن هشام بن عبد الملك الصاءفة وافتتاحه فيما ذكر سندرة وغزوة اسحاق بن مسلم العقيلي وافتتاحه قلاع تومانشاه وتخريبه ارضه وغزوة مروان بن محمد ارض الترك AUTO خبر وفاة اسد بن عبد الله القسري وفيها كانت وفاة اسد بن عبد الله في قول المداءني وفي هذه السنة عزل هشام بن عب-د الملك ----خالد بن عبد الله	740	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1721	false	7356542420928403828	86	229	430	1149	1515	300	وحج بالناس هذه السنة ابو شاكر مسلمة بن هشام بن عبد الملك وحج معه ابن شهاب الزهري وك-------------ان العامل علي مكة و--------المدينة----- والطاءف محمد بن هشام المخزومي وعلي العراق والمشرق كله خالد القس------------ري و----------علي خراسان اخو----------------ه اسد وقيل كان اسد -------قد هلك في هذه السنة واستخلف عليها جعفر بن حنظلة البهراني وقيل----------------------------- انما هلك اسد سنة عشرين وماءة علي ما نذكره ان شاء الله تعالي وفيها غزا مروان بن محمد ارمينية فدخل بلاد اللان وسار فيها حتي خرج منها الي بلاد الخزر فمر ببلنجر وسمندر وانتهي الي البيضاء التي يكون فيها خاقان فهرب خاقان منه وفيها توفي حبيب بن ابي ثابت وعبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي وقيس بن سعد المكي وسليمان بن موسي الاشدق واياس بن سلمة بن الاكوع ثم دخلت سنة عشرين وماءة ذك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وفاة اسد بن عبد ا---------------------------------------لل-----------------ه في هذه السنة--------- في ربيع الاول توفي اسد بن عبد الله	1721	5274941812924222394	347	479.5	268	1090	31.834861755371094	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0741	true	5351100565965798003	21	82	101	420	1529	300	غلته عشرين الف الف---------------------- منها نهر خالد وكان يغل خمسة الاف الف وباجوي وبارمانا والمبارك والجامع وكورة سابور والصلح وكان كثيرا ما يقول انني والله مظلوم ما تحت قدمي من شء الا وهو لي يعني ان عمر جعل لبجيلة ربع السواد وكان هشام حسودا متيقظا فبلغه ذلك فاحفظه واصر عليه فكلم خالدا اخلاءه وصناءعه العريان بن الهيثم وبلال بن ابي بردة	741	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1724	false	-8577767964991669511	28	73	137	377	1504	300	غلته عشرين الفا وانه حفر بالعراق الانهار منها نهر خالد----------------------- وباجري وتارمانا والمبارك والجامع وكورة سابور والصلح وكان كثيرا ما يقول انني------ مظلوم ما تحت قدمي--- شء الا -هو لي يعني ان عمر جعل لبجلية ربع السواد واشا---------------------------------------ر علي--------------------------ه العريان بن الهيثم وبلال--- ابي بردة	1724	5274941812924222394	207	350.5	166	341	60.70381164550781	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0744	true	7874901681725891574	113	210	536	1009	1409	300	وحج بالناس في هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعيل كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وقد قيل ان الذي حج بهم فيها سليمان بن هشام وقيل حج بهم----------- يزيد بن هشام وكان العامل في هذه السنة علي المدينة ومكة والطاءف محمد بن هشام وعل---------ي العراق والمشرق كله يوسف بن عمر وعلي خراسان نصر بن سيار وقلي--------------------------------------------- جعفر بن حنظلة وعلي البصرة كثير بن عبد الله السلمي من قبل- يوسف بن عمر وعلي قضاءها عامر بن عبيدة الباهلي وعلي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد وعلي قضاء الكوفة ابن شبرمة	744	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1730	false	-5304159677262982925	40	124	204	639	1493	300	وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعيل المخزومي وقيل حج بهم--------------------------------------------------------------------- سليمان بن هشام بن عبد الملك وقيل اخوه يزيد بن هشام وكان العامل------------- علي المدينة ومكة والطاءف محمد بن هشام المخزومي وعلي العراق والمشرق---- يوسف بن عمر وعلي خراسان نصر بن سيار وقد امره هشام ان يكاتب يوسف بن عمر وقيل كان عليها جعفر بن حنظلة وعلي البصرة كثير بن عبد الله السلمي استعمله يوسف------- وعلي قضاءها عامر بن عبيدة وع--------لي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد وعلي قضاء الكوفة ابن شبرمة	1730	5274941812924222394	326	572.0	260	539	60.48237609863281	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0744	true	7874901681725891574	113	210	536	1009	1409	300	وحج بالناس في هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعيل كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وقد قيل ان الذي حج بهم فيها سليمان بن هشام وقيل حج بهم يزيد بن هشام وكان العامل في هذه السنة علي المدينة ومكة والطاءف محمد بن هشام وعلي العراق والمشرق كله يوسف بن عمر وعلي خراسان نصر بن سيار وقلي جعفر بن حنظلة وعلي البصرة كثير بن عبد الله السلمي من قبل يوسف بن عمر وعلي قضاءها عامر بن عبيدة الباهلي وعلي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد وعلي قضا-------------------------------ء الكوفة ابن شبرمة	744	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1739	false	-968115748919260479	143	186	726	957	1528	300	وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعيل المهزومي وهو كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عامل----------------- المدينة ومكة والطاءف وعل-------------ي العراق------------ يوسف بن عمر وعلي خراسان نصر بن سيار وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد وعلي قضاء البصرة عامر بن عبيدة وعلي قضاء الكوفة ابن شبرمة	1739	5274941812924222394	179	300.0	145	504	35.515872955322266	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0746	true	618640294140486825	147	204	671	942	1430	300	يوسف-------------- زعم خالد انه قد اودعك مالا قال اني يودعني مالا وهو يشتم اباءي علي منبره فارسل الي خالد فاحضره في عباءة فقال له هذا زيد زعمت--- انك قد اودعته مالا وقد انكر فنظر----- خالد في وجههما ثم قال--------- اتريد ان تجمع مع اثمك في اثما في هذا وكيف اودعه مالا وانا اشتمه واشتم اباءه علي المنبر	746	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1731	false	-3800402519802496637	76	132	423	694	1542	300	يوسف لزيد ان خالدا زعم----- انه ---اودعك مالا قال كيف يودعني----- وهو يشتم اباءي علي منبره فارسل الي خالد فاحضره في عباءة فقال ---هذا زيد قد انكر انك قد اودعته شيءا--------- فنظر اليه خالد اليه والي داود وقال ليوسف اتريد ان تجمع مع اثمك في اثما في هذا -كيف اودعه----- وانا اشتمه واشتم اباءه علي المنبر	1731	5274941812924222394	215	330.5	167	302	71.19205474853516	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0746	true	618640294140486825	0	122	0	570	1430	300	الله لم يرفع قدر احد- عن ان يرضي بالله ولم يضع قدر احد- عن ال--ا يرضي بذلك منه فقال له هشام لقد بلغني يا زيد انك تذكر الخلافة وتتمناها ولست هنا-ك وانت ابن امة فقال زيد ان لك يا امير المءمنين جوابا قال -تكلم قال---- ليس احد اولي بالله ولا ارفع----- عنده منزلة من نبي ابتعثه وقد كان اسماعيل من خير الانبياء وولد خيرهم محمدا صلي الله عليه وسلم وكان اسماعيل ابن امة واخوه ابن صريحة مثلك فاختاره الله عليه واخرج منه خير البشر وما علي احد من ذلك جده------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما كانت امه امة فقال له هشام اخرج قال اخرج ثم لا تراني الا -حيث تكره فقال له سالم يا ابا الحسين لا يظهرن هذا منك	746	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1733	false	1009270124734449246	100	207	459	945	1386	300	الله لا يرفع---- احدا عن ان يرضي بالله ولم يضع---- احدا عن ان لا يرضي بذلك منه فقال ه---شام لقد بلغني يا زيد انك تذكر الخلافة وتتمناها ولست هنالك وانت ابن امة -قال زيد ان لك----------------- جوابا قال فتكلم قال انه ليس احد اولي بالله ولا ارفع درجة عنده------ من نبي ابتعثه وقد كان اسماعب----------------------------------------------------------------يل ابن امة واخوه ابن صريحة----- فاختاره الله عليه واخرج منه خير البشر وما علي احد من ذلك اذ كان جدة رسول الله ---وابوه علي بن ابي طالب ما كانت امه -----قال له هشام اخرج قال اخرج ثم لا اكون- الا بحيث تكره فقال له سالم يا ابا الحسين لا تظهرن هذا منك	1733	5274941812924222394	437	735.5	338	599	72.95492553710938	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0747	true	8612393651081595731	0	90	0	410	1463	300	قال اربعون الفا قال فكم بايع جدك قال ثمانون الفا قال فكم حصل معه قال ثلثم--ءة قال -نشدتك الله انت خير ام جدك قال بل جدي قال----- افقرنك الذي خرجت فيهم خير ام---- القرن الذي خرج فيهم جدك قال بل- القرن الذي خرج فيهم جدي قال افتطمع ان يفي لك هءلاء وقد غدر اولءك بجدك قال قد بايعوني ووجبت البيعة في عنقي واعناقهم قال افتاذن لي ان اخرج من---- البلد قال لم قال لا امن ان يحدث في امر حدث فلا املك نفسي قال قد اذنت لك فخرج الي اليمامة	747	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1735	false	8655255560006659505	155	229	777	1125	1485	300	قال اربعون الفا قال فكم بايع جدك قال ثمانون الفا قال فكم حصل معه قال ثلاثماءة قال انشدنك الله انت خير ام جدك قا---ل جدي قال فهذا القرن---------------- خير ام ذلك القرن------------------ قال ذلك القرن قال------------------ افتطمع ان يفي لك هءلاء وقد غدر اولءك بجدك قال قد بايعوني ووجبت البيعة في عنقي واعناقهم قال افتاذن لي ان اخرج من هذا البلد فل----------ا امن ان يحدث------- حدث فلا املك نفسي فاذن له------- فخرج الي اليمامة	1735	5274941812924222394	315	528.5	245	427	73.77049255371094	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0747	true	8612393651081595731	118	221	542	1053	1463	300	وحج بالناس في هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعيل المخزومي كذلك قال ابو معشر حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عنه وكذلك قال الواقدي وغيره وكان عامل هشام بن عبد الملك علي المدينة ومكة والطاءف في هذه السنة محمد بن هشام وعامله علي العراق كله يوسف بن عمر وعامله علي اذربيجان وارمينية مروان بن محمد وعلي خراسان نصر بن سيار وعلي قضا-------------------------------------ء البصرة عامر بن عبيدة وعلي قضاء الكوفة ابن شبرمة AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وعشرين وم-ءة ذكر الخبر عما كان فيها من احداث AUTO خبر مقتل زيد بن علي وفي هذه ال----------------------------سنة قتل كلثوم بن	747	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1739	false	-968115748919260479	143	297	726	1515	1528	300	وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعيل المهزومي وهو ---------------------------------------------------------------------------------------------كان عامل---------------------- المدينة ومكة والطاءف وعل--------------------------------ي العراق---- يوسف بن عمر و-------------------------------------------علي خراسان نصر بن سيار وعلي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد وعلي قضاء البصرة عامر بن عبيدة وعلي قضاء الكوفة ابن شبرمة وفيها فرغ الوليد بن بكير عامل الموصل من حفر النهر الذي ادخله البلد وكان مبلغ النفقة عليه ثمانية الاف الف درهم وجعل عليه ثمانية احجار تطحن ووقف هشام هذه الارحاء علي عمل النهر وفيها مات سلمة بن سهيل وقيل سنة اثنتين وعشرين وفيها مات عامر بن عبد الله بن الزبير وقيل سنة اثنتين وعشرين وقيل سنة اربع وعشرين بالشام وفيها مات محمد بن يحيي بن حبان وهو ابن اربع وسبعين سنة بالمدينة حبان بفتح الحاء وبالباء الموحدة وقتل يعقوب بن عبد الله بن الاشج شهيدا بارض الروم ثم دخلت سنة اثنتين وعشرين وماءة ذك-------------------------------------ر مقتل زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب في هذه السنة قتل زيد بن --	1739	5274941812924222394	243	403.0	193	1025	23.707317352294922	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0747	true	8612393651081595731	215	279	1026	1359	1463	300	وفي هذه السنة قتل كلثوم بن عياض القشيري الذي كان هشام بن عبد الملك CHECK خلاصة القول في خروج الامام زيد واستشهاده رضي الله عنه مستقاة من اصح الروايات في الباب وكما ذكرنا بعثه في خيول اهل الشام الي افريقية حيث وقعت الفتنة بالبربر وفيها قتل عبد الله البطال في جماعة من المسلمين بارض الروم------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة محمد بن هشام المخزومي	747	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1745	false	4754356463271736018	48	106	266	554	1516	300	وفي هذه السنة قتل كلثوم بن عياض القشيري الذي كان هشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعثه في----- اهل الشام الي افريقية حيث وقعت الفتنة بالبربر وفيها ولد الفضل بن صالح ومحمد بن ابراهيم بن محمد بن علي وفيها وجه يوسف بن عمر بن شبرمة علي سجستان فاستقضي محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن هشام المخزومي	1745	5274941812924222394	162	260.5	128	412	39.32038879394531	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0748	true	-1356808073623461464	42	111	200	542	1489	300	وحج بالناس في هذه السنة يزيد بن هشام بن عبد الملك كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي ايضا وكان --عمال--- الامصار في هذه السنة هم العمال الذين كانوا في السنة التي قبلها وقد ذكرتهم قبل AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة اربع وعشرين وم-ءة ذكر الاخبار عما كان فيها من الاحداث AUTO ابتداء امر ابي مسلم الخراساني ----وحج بالناس في	748	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1748	false	-1669262287142925087	24	111	127	569	1525	300	وحج بالناس--- هذه السنة يزيد بن هشام بن عبد الملك------------------------------------------------------------------------------------- وكان العمال في الامصار------------- هم العمال ف------------ي السنة التي قبلها وفيها مات محمد بن واسع الازدي البصري وقيل سنة سبع وعشرين وفيها توفي جعفر بن اياس وفيها مات ثابت البناني وقيل سنة سبع وعشرين وله ست وثمانون سنة وفيها توفي سعيد بن ابي سعيد المقبري واسم ابي سعيد كيسان وقيل مات سنة خمس وعشرين وقيل ست وعشرين ومالك بن دينار الزاهد ثم دخلت سنة اربع وعشرين وماءة ذكر------------------------------------- ابتداء امر ابي مسلم الخراساني قد اختلف الناس في	1748	5274941812924222394	169	239.0	134	592	28.54729652404785	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0749	true	6345117876376540278	42	108	204	508	1408	300	عقال بن شبة قال دخلت علي هشام وعليه قباء فنك اخضر فوجهني الي خراسان وجعل يوصيني وانا انظر الي القباء ففطن فقال ما لك -قلت رايت عليك قبل ان تلي الخلافة قباء فنك اخضر فجعلت اتامل هذا اهو ذاك ام غيره فقال هو والله الذي لا اله الا هو ذاك ما لي قباء غيره واما ما ترون من جمعي هذا المال وصونه فانه لكم قال وكان	749	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1752	false	3010321040512643619	244	298	1267	1523	1533	300	عقال بن شبة---- دخلت علي هشام وعليه قباء فنك اخضر فوجهني الي خراسان وجعل يوصيني وانا انظر الي القباء ففطن فقال ما لك فقلت رايت عليك قبل ان تلي الخلافة قباء مثل هذا- فجعلت اتامل---- اهو هذا ام غيره فقال هو والله ذاك----------------------------------- واما ما ترون من جمعي---- المال وصونه فهو- لكم قال وكان	1752	5274941812924222394	241	421.0	187	305	79.01639556884766	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0749	true	6345117876376540278	197	253	914	1192	1408	300	فذهب فضربه------------------ وبلغ هشاما ف------طلب الخصي فعاذ بمحمد فقال--- محمد بن هشام لم امرك وقال الخصي بلي والله لقد امرتني فضرب هشام الخصي وشتم ابنه حدثني احمد قال حدثنا علي قال قال جعفر بن سليمان قال لي عبد الله بن علي-------------------- جمعت دواوين بني مروان فلم ار ديوانا اصح ولا اصلح للعامة والسلطان من ديوان هشام	749	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1753	false	405918361665498252	9	62	45	310	1527	300	فذهب خصي لمحمد فضرب النصراني وبلغ هشاما الخبر وطلب الخصي فعاذ بمحمد فقال له محمد ا-------لم امرك فقال الخصي بلي والله -قد امرتني فضرب هشام الخصي وشتم ------------------------------------------------ابنه قال--- عبد الله بن علي بن عبد الله بن عباس جمعت دواوين بني امية- فلم ار ديوانا اصح ولا اصلح للعامة والسلطان من ديوان هشام	1753	5274941812924222394	202	333.5	159	325	62.153846740722656	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0751	true	4529398353611114269	149	300	728	1492	1492	300	ولي الخلافة وافضت اليه لم يزدد في الذي كان فيه من اللهو واللذة والركوب للصيد وشرب النبيذ ومنادمة الفساق الا تماديا وحدا تركت الاخبار الواردة عنه بذلك كراهة اطالة الكتاب بذكرها فثقل ذلك من امره علي رعيته وجنده فكرهوا امره وكان من اعظم- ما جني علي نفسه حتي اورثه ذلك هلاكه افساده علي نفسه بني عفيه بني هشام وولد الوليد ابني عبد الملك بن مروان مع افساده علي نفسه اليمانية وهم عظم جند اهل الشام ذكر بعض الخبر عن افساده بني عميه هشام والوليد حدثني احمد بن زهير قال حدثنا علي عن المنهال بن عبد الملك قال كان الوليد صاحب لهو وصيد ولذات فلما ولي الامر جعل يكره المواضع التي فيها الناس حتي قتل ولم يزل ينتقل ويتصيد حتي ثقل علي الناس وعلي جنده واشتد علي بني هشام فضرب سليمان بن هشام م-------ءة سوط وحلق راسه ولحيته وغربه الي عمان------------- فحبسه بها فلم يزل بها محبوسا حتي قتل الوليد قال واخذ-	751	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1766	false	-2165923984543545454	0	63	0	325	1543	300	ولي الخلافة----------- لم يزد من- الذي كان فيه من اللهو واللذه والركوب للصيد وشرب النبيذ ومنادمة الفساق الا تمادي-------------------------------------------------------------ا فثقل ذلك --------علي رعيته وجنده وكرهوا امره وكا---ن اعظمه ما جني علي ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه افس------------------------------------------------اده بني عميه هشام والوليد فانه اخذ سلمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بن هشام فضربه ماءة سوط وحلق راسه ولحيته وغربه الي عمان من ارض الشام فحبسه بها فلم يزل---- محبوسا حتي قتل الوليد---- واخذ	1766	5274941812924222394	282	452.5	227	786	35.87786102294922	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0752	true	6098211837576952333	201	291	1012	1467	1507	300	قضاعة و---اليمانية من--- اهل دمشق خاصة فاتي حريث وشبيب بن ابي مالك الغساني ومنصور بن جمهور---------------------------- ويعقوب بن عبد الرحمن وحبال بن عمرو ابن عم منصور وحميد بن نص--ر اللخمي والاصبغ بن ذءالة و--طفيل بن حارثة والسري بن زياد بن علاقة خالد بن عبد الله------- فدعوه الي امرهم فلم يجبهم فسالوه ان يكتم عليهم فقال لا اسمي احدا منكم واراد الوليد الحج فخاف خالد ان يفتكوا به في الطريق فاتاه فقال يا امير المءمنين اخر الحج العام فقال ولم فلم يخبره فامر بحبسه وان يستادي ما عليه من اموال العراق	752	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1766	false	-2165923984543545454	199	270	1031	1401	1543	300	قضاعة وهم اليمن اكثر جند اهل الشام---- فاتي حريث وشبيب بن ابي مالك الغساني ومنصور بن جبور الكلبي وابن عمه حيال بن عمرو ويعقوب بن عبد الرحمن--------------------------- وحميد بن منصور اللخمي والاصبغ بن ذءالة والطفيل بن حارثة والسري--- زياد الي خ-----الد بن عبد الله القسري فدعوه الي امرهم فلم يجبه--------------------------------------------م واراد الوليد الحج فخاف خالد ان يقتلو---ه في الطريق فنهاه عن الحج ف-----------------------------قال ولم فا---خبره ف-----حبسه وامر ان يطالب ب-------اموال العراق	1766	5274941812924222394	278	428.0	221	500	55.599998474121094	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0752	true	6098211837576952333	0	111	0	568	1507	300	جارية كانت لال الوليد فكلمه ع--مر بن الوليد في---ها فقال لا اردها فقال اذن تكثر الصواهل حول عسكرك قال وحبس الافقم يزيد بن هشام واراد البيعة لابنيه الحكم وعثمان فشاور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن بيهس بن صهيب فقال لا تفعل فانهما غلا---مان لم يحتلما ولكن بايع لعتيق بن عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك فغضب وحبسه حتي مات في الحبس واراد خالد بن عبد الله------- علي البيعة لابنيه فابي فقا----------ل له قوم من اهله ارادك امير المءمنين علي البيعة لابنيه فابيت فقال ويحكم كيف ابايع من لا اصلي خلفه ولا اقبل شهادته قالوا فالوليد تقبل شهادته مع مجونه وفسقه قال ام-ر الوليد امر غاءب عني ولا اعلمه يقينا انما هي اخبار الناس	752	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1766	false	-2165923984543545454	63	194	325	1000	1543	300	جارية كانت لال الوليد فكلمه عثمان بن الوليد في ردها فقال لا اردها فقال اذن تكثر الصواهل حول عسكرك و----حبس الافقم يزيد بن هشام وفرق بين روح بن الوليد وبين امراته وحبس عدة من ولد الوليد فرماه بنو هشام وبنو الوليد بالكفر وغشيان امهات اولاد ابيه وقالوا قد اتخذ ماءة جامعة لبني امية وكان اشدهم فيه يزيد بن الوليد وكان الناس الي قوله اميل لانه كان يظهر النسك ويتواضع وكان قد نهاه سعيد بن بيهس به صهيب عن البيعة لابنيه الحكم وعثمان لصغرهما ف------------------------------------------------------------حبسه حتي مات في الحبس واراد خالد بن عبد الله القسري علي البيعة لابنيه فابي فغضب عليه فقيل له ---------لا تخالف امير المءمنين فقال------------------------------ كيف ابايع من لا اصلي خلفه ولا اقبل شهادته قالوا ف-------تقبل شهادة الوليد مع فسقة ق-ال امير المءمنين-- غاءب عني و---------------انما هي اخبار الناس	1766	5274941812924222394	337	513.0	264	803	41.967620849609375	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0753	true	1659462948683183732	50	104	244	522	1539	300	فقال العباس يا بني مروان ا-------ني اظن الله قد اذن في هلاككم و---------------تمثل قاءلا اني اعيذكم بالله من فتن مثل الجبال تسامي ثم تندفع ان البرية قد ملت سياستكم فاستمسكوا بعمود الدين وارتدعوا لا تلحمن ذءاب الناس انفسكم ان الذءاب اذا ما الحمت رتعوا لا تبقرن بايديكم بطونكم فثم لا حسرة تغني ولا جزع	753	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1768	false	1025874246584234183	135	193	731	1025	1581	300	وقال العباس لاخيه بشر بن الوليد اني اظن الله قد اذن في هلاككم يا بني مروان ثم تمثل ا------ني اعيذكم بالله من فتن مثل الجبال تسامي ثم تندفع ان البرية قد ملت سياستكم فاستمسكوا بعمود الدين وارتدعوا لا تلحمن ذءاب الناس انفسكم ان الذءاب اذا ما الحمت رتعوا لا تبقرن بايديكم بطونكم فثم لا حسرة تغني ولا جزع	1768	5274941812924222394	260	486.5	209	300	86.66666412353516	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0753	true	1659462948683183732	210	285	1068	1453	1539	300	ابن عمير بن هانء العبسي في اهل داريا فدخلوا من باب دمشق الصغير واقبل عيسي بن شبيب التغلبي في اهل دومة وحرستا فدخلوا من باب توما واقبل حميد بن حبيب اللخمي في اهل دير المران والارزة وسطرا فدخلوا من باب الفراديس واقبل النضر بن الجرشي في اهل جرش واهل الحديثة ودير زكا فدخلوا من باب الشرقي واقبل ربعي بن هاشم الحارثي في الجماعة من بني عذرة وسلامان فدخلوا من باب توما ودخلت جهينة ومن والاهم	753	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1769	false	5753335168163542730	124	171	654	896	1529	300	-بن محمد بن هانء العبسي وا---------------------------------------قبل عيسي بن شبيب التغلبي في اهل دومة وحرستا وا-------------------قبل حميد بن حبيب النخعي في اهل دير --مران والارزة وسطرا وا-----------------------قبل -------------------اهل جرش واهل الحديثة ودير زكا وا---------------------قبل ربعي بن هاشم الحارثي في الجماعة من بني عز-ة وسلامان واقب------------------لت جهينة ومن والاهم	1769	5274941812924222394	223	375.5	176	385	57.92207717895508	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0754	true	-5665757922023821914	72	176	368	876	1490	300	وجه يزيد بن الوليد------------- عبد الرحمن بن مصاد- في م-ءتي فارس او نحوهم الي قطن لياخذوا عبد الملك بن محمد بن الحجاج بن يوسف وقد تحصن في قصره فاعطاه الامان فخرج اليه فدخلنا القصر فاصبنا فيه خرجين في كل واحد منهما ثلاثون الف دينار قال فلما انتهينا الي المزة قلت لعبد الرحمن بن مصاد اصرف احد هذين الخرجين الي منزلك او كليهما فانك لا تصيب من يزيد مثلهما ابدا فقال لقد عجلت اذا بالخيانة لا والله لا يتحدث العرب---- اني اول من خان في هذا الامر فمضي به الي يزيد------------ بن الوليد وارسل يزيد بن الوليد الي عب----------د العزيز بن الحجاج بن عبد الملك	754	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1769	false	5753335168163542730	172	248	899	1267	1529	300	وجه يزيد بن الوليد بن عبد الملك عبد الرحمن بن مصادف في ماءتي فارس----------------- لياخذوا عبد الملك بن محمد بن الحجاج بن يوسف من--------- قصره فاخذوه ب-امان واصاب عبد الرحمن----------------- خرجين في كل واحد منهما ثلاثون الف دينار فقيل له خذ--------------------------------------------- احد هذين الخرجين----------------------------------------------------- فقال لا ت-------------------------------تحدث العرب عني اني اول من خان في هذا الامر ثم----- جهز يزيدجيشا وسيرهم الي الوليد ---بن يزيد بن عبد الملك وجعل عليهم عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك	1769	5274941812924222394	272	378.0	210	549	49.54462814331055	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0756	true	1936851686139418323	82	169	421	846	1544	300	ذكر اضطراب امر بني مروان وفي هذه السنة اضطرب حبل بني مروان وهاجت الفتنة ذكر الخبر عما حدث فيها من الفتن فكان في ذلك وثوب سليمان بن هشام بن عبد الملك بعد ما قتل الوليد بن يزيد بعمان فحدثني احمد بن زهير عن علي بن محمد قال لما قتل الوليد خرج سليمان بن هشام من السجن وكان محبوسا بعمان ف-----------------اخذ ما كان بعمان من الاموال واقبل الي دمشق وجعل يلعن الوليد ويعيبه بالكفر AUTO ذكر خلاف اهل حمص وفيها كان وثو-------ب اهل حمص باسباب------------------------------------------- العباس بن الوليد	756	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1774	false	-6235528435679570060	180	250	899	1254	1521	300	ذكر اضطراب امر بني امية --في هذه السنة اضطرب امر بني امية- وهاجت الفتنة-------------------------------- فكان من ذلك وثوب سليمان بن هشام بن عبد الملك بعد--- قتل الول--------يد بعما----------------------------------------------------------------------------------ن وكان حبسه الوليد بها فخرج من الحبس واخذ ما كان بها م--ن الاموال واقبل الي دمشق وجعل يلعن الوليد ويعيبه بالكفر -----ذكر خلاف اهل حمص --لما قتل الوليد اغلق اهل حمص ابوابها واقاموا النواءح والبواكي عليه وقيل لهم ان العباس بن الوليد	1774	5274941812924222394	243	349.0	189	492	49.39024353027344	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0758	true	7211464705470948580	37	134	200	702	1525	300	الله -ولوا عليهم ابا محمد السفياني وارسلوا الي سليمان بن هشام انا اتوك فاقم بمكانك فاقام قال فتركوا عسكر سليمان ذات اليسار ومضوا -الي دمشق وبلغ سليمان مضيهم فخرج مغذا فلقي-------هم بالسليمانية مزرعة كانت لسليمان بن عبد الملك خلف عذراء دمشق علي اربعة عشر ميلا قال علي فحدثني عمرو بن مروان بن بشار والوليد بن علي قالا لما بلغ يزيد امر اهل حمص دعا عبد العزيز بن الحجاح فوجهه في ثلاثة الاف وامره ان يثبت علي ثنية العقاب ودعا ه-شام بن مصاد فوجهه في الف وخمسم-ءة وامره ان يثبت علي عقبة السلام-ة وامرهم ان يمد بعضهم بعضا	758	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1775	false	-1046105149980405349	90	145	470	773	1581	300	ابنه وولوا------ ابا محمد السفياني و----------------------------------------------------------تركوا عسكر سليمان ذات اليسار وساروا الي دمشق------------------ فخرج سليمان مجدا فلحقهم بالسليمانية مزرعة كانت لسليمان بن عبد الملك خلف عذراء وارسل يزيد بن ------------------------------------------------الوليد عب-----------------------------------------د العزيز بن الحجاج------ في ثلاثة الاف ا--------------لي ثنية العقاب وارسل هشام بن مصاد------ في الف وخمسماءة ا--------------لي عقبة السلامية وامرهم ان يمد بعضهم بعضا	1775	5274941812924222394	252	378.0	204	514	49.02723693847656	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0759	true	-83158609487857001	218	290	1100	1449	1502	300	ايها الناس ان لكم علي ا--لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اك-ري نهرا ولا اكثر مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلدة الي بلدة حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يعينهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه ولا اجمركم في ثغوركم فافتنكم وافتن اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم	759	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1774	false	-6235528435679570060	67	122	337	602	1521	300	ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا ل---------بنة ولا اكتري نهرا ولا اكثر مالا ولا اعطيه زوجة و---ولدا ولا انقل مالا عن بلد---------- حتي اسد ثغره--------- وخصاصة اهله بما يغنيهم فما ----فضل نقلته الي البلد الذي ي-----------------ليه ولا اجمركم في ثغوركم فافتنكم و-------------لا اغلق بابي دونكم و----------------------احمل علي اهل جزيتكم	1774	5274941812924222394	254	439.0	200	352	72.15908813476562	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0760	true	6833300893577208447	1	70	3	362	1487	300	كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان وفيت لكم بما قلت فعليكم السمع والطاعة وحسن المءازرة وان انا لم اف فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني فان علمتم احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	760	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1774	false	-6235528435679570060	124	180	616	899	1521	300	كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي ----------------------------يكون اقصاكم كادناكم فان وفيت لكم بما قلت فعليكم السمع والطاعة وحسن الوزا-رة وان---- لم اف فلكم ان تخلعوني الا ان اتوب و-----------------------ان علمتم احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطي-كم واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايع---------------ه ايها الناس---- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	1774	5274941812924222394	272	480.5	217	359	75.7660140991211	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0760	true	6833300893577208447	103	154	525	781	1487	300	ذكر بيعة ابراهيم بن الوليد بالعهد وفي هذه السنة اخذ يزيد بن الوليد-------- لاخيه ابراهيم بن الوليد علي الناس البيعة وجعله ولي عهده ولعبد العزيز بن الحجاح بن عبد الملك بعد ابراهيم بن الو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد وكان السبب في ذلك ---------فيما ------حدثني احم-د بن زهير عن علي بن محمد--------- ان يزيد -بن الوليد	760	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1785	false	3381403592655427399	143	228	721	1143	1534	300	ذكر بيعة ابراهيم بن الوليد بالعهد وفي هذه السنة امر يزيد بن الوليد بالبيعة لاخيه ابراهيم ومن بعده ----------------------------------لعبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك وكان السبب في ذلك ان يزيد مرض سنة ست وعشرين وماءة فقيل له ليبايع لهما ولم تزل القدرية بيزيد حتي امر بالبيعة لهما ذكر مخالفة مروان بن محمد وفي هذه السنة اظهر مروان بن محمد الخلاف ليزيد بن الوليد وكان السبب في ذلك ان الوليد لما قتل كان عبد الملك بن --مروان---- بن محمد مع الغمر بن يزيد اخي الوليد	1785	5274941812924222394	171	232.0	133	462	37.01298522949219	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0761	true	4197565612366172493	118	216	591	1073	1478	300	وحج بالناس في هذه السنة عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان في قول الواقدي وقال بعضهم حج بالناس في هذه السنة عمر بن عبد الله بن عبد الملك بعثه يزيد بن الوليد وخرج معه عبد العزيز وهو علي المدينة ومكة والطاءف وكان --عامله علي العراق في هذه السنة عبد الله بن عمر بن عبد العزيز وعلي قضاء الكوفة ابن ابي ليلي وعلي احداث البصرة المسور -بن عمر بن عباد وعلي قضاءها عامر بن عبيدة وعلي خراسان نصر بن سيار الكناني AUTO خلافة -----ابي اسحاق ابراهيم بن الوليد ثم كان ابر--اهيم- بن الوليد بن عبد الملك	761	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1793	false	-3431383298679658920	151	219	824	1159	1570	300	وحج ب-------------الناس عبد العزيز بن عبد بن عبد العزيز وقيل عمر بن عب-----------------------------------------------------د الله بن عبد الملك--------------------------------------------------------------------- وكان العامل- علي العراق------------- عبد الله بن عمر-بن عبد العزيز وعلي قضاء الكوفة ابن ابي ليلي وعلي------ البصرة المسور ابن عمل بن عباد وعلي قضاءها عامر بن عبيدة وعلي خراسان نصر بن سيار الكناني وفيها كاتب مروان بن محمد بن مروان بن الحكم امير الجزيرة العمر بن --يزيد بن عبد الملك	1793	5274941812924222394	265	392.5	205	493	53.75253677368164	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0761	true	4197565612366172493	118	200	591	988	1478	300	وحج بالناس في هذه السنة عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان في قول الواقدي وقال بعضهم حج بالناس في هذه السنة عمر بن عبد الله بن عبد الملك بعثه يزيد بن الوليد وخرج معه عبد العزيز وهو علي ------المدينة ومكة والطاءف وكان عامله علي ال-----عراق في هذه ال---سنة عبد الله بن عمر بن عبد العزيز وعلي قضاء الكوفة ابن ابي ليلي وعلي احداث البصرة المسور بن عمر بن عباد وعلي قضاءها عامر بن عبيدة وعلي خراسان نصر بن سيار	761	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1817	false	-2520583988430708580	138	179	691	896	1530	300	وحج بالناس في هذه السنة عبد العزيز بن عمر بن عبد العز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يز وهو عامل مكة والمدينة------------- وكان ب---------العراق عمال الضحاك الخارجي وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز وعلي قضاء------------------------------- البصرة -ثمامة بن عبد الله بن انس وب-------------------------خراسان مصر بن سيار	1817	5274941812924222394	155	170.5	120	411	37.712894439697266	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0763	true	1202105999934564578	14	199	68	995	1528	300	ثم دخلت سنة سبع وعشرين وم-ءة ذكر ما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر مسير مروان الي الشام وخلع ابراهيم بن الوليد فمما كان فيها من ذلك مسير مروان بن محمد الي الشام والحرب التي جرت بينه وبين سليمان بن هشام بعين الجر ذكر ذلك والسبب الذي كانت عنه هذه الوقعة قال ابو جعفر و--------------------------------كان السبب ما ذكرت----------- بعضه من امر مسير مروان بعد مقتل الوليد بن يزيد الي الجزيرة من ارمينية وغلبته عليها مظهرا انه ثاءر بالوليد منكر قتله ثم اظهاره ال---------------بيع-ة ليزيد بن الوليد بعد ما ولاه-------- عمل ابيه محمد بن مروان واظهاره ما اظهر من ذلك وتوجيهه وهو بحران محمد بن عبد الله بن علاثة وجماعة من وجوه اهل الجزيرة فحدثني احمد قال حدثنا عبد الوهاب بن ابراهيم قال حدثنا ابو هاشم مخلد بن محمد قال لما اتي مروان موت يزيد ارسل الي ابن علاثة واصحابه فردهم من منبج وشخص الي ابراهيم بن الوليد فسار مروان في جن-د الجزيرة وخلف ابنه عبد الملك في اربعين الف من الرابطة بالرقة فلما انتهي ------الي قنسرين ---وبها اخ ليزيد بن الوليد يقال له بشر كان ولاه---------- قنسرين فخرج اليه فصافه فنادي الناس------ ودعاهم مروان الي	763	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1796	false	6731203600611582291	204	300	1063	1556	1556	300	ثم دخلت سنة سبع وعشرين وماءة ذ--------------------------------كر مسير مروان الي الشام وخلع ابراهيم وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه السنة سار مروان الي الشام لمحاربة ابراهيم بن الوليد وكان السبب في ذلك ما قد ذكرنا بعضه من---- مسير مروان بعد مقتل الوليد وانكاره قتله------------------ وغلبت-------------------------------------------------ه علي الجزيرة في مبايعته ليزيد بن الوليد و---ما ولاه يزيد عن عمل ابيه فلما ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت يزيد بن الوليد -سار مروان في جنود الجزيرة وخلف ابنه عبد الملك في جمع عظيم------------- بالرقة فلما انتهي مروان الي قنسرين لقي بها -----يشر بن الوليد و-----------كان ولاه اخوه يزيد قنسرين ومعه اخوه مسرور بن الوليد فتصافوا ودعاهم مروان الي-	1796	5274941812924222394	314	377.0	243	1021	30.754161834716797	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0763	true	1202105999934564578	200	299	1003	1524	1528	300	فمال اليه يزيد بن عمر بن هبيرة في القيسية واسلموا بشرا واخا له يقال له مسرور بن الوليد وكان اخا بشر لامه وابيه فاخذه مروان واخاه مسرور بن الوليد----- فحبسهما وسار فيمن معه من اهل الجزيرة واهل قتسرين متوجها الي اهل حمص وكان اهل حمص--- امتنعوا حين مات يزيد بن الوليد ان يبايعوا ابراهيم وعبد العزيز بن الحجاج فوجه اليه- ابراهيم عبد العزيز بن الحجاج وجند اهل دمشق فحاصرهم في مدينتهم واغذ مر-وان السير فلما دنا من مدينة حمص رحل عبد العزيز عنهم و-خرجوا ----الي مروان فبايعوه وساروا باجمعهم معه ووجه ابراهيم بن الوليد الجنود-------- مع سليمان -بن هشام	763	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1797	false	-4375787453075656650	1	77	6	412	1613	300	فمال اليه يزيد بن عمر بن هبيرة في القيسية واسلموا بشرا --------------------------------------------------------------------واخاه مسرورا فاخذهما مروان فحبسهما وسار ----ومعه ----------------اهل قنسرين متوجها الي ----حمص وكان اهل حمص قد امتنعوا حين مات يزيد من بيعة ابرا-------------هيم وعبد العزيز---------- فوجه اليهم ابراهيم عبد العزيز---------- وجند اهل دمشق فحاصرهم في مدينتهم واسرع مروان السير فلما دما من ------حمص رحل عبد العزيز عنها واخرج اهلها الي مروان فبايعوه وساروا --------معه ووجه ابراهيم بن الوليد الجنود من دمشق مع سليمان ابن هاشم	1797	5274941812924222394	349	569.5	282	545	64.03669738769531	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0764	true	3365980279147243665	3	286	12	1553	1625	300	عين الجر واتاه مروان وسليمان في عشرين ومءة الف فارس ومروان في نحو من ثمانين الفا فالتقيا فدعاهم مروان الي الكف عن قتاله والتخلية عن ابني الوليد الحكم وعثمان وهما في سجن دمشق محبوسان وضمن عنهما الا يءاخذاهم بقتلهم اباهما والا يطلبا احدا ممن ولي قتله فابوا علي-------ه وجدوا في قتاله فاقتتلوا ما بين ارتفاع النهار الي العصر واستحر القتل بينهم وكثر في الفريقين وكان مروان مجربا مكايدا فدعا ثلاثة نفر من قواده احدهم اخ لاسحاق بن مسلم يقال له عيسي فامرهم بالمسير خلف صفه في خيله وهم ثلاثة الاف ووجه معهم فعلة بالفءوس وقد ملا الصفان من اصحابه واصحاب سليمان بن هشام ما بين الجبلين المحيطين بالمرج وبين العسكرين نهر جرار وامرهم اذا انتهوا الي الجبل ان يقطعوا الشجر فيعقدوا جسورا ويجوزوا الي عسكر سليمان و-يغيروا فيه قال فلم تشعر خيول سليمان --------وهم مشغولون بالقتال الا بالخيل والبارقة والتكبير في عسكرهم من خلفهم فلما راوا ذلك انكسروا وكانت هزيمتهم ووضع اهل حمص السلاح فيهم لحردهم عليهم فقتلوا منهم نحوا من سبعة عشر الفا وكف اهل الجزيرة واهل قنسرين عن قتلهم فلم يقتلوا منهم احدا واتوا مروان من اسراءهم بمثل عدة القتلي واكثر واستبيح عسكرهم فاخذ مروان عليهم البيعة للغلامين الحكم وعثمان وخلي عنهم بعد ان قواهم بدينار دينار والحقهم باهاليهم ولم يقتل منهم الا رجلين يقال لاحدهما يزيد بن العقار وللاخر الوليد بن مصاد الكلبيان وكانا فيمن سار الي الوليد وولي قتله وكان يزيد--------------- بن خالد بن عبد الله القسري معهم فسار حتي هرب فيمن هرب مع سليمان بن هشام الي دمشق وكان احدهما يعني الكلبيينعلي حرس يزيد والاخر علي شرطه فانه ضربهما في موقفه ذلك بالسياط ثم امر بهما فحبسا فهلكا في حبسه قال ومضي سليمان ومن معه من الفل حتي صبحوا دمشق واجتمع اليه والي ابراهيم وعبد العزيز بن الحجاج	764	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1797	false	-4375787453075656650	78	242	417	1299	1613	300	عين الجرفي ماءة و---------------عشرين الفا ونزلها مر---وان في------- ثمانين الفا --------فدعاهم مروان الي الكف عن قتاله واطلاق----- ابني الوليد الحكم وعثمان من السج----------------ن وضمن ----------------------لهم انه -----لا يطلب ا-حدا م-----ن قتلة الوليد فلم يجيبوه وجدوا في قتاله فاقتتلوا ما بين ارتفاع النهار الي العصر وكث--ر القتل بينهم و-----------------كان مروان ذا راي ومكيدة فارسل ثل-----------------------------------------------------------------------------------------اثة الاف فارس فساروا خلف عسكره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعوا نهرا كان هناك وقصدوا -----------عسكر ابراهيم ليغيروا فيه---- فلم يشعر----- سليمان ومن معه وهم مشغولون بالقتال الا بالخيل والبارقة والتكبير في عسكرهم من خلفهم فلما راوا ذلك انهزموا-------------- ووضع اهل حمص السلاح فيهم لحنقهم عليهم فقتلوا منهم-------- سبعة عشر الفا وكف اهل الجزيرة واهل قنسرين عن قتلهم--------------------- واتوا مروان من -سراءهم بمثل ------قتلي واكثر--------------- فاخذ مروان عليهم البيعة لولد الوليد وخلا ----------عن-------------------------------------------هم ولم يقتل منهم الا رج-------------لين يزيد بن --عقار والو------ليد بن مصاد الكلبيين وكانا -ممن ولي قتل الوليد فحبسهما حتي هلكا في حبسه وهرب يزيد بن خالد بن عبد----- القسري ف------------------يمن هرب مع سليمان --------الي دم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شق واجتمعوا مه----- ابراهيم وعبد العزيز بن الحجاج	1797	5274941812924222394	674	978.0	541	1572	42.87531661987305	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0765	true	4797103038444019322	2	85	16	465	1497	300	فقال بعضهم لبعض ان بقي الغلامان ابنا الوليد حتي يقدم مروان ويخرجهما من الحبس ويصير الامر اليهما لم يستبقيا احدا من ------قتلة ابيهما والراي ان نقتلهما فولوا ذلك يزيد بن خالد ومعهما في الحبس ابو محمد السفياني ويوسف بن عمر فارسل يزيد مولي لخالد يقال له ابا الاسد في عدة من اصحابه فدخل السجن فشدخ الغلامين بالعمد واخرج يوسف بن عمر ليقتلوه وضربت عنقه وارادوا قتل ابي محمد السفياني فدخل بيتا من بيوت السجن فاغلقه والقي خلفه الفرش والوساءد واعتمد علي الباب فلم	765	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1797	false	-4375787453075656650	242	300	1299	1613	1613	300	فقال بعضهم لبعض ان بقي ولد---------ا الوليد حتي ------------يخرجهما مروان--- ويصير الامر اليهما لم يستبقيا احدا من قتله وقتلة ابيهما والراي ----قتلهما فراي- ذلك يزيد بن خالد فامر------------------------------------------------------------------------ ابا الاسد مولي خالد بقتلهما ف-------------------------------اخرج يوسف بن عمر فضرب رقبت--------ه وارادوا قتل ابي محمد السفياني فدخل بيتا من بيوت السجن واغلقه والقي خلفه الفرش والوساءد واعتمد علي الباب فلم-	1797	5274941812924222394	268	435.5	215	455	58.901100158691406	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0765	true	4797103038444019322	103	164	561	843	1497	300	بن الوليد وتغيب وانهب---------------------------- سليمان ما كان في بيت المال وقسمه فيمن معه من الجنود وخرج من المدينة AUTO---------------------------- ذكر ظهور عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر قال ابو جعفر وفي هذه السنة دعا الي نفسه عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب بالكوفة وحارب بها عبد الله -----------------------------بن عمر بن عبد العزيز	765	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1798	false	3669008187933304361	220	287	1158	1482	1557	300	بن الوليد وسليمان بن هاشم فامنهما فقدما عليه وكان سليمان بتدمر ب---------------------من معه من اخوته واهل بيته ومواليه الذكوانية فبايعوا مروان بن محمد ذكر ظهور عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن ج-------------عفر وفي هذه السنة ---------ظهر عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب بالكوفة ودعا الي نفسه وكان سبب ذلك انه قدم علي عبد الله بن عمر بن عبد العزيز	1798	5274941812924222394	179	275.0	136	367	48.773841857910156	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0766	true	5570428629179258370	96	260	493	1357	1552	300	--دخلوا القصر- فلما امسوا قالوا لعمر بن الغضبان واصحابه يا معشر ربيعة قد رايتم ما صنع الناس بنا وقد اعلقنا دماءنا في اعناقكم فان كنتم مقاتلين معنا قاتلنا معكم وان كنتم ترون الناس خاذلي-نا واياكم فخذوا لنا ولكم امانا فما اخذتم لانفسكم فقد رضينا لانفسنا فقال لهم عمر بن الغضبان ما نحن بتاركيكم من احدي خلتين اما ان نقاتل معكم واما ان ناخذ لكم امانا كما ناخذ لانفسنا فطيبوا نفسا فاقاموا في القصر والزيدية علي افواه السكك يغدو عليهم اهل الشام ويروحون يقاتلونهم------------ اياما ثم ان ربيعة اخذت ل-------------------انفسها وللزيدية ولعبد الله بن معاوية امانا الا يتبعوهم ويذهبوا حيث شاءوا وارسل عبد الله بن عمر الي عمر بن الغضبان يامره بنزول القصر واخراج عبد الله بن معاوية فارسل اليه ابن الغضبان فرحله ومن معه من شيعته ومن تبعه من اهل المداءن واهل السواد واهل الكوفة فسار بهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل عمر حتي اخرجوهم من الجسر فنزل عمر من القصر AUTO ذكر خبر رجوع الحارث بن سريج الي مرو وفي هذه السنة وافي الحارث بن سريج مرو	766	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1801	false	-4864619792577471477	31	168	157	877	1546	300	فادخلوه الكوفة فلما امسوا قال-- لهم ابن معاوية--------- يا معشر ربيعة قد رايتم ما صنع الناس بنا وقد -علقنا دماءنا في اعناقكم فان ------قاتلتم -----قاتلنا معكم وان كنتم ترون الناس يخذلوننا واياكم فخذوا لنا ولكم اما------------------------------------نا فقال له- عمر بن الغضبان ما---------------------------------- نقاتل معكم و-ما نا---خذ لكم امانا كما ناخذ لانفسن------------ا فاقاموا في القصر والزيدية علي افواه السكك----------------------------- يقاتلون اصحاب ابن عمر اياما ثم ان ربيعة اخذت امانا لابن معاوية ولانفسهم وللزيدية ل---------------------------------------يذهبوا حيث شا-----------------------------------------------------------------ءوا وسار ا----بن معاوية من الكوفة فنز-----------------------------------------------ل المداءن فاتاه قوم من اهل الكوفة فخرج بهم فغلب علي حلوان والجبال وهمذان واصبهان والري وخرج اليه عبيد اهل الكوفة وكان شاعرا مجيدا فمن قوله ولا تركبن الصنيع الذي تلوم اخاك علي مثله ولا يعجبنك قول امرء يخالف ما قال في فعله---------------------- ذك----ر رجوع الح-رث بن سريج الي مرو وفي هذه السنة -رجع الح-رث ----الي مرو	1801	5274941812924222394	447	631.5	355	1047	42.69340896606445	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0767	true	-7461699173090500000	28	271	138	1386	1547	300	قيل قد دخلت خيل مروان ---دمشق --------هرب ابراهيم بن الوليد وتغيب فانتهب سليمان ما كان في بيت المال وقسمه فيمن معه من الجند وخرج- من المدينة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثار من فيها -من موالي الوليد بن يزيد الي دار عبد العزيز بن الحجاج------------- فقتلوه ونبشوا قبر يزيد بن الوليد وصلبوه علي باب الجابية ودخل مروان دمشق فنزل عالية واتي بال----غلامين------------------------- مقتولين وبيوسف بن عمر فامر بهم فدفنوا واتي بابي محمد السفياني محمولا في كبوله فسلم عليه بالخلافة ومروان---------- يومءذ يسلم عليه بالامرة فقال له من--ه فقال انهما جعلاها لك بعده-ما وانشده شعرا قاله الحكم في السجن قال وكانا قد بلغا وولد- لاحدهما وهو الحكم والاخر قد احتلم قبل ذلك بسنتين قال فقال الحكم الا من مبلغ- مروان عني وعمي الغمر طال بذا حنينا باني قد ظلمت وصار قومي علي قتل الوليد متابعينا ايذهب كلبهم بدمي ومالي فلا غثا اصبت ولا سمينا ومروان بارض بني نزار كليث الغاب مفترس عرينا الم يحزنك قتل فتي قريش وشقهم عصا المسلمينا الا فاقر السلام علي قريش وقيس بالجزيرة اجمعينا وساد الناقص القدري فينا والقي الحرب بين بني ابينا فلو شهد الفوارس من سليم وكعب لم اكن لهم رهينا ولو شهدت ليوث بني تميم لما بعنا تراث بني ابينا اتنكث بيعتي من اجل امي فقد بايعتم قبلي هجينا فليت خءلتي من غير كلب وكانت في ولادة اخرينا فان اهلك انا وولي عهدي فمروان امير المءمنينا ثم قال ابسط يد-ك ابايعك وسمعه من مع مروان من اهل الشام فكان اول من نهض-- معاوية بن يزيد بن الحصين بن نمير ورءوس اهل حمص	767	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1798	false	3669008187933304361	9	206	50	1081	1557	300	قيل قد دخلت خيل مروان المدينة فهربوا وهرب ابراهيم واختفي و---------انتهب سليمان ما---- في بيت المال وقسمه في اصحابه-------- وخرجا من المدينة ذكر بيعة مروان بن محمد بن مروان وفي هذه السنة بويع بدمشق لمروان بالخلافة وكان سب ذلك انه لما دخل دمشق وهرب ابراهيم بن الوليد وسليمان ثار من بدمشق من موالي الول--------يد الي دار عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك فقتلوه ونبشوا قتل يزيد بن الوليد وصلبوه علي باب الجاب---------------------------ية واتي مروان بغلامين الحكم وعثمان ابني الوليد مقتولين -بيوسف بن عمر--------- فدفنهم واتي بابي محمد السفياني في قيود-------ه فسلم عليه بالخلافة ومروان يسلم عليه يومءذ---------- بالامرة فقال مروان مه فقال انهما جعلاها لك بعهدهما وانشده شعرا قال- الحكم في السجن ----وكانا قد بلغا وولدا لاحدهما وهو الحكم فقال ال-----------------------------------حكم الا من مبلغي مروان عني وعمي الغمر طال به- حنينا باني قد ظلمت وصار قومي علي قتل الوليد مشايعينا ايذهب كل-هم بدمي ومالي فلا غثا اصبت ولا سمينا ومروان بارض بني نزار كليث الغاب مفترس عري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اتنكث بيعتي من اجل امي فقد باعيت- قبلي هجي--------------------------------------------نا فان اهلك---- وولي عهدي فمروان امير المءمنينا ثم قال ابسط يديك ابايعك وسمعه من مع مروان و-------------كان اول من بايعه معاوية بن يزيد بن --حصين بن نمير ورءوس اهل حمص	1798	5274941812924222394	766	1252.0	612	1453	52.71851348876953	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0768	true	-8516820707692126078	91	286	490	1497	1566	300	وفي هذه السنة دخل الضحاك بن قيس الشيباني الكوفة AUTO ذكر الاخبار عن خروج الضحاك محكما ودخوله الكوفة ومن اين كان اقباله اليها اختلف في ذلك من امره فاما احمد فانه حدثني عن عبد الوهاب بن ابراهيم قال حدثني ابو هاشم مخلد بن محمد قال كان سبب خروج الضحاك ان الوليد حين قتل خرج بالجزيرة حروري يقال له سعيد بن بهدل الشيباني في م-ءتين من اهل الجزيرة فيهم الضحاك فاغتنم قتل الوليد واشتغال مروان بالشام فخرج بارض كفرتوثا وخرج بسطام البيهسي وهو مفارق لرايه في مثل عدتهم من ربيعة فسار كل واحد منهما الي صاحبه فلما تقارب العسكران وجه سعيد بن بهدل الخيبري وهو احد قواده وهو الذي هزم مروان في نحو من مءة وخمسين فارسا ليبيته فانتهي الي عسكره وهم غازون وقد امر كل واحد منهم ان يكون معه ثوب ابيض يجلل به راسه ليعرف بعضهم بعضا فبكروا في عسكرهم فاصابوهم في غرة فقال الخيبري ان يك بسطام فاني الخيبري اضرب بالسيف واحمي عسكري فقت------------لوا بسطاما وجميع من معه الا اربعة عشر فلحقوا بمروان فكانوا معه فاثبتهم في روابطه وولي عليهم رجلا منهم يقال له مقاتل ويكني ابا النعثل ثم مضي سعيد بن بهدل نحو العراق لما بلغه من تشتيت الامر بها واختلاف اهل	768	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1806	false	4953412829358874523	52	152	293	816	1585	300	وفي هذه السنة خرج الضحاك بن قيس الشيباني--------------------------------------- محكما ودخ--ل الكوفة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سبب ذل--------ك ان الوليد حين قتل خرج بالجزيرة حروري يقال له سعيد بن بهدل الشيباني في ماءتين من اهل الجزيرة فيهم الضحاك فاغتنم قتل الوليد واشتغال مروان بالشام فخرج بارض كفرتوثا وخرج بسطام البيهسي وهو مفارق لرايه في مثل عدتهم من ربيعة فسار كل واحد منهما الي صاحبه فلما تقارب-------ا ارسل سعيد بن بهدل الخيبري وهو احد قواده في ما-------------------------ءة وخمسين فارسا فاتاهم----------------- وهم غارون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتلوا فيهم وقتلوا بسطاما وجميع من معه الا اربعة عشر------------------------------------------------------ رجلا------------------------------------ ثم مضي سعيد بن بهدل الي العراق لما بلغه ان ال---------------اختلاف بها	1806	5274941812924222394	480	789.0	384	1020	47.05882263183594	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0770	true	-403699811207753380	15	119	72	612	1544	300	سعيد بن بهدل--- المري وبايعت------------------------------- الشراة للضحاك اقام ب------شهرزور وثاب--ت اليه الصفرية من كل وجه حتي صار في اربعة الاف فلم يجتمع مثلهم لخارجي قط قبله قال وهلك يزيد بن الوليد وعامله علي العراق عبد الله بن عمر فانحط مروان من ارمينية حتي نزل الجزيرة وولي العراق النضر بن سعيد وكان من------- قواد ابن عمر------------------------------------------ فشخص ال------ي الكوفة ونزل ابن عمر الحيرة فاجتمعت المضرية الي النضر واليمانية الي ابن عمر ---------فحاربه اربعة اشهر ثم امد مروان النضر بابن الغزيل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل الضحاك نحو الكوفة وذلك في سنة سبع وعشرين ومءة فارسل ابن عمر الي النضر--- هذا لا يريد غيري وغيرك فهلم نجتمع عليه فتعاقدا عليه	770	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1806	false	4953412829358874523	153	296	821	1562	1585	300	سعيد بن بهدل في الطريق واستخلف الضحاك بن قيس من بعده فبايعه الشراة فاتي ارض الموصل ثم شهرزور واجتمعت اليه الصفرية ----------حتي صار في اربعة الاف----------------------------------- وهلك يزيد بن الوليد وعامله علي العراق عبد الله بن عمر بن عبد العزيز ومروان بالحيرة فكتب مروان الي الن-------ضر بن سعيد الحرشي وهو احد قواد ابن عمر بولاية العراق فلم يسلم ابن عمر اليه العمل فشخص النضر الي الكوفة وبق-------------------------------------------------------ي ابن عمر بالحيرة فتحاربا اربعة اشهر و--امد مروان النضر بابن الغزيل واجتمعت المضرية مع النضر عصبية لمروان حيث طلب بدم الوليد وكانت ام الوليد قيسية من مضر وكان اهل اليمن مع ابن عمر عصبية له حيث كانوا مع يزيد في قتل الوليد حين اسلم خالد القسري الي يوسف فقتله فلما سمع الضحاك باختلافهم اقبل نحوهم وقصد العراق-------- سنة سبع وعشرين----- فارسل ابن عمر الي النضر ان هذا لا يريد غيري وغيرك فهلم نجتمع عليه فتعاقدا عليه	1806	5274941812924222394	330	446.5	262	863	38.23870086669922	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0771	true	6388690010738941245	52	145	271	775	1565	300	ابن عمر واقبل----- الخوارج فوقفوا علي خندقنا الي الليل ثم انصرفوا ثم تغادينا يوم الجمعة فوالله ما تتاممنا حتي هزمونا فدخلنا خنادقنا ----واصبحنا يوم السبت فاذا الناس يتسللون ويهربون الي واسط وراوا قوما لم يروا مثلهم قط اشد باسا كانهم الاسد عند اشبالها فذهب ابن عمر ينظر اصحابه فاذا عامتهم قد هربوا تحت الليل ولحق عظمهم بواسط فكان ممن لحق بواسط النضر بن سعيد------- واسماعيل بن عبد الله---------------- ومنصور بن جمهور والاصبغ بن ذءالة وابناه حمزة وذءالة والوليد بن حسان الغساني وجميع الوجوه وبقي ابن عمر فيمن بقي -من اصحابه مقيما لم يبرح	771	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1807	false	4468407276592048238	36	104	200	556	1549	300	ابن عمر خندقه وبقي الخوارج عليهم ------------الي الليل ثم انصرفوا ثم اقتتلوا يوم الجمعة فانهزم اصحاب ابن عمر-------- فدخلوا خنادقهم فلما اصبحوا يوم السبت تسلل اصحابه نحو--------------- واسط واروا قوما لم يروا--------- اشد باسا -منهم و-------------------------------------------------------------------------------------------كان ممن لحق بواسط النضر بن سعيد الحرشي واسماعيل بن عبد الله القسري اخو خالد ومنصور بن جمهور والاصبغ بن ذءالة وغيرهم من--------------------------------------- الوجوه وبقي ابن عمر فيمن عنده من اصحابه ------لم يبرح	1807	5274941812924222394	257	344.0	200	537	47.85847473144531	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0771	true	6388690010738941245	145	216	775	1134	1565	300	وحج بالناس في هذه السنة عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وهو عامل مروان علي -----المدينة والطاءف حدثني بذلك احمد بن ثابت الرازي عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وغيره وكان العامل علي العراق النضر بن الحرشي وكان من امره وامر عبد الله بن عمر والضحاك الحروري ما قد ذكرت قبل وكان بخراسان نصر بن سيار وبها من ينازعه فيها كالكرماني والحارث بن سريج	771	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1810	false	-8821416654596360926	35	83	191	443	1543	300	وحج بالناس--- هذه السنة عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وهو عامل مروان علي مكة والمدينة والطاءف و---------------------------------------------------------------------------------------------كان العامل علي العراق النضر بن الحرشي وكان من امره وامر ابن --------عمر والضحاك الخارجي ما ذكرنا و------كان بخراسان نصر بن سيار وبها من ينازعه فيها -الكرماني والح-رث بن سريج	1810	5274941812924222394	233	417.5	187	364	64.010986328125	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0772	true	7283164598491221112	0	83	0	422	1521	300	اليك فخرج من العسكر في عشرة فوارس حتي اتي عسكر بشر في قرية الدرزيجان فاقام معهم وقال ما كنت لاقاتلكم مع اليمانية وجعل المضريون ينسلون---- من عسكر الكرماني الي الحارث حتي لم يبق مع الكرماني مضري غير سلمة بن ابي عبد الله مولي بني سليم فانه قال والله لا اتبع الحارث ابدا فاني لم اره الا غادرا و------مهلب بن اياس ----وقال لا اتبعه فاني لم اره قط الا في خيل تطرد فقاتلهم الكرماني مرارا يقتتلون ثم يرجعون الي خنادقهم فمرة لهءلاء ومرة لهءلاء	772	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1814	false	-7955436925737757874	6	68	30	343	1532	300	عليك فخرج---------- في عشرة فوارس ف---اتي عسكر بشر------------------ فاقام معهم وخرج--------------------------------- المضرية اصحاب الحرث من عسكر الكرماني اليه ف---------لم يبق مع الكرماني مضري غير سلمة بن ابي عبد-------------- الله فانه قال لم ار الحرث --------------------------الا غادرا وغير المهلب بن اياس فانه قال لم ار الحرث--------- قط الا في خيل تطرد فقاتلهم الكرماني مرارا يقتتلون ثم يرجعون الي خنادقهم -مرة لهءلاء ومرة لهءلاء	1814	5274941812924222394	259	403.0	205	436	59.40367126464844	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0772	true	7283164598491221112	221	300	1114	1521	1521	300	فنقب بابا--- ودخل الحاءط فدخل الكرماني وارتحل -----فقالت المضرية للحارث قد تركنا الخنادق فهو يومنا وقد فررت غير مرة فترجل فقال انا لكم فارسا خير مني لكم راجلا -قالوا لا نرضي الا ان تترجل فترجل وهو بين حاءط مرو والمدينة-- فقتل الحارث واخوه وبشر بن جرموز وعدة من فرسان تميم وانهزم الباقون وصلب الحارث وصفت مرو لليمن فهدموا دور المضرية فقال نصر بن سيار للحارث حين قتل يا مدخل الذل علي قومه بعدا وسحقا لك من هالك شءمك اردي-	772	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1814	false	-7955436925737757874	74	151	370	771	1532	300	فنقب سور مرو ودخلها وتبعه---- الكرماني فدخلها ايضا فقالت المضرية للحرث---- تركنا الخنادق فهو يومنا وقد فررت غ-ر مرة فترجل فقال انا لكم فارسا خير مني لكم راجلا فقالوا لا نرضي الا ان تت------رجل وترجل فاقتتلوا هم والكرماني فقتل الح-رث واخوه وبشر بن جرموز وعدة من فرسان تميم وانهزم الباقون وصلب الح-رث وصفت مرو لليمن فهدموا دور المضرية فقال نصر بن سيار للح-رث حين قتل يا مدخل الذل علي قومه بعدا وسحقا لك من هالم شءمك اردي	1814	5274941812924222394	345	595.0	275	419	82.33890533447266	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0773	true	5659638038442029295	0	33	0	159	1501	300	مضرا كلها وغض من قومك بالحارك ما كانت الازد واشياعها تطمع في عمرو ولا مالك ولا بني سعد اذا الجموا كل طمر لونه حالك ويقا----------------------------ل بل قال هذه الابيات نصر لعثمان بن صدقة	773	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1814	false	-7955436925737757874	151	190	771	958	1532	300	مضرا كلها وحز من قومك بالحارك ما كانت الازد واشياعها تطمع في عمرو ولا مالك ولا بنو سعد اذا الجموا كل طمر لونه حالك عمرو ومالك وسعد بطون من تميم وقيل بل قال هذه الابيات نصر لعثمان بن صدقة	1814	5274941812924222394	152	287.0	119	187	81.2834243774414	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0773	true	5659638038442029295	203	297	987	1488	1501	300	وصلي خلفه وانصرف الي الكوفة واقام ابن عمر فيمن معه بواسط ودخل الضحاك الكوفة وكاتبه اهل الموصل ودعوه الي ان يقدم عليهم ف-مكنوه منها فسار في جماعة--- جنوده بعد عشرين شهرا حتي انتهي اليها وعليها يومءذ عامل لمروان وهو رجل من بني شيبان من اهل الجزيرة يقال له القطران بن اكمه ففتح اهل الموصل المدينة للض----حاك وقاتلهم القطران في----------------- عدة يسيرة من قومه واهل بيته حتي قتلوا واستولي الضحاك علي الموصل وكورها وبلغ مروان خبره وهو محاصر حمص مشتغل بقتال اهلها فكتب الي ابنه عبد الله وهو خليفته بالجزيرة يامره ان -----------يسير فيمن معه	773	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1815	false	-4949276373156538927	166	252	799	1260	1497	300	وصلي خلفه فانصرف الي الكوفة واقام ابن عمر--------- بواسط------------------- وكاتب- اهل الموصل الضحاك ل-----يقدم عليهم ليمكنوه منها فسار في جماعة من جنوده بعد عشرين شهرا حتي انتهي اليها وعليها يومءذ----- لمروان---- رجل من بني شيبان--------------- يقال له القطران بن اكمة ففتح اهل الموصل البلد فدخله الضحاك وقاتلهم القطران ومن معه من اهله وهم عدة يسيرة ------------------حتي قتلوا واستولي الضحاك علي الموصل وكورها وبلغ مروان خبره وهو محاصر حمص مشتغل بقتال اهلها فكتب الي ابنه عبد الله وهو خليفته بالجزيرة يامره ان يسير الي نصيبين فيمن معه	1815	5274941812924222394	403	702.5	327	537	75.04655456542969	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0773	true	5659638038442029295	35	108	172	514	1501	300	ذكر الخبر عن مقتل الضحاك الخارجي وفي هذه السنة قتل الضحاك بن قيس الخارجي فيما قال ابو مخنف ذكر ذلك هشام بن محمد عنه ذكر الخبر عن مقتله وسبب ذلك ذكر ان الضحاك لما حاصر عبد الله بن عمر بن عبد العزيز بواسط وبايعه منصور بن جمهور وراي عبد الله بن عمر انه لا طاقة له به ارسل ال--------يه ان مقامكم علي ليس بشء هذا مروان فسر ا---ليه فان قاتلته فانا معك فصالحه	773	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1815	false	-4949276373156538927	115	164	544	789	1497	300	ذكر ----------قتل الضحاك الخارجي قد ذكرنا محاصرة الض--حاك بن قيس الخارجي عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن عبد العزيز بواسط فلما طال عليه الحصار اشير عليه بان يدفعه عن نفسه الي مروان ف-ارسل ابن عمر اليه ان مقامكم علي ليس يسء هذا مروان فسيروا اليه فان ق-تلته فانا معك فصالحه	1815	5274941812924222394	140	206.0	110	353	39.660057067871094	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0774	true	-2034553923714977082	140	300	734	1560	1560	300	الي الضحاك وجموعه حتي التقيا بموضع يقال له الغز من ارض كفرتوثا---------------- فقاتله يومه ذلك- فلما كان عند المساء ترجل الضحاك وترجل معه من ذوي الثبات من اصحابه----- نحو من ستة الاف واهل ع-------------سكره اكثرهم لا يعلمون بما كان منه واحدقت بهم خيول مروان فالحوا عليهم ----------حتي قتلوهم عند العتمة وانصرف من بقي من اصحاب الضحاك -----------الي عسكره-----------------------م ولم يعلم--- مروان ولا اصحاب الضحاك ان الضحاك قد قتل فيمن قتل حتي فقدوه في وسط الليل وجاءهم بعض من عاينه حين ترجل فا--خبرهم بخبره ومقتله فبكوه وناحوا عليه وخرج عبد الملك بن بشر التغلبي القاءد الذي كان وجهه في عسكرهم الي الرقة حتي دخل عسكر مروان ودخل عليه فاعلمه ان الضحاك قتل فارسل معه رسلا من حرسه معهم النيران والشمع الي موضع المعركة فقلبا القتلي حتي استخرجوه فاحتملوه حتي اتوا به مروان وفي وجهه ا---------كثر من عشرين ضربة فكبر اهل عسكر مروان فعرف اهل عسكر الضحاك انهم قد علموا بذلك- وبعث مروان براسه من ليلته الي مداءن الجزيرة فطيف به فيها-	774	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1816	false	440525032286856791	5	120	21	636	1616	300	الي الضحاك ----------فالتقوا بنواحي------------------- كفرتوثا من اعمال ماردين فقاتله يومه اجمع فلما كان عند المساء ترجل الضحاك و-----معه من ذوي الثبات وارباب البصاءر نحو من ستة الاف ولم يعلم اكثر اهل ع-----------------سكره لما كان ف----احدقت بهم خيول مروان والحوا عليهم في القتال حتي قتلوهم عند العتمة وانصرف من بقي من اصحاب الضحاك عند العتمة الي عسكرهم ولم يعلموا بقتل الضحاك ولم يعلم به مروان ايضا------------------------------------------------------------- وجاء-- بعض من عاينه الي اصحابه فاخبرهم------------- فبكوا وناحوا عليه وخرج ---------------------------قاءد من قواده الي مروان فاخبره---------------------------------------------------------- فارسل معه------------------ النيران والشمع فطافوا عليه فوجدوه قتيلا ---------------------------------------------وفي وجهه وفي راسه اكثر من عشرين ضربة فكبروا------------- فعرف ع----سكر الضحاك انهم قد علموا بقتله وبعث مروان -راسه ا---------لي مداءن الجزيرة فطيف به فيها	1816	5274941812924222394	421	563.0	334	921	45.711181640625	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0775	true	3301852690092469354	60	230	296	1221	1582	300	قتل الضحاك اصبح اهل عسكره ب-ايعوا الخيبري واقاموا يومءذ وغادوه------- من بعد الغد وصافوه ------وصافهم و----سليمان بن هشام يومءذ في مواليه واهل بيته مع الخيبري وقد كان------------------------------------------- قدم علي الضحاك وهو بنصيبين وهم في اكثر من ثلاثة الاف من اهل بيته ومواليه فتزوج فيهم اخت شيبان الحروري الذين بايعوه بعد قتل الخيبري فحمل الخيبري علي مروان في نحو من اربعم-ءة فارس من الشراة فهزم مروان وهو في القلب وخرج مروان من المعكسر هاربا ودخل الخيبري فيمن معه عسكره فجعلوا ينادون بشعارهم يا خيبري يا خيبري ويقتلون من ادركوا حتي انتهوا الي حجرة مروان----- فقطعوا اطنابها وجلس الخيبري علي فرشه وميمنة مروان -عليها ابنه عبد الله ثابتة علي حالها وميسرته ثابتة -عليها اسحاق بن مسلم العقيلي فلما راي اهل --عسكر مروان قلة من مع الخيبري ثار اليه عبيد من اهل العسكر بعمد الخيام فقتلوا الخيبري واصحابه جميعا في حجرة مروان وحولها وبلغ مروان الخبر وقد جاز العسكر بخمسة اميال او ستة منهزما- فانصرف الي عسكره ورد خيوله عن مواضعها ومواقفها وبات ليلته تلك في عسكره فانصرف اهل عسكر الخيبري فولوا عليهم	775	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1816	false	440525032286856791	135	300	719	1616	1616	300	قتل الضحاك اصبح اهل عسكره فبايعوا الخيبري واقاموا يومءذ وغادوا القتال من بعد الغد وصافوا مروان وصافهم وكان سليمان بن هشام -------------بن عبد الملك مع الخيبري و---كان قبله مع الضحاك وقد ذكرنا سبب قدومه وقيل بل قدم علي الضحاك وهو بنصيبين ----في اكثر من ثلاثة الاف من اهل بيته ومواليه -تزوج----- اخت شيبان الحروري الذي- بويع --بعد قتل الخيبري فحمل الخيبري علي مروان في نحو من اربعماءة فارس من الشراة فهزم مروان وهو في القلب وخرج مروان من العسكر منهزما ودخل الخيبري وم-ن معه عسكره------- ينادون بشعارهم------------------ ويقتلون من ادركوا حتي انتهوا الي خيمة مروان نفسه فقطعوا اطنابها وجلس الخيبري علي فرشه وميمنة مروان وعليها ابنة عبد الله ثابتة---------- وميسرته ثابتة وعليه- اسحاق بن مسلم العقيلي فلما راي اهل العسكر------ قلة من مع الخيبري ثار اليه عبيدهم------------ بعمد الخي-م فقتلوا الخيبري واصحابه جميعا ف- خيمة مروان وحولها وبلغ مروان الخبر وقد جاز العسكر بخمسة اميال او ستة منهزمات فانصرف الي عسكره ورد خيوله عن مواقعه---------ا وبات ليلته---- في عسكره وانصرف اهل عسكر الخيبري فولوا عليهم-	1816	5274941812924222394	788	1351.5	640	997	79.037109375	124	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0776	true	8994877544809600426	105	194	530	945	1490	300	كان اول امر ابي حمزة وهو---- المختار بن عوف الازدي السليمي من البصرة قال موسي كان اول امر ابي حمزة انه كان-------------------- يوافي كل سنة مكة يدعو الناس الي خلاف مروان بن محمد والي خلاف ال مروان قال فلم يزل يختلف في كل سنة حتي وافي عبد الله بن يحيي------------------- في اخر سنة ثمان وعشرين ومءة فقال له يا رجل اسمع كلاما حسنا واراك تدعو الي حق فانطلق معي فاني رجل مطاع في قومي فخرج حتي ورد حضرموت فبايعه ابو حمزة علي الخلافة ودعا الي خلاف مروان وال مروان	776	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1817	false	-2520583988430708580	19	99	105	500	1530	300	كان---- اسم ابي حمزة الخارجي المختار بن عوف الازدي السلمي---- البصري --------وكان اول امره-------- انه كان من الخوارج الاباضية يوافي كل سنة مكة يدعو الناس الي خلاف مروان بن محمد----------------------- فلم يزل كذلك ح-----------تي وافي عبد الله بن يحيي المعروف بطالب الحق في اخر سنة ثمان وعشرين----- فقال له يا رجل اسمع كلاما حسنا واراك تدعو الي حق فانطلق معي فاني رجل مطاع في قومي فخرج حتي ورد حضرموت فبايعه ابو حمزة علي الخلافة ودعا الي خلاف مروان وال مروان	1817	5274941812924222394	336	573.0	263	458	73.36244201660156	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0777	true	-5931059470407501814	125	300	683	1632	1632	300	الي مدينة الموصل فيصيروها ظهرا وملجا وميرة لهم فقبلوا رايه وارتحلوا ليلا واصبح مروان فاتبعهم ليس يرحلون عن منزل الا نزله حتي انتهوا الي مدينة الموصل فعسكروا علي شاطء دجلة وخندقوا علي انفسهم وعقدوا جسورا علي دجلة من عسكرهم الي المدينة فكانت ميرتهم ومرافق-هم منها وخندق مروان بازاءهم---------------------------------------------------------------------------- فاقام------ ستة اشهر يقاتلهم بكرة وعشية قال واتي مروان بابن اخ لسليمان بن هشام يقال له امية بن معاوية بن هشام وكان مع عمه سليمان بن هشام في عسكر شيبان بالموصل فهو مبارز رجلا من فرسان مروان فاسره الرجل فاتي به اسيرا فقال له انشدك الله والرحم يا عم فقال ما بيني وبينك اليوم من رحم فامر به وعمه سليمان واخوته ينظرون فقطعت يداه وضربت عنقه قال----------- وكتب مروان الي يزيد بن عمر بن هبيرة يامره بالمسير من قرقيسيا بجميع من معه الي عبيدة بن سوار خليفة الضحاك بالعراق فلقي خيوله بعين التمر فقاتلهم فهزمهم وعليهم يومءذ المثني بن عمران من----- عاءذة قريش والحسن بن يزيد ثم تجمعوا له ------------------------------------------------------------------------بالكوفة بالنخيلة فهزمهم---------- ثم اجتمعوا بالصراة ومع------------هم عبيدة فقاتلهم ف---------------------------------------------قتل عبيدة وهزم اصحابه واستباح ابن هبيرة عسكرهم فلم-	777	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1818	false	6312530697533123345	0	147	0	839	1638	300	الي------ الموصل فيجعلوها ظهرهم ف---------------------------ارتحلوا و------------------تبعهم مروان---------------------- حتي انتهوا الي------ الموصل فعسكروا شرقي د----جلة------------------- وعقدوا جسورا عليها ---من عسكرهم الي المدينة فكانت ميرتهم ومرافقتهم منها وخندق مروان بازاءهم وكان الخوارج قد نزلوا بالكار ومروان بخصة وكان اهل الموصل يقاتلون مع الخوارج فاقام مروان ستة اشهر يقاتلهم وقيل تسعة اشهر واتي مروان بابن اخ لسليمان بن هشام يقال له امية بن معاوية بن هشام وكان مع عمه سليمان-------- في عسكر شيبان---------------------------------------------------------- اسيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقطع- يديه وضرب- عنقه وعمه ينظر اليه وكتب مروان الي يزيد بن عمر بن هبيرة يامره بالمسير من قرقيسيا بجميع من معه الي العراق----------------------------------------------------------------- وعلي الكوفة- المثني بن عمران العاءذي عاءذة قريش وهو خليفة للخوارج بالعراق فلقي ابن هبيرة بعين التمر فاقتتلوا قتالا شديدا وانصرفت الخوارج ثم اجتمعوا بالكوفة بالنخيلة فهزمهم ابن هبيرة ثم اجتمعوا بالبصرة فارسل شيبان اليهم عبيدة بن سوار في خيل عظيمة فالتقوا بالبصرة فانهزمت الخوارج وقتل عبيدة------------ واستباح ابن هبيرة عسكرهم فلم	1818	5274941812924222394	511	720.5	412	1188	43.01346969604492	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0779	true	2885708976170099970	111	196	586	1015	1532	300	ابن ه----------------------------بيرة شهرا ثم وجه عامر بن ضبارة في اهل الشام الي الموصل فسار حتي انتهي الي السن فلقيه بها الجون بن ك----------------------------------------------لاب الخارجي فهزم عامر بن ضبارة حتي ادخله السن ف----------------تحصن فيها وجعل مروان يمده بالجنود ياخذون طريق البر حتي انتهوا الي دجلة فقطعوها الي ابن ضبارة حتي كثروا وكان منصور بن جمهور يمد شيبان--------- بالاموال من كور الجبل فلما كثر من يتبع ابن ضبارة من الجنود نهض الي الجون بن كلا----------------ب فقتل الجون ومضي ابن ضبارة مصعدا الي الموصل فلما انتهي خبر---- الجون	779	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1818	false	6312530697533123345	213	300	1185	1638	1638	300	ابن هبيرة لما استولي علي العراق يامره بار-----سال عامر بن ضبارة المر-------------------------------------ي اليه فسيره في سبعة الاف او ثمانية الاف فبلغ شيبان خبره فارسل الجون بن كلاب الخارجي في جمع فلقوا عامرا بالسن فهزموه ومن معه فدخل السن وتحصن فيه- وجعل مروان يمده بالجنود علي--- طريق البر حتي ينتهوا الي السن فكثر جمع عامر------------------ وكان منصور بن جمهور يمد شيبان من الجبل بالاموال ف-------------لما كثر من مع عامر----------------- نهض الي الجون والخوارج فقاتلهم فهزمهم وقتل الجون وسار ابن ضبارة مصعدا الي الموصل فلما انتهي خبر قتل الجون-	1818	5274941812924222394	237	318.0	183	548	43.24817657470703	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0779	true	2885708976170099970	4	47	20	242	1532	300	علي الماهين وعلي الجبل اجمع وسار ابن هبيرة الي واسط فاخذ ابن عمر فحبسه ووجه نباتة بن حنظلة الي سليمان بن حبيب وهو علي كور الاهواز وبعث اليه سليمان---------------------- داود بن حاتم فالتقوا بالمريان علي شاطء دجيل فانهزم الناس وقتل داود بن حاتم	779	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1818	false	6312530697533123345	164	210	931	1170	1638	300	علي الماهين وعلي الجبل اجمع وسار ابن هبيرة الي واسط فاخذ ابن عمر فحبسه ووجه نباتة بن حنظلة الي سليمان بن حبيب وهو علي كور الاهواز----- فسمع سليمان الخبر فارسل الي نباتة داود بن حاتم فالتقوا بالمرتان علي شاطء دجيل فانهزم الناس وقتل داود بن حاتم	1818	5274941812924222394	212	396.5	170	244	86.88524627685547	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0779	true	2885708976170099970	197	300	1021	1532	1532	300	الي شيبان ومسير عامر بن ضبارة نحوه كره ان يقيم بين العسكرين فارتحل بمن معه وفرسان الشام من اليمانية وقدم عامر بن ضبارة بمن معه علي مروان بالموصل فضم اليه جنودا من جنوده كثيرة وامره ان يسير الي شيبان فان اقام اقام وان سار سار وا--لا يبداه بقتال فان قاتله شيبان قاتله وان امسك امسك عنه وان ارتحل اتبعه فكان علي ذلك حتي مر علي الجبل وخرج علي بيضاء اصطخر وبها عبد الله بن معاوية ف----------------ي جموع كثيرة فلم يتهيا الامر بينه وبين ابن معاوية فسار حتي نزل جيرفت من كرمان واقبل عامر بن ضبارة حتي نزل بازاء ابن معاوية اياما ثم ناهضه-	779	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1819	false	-4474923693077221518	0	93	0	451	1549	300	الي شيبان ومسير عامر--------- نحوه كره ان يقيم بين العسكرين فارتحل بمن معه------------- من الخوارج- وقدم عامر -----------------علي مروان بالموصل فسيره في جمع كثير في اثر شي-----------------------بان فان اقام اقام وان سار سار وان لا يبداه بقتال فان قاتله شيبان قاتله وان امسك امسك عنه وان ارتحل اتبعه فكان علي ذلك حتي مر علي الجبل وخرج علي بيضاء فارس --بها عبد الله بن معاوية بن حبيب بن جعفر في جموع كثيرة فلم يتهيا الامر بينهما-------------- فسار حتي نزل جيرفت من كرمان واقبل عامر بن ضبارة حتي نزل بازاء ابن معاوية اياما ثم ناهضه	1819	5274941812924222394	398	693.5	316	530	75.0943374633789	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0780	true	476775508894935053	243	290	1307	1541	1585	300	شهرا ثم انهزم شيبان حتي لحق بارض فارس فوجه مروان في اثره عامر -بن ضبارة فقطع ------------الي جزيرة ابن كاوان ومضي شيبان بمن معه حتي صار الي عمان فقتله جلندي بن مسعود بن جيفر بن جلندي الازدي AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر اظهار الدعوة العباسية بخراسان وفي هذه السنة امر	780	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1819	false	-4474923693077221518	134	264	683	1355	1549	300	شهر- ثم انهزم شيبان حتي لحق ب----فارس و------------------عامر ابن ضبارة يتبعه وسار شيبان الي جزيرة ابن كاوان ثم خرج منها ---------------الي عمان فقتله جلندي بن مسعود بن جيفر بن جلندي الازدي سنة اربع وثلاثين وماءة ونذكره هناك ان شاء الله تعالي وركب سليمان ومن معه من اهله ومواليه السفن الي السند ولما ولي السفاح الخلافة حضر عنده سليمان فاكرمه واعطاه يده فقبلها فلما راي ذلك سديف مولي السفاح اقبل عليه وقال لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا فاقبل عليه سليمان وقال قتلتني ايها الشيخ وقام السفاح فدخل فاخذ سليمان فقتل وانصرف مروان بعد مسير شيبان عن الموصل الي منزله بحران فاقام بها حتي سار الي الزاب ذكر اظهار الدعوة العباسية بخراسان وفي هذه السنة شخص	1819	5274941812924222394	173	273.5	138	710	24.36619758605957	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0780	true	476775508894935053	1	34	7	193	1585	300	فانهزم ابن معاوية فلحق بهراة وسار ابن ضبارة بمن معه فلقي شيبان بجيرفت من كرمان فاقتتلوا قتالا شديدا وانهزمت الخوارج واستبيح عسكرهم ومضي شيبان الي سجستان فهلك بها وذلك في سنة ثلاثين وم-ءة	780	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1819	false	-4474923693077221518	94	125	458	636	1549	300	فانهزم ابن معاوية فلحق بهراة وسار ابن ضبارة بمن معه فلقي شيبان بجيرفت--------- فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت الخوارج واستبيح عسكرهم ومضي شيبان الي سجستان فهلك بها وذلك في سنة ثلاثين وماءة	1819	5274941812924222394	176	337.0	145	187	94.11764526367188	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0781	true	-8038974020884030992	18	157	104	760	1475	300	وفي هذه السنة غلب خازم بن خزيمة علي مرور---وذ وقتل عامل نصر بن سيار الذي كان عليها وكتب بالفتح الي ابي مسلم مع خزيمة بن خازم ذكر الخبر عن ذلك ذكر علي بن محمد ان ابا الحسن الجشمي وزهير بن هنيد والحسن بن رشيد اخبروه ان خازم بن خزيمة لما اراد الخروج بمرو---روذ اراد ن--------------اس من تميم ان يمنعوه فقال انما انا رجل منكم اريد مرو لعلي ان اغلب عليها-- فان ظفرت فهي لكم وان قتلت فقد كفيتكم امري فكفوا عنه فخرج فعسكر في قرية يقال لها كنج رستاه وقدم عليهم من -قبل ابي مسلم النضر بن صبيح وبسام بن ابراهيم فلما امسي خازم بيت اهل مرور---وذ فقتل بشر بن جعفر السعدي وكان عاملا لنصر بن سيار علي مروروذ في اول ذي القعدة وبعث بالفتح الي ابي مسلم مع----- خزيمة بن خازم -عبد الله بن سعيد وشبيب بن واج	781	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1823	false	3218936540834903527	190	299	1014	1522	1525	300	وفي هذه السنة غلب خازم بن خزيمة علي مرو الروذ وقتل عامل نصر بن سيار ----وكان سبب--------------------------------------------------------- ذلك انه------------------------------------------------------------------------------------- لما اراد الخروج بمرو الروذ وهو من شيعة بني العباس منعه بنو نعيم---- فقال انما انا رجل منكم اريد ---------ان اغلب علي مرو فان ظفرت فهي لكم وان قتلت فقد كفيت-م امري فكفوا عنه----- فعسكر ب--قرية يقال لها كنج رستاق وقدم عليه- من عندي ابي مسلم النضر بن صبيح وبسام بن ابراهيم فلما امسي خازم بيت اهل مرو الروذ فقتل بشر بن جعفر السعدي----- عامل-- نصر بن سيار عليها----- في اول ذي القعدة وبعث بالفتح الي ابي مسلم مع ابنه خزيمة بن خازم وعبد الله بن سعيد وشبيب بن واج	1823	5274941812924222394	444	698.0	347	688	64.53488159179688	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0782	true	-6373380281619362023	1	266	8	1359	1531	300	ومكة فراسلهم في الهدنة فقالوا نحن بحجنا اضن ونحن عليه اشح وصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير واصبحوا من الغد فوقفوا ------علي حدة بعرفة ودفع بالناس عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك بن مروان فلما كانوا بمني ندموا عبد الواحد وقالوا قد اخطات فيهم ولو حملت الحاج عليهم ما كانوا الا اكلة راس فنزل ابو حمزة بقرين الثعالب ونزل عبد الواحد منزل السلطان فبعث عبد الو----------------------------احد الي ابي حمزة-------- عبد الله بن الحسن -بن الحسن بن علي ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن -محمد بن ابي بكر وعبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وربيعة بن ابي عبد الرحمن في رجال امثالهم فدخلوا علي ابي حمزة وعليه ازار قطن غليظ فتقدمهم اليه عبد الله بن الحسن ومحمد بن عبد الله فنسبهما فانتسبا له فعبس في وجوههما واظهر الكراهة لهما ثم سال عبد الرحمن بن القاسم وعبيد الله بن عمر فانتسبا له فهش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير بسيرة ابويكما فقال له عبد الله بن ح--سن والله ما جء-نا لتفضل بين اباءنا ولكنا بعثنا اليك الامير برسالة وهذا ربيعة يخبركها فلما ذكر رب---يعة نقض العهد قال بلج وابرهة وكانا قاءدين له الساعة الساعة فاقبل عليهم ابو حمزة فقال معاذ الله ان ننقض العهد او نحبس وا------لله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولكن تنقضي الهدنة بيننا وبينكم ف--لما ابي عليهم خرجوا فابلغوا عبد الواحد فلما كان النفر نفر عبد الواحد في النفر الاول------------------- وخلي مكة لابي حمزة فدخلها--------- بغير قتال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي عبد الواحد حتي دخل المدينة فدعا بالديوان فضرب علي	782	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1833	false	3939578911866607460	54	300	295	1549	1549	300	وطلب منهم اله------دنة فقالوا نحن بحجنا اضن وعل----يه اشح فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير---------------- فوقفوا بعرفة علي حدة ف------دفع بالناس عبد الواحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل بمني في------------------------------- منزل السلطان ونزل ابو حمزة بقرن الثعالب فارسل عبد الواحد الي ابي حمزة الخارجي عبد الله بن الحسن ابن الحسن بن علي ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن ومحمد بن ابي بكر وعبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وربيعة بن ابي عبد الرحمن في رجال امثالهم فدخلوا علي ابي حمزة وعليه ازار قطن غليظ فتقدمهم اليه عبد الله بن الحسن ومحمد بن عبد الله فنسبهما فانتسبا له فعبس في وجوههما واظهر الكراهة لهما ثم سال عبد الرحمن بن القاسم وعبيد الله بن عمر فانتسبا له فهش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير بسيرة ابويكما فقال له عبد الله بن الحسن والله ما خرجنا لتفضل بين اباءنا ولكن- بعثنا اليك الامير برسالة وهذا ربيعة يخبركها فلما ذكر له ربيعة نقض العهد----------------------------------------------------- قال ابو حمزة----- معاذ الله ان ننقض العهد او نخيس به لا والله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولكن تنقضي الهدنة بيننا وبينكم فرجعوا الي عبد الواحد- فابلغوه فلما----------- كان النفر------------------------ الاول نفر عبد الواحد فيه وخلي مك----------ة فدخلها ابو حمزة بغير قتال فقال بعضهم في عبد الواحد زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك الحلاءل والامارة هاربا ومضي يخبط كالبعير الشارد ثم مضي عبد الواحد حتي دخل المدينة-------------- فضرب علي-	1833	5274941812924222394	978	1738.5	776	1566	62.45210647583008	175	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0783	true	-7496967375931018290	58	125	282	620	1507	300	العامل علي مكة والمدينة عبد الواحد بن سليمان وعلي العراق يزيد بن عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة الحجاج بن عاصم المحاربي فيما ذكر وعلي قضاء البصرة عباد بن منصور و----علي خراسان نصر بن سيار والفتنة بها AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثلاثين وم-ءة ذكر خبر الاحداث التي كانت فيها AUTO ذكر دخول ابي مسلم مرو والبيعة بها فمما كان في-ها من ذلك دخول ابي مسلم -حاءط مرو	783	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1835	false	-4049708741027934731	17	154	93	812	1563	300	العامل علي مكة والمدينة والطاءف وكان ---------علي العراق يزيد بن عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة الحجاج بن عاصم المحاربي--------- وعلي قضاء البصرة عباد بن منصور وكان علي خراسان نصر بن سيار والفتنة بها وفها مات سالم ابو نصر وفيها مات يحيي بن معمر العدوي بخراسان وكان قد تعلم النحو من ابي الاسود الدءلي وكان من فصحاء التابعين وفيها مات ابو الزناد عبد الله بن ذكوان وفيها مات وهب بن كيسان ويحيي بن ابي كثير اليمامي ابو نصر وسعيد بن ابي صالح وابو اسحاق الشيباني والحرث بن عبد الرحمن ورقبة بن مصقلة الكوفي ومنصور بن زاذان مولي عبد الرحمن بن ابي عقيل الثقفي وشهد جنازته المسلمون واليهود والنصاري والمجوس لاتفاقهم علي صلاحه وقيل مات سنة احدي وثلاثين ثم دخلت سنة ثلاثين وماءة ------------------------------------ذكر دخول ابي مسلم مرو والبيعة بها --------وفي هذه السنة دخ-ل ابو مسلم مدينة مرو	1835	5274941812924222394	245	395.5	195	782	31.329923629760742	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0786	true	-4570721393769637974	182	300	931	1496	1496	300	ابو مسلم لاهز بن قريظ وقريش بن شقيق وعبد الله بن البختري وداود بن كراز الي نصر يدعوه الي كتاب الله والطاعة للرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم فلما راي نصر ما جاءه من اليمانية والربعيه- والعجم وانه لا طاقة له بهم ولا بد ان اظهر قبول ما بعث به اليه ان ياتيه فيبايعه وجعل يريثهم لما هم به من الغدر والهرب الي ان امسي ف-امر اصحابه ان يخرجوا من ليلتهم الي ما-- يامنون فيه فما تيسر لاصحاب نصر الخروج في تلك الليلة وقال له س-لم بن احوز انه لا يتيسر لنا الخروج الليلة ولك-نا نخرج القابلة فلما كان صبح تلك الليلة عبا ابو مسلم --------كتاءبه فلم يزل في تعبيتها الي بعد الظهر وارسل الي نصر-	786	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1837	false	7646865779042883754	198	287	972	1408	1467	300	ابو مسلم لاهز بن قريظ في جماعة الي نصر بن سيا--------------------------------ر يدعوه الي كتاب الله عز وجل والرضا من ال محمد ف-------------------لما راي---- ما جاءه من اليمانية والربيعية والعجم وانه لا طاقة له بهم---------- اظهر قبول ما اتاه به وانه-- ياتيه ويبايعه وجعل يرشيهم لما هم من ---الغدر والهرب الي ان امسوا وامر اصحابه ان يخرجوا من ليلتهم الي مكان يامنون فيه ف-----------------------------------------قال له سالم بن احوز---- لا يتهيا لنا الخروج الليلة ولكننا نخرج القابلة فلما كان الغد عبء---------- ابو مسلم اصحابه وكتاءبه -------------------الي بعد الظهر واعاد الي نصر	1837	5274941812924222394	352	560.0	275	580	60.68965530395508	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0787	true	4212858262086406855	25	299	119	1478	1481	300	فقال له لاهز لا-------- بد لك من ذلك فقال نصر اما اذ كان لا بد منه--- فاني اتوضا واخرج اليه وارسل الي ابي مسلم فان كان هذا رايه وامره اتيته ونعمي لعينه واتهيا الي ان يجء رسولي وقام نصر فلما قام قرا لاهز هذه الاية ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فدخل نصر منزله واعلمهم انه ينتظر انصراف رسوله من عند ابي مسلم فلما جنه الليل خرج من خلف حجرته ومعه تميم ابنه والحكم بن نميلة النميري وحاجبه وامراته ف----------انطلقوا هرابا فلما استبطاه لاهز واصحابه دخلوا منزله فوجدوه قد هرب فلما بلغ ذلك ابا مسلم سار الي معسكر نصر واخذ ثقات اصحابه وصناديدهم فكتفهم وكان فيهم س-لم بن احوز صاحب شرطة نصر والبختري كاتبه وابنان له ويونس بن عبد ربه ومحمد -بن قطن ومجاهد بن يحيي بن حضين والنضر بن ادريس ومنصور بن عمر بن ابي الحرقاء وعقيل بن معقل الليثي وسيار بن عمر السلمي مع رجال من رءساء مضر فاستوثق منهم بالحديد ووكل بهم عيسي بن اعين وكانوا في الحبس عنده حتي امر بقتلهم جميعا ونزل نصر سرخس فيمن اتبعه من المضرية وكانوا- ثلاثة الاف ومضي ابو مسلم وعلي بن جديع في طلبه فطلباه ليلتهما حتي اصبحا في قرية تدعي نصرانية فوجدا نصرا قد خلف امراته المرزبانة فيها ونجا بنفسه ورجع ابو مسلم وعلي بن جديع الي مرو فقال ابو مسلم من كان وجه ا--لي نصر ما الذي ارتاب به منكم قالو-------ا لا ندري قال فهل تكلم احد منكم---- قالوا لاهز تلا----- هذه الاية ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك قال هذا الذي دعاه الي الهرب ثم قال يا لاهز اتدغل في الدين ----------------------------------فضرب عنقه AUTO خبر م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل شيبان بن سلمة الخارجي وفي هذه السنة قتل شيبان بن سلمة الحروري	787	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1838	false	7859387192276053230	0	283	0	1405	1491	300	فقال له لاهز لن قريظ لا بد لك من ذلك فقال نصر اذا ---كان لا بد من ذلك فاني اتوضا واخرج اليه وارسل الي ابي مسلم فان كان هذا رايه وامره اتيت------------ه واتهيا الي ان يجء رسولي فقام نصر فلما قام قرا لاهز --بن قريظ ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فدخل نصر منزله واعلمهم انه ينتظر انصراف رسوله من عند ابي مسلم فلما جنه الليل خرج من خلف حجرته ومعه تميم ابنه والحكم بن نميلة النميري -------وامراته المرزبانة وانطلقوا هرابا فلما استبطاه لاهز واصحابه دخلوا منزله فوجدوه قد هرب فلما بلغ ذلك ابا مسلم سار الي معسكر نصر واخذ ثقات صح-ابه وصناديدهم فكتفهم وكان فيهم سالم بن احوز صاحب شرطة نصر والبختري كاتبه وابنان له ويونس بن عبدوي-ه ومحمد ابن قطن ومجاهد بن يحيي بن حضين وغيرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستوثق منهم بالحديد وكا----------------------نوا في الحبس عنده وسار ابو مسلم وابن الكرماني الي مرو وسار نصر الي سرخس واجتمع معه ثلاثة الاف رجل ولما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع ابو مسلم سال------------------------------- من كان ارسله الي نصر ما الذي ارتاب به نصر حتي هرب قالوا لا ندري قال فهل تكلم احد منكم بشء قالوا----- تلا لاهز هذه الاية ان الملا ياتمرون ب--------ك قال هذا الذي دعاه الي الهرب ثم قال يا لاهز -تدغل في الدين ثم قتله واستشار ابو مسلم ابا طلحة في اصحاب نصر فقال اجعل سوطك السيف وسجنك القبر فقتلهم ابو مسلم وكان عدتهم اربعة وعشرين رجلا واما نصر فانه سار من سرخس الي طوس فاقام بها خمية عشر يوما وبسرخس يوما ثم سار الي نيسابور فاقام بها ودخل ابن الكرماني مرو مع ابي مسلم وتابعه علي راي وعاقده عليه يحيي بن حضين بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة واخره نون ذكر قتل شيبان الحرور--------ي وفي هذه السنة قتل شيبان بن سلمة الحروري	1838	5274941812924222394	903	1592.0	712	1730	52.196533203125	166	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0788	true	-3170386820913255298	25	244	125	1219	1502	300	من عمال مروان بن محمد وان شيبان يري راي الخوارج ومخالفة علي بن جديع ن-صرا لانه يمان ونصر مضري وان نصرا قتل اباه وصلبه ولما بي---------------------------------ن الفريقين من العصبية التي كانت بين اليمانية والمضرية فلما صالح علي بن الكرماني ابا مسل------------م وفارق شيبان تنحي شيبان عن مرو اذ علم انه لا طاقة له بحرب ابي مسلم وعلي بن جديع مع اجتماعهما علي خلافه وقد هرب نصر من مرو وسار الي سرخس فذكر علي بن محمد ان ابا حفص اخبره والحسن بن رشيد وابا الذيال ان المدة التي كانت بين ابي مسلم وبين شيبان لما انقضت----------------- ارسل ابو مسلم الي شيبان يدعوه الي البيعة فقال شيبان انا ادعوك الي بيعتي فارسل اليه ابو مسلم ان لم تدخل في امرنا فارتحل عن منزلك الذي انت فيه فارسل شيبان الي ابن الكرماني يستنصره فابي فسار شيبان الي سرخس واجتمع اليه جمع كثير من بكر بن واءل ف-بعث اليه ابو مسلم تسعة من الازد فيهم المنتجع بن الزبير يدعوه ويساله ان يكف فارسل شيبان فاخذ --رسل ابي مسلم فسجنهم فكتب ابو مسلم الي بسام بن ابراهيم مولي بني ليث ب-بيورد يامره ان يسير الي شيبان فيقاتله ففعل فهزمه بسام-------------- واتبعه----- حتي دخل المدينة فقتل شيبان وعدة من بكر بن واءل فقيل لابي مسلم ان بساما ثاءر بابيه وهو يقتل البرء والسقيم فكتب اليه ابو مسلم يامره بالقدوم عليه فقدم----- واستخلف علي عسكره رجلا	788	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1839	false	3576570484657391722	0	172	0	888	1519	300	من عمال مروان وشيب-----------ان يري راي الخوارج ومخالفة ابن الكرماني نصرا لان ن--------------------صرا قتل اباه الكرماني وان نصرا مضري وابن الكرماني يماني وبين الفريقين من العصبية ما هو مشهور-------------------- فلما صالح ---ابن الكرماني ابا مسلم علي ما تقدم وفارق شيبان تنحي شيبان عن مرو اذ علم انه لا يقوي لحربهما--------------------------------------------- وقد هرب------------ نصر الي سرخس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لما استقام الامر لابي مسلم ارسل--------- الي شيبان يدعوه الي البيعة فقال شيبان انا ادعوك الي بيعتي فارسل اليه ابو مسلم ان لم تدخل في امرنا فارتحل عن منزلك الذي انت ب-ه فارسل شيبان الي ابن الكرماني يستنصره فابي فسار شيبان الي سرخس واجتمع اليه جمع كثير من بكر بن واءل فارسل اليه ابو مسلم تسعة من الازد يد-----------------------عوه ويساله ان يكف------------ فاخذ الرسل--------- فسجنهم فكتب ابو مسلم الي بسام بن ابراهيم مولي بني ليث بابيورد يامره ان يسير الي شيبان فيقاتله فسار اليه فقاتله فانهزم شيبان واتبعه بسام حتي دخل المدينة فقتل شيبان وعدة من بكر بن واءل فقيل لابي مسلم ان بساما ارتد ثانية وهو يقتل البرء بالسقيم فاستقدم-----------------------------ه فقدم عليه واستخلف علي عسكره رجلا	1839	5274941812924222394	704	1178.0	555	1185	59.40928268432617	126	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0788	true	-3170386820913255298	245	297	1224	1487	1502	300	قدوم قحطبة بن شبيب علي ابي مسل-م وفي هذه السنة قدم قحطبة بن شبيب علي ابي مسلم خراسان منصرفا من عند ابراهيم بن محمد بن علي ومعه لواءه الذي عقد له ابراهيم فوجهه ابو مسلم حين قدم عليه علي مقدمته وضم اليه الجيوش وجعل ل--ه العزل والاستعمال وكتب الي الجنود بالسمع والطاعة	788	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1841	false	1167643290630279139	122	165	589	819	1498	300	قدوم قحطبة من عند الامام ابراهيم وفي هذه السنة قدم قحطبة بن شبيب علي ابي مسلم من ع--------------ند ابراهيم الامام-------- ومعه لواءه الذي عقد له ابراهيم فوجهه ابو مسلم ف--------------ي مقدمته وضم اليه الجيوش وجعل اليه العزل والاستعمال وكتب الي الجنود بالسمع والطاعة	1841	5274941812924222394	200	349.0	160	266	75.18797302246094	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0789	true	-4568471474717825015	117	199	585	986	1513	300	قتل نباتة بن حنظلة وفي هذه السنة قتل نباتة بن حنظلة عامل يزيد بن عمر بن هبيرة علي جرجان ذكر الخبر عن مقتله ذكر علي بن محمد ان زهير بن هنيد وابا الحسن الجشمي وجبلة بن فروخ وابا عبد الرحمن الاصبهاني اخبروه ان يزيد بن عمر بن هبجرة بعث نباتة بن حنظلة الكلابي الي نصر فاتي فارس واصبهان ثم سار الي الري ومضي الي جرجان ولم ينضم الي نصر بن سيار فقالت القيسية لنصر------ لا تحملنا قومس فتحولوا الي جرجان ----وخندق نباتة	789	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1842	false	-1871891127872740128	146	198	747	993	1546	300	قتل نباتة بن حنظلة وفي هذه السنة قتل نباتة بن حنظلة عامل يزيد بن هب-------يرة علي جرجان وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يزيد ------ابن هبيرة بعثه الي ----------------------نصر فاتي فارس واصبهان ثم سار الي الري ومضي الي جرجان وكان --------نصر بقومس علي ما تقدم فقيل له ان قوم لا تحملنا --------فسار الي جرجان فنزلها مع نباتة	1842	5274941812924222394	187	270.5	146	411	45.498783111572266	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0789	true	-4568471474717825015	214	294	1057	1482	1513	300	ذكر وقعة ابي حمزة الخارجي بقديد قال ابو جعفر وفي هذه السنة ك-----------------انت الوقعة التي كانت بقديد بين -------------ابي حمزة الخارجي واهل المدينة ذكر الخبر عن ذلك حدثني العباس بن عيسي العقيلي قال حدثنا هارون بن موسي الفروي قال حدثني غير واحد من اصحابنا ان عبد الواحد بن سليمان ---------------------------استعمل عب------د العزيز بن عبد الله بن عمرو بن عثمان علي الناس فخرجوا فلما كان-- بالحرة لقيتهم جزر منحورة ف--مضوا فلما كان-- بالعقيق تعلق لواءهم بسمرة فانكسر الرمح فتشاءم الناس بالخروج	789	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1843	false	1874438532421227013	119	179	655	987	1641	300	ذكر وقعة ابي حمزة الخارجي بقديد --------------في هذه السنة لسبع بقين من صفر كانت الوقعة بق----------ديد بين اهل المدينة وابي حمزة الخارجي قد ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ان عبد الواحد بن سليمان ضرب البعث علي اهل المدينة واستعمل عليهم عبد العزيز بن عبد الله--------------------------- فخرجوا فلما كانوا بالحرة لقيتهم جزر منحورة فتقدموا فلما كانوا بالعقيق تعلق لواءهم بسمرة فانكسر الرمح فتشاءم الناس بالخروج	1843	5274941812924222394	251	370.0	204	494	50.809715270996094	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0790	true	-3846410115281616750	83	266	426	1406	1560	300	يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا لثار قديم نيل منا ولكنا لما راينا مصابيح الحق قد عطلت وعنف القاءل بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض -اقبلنا من قباءل شتي النفر منا علي بعير واحد عليه زادهم وانفسهم يتعاورون لحافا واحدا قليلون مستضعفون في الارض فاوانا وايدنا بنصره فاصبحنا والله جميعا بنعمته اخوانا ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران ودعونا الي طاعة الشيطان وحكم ال مر-وان فشتان لعمر الله ما بين ------الرشد والغي ثم اقبلوا يهرعون يزفون قد ضرب الشيطان فيهم بجرانه وغلت بدماءهم مراجله وصدق عليهم ظنه واقبل انصار الله عز وجل عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون وانتم يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان يسحتكم الله عز وجل بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة او-لكم خير اول واخركم شر اخر يا اهل المدينة	790	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1844	false	-3798789338104742098	74	241	389	1275	1590	300	يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديار---------نا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا لثار قديم نيل---- ولكنا لما راينا مصابيح الحق قد عطلت وعنف القاءل بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض فاقبلنا من قباءل شتي ونحن----------------------------------------------------------- قليلون مستضعفون في الارض فاوانا وايدنا بنصره فاسبحن------------ا بنعمته اخوانا ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران فدعونا الي طاعة الشيطان وحكم بني مروان فشتان لعمر الله ما بين الغي والرشد------ ثم اقبلوا يهرعون و-----قد ضرب الشيطان فيهم بحرانه وغلت بدماءهم مراجله وصدق عليهم ظنه واقبل انصار الله عز وجل عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب ب-ه المبطلون وانتم يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان يسحتكم الله------- بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة او لكم خير اول واخركم شر اخر يا اهل المدينة	1844	5274941812924222394	863	1643.0	699	989	87.25985717773438	154	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0791	true	-3065545625142619340	6	76	24	396	1518	300	يا اهل المدينة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله عز وجل في كتابه علي القوي والضعيف فجاء تاسع ليس له منها ولا سهم واحد فاخذها جميعها لنفسه مكابرا محاربا لربه يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم شباب احداث واعراب جفاة ويلكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا شباب----------- والله مكتهلون في شبابهم غضية عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل	791	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1844	false	-3798789338104742098	238	300	1260	1590	1590	300	يا اهل المدينة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله عز وجل في كتابه علي القوي والضعيف فجاء تاسع ليس له فيه----ا سهم----- فاخذ-------ها لنفسه مكابرا محاربا -ربه يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم شباب احداث واعراب حفاة ويحكم--------------- وهل كان اصحاب رسول الله------------------- الا شبابا احداثا واعرابا حفاة هم والله مكتهلون في شبابهم غض-ة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل-	1844	5274941812924222394	311	547.0	252	383	81.20104217529297	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0793	true	5835278526610970773	11	120	53	629	1499	300	ابو حمزة حين خرج ودع اهل المدينة للخروج الي مروان يقاتله قال يا اهل المدينة انا خارجون الي مروان فان نظفر نعدل في احكامكم ونحملكم علي سنة نبيكم محمد صلي الله عليه وسلم ونقسم فيءكم بينكم وان يكن ما تمنون فسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال العباس قال هارون واخبرني بعض اصحابنا ان الناس وثبوا علي اصحابه حين جاءهم قتله فقتلوهم قال محمد بن عمر سار ابو حمزة واصحابه الي مروان فلقيهم خيل مروان بوادي القري عليها ابن عطية السعدي من قيس فاوقعوا بهم فرجعوا منهزمين منهم الي المدينة فلقيهم اهل المدينة فقتلوهم قال وكان الذي قاد جيش مروان----------------------------------- عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي سعد هوازن	793	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1845	false	-5228704263842552889	35	92	175	464	1532	300	ابا حمزة-------- ودع اهل المدينة وقال لهم------------------- يا اهل المدينة انا خارجون الي مروان فان نظفر نعدل في اخوانكم ونحملكم علي سنة نبي------------------------------------------كم وان يكن ما تتمون فسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------- سار نحو الشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان مروان قد انتخب من عسكره اربعة الاف فارس واستعمل عليهم عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي سعد هوازن	1845	5274941812924222394	215	336.5	167	611	35.18821716308594	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0794	true	-2014283567882167969	4	97	21	516	1496	300	اثنا عشر رجلا بعهد مروان علي الحج ومعه اربعون الف دينار في خرجه حتي نزل الجرف يريد الحج وقد خلف عسكره وخيله وراءه بصنعاء فوالله انا امنون مطمءنون اذ سمعت كلمة من امراة قاتل الله ابني جمانة ما اشامهما فقمت كاني اهريق الماء واشرفت علي نشز من الارض فاذا الدهم من الرجال والسلاح والخيل والقذافات فاذا ابنا جمانة المراديان واقفان علينا قد احدقوا بنا من كل ناحية فقلنا ما تريدون قالوا انتم لصوص فاخرج ابن عطية كتابه ---------وقال هذا كتاب امير المءمنين وعهده علي الحج وانا ابن عطية فقالوا هذا باطل ولكنكم لصوص	794	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1846	false	-4711446842122916233	26	75	128	389	1485	300	اثني عشر رجلا بعهد مروان علي الحج ومعه اربعون الفا وسار------------------------------------ خلف عسكره وخيل------ه بصنعاء ونزل الجرف فاتا----------------------------------------ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنا جهانة المراديان في جمع كثير وقالوا له ولاصحابه------------------------------ انتم لصوص فاخرج ابن عطية عهده علي الحجج وقال هذا عهد- امير المءمنين بال---------حج وانا ابن عطية قا-لوا هذا باطل -فانتم لصوص	1846	5274941812924222394	189	273.0	149	504	37.5	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0795	true	-1389361881349753839	0	73	0	341	1458	300	الناس من قبلنا وسالته المدد فاحتبس رسلي ولم يمدني باحد وانما انا بمنزلة من اخرج من بيته الي حجرته ثم اخرج من حجرته الي داره ثم اخرج من داره الي فناء داره فان ادركه من يعينه فعسي ان يعود الي داره وتبقي له وان اخرج من داره الي الطريق فلا دار له ولا فناء فكتب مروان الي ابن هبيرة يامره ان يمد نصرا وكتب الي نصر يعلمه ذلك فكتب نصر الي ابن هبيرة	795	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1846	false	-4711446842122916233	193	260	967	1282	1485	300	الناس--- قبلنا وسالته المدد فح--بس رسلي ولم يمدني باحد وانما انا بمنزلة من اخرج من بيته الي حجرته ثم اخرج من حجرته الي داره ثم----- من داره الي فناء داره فان ادركه من يعينه فعسي ان يعود الي داره وتبقي له وان اخرج ا--------لي الطريق فلا دار له ولا فناء فكتب مروان الي ابن هبيرة يامره ان يمد نصرا وكتب الي نصر يعلمه ذلك --------وجهز ابن هبيرة	1846	5274941812924222394	309	579.5	242	341	90.61583709716797	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0795	true	-1389361881349753839	172	262	820	1259	1458	300	ثم دخلت سنة احدي وثلاثين وم-ءة ذكر ما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خبر موت نصر بن سيار فمما كان فيها من ذلك توجيه قحطبة ابنه الحسن الي نصر وهو بقومس فذكر علي بن محمد ان زهير بن هنيد والحسن بن رشيد وجبلة بن فروخ التاجي قالوا لما قتل نباتة ارتحل نصر بن سيار من بذش ودخل خوار----- واميرها ابو بكر العقيلي ووجه قحطبة ابنه الحسن الي قومس في المحرم--- سنة احدي وثلاثين وم-ءة ثم وجه قحطبة ابا كامل وابا القاسم محرز بن ابراهيم وابا العباس المروزي الي الحسن	795	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1847	false	1550812495680609416	234	299	1211	1532	1536	300	ثم دخلت سنة احدي وثلاثين وماءة ذك------------------------------------ر موت نصر بن سيار وفي هذه السنة مات------------------------------ نصر بن سيار بساوة قرب الري وكان سبب مسيره اليها ان نصرا سار بعد----------------------------- قتل نباتة الي-------------------------- خوار الري واميرها ابو بكر العقيلي ووجه قحطبة ابنه الحسن الي نصر- في المحرم من سنة احدي وثلاثين وماءة ثم وجه------ ابا كامل وابا القاسم محرز بن ابراهيم وابا العباس المروزي الي الحسن	1847	5274941812924222394	235	345.0	185	449	52.338531494140625	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0796	true	4168623054671924025	0	300	0	1465	1465	300	شيءا من متاعهم فاخذه اصحاب نصر فبعث به نصر الي ابن هبيرة فعرض له ع----طيف بالري فاخذ الكتاب من رسول نصر والمتاع وبعث به الي ابن هبيرة فغضب نصر وقال ابي يتلعب ابن هبيرة ايشغب علي بضغابيس قيس اما والله لادعنه--------- فليعرفن انه ليس بشء ولا ابنه الذي تربص له الاشياء--------------------------------------------------------- وسا----ر حتي نزل الري وعلي الري حبيب بن بديل النهشلي فخرج عطيف من الري حين قدمها نصر ------------------الي همذان وفيها مالك -بن ادهم بن محرز الباهلي علي الصحصحية فلما راي مالكا في همذان عدل منها الي اصبهان الي عامر بن ضبارة وكان عطيف في ثلاثة الاف وجهه ابن هبيرة الي نصر فنزل الري ولم يات نصرا واقام نصر بالري--------- يومين ثم مرض فكان يحمل حملا حتي اذا كان بساوة قريبا من همذان مات بها فلما ------------------مات دخل ا----صحابه همذان وكانت وفاة نصر فيما قيل لمضي اثنتي عشرة ليلة من شهر ربيع الاول وهو ابن خمس--- وثمانين سنة وقيل ان نصرا لما شخص من خوار----- متوجها نحو الري لم يدخل الري ولكنه اخذ المفازة التي بين الري وهمذان فمات بها رجع الحديث الي حديث علي عن شيوخه قالوا ولما مات نصر بن سيار بعث الحسن -خازم بن خزيمة الي قرية يقال لها سمنان واقبل قحطبة من جرجان وقدم امامه زياد بن زرارة القشيري وكان زياد قد ندم علي اتباع ابي مسلم فانخزل عن قحطبة واخذ طريق اصبهان يريد ان ياتي عامر بن ضبارة فوجه قحطبة المسيب بن زهير الضبي فلحقه من غد بعد العصر فقاتله فانهزم زياد وقتل عامة من معه ورجع المسيب بن زهير الي قحطبة ثم سار قحطبة الي قومس وبها ابنه الحسن فقدم خازم من الوجه الذي كان وجهه فيه الحسن فقدم قحطبة ابنه الحسن الي الري وبلغ حبيب -بن بديل النهشلي ومن معه من اهل الشام مسير الحسن فخرجوا من الري ودخلها الحسن فا-------قام حتي قدم ابوه و----كتب قحطبة حين قدم الري ال----ي ابي مسلم يعلمه-	796	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1848	false	2504205351596755600	28	288	149	1413	1475	300	شيءا من متاعهم فاخذه اصحاب نصر فبعث به نصر الي ابن هبيرة فعرض له ابن غطيف بالري فاخذ الكتاب من رسول نصر والمتاع وبعث به الي ابن هبيرة فغضب نصر وقال------------------------------------------ اما والله لاعدن ابن هبيرة فليعرفن انه ليس بشء ولا ابنه وكان ابن غطيف في ثلاثة الاف قد سيره ابن هبيرة الي نصر فاقام بالري فم يات نصرا وسار نصر حتي نزل الري وعليها--- حبيب بن يزيد النهشلي فلما----------------- قدمها نصر سار ابن غطيف منها الي همذان وفيها مالك ابن ادهم بن محرز الباهلي فعدل ابن غطيف عنها ا---------------------------لي اصبهان الي عامر بن ضبارة فلما قد-------------------------------------------------------------------م نصر -الري اقام بها يومين ثم مرض وكان يحمل حمل-----------------------------------------ا فلما بلغ ساوة مات فلما مات دخل بها اصحابه همذان وكانت وفاته------------ لمضي اثنتي عشرة ليلة من شهر ربيع الاول وكان عمره خمسا وثمانين سنة وقيل ان نصرا لما سار من خوار الري متوجها نحو الري لم يدخل الري ولكنه سلك المفارة التي بين الري وهمذان فمات هناك ذكر دخول قحطبة الري ولما ------------------مات نصر بن سيار بعث الحسن بن قحطبة خزيمة بن خازم الي سم------نان واقبل قحطبة من جرجان وقدم امامه زياد بن زرارة القشيري وكان----- قد ندم علي اتباع ابي مسلم فانخزل عن قحطبة فاخذ طريق اصبهان يريد ان ياتي عامر بن ضبارة فوجه قحطبة المسيب بن زهير ا------------------------------------------------------------------------------------لي قحطبة ثم سار قحطبة الي قومس وبها ابنه الحسن وقدم خزيمة بن خازم سمنان فقدم قحط------------------بة ابنه الحسن الي الري وبلغ حبيب ابن يزيد النهشلي ومن معه من اهل الشام مسير الحسن فخرجوا عن الري ودخل-- الحسن في صفر فاقام حتي قدم ابوه ولما قدم قحطبة-------- الري كتب الي ابي مسلم يعلمه	1848	5274941812924222394	952	1592.0	748	1615	58.94736862182617	167	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0797	true	3323865613852212057	40	97	191	470	1476	300	ولما كت-----ب قحطبة الي ابي مسلم بنزوله الري ارتحل ابو مسلم فيما ذكر من مرو فنزل نيسابور وخندق بها ووجه قحطبة--------- ابنه الحسن بعد نزوله الري بثلاث----- الي همذان فذكر علي عن شيوخه وغيرهم ان الحسن بن قحطبة لما توجه الي همذان خرج منها مالك بن ادهم ومن كان بها من اهل الشام واهل خراسان الي نهاوند	797	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1849	false	-7990791656247150077	237	286	1271	1513	1585	300	ولما ورد كتاب قحطبة علي ابي مسلم بنزوله الري ارتحل ابو مسلم فيما ذكر عن مرو فنزل نيسا----------بور واما قحطبة فانه سير ابنه الحسن بعد نزوله الري بثلاث ليال الي همذان ف------------------------------------------لما توجه اليها سار ع----نها مالك بن ادهم ومن كان بها من اهل الشام واهل خراسان الي نهاوند	1849	5274941812924222394	208	358.0	164	298	69.79866027832031	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0797	true	3323865613852212057	135	285	659	1398	1476	300	اربعة فراسخ من المدينة وامده قحطبة بابي الجهم بن عطية مولي باهلة في سبعم-ءة ------حتي اطاف بالمدينة وحصرها AUTO ذكر خبر قتل عامر بن ضبارة ودخول قحطبة اصبهان قال ابو جعفر وفي هذه السنة قتل عامر بن ضبارة ذكر الخبر عن مقتله وعن سبب ذلك وكان سبب مقتله ان عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر لما هزمه ابن ضبارة مضي هاربا نحو خراسان وسلك اليها طريق كرمان ومضي عامر بن ضبارة في اثره لطلبه وورد علي يزيد بن عمر مقتل نباتة بن حنظلة بجرجان فذكر علي بن محمد ان ابا السري وابا الحسن الجشمي والحسن بن رشيد وجبلة بن فروخ وحفص بن شبيب اخبروه قالوا لما قتل نباتة كتب ابن هبيرة الي عامر بن ضبارة والي ابنه داود بن يزيد -بن عمر--------- ان يسيرا الي قحطبة وكانا بكرمان فسارا في خمسين الفا حتي نزلوا -اصبهان بمدينة جي وكان يقال لعسكر -بن ضبارة عسكر العساكر فبعث قحطبة اليهم	797	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1850	false	-7407819527371109869	0	102	0	521	1551	300	اربعة فراسخ من المدينة فامده قحطبة بابي الجهم بن عطية مولي باهلة في سبعماءة واطال حتي اطاف بالمدينة وحصرهم ذك---------ر قتل عامر بن ضبارة ودخول قحطبة اصبهان و----------------------------------------------------------------------------كان سبب -قتله تن عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر لما هزمه ابن ضبارة مضي هاربا نحو خراسان وسلك اليها طريق كرمان وسار عامر--------- في اثره وبلغ ابن هبيرة ------------مقتل نباتة بن حنظلة بجرجان فلما بلغه خبره------------------------------------------------------------------------------------------------------ ----------كتب الي ----ابن ضبارة والي ابنه داود بن يزيد ابن عمر بن هبيرة ان يسيرا الي قحطبة وكان- بكرمان فسارا في خمسين الفا ف---نزلوا باصبهان و----------كان يقال لعسكر ابن ضبارة عسكر العساكر فبعث قحطبة اليهم	1850	5274941812924222394	463	770.0	367	758	61.08179473876953	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0798	true	7944452364491302686	70	268	348	1384	1549	300	واقبل قحطبة من الري وبلغه طلاءع العسكرين فلما لحق قحطبة بمقاتل بن حكيم العكي ضم عسكر العكي الي عسكره وسار عامر بن ضبارة اليهم وبينه وبين عسكر قحطبة فرسخ فاقام اياما ثم سار قحطبة اليهم فالتقوا وعلي ميمنة قحطبة العكي ومعه خالدبن برمك وعلي ميسرته عبد الحميد بن ربعي ومعه مالك بن طريف وقحطبة في عشرين ---------------------------الفا وابن ضبارة في مءة الف وقيل في خمسين وم-ءة الف فامر قحطبة بمصحف فنصب علي رمح ثم نادي يا اهل الشام انا ندعوكم الي ما في هذا المصحف فشتموه وافحشوا في القول فارسل اليهم قحطبة احملوا عليهم------------- فحمل عليهم العكي وتهايج الناس فلم يكن بينهم كثير قتال حتي انهزم اهل الشام وقتلوا قتلا ذريعا وحووا عسكرهم فاصابوا شيءا لا يدري عدده من السلاح والمتاع والرقيق وبعث بالفتح الي ابنه الحسن مع شريح بن عبد الله قال علي واخبرنا ابو الذيال قال لقي قحطبة عامر بن ضبارة ومع ابن ضبارة ناس من اهل خراسان منهم صالح بن الحجاج النميري وبشر بن بسطام بن عمران بن الفضل البرجمي وعبد العزيز بن شماس المازني وابن ضبارة في خيل ليست معه رجالة وقحطبة معه خيل ورجالة فرموا الخيل بالنشاب فانهزم ابن ضبارة حتي دخل عسكره واتبعه قحطبة فترك ابن ضبارة العسكر ونادي ----الي فانهزم الناس	798	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1850	false	-7407819527371109869	124	224	636	1150	1551	300	فاقبل قحطبة من الري حتي---------------------- لحق -------مقاتل بن حكيم العكي---------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار------------ فالتقوا هم وابن ضبارة وداود بن يز-----------------------------------يد بن هبيرة وكان عسكر قحطبة----------- عشرين الفا فيهم خالد بن برمك وكان عسكر ابن ضبارة ماءة --الف وقيل--- خمسين وماءة الف فامر قحطبة بمصحف فنصب علي رمح ون--ادي يا اهل الشام انا ندعوكم الي ما في هذا المصحف فستموه وافحشوه في القول فارسل------ قحطبة الي اصحابه يامرهم بالحملة فحمل عليهم العكي وتهايج الناس ولم يكن بينهم كثير قتال حتي انهزم اهل الشام وقتلوا قتلا ذريعا وانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زم ابن ضبارة حتي دخل عسكره و-تبعه قحطبة فنزل ابن ضب-رة ون-------ادي الي الي فانهزم الناس	1850	5274941812924222394	388	603.5	307	1081	35.89269256591797	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0799	true	-6893692739920626755	24	137	110	707	1509	300	ابن ضبارة لما قتل كتب بذلك قحطبة الي ابنه الحسن ف-----------------لما اتاه الكتاب كبر وكبر جنده ونادوا بقتله فقال عاصم بن عمير السغدي ما صاح- هءلاء بقتل ابن ضبارة الا وهو حق فاخرجوا الي الحسن بن قحطبة واصحابه فانكم لا تقومون لهم فتذهبون حيث شءتم قبل ان ياتيه ابوه او مد-------ده فقالت الرجالة تخرجون وانتم فرسان علي خيول فتذهبون وتتركوننا فقال لهم مالك بن ادهم الباهلي كتب الي ابن هبيرة ولا ابرح حتي يقدم علي فاقاموا واقام قحطبة ب---اصبهان عشرين يوما ثم سار حتي قدم علي الحسن نهاوند فحصرهم------ اشهرا ثم دعاهم الي الامان فابوا فوضع عليهم المجانيق فلما راي ذلك مالك طلب الامان لنفسه ولاهل الشام واهل خراسان لا يعلمون ف--اعطاه- الامان	799	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1851	false	-9147729679301559710	4	107	20	561	1524	300	ابن ضبارة كتب قحطبة-- بذلك------ الي ابنه الحسن وهو يحاضر نهاوند فلما اتاه الكتاب كبر هو و-جنده ونادوا بقتله فقال عاصم بن عمير السعدي ما نادي هءلاء بقتله--------- الا وهو حق فاخرجوا الي الحسن بن قحطبة-------- فانكم لا تقومون له- فتذهبون حيث شءتم قبل ان ياتيه ابوه او مدد من عنده فقالت الرجالة تخرجون وانتم فرسان علي خيول-------- وتتركوننا وقال له م-الك بن ادهم الباهلي -------------------لا ابرح حتي يقدم علي قحطبة-- واقام قحطبة علي اصبهان عشرين يوما ثم سار ---فقدم علي ابنه بنهاوند فحصرهم ثلاثة اشهر شعبان رمضان وشوال و---------وضع عليهم المجانيق وارسل الي من بنهاوند من ------------------------اهل خراسان يدعوهم اليه واعطاهم الامان	1851	5274941812924222394	420	651.5	337	634	66.24605560302734	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0800	true	-4342694022165766455	2	109	10	551	1497	300	يسالونه ان يشغل----- اهل المدينة حتي -----يفتحوا--- الباب وهم لا يشعرون ففعل ذلك قحطبة وشغل اهل المدينة بالقتال ففتح اهل الشام الباب الذي كانوا عليه فلما راي اهل خراسان الذين في المدينة خروج اهل الشام سالوهم عن خروجهم فقالوا اخذنا الامان لنا ولكم فخرج رءساء اهل خراسان فدفع قحطبة كل رجل منهم الي رجل- من قواد اهل خراسان ثم امر مناديه فنادي من كان في يده اسير ممن خرج الينا من اهل المدينة فليضرب عنقه ولياتنا براسه ففعلوا ذلك فلم يبق احد ممن كان قد هرب من ابي مسلم وصاروا الي الحصن الا قتل ما خلا اهل الشام فانه ---------خلي سبيلهم واخذ عليهم ا--لا يمالءوا عليه عدوا	800	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1851	false	-9147729679301559710	121	211	635	1089	1524	300	يسالونه ان يشغل عنهم اهل المدينة بالقتال ليفتحوا له الباب الذي يليهم ---ففعل ذلك قحطبة وقاتلهم----------------- ففتح اهل الشام الباب فخرجوا--------- فلما راي اهل خراسان ذلك---------------------------- سالوهم عن خروجهم فقالوا اخذنا الامان لنا ولكم فخرج رءساء اهل خراسان فدفع قحطبة كل رجل منهم الي قاءد من قواده---------- ثم امر فنو-------دي من كان ب--يده اسير ممن خرج الينا--------------- فليضرب عنقه ولياتنا براسه ففعلوا ذلك فلم يبق احد ممن كان قد هرب من ابي مسلم -----------------الا قتل ا---لا اهل الشام فانه وفي لهم وخلي سبيلهم واخذ عليهم ان لا -مالءوا عليه عدوا	1851	5274941812924222394	393	623.5	311	566	69.43463134765625	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0800	true	-4342694022165766455	224	289	1131	1445	1497	300	مسير قحطبة الي ابن هبيرة بالعراق وفي هذه السنة سار قحطبة نحو ابن هبيرة ذكر علي بن محمد ان ابا الحسن اخبره وزهير بن هنيد واسماعيل بن ابي اسماعيل وجبلة بن فروخ قالوا لما قدم علي ابن هب-----------يرة------------ ابنه----- منهزما من حلوان خرج يزيد بن عمر بن هبيرة فقاتل قحطبة في عدد كثير لا يحصي مع-- حوثرة بن سهيل الباهلي وكان مروان امد--- ابن هبيرة	800	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1852	false	5067302134523288212	110	151	555	754	1519	300	مسير قحطبة الي ابن هبيرة بالعراق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم علي يزيد بن عمر بن هبيرة امير العراق ابنه داود منهزما من حلوان خرج يزيد نحو قح------------------طبة في عدد كثير لا يحصي ومعه حوثرة بن سهيل الباهلي وكان مروان امد به ابن هبيرة	1852	5274941812924222394	153	249.5	121	347	44.092220306396484	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0801	true	-7287112916339196832	2	73	7	375	1511	300	هبيرة حتي نزل جلولاء الوقيعة وخندق فاحتفر الخندق الذي كانت العجم احتفرته ايام وقعة جلولاء------ واقبل قحطبة حتي نزل قرماسين ثم سار الي حلوان ثم تقدم من حلوان فنزل خانقين فارتحل قحطبة من خانقين--------------------------------------------------- وارتحل ابن هبيرة راجعا الي الدسكرة وفي هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السنة ---------------حج بالناس الوليد بن عروة بن محمد بن عطية السعدي سعد هوازن وهو ابن اخي عبد الملك بن محمد بن عطية الذي قتل ابا حمزة الخارجي وكان والي --	801	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1852	false	5067302134523288212	153	287	763	1454	1519	300	هبيرة حتي نزل جلولاء الوقيعة وا------حتفر الخندق الذي كانت العجم احتفروه ايام وقعة جلولاء واقام واقبل قحطبة حتي نزل قرماسين ثم سار الي حلوان الي خان-----------------------------------------قين واتي عطبرا وعبر دجلة ومضي حتي نزل دمما دون الانبار وارتحل ابن-------------------------------- هبيرة بمن معه منصرفا مبادرا الي الكوفة لقحطبة وقدم حوثرة في خمسة عشر الفا الي الكوفة وقيل ان حوثرة لم يفارق ابن هبيرة وارسل قحطبة طاءفة من اصحابه الي الانبار وغيرها وامرهم باهدار ما فيها من السفن الي دمما ليعبروا الفرات فحملوا اليه كل سفينة هناك فقطع قحطبة الفرات من دمما حتي صار في غريبه ثم سار يريد الكوفة حتي انتهي الي الموضع الذي فيه ابن هبيرة وخرجت السنة ذكر عدة حوادث وحج بالناس الوليد بن عروة بن محمد بن عطية السعدي---------- وهو ابن اخي عبد الملك بن محمد ا--------لذي قتل ابا حمزة-------- وكان هو علي	1852	5274941812924222394	248	230.0	199	796	31.155778884887695	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0801	true	-7287112916339196832	115	177	581	888	1511	300	العراق يزيد بن عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة الحجاج بن عاصم المحاربي وعلي قضاء البصرة عباد بن منصور الناجي AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين وم-ءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر الخبر عن هلاك قحطبة --------بن شبيب فمما كان فيها هلاك قحطبة بن شبيب ذكر الخبر عن مهلكه وسبب ذلك فكان السبب في ذلك ان قحطبة لما	801	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1853	false	-5405912048224606095	16	89	85	465	1566	300	العراق يزيد بن عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة الحجاج بن عاصم المحاربي وعلي قضاء البصرة عباد بن منصور الناجي وفيها توفي منصور بن المعمر السلمي ابو عتاب الكوفي وفيها قتل ابو مسلم الخراساني جبلة بن ابي داود العتكي مولاهم اخا عبد العزيز ابن داود ويكني ابا مروان ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين وماء---------------------------------------ة ذكر--------- هلاك قحطبة وهزيمة ابن هبيرة وفي هذه السنة هلك قحطبة بن شبيب وكان ---------------سبب ------------------ذلك ان قحطبة لما	1853	5274941812924222394	199	322.5	157	461	43.16702651977539	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0802	true	5347422884211135429	220	248	1154	1296	1559	300	من كان عنده عهد من قحطبة فليخبرنا به فقال مقاتل بن مالك الع-كي سمعت قحطبة يقول ان حدث بي حدث فالحسن----- امير الناس فبايع الناس حميدا لل-------------حسن و--------------------------ارسلوا	802	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1853	false	-5405912048224606095	215	253	1146	1333	1566	300	من كان عنده عهد من قحطبة فليخبرنا به فقال مقاتل بن مالك العتكي سمعت قحطبة يقول ان حدث بي حدث فالحسن ابني امير الناس فبايع الناس حمد بن قحطبة لاخيه الحسن وكان قد سيره ابوه في سرية فارسلوا	1853	5274941812924222394	136	237.0	109	187	72.7272720336914	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0803	true	5665026020645655161	31	300	143	1481	1481	300	خروج محمد بن خالد بالكوفة مسودا قال ابو جعفر وفي هذه السنة خرج محمد بن خالد بالك-------------------وفة وسود قبل ان يدخلها الحسن بن قحطبة و-خرج عنها عامل ابن هبيرة ثم دخلها الحسن ذكر الخبر عما كان من امر من ذكرت ذكر هشام عن ابي مخنف قال خرج محمد بن خالد بالكوفة في ليلة عاشوراء و------علي الكوفة زياد بن صالح الحارثي وعلي شرطه عبد الرحمن بن بشير العجلي وسود محمد وسار----- الي القصر فارتحل زياد بن صالح وعبد الرحمن بن بشير العجلي ومن معهم من اهل الشام وخلوا---- القصر فدخله محمد بن خالد فلما اصبح يوم الجمعة وذلك صبيحة اليوم الثاني من مهلك قحطبة بلغه نزول حوثرة ومن معه مدينة ابن هبيرة وانه تهيا للمسير الي محمد فتفرق عن محمد عامة من معه حيث بلغهم نزول حوثرة مدينة ابن هبيرة ومسيره الي محمد لقتاله الا فرسانا من فرسان اهل اليمن م---من كان هرب من مروان وموا--------ليه وارسل اليه ابو سلمة الخلال ولم يظهر بع---------د يامره بالخروج من القصر واللحاق باسفل الفرات فانه يخاف عليه ----لقلة -من معه وكثرة من مع حوثرة ولم يبلغ احدا من الفريقين هلاك قحطبة فابي محمد بن خالد ان يفعل حتي تعالي النهار --------------فتهيا حوثرة للمسير الي محمد بن خالد حيث بلغه قلة من معه وخذلان العامة له فبينا محمد في القصر اذ اتاه بعض طلاءعه فقال له خيل قد جاءت---- من اهل الشام فوجه اليهم عدة من مواليه فاقاموا بباب دار عمر بن سعد اذ طلعت الرايات لاهل الشام فتهيءوا لقتالهم فنادي ا--لشاميون نحن بجيلة وفينا مليح بن خالد البجلي جءنا لندخل في طاعة الامير فدخلوا ثم جاءت خيل اعظ---------------------------------------------------م منها مع رجل من ال بحدل فلما راي ذلك حوثرة من صنيع اصحابه ارتحل نحو-	803	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1854	false	-5859682626068559166	88	295	467	1494	1516	300	خروج محمد بن خالد بالكوفة مسودا------------- وفي هذه السنة خرج محمد بن خالد بن عبد الله القسري بالكوفة وسود قبل ان يدخلها الحسن بن قحطبة واخرج عنها عامل ابن هبيرة ثم دخلها الحسن وك-------------------------------------ان من خبره ان--------- محمد--ا خ-رج بالكوفة--- ليلة عاشوراء مسودا وعلي الكوفة زياد بن صالح الحارثي وعلي شرطه عبد الرحمن بن بشير العجلي---------- وسار محمد الي القصر فارتحل زيا-----------------------------------د ومن معه- من اهل الشام ودخل محمد القصر وسمه----------------------------------------------------------------------------------- حوثرة الخبر فسار نحو الكوفة---------------------------- فتفرق عن محمد عامة من معه لما بلغهم الخبر وبقي في نفر يسير من اهل الشام ومن---------------------------------- اليمانيين من كان هرب من مروان وكان معه مواليه وارسل -----ابو سلمة الخلال ولم يظهر بعد الي محمد يامره بالخروج من القصر تخوفا------------------------- عليه من حوثرة ومن معه و------------------لم يبلغ احدا من الفريقين هلاك قحطبة فابي محم--------د ان يخرج وبلغ حوثرة تفرق اصحاب محمد عنه فتهيا------ للمسير نحو-------------------------------------------------ه فبينا محمد في القصر اذ اتاه بعض طلاءعه فقال له---- قد جاءت خيل من اهل الشام فوجه اليهم عدة من مواليه----------------------------------------------------------------------- فناداهم الشاميون نحن بجيلة وفينا مليح بن خالد البجلي جءنا لندخل في طاعة الامير فدخلوا ثم جاءت خيل اعظم من تلك فيها جهم بن الاصفح الكناني ثم جاءت خيل اعظم منها مع رجل من ال بحدل فلما راي ذلك حوثرة من صن-ع اصحابه ارتحل نحو	1854	5274941812924222394	772	1197.5	609	1470	52.517005920410156	132	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0804	true	-895500261004525238	5	79	23	398	1508	300	بن خالد من ليلته الي قحطبة وهو لا يعلم بهل-كه يعلمه انه قد ظفر بالكوفة وعجل به مع فارس فقدم عل-------ي الحسن بن قحطبة فلما دفع اليه كتاب محمد بن خالد قراه علي الناس ثم ارتحل نحو الكوفة فاقام محمد بالكوفة يوم الجمعة و----السبت والاحد وصبحه الحسن يوم الاثنين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتوا ابا سلمة وهو في بني سلمة فاستخرجوه فعسكر بالنخيلة يومين ثم ارتحل الي حمام اعين ووجه الحسن بن قحطبة الي واسط لقتال ابن هبيرة	804	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1855	false	3730815383583032237	0	113	0	575	1515	300	بن خالد من ليلته الي قحطبة وهو لا يعلم بهلاكه يعلمه انه قد ظفر بالكوفة---------------- فقدم القاصد علي الحسن بن قحطبة فلما دفع اليه كتاب محمد بن خالد قراه علي الناس ثم ارتحل نحو الكوفة فاقام محمد بالكوفة يوم الجمعة ويوم السبت والاحد وصبحه الحسن يوم الاثنين وقد قيل ان الحسن بن قحطبة اقبل نحو الكوفة بعد هزيمة ابن هبيرة وعليها عبد الرحمن بن بشير العجلي فهرب عنها فسود محمد بن خالد وخرج في احد عشر رجلا وبايع الناس ودخلها الحسن من الغد فلما دخلها الحسن هو واصحابه اتوا ابا سلمة وهو في بني سلمة فاستخرجوه فعسكر بالنخيلة يومين ثم ارتحل الي حمام اعين ووجه الحسن بن قحطبة الي واسط لقتال ابن هبيرة	1855	5274941812924222394	357	668.0	287	591	60.406089782714844	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0804	true	-895500261004525238	130	220	649	1097	1508	300	فسود محمد بن خالد بن عبد الله القسري فخرج في احد عشر رجلا و-دعا الناس الي البيعة وضبط الكوفة فدخل الحسن من الغد فكانوا يسالون في الطريق اين منزل ابي سلمة وزير ال محمد فدلوهم عليه فجاءوا حتي وقفوا علي بابه فخرج اليهم فقدموا له دابة من دواب قحطبة فركبها وجاء حتي وقف في جبانة السبيع وبايع اهل خراسان فمكث ابو سلمة حفص بن سليمان مولي السبيع----- يقال له وزير ال محمد واستعمل محمد بن خالد بن عبد الله القسري علي الكوفة وكان يقال له الامير حتي ظهر ابو العباس	804	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1855	false	3730815383583032237	68	145	346	731	1515	300	فسود محمد بن خالد و-------------------خرج في احد عشر رجلا وبايع الناس ودخلها ال---------------------حسن من الغد فلما دخلها الحسن هو واصحابه اتوا ابا سلمة وهو في بني سلمة فاستخرجوه فعسكر بالنخيلة يومين ثم ارتحل الي حمام اعين ووجه الحسن بن- قحطبة الي واسط لقتال ابن هبيرة وبايع الناس ابا س---------------------لمة حفص بن سليمان مولي السبيع وكان يقال له وزير ال محمد واستعمل محمد بن خالد بن عبد الله -------علي الكوفة وكان يقال له الامير حتي ظهر ابو العباس	1855	5274941812924222394	222	303.0	171	454	48.898677825927734	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0805	true	1161506073476081393	0	96	0	485	1540	300	ووجه حميد بن قحطبة الي المداءن في قواد منهم عبد الرحمن بن نعيم ومسعود بن علاج كل قاءد في اصحابه وبعث المسيب بن زهير وخالد بن برمك الي ديرقني وبعث المهلبي وشراحيل في اربعمءة الي عين التمر وبسام بن ابراهيم بن بسام الي الاهواز وبها عبد الواحد بن عمر بن هبيرة فلما اتي بسام الاهواز خرج----- عبد الواحد الي البصرة وكتب مع حفص بن السبيع الي سف--------------يان بن معاوية بعهده علي البصرة فقال له الحارث ابو غسان الحارثي وكان يتكهن وهو احد بني الديان لا ينفذ هذا العهد فقدم الكتاب علي سفيان فقاتله سلم بن قتيبة	805	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1855	false	3730815383583032237	146	214	738	1089	1515	300	ووجه ا----بن قحطبة الي المداءن في قراد وبعث--------------------------------------------------------- المسيب بن زهير وخالد بن برمك الي ديرقني وبعث المهلبي وشراحيل -----------الي عين التمر وبسام بن ابراهيم بن بسام الي الاهواز وبها عبد الواحد--- عمر بن هبيرة فلما اتي بسام الاهواز خرج عنها عبد الواحد الي البصرة بعد ان قاتله وهزمه بسام وبعث الي البصرة سفيان بن معاوية بن يزيد بن المهلب عاملا عليها فقدمها------------ وكان عليها------------------------------------------------------------------ سلم بن قتيبة	1855	5274941812924222394	261	423.0	208	504	51.78571319580078	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0810	true	5201996174044275921	27	297	131	1424	1443	300	ابا عون عبد الملك بن يزيد الازدي وجهه قحطبة الي شهرزور من نهاوند فقتل عثمان بن سفيان واقام بناحية الموصل وبلغ مروان ان عثمان قد قتل فاقبل من حران فنزل منزلا في طريقه فقال ما اسم هذا المنزل قالوا بلوي قال بل علوي وبشري ثم اتي راس العين ثم اتي الموصل فنزل علي دجلة وحفر خندقا فسار اليه ابو عون فنزل الز------------اب فوجه ابو سلمة الي ابي عون عيينة بن موسي والمنهال بن فتان واسحاق بن طلحة كل واحد في ثلاثة الاف فلما ظهر ابو العباس بعث سلمة بن محمد في الفين وعبد الله الطاءي في الف وخمسمءة وعبد الحميد بن ربعي الطاءي في الفين ووداس بن نضلة في خمسم-ءة الي ابي عون ثم قال من يسير الي مروان من اهل بيتي فقال عبد الله بن علي انا فقال سر علي بركة الله فسار عبد الله بن علي فقدم علي ابي عون فتحول له ابو عون عن سرادقه وخلا---ه وما فيه وصير عبد الله بن علي علي شرطته حياش بن حبيب الطاءي وعلي حرسه نصير بن المحتفز ووجه ابو العباس موسي بن كعب في ثلاثين رجلا علي البريد الي عبد الله بن علي فلما كان لليلتين خلتا من جمادي الاخرة سنة -ثنتين وثلاثين وم-ءة سال عبد الله -بن علي عن مخاضة فدل عليها بالزاب------------------------------------------------------------ فقاتلهم حتي امسوا ورفعت لهم النيران فتحاجزوا ورجع عيينة فعبر المخاضة الي عسكر عبد الله بن علي فاصبح مروان فقعد الجسر وسرح--------------------------------------- ابنه عبد الله يحفر خندقا اسفل من عسكر عبد الله بن علي فبعث عبد الله بن علي المخارق بن غفار في اربعة الاف فاقبل حتي نزل علي خمسة اميال من عسكر عبد الله بن علي-- فسرح عبد الله -بن مروان اليه الوليد بن معاوية	810	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1863	false	-4156606472495844314	105	300	529	1463	1463	300	ابا عون عبد الملك بن يزيد الازدي -----------الي شهرزور وانه ------قتل عثمان بن سفيان واقام بناحية الموصل و-ان مروان بن محمد سار اليه----- من حران حتي بلغ الزاب------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحفر وكان في عشرين وماءة الف وسار ابو عون الي الزاب فوجه ابو سلمة الي ابي عون عيينة بن موسي والمنهال بن فتان واسحاق بن طلحة كل واحد في ثلاثة الاف فلما ظهر ابو العباس بعث سلمة بن محمد في الفين وعيد الله الطاءي في الف ------------------------------------------------------------وخمسماءة الي ابي عون ثم قال من يسير الي مروان من اهل بيتي فقال عبد الله بن علي انا فسيره الي ابي عون------------------------- فقدم عليه------- فتحول--- ابو عون عن سرادقة وخلاه له وما فيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان لليلتين خلتا من جمادي الاخرة سنة اثنتين وثلاثين وماءة سال عبد الله ابن علي عن مخاضة فدل عليها بالتراب فامر عيينة بن موسي فعبر في خمسة الاف فانتهي الي عسكر مروان فقاتلهم حتي امسو---------------------------ا -------------------ورجع الي----- عبد الله بن علي واصبح مروان فعقد الجسر وعبر عليه فنهاه وزراءه عن ذلك فلم يقبل وسير ابنه عبد الله فنزل------ اسفل من عسكر عبد الله بن علي فبعث عبد الله بن علي المخارق --------في ارب----------------------------عة ا-لاف ----نحو عبد الله بن مروان فسرح---- اليه ابن مروان----- الوليد بن معاوية-	1863	5274941812924222394	706	1172.5	546	1414	49.92927932739258	129	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0811	true	-551439314787303087	15	81	74	407	1481	300	الي مروان مع الرءوس ف-------قال مروان ادخلوا علي رجلا من الاساري فاتوه بالمخارق وكان نحيفاف-قال انت المخارق فقال لا فانا عبد من عبيد اهل العسكر قال فتعرف المخارق قال نعم قال فانظر-------- في هذه الرءوس هل تراه فنظر الي راس منها فقال هو هذا فخلي سبيله فقال رجل مع مروان حين نظر الي المخارق وهو لا يعرفه لعن الله ابا مسلم حين جاءنا بهءلاء يقاتلنا بهم	811	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1864	false	-7654239795236827899	14	81	77	409	1537	300	الي مروان مع --رءوس القتلي فقال مروان ادخلوا علي رجلا من الاس-ري فاتوه بالمخارق وكان نحيفا فقال انت المخارق -قال لا -انا عبد من عبيد اهل العسكر قال فتعرف المخارق قال نعم قال فانظر هل تراه في هذه الرءوس-------- فنظر الي راس منها فقال هو هذا فخلي سبيله فقال رجل مع مروان حين نظر المخا----رق وهو لا يعرفه لعن الله ابا مسلم حين جاءنا بهءلاء يقاتلنا بهم	1864	5274941812924222394	312	575.0	249	349	89.39827728271484	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0811	true	-551439314787303087	196	300	965	1481	1481	300	فلما هزموا --سار الي حر-------------------ان وب---------ها ابان بن يزيد بن محمد بن مروان ابن اخيه عامله عليها فاقام بها نيفا وعشرين عاما ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا منه عبد الله بن علي حمل ------اهله وولده وعياله ومضي منهزما وخلف بمدينة ح---------ران ابان بن يزيد وتحته ابنة لمروان يقال لها ام عثم-----------ان وقدم عبد الله بن علي ----فتلقاه ابان مسودا مبايعا له فبايع---ه ودخل في طاعته فامنه ومن كان بحران والجزيرة ومضي مروان حتي مر بقنسرين وعبد الله بن علي متبع له ثم مضي من قنسرين الي حمص فتلقاه اهلها بالاسواق وبالسمع والطاعة فاقام بها يومين او ثلاثة ثم شخص منها فلما راوا قلة من معه طمعوا فيه-	811	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1868	false	7030448399708736975	34	153	184	766	1523	300	فلما سمع ذلك سار الي بلد فعبر دجلة واتي حران وبها ابن اخيه ابان بن يزيد بن محمد بن مروان--------- عامله عليها فاقام بها نيفا وعشرين يوما وسار عبد الله بن علي حتي اتي الموصل فدخلها وعزل عنها هشاما واستعمل عليها محمد بن صول ثم سار في اثر مروان بن محمد فلما دنا منه عبد الله------- حمل مروان اهل------ه وعياله ومضي منهزما وخلف بمدينة حران ابن اخيه ابان بن يزيد وتحته--------------------- ام عثمان ابنه مروان وقدم عبد الله بن علي حران فلقيه ابان مسودا مبايعا له فبايعه له ودخل في طاعته فامنه ومن كان بحران والجزيرة ومضي مروا---------------------------------------------------------ن الي حمص فلقي-ه اهلها ----------بالسمع والطاعة فاقام بها يومين او ثلاثة ثم سار منها فلما راوا قلة من معه طمعوا فيه	1868	5274941812924222394	380	637.0	301	693	54.83405303955078	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0812	true	-4096828890934873972	0	69	0	389	1543	300	وقالوا مرعوب- منهزم- فاتبعوه بعد-ما رحل عنهم فلحقوه علي اميال فلما راي غبرة --خيلهم اكمن لهم في واديين قاءدين من مواليه يقال لاحدهما يزيد والاخر مخلد فلما دنوا منه وجازوا الكمينين ومضي الذراري صافهم------ فيمن معه وناشدهم فابوا الا مكاثرته وقتاله فنشب القتال بينهم و--ثار الكمينان من خلفهم ف--هزمهم------ وقتلتهم خيله حتي انتهوا الي قريب من المدينة قال ومضي مروان حتي مر ب--دمشق وعليها الوليد بن معاوية بن مروان	812	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1868	false	7030448399708736975	153	204	766	1050	1523	300	وقالوا مرعوبا منهزما فاتبعوه بعد ما رحل عنهم فلحقوه علي اميال فلما راي غبرة الخيل ---كمن لهم فلما جاو------------------------------------------------------------------زوا الكمين--------------- صافهم مروان فيمن معه وناشدهم فابوا الا ---------قتاله ف------قاتل----هم واتاهم الكمين-- من خلفهم فانهزم اهل حمص وقتلوا ------حتي انتهوا الي قريب--- المدينة وا--------------تي مروان دمشق وعليها الوليد بن معاوية بن مروان	1868	5274941812924222394	240	335.5	197	412	58.25242614746094	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0812	true	-4096828890934873972	174	227	914	1184	1543	300	عبد الله وعبيد الله ابنا مروان ليلة بيت مروان الي ارض الحبشة فلقوا من الحبشة بلاء وقاتلتهم الحبشة فقتلوا عبيد الله وافلت عبد الله في عدة ممن معه وكان فيهم بكر بن معاوية الباهلي فسلم حتي كان في خلافة المهدي فاخذه نصر بن محمد بن الاشعث عامل فلسطين فبعث به الي المهدي واما	812	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1870	false	-1751446754453687910	209	249	1083	1283	1535	300	عبد الله وعبيد الله ا--------------------------لي ارض الحبشة فلقوا من الحبشة بلاء -قاتل-هم الحبشة فقتل-- عبيد الله ونجا- عبد الله في عدة ممن معه فبقي ال---------------------------------------ي خلافة المهدي فاخذه نصر بن محمد بن الاشعث عامل فلسطين فبعث به الي المهجي ولما	1870	5274941812924222394	189	327.0	149	270	70.0	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0813	true	-1637675496209683384	146	299	683	1422	1426	300	هبيرة و-----قد ذكرنا ما كان من امر ---------------الجيش الذي- لقوه من اهل خراسان مع قحطبة ثم مع ابنه الحسن بن قحطبة وانهزامه ولحاقه بمن معه من جنود الشام---- بواسط متحصنا بها فذكر علي بن محمد عن ابي عبد الله السلمي عن عبد الله بن بدر وزهير بن هنيد وبشر بن عيسي وابي السري ان ابن هبيرة لما انهزم تفرق الناس عنه وخلف علي الاثقال قوما فذهبوا بتلك الاموال فقال له حوثرة اين تذهب وقد قتل صاحبهم امض -------------الي الكوفة ومعك جند كثير فقاتلهم حتي تقتل او تظفر قال بل ناتي واسطا فننظر قال ما تزيد علي ان تمكنه من نفسك وتقتل فقال له يحيي بن حضين انك لا تاتي مروان بشء احب اليه من هذه الجنود فالزم الفرات حتي تقدم عليه اياك وواسطا فتصير في حصار وليس بعد الحصار الا القتل فابي وكان يخاف مروان لانه كان يكتب اليه في الامر فيخالفه فخافه ان قدم عليه ان يقتله فاتي واسطا فدخلها وتحصن بها	813	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1878	false	6535202525788424938	13	130	58	637	1526	300	هبيرة بواسط قد ذكرنا ما كان من امر يزيد بن هبيرة والجيش الذين لقوه من اهل خراسان مع قحطبة ثم مع ابنه الحسن--------- وانه------------------------------زامه الي واسط وتحصنه بها وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما انهزم قد وكل ب----------------الاثقال قوما فذهبوا بها فقال--------- له حوثرة اين تذهب وقد قتل صاحبهم يعني قحطبة اتمضي الي الكوفة ومعك جند كثير فقاتلهم حتي تقتل او تظفر قال بل ناتي واسطا فننظر قال ما تريد علي ان تمكنه من نفسك وتقتل وقال--- يحيي بن حضين انك لو تاتي مروان بشء احب اليه من هذه الجنود فالزم الفرات حتي تاتيه و---اياك وواسطا فتصير في حصار وليس بعد الحص-ر الا القتل فابي وكان يخاف مروان لانه كان يكتب اليه ب--الامر فيخالفه فخاف------------- ان يقتله فاتي واسطا ف-------تحصن بها	1878	5274941812924222394	502	853.5	398	777	64.60746765136719	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0814	true	-6707032396144464932	19	195	107	1072	1571	300	فاول وقعة كانت بينهم يوم الاربعاء فقال اهل الشام لابن هبيرة اءذن لنا في قتالهم فاذن لهم فخرجوا وخرج ابن هبيرة وعلي ميمنته ابنه داود ومعه محمد بن نباتة في ناس من اهل خراسان فيهم ابو العود الخراساني فالتقوا وعلي ميمنة الحسن خازم بن خزيمة وابن هبيرة قبالة باب المضمار فحمل خازم علي ابن هبيرة ف--هزموا اهل الشام حتي الجءوهم الي الخنادق وبادر الناس باب المدينة حتي غص باب المضمار ورمي اصحاب العرادات بالعرادات والحسن واقف واقبل يسير في الخيل فيما بين النهر والخندق ورجع اهل الشام فكر عليهم الحسن فحالوا بينه وبين المدينة فاضطروهم الي دجلة فغرق منهم ناس كثير فتلقوههم بالسفن فحملوهم والقي ابن نباتة يومءذ سلاحه واقتحم فتبعوه بسفينة فركب وتحاجزوا فمكثوا سبعة ايام ثم خرجوا اليهم يوم الثلاثاء فاقتتلوا فحمل رجل من اهل الشام كلي ابي حفص هزار مرد فضربه وانتمي انا الغلام السلمي فضربه ابو حفص وانتمي انا الغلام العتكي فصرعه وانهزم اهل الشام هزيمة قبيحة فدخلوا المدينة فمكثوا ما شاء الله لا يقتتلون الا رميا من وراء الفصيل وبلغ ابن هبيرة وهو في الحصار ان ابا امية التغلبي قد سود	814	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1878	false	6535202525788424938	138	235	677	1197	1526	300	واول وقعة كانت بين-- يوم الاربعاء -قال اهل الشام لابن هبيرة اءذن لنا في قتالهم فاذن لهم فخرجوا وخرج ابن هبيرة وعلي ميمنته ابنه داود----------------------------------------------------------------- فالتقوا وعلي ميمنة الحسن خازم بن خزيمة ف-----------------------------حمل خازم علي ابن هبيرة فانهزم هو ومن معه وغص الباب ب--------------------الناس------------------------------- ورمي اصحابه-------- بالعرادات------------------------------------------------------- ورجع اهل الشام فكر عليهم الحسن واضطرهم --------------------------الي دجلة فغرق منهم ناس كثير فتلقو-هم بالسفن-------------------------------------------------------------- وتحاجزوا فمكثوا سبعة ايام ثم خرجوا اليهم------------- فاقتتلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهزم اهل الشام هويمة قبيحة فدخلوا المدينة فمكثوا ما شاء الله لا يقاتلون الا رميا--------------- وبلغ ابن هبيرة وهو في الحصار ان ابا امية التغلبي قد سود	1878	5274941812924222394	482	819.5	392	967	49.84488296508789	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0815	true	-3402906490629230032	3	178	19	885	1462	300	فاعتزل معن وعبد الرحمن بن بش-ر العجلي فقال ابن حضين-- لابن هبيرة هولاء فرسانك قد افسدتهم وان تماديت في ذلك كانوا اشد عليك ممن حصرك فدعا ابا امية فكساه وخلي سبيله فاصطلحوا وعادوا الي ما كانوا عليه وقدم ابو نصر مالك بن الهيثم من ناحية سجستا----------ن فاوفد الحسن بن قحطبة وفدا الي ابي العباس بقدوم ابي نصر عليه وجعل علي الوفد غيلان بن عبد الله الخزاعي وكان غيلان واجدا علي الحسن لانه سرحه الي روح بن حاتم مددا له-فلما قدم علي ابي العباس قال اشهد انك امير المءمنين وانك حبل الله المتين وانك امام المتقين فقال حاجتك يا غيلان قال استغفرك قال غفر الله لك فقال داود بن علي وفقك الله يا ابا فضالة فقال له غيلان يا امير المءمنين من علينا برجل من اهل بيتك قال اوليس عليكم رجل من اهل بيتي الحسن -بن قحطبة قال يا امير المءمنين من علينا برجل من اهل بيتك فقال ابو العباس مثل قوله الاول فقال يا امير المءمنين من علينا برجل من اهل بيتك ننظر الي وجهه وتقر اعيننا به قال نعم يا غيلان فبعث -----ابا جعفر	815	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1879	false	-8951508975156975563	8	153	41	769	1540	300	فاعتزل معن وعبد الرحمن بن بشير العجلي فيمن معهما فقيل لابن هبيرة هءلاء فرسانك قد افسدتهم وان تماديت في ذلك كانوا اشد عليك ممن حصرك فدعا ابا امية فكساه وخلي سبيله فاصطلحوا وعادوا الي ما كانوا عليه وقدم ابو نصر مالك بن الهيثم من ناحية سجستان الي الحسن فاوفد الحسن--------- وفدا الي السفاح---- بقدوم ابي نصر عليه وجعل علي الوفد غيلان بن عبد الله الخزاعي وكان غيلان واجدا علي الحسن لانه سرحه الي روح بن حاتم مددا له فلما قدم علي السفاح وق---ال اشهد انك امير المءمنين وانك حبل الله المتين وانك امام المتقين -قال حاجتك يا غيلان قال استغفرك قال غفر الله لك -قال غي-------------------------------------------لان يا امير المءمنين من علينا برجل من اهل بيتك قال اوليس عليكم رجل من اهل بيتي الحسن ابن قحطبة قال يا امير المءمنين من علينا برجل من اهل ب-------------------------------------------------------------------------------يتك ننظر الي وجهه وتقر -عيننا به----------------- فبعث اخاه ابا جعفر	1879	5274941812924222394	683	1254.5	544	886	77.0880355834961	124	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0816	true	2449667592063573474	12	289	59	1458	1510	300	ابن هبيرة واصحابه تجني عليه اصحابه فقال- اليمانية لا نعين مروان واثاره فينا اثاره وقالت النزارية لا نقاتل حتي تقاتل معنا اليمانية وكان انما قاتل معه الصعاليك وال----فتيان-- وهم ابن هبيرة ا-ن يدعو الي محمد بن عبد الله بن --حسن بن حسين فكتب اليه فابطا جوابه وكاتب ابو العباس اليمانية من اصحاب ابن هبيرة واطمعهم فخرج اليه زياد بن صالح وزياد بن عبيد الله الحارثيان ووعدا ابن هبيرة ان يصلحا له ناحية ابي العباس فلم يفعلا وجرت السفراء بين ابي جعفر وبين ابن هبيرة حتي جعل له امانا وكتب به كتابا مكث---------- يشاور فيه العلماء اربعين يوما حتي رضيه ابن هبيرة ثم انفذه الي ابي جعفر فانفذه ابو جعفر الي ابي- العباس فامره بامضاءه وكان راي ابي جعفر الوفاء له بما اعطاه وكان ابو العباس لا يقطع امرا دون ابي مسلم وكان ابو الجهم عينا لابي مسلم علي ابي العباس فكتب اليه باخباره كلها فكتب ----------------------ابو مسلم الي ابي العباس ان الطريق السهل اذا القيت فيه الحجارة فسد لا والله لا يصلح طريق فيه ابن هبيرة ولما تم الكتاب خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر في الف وثلثم--ءة من البخارية فاراد ان يدخل الحجرة علي دابته فقام اليه الحاجب سلام بن سليم فقال مرحبا بك ابا خالد انزل راشدا وقد اطاف بالحجرة نحو من- عشرة الاف من اهل خراسان فنزل ودعا له بوسادة ليجلس عليها ثم دعا بالقواد فدخلوا ثم قال سلام ادخل ابا خالد فقال له انا ومن معي فقال انما استاذنت لك وحدك فقام فدخل ووضعت له وسادة فجلس عليها فحادثه ساعة ثم قام واتبعه ابو جعفر بصره حتي غاب عنه ثم مكث يقيم عنه يوما وياتيه ي------------وما----------- في خمسم-ءة فارس وثلثم--ءة راجل فقال يزيد بن حاتم لابي جعفر ايها الامير ان ابن هبيرة لياتي	816	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1880	false	-2374208125597717948	59	300	311	1552	1552	300	ابن هبيرة -------------علي-------ه فقالت اليمانية لا نعين مروان واثاره فينا اثاره وقالت النزارية لا نقاتل حتي تقاتل معنا اليمانية وكان يقات----ل معه --صعاليك الناس وفتيانهم وهم ابن هبيرة بان يدعو الي محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي- فكتب اليه فابطا جوابه وك----اتب السفاح اليمانية من اصحاب ابن هبيرة واطمعهم فخرج اليه زياد بن صالح وزياد بن عبيد الله الحارثيان ووعدا ابن هبيرة ان يصلحا له ناحية ابن العباس فلم يفعلا وجرت السفراء بين ابي جعفر و----ابن هبيرة حتي جعل له امانا وكتب به كتابا مكث ابن هبيرة يشاور فيه العلماء اربعين يوما حتي رضيه فانف------------ذه الي ابي جعفر فانفذه ابو جعفر الي اخيه السفاح فامره بامضاءه وكان راي ابي جعفر الوفاء له بما اعطاه وكان السفاح ----لا يقطع امرا دون ابي مسلم وكان ابو الجهم عينا لابي مسلم ----علي السفاح فكتب السفاح الي ابي مسلم يخبره امر ابن هبيرة فكتب ابو مسلم اليه ا----------ن الطريق السهل اذا القيت فيه الحجارة فسد لا والله لا يصلح طريق فيه ابن هبيرة ولما تم الكتاب خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر في الف وثلاثماءة من البخارية واراد ان يدخل الحجرة علي دابته فقام اليه الحاجب سلام بن سليم فقال مرحبا بك ابا خالد انزل راشدا وقد اطاف ب--حجرة المنصور عشرة الاف من اهل خراسان فنزل ودعا له بوسادة ليجلس عليها وادخل --القواد ثم اذن لابن هبيرة وحده -------------------------------------------------------------فدخل و--------------------------حادثه ساعة ثم قام--------------------------------- ثم مكث يا---------------تيه يوما ويتركه يوما فكان ياتيه في خمسماءة فارس وثلاثماءة راجل فقيل------------- لابي جعف------------ر ان ابن هبيرة لياتي-	1880	5274941812924222394	1072	1882.5	855	1471	72.87559509277344	187	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0817	true	7245415223008005286	72	231	356	1184	1526	300	وجه ابو العباس اخاه ابا جعفر واليا علي الجزيرة واذربيجان وارمينية ووجه اخاه يحيي بن محمد بن علي واليا علي الموصل وفيها عزل عمه داود بن علي عن الكوفة وسوادها وولاه المدينة ومكة واليمن واليمامة وولي موضعه وما كان اليه من عمل الكوفة -وسوادها عيسي بن موسي وفيها عزل مروان وهو بالجزيرة عن المدينةالوليد بن عروة وولاها اخاه يوسف بن عروة فذكر الواقدي انه قدم المدينة لاربع خلون من شهر ربيع الاول وفيها استقضي عيسي بن موسي علي الكوفة ابن ابي ليلي وكان العامل علي البصرة في هذه السنة سفيان بن معاوية المهلبي وعلي قضاءها الحجاج بن ارطاة وعلي فارس محمد بن الاشعث وعلي السند منصور بن جمهو-------------------------ر وعلي الجزيرة وارمينية واذربيجان عبد الله بن محمد------- وعلي الموصل يحيي بن محمد --وعلي كور- الشام عبد الله بن علي وعلي مصر ابو عون عبد الملك بن يزيد وعلي خراسان والجبال ابو مسلم وعلي ديوان الخراج خالد بن برمك وحج بالناس في هذه السنة داود بن علي -------بن عبد الله بن	817	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1883	false	-6549715922014140458	162	283	856	1488	1569	300	وجه السفاح ا----خاه المنصو-ر واليا علي الجزيرة واذربيجان وارمينية وفيها -----------------------------------------------عزل عمه داود بن علي عن الكوفة وسوادها وولاه المدينة ومكة واليمن واليمامة وولي موضع-------------ه من عمل الكوفة ابن اخيه عيسي بن موسي بن محمد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استقضي عي--------سي علي الكوفة ابن ابي ليلي وكان العامل علي البصرة--- هذه السنة سفيان بن معاوية المهلبي وعلي قضاءها الحجاج بن ارطاة وعل-------------------------ي السند منصور بن جمهور وعلي فارس محمد بن الاشعث وعلي الجزيرة وارمينية واذربيجان ابو جعفر بن محمد بن علي وعلي الموصل يحيي بن محمد بن علي وعلي الشام عبد الله بن علي وعلي مصر ابو عون عبد الملك بن يزيد وعلي خراسان والجبال ابو مسلم وعلي ديوان الخراج خالد -ن برمك وحج بالناس--- هذه السنة داود بن علي وفيها مات عبد الله بن	1883	5274941812924222394	546	918.5	439	871	62.68656539916992	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0817	true	7245415223008005286	242	300	1237	1526	1526	300	في هذه السنة من الاحداث فمن ذلك ما كان من توجيه ابي العباس عمه سليمان بن علي واليا علي البصرة واعمالها وكور دجلة والبحرين وعمان ومهر جانقذق وتوجيهه ايضا عمه اسماعيل بن علي علي كور الاهواز وفيها قتل داود بن علي من كان اخذ من بني امية بمكة والمدينة وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها مات داود بن علي بالمدينة في شهر ربيع-	817	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1885	false	9200118537797983300	14	91	80	474	1528	300	في هذه السنة وجه السفاح -----------------------------------عمه سليمان------- واليا علي البصرة واعمالها وكور دجلة والبحرين وعمان ومهر-جاندذق واستعمل -----عمه اسماعيل بن علي علي---- الاهواز وفيها قتل داود بن علي من ظفر به- من بني امية بمكة والمدينة ولما اراد قتلهم قال له عبد الله بن الحسن بن الحسن يا اخي اذا قتلت هءلاء فمن تباهي بملكه اما يكفيك ان يروك غاديا وراءحا فيما يذلهم ويسوءهم فلم يقبل منه وقتلهم وفيها مات داود بن علي بالمدينة ف- شهر ربيع	1885	5274941812924222394	213	353.5	170	448	47.54464340209961	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0818	true	-6015089367861688425	9	95	50	493	1538	300	واستخلف داود بن علي حين حضرته الوفاة علي عمله ابنه موسي ولما بلغت ابا العباس وفاته ---وجه علي المدينة ومكة--------- والطاءف واليمامة خاله زياد بن عبيد الله بن عبد الله بن عبد المدان الحارثي ووجه محمد بن يزيد بن عب-د الله بن عبد المدان علي اليمن فقدم اليمن في جمادي الاولي فاقام زياد بالمدينة ومضي محمد الي اليمن ثم وجه زياد بن عبيد الله من المدينة ابراهيم بن حسان السلمي وهو ابو حماد الابرصالي المثني -بن يزيد بن عمر بن هبيرة وهو باليمامة فقتله وقتل اصحابه	818	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1885	false	9200118537797983300	92	155	480	814	1528	300	واستخلف------------ حين حضرته الوفاة--------- ابنه موسي ولما بلغت السفاح---- وفاته استعمل علي ---------مكة والمدينة والطاءف واليمامة خاله يزيد بن عبيد الله بن عبد الم------------دان الحارثي ووجه محمد بن يزيد بن عبيد الله بن عبد المدان علي اليمن فلما قد------------------------م زياد -المدينة وجه---------------------------------------------------- ابراهيم بن حسان السلمي وهو ابو حماد الابرص بن المثني الي يزيد بن عمر بن هبيرة وهو باليمامة فقتله وقتل اصحابه	1885	5274941812924222394	297	476.5	236	457	64.98905944824219	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0818	true	-6015089367861688425	239	300	1237	1538	1538	300	ذكر قتال منصور بن جمهور وفي هذه السنة وجه ابو العباس موسي بن كعب الي الهند لقتال منصور بن جمهور وفرض لثلاث الاف رجل من العرب والموالي بالبصرة ولالف من بني تميم خاصة فشخص واستخلف مكانه علي شرطة ابي العباس المسيب بن زهير --حتي ورد السند ولقي منصور بن جمهور في اثني عشر الفا ف--هزمه----- ومن معه ومضي فمات عطشا في-	818	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1888	false	-6949091275592681155	186	231	997	1221	1573	300	ذكر -حال منصور بن جمهور وفي هذه السنة وجه السفاح م----وسي بن كعب الي السند لقتال منصور بن جمهور فسار--------------------------------------------------------------------- واستخلف مكانه علي شرط السفاح----- المسيب بن زهير وقدم موسي السند فلقي منصورا-------- في اثني عشر الفا فانهزم منصور ومن معه ومضي فمات عطشا في	1888	5274941812924222394	186	279.0	146	311	59.80707550048828	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0818	true	-6015089367861688425	134	223	686	1159	1538	300	وعلي البصرة واعمالها وكور دجلة والبحرين وعمان والعرض ومهرجا نقذق سليمان بن علي وعلي قضاءها عباد بن منصور وعلي الاهواز اسماعيل بن علي وعلي فارس محمد بن الاشعث وعلي السند منصور بن جمهور وعلي خراسان والجبال ابو مسلم وعلي قنسرين وحمص وكور دمشق والاردن عبد الله بن علي وعلي فلسطين صالح بن علي وعلي مصر عبد الملك بن يزيد ابو عون وعلي الجزيرة عبد الله بن محمد المنصور وعلي الموصل اسماعيل بن علي وعلي ارمينية صالح بن صبيح وعلي اذربيجان مجاشع بن يزيد وعلي ديوان الخراج خالد بن برمك	818	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1889	false	-1334186223460783418	23	77	127	407	1499	300	وعلي البصرة واعمالها وكور دجلة--------- وعمان------------------- سليمان بن علي وعلي قضاءها عباد بن منصور وعل-----------------------------------------------------ي السند موسي بن كعب و---علي خراسان والجبال ابو مسلم وع---------------------------------------------------لي فلسطين صالح بن علي وعلي مصر ------------------ابو عون وعل--------------------------------------ي الموصل اسماعيل بن علي وعلي ارمينية يزيد بن اسيد وعلي اذربيجان محمد بن صول و--علي ديوان الخراج خالد بن برمك	1889	5274941812924222394	250	423.5	202	473	52.854122161865234	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0819	true	5055558817174915689	0	120	0	606	1529	300	الرمال وقد قيل اصابه بطن وبلغ------ خليفة منصور وهو بالمنصورة هزيمة منصور فرحل بعيال منصور وثقله وخرج بهم في عدة من ثقاته فدخل بهم بلاد الخزر وفي--------------ها توفي محمد بن يزيد بن عبد الله وهو علي اليمن فكتب ابو العباس الي -علي بن الربيع بن عبيد الله الحارثي وهو عامل لزياد بن عبيد الله علي مكة بولايته علي اليمن فسار اليها وفي هذه السنة تحول ابو العباس من الحيرة الي الانبار وذلك فيما قال الواقدي وغيرهفي ذي الحجة وفيها عزل صالح بن صبيح عن ارمينية وجعل مكانه يزيد بن اسيد وفيها عزل مجاشع بن يزيد عن اذربيجان واستعمل عليها محمد بن صول وفيها ضرب المنار من الكوفة الي مكة والاميال وحج بالناس في هذه السنة عيسي بن موسي وهو علي	819	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1888	false	-6949091275592681155	231	300	1221	1573	1573	300	الرمال وقد قيل اصابه بطنه فمات وسمع خليفته علي السند بهزيمته------------- فرحل بعيال منصور وثقل-------------------------ه فدخل بهم بلاد الخزر ذكر عدة حوادث وفيها توفي محمد بن يزيد بن عبد الله وهو علي اليمن فاستعمل السفاح مكانه علي بن الربيع بن عب-د الله وفيها--------------------------------------------------------------------------------- تحول السفاح م----ن الحيرة الي الانبار ---------------------------في ذي الحجة وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ضرب المنار من الكوفة الي مكة والاميال وحج بالناس--- هذه السنة عيسي بن موسي وهو علي-	1888	5274941812924222394	273	433.0	217	627	43.54066848754883	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0819	true	5055558817174915689	120	257	606	1309	1529	300	الكوفة وارضها وكان علي قضاء الكوفة ابن ابي ليلي وعلي المدينة ومكة والطاءف واليمامة زياد بن عبيد الله وعلي اليمن علي بن الربيع الحارثي وعلي البصرة واعمالها وكور دجلة والبحرين وعمان والعرض ومهرجا نقذق سليمان بن علي وعلي قضاءها عباد بن منصور وعلي السند موسي بن كعب وعلي خراسان والجبال ابو مسلم وعلي فلسطين صالح بن علي وعلي مصر ابو عون وعلي --موصل اسماعيل بن علي وعلي ارمينية يزيد بن اسيد وعلي اذربيجان محمد بن صول وعلي ديوان الخراج خالد بن برمك وعلي الجزيرة عبد الله بن محمد ابو جعفر --------------------------------------------------وعلي قنسرين وحمص وكور دمشق والاردن عبد الله -بن علي CHECK ثم دخلت سنة خمس وثلاثين ومءة ذكر ما كان فيها من الاحداث ثم دخلت سنة خمس وثلاثين ومءة ذكر ما كان فيها من الاحداث AUTO --------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر خبر خروج زياد بن صالح وحج بالناس في هذه السنة	819	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1889	false	-1334186223460783418	0	125	0	646	1499	300	الكوفة وك-------ان علي قضاء الكوفة ابن ابي ليلي وعلي المدينة ومكة والطاءف واليمامة زياد بن عبيد الله وعلي اليمن علي بت الربيع الحارثي وعلي البصرة واعمالها وكور دجلة--------- وعمان -------------------سليمان بن علي وعلي قضاءها عباد بن منصور وعلي السند موسي بن كعب وعلي خراسان والجبال ابو مسلم وعلي فلسطين صالح بن علي وعلي مصر ابو عون وعلي الموصل اسماعيل بن علي وعلي ارمينية يزيد بن اسيد وعلي اذربيجان محمد بن صول وعلي ديوان الخراج خالد بن برمك وعلي الجزيرة -----------------ابو جعفر المنصور وكان عامله علي اذربيجان وارمينية من ذكرنا وعلي الشام------------------------ عبد الله ابن علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها توفي محمد بن اسماعيل بن سعد بن ابي وقاص وسعد بن عمر بن سليم الزرقي ثم دخلت سنة خمس وثلاثين وماءة ذك----ر خروج زياد بن صالح و----------في هذه السنة	1889	5274941812924222394	482	732.5	388	860	56.046512603759766	88	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0820	true	2110037237206397211	3	46	17	249	1497	300	وعلي مصر ابو عون وعلي حمص وقنسرين وبعلبك والغوطة وحوران والجولان والاردن عبد الله بن علي وعلي البلقاء وفلسطين صالح بن علي وعلي الموصل اسماعيل بن علي وعلي ارمينية يزيد بن اسيد وعلي اذربيجان محمد بن صول وعلي ديوان الخراج خالد بن برمك	820	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1889	false	-1334186223460783418	52	77	280	407	1499	300	وعلي مصر ابو عون وعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الموصل اسماعيل بن علي وعلي ارمينية يزيد بن اسيد وعلي اذربيجان محمد بن صول وعلي ديوان الخراج خالد بن برمك	1889	5274941812924222394	127	251.0	102	232	54.74137878417969	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0820	true	2110037237206397211	142	300	711	1497	1497	300	فامر ا---بو العبا------س الناس--- يتلقونه فتلقاه الناس واقبل الي ابي العباس فدخل عليه فاعظمه و--------اكر-------مه ثم استاذن ابا العباس في الحج ف--------قال لولا ان ابا جعفر ي------------------------حج لاستعملتك علي الموسم وانزله قريبا منه فكان ياتيه في كل يوم يسلم عليه وكان ما بين ابي جعفر وابي مسلم متباعدا لان ابا العباس كان بعث ابا جعفر الي ابي مسلم وهو بنيسابور بعدما صفت له الامور بعهده علي خراسان وبالبيعة لابي العباس ولابي جعفر من بعده فبايع له ابو مس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم واهل خراسان واقام ابو جعفر اياما حتي فرغ من البيعة ثم انصرف وكان ابو مسلم قد استخف بابي جعفر في مقدمه ذلك فلما قدم علي ابي العباس اخبره بما كا-----ن من استخفافه به قال علي قال الوليد عن ابيه لما قدم ابو مسلم علي ابي العباس قال ابو جعفر لابي العباس يا امير المءمنين اطعني واقتل ابا مسلم فوالله ان في راسه لغدرة فقال يا اخي قد عرفت بلاءه وما كان منه فقال ابو جعفر يا امير المءمنين انما كان-	820	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1891	false	-6399764212409641153	37	176	195	907	1530	300	فامر السفاح القواد وساءر الناس ان يتلقوه----------------------------------- فدخل ابو مسلم علي السفاح فاكرمه واعظمه ثم استاذن السفاح---- في الحج فاذن له وقال لولا--- ابا جعفر يعني اخاه المنصور يريد الحج لاستعملتك علي الموسم وانزله قريبا من-------------------------------ه وكان ما بين ابي جعفر وابي مسلم متباعدا لان السفاح ----كان بعث ابا جعفر الي خراسان--------------- بعدما صفت--- الامور ------------------------------------------------------------------------له ومعه عهد ابي مسلم بخراسان وبالبيعة للسفاح وابني جعفر المنصور من بعده فبايع لهما ابو مسلم بخراسان وبالبيعة للسفاح وابني جعفر المنصور من بعده فبايع لهما ابو مسلم واهل خراسان و------------------------------------------------كان ابو مسلم قد استخف بابي جعفر في مقدمة ذلك فلما رجع--------------- اخبر السفاح ما كان من امر ابي مسلم فلما -------------------------قدم ابو مسلم هذه ا-----لمرة قال ابو جعفر للسفاح---------------------- اطعني واقتل ابا مسلم فوالله ان في راسه لغدرة فقال يا اخي قد عرفت بلاءه وما كان منه فقال ابو جعفر----------------- انما كان	1891	5274941812924222394	413	471.5	324	1011	40.850643157958984	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0821	true	4057018508482506621	173	239	840	1161	1477	300	حج ابي جعفر المنصور وابي مسلم وفي هذه السنة حج ابو جعفر المنصور وحج معه ابو مسلم ذكر الخبر عن مسيرهما وعن صفة مقدمهما علي ابي العباس اما ابو مسلم فانه فيما ذكر عنهلما اراد القدوم علي ابي العباس كتب-------------------- يستاذنه في القدوم للحج فاذن له وكتب اليه ان اقدم---------------------------------------------------------- في خمسم-ءة من الجند فكتب اليه ابو مسلم----- اني قد وترت الناس ولست امن علي نفسي	821	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1890	false	4886629399384440401	251	300	1284	1525	1525	300	حج ابي جعف--------ر وابي مسلم وفي هذه السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتب ابو مسلم الي السفاح يستاذنه في القدوم عليه والحج وان مذ ملك خراسان لم يفارقها الي هذه السنة فكتب الي السفاح يامره بالقدوم عليه في خمسماءة من الجند فكتب----- ابو مسلم اليه اني قد وترت الناس ولست امن علي نفسي-	1890	5274941812924222394	133	160.5	104	405	32.839508056640625	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0821	true	4057018508482506621	239	299	1161	1474	1477	300	فكتب اليه ان اقبل في الف فانما انت في سلطان اهلك ودولتك وطريق مكة لا تحتمل العسكر فشخص في ثمانية الاف فرقهم فيما بين نيسابور والري وقدم بالاموال والخزاءن فخلفها بالري وجمع ايضا اموال الجبل وشخص منها في الف واقبل فلما اراد الدخول تلقاه القواد وساءر الناس------------------------------------------------- ثم استاذن ابا العباس في الحج فاذن له وقال لولا ان ابا جعفر	821	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1891	false	-6399764212409641153	0	62	0	327	1530	300	فكتب اليه ان اقبل في الف فانما انت في سلطان اهلك ودولتك و-ريق مكة لا يتحمل العسكر فسار في ثمانية الاف فرقهم فيما بين نيسابور والري وقدم بالاموال والخزاءن فخلفها بالري وجمع ايضا اموال الجبل---------- في الف فامر السفاح----------------- القواد وساءر الناس ان يتلقوه فدخل ابو مسلم علي السفاح فاكرمه واعظمه ثم استاذن السفاح ف----ي الحج فاذن له وقال لولا ---ابا جعفر	1891	5274941812924222394	257	455.0	206	362	70.99447631835938	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0823	true	4564505887958559212	49	144	243	695	1451	300	ابي مسلم وهو نازل بالماء------ قد تقدمه ابو جعفر فاقبل ابو مسلم حتي قدم عليه رجع الحديث الي حديث علي بن محمد فلما جلس ابو مسلم القي اليه الكتاب فقراه وبكي واسترجع قال ونظر ابو مسلم الي ابي جعفر وقد جزع جزعا شديدا فقال ما هذا الجزع وقد اتتك الخلافة فقال اتخوف شر---- عبد الله بن علي وشيعة علي قال لا تخفه فانا اكفيك امره ان شاء الله انما عامة جنده ومن- معه اهل خراسان وهم لا يعصونني فسري عن ابي جعفر ما كان فيه وبايع له ابو مسلم وبايع الناس واقبلا حتي قدما الكوفة	823	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1893	false	-2717820714295955643	0	74	0	359	1503	300	ابي مسلم يستدعيه وكان ابو جعفر قد تقدم---------- فاقبل ابو مسلم اليه---------------------------------------- فلما جلس و--------القي اليه --كتابه قراه وبكي واسترجع---- ونظر ---------الي ابي جعفر وقد جزع جزعا شديدا -قال ما هذا الجزع وقد اتتك الخلافة -قال اتخوف شر عمي عبد الله بن علي وشيعة علي قال لا تخفه فانا اكفي-----ه ان شاء الله انما عامة جنده ومنت معه اهل خراسان وهم لا يعصونني فسري عن-------------------ه وبايع له ابو مسلم و-----الناس واقبلا حتي قدما الكوفة	1893	5274941812924222394	329	522.0	260	463	71.05831909179688	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0823	true	4564505887958559212	144	217	695	1054	1451	300	ورد ابو جعفر زياد----- بن عبيد الله الي مكة وكان قبل ذلك واليا عليها وعلي المدينة لابي العباس وقيل ان ابا العباس كان قد عزل -قبل موته زياد بن عبيد الله الحارثي عن مكة وولاها العباس بن عبد الله بن معبد بن العباس وفي هذه السنة قدم عبد الله ------------------------------ب---------------------------------------------------------------------------------------ن علي علي ابي العباس الانبار فعقد له ابو العباس علي الصاءفة في------ اهل خراسان واهل الشام والجزيرة والموصل فسار ف---بلغ دلوك ولم يدرب	823	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1893	false	-2717820714295955643	157	235	758	1150	1503	300	ورد ابو جعفر زياد الله بن عبيد الله الي مكة وكان عامل--------ا عليها وعلي المدينة للسفاح----- وقيل-------------- كان قد عزله قبل موته-------------------------- عن مكة وولاها العباس بن عبد الله بن معبد بن العباس ولما بايع عيسي بن موسي الناس لابي جعفر ارسل الي عبد الله بن علي بالشام يخبره بوفاة السفاح وبيعة المنصور ويامره باخذ البيعة للمنصور وكان قد قدم قبل ذلك علي السفاح فجعله عل-------------------------ي الصاءفة وسير معه ------------اهل الشام وخراسان--------- فسار حتي بلغ دلوك ولم يدرك	1893	5274941812924222394	200	284.0	154	491	40.73319625854492	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0824	true	2006182111800877953	186	266	918	1332	1497	300	بالبيعة لابي جعفر من بعده ف--------------------------------------قدم ابو غسان علي عبد الله بن عل-------------ي بافواه الدروب متوجها يريد الروم فلما قدم عليه ابو غسان بوفاة ابي العباس وهو نازل بموضع يقال له دلوك امر مناديا فنادي الصلاة جامعة فاجتمع-- اليه القواد والجند فقرا عليهم الكتاب بوفاة ابي العباس ودعا الناس الي نفسه واخبرهم ان ابا العباس حين اراد ان يوجه الجنود الي مروان بن محمد دعا بني ابيه فارادهم علي المسير الي مروان بن محمد وقال من انتدب منكم فسار اليه	824	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1894	false	2249509521350988267	236	300	1219	1561	1561	300	بالبيعة لابي جعفر المنصور وكان السفاح قد امر بذلك قبل وفاته فلما قدم الرسول --علي عبد الله بذلك لحقه بدلول وفي بافواه الدروب ف-------------------------------------------------------------------------------------امر مناديا فنادي الصلاة جامع- فاجتمعوا عليه-------------- فقرا عليهم الكتاب بوفاة السفاح---- ودعا الناس الي نفسه واعلمهم ان السفاح---- حين اراد ان يوجه الجنود الي مروان بن محمد دعا بني ابيه فارادهم علي المسير اله ف--------------قال من انتدب منكم فسار اليه-	1894	5274941812924222394	256	402.5	205	467	54.81798553466797	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0826	true	-8983958503598406324	11	300	58	1519	1519	300	كان ينوي اهله فلا رجع فر من الموت وفي الموت وقع قال وكان قد عمل لابي مسلم عريش فكان يجلس عليه اذا التقي الناس فينظر الي القتال فان راي خللا في الميمنة او في الميسرة ارسل الي صاحبها ان في ناحيتك انتشارا فاتق الا نءتي من قبلك فافعل كذا قدم خيلك كذا او تاخر كذا الي موضع كذا فانما رسله تختلف اليهم برايه حتي ينصرف------ بعضهم عن بعض قال فلما كان يوم الثلاثاء او الاربعاء-لسبع خلون من جمادي الاخرة سنة ست وثلاثين ومءة او سبع وثلاثين ومءةالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا فلما راي ذلك ابو مسلم مكر بهم فارسل الي ال----حسن بن قحطبة وكان علي ميمنتهان اع-ر الميمنة وضم اكثرها الي الميسرة ولي-كن في الميمنة حما-ة اصحابك واشداءهم فلما راي ذلك اهل الشام اعروا ميسرتهم وانضموا الي ميمنتهم بازاء ميسرة ابي مسلم ثم ارسل ابو مسلم الي الحسن ان مر اهل القلب فليحملوا مع من بقي في الميمنة عل-ي ميسرة اهل الشام فحملوا عليهم فحطموهم رجال اهل القلب والميمنة قال وركبهم اهل خراسان فكانت الهزيمة------------ فقال عبد الله بن علي لابن سراقة الازديوكان معه يابن سراقة ما تري قال اري والله ان تصبر وتقاتل حتي تموت فان الفرار قبيح بمثلك وقبل عبته علي مروان فقلت قبح الله مروان جزع من الموت ففر قال فاني اتي العراق قال فانا معك فانهزموا وتركوا عسكرهم فاحتواه ابو مسلم وكتب بذلك الي ابي جعفر فارسل ابو جعفر ابا الخصيب مولاه يحصي ما اصابوا في --عسكر عبد الله بن علي فغضب من ذلك ابو مسلم ومضي عبد الله بن علي وعبد الصمد -بن- علي فاما عبد الصمد فقدم الكوفة فاستامن له عيسي بن موسي فامنه ابو جعفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما عبد الله بن علي فاتي----- سليمان بن علي بالبصرة فاقام عنده و----------------------------امن ابو مسلم الناس فلم يقتل احدا وامر بالكف عنهم AUTO ذكر خبر قتل ابي مسلم-	826	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1897	false	9142566555152371399	0	267	0	1381	1557	300	كان ينوي اهله فلا رجع فر من الموت وفي الموت وقع و----كان قد عمل لابي مسلم عريش فكان يجلس عليه اذا التقي الناس فينظر الي القتال فان راي خللا في الجيش سده وامر مقدم تلك الناحية بالاحتياط وبما يفعل فلا تزال-------------------------------------------------------------------------- رسله تختلف اليهم ------حتي يمصرف الناس بعضهم عن بعض ف----لما كان يوم الثلاثاء و--الاربعاء لسبع خلون من جمادي الاخرة سنة ست وثلاثين ------------------------التقوا فاقتتلوا قتالا شديدا ف---------------------مكر بهم ابو مسلم وامر الحسن بن قحطبة ---------------ان يعبء الميمنة---- اكثرها الي الميسرة وليترك في الميمنة جماعة اصحابه واشداءهم فلما راي ذلك اهل الشام اعروا ميسرتهم وانضموا الي ميمنتهم بازاء ميسرة ابي مسل---م وامر ابو مسلم اهل ال----------------قلب فحم--لوا مع من بقي في --ميمنته علي ميسرة اهل الشام فحملوا عليهم فحطموهم وجال ال----قلب والميمنة---- وركبهم اصحاب ابي مسلم فتنهزم اصحاب عبد الله فقال عبد الله بن علي لابن سراقة الازدي يا------ ابن سراقة ما تري قال اري------ ان تصبر وتقاتل حتي تموت فان الفرار قبيح بمثلك وقد عتبته علي مروان قال------------------------------------- فاني اتي العراق قال فانا معك فانهزموا وتركوا عسكرهم فح--واه ابو مسلم وكتب بذلك الي المنصو-ر فارسل ---------ابا الخصيب مولاه يحصي ما اصابوا من العسكر---------------- فغضب من ذلك ابو مسلم ومضي عبد الله------- وعبد الصمد ابنا علي فاما عبد الصمد فقدم الكوفة فاستامن له عيسي بن موسي فامنه المنصور وقيل بل اقام عبد الصمد بن علي بالرصافة حتي قدمها جمهور بن مرار العجلي في خيول ارسلها المنصور فاخذه فبعث به الي المنصور موثقا مع ابي خصيب فاطلقه واما عبد الله بن علي فاتي اخاه سليمان بن علي بالبصرة فاقام عنده زمانا متواريا ثم ان ابا مسلم ---------امن الناس بع د الهزيمة و-امر بالكف عنهم----- ذك----ر قتل ابي مسلم	1897	5274941812924222394	1022	1658.5	819	1669	61.23427200317383	169	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0827	true	-986386980898888811	76	141	384	699	1476	300	واذربيجان ان ابا مسلم كتب الي يستاذن في ا-لحج وقد اذنت له وقد ظننت انه اذا قدم يريد ان يسالني ان اوليه اقامة الحج للناس فاكتب الي تستاذنني في الحج-------- فانك اذا كنت بمكة لم يطمع ان يتقدمك فكتب ابو جعفر الي ابي- العباس يستاذنه في الحج فا-ذن له فوافي الانبار فقال ابو مسلم اما وجد ابو جعفر عاما يحج فيه غير هذا واضطغنها عليه	827	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1898	false	-8356911313797369909	0	61	0	293	1488	300	واذربيجان ان ابا مسلم كتب الي يستاذنني ي الحج وقد اذنت له وهو ير------------------د ان يسالني ان اوليه الموسم---------- فاكتب الي تستاذنني في الحج فاذن لك فانك ان- كنت بمكة لم يطمع ان يتقدمك فكتب المنصو-ر الي اخيه السفاح يستاذنه في الحج ف اذن له فقدم- الانبار فقال ابو مسلم اما وجد ابو جعفر عاما يحج فيه غير هذا وحقد--ها عليه	1898	5274941812924222394	251	421.5	195	326	76.99386596679688	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0827	true	-986386980898888811	222	282	1091	1392	1476	300	فخاف ان يمضي ابو مسلم الي خراسان فكتب اليه كتابا مع يقطين ان قد وليتك مصر والشام فهي خير لك من خراسان فوجه الي مصر من احببت واقم بالشام فتكون بقرب امير المءمنين فان احب لقاءك اتيته من قريب فلما اتاه الكتاب غضب وقال هو يوليني الشام ومصر وخراسان لي واعتزم بالمضي الي خراسان فكتب يقطين الي ابي جعفر بذلك	827	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1899	false	-5936467202900753265	0	51	0	259	1536	300	فخاف ان يمضي ابو مسلم الي خراسان فكتب اليه اني-------------- قد وليتك مصر والشام فهي خير لك من خراسان فوجه الي مصر من احببت واقم بالشام فتكون بقرب امير المءمنين فان احب لقاءك اتيته من قريب فلما اتاه الكتاب غضب وقال--- يوليني الشام ومصر وخراسان لي فكتب الرسول ------------------------الي المنصو-ر بذلك	1899	5274941812924222394	239	442.0	190	301	79.40199279785156	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0828	true	6235672540740538873	0	52	0	269	1496	300	اما بعد فاني اتخذت رجلا اماما ودليلا علي ما افترضه الله علي خلق-ه وكان في محلة العلم نازلا وفي قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قريبا فاستجهلني بالقران فحرفه عن مواضعه طمعا في قليل قد تعافاه الله الي خلقه فكان كالذي دلي بغرور وامرني ان اجرد السيف وارفع الرحمة ولا	828	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1899	false	-5936467202900753265	252	300	1289	1536	1536	300	اما بعد فاني اتخذت رجلا اماما ودليلا علي ما افترض- الله علي خلقته وكان في محلة العلم نازلا وفي قرابته من رسول الله------------------- قريبا فاستجهلني بالقران فحرفه عن مواضعه طمعا في قليل قد نع--اه الله الي خلقه فكان كالذي دلي بغرور وامرني ان اجرد السيف وارفع الرحمة ولا-	1899	5274941812924222394	245	456.5	198	270	90.74073791503906	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0828	true	6235672540740538873	52	299	269	1493	1496	300	اقبل المعذرة ولا اقيل العثرة ففعلت توطيدا لسلطانكم حتي عرفكم الله من كان جه-لكم ثم استنقذني الله بالتوبة فان يعف عني فقد-ما عرف به ونسب اليه وان يعاقبني فيما قدمت يداي وما الله بظلام للعبيد وخرج ابو مسلم يريد خراسان مراغما مشاقا فلما دخل ارض العراق ارتحل المنصور من الانبار فاقبل حتي نزل المداءن واخذ ابو مسلم طريق حلوان فقال رب امر لله حلوان وقال ابو جعفر لعيسي--- بن علي وعيسي بن موسي ومن حضره من بني هاشم اكتبوا الي ابي مسلم فكتبوا اليه يعظمون امره ويشكرون له ما كان منه ويسالونه ان يتم علي ما كان منه وعليه من الطاعة ويحذرونه عاقبة الغدر ويامرونه بالرجوع الي امير المءمنين وان يلتمس رضاه وبعث -------بالكتاب ابو جعفر مع ابي حميد المروروذي وقال له كلم ابا مسلم بالين ما تكلم به احدا ومنه واعلم-ه اني رافعه وصانع به ما لم يصنعه ---احد ان هو صلح وراجع ما احب فان ابي ان يرجع فقل له يقول لك امير المءمنين لست ل---لعباس وانا برء من محمد ان مضيت مشاقا ولم تاتني ان وكلت امرك الي احد سواي وان لم ال طلبك وقتالك بنفسي ولو خضت البحر لخضته ولو اقتحمت النار لاقتحمتها حتي اقتلك او اموت قبل ذلك ولا تقولن له هذا الكلام حتي تايس من رجوعه ولا تطمع -منه في خير فسار ابو حميد في ناس من اصحابه ممن يثق بهم حتي قدموا علي ابي مسلم بحلوان فدخل ابو حميد وابو مالك وغيرهما فدفع اليه الكتاب وقال له ان الناس يبلغونك عن امير المءمنين ما لم يقله وخلاف ما عليه رايه	828	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1900	false	7993480576033350452	0	210	0	1050	1504	300	اقبل المعذرة ولا اقيل العثرة ففعلت توطءة- لسلطانكم حتي عرفكم الله من كان يحملكم ثم استنقذني الله بالتوبة فان يعف عني فقد ما عرف به ونسب اليه وان يعاقبني فيما قدمت يداي وما الله بظلام للعبيد وخرج ابو مسلم------------ مراغما مشاقا وسار المن---------------------صور من الانبار الي---------- المداءن واخذ ابو مسلم طريق حلوان ف----------------------قال المنصور لعمه عيسي بن عل--------------ي ومن حضر- من بني هاشم اكتبوا الي ابي مسلم فكتبوا اليه يعظمون امره ويشكرو-------------نه ويسالونه ان يتم علي ما كان منه وعليه من الطاعة ويحذرونه عاقبة البغي ويامرونه بالرجوع الي المنصور--------------------- وبعث المنصور الكتاب--------- مع ابي حميد المروروزي وقال له كلم ابا مسلم بالين ما تكلم به احدا ومنه واعلمكه اني رافعه وصانه به ما لم يصنعه به احد ان هو صلح وراجع ما احب فان ابي ان يرجع فقل له يقول لك امير المءمنين لست من العباس واني برء من محمد ان مضيت مشاقا ولم تاتني ان وكلت امرك الي احد سواي وان لم ال طلبك وقتالك بنفسي ولو خضت البحر لخضته ا-و اقتحمت النار لاقتحمتها حتي اقتلك او اموت قبل ذلك ولا تقولن--- هذا الكلام حتي تياس من رجوعه ولا تطمعن منه في خير فسار ابو حميد فقدم ----------------------------------علي ابي مسلم بحلوان-------------------------------- فدفع اليه الكتاب وقال له ان الناس يبلغونك عن امير المءمنين ما لم يقله وخلاف ما عليه رايه	1900	5274941812924222394	980	1785.5	778	1244	78.77813720703125	180	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0829	true	2911202864976268876	0	92	0	468	1451	300	حسدا وبغيا يريدون ازالة النعمة وتغييرها فلا تفسد ما كان منك وكلمه وقال يا ابا مسلم انك لم تزل امين ال محمد يعرفك بذلك الناس وما ذخر الله لك من الاجر عنده في ذلك اعظم مما انت فيه من دنياك فلا تحبط اجرك ولا يستهوينك الشيطان فقال له ابو مسلم متي كنت تكلمني بهذا الكلام -قال انك دعوتنا الي هذا------ والي طاعة اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم بني العباس وامرتنا بقتال من خالف ذلك فدعوتنا من ارضين متفرقة واسباب مختلفة فجمعنا الله علي طاعتهم والف--- بين قلوبنا بمحبتهم واعزنا بنصرنا	829	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1900	false	7993480576033350452	211	300	1054	1504	1504	300	حسدا وبغيا يريدون ازالة النعمة وتغييرها فلا تفسد ما كان منك وكلمه وقال يا ابا مسلم انك لم تزل امير ال محمد يعرفك بذلك الناس وما ذخر الله لك من الاجر عنده في ذلك اعظم مما انت فيه من دنياك فلا تحبط اجرك ولا يستهوينك الشيطان فقال له ابو مسلم متي كنت تكلمني بهذا الكلام فقال انك دعوتنا الي هذا الامر والي طاعة اهل بيت النبي------------------- بني العباس وامرتنا بقتال من خالف ذلك فدعوتنا من ارضين متفرقة واسباب مختلفة فجمعنا الله علي طاعتهم والف ما بين قلوبنا-------- واعزنا بنصرنا-	1900	5274941812924222394	439	833.0	353	478	91.84100341796875	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0829	true	2911202864976268876	92	300	468	1451	1451	300	لهم ولم نلق منهم رجلا الا بما قذف الله في قلوبنا حتي اتيناهم في بلادهم ببصاءر نافذة وطاعة خالصة افتريد حين بلغنا غاية منانا ومنتهي املنا ان تفسد امرنا وتفرق كلمتنا وقد قلت لنا من خالفكم فاقتلوه وان خالفتكم فاقتلوني فاقبل ---------علي ابي نصر فقال يا مالك--------------- اما تسمع ما يقول لي هذا ما هذا بكلامه يا مالك -قال لا تسمع كلامه ولا يهولنك هذا منه فلعمري لقد صدقت ما هذا كلامه ولما بعد هذا اشد منه فامض لامرك ولا ترجع فوالله لءن اتيته ليقتلنك ولقد وقع في نفسه منك شء لا يامنك ابدا فقال قوموا فنهضوا فارسل ابو مسلم الي نيزك وقال يا نيزك اني والله ما رايت طويلا اعقل منك فما تري فقد جاءت هذه الكتب وقد قال القوم ما قالوا -قال لا اري ان تاتيه واري ان تاتي الري فتقيم بها فيصير ما بين خراسان والر-ي لك وهم جندك ما يخالفك احد فان استقام لك استقمت له وان ابي كنت في جندك وكانت خراسان من وراءك ورايت رايك فدعا ابا حميد فقال ارجع -الي صاحبك فليس من راي ان اتيه قال قد عزمت علي خلافه قال نعم قال لا تفعل قال ما اريد ان القاه- فلما ايسه من الرجوع ق-----ال له ما امره به ابو جعفر فوجم طويلا ثم قال قم فكسره ذلك القول ورعبه-	829	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1901	false	-2500941751718292531	0	193	0	921	1445	300	لهم ولم نلق منهم رجلا الا بما قذف الله في قلوبنا حتي اتيناهم في بلادهم ببصاءر نافذة وطاعة خالصة افتريد حين بلغنا غاية منانا ومنتهي املنا ان تفسد امرنا وتفرق كلمتنا وقد قلت لنا من خالفكم فاقتلوه وان خالفتكم فاقتلوني فاقبل ابو مسلم علي ابي نصر----- بن مالك بن الهيثم فقال اما تسمع ما يقول لي هذا ما كان بكلامه يا مالك جقال لا تسمع قول-ه ولا يهولنك هذا منه فلعمري ما ---------هذا كلامه ولما بعد هذا اشد منه فامض لامرك ولا ترجع فوالله لءن اتيته ليقتلنك ولقد وقع في نفسه منك شء لا يامنك ابدا فقال قوموا فنهضوا فارسل ابو مسلم الي نيزك فعرض علب---------------------------------------------------------ه الكتب و-------------ما قالوا فقال ما اري ان ناتيه واري ان تاتي الري فتقيم بها------ ما بين خراسان والراي لك وهم جندك لا يخالفك احد فان استقام لك استقمت له وان ابي كنت في جندك وكانت خراسا---ن وراءك ورايت رايك فدعا ابا حميد فقال ارجعه الي صاحبك فليس من راي ان اتيه قال قد عزمت علي خلافه قال نعم قال لا تفعل قال لا اعود اليه ابدا فلما -يءس من --رجوعه معه قال له ما امره به ابو جعفر فوجم طويلا ثم قال قم فكسره ذلك القول ورعبه	1901	5274941812924222394	850	1553.0	668	1018	83.49705505371094	163	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0830	true	8311671318310022007	0	113	0	550	1452	300	وكان ابو جعف--------ر قد كتب الي ابي داود وهو خليفة ابي مسلم بخراسان-حين اتهم ابا مسلم ان لك امرة خراسان ما بقيت فكتب ابو داود الي ابي مسلم انا لم نخرج لمعصية خلفاء الله واهل بيت نبيه صلي الله عليه وسلم فلا تخالفن امامك ولا ترجعن الا باذنه فوافاه كتابه علي تلك الحال فزاده رعبا وهما فارسل الي ابي حميد وابي مالك فقال لهما اني قد كنت معتزما علي المضي الي خراسان ثم رايت ان اوجه ابا اسحاق الي امير المءمنين فياتيني برايه فانه ممن اثق به فوجهه فلما قدم تلقاه بنو هاشم بكل ما يحب -وقال له ابو جعفر اصرفه عن وجهه ولك- ولاية خراسان واجازه فرجع ابو اسحاق --الي ابي مسلم	830	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1901	false	-2500941751718292531	193	299	921	1443	1445	300	وكان ابو جعفر المنصور قد كتب الي اب- داود---- خليفة ابي مسلم بخراسان حين اتهم ابا مسلم ان لك امرة خراسان ما بقيت فكتب ابي داود الي ابي مسلم انا لم نخرج لمعصية خلفاء الله واهل بيت نبيه------------------- فلا تخالفن امامك ولا ترجعن الا باذنه فوافاه كتابه علي تلك الحال فزاده رعبا وهما فارسل الي ابي حميد---------- فقال له-- اني--- كنت عا-زما علي المضي الي خراسان ثم رايت ان اوجه ابا اسحاق الي امير المءمنين فياتيني برايه فانه ممن اثق به فوجهه فلما قدم تلقاه بنو هاشم بكل ما يحب زوقال له المنصو-ر اصرفه عن وجهه ولطك ولاية خراسان واجازه فرجع ابو اسحاق وقال لابي مسلم	1901	5274941812924222394	498	907.5	395	563	88.45470428466797	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0830	true	8311671318310022007	116	194	561	952	1452	300	انكرت شيءا رايتهم معظمين لحقك يرون لك ما يرون لانفسهم واشار عليه ان يرجع الي امير المءمنين فيعتذر اليه مما كان منه فاج-مع علي ذلك فقال له نيزك قد اجمعت علي الرجوع قال نعم وتمثل ما للرجال مع القضاء محالة ذهب القضاء بحيلة الاقوام فقال اما اذا اعتزمت علي هذا فخار الله لك واحفظ عني واحدة اذا دخلت عليه فاقتله ثم بايع لمن شءت فان الناس لا يخالفونك وكتب ابو مسلم الي ابي جعفر يخبره انه منصرف اليه	830	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1902	false	-3811922558923514833	0	76	0	382	1488	300	انكرت شيءا رايتهم معظمين لحقك يرون لك ما يرون لانفسهم واشار عليه ان يرجع الي امير المءمنين فيعتذر اليه مما كان منه فاجتمع علي ذلك فقال له نيزك قد اجمعت علي الرجوع قال نعم وتمثل ما للرجال مع القضاء محالة ذهب القضاء بحيلة الاقوام -قال اذا ع------زمت علي هذا فخار الله لك -احفظ عني واحدة اذا دخلت عليه فاقتله ثم بايع -من شءت فان الناس لا يخالفونك وكتب ابو مسلم الي المنصو-ر يخبره انه منصرف اليه	1902	5274941812924222394	374	708.5	298	392	95.40816497802734	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0831	true	4427058491342800640	3	206	16	1002	1442	300	سلمة بن سعيد بن جابر فقلت له هل عندك شكر فقال نعم فقلت ان وليتك ولاية تصيب منها مثل ما يصيب صاحب العراق تدخل معك حاتم بن ابي سليمان اخي قال نعم فقلت واردت ---------ان يطلع ولا ينكر وتجعل له النصف قال نعم قلت--- ان كسكر كالت عام اول ك-ذا وكذا ومنها العام اضعاف ما كان عام اول فان دفعتها اليك بقبالتها عاما اول او بالامانة اصبت ما تضيق به ذرعا قال فكيف لي بهذا المال قلت------------- تاتي ابا مسلم فتلقاه وتكلمه غدا وتساله ان يجعل هذا فيما يرفع من حواءجه ان تتولاها انت بما كانت في العام الاول فان امير المءمنين يريد ان يوليه اذا قدم ما وراء بابه ويستريح ويريح نفسه قال فكيف لي ان ياذن--- امير المءمنين في لقاءه قلت انا استاذن لك ودخلت---------------------------------------------------- الي ابي جعفر فحدثته الحديث كله قال فادع سلمة فدعوته فقال ان ابا ايوب استاذن لك افتحب ان تلقي ابا مسلم قال نعم قال فقد اذنت لك فاقرءه السلام واعلمه بشوقنا اليه فخرج سلمة فلقيه فقال امير المءمنين احسن الناس فيك رايا فطابت نفسه وكان قبل ذلك كءيبا فلما قدم عليه سلمة سره ما اخبره به وصدقه ولم يزل مسرورا حتي قدم قال ابو ايوب فلما دنا ابو مسلم من المداءن امر امير المءمنين الناس فتلقوه	831	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1902	false	-3811922558923514833	146	297	745	1473	1488	300	سلمة بن سعيد بن جابر وقال له هل عندك شكر فقال نعم قال- ان وليتك ولاية تصيب منها مت---ا يصيب صاحب العراق تدخل معك------------------- اخي حاتما واراد بادخال اخيه معه ان يطمع ولا ينكر وتجعل له النصف قال نعم قال له ان كسكر كانت عام اول بكذا وكذا ومنها العام اضعاف ذلك ج----------فان دفعتها اليك بما كانت--------- او بالامانة اصبت ما يضيق به ذرعا قال -كيف لي بهذا المال تقال له ابو ايوب تاتي ابا مسلم فتلقاه وتكلمه -----------ان يجعل هذا فيما يرفع من حواءجه ---------------------------------------فان امير المءمنين يريد ان يوليه اذا قدم ما وراء بابه-------- ويريح نفسه قال فكيف لي ان ياذن لي امير المءمنين في لقاءه -------فاستاذن له ابو ايوب في ذلك فاذن له المنصور وامره ان يبلغ سلامه وشوقه ال-----------------------------------------------------------------------------------------ي ابي مسلم------------------------------------------------------------------- فلقيه سلمة بالطريق واخبره الخبر و-------------طابت نفسه وكان قبل ذلك كءيبا حزينا----------------------------------- ولم يزل مسرورا حتي قدن ف-------------لما دنا ابو مسلم من المنصور --------------امر الناس بتلقيه	1902	5274941812924222394	553	862.0	427	1067	51.827552795410156	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0833	true	-179570783474985268	133	213	684	1080	1506	300	زياد بن عبيد الله والع--------باس بن عبد الله بن معبد علي مكة ومات العباس عند انقضاء الموسم فضم اسماعيل عمله الي زياد بن عبيد الله فاقره عليها ابو جعفر وكان علي الكوفة في هذه السنة عيسي بن موسي وعلي البصرة واعمالها سليمان بن علي وعلي قضاءها عمر بن عامر السلمي وعلي خراسان ابو داود خالد بن ابراهيم وعل---------------------ي الجزيرة حميد بن قحطبة وعلي مصر صالح بن ------علي بن عبد الله بن عباس AUTO-------------------- ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين وم-ءة ذكر	833	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1909	false	-5958440283998294632	0	85	0	429	1532	300	زياد بن عبيد الله وعلي مكة العباس بن عبد الله بن معبد-------- ومات العباس عند انقضاء الموسم فضم اسماعيل عمله الي زياد بن عبيد الله واقره المنصور عليه-- وكان علي الكوف-------------ة عيسي بن موسي وعلي البصرة واعمالها سليمان بن علي وعلي قضاءها عمر بن عامر السلمي وعلي خراسان ابو داود خالد بن ابراهيم وعلي مصر صالح بن علي وعلي الجزيرة حميد بن قحطبة وعلي الموصل اسماعيل بن علي بن عبد الله وهي علي ما كانت عليه من الاجتدال ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين وماءة ذكر	1909	5274941812924222394	337	600.5	268	452	74.55752563476562	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0834	true	2750436756443918609	0	133	0	672	1505	300	سنة تسع وثلاثين ومء-----------------------------------------ة وفي هذه السنة بايع عبد الله بن علي لابي جعفر وهو مقيم بالبصرة مع اخيه سليمان بن علي CHECK ذكر خلع جمهور بن مرار بن منصور وفيها خلع جمهور بن مرار العجلي المنصور ذكر خبر قتل ملبد الخارجي ذكر خلع جمهور بن مرار بن منصور وفيها خلع جمهور بن مرار العجلي المنصور ذكر خبر قتل ملبد الخارجي وفي-- هذه السنة قتل ملبد الخارجي وحج بالناس في هذه السنة الفضل بن صالح -بن علي بن عبد الله بن عباس كذلك قال الواقدي وغيره وذكر انه كان خرج من عند ابيه من الشام حاجا فادركته ولايته علي الموسم والحج بالناس في الطريق فمر بالمدينة فاحرم منها وزياد بن عبيد الله علي المدينة ومكة والطاءف وعل--------------------------ي الكوفة وسوادها عيسي بن موسي وعلي البصرة واعمالها سليمان بن علي وعلي قضاءها سوار -بن عبد	834	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1910	false	-1160284747868771703	232	300	1240	1590	1590	300	سنة تسع وثلاثين فبني صالح ما كان ملك الروم اخربه من سور ملطية وفيها-------- بايع عبد الله بن علي للمنصو--ر وهو مقيم بالبصرة مع اخيه سليمان بن عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وفيها وسع المنصور المسجد الحرام- وحج بالناس--- هذه السنة الفضل بن صالح ابن علي وكان علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة ومكة والطاءف زياد بن عبيد الله الحارثي وعلي الكوفة وسوادها عيسي بن موسي وعلي البصرة--------- سليمان بن علي وعلي قضاءها سوار ابن عبد-	1910	5274941812924222394	242	333.0	191	743	32.57065963745117	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0834	true	2750436756443918609	206	279	1029	1401	1505	300	رمضان وحج بالناس في هذه السنة العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وكان علي مكة والمدينة والطاءف زياد بن عبيد الله الحارثي وعلي الكوفة وارضها عيسي -بن موسي وعلي البصرة واعمالها سفيان بن معاوية وعلي قضاءها سوار بن عبد الله وعلي خراسان ابو داود خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم AUTO---------------------- ثم دخلت سنة اربعين وم-ءة ذكر ما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر هلاك ابي داود عامل خراسان وولاية عبد الجبار	834	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1918	false	-8121288614313695559	3	99	13	512	1523	300	رمضان وحج بالناس--- هذه السنة العباس بن محمد بن علي و--------------------كان علي مكة والمدينة والطاءف زياد بن عبيد الله الح-رثي وعلي الكوفة------- عيسي ابن موسي وعلي البصرة--------- سفيان بن معاوية وعلي قضاءها سوار بن عبد الله وعلي خراسان ابو داود وفيها مات عبد ربه سعيد بن قيس الانصاري وقيل سنة احدي واربعين وفيها مات العلاء بن عبد الرحمن مولي الخرقة ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن ابي صعصعة المازني ويزيج بن عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي وكان موته بالاسكندرية ثم دخلت سنة اربعين وماءة --------------------------------ذكر هلاك ابي داود عامل خراسان وولاية عبد الجبار	1918	5274941812924222394	285	481.0	228	571	49.91243362426758	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0835	true	3273580741836749538	153	257	788	1356	1578	300	المهدي امر عبد الجبار بمن حاربه وظفر به--------كره ابو جعفر ان تبطل تلك النفقات التي انفقت علي المهدي فكتب اليه ان يغزو طبرستان وينزل الري ويوجه ابا الخصيب وخازم بن خزيمة والجنود الي الاصبهبذ وكان الاصبهبذ يومءذ محاربا للمصمغان ملك دنباوند معسكرا بازاءه ف----بلغه ان-- الجنود دخلت بلاده و--ان ابا الخصيب دخل سارية فساء المصمغان ذلك وقال له متي صاروا اليك صاروا الي فاجتمع-ا علي محاربة المسلمين فانصرف الاصبهبذ الي بلاده فحارب المسلمين وطال-ت تلك الحروب فوجه ابو جعفر عمر بن العلاء---------------- الذي يقول فيه بشار فقل للخليفة ان جءته نصيحا ولا خير في المتهم اذا ايقظتك حروب العدا فنبه لها عمرا ثم نم	835	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1923	false	-6083779177570106187	173	266	902	1434	1626	300	المهدي ب---عبد الجبار بغير تعب ولا مباشرة قتال كره المنصو-ر ان تبطل تلك النفقات التي انفق -علي المهدي فكتب اليه ان يغزو طبرستان وينزل الري ويوجه ابا الخطيب وخازم بن خزيمة والجنود الي الاصبهبذ وكان الاصبهبذ يومءذ محاربا للمصمغان ملك دنبازند معسكرا بازاءه فلما بلغه دخول الجنود بل-----اده ودخول ابي الخصيب سايره فقال---- المصمغان للاصبهبذ--- متي قهرو-----ك صاروا الي فاجتمعوا علي --حرب- المسلمين فانصرف الاصبهبذ الي بلاده فحارب المسلمين فطالخت تلك الحروب فوجه المنصو-ر عمر بن العلاء الي طبرستان وهو الذي يقول فيه بشار-------------------------------------------- اذا ايقظتك حروب العدي فنبه لها عمرا ثم نم	1923	5274941812924222394	440	735.5	358	602	73.0896987915039	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0836	true	-4497822127298683982	31	228	169	1200	1573	300	القلعة بما فيها من --ذخاءره فكتب المهدي بذلك الي ابي جعفر فوجه ابو جعفر بصالح صاحب المصلي وعدة معه فاحصوا ما في الحصن وانصرفوا وبدا للاصبهبذ فدخل بلاد جيلان من الديلم فمات بها واخذت ابنته وهي ام ابراهيم بن العباس بن محمدوصم-دت الجنو----د للمصمغان فظفروا به وبالبحترية ام منصور بن المهدي وبصيمر ام ولد-------------------------------------------------------------------------- علي بن ريطة بنت المصمغان فهذا فتح طبرستان الاول قال ولما مات المصمغان تحوز اهل ذلك الجبل فصاروا حوزية لانهم توحشوا كما توحش حمر الوحش وعلي الطاءف ومكة الهيثم بن معاوية العتكي من اهل خراسان وفيها توفي موسي بن كعب وهو علي شرط المنصور وعلي مصر والهند وخليفته علي الهند عيينة ابنه وفيها ---عزل موسي بن كعب عن مصر ووليها محمد بن الاشعث ثم عزل عنها ووليها نوفل بن الف--------رات وحج بالناس في هذه السنة صالح بن علي بن عبد الله بن عباس وهو علي قنسرين وحمص ودمشق وعلي المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري وعلي مكة والطاءف الهيثم بن معاوية وعلي الكوفة وارضها عيسي بن موسي وعلي البصرة واعمالها سفيان بن معاوية وعلي قضاءها سوار بن عبد الله وعلي خراسان المهدي وخليفته عليها السري بن عبد الله وعلي مصر نوفل بن الفرات AUTO------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين واربعين وم-ءة ذكر	836	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1924	false	4744611702248527834	0	182	0	942	1527	300	القلعة بما فيها من الذخاءر و-كتب المهدي بذلك الي المنصو-ر فوجه المنصور صالحا- صاحب المصلي--------- فاحصوا ما في الحصن وانصرفوا ودخل الاصبهبذ----- بلاد جيلان من الديلم فمات بها واخذت ابنته وهي ام ابراهيم بن العباس بن محمد وقصدت الجنود بلد المصمغان فظفروا به وبالبحترية ام منصور بن المهدي ذكر عدة حوادث في هذه السنة عزل زياد بن عبيد الله الحرثي عن مكة والمدينة والطاءف واستعمل علي المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري في رجب عل------------------------------------------------------------------------------------ي الطاءف ومكة الهيثم بن معاوية العتكي من اهل خراسان وفيها توفي موسي بن كعب وهو علي شرط المنصور وعلي مصر والهند وخليفته علي الهند عيينة ابنه وكطان قد عزل موسي -------عن مصر ووليها محمد بن الاشعث ثم عزل عنها ووليها نوفل بن محمد بن الفرات وحج بالناس--- هذه السنة صالح بن علي بن عبد الله بن عباس وهو علي الشام وعل-------------------------------------------------------------------------------------------ي الكوفة------- عيسي بن موسي وعلي البصرة--------- سفيان بن معاوية و-----------------------------علي خراسان المهدي وخليفته ب--ها السري بن عبد الله وعلي الموصل اسماعيل بن علي وفيها مات سعد بن سعيد اخو يحيي بن سعيد الانصاري وابان بن تغلب القارء ثم دخلت سنة اثنتين واربعين وماءة ذكر	1924	5274941812924222394	658	1057.5	525	1191	55.2476921081543	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0837	true	-917304540125514979	0	238	0	1216	1529	300	يقاتلونهم حتي طال عليهم المقام فاحتال ابو الخصيب في ذلك فقال لاصحابه اضربوني واحلقوا راسي ولحيتي ففعلوا ذلك به ولحق بالاصبهبذ صاحب الحصن فقال له اني ركب مني امر عظيم ضربت وحلق راسي ولحيتي وقال له انما فعلوا ذلك في تهمة منهم لي ان يكون هواي معك واخبره انه معه وانه دليل له علي عورة عسكرهم فقبل منه ذلك الاصبهبذ وجعله في خاصته والطفه وكان باب مدينتهم من حجر يلقي القاء يرفعه الرجال وتضعه عند فتحه واغلاقه وكان قد -------وكل به الاصبهبذ ثقات اصحابه وجعل ذلك نوبا بينهم فقال له ابوالخطيب ما اراك وثقت بي ولا قبلت نصيحتي قال وكيف ظننت ذلك قال لتركك الاستعانة بي فيما يعينك وتوكيلي فيما لا تثق به الا بثقاتك فجعل يستعين به بعد ذلك فيري منه ما يحب الي ان وثق به فجعله فيمن ينوب في فتح باب مدينته واغلاقه فتولي له ذلك ------حتي انس به ثم كتب ابو الخصيب الي روح بن حاتم وخازم بن خزيمة وصير الكتاب في نشابة ورماها اليهم واعلمهم ان- قد ظفر بالحيلة وو-عدهم ليلة سماها لهم في فتح الباب فلما كان في تلك الليلة فتح لهم فقتلوا من فيها---- من المقاتلة وسبوا الذراري وظفر بالبحترية وهي ام منصور بن المهدي وامها باكند بنت الاصبهبذ الاصم وليس بالاصبهبذ الملك ذاك اخو باكندوظفر بشكلة ام ابراهيم بن المهدي وهي بنت خونادان قهرمان المصمغان فمص الاصبهبذ خاتما له فيه سم فقتل نفسه- وقد قيل ان دخول روح بن حاتم وخازم بن خزيمة طبرستان كان في سنة ثلاث واربعين وم-ءة	837	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1925	false	118228108645368007	24	162	129	851	1558	300	يقاتلونه فلما طال عليهم المقام -احتال ابو الخصيب في ذلك فقال لاصحابه اضربوني واحلقوا راسي ولحيتي ففعلوا ذلك به ولحق بالاصبهبذ----------- فقال له فعل بي هذا---------------------------------------------------------- تهمة منهم لي ان يكون هواي معك واخبره انه معه وانه دليل--- علي عورة عسكرهم فقبل ----ذلك الاصبهبذ وجعله في خاصته والطفه وكان باب حصن--هم من حجر يلقي القاء يرفعه الرجال وتضعه عند فتحه واغلاقه وكان الاصبهبذ يوكل به--------- ثقات اصحابه--------- نوبا بينهم فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثق الاصبهبذ الي ابي الخصيب وكله بالبا---------- فتولي فتحه واغلاقه حتي انس به ثم كتب ابو الخصيب الي روح-------- وخازم والقي-------- الكتاب في س---------------هم واعلمهم انه قد ظفر بالحيلة وواعدهم ليلة في ----------فتح الباب فلما كان--- تلك الليلة فتح لهم فقتلوا من في الحصن من المقاتلة وسبوا الذ----------------رية واخذوا ---------------------------------------------------------------------------------------شكلة ام ابراهيم بن المهدي و-----------كان -----------------مع الاصبهبذ------------- سم فشربه فمات وقد قيل ان ذلك------------------------------------------- سنة ثلاث واربعين وماءة	1925	5274941812924222394	611	905.0	485	1237	49.39369583129883	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0838	true	4143587764159893845	104	291	522	1429	1473	300	ثم دخلت سنة ثلاث واربعين ومءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO غزو الديلم -----ففي هذه السنة ندب المنصور الناس الي غزو الديلم ذكر الخبر عن ذلك ذكر ان ابا جعفر اتصل به عن الديلم ايقاعهم بالمسلمين وقتلهم منهم مقتلة عظيمة فوجه الي البصرة حبيب بن عبد الله بن رغبان وعليها يومءذ اسماعيل بن علي وامره باحصاء كل من له فيها عشرة الاف درهم فصاعدا وان ياخذ كل من كان ذلك له بالشخوص بنفسه لجهاد الديلم ووجه اخر لمثل ذلك الي الكوفة AUTO عزل الهيثم بن معاوية عن مكة والطاءف وفيها عزل الهيثم بن معاوية عن مكة والطاءف وولي ما كان اليه من ذلك السري بن عبد الله بن الحارث بن العباس --بن عبد المطلب واتي السري عهده علي ذلك وهو باليمامة فسار الي مكة و---وجه ابو جعفر الي اليمامة قثم بن العباس بن عبد الله بن عباس AUTO عزل حميد بن قحطبة عن مصر وفيها عزل حميد بن قحطبة عن مصر ووليها نوفل بن الفرات ثم عزل نوفل وولي-------ها يزيد بن حاتم وحج بالناس في هذه السنة عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عباس وكان يومءذ اليه ولاية الكوفة	838	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1926	false	-3322615077034916321	10	107	48	542	1549	300	ثم دخلت سنة ثلاث واربع-------------------------------------------------------ين وماءة في هذه السنة ثار الديل---------------------------------------------------------------------------------م بالمسلمين فقتلوا منهم مقتلة عظيمة فبلغ ذلك المنصور فندب الناس الي قتال الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلم وجهادهم وفيها عزل الهيثم بن معاوية عن مكة والطاءف وولي ذل---------------ك السري بن عبد الله بن الح-رث بن العباس وكان علي اليم------------------------------------امة فسار الي مكة واستعمل ا-لمنصور علي اليمامة قثم بن --عباس بن عبد الله -------وفيها عزل حميد بن قحطبة عن مصر واستعمل عل------------------------يها نوفل بن الفرات ثم عزل نوفل واستعمل عليها يزيد بن حاتم وحج بالناس--- هذه السنة عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عب-د الله-------- وكان ا------ليه ولاية الكوفة	1926	5274941812924222394	391	584.0	301	924	42.316017150878906	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0840	true	3492016833708020065	114	182	572	958	1576	300	المسجد فارسل الي محمد بن عمران ومحمد بن عبد العزيز وغيرهما فاجتمعوا عنده فقال انشدكم الله وهذه البلية التي وقعت فوالله لءن تمت علينا عند امير المءمنين بعد الفعلة الاولي انه لاصطلام البلد واهله والعبيد في السوق باجمعهم فانشدكم الله الا ذهبتم اليهم فكلمتموهم فكلمو------------------------------------------------------------------هم فقالوا مرحبا بكم يا موالينا والله ما قمنا الا انفة لكم مما عمل بكم فايدينا مع ايديكم وامرنا اليكم فاقبلوا بهم الي المسجد	840	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1958	false	-1050107842169798687	34	104	157	561	1560	300	المسجد فارسل الي محمد بن عمران ومحمد بن عبد العزيز وغيرهما فاحضرهم- عنده فقال انشدكم الله وهذه البلية التي وقعت فوالله ان ثبتت علينا عند امير المءمنين بعد الفعلة الاولي انه لهلاك --البلد واهله والعبيد في السوق باجمعهم فاهذبوا--------------- اليهم فكل--موهم في الرجعة والعود الي رايكم فانهم اخرجتهم الحمية فذهبوا الي العبيد فكلموهم فقالوا مرحبا ب------موالينا والله ما قمنا الا انفة---- مما عمل بكم ف------------------امرنا اليكم فاقبلوا بهم غلي المسجد	1958	5274941812924222394	312	549.5	255	452	69.02655029296875	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0843	true	2721530317370137253	0	66	0	324	1574	300	السن-ة جعفر بن حنظلة البهراني وفي هذه السنة عزل المنصور عن البصرة سلم بن قتيبة وولاها محمد بن سليمان بن علي وفي هذه السنة عزل عن المدينة عبد الله بن الربيع وولي------- مكانه جعفر بن سليمان فقدمها في شهر ربيع الاول وعزل ايضا في هذه السنة عن مكة السري بن عبد الله ووليها عبد الصمد بن علي وحج بالناس في هذه السنة عبد الوهاب بن ابراهيم	843	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1971	false	3814684249171861801	218	262	1200	1426	1619	300	السنتة جعفر بن حنظلة البهراني وفيها عزل ع--------------------------------------------------------------------------------------ن المدينة عبد الله بن الربيع الحارثي وول مكانه جعفر بن سليمان فقدمها في---- ربيع الاول وفيها عزل------------- عن مكة السري بن عبد الله ووليها عبد الصمد بن علي وحج بالناس--- هذه السنة عبد الوهاب بن ابراهيم	1971	5274941812924222394	198	355.0	158	332	59.638553619384766	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0847	true	-7556351185147437934	63	187	362	1015	1604	300	ثم دخلت سنة سبع واربعين وماءة ذكر الاخبار عن الاحداث التي كانت فيها فمما كان فيها من ذلك اغارة استرخان الخوارزمي في جمع من الترك علي المسلمين بناحية ارمينية وسبيه من المسلمين واهل الذمة خلقا كثيرا ودخولهم تفليس وقتلهم حرب بن عبد الله الراوندي الذي تنسب اليه الحربية ببغداد وكان حرب هذا فيما ذكرمقيما بالموصل في الفين من الجند لمكان الخوارج الذين بالجزيرة وكان ابو جعفر حين بلغه تحزب الترك فيما هناك وجه اليهم لحربهم جبرءيل بن يحيي وكتب الي حرب يامره بالمسير معه فسار معه حرب فقتل حرب وهزم جبر-ءيل واصيب من المسلمين من ذكرت AUTO ذكر الخبر عن مهلك عبد الله بن علي بن عباس AUTO ذكر خبر البيعة للمهدي وخلع عيسي بن موسي وفي هذه السنة خلع المنصور عيسي بن موسي	847	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1972	false	-2458683492697786693	42	121	220	645	1532	300	ثم دخلت سنة سبع واربعين وماءة ذكر قتل حرب بن عبد الله فيها------------------------------ اغار- استرخان الخوارزمي في جمع من الترك علي المسلمين بناحية ارمينية وسبي- من المسلمين واهل الذمة خلق------ا ودخ-لوا تف-يس و--------------------------------------------------------------كان حرب ------------مقيما بالموصل في الفين من الجند لمكان الخوارج الذين بالجزيرة وسير المنصور الي محاربة الترك جبرا------------------------------ءيل بن يحيي وحرب بن عبد الله فقاتلوهم ف---------------------------هزم جبراءيل وقتل حرب وقتل من اصحاب جبراءيل خلق كثير ذك------------------------------------------ر البيعة للمهدي وخلع عيسي بن موسي وفيها-------- خلع-------- عيسي بن موسي	1972	5274941812924222394	309	425.5	246	654	47.24770736694336	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0848	true	2385216404601489940	1	67	5	334	1505	300	محمد بن------- ابي العباس حين شخص عن البصرة --------------------------------------استخلف بها عقبة بن س-لم فاقره عليها ابو جعفر الي سنة احدي وخمسين وماءة وحج بالناس في هذه السنة المنصور وكان عامله فيها علي مكة والطاءف عمه عبد الصمد بن علي وعلي المدينة جعفر بن سليمان وعلي الكوفة وارضها محمد بن سليمان وعلي البصرة عقبة بن سلم وعلي قضاءها سوار بن عبد الله وعلي مصر يزيد بن حاتم	848	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1976	false	-3147224496222382989	143	194	697	965	1522	300	محمدا ابن اخيه ابي العباس---- السفاح البصرة فاستعفي منها فاعفاه فانصرف الي بغداد واستخلف بها نخبة بن سالم فاقره عليها فلما رجع الي بغداد مات بها-------- وحج بالناس--- هذه السنة المنصور وكان عامله ع-----لي مكة والطاءف عمه عبد الصمد بن علي وعلي المدينة جعفر بن سليمان وع---------------------------------------------------------------------------------------لي مصر يزيد بن حاتم	1976	5274941812924222394	189	265.0	149	375	50.400001525878906	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0848	true	2385216404601489940	146	242	741	1219	1505	300	ثم دخلت سنة تسع واربعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك غزوة العباس بن محمد الصاءفة ارض الروم ومعه الحسن بن قحطبة ومحمد بن الاشعث فهلك محمد بن الاشعث في الطريق وفي هذه السنة استتم المنصور بناء سور مد--ينة بغداد وفرغ من خندقها و----جميع امورها وفيها شخص الي حديثة الموصل ثم انصرف الي مدينة السلام وحج في هذه السنة بالناس محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وفي هذه السنة عزل عبد الصمد بن علي عن مكة--- وول-----------يها محمد بن ابراهيم وكانت عمال الامصار	848	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1980	false	-8813393837909752545	207	281	1054	1431	1532	300	ثم دخلت سنة تسع واربعين وماءة وفيها غزا-------------------------------------------------- العباس بن محمد الصاءفة ارض الروم ومعه الحسن بن قحطبة ومحمد بن الاشعث فمات محمد---------- في الطريق وفيها-------- استتم المنصور بناء سور المدينة بغداد و-------خندقها وفرغ جميع امورها وسار -----الي حديثة الموصل ثم عاد------------------- وحج------------- بالناس محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وفيها-------- عزل عبد الصمد بن علي عن مكة في قول بعضهم واستعمل محمد بن ابراهيم وكان- عمال الامصار	1980	5274941812924222394	329	535.5	261	498	66.06425476074219	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0849	true	-7577543474924450257	1	76	4	414	1507	300	خروج استاذ-سيس في اهل هراة وباذغيس وسجستان وغيرها من----------------------------------------------------------- عامة خراسان وساروا حتي التقوا هم واهل مرو -الروذ فخرج اليهم الاجثم المروروذي في اهل مرو الروذ فقاتلوه قتالا شديدا حتي قتل الاجثم وكثر القتل في اهل مروالروذ وهزم عدة من القواد منهم معاذ بن مسلم بن معاذ وجبر-ءيل بن يحيي وحماد بن عمرو وابو النجم السجستاني وداود بن كراز فوجه المنصور وهو بالبردان خازم ابن خزيمة الي المهدي فولاه المهدي محاربة استاذ سيس و-----ضم القواد	849	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1981	false	-8168718693712293390	65	148	350	805	1595	300	خر-ج استاذ سيس في اهل هراة وباذغيس وسجستان وغيرها من خراسان وكان فيما قيل في زهاء ثلاثماءة الف مقاتل فغلبوا علي عامة خراسان وسار --حتي التقوا هم واهل مرو والروذ فخرج اليهم الاجشم المروروذي في اهل مرو الروذ فقاتلوه قتالا شديدا ف---قتل الاجشم وكثر القتل في اصحابه------ وهزم عدة من القواد منهم معاذ بن مسلم-------- وجبراءيل بن يحيي وحماد بن عمرو وابو النجم السجستاني وداود بن كرار ووجه المنصور وهو بالراذان خازم -بن خزيمة الي المهدي فولاه المهدي محاربة استاذ-سيس وضم اليه القواد	1981	5274941812924222394	372	662.5	303	477	77.98741912841797	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0849	true	-7577543474924450257	143	299	750	1500	1507	300	وفيها توفي جعفر بن ابي جعفر المنصور الاكبر بمدينة السلام وصلي عليه ابوه المنصور ودفن ليلا في مقابر قريش ولم تكن للناس في هذه السنة صاءفة قيل ان ابا جعفر كان ولي الصاءفة في هذه السنة اسيدا فلم يدخل بالناس ارض العدو ونزل مرج دابق وحج بالناس في هذه السنة عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس وكان--- العامل علي مكة والطاءف في هذه السنة عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس وقيل كان العامل علي مكة والطاءف في هذه السنة محمد بن ابراهيم بن محمدوعلي المدينة الحسن بن زيد العلوي وعلي الكوفة محمد بن سليمان بن علي وعلي البصرة عقبة بن سلم وعلي قضاءها سوار وعلي مصر يزيد بن حاتم AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة احدي وخمسين وماءة ذكر الخبر عن الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك ما كان من اغارة الكرك فيها في البحر علي جدة ذكر ذلك محمد ---------------------------بن عمر- وفيها --------ولي عمر بن حفص بن عثمان بن ---------ابي صفرة	849	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1983	false	6063644878932410663	17	206	90	1029	1512	300	وفيها مات ج-عفر بن ابي جعفر المنصور--------------------- وصلي عليه ابوه-------- ودفن ليلا في مقابر قريش ولم يكن للناس في هذه السنة صاءفة------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بال-------------ناس عبد الصمد بن عل--------------------- وكان هو العامل علي مكة في قول بعضهم وقال بعضهم ب------------------------------------ل كان العامل محمد ب-----------------------------ن ابراهيم وكان عل------------------------------------ي الكوفة محمد بن سليمان بن علي وعلي البصرة عقبة بن سلم وعلي قضاءها سوار وعلي مصر يزيد بن حاتم وفي هذه السنة مات الامام الاعظم ابو حنيفة النعمان بن ثابت ومعمر بن راشد وعمر بن ذر وقيل مات عمر سنة خمس وخمسين وماءة وكان من الصالحين يقول بالارجاء وفي سنة خمسين مات عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ومحمد بن اسحاق بن يسار صاحب المغازي وقيل مات سنة احدي وخمسين وفيها مات مقاتل بن سليمان البلخي المفسر وكان ضعيفا في الحديث وابو جناب الكلبي وعثمان بن الاسود وسعيد بن ابي عروبة واسم ابي عروبة مهران مولي بني يشكر كنيته ابو النضر يسار بالياء تحتها نقطتان وبالسين المهملة ثم دخلت سنة احدي وخمسين وماءة فيها------------------------------------------------- اغارت الكرك --------------علي جدة ذكر عزل عمر بن حفص عن السند وولاية هشام بن عمرو وفيها عزل المنصور عمر بن حفص بن عثمان بن قبيصة بن ابي صفرة	1983	5274941812924222394	366	517.0	284	1258	29.093799591064453	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0850	true	1008285148686076541	109	170	536	832	1510	300	معن بن زاءدة في هذه السنة سجستان---------- وحج بالناس في هذه السنة محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وكان--- العامل علي مكة والطاءف محمد بن ابراهيم وعلي المدينة الحسن بن زيد وعلي الكوفة محمد بن سليمان بن علي وعلي البصرة جابر بن توبة الكلابي وعلي قضاءها سوار بن عبد الله وعلي مصر يزيد بن حاتم	850	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1990	false	-5821867841458363350	166	208	889	1112	1579	300	معن بن زاءدة الشيباني علي سجستان هذه السنة وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن ابراهيم الامام---------------------------- وكان هو العامل ب---مكة والطاءف وعل----------------ي المدينة الحسن بن زيد وعل----------------------------------ي البصرة جابر بن توبة الكلابي وعلي الكوفة محمد بن سليمان وع--لي مصر يزيد بن حاتم	1990	5274941812924222394	172	257.5	135	309	55.663429260253906	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0850	true	1008285148686076541	171	276	837	1394	1510	300	ثم دخلت سنة اثنتين وخمسين وماءة ذكر الخبر عن الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك كان من قتل الخوارج فيها معن بن زاءدة الشيباني ببست سجستان وفيها غزا حميد بن قحطبة كابل وكان----------- المنصور ولاه خراسان في سنة ثنتين وخمسين وماءة وغزا فيما ذكرالصاءفة عبد الوهاب بن ابراهي---------------------------------م ولم يدرب وقيل ان الذي غزا الصاءفة في هذه السنة محمد بن ابراهيم وفيها عزل المنصور جابر بن توبة عن البصرة وولا-------ها يزيد بن منصور وفيها قتل ابو جعفر هاشم بن الاشتاخنج وكان عصي وخالف في ---افريقية فحمل اليه هو وابن خالد المروروذي فقتل ابن الاشتاخنج بالقادسية وهو متوجه الي مكة وحج بالناس في هذه السنة المنصور	850	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1992	false	-8584416944320793312	138	205	697	1059	1532	300	ثم دخلت سنة اثن-ين وخمسين وماءة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------يها غزا حميد بن قحطبة كابل وكان قد استعمله المنصور علي- خراسان--- سنة احدي- وخمسين------ وغزا الصا--------ءفة عبد الوهاب بن ابراهيم وقيل اخوه محمد بن ابراهيم الامام ولم يدرب وف------------------------------------------------------يها عزل المنصور جابر بن توبة عن البصرة واستعمل عليها يزيد بن منصور وفيها قتل المنصو-ر هاشم بن الاستجيج كان قد ----خالف وعصا بافريقية فحمل اليه----------------------- فقتله----------------------------------------- وحج بالناس--- هذه السنة المنصور	1992	5274941812924222394	274	371.0	220	611	44.84451675415039	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0851	true	-9154460652066996408	8	59	38	284	1533	300	وفيها عزل يزيد بن حاتم عن مصر وو-------ليها محمد بن سعيد وكان عمال الامصار في هذه السنة هم العمال في السنة الخالية الا البصرة فان عاملها في هذه السنة كان يزيد بن م-----نصور والا مصر فان عاملها كان في هذه السنة محم------------------------------------------د بن سعيد AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثلاث وخمسين وماءة	851	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1992	false	-8584416944320793312	205	296	1059	1513	1532	300	وفيها عزل يزيد بن حاتم عن مصر واستعمل عليها محمد بن سعيد وكان عمال الامصار سوي ما ذكرنا الذين تقدم ذكرهم وفيها مات محمد ابراهيم عبد الله---------------------- بن مسلم بن عبد الله بن شهاب وهو ابن اخي----------- محمد بن شهاب الزهري روي عنه عمه وفيها مات يونس بن يزيد الايلي روي عن الزهري ايضا وفيها مات طلحة بن عمرو الحضرمي وابراهيم بن ابي عبلة واسم ابي عبلة شمر بن يقظان بن عامر العقيلي الايلي بفتح الهمزة وبالياء تحتها نقطتان و العقيلي بضم العين وفتح القاف ثم دخلت سنة ثلاث وخمسين وماءة	1992	5274941812924222394	125	144.5	94	487	25.66735076904297	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0851	true	-9154460652066996408	162	246	823	1263	1533	300	وفيها غزا الصاءفة معيوف بن يحيي الحجوري فصار الي حصن من حصون الروم ليلا واهله نيام فسبي واسر من كان فيه من المقاتلة ثم صار الي اللاذقية المحترقة ففتحها واخرج منها ستة الاف راس من السبي سوي الرجال البالغين وفيها ولي المنصور بكار بن مسلم العقيلي علي ارمينية وحج بالناس في هذه السنة محمد بن ابي جعفر المهدي وكان علي- مكة والطاءف يومءذ محمد بن ابراهيم وعلي- المدينة الحسن بن زيد بن الحسن وعلي الكوفة محمد بن سليمان وعلي البصرة يزيد بن منصور وعلي	851	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1994	false	9067798664024490426	0	60	0	304	1539	300	وفيها غزا الصاءفة معيوف بن يحيي الحجوري فوصل الي حصن من حصون الروم ليلا واهله نيام فسبي واسر من كان فيه ثم قصد---------------- اللاذقية الخراب فسبي---------- منها ستة الاف راس--------- سوي الرجال البالغين--------------------------------------------------- وحج بالناي في هذه السنة----------------- المهدي وكان امير-------------- مكة محمد بن ابراهيم وامير المدينة الحسن بن زيد وامير مصر محمد----------- بن سعيد وكان--------- يزيد بن منصور -علي	1994	5274941812924222394	256	407.0	201	442	57.91855239868164	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0853	true	-6871670120463097352	15	130	78	692	1583	300	الهيثم بن معاوية عن البصرة واعمالها واستعمل سوار بن عبد الله القاضي علي الصلاة وجمع له القضاء والصلاة وولي المنصور سعيد بن دعلج---- شرط البصرة واحداثها وفي هذه السنة-------------------------------------------- غزا الصاءفة زفر بن عاصم الهلالي وحج بالناس في هذه السنة العباس بن محمد بن علي وكان العامل علي مكة محمد بن ابراهيم وكان مقيما بمدينة السلام وابنه ابراهيم بن محمد خليفته بمكة وكان اليه مع مكة الطاءف وعلي الكوفة عمرو بن زهير وعلي الاحداث والجوالي والشرط وصدقات ارض العرب بالبصرة سعيد بن دعلج وعلي الصلاة بها والقضاء سءار بن عبد الله وعلي كور دجلة والاهواز وفارس عمارة بن حمزة وعلي كرمان والسند هشام بن عمرو وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي مصر محمد بن سعيد	853	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1998	false	-3050872529023600536	148	240	778	1273	1575	300	الهيثم---------- عن البصرة واستع---------مل سوار------------ القاضي علي الصلاة مع----- القض--------اء واستعمل----- سعيد بن دعلج علي شرط البصرة واحداثها ولما وصل الهيثم الي بغداد مات بها وصلي عليه المنصور وفيها غزا الصاءفة زفر بن عاصم الهلالي وحج بالناس------------- العباس بن محمد بن علي وكان ع-------لي مكة محمد بن ابراهيم الامام وعل----------------------------------------------------------------------------ي الكوفة عمرو بن زهير وعلي الاحداث والجوالي والشرط----------------- بالبصرة سعيد بن دعلج وعلي الصلاة---- والقضاء سوار بن عبدا-لله وعلي كور دجلة والاهواز وفارس عمارة بن حمزة وعلي كرمان والسند هشام بن عمرو وعلي افريقيا يزيد بن حاتم وعلي مصر محمد بن سعيد	1998	5274941812924222394	412	710.0	332	662	62.23564910888672	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0855	true	9168263630311372971	159	284	848	1479	1560	300	داود بن رشيد عن ابيه ان المنصور خطب فق-ال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فاعترضه معترض عن يمينه فقال ايها الانسان اذكرك من ذكرت به فقطع الخطبة ثم قال سمعا سمعا لمن حفظ عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فوالله ما اردت بها وجه ال---له ولكنك حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها ويلك ل-و هممت فاهتبلها اذ غفر-ت واياك واياكم مع-شر الناس--- اختها فان الحكمة علينا نزلت ومن عندنا فصلت فردوا الامر الي اهله توردوه موارده وتصدروه مصادره ثم عاد ف-ي خطبته فكانه- يقرءها من كفه فقال واشهد ان محمدا عبده	855	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2008	false	708586025528544506	183	300	905	1512	1512	300	داود بن علي قيل وخطب--- المنصور يوما فقال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فاعترضه انسان فق---------ال ايها الانسان اذكرك من ذكرت به فقطع الخطبة ثم قال سمعا سمعا لمن حفظ عن الل--------ه واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا او- تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فوالله ما اردت بهذا القول الله ولكنك ارد-ت ان يقال قام فقال فعرقب فصبر واهون بها ويلك لقد ههمت واغتنمها اذا عفوت واياك واياكم معاشر المسلمين اختها فان الحكمة علينا نزلت ومن عندنا----- فردوا الامر الي اهله توردوه موارده وتصدروه مصادره ثم عاد الي خطبته -كانما يقرءها ف-------قال واشهد ان محمدا عبده-	2008	5274941812924222394	543	973.0	432	643	84.4478988647461	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0856	true	8275741394922380656	149	283	721	1408	1490	300	اسماعيل بن ابي اسماعيل الثقفي وقيل انه مولي لبني نصر من قيس وعلي قضاءها شريك بن عبد الله النخعي وعلي ديوان خراجها ثابت بن موسي وعلي خراسان حميد بن قحطبة وعلي قضاء بغداد مع قضاء الكوفة شريك بن عبد الله وقيل كان القاضي علي بغداد يوم مات المنصور عبيد الله محمد بن صفوان الجمحي وشريك بن عبد الله علي قضاء الكوفة خاصة وقيل ان شريكا كان اليه قضاء الكوفة والصلاة باهلها وكان علي الشرط ببغداد يوم مات المنصور فيما ذكرعمر بن عبد الرحمن اخو عبد الجبار بن عبد الرحمن وقيل كان موسي بن كعب وعلي ديوان خراج البصرة وارضها عمارة بن حمزة وعلي قضاءها والصلاة عبيد الله بن الحسن العنبري وعلي احداثها سعيد بن دعلج واصاب الناس فيما ذكر محمد بن عمرفي هذه السنة وباء شديد AUTO ثم دخلت سنة تسع وخمسين وماءة ذكر	856	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2014	false	-9029871099704261863	0	75	0	384	1513	300	اسماعيل بن---- اسماعيل الث------------------------------قفي وعلي قضاءها شريك بن عبد الله النخعي وعلي ------خراجها ثابت بن موسي وعلي خراسان حميد بن قحطبة وعلي قضاء بغداد----------------------- عبد الله بن محمد------------------------------------------------- بن صفوان وع----------------------------------------------------------------------------------------------------لي الشرطة بها --------------------------عمر بن عبد الرحمن اخو عبد الجبار بن ع-د الرحمن وقيل م----وسي بن كعب وعلي ------خراج البصرة وارضها عمارة بن حمزة وعلي قضاءها والصلاة عبيد الله بن الحسن العنبري-------------------------- واصاب الناس----------------------- هذه السنة وباء عظيم----- ثم دخلت سنة تسع وخمسين وماءة ذكر	2014	5274941812924222394	364	615.5	292	687	52.98398971557617	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0857	true	5618121818276353193	48	141	250	740	1567	300	مدينة للروم ومطمورة معها وانصرفوا سالمين لم يصب من المسلمين احد وهلك في هذه السنة حميد بن قحطبة وهو عامل المهدي علي خراسان فولي المهدي مكانه ابا عون عبد الملك بن يزيد وفيها ولي حمزة بن مالك سجستان وولي جبرءيل بن يحيي سمرقند وفيها بني المهدي مسجد الرصافة وفيها بني حاءطها وحفر خندقها وفيها عزل المهدي عبد الصمد بن علي عن المدينة مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم عن موجدة واستعمل عليها مكانه محمد بن عبد الله الكثيري ثم عزله واستعمل عليها مكانه-------- عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن صفوان الجمحي	857	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2016	false	-3824501093951427829	164	219	872	1161	1573	300	مدينة للروم ومطمورة و--------------------لم يصب من المسلمين احد ورجعوا سالمين وف-----------------------------------------------------------------------------------------يها ول- حمزة بن يحيي سجستان وجبرا---ءيل بن يحيي سمرقند فبني سور------------------------------------ها وحفر خندقها وفيها عزل عب-------د الصمد بن علي عن المدين-----------------------------------------ة واستعمل عليها------ محمد بن عبد الله الكثيري ثم عزله واستعمل------ مكانه محمد بن عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن صفوان الجمحي	2016	5274941812924222394	247	397.0	197	498	49.598392486572266	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0857	true	5618121818276353193	141	300	740	1567	1567	300	وحج بالناس في هذه السنة يزيد بن منصور خال المهدي-عند قدومه من اليمن فحدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر كذلك قال محمد بن عمر الواقدي وغيره وكان انصراف يزيد بن منصور من اليمن بكتاب المهدي اليه يامر-ه بالانصراف اليه وتوليته اياه الموسم واعلامه اشتياقه اليه والي قربه وكان امير المدينة في هذه السنة عبيد الله بن صفوان الجمحي وعلي صلاة- الكوفة واحداثها اسحاق بن الصباح الكندي وعلي خراجها ثابت بن موسي وعلي قضاءها شريك بن عبد الله وعلي صلاة البصرة عبد الملك بن ايوب بن ظبيان النميري وعلي احداثها عمارة بن حمزة وخليفته علي ذلك المسور بن عبد الله بن مسلم الباهلي وعلي قضاءها عبيد الله بن الحسن وعلي كور دجلة وكور الاهواز وكور فارس عمارة بن حمزة وعلي السند بسطام بن عمرو وعلي اليمن رجاء بن روح وعلي اليمامة بشر بن المنذر وعلي خراسان ابو عون عبد الملك بن يزيد وعل-------------------------------------------------------ي الجزيرة الفضل بن صالح وعلي افريقية يزيد بن حاتم-	857	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2017	false	-752177186234816391	0	117	0	607	1546	300	وحج بالناس--- هذه السنة يزيد بن منصور خال المهدي عند قدوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من اليمن وك-ان المهدي قد كتب اليه بالقدوم عل--يه وتوليت-----ه المنصب وك-------------------------------ان امير المدي-------------نة عب-د الله بن صفوان الجمحي وعلي احداث الكوفة--------- اسحاق بن الصباح الكندي وعلي خراجها ثابت بن موسي وعلي قضاءها شريك------------ وعلي صلاة البصرة عبد-الملك بن -----------------ايوب وعلي احداثها عمارة بن حمزة وعلي قضا---------------------------------------------------ءها عبيد الله بن الحسن وعلي كور دجلة وكور الاهواز وكور فارس عمارة بن حمزة وعلي السند بسطام بن عمرو وعلي اليمن رجاء بن روح وعلي اليمامة بشر بن المنذر وعلي خراسان ابو عون عبد الملك بن يزيد وكان حميد بن قحطبة قد مات فيها فولي المهدي ابا عون وكان علي الجزيرة الفضل بن صالح وعلي افريقيا يزيد بن حاتم	2017	5274941812924222394	510	888.0	411	886	57.562076568603516	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0858	true	-6896543037683456587	18	142	87	716	1550	300	ثم دخلت سنة ستين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خروج يوسف البرم فمن ذلك ما كان من خروج يوسف بن ابراهيم وهو الذي يقال له يوسف البرم بخراسان منكرا هو ومن تبعه ممن كان علي رايه علي المهدي فيما زعمالحال التي هو بها وسيرته التي يسير بها واجتمع معه فيما ذكربشر من الناس كثير فتوجه اليه يزيد بن مزيد---------------------------------- فلقيه واقتتلا حتي صارا الي المعانقة فاسره ي--------زيد وبعث به الي المهدي وبعث معه من وجوه اصحابه بعدة فلما انتهي بهم الي النهروان حمل يوسف البرم علي بعير قد حول- وجهه الي ذنب البعير واصحابه علي بعير فادخلوهم الرصافة علي تلك الحال فادخلوه علي المهدي فامر هرثمة بن اعين فقطع يدي يوسف ورجليه وضرب عنقه وعنق اصحابه وصلبهم علي --جسر	858	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2017	false	-752177186234816391	208	300	1069	1546	1546	300	ثم دخلت سنة ستين وم-ءة ---------------------------------------ذكر خروج يوسف البرم في هذه السنة خرج ي------وسف بن ابراهيم المعروف بال-------------برم بخراسان منكرا هو--------- ومن ---------معه علي المهدي ---------------------------سيرته التي يسير بها واجتمع معه بشر----------------- كثير فتوجه اليه يزيد بن مزيد الشيباني وهو ابن اخي معن بن زاءدة فلقيه فاقتتلا حتي صارا الي المعانقة فاسره يزيد بن مزيد وبعث به الي المهدي وبعث معه--- وجوه اصحابه----- فلما بلغوا-------- النهروان حمل يوسف------ علي بعير قد حوله وجهه الي ذنب------ه واصحابه مثله فاد----خلوهم الرصافة علي تلك الحال وقطعت يد ي--------------------------------------وسف ورجاله وزقتل هو واصح-----ابه وصلبوا علي الجسر-	2017	5274941812924222394	358	537.5	286	674	53.115726470947266	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0858	true	-6896543037683456587	167	211	845	1070	1550	300	وفي---ها كانت وفاة عبيد الله بن صفوان الجمحي وهو وال علي المدينة فولي مك---------انه محمد بن عبد الله الكثيري فلم يلبث الا يسيرا حتي عزل وولي مك---انه زفر بن عاصم الهلالي و----ولي المهدي قضاء المدينة فيها عبد الله بن محمد بن عمران الطلحي وفيها	858	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2020	false	-1828257862830061265	262	300	1269	1466	1466	300	وفي هذه السنة توفي عب-د الله بن صفوان الجمحي -------امير المدينة واستعمل عليها مكانه محمد بن عبد الله الكثيري ثم-------------------- عزل واستعمل مكانه زفر بن عاصم الهلالي وجعل علي ال-----قضاء------------- عبد الله بن محمد بن عمران الطلحي وفيها-	2020	5274941812924222394	151	214.0	120	244	61.88524627685547	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0859	true	-1358149636406480448	134	293	697	1526	1557	300	من المسلمين عدة و------كان عيسي بن علي مرابطا بحصن مرعش يومءذ ف---------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن للمسلمين في ذلك العام صاءفة من اجل ذلك وفيها امر المهدي ببناء القصور في طريق مكة اوسع من القصور التي كان ابو العباس بناها من القادسية الي زبالة وامر بالزيادة في قصور ابي العباس وترك منازل ابي جعفر التي كان بناها علي حالها وامر باتخاذ المصانع في كل منهل----- وبتجديد الاميال والبرك و-حفر الركايا مع المصانع وولي ذلك يقطين بن موسي فلم يزل ذلك اليه الي سنة احدي وسبعين وماءة وكان خليفة يقطين في ذلك اخوه ابو موسي وفيها امر المهدي بالزيادة في مسجد الجامع بالبصرة فزيد فيه من مقدمه مما يلي القبلة وعن يمينه مما يلي رحبة بني سليم وولي بناء ذلك محمد بن سليمان وهو يومءذ والي البصرة وفيها امر المهدي بنزع المقاصير من مساجد الجماعات وتقصير المنابر وتصييرها الي ال---مقدار الذي عليه منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكتب بذلك الي------------------------------- الافاق فعمل به وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ولي نصر بن محمد بن الاشعث السند	859	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2025	false	-54367863323952889	10	137	56	741	1579	300	من المسلمين عدة كثيرة وكان عيسي بن علي مرابطا بحصن مرعش فانصرف الروم الي جيحان وبلغ الخبر المهدي فعظم عليه لغزو الروم علي ما سنذكره سنة اثنتين وستين وماءة فلم يكن للمسلمين------------- صاءفة من اجل ذلك وفيها امر المهدي ببناء القصور ب--طريق مكة اوسع من القصور التي --بناها السفاح من------ القادسية الي زبالة وام------------------------------------------------------------------------------ر باتخاذ المصانع في كل منهل منها وبتجديد الاميال والبرك وبحفر الركايا و-----------ولي ذلك يقطين بن م---------------------------------------------------------------------------------وسي و-----امر------- بالزيادة في مسجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البصرة------------------------------------------------- وتقصير المنابر في البلاد وجعلها بمقدار---------- منبر----- النبي الي اليوم وفيها امر المهدي يعقوب بن داود بتوجيه الامناء في جميع الافاق ففعل فكان لا ينفذ المهدي كتابا الي عامل فيجوز حتي يكتب يعقوب الي امينه بانفاذ ذلك وفيها غزا الغمر بن العباس في البحر وفيها ولي نصر بن محمد بن الاشعث السند	2025	5274941812924222394	369	554.0	297	1078	34.23005676269531	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0860	true	435243615621175407	1	89	6	457	1555	300	ثم عزل وف--------------------يها استقضي المهدي عافية بن يزيد الازدي فكان هو وابن علاثة يقضيان في عسكر المهدي في الرصافة وكان القاضي بمدينة الشرقية عمر بن حبيب العدوي وفيها عزل الفضل بن صالح عن الجزيرة واستعمل عليها عبد الصمد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وفيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزل محمد بن سليمان ابا ضمرة عن مصر في ذي الحجة المهدي وولاها سلمة بن رجاء وحج بالناس في هذه السنة موسي بن محمد بن عبد الله الهادي وهو ولي عهد ابيه وكان عامل -----الطاءف ومكة واليمامة فيها جعفر بن سليمان------------------------------------------------------------- وعلي صلاة الكوفة واحداثها اسحاق بن	860	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2025	false	-54367863323952889	149	280	799	1467	1579	300	ثم عزل واعيد نصر من الطريق وفيها استقضي المهدي عافية القاضي مع --------------ابن علاثة ب------------------------الرص----------------------------------------------افة وفيها عزل الفضل بن صالح عن الجزيرة واستعمل عليها عبد الصمد بن علي واستعمل عيسي بن لقمان علي مصر ويزيد بن منصور علي سواد الكوفة وحسان الشروي علي الموصل وبسطام بن عمرو التغلبي علي اذربيجان وفيها توفي نصر بن مالك من فالج اصابه وولي المهدي بعده شرطته حمزة بن مالك وصرف ابان بن صدقة عن هارون الرشيد وجعل مع موسي الهادي وجعل مع هارون يحيي بن خالد بن برمك وفيها عزل محمد بن سليمان ابو ضمرة عن مصر في ذي الحجة وولي-------ها سلمة بن رجاء وحج با-------------لناس موسي الها--------------------دي وهو ولي عهد وك-----ان عامل مكة والطاءف----- واليمامة----- جعفر بن سليمان وعامل اليمن علي بن سليمان وكان علي سواد الكوفة يزيد بن منصور وعلي -------------احداثها اسحاق بن	2025	5274941812924222394	268	436.5	212	820	32.682926177978516	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0860	true	435243615621175407	120	300	620	1555	1555	300	وفيها خرجت الروم الي الحدث فهدموا سورها وغزا الصاءفة الحسن بن قحطبة في ثلاثين الف مرتزق سوي الم-طوعة فبلغ حمة اذرولية فاكثر التخريب والتحريق--------- في بلاد الروم من غير ان يفتح حصنا وي--لقي جمعا وسمته الروم التن----------------------------------------------------------------------ين وفيها ع--------------------------------------------------------------------------زل علي بن سليمان عن اليمن وولي--- مكانه عبد الله بن سليمان وفيها عزل سلمة بن رجاء عن مصر ووليها عيسي بن لقمان في المحرم ثم عزل--- في جمادي الاخرة ووليها واضح مولي المهدي ثم عزل في ذي القعدة ووليها يحيي الحرشي وفيها ظهرت المحمرة بجرجان عليهم رجل يقال له عبد القهار فغلب علي جرجان وقتل بشرا كثيرا فغزاه عمر بن العلاء من طبرستان فقتل عبد القهار واصحابه وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن جعفر بن المنصور وكان العباس بن محمد استاذن المهدي في الحج بعد ذلك فعاتبه علي الا يكون استاذنه قبل ان يولي الموسم احدا فيوليه اياه فقال يا امير المءمنين عمدا اخرت ذلك لاني لم ارد الولاية وكانت عمال الامصار عمالها في السنة التي قبلها ثم ان الجزيرة كانت في هذه السنة الي عبد الصمد بن علي وطبرستان والرويان الي سعيد بن دعلج وجرجان الي مهلهل بن صفوان-	860	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2026	false	-911050458671021711	130	281	677	1480	1580	300	وفيها خرجت الروم الي الحدث فهدموا سورها وغزا الصاءفة الحسن بن قحطبة في ثمانين الف مرتزق سوي المتطوعة فبلغ حمة اذرولية واكثر ---------التحريق والتخريب في بلاد الروم ولم------ يفتح حصنا ولا لقي جمعا وسمته الروم التنين وقالوا انما اتي الحمة ليغتسل من ماءها للوضح الذي به ورجع الناس سالمين وفيها غزا يزيد بن اسيد السلمي من ناحية قالقلا فغنم وافتتح ثلاثة حصون وسبي وفيها عزل علي بن سليمان عن اليمن واستعمل مكانه عبد الله بن سليمان و-----عزل سلمة بن رجاء من مصر ووليها عيسي بن لقمان في المحرم وعزل عنها في جمادي الاخرة ووليها واضح مولي المهدي ثم عزل في ذي القعدة ووليها يحيي الحرشي وفيها خرجت المحمرة بجرجان عليهم رجل ---اسمه عبد القهار فغلب عليها---- وقتل بشرا كثيرا فغزاه عمر بن العلاء من طبرستان فقتله عم------ر واصحابه ---------------------------------------------------وكان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمال من تقدم ذكرهم فكانت--------------------- الجزيرة مع عب-------------------د الصمد بن علي وطبرستان والرويان مع- سعيد بن دعلج وجرجان مع- مهلهل بن صفوان	2026	5274941812924222394	583	998.0	467	1098	53.09653854370117	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0861	true	5026107088277857111	65	254	335	1327	1559	300	صار المهدي--- ال-------ي بيت المقدس فصلي فيه ومعه ---------------العباس بن محمد -------والفضل بن صالح------- وعلي بن سليمان وخاله يزيد بن منصور وفيها عزل المهد-------------------ي ابراهيم بن صالح عن فلسطين فساله يزيد بن منصور حتي رده عليها وفيها--------------- ولي المهدي ابنه هارون المغرب كله واذربيجان وارمينية وجعل كاتبه علي الخراج ثابت بن موسي وعلي رساءله يحيي بن خالد بن برمك وفيها عزل زفر بن عاصم عن الجزيرة وولي مكانه--- عبد الله بن صالح ---بن علي وكان المهدي نزل عليه في مسيره الي بيت المقدس فاعجب بما راي من منزله بسلمية وفيها عزل معاذ بن مسلم عن خراسان وولا-------ها المسيب بن زهير------ وعزل فيها يحيي الحرشي عن اصبهان وولي مكانه الحكم بن سعيد وعزل فيها سعيد بن دعلج عن طبرستان والزويان وولاهما عمر بن العلاء وفيها عزل مهلهل بن صفوان عن جرجان وولاها هشام بن سعيد وحج بالناس في هذه السنة علي بن المهدي وكان علي اليمامة والمدينة ومكة والطاءف فيها---- جعفر بن سليمان و----علي الصلاة والاحداث بالكوفة اسحاق بن الصباح وعلي قضاءها شريك وعلي البصرة واعمالها وكور دجلة والبحرين وعمان والفرض وكور الاهواز وكور فارس محمد بن سليمان وعلي خراسان المسيب بن زهير وعلي السند نصر بن محمد بن الاشعث	861	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2028	false	-6325351396028222340	50	207	281	1099	1592	300	عاد المهدي من الغزاة زار بيت المقدس--------- ومعه يزيد بن منصور والعباس بن محمد بن علي والفضل بن صالح بن علي وعلي بن سليمان بن علي وقفل المسلمون سالمين الا من قتل منهم وعزل المهدي ابراهيم بن صالح عن فلسطين ثم--------------------- رده ذكر عدة حوادث في هذه السنة ولي المهدي ابنه هارون المغرب كله واذربيجان وارمينية وجعل كاتبه علي الخراج ثابت بن موسي وعلي رساءله يحيي بن خالد بن برمك وفيها عزل زفر--- عاصم عن الجزيرة واستعمل عليها عبد الله بن صالح وفيها ع-----زل المهدي------------------------------------------------------------------------- معاذ بن مسلم عن خراسان واستعمل عليها المسيب بن زهير الضبي وعزل ي-----حيي الحرشي عن اصبهان وولي مكانه الحكم بن سعيد وعزل س-----عيد بن دعلج عن طبرستان والرويان وولاهما عمر بن العلاء وع-----زل مهلهل بن صفوان عن جرجان وولاها هشام بن سعيد وكان علي مكة ------------------------------------------والمدينة----- والطاءف والميامة جعفر بن سليمان وكان علي -----------------الكوفة اسحاق بن الصباح وعل-----------------ي البصرة وفارس------------- والبحرين و-----------------الاهواز---------- محمد بن سليمان وعل---------------------------ي السند نصر بن محمد بن الاشعث	2028	5274941812924222394	633	972.0	507	1092	57.96703338623047	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0862	true	-8776975145507057563	2	168	9	884	1584	300	عبد الكبير ومنع المسلمين من القتال وانصرف-- فاراد المهدي ضرب عنقه فكلم فيه فحبسه في المطبق وفيها عزل المهدي محمد بن سليمان عن------------- اعماله و---وجه صالح بن داود علي ما كان الي محمد بن سليمان ووجه معه عاصم بن موسي الخراساني الكاتب علي الخراج وامره باخذ حماد بن موسي كاتب محمد بن سليمان وعبيد الله بن عمر خليفته وعماله وتكشيفهم وفيها وجه المهدي صالح بن ابي جعفر المنصور من---------- العقبة عند انصرافه عنها الي مكة ل------------------------------------------------------يحج بالناس فاقام صالح- للناس الحج في هذه السنة وكان العا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل علي المدينة ومكة والطاءف واليمامة فيها جعفر بن سليمان وعلي اليمن منصور بن يزيد بن منصور وعلي صلاة الكوفة واحداثها هاشم بن سعيد بن منصور وعلي قضاءها شريك بن عبد الله وعلي صلاة البصرة واحداثها وكور دجلة والبحرين وعمان والفرض وكور الاهواز وفارس صالح بن داود بن علي وعلي السند سطيح بن عمر وعلي خراسان المسيب بن زهير وعلي الموصل محمد بن الفضل وعلي قضاء البصرة عبيد الله بن الحسن وعلي مصر ابراهيم بن صالح وعلي افريقية يزيد بن حاتم	862	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2029	false	5505361660846628679	55	154	276	792	1551	300	عبد الكبير ومنع الناس م---ن القتال ورجع بهم فاراد المهدي قتله فشفع---- فيه فحبسه---------- وفيها عزل المهدي محمد بن سليمان عن البصرة وساءر اعماله واستعمل صالح بن داود مكانه وفيها سا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المهدي ليحج فلما بلغ العقبة وراي قلة الماء خاف ان الماء لا يحمل الناس واخذته ايضا حمي فرجع وسير اخاه صالحا ليحج بالناس -------ولحق الناس عطش شديد حتي كادوا يهلكون وغضب المهدي علي يقطين لانه صاحب المصانع وفيها عزل عبد الله بن سليمان عن اليمن عن سخطه ووجه من يستقبله ويفتش متاعه ويحصي ما معه واستعمل عل-------------------------------------------------------ي اليمن منصور بن يزيد بن منصور وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي افريقية يزيد بن حاتم	2029	5274941812924222394	205	185.5	162	1089	18.824609756469727	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0862	true	-8776975145507057563	193	273	1025	1454	1584	300	ثم دخلت سنة خمس وستين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO غزوة هارون بن المهدي الصاءفة ببلاد الروم فمن ذلك غزوة هارون بن محمد المهدي الصاءفة ووجهه ابوه فيما ذكريوم السبت لاحدي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاخرة غازيا الي بلاد الروم وضم اليه----------------------- الربيع مولاه فوغل هارون في بلاد الروم فافتتح ماجدة ولقيته خيول نقيطا قومس القوامسة فبارزه يزيد بن مزيد فارجل يزيد ثم سقط نقيطا فضربه يزيد حتي اثخنه----- وانهزمت الروم وغلب يزيد علي عسكرهم	862	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2030	false	-635211624359689198	171	226	916	1220	1631	300	ثم دخلت سنة خمس وستين وماءة ذكر -----------------------------------غزو ال-------------------------------روم في هذه السنة سير---------- المهدي ابنه الرشيد لغزو الروم ضاءفة في----------------------------- جمادي الاخرة في خمسة وتسعين الفا وتسعماءة وثلاثة وتسعين رجلا ومعه الربيع فا-----وغل هارون في بلاد الروم------------- ولقي-ه عسكر نقيظا قومس القوامسة فبارزه يزيد بن مزيد الشيباني ف-----------------------------اثخنه يزيد وانهزمت الروم وغلب يزيد علي عسكرهم	2030	5274941812924222394	191	248.5	153	457	41.7943115234375	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0862	true	-8776975145507057563	105	191	552	1015	1584	300	-----صلاة الكوفة واحداثها هاشم بن سعيد بن منصور وعلي ------------------------قضاءها شريك بن عبد الله وعلي صلاة البصرة واحداثها وكور دجل--------------------ة والبحرين وعمان والفرض وكور الاهواز وفارس صالح بن داود بن علي وعلي السند سطيح بن عمر وعلي خراسان المسيب بن زهير وعلي الموصل محمد بن الفضل وعلي قضاء البصرة عبيد الله بن الحسن وعلي مصر ابراهيم بن صالح وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي طبرستان والرويان وجرجان يحيي الحرشي وعلي دنباوند وقومس فراشة مولي امير المءمنين وعلي الري خلف بن عبد الله وعلي سجستان سعيد بن	862	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2113	false	916907593755770428	210	269	1039	1369	1526	300	وكان علي- الكوفة--------- هاشم بن -عيد--------- وعلي البصرة روح بن حاتم وعلي قضاءها خالد بن---- طليق وعلي ----------------------كور دجلة وكسكر واعمال البصرة والبحرين و-----------------الاهواز وفارس وكرم------------------------------------------------ان الم--------علي مولي المهدي وع--------------------------------------------------لي مصر ابراهيم بن صالح وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي طبرستان والرويان وجرجان يحيي الحرشي وعلي دنباوند وقومس فراشة مولي المهدي وعل-------ي الري ------سعد مولاه وعلي الموصل احمد بن	2113	5274941812924222394	234	322.0	186	512	45.703125	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0863	true	-3715091370058926913	38	131	215	709	1588	300	المهدي AUTO ثم دخلت سنة ست وستين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك قفول هارون بن المهدي ومن كان معه من خليج قسطنطينية في المحرم لثلاث عشرة ليلة بقيت منه وقدمت الروم بالجزية معهم وذلك فيما قيلاربعة وستون الف دينار عدد الرومية والفان وخمسماءة دينار عربية وثلاثون الف رطل مرعزي وفيها اخذ المهدي البيعة علي قواده لهارون-------------------- بعد----- موسي بن المهدي وسماه الرشيد وفيها عزل عبيد الله بن الحسن-------- عن قضاء البصرة وولي مكانه خالد بن طليق بن عمران بن حصين الخزاعي فلم تحمد ولايته فاستعفي اهل البصرة منه	863	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2031	false	2212969635972255473	226	272	1180	1424	1555	300	الزاهد----- ثم دخلت سنة ست وستين وماء---------------------------------------------------------------------------------------------ة في هذه السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخذ المهدي البيعة---- لولده -هارون الرشيد بولاية العهد بعد اخيه موسي--- الهادي ولقبه الرشيد وفيها عزل عبيد الله بن الحسن العنبري عن قضاء البصرة واستقضي--- خالد بن طليق بن عمران بن حصين------------------------ فاستعفي اهل البصرة منه	2031	5274941812924222394	185	252.5	145	527	35.10436248779297	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0863	true	-3715091370058926913	147	265	787	1399	1588	300	الهادي الي جرجان وجعل علي قضاءه ابا يوسف سنة 166 ه يعقوب بن ابراهيم وفيها تحول المهدي الي عيساباذ فنزلها وهي قصر السلامة ونزل الناس بها معه وضرب بها الدنانير والدراهم وفيها اضطربت خراسان علي المسيب بن زهير فولاها الفضل بن سليمان الطوسي ابا العباس وضم-- اليه معها سجستان فاستخلف علي سجستان تميم بن سعيد بن دعلج بامر المهدي وفيها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابراهيم بن يحيي بن محمد--- علي المدينة مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي -----------الطاءف ومكة عبيد الله بن قثم وفيها عزل منصور بن يزيد بن منصور عن اليمن واستعمل مكانه عبد الله بن سليمان الربعي وفيها -خلي المهدي عبد الصمد بن علي من حبسه الذي كان فيه وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن يحيي	863	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2112	false	1203025899629538277	19	157	99	825	1562	300	المهدي الي جرجان وجعل علي قضاءه ابا يوسف---------- يعقوب--- ابراهيم وفيها امر- المهدي باقامة البريد بين مكة والمدينة واليمن ببغال وابل ولم يكن هنالك بريد قبل ذلك وفي-----ها اضطربت خراسان علي المسيب بن زهير فولاها الفضل بن سليمان الطوسي ابا العباس واضاف اليه سجس-----تان فاستخلف علي سجستان تميم بن سعيد بن دعلج بامر المهدي وفيها اخذ المهدي داود بن روح بن حاتم واسماعيل بن مجالد ومحمد بن ابي المكي ومحمد بن طيفور في الزندقة فاستتابهم وخلي سبيلهم وبعث داود الي ابيه وهو علي البصرة وامره بتاديبه وفيها استعمل ابراهيم بن يحيي بن محمد بن علي بن عبد ا---------------------لله علي المدينة وكان علي مكة والطاءف----- عبيد الله بن قثم وفيها عزل منصور بن يزيد بن منصور عن اليمن واستعمل مكانه عبد الله بن سليمان الربعي وفيها اطلق المهدي عبد الصمد بن علي من حبس-------------ه وحج بالناس------------- ابراهيم بن يحيي	2112	5274941812924222394	427	693.5	341	802	53.24189376831055	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0864	true	-5951663387932661433	52	190	298	1014	1576	300	ثم دخلت سنة سبع وستين وماءة ذكر الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك ما كان من توجيه المهدي ابنه موسي في جمع كثيف من الجند وجهاز لم ي-جهز فيما ذكراحد بمثله الي جرجان لحرب وندا--هرمز وشروين صاحبي طبرستان وجعل المهدي حين --جهز موسي اليها ابان بن صدقة علي رساءلة ومحمد بن جميل علي جنده ونفيعا مولي المنصور علي حجابته وعلي بن عيسي بن ماهان علي حرسه وعبد الله بن خازم علي شرطه فوجه موسي الجنود الي وانداهرمز وشروين وامر عليهم يزيد بن مزيد فحاصرهما وفيها توفي عيسي بن موسي بالكوفة وولي الكوفة يومءذ روح بن حاتم فاشهد روح بن حاتم علي وفاته القاضي وجماعة من الوجوه ثم دفن وف------------------------------------------------------------------------------------------يها جد المهدي في طلب الزنادقة والبحث عنهم في الافاق وقتلهم وولي امرهم عمر الكلواذي فاخذ يزيد بن الفيض كاتب المنصور فاقر فيما ذكرفحبس فهرب من الحبس فلم يقدر عليه	864	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2033	false	7885104915269464333	92	210	482	1097	1597	300	ثم دخلت سنة سبع وستين وماءة في هذه السنة سار موسي الهادي الي جرجان----------------------------- في جمع كثيف--------- وجهاز لم يتجهز --------احد بمثله لمحاربة------- ونداد هرمز وشروين صاحبي طبرستان وجعل المهدي علي رساءل موسي------ ابان بن صدق-----------ة ومحمد بن جميل علي جنده ونفيعا مولي المنصور علي حجابته وعلي بن عيسي بن ماهان علي حرسه فسير الهاد-------------------------ي الجنود اليهما-------------- وامر عليهم يزيد بن مزيد فحاصرهما وفيها توفي عيسي بن موسي بالكوفة------------------------------ فاشهد روح بن حاتم علي وفاته القاضي وجماعة من الوجوه و--دفن وكان عمره خمسا وستين سنة ومدة ولايته العهد ثلاثا وعشرين سنة وقد تقدم ذكر ولايته وعزله عنه وفيها جد المهدي ف- طلب الزنادقة والبحث عنهم في الافاق وقتلهم------------------------ فاخذ يزيد بن الفيض------------- فاقر --------فحبس فهرب--------- فلم يقدر عليه	2033	5274941812924222394	463	723.5	368	811	57.09001159667969	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0864	true	-5951663387932661433	216	288	1145	1510	1576	300	وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن يحيي بن محمد ---------------------------وهو علي المدينة ثم توفي بعد فراغه من الحج وقدومه المدينة بايام و-ولي مكانه اسحاق بن عيسي بن علي وفيها طعن عقبة بن سلم الهناءي بعيساباذ وهو في دار عمر بن بزيغ اغتاله رجل فطعنه بخنجر فمات --فيها وكان العامل علي مكة والطاءف فيها عبيد الله بن قثم وعلي اليمن سليمان بن يزيد الحارثي وعلي اليمامة عبد الله بن مصعب الزبيري و----علي	864	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2034	false	-9047179736320022649	38	96	208	495	1594	300	وحج بالناس------------- ابراهيم بن يحيي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وهو علي المدينة ثم توفي بعد فراغه من الحج--------------- بايام وتولي مكانه اسحاق بن عيسي بن علي وفيها طعن عقبة بن سلم الهناءي-------------------------------- اغتاله رجل------ بخنجر فمات ببغداد وكان علي ----------------------------------------------اليمن سليمان بن يزيد الحارثي وعلي اليمامة عبد الله بن مصعب الزبيري وكان علي	2034	5274941812924222394	246	404.5	197	399	61.654136657714844	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0864	true	-5951663387932661433	0	51	0	293	1576	300	وفارس وكرمان المعلي مولي امير المءمنين وعلي خراسان وسجستان الفضل بن سليمان الطوسي وعلي مصر ابراهيم بن صالح وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي طبرستان والرويان وجرجان يحيي الحرشي وعلي دنباوند وقومس فراشة مولي المهدي وعلي الري سعد مولي امير المءمنين-------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن في هذه السنة صاءفة للهدنة التي كانت فيها	864	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2113	false	916907593755770428	234	293	1168	1491	1526	300	وفارس وكرمان المعلي مولي المهدي وع--------------------------------------------------لي مصر ابراهيم بن صالح وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي طبرستان والرويان وجرجان يحيي الحرشي وعلي دنباوند وقومس فراشة مولي المهدي وعلي الري سعد مولاه وعلي الموصل احمد بن اسماعيل الهاشمي وقيل موسي بن كعب الخثعمي وعلي قضاءها علي بن مسهر بن عمير ولم يكن في هذه السنة صاءفة للهدنة التي كانت فيها	2113	5274941812924222394	220	411.0	180	373	58.981231689453125	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0865	true	-4936962775844731057	0	130	0	695	1537	300	سليمان وعلي قضاءها عمر بن عثمان التيمي وعلي كور دجلة وكسكر واعمال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البصرة------------ والبحرين وعمان وكور الاهواز وفارس وكرمان المعلي مولي المهدي وعلي خراسان وسجستان الفضل بن سليمان الطوسي وعلي مصر موسي بن مصعب وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي طبرستان والرويان عمر بن العلاء وعلي جرجان ودنباوند وقومس فراشة مولي المهدي وعلي الري سعد مولي امي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المءمنين AUTO---------------------- ثم دخلت سنة ثمان وستين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من نقض الروم الصلح الذي كان جري بينهم وبين هارون بن المهدي الذي ذكرناه قبل وغدرهم وذلك في شهر رمضان من هذه السنة فكان بين اول- الصلح وغدر الروم ونكثهم به اثنان وثلاثون شهرا فوجه علي بن سليمان وهو يومءذ علي الجزيرة وقنسرين يزيد بن بدر بن------ البطال في سرية الي الروم فغنموا وظفروا	865	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2034	false	-9047179736320022649	99	228	509	1214	1594	300	سليمان وعلي قضاءها عمر بن عثمان التيمي وعلي الموصل احمد بن اسماعيل الهاشمي وقيل موسي بن كعب وباقي الامصار كما تقدم وفي هذه السنة توفي جعفر الاحمر ابو شيبة والحسن بن صالح بن حبي وكان شيعيا عابدا وسعيد بن عبد الله بن عامر التنوخي وحماد بن سلمة وعبد العزيز بن مسلم وفيها افسد العرب في بادية البصرة بين اليمامة والبحرين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعوا الطريق وانتهكوا المحارم وتركوا الصلاة فارسل المهدي اليهم جيشا فقاتلهم واشتد القتال وصبر العرب فظفروا وقتلوا عامة العسكر المنفذ اليهم فقويت شوكتهم وزاد شرهم ثم دخلت سنة ثمان وستين وماءة في هذه السنة في رمضان------------------------------ نقض الروم الصلح الذي كان---- بينهم وبين المسلمين وكان م--------------------------------------------------------------ن اوله الي ان نقضو--------------ه اثنان وثلاثون شهرا فوجه علي بن سليمان وهو عل------ي الجزيرة وقنسرين يزيد ب-------ن البدر البطال في خيل----------- فغنموا وظفروا	2034	5274941812924222394	240	137.0	190	1082	22.1811466217041	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0865	true	-4936962775844731057	1	55	7	318	1537	300	وعلي قضاءها عمر بن عثمان التيمي وعلي كور دجلة وكسكر واعمال البصرة والبحرين وعمان وكور الاهواز وفارس وكرمان المعلي مولي المهدي وعلي خراسان وسجستان الفضل بن سليمان الطوسي وعلي مصر موسي بن مصعب وع---لي افريقية يزيد بن حاتم وعلي طبرستان والرويان عمر بن العلاء وعلي جرجان و----------------دنباوند وقومس فراشة مولي المهدي وعلي الري سعد	865	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2113	false	916907593755770428	221	264	1091	1343	1526	300	وعلي قضاءها خالد بن طليق و-------علي كور دجلة وكسكر واعمال البصرة والبحرين و----------الاهواز وفارس وكرمان المعلي مولي المهدي وع-------------------------------------------لي مصر ابراهيم بن صالح وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي طبرستان والرويان و------------------جرجان يحيي الحرشي وعلي دنباوند وقومس فراشة مولي المهدي وعلي الري سعد	2113	5274941812924222394	204	333.0	168	330	61.818180084228516	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0866	true	-4268308842775813708	75	206	388	1109	1580	300	الصاءفة في هذه السنة معيوف بن يحيي من درب الراهب وقد كانت الروم اقبلت مع ال-------بطريق-- الي الحدث-- فهرب الوالي والجند واهل الاسواق فدخلها العدو ودخل ارض العدو معيوف بن يحيي فبلغ مدينة اشنة فاصابوا سبايا واساري وغنموا وحج بالناس في هذه السنة سليمان بن ابي جعفر المنصور وكان علي المدينة عمر بن عبد العزيز العمري وعلي مكة والطاءف عبيد الله بن قثم وعلي اليمن ابراهيم بن سلم بن قتيبة وعلي اليمامة والبحرين سويد بن ابي سويد القاءد الخراساني وعلي عمان الحسن بن تسنيم الحواري وعلي صلاة الكوفة واحداثها وصدقاتها وبهقباذ الاسفل موسي بن عيسي وعلي صلاة البصرة واحداثها محمد بن سليمان وعلي قضاءها عمر بن عثمان وعلي جرجان الحج-ج مولي الهادي وعلي قومس زياد بن حسان وعلي طبرستان والرويان صالح بن شيخ بن عميرة الاسدي وعلي اصبهان طيفور مولي الهادي	866	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2045	false	-5436505748222473324	0	110	0	594	1613	300	الصاءفة--- هذه السنة معيوف بن يحيي بن درب الراهب وقد كانت الروم -قبل ذلك جاءوا مع بطريقهم الي الحديثة فهرب الوالي------- واهل السو--ق فدخلها الروم فقصدهم معيوف---------------- فبلغ مدينة اشنة فغنم وسبي------------------ وحج بالناس--- هذه السنة سليمان بن -----------منصور وكان علي المدينة عمر بن عبد العزيز العمري وعلي مكة والطاءف عبيد الله بن قثم وعلي اليمن ابراهيم بن سلم بن قتيبة وعلي اليمامة والبحرين سويد بن ابي سويد القاءد الخراساني وعلي عمان الحسن بن نس-يم الحواري وعلي----- الكوفة--------------------------------- موسي بن عيسي وعلي----- البصرة--------- محمد بن سليمان و-------------------------علي جرجان الحجاج مولي الهادي وعلي قومس زياد بن حسان وعلي طبرستان والرويان صالح بن شيخ بن عميرة الاسدي وعلي اصبهان طيفور مولي الهادي	2045	5274941812924222394	549	950.5	444	733	74.8976821899414	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0867	true	5468689881911098476	134	229	704	1182	1517	300	عزل الرشيد عمر بن عبد العزيز العمري عن --مدينة الرسول صلي الله----------------------- عليه وسلم وما كان اليه من عملها وولي ذلك اسحاق بن سليمان بن علي وفيها ولد محمد بن هارون الرشيد وكان مولده فيما ذكر ابو حفص الكرماني عن محمد بن يحيي بن خالد يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال من هذه السنة وكان مولد المامون قبله في ليلة الجمعة النصف من شهر ربيع الاول وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها عمرت--------------------------------------------------------------------------------- طرسوس علي يدي ابي سليم فرج الخادم التركي ونزلها الناس وحج بالناس في هذه السنة هارون الرشيد من مدينة السلام فاعطي اهل الحرمين عطاء كثيرا	867	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2054	false	4723403396701369504	166	243	899	1317	1632	300	عزل الرشيد عمر بن عبد العزيز العمري عن المدينة علي ساكنها افضل الصلاة والسلام واستعمل عليها----------------------------------- اسحاق بن سليمان بن عل------------------------------------------------------------------------------------ي بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن عباس وفيها ظهر ابراهيم بن عبد الله بن الحسن وبقي نفر من الزنادقة لم يظهروا منهم يونس بن فروة ويزيد بن الفيض وفيها عزل الرشيد الثغور كلها عن الجزيرة وقنسرين وجعلها حيزا واحدا وسميت العواصم وامر بعمارة طرسوس علي يدي--------- فرج الحاتم التركي ونزلها الناس وحج بالناس الرشيد وقسم ب---------------------------------------الحرمين عطاء كثيرا	2054	5274941812924222394	161	93.0	127	706	22.804533004760742	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0868	true	-928247215075398236	0	46	0	257	1554	300	سليمان بن عبد الله البكاءي وكان العامل فيها علي المدينة اسحاق بن سليمان الهاشمي وعلي مكة والطاءف عبيد الله بن قثم وعلي الكوفة موسي بن عيسي وخليفته عليها ابنه العباس بن موسي وعلي البصرة والبحرين والفرض وعمان واليمامة وكور --الاهواز وفارس محمد بن سليمان بن علي	868	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2054	false	4723403396701369504	250	280	1357	1519	1632	300	سليمان بن عبد الله البكاءي وكان -------------------------------------------------علي مكة والطاءف عب-د الله بن قثم وعلي الكوفة موسي بن عي----------------------------------سي وعلي البصرة والبحرين------------- واليمامة وعمان والاهواز وفارس محمد بن سليمان بن علي	2054	5274941812924222394	156	277.0	127	259	60.231658935546875	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0868	true	-928247215075398236	60	197	326	1005	1554	300	وفيها امر هارون- باخراج من كان في مدينة السلام من الطالبيين ا--------لي مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم خلا العباس بن الحسن بن عبد الله بن علي بن ابي طالب وكان ابوه الحسن بن عبد الله فيمن اشخص وخرج الفضل بن سعيد الحروري فقتله ابو خالد المروروذي وفي هذه السنة كان قدوم روح بن حاتم افريقية وخرجت في هذه السنة الخيزران الي مكة في شهر رمضان فاقامت بها الي وقت الحج فحجت وحج بالناس في هذه السنة عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس AUTO ثم دخلت سنة اثنتين وسبعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث وفيها عزل الرشيد يزيد بن مزيد عن ارمينية وولاها عبيد الله بن المهدي وغزا الصاءفة فيها اسحاق بن علي وحج بالناس- في هذه السنة يعقوب بن ابي جعفر المنصور AUTO ثم دخلت سنة ثلاث وسبعين وماءة ذكر	868	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2057	false	8154581814655293718	191	265	1001	1378	1555	300	وفيها امر الرشيد باخراج-------------------------- الطالبين من بغداد الي مدينة النبي-------------------- خلا العباس بن الحسن بن عبد الله بن عباس وفيها --------------------------------------------خرج الفضل بن سعيد الحروري فقتله ابو خالد المروروذي وفيها قد-------------م روح بن حاتم افري------------------------------------------------------------------------------قية وحج بالناس--- هذه السنة عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن --عباس----- ثم دخلت سنة اثنتين وسبعين وماءة ذكر خروج سليمان وعب------------------------------------------------------------------د الله ابني عبد الرحم---------------------ن علي اخيهما هشام في هذه السنة وقيل ----------------------------------سنة ثلاث وسبعين وماءة وهو	2057	5274941812924222394	294	415.5	231	689	42.670536041259766	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0868	true	-928247215075398236	227	300	1170	1554	1554	300	الرشيد جعفر بن محمد بن الاشعث من خراسان وولا-------ها ابنه العباس بن جعفر بن محمد بن الاشعث وحج بالناس فيها هارون وذكر انه خرج محرم-------------------------------------------------------------------------ا من مدينة ال-----------------------------------------------------------------------------سلام AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اربع وسبعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث وفيها ولي الرشيد اسحاق بن سليمان الهاشمي السند ومكران وفيها استقضي الرشيد يوسف بن ابي يوسف وابوه حي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغزا الصاءفة عبد الملك-------- وحج بالناس فيها هارون الرشيد فبدا بالمدينة فقسم في-	868	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2060	false	6649219142940786606	1	136	7	710	1543	300	الرشيد جعفر بن محمد بن الاشعث من خراسان واستعمل عليها ابنه العباس بن جعفر------------------ وحج بالناس الرشيد احرم من بغداد وفيها مات مورقاط ملك جليقية من بلاد الاندلس وولي بعده برمندين قلوريه القس ثم تبرا من الملك وترهب وجعل ابن اخيه في الملك وكان ملك ابن اخيه سنة خمس وسبعين وماءة وفيها توفي سلام بن ابي مطيع بتشديد اللام وجويرية بن اسماء بن عبيد البصري ومروان بن معاوية بن الحرث بن اسماء الفزاري ابو عبد الله وكان موته بمكة فجاة ثم دخلت سنة اربع وسبعين وماءة فيها استعمل الرش--------------------------------يد اسحاق بن سليمان عل----ي السند ومكران وفيها استقضي الرشيد يوسف بن ابي يوسف وابوه حي وفيها هلك روح بن حاتم وسار الرشيد الي الجودي ونزل باقردي وبازبدي من اعمال جزيرة ابن عمر فابتني بها قصرا وغزا الصاءفة عبد الملك بن صالح وحج بالناس الر-----------شيد-------------- فقسم في	2060	5274941812924222394	245	358.5	195	782	31.329923629760742	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0869	true	6791174002639983433	24	111	125	569	1535	300	ثم دخلت سنة خمس وسبعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث وعزل فيها الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيد عن خراسان العباس بن جعفر وولاها خاله- الغطريف ابن عطاء وغزا الصاءفة فيها عبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح فبلغ اقريطية وحج بالناس فيها هارون الرشيد AUTO ثم دخلت سنة ست وسبعين وماءة فمن كان ما كان من تولية الرشيد الفضل بن يحيي كور الجبال وطبرستان ودوبناوند وقومس وارمينية واذربيجان---------------------------------------------------------------------------- وفيها ظهر يحيي بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب بالديلم----------- وحج ----في هذه السنة	869	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2060	false	6649219142940786606	154	274	803	1402	1543	300	ثم دخلت سنة خمس وسبعين وماءة -----------------------------------------------وفي هذه السنة عقد الرشيد لابنه محمد بن زبيدة بولاية العهد ولقبه الامين واخذ له البيعة وعمره خمس سنين وكان سبب البيعة ان خاله عيسي بن جعفر بن المنصور جاء الي الفضل بن يحيي بن خالد فساله في ذلك وقال له انه ولدك وخلافته لك فوعده بذلك وسعي فيها حتي بايع الناس له بولاية العهد وفيها عزل الرشيد عن خراسان العباس بن جعفر وولاها خالدا الغطريف -بن عطاء وغزا الصاءفة عبد----- الرحمن بن عبد الملك بن صالح فبلغ اقريطية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل غزاها عبد الملك نفسه فاصابهم برد شديد سقط منه كثير من ايدي الجند وارجلهم وفيها سار يحيي بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي الي ---------الديلم فتحرك هناك وحج بالناس هذه السنة	2060	5274941812924222394	210	85.0	164	821	25.578561782836914	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0869	true	6791174002639983433	145	201	740	1029	1535	300	عزل الرشيد فيما ذكر جعفر بن يحيي عن مصر وتوليته اياها اسحاق بن سليمان وعزله حمزة بن مالك عن خراسان وتوليته اياها الفضل بن يحيي-------------- الي ما كان يليه من الاعمال من- الري وسجستان و-------------غزا الصاءفة فيها عبد الرزاق بن عبد الحميد التغلبي-------------------------------------------------------------- وحج بالناس فيها هارون الرشيد AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة ثمان وسبعين وماءة ذكر	869	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2071	false	-6686635883947008357	182	269	995	1444	1622	300	عزل الرشيد--------- جعفر بن يحيي عن مصر واستعمل عليها اسحاق بن سليمان وعزل- حمزة بن مالك عن خراسان واستعمل عليها الفضل بن يحيي البرمكي مضافا الي ما كان اليه من الاعمال وهي الري وسجستان وغيرهما وفيها غزا الصاءفة عب-----د الرزاق بن عبد الحميد التغلبي وفيها من المحرم هاجت ريح شديدة وظلمة ثم عادت مرة ثانية في صفر وحج بالناس----------- الرشيد وفيها توفي عبد الواحد بن زيد وقيل سنة ثمان وسبعين وفيها توفي شريك بن عبد الله النخعي وجعفر بن سليمان ثم دخلت سنة ثمان وسبعين وماءة ذكر	2071	5274941812924222394	236	364.0	185	475	49.68421173095703	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0870	true	1138498129811181775	42	66	231	341	1520	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	870	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2073	false	-8412032309029146383	89	113	459	569	1559	300	فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	2073	5274941812924222394	109	217.0	85	110	99.09091186523438	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0870	true	1138498129811181775	66	114	341	576	1520	300	واعتمر الرشيد في هذه السنة في شهر رمضان شكرا لله------ علي ما ابلاه في الوليد بن طريف فلما قضي عمرته انصرف الي المدينة فاقام بها الي وقت الحج ثم حج بالناس ف-مشي من مكة الي مني ثم الي عرفات وشهد المشاهد والمشاعر----- ماشيا ثم انصرف علي طريق البصرة	870	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2074	false	-5088188277955986416	251	290	1321	1522	1579	300	واعتمر الرشيد------------- في شهر رمضان شكرا لله تعالي علي قتل-------- الوليد بن طريف وعاد ----------------الي المدينة فاقام بها الي وقت الحج و--حج بالنااس ومشي--- مكة الي مني ثم الي عرفات وشهد المشاهد والمشاعر كلها ماشيا ورجع ----علي طريق البصرة	2074	5274941812924222394	173	277.5	138	247	70.04048919677734	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0873	true	6959478598844334378	15	80	73	396	1520	300	الروم وفي هذه السنة دخل القاسم بن الرشيد ارض الروم في شعبان فاناخ علي قرة وحاصرها ووجه العباس بن جعفر بن محمد بن الاشعث فاناخ علي حصن سنان حتي جهدو----ا فبعثت اليه الروم تبذل له ثلاثماءة وعشرين رجل-ا من اساري المسلمين علي ان يرحل عنهم فاجابهم الي ذلك ورحل عن قرة وحصن سنان صلحا ومات علي بن عيسي بن موسي في هذه الغزاة بارض الروم	873	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2095	false	-7948263697678341592	152	207	737	1016	1501	300	الروم وفي هذه السنة دخل القاسم بن الرشيد ارض الروم في شعبان فاناخ علي قرة وح-صرها ووجه العباس بن جعفر بن محمد بن الاشعث فحصر----- حصن سنان حتي جهد اهلها فبعث- اليه الروم-------- ثلاثماءة وعشرين اسيرا من------ المسلمين علي ان يرحل عنهم فاجابهم-------- ورحل عنهم------------ صلحا ومات علي بن عي--------سي في هذه الغزاة بارض الروم	2095	5274941812924222394	265	451.5	211	328	80.79268646240234	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0873	true	6959478598844334378	146	241	728	1218	1520	300	ريني فخلعتها------ وملكت عليها نقفور و-----الروم تذكر ان نقفور هذا من اولاد جفنة من غسان وانه قبل الملك كان يلي ديوان الخراج ثم ماتت ريني بعد خمسة اشمهر من خلع الروم اياها فذكر ان نقفور لما ملك واستوسقت له الروم بالطاعة كتب الي الرشيد من نقفور ملك الروم الي هارون ملك العرب اما بعد فان الملكة التي----- قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل امثالها اليها لكن ذاك -ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي---- فاردد ما حصل قبلك من اموالها وافتد نفسك بما يقع به المصادرة	873	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2095	false	-7948263697678341592	213	300	1050	1501	1501	300	ريني فخلعتها الروم وملكت نق------فور وتزعم الروم انه --------------من اولاد جفنة بن غسان وكان قبل ان يملك-- يلي ديوان الخراج و--ماتت ريني بعد خمسة اش-هر من خلع----------ها ف-------------لما -----استوثقت--- الروم لنقفور- كتب الي الرشيد من نقفور ملك الروم الي هارون ملك العرب اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل اضعافها اليها لكن ذلك لضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي هذا فاردد ما حصل --لك من اموالها وافتد نفسك بما تقع به المصادرة-	2095	5274941812924222394	402	671.0	322	511	78.66927337646484	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0873	true	6959478598844334378	241	300	1218	1520	1520	300	لك والا فالسيف بيننا وبينك قال فلما قرا الرشيد الكتاب استفزه الغضب حتي لم يمكن احدا ان ينظر اليه دون ان يخاطبه وتفرق جلساءه خوفا من زيادة قول او فعل يكون منهم واستعجم الراي علي الوزير من ان يشير عليه او يتركه يستبد برايه دونه فدعا بدواة وكتب علي ظهر الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من هارون امير المءمنين-	873	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2096	false	6925731946874832692	0	37	0	197	1522	300	لك والا فالسيف بيننا وبينك ح---فلما قرا الرشيد الكتاب استفزه الغضب حتي لم يقدر احد -ان ينظر اليه دون ان يخاطبه وتفرق جلساء------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فدعا بداوة وكتب علي ظهر الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من هارون امير المءمنين	2096	5274941812924222394	189	349.0	154	303	62.37623596191406	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0874	true	8646121085843491449	0	122	0	623	1540	300	الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك يا بن الكافرة والجواب ما تراه دون ان تسمعه والسلام ثم شخص من يومه وسار حتي اناخ بباب هرقلة ففتح وغنم واصطفي وافاد وخرب وحرق واصطلم فطلب نقفور الموادعة علي خراج يءديه في كل سنة فاجابه الي ذلك فلما رجع من غزوته وصار بالرقة نقض نقفور العهد وخان الميثاق وكان البرد شديدا فيءس نقفور من رجعته اليه وجاء الخبر بارتداده عما اخذ عليه فما تهيا لاحد اخباره بذلك اشفاقا عليه وعلي انفسهم من الكرة في مثل تلك الايام----------------- فاحتيل له بشاعر من اهل خرة يكني ابا محمد عبد الله بن يوسف ويقال هو الحجاج بن يوسف التيمي فقال ------------نقض الذي اعطيته نقفور وعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه غنم اتاك به الاله كبير	874	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2096	false	6925731946874832692	37	142	197	731	1522	300	الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك يا-بن الكافرة والجواب ما تراه دون ما تسمعه والسلام ثم سار من يومه----- حتي نزل علي-- هرقلة ففتح وغنم واحرق------- وخرب -----------فساله نقفور المصالحة علي خراج يحمله--- كل سنة فاجابه الي ذلك فلما رجع من غزوته وصار بالرقة نقض نقفور العهد------------- وكان البرد شديدا فا---------من رجعة الرشيد خوف------------------------------------------------------------ا ------علي انفسهم من العود في مثل ذلك البرد واشفاقا من الرشيد فاحتيل له بشاعر من اهل جنده وهو ابو محمد عبد الله بن يوسف وقي-ل هو الحجاج بن يوسف التيمي فقال ابياتا منها نقض الذي اعطيته نقفور فعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه فتح اتاك به الاله كبير	2096	5274941812924222394	444	738.5	348	652	68.09815979003906	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0875	true	6113769489611442291	7	91	36	475	1552	300	فلما فرغ من انشاده- قال او قد فعل---- نقفور ذلك وعلم ان الوزراء قد احتالوا له في ذلك فكر راجعا---------- في اشد محنة واغلظ كلفة حتي اناخ بفناءه فلم يبرح حتي رض-------ي وبلغ ما اراد فقال ابو العتاهية الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق بالصواب غدا هارون يرعد بالمنايا ويبرق بالمذكرة القضاب ورايات يحل النصر فيها تمر كانها قطع السحاب امير المءمنين ظفرت فاسلم وابشر بالغنيمة والاياب AUTO خبر مقتل ابراهيم بن عثمان بن نهيك وفيها قتل في قول الوا---قدي عثمان بن نهيك	875	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2096	false	6925731946874832692	154	206	797	1048	1522	300	فلما سمع الرشيد ذلك قال او-قد فعل ذلك نقفور---- وعلم ان الوزراء قد احتالوا له في ذلك فرجع الي بلاد الروم في اشد زمان واعظم كلفة حتي بلغ بلادهم فاقام بها حتي شفي واشتفي وبلغ ما اراد ذكر ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل ابراهيم بن عثمان بن نهيك وفيها قتل الرشيد ابراهيم بن عثمان بن نهيك	2096	5274941812924222394	163	216.0	122	464	35.129310607910156	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0875	true	6113769489611442291	112	194	579	1009	1552	300	بن علي AUTO- ثم دخلت سنة ثمان وثمانين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خبر----------------- غزو ابراهيم بن جبر--يل الصاءفة فمما كان فيها من ذلك غزو ابراهيم بن جبريل الصاءفة ودخوله ارض الروم من درب الصفصاف فخرج للقاءه نقفور فورد علي------ه من وراءه امر صرفه عن لقاءه فانصرف ومر بقوم من المسلمين فجرح ثلاث جراحات وانهزم وقتل من الروم فيما ذكر اربعون الفا وسبعماءة واخذ اربعة الاف دابة وفيها رابط القاسم بن الرشيد بدابق وحج بالناس فيها الرشيد	875	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2098	false	3680375278463815952	234	294	1234	1547	1576	300	بن عبد الملك ثم دخلت سنة ثمان وثمانين ---------------------------------------------------وماءة في هذه السنة غزا ابراهيم بن جبراءيل الصا--------------------------------------------------ءفة فدخل-- ارض الروم من درب الصفصاف فخرج الي--ه نقفور ملك الروم فاتاه من وراءه امر صرفه عنه ولقي جمعا م-----------ن المسلمين فجرح ثلاث جراحات------- وقتل من الروم فيما قيل اربعون الفا وسبعماءة ة ف--------------------يها رابط القاسم بن الرشيد بدابق وحج بالناس فيها الرشيد	2098	5274941812924222394	249	400.5	197	456	54.605262756347656	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0876	true	-7358680678403803133	128	177	658	898	1544	300	وكان--- دخلها فيما قيل في ماءة الف وخمسة وثلاثين الف ------مرتزق- سوي الاتباع وسوي المطوعة وسوي من لا ديوان له واناخ عبد الله بن مالك علي ذي الكلاع ووجه داود بن عيسي بن موسي ساءحا في ارض الروم في سبعين الفا وافت-------------------------تح شراحيل بن معن بن زاءدة حصن الصقالبة	876	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2101	false	-4907854294701207687	247	300	1268	1531	1531	300	وكان قد دخل البلاد---- في ماءة الف وخمسة وثلاثين الفا من المرتزقة سوي الاتباع والمت---طوعة و----من لا ديوان له واناخ عبد الله بن مالك علي ذي الكلاع ووجه داود بن عيسي بن موسي ساءرا في ارض الروم في سبعين الفا يخرب وينهب ففتح الله عليه وفيتح شراحيل بن معن بن زاءدة حصن الصقالبة-	2101	5274941812924222394	212	356.0	169	275	77.09091186523438	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0877	true	2317493596213609634	222	300	1176	1568	1568	300	خروج خارجي يقال له ثروان بن سيف بناحية حولايا فكان يتنقل ب--السواد فوجه اليه طوق بن مالك فهزمه طوق وجرحه وقتل عامة اصحابه وظن طوق انه قد قتل ثروان فكتب بالفتح وهرب ثروان مجروحا وفيها غلظ امر رافع بن ليث بسمرقند وفيها كتب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل نسف الي رافع يعطونه الطاعة ويسالونه ان يوجه اليهم من يعينهم علي قتل عيسي بن علي فوجه صاحب الشاش في اتراكه قاءدا من قواده فاتوا عيسي بن علي فاحدقوا به وقتلوه في ذي القعدة-	877	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2107	false	5071210768159645754	116	194	598	987	1565	300	خر-ج خارجي يقال له ثروان بن سيف بناحية حولايا و-----تنقل في السواد فوجه اليه طوق بن مالك فهزمه طوق وجرحه وقتل عامة اصحابه و-------------------------------------------------------------------------------------------------فيها خرج ابو النداء بالشام فسير الرشيد في طلبه يحيي بن معاذ وعقد له علي الشام وفيها ظفر حماد البربري بهيصم اليماني وفيها ارسل اهل نسف الي رافع بن الليث ------يسالونه ان يوجه اليهم من يعينهم علي قتل عيسي بن علي بن عيسي وعلي بن عيسي فارسل اليهم جمعا فقتل--وا عيسي وحد--------------------ه في ذي القعدة	2107	5274941812924222394	209	212.0	165	520	40.19230651855469	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0878	true	-4046284610942263890	40	124	213	643	1557	300	وحج بالناس في هذه السنة الفضل بن العباس بن محمد بن علي وكان وا-----لي مكة AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وتسعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحدات AUTO ذكر الخبر عن مسير الرشيد الي خراسان وفيها وافي الرشيد من الرقة في السفن مدينة السلام يريد الشخوص الي خراسان لحرب رافع--------- وكان مصيره ببغداد يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الاخر واستخلف بالر---قة ابنه القاسم وضم اليه خزيمة بن خازم ثم شخص من مدينة السلام عشية الاثنين لخمس خلون من شعبان	878	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2108	false	5698273537249280015	40	149	221	787	1588	300	وحج بالناس--- هذه السنة الفضل بن العباس بن محمد بن علي وكان اميرا علي مكة وكان علي الموصل محمد بن الفضل بن سليمان وفيها توفي الفضل بن موسي السيناني ابو عبد الله الرزوي مولي بني قطيعة وكان مولده سنة خمس عشرة وماءة السيناني بكسر السين المهملة وبالياء المثناة من تحتها وبالنون قبل الالف ثم بنون بعده منسوب الي سينان وهي قرية من قري مرو ثم دخلت سنة اثنتين وتسعين وماءة ذكر------------------------------------------------ مسير الرشيد الي خراسان -فيها سا-ر الرشيد من الرقة الي بغداد------------ يريد خرا-----------سان لحرب رافع بن الليث وكان مريضا--------------------------------------------------- واستخلف علي الرقة ابنه القاسم وضم اليه خزيمة بن خازم وسار من بغداد الي النهروانم ل--------خمس خلون من شعبان	2108	5274941812924222394	241	358.5	189	701	34.379459381103516	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0878	true	-4046284610942263890	152	213	795	1135	1557	300	وفيها تحرك- الخرمية بناحية اذربيجان فوجه اليهم الرشيد عبد الله بن مالك في عشرة الاف فارس ف-----اسر وسبي ووافاه بقرماسين فامر- بقتل الاساري وبيع السبي وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها مات عيسي بن جعفر بطرارستان وقيل بالدسكرة وهو يريد اللحاق بالرشيد وفيها تحرك ثروان الحروري وقتل عامل السلطان بطف البصرة وحج بالناس في هذه السنة العباس بن عبيد الله بن جعفر بن ابي جعفر المنصور	878	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2109	false	-2176626912471144872	16	122	78	667	1608	300	وفيها تحركت الخرمية بناحية اذربيجان فوجه اليهم الرشيد عبد الله بن مالك في عشرة الاف فقتل وسيب واسر----- ووافاه بقرماسين فامره بقتل الاس-ري وبيع السبي وفيها قدم يحيي بن معاذ علي الرشيد بابي النداء فقتله وفيها فارق جماعة من القواد رافع بن الليث وصاروا الي هرثمة منهم عجيف بن عنبسة وغيره وفيها استعمل الرشيد علي الثغور ثابت بن نصر بن مالك وغزا فافتتح مطمورة وفيها كان الفداء بالبذندون وفيها خرج ثروان الحروري بطف البصرة فقاتل عامل السلطان بها وفيها مات عيسي بن جعفر المنصور------- بالدسكرة وهو يريد اللحاق بالرشيد وفيها قتل الرشيد الهيصم الكناني---------------------- وحج بالناس--- هذه السنة العباس بن عب-د الله بن جعفر بن--------- المنصور	2109	5274941812924222394	260	421.5	210	637	40.81632614135742	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0879	true	1869125511349369381	3	144	15	746	1471	300	وحسين ورشيد وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما اولها ليلة الجمعة لاربع عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الاول سنة سبعين وماءة واخرها ليلة السبت لثلاث ليال خلون من جمادي الاخرة سنة ثلاث وتسعين وماءة وقال هشام بن محمد استخلف ابو جعفر الرشيد هارون بن محمد ليلة الجمعة لاربع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة سبعين وماءة وهو يومءذ CHECK تسمية عمال امير المءمنين هارون ابن اثنتين وعشرين سنة وتوفي ليلة الاحد غرة جمادي الاولي وهو ابن خمس واربعين سنة ثلاث وتسعين وماءة الي فملك ثلاثا وعشرين سنة وشهرا وستة عشر يوما AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر ولاة الامصار في ايام هارون الرشيد ولاة المدينة اسحاق بن عيسي بن علي عبد الملك بن صالح بن علي CHECK القضاء محمد بن عبد الله موسي بن عيسي بن موسي ابراهيم بن محمد بن ابراهيم علي بن عيسي بن موسي محمد بن	879	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2114	false	608076394664929457	214	300	1099	1529	1529	300	وحسين ورشيد وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما وقيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك ثلاثا وعشرين سنة وشهرا وستة عشر يوما وكان عمره سبعا واربعين سنة وخمسة اشهر وخمسة ايام وكان جميلا وسيما ابيض جعدا قد وخطه الشيب قال وكان في بيت المال لما توفي تسعماءة الف ونيف ذكر ولاة الامصار--- ايام------ الرشيد ولاة المدينة اسحاق بن عيسي بن علي عبد الملك بن صالح بن علي محمد -------------بن عبد الله موسي بن عيسي بن موسي ابراهيم بن محمد بن ابراهيم علي بن عيسي بن موسي محمد بن-	2114	5274941812924222394	283	486.0	226	864	32.75463104248047	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0879	true	1869125511349369381	144	300	746	1471	1471	300	ابراهيم عبد الله بن مصعب الزبيري بكار بن عبد الله بن مصعب------------ ابو البختري وهب بن وهب و-لاة مكة العباس بن محمد بن ابراهيم سليمان بن جعفر بن سليمان موسي بن عيسي بن موسي عبد الله بن محمد بن ابراهيم عبد الله بن قثم بن العباس محمد بن ابراهيم عبيد الله بن قثم عبد الله بن محمد بن عمران عب-د الله بن محمد بن ابراهيم العباس بن موسي بن عيسي علي بن موسي بن عيسي محمد بن عبد الله العثماني حماد البربري سليمان بن جعفر بن سليمان------------------------ احمد بن اسماعيل بن علي الفضل بن العباس بن محمد ولاة الكوفة موسي بن عيسي بن موسي--------------------------------------------- يعقوب بن ابي جعفر موسي بن عيسي بن موسي العباس بن عيسي بن موسي اسحاق بن الصباح الكندي جعفر بن جعفر بن ابي جعفر موسي بن عيسي بن موسي العباس بن عيسي بن موسي موسي بن عيسي بن موسي ولا-----------------ة البصرة محمد بن سليمان بن علي سليمان بن ابي جعفر عيسي بن-	879	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2115	false	1768916502575709305	0	162	0	753	1402	300	ابراهيم عبد الله بن مصعب-------- بكار بن عبد الله بن مصعب محمد بن علي ابو البختري وهب بن منبه ولاة مكة العباس بن محمد بن ابراهيم سليمان بن جعفر بن سليمان موسي بن عيسي بن موسي عبد الله بن محمد بن ابراهيم عبد الله بن قثم بن العباس---------------- عبيد الله بن قثم عبد الله بن محمد بن عمران عبيد الله بن محمد بن ابراهيم العباس بن موسي بن عيسي علي بن موسي بن عيسي محمد بن عبد الله العثماني حماد البربري سليمان بن جعفر بن سليمان الفضل بن العباس بن محمد احمد بن اسماعيل بن علي ولا------------------------ة الكوفة موسي بن عيسي بن موسي محمد بن ابراهيم عبيد الله بن محمد بن ابراهيم يعقوب بن ابي جعفر موسي بن عيسي بن موسي العباس بن عيسي بن موسي اسحاق بن الصباح ال-------------------------كندي موسي بن عيسي بن موسي العباس بن عيسي بن موسي موسي بن عيسي بن موسي جعفر بن ابي جعفر ولاة البصرة محمد بن سليمان بن علي سليمان بن ابي جعفر عيسي بن	2115	5274941812924222394	639	1174.0	500	826	77.36077117919922	131	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0880	true	3318960267260640752	0	101	0	476	1617	300	جعفر بن ابي جعفر خزيمة بن خازم عيسي بن جعفر جرير بن يزيد جعفر بن سليمان جعفر بن ابي جعفر عبد الصمد بن علي مالك بن علي الخزاعي اسحاق بن سليمان بن علي سليمان بن ابي جعفر عيسي بن جعفر الحسن بن جميل مولي امير المء-------------------------------------------------------منين اسحاق بن عيسي بن علي ولاة خراسان ابو العباس الطوسي جعفر بن محمد بن الاشعث العباس بن جعفر الغطريف بن عطاء سليمان بن راشد علي الخراج حمزة بن مالك الفضل بن يحيي من--------صور بن يزيد بن منصور جعفر بن يحيي -خليفته بها علي بن الحسن بن قحطبة علي بن عيسي بن ماهان هرثمة بن اعين	880	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2115	false	1768916502575709305	162	273	753	1271	1402	300	جعفر بن ابي جعفر حزيمة بن خازم عيسي بن جعفر جرير بن يزيد جعفر بن سليمان جعفر بن ابي جعفر عبد الصمد بن علي مالك بن علي الخزاعي اسحاق بن سليمان بن علي سليمان بن ابي جعفر عيسي بن جعفر الحسن بن جميل مولي امير المءمنين عيسي بن جعفر بن ابي جعفر جرير بن يزيد عبد الصمد بن علي اسحاق بن عيسي بن علي ولاة خراسان ابو العباس الطوسي جعفر بن محمد بن الاشعث العباس بن جعفر الغطريف بن عطاب سليمان بن راشد علي الخراج حمزة بن مالك الفضل بن يحيي بن خالد منصور بن يزيد بن منصور جعفر بن يجيي وخليفته به----------------------ا علي بن عيسي بن ماهان هرثمة بن اعين	2115	5274941812924222394	445	870.5	349	540	82.40740966796875	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0883	true	-4849499340342739952	130	285	633	1410	1484	300	ايديهم خمسة الاف سنة وتسعمءة سنة واثنتان وتسعون سنة واشهر وذكروا تفصيل ما ادعوه من ذلك بولادة نبي نبي وملك ملك ووفاته من عهد ادم الي وقت هجرة رسول الله وزعموا ا---ن اليهود انما نقصوا ما نقصوا من عدد سني ما بين تاريخهم وتاريخ النصاري دفعا منهم لنبوة عيسي ابن مريم عليه السلام اذ كانت صفته ووقت مبعثه مثبتة في التوراة وقالوا لم يات الوقت الذي وقت لنا في التوراة ان الذي صفته صفة عيسي يكون فيه وهم ينتظرون بزعمهم خروجه ووقته 11- واحسب ان الذي ينتظرونه ويدعون ان صفته في التوراة مثبتة هو الدجال الذي وصفه رسول الله لامته وذكر لهم ان عامة اتباعه اليهود فان كان ذلك هو عبد الله بن صياد فهو من نسل اليهود واما المجوس فانهم يزعمون ان قدر مدة الزمان من لدن ملك جيومرت الي وقت --هجرة نبينا ثلاثة الاف سنة ومءة سنة وتسع وثلاثون سنة وهم لا يذكرون مع ذلك نسبا يعرف فوق جيومرت ويزعمون انه--- ادم ابو -	883	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0008	false	-1657796061855104876	74	161	378	834	1556	300	الهجرة خمسة الاف سنة وتسعماء---ة واثنتين وتسعين سنة و-شهرا--------------------------------------------------------------------------------------------- وزعم قاءل ان اليهود انما نقص---------وا من السنين------------------------------- دفعا منهم لنبوة عيسي--------------------- اذ كانت صفته و----مبعثه------ في التوراة وقالوا لم يات الوقت الذي-------- في التوراة ان ع--------------يسي يكون فيه فهم ينتظرون بزعمهم خروجه ووقته قال واحسب ان الذي ينتظرونه ويدعو---ن صفته في التورا------ة هو الدجال وقالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- المجوس------------- ان قدر مدة الزمان من لدن ملك جيومرث الي وقت الهجرة------ ثلاثة الاف وماءة -------وتسع وثلاثون سنة وهم لا يذكرون مع ذلك شيءا يعرف فوق جيومرث ويزعمون انه هو ادم واهل	8	5274941812924222394	403	603.5	321	787	51.207115173339844	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0884	true	5668410788393434224	1	99	5	508	1556	300	مختلفون---- فمن قاءل منهم فيه مثل قول المجوس ومن قاءل منهم انه تسمي بادم بعد ان ملك الاقاليم السبعة وانه انما هو جامر بن يافث بن نوح -كان----- بنوح عليه السلام برا ولخدمته ملازما وعليه حدبا شفيقا فدعا الله له ولذريته نوحلذلك من بره به وخدمته له بطول العمر والتمكين في البلاد والنصر علي من ناواه واياهم واتصال الملك له ولذريته ودوامه له ولهم فاستجيب له فيه فاعطي جيومرت ذلك وولده فهو ابو الفرس ولم يزل الملك فيه وفي ولده الي ان زال عنهم بدخول المسلمين --مداءن كسري وغلبة اهل الاسلام اياهم علي ملكهم ومن قاءل غير ذلك	884	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0008	false	-1657796061855104876	162	220	842	1143	1556	300	مختلفون فيه فمن قاءل--------- مثل قول المجوس ومن قاءل----- انه يسمي بادم بعد ان ملك الاقاليم السبعة وانه حام--------- بن يافث بن نوح وكان بارا بنوح------------------------------------------------ فدعا----- له ولذريت----------------------------ه بطول العمر والتمكين في البلاد--------------------------- واتصال الملك-------------------------- فاستجيب له فملك----- جيومرث---- وولده-------- الفرس ولم يزل الملك فيهم-------- الي ان دخل----------- المسلمون المداءن----- وغلبو----------------هم علي ملكهم ومن قاءل غير ذلك	8	5274941812924222394	277	374.0	221	515	53.786407470703125	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0888	true	-3826526924085067053	100	148	477	709	1418	300	سفيان عن ابي هاشم عن مجاهد قال قلت لابن عباس ان ناسا يكذبون بالقدر فقال انهم يكذبون بكتاب الله لاخذن بشعر احدهم فلانفضن به ان الله تعالي ذكره كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق الله القلم فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة	888	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0009	false	264775698578375062	78	112	371	522	1395	300	سفيان عن ابي هاشم عن مجاهد عن ------ابن عباس انه -------------------قال--------------------------------------------------- ان الله تعالي----- كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق الله القلم فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة	9	5274941812924222394	146	254.5	114	232	62.931034088134766	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0889	true	1983708308561259411	224	264	1019	1196	1365	300	عن ابي مالك وعن ابي صالح------------- عن ابن عباس وعن مرة الهمداني -عن عبد الله بن مسعود وعن ناس من اصحاب رسول الله قالوا--------------------------------------------------------- ان الله عز وجل كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا غير ما خلق قبل الماء	889	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0011	false	-3380409105762280800	25	74	121	345	1509	300	عن -------------ابي صالح وعن ابي مالك عن ابن عباس وعن مرة الهمداني وعن ا--------بن مسعود في قوله تعالي هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات قال ان الله عز وجل كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا م---ما خلق قبل الماء	11	5274941812924222394	124	196.5	93	248	50.0	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0894	true	-1663298208921111593	49	95	229	475	1492	300	عبد الله بن سلام انه قال ان الله------ بدا الخلق يوم الاحد فخلق الارضين في ال-احد والاثنين وخلق الاقوات والرواسي في الثلاثاء والاربعاء وخلق السم-وات في- الخميس والجمعة وفرغ في اخر ساعة من يوم الجمعة فخلق فيها ادم علي عجل---- فتلك الساعة التي تقوم فيها الساعة	894	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0010	false	-6007215984971376250	184	227	911	1155	1505	300	عبد الله بن سلام-------- ان الله تعالي بدا الخلق يوم الاحد فخلق الارضين يوم الاحد والاثنين وخلق الاقوات والرواسي في الثلاثاء والاربعاء وخلق السماوات يوم الخميس والجمعي ففرغ--- اخر ساعة من---- الجمعة فخلق فيها ادم عليه السلام فتلك الساعة التي تقوم فيها الساعة	10	5274941812924222394	219	390.5	179	259	84.55598449707031	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0896	true	7444132903552574861	236	300	1134	1429	1429	300	السدي عن ابي مالك وعن ابي صالح -عن ------------ابن عباس وعن مرة الهمداني -عن عبد الله بن مسعود وعن ناس من اصحاب رسول الله هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات قال ان الله تعالي- كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا غير ما خلق قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا-	896	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0011	false	-3380409105762280800	24	83	115	389	1509	300	السري عن -------------ابي صالح وعن ابي مالك عن ابن عباس وعن مرة الهمداني وعن ا--------بن مسعود في قوله تعالي------------- هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات قال ان الله عز وجل كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا م---ما خلق قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا	11	5274941812924222394	238	401.5	185	311	76.52732849121094	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0897	true	3983697779751501783	0	94	0	483	1489	300	فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه س--ماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين في يومين في- الاحد و----الاثنين فخلق الارض علي حوت والحوت هو النون الذي ذكر- الله عز وجل في القران-------- ن والقلم والحوت في الماء والماء علي ظهر صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي صخرة والصخرة علي الريح وهي الصخرة التي ذكر-- لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب ف-تزلزلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت فالجبال تفخر علي الارض فذلك قوله تعالي و-القي في الارض رواسي ان تميد بكم 60 ا قال ابو	897	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0011	false	-3380409105762280800	83	176	389	882	1509	300	فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه السماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين في يومين يوم الاحد ويوم الاثنين فخلق الارض علي حوت والحوت--- النون الذي ذكره الله تعالي ف-ي القران في قوله ن والقلم والحوت في الماء والماء علي ظهر صفاه والصفاع علي ظهر ملك والملك علي صخرة والصخرة ف-ي الريح وهي الصخرة التي ذكرها لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطربت وتزلزلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت فالجبال تفخر علي الارض فذلك قوله تعالي وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم----- قال ابن	11	5274941812924222394	453	829.0	365	503	90.05963897705078	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0903	true	-5957963648000021417	162	264	792	1313	1482	300	والازمنة انما هي ساعات الليل والنهار وان ذلك انما هو قطع الشمس والقمر درجات الفلك فلنقل- الان باي ذلك كان الابتداء -بالليل ام بالنهار اذ كان ال------اختلاف- في ذلك موجودا بين ذوي النظر فيه بان بعضهم يقول فيه----- خلق الله الليل قبل النهار ويستشهد علي حقيقة قوله ذلك بان الشمس ---------------اذا غابت وذهب ضوءها الذي هو نهار هجم الليل بظلامه فكان معلوما بذلك ان الضياء -هو المتورد ع---ل---------------ي الليل وان الليل ان لم يبطله النهار المتورد عليه هو الثابت فكان بذلك من امرهما دلالة علي ان الليل هو الاول خلقا وان الشمس هو الاخر منهما خلقا وهذا قول يروي عن ابن عباس	903	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0012	false	187961030090495364	0	80	0	406	1574	300	والاوقات انما هي ساعات الليل والنهار وان ذلك انما هو قطع الشمس والقمر درجات الفلك فلنذكر الان ----ذلك كان الابتداء ابالليل ام -النهار--- فان العلماء اختلفوا في ذلك ف-------------------------ان بعضهم يقول ان الليل خلق----------- قبل النهار ويست-دل علي -----------ذلك بان النهار من نور الشمس فاذا غابت الشمس جاء الليل فبان بذل--------------------------------ك ان النهار وهو النور وارد علي الظلمة التي هي الليل واذا-------- لم يرد نور الشمس كان الليل ثابتا فدل ذلك ع------------------------لي ان الليل هو الاول----------------------------------- وهذا قول-------- ابن عباس	12	5274941812924222394	269	358.0	211	569	47.27592086791992	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0904	true	-5745098879273756471	90	240	427	1122	1429	300	الليل قبل النهار ام النهار قبل الليل 79 ا---------------------- وقال اخرون كان النهار قبل الليل واستشهدوا لصحة قولهم هذا بان الله عز ذكره كان -----------ولا ليل ولا نهار ولا شء غيره وان نوره كان يضء به كل شء خلقه بعدما خلقه حتي خلق الليل ذكر من قال ذلك 80 حدثني علي بن سهل حدثنا الحسن بن بلال قال حدثنا حماد بن سلمة عن الزبير ابي عبد السلام عن ايوب بن عبد الله الفهري ان ابن مسعود قال ان ربكم ليس عنده ليل ولا نهار نور السم-وات من نور وجهه وان مقدار كل يوم من ايامكم هذه عنده اثنتا عشرة ساعة 80 ا قال ابو جعفر و------اولي القولين في ذلك عندي بالصواب قول من قال كان الليل قبل النهار لان النهار هو ما ذكرت من ضوء الشمس وانما خلق الله الشمس واجراها في الفلك بعد ما دحا الارض فبسطها كما قال عز وجل اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها	904	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0012	false	187961030090495364	73	140	373	698	1574	300	-------------------------------الليل هو الاول وهذا قول ابن عباس وقال اخرون كان النهار قبل الليل واستدلو----------------ا بان الله تعالي --كان ولا شء معه ولا ليل ولا نهار ------------وان نوره كان يضء به كل شء خلقه اللي--------------------------------------------------------------------------ل قال --------------------------------------------------------------------------ابن مسعود---- ان ربكم ليس عنده ليل ولا نهار نور السماوات من نور وجهه قا---------------------------------------------------------ل ابو جعفر والاول اول--------------------ي بالصواب للعلة اولا ولقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها	12	5274941812924222394	247	345.0	191	735	33.60544204711914	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0916	true	-3363326514266892511	190	299	950	1506	1514	300	واذ- كنا قد بينا مقدار مدة ما بين اول ابتداء الله عز وجل في انشاء ما اراد انشاءه من خلقه الي حين فراغه من انشاء جميعهم من سني الدنيا ومدة ازمانها بالشواهد التي استشهدنا بها من الاثار والاخبار واتينا علي القول في مدة ما بعد ان فرغ من خلق جميعه الي فناء الجميع بالادلة التي دللنا بها علي صحة ذلك من الاخبار الواردة عن رسول الله وعن الصحابة وغيرهم من علماء الامة وكان الغرض في كتابنا هذا ذكر ما قد بينا انا ذاكروه من تاريخ الملوك الجبابرة -العاصية ربها عز وجل والمطيعة ربها منهم وازمان الرسل والانبياء وكنا قد اتينا علي ذكر ما به تصح--- التاريخات وتعرف به الاوقات	916	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0013	false	-8654433902817949437	17	82	87	418	1538	300	واذا كنا قد بينا مقدار مدة ما بين اول ابتداء الله عز وجل في انشاء ما اراد انشاءه من خلقه الي حين فراغه من انشاء جميعه- من سني الدنيا ومدة ازمانها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الغرض في كتابنا هذا ذكر ما قد بينا انا ذاكروه من تاريخ الملوك الجبابرة والعاصية ربها------- والمطيعة ربها----- وازمان الرسل والانبياء وكنا قد اتينا علي ذكر ما--- تصح به التاريخات وتعرف به الاوقات	13	5274941812924222394	326	598.0	262	561	58.11051559448242	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0917	true	-8040452839126389022	16	245	102	1243	1519	300	فلنقل- الان في اول من اعطاه الله------ ملكا وانعم عليه فكفر نعمته وجحد ربوبيته وعتا علي ربه واستكبر فسلبه الله نعمته واخزاه واذله ثم نتبعه ذكر من استن في ذلك سنته واقتفي فيه اثره فاحل الله به نقمته وجعله من شيعته والحقه به في الخزي والذل ونذكر من كان بازاءه او بعده من الملوك المطيعة ربها المحمودة اثارها او من الرسل والانبياء ان شاء الله عز وجل 92 ج--------------------------------------------------- فاولهم وامامهم في ذلك ورءيسهم وقاءدهم فيه ابليس لعنه الله وكان الله عز وجل قد احسن خلقه وشرفه وكرمه وملكه علي سماء الدنيا والارض فيما ذكر وجعله مع ذلك------ من خزان الجنة فاستكبر علي ربه وادعي الربوبية ودعا من كان تحت يده فيما ذكر الي عبادته فمسخه الله تعالي شيطانا رجيما وشوه خلقه وسلبه ما كان خوله ولعنه وطرده عن سمواته في العاجل ثم جعل مسكنه ومسكن اتباعه وشيعته في الاخرة نار جهنم------------------------------ نعوذ بالله------ من غضبه ومن عمل يقرب من غضبه ومن الحور بعد الكور ونبدا بذكر جمل من الاخبار الواردة عن السلف بما كان الله عز وجل اعطاه من الكرامة قبل استكباره عليه وادعاءه ما لم يكن له ادعاءه ثم نتبع ذلك ما كان من الاحداث في ايام سلطانه وملكه الي حين زوال ذلك عنه والسبب الذي به زال عنه ما كان فيه من نعمة الله عليه وجميل الاءه وغير ذلك من اموره ان شاء الله مختصرا AUTO ذكر الاخبار الواردة ب--------------------------------------------------------------------------ان ابليس كان له ملك السماء الدنيا	917	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0013	false	-8654433902817949437	85	275	435	1417	1538	300	فلنذكر الان--- اول من اعطاه الله تعالي ملكا وانعم عليه فكفر نعمته وجحد ربوبيت-------------ه واستكبر فسلبه الله نعمته واخزاه واذلة ثم نتبعه ذكر من استتن----------- واقتفي---- اثره واحل الله به نقمته---------------------------------------- ونذكر من كان بازاءه او بعده من الملوك المطيعة ربها المحمودة اثارها وم--ن الرسل والانبياء ان شاء الله تعالي قصة ابليس لعنه الله وابتداء امره واطغاءه ادم عليه السلام فاولهم وامامهم------- ورءيسهم ابليس---------------------- وكان الله تعالي قد --حسن خلقه وشرفه وم------لكه علي سماء الدنيا والارض فيما ذكر وجعله مع ذلك خازنا من خزان الجنة فاستكبر علي ربه وادعي الربوبية ودعا من كان تحت يده ---------الي عبادته فمسخه الله تعالي شيطانا ف--------------------------------------------------------ي العاجل ثم جعل مسكنه ومسكن اتباعه ف-------ي الاخرة نار جهنم نعوذ بالله تعالي من نار جهنم ونعوذ بالله تعالي من غضبه وم---------------------ن الحور بعد الكور ونبدا بذكر------- الاخبار --------عن السلف بما كان الله اع-------طاه من الكرامة وبادع-----------------اءه ما لم يكن و------------نتبع ذلك------- بذكر احداث في----- سلطانه وملكه الي حين زوال ذلك عنه والسبب الذي به زال عن-----------------------------------------------------------ه ان شاء الله ------تعالي ذكر الاخبار بما كان لا بليس لعنة الله من الملك وذكر الاحداث في ملكه روي عن ابن عباس وابن مسعود ان ابليس كان له ملك --سماء الدنيا	13	5274941812924222394	747	1185.5	596	1315	56.80608367919922	126	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0918	true	5515971817899879236	56	94	269	458	1469	300	عن ابن عباس وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود وعن ناس من اصحاب النبي جعل ابليس علي سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا	918	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0013	false	-8654433902817949437	263	294	1362	1515	1538	300	عن ابن عباس و-------------------ابن مسعود ان ابليس كان له ملك----------------- سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا	13	5274941812924222394	134	243.5	107	189	70.89946746826172	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0919	true	-5842473267545559143	99	231	470	1128	1475	300	الضحاك عن ابن عباس قال كان ابليس من حي من احياء الملاءكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم من بين الملاءكة قال وكان اسمه الحارث قال وكان خازنا من خزان الجنة قال وخلقت الملاءكة كلهم من نور غير هذا الحي قال وخلقت الجن الذين ذكروا في القران من مارج من نار وهو لسان النار الذي يكون في طرفها اذا ال-هبت قال وخلق الانسان من طين فاول من سكن--- الارض الجن فافسدو-ا فيها وسفكوا الدماء وقتل بعضهم بعضا قال فبعث الله------ اليهم ابليس من جند من الملاءكة وهم هذا الحي الذين يقال لهم الجن فق-تلهم ابليس ومن معه حتي الحقهم بجزاءر البحور واطراف الجبال فلما فعل ابليس ذلك اغتر في نفسه وقال قد صنعت شيءا لم يصنعه احد قال فاطلع الله------ علي ذلك من قلبه ولم تطلع عليه الملا-------ءكة الذين كانوا معه	919	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0014	false	3939694411467994719	57	180	285	898	1486	300	الضحاك عن ابن عباس قال كان ابليس من حي من احياء الملاءكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم من بين الملاءكة و-------------------------كان خازنا من خزان الجنة قال وخلقت الملاءكة -----من نور وخلق-----------------ت الجن الذين ذكروا في القران من مارج من نار وهو لسان النار الذي يكون في طرفها اذا التهبت ----وخلق الانسان من طين فاول من سكن في الارض الجن فاقتتلوا فيها وسفكوا الدماء وقتل بعضهم بعضا قال فبعث الله تعالي اليهم ابليس في جند من الملاءكة وهم هذا الحي الذي- يقال لهم الجن فقاتلهم ابليس ومن معه حتي الحقهم بجزاءر البحور واطراف الجبال فلما فعل ------ذلك اغتر في نفسه وقال قد صنعت م--ا لم يصنعه احد---- فاطلع الله تعالي علي ذلك من قلبه ولم يطلع عليه احد من الملاءكة الذين------ معه	14	5274941812924222394	571	1039.5	453	683	83.60175323486328	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0920	true	-1279432330591817273	148	172	714	838	1442	300	ابليس علي--- ملك سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا	920	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0013	false	-8654433902817949437	269	294	1388	1515	1538	300	ابليس كان له ملك سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا	13	5274941812924222394	121	236.0	97	127	95.27558898925781	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0920	true	-1279432330591817273	114	273	565	1324	1442	300	عن ابي مالك وعن ابي- صالح عن ابن عباس وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود وعن ناس من اصحاب النبي قال لما فرغ الله عز وجل من خلق ما احب استوي علي العرش فجعل ابليس علي ملك سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم--- خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا فوقع في صدره كبر وقال ما اعطاني الله------ هذا------ الا لمزية هكذا حدثني موسي بن هارون 106 وحدثني به احمد بن ابي خيثمة عن عمرو بن حماد قال لمزية لي علي الملاءكة فلما وقع ذلك الكبر في نفسه اطلع الله عز وجل علي ذلك منه فقال الله للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة 107 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة بن الفضل عن ابن اسحاق عن خلاد بن عطاء عن طاووس عن ابن عباس قال كان ابليس قبل ان يركب المعصية من الملاءكة اسمه عزازيل وكان من سكان الارض وكان من اشد الملاءكة اجتهادا واكثرهم علما فذلك الذي دعاه---- الي الكبر	920	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0014	false	3939694411467994719	181	278	903	1383	1486	300	عن انس نحوه وروي ابو صالح عن ابن عباس و---مرة الهمداني عن ابن مسعود انهما قالا---------------- لما فرغ الله تعالي -من خلق ما احب استوي علي العرش فجعل ابليس علي ملك سماء الدنيا وكان من قبيل- من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم من خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا فوقع في نفسه كبر وقال ما اعطاني الله تعالي هذا الامر الا لم-----------------------------------------------------------------------------------زية لي علي الملاءكة ف--------------------------اطلع الله -------علي ذلك منه فقال-------------- اني جاعل في الارض خليفة قال ابن عباسي وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسمه عزازيل وكان -------------------من اشد الملاءكة اجتهادا واكثرهم علما ف---------دعاه ذلك الي الكبر	14	5274941812924222394	414	686.0	325	779	53.145057678222656	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0921	true	4030167439972320716	113	232	564	1167	1498	300	فبعث الله عليهم نارا -تحرق-هم ثم خلق خلقا اخر فقال اني خالق بشرا من طين فاسجدوا لادم فابوا فبعث الله------ عليهم نارا فاحرقتهم قال ثم خلق ه-------ءلاء-- فقال الا تسجدوا لادم قالوا نعم قال وكان ابليس من اولءك الذين ابوا ان يسجدوا لادم 110 ا وقال اخرون بل السبب في ذلك انه كان من بقايا الجن الذين كانوا في الارض فسفكوا فيها الدماء وافسدوا فيها وعصوا ربهم فقاتلتهم الملاءكة ذكر من قال ذلك 111 حدثنا ابن حميد قال حدثنا يحيي بن واضح قال حدثنا ابو سعيد اليحمدي اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني سوار بن الجعد اليحمدي عن شهر بن حوشب قوله كان من الجن قال كان ابليس---- من الجن الذين -------------طردتهم الملاءكة فاسره بعض الملاءكة فذهب به الي السماء	921	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0015	false	-993109441867464556	0	60	0	318	1561	300	فبعث----- عليهم نارا فاحرقتهم ثم خلق خلقا اخر فقال اني خالق بشرا من طين فاسجدوا لادم فابوا فبعث الله تعالي عليهم نارا فاحرقتهم ثم ----خلق هءلاء الملاءكة فقال ا----سجدوا لادم قالوا نعم---- وكان ابليس من اولءك الذين لم----- يسجدو-----------ا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شهر بن ----------------------حوشب ان ابليس كان من الجن الذين سكنوا الارض وطردتهم الملاءكة واسره بعض الملاءكة فذهب به الي السماء	15	5274941812924222394	271	442.0	218	637	42.54317092895508	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0922	true	2057677320548402688	153	294	761	1472	1497	300	خلق ادم عليه السلام 112 ب وكان مما حدث في ايام سلطانه وملكه خلق الله تعالي ذكره ابانا ادم ابا البشر-- وذلك لما اراد جل جلاله-- ان يطلع ملاءكته علي ما قد علم من انطواء ابليس علي الكبر ولم يعلمه الملاءكة واراد اظهار امره لهم حين دنا امره ل---لبوار وملكه وسلطانه للزوال فقال عز ذكره لما اراد ذلك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة فاجابوه بان قالوا له اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء فروي عن ابن عباس ان الملاءكة قالت ذلك كذلك للذين قد كانوا عهدوا من ------امر الجن الذين كانوا سكان الارض قبل ذلك فقالوا لربهم جل ثناءه لما قال لهم اني جاعل في الارض خليفة اتجعل فيها من يكون فيها مثل الجن الذين كانوا فيها فكانوا يسفكون فيها الدماء----- ويفسدون فيها ويعصونك ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك فقال الرب تعالي ذكره لهم اني اعلم ما لا تعلمون	922	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0015	false	-993109441867464556	121	226	642	1186	1561	300	خلق ادم عليه السلام ومن الاحادي------ث في----- سلطان------ه خلق ابي----------------نا ادم عليه السلام وذلك لما اراد الله تعالي ان يطلع ملاءكته علي ما--- علم من انطواء ابليس علي الكبر ولم يعلمه الملاءكة حتي--------------------- دنا امره من البوار وملكه من ا-----لزوال فقال--------------------- للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة------------ قالوا--- اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء -روي عن ابن عباس ان الملاءكة قالت ذل-----ك للذي كا----نوا عهدوه من امره وامر الجن الذين كانوا سكان الارض قبل ذلك فقالوا ل---------------------------------------ربهم تعالي اتجعل فيها من يكون----- مثل الجن الذين كا------------نوا يسفكون----- الدماء فيها ويفسدون----- ويعصونك ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك فقال ال-----------له لهم اني اعلم ما لا تعلمون	15	5274941812924222394	477	755.5	379	729	65.43209838867188	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0923	true	-3749500690672966706	162	237	791	1169	1475	300	اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك----------------- الدماء--------------------- ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك -قال ان---------ي اعلم ما لا تعلمون يعني من شان--- ابليس فبعث الله جبرءيل عليه السلام الي الارض ل------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتيه بطين منها ----فقالت الارض اني اعوذ بالله منك ان تنقص مني شيءا وتشينني فرجع ولم ياخذ و----------قال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل ف--عاذت منه فاعاذها فرجع فقال كما قال جبرءيل فبعث------ ملك الموت ف---عاذت منه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم	923	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0015	false	-993109441867464556	200	300	1050	1561	1561	300	اتجعل فيها من يكون مثل الجن الذين كانوا يسفكون الدماء فيها ويفسدون ويعصونك ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك فقال الله لهم اني اعلم ما لا تعلمون يعني من انطواء ابليس ع-----------------------------لي الكبر والعزم علي خلاف امري واغتراره وانا مبد ذلك لكم منه لتروه عيانا فلما اراد الله ان يخلق ادم امر جبريل ان ياتيه بطين من الارض فقالت ال----ارض اعوذ بالله منك ان تنقص مني----- وتشينني فرجع ولم ياخذ منها شيءا وقال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل فستعاذت منه فاعاذها فرجع وقال مث----ل جبر-يل فبعث غليها ملك الموت فاستعاذت منه فقال -انا اعوذ بالله ان ارجع ولم-	15	5274941812924222394	303	465.0	239	556	54.496402740478516	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0923	true	-3749500690672966706	237	283	1169	1391	1475	300	انفذ امره--- فاخذ من وجه الارض وخلط ف-لم ياخذ من مكان واحد واخذ من تربة حمراء وبيضاء وسوداء------------ فلذلك خرج بنو ادم مختلفين فصعد به فبل التراب حتي عاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طينا لازبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واللازب هو يلتزق----- بعضه ببعض ثم--- ترك حتي تغير وانتن وذلك حين يقول من حما	923	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0016	false	-6413646858773117476	0	104	0	522	1483	300	انفذ امر ربي فاخذ من وجه الارض فخلطه ولم ياخذ من مكان واحد واخذ من تربة حمراء وبيضاء وسوداء وطينا لازبا فلذلك خرج بنو ادم مختلفين وروي ابو موسي عن النبي انه قال ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض منهم الاحمر والاسود والابيض وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب ثم بلت طينته حتي صارت طينا لازبا ثم تركت حتي صارت حما مسنونا ثم تركت حتي صارت صلصالا كما قال ربنا تبارك وتعالي ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون واللازب الطين الملتزب بعضه ببعض اي ثم ترك حتي تغير وانتن وصار حما ------------	16	5274941812924222394	169	251.5	131	534	31.647939682006836	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0924	true	-6856829074946066713	187	277	854	1307	1410	300	ابن عباس قال امر الله تبارك وتعالي بتربة ادم فرفعت فخلق ادم من طين لازب من حما مسنون قال وانما كان حما مسنونا بعد --التراب قال فخلق منه ادم بيد------------------------------ه قال فمكث اربعين ليل----------------ة جسدا ملقي فكان ابليس ياتيه فيضربه برجله فيصلصل ف--يصوت قال فهو قول الله تبارك وتعالي خلق الانسان من صلصال كالفخار يقول كالشء المنفرج الذي ليس بمصمت قال ثم يدخل في فيه ويخرج من دبره ويدخل في دبره ويخرج من فيه ثم يقول لست شيءا للصلصلة ولشء ما خلقت ولءن سلطت عليك لاهلكنك ولءن سلطت علي لاعصينك	924	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0016	false	-6413646858773117476	123	213	611	1056	1483	300	ابن عباس---- امر الله------------- بتربة ادم فرفعت فخلق ادم من طين لازب من حما مسنون---- وانما كان حما مسنونا بعد الالتزاب ف----خلق منه ادم بيده لءلا يتكبر ابليس عن السجود له قال فمكث اربعين ليلة وقيل اربعين سنة جسدا ملقي فكان ابليس ياتيه فيضربه برجله فيصلصل اي يصوت قال فهو قول الله تعالي------------------- من صلصال كالفخار يقول هو ك--المنفوخ الذي ليس بمصمت ----ثم يدخل من فيه فيخرج من دبره ويدخل من دبره فيخرج من فيه ثم يقول لست شيءا-------- ولشء ما خلقت ولءن سلطت عليك لاهلكنك ولءن سلطت علي لاعصينك	16	5274941812924222394	377	651.0	298	503	74.9502944946289	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0926	true	-4318701331178962472	6	61	29	291	1436	300	فلما بلغ الحين الذي اراد الله عز وجل ان ينفخ فيه الروح قال للملاءكة -اذا -------نفخت فيه من روحي فاسجدوا له ف-------لما نفخ فيه الروح فدخل الروح في ر---------------------------------------------------------------------اسه عطس فقالت--- الملاءكة قل الحمد لله فق---ال الحمد -لله-------- فقال الله عز وج---------------ل له رحمك ربك------- فلما دخل- الروح في عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما	926	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0016	false	-6413646858773117476	223	299	1111	1479	1483	300	فلما بلغ الحين الذي اراد الله------- ان ينفخ فيه الروح قال للملاءكة فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقع--وا له ساجدين فلما نفخ---- الروح فيه دخلت من قبل راسه وكان لا يجري شء من الروح في جسده الا صار لحما فلما دخلت الروح راسه عطس فقالت له الملاءكة قل الحمد لله وقيل بل الهمه الله التحميد فقال الحمد لله رب العالمين فقال له رحمك ربك يا ادم فلما دخلت الروح--- عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما	16	5274941812924222394	218	318.0	172	384	56.77083206176758	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0926	true	-4318701331178962472	63	128	298	615	1436	300	جوفه اشتهي الطعام فوثب قبل ان تبلغ الروح علي رجليه عجلان الي ثمار الجنة ف-ذلك حين يقول----------- خلق الانسان من عجل فسجد--- الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين ابي واستكبر وكان من الكافرين فقال الله له قال ياابليس ما منعك ان تسجد اذ امرتك لما خلقت بيدي قال انا خير منه لم اكن لاسجد لبشر خلقته من--------------------------- طين قال الله له	926	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0017	false	8186821231539556158	0	61	0	298	1479	300	جوفه اشتهي الطعام فوثب قبل ان تبلغ الروح---- رجليه عجلان الي ثمار الجنة فلذلك---- يقول الله تعالي خلق الانسان من عجل فسجد له الملاءكة كلهم------- الا ابليس -----------------------------استكبر وكان من الكافرين فقال الله له يا اب---ليس ما منعك ان تسجد اذ امرتك ق--------------ال انا خير منه لم اكن لاسجد لبشر خلقته من طين فلن يسجد كبرا وبغيا وحسدا فقال الله له	17	5274941812924222394	246	422.5	196	359	68.52367401123047	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0927	true	3691174049530831836	70	119	352	603	1492	300	من بينهم فلم يسجد متكبرا متعظما بغيا وحسدا فقال قال يااب-----ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي الي قوله لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قال فلما فرغ الله تعالي من ابليس ومعاتبته وابي الا المعصية اوقع الله تعالي عليه اللعنة----------------------------------- واخرجه من الجنة 125 ا وقال	927	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0017	false	8186821231539556158	51	100	252	500	1479	300	من طين-- فلن يسجد --كبرا و------بغيا وحسدا فقال الله له يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي الي قوله لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين---- فلما فرغ -----------من ابليس ومعاتبته وابي الا المعصية اوقع----------- عليه اللعنة واياسه من رحمته وجعله شيطانا رجيما واخرجه من الجنة قال -------	17	5274941812924222394	195	330.5	155	291	67.01030731201172	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0929	true	6153953971490733966	7	190	31	961	1507	300	الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون فلما اخذ تعالي في خلق ادم عليه السلام همست الملاءكة فيما بينهم فقالوا ليخلق ربنا عز وجل ما -شاء ان يخلق فلن يخلق خلقا الا كنا اعلم ---------منه واكرم عليه منه فلما خلقه ونفخ فيه من روحه امرهم ان يسجدوا له لما قالوا ففضله عليهم فعلموا انهم ليسوا بخير منه فقالوا ان لم نكن خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا منه------------------- فنحن اعلم منه لانا كنا قبله وخلقت الامم قبله فلما اعجبوا بعلمهم ابتلوا فعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين اني لم اخلق خلقا الا كنتم اعلم منه فاخبروني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين قالا ففزع القوم الي التوبة واليها يفزع كل مءمن فقالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال ياادم انبءهم باسماءهم فلما انباهم باسماءهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون لقولهم ليخلق ربنا ما شاء فلن يخلق خلقا اكرم عليه منا ولا اعلم منا قال علمه اسم كل شء--- هذه الخيل وهذه البغال والابل والجن والوحش وجعل يسمي كل شء	929	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0018	false	3719729125159195927	146	271	797	1429	1588	300	الدماء وقا------------------------ل اني اعلم ما لا تعلمون قالوا---------------------------------------------- فيما بينهم------- ليخلق ربنا------- ما يشاء-------- فلن يخلق خلقا الا كنا اكرم علي الله منه واعلم----- منه فلما خلقه و------------------------------------------------------------------------------------------------------امرهم بالسجود له علموا انه خير منهم واكرم علي الله منهم فقالوا ان يك خيرا وامرهم بالسجود له علموا انه خير منهم واكرم علي الله منهم فقالوا ان يك خيرا منا واكرم علي الله منا فنحن اعلم منه فل-------------------------------ما اعجبوا بعلمهم ابتلوا بان علمه الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين اني لا اخلق اكرم منكم ولا اعلم منكم----------------------------------------- ففزعوا---- الي التوبة واليها يفزع كل مءمن فقالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قالا وعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه اسم كل شء من هذه الخيل و----البغال والابل والجن والوحش و---------كل شء	18	5274941812924222394	412	513.0	326	1107	37.21770477294922	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0930	true	2892873481827092246	108	293	545	1429	1466	300	لعنه الله فاخرجه من الجنة وطرده منها وسلبه ما كان اتاه من ملك السماء الدنيا والارض وعزله عن خزن الجنة فقال --له جل جلاله فاخرج منها يعني من الجنة فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين وهو بعد في السماء لم يهبط الي الارض 132 واسكن الله عز وجل حينءذ ادم جنته كما حدثني موسي بن هارون قال حدثنا عمرو بن حماد قال حدثنا اسباط عن السدي في خبر ذكره عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباس وعن مزة الهمداني عن ابن مسعود وعن ناس من اصحاب رسول الله فاخرج ابليس من الجنة حين لعن واسكن ادم الجنة فكان يمشي فيها وحشيا ليس له زوج يسكن اليها فنام نومة فاستيقظ فاذا عند راسه امراة قاعدة خلقها الله من ضلعه فسالها ما -----انت قالت امراة قال ولم خلقت قالت لتسكن الي قالت له الملاءكة -ينظرون ما بلغ علمه ما اسمها يا ادم قال حواء قالوا -لم سميت حواء قال لانها خلقت من شء حي فقال الله تعالي ياا-دم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما 133 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن ا-----------------------------------------------------سحاق قال لما فرغ الله تعالي من	930	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0019	false	-4034303599496082692	1	133	4	652	1498	300	لعنه الله واخرجه من الجنة وطرده منها وسلبه ما كان اليه من ملك س--ماء الدنيا والارض و--------خزن الجنة فقال الله تعالي له ا-خرج منها يعني من الجنة فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم ال----------------------------------------دين واسكن ادم الجنة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس و-------------------ابن م----------------------------------------------------سعود فلما اسكن ادم الجنة -كان يمشي فيها فرد-ا ليس له زوج يسكن اليها فنام نومة واستيقظ فاذا عند راسه امراة قاعدة خلقها الله من ضلعه فسالها فقال من انت قالت امراة قال ولم خلقت قالت لتسكن الي قالت له الملاءكة لينظروا م--بلغ علمه ما اسمها ق-------ال حواء قالوا ولم سميت حواء قال لانها خلقت من--- حي وقال الله ---له يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما وقال --------------------------------ابن اسحاق فيما بلغه عن اهل الكتاب وغيرهم منهم عبد الله بن عباس قال ---القي الله تعالي عن	19	5274941812924222394	524	885.5	412	947	55.3326301574707	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0931	true	-3619101354978047751	21	121	110	604	1497	300	فيما بلغنا عن اهل الكتاب من اهل التوراة وغيرهم من اهل العلم عن عبد الله بن العباس وغيره ثم -------------------------اخذ ضلعا من اضلاعه من شقه الايسر ولام مكانها لحما-------------- وادم عليه السلام ناءم لم يهب من نومته حتي خلق الله تعالي من ضلعه تلك زوجه حواء فسواها امراة ليسكن اليها فلما كشف عنه السنة وهب من نومته راها الي جنبه فقال فيما يزعمون والله اعلم لحمي ودمي وزوجتي فسكن اليها فلما زوجه الله عز وجل وجعل له سكنا من نفسه قال له قبلا ياادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين	931	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0019	false	-4034303599496082692	117	190	576	936	1498	300	فيما بلغه -عن اهل الكتاب و---------------غيرهم منهم----------- عبد الله بن --عباس قال القي الله تعالي عن ادم النوم واخذ ضلعا من اضلاعه من شقه الايسر ولام مكانه- لحما وخلق منه حواء واد------------م ناءم فلما استيقظ------------------------------------------------------------------------------------------------------ راها الي جنبه فقال----------------------- لحمي ودمي وروح-ي فسكن اليها فلما زوجه الله تعالي- وجعل له سكنا من نفسه قال له يا ا----دم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين	19	5274941812924222394	287	445.5	226	533	53.846153259277344	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0933	true	-5386065410960555675	220	300	1103	1482	1482	300	الارض التي خلقت منها لعنة حتي يتحول ثمارها شوكا قال ولم يكن في الجنة ولا في الارض شجرة كانت افضل من الطلح والسدر ثم قال يا حواء انت التي غررت عبدي فانك لا تحملين حملا الا حملته كرها فاذا اردت ان تضعي ما في بطنك اشرفت علي الموت مرارا وقال للحية انت التي دخل الملعون في بطنك حتي غر عبدي ملعونة انت لعنة حتي تتحول قواءمك في بطنك ولا يك-ن لك رزق الا التراب انت عدوة بني ادم وهم اعداءك-	933	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0020	false	4291631185719426814	214	262	1069	1303	1498	300	الارض التي خلقت منها لعنة يت----حول ثمارها شوكا---- ولم يكن في الجنة ولا في الارض---------- افضل من الطلح والسدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال للحية--------- دخل الملعون في جوفك حتي غر عبدي ملعونة انت لعنة يتحول بها قواءمك في بطنك ولا يكون لك رزق الا التراب انت عدوة بني ادم وهم اعداءك	20	5274941812924222394	220	377.5	174	381	57.74278259277344	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0935	true	-3656500883041461538	100	300	478	1446	1446	300	عليهما نياحة احزنتهما حين سمعاها فقالا له ما يبكيك قال ابكي عليكما تموتان فتفارقان ما انتما فيه من النعمة والكرامة فوقع ذلك في انفسهما ثم اتاهما فوسوس اليهما فقال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين اي تكونان ملكين او تخلدان اي ان لم تكونا ملكين في نعمة الجنة فلا تموتان يقول الله عز وجل فدلاهما بغرور 144 حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله سبحانه وتعالي فوسوس وسوس الشيطان الي حواء في الشجرة حتي اتي بها اليها ثم حسنها في عين ادم قال فدعاها ادم لحاجته -قالت لا الا ان تاتي هاهنا فلما اتي قالت لا الا ان تاكل من هذه الشجرة ق-----------ال فاكلا منها فبدت لهما سوءاتهما قال------------------------------------------------------------------------------------------------ وذهب ادم هاربا في الجنة فناداه ربه--- يا ادم امني تفر قال لا يا رب ولكن حياء منك -قال يا ادم اني--- اتيت قال من قبل حواء يا رب فقال الله عز وجل فان لها علي ان ادميها في كل شهر مرة كما ادمت هذه الشجرة وان اجعلها سفيهة وقد كنت خلقتها حليمة وان اجعلها تحمل كرها وتضع كره----------------------ا وقد كنت جعلتها-	935	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0020	false	4291631185719426814	17	205	92	1022	1498	300	عليهما نياحه احزنتهما حين سمعاها فقالا له ما يبكيك قال ابكي عليكما تموتان فتفارقان ما انتما فيه من النعمة والكرامة فوقع ذلك في انفسهما ثم اتاهما فوسوس --لهما وقال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين اي تكونا- ملكين او تخلدا---- ان لم تكونا ملكين في نعمة الجنة ------------قال الله تعالي- فدلاهما بغرور وكان انفعال حواء لوسوسته اعظم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاها ادم لحاجته فقالت لا الا ان تاتي ه-هنا فلما اتي قالت لا الا ان تاكل من هذه الشجرة وهي الحنطة قال فاكلا منها فبدت لهما سو-اتهما وكان لباسهما الظفر فطفقا بخصفان عليهما من ورق الجنة قيل كان ورق التين وكانت الشجرة من اكل منها احدث وذهب ادم هاربا في الجنة فناداه ربه ان يا ادم -مني تفر قال لا يا رب ولكن حياء منك فقال يا ادم من اين اتيت قال من قبل حواء يا رب فقال الله------- فان لها علي ان ادميها في كل----------------------- شهر- وان اجعلها سفيهة وقد كنت خلقتها حليمة وان اجعلها تحمل كرها وتضع كرها وتشرف علي الموت مرارا وقد كنت جعلتها	20	5274941812924222394	747	1322.0	591	1106	67.54068756103516	138	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0938	true	1610816177649585517	167	300	801	1442	1442	300	ابي العالية قال اخرج ادم من الجنة للساعة التاسعة او العاشرة فقال لي نعم لخمسة ايام------- مضين من نيسان 158 ا------------------------------------------------------------فان كان قاءل هذا القول اراد الله ان تبارك وتعالي اسكن ادم وزوجته الفردوس لساعتين مضتا من نهار يوم الجمعة من ايام اهل الدنيا التي هي علي ما هي به اليوم فلم يبعد قوله من الصواب في ذلك لان الاخبار اذا كانت واردة عن السلف من اهل العلم بان ادم خلق في اخر ساعة من اليوم السادس من الايام التي مقدار اليوم الواحد منها الف سنة من سنيننا فمعلوم ان الساعة الواحدة من ساعات ذلك اليوم ثلاثة وثمانون عاما من اعوامنا وقد ذكرنا ان ادم بعد ان خمر ربنا عز وجل طينته بقي قبل ان ينفخ فيه الروح اربعين عاما وذلك لا شك انه عني به من اعوامنا وسنيننا ثم من بعد ان-	938	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0021	false	-7342662754577354811	113	239	533	1142	1428	300	ابو العالية---- اخرج ادم من الجنة للساعة التاسعة او العاشرة منه وهبط الي الارض لتسع ساعات مضين من ذلك اليوم وكن مكثه في الجنة خمس ساعات منه وقيل كان مكثه ثلاث ساعات منه فان كان قاءل هذا القول اراد انه ------------------سكن----------- الفردوس لساعتين مضتا من----- يوم الجمعة من ايام---- الدنيا التي ه----ي ما هي به اليوم فلم يبعد قوله من الصواب------- لان الاخبار كذا كانت واردة عن السلف من اهل العلم بان ادم خلق--- اخر ساعة من اليوم السادس ا----------لتي مقدار اليوم------- منها الف سنة من سنيننا فمعلوم ان الساعة الواحدة من------ ذلك اليوم ثلاثة وثمانون عاما من اعوامنا وقد ذكرنا ان ادم بعد ان خمر ربنا------- طينته بقي قبل ان ينفخ فيه الروح اربعين عاما وذلك لا شك انه عني به--- اعوام--------نا ثم--- بعد ان	21	5274941812924222394	503	852.5	398	709	70.94499206542969	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0939	true	3080809413039188171	0	66	0	319	1463	300	نفخ فيه الروح الي ان تناهي امره واسكن الفردوس واهبط الي الارض غير مستنكر ان يكون كان مقدار---ه من سنيننا قدر خمس وثلاثين سنة فان كان اراد انه اسكن الفردوس لساعتين مضتا من نهار يوم الجمعة من الايام التي مقدار اليوم الواحد منها الف سنة من سنيننا فقد قال غير الحق وذلك ان جميع من حفظ له قول في ذلك من اهل العلم فانه كان يقول	939	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0021	false	-7342662754577354811	239	300	1142	1428	1428	300	نفخ فيه الروح الي ان تناهي امره واسكن الجنة-- واهبط الي الارض غير مستنكر ان يكو----ن مقدار ذلك من سنيننا قدر خمس وثلاثين سنة وان كان اراد انه -سكن الجنة-- لساعتين مضتا من نهار يوم الجمعة من الايام التي مقدار اليوم------- منها الف سنة من سنيننا فقد قال غير الحق لان كل من---------- له قول في ذلك من اهل العلم--------- يقول-	21	5274941812924222394	266	464.5	209	322	82.60869598388672	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0941	true	-7394936566545130605	39	140	187	702	1498	300	وابليس بميسان والحية باصبهان وقد قيل اهبطت الحية بالبرية وابليس بساحل بحر الابلة------------- وهذا مما لا يوصل الي علم ص--حته الا بخبر يجء مجء الحجة ولا يعلم خبر- في ذلك ورد كذلك غير ما ورد من خبر هبوط ادم بارض الهند فان ذلك مما لا يدفع صحته علماء الاسلام واهل التوارة والانجيل والحجة قد ثبتت باخبار بعض هءلاء 166 ب وذكر ان الجبل الذي اهبط عليه ادم عليه السلام ذروته من اقرب ذرا جبال الارض الي السماء وان ادم حين اهبط عليه كانت رجلاه عليه----- وراسه في السماء يسمع دعاء الملاءكة وتسبيحهم------- فكان ادم يانس بذلك وكانت الملاءكة تهابه ف--------------نقص من	941	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0022	false	-3145631465785638550	134	202	664	1000	1509	300	وابليس بميس---------------ان و---قيل اهبط ادم--- بالبرية وابليس ب---------الابلة قال ابو جعفر وهذا ما -لا يوصل الي معرفة صحته الا بخبر يجء مجء الحجة ولا نعلم خبرا في ---------ذلك غير ما ورد في---- هبوط ادم ب----الهند فان ذلك مما لا يدفع صحته علماء الاسلام قا-ل ابن عباس فلما اهبط -----------------------------------------------------------------ادم علي جبل نود-------------------------------------------------------------- كانت رجلاه تمس الارض وراسه بالس--ماء يسمع ---------------تسبيح الملاءكة فكانت---------------------------- تهابه فسالت الله ان ينقص من	22	5274941812924222394	244	323.0	193	557	43.80610275268555	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0942	true	30464108889627085	5	210	27	1036	1462	300	-في الارض ----------------------------------فكانت الملاءكة تهاب---------------------------ه فنقص----- الي ستين ذراعا فحزن ادم------------ اذ فقد اصوات الملاءكة وتسبيحهم فشكا ذلك الي الله فقال الله يا ادم اني اهبطت لك بيتا تطوف به كما يطاف حول عرشي وتصلي عنده كما يصلي عند عرشي فانطلق اليه ادم عليه السلام فخرج ومد له في خطوه فكان بين كل خطوة مفازة فلم تزل تلك المفاوز بعد ذلك فاتي ادم عليه السلام البيت فطاف به ومن بعده من الانبياء 169 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال حدثنا هشام بن محمد قال اخبرني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال لما حط من طول ادم عليه السلام الي ستين ذراعا انشا يقول رب كنت جارك في دارك ليس لي رب غيرك ولا رقيب دونك اكل فيها رغدا واسكن حيث احببت فاهبطتني الي هذا الجبل المقدس فكنت اسمع اصوات الملاءكة واراهم كيف يحفون بعرشك واجد ريح الجنة وطيبها ثم اهبطتني الي الارض وحططتني الي ستين ذراعا فقد انقطع عني الصوت والنظر وذهب -عني ريح الجنة فاجابه الله عز وجل لمعصيتك يا ادم فعلت ذلك بك فلما راي الله تعالي عري ادم وحواء امره ان يذبح كبشا من الضان من الثمانية الازواج التي انزل م-------ن الجنة فاخذ كبشا فذبحه ثم اخذ صوفه فغزلته حواء ونسجه هو وحواء فنسج- ادم جبة- لنفسه وجعل لحواء	942	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0022	false	-3145631465785638550	188	300	922	1509	1509	300	تمس الارض وراسه بالسماء يسمع تسبيح الملاءكة فكانت--------- تهابه فسالت الله ان ينقص من طوله فنقص طوله الي ستين ذراعا فحزن ادم لما فاته من الانس باصوات الملاءكة وتسبيحهم------------------ فقال يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب كنت جارك في دارك ليس لي رب غيرك ادخلتني جنت-ك اكل منها----------- حيث شء--ت فاهبطتني الي---- الجبل المقدس فكنت اسمع اصوات الملاءكة----------------------- واجد ريح الجنة ف----------------------------حططتني الي ستين ذراعا فقد انقطع عني الصوت والنظر وذهبت عني ريح الجنة فاجابه الله تعالي ب-معصيتك يا ادم فعلت بك ذلك فلما راي الله تعالي عري ادم وحواء امره ان يذبح كبشا من الضا---ن الثمانية الازواج التي انزلها الله من الجنة فاخذ كبشا فذبحه و--اخذ صوفه فغزلته حواء و---------------نسجه ادم فعمل لنفسه جبة ولحواء-	22	5274941812924222394	449	699.5	361	1098	40.89253234863281	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0942	true	30464108889627085	214	300	1058	1462	1462	300	واوحي الله تعالي الي ادم ان لي حرما بحيال عرشي فانطلق فابن لي فيه بيتا---- ثم حف به كما رايت ملاءكتي يحفون بعرشي فهنالك استجيب لك ولولدك من كان منهم في طاعتي فقال ادم اي رب فكيف لي بذلك لست اقوي عليه ولا اهتدي ل--ه فقيض الله له ملكا فانطلق به نحو مكة فكان ادم اذا مر بروضة ومكان يعجبه قال للملك انزل بنا هاهنا فيقول له الملك مكانك حتي قدم مكة فكان كل مكان نزل به صار عمرانا وكل مكان تعداه صار مفاوز وقفارا فبني-	942	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0023	false	4201645856113762369	37	114	189	551	1463	300	فاوحي الله------ الي ادم ان لي حرما -حيال عرشي فانطلق وابن لي---- بيتا فيه ثم حف به كما رايت ملاءكتي يحفون بعرشي فهنالك استجيب لك ولولدك من كان منهم في طاعتي فقال ادم يل رب وكيف لي بذلك لست اقوي عليه ولا اهتدي اليه فقيض ال---له ملكا فانطلق به نحو مكة وكان ادم اذا مر بروضة------------ قال للملك انزل بنا ه-هنا فيقول--- الملك مكانك حتي قدم مكة فكان كل مكان نزله ادم-- عمرانا وما ------عداه---- مفاوز------- فبني	23	5274941812924222394	341	585.0	267	411	82.96836853027344	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0943	true	6471286334115855110	0	46	0	229	1467	300	البيت من خمسة اجبل من طور سيناء وطور زيتون ولبنان والجودي وبني قواعده من حراء فلما فرغ من بناءه خرج به الملك الي عرفات فاراه المناسك كلها التي تفعلها الناس اليوم ثم قدم به مكة فطاف بالبيت اسبوعا ثم رجع الي ارض الهند فمات علي بوذ	943	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0023	false	4201645856113762369	114	158	551	770	1463	300	البيت من خمسة اجبل من طور سيناء وطور زيتا- ولبنان والجودي وبني قواعده من حراء فلما فرغ من بناءه خرج به الملك الي عرفات فاراه المناسك----- التي يفعلها الناس اليوم ثم قدم به مكة فطاف بالبيت اسبوعا ثم رجع الي---- الهند فمات علي نود	23	5274941812924222394	215	408.0	171	229	93.88645935058594	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0948	true	4760882966394670893	0	107	0	538	1425	300	فيه فقد اخفر ذمتي واباح حرمتي اجعله اول بيت وضع للناس ببطن مكة مباركا ياتونه شعثا غبرا علي كل ضامر من كل فج عميق يرجون بالتلبية رجيجا ويثجون بالبكاء ثجيجا ويعجون بالتكبير عجيجا فمن اعتمده ولا يريد غيره فقد وفد الي ورارني وضافني و-حق علي الكريم ان يكرم وفده واضيافه وان يسعف كلا بحاجته تعمره---- يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن 181 ثم امر ادم عليه السلام فيما ذكر ان ياتي البيت الحرام الذي اهبط له الي الارض فيطوف به كما كان يري الملاءكة تطوف حول عرش الله وكان ذلك------------- ياقوتة واحدة او-- درة واحدة	948	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0024	false	-5272812707929502940	150	215	777	1094	1519	300	فيه فقد -خفر ذمتي واباح حرمتي------ اول بيت وضع للناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اعتمده -لا يريد غيره فقد وفد الي وزارني وضافني ويحق علي الكريم ان يكون وفده واضيافه وان يسعف كلا بحاجته تعمره انت يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة------------------ ثم امر ادم ---------------------ان ياتي البيت الحرام----------------------------------------------------------------------- وكان قد اهبط من الجنة ياقوتة واحدة وقيل درة واحدة	24	5274941812924222394	289	476.5	228	558	51.7921142578125	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0951	true	-501544720575982104	19	145	93	733	1476	300	اخرج الله ادم من الجنة ولم يهبطه م----------ن السماء ثم انه مسح من ادم صفحة ظهره اليمني فاخرج منه ذرية كهيءة الذر بيضاء مثل اللءلء فقال لهم ادخلوا الجنة برحمتي ومسح صفحة ظهره اليسري فاخرج منه- كهيءة الذر سودا- فقال ادخلوا النار ولا ابالي فذلك حين يقول اصحاب اليمين واصحاب الشمال ثم اخذ----- الميثاق فقال الست بربكم قالوا بلي فاعطاه-------- طاءفة طاءعين وطاءفة علي وجه التقية AUTO ذكر الاحداث التي كانت في عه----------------------د ادم عليه السلام بعد ان اهبط الي الارض 191 فكان اول ذلك قتل قابيل بن ادم اخاه هابيل واهل العلم يختلفون في اسم قابيل فيقول بعضهم هو-- قين بن ادم ويقول -------بعضهم هو قايين بن ادم ويقول بعضهم هو قاين ويقول بعضهم --هو قابيل واختلفوا ايضا في السبب الذي من اجله قتله فقال	951	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0025	false	-4056068315217640804	85	197	435	1026	1551	300	اخرج الله ادم من الجنة ولم يهبطه الي الارض من السماء ثم---- مسح------- صفحة ظهره اليمني فاخرج---- ذرية كهيءة الذر بيضاء مثل اللءلء فقال لهم ادخلوا الجنة برحمتي ومسح صفحة ظهره اليسري ف-خرج منها كهيءة الذر سوداء فقال ادخلوا النار ولا ابالي فذلك حين يقول اصحاب اليمين واصحاب الشمال ثم اخذ منهم الميثاق فقال الست بربكم قالوا بلي فاعطوه الميثاق طاءفة طاءعين وطاءفة علي وجه التقية----- ذكر الاحداث التي كانت في عهد ادم في الدنيا قتل ابن ادم اخيه و---------------------------------كان اول ذلك قتل قابيل بن ادم اخاه هابيل واهل العلم مختلفون في اسم قابي------ل بعضهم يقول قين وبعضهم -يقول قاءين وبعضهم يقول-------------------------- قاين و-----بعضهم يقول قابيل واختلفوا ايضا في --سبب------------- قتله فقيل	25	5274941812924222394	512	865.0	410	698	73.35243225097656	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0952	true	-6236612401120943195	72	114	372	592	1489	300	فاكلت قربان هابيل وتركت قربا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قابيل فغضب و-------------------------------قال لاقتلنك حتي لا تنكح اختي فقال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك الي قوله------ فطوعت له نفسه قتل اخيه فطلبه لي--------------قتله فراغ الغلام	952	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0026	false	5618979833518416237	205	277	1056	1432	1545	300	فاكلت قربان هابيل وتركت قربان قابيل وبذلك كان يقبل القربان اذا قبله الله فلما قبل الله قربان هابيل وكان في ذلك القضاء له باخت قابيل غضب قابيل وغلب عليه الكبر واستحوذ عليه الشيطان قال لاقتلنك حتي لا تنكح اختي -قال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك الي قوله تعالي فطوعت له نفسه قتل اخيه فاتبعه وهو في ماشيته فقتله فهما اللذان	26	5274941812924222394	203	347.5	162	377	53.846153259277344	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0953	true	-5675624876211418819	112	214	558	1088	1509	300	السلام كان يغشي حواء في الجنة قبل ان تصيب الخطيءة فحملت له بقين------- بن ادم وتوامته فلم تجد عليهما وحما ولا وصبا ولم تجد عليهما طلقا حين ولدتهما ولم تر معهما دما لطهر الجنة فلما اكلا من الشجرة واصابا المعصية وهبطا الي الارض واطمانا بها تغشاها فحملت بهابيل وتوامته فوجدت عليهما الوحم والوصب ووجدت حين ولدتهما الطلق------------ ورات معهما الدم وكانت حواء فيما يذكرون لا تحمل الا تواما ذكرا وانثي فولدت حواء لادم اربعين ولدا لصلبه من ذكر وانثي في عشرين بطنا وكان الرجل منهم اي اخواته شاء تزوج الا توامته التي تولد معه فانها لا تحل له وذلك انه لم يكن	953	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0025	false	-4056068315217640804	199	300	1035	1551	1551	300	ان ادم كان يغشي حواء في الجنة قبل ان يصيب الخطيءة فحملت له فيها بقابيل بن ادم وتوامته فلم تجد عليهما وحما ولا وصبا ولم تجد عليهما طلقا حين ولدتهما ولم تر معهما دما لطهر الجنة فلما اكلا من الشجر---------------ة وهبطا الي الارض فاطمانا بها تغشاها فحملت بهابيل وتوامته فوجدت عليهما الوحم والوصب و-----------------الطلق حين ولدتهما ورات معهما الدم وكانت حواء فيما يذكرون لا تحمل الا تواما ذكرا وانثي فولدت حواء لادم اربعين ولدا لصلبه من ذكر وانثي في عشرين بطنا وكان الولد منهم اي اخواته شاء تزوج الا توامته التي تولد معه فانها لا تحل له وذلك انه لم يكن-	25	5274941812924222394	484	917.0	388	549	88.16029357910156	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0954	true	3992766164511330297	1	142	6	703	1452	300	والله اعلم اي ذلك كان فقال له ابوه---- يا بمي انها لا تحل لك فابي قين ان يقبل ذلك من قول ابيه فقال له ابوه يا بني فقرب قربانا ويقرب اخوك هابيل قربانا فايكما قبل الله قربانه فهو احق بها وكان قين --علي بذر الارض وكان هابيل علي رعاية الماشية فقرب قين-- قمحا وقرب هابيل ابكارا من ابكار غنمه وبعضهم يقول قرب بقرة فارسل الله جل وعز نارا بيضاء فاكلت قربان هابيل وتركت قربان قين-- وبذلك كان يقبل القربان اذا قبله الله عز وجل فلما قبل الله قربان هابيل وكان في ذلك القضاء له باخت قين-- غضب قين-- وغلب عليه الكبر واستحوذ عليه الشيطان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبع اخاه هابيل وهو في ماشيته فقتله فهما اللذان قص الله خبرهما في القران علي محمد فقال واتل عليهم يعني اهل الكتاب نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر الي	954	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0026	false	5618979833518416237	144	300	756	1545	1545	300	والله اعلم----------- فقال له ابوه ادم يا بني انها لا تحل لك فابي---- ان يقبل ذلك من---- ابيه فقال له ابوه يا بني فقرب قربانا ويقرب اخوك هابيل قربانا فايكما قبل الله قربانه فهو احق بها وكان قابيل علي بذر الارض و----هابيل علي رعاية الماشية فقرب قابيل قمحا وقرب هابيل ابكارا من ابكار غنمه وقيل------- قرب بقرة فارسل الله------- نارا بيضاء فاكلت قربان هابيل وتركت قربان قابيل وبذلك كان يقبل القربان اذا قبله الله------- فلما قبل الله قربان هابيل وكان في ذلك القضاء له باخت قابيل غضب قابيل وغلب عليه الكبر واستحوذ عليه الشيطان قال لاقتلنك حتي لا تنكح اختي قال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك الي قوله تعالي فطوعت له نفسه قتل اخيه فاتبعه---------- وهو في ماشيته فقتله فهما اللذان قص الله خبرهما في القران ف---------قال واتل عليهم---------------- نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر الي-	26	5274941812924222394	600	1075.0	479	869	69.04487609863281	112	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0954	true	3992766164511330297	142	267	703	1295	1452	300	اخر القصة قال فلما قتله سقط في يديه ولم يدر كيف يواريه وذلك انه كان فيما يزعمون اول قتيل من بني ادم فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة اخيه قال يا-ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سوءة اخي------------------ الي قوله ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون 195 قال ويزعم اهل التوراة ان قينا حين قتل اخاه هابيل قال الله له------------ اين اخوك هابيل قال ما ادري ما كنت عليه رقيبا فقال الله له--- ان صوت دم اخيك ليناديني من الارض الان انت ملعون من الارض التي فتحت فاها فتلقت دم اخيك من يدك فاذا انت عملت في الارض فانها لا تعود تعطيك حرثها حتي تكون فزعا تاءها في الارض فقال قين-- عظم-ت خطيءتي من ان تغفرها	954	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0027	false	5300857398468347659	0	112	0	542	1444	300	اخر القصة قال فلما قتله سقط في يد-ه ولم يدر كيف يواريه وذلك انه كان فيما يزعمون اول قتيل من بني ادم فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين الي قوله ا---------------------------------لمسرفين فلما--------------------------------- قتل اخاه------ قال الله تعالي يا قابيل اين اخوك هابيل قال لا ادري ما كنت عليه رقيبا فقال الله تعالي ان صوت دم اخيك -يناديني من الارض الان انت معلون من الارض التي فتحت فاها فبلعت دم اخي-------ك فاذا انت عملت في الارض فانها لا تعود تعطيك حرثها حتي تكون فزع------ا في الارض فقال قابيل عظمتت خطيءتي ان لم تغفرها	27	5274941812924222394	482	840.0	376	629	76.62957000732422	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0956	true	6653679779113555349	157	293	757	1405	1435	300	عند عقبة حري- ثم نزل قابيل من الجبل -اخذا بيد اخته قليما فهرب بها الي عدن من ارض اليمن 199 حدثني بذلك الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرني هشام قال اخبرني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال لما قتل قابيل اخاه هابيل اخذ بيد اخته ثم هبط بها من جبل بوذ الما الحضيض فقال--- ادم لقابيل اذهب فلا تزال مرعوبا لا تامن من تراه فكان لا يمر به احد من ولده الا رماه فاقبل ابن لقابيل اعمي ومعه ابن له فقال للاعمي ابنه هذا ابوك قابيل------ فرمي الاعمي اباه قابيل فقتله فقال ابن الاعمي------ قتلت يا ابتاه اباك فرفع- الاعمي يده فلطم ابنه فمات ابنه فقال الاعمي ويل لي قتلت ابي برميتي وقتلت ابني بلطمتي وذكر في التوراة ان هابيل قتل وله عشرون سنة وان قابيل كان له------------------------ يوم قتله خمس وعشرون سنة	956	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0027	false	5300857398468347659	115	220	555	1060	1444	300	عند عقبة حراء ثم نز------ل من الجبل لاخذا بيد اخته و------هرب بها الي عدن من---- اليمن قال ----------------------------------------------------------------------------------ابن عباس---- لما قت------ل اخاه------ اخذ بيد اخته ثم هبط بها من جبل نود الي- الحضيض فقال له ادم------- اذهب فلا تزال مرعوبا لا تامن من تراه فكان لا يمر به احد من ولده الا رماه فاقبل ابن لقابيل اعمي ومعه ابن له فقال للاعمي ابنه هذا ابوك قابيل فارمه فرمي الاعمي اباه قابيل فقتله فقال ابن الاعمي لابيه قتلت--------- اباك فرفعا الاعمي يده فلطم ابنه فمات----- فقال ----يا ويل-تي قتلت ابي برميتي و-----ابني بطلمتي ولما قتل ها--------------------------------------بيل كان عمره عشرين سنة وكان لقابيل يوم قتله خمس وعشرون-سنة	27	5274941812924222394	439	697.5	342	690	63.62318801879883	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0958	true	8245666805501745067	0	131	0	647	1484	300	ملك من جنس ما انشانا له صنعة الكتاب فان ذكرنا من ذلك شيءا ف-لتعريف من ذكرنا ليعرفه من لم يكن به عارفا فاما ذكر الاختلاف في نسبه فانه غير المقصود به في كتابنا هذا 203 ب وقد خالف علماء الفرس فيما قالوا من ذلك اخرون من غيرهم ممن زعم انه ا----دم ووافق علماء الفرس علي اسمه وخالفه- في عينه وصفته فزعم ان جيومرت الذي زعمت الفرس انه ادم عليه السلام انما هو جامر بن يافث بن نوح وانه كان معمرا سيدا نزل جبل دنباوند من جبال طبرستان من ارض المشرق وتملك بها وبفارس ثم عظم امره وامر ولده حتي ملكوا بابل وملكوا في بعض الاوقات الاقاليم كلها وا---ن جيومرت منع من البلاد ما صار اليه وابتني المدن والحصون وعمرها واعد السلاح واتخذ الخيل وانه تجبر في اخر عمره وتسمي بادم وقال	958	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0028	false	-1517375617058222737	196	300	1008	1530	1530	300	ملك من جنس ما انشانا له----- الكتاب فان ذكرنا من ذلك شيءا فالتعريف من ذكرنا ليعرفه من لم يكن--- عارفا به--------------------------------------------------------------- وقد خالف علماء الفرس فيما قالوا من ذلك اخرون من غيرهم ممن زعم انه غير ادم ووافق علماء الفرس علي اسمه وخالفهم في عينه وصفته فزعم ان جيومرث الذي زعمت الفرس انه اد------------م انما حام---- بن يافث بن نوح وانه كان معمرا سيدا نزل جبل دنباوند من جبال طبرستان من ارض المشرق وتملك بها وبفارس و--عظم امره وامر ولده حتي ملكوا بابل وملكوا في بعض الاوقات الاقاليم كلها وابنتي جيومرث--------------------------------- المدن والحصون------- واعد السلاح واتخذ الخيل و----تجبر في اخر امره وتسمي بادم وقال-	28	5274941812924222394	502	892.0	400	656	76.5243911743164	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0958	true	8245666805501745067	131	296	647	1463	1484	300	من سماني بغير هذا الاسم ضربت عنقه وانه تزوج ثلاثين امراة فكثر منهن نسله وان ماري ابنه وماريانة اخته ممن كان- ولد له في اخر عمره فاعجب بهما وقدمهما فصار الملوك بذلك السبب من نسلهما وان ملكه اتسع وعظم 203 ج وانما ذكرت من امر جيومرت في هذا الموضع ما ذكرت لانه لا تدافع بين علماء الامم ان جيومرت هو ابو الفرس من العجم وانما اختلفوا فيه هل هو ادم ابو البشر --------علي ما قاله الذين ذكرنا قولهم ام هو غيره ثم مع ذلك فلان ملكه وملك اولاده لم يزل منتظما علي سياق متسقا بارض المشرق وجبالها الي ان قتل يزدجرد بن شهريار من ولد ولده بمروابعده الله ايام عثمان بن عفان رضي الله عنه فتاريخ ما مضي من سني العالم علي اعمار ملوكهم اسهل بيانا واوضح منارا------ منه علي اعمار ملوك غيرهم من الامم اذ لا تعلم امة من الامم الذين ينتسبون الي ادم عليه السلام دامت لها المملكة واتصل لهم الملك وكانت لهم ملوك تجمعهم ورءوس تحامي عنهم من ناواهم وتغالب بهم من	958	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0029	false	-2477082527128596303	0	129	0	657	1501	300	من سماني بغيره قتلته و-----------------تزوج ثلاثين امراة فكثر منهن نسله وان ماري ابنه وماريانه اخته ممن كانا ولدا-- في اخر عمره فاعجب بهما وقدمهما فصار الملوك -----------من نسلهما قال ابو جعفر وا------------نما ذكرت من امر جيومرث في هذا الموضع ما ذكرت لانه لا تدافع بين علماء الامم انه اب---------و الفرس من العجم وانما اختلفوا فيه هل هو ادم ابو البشر ام غيره علي ما----------- ذكرناه و------------------مع ذلك فلان ملكه وملك اولاده لم يزل منتظما علي سياق متصل- بارض المشرق وجبالها الي ان قتل يزدجرد بن شهريار------------ بمرو---------- ايام عثمان بن عفان وال-----------ت---------------------اريخ علي اسماء ملوكهم اسهل بيانا واقرب الي التحقيق منه علي اعمار ملوك غيرهم من الامم اذ لا يعلم امة من الامم الذين ينتسبون الي اد------------م دامت لهم المملكة واتصل ----الملك لملوكهم ياخذخ اخرهم عن اولهم وغابرهم عن -----------------------	29	5274941812924222394	551	933.0	438	831	66.30565643310547	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0959	true	8536236071737320770	12	102	64	508	1460	300	ياخذ ذلك اخرهم عن اولهم وغابرهم عن سالفهم سواهم فالتاريخ علي اعمار ملوكهم اصح مخرجا واحسن وضوحا 203 د وانا ذاكر ما انتهي الينا من القول في عمر ادم عليه السلام واعمار من كان بعده من ولده الذين خلفوه في النبوة والملك علي قول من خالف قول الفرس الذين زعموا انه جيومرت وعلي قول-- من------- قال انه هو جيومرت ابو الفرس وذاكر ما اختلفوا فيه من امرهم الي الحال التي اجتمعوا عليها فاتفقوا علي من ملك منهم في زمان بعينه انه كان هو الملك في ذلك الزمان ان شاء الله	959	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0029	false	-2477082527128596303	123	179	625	907	1501	300	ياخذخ--- اخرهم عن اولهم وغابرهم عن سالفهم سواهم------------------------------------------------------ وانا ذاكر ما -نتهي الينا من القول في عمر اد------------م واعمار م----ن بعده من -----------------------------------------------------------------------------------------ولده من الملوك والانبياء وجيومرث ابي الفرس فاذكر ما -ختلفوا فيه من امرهم الي الحال التي اجتمعوا عليها واتفقوا علي--- ملك منهم في زمان بعينه انه---- هو الملك في ذلك الزمان ان شاء الله	29	5274941812924222394	257	428.5	203	453	56.73289108276367	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0961	true	3574833372840489731	153	264	745	1279	1450	300	الانبياء قال مءة الف واربعة وعشرون الفا قال قلت يا رسول الله كم المرسل من ذلك قال ثلاثمءة وثلاثة عشر جما غفيرا يعني كثيرا طيبا قال قلت يا رسول الله من كان اولهم قال ادم قال قلت يا رسول الله وادم نبي مرسل قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه قبلا 209 اوقيل انه كان مما انزل الله تعالي علي ادم تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير وحروف المعجم في احدي وعشرين ورقة AUTO ذكر ولادة حواء شيثا 209 ب ولما------------------------- مضي لادم من عمره مءة وثلاثون سنة وذلك -بعد قتل قابيل هابيل بخمس سنين ولدت له حواء ابنه شيءا فذكر اهل التوراة ان شيءا ولد فردا بغير	961	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0029	false	-2477082527128596303	211	300	1063	1501	1501	300	الانبياء ما---ءة الف واربعة وعشرون الفا قال قلت يا رسول الله كم ال-رسل من ذلك قال ثلثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا يعني كثيرا طيبا قال قلت م-----------------ن اولهم قال ادم قال قلت يا رسول وهو------ نبي مرسل قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه رجلا و-------------كان ممن انزل عليه-------------- تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير وحروف المعجم في احدي وعشرين ورقة----- ذكر ولادة شيث ومن الاحداث في ايامه شيث وكانت ولادته بعد مضي ماءة وعشري-------------ن سنة لادم وبعد قت------ل هابيل بخمس سنين وقيل------------------------------------------- ولد فردا بغير-	29	5274941812924222394	366	584.0	285	560	65.35713958740234	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0962	true	4680835876111694586	174	292	858	1464	1510	300	الله علي شيث خمسين صحيفة 212 اوالي شيث انساب بني ادم كلهم اليوم وذلك ان نسل ساءر ولد ادم غير نسل شيث انقرضوا وبادوا فلم يبق منهم احد فانساب الناس كلهم اليوم الي شيث عليه السلام 212 ب واما الفرس الذين قالوا ان جيومرت هو ادم فانهم قالوا ولد لجيومرت ابن-ه مي----------شي وتزوج ميشي اخته ميشانه فولدت له سيامك بن ميشي وسيامي بنت ميشي فولد لسيامك بن ميشي بن جيومرت افرواك وديس وبراسب واجوب واوراش بنو سيامك وافري ودذي وبري واوراشي بنات سيامك امهم جميعا سيامي -بنت ميشي وهي اخت ابيهم وذكروا ان الارض كلها سبعة اقاليم فارض بابل وما يوصل اليه مما ياتيه الناس برا او بحرا فهو--- اقليم واحد وسكانه نسل ولد افرواك بن سيامك واعقابهم	962	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0030	false	7936071963898898882	44	121	226	639	1482	300	الله عليه--- خمسين صحيفة -----واليه--- انساب بني ادم كلهم اليوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الفرس الذين قالوا ان جيومرث هو ادم فانهم قالوا ولد لجيومرث ابنته ميشان اخت ميشي وت-وج ميشي اخته ميشان -فولدت له سيامك وسام------------------ي فولد لسيامك-------- بن جيومرث افروال ودقس وبواسب واجرب واوراش و--------------------------------------------امهم جميعا سيامي ابنة ميشي وهي اخت ابيهم وذكروا ان الارض كلها سبعة اقاليم فارض بابل وما يوصل اليه مما ياتيه الناس برا و--بحرا فهو من اقليم واحد وسكانه و----لد افروال بن سيامك واعقابهم	30	5274941812924222394	380	640.0	307	621	61.191627502441406	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0963	true	-957342923097693706	7	240	32	1147	1417	300	سيامك من بنيه وبناته فولد لا-فرواك بن سيامك من افري -بنت سيامك هوش-نك بيشداذ الملك وهو الذي خلف جده جيومرت في الملك واول ---من جمع له ملك الاقاليم السبعة وسنذكر اخباره ان شاء الله اذا انتهينا اليه وكان بعضهم يزعم ان اوشهنج هذا هو ابن ادم لصلبه من حواء 212 ج واما هشام الكلبي فانه فيما حدثت عنه قال بلغنا والله اعلم اول ملك ملك الارض اوشهنق بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح قال والفرس تدعيه وتزعم انه كان بعد وفاة ادم بم-ءتي سنة قال وانما كان هذا الملك فيما بلغنا بعد نوح بم-ءتي سنة فصيره اهل فارس بعد ادم بمءتي سنة ولم يعرفوا---- ما كان قبل نوح وهذا الذي قاله هشام قول------ لا وجه له لان هوشهنك الملك في اهل المعرفة بانساب الفرس اشهر من الحجاج بن يوسف في اهل الاسلام وكل قوم -فهم باباءهم وانسابهم وماثرهم اعلم من غيرهم وانما يرجع في كل امر التبس الي اهله 212 دوقد زعم بعض نسابة الفرس ان اوشهنج بيشداذ الملك هذا هو مهلاءيل وان اباه -فرواك هو قينان ابو مهلاءيل وان سيامك هو انوش ابو قينان وان ميشي هو شيث ا-و انوش وان جيومرت هو ادم فان كان الامر كما قال فلا شك ان اوشهنج كان في زمان ادم رجلا وذلك -ان مهلاءيل فيما ذكر في الكتاب الاول- كانت ولادة امه دينة بنت- براكيل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم اي-اه بعد ما مضي من عمر ادم ثلاثمءة	963	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0030	false	7936071963898898882	119	300	624	1482	1482	300	سيامك واعقابهم------ فولد لا فروال بن سيامك من افري ابنة سيامك اوشهنج بيشداد الملك وهو الذي خلف جده جيومرث في الملك وهو او لمن جمع--- ملك ال-قاليم السبعة وسنذكر اخبار-----------------------------ه وكان بعضهم يزعم ان اوشهنج هذا هو ابن ادم لصلبه من حواء------ واما ابن الك-لبي فانه زعم ان---------------------------- اول م-ن ملك الارض اوشهنق بن عامر بن شالخ بن ارفخش ذبن سام بن نوح قال والفرس -------تزعم انه كان بعد----- ادم بماءتي سنة وا----نما كان ---------------------بعد نوح بماءتي س---------------------------------نة ولم تعرف الفرس ما كان قبل نوح و----الذي ذكره هشام بن الكلبي لا وجه له لان اوشهنج مشهور عند الفرس-------------------------------------------------------- وكل قوم اعلم با--------نسابهم وايامه-----م من غيرهم قال -------------------------------------وقد زعم بعض نسابة الفرس ان اوشهنج هذا------------- هو مهلاءيل وان اباه افروال هو قينان ------------وان سيامك هو انوش ابو قينان وان ميشي هو شيث ابو انوش وان جيومرث هو ادم فان كان الامر كما زعم فلا شك ان اوشهنج كان في زمن -ادم رجلا وذلك لان مهلاءيل فيما ذكر في الكت-ب الاولي كانت ولادة امه دينه ابنة براكيل بن محويل بن جنوخ بن قين بن ادم واتاه بعد ما مضي من عمر ادم ثلثمماءة	30	5274941812924222394	746	1181.5	577	1140	65.4385986328125	129	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0965	true	-6465707704122458643	177	234	862	1136	1463	300	--ان ادم عليه السلا-----------م مرض قبل موته احد عشر يوما واوصي الي ابنه شيث عليه السلام وكتب وصيته ثم دفع كتاب وصيته الي شيث وامره ان يخفي----ه من قابيل وولده لان قابيل قد كان قتل هابيل حسدا من---ه حين خصه ادم بالعلم فاستخفي شيث وولده بما عندهم من العلم ولم يكن عند قابيل وولده علم ينتفعون به	965	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0031	false	-8827810640803516980	56	103	254	475	1403	300	وفاة ادم عليه السلام ذكر ان ادم مرض--------- احد عشر يوما واوصي الي ابنه ش-------------------------------------------------يث وامره ان يخفي علمه عن قابيل وولده لانه------------ قتل هابيل حسدا منه له حين خصه ادم بالعلم فا--خفي شيث وولده -ما عندهم من العلم ولم يكن عند قابيل وولده علم ينتفعون به	31	5274941812924222394	198	338.0	156	294	67.34693908691406	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0967	true	-2835175807385595482	47	95	242	480	1430	300	حضرته الوفاة بعث الله اليه بحنوطه وكفنه من الجنة فلما رات حواء الملاءكة ذهبت لتدخل دونهم اليه فقال خلي عني وعن رسل ربي فاني ما لقيت ما لقيت الا منك ولا اصابني ما اصابني الا فيك فلما قبض غسلوه بالسدر والماء وترا وكفنوه في وتر من الثياب ثم	967	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0032	false	1688078683046831090	254	300	1225	1453	1453	300	حضرته الوفاة بعث الله اليه بحنوطه وكفنه من الجنة فلما رات حواء الملاءكة ذهبت لتدخل دونهم----- فقال خلي عني وعن رسل ربي ف----ما لقيت ما لقيت الا منك ولا اصابني ما اصابني الا فيك فلما قبض غسلوه بالسدر والماء وترا وكفنوه في وتر من الثياب ثم-	32	5274941812924222394	228	437.5	183	238	95.7983169555664	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0967	true	-2835175807385595482	95	295	480	1404	1430	300	لحدوا له فدفنوه ثم قالوا هذه سنة ولد ادم من بعده 223 حدثنا الحارث بن محمد قال حدثنا ابن سعد قال اخبرني هشام بن محمد قال اخبرني ابي عن -ابي صالح عن ابن عباس قال لما مات ادم عليه السلام قال شيث لجبر-ءيل صلي الله عليهما صل علي ادم قال تقدم انت فصل علي ابيك وكبر عليه ثلاثين تكبيرة فاما خمس فهي الصلاة واما خمس وعشرون فتفضيلا لادم 223 ا وقد اختلف في موضع قبر ادم عليه السلام فقال ابن اسحاق ما قد مضي ذكره واما غيره فانه قال دفن بمكة في غار -------ابي قبيس وهو غار يقال له غار الكنز 224 وروي عن ابن عباس في ذلك ما حدثني به الحارث قال حدثنا ابن سعد قال حدثنا هشام قال اخبرنا ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال لما خرج نوح من السفينة دفن ادم عليه السلام ببيت المقدس 225 وروي عن ابن عباس في ذلك ما حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرني هشام بن محمد قال اخبرني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال مات ادم عليه السلام علي بوذ قال ابو جعفر يعني الجبل الذي اهبط عليه وذكر ان حواء عاشت بعده سنة ثم ماتت رحمهما الله فدفنت مع زوجها في الغار الذي ذكرت	967	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0033	false	3101994872536872024	0	86	0	406	1479	300	لحدوا له ودفنوه ثم قالوا هذه سنة ولد ادم م------------------------------------------------------------------------------------------ن بعده قال---- ابن عباس ----لما مات ادم ------------قال شيث لجبراءيل---------------- صل عليه ف--قال تقدن انت فصل علي ابيك فكبر عليه ثلاثين تكبيرة فاما خمس فهي الصلاة واما خمس وعشرون -تفضيلا لادم وقي----------------------------------------------------------------------------------------ل دفن----- في غار في جبل ابي قبيس-------- يقال له غار الك-------بر وقال ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خرج نوح من السفينة دفن اد------------م ببيت المقدس وكانت وفاته يوم الجمعة كما تقدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ان حواء عاشت بعده سنة ثم ماتت ------------فدفنت مع زوجها في الغار الذي ذكرت	33	5274941812924222394	350	520.5	271	933	37.513397216796875	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0968	true	-9037704652665042252	3	165	15	827	1466	300	كان الطوفان فاستخرجهما نوح وجعلهما في تابوت ثم حملهما معه في السفينة فلما غاضت -الارض الماء ردهما الي مكانهما الذي كانا فيه قبل الطوفان وك----انت حواء قد غزلت فيما ذكر-------- ونسجت وعجنت وخبزت وعملت اعمال النساء كلها 226 فاما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيث------- عليه السلام فقد ذكرنا بعض امره وانه كان وصي ابيه ادم عليه السلام في مخلفيه بعد مضيه لسبيله وما انزل الله عليه من الصحف وقيل انه لم يزل مقيما بمكة يحج ويعتمر الي ان مات وانه كان جمع ما انزل الله عز وجل عليه من الصحف الي صحف ابيه ادم عليه السلام وعمل بما فيها وانه بني الكعبة بالحجارة والطين واما السلف من علماءنا فانهم قالوا لم تزل القبة التي جعل الله لادم في مكان البيت الي ايام الطوفان وانما رفعها الله عز وجل حين ارسل الطوفان وقيل ان شيءا لما مرض اوص----ي ابنه انوش ومات فدفن مع ابويه في غار ابي قبيس وكان مولده لمضي م-ءتي سنة وخمس وثلاثين سنة من عمر ادم عليه السلا----------م وكانت وفاته وقد اتت ل--ه تسعمءة	968	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0033	false	3101994872536872024	87	300	410	1479	1479	300	وقت الطوفان واستخرجهما نوح وجعله-ا في تابوت ثم حمله-ا معه في السفينة فلما غاضت بالارض الماء ردهما الي مكانهما الذي كانا فيه قبل الطوفان قال وكانت حواء-------- فيما ذكر قد غزلت ونسجت وعجنت وخبزت وعملت اعمال النساء كلها واذا قد فرغنا من ذكر ادم وعدوه ابليس وذكر اخبارهما وما صنع الله بعدوه ابليس حين تجبر وتكبر من تعجيل العقوبة وطغي وبغي من الطرد والابعاد والنظرة الي يوم الدين وما صنع بادم اذ اخطا ونسي من تعجيل العقوبة له ثم تغمده الله بالرحمه اذ تاب من زلته فارجع الي ذكر قابيل وشيث ابني ادم واولادهما ان شاء الله ذكر شيث بن ادم عليه السلام -قد ذكرنا بعض امره وانه كان وصي ادم -----------------في مخلفيه بعد مضيه لسبيله وما انزل الله عليه من الصحف وقيل انه لم يزل مقيما بمكة يحج ويعتمر الي ان مات وانه كان جمع ما انز------------ل عليه --------وعلي---- ابيه ادم من الصحف ---وعمل بما فيها وانه بني الكعبة بالحجارة والطين واما السلف من علماءنا فانهم قالوا لم تزل القبة التي جعل الله لادم ---مكان البيت الي ايام الطوفان ف-----رفعها الله -------حين ارسل الطوفان وقيل ان شيءا لما مرض اوصي الي ابنه انوش ومات فدفن مع ابويه ب--غار ابي قبيس وكان مولده لمضي ماءتي سنة وخمس وثلاثين سنة من عمر ادم وقيل غير ذلك وقد تقدم وكانت وفاته وقد اتت عليه تسعماءة	33	5274941812924222394	698	1214.0	557	1141	61.174407958984375	124	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0969	true	8320108758229750963	1	26	6	116	1468	300	كثيرا واليه اوصي شيث ثم ولد لانوش بن شيث بن ادم ابنه قينان من اخته نعمة بنت شيث بعد مضي تسعين سنة من عمر انوش	969	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0034	false	-3564818892350138399	64	87	304	407	1490	300	كثيرا واليه اوصي شيث ثم ولد لانوش بن شيث------- ابنه قينان من اخته نعمة بنت شيث بعد مضي تسعين سنة من عمر انوش	34	5274941812924222394	103	198.0	80	110	93.63636016845703	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0969	true	8320108758229750963	160	247	749	1214	1468	300	كثيرا واليه الوصية فولد قينان مهلاءيل ونف------را معه واليه الوصية فولد مهلاءيل يرد وهو اليارد ونفرا معه واليه الوصية فولد يرد اخنوخ وهو ادريس النبي ونفرا معه فولد مهلاءيل يردد وهو البارد ونفرا معه واليه الوصية فولد اخنوخ متوشلخ ونفرا معه واليه الوصية فولد متوشلخ لمك ونفرا معه واليه الوصية 231 واما التوراة فما ذكره اهل الكتاب انه فيها ان مولد مهلاءيل ----بعد ان مضت من عمر اد------------م ثلاثمءة سنة وخمس وتسعون سنة ومن عمر قينان سبعون -سنة ونكح مهلاءيل ب-----ن قينان وهو ---------ابن خمس وستين سنة	969	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0034	false	-3564818892350138399	90	162	421	808	1490	300	كثيرا واليه الوصية وولد قينان مهلاءيل ونفرا كثيرا معه واليه الوصية وولد مهلاءيل يرد وهو اليارد ونفرا معه واليه الوصية فولد يرد خ-نوخ وهو ادريس النب---------------------------------------ي ونفرا معه واليه الوصية وولد خ-نوخ متوسلخ ونفرا معه واليه الوصية------------------------------------------- واما التوراة ف-----------------------فيها ان----- مهلاءيل ولد بعد ان مضي من عمر ادم عليه السلام ثلاثماء---ة وخمس وتسعون سنة ومن عمر قينان سبعون وولد يرد لمهلاءيل بعد ما مضي من عمر ادم اربعماءة سنة وستون سنة	34	5274941812924222394	318	520.0	255	502	63.346614837646484	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0970	true	-2378269971658077291	11	191	48	914	1467	300	ولد لمهلاءيل بعد ما مضي من عمر ادم اربعم-ءة سنة وستون سنة وانه كان علي منهاج ابيه قينان غير ان الاحداث بدت- في زمانه AUTO ذكر الاحداث التي كانت في ايام بني ادم من لدن ملك شيث بن ادم الي ايام-- يرد 233 ذكر ان قابيل لما قتل هابيل وهرب من ابيه ادم الي اليمن اتاه ابليس فقال له ان هابيل انما قبل قربانه واكلته النار لانه كان يخدم النار ويعبدها فانصب انت ايضا نارا تكون لك ولعقبك فبني بيت نار فهو اول من نصب النار وعبدها 234 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ان قينا نكح ا----------خته اشوث بنت ادم فولدت له رجلا وامراة خنوخ بن قين وعذب بنت قين فنكح خنوخ بن قين اخته عذب بنت قين فولدت له ثلاثة -نفر وامراة عيرد بن خنوخ ومحويل بن خنوخ وانوشيل بن خنوخ وموليث -بنت خنوخ فنكح انوشيل بن خنوخ----- موليث بنت خنوخ فولدت لانوشيل رجلا اسمه لامك فنكح لامك امراتين اسم احداهما عدي واسم الاخري صلي فولدت له عدي تولين بن لامك فكان اول من سكن القباب واقتني المال وتوب-يش وكان اول من ضرب بالونج	970	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0034	false	-3564818892350138399	150	300	750	1490	1490	300	يرد لمهلاءيل بعد ما مضي من عمر ادم اربعماءة سنة وستون سنة ف----كان علي منهاج ابيه------ غير ان الاحداث بدات في زمانه ذ-----كر الاحداث التي كانت---------------- من لدن ملك شيث------- الي ان ملك يرد ذ----كر ان قابيل لما قتل هابيل وهرب من ابيه ادم الي اليمن اتاه ابليس فقال له ان هابيل انما قبل قربانه واكلته النار لانه كان يخدم النار ويعبدها فانصب انت ايضا نارا تكون لك ولعقبك فبني بيت نار فهو اول من نصب النار وعبدها وقال --------------------------------ابن اسحاق ----ان قينا وهو قابيل نحك اخته اشوث بنت ادم فولدت له رجلا وامراة خنوخ بن قين وعذب بنت قين فنكح ا------------خته عذب-------- فولدت--- ثلاثة بنين وامراة غيرد-------- ومحويل-------- وانوشيل-------- وموليث ابنة خنوخ فنكح انوشيل بن خنوخ اخته موليث--------- وولدت له ر-----جلا اسمه لامك فنكح لامك امراتين اسم احداهما عدي و----الاخري صلي فولدت--- عدي بولس- بن لامك فكان اول من سكن القباب واقتني المال وتوبلين فكان اول من ضرب بالونج-	34	5274941812924222394	688	1170.0	545	888	77.47747802734375	126	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0970	true	-2378269971658077291	191	271	914	1323	1467	300	والصنج وولدت رجلا اسمه توبلقين فكان اول من عمل النحاس والحديد وكان اولادهم جبابرة وفراعن--------ة وكانوا قد اعطوا بسطة في الخلق كان الرجل فيما يزعمون يكون ثلاثين ذراعا قال ثم انقرض ولد قين ولم يتركوا عقبا الا قليلا وذرية ادم كلهم جهلت انسابهم وانقطع نسلهم الا ما كان من شيث بن ادم فمنه كان النسل وانساب الناس اليوم كلهم اليه دون ا------بيه ادم فهو ابو البشر الا ما كان من ابيه واخوته ممن لم يترك عقبا قال ويقول-- اهل التوراة	970	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0035	false	-1186444442446504930	0	71	0	364	1565	300	والصنج وولدت رجلا اسمه توبلقين وكان اول من عمل النحاس والحديد وكان اولادهم --------فراعنة وجبابرة وكانوا قد اعطوا بسطة في الخلق ----------------------------------------قال ثم انقرض ولد قين ولم يتركوا عقبا الا قليلا وذرية ادم كلها جهلت انسابهم وانقطع نسلهم الا ما كان من شيث------- فمنه كان النسل وانساب الناس اليوم كلهم اليه دون اولاد ابيه ادم ولم -----يذكر ابن -اسحاق من امر قابيل وولده الا ما حكيت وقال غيره من اهل التوراة	35	5274941812924222394	304	515.0	241	425	71.52941131591797	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0971	true	-3548483750528008275	1	134	4	723	1587	300	فلم يذكر ابن اسحاق من امر قابيل وعقبه الا ما حكيت واما غيره من اهل العلم بالتوراة فانه ذكر ان ا--لذي اتخذ الملاهي من ولد قايين رجل يقال له توبا---------ل اتخذ-- في زمان مهلاءيل بن قينان الات اللهو من المزامير ----------والطبول والعيدان والطنابير والمعازف فانهمك ولد قايين في اللهو وتناهي خبرهم الي من بالجبل من نسل شيث فهم منهم م-ءة رجل بالنزول اليهم وبمخالفة ما اوصاهم به اباءهم وبلغ ذلك يارد فوعظهم ونهاهم فابوا الا تماديا ونزلوا الي ولد قايين فاعجبوا بما راوا منهم فلما ارادوا الرجوع حيل بينهم وبين ذلك لدعوة سبقت من اباءهم فلما ابطءوا بمواضعهم ظن من -----------كان في نفسه زيغ ممن كان بالجبل انهم اقاموا اعتباطا فتسللوا ينزلون عن الجبل وراوا اللهو فاعجبهم ووافقوا نساء من ولد قايين متسرعات اليهم وصرن معهم وانهمكوا في الطغيان وفشت الفاحشة وشرب الخمر	971	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0035	false	-1186444442446504930	55	183	289	978	1565	300	ولم يذكر ابن اسحاق من امر قابيل وولده الا ما حكيت وقال غيره من اهل -------التوراة--------- ان اول من اتخذ الملاهي من ولد قابيل رجل يقال له ثوبال بن قابيل اتخذها في زمان مهلاءيل بن قينان اتخذ--------- المزامير والطنابير والطبول والعيدان---------- والمعارف فانهمك ولد قابيل في اللهو وتناهي خبرهم الي من بالجبل من ولد شيث فهم منهم ماءة رجل بالنزول اليهم وبمخالفة ما اوصاهم به اباءهم وبلغ ذلك يارد فوعظهم ونهاهم فلم يقبلو------ا ونزلوا الي ولد قابيل فاعجبوا بما راوا منهم فلما ارادوا الرجوع حيل بينهم وبين ذلك لدعوة يبقت من اباءهم فلما ابطاوا--------- ظن من بالجبل ممن كان في نفسه زيغ--------------- انهم اقاموا اغتباطا فتسللوا ينزلون من الجبل وراوا اللهو فاعجبهم ووافقوا نساء من ولد قابيل مشترعات اليهم وصرن معهم وانهمكوا في الطغيان وفشت الفحشاء وشرب الخمر	35	5274941812924222394	611	1090.5	490	754	81.03448486328125	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0972	true	-342914780926107192	175	260	881	1315	1550	300	واما نسابو الفرس فقد ذكرت ما قالوا في مهلاءيل بن قينان وانه هو اوشهنج الذي ملك الاقاليم السبعة وبينت قول من خالفهم في ذلك من نسابي العرب 240 فان كان الامر فيه كالذي قاله نسابو الفرس فاني حدثت عن هشام بن محمد بن الساءب انه هو اول من قطع الشجر وبني البناء واول من استخرج المعادن وفطن الناس لها وامر اهل زمانه باتخاذ المساجد وبني مدينتين كانتا اول ما بني علي ظهر الارض من المداءن وهما مدينة بابل التي بسواد الكوفة ومدينة السوس---------- وكان ملكه	972	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0035	false	-1186444442446504930	241	300	1247	1565	1565	300	واما نسابو الفرس فقد ذكرت ما قالوا في مهلاءيل بن قينان وانه هو اوشهنج الذي ملك الاقاليم السبعة وبينت قول من خالفهم وقال--------------------------------------------------------------------------- هشام-------- بن الكلبي انه--- اول من -----------بني البناء و-------استخرج المعادن--------------- وامر اهل زمانه باتخاذ المساجد وبني مدينتين كانتا اول ما بني علي ظهر الارض من المداءن وهما مدينة بابل وهي بالعراق------ ومدينة السوس وبخورستان وكان ملكه-	35	5274941812924222394	289	497.5	233	444	65.090087890625	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0972	true	-342914780926107192	260	300	1315	1550	1550	300	اربعين سنة 241 واما غيره فانه قال هو اول من استنبط الحديد في ملكه فاتخذ منه الادوات للصناعات وقدر المياه في مواضع المناقع وحض الناس علي الحراثة والزراعة والحصاد واعتمال الاعمال وامر بقتل السباع الضارية واتخاذ الملابس من جلودها والمفارش-	972	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0036	false	-8665493298677797372	0	33	0	196	1595	300	اربعين سنة وقال---- غيره--------- هو اول من استنبط الحديد وعمل--------- منه الادوات -لصناعات وقدر المياه في مواضع المنافع وخص الناس علي ---------الزراعة-------- واعتماد الاعمال وامر بقتل السباع الضارية واتخاذ الملابس من جلودها والمفارش	36	5274941812924222394	183	309.0	151	236	77.54237365722656	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0973	true	7411008726716409579	0	300	0	1568	1568	300	وبذبح البقر والغنم والوحش والاكل من لحومها وان ملكه كان اربعين سنة وانه بني مدينة الري قالوا وهي اول مدينة بنيت بعد مدينة جيومرت التي كان يسكنها بدنباوند من طبرستان 242 وقالت الفرس ان اوشهنج هذا ولد ملكا وكان فاضلا محمودا في سيرته وسياسة رعيته وذكروا انه اول من وضع الاحكام والحدود وكان ملقبا بذلك يدعي فيشداذ ومعناه بالفارسية اول من حكم بالعدل وذلك ان فاش معناه اول وان داذ--- عدل وقض------------------------------------------------------------اء وذكروا انه نزل الهند وتنقل في البلاد فلما استقام امره واستوثق له الملك عقد علي راسه تاجا وخطب خطبة فقال في خطبته انه ورث الملك عن جده جيومرت وانه عذاب ونقمة علي مردة الانس والشياطين وذكروا انه قهر ابليس وجنوده ومنعهم الاختلاط بالناس وكتب عليهم كتابا في طرس ابيض اخذ عليهم فيه المواثيق الا يعرضوا لاحد من الانس وتوعدهم علي ذلك وقتل مردتهم وجماعة من الغيلان فهربوا من خوفه الي المفاوز والجبال والاودية وانه -------------------------------------------ملك الاقاليم كلها وانه كان بين -------------موت جيومرت الي مولد اوشهنج وملكه مءتان سنة وثلاث وعشرون سنة وذكروا ان ابليس وجنوده فرحوا بموت اوشهنج وذلك انهم دخلوا بموته مساكن بني ادم ونزلوا اليهم من الجبال والاودية 243 ونرجع الان الي ذكر يرد وبعضهم يقول هويارد فولد يرد لمهلاءيل من خالته سمعن بنت براكيل بن محويل بن خنوخ بن قين----------- بعد ما مضي من عمر ادم اربعمء-----ة وستون سنة فكان وصي ابيه وخليفته فيما كان والد مهلاءيل اوصي الي مهلاءيل واستخلفه عليه بعد وفاته وكانت ولادة امه اياه بعد ما مضي من عمر ابيه مهلاءيل فيما ذكروا خمس وستون سنة فقام من بعد مهلك ابيه من وصية اجداده واباءه بما كانوا يقومون به ايام حياتهم 244-------------------------- ثم نكح يرد فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق وهو ابن مءة سنة واثنتين وستين سنة بركنا بنت- الدرمسيل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم فولدت له اخنوخ بن يرد واخنوخ ادريس النبي-	973	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0036	false	-8665493298677797372	33	229	196	1229	1595	300	وبذبح البقر والغنم والوحش واكل----- لحومها و------------------------انه بني مدينة الري قالوا وهي او لمدينة بنيت بعد مدينة جيومرث التي كان يسكنها بدنباوند--------------- وقالوا ---------------------------------------------------------------------------انه اول من وضع الاحكام والحدود وكان ملقبا بذلك يدعي بيشداد ومعناه بالفارسية اول من حكم بالعدل وذلك ان بيش معناه اول وداد معناه عدل وقضاء وهو اول من استخدم الجواري واول من قطع الشجر وجعله في البناء وذكروا انه نزل الهند وتنقل في البلاد و---------------------------------عقد علي راسه ت---------------------------------------------------------------------------------------------اجا وذكروا انه قهر ابليس وجنوده ومنعهم الاختلاط بالنا-----------------------------------------------------------------------------س وتوعدهم علي ذلك وقتل مردتهم------------------ فهربوا من خوفه الي المفاوز والجبال فلما مات عادوا وقيل انه سمي شرار الناس شياطين واستخدمهم وملك الاقاليم كلها وانه كان بين مولج اوشهنج وموت جيومرث ماءتا س----------------------نة وثلاث وعشرون سنة الغريب عتيبة بالعين وبعدها تاء فوقها نقطتان وياء وتحتها نقطتان وباء موحدة------------------------------------------------------ ذكر يرد وقيل يا رذ بن مهلاءيل امه-------------- خالته سمعنابنة براكيل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم ولد بعد ما مضي من عمر ادم اربعماءة سنة وستون سنة وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايامه عملت الاصنام وعاد من عاد عن الاسلام ثم نكح يرد في قول -------------------------------ابن اسحاق وهو ابن ماء---ة واثنتين وستين سنة بركتا ابنة الدرمسيل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم فولدت له -خنوخ وهو-----------ادريس النبي	36	5274941812924222394	707	1104.0	566	1731	40.84344482421875	116	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0974	true	6534580581024736211	0	91	0	434	1474	300	وكان اول بني ادم اعطي النبوة فيما زعم ابن اسحاق وخط بالقل---------------------------------------------------------------------------------------م فعاش يرد بعد ما ولد له اخنوخ ثمانم-ءة سنة وولد له بنون وبنات فكان كل ما عاش يرد تسعم-ءة سنة واءنتين وستين سنة ثم مات 245 وقال غيره من اهل التوراة ولد ليرد اخنوخ وهو ادريس فنباه الله عز وجل وقد مضي من عمر ادم ستمءة سنة واثنتان وعشرون سنة وانزل عليه----- ثلاثون صحيفة وهو اول من خط بعد ادم وجاهد في سبيل الله وقطع الثياب وخاطها واول من سبي من ولد قابيل------- فاسترق منهم وكان وصي والده يرد	974	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0036	false	-8665493298677797372	229	300	1229	1595	1595	300	فكان اول بني ادم اعطي النبوة------------------- وخط بالقلم واول من نظر في علوم النجوم والحساب وحكماء اليونانيين يسمونه هرمس الحكيم وهو عظيم عندهم فعاش يرد بعد م--ولد ادريس--- ثمانماءة سنة وولد له بنون وبنان فكان عمره--------- تسعماءة سنة واثنتين وستين سنة وقيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل علي ادريس ثلاثون صحيفة وهو اول من ------------جاهد في سبيل الله وقطع الثياب وخاطها واول من سبي من ولد قابيل بن ادم فاسترق منهم وكان وصي والده يرد-	36	5274941812924222394	247	397.5	196	535	46.1682243347168	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0975	true	3638756450401599754	211	300	1046	1546	1546	300	واما الفرس فانها تزعم ان طهمورث ملك الاقاليم كلها-- وعقد علي راسه تاجا وقال يوم ملك نحن دافعون بعون الله عن خليقته المردة الفسدة وكان محمودا في ملكه حدب-ا علي رعيته وانه ابتني سابور من فارس ونزلها وتنقل في البلدان وانه وثب بابليس حتي ركبه فطاف عليه في اداني الارض واقاصيها وافزعه ومردة اصحابه حتي تطايروا وتفرقوا وانه اولي من اتخذ الصوف والشعر للباس والفرش واول من اتخذ زينة الملوك من الخيل والبغال والحمير وامر باتخاذ الكلاب لحفظ المواشي وحراستها من السباع والجوارح للصيد وكتب بالفارسية وان بيوراسب ظهر-	975	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0037	false	-8610088633674644483	173	246	890	1299	1570	300	وزعم الفرس ايضا انه ------------ملك الاقاليم السبعة وعقد علي راسه تاجا و----------------------------------------------------------كان محمودا في ملكه مشفقا علي رعيته وانه ابنتي سابور من فارس ونزلها وتنقل في البلدان وانه وثب بابليس حتي ركبه فطاف عليه في اداني الارض واقاصيها وافزعه ومردت------ه حتي ---------تفرقوا وكان اول- من اتخذ الصوف والشعر للب-س والفرش واول من اتخذ زينة الملوك من الخيل والبغال والحمير وامر باتخاذ الكلاب لحفظ المواشي وغيرها واخذ --------الجوارح للصيد وكتب بالفارسية وان بيوراسب ظهر	37	5274941812924222394	371	651.5	302	504	73.61111450195312	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0975	true	3638756450401599754	1	149	7	732	1546	300	وهو اول من خط بالقلم وانزل الله تعالي علي اخنوخ ثلاثين صحيفة 247 ا وقد زعم بعضهم ان الله بعث ادريس الي جميع اهل الارض في زمانه وجمع له علم الماضين وان الله عز وجل زاده مع ذلك ثلاثين صحيفة قال فذلك قول الله عز وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي وقال يعني بالصحف الاولي الصحف التي انزلت علي ابن ادم هبة الله وادريس عليهما السلام 248 وقال بعضهم ملك بيوراسب في عهد ادريس وقد كان وقع اليه كلام من كلام ادم صلوات الله عليه فاتخذه في ذلك الزمان سحرا وكان بيوراسب يعمل به وكان اذا اراد شيءا من جميع مملكته او اعجبته دابة او امراة نفخ بقصبة كانت له من ذهب وكان يجء اليه كل شء يريده فمن ثم تنفخ اليهود في الشبورات 249 واما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرس فانهم قالوا ملك بعد موت اوشهنج طهمورث بن ويونجهان بن خبانداذ بن خيايذار--------- بن اوشهنج وقد اختلف في	975	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0037	false	-8610088633674644483	77	170	394	877	1570	300	وهو او لمن خط بالقلم وانزل الله------ علي-----ه ثلاثين صحيفة وقيل--------------- ان الله ارسله---- الي جميع اهل الارض في زمانه وجمع له علم الماضين و---------------زاده------- ثلاثين صحيفة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم ملك بيوراسب في عهد ادريس وكان قد وقع عليه----- من كلام ادم---------------- فاتخذه-------------- سحرا وكان بيوارسب يعمل به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغريب يارذ بياء معجمة باثنتين من تحتها وراء مهملة وذال معجمة وخنوخ بحاء مهملة مفتوحة ونون بعدها واو وخاء معجمة وقيل بخاءين معجمتين ذكر ملك طهمورث زعمت الفرس -انه م-------لك بعد موت اوشهنج طهمورث بن ويرنجهان يعني خير اهل الارض ابن حبايداد بن اوشهنج وقي لفي -----	37	5274941812924222394	273	234.0	215	885	30.847457885742188	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0976	true	3695369678860224016	240	300	1136	1411	1411	300	ونكح لمك بن متوشلخ بن اخنوخ بتنوس بنت براكيل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم عليه السلام وهو ابن م-ءة سنة وسبع وثمانين سنة فولدت له نوحا---------- النبي فعاش لمك بعد ما ولد له نوح خمسم-ءة سنة وخمسا وتسعين سنة وولد له بنون وبنات فكان كل ما عاش سبعمءة سنة وثمانين سنة ثم مات ونكح نوح بن لمك-	976	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0038	false	4771290591341294619	222	269	1111	1329	1474	300	ونكح لمك بن متوشلخ قينوش ابنة-------- براكيل بن محويل بن خنوخ بن قين و-------------------هو ابن ماءة سنة وسبع وثمانين سنة فولدت له نوح بن لمك وهو النبي فعاش لمك بعد م--ولد ---نوح خمسماءة سنة وخمسا وتسعين سنة وولد له بنون وبنات-------------------------------------- ثم مات ونكح نوح بن لمك	38	5274941812924222394	193	319.0	151	288	67.01388549804688	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0976	true	3695369678860224016	13	240	59	1136	1411	300	ذكر اخنوخ وهو ادريس عليه السلام ثم نكح فيما حدثنا به ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق اخنوخ بن يرد هدانة ويقال ادانة ابنة باويل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم وهو ابن خمس وستين سنة فولدت له متوشلخ بن اخنوخ فعاش بعد ما ولد له متوشلخ ثلاثمءة سنة وولد له بنون وبنات فكان كل ما عاش اخنوخ ثلاثمءة سنة وخمسا وستين سنة ثم مات 252 واما غيره من اهل التوراة فانه قال فيما ذكر عن التوراة ولد لاخنوخ بعد ستمءة سنة وسبع وثمانين سنة خلت من عمر ادم متوشلخ فاستخلفه اخنوخ علي ----------امر الله واوصاه واهل بيته قبل ان يرفع واعلمهم ان الله عز وجل سيعذب ولد قايين ومن خالطهم ومال اليهم ونهاهم عن مخالطتهم وذكر انه كان اولي من ركب الخيل لانه اقتفي رسم ابيه ف-----ي الجهاد وسلك في ايامه في العمل بطاعة الله طريق اباءه وكان عمر اخنوخ الي ان رفع ثلاثمءة سنة وخمسا وستين سنة وولد له متوشلخ بعد ما مضي من عمره خمس وستون سنه 253 ثم نكح فيما حدثني ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق متوشلخ بن اخنوخ عربا -بنت عزراءيل بن انوشيل بن خنوخ بن قين بن ادم وهو ابن م-ءة سنة وسبع وثلاثين سنة فولدت له لم-ك بن متوشلخ فعاش بعد ما ولد له لم-ك سبعم-ءة سنة فولد له بنون وبنات وكان كل ما عاش متوشلخ تسعم-ءة سنة وتسع- عشر-ة سنة ثم مات	976	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0038	false	4771290591341294619	27	153	141	747	1474	300	ذكر خ-نوخ وهو ادريس عليه السلام ثم نكح خنوخ---------------------------------------------------- بن يرد------ ويقال اذانه ابنة باويل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم وهو ابن خمس وستين سنة فولدت له متوشلخ بن خن-وخ فعاش بعد-ما ولد متو---شلخ ثلثماءة سنة ثم رفع واستحلفه خن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخ علي امر ولده وامر الله واوصاه واهل بيته قبل ان يرفع واعلمهم ان الله سوف ----يعذب ولد قابيل ومن خالط-----------هم ونهاهم عن مخالطتهم و----انه كان اول- من ركب الخيل لانه سلك-- رسم ابيه خنوخ في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهاد ثم نكح متوشل---------------------------------------------------------خ عربا ابنة عز-ازيل بن انوشيل بن خنوخ بن قين وهو -------ابن ماءة سنة وسبع وثلاثين سنة فولدت له لملك بن متوشلخ فعاش بعد-ما ولد له لملك سبعماءة سنة وولد له بنون وبنات فكان كل ما عاش متوشلخ تسعماءة سنة وسبعا وشرين سنة ثم مات	38	5274941812924222394	519	860.0	401	1100	47.181819915771484	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0977	true	-3963989429649405640	156	300	745	1465	1465	300	فلما ادرك نوح قال ل-----ه لمك قد علمت انه لم يبق في هذا الموضع غيرنا فلا تستوحش ولا تتبع الامة الخاطءة فكان نوح يدعو الي ربه ويعظ قومه فيستخفون به فاوحي الله عز وجل اليه انه قد امهلهم فانظرهم ليراجعوا ويتوبوا مدة فانقضت المدة قبل ان يتوبوا وينيبوا وقال اخرون غير من ذكرت قوله كان نوح في عهد بيوراسب وكان-- قومه يعبدون الاصنام فدعاهم الي الله جل وعز تسعمءة وستة وخمسين سنة كلما مضي قرن -تبعهم قرن علي ملة واحدة من الكفر حتي انزل الله عليهم العذاب فافناهم 255 حدثنا الحارث قال حدثنا ابن سعد قال حدثني هشام وقال اخبرني ا---------------بي عن ابي صالح عن ابن عباس قال ولد متوشلخ لمك ونفرا معه واليه الوصية فولد لمك نوحا وكان للمك يوم ولد نوح اثنتان وثمانون سنة ولم يكن احد في ذلك الزمان---- ينهي عن منكر فبعث الله اليهم نوحا وهو ابن اربعمءة سنة وثمانين-	977	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0039	false	533205763356379342	1	96	4	474	1557	300	ولما ادرك ----قال له ابوه لمك قد علمت انه لم يبق في هذا الجبل- غيرنا فلا تستوحش ولا تتبع الامة الخاطءة وكان نوح يدعو قوم---ه ويعظهم--- فيستخفون به وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان نوح في عهد بيوراسب وكانوا قومه--------------- فدعاهم الي الله------- تسعماء----ة وخمسين سنة كلما مضي قرن اتبعهم قرن علي ملة واحدة من الكفر حتي انزل الله عليهم ال----------------------------------------------------------عذاب وقال ابن عباس فيما رواه الكلبي عن ابي صالح عنه-------------------------------------------------- فولد لمك نوحا وكان له-- يوم ولد نوح اثنتان وثمانون سنة ولم يكن---- في ذلك الزمان احد ينهي عن منكر فبعث الله اليهم نوحا وهو ابن اربعماء---ة وثمانين	39	5274941812924222394	412	660.0	324	748	55.08021545410156	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0978	true	5782825395494685245	0	201	0	1063	1621	300	سنة ثم دعاهم في نبوته مءة وعشرين سنة ثم -----امره بصنعة السفينة فصنعها وركبها وهو ابن ستم-ءة سنة وغرق من غرق ثم مكث ---بعد السفينة ثلاثم-ءة سنة وخمسين سنة 256----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما علماء الفرس فانهم قالوا ملك بعد طهمورث جم الشيذ والشيذ معناه عندهم الشعاع---------- لقبوه بذلك فيما زعموا لجماله وهو جم بن ويونجهان وهو اخو طمهورث وقيل انه ملك الاقاليم السبعة كلها وسخر له ما فيها من الجن والانس وعقد ------علي راسه التاج وقال حين قعد في ملكه ان الله تبارك وتعالي قد اكمل بهاءنا واحسن تاييدنا وسنوسع رعيتنا خيرا وانه ابتدع صنعة السيوف والسلاح ودل علي صنعة الابريسم والقز وغيره مما يغزل وامر بنسج الثياب وصبغها ونحت السروج والاكف وتذليل الدواب بها وذكر بعضهم انه تواري بعد ما مضي من ملكه ستمءة سنة وست عشرة سنة وستة اشهر فخلت البلاد منه سنة وانه امر لمضي سنة من ملكه الي سنة خمس-- منه بصنعة السيوف والدروع والبيض وساءر صنوف الاسلحة والة الصناع من الحديد ومن سنة خمسين من ملكه الي سنة م-ءة بغزل الابريسم والقز والقطن والكتان وكل ما يستطاع غزله وحياكة ذلك وصبغته الوانا وتقطيعه انواعا ولبسه ومن سنة م-ءة الي سنة خمسين وم-ءة صنف الناس اربع طبقات طبقة مقاتلة وطبقة فقهاء وطبقة كتابا وصناعا و----حراثين واتخذ طبقة منهم خدما	978	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0039	false	533205763356379342	96	271	474	1382	1557	300	سنة ف--دعاهم ما--------ءة وعشرين سنة ثم امره الله بصنعة الفلك-- فصنعها وركبها وهو ابن ستماءة سنة وغرق من غرق ثم مكث من بعد السفينة ثلاثماءة سنة وخمسين سنة وروي عن جماعة من السلف انه كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي ملة الحق وان الكفر بالله حدث في القرن الذي بعث اليهم فيه نوح فارسله الله وهو اول نبي بعث بالانذار والدعاء الي التوحيد وهو قول ابن عباس وقتادة ذكر ملك جمشيد واما علماء الفرس فانهم قالوا ملك بعد طهمورت جمشيد--- والشيد------ عندهم الشعاع وجم القمر لقبوه بذلك----------- لجماله وهو جم بن ويونجهان وهو اخو طهمورث وقيل انه ملك الاقاليم السبعة----- وسخر له ما فيها من الجن والانس وعقد التاج علي راسه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر لسنة مضت من ملكه الي---- خمسين سنة ب-عمل السيوف والدروع------- وساءر----- الاسلحة واله الصناع من الحديد ومن سنة خمسين من ملكه الي سنة ماءة بعمل الابريسم وغزله والقطن والكتان وكل ما يستطاع غزاه وحياكه ذلك وصبغ-ه الون----------------ا ولبسه ومن سنة ماءة الي سنة خمسين وماءة صنف الناس اربع طبقات طبقة مقاتلة وطبقة فقهاء وطبقة كتاب- وصناع وطبقة حراثين واتخذ----- منهم خدما	39	5274941812924222394	616	993.5	492	1313	46.915462493896484	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0978	true	5782825395494685245	211	298	1115	1614	1621	300	---اياه ومن سنة م-ءة وخمسين الي سنة خمسين ومء-تين حارب الشياطين والجن واثخنهم واذل-------هم وسخروا له وانقادوا لامره ومن سنة خمسين ومء-تين الي سنة ست عشرة وثلاثم-ءة وكل الشياطين بقطع الحجارة والصخور من الجبال وعمل -الرخام والجص والكلس والبناء بذلك بالطين البنيان والحمامات وصنعة النورة والنقل من البحار والجبال والمعادن والفلوات كل ما ينتفع به الناس والذهب والفضة وساءر ما يذاب من الجواهر وانواع الطيب والادوية فنفذوا في كل ذلك لامره ثم امر فصنعت له عجلة من --زجاج ف-صفد فيها الشياطين وركبها واقبل عليها في الهواء من	978	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0040	false	-4520848369579710581	5	78	28	452	1647	300	الاسلام ومن سنة ماءة وخمسين الي سنة خمسين وماءتين حارب الشياطين-------------- واذلهم وقهرهم وسخروا--------------- له ومن سنة خمسين وماءتين الي سنة ست عشرة وثلاثماءة وكل الشياطين بقطع الحجار- والصخور من الجبال وعمل والرخام والجص والكلس والبناء بذلك ----------------الحمامات------------- والنقل من البحار والجبال والمعادن------------------------------ والذهب والفضة وساءر ما يذاب من الحو-هر وانواع الطيب والادوية فنفذوا في--- ذلك بامره ثم امر فصنعت له عجلة من الزجاج فاصفد فيها الشياطين وركبها واقبل عليها في الهواء من	40	5274941812924222394	397	703.0	326	517	76.78916931152344	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0979	true	9195648459244919810	0	211	0	1107	1518	300	دنباوند الي بابل في يوم واحد وذلك يوم هرمزاز ---فروردين ماه فاتخذ الناس للاعجوبة التي راوا من اجراءه ما اجري علي تلك الحال نوروز وامرهم باتخاذ ذلك اليوم----- وخمسة ايام بعده عيدا والتنعم والتلذذ فيها وكتب الي الناس ال---يوم السادس وهو خرداذروز يخبرهم انه قد سار فيهم بسيرة ارتضاها الله فكان من جزاءه اياه عليها ان---- جنبهم الحر والبرد والاسقام والهرم والحسد فمكث الناس ثلاثم-ءة سنة بعد الثلاثم-ءة والست- عشرة سنة التي خلت من ملكه لا يصيبهم ش-ء مما ذكر ان الله جل وعز جنبهم اياه---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان جم- بطر بعد ذلك نعمة الله عنده وجمع الانس والجن ف----------اخبرهم انه وليهم ومالكهم والدافع بقوته عنهم الاسقام والهرم والموت وجحد احسان الله عز وجل اليه وتمادي في غيه فلم يحر احد ممن حضره له جوابا وفقد مكانه -بهاءه وعزه وتخلت عنه الملاءكة الذين كان الله امرهم بسياسة امره فاحس بذلك بيوراسب الذي يسمي الضحاك فابتدر الي جم لينتهسه فهرب منه ثم ظفر به بيوراسب بعد ذلك فامتلخ--------- امعاءه واسترطها ونشره بمنشار وقال بعض علماء الفرس ان جم لم يزل محمود السيرة الي ان بقي من ملكه مءة سنة فخلط حينءذ وادعي الربوبية فلما فعل ذلك اضطرب عليه امره ووثب عليه اخوه اسفتور وطلبه ليقتله------------- فتواري عنه وكان-------------- في تواريه ملكا ينتقل من موضع الي موضع ثم خرج عليه بيوراسب فغلبه علي ملكه	979	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0040	false	-4520848369579710581	78	243	452	1351	1647	300	دنباوند الي بابل في يوم واحد وهو----- هرمزروز وافروردين ماء فاتخذ الناس ذل-----------------------------------------------------------------------ك اليوم عيدا وخمسة ايام بعده-------------------------- وكتب الي الناس في اليوم السادس------------- يخبرهم انه قد سار----- بسيرة ارتضاها الله فكان من جزاءه اياه عليها انه قد جنبهم الحر والبرد والاسقام والهرم والحسد فمكث الناس ثلاثماءة سنة بعد الثلاثماءة والستة عشر- سنة----------------- لا يصيبهم شيء مما ذكره ثم بني قنطرة علي دجلة فبقيت دهرا طويلا حتي خربها الاسكندر واراد الملوك عمل مثلها فعجزوا فعدلوا الي عمل الجسور من الخشب ثم ان جما بطر-------- نعمة الله عليه وجمع الانس والجن والشياطين واخبرهم انه وليهم ومانعهم-------- بقوته من-- الاسقام والهرم والموت---------------------------- وتمادي في غيه فلم يحر احد منهم------- جوابا وفقد مكانه وبهاءه وعزه وتخلت عنه الملاءكة الذي- كان الله امرهم بسياسة امره فاحس بذلك بيوراسب الذي -سمي الضحاك فابتدر الي جم لينتهسه فهرب منه ثم ظفر به-------- بعد ذلك بيوراسب فاستطرد امعاءه وا---------شره بمءشار وقيل انه -----------------------------------------------------------------------------ادعي الربوبية ف-----------------------------وثب عليه اخو-------------ه ليقتله واسمه اسفنور فتواري عنه ماءة سنة فخرج عليه في توار----------------------------------------يه بيوراسب فغلبه علي ملكه	40	5274941812924222394	680	1045.5	547	1268	53.62776184082031	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0981	true	1770855605592789767	107	187	509	929	1468	300	ذكر الاحداث التي كانت في عهد نوح عليه السلام 260 قد ذكرنا اختلاف المختلفين في ديانة القوم الذين ارسل اليهم نوح عليه السلام وان منهم من يقول كا----نوا قد اجمعوا علي العمل بما يكرهه الله------ من ركوب الفواحش------- وشرب الخمور والاشتغال بالملاهي عن طاعة الله عز وجل وان منهم من يقول كا----نوا اهل طاعة -بيوراسب وكان بيوراسب اول من اظهر القول بقول- الصابءين وتبعه علي ذلك الذين ارسل اليهم نوح عليه السلام وساذكر ان شاء الله خبر بيوراسب فيما بعد	981	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0041	false	-2884680487319820653	16	85	78	448	1652	300	ذكر الاحداث التي كانت في زمن نوح عليه السلام قد---------- اختل-ف العلماء-- في ديانة القوم الذين ارسل اليهم نوح ---------------فمنهم من قال انهم كانوا قد اجمعوا علي العمل بما يكرهه الله تعالي من ركوب الفواحش والكفر وشرب الخمور والاشتغال بالملاهي عن طاعة الله ----------ومنهم من قال انهم كانوا اهل طاعة وبيور-------------اسب اول من اظهر القول بمذهب الصابءين وتبعه علي ذلك الذين ارسل اليهم نوح------------ وسنذكر اخبا----------ر بيوراسب فيما بعد	41	5274941812924222394	314	515.5	251	443	70.88036346435547	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0984	true	-22688020021523369	152	211	745	1047	1471	300	يعلمون 270 اقال ويقولون فيما بلغني يا نوح قد صرت نجارا بعد النبوة قال واعقم الله ارحام النساء فلا يولد لهم 271 قال ويزعم اهل التوراة ان الله عز وجل امره ان يصنع الفلك من خشب الساج وان يصنعه ازور وان يطليه بالقار من داخله وخارجه وان يجعل طوله ثمانين ذراعا وعرضه خمسين ذراعا وطوله- في السماء ثلاثين ذراعا	984	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0042	false	-8687488815382534800	265	299	1306	1490	1494	300	تعلمون قا-----ل ويقولون------------------ قد صرت نجارا بعد النبوة---- واعقم الله ارحام النساء فلا يولد لهم و-------------------------------------------------صنع الفلك من خشب الساج وامره -------------------------------------------ان يجعل طوله ثمانين ذراعا وعرضه خمسين ذراعا وطولها في السماء ثلاثين ذراعا	42	5274941812924222394	175	298.5	142	303	57.755775451660156	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0984	true	-22688020021523369	200	275	982	1349	1471	300	طوله---------- ثمانين ذراعا وعرضه-- خمسين ذراعا وطوله في السماء ثلاثين ذراعا وان يجعله ثلاثة اطباق سفلا ووسطا وعلوا وان يجعل فيه كوي ففعل نوح كما امره الله عز وجل حتي اذا فرغ منه وقد عهد الله اليه اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقد جعل التنور اية فيما بينه وبينه فقال اذا جاء امرنا وفار التنور	984	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0043	false	-8850125692644307749	2	67	10	333	1543	300	طولها الف ذراع وماءتي ذراع- وعرضها ستماءة ذراع- والله اعلم ولامر نوحا ان --------يجعله ثلاث- طبقات سفلي ووسطي وعليا----------------- ففعل نوح كما امره الله تعالي- حتي اذا فرغ منه وقد عهد الله اليه اذا جاء امرنا وفار التنور ف----احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن --------امن معه الا قليل وقد جعل التنور اية فيما بينه وبينه فلما ---------------فار التنور	43	5274941812924222394	266	424.0	208	379	70.18470001220703	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0985	true	-8943123312663656918	12	147	61	706	1463	300	الثلاثة سام وحام ويافث ونساءهم وستة اناس ممن كان امن به فكانوا------------ ----------------------------------------------------------------------------------------عشرة -نفر نوح و--------------بنوه وازواجه-------------------------------------------------------------م ثم ادخل ما امره الله به من الدواب وتخلف عنه ابنه يام وكان كافرا 272 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن الحسن بن دينار عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال سمعته يقول كان اول ما حمل نوح في الفلك من الدواب الذرة واخر ما حمل الح--------مار فلما ادخل الحمار ودخل صدره تعلق ابليس لعنه الله بذنبه فلم تستقل رجلاه فجعل نوح يقول ويحك ادخل فينهض فلا يستطيع حتي قال نوح ويحك ادخل وان كان الشيطان معك -قال كلمة زلت عن- لسانه فلما قالها نوح خلي الشيطان سبيله فدخل ودخل الشيطان معه فقال له نوح ما ادخلك علي يا عدو الله قا-ل الم تقل ادخل وان كان الشيطان معك	985	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0043	false	-8850125692644307749	138	253	705	1288	1543	300	الثلاثة سام وحام ويافث ونساءهم وستة اناسي-------------- فكانوا مع نوح ثلاث عشرة وقال ابن عباس كان في السفينة ثمانون رجلا احدهم جرهم كلهم بنوشيش وقال قتادة كانوا ثمانية انفس نوح وامراته وثلاثة بنوه ونساءهم وقال الاعمش كانوا سبعة ولم يذكر فيهم زوج نوح وحمل معه جسد ادم ثم ادخل ما امر- الله به من الدواب وتخلف عنه ابنه يام وكان كافرا وكان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر من دخل السفينة الحمار فلما -------------دخل صدره تعلق ابليس---------- بذنبه فلم ترتفع رجلاه فجعل نوح يامره بالدخول------- فلا يستطيع حتي قال--------- ادخل وان كان الشيطان معك فقال كلمة زلت علي لسانه فلما قالها دخ----------------------------ل الشيطان معه فقال له نوح ما ادخلك---- يا عدو الله فقال الم تقل ادخل وان كان الشيطان معك	43	5274941812924222394	356	545.0	278	832	42.78845977783203	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0985	true	-8943123312663656918	166	265	788	1281	1463	300	فلما اطمان نوح في الفلك وادخل فيه كل من امن به وكان ذلك في الشهر من السنة التي دخل فيها نوح بعد ستم-ءة سنة من عمره لسبع عشرة ليلة مضت من الشهر فلما دخل وحمل معه من حمل تحرك ينابيع الغوط الاكبر وفتحت ابواب السماء كما قال الله لنبيه ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر فدخل نوح ومن معه الفلك وغطاه عليه وعلي من معه بطبقة فكان بين ان ارسل الله الماء وبين ان احتمل الماء الفلك اربعون يوما واربعون ليلة ثم احتمل الماء كما يزعم اهل التوراة وكثر واشتد وارتفع	985	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0044	false	3003745340721065378	24	91	118	449	1486	300	فلما اطمان نوح في الفلك وادخل فيه كل من امر به وكان ذلك------------------------------------ بعد ستماءة سنة من عمره في قول بعضهم وفي قول بعضهم ما ذكرناه وحمل معه من حمل جاء الماء ----------------------------------كما قال الله تعالي ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر---------------------------------------------------- فكان بين ان ارسل ال-----ماء وبين ان يحتمل الماء الفلك اربعون يوما واربعون ليل------------------------------------ة وكثر واشتد وارتفع	44	5274941812924222394	278	471.5	220	494	56.27530288696289	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0986	true	-1284844707306204982	35	300	160	1475	1475	300	عهد الجبال وهي حرز من الامطار اذا كانت فظن ان ذلك كما كان يكون قال نوح لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وكثر الماء وطغي وارتفع فوق الجبال كما يزعم اهل-------- التوراةخمسة عشر ذراعا فباد ما علي وجه الارض من الخلق من كل شء فيه الروح او شجر فلم يبق شء من الخلاءق الا نوح ومن معه في الفلك والا عوج بن عنق فيما يزعم اهل الكتاب ف-كان بين ان ارس-ل الله الطوفان وبين ان غاض الماء ستة اشهر وعشر ليال 273 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرني هشام قال اخبرني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال ارسل الله المطر اربعين يوما واربعين ليلة فاقبلت الوحوش حين اصابها المطر والدواب والطير كلها الي نوح وسخرت له فحمل منها كما امره الله عز وجل من كل زوجين اثنين وحمل معه جسد ادم فجعله حاجزا بين النساء والرجال فركبوا فيها لعشر ليال مضين من رج------------------------------ب وخرجوا منها يوم عاشوراء من المحرم فلذلك صام من صام يوم عاشوراء واخرج الماء نصفين فذلك قول الله عز وجل ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر يقول منصب وفجرنا الارض عيونا يقول شققنا الارض فالتقي الماء علي امر قد قدر فصار الماء نصفين نصف م-ن السماء ونصف- من الارض وارتفع الماء علي اطول جبل في الارض خمسة عشر ذراعا فسارت بهم السفينة فطافت بهم الارض كلها في ستة اشهر لا تستقر علي شء حتي اتت الحرم فلم تدخله ودارت بالحرم اسبوعا ورفع البيت الذي بناه ادم عليه السلام رفع من الغرق وهو البيت المعمور والحجر الاسود علي ابي قبيس فلما دارت بالحرم ذهبت في الارض تسير بهم حتي انتهت الي-	986	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0044	false	3003745340721065378	106	255	521	1257	1486	300	عهد الجبال وهي حرز وملجا ف-------------------------------------قال نوح لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وعلا الماء -علي ------رءوس الجبال فكان علي اعلا جبل في ال-ارض خمسة عشر ذراعا فهلك ما علي وجه الارض من حيوان وبنات --------------------فلم يب--------------ق الا نوح ومن معه--------- والا-عوج بن عنق فيما -زعم اهل التوراة وكان بي---ن ارسال الماء------- وبين ان غاض------ ستة اشهر وعشر ليال قال -----------------------------------------------------------------------------ابن عباس---- ارسل الله المطر اربعين يوما------------- فاقبلت الوح-ش حين اصابها المطر-------- والطين -----الي نوح وسخرت له فحمل منها كما امره الله------------------------------------------------------------------------- فركبوا فيها لعشر ليال مضين من رجب وكان ذلك لثلاث عشرة خلت من اب وخرجوا منها يوم عاشوراء من المحرم فلذلك صام من صام يوم عاشوراء و-كان الماء نص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فين نصفا من السماء ونصفا من الارض وطافت------------------------------------------------------ السفينة بال---------ارض كلها------------ لا تستقر ح-------تي اتت الحرم فلم تدخله ودارت بالحرم اسبوعا ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ذهبت في الارض تسير بهم حتي انتهت الي	44	5274941812924222394	627	949.0	493	1358	46.170841217041016	109	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0991	true	-295796086635624294	40	106	201	533	1474	300	فاما المجوس فانهم لا يعرفون الطوفان ويقولون لم يزل الملك فينا من عهد جيومرت وقالوا جيومرت هو ادم يتوارثه اخر عن اول الي عهد فيروز بن يزدجرد بن شهريار قالوا ولو كان لذلك صحة كان نسب القوم قد انقطع وملك القوم قد اضمحل وكان بعضهم يقر بالطوفان ويزعم انه كان في اقليم بابل وما قرب منه وان مساكن ولد جيومرت كانت بالمشرق فلم يصل ذلك اليهم	991	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0045	false	7723316045937003844	52	102	264	517	1530	300	واما المجوس فانهم لا يعرفون الطوفان ويقولون لم يزل الملك فينا من عهد جيومرث و-------------هو ادم----------------------------------------------------------- ولو كان كذلك ل---كان نسب القوم قد انقطع وملكهم ----قد اضمحل وكان بعضهم يقر بالطوفان ويزعم انه كان في اقليم بابل وما قرب منه وان مساكن ولد جيومرث كانت بالمشرق فلم يصل ذلك اليهم	45	5274941812924222394	245	452.5	196	332	73.79518127441406	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0993	true	-6754583895953168952	30	100	171	518	1526	300	اهل الاخبار من العرب والعجم تزعم انه ملك الاقاليم كلها-- وانه كان ساحرا فاجرا 307 وحدثت عن هشام بن محمد قال ملك الضحاك بعد جم فيما يزعمون والله اعلم الف سنة ونزل السواد في قرية يقال لها نرس في ناحية طريق الكوفة وملك الارض كلها وسار بال-جور والعسف وبسط يده في القتل وكان اول من سن الصلب والقطع واول من وضع العشور وضرب الدراهم واول من تغني وغني له قال	993	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0045	false	7723316045937003844	205	267	1046	1359	1530	300	اهل الاخبار--------------------- انه ملك الاقاليم السبعة وانه كان ساحرا فاجرا قال--------- هشام بن الكلبي مل--ك الضحاك بعد جم فيما يزعمون والله اعلم الف سنة ونزل السواد في قرية----- لها برس في ناحية طريق الكوفة وملك الارض كلها وسار بالفجور والعسف وبسط يده في القتل وكان اول من سن الصلب والقطع واول من وضع العشور وضرب الرداهم واول من تغني وغني له قال	45	5274941812924222394	292	532.5	231	350	83.42857360839844	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0994	true	1773137137984275004	141	290	736	1531	1574	300	غاصبا وانه غصب اهل الارض بسحره وخبثه وهول عليهم بالحيتين اللتين كانتا علي منكبيه وانه بني بارض بابل مدينة سماها حوب وجعل النبط اصحابه وبطانته فلقي الناس منه كل جهد وذبح الصبيان 310 ويقول كثير من اهل الكتب ان الذي كان علي منكبيه كان لحمتين طويلتين ناتءتين علي منكبيه كل واحدة منهما كراس الثعبان وانه كان بخبثه ومكره يسترهما بالثياب ويذكر علي طريق التهويل انهما حيتان يقتضيانه الطعام وكانتا تتحركان تحث ثوبه اذا جاع كما يتحرك العضو من ال---------------------------------------------------------------------------------------انسان عند التهابه بالجوع والغضب ومن الناس من يقول كان ذلك حيتين وقد ذكرت ما روي عن الشعبي في ذلك والله اعلم بحقيقته وصحته 311 وذكر بعض اهل العلم بانساب الفرس وامورهم ان الناس لم يزالوا من بيوراسب هذا في جهد شديد حتي اذا اراد الله اهلاكه وثب به رجل من العامة من اهل اصبهان يقال له كابي بسبب ابنين كانا له اخذهما --رسل بيوراسب بسبب ا-لحيتين اللتين كانتا علي منكبيه	994	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0046	false	6432974810460560075	0	103	0	570	1613	300	غاضبا وانه غضب اهل الارض بسحره وخبثه وهول عليهم بالحيتين اللتين كانتا علي منكبيه وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل كثير من اهل الكتب ان الذي كان علي منكبيه كان لحمتين طويلتين------------------- كل واحدة منهما كراس الثعبان وكان---------------- يسترهما بالثياب ويذكر علي طريق التهويل انهما حيتان يقتضيانه الطعام وكانتا تتحركان تحت ثوبه اذا جاعتا ولقي الناس منه جهدا شديدا وذبح الصبيان لان اللحمتين اللتين كانت علي منكبيه كانت تضربانه فاذا طلاهما بدماغ انسان سكنتا فكان يذبح كل يوم رجلين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل الناس كذلك------------------- حتي اذا اراد الل-------ه وثب--- رجل من العامة من اهل اصبهان بقال له كابي بسبب ابنين----- له اخذهما اصحاب بيوراسب بسبب اللحمتين اللتين------ علي منكبيه	46	5274941812924222394	408	660.5	330	885	46.1016960144043	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0995	true	6614114476026087490	1	218	4	1137	1580	300	عصا كانت بيده فعلق باطرافها جرابا كان معه ثم نصب ذلك ال-علم ودعا الناس الي مجاهدة بيوراسب ومحاربته فاسرع الي اجابته خلق كثير لما كانوا فيه معه من البلاء وفنون الجور فلما غلب كابي تفاءل الناس بذلك العلم فعظموا امره وزادوا فيه حتي صار عند ملوك العجم علمهم الاكبر الذي يتبركون به وسموه درفش كابيان فكانوا لا يسيرونه الا في الامور العظ-------ام ولا يرفع الا لاولاد الملوك اذا وجهوا في الامور العظام وكان من خبر كابي انه شخص عن اصبهان----- بمن تبعه والتف ا----ليه في طريقه فلما قرب من الضحاك واشرف عليه------ قذف في قلب الضحاك منه الرعب فهرب عن منازله وخلي مكانه وانفتح للاعاجم فيه ما ارادوا فاجتمعوا ------الي كابي وتناظروا فاعلمهم كابي انه لا يتعرض للملك لانه ليس من اهله وامرهم ان يملكوا بعض ولد جم لانه ابن الملك------- الاكبر او شهنق بن -فرواك الذي رسم الملك وسبق الي القيام به وكان افريدون بن اثفيان مستخفيا في بعض النواحي من الضحاك فوافي كابي ومن كان معه فاستبشر القوم بموافاته وذلك انه كان مرشحا للملك برواية كانت لهم في ذلك فملكوه وصار كابي والوجوه لافريدون اعوانا علي امره فلما ملك واحكم ما احتاج اليه من امر الملك واحتوي علي منازل الضحاك اتبعه -------فاسره بدنباوند في جبالها 312 وبعض المجوس تزعم انه جعله اسيرا حبيسا في تلك الجبال موكلا به قوم- من الجن ومنهم من يقول انه	995	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0046	false	6432974810460560075	105	276	580	1488	1613	300	عصا كانت بيده فعلق بطر--فها جرابا كان معه ثم نصب ذلك كالعلم ودعا الناس الي مجاهدة بيوراسب ومحاربته فاسرع الي اجابته خلق كثير لما كانوا فيه م----ن البلاء وفنون الجور فلما غلب كابي تفاءل الناس بذلك العلم فعظمو-----ه وزادوا فيه---------------------------------------------------------------------- فكانوا لا يسيرونه الا في الامور الكبار العظام ولا يرفع الا لاولاد الملوك اذا وجهوا في الامور الكبار وكان من خبر كابي انه من اهل اصبهان فثار بمن فالتفت الخلاءق ا---------ليه فلما ---------------اشرف علي الضحاك قذف في قلب الضحاك منه الرعب فهرب عن منازله وخلي مكانه----------------------------- فاجتمع الاعجام الي كابي--------- فاعلمهم ا-----نه لا يتعرض للملك لانه ليس من اهله وامرهم ان يملكوا بعض ولد ل---انه ابن الملك اوشهنج الاكبر-------- بن افروال الذي رسم الملك وسبق ف-ي القيام به وكان افريدون بن اثفيان مستخفيا من الض---------------حاك فوافي كابي ومن ----معه فاستبشروا---- بموافاته------------------------------------------------ فملكوه وصار كابي والوجوه لافريدون اعوانا علي امره فلما ملك واحكم ما احتاج اليه من امر الملك واحتوي علي منازل الضحاك وسار في اثره فاسره بدنباوند في جبالها ----وبعض المجوس تزعم انه وكل--------------------------------- به قوما من الجن وبعضهم-- يقول انه	46	5274941812924222394	810	1384.0	651	1178	68.76061248779297	136	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0996	true	2608532237829680076	0	270	0	1406	1547	300	اي السلام اسلم عليك اسلام من يملك هذه الاقاليم كلها ام سلام من يملك هذا الاقليم الواحد يعني بابلفقال له الضحاك بل سلام من يملك هذه الاقاليم كلها لاني ملك الارض فقال له الاصبهاني فاذا كنت تملك الاقاليم كلها وكانت يدك تنالها اجمع فما بالنا قد خصصنا بمءنتك وتحاملك واساءتك من بين اهل الاقاليم وكيف لم تقسم امر كذا وكذا بيننا وبين الاقاليم وعدد عليه اشياء كان يمكنه تخفيفها عنهم وجرد له الصدق والقول في ذلك فقدح في قلب الضحاك قوله وعمل فيه حتي انخزل واقر بالاساءة وتالف القوم ووعدهم -ما يحبون وامرهم بالانصراف لينزلوا ويتدعوا ثم يعودوا ليقضي حواءجهم ثم ينصرفوا الي بلادهم 313 وزعموا ان امه ودك ك-----------------انت شرا منه واردي وانها كانت في وقت معاتبة القوم اياه بالقرب منه تتعرف ما يقولونه فتغتاظ وتنكره فلما خرج القوم دخلت مستشيطة منكرة علي الضحاك احتماله القوم ------------وقالت له قد بلغني كل ما كان وجراة هءلاء القوم عليك حتي قرعوك بكذا واسمعوك كذا افلا دمرت عليهم ودمدمتهم او قطعت ايديهم فلما اكثرت علي الضحاك قال لها مع عتوة يا هذه انك لم تفكري في شء الا وقد سبقت اليه الا ان القوم بدهوني بالحق وقرعوني به ف-لما هممت بالسطوة بهم والوثوب عليهم تخيل--- الحق فمثل بيني وبينهم بمنزلة الجبل ------------فما امكنني فيهم شء ثم سكتها واخرجها ثم جلس لاهل النواحي بعد ايام فوفي لهم بما وعدهم وردهم وقد لان لهم وقضي اكثر حواءجهم ولا يعرف للضحاك فيما ذكرفعلة استحسنت منه غير هذه 314 وقد ذكر ان عمر الاجدهاق هذا كان الف سنة و-----------ان ملكه منها كان ستم-ءة سنة ------------------وانه كان في باقي عمره شبيها بالملك لقدرته ونفوذ امره وقال بعضهم انه ملك- الف سنة وكان عمره الف سنة وم-ءة سنة	996	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0047	false	-2465482978477459589	116	267	613	1407	1572	300	اي السلام اسلم عليك -سلام من يملك---- الاقاليم كلها ام سلام من يملك هذا الاقليم فقال-------------------------- بل سلام من يملك---- الاقاليم----- لاني ملك الارض فقال كابي اذ---------- كنت تملك الاقاليم كلها فلم خصصتنا باثقا-------------------------------------لك واسبابك من بينهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقر بالاساءة وتالف القوم ووعدهم بما يحبون وامرهم بالانصراف ل------------------يعودوا ويقضي حواءجهم ثم ينصرفوا الي بلادهم وكانت-------- امه حاضرة تسمع معاتبتهم وكانت شرا منه ف------------------------------------------------------------------------------------لما خرج القوم دخلت مغت-اظة من-------------- احتماله وحلمه عنهم فوبخته وقالت له الا اهلكتهم و------------------------------------------------------------------------------------قطعت ايديهم فلما اكثرت عليه------ قال لها-------- يا هذا لا---- تفكري في شء الا وقد سبقت اليه الا ان القوم بدهوني بالحق وقرعوني به فكلما هممت-------- ب--------------هم تخيل لي الحق----------------- بمنزلة الجبل بيني وبينهم فما امكنني فيهم شء----------------- ثم جلس لاهل النواحي--------- فوفي لهم بما وعده------------------م وقضي اكثر حواء---------------------------------------------------------------------------------------------جهم وقال بعضهم كان ملكه--------- ستماءة سنة وكان عمره الف سنة وانه كان في باقي عمره شبيها بالملك لقدرته ونفوذ امره وقيل -----كان- ملكه الف س------------------نة وماءة سنة	47	5274941812924222394	644	929.5	512	1484	43.39622497558594	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0997	true	5594941699919731650	141	199	706	983	1471	300	قال------ في قول الله عز وجل وجعلنا ذريته هم الباقين انهم سام وحام ويافث 318 حدثني محمد بن سهل بن عسكر قال حدثنا اسماعيل بن عبد الكريم قال حدثنا عبد الصمد بن معقل قال سمعت وهب بن منبه يقول ان سام بن نوح ابو العرب وفارس والروم وان حام ابو السودان وان يافث ابو الترك وابو ياجوج وماجوج	997	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0048	false	3586987657798006029	1	36	7	182	1571	300	قال النبي في قوله تعالي----- وجعلنا ذريته هم الباقين انهم سام وحام ويافث وقال---------------------------------------------------------------------------------------------- وهب بن منبه----- ان سام بن نوح ابو العرب وفارس والروم وان حام ابو السودان وان يافث ابو الترك و----ياجوج وماجوج	48	5274941812924222394	158	263.5	125	283	55.830387115478516	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0998	true	-25358256390652652	111	298	515	1442	1449	300	حام وذلك ان نوحا نام فانكشف عن عورته فراها حام فلم يغطها وراها سام ويافث فالقيا عليها ثوبا فواريا عورته فلما هب من نومته علم ما صنع حام وسام ويافث فقال ملعون كنعان بن حام عبيدا يكونون لاخوته وقال يبارك الله ربي في سام ويكون حام عبد اخويه ويقرض الله يافث ويحل في مساكن حام ويكون كنعان عبدا لهم قال وكانت امراة سام بن نوح صليب بنت بتاويل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم فولدت له نفرا ارفخشد بن سام واشوذ بن سام ولاوذ بن سام وعويلم بن سام وكان لسام ارم بن سام قال ولا ادري ارم لام ارفخشد واخوته ام لا ورجع الحديث الي حديث ابن اسحاق فنكح لاوذ بن سام بن نوح شبكة بنت يافث بن نوح فولدت له فارس وجرجام واجناس فارس وولد للاوذ مع الفرس طسم وعمليق ولا ادري اهو لام الفرس ام لا فعمليق ابو العماليق كلهم امم تفرقت في البلاد وكان اهل المشرق واهل عمان واهل الحجاز واهل الشام واهل مصر منهم ومنهم كانت الجبابرة بالشام الذين يقال لهم الكنعانيون ومنهم كانت الفراعنة بمصر وكان اهل البحرين واهل عمان منهم امة يسمون جاسم وكان ساكني المدينة منهم بنو	998	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0048	false	3586987657798006029	49	143	239	721	1571	300	حام ل----ان نوحا نام فانكشف سوا---ته فراها حام فلم يغطها وراها سام ويافث فالقيا عليه- ثوبا------------- فلما استيقظ----- علم ما صنع حام واخوته فدع عليهم ولد سام قال ابن اسحاق فكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت امراة سام بن نوح صلب ابنة بتاويل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم فولدت له نفرا ارفخشذ------- واشوذ------- ولاوذ وارام ق------------------------------------ال ولا ادري ارم لام ارفخشذ واخوته ام لا فمن ولد---------------------------- لاوذ بن سام فا-------------------------------------رس وجرجان و-------------------------------طسم وعمليق وهو-------------------------------- ابو العم----------------------------------------------------------------------------------------اليق ومنهم كانت الجبابرة بالشام الذين يقال لهم الكنعانيون و----------الفراعنة بمصر وكان اهل البحرين وع----مان منهم و---يسمون جاشم وكان م--------------نهم بنو	48	5274941812924222394	399	599.0	315	927	43.04207229614258	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms0999	true	-3588532555646531416	39	237	192	1226	1538	300	وكان----- بنو اميم بن لاوذ بن سام بن نوح اهل وبار بارض الرمل رمل عالج وكان--------------وا قد كثروا بها وربلوا فاصابتهم من الله عز وجل نقمة-------- من معصية اصابوها فهلكوا وبقيت منهم بقية وهم الذين يقال لهم النسناس قال وكان طسم بن لاوذ ساكن- اليمامة وما حولها قد كثروا بها وربلوا الي البحرين فكانت طسم والعماليق واميم وجاسم قوما عربا لسانهم الذي جبلوا عليه لسان عربي وكانت فارس من اهل المشرق ببلاد فارس يتكلمون بهذا اللسان الفارسي ق-------------------------------ال وولد ارم بن سام بن نوح عوص بن ارم وغاثر بن ارم وحويل بن ارم فولد عوص بن ارم غاثر بن عوص وعاد بن عوص وعبيل بن عوص وولد غاثر بن ارم ثمود بن غاثر وجديس بن غاثر وكانوا قوما عربا يتكلمون بهذا اللسان المضري فكانت العرب تقول لهذه الامم العر-------ب العاربة لانه لسانهم الذي جبلوا عليه ويقولون لبني اسماعيل بن ابراهيم العرب المتعربة لانهم انما تكلموا بلسان هذه الامم حين سكنوا بين اظهرهم فعاد وثمود والعماليق واميم وجاسم وجديس وطسم هم العرب فكانت عاد بهذه الرمل الي حضرموت واليمن كله وكانت ثمود بالحجر بين الحجاز والشام الي وادي القري وما حوله ولحقت جديس بطسم فكانوا معهم باليمامة وما حولها الي البحرين واسم اليمامة اذ ذاك جو وسكنت جاسم عمان	999	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0048	false	3586987657798006029	140	284	707	1505	1571	300	وكان منهم بنو اميم بن لاوذ --------------اهل وبار بارض الرمل وهي بين اليمامة والشحر وكانوا قد كثر-----------وا فاصابتهم--------------- نقمة من الله من معصية اصابوها فهلكوا وبقيت منهم بقية وهم الذين يقال لهم النسناس و----كان طسم-------- ساكني اليمامة الي البح------------------------------رين فكانت طسم والعماليق واميم وجاشم قوما عربا لسانهم--------------------- عربي ولحقت عبيل بيثرب قبل ان تبني ولحقت العماليق بصنعاء قبل ان تسمي فاجتحفهم اي اهلكهك فسميت الجحفة قال وولد ارم بن سام عوض وعابر--------------------- وحويل------- فولد عوض عابر-------------- وعاد------- وعبيل------- وولد عابر بن ارم ثمود-------- وجديس-------- وكانوا ع-----ربا يتكلمون بهذا اللسان المصري وكانت العرب تقول لهذه الامم ولجرهم العرب العاربة---------------------------- ويقولون لبني اسم-----------اعيل العرب المتعربة لانهم انما تكلموا بلسان هذه الامم حين سكنوا بين اظهرهم فك-----------------------------------------------------انت عاد بهذا الرمل الي حضرموت وك-----------انت ثمود بالحجر بين الحجاز والشام الي وادي القري ول---------حقت جديس بطسم وكانوا معهم باليمامة---------- الي البحرين واسم اليمامة اذ ذاك جو وسكنت جاشم عمان	48	5274941812924222394	626	990.0	504	1100	56.90909194946289	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1001	true	-3925923732674332951	190	263	1001	1377	1547	300	واما يافث بن نوح فولد له جامر وموعج وموادي وبو-ان وثوبال وماشج وتيرش ومن ولد جامر ملوك فارس ومن -------ولد تيرش الترك والخزر ومن ولد ماشج الاشبان ومن ولد موعج ياجوج وماجوج وهم في شرقي ارض الترك والخزر ومن ولد بوان الصقالبة وبرجان والاشبان كانوا في القديم بارض الروم قبل ان يقع بها من وقع من ولد العيص--------- وغيرهم وقصد كل فريق من هءلاء الثلاثة سام وحام ويافث ارضا فسكنوها ودفعوا غيرهم عنها	1001	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0049	false	-1542311803353335727	157	226	771	1127	1501	300	واما يافث فمن ولد------ه جامر وموعع ومو-رك وبوران وفوبا- وماشج وتيرش فمن ولد جامر ملوك فارس في قول ومن ولد تيرش الترك والخزر ومن ولد ماشج الاشبان ومن ولد موعع ياجوج وماجوج ومن -----------------------------ولد بوان الصقالبة وبرجان والاشبان كانوا في القديم بارض الروم قبل ان يقع بها من وقع من ولد العيص بن اسحاق وغيرهم وقصد كل فريق من هءلاء الثلاثة سام وحام ويافث ارضا فسكنوها ودفعوا غيرهم عنها	49	5274941812924222394	321	590.5	258	393	81.67938995361328	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1001	true	-3925923732674332951	0	67	0	361	1547	300	لان الارض قسمت والالسن تبلبلت في ايامه وسمي الاخر قحطان-------- فولد لقحطان يعرب ويقطان ابنا قحطان بن عابر بن شالخ فنزلا ارض اليمن وكان قحطان اول من ملك اليمن واول من سلم عليه ب ابيت اللعن كما كان يقال للملوك وولد لفالغ بن عابر ارغوا وولد لارغوا ساروغ وولد لساروغ ناحورا وولد لناحورا تارخ واسمه بالعربية ازر-وولد لتارخ ابراهيم صلوات الله عليه وولد لارفخشد ايضا نمرود بن	1001	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0049	false	-1542311803353335727	32	86	160	453	1501	300	لان الارض قسمت والالسن تبلبلت في ايامه و----------قحطان بن عابر فولد لقحطان يعرب ويقظان--------------------------- فنزلا الي----من وك------ان اول من سكن اليمن واول من سلم عليه ب-ابيت اللعن وو--------------------لد لفالغ بن عابر ارغو- وولد لارغو- ساروغ وولد لساروغ ناخور- وولد لناخور- تارخ واسمه بالعربية ازر وولد لازر- ابراهيم عل-يه ال---سلام وولد لارفخشذ ايضا نمروذ بن	49	5274941812924222394	264	416.5	213	370	71.35134887695312	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1002	true	-246124991731575449	31	181	154	815	1417	300	هشام بن محمد عن ابيه قال الهند والس-------ند بنو توقير بن يقطن بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح ومكران بن البند وجرهم اسمه هذرم بن عابر بن سبا بن---- يقطن بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح وحضرموت بن يقطن بن عابر بن شالخ ويقطن هو قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح في قول من نسبه الي غير اسماعيل والفرس بنو فارس بن تيرش بن ناسور بن نوح والنبط بنو نبيط بن ماش بن ارم بن سام بن نوح واهل الجزيرة والعال من ولد ماش بن ارم بن سام بن نوح وعمليق وهو عريب وطسم واميم بنو لوذ بن سام بن نوح وعمليق هو ابو العمالقة ومنهم البربر وهم بنو ثميلا بن مارب بن فاران بن عمرو بن عمليق بن ل-وذ بن سام بن نوح ما خلا صنهاجة وكتامة فانهما بينو فريقيش بن قيس بن صيفي بن سبا	1002	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0049	false	-1542311803353335727	92	157	475	771	1501	300	هشام بن الكلبي -----------------السند والهند بنو توق--------ير بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح---------------- و-------------------------جرهم من ولد يقطن بن عابر-------------------------------- وحضرموت بن يقطن---------------- ويقطن هو قحطان---------------------------------------- في قول من نسبه الي غير اسماعيل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البربر من ولد- ثميلا بن مارب بن فاران بن عمرو بن عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح ما خلا صنهاجة وكتامة فانهما ب-نو فريق-ش بن ض-------يفي بن سبا	49	5274941812924222394	262	395.5	201	673	38.9301643371582	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1003	true	-425698634498857714	239	262	1333	1460	1641	300	الشام لبني اسراءيل ثم وثبت الروم علي بني اسراءيل فقتلوهم واجلوه---------م الي العراق الا قليلا منهم ثم جاءت العرب فغلبوا علي الشام وكان	1003	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0050	false	-2685158767633801943	1	25	5	133	1542	300	الشام لبني اسراءيل ثم وثبت الروم علي بني اسراءيل ف--------اجلوهم عن الشام الي العراق الا قليلا منهم ثم جاءت العرب فغلبوا علي الشام وكان	50	5274941812924222394	119	220.5	97	136	87.5	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1005	true	8151570071008491107	53	294	257	1453	1483	300	333 وزعم اهل التوراة ان ---سام ولد لنوح بعد ان مضي من عمره خمسمءة سنة ثم ولد لسام ارفخشد بعد ان مضي من عمر سام م-ءة سنة وسنتان فكان جميع عمر سام فيما زعموا ستمءة سنة ثم ولد لارفخشد قينان وكان عم---------ر ارفخشد اربعمءة سن-----------------------ة وثمانيا وثلاثين سنة وولد قينان لارفخشد بعد ان مضي من عمره خمس وثلاثون سنة ثم ولد لقينان شالخ بعد ان مضي من عمره تسع وثلاثون سنة ولم يذكر مدة عمر قينان في الكتب فيما ذكر لما ذكرنا من امره قبل ثم ولد لشالخ عابر بعد ان مضي من عمره ثلاثون سنة وكان عمر شالخ كله اربعمءة سنة وثلاثا وثلاثين سنة ثم ولد لعابر فالغ واخوه قحطان وكان مولد فالغ بعد الطوفان بم-ءة واربعين سنة فلما كثر الناس بعد ذلك مع قرب عهدهم بالطوفان هموا ببناء مدينة تجمعهم فلا يتفرقون او صرح عال يحرزهم من الطوفان ان كان مرة اخري فلا يغرقون فاراد الله عز وجل ان يوهن امرهم ويخلف ظنهم ويعلمهم ان الحول والقوة له فبدد شملهم وشتت جمعهم وفرق السنتهم وكان عمر عابر اربعمءة سنة واربعا وسبعين سنة ثم ولد لفالغ ارغوا وكان ------------عمر فالغ -----------مءتين وتسعا وثلاثين سنة وولد ارغوا لفالغ وقد مضي من عمره ثلاثون سنة ثم ولد لارغوا ساروغ وكان عمر ارغوا مءتين وتسعا وثلاثين سنة وولد له ساروغ بعد ما مضي من عمره اثنتان وثلاثون سنة ثم ولد--------------------------------- لساروغ ناحور--------------- وكان عمر ساروغ مءتين وثلاثين سنة وولد له ناحور وقد مضي من عمره ثلاثون سنة ثم ولد لناحور تارخ ابو ابراهيم	1005	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0050	false	-2685158767633801943	34	188	176	956	1542	300	قال وزعم اهل التوراة ان ارفخشذ ولد ل-سم بعد ان مضي من عمر -------------------------------------------------سام ماءة سنة وسنتان وكان جميع عمر سام ستما----------ءة سنة ثم ولد لارفخشذ قينان بعد ان مضي من عمر ارفخشذ خمس وثلاثون سنة وكان عمره اربعماءة وثمانيا وثلاثين سنة ثم و------------------------------------------------------لد لقينان شالخ بعد ان مضي من عمره تسع وثلاثون سنة ولم تذكر مدة عمر قينان في الكتب--------- لما ذكرنا من سحره---- ثم ولد لشالخ عابر بعد ما مضي من عمره ثلاثون سنة وكان عمره ----كله اربعماء---ة وثلاثا وثلاثون سنة ثم ولد لعابر فالغ واخوه قحطان وكان مولد فالغ بعد الطوفان بماءة واربعين سنة وكان عمره اربعماءة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعا وسبعين سنة ثم ولد لفالغ ارغو بعد ثلاثين سنة من عمر فالغ وكان عمره ماءتين وتسعا وثلاثين سنة وولد---------------------------------------------- لارغو- سا-----------------------------------------------------روغ بعد ما مضي من عمره اثنتان وثلاثون سنة وكان عمره ماءتين وتسعا وثلاثين سنة وولد لساروغ ناخور بعد ثلاثين سنة وكان عمره كله ماءتين وثلاثين سنة ثم ول-----------------------------------------د لناخور تارخ ابو ابراهيم	50	5274941812924222394	581	949.5	459	1304	44.555213928222656	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1006	true	-1826709744376212092	38	185	172	895	1433	300	بعد ما مضي من عمر ناحور سبع وعشرون سنة وكان عمر ناحور كله م-ءتين وثمانيا واربعين سنة وولد لتارخ-------- ابراهي------------م وكان بين الطوفان ومولد ابراهيم الف سنة وتسع وسبعون سنة وكان بعض اهل الكتاب يقول كان بين الطوفان ومولد ابراهيم الف سنة وم-ءتا سنة وثلاث وستون سنة وذلك بعد خلق ادم بثلاثة الاف و----ثلاثمءة سنة وسبع وثلاثين سنة وولد لقحطان بن عابر يعرب فولد ي-عرب يشجب بن يعرب فولد ي-شجب سبا بن يشجب فولد سبا حمير بن سبا وكهلان بن سبا وعمرو بن سبا والاشعر بن سبا وانمار بن سبا ومر بن سبا وعاملة بن سبا فولد عمرو بن سبا عدي بن عمرو فولد عدي لخم بن عدي وجذام بن عدي 334--------------------------------------------- وقد زعم بعض نسابي الفرس ان نوحا هو افريدون الذي قهر الازدهاق وسلبه ملكه وزعم بعضهم ان افريدون هو ذو القرنين صاحب ابراهيم عليه السلام الذي قضي له ببءر السبع الذي ذكر- الله في كتابه	1006	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0050	false	-2685158767633801943	188	298	956	1530	1542	300	بعد ما مضي من عمره----- سبع وعشرون سنة وكان عمره----- كله ماءتين وثمانيا واربعين سنة وولد لتارخ وهو ازر ابراهيم عليه السلام وكان بين الطوفان ومولد ابراهيم الف س-------------------------------------------------------------------------------نة وماءتا سنة وثلاث وستون سنة وذلك بعد خلق ادم بثلاث- الاف سنة وثلاثماء---ة وسبع وثلاثين سنة وولد لقحطان بن عابر يعرب فولد ليعرب يشج--------ب فولد ليشجب سبا ف--------ولد سبا حمير------- وكهلان------- وعمر-------ا والاشعر------- وانمار ومرا فو---------------------------لد عمرو بن سبا وو------------لد عدي لخما------ وجذاما ذكر ملك افريدون وهو افريدون بن اثغيان وهو من ولد جمشيد وقد زعم---- نسابه الفرس ان نوحا هو افريدون الذي قهر الضحاك-- وسلبه ملكه وزعم بعضهم ان افريدون هو ذو القرنين صاحب ابراهي------------م ا-----------------------لذي ذكره الله في كلامه	50	5274941812924222394	464	724.0	371	797	58.218318939208984	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1007	true	-6744124521326849365	32	154	162	814	1673	300	ورد المظالم وامر الناس بعبادة الله والانصاف والاحسان ونظر الي----- ما كان الضحاك غصب الناس من الارضين وغيرها فرد ذلك كله علي اهله الا ما لم يجد له اهل-ا فانه وقفه علي المساكين والعامة قال ويقال انه اول من سمي الصوافي واول--- من نظر في---- الطب والنجوم وانه كان له ثلاثة بنين اسم الاكبر سلم والثاني طوج والثالث ايرج وان افريدون تخوف الا يتفق بنوه وان يبغي بعضهم علي بعض فمسم ملكه بينهم -ثلاثا وجعل ذلك في سهام كتب اسماءهم عليها وامر كل واحد منهم فاخذ سهما فصارت الروم وناحية المغرب لسلم وصارت الترك والصين لطوج وصارت للثالث وهو ايرج العراق------- والهند فدفع--------------------------------------------- التاج والسرير اليه ومات افريدون فوثب بايرج اخواه----------------------------------------------------------------------------------------- فقتلاه------------------------ وملكا الارض بينهما ثلاثم-ءة سنة قال والفرس تزعم ان لافريدون	1007	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0051	false	787335742212128174	82	205	457	1108	1587	300	ورد المظالم وامر الناس بعبادة الله والانصاف والاحسان ورد علي الناس ما كان الضحاك غصبه----- من الارض-- وغيرها ---------------------الا ما لم يجد له صاحبا فانه وقفه علي المساكين وقي-------------ل انه اول من سمي الصو-في وهو اول من نظر في علم الطب و------------كان له ثلاثة بنين اسم الاكبر شرم والثاني طوج والثالث ايرج فخاف ان يختلفوا بعده فق---------------------------------سم ملكه بينهم اثلاثا وجعل ذلك في سهام كتب اسماءهم عليها وامر كل واحد منهم فاخذ سهما----------------------------------------------------------------------------- العراق والسند والهند والحجاز وغيرها لا يرج وهو الثالث وكان يحبه واعطاه التاج والسرير----- ومات افريدون ونشبت العداوة بين اولاده واولادهم من بعدهم ولم يزل التحاسد ينمو بينهم الي ان وثب طوج وشرم علي اخيهما ايرج فقتلاه وقتلا ابنين كانا لا يرج وملكا الارض بينهما ثلاثماءة سنة ------------ولم يزل افريدون	51	5274941812924222394	408	610.0	326	832	49.03845977783203	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1009	true	1318989154723339089	108	207	578	1071	1515	300	يتبع من كان بقي بالسودان من ال نمرود والنبط وقصدهم حتي اتي علي وجوههم ومحا اعلامهم واثارهم وكان ملكه خمسم-ءة سنة AUTO ذكر الاحدات التي كانت بين نوح وابراهيم خليل الرحمن عليهما السلام 337 اقد ذكرنا قبل ما كان من امر نوح عليه السلام وامر ولده واقتسامهم الارض بعده ومساكن كل فريق منهم واي ناحية سكن من البلاد وكان ممن طغا وعتا علي الله عز وجل بعد نوح فارسل الله اليهم رسولا فكذبوه وتمادوا في غيهم فاهلكهم الله هذان الحيان من---- ارم بن سام بن نوح احدهما -------------------------------------------------------عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح وهي عاد الاولي	1009	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0051	false	787335742212128174	205	291	1108	1531	1587	300	يتبع م----ن بقي بالسواد م-ن ال نمروذ والنبط وغيرهم حتي اتي علي وجوههم ومحا اعلام--------هم وكان ملكه خمسماءة سنة----- ذكر الاحداث التي كانت بين نوح وابراهيم -------------------------------قد ذكرنا---- ما كان من امر نوح------------ وامر ولده واقتسامهم الارض بعده ومساكن كل فريق منهم فكل------------------------ن ممن طغي وبغي------------------------ فارسل الله اليهم رسولا فكذبوه---------------- فاهلكك ال-له هذان الحيان من ولد ارم بن سام بن نوح احدهما عاد والثاني ثمود نبي الله هود عليه السلام فاما عاد فهو عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح وهو عاد الاولي	51	5274941812924222394	342	565.0	270	553	61.844486236572266	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1009	true	1318989154723339089	228	300	1167	1515	1515	300	ارسل اليهم هود بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح ومن اهل الانساب من يزعم ان- هودا هو عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح وكانوا اهل اوثان ثلاثة يعبدونها يقال لاحداها صداء وللاخر صمود وللثالث الهباء فدعاهم الي توحيد الله وافراده بالعبادة دون غيره وترك ظلم الناس فكذبوه وقالوا من اشد منا قوة فلم يءمن بهود منهم الا قليل-	1009	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0052	false	3493553007641930135	22	86	113	426	1541	300	الله اليهم هود بن عبد الله بن رباح بن الجلود بن عاد بن عوص--------------------- ومن الناس------ من يزعم انه هود وهو عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وكانوا اهل اوثان ثلاثة--------- يقال لاحدهما ضرا- وللاخر ضمور وللثالث الهباء فدعاهم الي توحيد الله وافراده بالعبادة دون غيره وترك ظلم الناس فكذبوه وقالوا من اشد منا قوة ولم يءمن بهود منهم الا قليل	52	5274941812924222394	293	533.5	231	350	83.71428680419922	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1010	true	3321825976324362909	102	270	546	1342	1512	300	ان عادا --------------------------------------لما اصابهم من القحط ما اصابهم قالوا جهزوا منكم وفدا الي مكة فيستسقوا لكم فبعثوا قيل بن عتر ولقيم بن هزال بن هزيل بن عتيل بن صد بن عاد الاكبر ومرثد بن سعد بن عفير وكان مسلما يكتم اسلامه وجلهمة بن الخ-بيري خال معاوية بن بكر اخا امه ثم بعثوا لقمان بن عاد ابن فلان ابن فلان ابن صد بن عاد الاكبر فانطلق كل رجل من هءلاء القوم معه رهط من قومه حتي بلغ عدة وفدهم سبعين رجلا ف---------لما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله وصهره وكانت --------------------هزيلة بنت بكر اخت معاوية بن بكر لابيه وامه كلهدة بنت الخيبري عند لفيم بن هزال بن عتيل بن صد بن عاد الاكبر فولدت له عبيد بن لقيم بن هزال وعمرو بن لقيم بن هزال وعامر بن لقيم بن هزال وعمير بن- لقيم بن هزال فكانوا في اخوالهم بمكة عند ال معاوية بن بكر وهم عاد الاخيرة التي بقيت -من عاد الاولي فلما نزل وفد عاب علي معاوية	1010	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0052	false	3493553007641930135	94	200	461	1008	1541	300	ان عادا اصابهم قحط تتابع عليهم بتكذيبهم هودا فلما اصاب-------------------هم قالوا جهزوا منكم وفدا الي مكة -يستسقون لكم فبعثوا قيل بن عير ولقيم بن هزال------------------------------------ ومرثد بن سعد --------وكان مسلما يكتم اسلامه وجلهمة بن الخيبيري خال معاوية بن بكر و----------------لقمان بن عاد -بن فلان---------------- بن عاد الاكبر في------------------------------------------------------------ سبعين رجلا من قومهم فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر---- بظاهر مكة خارجا عن الحرم ف--------اكرمهم وكانوا اخواله وصهره لان لقيم بن هزال كان تزوج هزيلة بنت بكر اخت معاوية فاولدها اولادا كانوا عند خالهم معاوية بمكة وهم------------------------------------------- عبيد---------------- وعمرو---------------- وعامر---------------- وعمير بنو لقيم و----------------------------------------------------هم عاد الاخ-رة التي بقيت بعد عاد الاولي فلما نزل------وا علة معاوية	52	5274941812924222394	414	550.0	329	866	47.80600357055664	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1011	true	-7123916182880800898	54	295	272	1474	1493	300	الجرادتين فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قا-له لعل ذلك ان يحركهم فقال معاوية بن بكر حين اشارتا عليه بذلك الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما قال معاوية ذلك الشعر غنتهم به الجرادتان فلما سمع------- القوم ما غنتا به قال بعضهم لبعض يا قوم انما بعثكم قومكم يتغوثون بكم من هذا البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا هذا الحرم فاستسقوا لقومكم فقال مرثد بن سعد بن عفير انكم والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وانبتم اليه سقيتم فاظهر اسلامه عند ذلك فقال لهم جلهمة بن الخيبري خال معاوية بن بكر حين سمع قوله وعرف انه قد تبع دين هود وامن به ابا سعد فانك من قبيل ذوي كرم وامك من ثمود فانا لن نطيعك ما بقينا ولسنا فاعلين لما تريد اتامرنا لنترك ال رفد وزمل وال صد والعبود ونترك دين اباء كرام ذوي راي ونتبع دين هود ورفد وزمل وصد قباءل من عاد والعبود منهم ثم قال لمعاوية بن بكر وابيه بكر احبسا عنا مرثد بن سعد فلا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع دين هود وترك ديننا ثم خرجوا الي مكة يستسقون بها لعاد فلما ولوا	1011	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0052	false	3493553007641930135	207	299	1043	1537	1541	300	للجرادتين فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاءله لعل-----هم يتركون فقال معاوية---------------------------- الا يا-قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصحبنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ابيات ذكرها والهيمنة الكلام الخفي--------------------------------------------- فلما--------------------- غنتهم--- الجرادتان ذلك الشعر وسمعه القوم -----------قال بعضهم لبعض يا قوم----- بعثكم قومكم يتغوثون بكم من---- البلاء الذي نزل بهم ف---ابطاتم عليه---------------------------------------------------------------------------------------م ولكن اطيعوا-- نبيكم فان-تم تسقون و-----اظهر اسلامه عند ذلك فقال---- جلهمة بن الخيبري خال معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمعاوية بن ----------بكر احبس- عنا مرثد بن سعد و-----------------------------------------------------خرجوا الي مكة يستسقون بها لعاد فدعوا ----	52	5274941812924222394	420	597.0	337	1210	34.71074295043945	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1012	true	-7596491058550986978	102	276	470	1320	1451	300	فانشا الله سحاءب ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السحاب يا قيل اختر لنفسك وقومك من هذا السحاب فقال قد اخترت السحابة السوداء فانها اكثر السحاب ماء فناداه مناد اخترت رمادا رمددا -لا تبقي من عاد احدا لا والدا تترك ولا ولدا الا جعلته همدا الا بني اللوذية المهدي وبنو اللوذية بنو لقيم بن هزال بن هزيل بن هزيلة بنت بكر كانوا سكانا بمكة مع اخوالهم لم يكونوا مع عاد بارضهم فهم عاد الاخرة ومن كان من نسلهم الذين بقوا من عاد وساق الله السحابة السوداء فيما يذكرون التي اختار قيل بن عتر بما فيها من النقمة الي عاد حتي خرجت عليهم من واد لهم يقال له المغيث ولما راوها استبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا يقول الله عز وجل بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها اي كل شء امرت به فكان اول من ابصر ما فيها انها ريح فيما يذكرون امراة من عاد يقال لها مهدد لما تبينت ما فيها صاحت ثم صعقت فلما افاقت قالوا ماذا رايت يا مهدد قالمت رايت ريحا	1012	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0053	false	-5936445709085843674	3	106	22	541	1524	300	فانشا الله سحاءب ثلاثا بيضاء وحمراء وسود--------------------------------------------------------------------------------------------اء فانها اكثر------- ماء فناداه مناد اخترت رمادا رمددا الا تبقي من عاد احدا لا ولد-- تترك ولا والد الا جعلته همدا الا بني اللوذية المهدي وبنو اللوذية بنو لقيم بن هزال------------------------- كانو------ا بمكة عند خ-الهم معاوية بن بكر------------------------------------------------------------ وساق الله السحابة السوداء---------------------------------- بما فيها من العذاب الي عاد ف---خرجت عليهم من واد يقا----ل له المغيث فلما راوها استبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا يقول الله تعالي- بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها اي كل شء امرت به وكان-------------------------------------------------------------------------------------- صاحت و--صعقت فلما افاقت قالوا ماذا رايت قال---------ت رايت ريحا	53	5274941812924222394	479	815.0	378	851	56.286720275878906	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1013	true	-3964177483201353794	142	193	704	942	1435	300	بن عاد اعطني عمرا فقيل له اختر لنفسك الا انه لا سبيل الي الخل-د بقاء ايعار ضان عفر في جبل وعر لا يلقي به الا القطر ام سبعة انسر اذا مضي نسر حلوت الي نسر فاختار لقمان لنفسه النسور فعمر فيما يزعمون عمر سبعة انسر----- ياخذ الفرخ------ حين يخرج من بيضته	1013	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0053	false	-5936445709085843674	263	299	1349	1521	1524	300	بن عاد ا-------------------ختر لنفسك الا انه لا سبيل الي الخلود فقال يا رب اعطني عمرا فقيل له اخت------------------------------------------------------ر فاختار عمر سبعة انس-----ر فعمر فيما يزعمون عمر سبعة انسر فكان ياخذ الفرخ الذكر حين يخرج من بيضته	53	5274941812924222394	121	161.5	92	250	48.400001525878906	19	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1014	true	3811732514445461799	196	297	988	1479	1491	300	الريح علي عاد من الوادي قال سبعة رهط منهم احدهم الخلجان تعالوا حتي نقوم علي شفير الوادي فنردها فجعلت الريح تدخل تحت الواحد منهم فتحمله ثيم ترمي به فتندق عنقه فتتركهم كما قال الله عز وجل صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية حتي لم يبق منهم الا الخلجان فمال الي الجبل فاخذ بجانب منه فهزه فاهتز في يده ثم انشا يقول لم يثق الا الخلجان نفسه نالك من يوم دهاني امسه بثابت الوطء شديد وطسه لو لم يجءني جءته اجسه فقال له هود ويحك يا خلجان اسلم تسلم فقال له وما لي عند ربك ان اسلمت قال الجنة -قال فما هءلاء الذين	1014	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0053	false	-5936445709085843674	106	168	541	858	1524	300	الريح م--------ن الوادي قال شعبة رهط من-------- الخلجان تعالوا حتي نقوم علي شفير الوادي فنردها فجعلت الريح تدخل تحت الواحد منهم فتحمله فت-------------دق عنقه وبقي الخل----------------------------------------------------------------------جان فمال الي الجبل وقا-----------------------------------------ل لم يبق الا الخلجان نفسه يالك من يوم دهاني امسه بثابت الوطء شديد وطسه لو لم يجءني جءته اجسه فقال له هود --------------اسلم تسلم فقال--- وما-لي قا-----------------ل الجنة فقال فما هءلاء الذين	53	5274941812924222394	294	503.5	233	492	59.75609588623047	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1015	true	4332727949176986733	230	275	1170	1410	1534	300	فلما اهلكهم الله ارسل عليهم طيرا -سودا فنقلتهم الي البحر فالقتهم فيه فذلك قوله عز وجل فاصبحوا لا يري الا مساكنهم ولم تخرج الريح قط الا بمكيال الا يومءذ فانها عتت علي الخزنة فغلبتهم فلم يعلموا كم كان مكيالها فذلك قوله فاهلكوا بريح صرصر عاتية	1015	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0054	false	-165011790294503490	33	68	163	347	1542	300	فلما -هلكوا----- ارسل الله- طيرا اسود- فنقلتهم الي ال------------بحر فذلك قوله تعالي- فاصبحوا لا يري الا مساكنهم ولم تخرج --ريح قط الا بمكيال الا يومءذ فانها عتت علي الخزنة فذلك ق----------------------------------وله فاهلكوا بريح صرصر عاتية	54	5274941812924222394	167	283.5	133	241	69.29460906982422	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1016	true	1631080260991264307	10	144	50	687	1485	300	------تقلع الشجرة العظيمة بعروقها وتهدم---------------------- عليهم بيوتهم فمن لم يكن في بيت هبت به الريح حتي تقطعه بالجبال فهلكوا بذلك كلهم 342 واما ثمود فانهم عتوا علي ربهم---------------------------------------------------------------------------------- وكفروا به وافسدوا في الارض فبعث الله اليهم صالح بن عبيد بن اسف بن ماسخ بن عبيد بن خادر بن ثمود--------- بن -جاثر بن ار-م بن سام بن نوح رسولا يدعوهم الي توحيد الله------ وافراده بالعبادة وقيل صالح هو صالح بن اسف بن كماشج بن ارم بن ثمود بن جاثر بن ارم بن سام بن نوح فكان من جوابهم له ان قالوا له ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب وكان الله عز وجل قد مد لهم في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعمار وكانوا يسكنون الحجر الي وادي القري بين الحجاز والشام ولم يزل صالح يدعوهم الي	1016	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0054	false	-165011790294503490	69	183	353	926	1542	300	الريح تقلع الشجرة العظيمة بعروقها وتهدم البيت علي من فيه صالح عليه السلام----------------------------------------------------------------------- واما ثمود فهو ولد ثمود بن جاثر بن ارم بن سام وكانت مساكين ثمود بالحجر بين الحجاز والشام وكانوا بعد عاد قد كثروا وكفروا وعتوا-------------- فبعث الله اليهم صالح بن عبيد بن اسف بن ماشج بن عبيد بن جادر بن ثمود وقيل اسف بن كماشج بن اروم بن ثمود يدعوعهم -----------الي توحيد الله تعالي وافراده بالعبادة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا ص--الح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ---------------------------------------------------------وكان الله قد اطال --------------اعمارهم حتي ان كان احدهم يبني البيت من المدر فينهدم وهو حي فلما راوا ذلك اتخذوا من الجبال بيوتا فارهين فنحتوها---- وكانوا في سعة من معيشه-----------------------------م ولم يزل صالح يدعوهم فلم	54	5274941812924222394	264	336.5	205	873	30.240549087524414	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1017	true	4722010043498089712	93	300	457	1530	1530	300	الناقة فكان شربها يوما وشربهم يوما معلوما فاذا كان يوم شربها خلوا -عنها و-عن الماء وحلبوها لبن-ا -ملءوا كل -اناء ووعاء وسقاء فاذا كان يوم شربهم صرفوها عن الماء ولم تشرب منه شيءا فملءوا كل اناء ووعاء وسقاء فاوحي الله عز وجل الي صالح ان قومك سيعقرون --ناقت------------ك فقال لهم فقالوا ما كنا لنفعل قال الا تعقروها انتم اوشك ان يولد فيكم مولود يعقرها قالوا -ما علامة ذلك المولود فوالله لا نجده الا قتلناه قال فانه غلام اشقر ازرق اصهب احمر قال فكان في المدينة شيخان عزيزان منيعان لاحدهما ابن يرغب له عن المناكح وللاخر ابنة لا يجد لها كفءا فجمع بينهما مجلس فقال احدهما لصاحبه ما يمنعك ان تزوج ابنك قال لا اجد له كفءا قال فان ابنتي كفء له وانا ازوجك فزوجه----------------------- فولد -منهما ذلك المولود وكان في المدينة ثمانية رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون فلما قال لهم صالح انما يعقرها مولود فيكم اختاروا ثماني نسوة قوابل من القرية وجعلوا معهن شرطا كانوا يطوفون في القرية فاذا وجدوا المراة تمخض نظروا ما ولدها فان كان غلاما قتلنه وان كانت جارية اعرضن عنها فلما وجدوا ذلك المولود صرخ النسوة وقلن هذا الذي يريد رسول الله صالح فاراد الشرط ان ياخذوه فحال جداه بينه وبينهم------ وقالوا ان اراد صالح هذا -قتلناه وكان شر مولود وكان يشب-	1017	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0055	false	3930713138158839144	17	177	89	927	1589	300	ال--له فكان شربها يوما وشربهم يوما معلوما فاذا كان يوم شربها خلوا بينها وبين الماء وحلبو-ا لبنها وملا واكل واناء و------------اذا كان يوم شربهم صرفوها عن الماء فلم تشرب منه شيءا وتزودوا من الماء للغد----- فاوحي الله------- الي صالح ان قومك سيعقرون الناقة فقال لهم ذلك ---------فقالوا ما كنا لنفعل قال -لا تعقروع- انتم يوشك ان يولد فيكم مولدو يعقرها قالوا وما علامته----------- فوالله لا نجده الا قتلناه قال فانه غلام اشقر ازرق اصهب احمر قال فكان في المدينة شيخان عزيزان منيعان لاحدهما ابن -رغب له عن المناكح وللاخر ابنة لا يجد لها كفءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزوج احدهما ابنه بابنة الاخر فولد بينهما---- المولود ف------------------------------------------------------لما قال لهم صالح انما يعقرها مولود فيكم اختاروا----------- قوابل من القرية وجعلوا معهن شرط------ا يطوفون في القرية فاذا وجدوا ا-مراة تلد- نظرو---ا ولدها ما هو ف----------------------------------------لما وجدوا ذلك المول-د صرخ النسوة وفلن هذا الذي يريد نبي ا-لله صالح فاراد الشرط ان ياخذوه فحال جداه ب------ينهم وبينه وقالوا لو اراد صالح هذا لقتلناه فكان شر مولود وكان يشب	55	5274941812924222394	729	1181.5	585	1125	64.80000305175781	112	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1019	true	5078045949561056327	0	108	0	559	1597	300	انما عقرها فلان انه لا ذنب لنا قال انظروا هل تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي الله ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما راي الفصيل امه تضطرب اتي جبلا يقال له القارة قصيرا فصعده وذهبوا لياخذوه فاوحي الله عز وجل الي الجبل فطال في السماء حتي ما تناله الطير قال ودخل صالح القرية فلما راه الفصيل بكي حتي سالت دموعه ثم استقبل صالحا فرغا رغوة ثم رغا اخري ثم رغا اخري فقال صالح لكل رغوة اجل يوم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب الا ان اية العذاب ان اليو---------------م الاول تصبح وجوهكم مصفرة و--------اليوم الثاني محمرة و--------اليوم الثالث مسودة فلما اصبحوا اذا وجوههم كانما طليت	1019	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0056	false	-6746552497426280228	198	300	1089	1626	1626	300	انما عقرها فلان انه لا ذنب لنا قال انظروا هل تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي الله ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه ولما راي الفصيل امه تضطرب قصد جبلا يقال له القارة قصيرا فصعده وذهبوا يطلبونه فاوحي الله------- الي الجبل فطال في السماء حتي ما يناله الطير---- ودخل صالح القرية ولما راه الفصيل بكي حتي سالت دموعه ثم استقبل صالحا فرغا ثلاثا----------------------- فقال صالح لكل رغوة اجل يوم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب و------اية العذاب ان وجوهكم تصبح في اليوم الاول------------ مصفرة وتصبح في اليوم الثاني محمرة وتصبح في اليوم الثالث مسودة فلما اصبحوا اذا وجوههم كانما طليت-	56	5274941812924222394	484	887.5	390	590	82.03389739990234	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1020	true	9036806750459509564	31	296	145	1473	1492	300	ذكر ابراهيم --خليل الرحمن عليه السلام وذكر من كان في عصره من ملوك العجم 346 اذ كنا قد ذكرنا من بينه وبين نوح من الاباء وتاريخ السنين التي مضت قبل ذلك وهو ابراهيم بن تارخ بن ناحور بن ساروغ بن ارغوا بن فالغ بن عابر بن شالخ بن قينان بن ارفخشد بن سام بن نوح------------ واختلفوا في الموضع الذي كان منه والموضع الذي ولد فيه فقال بعضهم كان مولده بالسوس من ارض الاهواز وقال بعضهم كان مولده ببابل من ارض السواد وقال بعضهم كان بالسواد بناحية كوثي وقال بعضهم كان مولده بالوركاء بناحية الزوابي وحدود كسكر ثم نقله ابوه الي الموضع الذي كان به نمرود من ناحية كوثي وقال بعضهم كان مولده بحران ولكن اباه تارخ نقله الي ارض بابل وقال عامة السلف من اهل العلم كان مولد ابراهيم عليه السلام في عهد نمرود بن كوش ويقول عامة اهل الاخبار كان نمرود---- عاملا للازدهاق الذي زعم بعض من زعم ان نوحا عليه السلام كان مبعوثا اليه علي ارض بابل وما حولها واما جماعة من سلف ا---لعلماء فانهم يقولون كان ملكا براسه واسمه الذي هو اسمه فيما قيل زرهي بن طهماسلفان 347 وقد حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن اسحاق فيما ذكر لنا والله اعلم ان ازر كان رجلا من اهل كوثي من قرية بالسواد سواد الكوفة وكان اذ ذاك ملك المشرق لنمرود الخاطء وكان يقال له الهاصر وكان ملكه فيما يزعمون قد احاط بمشارق الارض ومغاربها وكان ببابل قال وكان ملكه وملك قومه بالمشرق قبل ملك فارس قال ويقال لم يجتمع ملك الارض ولم يجتمع الناس علي ملك واحد الا علي ثلاثة ملوك نمرود بن ارغوا وذي القرنين وسليمان بن داود	1020	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0057	false	5354314478843723330	168	299	903	1551	1556	300	ذكر ابراهيم الخليل------- عليه السلام و----من كان في عصره من ملوك العجم------------------------------------------------------------------------------ وهو ابراهيم بن تارخ بن ناخور بن ساروغ بن ارغو- بن فالغ بن عابر بن شالخ بن قينان بن ارفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام واختلف-- في الموضع الذي كان فيه والموضع الذي ولد فيه فقيل ولد ب------------السوس من ارض الاهواز وقيل -----------ولد- ببابل وقيل بكوثي وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحران ولكن اباه----- نقله --------------قال عامة اه---------ل العلم كان مولده ف ي-------------------عهد نمروذ بن كوش ويقول عامة اهل الاخبار -ان نمروذ كان عاملا للازدهاق الذي زعم بعض من زعم ان نوحا ارسل------------------ اليه----------------------- واما جماعة من سلف من العلماء فانهم يقولون كان ملكا براسه قال-------------------------------------------------------- ا--------------------------------------بن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سحاق وكان ملكه------------ قد احاط بمشارق الارض ومغ-ربها وكان ببابل ق---------------------------------------------ال ويقال لم يجتمع ملك الارض----------------------------- الا ل---ثلاثة ملوك نمروذ--------- وذي القرنين وسليمان بن داود	57	5274941812924222394	580	896.0	458	1349	42.99481201171875	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1021	true	3982641577236951269	112	295	546	1469	1494	300	--ابن اسحاق فلما اراد الله عز وجل ان يبعث ابراهيم عليه السلام خليل الرحمن حجة علي قومه ورسولا الي عباده ولم يكن فيما ------بين نوح وابراهيم عليهما السلام من نبي قبله الا هود وصالح فلما تقارب زمان ابراهيم الذي اراد الله تعالي ذكره ما اراد اتي اصحاب النجوم نمرود فقالوا له تعلم انا نجد في علمنا ان غلاما يولد في قريتك هذه يقال له ابراهيم يفارق دينكم ويكسر اوثانكم في شهر كذا وكذا من سنة كذا وكذا فلما دخلت السنة التي وصف اصحاب النجوم لنمرود بعث نمرود الي كل امراة حبلي بقريته فحبسها عنده الا ما كان من ام ابراهيم امراة ازر فانه لم يعلم بحبلها وذلك انها كانت جارية حدثة فيما يذكرلم يعرف الحبل في بطنها فجعل لا تلد امراة غلاما في ذلك الشهر من تلك السنة الا امر به فذبح فلما وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبا منها فولدت فيها ابراهيم عليه السلام واصلحت من شانه ما يصنع بالمولود ثم سدت عليه المغارة ثم رجعت الي بيتها------ ثم كانت تطالعه في المغارة لتنظر ما فعل ف--------------------------------------------تجده حيا يمص ابهامه يزعمون والله اعلم ان الله------------------------------- جعل رزق ابراهيم	1021	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0058	false	-8766057291428402026	5	146	31	730	1481	300	هذا القول ف--لما اراد الله------- ان يبعث ابراهيم------------------------ حجة علي خلقه ورسولا الي عباده ولم يكن فيما بينه وبين نوح-------------------------- نبي -----الا هود وصالح فلما تقارب زمان ابراهيم---------------------------------- اتي اصحاب النجوم نمروذ فقالوا له----- انا نجد غل------------اما يولد في قريتك هذه يقال له ابراهيم يفارق دينكم ويكسر اصنامكم في شهر -----كذا من سنة -----كذا فلما دخلت السنة التي ------------------ذكروا حبس نمروذ الجبالي------------------------ عنده الا---------- ام ابراهيم---------- فانه لم يعلم بحبلها لانه لم يظهر عليها اثره فذبح كل غلام ولد----------------------------------------- في ذلك الوقت ف-----------------------------لما وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبة منها فولدت----- ابراهي------------م واصلحت من شانه ما يصنع بالمولود ثم سدت عليه المغارة ثم س-عت الي بيتها راجعة ثم كانت تطالعه----------- لتنظر ما فعل فكان يشب في اليوم ما يشب غيره في الشهر وكانت تجده حيا يمص ابهام--------------------------ه جعل الله رزقه فيها وكان ازر قد سال -ام ابراهيم	58	5274941812924222394	533	790.5	420	1012	52.66798400878906	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1022	true	509023354138301187	109	281	548	1409	1505	300	ربي لاكونن من القوم الضالين فلما دخل عليه النهار وطلعت الشمس راي عظم الشمس وراي شيءا هو اعظم نورا -----من كل شء راه قبل ذلك فقال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال ياق-وم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ثم رجع ابراهيم الي ابيه ازر وقد استقامت وجهته وعرف ربه وبرء من دين قومه الا انه لم يبادهم بذلك فاخبره انه ابنه فاخبرته ام ابراهيم عليه السلام انه ابنه فاخبرته بما كانت صنعت في شان------ه فسر بذلك ازر وفرح فرحا شديدا وكان ازر يصنع اضنام قومه التي يعبدون ثم يعطيها ابراهيم -يبيعها فيذهب بها ابراهيم عليه السلام فيما يذكرون فيقول من يشتري م--ا يضره ولا ينفعه فلا يشتريها منه احد فاذا بارت عليه ذهب بها الي نهر ف-صوب------ فيه رءوسها وقال اشربي استهزاء بقومه وبما هم عليه من الضلالة حتي فشا عيبه اياها واستهزاءه بها في قومه واهل قريته من غير ان يكون ذلك بلغ- نمرود الملك ثم انه لما بدا لابراهيم ان يبادي قومه بخلاف-- ما هم عليه وبامر--------- الله	1022	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0059	false	1188198665297826722	0	119	0	590	1506	300	ربي لاكونن من القوم الضالين فلما جاء----- النهار وطلعت الشمس راي---------------------------- نورا اعظم من كل ما راي-------- فقال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون----------------------------------------------------------------- ثم رجع ابراهيم الي ابيه---- وقد ---------------عرف ربه وبرء من دين قومه الا انه لم ينادهم بذلك فاخب----------------رته ام------------------------------------ه بما كانت صنعت من كتمان حاله فسره ذلك وك--------------------ان ازر يصنع الاصنام--- التي يعبدونها ويعطيها ابراهيم ليبيعها ف-----كان ابراهيم ي-------------------------قول من يش-ري مالا يضره ولا ينفعه فلا يشتريها منه احد وكان ياخذها وينطلق بها الي نهر فيصوب رءسها فيه ويقو------ل اشربي استهزاء بقومه------------------------ حتي فشا ذلك عنه----------------- في قومه-------------- غير انه لم يبلغ خبره نمروذ ف------------لما بدا لابراهيم ان ي-دعو قومه الي ترك ما هم عليه ويامرهم بعبادة الله	59	5274941812924222394	476	657.5	369	895	53.184356689453125	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1024	true	-7769557082382542553	15	92	74	427	1481	300	فقال ما لهءلاء الخلق بد من ان يكون لهم رب وكان خروجه حين خرج من السرب بعد غروب الشمس فرفع راسه الي السماء فاذا هو بالكوكب وهو المشتري فقال هذا ربي فلم يلبث ان غاب فقال لا احب الافلين اي لا احب ربا يغيب قال ابن عباس وخرج في اخر الشهر فلذلك لم ير القمر قبل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكواكب-------- فلما كان اخر الليل راي القمر بازغا قد طلع فقال هذا ربي فلما افل يقول غاب قال لءن لم يهدني	1024	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0058	false	-8766057291428402026	213	300	1051	1481	1481	300	فقال مال هءلاء الخلق بد من ان يكون لهم رب وكان خروجه----------------- بعد غروب الشمس فرفع راسه الي السماء فاذا هو بالكوكب وهو المشتري فقال هذا ربي فلم يلبث ان غاب فقال لا احب الافلين وكان خروجه --------------------------في اخر الشهر فلهذا راي الكوكب- قبل القمر وقيل كان تفكر وعمره خمسة عشر شهرا وقال لامه وهو في المغارة اخرجيني انظر فاخرجته عشاء فنظر فراي الكوكب وتفكر في خلق السماوات والارض وقال في الكواكب ما تقدم فلما را--------------ي القمر بازغا --------قال هذا ربي فلما ---------غاب قال لءن لم يهدني-	58	5274941812924222394	250	413.0	197	506	49.4071159362793	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1026	true	2773597188622388421	9	74	44	363	1531	300	النار واجت-------معوا لقذفه فيها صاحت السماء والارض وما فيها من الخلق الا الثقلين فيما يذكرون الي الله عز وجل صيحة واحدة اي ربنا ابراهيم ليس في ارضك احد يعبدك غيره يحرق بالنار فيك فاءذن لنا في نصرته فيذكرون والله اعلم ان الله عز وجل حين قالوا ذلك قال -----------ان استغاث بشء منكم او دعاه فلينصره فقد اذنت له في ذلك فان لم يدع غيري فانا	1026	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0061	false	-7671782857822229392	12	57	65	293	1481	300	النار حتي فلما اجمعوا لقذفه فيها صاحت السماء والارض وما فيها--------- الا الثقلي------------ن الي الله------- صيحة واحدة اي ربنا ابراهيم ليس في ارضك من- يعبدك غيره يحرق بالنار فيك فا-ذن لنا في نصره------------------------------------------------- قال الله تعالي ان استغاث بشء منكم-------- فلينصره وان---------------------- يدع غيري فانا	61	5274941812924222394	200	304.0	159	337	59.3471794128418	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1027	true	-7339387042274954076	0	242	0	1166	1440	300	وبعث الله عز وجل ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنبه يءنسه فمكث نمرود اياما لا يشك الا ان النار قد اكلت ابراهيم وفرغت منه ثم ركب فمر بها وهي تحرق ما جمعوا لها من الحطب فنظر اليها فراي ابراهيم جالسا فيها الي جنبه رجل مثله فرجع من مركبه ذلك فقال لقومه لقد رايت---- ابراهيم حيا في النار ولقد شبه علي ابنوا لي صرحا يشرف بي علي النار حتي استثبت فبنوا له صرحا فاشرف عليه فاطلع منه الي النار فراي ابراهيم جالسا فيها وراي الملك قاعدا الي جنبه في مثل صورته فناداه نمرود يا ابراهيم-------- كبير الهك الذي بلغت قدرته وعزته ان حال ------بين ما اري وبينك حتي لم تضرك يا ابراهيم هل تستطيع ان تخرج منها قال نعم قال هل تخشي ان اقمت فيها ان تضرك قال لا قال فقم واخرج منها فقام ابراهيم يمشي فيها حتي خرج منها فلما خرج اليه قال--- يا ابراهيم من الرجل الذي رايت معك في مثل صورتك قاعدا الي جنبك قال ذلك ملك الظل ارسله الي ربي ليكون معي فيها ليءنسني وجعلها علي بردا وسلاما فقال نمرود فيما حدثت يا ابراهيم اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من ع-------زته وقدرته ولما صنع بك حين ابيت الا عبادته وتوحيده اني ذابح له اربعة الاف بقرة فقال له ابراهيم اذا لا يقبل الله منك ما كنت علي شء من دينك هذا حتي تفارقه الي ديني فقال يا ابراهيم لا استطيع ترك ملكي ولكني سوف اذبحها له فذبحها نمرود ثم كف عن ابراهيم ومنعه الله	1027	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0061	false	-7671782857822229392	129	295	654	1457	1481	300	وبعث الله------- ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنبه يءنسه فمكث نمروذ اياما لا يشك ا----ن النار قد اكلت ابراهيم فراي كانه نظر في------ها وهي يحرق -------بعضها -------------------بعضا وابراهيم جالس------ الي جنبه رجل مثله فق------------------ال لقومه لقد رايت كان ابراهيم حي---------- ولقد شبه علي ابنوا لي صرحا يشرف بي علي النار----------- فبنوا له و----------------اشرف منه---------- فراي ابراهيم جالسا والي جانبه رجل في --------------------صورته فناداه نمروذ يا ابراهيم ان الهك كبير ا-----لذي بلغت قدرته وعزته ان حال بينك وبين ما اري -----------------------------هل تستطيع ان تخرج منها قال نعم قال ا--تخشي ان اقمت فيها ق--------ال لا------------------- فقام ابراهيم فخرج------------------ فلما خرج----- قال له يا ابراهيم من الرجل الذي رايت معك--- مثل صورتك ---------------قال ذلك ملك الظل ارسله الي ربي ليءانسي ق---------------------------------------ال نمروذ ا----------------------ي مقرب ا----لهك قرب-نا لما رايت من قدرته وعزته و--------ما صنع بك حين ابيت الا عب------------------------------------ادته فقال--- ابراهيم اذا لا يقبل الله منكم-- كنت علي شء من ------------------------دينك فقال يا ابراهيم لا استطيع ترك ملكي وقرب اربعة الاف بقرة و--------------كف عن ابراهيم ومنعه الله	61	5274941812924222394	688	1056.5	539	1194	57.62144088745117	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1028	true	-5365699614103353728	66	157	335	776	1493	300	من قومه حين راوا ما صنع الله به علي خوف من نمرود وملءهم فامن له لوط وكان ابن اخيه وهو لوط بن هاران بن تارخ وهاران هو اخو ابراهيم وكان لهما اخ ثالث يقال له ناحور بن تارخ فهاران ابو لوط وناحور ابو بتويل وبتويل ابو لابان و----ربقا بنت بتويل امراة اسحاق بن ابراهيم ام يعقوب وليا----------- وراحيل زوجتا يعقوب ابنتا لابان وامنت به سارة وهي ابنة عمه وهي سارة -بنت هاران الاكبر عم ابراهيم وكانت لها اخت يقال لها ملكا امراة ناحور وقد قيل ان سارة كانت ابنة ملك حران	1028	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0062	false	3163289298509212581	0	69	0	333	1521	300	من قومه حين راوا ما صنع الله به علي خوف من نمرود وملءهم وامن له ----------------------لوط بن هاران-------- وهو ا--بن اخي ابراهيم وكان لهم- اخ ثالث يقال له ناخور بن تارخ وهو ------------------ابو بتويل وبتويل ابو لابان وابو ربقا ام----------راة اسحاق بن ابراهيم ام يعقوب ولابان ابو ليءة وراحيل زوجتي يعقوب ------------وامنت به سارة وهي ابنة عمه وهي سارة ابنة هاران الاكبر عم ابراهيم وقيل--------------------------------------------------- كانت ابنة ملك حران	62	5274941812924222394	298	483.5	234	457	65.20787811279297	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1029	true	3897076799697638593	6	99	25	511	1528	300	مهاجرا حتي قدم مصر وبها فرعون من الفراعنة الاولي وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------انت سارة من احسن الناس فيما يقال وكانت لا تعصي ابراهيم شيءا وبذلك اكرمها الله عز وجل فلما وصفت لفرعون ووصف له حسنها وجمالها ارسل الي ابراهيم فقال ما هذه المراة التي معك قال هي اختي---------------- وتخوف ابراهيم ان قال هي امراتي ان يقتله عنها فقال لابراهيم زينها ثم ارسلها الي حتي انظر اليها فرجع ابراهيم الي سارة وامرها فتهيات ثم ارسلها اليه فاقبلت حتي دخلت عليه فلما قعدت اليه تناولها بيده فيبست الي صدره فلما راي ذلك فرعون اعظم امرها وق--------------------ال ادعي الله	1029	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0062	false	3163289298509212581	93	191	463	957	1521	300	مهاجرا حتي قدم مصر وبها فرعون من الفراعنة الاولي كان اسمه سنان بن علوان بن عبيد بن عولج بن عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح وقيل كان اخا الضحاك استعمله علي مصر وكانت سارة من احسن النساء وجها وك----انت لا تعصي ابراهيم شيءا ف-------------------------لما وصفت لفرعون ----------------------ارسل الي ابراهيم فقال من هذه------- التي معك قال--- اختي يعني في الاسلام وتخوف-------- ان قال هي امراتي ان يقتله ف-----قال له------ زينها --وارسلها الي ----------فامر بذلك ابراهيم---------------- فتزينت --وارسلها اليه فلما------ دخلت عليه اهوي------------------ بيده اليها وكان ابراهيم حين ارسلها قام يصلي فلما اهوي اليها اخذ شديدا فقال ادعي الله	62	5274941812924222394	273	365.5	213	628	43.471336364746094	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1030	true	-2666684511256291570	194	300	963	1491	1491	300	ربهم وامرت الرسل ان ينزلوا علي ابراهيم وان يبشروه--------- وسارة-------- باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب فلما نزلوا علي ابراهيم وكان الضيف قد حبس -عنه خمس- عشرة ليلة حتي شق ذلك عليه فيما يذكرونلا يضيفه احد ولا ياتيه فلما راهم سر---------- بهم -راي ضيفا لم يضفه مثلهم حسنا وجمالا فقال لا يخدم هءلاء القوم احد الا انا بيدي فخرج الي اهله فجاء كما قال الله عز وجل بعجل سمين قد حنذه والحناذ الانضاج يقول الله جل ثناءه جاء بعجل حنيذ فقربه اليهم فامسكوا ايديهم عنه فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة حين لم ياكلوا من طعامه قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم-	1030	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0073	false	7801128614993072830	55	143	308	744	1543	300	رجال وامرهم----- -----------------------ان يبداوا بابراهيم وسارة ويبشروه باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب فلما نزلوا علي ابراهيم وكان الضيف قد ابطا عنه خمسة عشر يوما- حتي شق ذلك عليه وكان--------- يضيف من نزل به وقد وسع الله عليه الرزق فرح بهم وراي ضيفا لم ير-- مثلهم حسنا وجمالا فقال لا يخدم هءلاء القوم احد الا انا بيدي فخرج الي اهله فجاء ب--------------------عجل سمين قد حنذه اي انضجه---------------------------------------- فقربه اليهم فامسكوا ايديهم عنه فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة----------------------- قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم	73	5274941812924222394	349	565.5	276	559	62.43291473388672	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1031	true	299068163465742510	0	63	0	336	1537	300	لوط وامراته سارة قاءمة فضحكت لما عرفت من امر الله عز وجل ولما تعلم من قوم لوط فبشرو-ها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب بابن وبابن ابن فقالتوصكت وجهها يقال ضربت علي جبينها يا-ويلتي االد وانا عجوز الي قوله انه حميد مجيد وكانت سارة يومءذفيما ذكر لي بعض اهل العلمابنة تسعين سنة وابراهيم ابن عشرين ومءة سنة فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري	1031	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0073	false	7801128614993072830	143	192	744	999	1543	300	لوط وامراته سارة قاءمة فضحكت لما رعفت من امر الله------- ولما تعلم من قوم لوط فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب ف قالت -------------وصكت وجه---------------------ها يا ويلتي االد وانا عجوز الي قول----ه حميد مجيد وكانت -----------------------------------ابنة تسعين سنة وابراهيم ابن عشرين وماء---ة فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري	73	5274941812924222394	241	418.0	195	338	71.30177307128906	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1035	true	-7521581956894679311	178	216	909	1096	1479	300	فرغ ابراهيم من بناء البيت قيل له ا-------ذن في الناس بالحج -قال-------- يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ فنادي ابراهيم يا ايها الناس----------- كتب عليكم الحج الي البيت العتيق قال فسمعه ما بين السماء والارض	1035	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0066	false	523300130891642427	19	58	105	295	1475	300	فرغ-------- من بناء البيت امره الله ان يءذن في الناس بالحج فقال ابراهيم يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ فنادي اي------------ا الناس ان الله قد كتب عليكم الحج الي البيت العتيق---- فسمعه ما بين السماء والارض	66	5274941812924222394	154	249.5	122	214	71.96261596679688	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1036	true	507616866708211207	194	300	930	1454	1454	300	الي الله عز وجل والي حج بيته---- فاجيب ان لبيك اللهم لبيك ثم خرج باسماعيل وهو معه يوم التروية فنزل به مني ومن معه من المسلمين فصلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة ثم بات بهم حتي اصبح فصلي بهم صلاة الفجر ثم غدا بهم الي عرفة فقال بهم هنالك حتي اذا مالت الشمس جمع بين الصلاتين الظهر والعصر ثم راح بهم الي الموقف من عرفة فوقف بهم علي الاراك وهو الموقف من عرفة الذي يقف عليه الامام يريه ويعلمه------- فلما غربت الشمس دفع به وبمن معه حتي اتي المزدلفة فجمع فيها بين الصلاتين المغرب والعشاء الاخرة ثم بات بها وبمن معه حتي اذا طلع الفجر-	1036	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0066	false	523300130891642427	70	162	354	812	1475	300	علم الله ان يحج -الي يوم القيامة فاجيب--- لبيك ل------بيك ثم خرج باسماعيل---- معه الي التزوية فنزل به مني ومن معه من المسلمين فصلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة ثم بات ح----تي اصبح فصلي بهم ال-----فجر ثم سار ----الي عرفة فقا----م هنا-ك حتي اذا مالت الشمس جمع بين الصلاتين الظهر والعصر ثم راح بهم الي الموقف من ع---------------------------------------رفة الذي يقف عليه الامام فوقف به علي الاراك فلما غربت الشمس دفع به و-من معه حتي اتي المزدلفة فجمع----- بها الصلاتين المغرب والعشاء الاخرة ثم بات بها و-من معه حتي اذا طلع الفجر	66	5274941812924222394	410	685.5	322	536	76.49253845214844	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1037	true	8276374413455163359	3	85	13	385	1429	300	الغداة ثم وقف به علي قزح من المزدلفة فيمن معه وهو الموقف الذي يقف به الامام حتي اذا اسفر دفع به وبمن معه يريه ويعلمه كيف يصنع حتي رمي الجمرة الكبري واراه المنحر من مني ثم نحر وحلق ثم افاض به من مني ليريه كيف يطوف ثم عاد به الي مني ليريه كيف يرمي الجمار حتي فرغ له من الحج واذن به في الناس قال ابو جعفر وقد روي عن رسول الله وعن بعض اصحابه ان جبرءيل هو الذي كان يري ابراهيم	1037	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0066	false	523300130891642427	163	211	816	1042	1475	300	الغداة ثم وقف--- علي قزح ---------------------------------------------------حتي اذا اسفر دفع بخ وبمن معه يريه ويعلمه كيف يصنع حتي رمي الجمرة وا-------راه المنجر------- ثم نحر وحلق واراه ك------------------يف يطوف ثم عاد به الي مني ليريه كيف -رمي الجمار حتي فرغ م---ن الحج و---------------------------------روي عن النبي انجبرا-------------------ءيل هو الذي ا----ري ابراهيم	66	5274941812924222394	202	320.5	156	372	54.30107498168945	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1038	true	2687421389629344609	203	295	951	1408	1431	300	الصنابحي قال كنا عند معاوية بن ابي سفيان فذكروا الذبيح اسماعيل او اسحاق فقال علي الخبير سقطتم كنا عند رسول الله فجاءه رجل فقال يا رسول الله عد علي مما افاء الله عليك يا بن الذبيحين فضحك رسول الله فقيل له----- وما الذبيحان يا رسول الله فقال ان عبد المطلب لما امر بحفر زمزم نذر لله لءن سهل الله له امرها ليذبحن احد ولده قال فخرج السهم علي عبد الله فمنعه اخواله وقالوا افد ابنك بمءة من الابل ففداه بمءة من الابل واسماعيل الثاني ونذكر الان- من قال من السلف انه اسحاق	1038	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0067	false	-7620954408203964712	22	94	106	468	1478	300	الصنابحي قال كنا عند معاوية بن ابي سفيان فذكروا الذبيح ف-----------------قال علي الخبير سقطتم كنا عند رسول الله فجاءه رجل فقال يا رسول الله عد علي -ما افاء الله عليك يا بن الذبيحين فضحك---------- فقيل لمعاوية وما الذبيحان فقا-------------ل ان عبد الملطب------------------ نذر ا-----ن سهل الله حفر زمزم ان يذبح اولاده----- فخرج السهم علي عبد الله ابي النبي بماءة بعير وسنذكره ان شاء الله والذبيح----------------------- الثاني اسماعيل ذكر من قال--------- انه اسحاق	67	5274941812924222394	270	414.0	209	463	58.31533432006836	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1039	true	-1161883463728786866	248	297	1179	1416	1432	300	عمرو بن --ابي سفيان بن---- اسيد بن جارية الثقفي اخبره ان كعبا قال لابي هريرة الا اخبرك عن اسحاق بن ابراهيم النبي قال ابو هريرة بلي قال كعب لما اري ابراهيم ذبح اسحاق قال الشيطان والله لءن لم افتن عند هذا ال ابراهيم لا افتن احدا منهم-------- ابدا فتمثل	1039	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0067	false	-7620954408203964712	131	179	655	884	1478	300	عمرو بن الابي سفيان بن ابي اسيد بن جارية الثقفي------ ان كعبا قال لابي هريرة ا لااخبرك عن اسحاق بن ابراهيم قال---------------- بلي قال كعب لما راي ابراهيم ذبح اسحاق قال الشيطان والله لءن لم افتن عند هذا ال ابراهيم لم افتن احدا منهم بعد ذلك ابدا فتمثل	67	5274941812924222394	206	367.0	162	251	82.07171630859375	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1040	true	247627124663940885	0	185	0	896	1444	300	يعرفونه فاقبل حتي اذا خرج ابراهيم باسحاق ليذبحه دخل علي سارة امراة ابراهيم فقال لها اين اصبح ابراهيم غاديا باسحاق قالت غدا لبعض حاجته قال الشيطان لا والله --ما لذلك غدا به قالت سارة فلم غدا به قال غدا به ليذبحه قالت سارة ليس من ذلك شء لم يكن ليذبح ابنه قال الشيطان بلي وا-----------------لله قالت سارة فلم يذبحه قال زعم ان ربه امره بذلك قالت سارة فهذا -حسن بان يطيع ربه ان كان امره بذلك فخرج الشيطان من عند سارة حتي ادرك اسحاق وهو يمشي علي اثر ابيه فقال له اين اصبح ابوك غاديا --بك قال غدا بي لبعض حاجته قال الشيطان لا والله ما غدا بك لبعض حاجته ولكنه غدا بك ليذبحك قال اسحاق ما كان ابي ليذبحني قال بلي قال لم قال زعم ان ربه امره بذلك قال اسحاق فوالله لءن امره بذ----لك ليطيعنه فتركه الشيطان واسرع الي ابراهيم فقال اين اصبحت غاديا بابنك قال غدوت به لبعض حاجتي قال اما والله --ما غدوت به الا لتذبحه قال -لم اذبحه قال زعمت ان ربك- امرك بذلك قال-------- فو-الله لءن كان----- امرني ربي- لافعلن قال فلما اخذ ابراهيم اسحاق ليذبحه وسلم اسحاق اعفاه	1040	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0067	false	-7620954408203964712	180	300	889	1478	1478	300	يعرفونه فاقبل حتي اذا خرج ابراهيم باس-------------------------------------------------------------------------حاق قالت---- لبعض حاجته قال-------- لا والله انما----- غدا --------------------------------به ليذبحه قالت سارة-------------- لم يكن ليذبح -وله قال الشيطان بلي والله لانه زعم ان ا--------------------------------لله قد امره بذلك قلات سارة فهذا احسن بان يطيع ربه ثم خ---------------رج الشيطان ف---------------ادرك اسحاق وهو مع---------- ابيه فقال له ا-ن ابراهيم يريد ان يذ------------------------------------------------------------------------------------بك قال اسحاق ما كان لفعل -------قال بلي وال-له انه زعم ان ربه امره بذلك قال اسحاق فوالله لءن امره ربه بذلك ليطيعنه فتركه ول-------------حق ابراهيم فقال اين اصبحت غاي-ا بابنك قال-------- لبعض حاجتي قال -لا والله انما تريد ---------ذبحه قال ولم قال لانك- زعمت ان الله امرك بذلك قال ابراهيم فو الله -ان كان الله امرني بذلك لافعلن---- فلما اخذ ابراهيم اسحاق ليذبحه----------- اعفاه-	67	5274941812924222394	477	655.0	371	941	50.69075393676758	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1040	true	247627124663940885	185	296	896	1426	1444	300	الله------- وفداه بذبح عظيم قال ابراهيم لاسحاق قم اي بني فان الله قد اعفاك فاوحي الله الي اسحاق اني اعطيك دعوة استجيب لك فيها قال اسحاق اللهم فاني ادعوك ان تستجيب لي ايما عبد لقيك من الاولين والاخرين لا يشرك بك شيءا فادخله الجنة 390 حدثني عمرو بن علي قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابيه قال قال موسي يا رب يقولون يا اله ابراهيم واسحاق ويعقوب فيم قالوا ذلك قال ان ابراهيم لم يعدل بي شيءا قط الا اختارني عليه وان اسحاق جاد لي بالذبح وهو بغير ذلك اجود وان يعقوب كلما زدته بلاء زادني حسن ظن	1040	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0068	false	-7413370250460764868	0	75	0	368	1488	300	الله من ذلك وفداه بذبح عظيم و-----------------------------------------------اوحي الله الي اسحاق اني معطيك دعوة استجيب لك فيها قال اسحاق اللهم ف-----------------------ايما عبد لقيك من الاولين والاخرين لا يشرك بك شيءا فادخله الجنة وقال---------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن عمير ------------قال موسي يا رب يقولون يا اله ابراهيم واسحاق ويعقوب فبم نالوا ذلك قا لان ابراهيم لم يعدل بي شيءا قط الا اختارني -----وان اسحاق جاد لي بالذبح وهو بغير ذلك اجود وان يعقوب كلما زدته بلاء زادني حسن ظن	68	5274941812924222394	351	632.0	279	537	65.36312866210938	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1043	true	3519352248129126535	3	229	12	1087	1437	300	اسراءيل عن جابر عن الشعبي قال رايت قرني الكبش في الكعبة 413 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابن يمان عن مبارك بن فضالة عن علي بن زيد بن جدعان عن يوسف بن مهران قال هو اسماعيل 414 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابن يمان قال حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال هو اسماعيل 415 حدثني يعقوب قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عوف عن الحسن وفديناه بذبح عظيم قال هو اسماعيل 416 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال سمعت محمد بن كعب القرظي وهو يقول ان الذي امر الله عز وجل ابراهيم بذبحه من ابنيه اسماعيل وانا لنجد ذلك في كتاب الله عز وجل في قصة الخبر عن ابراهيم وما امر به من ذبح- ابنه انه اسماعيل وذلك ان الله عز وجل يقول حين فرغ من قصة المذبوح من ابني ابراهيم قال وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين ويقول فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب يقول بابن وابن ابن فلم يكن يامره بذبح اسحاق وله فيه من الله من الموعود ما وعده وما الذي امر بذبحه الا اسماعيل 417 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن اسحاق عن بريدة بن سفيان بن فروة الاسلمي عن محمد بن كعب القرظي انه حدثهم انه ذكر ذلك------------ لعمر بن عبد العزيز وهو خليفة اذ كان معه بالشام فقال له عمر ان هذا لشء ما كنت انظر فيه واني لاراه كما قلت	1043	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0068	false	-7413370250460764868	132	241	671	1202	1488	300	اسماعيل قال------- الشعبي---- رايت قرني الكبش في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعبة قال----- محمد بن كعب ا----------------ن الذي امر الله ابرا-------هيم بذبحه من ابنيه اسماعيل وانا لنجد ذلك ف يكتاب الله------- في قصة الخبر عن ابراهيم وما ام ربه من ذبحه ابنه انه اسماعيل وذلك ان الله تعالي------ حين فرغ من قصة المذبوح من ابني ابراهيم---- وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين ويقول فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب----- بابن وابن ابن فلم يكن يامره بذبح اسحاق وله فيه من الله عز وجل---- ما وعده وما الذي امر بذبحه الا اسماعيل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ذلك محمد بن كعب لعمر بن عبد العزيز وهو خليفة------------------ فقال------- ان هذا لشء ما كنت انظر فيه واني لاراه كما قلت	68	5274941812924222394	490	828.0	386	1088	45.036766052246094	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1045	true	-5641247878480905467	36	152	172	741	1468	300	الذي من اجله امر ابراهيم ب--ذبحه و----السبب في- امر الله عز وجل ابراهيم ------------بذبح ابنه الذي امره بذبحه فيما ذكر انه اذ فارق قومه هاربا بدينه مهاجرا الي ربه متوجها الي الشام من ارض العراق دعا الله ان يهب له ولدا ذكرا صالحا من سارة فقال رب هب لي من الصالحين يعني بذلك ولدا صالحا من الصالحين كما اخبر الله تعالي عنه فقال وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فلما نزل به اضيافه من الملاءكة الذين كانوا ارسلوا الي المءتفكة قوم لوط بشروه بغلام حليم عن امر الله تعالي اياهم بتبشيره فقال ابراهيم اذ بشر به هو اذا لله ذبيح فلما ولد الغلام وبلغ---- السعي قيل له اوف بنذرك الذي نذرت	1045	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0068	false	-7413370250460764868	243	298	1212	1480	1488	300	الذي من اجله امر ابراهيم بالذبح- وصفة الذبح قيل امر الله------- ابراهيم عليه السلام بذبح ابن----------------ه فيما ذكر انه----------------------------------------------------------------------- دعا الله ان يهب له ولدا ذكرا صالحا ف--------قال رب هب لي من الصال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين فلما بشرته----------- الملاءكة---------------------------------------------- بغلام حليم قال اذن هو--------------------------------------------------- لله ذبيح فلما ولد الغلام وبلغ معه السعي قيل له اوف -نذرك الذي نذرت	68	5274941812924222394	226	325.0	177	592	38.17567443847656	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1047	true	-7948185309971257416	139	299	658	1421	1425	300	ان كان ربه امره بذلك فتسليما لامر الله فرجع عدو الله بغيظه لم يصب من ال ابراهيم شيءا مما اراد وقد امتنع منه ابراهيم وال ابراهيم بعون الله واجمعوا لامر الله بالسمع والطاعة فلما خلا ابراهيم بابنه في الشعب وهو فيما يزعمون شعب ثبير-قال له يا بني اني اري في المنام اني ا---------------ذبحك قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين 424 قال ابن حميد قال سلمة قال محمد بن اسحاق عن بعض اهل العلم ان اسماعيل قال له عند ذلك يا ابت ان اردت ذبحي فاشدد رباطي لا يص-بك من---ي شء فين-قص اجري فان الموت شديد وافي لا امن ان اضطرب عنده اذا وجدت مسه واشحذ شفرتك حتي تجهز علي فتريحني واذا انت اضجعتني لتذبحني فكبني ---لوجهي علي جبيني ولا تضجعني لشقي فاني اخشي ان انت نظرت في وجهي ان- تدركك رقة --تحول بينك وبين امر الله في وان رايت ان ترد قميصي علي----- امي فانه عسي ان يكون هذا اسلي لها عني فافعل -قال	1047	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0069	false	6834577882904314386	86	191	427	918	1478	300	ان كان ربه امره بذلك فتسليما لامر الله فرجع--------- بغيظه لم يصب منه---------م شيءا-------------------------------------------------------------------------------------- فلما خلا ابراهيم ب--------الشعب وهو------------ شعب ثبير قال له يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قا ليا ابت -فعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين -ثم قال له يا ا----------------------------------------------------------------------------بت ان اردت ذبحي فاشدد رباطي لا يصيبك من دمي شء فينتقص اجري فان الموت شديد--------------------------------------- واشحذ شفرتك حتي ----------تريحني فاذا---- اضجعت--------ني فكبني علي وجهي-------------------------- فاني اخشي ان---- نظرت في وجهي انك تدركك رحمة فتحول بينك وبين امر اله---- وان رايت ان ترد قميصي الي هاجر امي ف----عسي ان يكون---- اسلي لها عني فافعل فقال	69	5274941812924222394	435	678.0	341	796	54.64824295043945	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1048	true	4218655511351761924	1	55	3	279	1524	300	ابراهيم نعم العو-ن انت يا بني علي امر الله قال فربطه كما امره اسماعيل فاوثقه ثم شحذ شفرته ثم تله للجبين واتقي النظر في وجهه ثم ادخل الشفرة لحلقه فقلبها الله لقفاها في يده ثم اجتنبها اليه ليفرغ منه فنودي ان يا ابراهيم -قد صدقت الرءيا هذه ذبيحتك فداء لابنك فاذبحها دونه يقول الله	1048	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0069	false	6834577882904314386	191	235	918	1145	1478	300	ابراهيم نعم المعين انت اي نبي علي امر الله---- فربطه كما امره ثم حد---------------- شفرته و--تله للجبين --------------------ثم ادخل الشفرة لحلقه فقلبها الله لقفاها -------ثم اجتذبها اليه ليفرغ منه فنودي ان يا ابراهيم لقد صدقت الرءيا هذه ذبيحتك فداء -ابنك فاذبحها وقيل جع-ل الله	69	5274941812924222394	206	342.0	163	278	74.10071563720703	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1057	true	1420302792795231137	232	297	1155	1475	1488	300	وحلف نمرود ان يطلب اله ابراهيم فاخذ اربعة افرخ من فراخ النسور فرباهن باللحم والخمر حتي اذا كبرن وغلظن واستعجلن قرنهن بتابوت وقعد في ذلك التابوت ثم رفع-- رجلا من-- لحم لهن فطرن به حتي اذا ذهبن في السماء اشرف ينظر الي الارض فراي الجبال تدب كدبيب النمل ثم رفع لهن اللحم ثم نظر فراي الارض محيطا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها بحر كانها فلكة في ماء ثم رفع	1057	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0070	false	-911595034687951310	232	300	1238	1574	1574	300	وحلف انه----- يطلب اله ابراهيم ف-خذ اربعة افرخ ----------نسور فرباهن باللحم والخمر حتي---- كبرن وغلظن ف--------قرنهن بتابوت وقعد في ذلك التابوت فاخذ معه رجلا ومعه لحم لهن فطرن به حتي اذا ذهبن---------- اشرف ينظر --------------------------------------------------------------------------------الي الارض فراي الجبال تدب كالنمل ثم رفع لهن اللحم ونظر الي الارض فراي الجبال تدب كالنمل ثم رفع لهن اللحم ونظر الي الارض فراها يحيط بها بحر كانها فلك- في ماء ثم رفع-	70	5274941812924222394	188	190.5	148	456	41.22806930541992	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1057	true	1420302792795231137	70	151	334	754	1488	300	فقال له الملك اجمع جموعك الي ثلاثة ايام فجمع الجبار جموعه فامر الله الملك ففتح عليهم---- بابا من البعوض فطلعت الشمس فلم يروها من كثرتها فبعثها------ الله عليهم فاكلت لحومهم وشربت دماءهم فلم يبق الا العظام والملك كما هو لم يصبه من ذلك شء فبعث الله عليه بعوضة فدخلت في منخره فمكث اربعمءة سنة يضرب راسه بالمطارق وارحم الناس به من -جمع يديه ثم ضرب بهما راسه وكان جبارا اربعمءة عام فعذبه الله اربعمءة سنة كملكه----------------- واماته الله------ وهو الذي بني	1057	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0071	false	-3305706964645859074	189	243	991	1274	1578	300	فقال له الملك اجمع جموعك الي ثلاثة ايام فجمع -------جموعه---------------- ففتح الله عليه بابا من البعوض فطلعت الشمس فلم يروها من كثرتهل فبعثها فارسل الله عل---------------------------------------------------------------------------------------------يه بعوضة فدخلت في منخره فمكث------------ يضرب راسه بالمطارق فارحم الناس به من يجمع يديه وي-ضرب بهما راسه وكان ------------------------------------------ملكه ذلك اربعماءة سنة واماته الله تعالي وهو الذي بني	71	5274941812924222394	242	387.5	194	454	53.3039665222168	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1058	true	2595642779450522984	1	139	5	719	1518	300	فلم ير ما فوقه ولم ير ما تحته ففزع فالقي اللحم فاتبعته منق------ضات فلما نظرت الجبال اليهن وقد اقبلن منقضات وسمعن حفيف-هن فزعت الجبال وكادت ان تزول من امكنتها ولم يفعلن وذلك قوله عز وجل وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال وهي في قراءة ابن مسعود وان كاد مكرهم فكان طيرانهن به من بيت المقدس ووقوعهن في جبل الدخان فلما راي انه لا يطيق شيءا اخذ في بن-اء الصرح فبني- حتي اذا اسنده الي السماء ارتقي فوقه ينظر بزعمهالي اله ابراهيم ف------احدث ولم---- يحدث واخذ الله بنيانه م-ن القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون يقول من مامنهم واخذهم من اساس الصرح فتنقض بهم ثم سقط فتبلبلت --السن الناس من يومءذ من الفزع فتكلموا بثلاثة وسبعين لسانا فلذلك سميت بابل وانما كان لسان الناس قبل ذلك السريانية	1058	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0071	false	-3305706964645859074	4	98	19	523	1578	300	فلم ير ما فوقه و------ما تحته ففزع والقي اللحم فاتبعه النسور منقضات فلما نظرت الجبال اليهن وقد اقبلن منقضات وسمعن حفيفيهن فزعت الجبال وكادت--- تزول و-----------لم يفعلن وذلك قول الله تعالي وا-----------------------------ن كان مكرهم لتزول منه الجبال و-------------------------------------كان ط-رانهن--- من بيت المقدس ووقوعهن في جبل الدخان فلما راي انه لا يطيق شيءا اخذ في بنيان الصرح فبناه حتي علا و----------------ارتقي فوقه ينظر ال-----ي اله ابراهيم بزعمه واحدث ولم يكن يحدث واخذ الله بنيانهم من القواعد ------------------------------------------------------------------------------من اساس الصرح فسقط و------------تبلبلت الالس---------ن يومءذ من الفزع فتكلموا بثلاثة وسبعين لساناص و--------------------كان لسان الناس قبل ذلك --سريانيا	71	5274941812924222394	442	722.5	358	736	60.05434799194336	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1059	true	7522978195260701681	67	118	315	578	1537	300	جماعة ان نمرود بن كوش بن كنعان هذا ملك مشرق الارض ومغربها وهذا قول يدفعه اهل العلم بسير الملوك واخبار الماضين وذلك انهم لا يدفعون ولا ينكرون ان مولد ابراهيم كان في عهد الضحاك بن اندرماسب الذي قد ذكرنا بعض اخباره فيما مضي وان -----ملك شرق الارض وغربها يومءذ ك-----ان الضحاك	1059	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0071	false	-3305706964645859074	245	288	1285	1513	1578	300	جماعة ان نمروذ -------بن كنعان ----ملك مشرق الارض ومغربها وهذا قول يدفعه اهل العلم باليسر----- واخبار الملوك- وذلك انهم -----------لا ينكرون ان مولد ابراهيم كان اي--ام الضحاك------------ الذي--- ذكرنا بعض اخباره فيما مضي وانه كان ملك شرق الارض وغربها وقول القاءل ان الضحاك	71	5274941812924222394	198	317.5	159	273	72.52747344970703	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1059	true	7522978195260701681	198	299	999	1534	1537	300	نسب نمرود في النبط معروف ونسب الضحاك في عجم الفرس مشهور ولكن ذوي العلم باخبار الماضين واهل المعرفة بامور السالفين من الامم ذكروا ان الضحاك كان ضم الي نمرود السواد وما اتصل به يمنة ويسرة وجعله وولده عماله علي ذلك وكان هو يتنقل في البلاد وكان وطنه الذي هو وطنه ووطن اجداده دنباوند من جبال طبرستان وهنالك رمي به افريدون حين ظفر به وقهره موثقا بالحديد وكذلك بختنصر -----------------------------------------------كان اصبهبذ ما بين الاهواز الي ارض الروم من غربي دجلة من قبل لهراسب وذلك ان لهراسب كان مشتغلا بقتال الترك مقيما بازاءهم ببلخ وهو بناها فيما قيللما تطاول مكث-ه هنالك لحرب الترك	1059	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0072	false	6868131384558093952	1	89	3	464	1588	300	نسب نمروذ في النبط معروف ونسب الضحاك في---- الفرس مش----------------------------------------------------------------------هور وانما الضحاك استعمل نمروذ علي السواد وما اتصل به يمنة ويسرة وجعله وولده عمالا علي ذلك وكان هو ينتقل في البلاد وكان و-------------طنه ووطن اجداده دنباوند من جبال طبرستان وهنا-ك رمي به افريدون حين ظفر به-------------------- وكذلك بختنصر ذكر بعضهم انه ملك الارض جميعها وليس كذلك وانما كان اصبه-ذ ما بين الاهواز الي ارض الروم من غربي دجلة من قبل لهرايب ل----ان لهراسب كان مشتغلا بقتال الترك مقيما بازاءهم ببلخ وهو بناها --------لما تطاول مقامه هنا-ك لحرب الترك	72	5274941812924222394	383	678.0	306	583	65.6946792602539	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1063	true	260658742962042463	156	229	822	1224	1589	300	ذلك وعيده ولا يزيدهم وعظه الا تماديا وعتوا واستعجالا لعذاب الله انكارا منهم -وعيده ويقولون له اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين حتي سال لوط ربه عز وجل النصرة عليهم -لما تطاول عليه امره وامرهم وتماديهم في غيهم فبعث الله عز وجل لما اراد خزيهم وهلاكهم ونصرة رسوله لوط عليهم جبرءيل عليه السلام وملكين اخرين معه وقد قيل ان الملكين الاخرين كان احدهما ميكاءيل والاخر اسرافيل فاقبلوا فيما ذكر-مشاة في صورة رجال	1063	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0073	false	7801128614993072830	0	56	0	313	1543	300	ذلك------ ولا يزيدهم وعظه الا تمادي------ا واستعجالا لعقاب الله انكارا منهم لوعيده ويقولون له اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين حتي سال لوط ربه------- النصرة عليهم فلما تطاول عليه ------امرهم وتماديهم في غيهم فبعث الله -------لما اراد -------هلاكهم ونصر- رسوله جبراءيل--------------------- وملكين اخرين معه------------------------------- احدهما ميكاءيل والاخر اسرافيل فاقبلوا فيما ذكر مشاة في صورة رجال	73	5274941812924222394	302	520.5	247	405	74.56790161132812	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1064	true	-2880383744399343866	84	248	427	1240	1496	300	يجادلنا------ في قوم لوط -قال بلغنا انه قال لهم يومءذ ارايتم ان كان فيهم خمسون من المسلمين قالوا -ان كان فيهم خمسون لن ن------------عذبهم قال واربعون قالوا واربعون قال وثلاثون قالوا وثلاثون حتي بلغ عشرة قالوا وان كان---وا عشرة قال مامن قوم لا يكون فيهم عشرة فيهم خير فلما علم ابراهيم حال قوم لوط بخبر الرسل قال للرسل ان فيها لوطا اشفاقا منه عليه فقالت الرسل نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ثم مضت رسل الله نحو اهل لمعدوم قرية قوم لوط فلما انتهوا اليها ذكر انهم لقوا لوطا في ارض له يعمل فيها وقيل انهم لقوا عند نهرها ابنة لوط تستقي الماء ذكر من قال لقوا لوطا 495 حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا يزيد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن حذيفة انه لما جاءت الرسل لوطا اتوه وهو في ارض له يعمل فيها وقد قيل لهموالله اعلم----- لا تهلكوهم حتي يشهد --عليهم لوط قال--------- فاتوه فقالوا انا مضيفوك الليلة فانطلق بهم فلما مشي ساعة التفت------ فقال اما ---	1064	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0073	false	7801128614993072830	193	300	1003	1543	1543	300	يجادل جبراءيل في قوم لوط فقال له--------------------- ارايت- ان كان فيهم خمسون من المسلمين قالوا وان كان فيهم خمسون من المسلمين لم يعذبهم قال واربعون قالوا واربعون قال وثلا--------------ثون حتي بلغ عشرة قالوا وان كان فيهم عشرة قال ما ق--وم لا يكون فيهم عشرة فيهم خير ثم قا-------------------------------------------ل ان فيها لوطا قالوا---------------------- نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ثم مضت الملاءكة نحو س------دوم قرية لوط--------- انتهوا ا---------ليها لقوا لوطا في ارض له يعمل فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقد قال ----الله تعالي لهم لا تهلكوهم حتي تشهدوا عليهم لوطا اربع شهادات فاتوه فقالوا انا مضيفوك الليلة فانطلق بهم فلما مشي ساعة التفت اليهم فقال لهم اما	73	5274941812924222394	447	722.0	352	861	51.916378021240234	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1065	true	-8829006187406199551	150	229	741	1136	1480	300	لها يا جارية هل من منزل قالت نعم فمكانكم لا تدخلوا حتي اتيكم فرقت عليهم من قومها-فاتت اباها فقالت يا ابتاه ارادك فتيان- علي باب المدينة ما رايت----- وجوه قوم هي احسن منهم --لا ياخذهم قومك فيفضحوهم وقد كان قومه--- نهوه ان يضيف رجلافقالوا له خل عنا فلنضف الرجال فجاء بهم فلم يعلم احد الا اهل بيت لوط فخرجت امراته فاخبرت قومها فقالت -ان في بيت لوط رجالا ما رايت مثلهم ومثل وجوههم حسنا قط -----فجاءه قومه يهرعون اليه	1065	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0074	false	1998378111346997834	40	112	197	555	1514	300	----يا جارية هل من منزل قالت نعم -مكانكم لا تدخلوا حتي اتيكم خافت عليهم من قومها فاتت اباها فقالت يا ابتاه ادر-ك فتيانا علي باب المدينة ما رايت اصبح وجوها م-----------نهم لءلا ياخذهم قومك فيفضحوهم و---كان قومه قد نهوه ان يضيف رجلا -----------------------------فجاء بهم فلم يعلم---- الا اهل بيت لوط فخرجت امراته فاخبرت قومها وقالت لهم قد نزل بنا --قوم ما رايت احسن وجوها منهم ولا اطيب راءحة فجاءه قومه يهرعون اليه	74	5274941812924222394	292	470.5	230	413	70.70217895507812	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1066	true	-3191460732608293711	58	297	285	1515	1527	300	فاتي حماما وكان فيه قريبا من تلك المدينة فكان يعمل فيه يءاجر نفسه من صاحب الحمام وراي صاحب الحمام في حمامه البركة ودر عليه الرزق فجعل يعرض عليه الاسلام وجعل يسترسل اليه وعلقه --فتية من اهل المدينة وجعل يخبرهم خبر السماء والارض وخبر الاخرة حتي امنوا به وصدقوه وكانوا علي مثل حاله في حسن الهيءة وكان يشرط علي صاحب الحمام ان الليل لي لا تحول بيني وبين الصلاة اذا حضرت فكان علي ذلك حتي جاء ابن الملك بامراة فدخل بها الحمام فعيره الحواري فقال انت ابن الملك وتدخل ومعك هذه الكذا فاستحيا فذهب فرجع مرة اخري فقال له مثل ذلك وسبه وانتهره ولم يلتفت حتي دخل ودخلت معه------- المراة فماتا في الحمام جميعا فاتي الملك فقيل ---له قتل صاحب الحمام ابنك فالتمس فلم يقدر عليه فهرب قال من كان يصحبه فسموا الفتية فالتمسوا فخرجوا من المدينة فمروا بصاحب ----------لهم في زرع له وهو علي مثل امرهم فذكروا انهم التمسوا وانطلق معهم ومعه-- الكلب ح--------تي اواهم الليل الي الكهف فدخلوه فقالوا نبيت ها هنا الليلة ثم نصبح ان شاء-------------------------------------------------------------------------------------------- الله فترون رايكم فضرب علي اذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فخرج الملك في اصحابه يتبعون----هم حتي وجدوهم قد دخلوا الكهف----------------------------------- فكلما اراد رجل ان يدخل ارعب فلم يطق احد ان يدخل فقال قاءل اليس لو كنت قدرت عليهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف فدعهم فيه يموتوا عطشا وجوع------ا ففعل فغبروا بعد ما بيني عليهم باب الكهفزمانا بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر عند الكهف فقال لو فتحت---- هذا الكهف فادخلته غنمي	1066	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0227	false	-7339171479834534765	0	198	0	1060	1600	300	واتي حماما--------- قريبا من---- المدينة فكان يعمل فيه ف--------------------------راي صاحب الحمام--------- البركة------------------------------------------------------- وعلقه الفتية فج---------------عل يخبرهم خبر السماء والارض وخبر الاخرة حتي امنوا به وصدقوه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي ذلك حتي جاء ابن الملك بامراة فدخل بها الحمام فعيره الحواري---------------------------------------- فاستحيا ثم ---رجع مرة اخري فعيره ف----------سبه وانتهره------------------ ودخل الحمام ومعه المراة فماتا في الحمام ف-----------------قيل للملك ان الذي بالحمام قتلهما فطلب فلم يوجد فقي---------ل من كان يصحبه ف-ذكر الفتية فطل--بوا فهربوا----------- فمروا بصاحب لهم علي حالهم في زرع له ------------------فذكروا له امرهم فسار------ معهم وتبعهم الكلب الذي له حتي اواهم الليل الي الكهف -------فقالوا نبيت ه--هنا حتي------ نصبح ثم نري راينا فدخلوه فراوا عنده عين ماء وثمارا فاكلوا من الثمار وشربوا من الماء فلما جنهم الليل ضرب الله -----------------علي اذانهم ووكل بهم ملاءكة يقلبونهم ذات اليمين وذات الشمال لءلا تاكل الارض اجسادهم وكانت الشمس تطلع عليهم وسمع الملك دقيانوس خبرهم فخرج ------في اصحابه يتبعون اثرهم حتي وجد-هم قد دخلوا الكهف وامر اصحابه بالدخول اليهم واخراجهم فكلما اراد رجل ان يدخل ارعب فعاد فقال بعضهم-------------- اليس لو كنت ظفرت ب--هم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف ودعهم---- يموتوا ------جوعا وعطشا ففعل ف-بقوا ---------------------------زمانا بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر فق----------ال لو فتحت باب هذا الكهف فادخلت- غنمي	227	5274941812924222394	670	909.0	532	1523	43.992122650146484	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1067	true	922087582336775320	7	116	31	584	1586	300	ورد الله اليهم ارواحهم في اجسادهم من الغد حين اصبحوا فبعثوا احدهم بورق -يشتري لهم طعاما فكل-----------ما اتي باب --مدينتهم راي شيءا ينكره حتي دخل علي رجل فقال بعني بهذه الدراهم طعاما -قال ومن اين لك هذه الدراهم قال خرجت---- واصحاب لي امس فاوانا الليل حتي اصبحوا فارسلوني ف-----------------قال هذه الدراهم كانت علي عهد الملك --فلان فاني لك بها فرفعه الي الملك وكان ملكا صالحافقال من اين لك هذه الورق قال خرجت انا واصحاب لي امس حتي ادركنا الليل في كهف كذا وكذا ثم امروني ان اشتري لهم طعاما قال واين اصحابك قال في الكهف قال فانطلقوا معه حتي اتوا باب الكهف فقال دعوني ادخل الي اصحابي قبلكم فلما	1067	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0227	false	-7339171479834534765	200	289	1070	1542	1600	300	فرد الله اليهم ارواح-----------هم من الغد حين اصبحوا فبعثوا احدهم بورق ليشتري لهم طعاما اسمه تمليخا فلما اتي باب المدينة-- راي ما ا--نكره حتي دخل علي رجل فقال بعني بهذه الدراهم طعاما فقال فمن اين لك هذه الدراهم قال خرجت انا واصحاب لي امس فلما------------ اصبحنا -ارسلوني لاشتري لهم طعاما فقال هذه الدراهم كانت علي عهد الملك الفلاني----------- فرفعه الي الملك وكان ملكا صالحا فساله عنها فاعاد عليه حالهم فقال الملك------------------------------------------------------------------------------ واين اصحابك قال انطلقوا معي- فانطلقوا معه حتي اتو- باب الكهف فقال دعوني ادخل الي اصحابي قبلكم لءلا	227	5274941812924222394	371	594.5	294	591	62.774959564208984	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1068	true	2560336519720052308	162	236	813	1196	1523	300	جناحه ففقا اعينهم وخرجوا يدوس بعضهم في اثار بعض عميانا يقولون النجاء النجاء فان في بيت لوط اسحر قوم في الارض فذلك قوله تعالي ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم وقالوا للوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل-------------- ولا يلتفت منكم احد يقول سر بهم فامضوا حيث تءمرون فاخرجهم الله تعالي الي الشام وقال لوط اهلكوهم الساعة فقالوا انا لم نءمر الا بالصبح اليس الصبح بقريب فلما ان كان	1068	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0074	false	1998378111346997834	214	273	1044	1359	1514	300	جناحه ففقا اعينهم وخرجوا يدوس بعضهم بعضا------- عميانا يقولون النجاء النجاء فان في بيت لوط اسحر قوم في الارض --------------------------------------------------وقالوا للوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل وابتع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد و------------امضوا حيث تءمرون فاخرجهم الله------ الي الشام وقال لوط اهلكوهم الساعة فقالوا لن---- نءمر الا بالصبح اليس الصبح بقريب فلما--- كان	74	5274941812924222394	296	530.5	239	397	74.55919647216797	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1074	true	4367681594804685210	5	128	28	630	1492	300	يطعم الناس اذا هو بشيخ كبير يمشي في الحرة فبعث اليه بحمار فركبه حتي اذا اتاه اطعمه فجعل الشيخ ياخذ اللقمة يريد ان يدخلها فاه فيدخلها--- عينه واذنه ثم يدخلها فاه فاذا دخلت جوفه خرجت من دبره وكان ابراهيم قد سال ربه عز وجل الا يقبض روحه حتي يكون هو الذي يساله الموت فقال للشيخ حين راي من حاله ما راي ما بالك يا شيخ----- تصنع هذا قال يا ابراهيم الكبر قال ابن كم انت فزاد علي عمر ابراهيم سنتين فقال ابراهيم انما بيني وبينك------------ سنتان فاذا بلغت ذلك صرت مثلك قال نعم قال ابراهيم اللهم اقبضني اليك قبل ذلك فقام الشيخ فقبض روحه وكان ملك الموت ولما مات ابراهيم عليه السلام وكان موته وهو ابن م-ءتي سنة وقيل ابن مءة وخمس وسبعين	1074	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0075	false	-6785454056531252781	200	292	1043	1497	1532	300	يطعم الناس وهو ----شيخ كبير----- في الحر- فبعث اليه بحمار فركبه حتي---- اتا------ه فجعل الشيخ ياخذ اللقمة يريد ان يدخلها فاه فيدخلها في عينه واذنه ثم يدخلها فاه فاذا دخلت جوفه خرجت من دبره وكان ابراهيم--- سال ربه ان -----لا يقبض روحه حتي يكون هو الذي يساله الموت فقال------------------------------------- يا شيخ مالم تصنع هذا قال يا ابراهيم الكبر قال ابن كم انت فزاد علي عمر ابراهيم س-تين فقال ابراهيم انما بيني وبين ان اصير هكذا سنتان------------------------------------------- اللهم اقبضني الي--------ك فقام الشيخ وقبض روحه ومات -------------------------------------------------وهو ابن ماءتي سنة وقيل ما---ءة وخمس وسبعين	75	5274941812924222394	422	700.0	335	623	67.73675537109375	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1074	true	4367681594804685210	231	299	1146	1487	1492	300	----قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكانت فيها امثال----- وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع الله عز وجل وساعة يحاسب فيها	1074	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0076	false	4809845417117194862	59	127	256	597	1504	300	قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان- فيها امثال منها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات سا-ة يناجي فيها ربه وساعة يكفر فيها في صنع الله وسا-------عة يحاسب فيها	76	5274941812924222394	325	620.5	259	350	92.85713958740234	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1075	true	-4426374430927991605	3	271	14	1435	1585	300	وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاده و--مرمة لمعاشه و--لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه 523 وكان لابراهيم فيما ذكراخوان يقال لاحدهما هاران وهو ابو لوط وقيل ان هاران هو الذي بني مدينة حران واليه نسبت والاخر منهما ناحورا وهو ابو بتويل وبتويل هو ابو لابان ورفقا ابنة بتويل ورفقا امراة اسحاق بن ابراهيم ام يعقوب ابنة بتويل وليا وراحيل امراتا يعقوب ابنتا لابان AUTO--------------------------------------------------------------------------------- ذكر خبر ولد اسماعيل بن ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام 524 قد مضي ذكرنا سبب مصير ابراهيم بابنه اسماعيل وامه هاجر الي مكة واسكانه اياهما بها ولما كبر اسماعيل -------تزوج- امراة من جرهم فكان من امرها ما قد تقدم ذكره ثم طلقها بامر ابيه ابراهيم بذلك ثم تزوج اخري يقال لها السيدة بنت مضاض بن عمرو الجرهمي وهي التي قال لها ابراهيم اذ قدم مكة وهي زوجة اسماعيل قولي لزوجك اذا جاء قد رضيت لك عتبة بابك فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ولد لاسماعيل بن ابراهيم اثنا عشر رجلا وامهم السيدة بنت مضاض بن عمرو الجرهمي نابت بن اسماعيل وقيدر بن اسماعيل وادبيل بن اسماعيل ومبشا بن اسماعيل ومسمع بن اسماعيل ودما بين اسماعيل وماس بن اسماعيل وادد بن اسماعيل ووطور بن اسماعيل ونفيس بن اسماعيل وطما بين اسماعيل وقيدمان بن اسماعيل قال وكان عمر اسماعيل فيما يزعمون ------ثلاثين وم-ءة سنة ومن نابت وقيدر------------- نشر الله العرب و--نبا الله عز وجل اسماعيل فبعثه الي العماليق فيما قيلوقباءل اليمن وقد ينطق اسماء اولاد اسماعيل بغير الالفاظ التي ذكرت	1075	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0076	false	4809845417117194862	128	282	602	1415	1504	300	وساعة يخلو فيها بحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعادة او مرمة لمعاشة او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل------ الا فيما يعنيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو اول من اختتن واول من اضاف الضيف واول من اتخذ السراويل الي غير ذلك من الاقاويل ذكر خبر ولد اسماعيل بن ابراهيم قد-------------------------------- ذكرنا فيما مضي سب -----------------------------------------------------------اسكان اسماعيل الحرم وتزوجه امراة من جرهم وفراقه ايا--------------------------ها با-----مر ابراهيم----- ثم تزوج اخري----- وهي السيدة بنت مضاض الجر--------همي وهي التي قال لها------------------------------------ قولي لزوجك-------- قد رضيت--- عتبة بابك فولدت---------------------------------------------- لاسماعيل اثني----------- عشر رجلا نابت وقيذار واذيل وميشا---------------------------------------------------------------------------------- ومسمع ورما وماش وازر وقطورا وفاقس وطميا -----------------------------------------------------------------------------وقيدمان و---------------كان عمر اسماعيل فيما يزعمون سبعا وثلاثون وماءة سنة ومن نابت وقيذار بني اسماعيل نشر الله العرب وارسله الله تعالي الي--------------- العماليق --------وقباءل اليمن وقد ينطق------ اولاد اسماعيل بغير الالفاظ التي ذكرت	76	5274941812924222394	582	685.5	463	1538	37.84135055541992	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1079	true	-3713070097621457587	192	300	1040	1580	1580	300	السدي قال تزوج اسحاق امرا-ة فحملت بغلامين في بطن فلما ارادت ان تضعهما اقتتل الغلامان في بطنها فاراد يعقوب ان يخرج قبل عيص فقال عيص والله لءن خرجت قبلي لاعترضن في بطن امي ولاقتلنها فتاخر يعقوب وخرج عيص قبله واخذ يعقوب بعقب عيص فخرج فسمي عيصا لانه عصي فخرج قبل يعقوب وسمي يعقوب لانه خرج اخذا بعقب عيص وكان يعقوب اكبرهما في البطن ولكن عيصا خرج قبله وكبر الغلامان فكان عيص احبهما الي ابيه وكان يعقوب احبهما الي امه وكان عيص صاحب صيد ف-------------لما كبر اسحاق وعمي قال لعيص يا بني اطعمني لحم صيد واقترب مني ادع لك بدعاء دعا لي به ابي وكان عيص رجلا اشعر وكان-	1079	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0077	false	5647852660369000818	113	190	571	954	1497	300	السري---- تزوج اسحاق بجارية فحملت بغلامي-------ن فلما ارادت ان تضع ----------------------------اراد يعقوب ان يخرج قبل عيص فقال عيص والله---- خرجت قبلي لاعترضن في بطن امي ولاقتلنها فتاخر يعقوب وخرج عيص----- واخذ يعقوب بعقب عيص----- فسمي يعق-----------------------وب وسمي اخوه عيص لعصيانه وكان -------------------------------------------------------------------------عيص احبهما الي ابيه ويعق----وب احبهما الي امه وكان عيص صاحب صيد فقال له اسحاق لما كبر------ وعمي--------- يا بني اطعمني لحم صيد واقترب مني ادع لك بدعاء---- لي به ابي وكان عيص رجلا اشعر وكان	77	5274941812924222394	334	556.0	266	555	60.180179595947266	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1080	true	7650012473408334867	7	158	36	761	1501	300	وسمعت امه الكلام فقالت ليعقوب يا بني اذهب الي الغنم فاذبح منها شاة ثم اشوه- والب-س جلده- وقدمه ا-لي ابيك وقل له انا ابنك عيص ففعل ذلك يعقوب فلما جاء قال يا ابتاه كل قال من انت قال انا ابنك عيص قال فمسه فقال المس مس عيص والريح ريح يعقوب -قالت امه هو ابنك عيص فادع له قال قدم طعامك فقدمه فاكل منه ثم قال ادن مني فدنا منه فدعا له ان يجعل----- في ذريته الانبياء والملوك وقام يع-قوب وجاء عيص فقال-------------------- قد جءتك بالصيد الذي امرتني به فقال يا بني قد سبقك اخوك يعقوب فغضب عيص وقال والله لاقتلن------ه قال يا بني قد بقيت لك دعوة فهلم ادع لك بها فدعا له فقال تكون ذريتك عددا كثيرا كالتراب و---لا يملكهم احد غيرهم وقالت ام يعقوب ليعقوب الحق بخالك فكن عنده خشية ان يقتلك عيص فانطلق الي خاله فكان يسري بالليل ويكمن بالنهار ولذلك سمي اسراءيل وهو سري الله فا-----تي خاله	1080	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0077	false	5647852660369000818	192	299	965	1493	1497	300	وسمعت امهما ذلك فق-الت ليعقوب يا بني ----------------اذبح----- شاة --واشوها والبيس جلدها وقربها الي ابيك وقل له انا ابنك عيص ففعل ذلك يعقوب فلما------------------------------------------------------------------- مس عيص والريح ريح يعقوب فقالت امه ----انه عيص فكل------------------------ ----------------------------فاكل ودعا له ان يجعل الله في ذريته الانبياء والملوك وقام ويعقوب وجاء عيص وكان في الصيد فقال لابيه قد جءتك بالصيد الذي -----طلبت فقال يا بني قد سبقك اخوك------ فحلف عيص----------- ليقتلن يعقوب فقال يا بني قد بقيت لك د----------------عوة فدعا له ان-- تكون ذريته عدد --------التراب وان لا يملكهم---- غيرهم و----هرب يعقوب خوفا من اخيه ---------------------------------------الي خاله وكان يسري بالليل ويكمن بالنهار فلذلك سمي اسراءيل ثم ان يعقوب تزوج ابنتي خاله	77	5274941812924222394	409	582.5	321	770	53.11688232421875	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1081	true	-3178663119397757967	0	207	0	1018	1482	300	يعقوب ليوسف -------خذ من اصنام ابي لعلنا نستنفق منه فاخذ وكان الغلامان في حجر يعقوب فاحبهما وعطف عليهم-------------ا ليتمهما من امهما وكان احب الخلق اليه يوسف عليه السلام فلما قدموا ارض الشام قال يعقوب لراع من الرعاة ان- اتاكم احد يسالكم من انتم فقولوا نحن ليعقوب عبد عيص فلقيهم عيص فقال من انتم قالوا نحن ليعقوب عبد عيص فكف عيص عن يعقوب ونزل يعقوب بالشام فكان همه يوسف واخوه فحسده اخوته لما راوا من حب -ابيه له وراي يوسف في المنام كان احد عشر كوكبا والشمس والقمر راهم ساجدين له فحدث اباه بها فقال يابني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين 320 AUTO ذكر ايوب عليه السلام 532 ومن ولده فيما قيلايوب نبي الله وهو فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عمن لا يتهم عن وهب بن منبه ان ايوب كان رجلا من الروم -----------وهو ايوب بن موص بن رازح بن عيص بن اسحاق بن ابراهيم 533 واما غير ابن اسحاق فانه يقول هو ايوب بن موص بن رعويل بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم وكان بعضهم يقول هو ايوب بن موص بن رعويل ويقول كان ابوه ممن امن بابراهيم عليه السلام يوم احرقه نمرود وكانت زوجته التي امر ب---ضربها بالضغث---- ابنة ليعقوب بن اسحاق يقال	1081	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0078	false	1846425343144302564	39	146	205	749	1529	300	يعقوب ليوسف اسرق صنما من اصنام ابي------ نستنفق منه فسرق صنما من اصنام ابيها واحب يعقوب يوسف واخاه بنيامين حبا شديدا ليتمهما وق------------------------------------------------------------------ال يعقوب لراع من الرعاة اذا اتاكم احد يسالكم من انتم فقولوا نحن ليعقوب عبد عيص فلقيهم عيص فسالهم فاجابه الراعي بذلك الجواب----- فكف عيص عن يعقوب ونزل يعقوب بالشام ومات اسحاق بالشام وعمره ماءة وستون سنة ودفن عند ابيه ابراهيم عليه السلام قصة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب عليه السلام وهو رجل من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الروم من ولد عيص وهو ايوب بن موص بن رازج بن عيص بن اسحاق بن ابراهيم وقيل موص بن روع---------------------------------------يل بن --عيص ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت زوجته التي امر ان يضربها بالضغث ليا ابنة -يعقوب بن اسحاق وقيل	78	5274941812924222394	343	430.0	265	1058	32.41965866088867	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1082	true	5347442257582954502	17	190	77	960	1502	300	ان ابليس لعنه الله سمع تجاوب الملاءكة بالصلاة علي ايوب وذلك حين ذكره الله تعالي واثني عليه فادركه البغي والحسد- فسال الله ان يسلطه عليه ليفتنه عن دينه فسلطه الله علي ماله دون جسده وعقله وجمع ابليس ------------------عفاريت الشياطين وعظماءهم وكان لايوب البثنية------- من الشام كلها بما فيها بين شرقها وغربها وكان به----ا الف شاة برعاتها وخمسم-ءة فدان يتبعها خمسم-ءة عبد لكل عبد امراة وولد ومال ويحمل الة كل فدان اتان لكل اتان ولد بين اثنين وثلاثة واربعة وخمسة وفوق ذلك فلما جم-عهم ابليس قال ماذا عندكم من القوة والمعرفة فاني قد -سلطت علي مال ايوب فهي المصيبة الفادحة والفتنة التي لا يصبر عليها الرجال فقال كل من عنده قوة علي اهلاك شء ما عنده فارسلهم فاهلكوا ماله كله وايوب في كل ذلك يحمد الله ولا يثنيه شء اصيب به من ماله عن الجد في عبادة الله تعالي والشكر له علي ما اعطاه والصبر علي ما ابتلاه به فلما راي ذلك --من امره ابليس لعنه الله سال الله تعالي ان يسلطه علي ولده فسقطه عليهم ولم يجعل له سلطانا علي جسده وقلبه وعقله	1082	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0078	false	1846425343144302564	174	299	888	1524	1529	300	ان ابليس---------- سمع تجاوب الملاءكة بالصلاة علي ايوب----- حين ذك-----------------------------ره ال---له فحسده وسال الله ان يسلطه عليه ل-فتنه عن دينه فسلط-----ه علي ماله حسب ف-----------جمع ابليس عظماء اصحابه من العفاريت وك------------------ان لايوب البثنية جميعها من اعمال دمشق بما في-----------------ها وكان له فيها الف شاة برعاتها وخمسماءة فدان يتبعها خمسماءة عبد لكل عبد امراة وولد ومال ويحمل اله الف-دان ا---------تان ولد ---واثنان وما -----------------فوق ذلك فلما جميعهم ابليس قال ما-- عندكم من القوة والمعرفة فاني قد تسلطت علي مال ايوب------------------------------------------------------ فقال كل منهم قولا----------------------- فارسلهم فاهلكوا ماله كله وايوب---------- يحمد الله ولا يرجع-------------------- عن الجد في عبادته---------- والشكر له علي ما اعطاه والصبر علي ما ابتلا---ه فلما راي ابليس من امر----------------ه سال الله------ ان يسلطه علي ولده فسلط------- ولم يجعل له سلطانا علي جسده و---لا عقله	78	5274941812924222394	552	823.0	437	919	60.06528854370117	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1082	true	5347442257582954502	190	299	960	1500	1502	300	فاهلك ولده كلهم ثم جاء اليه متمثلا بمعلمهم الذي كان يعلمهم الحكمة جريحا مشدوخا يرققه حتي رق ايوب فبكي فقبض قبضة من --تراب فوضعها علي راسه فسر بذلك ابليس واغتنمه من ايوب عليه السلام ثم ان ايوب تاب--------- واستغفر فصعدت قرناءه من الملاءكة بتوبته فبدروا ابليس الي الله عز وجل--- فلما لم ي-ثن ايوب عليه السلام ما حل به من المصيبة في ماله وولده عن عبادة ربه والجد في طاعته والصبر علي ما نال---ه سال الله عز وجل ابليس ان يسلطه علي جسده فسلطه علي جسده خلا لسانه وقلبه وعقله فانه لم يجعل له علي ذلك منه سلطانا فجاءه وهو ساجد فنفخ في منخره نفخة اشتعل منها جسده فصار	1082	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0079	false	-2006031231296612663	0	87	0	432	1487	300	فاهلك ولده كلهم ثم جاء اليه متمثلا بمعلمه- الذي كان يعلمهم الحكمة جريحا مشدوخا يرققه حتي رق ايوب فبكي وقبض قبضة من التراب فوضعها علي راسه فسر بذلك ابليس---------------------------- ثم ان ايوب ندم لذلك وجد واستغفر فصعدت حفظته من- الملاءكة بتوبته------------- الي الله قبل ابليس فلما لم يرجع ايوب---------------------------------------------- عن عبادة ربه--------------- والصبر علي ما بلاه به سال الله تعالي------- ان يسلطه علي جسده فسلطه علي----ه خلا لسانه وقلبه وعقله فانه لم يجعل له علي ذلك----------- فجاءه وهو ساجد فنفخ في منخره نفخة اشتعل منها جسده وصار	79	5274941812924222394	385	634.0	303	558	68.99641418457031	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1083	true	3870906218102958732	216	300	1076	1476	1476	300	وانما قدمنا ذكر خبره وقصته قبل خبر يوسف وقصته لما ذكر------ من امره وانه كان نبيا في عهد يعقوب ابي يوسف عليهم السلام وذكر ان عمر ايوب كان ثلاثا وتسعين سنة وانه اوصي عند موته الي ابنه حومل وان الله عز وجل بعث بعده ابنه بشر بن ايوب نبيا وسماه ذا الكفل وامره بالدعاء الي توحيده وانه كان مقيما بالشام عمره حتي مات وكان عمره خمسا وسبعين سنة وان بشرا اوصي الي ابنه عبدان وان الله عز وجل بعث بعده شعيب بن صيفون بن-	1083	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0084	false	-1548878185590913033	27	92	145	455	1502	300	وانما ذكر---------------ته قبل ي----وسف وقصته لما ذكر بعضهم من امره وانه كان نبيا في عهد يعقوب---------------------- وذكر ان عمر ايوب كان ثلاثا وتسعين سنة وانه اوصي عند موته الي ابنه حوصل وان الله------- بعث بعده ابنه بشر بن ايوب نبيا وسماه ذا الكفل و-----------------------------كان مقيما بالشام----- حتي مات وكان عمره خمسا وسبعين سنة فا--------وصي الي ابنه عيدان وان الله------- بعث بعده شعيب بن صفيون بن	84	5274941812924222394	294	497.5	231	407	72.23587036132812	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1084	true	-8578132791444556771	0	73	0	347	1482	300	عيفا بن نابت بن مدين بن ابراهيم الي اهل مدين وقد اختلف في نسب شعيب فنسبه اهل التوراة النسب الذي ذكرت وكان ابن اسحاق يقول هو شعيب بن ميكاءيل من ولد مدين حدثني بذلك ابن حميد حدثنا سلمة عن ابن اسحاق وقال بعضهم لم يكن شعيب من ولد ابراهيم وانما هو من ولد بعض من كان امن بابراهيم واتبعه علي دينه وهاجر معه الي الشام ولكنه ابن بنت لوط فجدة شعيب ابنة لوط	1084	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0096	false	-8805233032520233228	206	247	1013	1201	1486	300	عنقا بن نابت بن مدين بن ابراهيم وقي------------------------------------------------------------------------------------ل هو شعيب بن ميك--يل من ولد مدين وقيل-------------------------------------------------- لم يكن شعيب من ولد ابراهيم وانما من ---ولد بعض م----ن امن بابراهيم---------------- وهاجر معه الي الشام ولكنه ابن بنت لوط فجدة شعيب ابنه لوط	96	5274941812924222394	177	283.5	136	347	51.008644104003906	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1084	true	-8578132791444556771	266	300	1297	1482	1482	300	قوله تعالي وانا لنراك فينا ضعيفا قال كان ضعيف البصر قال سفيان وكان يقال له--------------- خطيب الانبياء------------------ وان الله تبارك وتعالي بعثه نبيا الي اهل مدين وهم اصحاب الايكة والايكة الشجر الملتف-وكانوا اهل كفر-	1084	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0096	false	-8805233032520233228	252	287	1226	1410	1486	300	قوله تعالي وانا لنراك فينا ضعيفا اي ضرير----- البصر ----------وكان النبي اذا ذكره قال ذلك خطيب الانبياء بحسن مراجعته قومه وان الله ارسله----------------- الي اهل مدين وهم اصحاب الايكة والايكة --شجر --ملتف وكانوا اهل كفر	96	5274941812924222394	130	190.5	105	220	59.09090805053711	19	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1085	true	3233476207395388181	15	300	85	1531	1531	300	الرزق وبسط لهم في العيش استدراجا منه لهم---- مع كفرهم ب---ه فقال لهم شعيب عليه السلام ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط فكان من قول شعيب لقومه وجواب قومه له ما ذكره الله عز وجل في كتابه 545 فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال ابن اسحاق فكان رسول الله فيما ذكر لي يعقوب بن ابي سلمةاذا ذكره قال ذاك خطيب الانبياء لحسن مراجعته قومه فيما يرادهم به 546 فلما طال تماديهم في غيهم وضلالهم ولم يردهم تذكير شعيب اياهم وتحذيرهم عذاب الله لهم واراد الله تبارك وتعالي هلاكهم سلط عليهم فيما حدثني الحارثقال حدثنا الحسن بن موسي الاشيب قال حدثني سعيد بن زيد اخو حماد بن زيد قال حدثنا حاتم بن ابي صغيرة قال حدثني يزيد الباهلي قال سالت عبد الله بن عباس عن هذه الاية فاخ-------ذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم فقال عبد الله بن عباس بعث الله وبدة وحرا شديدا فاخذ بانفاسهم فدخلوا اجواف البيوت فدخل عليهم اجواف البيوت فاخذ بانفاسهم فخرجوا من البيوت هرابا الي البرية فبعث الله عز وجل سحابة فاظلتهم من الشمس فوجدوا لها بردا ولذة فنادي بعضهم بعضا حتي اذا اجتمعوا تحتها -ارسل الله عليهم نارا قال عبد الله بن عباس فذاك عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم 547 حدثني يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا ابن وهب قال حدثني جرير بن حازم انه سمع قتادة يقول بعث شعيب ا-لي امتين الي قومه اهل مدين والي اصحاب الايكة وكانت الايكة من شجر ملتف فلما اراد الله عز وجل ان يعذبهم بعث عليهم حرا شديدا ورفع لهم العذاب كانه سحابة فلما دنت منهم خرجوا اليها رجاء بردها فلما كانوا تحتها امطرت عليهم نارا قال فذلك قوله تعالي فاخذهم-	1085	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0097	false	2293972103438956037	0	173	0	902	1537	300	الرزق وبسط لهم في العيش استدراجا ----لهم منه مع كفرهم بالله فقال لهم شعيب يا -----------قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما طال تماديهم في غيهم وضلالهم ولم يزدهم تذكير شعيب اياهم وتحذيره- عذاب الله اياهم الا تماديا ولما اراد اهلاكهم سلط عليهم عذاب يوم الظلة وهو ما ذكره ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس في تفسير قوله تعالي فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم فقال بعث الله عليهم وق-----------دة وحرا شديدا فاخذ بانفس-----------------------------------------------------------هم فخرجوا من البيوت هرابا الي البرية فبعث الله عليهم سحا-بة فاظلتهم من الشمس فوجدوا لها بردا ولذة فنادي بعضهم بعضا حتي---- اجتمعوا تحتها فارسل الله عليهم نارا قال عبد الله بن عباس فذلك عذاب---- الظلة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة بعث الله شعيبا الي امتين الي قومه اهل مدين والي اصحاب الايكة وكانت الايكة من شجر ملتف فلما اراد الله------- ان يعذبهم بعث عليهم حرا شديدا ورفع لهم العذاب كانه سحابة فلما دنت منهم خرجوا اليها رجاء بردها فلما كانوا تحتها امطرت عليهم نارا قال فذلك قوله------ فاخذهم	97	5274941812924222394	781	1371.5	626	1463	53.38345718383789	136	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1086	true	74251275019203352	23	119	113	601	1512	300	بعض العلماء قال كانوا يعني قوم شعيب-عطلوا حدا فوسع الله عليهم في الرزق ثم عطلوا حدا فوسع الله عليهم في الرزق فجعلوا كلما عطلوا حدا وسمع الله عليهم في الرزق حتي اذا اراد الله هلاكهم سلط عليهم حرا لا يستطيعون ان يتقاروا ولا ينفعهم ظل ولا ماء حتي ذهب ذاهب منهم فاستظل تحت ظلة فوجد روحا فنادي اصحابه هلموا الي الروح فذهبوا اليه سراعا حتي اذا اجتمعو------ا الهبها الله عليهم نارا فذلك عذاب يوم الظلة 549 حدثنا ابن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن معاوية في قوله تعالي	1086	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0097	false	2293972103438956037	193	300	1009	1537	1537	300	بعض العلماء---- كان------- قوم شعيب عطلوا حدا فوسع الله عليهم في الرزق ثم عطلوا حدا فوسع الله عليهم ال---رزق فجعلوا كلما عطلوا حدا وس-ع الله عليهم في الرزق حتي اذا اراد----- هلاكهم سلط عليهم حرا لا يستطيعون ان يتقاروا ولا ينفعهم ظل ولا ماء حتي ذهب ذاهب منهم فاستظل تحت ظله فوجد روحا فنادي اصحابه هلموا الي الروح فذهبوا اليه سراعا حتي اذا اجتمعوا اليها الهبها الله عليهم نارا فذلك عذاب يوم الظلة وقد روي عامر------------------------------------------- عن ابن عباس انه قال له من حدثك ما عذاب يوم الظلة فكذبه وقال مجاهد عذاب يوم الظلة هو اظلال العذاب علي قوم شعيب وقال زيد بن اسلم-- في قوله تعالي-	97	5274941812924222394	395	683.0	314	594	66.4983139038086	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1088	true	3585788516395852219	85	227	410	1093	1469	300	يعقوب عليه اتا----ها فقال------ يا اخية سلمي الي يوسف فوالله ما اقدر علي ان يغيب عني ساعة -قالت والله ما انا بتاركته قال فوالله ما انا بتاركه قالت فدعه------- عندي اياما انظر اليه واسكن عنه لعل ذلك يسليني عنه او كما قالتفلما خرج من عندها يعقوب عمدت الي منطقة اسحاق--------------------------------- فحزمتها علي يوسف من تحت ثيابه ثم قالت لقد فقدت --منطقة اسحاق فانظروا من اخذها ومن اصابها فالتمست ثم قالت -كشفوا اهل البيت فكشفوهم فوجدوها مع يوسف فقالت والله انه لي لسلم اصنع-------------------------- فيه ما شءت قال واتاها يعقوب فاخبرته الخبر فقال لها انت وذاك ان كان فعل ذلك فهو سلم لك ما استطيع غير ذلك فامسكته فما قدر عليه يعقوب حتي ماتت قال فهو------------------- الذي يقول اخوة يوسف حين صنع باخيه ما صنع حين اخذه ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل 557 بقال ابو جعفر------------- فلما رات اخوة يوسف	1088	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0084	false	-1548878185590913033	154	269	772	1350	1502	300	يعقوب ايضا حبا شديدا فقال لاخته يا اخية سلمي الي يوسف فوالله ما اقدر ----ان يغيب عني ساعة فقالت والله ما انا بتاركته ساعة فاصر يعقوب علي اخذه منها فقالت اتركه عندي اياما-------------------- لعل ذلك يسليني ثم------------------------------------ عمدت الي منطقة اسحاق وكانت عندها لانها كانت اكبر ولده فحزمتها علي -وسط --------يوسف ثم قالت -قد فقدت المنطقة------ فانظروا من اخذ-----------ها فالتمست --فقالت اكشفوا اهل البيت فكشفوهم فوجدوها مع يوسف وكان من مذهبهم ان صاحب السرقة ياخذ السارق له لا يعارضه فيه احد فاخذت يوسف------------------------------------------------------------------------------------- فامسكته عندها------------- حتي ماتت واخذه يعقوب بعد موتها فهذا الذي تاول اخوة يوسف ------------------------------ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل وقيل في سرقته غير هذا وقد تقدم فلما راي اخوة يوسف	84	5274941812924222394	356	432.0	276	795	44.77987289428711	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1089	true	1174462507833225027	53	182	283	967	1556	300	فلما برزوا الي البرية اظهروا له العداوة وجعل اخو-----ه يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك بنو الاماء فلما كادوا يقتلونه قال يه----وذا اليس قد اعطيتموني موثقا ا--لا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشفيرها فربطوا يديه ونزعوا قميصه فق-----------ال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر وا لاحد عشر كوكبا تءنس---ك قال اني لم او شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه -ارادة -ان يموت فكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيها فقام عليها فلما القوه في الجب جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه ب---صخرة فيقتلوه فقام يهوذا	1089	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0086	false	1699691913096224160	5	121	28	637	1561	300	فلما برزوا الي البرية اظهروا له العداوة وجعل بعض اخوته يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجع- لا يري منهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه وجعل يصيح ------يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك بنو الاماء----- كادوا يقتلون- قال لهم يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب فاوثقوه كتافا-------------------------------------------- ونزعوا قميصه والقوه فيه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في الجب فقال-- ادع الشمس والقمر وا-لاحد عشر كوكبا يءانسونك قال اني لم ار شيءا فدلوه في الجب فلم----ا بلغ نصفه- القوه وارادوا ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فا----قام عليها ثم --------------------------نادوه فظن انهم قد رحموه---- فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بالحجارة ف------منعهم يهوذا	86	5274941812924222394	530	878.0	423	714	74.22969055175781	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1091	true	-5668483224249526337	160	247	830	1240	1485	300	قطفير 571 وقيل ان اسمه اطفير بن روحيب وهو العزيز وكان علي خزاءن مصر والملك يومءذ الريان بن الوليد رجل من العماليق كذلك حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق 572 فاما غيره فانه قال كان يومءذ الملك بمصر وفرعونها الريان بن الوليد بن ثروان بن اراشة بن قاران بن عمرو بن عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح 573 وقد قال بعضهم ان هذا الملك لم يمت حتي امن واتبع يوسف علي دينه ثم مات ويوسف بعد حي ثم ملك بعده قابوس بن مصعب	1091	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0087	false	2266102506678190092	15	49	83	252	1471	300	قطفير---- وقيل اظفير----------------- وهو العزيز وكان علي خزاءن مصر والملك يومءذ الريان بن الوليد رجل من العمالقة قيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان هذا الملك لم يمت حتي امن -----بيوسف و-----------مات ويوسف---- حي وم--لك بعده قابوس بن مصعب	87	5274941812924222394	158	246.0	124	410	38.53658676147461	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1092	true	-1985660729023218499	76	295	383	1463	1483	300	فلما اشتري اطفير يوسف واتي به---- منزله قال لاهل--ه واسمها فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاقراعيل اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا فيكفينا اذا هو بلغ وفهم الامور بعض ما نحن بسبيله من امورنا او نتخذه ولدا وذلك انه كان فيما حدثنا به ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاقرجلا لا ياتي النساء وكانت امراته راعيل حسناء ناعمة في ملك ودنيا فلما خلا من عمر يوسف عليه السلام ثلاث وثلاثون سنة اعطاه الله عز وجل الحكم والعلم 576 حدثني المثني قال حدثنا ابو حذيفة قال حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اتيناه حكما وعلما قال العقل والعلم قبل النبوة 577 وراودته حين بلغ من السن اشده التي هو في بيتها عن نفسه وهي راعيل امراة العزيز اطفيروغلقت الابواب عليه وعليها للذي ارادت منه-------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلت فيما ذكرتذكر ليوسف محاسنه -تشوقه بذلك الي نفسها ذكر من قال ذلك 578 حدثنا ابن وكيع قال حدثنا عمرو بن محمد عن اسباط عن السدي ولقد همت به وهم بها قال قالت له يا يوسف ما احسن شعرك قال هو اول ما ينتثر من جسدي قالت يا يوسف ما احسن عينيك قال هي اول ما يسيل الي الارض من جسدي قالت يا يوسف ما احسن وجهك قال هو للتراب ياكله فلم تزل--- حتي اطمعته فهمت به وهم بها فدخلا البيت وغلقت الابواب وذهب ليحل سراويله فاذا هو بصورة يعقوب	1092	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0087	false	2266102506678190092	53	188	272	934	1471	300	فلما اشتري ي------وسف واتي به الي منزله قال لامراته واسمها راع-----------------------------------------------يل اكرمي مثواه عسي ان ينفع--------نا اذا --------فهم الامور بعض ما نحن بسبيله---------- او نتخذه ولدا وكان ---------------------------------------------------------------لا ياتي النساء وكانت امراته------ حسناء ناعمة في ملك ودنيا فلما خلا من عمر يوسف------------ ثلاث وثلاثون سنة ات-اه الله العل-------م والحكمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل النبوة---- وراودته راعيل-------------------------------- عن ن---------------------------فسه واغلقت الابواب عليه وعليها ودعته الي نفسها قال معاذ الله انه ربي يعني ان زوجك سيدي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون يعني ان خيانته ظلم وجعلت --------تذكر------ محاسنه وتشوقه----- الي نفسها فق--------------------------------------------------------------------------------------------------الت له يا يوسف ما احسن شعرك قال هو اول ما ينتثر من جسدي قال- يا يوسف ما احسن عينيك قال هي اول ما يسيل---------- من جسدي قالت ما ا--------حسن وجهك قال هو للتراب------ فلم تزل به حتي --------همت--- وهم بها-------------------------- وذهب ليحل سراويله فاذا هو بصورة يعقوب	87	5274941812924222394	515	763.5	404	1182	43.570220947265625	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1094	true	3319909666210882356	7	42	38	208	1403	300	قال يوسف بل هي راودتني عن نفسي فابيت وفررت منها فادركتني فشقت قميصي فقال---- ابن عمها تبيان هذا في القميص فان كان القميص قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان القميص قد من	1094	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0087	false	2266102506678190092	269	300	1332	1471	1471	300	قال يوسف بل هي راودتني عن نفسي فهرب------ت منها فادركتني فقدت قميصي -قال لها ابن عمها تبيان هذا في القميص فان كان قد------- من قبل فصدقت---------------- وان كان ----قد قد من-	87	5274941812924222394	126	204.5	97	174	72.4137954711914	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1095	true	-4365482978974201893	2	212	7	1062	1491	300	ليوسف اعرض عن------- ذكر ما كان منها من مراودتها اياك عن نفسها فلا تذكره لاحد ثم قال لزوجته واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين 586 حدثنا ابن وكيع قال حدثنا عمرو بن محمد عن اسباط عن السدي قد شغفها حبا قال والشغاف جلدة علي القلب يقال لها لسان القلب يقول دخل الحب الجلد حتي اصاب القلب فلما سمعت امراة العزيز بمكرهن وتحدثهن بينهن بشانها وشان يوسف-------------- وبلغها ذلك------------- ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا يتكءن عليه اذا حضرنها من وساءد وحضرنها فقدمت اليهن طعاما وشرابا واترجا واعطت كل واحدة منهن سكينا تقطع به الاترج 587 حدثنا ابن وكيع قال حدثنا عمرو بن محمد عن اسباط عن السدي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم تقول بعدما حل السراويل استعصم لا ادري ما بدا له ثم قالت لهن ولءن لم يفعل ما امره من اتيانها ليسجنن وليكونا من الصاغرين فاختار ال-----سجن علي الزني ومعصية رب-ه فقال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه 588 وقد قيل ان السبب الذي من اجله بدا له في ذلك ما حدثنا به ابن وكيع قال حدثنا عمرو بن محمد عن اسباط عن السدي ثم بدا لهم--- من بعد ما راوا الايات ليسجننه حتي حين قال قالت المراة ل----------------------------------------------------------زوجها------ ان هذا العبد العبراني قد فضحني في الناس يعتذر اليهم ويخبرهم ا-ني راودته عن نفسه	1095	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0088	false	-746475962579587634	45	233	223	1192	1547	300	ليوسف اعرض عن هذا اي ذكر ما كان من--------------------------ها فلا تذكره لاحد ثم قال لزوجته واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وتحدث النساء بامر ي--------وسف وامراة العزيز وبلغ --ذلك امراة العزيز ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا يتكءن علي--------------- وساءد وحضرن و--قدمت لهن اترن---------------جا واعطت كل واحدة منهن سكينا لقطع--- الاتر---------------------------------------------------------------نج وقد اجلست يوسف في غير المجلس الذي هن فيه وقالت له اخرج عليهن فخرج فلما راينه اكبرنه واعظمنه وقطعن ايديهن بالسكاكين ولا يشعرون وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم فلما حل بهن ما حل من قطعهن ايديهن وذهاب عقولهن وعرفن خطاهن فيما قلن اقرت علي نفسها وقالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم------------------------------------------------------------ ولءن لم يفعل ما امره لي-----------سجنن وليكونن من الصاغرين فاختار يوسف السجن علي -------معصية الله فقال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن--------------------------------- ثم بدا للعزيز من بعد ما راي- الايات من القميص وخمش الوجه وشهادة الطفل وتقطيع النسوة ايديهن في ترك يوسف مطلقا وقيل انها شكت الي زوجها وقالت ان هذا العبد--------- قد فضحني في الناس -------------يخبرهم انني راودته عن نفسه	88	5274941812924222394	460	510.5	368	1422	32.34880447387695	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1096	true	-7486479895904734245	61	103	289	510	1481	300	دخل يوسف السجن قال اني اعبر الاحلام فقال احد الفتيين لصاحبه هلم فلنجرب هذا العبد العبراني فتراءيا له فسالاه من غير ان يكونا رايا شيءا فقال الخباز اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه وقال الاخر اني اراني اعصر خمرا	1096	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0088	false	-746475962579587634	261	291	1340	1497	1547	300	دخل يوسف السجن قال اني اعبر الاحلام فقال احد الفتيين للاخر- هلم فلنجربه قا---------------------------------------------------------------ل الخباز اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه وقال الاخر اني اراني اعصر خمرا	88	5274941812924222394	151	279.0	122	221	68.32579040527344	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1096	true	-7486479895904734245	126	218	633	1093	1481	300	الاخر نبو وهو الذي ذكر انه راي كانه يعصر خمرا فلم يدعاه والعدول عن الجواب عما سالاه عنه حتي اخبرهما بتاويل ما سالاه عنه فقال اما احدكما---------------------------- فيسقي ربه خمرا وهو الذي ذكر انه راي كانه يعصر خمراواما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه فلما عبر لهما ما سالاه تعبيره قالا ما راينا شيءا 593 فحدثني الحارث قال حدثنا عبد العزيز قال حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن بسطام بن مسلم عن مالك بن دينار قال قال يوسف للساقي اذكرني عند ربك قال قيل------------------------------------------------------------------------------------------ يا يوسف اتخذت من دوني وكيلا لاطيلن حبسك	1096	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0089	false	8916194625416705306	31	114	156	576	1542	300	الاخر نبو------------------------------------ فلم يدعا--------------------------------ه حتي اخبرهما بتاويل ما سالاه عنه فقال اما احدكما وهو الذي راي انه يعصر الخمر فيسقي ربه خمرا يعني سيده الملك -------------------واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه فلما عبر لهما---------------- قالا ما راينا شيءا قال قضي الامر الذي فيه تستفتيان ثم قال لنبو وهو الذي ظن انه ناج منهما------------------------------------------------------- اذكرني عند ربك الملك واخبره اني محبوس ظلما فانساه الشيطان ذكر ربه غفلة عرضت ليوسف من قبل الشيطان فاوحي الله اليه يا يوسف اتخذت من دوني وكيلا لاطيلن حبسك	89	5274941812924222394	216	314.0	169	578	37.370243072509766	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1097	true	7784754422952402409	51	108	238	564	1508	300	رءيا هالته فراي سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف و----سبع سنبلات خضر واخر يابسات فجمع السحرة والكهنة والحازة والقافة فقصها عليهم فقالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما من الفتيين وهو نبو وادكر حاجة يوسف بعد امة يعني بعد نسيان انا انبءكم بتاويله فارسلون يقول فاطلقون فارسلوه فاتي يوسف فقال ايها الصديق	1097	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0089	false	8916194625416705306	143	192	704	981	1542	300	رءية هاءلة -راي سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وراي سبع سنبلات خضر واخر يابسات فجمع السحرة والكهنة والحازة والعافة فقصها عليهم فقالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما------------------- وادكر ----------بعد امة اي حي--------ن انا انبءكم بتاويله فارسل-------------ون فارسلوه ال-ي يوسف فقص عليه- الرءيا	89	5274941812924222394	254	436.0	208	330	76.96969604492188	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1098	true	6104778283395279963	49	179	250	910	1506	300	الملك الريان بن الوليد زوج يوسف امراة اطفير راعيل وانها حين دخلت عليه ق----ال اليس هذا خيرا مما كنت تريدين قال فيزعمون انها قالت ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراة كما تريحسناء جميلة ناعمة في ملك و-دنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسنك وهيءتك فغلبتني نفسي علي ما رايت فيزعمون انه وجدها عذراء واصابها فولدت له رجلين افراييم بن يوسف ومنشا ------بن يوسف 601 فحدثنا ابن وكيع قال حدثنا عمرو عن اسباط عن السدي قال اصاب---------------------------------------------------- الناس-------- الجوع حتي اصاب بلاد يعقوب التي هو بها فبعث بنيه الي مصر وامسك اخا يوسف بنيامين فلما-------------- دخلوا علي يوسف عرفهم وهم له منكرون ف-------------------------------------------------------------لما نظر اليهم قال اخبروني ما امركم فاني انكر شانكم قالوا نحن قوم من ارض الشام قال فما جاء بكم قالوا جءنا نمتار	1098	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0090	false	8973938651185804745	182	299	921	1542	1548	300	الملك الريان---------- زوج يوسف------------ راعيل امراة سيده فلما دخل بها قال اليس هذا خيرا مما كنت تريدين ف----------------قالت ايها الصديق لا تلمني فاني---- امراة -------حسناء جميل------ة في ملك الدنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسن-------ك فغلبتني نفسي و-----------------------وجدها بكر---------ا فولدت له ولدين افرايم--------- ومنشا فلما ولي يوسف خزاءن ارضه ومضت السنو------------------------ن السبع المخصبات وجمع فيها الطعام في سنبلة ودخلت السنون المجدبة وقحط الناس واصابهم الجوع وا---صاب بلاد يعقوب التي هو بها فبعث بنيه الي مصر وامسك--------- بنيامين اخا يوسف لامه فلما دخلوا علي يوسف عرفهم وهم له منكرون وانما انكروه لبعد عهدهم منه ولتغير لبسه فانه لبس ثياب الملوك فلما نظر اليهم قال اخبروني ما---------------- شانكم قالوا نحن---- من---- الشام---------------------- جءنا نمتار	90	5274941812924222394	411	580.5	324	806	50.992557525634766	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1098	true	6104778283395279963	180	280	916	1414	1506	300	قال كذبتم انتم عيون كم انتم قالوا عشرة قال انتم عشرة الاف كل رجل منكم امير الف فاخبروني خبركم قالوا انا اخوة --بنو رجل----- صديق وانا كنا اثني عشر وكان ابونا يحب اخا لنا وانه ذهب------------ معنا الي البرية فهلك فيها وكان احبنا الي ابينا قال فالي من سكن ابوكم بعده قالوا الي اخ لنا اصغر منه قال فكيف تخبرونني ان اباكم صديق وهو يحب الصغير منكم دون الكبير اءتوني باخيكم هذا حتي انظر اليه فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون 601 اقال فضعوا بعضكم----- رهينة حتي ترجعوا فوضعوا شمعون	1098	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0091	false	2593791286738779399	0	69	0	343	1525	300	قال كذبتم انتم عيون----------------------------------------------------------- فاخبروني خبركم قالوا نحن عشرة اولاد رجل واحد صديق----- كنا اثني عشر----------------------- وانه كان لنا اخ فخرج معنا الي البرية فهلك وك-----ان احبنا الي ابينا قال فالي من سكن ابوكم بعده قالوا الي اخ لنا اصغر منه قال فاتوني به----------------------------------------------------------------------- انظر اليه فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه قال فاجعل----------------وا بعضكم عندي رهينة حتي ترجعوا فوضعوا شمعون	91	5274941812924222394	290	470.5	228	522	55.55555725097656	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1100	true	4595476197645387168	168	244	822	1190	1485	300	اليه فلما خلا به -قال--- اني انا اخوك انا يوسف فلا تبتءس بشء فعلوه بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا فلا تعلمهم مما اعلمتك يقول الله عز وجل ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون يقول له فلا تبتءس فلا تحزن ف-------------------لما حمل يوسف ابل اخوته ما حملها من الميرة وقضي حاجتهم ووفاهم كيلهم جعل الاناء الذي كان يكيل به الطعام وهو الصواع-------------في رحل اخيه	1100	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8751500818716862201	79	181	392	871	1463	300	اليه ف-----عانقه وقال له اني انا اخوك يو----سف فلا تبتءس بما فعلوه بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا ولا تعلمهم بما -علمتك وقيل -------------لما دخلوا علي يوسف نقر الصواع وقال انه يخبرني انكم كنتم اثني عشر رجلا وانكم بعتم اخاكم فلما سمعه بنيامين سجد له وقال سل صاعك هذا عن اخي احي هو فنقره ثم قال هو حي وستراه قال فاصنع بي ما شءت فانه ان علم بي سوف يستنقذني قال فدخل يوسف فبكي ثم توضا وخرج اليهم قال فلما حمل يوسف ابل اخوته--------- من الميرة------------------------- جعل الاناء الذي---- يكيل به الطعام وهو الصواع وكان من فضة في رحل اخيه	92	5274941812924222394	225	289.5	175	540	41.66666793823242	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1102	true	-8865666200959060003	159	229	761	1087	1435	300	دخلوا علي يوسف دعا بالصواع فنقر فيه ثم ادناه من اذنه ثم قال ان صواعي هذا ليخبرني انكم كنتم اثني عشر رجلا وانكم انطلقتم باخ لكم فبعتموه فلما سمعها بنيامين قام فسجد ليوسف ثم قال ايها الملك سل صواعك هذا عن اخي اين هو فنقره ثم قال هو حي وسوف تراه قال فاصنع بي ما شءت فانه ان علم بي فسوف يستنقذني قال فدخل يوسف فبكي ثم توضا ثم خرج	1102	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8751500818716862201	105	158	516	761	1463	300	دخلوا علي يوسف نقر -الصواع وق----------------------------ال انه ----------يخبرني انكم كنتم اثني عشر رجلا وانكم بعتم اخاكم------------- فلما سمعه- بنيامين -----سجد له وقال---------------- سل ص-اعك هذا عن اخي احي هو فنقره ثم قال هو حي وس---تراه قال فاصنع بي ما شءت فانه ان علم بي -سوف يستنقذني قال فدخل يوسف فبكي ثم توضا --وخرج	92	5274941812924222394	219	340.5	169	326	67.17791748046875	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1103	true	-8328054013037655273	82	195	405	955	1473	300	فقالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين في افعالك فقال لهم يوسف قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون ان ناخذ بريءا بسقيم فلما يءس اخوة يوسف من اجابة يوسف اياهم الي ما سالوا من اطلاق اخيه بنيامين واخذ بعضهم مكانه خلصوا نجيا لا يفترق منهم احد ولا يختلط بهم غيرهم فقال كبيرهم وهو روبيل وقد قيل انه شمعون----------- الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ان ناتيه باخينا بنيامين الا ان يحاط بنا اجمعين ومن قبل هذه المرة ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض التي انا بها حتي ياذن لي ابي في الخروج	1103	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0093	false	-2779525186162019966	56	127	275	618	1473	300	وقالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه ف--------------------------------------------قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده------------------------------------ فلما ايس-----------------------------------------وا من خلاص------------------------------ه خلصوا نجيا -------------------لا يختلط بهم غيرهم فقال كبيرهم وهو------------------ شمعون وقيل روبيل الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ان ناتيه باخينا --------الا ان يحاط بنا------- ومن قبل هذه المرة ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض------------- حتي ياذن لي ابي ب--الخروج	93	5274941812924222394	323	528.0	254	561	57.57575607299805	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1104	true	7744754442107748225	84	152	373	685	1461	300	دخل عليه----- جار له فقال يا يعقوب ما لي اراك قد انهشمت وفنيت ولم تبلغ من السن ما بلغ ابوك -قال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف وذكره فاوحي الله عز وجل اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفرها لي قال فاني قد غفرت-- لك فكان بعد ذلك اذا سءل --------قال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله	1104	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0093	false	-2779525186162019966	229	287	1133	1406	1473	300	دخل علي يعقوب جار له فقال يا يعقوب----------- قد انهمشت وفنيت -لم تبلغ من السن ما بلغ ابوك فقال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف------ فاوحي الله------- اليه--------- اتشكوني الي خلقي قال يا رب خطيءة-------- فاغفرها قال-------- قد غفرتها لك فكان يعقوب-- اذا سءل بعد ذلك قال انما اشكو بثي وحزني الي الله فا---وحي الله	93	5274941812924222394	243	382.5	188	328	74.08536529541016	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1105	true	-1212669639997238941	108	160	522	762	1442	300	فقال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون ولم يعن بذكر اخيه ما صنعه هو فيه حين اخذه ولكن التفريق بينه وبين اخيه اذ صنعوا بيوسف ما صنعوا فلما قال لهم يوسف ذلك قالوا له ها انت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا بان جمع بيننا	1105	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0094	false	-6471049667665664975	264	290	1328	1452	1509	300	فقال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا بان جمع بيننا	94	5274941812924222394	118	218.0	93	240	49.16666793823242	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1109	true	1607214017443483102	130	300	622	1462	1462	300	الخضر ممن كان في ايام افريدون الملك -بن اثفيان في قول عامة اه-ل الكتاب الاول وقبل موسي بن عمران وقيل انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان اي---ام ابراهيم خليل الرحمن وهو الذي قضي له ببءر السبع وهي بءر كان ابراهيم احتفرها لماشيته في صحراء الاردنوان قوما من اهل الاردن ادعوا الارض التي كان احتفر بها ابراهيم بءره فحاكمهم ابراهيم الي ذي القرنين الذي ذكر ان الخضر كان علي مقدمته ايام سيره في البلاد وانه بلغ مع ذي القرنين نهر الحياة فشرب من ماءه وهو لا يعلم ولا يعلم به ذو القرنين ومن معه فخلد فهو حي عندهم الي الان وزعم بعضهم انه---- من ولد من كان امن --بابراهيم خليل الرحمن واتبعه علي دينه وهاجر معه من ارض بابل حين هاجر ابراهيم منها وقال اسمه ب-ليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح قال وكان ابوه ملكا عظيما وقال اخرون ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم هو افريدون بن اثفيان قال وعلي مقدمته كان الخضر 636 وقال عبد الله بن-	1109	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0098	false	-241084755276333095	59	166	278	795	1464	300	الخضر ممن كان في ايام افريدون الملك ابن اثغيان في قول علماء اهل الكتاب الاول -قبل موسي بن عمران وقيل انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان في ايام ابراه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم الخليل------------------------------------------------------------- وانه بلغ مع ذي القرنين نهر الحياة فشرب من ماءه------------ ولا يعلم--- ذو القرنين ومن معه فجلد وهي حي عندهم الي الان وزعم بعضهم انه كان من ولد م----ن امن مع ابراهيم---------------------------- وهاجر معه و--------------------------------------اسمه باليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح---- وكان ابوه ملكا عظيما وقال اخرون ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم--- افريدون بن اثغيان---- وعلي مقدمته كان الخضر -----قال عبد الله بن	98	5274941812924222394	486	836.5	384	853	56.975379943847656	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1110	true	3989170975430494522	24	277	114	1344	1453	300	عبد الله بن شوذب قال الخضر من ولد فارس والياس من بني اسراءيل يلتقيان في كل عام بالموسم 637 وقال ابن اسحاق فيه ما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني ابن اسحاق قال بلغني انه استخلف الله عز وجل في بني اسراءيل رجلا منهم يقال له ناشية بن اموص فبعث الله عز وجل لهم الخضر ن----بيا قال واسم الخضر فيما كان وهب بن منبه يزعم عن بني اسراءيلاورميا بن خلقيا وكان من سبط هارون بن عمران وبين هذا الملك الذي ذكره ابن اسحاق وبين افريدون اكثر من الف عام 637 اوقول الذي قال ان الخضر كان في ايام افريدون وذي القرنين الاكبر وقبل موسي بن عمران اشبه بالحق الا ان يكون الامر كما قاله من قال انه كان علي مقدمة ذي القرنين صاحب ابراهيم فشرب ماء الحياة فلم يبعث في ايام ابراهيم نبيا وبعث ايام ناشية بن اموص وذلك ان ناشية بن اموص الذي ذكر ابن اسحاق انه كان ملكا علي بني اسراءيل كان في عهد بشتاسب بن لهراسب وبين بشتاسب وبين افريدون من الدهور والازمان ما لا يجهله ذو علم بايام الناس واخبارهم وساذكر مبلغ ذلك اذا انتهينا الي خبر بشتاسب ان شاء الله تعالي وانما قلنا قول من قال كان الخضر قبل موسي بن عمران اشبه بالحق من القول الذي قاله ابن اسحاق وحكاه عن وهب بن منبه للخبر الذي روي عن رسول الله ابي بن كعب ان صاح--ب موسي بن عمران وهو العالم الذي امره الله تبارك وتعالي بطلبه اذ ظن انه لا احد في الارض اعلم منههو الخضر ورسول الله كان اعلم خلق الله بالكاءن من الامور	1110	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0098	false	-241084755276333095	163	260	783	1269	1464	300	عبد الله بن شوذب الخ----ضر من ولد فارس والياس من بني اسراءيل يلتقيان--- كل عام بالموسم---- وقال ابن اسحاق----------------------------------------------------------------------- استخلف الله ع------لي بني اسراءيل رجلا منهم يقال له ناشية بن اموص فبعث الله------- لهم الخضر معه نبيا قال واسم الخضر فيما -------------------يقول بنو اسراءيل ارميا بن حلقيا وكان من سبط هارون بن عمران وبين هذا ا--------------------لملك وبين افريدون اكثر من الف عام -----وقول من قا--ل ان الخضر كان في ايام افريدون وذي القرنين الاكب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قبل موسي بن عمران اش----------------------------------------------------------------------------------------به للحديث الصحيح ان موسي بن عمران---------------- امره الله------------- بطلب ال--------------------------------------خضر ورسول الله كان اعلم الخلق--- بالكاءن من الامور	98	5274941812924222394	439	696.5	347	1236	35.517799377441406	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1115	true	6864714889577797414	82	278	393	1380	1480	300	فقال-------- اقتلت نفسا زكية اي صغيرة بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا اي قد اعذرت في شاني فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيف وه--------------------------------ما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه فهدمه ثم قعد يبنيه فضجر موسي مما راه يصنع من التكلف لما ليس عليه صبر فق-----------------------------------ال لو شءت لاتخذت عليه اجرا اي قد استطعمناهم فلم يطعمونا واستضفناهم فلم يضيفونا ثم قعدت تعمل في غير صنيعة ولو شءت لاعطيت عليه اجرا في عمله قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة----- وفي قراءة ابي بن كعب كل سفينة صالحة غصبا وانما عبتها لارده عنها فسلمت منه حين راي العيب الذي صنعت بها واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا الي-ما لم تس-طع عليه صبرا فكان ابن عباس يقول ما كان الكنز الا علما	1115	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0100	false	-2654980648711156036	98	251	488	1272	1507	300	فقال له موسي اقتلت نفسا زكي---------ة بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا-------------------- فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فلم يجد احدا يطعمهما ولا يسقيهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه--------------------------------------------------------------------- فقال له موسي لم يضيفونا ولم ينزلونا قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا وفي قراءة ابي سف----------ينة صالحة وام------------------------------------------------------------------ا الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا الي ما لم تستطع عليه صبرا فكان ابن عباس يقول ما كان الكنز الا علما	100	5274941812924222394	694	1289.0	558	1069	64.92048645019531	128	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1117	true	-5740518179505720547	275	300	1370	1497	1497	300	وكان فرعون مصر في ايامه قابوس بن مصعب بن معاوية صاحب يوسف الثاني وكانت امراته اسية ابنة مزاحم بن عبيد بن الريان ب----------ن الوليد فرعون-	1117	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0104	false	4750254320491063477	154	181	785	922	1499	300	وكان فرعون مصر في ايامه قابوس بن مصعب بن معاوية صاحب يوسف الثاني وكانت امراته اسية بنت- مزاحم بن عبيد بن الريان بن الريان بن الوليد فرعون	104	5274941812924222394	123	236.0	99	138	89.13043212890625	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1118	true	4560660959615185842	0	145	0	705	1482	300	يوسف الاو-------------------------ل فلما نودي موسي اعلم ان قابوس بن لمصعب قد مات وقام اخوه الوليد بن مصعب مكانه و----------------كان اعتي من قابوس واكفر وافجر وامر بان ياتيه هو واخوه هارون بالرسالة قال ويقال ان الوليد تزوج اسية ابنة مزاحم بعد اخيه وكان عمر عمران مءة سنة وسبعا وثلاثين سنة وولد موسي وقد مضي من عمر عمران سبعون سنة ثم صار موسي الي فرعون رسولا مع هارون وكان من مولد موسي الي ان -خرج ببني اسراءيل عن مصر ثمانون سنة ثم صار الي التيه بعد ان -----عبر البحر فكان مقامهم هنالك الي ان خرجوا مع يوشع بن نون اربعين سنة فكان ما بين مولد موسي الي وفاته في التيه مءة وعشرين سنة 645 واما ابن اسحاق فانه قال فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال قبض الله-------------- يوسف وهلك الملك الذي كان معه الريان بن الوليد وتوارثت الفراعنة من العماليق ملك مصر	1118	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0104	false	4750254320491063477	181	300	922	1499	1499	300	يوسف الاول وقيل كانت من بني اسراءيل فلما نودي موسي اعلم ان قابوس فرعون مصر-- مات وقام اخوه الوليد بن مصعب مكانه وكان عمره طويلا وكان اعني من قابوس------ وافجر وامر بان ياتيه هو وها-----رون بالرسالة---- ويقال ان الوليد تزوج اسية ب-----------عد اخيه ثم س----------------------------------------------------------------------------------ار موسي الي فرعون رسولا مع هارون فكان من مولد موسي الي ان اخرج -بني اسراءيل من مصر ثمانون سنة ثم سار الي التيه بعد ان مضي وعبر البحر وكان مقامهم هنالك الي ان خرجوا مع يوشع بن نون اربعين سنة فكان ما بين مولد موسي الي وفاته ما--------ءة وعشرون سنة قال ابن عباس وغيره دخل حديث بعضهم في بعض ان---------------------------------------- الله تعالي لما قبض يوسف وهلك الملك الذي كان معه----------------- وتوارثت الفراعنة------------ ملك مصر-	104	5274941812924222394	453	740.0	354	766	59.13838195800781	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1119	true	4153688710116846873	3	69	16	348	1506	300	-يسوم-هم سوء العذاب فلما اراد الله ان يفرج عنهم وبلغ موسي الاشد -اعطي- الرسالة قال وذكر ل------------------ي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لما تقارب زمان موسي اتي --منجمو- فرعون وحزاته اليه فقالوا تعلم انا نجد في علمنا ان مولودا من بني اسراءيل قد اظلك زمانه الذي يولد فيه يسلبك ملكك ويغلبك علي سلطانك ويخرجك من ارضك ويبدل دينك فلما قالوا له ذلك امر بقتل كل مولود يولد من بني اسراءيل	1119	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0105	false	3085094243744208138	53	174	285	923	1600	300	ويسوموهم سوء العذاب فلما اراد الله ان يستنقذهم --بلغ موسي الاشد واعطاه الرسالة وكان شان فرعون قبل ولادة موسي انه راي في منامه كان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاحرقت القبط وتركت بني اسراءيل واخربت بيوت مصر فدعا السحرة والحزاة والكهنة فسالهم عن رءياه فقالوا يخرج من هذا البلد يعنون بيت المقدس الذي جاء بنو اسراءيل منه رجل يكون علي وجهه هلاك مصر فامر الا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح ويترك الجواري وقيل انه لما تقارب زمان موسي اتي المنجمون فرعون وحزاته اليه فقالوا اعلم انا نجد في علمنا ان مولودا من بني اسراءيل قد اظلك زمانه الذي يولد فيه يسلبك ملكك ويغلبك علي سلطان---------------ك ويبدل دينك ف-----------------امر بقتل كل مولود يولد في بني اسراءيل	105	5274941812924222394	277	478.5	221	672	41.220237731933594	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1120	true	1637645699893463276	29	90	147	496	1572	300	وقال للقبط انظروا مملوكيكم الذين يعملون خارجا فادخلوهم واجعلوا بني اسراءيل يلون تلك الاعمال القذرة فجعل بني اسراءيل في اعمال غلمانهم وادخلوا غلمانهم فذلك حين يقول الله------- ان فرعون علا في الارض يقول تجبر في الارض وجعل اهلها شيعا يعني بني اسراءيل حين جعلهم في الاعمال القذرةيستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم فجعل لا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح فلا- يكبر	1120	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0105	false	3085094243744208138	228	276	1201	1464	1600	300	وقال للقبط انظروا مماليككم الذين يعملون خارجا فادخلوهم واجعلوا بني اسراءيل يلون ذلك ف---------------جعل بني اسراءيل في اعمال غلما----------------نهم فذلك حين يقول الله عز وجل ان فرعون علا في ال-------------------ارض وجعل اهلها شيعا --------------------------------------------يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم فجعل لا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح وكان يامر	105	5274941812924222394	245	440.0	199	357	68.62744903564453	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1120	true	1637645699893463276	96	300	526	1572	1572	300	اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه فقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا نذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار ويفني الكبار فلو انك----- تبقي من اولادهم فامر-- ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما كان في---- السنة التي لا يذبحون فيها ولد هارون فترك فلما كان في السنة التي يذبحون فيها حملت ام موسي بموسي فل--------------------------------------------ما ارادت---- وضعه حزنت من شانه فاوحي الله الي----------ها ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم وهو النيل ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فلما وضعته ارضعته ثم دعت له نجارا فجعل له تابوتا وجعل مفتاح التابوت من داخل وجعلته فيه والقته في اليم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت لاخته------------ قصيه تعني قصي اثره فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون انها اخته فاقبل الموج بالتابوت يرفعه مرة ويخفضه اخري حتي ادخله بين اشجار عند بيت فرعون فخرج جواري اسية امراة فرعون يغتسلن فوجدن التابوت فادخلنه الي اسية وظنن ان فيه مالا فلما -----نظرت اليه اسية وقعت عليه- رحمتها واحبته فلما اخبرت به فر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون --------------------------------------------------اراد ان يذبحه فلم تزل اسية تكلمه حتي تركه لها ق-ال اني اخاف ان يكون هذا من بني اسراءيل وان يكون هذا الذي علي يديه هلاكنا فذلك قول الله تعالي فالتقطه ال فرعون ليكون لهم-	1120	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0106	false	4629649254427423724	0	267	0	1346	1517	300	اسراءيل----------------- فدخل رءوس القبط---- فرعون وكلموه وقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا تذبح----------------- الصغار وتفني الكبار فلو انك كتبت تبقي من اولادهم فامرهم ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما كان في تلك السنة التي تركوا في----ها ولد ه-رون وولد------------------------------------------- م------وسي في السنة التي يقتلون فيها وهي السنة المقبلة فلما ارادت امه وضعه حزنت من شانه فاوحي الله اليها اي الهمها ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم و----------لا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فلما وضعته ارضعته ثم دعت--- نجارا فجعل له تابوتا وجعل مفتاح التابوت من داخل وجعلته فيه والقته في اليم فلما تواري عنها اتاها ابليس فقالت في نفسها ما الذي صنعت بنفسي لو ذبح عندي فواريته وكفنته كان احب الي من ان القيه بيدي الي حيتان البحر ودوابه فلما القته وقالت لاخته واسمها مريم قصيه----- قصي اثره فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون انها اخته فاقبل الموج بالتابوت يرفعه مرة ويخفضه اخري حتي ادخله بين اشجار عند دور فرعون فخرج جواري اسية امراة فرعون يغتسلن فوجدن التابوت فادخلنه الي اسية وظنن ان فيه مالا فلما فتح ونظرت اليه اسية وقعت عليها رحمته- واحبته فلما اخبرت به فرعون واتته به قالت هو قرة عين لي ولك لا تقتلوه فقال فرعون يكون لك واما انا فلا حاجة لي فيه قال النبي والذي يحلف به لو اقر فرعون ان يكون له قرة عين كما اقرت لهداه الله كما هداها واراد ان يذبحه فلم تزل اسية تكلمه حتي تركه لها وقال اني اخاف ان يكون هذا من بني اسراءيل وان يكون هذا الذي علي يديه هلاكنا فذلك قوله عز وجل--- فالتقطه ال فرعون ليكون لهم	106	5274941812924222394	903	1593.5	725	1460	61.84931564331055	154	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1121	true	-524559815768658779	0	45	0	233	1439	300	عدوا وحزنا فارادوا له المرضعات فلم ياخذ من احد من النساء وجعل النساء يطلبن ذلك لينزلن عند فرعون في الرضاع فابي ان ياخذ فذلك قول الله وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت اخته----- هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فاخذوها وقالوا	1121	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0106	false	4629649254427423724	267	300	1346	1517	1517	300	عدوا وحزنا وارادوا له المرضعات فلم ياخذ من احد من النساء-------------------------------------------------------------- فذلك قو----له وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت اخته مريم هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فاخذوها وقالوا-	106	5274941812924222394	165	290.5	134	238	69.32772827148438	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1121	true	-524559815768658779	64	299	328	1437	1439	300	امه ا-----------------خذ منها ثديها فكادت ان تقول هو- ابني فعصمها الله فذلك قول الله ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وانما سمي موسي لانهم وجدوه في ماء وشجر والماء بالقبطية مو والشجر شا فذلك قول الله عز وجل فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ف-------------------------------------------------اتخذه فرعون ولدا فدعي ابن فرعون فلما تحرك الغلام ار-ت----ه امه اسية صبيا فبينما هي ترقصه وتلعب به اذ ناولته فرعون وقالت خذه قرة عين لي ولك قال فرعون هو قرة عين لك ولا لي قال عبد الله بن عباس لو انه قال وهو لي قرة عين اذا لامن به ولكنه ابي فلما اخذه اليه اخذ موسي-- بلحيته فنتفها فقال فرعون علي بالذباحين هذا هو-------- قالت اسية لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا انما هو صبي لا يعقل وانما صنع هذا من صباه وقد علمت انه ليس في اهل مصر امراة احلي----- مني انا اضع له حليا من الياقوت واضع له جمرا فان اخذ الياقوت فهو يعقل فاذبحه وان اخذ الجمر فانما هو صبي فاخرجت له ياقوتها فوضعت له طستا من جمر فجاء جبرءيل فطرح في يده--- جمرة -------فطرحها موسي في فيه فاحرق -لسانه فهو الذي يقول الله عز وجل واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي فزالت عن موسي من اجل ذلك وكبر موسي فكان يركب مراكب فرعون ويلبس مثل ما يلبس وكان انما يدعي موسي بن فرعون----------------------------------------------------------- ثم ان فرعون ركب مركبا وليس عنده موسي فلما جاء موسي قيل له	1121	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0107	false	-8004846142496664364	29	230	152	1158	1513	300	امه فلما اعطته ثديها اخذ من------ها فكادت--- تقول هذا ابني فعصمها الله وا-------------------------------------------------------------------------نما سمي موسي لانه- وجد --في ماء وشجر والماء بالقبطية مو والشجر سا فذاك قوله تعالي----- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن وكان غيبته عنها ثلاثة ايام واخذته معها الي بيتها واتخذه فرعون ولدا فدعي ابن فرعون فلما تحرك الغلام حملته امه الي اسية فاخذته-------- ترقصه وتلعب به و--ناولته فرعون فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اخذه اليه احد الغلام بلحيته فنتفها -قال فرعون علي بالذباحين يذبحونه هو هذا قالت اسية لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا انما هو صبي لا يعقل وانما فعل هذا من جهل- وقد علمت انه ليس في---- مصر امراة اكثر حليا مني انا اضع له حليا من يا--قوت و-------جمرا فان اخذ الياقوت فهو يعقل فاذبحه وان اخذ الجمر فانما هو صبي فاخرجت له ياقوتا و-وضعت له طشتا من جمر فجاء جبر-يل فوضع--- يده في جمرة فاخذها فطرحها موسي في فمه فاحرقت لسانه فهو الذي يقول الله تعالي- واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي فدرات عن موسي بتلك القتل وكبر موسي وكان يركب مر-كب فرعون ويلبس---- ما يلبس و---------يدعي موسي بن فرعون وامتنع به بنو اسراءيل ولم يبق قبطي يظلم اسراءيليا خوفا منه ثم ان فرعون ركب مركبا وليس عنده موسي فلما جاء موسي قيل له	107	5274941812924222394	771	1264.0	604	1266	60.900474548339844	134	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1122	true	4489044705304756004	0	62	0	306	1503	300	فرعون قد ركب فركب----- في اثره فادرك-ه المقيل بارض يقال لها منف---------------------------------------------------------------------------------------- فدخلها نصف النهار وقد تغلقت اسواقها وليس في طرقها احد وهو قول الله عز وجل ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته يقول هذا من بني اسراءيل----------------- وهذا من عدوه يقول من القبط فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي	1122	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0107	false	-8004846142496664364	230	300	1158	1513	1513	300	فرعون قد ركب فركب موسي في اثره فادركته المقيل بارض يقال لها منف وهذه منف بفتح الميم وسكون النون مصر القديمة التي هي مصر يوسف الصديق وهي الان قرية كبيرة فدخل-- نصف النهار وقد اغلقت اسواقها ---------------------------------------------------علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته يقول هذا------- اسراءيلي قيل انه السامري وهذا من عدوه يقول من القبط فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه ف-ضغب موسي-	107	5274941812924222394	240	401.5	192	417	57.553955078125	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1122	true	4489044705304756004	61	275	301	1380	1503	300	موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب خاءفا ان يءخذ فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يقول يستغيثه قال له موسي انك لغوي مبين ثم اقبل موسي لينصره فلما نظر الي موسي -قد اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءيلي قال الاسراءيلي وفرق من موسي ان يبطش به من اجل انه اغلظ------ الكلام يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين-فتركه وذهب القبطي----- فافشي عليه ان موسي هو الذي قتل الرجل فطلبه فرعون وقال خذوه فانه صاحبنا وقال للذين يطلبونه اطلبوه في بنيات الطريق فان موسي غلام لا يهتدي الي الطريق واخذ موسي في بنيات الطريق وجاءه الرجل واخبره ان --------الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين ف---------------------------------------------------------------------------------خرج م----نها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين فلما اخذ موسي في بنيات الطريق ج-اءه ملك علي فرس ب---يده عنز-------------------ة فلما راه موسي سجد له من الفرق فقال--- لا تسجد لي ولكن اتبعني فاتبعه فهداه نحو مدين وقال موسي وهو متوجه نحو مدين عسي ربي ان يهديني سواء السبيل فانطلق به الملك حتي انتهي به الي مدين	1122	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0108	false	8797306239925289625	33	262	164	1295	1461	300	-----فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم اوحي الله تعالي الي موسي وعزتي لو ان النفس التي قتلت اقرت له ساعة واحدة اني خالق رازق لاذقتك العذاب قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ------ان يءخذ فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يقول يستعينه قال له موسي انك لغوي مبين ثم اقبل----- لينصره فلما نظر---- موسي وقد اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءيلي خاف ان يقتله --------------------------من اجل انه اغلظ له في الكلام قال---- اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فترك------ القبطي فذهب فافشي عليه ان موسي هو الذي قتل الرجل فطلبه فرعون وقال خذوه فانه صا------------------------------------------------------------------------------------------------------حبنا فجاء--- رجل فاخبره وقال له ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج قيل كان حزقيل مءمن ال فرعون كان علي بقية من دين ابراهيم عليه السلام وكان اول من امن بموسي فلما اخبره خرج من بينهم خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ----واخذ----- في ثنيات الطريق فجاءه ملك علي فرس وفي يده عنزة وهي الحربة الصغيرة فلما راه موسي سجد له من الفرق فقال له لا تسجد لي ولكن اتبعني------- فهداه نحو مدين وقال موسي وهو متوجه اليها--- عسي ربي ان يهديني سواء السبيل فانطلق به الملك حتي انتهي به الي مدين	108	5274941812924222394	845	1491.5	671	1311	64.4546127319336	152	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1123	true	-5697658462082862446	43	101	204	512	1547	300	تذاكر فرعون وجلساءه---- ما وعبد الله------- ابراهيم من ان يجعل في ذريته انبياء وملوكا فقال بعضهم ان بني اسراءيل لينتظرون ذلك ما يشكون ولقد كانوا يظنون انه يوسف بن يعقوب فلما هلك قالوا ليس هكذا كان الله وعد ابراهيم ق-ال فرعون فكيف ترون قال فاءتمروا بينهم واجمعوا امرهم علي ان يبعث رجالا معهم الشفار يطوفون في بني اسراءيل	1123	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0105	false	3085094243744208138	176	228	931	1201	1600	300	تذاكر فرعون وجلساءه معا ما وع-د الله عز وجل ابراهيم ---ان يجعل في ذريته انبياء وملوكا فقال بعضهم ان بني اسراءيل لينتظرون ذلك و----------قد كانوا يظنو---نه يوسف بن يعقوب فلما هلك قالوا ليس هكذا وعد الله---- ابراهيم فقال فرعون -كيف ترون ف-------------------اجمعوا------ علي ان يبعث رجالا يقتلون كل مولود--- في بني اسراءيل	105	5274941812924222394	237	382.0	190	320	74.0625	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1123	true	-5697658462082862446	212	271	1108	1404	1547	300	فاوحي الله اليها و-------------------------------------------------لا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين وامرها اذا ولدته ان تجعله في---------------- ت--------------------ابوت ثم -----------------تلقيه في اليم فلما ولدته فعلت ما امرت به حتي اذا تواري عنها ابنها اتاها ابليس فقالت في نفسها ما----- صنعت بابني لو ذبح عندي فواريته وكفنته كان احب الي من ان القيه بيدي الي حيتان البحر ودوابه	1123	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0106	false	4629649254427423724	63	133	329	690	1517	300	فاوحي الله اليها اي الهمها ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فلم------ا وضعته ارضعته ثم دعت نجارا فجعل له تابوتا وجعل مفتاح التابوت من داخل وجعلته فيه والقته في اليم فلم------------------------------ا تواري عن------ها اتاها ابليس فقالت في نفسها ما الذي صنعت بنفسي لو ذبح عندي فواريته وكفنته كان احب الي من ان القيه بيدي الي حيتان البحر ودوابه	106	5274941812924222394	232	384.5	184	403	57.5682373046875	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1127	true	3074173699689149373	129	300	639	1485	1485	300	من دونهم امراتين تذودان يقول تحبسان غنمهما فساله-----------------------------------------------------------------------ما ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فرحمهما موسي فاتي البءر فاقتلع صخرة علي البءر كان النفر من اهل مدين يجتمعون عليها حتي يرفعوها فسقي لهما موسي دلوا فاروتا غنمهما فرجعتا سريعا وكانتا انما تسقيان من فضول الحياض ثم تولي موسي الي ظل شجرة من-- الس-----مر فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير قال قال ابن عباس لقد قال موسي---- ولو شاء انسان ان ينظر الي خضرة امعاءه من شدة الجوع ما ي-----سال الله الا اكلة 652 حدثنا ابن حميد قال حدثنا حكام بن سلم عن عنبسة عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل ولما ورد ماء مدين قال ورد الماء وانه ليتراءي خضرة البقل في بطنه من الهزال فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير قال شبعة ق 652 رجع الحديث الي حديث السدي فلما رجعت الجاريتان الي ابيهما سريعا سالهما فاخبرتاه خبر موسي فارسل احداهما----------------- فاتته تمشي علي استحياء وهي تستحيي منه قالت--- ان ابي يدعوك-	1127	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0109	false	8903765332286278026	0	116	0	609	1541	300	من دونهم امراتين تذودان اي-- تحبسان غنمهما وهما ابنتا شعيب النبي وقيل ابنتا يثرون وهو ابن اخي شعيب فلما راهما موسي سالهما ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فرحمهما موسي فاتي البءر فاقتلع صخرة عليها---- كان النفر من اهل مدين يجتمعون عليها حتي يرفعوها فسقي لهم-----------------ا غنمهما فرجعتا سريعا وكانتا انما تسقيان من فضول الحي----ض وقصد موسي------- شجرة هناك ليستظل بها فقال--- اني لما انزلت الي من خير فقير ق----ال ابن عباس لقد قال موسي ذلك ولو شاء انسان ان ينظر الي خضرة امعاءه من شدة الجوع لفعل وما سال----- الا اكله فلما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجع-------------------------------- الجاريتان الي ابيهما سريعا سالهما فاخبرتاه فاعاد--------- احداهما الي موسي تستدعيه فاتته و-------------------------------قالت له ان ابي يدعوك	109	5274941812924222394	468	754.0	375	954	49.056602478027344	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1128	true	-9020086464678723377	153	239	778	1214	1509	300	بغيرها فالقتها فاخذت تريد ان تاخذ غيرها فلا يقع في يدها الا هي وجعل يرددها فكل ذلك لا يخرج في يدها غيرها فلما راي ذلك عمد اليها فاخرجها معه فرعي بها ثم ان الشيخ قدم وقال كانت------------------------ وديعة فخرج يتلقي موسي فلما لقيه قال اعطني العصا فقال موسي هي عصاي فابي ان يعطيه فاختصما بينهما ثم تراضيا ان يجعلا بينهما اول رجل يلقاهما فاتاهما ملك يمش--------ي فقضي بينهما فقال ضعاها--- في الارض فمن حملها فهي له فعالجها الشيخ فلم يطقه----------ا واخذها موسي بيده فرفعها فتركها له	1128	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0110	false	5396956574339566275	1	73	9	378	1518	300	بغيرها فالقتها وارادت---- ان تاخذ غيرها فلم تقع --بيدها سواها --جعل يرددها وكل ذلك لا يخرج في يدها غيرها فاخذها موسي لي----------------------رعي بها فندم ابوها حيث اخذها وخرج اليه لياخذها منه حيث هي وديعة فلما --راه موسي يريد اخذها منه مانعه فحك------------------------------------------------------------------------ما اول رجل يلقاهما فاتاهما ملك في صورة ادمي فقضي بينهما ان يضعها موسي في الارض فمن حملها فهي له فالقاها موسي -فلم يطق ابوها حملها واخذها موسي بيده------- فتركها له	110	5274941812924222394	225	281.0	174	481	46.77754592895508	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1131	true	-4712596782183768294	0	190	0	925	1499	300	سنعيدها سيرتها الاولي اي سيرتها عصا كما كانت قال فل--------------------------------------------ما اقبل قال خذها ولا تخف -ادخل يدك في فمها و----علي موسي جبة من صوف فلف يده بكمه وهو لها هاءب فنودي ان الق كمك عن يدك فالقاه عنها ثم ادخل يده بين لحييها فلما ادخلها قبض عليها فاذا هي عصاه في يده ويده بين شعبتيها حيث كان يضعها ومحجنها بموضعه الذي كان لا ينكر منها شيءا ثم قيل --وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير برصوكان موسي عليه السلام رجلا ادم اقني جعدا طوالافادخل يده في جيبه ثم اخرجها بيضا-----------ء مثل الثلج-------- ثم ردها في جيبه فخرجت كما كانت علي لونه ثم قال فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اي يبين لهم عني ما اكلمهم به فانه يفهم عني ما لا يفهمون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون 402 661 رجع الحديث الي حديث السدي فاقبل موسي الي اهله فسار بهم نحو مصر حتي اتاها ليلا فتضيف علي امه وهو لا يعرفهم	1131	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0111	false	5601930398530980862	129	294	658	1463	1496	300	سنعيدها سيرتها الاولي عصا وانما امره الله بالقاء العصا حتي اذا القاها عند فرعون لا يخاف منها فلما اقبل قال خذها ولا تخف وادخل يدك في فيها وكان علي موسي جبه--- صوف فلف يده بكمه وهو لها هاءب فنودي--- الق كمك عن يدك فالقاه -------وادخل يده بين لحييها فلما ادخل يده عادت عصا كما كانت -----------------------------------------------------------------لا ينكر منها شيءا ثم قال له ادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء يعني برصا -------------------------------------------------فادخلها و------------اخرجها بيضاء من غير سوء مثل الثلج لها نور ثم ردها فعاد--------ت كما كانت فقيل له هذان--------- برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اي يبين لهم عني ما اكلمهم به فانه يفهم عني ما لا يفهمون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون---------------------------------- فاقبل موسي الي اهله فسار بهم نحو مصر حتي اتاها ليلا فتضيف علي امه وهو لا يعرفهم	111	5274941812924222394	659	1130.5	522	995	66.23115539550781	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1132	true	-6614467768044079571	15	170	82	853	1477	300	فقال-------- اني رسول--- رب العالمين ان ارسل معي بني اسراءيل فعرفه فرعون فقال قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين معنا علي ديننا هذا الذي تعيب قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما والحكم النبوةوجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل وربيتني قبل وليدا قال--- فرعون وما رب العالمين قال فمن ربكما ياموسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي يقول اعطي كل دابة زوجها ثم هدي للنكاح ثم قال له قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين وذلك بعدما قال له من الكلام ما ذكر الله تعالي قال موسي قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين والثعبان الذكر من الحيات فاتحة فاها واضعة لحيها الاسفل في الارض والاعلي علي سور القصر ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه	1132	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0112	false	-2404292042346210599	191	272	989	1392	1533	300	-قال له موسي اني رسول من رب العالمين------------------------ فعرفه فرعون فقال له- الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين ق-----------------------------ال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما يعني نبوة ---وجعلني من المر---------------------------------------------------------سلين فقال له فرعون ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين قد فتح فاه فوضع اللحي-------------------------- الاسفل في الارض والاعلي علي---- القصر --وتوجه- نحو فرعون لياخذه	112	5274941812924222394	346	584.0	277	785	44.07643127441406	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1133	true	8756461346071284170	37	130	173	650	1491	300	يقولان------ انا رسولا رب العالمين فاذنوا بنا هذا الرجل ف-------------مكثا فيما بلغناسنتين يغدوان علي بابه----- ويروحان لا يعلم بهما ولا يجترء------ احد علي ان يخبره بشانهما حتي دخل عليه بطال له يلعبه ويضحكه فقال له ايها الملك ان علي الباب رجلا يقول قولا عجيبا يزعم ان له الها غيرك قال ادخلوه فدخل ومعه هارون اخوه وبيده عصاه فلما وقف علي فرعون قال له----- اني رسول--- رب العالمين فعرفه فرعون فقال قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين	1133	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0112	false	-2404292042346210599	150	225	763	1159	1533	300	فقال له موسي انا رسولا ربك فاخبر فرعون فادخل اليه وقيل ان موسي وهارون مكثا ----------سنتين يغدوان الي باب فرعون ويروحان يلتمسان الدخول اليه فلم يجسر احد------- يخبره بشانهما حتي اخبره مسخرة كان --------يضحكه بقوله فامر حينءذ فرعون بادخالهما------------------------------------------------------------------------------------ فلما ---------دخلا قال له موسي اني رسول من رب العالمين فعرفه فرعون فقال له- الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين	112	5274941812924222394	252	340.5	200	515	48.932037353515625	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1135	true	-9190349025962013970	117	205	593	1045	1511	300	وخرج موسي وم---عه اخوه يتكء علي--- عصاه حتي اتي الجم-ع وفرعون في مجلسه ومعه اشراف اهل مملكته وقد استكف له الناس فقال موسي للسحرة حين جاءهم قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتراد السحرة بينهم وقال بعضهم لبعض ما هذا بقول ساحر ثم قالوا واشار بعضهم الي بعض بتناج ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي ثم قالوا يام----------------------------وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذ--ا حبالهم وعصيهم	1135	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0113	false	-7965980789465684888	224	294	1110	1469	1494	300	وجاء موسي ومن معه اخوه هارون وبيده عصاه حتي اتي الجميع وفرعون في مجلسه من-- اشراف قومه ف-------------------------قال موسي للسحرة حين جاءهم------------- ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب فقال الس------------------حرة بع-----------ضهم لبعض ما هذا بقول ساحر ثم قالوا لناتينك------------------------------------------------------------- بسحر لم تر مثله وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فقال له السحرة يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال بل القوا فالقوا حبالهم وعصيهم	113	5274941812924222394	241	336.5	187	489	49.28425216674805	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1135	true	-9190349025962013970	238	300	1206	1511	1511	300	الجبال قد ملات الوادي يركب بعضها بعضا فاوجس في نفسه خيفة موسي وقال والله ان كانت لعصيا في ايديهم ولقد عادت حيات وما تعدو عصاي هذه او كما حدث نفسهفاوحي الله اليه و--الق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي وفرج عن موسي فالقي عصاه من يده------------------- فاستعرضت ما القوا من حبالهم وعصيهم وهي-	1135	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0114	false	9069459947806936825	1	36	6	185	1552	300	الجبال قد ملات الوادي يركب بعضها بعضا فاوجس موسي خوفا -------------------------------------------------------------------------------------------فاوحي الله اليه ان الق ما في يمينك تلقف ما صنعوا--------------------------------------------------------- فالقي عصاه من يده فصارت ثعبانا عظيما فاستعرضت ما القوا من حبالهم وعصيهم وهي	114	5274941812924222394	146	235.0	118	327	44.648319244384766	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1136	true	-5640080396429812289	199	269	990	1345	1514	300	الله -------------ارسل عليهم الطوفان وهو المطر----------فغرق كل شء لهم فقالوا يا موسي ادع لنا ربك يكشف عن----ا ونحن نءمن لك ونرسل معك بني اسراءيل فكشفه الله عنهم ونبتت زروعهم فقالوا ما يسرنا انا لن نمطر فبعث الله عليهم الجراد فاكل حروثهم فسالوا موسي ان يدعو ربه فيكشفه ويءمنوا به فدعا----- فكشفه وقد -----------------بقي من زروعهم بقية فقالوا لن نءمن وقد بقي لنا من زروعنا بقية فبعث الله عليهم الدبا وهو	1136	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0116	false	-2627793543410728262	19	88	107	461	1644	300	الله عليه الايات فارسل عليهم الطوفان وهو المطر المتتابع فغرق كل شء لهم فقالوا يا موسي ادع لنا ربك يكشف عنا هذا ونحن نءمن بك ونرسل معك بني اسراءيل فكشفه الله عنهم ونبتت زروعهم فقالوا ما يسرنا انا لم نمطر فبعث الله عليهم الجراد فاكل زروعهم فسالوا موسي ان يكشف ما بهم---- ويءمنون به فدعا الله فكشفه فلم يءمنوا وقالوا قد بقي من ------------------------------------------زروعنا بقية ف----ارسل عليهم الدبا وهو	116	5274941812924222394	285	495.0	226	404	70.5445556640625	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1137	true	-1131423703220234613	117	175	605	888	1498	300	الي موسي وهارون ان فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي فاتياه فقال له موسي هل لك يا فرعون في ان اعطيك شبابك ولا تهرم وملكك -لا ينزع منك ويرد اليك لذة المناكح والمشارب والركوب فاذا مت دخلت الجنة -تءمن بي فوقعت في نفسه هذه الكلمات وهي اللينة فقال كما انت حتي ياتي هامان فلما جاء هامان	1137	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0113	false	-7965980789465684888	60	106	298	521	1494	300	الي موسي وهارون ان فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي فق-------ال له موسي هل لك--------- في ان اعطيك شبابك فلا تهرم وملكك فلا ينزع وا----رد اليك لذة المناكح والمشارب والركوب فاذا مت دخلت الجنة وتءمن بي فقال لا------------------------------------------ حتي ياتي هامان فلما حضر هامان	113	5274941812924222394	208	371.5	163	285	72.98245239257812	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1138	true	513067788812780200	206	281	1125	1512	1615	300	فاوجس في نفسه خيفة موسي فاوحي الله اليه الا تخف والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا فالقي م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي عصاه فاكلت كل حية------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم فلما راوا ذلك سجدوا وقا------------------------------------------------------------------------------لوا امنا برب هارون وموسي قال فرعون----------------------------------------------- فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل فقتلهم وقطعهم كما قال عبد الله بن عباسحين قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين قال كانوا في اول النهار سحرة وفي اخر النهار شهداء ثم اقبل علي------------------------------------ بني اسراءيل فقال	1138	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0114	false	9069459947806936825	8	152	44	792	1552	300	فاوجس موسي خوفا-------- فاوحي الله اليه ان ------الق ما في يمينك تلقف ما صنعوا فالقي عصاه من يده فصارت ثعبانا عظيما فاستعرضت ما القوا من حبالهم وعصيهم وهي كالحيات في اعين الناس فجعلت تلقفها وتبتلعها حتي لم تبق منها شيءا ثم اخذ موسي عصاه فاذا هي في يده كما كانت وكان رءيس السحرة اعمي فقال له اصحابه ان عصا موسي صارت ثعبانا عظيما وتلقف حبالنا وعصينا فقال لهم ولم يبق لها اثر ولا عادت الي حالها الاول فقالوا لا فقال هذا ليس بسحر فخر ساجدا وتبعه السحرة اجمعون قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ف-------قطعهم وقتلهم وهي يقولون---------------- ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين ف---كانوا--- اول النهار كفارا و--اخر النهار شهداء وكان حزقيل مءمن ال فرعون يكتم ايمانه قيل كان من بني اسراءيل وقيل	114	5274941812924222394	260	359.0	208	793	32.78688430786133	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1140	true	-3738540135129500953	122	293	646	1507	1547	300	حتي خرجوا جميعا ثم دنا فرعون واصحابه فلما نظر فرعون الي البحر منفلقا قال ------------------الا ترون البحر--- فرق مني وقد تفتح لي حتي ادرك اعداءي فاقتلهم فذلك قول الله وازلفنا ثم الاخرين يقول قربنا ثم الاخرين هم ال فرعون فلما قام فرعون علي افواه الطرق ابت خيله ان تقتحم------ فنزل جبرءيل علي ماذيانة------ فشمت الحصن ريح الماذيانة فاقتحمت في اثرها حتي اذا هم اول-هم ان يخرج ودخل اخرهم امر البحر ان ياخذهم فالتطم عل----------------------------------يهم وت-فرد جبرءيل بفرعون بمقلة من -مقل البحر ف-جعل يدسها في فيه فقال حين ادركه الغرق امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين فبعث الله اليه ميكاءيل يعيره -قال--- الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فقال جبرءيل يا محمد ما ابغضت احدا من الخلق ما ابغضت رجلين اما احدهما فمن الجن وهو ابليس حين ابي ان يسجد لام واما الاخر فهو فرعون حين قال انا ربكم الاعلي ولو رايتني يا محمد وانا اخذ ----مقل البحر فادخله في فم فرعون مخافة ان يقول كلمة يرحمه الله بها ---وقالت بنو اسراءيل--------------- لم يغرق	1140	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0117	false	3547087864638885111	120	254	641	1326	1560	300	حتي خرجوا و--------دنا فرعون واصحابه من البحر فراي الماء علي هيءته والطرق فيه فقال لاصحابه الا ترون البحر قد فرق مني وان--فتح لي حتي ادرك اعد---------------------------------------------------------------------------اءي فلما وقف فرعون علي افواه الطرق لم--------- تقتحمه خيله فنزل جبر-يل علي فرس انثي وديق فشمت الحصن ريحها --------فاقتحمت في اثرها حتي اذا هم اوليهم ان يخرج ودخل اخرهم امر البحر ان ياخذهم فالتطم عليهم فاغرقهم وبنو اسراءيل ينظرون اليهم وانفرد جبر-يل بفرعون -ياخذ من حماة البحر فيجعل----ها في فيه وقال حين ادركه الغرق امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وغرق------------ فبعث الله اليه ميكاءيل يعيره فقال له الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين وقال جبر-يل للنبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو رايتني و--------انا ادس من حماة البحر -------في فم فرعون مخافة ان يقول كلمة يرحمه الله بها فلما نجا بنو اسراءيل قالوا ان فرعون لم يغرق	117	5274941812924222394	511	783.5	403	958	53.340293884277344	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1146	true	1309311973654456829	30	139	158	697	1522	300	انما فتنتم به يقول انما ابتليتم به يقول بالعجل وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري------------------------- فاقام هارون ومن معه من بني اسراءيل لا يقاتلونهم وانطلق موسي الي الهه يكلمه فلما كلمه قال له وما اعجلك عن قومك يا-موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب- لترضي قال فانا قد فتنا قومك -من بعدك-------- واضلهم السامري فلما اخبره خبرهم قال موسي يا رب هذا السامري--- امرهم ان يتخذوا العجل ارايت الروح من نفخها فيه ------قال الرب انا قال رب انت اذا اضللتهم ثم ان موسي لما كلمه ربه------- احب ان ينظر اليه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني	1146	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0119	false	-3340660979767060789	0	100	0	487	1536	300	انما فتنتم به--------------------------------- وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري فاطاعه بعضهم وعصاه بعضهم فاقام ب------من معه ولم-------------- يقاتل--هم ولما ناجي الله تعالي موسي ق-----------ال له -ما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك ربي لترضي قال فانا قد فتنا قومك ومن بعدك يا موسي واضلهم السامري ف----------------قال موسي يا رب هذا السامري قد امرهم ان يتخذوا العجل------------ من نفخ-- فيه الروح قال----- انا قال ف--انت اذن اضللتهم ثم ان موسي لما كلمه الله تعالي احب ان ينظر اليه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني	119	5274941812924222394	401	650.0	315	591	67.8510971069336	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1149	true	-1804824711645140346	23	183	106	929	1534	300	اختار موسي منهم سبعين رجلا الخير فالخير وقال-- انطلقوا ----الي الله فتوبوا اليه مما صنعتم وسلوه التوبة علي من تركتم وراءكم من قومكم صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم فخرج بهم الي طور سيناء -لميقات----- وقت-----ه له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر ليحين صنعوا ما امرهم به وخرجوا معه للقاء ربه اطلب لنا نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله وفي نا موسي فدخل فيه وق-----ال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام -وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل فلما فرغ اليه من امره انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الرجفة وهي الصاعقة فانفلتت ارواحهم فماتوا جميعا وقام موسي يناشد ربه ويدعوه ويرغب اليه ويقول	1149	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0120	false	-1791273944118621037	6	99	26	515	1575	300	اختار من قومه-- سبعين رجلا من اخيارهم وقال لهم انطلقوا معي الي الله فتوبوا----- مما صنعتم و-----------------------------------------صوموا وتطهروا وخرج له--------------م الي طور سيناء للميقات الذي وقته الله له فقالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلب ان- نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه الغ-----مام حتي تغشي الجبل كله و------------دخل فيه موسي وقال للقوم ادنوا فدنوا حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلوا في الغمام فوقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه ف--------------لما فرغ------------- انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم----------- الصاعقة---------------- فماتوا جميعا فقام موسي يناشد الل-----------------ه ويقول	120	5274941812924222394	414	660.0	331	846	48.9361686706543	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1150	true	-4477855413736670650	157	200	779	1006	1526	300	لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة والصاعقة نار ثم ان الله احياهم فقاموا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاشوا رجلا رجلا ينظر بعضهم الي بعض كيف يحيون فقالوا يا موسي انت تدعو- الله فلا تساله شيءا الا اعطاك فادعه يجعلنا انبياء فدعا الله فجعلهم انبياء	1150	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0120	false	-1791273944118621037	83	148	430	775	1575	300	لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة فماتوا جميعا------------------ فقام موسي يناشد الله ويقول يا رب اخترت اخيار بني اسراءيل واعود اليهم وليسوا معي فلا يصدقونني ولم يزل يتضرع الي الله حتي رد الله اليهم ارواحهم فعاشوا رجلا رجلا ينظر بعضهم الي بعض كيف يحيون فقالوا يا موسي انت تدعوا الله فلا تساله شيءا الا اعطاك فاعده يجعلنا انبياء فدعا الله فجعلهم انبياء	120	5274941812924222394	191	342.5	154	363	52.61708068847656	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1150	true	-4477855413736670650	215	299	1081	1521	1526	300	الي اريحا-------------- وهي ارض -بيت المقدس فساروا حتي اذا كانوا قريبا منها -بعث موسي اثني عشر نقيبا من جميع اسباط بني اسراءيل فساروا يريدون ان ياتوه بخبر الجبارين فلقيهم رجل من الجبارين يقال له عاج-------- فاخذ الاثني عشر فجعلهم في حجزته وعلي راسه حملة حطب فانطلق بهم الي امراته فقال انظري الي هءلاء القوم الذين يزعمون انهم يريدون ان يقاتلونا فطرحهم بين يديها فقال الا اطحنهم برجلي ف--------------قالت امراته لا بل خل عنهم حتي يخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك فلما خرج القوم قال	1150	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0121	false	2623363444725761650	227	300	1138	1543	1543	300	الي اريحاء بلد الجبارين وهي ارض ببيت المقدس فساروا حتي---- كانوا قريبا منهم فبعث موسي اثني عشر نقيبا من ساءر اسباط بني اسراءيل فساروا لياتوا--------- بخبر الجبارين فلقيهم رجل من الجبارين يقال له عوج بن عناق فاخذ الاثني عشر فحملهم و----------------------------انطلق بهم الي امراته فقال انظري الي هءلاء القوم الذين يزعمون انهم يريدون ان يقاتلونا واراد ان يطا------------------هم برجله فمنعته امراته وقالت اطلقهم ليرجعوا و---------يخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك فلما خرج----وا قال-	121	5274941812924222394	327	522.5	264	478	68.41004180908203	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1151	true	-1248636353646242497	90	216	485	1147	1590	300	يا-قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم يقول التي امركم الله بها ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا مما سمعوا من العشرة ان فيها قوما جبارين و-انا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان م----------------ن الذين يخافون انعم الله عليهما وهما اللذان كتما وهما يوشع بن نون فتي موسي وكالوب بن يوفنة وقيل كلاب بن يوفنة ختن موسيفقالا يا قوم ادخلوا عليهم ا-----------------------------------------------------------لباب قالوا يا-موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون فغضب موسي فدعا عليهم ف قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين وكانت عجلة من موسي عجلها فقال الله قال-- فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلما ضرب عليهم التيه ندم موسي	1151	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0122	false	6151081143169544980	54	164	293	873	1571	300	يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم------------------------- ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي------------ ان فيها قوما جبارين و انا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان وهما يوشع وكالب من الذين يخافون انعم الله علي-----هما ادخ----------------------------------------------------------------------------------------------لوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون فغضب موسي فدعا عليهم فق-ال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين وكانت عجلة من موسي ف------قال الله تعالي فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض ف--------------------ندم موسي	122	5274941812924222394	480	866.0	388	743	64.60295867919922	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1152	true	2603406696797196373	0	122	0	659	1518	300	عينا يشرب كل سبط من عين فقالوا هذا الطعام والشراب فاين الظل فظلل الله عليهم الغمام فقالوا هذا الظل فاين اللباس فكانت ثيابهم تطول معهم كما تطول الصبيان ولا يتخرق لهم ثوب فذلك قوله وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوي وقوله واذ استسقي- موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم فاجمعوا ذلك فقالوا ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وهي الحنطةوعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا من الامصار فان لكم ما سالتم فلما خرجوا من التيه رفع----- المن والسلوي واكلوا البقول والتقي موسي وع--------اج فنزا موسي في السماء عشرة اذرع وكانت عصاه عشرة اذرع	1152	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0122	false	6151081143169544980	217	300	1160	1571	1571	300	عينا ل----كل سبط--- عين فقالوا اي--------------------ن الظل فظلل----- عليهم الغمام فقالوا اي----------ن اللباس فكانت ثيابهم تطول معهم----------------- ولا يتمزق لهم ثوب ثم------------------------------------------------------------ واذ قلتم يا مو---------------------------------------------------------------------------------------------------------سي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها ----------وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا----------- فان لكم ما سالتم فلما خرجوا من التيه رفع عنهم المن والسلوي ثم ان موسي ----التقي هو-- وعوج بن عناق فوثب موسي---------- عشرة اذرع وكانت عصاه عشرة اذرع-	122	5274941812924222394	368	587.5	293	673	54.68053436279297	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1153	true	-7382072560606470329	0	295	0	1436	1464	300	مثلها واذا هما ببيت مبني واذا هما فيه بسرير عليه فرش واذا فيه ريح طيبة فلما نظر هارون الي ذلك الجبل والبيت وما فيه اعجبه فقال يا موسي اني لاحب ان انام علي هذا السرير -قال له موسي فنم عليه قال اني اخاف -------------ان ياتي رب هذا البيت فيغضب علي قال له موسي لا ترهب انا اكفيك رب هذا البيت فنم قال يا موسي بل نم معي فان جاء رب البيت غضب علي وعليك جميعا فلما ناما اخذ هارون الموت فلما وجد حسه قال يا موسي خدعتني فلما قبض رفع ذلك البيت وذهبت تلك الشجرة ورفع الس----رير الي السماء فلما رجع موسي الي بني اسراءيل وليس معه هارون قالوا فان موسي قتل هارون وحسده لحب بني اسراءيل له وكان هارون اكف عنهم والين لهم من موسي وكان في موسي بعض الغلظ عليهم فلما بلغه ذلك قال لهم------------------------------------------ ويحكم كان اخي افترون--ني اقتله ف---لما اكثروا عليه قام فصلي ركعتين ثم دعا الله فنزل بالسرير حتي نظروا اليه--- بين السماء والارض---------------------------------- فصدقوه ثم ان موسي--------------------------------------- بينما هو-------------- يمشي و----يوشع------- فتاه اذ اقبلت ريح سوداء فلما نظر اليها يوشع ظن انها الساعة والتزم موسي وقال--- تقوم الساعة و----انا ملتزم موسي نبي الله فاستل موسي من تحت القميص وترك القميص في يد- يوشع فلما جاء يوشع بالقميص اخذته بنو اسراءيل وقالوا قتلت نبي الله -قال لا والله ما قتلته ولكنه استل مني فلم يصدقوه وارادوا قتله قال فاذا لم تصدقوني فاخ-روني ثلاثة ايام------------------- فدعا الله فاتي كل رجل ممن كان يحرسه في المنام فاخبر ان يوشع لم يقتل موسي وانا قد رفعناه الينا فتركوه ولم يبق احد ممن ابي ان يدخل قرية الجبارين مع موسي الا مات ولم يشهد الفتح 685 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال كان صفي الله قد كره الموت واعظمه فلما كرهه اراد الله تعالي ان يحبب اليه الموت ويكره اليه	1153	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0123	false	-7838688554543611445	36	257	168	1266	1450	300	مثلها وفيه -----بيت مبني وس-------------رير عليه فرش و--------ريح طيبة فلما راه هارون----------------------------- اعجبه -قال يا موسي اني اريد ان انام علي هذا السرير فقال له موسي -نم -----قال اني اخاف رب هذا البيت ان ياتي------------- فيغضب علي قال مو---سي لا تخف- انا اكفيك قال ف---------------------------نم معي فل-------------------------------------ما ناما اخذ هارون الموت فلما وجد حسه قال يا موسي خدعتني فتوفي---------------------------------- ورفع علي السرير الي السماء و----رجع موسي الي بني اسراءيل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له بنو اسراءيل انك قتلت هارون لحبنا اياه فقال ويحكم-------- افترون اني اقتل اخي فلما اكثروا عليه -----صلي ---------ودعا الله فنزل بالسرير حتي نظروا اليه ما بين السماء والارض فاخبرهم انه مات وان موسي لم يقتله فصدقوه -وكان موته في التيه ذكر وفاة موسي عليه السلام قيل بينما موسي عليه السلام يمشي ومعه يوشع بن نون فتاه اذ اقبلت ريح سوداء فلما نظر اليها يوشع ظن انها الساعة فالتزم موسي وقال لا تقوم الساعة الا وانا ملتزم----- نبي الله فاستل موسي من تحت القميص وبقي القميص في يدي يوشع فلما جاء يوشع بالقميص اخذ-ه بنو اسراءيل وقالوا قتلت نبي الله فقال--------- ما قتلته ولكنه استل مني فلم يصدقوه ق-------------ال فاذا لم تصدقوني فاخبروني ثلاثة ايام فوكلوا به من يحفظه فدعا الله فاتي كل رجل ----كان يحرسه في المنام فاخبر ان يوشع لم يقتل موسي فانا--- رفعناه الينا فتركوه وقيل ان موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كره الموت ف----------------اراد الله ا------ن يحبب اليه الموت فاوحي الله	123	5274941812924222394	839	1263.5	662	1631	51.440834045410156	138	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1154	true	399574714955401467	0	37	0	162	1410	300	بن نون فكان يغدو عليه ويروح فيقول له موسي يا نبي الله ما احدث الله اليك فيقول له يوشع بن نون يا نبي الله الم اصحبك كذا وكذا سنة فهل كنت اسالك عن شء مما احدث الله	1154	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0123	false	-7838688554543611445	259	296	1275	1436	1450	300	بن نون وكان يغدو عليه ويروح ويقول له موسي يا نبي الله ما احدث الله اليك فقال- له يوشع بن نون يا نبي الله الم اصحبك كذا وكذا سنة فهل كنت اسالك عن شء مما احدث الله	123	5274941812924222394	156	308.0	119	162	96.29629516601562	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1154	true	399574714955401467	48	254	213	1181	1410	300	شيءا فلما راي موسي ذلك كره الحياة واحب الموت 686 قال ابن حميد قال سلمة قال ابن اسحاق وكان صفي الله فيما ذكر لي وهب بن منبهانما يستظل في عريش وياكل ويشرب في نقير من حجر اذا اراد ان يشرب بعد ان اكل كرع كما تكرع الدابة في ذلك النقير تواضعا لله حين اكرمه الله بما اكرمه به من كلامه قال وهب فذكر لي انه كان من امر وفاته ان صفي الله خرج يوما من عريشه ذلك لبعض حاجته لا يعلم به احد من خلق الله فمر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فعرفهم واقبل اليهم حتي وقف عليهم فاذا هم يحفرون قبرا لم ير شيءا قط احسن منه ولم ير مثل- ما فيه من الخضرة والنضرة والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر قا-لوا نحفره لعبد كريم علي ربه ق-ال ان هذا العبد من الله لبمنزل----- ما رايت كاليوم مضجعا ولا مدخلا وذلك حين حضر من امر الله ما حضر من قبضه فقالت له الملاءكة يا صفي الله اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل فاضطجع فيه وتوجه الي ربك ثم تنفس اسهل تنفس -تنفسته قط فنزل فاضطجع فيه وتوجه الي ربه ثم تنفس فقبض الله تعالي روحه ثم سوت ---------عليه الملاءكة وكان صفي الله زاهدا في الدنيا راغبا فيما عند الله	1154	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0124	false	-7437336227196180445	0	102	0	507	1454	300	شيءا فلما راي موسي ذلك كره الحياة واحب الموت وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه مر منفردا----------------------------------------------------------------------------------- برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فعرفهم ف---------------وقف عليهم فلم ير--------------------------- احسن منه ولم ير مثله ما فيه من الخضرة-------- والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر فقالوا نحفره لعبد كريم علي ربه فقال ان هذا العبد له -------منزل كريم ما رايت------- مضجعا ولا مدخلا مثله فقالوا---------------------------------------------------------- اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل واضطجع فيه وتوجه الي ربك وت--نفس اسهل تنفس تتنفسه---- فنزل------- فيه وتوجه الي ربه ثم تنفس فقبض الله------ روحه ثم سوت الملاءكة عليه الترا--ب وكان--------- زاهدا في الدنيا راغبا فيما عند الله	124	5274941812924222394	449	722.5	351	986	45.53752517700195	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1157	true	7798578206279704816	151	281	735	1393	1477	300	فلم يبق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال جملوا النساء واعطوهن السلع ثم ا----رسلوهن الي العسكر يبعنها فيه ومروهن فلا تمنع امراة نفسها من رجل ارادها فانه ان زني -----رجل واحد منهم كقيتموهم ففعلوا فلما دخل النساء العسكر مرت امراة من الكنعانين اسمها كستي ابنة صور راس امته وبني ابيه من كان منهم في مدين هو كان كبيرهمبرجل من عظماء بني اسراءيل وهو زمري بن شلوم ----راس سبط شمعون بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم فقام اليها فاخذ بيدها حين اعجبه جمالها ثم اقبل حتي وقف بها علي موسي فقال اني اظنك ستقول هذه حرام عليك قال اجل هي حرام عليك لا تقربها قال فوالله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فوقع عليها فارسل الله------ الطاعون في بني اسراءيل وكان فنحاص بن العيزار بن هارون صاحب---- امر موسي	1157	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0126	false	-4772700545392648995	0	77	0	406	1588	300	ولم يبق غير المكر والحيلة وامرهم ان يزينوا نساءهم وي-------عطوهن السلع للبيع ويرسلوهن الي العسكر و------------------لا تمنع امراة نفسها م---من يريدها وقال ان زني منهم رجل واحد كف-----يتموهم ففعلوا ذلك ودخل النساء --عسكر بني اسراءيل فاخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زمري بن شلوم وهو راس سبط شمعون بن يعقوب امراة واتي بها م--------------------------------------------------------------------وسي فقال له- اظنك -تقول هذا حرام---------------------------------------- فوالله لا نطيعك ثم ادخلها خيم-------ته فوقع عليها فانزل الله عليهم الطاعون--------------- وكان فنحاص بن العيزار بن هارون صاحب امر عمه موسي	126	5274941812924222394	293	387.5	228	681	43.02496337890625	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1158	true	8489701107766624476	88	249	485	1325	1566	300	فنحاص بن العيزار بن هارون من كل ذبيحة ذبحوها القبة والذراع واللحي لاعتماده بال---------------------------------------------------------------------------------------حربة علي خاصرته واخذه اياها بذراعه واسناده اياها الي لحيته والبكر من كل اموالهم وانفسهم لانه كان بكر العيزار ففي بلعم بن باعور ---------------------------------------------------------------انزل الله تعالي علي محمد واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها يعني بلعم بن باعورفاتبعه الشيطان الي قوله لعلهم يتفكرون يعني بني اسراءيل اني قد جءتهم بخبر ما كان فيهم مما يخفون عليك لعلهم لتفكرون فيعرفون انه لم يات بهذا الخبر عما مضي فيهم الا نبي ياتيه خبر من السماء- ثم ان موسي قدم يوشع بن نون الي اريحا- في بني اسراءيل فدخلها بهم وقتل بها الجبابرة الذين كانوا فيها واصاب من اصاب منهم وبقيت منهم بقية في اليوم الذي اصابهم فيه وجنح عليهم الليل وخشي ان -لبسهم الليل ان يعجزوه فاستوقف الشمس ودعا الله ------ان يحبسها---------- ففعل عز وجل حتي استاصلهم ثم دخلها موسي ببني اسراءيل فاقام فيها ما شاء الله ان يقيم ثم قبضه الله اليه لا يعلم بقبره احد من	1158	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0126	false	-4772700545392648995	68	187	362	986	1588	300	فنحاص بن العيزار بن هارون صاحب امر عمه موسي غاءبا فلما جاء راي الطاعون قد استقر في بني اسراءيل واخبر الخبر وكان ذا قوة وبطش فقصد زمري فراه وهو مضاجع المراة فطعنهما بحربة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------في يده فانتظمهما ورفع الطاعون وقد هلك في تلك الساعة عشرون الفا وقيل سبعون الفا فانزل الله في بلعم------- واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها ------------------فاتبعه الشيطان فكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الغاوين ثم ان موسي قدم يوشع ا-------لي اريحاء في بني اسراءيل فدخلها---- وقتل بها الجبارين------------------------------------ وبقيت منهم بقية وقد قاربت الشمس الغروب ف-------------------خشي ان يدركهم الليل ف--يعجزوه ف--------------دعا الله تعالي ان يحبس عليهم الشمس ففعل وحبسها حتي استاصلهم ودخ--لها موسي------------- فاقام ب-ها ما شاء الله ان يقيم و--قبضه الله اليه لا يعلم بقبره احد من	126	5274941812924222394	336	414.5	265	1009	33.300296783447266	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1161	true	-8435327527308210655	163	282	832	1423	1512	300	من قتل من-------هم وان افريقيس بن قيس بن صيفي بن سبا بن كعب بن زيد بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان مر بهم متوجها الي افريقية فاحتملهم من سواحل الشام حتي اتي بهم افريقية فافتتحها وقتل ملكها جرجيرا واسكنها البقية التي كانت بقيت من الكنعانيين الذين كان احتملهم معه من سواحل الشام قال فهم البرابرة قال وانما سموا بربرا لان افريقيس قال لهم ما اكثر بربرتكم فسموا لذلك بربرا وذكر ان افريقيس قال في ذلك من امرهم شعرا وهو قوله بربرت كنعان لما سقتها من اراضي الهلك للعيش العجب قال واقام من حمير في البربر صنهاجة وكتامة فهم فيهم الي اليوم AUTO ذكر امر قا-----------رون بن يصهر بن قاهث 697 وكان قارون ابن عم موسي	1161	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0127	false	7013353599314385078	62	132	334	674	1536	300	من بقي من الجبارين فان افريقش -بن قيس بن صيفي ين سبا بن كعب بن زيد بن حمير بن سبا بن يشحب بن يعرب بن قحطان مر بهم متوجها الي افريقية فاحتملهم من سواحل الشام فقدم ---بهم افريقية فافتتحها وقتل ملكها جرجير- واسكنهم اياها -----------------------------------------------------------------------فهم البرابرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام من حمير في البربر صنهاجة وكثامة فهم فيهم الي اليوم----- ذكر امر قارون وكان قارون بن يصهر بن قاهث وهو----------- ابن عم موسي	127	5274941812924222394	297	505.0	233	609	48.76847457885742	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1164	true	7226521734773277760	6	165	35	819	1508	300	جهلا منه واغترارا بحلم الله عنه ما ذكر الله تعالي في كتابه ان قال لهم انما اوتيت ما اوتيت من هذه الدنيا علي علم عندي فقيل معني ذلك علي خير عندي كذلك روي ذلك عن قتادة 711 وقال غيره عني بذلك لولا رضاء الله عني ومعرفته بفضلي ما اعطاني هذا قال الله عز وجل مكذبا قيله اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا للاموال ولو كان الله انما يعطي الاموال والدنيا من يعطيه اياها لرضاه عنه وفضله عنده لم يهلك من اهلك من ارباب الاموال الكثيرة قبله مع كثرة ما كان اعطاهم منها فلم يردعه عن جهله وبغيه علي قومه بكثرة ماله عظة من وعظه وتذكير من ذكره بالله ونصيحته اياه ولكنه تمادي في غيه وخسارته حتي خرج علي قومه في زينته راكبا ب-----رذونا ابيض مسرجا بسرج الارجوان قد لبس ثيابا ----------معصفرة -قد حمل معه من الجواري بمثل هيءته وزينته علي مثل برذونه ثلاثمءة جارية واربعة الاف من اصحابه	1164	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0127	false	7013353599314385078	205	271	1038	1383	1536	300	جواب مغتر ل--------حلم الله عنه فقال ا---------------------------------نما اوتيته يعني المال والخزاءن --علي علم عندي -قيل ---------علي خبر ومعرفة مني وقيل---------------------------------- لولا رضا- الله عني ومعرفته بفضلي ما اعطاني هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم يرجع- عن غي-------------------------------------------------------------------------ه ولكنه تمادي في طغيان-----ه حتي خرج علي قومه في زينته وهي ان ركب برذونا ابيض بمراكب---- الارجوان المذهبة وعليه الثياب المعصفرة وقد حمل معه ثلاثماءة جارية --------------علي مثل برذونه-------------- واربعة الاف من اصحابه	127	5274941812924222394	233	270.5	182	800	29.125	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1165	true	-8780566318425730907	81	295	400	1443	1473	300	كل الف دينار دينارا وعلي كل الف درهم درهما وعلي كل الف شء شيءا او قال وكل الف شاة شاة قال ابو جعفر الطبري انا اشكقال ثم اتي بيته فحسبه فوجده كثيرا ----------------فجمع بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل ان موسي قد امركم بكل شء فاطعتموه وهو الان يريد ان ياخذ اموالكم فقالوا له انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغي فتجعلوا لها جعلا فتقذفه بنفسها فدعوها فجعلوا لها جعلا علي ان تقذفه بنفسها ثم اتي موسي فقال ان قومك قد اجتمعوا--- لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم وهم في براح من الارض فقال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليس له امراة جلدناه م------ءة ومن زني وله امراة جلدناه حتي يموت او قال رجمناه حتي يموت--قال ابو جعفر انا اشك فقال له قارون وان كنت انت -قال وان كنت انا قال وان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما ان جاءت قال لها موسي يا فلانة قالت لبيك قال ------------------------انا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت لا وكذبوا ولكن جعلوا الي جعلا علي ان اقذفك بنفسي فوثب فسجد وهو بينه-م فاوح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اليه مر الارض بما شءت قال يا ارض خذيهم فاخذتهم ---------------------------------------------------الي اقدامهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم -ثم -----------------قال يا ارض خذيهم	1165	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0128	false	-7945079422867434347	0	224	0	1111	1493	300	كل الف دينار دينار- وعلي هذا من كل ا----------------لف شء شء فلما عاد ال--------------------------------------------------ي بيته -------وجده كثيرا فجمع نفرا يثق بهم من بني اسراءيل فقال--------------- ان موسي ام---ركم بكل شء فاطعتموه وهو الان يريد ----اخذ اموالكم فقالوا ---انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تحضروا فل-انة البغي فتجعلوا لها جعلا فتقذفه بنف-------سها ففعلوا ذلك فاجابتهم اليه ثم -----------اتي موسي فقال ان قومك قد اجتمعوا لك لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم فقا------------------------------------ل من سرق قطعناه ---ومن افتري جلدناه------- ومن زني وليس له امراة جلدناه ماءة جلدة وان كانت له امراة----------------------- رجمناه حتي يموت فقال---------------------- له قارون وان كنت انت فقال نعم قال ف--------ان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما--- جاءت قال لها موسي --------اقسمت عليك بالذي انزل التوراة الا صدقت انا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت لا -كذبوا ولكن جعلوا---- جعلا علي ان اقذفك----------- فسجد ودعا عليهم فاوحي الله اليه مر الارض بما شءت تطعك فقال يا ارض خذيهم وقيل ان هذا الامر بلغ موسي فدعا الله تعالي عليه فاوحي الله اليه مر الارض بما شءت تطعك فجاء موسي الي قارون فلما دخل عليه عرف الشر في وجهه فقال له يا موسي ارحمني فقال م----------------وسي يا ارض خذيهم فاضربت داره وسخنت بقارون واصحابه الي الكعبين وجعل يقول يا موسي ا----رحمني قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم فلم يزل يستعطفه وهو يقول يا ارض خذيهم	128	5274941812924222394	675	1024.5	529	1375	49.09090805053711	109	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1168	true	-822172494880377110	50	202	233	981	1444	300	عليه فاوحي الله اليه ان مر الارض بما شءت تطعك فجاء موسي الي قارون فلما دخل عليه عرف الشر في وجه موسي له فقال له يا موسي ارحمني -قال----- يا ارض خذيهم قال فاضطربت داره وساخت بقارون واصحابه الي الكعبين وجعل يقول يا موسي ارحمني قال يا ارض خذيهم فاضطربت داره وساخت وخسف بقارون واصحابه الي ركبهم وهو يتضرع الي موسي يا موسي ارحمني قال يا ارض خذيهم فاضطربت داره وساخت وخسف بقارون واصحابه الي سررهم وهو يتضرع الي موسي يا موسي ارحمني -----قال يا ارض خذيهم فخ---سف به وبداره واصحابه قال وقيل لموسي يا موسي ما افظك اما وعزتي لو اياي نادي لاجبته 717 حدثنا بشر بن هلال قال حدثنا جعفر بن سليمان عن ابي عمران الجوني قال بلغني انه قيل لموسي لا اعبد الارض لاحد بعدك ابدا 718 حدثنا بشر قال حدثنا يزيد قال حدثنا سعيد عن قتادة فخسفنا به وبداره الارض ذكر لنا انه يخسف به كل يوم قامة	1168	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0128	false	-7945079422867434347	167	252	828	1239	1493	300	عليه فاوحي الله اليه--- مر الارض بما شءت تطعك فجاء موسي الي قارون فلما دخل عليه عرف الشر في وجه-------ه فقال له يا موسي ارحمني فقال موسي يا ارض خذيهم---- فاض-ربت داره وسخنت بقارون واصحابه الي الكعبين وجعل يقول يا موسي ارحمني قال يا ارض خذيهم فاخذتهم -------------------------------الي ركبهم ------------------------------فلم يزل يستعطفه---------------------------------------------------------------------------------------- وهو يقول يا ارض خذيهم حتي خسف بهم فاوحي الله الي م-----------------وسي ما افظك اما وعزتي لو اياي نادي لاجبته و------------------------------------------------------------------------------------------لا اعيد الارض تطع احدا- ابدا بعدك فهو------------------------------------------------------------------------------- يخسف به كل يوم قامة	128	5274941812924222394	341	526.5	264	762	44.75065612792969	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1169	true	-6213503369705554187	59	117	303	581	1506	300	بامور بني اسراءيل بعد يوشع كان كالب بن يوفنا ثم حزقيل بن بوذي من بعده وهو الذي يقال له ابن العجوز 720 فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال انما سمي حزقيل بن بوزي ابن العجوز انها سالت الله الولد وقد كبرت وعقمت فوهبه الله لها فبذلك قيل له ابن العجوز وهو الذي دعا للقوم	1169	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0130	false	-7097945171201765174	83	118	442	607	1555	300	بام-ر بني اسراءيل بعده-------- كالب بن يوفنا ثم حزقيل بن نوري-------- وهو الذي يقال له ابن العجوز و---------------------------------------------------انما ------قيل له ذلك لان امه--------- سالت الله الولد وقد كبر------ت فوهبه الله لها وهو ا------------------------لذي دعا للقوم	130	5274941812924222394	144	198.5	112	278	51.798561096191406	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1170	true	5750928774399265941	57	297	278	1504	1521	300	وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم كانت---------------- قرية يقال لها داوردان قبل واسط فوقع بها الطاعون فهرب عامة اهلها فنزلوا ناحية منها فهلك اكثر من بقي في القرية وسلم الاخرون فلم يمت منهم كثير فلما ارتفع الطاعون رجعوا سالمين فقال الذين بقوا اصحابنا هءلاء كانوا احزم منا -لو صنعنا كما صنعوا بقينا ولءن وقع الطاعون ثانية لنخرجن معهم فوقع في قابل فهربو----ا وهم بضعة وثلاثون الفا ---------------------------------------------حتي نزلوا ذ----لك المكان وهو واد افيح فناداهم ملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه ان موتوا فماتوا حتي هلكوا وبليت اجسادهم فمر بهم نبي يقال له هزقيل فلما راهم وقف عليهم فجعل يتفكر فيهم يلوي شدقه واصابعه فاوحي الله اليه يا هزقيل اتريد ان اريك كيف احييهم قال نعم وانما كان تفكره انه تعجب من قدرة الله عليهم فقال نعم فقيل له ناد فنادي يا ايتها العظام-------- ان الله يامرك ان تجتمعي فجعلت العظام يطير بعضها الي بعض حتي كانت اجسادا من عظام ثم اوحي الله ان ناد- يا ايتها العظام ان الله يامرك ان تكتسي لحما فاكتست لحما ودما وثيابها التي ماتت فيها وهي عليها ثم قيل له ناد فنادي يا ايتها------------------------------------------------------ الاجساد ان الله يامرك ان تقومي فقاموا 723 حدثني موسي قال حدثنا عمرو قال حدثنا اسباط قال فزعم منصور بن المعتمر عن مجاهد انهم قالوا حين احيوا سبحانك ربنا وبحمدك لا اله الا انت فرجعوا الي قومهم احياء يعرفون انهم كانوا موتي سحنة الموت علي وجوههم لا يلبسون ثوبا الا عاد----- دسما مثل الكفن حتي ماتوا	1170	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0130	false	-7097945171201765174	114	297	588	1543	1555	300	وهو الذي دعا للقوم الموتي ف---------------احياهم الله وكان سبب ذلك ان قرية يقال لها راوودن -----------وقع بها الطاعون فهرب عامة اهلها ونزلوا ناحية----- فهلك اكثر من بقي ب--القرية وسلم الاخرون ف------------------لما ارتفع الطاعون رجعوا ف-------قال الذين بقوا اصحابنا هءلاء كانوا احزم منا ولو صنعنا كما صنعوا بقينا ف----وقع الطاعون من----------------------- قابل فهرب اهلها وهم بضعة وثلاثون الفا وقيل ثلاثة الاف وقيل اربعة الاف وقيل غير ذلك حتي نزلوا علي ذلك المكان فصاح ب------------هم ملك-------------------------------------- فماتوا ونخرت عظام-----------هم فمر بهم حز------------قيل فلما راهم -----------جعل يتفكر في بعثهم-------------- فاوحي الله اليه--------- اتريد ان اريك كيف احييهم قال -----------------------------------------------------نعم فقيل--- ناد فنادي يا ايتها العظام البالية ان الله يامرك ان تتجمعي فجعلت العظام تطير بعضها الي بعض حتي صارت اجسادا من عظا-------------م ثم نادي يا ايتها العظام ان الله -امرك ان تكتسي فالب-----ست لحما ودما وثيابها التي ماتت ف----------يها ثم ------------نادي يا ايتها الارواح ان الله يامرك ان تعودي الي اجسادك فعادت وقامت الاجساد احياء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا حين احيوا سبحانك ربنا وبحمدك لا اله الا انت فرجعوا الي قومهم احياء يعرفون انهم كانوا موتي سحنة الموت علي وجوههم لا يلبسون ثوبا الا عاد كفنا دسما ثم----------- ماتوا	130	5274941812924222394	742	1152.0	592	1364	54.398826599121094	117	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1172	true	5641412357761526330	87	300	451	1529	1529	300	عليهما السلام 726 اولما قبض الله حزقيل كثرت الاحداث فيما ذكرفي بني اسراءيل وتركوا عهد الله الذي عهد اليهم في التوراة وعبدوا الاوثان فبعث الله اليهم فيما قيل الياس بن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون بن عمران 727 فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق ثم ان الله عز وجل قبض حزقيل وعظمت في بني اسراءيل الاحداث ونسوا ما كان من عهد الله اليهم حتي نصبوا الاوثان وعبدوها من دون الله فبعث الله اليهم الياس بن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون بن عمران نبيا وانما كانت الانبياء من بني اسراءيل بعد موسي--------- يبعثون اليهم بتجديد ما نسوا من التوراة فكان الياس مع ملك من ملوك بني اسراءيل يقال له احاب وكان اسم امراته ازبل وكان يسمع منه ويصدقه وكان الياس يقيم له امره وكان ساءر بني اسراءيل قد اتخذوا صنما يعبدونه من دون الله يقال له بعل قال ابن اسحاق وقد سمعت بعض اهل العلم يقول ما كان بعل الا امراة يعبدونها من دون الله يقول الله لمحمد وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون الي قوله الله ربكم ورب اباءكم الاولين فجعل الياس يدعوهم الي الله وجعلوا لا يسمعون منه شيءا الا ما كان من ذلك الملك و--الملوك------------ متفرقة بالشام كل ملك له--------- ناحية منها ياكلها فقال ذلك الملك الذي كان الياس-	1172	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0131	false	-6737073160796572475	46	148	232	757	1550	300	عليه-- السلام ------لما توفي حز----قيل كثرت الاحداث --------في بني اسراءيل وتركوا عهد الله و--------------------------عبدوا الاوثان فبعث الله ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم الياس بن ياسين بن فنحاص بن الع-زار بن هارون بن عمران نبيا وكان------ الانبياء في بني اسراءيل بعد موسي بن عمران يبعثون------ بتجديد ما نسوا من التوراة وكان الياس مع ملك من ملوك----------هم يقال له اخاب و---------------------كان يسمع منه ويصدقه وكان الياس يقيم له امره وكان----- بنو اسراءيل قد اتخذوا صنما يعبدون------------ه يقال له بعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل الياس يدعوهم الي الله وهم--- لا يسمعون الا-----------------من ذلك الملك وكان ملوك بني اسراءيل متفرقة------- كل ملك قد تغلب علي ناحية----- ياكلها فقال ذلك الملك الذي كان الياس	131	5274941812924222394	465	745.5	372	1111	41.85418701171875	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1173	true	6416651049168036872	141	300	686	1489	1489	300	اللهم فامسك ع-----نهم المطر فحبس عنهم ثلاث سنين حتي هلكت الماشية والدواب والهوام والشجر وجهد الناس جهدا شديدا وكان الياس فيما يذكرونحين دعا بذلك علي بني اسراءيل قد استخفي شفقا علي نفسه منهم وكان حيث ما كان وضع له رزق فكانوا اذا وجدوا ريح الخبز في دار او بيت قالوا لقد دخل الياس هذا المكان فطلبوه ولقي اهل ذلك المنزل منهم شرا ثم انه اوي ليلة الي امراة من بني اسراءيل لها ابن يقال له- اليسع بن اخطوب به ضر فاوته واخفت امره فدعا الياس لابنها فعوفي من الضر الذي كان به واتبعه اليسع فامن -------به وصدقه ولزمه فكان يذهب معه حيثما ذهب وكان الياس قد اسن وكبر وكان اليسع غلاما شابا فيزعمون والله اعلم ان الله اوحي ا-لي الياس انك قد اهلكت كثيرا من الخلق ممن لم يعص سوي بني اسراءيل ممن لم اكن اريد هلاكه بخطايا بني اسراءيل من البهاءم والدواب والطير والهوام والشجر بحبس الم---طر عن بني اسراءيل فيزعمون والله اعلم ان الياس قال------ اي رب-	1173	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0132	false	-5105620957026984572	5	90	26	460	1599	300	عليهم فامسك الله عنهم المطر---------- ثلاث سنين فه---لكت الماشية والطيور والهوام والشجر وجهد الناس جهدا شديدا و-----------------------------------------------------استخفي الياس خوفا من بني اسراءيل فكان ياتي-----ه رزقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انه اوي ليلة الي امراة من بني اسراءيل لها ابن يقال لها اليسع بن اخطوب به ضر شديد------------ فدعا له---------- فعوفي من الضر الذي كان به واتبع- الياس وكان معه وصحبه وص------------------------------دقه وكان الياس قد -----كبر ف------------------------------------------------اوحي الله اليه- انك قد اهلكت كثيرا من الخلق م--------------------------------------------------------------------ن البهاءم والدواب والطير وغيرها------------- ولم يعص سوي بني اسراءيل ف---------------------------قال الياس اي رب	132	5274941812924222394	344	452.0	269	827	41.59613037109375	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1174	true	2729294899669408029	32	300	151	1511	1511	300	فجاء الياس الي بني اسراءيل فقال لهم انكم قد هلكتم جهدا وهلكت البهاءم والدواب والطير والهوام والشجر بخطاياكم وانكيم علي باطل وغرور او كما قال لهمفان كنتم تحبون ان تعلموا ذلك وتعلموا ان الله----- عليكم ساخط فيما انتم عليه وان الذي ادعوكم اليه ال---حق فاخرجوا باصنامكم هذه التي تعبدون وتزعمون انها خير مما ادعوكم اليه فان استجابت لكم فذلك -----كما تقولون وان هي لم تفعل علمتم انكم علي باطل فنزعتم ودعوت الله ففرج عنكم ما انتم فيه من البلاء قالوا انصفت فخرجوا باوثانهم وما يتقربون به الي الله من احداثهم التي لا يرضي فدعوها فلم تستجب لهم ولم تفرج عنهم ما كانوا فيه من البلاء حتي عرفوا ما هم فيه من الضلالة والباطل ثم قالوا لالياس يا الياس انا قد هلكنا فادع الله لنا فدعا لهم الياس بالفرج مما هم فيه وان يسقوا فخرجت سحابة مثل الترس باذن الله علي ظهر البحر وهم ينظرون ثم ترامي اليه السحاب ثم ادجنت ثم ارسل الله -----المطر فاغاثهم فحييت بلادهم وفرج----- عنهم ما كانوا فيه من البلاء فلم ينزعوا ولم ير-جعوا واقاموا علي اخبث ما كانوا عليه فلما راي ذلك الياس من كفرهم دعا ربه ان يقبضه اليه فيريحه منهم فقيل له فيما يزعمون انظر يوم كذا وكذا فاخرج فيه الي بلد كذا وكذا فما جاءك من شء فاركبه ولا تهبه فخرج الياس وخرج معه اليسع بن اخطوب حتي اذا كان بالبلد الذي ذكر له في المكان الذي امر به اقبل فرس من نار حتي وقف بين يديه فوثب عليه فانطلق به فناداه اليسع يا الياس يا الياس ما تامرني فكان اخر عهدهم به فكساه الله الريش والبسه النور وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وطار في الملاءكة فكان انسيا ملك-------------يا ارضيا-	1174	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0132	false	-5105620957026984572	100	223	515	1178	1599	300	فجاء الياس اليهم وقال ل----------هم انكم قد هلكتم----- وهلكت ---------الدواب---------------------- بخطاياكم فان احببتم---------------------------------------- ان تعل------------موا ان الله ساخط عليكم بفعلكم -------------وان الذي ادعوكم اليه هو الحق فاخرجوا باصنامكم وادعوها ف-----------------------------------------ان استجابت لكم فذلك الحق كما تقولون وان هي لم تفعل علمتم انكم علي باطل فنزعتم ودعوت الله ففرج عنكم قا----------------------لوا انصفت فخرجوا باصنامهم------------------------------------------------ فدعوها فلم يستجب لهم ولم يفرج عنهم فقا----------------------------------------------------------------لوا لالي---------اس انا قد هلكنا فادع الله لنا فدعا لهم------ بالفرج -----------وان يسقوا فخرجت سحابة مثل الترس وعظمت------------------ وهم ينظرون ------------------------------ثم ارسل الله منها المطر-------- فحييت بلادهم وفرج الله عنهم ما كانوا فيه من البلاء فلم ينزعوا ولم يراجعوا الحق-------------------------- فلما راي---- الياس سال الل--------ه ان يقبض-----ه فيريحه منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكسا-----ه الريش والبسه النور وقطع عنه لذة المطعم والمشرب فصار----------------------- ملكيا انسيا سماويا ارضيا	132	5274941812924222394	564	818.5	455	1398	40.34334945678711	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1175	true	-7857785642077340371	33	85	147	436	1558	300	بني اسراءيلبعده يعني بعد الياساليسع فكان فيهم ما شاء الله ان يكون ثم قبضه الله اليه وخلفت فيهم الخلوف وعظمت فيهم الخطايا وعندهم التابوت يتوارثونه كابرا عن كابر فيه السكينة وبقية مما ترك ال موسي وال هارون ---------------فكانوا لا يلقاهم عدو فيقدمون التابوت ويزحفون به معهم الا هزم الله ذلك العدو و-----السكينة	1175	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0132	false	-5105620957026984572	254	296	1349	1584	1599	300	بني اسراءيل--------- بعث الله اليسع فكان فيهم ما شاء الله-------- ثم قبضه الله----------------------- وعظمت فيهم الاحداث وعندهم التابوت يتوارثونه-------------- فيه السكينة وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة فكانوا لا يلقاهم عدو فيقدمون التابوت---------------- الا هزم الله---- العدو وكانت السكينة	132	5274941812924222394	206	324.5	168	309	66.66666412353516	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1175	true	-7857785642077340371	104	300	520	1558	1558	300	صرخت في التابوت بصراخ هر ايقنوا بالنصر وجاءهم الفتح ثم خلف فيهم ملك يقال له ايلاف وكان الله قد بارك لهم في جبلهم من ايليا لا يدخله عليهم عدو ولا يحتاجون معه الي غيره فكان احدهم فيما يذكرونيجمع التراب علي الصخرة ثم ينبذ فيه الحب فيخرج الله له ما ياكل منه سنة وهو وعياله ويكون لاحدهم الزيتونة فيعتصر منها ما ياكل هو وعياله سنة فلما عظمت احداثهم وتركوا عهد الله اليهم نزل بهم عدو فخرجوا اليه واخرجوا التابوت كما كانوا يخرجونه ثم زحفوا به فقوتلوا حتي استلب من ايديهم فاتي----------------------------- ملكهم ايلاف فاخبر ان التابوت قد اخذ واستلب فمالت عنقه فمات كمدا عليه فمرج امرهم بينهم واختلف ووطءهم عدوهم حتي اصيب من ابناءهم ونساءهم------- فمكثوا علي اضطراب من امرهم واختلاف من احوالهم يتمادون احيانا في غي-هم وضلالهم فسلط الله عليهم من ينتقم به منهم وي---راجعون التوبة احيانا فيكفيهم الله عند ذلك شر من بغاهم سوءا حتي------------------------------- بعث الله في---------هم طالوت ملكا ورد عليهم --تابوت الميثاق 729 اوكانت مدة ما بين وفاة يوشع بن نونالتي كان---- امر بني اسراءيل في بعضها الي القضاة --منهم والساسة وفي بعضها الي غيرهم ممن يقهرهم فيتملك عليهم من غيرهم الي ان ثبت الملك فيهم ورجعت النبوة اليهم بشمويل بن بالي اربعمءة--	1175	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0133	false	-4872379960613953277	0	124	0	676	1540	300	صرخت في التابوت بصراخ هر ايقنوا بالنصر وجاءهم الفتح ثم خلف فيها ملك يقال له ايلاف وكان الله يمنعهم ويحميهم فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عظمت احداث----------------------هم نزل بهم عدو فخرجوا اليه واخرجوا التابوت فاقت-----------------------------تلوا فغلبهم عدوهم علي التابوت واخذه منهم وانهزموا فلما علم ملكهم------------ ان التابوت--- اخذ -------------------مات كمدا ودخل العدو ارض---------------------------------------------هم ونهب وسبي وعاد فمكثوا علي اضطراب من امرهم واختلاف وكانوا---- يتمادون احيانا في غيبهم في-------سلط الله عليهم من ينتقم--- منهم فاذا راجعوا التوبة كف ال------------له عنهم شر عدوهم فكان هذا حالهم من لدن توفي يوشع بن نون الي ان بعث الله اشمويل وملكهم طالوت----- ورد عليهم التابوت -------------وكانت مدة ما بين وفاة يوشع الذ------ي كان يلي امر بني اسراءيل--- بعضها---- القضاة وبعضها -الملوك و---بعضها المتغلبون الي--------------------------------- ان ثبت الملك فيهم ورجعت النبوة الي-- اشمويل-------- اربعماءة	133	5274941812924222394	464	594.0	367	1128	41.13475036621094	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1176	true	-865208700199275104	0	212	0	1033	1493	300	سنة وستين سنة فكان اول من سلط عليهم فيما قيل رجل من نسل لوط يقال له كوشان فقهرهم واذلهم ثماني سنين ثم تنقذهم من يده اخ لكالب الاصغر يقال له عتنيل بن قيس فقام بامرهم فيما قيلاربعين سنة--- سلط عليهم ملك يقال له جعلون فملكهم ثماني عشرة سنة ثم --تنقذهم منه فيما قيلرجل من سبط بنيامين يقال له اهود بن جيرا الاشل اليمني فقام بامرهم ثمانين سنة ثم سلط عليهم ملك من الكنعانيين يقال له يافين فملكهم عشرين سنة ثم تنقذهم فيما قيلامراة نبية من---- انبياءهم يقال لها دبورا فدبر امرهم فيما قيلرجل من قبلها يقال له باراق اربعين سنة ثم سلط عليهم قوم من نسل لوط كانت منازلهم في تخوم الحجاز فملكوهم سبع سنين ثم تنقذهم منهم رجل----------------- من ولد نفثالي بن يعقوب يقال له جدعون بن يواش فدبر امرهم اربعين سنة ----ثم دبر امرهم من بعد جدعون ابنه ابيملك بن جدعون ثلاث سنين ثم دبرهم من بعد ابيملك تولغ بن فوا -بن خال ابيملك وقيل انه ابن عمه ثلاثا وعشرين سنة ثم دبر امرهم بعد تولغ رجل من بني اسراءيل يقال له ياءير اثنتين وعشرين سنة ثم ملكهم بنو عمون وهم قوم من اهل فلسطي---------ن ثماني عشرة سنة ثم قام بامرهم رجل منهم يقال له يفتح ست سنين ثم دبرهم من بعده يجشون وهو رجل من بني اسراءيل سبع سنين	1176	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0133	false	-4872379960613953277	124	300	676	1540	1540	300	سنة وستين سنة فكان اول من سلط عليهم--------- رجل من نسل لوط يقال له كوشان فقهرهم واذلهم ثماني سنين ثم انقذهم من يده اخ لكالب الاصغر يقال له عتنيل------- فقام بامرهم --------اربعين سنة ثم سلط عليهم ملك يقال له عجلون فملكهم ثماني عشرة سنة ثم استنقذهم منه رجل --------من سبط بنيامين يقال له اهوذ وقام بام---------------------رهم ثمانين سنة ثم سلط عليهم ملك من الكنعانيين يقال له يابين فملكهم عشرين سنة واستنقذهم منه ----امرا-----ة من بني انبياءهم يقال له- دبورا ودبر الامر رجل-------- من قبلها يقال له بار-ق اربعين سنة ثم سلط عليهم قوم من نسل لوط فملك-----------------------------هم سبع سنين واستنقذهم رجل يقال له جدعون بن يواش من ولد نفتالي بن ي----------------------عقوب فدبر امرهم اربعين سنة وتوفي ودبر امرهم بعده-------- ابنه ابيمالخ --------ثلاث سنين ثم دبرهم بعده فولع--------- بن فوا ابن خال ابيمالخ ويقال --ابن عمه ثلاثا وعشرين سنة ثم دبر امرهم بعد----ه رجل يقال ل---------------ه ياءير اثن-ين وعشرين سنة ثم ملكهم قوم -------------من اهل فلسطين بني عمون ثماني عشرة سنة ثم قام بامرهم رجل منهم يقال له يفتح ست سنين ثم دبرهم ب---عده يتحسون سبع سنين-----------------------	133	5274941812924222394	720	1226.0	565	1073	67.1015853881836	128	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1176	true	-865208700199275104	214	297	1042	1482	1493	300	بعده الون عشر سنين ثم من بعده كيرون ويسميه بعضهم عكرون-ثماني سنين ثم قهرهم اهل فلسطين وملوكهم اربعين سنة ثم وليهم شمسون وهو من بني اسراءيل عشرين سنة ثم بقوا--------------- بغير رءيس ولا مدبر لامرهم بعد شمسون فيما قيلعشر سنين ثم دبر امرهم بعد ذلك عالي الكاهن وفي ايامه غلب اهل غزة وعسقلان علي تابوت الميثاق فلما مضي من وقت قيامه بامرهم اربعين سنة بعث شم-ويل نبيا فدبر شمويل امرهم فيما ذكرعشر سنين ثم سالوا -شمويل حين نالهم بالذل والهوان بمعصيتهم ربهم اعداءهم	1176	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0134	false	5421297352339799607	1	73	3	364	1565	300	بعده الون عشر سنين ثم--- بعده لترون ويسميه بعضهم عكرون ثماني سنين ثم قهرهم اهل فلسطين وملكوهم اربعين سنة ثم وليهم شمسون------------------- عشرين سنة ثم بقوا بعده عشرين سنة بغير--------- مدبر ولا رءيس ثم قام بامرهم ------------------------بعد ذلك عالي الكاهن وفي ايامه غلب اهل فلسطي-----ن علي تابوت في قول- فلما مضي من وقت قيامه------- اربعون سنة بعث اشمويل نبيا فدب----------رهم --------عشر سنين ثم سالوا اشمويل ان يبعث لهم ملكا يقاتل -----------بهم اعداءهم	134	5274941812924222394	279	436.0	222	458	60.917030334472656	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1177	true	6792093814751057860	144	288	725	1490	1549	300	فضربوا عليهم الجزية واخذ-----وا توراتهم فكانت بنو اسراءيل يسالون الله ان يبعث لهم نبيا يقاتلون معه وكان سبط النبوة قد هلكوا فلم يبق منهم الا امراة حبلي فاخذوها فحبسوها في بيت رهبة ان تلد جارية فتبدله- بغلام لما تري من رغبة بني اسراءيل في ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها فجعلت المراة تدعو الله ان ير--------------------------------------------------------------------------زقها غلاما فولدت غلاما فسمته سمعون تقول الله سمع دعاءي فكبر الغلام فاسلمته يتعلم التوراة في بيت المقدس-------------- وكفله شيخ من علماءهم وتبناه فلما بلغ الغلام ان يبعثه الله نبيا اتاه جبريل والغلام ناءم الي جنب الشيخ وكان لا يامن عليه احدا غيره فدعاه بلحن الشيخ يا شمويل فقام الغلام فزعا الي الشيخ فقال يا ابتاه دعوتني فكره الشيخ ان يقول لا----- فيفزع الغلام فقال يا بني ارجع فنم فرجع الغلام فنام ثم دعاه الثانية فلباه الغلام ايضا فقال دعوتني فقال ارجع فنم فان دعوتك الثالثة فلا تجبني فلما كانت الثالثة ظهر له جبرءيل	1177	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0134	false	5421297352339799607	115	271	587	1408	1565	300	فضرب-- عليهم الجزية واخذ منهم التورا--ة ف-------------------دعوا الله ان يبعث لهم نبيا يقاتلون معه وكان سبط النبوة عليهم الجزية يبق منهم غير امراة حبلي-------- فحبسوها في بيت خيفة ان تلد جارية فتبدلها بغلام لما تري من رغبة بني اسراءيل في ولدها فولدت غلاما سمته اشمويل ومعناه سمع الله دعاءي وسببت هذا التسمية انها كانت عاقرا وكان لزوجها امراة اخري قد ولدت له عشرة اولاد فبغت عليها بكثرة الاولاد فانكسرت العجوز ودعت الله ان يرزقها ولدا فرحم الله انكسارها وحاضت لوقتها وقرب منها زوجها فحملت فلما انقضت مدة الحمل -ولدت غلاما فسمته اشمويل فلما ---------------كبر --------اسلمته في --------------بيت المقدس يتعلم التوراة وكفلة شيخ من علماءهم وتبناه فلما بلغ ان -------يبعثه الله نبيا اتاه جبريل وهو يصلي فناداه بصوت يشبه صوت الشيخ فجاء اليه فقال ما تريد---------------------------------------------------------------------- فكره ------ان يقول لم ادعك فيفزع------- فقال------- ارجع فنم فرجع فعاد جبريل لمثلها فجاء الي الشيخ فقال له يا بني عد فاذا --------------------دعوتك-------- فلا تجبني فلما كانت الثالثة ظهر له جبر-يل	134	5274941812924222394	405	569.5	320	1016	39.862205505371094	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1178	true	-163941305825147380	11	199	64	1020	1559	300	وقالوا ان كنت صادقا ف ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله اية من نبوتك قال لهم سمعون ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا باداء الجزية فدعا الله فاتي بعصا تكون مقدارا علي طول الرجل الذي يبعث فيهم ملكا فقال ان صاحبكم يكون طوله طول هذه العصا ف-------------------------------------------------------------------------------------------قاسوا انفسهم به---ا فلم يكونوا مثلها وكان طالوت رجلا---------- سقاء يستقي علي حمار ل-ه فضل حماره فانطلق يطلبه في الطريق فلما راوه دعوه ف--------------------------------------------------------------قاسوه به---ا فكان مثلها وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قال القوم------------------------------------------------------------------------------------------------ ما كنت قط اكذب منك الساعة ونحن من سبط المملكة وليس هو من سبط المملكة ولم يءت ايضا- سعة من المال فنتبعه لذلك فقال النبي- ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم فقالوا فان كنت صادقا فاتنا باية ان هذا ملك قال ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون--------------- والسكينة طس---------------ت من ذهب يغسل فيها قلوب الانبياء اعطاها الله موسي وفيها وضع الالواح وكانت الالواح فيما بلغنامن در وياقوت وزبرجد واما البقية فانها عصا موسي ورضاضة الالواح	1178	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0135	false	5984954914150341035	10	234	56	1179	1517	300	-قالوا لنبي لهم------ ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم --------------ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا------------- فدعا الله فارسل اليه عصا وقرنا فيه دهن وقيل له------------------------ ان صاحبكم يكون طوله طول هذه العصا واذا دخل عليه رجل فنش الدهن الذي في القرن فهو ملك بني اسراءيل فادهن به راسه به وملكه عليهم فقاسوا انفسهم بالعصا فلم يكونوا مثلها وكان طالوت دباغا وقيل كان سقاء يس-قي الماء ويبيعه فضل حماره فانطلق يطلبه فلما اجتاز بالمكان الذي فيه اشمويل دخل يساله ان يدعوا له ليرد حماره فلما دخل فنش الدهن فقاسوه بالعصا فكان مثلها فقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا وهو بالسريانية شاول بن قيس بن انمار بن ضرار بن يحرف بن يفتح بن ايش بن بنيامين بن يعقوب بن اسحاق فقالوا له ما كنت قط اكذب منك الساعة ونحن من سبط المملك-----------------------ة ولم يءت طالوت سعة من المال فنتبعه----- فقال اشمويل ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم فقالوا -ان كنت صادقا فات-- باية فقال ----------ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة والسكينة هو راس هر وقيل طشت من ذهب يغسل فيها قلوب الانبياء وقيل غير ذلك---- وفيه----- الالواح وهي --------------------من در وياقوت وزبرجد واما البقية فهي --عصا موسي ورضاضة الالواح	135	5274941812924222394	698	1139.0	552	1254	55.66188049316406	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1179	true	-3047891247081961864	2	50	7	232	1512	300	فلما خرجوا قال لهم طالوت ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني وهو نهر فلسطي------------ن فشربوا منه هيبة من جالوت فعبر معه منهم اربعة الاف ورجع ستة وسبعون الفا فمن شرب منه عطش ومن لم يشرب منه الا غرفة روي فلما	1179	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0135	false	5984954914150341035	257	300	1318	1517	1517	300	فلما خرج-- قال لهم طالوت ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني وهو نهر فلسطين وقيل الاردن فشربوا منه الا قليلا و--------------هم اربعة ---------------------الاف فمن شرب منه عطش ومن لم يشرب منه الا غرفة روي فلما-	135	5274941812924222394	174	309.5	136	237	73.417724609375	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1181	true	1937411574524490659	170	299	844	1464	1469	300	ابو داود فيمن عبر في--- ثلاثة عشر ابنا له وكان داود اصغر بنيه وانه اتا-------------------------------------------ه ذات يوم فقال يا ابتاه ما ارمي بقذافتي شيءا الا صرعته--- قال ابشر يا بني ان الله قد جعل رزقك في قذافتك ثم اتاه مرة اخري فقال يا ابتاه لقد دخلت بين الجبال فوجدت اسدا رابضا فركبت عليه واخذت باذنيه فلم يهجني فقال ابشر يا بني فان هذا خير يعطيكه الله ثم اتاه يوما اخر فقال يا ابتاه اني لامشي بين الجبال فاسبح فلا يبقي جبل الا سبح معي فقال--- ابشر يا بني فان هذا خير- اعطاكه الله وكان داود راعيا وكان ابوه خلفه ياتي الي ابيه والي اخوته بالطعامفاتي النبي عليه السلام بقرن-- فيه دهن وتنور من حديد فبعث به الي طالوت -قال--- ان صاحبكم الذي يقتل جالوت يوضع هذا القرن علي راسه	1181	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0136	false	7933186615006386848	52	154	257	746	1522	300	ابو داود ومعه من اولاده ثلاثة عشر ابنا--- وكان داود اصغر بنيه وقد خلفه يرعي لهم ويحمل لهم الطعام وكان قد قال لابيه ذات يوم----- يا ابتاه ما ارمي بقذافتي شيءا الا صرعته ثم قال ل----------------------------------------------------------------------ه لقد دخلت بين الجبال فوجدت اسدا رابضا فركبت عليه واخذت باذنيه فلم اخفه ثم ا------------------------------------------تاه يوما اخر فقال--------- اني لامشي بين الجبال فاسبح فلا يبقي جبل الا سبح معي -قال له ابشر------- فان هذا خيرا اعطاكه الله فارسل الله ال-----------------------------------------------------ي النبي الذي مع طالوت قرنا فيه دهن وتنور من حديد فبعث به الي طالوت وقال له ان صاحبكم الذي يقتل جالوت يوضع هذا الدهن علي راسه	136	5274941812924222394	378	609.0	296	679	55.67010498046875	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1182	true	-3626617138507109241	8	118	37	592	1490	300	علي راسه كهيءة الاكليل ويدخل في هذا التنور فيملاه فدعا طالوت بني اسراءيل فجربهم به فلم يوافقه منهم احد فلما فرغوا قال طالوت لابي داود هل بقي لك ولد لم يشهدنا قال نعم بقي ابني داود وهو ياتينا بطعام فلما اتاه داود مر في الطريق- بثلاثة احجار فكلمنه وقلن له خذنا يا داود تقتل بنا جالوت قال فاخذهن وجعلهن في مخلاته وكان طالوت قد قال من قتل جالوت زوجته ابنتي واجريت خاتمه في ملك--ي فلما جاء داود وضعوا القرن علي راسه فغلي حتي ادهن منه ولبس التنور فملاه وكان رجلا مسقاما----- مصفارا ولم يلبسه احد الا تقلقل فيه فلما لبسه داود تضايق التنور عليه حتي تنقض ثم مشي الي جالوت --	1182	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0136	false	7933186615006386848	152	234	737	1170	1522	300	علي راسه كهيءة الاكليل ويدخل في هذا التنور فيملءه فدعا طالوت بني اسراءيل فجربهم--- فلم يوافقه منهم احد فاحضر داود من رعيه ف-----------------------------------------------------------------------------------------مر في --طريقه بثلاثة احجار فكلمته وقلن--- خذنا يا داود تقتل بنا جالوت---- فاخذهن فجعلهن في مخلاته وكان طالوت قد قال من قتل جالوت زوجته ابنتي واجريت خاتمه في مملكتي فلما جاء داود وضعوا القرن علي راسه فغلي حتي ادهن منه ولبس التنور فملاه وكان داود مسقاما ازرق مصفارا فلما دخل في التنور------------------------ تضايق------- عليه حتي ملاه وفرح اشمويل وطالوت	136	5274941812924222394	361	626.5	289	565	63.89380645751953	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1182	true	-3626617138507109241	239	300	1200	1490	1490	300	زق خمر في مضجعه فدخل طالوت الي منام داود وقد هرب داود فضرب الزق ضربة فخرقه فسالت الخمر منه فوقدت قطرة من --خمر في فيه فقال يرحم الله داود ما كان اكثر شربه للخمر--------------------------------------------------------------------------- ثم ان داود اتاه من ال-قابلة في بيته وهو ناءم فوضع سهمين عند راسه وعند رجليه وعن يمينه وعن شماله سهمين سهمين ثم نزل فلما استيقظ طالوت-	1182	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0137	false	4967901099598320054	3	67	14	324	1450	300	زق خمر وسجاه و---دخل طالوت الي منام داود وقد هرب داود فضرب الزق ضربة -خرق----------------ه فوقعت قطرة من الخمر في فيه فقال يرحم الله داود ما كان اكثر شربه الخمر فلما اصبح طالوت علم انه لم يصنع شيءا فخاف داود ان يغتاله فشدد حجابه وحراسه ثم ان داود اتاه من المقابلة في بيته وهو ناءم فوضع سهمين عند راسه وعند رجليه فل---------------------------------------ما استيقظ طالوت	137	5274941812924222394	220	376.5	173	369	59.62059783935547	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1183	true	-178458359094565168	109	284	551	1425	1504	300	-----تعلم اسم الله الاعظم فامر الخباز ان يقتلها فرحمها الخباز وقال لعلنا نحتاج الي عالم فتركها فوقع في قلب طالوت---------------- التوبة وندم واقبل علي البكاء حتي رحمه الناس وكان كل ليلة يخرج الي القبور فيبكي وينادي انشد الله عبدا علم ان لي توبة الا اخبرني بها فلما اكثر عليهم ليالي ناداه مناد من القبور ان يا طالوت اما ترضي ان قتلتنا احياء حتي--- تءذينا امواتا فازداد بكاء وحزنا فرحمه الخباز فكلمه فقال ما لك فقال هل تعلم لي في الارض عالما اساله هل لي من توبة فقال له الخباز هل تدري ما مثلك انما مثلك مثل ملك نزل قرية عشاء فصاح الديك فتطير منه فقال لا تتركوا في القرية ديكا الا ذبحتموه فلما اراد ان ينام قال اذا صاح الديك فايقظونا حتي ندلج فقالوا له وهل تركت ديكا يسمع صوته ولكن هل تركت عالما في الارض فازداد حزنا وبكاء فلما راي الخباز منه الجد قال ارايتك ان دللتك علي عالم لعلك ان تقتله قال لا فتوثق عليه الخباز ف------------اخبره -ان المراة العالمة--------------------- عنده قال انطلق بي اليها اسالها هل لي من توبة وكان انما يعلم	1183	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0137	false	4967901099598320054	122	224	585	1103	1450	300	كانت تعرف اسم الله الاعظم فسلمها الي رجل يقتلها فرحمها و---------------------------------تركها واخفي امرها ثم ان طالوت ندم واراد التوبة----- واقبل علي البكاء حتي رحمه الناس فكان كل ليلة يخرج الي القبور فيبكي ويقول- انشد الله عبدا علم--- لي توبة الا اخبرني بها فلما اكثر------------ ناداه مناد من القبور--- يا طالوت اما -رضيت-- قتلتنا احياء حتي لا تءذينا امواتا فازداد بكاء وحزنا فرحمه الرجل الذي امره بقتل تلك المراة فق-------------------------------------------ال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان دللتك علي عالم لعلك--- تقتله قال لا فاخذ -عليه العهود والمواثيق ثم اخبره بتك المراة فقال سلها هل لي من توبة فحضر عندها و------------------سالها هل له من توبة فقا-لت ما اعلم	137	5274941812924222394	366	529.0	288	932	39.2703857421875	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1184	true	4445538723400732671	32	151	157	705	1425	300	هل له من توبة فغشي عليها من الفرق------------ فقال لها انه لا يريد قتلك ولكن يسالك هل له من توبة قالت لا والله ما اعلم لطالوت توبة ولكن هل تعلمون مكان قبر نبي قالوا نعم هذا قبر يوشع بن نون فانطلقت وهما معها اليه فدعت فخرج يوشع بن نون ينفض راسه من التراب فلما نظر اليهم ثلاثتهم قال ما لكم اقامت القيامة قالت لا ولكن طالو-----ت يسالك هل له من توبة قال يوشع ما اعلم لطالوت من ت--------------------وبة الا ان يتخلي من ملكه ويخرج هو وولده فيقاتلون بين يديه في سبيل الله حتي اذا قتلوا شد هو ف------------قتل فعسي ان يكون ذلك له توبة ثم سقط ميتا في القبر ورجع طالوت احزن -ما كان رهبة ا--لا يتابعه ولده فبكي	1184	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0137	false	4967901099598320054	210	300	1043	1450	1450	300	هل لي من توبة فحضر عندها وسالها هل له من توبة----------------------------------------------------------- فقالت ما اعلم له من ت-وبة ولكن هل تعلمو-----ن قبر نبي قالوا نعم ----قبر يوشع بن نون فانطلقت وهم- معها----- فدعت فخرج يوشع--------------------------- فلما را-------------هم قال ما--------------------------- لكم قالوا جءنا نسالك هل لطا----------------------------لوت من توبة قال ما اعلم له توبة الا ان يتخلي من ملكه ويخرج هو وولده فيقاتلون--------- في سبيل الله حتي تقتل اولاده ثم يقاتل هو حتي يقتل فعسي ان يكون---- له توبة ثم سقط ميتا--------- ورجع طالوت احزن مما كان يخاف ان لا يتابعه ولده فبكي-	137	5274941812924222394	302	424.5	233	600	50.33333206176758	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1188	true	-8463072671759752528	0	107	0	532	1468	300	الناس ويوما يخلو فيه -لعبادة ربه ويوما يخلو فيه ل--نساءه وكان له تسع وتسعون امراة وكان فيما يقرا من الكتب انه كان يجد فيه فضل ابراهيم واسحاق ويعقوب فلما وجد ذلك فيما يقرا من الكتب قال يا رب اري الخير كله قد ذهب به اباءي الذين كانوا قبلي فاعطني مثل ما اعطيتهم وافعل بي مثل ما فعلت بهم قال فاوحي الله اليه ان اباءك ابتلوا ببلايا لم تبتل بها ابتلي ابراهيم بذبح ابنه وابتلي اسحاق بذهاب بصره وابتلي يعقوب بحزنه علي ابنه يوسف وانك لم تبتل من ذلك بشء قال يا رب ابتلني بمثل ما ابتليتهم به واعطني مثل ما اعطيتهم قال فاوحي الي-----ه انك مبتلي فاحترس	1188	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0139	false	-3886699073868420729	6	77	29	409	1459	300	الناس ويوما يخلو فيه للعبادة---- ويوما يخلو فيه مع نساءه وكان له تسع وتسعون امراة و---------------------------كان يحسد--- فضل ابراهيم واسحاق ويعقوب فقال اي -------------------------------رب اري الخير---- قد ذهب ---اباءي به-------------- فاعطني مثل ما اعطيتهم----------------------------- فاوحي الله اليه ان اباءك ابتلوا ببلاء فصبروا ابتل------ي ابراهيم بذبح ابنه وابتلي اسحاق بذهاب بصره وابتلي يعقوب بحزنه علي----- يوسف فقال --------------------------رب ابتلني بمثل ما ابتليتهم--- واعطني مثل ما اعطيتهم---- فاوحي الله اليه انك مبتل- فاحترس	139	5274941812924222394	342	548.0	276	540	63.33333206176758	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1189	true	-1807565394329576518	46	275	221	1280	1397	300	ياخذ نعجتي فيكمل بها نعاجه مءة قال فقال للاخر ما تقول فقال ان لي تسعا وتسعين نعجة ولاخي هذا نعجة واحدة فانا اريد ان اخذها منه فاكمل بها نعاجي م-ءة قال وهو كاره قال وهو كاره قال اذا لا ندعك وذاك -قال ------ما انت علي ذلك بقادر قال---------- فان ذهبت تروم ذلك او تريد ذلك ضربنا منك هذا وهذا وفسر اسباط طرف ال--انف- والجبه-ةفقال يا داود انت احق ان يضرب منك هذا وهذا حيث لك تسع وتسعون امراة ولم يكن لاهريا الا امراة واحدة فلم تزل به تعرضه للقتل حتي قتل وتزوجت امراته قال فنظر فلم ير شيءا قال فعرف ما قد وقع فيه وما ابتلي به قال-------- فخر ساجدا فبكي قال فمكث يبكي ساجدا اربعين يوما لا يرفع راسه الا لحاجة لا بد منها ثم يقع ساجدا يبكي ثم يدعو حتي نبت العشب من دموع----------------------------------------------- عينيه------------------------------------------------------------------------------ قال ف------------------------------------------------اوحي الله عز وجل اليه بعد اربعين يوما يا داود ارفع راسك فقد غفرت لك فقال يا رب كيف اعلم انك قد غفرت لي وانت حكم عدل لا تحيف في القضاء اذا جاء اهريا يوم القيامة اخذا راسه بيمينه او بشماله تشخب اوداجه دما في قبل عرشك يقول يا رب سل هذا فيم- قتلني قال فاوحي الله اليه اذا كان ذلك دعوت اهريا فاستوهبك منه فيهبك لي فاثيبه بذلك الجنة قال--- رب الان علمت انك قد غفرت لي قال فما استطاع -----------ان يملا عينيه من السماء حياء من ربه حتي قبض	1189	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0140	false	-2176663215328620864	56	275	283	1298	1428	300	واخذ نعجتي ف------------------------قال للاخر ما تقول -قال صدق اني اردت----------------------------------------- ان -----------اكمل ----نعاجي ماءة فاخذت نعجته فقال داود --------اذا لا ندعك وذاك فقال الملك ما انت-------- بقادر عليه قال داود فان لم ترد عليه ماله--------- ضربنا منك هذا وهذا و----اوما----- الي انفه و--جبهته قال يا داود انت احق ان يضرب منك هذا وهذا حيث لك تسع وتسعون امراة ولم يكن لاوريا الا امراة واحدة فلم تزل به ح------------تي قتل وتزوجت امراته ثم غابا عنه------------- فعرف ---------------ما ابتلي به وما وقع فيه فخر سا-------------------------جدا اربعين يوما لا يرفع راسه الا لحاجة لا بد منها وادام البكاء حتي تبت------------------- من دموعه عشب غطي راسه ثم نادي يا رب قرح الجبين وجمدت العين وداود لم يرجع اليه في خطيءته بشء فنودي اجاءع فتطعم ام مريض فتشفي ام مظلوم فتنصر قال فنحب نحب هاج ما كان نبت فعند ذلك قبل الله توبته واوحي اليه------------------------------------ ارفع راسك فقد غفرت لك -قال يا رب كيف اعلم انك قد غفرت لي وانت حكم عدل لا تحيف في القضاء اذا جاء اوريا يوم القيامة اخذ ر-اسه بيمين----------ه تشخب اوداجه دما ---قبل عرشك يقول يا رب سل هذا فيما قتلني---- فاوحي الله اليه اذا كان ذلك دعوته و-----استوهبك منه فيهبك لي فاه-به بذلك الجنة قال يا رب الان علمت انك قد غفرت لي قال فما استطاع داود بعدها ان يملا عينيه من السماء حياء من ربه حتي قبض	140	5274941812924222394	700	1092.5	543	1277	54.815975189208984	125	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1190	true	8246307412659766684	105	175	530	874	1501	300	نفسه انه سيطيق ذلك ف-------------------------لما كان --يوم عبادته غلق ابو--------------------------------------------------ابه وامر الا يدخل عليه احد واكب علي التوراة فبينما هو يقرءها اذا حمامة من ذهب فيها من كل لون حسن قد وقعت بين يديه فاهوي اليها لياخذها قال فطارت فوقعت غير بعيد من غير ان توءسه من نفسها قال فما زال يتبعها------------ حتي اشرف علي امراة تغتسل فاعجبه خلقها وحسنها فلما رات ظله في الارض جللت نفسها بشعرها----------- فزاده ذلك	1190	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0139	false	-3886699073868420729	83	161	437	815	1459	300	نفسه انه -يطيق ان يقطع يوما بغير مقارفة سوء فلما كان اليوم الذي يخلو فيه للعبادة عزم علي ان يقطع ذلك اليوم بغير سوء واغلق بابه واقب--------ل ع--------------لي العبادة فاذ--ا هو ب----------حمامة من ذهب فيها--- كل لون حسن قد وقعت بين يديه فاهوي------ لياخذها---- فطار------ت غير بعيد من غير ان يياس- من اخذها---- فما زال يتبعها وهي تفر منه حتي اشرف علي امراة تغتسل فاعجبه -------حسنها فلما رات ظله في الارض جللت نفسها بشعرها فاستترت به فزاده ذلك	139	5274941812924222394	244	340.5	190	444	54.9549560546875	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1191	true	-4337872601587272952	25	73	124	346	1475	300	ساجدا اربعين يوما----------------------------------------------- حتي نبت من دموع عينيه من البقل ما غطي راسه ثم نادي يا رب قرح الجبين وجمدت العين وداود لم يرجع اليه في خطيءته -شء فنودي اجاءع فتطعم ام مريض فتشفي ام مظلوم فينتصر لك قال فنحب نحبة هاج كل شء كان نبت فعند ذلك	1191	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0140	false	-2176663215328620864	138	191	662	911	1428	300	ساجدا اربعين يوما لا يرفع راسه الا لحاجة لا بد منها وادام البكاء حتي تبت من دموعه عشب------------- غطي راسه ثم نادي يا رب قرح الجبين وجمدت العين وداود لم يرجع اليه في خطيءته بشء فنودي اجاءع فتطعم ام مريض فتشفي ام مظلوم فتنصر---- قال فنحب نحب- هاج ما--- كان نبت فعند ذلك	140	5274941812924222394	190	326.5	148	270	70.37036895751953	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1192	true	-5725392095382472983	144	281	655	1386	1472	300	بنو اسراءيل--------------- ووثب عليه ابن له يقال له ايشي فدعا -----------------الي نفسه فاجتمع اليه--- اهل الزيغ من بني اسراءيل قالوا فلما تاب الله علي داود ثابت-- اليه ثاءبة من الناس فحارب ابنه حتي هزمه ووجه في طلبه قاءدا من قواده وتقدم اليه ان يتوقي حتفه ويتلطف ل-----اسره فط----------لبه القاءد وهو منهزم فاضطره الي شجرة فركض فيها وكان ذا جمةفتعلق بعض اغصان الشجرة بشعره فحبسه ولحقه القاءد فقتله مخالفا لامر داود فحزن داود عليه حزنا شديدا وتنكر ل-----لقاءد و----------------------------------------------اصاب بني اسراءيل في زمانه---- طاعون جارف فخرج بهم الي موضع بيت المقدس يدعون الله ويسالونه------------------------------------------------------------------------------ كشف ذلك البلاء عنهم فاستجيب لهم------------ فاتخذوا ذلك الموضع مسجدا وكان ذلك فيما قيل----لاحدي عشرة سنة مضت من ملكه وتوفي قبل ان يستتم بناءه فاوصي الي سليمان باستتمامه وقتل القاءد الذي قتل اخاه فلما ------------------------دفنه سليمان نفذ لا-------مره ف--ي القاءد وقتله واستتم بناء- المسجد	1192	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0141	false	8997354114580662304	45	201	228	1055	1586	300	بني اسراءيل واستخفوا بامره ووثب عليه ابن--- يقال له ايشما وامه ابنه طالوت فدعي الي نفسه فكثر اتباعه من اهل الزيغ من بني اسراءيل فل------ما تاب الله علي داود -اجتمع اليه طاءفة من الناس فحارب ابنه حتي هزمه ووجه اليه بعض-------- قواده وامره بالرفق به وال--------تلطف لعله ياسره ولا يقتله وطلبه القاءد وهو منهزم فاضطره الي شجرة ---------------------------------------------------------------------فقتله----------------- فحزن داود----- حزنا شديدا وتنكر لذلك القاءد ذكر بناء بيت المقدس ووفاة داود عليه السلام قيل اصاب الناس------ في زمان داود طاعون جارف فخرج بهم الي موضع بيت المقدس وكان يري الملاءكة تعرج منه الي السماء فلهذا قصده ليدعو فيه فلما وقف موضع الصخرة دعا الله تعالي في كشف الطاعون-------- فاستجاب له ورفع الطاعون فاتخذوا ذلك الموضع مسجدا وكان الشروع في بناءه لاحدي عشرة سنة مضت من ملكه وتوفي قبل ان يستتم بناءه واوصي الي سليمان با--تمامه وقتل القاءد الذي قتل اخاه ايشا بن داود فلما توفي داود ودفنه سليمان تقدم بانفاذ امره فقتل القاءد ------واستتم بناءه المسجد	141	5274941812924222394	489	681.0	389	966	50.621116638183594	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1194	true	2843635974618815121	86	158	446	812	1509	300	في قوله وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم قال كرم قد انبت-ت عناقيده فافسدته قال فقضي داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان--- غير هذا يا نبي الله قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما ------------كان وتدفع العنم الي صاحب الكرم فيصيب منها حتي اذا كان الكرم كما كان دفعت الكرم- الي صا------------حبه ودفعت الغنم الي صاحبها فذلك قوله---------------------- ففهمناها سليمان	1194	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0142	false	8665225020375544020	199	269	1001	1367	1525	300	في قوله ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الاية وكان خبره ان غنما دخلت كرما فاكلت عناقيده وافسدته---- فقضي داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان او------------------------ غير ذلك -ان يسلم الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان ويدفع الغنم ويدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها الي -------------------ان يعود --كرمه الي حاله ثم ياخذ كرمه ويدفع الغنم الي صاحبها فامضي داود قوله وقال الله تعالي ففهمناها سليمان	142	5274941812924222394	245	368.0	192	417	58.75299835205078	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1196	true	7656505867167936476	165	300	838	1500	1500	300	الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين يقول بعذر مبين لم غاب عن مسيري هذا وكان عقابه للطير ان ينتف ريشه ويشمسه فلا يستطيع ان يطير ويكون من هوام الارض ان اراد ذلك او يذبحه فكان ذلك عذابه قال ومر الهدهد------ علي قصر بلقيس فراي بستانا لها خلف قصرها فمال الي الخضرة فوقع عليها فاذا هو بهدهد لها في البستان فقال هدهد سليمان اين انت عن سليمان وما تصنع هاهنا -قال له هدهد بلقيس ومن سليمان فقال بعث الله رجلا يقال له سليمان رسولا وسخر له الريح والجن والانس والطير-------------- قال فقال له هدهد بلقيس اي شء تقول قال اقول لك ما تسمع قال ان هذا لعجب واعجب من ذاك ان كثرة هءلاء القوم تملكهم امراة واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم -جعلوا الشكر لله ان يسجدوا-	1196	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0146	false	7615289390163966706	47	127	220	613	1514	300	الهدهد فارغا فقال-------- لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين----------------------------------- وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهدهد قد مر علي قصر بلقيس فراي بستانا لها خلف قصرها فمال الي الخضرة فراي فيه هدهدا فقال له---------------------------------- اين انت عن سليمان وما تصنع ه-هنا فقال له----------- ومن سليمان فذكر له حاله وما ------------------------سخر له من -----------------الطير وغيره فعجب من ذلك فقال له هدهد سليمان---------------------------------------------- واعجب من ذلك ان كثرة هءلاء القوم تملكهم امراة واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجعلوا الشكر لله ان -سجدوا	146	5274941812924222394	316	448.5	250	685	46.131385803222656	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1197	true	-9219682572866695113	108	224	532	1141	1527	300	اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم قال فوافقها وهي في قصرها فالقي اليها الكتاب فسقط في حجرها انه كتاب كريم واشفقت منه فاخذ-------ته والقت عليه ثيابها وامرت بسريرها فاخرج فخرجت فقعدت عليه ونادت في قومها فقالت لهم يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين ولم اكن لاقطع--------------------------------- امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو- قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين الي--واني مرسلة اليهم بهدية فان قبلها فهذا ملك من ملوك الدنيا وانا اعز منه واقوي وان لم يقبلها فهذا شء من الله فلما جاء سليمان الهدية -----------قال لهم سليمان اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم الي قوله وهم صاغرون	1197	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0146	false	7615289390163966706	154	255	761	1287	1514	300	اذهب بكتابي هذا فالقه اليها---- فوافاها وهي في قصرها فالقاه----------------- في حجرها------------------------- فاخذته وقراته واحضرت--------------------------------------------------------- قومها وقالت------------------ اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت واني مرسلة اليهم بهدية فان قبلها فهو----- من ملوك الدنيا فنحن اعز منه واقوي وان لم يقبلها فهو نبي من الله فلما جاءت------ الهدية الي سليمان قال للرسل----- اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم الي قوله وهم صاغرون	146	5274941812924222394	433	723.0	345	663	65.3092041015625	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1198	true	-7219741184994963139	124	245	598	1161	1413	300	ان تقوم من مقامك الذي انت فيه الي الحين الذي تقوم الي غداءك ---قال قال سليمان من ياتيني به قبل ذلك قال الذي عنده علم من الكتاب------------------------------------------- انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك ف--------نظر اليه سليمان فلما قطع كلامه رد سليمان بصره علي العرش--------- فراي سريرها قد خرج و-نبع من تحت كرسيه فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر اذ اتاني به قبل ان يرتد الي طرفي ام اكفر اذ جعل من تحت يدي------ اقدر علي المجء به مني قال فوضعوا لها عرشها قال فلما جاءت قعدت الي سليمان قيل لها اهكذا عرشك فنظرت اليه فقالت كانه هو ثم قالت لقد تركته في حصوني وتركت الجنود محيطة به فكيف ج-----ء بهذا --يا سليمان اني اريد	1198	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0147	false	4280244321566273451	0	110	0	515	1472	300	ان تقوم في الوقت ا-----------------------لذي تقصد -فيه بيتك للغذاء قال سليمان اريد اسرع من---- ذلك قال الذي عنده علم من الكتاب وهو اصف بن برخيا وكان يعرف اسم الله الاعظم انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك وقال له انظر الي- السماء وادم النظر فلا ترد طرفك حتي احضره عندك وسجد ودعا فراي سليمان العرش قد نبع من تحت سريره ف--------------------قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر اذ اتاني به قبل ان يرتد الي طرفي ام اكفر اذ جعل ---تحت يدي من هو اقدر------------- مني علي احضاره ف--------------لما جاءت---------------- قيل---- اهكذا عرشك ق------------الت كانه هو و-------لقد تركته في حصون وعند ----جنود تحفظ---ه فكيف جاء الي ههنا فقال سليمان للشياطين	147	5274941812924222394	324	390.5	240	640	50.625	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1199	true	2487383496188554295	214	294	1024	1442	1473	300	وقال سليمان للشياطين ابنوا لي صرحا تدخل علي فيه بلقيس -قال فرجع الشياطين بعضهم الي بعض فقالوا سليمان رسول الله قد سخر الله له ما سخر وبلقيس ملكة سبا ينكحها فتلد له غلاما فلا ننفك من العبودية ابدا قال وكانت امراة شعراء الساقين فقالت الشياطين ابنوا له بنيانا ليري ذلك منها فلا يتزوجها فبنوا له صرحا من قوارير اخضر وجعلوا له طوابيق من قوارير--------- كانه الماء وجعلوا في باطن الطوابيق كل شء يكون من الدواب في البحر من السمك وغيره	1199	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0147	false	4280244321566273451	107	175	494	850	1472	300	فقال سليمان للشياطين ابنوا لي صرحا تدخل علي فيه بلقيس فقال-------------- بعضهم ا------------ن سليمان---------- قد سخر----- له ما سخر وبلقيس ملكة سبا ينكحها فتلد--- غلاما فلا ننفك من العبودية ابدا---- وكانت امراة شعراء الساقين فقال- الشياطين ابنوا لي بنيانا -يري ذلك منها فلا يتزوجها فبنوا له صرحا من قوارير -خضر وجعلوا له طواب-ق من قوارير بيض فبقي كانه الماء وجعلوا تحت---- الطوابق صور -------------دواب--- البحر من السمك وغيره	147	5274941812924222394	335	550.5	270	428	78.27102661132812	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1201	true	333908410649656389	42	77	203	357	1512	300	لا يكون في الاسلام الا ذلك ولا ينبغي لك ان تحرمي ما احل الله لك فقالت زوجني ان كان -لا بد ذا --------------تبع ملك همدان فزوجه اياها ثم ردها الي اليمن وسلط زوجها ذا تبع	1201	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0147	false	4280244321566273451	272	300	1347	1472	1472	300	لا يكون في الاسلام الا ذ-------------------------------------لك فقالت------ ان كان ولا بد من ذلك فزوجني ذا تبع ملك همدان فزوجه اياها ثم ردها الي اليمن وسلط زوجها ذا تبع-	147	5274941812924222394	108	182.0	84	169	63.90532684326172	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1201	true	333908410649656389	201	263	1033	1340	1512	300	وانقضي ملك ذي تبع وملك بلقيس مع ملك سليمان بن داود عليهما السلام AUTO---------------------------------------------------- ذكر غزوته ابا زوجته جرادة وخبر الشيطان الذي ------------اخذ خاتمه 759 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن بعض العلماء قال قال وهب بن منبه سمع سليمان بمدينة في جزيرة من جزاءر البحر يقال لها صيدون بها ملك عظيم السلطان لم يكن للناس اليه سبيل	1201	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0148	false	-2554110951693515222	29	86	155	446	1525	300	وانقضي ملك ذي تبع وملك بلقيس مع ملك سليمان وقيل بل بقيا وقيل ان بلقيس ماتت قبل سليمان بالشام وانه دفنها بتدمر واخفي قبرها ذكر غزوته ابا زوجته جرادة ونكاحها وعبادة الصنم في داره واخذ خاتمه وعوده اليه قيل------------------------------------------------------------------- سمع سليمان بملك-- في جزيرة من جزاءر البحر وشده ملكه وعظم شانه وانه----------- لم يكن للناس اليه سبيل	148	5274941812924222394	149	201.5	114	371	40.16172409057617	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1202	true	35299444374000144	1	299	4	1442	1444	300	بجنوده من الجن والانس فقتل ملكها واستفاء ما فيها واصاب فيما اصاب ابنة لذلك الملك لم ير------ مثلها حسنا وجمالا فاصطفاها لنفسه ودعاها الي الاسلام فاسلمت علي جفاء منها وقلة ثقة واحبها حبا لم يحبه شيءا من نساءه ووقعت نفسه عليها فكانت علي منزلتها عنده لا يذهب حزنها ولا يرقا دمعها فقال لها لما راي ما بها وهو يشق عليه من ذلك ما يري ويحك ما هذا الحزن الذي لا يذهب والدمع الذي لا يرقا قالت ان ابي اذكره واذكر ملكه وما كان فيه وما اصابه فيحزنني ذلك قال فقد ابدلك الله به ملكا هو اعظم من ملكه وسلطانا هو اعظم من سلطانه وهداك---- للاسلام وهو خير من ذلك كله قالت ان ذلك لكذلك ولكني اذا ذكرته اصابني ما قد تري من الحزن فلو انك امرت الشياطين فصوروا صورة ابي في داري التي انا فيها اراها بكرة وعشيا لرجوت ان يذهب ذلك حزني وان يسلي عني بعض ما اجد في نفسي فامر سليمان الشياطين فقال مثلوا لها صورة ابيها في دارها حتي ما تنكر منه- شيءا فمثلوه لها حتي نظرت الي ابيها في نفسه الا انه لاروح فيه فعمدت اليه حين صنعوه لها فازرته وقمصته وعممته وردته بمثل ثيابه التي كان يلبس مثل ما كان يكون فيه من هيءة ثم كانت اذا خرج سليمان من دارها تغدو ع-ليه في ولاءدها حتي تسجد له ويسجدن له كما كانت تصنع به في ملكه وتروح كل عشية ب-----------مثل ذلك -لا يعلم سليمان بشء من ذلك-- اربعين صباحا وبلغ ذلك-- اصف بن برخيا وكان صديقا وكان لا يرد عن ابواب سليمان اي ساعة اراد دخول شء من بيوته دخل حاضرا كان سليمان------ او غاءبا-فاتاه فقال يا نبي الله كبرت-- سني ودق عظمي ونفد عمري وقد حان مني ذهاب -----وقد احببت ان اقوم مقاما قبل الموت اذكر فيه من مضي من انبياء الله واثني عليهم بعلمي فيهم واعلم الناس بعض ما كانوا يجهلون	1202	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0148	false	-2554110951693515222	95	287	495	1464	1525	300	بجنوده بها----------- فقتل ملكها وغنم--- ما فيها وغنم بنتا ل----------------لملك لم ير الناس مثلها حسنا وجمالا فاصطفاها لنفسه ودعاها الي الاسلام فاسلمت علي قلة رغبة فيه------ واحبها حبا شديدا وكانت لا ي--------------------------------------------------ذهب حزنها ولا تزال تبكي ف-قال لها------------------------------------------ ويحك ما هذا الحزن------------- والدمع الذي لا يرقا قالت ان---ي اذكر ابي ومل--كه ------------وما اصابه فيحزنني ذلك قال فقد ابدلك الل---ه ملكا خيرا ---من ملك--------------------------ه وهداك الي الاسلام فقالت انه ----------------------كذلك -لكني اذا ذكرته اصابني ما--- تري--------- فلو---- امرت الشياطين فصوروا صورته في--- داري-------------- اراها بكرة وعشية لرجوت ان يذهب ذلك حزن--------------------------------ي فامر------- الشياطين فعم----لوا لها مثل صورته لا ي--------------نكر منها شيءا والبستها ثيابا ----------------------------------------------------------------------------------------------مثل ثياب ابيا وك----------------------------------------انت اذا خرج سليمان من دارها تغدوا عليه في جواريها ف---تسجد له ويسجدن معها----------------------- وتروح--- عشية ويرحن فتفعل مثل ذلك ولا يعلم سليمان بشء من امرها اربعين صباحا وبلغ الخبر اصف بن برخيا وكان صديقا وكان لا يرد من منازل سليمان اي وقت- اراد من ليل او نهار سواء -------كان سليمان حاضرا او غاءبا فاتاه فقال يا نبي الله قد كبر سني ودق عظمي ----------وقد حان مني ذهاب بصري وقد احببت ان اقوم مقاما ا----------ذكر فيه---------- انبياء الله واثني عليهم بعلمي فيهم واعلم الناس بعض م------ا يجهلون	148	5274941812924222394	759	1089.5	601	1480	51.283782958984375	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1203	true	1665934025919821590	15	224	74	1061	1431	300	من --انبياء الله فاثني علي كل نبي بما فيه وذكر ما فضله الله به حتي انتهي الي سليمان وذكره فقال ما كان احلمك في صغرك واورعك في صغرك وافضلك في صغرك واحكم امرك في صغرك وابعدك من كل ما يكره في صغرك ثم انصرف فوجد سليمان في نفسه حتي ملاه غضبا فلما دخل سليمان داره ارسل اليه فقال--- يا اصف ذكرت من مضي من انبياء الله فاثنيت عليهم خيرا في كل زمانهم وعلي كل حال من امرهم فلما ذكرتني جعلت تثني علي بخير في صغري وسكت عما سوي ذلك من امري في كبري فما الذي احدثت في اخر امري قال ان غير الله ليعبد في دارك منذ اربعين صباحا في هوي امراة فقال في داري فقال في دارك قال انا لله وانا اليه راجعون لقد عرفت انك ما قلت الا عن شء بلغك ثم رجع سليمان الي داره فكسر ذلك الصنم وعاقب تلك المراة وولاءدها ثم امر بثياب الطه-رة فاتي بها وهي ثياب لا يغزلها الا الابكار ولا ينسجها الا الابكار ولا يغسلها الا الابكار ولا تمسها امراة قد رات الدم فلبسها ثم خرج الي فلاة من الارض وحده فامر برماد ففرش له ثم اقبل تاءبا الي الله حتي جلس علي ذلك الرماد فتمعك فيه ب------ثيابه تذللا لله جل وعز وتضرعا اليه يبكي ويدعو ويستغفر -مما كان --------في داره	1203	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0149	false	3264293698569382390	0	129	0	629	1528	300	من الانبياء و-----اثني عليهم ----------------------------------حتي انتهي الي سليمان ف------قال ما كان احلمك في صغر-------------------------------------------------ك وابعدك عن كل ما يكره في صغرك ثم انصرف فملء سليمان----------------- غضبا ف--------------------ارسل اليه وقال له يا اصف --------------------------------------------------------------------------------لما ذكرتني جعلت تثني علي في----- صغري وسكت عما سوي ذلك---------------- فما الذي احدثت في اخر امري قال ان غير الله ليعبد في دارك---- اربعين يوما- في هوي امراة قا--------------------------ل انا لله وانا اليه راجعون لقد علمت انك ما قلت الا عن شء بلغك -------------ودخل داره وكسر---- الصنم وعاقب تلك المراة وجواريها ثم امر بثياب الطهارة فاتي بها وهي ثياب ت---غزله----ا الابكار اللاءي لم يحضن لم-------------------------------- تمسها امراة ذات -----دم فلبسها و--خرج الي الصحراء وفرش الرماد ------------------ثم اقبل تاءبا الي الله و-----------------------تمعك في الرماد بثيابه تذللا لله تعالي- وتضرعا و-----بكي وا------ستغفر يومه ذلك ثم عاد الي داره	149	5274941812924222394	523	748.0	405	1008	51.88492202758789	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1205	true	-7014809164366138640	127	212	659	1088	1542	300	اثر نساءه عنده وامنهن عنده وكان اذا اجنب او اتي حاجة نزع خاتمه ولا ياتمن عليه احدا من الناس غيرها فجاءته يوما من الايام فقالت له ان اخي بينه وبين فلان خصومة وانا احب ان تقضي له اذا جاءك فقال نعم- ولم يفعل فابتلي فاعطاها خاتمه ودخل المخرج فخرج الشيطان في صورته فقال هاتي الخاتم فاعطته فجاء حتي جلس علي مجلس سليمان وخرج سليمان بعد فسالها ان تعطيه خاتمه فقالت--- الم تاخذه قبل قال لا وخرج من مكانه تاءها قال ومكث الشيطان------------ يحكم بين الناس	1205	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0150	false	3027609234175931081	119	178	636	939	1579	300	ابر نساءه عنده تسمي جرادة------------------------------------- ولا ياتمن علي خاتمه سواها فقالت -------------------------------له ان اخي بينه وبين فلان حكومة وانا احب ان تقضي له--------- فقال افعل ولم يفعل فابتلي واعطاها خاتمه ودخل الخلاء فخرج الشيطان في صورته فاخذه و-----------------------------------------------خرج سليمان بعد فطلب ا---------لخاتم- فقالت له الم تاخذه ----قال لا وخرج من مكانه تاءها---- وبقي الشيطان اربعين يوما يحكم بين الناس	150	5274941812924222394	236	353.5	186	445	53.03370666503906	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1206	true	-7815621857496503000	193	300	934	1448	1448	300	تعمل له الجن ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات وغير ذلك من اعماله ويعذب من الشياطين من شاء ويطلق من احب منهم اطلاقه حتي اذا دنا اجله واراد الله قبضه اليه كان من امره فيما بلغنيما حدثني به احمد بن منصور قال حدثنا موسي بن مسعود ابو حذيفة قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان سليمان نبي الله اذا صلي------- راي شجرة نابتة بين يديه فيقول لها ما اسمك فتقول كذا وكذا فيقول لاي شء انت فان كانت لغرس غرست -ان كانت لدواء كتبت فبينما هو يصلي---	1206	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6797216641623809635	14	71	70	342	1534	300	تعمل له----- ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات وغير ذلك---------- ويعذب من الشياطين من شاء ويطلب من شاء------------ حتي اذا دنا اجله وكان عادت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا صلي كل يوم راي شجرة نابتة بين يديه فيقول---- ما اسمك فتقول -----كذا فيقول لاي شء انت فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء كتبت فبينما هو قد صلي	151	5274941812924222394	246	414.5	194	525	46.85714340209961	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1207	true	-8034498777632051854	0	36	0	168	1511	300	ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك ق-الت الخروب قال------- لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت ف----------------قال سليما-------ن اللهم عم-------------------- علي الج-------------------------------------------------ن موتي حتي يعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب	1207	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6797216641623809635	71	127	342	610	1534	300	ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك فقالت الخرنوبة فقال لها لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت يعني بيت المقدس فقال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب البيت وقلعها ثم قال الله اعم الجن عن موتي حتي يعلم الناس ان الجن لا يعلمون الغيب	151	5274941812924222394	151	248.0	117	268	56.343284606933594	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1207	true	-8034498777632051854	154	251	768	1255	1511	300	شجرة فيات--------يها فيسالها ما اسمك فتقول الشجرة اسمي كذا وكذا فيقول لها لاي شء نبت فتقول نبت لكذا وكذا فيامر بها فتقطع فان كانت نبتت لغرس غرسها وان كانت نبتت دواء قالت نبت دواء لكذا وكذا فيجعلها لذلك حتي نبتت شجرة--------- يقال لها الخروبة فسالها ما اسمك ق-الت انا الخر-وبة -قال ---ولاي شء نبت قالت نبت لخراب هذا المسجد ----------------قال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط له ثم دخل المحراب فقا-------------------------------------------------------------م يصلي مت-كءا علي عصا-----------ه فمات ولا تعلم به الشياطي---------ن وهم في ذلك يعملون	1207	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6797216641623809635	46	169	225	841	1534	300	شجرة نابتة بين يديه- فيقول-- ما اسمك فتقول------------ كذ-----ا فيقول---- لاي شء انت------------------------------------ فان كان-----ت لغرس غرست- وان كانت ----لدواء كتبت فبينما هو قد صلي ذات يوم اذ راي--------- شجرة بين يديه فقال ---------------لها ما اسمك فق----الت الخرنوبة فقال لها لاي شء انت قال----ت لخراب هذا البيت يعني بيت المقدس فقال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب البيت وقلعها ثم قال الله اعم الجن عن موتي حتي يعلم الناس ان الجن لا يعلمون الغيب وكان سليمان يتجرد للعبادة في بيت المقدس السنة والسنتين والشهر والشهرين واقل واكثر يدخل طعامه وشرابه فادخله في المرة التي توفي فيها فبينما هو قاءم يصلي متوكءا علي عصاه ادركه اجله فمات ولا تعلم به الشياطين ولا الجن وهم في ذلك يعملون	151	5274941812924222394	292	290.5	227	718	40.668521881103516	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1208	true	-447673211277783553	45	172	237	895	1556	300	يعلموا منذ كم مات فوضعوا الارضة علي العصا فاكلت منها يوما وليلة ثم ---------حسبوا علي ذلك النحو فوجدوه قد مات منذ سنة وهي في قراءة ابن مسعود فمكثوا يدينون له من بعد موته حولا كاملا فايقن الناس عند ذلك ان الجن كانوا يكذبونهم ولو انهم علموا الغيب لعلموا موت سليمان ولم يلبثوا في العذاب سنة يعملون له وذاك قول الله عز وجل ما دلهم علي موته الا دابة الارض الي قولهفي العذاب المهين يقول بين امرهم للناس انهم كانوا يكذبونهم ثم ان الشياطين قالوا للارضة لو كنت تاكلين الطعام -اتيناك باطيب الطعام ولو كنت تشربين الشراب -سقيناك -اطيب الشراب ولكنا سننقل اليك الماء والطين قاله فهم ينقلون اليها ذلك حيث كانت قال الم تر الي الطين الذي يكون في جوف الخشب- فهو ما ياتيها به الشيا---------------طين شكرا	1208	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6797216641623809635	204	270	1027	1379	1534	300	يعلموا منذ كم مات فوضعوا الارضة علي العص-----------ا يوما وليلة فاكلت منها فحسبوا بنسبة فكان اكل تلك العص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان الشياطين قالوا للارضة لو كنت تاكلين الطعام لاتيناك باطيب الطعام ولو كنت تشربين الشراب لاتيناك باطيب الشراب ولكنا سننقل ل--ك الماء والطين----- فهم ينقلون اليها---- حيث كانت---- الم تر الي الطين----- يكون في وسط الخشبة فهو ما ينقلونه لها قيل ان الجن والشياطين شكوا	151	5274941812924222394	277	425.5	222	686	40.37900924682617	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1208	true	-447673211277783553	211	294	1089	1526	1556	300	بني اسراءيل بعد سليمان بن داود عليهما السلام ثم ملك بعد سليمان بن داود علي جميع بني اسراءيل ابنه رحبعم بن سليمان وكان ملكه فيما قيلسبع عشرة سنة ثم افترقت ممالك بني اسراءيل فيما ذكر بعد رحبعم فكان ابيا بن رحبعم ملك سبط يهوذا وبنيامين دون ساءر الاسباط وذلك ان ساءر الاسباط ملكوا عليهم يوربعم بن نابط- عبد سليمان لسبب القربان الذي كانت------ زوجة سليمان -----------قربته في داره وكانت قربت فيها جرادة لصنم فتوعده الله بازالة------- بعض الملك عن ولده فكان ملك-------- رحبعم	1208	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0156	false	2319381753242192796	0	76	0	397	1583	300	بني اسراءيل بعد سليمان قيل------------------ ثم ملك بعد سليمان-------- علي----- بني اسراءيل ابنه رحبعم بن سليمان وكان ملكه --------سبع عشرة سنة ثم افترقت ممالك بني اسراءيل ---------بعد رحبعم فملك افيا بن رحبعم---- سبط يهوذا وبنيامين دون ساءر الاسباط وذلك ان ساءر الاسباط ملكوا عليهم يوربعم بن بايعا عبد سليمان بسبب القربان الذي كانت جرادة زوجة سليمان فيما زعموا قربته في داره ل---------------------لصنم فتوعده الله تعالي ان ينزع بعض الملك عن ولده فكان ملك افيا بن رحبعم	156	5274941812924222394	346	570.5	277	470	73.61701965332031	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1209	true	-7013278050855253339	67	179	319	908	1526	300	رجلا صالحا وكان اعرج وكان ملك من ملوك----------- الهند يقال له زرح وكان ملكا جبارا فاسقا يدعو الناس الي عبادته وكان ابيا عابد اصنام له صنمان يعبدهما من دون الله ويدعو الناس الي عبادتهما حتي اضل عامة بني اسراءيل وكان يعبد الاصنام حتي توفي ثم ----------------ملك ابنه اسا من بعده فلما ملكهم بعث فيهم مناديا ينادي الا ان الكفر قد مات واهله وعالش الايمان واهله وانتكست الاصنام وعبادتها وظهرت طاعة الله واعمالها فليس كافر من بني اسراءيل يطلع راسه بعد اليوم بكفر في ولايتي ودهري الا اني قاتله فان الطوفان لم يغرق الدنيا واهلها ولم يخسف بالقري ولم تمطر الحجارة والنار من السماء ----------الا بترك طاعة الله واظهار -معصيته فمن اجل ذلك	1209	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0156	false	2319381753242192796	93	172	484	890	1583	300	رجلا صالحا وكان اعرج ذكر محاربة اسا بن افيا ورزح الهندي قيل كان اسا بن افيا رجلا صالحا وك------------------------ان ابوه قد ---------------------------------------------------------------------------------------------عبد الاصنام ودعا الناس الي عبادتها فلما ملك ابنه اسا امر------------------------ مناديا فنادي الا ان الكفر قد مات واهله وعا-ش الايمان واهله-------------------------------------------------- فليس كافر في بني اسراءيل يطلع راسه---------- بكفره الا قتلت-------------------ه فان الطوفان لم يغرق الدنيا واهلها ولم يخسف بالقري ولم تمطر الحجارة والنار من السماء الي الارض الا بترك طاعة الله والعمل بمعصيته وشدد في ذلك	156	5274941812924222394	279	407.0	223	627	44.49760818481445	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1217	true	3856006207955687931	46	92	231	444	1469	300	من الله ات والله اعلمفقال يا اسا ان الحبيب لا يسلم حبيبه وان الله عز وجل يقول اني قد القيت عليك محبتي ووجب لك نصري فانا الذي اكفيك عدوك فانه لا يهون من توكل علي ولا يضعف من تقوي بي---- كنت تذكرني في الرخاء و---اسلمك عند	1217	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0157	false	-3207119836838047832	114	148	620	773	1604	300	ان الله اوحي اليه-------- يا اسا ان الحبيب لا يسلم حبيبه و----------------------------------------------------------انا الذي اكفيك عدوك فانه لا يهون من توكل علي ولا يضعف من تقوي بي وقد كنت تذكرني في الرخاء فلا اسلمك في -	157	5274941812924222394	134	228.5	104	220	60.90909194946289	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1220	true	1303618577428887507	23	220	122	1071	1485	300	ثم ملك بعده يهوشافاظ بن ----------اسا- الي ان هلك خمسا وعشرين سنة ثم ملكت عتليا وتسمي غزليا ابنة عمرم ا-م اخزيا وكانت قتلت اولاد ملوك بني اسراءيل فلم يبق منهم الا يواش بن اخزي--------------ا فانه ستر عنها ثم قتلها يواش واصحابه وكان ملكها سبع سنين ثم ملك يواش بن اخزيا الي ان قتله اصحابه وهو الذي قتل جدته فكان ملكه اربعين سنة ثم ملك اموصيا بن يواش الي ان قتله اصحابه تسعا وعشرين سنة ثم ملك عوزيا بن اموصيا وقد ي-----قال لعوزيا غوزيا الي ان توفي اثنتين وخمسين سنه ثم ملك يوتام بن عوزيا الي ان توفي ست عشرة سنة ثم ملك احاز بن يوتام الي ان توفي ست عشرة سنة ثم ملك حزقيا بن احاز الي ان توفي وقي-ل انه صاحب شعيا الذي اعلمه شعيا انقضاء عمره فتضرع الي ربه فزاده وامهله وامر شعيا باعلامه ذلك واما محمد بن اسحاق فانه قال صاحب شعيا الذي هذه القصة قصته اسمه صد------يقة AUTO ذكر صاحب قصة شعيا من مل-----------وك بني اسراءيل و-----سنحاريب 764 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة بن الفضل قال حدثني ابن اسحاق قال كان فيما انزل الله ع--------------لي موسي في خبره عن بني اسراءيل واحداثهم وما هم فاعلون بعده قال وقضينا الي بني اسراءيل في	1220	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0158	false	-1337803077731090971	78	231	426	1153	1547	300	ثم ملك بعد------------- اسا ابنه سافاط الي ان ملك خمسا وعشرين سنة ثم ملكت ع------------زليا -بنت عموم اخت اخزيا وكانت قتلت اولاد ملوك بني اسراءيل ولم يبق منهم الا يواش بن اخزيا وهو ابن ابنها فانه ستر عنها ثم قتلها يواش واصحابه وكان ملكها سبع سنين ثم ملك يواش --اربعين سنة ثم قتله اصحابه وهو الذي قتل جدته ثم ------------------------------------------------------------------------------ملك عوزيا بن ام-صيا بن يواش ويقال له---- غوزيا الي ان توفي اثن-ين وخمسين سنة ثم ملك يوثام بن عوزيا الي ان توفي ست عشرة سنة ثم ---------------------------------------------ملك حزقيا بن احاز الي ان توفي فيقال انه صاحب شعيا الذي اعلمه شعيا انقضاء عمره فتضرع الي ربه فزاده------- وامر شعيا باعلامه ذلك وقيل --------------------ان صاحب شعيا ف--ي هذه القصة----- اسمه صدقيا علي ما يرد ذكر----ه ذكر شعيا والملك الذي معه من بني اسراءيل ومسير سنحاريب الي بني اسراءيل قي-----------------------------------------------ل كان---------- الله تعالي قد اوحي الي موسي ما ذكر في القران-------------------------------------- وقضينا الي بني اسراءيل في	158	5274941812924222394	577	895.5	446	1017	56.735496520996094	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1223	true	3054491386519253446	142	237	713	1178	1507	300	بعد ذلك سبع سنين ثم مات 533 765 وقد زعم بعض اهل الكتاب ان هذا الملك من بني اسراءيل الذي سار اليه سنحاريب كان اعرج وكان عرجه من عرق النسا وان سنحاريب انما طمع في مملكته لزمانته وضعفه وانه قد كان سار اليه قبل سنحاريب ملك من ملوك بابل يقال له ليفر وكان بختنصر ابن عمه -كاتبه وان الله ارسل عليه- ريحا -اهلكت جيشه وافلت هو وكاتبه وان هذا البابلي قتله ابن له وان بختنصر غضب لصاحبه فقتل ابنه الذي قتل اباه وان سنحاريب سار بعد ذلك اليه وكان مسكنه بنينوي----- مع ملك اذربيجان يومءذ	1223	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0159	false	-4127614182836265063	226	292	1169	1497	1538	300	بعد ذلك سبع سنين ثم مات-------- وقد زعم---- اهل الكتاب ا-------------ن بني اسراءيل----- سار اليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل سنحاريب ملك من ملوك بابل يقال له كفرو وكان بختنصر ابن عمه وكاتبه وان الله ارسل عليهم ريحا فاهلكت جيشه وافلت هو وكاتبه وان هذا البابلي قتله ابن له وان بنختصر غضب لصاحبه فقتل ابنه الذي قتل----ه وان سنحاريب سار بعد ذلك و-----كان ملك-ه بنينوي وغزا مع ملك اذربيجان يومءذ	159	5274941812924222394	310	536.0	245	473	65.53910827636719	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1224	true	-8351323236631482998	21	138	100	719	1576	300	اثنتي عشرة سنة ثم ملك بعده يوشيا بن امون الي ان قتله فرعون الاجدع المقعد ملك مصر احدي وثلاثين سنة ثم ياهواحاز بن يوشيا وكان فرعون الاجدع قد غزاه واسره واشخصه الي مصر وملك فرعون الاجدع يوياقيم بن ياهواحاز علي ما كان عليه ابوه ووظف عليه خراجا يءديه اليه فكان يوياقيم يجبي ذلك فيما زعموامن بني اسراءيل ويحمله فيما زعموااثنتي عشرة سنة ثم ملك امرهم من بعده يوياحين بن يوياقيم فغزاه بختنصر فاسره واشخصه الي بابل بعد ثلاثة اشهر من ملكه وملك مكانه متنيا---- عمه وسماه صديقيا فخالفه فغزاه فظفر به فاوثقه وحمله الي بابل بعد ان ذبح ولده بين يديه وسمل عينيه وخرب المدينة--- والهيكل وسبي بني اسراءيل وحملهم الي بابل فمكثوا بها الي ان ردهم -	1224	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0160	false	4264893100012155370	87	139	448	720	1603	300	اثنتي عشرة سنة ثم ملك بعده ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يوياحين فغ-----------زاه بختنصر------ واشخصه الي بابل بعد ثلاثة اشهر من ملكه وملك بعده يقونيا ابن عمه وسماه صد-قيا وخالفه فغزاه وظفر ب-------ه وحمله الي بابل و------ذبح ولده بين يديه وسمل عينيه وخرب بيت المقدس والهيكل وسبي بني اسراءيل وحملهم الي بابل فمكثو----ا الي ان عادوا	160	5274941812924222394	236	394.5	188	627	37.63955307006836	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1226	true	1909134767458978761	199	261	1037	1343	1521	300	وكان ملك لهراسب مءة- وعشرين سنة وملك بعده---------------------------------- بشتاسب ابنه ف------------بلغه عن-- بلاد الشام -انها خراب وان السباع قد كثرت في ارض فلسطين فلم يبق بها من الانس------ احد فنادي في ارض بابل في بني اسراءيل ان من شاء ---------------ان يرجع الي الشام فليرجع وملك عليهم رجلا من ال داود وامره ان يعمر بيت المقدس ويبني مسجدها فرجعوا فعمروها وفتح الله لارميا	1226	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0168	false	1487815880934145504	134	195	694	994	1511	300	وكان ملك كيرش اثنتين وعشرين سنة وقيل ان الذي امر بعود بني اسراءيل الي الشام بشتاسب بن لهراسب وكان قد بلغه خراب بلاد الشام وانها ---------------------------------------لم يبق بها من بني اسراءيل احد فنادي في ارض بابل------------------ من شاء من بني اسراءيل ان يرجع الي الشام فليرجع وملك عليهم رجلا من ال داود وامره ان يعمر بيت المقدس------------- فرجعوا وعمروه وكان -------ارميا	168	5274941812924222394	193	253.5	150	377	51.193634033203125	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1230	true	-4423497461737933267	127	225	670	1158	1525	300	اخشويرش كان- اربع عشرة ---------------------------------------------سنة و----قد -علمه مردخي التوراة ودخل في دين بني اسراءيل وفهم عن دانيال النبي عليه السلام ومن كان معه حينءذ مثل حنني-ا وميشايل وعازريا فسالوه بان ياذن لهم في الخروج الي بيت المقدس فابي وقال لو كان معي منكم الف نبي ما فارقني منكم واحد ما دمت حيا وولي دانيال القضاء وجعل اليه جميع امره وامره ان يخرج كل شء في الخزاءن مما كان بختنصر اخذه-------------------------------- من بيت المقدس ويرده وتقدم في بناء بيت المقدس فبني وعمر في ايام كيرش بن اخشويرش وك----------------------------------------------------------------------------ان ملك كيرش مما دخل في ملك بهمن وخماني اثنتين وعشرين سنة	1230	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0168	false	1487815880934145504	46	140	233	726	1511	300	اخشويرش فبقي اربع عشرة سنة ثم ملك ابنه كيرش العلمي وهو ابن ثلاث عشر سنة وكان قد تعلم------- التوراة ودان باليهودية--------- وفهم عن دانيال------------------ وم----ن معه------ مثل حناينا وعزاريا وغيرهما فسالوه -ان ياذن لهم في الخروج الي بيت المقدس ف-----قال لو كان بقي منكم الف نبي ما فارقتكم-------------------- وولي دانيال القضاء وجعل اليه جميع امره وامره ان يقسم ما غنمه بختنصر---------------------- من بني اسراءيل عليهم وامرهم بعمارة بيت المقدس ف------------------------------------عمر في ايامه وعاد اليه بنو اسراءيل وهذه المدة لهءلاء الملوك معدودة من خراب بيت المقدس منسوبة الي بختنصر وكان ملك كيرش--------------------------- اثنتين وعشرين سنة	168	5274941812924222394	264	350.5	205	648	40.74074172973633	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1231	true	-3445050859301227770	4	91	16	442	1487	300	سعيد بن جبير انه سمعه يقول كان رجل من بني اسراءيل يقرا حتي اذ---ا بلغ--------------- بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد بكي وفاضت عيناه ثم اطبق المصحف فقال ذلك ما شاء الله من الزمان ثم قال اي رب ارني هذا الرجل الذي جعلت هلاك بني اسراءيل علي يديه فاري في المنام مسكينا ببابل يقال له بختنصر فانطلق بمال واعبد له وكان رجلا موسرا فقيل له اين تريد فقال اريد التجارة حتي نزل في ارا ببابل فاستكراها ليس فيها احد غيره فجعل يدعو المساكين ويلطف بهم حتي	1231	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0162	false	9142050590972547703	113	169	596	874	1516	300	سعيد بن جبير قا----------ل كان رجل من بني اسراءيل يقرا الكتب فلما بلغ الي قوله تعالي بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد ق-----------------------------------------------------------------ال اي رب ارني هذا الرجل الذي جعلت هلاك بني اسراءيل علي يد-ه فاري في المنام مسكينا------ يقال له بختنصر ببابل فسار علي سبيل-------------------------------------------- التجارة الي بابل و----------------------------------------جعل يدعو المساكين ويسال عنه حتي	162	5274941812924222394	220	344.0	172	444	49.5495491027832	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1232	true	4652796825037287449	250	294	1275	1486	1511	300	ابن اسحاق قال فيما بلغني استخلف الله عز وجل علي بني اسراءيل بعد شعيا رجلا منهم يقال له ياشية بن اموص فبعث الله لهم الخضر---- نبيا---- واسم الخضر فيما كان وهب بن منبه يزعم عن بني اسراءيل ارميا بن حلقيا وكان من سبط هارون	1232	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0098	false	-241084755276333095	180	214	868	1037	1464	300	ابن اسحاق--------------- استخلف الله------- علي بني اسراءيل--------- رجلا منهم يقال له ناشية بن اموص فبعث الله لهم الخضر معه نبيا قال واسم الخضر فيما يقول بنو اسرا-------------------ءيل ارميا بن حلقيا وكان من سبط هارون	98	5274941812924222394	147	248.0	117	219	67.123291015625	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1234	true	8254982679377545924	267	299	1509	1685	1691	300	ويضل فيها راي ذي الراي وحكمة الحكيم ثم لاسلطن عليهم جبارا قاسيا عاتيا البسه الهيبة وانزع من صدره الرافة والرحمة والليان يتبعه عدد مثل سواد الليل المظلم له عساكر مثل قطع السحاب	1234	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0164	false	5800609548615579445	1	28	6	154	1506	300	ويضل فيها راي ذي الراي وحكمة الحكيم و--لاسلطن عليهم جبارا قاسيا عاتيا البسه الهيبة وانزع من صدره --------الرحمة-------- يتبعه عدد مثل سواد الليل وعس----------كر مثل قطع السحاب	164	5274941812924222394	144	256.0	117	176	81.81818389892578	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1235	true	-4837603924698559001	122	234	589	1168	1484	300	الله تعالي- وعزتي وجلالي لا اهلك بيت المقدس وبني اسراءيل حتي يكون الامر من قبلك في ذلك ففرح عند ذلك ارميا لما قال له ربه وطابت نفسه وقال لا والذي بعث موسي وانبياءه بالحق لا امر ربي بهلاك بني اسراءيل ابدا ثم اتي ملك بني اسراءيل فاخبره بما اوحي الله اليه فاستبشر وفرح وقال ان يعذبنا ربنا فبذنوب كثيرة قدمناها لانفسنا وان عفا عنا فبقدرته ثم انهم لبثوا بعد هذا الوحي ثلاث سنين -لم يزدادوا الا معصية وتماديا في الشر وذلك حين اقترب هلاكهم فقل الوحي حين لم يكونوا--- يتذكرون الاخرة وامسك عنهم حين الهتهم الدنيا وشانها فقال لهم ملكهم يا بني اسراءيل انتهوا عما انتم عليه قبل ان ي-مسكم -باس الله	1235	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0164	false	5800609548615579445	58	139	305	720	1506	300	الله --اليه وعزت-------ي لا اهلك بيت المقدس وبني اسراءيل حتي يكون الامر من قبلك في ذلك ففرح-------- ارميا وق--------------------------ال لا والذي بعث موسي وانبياءه بالحق لا امر---- بهلاك بني اسراءيل ابدا و--اتي ملك بني اسراءيل فاعلمه بما اوحي ا-----ليه فاستبشر وفرح ث--------------------------------------------------------------------------م لبثوا بعد هذا الوحي ثلاث سنين ولم يزدادوا الا معصية وتماديا في الشر وذلك حين اقترب هلاكهم فقل الوحي حيث لم يكونوا هم يتذكرون------------------------------------------- فقال لهم ملكهم يا بني اسراءيل انتهوا عما انتم عليه قبل ان ياتيكم عذاب الله	164	5274941812924222394	396	681.0	316	586	67.57678985595703	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1236	true	-7119236723380130715	14	232	65	1108	1460	300	المقدس فلما فصل ساءرا اتي--------------------------- ملك بني اسراءيل الخبر ان بختنصر قد اقبل هو وجنوده يريدكم فارسل الملك ----الي ارميا فجاءه ف------------قال--- يا ارميا اين ما زعمت لنا ان ربك اوحي اليك ا--لا يهلك اهل بيت المقدس حتي يكون منك الامر في ذلك فقال ارميا للملك ان ربي لا يخلف الميعاد وانا به واثق فلما اقترب الاجل ودنا انقطاع ملكهم و--عزم الله تعالي علي هلاكهم -بعث الله عز وجل ملكا من عنده فقال له اذهب الي ارميا وا-------ستفته وامره بالذي يستفتيه فيه فاقبل --الملك الي ارميا وقد تمثل له رجلا من بني اسراءيل فقال له ارميا من انت قال انا رجل من بني اسراءيل استفتيك في بعض امري فاذن له فقال له الملك يا نبي الله اتيتك استفتيك في اهل رحمي وصلت ارحامهم بما امرني الله به لم ا-ت اليهم الا حسنا ولم الهم كرامة فلا تزيدهم كرامتي اياهم الا اسخاطا ل-------------ي فافتني فيهم يا نبي الله فقال له احسن فيما بينك وبين الله وصل ما امرك الل---ه ان تصل وابشر بخير قال فانصرف عنه الملك فمكث اياما ثم اقبل اليه في صورة ذلك الرجل الذي كان جاءه فقعد بين يدي----------ه فقال له ارميا من انت قال انا الرجل الذي اتيتك استفتيك في شان اهلي فقال له نبي الله او ما طهرت لك اخلاقهم بعد ولم تر منهم الذي تحب قال يا نبي الله والذي بعثك بالحق ما	1236	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0164	false	5800609548615579445	152	300	785	1506	1506	300	المقدس فسار في العساكر الكثيرة التي تملا الفضاء وبلغ ملك بني اسراءيل ا-----------------------------------------------لخبر فاستدعي ارميا النبي فما حضر عنده قال له يا ارميا اين ما زعمت ا----ن ربك اوحي اليك ان لا يهلك---- بيت المقدس حتي يكون---- الامر من---ك فقال ارميا ا------ن ربي لا يخلف الميعاد وانا به واثق فلما ق--رب الاجل ودنا انقطاع ملكهم و اراد الله لا--------هلاكهم ارسل الله------- ملكا-------- في صورة ادمي الي ارميا وقال له اس------------------------تفته فاتاه وقال له -يا ارميا ---------------------------------------------------------انا رجل من بني اسراءيل استفتيك في ذوي------------------------------------------------------------ رحمي وصلت ارحامهم بما امرني الله به و اتيت اليهم---- حسنا و--------كرامة فلا تزيدهم كرامتي اياهم الا سخ--طا لي وسء سيرة معي فافتني فيهم فقلا ------------له احسن فيما بينك وبين الله وصل ما امرك الله به ان تصله-------------- فانصرف عنه الملك ثم عاد ---------------------------------------------اليه بعد ايام في تلك الصورة فقال له ارميا ا-----------------------------------------------------------------------ما طهرت--- اخلاقهم وما رايت-- منهم ما تريد فقال------------ والذي بعثك بالحق ما-	164	5274941812924222394	528	707.0	411	1130	46.72566223144531	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1237	true	-744062712191826490	5	293	23	1446	1476	300	اين ما وعدك الله فقال اني بربي واثق ثم ان الملك اقبل ا--------------لي ارميا--------- وهو قاعد علي جدار بيت المقدس يضحك ويستبشر بنصر ربه الذي وعده فقعد بين يديه فقال له ارميا من انت قال انا الذي كنت اتيتك في شان اهلي مرتين فقال له النبي او لم يان لهم ان يفيقوا من الذي هم فيه فقال الملك يا نبي الله كل شء كان يصيبني منهم قبل اليوم كنت اصبر عليه واعلم ان مالهم في ذلك---- سخطي فلما اتيتهم اليوم رايتهم في عمل لا يرضاه الله ولا يحبه قال له النبي علي اي عمل رايتهم قال يا نبي الله رايتهم علي عمل عظيم من سخط الله فلو كانوا علي م---------ثل ما كانوا عليه قبل اليوم لم يشتد------ غضبي عليهم وصبرت لهم ورجوتهم ولكني غضبت اليوم لله ولك فاتيتك لاخبرك خبرهم و-اني اسالك بالله الذي هو بعثك بالحق الا ما دعوت عل-----يهم ان يهلكهم الله قال ارميا يا ملك السموات وال-ارض ان كانوا علي حق وصواب فابقهم و-ان كانوا علي سخطك وعمل لا ترضاه فاهلكهم فلما خرجت الكلمة من في ارميا ارسل الله عز وجل صاعقة من السماء في بيت المقدس ف-التهب مكان القربان وخسف بسبعة ابواب من ابوابها فلما راي ذلك ارميا صاح وشق ثيابه ونبذ التراب علي راسه وقال يا ملك السماء وي--------ا ارحم الراحمين اين ميعادك الذي------- وعدتني فنودي يا ارميا---- انه لم يصبهم الذي اصابهم الا بفتياك التي افتيت بها رسولنا فاستيقن النبي انها فتياه التي افتي بها ثلاث مرات وانه رسول ربه وطار ارميا حتي خالط الوحوش و-دخل بختنصر وجنوده بيت المقدس فوطء الشام وقتل بني اسراءيل حتي افناهم وخرب بيت المقدس ثم امر جنوده ان يملا كل رجل منهم ترسه ترابا ثم يقذفه في بيت المقدس فقذفوا فيه التراب حتي ملءوه ثم انصرف راجعا الي ارض بابل واحتمل معه سبايا بني اسراءيل و-امرهم	1237	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0165	false	-1793906604142926166	70	300	333	1455	1455	300	اين ما وعدك ربك فقا-ل اني بربي واثق ثم ان الملك الذي ارسله الله يستفتي ارميا عاد اليه وهو قاعد علي جدار بيت المقدس فقال مثل قو------------------------------------------------------------------------------------------------------له الاول وشكا اهله وجورهم وقال له------------------------- يا نبي الله كل شء ك--------------------------نت اصبر عليه قبل اليوم لان ذلك كان فيه سخطي وقد راي-تهم اليو-------------------------------------------------------------------------------------------م علي عمل عظيم من سخط الله فلو كانوا علي ما كانوا علي ما كانوا عليه الي----وم لم يشتد عليهم غضبي وانما------------------------ غضبت اليوم لله وات----يتك لاخبرك خبرهم و اني اسالك بالله الذي--- بعثك بالحق الا ما دعوت الله عليهم ان يهلكوا فق----ال ارميا يا ملك السموات و الارض ان كانوا علي حق وصواب فابقهم و ان كانوا علي سخطك وعمل لا ترضاه فاهلكهم فلما خرجت الكلمة من فيه -----ارسل الله------- صاعقة من السماء في بيت المقدس و التهب مكان القربان وخسف بسبعة ابواب من ابوابها فلما راي ذلك ارميا صاح وشق ثيابه ونبذ الرماد علي راسه وقال يا ملك السموات و الارض يا ارحم الراحمين اين ميعادك ايا رب الذي وعدتني به فاوحي الله اليه انه لم يصبهم ما-- اصابهم الا بفتياك التي افنيت ----رسولنا فاستيقن------ انها فتياه و ان الساءل كان من عند الله وخرج ار----------ميا حتي خالط الوح-ش و دخل بختنصر وجنوده بيت المقدس فوطء الشام وقتل بني اسراءيل حتي افناهم وخرب بيت المقدس و- امر جنوده فحملوا التراب و القوه فيه ----------------------------------------------حتي ملاوه ثم انصرف راجعا الي---- بابل و اخذ- معه سبابا بني اسراءيل و امرهم-	165	5274941812924222394	866	1414.0	680	1495	57.926422119140625	145	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1238	true	5418860826907789741	144	250	764	1287	1519	300	اسراءيل باحداثهم وظلمهم فلما ولي--------------------- بختنصر عنهم راجعا الي بابل بمن معه من سبايا بني اسراءيل اقبل ارميا علي حمار له معه عصير من عنب -في ركوة وسلة تين حتي غشي ايلياء فلما وقف عليها وراي ما بها من الخراب دخله شك فقال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله م-ءة عام وحماره وعصيره وسلة تينه عنده حيث اماته الله وامات حماره معه واعمي الله عنه العيون فلم----- يره احد ثم بعثه الله فقا----------------------------------ل له كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه يقول لم يتغير-وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام	1238	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0168	false	1487815880934145504	211	297	1072	1496	1511	300	اسراءيل وسباهم وقد فارق البلاد واختلط بالوحش فلما عاد بختنصر -----------الي باب-----------------------------ل اقبل ارميا علي حمار له معه عصير--- عنب وفي يده سلة-- تين فراي بيت المقدس خرابا ف--------------------------------------قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم------------------------------ ------------امات حمار----ه واعمي----- عنه العيون فلما عمر بيت المقدس احيا الله من ارميا عينيه جسده وهو ينظر اليه وقيل له كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قيل بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه و-------يتغير وانظر الي ح-------------------مارك فنظر الي --عظام	168	5274941812924222394	289	411.0	224	586	49.317405700683594	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1239	true	6809190023907848682	10	244	40	1246	1542	300	ثم عمر الله ارميا بعد ذلك ف------هو الذي يري بفلوات الارض و-البلدان ثم ان بختنصر--------------- اقام في سلطانه ما شاء الله ان يقيم ثم راي رءيا فبينما هو قد اعجبه ما راي اذ راي شيءا اصابه فانساه الذي كان راي فدعي دانيال وحنانيا وعزاريا وميشا-يل من ذراري الانبياء فقال اخبروني عن رءيا رايتها ثم اصابني شء فانسانيها وقد كانت اعجبتني ما هي قالوا له اخبرنا بها نخبرك بتاويلها قال ما اذكرها وان لم تخبروني بتاوي-----لها لانزعن اكتافكم فخرجوا من عنده فدعوا الله واستغاثوا وتضرعوا اليه و-سالوه ان يعلمهم اياها فاعلمهم الذي سالهم عنه فجاءوه -----------فقالوا له رايت تمثالا قال صدقتم قالوا قدماه وساقاه من فخار وركبتاه وفخذاه من نحاس وبطنه من فضة وصدره من ذهب و-راسه وعنقه من حديد قال صدقتم قالوا فبينما انت تنظر اليه قد اعجبك فارسل الله عليه صخرة من السماء فدقته فهي التي انستك-----ها قال صدقتم فما تاويلها قالوا تاويلها انك اريت ملك الملوك فكان بعضهم ----الين ملكا من بعض وبعض-هم كان احسن ملكا من بعض وبعضهم كان اشد ملكا من بعض فكان اول الملك الفخار وهو اضعفه و-الينه ثم كان فوقه النحاس وهو افضل منه و-اشد ثم كان فوق النحاس الفضة وهي افضل من ذلك وا-حسن ثم كان فوق الفضة الذهب ف-هو احسن من الفضة وا-فضل ثم كان الحديد---- ملكك فهو كان اشد الملوك واعز مما كان قبله وكانت الصخرة التي رايت--- ارسل الله عليه من السماء فدقت--------ه نبيا يبعثه الله من السماء فيدق ذلك اجمع ويصير الامر اليه	1239	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0166	false	-4608557058262114721	46	264	251	1323	1501	300	ثم عمر الله------ بعد ذلك ارميا فهو الذي رءي بفلوات الارض و البلدان ثم ان بختنصر عاد الي بابل و اقام في سلطانه ما شاء الله ان يقيم ثم راي رءيا فبينما هو قد اعجبه ما راي اذ راي شيءا -------انساه ما ------راي فدعا دانيال وحنانيا وغزاريا وميشاءيل و------------------قال اخبروني عن رءيا رايتها فانسيتها ولء-------------------------------------------------------------------------------------ن لم تخبروني بها وبتاويلها لانزعن اكتافكم فخرجوا من عنده ودعوا الله---------- وتضرعوا اليه و سالوه ان يعلمهم اياها فا لمهم الذي سالهم عنه فجاءوا الي بختنصر فقالوا ر---ايت تمثالا قال صدقتم قالوا قدماه وساقاه من فخار وركتباه وفخذاه من نحاس وبطنه من فضة وصدره من ذهب و راسه وعنقه من حديد فبي----------------نما انت تنظر اليه قد اعجبك -ارسل الله عليه صخرة من السماء فدقته وهي التي انستك الرءيا قال صدقتم فما تاويلها قالوا------------ اريت ملك الملوك ف----بعضهم كان الين ملكا من بعض وبعضعهم كان احسن ملكا من بعض وبعضهم---- اشد وك------------ان اول الملك الفخار وهو اضعفه و الينه ثم كان فوقه النحاس وهو افضل منه و اشد ثم كان فوق النحاس الفضة وهي افضل من ذلك و احسن ثم كان فوقها---- الذهب و هو احسن من الفضة و افضل ثم كان الحديد وهو ملكك فهو ----اشد الملك و اعز -------------وكانت الصخرة التي رايت ان ارسل الله ملكا من السماء فدق ذلك جميعه نبيا يبعثه الله من السماء فيدق ذلك اجمع ويصير الامر اليه	166	5274941812924222394	953	1641.0	762	1277	74.62803649902344	155	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1240	true	-4300789026949568888	159	214	855	1125	1582	300	عليه بعوضة فدخلت في منخره ثم ساخت في دماغه حتي عضت بام دماغه فما كان يقر ولا يسكن حتي يوجا له راسه علي ام دماغه فلما عرف- الموت قال لخاصته من اهله اذا مت فشقوا راسي فانظروا ما هذا الذي قتلني فلما مات شقوا راسه فوجدوا البعوضة عاضة بام دماغه ليري الله العباد قدرته وسلطانه	1240	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0167	false	4290389082149066564	194	234	986	1196	1518	300	عليه بعوضة فدخلت في منخره وصعدت الي راسه فكان لا---------------------يقر ولا يسكن حتي يدق راس-----------------ه فلما حضره الموت قال ل---------اهله شقوا-------- راسي فانظروا ما هذا الذي قتلني فلما مات شقوا راسه فوجدوا البعو-----ضة بام راس-ه ليري الله العباد قدرته وسلطانه	167	5274941812924222394	171	289.5	136	271	63.099632263183594	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1241	true	5914615351461807682	0	159	0	810	1561	300	فبينما هو كذلك في حزنه علي التوراة وبكاءه عليها اذ اقبل اليه رجل وهو جالس فقال--- يا عزير ما يبكيك ق-ال ابكي علي كتاب الله وعهده----- كان بين اظهرنا فبلغت بنا خطايانا وغضب ربنا علينا ان سلط علينا عدونا فقتل رجالنا واخرب بلادنا واحرق كتاب الله الذي بين اظهرنا الذي لا يصلح دنيانا واخرتنا غيره او كما قالفعلام ابكي اذا لم ابك علي هذا قال افتحب ان يرد ذلك-- عليك قال وهل الي ذلك من سبيل قال نعم -----ارجع فصم وتطهر وطهر ثيابك ثم موعدك هذا المكان غدا فرجع عزير فصام وتطهر وطهر ثيابه ثم عمد الي المكان الذي وعده فجلس فيه فاتاه ذلك الرجل باناء فيه ماء وكان ملكا بعثه الله اليه------- فسقاه من ذلك الاناء ف-مثلت التوراة في صدره فرجع الي بني اسراءيل فوضع لهم التوارة يعرفونها بحلالها وحرامها وسننها وفراءضها وحدودها فاحبوه حبا------ لم يحبوه شيءا قط وقامت التوراة بين اظهرهم وصلح بها امرهم واقام بين اظهرهم عزير مءديا لحق الله ثم قبضه الله -----علي ذلك	1241	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0169	false	5930193903682170802	198	300	991	1511	1511	300	فبينما هو كذلك في حزنه------------------------- اذ اقبل اليه رجل وهو جالس فقال له يا عزيز ما يبكيك فقال ابكي لان كتاب الله وعهده الذي كان بين اظه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا انعدم قال فتريد------------------------------------------------------------------- ان يرده الله عليكم -----------------------قال نعم قال فارجع وصم وتطهر والميعاد بيننا غدا -هذا المكان---- ففعل عزير ذلك وات------------------------ي المكان فانتظره و-----------اتاه ذلك الرجل باناء فيه ماء وكان ملكا بعثه الله في صورة رجل فسقاه من ذلك الاناء فتمثلت التوراة في صدره فرجع الي بني اسراءيل فوضع لهم التوراة يعرفونها بحلالها وحرامه----------------ا وحدودها فاحبوه حبا شديدا لم يحبوا شيءا قط مثله واصلح----------------------- امرهم واقا-----------م عزير بينهم--------- ثم قبضه الله اليه علي ذلك-	169	5274941812924222394	402	590.0	318	845	47.5739631652832	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1244	true	7028486590664990627	0	40	0	195	1511	300	معد حتي اتي ريسوب فاستخرج اهلها وسال عمن بقي من ولد الحارث بن مضاض الجرهمي وهو الذي قاتل دوس العتق فافني اكثرهم جرهم علي يديه فقيل له بقي جوشم بن جلهمة فتزوج معد ابنته معانة فولدت له نزار بن معد	1244	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0170	false	1180576411208868880	261	289	1453	1583	1642	300	معد حتي شرب ريشوب-------------- وسال عمن بقي من ولد الحارث بن مضاض الجرهمي--------------------------------------------------- فقيل له بقي جوشم بن جلهمة فتزوج معد ابنته معانة فولدت له نزار بن معد	170	5274941812924222394	126	225.0	98	195	64.61538696289062	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1244	true	7028486590664990627	117	239	582	1205	1511	300	الاحداث التي كانت في---------- ايام ملوك الطواءف 779 فكان م----ن ذلك فيما زعمته الفرسلمضي خمس وستين سنة من غلبة الاسكندر علي ارض بابل و---لاحدي وخمسين سنة---- من ملك الاشكانيين ولادة مريم بنت عمران عيسي بن مريم عليه السلام فاما النصاري فانها تزعم ان ولادتها اياه كانت لمضي ثلاثمءة سنة وثلاث سنين----- من وقت غلبة الاسكندر علي ارض بابل وزعموا ان مولد يحيي بن زكرياء كان قبل مولد عيسي عليه السلام بستة اشهر وذكروا ان مري-------------م حملت بعيسي ولها ثلاث عشرة سنة ------------------------وان عيسي عاش الي ان رفع اثنتين وثلاثين سنة واياما وان مريم بقيت بعد رفعه ست سنين وكان جميع عمرها نيفا وخمسين سنة قال وزعموا ان يحيي اجتمع هو وعيسي بنهر الاردن وله ثلاثون سنة وان يحيي قتل قبل ان يرفع	1244	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0194	false	6117728407875613622	85	185	450	958	1567	300	الي اخر امره كانت ولادة المسيح ايام ملوك الطواءف قالت المجوس كان ذلك بعد -----------------خمس وستين---- من غلبة الاسكندر علي ارض بابل وبعد احدي وخمسين سنة مضت من ملك الاشكانيين وقالت--------------------------------------------- النصاري----------- ان ولادته ك------انت لمضي ثلثماء----ة وثلاث وستين سنة من وقت غلبة الاسكندر علي ارض بابل وزعموا ان مولد يحيي ----------كان قبل مولد المسيح---------- بستة اشهر و------ان مريم عليها السلام حملت بعيسي ولها ثلاث عشرة سنة وقيل خمس عشة وقيل عشرين وان عيسي عاش الي ان رفع اثنتين وثلاثين سنة واياما وان مريم عاشت بعد----ه ست سنين فكان جميع عمرها احدي وخمسين سنة -------------------------------------------------------------وان يحيي قتل قبل ان يرفع	194	5274941812924222394	394	582.0	310	686	57.43440246582031	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1245	true	2168718143361969362	201	300	962	1444	1444	300	فكان فيما نهوهم عنه--- نكاح ابنة الاخ قال وكان لملكهم ابنة------------ اخ تعجبه يريد ان يتزوج----------------ها وكانت لها كل يوم حاجة يقضي----ها فلما بلغ ذلك امها قالت لها اذا دخلت علي الملك فسالك حاجتك فقوله حاجتي ان تذبح لي يحيي بن زكرياء فلما دخلت عليه-- س---الها حاجتها قالت حاجتي ان تذبح لي يحيي بن زكرياء فقال سليني غير هذا قالت ما اسالك الا هذا قال فلما ابت عليه دعا ي-حيي ودعي بطست فذبحه فند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت قطرة من دمه علي الارض فلم تزل تغلي حتي بعث الله بختنصر عليهم فجاءته عجوز من بني اسراءيل فدلته علي ذلك الدم قال فالقي الله-	1245	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0190	false	-281815107370808465	149	279	739	1376	1471	300	فكان -مما نسخه انه حرم نكاح بنت- الاخ وك----ان لملكهم واسمه هيرودس بنت اخ تعجبه يريد ان يتزوجها فنهاه يحيي عنها وكان- لها كل يوم حاجة يقضيها لها فلما بلغ ذلك امها قالت لها اذا سالت---- الملك ما حا---جتك فقول------ي ان تذبح--- يحيي بن زكريا ف-لما دخلت عليه و سالها ما حاجت-ك قالت -اريد ان تذبح--- يحيي بن زكريا- فقال سل--ي غير هذا قالت ما اسالك غيره ف-------لما ابت----- دعا بيحيي ودعا بطست فذبحه فلما رات الراس قالت اليوم قرت عيني فصعدت الي سطح قصرها فسقطت منه الي الارض ولها كلاب ضارية تحته فوثبت الكلاب عليها فاكلتها وهي تنظر وكان اخر ما اكل منها عيناها لتعتبر فلما قتل بذرت قطره من دمه علي الارض فلم تزل تغلي حتي بعث الله بختنصر عليهم فجاءته امراة-------------- فدلته علي ذلك الدم---- فالقي الله	190	5274941812924222394	372	577.0	290	699	53.2188835144043	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1248	true	-7410805065589814777	132	186	681	975	1559	300	معهم سبع- ضار-- لياكلهم فقا لو ا----------- انطلقوا فلناكل ولنشرب فذهبوا فاكلوا وشربوا ثم راحوا فوجدوهم جلوسا و-السبع مفترش ذراعيه بينهم لم يخدش منهم احدا ولم ي----نكاه شيءا فوجدوا معهم رجلا فعدوهم فوجدوهم سبعة فقال ما بال هذا السابع انما كانوا ستة------------------------------- فخرج اليه- السابع وكان ملكا من الملاءكة فلطمه------ لطمة ف------صار في الوحش	1248	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0167	false	4290389082149066564	0	63	0	349	1518	300	معهم سبعا ضاريا لياكلهم ثم قال اصحاب بختنصر انطلقوا فلناكل ولنشرب فذهبوا فاكلوا وشربوا ثم راحوا فوجدوهم جلوسا و السبع مفترش ذراعيه بينهم لم يخدش منهم احدا -لم يخدش منهم احدا ووجدوا معهم رجلا------- فوجدوهم جلوسا و السبع مفترش ذراعيه بينهم لم يخدش منهم احدا ووجدوا معهم رجلا سابعا فخرج اليهم السابع وكان ملكا من الملاءكة فلطم بختنصر لطمة فمسخه وصار في الوحش	167	5274941812924222394	231	346.0	186	357	64.70587921142578	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1248	true	-7410805065589814777	184	297	966	1545	1559	300	في الوحش فكان فيهم سبع سنين 588 782 اقال ابو جعفر وهذا القول الذي روي عمن ذكرت في هذه الاخبار التي رويت وعمن لم يذكر في هذا الكتاب من ان بختنصر هو الذي ----------------غزا بني اسراءيل عند قتلهم يحيي بن زكرياء ع----ند اهل السير والاخبار و----العلم بامور الماضين في الجاهلية وعند غيرهم من اهل الملل غلط وذلك انهم باجمعهم مجمعون علي ان بختنصر انما غزا بني اسراءيل عند قتلهم نبيهم شعيا في عهد ارميا بن حلقيا وبين عهد ارميا وتخريب بختنصر بيت المقدس الي مولد يحيي بن زكرياء اربعم-ءة سنة واحدي وستون سنة في قول اليهود والنصاري ويذكرون ان ذلك عندهم في كتبهم واسفارهم مبين وذلك انهم يعدون من لدن تخريب بختنصر بيت	1248	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0191	false	8279890724948270442	191	273	980	1411	1551	300	في الوحش---------- سبع سنين---------------------- وهذا القول وما لم نذكره من الروايات ---------------------------------------------من ان بختنصر هو الذي خرب بيت المقدس وقتل بني اسراءيل عند قتلهم يحيي بن زكريا باطل عند اهل السير والتاريخ واهل العلم بامور الم----------------------------------------اضين وذلك انهم -اجمعون مجمعون علي ان بختنصر----- غزا بني اسراءيل عند قتلهم نبيهم شعيا في عهد ارميا بن حلقيا وبين عهد ارميا وقتل يحيي--------------------------------------- اربعماءة سنة واحدي وستون سنة عند--- اليهود والنصاري ويذكرون ان ذلك------ في كتبهم واسفارهم مبين وتوافقهم المجوس في مدة --غزو بختنصر بني	191	5274941812924222394	333	519.0	262	604	55.132450103759766	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1250	true	122941252345635036	50	299	227	1501	1504	300	يحي------ي بن زكرياء عليه- السلام وبعض الناس يقول وقتلوا ------زكرياء ابتعث الله عليهم ملكا من ملوك بابل يقال له خردوس فسار اليهم باهل بابل حتي دخل عليهم الشام فلما ظهر عليهم امر راسا من رءوس جنوده يدعي نبوزراذان--------- صاحب القتل فقال له اني كنت--- حلفت بالهي لءن انا ظهرت علي اهل بيت المقدس لاقتلنهم حتي تسيل دماءهم في وسط عسكري الي ا--لا اجد احدا اقتله فامره ان --------------يقتلهم حتي يبلغ ذلك منهم -وان نبوزراذان دخل بيت المقدس فقام في البقع-ة التي كانوا يقربون فيها قربانهم فوجد فيها دما يغلي وسالهم فقال يا بني اسراءيل ما شان هذا الدم يغلي اخبروني خبره ولا تكتموني شيءا من امره فقالوا هذا دم قربان كان لنا كنا قربناه فلم يقبل منا فلذلك هو يغلي كما تراه ولقد قربنا منذ ثمانمءة سنة القربان فيقبل منا الا هذا القربان قال ما صدقتموني الخبر -قالوا له لو كان كاول زماننا لقبل منا ولكنه قد انقطع منا الملك والنبوة والوحي فلذلك لم يقبل منا فذبح منهم نبوزراذان علي ذلك الدم سبعم-ءة وسبعين روحا من رءوسهم فلم يهدا فامر فاتي بسبعم-ءة غلام من غلمانهم فذبحوا علي الدم فلم يهدا فامر بسبعة الاف من بينهم وازواجهم فذبحهم علي الدم فلم يبرد فلما راي نبوزراذان الدم لا يهدا قال لهم يا بني اسراءيل ويلكم اصدقوني واصبروا علي امر ربكم فقد طال-ما ملكتم في الارض تفعلون فيها ما شءتم قبل ا--لا اترك منكم نافخ نار انثي ولا ذكرا الا قتلته فلما راوا الجهد وشدة القتل صدقوه الخبر فقالوا ان هذا دم نبي منا كان ينهانا عن امور كثيرة من --سخط الله	1250	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0192	false	7318245724219323908	36	227	199	1162	1515	300	يحيي وعيسي بن -مري-م عليهم السلام ف----------------قتلوا يحيي وزكريا فابتعث الله عليهم ملكا من ملوك بابل يقال له جودرس فسار اليهم ----------حتي دخل عليهم الشام فلما دخل بيت المقدس قال لقاءد عظيم من عسكره اسمه نبوزاذان وهو صاحب الفيل-------- اني كنت قد حلفت------ لءن انا طفرت ببني اسراءيل------ لاقتلنهم حتي تسيل دماءهم في وسط عسكري الا ان لا اجد من-- اقتله وامره ان يدخل المدينة ويقتلهم حتي يبلغ ذلك منهم فدخل نبوز-اذان المدينة فا------قام في المدينة التي------ يقربون فيها قربانهم فوجد----- دما يغلي ف-------قال يا بني اسراءيل ما شان هذا الد--------------------------------------م يغلي فقالوا هذا دم قرب----ان لنا ------------لم يقبل فل----ذلك هو يغلي ف---------------------------------------------------------------------قال ما صدقتموني الخبر فقالوا ا---------------------------------نه قد انقطع منا الملك والنبوة فل-------ذلك لم يقبل منا فذبح منهم ----------علي ذلك الدم سبعماءة وسبعين رجلا من رءوسهم فلم يهدا فامر -----بسبعماءة----- من علماءهم فذبحوا علي الدم فلم يهدا فلم-----------------------------------------------------------ا راي ا----------لدم لا يبرد قال لهم يا بني اسراءيل------ اصدقوني واصبروا علي امر ربكم فقد طال ما ملكتم في الارض تفعلون -----ما شءتم قبل ان لا ادع- منكم نافخ نارا ----ولا ذكرا الا قتلته فلما راوا الجهد وشدة القتل صدقوه الخبر وقالوا هذا------ نبي ----كان ينهانا عن----- كثير م ما يسخط الله	192	5274941812924222394	791	1181.0	621	1325	59.69811248779297	126	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1251	true	-1324673631482843745	7	93	38	455	1534	300	بامركم فلم نصدقه فقتلناه فهذا دمه فقال لهم نبوزراذان ما كان اسمه قالوا يحيي بن زكرياء قال الان صدقتموني لمثل هذا ينتقم ربكم منكم فلما راي نبوزراذان انهم قد صدقوه خر ساجدا وقال لمن حوله اغلقوا ابواب المدينة واخرجوا من كان ها هنا من جيش خردوس------- وخلا في بني اسراءيل ثم قال----- يا يحيي بن زكرياء قد علم ربي وربك ما قد اصاب قومك من اجلك وما قتل منهم من اجلك فاهدا باذن الله قبل ا--لا ابقي من قومك احدا فهدا دم يحيي باذن الله ورفع	1251	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0192	false	7318245724219323908	228	300	1170	1515	1515	300	بخبركم فلم نصدقه وقتلناه فهذا دمه فقال-------------- ما كان اسمه قالوا يحيي بن زكريا -قال الان صدقتموني لمثل هذا انتقم ربكم منكم و--------------------------------خر ساجدا وقال لمن حوله اغلقوا ابواب المدينة واخرجوا من ه------هنا من جيش جودرس ففعلوا وخلا في بني اسراءيل ثم قال للدم يا يحيي---------- قد علم ربي وربك ما قد اصاب قومك من اجلك وما قتل منهم-------- فاهدا باذن الله قبل ان لا يبقي من قومك احد فسكن الدم-------------- ورفع-	192	5274941812924222394	310	526.0	245	431	71.92575073242188	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1251	true	-1324673631482843745	177	300	898	1534	1534	300	قال لبني اسراءيل ان عدو الله خردوس امرني ان اقتل منكم حتي تسيل دماءكم وسط عسكره واني فاعل لست استطيع ان اعصيه قالوا له افعل ما امرت به فامرهم ف---حفروا خندقا وامر باموالهم من الخيل والبغال والحمير والبقر والغنم والابل فذبحها حتي سال ا-------------------------لدم في العسكر وامر بالقتلي الذين كان-وا قتلوا قبل ذلك فطرحوا علي ما قتل من مواشيهم حتي كانوا فوقهم فلم يظن خردوس الا ان ما كان في الخندق من بني اسراءيل فلما---------------------- بلغ الدم عسكره ارسل الي نبوزراذ---ان ارفع ع------نهم فقد بلغني دماءهم وقد انتقمت منهم بما فعلوا ثم انصرف عنهم الي ارض بابل وقد افني بني اسراءيل او كاد وهي الوقعة الاخيرة التي انزل ا----لله ببني اسراءيل يقول الله تعالي لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم وقضينا الي بني-	1251	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0193	false	-8801154324343175789	17	105	83	556	1618	300	قال لبني اسراءيل ان جودر---------س امرني ان اقتل فيكم حتي تسيل دماءكم في عس-كره و---------لست استطيع ان اعصيه قالوا--- افعل -----------فامرهم ان يحفروا حفيرة وامر ب-----------الخيل والبغال والحمير والبقر والغنم والابل فذبحها حتي كثر الدم واجري عليه ماء فسار الدم في العسكر فامر بالقتلي الذين كان قد قتلهم فالق----------------------------------------وا فوق المواشي----------------------------------------------- فلما نظر جودرس الي الدم قد بلغ عس-----كره ارسل الي نبوز-اذان ان ارفع القتل عنهم ف-----------------قد انتقمت منهم بما فعلوا------------------------------------------------------- وهي الوقعة الاخيرة التي انزل بها الله ببني اسراءيل يقول الله تعالي لنبيه محمد------------------- وقضينا الي بني	193	5274941812924222394	369	555.5	299	701	52.63908767700195	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1252	true	6758865363526649204	5	51	27	285	1493	300	وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا وعسي من الله حق فكانت الوقعة الاولي بختنصر وجنوده ثم رد الل-------ه لهم الكرة عليهم ثم كانت الوقعة الاخيرة خردوس وجنوده وهي كانت اعظم الوقعتين فيها كان خراب بلادهم وقتل رجالهم وسبي ذراريهم ونساءهم يقول الله عز وجل وليتبروا ما علوا تتبيرا	1252	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0193	false	-8801154324343175789	173	217	941	1196	1618	300	وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا وعسي من الله حق وكانت الوقعة الاولي بختنصر وجنوده ثم رد الله سبحانه لهم الكره------ ثم كانت الوقعة الاخيرة جودرس وجنوده وكا---نت اعظم الوقعتين فيها كان خراب بلادهم وقتل رجالهم وسبي ذراريهم ونساءهم يقول الله تعالي- وليتبروا ما علوا تتبيرا	193	5274941812924222394	236	439.5	193	265	89.05660247802734	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1252	true	6758865363526649204	73	152	400	803	1493	300	فكانت مريم اذا نفد ماءها فيما ذكروماء يوسف--------- اخذ كل واحد منهما قلته فانطلق الي المغارة التي فيها الماء الذي يستعذبانه فيملا قلته ثم يرجعان الي الكنيسة فلما كان اليوم الذي لقيها فيه جبرءيل وكان اطول يوم في السنة واشده حرا نفد ماءها فقالت يا يوسف الا تذهب بنا نستقي قال ان عندي لفضلا من ماء اكتفي به يومي هذا ---------------------------------------الي غد قالت لكني والله ما عندي ماء فاخذت قلتها ثم انطلقت وحدها حتي دخلت المغارة فتجد عندها جبر-ءيل	1252	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0194	false	6117728407875613622	242	300	1259	1567	1567	300	وكانت مريم اذا نفذ ماءها --------وماء يوسف ابن عمها اخذ كل واحد منهما قلته وانطلق الي المغارة التي فيها الماء----- يستعذبان من--------ه ثم يرجعان الي الكنيسة فلما كان اليوم الذي لقيها فيه جبر-يل نفذ ماء---------------------------------ها فقالت --ليوسف ليذهب معه---------------------------------------------------ا الي الماء فقال عندي من الماء ما يكفيني الي غد---------------------------- فاخذت قلتها وا--نطلقت وحدها حتي دخلت المغارة فوجد-----ت جبراءيل-	194	5274941812924222394	233	347.0	189	452	51.54867172241211	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1252	true	6758865363526649204	152	239	803	1203	1493	300	قد مثله الله لها بشرا سويا فقال لها يا مريم ان الله قد بعثني اليك لاهب لك غلاما زكيا قالت قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا وهي --------------------------------تحسبه رجلا من بني ادم فقال انما انا رسول ربك قالت -------------------اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ---------قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا اي ان الله قد قضي ان ذلك كاءن فلما قال ذلك استسلمت لقضاء الله فنفخ في جيب----ها ثم انصرف عنها----------------- وملات قلتها	1252	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0195	false	-6126683779436836690	0	85	0	399	1376	300	قد مثله الله لها بشرا سويا فقال لها يا مريم ان الله قد بعثني اليك لاهب لك غلاما زكيا قالت -----اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا اي مطيعا لله وقيل هو اسم رجل بعينه وتحسبه رجلا ------------قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا اي زانية قال كذلك قال ربك الي قوله----------------------------------- امرا مقضيا------------------------------ فلما قال ذلك استسلمت لقضاء الله فنفخ في جيب درعها ثم انصرف عنها وقد حملت بالمسيح وملات قلتها	195	5274941812924222394	304	505.5	238	481	63.201663970947266	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1253	true	-3409101190171051637	54	299	289	1410	1412	300	فكان لا يعلم من اهل زمانهما احد اشد اجتهادا وعبادة منهما------ وكان ---------اول من انكر حمل مريم صاحبها يوسف فلما راي الذي بها استعظمه وعظم عليه وفظع به ولم يدر علي ماذا يضع امر---ها فاذا اراد يوسف ان يتهمها ذكر صلاحها وبراءتها وانها لم تغب عنه ساعة قط واذا اراد ان يبرءها راي الذي ظهر بها فلما اشتد---- عليه ذلك كلمها فكان اول كلامه اياها ان قال لها انه قد وقع في نفسي من امرك امر قد حرصت علي ان اميته واكتمه في نفسي فغلبني ذلك فرايت ان الكلام فيه اشفي لصدري قالت فقل قولا جميلا -قال ما كنت لاقول الا ذلك فحدثيني هل ينبت زرع بغير بذر قالت نعم قال فهل تنبت شجرة من غير غيث يصيبها قالت نعم قال فهل يكون ولد من غير ذكر قالت ---نعم الم تعلم ان الله انبت الزرع يوم خلقه من غير بذر والبذر انما كان من الزرع الذي انبته الله من غير بذر او لم تعلم ان الله انبت الشجر من غير غيث وانه جعل بتلك القدرة الغيث حياة للشجر بعد ما خلق كل واحد- منهما وحده او تقول لم يقدر الله علي ان ينبت الشجر حتي استعان عليه بالماء ولولا ذلك لم يقدر علي انباته قال لها يوسف لا اقول ذلك- ولكني اعلم ان الله بقدرته علي ما يشاء----- يقول لذلك كن فيكون قالت له مريم او لم تعلم ان الله عز وجل خلق ادم وامراته من غير ذكر ولا انثي قال بلي فلما قالت له ذلك وقع في نفسه ان الذي بها شء من الله	1253	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0195	false	-6126683779436836690	86	284	405	1301	1376	300	وكان لا يعلم في اهل زمانه-ا اعبد منها ومن ابن عمها يوسف النجار وكان معها وهو اول من انكر حملها ف---------------لما رات الذي بها استعظمت-----------------ه ولم يدر علي ماذا يضع ذلك منها فاذا اراد -----ان يتهمها ذكر صلاح---------ها وانها لم تغب عنه ساعة قط واذا اراد ان يبرءها راي الذي ----بها فلما اشتد ذلك عليه---- كلمها فكان اول كلامه له--ا ان قال لها انه قد وقع --------من امرك شء- قد حرصت علي ان اميته واكتمه-------- فغلبني فقلت ------------------------------------قل قولا جميلا فقال ----------------------حدثيني هل ينبت زرع بغير بذر قالت نعم قال فهل ينبت شجر بغير ---غيث يصيبه- قالت نعم قال فهل يكون ولد --بغير ذكر قالت له نعم الم تعلم ان الله انبت الزرع يوم ----------------------------------------------------خلقه --بغير بذر ا--لم تعلم ان الله خلق ال-شجر من غير مطر وانه جعل بتلك------- الغيث حياة للشجر بعد ما خلق كل واحدة منه-ا وحده او تقول لن يقدر الله علي ان ينبت------ حتي يستعين بالبذر والمطر قال ي-------------------------------وسف لا اقول هكذا ولكني اقول ان الله يقدر-- علي ما يشاء انما يقول لذلك كن فيكون قالت له -------الم تعلم ان الله خ-------لق ادم و--حواء من غير ذكر ولا انثي قال بلي فلما قالت له ذلك وقع في نفسه ان الذي بها شء من الله	195	5274941812924222394	764	1239.0	584	1154	66.20450592041016	146	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1254	true	2977963825395526896	47	200	229	1029	1531	300	دنا نفاسها اوحي الله اليها ان اخرجي من ارض قومك فانهم ان ظفروا بك عيروك وقتلوا -ولدك فافضت عند ذلك الي اختها واختها حينءذ حبلي وقد بشرت بيحيي فلما التقيا وجدت ام يحيي ما في بطنها خر لوجهه ساجدا معترفا بعيسي فاحتملها يوسف ال-----------ي ارض مصر علي حمار له ليس بينها حين ركبت الحمار وبين الاكاف شء فانطلق يوسف بها حتي اذا كان متاخما لارض مصر في منقطع بلاد قومها--- ادرك مريم النفاس والجاها الي اري حمار يعني مزود الحمارفي اصل نخلة وذلك في زمان الشتاء فاشتد علي مريم المخاض فلما وجدت منه شدة التجات الي النخلة فاحتضنتها واحتوشتها الملاءكة قاموا صفوفا محدقين بها فلما وضعت وهي محزونة قيل لها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا الي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فكان الرطب يتساقط عليها وذلك في الشتاء فاصبحت الاصنام التي كانت تعبد من دون الله حين ولدت بكل ارض مقلوبة منكوسة علي رءوسها ففزعت الشياطين وراعها فلم	1254	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0197	false	7327044696499997389	171	229	851	1163	1519	300	دنا نفاسها اوحي الله اليها ان اخرجي من ارض قومك فانهم ان ظفروا بك عيروك وقتلوك وولدك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاحتملها يوسف النجار بها الي ارض -------------------------------------------------------------------------------------------------مصر فلما وصلا الي تخوم مصر ادركها---------------------------------------------------------------------------------------------- المخاض فل----------------------------------------------------------------------------------------ما وضعت وهي محزونة قيل لها الا تحزني الاية ا---------------لي------------------------------------ انسيا فكان الرطب يتساقط عليها وذلك في الشتاء واصبحت الاصنام--------------------------------------------------- منكوسة علي رءوسها وفزعت الشياطين فجاءوا الي	197	5274941812924222394	262	426.0	210	815	32.147239685058594	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1258	true	-5519770846899866584	123	300	621	1528	1528	300	-اختها امراة زكرياء ليلة تزورها فلما فتحت لها الباب التزمتها فقالت امراة زكرياء يا مريم اشعرت اني حبلي -قالت---- مريم اشعرت اني ايضا حبلي قالت امراة زكرياء فاني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك فذلك قوله مصدقا بكلمة من الله فولدت امراة زكرياء يحيي ولما بلغ ان تضع م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم خرجت الي جانب المحراب الشرقي منه فاتت اقصاه فاجاءها المخاض الي جذع النخلة يقول الجاها المخاض الي جذع النخلة قالت وهي تطلق من الحبل استحياء من الناس يا-ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا تقول نسيا نسي ذكري ومنسيا تقول نسي اثري فلا يري لي اثر ولا عين---------------------------------------------------------------------------------- فناداها جبر-ءيل من تحتها----------------- الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا والسري هو ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لنهر وهزي اليك بجذع النخلة وكان جذعا منها مقطوعا فهزته فاذا هو نخلة واجري لها في المحراب نهرا------------------------------------------------------------------------- فتساقطت النخلة رطبا جنيا فقال لها فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فكان من صام في ذلك الزمان لم يتكلم حتي يمسي فقيل لها لا تزيدي علي هذا فلما ولدته ذهب الشيطان فاخبر بنو اسراءيل-	1258	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0196	false	8928672132223482296	18	263	97	1371	1551	300	خالتها امراة زكريا- ليلة تزورها فلما فتحت لها الباب التزمتها فقالت امراة زكريا ---------------اني حبلي فقالت لها مريم وانا----- ايضا حبلي قالت امراة زكريا- فاني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك و------------------------------ولدت امراة زكريا- يحيي وقد اختلفت في مدة حملها فقيل تسعة اشهر وهو قول النصاري وقيل ثمانية اشهر فكان ذلك اية اخري لانه لم يعش مولود لثمانية اشهر غيره وقيل ستة اشهر وقيل ثلاث ساعات وقيل ساعة واحدة وهو اشبه بظاهر القران العزيز لقوله تعالي فحملته فانتبذت به مكانا قصيا عقبه بالفاء فلما احست مريم خرجت الي جانب المحراب الشرقي---- فاتت اقصاه فاجاءها المخاض الي جذع الن----------------------------------خلة قالت وهي تطلق من الحبل استحياء من الناس يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا تعني -----نسي ذكري و---------------اثري فلا يري لي اثر ولا عين قالت مريم كنت اذا خلوت حدثني عيسي وحدثته فاذا كان عندنا انسان سمعت تسبيحه في بطني فناداها جبراءيل من تحتها اي من اسفل الجبل الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا و------هو النهر الصغير اجراه تحتها فمن قرا من تحتها بكسر الميم جعل المنادي جبراءيل ومن فتحها قال انه عيسي انطقه الله- وهزي اليك بجذع النخلة -كان جذع-----ا مقطوعا فهزته فاذا هو نخلة وقيل كان مقطوعا فلما اجهدها الطلق احتضنته فاستقام واخضر وارطب فقيل لها وهزي اليك بجذع النخلة فهزته فتساقط- الرطب -----------فقال لها فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا وكان من صام في ذلك الزمان لا يتكلم حتي يمسي ف--------------------------لما ولدته ذهب ابليس-- فاخبر بني اسراءيل	196	5274941812924222394	683	1147.0	547	1438	47.496524810791016	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1259	true	5131306285756443931	20	104	106	517	1513	300	هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فما بالك انت يا اخت هارون وكانت من بني هارون اخي موسي وهو كما تقول يا اخا بني فلا--ن انما تعني قرابته ف------------------------------------------------------------------------------------------قالت لهم ما امرها الله----------- فلما ارادوها بعد ذلك علي الكلام -اشارت اليه الي عيسي فغضبوا وقالوا لسخريتها بنا حين تامرنا ان نكلم هذا الصبي اشد علينا من زناها قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا فتكلم عيسي فقال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت	1259	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0197	false	7327044696499997389	0	95	0	464	1519	300	هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فما بالك انت------------- وكانت من نسل هارون اخي موسي كذا قيل قلت انها ليست من هارون انما هي من سبط يهوذا بن يعقوب من نسل سليمان بن داود وانما كانوا يدعون بالصالحين وهارون من ولد لاوي بن يعقوب قالت لهم ما امرها الله به بعد ذلك فلما ارادوها بعد ذلك علي الكلام فاشارت اليه--------- فغضبوا وقالوا لسخريتها بنا----------------------------- اشد علينا من زناها قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا فتكلم عيسي فقال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت	197	5274941812924222394	320	547.0	253	515	62.135921478271484	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1259	true	5131306285756443931	236	299	1177	1510	1513	300	لما اعلمه الله------- انه خارج من الدنيا جزع من الموت وشق عليه فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما فقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا اليه من الليل عشاهم وقام يخدمهم فلما فرغوا من الطعام اخذ يغسل ايديهم ويوضءهم بيده ويمسح ايديهم بثيابه فتعاظموا ذلك وتكارهوه فقال الا من رد علي------- شيءا الليلة مما اصنع فليس مني ولا انا منه فاقروه حتي	1259	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0202	false	2961098721456757949	29	80	142	418	1596	300	لما اعلم- الله المسيح انه خارج من الدنيا جزع من الموت--------- فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما فقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا-------------- عشاهم وقام يخدمهم فلما فرغوا---------- اخذ يغسل ايدي--------هم بيده ويمسحها----- بثيابه فتعاظموا ذلك وك--رهوه فقال من ي---رد علي الليلة شيءا------- مما اصنع فليس مني------------ فاقروه حتي	202	5274941812924222394	256	421.5	208	347	73.77521514892578	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1260	true	184565051179615669	0	177	0	932	1585	300	فرغ من ذلك ق---ال اما ما صنعت بكم الليلة مما خدمتكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن لكم بي اسوة فانكم ترون اني خيركم ولا يتع-ظم بعضكم علي بعض وليبذل بعضكم نفسه لبعض كما بذلت نفسي لكم واما حاجتي التي استعينكم عليها فتدعون الله لي وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء وارادوا ان يجتهدوا اخذهم النوم حتي لم يستطيعوا د--عاء فجعل يوقظهم ويقول سبحان الله ما تصبرون لي ليلة واحدة تعينوني فيها قالوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فنكثر السمر وما ن-----طيق الليلة سمرا وما نريد --دعاء الا حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي وتتفرق الغنم وجعل ياتي بكلام نحو هذا ينعي به نفسه ثم قال الحق ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيعنني احدكم بدراهم يسيرة ولياكلن ثمني فخرجوا فتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاخذوا شمعون احد الحواريين فقالوا هذا من اصحابه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جحد وقال ما انا بصاحبه فتركوه ثم اخذه اخر فجحد كذلك ثم سمع ص---وت ديك فبكي فلما اصبح --اتي احد الحواريين الي اليهود فقال ما تجعلون لي ان دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما	1260	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0202	false	2961098721456757949	80	251	418	1338	1596	300	فرغ من ذلك ثم قال ا-----------------------ما خدمتكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن ----بي اسوة ف---------------------لا يتعاظم بعضكم علي بعض----------------------------------------- واما حاجتي التي استعينكم عليها فتدعون الله لي وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء -------------------اخذهم النوم حتي ما يستطيعون الدعاء فجعل يوقظهم ويقول سبحان الله ما تصبرون لي ليلة قا-------------------لوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فنكثر السمر وما نقدر عليه الليلة وكل---ما نريد الدعاء---- حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي ويفترق الغنم وجعل------------------- ينعي ن---فسه ثم قال----- ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيع-ني احدكم بدارهم يسيرة ولياكلن ثمني فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاخذوا شمعون احد الحواريين وقالوا هذا صاحبه واختلف العلماء في موته قبل رفعه الي السماء فقيل رفع ولم يمت وقيل توفاه الله ثلاث ساعات ثم احياه ورفعه ولما رفع الي السماء قال الله له انزل فلما قالوا لشمعون عن المسيح جحد وقال ما انا صا-حبه فتركوه وفعلوا ذلك ثلاثا فلما--- سمع صياح الديك -بكي واحزنه ذلك واتي احد الحواريين الي اليهود فدلهم عل----------------------ي المسيح واعطوه ---ثلاثين درهما	202	5274941812924222394	664	1119.0	535	1112	59.71223068237305	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1261	true	-1581687638172000184	76	186	375	954	1558	300	انه توفاه الله----------- سبع ساعات من النهار ثم احياه الله ف---قال له اهبط فانزل علي مريم المجدلانية في جبلها فانه لم يبك عليك احد بكاءها ولم يحزن عليك احد حزنها ثم لتجمع لك الحواريين فبثهم في الارض دعاة الي الله فانك لم تكن فعلت ذلك فاهبطه الله عليها-------------- فاشتعل الجبل حين هبط نور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فجمعت له الحواريين فبثهم وام---------------------------رهم ان يبلغوا الناس عنه ما امره الله به ثم رفعه الله اليه فكساه الريش والبسه النور وقطع عنه لذة المطعم والمشرب فطار في الملاءكة وهو معهم حول العرش فكان انسيا ملكيا سماءيا ارضيا وتفرق الحواريون حيث امرهم فتلك الليلة التي اهبط----- فيها الليلة التي تدخن فيها النصاري و----كان ممن وجه --من الحواريين	1261	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0203	false	5228190054290796266	48	176	272	931	1595	300	ان- توفاه ثلاث ساعات وقيل سبع ساعات---------- ثم احياه ورفعه ثم قال له ------انزل الي مريم-------------------- فانه لم يبك عليك احد بكاءها ولم يحزن -----احد حزنها فنزل------------------------------------------------------------------------------- عليها بعد سبعة ايام فاشتعل الجبل حين هبط نورا وهي عند المصلوب تبكي ومعها امراة كان ابراها من الجنون فقال ما شانكما تبكيان قالتا عليك قال اني رفعني الله اليه ولم يصبني الا خير وان هذا شء شبه لهم وامرها فجمعت له الحواريين فبثهم الله في الارض رسلا عن الله وامرهم ان يبلغوا ------عنه ما امره الله به ثم رفعه الله اليه وكساه الريش والبسه النور وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وطار مع الملاءكة فهو معهم فصار---------- انسيا ملكيا سماويا ارضيا فتفرق الحواريون حيث امرهم فتلك الليلة التي اهبط الله فيها هي ا----لتي تدخن فيها النصاري وتعدي اليهود علي بقية الحواريين	203	5274941812924222394	396	622.5	315	800	49.5	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1262	true	-4614401193914381254	158	283	796	1466	1550	300	علي بقية الحواريين يشمسونهم ويعذبونهم وطافوا بهم فسمع بذلك ملك الروم -------------وكانوا تحت يديه وكان صاحب وثن فقيل له ان رجلا كان في هءل--------------------------------اء الناس الذين تحت يديك من بني اسراءيل -----------عدوا عليه فقتلوه وكان يخبرهم انه رسول الله قد اراهم العجاءب واحيا لهم الموتي وابرا لهم الاسقام وخلق لهم من الطين كهيءة الطير ونفخ فيه فكان طاءرا باذن الله واخبرهم بالغيوب قال ويحكم فما منعكم ان تذكروا هذا لي من امره وامرهم فوالله لو علمت ما خليت بينهم وبينه ثم بعث الي الحواريين فانتزعهم من ايديهم----- وسالهم عن دين عيسي وامره فاخبروه خبره فتابعهم علي دينهم واستنزل سرجس---------------- فغيبه واخذ --خشبته التي صلب عليها فاكرمها وصانها لما مسها منه وعدا علي بني اسراءيل فقتل منهم قتلي كثيرة فمن هنالك كان اصل النصرانية في الروم	1262	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0203	false	5228190054290796266	173	280	912	1490	1595	300	علي بقية الحواريين ----------يعذبو-هم ويشتمون-هم فسمع بذلك ملك الروم واسمه هيردوس وكانوا تحت يد-ه وكان صاحب وثن فقيل له ان رجلا كان في بني اسراءيل وكان يفعل الايات من احياء الموتي وخلق الطير من الطين والاخبار عن الغيوب فعدوا عليه فقتلوه وكان يخبرهم انه رسول الله فقال الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحكم -ما منعكم ان تذكروا هذا ---من امره------- فوالله لو علمت ما خليت بينهم وبينه ثم بعث الي الحواريين فانتزعهم من ايدي اليهود وسالهم عن دين عيسي------ فاخبروه و-----تابعهم علي دينهم واستنزل المصلوب الذي شبه لهم فغيبه واخذ الخشبة- التي صلب عليها فاكرمها وصانها------------- وعدا علي بني اسراءيل فقتل منهم قتلي كثيرة فمن هنا-ك كان اصل النصرانية في الروم	203	5274941812924222394	445	705.0	356	749	59.41255187988281	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1265	true	-3395855603907265467	55	295	269	1500	1523	300	فاتي حماما وكان فيه قريبا من تلك المدينة فكان يعمل فيه يءاجر نفسه من صاحب الحمام وراي صاحب الحمام في حمامه البركة ودر عليه الرزق فجعل يعرض عليه الاسلام وجعل يسترسل اليه وعلقه --فتية من اهل المدينة وجعل يخبرهم خبر السماء والارض وخبر الاخرة حتي امنوا به وصدقوه وكانوا علي مثل حاله في حسن الهيءة وكان يشرط علي صاحب الحمام ان الليل لي لا تحول بيني وبين الصلاة اذا حضرت فكان علي ذلك حتي جاء ابن الملك بامراة فدخل بها الحمام فعيره الحواري فقال انت ابن الملك وتدخل ومعك هذه الكذا فاستحيا فذهب فرجع مرة اخري فقال له مثل ذلك وسبه وانتهره ولم يلتفت حتي دخل ودخلت معه------- المراة فماتا في الحمام جميعا فاتي الملك فقيل ---له قتل صاحب الحمام ابنك فالتمس فلم يقدر عليه فهرب قال من كان يصحبه فسموا الفتية فالتمسوا فخرجوا من المدينة فمروا بصاحب ----------لهم في زرع له وهو علي مثل امرهم فذكروا انهم التمسوا وانطلق معهم ومعه-- الكلب ح--------تي اواهم الليل الي الكهف فدخلوه فقالوا نبيت ها هنا الليلة ثم نصبح ان شاء-------------------------------------------------------------------------------------------- الله فترون رايكم فضرب علي اذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فخرج الملك في اصحابه يتبعون----هم حتي وجدوهم قد دخلوا الكهف----------------------------------- فكلما اراد رجل ان يدخل ارعب فلم يطق احد ان يدخل فقال قاءل اليس لو كنت قدرت عليهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف فدعهم فيه يموتوا عطشا وجوع------ا ففعل فغبروا بعد ما بيني عليهم باب الكهف زمانا بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر عند الكهف فقال لو فتحت---- هذا الكهف فادخلته غنمي	1265	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0227	false	-7339171479834534765	0	198	0	1060	1600	300	واتي حماما--------- قريبا من---- المدينة فكان يعمل فيه ف--------------------------راي صاحب الحمام--------- البركة------------------------------------------------------- وعلقه الفتية فج---------------عل يخبرهم خبر السماء والارض وخبر الاخرة حتي امنوا به وصدقوه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي ذلك حتي جاء ابن الملك بامراة فدخل بها الحمام فعيره الحواري---------------------------------------- فاستحيا ثم ---رجع مرة اخري فعيره ف----------سبه وانتهره------------------ ودخل الحمام ومعه المراة فماتا في الحمام ف-----------------قيل للملك ان الذي بالحمام قتلهما فطلب فلم يوجد فقي---------ل من كان يصحبه ف-ذكر الفتية فطل--بوا فهربوا----------- فمروا بصاحب لهم علي حالهم في زرع له ------------------فذكروا له امرهم فسار------ معهم وتبعهم الكلب الذي له حتي اواهم الليل الي الكهف -------فقالوا نبيت ه--هنا حتي------ نصبح ثم نري راينا فدخلوه فراوا عنده عين ماء وثمارا فاكلوا من الثمار وشربوا من الماء فلما جنهم الليل ضرب الله -----------------علي اذانهم ووكل بهم ملاءكة يقلبونهم ذات اليمين وذات الشمال لءلا تاكل الارض اجسادهم وكانت الشمس تطلع عليهم وسمع الملك دقيانوس خبرهم فخرج ------في اصحابه يتبعون اثرهم حتي وجد-هم قد دخلوا الكهف وامر اصحابه بالدخول اليهم واخراجهم فكلما اراد رجل ان يدخل ارعب فعاد فقال بعضهم-------------- اليس لو كنت ظفرت ب--هم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف ودعهم---- يموتوا ------جوعا وعطشا ففعل ف-بقوا ----------------------------زمانا بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر فق----------ال لو فتحت باب هذا الكهف فادخلت- غنمي	227	5274941812924222394	670	911.0	532	1524	43.963253021240234	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1266	true	2460786074151258217	5	115	20	574	1557	300	ورد الله اليهم ارواحهم في اجسادهم من الغد حين اصبحوا فبعثوا احدهم بورق -يشتري لهم طعاما فكل-----------ما اتي باب --مدينتهم راي شيءا ينكره حتي دخل علي رجل فقال بعني بهذه الدراهم طعاما -قال ومن اين لك هذه الدراهم قال خرجت---- واصحاب لي امس فاوانا الليل حتي اصبحوا فارسلوني ف-----------------قال هذه الدراهم كانت علي عهد الملك --فلان فاني لك بها فرفعه الي الملك وكان ملكا صالحا فقال من اين لك هذه الورق قال خرجت انا واصحاب لي امس حتي ادركنا الليل في كهف كذا وكذا ثم امروني ان اشتري لهم طعاما قال واين اصحابك قال في الكهف قال فانطلقوا معه حتي اتوا باب الكهف فقال دعوني ادخل الي اصحابي قبلكم فلما	1266	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0227	false	-7339171479834534765	200	289	1070	1542	1600	300	فرد الله اليهم ارواح-----------هم من الغد حين اصبحوا فبعثوا احدهم بورق ليشتري لهم طعاما اسمه تمليخا فلما اتي باب المدينة-- راي ما ا--نكره حتي دخل علي رجل فقال بعني بهذه الدراهم طعاما فقال فمن اين لك هذه الدراهم قال خرجت انا واصحاب لي امس فلما------------ اصبحنا -ارسلوني لاشتري لهم طعاما فقال هذه الدراهم كانت علي عهد الملك الفلاني----------- فرفعه الي الملك وكان ملكا صالحا فساله عنها فاعاد عليه حالهم فقال الملك------------------------------------------------------------------------------- واين اصحابك قال انطلقوا معي- فانطلقوا معه حتي اتو- باب الكهف فقال دعوني ادخل الي اصحابي قبلكم لءلا	227	5274941812924222394	371	600.5	296	592	62.66891860961914	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1267	true	-2033196840484337295	1	83	4	427	1516	300	الملك فساله فاخبره الفتي خبر اصحابه فبعث الملك في الناس فجمعهم فقال-------------- انكم قد اختلفتم في الروح والجسد وان الله عز وجل قد بعث لكم اية فهذا --رجل من قوم فلان يعني ملكهم الذي مضي-فقال الفتي انطلقوا بي الي اصحابي فركب الملك و--ركب معه الناس حتي انتهي الي الكهف فقال الفتي دع------وني ا--دخل الي اصحابي فلما ابصرهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب الله علي اذنه وعلي ا-------ذانهم فل----ما استبطءوه دخل الملك ودخل الناس معه فاذا اجساد-- لا ينكرون منها شيءا غير انها لا ارواح فيها فقال	1267	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0228	false	-8902903661741925171	185	300	993	1620	1620	300	الملك ا-------خبره ب-----خبر اصحابه-------------------- فجمع الملك الناس وقال لهم انكم قد اختلفتم في الروح والجسد وان الله------- قد بعث لكم اية -هذا الرجل من قوم فلان يعني الملك الذي مضي فقال الفتي انطلقوا بي الي اصحابي فركب الملك والناس معه فلما----- انتهي الي الكهف -قال الفتي للملك ذروني اسبقكم الي اصحابي اعرفهم خبركم لءلا يخافوا اذا سمعوا وقع حوافر دوابكم واصواتكم فيظنوكم دقيانوس فقال افعل فسبقهم الي اصحابه ودخل علي اصحابه فاخبرهم الخبر فعلموا حينءذ مقدار لبثهم في الكهف وبكوا فرحا ودعوا الله ان يميتهم ولا يراهم احد ممن جاءهم فماتوا لساعتهم فضرب الله عل----------ي اذانه واذانهم معه فلما استبطاوه دخلوا الي الفتية-------- فاذا اجسادهم لا ينكرون منها شيءا غير انها لا ارواح فيها فقال-	228	5274941812924222394	310	434.5	246	692	44.79768753051758	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1267	true	-2033196840484337295	235	300	1184	1516	1516	300	----اتاه جبريل عليه السلام يعني يونسوقال---- انطلق الي اهل نينوي فانذرهم ان العذاب----- قد حضرهم قال التمس دابة قال الامر اعجل من ذلك قال التمس حذاء قال الامر اعجل من ذلك قال فغضب فانطلق الي السفينة فركب فلما ركب احتبست السفينة لا تقدم ولا تاخر قال فساهموا قال فسهم فجاء- الحوت يبصبص بذنبه فنودي الحوت ايا حوت انا لم نجعل يونس لك رزقا انما جعلناك-	1267	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0232	false	495518566339359510	58	114	295	575	1576	300	شهر ان-- جبريل ات-------------ي يونس فقال له انطلق الي اهل نينوي فانذرهم--- العذاب فانه قد حضرهم قال التمس دابة قال الامر اعجل من ذلك قال اتلمس حذاء قال الامر اعجل من ذلك قال فغضب وانطلق الي السفينة فركب فلما ركب احتبست قا-------------------------ل فساهموا---- فسهم فجاءت الحوت------------ فنودي الح--------وت انا لم نجعل يونس من رزقك انما جعلناك	232	5274941812924222394	250	418.5	199	347	72.04611206054688	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1268	true	3185336143418388621	241	276	1191	1369	1483	300	فخرجوا من القرية الي-------------- براز من ارضهم وفرقوا بين كل دابة وولدها ثم عجوا الي الله واستقالوه فاقالهم وتن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظر يونس الخبر عن القرية واهلها حتي مر به مار فقال ما فعل اهل القرية فقال فعلوا	1268	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0230	false	-2933335547738383574	76	142	376	718	1496	300	فخرجوا من القرية الي مكان رفيع فيه براز من الارض وفرقوا بين كل دابة وولدها ثم عجوا الي الله واستقالوه وردوا المظالم جميعا حتي ان كان احدهم ليقلع الحجر من بناءه فيرده الي صاحبه فكشف الله عنهم العذاب وكان يوم عاشوراء يوم الاربعاء وقيل لنصف من شوال يوم الاربعاء وانتظر يونس الخبر عن القرية واهلها حتي مر به مار فقال ما فعل اهل القرية فقال تابوا	230	5274941812924222394	160	286.0	126	342	46.783626556396484	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1269	true	5504550890804412639	171	265	865	1363	1529	300	يقدر عليه -----------حتي ركب--- سفينة فاصاب اهلها عاصف من الريح فقالوا هذه ب---------------------------خطيءة احدكم وقال يونس وقد عرف انه هو صاحب الذنب هذه بخطيءتي فالقوني في البحر وانهم ابوا عليه حتي افاضوا بسهامهم فساهم فكان من المدحضين فقال لهم قد اخبرتكم ان هذا الامر بذنبي وانهم ابوا عليه ان يلقوه في البحر حتي افاضوا بسهامهم الثانية فكان من المدحضين فقال لهم قد اخبرتكم ان هذا الامر بذنبي وانهم ابوا عليه ان يلقوه في البحر حتي افاضوا بسهامهم الثالثة فكان من المدحضين فلما راي-------- ذلك -----------------القي نفسه في البحر وذلك تحت الليل فابتلعه الحوت فنادي	1269	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0230	false	-2933335547738383574	205	262	1025	1324	1496	300	يضيق عليه الحبس فسار حتي ركب في سفينة فاصاب اهلها عاصف من الريح وقيل بل وقفت فلم تسر فقال من فيها هذا بخطيءة احدكم فقال يونس هذا ب--------------------------خطيءتي فالقوني في البحر -----فابوا عليه حتي افاضوا بسهامهم فساهم فكان من المدحض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلم يلقوه وفعلوا ذلك ثلاثا ولم يلقوه فالقي نفسه في البحر وذلك تحت الليل فالتقمه الحوت فاوحي	230	5274941812924222394	203	333.0	163	564	35.9929084777832	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1270	true	-5828084512142184705	0	189	0	923	1491	300	يبعثون وذلك ان العمل الصالح يرفع صاحبه اذا عثر فنبذناه بالعراء وهو سقيم والقي علي ساحل البحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانبت الله عليه شجرة من يقطين وهي فيما ذكر شجرة القرع يتقطر عليه من اللبن ----------------------------------------------------حتي رجعت اليه قوته ثم --------رجع ذات يوم الي الشجرة فوجدها قد يبست فحزن وبكي عليها فعوتب ف------قيل له احزنت ------علي شجرة وبكيت عليها ولم تحزن علي م-ءة الف او زيادة اردت ----هلاكهم جميعا ثم ان الله اجتباه من الضلالة فجعله من الصالحين ثم امر ان ياتي قومه ويخبرهم ان الله قد تاب عليهم فعمد اليهم حتي لقي راعيا فساله عن قوم يونس وعن حالهم وكيف هم فاخبره انهم بخير وانهم علي رجاء ان يرجع اليهم رسولهم فقال له فاخبرهم اني قد لقيت يونس فقال لا استطيع الا بشاهد فسمي له عنزا من غنمه فقا-------------------------------------ل هذه تشهد لك انك قد لقيت يونس قال وماذا قال وهذه البقعة التي انت فيها تشهد لك انك قد لقيت يونس قال وماذا قال وهذه الشجرة تشهد لك انك قد لقيت يونس وانه رجع الراعي الي قومه فاخبرهم انه لقي يونس فكذبوه وهموا به شرا فقال لا تعجلوا علي حتي اصبح فلما اصبح غدا بهم الي البقعة التي لقي فيها يونس فاستنطقها	1270	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0231	false	8200389677771660591	84	257	419	1292	1520	300	يبعثون وذلك ان العمل الصالح يرفع صاحبه اذا عثر فنبذناه بالعراء وهو سقيم -القي علي جانب البحر وهو كالصبي المنفوس ومكث في بطن الحوت اربعين يوما وقيل عشرين يوما وقيل ثلاثة ايام وقيل سبعة ايام والله اعلم وانبت ع-----ليه شجرة من يقطين وهو-------------- القرع يتقطر اليه من اللبن وقيل هيا الله له اروية وحشية فكانت ترضعه بكرة وعشية حتي رجعت اليه قوته وصار يمشي فرجع ذات يوم الي الشجرة فوجدها قد يبست فحزن وبكي عليها فعاتبه الله وقيل له اتبكي وتحزن علي شجرة ولا------------ تحزن علي ماءة الف و--زيادة اردت ان تهل-كهم ------ثم ان الله امره --------------------------------------ان ياتي قومه فيخبرهم ان الله--- تاب عليهم فعمد اليهم ف---لقي راعيا فساله عن قوم يونس فا------------------خبره ا-----------نهم علي رجاء ان يرجع اليهم رسولهم -قال--- فاخبرهم انك قد لقيت يونس -قال لا استطيع الا بشاهد فسمي له عنزا من غنمه والبقعة التي كانا فيها وشجرة هناك وقال كل هذه تشهد لك فرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الراعي الي قومه فاخبرهم انه راي يونس ف-------هموا به---- فقال لا تعجلوا ----حتي اصبح فلما اصبح غدا بهم الي البقعة التي لقي فيها يونس فاستنطقها	231	5274941812924222394	616	1004.5	487	1144	53.846153259277344	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1271	true	7861076718701012330	52	97	244	445	1482	300	الحوت -اوحي الله الي الحوت ان خ--ذه ولا تخدش له لحما ولا تكسر--- عظما فاخذه ثم هوي به الي مسكنه من البحر فلما انتهي به الي اسفل البحر سمع يونس حسا فقال في نفسه ما هذا فاوحي الله اليه وهو في بطن الحوت ان هذا	1271	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0230	false	-2933335547738383574	260	300	1312	1496	1496	300	الحوت فاوحي الله الي الحوت ان ياخذه ولا يخدش له لحما ولا يكسر له عظما فاخذه وعاد -----الي مسكنه من البحر فلما انتهي اليه------------- سمع يونس حسا فقال في نفسه ما هذا فاوحي الله اليه---- في بطن الحوت ان هذا-	230	5274941812924222394	166	284.5	129	207	80.1932373046875	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1271	true	7861076718701012330	97	151	445	711	1482	300	تسبيح دواب البحر قال فسبح وهو في بطن الحوت قال فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالوا يا ربنا انا لنسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة -قال ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر قا-لوا العبد الصالح الذي كان يصعد اليك منه في كل يوم وليلة عمل صالح قال نعم قال فشفعوا له عند ذلك	1271	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0231	false	8200389677771660591	0	44	0	225	1520	300	تسبيح دواب البحر---- فسبح وهو في بطن الحوت---- فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالو---ا ربنا -----نسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة فقال ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر فقالوا العبد الصالح الذي كان يصعد له--------- كل يوم------ عمل صالح------------ فشفعوا له عند ذلك	231	5274941812924222394	219	377.5	175	268	81.71641540527344	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1274	true	-3331791204629169696	36	298	166	1454	1462	300	شمسون 814 وكان من اهل قرية من قري الروم قد هداه الله لرشده وكان قومه اهل اوثان يعبدونها فكان من خبره وخبرهم فيما ذكرما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن المغيرة بن ابي لبيد عن وهب بن منبه اليماني ان AUTO شمسون كان فيهم رجلا مسلما وكانت امه قد جعلته نذيرة وكان من اهل قرية من قراهم كانوا كفارا يعبدون الاصنام وكان منزله منها علي اميال غير كثيرة و-كان يغزوهم وحده ويجاهدهم في الله فيصيب منهم وفيهم حاجته فيقتل ويسبي ويصيب المال وكان اذا لقيهم لقيهم بلحي بعير لا يلقاهم بغيره فاذا قاتلوه وقاتلهم وتعب وعطش انفجر له من الحجر الذي مع اللحي ماء عذب فيشرب منه حتي يروي وكان قد اعطي قوة في البطش وكان لا يوثقه حديد ولا غيره وكان علي ذلك يجاهدهم في الله ويغزوهم ويصيب منهم حاجته لا يقد-ون منه علي شء حتي قالوا لن تاتوه الا من قبل امراته فدخلوا علي امراته فجعلوا لها---- جعلا فقالت نعم انا اوثقه لكم----------------- فاعطوها حبلا وثيقا وقالوا اذا نام فاوثقي يده الي عنقه حتي ناتيه فناخذه فلما نام اوثقت يده الي عنقه بذلك الحبل فلما هب جذبه بيده فوقع من عنقه فقال لها لم فعلت فقالت اجرب به قوتك ما رايت مثلك قط فارسلت اليهم اني قد ربطته بالحبل فلم اغن عنه شيءا فارسلوا اليها بجامعة من حديد فقالوا اذا نام فاجعليها في عنقه فلما نام جعلتها في عنقه ثم احكمتها فلما هب جذبها فوقعت من يده ومن عنق------ه فقال لها ----لم------- فعلت هذا ---------قالت-------- اجرب به قوتك -ما رايت مثلك في الدنيا يا AUTO شمسون اما في الارض شء يغلبك قال لا الا شء واحد	1274	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0234	false	-8539154270642495699	74	200	380	1023	1566	300	شمسون---- وكان من---- قرية من قري الروم قد امن و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانو------ا يعبدون الاصنام وكان عل-----------ي اميال من المدينة وكان يغزوهم وحده ويقاتل----------------------------------------------------------------------------هم بلحي جمل فكان اذا ----------------------------------عطش انفجر له من الحجر الذي فيه----- ماء عذب فيشرب منه وك---------ان قد اعطي قوة --------------لا يوثقه حديد ولا غيره وكان علي ذلك يجاهد----------------هم ويصيب منهم و-----لا يقدرون منه علي شء------------------------------------------------------- فجعلوا لامراته جعلا لتو-------------ثقه لهم فاجابتهم الي ذلك فاعطوها حبلا وثيقا فتركته ----------------------------ح------------------تي نام -وشدت يديه فاستيقظ و------------------جذبه فسقط الحبل من يديه ف---------------------------------------------------ارسلت اليهم فاعلمتهم ف----------------------------ارسلوا اليها بجامعة من حديد فتركتها في يديه وعنقه وهو ناءم فاستيقظ و-----------------------------------جذبها فسقط--------ت من عنقه ويديه فقال لها في المرتين ما حملك علي ما صنعت فقالت اريد ان اجرب--- قوتك وما رايت مثلك في الدنيا فهل في ال-------------لارض شء يغلبك قال نعم--- شء واحد	234	5274941812924222394	432	498.5	336	1346	32.095096588134766	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1275	true	-576059905865829735	6	202	24	1038	1547	300	فلم تزل به تساله عن ذلك وكان ذا شعر كثيرفقال لها ويحك ان امي جعلتني نذيرة فلا يغلبني شء ابدا ولا يضبطني الا شعري فلما نام اوثقت يده الي عنقه بشعر راسه فاوثقه ذلك وبعث-ت الي القوم فجاءوا فاخذوه فجدعوا انفه واذنيه وفقءوا عينيه ووقف-وه للناس بين ظهراني المءذنة ---وكانت --مءذنة ذات اساطين وكان ملكهم قد اشرف عليها بالناس لينظروا الي شمسون وما يصنع بهفدعا الله شمسون حين مثلوا به ووقفوه ان يسلطه عليهم فامر ان ياخذ بعمودين من عمد المءذنة التي عليها الملك والناس الذين معه فيجذبها فجذبهما ف-رد الله عليه بصره وما اصابوا من جسده و--------------وقعت المءذنة بالملك ومن عليها من الناس فهلكوا- فيها هدما AUTO ذكر خبر جرجيس 815 وكان جرجيس فيما ذكرعبدا لله صالحا من اهل فلسطين ممن ادرك بقايا من حواريي عيسي بن مريم وكان تاجرا يكسب بتجارته ما يستغني به عن الناس ويعود بالفضل علي اهل المسكنة وانه تجهز مرة الي ملك بالموصل كما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن وهب بن منبه وغيره من اهل العلم انه ----------------------------------------------------------------كان بالموصل داذ------------انه وكان قد ملك الام كله وكان جبارا عاتيا لا يطيقه الا الله تعالي- وكان جرجيس رجلا صالحا من اهل فلسطين وكان مءمنا يكتم ايمانه في	1275	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0234	false	-8539154270642495699	200	299	1023	1561	1566	300	فلم تزل--- تساله عنه حتي قا----------------ل لها ويحك ----------------------------------------لا يضبطني الا شعري فلما نام اوثقت يدي--------ه بشعر راسه وكان كثيرا فارسلت اليه----م فجاءوا فاخذوه فجدعوا انفه واذنيه وفقاوا عينيه واقاموه للناس وجاء الملك لينظر اليه وكانت المدينة علي اساطين -------------------------------------------------------------فدعا الله شمسون -----------------------------عليهم فامر ان ياخذ -عمودين من عمد المدينة---------------------------------- في-------جذبهما ويرد ا-----ليه بصره وما اصابوا من جسده وجذب العمودين فوقعت المدينة بالملك و------------الناس وهلك من فيها هدما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان شمسون ايام ملوك الطواءف ومما كان من الاحداث ايضا جرجيس قيل كان بالموصل ملك يقال له دازانه وك---------------------ان جبارا ع-------------------------اتيا وكان جرجيس رجلا صالحا من اهل فلسطين----------- يكتم ايمانه مع	234	5274941812924222394	375	325.0	300	1114	33.662479400634766	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1276	true	-1454795735855852590	1	126	7	610	1471	300	عليه سلطانا دونه فجاءه حين جاءه وقد برز في مجلس له وعنده عظماء قومه وملوكهم وقد اوقد نارا وقرب اصنافا من اصناف العذاب الذي كان يعذب به من خالفه وقد امر بصنم--- يقال له افلون فنصب فالناس يعرضون عليه فمن لم يسجد له ا------لقي في تلك النار وعذب باصناف ذلك العذاب فلما راي جرجيس ما يصنع فظع به واعظمه وحدث نفسه بجهاده والقي الله في نفسه بغضه ومحاربته فعمد الي المال الذي اراد ان يهديه له فقسمه في اهل ملته حتي لم يبق منه شيءا وكره ان يجاهده بالمال واحب ان يلي ذلك بنفسه فاقبل عليه عند ما كان اشد غضبا واسفا فقال له اعلم انك عبد مملوك لا تملك لنفسك شيءا ولا لغيرك----- وان فوقك ربا هو الذي يملكك وغيرك وهو الذي خلقك ورزقك	1276	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0235	false	173093802768548928	49	122	262	617	1509	300	عليه سبيلا------ فج---------اءه وحين قد جاءه احضر------- عظماء قومه و-----------اوقد نارا واعد اصنافا من------ العذاب و-----------------------------امر بصنم له يقال له افلون فنصب------------------- فمن لم يسجد له عذبه والقي في---- النار----------------------- فلما راي جرجيس ما يصنع است------عظمه وحدث نفسه بجهاد---------------------------------ه فعمد الي المال الذي مع-------------ه فقسمه في اهل ملته و----------------------------------------------------------------اقبل عليه وهو شديد الغضب----------- فقال له اعلم انك عبد مملوك لا تملك لنفسك شيءا ولا لغيرك شيءا وان فوقك ربا هو ا---------------------لذي خلقك ورزقك	235	5274941812924222394	298	418.5	231	617	48.2982177734375	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1278	true	-699571213069065127	1	275	6	1331	1452	300	فلما راي ذلك لم يقتله امر بحوض من نحاس فاوقد عليه حتي اذا جعله نارا امر به فادخل- في جوفه واطبق عليه فلم يزل فيه حتي برد حره فلما راي ذلك لم يقتله دعا به فقال ---الم تجد الم هذا العذاب الذي تعذب به فقال له جرجيس اما اخبرتك ان لك ربا هو اولي بك من نفسك قال بلي قد اخبرتني قال فهو الذي حمل عني عذابك وصبرني ليحتج عليك فلما قال له ذلك ايقن------ بالشر وخافه علي نفسه وملكه واجمع رايه علي ان يخلده في السجن فقال الملا من قومه انك ان تركته--------- طليقا يكلم الناس اوشك ان يميل بهم عليك ولكن مر له بعذاب في السجن يشغله عن كلام الناس فامر--- فبطح في السجن علي وجهه ثم اوتد في يديه ورجليه اربعة اوتاد- من حديد في كل ركن منها وتد ثم امر باسطوان من رخام--------------------- فوضع علي ظهره حمل ذلك الاسطوان سبعة رجال فلم يقلوه ثم اربعة عشر رجلا فلم يقلوه ثم ثمانية عشر رجلا فاقلوه فظل يومه ذلك موتدا تحت الحجر فلما ادركه الليل ارسل الله اليه ملكا وذلك اول ما ايد بالملاءكة واول ما جاءه الوحيفقلع عنه الحجر ونزع الاوتاد من يديه ورجليه واطعمه و-سقاه وبشره وعزاه فلما اصبح اخرجه من السجن وقال له الحق بعدوك فجاهده في الله حق جهاده فان الله يقول لك ابشر واصبر فاني--- ابتلي-ك بعدوي هذا سبع سنين يعذبك ويقتلك فيهن اربع مرار في كل ذلك ارد اليك روحك فاذا كانت القتلة الرابعة تقبلت روحك واوفيتك اجرك فلم يشعر الاخرون الا وقد وقف جرجيس علي رءوسهم يدعوهم الي الله فقال له الملك اجرجيس قال نعم قال من اخرجك من السجن قال اخرجني الذي سلطانه فوق سلطانك فلما قال له ذلك ملء غيظا فدعا باصناف العذاب	1278	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0236	false	8918808562400689740	21	222	102	1096	1492	300	فلما راي ذلك لم يقتله امر بحوض من نحاس فاوقد عليه حتي---- جعله نارا ثم----- ادخله فيه---- واطبق -----------------حتي---- برد فلما راي ذلك لم يقتله دعا--ه وقال له الم تجد الم هذا العذاب قال ان اله---------------------------------------------------------------------------------------ي حمل عني عذابك وصبرني ليحتج عليك ف---------------ايقن الملك بالشر وخافه علي نفسه وملكه فاجمع رايه علي ان يخلده في السجن فقال الملا من قومه انك ان تركته في السجن طليقا يكلم الناس و-------يميل بهم عليك ولكن يعذب- بعذاب يمنعه من ال-------كلام------ فامر به فبطح في السجن علي وجهه او تد---في يد-ه ورجليه------ اوتادا من حدي-------------------د ثم امر باسطوان من رخام حمله ثمانية عشر رجلا فوضع علي ظهر-------------------------------------------------------------------------------------------ه فظل يومه ذلك------ تحت الحجر فلما ادركه الليل ارسل الله اليه ملكا وذلك اول ما ايد بالملاءكة فاول ما جاءه الوحي قلع عنه الحجر ونزع الاوتاد--------------- واطعمه واسقاه وبشره وعزاه فلما اصبح اخرجه من السجن فقال له الحق بعدوك فجاه-----------------ده---------------------------- فاني قد ابتليتك به------- سبع سنين يعذبك ويقتلك فيهن اربع مرات في كل ذلك ارد اليك روحك فاذا كانت القتلة الرابعة تقبلت روحك واوفيتك اجرك فلم يشعر الملك-- الا وقد وقف جرجيس علي راسه-- يدعوه- الي الله فقال له------ اجرجيس قال نعم قال من اخرجك من السجن قال اخرجني من س--لطانه فوق سلطانك ف---------------ملء غيظا ودعا باصناف العذاب	236	5274941812924222394	894	1495.5	709	1374	65.06550598144531	154	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1279	true	-8194435324539435920	5	101	23	511	1462	300	بين خشبتين ووضعوا علي----ه سيفا علي مفرق راسه فوشروه حتي سقط بين رجليه وصار جزلتين ثم عمدوا الي جزلتيه فقطعوهما قطعا و----له سبعة اسد ضارية في جب وكانت صنفا من اصناف عذابه ثم رموا بجسده اليها فلما هوي نحوها امر الله الاسد فخضعت برءوسها واعناقها وقامت علي براثنها لا تالوا ان تقيه الاذي فظل------------ يومه ذلك-- ميتا فكانت اول ميتة ذاقها فلما ادركه الليل جمع الله له جسده الذي قطعوه بعضه علي بعض حتي سواه ثم رد فيه --روحه وارسل ملكا فاخرجه من قعر الجب واطعمه وسقاه وبشره وعزاه فلما اصبحوا قال له الملك يا جرجيس	1279	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0236	false	8918808562400689740	223	290	1102	1445	1492	300	بين خشبتين ووضعوا علي راسه سيفا ثم ا------------شروه حتي سقط بين رجليه وصار جزلتين ثم ق------------------طعوهما قطعا وكان له سبعة اسد ضارية في جب فالقوا جسد----------------------------ه اليها فلما راته ---------------------خضعت برءوس---------ها وقامت علي براثنها لا تالوا ان تقيه الاذي الذي تحتها فظلت يومها تحته ميتا وكان- اول ميتة ذاقها فلما ادركه الليل جمع ال---له جسده و---------------------------سواه و--رد فيه الروح و------------اخرجه من قعر الجب فل-------------------------ما اصبحوا اقبل----------- جرجيس	236	5274941812924222394	281	400.5	223	512	54.8828125	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1279	true	-8194435324539435920	151	297	754	1448	1462	300	مقبلا قالوا ما اشبه هذا بجرجيس قالوا كانه-- هو قال الملك ما بجرجيس من خفاء انه لهو الا ترون الي سكون ريحه وقلة هيبته قال جرجيس بلي انا هو حقا بءس القوم انتم قتلتم ومثلتم فكان الله وحق لهخيرا وارحم منكم احياني ورد علي روحي هلم الي ---------------هذا الرب العظيم الذي اراكم ما اراكم فلما قال لهم ذلك اقبل بعضهم علي بعض فقالوا ساحر سحر ايديكم واعين--------كم عنه فجمعوا له من كان ببلادهم من السحرة فلما جاء السحرة قال الملك لكبيرهم اعرض علي من كبير سحرك ما تسري به عني قال له ادع لي بثور من البقر فلما اتي به نفث في احدي اذنيه فانشقت باثنتين ثم نفث في الاخري فاذا هو ثوران ثم امر ببذر فحرث وبذر ونبت الزرع واينع وحصد ثم داس وذري وطحن وعجن وخبز واكل ذلك في ساعة واحدة كما ترون قال له الملك هل تقدر علي ان تمسخه لي دابة قال	1279	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0237	false	3766423362951577737	1	88	5	432	1495	300	مقبلا قالوا ما اشبه هذا بجرجيس قال الملك هو هو ----------------------------------------------------------------------قال جرجيس---- انا هو حقا بءس القوم انتم قتلتم ومثلتم فرد- الله------------------------------------- روحي ----الي هلموا الي عذاب هذا الرب العظيم الذي اراكم قدرته ---------------------------------------فقالوا ساحر سحر --------اعينكم وايديكم عنه فجمعوا م-------ن ببلادهم من السحرة فلما جاءوا----- قال الملك لكبيرهم اعرض علي من----- سحرك ما يسري به عني فدعا--------- بثور فنفخ ف-------------------------ي اذنيه-------------------------------- فاذا هو ثوران ودعا-- ببذر ف-----بذر وحرث و-زر------ع وحصد ودق--- وذري وطح-----ن وخبر واكل---- في ساعته فقال -------------له الملك هل تقدر---- ان تمسخه--- كلبا قال	237	5274941812924222394	355	489.5	277	719	49.37413024902344	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1280	true	-6955884827733054543	0	104	0	491	1474	300	امسخه لك قال كلبا قال ادع لي بقدح من ماء فلما اتي بالقدح نفث فيه الساحر ثم قال للملك اعزم عليه ان يشربه فشربه جرجيس حتي اتي علي اخره فلما فرغ منه قال له الساحر ماذا تجد قال ما اجد الا خيرا قد كنت عطشت-- فلطف الله لي بهذا الشراب فقواني به عليكم فلما قال له ذلك اقبل الساحر علي الملك فقال اعلم ايها الملك انك لو كنت تقاسي رجل-ا مثلك اذا كنت غلبته ولكنك تقاسي جبار السموات وهو الملك الذي لا يرام وقد كانت---------- امراة مسكينة سمعت بجرجيس وما يصنع من الاعاجيب فاتته وهو في اشد ما هو فيه من البلاء فقالت له	1280	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0237	false	3766423362951577737	85	152	417	746	1495	300	تمسخه------- كلبا قال ادع لي بقدح من ماء ف----اتي به ف---نفث فيه الساحر ثم قال لجرجيس اش------------ربه فشربه جرجيس حتي اتي علي اخره فقال------------ له الساحر ماذا تجد قال ما اجد الا خيرا ---كنت عطشانا فلطف الله بي فسقاني و------------------------------------اقبل الساحر علي الملك وقال-------------------- لو كنت تقاسي جبارا مثلك ل-------غلبته -انما تقاسي جبار السماء والارض و--------------------كانت اتت جرجيس امراة من الشام -------------------------------------وهو في اشد العذاب -------------فقالت له	237	5274941812924222394	257	354.5	200	504	50.992061614990234	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1280	true	-6955884827733054543	175	300	839	1474	1474	300	---لقام------ باذن الله فانطلقت حتي -اتت مصرع --ثورها فكان اول شء بدا لها من ثورها احد روقيه وشعر ذنبه فجمعت احدهما الي الاخر ثم قرعتهما بالعصا التي اعطاها وقالت كما امرها--------- فعاش ثورها وعملت عليه حتي جاءهم الخبر بذلك فلما قال الساحر للملك ما قال قال رجل من اصحاب الملك وكان اعظمهم بعد الملك اسمعوا مني ايها القوم احدثكم قالوا نعم فتكلم قال انكم قد وضعتم امر هذا الرجل علي السحر وزعمتم انه سحر ايديكم عنه واعينكم فاراكم انكم تعذبونه ولم يصل اليه عذابكم واراكم انكم قد قتلتموه فلم يمت فهل رايتم ساحرا قط قدر---- ان يدرا عن نفسه الموت او احيا ميتا قط ثم قص عليهم فعل جرجيس وفعلهم به وفعله بالثور وصاحبته واحتج عليهم بذلك كله فقالوا له ان كلامك لكلام رجل قد-	1280	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0237	false	3766423362951577737	180	262	882	1287	1495	300	وقولي به احيي باذن الله فاخذت العصا واتت مصرع الثور فرات------------------------------ روقية وشعر ذنبه فجمعتها ---------------ثم قرعته-ا بالعص------------ا وقالت -ما امر هابه جرجيس فعاش ثورها وجاء---------------- الخبر بذلك فلما قال الساحر------ ما قال قال رحل من اصحاب الملك وكان اعظمهم بعد الملك اسمعوا مني------------------ قالوا نعم ق------ال انكم قد وضعتم امره عل---------ي السحر و------انه لم يعذب----------------------------------- ولم يقتل------------------------------------------ فهل رايتم ساحرا قط قدر علي ان يدفع عن نفسه الموت او احيا ميتا وذكر ال-------------------------------------ثور واحياء---------------------ه فقالوا له ان كلامك -كلام رجل قد	237	5274941812924222394	324	443.0	254	661	49.016639709472656	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1281	true	6833895855389526651	117	300	607	1532	1532	300	حتي خار لهم فقال--- رجل من عظماءهم يقال له مجليطي---س انك زعمت يا جرجيس ان الهك هو الذي يبدا الخلق ثم يعيده واني ساءلك امرا ان فعله الهك امنت بك وصدقتك وكفيتك قومي هءلاء هذه تحتنا اربعة عشر- منبرا حيث تري وماءدة بيننا عليها اقداح وصحاف وكل صنع من الخشب اليابس ثم هو من اشجار شتي فادع---- ربك ينشء هذه الانية وهذه المنابر وهذه الماءدة كما بداها اول مرة حتي تعود خضرا نعرف كل عود منها بلونه وورقه وزهره وثمره فقال له جرجيس قد سالت امرا عزيزا علي وعليك وانه علي الله لهين فدعا رب-ه فما برحوا مكانهم حتي اخضرت تلك المنابر وتلك الانية كلها فساخت عروقها والبست اللحاء وتشعبت ونبت ورقها وزهرها وثمرها حتي عرفوا كل عود منها باسمه ولونه وزهره وثمره فلما نظروا الي ذلك انتدب له مجليطيس الذي تمني عليه ما تمني فقال-------------- انا اعذب لكم هذا الساحر عذابا يضل عنه كيده فعمد الي نحاس فصنع منه صورة ثور -جوفاء واسعة ثم حشاها نفطا ورصاصا وكبريتا وزرنيخا ثم ادخل جرجيس مع الحشو في جوفها ثم اوقد تحت الصورة فلم يزل يوقد حتي التهبت الصورة وذاب كل شء فيها واختلط ومات-	1281	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0238	false	4398756122409007300	6	133	35	674	1526	300	حتي -افناهم وقال له رجل من عظماء اصحاب الملك يا جرجيس انك زعمت--------- ان الهك-------- يبدا الخلق ثم يعيده واني ساءلك امرا ان فعله الهك امنت به وصدقتك وكفيتك قومي هذا------ تحتنا اربعة عشرة منبرا-------- وماءدة و-----------اقداح وصحاف من خشب ------------يابس و--هو من اشجار شتي فادع لنا ربك ان يعيدها خضرا--------------------------- كما بداها ي----------------------عرف كل عود----- بلونه وورقه وزهره وثمره -قال جر---جيس قد سالت امرا عزيزا علي وعليك وانه علي الله يسير ودعا الله فما برحوا ح-------تي اخضرت و-----------------------------ساخت عروقها-------------- وتشعبت ونبت ورقها وزه-------رها حتي عرفوا كل عود----- باسمه ف-----------------------------------------------------------------------------قال الذي ساله هذا انا اتولي-------------- عذاب-------------ه فعمد الي نحاس فصنع منه صورة ثور مجوف-------- ثم حشاها نفطا ورصاصا وكبريتا وزرنيخا و--ادخل جرجيس في وسط---------ها ثم اوقد تحت الصورة النار ح-------تي التهبت------- وذاب كل شء فيها واختلط ومات	238	5274941812924222394	539	783.5	427	953	56.5582389831543	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1282	true	-1624790548374510493	0	94	0	518	1536	300	جرجيس في جوفها فلما مات ارسل الله ريحا عاصفا فملات السماء سحابا اسود مظلما فيه رعد لا يفتر وبرق وصواعق متداركات وارسل الله اعصارا فملات بلادهم عجاجا وقتاما حتي اسود ما بين السماء والارض واظلم ومكث--------------------وا اياما متحيرين في تلك الظلمة لا يفصلون بين الليل والنهار وارسل الله ميكاءيل فاحتمل---- الصورة التي فيها جرجيس حتي اذا اقلها ضرب بها الارض ضربا فزع من روعته اهل الشام اجمعون وكلهم يسمعه في ساعة واحدة فخزوا لوجوههم صعقين من شدة الهول وانكسرت الصورة فخرج منها جرجيس حيا فلما وقف يكلمهم انكشفت الظلمة واسفر ما بين السماء والارض	1282	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0238	false	4398756122409007300	133	186	674	965	1526	300	جرجيس في جوفها فلما مات ارسل الله ريحا عاصفا ورعدا وبرقا وسحابا----- مظلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واظلم ما بين السماء والارض وبقوا اياما متحيرين فارسل ا------------------------------------------لله ميكاءيل فاحتمل تلك الصورة فلم-------------------ا اقلها ضرب بها الارض ف----فزع من روعتها كل من سمعها--------------------------------------------------------------- وانكسرت و-------خرج منها جرجيس حيا فلما وقف وكلمهم انكشفت الظلمة واسفر ما بين السماء والارض	238	5274941812924222394	232	350.5	188	542	42.80442810058594	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1282	true	-1624790548374510493	197	299	1038	1533	1536	300	انسانا تسعة رهط- وخمس- نسوة وثلاثة صبية فاذا- شيخ منهم كبير فقال له جرجيس ايها الشيخ ما اسمك فقال اسمي يوبيل فقال متي مت -قال في زمان كذا وكذا فحسبوا فاذا هو قد مات منذ اربعم-ءة عام فلما نظر الي ذلك الملك وصحابته قالوا لم يبق من اصناف عذابكم شء الا -قد عذبتمو--------ه الا الجوع والعطش فعذبوه بهما فعمدوا الي بيت عجوز كبيرة فقيرة كان حريزا وكان لها ابن اعمي ابكم مقعد فحصروه في بيتها فلا يصل اليه من عند احد طعام ولا ش--راب فلما بلغه الجوع قال للعجوز هل عندك طعام او شراب قالت لا والذي يحلف به م---ا عهدنا بالطعام	1282	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0238	false	4398756122409007300	215	294	1109	1498	1526	300	انسانا تسعة رجال وخمسة نسوة وثلاث- صبية وفيهم شيخ -----كبير فقال له جرجيس---------------------------------------- متي مت فقال في زمان كذا وكذ-------ا فاذا هو----------- اربعماءة عام فلما را----ي ذلك الملك قال---------- لم يبق من------ عذابكم شء الا وقد عذبتموه واصحابه الا الجوع والعطش فعذبوه به-- فعمدوا الي بيت عجوز------ فقيرة---------- وكان لها ابن اعمي ابكم مقعد فحصروه فيه----- فلا يصل اليه الط---------عام ولا الشراب فلما جا-------ع قال للعجوز هل عندك طعام او شراب قالت لا والذي يحلف به مالنا عهد-- بالطعام	238	5274941812924222394	352	537.5	274	514	68.48249053955078	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1283	true	-2146063065892880647	5	292	26	1479	1515	300	شيءا -قال لها جرجيس هل تعرفين الله قالت له نعم قال فاياه تعبدين قا-----لت لا قال فدعاها الي الله فصدقته وانطلقت تطلب له شيءا وفي بيتها دعامة من خشبة يابسة تحمل خشب البيت فاقبل علي الدعاء فما كان كشء حتي اخضرت تلك الدعامة فانبتت كل فاكهة تءكل او تعرف او تسمي حتي كان فيما انبتت اللياء واللوبياء قال ابو جعفر اللياء نبت بالشام له حب يءكل و------ظهر للدعامة فر-ع من فوق البيت اظله وما حوله واقبلت العجوز وهو فيما شاء ياكل رغدا فلما رات الذي حدث في بيتها من بعدها قالت امنت بالذي اطعمك في بيت الجوع فادع هذا الرب العظيم ل--يشفي ابني قال ادنيه مني فادنته منه فبصق في عينيه فابصر فنفث في اذنيه فسمع قالت له اطلق لسانه ورجليه رحمك الله قال اخريه فان له يوما عظيما وخرج الملك يسير في مدينته فلما نظر الي الشجرة -قال لاصحابه اني اري شجرة بمكان ما كنت اعرفها به قالوا له تلك الشجرة نبتت لذلك الساحر الذي اردت ان تعذبه بالجوع فهو فيما شاء قد شبع منها وشبعت الفقيرة وشفي لها ابنها فامر بالبيت فهدم وبالشجرة لت--قطع فلما هموا بقطعها ايبسها الله تعالي كما كانت اول مرة فتركوها وامر بجرجيس فبطح علي وجهه واوتد له اربعة اوتاد وامر بعجل فاوقر اسطوانا ما حمل وجعل في اسفل العجل خناجر وشفارا ثم دعا باربعين ثورا فنهضت بالعجل نهضة واحدة وجرجيس تحتها فتق-طع ثلاث قطع ثم امر بقطعة فاحرقت بالنار حتي اذا عادت رمادا -بعث بذلك الرماد--- رجالا فذروه في البحر فلم يبرحوا مكانهم حتي سمعوا صوتا من السماء يقول يا بحر ان الله يامرك ان تحفظ ما فيك من هذا الجسد الطيب فاني اريد ان اعيده كما كان ثم ارسل الله الرياح فاخرجته من البحر ثم جمعته حتي عاد الرماد صبرة كهيءته قبل ان يذروه والذين ذروه قيام لم يبرحوا	1283	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0239	false	8691427714276675100	0	208	0	1070	1526	300	شيءا فقال لها------ هل---------------------------------- تعبدين الله قالت لا ----فدعاها فامنت---------- وانطلقت تطلب له شيءا وفي بيتها دعامة خشب---- يابسة تحمل خشب البيت فدعا الله ف----------------------اخضرت تلك الدعامة وانبتت كل فاكهة ت----------------------------------------------------------------------------------------------ءكل وتعرف فظهر للدعامة فروع من فوق البيت تظله وما حوله وعاد-ت العجوز وهو--------- ياكل رغدا فلما رات الذي---- في بيتها ق---------الت امنت بالذي اطعمك في بيت الجوع فادع هذا الرب العظيم ان يشفي ابني قال ادنيه مني فادنت----ه فبصق في عينيه فابصر فنفث في اذنيه فسمع قالت له اطلق لسانه ورجليه قال لها------ اخريه فان له يوما عظيما وراي ا----------------------------لملك الشجرة فقال------------ اري شجرة------ ما كنت اعهدها--- قالوا--- تلك العجوز نبتت لذلك الساحر الذي اردت ان تعذبه بالجوع و------------قد شبع منها واشبع العجوز- وشفي لها ابنها فامر بالبيت فهدم وبالشجرة ان تقطع فلما هموا بقطعها ايبسها الله و-----------------------تركوها وامر بجرجيس فبطح علي وجهه وا---------------------مر بعجل فاوقر اسطوانا------- وجعل في اسفل العجل خناجر وشفارا ثم دعا باربعين ثورا فنهضت بالعجل نهضة واحدة وجرجيس تحتها فانقطع ثلاث قطع ثم امر بقطعه فاحرقت حتي صار-----------ت رمادا وبعث----- الرماد من رجال- فذروه في البحر فلم يبرحوا -------حتي سمعوا صوتا من السماء----- يا بحر ان الله يامرك ان تحفظ ما فيك من هذا الجسد الطيب فاني اريد ان اعيده ف----------ارسل----- الري-ح ف-------------------جمعته كما كان------------------- قبل ان يذروه والذين ذروه قيام لم يبرحوا	239	5274941812924222394	976	1608.0	776	1476	66.12466430664062	166	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1284	true	6239612216599575055	2	153	8	752	1508	300	جرجيس---- مغبرا ينفض راسه فرجعوا ورجع جرجيس معهم فلما انتهوا الي الملك اخبروه خبر الصوت الذي احياه والريح التي جمعته فقال له الملك هل لك يا جرجيس فيما هو خير لي ولك فلولا ان يقول الناس انك قهرتني وغلبتني لاتبعتك وامنت بك ولكن اسجد لافلون سجدة واحدة او اذبح له شاة واحدة ثم انا افعل ما يسرك فلما سمع جرجيس هذا من قوله طمع ان يهلك الصنم حين يدخله عليه رجاء ان يءمن له الملك حين يهلك صنمه وييءس منه فخدعه جرجيس فقال نعم اذا شءت فادخلني علي صنمك اسجد له واذبح له ففرح الملك بقوله فقام اليه فقبل يديه ورجليه وراسه وقال اني اعزم عليك الا تظل هذا اليوم ولا تبيت هذه الليلة الا في بيتي وعلي فراشي ومع اهلي حتي تستريح ويذهب عنك وصب العذاب فيري الناس كرامتك علي فاخلي له------ بيته واخرج منه من كان فيه فظل فيه جرجيس حتي اذا ادركه الليل قام يصلي ويقرا الزبور وكان	1284	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0239	false	8691427714276675100	209	300	1075	1526	1526	300	جرجيس حيا مغبرا---------- فرجعوا ورجع------ معهم و---------------------اخبروا خبر الصوت----------- والري----------اح فقال له الملك هل لك--------- فيما هو خير لي ولك ولولا ان يقال------ انك --------غلبتني ل--------امنت بك ولكن اسجد لصنمي- سجدة واحدة او اذبح له شاة واحدة و--انا افعل ما يسرك فط----مع جرجيس في اهلا---------------ك الصنم حين راه وايمان الملك عند ذلك فقال له افعل خديعة منه و--------------------------------------ادخلني علي صنمك اسجد له واذبح ----فرح الملك بذلك و-----------قبل يديه ورجليه وطلب منه ان يكون يومه وليلته عنده ففعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخلي له الملك بيتا ودخله جرجيس فلما جاء ا----------------------------لليل قام يصلي ويقرا الزبور وكان-	239	5274941812924222394	320	389.5	249	754	42.4403190612793	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1284	true	6239612216599575055	154	297	757	1494	1508	300	الناس صوتافلما سمعته امراة الملك استجابت له ولم يشعر الا وهي خلفه تبكي معه فدعاها جرجيس الي الايمان فامنت وامرها فكتمت ايمانها فلما اصبح غدا به الي بيت الاصنام ليسجد لها وقيل للعجوز التي كان سجن في بيتها هل علصت ان جرجيس قد فتن بعدك واصغي الي الدنيا واطمعه الملك في ملكه وقد خرج به الي بيت اصنامه ليسجد لها فخرجت العجوز في اعراضهم تحمل ابنها علي عاتقها و----------توبخ جرجيس والناس مشتغلون عنها فلما دخل جرجيس بيت الاصنام ودخل الناس معه نظر فاذا العجوز وابنها علي عاتقها اقرب الناس منه مقاما فدعا ابن العجوز باسمه فنطق باجابته وما تكلم قبل ذلك قط ثم اقتحم عن عاتق امه يمشي علي رجليه سويتين وما وطء الارض قبل ذلك قط بقدميه فلما وقف بين يدي جرجيس قال اذهب فادع لي هذه الاصنام وهي حينءذ علي منابر من ذهب واحد وسبعون صنما وهم يعبدون الشمس والقمر معها	1284	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0240	false	-1382752036806643887	1	97	4	485	1581	300	----الصوت فلما سمعته امراة الملك استجابت له و--------------------------------------------------------امنت به و----كتمت ايمانها فلما اصبح غدا به الي بيت الاصنام ليسجد لها وقيل للعجوز------------------------------ ان جرجيس قد افتتن وطمع في الملك بعد ال---------ملك-------------------------------------------- فخرجت------------------ تحمل ابنها علي عاتقها في اغراضها توبخ جرجيس ف--------------------لما دخل------ بيت الاصنام--------------- نظر فاذا العجوز وابن-----------ها اقرب الناس اليه -----فدعا ابنها فاجاب-----------------ه وما تكلم قبل ذلك قط ثم نزل-- عن عاتق امه يمشي علي قدميه سوي-ين وما وطء الارض قط ف---------------لما وقف بين يدي جرجيس قال له ---ادع لي هذه الاصنام وهي ------علي منابر من ذهب واحد وسبعون صنما وهم يعبدون الشمس والقمر معها	240	5274941812924222394	413	651.5	330	747	55.287818908691406	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1286	true	-3953129272174798418	169	244	854	1254	1538	300	الله عليهم ال---------نار فلما احترقو------ا عمدوا اليه فضربوه بالسيوف غيظا من شدة الحريق ليعطيه الله تعالي بالقتلة الرابعة ما وعده فلما احترقت المدينة بجميع ما فيها وصارت رمادا حملها الله من وجه الارض حتي اقلها ثم جعل عاليها سافلها فلبثت زمانا من الدهر يخرج من تحتها دخان منتن لا يشمه احد الا سقم سقما شديدا الا انها اسقام مختلفة لا يشبه بعضها بعضا فكان جميع من امن بجرجيس وقتل معه اربعة وثلاثين الفا وامراة الملك	1286	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0240	false	-1382752036806643887	244	290	1273	1534	1581	300	الله عليهم النار فاحرقتهم فلما احترقوا بحرها عمدوا اليه فضربوه بالسيوف فقتلوه وهي ---------------------------القتلة الرابعة-------- فلما احترقت المدينة بجميع ما فيها رفعت من---------------------- الارض و------------جعل عاليها سافلها فلبثت زمانا--------- يخرج من تحتها دخان منتن و------------------------------------------------------------------------كان جميع من امن به---- وقتل معه اربعة وثلاثين الفا وامراة الملك	240	5274941812924222394	222	355.0	181	415	53.49397659301758	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1290	true	5298215918060546322	217	299	1077	1460	1463	300	قدم علي تبع قبل ذلك شافع بن كليب الصدفي وكان كاهنا فاقام عنده فلما اراد توديعه قال تبع ما بقي من علمك قال بقي خبر ناطق وعلم صادق قال فهل تجد لقوم ملكا يوازي ملكي قال لا الا -لملك غسان نجل قال فهل تجد ملكا يزيد عليه قال نعم قال ولمن قال اجده لبار مبرور اي--د بالقهور ووصف في الزبور وفضلت امته في السفور يفرج الظلم بالنور احمد النبي طوبي لامته حين يجي- احد بني لءي ثم احد بني قصي فبعث تبع	1290	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	18	80	92	386	1445	300	قدم علي تبع قبل ذلك شافع بن كليب الصدفي وكان كاهنا فقال له تبع هل -----------------------------------------------------------------------تجد لقوم ملكا يوازي ملكي قال لا الا الملك غسان---- قال -هل تجد ملكا يزيد عليه -----------------قال اجده لبار مبرور وراءد بالقهور ووصف في الزبور وفضلت امته في السفور يفرج الظلم بالنور احمد النبي طوبي لامته حين يجيء احد بني لءي ثم احد بني قصي فنظر تبع	268	5274941812924222394	271	497.5	213	387	70.02584075927734	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1291	true	6866287002941548516	228	288	1058	1343	1397	300	تبع الاصغر وهو تبان اسعد ابو كرب بن ملكيكرب بن زيد بن تبع الاول بن عمرو ذي الاذعار وهو الذي قدم المدينة وساق الحبرين من يهود الي اليمن وعمر البيت الحرام وكساه وقال ما قال من الشعر فكل هءلاء ملكه قبل ملك ربيعة بن نصر اللخمي فلما هلك ربيعة بن نصر رجع --ملك -اليمن كله الي حسان بن تبان اسعد	1291	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	90	114	429	544	1445	300	تبع هذا ---وهو تبان اسعد ابو كرب بن ملك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكرب ربيعة بن نصر اللخمي فلما هلك ربيعة------- رجع الملك باليمن ----الي حسان بن تبان اسعد	268	5274941812924222394	105	175.0	82	288	36.45833206176758	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1292	true	-7578352738460819910	14	300	64	1435	1435	300	ربيعة بن نصر راي رءيا هالته وفظع بها فلما راها بعث في اهل مملكته فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما الا جمعه اليه ثم قال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني بتاويلها -قالوا له اقصصها علينا لنخبرك بتاويلها قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فلما قال لهم ذلك قال--- رجل من القوم الذين جمعوا لذلك فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانك بما سالت واسم سطيح ربيع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن مازن بن غسان وكان يقال لسطيح الذءبي لنسبته الي ذءب بن عبدي وشق بن -صعب بن يشكر بن رهم بن افرك بن نذير بن قيس بن عبقر بن انمار فلما قالوا له ذلك بعث اليهما فقدم عليه -----قبل شق سطيح ولم يكن في زمانهما مثلهما من الكهان فلما قدم عليه سطيح دعاه فقال له يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قالافعل رايت جمجمةقال ابو جعفر وقد وجدته في مواضع اخر رايت حممةخرجت من ظلمة فوقعت بارض ثهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين---- او سبعين يمضين من السنين قال فهل يدوم ذلك من ملكهم او ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين يمضين من السنين ثم يقتلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال-	1292	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	116	289	553	1398	1445	300	ربيعة------- راي رءيا هال-------------------------------------ته فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا الا احضره ----------------وقال لهم------- رايت رءيا هالتني ف----------اخبروني بتاويلها فقالوا--- اقصصها علينا فق---------------ال ان ----اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم --بتاويلها فلما قال -------------------------------------------------------ذلك قال له رجل منهم ----------------------ان كان الملك يريد ذلك فليبعث الي سطيح وشق------------------------ فهما يخبرانك عما سالت واسم سطيح ريبع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي-------- بن غسان وكان يقال له--- الذءبي -نسبة -الي ذءب بن ع-دي وشق بن مصعب بن يشكر --------------------------------------بن انمار فبعث -----------------اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فل-----------------------------------------ما قدم عليه سطيح ساله عن رءياه وتاويلها فقا---------------------------------------------------------------------------ل رايت جمجمة --------------------------------------------خرجت من ظلمة فوقعت بارض بهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا-------- فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش قال ال---ملك وابيك يا سطيح ان هذا لغاءظ موجع فمتي يكون----------- افي زماني ام بعده قال--- بل بعده بحي--------ن ستين سنة او سبعين يمضين من الس----------------------------------------------------------------------------نين ثم يقتلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال	268	5274941812924222394	760	1226.0	600	1386	54.83405303955078	133	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1293	true	1643947916788663704	140	216	670	1033	1450	300	رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما راي ذلك الملك من قولهما شيءا واحدا قال له ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها ق-ال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق-- ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعدك	1293	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	215	273	1036	1314	1445	300	رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض به-----مة فاكلت منها كل ذات جمجمة قال له ال-----ملك---------------------------- ما اخطات م------نها شيءا فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبط--ن ارضكم الحبش ف-----------------------------ليملكن ما بين ابين الي جرش قال ال------ملك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي يكو---ن افي زماني ام بعده قال بل بعده	268	5274941812924222394	225	369.5	174	366	61.47541046142578	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1293	true	1643947916788663704	15	291	69	1409	1450	300	عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا----- باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ قدم عليه شق فدعاه فقال له يا شق اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني عنها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها كما قال لسطيح وقد كتمه ما قال سطيح لينظر ا--يتفقان ام يختلفان-قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما راي ذلك الملك من قولهما شيءا واحدا قال له ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعدك بزمان ثم يستنقذكم منه- عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة -يدعي من السماء بدعوات -يسمع منها الاحياء والاموات ويج-مع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن	1293	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	0	228	0	1115	1458	300	عليهم من عدن فلا يترك----- احدا منهم باليمن قال -فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع-------- يقطعه---- نبي زكي ياتيه الوحي من العلي وهو------------------- رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر --------من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا انشق ان ما -نباتك به لحق ثم------ قدم عليه شق------ فقال--- يا شق اني ر---ايت رءيا هالتني---------- فاخبرني عنها وعن---------------- تاويلها و-----------------كتمه ما قال سطيح لينظر هل يتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما---- سمع الملك ذلك قال --------------------ما اخطات ش-----------يءا فما تاوي--------لها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السود---------------------------ان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال ال---ملك وابيك يا شق ان هذ----ا لغاءظ----- فمتي هو كاءن قا---------------------ل بعدك بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان وهو------------------------- غلام ليس بدني ولا مزن يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي من السماء بدعوات ويسمع منها الاحياء والاموات ويجتمع فيه الناس للميقات فلما فرغ -من	269	5274941812924222394	1059	1870.0	836	1352	78.32839965820312	194	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1294	true	1014260321579386739	15	83	67	392	1445	300	فيه امض---------- فلما فرغ من مسالتهما وقع في نفسه ان الذي قالا له كاءن من امر الحبشة فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة فمن بقية ربيعة بن نصر كان النعمان بن المنذر ملك الحيرة وهو النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو ----------------------بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك	1294	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	222	271	1085	1326	1458	300	فيه الناس للميقات فلما فرغ من مسالتهما ------------------------------------------------جهز بينه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم-------------------------------------------------------------------- فمن بقية ربيعة بن نصر كان النعمان بن المنذر ملك الحيرة وهو النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو بن امرء القيس بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك	269	5274941812924222394	205	355.0	162	357	57.422969818115234	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1294	true	1014260321579386739	183	212	873	1008	1445	300	فلما هلك ربيعة بن نصر واجتمع ملك اليمن الي حسان بن تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار كان مما هاج امر الحبشة وتحول	1294	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	271	300	1326	1458	1458	300	فلما هلك ربيعة بن نصر واجتمع ملك اليمن الي حسان بن تبان بن-- ابي كرب بن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار كان مما هيج امر الحبشة وتحول-	269	5274941812924222394	129	244.5	101	135	95.55555725097656	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1295	true	8426542957648867605	0	270	0	1278	1419	300	من ذي رعين الحميري فانه نهاه عن ذلك وقال له انكم اهل بيت مملكتنا لا تقتل اخاك ولا تشتت امر اهل بيتك او كما قال لهفلما لم يقبل منه قوله وكان ذو رعين شريفا من حميرعمد الي صحيفة فكتب فيها الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم ختم عليها ثم اتي بها عمرا فقال له ضع -لي عندك هذا الكتاب فان لي فيه بغية وحاجة ففعل فلما بلغ حسان ما اجمع عليه اخوه عمرو وحمير وقباءل اليمن من قتله قال لعمرو يا عمرو لا تعجل علي منيتي فالملك تاخذه بغير حشود فابي الا قتله فقتله ثم رجع بمن معه من جنده -----------------------------الي اليمن فقال قاءل من حمير ان لله من راي مثل حسا ن قتيلا في سالف الاحقاب قتلته الاقيال من خشية الجي ش وقالوا له لباب لباب ميتكم خيرنا وحيكم رب علينا وكلكم اربابي فلما نزل عمرو بن تبان اسعد ابي كرب اليمن منع منه النوم وسلط عليه السهر فيما يزعمونفجعل لا ينام فلما جهده ذلك جعل يسال الاطباء والحزاة من الكهان والعرافين عما به ويقول منع مني النوم فلا اقدر عليه وقد جهدني السهر فقال له قاءل منهم والله ما قتل رجل اخاه قط او ذا رحم بغيا علي مثل ما قتلت عليه اخاك الا ذهب نومه وسلط عليه السهر فلما قيل له ذلك جعل يقتل كل من كان امر-ه بقتل اخيه حسان من اشراف حمير وقباءل اليمن حتي خلص الي ذي رعين فلما اراد قتله قال ان لي عندك براءة مما تريد ان تصنع بي قال له وما براءتك عندي قال اخرج الكتاب الذي كنت استودعتكه ووضعته عندك فاخرج له الكتاب فاذا فيه ذانك البيتان	1295	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0270	false	-291206922292477157	42	188	211	902	1446	300	من ذي رعين الحميري فانه نهاه عن ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------لم يقبل منه فعمد----- ذو رعين -----------------الي صحيفة فكتب فيها الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يب-ت قرير عين واما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم ختمها و------اتي بها عمرا فقال--- ضع هذه عندك--------------------------------- ففعل فلما بلغ حسان ما اجمع عليه اخوه----------- وقباءل اليمن ق--------ال لعمرو يا عمرو لا تعجل علي منيتي فالملك تاخذه بغير حشود فابي الا قتله فقتله بموضع رحبة مالك فكانت تسمي فرضة نعم فيما قيل ثم عاد الي اليمن فمنع اليوم منه فسال-------------------------------------------------ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاطباء وغيرهم--------------------- عما به وشكا اليهم الس---------------------------------هر فقال له قاءل منهم------ ما قتل احد اخاه--- او ذا رحم بغيا الا منع منه النوم فلما سمع ذلك ---------------------------------------------قتل كل من اشار عليه بقتل اخيه-------------------------------- حتي خلص الي ذي رعين فلما اراد قتله قال ان لي عندك براءة قال----------------------- وما هي ق---------ال اخرج الكتاب الذي---- استودعت-------------ك فاخرجه--------- فاذا فيه----- البيتان	270	5274941812924222394	551	818.5	427	1309	42.09320068359375	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1297	true	8002086754619924679	37	274	204	1337	1468	300	وكان امرا فاسقا يزعمون انه كان يعمل عمل قوم لوط ثم كان مع الذي بلغ منهم من القتل والبغياذا سمع بالغلام من ابناء الملوك---- قد بلغ ارسل اليه فوقع عليه في مشربة له قد صنعها لذلك لءلا يملك بعد ذلك ابدا ثم يطلع من مشربته تلك الي حرسه ومن حضر من جنده وهم اسفل منه قد اخذ سواكا فجعله في فيه اي ليعلمهم انه قد فرغ منه ثم يخلي سبيله فيخرج علي حرسه وعلي الناس وقد -------------------------فضحه حتي اذا---- كان اخر ابناء تلك الملوك زرعة ذو نواس بن تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار اخو حسان وزرعة كان صبيا صغيرا حين اصيب اخوه----- فشب غلاما جميلا وسيما ذا هيءة وعقلفبعث اليه لخنيعة ينوف ذوشناتر ليفعل به كما كان يفعل بابناء الملوك قبله فلما اتاه رسوله عرف الذي يريد به فاخذ سكينا حديدا لطيفا فجعله بين نعله وقدمه ثم انطلق اليه مع رسوله فلما خلا به في --مشربته تلك اغلقها عليه وعليه ثم وثب عليه وواثبه ذو نواس بالسكين فطعنه به حتي قتله ثم احتز راسه فجعله في كوة مشربته تلك التي يطلع منها الي حرسه وجنده ثم اخذ سواكه ذلك فجعله في فيه ثم خرج علي الناس فقالوا له ذو نواس ارطب ام يباس فقال سل تحماس استرطبان ذو نواس استرطبان لا باس فذهبوا ينظرون حين قال لهم ما قال فاذا راس لخنيعة ينوف ذي شناتر في الكوة مقطوع في فيه سواكه قد وضعه ذو نواس فيها فخرجت حمير والاحراس في	1297	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0273	false	-2301920790045821636	143	300	705	1449	1449	300	وكان امرا فاسقا يزعمون انه كان يعمل عمل قوم لوط --فكان --------------------------------اذا سمع ب--غلام من ابناء الملوك انه قد بلغ ارسل اليه فوقع عليه في مشربة----------------- لءلا يملك بعد ذلك -----ثم يطلع-------------- الي حرسه وجنده----------------------- قد اخذ سواكا------ في فيه ----يعلمهم انه قد فرغ منه ثم يخلي سبيله في----------------------------فضحه ذكر ملك ذي النواس وقصة اصحاب الاخدود كان -من ابناء---- الملوك ذرعة ذو نواس بن تبان اسع--------------------------د بن كرب و--------------------------كان----- صغيرا حين اصيب اخوه حسان فشب غلاما جميل------ا ذا هيءة ----فبعث اليه لختيعة------------- ليفعل به -ما كان يفعل بغير----------------------------------------------ه فاخذ سكين------ا لطيفا فجعله بين نعله وقدمه ثم انطلق اليه من رسوله فلما خلا به في المشربة قتله ذو نو-------------------------------------اس بالسكين ------------------ثم احتز راسه فجعله في كوة مشربته---- التي يطلع منها ---------------ثم اخذ سواكه---- فجعله في فيه ثم خرج ----------فقالوا له ذو نواس -رطب ام يابس فقال سل يحماس استرطبان ذو نواس--------- لا باس فذهبوا ينظرون حين قال لهم ما قال فاذا راس لختيع-----------------------ة مقطوع---------------------------------- فخرجت حمير وال-حر-س في-	273	5274941812924222394	666	978.5	521	1173	56.77749252319336	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1298	true	-4505635109327765245	120	299	596	1465	1471	300	بنجران كان------------ ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي بن مريم يقال له فيميون وكان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل القري لا يعرف بقرية الا خرج منها الي قرية لا يعرف فيها وكان لا ياكل الا من كسب يده وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد فاذا كان الاحد لم يعمل فيه شيءا و-خرج الي فلاة من الارض فصلي بها حتي يمسي وكان في قرية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا اذ فطن لشانه رجل من اهلها يقال له صالح فاحبه صالح حبا لم يحبه شيءا كان قبله فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج-- مرة في يوم الاحد الي فلاة من الارض كما كان يصنع وقد اتبعه صالح وفيميون لا يدري فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا منه لا يحب ان يعلم مكانه وقام فيميون يصلي فبين-ا هو يصلي اذ اقبل نحوه التنين الحية ذات الرءوس السبعةفلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخافها عليه فعيل عوله فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ وامسي	1298	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	35	174	182	871	1467	300	بنجران قال وهب بن منبه ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي-------- يقال له فيميون وكان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا لا ي-----------عرف بقرية الا خرج منها الي غير------------ها وكان لا ياكل الا من كسب يده وكان ي-----عمل الطين و----يعظم ال---------------احد لا يعمل فيه شيءا ويخرج الي الصحراء يصلي جميع نهاره فنزل ق-----------رية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا --ففطن ب---ه رجل اسمه ص------------الح فاحبه----- حبا شديدا وك----------------ان يتبعه حيث ذهب -لا يفطن به فيميون حتي خرجلا مرة--- يوم الاحد الي الصحراء و----------------------اتبعه صالح وفيميون لا يعلم فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا------------------------- وقام فيميون يصلي فبينما هو يصلي اذ اقبل نحوه --تنين -----------------------فلما راه- فيميون دعا عليه- فما-ت وراه- صالح ولم يدر ما اصابه- فخاف-- علي فيميون فصاح---- يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي -----امسي	274	5274941812924222394	596	941.0	469	885	67.34463500976562	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1299	true	130358591735043566	184	245	863	1154	1447	300	وعرف فيميون انه قد عرف فخرج من القرية واتبعه-- صالح فبينما هو يمشي في بعض الشام مر بشجرة عظيمة------- فناداه منها رجل فقال افيميون قال نعم قال ما زلت انتظرك واقول متي هوجاء حتي سمعت صوتك فعرفت انك هو لا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت الان قال فمات وقام عليه حتي واراه ثم -----انصرف ومعه صالح حتي وطءا بعض ارض	1299	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	263	300	1284	1467	1467	300	وعرف فيميون انه قد عرف ب-------القرية فخرج هو وصالح و---------------------------مر بشجرة عظيمة بالشام فناده------ رجل و--------------------قال ما زلت انتظرك------------------------------------------- لا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت -----قال فمات ف-------------واراه فيميون وانصرف ومعه صالح حتي وطءا بعض ارض-	274	5274941812924222394	155	195.0	123	305	50.819671630859375	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1299	true	130358591735043566	10	127	43	597	1447	300	فكلمه فقال يا فيميون يعلم الله----- ما احببت شيءا حبك قط وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيثما كنت قال ما شءت امري كما تري فان ظننت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كاد اهل القرية ان يفطنوا لشانه وكان اذا فاجا--ه العبد به ضر-------- دعا له فشفي واذا دعي الي احد به الضر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فسال عن شان فيميون فقيل له انه لا ياتي احدا اذا دعاه ولكنه رجل يعمل للناس البنيان بالاجر فعمد الرجل الي ابنه ذلك فوضعه في حجرته والقي عليه ثوبا ثم جاءه فقال له يا فيميون اني قد اردت ان اعمل في بيتي عملا فانطلق معي حتي تنظر اليه فاشارطك عليه فانطلق معه حتي- دخل	1299	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	178	250	890	1220	1467	300	فكلمه صالح وقال له-- يعلم الله انني ما احببت شيءا حبك قط وقد اردت صحبت--------------ك حيثما كنت قال افعل------------------------------------------- فلزمه صالح و-----------------------------------كان اذا ما جاءه العبد به ضر شفي اذا دعا له----- واذا دعي الي احد به --ضر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فجعل--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن----------ه في حجرة --القي عليه ثوبا ثم ------قال ل-----فيميون---- قد اردت ان تعمل في بيتي عملا فانطلق------------- اليه لاشارطك عليه فانطلق معه فلما دخل	274	5274941812924222394	287	404.5	221	570	50.35087585449219	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1299	true	130358591735043566	251	300	1192	1447	1447	300	بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بينجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب تعبد نخلة طويلة بين اظهرهم لهم عيد كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا فعكفوا عليها يوما فابتاع رجل من اشرافهم فيميون وابتاع رجل اخر صالحا فكان-	1299	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	2	39	14	208	1535	300	بعض العرب ف---------------باعوهما بنج-ران واهل نجران------ علي دين العرب تعبد نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد كل سنة تعلق عل-------------------يها كل ثوب حسن------ وحلي جميل فعلقوا عل-----------يها يوما فابتاع رجل من اشرافهم فيميون وابتاع رجل---- صالحا فكان	275	5274941812924222394	169	290.0	136	256	66.015625	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1300	true	1204133630878984472	0	283	0	1414	1490	300	فيمجون اذا قام من الليل------في بيت له اسكنه اياه سيده الذي ابتاعهيصلي استسرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح فراي ذلك سيده فاعجبه ما راي--------------- فساله عن دينه فاخبره -----------به فقال له فيميون انما انتم في باطل وان هذه النخلة لا تضر ولا تنفع لو دعوت عليها الذي اعبد -اهلكها وهو الله وحده لا شريك له قال فقال له سيده فافعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما كنا عليه قال فقام فيميون فتطهر ثم صلي ركعتين ثم دعا الله عليها فارسل الله------ ريحا فجعفتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي بن مريم ثم دخل عليهم بعد ذلك الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كانت--- النصرانية بنجران في ارض العرب فهذا حديث وهب بن منبه في خبر اهل نجران 120 825 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن يزيد بن زياد مولي لبني هاشمعن محمد بن كعب القرظي قال وحدثني محمد بن اسحاق ايضا عن بعض اهل نجران -ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها قريبا من نجران ونجران القرية العظمي التي اليها جماع اهل تلك البلاد ساحر يعلم غلمان اهل نجران الس---------------------------حر فلما ان نزلها فيميونقال ولم يسموه باسمه الذي سماه به وهب بن منبه قالوا رجل نزلهاابتني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع غلمان اهل نجران فكان اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري من صلاته وعبادته فجعل يجلس اليه ويس-مع منه حتي اسلم ف----وحد الله------ وعبده وجعل يساله عن الاسم الاعظم وكان يعلمه-فكتمه اياه وقال يا بن اخي انك لن تحتمله	1300	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	39	231	208	1193	1535	300	فيميون اذا قام من الليل يصلي في بيته---------------------------------- استسرج له البيت -----حتي يصبح من غير مصباح فل-------------------ما راي سيده ذلك اعجبه فساله عن دينه فاخبره وعاب دين سيده وقال له-------------------------------------------------------- لو دعوت ال-هي الذي اعبد لاهلك النخلة فقال ---------------------------------افعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه---- فصلي فيميون و----------------------دعا الله تعالي فارسل الله عليها ريحا فجففتها و---------القتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي --شريعة من دين عيسي و----------دخل عليهم بعد ذلك الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كان اصل النصرانية بنجران وقال محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن كعب ال-----------------------------------------------قرظي كان اهل نجران --------------يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها------------------------------------------------------------------- ساحر -------كان اهل نجران يرسلون اولادهم اليه يعلمهم السحر فلما ن---زلها فيميون وهو---------------------------------------------- رجل كان يعبد الله علي دين عيسي بن مريم عليه السلام فاذا عرف في قرية خرج منها الي غيرها وكان مجاب الدعوة يبرء المرضي وله كرامات فوصل نجران فسكن خيمة بين نجران --------------------وبين الساحر فارسل الت---------------------------------------------------------امر ابنه عبد الله مع ال--------غلمان الي الساحر فاجتاز بفيميون فراي ما اعجبه-------- من صلا--------ته فجعل يجلس اليه ويستمع منه ف---اسلم معه ووحد الله تعالي وعبده وجعل يساله عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه وقال-------------- لن تحتمله	275	5274941812924222394	664	914.5	526	1624	40.88669967651367	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1301	true	-8093148702446037212	0	107	0	491	1404	300	يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان-فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه عمد الي قداح فجم----------------------عها ثم لم يبق لله اسما يعلمه الا كتبه في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها اوقد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدح------ا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حمي خرج------------------- منها -لم يضره شء فقام اليه فاخذه ثم ات--ي صاحبه فاخبره انه قد علم الاسم الذي كتمه فقال له ما هو قال كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره كيف صنع قال فقال يا بن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل فجعل عبد الله بن	1301	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	235	297	1215	1522	1535	300	يختلف الي الساحر مع------- الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن عليه بالاسم الاعظم--- عمد الي قداح فكتب عليها اسماء الله جميعها ثم القا--------------------------------------------------------------------------------------ها في النار واحدا واحدا حتي اذا القي-------------------------------- القدح الذي عليه الاسم الاعظم وثب منها فلم تضره شيءا-------- فاخذه وعاد الي صاحبه فاخبره الخبر ف---------------------قال له ------------------------------------------------------------------------------امسك علي نفسك وما اظن ان تفعل فكان عبد الله لا	275	5274941812924222394	189	208.5	143	542	34.870849609375	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1301	true	-8093148702446037212	109	275	502	1281	1404	300	اتي نجران لم يلق احدا به ضر الا قال له يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني ف---ادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو ل----------ه فيشفي حتي لم يبق احد ------بنجرا----ن به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك- نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك ق-ال لا تقدر علي ذلك فجعل- يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح عن راسه فيقع علي الارض -ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران---- بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال عبد الله بن الثامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان-- فعلت ذلك سلطت علي فقتلتني فوحد الله ذلك الملك وشهد بشهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله فهلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر	1301	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	0	146	0	691	1483	300	اتي نجران------------ به ضر الا قال--- يا عبد الله ا-----------تدخل في ديني حتي ادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعوا له عبد الله فيشفي حتي لم يبق احد من اهل نجران ممن به ضر الا اتاه واتبع---------ه ودعا له فعوفي ف---رفع شانه الي ملكم نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت دين-----------ي لامثلن بك فقال لا تقدر علي ذلك فجعله يرسله --الي الجبل الطويل فيلقي من راسه فيقع علي الارض وليس به باس فارسله ا------لي مياه -نجران وهي بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال عبد الله بن ت--امر انك------ لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله وتءمن كما امنت--- فانكم اذا فعلت --------------قتلتني فوحد الله---- الملك------------------------------- ثم ضربه بعصا ب--يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله فهلك الملك مكانه واجت-مع اهل نجران علي دين عبد الله بن التامر	276	5274941812924222394	628	1057.5	493	812	77.33990478515625	117	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1303	true	4023552958881899155	45	191	211	928	1485	300	في زمن عمر بن الخطاب حفر خربة من خرب نجران لبعض حاجاته فوجد عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت----- يده عنهما انثعبت دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسك دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر يخبره بامره فكتب اليهم عمر ان اقروه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه ففعلوا 826 وخرج----------------------------------------------------------------------- دوس ذو ثعلبان حين اعجز القوم علي وجهه ذلك حتي قدم علي قيصر صاحب الروم فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ منهم فقال له قيصر بعدت بلادك من بلادنا ونات عنا فلا نقدر علي ان نتناولها بالجنود ولكني ساكتب -لك ال----ي ملك الحبشة فانه علي هذا الدين وهو اقرب الي بلادك منا فينصرك ويمنعك ويطلب لك بثارك ممن ظلمك واستحل منك ومن اهل دينك ما استحل فكتب معه قيصر الي ملك الحبشة	1303	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0278	false	-5298058469383259603	49	152	254	749	1536	300	في زمن عمر بن الخطاب فراي---------------------------------- عبد الله بن التامر------------------- واضعا يده علي ضربة في راس-----------------ه فاذا رفعت عنها يده جر---------ت دما واذا ارسلت يده ردها اليها وهو قاعد ف----------------------------------كتب فيه الي عمر فامر بتركه -------------------------علي حاله ذكر ملك الحبشة اليمن قيل لما قتل ذو نواس من قتل من اهل اليمن في الاخدود لاجل العود عن النصرانية افلت منهم رجل يقال له دوس ذو ثعلبان حتي اعجز القوم ف----------------قدم علي قيصر----------- فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما فعل ب-هم فقال له قيصر بعدت بلادك--------------- عنا--------------------------------- ولكن- ساكتب الي النجاشي ملك الحبشة وهو -علي هذا الدين وقريب منكم فكتب ق---------------------------------------------------------------------------------------يصر الي ملك الحبشة	278	5274941812924222394	309	408.5	239	798	38.721805572509766	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1308	true	7019432150146591539	59	142	283	681	1460	300	بني القليس بصنعاء فبني كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي ملك الحبشة اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم ثم احد بني مالك فخرج حتي اتي القليس فقعد فيها ثم خرج ف-لحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل صنعه رجل من اهل هذا البيت الذي	1308	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0285	false	3571943991924770201	235	299	1240	1542	1546	300	بني القليس بصنعاء وه-ي كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي----------- اني قد بنيت -----------لك كنيسة لم ي-ر مثلها-------------- ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بذلك----------------------- غضب رجل من النساة من -بني فقيم---------------- فخرج حتي اتاها----- فقعد فيها وتغوط ثم لحق باهله فاخبر بذلك ابرهة وقيل له انه ----------فعل رجل من اهل---- البيت الذي	285	5274941812924222394	272	428.5	211	399	68.17042541503906	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1310	true	6283319801542519425	134	294	678	1444	1468	300	حتي انزله -المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس ولما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مكة من قريش وغيرهم واصاب منها م-ءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بالحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن ستد هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لكنم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم---- البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما	1310	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	115	192	595	967	1487	300	حتي انزله بالمغمس فلما -نزل---ه مات ابو رغال------ فرجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم وبعث اب------------------رهة---------------------------------- الاسود بن مقصود الي م---------------------كة فساق----- اموال اهلها----------------- واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم ثم ارسل اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهة حناطة الحميري الي مكة فقال--- سل عن سيد قريش و---------------قل له------------------- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تمنعوا عنه------ فلا حاجة لي بقتالكم فلما بلغ عبد المطلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما امره ----------قال له----------- والله ما نريد حربه هذا	286	5274941812924222394	307	387.0	238	772	39.76683807373047	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1311	true	-2212194374110879334	0	140	0	650	1453	300	الله الحرام وبيت خليله ابراهيم او كما قالفان يمنعه فهو----- بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا من دفع عنه او كما قال لهفقال له حناطة فانطلق---- الي الملك فانه قد امرني ان اتيه بكفانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر-وكان له صديقاحتي دل عليه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل لي صديق فسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك قال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس فجاء به فقال يا انيس ----------ان -عبد المطلب----------- سيد قريش	1311	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	193	293	971	1454	1487	300	الله------- وبيت خليله ابراهيم ----------فان يمنعه فهو يمنع بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا من دفع -----------------فقال له -------انطلق معي الي الملك فانطل------------------------ق معه عبد المطلب-------------- حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا ف--دل عليه وهو في محبسه فقال له---------- هل عندك غناء فيما نزل بنا فقال---------- وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله ولك---------------------------------------------ن انيس- ساءس الفيل ---صديق لي--------- فاوصيه بك واعظم----- حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد ويشفع لك عنده----- ان قدر --------قال حسبي فبعث ذو-نفر الي ا---------------------نيس فحضره واوصاه بعبد المطلب واعلمه انه سيد قريش	286	5274941812924222394	441	696.0	348	682	64.66275787353516	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1311	true	-2212194374110879334	196	294	945	1429	1453	300	فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب رجلا عظيم------ا وسيما جسيمافلما راه ابرهة اجله واكرمه ان يجلس تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس ---------علي بساطه واجلسه معه عليه الي ج-نبه ثم قال لترجمانه قل له ---حاجتك الي الملك فقال له ذلك الترجمان ف----قال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي م-ءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في مءتي بعير قد اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه	1311	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	1	74	7	372	1522	300	فاذن له------ وكان عبد المطلب رجلا عظيما جليلا وسيما ف-----لما راه ابرهة اجله واكرمه ونزل--------------------------------------------------------------- عن سريره اليه وجلس معه علي بساط- واجلسه ---------الي جانبه وق--ال لترجمانه قل له ما ح----------اجتك فقال له---- الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي ----------ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي ف---------------قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في اب------------------لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه	287	5274941812924222394	325	527.5	257	508	63.97637939453125	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1312	true	3913706053859300010	93	299	453	1510	1514	300	عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج ----من مكة والتحرز في -شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة الباب باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا ثم قال ايضا لاهم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك فلءن فعلت فربما اولي فامر ما بدا لك ولءن فعلت فانه امر تتم به فع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك وقال ايضا وكنت اذا اتي باغ بسلم نرجي ان تكون لنا كذلك فولوا لم ينالوا غير خزي وكان الحين يهلكهم هنالك ولم اسمع بارجس من رجال ارادوا العز فانتهكوا حرامك ثم ارسل عبد المطلب حلقة الباب باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما----- ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيش----------ه وكان اسم الفيل محمودا-وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي حتي قام الي جنبه ثم اخذ باذنه فقال	1312	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	106	292	529	1486	1522	300	عبد المطلب الي قريش واخبرهم الخبر وامرهم بالخروج معه من مكة والتحرز في رءوس الجبال ---------خوفا من--- معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة------ باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة ف------قال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا --وقال ايضا لاهم ان العبد يمن-ع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ولان فع------------------------------------لت فانه امر تتم به فعالك انت الذي ان جاء باغ نرتجيك له فذالك ولوا ولم يحووا سوي خزي وتهلكهم هنالك لم استمع يوما بارجس منهم يبغوا قتالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ثم ارسل عبد المطلب حلقة------ باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما يفعل ابرهة----- بمكة اذا دخل ف--لما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة---------- وعبي جيشه وهيا فيله وكان اسمه----- محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت والعود -----الي اليمن فلما وجهوا الفيل اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي فمسك------------------- باذنه وقال	287	5274941812924222394	763	1349.5	611	1188	64.2255859375	132	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1313	true	3812432238090689187	7	240	34	1231	1513	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه ف-برك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي صعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي وضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة ف----------برك وارسل الله عليهم طيرا------- من البحر امثال الخطاطيف مع كل طير منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه مث----------------ل الحمص والعدس لا تصيب----- منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا---------------------------------------------- هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا---- ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولم تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم تسقط انامله انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ الطير فما مات حتي انصدع صدره من قلبه فيما	1313	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	0	208	0	1070	1564	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فالقي الفيل نفسه الي الارض واشتد نفيل فصعد--- الجبل فضربوا الفيل فا---------------------------------------------------------------------------------------بي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل ---كذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فسقط الي الارض وارسل الله عليهم طيرا ابابيل من البحر امثال الخطاطيف مع كل طير منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه فقذفتهم بها وهي مثل الحمص والعدس لا تصيب احدا منهم -----الا هلك وليس كلهم اصابت وارسل الله سيلا القاهم في البحر وخرج من سلم مع ابرهة هاربا- يبتدرون الطريق الذي---- جاءوا منه ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل-------- حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقا-----ل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاس لما قد- فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون -----------------ب------------كل منهل واصيب ابرهة في جسده ف-------------------------------------------سقطت اعضاءه عضوا عضو-----------------------ا حتي قدموا به صنعام وهو مثل الفرخ------ فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فلما	288	5274941812924222394	910	1605.0	728	1288	70.65217590332031	161	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1315	true	-5489168100095114868	245	279	1228	1425	1535	300	ولما هلك ابرهة ملك اليمن ابنه في الحبشة يكسوم بن ابرهة وبه كان يكنيفذلت- حمير وقباءل اليمن--- ووطءتهم الحبشة فنكحوا نساءهم وقتلوا رجالهم واتخذوا ابناءهم تراجمة بينهم وبين العرب قال ولما رد-- الله الحبشة	1315	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	207	236	1065	1227	1564	300	فلما هلك------ ملك------ ابنه---------- يكسوم بن ابرهة وبه كان يكني وذلك حمير و------اليمن له ونكحت-- الحبشة------- نساءهم وقتلوا رجالهم واتخذوا ابناءهم تراجمة بينهم وبين العرب---- ولما اهلك الله الحبشة	288	5274941812924222394	146	220.0	119	203	71.92118072509766	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1317	true	2096054253699418218	257	300	1270	1466	1466	300	وهرز وسيف بن ذي يزن فلما اطمانا بارض اليمن قال وهرز لسيف ما عندك قال ما شءت من رجل عربي وفرس عربي ثم اجعل رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا او نظهر جميعا قال وهرز انصفت واحسنت فجمع اليه سيف من استطاع من-	1317	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0290	false	6476607196295804499	169	201	872	1012	1507	300	وقال لسيف بن ذي يزن------------------------------------- ما عندك قال ما شءت من رجل عربي وسيف عربي ثم اجعل رجلي-------- حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال----- انصف-------ت فجمع اليه سيف من استطاع من	290	5274941812924222394	131	219.0	100	197	66.4974594116211	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1320	true	4997271187162394998	135	275	649	1337	1456	300	ذي يزن قاصدا الي ملك الروم وتجنب كس-----ري لابطاءه عن نصر ابيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجد عند ملك الروم ما يحب ووجده يحامي عن الحبشة لموافقتهم اياه علي الدين فانكفا راجعا الي كسري فاعترضه يوما وقد ركب فصاح به ايها الملك ان لي عندك ميراثا فدعا به كسري لما نزل وقال ---من انت وما ميراثك قال انا ابن الشيخ اليماني ذي يزن الذي وعدته ان تنصره فمات ببابك وحضرتك فتلك العدة حق لي وميراث يجب عليك الخروج لي منه فرق له كسر--------------------------------------------------------------------ي وامر له بمال فخرج الغلام فجعل ينثر الدراهم فانتهبها الناس فارسل اليه كسري -ما الذي حملك علي ما صنعت قال اني لم اتك للمال -انما جءتك للرجال ولتمنعني من الذل--------------------------------- فاعجب ذلك كسري فبعث اليه ان اقم حتي انظر في امرك ثم ان كسري استشار وزراءه في توجيه الجند معه فقال له الموبذان ----------------ان لهذا الغلام حقا بنزوعه----- وموت ابيه	1320	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0289	false	1949582988652888513	105	300	523	1503	1503	300	ذي يزن ابو مرة حتي قدم علي قيصر وتنكب كسري لابطاءه عن نصر ابيه فاذا كان قصد كسري انوشروان لما اخذت زوجته يستنصره علي الحبشة فوعده فاقام ذو يزن عنده فمات علي بابه وكان ابنه سيف مع امه في حجر ابرهة وهو يحسب انه ابنه فسبه ولد لابرهة وسب اباه فسال امه عن ابيه فاعلمته خبره بعد مراجعة بينهما فاقام حتي مات ابرهة وابنه يكسوم ثم سار الي الروم فلم يجد عند ملكه----م ما يحب---------------------- لموافقته الحبشة في الدين فعاد --------الي كسري فاعترضه يوما وقد ركب فقال له -----------ان لي عندك ميراثا فدعا-به كسري لما نزل فقال له من انت وما ميراثك قال انا ابن الشيخ اليماني ا-------لذي وعدته ا--لنصرة فمات بباب-------ك فتلك العدة حق لي وميراث----------------------- فرق كسري له وقال له بعدت بلادك عنا وقيل خيرها والمسلك اليها وعر ولست اغرر بجيشي وامر له بمال فخرج و-------جعل ينثر الدراهم فانتهبها الناس ف------سمع كسري فساله ما حمله علي ذلك فقال------- لم اتك للمال وانما جءتك للرجال ولتمنعني من الذل والهوان وان جبال بلادنا ذهب وفضة فاعجب---- كسري بقوله وقال يظن المسكين انه اعرف ببلاده مني و-استشار وزراءه في توجيه الجند معه فقال له --موبذان موبذ ايها الملك ان لهذا الغلام حقا بنزوعه اليك وموت ابيه-	289	5274941812924222394	458	674.0	363	1093	41.903018951416016	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1321	true	2894630258747885919	0	94	0	481	1472	300	وان هلكوا كان قد استراح واراح اهل مملكته منهم ولم يكن ذلك ببعيد من الصواب قال كسري هذا الراي وامر بمن كان في السجون من هذا الضرب فاحصوا فبلغوا ثمانمءة نفر فقود عليهم قاءدا من اساورته يقال له وهرز كان كسري يعد له--------------------------------------------------- بالف اسوار وقواهم وجهزهم وامر بحملهم في ثماني سفاءن في كل سفينة مءة رجل فركبوا البحر فغرقت من الثماني السفن سفينتان وسلمت ست فخرجوا بساحل حضرموت-------------------------- وسار اليهم مسروق في م-ءة الف من الحبشة وحمير والاعراب ولحق بابن ذي يزن بشر كثير ونزل وهرز علي سيف البحر وجعل الب-----حر وراء ظهره	1321	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0290	false	6476607196295804499	22	98	109	510	1507	300	وان هلكوا ف---قد استراح واراح اهل مملكته منهم ف---------------------------قال كسري هذا الراي فامر بمن---- في السجون فاحضروا فكان------------وا ثمانماءة--- فقود عليهم قاءدا من اساورته يقال له وهرز وقيل بل كان من اهل السجون سخط عليه كسري لحدث احدثه فحبسه وكان يقيد بالف اسوار وا--------------مر بحملهم في ثمان- سفن---------------------- فركبوا البحر فغرق ------------------سفينتان و---------خرجوا بساحل حضرموت ولحق بابن ذي يزن بشر كثير وسار اليهم مسروق في ماءة الف من الحبشة وحمير والاعراب-------------------------------------------------- وجعل وهرز البحر وراء ظهره	290	5274941812924222394	279	424.5	225	564	49.46808624267578	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1322	true	-5727469690705632291	110	277	530	1371	1485	300	فان كنتم قوما تقاتلون معي وتصبرون اعلمتموني ذلك وان كنتم لا تفعلون اعتمدت علي سيفي هذا حتي يخرج من ظهري فاني لم اكن لامكنهم من نفسي ابدا فانظروا ما تكون حالكم اذا كنت رءيسكم وفعلت هذا بنفسي فقالوا لا بل نقاتل معك حتي نموت عن اخرن----------------------------------------------------------------------------------------ا او نظفر فلما كان صبح اليوم الذي انقضي فيه الاجل عبا-------------------------------------------------------------------------------------- اصحابه وجعل البحر خلفه واقبل عليهم يحضهم علي الصبر ويعلمهم انهم منه بين خلتين اما ظفروا بعدوهم واما ماتوا كراما وامرهم ان --تكون قستهم موترة وقال اذا امرتكم ان ترموا فارموهم رشقا بالبنجكان ولم يكن اهل اليمن راوا النشاب قبل ذلك واقبل مسروق في جمع لا يري طرفاه ----علي فيل -علي راسه تاج -بين عينيه ياقوتة حمراء مثل البيضة لا تزي ان دون الظفر شيءا وكان وهرز قد كل بصره فقال اروني عظيمهم فقالوا هو- صاحب الفيل ثم لم يلبث مسروق ان نزل --فركب فرسا فقالوا قد ركب فرسا فقال--------------------------------------- ارفعوا لي حاجبي وقد كانا--- سقطا علي عينيه من الكبر فرفعوهم----ا بعصابة ثم اخرج نشابة فوضعها في كبد قوسه وقال	1322	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0290	false	6476607196295804499	135	300	699	1507	1507	300	فان كنتم----- تقاتلون معي وتصبرون اعلمتموني ذلك وان كنتم لا تفعلون اعتمدت علي سيفي ----حتي يخرج من ظهري--------------------------------- فانظروا ما----- حالكم اذا فعل رءيسكم ------هذا بنفسه -قالو---ا بل نقاتل معك حتي نموت او نظفر وقال لسيف بن ذي يزن ما عندك قال ما شءت من رجل عربي وسيف عربي ثم اجعل رجلي حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال انصفت فجمع اليه سيف من استطاع من قومه فكان اول من لحقه السكاسك من كندة وسمع بهم مسروق بن ابرهة فجمع اليه جنده فعبي وهرز اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرهم ان يوتروا قسيهم وق------ال اذا امرتكم بالرمي-- فارموا- رشقا وا------------------------------------------------قبل مسروق في جمع لا يري طرفاه وهو علي فيل وعلي راسه تاج وبين عينيه ياقوته حمراء مثل البيضة لا يري--- دون الظفر شيءا وكان وهرز--- كل بصره فقال اروني عظيمهم فقالوا هذا صاحب الفي------------------------ل ثم ركب فرسا فقالوا--- ركب فرسا ثم انتقل الي بغلة فقالوا ركب بغلة فقال وهرز ارفعوا لي حاجبي و---كانا قد سقطا علي عينيه من الكبر فرفعوهما لها بعصابة ثم جعل- نشابة------- في كبد قوسه وقال-	290	5274941812924222394	501	745.0	394	1072	46.73507308959961	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1323	true	4481882686908452659	6	126	31	656	1528	300	ف---سقط عن دابته وقتل في ذلك الرشق منهم جماعة كثيرة وانفض صفهم لما راوا صاحبهم صريعا فلم يكن دون الهزيمة شء وامر وهرز بجثة ابنه من ساعته فوريت وامر بجثة مسروق فالقيت مكانها وغنم------ من عسكرهم ما ل-------ا يحصي ولا يعد كثرة وجعل الاسوار ياخذ من الحبشة ومن حمير والاعراب الخمسين والستين فيسوقهم مكتفين لا يمتنعون منه فقال وهرز اما حمير والاعراب فكفوا عن----هم واقصدوا قصد السودان فلا تبقوا منهم احدا فقتلت الحبشة يومءذ حتي لم يبق منهم كثير احد وهرب رجل من الاعراب علي جمل له فركضه يوما وليلة ثم التفت فاذا في الحقيبة نشابة فقال لامك الويل ابعد ام طول مسير حسب ان النشابة لحقته واقبل وهرز حتي دخل صنعاء وغلب علي بلاد اليمن وفرق- عماله في المخاليف	1323	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0291	false	-4457197798489546969	47	109	271	586	1540	300	وقد سقط عن دابته وحملت الفرس عليهم-------------------------------------------------- فلم يكن دون الهزيمة شء----------------------------------------------------------------- وغنم الفرس من عسكرهم مالا يحد ولا يحصي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وهرز -------------------كفوا عن العرب واقتلوا---- السودان ولا تبقوا منهم احدا-------------------------------------------- وهرب رجل من الاعراب----------------- يوما وليلة ثم التفت فراي في جعبته-- نشابة فقال لامك الويل ابعد--- طول مسير وسار و----------------------هرز حتي دخل صنعاء وغلب علي بلاد اليمن وارسل عماله في المخاليف	291	5274941812924222394	258	361.5	203	646	39.938079833984375	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1324	true	9001615559310575444	206	300	1031	1520	1520	300	كسري انوشرزوان وبين يخطيانوس ملك الروم موادعة وهدنة فوقع بين رجل من العرب كان ملكه يخطيانوس علي عرب الشام يقال له خالد بن جبلة وبين رجل من لخم كان ملكه كسري علي ما بين عمان والبحرين واليمامة الي الطاءف وساءر الحجاز ومن فيها من العرب يقال له المنذر بن النعمان ناءرة فاغار خالد بن جبلة علي حيز المنذر- فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم اموالا من امواله فشكا ذلك المنذر الي كسري وساله الكتاب الي ملك الروم في انصافه من خالد فكتب كسري الي يخطيانوس يذكر- ما بينهما من العهد علي الهدنة والصلح ويعلمه-	1324	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0282	false	7029482520775675101	217	283	1147	1499	1575	300	كسري انوشر-وان وبين غطيا-نوس ملك الروم ه--------دنة فوقع بين رجل من العرب كان ملكه غطيا-نوس علي عرب الشام يقال له خالد بن جبلة وبين رجل--- لخم كان ملكه كسري علي------- عمان والبحرين واليمامة الي الطاءف وساءر الحجاز يقال------------------ له المنذر بن النعمان فتن-ة فاغار خالد-------- علي ابن النعمان فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم ا----------مواله---------------------------------------------------------------------- فكتب كسري الي غطيا-نوس يذكره ما بينهما من العهد----------- والصلح ويعلمه	282	5274941812924222394	322	560.0	257	492	65.44715118408203	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1324	true	9001615559310575444	5	124	25	618	1520	300	الا بقايا ذليلة قليلة فاتخذهم خولا واتخذ منهم جمازين يسعون بين يديه ب--حرابهم فمكث بذلك حينا غير كثير ثم انه خرج يوما والحبشة تسع-ي بين يديه بحرابهم حتي اذا كان في وسط منهم وجءوه بالحراب حتي قتلوه----------------------- ووثب بهم رجل من الحبشة فقتل باليمن واوعث فافسد فلما بلغ ذلك كسري بعث اليهم وهرز في اربعة الاف من الفرس وامره ا--لا يترك باليمن اسود ولا ولد عربية من اسود الا قتله صغيرا او كبيرا ولا يدع رجلا جعدا قططا قد شرك فيه السودان الا قتله فاقبل وهرز حتي دخل اليمن ففعل ذلك ولم يترك بها حبشيا الا قتله ثم كتب الي كسري -بذلك فامره كسري عليها فكان عليها وكان يجبيها الي كسري حتي هلك وامر كسري بعده----- ابنه المرزبان بن	1324	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0291	false	-4457197798489546969	207	300	1072	1540	1540	300	الا القليل جعل-------------هم خولا فاتخذ منهم جمازين يسعون بين يديه بالحراب-- فمكث---------- غير كثير ثم انه خرج يوما والحبشة يسعون بين يديه بحرابهم فضرب-----------------------وه بالحراب حتي قتلوه فكان ملكه خمس عشرة سنة ووثب بهم رجل من الحبشة فقتل باليمن و------افسد فلما بلغ ذلك كسري بعث اليهم وهرز في اربعة الاف فا----رس وامره ان لا يترك باليمن اسود ولا ولد عربية من اسود ومن---------------------------------------------- شرك فيه ا-سود------ قتله واقبل -----حتي دخل اليمن ففعل ما امره و--------------------------كتب الي كسري يخبره فاقره علي ملك اليمن ف--------كان يجيبها لك---سري حتي هلك وامر----- بعده كسري ابنه المرزبان بن-	291	5274941812924222394	380	556.0	300	627	60.60606002807617	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1324	true	9001615559310575444	136	199	681	995	1520	300	وهرز حتي هل--------------------------------------ك ثم امر كسري بعده خر خسره بن البينجان بن المرزبان بن وهرز فكان عليها ثم ان كسري------- غضب عليه فحلف لياتينه به اهل اليمن يحملونه علي اعناقهم ففعلوا فلما قدم علي كسري تلقاه رجل من عظماء فا-رس فالقي عليه سيفا---- لابي كسري فاجاره كسري بذلك من القتل ونزعه--------- وبعث باذان الي اليمن فلم يزل عليها حتي بعث الله رسوله محمدا	1324	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0292	false	2293923774159632992	0	60	0	300	1552	300	وهرز حتي هلك ثم امر بعده كسري التينجان بن المرزبان ثم امر----- بعده حر--حرة بن التينجان بن المرزبان -------------------ثم ان كسري ابرويز غضب عليه فاحضره من اليمن------------------------------------- فلما قدم--------- تلقاه رجل من عظماء الفرس فالقي عليه سيفا كان لابي كسري فاجاره كسري بذلك من القتل وعزله عن اليمن وبعث باذان الي اليمن فلم يزل عليها حتي بعث الله نبي-ه محمدا	292	5274941812924222394	215	330.0	168	373	57.640750885009766	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1325	true	-6828410713309713919	34	249	157	1333	1591	300	من قتل من عربها- وينصف المنذر من خالد والا يستخف بما كتب به من ذلك فيكون انتقاض ما بينهما من العهد والهدنة بسببه وواتر الكتب الي يخطيانوس في انصاف المنذر فلم يحفل بها فاستعد كسري فغزا بلاد يخطيانوس في بضعة وتسعين الف مقاتل------------------ فاخذ مدينة دارا ومدينة الرهاء ومدينة------------ منبج ومدينة قنسرين ومدينة حلب ومدينة انطاكية وكانت افضل مدينة بالشام ومدينة فامية ومدينة حمص ومدنا كثيرة متاخمة لهذه المداءن عنوة واحتوي علي ما كان فيها من الاموال والعروض وسبي اهل مدينة انطاكية ونقلهم الي ارض السواد وامر فبنيت لهم مدينة الي ج-نب مدينة طيسبون علي بناء مدينة انطاكية علي ما قد ذكرت قبل واسكنهم اياها وهي التي تسمي الرومية وكور لها كورة وجعل لها خمسة طساسيج طسوج --نهروان الاعلي وطسوج --نهروان الاوسط وطسوج --نهروان الاسفل وطسوج بادر-يا وطسوج باكسايا واجري علي السبي الذين نقلهم ------من انطاكية الي الرومية الارزاق وولي القيام بامورهم رجلا من نصاري اهل الاهواز كان ولاه الرياسة علي اصحاب صناعاته يقال له براز رقة منه لذلك السبي ارادة ان يستانسوا ببراز لحال ملته ويسكنوا اليه واما ساءر مدن الشام ومصر فان يخطيانوس ابتاعها من كسري باموال عظيمة حملها اليه وضمن له فدية يحملها اليه في كل سنة علي ا--لا يغزو بلاده وكتب لكسري بذلك كتابا وختم هو وعظماء الروم عليه فكانوا يحملونها اليه في كل عام وكان ملوك فارس ياخذون من كور	1325	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0283	false	1545309097293271042	0	164	0	919	1627	300	من قتل من اصحابه وينصفه------ من خالد وانه ان لم يفعل------------------- انتقض الصلح ووالي---------------------------- الكتب الي -غطيانوس في انصاف المنذر فلم يحفل له- فاستعد كسري وغزا بلاد -غطيانوس في بضعة وسبعين الفا وكان طريقه علي الجزيرة فاخذ مدينة دارا ومدينة الرها وعبر الي الشام فملك منبج و--------------------حلب و------انطاكية وكانت افضل مداءن -الشام و------فامية و------حمص ومدنا كثيرة متاخمة لهذه المداءن عنوة واحتوي علي ما---- فيها من الاموال والعروض وسبي اهل مدينة انطاكية ونقلهم الي ارض السواد وامر فبنيت لهم مدينة الي جانب مدينة طيسفون علي بناء مدينة انطاكية------------------- واسكنهم اياها وهي التي تسمي الرومية وكور --------------لها خمسة طساسيج طوسج النهروان الاعلي وطوسج النهروان الاوسط وطوسج النهروان الاسفل وطوسج بادرايا وطوسج باكسايا واجري علي السبي الذين نقلهم اليها من انطاكي------------ة الارزاق وولي القيام بام-رهم رجلا من نصاري---- الاهواز ل---------------------------------------------------------------------------يستانسوا به لموافقته في الدين-------- واما ساءر مدن الشام ومصر فان غطيا-نوس ابتاعها من كسري باموال عظيمة حملها اليه وضمن له فدية يحملها اليه--- كل سنة علي ان لا يغزو بلاد------------------------------------------------ه فكانوا يحملونها-------- كل عام وسار انوشروا--------ن من ----	283	5274941812924222394	777	1249.5	629	1223	63.53229904174805	115	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1325	true	-6828410713309713919	244	291	1309	1553	1591	300	ملوك فا-رس ياخذون من كور من كورهم قبل ملك كسري انوشروان في خراجه---------ا الثلث ومن كور-- الربع ومن كور الخمس ومن كور السدس علي قدر شربها وعمارتها ومن --جزية الجماجم شيءا معلوما فامر الملك قباذ بن فيروز في اخر ملكه بمسح الارض سهلها وجبلها ليصح الخراج عليها	1325	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0294	false	-3983931451343798203	232	269	1185	1392	1564	300	ملوك الفرس ياخذون من غلات-- كورهم قبل ملك كسري انوشروان في خراجها من بعضها الثلث ومن بعضها الربع وكذلك-- الخمس و-------السدس علي قدر شربها وعمارتها ومن الجزية-------- شيءا معلوما فامر الملك قباذ--------------------- بمسح الارضين----------- ليصح الخراج عليها	294	5274941812924222394	179	275.5	144	258	69.37984466552734	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1329	true	6724163566476446450	51	206	232	1038	1527	300	فلما دانت لكسري بلاد اليمن وجه الي سرنديب من بلاد الهند وهي ارض الجوهر قاءدا من قواده في جند كثيف فقاتل ملكها فقتله واستولي عليها وحمل الي كسري منها اموالا عظيمة وجوهرا كثيرا ولم يكن ببلاد الفرس بنات اوي فتساقطت اليها من بلاد الترك في ملك كسري انوشروان ف----بلغ ذلك كسري فبلغ ذلك منه مشقة فدعا بموبذان موبذ فقال انه بلغنا تساقط هذه السباع الي بلادنا وقد تعاظم الناس ذلك فتعجبنا من استعظامهم امرها لهوانها فاخبرنا برايك في ذلك فقال له موبذان موبذ فاني سمعت ايها الملك عمرك الله فقهاءنا يقولون متي لا يغمر في بلدة العدل الجور ويمحق بلي------- اهلها بغزو- اعداءهم لهم وتساقط اليه ما يكرهون وقد تخوفت ان يكون تساقط هذه السباع الي بلادك لما اعلمتك من هذا الخطب فلم يلبث كسري ان تناهي اليه ان فتيانا من الترك قد غزوا اقصي بلاده فامر وزراءه واصحاب اعماله ا--لا يتعدوا فيما هم بسبيله العدل ولا يعملوا في شء منه -الا به---------------- فصرف الله	1329	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0284	false	6540791771940894149	82	204	412	1040	1578	300	فلما دا-ت لكسري بلاد اليمن وجه الي سرنديب من بلاد الهند وهي ارض الجوهر قاءدا من قواده في جند كثيف فقاتل ملكها فقتله واستولي عليها وحمل الي كسري منها اموالا عظيمة وجواهر كثيرة ولم يكن ببلاد الفرس بنات اوي فجاء--ت اليها من بلاد الترك في ملك كسري انوشروان فشق عليه ذلك واحضره موبذان وقال له قد------------------------- بلغنا تساقط هذه السباع الي بلادنا وقد تعاظمنا---- ذلك----------------------------------- فاخبرنا برايك في--ها فقال-------------------- سمعت--------------------- فقهاءنا يقولون متي لم يغلب ال--------عدل الجور في البلاد بل جار اهلها غزاهم اعداءهم واتاهم--------- ما يكرهون--------------------------------------------------------------------- فلم يلبث كسري ان اتاه------ ان فتيانا من الترك قد غزوا اقصي بلاده فامر وزراءه و-------عماله ان لا يتعدوا فيما هم بسبيله العدل ولا يعلموا في شء منها الا به ففعلوا ما امرهم فصرف الله	284	5274941812924222394	534	874.0	424	837	63.79928207397461	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1329	true	6724163566476446450	224	296	1118	1506	1527	300	وكان لكسري اولاد متادبون فجعل الملك من بعده لهرمز ابنه الذي كانت امه ابنة خاتون وخاقان لمعرفة كسري اياه بالاقتصاد والاخذ بالوثيقة وما رجا بذلك من ضبط هرمز الملك وقدرته علي تدبير الملك ورعيته ومعاملتهم وكان مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم في عهد كسري انوشروان عام قدم ابرهة الاشرم ابو يكسوم مع الحبشة الي مكة وساق فيه اليها الفيل يريد هدم بيت الله الحرام وذلك لمضي اثنتين واربعين سنة من	1329	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0296	false	4768160523591859766	204	226	1169	1286	1651	300	وكان لكسري اولاد متادبون فجعل الملك من بعده ل-----ابنه----------------------------------------------------------------------------------------------- هرمز---------------------------------------------- وكان مولد رسول ا---------لله------------------------------- عام------------------------------------------------------------ الفيل------------------------- وذلك لمضي اثنتين واربعين سنة من	296	5274941812924222394	117	164.0	95	388	30.154638290405273	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1330	true	7323270127610889385	95	160	443	751	1421	300	الله -بن قيس بن مخرمة------ عن ابيه عن جده قيس بن مخرمة قال ولدت ا----نا ورسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل فنحن لدان 836 وحدثت عن هشام بن محمد قال ولد عبد الله بن عبد المطلب ابو رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربع وعشرين---- مضت من سلطان كسري انوشروان وولد رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة اثنتين واربعين من سلطانه	1330	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0296	false	4768160523591859766	243	289	1366	1594	1651	300	الله قال قيس بن مخرمة وقباث بن اشيم ---------وابن -----عباس وابن اسحاق ان رسول الله ولد--------------- عام الفيل قال ابن الكلبي و-------------------------لد عبد الله بن عبد المطلب ابو رسول الله------------------- لاربع وعشرين سنة مضت من سلطان كسري انوشروان وولد رسول الله ----------------------سنة اثنتين واربعين من سلطانه	296	5274941812924222394	179	245.0	140	323	55.4179573059082	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1330	true	7323270127610889385	145	300	671	1421	1421	300	كسري انوشروان وولد رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة اثنتين واربعين-------- من سلطانه 837 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني ابن اسحاق قال ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين عام الفيل لاثنتي عشر-----ة مضت من شهر ربيع الاول وقيل انه ولد صلي الله عليه وسلم في الدار التي تعرف بدار ابن يوسف وقيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وهبها لعقيل بن ابي طالب فلم تزل في يد عقيل حتي توفي فباعها ولده من محمد بن يوسف اخي الحجاج بن يوسف فبني داره التي يقال لها دار ابن يوسف وادخل ذلك البيت في الدار حتي اخرجته الخيزران فجعلته مسجدا يصلي فيه 838 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال يزعمون فيما يتحدث الناس والله اعلم ان امنة بنت- وهب اتم رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت تحدث انها اتيت---------- لما حملت برسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها انك قد حملت-	1330	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0297	false	1680157825918575067	3	112	13	552	1464	300	كسري انوشروان وهاجر لا----------------------------------ثنتين وثلاثين سنة مضت من مل-------------ك اب--رويز قال--------------------- ابن اسحاق---- ولد رسول الله------------------- يوم الاثنين لا----------ثنتي عشرة ليلة مضت من---- ربيع الاول و---كان مولده بالد--------------------ار التي تعرف بدار ابن يوسف قي-ل ان رسول الله----------------------- وهبها ع-قيل بن ابي طالب فلم تزل في يده ----حتي توفي فباعها ولده من محمد بن يوسف اخي الحجاج-------- فبني داره التي يقال لها دار ابن يوسف وادخل ذلك البيت في الدار حتي اخرجته الخيزران فجعلته مسجدا يصلي فيه وقيل ولد لعشر خلون منه وقيل لليلتين خلتا منه قال ابن اسحاق--------------------------- ان امنة ابنة وهب ا-م رسول الله------------------- كانت تحدث انها اتيت في منامها لما حملت برسول الله------------------- فقيل لها انك--- حملت	297	5274941812924222394	427	600.5	335	775	55.09677505493164	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1331	true	9094842083777570147	0	145	0	680	1388	300	بسيد هذه الامة فاذا وقع بالارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا ورات حين حملت به انه خرج منها نور رات منه قصور بصري من ارض الشام فلما وضعته ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فاءته فانظر اليه فاتاه فنظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت ان تسميه 839 حدثني محمد بن سنان القزاز قال حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال حدثنا عبد العزيز بن عمران قال حدثني عبد الله بن عثمان بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم عن ابيه عن ابن ابي سويد --الثقفي عن عثمان بن ابي العاص قال حدثتني امي انها شهدت ولادة امنة بنت- وهب ام رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك ليل ولدته قالت فما شء انظر اليه من البيت الا نور واني لانظر الي النجوم -تدنو حتي اني لاقول لتقعن علي	1331	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0297	false	1680157825918575067	112	206	552	992	1464	300	بسيد هذه الامة فاذا وقع بالارض -قولي اعيذ- بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا ورات حين حملت به انه خرج منها نور رات ب-ه قصور بصري من ارض الشام فلما وضعته ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فا-ته فانظر الي------ه فنظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسميه وقال------- عثمان بن ابي العاص---- حدثتني امي انها شهدت ولادة امنة ابنة وهب--- رسول الله------------------------------------------- فما شء انظر اليه من البيت الا نور واني لانظر---- النجوم لتدنو حتي اني لاقول لتقعن علي	297	5274941812924222394	429	776.5	335	684	62.71929931640625	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1332	true	1140585219180789126	161	300	768	1431	1431	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب قال كانت حليمة ابنة ابي ذءيب السعدية ام رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ارضعته تحدث انها خرجت من بلدها معها زوجها وابن لها ترضعه في نسوة من بني سعد بن بكر تلتمس- الرضعاء قالت وذلك في سنة شهباء لم تبق شيءا----- فخرجت علي اتان لي- قمراء معنا شارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليل-نا اجمع من صبينا الذي معي من بكاءه من الجوع وما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذوه ولكنا نرجوا الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد اذمت------ بالركب حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة نلتمس الرضعاء فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم -ما عسي ان-	1332	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	91	197	475	985	1484	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب---- كانت حليمة-------------- السعدية-------------------------------------------- تحدث انها خرجت من بلدها مع-------------------------- ------------------نسوة يلتمسن الرضعاء و-----ذلك في سنة شهباء لم تبق شيءا قالت فخرجت علي اتان لنا قمراء معنا شارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليلتنا اجمع من صبينا الذي معي من بكاءه من الجوع وما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذوه ولكنا نرجو- الغيث والفرج-------------------- فلقد ادمت اتاني بالركب حتي شق ----عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة --------------فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله------------------- فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم فما عسي ان	298	5274941812924222394	486	835.0	383	679	71.57584381103516	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1333	true	-5663220755694019814	0	126	0	616	1462	300	تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة قدمت معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحب---------ي اني لاكره ان ارجع من بين صواحباتي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال لا عليك ان تفعلي فعسي--- الله ان يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت اليه فاخذته وما حملني علي ذلك الا اني لم اجد غيره قالت فلما اخذته رجعت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كان----- ينام قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك فنظر اليها فاذا انها لحافل فحلب منها حتي شرب و-----------------شربت حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة قالت يقول لي صاحبي حين اصبحت اتعلمين والله يا حليمة	1333	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	197	300	985	1484	1484	300	تصنع امه وجده---------------- فما بقيت امراة م-----عي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي وكان معي اني لاكره ان ارجع من بين صواحب--ي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال ا-----------فعلي فعسي ان الله--- يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت----- فاخذته فل-------------------------------------------ما اخذته و---------------------وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي -ما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كان ابني ينام قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك----------- فاذا انها -حافل فحلب منها ثم- شرب حتي روي ثم سقاني فشربت حتي شبعنا قالت ثم خرجنا------------------- يقول لي صاحبي -----------تعلمين والله يا حليمة-	298	5274941812924222394	438	711.5	347	650	67.38461303710938	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1333	true	-5663220755694019814	126	289	616	1415	1462	300	لقد اخذت نسمة مباركة قلت والله اني لارجو ذلك قالت ثم خرجنا وركبت اتاني تلك وحملته عليها معي فوالله لقطعت بنا الركب ما يقدم عليها شء من حم-رهم حتي ان صواحبي ليقلن لي يا -بنة ابي ذءيب اربعي علينا اليس- هذه اتانك التي كنت خرجت عليها فاقول لهن بلي والله انها لهي هي فيقلن والله ان لها لشانا قالت ثم قدمنا منازلنا من بلاد بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به مع---------------------------------------------------------------------نا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة ولا يجدها في ضرع حتي ان كان الحاضر من قومنا -يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي ابنة ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة--- لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف -------من الله ---زيادة--- الخير به حتي مضت سنتان وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه حتي كان غلاما جفرا فقدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه في-نا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه	1333	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0299	false	-7289657202437574739	0	166	0	818	1494	300	لقد اخذت نسمة مباركة قلت والله---- لارجو ذلك قالت ثم خرجنا فركبت اتاني---- وحملته عليها فلم يلحقني------------------------------ شء من حميرهم حتي ان صواحبي ي-قلن لي يا ابنه ابي ذءيب اربعي علينا اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها فاقول---- بلي والله----- ل---هي فيقلن------ ان لها -شانا----- ثم قدمنا منازلنا م-----ن بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا من بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة ولا يجدها في ضرع حتي ان كان الحاضر من قومنا ليقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي ابنة ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة من لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف البركة من الله والزيادة في الخير ---حتي مضت سنتان وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه كتي كان غلاما جفرا فقدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه عندنا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه	299	5274941812924222394	708	1261.5	560	889	79.64004516601562	131	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1334	true	-3253322335337289537	11	153	52	771	1458	300	قالت فرجعنا به فوالله انه بعد مقدمنا به باشه---ر مع اخيه في بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد جاءه رجلان عليهما ثياب بياض فاضجعاه وشقا بطنه وهما يسوطانه قالت فخرجت انا وابوه نشتد فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته والتزمه ابوه وقلنا له ما لك يا بني قال جاءني رجلان عليهما ثياب بياض فاضجعاني فشقا بطني فالتمسا فيه شيءا لا ادري ما هو قالت فرجعنا الي خباءنا قالت وقال لي ابوه والله يا حليمة لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه باهله قبل ان يظهر به ذلك قالت فاحتملناه فقدمنا به علي امه فقالت ما اقدمك به يا ظءر--- وقد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك قالت قلت قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت----- الاحداث عليه فاديته اليك كما تحبين قالت ما هذا بشانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني	1334	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0299	false	-7289657202437574739	170	300	840	1494	1494	300	قالت فرجعنا به فوالله انه بعد مقدمنا به باشهر مر مع اخيه في بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذلك اخي القرشي قد جاءه رجلان عليهما ثياب بياض فاضجعاه وشقا بطنه وهما يسوطانه قالت فخرجنا--------- نشتد فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته انا واب---وه وقلنا له ما لك يا بني قال جاءني رجلان فا-----------------ضجعاني فشقا بطني فالتمسا ب-ه شيءا لا ادري ما هو قالت فرجعنا الي خباءنا----- وقال لي ابوه والله--------- لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه باهله قبل ان يظهر ---ذلك قالت فاحتملناه فقدمنا به علي امه فقالت ما اقدمك--- يا ظءر به وقد كنت حريصة ------علي مكثه عندك قا----لت قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت عليه الاحداث----- فاديته اليك كما تحبين قالت ما هذا بشانك فاصدقيني و----------لم تدعني-	299	5274941812924222394	629	1147.5	504	730	86.16438293457031	115	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1334	true	-3253322335337289537	153	300	771	1458	1458	300	حتي اخبرتها الخبر قالت فتخوفت عليه الشيطان قالت فقلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وان ل-بني لشانا افلا اخبرك خبره قالت قلت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاءت له قصور بصري من ارض الشام ثم حملت به فوالله ما رايت من حمل قط كان اخف منه ولا ايسر منه ثم وقع حين ولدته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة 159 841 حدثنا نصر بن--------------------------------------------- عبد الرحمن الازدي قال حدثنا محمد بن يعلي عن عمر بن صبيح عن ثور بن يزيد الشامي عن مكحول الشامي عن شداد بن اوس قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل شيخ من بني عامر وهو مدره قومه وسيدهم من شيخ كبير يتوك-ا علي عصا فمثل بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم قاءما ونسبه الي جده فقال يا بن عبد المطلب اني-	1334	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0300	false	-3458702946477047169	0	118	0	559	1486	300	حتي اخبرتها قا------لت فتخوفت عليه الشيطان ------قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وان لابني لشانا افلا اخبرك ----------قلت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء لي- قصور بصري من ا----لشام ثم حملت به فوالله ما رايت من حمل قط كان اخف منه ولا ايسر---- ثم وقع حين وضعته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة ----------وكانت مدة رضاع رسول الله سنتين وردته حليمة الي امه وجده عبد المطلب وهو ابن خمس سنين في قول وقال--------------------------------------------------------- شداد بن اوس بينم---ا نحن----- عند رسول الله------------------- اذ اقبل شيخ من بني عامر وهو ملك- قومه وسيدهم ---شيخ كبير متوكءا علي عصا فمثل--------------------------------- قاءما و--------------قال يا بن عبد المطلب اني	300	5274941812924222394	458	753.0	357	735	62.312923431396484	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1335	true	5350898971990471936	0	270	0	1371	1524	300	انبءت انك تزعم انك رسول الله الي الناس ارسلك بما ارسل به ابراهيم وموسي وعيسي وغيرهم من الانبياء الا وانك فوهت بعظيم وانما-- كانت الانبياء والخلفاء في بيتين من بني اسراءيل وانت ممن يعبد هذه الحجارة والاوثان فما لك وللنبوة ولكن لكل قول حقيقة فانبءني بحقيقة قولك وبدء شانك قال فاعجب النبي صلي الله عليه وسلم بمسا-لته ثم قال يا اخا بني عامر ان لهذا الحديث الذي تسالني عنه نبا ومجلسا فاجلس فثني رجليه ثم برك كما يبرك البعير فاستقبله النبي بالحديث فقال يا اخا بني عامر ان حقيقة قولي وبدء شاني اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي بن مريم واني كنت بكر امي وانها حملت بي كاثقل ما تحمل وجعلت تشتكي الي صواحبها ثقل ما تجد ثم ان امي رات في المنام ا--ن الذي في بطنها نور قالت فجعلت اتبع بصري النور والنور يسبق بصري حتي اضاءت لي مشارق الارض ومغاربها ثم انها ولدتني فنشات فلما ان نشات بغضت الي --اوثان قريش وبغض الي الشعر وكنت مسترضعا في بني ليث بن بكر فبينا انا ذات يوم منتبذ -من اهلي في بطن واد مع اتراب لي من الصبيان نتقاذف بيننا بالجلة اذ اتانا رهط ثلاثة---- معهم طست من ذهب مل--ء ثلجا فاخذوني من بين اصحابي فخرج اصحابي هرابا حتي انتهوا الي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما اربكم الي هذا الغلام فانه ليس منا هذا ابن سيد قريش وهو مسترضع فينا من غلام يتيم ليس له اب فماذا يرد عليكم قتله وماذا تصيبون من ذلك ولكن ان كنتم لا بد قاتليه فاختاروا منا اينا شءتم فلياتكم مكانه فاقتلوه ودعوا هذا الغلام فانه يتيم فلما راي الصبيان القوم لا يحيرون اليهم جوابا انطلقوا هرابا مسرعين الي الحي يءذنونهم	1335	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0300	false	-3458702946477047169	118	299	559	1484	1486	300	انبءت انك تزعم انك رسول الله ----------ارسلك بما ارسل به ابراهيم وموسي وعيسي وغيرهم من الانبياء الا وانك ف-هت بعظيم الا وقد كانت الانبياء ------------------من بني اسراءيل وانت ممن يعبد هذه الحجارة والاوثان ومال-ك وللنبوة وا-ن لكل قول حقيقة فما حقيقة----- قولك وبدو شانك---- فاعجب النبي------------------- بمساءلته ثم قال يا اخا بني عامر -------------------------------------------اجلس فجلس ----------------------------------------------------فقال له النبي------- ان حقيقة قولي وبدو شاني اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي و------------كنت بكر امي و-----حملتن-ي كاثقل ما تحمل النساء ثم----------------------------------- رات في --منامها ان الذي في بطنها نور قالت فجعلت اتبع بصري النور وهو--- يسبق بصري حتي اضاءت لي مشارق الارض ومغاربها ثم انها ولدتني فنشات فلما--- نشات بغضت الي الاوثان و-------------الشعر فكنت مسترضعا في بني سعد بن بكر فبينا انا ذات يوم منتبذا من اهلي----------- مع اتراب م---ن الصبيان-------------------- اذ اتانا---- ثلاثة رهط معهم طست من ذهب مملءء ثلجا فاخذوني من بين اصحابي فخرج اصحابي هرابا حتي انتهوا الي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما اربكم الي هذا الغلام فانه ------------------------------------------------------ليس له اب وما-- يرد عليكم قتله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي الصبيان الرهط لا يردون------- جوابا انطلقو------ا مسرعين الي الحي يءذنونهم	300	5274941812924222394	854	1395.0	679	1385	61.660648345947266	149	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1335	true	5350898971990471936	270	300	1371	1524	1524	300	ويستصرخونهم علي القوم فعمد احدهم فاضجعني علي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي وانا انظر اليه فلم اجد لذلك مسا ثم اخرج احشاء بطني-	1335	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0301	false	-4057257474794510695	0	30	0	153	1484	300	ويستصرخونهم علي القوم فعمد احدهم فاضجعني علي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي فانا انظر اليه -لم اجد لذلك مسا ثم اخرج احشاء بطني	301	5274941812924222394	151	291.0	122	154	98.05194854736328	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1336	true	-7568562973693276644	2	300	9	1478	1478	300	بذلك الثلج فانعم غسلها ثم اعادها مكانها ثم قام الثاني منهم فقال لصاحبه تنح فنحاه عني ثم ادخل يده في جوفي فاخرج قلبي وانا انظر اليه فصدعه ثم اخرج منه مضغة سوداء فرمي بها ثم قال بيده يمنة منه كانه يتناول شيءا فاذا انا بخاتم في يده من نور يحار الناظرون دونه فختم به قلبي فامتلا نورا وذلك نور النبوة والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا ثم قال الثالث لصاحبه تنح ------عني فامر يده ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله ث------م اخذ بيدي فانهضني من مكاني انهاضا لطيفا ثم قال للاول الذي شق بطني زنه بعشرة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بم-ءة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنوني بهم فرجحتهم فقال دعوه فلو وزنتموه بامته كلها لرجحهم قال ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقر-ت عيناك قال فبين-ا نحن كذلك اذ انا بالحي قد جاءوا بحذافيرهم واذا امي وهي ظءري امام الحي تهتف باعلي صوتها و---تقول يا ضعيفاه قال فانكبوا علي----------- فقبلوا راسي وما بين عيني فقالوا حبذا انت من ضعيف ثم قالت ظءري يا وحيداه فانكبوا علي فضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالو---ا حبذا انت من وحيد وما انت بوحيد ان الله معك وملاءكته والمءمنين من اهل الارض ثم قالت ظءري يا-يتيماه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك فانكبوا علي فضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني وقالوا حتذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله لو تعلم ماذا يراد بك من الخير قال فوصلوا بي الي شفير الوادي فلما بصرت بي امي وهي ظءري قالت يا بني الا اراك حيا بعد فجاءت حتي انكبت علي وضمتني الي صدرها فو الذي نفسي بيده اني لفي-	1336	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0301	false	-4057257474794510695	31	298	160	1475	1484	300	ب----الثلج فانعم غسلها ثم ا--------------------------------------------------------------------------------خرج قلبي--------------- فصدعه ثم اخرج منه مضغة سوداء فرمي بها ---قال بيده يمنة منه كانه يتناول شيءا فاذ----ا بخاتم في يده من نور يحار الناظرون دونه فختم به قلبي فامتلا نورا وذلك نور النبوة والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا ثم قال الثالث لصاحبه تنح فتنحي عني فامر يده ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله تعالي ثم اخذ بيدي فانهض---------ني انهاضا لطيفا ثم قال للاول الذي شق بطني زنه بعشرة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بماءة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنوني بهم فرجحتهم فقال دعوه فلو وزنت--ه بامته كلهم لرجح بهم-- ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقربه عين-ك قال فبينما نحن كذلك اذ انا بالحي قد جاءوا بحذافيرهم واذا ظ--------ءري امام الحي تهتف باعلي صوتها وهي تقول يا ضعيفاه قال فانكبوا علي يعني الرهط وقبلوا راسي وما بين عيني وقالوا حبذا انت من ضعيف ثم قالت ظءري يا وحيداه فانكبوا علي فضموني الي صدورهم وقبلوا ------ما بين عيني --وقالوا يا حبذا انت من وحيد وما انت بوحيد ان الله-------------------------------- معك ثم قالت ظءري يا يتيماه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك فانكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا ------ما بين عيني وقالوا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله لو تعلم م--ا يراد بك من الخير قال فوصلوا ---الي شفير الوادي فلما بصرت بي ظ--------ءري قالت يا بني الا اراك حيا بعد فجاءت حتي انكبت علي وضمتني الي صدرها فوا-لذي نفسي بيده اني لفي	301	5274941812924222394	1262	2334.0	1005	1503	83.96540069580078	232	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1337	true	-7034697871661576292	2	300	10	1504	1504	300	ضمتني اليها وان يدي في يد بعضهم فجعلت التفت اليهم وظننت ان القوم يبصرونهم فاذا هم لا يبصرونهم يقول بعض القوم ان هذا الغلام قد اصابه لمم او طاءف من الجن فانطلقوا به الي كاهننا حتي ينظر اليه ويداويه فقلت يا هذا ما- بي شء مما تذكر ان اراء-ي سليمة وفءادي صحيح ليس بي قلبة فقال ابي وهو زوج ظءري الا ترون كلامه كلام صحيح- اني لارجو ا--لا يكون بابني باس فاتفقوا علي ان يذهبوا بي الي الكاهن فاحتملوني حتي ذهبوا بي اليه فلما قصوا عليه قصتي قال اسكتوا حتي اسمع من الغلام فانه اعلم بامره منكم فسالني فاقتصصت عليه امري ما بين اوله و---اخره فلما سمع قولي وثب الي فضمني الي صدره ثم نادي باعلي صوته يا للعرب يا للعرب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فو اللات والعزي لءن تركتموه وادرك ليبدلن دينكم وليسفهن عقولكم وعقول اباءكم وليخالفن امركم ولياتينكم بدين لم تسمعوا بمثله قط فعمدت ظءري فانتزعتني من حجر-ه وقالت لانت -----اعته واجن من ابني هذا فلو علمت ان هذا يكون من قولك ما اتيتك به فاطلب لنفسك من يقتلك فانا غير قاتلي هذا الغلام ثم احتملوني فادوني الي اهلي فاصبحت مفزعا مما فعل بي واصبح اثر الشق ما -بين صدري الي منتهي عانتي كانه الشراك فذلك حقيقة قولي وبدء شاني يا اخا بني عامر فقال العامري اشهد بالله الذي لا اله غيره --ان امرك حق فانبءني باشياء اسالك عنها قال سل عنك وكان النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك يقول للساءل سل عما شءت وعما بدا لك فقال للعامري يومءذ سل عنك لانها لغة بني عامر فكلمه بما علم فقال له العامري اخبرني يا بن عبد المطلب ما يزيد في العلم قال التعلم قال فاخبرني ما يدل علي العلم قال النبي صلي الله عليه وسلم السءال قال فاخبرني ماذا يزيد في الشر قال التمادي قال فاخبرني هل ينفع البر بعد الفجور قال نعم التوبة-	1337	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0302	false	-1218354990133539425	0	225	0	1127	1506	300	ضمتني اليها وان يدي في يد بعضهم فجعلت التفت اليهم وظننت ان القوم يبصرو--------------------نهم يقول بعض القوم ان هذا الغلام--- اصابه لمم او طاءف من الجن -انطلقوا به الي كاهننا حتي ينظر اليه ويداويه فقلت ما هذا ليس بي شء مما يذكر ان ارادتي سليمة وفءادي صحيح ليس في قلبة فقال ابي من الرضاع ---الا ترون كلامه----- صحيحا اني لارجو ان لا يكون بابني باس فاتفقوا علي ان يذهبوا بي الي الكاهن ف-------------ذهبوا بي اليه فلما قصوا عليه قصتي قال اسكتوا حتي اسمع من الغلام فانه اعلم بامره منكم فق---------صصت عليه امري م----ن اوله الي اخره فلما سع------ وثب الي وضمني الي صدره ثم نادي باعلي صوته يا لل---------عرب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فو-اللات والعزة لءن تركتموه فادرك ليذ-لن دينكم ويخ------------------------------لفن امركم ولياتينكم بدين لم تسمعوا بمثله قط----------- فانتزعتني ظءري منه وقالت لانت اجن واعته -----من ابني هذا----------------------------------------- فاطلب لنفسك من يقتلك فانا غير قاتليه ثم ر--------------------دوني الي اهلي فاصبحت مفزعا مما فعل بي و-----اثر الشق مما بين صدري ال------ي عانتي كانه الشراك فذلك حقيقة قولي وبدو شاني يا اخا بني عامر فقال العامري اشهد بالله الذي لا اله الا هو ان امرك حق فانبءني باشياء اسالك عنها قال سل قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني -----------------ما يزيد في العلم قال التعلم قال ف-------ما يدل علي العلم قال النبي------------------- السءال قال فاخبرني ماذا يزيد في الشء قال التمادي قال فاخبرني هل ينفع البر مع- الفجور قال نعم التوبة	302	5274941812924222394	1060	1850.5	846	1512	70.10581970214844	186	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1338	true	2558012463546781104	0	82	0	411	1474	300	تغسل الحوبة والحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد -ربه عند الرخاء اغاثه عند البلاء -قال العامري وكيف ذلك يا بن عبد المطلب قال ذلك بان الله------- يقول لا وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا اجمع له ابدا خوفين ان هو خافني في الدنيا امنني يوم اجمع فيه عبادي عندي في حظيرة الفردوس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق وان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي لميقات يوم معلوم فيدوم له خوفه قال يا بن عبد المطلب اخبرني	1338	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0302	false	-1218354990133539425	225	300	1127	1506	1506	300	تغسل الحوبة والحسنات يذهبن السي-ات واذا ذكر العبد الله عند الرخاء اعانه عند البلاء فقال العامري فكيف ذلك -----------------قال ذلك بان الله عز وجل يقول--- وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا اجمع له----- خوفين ان خا---فني في الدنيا امنته يوم اجمع عبا---------دي في حظيرة القد--س فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق وان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي لميقات يوم معلوم فيدوم له خوفه قال يا بن عبد المطلب اخبرني-	302	5274941812924222394	356	635.0	284	420	84.76190185546875	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1338	true	2558012463546781104	83	299	416	1472	1474	300	تدعو قال ادعو الي عبادة الله وحده لا شريك له وان تخلع الانداد وتكفر باللات والعزي وتقر بما جاء من ا----لله من كتاب او رسول وتصلي الصلوات الخمس بحقاءقهن وتصوم شهرا من السنة وتءدي زكاة مالك يطهرك الله ------بها ويطيب لك مالك وتحج البيت اذا وجدت اليه سبيلا وتغتسل من الجنابة وتءمن بالموت وبالبعث بعد الموت وبالجنة والنار قال يا بن عبد المطلب فاذا فعلت ذلك فما لي قال النبي صلي الله عليه وسلم جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي -قال يا بن عبد المطلب هل مع هذا من الدنيا شء فانه يعجبني الوطاءة من العيش قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم النصر والتمكن- في البلاد قال فاجاب واناب 162 841 ا ق------ال ابن اسحاق هلك عبد الله بن عبد المطلب ابو رسول الله صلي الله عليه وسلم وام رسول الله امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة حامل به واما هشام فانه قال توفي عبد الله ابو رسول الله بعد ما اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية وعشرون شهرا 842 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال قال محمد بن عمر الواقدي الثبت عندنا مما ليس بين اصحابنا فيه اختلاف ان عبد الله بن عبد المطلب اقبل من الشام في عير لقريش فنزل بالمدينة وهو مريض فاقام بها حتي توفي ودفن في دار النابغة	1338	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0303	false	-6003820445683671542	2	177	6	885	1514	300	تدعو قال ادعو الي عبادة الله وحده لا شريك له وان تخلع الانداد وتكفر باللات والعزي وتقر بما جاء من عند الله من كتاب ور--سول وتصلي الصلوات الخمس بحقاءقهن وتصوم شهرا من السنة وتءدي زكاة مالك يطهرك الله تعالي بها ويطيب لك مالك وتحج البيت اذا وجدت اليه سبيلا وتغتسل من الجنابة وتءمن بالموت و-البعث بعد الموت وبالجنة والنار قال يا بن عبد المطلب فاذا فعلت ذلك فمالي فقال النبي------------------- جنات---- تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي فقال----------------- هل مع هذا من الدنيا شء فانه يعجبني الوطا-ة من العيش قال النبي------------------- نعم النصر والتمكين في البلاد---- فاجاب واناب وفاة ابوي النبي قال ابن اسحاق هلك عبد الله بن عبد المطلب ابو رسول الله------------------- وام رسول الله امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة حامل به قال- هشام بن محمد ت-وفي عبد الله ابو رسول الله بعد ما اتي علي رسول الله------------------- ثمانية وعشرون يوما وقال-------------------------------------------------- الواقدي ا-ثبت عندنا------------------------------- ان عبد الله بن عبد المطلب اقبل من الشام في عير لقريش ونزل بالمدينة وهو مريض فاقام---- حتي توفي ودفن ب--دار النابغة	303	5274941812924222394	823	1447.5	655	1074	76.62942504882812	154	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1339	true	7248383053423433895	49	153	229	717	1442	300	ست سنين بالابواء بين مكة والمدينة كانت قدمت به المدينة علي اخواله من بني عدي بن النجار تزيره اياهم فماتت وهي راجعة به الي مكة ق 844 وقد حدثني الحارث قال حدثنا محمد بن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني ابن جريج عن عثمان بن صفوان ان قبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنة بنت وهب----------------------------- في شعب ابي ذر بمكة 845 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق عن العباس بن عبد الله بن معبد بن العباس عن بعض اهله ان عبد المطلب توفي ورسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ثماني سنين كان بعضهم يقول توفي عبد المطلب ورسول الله ابن --عشر سنين	1339	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0303	false	-6003820445683671542	185	288	926	1460	1514	300	ست سنين بالابواء بين مكة والمدينة كانت قدمت به المدينة علي اخواله من بني الن-------جار تزيره اياهم فماتت وهي راجعة وقيل انها اتت المدينة تزور-------------------------------------------------------------------------------------------- قبر زوجها عبد الله ومعها رسول الله وام ايمن حاضنة رسول الله فلما عادت ماتت بالابواء وقيل ان عبد المطلب زار اخواله من بني النجار وحمل معه امنة ورسول الله فلما رجع توفيت بمكة ودفنت في شعب ابي ذر والاول اصح ولما سارت قريش الي احد هموا باستخراجها من قبرها قال بعضهم ان النساء عورة وربما اصاب محمد من نساءكم فكفهم الله بهذا القول اكراما لام النبي قال ابن اسحاق وت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي عبد المطلب ورسول الله ابن ثماني سنين	303	5274941812924222394	179	251.0	139	763	23.460025787353516	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1341	true	-3306560125193340206	124	300	631	1485	1485	300	بن محمد قال بعث------ وهرز باموال وطرف من طرف اليمن الي كسري فلما صارت ببلاد بني تميم دعا صعصعة بن ناجية بن عقال المج------------------اشعي بني تميم الي الوثوب عليه- فابوا ذلك فلما صارت في بلاد بني يربوع دعاهم الي ذلك فهابوه فقال يا بني يربوع كاني بهذه العير قد مرت ببلاد بكر بن واءل فوثبوا عليها فاستعانوا بها علي حربكم فلما سمعوا ذلك انتهب-----------وها واخذ رجل من بني سليط يقال له النطف خرجا فيه جوهر فكان يقال اصاب كنز- النطف فصار مثلا واخذ صعصعة خصفة فيها سباءك فضة وصار اصحاب العير الي هوذة بن علي الحنفي باليمامة فكساهم وزودهم وحملهم وسار معهم حتي دخل علي كسري وكان لهوذة جمال وبيان فاعجب به كسري وحفظ له ما كان منه ودعا بعقد من در فعقد علي راسه وكساه قباء ديباج مع كسوة كثيرة فمن ثم سمي هوذة ذا التاج وقال- كسري لهوذة ارايت هءلاء القوم الذين صنعوا ما صنعوا من قومك هم ق-----------------ال لا قال اصلح هم لك قال بينن----ا الموت قال قد ادركت بعض حاجتك ونلت ثارك وعزم علي توجيه الخيل الي بني تميم فقيل له ان-	1341	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0304	false	-5039529703598226455	32	157	154	777	1531	300	بالمشقر قال هشام ارسل وهرز باموال وطرف من---- اليمن الي كسري فلما كانت ببلاد ت----ميم دعا صعصعة بن ناجية-------- المجاشعي جد الفرزدق الشاعر بني تميم الي الوثوب عليها ف-----------------------------------------------------ابوا فقال------------- كاني ببني------------------- بكر بن واءل وقد انتهبو-ا فاستعانوا بها علي حربكم فلما سمعوا ذلك وثبوا عليها واخذوها واخذ رجل من بني صليت يقال له النطف خرجا فيه جوهر فكان يقال اصاب كنزا النطف فصار مثلا و-------------------------------صار اصحاب العير الي هوذة بن علي الحنفي باليمامة فكسا-------هم وحملهم وصار معهم حتي دخل علي كسري---------------------- فاعجب ب------------------------ه ودعا بعقد من در فعقد علي راسه------------------------------- فمن ثم سمي هوذة ذا التاج وساله كسري عن تميم هل---------------------------------- من قومه او بينه وبينهم سلم فقال لا------------------- بيننا الا الموت قال قد ادرك---------------ت ثارك واراد ارسال الجنود الي ت------ميم فقيل له ان	304	5274941812924222394	489	748.0	382	914	53.501094818115234	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1342	true	6947295395413795255	19	117	103	603	1568	300	واشير اليه ان يكتب الي عامله بالبحرين وهو ازاذ ف-روز بن جشنس الذي سمته العرب المكعبر وانما سمي المكعبر لانه كان يقطع الايدي والارجل والي الا يدع من بني تميم عينا تطرف ففعل ووجه ل--ه رسولا ودعا بهوذة فجدد له كرامة وصلة وقال س------ر مع رسولي هذا فاشفني واشتف فاقبل هوذة والرسول معه حتي صار الي المكعبر وذلك قريب من ايام اللقاط وكان بنو تميم يصيرون في ذلك الوقت الي هجر للميرة واللقاط فنادي منادي المكعب-------------------ر من كان ها هنا من بني تميم فليحضر فان الملك قد امر لهم بميرة وطعام يقسم فيهم فحضروا فادخلهم--- المشقر وهو حصن	1342	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0304	false	-5039529703598226455	162	240	805	1217	1531	300	واشير عليه ان يرسل الي عامله بالبحرين وهو ازاد فيروز بن جشيش الذي سمته العرب المكعبر وانما سمي بذلك--- لانه كان يقطع الايدي والارجل فا-----مره بقتل بني تميم---------- ففعل ووجه اليه رسولا ودعا -هوذة وجدد له كرامة وصلة وامره بالمسير مع رسوله----------------- ف-------------------------اقبل الي المكعبر------------- ايام اللقاط وكا---نت تميم تصير ---------------الي هجر للميرة واللقاط ف-------امر المكعبر مناديا ينادي ليحضر من كان ها هنا--- بني تميم------- فان الملك قد امر لهم بميرة وطعا----------م فحضروا ودخلوا علي المشقر وهو حصن	304	5274941812924222394	338	517.5	267	531	63.65348434448242	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1343	true	-2707940731748832098	0	56	0	277	1514	300	قعنب الرياحي وكان فارس بني يربوع قتله رجلان من شن كانا ينوبان الملوك وجعل الغلمان في السفن فعبر بهم الي فارس فخصوا منهم بشرا قال هبيرة بن حدير العدوي رجع الينا بعد ما فتحت اصطخر عدة منهم احدهم خصي والاخر خياط وشد رجل من بني تميم يقال له عبيد بن وهب علي سلسلة الباب فقطعها وخرج	1343	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0304	false	-5039529703598226455	249	290	1274	1473	1531	300	قعنب الرياحي وكان فارس---- يربوع------------------------------------ وجعل الغلمان في السفن وعبر بهم الي فارس---------------- قال هبيرة بن حدير العدوي رجع الينا بعد ما فتحت اصطخر عدة منهم---------------------- وشد رجل من بني تميم يقال له عبيد بن وهب علي سلسلة الباب فقطعها وخرج	304	5274941812924222394	198	352.5	157	277	71.48014068603516	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1345	true	6728854616441732172	28	153	143	781	1555	300	فاتاه حافظ ذلك الكرم فلزمه------------ وصرخ فبلغ من اشفاق الرجل-- من عقوبة----- هرمز علي تناوله من ذلك الكرم ان دفع الي حافظ الكرم منطقة محلاة بذهب كانت عليه عوضا له من الحصرم الذي رزا من كرمه وافتدي نفسه بها وراي ان قبض الحافظ اياها منه وتخليته عنه منة من بها عليه ومعروف اسداه اليه وقيل ان هرمز كان مظفرا منصورا لا يمد يده الي شء الا ناله وكان مع ذلك اديبا اريبا داهيا ردء النية قد نزعه--- اخواله الاتراك وكان مقصيا للاشراف وانه قتل من العلماء واهل البيوتات والشرف ثلاثة عشر الف رجل وستم-ءة رجل وانه لم يكن له راي الا في تالف السفلة واستصلاحهم وانه حبس ناسا كثيرا من العظماء واسقطهم وحط مراتبهم ودرجاتهم وجهز الجنود وقصر بالاساورة ففسد عليه كثير ممن كان حوله	1345	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0305	false	-367587603903264919	73	153	381	784	1551	300	---------------------فلزمه حافظ الكروم وصرخ فبلغ من خوف-- الاسوار من عقوبة كسري هرمز------------------------ ان دفع الي حافظ الكرم منطقة محلاة بذهب---------- عوضا م---ن الحصرم فترك------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقيل ك--------ان مظفرا منصورا لا يمد يده الي شء الا ناله وكان------------------- داهيا ردء النية قد نزع الي اخواله الترك و---------------------انه قتل من العلماء واهل البيوتات والشرف ثلاثة عشر الف رجل وستماءة رجل و----لم يكن له راي الا في تالف السفلة وحبس --------------------كثيرا من العظماء واسقطهم وحط مراتبهم وحرم--------- الجنود--------------- ففسد عليه كثير ممن كان حوله	305	5274941812924222394	357	538.5	283	661	54.00907897949219	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1350	true	4946738765824528669	24	139	132	741	1580	300	ملك الروم فاحرز نساءه وشخص في عذة يسيرة فيهم------ بندويه وبسطام وكردي اخو بهرام فلما خرجوا من المداءن خاف القوم م-ن بهرام ان يرد هرمز الي الملك ويكتب الي ملك الروم عنه في ردهم فيتلفوا فاعلموا ابرويز ذلك واستاذنو-------ه في اتلاف هر---مز فلم يحر جوابا فانصرف بندويه وبسطام وبعض من كان معهم الي هرمز حتي اتلفوه خنقا ثم رجعوا الي كسر--ي وقالوا سر علي خير طاءر فححوا دواءهم وصاروا الي الفرات فقطعوه واخذوا طريق المفازة بدلالة رجل يقال له خرشيذان وصاروا الي بعض الديارات التي في اطراف العمارة فلما اوطنوا الي الراحة غشيتهم خيل بهرام يراس-------ها رجل يقال له بهرام بن سياوش فلما نذروا بهم انبه بندويه -ابرويز من نومه وقال له احتل لنفسك فان	1350	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0308	false	6309255283584904890	32	119	180	644	1647	300	ملك الروم وجهز ثانيا وسار- في عدة يسيرة فيهم خالاه بندويه وبسطام وكردي اخو بهرام فلما خرجوا من المداءن خاف من معه ان بهرام--- يرد هرمز الي الملك ويرسل الي ملك الروم---- في ردهم فيردهم اليه ف---------------استاذنوا ابرويز في قتل ابيه هرمز فلم يحر جوابا فانصرف بندويه وبسطام وبعض من---- معهم الي هرمز فقتل----وه خنقا ثم رجعوا الي ابرويز وساروا مجدين الي ان جاوزوا-------------------- الفرات ودخلوا ديرا يستريحون فيه فلما دخلوا--------------------------------------------------------------------------------------- غشيتهم خيل بهرام جوبين ومقدمها رجل اسم---ه بهرام بن سي---------------اوش فقال بندويه لابرويز---------------- احتل لنفسك قال	308	5274941812924222394	319	440.5	250	636	50.15723419189453	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1353	true	-1528726268125553179	94	201	498	1057	1563	300	مجلسه وقال لهرقل اني قد اسلمته في يدك-------- فلم يقصص رءياه تلك في يقظته علي احد وراي الليلة الثانية في منامه ان الرجل الذي راه في حلمه جالس -في مجلس رفيع وان الرجل الداخل عليهما اتاه وبيده سلسلة طويلة فالقاها في عنق صاحب المجلس وامكنه منه وقال له هانذا قد دفعت اليك كسري برمته فاغزه فان الظفر لك وانك مدال عليه وناءل- امنيتك في غزاتك فلما تتابعت عليه هذه الاحلام قصها علي عظماء الروم وذوي الراي منهم فاخبروه انه مدال عليه واشاروا عليه ان يغزوه فاستعد هرقل واستخلف ابنا له علي مدينة قسطنطينية واخذ غير الطريق الذي ف-يه شهربراز وسار حتي اوغل في بلاد ارمينية و-------------نزل نصيبين	1353	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0310	false	-3543414844178901761	0	83	0	447	1616	300	مجلسه وقال لهرقل اني قد اسلمته في يدك فاستيقظ فلم يق-ص رءياه فراي ف------------------ي الليلة الثانية --------ذلك الرجل----------------- جالسا في مجلسه وقد دخل الرجل الثالث------------ وبيده سلس------لة فالقاها في عنق -ذلك الرجل وسلمه الي هرقل وقال------ قد دفعت اليك كسري برمته فاغزه ف-------------انك مدال عليهم وبالغ امنيتك في اعداءك فقص حينءذ------ هذه الرءيا ------علي عظماء الروم ف--------------------------------------اشاروا عليه ان يغزوه فاستعد هرقل واستخلف ابنا له علي ال----قسطنطينية وسلك غير الطريق الذي عليه شهريراز وسار حتي اوغل في بلاد ارمينية وقصد الجزيرة فنزل نصيبين	310	5274941812924222394	348	512.0	278	583	59.691253662109375	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1356	true	-2385033667341656685	250	299	1232	1473	1477	300	سكر دجلة العوراء وانفق عليها في الاموال ما لا يدري ما هو وكان طاق مجلسه قد بني بنيانا لم ير مثله وكان يعلق تاجه فيجلس فيه اذا جلس للناس وكان عنده ستون وثلاثم-ءة رجل م-------ن الحزاة والحزاة العلماء من بين كاهن وساحر ومنجم قال وكان فيهم رجل من العرب	1356	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0312	false	-2944182066360130272	241	278	1221	1404	1506	300	سكر دجلة العوراء وانفق عليها من الاموال ما لا يحصي كثرة و-كان طاق مجلسه قد بني بنيانا لم ير مثله و---------------------------------------كان عنده ------ثلاثماءة وستون رجلا من الحزاة---------------- من بين كاهن وساحر ومنجم و----كان فيهم رجل من العرب	312	5274941812924222394	159	275.0	125	249	63.85542297363281	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1357	true	4783829673313197896	39	294	192	1504	1530	300	اصبح كسري ذات غداة وقد انقصصت طاق ملكه من وسطها من غير ثقل وانخرفت عليه دجلة العوراء فلما راي ذلك -حزنه وقال انقصمت طاق ملكي من ومحطها من غير ثقل وانخرقت علي دجلة العوراء شاه بشكست يقول الملك انكسر ثم دعا كهانه وسحاره ومنجميه و-دعا الساءب معهم فقال لهم انقصمت طاق ملكي من غير ثقل وانخرقت علي دجلة العوراء شاه بشكست انظروا في هذا الامر ما هو فخرجوا من عنده فنظروا في امره فاخذ- عليهم باقطار السماء واظلمت عليهم الارض وتسكعوا في علمهم فلا يمضي لساحر سحره ولا لكاهن كهانته ولا يستقيم لمنجم علم نجومه وبات الساءب في ليلة ظلماء علي ربوة من الارض يرمق----- برقا نشا من قبل الحجاز ثم استطار حتي بلغ المشرق فلما اصبح ذهب ينظر الي ما تحت قدميه فاذا روضة خضراء فقال فيما يعتاف لءن صدق ما اري ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق تخصب ع-نه الارض كافضل ما اخصبت عن- ملك كان قبله فلما خلص الكهان والمنجمون بع--------ضهم الي بعض وراوا ما قد اصابهم وراي الساءب ما راي قال بعضهم لبعض تعلمون والله ما حيل بينكم وبين علمكم الا لامر جاء من السماء وانه لنبي قد بعث او هو مبعوث يسلب هذا الملك ويكسره ولءن نعيتم لكسري ملكه ليقتلنكم فاقيموا بينكم امرا تقولونه له تءخرونه عنكم الي امر ما ساعة فجاءوا كسري فقالوا له انا قد نظرنا في هذا الامر فوجدنا حسابك الذين وضعت علي حسابهم طاق ملكك وسكرت دجلة العوراء وضعوه ع------------لي النحوس فلما اختلف عليهما الليل والنهار وقعت النحوس علي مواقعها فزال كل ما وضع عليهما وانا سنحسب لك حسابا تضع عليه بنيانك فلا يزول قال فاحسبوا	1357	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0313	false	-1141602958860328778	1	187	6	974	1582	300	اصبح كسري--------- وقد ان-فصم طاق ملك---------ه من غير ثقل وانخرقت----- دجلة العوراء فلما راي ذلك احزنه وقال انفصم- طاق ملكي--------------------- وانخرقت---- دجلة العوراء شاه بشكست يقول الملك انكسر ثم دعا كهانه وسحاره ومنجميه وفيهم الساءب ف-----قال لهم-------------------------------------------------------------- انظروا في هذا الامر--------------------- فنظروا في امره فاخذت عليهم -اقطار السماء واظلمت------ الارض فلم يمض لهم ما رامو------------------------------------------------------------ه وبات الساءب في ليلة ظلماء علي ربوة من الارض ينظر فراي برقا---- من قبل الحجاز--- استطار ---فبلغ المشرق فلما اصبح راي------------ تحت قدميه----- روضة خضراء فقال فيما يعتاف ا-ن صدق ما اري ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق تخصب عليه الارض كافضل ما اخصبت علي ملك ف---------لما خلص الكهان والمنجمون والسحار بعضهم الي بعض وراوا ما--- اصابهم وراي الساءب ما راي قال بعضهم لبعض------- والله ما حال بينكم وبين علمكم الا -امر م----ن السماء وانه لنبي--- بعث او هو مبعوث يسلب هذا الملك ويكسره ولءن نعيتم لكسري ملكه ليقتلنكم فاتفقوا علي ان يكتموه الامر و-------------------------------------------قالوا له---- قد نظرنا------------- فوجدنا ا----------------------------------ن و--ضع دجلة العوراء وطاق الملك قد وضع علي النحوس فلما اختلف------- الليل والنهار وقعت النحوس---- مواقعها فزال كل ما وضع عليه-ا وانا -نحسب لك حسابا تضع عليه بنيانك فلا يزول ف-----حسبوا	313	5274941812924222394	861	1374.5	688	1342	64.15797424316406	144	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1358	true	-2164105740276178726	3	162	13	840	1545	300	دجلة----------- ثمانية اشهر وانفق فيها من الاموال ما لا يدري ما هو حتي اذا فرغ امنها قال لهم اجلس علي سورها قالوا نعم فامر بالبسط والفرش والرياحين فوضعت عليها وامر بالمرازبة فجمعوا له واجتمع اليه اللعابون ثم خرج حتي جلس عليها فبينا هو هنالك انتسفت دجلة البنيان من تحته فلم يستخرج الا باخر رمق فلما اخرجوه جمع كهانه وسحاره ومنجميه فقتل منهم قريبا من م-ءة وقال سمنتكم وادنيتكم دون الناس واجريت عليكم --ارزاقي ث----م تلعبون بي فقالوا ايها الملك اخطانا كما اخطا من كان قبلنا ولكنا سنحسب لك حسابا فتثبت حتي تضعها علي الوثاق من السعود قال انظروا ما تقولون قالوا فانا نفعل قال فاحسبوا فحسبوا له ثم قالوا له ابنه فبني وانفق من الاموال ما لا يدري ما هو ثمانية اشهر من ذي قحل ثم قالوا قد فرغنا قال افاخرج فاقعد عليها قالوا نعم فهاب الجلوس عليه----ا وركب برذونا له وخرج يسير عليها----- فبينا- هو يسير فوقها اذ انتسفته دجلة بالبنيان فلم يدرك الا باخر رمق فدعاهم فقال	1358	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0313	false	-1141602958860328778	190	279	994	1465	1582	300	دجلة العوراء في ثمانية اشهر فانفق عليه اموالا جليلة حتي------------------- فرغ ف-----قال لهم اجلس علي سورها قالوا نعم فجلس في اساورته فبينما------------------------------------------------------------------------------------------- هو هنالك انتسفت دجلة البنيان من تحته فلم ي--خرج الا باخر رمق فلما اخرجوه جمع كهانه وسحاره ومنجميه فقتل منهم قريبا من ماءة وقال قربتكم------------------- واجريت عليكم الارزاق ثم انتم تلعبون بي فقالوا ايها الملك اخطانا كما اخطا م----ن قبلنا ثم حس---------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا له وبناه وفرغ منه وامروه ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجلوس عليه فخاف فركب فرسا وسا----------ر علي البناء فبينما هو يسير ان---------تسفته دجلة ف---------لم يدرك الا باخر رمق فدعاهم وقال	313	5274941812924222394	358	514.5	284	855	41.87134552001953	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1359	true	-3177002828112619509	71	249	335	1164	1399	300	---اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن الزهري عن ابي- سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال بعث الله الي كسري ملكا وهو في بيت ايوانه الذي لا يدخل عليه فيه فلم يرعه الا به قاءما علي راسه في يده عصا بالهاجرة في ساعته التي كان يقيل فيها فقال يا كسري اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل فانصرف عنه ثم دعا احراسه وحجابه فتغيظ عليهم وقال من ادخل هذا الرجل علي فقالوا ما دخل عليك- احد ولا رايناه حتي اذا كان العام القابل اتاه في---- الساعة التي اتاه فيها فقال له كما قال له ثم قال له اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل بهل ثلاثا فخرج عنه فدعا كسري حجابه وحراسه وبوابيه فتغيظ عليهم وقال لهم كما قال اول مرة فقالوا ما راينا احدا دخل عليك حتي اذا كان في العام الثالث اتاه في الساعة التي جاءه فيها فقال له كما قال اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل قال فكسر العصا ثم خرج فلم يكن الا تهور ملكه وانبعاث ابنه والفرس حتي قتلوه 852 قال عبد الله بن ابي بكر فقال	1359	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0314	false	5772703196666745453	97	226	515	1141	1483	300	الناس--- عن عملها فبقيت علي ذلك الي الان وقال ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف---- بعث الله الي كسري ملكا وهو في بيت ايوانه الذي لا يدخل عليه فيه فلم يرعه الا--- قاءما علي راسه في يده عصا بالهاجرة في ساعته التي---- يقيل فيها فقال يا كسري اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل وانصرف عنه --فدعا بحراسه وحجابه فتغيظ عليهم وقال من ادخل هذا الرجل---- فقالوا ما دخل علينا احد ولا رايناه حتي اذا كان العام المقبل اتاه في تلك الساعة ------------------------------------وقال له اتسلم او اكسر---- العصا فقال بهل بهل وتغيظ عل-------------------ي حجابه وحراسه فلما كان العا---------------------------------------------------------------------------------م الثال-------------------------ث اتاه فقال له-------- اتسلم او اكسر---- العصا فقال بهل به----ل فكسر العصا ثم خرج فلم يكن الا تهور ملكه وانبعاث ابنه والفرس حتي قتلوه ---وقال الحسن البصري قال --------	314	5274941812924222394	537	909.0	419	838	64.08114624023438	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1364	true	-6522712053386557777	24	67	109	326	1465	300	محمد عن------------------------------------------------ ابيه انه قال عبد الله بن عبد المطلب ابو رسول الله وابو طالب واسمه عبد مناف-والزبير وعبد الكعبة وعاتكة وبرة واميم-----ة ولد عبد المطلب اخوة اتم جميعهم فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة وكان عبد المطلب	1364	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0448	false	-7552085796993054402	212	258	1105	1335	1548	300	محمد وقيل ابا احمد بن عبد المطلب وكان عبد الله اصغر ولد ابيه ---فكان عبد ا----------------------------لله وابو طالب واسمه عبد مناف والزبير وعبد الكعبة وعاتك-----ة واميمة وبرة ولد عبد المطلب امه----م جميعهم فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمرو- بن مخزوم بن يقظة وكان عبد المطلب	448	5274941812924222394	168	262.5	134	271	61.992618560791016	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1365	true	-1083528945123210654	43	104	189	490	1451	300	عبد المطلب بن هاشم فيما يذكرون والله اعلمقد نذر حين لقي من قريش------ في حفر زمزم -ما لقي-- لءن ولد له عشرة نفر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم لله عند الكعبة---------- فلما توافي له بنوه عشرة وعرف انهم سيمنعونه جمعهم ثم اخبرهم بنذره الذي نذر ودعاهم الي الوفاء لله بذلك فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال ياخذ كل رجل منكم	1365	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0448	false	-7552085796993054402	256	300	1324	1548	1548	300	عبد المطلب ---------------------------------نذر حين لقي من قريش العنت في حفر زمزم كما نذكره لءن ولد ع---شرة نفر وبل--غوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم---- عند الكعبة لله تعالي فلما بلغوا ع--------شرة وعرف انهم سيمنعونه--------- اخبرهم ينذره------------------------------------ فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال ياخذ كل رجل منكم-	448	5274941812924222394	191	294.0	151	320	59.6875	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1365	true	-1083528945123210654	104	300	490	1451	1451	300	قدحا ثم ليكتب فيه اسمه ثم اءتوني به ففعلوا ثم اتوه-------- فدخل --علي هبل في جوف الكعبة وكانت هبل اعظم اصنام قريش بمكة وكانت علي بءر في جوف الكعبة وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهد----ي للكعبة وكان عند هبل سبعة اقدح--- كل قدح منها فيه كتاب -قدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادو-ه يضرب به فان خرج قدح نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا امرا ضربوا به في القداح فاذا خرج ذلك القدح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه-اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيثما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما او ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد منهم ذهبوا به الي هبل وبم-ءة درهم وجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضربها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا ا----بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يذقولون لصاحب القداح اضرب فيضرب فان خرج عليه منكم كان وسيطا هذان خرج عليه من-	1365	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0449	false	1286008831656893537	0	172	0	852	1477	300	قدحا ثم -يكتب فيه اسم-------------ه ففعلوا و--اتوه بالقداح فدخلوا علي هبل في جوف الكعبة وكان----- اعظم اصنامهم وهو ----------علي بءر-------------------------------------- يجمع فيه -ما يهدي الي الكعبة وكان عند هبل سبعة قداح في كل قدح--------- كتاب فقدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة وقدح -------------------------------فيه نعم للامر اذا ارادواه يضرب به فان خرج ----نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا امرا ضربوا به ف----------اذا خرج لالم يعم--------لوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيثما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما ان ينكحوا جارية او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد منهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوه- صاحب القداح الذي يضربها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم ي-قولون لصاحب القداح اضرب فيضرب فان خرج عليه منكم كان وسيطا -وان خرج عليه من	449	5274941812924222394	791	1410.5	631	987	80.141845703125	142	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1366	true	-6124346010042917889	0	176	0	860	1488	300	غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته منهم لا نسب له ولا حلف وان خرج في-- شء سوي هذا مما يعملون به-------- نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامهم ذلك حتي ياتوا به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح فقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي نذر فاعطي كل رجل منهم قدحه الذي فيه اسمه وكان عبد الله بن عبد المطلب اصغر بني ابيه وكان فيما يزعمون احب ولد عبد المطلب اليه وكان عبد المطلب يري ان السهم اذا اخطاه فقد اشوي وهو ابو رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اخذ صاحب القداح القداح ليضرب بها قام عبد المطلب عند هبل في جوف الكعبة يدعو الله------ ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل الي اساف وناءلة وهما وثنا قريش اللذان تنحر------ عندهما ذباءحها ليذبحه فقامت اليه قريش من انديتها فقالوا ماذا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن	1366	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0449	false	1286008831656893537	172	300	852	1477	1477	300	غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته منهم لا نسب له ولا حلف وان خرج عليه شء سوي هذا مما يعملون به فان خرج نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامهم ذلك حتي -اتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح وقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي------------------------------------- نذر وكان عبد الله-------------- اصغر بني ابيه واحبهم اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما اخذ صاحب القداح --------يضرب---- قام عبد المطلب---------------------- يدعو الله تعالي ثم ضرب صاحب القداح فخرج --قدح علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده------------ ثم اقبل الي اساف وناءلة وهما الصنمان ا---لذان ينحر الناس عندهما--------------- فقامت ق-----ريش من انديتها فقالوا م--ا تريد-------------- قال اذبحه فقالت ق---ريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن-	449	5274941812924222394	573	976.0	453	882	64.96598815917969	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1366	true	-6124346010042917889	176	298	860	1477	1488	300	فعلت هذا لا يزال الرجل ----ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي هذا فقال له المغيرة بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم وكان عبد الله ابن اخت القوم والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق به الي الحجاز فان به عرافة لها تابع فسلها ثم انت علي راس امرك ان امرتك ان تذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوها فيما يزعمونبخيبر فركبوا اليها حتي جاءوها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به ونذره فيه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا عنها فلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجوا من عندها-------------------- قام عبد المطلب يدعو الله ثم غدوا -	1366	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	0	134	0	700	1494	300	فعلت هذا لا يزال الرجل منا ياتي بابنه حتي يذبحه -----------------------فقال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخز----------------------------وم والله لا تذبحه -----حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق--- الي كاهنة بالحجر---------------- فسلها -------------------فان امرتك بذ---بحه ذبحته فان امرتك بما--لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا اليها وهي ---------------------------بخيبر ف--------------------------------قص عليها عبد المطلب --------------------------------خبره فقالت---- ارجعوا حتي اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا عنها ثم غدوا عليها فقالت نعم قد جاءني الخبر فكم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت ارجعوا الي بلادكم وقربوا عشرا من الابل واضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرج علي صاحبكم فزيدوا عشرا حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي اتو مكة فلما اجمعوا لذلك قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا	450	5274941812924222394	374	590.0	297	894	41.83445358276367	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1367	true	-8699915572586688213	132	300	679	1460	1460	300	الابل مءة وعبد المطلب قاءم يدعو ثم ضربوا فخرج- القد-ح علي الابل فقالت قريش ومن حضر قد انتهي رضا ربك يا عبد المطلب فزعموا ان عبد المطلب قال لا والله حتي اضرب عليها ثلاث مرات فضربوا علي الابل وعلي عبد الله وقام عبد المطلب يدعو فخرج القدح علي الابل ثم عادوا الثانية وعبد المطلب قاءم يدعو ثم عادوا الثالثة فضربو------ا فخرج- القد-ح علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا سبع 242 862 ثم----------------------------------------------------------------------------------- انصرف------ عبد ال-مطلب اخذا بيد ابنه عبد الله فمر فيما يزعمونعلي امراة من بني اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر يقال لها ام قتال -بنت نوفل بن اسد بن عبد العزي وهي اخت ورقة بن نوفل بن اسد وهي عند الكعبة فقالت له حين نظرت ------الي وجهه اين تذهب يا عبد الله ق-ال مع ابي قالت لك عندي مثل الابل التي نحرت عنك-------------- وقع علي الان قال ان معي ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي-	1367	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	150	271	794	1370	1494	300	الابل ماءة--------------------- ثم ضربوا فخرجت القداح علي الابل فقال -------من حضر قد رضي------ ربك يا عبد المطلب ف-----قال عبد المطلب---- لا والله حتي اضرب ------ثلاث مرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فضربوا ثلاثا فخرجت القداح علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد-عنها انسان ولا سبع واما تزويج عبدالله بن عبد المطلب بامنة ابنة وهب ام رسول الله فانه لما فرغ عبد المطلب من الابل انصرف بابنة عبدالله وهو اخذ- بيد-------------ه فمر ع-----------لي------------------------------------------------------------------------------------------ ام قتال ابنة نوفل بن اسد----------------- اخت ورقة بن نوفل -------وهي عند البيت فقا-لت له حين نظرت اليه والي وجهه اين تذهب يا عبد-الله فقال مع ابي قالت لك عندي مثل الذ------ي نحر- عنك ابوك من الابل وقع علي الان قال ان معي ابي -لا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي	450	5274941812924222394	416	609.0	323	904	46.0177001953125	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1367	true	-8699915572586688213	0	102	0	523	1460	300	نعم قد جاءني الخبر -كم الدية فيكم قالوا عشر- من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا في الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا لذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب في جوف الكعبة عند هبل يدعو الله فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا فكان----------------------------ت الابل عشرين وقام عبد المطلب في مكانه ذلك يدعو الله ثم ضربوا فخرج- ال-سهم علي	1367	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	76	157	395	831	1494	300	نعم قد جاءني الخبر فكم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت -ارجعوا الي بلاد----------------كم وقربوا عشرا من الابل و--اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرج -علي صاحبكم فزيدوا عشرا ----حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي اتو-- مكة فلما اجمعوا لذلك--------- قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبدا-لله وعشرا من الابل فخرجت القداح علي عبدال-------------------------------------------له فزادوا عشرا فخرجت القداح علي عبدالله حتي بلغت الابل ماءة---------------------------------------- ثم ضربوا فخرجت القداح علي	450	5274941812924222394	362	612.5	291	555	65.22522735595703	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1368	true	-3540287688063208887	0	39	0	177	1386	300	اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة ووهب يومءذ سيد بني زهرة سنا وشرفا فزوج------ه امنة بنت وهب وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا وهي لبرة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي	1368	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	271	300	1370	1494	1494	300	اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة وهو------- سيد بني زهرة---------- فزوجه ابنته امنة بنت وهب -----------------------------------------وهي لبرة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي-	450	5274941812924222394	116	198.5	89	183	63.387977600097656	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1368	true	-3540287688063208887	39	147	177	670	1386	300	وبرة لام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي وام حبيب بنت اسد لبرة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لءي فزعموا انه دخل عل---------يها حين ملكها مكانه- فوقع عليها فحملت ب------محمد صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها حتي اتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت -----فقال لها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت علي بالامس فقالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة بن نوفل وكان قد تنصر واتبع الكتب حتي ادرك فكان فيما طلب من ذلك انه كاءن لهذه الامة نبي من بني اسماعيل	1368	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	0	86	0	406	1421	300	وبرة لام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي وام حبيب-------- لبرة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ف-----------------دخل عبد الله عليها حين ملكها مكانها فوقع عليها فحملت بسيدنا محمد------------------- ثم خرج من عندها حتي اتي المراة التي عرضت عليه نفسها بالامس فقال لها ما-لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت---- بالامس فقالت--- فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كان- تسمع من اخيها ورقة بن نوفل -------------------------------------------------------انه كاءن لهذه الامة نبي من بني اسماعيل	451	5274941812924222394	375	652.0	294	514	72.95719909667969	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1369	true	2827993222928860231	11	215	44	1020	1433	300	عبد المطلب بعب---------د الله ليزوجه -مر به علي كاهنة من خثعم يقال لها فاطمة بنت مر متهودة من اهل تبالة قد قرات الكتب فرات في وجهه نورا فقالت له يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك م-ءة من الابل فقال---- اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغ-----------------------ينه ثم قال ----انا مع ابي ولا اقدر ان افارقه فمضي به فزوجه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم انصرف فمر بالخثعمية فدعته نفسه الي ما دعته اليه فقال لها هل لك فيما كنت اردت فقالت يا فتي اني والله ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نورا فاردت ان يكون في وابي الله الا ان يجعله حيث اراد فما صنعت بعدي قال زوجني ابي امنة بنت وهب فاقمت عندها ثلاثا فانشات فاطمة بنت مر تقول اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فلماتها نورا يضء له ما حوله كاضاءة البد------------------------------------------ر فرجوتها فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت ايضا------- بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه تعتركان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد ميثت له بدهان وما كل ما يحوي الفتي من تلاده لعزم ولا ما فاته لتوان فاجمل	1369	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	88	300	414	1421	1421	300	عبد المطلب خرج بابنه عبد الله ليزوجه فمر به علي كاهنة من خثعم يقال لها فاطمة بنت مر متهودة من اهل تبالة-------------- فرات في وجهه نورا وقالت له يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال لها اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم قال لها انا مع ابي ولا اقدر ان افارقه فمضي--- فزوجه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم انصرف فمر بالخثعمية فدعته نفسه الي ما دعته اليه فقال لها هل لك فيما كنت اردت فقالت يا فتي ----------ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نور- فاردت ان يكون في فابي الله الا ان يجعله حيث اراد فما صنعت بعدي قال زوجني ابي امنة بنت وهب ---------------------قال فاطمة بنت مر -----اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فسماتها نور- يضء به ما حوله كاضاءة البدر ورايت سقياها حيا بلد وقعت به وعمارة القفر فرجوته- فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت منك الذي س--لبت وما تدري وقالت ايضا في ذلك بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتركان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد بلت- له بدهان فما كل ما يحوي الفتي من ملاذه لعزم ولا ما فاته لتوان فاجمل-	451	5274941812924222394	891	1640.5	699	1067	83.50515747070312	171	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1369	true	2827993222928860231	215	241	1020	1151	1433	300	اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يعتلجان سيكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببنان ولما حوت منه امينة ما حوت حوت منه فخرا ما لذلك	1369	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0452	false	-2579666258179806783	0	26	0	131	1503	300	اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يعتلجان سيكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببنان ولما حوت منه امينة ما حوت حوت منه فخرا ما لذلك	452	5274941812924222394	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1371	true	-8618565518701954805	1	139	4	675	1445	300	ثم ارتحل الي مكة وحملها معه فل----------ما اثقلت ردها الي اهلها ومضي الي الشام فمات بها بغزة فولدت له سلمي عبد المطلب فمكث بيثرب--- سبع سنين او ثماني سنين ثم ان رجلا من بني الحارث بن عبد مناة مر ب---يثرب فاذا غلمان ينتضلون فجعل ش-يبة اذا -خسق قال--- انا ابن هاشم انا ابن سيد البطحاء فقال له الحارثي من انت قال انا شيبة بن هاشم بن عبد م--ناف فلما اتي الحارثي مكة قال- للمطلب وهو جالس في الحجر يا ابا الحارث تعلم اني وجدت غلمانا ينتضلون بيثرب وفيهم غلام اذا خسق قال انا ابن هاشم انا ابن سيد البطحاء فقال المطلب والله لا ارجع الي اهلي حتي اتي به فقال له الحارثي هذه ناقتي بالفناء فاركبها فجلس المطلب عليها فورد يثرب عشاء حتي اتي عدي بن النجار فاذا غلمان- يضربون كرة بين ظهري مجلس فعرف ابن اخيه فقال	1371	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0452	false	-2579666258179806783	183	293	920	1469	1503	300	ثم ---------------حملها الي مكة فحملت فلما اثقلت ردها الي اهلها ومضي الي الشام فمات---- بغزة فولدت له سلمي عبد المطلب فمكث بالمدينة سبع س--------------نين ثم ان رجلا من بني الحارث بن عبد مناف مر بالمدينة فاذا غلمان ينتضلون فجعله شيبة اذا اصاب قال له انا ابن هاشم انا ابن سيج البطحاء فقال له الحارثي من انت قال انا ----ابن هاشم بن عبد المناف فلما اتي الحارثي مكة قالة للمطلب وهو ب-------الحجر يا ابا الحارث تعلم اني وجدت غلمانا يب--------ثرب وفيهم ابن اخيك ولا يحسن ترك مثله فق-----------------------ال المطلب------ لا ارجع الي اهلي حتي اتي به ف-اعطاه الحارثي ناقة ف--------------ركبها وقدم المدينة--------------- ----------------------عشاء فراي غلمانا يضربون كرة-------------- فعرف ابن اخيه فسال	452	5274941812924222394	450	716.0	349	696	64.6551742553711	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1371	true	-8618565518701954805	210	281	1006	1346	1445	300	ضحوة والناس في مجالسهم فجعلوا يقولون من ---هذا وراءك فيقول عبد ل--ي حتي ادخله --منزله علي امراته خديجة بنت سعيد بن سهم فقالت من هذا -------------قال عبد لي ثم خرج المطلب حتي اتي الحزورة فاشتري--- حلة فالبسها شيبة ثم خرج به حين كان العشي----- الي مجلس بني عبد مناف فجعل--------------------- بعد ذلك يطوف في سكك مكة في تلك الحلة فيقال هذا عبد المطلب لقوله هذا عبدي حين ساله قومه فقال المطلب	1371	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0453	false	-6160164099682403887	10	75	49	364	1463	300	ضحوة والناس في مجالسهم فجعلوا يقولون له من هذا وراءك فيقول هذا عبدي حتي ادخله المنزل- علي امراته خديجة بنت سعيد بن سهم فقالت من هذا الذي معك قال قال عبد لي و------------------------------اشتري له حلة ف-لبسها ثم -----خرج به-------- العشي فجلس الي مجلس بني عبد مناف فاعلمهم انه ابن اخيه فكان بعد ذلك يطوف ب------مك-------------ة فيقال هذا عبد المطلب لقوله هذا عبدي ----------ثم اوقفه المطلب	453	5274941812924222394	248	373.5	195	389	63.753211975097656	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1372	true	-5666742091431641434	130	289	627	1415	1469	300	عبد المطلب فلما قدم مكة ------وقفه -------علي ملك ابيه وسلمه اليه فعرض له نوفل بن عبد مناف----------------------------- في ركح له فاغتصبه ايا----ه فمشي عبد المطلب الي رجالات قومه فسالهم النصرة علي عمه فقالوا لسنا بداخلين بينك وبين عمك فلما راي ذلك كتب الي اخواله-------------- يصف لهم حال نوفل وكتب في كتابه ابلغ بني النجار ان جءتهم اني منهم وابنهم والخميس رايتهم قوما اذا جءتهم هووا لقاءي واحبوا حسيس فان عمي نوفلا قد ابي الا التي يغضي عليها الخسيس قال فخرج ابو اسعد بن عبدس النجاري في ثمانين راكبا حتي اتي الابطح وبلغ عبد المطلب فخرج يتلقاه فقال--- المنزل يا خال فقال اما حتي القي نوفلا فلا قال تركته جالسا في الحجر في مشايخ قريش فاقبل حتي وقف علي راسه ثم است-------------------ل سيفه ثم قال ورب هذه البنية لتردن علي ابن اختنا ركحه او لاملان منك السيف قال فاني ورب هذه البنية ارد ر-----كحه فاشهد عليه من حضر ثم قال------------ المنزل يابن- اختي فاقام عنده ثلاثا واعتمر-- وان------------شا عبد المطلب	1372	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0453	false	-6160164099682403887	67	204	322	992	1463	300	عبد المطلب لقوله هذا عبدي ثم اوقفه المطلب علي ملك ابيه فسلمه اليه فعرض له نوفل بن عبد مناف وهو عمه الاخر بعد موت المطلب في ركح له وهو الفناء فاخذه فمشي عبد المطلب الي رجالات قريش وسالهم النصرة علي عمه فقالوا له ما ندخل-- بينك وبين عمك ف------------كتب الي اخواله من بني النجار يصف لهم حاله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو سعيد بن ع-دس النجاري في ثمانين راكبا حتي اتي الابطح فخرج عبد المطلب----- يتلقاه فقال له المنزل يا خال -قال حت----ي القي نوفلا و-------------------------------------------اقبل حتي وقف علي راسه في الحجر مع مشايخ قريش فسل سيفه ثم قال ورب هذه البنية لتردن علي ابن اختنا ركحه او لاملان منك السيف قال فاني ورب هذه البنية ارد عليه ركحه فاشهد عليه من حضر ثم قال لعبد المطلب المنزل يا بن اختي فاقام عنده ثلاثا فاعتمروا وانصرفوا فدعا ذلك عبد المطلب	453	5274941812924222394	498	796.5	391	902	55.21064376831055	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1374	true	-6948583359531371364	122	195	629	988	1537	300	فانصرفوا عنه الي بلادهم قال فدعا ذلك عبد المطلب الي الحلف فدعا عبد المطلب بسر بن عمرو وورقاء بن فلان ورجالا من رجالات خزاعة فدخلوا---- الكعبة وكتبوا كتابا وكان الي عبد المطلب بعد مهلك عمه المطلب بن عبد مناف ما كان الي من قبله من بني عبد مناف من امر السقاية والرفادة وشرف في قومه وعظم فيهم خطره فلم يكن يعدل به منهم احد وهو الذي كشف عن زمزم---- بءر اسماعيل بن ابراهيم	1374	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0453	false	-6160164099682403887	199	242	963	1190	1463	300	وانصرفوا ف-------------------دعا ذلك عبد المطلب الي الحلف فدعا بش-----------ر بن عمر- وورقاء بن فلان ورجالا من رجالات خزاعة فحالفهم في الكعبة وكتبوا كتابا وكان الي عبد المطلب-------------------------------------------------------------------------- السقاية والرفادة وشرف في قومه وعظم شانه ثم انه حفر----------------------------------- زمزم وهي بءر اسماعيل بن ابراهيم	453	5274941812924222394	197	299.5	158	367	53.67847442626953	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1375	true	776370262021357034	41	185	200	952	1488	300	كان هاشم وعبد شمس وهو اكبر ولد عبد مناف والمطلب وكان اصغرهم امهم عاتكة بنت مرة السلمية ونوفل وامه واقدة بني عبد مناف فسادوا بعد ابيهم جميعا وكان يقال لهم المجبرون قال ولهم يقال يا ايها الرجل المحول رحله الا نزلت بال عبد مناف فكانوا اول من اخذ لقريش العصم فانتشروا من الحرم اخذ لهم هاشم حبلا من ملوك الشام الروم وغسان------- واخذ لهم عبد شمس حبلا من النجاشي الاكبر فاختلفوا بذلك السبب الي ارض الحبشة واخذ لهم نوفل حبلا من الاكاسرة فاختلفوا بذلك السبب الي العراق وارض فارس واخذ لهم المطلب حبلا من ملوك حمير فاختلفوا بذلك السبب الي اليمن---------------------------------------- فجبر الله بهم قريشا فسموا المجبرين وقيل ان عبد شمس وهاشما توامان وان احدهما ولد قبل صاحبه واصبع له ملتصقة بجبهة صاحبه فنحيت عنها فسال من ذلك دم فتطير من ذلك فقيل تكون بينهما دماء وولي هاشم بعد ابيه عبد مناف--------------- السقاية والرفادة	1375	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0456	false	8706520746931212328	186	295	942	1511	1532	300	كان هاشم------------- اكبر ولد عبد مناف والمطلب----- اصغرهم انه- عاتكة بنت مرة السلمية ونوفل وامه واقدة ---وعبد شمس- فسادوا كلهم و-----------كان يقال لهم المجيرون وهم----------------------------------------------------------------- اول من اخذ لقريش العصم فانتشروا من الحرم اخذ لهم هاشم خيلا من----------- الروم وغسان بالشام واخذ لهم عبد شمس خيلا من النجاشي ب----------------------------------الحبشة واخذ لهم نوفل خيلا من الاكاسرة ب-----------------------العر----------اق واخذ لهم المطلب خيلا من----- حمير ب-----------------------اليمن فاختلفت قريش بهذا السبب الي هذه النواحي فجبر الله بهم قريشا--------------- وقيل ان عبد شمس وهاشما توامان وان احدهما ولد قبل الاخر واصبع له ملتصقة بجبهة صاحبه فنحيت فسام الدم----------------------- فقيل يكون بينهما دم-- وولي هاشم بعد ابيه عبد مناف ما كان اليه من السقاية والرفادة	456	5274941812924222394	465	704.0	369	814	57.125308990478516	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1376	true	-8649460151951353299	103	169	522	837	1468	300	الي النجاشي---- الحبشي فابي ان ينفر بينهما فجعل- بينهما نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب فقال لحرب يا ابا عمرو اتنافر رجلا هو اطول منك قام------------ة واعظم منك هامة واوسم منك وسامة واقل منك -لامة واكثر منك ولدا واجزل منك صفدا واطول منك مذودا فنفره عليه فقال----------------------------------------------------------------------------------- حرب ان-- من انتكاث الزمان ان جعلناك حكما	1376	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0456	false	8706520746931212328	35	107	180	551	1532	300	الي النجاشي ملك الحبشة ف----لم يدخل بينهما فجعلا بينهما نفيل بن عبد العزي العدوي جد عمر بن الخطا-------------------------ب فقال لحرب يا ابا عمرو اتنافر رجلا هو اطول منك قامة واوسم وسامة واعظم منك هام----------------ة واقل منك ملامة واكثر منك ولدا واجزل منك صفدا واطول منك مددا واني لاقول هذا وانك لبعيد الغضب رفيع الصوت في العرب جلد المريرة لحبل العشيرة ولكنك نافرت منفرا فغضب حرب وقال من انتكاس الزمان ان جعلت-- حكما	456	5274941812924222394	217	341.5	170	418	51.913875579833984	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1376	true	-8649460151951353299	0	61	0	324	1468	300	ودعاه الي المنافرة فكره هاشم ذلك لسنه وقدره ولم تدعه قريش واحفظوه قال فاني انافرك علي خمسين ناقة سود الحدق تنحرها ببطن مكة والجلاء عن مكة عشر سنين فرضي بذلك امية وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي فنفر هاشما عليه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ هاشم الابل فنحرها واطعمها من حضره وخرج امية الي ----الشام فاقام بها عشر سنين فكانت هذه اول عداوة وقعت بين هاشم وامية	1376	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0457	false	-1753946092240558806	19	120	91	627	1534	300	ودعاه الي المنافرة فكره هاشم ذلك لسنه وقدره فلم تدعه قريش حتي نافره-------------- علي خمسين ناق--------------------------ة والجلاء عن مكة عشر سنين فرضي ا-----مية وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي وهو جد عمرو بن الحمق ومنزله بعفسان وكان مع امية همهمه بن عبد العزي الفهري وكانت ابنته عند امية فقال الكاهن والقمر الباهر والكواكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر من منجد وغاءر لقد سبق هاشم امية الي الماثر اول منه واخر وابو همهمة بذلك خابر فقضي لهاشم بالغلبة واخذ هاشم الابل فنحرها واطعمها-------- وغاب امية عن مكة بالشام---------- عشر سنين فكانت هذه اول عداوة وقعت بين هاشم وامية	457	5274941812924222394	227	389.0	183	599	37.8964958190918	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1376	true	-8649460151951353299	170	280	842	1371	1468	300	اول من مات من ولد عبد مناف ابنه هاشم مات بغزة من ارض الشام ثم مات عبد شمس بمكة فقبر باجياد ثم مات نوفل بسلمان من طريق العراق ثم مات---- المطلب بردمان من ارض اليمن وكانت الرفادة والسقاية بعد هاشم الي اخيه المطلب AUTO------------------------ ابن عبد من--اف واسمه المغيرة و-------------------كان يقال له القمر من جماله وحسنه وكان قصي يقول فيما زعموا ولد لي اربعة فسميت اثنين بصنمي وواحدا بداري وواحدا بنفسي وهم عبد مناف وعبد العزي ابنا قصي وعبد العزي والد اسد وعبد الدار بن قصي وعبد قصي بن قصي درج ولده وبرة بنت قصي----- امهم جميعا حبي بنت- حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة	1376	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0457	false	-1753946092240558806	137	233	721	1186	1534	300	اول من مات من بني عبد مناف -------ثم مات عبد -------------------------شمس بمكة فقبر باجياد ثم مات نوفل بسلمان من طريق العراق ثم مات عبد المطلب بردمان من ارض اليمن وكانت الرفادة والسقاية بعد هاشم الي اخيه المطلب لصغر ابنه عبد المطلب بن هاشم ابن عبد المناف واسمه المغيرة وكنيته ابو عبد شمس وكان يقال له القمر ل--جمال------ه وكانت امه حين ولدته دفعته الي مناف صنم بمكة تدينا بذلك فغلب عليه عبد مناف وكان عبد من-------اف وعبد ال--------------------عزي وعب---------د الدار بنو -------------------------------------قصي اخوة امهم------ حبي ابنة حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة	457	5274941812924222394	316	496.0	246	584	54.109588623046875	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1377	true	5176015133747229815	84	295	388	1364	1391	300	ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة بن سعد بن زيد احد قضاعة فتزوج فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق وحدثت عن هشام بن محمد عن ابيه فاطمة ام ز--------------------------------------------------------هرة وقصي وزهرة رجل قد بلغ وقصي فطيم او قريب من ذلك فاحتملها الي بلاده من ارض بني عذرة من اشراف الشام فاحتملت معها قصيا لصغره وتخلف زهرة في قوم------ه فولدت---- فاطمة بنت سعد بن سيل لربيعة بن حرام رزاح بن ربيعة فكان اخ---اه لامه وكان لربيعة بن حرام ثلاثة نفر من امراة اخري وهم حن بن ربيعة ومحمود بن ربيعة وجلهمة بن ربيعة و--------------------شب زيد في حجر ربيعة فسمي زيد قصيا لبعد داره عن دار قومه ولم يبرح زهرة مكة فبينا قصي بن كلاب بارض قضاعة لا ينتمي فيما يزعمونالا الي ربيعة بن حرام اذ -كان بينه وبين رجل من قضاعة شء وقد بلغ قصي وكان رجلا شابا فانبه القضاعي بالغربة وقال له الا تلحق بقومك ونسبك فانك لست منا فرجع قصي الي امه وقد وجد في نفسه مما قال له القضاعي فسالها عما قال له ذلك الرجل فقالت له انت والله يا بني---- اكرم منه نفسا ووالدا انت ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي وقومك بمكة عند البيت الحرام	1377	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0458	false	-3878381605913400067	4	141	15	649	1459	300	ربيعة بن حرام بن ضبة بن عبد بن كثير بن عذرة بن سعد بن زيد -----------تزوج امه فا--------------------------------------------------------------------------طمة ابنة سعد بن سيل واسمه جبر بن جمالة بن عوف وهي ايضا ام اخيه زهرة ونق-------------------------------------------------لها الي بلاد ع------------ذرة من مشارف الشام وح--ملت معها قصيا لصغره وتخلف زهرة في قومه لكبره فولدت امه فاطمة--------------- لربيعة بن حرام زراح بن ربيعة ف-هو اخو قصي لامه وكان لربيعة-------- ثلاثة نفر من امراة اخري وهم حن بن ربيعة ومحمود--------- وجلهمة وقيل ان حنا كان اخا قصي لامه فشب زيد في حجر ربيعة فسمي قص----يا لبعد----ه عن دار قومه وكان قصي----------------------------------------- ينتمي ---------------الي ربيعة الي ان كبر وكان بينه وبين رجل من قضاعة شء فعيره القض---------------------------اعي بالغربة------------------------------------------ فرجع قصي الي امه و-----------------------------------سالها عما قا-------------ل فقالت ----------له يا بني انت اكرم منه نفسا واب--ا انت ابن كلاب بن مرة-------------------------------------------------------------- وقومك بمكة عند البيت الحرام	458	5274941812924222394	474	688.0	368	1070	44.29906463623047	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1379	true	-3036444210510410298	45	229	226	1127	1493	300	من اسكن فولي قصي البيت وامر مكة والحكم بها وجمع قباءل قريش فانزلهم ابطح مكة وكان بعضهم في الشعاب ورءوس جبال مكة فقسم منازلهم بينهم فسمي مجمعا وله يقول مطرود وقيل ان قاءله حذافة بن غانم ابوكم قصي كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر وملكه قومه عليهم واما ابن اسحاق فانه ذكر ان رزاحا اجاب قصيا الي ما دعاه اليه من نصرته وخرج الي مكة مع اخوته الثلاثة ومن تبعه لذلك من قضاعة في حاج العرب وهم مجمعون لنصر قصي والقيام معه قال وخزاعة تزعم ان حليل بن حبشية اوصي----- بذلك قصيا وامره به حين انتشر له من ابنته من الاولاد ما انتشر وقال انت اولي بالكعبة والقيام عليها وبامر مكة من خزاعة فعند ذلك طلب قصي ما طلب فلما اجتمع الناس بمكة -----------وخرجوا الي الموقف وفرغوا من الحج ونزلوا مني وقصي مجمع لما اجمع له ومن تبعه من قومه من قريش وبني كنانة ومن معه من قضاعة--- ولم يبق الا ان ينفروا للصدر وكانت صوفة تدفع بالناس من عرف-ة وتجيزهم اذا نفر-وا من مني اذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي	1379	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0459	false	7939284670900205937	21	107	100	532	1537	300	منها--- فولي قصي البيت وامر مكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان حليل بن حبشية اوصي قصيا بذلك-------------------------------------------------------- وقال انت احق بولاية البيت-------------------- من خزاعة فجمع قومه وارسل الي اخيه يستنصره فحضر في قضاعة في الموسم وخرجوا الي عرفات- وفرغوا من الحج ونزلوا مني وقصي مجمع علي حربهم وانما ينتظر فراغ الناس من عرفات وتجيزهم اذا تفرقوا من مني ولم يبق الا ا----------لصدر وكانت صوفة تدفع بالناس من عرفات وتجيزهم اذا تفرقوا من مني اذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي	459	5274941812924222394	286	398.5	220	922	31.01952362060547	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1380	true	-5613949987971328861	4	123	25	640	1521	300	من مني اخذت صوفة بناحيتي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي ينفذوا فاذا نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فلما كان ذلك العام فعلت ذلك صوفة كما كانت تفعل قد عرفت ذلك لها العرب و----هو دين في انفسهم في عهد جرهم وخزاعة وولايتهم اتاهم قصي بن كلاب بمن معه من قومه -من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقالوا نحن اولي بهذا منكم فناكروه فناكرهم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وحال بينهم وبينه قال وانحازت عند ----ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي بن كلاب وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه باداهم	1380	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0459	false	7939284670900205937	109	190	543	969	1537	300	من مني اخذت صوفة بناحيتي العقبة وحبسوا الناس فقالوا اجيزي صوفة-------------------------------- فاذا نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فلما كان ذلك العام فعلت ص----وفة كما كانت تفعل قد عرفت---- لها العرب ذلك فهو دين في انفسهم ف---------------------------اتاهم قصي و--------من معه من قومه ومن -------------قضاعة فمنعهم وقال------ نحن اولي بهذا منك----------------م فقاتلوه وقاتلهم----- قتالا شديدا ف--انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم---------------------------- وانحازت عند ذلك ذلك خزاعة وبنو بكر--------------- وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة ف--------------------------------------لما انحازوا عنه باداهم	459	5274941812924222394	393	640.5	315	624	62.980770111083984	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1381	true	-7335848524473774470	36	132	183	648	1434	300	وتيمنت بام-----ره فما تنكح امراة ولا رجل من قريش الا في دار قصي بن كلاب وما يتشاورون في امر ينزل بهم الا في داره ولا يعقدون لواء -لحرب قوم من غيرهم الا في داره يعقدها لهم بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع من قريش الا في داره يشق عليها فيها درعها ثم تدرعه ثم ينطلق بها الي اهلها فكان امره في قومه من قريش------ في حياته وبعد موته كالدين المتبع لا يعمل بغيره تيمنا بامره ومعرفة بفضله وشرفه واتخذ قصي لنفسه دار الندوة وجعل بابها الي -مسجد الكعبة ففيها كانت قريش تقضي امورها	1381	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8514876592005342502	20	81	111	411	1526	300	وتيمنت قريش بامره فما تنكح امراة ولا رجل-------- الا في داره ول-----------ا يتشاورون في امر ينزل بهم الا في داره ولا يعقدون لواء للحرب------------- الا في داره يعقده----- بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع-------- الا في داره و-----------------------------------------------------كان امره في قومه كالدين المتبع في حياته وبعد موته ف-----------------------------------------------------------اتخذ ----------دار الندوة و----بابها في المسجد وف-------يها كانت قريش تقضي امورها	460	5274941812924222394	265	396.0	208	478	55.4393310546875	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1382	true	5002103607273232865	90	217	437	1093	1454	300	فاعطاه داره دار الندوة التي لا تقضي قريش امرا الا فيها واعطاه الحجا-----------------بة واللواء والندوة------------------- والسقاية--------------- والرفادة وكانت الرفادة خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي بن كلاب فيصنع -به طعاما للحاج ياكله من لم تكن له سعة ولا زاد ممن يحضر الموسم وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته الحرام وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم -------شرابا وطعاما ايام هذا الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم فيدفعونه اليه فيصنعه طعاما للناس ايام مني فجر----------ي ذلك من امره علي قومه في الجاهلية حتي قام الاسلام ثم جري في الاسلام الي يومك هذا فهو الطعام الذي يصنعه السلطان كل عام بمني	1382	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8514876592005342502	109	199	549	1038	1526	300	فاعطاه----- دار الندوة و--------------------------------------الحجابة وهي حجابة الكعبة واللواء فهو كان يعقد لقريش الويتهم والسقاية كان يسقي الحاج والرفادة وهي خرج----------- تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي بن كلاب فيصنع منه طعاما للحاج ياكله الفقراء وك------------------------------------ان قصي قد -------------قال لقومه------------------------ انكم جيران الله واهل بيته------- وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشراب-------ا ايام ----الحج---------------- ففعلوا فكانوا يخرجون من ام------------والهم فيصنع به الطعام ا-----------------يام مني فجري الامر علي ذلك ف-----------------ي الجاهلية والاس-------------------------لام الي الان ----فهو الطعام الذي يصنعه الخلفاء كل عام بمني	460	5274941812924222394	359	508.0	289	725	49.517242431640625	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1383	true	3442769345518545277	26	300	112	1385	1385	300	ثعلبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة وله اخوان من ابيه من غير امه وهما ت-يم ويقظة امهما فيما قال هشام بن الكلبي اسماء بنت عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن بارق واما ابن اسحاق فانه قال امهما هند بنت حارثة البارقية قال ويقال بل يقظة لهند بنت سرير ام كلاب AUTO -----------------------------------------------ابن مر---------------ة وام مرة وحشية -بنت شيبان بن محارب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة واخواه لابيه وامه ------عدي وهصيص وقيل ان ام هءلاء الثلاثة مخشية وقيل ان ام مرة وهصيص مخشية بنت شيبان بن محارب بن فهر وام عدي رقاش بنت ركبة بن ناءلة بن كعب بن حرب بن ت-يم بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس بن عيلان AUTO ---------------------------------------------------------------ابن كعب ---------------وام كعب ماوية فيما قال ابن اسحاق وابن الكلبيوماوية -بنت كعب بن القين بن جسر بن شيع الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن ------فضاع-ة وله اخوان من ابيه وامه احدهما يقال له عامر والاخر سامة وهم بنو ناجية ولهم من ابيهم اخ قد انتمي ولده الي غطفان ولحقوا بهم كان يقال له عوف امه الباردة بنت -عوف بن غنم بن عبد الله ب----------------------ن غطفان ذك--------ر ا-ن الباردة لما مات لءي بن غالب خرجت بابنها عوف الي قومها فتزوجها سعد بن ذبيان بن بغيض فتبني عوفا وفيه يقول فيما ذكر فزارة بن ذبيان عرج علي AUTO ابن لءي جملك يتركك القوم ولا منزل لك ولكعب اخوان اخران ايضا من ابيه من غير امه احدهما خزيمة وهو عاءذة قريش وعاءذة امه وهي عاءذة بنت الخمس بن قحافة من خثعم والاخر سعد ويقال لهم بنانة وبنانة امهم فاهل البادية منهم اليوم فيما ذكرفي بني اسعد-	1383	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0462	false	893514035771628809	0	182	0	891	1480	300	ثعلبة بن الحارث بن فهر بن مالك------------------ وله اخوان --لابيه من غير امه وهما تميم ويقظة امهما------------------------ اسماء بنت جاري---------------------------------------------------------------------------ة البارقية وقي--------ل يقظة لهند بنت سرير ام كلاب يقظة بالياء تحتها نقطتان وبفتح القاف والظاء المعجمة ابن مرة ويكني ابا يقظة وام مرة محشية ابنة شيبان بن محارب بن فهر-------------------------- واخواه لابيه وامه هصيص وعدي------ وقيل --------------------------------------------------------------------------------ام عدي رقاش بن- ركبة بن ناءلة بن كعب بن حرب بن تميم بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس غ---يلان هصيص بضم الهاء وفتح الصاد المهملة بعدها ياء تحتها نقطتان وصاد ثانية ابن كعب ويكني ابا هصيص وام ك-------------------------------------عب مارية ابنة كعب بن القين بن--------------------------------------------------------------------- جسر القضاعية وله اخوان --لابيه وامه احدهما ع--------امر والاخر سامة-------------- ولهم من ابيهم اخ----------------------------------- كان يقال له عوف امه الباردة ابنة عوف بن غنم بن عبد الله بن غطفان وانتمي ولده الي غطفان وكان خرج مع امه الباردة الي غطفان------------------------------------ فتزوجها سعد بن ذبيان-------- فتبناه سعد------------------------------------------------------------------------------------ ولكعب------------ ايضا اخوا--ن من غير امه احدهما خزيمة وهي عاءذة قريش وعاءذة امه وهي -----ابنة الحمس بن قحافة من خثعم والاخر سعد ويقال له- بنانة وبنانة امه- فاهل البادية منهم --------------في بني -سعد	462	5274941812924222394	644	927.0	498	1463	44.01913833618164	112	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1384	true	5956465943977936904	0	108	0	503	1429	300	بن همام في بني شيبان بن ثعلبة واهل الحاضرة ينتمون الي قريش AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن لءي-------------- وام لءي فيما قال هشامعاتكة بنت- يخلد بن النضر بن كنانة وهي اولي العواتك اللاءي ولدن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قريش وله اخوان من ابيه وامه يقال لاحدهما تيم وهو الذي كان يقال له تيم الادرم والدرم نقصان في الذقن قيل انه كان ناقص اللحي و------قيس قيل لم يبق من قيس اخي لءي احد وان اخر من كان بقي منهم رجل هلك في زمان خالد بن عبد الله القسري فبقي ميراثه لا يدري من يستحقه وقد قيل ان ام لءي واخوته سلمي بنت عمرو بن ربيعة وهو لح-ي بن حارثة	1384	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0462	false	893514035771628809	182	298	891	1468	1480	300	بن همام في بني شيبان بن ثعلبة و----الحاضرة ينتمون الي قريش وكان كعب عظيم القدر عند العرب فلهذا ارخوا لموته الي عام الفيل ثم ارخوا بالفيل وكان يخطب الناس ايام الحج وخطبته مشهورة يخبر فيها النبي جسر بفتح الجيم وسكون السين المهملة واخره راء ابن لءي ويكني ابا كعب وام لءي -------------عاتكة ابنة يخلد بن النضر بن كنانة وهي اول- العواتك اللاتي ولدن رسول الله -------------------من قريش وله اخوان -------------------احدهما -------------------------تيم الادرم والدرم نقصان في الذقن قيل انه كان ناقص اللحي والاخر قيس و---لم يبق منهم---------- احد و---اخر من ما----ت منهم-------- في زم-ن خالد بن عبد الله القسري فبقي ميراثه لا يدري من يستحقه وقي---ل ان امهم--------- سلمي بنت عمرو بن ربيعة وهو يحيي بن حارثة	462	5274941812924222394	364	565.0	284	699	52.07439041137695	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1384	true	5956465943977936904	118	287	552	1368	1429	300	ابن غالب-------------- وام غالب ليلي -بنت الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة واخوته من ابيه وامه الحارث ومحارب واسد وعوف وجون وذءب وكانت محارب والحارث من قريش الظواهر فدخلت الحارث الابطح AUTO ابن فهر--------------- وفهر فيما حدثت عن هشام بن محمد انه قال هو جماع قريش --------قال وامه جندلة بنت عامر بن الحارث بن مضاض الجرهمي وقال ابن اسحاق فيما حدثنا ابن حميدقال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق امه جندلة بنت الحارث بن مضاض بن عمرو الجرهمي وكان ابو عبيدة معمر بن المثني يقول فيما ذكر عنه امه سلمي بنت اد بن طابخة بن الياس بن مضر وقيل ان امه جميلة بنت عدوان من بارق من الازد وكان فهر في زمانه رءيس الناس بمكة فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق في حربهم حسان بن عبد كلال بن مثوب ذي حرث الحميري وكان حسان فيما قيل اقبل من اليمن مع حمير وقباءل من اليمن عظيمة يريد ان ينقل احجار الكعبة من مكة الي اليمن ليجعل حج الناس عنده ببلاده فاقبل حتي نزل بنخلة	1384	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0463	false	3277929742155621759	11	94	65	477	1520	300	ابن غالب ويكني ابا تيم وام غالب ليلي ابنة الحارث بن ت-يم بن سعد بن هذيل--------- واخوته من ابيه وامه الحارث ومحارب واسد وعوف وجون وذءب وكانت محارب والحارث من قريش الظواهر فدخلت الحارث الابطح -----ابن فهر ويكني ابا غالب وفهر---------------------------------- هو جماع قريش في قول هشام وامه جندلة بنت عامر بن الحارث بن مضاض الجرهمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل غير ذلك و--------------------------------كان فهر--------- رءيس الناس بمكة و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسان فيم- قيل اقبل من اليمن مع حمير وغيرهم--------------- يريد ان ينقل احجار الكعب-------ة الي اليمن ف------------------------------------نزل بنخلة	463	5274941812924222394	355	548.0	282	854	41.569087982177734	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1385	true	-8343131959813764371	0	83	0	408	1463	300	قريش وقباءل كنانة وخزيمة واسد وجذام ومن كان معهم من افناء مضر خرجوا اليه ورءيس الناس يومءذ فهر بن مالك فاقتتلوا قتالا شديدا فهزمت حمير واسر ح-----------------------سان بن عبد كلال ملك حمير اسره الحارث بن فهر وقتل في المعركة فيمن قتل من الناس ابن ابنه قيس بن غالب AUTO ابن فهر وكان حسان عندهم بمكة اسيرا ثلاث سنين حتي افتدي منهم نفسه فخرج به فمات بين مكة واليمن AUTO ابن مالك------------------ وامه عكرشة بنت عدوان وهو الحارث بن عمرو بن قيس بن عيلان	1385	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0463	false	3277929742155621759	95	139	484	722	1520	300	قريش و------كنانة وخزيمة واسد وجذام وغيرهم------------------------------ ورءيسهم ----------فهر بن مالك فاقتتلوا قتالا شديدا----------- واسر حسان وانهزمت حمير وبقي حسان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة------ ثلاث سنين و---افتدي----- نفسه وخرج--- فمات بين مكة واليمن -----ابن مالك وكنيته ابو الحارث وامه عاتكة بنت عدوان وهو الحارث-------- بن قيس بن عيلان	463	5274941812924222394	184	260.0	148	449	40.97995376586914	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1387	true	-458782793480800728	6	135	27	638	1408	300	توقد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان قال محمد بن عمر وهي توقد الي اليوم AUTO ابن النضر 874 ا واسم النضر قيس وامه برة بنت- مر بن اد بن طابخة ---------------واخوته لابيه وامه نضير ومالك وملكان وعامر والحارث وعمرو وسعد وعوف وغنم ومخرمة وجرول وغزوان وحدال واخوهم من ابيهم عبد مناة وامه فكيهة وقيل فكهة وهي الذفراء بنت- هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة واخو- عبد مناة لامه علي بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن عمرو بن مازن الغساني وكان عبد مناة بن كنانة تزوج هندا بنت بكر بن واءل فولدت له ولده ثم خلف عليها اخوه لامه علي بن مسعود فولدت له فحضن علي بني اخيه--------- فنسبوا اليه فقيل لبني عبد مناة بنو علي واياهم	1387	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0463	false	3277929742155621759	217	300	1109	1520	1520	300	توقد علي عهد رسول الله ومن بعده وانما قيل له النضر لجماله و----------------------------------------------------------------------------امه برة ابنة مر بن اد بن طابخة اخت تميم بن مر واخوته لابيه وامه نصير ومالك وملكان وعامر والحارث وعمرو وسعد وعوف----- ومخرمة وجرول وغزوان وجدال واخوهم ل--ابيهم عبد مناة وامه فكي----------هة وهي الذفراء ابنة هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة واخوه عبد مناة لامه علي بن مسعود بن م------------------------------ازن الغساني وكان قد حضن اولاد------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخيه عبد مناة فنسبوا اليه فقيل لبني عبد مناة بنو علي واياهم-	463	5274941812924222394	335	564.0	264	638	52.507835388183594	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1387	true	-458782793480800728	135	300	638	1408	1408	300	عني الشاعر بقوله لله در بني عل ي ايم منهم وناكح وكعب بن زهير بقوله صدموا عليا يوم بدر صدمة دانت علي بعدها لنزار--- ثم وثب مالك بن كنانة علي علي بن مسعود فقتله فود-اه اسد بن خزيمة AUTO ابن كنانة--------------- وام كنانة عوانة بنت سعد بن قيس بن عيلان وقد قيل ان امه هند -بنت عمرو بن قيس واخوته من ابيه اسد واسدة -يقال انه ابو جذام والهون وامهم برة بنت مر بن اد بن طابخة وهي ام النضر بن كنانة خلف عليها بعد ابيه AUTO ابن خزيمة و--------------امه سلمي بنت سلي-م بن الحاف بن قضاعة واخوه لابيه وامه هذيل واخوهما لامهما تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وقد قيل ان ام خزيمة وهذيل سلمي ----بنت اسد بن ربيعة AUTO ----------------------------------------------------------------ابن مدركة واسمه عمرو و------------------------------امه خندف وهي ليلي -بنت حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وامها ضرية -بنت ربيعة بن نزار قيل بها سمي حمي ضرية واخوة مدركة لابيه وامه عامر وهو طابخة وعمير وهو قمعة ويقال انه ابو خزاعة-	1387	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0464	false	419531070140603236	0	166	0	808	1481	300	عني الشاعر بقوله لله درب-ني عل-ي ايم منهم وناكح وقيل تزوج امراة عبد مناف فولدت له وحضن بني عبد مناة فغلب علي نسبهم ثم وثب مالك بن كنانة علي علي بن مسعود فقتله فواراه اسد بن خزيمة -----ابن كنانة ويكن ابا النضر وام كنانة عوانة بنت سعد بن قيس--- عيلان وقيل---------- هند ابنة عمرو بن قيس واخوته لاب--يه اسد واسدة ويقال انه ابو جذام والهون وامهم برة بنت مرو --------------وهي ام النضر--------- خلف عليها بعد ابيه -----ابن خزيمة ويكني ابا اسد وامه سلمي ابنة اسلم بن الحاف بن قضاعة واخوه------------------------ لامه-- تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف واخيه خزيمة لابيه وامه هذيل وقيل امهما سلمي بنت اسد بن ربيعة وخزيمة هو الذي نصب هبل علي الكعبة فكان يقال هبل خزيمة اسلم بضم اللام ابن مدركة -اسمه عمرو ويكني ابا هذيل وقيل ابا خزيمة وامه خندف وهي ليلي ابنة حلوان بن عمران ------------------وامها ضرية ابنة ربيعة بن نزار و---بها سمي حمي ضرية واخوه مدركة لابيه وامه عامر وهو طابخة وعمير وهو قمعة -يقال انه ابو خزاعة	464	5274941812924222394	551	855.0	429	907	60.749725341796875	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1388	true	-8601390385697601784	82	260	417	1307	1503	300	مدركة------ وقال لعمرو انت طابخة 876 وحدثت عن------------------------- هشام بن محمد قالوا خرج الياس في نجعة له فنفرت ابله من ارنب فخرج اليها عمرو فادركها فسمي مدركة واخذها عامر فطبخها فسمي طابخة وانقمع عمير في الخباء فلم يخرج فسمي قمعة وخرجت امهم----- تمشي فقال لها الياس اين تخندفين فسميت خندف والخندفة ضرب من المشي قال وقال قصي بن كباب امهتي خندف والياس ابي قال وقال الياس لعمرو ابنه انك قد ادركت ما طلبتا ولعامر وانت قد انضجت ما طبختا ولعمير وانت قد اسات وانقمعتا AUTO ابن الياس وام-------------------ه الرباب -بنت حيدة بن معد واخوه لابيه وامه -------------وهو عيلان وسمي عيلان فيما ذكر لانه كان يعاتب علي جوده فيقال له لتغلبن عليك العيلة يا عيلان فلزمه هذا الاسم وقيل بل سمي عيلان بفرس كانت له تدعي عيلان وقيل سمي بذلك لانه ولد في---- جبل يسمي عيلان وقيل سمي بذلك لانه حضنه عبد لمضر يدعي عيلان AUTO --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مضر وامه سودة بنت عك واخوه لابيه وامه اياد ولهما اخوان من ابيهما من غير امهما وهما ربيعة وانمار امهما جدالة بنت- وعلان بن جوشم بن جلهمة بن عمرو من جرهم وذكر	1388	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0464	false	419531070140603236	153	299	742	1479	1481	300	مدركة لابيه وامه عامر- وهو طابخة وعمير وهو قمعة يقال انه ابو خزاعة قال هشام-------------- خرج الياس في نجعة له فنقرت ابله من ارنب فخرج اليها عمرو فادركها فسمي مدركة واخذها عامر فطبخها فسمي طابخة وانقمع عمير في الخباء ف---------سمي قمعة وخرجت امهم ليلي تمشي فقال لها الياس اين تخندفين فسميت خندف والخندفة ضرب من المشي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الياس وكان يكني ابا عمرو وامه الرباب ابنة جندة بن معد واخوه لابيه وامه الناس بالنون وهو عيلان وسمي عيلان لفرس ل------ه----------------------------------------------------------------------------------------------- كان---- يدعي عيلان وقيل ل---------انه ولد في اصل جبل يسمي عيلان وقيل -غير ذلك ولما توفي حزنت عليه خندف حزنا شديدا فلم تقم حيث مات ولم يظلها سقف حتي هلكت فضرب بها المثل وتوفي يوم الخميس فكانت تبكي كل خميس من غدوته الي الليل ابن مضر وامه سودة بنت عك واخوه لابيه وامه اياد ولهما اخوان من ابي------------------هما ربيعة وانمار امهما جدالة ابنة وعلان------------------------- من جرهم وذكر	464	5274941812924222394	483	763.0	380	1074	44.972068786621094	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1388	true	-8601390385697601784	262	299	1316	1499	1503	300	نزار بن معد لما حضرته الوفاة اوصي بنيه وقسم ماله بينهم فقال يا بني هذه القبة وهي قبة من ادم حمراء وما اشبهها من مالي لمضر فسمي مضر الحمراء وهذا الخباء الاسود وما اشبهه من مالي لربيعة	1388	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0465	false	693590945055465979	0	36	0	178	1525	300	نزار بن معد لما حضرته الوفاة اوصي بنيه وقسم ماله بينهم فقال يا بني هذه القبة وهي---- من ادم حمراء وما اشبهها من مالي لمضر فسمي مضر الحمراء وهذا الخباء الاسود وما اشب-ه من مالي لربيعة	465	5274941812924222394	178	344.5	142	183	97.26776123046875	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1389	true	-6625680083407917240	4	283	21	1449	1537	300	وهذه الخادم وما اشبهها من مالي لاياد وكانت شمطاء فاخذ البلق والنقد من غنمه وهذه البدرة والمجلس لانمار يجلس ف-يه فاخذ انمار ما اصابه فان اشكل عليكم في ذلك------ شء واختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي الجرهمي فاختلفوا في القسمة فتوجهوا الي الافع--------ي فبينما هم يسيرون في مسيرهم اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي ---رعي هذا الكلا لاعور وقال ربيعة هو ازور -قال اياد هو ابتر وقال انمار هو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحلته فسالهم عن البعير فقال مضر هو اعور قال نعم قال ربيعة هو ازور قال نعم قال اياد هو ابتر قال نعم -قال انمار هو شرود قال نعم قال هذه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له ما راوه فلزمهم وقال كيف اصدقكم وانتم تصفون بعيري بصفته فساروا جميعا حتي قدموا نجران فنزلوا ---بالافعي الجرهمي فنادي--- صاحب البعير هءلاء اصحاب بعيري وصفوا لي صفته ثم قالوا لم نره فقال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة الاثر فعرفت انه افسدها بشدة وطءه لازوراره وقال اياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود لانه يرعي المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان اخر ارق منه نبتا واخبث فقال الجرهمي ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم فقال اتحتاجون -----الي وانتم كما اري فدعا لهم بطعام فاكلوا واكل وشربوا وشرب فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا انها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلب- وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري منه لولا انه لغير ابيه الذي ي-دعي --له وقال انمار	1389	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0465	false	693590945055465979	36	300	178	1525	1525	300	وههذ الخادم وما اشبهها من مالي لاياد وكانت شمطاء فاخذ البلق والنقد من غنمه وهذه البردة والمجلس لانمار يجلس عليه فاخذ انمار ما اصابه فان اشكل------ في ذلك عليكم شء واختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي الجرهمي فاختلفوا---------- فتوجهوا الي الافعي الجرهمي فبينما هم يسيرون في مسيرهم اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي قد رعي هذه الكلا لاعور وقال ربيعة هو ازور وقال اياد هو ابتر وقال انمار هو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحله- فسالهم عن البعير فقال مضر هو اعور قال نعم قال ربيعة هو ازور قال نعم قال اياد هو ابتر قال نعم وقال انمار هو شرود قال نعم---- هذه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له ما راوه فلزمهم وقال كيف اصدقكم و--هذه صف-ة بعيري------ فساروا جميعا حتي قدموا نجران فنزلوا علي الافعي الجرهمي فقص عليه صاحب البعير حديثه فقال لهم الجر--------------------------------------همي كيف وصفتموه ولم تروه -قال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابته------ والاخري فاسدة الاثر فعرفت انه ------------------ازور--- وقال اياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره ولو كان اذنب- لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود لانه يرعي المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان---- ارق منه نبتا واخبث فقال الجرهمي ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم وقال اتحتاجون انتم الي وانتم كما اري ودعا لهم بطعام فاكلوا -----وشربوا----- فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا انها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلبه وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري---- لولا انه لغير ابيه الذي ينتمي اليه وقال انمار-	465	5274941812924222394	1267	2310.0	1013	1463	86.60286712646484	230	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1390	true	-8993700173500797934	0	175	0	917	1541	300	فسالها فاخبرته انها كانت تحت ملل لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا من نفسها كان نزل بها فوطءها فحملت به وسال القهرمان عن الخمر فقال من حبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم فقال شاة ارضعتها لبن كلبة ولم يكن ولد في الغنم شاة غيرها فقيل لمضر من اين عرفت الخمر ونباتها علي قبر قال لانه اصابني عليها عطش شديد وقيل لربيعة بم عرفت- فذكر كلاما فاتاهم الجرهمي فقال صفوا لي صفتكم فقصوا عليه ما اوصاهم به ابوهم فقضي بالقبة الحمراء والدنانير والابل وهي حمر لمضر وقضي بالخباء الاسود وبالخيل الدهم لربيعة وقضي بالخادم وكانت شمطاء وبالخيل- البلق لاياد وقضي بالارض والدراهم لانمار AUTO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن نزار وقيل ان نزارا كان يكني ابا اياد وقيل بل كان يكني ابا ربيعة امه معانة بنت- جوشم بن جلهمة بن عمرو-------- واخوته لابيه وامه قنص وقناصة وسنام وحيدان وحيدة وحيادة وجنيد وجنادة والقحم وعبيد الرماح------- والعرف وعوف وشك وقضاعة وبه كان معد يكني---- وعدة درجوا AUTO ابن معد وام معد فيما زعم هشام مهدد بنت اللهم ويقال اللهم ابن جلحب بن جديس وقيل ابن	1390	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0466	false	-7048510752886745886	12	226	67	1179	1562	300	وسالها فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا من نفس-------------------ها فحملت به وسال القهرمان عن الخمر فقال من حبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم فقال شاه ارضعتها لبن كلبة------------------------------- فقيل لمضر من اين عرفت الخمر فقا---------------ل لاني اصابني------ عطش شديد وقال لربيعة فيما قال فذكر كلاما واتاهم الجرهمي وقال صفوا لي صفتكم فقصوا عليه قصت-------------هم فقضي بالقبة الحمراء والدنانير والابل وهي حمر لمضر وقضي بالخباء الاسود و-الخيل الدهم لربيعة وقضي بالخادم وكانت شمطاء والماشية البلق لاياد وقضي بالارض والدراهم لانمار ومضر اول من حدا وكان سبب ذلك انه سقط من بعيره فانكسرت يده فجعل يقول يا يداه يا يداه فاتته الابل من المرعي فلما صلح وركب حدا وكان من احسن الناس صوتا وقيل بل انكسرت يد مولي له فصاح فاجتمعت الابل فوضع مضر الحداء زاد الناس فيه وهو اول من قال حينءذ بصبصن اذ حدين بالاذناب فذهب مثلا وروي ان النبي قال لا تسبوا مضر وربيعة فانهما مسلمان ابن نزار وقيل--------- كان يكني ابا اياد وقيل ------------ابا ربيعة امه معانة ابنة جوشم بن جلهمة بن عمرو بن جرهم واخوته لابيه وامه فنص وقناصة وسالم وجن--------------دة وجناد وجنادة والقحم وعبيد الرباح والغرف وال-----عوف وشك وقضاعة وبه كان---- يكني معد وعدة درجوا -----ابن معد وامه مهدة ابنة ال----------------لهم ويقال اللهم ب-ن جلحب بن جديس وقيل ابن	466	5274941812924222394	711	1251.5	572	1263	56.29453659057617	114	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1396	true	408296622211355894	12	153	55	754	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة وهو ابن خمس وعشرين سنة وخديجة يومءذ ابنة اربعين سنة حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال كانت خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي----- امراة تاجرة ذات شرف ومال -تستتجر الرجال في مالها وتضاربه-م اياه بشيبء تجعله لهم منه وكانت قريش قوما تجارا فلما بلغها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بلغها من صدق --حديثه وعظم امانته- وكرم --اخلاقه بعثت اليه فعرضت عليه ان يخرج في مالها الي الشام تاجرا وتعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من التجار مع غلام لها يقال له ميسرة فقبله منها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج في مالها ذلك وخرج معه غلامها مي-----------------------سرة حتي قدما الشام فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان فاطلع الراهب راسه الي ميسرة فقال	1396	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	203	300	972	1465	1465	300	رسول الله خديجة بنت خويلد--------- وهو ابن خمس وعشرين سنة وخديجة يومءذ ابنة ارب-------------------------------------عين سنة وس--بب ذلك ان- خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي كانت امراة تاجر- ذات شرف ومال وتستاجر------- في مالها وتضاربهتم اياه بش--ء تجعله لهم منه وكانت قريش----- تجارا فلما بلغها عن رسول الله------------------------------- صدق الحديث- وعظم الامانة وكرم الاخلاق ارسلت اليه ل-------------يخرج في مالها الي الشام تاجرا وتعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من ----------------------------------------------------------------------------------------------------غلامها ميسرة فاجابها وخرج معه ميسرة حتي قدم- الشام فنزل رسول الله------------------- في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب----------- فاطلع الراهب راسه الي ميسرة فقال-	470	5274941812924222394	421	656.0	335	734	57.35694885253906	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1396	true	408296622211355894	161	276	791	1349	1463	300	فقال له ميسرة هذا رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم باع رسول الله صلي الله عليه وسلم سلعته التي خرج بها واشتري ما اراد ان يشتري ثم اقبل قافلا الي مكة ومعه ميسرة فكان ميسرة فيما يزعمون اذا كانت الهاجرة واشتد الحر يري ملكين يظللانه من الشمس وهو يسير علي بعيره فلما قدم مكة -علي خديجة بمالها باعت ما جاء به فاضعفت او قريبا من ذلك وحدثها ميسرة عن قول الراهب وعما كان يري من اظلال الملكين اياه وكانت خديجة امراة حازمة لبيبة شريفة مع ما اراد- الله بها من كرامته فلما اخبرها ميسرة بما اخبرها بعثت الي رسول الله صلي الله عليه	1396	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0471	false	-3954712386322156350	2	72	7	361	1575	300	فقال مي---سرة هذا رجل من قريش------------- فقال الر---اهب ما نزل تحت هذه الشجرة--- الا نبي ثم باع رسول الله --------------------------------------واشتري وعاد--------------------------------------------- فكان ميسرة------------ اذا كانت الهاجرة ي-----------ري ملكين يظ-لانه من الشمس وهو -----علي بعيره فلما قدم مكة ربحت خديجة ربحا كثيرا---------------------------------- وحدثها ميسرة عن قول الراهب و-ما را----ي من اظلال الملكين اياه وكانت خديجة امراة حازمة عاقلة شريفة مع ما اراده الله---- من كرامتها فارسل--------------------------ت الي رسول الله ---فعرضت عليه	471	5274941812924222394	312	442.0	244	560	55.71428680419922	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1397	true	8436234733827190451	0	86	0	463	1501	300	نفسها وكانت خديجة يومءذ اوسط نساء قريش نسبا واعظمهن شرفا واكثرهن مالا -------كل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليها فلما -قالت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك لاعمامه فخرج معه حمزة بن عبد المطلب عم------------------------ه حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فتزوجها فولدت له ول--ده كلهم الا ابراهيم زينب ورقية وام كلثوم وفاطمة والقاسم وبه كان يكني -صلي الله عليه وسلم والطاهر والط--------------------------------------------------يب فاما القاسم والطاهر والطيب فهلكوا في الجاهلية واما بيناته فكلهن ادركن الاسلام فاسلمن وهاجرن معه	1397	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0471	false	-3954712386322156350	72	161	361	842	1575	300	نفسها وكانت------------ اوسط نساء قريش نسب-------------ا واكثرهن مالا وشرفا وكل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليه- فلما ارسلت الي النبي قال---------------------------- لاعمامه وخرج معه حمزة بن عبد المطلب وابو طالب وغيرهما من عمومته حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فتزوجها فولدت له اولاده كلهم الا ابراهيم زينب ورقية وام كلثوم وفاطمة والقاسم وبه كان يكني وعبد الله---------- والطاهر والطيب وقيل ان عبد الله ولد في الاسلام هو والطاهر والطيب فاما القاسم والطاهر والطيب فهلكوا في الجاهلية واما ب-ناته فك--ن ادركن الاسلام فاسلمن وهاجرن معه	471	5274941812924222394	377	640.0	303	548	68.79562377929688	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1398	true	7032774926279114555	161	229	789	1129	1486	300	هدمت قريش الكعبة بعشر سنين ثم بنتها وذلك في قول ابن اسحاق في سنة خمس وثلاثين من مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان سبب هدمهم اياها فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق ان الكعبة كانت رض-مة فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا من قريش وغيرهم سرقوا كنز الكعبة وانما كان يكو---ن في بءر في جوف الكعبة وكان امر غزالي الكعبة	1398	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0472	false	-2793418785797091890	208	255	1015	1262	1489	300	هدم- قريش الكعبة وبناءها و--------------------------------في سنة خمس وثلاثين من مولده هدمت قريش الكعبة و-----------كان سبب هدمهم اياها انها----------------------------------------------------- كانت رضيمة فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا من قريش وغيرهم سرقوا كنزها وفي غزالان من ذهب وكان في بءر في جوف الكعبة وكان ارم غزالي الكعبة	472	5274941812924222394	191	303.5	153	344	55.52325439453125	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1399	true	-4462999242404065194	191	299	989	1543	1546	300	اولاد عمرو بن عامر من اليمن فانخزع بنو حارثة بن عمرو فاوطنوا تهامة فسميت خزاعة وهم بنو عمرو بن ربيعة بن حارثة واسلم ومالك وملكان بنو افصي بن حارثة فبعث الله علي جرهم الرعاف والنمل فافناهم فاجتمعت خزاعة -لي--جلوا من بقي----- ورءيس----هم عمرو بن ربيعة بن حارثة وامه فهيرة بنت عامر بن الحارث بن مضاض فاقتتلوا فلما احس عامر بن الحارث-------- بالهزيمة خرج بغزالي الكعبة و--حجر الركن- يلتمس التوبة وهو يقول لا هم ان جرهما عبادك --الناس طرف وهم تلادك ب-هم قديما عمرت- بلادك- فلم تقبل توبته فالقي غزالي الكعبة وحجر الركن في زمزم ثم دفنها وخرج -من بقي من جرهم الي ارض من ارض جهينة فجاءهم سيل	1399	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0473	false	-6610841768696577767	28	103	143	542	1496	300	اولاد عمرو بن عامر من اليمن فارسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله علي جرهم الرعاف --------افناهم فاجتمعت خزاعة علي اجلاء من بقي منهم ورءيس خزاعة عمرو بن ربيعة بن حارثة-------------------------------------- فاقتتلوا فلما احس عامر بن الحارث الجرهمي بالهزيمة خرج بغزالي الكعبة والحجر الاسود يلتمس التوبة وهو يقول لا هم ان جرهما عبادكا والناس طرف وهم تلادكا وهم قديما عمروا بلادكا فلم تقبل توبته فدفن- غزالي الكعبة ببءر--------- زمزم وطم---ها وخرج بمن بقي من جرهم الي -------ارض جهينة فجاءهم سيل	473	5274941812924222394	347	540.5	278	583	59.51972579956055	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1400	true	7938379086399186217	52	267	255	1322	1487	300	وقال عمرو بن الحارث كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواءر وقال يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا يقول اعملوا لاخرتكم وافرغوا من حواءجكم في الدنيا فوليت------------------------------------------------------------------------ خزاعة البيت غير انه كان في قباءل مضر ثلاث خلال الاجازة بالحج للناس من عرفة وكان ذلك الي الغوث بن مر ------وهو صحوفة فكانت اذا كانت الاجازة قالت العرب اجيزي صحوفة والثانية الافاضة من جمع غداة النحر الي مني فكان ذلك الي بني زيد بن عدوان فكان اخر من ولي ذلك منهم ابو سيارة عميلة بن الاعزل بن خالد بن سعد بن الحارث بن وا بش بن زيد والثالثة النسء للشهور الحر-م فكان ذلك الي القلمس وهو حذيفة بن فقيم بن عدي من بني مالك بن كنانة ثم---- بنيه -------حتي صار- ذلك الي اخرهم ابي ثمامة وهو جنادة بن عوف بن امية بن قلع بن حذيفة وقام عليه الاسلام وقد عادت الحرم ا--------لي اصلها فاحكمها الله وابط------------ل النسء فلما كثرت معد تفرقت فذلك قول مهلهل غنيت دارنا تهامة في الد ه ر وفيها بنو معد حلولا واما قريش فلم يفارقوا مكة فلما---------------- حفر عبد المطلب زمزم وجد-- الغزالين	1400	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0473	false	-6610841768696577767	106	260	558	1307	1496	300	وقال عمرو بن الحارث كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثر وولي البيت بعد جرهم عمرو بن ربيعة وقيل وليه عمرو بن الحارث الغساني ثم خزاعة بعده- غير انه كان في قباءل مضر ثلاث خلال الاجازة بالحج------ من عرفة وكان ذلك الي الغوث بن مر بن اد وهو ص-----------------------------------------------وفة والثانية الافاضة من جمع -----------الي مني وكان---ت الي بني زيد بن عدوان و----اخر من ولي ذلك منهم ابو سيارة عميلة بن الاعزل بن خال---------------------------------د والثالثة النسء للشهور الحرام فكان ذلك الي المقلس وهو حذيفة بن فقيم -------------------بن كنانة ثم الي بنيه من بعده ثم صارت ذلك الي------ ابي ثمامة وهو جنادة بن عوف-------- بن قلع بن حذيفة وقام----- الاسلام وقد عادت الاشهر الحرام الي اصلها ف-------------ابطل الله عز وجل النسء ثم وليت البيت بعد خزاعة---------------------------------------------------------------- قريش وقد ذكرنا ذلك عند ذكر قصي بن كلاب ثم حفر عبد المطلب زمزم فاخرج الغزالين	473	5274941812924222394	558	767.5	438	1196	46.655517578125	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1401	true	4813321789528959302	132	295	635	1437	1463	300	الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لسقفها وكان بمكة رجل قبطي نجار فتهيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة فكانوا يهابونها وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فا----------------ها فبين-ا هي يوما تتشرق علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله عليها طاءرا فاختطفها----- فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله عز وجل قد رضي ما اردنا عندنا عامل رقيق وعندنا خشب وقد كفانا الله امر الحية وذلك -------بعد الفجار بخمس عشرة سنة ورسول الله صلي الله عليه وسلم عامءذ ابن خمس وثلاثين سنة فلما اجمعوا امرهم في هدمها وبناءها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم فتناول----- من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا ولا تدخلوا فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد	1401	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	0	124	0	606	1506	300	الي جدة لتاجر رومي-------- فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لسقفها------------------------ فتهيا ل----------هم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم ف-تشرف علي جدار الكعبة و------------------------كان لا يدنو منها احد الا --------كشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينما هي يوما------ علي جدار الكعبة ------------------------------------اختطفها طاءر فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله عز وجل قد رضي ما اردناه وكان ذلك ورسول ا---------------------لله ابن خمس وثلاثين عاما وبعد الفجار بخمس عشرة --------------------------------------------------------سنة فلما ارادوا--------- هدم--------ها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم فتناول حجرا من الكعبة----- فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بن-اءها ---------الا طيبا ولا تدخلوا فيها مهر بغي ولا زنا ----ولا مظلمة احد	474	5274941812924222394	526	854.0	412	836	62.91865921020508	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1402	true	-8886825548626164087	41	283	188	1352	1431	300	ابي وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم يطوف بالبيت فسال عنه فقيل له هذا ابن لجعدة بن هبيرة فقال عند ذلك عبد الله بن صفوان جد هذا يعني ابا وهب الذي اخذ من الكعبة حجرا حين اجتمعت قريش لهدمها فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال عند ذلك يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا -لا تدخلوا فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس وابو وهب خال ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شريفا 287 884 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن اسحاق قال ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وتيم وقباءل من قريش ضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وبني سهم وكان شق الحجر وهو الحطيم لبني عبد الدار بن قصي ولبني اسد بن عبد العزي بن قصي وبني عدي بن كعب 885 ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترع اللهم لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس به تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصيب ا--نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء فقد رضي الله ما صنعنا هدمنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم والناس معه حتي انتهي الهدم الي الاساس ف--افضوا الي حجارة خضر كانها اسنة اخذ بعضها ببعض	1402	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	83	181	419	897	1506	300	ابو وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم فتناول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجرا من الكعبة------------- فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال-------- يا معشر قريش لا تدخلوا في بن-اءها ---------الا طيبا ولا تدخلوا فيها مهر بغي ولا زنا ----ولا مظلمة احد وقيل ان الوليد بن المغير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال هذا ثم ان الناس هابوا هدمها ف-----------قال الوليد بن المغيرة انا ابداكم به------ فاخذ المعول فهدم------------------------------------------------------------------------------ فتربص الناس به تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصاب لم نهدم منها شيء-------------------------------------------------------------ا فاصبح الوليد سالما وغدا ا----لي عمله فهدم والناس معه حتي انتهي الهدم الي الاساس ثم افضوا الي حجارة خضر -----------اخذ بعضها ببعض	474	5274941812924222394	400	624.5	310	1169	34.217281341552734	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1403	true	-3460760624040887790	1	179	3	908	1484	300	رجلا من قريش ممن كان يهدمها ادخل عتلة بين حجرين منه-ا ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر تنقضت مكة باسرها فانتهوا عند ذلك الي الاساس قال ثم ان القباءل جمعت الحجارة لبناءها جعلت كل قبيلة تجمع علي حدتها ثم بنوا حتي اذا بلغ البنيان موضع الركن اختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوزوا وتحالفوا وتواعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في الجفنة فسموا لعقة الدم بذلك فمكثت قريش---- اربع ليال او خمس ليالعلي ذلك ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض الرواة ان ابا امية بن المغيرة -كان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه فكان اول من دخل عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين قد رضينا به هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر -قال هلم ---لي ثوبا فاتي به فاخذ الركن------- فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة	1403	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	182	300	903	1506	1506	300	رجل- من قريش-------------------- عتلة بين حجرين منهما ليقلع به- احدهما فلما تحرك الحجر تحركت مكة باسرها ثم جمعوا -----------------------------------------الحجارة لبناءها----------------------------- ثم بنوا حتي---- بلغ البنيان موضع الركن ------فاراد كل قبيلة ---------رفعه الي موضعه -----------حتي ---------تحالفوا وتواعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هو وبنو عدي -------علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم---------- فسموا لعقة الدم بذلك فمكثوا علي ذلك اربع ليال ثم -------------------------------------------تشاوروا فقال ابو----------------------- امية بن المغيرة وكان------ اسن قر----------------------يش اجعلوا بينكم حكما اول------------ من يدخل من باب الم----سجد يقضي بينكم---- فكان اول من دخل------ رسول الله ف-------------------لما راوه قالوا هذا الامين قد رضينا بك-------------------------- واخبروه الخبر فقال هلموا الي ثوبا فاتي به فاخذ الحجر الاسود فوضعه في-----ه ثم قال لتاخذ كل قبيلة-	474	5274941812924222394	538	826.5	428	922	58.351409912109375	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1406	true	-218450379579472582	0	23	0	127	1430	300	جوف واحدة اسمعوا الي العجب ذهب استراق الوحي ونرمي بالشهب لنبي بمكة اسمه احمد مهاجره الي يثرب قال فامسكنا وعجبنا وخرج رسول الله	1406	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0476	false	5352904290807857296	56	79	277	404	1514	300	جوف الصنم اسمعوا الي العجب ذهب استراق الوحي ونرمي بالشهب لنبي بمكة اسمه احمد مهاجره الي يثرب قال فامسكنا وعجبنا وخرج رسول الله	476	5274941812924222394	122	239.0	99	127	96.06299591064453	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1407	true	-6382641344289299076	0	141	0	692	1481	300	فيما يثبته فيما اكرمه الله به من نبوته يا بن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبرءيل عليه السلام كما كان ياتيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخديجة ياخديجة هذا جبرءيل قد جاءني فقالت نعم فقم يابن عم فاجلس علي فخذي اليسري فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس عليها قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمني فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس عليها فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجري فتحول فجلس في حجرها قالت هل تراه قال نعم فتحسرت فالقت خمارها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت هل تراه قال لا فقالت يا بن عم اثبت وابشر فوالله انه لملك وما هو بشيطان 7 فحدثنا ابن حميد قال حدثن---ا سلمة	1407	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	false	729518704749362626	43	127	201	605	1461	300	فيما تثبته فيما اكرمه الله بن من نبوته يا بن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك---- الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قال---------------------- فجاءه جبر-يل فاعلمها فقالت ق----------------------------------------------------------------------------------------------------م فاجلس علي فخذي------- -----------------------------فقام فجلس عليها فقال هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي الي-----------------------------------مني فجلس عليها فقالت هل تراه قال ن------------------------------------------------------------------عم فتحسرت فالقت خمارها ورسول الله في حج------------------------رها ثم قالت هل تراه قال لا ق-الت يا بن عم اثبت وابشر فوالله انك -ملك -ما هو بشيطان وقال يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة	477	5274941812924222394	346	568.5	269	695	49.78417205810547	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1407	true	-6382641344289299076	201	242	984	1187	1481	300	هشام بن محمد قال اتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما اتاه ليلة السبت وليلة الاحد ثم ظهر له برسالة الله عز وجل يوم الاثنين فعلمه الوضوء وعلمه الصلاة وعلمه اقرا باسم ربك الذي خلق وكان لرسول الله	1407	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	false	729518704749362626	218	250	1047	1213	1461	300	هشام بن الكلبي-- اتي جبريل النبي----------------------- اول ما اتاه ليلة السبت وليلة الاحد ثم ظهر له برسالة الله------- يوم الاثنين فعلمه الوضوء و-----الصلاة وعلمه اقرا باسم ربك الذي خلق وكان لرسول الله	477	5274941812924222394	155	267.0	123	203	76.35468292236328	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1408	true	-1366628599904332819	6	79	30	409	1501	300	عليه وسلم اتاه جبرءيل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت منه عين فتوضا جبرءيل عليه السلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه ليريه كيف الطهور للصلاة ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما راي جبرءيل عليه السلام توضا ثم قام جبرءيل عليه السلام فصلي به وصلي النبي صلي الله عليه وسلم بصلاته ثم انصرف جبرءيل عليه السلام فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة	1408	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0478	false	3349814799106731902	79	123	396	618	1541	300	عليه----- اتاه جبر-يل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت فيه عين فتوضا جبر-يل وهو-------------------------------------- ينظر اليه ليريه كيف الطهور للصلاة ثم توضا رسول الله مثله---------------------------------------------- ثم قام جبريل------------- فصلي به وصلي النبي------------------- بصلاته ثم انصرف و-------------------جاء رسول الله الي--------------- خديجة	478	5274941812924222394	209	301.5	165	379	55.145118713378906	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1408	true	-1366628599904332819	162	217	817	1092	1501	300	جبرءيل وميكاءيل فقالا بايهم امرنا فقال- امرنا بسيدهم ثم ذهبا ثم جاءا من الق-بلة وهم ثلاثة فالفوه وهو ناءم فقلبوه لظهره وشقوا بطنه ثم جاءوا بماء من ماء زمزم فغسلوا ما كان في بطنه من شك او شرك او جاهلية او ضلالة ثم جاءوا بطست من ذهب ملء ايمانا وحكمة فملء بطنه وجوفه ايمانا وحكمة	1408	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0478	false	3349814799106731902	195	239	991	1231	1541	300	جبر-يل وميكاءيل فقالا بايهم امرنا فقالا امرنا بسيدهم ثم ذهبا ثم جاءا من القابلة وهم ثلاثة فالقوه وهو ناءم فقلبوه لظهره وشقوا بطنه وجاء--وا ب-------ماء زمزم فغسلوا ما كان في بطنه من غل وغيره وجاءو----------------------ا بطست مملو-----ء ايمانا وحكمة فملء قلبه وبطنه ايمانا وحكمة	478	5274941812924222394	211	377.0	168	277	76.17328643798828	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1412	true	5083066034040896920	58	146	279	700	1416	300	عليهما يوما وهما يصليان فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن اخي ما هذا الدين الذي اراك تدين به قال اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته ودين رسله ودين ابينا ابراهيم او كما قالبعثني الله به رسولا الي العباد وانت يا عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني اليه واعانني عليه او كما قال فقال ابو طالب يا بن اخي اني لا استطيع ان افارق ديني ودين اباءي وما كانوا عليه ولكن والله لا يخلص----- اليك بشء تكرهه ما حييت	1412	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0483	false	-5320910696291173774	242	293	1180	1431	1463	300	عليهما ابو طالب فقال يا بن --------------------------------------اخي ما هذا الدين قال---------------------------- دين الله و----ملاءكته و----رسله ودين ابينا ابراهيم ----------بعثني الله تعالي به الي العباد وانت------ احق من -----------------دعوته الي الهدي واحق من اجابني قال----------------------------------------------------- لا استطيع ان افارق ديني ودين اباءي--------------- ولكن والله لا تخلص قريش اليك بشء تكرهه ما حييت	483	5274941812924222394	213	325.5	168	426	50.0	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1413	true	2151290840874869379	0	40	0	208	1427	300	سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واءل الناس منهم صدق الرسلا 22 وحدثني سعيد بن عنبسة	1413	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	50	89	233	436	1481	300	سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا وقال عمرو----- بن ع-بسة	484	5274941812924222394	188	348.0	150	209	89.95215606689453	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1414	true	-883264178510620859	119	234	561	1126	1444	300	خالد بن سعيد بن العاص خامسا واسلم ابو ذر قالوا رابعا او خامسا واسلم عمرو بن عبسة السلمي فيقال رابعا او خامسا قال فانما اختلف عندنا في هءلاء النفر ايهم اسلم اول وفي ذلك روايات كثيرة قال فيختلف في الثلاثة المتقدمين وفي هءلاء الذين كتبنا بعدهم 32 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني مصعب بن ثابت قال حدثنا ابو الاسود محمد بن عبد الرحمن بن الاسود بن نوفل قال كان اسلام الزبير بعد ابي بكر كان رابعا او خامسا 33 واما ابن اسحاق فانه ذكر ان خالد بن سعيد بن العاص وامراته امينة بنت خلف بن اسعد بن عامر بن بياضة من خزاعة اسلما بعد جماعة كثيرة غير	1414	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0485	false	4382229047765029380	12	39	63	189	1499	300	خالد بن سعيد بن العاص خامسا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق اسلم هو وزوجته ه---------------------------مينة بنت خلف بن اسعد بن عامر بن بياضة من خزاعة ------بعد جماعة كثيرة ذكر	485	5274941812924222394	109	158.5	84	565	19.292036056518555	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1415	true	-5022493659672916750	0	151	0	741	1469	300	الاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اباديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه حتي جاءني جبرءيل فقال يا محمد انك الا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رحل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعت -لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حذية من اللحم فشق-ها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا ب-سم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء--- حاجة وما اري الا مو-ضع ايديهم وايم الله الذي نفس علي بيده وان كان	1415	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0486	false	-1004648238627182978	166	300	827	1498	1498	300	الاقربين دعاني النبي فقال-------------------------- يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت----- ذرعا وعلمت اني متي ابادرهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه حتي جاءني جبر-يل فقال يا محمد ----الا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن و--اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم--- وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون----- او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعته لهم ف--------لما وضعته تناول رسول الله حز--------------------ة من اللحم فنتفها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما-لهم بشء من حاجة وما اري الا مواضع ايديهم وايم الله الذي نفس علي بيده -ان كان-	486	5274941812924222394	644	1164.5	514	748	86.09626007080078	120	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1415	true	-5022493659672916750	151	300	741	1469	1469	300	الرجل الواحد منهم لياكل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا منه جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لهدما سحركم--- صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغد---- يا علي ان هذا الرجل سبقني الي ما قد سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فعد لنا من الطعام بمثل ما صنعت ثم اجمعهم الي قال ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته لهم ففعل كما فعل بالامس فاكلوا حتي ما لهم بشء حاجة ثم قال اسقهم فجءتهم بذلك العس فشربوا حتي رووا منه جميع-------ا ثم تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا-	1415	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	0	116	0	575	1510	300	الرجل الواحد منهم لياكل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جمي----عا وايم الله ان كان الرجل الواحد----- ليشرب مثله فلما اراد رسول الله------------------- ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لعلما سحركم به صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم فلما كان------------------------- الغد قال يا علي ان هذا الرجل سبقني الي ما--- سمعت من القول فتفترقوا--- قبل ان اكلمهم فعد لنا من الطعام بمثل ما صنعت ثم اجمعهم الي ------------------------------------------------ففعل مثل فعل بالامس فا---------------------------كلوا وسق-----يتهم -ذلك العس فشربوا حتي رووا---- جميعا وشبعوا ثم تكلم رسول الله فقال------------------- يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شاب- في العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به---- قد جءتكم بخير الدنيا	487	5274941812924222394	530	925.0	418	743	71.33243560791016	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1416	true	396458624436936534	268	300	1313	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصدع بما جاءه من عند الله وان يبادي الناس بامره وان يدعوهم الي الله فكان يدعو من اول ما نزلت عليه النبوة ثلاث سنين مستخفيا-	1416	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	184	211	940	1073	1510	300	رسول الله------------------- ان يصدع بما جاءه من عند الله وان يبادء الناس بامره و---يدعوهم الي الله فكان يدعو في اول ما نزلت عليه النبوة ثلاث سنين مستخفيا	487	5274941812924222394	129	232.0	103	155	83.2258071899414	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1416	true	396458624436936534	0	68	0	363	1467	300	والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	1416	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	116	183	575	935	1510	300	والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جيمعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون فيقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	487	5274941812924222394	355	694.5	288	364	97.52747344970703	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1417	true	-5775300807149261482	0	137	0	671	1484	300	الي ان امر بالظهور للدعاء 37 قال ابن اسحاق فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عنه فصدع رسول الله صلي الله عليه وسلم بامر الله وبادي قومه بالاسلام فلما فعل ذلك لم يبعد-- منه قومه ولم يردوا عليه---- بعض الرد فيما بلغني حتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك ناكروه واجمعوا علي خلافه وعداوته الا من عصم- الله منهم بالاسلام وهم قليل مستخف-ون وحدب علي----ه ابو طالب عمه ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر الله مظهرا لامره لا يرده عنه شء فلما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعتبهم من شء يكرهونه مما انكروه عليه من فراقهم وعيب الهتهم وراوا ان ابا طالب قد حدب عليه وقام دونه فلم يسلمه لهم مشي رجال من اشراف قريش الي ابي طالب عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة وابو	1417	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	211	300	1073	1510	1510	300	الي ان امر بالظهور للدعاء ثم صدع----------------------------------------------------------------------------------- بامر الله وبادا قومه بالاسلام ف------------لم يبعدوا منه و-----لم يردوا عليه الا بعض الرد----------- حتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك --------اجمعوا علي خلافه --------الا من عصمه الله منهم بالاسلام وهم قليل مستخفيون وحدب عليه عمه ابو طالب---- ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله -------------------علي امر الله مظهرا لامره لا يرد----ه شء فلما رات قريش انه ----------------------------لا يعتبهم من شء يكرهونه و-------------------------------------------ان ابا طالب قد ----------قام دونه ولم يسلمه لهم مشي رجال من اشرافهم--- الي ابي طالب عتب---------ة وشيبة ابنا ربيعة وابو-	487	5274941812924222394	410	630.5	325	685	59.8540153503418	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1417	true	-5775300807149261482	137	300	671	1484	1484	300	البختري بن هشام والاسود بن المطلب والوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشام والعاص بن واءل ونبيه ومنبه ابنا الحجاج او من مشي اليه منهم-فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه قال ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها وتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من----- ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم ابا--------ءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين-	1417	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	0	137	0	684	1478	300	البختري بن هشام والاسود بن المطلب والوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشام والعاص بن واءل ونبيه ومنبه ابنا الحجاج و--من مشي----- منهم فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلاف--------ه فقال لهم ابو طالب قولا جميلا وردهم ردا رفيقا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله ل----------------------ما هو عليه----------------------------- ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال فتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله وقد ت-----------------------امروا فيه ف---------------------------مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا و------------انا قد استنهيناك ان تنهي ابن اخيك فلم تفعل و----انا والله لا نصبر علي هذا من شتم الهتنا واباءنا وتسفيه احلام------------نا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين	488	5274941812924222394	648	1167.0	515	828	78.26087188720703	120	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1418	true	7743026724799041568	129	300	666	1520	1520	300	يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا فانصفنا من ابن اخيك فمره فليكف عن شتم الهتنا وندعه والهه قال فبعث اليه ابو طالب فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يابن اخي هءلاء مشيخة قومك وسرواتهم وقد سالوك النصف ان تكف عن شتم الهتهم ويدعوك والهك قال------------- اي عم اولا ادعوهم الي ما هو خير لهم منها قال والام تدعوهم قال ادعوهم الي ان يتكلموا بكملة تدين لهم بها العرب ويملكون بها- العجم قال فقال ابو-جهل من بين القوم ما هي وابيك لنعطينكها وعشرا امثالها قال تقول-- لا اله الا الله قال فنفروا وتفرقوا وقالوا سلنا غير هذه فقال لو جءتموني بالشمس حتي تضعوها في يدي ما سالتكم غيرها قال فغضبوا وقاموا من عنده غضاب- وقالوا والله لنشتمنك والهك الذي يامرك بهذا---------------- وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد الي قوله الا اختلاق واقبل علي عمه فقال له عمه يابن اخي ما شططت عليهم فاقبل علي عمه فدعاه فقال قل كلمة اشهد لك بها يوم القيامة تقول لا اله الا الله فقال لولا ان-	1418	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	132	263	664	1332	1529	300	---------له انت كبيرنا وسيدنا فانصفنا من ابن اخيك فمره فليكف عن شتم الهتنا وندعه والهه---- فبعث اليه ابو طالب فلما دخل عليه قال له----------------------------------- هءلاء سروات قومك يسالونك----------------- ان تكف عن شتم الهتهم ويدعوك والهك قال له رسول الله اي عم اولا ادعوهم الي ما هو خير لهم منها كلمة يقولونها----------------------------------- تدين لهم بها العرب ويملكون رقاب العجم فق----ال ابو جهل -------------ما هي وابيك لنعطينكها وعشر- امثالها قال تقولون لا اله الا الله---- فنفروا وتفرقوا وقال-- سل-- غير--ها فقال لو جءتموني بالشمس حتي تضعوها في يدي ما سالتكم غيرها قال فغضبوا وقاموا من عنده غضابي وقالوا والله لنشتمنك والهك الذي يامرك بهذا فنزل قوله تعالي وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ----------------الي قوله الا اختلاق واقبل علي عمه ف-------------------------------------------------------قال قل كلمة اشهد لك بها يوم القيامة قا----------------------ل لولا ان	489	5274941812924222394	594	1015.0	473	889	66.816650390625	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1420	true	-3331776485163283427	0	170	0	824	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عماه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر--------- حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا بن اخي فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهب يا بن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا قال ثم ان قريشا لما عرفت -----ان ابا طالب ابي خذلان رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له فيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واشعره -واجمله- فخذه فلك عقله ونصرته واتخذه ولدا فهو لك واسلم لنا ابن اخيك هذا الذي قد ----------خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما رجل كرجل فقال	1420	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	180	300	891	1478	1478	300	رسول الله------------------- انه قد بدا لعمه بدو و-----انه خ-ذله و-----------قد ضعف عن نصرت------------ه فقال رسول الله------------------- يا عماه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم ---بكي رسول الله و--------------------------قام فلما ولي ناداه ابو طالب-------------------- فاقبل عليه وق-----------------------------ال اذهب با-بن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا ف---------------لما علمت قريش ان ابا طالب لا يخذل-- رسول الله وانه يجمع ل----------------------------------------عداوتهم مشوا----- بعمارة بن الوليد -----------فقالوا-------------- يا ابا طالب هذا عمارة بن الولي-----د فت---ي قريش واشعرهم واجملهم فخذه فلك عقله ونصرته فاتخذه ولدا -------واسلم لنا ابن اخيك هذا الذي سفه احلامنا وخالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك نقلت--------------ه فانما رجل برجل فقال-	488	5274941812924222394	520	777.0	410	850	61.17647171020508	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1420	true	-3331776485163283427	170	294	824	1451	1477	300	والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال ابو طالب قال فحقب الامر عند ذلك وحميت الحرب وتنابذ القوم وبادي بعضهم بعضا قال ثم ان قريشا تذامروا علي من في القباءل منهم من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين اسلموا معه فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله منهم بعمه ابي طالب وقد قام ابو طالب	1420	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	0	89	0	463	1529	300	والله لبءس ما تسومو-ني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله------------ لقد انصفك قومك و----------------------------ما اراك تريد ان تقبل منهم----- فقال ابو طالب------- والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومضاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك فاشتد----------------------- الامر عند ذلك------------ وتنابذ القوم واشتدت-------------------- قريش--------- علي من في القبا-----ءل من الصحابة---------------------------- الذين اسلموا---- فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله----- بعمه ابي طالب و---قام ابو طالب	489	5274941812924222394	448	749.0	359	628	71.33757781982422	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1422	true	8582372742692383609	123	265	580	1237	1389	300	راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله------- وعمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان ب-ها ملكا لا يظلم احد عنده وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم ف-------رجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-- الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله عز وجل بدينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام فكان اول من خرج من المسلمين من بني امية بن عبد شمس بن عبد مناف عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية ومعه امراته رقية ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن بني عبد شمس ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف ومعه امراته سهلة بنت سهيل	1422	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0497	false	8249031248937938696	111	196	565	982	1529	300	راي رسول الله------------------- ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل وعمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم--------------------- قال---- لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم احد عنده------------ حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج ال--------مس----------------------------------------لمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله------- بدينهم فكانت اول هجرة----- في الاسلام فخرج---------------------------------------------------------- عثمان بن عفان وزوج--------------------------ته رقية ابنة النبي معه و----------------------------------ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وامراته مع-----------------------ه سهلة بنت سهيل	497	5274941812924222394	372	597.5	292	674	55.19287872314453	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1423	true	971011730371828884	136	300	612	1386	1386	300	ان -ابا جهل بن هشام مر برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه بعض ما يكره من العيب لدينه والتضعيف له فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان التيمي في مسكن لها فوق الصفا تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل-------- متوشحا قوسه راجعا من قنص لهوكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز قريش واشدها شكيمة-فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي بيته -قالت--- يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا قبل ان تاتي من ابي الحكم بن هشام وجده هاهنا جالسا فسبه واذاه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد قال فاحتمل حمزة الغضب لما-	1423	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	false	7209977146406116836	11	123	51	583	1463	300	انا ابا جهل --------مر برسول الله------------------- وهو جالس عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه وعاب -----------------دينه--------------------------------------------------- ومولاة لعبد الله بن جدعان------- في مسكن له----------ا تسمع ذلك ثم انصرف عنه فجلس في- نادي قريش عند الكعبة ف----------لم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل من قنصه متوشحا قوس--------------------------------------------ه وكان اذا رجع --------لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان يقف--------------- علي -اندية قريش ويسلم عليهم ويتحدث معهم وكان اعز قريش واشدهم شكيمة فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله------------------- ورجع الي بيته فقالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد -----------------من ابي الحكم بن هشام فانه -------------سبه واذا-----------------ه ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد قال فاحتمل حمزة الغضب لما	502	5274941812924222394	482	754.5	379	789	61.089988708496094	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1424	true	3098341352409784577	0	119	0	566	1451	300	اراد الله به من كرامته فخرج سريعا لا يقف علي احد كما كان يصنع يريد الطواف بالكعبة معدا لابي جهل اذا لقيه ان يقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها ضربة فشجه بها شجة منكرة وقال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت وقامت رجال بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل منه فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله لقد سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وان حمزة سيمنعه فكفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض ما كانوا ينالون	1424	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	false	7209977146406116836	123	218	583	1043	1463	300	اراد الله به من كرامته فخرج سريعا لا يقف علي احد كما---- يصنع يريد الطواف بالكعبة معدا لابي جهل اذا لقيه ان يقع به حتي- دخل المسجد فرا----ه جالسا في القوم فاقبل نحوه وضرب----------- راسه ب---القوس--------------- فشجه---- شجة منكرة وقال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فاردد ع--لي ان استطعت وقامت رجال بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل---- فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني---------- سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله------------------- قد عز وان حمزة سيمنعه فكفوا عن----------------------------- بعض ما كانوا ينالون	502	5274941812924222394	443	780.0	349	566	78.2685546875	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1429	true	-3783937637239162233	0	214	0	982	1411	300	من عامر بن لءي وكان ابن اخي نضلة بن هاشم بن عبد مناف لامه وانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم --------------------------------------------------وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبايعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام----- ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا -قال ويحك يا هشام فماذا اصنع -انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقض-ها -قال قد وجدت رجلا قال -من هو قال انا قال له زهير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فماذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال-- له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا	1429	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0506	false	-468114200093090799	90	300	454	1444	1444	300	بن عمرو بن لءي وهو- ابن اخي نضلة بن هشام بن عبد مناف لامه وكان ياتي بالبعير قد اوقر طعاما ليلا ويستقبل به الشعب ويخلع خطامه فيدخل الشعب فلما راي ما هم فيه وطول المدة عليهم مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة ال---------------------مخزومي اخي ام سلمة وكان شديد الغيرة علي النبي والمسلمين وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت ----------------------------------------------------اما اني احلف بالله لو كانوا اخوال ابي الحكم يعني ابا جهل ثم دعوته الي---- ما دعاك اليه -----ما اجابك----- ابدا فقال --------------ماذا اصنع وانما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل ------------------اخر لنقضتها فقال قد وجدت رجلا قال ومن هو قال انا قال زه---ير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال له ارضيت----------- ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد---- ذلك موافق ------فيه اما والله لءن امكننموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم اسرع- قال --------ما اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البحتري بن هشام وقالوا له نحو- مما قال للمطعم ق--------ال وهل من احد يعين علي هذا-	506	5274941812924222394	781	1354.5	605	1153	67.73634338378906	155	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1429	true	-3783937637239162233	214	295	982	1391	1411	300	قال نعم قال من هو قال -----زهير بن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال له وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم ثم سمي له القوم فاتعدوا له خطم الحجون الذي باعلي مكة فاجتمعوا هنالك واجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في---- الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اولكم يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير	1429	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3635137762380735292	0	61	0	312	1508	300	قال نعم قال من هو قال انا وزهير------------ والمطعم ق----------------ال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم قال---------- وهل علي هذا الامر ------معين------------- قال نعم و--سمي له القوم فاتعدوا--- خطم الحجون الذي باعلي مكة فاجتمعوا هنالك-------------- وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة فقال ز------------هير انا ابداك------------------م فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير	507	5274941812924222394	289	481.0	231	418	69.13875579833984	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1430	true	5102622885690091928	1	141	3	702	1453	300	فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبايعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهلوكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت قال ابو-البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك قال ابو جهل هذا امر قضي بليل وتشوور فيه بغير هذا المكانوابو طالب جالس في ناحية المسجدو-قام المطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا ما كان من باسمك اللهم وهي فاتحة ما كانت تكتب قريش تفتتح بها كتابها اذا كتبت قال وكان كاتب --صحيفة	1430	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3635137762380735292	61	170	312	842	1508	300	فطاف بالبيت----- ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل-------------------- ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل-------------------- كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا ب----ها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ق-----------ال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك--------------------------------- وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك قال ابو جهل هذا امر قضي بليل --------------------------وابو -----طالب في ناحية المسجد فقام المطعم ال-------ي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا ما كا---ن باسمك الله-------------- كانت تف-----------تح بها كت-بها------------- وكان كاتب الصحيفة	507	5274941812924222394	516	888.0	409	703	73.39971923828125	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1431	true	-2485342095133565425	126	230	605	1099	1442	300	عمد الي------ نفر من ثقيف هم يومءذ سادة ثقيف واشرافهم وهم اخوة ثلاثة عبد ياليل بن عمرو بن عمير ومسعود بن عمرو بن عمير وحبيب بن- عمرو بن عمير وعندهم امراة من قريش من بني جمح فجلس اليهم فدعاهم الي الله وكلمهم بما جاء لهم من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال احدهم هو-- يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله -ما ينبغي لي	1431	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0508	false	7402227179933365022	221	300	1111	1492	1492	300	عمد الي ثلاثة نفر منهم و--هم يومءذ سادة ثقيف ---------وهم اخو------ة عبد ياليل---------------- ومسعود---------------- وحبيب بنو عمرو بن عمير------------------------------------------- فدعاهم الي الله وكلمهم في------------ نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالف--------ه فقال احدهم مارد يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال اخل ا-ما وجد الله من-- يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك------- ولءن كنت تكذب علي الله فما ينبغي لي-	508	5274941812924222394	357	571.5	282	504	70.83333587646484	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1432	true	-4427831953214581702	56	299	260	1393	1399	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس------ يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع ل-ي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي لا حول ولا قوة الا بك فلما راي ابنا ربيعة عتبة وشيبة ما لقي- تحركت له رحمهما فدعوا له غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب وضعه في ذلك الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده -----قال باسم الله ثم اكل فنظر عداس الي وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اهل اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال انا نصراني وانا رجل من اهل نينوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال له وما يدريك ما يونس بن متي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس عل----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه ورجليه قال ----------يقول ابنا رب--يعة احدهما لصاحبه اما غلامك فقد افسده عليك- فلما	1432	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	47	225	240	1095	1439	300	الله- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل ب-ي سخطك ف-----------------------------------------لما راي ابنا ربيع-----------ة ما لحقه تحركت له رحمهما فدعوا ---غلاما لهما نصرانيا اسم---ه عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب و--------------------اذهب به الي ذلك الرجل---------------- ففعل فلما و---------------ضعه بين يدي رسول الله------------------------ وضع----------------------------- يده فيه وقال ب-سم الله ثم اكل فقال عداس---------------- والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقال له النبي من---------------------------- اي البلاد انت --------وما دينك قال انا نصراني من ---------اهل نينوي فقال--- رسول الله------------------- امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال له وما يدريك ما يونس------- قال رسول الله ذل-------------------ك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي يدي رسول الل-----------------------------------ه ورجليه يقبلهما فعاد فيقول ابنا الربيعة احدهما للاخر- اما غلامك فقد افسده عليكط فلما	509	5274941812924222394	783	1268.5	613	1165	67.21029663085938	144	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1433	true	6850414424360876670	219	300	1009	1396	1396	300	اءت المطعم بن عدي فقل له ان محمدا يقول لك هل انت مجيري حتي ابلغ رسالات ربي قال نعم فليدخل قال فرجع الرجل اليه فاخبره واصبح المطعم بن عدي قد لبس سلاحه هو وبنوه وبنو اخيه فدخلوا المسجد فلما راه ابو جهل قا--------ل امجير ام متابع قال بل مجير قال فقال قد اجرنا من اجرت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة واقام بها فدخل يوما المسجد الحرام والمشركون عند الكعبة فلما راه ابو جهل قال هذا نبيكم يا بني عبد	1433	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	2	51	10	244	1449	300	الي المطعم بن عدي ليجيره------------------------------ حتي يبلغ رسال-ة ربه فاجا-----------------------------------ره واصبح المطعم------- قد لبس سلاحه هو وبنوه وبنو اخيه فدخلوا المسجد ف----------------قال ابو جهل امجير ام متابع قال بل مجير -----قال قد اجرنا من اجرت فدخل النبي------------------- مكة واقام ---------------------------------------------بها فلما راه ابو جهل قال هذا نبيكم يا عبد ---	510	5274941812924222394	207	318.0	160	395	52.40506362915039	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1434	true	7618586634655097295	0	274	0	1289	1404	300	مناف -قال عتبة بن ربيعة -ما تنكر ان يكون منا نبي او ملك فاخبر---------- بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او سمعه فاتاهم فقال اما انت يا عتبة بن ربيعة فوالله ما حميت لله ولا لرسوله ولكن حميت لانفك واما انت يا ابا جهل بن هشام فوالله لا ياتي عليك غير كبير من الدهر حتي تضحك قليلا وتبكي كثيرا واما انتم يا معشر الملا من قريش فوالله لا ياتي عليكم غير كبير من الدهر حتي تدخلوا فيما تنكرون وانتم كارهون 55 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال وحدثني محمد بن اسحاق قال حدثنا محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------تي كندة في منازلهم وفيهم سيد لهم يقال له مليح فدعاهم الي الله عز وجل وعرض----- عليهم نفسه فابوا عليه 56 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصين انه اتي كلبا في منازلهم الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم نفسه حتي انه ليقول لهم يا بني عبد الله ان الله قد احسن اسم ابيكم فلم يقبلوا منه ما عرض عليهم 57 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق حدثني بعض اصحابنا عن عبد الله بن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حنيفة في منازلهم فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح ردا عليه منهم 58 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق وحدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري انه اتي بني عامر بن صعصعة فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فقال--- رجل منهم	1434	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	51	193	244	935	1449	300	مناف فقال عتبة بن ربيعة وما ينكر ان يكون منا نبي و--ملك فاخبر رسول الله بذلك--------------------------------- فاتاهم فقال -ما انت يا عتبة فما حم---------------يت لله و----------انما حميت لنفسك واما انت يا ابا جهل-------- فوالله لا ياتي عليك غير بعيد ح---------تي تضحك قليلا وتبكي كثيرا واما انتم يا معشر--------- قريش فوالله لا ياتي عليكم غير كثير ح---------تي تدخلوا فيما تنكرون وانتم كارهون ------------------------------------------------------------------------------------فكان الامر كذلك وكان رسول الله يعرض نفسه في المواسم علي قباءل العرب فاتي كندة في منازلهم وفيهم سيد---- يقال له مليح فدعاهم الي الله------- وعرض نفسه عليهم----- فابوا عليه فاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كلبا -----------الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله------- وعرض------ نفسه عليه------------------------------------------------------م فلم يقبلوا---- ما عرض عليهم ثم انه ات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ح---------------------------نيفة وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح ردا عليه منهم ثم اتي ب-------------------------------------------------------------------------------------------ني ---------عامر فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهم	510	5274941812924222394	572	857.5	446	1334	42.87855911254883	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1435	true	8909683524158486321	1	165	6	798	1460	300	الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال فقال له افتهدف نحورنا للعرب دونك فاذا ظهرت كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فابوا عليه فلما صدر الناس رجعت بنو عامر الي شيخ لهم قد كانت ادركته السن حتي لا يقدر علي ان يوافي معهم الموسم فكانوا اذا رجعوا اليه حدثوه بما يكون في ذلك الموسم فلما قدموا عليه ذلك العام سالهم عما كان في موسمهم فقالوا جاءنا فتي من قريش ثم احد بني عبد المطلب يزعم انه نبي ويدعو الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به معنا الي بلادنا قال فوضع الشيخ يده علي راسه ثم قال يا بني عامر هل لها من تلاف هل لذناباها من مطلب والذي نفس فلان بيده ما تقولها اسماعيلي قط وانها لحق فاين كان رايكم عنه ---فكان رسول الله -صلي الله عليه وسلم علي ذلك من امره------------------- كلما اجتمع له الناس بالموسم اتاهم يدعو-- القباءل الي الله والي الاسلام ويعرض عليهم نفسه وما جاء به من الله من	1435	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	198	297	963	1435	1449	300	الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء -----قال له افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا ظهرت كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فلما رجع---------------------- بنو عامر الي شيخ لهم كبير فاخبروه خبر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي ونسبه---------------------------------------------------- فوضع------ يده علي راسه ثم قال يا بني عامر هل---- من تلاف-------------------- والذي نفسي---- بيده ما تقولها اسماعيلي قط وانها لحق واين كان رايكم عنه ولم يزل رسول الله يعرض نفسه علي كل قادم له اسم وشرف ويدعوه الي الله وكان كلما اتي قبيلة------------------- يدعوهم ال------------------ي الاسلام تبعه عمه ابو لهب فاذا فرغ رسول الله من	510	5274941812924222394	346	509.5	267	817	42.350059509277344	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1435	true	8909683524158486321	212	292	1019	1423	1460	300	سويد بن --صامت اخو بني عمرو بن عوف------------- مكة حاجا او معتمرا قال وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشعره ونسبه وشرفه وهو الذي يقول الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشحم م-ا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم ولا جن بالبغضاء والنظر- الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	1435	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	40	115	202	587	1519	300	سويد بن الصامت اخو بني عمرو بن عوف بطن من الاوس مكة حاجا و--معتمرا---- وكان---------- يسمي----------- الكامل لجلده وشعره ونسب------ه وهو القاء---ل الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالسحر اذا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم وما جن بالبغضاء والنظرة الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني فخير الموالي من يريش ولا يبري	511	5274941812924222394	359	641.0	287	421	85.27316284179688	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1437	true	-4973424484883944195	0	299	0	1353	1356	300	لبعض تعلمن والله انه للنبي الذي توعدكم به --يهود فلا يسبقنكم اليه فاجابوه فيما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا له انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي الله ان يجمعهم بك وسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم جعين الي بلادهم وقد امنوا وصدقوا وهم فيما ذكر ليستة نفر من الخزرج منهم من بني النجار وهم تيم اللهثم من بني مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر اسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار وهو ابو امامة وعوف بن الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار وهو ابن عفراء ------ومن بني زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم ابن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن ز--------------------------------ريق ومن بني سلمة بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني سواد قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة ومن بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة عقبة بن عامر بن نابي بن زيد بن حرام ومن بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة جابر بن عبد الله بن رءاب بن النعمان بن سنان بن عبيد قال--------------------------------------------- فلما قدموا المدينة علي قومهم ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم تبق دار من دور--------------------- الانصار	1437	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0512	false	3511418055580905306	27	161	143	805	1488	300	لبعض هذا-- والله ال----نبي الذي توعدكم به اليهود----------------- فاجابوه و-------------------صدقوه----------------------------------- وقالوا له ان بين------ قومنا شرا------------------------------------ وعسي الله ان يجمعهم بك------------------------------------------------------------------------ فان اجتمعوا عليك ----فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عنه وكانوا سبع--------------------------------------------------------------------ة نفر من الخزرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسعد بن زرارة بن عدس---------------------------------------------- ابو امامة وعوف بن الحارث بن رفاعة وه-----------------------------------------و ابن عفراء كلاهما من بني النجار و---------------------------------------------------------------------------------------------رافع بن مالك بن --عجلان --وعارم بن عبد حارثة بن ثعلبة بن غنم كلاهما من بني زريق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطبة بن عامر بن حديدة-------- بن سواد من بني -----سلمة سلمة هذا بكسر اللام و--------------------------عقبة بن عامر بن نابء من بني غنم و---------------------------------------------جابر بن عبد الله بن رياب من بني عبيدة رياب بكسر الراء والياء المعجمة باثنيتين من تحت وبالباء الموحدة فلما قدموا المدينة---------- ذكروا لهم النبي----------------------- ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم حتي اذا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار	512	5274941812924222394	422	450.5	322	1459	28.923919677734375	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1444	true	-1747198926861239618	219	300	1104	1481	1481	300	اسماء بنت ابي بكر قالت لما خرج- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل بن هشام فوقفوا علي باب ابي بكر فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك يابنة ابي بكر قلت لا ادري والله اين ابي قالت فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة طرح منها قرطي قالت ثم انصرفو-ا ومكثنا ثلاث ليال لا ندري اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة-	1444	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	72	126	319	566	1434	300	اسماء بنت ابي بكر----- لما هاجر رسول الله---------------------------- اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل-------- فوقفوا علي باب ابي بكر------------ فقالوا اين ابوك-------------- قلت لا ادري------------------- فرفع ابو جهل يده----------------- فلطم خدي لطمة طرح----- قرطي وكان فاحشا خبيثا ومكثنا مليا----- لا ندري اين توجه رسول الله------------------- حتي اتي- رجل من الجن من اسفل مكة	521	5274941812924222394	224	311.5	172	380	58.94736862182617	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1445	true	3858493493545963921	2	65	12	337	1457	300	من الشعر غناء العرب والناس يتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واغتدوا به فافلح من امسي رفيق محم---------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قالت فلما سمعنا قوله عرفنا حيث وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه---- الي المدينة	1445	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	121	185	546	870	1434	300	من الجن من اسفل مكة والناس يتبعونه يسمعون صوته ولا يرون شخصه---------------- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واغتديا به فافلح من امسي رفيق محمد فيالقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قالت فلما سمعنا قوله عرفنا --------------------------------------ان وجهه كان الي المدينة	521	5274941812924222394	249	429.5	201	380	65.52631378173828	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1449	true	-6513822342903368395	111	282	545	1382	1464	300	ابو موسي الاشعري---- الي عمر انه تاتينا منك كتب ليس لها تاريخ قال فجمع عمر الناس للمش-ورة فقال بعضهم ارخ لمبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم لمهاجر- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر لا بل نءرخ لمهاجر- رسول الله صلي الله عليه وسلم فان مهاجر-ه فرق بين الحق والباطل 85 حدثني محمد بن اسماعيل قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا خالد بن حيان ابو يزيد الخراز عن فرات بن سلمان عن ميمون بن مهران قال رفع الي عمر صك محله في شعبان فقال عمر اي- شعبان الذي-- هو ات او ا------لذي نحن فيه قال ثم قال لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوا للناس شيءا يعرفونه فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فقيل انهم يكتبون من عهد ذي القرنين ف----هذا يطول وقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما -قام ملك طرح------ من كان قبله فاجتمع رايهم علي ان ينظروا كم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فوجدوه عشر سنين فكتب ا--لتاريخ من هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1449	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0006	false	-9091990089016657592	90	228	477	1179	1524	300	ابا موسي الاشعري كتب الي عمر انه ياتينا منك كتب ليس لها تاريخ---- فجمع عمر الناس للمشهورة فقال بعضهم ارخ بمبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بمهاجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر--- بل نءرخ بمهاجرة رسول الله------------------- فان مهاجرته فرق بين الحق والباط-------------------------ل قاله الشعبي وقال------------------------------------------------------------------ ميمون بن مهران---- رفع الي عمر صك محله شع---بان فقال---- ايب شعبان اشعبان هو ات ام شعبان الذي نحن فيه---- ثم قال لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوا للناس شيءا يعرفونه فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم ف----انهم يءرخون من عهد ذي القرنين فقال هذا يطول فقال------ اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما اقام ملك طرح تاريخ من كان قبله فاجتمع رايهم علي ان ينظروا كم اقام رسول الله------------------- بالمدينة فوجدوه عشر سنين فكتبوا للتاريخ من هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	5274941812924222394	639	1076.0	508	868	73.61750793457031	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1450	true	1997849026365959263	1	64	4	315	1445	300	قام رجل الي عمر بن الخطاب فقال ارخوا فقال عمر ما ارخوا -قال شء تفعله الاعاجم يكتبون في شهر كذا من سنة كذا فقال عمر بن الخطاب حسن فارخوا فقالوا من اي السنين نبدا قالوا من مبعثه وقالوا من وفاته ثم اجمعوا علي الهجرة ثم قالوا فاي الشهور نبدا فقالوا--- رمضان ثم قالوا -المحرم فهو منصرف الناس من حجهم وهو شهر حرام فاجمعوا	1450	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0006	false	-9091990089016657592	232	279	1198	1422	1524	300	قام رجل الي عمر ف----------قال ارخوا فقال عمر ما ارخوا فقال شء تفعله الاعاجم------- في شهر كذا من سنة كذا فقال عمر---------- حسن فارخوا فاتفق----------------------------------------------------------وا علي الهجرة ثم قالوا من اي شه------ر فقالوا من رمضان ثم قالوا فالمحرم -هو منصرف الناس من حجهم وهو شهر حرام فاجمعوا	6	5274941812924222394	207	334.5	163	316	65.50633239746094	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1450	true	1997849026365959263	179	300	857	1445	1445	300	عمرو بن دينار ان اول من ارخ الكتب يعلي بن امية وهو باليمن وان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة في شهر ربيع الاول وان الناس ارخوا لاول السنة وانما ارخ الناس لمقدم النبي صلي الله عليه وسلم 90 وقال علي بن مجاهد عن محمد بن اسحاق عن الزهري وعن محمد بن صالح عن الشعبي قالا ارخ------------------------------------------------ بنو اسماعيل------- من نار ابراهيم عليه السلام الي بنيان البيت حين بناه ابراهيم واسماعيل-------------- ثم ارخ بنو اسماعيل من بنيان البيت حتي تفرقت ف-كان كلما خرج قوم من تهامة ارخوا بمخرجهم ومن بقي بتهامة من بني اسماعيل يءرخون من خروج سعد ونهد وجهينة بني زيد من تهامة حتي مات كعب بن لءي فارخوا من موت كعب بن لءي الي الفيل ف--كان التاريخ من-	1450	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0007	false	-7891717719772804797	5	87	25	439	1488	300	عمرو بن دينار--- اول من ارخ------ يعلي بن امية وهو باليمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاريخ العرب قبل الاسلام واما قبل الاسلام فقد كان بنو ابراهيم يءرخون من نار ابراهي------------م الي بنيان البيت حين بناه ابراهيم واسماعيل عليهما السلام ثم ارخ بنو اسماعيل من بنيان البيت حتي تفرقوا فكان كلما خرج قوم من تهامة ارخوا بمخرجهم ومن بقي بتهامة من بني غسماعيل يءرخون من خروج سعد ونهد وجهينة بني زيد من تهامة حتي مات كعب بن لءي وارخوا من موته ----------الي الفيل ثم كان التاريخ من	7	5274941812924222394	329	449.5	262	661	49.7730712890625	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1451	true	-6690995760348062177	144	231	706	1124	1451	300	ولو كان لهم تاريخ علي امر معروف واصل معمول عليه لم يختلف ذلك منهم ومن ذلك قول الربيع بن ضبع الفزاري هانذا امل الخلود وقد ادرك عقلي ومولدي حجرا ابا امرء القيس هل سمعت به هيهات هيهات طال ذا عمرا فارخ عمره بحجر بن عمرو ابي امرء القيس وقال نابغة بني جعدة فمن يك ساءلا عني فاني من الشبان ازمان الخنان فجعل النابعة تاريخه ما ارخ بزمان علة كانت فيهم عامة وقال اخر وما هي الا في ازار وعلقة مغار ابن همام علي حي خثعما فكل واحد	1451	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0007	false	-7891717719772804797	112	158	563	778	1488	300	ولم يكن لهم تاريخ يجمعهم وفي -----------------------------------------ذلك قول بعضهم ها انا ------------ذا امل الخلود وقد ادرك عقلي -مولدي حجرا وقال الجعدي------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن يك ساءلا عني فاني من الشبان ا-يام الختان وق----------------------------------------------------ال اخر وما هي الا في ازار وعلقة بغار ابن همام علي حي خثعما وكل واحد	7	5274941812924222394	172	273.0	132	418	41.1483268737793	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1455	true	9183700387496081924	165	284	798	1378	1464	300	وقيل ان المختار بن ابي عبيد الثقفي وزياد ابن سمية----- فيها ولد قال وزعم الواقدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد في هذه السنة في شهر رمضان علي راس سبعة اشهر من مهاجره لحمزة بن عبد المطلب لواء ابيض في ثلاثين رجلا من المهاجرين ليعترض-- لعيرات قريش وان حمزة لقي ابا جهل بن هشام في ثلاثم-ءة رجل فحجز بينهم مجدي بن عمرو -الجهني فافترقوا ولم يكن بينهم قتال وكان الذي يحمل --لواء حمزة ابو مرثد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد ايضا في هذه السنة علي راس ثمانية اشهر من مهاجره في شوال لعبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف لواء ابيض وامره بالمسير الي بطن رابغ وان لواءه كان مع مسطح بن اثاثة	1455	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0524	false	1057099519621312920	43	110	230	569	1556	300	وقيل ان المختار بن ابي عبيد------- وزياد -بن ابيه ولدا فيها وفيها علي -----------------------------------------------------------------------------راس سبعة اشهر عقد رسول الله لعمه حمزة لواء ا------بيض في ثلاثين رجلا من المهاجرين ليتعرضوا لعير-- قريش ف--------لقي ابا جهل في --------ثلاثماءة رجل فحجز بينهم مجدي بن عمرو والجهني وكان ---------------------------------يحمل اللواء----- ابو مرثد وهو اول لواء عقده وفيها------------- ايضا عقد لواء------------------------------------------ لعبيدة بن الحارث بن المطلب------------ وكان ابيض يحمله-------------------------------------- مسطح بن اثاثة	524	5274941812924222394	246	328.5	191	591	41.624366760253906	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1456	true	5218204997995171610	224	290	1120	1435	1482	300	علي راس اثني عشر شهرا من مقدم---------ه المدينة لثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول حتي --بلغ ودان يريد قريشا وبني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهي غزوة الابواء----------------- فوادعته فيها بنو ضمرة وكان الذي وادعه منهم عليهم سيدهم كان في زمانه ذلك مخشي بن عمرو رجل منهم قال ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ولم يلق كيدا	1456	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0524	false	1057099519621312920	235	282	1229	1469	1556	300	علي راس اثني عشر شهرا من مقدم رسول الله المدينة خرج غازيا واستخلف علي المدينة سعد بن عبادة فبلغ ودان يريد قريشا وبني ضمرة م-------------------ن كنانة وهي غزاة الابواء بينهما ستة اميال فوادعته فيها بنو ضمرة ورءيسهم------------------------------------------ مخشي بن عمرو------------- ثم رجع----------------------------- الي المدينة ولم يلق كيدا	524	5274941812924222394	162	221.0	128	343	47.23031997680664	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1458	true	2835192121263482307	95	295	482	1452	1473	300	العشيرة من بطن ينبع فاقام بها بقية جمادي الاولي وليالي من جمادي الاخرة و------------------------وادع فيها بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا وفي تلك------------------------------------------------------------- الغزوة قال لعلي بن ابي طالب عليه السلام ما قال قال فلم يقم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم من غزوة العشيرة بالمدينة الا ليالي قلاءل لا تبلغ العشر حتي اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه حتي بلغ واديا يقال له- سفوان من ناحية بدر وفاته كرز فلم يدركه وهي غزوة بدر الاولي ثم رجع رسول الله صلي ---------الله عليه وس--لم الي المدينة فاقام بها بقية جمادي الاخرة ورجب وشعبان وقد كان بعث فيما بين ذلك سعد بن ابي وقاص في----- ثمانية رهط 404 وزعم الواقدي ان في هذه السنة اعني السنة الاولي من الهجرةجاء ابو قيس بن الاسلت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فقال ما احسن ما تدعو اليه -انظر في امري ثم اعود اليك فلقيه عبد الله بن ابي فقال له----- كرهت والله حرب الخزرج فقال ابو قيس لا اسلم---- سنة فمات في ذي القعدة AUTO ثم كانت السنة الثانية من الهجرة ف-------------غزا رسول الله	1458	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0525	false	-1839820676355192130	69	222	345	1091	1469	300	العشيرة م----ن ينبع ف------------ي جمادي الاولي يريد قريشا حين ساروا الي الشام فلما وصل العشيرة وادع -----بني مدلج وحلفاءهم من---- ضمرة --ورجع------------ ولم يلق كيدا واستخلف علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد وكان يحل لواء حمزة وفي هذه الغزوة كني النبي عليا ابا تراب في قول بعضهم وفيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج رسول الل---------------------------ه حتي بلغ واديا يقال لها سفوان من ناحية بدر وفات---------------------------------------------------ه كرز وكان لواءه مع علي واستخلف علي المدينة زيد بن حارثة وفيها----------------------------- بعث رسول الله--- سعد بن ابي وقاص في سرية ثمانية رهط فرجع ولم يلق كيدا وفيها ------------------------------------جاء ابو قيس بن الاسلت الي رسول الله------------------- فعرض عليه ا-----------------------------لاسلام فقال ما احسن ما تدعو اليه سانظر في امري ثم اعود----- فلقيه عبد الله بن ابي المنافق فقال كرهت قتال----- الخزرج فقال ابو قيس لا اسلم الي سنة فمات في ذي القعدة ثم دخل-----ت السنة الثانية من الهجرة وفي هذه السنة غزا رسول الله	525	5274941812924222394	475	609.5	369	1099	43.22111129760742	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1459	true	-7828639477620264406	64	167	329	834	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مءتين من اصحابه حتي بلغ بواط في شهر ربيع الاول يعترض لعيرات قريش وفيها----------------------------------------------- امية بن خلف وم----------ءة رجل من قريش والفان وخمسم-ءة بعير ثم رجع ولم يلق كيدا وكان يحمل لواء---------ه سعد بن ابي وقاص واستخلف علي المدينة سعد بن معاذ في غزوته هذه قال ثم------------------------- غزا في ربيع الاول في طلب كرزين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جابر الفهري في المهاجرين وكان قد اغار علي سرح المدينة وكان يرعي بالجماء فاستاقه فطلبه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بدرا فلم يلحقه وكان يحمل------------------------ لواءه علي بن ابي طالب عليه السلام واستخلف علي المدينة زيد بن حارثة	1459	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0525	false	-1839820676355192130	3	150	14	751	1469	300	رسول الله في ما------------------ءتين من اصحابه------------- في شهر ربيع الاخر يعني سنة اثنتين يريد قريشا حتي بلغ بواط من ناحية رضوي وكان في عير قريش امية بن خلف الجمحي في ماءة رجل ومعهم ---الفان وخمسماءة بعير --فرجع ولم يلق كيدا وكان يحمل لواء رسول الله سعد بن ابي وقاص واستخلف علي المدينة سعد بن معاذ بواط بضم الباء الموحدة وبالطاء المهملة وفيها غزا رسول الله غزوة العشيرة من ينبع في جمادي الاولي يريد قريشا حين ساروا الي الشام فلما وصل العشيرة وادع بني مدلج وحلفاءهم من ضمرة ورجع ولم يلق كيدا واستخلف علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد وكان يحل لواء حمزة وفي هذه الغزوة كني النبي عليا ابا تراب في قول بعضهم وفيها اغار كرز بن جابر الفهري --------------------------علي سرح المدينة فخرج--------------------------- رسول الله------------------- حتي بلغ واديا يقال لها سفوان من ناحية بدر وفاته كرز وكان لواءه مع علي--------------------- واستخلف علي المدينة زيد بن حارثة	525	5274941812924222394	263	312.0	203	866	30.36951446533203	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1462	true	2308912838799474709	26	220	124	1111	1498	300	شعبان علي راس ثمانية عشر شهرا من مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة 109 وحدثت عن ابن سعد عن الواقدي مثل ذلك وقال صرفت القبلة في الظهر يوم الثلاثاء للنصف من شعبان قال ابو جعفر وفي هذه السنة فرض فيما ذكر صوم رمضان وقيل انه فرض في شعبان منها وكان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة راي --يهود تصوم يوم عاشوراء فسالهم فاخبروه انه اليوم الذي غرق الله فيه ال فرعون ونجي موسي ومن معه منهم فقال نحن احق بموسي منهم فصام -وامر الناس بصومه فلما فرض صوم شهر رمضان لم يامرهم بصوم يوم عاشوراء ولم ينههم عنه وفيها امر الناس باخراج زكاة الفطر وقيل ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس قبل يوم الفطر بيوم او يومين وامرهم بذلك وفيها خرج---------- الي المصلي فصلي بهم صلاة العيد وكان ذلك اول خرجة خرجها بالناس الي المصلي لصلاة العيد وفيها فيما ذكر حملت--------- العنزة له الي المصلي فصلي اليها وكانت للزبير بن العوام كان النجاشي وهبها لهفكانت تحمل بين يديه في الاعياد وهي اليوم فيما بلغني عند المءذنين --بالمدينة ثم اختلفوا في اليوم الذي فيه كانت الحرب بينه وبينهم فقال بعضهم كانت وقعة بدر يوم تسعة عشر من شهر رمضان	1462	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0527	false	1548828969763866184	6	106	36	559	1554	300	شعبان علي راس ثمانية عشر شهرا من قدومه المدينة وقيل علي راس ستة عشر شهرا في صلاة------------------------------------------------------ الظه-----------------------------------------ر وفيها ايضا ---------------------------------------في شعبان فرض صوم شهر رمضان وكان لما------------ قدم المدينة راي اليهود ----تصوم عاشوراء--------------------------------------------------------------------------------------------------- فصامه وامر بصيا-----مه فلما فرض رم--------ضان لم يامرهم ----بصوم عاشوراء ولم ينههم وفي----ها امر الناس باخراج زكاة الفطر------------------------------------------- قبل ال----فطر بيوم او يومين وف------------يها خرج رسول الله الي المصلي فصلي بهم صلاة العيد وكان ذلك اول خرجة خرجها و--------------------------------------------حملت بين يديه العنزة -------------------------وكانت للزبير وهبها له----- النجاشي--------------------------------------- وهي اليوم ل---------------لمءذنين في المدينة ذكر غزوة بدر الكبري وفي السنة الثانية ك-------------------------انت وقعة بدر ------الكبري في شهر رمضان	527	5274941812924222394	351	439.5	279	1011	34.718101501464844	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1464	true	-2199430053690324555	126	196	605	937	1438	300	امية بن خلف كان قد اجمع القعود و----كان شيخا جليلا ثقيل------ا فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهري قومه بمجمرة يحملها فيها نار ومجمر حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء -قال قبحك الله وقبح ما جءت به قال ثم تجهز فخرج مع الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغوا من جهازهم واجمعوا ال-----سير ذكروا ما بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة	1464	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	224	300	1107	1472	1472	300	امية بن خلف -الجمحي علي القعود فانه كان شيخ------ا ثقيلا بطيءا فاتاه عقبة بن ابي معيط--------------------------------- بمجمرة------- فيها نار وما يتبخر به و--------------قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال قبحك الله وقبح ما جءت به و------تجهز وخرج معهم وعزم عتبة بن ربيعة ايضا علي القعود فقال له اخوه شيبة ان فارقنا قومنا كان ذلك سبة علينا فامض مع قومك فمشي معهم فلما -----------------اجمعوا علي المسير ذكروا ما بينهم وبين---- بكر بن عبد مناة-	528	5274941812924222394	213	294.5	167	454	46.916297912597656	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1465	true	3544534553277602728	124	297	664	1528	1542	300	فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة-لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم كانوا عد-د الناس وذلك انهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي دارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف الا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم ----الي عدو من بلا------دهم فلما قال ذلك رسول الله صلي	1465	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	121	232	629	1179	1515	300	فقال ابو------------------ بكر فاحسن ثم قال--------------- عمر فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ف------------------------------------------دعا له بخير ثم ------------------------------قال رسول الله------------------- اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار لا----نهم كانوا عدته للناس وخاف ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة و-----------ليس عليهم ان يسير بهم فقال له سعد بن معاذ لكانك تريدنا يا----- رسول الله قال	530	5274941812924222394	496	852.0	394	877	56.55644226074219	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1466	true	8469016499233453288	1	111	4	537	1495	300	له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فوالذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ا-----ن تلقي بنا عدو--نا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فس-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي	1466	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	222	300	1134	1515	1515	300	له سعد بن معاذ ------لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال -قد امنا بك وصدقناك---------------------------- واعطينا--------ك عهودنا---------------------------- فامض يا رسول الله لما امرت فوالذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا الخبر فخضته لنخوضنه معك--------------------- وما نكره ان تكون تلقي --العدو بنا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله فقال -------------------------------------------------------------ابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الي-	530	5274941812924222394	358	597.0	284	542	66.0516586303711	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1467	true	7486466546047755709	222	297	1099	1460	1475	300	قريش فلما نزلوا -----الجحفة راي جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم واني لبين الناءم واليقظان اذ نظرت الي رجل اقبل علي فرس حتي وقف ومعه بعير له ثم قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابوالحكم بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فعدد رجالا ممن قتل يومءذ من اشراف قريش ورايته ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء	1467	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	106	157	540	786	1484	300	قريش ولما كانت قريش بالجحفة راي جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم رجلا------------------------------------- اقبل علي فرس-------- ومعه بعير له ف--قال قتل عتب---------ة وشيب---------ة وابو جهل وغيرهم-------------------------------------- ممن قتل يومءذ-------------- ورايته ضرب--- لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء	531	5274941812924222394	219	337.0	172	366	59.83606719970703	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1468	true	1858458790272196098	24	295	112	1462	1483	300	ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا--- عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب تجتمع لهم بها سوق كل عام فنقيم عليه ثلاثا وننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمور وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب فلا يزالون يهابوننا ابدا فامضوا فقال الاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله لكم اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل وانما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلوا بي جبنها وارجعوا فانه لا حاجة بكم في ان تخرجوا في غير ضيعة لا ما يقول هذا يعني ابا جهلفرجعوا فلم يشهدها زهري واحد وكان فيهم مطاعا ولم يكن بقي من ق---------------ريش بطن الا نفر منهم ناس الا بني عدي بن كعب لم يخرج منه---------------------------------------م رجل واحد فرجعت بنو زهرة مع الاخنس بن شريق فلم يشهد بدر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من هاتين القبيلتين احد ومضي القوم قال وقد كان بين طالب بن ابي طالب وكان في القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشم وان خرجتم معناان هواكم مع محمد فرجع طالب الي مكة فيمن رجع -قال ابو جعفر واما ابن الكلبي فانه قال فيما حدثت عنه شخص طالب بن ابي طالب الي بدر مع المشركين اخرج كرها فلم يوجد في الاسري ولا في القتلي ولم يرج----ع الي اهله وكان شاعرا وهو الذي يقول يا رب اما يغزون طالب في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال ومضت قريش حتي نزلوا بالعدوة القصوي من الوادي ------خلف العقنقل وبطن الوادي	1468	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	20	252	96	1249	1484	300	فلما راي---------- انه قد احرز عيره ارسل الي قريش وهم بالجحفة ان الله قد نجي عير--------كم واموا---------------لكم فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب تجتمع لهم بها سوق كل عام فنقيم بها- ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر-------------------- وتسمع بنا العرب فلا يزالون يهابوننا ابدا فق-------ال الاخنس بن شريق--------------- الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله---- اموالكم و--------صاح----------------------------------------------------------------------------------بكم فارجعوا --------------------------------------------فرجعوا فلم يشهدها زهري ولا عدوي وشهدها ساءر بطو----------ن قريش ولما كانت قريش بالجحفة راي جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم رجل---------------------------------------------------ا اقبل علي فرس ومعه بعير له فقال قتل عتبة وشيبة وابو جهل وغيرهم ممن قتل يومءذ ورايته ضرب لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء الا اسابه من دمه فقال ابو جهل وهذا ايضا نبي من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول وك------------------------------ان بين طالب بن ابي طالب و-هو في القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله -قد عرفنا --------------------------ان هواكم مع محمد فرجع طالب الي مكة فيمن رجع وقيل انما كان ---------------------------------------------------------------------------------خرج كرها فلم يوجد في الاسري ولا في القتلي ولا فيمن رجع الي مكة ------------وهو الذي يقول يا رب اما يغزون طالب في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب---------------------------------- ومضت قريش حتي نزلت- بالعدوة القصوي من الوادي وبعث الله ال-سماء وكان الوادي	531	5274941812924222394	749	1061.5	589	1615	46.377708435058594	129	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1469	true	-6635063909888636309	9	101	52	504	1474	300	الدنيا من بطن يليل الي المدينة وبعث الله السماء وكان الوادي دهسا فاصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منها ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم المسير واصاب قريشا منها ما لم يقدروا علي ان يرتحلوا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادروهم الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء من بدر نزل به 438 126 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال فحدثني محمد بن اسحاق قال حدثت عن رجال من بني سلمة انهم ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل	1469	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	244	300	1203	1484	1484	300	القصوي من الوادي-------------- وبعث الله السماء وكان الوادي دهسا فاصاب رسول الله------------------- واصحابه منه -ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم المسير واصاب قريشا منه -ما لم يقدروا علي ان ير-حلوا معه فخرج رسول الله------------------- يبادره-م الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء من بدر نزله فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحباب بن المنذر بن الجموح---- يا رسول الله ا-----هذا --منزل-	531	5274941812924222394	262	425.0	210	452	57.964603424072266	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1469	true	-6635063909888636309	102	293	510	1441	1474	300	انز-لكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخره ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء----- من القوم فننزله ثم نغور ما سوا-ه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ----ولا يشربون فقا-----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من الناس فسار حتي اتي ادني ماء من القوم فنزل عليه ثم امر بالقلب فغورت وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذفوا فيه الانية 127 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان سعد بن معاذ -قال يا رسول الله نبني لك عريشا من جريد فتكون فيه ونعد- عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا- كان ذلك مما احببنا- وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما-تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك ف-----------------اثني -رسول الله	1469	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	0	135	0	662	1496	300	انز لكه الله ليس لنا ان نتقدمه او- نتاخره ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء سواه من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من ------ثم نبني عليه حوضا ونملاه ماء--------------- فنشرب ماء ولا يشربون ثم نقاتلهم ففعل رسول الله ذلك فلما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل جاءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن معاذ فقال يا رسول الله نبني لك عريشا من جريد فتكون فيه ونترك عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا الله عليهم كان ذلك مما احببناه وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام------------ ما نحن باشد حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويحاربون معك فاثني عليه خيرا ثم بني لرسول الله	532	5274941812924222394	585	995.0	461	976	59.93852615356445	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1470	true	3384803164969701777	37	222	184	1074	1433	300	قال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم فاحنهم الغداة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وراي عتبة بن ربيعة في القوم علي جمل له احمر -----ان يكن عند احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا وقد كان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء بن رحضة بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءر اهداها لهم وقال ان احببتم ان امدكم بسلاح ورجال فعلنا فارسلوا اليه مع ابنه ان وصلتك الرحم فقد قضيت الذي عليك فلعمري لءن كنا انما نقاتل الناس -ما بينا-- ضعف عنهم ولءن كنا نقاتل الله كما يزعم محمد-فما لاحد بالله من طاقة فلما نزل الناس اقبل نفر من قريش------------ حتي وردوا حوض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم حكيم بن حزام علي فرس ---له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب منهم رجل الا قتل يومءذ الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل نجا علي فرس له يقال له الوجيه واسلم بعد ذلك فحسن اسلامه فكان----- اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني يوم بدر	1470	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	142	279	705	1383	1496	300	قال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم -احنهم الغداة------------------------------------- وراي عتبة بن ربيعة ---------علي جمل--- احمر فقال ان يكن عند احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا و---كان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء-------- بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءر اهداها لهم وعرض عليهم المدد بال-----------رجال والسلاح فقال قريش ان ---------------------------------------------------كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف وان ------كنا نقاتل الله كما -زعم محمد فما لاحد بالله--- طاقة فلما نزلت قريش اقبل جماعة منهم حكيم بن حزام حتي وردوا------------------------------------------------------- حوض النبي فقال رسول الله اترك-----------------وهم فما شرب منه- رجل الا قتل يومءذ الا حكيم------------------------------- نجا علي فرس له يقال له الوجيه واسلم بعد ذلك فحسن اسلامه وكان يقول اذا اجتهد في يمينه---- لا والذي نجاني يوم بدر	532	5274941812924222394	575	947.0	454	919	62.56800842285156	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1471	true	4354970706089064229	242	300	1130	1405	1405	300	قال لاصحابه يومءذ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالهم فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام بن الحارث بن اسد فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله فلا يقتله فانه انما اخرج مستكرها قال فقال ابو-	1471	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	1	35	5	171	1500	300	قال لاصحابه يومءذ---- قد عرفت--- رجالا من بني هاشم وغيرهم ---اخرجوا كرها-------------------- فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن ل-------------------------------------------------------قي العباس بن عبد ال-------------مطلب فلا يقتله فانه -----اخرج ---كرها---- فقال ابو	537	5274941812924222394	162	260.5	129	276	58.69565200805664	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1472	true	9053635846353423346	0	105	0	534	1465	300	حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل اباءنا وابناءن--------ا واخواننا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه -السيف فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول لعمر بن الخطاب يا ابا حفص اما تسمع الي قول ابي حذيفة يقول اضرب وجه عم رسول الله بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني فلاضربن عنقه بالسيف فوالله لقد نافق قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص قال فكان ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلت يومءذ ولا ازال منها خاءفا الا ان تكفرها عني---- الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا قال وانما نهي رسول الله	1472	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	35	91	171	465	1500	300	حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل --------ابناءنا واباءنا واخوان---------نا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه بالسيف فبلغ النبي فقا-----------------------------ل لعمر---------- يا ابا حفص اما تسمع---- قول ابي حذيفة اي----ضرب وجه عم رسول الله بالسيف فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو حذيفة لا ازال خاءفا--- من تلك الكلمة--------------- ولا ي-----------------------كفرها عني الا الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا وقد كان------ رسول الله	537	5274941812924222394	253	385.5	201	547	46.25228500366211	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1473	true	-4549505381591923738	31	215	143	1009	1423	300	رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الدب-رة فننتهب مع من ينتهب قال فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم قال فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت 132 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار عن رجال من بني مازن بن النجار عن ابي داود المازني وكان شهد بدرا قال اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ وقع راسه قبل ان يصل اليه سيفي----- فعرفت ان قد قتله غيري 133 حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم المصري قال حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا محمد بن يحيي الاسكندراني عن العلاء بن كثير عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال قال لي ابي يا بني لقد رايتنا يوم بدر وان احدنا ليشير بسيفه الي المشرك فيقع راسه عن جسده قبل ان يصل اليه السيف	1473	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	100	186	514	940	1500	300	رجل من بني غفار---- اقبلت انا وابن عم لي ف----صعدنا جبلا-- يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان نن-ظر ل----------من تكون الداءرة فننتهب ف-------------------------------------دنت منا سحابة فسمعت- فيها حمحمة الخيل وسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم قال فاما ابن عمي----------------- فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ف--تماسكت وقال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود المازني------------------ اني لاتبع رجلا من المشركين-------- لاضربه اذ وقع راسه قبل ان يصل----- سيفي اليه فعرفت انه-- قتله غيري وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن حنيف ك-----------------------------------------ان احدنا -يشير بسيفه الي المشرك فيقع راسه عن جسده قبل ان يصل اليه السيف	537	5274941812924222394	395	621.5	311	872	45.29816436767578	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1474	true	-6136318658105929919	69	299	360	1450	1453	300	في وجه ابي حذيفة بن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير فقال يا ابا حذيفة لعلك--- دخلك من شان ابيك شء او كما قال صلي الله عليه وسلم فقال لا والله يا -نبي الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك الي الاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له حزنني ذلك قال فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له بخير وقال له خيرا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ب----ما في العسكر مما جمع الناس فجمع فاختلف المسلمون فيه فقال من جمعه هو لنا قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل كل امرء ما اصاب فقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونهم لولا نحن ما اصبتموه لنحن شغلنا القوم عنكم حتي اصبتم ما اصبتم فقال الذين------ يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يخالف اليه الع-دو والله ما انتم باحق به منا لقد راينا ان نقتل العدو اذ ولانا الله ومنحنا اكتافهم ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكن خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كرة العدو-------------- فقمنا دونه فما انتم باحق به منا 136 ثم ارتحل رسول الله صلي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه- وسلم حتي اذا كان بالروحاء- لقيه المسلمون يهنءونه بما فتح الله عليه ومن معه من المسلمين فقال سلمة بن سلامة بن وقش	1474	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	3	197	11	952	1474	300	في وجه ابي حذيفة بن عتبة الكراهية و---قد تغير فقال------------- لعلك قد دخلك من شان ابيك شء ق-------------------------------ال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي و---في مصرعه ولكنه كان له عقل---------- وحلم- وفضل- فكنت ارجو له-------------- الاسلام فلما رايت--------------- ما مات عليه من الكفر ا--------------------حزنني ذلك---- فدعا له رسول ال----------------------له بخير -------------ثم ان رسول الله------------------- امر فجمع ما في العسكر------------------- فاختلف المسلمون ف----قال من جمعه هو------------------------------------------------------- لنا- وقال الذين كانوا يقاتلون العدو والله---- لولا نحن ما اصبتموه -نحن شغلنا القوم عنكم حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله وهو --------------------------------في العريش والله ما انتم باحق به منا لقد راينا ------------------------------------------------------ان ناخذ المتاع حين لم يكن له ا--ن يمنعه ولكن خفنا--------------------------------- كرة العدو علي رسول الله فقمنا دونه ف-------------------------------------------------نزع الله الانفال من ايديهم وجعلها الي رسول الله فقسمها بين المسلمين علي سواء وبعث رسول الله عبد الله بن رواحة بشيرا الي اهل العالية وزيد بن حارثة بشيرا الي اهل السافلة من المدينة فوصل زيد وقد سوو التراب علي رقية بنت رسول الله وكانت زوجة عثمان بن عفان خلفه رسول الله عليها وقسم له فلما عاد رسول الله لقيه الناس--- يهنءونه بما فتح الله عليه ف--------------------قال سلمة بن سلامة بن وقش	538	5274941812924222394	578	664.5	447	1387	41.67267608642578	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1476	true	-7811638372914470716	105	203	508	984	1452	300	وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله بن اياس بن ضبيعة بن مازن بن كعب بن عمرو الخزاعي قال ابو جعفر وقال الواقدي الحيسمان بن حابس الخزاعي--قالوا ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود وابو البختري بن هشام ونبيه ومنبه ابنا الحجاج قال فلما جعل يعدد اشراف قريش -قال صفوان بن امية وهو قاعد في الحجر والله ان يعقل هذا فسلوه عني -قالوا ما فعل صفوان بن امية قال هو ذاك جالسا في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قتلا	1476	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	79	131	394	655	1480	300	فكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان ------------بن ايا-----------------------------------------------------------------------------------س الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتب---------ة وشيب---------ة وابو الحك----------------------------------------------------------م ونبيه ومنبه ابنا الحجاج و-------------عدد اشراف قريش فقال صفوان بن اميه وا------------------لله ان يعقل فاسا--لوه عني فقالوا ما فعل صفوان --------قال هو ذاك جالس- في الحجر وقد------ رايت اباه واخاه حين قتلا	539	5274941812924222394	249	385.0	198	480	51.875	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1478	true	1317212768389394848	80	252	384	1229	1456	300	قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ ذلك محمدا واصحابه فيشمت بكم ول---------ا تبعثوا في فداء اسراكم حتي تستانوا بهم لا يتارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قال وكان الاسود بن عبد المطلب قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة بن الاسود وعقيل بن الاسود والحارث بن الاسود وكان يحب ان يبكي علي بنيه فبين-ا هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له وقد ذهب بصره انظر هل احل النحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة-فان جوفي قد احترق قال فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته قال فذلك حين يقول اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا قال وكان في الاسار----------------------------------------ي ابو وداعة بن ضبيرة السهمي فقال رسول	1478	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	143	291	713	1433	1480	300	قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا------------------------ فيشمت محمد واصحابه ولا تبعثوا في فداء اسراك----------------م لا يشتط- عليكم محمد و----------------------كان الاسود بن عبد يغوث --قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة---------- وعقيل---------- والحارث و----------كان يحب ان يبكي علي بنيه فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة فق---------ال لغلام--ه وقد ذهب بصره انظر هل احل البكاء---------------------- لعلي ابكي عل---------------ي زمعة فان جوفي قد احترق ف--------رجع اليه وقال له--- انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فقا-------------ل اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود ولا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد فبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فمالا بي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم اناس ولولا يوم بدر لم يسودوا يعني ابا سفيان ثم ان قريشا ارسلت في فداء الاسري فاول من فدي ابو وداع---------ة السهمي فداه ابنه	539	5274941812924222394	609	1010.5	478	896	67.96875	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1480	true	2629743322224312984	8	149	37	738	1461	300	قريشا لا تعترض لاحد حاجا او معتمرا الا بخير فعدا عليه ابو سفيان بن حرب فحبسه بمكة ب------------------ابنه عمرو بن ابي سفيان ثم قال ابو سفيان ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا 145 قال فمشي بنو عمرو بن عوف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه خبره وسالوه ان ي------عطيهم عمرو بن ابي سفيان فيفكوا شيخهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثوا به الي ابي سفيان فخلي سبيل سعد قال وكان في الاساري ابو العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس--------- ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم زوج ابنته زينب وكان ابو العاص من رجال مكة المعدودين مالا وامانة وتجارة وكان ل----هالة بنت خويلد وكانت خديجة خالت--------ه فسالت خديجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يزوجه و-------------------------------------------------------كان رسول الله	1480	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	125	230	604	1117	1479	300	قريش -لا تع-رض لحاج ولا---- معتمر------------------------------------- فحبسه ابو سفيان ليفدي به عمرا ابنه و--------------------قال---------- ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تفاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بنو عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا-------- فمشي بنو عمرو بن عو------------------------------------------------ف الي النبي فطلبوا منه عمرو بن ابي سفيان ففاد-----------------------------------------------وا به سعدا و---------------------------كان في الاساري ابو العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس زوج زينب بنت رسول الله وكان من اكثر--------------------------------------- رجال مكة---------- مالا وامانة وتجارة وكانت امه هالة بنت خويلد --اخت خديجة زوج رسول الله فسالته ----------------------------------ان يزوجه زينب ففعل قبل ان يوحي اليه فلما اوحي اليه امنت به زينب وكان رسول الله	540	5274941812924222394	351	485.5	278	801	43.82022476196289	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1483	true	-1584598824024610666	99	216	466	1023	1416	300	تردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاءه عليكم فانتم احق به قالوا يا رسول الله بل نرده عليه قال فردوا عليه ما----له حتي ان الرجل لياتي بالحبل وياتي الرجل بالشنة والاداوة حتي ان احدهم لياتي بالشظاظ حتي ردوا عليه ماله باسره لا يفقد منه شيءا ثم احتمل الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش ماله ممن كان ابضع معه ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسول----ه والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا اني انما اردت اكل اموالكم	1483	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0541	false	4663723868652338009	200	266	1015	1326	1492	300	تردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاءه عليكم وانتم احق به قالوا يا رسول الله بل نرده عليه---- فردوا عليه ماله كله ح----------------------------تي ------------------------------------------الشظاظ ثم عاد --------------------------------------------الي مكة فرد- علي الناس مالهم وقال لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا---- انما اردت اكل اموالكم	541	5274941812924222394	276	444.0	217	570	48.421051025390625	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1485	true	-5044820242231942470	101	151	471	749	1505	300	من استشهد من المسلمين يومءذ اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار 153 وكان المشركون فيما زعم الواقدي تسعمءة وخمسين مقاتلا وكانت خيلهم مءة فرس ورد رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ جماعة استصغرهم فيما زعم الواقديفمنهم فيما زعم عبد الله بن عمر ورافع بن خديح والبراء	1485	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0542	false	5599559681703832472	272	300	1382	1528	1528	300	من قتل من--- المسلمين ببدر- اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار---------------------------------------------------------------------------- ورد رسول الله------------------------- جماعة استصغرهم -----------------منه---------م عبد الله بن عمر ورافع بن خديج والبراء-	542	5274941812924222394	135	202.5	109	278	48.56114959716797	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1486	true	6104189254585207623	207	298	994	1427	1436	300	الله عليه وسل-م جمعهم بسوق بني قينقاع ثم قال يا معشر اليهود احذروا من الله عز وجل مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وفي عهد الله اليكم قالوا يا محمد انك تري انا قومك لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربناك لتعلمن انا نحن الناس 156 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة ان بني قينقاع كانوا اول يهود نقضوا ما بينهم	1486	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0543	false	5537534412717488002	160	201	836	1042	1549	300	فلما بلغه حسدهم جمعهم بسوق بني قينقاع --فقال لهم----------- احذروا------------------- ما نزل بقريش---------- واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل ف--------------------------------------قالوا يا محمد----------------- لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا اول يهود نقضوا ما بينهم	543	5274941812924222394	192	293.5	151	434	44.23963165283203	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1488	true	-7514880765584593293	9	110	37	557	1492	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلوهم لعنهم الله ولعنه معهم فارسلوهم ثم امر باجلاءهم وغنم الله عز وجل رسوله والمسلمين ما كان لهم من مال ولم تكن لهم ارضون انما كانوا صاغة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم سلاحا كثيرا والة صياغتهم وكان الذي ولي اخراجهم من المدينة بذراريهم عبادة بن الصامت فمضي بهم حتي بلغ بهم دباب وهو يقول الشرف الابعد الاقصي فالاقصي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- استخلف علي المدينة ابا لبابة بن عبد المنذر قال ابو جعفر وفيها ك---------------------------ان اول خمس خمسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسلام فاخذ رسول الله	1488	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0544	false	-361684667426386542	14	93	79	473	1522	300	فقال النبي هم لك------------- خلوهم لعنهم الله ولعنه مع-------------------------هم وغنم رسول ال--------له والمسلمون ما كان لهم من مال ولم يكن لهم ارضون انما كانوا صاغة وك---------------------------------------------------------------ان الذ----ي اخرج---------------------هم عبادة بن الصامت الانصاري ف---بلغ بهم ذباب ثم سار بهم الي اذرعات من ارض الشام فلم يلبثوا الا قليلا حتي هلكوا وكان قد استخلف علي المدينة ابا لبابة وكان لواء رسول الله مع حمزة وقسم الغنيمة بين اصحابه وخمسها وكان اول خمس اخذه رسول الله------------------- في قول ثم انصرف رسول الله	544	5274941812924222394	232	274.0	176	550	42.181819915771484	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1490	true	5617460372507548837	118	242	551	1135	1428	300	كان ابو سفيان بن حرب حين رجع الي مكة ورجع فل قريش الي مكة من بدر نذر ا----------لا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا فخرج في م-ءتي راكب من قريش ليبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدور قناة الي جبل يقال له -تيت من المدينة علي بريد او نحوه ثم خرج من الليل حتي اتي بني النضير تحت الليل فاتي حيي بن اخطب فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له وخافه فابي فانصرف الي سلام بن مشكم وكان سيد النضير في زمانه ذلك وصاحب كنزهمفاستاذن عليه فاذن له فقراه وسقاه وبطن له خبر الناس ثم خرج في عقب ليلته حتي جاء اصحابه فبعث رجالا من قريش الي المدينة فاتوا ناحية منها يقال لها العريض فحرقوا في اصوار من نخل لها ووجدوا رجلا	1490	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0544	false	-361684667426386542	244	300	1253	1522	1522	300	كان ابو سفيان قد------------------------------------------------ نذر بعد بدر ان لا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا فخرج في ماءتي راكب من قريش ليبر ي------------------------------------------------مينه حتي جاء المدينة ليلا واجتمع ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام بن مشكم----- سيد النضير فعلم من--------------------------------------------------------ه خبر الناس ثم خرج في---- ليلت---------------ه فبعث رجالا من قريش الي المدينة فاتو--------------------ا العريض فحرقوا في نخ-----------لها وقتلوا رجلا-	544	5274941812924222394	225	306.5	176	596	37.751678466796875	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1491	true	4027965059261300603	1	126	5	609	1482	300	انطمع ان تكون لنا غزوة قال نعم وقد كان ابو سفيان قال- وهو يتجهز خارجا من مكة الي المدينة ابياتا من شعر يحرض قريشا كروا علي يثرب وجمعهم فان ما جمعوا لكم نقل-- ان يك يوم القليب كان لهم فان ما بعده لكم دول اليت لا اقرب النساء ولا يمس راسي وجلدي الغسل حتي تبيروا قباءل الاوس وال خزرج ان الفءاد مشتعل فاجابه كعب بن مالك ت--------لهف ام المسبحين علي جيش ابن حرب بالحرة الفشل اذ- يطرحون الرجال من سءم الط ير ت-رقي لقنة الجبل جاءوا بجمع لو قيس مبركه ما كان الا كمفحص الدءل عار من النصر والثراء ومن ابطال اهل البطحاء والاسل 484 واما الواقدي فزعم ان غزوة السويق كانت في ذي القعدة من سنة اثنتين من الهجرة وقال خرج--------- رسول الله صلي	1491	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0545	false	-8385035158225959761	50	159	270	801	1537	300	انطمع ان تكون لنا غزوة قال نعم وقال--- ابو سفيان بمكة وهو يتجهز-------------------------------------------------- كروا علي يثرب وجمعهم فان ما جمعوا لكم نفلوا ان يك يوم القليب كان لهم فان ما بعده لكم دول اليت لا اقرب النساء ولا يمس راسي وجلدي الغسل حتي تبيروا قباءل الاوس وال خزرج ان الفءاد يشتعل فاجابه كعب بن مالك بقوله يا لهف ام المسبحين علي جيش ابن حرب بالحرة الفشل اذا يطرحون الرحال من شيم الط ير ويرقي لكنة الجبل جاءوا بجمع لو قيس مبركه ما كان الا كمفحص الدءل عار من النصر والثراء ومن ابطال اهل البطحاء والاسل و-----------------------------------------في ذي ال-حجة منها مات عثمان بن مظعون فدفن بالبقيع وجعل رسول الله علي	545	5274941812924222394	464	830.0	362	626	74.12140655517578	88	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1492	true	4064144650767613694	155	235	742	1132	1457	300	قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعود علي ابن سنينة رجل-------- من تجار يهود -------كان يلابسهم ويبايعهم فق--تله وكان حويصة بن مسعود اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصةفلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله -------قال محيصة فقلت له والله----- لو امرني بقتلك من امرني بقتله لضربت عنقك قال فوالله ان كان لاول اسلام حويصة وقال	1492	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	143	206	710	1018	1483	300	قال وقال رسول الله------------------- من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعود علي ابن سنينة اليهودي وهو من تجار يهود فقتله وكان ---------يبايعهم فقال له اخوه حويصة وهو مشرك يا---------------------------------------------------------------- عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله وضربه فقال محيصة لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لقتلت-------------------ك قال فوالله ان كان لاول اسلام حويصة فقال	547	5274941812924222394	242	374.0	187	419	57.75656509399414	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1493	true	3611171563488253902	2	152	6	724	1455	300	ربيع الاول من هذه السنة تزوج عثمان بن عفان ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وادخلت عليه في جمادي الاخرة وان في ربيع الاول من هذه السنة------------------------- غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة انمار ويقال لها ذو امروقد ذكرنا قول ابن اسحاق في ذلك قبل قال الواقدي وفيها ولد الساءب بن يزيد ابن اخت النمر AUTO غزوة القردة 166 قال الواقدي وفي جمادي الاخرة من هذه السنة كانت AUTO غزوة القردة وكان اميرهم فيما ذكر زيد بن حارثة قال وهي اول سرية خرج فيها زيد بن حارثة اميرا قال ابو جعفر وكان من امرها ما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال سرية زيد بن حارثة التي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها حين اصاب عير قريش فيها ابو سفيان بن حرب علي القردة ماء من مياه نجد قال وكان من حديثها ان قريشا قد كانت خافت--- طريقها التي كانت	1493	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	232	300	1150	1483	1483	300	ربيع الاول منها-------- تزوج عثمان بن عفان ام كلثوم بنت النبي وبني بها-------------------------- في جمادي الاخرة وفيها ولد الساءب بن زيد ابن اخت نمير وقال الواقدي وفيها غزا رسول الله غز-------------------وة انمار -يقال لها دوام -وقد ذكرنا قول ابن اسحاق----------- قبل ذل----ك وفيها كان غزوة الف------------------------------------------------------------------------------------------------------ردة وكان اميره---------ا زيد بن حارثة---- وهي اول سرية خرج فيها زيد ---------اميرا وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من حديثها ان قريشا-------- خافت من طريقها التي كانت-	547	5274941812924222394	235	322.0	183	746	31.501340866088867	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1493	true	3611171563488253902	152	220	724	1055	1455	300	تسلك الي الشام حين كان من وقعة بدر ما كان فسلكوا طريق العراق فخرج منهم تجار- فيهم ---------------ابو سفيان بن حرب ومعه فضة كثيرة وهي عظم تجارتهم واستاجروا رجلا من بكر بن واءل يقال له فرات بن حيان يدلهم علي ذلك الطريق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة فلقيهم علي ذلك الماء--------- فاصاب تلك العير وما فيها واعجزه الرجال فقدم بها علي رسول الله	1493	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	0	50	0	257	1576	300	تسلك الي الشام بعد------------ بدر------- فسلكوا طريق العراق فخرج منهم جماعة فيهم صفوان بن امية وابو سفيان وكان عظيم --------------------تجارتهم الفضة وكان دليلهم-------------------- فرات بن حيان بن بكر واءل ف---------بعث رسول الله زيدا--------------------------- فلقيهم علي ماء يقال له الفردة فاصاب---- العير وما فيها واعجزه الرجال فقدم بها علي رسول الله	548	5274941812924222394	177	224.5	139	356	49.71910095214844	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1495	true	-6729875185763261133	9	239	48	1234	1541	300	كعب بن الاشرف -في عداوته لرسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------الت الخزرج------ لا يذهبون بها فضلا علينا ابدا قال---------------------------------- فتذاكروا----- من -رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في العداوة كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج ثم من بني سلمة خمسة نفر عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة الحارث بن ربعي وخزاعي بن الاسود حليف لهم من اسلم فخرجوا وامر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن عتيك ونهاهم ان يقتلوا وليدا او امراة فخرجوا حتي قدموا خيبر فاتوا دار ابن ابي الحقيق ليلا فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه من خلفهم علي اهله وكان في علية له اليها عجلة رومية فاسندوا فيها حتي قاموا علي بابه فاستاذنوا -----فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم فقالوا نفر من العرب نلتمس-- الميرة قالت ذاك صاحبكم فادخلوا عليه ف-------لما دخلنا اغلقنا عليها وعلينا وعليه باب الحجرة وتخوفنا ان تكون دونه مجاولة تحول بيننا وبينه قال فصاحت امراته ونوهت بنا وابتدرناه وهو علي فراشه باسيافنا والله ما يدلنا عليه في سواد الليل الا بياضه كانه قبطية ملقاة قال ولما صاحت بنا امراته جعل الرجل من-ا يرفع عليها السيف ثم يذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكف يده ولولا ذاك فرغنا منها بليل فلما ضربناه باسيافنا تحامل عليه عبد الله بن انيس بسيفه في	1495	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	146	300	756	1576	1576	300	كعب بن الاشرف علي --------رسول الله فلما قتل كعب بن الاشرف وكان قتلته من الاوس قالت الخزرج والله لا يذهبون بها----- علينا عند رسول الله وكانا يتصاولان تصاول الفحلين فتذاكر الخزرج من يعادي رسول الله------------------------------ كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله------------------- في قتله فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج------------------------ عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة--------------- وخزاعي بن الاسود حليف لهم--------------- وامر عليه-----------------------------م عبد الله بن عتيك فخر--------------------------------جوا حتي قدموا خيبر فاتوا دار ابي رافع------ ليلا فلم يدعوا بابا في الدار الا اغلقوه ---------علي اهله وكان في عل--------------------ي--------------------------------ة فاستاذنوا عليه فخرجت امر------اته فقالت من انتم -قالوا نفس من العرب يلتمسون الميرة قالت ذاك صاحبكم فادخلوا عليه فدخلوا فلما دخلوا اغلقوا------------------- باب العلية ووجدوه -------------------------------------------------------------------------------علي فراشه وابتدروه فصاحت المراة ف------------------------------------------------------------------------جعل الرجل منهم يريد قتلها ف--------يذكر نهي النبي اياهم عن قتل النساء والصبيان فيمسك عنها وضربوه باسيافهم و----------------------تحامل عليه عبد الله بن انيس بسيفه في-	548	5274941812924222394	590	825.5	467	1272	46.38364791870117	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1495	true	-6729875185763261133	239	300	1234	1541	1541	300	بطنه حتي انفذه وهو يقول قطني قطني قال ثم خرجنا-------- وكان عبد الله بن عتيك سيء البصر فوقع من الدرجة فوثءت رجله وثءا شديدا واحتملناه حتي ناتي به منهرا من عيونهم فندخل فيه قال واوقدوا النيران واشتدوا في كل وجه يطلبوننا حتي اذا يءسوا رجعوا الي صاحبهم فاكتنفوه وهو يقضي بينهم قال فقلنا كيف لنا بان نعلم ان عدو الله قد-	1495	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	false	7140639783470768530	0	41	0	206	1492	300	بطنه حتي انفذه----------------------- ثم خرجوا من عنده وكان عبد الله بن عتيك سيء البصر فوقع من الدرجة فوثءت رجله وث-ا شديدا فاحتملوه واختفوا وطلبتهم يهود---------------------------------------------- في كل وجه فلم يروهم ف------------رجعوا الي صاحبهم فقال المسلمون-------------------- كيف-------- نعلم ان عدو الله قد	549	5274941812924222394	151	214.0	119	316	47.78480911254883	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1496	true	-784534986029125616	31	117	155	588	1525	300	لقد عرفت صوت ابن عتيك ثم اكذبت فقلت اني ابن عتيك بهذه البلاد ثم اقبلت عليه لتنظر في وجهه ثم ---------------------------------قالت فاظ واله يهود قال يقول صاحبنا فما سمعت من كلمة كانت الذ الي نفسي منها ثم جاءنا فاخبرنا--------- الخبر فاحتملنا صاحبنا فقدمن---------------------------------------------ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه بقتل عدو الله واختلفنا عنده في قتله وكلنا يدعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتوا اسيافكم فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام فقال	1496	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	false	7140639783470768530	52	122	260	607	1492	300	لقد عرفت صوت ابن عتيك------------------------------------------------------------------- ثم قلت اين ابن عتيك ثم صاحت امراته وقالت مات والله---- قال------------ فما سمعت--- كلمة----- الذ الي نفسي منها ثم عاد الي اصحابه واخبرهم الخبر وسمع صوت الناعي يقول انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز وساروا حتي قدموا-------------- علي النبي-------------------------------- واختلفوا----- في قتل------------ه فقال رسول الله------------------- هاتوا اسيافكم فجاءوا بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام وقيل	549	5274941812924222394	216	282.5	166	520	41.53845977783203	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1499	true	1758683184615083867	35	149	167	761	1529	300	وبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبعمءة وكان ال-----------------مشركون ثلاثة الاف------------------ والخيل م-ءتي فرس والظعن خمس عشرة امراة قال وكان في المشركين سبعمءة دارع كان في المسلمين م-ءة دارع ولم يكن معهم من الخيل الا فرسان فرس لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفرس لابي بردة بن نيار الحارثي فادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشيخين حين طلعت الحمراء وهما اطمان كان يهودي ويهودية اعميان يقومان عليهما فيتحدثان فلذلك سميا الشيخين وهو في طرف المدينةقال وعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم المقاتلة بالشيخين بعد المغرب فاجاز من اجاز ورد من رد قال وكان فيمن رد زيد بن ثابت وابن عمر واسيد بن ظهير والبراء بن عازب وعرابة بن اوس	1499	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	181	244	913	1238	1529	300	وسار رسول الله حتي نزل بعدوة الوادي وجعل ظهره وعسكره الي احد وكان المشركون ثلاثة الاف منهم سبعماءة دارع والخيل ماءتي فرس والظعن خمس عشرة امراة---- وكان------------------------------- المسلمون ماءة دارع ولم يكن م-----ن الخيل غير فرسين فرس لرسول الله------------------- وفرس لابي بردة بن نيار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعرض رسول الله------------------- المقاتلة ف---------------------------------------------------------رد زيد بن ثابت وابن عمر واسيد بن ظهير والبراء بن عازب وعرابة بن اوس	552	5274941812924222394	248	372.5	196	631	39.30269241333008	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1499	true	1758683184615083867	265	300	1353	1529	1529	300	وامر عليهم عبد الله بن جبير اخا خوات بن جبير ثم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلحة بن عثمان صاحب لواء المشركين قام فقال يا معشر اصحاب محمد انكم تزعمون ان الله يعجلنا بسيوفكم الي النار ويعجلكم بسيوفنا الي-	1499	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	40	129	218	695	1556	300	وامر عليهم عبد الله بن جبير اخا خوات بن جبير وقال له انضح عنا الخيل بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا واثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله بين درعين واعطي اللواء مصعب بن عمير وامر الزبير علي الخيل ومعه المقداد وخرج حمزة بالجيش بين يديه واقبل خالد وعكرمة فلقيهما الزبير والمقداد فهزما المشركين وحمل النبي واصحابه فهزموا ابا سفيان وخرج طلحة بن عثمان صاحب لواء المشركين و----قال يا معشر اصحاب محمد انكم تزعمون ان الله يعجلنا بسيوفكم الي النار ويعجلكم بسيوفنا الي	553	5274941812924222394	166	293.5	134	481	34.51143264770508	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1501	true	1839338063485413022	2	89	9	443	1529	300	خمسون غلاما من الاوس منهم عثمان بن حنيف وبعض الناس يقول كانوا خمسة عشرف-كان يعد قريشا ان- لو قد لقي محمدا لم يختلف عليه منهم---- رجلان فلما التقي الناس----- كان--------- اول من لقيهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر -قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق وكان ابو عامر يسمي في الجاهلية الراهب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاسق فلما سمع ردهم عليه قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا ثم- راضخهم بالحجارة	1501	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	104	168	529	842	1543	300	خمسون غلاما من الاوس وقي------------------------------ل كانوا خمسة عشر وكان يعد قريشا انه لو ---لقي محمدا لم يتخلف ع-نه من الاوس رجلان فلما التقي الناس باحد كان ابو عامر اول من لقي ف-----------ي الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر فقالوا فلا انعم الله بك عينا يا ف--------------------------------------------------------------------------------اسق ف------------------قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا حتي راضخهم بالحجارة	551	5274941812924222394	278	454.0	220	456	60.96491241455078	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1501	true	1839338063485413022	179	200	921	1033	1529	300	ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق وتقول و-----يها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل	1501	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	278	300	1440	1556	1556	300	ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق وتقول ايضا ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل-	553	5274941812924222394	110	210.0	90	117	94.01709747314453	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1501	true	1839338063485413022	117	152	584	776	1529	300	يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه فسنكفيكموه فهموا به وتواعدوه وقالوا نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نصنع وذلك الذي اراد	1501	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	2	26	11	140	1556	300	يءتي الناس من قبل راياتهم--------------- فاما ان تكفو-------نا واما ان تخلوا بيننا وبين اللواء يحرضهم بذلك ف-----------قالو---------------------ا ستعلم ----اذا التقينا كيف نصنع وذلك----- اراد	553	5274941812924222394	108	158.0	88	192	56.25	18	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1502	true	3795748327672306754	92	199	430	944	1428	300	علي بن ابي طالب--- اصحاب الالوية--------------------------------- ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم جماعة من --مشركي قريش فقال لعلي احمل عليهم فحمل عليهم ففرق جمعهم وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي قال ثم ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم جماعة من مشركي قريش فقال لعلي احمل عليهم فحمل عليهم ففرق جماعتهم وقتل شيبة بن مالك احد بني عامر بن لء-----------------------------------------------ي فقال جبريل يا رسول الله ان هذه للمواساة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مني وانا منه فقال جبريل وانا منكما قال فسمعوا صوتا لا سيف الا ذو الفقا ر ولا فتي الا علي قال ابو جعفر وقال رسول الله ---صلي الله عليه وسلم	1502	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0554	false	-7523189273282115192	167	243	921	1308	1578	300	عليه وكان الذي قتل اصحاب ال-لواء علي قاله ابو رافع قال فلما قتلهم ابصر النبي----------------------- جماعة من المشركين---- فقال لعلي احمل علي-----------هم ففرق----هم وقتل فيهم----------------------- ثم ابصر جماعة اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال له احمل عليهم فحمل عليهم وفرقهم وقتل فيهم فقال جبريل يا رسول الله--- هذه المواساة فقال رسول الله------------------- انه مني وانا منه فقال جبريل وانا منكما قال فسمعوا صوتا لا سيف الا ذو الفقا-ر ولا فتي الا علي -----وكسرت رباعية رسول الله السفلي وشقت شفته وكلم	554	5274941812924222394	245	328.5	190	602	40.69767379760742	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1503	true	-7276035807542704767	23	113	112	548	1438	300	وسلم ابو دجانة---------- بنفسه----------- يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه حتي كثرت فيه النبل ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد فلقد رايته يناولني----- ويقول ارم فداك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ما فيه نصل فيقول ارم به 177 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي عن قوسه حتي اندقت سيتها فاخذها قتادة بن النعمان فكانت عنده واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان	1503	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	109	147	556	745	1507	300	وترس ابو دجانة رسول الله بنفسه فكان النبل يقع------ في ظهره وهو منحن عليه------------------- ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله فكان رسول الل------------------------ه يناوله السهم ويقول ارم فداك ابي وامي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان	555	5274941812924222394	145	204.5	114	462	31.38528060913086	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1503	true	-7276035807542704767	261	300	1259	1438	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- بمكة فيقول يا محمد ان عندي العود----- اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك ان شاء الله------ فلما رجع الي قريش وقد-	1503	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	220	259	1053	1238	1431	300	رسول الله فطعنه بالحربة في عنقه وكان ابي يقول بمكة لرسول الله--- ان عندي العود فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول له النبي-------------------- بل انا اقتلك ان شاء الله تعالي فلما رجع الي قريش وقد	556	5274941812924222394	124	179.5	94	208	59.61538314819336	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1503	true	-7276035807542704767	176	232	849	1128	1438	300	انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل محمد رسول الله قال فما تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا كراما علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل وبه ----	1503	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	35	77	173	375	1431	300	انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر---------- وطلحة------------- في رجال من المهاجرين ----------قد القوا بايديهم فقال ما يحبسكم قالوا قد قتل النبي------ قال فما تصنعون بالحياة بعده -------موتو------ا علي ما مات عليه----------------------------- ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل فوجد به	556	5274941812924222394	181	295.5	143	283	63.95759582519531	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1504	true	-6246343237818003497	144	288	680	1394	1453	300	يلي الاعوص فاقاموا به ثلاثا ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل---------هم لقد ذهبتم فيها عريضة فقال شداد بن الاسود في قتله حنظلة لاحمين صاحبي ونفسي بطعنة مثل شعاع الشمس وقال ابو سفيان بن حرب وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يذكر صبره ذلك اليوم ومعاونة ابن شعوب شداد بن الاسود اياه علي حن----ظلة ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب فما زال مهري مزجر الكلب منهم لدي غدوة حتي دنت لغروب اقاتلهم وادعي يا ل--غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة ونحيب اباك واخوانا له- قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب ومن هاشم قرما نجيبا ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب ولو انني لم اشف منهم قرونتي لكانت شجي في القلب ذات ندوب	1504	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0557	false	1346803164107560992	131	293	698	1521	1559	300	الي الاعوص فاقاموا به ثلاثا ثم ات-وا النبي ف-----------------------------------------------------------------قال لهم حين راهم لقد ذهبتم فيها عريضة والتقي حنظلة بن ابي عامر غسيل الملاءكة وابو سف---------------------------------------يان بن حرب فلما استعلاه حنظلة راه شداد بن الاسود وهو ابن شعوب فدعاه ابو سفيان فاتاه فضرب حنظلة فقتله فقال رسول الله انه لتغسله الملاءكة فسلوا اهله فسءلت صاحبته فقالت خرج وهو جنب سمع الهاءعة فقال رسول الله لذلك غسلته الملاءكة وقال ابو سفيان يذكر صبره---------- ومعاونة -بن شعوب--------------- اياه علي قتل حنظلة ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب فما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتي دنت لغروب اقاتلهم وادعي يا ال غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة بنحيب اباك واخوانا لنا قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب ومن هاشم قرما نجيبا ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب ولو انني لم اشف منهم قرونه- لكانت شجا في القلب ذات ندوب	557	5274941812924222394	520	916.5	410	955	54.450260162353516	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1505	true	-6640701388148536575	17	50	83	258	1485	300	ال هاشم ولست لزور قلته بمصيب اتعجب ان اقصدت حمزة منهم نجيبا وقد سميته بنجيب الم يقتلوا عمرا وعتبة وابنه وشيبة والحجاج وابن حبيب غداة دعا العاصي عليا فراعه بضربة عضب بله بخضيب	1505	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	0	33	0	174	1513	300	ال هاشم ولست لزور قلته بمصيب اتعجب ان اقصدت حمزة منهم عشاء- وقد سميته بنجيب الم يقتلوا عمرا وعتبة وابنه وشيبة والحجاج وابن حبيب غداة دعا العاصي عليا فراعه بضربة عضب بله بخضيب	558	5274941812924222394	170	331.0	137	175	97.14286041259766	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1506	true	-8428799845664557487	142	281	716	1370	1456	300	ابو سفيان هلم يا-------------- عمر فقال له رسول الله --صلي الله عليه وسلم ايته فانظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا فقال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان فقال انت اصدق عندي من ابن قميءة وابر لقول ابن قميءة لهم اني قتلت محمدا ثم نادي ابو سفيان فقال انه قد كان في قتلاكم مثل- والله ما رضيت ولا سخطت ولا نهيت ولا امرت وقد كان الح--ليس بن زبان اخو بني الحارث بن عبد مناة وهو يومءذ سيد الاحابيش قد مر بابي سفيان بن حرب وهو يضرب في شدق حمزة بزج الرمح وهو يقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه كما ترون لحما فقال---------- اكتمها---- فانها كانت زلة فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف ابو سفيان ومن معه نادي ان موعدكم بدر للعام المقبل --فقال رسول صلي الله عليه	1506	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	128	283	657	1419	1513	300	ابو سفيان ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال--- رسول الله قولوا الله -------------مولانا ولا مولي --لكم فقال--- ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا -قال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك فقا-----ل انت اصدق -----من ابن قم-ءة ثم قال هذا بيوم بدر والحرب سجال اما انكم ستجدو-------------------------ن في قتلاكم مثلة والله ما رضيت ولا سخطت ولا نهيت ولا امرت واجتاز به الحليس بن زبان -------------------------------------سيد الاحابيش و------------------------هو يضرب في شدق حمزة بزج الرمح و---يقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه كما ترون لحما فقال ابو سفيان اكتمها عني فانها----- زلة وكانت ام ايمن حاضنة ونساء من الانصار يسقين الماء فرماها حبان بن العرقة بسهم فاصاب ذيلها فضحك فدفع النبي الي سعد بن ابي وقاص سهما وقال ارمه فرماه فاصابه فضحك النبي وقال استقاد لها سعد اجاب الله دعوتك وسدد رميتك ثم انصرف ابو سفيان ومن معه وقال ان موعدكم ا----لعام المقبل ثم بعث رسول---- الله عليا	558	5274941812924222394	427	617.0	331	897	47.60312271118164	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1507	true	7401293838599759899	32	95	177	506	1483	300	المدينة فوالذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم قال علي فخرجت في اثارهم انظر ماذا يصنعون فلما اجتنبوا الخيل وامتطوا الابل توجهوا الي مكة وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ذلك كان فاخفه حتي تاتيني قال علي عليه السلام فلما رايتهم قد توجهوا الي مكة اقبلت اصيح ما استطيع ان اكتم---------- الذي امرني ب-----------ه رسول الله	1507	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	0	32	0	182	1515	300	المدينة فوالذي نفسي بيده لءن ارادوها--------------------- لاناجزنهم قال علي فخرجت في اث-رهم ف------------------------------------امتطوا الابل وجنبوا الخيل يريدون مكة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلت اصيح ما استطيع ان اكتم وكان رسول الله امر-ه بالكتمان وامر رسول الله	559	5274941812924222394	136	197.5	110	350	38.85714340209961	19	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1508	true	-494279843187927574	88	291	418	1421	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يومءذ حين امر بدفن القتلي انظروا عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام فانهما---------- كانا متصافيين في الدنيا فاجعلوهما في قبر واحد قال فلما احتفر معاوية القناة اخرجا وهما ينثنيان كانما دفنا بالامس 189 قال ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم جعا الي المدينة فلقيته حمنة بنت جحش كما ذكر ليفنعي لها اخوها عبد الله بن جحش فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها خالها حمزة بن عبد المطلب فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب بن عمير فصاحت وولول------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوج المراة منها لبمكان لما راي من تثبتها عند اخيها وخالها وصياحها علي زوجها 190 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني عبد الواحد بن ابي عون عن اسماعيل بن محمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- س--------------------------------------------------------عد بن ابي وقاص قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من بني دينار وقد اصيب زوجها واخوها وابوها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم باحد فلما نعوا لها قالت فما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ار-نيه حتي انظر- اليه فاشير لها اليه حتي اذا راته قالت كل مصيبة بعدك جلل	1508	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0560	false	-386264190355108004	161	290	854	1498	1553	300	رسول الله علي حفرته وامر ان يدفن عمرو ---------------------------------بن الجموح وعبد الله-------- بن حرام في قبر واحد وقال كانا متصافيين في الدنيا فل-----------------------------------------------------------------------ما دفن الشهداء----------- انصرف رسول الله----------------------------------- فلقيته حمنة بنت جحش ----------فنعي لها اخاها عبد الله------- فاسترجع---------ت له ثم نعي اخا----ها حمزة----------------------- فاستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب بن عمير ف------ولولت وصاحت فقال----------------------------- ان زوج المراة منها لبمكان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومر رسول الله بدار من دور الانصار فسمع البكاء والنواءح فذرفت عيناه بالبكاء وقال لكن حمزة لا بواكي له فرجع سعد بن معاذ الي دار بني عبد الاشهل فامر نساءهم ان يذهبن فيبكين علي حمزة ---ومر رسول الله------------------- بامراة من الانصار ---قد اصيب --------------ابوها وزوجها فل------------------------------ما نعيا لها قالت -ما فعل رسول الله قال------------------------------------- هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه فلما نظرت اليه ق----------------------------الت كل مصيبة بعدك جلل	560	5274941812924222394	385	342.5	299	1182	32.5719108581543	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1510	true	4195679512028974612	117	289	557	1422	1467	300	حمراء الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال فاقام بها ثلاثا الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة 193 وقد مر به فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزممعبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة -----رسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عليه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك--فقال يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله كان اعفاك فيهم ثم خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا حد اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم رجعنا قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا	1510	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	false	-5095887179161915473	78	165	439	885	1579	300	حمراء الاسد وهي من المدينة علي سبع--ة اميال فاقام به------ا الاثنين والثلاثاء والاربعاء و--------------------------مر به معب---------------------------------------------------------------------------------------------د الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله------------------- بتهامة وكان معبد---------------------------------------- مشركا فقال يا محمد---------- لقد عز علينا ما اصابك----------------------------------------- ثم خرج من عند النبي ف---------------------------------------لقي ابا سفيان------- ومن معه بالروحاء ق-د اجمعوا الرجعة الي رسول الله لي----------------------------------------------------------------------------------ستاصلوا المسلمين بزعمه--------------م فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك ق--------ال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قد ج-------------------------مع معه م----ن تخلف عنه--------- وندموا علي ما صنعوا	561	5274941812924222394	395	572.5	313	872	45.29816436767578	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1511	true	-6513228622018250979	6	178	26	917	1528	300	ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه ابياتا من شعر قال وماذا قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولاخرق معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا وخش قنابله وليس يوصف ما انذرت بالقيل قال فثني ذلك ابا سفيان ومن معه ومر به-------- ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم ابلكم هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتموها قالوا نعم قال فاذا جءتموه فاخبروه انا قد اجمعنا المسير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان فقال رس-ول الله	1511	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	false	-5095887179161915473	166	229	889	1222	1579	300	تر-حل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله -قد اجمعنا ال-----رجعة لنستاصل بقيتهم قال -اني انهاك عن هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فثني ذلك ابا سفيان ومن معه ومر بابي سفيان ركب من عبد القيس فقال لهم بلغوا------------------------------------------------------------------ عني محمدا رسالة---------------- واحمل لكم ابلكم هذه---- زبيبا بعكاظ قال--------------وا نعم قال اخب-------------روه انا قد اجمعنا ال-سير اليه والي اصحابه لنستاصل-----هم فمروا بالنبي--------------------------- وهو بحمراء الاسد فاخبروه-------------------- فقال حسبنا الله	561	5274941812924222394	292	438.5	231	900	32.44444274902344	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1513	true	5718726193821176823	59	121	309	615	1481	300	عاصم بن ثابت قد--- ارادوا راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وكانت قد نذرت حين اصاب ابنها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر------------ فمنعته الدبر فلما حالت بينهم وبينه قالوا دعوه حتي يمسي فتذهب عنه فناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما فذهب به وكان عاصم قد اعطي الله عهدا الا يمسه مشرك ابدا ولا يمس -	1513	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	153	198	776	1007	1519	300	عاصم بن ثابت فانهم ارادوا راسه ليبيعوه من سلافة بنت سع--------د وكانت--- نذرت -ان تشرب الخمر ف------------------ي راس عاصم لانه قتل ابنيها باحد فجاءت النحل فمنعته ف---------------------------قالوا دعوه حتي يمسي---------- فناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما --------وكان عا--------هد الله ---ان لا يمس- مشرك----ا ولا يمسه	563	5274941812924222394	180	227.5	142	322	55.90061950683594	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1513	true	5718726193821176823	233	300	1164	1481	1481	300	واما زيد بن الدثنة فان صفوان بن امية بعث به فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاقمع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم واخرجه من الحرم ليقتله واجتمع اليه رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان------ مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال والله ما احب-	1513	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	207	241	1049	1218	1519	300	واما ا---بن الدثنة فان صفوان بن امية بعث به مع غلام---------------------------------------------------------ه نسطاس الي التنعيم ل----------------يقتله بابنيه--------------------------------------- فقال نسطاس--------------------- انشدك الله------- اتحب ان محمد------ا الان عندنا مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال------ ما احب	563	5274941812924222394	144	191.5	113	324	44.44444274902344	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1514	true	2437489742494890488	0	35	0	164	1482	300	ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت في الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس AUTO ذكر	1514	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	241	274	1218	1375	1519	300	ان محمدا الان--- مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فقا----ل ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس خبيب بضم	563	5274941812924222394	145	268.5	112	164	88.41463470458984	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1514	true	2437489742494890488	72	299	339	1479	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن امية الضمري الي مكة مع رجل من الانصار وامرهما بقتل ابي سفيان بن حرب فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة بن الفضل قال حدثني محمد بن اسحاق عن جعفر بن الفضل بن الحسن بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه عن جده يعني عمرو بن اميةقال قال عمرو بن امية بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قتل خبيب واصحابه وبعث معي رجلا من الانصار فقال اءتيا ابا سفيان بن حرب فاقتلاه قال فخرجت انا وصاحبي ومعي بعير لي وليس مع صاحبي بعير وبرجله----- علة فكنت احمله علي بعيري حتي جءنا بطن ياجج فعقلنا بعيرنا في فناء شعب فاسندنا فيها فقلت لصاحبي انطلق بنا الي دار ابي سفيان فاني محاول قتله فانظر فان كانت مجاولة او خشيت شيءا فالحق ب--بعيرك فاركبه والحق بالمدينة فاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر وخل عني فاني رجل عالم بالبلد جرء عليه نجيب الساق فلما دخلنا مكة ومعي مثل خافية النسر يعني خنجرهقد اعددته ان عانقني انسان قتلته به فقال لي صاحبي هل لك ان نبدا فنطوف بالبيت اسبوعا ونصلي ركعتين فقلت انا اعلم باهل مكة منك انهم اذا اظلموا رشوا افنيتهم ثم جلسوا بها وانا اعرف بها من الفرس الابلق قال فلم يزل بي حتي اتينا البيت فطفنا به اسبوعا وصلينا ركعتين ثم خرجنا فمررنا بمجلس من مجالسهم فعرفني رجل منهم فصرخ باعلي صوته هذا عمرو بن امية	1514	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0564	false	1504455105285056842	6	124	32	628	1544	300	رسول الله----------------------- عمرو بن امية الضمري الي مكة مع رجل من الانصار وامرهما بقتل ابي سفيان بن حرب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت انا و-------معي بعير لي------------------- وبرجل صاحبي علة فكنت احمله علي بعيري حتي جءنا بطن ياجج فعقلنا بعيرنا في فناء شعب و-------------قلت لصاحبي انطلق بنا الي دار ابي سفيان لن---------قتله------ فان--------------- خشيت شيءا فالحق بالبعير- فاركبه والحق ب-------------رسول الله و-------------------اخبره الخبر وخل عني فاني---- عالم بالبلد ف------------------------دخلنا مكة ومع---------------------ي خنجر قد اعددته ان عا-قني انسان ضربته به فقال لي صاحبي هل لك ان نبدا فنطوف-------------- ونصلي ركعتين فقلت ان -------اهل مكة يجلسون ب-----------------افنيتهم------------- وانا اعرف بها-------------------- فلم يزل بي حتي اتينا البيت فطفن----------ا وصلينا------- ثم خرجنا فمررنا بمجلس ل-------هم فعرفني بعض---هم فصرخ باعلي صوته هذا عمرو بن امية	564	5274941812924222394	567	827.0	453	1147	49.43330383300781	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1515	true	-5889018142737127922	12	194	62	1013	1558	300	ما جاءها قط الا لشر وكان عمرو رجلا فاتكا متشيطنا في الجاهليةقال فقاموا في طلبي وطلب صاحبي- فقلت له---- النجاء هذا والله الذي كنت احذر اما الرجل---- فليس اليه سبيل فانج بنفسك فخرجنا نشتد حتي اصعدنا في الجبل فدخلنا في غار فبتنا فيه ليلتنا واعجزناهم فرجعوا وقد استترت دونهم باحجار حين دخلت الغار وقلت لصاحبي امهلني حتي يسكن الطلب عنا فانهم والله ليطلبنا ليلتهم هذه ويومهم هذا حتي يمسوا قال فوالله اني لفيه اذ اقبل عثمان بن مالك بن عبيد الله التيمي يتخيل بفرس له فلم يزل يدنو ويتخيل بفرسه حتي قام علينا بباب الغار قال فقلت لصاحبي هذا والله ابن مالك والله لءن رانا ليعلمن بنا اهل مكة قال فخرجت اليه فوجاته بالخنجر تحت الثدي فصاح صيحة اسمع اهل مكة فاقبلوا اليه ورجعت الي مكاني فدخلت فيه وقلت لصاحبي مكانك قال واتبع اهل مكة الصوت يشتدون فوجدوه وبه رمق فقالوا ويلك من ضربك قال عمرو بن امية ثم مات وما ادركوا ما يستطيع ان يخبرهم بمكاننا فقالوا والله لقد علمنا انه لم يات لخير وشغلهم ----صاحبهم عن طلبنا فاحتملوه ومكثنا في الغار يومين حتي سكن عنا الطلب ثم خرجنا الي التنعيم	1515	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0564	false	1504455105285056842	129	235	654	1203	1544	300	ما جاء----- الا لشر وكان---------- فاتكا متشيطنا في الج------------------------------اهلية فقلت لصاحبي النجاء هذا والله الذي كنت احذر اما ابو سفيان فليس اليه سبيل فانج بنفسك فخرجنا نشتد حتي س-عدنا--- الجبل فدخلنا غارا-- فبتنا فيه ليلتنا ننتظر ان---------------------------------------------------------------------- يسكن الطلب ق--------------------------------------------------------ال فوالله اني لفيه اذ اقبل عثمان بن مالك------------- التيمي يختل -----------------------------بفرسه له فقام علي ---باب الغار -------------------------------------------------------------------------فخرجت اليه فضربته بالخنجر تحت الثدي فصاح صيحة اسمع اهل مكة فاقبلوا اليه ورجعت الي مكاني----------------------------------------------------------- فوجدوه وبه رمق فقالوا----- من ضربك قال عمرو بن امية ثم مات ولم يقدر--------------- يخبرهم بمكاني---------------------------------------- وشغلهم قتل صاحبهم عن طلبي- فاحتملوه ومكثنا في الغار يومين حتي سكن عنا الطلب ثم خرجنا الي التنعيم	564	5274941812924222394	496	783.5	396	964	51.4522819519043	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1516	true	-5658661298976407885	221	271	1092	1341	1476	300	فاخبرته الخبر فقال لي خيرا------- ودعا لي بخير وفي هذه السنة تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة ام المساكين من بني هلال في شهر رمضان ودخل بها فيه وكان اصدقها اثنتي عشرة اوقية ونشا وكانت قبله عند الطفيل بن الحارث فطلقها AUTO--------------------------- ذكر خبر بءر معونة	1516	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6496528648747304842	49	91	260	473	1512	300	واخبرته الخبر فضحك حتي بدت نواجذه ودعا لي بخير وفي هذه السنة تزوج رسول الله------------------- زينب بنت خزيمة ام المساكين من بني هلال في شهر رمضان -----------------------------------------------وكانت قبله عند الطفيل بن الحارث فطلقها وولي المشركون الحج في هذه السنة ذك----ر بءر معونة	565	5274941812924222394	164	267.5	129	283	57.950531005859375	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1517	true	-3429965533949889532	3	140	14	698	1489	300	راكبا فساروا حتي نزلوا -بءر معونة وهي ارض بين ارض بني عامر وحرة بني سليم كلا البلدين منها قريب وهي الي حرة بني سليم اقربفلما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر -في --كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله ثم استصرخ عليهم بني ع-------------------------------امر فابوا ان يجيبوه الي مما دعاهم اليه وقالوا لن نخفر ابا براء -قد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم عصية ورعلا وذكوان فاجابوه الي ذلك فخوجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا السيوف ثم قاتلوهم حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد اخا بني دينار بن النجار فانهم تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق وكان في سرح القوم عمرو بن امية الضمري ورجل من الانصار	1517	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6496528648747304842	204	298	1016	1501	1512	300	------فساروا حتي نزلوا ببءر معونة م---------ن ارض بني عامر وحرة بني سليم ف-----------------------------------------------لما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب النبي -----------------------الي عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر الي الكتاب و----عدا علي حرام- فقتله فلما طعنه قال الله اكبر فزت ورب الكعبة واستصرخ بني عامر فلم----- يجيبو-------------------ه وقالوا لن نخفر ابا براء فقد اجارهم------------- فاستصرخ بني س---------------ليم عصية ورعل- وذكوان فاجابوه وخر--------جوا حتي ------------احاطوا بالمسلمين ف------------------------------قاتلوهم حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد الانصاري--------------- فانهم تركوه وبه رمق-------------------- فعاش حتي قتل يوم الخندق وكان في سرح القوم عمرو بن امية------- ورجل من الانصار	565	5274941812924222394	384	580.5	303	720	53.33333206176758	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1518	true	-8522327327493868695	23	284	105	1343	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------م اخبره----- الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك ابا براء فشق عليه اخفار عامر اياه وما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بسببه وجواره وكان فيمن اصيب عامر بن فهيرة 201 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه ان عامر بن الطفيل كان يقول ان الرجل منهم لما قتل رايته رفع بين السماء والارض حتي رايت السماء من دونه قالوا هو عامر بن فهيرة 202 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن احد بني جعفر رجل من بني جبار بن سلمي بن مالك بن جعفر قال كان جبار فيمن حضرها يومءذ مع عامر ثم اسلم بعد ذلك قال فكان يقول مما دعاني الي الاسلام اني طعنت رجلا منهم يومءذ بالرمح بين كتفيه فنظرت الي سنان الرمح حين خرج من صدره فسمعته يقول حين طعنته فزت والله قال فقلت في نفسي ما فاز اليس قد قتلت الرجل حتي سالت بعد ذلك عن قوله فقالوا الشهادة قال فقلت فاز لعمر الله فقال حسان بن ثابت يحرض بني ابي البراء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد وقال كعب بن مالك في ذلك ايضا لقد طارت شعاعا كل وجه خفارة ما اجار ابو براء	1518	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0566	false	995204594221013824	66	166	333	804	1483	300	رسول الله ولم يعلم به عمرو فقتلهما ثم اخبر النبي الخبر فقال له --------------------------لقد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال رسول الله------------------- هذا عمل ابي ب-------------------------------------------راء فشق عليه ذلك--------------------------------------------------------------- وكان فيمن -قتل عامر بن فهيرة فك-------------------------------------------------------------------------ان عامر بن الطفيل---- يقول من الرجل منهم لما قتل------ رفع بين السماء والارض------------------------ قالوا هو عامر بن فهيرة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حسان بن ثابت يحرض بني ابي ب--راء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد------------------------------------ في ابيات له فق---------------------------------------------------ال كعب بن مالك ------------لقد طارت شعاعا كل وجه خفارة ما اجار ابو براء	566	5274941812924222394	418	606.5	325	1252	33.38658142089844	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1520	true	-502731672367820245	88	277	434	1405	1524	300	الخبر من السماء بما اراد القوم فقام-------------- وقال لاصحابه لا تبرحوا حتي اتيكم وخرج راجعا الي المدينة فلما استلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه قاموا في طلبه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالوه عنه فقال رايته داخلا المدينة فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهوا اليه فاخبرهم الخبر بما كانت يهود قد ارادت من الغدر به وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتهيء لحربهم والسير اليهم ثم سار بالناس اليهم حتي نزل بهم فتحصنوا منه في الحصون فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع النخل والتحريق فيها فنادوه يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وتحريقها رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال وقد كان رهط من بني عوف بن الخزرج منهم عبد الله بن ابي ابن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من --اموالهم الا الحلقة	1520	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	22	106	101	546	1534	300	الخبر من السماء الي رسول الله بما عزموا عليه فقال وقال لاصحابه لا تبرحوا حتي اتيكم وخرج راجعا الي المدينة فلما ابطا قا---------------------------م اصحابه------ في طلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخبرهم الخبر----------------------------------- وامر المسلمين ب----------------------------حربهم و------------------------------------نزل بهم فتحصنوا منه في الح----------------------------------صون فقطع الن----------------------------------------------------------------------------------------خل واحرق وارسل الي---------------------------------------------------------------هم عبد الله بن ابي وجماعة معه----------------------------------------------------------- ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان -خرجتم خرجنا معكم------------------- وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا النبي----------------------- ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من الاموال-- الا السلاح	567	5274941812924222394	365	548.0	290	987	36.980751037597656	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1523	true	6308891862512647813	158	279	759	1374	1470	300	اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعد غزوة بني النضير شهري ربيع وبعض شهر جمادي ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان-حتي نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع فلقي بها جمعا من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد خاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمسلمين صلاة الخوف ثم انصرف بالمسلمين واما الواقدي فانه زعم ان غزوة رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات الرقاع كانت في المحرم سنة خمس من الهجرة قال وانما سميت ذات الرقاع لان الجبل الذي سميت به ذات الرقاع جبل ب----------------ه سواد وبياض وحمرة فسميت الغزوة بذلك الجبل قال واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه الغزوة علي المدينة عثمان بن عفان	1523	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	216	258	1111	1325	1534	300	اقام رسول الله -------------------بالمدينة بعد -----بني النضير شهري ربيع--------------- ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان حتي نزل نخلا وهي غزوة---- الرقاع س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميت بذلك لاجل---- جبل كانت الوقعة به فيه سواد وبياض وحمرة ف----------------------------استخلف------------------------------------------- علي المدينة عثمان بن عفان	567	5274941812924222394	188	262.5	151	632	29.746835708618164	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1523	true	6308891862512647813	0	77	0	373	1470	300	الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن خرشة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يامين بن عمير بن كعب ----ابن عم عمرو بن جحاش وابو سع-د بن وهب اسلما علي اموالهما فاحرزاها قال ابو جعفر واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ خرج لحرب بني النضير فيما قيل ابن ام مكتوم وكانت رايته يومءذ مع علي بن ابي طالب عليه السلام -------------	1523	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	154	206	795	1051	1534	300	الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجان-------------ة ذكرا فقرا فاعطاهما----------------------------- ولم يسلم من بني النضير الا------ يامين بن عمير بن كعب وهو ابن عم عمرو بن جحاش وابو سعيد بن وهب واحرزا--- اموالهما---------------------- واستخلف علي المدينة -------------------------------------------------ابن ام مكتوم وكانت رايته------ مع علي بن ابي طالب -------سلام بتشديد اللام	567	5274941812924222394	220	346.0	173	391	56.26598358154297	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1524	true	-8586289897242820657	21	264	97	1339	1515	300	فاصاب رجل من المسلمين امراة من المشركين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا اتي زوجها وكان غاءبا فلما--------- اخبر الخبر -حلف الا ينتهي حتي يهريق في اصحاب محمد- دما فخرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قد نزلوا الشعب من بطن الواديفلما خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل تحب ان اكفيكه اوله او اخره قال بل اكفني اوله فاضطجع المهاجري فنام------------------- وقام الانصاري يصلي واتي زوج المراة فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيءة القوم فرمي ب-سهم فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قاءما يصلي ثم رماه بسهم اخر فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قاءما يصلي ثم عاد له بالثالث فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم اهب- صاحبه فقال اجلس فقد اتيت قال فوثب المهاجري فلما راهما الرجل عرف انهم قد نذروا به ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله افلا اهببتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها حتي انفدها فلما تتابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لولا -----ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفدها AUTO------------------------------------- ذكر الخبر عن غزوة السويق 210 وهي غزوة النبي صلي الله عليه وسلم بدرا الثانية------------------------------------------------------------ لميعاد ابي سفيان	1524	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0568	false	1067720362536061805	19	192	90	988	1520	300	واصاب------- المسلمون امراة منهم وكان---------------------------------------------------- زوجها----- غاءبا فلما اتي اهله اخبر الخبر فحلف -لا ينتهي حتي يهريق في اصحاب النبي دما وخرج يتبع اثر رسول الله------------------- فنزل رسول الله ف-------------------------قال من يحرسنا الليلة --------فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فاقام--------------------------ا بفم --شعب نزله رسول الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضطجع المهاجري وحرس الانصاري اول الليل وقام ي---------صلي وجاء زوج المراة ف----راي شخصه فعرف---- انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه ف----انتزعه وثبت قاءما يصلي ثم رماه بسهم اخر ف---اصابه فنز------عه وثبت------ يصلي ثم رما--ه بالثالث فوضعه فيه فانتز----عه ثم ركع وسجد ثم ايقظ صاحبه واعلمه---------------- فوثب فلم---------ا راهما الرجل علم انهما علم---ا به فلما راي المهاجري ما بالانصاري ----------قال سبحان الله ا-لا ايقظتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها ف-----------لما -تابع علي الرمي اعلم-----تك وايم الله لولا خوفي ان اضيع ثغرا امرني رسول الله------------------- بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها وقيل ان هذه الغزوة كانت في المحرم سنة خمس من الهجرة ذكر--------- غزوة بدر---------------------------------------------- الثانية وسميت ايضا غزوة السويق وفي شعبان منها خرج رسول الله الي بدر لميعاد ابي سفيان	568	5274941812924222394	653	880.0	514	1376	47.45639419555664	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1525	true	-7732668587425949050	0	76	0	384	1462	300	بدر لميعاد ابي سفيان------- حتي نزله فا----قام عليه- ثماني ليال ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران وبعض الناس يقول قد قطع عسفان-ثم بدا له الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللبن وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع ورجع الناس---- فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق فاقام-- رسول الله صلي	1525	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0568	false	1067720362536061805	188	235	967	1204	1520	300	بدر لميعاد ابي سفيان بن حرب حتي نزل بدرا فاقام عليها ثمان- ليال ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة الي------------------ مر الظهران وقيل الي-------------- عسفان ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع ورجعت قريش معه فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق واستخلف رسول الله علي	568	5274941812924222394	197	299.0	157	403	48.88337326049805	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1528	true	-6301975290606703300	96	221	461	1079	1470	300	وفيها----- غز-ا دومة الجندل في شهر ربيع الاول وكان سببها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان جمعا تجمعوا بها ودنوا من اطرافه-- فغزاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ دومة الجندل ولم يلق كيدا وخلف علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري قال ابو جعفر وفيها وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن ان يرعي بتغلمين وما والاها 214 قال محمد بن عمر فيما حدثني ابراهيم بن جعفر عن ابيه وذلك ان بلاد عيينة اجدبت فوادع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرعي بتغلمين الي المراض وكان ما هنالك قد اخصب بسحابة وقعت فوادعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرعي فيما هنالك قال الواقدي وفيها توفي--------------------------------------ت ام سعد بن عبادة --------------------------وسعد غاءب مع رسول الله	1528	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0569	false	2317761183686956032	103	152	519	770	1523	300	وفيها كانت غزوة دومة الجندل في---- ربيع الاول و----سببها انه بلغ النبي ان بها------------------- جمع-----------------ا من المشركين فغزاهم ف-------------------------------------------------لم يلق كيدا وخلف علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغنم المسلمون ابلا وغنما وجدت لهم وماتت ام سعد بن عبادة وسعد مع النبي في هذه الغزاة وفيها وادع رسول الله	569	5274941812924222394	148	12.0	115	690	21.449275970458984	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1531	true	2940877209665126364	246	297	1331	1593	1609	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن تابعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف	1531	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0570	false	4905665922757603325	225	265	1243	1456	1621	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وز-غابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من كنانة و----تهامة واقبلت غطفان ومن تابعهم حتي----------- نزلوا ----------الي ج-نب احد وخرج رسول الله------------------- والمسلمون ف---جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف	570	5274941812924222394	208	366.0	168	262	79.38931274414062	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1531	true	2940877209665126364	15	160	80	917	1609	300	--الذي رايتم-- اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحمر من ارض -------الروم كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عل-----------------------------------------------------------يها فابشروا يبلغهم النصر وابشروا يبلغهم النصر وابشروا يبلغهم النصر فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعد صادق بار وعدنا النصر بعد الحصر فطلعت الاحزاب فقال المءمنون هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما وقال المنافقون الا تعجبون يحدثكم ويمنيكم ويعدكم الباطل -يخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم تحفرون الخندق ولا تستطيعون ان تبرءوا وانزل القران واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا	1531	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0570	false	4905665922757603325	140	224	758	1236	1621	300	فقال رسول الله اضاءت------------- الحيرة وقصور- كسري في البرقة الاولي و--اخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها واضاء لي في --الثانية القصور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحمر من ارض الشام وا-------------------لروم واخبرني------ ان امتي ظاهرة عليها واضاء لي في الثالثة قصور صنعاء واخبرني ان امتي ظاهرة عليها فابشروا------------------------------------------------------- فاستبشر المسلمون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال المنافقون الا تعجبون ----------------يعدكم الباطل ويخبركم انه ينظر من يثرب----- الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم تحفرون الخندق ولا تستطيعون ان تبرزوا فانزل الله-- واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا	570	5274941812924222394	348	564.0	285	908	38.325992584228516	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1532	true	-8819363570152151166	109	214	519	1048	1468	300	ويحك- يا كعب جء---تك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني ا----لا يبوحوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه فقال له كعب بن اسد جءتني والله بذل الدهر -بجهام قد هراق ماءه يرعد ويبرق لسي- فيه شء ويحك ف------دعني ومحمدا وما انا عليه فلم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له عل----------------------------------------ي ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	1532	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	9	85	42	433	1498	300	--حيي يا كعب قد جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش ---وقادتها وسادتها وغطفان بقادتها و---------------------------------------------------------------------------------قد عاهد---------وني انهم لا يبرحون حتي يستاصلوا محمدا واصحابه -قال كعب---------- جءتني------ بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي دعني ومحمدا و-------------------------------------------لم يزل به------ يفتله في الذروة والغارب حتي حم--له علي الغدر بالنبي ففعل ونكث العهد وعاهده حيي ان عاد-------------------------------ت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	571	5274941812924222394	298	439.5	235	585	50.94017028808594	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1533	true	-4387369368652731466	249	300	1255	1490	1490	300	---------قتال الا---- ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس اخو بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب بن مرداس اخو بني محارب بن فهر قد تلبسوا للقتال وخرجوا علي خي-لهم ومروا علي بني-	1533	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	229	269	1149	1336	1498	300	فترك ذلك رسول الله ثم ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود احد -----------بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب----------- ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب الفهري -----------------------------------------خرجوا علي خيولهم واجتازوا ببني	571	5274941812924222394	150	234.0	117	250	60.0	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1533	true	-4387369368652731466	129	240	651	1201	1490	300	وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق من بعض المنافقين حتي قال معتب بن قشير اخو بني عمرو بن عوف كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا لا يقدر ان يذهب الي الغاءط وحتي قال اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث يا رسول الله ان بيوتنا لعورة من العدو وذلك عن ملا من رجال قومهفاءذن لنا فلنرجع الي دارنا فانها خارجة من المدينة فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام -----------المشركون عليه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم حرب الا الرمي بالنبل ---------والحصار 571 220 فاقام رسول الله صلي	1533	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	85	129	433	665	1498	300	فعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم---------------------- ونجم النفاق من بعض المنافقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقام رسول الله والمشركون عليه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم حرب الا الرمي بالنبل فلما اشتد البلاء ----------بعث رسول الله الي	571	5274941812924222394	203	344.5	163	570	35.614036560058594	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1534	true	-5396695818574530367	29	207	158	1023	1476	300	ثم تيمموا مكانا من الخندق ضيقا فضربوا خيولهم فاقتحمت منه فجالت ب-------هم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم واقبلت الفرسان تعنق نحوهم وقد كان عمرو بن عبد ود قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فلما وقف هو وخيله قال له علي يا عمرو انك كنت تعاهد الله الا يدعوك رجل من قريش الي خ-لتين الا اخذت منه احداهما قال اجل قال له علي بن ابي طالب فاني ادعوك الي الله عز وجل والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال قال ولم يا بن اخي فوالله ما احب ان اقتلك قال علي ولكني والله احب ان اقتلك قال فحمي عمرو عند ذلك فاقتحم عن فرسه فعقره او ضرب وجههثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي عليه السلام وخرجت خيله- منهزمة حتي اقتحمت من الخندق هاربة وقتل مع عمرو رجلان منبه بن عثمان بن عبيد بن السباق بن عبد الدار اصابه سهم فمات منه بمكة	1534	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	6	117	32	569	1434	300	ثم تيمموا مكانا---------- ض--------------يقا فاقتحمو---ه فجالت بهم خيولهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين فاخذوا -عليهم الثغرة و----------------------------------------------------كان عمرو قد------------------------------------------------------------------------- خرج معلما فقال له ----------------------------علي يا عمرو انك -----عاهدت ان --لا يدعوك رجل من قريش الي خصلتين الا اخذت ----احداهما قال اجل قال له علي------------ فاني ادعوك الي ال------------------له و----الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال قال وا---------------لله ما احب ان اقتلك قال علي ولكني------ احب ان اقتلك---- فحمي عمرو عند ذلك فنزل-- عن فرسه وعقره -----------ثم اقبل علي علي ف--------تجاولا وقتله علي ------------وخرجت خيلهم منهزم---------------------------ة وقتل مع عمرو رجلان قتل علي احدهما واصاب اخر-------------------------- سهم فمات منه بمكة	572	5274941812924222394	473	730.5	370	874	54.11899185180664	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1535	true	-5647147657938794996	151	300	730	1428	1428	300	بصاحب هذا قالت فلما قال ذلك لي ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاس--لبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال------ ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب 223 قال ابن اسحاق واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فيما وصف الله عز وجل من الخوف والشدة لتظاهر عدوهم عليهم واتيانهم من فوقهم ومن اسفل منهم ثم ان نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة بن قنفذ بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج-	1535	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	0	65	0	311	1509	300	بصاحب هذا قالت ف------------------------------------------اخذت عمودا و--نزلت--------- اليه ف------------------قتلته ثم----------- رجعت---------- فقلت ل--حسان انزل اليه فخذ سلبه فانني-- يمنعني منه-------- انه رجل فقال والله ما لي بسلبه من حاجة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان نعيم بن مسعود الاشجعي------------------------------------------------------------------ اتي النبي ف-----------------------قال يا رسول الله اني قد اسلمت و--------لم يعلم قو-----مي فمرني بما شءت فقال له رسول الله غ-------------------نما انت -----رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فان الحرب خدعة فخرج	573	5274941812924222394	272	348.0	212	708	38.4180793762207	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1536	true	4064993643097623641	3	300	14	1526	1526	300	حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما---- في الجاهلية-فقال لهم يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد وقد ظاهرتموهم عليه وان قريشا وغطفان --------------ليسوا كهيءتكم البلد بلدكم به اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان -تحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان اموالهم وابناءهم ونساءهم وبلدهم بغيره فليسوا كهيءتكم ان راوا نهزة وغنيمة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي تناجزوه -----فقالوا لقد اشرت براي ونصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه من رجال قريش يا معشر قريش قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا وقد بلغني امر رايت حقا علي ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي قالوا نفعل قال فاعلموا ان معشر يهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه ان قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك عنا ان ناخذ من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم فارسل اليهم ان نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انتم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت قال فاكتموا علي قالوا نفعل ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت في شوال سنة خمس وكان مما صنع الله عز وجل لرسوله ان ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر-	1536	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	65	264	311	1311	1509	300	حتي اتي بني قريظة وكان---- نديما لهم في الجاهلية فقال لهم------------- قد عرفتم ودي اياكم فقالوا------------------------- لست عندنا بمتهم -قال ----------------------------------------قد ظاهرتم------------ قريشا وغطفان علي حرب محمد وليسوا كانت--م البلد بلدكم به اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا--------- منه وان قريشا وغطفان----------------------------------------------------- ان راوا نهزة وغنيمة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين محمد --------ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا ح---------تي تاخذوا منهم رهنا من اشرافه---------------م ثقة لكم ح--------------------------تي تناجزوا محمدا قالوا---- اشرت بال---نصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان------- ومن-------------------- مع------ه قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا وقد بلغني ان قريظة-------------------------------------------------------------------------------- ندموا ----------------------------------وقد ارسلوا الي محمد ----------------------هل يرضيك عنا ان ناخ-------------ذ من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم فاجابهم ----ان نعم فان طلبت قريظة من-------------كم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليه-----م رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال-------------- انتم اهلي وعشيرتي وقال --------------------------------------------------------------------------لهم مثل ما قال لقريش وحذ---------رهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس -كان من- صنع الله------- لرسوله ان ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي قر----يظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان وقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر	573	5274941812924222394	913	1475.5	727	1538	59.36280822753906	155	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1537	true	1292196457795947958	79	207	413	1081	1544	300	قالت قريش وغطفان تعلمون والله ان الذي حدثكم نعيم بن مسعود لحق فارسلوا الي بني قريظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت الرسل اليهم بهذا ان الذي ذكر لكم نعيم بن مسعود لحق ما يريد القوم الا ان يقاتلوا فان وجدوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك تشمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلادكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا والله لا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم وخذل الله بينهم وبعث الله عز وجل عليهم الريح- في ليال شاتية شديدة البرد فجعلت تكفا قدورهم وتطرح ابنيتهم فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اختلف من امرهم وما فرق الله من جماعتهم دعا حذيفة بن ال----------يمان فبعثه اليهم لينظر	1537	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	1	63	7	332	1531	300	قالت قريش وغطفا-------ن والله ----لقد صد--ق نعيم بن مسعود---- فارسلوا الي قر----يظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا -------------------------------------------------فقالت---- قريظة عند ذلك ان ا-------------------لذي---- ذكر نعيم بن مسعود لحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخذل الله بينهم وبعث الله------- عليهم --ريحا في ليال شاتية شديدة البرد فجعلت تكفا قدورهم وتطرح ابنيتهم فلما انتهي ا--------------لي النبي------------ اختلاف-- امر------------------------هم دعا حذيفة بن اليمان ليلا فقال انطلق اليهم وانظر	574	5274941812924222394	280	387.5	222	679	41.23711395263672	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1539	true	-7840404776864676680	163	297	844	1493	1506	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوسنستشيره في امرنا فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم وقالوا له يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد ------قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي حتي عرفت اني خنت الله ورسوله ثم -------------------------------------انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد الي عمود من عمده وقال لا ابرح مكاني هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله الا يطا بني قريظة ابدا وقال لا يراني ا-------لله في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا فلما بلغ رسول الله	1539	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	9	101	50	508	1510	300	الي رسول الله ان ت-------------------بعث الينا ابا لبابة بن عبد المنذر وهو انصاري من الاوس ------------------نستشيره--------- فارسله ف-----------------------------------لما راوه قام اليه الرجال وبكي----- النساء والصبيان-------------- فرق لهم فقالوا------------------------ ننزل علي حكم رسول الله فقال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة ف------ما زالت قدماي حتي عرفت اني خنت الله ورسوله وقلت والله لا اقمت بمكان عصيت الله فيه وانطلق ----------علي وجهه -------------------------------------حتي ارتبط في المسجد وقال -----------------لا ابرح ----------حتي يتوب الله علي فتا----------ب الله عليه واطلقه رسول الله ثم نزلوا علي حكم رسول ا---------------------------لله فقال الاوس يا رسول الله	575	5274941812924222394	322	432.5	251	699	46.0658073425293	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1542	true	4845858179289201070	265	296	1295	1456	1474	300	فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل ممن ليس له فرس سهم وكانت الخيل يوم بني قريظة ستة وثلاثين فرسا -----------------وكان اول فء وقع فيه السهمان واخرج منه الخمس	1542	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	69	98	339	494	1507	300	فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل ممن ليس له فرس سهم وكانت الخيل-------------- ستة وثلاثين فرسا واخرج منها الخمس وكان اول فء وقع فيه السهم---------ان والخمس	576	5274941812924222394	135	246.5	110	178	75.84269714355469	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1547	true	-989994247008366387	5	195	27	966	1447	300	رجل من المسلمين من بني كلب بن عوف بن عامر بن ليث بن بكر يقال له هشام بن صبا------------------بة اصابه رجل من الانصار----- من رهط عبادة بن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا فبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الناس علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن سعيد يقود له فرسه فازدحم جهجاه وسنان الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حديث السن فقال ا-قد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما عدونا وجلابيب قريش ما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلا-دكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادكم فسمع ذلك زيد بن ارقم فمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال يا رسول	1547	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	59	300	301	1502	1502	300	رجل من المسلمين من بني---------------------- ليث بن بكر اسم---ه هشام بن صبابة اخو مقيس بن صبابة اصابه رجل من الانصار بسهم من رهط عبادة بن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا واصاب رسول الله سبايا كثيرة فقسمها في المسلمين وفيهم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار فوقعت في السهم لثابت بن قيس او لابن عم له فكاتبته عن نفسها فاتت رسول الله فاستعانته في كتابتها فقال لها هل لك علي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله ففعل وسمع الناس الخبر فقالوا اصهار رسول الله فاعتقوا اكثر من ماءة بيت من اهل بني المصطلق فما كانت امراة اعظم بركة علي قومها منها وبينما الناس علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجا---------------------ه فازدحم هو--- وسنان الجهني حليف بني عوف من الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حد-ث السن فقال اوقد فعلوها قد ---------كاثرونا في بل---------------------------------------------------------ادنا اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم ببلادكم وقاسمتموهم اموالكم وال----له لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادك- فسمع ذلك زيد-------- فمشي ب--------------ه الي النبي--------- وذلك عند فراغ رسول الله من غز-------------------وه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال يا رسول-	579	5274941812924222394	740	1347.5	588	1373	53.896575927734375	135	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1547	true	-989994247008366387	240	300	1183	1447	1447	300	عبد الله بن ابي بن سلول--------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن ارقم قد بلغه ما سمع منه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان عبد الله بن ابي في قومه شريفا عظيمافقال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه من الانصار يا رسول الله عسي ان يكون-	1547	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	107	142	510	667	1433	300	عبد الله بن ابي ان زيدا اعلم النبي قوله فمشي الي رسول الل--------------------------------------------------------------ه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان عبد الله------- في قومه شريفا -----فقالوا------------------------------------------------------- يا رسول الله عسي ان يكون	580	5274941812924222394	128	171.5	98	286	44.755245208740234	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1548	true	-8708436205988963827	27	127	128	590	1447	300	اسيد بن حضير فحياه تحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا رسول الله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما --قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل قال اسيد فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت ال-----------عزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا	1548	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	33	106	161	505	1433	300	اسيد بن حضير ف------------------سلم عليه --وقال يا رسول الله لقد رحت في ساعة لم تكن------ تروح فيها فقال او------------------------------------بلغك ما -------------------------------------قال عبد الله بن ابي قال وماذا قال قال زعم---- ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال اسيد فانت وا-------------لله تخرجه ان شءت فانك---------------- العزيز وهو الذليل ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد من ال-له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا	580	5274941812924222394	303	519.0	235	477	63.522010803222656	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1549	true	-5763061365858611660	28	88	129	423	1456	300	بدية اخيه هشام بن صبابة----------------------- فاقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم غير كثير ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا فقال في شعر شفي النفس ان قد بات ب--القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحمين- وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع	1549	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	0	60	0	294	1541	300	بدية اخيه هشام بن صبابة وقد تقدم ذكر قتله انفا فاقام عند رسول الله------------------- غير كثير ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا فقال------- شفي النفس ان قد بات في القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به نذري وادركت ثءرتي وكنت الي الاصنام اول راجع	581	5274941812924222394	262	475.5	208	320	81.875	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1587	true	3806127769510237218	62	108	282	506	1426	300	وياتوه ب--خبر الناس فرجعوا اليه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فوالله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فلم ينهه ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد 326 ولما انهزم الناس وراي من كان مع رسول الله	1587	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	9	49	48	241	1502	300	لياتوه بالخبر------ فرجعوا اليه وقد تفرقت اوصالكم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فوالله ما تماسكنا ان حل بنا ما تري فلم ينهه ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد---- ولما بلغ----------------------- رسول الله	587	5274941812924222394	183	328.0	144	226	80.97344970703125	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1587	true	3806127769510237218	117	234	549	1104	1426	300	تكلم رجال منهم------ بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر والازلام معه في كنانته وصرخ كلدة بن الحنبل- وهو مع اخيه صفوان بن امية بن خلف وكان اخاه لامه و----صفوان-------- يومءذ مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا بطل السحر اليوم فقال له صفوان اسكت فض الله فاك فوالله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن وقال شيبة بن عثمان بن ابي طلحة اخو بني عبد الدار قلت اليوم ادرك ثاري وك--------ان ابوه قتل يوم احداليوم اقتل محمدا قال فاردت رسول الله لاقتله فاقبل شء حتي تغشي فءادي فلم اطق ذلك وعلمت انه قد منع مني	1587	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0588	false	-1372743453861458278	2	94	12	445	1497	300	تكلم رجال من اهل مكة بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر والازلام معه في كنانته وقال كلدة بن الحنبلي وهو--- اخ-و صفوان بن امية----------------- لامه وكان صفوان بن امية يومءذ مشركا الان----------------------------------------------------- بطل السحر ف------قال له صفوان اسكت فض الله فاك فوالله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن وقال شيبة بن عثمان الي----------------------------------وم ادرك ثاري من محمد وكان ابوه قتل باحد------------------- قال فادرت ب-------ه لاقتله------ شء حتي تغشي فءادي فلم اطق ذلك وعلمت انه--- منع مني	588	5274941812924222394	382	643.0	298	582	65.6357421875	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1589	true	-8148304556264830658	164	243	769	1160	1436	300	فقال بءس------ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل في الشجار ثم اضرب به و--ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم والله قد منعت---- نساءك فزعمت بنو سليم ان ربيعة قال لما ضربته فوقع تكشف الثوب عنه فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل القرطاس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	1589	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	0	48	0	230	1517	300	فقال دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي ف------------------------------اضرب به ثم ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال و--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم------ قد منعت فيه نساءك فقتله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما------------------ اخبر امه ----------قالت والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	589	5274941812924222394	204	324.0	162	403	50.62034606933594	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1590	true	4797594966650213609	79	205	377	1025	1479	300	المسلمون ساقوه واهله و------ساقوا اخته---- الشيماء بنت- الحارث بن عبد الله بن عبد العزي اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فعنفوا عليها في السياق معهم فقالت للمسلمين تعلمون والله اني لاخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم 335 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا ابن اسحاق عن ابي وجزة يزيد بن عبيد السعدي قال لما انتهي بالشيماء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اني اختك قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه ثم قال ها هنا فاجلسها عليه وخيرها وقال ان احببت فعندي محببة مكرم-----ة وان احببت--- امتعك وترجعي الي قومك قالت	1590	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	238	300	1181	1517	1517	300	المسلمون بالغناءم والسبايا فساقوا في السبي الشيماء ابنة الحارث بن عب------------د ا------------------------------------------------------------------------لعزي فقالت لهم اني-------- والله -----اخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها النبي فقالت له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اختك قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك---- فعرفها و-----------------------------------بسط لها رداءه و--------------اجلسها عليه وخيرها فقال ان احببت فعندي------ مكرمة محبة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك قالت-	589	5274941812924222394	271	420.0	220	667	40.62968444824219	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1592	true	7824884834623808486	63	115	316	596	1488	300	وقاتلهم قتالا شديدا وتراموا بالنبل حتي اذا كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت دبابة------- ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد --محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقي------ف بالنبل وقتلوا رجالا فامر رسول الله بقطع اعناب ثقيف	1592	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	116	160	617	860	1541	300	وقاتلهم قتالا شديدا--------------- حتي---- كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من المسلمين-------------------------- تحت دبابة عملوها ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد المحماة------- فخرجوا من تحتها فرماهم من بالطاءف بالنبل فقتلوا رجالا فامر رسول الله بقطع اعناب ثقيف	590	5274941812924222394	216	366.0	174	295	73.2203369140625	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1593	true	2535772157705472905	2	103	10	489	1459	300	السلمية وهي امراة عثمان بن مظعون-قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان بن سلمة او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيفقال فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها و---------------ان كان لم يءذن لي في ثقيف يا خويلة فخرجت خويلة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة انك--- قلته قال قد قلته قال او ما اذن فيهم يا رسول الله قال لا قال افلا اءذن بالرحيل في الناس ----قال بلي ف-------------اذن عمر----- بالرحيل	1593	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	216	299	1135	1537	1541	300	السلمية وهي امراة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان-------- او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من اكثر نساء ثقيف حليا فق-------------------------------------ال لها رسول الله ارايت ان كان لم يءذن لي في ثقيف يا خويلة فخرجت ------فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخل عليه عمر و----------------------------قال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة انك قد قلته قال قد قلته ق---------------------------------------ال افلا اءذن بالرحيل يا رسول الله قال بلي فاذن بالرحيل فاذن عمر فيهم بالرحيل	590	5274941812924222394	333	556.5	264	520	64.03845977783203	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1593	true	2535772157705472905	63	187	304	907	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة انك قلته قال قد قلته قال او ما اذن فيهم يا رسول الله قال لا قال افلا اءذن بالرحيل في الناس قال بلي--------------------------------------------------------------------- فاذن عمر بالرحيل فلما استقل الناس------------------------------------------------------------------------------------------------ نادي سعيد بن عبيد بن اسيد بن ابي عمرو بن علاج الثقفي الا ان الحي مقيم قال يقول عيينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال له رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدح قوما من المشركين بالامتناع من رسول الله وقد جءت تنصره قال اني والله ما جءت لاقاتل معكم ثقيفا ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اتبطنها لعلها ان تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير واستشهد بالطاءف من اصحاب رسول الله صلي الله	1593	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	1	117	3	583	1520	300	رسول الله استشار نوفل بن معاوية الديلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال---مقام عليهم فقال يا رسول الله ثعلب في جحر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك فاذن---- بالرحيل فلما --رجع الناس قال رجل يا رسول الله ادع علي ثقيف قال اللهم اهد ثقيفا وات بهم فلما رات ثقيف الناس قد رحلوا عنهم نادي سعيد بن عبيد---------------------------- الثقفي الا ان الحي مقيم فقا----ل عيينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال ---رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدحهم--------------- بالامتناع عن رسول الله ق--------------ال اني والله ما جءت لاقاتل معكم ثقيفا ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اتبطنها لعلها--- تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير واستشهد بالطاءف اثنا عشر رجلا منهم عبد الله	591	5274941812924222394	359	567.0	284	768	46.74479293823242	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1594	true	5350730968461975608	165	298	781	1440	1448	300	عن مالك بن عوف ما فعل فقالوا هو بالطاءف مع ثقيف فقال رسول الله اخبروا مالكا انه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته م-ءة من الابل فاتي مالك بذلك فخرج من الطاءف اليه وقد كان مالك خاف ثقيفا علي نفسه ان يعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ما قال فيحبسوه فامر براحلته فهيءت له وامر بفرس له فاتي به الطاءف فخرج ليلا فجلس علي فرسه فركضه حتي اتي راحلته حيث امر بها ان تحبس له فركبها فلحق برسول الله فادركه بالجعرانة او بمكةفرد عليه اهله وماله واعطاه مءة من الابل واسلم فحسن اسلامه واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعلي من اسلم من تلك القباءل----- حول الطاءف ثمالة وسلمة وفهم ف------------كان يقاتل بهم ثق-----------------------------يفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم	1594	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	154	225	782	1144	1522	300	عن مالك بن عوف فقيل انه-------- بالطاء--------ف فقال---------- اخبروه---------- ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة بعير فاخبر ما---لك بذلك فخرج من الطاءف سرا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق برسول الله فاسلم و----------------------------------------------------------------حسن اسلامه واستعمله رسول الله -------------------علي قومه وعلي من اسلم من تلك القباءل التي حول الطاءف فاعطاه اهله وماله وماءة بعير وكان يقاتل بمن اسلم معه من ثمالة وفهم وسلمة ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم	592	5274941812924222394	263	413.5	208	706	37.25212478637695	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1595	true	9007056011611230766	166	296	835	1478	1496	300	منهم مخرمة بن نوفل بن اهيب الزهري وعمير بن وهب الجمحي وهشام بن عمرو اخو بني عامر بن لءي لا يحفظ عدة ما اعطاهم وقد عرف فيما زعم انها دون المءة واعطي سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم خمسين من الابل واعطي السهمي خمسين من الابل واعطي عباس بن مرداس السلمي اباعر فتسخطها و-----عاتب فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع قال ف-----------------------------قال رسول الله	1595	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	67	161	354	825	1510	300	منهم مخرمة بن نوفل-------- الزهري وعمير بن وهب -------------بن عمرو و-------------------------------------------------------------------------------سعيد بن يربوع وا-----------------------------------------عطي ال--------------------------عباس بن مرداس------- اباعر ف-سخطها وقال يعاتب----- رسول الله------------------------ كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي وه-ب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه- الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فاعطاه حتي رضي وقال رجل من الصحابة يا رسول الله	593	5274941812924222394	425	732.5	339	677	62.77695846557617	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1597	true	3849972592934636897	9	165	43	825	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة --لليال بقين من ذي الحجة من سفرته هذه 351 قال وفيها بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص الي جيفر وعمرو ابني الجلندي من الازد------ مصدقا فخليا بينه وبين الصدقة فاخذ الصدقة من اغنياءهم وردها علي فقراءهم واخذ الجزية من المجوس الذين بها وهم كانوا اهل البلد و----العرب كانوا يكونون حولها 352 قال وف-----يها تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلابية التي يقال لها فاطمة بنت الضحاك بن سفيان فاختارت الدنيا حين خيرت وقيل انها استعاذت من رسول الله ففارقها وذكر ان ابراهيم بن وثيمة بن مالك بن اوس بن الحدثان حدثه عن ابي وجزة السعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها في ذي القعدة 353 قال وفيها ولدت مارية ابراهيم---------- في ذي الحجة فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام بردة بنت المنذر بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار وزوجها البراء بن اوس	1597	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	209	300	1120	1609	1609	300	رسول الله الي--------------- المدينة في ذي القعدة او ذي الحجة وف---------------------يها بعث رسول الله------------------- عمرو بن العاص الي جيفر وعياذ ابني الجلندي من الازد بعمان مصدقا----------------------- فاخذ الصدقة من اغنياءهم وردها علي فقراءهم واخذ الجزية من المجوس الذين بها وهم كانوا اهل البلد وكان العرب------------- حولها وقيل سنة سبع وفيها تزوج رسول الله------------------- الكلابية واسم-------ها فاطمة بنت الضحاك بن سفيان فاختارت الدنيا حين خيرت وقيل انها استعاذت من---------ه ففارقها وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ولدت مارية ابراهيم ابن النبي في ذي الحجة فدفعه ا-----------------------------لي ام بردة بنت المنذر الانصارية فكانت ترضعه--------------------------------- وزوجها البراء بن اوس-	594	5274941812924222394	409	642.5	329	809	50.556243896484375	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1597	true	3849972592934636897	232	294	1147	1446	1478	300	قدم وفد بني اسد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرفقالوا قدمنا يا رسول الله قبل ان ترسل الينا رسولا فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم الاية وفيها قدم وفد بلي في شهر ربيع الاول فنزلوا علي رويفع بن ثابت البلوي وفيها قدم وفد الداريين من لخم وهم عشرة	1597	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	150	197	781	1017	1553	300	قدم وفد بني اسد علي رسول الله و---------------------------قالوا اتيناك------------ قبل ان ترسل الينا رسولا فانزل الله تعالي----------------- يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم الاية وفيها قدم وفد بلي في شهر ربيع الاول فنزلوا علي رويفع بن ثابت البلوي وفيها قدم وفد الزاريين------- وهم عشرة	604	5274941812924222394	225	389.5	178	299	75.25083923339844	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1598	true	3276789498871669046	43	183	207	884	1444	300	عروة بن مسعود بن معتب حتي------------------- ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتحدث قومهم انهم قاتلوك وعرف رسول الله ان فيهم نخوة بالامتناع الذي كان منهم فقال له عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام ورجا الا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم ع----------لي علية له وقد ----------------------------دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فتزعم بنو مالك انه قتله رجل منهم يقال له اوس بن عوف اخو بني سالم بن مالك وتزعم الاحلاف انه قتله رجل منهم من بني عتاب بن مالك يقال له وهب بن جابر فقيل لعروة ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما	1598	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0601	false	-1252872213592475219	222	300	1219	1612	1612	300	عروة بن مسعود الثقفي علي النبي مسلما وقيل بل ادركه في الطريق مرجعه من الطاءف--- وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال رسول الله----------------------------------- انهم قاتلوك فقال------------------------------------------------------------------------- انا احب اليهم من ابكاره------------------------------------------------------م ورجا ان يوافق-وه لمنزلته فيهم فلما رجع الي الطاءف صعد الي علية له واشرف منها عليهم واظهر الاسلام ودعاهم اليه ف---------------------رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له--- ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الي ------ليس في الا ما-	601	5274941812924222394	271	386.0	215	735	36.87074661254883	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1598	true	3276789498871669046	183	236	884	1138	1444	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم ف--------دفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه 355 وفيها------------------------------- قدم وفد اهل الطاءف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل انهم	1598	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	0	44	0	208	1509	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله------------------------------------- فادفنوني معهم فلما مات دفنوه معهم -----وقال رسول الله----------------------- فيه ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه ذكر قدوم وفد ثقيف وفي هذه السنة في رمضان قدم وفد ثقي------ف علي رسول الله وسبب ذلك-------------- انهم	602	5274941812924222394	148	192.0	114	293	50.51194381713867	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1600	true	-8833343517197071040	104	272	541	1427	1558	300	قبة في ناحية مسجده كما يزعمونوكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبي-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكتتبوا كتابهم وكان خالد هو الذي كتب كتابهم بيده وكانوا لا يطعمون طعاما ياتيهم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالد ح----تي اسلموا وبايعوا وفرغوا من كتابهم وقد كان فيما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدع الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين فابي رسول الله ذلك عليهم فما برحوا يسالونه سنة سنة فابي عليهم حتي سالوه شهرا واحدا بعد مقدمهم فابي ان يدعها شيءا يسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلامفابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدماها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فلا خير في دين لا صلاة فيه ف-قالوا	1600	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	122	198	595	981	1509	300	قبة في المسجد فكان خ---------------الد بن سعيد بن العاص-------- يمشي بينهم وبين النبي وكان رسول الله يرسل اليهم ما ياكلونه مع خالد ------------------------------------------وكانوا لا ياكلون طعاما ح-------------------------------------------تي ياكل---- خالد منه حتي اسلموا و----------------------------كان فيما سالوا رسول الله ان------------------- يدع الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين ف---------------------------------------------------ابي عليهم وكان قصدهم---------------------------------------------------------- بذلك ان يتسل-----------موا بتركها من سفهاءهم ونساءهم فنزلوا الي شهر فلم يجبهم وسالوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعفيهم من الصلاة ---------------------------فقال ------------------------------------------------------------لا خير في دين لا صلاة فيه فاجابوا	602	5274941812924222394	274	360.0	215	902	30.37693977355957	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1602	true	-8366958973116945770	58	247	289	1201	1457	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو في جهازه ذلك للجد بن قيس اخي بني سلمة----------- هل لك يا جد العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفتني فوالله لقد عرف قومي ما رجل اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر الا اصبر عنهن فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال---------------- قد اذنت لك ففي الجد بن قيس نزلت هذه الاية ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الاية اي ان كان انما يخشي الفتنة من نساء بني الاصفر وليس ذلك بهفما سقط فيه من الفتنة بتخلفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والرغبة بنفسه عن نفسه اعظم وان جهنم لمن وراءه وقال قاءل من المنافقين لبعض لا تنفروا في الحر زهادة في الجهاد وشكا في الحق وارجافا بالرسول فانزل الله تبارك وتعالي فيهم وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون الي قوله جزاء بما كانوا يكسبون 361 ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجالا من المسلمين اتوا رسول الله وهم البكاءون وهم--- سبعة نفر من الانصار وغيرهم فاستحملوا رسول الله وكانوا اهل حاجة ف----------قال لا اجد ما احملكم عليه -تولوا	1602	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0597	false	-7252198422593892176	145	295	758	1501	1527	300	فقال رسول الله-------------------------------------------- للجد بن قيس وكان من رءساء المنافقين هل لك يا جد العام في جلاد بني الاصفر فقال -----------------------------------والله لقد عرف قومي حبي ل-------------لنساء و--------اخشي ان ----------------------لا اصبر علي نساء بني الاصفر فان رايت ان تاذن لي ولا تفتني فقال رسول الله قد اذنت لك فانزل الله تعالي-------------- ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الاية وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قاءل من المنافقين----- لا تنفروا في الحر زهادة في الجهاد وشكا في الحق وارجافا بالرسول ف-نزل قوله -------تعالي -----وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا ------------------------------------------------------الاية ثم ان النبي تجهز وامر بالنفقة في سبيل الله وانفق اهل الغني وانفق ابو بكر جميع ما بقي عنده من ماله وانفق عثمان نفقة عظيمة لم ينفق احد اعظم منها قيل كانت ثلاثماءة بعير والف دينار ثم ان رجالا من المسلمين اتوا النبي ----وهم البكاءون وكانوا سبعة نفر من الانصار وغيرهم وكا--------------------نوا اهل حاجة فاستحملوه فقال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا	597	5274941812924222394	428	508.5	333	1139	37.576820373535156	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1603	true	4078606098804116868	10	166	61	808	1459	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجاء المعذرون من الاعراب فاعتذروا الي---------ه فلم يعذرهم الله عز وجل وذكر لي انهم كانوا من بني غفار منهم خفاف بن ايماء بن رحضة 362 ثم استتب برسول الله صلي الله عليه وسلم سفره واجمع السير وقد كان نفر من المسلمين ابطات بهم النية عن رسول الله حتي تخلفوا عنه من غير شك ولا ارتياب منهم كعب بن مالك بن ابي كعب اخو بني سلمة ومرارة بن الربيع اخو بني عمرو بن عوف وهلال بن اميه اخو بني واقف وابو خيثمة اخو بني سالم بن عوف وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عسكره علي ثنية الوداع وضرب عبد الله بن ابي بن سلول عسكره علي حدة اسفل منه بحذاء ذباب جبل بالجبانة اسفل من ثنية الوداع وكان فيما يزعمونليس باقل العسكرين فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي-------- فيمن تخلف من	1603	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	22	77	119	394	1521	300	مع رسول الله----------------------- وجاء المعذرون من الاعراب فاعتذروا الي رسول الله فلم يعذرهم الله وكان عدة م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسلمين ---------------------------------تخلفوا---- من غير شك من-----------هم كعب بن مالك------------------------ ومرارة بن الربيع-------------------- وهلال بن امية------------- وابو خيثمة --------------------وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سار رسول الله ت-------------------خلف عنه عبد الله بن ابي المنافق فيمن تبعه من	598	5274941812924222394	241	352.0	191	764	31.54450225830078	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1604	true	5258154799631768563	0	97	0	469	1465	300	حتي اذا كان من حصنه ب---منظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر- تحك بقرونها باب القصر فقالت امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب ------معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان فركب وخرجوا معه بمطاردهم فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه حسان وقد كان عليه------- قباء له من ديباج مخوص بالذهمب فاستلبه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه	1604	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	152	222	769	1109	1519	300	حتي اذا كان من حصنه علي منظر العين واكيدر ------------------علي سطح دار----------ه فباتت البقرة تحك بقرونها باب الحصن فقالت امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد ثم نزل------------------ وركب فرسه ومعه نفر من اهل بيته ثم خرج يطلب البقر ف-----------------------------------------تلقتهم خيل رسول الله و-------------------اخذته وقتلوا اخاه حسانا واخذ خالد من اكيدر قباء------ ديباج مخوص بالذه-ب فارسل--------------ه الي رسول الله------------------- قبل قدومه	600	5274941812924222394	270	389.0	212	486	55.55555725097656	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1608	true	6265282656468827096	180	261	833	1247	1437	300	من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت لا تخاف الا الله ولعله انما يمنعك من الدخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل -قد فتحت قال فاسلمت فكان عدي بن حاتم يقول مضت الثنتان وبقيت الثالثة والله لتكونن قد رايت القصور البيض من ارض بابل قد فتحت ورايت المراة تخرج من القادسية علي بعيرها لا تخاف شيءا حتي تحج هذا البيت -------وايم الله لتك-------ونن الثالثة ليفيضن المال حتي لا	1608	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	1	45	5	238	1553	300	من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت لا تخاف الا الله ووالله لتسمعن----------------------------------------------------------------------------- بالقصور البيض من---- بابل وقد فتحت قال فاسلمت ف------------------------------------------------------------قد رايت القصور البيض وقد ف-----------تحت ورايت المراة --------------------------------------------تخرج الي البيت لا تخاف الا الله ووالله لتكونن الثالثة ليفيضن المال حتي لا	604	5274941812924222394	190	297.5	151	429	44.28904342651367	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1609	true	2578659482065686797	10	190	42	940	1499	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عطارد بن حاجب بن زرارة بن عدس التميمي في اشراف من تميم منهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر التميمي ثم احد بني سعد وعمرو بن الاهتم والحتات بن فلان ونعيم بن زيد وقيس بن عاصم اخو بني سع----------د في وفد عظيم من بني تميم معهم عيينة بن حصن بن حذيفة الفزاري وقد كان الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وحصار الطاءف فلما وفد وفد بني تميم كانا معهم فلما دخل وفد بني تميم المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات- ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك من صياحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فقالوا يا محمد جءناك لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال نعم اذنت لخطيبكم فليقل فقام اليه عطارد بن حاجب فقاله الحمد لله الذي له علينا الفضل------ وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره- عددا وايسره- عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن يفاخرنا فليعدد مثل ما عددنا	1609	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	199	300	1027	1553	1553	300	قدم علي رسول الله وفد بني تميم مع ح------------اجب بن زرارة بن عدس وفي------------------------هم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر----------------------- وعمرو بن الاهتم----------------------------- وقيس بن عاصم والحتات ومعتمر بن زيد في وفد عظيم وم-----------عهم عيينة بن حصن--------- الفزاري ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخلوا----------- المسجد نادوا رسول الله------------------- من وراء --حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك---------- رسول الله وخرج -------------------اليهم فقالوا-------- جءنا --نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فاذن لهم------------------ فقام----- عطارد فقال--------- الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة -------------------------------------------------فمن يفاخرنا فليعدد مثل--- عددنا-	604	5274941812924222394	457	695.0	366	917	49.836421966552734	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1609	true	2578659482065686797	215	300	1071	1499	1499	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بلحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي--- السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله------ من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه-	1609	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	0	73	0	370	1540	300	فقال رسول الله------------------- لثابت بن قيس ---------------------------------اجب الرجل--------- فقام ثابت فقال الحمد لله الذي له السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان فامن ب--------ه المهاجرون من قومه وذوي رحمه	605	5274941812924222394	359	654.0	289	439	81.77676391601562	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1610	true	-5229576262537481042	0	172	0	903	1537	300	اكرم الناس انسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب- لله حين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين وللمءمنات والسلام عليكم -قالوا يا محمد----- اءذن لشاعرنا فقال نعم فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم- تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا او كاد الراس يقتطع انا ابينا ولن يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يقادرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القول والاخبار تستمع و----كان حسان بن ثابت غاءبا فبحث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسان فلما	1610	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	73	228	370	1183	1540	300	اكرم الناس نس--با واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق -------استجابة لله حين دعاه ----------------------------نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا ------فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا---------------------------------------------- والسلام عليكم فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له- فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان-- الراس يقتطع انا ابينا ولم ياب- لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يفاخرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القول والاخبار تستمع قال وكان حسان بن ثابت غاءبا فدعا----ه رسول الله ليجيب شاعرهم ------قال حسان فلما	605	5274941812924222394	759	1393.0	609	916	82.86026000976562	135	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1611	true	8285728964629470267	0	44	0	224	1509	300	حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا	1611	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	245	300	1264	1540	1540	300	حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا-	605	5274941812924222394	223	429.0	180	277	80.50541687011719	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1611	true	8285728964629470267	44	211	224	1077	1509	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يردي--هم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا-يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهمفاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه- اخطب من خطيبنا ولشاعره- اشعر من شاعرنا واصواتهم اعلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجو-زهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم	1611	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	0	103	0	526	1545	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت ال-هواء والشي-------------------------------------------------ع فانهم افضل ال-حياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا فلما فرغ حسان---------------- قال ال-قرع بن حابس -----ان هذا الرجل لمءتي له -خطيبهم اخطب من خطيبنا و-شاعرهم اشعر من شاعرنا واصواتهم احلي من اصواتنا ث------------م اسلموا واجازهم رسول الله------------------- فاحسن جواءزهم	606	5274941812924222394	513	902.0	412	859	59.720603942871094	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1612	true	-4457228447172959270	35	133	166	658	1497	300	وفيها قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب ملوك حمير في شهر رمضان مقرين بالاسلام مع رسولهم الحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين 373 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب ملوك حمير مقدمه من تبوك ورسولهم اليه باسلامهم الحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والنعمان قيل ذي ر----------------------------------------عين وهمدان ومعافر وبعث اليه زرعة ذو يزن مالك بن مرة الرهاوي باسلامه ومفارقتهم الشرك واهله فكتب اليهم رسول الله	1612	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	140	175	735	918	1545	300	وفيها قدم علي رسول الله------------------- كت-ب ملوك حمير------------- مقرين بالاسلام مع رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم الحارث بن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين وهمدان فارسل ا------ليه زرعة ذو يزن مالك بن مرة الرهاوي باسلامهم و---------------------كتب اليهم رسول الله	606	5274941812924222394	133	43.0	108	532	25.0	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1613	true	-5544195676246388820	241	282	1190	1388	1470	300	وفيها قدم وفد بهراء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة عشر رجلا ونزلوا علي المقداد بن ------------------عمرو قال وفيها قدم وفد بني البكاء وفيها قدم وفد بني فزارة وهم بضعة عشر رجلا فيهم خارجة بن حصن 374 قال وفيها	1613	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	184	219	968	1142	1545	300	وفيها قدم وفد بهراء علي رسول الله ف----------------------------------نزلوا علي المقداد بن عمرو وكانوا ثلاثة عشر رجلا وفيها قدم وفد بني البكاء وفيها قدم وفد بني فزارة وهم بضعة عشر رجلا فيهم خارجة بن حصن-------- وفيها	606	5274941812924222394	149	270.5	118	216	68.98148345947266	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1614	true	-6182043456756415423	73	216	364	1042	1470	300	رسول الله مع ابي بكر-- وامره علي الحج فلما سار فبلغ الشجرة من ذي الحليفة اتبعه بعلي فاخذها منه فرجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بابي انت وامي انزل في شاني شء قال لا ولكن لا يبلغ عني غيري--- او رجل مني اما ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار وانك صاحبي علي الحوض قال بلي يا رسول الله فسار ابو بكر------ علي ا-------------------لحج وس-------------ار ------------------------علي يءذن ببراءة فقام- يوم الاضحي فاذن فقال لا يقربن المسجد الحرام مشرك بعد عامه هذا ولا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فله عهده الي مدته وان هذه ايام اكل وشرب وان الله لا يدخل الجنة الا من كان مسلما فقالوا نحن نبرا من عهدك وعهد ابن عمك الا من الطعن والضرب فرجع المشركون فلام بعضهم بعضا وقالوا ما تصنعون وقد اسلمت قريش فاسلموا	1614	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0607	false	1135836876005399723	47	166	226	817	1473	300	رسول الله في اثره عليا وامره بقراءة سور براءة علي المشركين فادركه بالعرج و-----------اخذها منه فعاد ابو بكر و-----------------------------قال يا رسول الله بابي انت وامي انزل ف-----ي شء قال لا ولكن لا يبلغ عني الا انا او رجل مني الا ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار و----صاحبي علي الحوض قال بلي------------- فسار ابو بكر اميرا علي الموسم فاقام الناس الحج وحجت العرب الكفار علي عادتهم في الجاهلية وعلي يءذن ببراءة فنادي يوم الاضحي لا يحجن بعد الع---------------ام مشرك------------- ولا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فاجل---ه الي مدته --------------------------------------------------------------فقالوا نحن نبرا من عهدك وعهد ابن عمك الا من الطعن والضرب ورجع المشركون فلام بعضهم بعضا وقالوا ما تصنعون وقد اسلمت قريش فاسلموا	607	5274941812924222394	443	695.5	344	746	59.38337707519531	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1615	true	3102627508801050444	0	102	0	506	1510	300	يحجن بعد --عامنا هذا مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان 376 قال ابو جعفر وفي هذه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة فرضت الصدقات وفرق---------- فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم عماله علي الصدقات وفيها نزل قوله خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وكان السبب الذي نزل ذلك به قصة امر ثعلبة بن حاطب ذكر ذلك ابو امامة الباهلي 377 قال الواقدي وفي هذه السنة ماتت ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعبان وغسلتها اسماء بنت عميس وصفية بنت عبد المطلب قال وقيل غسلتها نسوة من الانصار فيهن امراة يقال لها ام عطية--------------------- ونزل في حفرتها ابو طلحة قال وفيها قدم وفد ثعلبة بن	1615	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0607	false	1135836876005399723	124	221	600	1096	1473	300	يحجن بعد العام------ مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فاجله الي مدته فقالوا نحن نبرا من عهدك وعهد ابن عمك الا من الطعن والضرب ورجع المشركون فلام بعضهم بعضا وقالوا ما تصنعون وقد اسلمت قريش فاسلموا وفي هذه السنة فرضت الصدقات وفرق رسول الله فيها----------------------------- عماله علي الصدقات وفيها في شعبان توفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ام كلثوم بنت النبي وهي زوج عثمان بن عف-----------ان وغسلتها اسماء بنت عميس وصفية بنت عبد المطلب---- وقيل غسلتها نسوة من الانصار منهن--------------- ام عطية وصلي عليها رسول الله ونزل في حفرتها ابو طلحة---- وفيها مات عبد -الله بن	607	5274941812924222394	233	335.0	181	696	33.477012634277344	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1619	true	6209489247995449852	99	266	471	1269	1441	300	قدم وفد سلامان في شوال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم سبعة نفر راسهم حبيب السلاماني وفيها قدم وفد غسان في رمضان وفيها قدم وفد غامد في---- رمضان AUTO قدوم وفد الازد 380 وفيها قدم وفد الازد راسهم صرد بن عبد الله في بضعة عشر فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم صرد بن عبد الله الازدي فاسلم فحسن اسلامه في وفد من الازد فامره رسول الله علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من اهل بيته المشركين من قباءل اليمن فخرج صرد بن عبد الله يسير بامر رسول الله في جيش حتي نزل بجرش وهي يومءذ مدينة مغلقة وفيها قباءل--- اليمن وقد ضوت اليهم خثعم فدخلوا معهم حين سمعوا بمسير المسلمين فحاصروهم بها قريبا من شهر وامتنعوا منهم فيها ثم انه رجع عنهم قافلا حتي اذا كان الي جبل يقال له كشر -ظن اهل جرش انه انما ولي عنهم منهزما فخرجوا في	1619	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0609	false	-5605865895881841989	210	294	1133	1538	1575	300	قدم وفد سلامان في شوال--------------------------------- وهم سبعة نفر راسهم حبيب السلاماني وفيها قدم وفد غسان في رمضان و---------وفد عامر في شهر رمضان -------------------ايضا وفيها قدم وفد الازد راسهم صرد بن عبد الله في بضعة عشر رجلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسلم وا----------------------------مره رسول الله علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من اهل بيته المشركين فسار الي----------------------------------------------------------------------------- مدينة جرش وفي--ها قباءل من اليمن ف---------يهم خثعم------------------------------------- فحاصرهم----- قريبا من شهر فامتنعوا منه فرجع حتي--------------------------- كان ب---جبل يقال له كشر فظن اهل جرش انه-------------- منهزم -فخرجوا في	609	5274941812924222394	356	543.0	279	806	44.16873550415039	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1620	true	-1280036276774642817	0	135	0	662	1458	300	العصر اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باي بلاد الله شكر فقام الجرشيان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له جبل كشر وكذلك تسميه اهل جرش فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما له يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان -قال فجلس الرجلان الي ابي بكر والي عثمان فقالا لهما ويحكما ان رسول الله الان لينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله فاسالاه ان يدعو الله ف--يرفع عن قومكم-ا فقاما اليه فسالاه ذلك فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عند رسول الله راجعين الي قومهما فوجدا قومهما اصيبوا يوم اصابهم صرد بن عبد الله في اليوم الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وفي الساعة التي ذكر فيها ما ذكر ف-----خرج وفد جرش-------------- حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا	1620	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	20	107	101	526	1504	300	العصر اذ قال----------------------------- باي بلاد الله شكر فقالا--------------------------- ببلادنا جبل يقال له---- كشر فقا--------------------ل انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما له يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان فقال لهما ابو------------ بكر او-- عثمان----------- ويحكما انه ---------------ينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عنهم ففعلا فق----------------------ال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عنده ----------------الي قومهما فوجداهم قد-- اصيبوا ذلك-------------------------- اليوم في تلك---------------------------------------------- الساعة التي ذكر فيها النبي حالهم وخرج وفد جرش الي رسول الله حتي قدموا عليه---------------------------- فاسلموا	610	5274941812924222394	355	529.0	279	685	51.8248176574707	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1622	true	-4453874908392248503	0	200	0	1002	1489	300	وهمدان وقعة اصابت فيها همدان من مراد ما ارادوا حتي اثخنوهم في يوم كان يقال له ال------------رزم وكان الذي قاد همدان الي مراد الاجدع بن مالك ففضحهم يومءذ وفي ذلك يقول فروة بن مسيك فان نغلب فغلابون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وان نقتل فلا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبيناه-- يسر به ويرضي ولو لبست غضارته سنينا اذ- انقلبت به كرات دهر فالفي للاولي غبطوا طحينا ومن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خءونا فلو خلد الملوك اذا خلدنا ولو بقي الكرام اذا بقينا فافني ذاكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا ولما توجه فروة بن مسيك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفارقا لملوك كندة قال لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها يممت راحلتي اءم محمدا ارجوا فواضلها وحسن ثراءها قال فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له رسول الله فيما بلغني يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يومك يوم الرزم فقال يا رسول الله ومن ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الرزم لا يسوءه ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ذلك لم يز-د قومك في الاسلام الا خيرا فاستعمله رسول الله	1622	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	130	300	643	1504	1504	300	وهمدان وقعة ظفر-ت فيها همدان واكثروا القتلي في مراد و-------------كان يقال لذلك اليوم يوم الرزم وكان رءيس هم----دان--------- الاجدع بن مالك والد مسروق-- وفي ذلك يقول فروة-------- فان نغلب فغلابون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبن-ا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا وحينا فبينا ما يسر به ويرضي ولو لبست غضارته سنينا اذا انقلبت به كرات دهر فالفي للا-لي غبطوا طحينا ومن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خء-نا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا ولما توجه فروة-------- الي رسول الله------------------- مفارقا لقومه ق-----ال لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها يممت راحلتي اءم محمدا ارجو فضاء-لها وحسن ثراءها---- فلما انتهي الي رسول الله قال له---------------------------------------- يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم ال-----رزم فقال يا رسول الله -من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي ولم يس----------ءه ذلك فقال رسول الله----------------------- ان ذلك لا يزيد قومك في الاسلام الا خيرا فاستعمله رسول الله-	610	5274941812924222394	764	1311.0	605	1018	75.04911804199219	131	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1622	true	-4453874908392248503	274	300	1363	1489	1489	300	وقد كان رسول الله بعث العلاء بن الحضرمي قبل --فتح مكة الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم فحسن اسلامه ثم هلك بعد وفاة رسول الله وقبل-	1622	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0611	false	1262306528766627644	243	268	1226	1351	1525	300	وقد كان رسول الله بعث العلاء بن الحضرمي قبل الفتح---- الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم وحسن اسلامه ثم هلك بعد وفاة رسول الله وقبل	611	5274941812924222394	121	224.0	97	129	93.79844665527344	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1623	true	-7671285330333085779	216	263	1064	1298	1473	300	وفيها قدم وفد محارب وفيها قدم وفد الرهاو--------------------------------------------------------يين وفيها قدم وفد العاقب والسيد من نجران فكتب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصلح قال وفيها قدم وفد عبس وفيها قدم وفد صدف وافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع قال وفيها قدم	1623	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	50	86	252	428	1508	300	وفيها قدم وفد محارب وفيها قدم وفد الرهاويين وهم بطن من مذحج ورهاء بفتح الراء قاله عبد الغني بن سعيد وفيها قدم -------------------------------------------------------------------------------------------وفد عبس وفيها قدم وفد صدف وافوا رسول الله------------------- في حجة الوداع---- وفيها قدم	612	5274941812924222394	118	196.5	94	290	40.68965530395508	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1627	true	-4265939939973646791	157	219	748	1048	1424	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد طيء فيهم زيد الخيل وهو سيدهم فلما انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم رسول الله الاسلام فاسلموا فحسن اسلامهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن رجال من طيء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما	1627	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	271	300	1372	1508	1508	300	علي رسول الله------------------- وفد طيء فيهم زيد الخيل وهو سيده----------------------------------------------------م فاسلموا وحسن اسلامهم وقال رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------- ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما-	612	5274941812924222394	134	214.5	106	300	44.66666793823242	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1629	true	3289038602719984482	22	124	105	592	1439	300	وبعث العلاء بن الحضرمي علي البحرين وبعث علي بن ابي طالب الي نجران ليجمع صدقاتهم ويقدم عليه بجزيتهم AUTO---------------------------------- حجة الوداع 392 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن يزيد بن طلحة بن يزيد بن ركانة قال لما اقبل علي بن ابي طالب من اليمن ليلقي رسول الله بمكة تعجل الي رسول الله واستخلف علي -جنده الذين معه رجلا من اصحابه---------------------------- فعمد ذلك الرجل---------- فكسا رجالا من القوم حللا من البز الذي كان مع علي بن ابي طالب فلما دنا --جيشه خرج علي لي-لقاهم فاذا هم عليهم الحلل	1629	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	0	62	0	320	1494	300	وبعث العلاء بن الحضرمي الي البحرين وبعث علي بن ابي طالب الي نجران ليجمع صدقاتهم و-----------جزيتهم ويعود ففعل وعاد ولقي رسول الله بمكة في حجة الوداع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واستخلف علي الجيش الذي- معه رجلا من اصحابه وسبقهم الي النبي فلقيه بمكة فعمد---- الرجل الي الجيش فكساهم كل رجل حلة م-------ن البز الذي كان مع علي------------ فلما دنا الجيش- خرج علي ليتلقاهم فراي ---عليهم الحلل	614	5274941812924222394	221	310.5	176	563	39.253997802734375	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1630	true	5104384425995439330	0	129	0	610	1443	300	جابر ثم غزوة بدر الكبري التي قتل فيها صناديد قريش واشرافهم واسر فيها من اسر ثم غزوة بني سليم حتي بلغ الكدر ماء لبني سليم ثم غزوة السويق يطلب ابا سفيان حتي بلغ قرقرة الكدر ثم غزوة غطفان الي نجد وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحران معدن بالحجاز من فوق الفرع ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع من نخل ثم غزوة بدر الاخرة ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة ثم غزوة الحديبية لا يريد قتالا فصده المشركون ثم غزوة خيبر ثم اعتمر عمرة القضاء ثم غزوة الفتح فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك	1630	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	209	300	1052	1472	1472	300	جابر ثم بدر------------ التي قتل فيها-------------------------------- قريشا ثم غزوة بني س----------------------------ليم ثم غزوة السويق ثم غ-----------------------------------زوة غطفان-------- وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحرا-----ن بالحجاز ثم غز-------------وة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع------- ثم غزوة بدر الاخرة ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق--------- ثم غزوة الحديبية ثم غ----------------------------زوة خيبر ثم------ عمرة القضاء ثم غزوة------ فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك-	615	5274941812924222394	400	693.0	312	610	65.57376861572266	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1636	true	8410956170023142449	2	111	11	520	1373	300	خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي وهي اول من تزوج وكانت قبله عند عتيق بن عابد بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وامها فاطمة بنت زاءدة بن الاصم بن رواحة بن حجر بن معيص بن لءي فولدت لعتيق جارية ثم توفي عنها وخلف عليها------ ابو هالة بن زرارة بن نباش بن زرارة بن حبيب بن سلامة بن غذي بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم وهو في بني عبد الدار بن لمحصي فولدت لابي هالة هند بن ابي هالة ثم توفي عنها فخلف عليها رسول الله وعندها ابن ابي هالة هند فولدت لرسول الله ثمانية القاسم والطيب والطاهر وعبد الله وزينب ورقتة وام كلثوم وفاطمة	1636	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0617	false	-7099607788718463383	139	194	698	972	1510	300	خديجة بنت خويلد وكا--------------------------ن تزوجها---- قبله ع----تيق بن عابد بن عبد الله بن عمر -بن مخزوم ومات ع-----------------------------------------------------------------------------------نها وتزوجها بعد عتيق ابو هالة بن زرارة بن نبا------------------------------------------------------------------------ش بن- عدي ال-------تميمي فولدت له -------هند بن ابي هالة ثم مات ع-نها فتزوج---ها رسول الله فولدت --------------------------------له ثمانية القاسم والطيب والطاهر وعبد الله وزينب ورقية وام كلثوم وفاطمة	617	5274941812924222394	225	341.0	177	515	43.6893196105957	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1636	true	8410956170023142449	170	297	795	1361	1373	300	وهي ابنة تسع سنين في شوال فتوفي عنها وهي ابنة ثماني عشر----ة ولم يتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا غ----------------------يرها ثم تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم حفصة بنت عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن كعب وكانت قبله عند خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم ---------------------وكان بدريا شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم تلد له شيءا ولم يشهد من بني سهم بدرا ----------------------------------------------غيره ثم تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمة واسمها هند بنت ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم-- وكانت قبله عند ابي سلمة بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وشهد بدرا	1636	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0618	false	3027899786307511045	28	108	133	540	1509	300	وهي ابنة تسع سنين ومات--------- عنها وهي ابنة ثمان- عشرة سنة ولم يتزوج----------------------------- بكرا غيرها وماتت سنة ثمان وخمسين ثم تزوج بعدها----------------------- حفصة بنت عمر بن الخطا-------------------------------------------------------ب وكانت قبله عند خنيس بن حذافة السهمي خنيس بالخاء المعجمة والنون والسين المهملة وكان بدري---------------------------------------------------------ا ولم يشهد من بني سهم بدرا غيره ولم تلد له شيءا وماتت بالمدينة في خلافة عثمان ثم تزوج بعدها ا--------------------م سلمة ابنة ----------ابي امية-------------- زاد ال--------ركب المخزومية وكانت قبله عند ابي سلمة بن عبد ا---------------لاسد ال-------------مخزومي شهد بدرا	618	5274941812924222394	245	307.0	189	661	37.0650520324707	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1638	true	-7158812458234358841	6	70	24	336	1445	300	بن صبرة وكانت قبله عند زيد بن حارثة بن شراحيل مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم تلد له شيءا وفيها انزل الله عز وجل واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك الي اخر الاية فزوجها الله عز وجل اياه وبعث في ذلك جبريل وكانت تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم وتقول انا اكرمكن وليا واكرمكن سفيرا	1638	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0618	false	3027899786307511045	263	293	1331	1479	1509	300	بنت جحش وكانت قبله عند زيد بن حارثة مولاه-------------------------------------- فلم تلد له شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------- فزوجها الله------- اياه وبعث في ذلك جبريل وكانت تفخر علي نساء النبي------------------- وتقول انا اكرمهن وليا و-------سفيرا	618	5274941812924222394	137	211.0	108	312	43.910255432128906	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1639	true	-1172671989189102160	2	221	14	1097	1499	300	وقال بعضهم هي سبا -بنت اسماء بن الصلت من بني حرام من بني سليم وقالوا توفيت قبل ان يدخل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ونسبها بعضهم فقال هي سنا بنت الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن حرام بن سمال بن عوف السلمي ثم تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم الشنباء بنت- عمرو الغفارية وكانوا ايضا حلفاء لبني قريظة وبعضهم يزعم انها قرظية وقد جهل نسبها لهلاك بني قريظة وقيل ايضا انها كنانية فعركت حين دخلت عليه ومات ابراهيم----- قبل ان تطهر فق----الت لو كان نبيا ما مات احب الناس اليه فسرحها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم غزية بنت- جابر من بني ابي بكر بن كلاب بلغ رسول الله عنها جمال وبسطة فبعث ابا اسيد الانصاري ثم الساعدي فخطبها عليه فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وكانت حديثة عهد بالكفرفقالت اني لم استامر في نفسي اني اعوذ بالله منك فقال النبي صلي الله عليه وسلم امتنع عاءذ الله وردها الي اهلها ويقال انها من كندة ثم تزوج رسول الله صلي --الله عليه وسلم اسماء -بنت النعمان بن الاسود بن شراحيل بن الجون بن حجر بن معاوية الكندي فلما دخل بها وجد بها بياضا فمتعها وجهزها وردها الي اهلها ويقال بل كان النعمان بعث بها الي رسول الله فسرحته فلما دخلت عليه استعاذت منه ايضا	1639	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0619	false	-3961273180825642364	102	187	494	937	1546	300	وقيل------ هي سني ابنة اسماء بن الصلت وقيل ابنة الصلتبن حبيب-------- توفيت قبل ان يدخل بها ثم تزوج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشنباء ابنة عمرو الغفار----------------------------------------------------ي------------------------------ة وقيل ال--------كنانية فما--------------------ت ابراهيم ابنه قبل ان يدخل بها فقالت لو كان نبيا ما مات ابنه فطلقها ثم تزوج-------------------------------------------------------------------- غزية ابنة جابر الكلابية خطبها عليه ابو-------------------------------------- اسيد بضم الهمزة- الساعدي ف------------لما قدمت علي النبي استعاذت---------------------------------------------------------------------- بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------له منه ففارقه-ا ثم تزوج اسماء ابنة النعمان بن الاسود بن شراحيل --------------------------الكندي فلما دخل بها وجد بها بياضا فمتع-------ها وردها الي اهلها وقي-ل بل استع--------------------------------------------------------اذت منه ايضا	619	5274941812924222394	311	371.5	238	1098	28.32422637939453	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1641	true	-8798416634363505287	125	265	606	1318	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 415 و---كان له خصي يقال له مابور كان المقوقس اهداه اليه مع الجاريتين اللتين يقال لاحداهما مارية وهي التي تسري بها والاخري سيرين وهي التي وهبها رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت لما كان من جناية صفوان بن المعطل عليه فولدت لحسان ابنه عبد الرحمن بن حسان وكان المقوقس بعث بهذا الخصي مع الجاريتين اللتين اهداهما لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليوصلهما اليه ويحفظهما من الطريق حتي تصلا اليه وقيل انه الذي قذفت مارية به فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وامره بقتله فلما راي عليا وما يريد به تكشف حتي تبين لعلي انه اجب لا شء معه مما يكون مع الرجال فكف عنه علي وخرج اليه من الطاءف وهو محاصر اهلهااعبد لهم اربعة----- فاعتقهم صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكرة AUTO اسماء --خيل رسول الله صلي	1641	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0621	false	-2481483282914943188	26	78	138	398	1505	300	رسول الله ومهران مولاه حدث عن النبي وكان له خصي يقال له مابور ا------------هداه له المقوقس مع ما-------------------------رية و-------------------------سيرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل انه الذي قذفت مارية به فبعث رسول الله عليا لي------------------------قتله ف----راه خصيا فتركه-------------------------------------------------------------------------- وخرج اليه من الطاءف وهو محاصر------------هم اربعة اعبد فاعتقه-------------------م منه- ابو بكرة ذكر من كان يكتب لرسول الله ذكر	621	5274941812924222394	183	200.0	144	722	25.34626007080078	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1642	true	2196733428348465488	2	139	10	686	1495	300	فرس ابتاعه بالمدينة من رجل من بني فزارة بعشر- اواق وكان اسمه عند الاعرابي الضرس فسماه رسول الله السكب وكان اول ما غز----ا عليه احد ليس مع المسلمين يومءذ فرس غيره وفرس لابي بردة بن نيار يقال له ملاوح 417 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال اخبرنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ ثلاثة افراس لزاز والظرب واللخيف فاما لزاز فاهداه له المقوقس واما اللخيف فاهداه له ربيعة بن ابي البراء فاثابه عليه فراءض من نعم بني كلاب واما الظرب فاهداه له فروة بن عمرو الجذامي واهدي----------------------------- تميم الداري لرسول الله فرسا يقال له الورد فاعطاه عمر فحمل عليه عمر في سبيل الله فوجده ينباع وقد زعم بعضهم انه كان له مع ما ذكرت من الخيل فرس يقال له اليعسوب	1642	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0621	false	-2481483282914943188	160	268	791	1341	1505	300	فرس اشتراه بالمدينة من اعرابي من- فزارة بعشرة اواق وكان اسمه------------- الضرس فسماه رسول الله السكب و----اول غزوة غزاها عليه احد ليس مع المسلمين يومءذ فرس غيره وفرس لابي بردة بن نيار اسم---ه ملاوح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان له فرس يدعي المرتجز وهو الفرس الذي شهد به خزيمة بن ثابت وكان صاحبه من بني مرة وكان له ثلاثة افراس لزاز والظرب واللحيف فاما لزاز فاهداه له المقوقس واما اللحيف فاهداه له ربيعة بن ابي البراء وام----------------------------------ا الظرب فاهداه له فروة بن عمرو الجذامي وكان له فرس يقال له الورد اهداه له تميم الداري فوهبه النبي لعمر بن الخطاب-------------- فحمل عليه---- في سبيل الله فوجده ي-باع وق-------------يل كان له فرس اسم-----------------------ه اليعسوب	621	5274941812924222394	371	476.5	294	800	46.375	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1647	true	-2260953158199103643	92	207	443	1075	1532	300	اسامة فلم يستتب لوجع رسول الله ولخلع مسيلمة والاسود وقد اكثر المنافقون في تامير اسامة حتي بلغه فخرج النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس عاصبا راسه من الصداع لذلك الشان وانتشاره لرءيا راها في بيت عاءشة فقال اني رايت البارحة فيما يري الناءم ان في عضدي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا فاولتهما هذين الكذابين صاحب اليمامة وصاحب اليمن وقد بلغني ان اقواما يقولون في امارة اسامة ولعمري لءن قالوا في امارته لقد قالوا في امارة ابيه من قبله وان كان ابوه لخليقا للامارة وانه لخليق لها فانفذوا بعث اسامة وقال لعن الله الذين يتخذودن قبور انبياءهم مساجد فخرج اسامة فضرب بالجرف وانشا الناس في العسكر ونجم طليحة وتمهل الناس وثقل رسول الله صلي	1647	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	138	195	739	1064	1597	300	اسامة---------- لمرض رسول الله ولخبر --------الاسود العنسي ومسيلمة فخ----------------------------رج النبي----------------------------- عاصبا راسه من الصداع-------------------------------------------- فقال اني رايت-------- فيما يري الناءم ان في عضدي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا فاولتهما بكذاب -------------اليمامة وكذاب صنعاء وامر بانفاذ جيش اسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة وقال لعن الله الذين اتخذوا- قبور انبياءهم مساجد وخرج اسامة فضرب بالجرف--------------- العسكر----------- وتمهل الناس وثقل رسول الله ولم	623	5274941812924222394	269	414.5	218	632	42.563289642333984	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1649	true	532038249608831061	107	254	489	1176	1386	300	فضل فاخذت بيده حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس فاجتمعوا اليه فقال اما بعد ايها الناس فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وانه-------------------------------------------------------- قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه الا وان الشحناء-------------------------------------------------------- ليست من طبعي ولا من شاني الا وان احبكم الي من اخذ مني حقا ان كان له او حللني فلقيت الله وانا اطيب النفس وقد اري ان هذا غير مغن عني حتي اقوم فيكم مرارا قال الفضل ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع فجلس علي المنبر فعاد لمقالته الاولي في الشحناء وغيرها فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي عندك ثلاثة دراهم قال اعطه يا فضل فامرته -فجلس ثم قال ايها الناس من كان عنده شء فليءذه ولا يقل فضوح الدنيا الا وان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة	1649	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	73	215	360	1032	1475	300	----فاخرجت---ه حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد --بالناس فاجتمعوا اليه ف-----------------------------حمد الله وكان اول ما تكلم به النبي ان صلي علي اصحاب احد فاكثر واستغفر لهم ثم قال ايها الناس ان قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه---- ومن اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ولا يخش الشحناء من قبلي فانها ليست------------ من شاني الا وان احك-م الي من اخذ مني حقا ان كان له او حللني فلقيت ربي- وانا -طيب النفس وقد اري ان هذا غير مغن عني حتي اقوم فيكم مرارا---------- ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع----- الي المنبر فعاد لمقالته الاولي فادعي عليه------------ رجل ب----------------------------ثلاثة د----------------راهم فاعطاه عوضها ثم قال ايها الناس من كان عنده شء فليءده ولا يقل فضوح الدنيا الا وان فضوح الدنيا اهون من فضوح الاخرة	624	5274941812924222394	490	819.5	380	800	61.25	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1650	true	5938802448608271812	118	300	573	1511	1511	300	مسعود نعي الينا نبينا وحبيبنا نفسه قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت امنا عاءشة فنظر الينا وشدد فدمعت عين-ه وقال مرحبا بكم رحمكم الل-----------ه اواكم الله حفظكم الله رفعكم الله نفعكم الله وفقكم الله نصركم الله سلمكم الله رحمكم الله قبلكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلفه عليكم واءديكم اليه اني لكم---- نذير وبشير--- لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين فقلنا متي اجلك قال قد دنا الفراق والمنقلب الي الله والي سدرة المنتهي قلنا ف---------------------------من يغسلك يا نبي الله قال اهلي الادني فالادني قلنا ففيم نكفنك يا نبي الله قال في ثيابي هذه ان شءتم او في بياض مصر او حلة يمانية قلنا فمن يصلي عليك يا نبي الله قال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي النبي صلي الله عليه وسلم وقال اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي جليسي وخليلي جبريل ثم -------ميكاءيل-	1650	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	0	153	0	813	1564	300	مسعود نعي الينا نبينا وحبيبنا نفسه قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت----- عاءشة فنظر الينا فشدد ودمعت عيناه وقال مرحبا بكم حياكم الله رحمكم الله اواكم الله حفظكم الله رفعكم ال-----------له وفقكم ا-----------لله سلمكم ال-----------له قبلكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلفه عليكم واءديكم اليه اني لكم منه نذير وبشير ان لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قلنا ف---------------------------------متي اجلك قال--- دنا الفراق والمنقلب الي الله و----سدرة المنتهي والرفيق الاعلي وجنة الماوي فقلنا من يغسلك ق------------ال اهلي الادني فالادني قلنا -فيم نكفنك ------------قال في ثيابي هذه ان شءتم او في ------------------بياض قلنا فمن يصلي عليك ق------------ال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي ثم ق-----------------------ال اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة ليصلي ----------ع-------------لي جبريل واسرافيل وميكاءيل	625	5274941812924222394	724	1312.5	584	992	72.98387145996094	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1651	true	7238991949929934386	2	56	11	286	1436	300	ثم -------ملك الموت مع جنود كثيرة من الملاءكة باجمعها ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا برنة ولا صيحة وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد اقرءوا انفسكم مني السلام فاني اشهدكم اني قد سلمت علي من بايعني ----------علي ديني من ال-----------------------يوم ال-------ي يوم	1651	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	152	206	804	1089	1564	300	وميكاءيل وملك الموت مع-------------- الملاءكة --------ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي --------------ولا تءذوني بتزكية ولا -رنة ولا صيحة وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد اقرءوا انفسكم مني السلام ومن غاب من اصحابي فاقرءوه مني السلام ومن تابعكم علي ديني فاقرءوه السلام قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم	625	5274941812924222394	194	315.5	156	322	60.24844741821289	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1653	true	-1614322021021366930	0	54	0	261	1427	300	قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي وان رسول الله والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ابيدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات	1653	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0627	false	4033100357938426956	254	290	1266	1447	1493	300	قام عمر---------- فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي وان---------ه والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران وا--------------------------------------------------لله ليرجعن رسول الله فليقطعن ا-يدي رجال وارجلهم -زعموا ان---------ه مات	627	5274941812924222394	178	312.5	142	261	68.19923400878906	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1654	true	-626233859803681449	49	248	241	1205	1463	300	فقال ابو بكر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا يدفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله الذي توفي عليه فحفر له تحته-- ودخل الناس علي رسول الله يصلون عليه ارسالا حتي اذا فرغ الرجال ادخل النساء حتي اذا فرغ النساء ادخل الصبيان ثم ادخل العبيد ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد ثم دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم من وسط الليل ليلة الاربعاء 451 قال ابن اسحاق وكان الذي نزل قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب والفضل بن العباس وقثم -بن- العباس وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال اوس بن خو--------------لي انشدك الله يا علي وحظنا من رسول الله فقال له انز-ل فنزل مع القوم وقد كان شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وبني عليه قد اخذ قطيفة كان رسول الله يلبسها ويفترشها فقذفها في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك ابدا قال فدفنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 452 قال ابن اسحاق وكان المغيرة بن شعبة يدعي انه احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول اخذ-ت خاتمي فالقيته	1654	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0635	false	8806523259279893821	61	143	297	722	1526	300	فقال ابو بكر---- سمعت رسول الله------------------- يقول ما قبض نبي الا -دفن حيث قبض فرفع فراشه ودفن موضعه وحفر ابو طلحة الانصاري لحدا ودخل الناس-------------- يصلون عليه ارسالا------------ الرجال --ثم النساء ثم--------------------- الصبيان ثم -----العبيد ودفن----------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة الاربعاء وكا------------------ن الذي نزل قبره ----------------------------علي بن ابي طالب والفضل---------- وقثم ابنا العباس وشقران وق-------------------------------------ال اوس بن خولي الانصاري لعلي انشدك الله------- وحظنا من رسول الله فامره بالنزول فنزل وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة بن شعبة يدعي انه احدث الناس عهدا برسول الله------------------- ويقول القيت خاتمي في قبره	635	5274941812924222394	336	454.5	266	984	34.14634323120117	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1661	true	-5172888733775747154	272	300	1393	1527	1527	300	ومعه عمر وابو عبيدة بن الجراح فقال ما هذا فقالوا منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر منا الامراء ومنكم الوزراء ثم قال ابو بكر اني قد رضيت-	1661	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0629	false	-3557299287757411757	0	27	0	131	1504	300	ومعه عمر وابو عبيدة بن الجراح فقال ما هذا فقالوا منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر منا الامراء ومنكم الوزراء ثم قال ابو بكر---- قد رضيت	629	5274941812924222394	130	248.5	104	135	96.29629516601562	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1662	true	-2850780567066777209	0	65	0	329	1474	300	لكم احد هذين الرجلين عمر او ابا عبيدة ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه قوم فقالوا ابعث معنا امينا فقال لابعثن معكم امينا حق امين فبعث معهم ابا عبيدة بن الجراح وانا ارضي لكم ابا عبيدة فقام عمر فقال ايكم تطيب نفسه ان يخلف قدمين قدمهما النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه عمر وبايعه الناس فقالت الانصار او بعض الانصار لا نبايع الا عليا	1662	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0629	false	-3557299287757411757	27	60	131	304	1504	300	لكم احد هذين الرجلين عمر --وابا عبيدة --------------------------------------------------------------------------------------امين هذه الام--------------------------------------------ة فقال عمر----- ايكم يطيب نفسا ان يخلف قدمين قدمهما النبي------------------- فبايعه عمر وبايعه الناس فقالت الانصار او بعض الانصار لا نبايع الا عليا	629	5274941812924222394	161	268.0	129	329	48.9361686706543	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1664	true	2634631136858524831	135	229	634	1092	1438	300	لما اجتمع الناس علي بيعة ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول والله اني لاري عجاجة لا يطفءها الا دم يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي والعباس --وقال ابا حسن-------------------------------- ابسط يدك حتي ابايعك---------------------------------------- فابي علي ع------------ليه فجعل يتمثل بشعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف معكوس برمته وذا يشج فلا يبكي له احد قال فزجره علي وقال------ انك والله ما اردت بهذا الا الفتنة وانك والله طالما بغيت الاسلام شرا لا حاجة لنا في نصيحتك -قال	1664	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0629	false	-3557299287757411757	125	233	629	1155	1504	300	لما اجتمع الناس علي بيعة ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول------ اني لاري عجاجة لا يطفءها الا دم يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي والعباس ما بال هذا الامر في اقل حي من قريش ثم قال لعلي ابسط يدك---- ابايعك فوالله لءن شءت لاملانها عليه خيلا ورجلا فابي علي عليه السلام عليه ف-----تمثل بشعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان غير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يبكي له احد---- فزجره علي وقال والله انك------ ما اردت بهذا الا الفتنة وانك والله طالما بغيت للاسلام شرا لا حاجة لنا في نصيحتك وقال	629	5274941812924222394	421	746.5	332	551	76.40653228759766	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1665	true	-1113195076700413269	109	217	506	1053	1464	300	فبايعوا فبايع الناس ابا بكر بيعة ال---------------------------------------عامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي منكم الضعيف عندي حتي اخذ الحق منه----- ان شاء الله لا------ يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم رحمكم الله	1665	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	137	227	672	1128	1534	300	فبايعوه ف---لما كان الغد من بيعة ابي بكر جلس علي المنبر وبايعه الناس بيعة عام-----------------ة ثم تكلم-------- فحمد الله واثني علي--------------ه ثم قال-------- ايها الناس----- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ ل---ه حق------------ه والقوي ض-------عيف عندي حتي اخذ----- منه الحق ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد------------- فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل---------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم رحمكم الله	634	5274941812924222394	386	640.5	309	597	64.6566162109375	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1666	true	74640391072925721	12	216	71	1164	1556	300	فقال بعد ان حمد الله واثني عليه يا معشر الانصار لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا عليه السلام لبث-------- بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل وكان ما كانوا يقدرون -------------علي ان يمنعوا رسول الله ولا ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد بك-----م الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا حتي اثخن الله عز وجل لرسوله بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله وهو عنكم راض وبكم قرير --عين استبدوا بهذا الالمر--------- فانه لكم دون الناس فاجابوه باجمعهم ان قد وفقت في--- الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت ونوليك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضا ثم انهم ترادوا الكلام بينهم فقالوا فان ابت --مهاجرة---- قريش فقالوا نحن المهاجرون و-صحابة رسول الله الاولون ونحن عشيرته واولياءه فعلام تنازعوننا هذا الامر بعده فقالت طاءفة منهم فانا نقول اذا منا امير ومنكم امير ولن نرضي بدون هذا الامر ابدا	1666	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0631	false	-5646508018007869940	138	300	692	1589	1589	300	فقال بعد ان حمد الل-----------ه يا معشر الانصار لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لاحد-- من العرب ان محمدا------------ لبث في قومه بضع عشرة سنة-------- يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به-------- الا ال---قليل----- ما كانوا يقدرون علي منعه ولا علي اعزاز--------------------------- دينه ولا علي دفع ضيم ح---------------------تي اذا اراد الله بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم----- الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه ح------------------------------تي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا فدانت--------------------- لرسوله---------------- باسيافكم ال---عرب وتوفاه الله وهو عنكم راض وبكم قرير العين استبدوا بهذا الامر دون الناس فانه لكم دونهم---- فاجابوه باجمعهم ان--- وفقت واصبت الراي ونحن ----------------------------نوليك هذا الامر فانك----- مقنع ورضا ل--لمءمنين---- ثم انهم ترادوا الكلام بينهم فقالوا فان ابي المهاجرون من قريش وقالوا نحن المهاجرون واصحابه---------- الاولون و----عشيرته واولياءه فعلام تنازعوننا هذا الامر بعده فقالت طاءفة منهم فانا نقول---- منا امير ومنكم امير ولن نرضي بدون هذا------ ابدا-	631	5274941812924222394	801	1337.0	654	1140	70.2631607055664	128	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1667	true	7172586869742943162	48	300	256	1570	1570	300	وقد كنت زورت كلاما اردت ان اقوم به فيهم فلما ان دفعت اليهم ذهبت لابتدء المنطق فقال لي ابو بكر رويدا حتي اتكلم ثم انطق بعد بما احببت فنطق فقال عمر فما شء كنت---------- اردت ان اقوله الا وقد اتي به او زاد عليه فقال عبد الله بن عبد الرحمن فبدا ابو بكر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله--- بعث محمدا رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم يعبدون من دونه الهة شتي ويزعمون انها لهم عنده شافعة ولهم نافعة وانما هي من حجر منحوت وخشب منجور ثم قرا ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله المهاجرين الاولين من قومه بتصديقه والايمان به والمءاساة له والصبر معه علي شدة اذي قومهم لهم وتكذيبهم اياهم وكل الناس لهم مخالف زار عليهم فلم يستوحشوا لقلة عددهم وشنف الناس لهم واجماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في---- الارض وامن بالله وبالرسول وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ولا ينازعهم ذلك الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم العظيمة في الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه ورسوله وجعل اليكم هجرته وفيكم جلة ازواجه واصحابه فليس بعد المهاجرين الاولين عندنا احد بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تفتاتون بمشورة ولا نقضي دونكم الامور قال فقام الحباب بن المنذر بن الجموح فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم امركم فان الناس في فيءكم وفي ظلكم ولن يجترء مجترء علي-	1667	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0632	false	-1581324775849305692	46	216	225	1135	1583	300	وقد كنت زورت كلاما اقوله لهم----------- فلما دنوت اقول اسكتن------------------------ي ابو بكر وي-----------------------------------------------------------تكلم بكل ما اردت ان اقول--------------------------------------------------------------------- فحمد الله و-------------قال غن الله قد بعث فين-ا رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدو-----ه ويوحدوه وهم يعبدون من دونه الهة شت------------------------------------------------ي من حجر------ وخشب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله المهاجرين الاولين من قومه بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي شدة اذي قوم----هم وتكذيبهم اياه- وكل الناس لهم مخالف زار عليهم فلم يستوحشوا لقلة عددهم وشنف الناس ل-------------------هم فهو اول من عبد الله في هذه الارض وامن بالله وبالرسول وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ل-ا ينازعهم ----الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم في-------- الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه ورسوله وجعل اليكم هجرته وفيكم جلة ازواجه واصحابه فليس بعد المهاجرين الاولين عندنا---- بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تفاوتون بمشورة ولا تقضي دونكم الامور---- فقام الحباب بن المنذر بن الجموح فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم امركم فان الناس ----------في ظلكم ولن يجترء مجترء علي	632	5274941812924222394	856	1506.5	694	1332	64.26426696777344	142	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1668	true	3411492164898015855	0	106	0	567	1559	300	خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولو العدد والمنعة والتجربة ذوو الباس والنجدة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون ولا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وينتقض عليكم امركم فان ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر هيهات لا يجتمع اثنان في قرن والله لا ترضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ------ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم وولي امورهم منهم ولنا بذلك علي من ابي من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم ومتورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر	1668	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0632	false	-1581324775849305692	216	299	1135	1581	1583	300	خلافكم ولا يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولو العدد والمنعة و--------ذوو الباس والنجدة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون ولا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وينتقض عليكم امركم ----ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنكم امير فقال عمر هيهات لا يجتمع اثنان في قرن والله لا ترضي العرب ان تءمر-كم ونبينا من غيركم و----------لا تمتنع العرب ان تولي امرها من كانت النبوة في-----------------هم ولنا بذلك-------------------- الحجة الظاهرة علي من--------------- ينازعنا سلطان محمد-------- ونحن اولياءه وعشيرته فقال-------------------------------------------- الحباب بن المنذر	632	5274941812924222394	427	767.0	346	573	74.52007293701172	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1668	true	3411492164898015855	108	295	575	1538	1559	300	معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموه فاجلوهم عن هذه البلاد وتولوا عليهم هذه الامور فانتم والله احق بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان------ لهذا الذين من دان ممن لم يكن يدين انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب اما والله -----------------------لءن شءتم لنعيدنها جذعة فقال عمر اذا -يقتلك الله -قال بل اياك يقتل فقال ابو عبيدة يا معشر الانصار انكم اول من نصر وازر فلا تكونوا اول من بدل وغير فقام بشير بن سعد ابو النعمان بن بشير فقال يا معشر الانصار انا والله لءن كنا اولي فضيلة في جهاد المشركين وسابقة في هذا الدين ما اردنا به الا رضا ربنا وطاعة نبينا والكدح لانفسنا فما ينبغي لنا ان نستطيل علي الناس بذلك ولا نبتغي به من الدنيا عرضا فان الله ولي المنة علينا بذلك الا ان محمدا صلي الله عليه وسلم من قريش وقومه احق- به واولي وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تخالفوهم ولا تنازعوهم فقال ابو بكر هذا عمر وهذا ابو عبيدة فايهما شءتم فبايعوا فقالا لا والله لا نتولي هذا الامر عليك فانك افضل المهاجرين	1668	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0633	false	5234713768626437781	0	174	0	909	1548	300	معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموه فاجلوهم عن هذه البلاد وتولوا عليهم هذه الامور فانتم والله احق بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان الناس لهذا ال-----------------------دين انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب انا ابو شبل في عرينة الاسد والله لءن شءتم لنعيدنها جذعة فقال عمر اذا ليقتلك الله فقال بل اياك يقتل فقال ابو عبيدة يا معشر الانصار انكم اول من نصر وازر فلا تكونوا اول من بدل وغير فقام بشير بن سعد ابو النعمان بن بشير فقال يا معشر الانصار انا والله وان كنا اولي فضيلة في جهاد المشركين وسابقة في هذا الدين ما اردنا به الا رضا ربنا وطاعة نبينا والكدح ل-نفسنا فما ينبغي---- ان نستطيل علي الناس بذلك ولا نبتغي به من الدنيا عرضا ------------------------------الا ان محمدا------------------- من قريش وقومه اولي به------ وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تخالفوهم ولا تنازعوهم فقال ابو بكر هذا عمر وهذا ابو عبيدة فايهما شءتم فبايعوا فقا---لا والله لا نتولي هذا الامر عليك وانت افضل المهاجرين	633	5274941812924222394	864	1632.5	697	995	86.83416748046875	157	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1669	true	4838668766820059743	1	131	6	666	1477	300	وخليفة رسول الله علي الصلاة والصلاة افضل دين المسلمين فمن ذا ينبغي له ان يتقدمك او يتولي هذا الامر عليك ابسط يدك نبايعك فلما ذهبا ليبايعا-ه سبقهما اليه بشير بن سعد فبايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير بن سعد عقتك عقاق -ما احوجك الي ما صنعت انفست علي ابن عمك الامارة فقال لا والله ولكني كرهت ان انازع --قوما حقا جعله الله لهم ولما رات الاوس ما صنع بشير بن سعد وما تدعو اليه قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير وكان احد النقباء والله لءن وليتها الخزرج عليكم مرة لا زالت لهم عليكم بذلك الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيبا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر فقاموا اليه فبايعوه فانكسر علي سعد بن عبادة وعلي الخزرج ما كانوا اجمعوا	1669	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0633	false	5234713768626437781	174	285	909	1480	1548	300	وخليفة رسول الله ف-ي الصلاة وهي---- افضل دين المسلمين فمن ذا ينبغي له ان يتقدمك او يتولي هذا الامر عليك ابسط يدك نبايعك فلما ذهبا -يبايعانه سبقهما----- بشير بن سعد فبايعه فناداه الحباب بن المنذر عققت--------------- عقاقا ما احوجك الي ما صنعت انفست علي ابن عمك الامارة فقال لا والله ولكني كرهت ان انازع القوم- حقا جعله الله لهم ولما رات الاوس ما صنع بشير و--------------------------ما تطلب الخزرج من تامير سعد--------- قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير وكان ------نقيبا والله لءن وليتها الخزرج------ مرة لا زالت لهم عليكم بذلك الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيبا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر فقاموا اليه فبايعوه فانكسر علي سعد والخز-------------رج م------ا اجمعوا	633	5274941812924222394	550	996.5	440	664	82.8313217163086	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1670	true	-8079709519384767408	0	86	0	418	1481	300	ارميكم بما في كنانتي من نبلي واخضب سنان رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل بيتي ومن اطاعني من قومي فلا افعل وايم الله لو ان الجن اجتمعت لكم مع ---الانس ما بايعتكم حتي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما اتي ابو بكر بذلك قال له عمر لا تدعه حتي يبايع فقال له بشير بن سعد انه قد لج وابي وليس بمبايعكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل معه ولده واهل بيته وطاءفة من عشيرته فاتركوه فليس----- تركه بضاركم انما هو رجل واحد فتركوه	1670	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	16	82	80	412	1534	300	ارميكم بما في كنانتي من نبلي واخضب سنان رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل بيتي ومن اطاعني ولو---------------------------------- اجتمع معكم الجن والانس ما بايعتكم حتي اعرض علي ربي فقال--------------------------------------- عمر لا تدعه حتي يبايع فقال--- بشير بن سعد انه قد لج وابي ولا ي--بايعكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل معه اهل----------ه وطاءفة من عشيرته فاتركوه ولا يضركم تركه و------انما هو رجل واحد فتركوه	634	5274941812924222394	302	521.0	240	426	70.89202117919922	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1673	true	340482526834759982	35	300	167	1495	1495	300	فحبس ابو بكر من بقي من تلك القباءل التي كانت لهم الهجرة في ديارهم فصاروا مسالح حول قباءلهم وهم قليل 15 حدثنا عبيد الله قال حدثني عمي قال اخبرني سيف وحدثني السري قال حدثنا شعيب قال حدثنا سيف عن ابي ضمرة وابي عمرو وغيرهما عن الحسن بن ابي الحسن البصري قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بعثا علي اهل المدينة ومن حولهم وفيهم----------------------------------------------------- عمر بن الخطاب وامر عليهم اسامة بن زيد فلم يجاوز اخرهم الخندق حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف اسامة بالناس ثم قال لعمر ارجع الي خليفة رسول الله فاستاذنه ياذن لي ان ارجع بالناس فا----ن معي وجوه الناس وحد-هم ولا امن علي خليفة رسول الله وثقل رسول الله واثقال المسلمين ان يتخطفهم المشركون وقال--------------ت الانصار فان ابي---------------------------------- الا ان نمضي فابلغه عنا واطلب اليه ان يولي امرنا رجلا اقدم سنا من اسامة فخرج عمر بامر اسامة واتي ابا بكر فاخبره بما قال اسامة فقال ابو بكر لو خطفتني الكلاب والذءاب لم------------------------------ ارد قضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ف------------------ان الانصار امروني ان ابلغك وانهم يطلبون اليك ان تولي امرهم رجلا اقدم سنا من اسامة فوثب ابو بكر وكان جالساف-اخذ بلحية عمر فقال له ثكلتك امك وعدمتك يا بن الخطاب استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرني ان انزعه فخرج عمر الي الناس فقالوا له ما صنعت فقال امضوا ثكلتكم امهاتكم ما لقيت في سببكم من خليفة رسول الله ثم خرج ابو بكر حتي اتاهم فاشخصهم وشيعهم وهو ماش واسامة راكب وعبد الرحمن بن عوف يقود دابة ابي بكر فقال له اسامة يا خليفة رسول الله والله لتركبن او لانزلن فقال-	1673	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0636	false	3668243922934456532	37	216	189	1085	1511	300	وحبس ابو بكر من بقي من تلك القباءل التي كانت لهم الهجرة في ديارهم فصاروا مسايح حول قباءلهم وهم قليل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما خرج الجيش الي معسكرهم بالجرف وتكاملوا ارسل اسامة عمر بن الخطاب وكان معه في جيشه الي ابي بكر ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ست------اذن--ه ان يخرج بالناس وقال ان معي وجوه الناس وجلتهم ولا امن علي خليفة رسول الله وحرم رسول الله و------المسلمين ان يتخطفهم المشركون وقال من مع اسامة من الانصار لعمر بن الخطاب ان ابا بكر خليفة رسول الله الا فامض--- فابلغه عنا واطلب اليه ان يولي امرن-----ا اقدم سنا من اسامة فخرج عمر بامر اسامة -الي ابي بكر فاخبره بما قال اسامة فقال-------- لو خطفتني الكلاب والذءاب لانفذته كما امر به رسول الله ولا ارد قضاء قضي به رسول الله ولو لم يبق في القري غيري لانفذته قال عمر ف-------------------------------------ان الانصار تطل------ب رجلا اقدم سنا من اسامة فوثب ابو بكر وكان جالسا واخذ بلحية عمر وقال ث---كلتك ام-------ك يا بن الخطاب استعمله رسول الله------------------- وتامرني ان اعز---------------------------------------------------------------------------------------------------له ثم خرج ابو بكر حتي اتاهم واشخصهم وشيعهم وهو ماش واسامة راكب فقال------------------------------------- له اسامة يا خليفة رسول ا------لله لتركبن او لانزلن فقال	636	5274941812924222394	648	906.5	510	1484	43.665767669677734	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1674	true	-1309072511365497033	0	92	0	466	1512	300	والله لا تنزل ووالله لا اركب وما علي ان اغبر قدمي----- في سبيل الله ساعة فان للغازي بكل خطوة يخطوها سبعم-ءة حسنة تكتب له وسبعم-ءة درجة ترتفع له وترفع------------- عنه سبعمءة خطيءة حتي اذا انتهي قال ان رايت ان تعينني بعمر فافعل فاذن له ثم قال يا ايها الناس قفوا اوصكم بعشر فاحفظوها عني لا تخونوا ولا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام	1674	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0636	false	3668243922934456532	216	300	1085	1511	1511	300	والله لا -نزلت و-----لا اركب وما علي ان اغبر قدمي ساعة في سبيل الله----- فان للغازي بكل خطوة يخطوها سبعماءة حسنة تكتب له وسبعماءة درجة تر-فع له وسبعماءة سيءة تمحي عنه فلما اراد ان يرجع قال لاسامة-- ان رايت ان تعينني بعمر فافعل فاذن له ثم وصاهم فقال ------------------------------------لا تخونوا ول----------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا ------ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تقعروا نخلا و---تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام-	636	5274941812924222394	351	581.5	280	496	70.76612854003906	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1674	true	-1309072511365497033	92	141	466	751	1512	300	قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قوم ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وتلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيف خفقا اندفعوا باسم الله افناكم الله بالطعن والطاعون	1674	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0637	false	4018979181997214141	0	49	0	285	1580	300	قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قوم ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وتلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيف خفقا اندفعوا باسم الله اقناكم الله بالطعن والطاعون	637	5274941812924222394	284	567.0	235	285	99.64912414550781	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1675	true	6137458633475629342	17	140	81	705	1442	300	ابن عمر قال اتي الخبر النبي صلي الله عليه وسلم من السماء الليلة ا------------لتي قتل فيها العنسي ليبشرنا فقال قتل العنسي البارحة قتله رجل مبارك من اهل بيت مباركين قيل ومن هو قال فيروز فاز فيروز 19 حدثنا عبيد الله قال اخبرنا عمي قال اخبرني سيف وحدثني السري قال حدثنا شعيب عن سيف عن المستنير عن عروة عن الضحاك عن فيروز قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلنا الاسود وعاد امرنا كما كان الا انا ارسلنا الي معاذ فتراضينا عليه فكان يصلي بنا في صنعاء فوالله ما صلي بنا الا ثلاثا ونحن راجون مءملون لم يبق شء نكرهه الا ما كان من تلك الخيول التي تتردد بيننا وبين نجران حتي اتانا الخبر بوفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتقضت الامور وانكرنا كثيرا مما كنا نعرف واضطربت الارض	1675	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0641	false	4367019401970779591	57	155	300	787	1512	300	ابن عمر---- اتي الخبر -------------------------من السماء الي النبي في ليلته التي قتل فيه---------------ا فقال قتل العنسي ق--------تله رجل مبارك من اهل بيت مباركين قيل -من قت-------------------------------------له قال قتله في-----------------------------------------------------------------------------------------روز قيل كان اول امر العنسي الي اخره ثلاثة اشهر وقيل قريب من اربعة اشهر وكان قدوم البشير بقتله في اخر ربيع الاول بعد موت النبي فكان اول بشارة اتت ابا بكر وهو بالمدينة قال فيروز لما قتلنا الاسود -عاد امرنا كما كان و-------ارسلنا الي معاذ بن جبل فصلي بن-------------------------------------------------ا ونحن راجون مءملون لم يبق شء نكرهه الا---------- تلك الخيول من اصحاب الاسود فاتي موت النبي------------------------------------------------ فانتقضت الامور--------------------------- واضطربت الارض	641	5274941812924222394	243	322.5	193	808	30.074256896972656	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1676	true	2736014265207737128	1	72	4	347	1493	300	قبرها العباس وعلي والفضل بن العباس 24 قال وفيها توفي عبد الله بن ابي بكر بن ابي قحافة وكان اصابه---- بالطاءف سهم مع النبي صلي الله عليه وسلم رماه ا---بو محجن ودمل الجرح حتي انتقض به------- في شوال فمات 25 وحدثني ابو زيد قال حدثنا علي قال حدثنا ابو معشر ومحمد بن اسحاق وجويرية بن اسماء باسناده الذي ذكرت قبل قالوا في العام الذي بويع فيه ابو بكر ملك اهل-------- فارس	1676	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0641	false	4367019401970779591	199	244	1022	1243	1512	300	قبرها العباس وعلي والفضل بن العباس------- وفيها توفي عبد الله بن ابي بكر الصديق------ وكان اصابه سهم بالطاءف وهو مع النبي------------------- رماه به ابو محجن ودمل الجرح ثم- انتقض عليه فمات في شوال وفي هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العام الذي بويع فيه ابو بكر ملك يزدجرد بلاد فارس	641	5274941812924222394	176	261.5	136	365	48.21917724609375	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1677	true	406675925607690433	11	108	45	537	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعماله علي قضاعة وعلي كلب امرء القيس بن الاصبغ الكلبي من بني عبد الله وعلي القين عمرو بن الحكم وعلي سعد هذيم معاوية بن فلان الواءلي 28 وقال السري الوالبي فارتد وديعة الكلبي فيمن ازره من كلب وبقي امرء القيس علي دينه وارتد زميل بن قطبة القيني فيمن ازره من بني القين وبقي عمرو وارتد معاوية فيمن ازره- من سعد هذيم فكتب ابو بكر الي امرء القيس بن فلان وهو جد سكينة ابنة -حسين فسار لوديعة والي عمرو فاقام لزميل والي معاوية العذري فلما توسط----- اسامة -بلاد قضاعة بث الخيول- فيهم	1677	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0642	false	5355311266062786152	185	257	985	1367	1579	300	رسول ا---------لله -----------------علي قضاعة و----كلب امرء القيس بن الاصبغ الكلبي و----------------علي القين عمرو بن الحكم وعلي سعد هذيم معاوية ------------------------------الوالبي فارتد وديعة الكلبي فيمن تبعه و-------بقي امرء القيس علي دينه وارتد زميل بن قطبة القيني و-----------------------بقي عمرو وارتد معاوية فيمن اتبعه من سعد هذيم فكتب ابو بكر الي امرء القيس-------- وهو جد سكينة بنت الحسين فسار بوديعة -الي عمرو فاقام لزميل والي معاوية العذري ----وتوسطت خيل اسامة ببلاد قضاعة فشن الغارة فيهم	642	5274941812924222394	348	590.0	279	501	69.46107482910156	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1678	true	-1907813425357301707	0	204	0	1123	1595	300	يقيموا الصلاة وعلي الا يءتوا الزكاة فعزم ا---------لله لابي بكر علي الحق وقال لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه وكانت عقل الصدقة علي اهل الصدقة مع الصدقةف-ردهم فرجع وفد من يلي المدينة من المرتدة اليهم فاخبروا عشاءرهم بقلة من اهل المدينة واطمعوهم فيها وجعل ابو بكر بعد ما اخرج الوفد علي انقاب المدينة نفرا عليا ------والزبير وطلحة وعبد الله بن مسعود وا-خذ اهل المدينة بحضور المسجد --وقال لهم ان الارض كافرة وقد راي وفدهم منكم قلة وانكم لا تدرون اليلا تءتون ام نهارا وادناهم منكم علي بريد وقد كان القوم ياملون ان نقبل منهم ونوادعهم وقد ابينا عليهم ونبذنا اليهم عهدهم فاستعدوا واعدوا فما لبثوا الا ثلاثا حتي طرقوا المدينة غارة مع الليل وخلفوا بعضهم بذي حسي ليكونوا لهم رد-ءا فوافق الغوار ليلا الانقاب وعليها المقاتلة ودونهم اقوام يدرجون فنبهوهم وارسلوا الي ابي بكر بالخبر فارسل اليهم ابو بكر ان الزموا اماكنكم ففعلوا وخرج في اهل المسجد علي النواضح اليهم فانفش العدو فاتبعهم المسلمون علي ابلهم حتي---- بلغوا ذا حسي فخرج عليهم الردء بانحاء قد نفخوها وجعلوا فيها الحبال ثم دهدهوها بارجلهم في وجوه الابل فتدهده كل نحي في طوله فنفرت ابل المسلمين وهم عليها ولا تنفر الابل من شء نفارها من الانحاءفعاجت بهم ما يملكونها حتي دخلت بهم---- المدينة فلم يصرع مسلم ولم يصب	1678	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0643	false	-6438190497943490575	126	265	674	1451	1639	300	يبذلون الصلاة ويمنعون------- الزكاة فقال ابو بكر والله----------------------- لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه وكان- عقل الصدقة علي اهل الصدقة مع الصدقة وردهم فرجع وفده------------------------------م فاخبرو-------هم بقلة من -في المدينة واطمعوهم فيها وجعل ابو بكر بعد مسير--- الوفد علي انقاب المدينة----- عليا وطلحة والزبير وا--------------بن مسعود والزم اهل المدينة بحضور المسجد خوف الغارة من العدو لقربهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما لبثوا الا ثلاثا حتي طرقوا المدينة غارة مع الليل وخلفوا بعضهم بذي حسي ليكونوا لهم رداءا فوافوا------ ليلا الانقاب وعليها المقاتلة فمنع--------------------وهم وارسلوا الي ابي بكر بالخبر فارسل اليهم ابو بكر ان الزموا اماكنكم ففعلوا فخرج في اهل المسجد علي النواضح------ فردوا العدو واتبعو------------------هم حتي اذا بلغو---ا حسي فخرج عليهم الردء بانحاء قد نفخوها وجعلوا فيها الحبال ثم دهدهوها بارجلهم علي الارض-------------------------- فنفرت ابل المسلمين وهم عليها ولا تنفر------ من شء نفارها من الانحاء ورجعت ------------------------بهم الي المدينة ولم يصرع مسلم ولم يصب	643	5274941812924222394	681	1084.5	552	1151	59.16594314575195	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1679	true	7108483434565578986	13	69	67	358	1563	300	فظن القوم- بالمسلمين الوهن وبعثوا الي اهل ذي القصة بالخبر فقدموا عليهم اعتمادا في الذين اخبروهم وهم لا يشعرون لامر الله عز وجل الذي اراده واحب ان يبلغه فيهم فبات ابو بكر ليلته يتهيا فعبي الناس ثم خرج علي تعبية من اعجاز ليلته يمشي وعلي ميمنته النعمان بن مقرن وعلي ميسرته عبد الله بن مقرن وعلي	1679	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0643	false	-6438190497943490575	265	300	1451	1639	1639	300	وظن الكفار بالمسلمين الوهن وبعثوا الي اهل ذي القصة بالخبر فقدموا عليهم و--------------------------------------------------------------------------------------بات ابو بكر ليلته يتهيا يعبي الناس و--خرج علي تعبءة--------------- يمشي وعلي ميمنته النعمان بن مقرن وعلي مسيرته عبد الله بن مقرن وعلي-	643	5274941812924222394	177	313.5	143	292	60.61643981933594	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1679	true	7108483434565578986	69	261	358	1370	1563	300	الساقة سويد بن مقرن معه الركا-ب فما طلع الفجر الا وهم والعدو ف-ي صعيد واحد فما سمعوا -للمسلمين همسا ولا حسا حتي وضعوا فيهم السيوف فاقتتلوا اعجاز ليلتهم فما ذر قرن الشمس حتي ولوهم الادبار وغلبوهم علي عامة ظهرهم وقتل حبال واتبعهم ابو بكر حتي نزل بذي القصة وكان اول الفتح-ووضع بها النعمان بن مقرن في عدد ورجع الي المدينة فذل بها المشركون فوثب بنو -----ذبيان وعبس علي من فيهم من المسلمين فقتلوهم كل قتلة وفعل من وراءهم فعلهم وعز المسلمون بوقعة ابي بكر وحلف ابو بكر ليقتلن في المشركين كل قتلة وليقتلن في كل قبيلة بمن قتلوا من المسلمين وزيادة وفي ذلك يقول زياد بن حنظلة التميمي غداة سعي ابو بكر اليهم كما يسعي لموتته جلال اراح علي نواهقها عليا ومج لهن مهجته حبال وقال ايضا اقمنا لهم عرض الشمال فكبكبوا ككبكبة الغزي اناخوا علي الوفر فما صبروا للحرب عند قيامها صبيحة يسمو بالرجال ابو بكر طرقنا بني عبس بادني نباجها وذبيان نهنهنا بقاصمة الظهر ثم لم يصنع الا ذلك حتي ازداد المسلمون لها -ثباتا علي دينهم في كل قبيلة وازداد لها المشركون انعكاسا من امرهم في كل قبيلة وطرقت المدينة صدقات-------------------------- نفر صفوان -الزبرقان عدي صفوان ثم الزبرقان ثم عدي	1679	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0644	false	158602149362743836	1	117	4	616	1583	300	الساقة سويد بن مقرن معه الركاءب فما طلع الفجر الا وهم والعدو علي صعيد واحد فما شعروا بالمسلمين ح-------------تي وضعوا فيهم السيوف ----------------------فما ذر قرن الشمس حتي ولوهم الادبار وغلبوهم علي عامة ظهرهم وقتل رجال واتبعهم ابو بكر حتي نزل بذي القصة وكان اول الفتح ووضع بها النعمان بن مقرن في عدد ورجع الي المدينة فذل له- المشركون فوثب بنو عبس وذبيان -----علي من فيهم من المسلمين فقتلوهم كل قتلة وفعل من وراءهم فعلهم ف---------------------------حلف ابو بكر ليقتلن في المشركين---------------------------- بمن قتلوا من المسلمين وزيادة واز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داد المسلمون قوة وثباتا علي دينهم في كل قبيلة وازداد لها المشركون انعكاسا من امرهم في كل قبيلة وطرقت المدينة صدقات نفر كانوا علي صدقة الناس منهم صفوان والزبرقان بن بدر ----------------------	644	5274941812924222394	550	977.5	444	1049	52.430885314941406	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1680	true	-4121239873348704165	20	140	100	720	1572	300	وذلك لتمام ستين يوما من مخرج اسامة وقدم اسامة بعد ذلك بايام لشهرين وايام ف--------------------------------------استخلفه ابو بكر علي المدينة وقال له ولجنده اري-------حوا واريحوا ظهركم ثم خرج في الذين خرجوا الي ذي القصة والذين كانوا علي الانقاب علي ذلك الظهر فقال له المسلمون ننشدك الله يا خليفة رسول الله ان تعرض نفسك فانك ان تصب لم يكن للناس نظام ومقامك اشد علي العدو فابعث رجلا فان اصيب امرت اخر فقال لا والله لا افعل ولاواسينكم بنفسي فخرج في تعبيته الي ذي حسي وذي القصة والنعمان وعبد الله وسويد علي ما كانوا عليه حتي نزل علي اهل الربذة بالابرق فاقتتلوا--- فهزم الله الحارث وعوفا واخذ الحطيءة اسيرا فطارت عبس وبنو بكر واقام ابو بكر علي الابرق اياما وقد غلب- بني ذبيان	1680	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0644	false	158602149362743836	120	195	629	1029	1583	300	وذلك لتمام ستين يوما من مخرج اسامة وقدم اسامة بعد ذلك بايام وقيل كانت غزوته وعوده في اربعين يوما فلما قدم اسامة استخلفه ابو بكر علي المدينة و---------جنده معه ليستريحوا ويريحوا ظهرهم ثم خرج فيم------------------------------ن كان معه فناشده------------------------- المسلمون ليقيم فابي وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ------------------لاواسينكم بنفسي وسار الي---------- ذي حسي وذي القصة------------------------------------------- حتي نزل بالا---------------برق فقاتل من به فهزم الله المشركين---- واخذ الحطيءة اسيرا فطارت عبس وبنو بكر واقام ابو بكر بالا---برق اياما وغلب علي بني ذبيان	644	5274941812924222394	278	394.0	219	669	41.55455780029297	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1681	true	-6681304467085269229	0	56	0	286	1521	300	فعقد احد عشر لواء عقد----- لخالد بن الوليد وامره بطليحة بن خويلد فاذا فرغ سار الي مالك بن نويرة بالبطاح ان اقام له و----لعكرمة بن ابي جهل وامره بمسيلمة و----للمهاجر بن ابي امية وامره بجنود العنسي ومعونة الابناء علي قيس بن المكشوح ومن اعانه من اهل اليمن عليهم ثم يمضي الي كندة بحضرموت و----لخالد بن سعيد	1681	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0644	false	158602149362743836	238	298	1273	1574	1583	300	فعقد احد عشر لواء عقد لواء لخالد بن الوليد وامره بطليحة بن خويلد فاذا فرغ سار الي مالك بن نويرة بالبطاح ان اقام له وعقد لعكرمة بن ابي جهل وامره بمسيلمة وعقد للمهاجر بن ابي امية وامره بجنود العنسي ومعونة الابناء علي قيس بن --مكشوح ومن اعانه من اهل اليمن عليهم ثم يمضي الي كندة بحضرموت وعقد لخالد بن سعيد	644	5274941812924222394	284	536.0	228	303	93.7293701171875	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1681	true	-6681304467085269229	68	146	346	765	1521	300	الحمقتين من مشارف الشام و----لعمرو بن العاص------- الي جماع قضاعة ووديعة والحارث ولحذيفة بن محصن الغلفاني وامره باهل دبا و----لعرفجة بن هرثمة وامره بمهرة وامرهما ان يجتمعا وكل واحد منهما في عمله علي صاحب--------ه وبعث شرحبيل بن حسنة في اثر عكرمة بن ابي جهل وقال اذا فرغ من اليمامة فالحق بقضاعة وانت علي خيلك تقاتل اهل الردة و--لطريفة بن حاجز وامره ببني سليم ومن معهم من هوازن و----لسويد بن مقرن وامره بتهامة -اليمن و----للعلاء بن الحضرمي وامره بالبحرين	1681	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0645	false	-5138632341326977187	0	82	0	429	1593	300	الحمقتين من مشارف الشام وعقد لعمرو بن العاص وارسله الي----- قضاعة وعقد -----------لحذيفة بن محصن الغلفاني وامره باهل دبا وعقد لعرفجة بن هرثمة وامره بمهرة وامرهما ان يجتمعا وكل واحد منهما --------علي صاحبه في عمله وبعث شرحبيل بن حسنة في اثر عكرمة بن ابي جهل وقال اذا فرغ من اليمامة فالحق بقضاعة وانت علي خيلك تقاتل اهل الردة وعقد لمعن بن جابر وامره ببني سليم ومن معهم من هوازن وعقد لسويد بن مقرن وامره بتهامة باليمن وعقد للعلاء بن الحضرمي وامره بالبحرين	645	5274941812924222394	382	672.5	309	453	84.32671356201172	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1685	true	-64906320216614744	132	198	629	970	1468	300	نكفيه قيسا فان بني اسد حلفاءنا فقال والله ما قيس باوهن الشوكتين اصمدوا الي اي القبلتين احببتم فقال عدي لو ترك-------- هذا الدين------- اسرتي الادني فالادني من قومي لجاهدتهم عليه فان----ا امتنع من جهاد بني اسد لجلفهم لا لعمر الله لا افعل فقال له خالد ان جهاد الفريقين جميعا جهاد لا تخالف راي اصحابك امض الي احد الفريقين وامض بهم الي القوم الذين هم لقتالهم انشط	1685	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0646	false	-8757381714289776135	11	64	54	325	1473	300	نكفيك قيسا فان بني اسد حلفاءنا فقال قاتلوا-------------------------------- اي الطاءفتين شء-تم فقال عدي بن حاتم لو نزل هذا علي الذين هم اسرتي الادني فالادن--------ي لجاهدتهم عليه والله لا امتنع عن جهاد بني اسد لحلفهم ف---------------------قال له خالد ان جهاد الفريقين ج------هاد لا تخالف راي اصحابك--------------------- وامض بهم الي القوم الذين هم لقتالهم انشط	646	5274941812924222394	223	354.0	176	360	61.94444274902344	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1685	true	-64906320216614744	257	300	1262	1468	1468	300	عمرو بن شعيب قال----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث عمرو بن العاص الي جيفر---- منصرفه من حجة الوداع فمات رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمرو بعمان فاقبل حتي اذا انتهي الي البحرين -وجد المنذر بن ساوي في الموت-	1685	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0649	false	7822161840132541061	191	227	931	1107	1467	300	عمرو بن العاص من عمان كان رسول الله قد ارسل------------------ عمرو بن العاص الي جيفر عند منصرفه من حجة الوداع فمات رسول الله------------------- وعمرو بعمان فاقبل حتي---- انتهي الي البحرين فوجد المنذر بن ساوي في الموت	649	5274941812924222394	151	236.5	120	217	69.58525085449219	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1686	true	-7477504708634463653	199	270	975	1320	1499	300	ابيه قال نزل عمرو بن العاص------------- منصرفه من عمانبعد وفاة--- رسول الله ص----------------------------لي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- بقرة بن هبيرة بن سلمة بن قشير وحول---------ه عسكر من بني عامر من افناءهم فذبح له واكرم مثواه فلما اراد الرحلة خلا به قرة فقال يا هذا ان العرب لا تطيب لكم نفسا بالاتاوة فان انتم اعفيتموها من اخذ اموالها فستسمع لكم وتطيع وان ابيتم فلا اري ان تجتمع عليكم فقال ع---مرو اكفرت يا قرة	1686	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0649	false	7822161840132541061	198	287	962	1396	1467	300	الله قد ارسل عمرو بن العاص الي جيفر عند منصرفه من حجة الوداع فمات رسول الله وعمرو بعمان فاقبل حتي انتهي الي البحرين فوجد المنذر بن ساوي في الموت ثم خرج عنه الي بلاد بني عامر فنزل بقرة بن هبيرة وقرة يقدم رجلا ويءخر اخري ومعه عسكر من بني عامر----------- فذبح له واكرم مثواه فلما اراد الرحلة خلا به قره وقال يا هذا ان العرب لا تطيب لكم نفسا بالاتاوة فان----- اعفيتموها من اخذ اموالها فستسمع لكم وتطيع وان ابيتم فلا------- تجتمع عليكم فقال له عمرو اكفرت يا قرة	649	5274941812924222394	267	424.5	209	457	58.42450714111328	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1686	true	-7477504708634463653	56	186	249	919	1499	300	-------فاطاف-ت به قريش وسالوه فاخبرهم ان العساكر معسكرة من دبا الي حيث انتهيت اليكم فتفرقوا وتحلقوا حلقا واقبل عمر بن الخطاب يريد التسليم علي عمرو فمر ---بحلقة وهم في شء من الذي سمعوا من عمرو وفي تلك الحلقة عثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد فلما دنا عمر منهم سكتوا فقال فيم انتم فلم يجيبوه فقال ما اعلمني بالذي خلوتم عليه فغضب طلحة وقال تالله يا بن الخطاب لتخبرنا بالغيب قال لا يعلم الغيب الا الله ولكن اظن قلتم ما اخوفنا علي قريش من العرب واخلقهم الا يقروا بهذا الامر قالوا صدقت قال فلا تخافوا هذه المنزلة انا والله منكم علي العرب اخوف مني من العرب عليكم والله لو تدخلون معاشر قريش جحرا لدخلته العرب في اثاركم فاتقوا الله فيهم ومضي الي عمرو فسلم عليه ثم انصرف الي ابي بكر	1686	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0650	false	-7726631483661615048	5	95	35	509	1541	300	فاخبرهم فطافوا به يسالون----ه فاخبرهم ان العساكر معسكرة من دبا الي المدينة--------- فتفرقوا وتحلقوا حلقا واقبل عمر---------- يريد التسليم علي عمرو فمر علي حلقة فيها علي و-------------------------------------عثمان----- وطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد فلما دنا عمر منهم سكتوا فقال فيم انتم فلم يجيبوه ف--------------------------------------------------------------------------------قال لهم انكم تقولون ---------------------ما اخوفنا علي قريش من العرب----------------------------- قالوا صدقت قال فلا تخافوهم----------- انا والله منكم علي العرب اخوف مني من العرب عليكم والله لو تدخلون معاشر قريش جحرا لدخلته العرب في اثاركم فاتقوا الله فيهم ومضي عمر فلما قدم بقرة بن هبيرة ع-لي ابي بكر	650	5274941812924222394	394	655.5	315	681	57.85609436035156	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1687	true	-7214655718183531590	158	248	787	1222	1467	300	ولم يزل مقيما في كلب حتي مات ابو بكر وكان اسلامه هنالك حين بلغه ان اسدا وغطفان وعامرا قد اسلموا ثم خرج نحو مكة معتمرا في امارة ابي بكر ومر بجنبات المدينة فقيل لابي بكر هذا طليحة فقال ما اصنع به خلوا عنه فقد هداه الله للاسلام ومضي طليحة نحو مكة فقضي عمرته ثم اتي عمر الي البيعة حين استخلف فقال له عمر انت قاتل عكاشة وثابت والله لا احبك ابدا فقال يا امير المءمنين ما تهم- من رجلين اكرمهما الله بيدي ولم يهني بايديهما فبايعه عمر ثم قال له	1687	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0646	false	-8757381714289776135	236	300	1166	1473	1473	300	ولم يزل مقيما في كلب حتي مات ابو بكر وكان--------------------------------------------------------- خرج-------- معتمرا في امارة ابي بكر ومر بجنبات المدينة فقيل لابي بكر هذا طليحة فقال ما اصنع به قد اسلم----------------------------------------------------- ثم اتي عمر فبايعه ----حين استخلف فقال له---- انت قاتل عكاشة وثابت والله لا احبك ابدا فقال يا امير المءمنين ما يهمك من رجلين اكرمهما الله بيدي ولم يهني بايديهما فبايعه عمر --وقال له-	646	5274941812924222394	291	512.0	230	436	66.74311828613281	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1688	true	251832733498712314	15	78	81	411	1493	300	ولم يقبل من احد من اسد ولا غطفان ولا هوازن ولا سليم ولا طيء الا ان ياتوه بالذين حرقوا ومثلوا وعدوا علي اهل الاسلام في حال ردتهم فاتوه بهم فقبل منهم الا قرة بن هبيرة ونفرا معه اوثقهم ومثل بالذين عدوا علي الاسلام فاحرقهم بالنيران ورضخهم بالحجارة ورمي بهم من الجبال ونكسهم في الابار وخزق بالنبال وبعث بقرة وبالاساري وكتب الي ابي بكر	1688	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0648	false	4849150582881915423	34	76	211	431	1560	300	ولم يقبل من احد من اسد و---غطفان وطيء و--------سليم وعامر --الا ان ياتوه بالذين حرقوا ومثلوا وعدوا علي---- الاسلام في حال ردتهم فاتوه بهم ف--------------------------------------------مثل بهم و---------------------حرقهم--------- ورضخهم بالحجارة ورمي بهم من الجبال ونكسهم في الابار وخزق بالنبال وارسل------------------- الي ابي بكر	648	5274941812924222394	204	330.5	165	330	61.818180084228516	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1689	true	4372420257463697927	177	300	928	1535	1535	300	علي الجمل فوارس فعقروه وقتلوها وقتل حول جملها م-ءة رجل وبعث بالفتح فقدم علي اثر قرة بنحو من عشرين ليلة 46 قال السري قال شعيب عن سيف عن سهل وابي يعقوب قالا كان من حديث الجواء وناعر ان الفجاءة------------- اياس بن عبد ياليل----- قدم علي ابي بكر فقال--- اعني ب--سلاح ومرني بمن شءت من اهل الردة فاعطاه سلاحا وامره امره فخالف امره الي المسلمين فخرج حتي ينزل بالجواء وبعث نجبة بن ابي الميثاء من بني الشريد وامره بالمسلمين فشنها غارة علي كل مسلم في سليم وعامر وهوازن وبلغ ذلك ابا بكر فارسل الي طريفة بن حاجز يامره ان يجمع له وان يسير اليه وبعث اليه عبد الله بن قيس الجاسي عونا ففعل ثم نهضا اليه و-طلباه فجعل يلوذ منهما حتي لقياه علي الجواء-	1689	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0648	false	4849150582881915423	166	266	894	1402	1560	300	علي الجمل فوارس فعقروه وقتلوها وقتل حول جملها ماءة رجل وبعث بالفتح الي ابي بكر واما خبر----------------------------------------------------------------------------------------------- الفجاءة السلمي واسمه اياس بن عبد ياليل فانه جاء الي ابي بكر فقال له اعني بالسلاح اقاتل به-------- اهل الردة فاعطاه سلاحا وامره امرة فخالف الي----- المسلمين وخرج حتي -نزل بالجواء وبعث نخبة بن ابي الميثاء من بني الشريد وامره بالمسلمين فشن الغارة علي كل مسلم في سليم وعامر وهوازن فبلغ ذلك ابا بكر فارسل الي طريفة بن حاجز يامره ان يجمع له و---يسير اليه وبعث اليه عبد الله بن قيس الحاشي عونا ف-------نهضا اليه و طلباه فلا-----ذ منهما ثم- لقياه علي الجواء	648	5274941812924222394	439	753.0	349	633	69.35228729248047	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1690	true	-1945184062541214005	0	34	0	162	1460	300	فاقتتلوا فقتل نجبة وهرب الفجاءة فلحقه طريفة فاسره ثم بعث به الي ابي بكر ف----قدم به علي ابي بكر فامر فاوقد له نارا في مصلي المدينة علي حطب كثير ثم رمي به فيها مقموطا	1690	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0648	false	4849150582881915423	266	297	1402	1548	1560	300	فاقتتلوا وقتل نخبة وهرب الفجاءة فلحقه طريفة فاسره ثم بعث به الي ابي بكر فلما قدم--- امر ابو بكر ان ت---وقد له نار- في مصلي المدينة------------- ثم رمي به فيها مقموطا	648	5274941812924222394	132	219.5	103	166	79.51807403564453	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1691	true	2126655581360635267	24	242	111	1195	1464	300	وثبت بعضهم علي الاسلام مع----------------- امير كان لابي بكر عليهم يقال له معن بن حاجز احد بني حارثة فلما سار خالد بن الوليد الي طليحة واصحابه كتب الي معن بن حاجز ان يسير بمن ثبت معه علي الاسلام من بني سليم مع خالد فسار واستخلف علي عمله اخاه طريفة بن حاجز وقد كان لحق فيمن لحق من بني سليم باهل الردة ابو شجرة بن عبد العزي وهو ابن الخنساء فقال فلو سالت عنا غداة مرامر كما كنت عنها ساءلا لو نايتها لقاء بني فهر وكان لقاءهم غداة الجواء حاجة فقضيتها صبرت لهم نفسي وعرجت مهرتي علي الطعن حتي صار وردا كميتها اذا هي صدت عن كمي اريده عدلت اليه صدرها فهديتها فقال ابو شجرة حين ارتد عن الاسلام صحا القلب عن مي هواه واقصرا وطلوع فيها العاذلين فابصرا واصبح ادني راءد الجهل والصبا كما ودها عنا كذاك تغيرا واصبح ادني راءد الوصل منهم كما حبلها من حبلنا قد تبترا الا ايها المدلي بكثرة قومه وحظك منهم ان تضام وتقهرا سل الناس عنا كل يوم كريهة اذا ما التقينا دار-عين وحسرا السنا نعاطي ذا الطماح لجامه ونطعن في الهيجا اذا الموت اقفرا وعاضرة شهباء تخطر بالقنا تري البلق في حافتها والسنورا فرويت رمحي من كتيبة خالد واني لارجو بعدها ان اعمرا ثم ان ابا شجرة اسلم ودخل فيما دخل فيه الناس فلما كان زمن عمر بن الخطاب قدم المدينة	1691	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0649	false	7822161840132541061	16	122	76	598	1467	300	وثبت بعضهم علي الاسلام مع معن بن حاجز وكان اميرا--- لابي بكر ف----------------------------------------لما سار خال----------د الي طليحة-------- كتب الي معن-------- ان يلحقه فيمن-- معه علي الاسلام من بني سليم-------- فسار واستخلف علي عمله اخاه طريفة بن حاجز ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو شجرة حين ارتد----------- صحا القلب عن مي هواه واقصرا وطاوع فيها العاذلين فابصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا ايها المدلي بكثرة قومه وحظك منهم ان تضام وتقهرا سل الناس عنا كل يوم كريهة اذا ما التقينا دار عين وحسرا السنا نعاطي ذا الطماح لجامه ونطعن في الهيجا اذا الموت اقف------------------------------------------------------را فرويت رمحي من كتيبة خالد واني لارجو بعدها ان اعمرا ثم ان ابا شجرة اسلم ف------------------------لما كان زمن عمر---------- قدم المدينة	649	5274941812924222394	490	835.5	390	1102	44.4646110534668	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1692	true	4901983451639655883	10	79	56	387	1492	300	المءمنين----- اعطني فاني ذو حاجة -قال ومن انت -قال---- ابو شجرة بن عبد العزي السلمي قال ابو شجرة اي عدو ا---------لله الست الذي تقول فرويت رمحي من كتيبة خالد واني لارجو بعدها ان اعمرا قال ثم جعل يحلوه بالدرة في راسه حتي سبقه عدوا فرجع الي ناقته فارتحلها ثم اسندها في حرة شوران راجعا الي ارض بني سليم فقال ضن علينا ابو حفص بناءله وكل مختبط يوما له ورق	1692	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0649	false	7822161840132541061	127	187	619	913	1467	300	المساكين فقال اعطني فاني ذو حاجة فقال ومن انت فقال انا ابو شجرة بن عبد العزي السلمي قال--------- اي عدو الله لا والله الست الذي تقول فرويت رمحي من كتيبة خالد واني لارجو بعدها ان اعمرا و------جعل يعلوه بالدرة في راسه حتي سبقه عدوا -----الي ناقته فركبها ولحق بقومه و-------------------------------------قال ضن علينا ابو حفص بناءله وكل مختبط يوما له ورق	649	5274941812924222394	253	425.5	199	351	72.07977294921875	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1692	true	4901983451639655883	175	298	866	1476	1492	300	وسهم بن منجاب وقيس بن عاصم علي مقاعس والبطون وصفوان بن صفوان وسبرة بن عمرو علي بني عمرو هذا علي بهدي وهذا علي خضم قبيلتين من بني تميمووكيع بن مالك ومالك بن نويرة علي بني حنظلة هذا علي بني مالك وهذا علي بني يربوع فضرب صفوان الي ابي بكر حين وقع اليه الخبر بموت النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- بصدقات بني عمرو وما ولي منها وبما ولي سبرة واقام سبرة في قومه لحدث ان ناب القوم وقد اطرق قيس ينظر ما الزبرقان صانع وكان الزبرقان متعتبا عليه وقلما جامله الا مزقه الزبرقان بحظوته وجده وقد قال قيس وهو ينتظر لينظر ما يصنع ليخالفه -----حين ابطا عليه واويلنا------------------- من ابن العكلية والله لقد مزقني فما ادري ما اصنع لءن انا تابعت ابا -----------بكر و-اتيته	1692	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0650	false	-7726631483661615048	146	216	768	1113	1541	300	وسهل بن منجاب وقيس بن عاصم------------------ وصفوان بن صفوان وسبرة بن عمرو ----------------------------------------------------------ووكيع بن مالك ومالك بن نويرة فلما------------------------------------------------------------------------ وقع----- الخبر بموت رسول----- الله سار صفوان بن صفوان الي ابي بكر بصدقات بني عمرو--------------------------- واقام قيس بن عاصم-------------------------------- ينظر ما الزبرقان صا--------------------------------------------------------------------------------------------------------نع ليخالفه فقال حين ابطا عليه الزبرقان في عمله وا ويلتاه من ابن العكلية والله لقد مزقني -ما ادري ما اصنع لءن انا بعثت بالصدقة الي ابي بكر وبايعته	650	5274941812924222394	244	321.5	191	667	36.58171081542969	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1693	true	7305244933699227004	0	76	0	409	1538	300	في بني سعد فليسودني فيهم ولءن نحرتها في بني سعد لياتين ابا بكر فليسودني عنده فعزم قيس علي قسمها ف-ي المقاعس والبطون ففعل وعزم الزبرقان علي الوفاء فاتبع صفو---------ان بصدقات الرباب و---------------------------------------------------------------------عوف والابناء حتي قدم بها المدينة وهو يقول ويعرض بقيس وفيت باذواد الرسول وقد ابت سعاة فلم يردد بعيرا مجيرها وتحلل الاحياء ونشب الشر وتشاغلوا وشغل بعضهم بعضا ثم ندم قيس بعد ذلك فلما اظله العلاء بن الحضرمي اخرج --صدقتها فتلقاه بها ثم خرج معه	1693	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0650	false	-7726631483661615048	219	285	1127	1462	1541	300	في بني سعد ف-يسودني فيهم ولءن نجزتها في بني سعد لياتين ابا بكر فليسودني عنده ف------------قسمها علي المقاعس والبطون ووافي---- الزبرقان----------- فاتبع صفوان بن صفوان بصدقات الرباب وهي ضبة بن اد بن طابخة وعدي وتيم وعكل وثور بنو عبد مناة بن اد وبصدقات عوف والابناء وهذه بطون من تميم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ندم قيس بعد ذلك فلما اظله العلاء بن الحضرمي اخرج الصدقة-- فتلقاه بها ثم خرج معه	650	5274941812924222394	229	366.5	184	490	46.73469543457031	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1693	true	7305244933699227004	168	260	877	1332	1538	300	ذلك بثمامة بن اثال------------------- حتي قدم عليه عكرمة وانهضه فلم يصنع شيءا فبين-ا الناس في بلاد تميم علي ذلك قد شغل بعضهم بعضا فمسلمهم بازاء من قدم رجلا واخر اخري وتربص وبازاء من ------------ارتاب فج---ءتهم سجاح بنت الحارث-------------------------- قد اقبلت من الجزيرة -------------وكانت ورهطها في بني ت-------غلب تقود افناء ربيعة معها الهذيل بن عمران في بني تغلب وعقة-------------------------------- بن هلال في النمر وت-اد بن فلان في اياد والسليل بن قيس في شيبان فاتاهم امر دهي هو اعظم مما فيه الناس لهجوم سجاح عليهم ولما هم فيه من اختلاف الكلمة والتشاغل بما بينهم	1693	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0651	false	-1586985882792798365	2	87	11	460	1552	300	ذلك بثمامة وكان مقاتلا لمسيلمة الكذاب حتي قدم عليه عكرمة بن ابي جهل---------- فبينما الناس ب--بلاد تميم ---------------------------مسلمهم بازاء -----------------------------------من اراد الردة وارتاب اذ جاءتهم سجاح بنت الحارث بن سويد بن عقفان التميمية قد اقبلت من الجزيرة وادعت النبوة وكانت ورهطها في اخوالها من تغلب تقود افناء ربيعة معها الهذيل بن عمران في بني تغلب وكان نصرانيا فترك دينه واتبعها وعقبة بن هلال في النمر وزياد بن فلان في اياد والسليل بن قيس في شيبان فاتاهم امر------- اعظم م--------------------------------ما هم فيه ل--اختلافهم----- والتشاغل بما بينهم	651	5274941812924222394	304	460.5	240	569	53.427066802978516	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1696	true	4776520924866098771	241	276	1236	1428	1551	300	النصف فاحتملته--- وانصرفت به الي الجزيرة وخلفت الهذيل وعقة وزيادا لينجز النصف الباقي فلم يفجا-هم الا دنو خالد بن الوليد منهم فارفضوا فلم تزل سجاح في بني تغلب حتي نقلهم معاوية عام الجماعة في زمانه	1696	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0652	false	5113767623228865599	42	74	226	405	1573	300	النصف فاخذت النصف وانصرفت--- الي الجزيرة وخلفت الهذيل وعقة وزيادا لاخذ ال-نصف الباقي فلم يفاجءهم الا دنو خالد الي---------هم فارفضوا فلم تزل سجاح ف----ي تغلب حتي نقلهم معاوية عام المجاعة في زمانه	652	5274941812924222394	156	269.0	126	196	79.59183502197266	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1697	true	-8049237076835830918	158	295	798	1473	1492	300	دونها فقالت له سجاح انزل -قال فنحي عنك- اصحابك ففعلت فقال مسيلمة اضربوا لها قبة وجمروها لعلها تذكر الباء ففعلوا فلما دخلت القبة نزل مسيلمة فقال ليقف ها هنا عشرة وها هنا عشرة ثم دار--------------------------سها فقال---- ما اوحي الي----ك فقالت هل تكون النساء يبتدءن ولكن انت قل ما اوحي اليك قال الم تر الي ربك كيف فعل بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي قالت وماذا ايضا قال اوحي الي ان الله خلق النساء افراجا وجعل الرجال لهن ازواجا فنولج فيهن قعسا ايلاجا ثم نخرجها اذا نشاء اخراجا فينتجن لنا سخالا انتاجا قالت اشهد انك نبي قال هل لك ان اتزوجك فاكل بقومي وقومك العرب قالت نعم قال الا قومي الي النيك فقد هيء لك المضجع وان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان	1697	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0516	false	4542140201899186778	191	300	955	1490	1490	300	م-نها فقالت له----- انزل فقال لها ابعدي اصحابك ففعلت وقد ضرب -----------لها قبة وجمر-ها ف---------------------------------------------------------------------------------------تذكر بطيب الريح الجماع واجتمع بها فقالت له ما اوحي اليك ربك فقا----------------------------------------------------ل الم تر الي ربك كيف فعل بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي--- بين صفاق وحشي قالت وماذا ايضا قال ---------ان الله خلق للنساء افراجا وجعل الرجال لهن ازواجا فتولج فيهن----- ايلاجا ثم تخرجها اذا تشاء اخراجا فينتجن لنا سخالا انتاجا قال- اشهد انك نبي قال هل لك ان اتزوجك واكل بقومي وقومك العرب قالت نعم قال الا قومي الي النيك فقد هيء لك المضجع فان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان-	516	5274941812924222394	472	819.0	374	711	66.3853759765625	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1698	true	-6759964297110314141	1	129	3	664	1524	300	اجمع قال بذلك اوحي الي فاقامت عنده ثلاثا ثم انصرفت الي قومها فقالو----ا ما عندك قالت كان علي الحق فاتبعته فتزوجته قالوا فهل اصدقك شيءا قالت لا قالوا -ارجعي اليه فقبيح بمثلك ان ترجع بغير صداق فرجعت فلما راها مسيلمة اغلق---- الحصن وقال مالك قالت اصدقني صداقا قال من مءذنك قالت شبث بن ربعي الرياحي قال علي به فجاء فقال ناد في اصحابك ان مسيلمة بن حبيب رسول الله قد وضع عنكم صلاتين مما اتاكم به محمد صلا------------ة العشاء الاخرة وصلاة الفجر قال وكان من اصحابها الزبرقان بن بدر وعطارد بن حاجب ونظراءهم 52 وذكر الكلبي ان مشيخة بني تميم حدثوه ان عامة بني تميم بالرمل لا يصلونهما فانصرفت ومعها اصحابها فيهم الزبرقان وعطارد بن حاجب وعمرو بن الاهتم وغيلان بن خرشة وشبث بن ربعي فقال عطارد بن	1698	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0517	false	5421839937817106223	9	101	39	513	1614	300	اجمع قال بذلك اوحي الي فاقامت عنده ثلاثا ثم انصرفت الي قومها فقالوا لها ما عندك قالت كان علي الحق ف-تبعته وتزوجته قالوا -هل اصدقك شيءا قالت لا قالوا فارجعي فاطلبي ال---------------------صداق فرجعت فلما راها------- اغلق باب الحصن وقال مالك قالت اصدقني ق------ال من مءذنك قالت شبث بن ربعي الرياحي فدعاه وقال له------- ناد في اصحابك ان مسيلمة-------- رسول الله قد وضع عنكم صلاتين مما جاءكم به محمد صلاة الفجر وصلاة العشاء الاخرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرفت ومعها اصحابها منهم ----------عطارد بن حاجب وعمرو بن الاهتم وغيلان بن خرشة وشبث بن ربعي فقال عطارد بن	517	5274941812924222394	425	743.0	339	682	62.316715240478516	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1698	true	-6759964297110314141	129	219	664	1130	1524	300	حاجب امست نبيتنا انثي نطيف بها واصبحت انبياء الناس ذكرانا وقال حكيم بن عياش الاعور الكلبي وهو يعير مضر بسجاح ويذكر ربيعة اتوكم بدين قاءم واتيتم بمنتسخ الايات في مصحف طب AUTO ذكر البطاح وخبره ومسالة مالك بن نويرة عند الطبري وغيره 53 كتب الي السري بن يحيي عن شعيب عن سيف عن الصعب بن عطية بن بلال قال لما ------------------------------------------------------------------------------------انصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت سجاح الي الجزيرة ارعوي مالك بن نويرة وندم وتحير في امره وعرف وكيع وسماعة قبح ما اتيا فر-جعا رجوعا حسنا ولم يتجبرا واخرجا الصدقات فاستقبلا بها خالدا فقال خالد	1698	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0652	false	5113767623228865599	20	154	102	836	1573	300	حاجب امست نبيتنا انثي نطوف بها واصبحت انبياء الناس ذكرانا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صالحها مسيلمة علي غلات اليمامة سنة تاخذ النصف وتترك عنده من ياخذ النصف فاخذت النصف وانصرفت الي الجزيرة وخلفت الهذيل وعقة وزيادا لاخذ النصف الباقي فلم يفاجءهم الا دنو خالد اليهم فارفضوا فلم تزل سجاح في تغلب حتي نقلهم معاوية عام المجاعة في زمانه وجاءت وعهم وحسن اسلامهم واسلامها وانتقلت الي البصرة وماتت بها وصلي عليها سمرة بن جندب وهو علي البصرة لمعاوية قبل قدوم عبيد الله بن زياد من خراسان وولايته البصرة وقيل انها لما قتل مسيلمة سارت الي اخوالها تغلب بالجزيرة فماتت عندهم ولم يسمع لها بذكر ذكر مال بن نويرة لما رجعت سجاح الي الجزيرة ارعوي مالك بن نويرة وندم وتحير في امره وعرف وكيع وسماعة قبح ما اتيا فراجعا رجوعا حسنا ولم يتجبرا واخرجا الصدقات فاستقبلا بها خالدا وسار خالد	652	5274941812924222394	219	251.5	179	977	22.415557861328125	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1699	true	-2311123049624888763	17	248	80	1247	1518	300	وغطفان----- وطيءا وهوازن فسار يريد البطاح دون الحزن وعليها مالك بن نويرة وقد تردد عليه امره وقد تردد الانصار علي خالد وتخلفت عنه وقا------------لوا ما هذا بعهد الخليفة الينا ان الخليفة عهد الينا ان نحن فرغنا من البزاخة واستبرانا بلاد القوم ان نقيم حتي يكتب الينا فقال خالد ان يك عهد اليكم هذا فقد عهد الي ان امضي وانا الامير والي تنتهي الاخبار ولو انه لم ياتني له كتاب ولا امر ثم رايت- فرصة فكنت ان اعلمته فاتتني لم اعلمه حتي انتهزها -كذلك لو ابتلينا بامر ليس---- منه عهد الينا فيه لم ندع ان نري افضل ما بحضرتنا ثم نعمل به وهذا مالك بن نويرة بحيالنا وانا قاصد اليه ومن معي من المهاجرين والتابعين باحسان ولست اكرهكم ومضي خالد وندمت الانصار وتذامروا وقالوا ان اصاب القوم خيرا انه لخير حرمتموه وان اصابتهم مصيبة ليجتنبنكم الناس فاجمعوا للحاق بخالد وجردوا اليه رسولا فاقام عليهم حتي لحقوا به ثم سار حتي قدم البطاح فلم يجد به احدا 55 قال ابو جعفر فيما كتب به الي السري بن يحيي يذكر عن شعيب ابن ابراهيم انه حدثه عن سيف بن عمر عن خزيمة بن شجرة العقفاني عن عثمان بن سويد عن سويد بن المثعبة الرياحي قال قدم خالد بن الوليد البطاح فلم يجد عليه احدا ووجد مالكا-------- قد فرقهم في اموالهم ونهاهم عن الاجتماع حين تردد عليه امره وقال يا بني يربوع انا قد كنا عصينا امراءنا اذ دعونا الي هذا الدين و-بطانا الناس عنه	1699	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0652	false	5113767623228865599	159	300	856	1573	1573	300	وغطفان واسد وطيء------------- يريد البطاح وب------------ها مالك بن نويرة -قد تردد عليه امره-------------------------- وتخلفت الانصار عن خالد وقالوا ما هذا بعهد الخليفة الينا ان الخليفة عهد الينا ان نحن فرغنا من --بزاخة واستبرانا بلاد القوم ان نقيم حتي يكتب الينا فقال خالد ---------------------قد عهد الي ان امضي وانا الامي-------------------ر ولو---- لم يات----- كتاب بما------- رايته فرصة وكنت ان اعلمته فاتتني لم اعلمه حتي انتهزها وكذلك لو ابتلينا بامر ليس فيه منه عهد---------- لم ندع ان نري افضل ما يحضر-نا ثم نعمل به وهذا مالك بن نويرة بحيالنا فانا قاصد اليه ومن معي من المهاجري-----------------ن ولست اكرههم ومضي خالد وندمت الانصار وتذامروا وقالوا ان اصاب القوم خيرا--------- حرمتموه وان اصيبوا------- ليجتنبنكم الناس فلحقو--------------------------------------------------------ه ثم سار حتي قدم البطاح فلم يجد بها ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدا وكان مالك بن نويرة قد فرق-----------هم ونهاهم عن الاجتماع -------------------وقال يا بني يربوع------- انا دعينا -----------------الي هذا الامر فابطانا عنه-------	652	5274941812924222394	646	1055.5	514	1199	53.878231048583984	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1699	true	-2311123049624888763	248	300	1247	1518	1518	300	فلم نفلح ولم ننجح واني قد نظرت في هذا الامر فوجدت الامر يتاتي لهم بغير سياسة واذا الامر لا يسوسه الناس فاياكم ومناواة قوم صنع لهم فتفرقوا الي دياركم وادخلوا في هذا الامر فتفرقوا علي ذلك الي اموالهم وخرج مالك حتي رجع الي منزله ولما قدم خالد البطاح بث السرايا وامرهم بداعية-	1699	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0653	false	-1443027053156926426	0	37	0	199	1521	300	فلم نفلح و-------------قد نظرت فيه فراي---------ت الامر يتاتي لهم بغير سياسة واذا الامر لا يسوسه الناس فاياكم ومناواة قوم صنع لهم فتفرقوا----------- وادخلوا في هذا الامر فتفرقوا علي ذلك---------------------------------------- ولما قدم خالد البطاح بث السرايا وامرهم بداعية	653	5274941812924222394	192	340.0	157	272	70.5882339477539	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1700	true	7381111350250636597	0	261	0	1311	1498	300	الاسلام -ان ياتوه بكل من لم يجب وان امتنع ان يقتلوه وكان مما اوصي به ابو بكر ----------اذا نزلتم منزلا فاذنوا واقيموا فان اذن القوم واقاموا فكفوا عنهم وان لم يفعلوا فلا شء الا الغارة ثم اقتلوهم كل قتلة الحرق فما سواه وان اجابوكم الي داعية الاسلام فساءلوهم فان اقروا بالزكاة---------- فاقبلوا منهم وان ابوها فلا شء الا الغارة ولا كلمة فجاءته الخيل بمالك بن نويرة في نفر معه من بني ثعلبة بن يربوع من عاصم وعبيد وعرين وجعفر فاختلفت السرية فيهم و----فيهم ابو قتادة فكان فيمن شهد انهم قد اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا فيهم امر بهم فحبسوا في ليلة باردة لا يقوم لها شء وجعلت تزداد بردا فامر خالد مناديا فنادي ادفءوا اسراكم وكانت في لغة كنانة اذا قالوا دثروا الرجل فادفءوه دفءه قتله وفي لغة غيرهم ادفه فاقتله فظن القوم وهي في لغتهم القتل انه اراد القتل ------------------فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا وسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه وقد اختلف القوم فيهم فقال ابو قتادة هذا عملك فزبره خالد فغضب ومضي حتي اتي ابا بكر فغضب عليه ابو بكر حتي كلمه عمر فيه فلم يرض الا ان يرجع اليه فرجع اليه حتي قدم معه المدينة وتزوج خالد ام تميم ابنة المنهال وتركها لينقضي طهرها وكانت العرب تكره النساء في الحرب وتعايره وقال عمر لابي بكر ان في سيف خالد رهقا فان لم يكن هذا حقا حق عليه ان تقيده واكثر عليه في ذلك وكان ابو بكر لا يقيد من عماله ولا وزعتهفقال هيه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد---------------------------------------- وودي مالكا وكتب الي خالد ان يقدم عليه ففعل	1700	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0653	false	-1443027053156926426	37	245	199	1236	1521	300	الاسلام وان ياتوه بكل من لم يجب وان امتنع ان يقتلوه وكان -قد اوص-اهم ابو بكر ان يءذنوا اذا نزلوا منزلا ف---------------ان اذن القوم-------- فكفوا عنهم وان لم يءذنوا ف--------------------اقتلوا وانهبوا و----------------ان اجابوكم الي داعية الاسلام فساءلوهم عن --------الزكاة فان اقروا فاقبلوا منهم وان ابو-ا فقاتلوهم قال-------------- فجاءته الخيل بمالك بن نويرة في نفر معه من بني ثعلبة بن يربوع-------------------------- فاختلفت السرية فيهم وكان فيهم ابو قتادة فكان فيمن شهد انهم قد اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا----- امر بهم فحبسوا في ليلة باردة لا يقوم لها شء----------------- فامر خالد مناديا فنادي دافءوا اسراكم و--هي في لغة كنانة القتل------------------------------------------------------------ فظن القوم------------------- انه اراد القتل ولم يرد الا الدفء فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا وسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه وقد اختلف القوم فيهم فقال ابو قتادة هذا عملك فزبره خالد فغضب ومضي حتي اتي ابا بكر فغضب----- ابو بكر حتي كلمه عمر فيه فلم يرض الا ان يرجع اليه فرجع اليه حتي قدم معه المدينة وتزوج خالد ام تميم امراة مالك ف---------------------------------------------------------------قال عمر لابي بكر ان--- سيف خالد فيه رهق--------------------------------- واكثر عليه في ذلك ف---------------------------------------قال هيه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد فاني لا اشيم سيفا سله الله علي الكافرين وودي مل-كا وكتب الي خالد ان يقدم عليه ففعل	653	5274941812924222394	892	1502.0	708	1394	63.988521575927734	163	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1702	true	-6912558328924242063	23	103	109	503	1451	300	خالد بن ---الوليد قافلا حتي دخل المسجد وعليه قباء له عليه صدا الحديد معتجرا بعمامة له قد غرز في عمامته اسهما فلما ان دخل المسجد قام اليه عمر فانتزع الاسهم من راسه فحطمها ثم قال- ارثاء قتلت امر-ا مسلما ثم نزوت علي امراته والله لارجمنك باحجارك و-----لا يكلمه خالد بن الوليد ولا يظن الا ان راي ابي بكر علي مثل راي عمر فيهحتي دخل علي ابي بكر فلما ان دخل عليه اخبره الخبر واعتذر اليه فعذره ابو بكر وتجاوز عنه	1702	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0653	false	-1443027053156926426	240	296	1213	1500	1521	300	خالد ان يقدم عليه ففعل---- ودخل المسجد وعليه قباء له عليه صدا الحديد و----------------قد غرز في عمامته اسهما ف------------------قام اليه عمر فنزعها و---------------حطمها وقال له ارثاء قتلت امرءا مسلما ثم نزوت علي امراته والله لارجمنك باحجارك وخالد لا يكلمه------------------- يظن---- ان راي ابي بكر مثله ودخل ع-----------------لي ابي بكر ف----------------اخبره الخبر واعتذر اليه فعذره-------- وتجاوز عنه	653	5274941812924222394	244	360.5	194	404	60.39603805541992	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1703	true	-1705535827549594419	7	264	35	1312	1483	300	وعمرو بن العاص علي من ابي منه---م وخالف فلما قدم خالد ع----------لي ابي بكر من البطاح رضي ابو بكر عن خالد وسمع عذره وقبل منه وصدقه ورضي عنه ووجهه الي مسيلمة واوعب معه الناس وعل-------------ي الانصار ثابت بن قيس والبراء بن فلان وعلي المهاجرين ابو حذيفة وزيد---------- وعلي القباءل علي كل قبيلة رجل وتعجل خالد حتي قدم علي اهل العسكر بالبطاح وانتظر----- البعث الذي ضرب بالمدينة فلما قدم عليه نهض حتي اتي اليمامة وبنو حنيفة يومءذ كثير 60 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي عمرو بن العلاء عن رجال قالوا كان عدد بني حنيفة يومءذ اربعين الف مقاتل في قراها وحجرها فسار خالد حتي اذا اظل عليهم اسند خيولا لعقة والهذيل وزياد وقد كانوا اقاموا علي خرج اخرجه لهم مسيلمة ليلحقوا به سجاح وكتب الي القباءل من تميم فيهم فنفروهم حتي اخرجوهم من جزيرة العرب وعجل شرحبيل بن حسنة وفعل فعل عكرمة وبادر خالدا بقتال مسيلمة قبل قدوم خالد عليه فنكب فحاجز فلما قدم عليه خالد لامه وانما اسند خالد تلك الخيول مخافة ان ياتوه من خلفه وكانوا بافنية اليمامة 61 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبد الله بن سعيد بن ثابت عمن حدثه عن جابر بن فلان قال وامد ابو بكر خالدا بسليط ليكون ردءا له من ان ياتيه احد من خلفه فخرج فلما دنا من خالد وجد تلك الخيول التي انتابت تلك البلاد قد فرقوا فهربوا وكان منهم قريبا ردءا لهم وكان ابو بكر يقول لا استعمل اهل بدر ادعهم حتي يلقوا الله باحسن اعمالهم فان الله يدفع بهم وبالصلحاء من الامم اكثر وافضل مما ينتصر بهم وكان عمر	1703	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2431512419601693407	57	210	294	1094	1555	300	بعمرو بن العاص تعي---------نه علي قضاعة فلما رجع خالد من البطاح الي ابي بكر واعتذر اليه فقبل------------------ عذر---------------ه ورضي عنه ووجهه الي مسيلمة واوعب معه المهاجرين والانصار وعلي الانصار ثابت بن قيس-------- بن شماس وعلي المهاجرين ابو حذيفة وزيد بن الخطاب وعلي القباءل علي كل قبيلة رجل واقام خالد----------------------- بالبطاح ي-نتظر وصول البعث اليه فلما وصلوا اليه سار ال---------------ي اليمامة وبنو حنيفة يومءذ كثيرون وكانت عدتهم------------------------------------------------------------------------------ اربعين الف مقاتل في قراها وحجرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعجل شرحبيل بن حسنة وفعل فعل عكرمة وبادر خالدا بقتال مسيلمة قبل قدوم خالد عليه فنكب فحاجز فلما قدم عليه خالد لامه خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامد ابو بكر خالدا بسليط ليكون ردءا له لءلا- يءتي----- من خلفه فخرج فلما دنا من خالد وجد تلك الخيول التي انتابت تلك البلاد قد فرقوا فهربوا وكان منهم قريبا ردءا لهم وكان ابو بكر يقول لا استعمل اهل بدر ادعهم حتي يلقوا الله بصالح اعمالهم فان الله يدفع بهم وبالصالحين-------- اكثر وافضل مما ينتصر بهم وكان عمر	655	5274941812924222394	664	1126.5	527	1318	50.379364013671875	118	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1704	true	-2147900360237774425	9	137	45	680	1556	300	وكان مع------ه نهار الرجال بن عنفوة وكان قد هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقرا القران وفقه في الدين فبعثه معلما لاهل اليمامة وليشغب علي مسيلمة وليشدد من امر المسلمين فكان اعظم فتنة علي بني حنيفة من مسيلمة شهد له انه سمع محمدا صلي الله عليه وسلم يقول انه------ قد اشرك معه فصدقوه واستجابوا له وامروه بمكاتبة النبي صلي الله عليه وسلم ووعدوه ان هو لم يقبل ان يعينوه عليه فكان نهار الرجال بن عنفوة لا يقول شيءا الا تابعه عليه وكان ينتهي الي امره وكان يءذن للنبي صلي الله عليه وسلم ويشهد في الاذان ان محمدا رسول الله وكان الذي له عبد الله بن النواحة وكان الذي يقيم له حجير بن عمير ويشهد له وكان مسي----------------------------------------لمة اذا دنا حجير من الشهادة قال صرح حجير فيزيد في	1704	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2431512419601693407	215	299	1124	1548	1555	300	وكان مع مسيلمة نهار الرجال بن عنفوة وكان قد هاجر الي النبي------------------- وقرا القران وفقه في الدين وبعثه معلما لاهل اليمامة وليشغب علي مسيلمة وليشدد من امر المسلمين فكان اعظم فتنة علي بني حنيفة من مسيلمة شهد له انه سمع محمدا يق-------------------ول ان مسيلمة قد اشرك معه فصدقوه واستجابوا له وكان مسيلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينتهي الي امره وكان يءذن---------------------------------------------------------------------- له عبد الله بن النواجة وا----لذي يقيم له حجير بن عمير فكان حجير يقول اشهد ان مسيلمة يزعم انه رسول الله فقال مسيلمة افص---------------------------ح حجير ف-ليس في	655	5274941812924222394	334	573.5	264	687	48.6171760559082	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1705	true	5811364379914022367	36	121	204	678	1583	300	يا ضفدع ابنة ضفدع نقي ما تنقين اعلاك في الماء واسفلك في الطين لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين وكان يقول والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي فناوءوه قال واتته امراة من بني حنيفة تكني بام الهيثم فقالت ان نخلنا لسح-ق وان ابارنا لجرز فادع الله لماءنا ولنخلنا كما دعا محمد لاهل هزمان فقال يا نهار ما تقول هذه فقال ان	1705	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0656	false	-5711307958964714688	12	88	50	482	1577	300	يا ضفدع -بنت ضفدع نقي ما تنقين اعلاك في الماء واسفلك في الطين لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين وقال ايضا والمبديات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي فناوءه----- واتته امراة -----------------------------فقالت ان نخلنا لسحيق وان ابارنا لجرز فادع الله لماءنا ونخ-لنا كما دعا محمد لاهل هزمان فسال--- نهارا عن ذلك فذكر ان ----	656	5274941812924222394	403	754.0	331	475	84.84210205078125	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1706	true	6364138625088828873	199	220	967	1067	1430	300	في ظلمة فقال اشهد انك كذا--ب وان محمدا صادق ولكن كذاب ربيعة احب الينا من صادق مضر فقتل معه يوم عقرباء	1706	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0656	false	-5711307958964714688	165	186	863	965	1577	300	في ظلمة فقال اشهد انك الكاذب وان محمدا صادق ولكن كذاب ربيعة احب الينا من صادق مضر فقتل معه يوم عقرباء	656	5274941812924222394	97	188.5	76	102	95.09803771972656	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1708	true	2382582053431791259	8	67	39	361	1560	300	مجاعة مه----------- انا لها جار فنعمت الحرة----------------- عليكم بالرجال فرعبلوا الفسطاط بالسيوف ثم ان المسلمين تداعوا فقال ثابت بن قيس بءس-ما عودتم انفسكم يا معشر المسلمين اللهم اني ابرا اليك مما يعبد هءلاء يعني اهل اليمامة-وا-برا اليك مما يصنع هءلاء يعني المسلمين-ثم جالد بسيفه حتي قتل وقال زيد بن الخطاب حين انكشف الناس عن رحالهم لا تحوز بعد الرحال	1708	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0657	false	428501235695824472	58	118	314	627	1619	300	مجاعة عن قتلها وقال انا لها جار فنعمت الحرة فتركوها وقال لهم عليكم بالرجال فقطع-وا الفسطاط-------- ثم ان المسلمين تداعوا فقال ثابت بن قيس بءس ما عودتم انفسكم يا معشر المسلمين اللهم اني ابرا اليك مما يصنع هءلاء يعني اهل اليمامة واعتذر اليك مما يصنع هءلاء يعني المسلمين ثم قاتل------ حتي قتل وقال زيد بن الخطاب لا نحور-------------------------- بعد الرجال	657	5274941812924222394	259	436.0	208	354	73.1638412475586	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1708	true	2382582053431791259	196	267	1021	1412	1560	300	الكذاب فقال البراء يا معشر المسلمين القوني عليهم في الحديقة فقال الناس لا تفعل يا براء فقال والله لتطرح-ني عليهم فيها فاحتمل حتي اذا اشرف علي الحديقة من الجدار -اقتح--------م فقاتلهم عن باب الحديقة حتي فتحها للمسلمين ودخل المسلمون عليهم فيها فاقتتلوا ----------------------------------------------------------------------حتي قتل الله مسيلمة عدو الله واشترك في قتله وحشي مولي جبير بن مطعم ورجل من الانصار كلاهما قد اصابه اما وحشي فدفع عليه حربته واما الا-نصاري فضربه بسيفه	1708	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0658	false	5973521463141915269	120	192	640	1042	1589	300	الحديقة قال البراء يا معشر المسلمين القوني عليهم في الحديقة فقالوا---- لا نفعل ف--------قال والله لتطرحنني عليهم به-ا فاحتمل حتي---- اشرف علي----------- الجدار فاقتحمها عليهم وقاتل علي الباب وفتحه----------- للمسلمين ودخ------لوها عليهم -----فاقتتلوا اشد قتال وكثر القتلي في الفريقين لا سيما في بني حنيفة فلم يزالوا كذلك حتي قتل----- مسيلمة--------- واشترك في قتله وحشي مولي جبير بن مطعم ورجل من الانصار كلاهما قد اصابه اما وحشي فدفع عليه حربته وضربه الانصاري------ بسيفه	658	5274941812924222394	283	444.5	231	472	59.95762634277344	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1709	true	8601597097188591216	72	146	397	800	1568	300	والله لا اتكلم اليوم حتي نهزمهم او القي الله فاكلمه بحجتي --------------عضوا علي اضراسكم ايها الناس واضربوا في عدوكم وامضوا قدما ففعلوا فردوهم الي مصافهم حتي اعادوهم الي ابعد من الغاية التي حيزوا اليها من عس-كرهم وقتل زيد رحمه الله وتكلم ثابت فقال يا معشر المسلمين انتم حزب الله وهم احزاب الشيطان والعزة لله ولرسوله ولاحزابه اروني كما اريكم ثم جلد فيهم حتي حازهم وقال ابو حذيفة يا اهل القران زينوا القران بالفعال وحمل	1709	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0657	false	428501235695824472	118	165	627	890	1619	300	والله لا اتكلم اليوم حتي نهزمهم او اقتل----- فاكلمه بحجتي غضوا ابصاركم وعضوا علي اضراسكم ايها الناس واضربوا في عدوكم وامضوا قدما ففعلوا فردوهم الي مصافهم حتي اعادوهم الي ابعد من الغاية التي حيزوا اليها من عساكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال ابو حذيفة يا اهل القران زينوا القران بالفعال وحمل	657	5274941812924222394	245	460.5	200	418	58.61244201660156	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1710	true	4172269736783292969	26	79	123	367	1499	300	قال عمر ل-----عبد الله بن عمر حين رجع الا هلكت قبل زيد هلك زيد وانت حي فقال قد حرصت علي ذلك ان يكون ولكن نفسي تاخرت فاكرمه الله بالشهادة وقال سهل قال ما جاء بك وقد هلك زيد الا واريت وجهك عني فقال--------- سال الله الشهادة فاعطيها وجهدت ان تساق الي فلم اعطها	1710	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0659	false	-7179170791645417202	194	226	1022	1174	1547	300	قال عمر لابنه عبد الله وكان معهم -----الا هلكت قبل زيد هلك زيد وانت حي -----------------------------------------------------------------------------------------------------الا واريت وجهك عني فقال عبد الله سال الله الشهادة فاعطيها وجهدت ان تساق الي فلم اعطها	659	5274941812924222394	128	216.5	101	258	49.612403869628906	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1711	true	7314214983896982832	131	205	640	1051	1574	300	مسيلمة طلبا لعورته فاجابه فعرض عليه اشياء مما يشتهي مسيلمة وقال ان قبلنا النصف فاي الانصاف تعطينا فكان اذا هم بجوابه اعرض بوجهه م-ستشيرا فينهاه شيطان-------ه ان يقبل فاعرض بوجهه مرة من ذلك وركبه خالد فارهقه فادبر وزالوا----- فذمر خالد ال---ناس وقال دونكم لا تقيلوهم وركبوهم فكانت هزيمتهم فقال--- مسيلمة حين قام وقد تطاير الناس عنه وقال قاءلون فاين ما كنت تعدنا فقال قاتلوا عن احسابكم قال ونادي المحكم يا بني حنيفة الحديقة الحديقة	1711	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0658	false	5973521463141915269	12	68	62	381	1589	300	مسيلمة------------ فاجابه فعرض عليه اشياء مما يشتهي مسيلمة ---------------------------------------فكان اذا هم بجوابه اعرض بوجهه ليستشير-------- شيطانه فينهاه ان يقبل فاعرض بوجهه مرة -------وركبه خالد وارهقه فادبر وزال اصحابه وصاح خالد في الناس وقال دونكم لا تقيلوهم فركبوهم فكانت هزيمتهم وقالوا لمسيلمة -----------------------------------------اين ما كنت تعدنا فقال قاتلوا عن احسابكم---- ونادي المحكم يا بني حنيفة الحديقة الحديقة	658	5274941812924222394	288	458.5	236	430	66.97674560546875	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1712	true	-8240120578861250498	129	218	659	1100	1509	300	مسيلمة اتي خالد فاخبر فخرج بمجاعة يرسف معه في الحديد ليدله علي مسيلمة فجعل يكشف له القتلي حتي مر بمحكم بن الطفيل وكان رجلا جسيما وسيمافلما راه خالد قال هذا صاحبكم -قال------ لا هذا والله خير منه واكرم هذا محكم اليمامة قال ثم مضي خالد يكشف له القتلي حتي دخل الحديقة فقلب له القتلي فاذا رويجل اصيفر اخينس فقال مجاعة هذا صاحبكم قد فرغتم منه فقال خالد لمجاعة هذا صاحبكم الذي فعل بكم ما فعل قال قد كان ذلك يا خالد وانه والله----------------------------------------------------------------------------------- ما جاءك الا سرعان الناس وان	1712	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0658	false	5973521463141915269	214	300	1152	1589	1589	300	مسيلمة--------------- فخرج بمجاعة يرسف---- في الحديد ليدله علي مسيلمة فجعل يكشف له القتلي حتي مر بمحكم اليمامة و--كان رجلا جسيما وسيما ف------------قال هذا صاحبكم فقال مجاعة لا هذا والله خير منه واكرم هذا محكم اليمامة ثم-------------------------------- دخل الحديقة--------------- فاذا رويجل اصيفر اخينس فقال مجاعة هذا صاحبكم قد فرغتم منه وقال خالد------- هذا صاحبكم الذي فعل بكم ما فعل ------وكان الذي قتل محكم اليمامة عبد الرحمن بن ابي بكر رماه بسهم في نحره وهو يخطب ويحرض الناس فقتله وقال مجاعة لخالد ما جاءك الا سرعان الناس وان-	658	5274941812924222394	312	492.0	250	531	58.75706100463867	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1713	true	-697792011412647253	145	299	702	1508	1510	300	الحصون لمملوءة رجالا------------------------------ فهلم لك الي الصلح علي ما وراءي فصالحه علي كل شء دون النفوس ثم قال انطلق اليهم فاشاورهم وننظر في هذا الامر ثم ارجع اليك فدخل مجاعة الحصون وليس فيها----- الا النساء والصبيان ومشيخة فانية ورجال ضعفي فظاهر-- الحديد علي النساء وامرهن -----ان ينشرن شعورهن وان يشرفن علي رءوس الحصون حتي يرجع اليهن ثم رجع فاتي خالدا فقال قد ابوا ان يجيزوا ما صنعت وقد اشرف لك بعضهم نقضا علي وهم مني براء فنظر خالد الي رءوس الحصون وقد اسودت وقد نهكت المسلمين الحرب وطال اللقاء واحبوا ان يرجعوا علي الظفر ولم يدروا ما كان كاءنا لو كان فيها رجال وقتال وقد قتل من المهاجرين والانصار من اهل قصبة المدينة يومءذ ثلاثم-ءة وستون قال سهل ومن المهاجرين من غير اهل المدينة والتابعين باحسان ثلاثمءة من هءلاء وثلاثمءة من هءلاء ستمءة او يزيدون وقتل ثابت بن قيس يومءذ قتله رجل من المشركين قطعت رجله فرمي------------- بها قاتله فقتله وقتل من بني حنيفة	1713	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0659	false	-7179170791645417202	0	132	0	697	1547	300	الحصون -مملوءة فقال ويلك ما تقول قال هو والله الحق فهلم ---الي الصلح علي ما وراءي فصالحه علي كل شء دون النفوس و--قال انطلق اليهم فاشاورهم فانطلق اليهم------------------------------------- وليس في الحصون الا النساء والصبيان ومشيخة فانية ورجال ضعفي فالبسهم الحديد----------- وامر النساء ان ينشرن شعورهن و---يشرفن علي الح-----صون حتي يرجع اليهم --فرجع -الي خالد ف-قال قد ابوا ان يجيزوا ما صنعت وقد اشرف لك بعضهم نقضا علي وهم مني براء فراي خا---------لد الحصون مملوءة ---وقد نهكت المسلمين الحرب وطال اللقاء واحبوا ان يرجعوا علي الظفر ولم يدروا ما هو- كاءن- لو كان فيها رجال وقتال وقد قتل من المهاجرين والانصار من اهل قصبة المدينة يومءذ ثلاثماءة وستون-------- ومن المهاجرين من غير---- المدينة ثلاثماءة رجل و-------------------------------------------------------قتل ثابت بن قيس قطع -------رجل من المشركين----- رجله فاخذها ثابت وضربه بها------ فقتله وقتل من بني حنيفة	659	5274941812924222394	575	930.5	461	862	66.70533752441406	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1719	true	-4547332831303362737	124	282	617	1409	1496	300	الناس فمشينا اليه حتي نزلنا عليه فشربنا واغتسلنا فما تعالي النهار حتي اقبلت الابل تكرد من كل وجه فاناخت الينا فقام كل رجل الي ظهره فاخذه فما فقدنا سلكا فارويناها واسقيناها العلل بعد النهل وتروينا ثم تروحنا وكان ابو هريرة رفيقيفلما غبن-ا عن ذلك المكان قال لي------------ كيف علمك بموضع ذلك الماء فقلت انا من اهدي العرب بهذه البلاد قال فكن معي حتي تقيمني عليه---- فكررت به فاتيت به علي ذلك المكان بعينه فاذا هو لا غدير به ولا اثر للماء فقلت له والله لولا اني لا اري الغدير لاخبرتك ان هذا هو المكان وما رايت بهذا المكان ماء ناقعا قبل اليوم واذا اداوة مملوءة----- فقال يا ابا سهم هذا والله المكان--------- ولهذا رجعت ورجعت بك وملات اداوتي ثم وضعتها علي شفيره فقل------ت ان كان منا من المن وكانت اية عرفتها وان كان غياثا عرفته فاذا من من المن فحمد الله ثم سرنا حتي ننزل هجر قال فارسل العلاء الي الجارود ورجل اخر ان انضما في عبد القيس	1719	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0662	false	-4690633224429648131	176	300	910	1535	1535	300	الماء فمشو-ا ---------------اليه وشربوا واغتسلوا فما تعالي النهار حتي اقبلت الابل تجمع من كل وجه فاناخت اليهم فسقوه-----------------------------------------------------------------------------------------ا وكان ابو هريرة فيهم فلما ساروا عن ذلك المكان قال لمنجاب بن راشد كيف علمك بموضع---- الماء قال عارف به فقال له --------------------كن معي حتي تقيمني عليه قال فرجعت به ا---------لي ذلك المكان فلم نجد ا-----لا غدي-----------ر الماء فقلت له والله لولا الغ-----------دير لاخبرتك ان هذا هو المكان وما رايت بهذا المكان ماء------ قبل اليوم واذا اداوة مملوءة ماءا فقال ابو هريرة -هذا والله المكان وما رايت ولهذا رج------عت بك وملات ادواتي ثم وضعتها علي شفير الغدير وقلت ان كان منا من المن---------- عرفته- وان كان عين-ا عرفته فاذا من ا---لمن فحمد الله ثم ساروا فنزلوا بهجر و----ارسل العلاء الي الجارود يامره ان ينزل ب------عبد القيس-	662	5274941812924222394	485	739.0	381	829	58.50422286987305	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1720	true	2512572392201771144	0	204	0	1103	1581	300	هجر وتج-مع المشركون كلهم الي الحطم الا اهل دارين وتج-مع المسلمون كلهم الي العلاء بن الحضرمي وخندق المسلمون----------- والمشركون وكانوا يتراوحون القتال ويرجعون الي خندقهم فكانوا كذلك شهرا فبينا الناس ليلة اذ سمع المسلمون في عسكر المشركين ضوضاء شديدة كانها ضوضاء هزيمة او قتال فقال العلاء من ياتينا بخبر القوم فقال عبد الله بن حذف انا اتيكم بخبر القوم وكانت امه عجليةفخرج حتي اذا دنا من خندقهم -اخذوه فقالوا له من انت فانتسب لهم وجعل ينادي يا ابجراه فجاء ابجر بن بجير فعرفه فقال ما شانك فقال لا اضيعن الليلة بين اللهازم علام اقتل وحولي عساكر من عجل وتيم اللات وقيس وعنزة ايتلاعب بي الحطم ونزاع القباءل وانتم شهود فتخلصه وقال--- والله اني لاظنك بءس ابن الاخت ل-----------اخوالك الليلة فقال دعني من هذا واطعمني فاني قد مت جوعا فقرب له طعاما فاكل ثم قال زودني واحملني وجوزني انطلق الي طيتي ويقول ذلك لرجل قد غلب عليه الشراب ففعل وحمله علي بعير وزوده وجوزه وخرج عبد الله بن حذف حتي دخل عسكر المسلمين فاخبرهم ان القوم سكاري فخرج المسلمون عليهم حتي اقتحموا عليهم عسكرهم فوضعوا السيوف فيهم حيث-------- شاءوا واقتحموا الخندق هرابا فمترد وناج ودهش ومقتول او ماسور واستولي المسلمون علي ما في العسكر -لم يفلت رجل الا بما عليه فاما ابجر فافلت واما الحطم	1720	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0663	false	-8086554703691625773	12	172	54	919	1606	300	هجر فاجتمع المشركون كلهم الي الحطم الا اهل دارين واجتمع المسلمون----- الي العلاء----------- وخندق المسلمون علي انفسهم والمشركون وكانوا يتراوحون القتال ويرجعون الي خندقهم فكانوا كذلك شهرا فبيناهم كذلك---- اذ سمع المسلمون في عسكر المشركين ضو------------------ضاء هزيمة او قتال فقال العلاء من ياتينا بخبر القوم فقال عبد الله بن حذف انا ف--------------------------------خرج حتي---- دنا من خندقهم فاخذوه وكانت امه عجلية ف------------جعل ينادي يا ابجراه فجاء ابجر بن بجير فعرفه فقال ما شانك فقال---------------------------- علام اقتل وحولي عساكر من عجل وتيم اللات وغيرها ف-----------------------------------------------خلصه فقال له والله اني لاظنك بءس ابن --اخت اتيت الليلة اخوالك ف-------قال دعني من هذا واطعمني ف----قد مت جوعا فقرب له طعاما فاكل ثم قال زودني واحملني -----------------------يقول هذا لرجل قد غلب عليه السكر ف------حمله علي بعير وزوده وجوزه ف------------------------دخل عسكر المسلمين فاخبرهم ان القوم سكاري فخرج المسلمون علي-------------------------هم فوضعوا------- فيهم السيف كيفما شاءوا وهرب الكفار فمن بين ---مترد وناج----- ومقتول و--ماسور واستولي المسلمون علي------ العسكر ولم يفلت رجل الا بما عليه فاما ابجر فافلت واما الحطم	663	5274941812924222394	764	1240.0	618	1140	67.01754760742188	125	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1722	true	-3426789711914214240	77	192	378	982	1574	300	اراكم----- من اياته في البر لتعتبروا بها في البحر فانهضوا الي عدوكم ثم استعرضوا البحر اليهم فان الله قد جمعهم فقالوا نفعل ولا نهاب والله بعد الدهناء هولا ما بقينا فارتحل وارتحلوا حتي اذا اتي ساحل البحر اقتحموا ----علي الصاهل والجامل والشاحج والناهق والراكب والراجل ودعا ودعوا وكا---ن دعاءه ودعاءهم يا ارحم الراحمين يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا فاج-ازوا ذلك الخليج باذن الله جميعا يمشون علي مثل رملة ميثاء فوقها ماء يغمر اخفاف الابل وان ما بين الساحل ودارين مسيرة يوم وليلة لسفن البحر في بعض الحالات فالتقوا بها واقتتلوا قتالا شديدا------------------------------------------------------- فما تركوا بها مخبر-------ا وسبوا	1722	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0664	false	-3116870547371695155	1	99	3	530	1550	300	اراكم الله من اياته في البر لتعتبروا بها في البحر فانهضوا الي عدوكم و--استعرضوا البحر وا-----------------------------------------------------------------------------رتحل وارتحلوا حتي------------------- اقتحم البحر علي ال-خيل وال-ابل والحمير وغير ذلك وفيهم --الراجل ودعا ودعوا وكان من د-------عاءهم يا ارحم الراحمين يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا فاجتازوا ذلك الخليج باذن الله------ يمشون علي مثل رملة------ فوقها ماء يغمر اخفاف الابل و------بين الساحل ودارين------ يوم وليلة بسفن البحر--------------- فالتقو----ا واقتتلوا قتالا شديدا فظفر المسلمون وانهزم المشركون واكثر السلمون القتل فيهم فما تركوا بها مخبرا وغنموا وسبوا	664	5274941812924222394	425	697.5	343	679	62.59204864501953	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1723	true	-314349022481575292	139	231	701	1152	1511	300	وكان مع المسلمين راهب في---- هجر فاسلم يومءذ فقيل--- ما دعاك الي الاسلام قال ثلاثة اشياء خشيت ان يمسخني الله بعدها ان انا لم افعل فيض في الرمال وتمهيد اثباج البحار ودعاء سمعته في عسكرهم في الهواء من السحر قالوا وما هو قال اللهم انت الرحمن الرحيم لا اله غيرك والبديع -ليس قبلك شء والداءم غير الغافل والحي الذي لا يموت وخالق ما يري وما لا يري وكل يوم انت في شان وعلمت اللهم كل شء بغير تعلم فعلمت ان القوم لم يعانوا بالملاءكة الا وهم علي امر الله فلقد كان اصحاب	1723	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0664	false	-3116870547371695155	118	199	639	1037	1550	300	وكان مع المسلمين راهب من اهل هجر فاسلم------ فقيل له ما حملك علي الاسلام قال ثلاثة اشياء خشيت ان يمسخني الله بعدها--------------- فيض في الرمال وتمهيد اثباج البح-ر ودعاء سمعته في عسكرهم في الهواء -----سحرا ال----------------لهم انت الرحمن الرحيم لا اله غيرك والبديع فليس قبلك شء والداءم غير الغافل -الحي الذي لا يموت وخالق ما يري وما لا يري وكل يوم انت في شان -علمت------ كل شء بغير تعلم فعلمت ان القوم لم يعانوا بالملاءكة الا وهم علي حق ف----------كان اصحاب	664	5274941812924222394	378	661.5	301	459	82.35294342041016	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1724	true	7538377135012601010	108	240	551	1201	1496	300	ردة اهل عمان ومهرة واليمن 83 قال ابو جعفر وقد اختلف في تاريخ حرب المسلم---------------ين فقال محمد ابن اسحاق فيما حدثنا ابن حميد عن سلمة عنه كان فتح اليمامة واليمن والبحرين وبعث الجنود الي الشام في سنة اثنتي عشرة 84 واما ابو زيد فحدثني عن ابي الحسن المداءني في خبر ذكره عن ابي معشر ويزيد بن عياض --بن جعدبة وابي عبيدة بن محمد بن ابي عبيدة وغسان بن عبد الحميد وجويرية بن اسماء باسنادهم عن مشيختهم وغيرهم من علماء اهل الشام واهل العراق ان الفتوح في اهل الردة كلها كانت لخالد بن الوليد وغيره في سنة احدي عشرة الا امر ربيعة بن بجير فانه كان في سنة ثلاث عشرة وقصة ربيعة بن بجير التغلبي ان خالد بن الوليد فيما ذكر في خبره هذا الذي ذكرت عنهبالمصيخ والحصيد قام وهو في جمع من	1724	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0664	false	-3116870547371695155	224	300	1169	1550	1550	300	ردة اهل عمان ومهرة ------------------------قد اختلف في تاريخ حرب المسلمين هءلاء المرتدين فقال -----ابن اسحاق كا--------------------------------ن فتح اليمامة واليمن والبحرين وبعث الجنود الي الشام س---نة اثنتي عشرة--- وقال ابو---------------------------------------------------- معشر ويزيد بن عياض وابن جعدبة وابو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ان ----------------------------------------------------------------------------------------------فتوح------- الردة كلها كانت لخال----------د وغيره س---نة احدي عشرة الا امر ربيعة بن بجير فانه كان ---سنة ثلاث عشرة وقصته انه بلغ---------------- خالد بن الوليد ان ربيعة -------------------------بالمصيخ والحصيد-------- في جمع من-	664	5274941812924222394	326	472.5	259	667	48.87556076049805	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1725	true	-8115128649964950456	1	62	4	326	1570	300	نبغ بعمان ذو التاج لقيط بن مالك الازدي وكان يسامي في الجاهلية الجلندي وادعي بمثل ما ادعي به من كان نبيا غلب علي عمان مرتدا وال-جا جيفرا وعبادا الي الاجبال والبحر فبعث جيفر الي ابي بكر يخبره بذلك ويستجيشه عليه فبعث ابو بكر الصديق حذيفة بن محصن الغلفاني من حمير وعرفجة البارقي من الازد حذيفة الي عمان وعرفجة الي مهرة و--امرهما	1725	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0665	false	-2184821650345432214	21	78	106	400	1611	300	نبغ بها-- ذو التاج لقيط بن مالك الازدي وكان يسامي في الجاهلية الجنلدي وادعي بمثل ما ادعي من تنبا و------غلب علي عمان مرتدا والتجا جيفر- وعباد ا-لي ال-جبال و-------بعث جيفر الي ابي بكر يخبره----- ويستمد-ه عليه وبعث ابو بكر حذ-------يفة بن محصن الغلفاني من حمير وعرفجة البارقي من الازد حذيفة الي عمان وعرفجة الي مهرة وكل منهما	665	5274941812924222394	271	472.0	217	325	83.38461303710938	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1726	true	4259928782558202314	0	138	0	790	1632	300	في القدوم عليهما فقدموا عليهما بصحار فاستبرءوا ما يليهم حتي رضوا ممن يليهم وكاتبوا رءساء مع لقيط وبدءوا بسيد بني جديد فكاتبهم وكاتبوه حتي ارفضوا عنه ونهدوا الي لقيط فالتقوا علي دبا وقد جمع لقيط العيالات فجعلهم وراء صفوفهم ليجربهم وليحافظوا علي حرمهم ودبا هي المصر والسوق العظميفاقتتلوا بدبا قتالا شديدا وكاد لقيط يستعلي الناس فبينا هم كذلك وقد راي المسلمون الخلل وراي المشركون الظفر-------------- جاءت المسلمين موادهم العظمي من بني ناجية وعليهم الخريت بن راشد ومن عبد القيس وعليهم سيحان بن صوحان وشواذب عمان من بني ناجية وعبد القيس فقوي الله بهم اهل الاسلام ووهن الله بهم اهل الشرك فولي المشركون الادبار فقتلوا منهم في المعركة عشرة الاف وركبوهم حتي اثخنوا فيهم وسبوا الذراري وقسموا الاموال علي المسلمين وبعثوا بالخمس الي ابي بكر مع عرفجة وراي عكرمة وحذيفة ان يقيم حذيفة بعمان حتي يوطء الامور ويسكن الناس	1726	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0665	false	-2184821650345432214	153	248	795	1340	1611	300	في القدوم عليهما -قدموا عليهما وك--------------------------------------------اتبوا رءساء مع لقيط وبداوا بسيد بني جديد فكاتبهم وكاتبوه حتي ارفضوا عنه ثم --------------التقوا علي دبا ------------------------------------------------------------------------------------------------فاقتتلو-----ا قتالا شديدا وا---------ستعلي لقيط وراي ال------------------مسلمون الخلل وراي المشركون الظفر فبينا هم كذلك جاءت المسلمين موادهم العظمي من بني ناجية وعليهم الخريت بن راشد ومن عبد القيس وعليهم سيحان بن صوحان وغيرهم----------------------------- فقوي الله المسلمين به---م ووهن----- بهم اهل الشرك فولي المشركون الادبار فقتل-- منهم في المعركة عشرة الاف وركبوهم حتي اثخنوا فيهم وسبوا الذراري وقسموا الاموال------------- وبعثوا بالخمس الي ابي بكر مع عرفجة واقا--------------------م حذيفة بعمان حتي يوطء الامور ويسكن الناس	665	5274941812924222394	496	839.5	408	804	61.69154357910156	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1727	true	5465089588873362156	93	148	500	808	1597	300	اشد من قتال دبا ثم ان الله كشف جنود المرتدين وقتل رءيسهم وركبهم المسلمون فقتلو---------ا منهم ما شاءوا واصابوا ما شاءوا واصابوا فيما اصابوا الفي نجيبة فخمس عكرمة الفء فبعث بالاخماس مع شخريت الي ابي بكر وقسم الاربعة الاخماس علي المسلمين وازداد عكرمة وجنده قوة بالظهر والمتاع والاداة واقام عكرمة حتي جمعهم عل------ي الذي يحب	1727	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0666	false	-5541896442000089596	7	47	40	262	1635	300	اشد من قتال دبا فانهزم------------- المرتدون وقتل رءيسهم وركبهم المسلمون فقتلوا من شاءوا منهم واصا---------بوا ما شاءوا من الغناءم وبعث الاخماس---------------------------------------------- الي ابي بكر مع سخريت------------------------- وازداد عكرمة وجنده قوة بالظهر والمتاع-------- واقام عكرمة حتي اجتمع الناس علي الذي يحب	666	5274941812924222394	162	260.0	129	323	50.15480041503906	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1728	true	-8512278607572372237	5	84	23	417	1486	300	وعلي الطاءف وارضها عثمان بن ابي العاص ومالك بن عوف النصري عثمان علي اهل المدر ومالك علي اهل الوبر اعجاز هوازن وعلي نجران وارضها عمرو بن حزم وابو سفيان بن حرب عمرو بن حزم علي الصلاة وابو سفيان بن حرب علي الصدقات وعلي ما بين رمع وزبيد الي حد نجران خالد بن سعيد بن العاص وعلي همدان كلها عامر بن شهر وعلي صنعاء فيروز الديلمي يسانده داذويه وقيس بن المكشوح وعلي الجند يعلي بن امية وعلي مارب ابو موسي	1728	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0666	false	-5541896442000089596	106	139	600	773	1635	300	وعلي الطاءف عث-------مان بن ابي العاص ومالك بن عوف النصري عثمان علي---- المدن ومالك علي اهل الوبر وب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنعاء فيروز وداذويه يساند-------ه وقيس بن --مكشوح وعلي الجند يعلي بن امية وعلي مارب ابو موسي	666	5274941812924222394	161	276.0	128	394	40.862945556640625	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1731	true	4668853016412661766	154	236	746	1138	1447	300	ردة اهل اليمن --ثانية 90 قال ابو جعفر فممن ارتد ثانية منهم قيس بن عبد يغوث ال-مكشوح كتب الي السري عن شعيب عن سيف قال كان من حديث قيس في ردته الثانية انه حين وقع اليهم الخبر بموت رسول الله صلي الله عليه وسلم انتكث وعمل في قتل فيروز وداذويه وجشيش وكتب ابو بكر الي عمير ذي مران والي سعيد ذي زود والي سميفع ذي الكلاع والي حوشب ذي ظليم والي شهر ذي يناف يامرهم بالتمسك بالذي هم عليه والقيام بامر الله	1731	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0667	false	-6585147919090180559	93	146	486	744	1595	300	ردة---- اليمن الثانية وكان ------------ممن ارتد ثانية -----قيس بن عبد يغوث بن مكشوح وذلك------------------------------------------------------------ انه لما بلغه موت النبي ------------------------------------------عمل في قتل فيروز وداذويه وجشيش وكتب ابو بكر الي عمر- ذي مران والي سعيد ذي زود والي------ ذي الكلاع والي حوشب ذي ظليم والي شهر ذي نياف يامرهم بالتمسك بدينهم------- والقيام بامر الله	667	5274941812924222394	218	337.0	170	395	55.18987274169922	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1731	true	4668853016412661766	0	70	0	330	1447	300	الله وامره ان يدعو-- من قومه من ثبت علي امر الله ثم يستنفر مقويهم فيقاتل بهم من ولي- عن امر الله وامره ان ياتي خثعم فيقاتل من خرج غضبا لذي الخلصة ومن اراد اعادته حتي يقتلهم الله ويقتل من شاركهم فيه ثم يكون وجهه الي نجران فيقيم بها حتي ياتيه امره فخرج جرير فنفذ لما امره به ابو بكر فلم يقر له احد الا رجال في عدة قليلة فقتلهم وتتبعهم	1731	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0667	false	-6585147919090180559	46	85	245	433	1595	300	الله وامره ان يستنفر من قومه من ثبت علي الاسلام ويق------------------اتل بهم من ارتد عن الاسلام و------ان ياتي خثعم فيقاتل من خرج غضبا لذي الخلصة---------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج جرير وفعل -ما امره----------- فلم يقم له احد الا نفر يسير--------- فقتلهم وتتبعهم	667	5274941812924222394	149	212.5	113	333	44.74474334716797	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1732	true	8113137065535334333	123	277	671	1514	1625	300	اليه سراع فلم يفجا اهل صنعاء الا الخبر بدنوهم منها فاتي قيس فيروز في ذلك كالفرق من هذا الخبر واتي داذويه فاستشارهما------------------ ليلبس عليهما ولءلا يتهماه فنظروا في ذلك واطمانوا اليه ثم ان قيسا دعاهم من الغد الي طعام فبدا بداذويه وثني بفيروز وثلث بجشيش فخرج داذويه حتي دخل عليه فلما دخل عليه عاجله فقتله و-----خرج فيروز يسير حتي اذا دنا---- سمع امراتين علي سطحين تتحدثان فقالت احداهما هذا مقتول كما قتل داذويه فلقيهما فعاج حتي يري اوي القوم الذي اربءوا فاخبر برجوع فيروز فخرجوا يركضون وركض فيروز وتلقاه جشيش فخرج معه متوجها نحو جبل خولان وهم اخوال فيروزفسبقا الخيول الي الجبل ثم نزلا فتوقلا وعليهما خفاف ساذجة فما وصلا حتي تقطعت اقدامهما فانتهيا الي خولان وامتنع فيروز باخواله والي الا ينتعل ساذجا ورجعت الخيول الي قيس---- فثار بصنعاء فاخذها وجبي ما حولها مقدما رجلا ومءخرا اخري واتته خيول الاسود ولما او--ي فيروز الي اخواله خولان فمنعوه وتاشب اليه الناس -كتب الي ابي بكر	1732	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0667	false	-6585147919090180559	201	295	1063	1570	1595	300	اليه فسمع بهم----- اهل صنعاء فقصد ق----------------------يس فيروز وداذو-------------------------------يه فاستشارهما في امره خديعة منه ليلبس عليهما ولءلا يتهماه ف--------------اطمان-ا اليه ثم ان قيسا صنع م--ن الغد---- طعاما ودعا داذويه و-----فيروز و-----جشيش فخرج داذويه ---فدخل علي--------------------ه فقتله وجاء اليه فيروز فلم--------ا دنا منه سمع امراتين علي سطحين تتحدثان فقالت احداهما هذا مقتول كما قتل داذويه فخرج فطلبه اصحاب قيس فخرج------------------------------------------ يركض ولقي--------------ه جشيش فرجع معه فتوجها نحو جبل خولان وهم اخوال فيروز فصعدا---------- الجبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجعت --خيول قيس فاخبروه فثار بصنعاء و-----------ما حولها----------------------- واتته خيول الاسود واجتمع الي فيروز جماعة من-------------------------- الناس وكتب الي ابي بكر	667	5274941812924222394	384	484.0	306	877	43.7856330871582	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1733	true	-8292254402464737746	0	57	0	301	1566	300	الرءساء معتزلين وعمد قيس الي الابناء ففرقهم ثلاث فرق اقر من اقام واقر عياله وفرق عيال الذين هربوا الي فيروز----------- فرقتين فوجه احداهما الي عدن ليحملوا في البحر وحمل الاخري في البر وقال لهم جميعا الحقوا بارضكم وبعث معهم من يسيرهم فكان عيال الديلمي ممن سير في البر وعيال داذويه ممن سير في البحر فلما راي فيروز	1733	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0668	false	-3756870127988119604	8	57	40	300	1573	300	الرءساء-------- وعمد قيس الي الابناء ففرقهم ثلاث فرق---- من اقام -اقر عياله و---------الذين ساروا مع في-روز فرق عيالهم فرقتين فوجه احداهما الي عدن ليحملوا في البحر وحمل الاخري في البر وقال لهم جميعا الحقوا بارضكم وبعث معهم من يسيرهم فكان عيال الديلمي ممن سير في ال-----------------------------بحر فلما علم فيروز	668	5274941812924222394	238	434.0	192	312	76.28205108642578	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1733	true	-8292254402464737746	222	298	1127	1555	1566	300	فيروز------- في حربه وتجرد لها وارسل الي بني عقيل بن ربيعة بن عامر بن صعصعة رسولا بانه متخفر بهم يستمدهم ويستنصرهم في ثقله علي الذين يزعجون اثقال الابناء وارسل الي عك رسولا يستمدهم ويستنصرهم علي الذين يزعجون اثقال الابناء فركبت عقيل وعليهم رجل من الحلفاء يقال له معاوية فاعترضوا خيل ----------------------------------------------------قيس ف--تنقذوا اولءك العيال وقتلوا الذين سيروهم وقصروا عليهم القري الي ان رجع فيروز الي صنعاء وثبت عك وعليهم مسروق فساروا حتي تنقذوا-------------- عيالات الابناء وقصروا	1733	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0668	false	-3756870127988119604	56	112	294	594	1573	300	فيروز ذلك جد في حربه وتجرد لها وارسل الي بني عقيل بن ربيعة بن عامر يستمدهم و------------------------------------------------------------------------------------الي عك -----ليستمدهم----------------------------------------- فركبت عقيل وعليهم رجل من الحلفاء يقال له معاوية ف---لقوا خيل قيس بن عامر ومعهم عيالات الابناء الذين كان قد سيرهم قيس فاستنقذ--------------------------------وهم وقتلوا خيل قيس وسار------------------------------ت عك وعليهم مسروق ف--------استنقذوا طاءفة اخري من عيالات الابناء وقتلوا	668	5274941812924222394	195	210.0	157	503	38.76739501953125	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1734	true	8599590894418020826	6	79	27	412	1494	300	وامدت عقيل وعك فيروز بالرجال فلما اتته امدادهم فيمن كا----ن اجتمع اليهخرج فيمن كان تاشب اليه ومن امده من عك وعقيل فناهد قيسا فالتقوا دون صنعاء فاقتتلوا فهزم الله قيسا في قومه ومن انهضوا فخرج هاربا في جنده حتي عاد معهم وعادوا الي المكان الذي كانوا به مبادرين حين هربوا بعد مقتل العنسي وعليهم قيس-------- وتذبذبت رافضة العنسي وقيس معهم فيما بين صنعاء ونجران---- وكان عمرو بن معد يكرب بازاء فروة بن مسيك	1734	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0668	false	-3756870127988119604	117	154	615	821	1573	300	وامدت عقيل وعك فيروز بالرجال فلما اتته امدادهم خرج بهم وبمن اجتمع عنده فلقوا قيس---------------------------------------------------ا دون صنعاء فاقتتلوا قتالا شديدا وانهز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قيس واصحابه وتذبذب- اصحاب العنسي وقيس معهم فيما بين صنعاء ونجران قيل وكان----------------------- فروة بن مسيك	668	5274941812924222394	149	215.0	120	401	37.157108306884766	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1737	true	5487860562839108985	0	91	0	433	1436	300	يا قيس اعدوت علي عباد الله تقتلهم وتتخذ المرتدين والمشركين وليجة من دون المءمنين وهم بقتله لو وجد امرا جليا وانتفي قيس من ان يكون قارف من امر داذويه شيءا وكان ذلك عملا عمل في سر لم يكن به بينة فتجافي له عن دمه وقال لعمرو بن معد يكرب اما تخز-ي انك كل يوم مهزوم او ماسور لو نصرت هذا الدين لرفعك الله---------------------------- ثم خلي سبيله وردهما الي عشاءرهما وقال عمرو لا جرم لاقبلن ولا اعود 96 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المستنير وموسي قالا سار المهاجر من	1737	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0669	false	-3603321680904304085	17	83	90	416	1519	300	يا قيس قتلت----- عباد الله واتخذت------ المرتدين والمشركين وليجة من دون المءمنين وهم بقتله لو وجد امرا جليا فانتفي قيس من ان يكون قارف من امر داذويه شيءا وكان قتله سرا------------------------- فتجافي له عن دمه وقال لعمرو------------ اما تستحي انك كل يوم مهزوم او ماسور لو نصرت هذا الدين لرفعك الله فقال لا جرم لاقبلن ولا اعود ثم خلي سبيله ورجع-ا الي عشاءرهما ف---------------------------------------------------------------------------------------سار المهاجر من	669	5274941812924222394	275	461.0	216	462	59.52381134033203	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1737	true	5487860562839108985	169	300	800	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعماله علي بلاد حضرموت زياد بن لبيد البياض-ي علي حضرموت وعكاشة بن محصن علي---- السكاسك والسكون والمهاجر ------------علي كندة وكان بالمدينة لم يكن خرج ----حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثه ابو بكر بعد الي قتال من باليمن --والمضي- بعد الي عمله 98 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي الساءب عطاء ابن فلان المخزومي عن ابيه عن ام سلمة والمهاجر بن ابي امية انه كان تخلف عن -----------تبوك فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عليه عاتب فبين-ا ام سلمة تغسل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كيف ينفعني شء- وانت عاتب علي اخي فرات منه رقة فاومات الي خادمها فدعته فلم يزل برسول الله صلي الله عليه وسلم ينشر عذره حتي عذره ورضي عنه وا---مره علي-	1737	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0669	false	-3603321680904304085	111	202	566	1027	1519	300	رسول الله------------------- وعماله علي بلاد حضرموت زياد بن لبيد الانصاري علي حضرموت وعكاشة بن ابي امية علي السكاسك والسكون والمهاجر بن ابي امية علي كندة استعمله النبي ولم يخرج اليها حتي توفي النبي----------------------- فبعثه ابو بكر بعد الي قتال من باليمن ثم المسير بعد الي عمله وكان قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخلف عن رسول الله بتبوك فرجع رسول الله------------------- وهو عاتب عليه فبينما ام سلمة تغسل راس النبي----------------------- قالت كيف ينفعني عيش وانت عاتب علي اخي فرات منه رقة فاومات الي خادمها فدعته فلم يزل بالنبي يذك-----------------------ر عذره حتي عذره ورضي عنه واستعمله علي	669	5274941812924222394	347	515.5	271	677	51.25553894042969	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1738	true	-2576047396358838328	69	168	331	824	1496	300	الاربعة و----انهم قبل ردتهم حين اسلموا واسلم اهل بلاد حضرموت كلهم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يوضع من الصدقات ان يوضع---- صدقة بعض حضرموت في كندة وتوضع صدقة كندة في بعض حضرموت وبعض----- حضرموت في السكون والس---------كون في بعض حضرموت فقال نفر من بني وليعة يا رسول الله انا لسنا باصحاب ابل فان رايت- ان يبعثوا الينا بذلك علي ظهر فقال ان رايتم قالوا فانا ننظر فان لم يكن لهم ظهر فعلنا فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء ذلك الابان دعا زياد الناس الي ذلك فحضروه فقالت بنو وليعة ابلغونا كما وعدتم رسول	1738	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0669	false	-3603321680904304085	223	300	1135	1519	1519	300	الاربعة منهم انهم لما---------- اسلموا--------------------------- امر رسول الله ---------------------------------------ان يوضع بعض صدقة---- حضرموت في كندة وبعض ص-دقة كندة في حضر----موت وبعض صدقة حضرموت في السكون وبعض صدقة السكون في---- حضرموت فقال بعض--- بني وليعة من كندة لحضرموت ليس لنا ظهر -----فان رايتم ان تبعثوا الينا بذلك علي ظهر-------------- قالوا فانا ننظر فان لم يكن لكم ظهر فعلنا فلما توفي رسول الله------------------- وجاء ذلك الابان دعا زياد الناس الي ذلك فحضروه -قالت بنو وليعة ابلغونا كما وعدتم رسول-	669	5274941812924222394	317	477.0	251	516	61.43410873413086	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1738	true	-2576047396358838328	173	287	848	1446	1496	300	فقالوا ان لكم ظهرا فهلموا فاحتملوا ولاحوهم حتي لاحوا زيادا وقالوا له--- انت معهم علينا فابي الحضرميون ولج الكنديون فرجعوا الي دارهم و-قدموا رجلا واخروا اخري وامسك عنهم زياد انتظارا للمهاجر فلما قدم المهاجر صنعاء كتب الي ابي بكر بكل الذي صنع واقام حتي قدم عليه جواب كتابه من قبل ابي بكر فكتب اليه ابو بكر والي عكرمة ان يسيرا حتي يقدما حضرموت واقر زيادا علي عمله واءذن لمن معك من بين مكة واليمن في القفل الا ان يءثر قوم الجهاد وامده بعبيدة بن سعد ففعل فسار المهاجر من صنعاء يريد حضرموت وسار عكرمة من ابين يريد حضرموت فالتقيا بمارب ثم فوزا من صهيد حتي اقتحما حضرموت فنزل احدهما علي الاشعث والاخر علي واءل	1738	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0670	false	-2603362594422758405	1	64	5	359	1618	300	فقالوا ان لكم ظهرا فهلموا فاحتملوا فقا------------------------لوا لزياد انت معهم علينا فاتي الحضرميون ولج الكنديون ورجعوا الي دارهم وترددوا في امرهم-------- وامسك عنهم زياد انتظارا للمهاجر ----وكان المهاجر لما تاخر بالمدينة قد استخلف زي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادا علي عمله و-----------------------------------------------------------------------------------------سار المهاجر من صنعاء الي--- عمله و----عكرمة بن ابي جهل ايضا---- فالتقيا بمارب ثم فوزا من صهيد حتي اقتحما حضرموت فنزل احدهما علي الاسود والاخر علي واءل	670	5274941812924222394	287	421.0	232	602	47.67441940307617	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1739	true	5992608935785837570	6	289	26	1528	1584	300	وكان زياد بن لبيد حين رجع الكنديون ولجوا ولج الحضرميون ولي صدقات بني عمرو بن معاوي--------ة بنفسه فقدم عليهم وهم بالرياض فصدق اول من انتهي اليه منهم وهو غلام يقال له شيطان بن حجر فا--عجبته بكرة من الصدقة فدعا بنار فوضع عليها الميسم واذا الناقة لاخي الشيطان العداء بن حجر---------- وليست عليه صدقة وكان اخوه قد اوهم حين اخرجها---------------- وظنها غيرها فقال العداء هذه شذرة باسمها فقال الشيطان صدق اخي فاني لم اعطكموها الا وانا اراها غيرها فاطلق شذرة وخذ غيرها فانها غير متروكة فراي زياد ان ذلك منه اعتلال واتهمه بالكفر ومباعدة الاسلام وتحري الشر فحمي وحمي الرجلان فقال زياد لا ولا تنعم ولا هي لك لقد وقع عليها ميسم الصدقة وصارت في حق الله ولا سبيل الي ردها ف-----لا تكونن شذرة عليكم كالبسوس فنادي العداء يا ال عمرو بالرياض اضام واضطهد ان الذليل من اكل في داره ونادي يا ابا السميط فاقبل ابو السميط حارثة بن سراقة بن معد يكرب فقصد لزياد بن لبيد وهو واقف فقال اطلق لهذا الفتي بكرته وخذ بعيرا مكانها فانما بعير مكان بعير فقال ما الي ذلك سبيل فقال------ ذاك اذا كنت يهوديا وعاج اليها فاطلق عقالها ثم ضرب علي جنبها فبعثها وقام دونها وهو يقول يمنعها شيخ بخديه الشيب ملمع كما يلمع الثوب فامر به زياد شبابا من حضرموت والسكون فمغثوه وتوطءوه وكتفوه وكتفوا اصحابه وارتهنوهم واخذوا البكرة فعقلوها كما كانت وقال زياد بن لبيد في ذلك لم يمنع الشذرة اركوب والشيخ قد يثنيه ارجوب وتصايح اهل الرياض وتنادوا وغضبت بنو معاوية لحارثة واظهروا امرهم وغضبت الس--------كون لزياد وغضبت له حضرموت وقاموا جميعا دونه وتوافي عسكران عظيمان من هءلاء وهءلاء لا ت-حدث بنو معاوية----- لمكان اسراءهم شيءا ولا يجد اصحاب زياد ------علي بني معاوية سبيلا يتعلقون به عليهم فارسل اليهم زياد اما ان تضعوا السلاح	1739	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0670	false	-2603362594422758405	64	269	359	1453	1618	300	وكان زياد بن لبيد قد---------------------------------- ولي صدقات بني عمرو بن معاوية من كندة بنفسه فقدم عليهم وهم بالرياض فكان اول من انتهي اليه منهم شي-----------------طان بن حجر فاخذ منهم بكرة ووسمها ف-------------------------------اذا الناقة للع-------------داء بن حجر اخي شيطان وليست عليه صدقة وكان اخوه قد اوهم حين اخرجها وكان اسمها شذرة وظنها غيرها فقال العداء هذه ناقتي فقال شي--------طان صدق اخي فاني لم اعطكموها الا وانا اراها غيرها فاطلق---ها وخذ غيرها----------------- فراي زياد ان ذلك منه اعتلال فاتهمه بالكفر ومباعدة الاسلام فمنعهما عنها وقال ----------------------------------------------------------------------صارت في حق الله فلجا في اخذها فقال لهما لا تكونن شذرة عليكم كالبسوس فنادي العداء يا ال عمرو بالرياض اضام واضطهد ان الذليل من اكل في داره ونادي حا-------------------------------رثة بن سراقة بن معد يكرب فاقبل الي زيا----د وهو واقف فقال اطلق بكرة ال------رجل وخذ غيرها فقال زياد مالي ---------------------الي ذلك سبيل فقال حارثة ذاك اذا كنت يهوديا وعاج اليها واطلق عقالها ثم ضرب علي جنبها فبعثها وقام دونها---------------------------------------------------- فامر ز---ياد شبابا من حضرموت والسكون فمنعوه و--------كتفوه وكتفوا اصحابه وارتهنوهم واخذوا البكرة------------------------------------------------------------------------------------- وتصايحت كندة وغ-------------ضبت بنو معاوية لحارثة واظهروا امرهم وغضبت حضرموت والسكون لزياد---------------------------------- وتوافي عسكران عظيمان من هءلاء وهءلاء ولم يحدث بنو معاوية شيءا لمكان اسرا-هم ولم----- يجد اصحاب زياد سبيلا علي بني معاوية------ يتعلقون به عليهم وامر-----هم زياد بوضع-------- السلاح	670	5274941812924222394	891	1420.0	717	1569	56.78776168823242	143	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1740	true	4928282435508754378	99	268	539	1461	1632	300	ونادوا بمنع الصدقة فتركهم زياد -لم يخرج- اليهم وتركوا المسير اليه وارسل اليهم الحصين بن نمير------ فما زال يسفر فيما بينهم وبين زياد وحضرموت والسكون حتي سكن بعضهم عن بعض وهذه النفرة الثانية وقال السكوني في ذلك لعمري وما عمري بعرضة جانب ليجتلبن منها المرار بنو عمرو كذبتم وبيت الله لا تمنعونها زيادا وقد جءنا زيادا علي قدر فاقاموا بعد ذلك يسيرا ثم ان بني عمرو بن معاوية خصوصا خرجوا الي المحاجر الي احماء حموها فنزل جمد محجرا ومخوص محجرا ومشرح محجرا وابضعة محجرا واختهم العمردة محجرا وكانت بنو عمرو بن معاوية علي هءلاء الرءساء------------------------------------------ونزلت بنو الحارث بن معاوية محاجرها فنزل الاشعث بن قيس محجرا والسمط بن الاسود محجرا وطابقت معا----وية كلها علي منع الصدقة واجمعوا علي الردة الا ما كان من شرحبيل بن السمط وابنه فانهما قاما في بني معاوية فقالا والله ان هذا لقبيح باقوام احرار التنقل ان الكرام ليكونون علي الشبهة فيتكرمون ان يتنقلوا منها الي اوضح منها مخافة العار فكيف بالرجوع ع-------------ن الجميل وعن الحق الي الباطل والقبيح اللهم انا لا نمالء قومنا علي هذا	1740	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0671	false	-6148110840424582651	11	146	58	808	1688	300	ونادوا بمنع الصدقة فتركهم زياد ولم يخرجه اليهم وتركوا المسير اليه فارسل------ الحصين بن نمير اليهم فما زال يسفر فيما بينهم وبين زياد وحضرموت والسكون حتي سكن بعضهم عن بعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقاموا بعد ذلك يسيرا ثم ان بني عمرو بن معاوية من كندة نزلوا-- المحاجر وهي احماء حموها فنزل جمد محجرا ومخوص محجرا ومشرح محجرا وابضعة محجرا واختهم العمردة محجرا وهم الملوك الاربعة ------------------رءساء عمرو الذين لعنهم رسول الله وقد ذكروا قبل ونزلت بنو الحارث بن معاوية محاجرها فنزل الاشعث بن قيس محجرا والسمط بن الاسود محجرا واطبقت بنو معاوية كلها علي منع الصدق------------------ة الا---------- شرحبيل بن السمط وابنه فانهما قالا ل--بني معاوية انه--------------- لقبيح بال----احرار التنقل ان الكرام ليلزمون---- الشبهة فيتكرمون ان ينتقلوا ا-----لي اوضح منها مخافة العار فكيف الانتقال من الامر الحسن الجميل و---الحق الي الباطل والقبيح اللهم انا لا نمالء قومنا علي ذلك	671	5274941812924222394	623	1059.5	507	989	62.992923736572266	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1741	true	7372756865907617566	2	105	11	577	1633	300	فقالا له بيت القوم فان اقواما من السكاسك-------- قد انضموا اليهم وقد تسرع اليهم قوم من السكون وشذاذ من حضرموت لعلنا نوقع بهم وقعة تورث بيننا عداوة وتفرق بيننا وان ابيت خشينا ان يرفض- الناس عنا اليهم والقوم غارون لمكان من اتاهم راجون لمن بقي فقال شانكم فجمعوا جمعهم فطرقوهم في محاجرهم فوجدوهم------ حول نيرانهم جلوسا فعرفوا من يريدون فاكبوا علي بني عمرو بن معاوية و--هم --عدد القوم وشوكتهم من خمسة اوجه في خمس فرق فاصابوا مشرحا ومخوصا وجمدا وابضعة واختهم العمردة -ادركتهم اللعنة------ وقتلوا فاكثروا وهرب من اطاق الهرب ووهنت بنو عمرو بن معاوية فلم ياتوا بخير بعدها وانكفا زيا--------د بالسبي والاموال	1741	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0671	false	-6148110840424582651	155	238	854	1317	1688	300	وقالا له بيت القوم فان اقواما من السكاسك والسكون قد انضموا اليهم وكذلك ------------------------شذاذ من حضرموت فان لم تفعل---------------------------------------------- خشينا ان تتفرق الناس عنا اليهم فاجابهم الي تبييت القوم فاجت---------------------------معوا و------طرقو-----------هم فوجدوهم جلوسا حول نيرانهم------ فعرفوا من يريدون فاكبوا علي بني عمرو بن معاوية وفيهم العدد والشوكة------ من خمسة اوجه في خمس فرق فاصابوا مشرحا ومخوصا وجمدا وابضعة واختهم العمردة وادركتهم --لعنة النبي وقتلوا فاكثروا وهرب من اطلق الهرب ووهنت بنو عمرو بن معاوية فلم ياتوا بخير بعدها وعاد-- زياد بن لبيد ب-------الاموال	671	5274941812924222394	372	581.0	301	600	62.0	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1743	true	5828809827426235104	206	265	1070	1380	1560	300	فلما ولي عمر رحمه الله قال انه ليقبح بالعرب ان يملك بعضهم بعضا وقد وسع الله------- وفتح الاعاجم واستشار في فداء سبايا العرب في الجاهلية والاسلام الا امراة ولدت لسيدها وجعل فداء -كل انسان------------- سبعة ابعرة وستة ابعرة الا حنيفة -كندة فانه خفف عن-هم لقتل رجالهم ومن لا يقدر علي فداء لقيامهم واهل دبا فتتبعت رجالهم نساءهم بكل مكان	1743	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0673	false	-3265543263872017475	75	129	392	671	1566	300	ولما ولي عمر بن الخطاب قال انه لقبيح بالعرب ان يملك بعضهم بعضا وقد وسع الله عز وجل وفتح الاعاجم واستشار في فداء سبايا العرب في الجاهلية والاسلام الا امراة ولدت لسيدها وجعل فداء لكل انسان سنة ابعرة او سبع-----------------ة الا حنيفة وكندة فانه خفف عليهم لقتل رجال-----------------------------هم واهل دبا فتتبع النساء-------- بكل مكان	673	5274941812924222394	235	412.5	188	333	70.57057189941406	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1744	true	8556653238326513668	29	299	146	1529	1531	300	الا--- ان يكتب نفسه---------- وثب عليه جحدم بشفرة وقال نفسك او تكتبني--------- فكتبه وترك نفسه 107 قال ابو اسحاق فلما فتح-- الباب اقتحمه المسلمون فلم يدعوا فيه مقاتلا الا قتلوه -ضربوا اعناقهم صبرا واحصي الف امراة ممن في النجير والخندق ووضع علي السبي والفء الاحراس وشاركهم كثير 108 وقال كثير بن الصلت لما فتح الباب وفرغ ممن في النجير واحصي ما افاء الله عليهم دعا الاشعث باولءك النفر ودعا بكتابه- فعرضهم فاجاز من في الكتاب فاذا الاشعث ليس فيه- فقال المهاجر الحمد لله الذي اخطاك نوءك يا اشعث يا عدو الله قد كنت اشتهي ان يخزيك الله فشده وثاقا وهم بقتله فقال له عكرمة اخره وابلغه ابا ب---كر فهو اعلم بالحكم في هذا وانه كان رجلا نسي اسمه ان يكتبه وهو ولي المخاطبة افذاك يبطل ذاك فقال المهاجر ان امره لبين ولكني اتبع المشورة واوثرها واخره وبعث -------به الي ابي بكر مع السبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان معهم---- يلعنه المسلمون ويلعنه سبايا قومه وسماه نساء قومه عرف النار كلام يماني يسمون به الغادروقد كان المغيرة تحير ليله للذي اراد الله فجاء والقوم في دماءهم والسبي علي ظهر وسارت السبايا والاسري فقدم ال------قوم علي ابي بكر رحمه الله بالفتح والسبايا والاسري فدعا بالاشعث فقال استزلك بنو وليعة ولم تكن لتستزل لهم ولا يرونك لذلك اهلاوهلكوا واهلكوك اما تخشي ان تكون دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وصل اليك منها طرف ما تراني صانعا بك قال اني لا علم لي برايك وانت اعلم برايك قال فاني اري قتلك قال فاني انا الذي راوضت القوم في عشرة فما يحل دمي قال افوضوا اليك قال نعم قال ثم اتيتهم بما فوضوا اليك فختموه لك قال نعم قال فانما وجب الصلح بعد ختم الصحيفة علي من	1744	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0672	false	-7096736175384557873	64	280	356	1459	1562	300	الاشعث ان يكتب نفسه لان جحدما وثب عليه بسكين فقال------------- تكتبني او اقتلك فكتبه ونسي نفسه ----------------------ففتحوا الباب --فدخل المسلمون فلم يدعوا فيه مقاتلا الا قتلوه وضربوا اعناقهم صبرا واخذوا الاموال والسبي فلما فرغوا من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم دعا الاشعث -اولءك النفر والكتاب معهم فعرضهم فاجاز من في الكتاب فاذا الاشعث ليس منهم فقال المهاجر الحمد لله الذي -خطاك نوءك يا اشعث يا عدو الله قد كنت اشتهي ان يخزيك الله وشده كتافا وهم بقتله فقيل له------ اخره وسيره الي ابي بكر فهو اعلم بالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فيه فسيره الي ابي بكر مع السبي وقيل ان الحصار لما اشتد علي من بالنجير نزل الاشعث الي المهاجر وزياد والمسلمين فسالهم الامان علي دمه وماله حتي يقدموا به علي ابي بكر فيري فيه رايه علي ان يفتح لهم النجير ويسلم اليهم من فيه وغدر باصحابه فقبلوا ذلك منه ففتح لهم الحصن فاستنزلوا من فيه من الملوك فقتلوهم واوثقوا الاشعث وارسلوه مع السبي الي ابي بكر فكان المسلمون يلعنونه------- ويلعنه سبايا قومه وسماه نساء قومه عرف النار وهو اسم------------ الغادر عندهم فلما -----------------------------------------------------------------------------------------قدم المدينة قال -له ابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تراني اصنع- بك قال---- لا------------------- علم------ قال فاني اري قتلك قال فاني انا الذي راوضت القوم في عشرة فما يحل دمي قال افوضوا اليك قال نعم قال ثم اتيتهم بما فوضوا اليك فختموه لك قال نعم قال -انما وجب الصلح بعد ختم الصحيفة علي من	672	5274941812924222394	638	983.5	502	1740	36.66666793823242	107	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1745	true	6469909163235302099	25	83	125	404	1472	300	ما فعلته بامثالي وترد علي زوجتي وقد كان خطب ام فروة بنت ابي قحافة م--قدمه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجه واخرها الي ان يقدم الثانية فمات رسول الله صلي الله عليه وسلم وفعل الاشعث ما فعل فخشي الا ترد عليه تجدني خير اهل بلادي لدين الله فتجافي له عن دمه وقبل منه ورد عليه اهله	1745	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0673	false	-3265543263872017475	0	40	0	191	1566	300	ما فعلت- بامثالي وترد علي زوجتي وقد كان خطب ام فروة اخت ابي بكر فلما قدم- علي النبي ------------------------------اخرها الي ان يقدم الثانية فمات النبي وارتد فان فعلت ذلك----------------------------------------- تجدني خير اهل بلادي لدين الله فحق--------ن دم---------ه ورد عليه اهله	673	5274941812924222394	149	214.5	116	281	53.02490997314453	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1747	true	-1696954638602144285	219	300	1038	1445	1445	300	وكتب الي عياض بن غنم وهو بين النباج والحجاز ان سر حتي تاتي المصيخ فابدا بها ثم ادخل العراق من اعلاها وعارق حتي تلقي خالدا واءذنا لمن شاء بالرجوع ولا تستفتحا بمتكاره ولما قدم الكتاب علي خالد وعياض واذنا في القفل عن امر ابي بكر قفل اهل المدينة وما حولها واعروهما فاستمدا ابا بكر فامد-------------------------------------------------- ابو بكر خا--------------------------------------------------------------------------------------------------لدا بالقعقاع بن عمرو التميمي فقيل له اتمد رجلا قد ارفض عنه جنوده برجل----- فقال لا يهزم جيش فيهم مثل هذا وامد عياضا بعبد-	1747	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0674	false	-51285988953215972	7	90	34	459	1609	300	وكتب الي عياض بن غنم ان يقصد العراق ويبدا ب----------------المصيخ وي------------دخل العراق من اعلاه- ويسير حتي يلقي خالدا وكان المثني بن حارثة الشيباني قد استاذن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا بكر ان يغزو بالعراق فاذن له فكان يغزوهم قبل قدوم خالد وامر ابو بكر خالدا وعياضا ان يستنفرا من قاتل اهل الردة وان لا يغزون معهما مرتدا ففعلا وكتبا اليه يستمدانه فامد خالدا بالقعقاع بن عمرو التميمي فقيل له اتمد رجلا قد ارفض عند جنوده برجل واحد فقال لا يهزم جيش فيهم مثل هذا وامد عياضا بعبد	674	5274941812924222394	210	296.0	164	561	37.43315505981445	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1749	true	-6108829710524397153	21	129	107	708	1624	300	وخرج خالد ودليله رافع فواعدهم جميعا الحفير ليجتمعوا به و-ليصادموا به عدوهم وكان ------فرج الهند اعظم فروج فارس شانا واشدها شوكة وكان صاحبه--------------------- يحارب العرب في البر والهند في البحر قال وشاركه المهلب بن عقبة وعبد الرحمن بن سياه الاحمري الذي تنسب اليه الحمراء فيقال حمراء سياهقال لما قدم كتاب خالد علي هرمز كتب----------------- بالخبر الي شيري بن كسري والي اردشير بن شيري وجمع جموعه ثم تعجل ال---ي الكواظم في سرعان اصحابه ليتلقي خالدا وسبق حلبته فلم يجدها طريق خالد وبلغه انهم تواعدوا الحفير فعاج يبادره الي الحفير فنزله فتبعني به وجعل علي مجنبته اخوين يلاقيان اردشير وشيري الي اردشير الاكبر يقال لهما قباذ وانوشجان----------------------------- واقترنوا في السلاسل	1749	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0674	false	-51285988953215972	136	210	701	1110	1609	300	وجاء خالد بعدهما ------ووعدهم-----ا الحفير ليجتمعوا به و ليصادموا--- عدوهم وكان ذلك الفرج------ اعظم فروج فارس شانا واشدها شوكة فكان صاحبه اسوار اسمه هرمز فكان يحارب العرب في البر والهند في البحر فلما سمع هرمز بهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب الي اردشير الملك بالخبر------------------------------------- وجمع جموعه ثم تعجل هو الي الكواظم في سرعان اصحابه ليتلقي خالدا فسمع-------------------------------- انهم تواعدوا الحفير فسبقهم اليه ونزل -------------------به وجعل علي مقدمته------------------------------------------------------- قباذ وانوشجان وكانا من اولاد اردشير الاكبر واقترنوا في السلاسل	674	5274941812924222394	284	401.0	230	678	41.88790512084961	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1752	true	984408867770010548	31	80	172	446	1564	300	معقل بن الاعشي بن النباش فابتدراه فسبقه اليه معقل فقتله وقتل عاصم الانوشجان وقتل عدي-------- قباذ وكان شرف قارن قد انتهي ثم لم يقاتل المسلمون بعده احدا انتهي شرفه في الاعاجم وقتلت فا---رس مقتلة عظيمة فضموا السفن------------------ ومنعت المياه المسلمين من طلبهم واقام خالد بالمذار وسلم الا-----------------سلاب لمن سلبها	1752	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0675	false	-1036238228151449297	175	228	947	1231	1636	300	معقل بن الاعشي بن النباش وق-------------------------------تل عاصم --انوشجان وقتل عدي بن حاتم قباذ وكان شرف قارن قد انتهي و--لم يقاتل المسلمون بعده احدا انتهي شرفه في الاعاجم وقتل من الفرس مقتلة عظيمة يبلغون ثلاثين الفا سوي من غرق ومنعت المياه المسلمين من طلبهم وقسم الفء وانفذ الاخماس الي المدينة واعطي السلاب -من سلبها	675	5274941812924222394	198	308.0	160	320	61.875	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1752	true	984408867770010548	246	296	1273	1550	1564	300	وكان في السبي حبيب ابو الحسن يعني ابا الحسن البصريو-كان نصرانيا ومافنة مولي عثمان وابو زياد مولي المغيرة بن شعبة وامر علي الجند سعيد بن النعمان وعلي الجزاء سويد بن مقرن المزني وامره بنزول الحفير وامره ببث عماله ووضع يده في الجباية واقام لعدوه يتحسس الاخبار AUTO ذكر وقعة الولجة	1752	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0675	false	-1036238228151449297	240	275	1307	1503	1636	300	وكان في السبي ابوال---------------------حسن البصري وكان نصرانيا -------------------------------------------------وامر علي الجند سعيد بن النعمان وعلي الحرز- سويد بن مقرن المزني وامره بنزول الحفير وامره ببث عماله ووضع يده في الجباية واقام يتج------سس الاخبار----- ذكر وقعة الولجة	675	5274941812924222394	184	327.5	150	278	66.18704986572266	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1753	true	-6873294408559554102	29	123	140	615	1544	300	فرغ خالد من الثني واتي الخبر اردشير بعث الاندر زغر وكان فارسيا من مولدي السواد 128 حدثنا عبيد الله قال حدثني عمي قال حدثني سيف عن زياد بن سرجس عن عبد الرحمن بن سياه قال وفيما كتب به الي السري قال حدثنا شعيب قال حدثنا سيف عن المهلب بن عقبة وزياد بن سرجس وعبد الرحمن بن سياهقالوا لما وقع الخبر باردشير بمصاب قارن واهل المذار ارسل الاندرزغر وكان فارسيا من مولدي السواد وتناءهم ولم يكن ممن ولد في المداءن ولا نشا بها وارسل بهمن جاذويه في اثره في جيش وامره ان يعبر طريق الاندرزغر	1753	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0675	false	-1036238228151449297	276	300	1508	1636	1636	300	فرغ خالد من الثني واتي الخبر اردشير بعث الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندرزغر وكان فارس-ا من مولدي السواد----------------------------------------------- وارسل بهمن جاذويه في اثره في جيش وحشر- ا---------لي الاندرزغر-	675	5274941812924222394	124	62.5	101	475	26.105262756347656	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1753	true	-6873294408559554102	257	300	1320	1544	1544	300	بالولجة في صفر فاقتتلوا بها قتالا شديدا------------- حتي ظن الفريقان ان الصبر قد فرغ واستبطا خالد كمينه وكان قد وضع لهم كمينا في ناحيتين عليهم بسر بن ابي رهم وسعيد بن مرة العجلي فخرج الكمين في وجهين فانهزمت صفوف الاعاجم وولوا فاخذهم خالد-	1753	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0676	false	-5998687781495644300	18	61	103	326	1619	300	بالولجة وكمن له فقاتلهم---- قتالا شديدا اشد من الاول حتي ظن الفريقان ان الصبر قد فرغ واستبطا خالد كمينه وكان قد وضع لهم كمينا في ناحيتين عليهم بسر بن ابي رهم وسعيد بن مرة العجلي فخرجوا من ناحيت---ين فانهزمت صفوف الاعاجم و------اخذ-- خالد	676	5274941812924222394	189	319.5	154	238	79.4117660522461	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1754	true	-4976653378531380213	139	269	704	1354	1505	300	ابنا لجابر بن بجير وابنا لعبد الاسود AUTO خبر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس وهي علي صلب الفرات 131 قال ابو جعفر حدثنا عبيد الله قال حدثني عمي قال حدثنا سيف عن محمد بن طلحة عن ابي عثمان وطلحة بن الاعلم عن المغيرة بن عتيبة واما السري فانه قال فيما كتب الي حدتنا شعيب عن سيف عن محمد بن عبد الله عن ابي عثمان وطلحة بن الاعلم عن المغيرة بن عتيبة قالا ولما اصاب خالد يوم الولجة من اصاب من بكر بن واءل من نصاراهم---------- الذين اعانوا اهل فارس غضب لهم نصاري قومهم فكاتبوا الاعاجم وكاتبتهم الاعاجم فاجتمعوا الي اليس وعليهم عبد الاسود العجلي وكان اشد الناس علي اولءك النصاري مسلمو- بني عجل عت-----يبة بن الن-اس وسعيد بن مرة وفرات بن حيان-------------- والمثني بن لاحق ومذعور بن عد--------------ي وكتب اردشير الي بهمن جاذويه وهو	1754	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0676	false	-5998687781495644300	78	170	421	905	1619	300	ابنا لجابر بن بجير وابنا لعبد الاسود من بكر بن واءل وكانت وقعة الولجة في صفر وبذل الامان للفلاحين فعادوا وصاروا ذمة وسبي ذراري المقاتلة ومن اعانهم ذكر وقعة اليس وهو علي ----الفرات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصاب خالد يوم الولجة ما اصاب--------------- من نصاري بكر بن واءل الذين اعانوا الف---رس غضب لهم نصاري قومهم فكاتبوا الفرس و-------------------اجتمعوا علي اليس وعليهم عبد الاسود العجلي وكان---------------------------- مسلموا بني عجل منهم عتيبة بن النهاس وسعيد بن مرة وفرات بن حيان ومذعور بن عدي والمثني بن لاحق اشد الناس علي اولءك النصاري وكتب اردشير الي بهمن جاذويه وهو	676	5274941812924222394	293	445.5	234	805	36.39751434326172	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1755	true	1108680147034764389	29	206	146	1087	1562	300	ال-حق بك الا ان يعجلوك فسار جابان نحو اليس وانطلق بهمن جاذويه الي اردشير ليحدث به عهدا وليستامره فيما يريد ان يشير به فوجده مريضا ف-عرج عليه واخلي جابان بذلك الوجه ومضي حتي اتي اليس فنزل بها في صفر واجتمعت اليه المسالح التي كانت بازاء العرب وعبد الاسود في نصاري العرب من بني عجل وتيم اللات وضبيعة-------------- وعرب الضاحية من اهل الحيرة وكان جابر بن بجير نصرانيا فساند عبد الاسود وقد كان خالد---- بلغه تجمع عبد الاسود وجابر وزهير فيمن تاشب اليهم فنهد لهم ولا يشعر بدنو جابان وليست لخالد همة الا من تجمع له من عرب الضاحية ونصاراهم فاقبل فلما طلع علي جابان باليس قالت الاعاجم لجابان انعاجلهم ام نغدي الناس ولا نريهم انا نحفل بهم ثم نقاتلهم بعد الفراغ فقال جابان ان تركوكم والتهاون بكم فتهاونوا ولكن ظني بهم ان سيعجلونكم ويعجلونكم عن الطعام فعصوه وبسطوا البسط- ووضعوا الاطعمة وتداعوا اليها وتوافوا عليها فلما انتهي خالد اليهم وقف وامر بحط الاثقال فلما وضعت توجه اليهم ووكل خالد بنفسه حوامي يحمون ظهره ثم بدر امام الصف فنادي اين ابجر اين عبد الاسود اين مالك بن قيس	1755	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0676	false	-5998687781495644300	185	297	996	1605	1619	300	المحاربة الي ان يقدم عليه ورجه به--------------------ن جاذويه الي اردشير ليشاو----------------ره فيما يفعل----------- فوجده مريضا فتوقف عليه ف---------------------------------------------------------اجتمع علي جابان نصار------------------------------------------------------ي عجل وتيم اللات وضبيعة وجابر بن بجير وعرب الضاحية من اهل الحيرة و----------------------------------------------كان خالد لما بلغه تجمع نصاري بكر وغيرهم سار الي---------------------هم ولا يشعر بدنو جابان وليست لخالد همة الا من تجمع له من عرب الضاحية ونصاراهم فاقبل فلما طلع جاب----ان باليس قالت ال--عجم له---- انعاجلهم ام نغذي الناس ولا نريهم انا نحفل بهم ثم نقاتلهم بعد الفراغ فقال جابان ان تركو-------------كم فتهاونوا به------------------------------------------م فعصوه وبسطوا الطعام ووضعوا الاطعمة وتداعوا اليها وتوافوا اليها و----انتهي خالد اليهم و---------حط الاثقال فلما وضعت توجه اليهم وطلب مبارزة عبد الاسود واب--------------------------------ن ابجر و------------------مالك بن قيس	676	5274941812924222394	485	716.5	388	962	50.415802001953125	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1756	true	-7217910311051623083	15	268	84	1405	1554	300	فاقتتلوا قتالا شديدا والمشركون يزيدهم كلبا وشدة ما يتوقعون من قدوم بهمن جاذويه فصابروا المسلمين للذي كان في علم الله ان يصيرهم اليه وحرب المسلمون عليهم وقال خالد اللهم--------------- ان لك علي ان منحتنا اكتافهم الا استبقي منهم احدا قدرنا عليه حتي اجري---------- نهرهم بدماءهم ثم ان الله عز وجل كشفهم للمسلمين ومنحهم اكتافهم فامر خالد مناديه فنادي ---في -الناس الاسر-- الاسر لا تقتلوا الا من امتنع-------- فاقبلت الخيول بهم افواجا مستاسرين يساقون سوقا وقد وكل بهم رجالا يضربون اعناقهم في النهر ففعل ذلك بهم يوما وليلة وطلبوهم الغد وبعد الغد حتي انتهوا الي النهرين ومقدار ذلك من كل جوانب اليس فضرب اعناقهم وقال له القعقاع واشباه له لو انك قتلت اهل الارض لم تجر دماءهم ان الدماء لا تزيد علي ان ترقرق منذ نهيت عن السيلان ونهيت الارض عن نشف الدماء فارسل عليها الماء تبر يمينك وقد كان صد الماء عن النهر فاعاده فجري دما عبيطا فسمي نهر الدم لذلك الشان الي اليوم 132 وقال اخرون منهم بشير بن الخصاصية قال وبلغنا ان الارض لما نشفت دم ابن ادم نهيت عن نشف الدماء ونهي الدم عن السيلان الا مقدار برده ولما هزم القوم واجلوا عن عسكرهم ورجع المسلمون من طلبهم ودخلوه وقف خالد علي الطعام فقال--------- قد نفلتكموه فهو لكم وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي علي طعام مصنوع نفله فقعد عليه المسلمون لعشاءهم بالليل وجعل من لم ير الارياف ولا يعرف الرقاق يقول ما هذه الرقاق البيض وجعل من قد عرفها يجيبهم ويقول لهم مازحا هل سمعتم برقيق العيش فيقولون نعم فيقول-- هو هذا فسمي الرقاق--------------- وكانت	1756	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0677	false	3067237756418174509	61	178	298	937	1595	300	واقتتلوا قتالا شديدا والمشركون يزيدهم كلبا وثبوتا توقعهم----- قدوم بهمن جاذويه فصابروا المسلمين ف--------------------------------------------------------قال خالد اللهم ان هزمتهم فعلي ان --------------------------لا استبقي منهم من اقدر ع---ليه حتي اجري من دماءهم نهرهم فانهزمت فارس------------------------------------------------------------ فنادي منادي خال--د الاسراء الاسراء ا--------لا من امتنع فاقتلوه فاقبل --------بهم المسلمون اسراء و----------------وكل بهم من--- يضرب-- اعناق----------------------هم يوما وليلة فق---------------------------------------------------------------------------------------ال له القعقاع وغير----ه لو---- قتلت اهل الارض لم تجر دماءهم -----------------------------------------------------------------------------فارسل عليها الماء تبر يمينك ففعل و-------------------------------------------سمي نهر الدم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف خالد علي الطعام وقال للمسلمين قد نفلتكموه فتعشي ب---------------------------------------------------------------------------ه المسلمون وجعل--------------- من لم ير الر-----------------قاق يقول ما هذه الرقاع البيض وجعل من قد عرفها يجيبهم ويقول لهم مازحا هل سمعتم برقيق العيش فيقولون نعم فيقولون هو هذا وبلغ عدد القتلي سبعين الفا وكانت	677	5274941812924222394	483	667.5	385	1386	34.84848403930664	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1759	true	8290650945055611263	0	49	0	263	1579	300	وكان ضرار بن الخطاب محاصرا قصر العدسيين وفيه عدي بن عدي المقتول وكان ضرار بن مقرن المزني عاشر عشرة اخوة له محاصرا قصر بني مازن وفيه ابن اكال وكان المثني محاصرا قصر ابن بقيلة وفيه عمرو بن عبد المسيح--------- فدعوهم جميعا واجلوهم يوما------ فابي اهل الحيرة ولجوا فناوشهم المسلمون	1759	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0678	false	7462788866033214548	19	69	108	376	1484	300	وكان ضرار بن الخطاب محاصرا قصر الغر-يين وفيه عدي بن عدي المقتول وكان ضرار بن مقرن المزني عاشر عشرة اخوة--- محاصرا قصر ابن مازن وفيه ابن اكال وكان المثني محاصرا قصر ابن بقيلة وفيه عمرو بن عبد المسيح بن بقيلة فدعوهم جميعا واجلوهم يوما وليلة فابي اهل الحيرة وقاتل------هم المسلمون	678	5274941812924222394	244	447.0	197	278	87.76978302001953	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1760	true	-4235823776984610197	18	55	79	262	1527	300	عمرو بن عبد المسيح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلة وانما سمي بقيلة لانه خرج علي قومه في بردين اخضرين فقالوا يا حار ما انت الا بقيلة خضراء وتتابعوا علي ذلك فارسلهم الرءساء الي خالد	1760	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0678	false	7462788866033214548	53	139	283	750	1484	300	عمرو بن عبد المسيح بن بقيلة فدعوهم جميعا واجلوهم يوما وليلة فابي اهل الحيرة وقاتلهم المسلمون فافتتحوا الدور والديار واكثروا القتل فنادي القسيسون والرهبان يا اهل القصور ما يقتلنا غيركم فنادي اهل القصور المسلمين قد قبلنا واحدة من ثلاث وهي اما الاسلام او الجزية او المحاربة فكفوا عنهم وخرج اليهم اياس بن قبيصة وعمرو بن عبد المسيح بن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلة وغنما سمي بقيلة لانه خرج علي قومه في بردين اخضرين فقالوا يا حار ما انت الا بقيلة خضراء----------------- فارسلوهم------- الي خالد	678	5274941812924222394	155	287.5	122	491	31.568227767944336	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1761	true	-7619333334710870626	26	172	127	789	1401	300	عمرو بن عبد المسيح فقال له خالد كم اتت عليك من السنين قال مءو سنين قال فما اعجب ما رايت قال رايت القري منظومة ما بين دمشق والحيرة تخرج المراة من الحيرة فلا -تزود الا رغيفا فتبسم خالد وقال هل لك من شيخك الا عمله خرفت والله يا عمرو ثم اقبل علي اهل الحيرة فقال الم يبلغني انكم خبثة خدعة مكرة فما --لكم تتناولون حواءجكم بخرف لا يدري من اين جاء فتجاهل له عمرو واحب ان يريه من نفسه ما يعرف به عقله ويستدل به علي صحة ما حدثه به فقال وحقك ايها الامير اني لاعرف من اين جءت قال فمن اين جءت ق-ال اقرب ام ابعد قال ما شءت قال من بطن امي قال فاين تريد قال امامي قال وما هو قال الاخرة قال فمن اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال ففيم انت قال في ثيابي قال اتعقل قال اي والله واقيد قال	1761	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0678	false	7462788866033214548	143	280	771	1392	1484	300	عمرو بن عبد المسيح فقال له خالد كم اتي عليك ق----------ال مءو سنين قال فما اعجب ما رايت قال رايت القري منظومة ما بين دمشق والحيرة تخرج المراة من الحيرة فلا تتزود الا رغيفا فتبسم خالد وقال هل لك من شيخك الا عقلة خرفت والله يا عمرو وقال ل------اهل الحيرة----- الم يبلغني انكم خبثة خدعة مكرة فما بالكم تتناولون حواءجكم بخرف لا يدري من اين جاء فاحب عمرو---------- ان يريه من نفسه ما يعرف به عقله ويستدل به علي صحة ما حدثه به ق-ال وحقك------------ اني لاعرف من اين جءت قال فمن اين خرجت قال اقرب ام -بعد قال ما شءت قال من بطن امي قال فاين تريد قال امامي قال وما هو قال الاخرة قال فمن اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال ففيم انت قال في ثيابي قال اتعقل قال اي والله واقيد قال	678	5274941812924222394	593	1124.5	459	666	89.0390396118164	125	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1761	true	-7619333334710870626	182	300	835	1401	1401	300	خالد قتلت ارض جاهلها وقتل ارضا عالمها والقوم اعلم بما فيهم فقال عمرو ايها الامير النملة اعلم بما في بيتها من الجمل بما في بيت النمية 142 وشاركهم في هذا الحديث من هذا المكان محمد بن ابي السفر عن ذي الجوشن الضبابي واما الزهري فانه حدثنا به فقال شاركهم في هذا الحديث رجل من الضباب قالوا وكان مع ابن بقيلة منصف له فعلق كيسا في حقوه فتناول خالد الكيس ونثر ما فيه في راحته فقال ما هذا يا عمرو قال هذا وامانة الله سم ساعة --------------------قال لم تحتقب السم قال خشيت ان تكونوا علي غير ما رايت وقد اتيت علي اجلي و----الموت احب الي من مكروه ادخله علي قومي و----اهل قريتي فقال خالد انها لن تموت نفس- حتي-	1761	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0679	false	2591043865406760874	6	81	34	390	1517	300	خالد قتلت ارض جاهلها وقتل ارضا عالمها -القوم اعلم بما فيهم فقال عمرو ايها الامير النملة اعلم بما في بيتها من الجمل بما في بيت النملة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان مع ابن بقيلة خادم معه كيس--------------------------------------- في-------------------------------------------------ه سم فاخذه خالد ونثره في يده وقال لم تستصحب هذا قال خشيت ان تكونوا علي غير ما رايت وقد اتيت علي اجلي فكان الموت احب الي من مكروه ادخله علي قومي وعلي اهل قريتي فقال خالد انها لن تموت نفسي حتي	679	5274941812924222394	301	503.5	236	596	50.50335693359375	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1762	true	3213976520874425432	0	75	0	395	1543	300	تاتي علي اجلها وقال ب-سم الله خير الاسماء رب الارض ورب السماء الذي ليس يضر مع اسمه داء الرحمن الرحيم فاهووا اليه ليمنعوه منه وبادرهم فابتلع----ه فقال عمرو----- والله يا معشر العرب لتملكن ما اردتم ما دام منكم احد ايها القرن واقبل علي اهل الحيرة فقال لم ار كاليوم امرا اوضح اقبالا وابي خالد ان يكاتبهم الا علي اسلام كرامة بنت عبد المسيح الي شويل فثقل ذلك عليهم فقالت---- هونوا عليكم واسلموني فاني سافتدي ففعلوا	1762	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0679	false	2591043865406760874	81	139	390	700	1517	300	تاتي علي اجلها وقال باسم الله خير الاسماء رب الارض و---السماء الذي لا- يضر مع اسمه داء الرحمن الرحيم فاهووا اليه ليمنعو----ه وبادرهم وابتلع السم فقال ابن بقيلة والله لتبلغ--------------ن ما اردتم ما دا-----م احد منكم هكذ---------------------------------------------------------ا وابي خالد ان يصالحهم غلا علي تسليم كرامة بنت عبد المسيح الي شويل فابوا ---------فقالت لهم هونوا------ واسلموني فاني سافتدي ففعلوا	679	5274941812924222394	266	423.5	212	409	65.03667449951172	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1763	true	3050223384655306069	0	64	0	323	1517	300	مع خالد بن سعيد بن العاصي الي الشام فاستاذن خالدا----- الي ابي بكر ليكلمه في قومه وليجمعهم له وكانوا اوزاعا في-------- العربوليتخلصهم فاذن له فقدم علي ابي بكر فذكر له عدة من النبي صلي الله عليه وسلم واتاه علي العدة بشهود وساله انجاز ذلك فغضب ابو بكر وقال له تري شغلنا وما نحن فيه بغوث المسلمين ممن بازاءهم من الاسدين فارس والروم ثم انت	1763	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0680	false	-4361817349183657435	237	300	1237	1545	1545	300	مع خالد بن سعيد بن العاص ب----الشام فاستاذنه في المسير الي ابي بكر ليكلمه في قومه -ليجمعهم له وكانوا اوزاعا متفرقين في العرب--------- فاذن له فقدم علي ابي بكر فذكر له ذلك وان رسول---- الله وعده به وشهد له ال---------شهود وساله انجاز ذلك فغضب ابو بكر وقال له نري شغلنا وما نحن فيه بغوث المسلمين ممن بازاءهم من الاسدين فارس والروم ثم انت-	680	5274941812924222394	261	442.0	206	336	77.67857360839844	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1763	true	3050223384655306069	64	115	323	565	1517	300	تكلفني التشاغل بما لا يغني عما هو ارضي لله ولرسوله دعني وسر نحو خ----------الد بن الوليد حتي انظر ما يحكم الله في هذين الوجهين فسار حتي قدم علي خالد وهو بالحيرة ولم يشهد شيءا مما كان-- بالعراق الا ما كان بعد الحيرة ولا شيءا مما كان خالد فيه من---- اهل الردة	1763	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0681	false	8575709040506675674	0	40	0	197	1524	300	تكفلني التشاغل بما لا يغني عما هو ارضي لله ولرسوله دعني وامره بالمسير الي خالد بن الوليد-------------------------------------- فسار حتي قدم عليه بعد فتح -الحيرة ولم يشهد شيءا مما قبلها بالعراق---------------------- ولا شيءا مما كان خالد فيه من قتل اهل الردة	681	5274941812924222394	161	266.5	126	258	62.403099060058594	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1765	true	-2177036009243506402	224	292	1119	1491	1525	300	قال كان الدهاقين يتربصون بخالد وينظرون ما يصنع اهل الحيرة فلما استقام ما بين اهل الحيرة وبين خالد واستقاموا له اتته --دهاقين الملطاطين و----اتاه زاذ بن بهيش دهقان فرات سريا وصلوبا -بن نسطونا بن بصبهري هكذا في حديث السري وقال عبيد الله صلوبا بن بصبهري ونسطونا-فصالحوه علي ما بين الفلاليج الي هرمز-جرد علي الفي الف-وقال عبيد الله في حديثه علي الف الف ثقيلوان للمسلمين ما كان لال كسري	1765	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0680	false	-4361817349183657435	1	47	7	253	1545	300	قيل كان الدهاقين يتربصون بخالد وينظرون ما يصنع اهل الحيرة فلما صالحهم---------------------------- واستقاموا له اتته الدهاقين من تلك النواحي اتاه------------ دهقان فرات سريا وصلوا بابن نسطونا------------------------------------------------------------ ونسطونا فصالحوه علي ما بين الفلاليج الي هرمز جرد علي الفي الف وقيل -----------------------الف الف سوي------------- ما كان لال كسري	680	5274941812924222394	214	307.5	175	382	56.02094268798828	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1766	true	-2666111336887999363	215	296	1109	1539	1563	300	خالد بالسيب --------بعث ضرار بن الازور وضرار بن الخطاب والمثني بن حارثة وضرار بن مقرن والقعقاع بن عمرو وبسر بن ابي رهم وعتيبة بن النهاس فنزلوا علي السيب في عرض سلطانه فهءلاء امراء --ثغور خ---الد وامرهم خالد بالغارة والالحاح فمخروا ما وراء ذلك الي شاطء دجلة قالوا ولما غلب خالد علي احد جانبي السواد دعا من اهل الحيرة برجل وكتب معه ا-لي اهل فارس ---وهم بالمداءن----------------------------------------------- مختلفون متساندون لموت اردشير الا انهم قد انزلوا بهمن جاذويه ببهر سير و---------كانه علي المقدمة	1766	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0680	false	-4361817349183657435	48	115	258	624	1545	300	خالد عماله ومسالحه وبعث ضرار بن الازور وضرار بن الخطاب------------------------------- والقعقاع بن عمرو والمثني بن حارثة وعيبة بن النهاس فنزلوا علي السيب وهم كانوا----------- امراء الثغور مع خالد وامرهم----- بالغارة--------- فمخروا ما وراء ذلك الي شاطء دجلة---------------------------------------------------------------- وكتب خالد الي اهل فارس يدعوهم الي الاسلام او الجزية فان اجابوا والا حاربهم فكان العجم مختلفين ب---------موت اردشير الا انهم قد انزلوا بهمن جاذويه بهر--سير ومعه غيره كانه ------مقدمة	680	5274941812924222394	242	347.0	193	503	48.111331939697266	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1768	true	-4052549956478914990	178	234	905	1174	1491	300	يصعد ويصوب---- قبل خروجه الي الشام واهل فارس يخلعون ويملكون ليس الا الدفع عن بهر سير وذلك ان شيري بن كسري قتل كل من كان يناسبه الي كسري بن قباذ ووثب اهل فارس بعده وبعد اردشير ابنه فقتلوا كل من بين كسري بن قباذ وبين بهرام جور فبقوا لا يقدرون علي من يملكونه ممن يجتمعون عليه	1768	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0680	false	-4361817349183657435	145	198	789	1047	1545	300	يصعد ويصوب سنة قبل خروجه الي الشام والف---رس يخلعون ويملكون ليس الا الدفع عن بهر سير وذلك ان شيري بن كسري قتل كل من كان يناسبه الي انو شروان وقتل--- اهل فارس بعده وبعد اردشير ابنه من كا------ن بين انو شروان--- وبين بهرام جور فبقوا لم يقدروا علي من يملكونه ممن يجتمعون عليه	680	5274941812924222394	222	393.5	174	273	81.31867980957031	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1770	true	1047859786945730115	227	296	1224	1580	1599	300	بالخندق وانشب القتال وكان قليل الصبر عنه اذا راه او سمع به وتقدم الي رماته فاوصاهم وقال اني اري اقواما لا علم لهم بالحرب فارموا عيونهم ولا توخوا غيرها فرموا رشقا واحدا ثم تابعوا ففقء--- الف عين يومءذ فسميت تلك الوقعة ذات العيون وتصايح القوم ذهبت عيون اهل الانبار فقال شيرزاذ ما يقولون ففسر له فقال اباذ اباذ فراسل خالدا في-------- الصلح علي امر لم يرضه خالد فرد رسله	1770	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0681	false	8575709040506675674	83	141	437	728	1524	300	بها---- وانشب القتال وكان قليل الصبر عنه اذا راه او سمع به وتقدم الي رماته فاوصاهم ان يقصد-----------------------------------وا عيونهم---------------- فرموا رشقا واحدا ثم تابعوا فاصابوا الف عين------ فسميت تلك الوقعة ذات العيون وكان علي من بها من الجند--------------- شيرزاد صاحب ساباط وكان اعقل اعجمي يومءذ فلما راي ذلك ارسل يطلب الصلح علي امر لم يرضه خالد فرد رسله	681	5274941812924222394	201	305.0	158	367	54.76839065551758	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1772	true	5899015027243696760	27	143	136	715	1531	300	ولما فرغ خالد من الانبار واستحكمت له استخلف علي الانبار الزبرقان بن بدر وقصد ل---عين التمر وبها يومءذ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من العجم وعقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من النمر وتغلب واياد ومن لافهم فلما سمعوا بخالد قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا قال صدقت لعمري لانتم اعلم بقتال العرب وانكم لمثلنا في قتال العجم فخدعه واتقي به وقال دونكموهم وان احتجتم الينا اعناكم فلما مضي نحو خالد قالت له الاعاجم ما حملك علي ان تقول هذا القول لهذا الكلب فقال---- دعوني فاني لم ارد الا ما هو خير لكم وشر لهم انه قد جاءكم من قتل ملوككم وفل حدكم فاتقيته بهم فان كانت	1772	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0681	false	8575709040506675674	194	300	994	1524	1524	300	ولما فرغ خالد من الانبار واستحكمت له استخلف عليها------ الزبرقان بن بدر وسار الي عين التمر وبها------ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من العجم وعقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من النمر وتغلب واياد وغير---هم فلما سمعوا بخالد قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا قال صدقت لعمري فانتم اعلم بقتال العرب وانكم لمثلنا في قتال العجم فجدعه واتقي به وقال دونكموهم وان احتجتم الينا اعناكم فلامه اصحابه من الفرس علي---------------------------- هذا القول----------- فقال لهم دعوني فان- لم ارد الا ما هو خير لكم وشر لهم انه قد جاءكم من قتل ملوككم وفل حدكم فاتقيته بهم فان كانت-	681	5274941812924222394	492	898.0	392	586	83.95904541015625	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1772	true	5899015027243696760	143	260	715	1328	1531	300	لهم علي خالد فهي لكم وان كانت الاخري لم تبلغوا منهم حتي يهنوا فنقاتلهم ونحن اقوياء وهم مضعفون فاعترفوا له بفضل الراي فلزم مهران العين ونزل عقة لخالد علي الطريق وعلي ميمنته بجير بن فلان احد بني عتبة بن سعد بن زهير وعلي ميسرته الهذيل بن عمران وبين عقة وبين مهران روحة او غدوة ومهران في الحصن في رابطة فارس وعقة علي طريق الكرخ كالخفير فقدم عليه خالد وهو في تعبءة جنده فعبي خالد جنده وقال لمجنبتيه اكفونا ما عنده فاني حامل ووكل بنفسه حوامي ثم حمل وعقة يقيم صفوفه فاحتضنه فاخذه اسيرا وانهزم صف--ه من غير قتال ف----اكثروا فيهم الاسر وهرب بجير والهذيل واتبعهم المسلمون ولما جاء الخبر مهران هرب في جنده وتركوا الحصن ولما انتهت	1772	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0682	false	1127029654665029459	0	56	0	296	1574	300	لكم علي خالد فهي لكم وان كانت الاخري لم يبلغوا منهم حتي يهنوا فنقاتلهم ونحن اقوياء وهم مضعفون فاعترفوا له بفضل الراي -----------------وسار عقة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خالد فالتقوا فحمل خالد------------------------------- بنفسه علي عقة وهو------ يقيم صفوفه فاحتضنه واخذه اسيرا وانهزم عسكره من غير قتال فاسر اكثرهم فلما بلغ---------------------------------------------- الخبر مهران هرب في جنده وتركوا الحصن فلما انتهي	682	5274941812924222394	244	397.5	193	619	39.41841506958008	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1773	true	-4784560584565031440	244	284	1242	1449	1532	300	خبر دومة الجندل 163 قالوا ولما فرغ خالد من عين التمر خلف فيها عويم بن الكاهل الاسلمي وخرج في تعبيته التي دخل فيها العين ولما بلغ اهل دومة مسير خالد اليهم بعثوا الي احزابهم من بهراء وكلب وغسان وتنوخ والضجاعم	1773	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0682	false	1127029654665029459	138	168	728	885	1574	300	خبر دومة الجندل و----------لما فرغ خالد من عين التمر اتاه كتاب عياض بن غنم يستمده علي من بازاءه من المشركين فسا------------------------------ر خالد اليه فكان بازاءه---------- بهراء وكلب وغسان وتنوخ والضجاعم	682	5274941812924222394	88	119.5	71	207	42.51207733154297	14	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1774	true	-4126641674602314990	8	200	40	1048	1592	300	وتنوخ فاشجوا عياضا وشجوا به فلما بلغهم دنو خالد وهم علي رءيسين اكيدر بن عبد الملك والجودي بن ربيعة اختلفوا فقال اكيدر انا اعلم الناس بخالد لا احد ايمن طاءر----------ا منه ولا احد في حرب ولا يري وجه خالد قوم ابدا قلوا او كثروا الا انهزموا عنه فاطيعوني وصالحوا القوم فابوا عليه فقال لن امالءكم علي حرب خالد فشانكم فخرج لطيته وبلغ ذلك خالدا فبدث------------ عاصم بن عمرو معارضا له فاخذه فقال انما تلقبت الامير خالدا فلما اتي به خالدا امر به فضربت عنقه واخذ ما كان معه من شء ومضي خالد حةي ينزل علي اهل دومة وعليهم الجودي بن ربيعة ووديعة الكلبي وابن رومانس الكلبي وابن الايهم وابن الحدرجان فجعل خالد دومة بين عسكره وعسكر عياض وكان النصاري الذين امدوا اهل دومة من العرب محيطين بحصن دومة لم يحملهم الحصن فلما اطمان خالد خرج الج-----ودي فنهض بوديعة فزحفا لخالد وخرج ابن الحدرجان وابن الايهم الي عياض فاقتتلوا فهزم الله الجودي ووديعة علي يدي خالد وهزم عياض----------------- من يليه وركبهم المسلمون فاما خالد فانه اخذ الجودي ا-خذا واخذ الاقرع بن حابس وديعة وارز بقية الناس الي الحصن فلم يحملهم فلما امتلا الحصن اغلق من في الحصن الحصن دون اصحابهم فبقوا حوله حرداء	1774	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0682	false	1127029654665029459	166	285	870	1499	1574	300	وتنوخ والضجاعم وكانت دومة --------------------------علي رءيسين اكيدر بن عبد الملك والجودي بن ربيعة-------- فاما اكيدر فلم ير قتال---- خالد واشار بصلحه خوفا فلم يقبلوا منه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لن امالءكم علي حرب خالد فشانكم فخرج عنهم وسمع خالد بمسيره فارسل الي طريقه عاصم بن عمرو معارضا له فاخذه اسيرا فقتله و-----------------------------------------------------اخذ ما كان معه وسار حتي ------------نزل علي اهل دومة الجندل--------------------------------------------------------------------------- فجعلها بينه و--بين ع------------ياض وكان النصاري الذين امدوا اهل دومة من العرب محيطين بحصن دومة لم يحملهم الحصن فلما اطمان خالد خرج اليه الجودي في جمع ممن عنده من العرب لقتاله واخرج طاءفة اخري -----الي عياض فقاتله-------------------------------------------م عياض فهزمهم فهزم خالد من يليه واخ------------------------------ذ الجودي اسيرا وانهزموا ---------------------------------الي الحصن فلم يحملهم فلما امتلا------ اغلقوا الباب---------- دون اصحابهم فبقوا حوله حرداء	682	5274941812924222394	413	520.5	329	1053	39.22127151489258	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1775	true	2182719765366427066	0	300	0	1644	1644	300	فاشتري خالد ابنة الجودي وكانت موصوفة واقام خالد بدومة ورد الاقرع الي الانبار ولما رجع خالد الي الحيرة وكان منها قريبا حيث يصبحها اخذ القعقاع اهل الحيرة بالتقليس فخرجوا يتلقونه وهم يقلسون وجعل بعضهم يقول لبعض مروا بنا فهذا فرج الشر 163 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب قالوا وقد كان خالد اقام بدومة فظن الاعاجم به وكاتبهم عرب الجزيرة غضبا لعقة فخرج زرمهر من بغداد ومعه روزبه يريدان الانبار واتعدا حصيدا والخنافس فكتب الزبرقان وهو علي الانبار الي القعقاع بن عمرو وهو يومءذ خليفة خالد علي الحيرة فبعث القعقاع اعبد بن فدكي السعدي وامره بالحصيد وبعث- عروة بن الجعد البارقي وامره بالخنافس وقال لهما ان رايتما مقدما فاقدما فخرجا فحالا بينهما وبين الريف واغلقاهما وانتظر روزبه وزرمهر بالمسلمين اجتماع من كاتبهما من ربيعة وقد كانوا تكاتبوا واتعدوا فلما رجع خالد من دومة الي الحيرة علي الطهر وبلغه ذلك وقد عزم ع---لي مصادمة اهل المداءن كره خلاف------------------ ابي بكر وان يتعلق عليه بشء فعجل القعقاع بن عمرو وابو ليلي بن فدكي الي روزبه وزرمهر فسبقاه الي عين التمر وقدم علي خالد كتاب امرء القيس الكلبي ان الهذيل بن عمران قد عسكر بالمصيخ ونزل ربيعة بن بجير بالثني وبالبشر في عسكر غضبا لعقة يريدان زرمهر وروزبه فخرج خالد وعلي مقدمته الاقرع بن حابس واستخلف علي الحيرة عياض بن غنم واخذ طريق القعقاع وابي ليلي الي الخنافس حتي قدم عليهما بالعين فبعث القعقاع الي حصيد وامره علي الناس وبعث ابا ليلي الي الخنافس وقال زجياهم ليجتمعوا ومن استثارهم والا فواقعاهم فابيا الا المقام AUTO خبر حصيد فلما راي القعقاع ان زرمهر وروزبه لا يتحركان سار نحو حصيد وعلي من مر به من العرب والعجم روزبه ولقا راي روزبه ان القعقاع قد قصد له استمد زرمهر فامده بنفسه واستخلف علي عسكره المهبوذان فالتقوا بحصيد فاقتتلوا فقتل الله العجم مقتلة عظيمة وقتل القعقاع زرمهر وقتل روزبه قتله عصمة بن-	1775	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0683	false	-1086263785485106282	38	194	218	1088	1650	300	واشتري خالد ابنة الجودي وكانت موصوفة واقام خالد بدومة الجندل فطمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعاجم--- وكاتبهم عرب الجزيرة غضبا لعقة فخرج زرمهر -------------وروزبة يريدان الانبار واتعدا حصيدا والخنافس ف-----------------------------سمع القعقاع بن عمرو وهو------ خليفة خالد علي الحيرة فارسل------- اعبد بن فدك-------ي وامره بالحصيد وارسل عروة بن الجعد البارقي ---الي الخنافس ---------------------------------فخرجا فحالا بينهما وبين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------ريف ورجع خالد-------- الي الحيرة فبلغة ----------ذلك وكان عازما علي مصادمة اهل المداءن فمنعه من ذلك كراهية مخالفة ابي بكر------------------- فعجل القعقاع بن عمرو وابا ليلي بن فدكي الي روزبه وزرمهر فسبقاه الي عين التمر ووصل الي خالد كتاب امرء القيس الكلبي ان الهذيل بن عمران قد عسكر بالمصيخ ونزل ربيعة بن بجير بالثني وبالبش--------ر غضبا لعقة يريدان زرمهر وروزبة فخرج خالد وسار الي القع-----------------------------------------------------------قاع وابي ليلي فاجتمع ب---------------هما بالعين فبعث القعقاع الي حصيد وب----------------عث ابا ليلي الي الخنافس ذكر وقعة حصيد والخنافس فسار القعقاع------------------------------------------------------------------------------------------- نحو حصيد وقد اجتمع بها روزبة وزرم---------------------------------------------------------هر---------------------------------------- فالتقوا بحصيد فقتل من----------- العجم مقتلة عظيمة فقتل القعقاع زرمهر وقتل----------- عصمة بن	683	5274941812924222394	705	1093.5	571	1667	42.291542053222656	110	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1776	true	-2704613108427284799	0	150	0	802	1556	300	عبد الله احد بني الحارث بن طريف من بني ض-بة وكان عصمة من البررة و---كل فخذ هاجرت باسرها تدعي البررة وكل قوم هاجروا من بطن يدعون الخيرة فكان المسلمون خيرة وبررة وغنم المسلمون --يوم حصيد غناءم كثيرة وارز فلال حصيد الي AUTO الخنافس فاجتمعوا بها AUTO الخنافس وسار ابو ليلي بن فدكي بمن معه ومن قدم عليه نحو AUTO الخنافس وقد ارزت فلال حصيد الي المهبوذان فل-----------ما احس المهبوذان بقدومهم هرب ومن معه وارزوا الي المصيخ وبه الهذيل بن عمران ولم يلق ب AUTO الخنافس كيدا وبعثوا الي خالد بالخبر جميعا AUTO مصيخ بني البرشاء قالوا ولما انتهي الخبر الي خالد بمصاب اهل الحصيد وهرب اهل AUTO الخنافس كتب اليهم ووعد القعقاع وابا ليلي واعبد وعروة ل-------يلة وساعة يجتمعون فيها الي المصيخ وهو بين حوران والقلت وخرج خالد من العين قاصدا للمصيخ علي الابل يجنب الخيل فنزل الجناب فالبردان فالحني واستقل من الحني فلما كان- تلك الساعة من ليلة الموعد	1776	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0683	false	-1086263785485106282	194	300	1088	1650	1650	300	عبد الله احد بني الحارث بن طريف الضبي روزبة وكان عصمة من البررة وهم كل فخذ هاجرت باسرها ----والخيرة -كل قوم هاجروا من بطن-------------------------------------- وغنم المسلمون ما في حصيد وانهزمت الاعاجم الي الخنا------------------------------------------فس وسار ابو ليل--------ي بمن معه-------- الي---------- الخنافس و------------------بها المهبوذان علي العسكر فلما احس المهبوذان ب----هم--------------- هرب الي المصيخ الي الهذيل بن عمران ذكر وقعة----------------------------------------------------- مصيخ بني البرشاء------ ولما انتهي الخبر الي خالد بمصاب اهل الحصيد وهرب اهل----- الخنافس كتب الي------- القعقاع وابي ليلي واعبد وعروة ووعدهم ليلة وساعة يجتمعون فيها الي المصيخ وهو بين حوران والقلت وخرج خالد من العين قاصدا اليهم عل-ي الابل يجنب الخيل ف--------------------------------------------لما كانت تلك الساعة من ليلة الموعد-	683	5274941812924222394	471	742.5	377	827	56.952842712402344	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1776	true	-2704613108427284799	150	285	802	1484	1556	300	اتفقوا جميعا بالمصيخ فاغاروا علي الهذيل ومن معه ومن اوي اليه وهم ناءمون من ثلاثة اوجه فقتلوهم وافلت الهذيل في اناس قليل وامتلا الفضاء قتلي فما شبهوا بهم الا غنما مصرعة وقد كان حرقوص بن النعمان قد محضهم النصح واجاد الراي فلم ينتفعوا بتحذيره وقال حرقوص بن النعمان قبل الغارة الا سقياني قبل خيل ابي بكر الابيات وكان حرقوص معرسا بامراة من بني هلال تدعي ام تغلب فقتلت تلك الليلة وعبادة بن البشر وامرء القيس بن بشر وقيس بن بشر وهءلاء بنو الثورية من بني هلال واصاب جرير بن عبد الله يوم المصيخ من ال-نمر عبد العزي بن ابي رهم بن قرواش اخا اوس مناة من النمر وكان معه ومع لبيد بن جرير---------------------- كتاب من ابي بكر باسلامهما وبلغ--------------------- ابا بكر -قول عبد العزي وقد سماه عبد الله ليلة الغارة وقال سبحانك اللهم رب محمد	1776	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0684	false	-8869704052033825971	0	63	0	326	1565	300	اتفقوا جميعا بالمصيخ فاغاروا علي الهذيل ومن مع-------------ه وهم ناءمون من ثلاثة اوجه فقتلوهم وافلت الهذيل في -ناس قليل و-----------------------كثر فيهم القتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان مع الهذيل عبد العزي بن ابي رهم اخو--------- اوس مناة و---------------------لبيد بن جرير وكانا قد اسلما ومعهما كتاب--- ابي بكر باسلامهما فقتلا في المعركة فبلغ ذلك ابا بكر وقول عبد العزي اقول اذا طرق الصباح بغارة--------- سبحانك اللهم رب محمد	684	5274941812924222394	236	341.5	184	727	32.46217346191406	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1777	true	-1699528396157223590	104	299	505	1540	1543	300	تشربوا خمرا بعدها هذا خالد بالعين وجنوده ب--حصيد وقد بلغه جمعنا وليس بتاركنا ثم قال الا فاشربوا من قبل قاصمة الظهر بعيد انتفاخ القوم بالعكر الدثر وقبل منايانا المصيبة بالقدر لحين لعمري لا يزيد ولا يحري فسبق اليه وهو في ذلك في بعض الخيل فضرب راسه فاذا هو في جفنته واخذن------------------------ا بناته وقتلنا بنيه AUTO الثني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- والزميل وقد نزل ربيعة بن بجير التغلبي -الثني والبشر------------------------------------ غضبا لعقة وواعد روزبه وزرمهر والهذيل فلما اصاب خالد اهل المصيخ بما اصابهم به تقدم الي القعقاع والي ابي ليلي بان يرتحلا امامه وواعدهما الليلة ليفترقوا فيها للغارة ---عليهم من ثلاث اوجه كما فعل باهل المصيخ ثم خرج خالد من المصيخ فنزل حوران ثم الرنق ثم الحماة وهي اليوم لبني جنادة بن زهير من كلب ثم الزميل وهو البشر والثني معه وهما اليوم شرقي الرصافة فبدا بالثني واجتمع هو واصحابه------- فبيته- من ثلاثة اوجه بياتا ومن اجتمع له واليه ومن تاشب لذلك من الشبان فجردوا فيهم السيوف فلم يفلت من ذلك الجيش مخبر واستبي الشرخ وبعث بخمس الله الي ابي بكر مع النعمان بن عوف بن النعمان الشيباني وقسم النهب والسبايا فاشتري علي بن ابي طالب عليه السلام-- بنت ربيعة بن بجير التغلبي فاتخذها فولدت له عمر ورقية وكان------ الهذيل	1777	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0684	false	-8869704052033825971	114	264	583	1382	1565	300	اشربوا شراب مودع- هذا خالد بالعين وجنوده بالحصيد---------------------------- ثم قال الا اسقياني--- قبل خيل ابا بكر لع--------------------------------ل منا-----------------------------يانا قريب وما ندري---------------------------------- فضرب راسه فاذا هو في جفنة فيها الخمر وقتلوا اولاده فاخذوا بناته وقيل ان قتل حرقوص وهذه الوقعة ووقعة الثني كان في مسير خالد بن الوليد من العراق الي الشام وسيذكر ان شاء الله تعالي ذكر وقعة الثني والزميل و---كان ربيعة بن بجير التغلبي بالثني والبشر وهو الزميل وهما شرقي الرصافة قد خرج غضبا لعقة وواعد روزبه وزرمهر والهذيل ولما اصاب خالد اهل المصيخ واعد------------------ القعقاع وابا---- ليلي ----------------------------ليلة وامرهما بالمسير ليغيروا عليهم فسار خ-----------------------------------الد من المصيخ فاج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمع هو واصحابه بالثني فبيتهم من ثلاثة اوجه كما فعل باهل المصيخ و-----------------------------جردوا فيهم السيوف فلم يفلت منهم-------- مخبر وغنم وسبي--- وبعث بالخبر والخمس-------- مع النعمان بن عوف الي ابي بكر---------------------------- فاشتري علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بنت ربيعة بن بجير التغلبي فاتخذها فولدت له عمر ورقية ولما انهزم الهذيل	684	5274941812924222394	448	561.0	352	1223	36.63123321533203	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1778	true	8583739391470907542	6	43	28	222	1551	300	بن فلان وهو بالبشر في عسكر ضخم فبيتهم بمثلها غارة شعواء من ثلاثة اوجه سبقت------ اليهم الخبر عن ربيعة فقتل منهم مقتلة عظيمة لم يقتلوا قبلها مثلها واصابوا منهم ما شاءوا وكانت علي خالد يمين ليبغتن تغلب	1778	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0684	false	-8869704052033825971	267	300	1400	1565	1565	300	بن فلان وهو بالبشر في عسكر ضخم فبيتهم خالد ب-غارة شعواء من ثلاثة اوجه قبل ان يصل اليهم --خبر--- ربيعة فقتل منهم مقتلة عظيمة لم يقتلو------ا مثله----------------------ا وكانت علي خالد يمين ليبغتن تغلب-	684	5274941812924222394	150	253.0	121	200	75.0	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1778	true	8583739391470907542	60	295	307	1524	1551	300	وكانت في الاخماس ابنة مءذن النمري وليلي بنت خالد وريحانة بنت الهذيل بن هبيرة ثم عطف خالد م-----------------------------------------------------------ن البشر الي الرضاب وبها هلال بن عقة وقد ارفض عنه اصحابه حين سمعوا بدنو خالد وانقشع--- عنها هلال فلم يلق--------- كيدا بها AUTO حديث الفراض 165 ثم قصد خالد بعد الرضاب وبغتته تغلب الي الفراض والفراض تخوم الشام والعراق والجزيرة فافطر بها رمضان في تلك السفرة التي اتصلت له فيها الغزوات والايام ونظمن نظما اكثر فيهن الرجاز الي ما كان قبل ذلك منهن كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وشاركهما عمرو بن محمد عن رجل من بني سعد عن ظفر بن دهي والمهلب بن عقبة قالوا فلما اجتمع المسلمون بالفراض حميت الروم واغتاظت واستعانوا بمن يليهم من مسالح اهل فارس وقد حموا واغتاظوا واستمدوا تغلب واياد والنمر فامدوهم ثم ناهدوا خالدا حتي اذا صار الفرات بينهم قالوا--- اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم قال خالد بل اعبروا الينا قالوا فتنحوا حت----------ي نعبر فقال خالد لا نفعل ولكن اعبروا اسفل منا وذلك للنصف من ذي القعدة سنة اثنتي عشرة فقالت الروم وفارس بعضهم لبعض احتسبوا ملككم هذا رجل يقاتل علي دين وله عقل وعلم ووالله لينصرن ولنخذلن ثم لم ينتفعوا بذلك فعبروا اسفل من خالد فلما تتاموا قالت ال---روم امتازوا حتي نعرف اليوم ما كان من حسن او قبيح من اينا يجء ففعلوا فاقتتلوا قتالا شديدا طويلا ثم ان---- الله عز وجل هزمهم وقال خالد للمسلمين الحوا عليهم ولا ترفهوا عنهم فجعل	1778	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0685	false	3362587825244081607	2	183	9	966	1546	300	وكانت في الاخماس ابنة مءذن النمري وليلي بنت خالد وريحانة بنت الهذيل بن هبيرة وقسم الغناءم وبعث الخمس الي ابي بكر مع الصباح بن فلاح المزني وسار خالد من البشر الي الرضاب وبها هلال بن عقة فتفرق--- عنه اصحابه حين سمعوا بدنو خالد وسار هلال عنها----- فلم يلق خالد بها كيدا -----ذكر وقعة الفراض---- ثم سار خالد -من الرضاب ال------------ي الفراض وهي---- تخوم الشام والعراق والجزيرة وافطر بها رمضان لاتصال-------------------------- الغزوات و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حميت الروم --------واستعانوا بمن يليهم من مسالح الفرس فاعانوهم واجتمع معهم ت---------غلب واياد والنمر وساروا الي خالد فلما بلغوا ا---------لفرات------ قالوا له اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم قال خالد--- اعبرو------ا قالوا له تنح عن طريقنا حتي نعبر -قال لا ا-----فعل ولكن اعبروا اسفل منا وذلك للنصف من ذي القعدة سنة اثنتي عشرة فقالت الروم وفارس بعضهم لبعض احتسبوا ملككم هذا رجل يقاتل علي دين وله عقل وعلم ووالله لينصرن ولنخذلن ثم لم ينتفعوا بذلك فعبروا اسفل من خالد وعظم في اعينهم وقال الروم امتازوا حتي نعرف اليوم من يثبت ممن يولي----------------- ففعلوا فاقتتلوا قتالا عظيما --------وانهزمت ال--روم ومن -معهم وامر خالد المسلمين ان لا يرفع----------وا عنهم فقتل	685	5274941812924222394	708	1131.0	562	1308	54.128440856933594	110	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1779	true	7056817178379792442	5	159	32	780	1494	300	فقتل يوم الفراض في المعركة وفي الطلب م-ءة الف واقام خالد علي الفراض بعد الوقعة عشرا ثم اذن في ال-قفل الي الحيرة لخمس بقين من ذي القعدة وامر عاصم بن عمرو ان يسير بهم وامر شجرة بن الاعز ان يسوقهم- واظهر خالد انه في الساقة AUTO حجة خالد قال ابو جعفر وخرج خالد حاجا من الفراض---- لخمس بقين من ذي القعدة مكتتما بحجه ومعه عدة من اصحابه يعتسف البلاد حتي اتي مكة بالسمت فتاتي له من ذلك ما لم يتات لدليل ولا رءبال فسار طريقا من طرق اهل الجزيرة لم ير طريق اعجب منه ولا اشد علي صعوبته منه فكانت غيبته عن الجند يسيرة فما توافي الي الحيرة اخرهم حتي وافاهم مع صاحب الساقة الذي وضعه فقدما معا وخالد واصحابه محلقون -لم يعلم بحجه الا من افضي اليه بذلك من الساقة ولم يعلم ابو بكر رحمه الله بذلك الا بعد------ فعتب عليه وكانت عقوبته اياه ان صرفه الي الشام وكان مسير خالد من الفراض	1779	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0685	false	3362587825244081607	182	287	961	1474	1546	300	فقتل ف-----------ي المعركة وفي الطلب ماءة الف واقام خالد علي الفراض----------- عشرا ثم اذن --بالرجوع الي الحيرة لخمس بقين من ذي القعدة وامر عاصم بن عمرو ان يسير بهم وجعل شجرة بن الاعز علي الساقة واظهر خالد انه في الساقة ذكر- حجة خالد ثم -----------خرج خالد حاجا من الفراض سرا لخمس بقين من ذي القعدة------------ ومعه عدة من اصحابه يع-سف البلاد ف---اتي مكة وحج ورجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما توافي جنده بالخبر -----حتي وافاهم مع صاحب الساقة---------- فقدما معا وخالد واصحابه محلقون ولم يعلم بحجه الا من اعلمه به ولم ي----------------علم ابو بكر ب----------ذلك الا بعد رجوعه فعتب عليه وكانت عقوبته اياه ان صرفه الي ا---------------لشام من العراق	685	5274941812924222394	435	702.5	340	762	57.086612701416016	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1780	true	-349041331416451151	71	268	344	1248	1385	300	عمر بن الخطاب او عبد الرحمن بن عوف 168 وحدثني عمر بن شبة عن علي بن محمد بالاسناد الذي ذكرت قبل عن شيوخه الذين مضي ذكرهم قال ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجه ابو بكر الجنود الي الشام اول سنة ثلاث عشرة ف-------------------------------------------------------------------------------اول لواء عقده ل----------واء خالد بن سعيد بن العاصي ثم عزله قبل ان يسير وولي يزيد بن ابي سفيان فكان اول الامراء الذين خرجوا الي الشام وخرجوا في سبعة الاف 169 قال ابو جعفر وكان سبب عزل ابي بكر خالد بن سعيد فيما ذكر ما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر ان خالد بن سعيد لما قدم من اليمن بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم تربص ببيعته------- شهرين يقول قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم يعزلني حتي قبضه الله وقد لقي علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان فقال------------- يا بني عبد مناف لقد طبتم نفسا عن امركم يليه غيركم--------- فاما ابو بكر فلم يحفلها عليه واما عمر فاضطغنها عليه ---ثم بعث ابو بكر الجنود الي الشام وكان اول من استعمل علي ربع منها خالد بن سعيد فاخذ عمر يقول اتءمره وقد صنع ما صنع وقال ما قال فلم يزل بابي بكر حتي عزله	1780	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0686	false	-6614205334383713970	132	283	724	1425	1512	300	عمر بن الخطاب او عبد الرحمن بن عوف -------------------------------------------------------------------------------------------وفيها مات ابو مرثد الغنوي وهو بدري وكان ابنه مرثد قد قتل بالرجيع وهو بدري ايضا ثم دخلت سنة ثلاث عشرة ذكر فتوح الشام قيل في سنة ثلاث عشرة وجه ابو بكر الجنود الي الشام بعد عوده من الحج فبعث خالد بن سعيد بن العاص وقيل انما سيره لما سير خالد بن الوليد الي العراق وكان اول لواء عقده الي الشام لواء خالد------------------ ثم عزله قبل ان يسي---------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكان سبب عزله انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تربص ببيعة ابي بكر شهرين يقول قد امرني رسول الله------------------- ثم لم يعزلني حتي قبضه الله و---لقي علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان فقال يا ابا الحسن يا بني عبد مناف اغلبتم عليها فقال علي امغالبة تري ام خلافة فاما ابو بكر فلم يحقدها عليه واما عمر فاضطغنها عليه فلما ولاه ابو بكر-------------------------------------------------------------- فاخذ عمر يقول اتءمره وقد صنع ما صنع وقال ما قال -لم يزل به عم--ر حتي عزله	686	5274941812924222394	373	425.0	287	1161	32.12747573852539	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1782	true	856570398671280514	3	55	11	281	1464	300	يومءذ قاتلت رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل موطن وافر منكم اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايعه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربعم-ءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحا وقتلوا الا من برا ومنهم ضرار بن الازور قال و-اتي خالد	1782	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	114	159	594	826	1596	300	يومءذ قاتلت مع النبي-------------------- في كل موطن ثم افر--- اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايعه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربعماءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحا فمنهم----- من برا ومنهم ------------من قتل وقاتل خالد	695	5274941812924222394	207	352.0	164	272	76.10294342041016	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1785	true	5243938645322035910	71	173	337	831	1460	300	فنهاهن عن البكاء علي ابي بكر فابين ان ينتهين فقالي عمر لهشام بن الوليد ادخل فاخرج الي ابنة ابي قحافة اخت ابي بكر فقالت عاءشة لهشام حين سمعت ذلك من عمر اني احرج عليك بيتي فقال عمر لهشام ادخل فقد اذنت لك فدخل هشام فاخرج----- ام فروة ا-خت ابي بكر الي عمر فعلاها بالدرة فضربها ضربات فتفرق النوح حين سمعوا ذلك 186 وتمثل في مرضه فيما حدثني ابو زيد عن علي بن محمد باسناده الذي توفي فيه وكل ذي ابل موروث وكل ذي سلب مسلوب وكل ذي غيبة يءوب وغاءب الموت لا يءوب وكان اخر ما تكلم به توفني مسلما و-الحقني بالصالحين	1785	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0700	false	4978943742578312024	107	173	559	888	1481	300	فنهاهن عن البكاء عم--------ر فابين ان ينتهين فقال له-----شام بن الوليد ادخل فاخرج الي ابنة ابي قحافة اخت ابي بكر فقالت عاءشة لهشام حين سمعت ذلك من عمر اني احرج عليك بيتي فقال عمر لهشام ادخل فقد اذنت لك فدخل هشام فاخرج اليه ام فروة ابنة ابي قحافة------ فعلاها بالدرة------- ضربات فتفرق النوح حين سمع-ن ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اخر ما تكلم به توفني مسلما و الحقني بالصالحين	700	5274941812924222394	310	532.5	247	501	61.87624740600586	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1786	true	-82609637202910604	40	213	177	1017	1415	300	اسماء قضاته وكتابه وعماله علي الصدقات 190 ----------------------------------------وقال علي بن محمد عن الذين سميت قال بعضهم جعل ابو بكر عمر قاضيا في خلافته فمكث ----سنة لم يخاصم اليه احد قال وقا---------لوا كا-ن يكتب له -زيد بن ثابت ويكتب له الاخبار عثمان بن عفان رضي الله عنه وكان يكتب له من حضر وقالوا كان عامله علي مكة عتاب بن اسيد وعل-----------------------------------------------------ي الطاءف عثمان بن ابي العاصي وعلي صنعاء المهاجر بن ابي امية وعلي حضرموت زياد بن لبيد و---------علي خولان يعلي بن امية وعلي زبيد ورمع ابو موسي الاشعري وعلي الجند معاذ بن جبل وعلي البحرين العلاء بن الحضرمي وبعث جرير بن عبد الله الي نجران وبدث بعبد الله بن ثور احد بني الغوث الي ناحية جرش وبعث عياض بن غنم الفهري الي دومة الجندل وكان بالشام ابو عبيدة وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان وعمرو بن العاص كل رجل منهم علي جند وعليهم خالد بن الوليد 191 قالوا ولم يع------------------ش ابو قحافة بعد ابي بكر الا ستة اشهر واياما وتوفي في المحرم سنة اربع عشرة بمكة وهو ابن سبع وتسعين سنة AUTO ذكر	1786	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0701	false	9166425367172770220	56	211	285	1038	1480	300	اسماء قضات-------ه وعماله وكتابه لما ولي ابو بكر قال له ابو عبيدة انا اكفيك المال وقال له عمر انا اكفيك القضاء-------------------------------------------- فمكث عمر سنة لا ي-----اتيه --رجلان وكان علي بن ابي طالب يكتب له وزيد بن ثابت وعثمان ----------------بن عفان------------- وكان يكتب له من حضر وك------ان عامله علي مكة عتاب بن اسيد ومات في اليوم الذي مات فيه ابو بكر وقيل مات بعده وكان علي الطاءف عثمان بن ابي العاص و-علي صنعاء المهاجر بن ابي امية وعلي حضرموت زياد بن لبيد الانصاري وعلي خولان يعلي بن منية وعلي زبيد ورمع ابو موسي وعل--------ي الجند معاذ بن جبل وعلي البحرين العلاء بن الحضرمي وبعث جرير بن عبد الله الي نجران و-----عبد الله بن ثور الي-------------------- جرش و----عياض بن غنم -------الي دومة الجندل وكان بالشام ابو عبيدة وشرحبيل-------- ويزيد------------- وعمرو و--------كل رجل منهم علي جند وعليهم خالد بن الوليد وكان نقش خاتمه نعم القادر الله وعاش ابوه بعده---------------- ستة اشهر واياما ومات وله---------------------------------- سبع وتسعون سنة----- ذكر	701	5274941812924222394	520	802.0	407	975	53.33333206176758	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1786	true	-82609637202910604	212	300	1013	1415	1415	300	ذكر استخلافه عمر بن الخطاب 192 وعقد ابو بكر في مرضته التي توفي فيها لعمر بن الخطاب عقد الخلافة من بعده وذكر انه لما اراد العقد له دعا عبد الرحمن بن عوف فيما ذكر ابن سعد عن الواقدي عن ابن ابي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال لما نزل بابي بكر رحمه الله الوفا---ة دعا عبد الرحمن بن عوف فقال اخبرني عن عمر فقال يا خليفة رسول الله هو والله افضل من رايك فيه من رجل ولكن ---فيه غلظة فقال ابو-	1786	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0704	false	618756579272283515	127	168	656	843	1476	300	ذكر استخلافه عمر بن الخطاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل بابي بكر ر-ضي الله عنه الموت دعا عبد الرحمن بن عوف فقال اخبرني عن عمر فقال يا خليفة رسول الله هو والله افضل من رايك فيه من رجل الا انه فيه غلظة فقال ابو	704	5274941812924222394	169	275.0	132	409	41.32029342651367	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1787	true	-1018625551718552324	0	139	0	626	1413	300	بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه ويا ابا محمد قد رمقته فرايتني اذا غضبت علي الرجل في الشء اراني الرضا عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه لا تذكر يا ابا محمد مما قلت لك شيءا قال نعم ثم دعا عثمان بن عفان -قال يا ابا عبد الله اخبرني عن عمر -قال انت اخبر به فقال ابو بكر علي ذاك يا ابا عبد الله قال اللهم علمي به ان سريرته خير من علانيته وان ليس فينا مثله -قال ابو بكر رحمه الله رحمك الله يا ابا عبد الله لا تذكر مما ذكرت لك شيءا قال افعل فقال له ابو بكر ---------------------------------لو تركته ما عدوتك وما ادري لعله تاركه والخيرة له ا--لا يلي من اموركم شيءا ولوددت اني كنت---------- خلوا من اموركم واني كنت فيمن مضي من سلفكم ------يا ابا عب-د الله	1787	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0704	false	618756579272283515	168	254	843	1252	1476	300	بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه و------------قد رمقته فكنت--- اذا غضبت علي --رجل-------- اراني الرضا عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه و----------------------------------------------دعا عثمان بن عفان وقال -------------له اخبرني عن عمر فقال---------------------------------------------------------------------- سريرته خير من علانيته و---ليس فينا مثله فقال ابو --------------------------------------------------------------------------------------بكر لهما لا تذكرا مما قلت لكما شيءا ولو تركته ما عدوت عثمان--------------- والخيرة له ان لا يلي من اموركم شيءا ولوددت اني كنت من اموركم خلوا و--------------كنت فيمن مضي من سلفكم ودخل طلحة بن عبيد الله	704	5274941812924222394	340	499.5	267	681	49.926578521728516	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1790	true	-2060679154278439676	74	255	374	1224	1420	300	عليه ساخطا ولامره كارها في زما-ن ابي بكر كله- لوقعته بابن نويرة وما كان يعمل به في حربه فلما استخلف عمر كان اول ما تكلم به عزله ف----قال لا يلي لي عملا ابدا فكتب عمر الي ابي عبيدة ان خالد اكذب نف-----سه فهو --امير علي ما -هو عليه وان هو لم يكذب نفسه فانت الامير علي ما هو عليه ثم انزع عمامته عن راسه وقاسمه ماله نصفين فلما ذكر ابو عبيدة ذلك لخالد قال انظرني استشر اختي في امري ففعل ابو عبيدة فدخل خالد علي اخته فاطمة بنت الوليد وكانت عند الحارث بن هشام فذكر لها ذلك فقالت وا---لله لا يحبك عمر ابدا وما يريد الا ان تكذب نفسك ثم ينزعك فقبل راسها وقال صدقت والله فتم علي امره وابي ان يكذب نفسه فقام بلال مولي ابي بكر الي ابي عبيدة فقال ما امرت به في خالد قال امرت ان انزع عمامته واقاسمه ماله فقاسمه ماله حتي بقيت نعلاه فقال ابو عبيدة ان هذا لا يصلح الا بهذا فقال خالد اجل ما انا بالذي اعصي امير المءمنين فاصنع ما بدا لك فاخذ نعلا واعطاه نعلا ثم قدم خالد علي عمر -المدينة	1790	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0706	false	-6684376161953590785	94	199	464	964	1488	300	عليه ساخط-------------ا في خلافة ابي بكر كلها لوقعته بابن نويرة وما كان يعمل--- في حربه و-------------------اول ما تكلم به عزل خالد وقال لا يلي لي عملا ابدا وكتب---- الي ابي عبيدة ان----- اكذب خالد نفسه فهو الامير علي ما كان عليه وان--- لم يكذب نفسه فانت الامير علي ما هو عليه --وانزع عمامته عن راسه وقاسمه ماله فذكر --------------------ذلك لخالد فاستشا---------ر------------------------------------------ اخته فاطمة----------- وكانت عند الحارث بن هشام -------------فقالت له والله لا يحبك عمر ابدا وما يريد الا ان تكذب نفسك ثم ينزعك فقبل راسها وقال صدقت ف-------------------ابي ان يكذب نفسه فامر ابو عب----------------------يدة ف------------------------------------نزع عما---------مة خالد وقاسمه ماله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قدم خالد علي عمر بالمدينة	706	5274941812924222394	443	678.5	344	868	51.036865234375	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1791	true	8581648160482142708	145	300	689	1445	1445	300	دمشق كان في سنة اربع عشرة كما قال ابن اسحاق وزعم ان حصار المسلمين لها كان ستة اشهر وزعم ان وقعة اليرموك كانت في سنة خمس عشرة وزعم ان هرقل جلا في هذه السنة بعد وقعة اليرموك في شعبان من انطاكية الي قسطنطينية وانه لم يكن بعد اليرموك وقعة AUTO ذكر خبر المثني بن حارثة وابي عبيد بن مسعود ----205 كتب -----------------------------------------------------------------------------------------------الي السري عن شعيب عن سيف بن عمر عن محمد بن عبد الله بن سواد وطلحة بن الاعلم وزياد بن سرجس الاحمري باسنادهم قالوا اول ما عمل به عمر ان ندب الناس مع المثني بن حارثة الشيباني الي اهل فارس قبل صلاة الفجر من الليلة التي مات فيها ابو بكر رضي الله عنه ثم اصبح فبايع ال-------------ناس وعاد فندب الناس الي فارس وتتابع الناس علي البيعة ففرغوا في ثلاث كل يوم يندبهم فلا ينتدب احد الي فارس وكان وجه فارس من اكره الوجوه--------------------- اليهم واثقلها عليهم لشدة سلطانهم وشوكتهم وعرهم وقهرهم الامم قالوا فلما-	1791	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0710	false	7887055521485914904	97	212	525	1103	1573	300	دمشق في رجب سنة اربع عشرة وقيل--------------------------------------------------------- ان وقعة اليرموك كانت ---سنة خمس عشرة ولم تكن للروم بعدها وقع--------------------------------------------------------ة وانما اختلفوا لقرب بعض ذلك من بعض ذكر خبر المثني بن حارثة وابي عبيد بن مسعود عود الي حرب الفرس قد ذكرنا قدوم المثني بن حارثة الشيباني من العراق علي ابي بكر ووصية ابي بكر عمر بالمبادرة الي ارسال الجيوش معه فلما اصبح عمر من الليلة التي مات فيها ابو بكر كان------------------------------------------ اول ما عمل------- ان ندب الناس مع المثني بن حارثة الشيباني الي اهل فارس قبل صلاة الفجر ثم ---------------------------------------------------بايع الناس ثم ندب الناس وهو يبايعهم----------------------------------------------- ثلاثا و-------------لا ينتدب احد الي فارس وكانوا اثقل---------- الوجوه علي المسلمين واكرهها ال--------------يهم لشدة سلطانهم وشوكت------هم وقهرهم الامم------ فلما	710	5274941812924222394	300	369.0	233	890	33.70786666870117	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1792	true	-8403035022704570725	0	203	0	1014	1519	300	كان اليوم الرابع عاد فندب الناس الي العراق فكان اول منتدب ابو عبيد بن مسعود------------------------ وسعد بن عبيد- الانصاري -حليف بني فزارة هرب يوم الجسر فكانت الوجوه تعرض عاسيه بعد ذلك فيابي الا العراق ويقول ان الله جل وعز اعتد علي فيها بفرة فلعله ان يرد علي فيها كرة وتتابع الناس 206 كتب الي السري بن يحمي عن شعيب عن سيف عن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد قال وتكلم المثني بن حارثة فقال يا ايها الناس لا يعظمن عليكم هذا الوجه فانا قد تبحبحنا ريف فارس وغلبناهم علي خير شقي السواد وشاطرناهم ونلنا منهم واجترا من قبلنا عليهم ولها ان شاء الله ما بعدها وقام عمر رحمه الله في الناس فقال ان الحجاز ليس لكم بدار الا علي النجعة ولا يقوي عليه اهله الا بذلك اين الطراء المهاجرون عن موعود الله سيروا في الارض التي وعدكم الله في الكتاب ان يورثكموها فانه قال ليظهره علي الدين كله والله مظهر دينه ومعز ناصره ومولي اهله مواريث الامم اين عباد الله الصالحون فكان اول منتدب ابو عبيد بن مسعود ثم ثني سعد بن عبيد او سليط بن قيس فلما اجتمع ذلك البعث قيل لعمر امر عليهم رجلا من السابقين من المهاجرين والا--نصار قال لا والله لا افعل ان الله انما رفعكم----------- بسبقكم و--سرعتكم	1792	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0710	false	7887055521485914904	212	300	1103	1573	1573	300	كان اليوم الرابع -----ندب الناس الي العراق فكان اول منتدب ابو عبيد بن مسعود الثقفي وهو والد المختار وسعد بن عبيدة الانصاري وسليط بن قيس وهو ممن شهد بدرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتتابع الناس------------------------------------------------------------------------------ وتكلم المثني بن حارثة فقال--- ايها الناس لا يعظمن عليكم هذا الوجه فانا قد فت--حنا ريف فارس وغلبناهم علي خير شقي السواد وشاطرناهم ونلنا منهم واجترا-------نا عليهم ولنا ان شاء الله ما بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع الناس ف---قيل لعمر امر عليهم رجلا من السابقين من المهاجرين او الانصار قال لا والله لا افعل-------- انما رفعهم الله تعالي بسبقهم ومسارعتهم-	710	5274941812924222394	390	618.5	316	1055	36.96682357788086	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1792	true	-8403035022704570725	208	300	1042	1519	1519	300	اللقاء ف--اولي بالرياسة منكم من سبق الي الدفع واجاب الي الدعاء والله لا اءمر عليهم الا اولهم انتدابا ثم دعا ابا عبيد وسليطا وسعدا فقال اما انك--ما لو سبقتماه لوليتكما ولادركتما به-ا الي ما لكما من القدم-ة فامر ابا عبيد علي الجيش وقال لابي عبيد اسمع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واشركهم في الامر ولا تجتهد مسرعا حتي تتبين فانها الحرب والحرب لا يصلحها الا الرجل المكيث الذي يعرف الفرصة والكف وقال رجل من الانصار قال عمر رضي الله عنه لابي عبيد انه لم يمنعني ان اءمر سليطا الا سرعته-	1792	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0711	false	788034973571198669	13	69	76	373	1600	300	الي الدفع اولي بالرياسة منهم---------------------------------- والله لا اءمر عليهم الا اولهم انتدابا ثم دعا ابا عبيد------- وسعدا وسليطا وقال لهما لو سبقتماه لوليتكما ولادركتما بهما الي ما-لكما من السابقة فامر ابا عبيد علي الجيش وقال له اسمه -------من اصحاب رسول الله--------------- واشركهم في الامر ولا تجتهد مسرعا حتي تتبين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يمنعني ان اءمر سليطا الا سرعته	711	5274941812924222394	256	415.0	208	484	52.89256286621094	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1793	true	-3129229531455830314	154	299	756	1548	1551	300	عدلا بين الناس حتي يصطلحوا فلما قتل الفرخزاذ بن البندوان وقدم رستم فقتل ازرميدخت كانت عدلا الي ان استخرجوا يزدجرد فقدم ابو عبيد والعدل بوران وصاحب الحرب رستم وقد كانت بوران اهدت للنبي صلي الله عليه وسلم فقبل هديتها وكانت ضدا علي شيري سنة ثم انها تابعته واجتمعا علي ان راس وجعلها عدلا 209 كتب الي السري بن يحيي عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد باسنادهم قالوا لما قتل سياوخش فرخزاذ بن البندوان وملكت ازرميدخت اختلف اهل فارس وتشاغلوا عن المسلمين غيبة المثني كلها الي ان رجع من المدينة فبعثت بوران الي رستم------------ بالخبر واستحثته ب--السير وكان علي فرج خراسان فاقبل في الناس حتي نزل المداءن لا يلقي جيشا لازر-ميدخت الا هزمه---------------- فاقتتلوا بالمداءن فهزم سياوخش وحصر وحصرت -ازر-ميدخت ---------ثم افتتحها----- فقتل سياوخش وفقا عين ازرمي-دخت ونصب بوران ودعته الي القيام بامر اهل فارس وشكت اليه تضعضعهم وادبار امرهم علي ان تملكه عشر	1793	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0711	false	788034973571198669	186	248	1001	1338	1600	300	عدلا بين الناس حتي يصطلحوا فارسلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رستم بن الفرخزاد بالخبر و--تحثه علي السير وكان علي فرج خراسان فاقبل------------------------- لا يلقي جيشا لازر ميدخت الا هزمه حتي دخل المداءن فاقتتلوا و---------هزم سياوخ-----ش وحصره وازر ميدخت بالمداءن ثم افتتحها رستم وقتل سياوخش وفقا عين ازر ميدخت ونصب بوران ودعته الي القيام بامر اهل فارس وشكت اليه تضعضعهم وادبار امرهم علي ان تملكه عشر	711	5274941812924222394	273	438.5	224	840	32.5	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1794	true	-1467059766494593634	0	93	0	459	1488	300	ثم يكون الملك في ال كسري ان وجدوا من غلمانهم احدا والا ففي نساءهم فقال رستم اما انا فسامع مطيع غير طالب عوضا ولا ثوابا وان شرفتموني وصنعتم الي شيءا فانتم اولياء ما صنعتم انما انا سهمكم وطوع ايديكم فقالت بوران اغد علي فغدا عليها ودعت مرازبة فارس وكتبت له بانك علي حرب فارس ليس عليك الا الله عز وجل عن رضا منا وتسليم لحكمك وحكمك جاءز فيهم ما كان حكمك في منع ارضهم وجمعهم عن فرقتهم وتوجته وامرت اهل فارس ان يسمعوا له ويطيعوا------- فدانت له فارس بعد قدوم ابي عبيد وكان	1794	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0711	false	788034973571198669	249	297	1343	1583	1600	300	ثم يكون الملك في ال كسري ان وجدوا من غلمانهم احدا والا ففي نساءهم فقال رستم اما انا فسامع مطيع غير طالب عوضا ولا ثوابا ------------------------------------------------------------------------------فقالت بوران اغد علي فغدا عليها ودعت مرازبة فارس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرتهم------- ان يسمعوا له ويطيعوا وتوجته فدانت له فارس قبل قدوم ابي عبيد وكان	711	5274941812924222394	228	414.0	181	466	48.927040100097656	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1795	true	8621718790571880010	30	260	166	1386	1608	300	المثن----ي الحيرة من المدينة في عشر ولحقه ابو عبيد بعد --شهر فاقام المثني بالحيرة خمس عشرة ليلة وكتب رستم الي --دهاقين السواد ان يثوروا بالمسلمين ودس- في كل رستاق رجلا ليثور باهله فبعث جابان الي البهقباذ الاسفل وبعث نرسي الي كسكر ووعدهم يوما وبعث جندا لمصادمة المثني وبلغ المثني ذل--ك فضتم اليه مسالحه وحذر وعجل جابان فثار ونزل النمارق------- وتوالوا علي الخروج فخرج نرسي فنزل زندورد وثار اهل الرساتيق من اعلي الفرات الي اسفله وخرج المثني في جماعة حتي ينزل خفان لءلا يءتي من خلفه بشء يكرهه واقام حتي قدم عليه ابو عبيدة فكان ابو عبيد علي الناس فاقام بخفان اياما ليستجم -----اصحابه وقد اجتمع الي جابان بشر ------------------كثير وخرج ابو عبيد بعد ما جم الناس وظهرهم وتعبي فجعل المثني علي الخيل وعلي ميمنته والق بن جيدارة وعلي ميسرته عمرو بن الهيثم بن الصلت بن حبيب السلمي وعلي مجنبتي جابان جشنس ماه ومردانشاه فنزلوا علي جابان بالنمارق فاقتتلوا--------- قتالا شديدا فهزم الله اهل فارس واسر جابان اسره مطر بن فضة التيمي واسر مردانشاه اسره اكتل بن شماخ العكلي فاما اكتل فانه ضرب عنق مردانشاه واما مطر بن فضة فان جابان خدعه حتي تفلت منه بشء فخلي------------------------------------------------------------------- عنه فاخذه المسلمون فاتوا به ابا عبيد واخبروه انه الملك واشاروا عليه بقتله فقال اني اخاف الله ان اقتله وقد امنه رجل مسلم والمسلمون في التوا-د والتناصر كالجسد------- ما لزم بعضهم فقد لزمهم كلهم فقالوا له انه الملك قال وان كان لا اغدر فتركه	1795	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0712	false	6128417719895833149	20	218	92	1147	1581	300	المثني الي الحير-----------ة في عشر و-قدم ابو عبيد بعده بشهر ف-----------------------------------كتب رستم الي الدهاقين------- ان يثوروا بالمسلمين وبعث في كل رستاق رجلا -يثور باهله فبعث جابان الي فرات بادقلي و----بعث نرسي الي كسكر ووعدهم يوما وبعث جندا لمصادمة المثني وبلغ المثني الخبر فض-م اليه مسالحه فحذر وعجل جابان----- ونزل النمارق وثاروا وتوالوا علي الخروج وخرج ----------------------اهل الرساتيق من اعلي الفرات الي اسفله وخرج المثني من الحيرة ف---نزل خفان لءلا يءتي من خلفه بشء يكرهه واقام حتي قدم عليه ابو عبيد فلما قدم لبث------------------------ اياما -يستريح هو واصحابه و---اجتمع الي جابان بشر كثير فنزل النمارق وسار اليه ابو عبيد----------------------------- فجعل المثني علي الخيل وكان ع--------------------------------------------------------------------------لي مجنبتي جابان جشنس ماه ومردانشاه-------------------------- فاقتتلوا بالنمارق قتالا شديدا فهزم الله اهل فارس واسر جابان اسره مطر بن فضة التيمي واسر مردانشاه اسره اكتل بن شماخ العكلي فقتل--------------------------ه ---------------واما جابان فانه خدع مطرا وقال له هل لك ان تءمنني واعطيك غلامين امردين خفيفين في عملك وكذا وكذا ففعل فخلا عنه فاخذه المسلمون واتوا به ابا عبيد واخبروه انه جابان واشاروا عليه بقتله فقال اني اخاف الله ان اقتله وقد امنه رجل مسلم والمسلمون في التوادد والتناصر كالجسد الواحد ما لزم بعضهم فقد لز--م كلهم فقالوا له انه الملك قال وان كان لا اغدر فتركه	712	5274941812924222394	839	1355.5	671	1345	62.379180908203125	134	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1797	true	3558395344623909586	257	293	1241	1441	1495	300	وبلغ المثني فعلة جابان ومردانشاه استخلف علي الناس عاصم بن عمرو وخرج في جريدة خيل يريدهما فظنا انه هارب فاعترضاه فاخذهما اسيرين وخرج اهل اليس علي اصحابهما فاتوه بهم اسراء وعقد لهم بها ذمة وقدمهما وقال	1797	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0716	false	5505191061336360138	89	123	436	622	1526	300	وبلغ المثني فعلهما ف-------------استخلف علي الناس عاصم بن عمرو وخرج في جريدة خيل يريدهما فظنا انه هارب فاعترضاه فاخذهما اسيرين وخرج اهل اليس علي اصحابهما فاتوه بهم اسري- وعقد لهم بها ذمة وقتلهما وقتل	716	5274941812924222394	177	332.0	144	200	88.5	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1798	true	-8530506020407130310	7	198	36	1005	1507	300	وهرب ابو محجن من اليس ولم يرجع مع المثن-----------------------------------------------------------------------------------ي وكان ج--------------------------رير بن عبد الله وحنظلة بن الربيع ونفر استاذنوا خالدا من سوي فاذن لهم فقدموا ع-------------------------لي ابي بكر فذكر له جرير حاجته فقال اعلي حالنا واخره بها فلما ولي عمر------------ دعاه بالبينة فاقامها--- فكتب له عمر الي عماله السعاة في العرب كلهم من كان فيه احد ينسب الي بجيلة في الجاهلية وثبت عليه في الاسلام يعرف ذلك فاخرجوه الي جرير ووعدهم جرير مكانا بين العراق والمدينة ولما اعطي جرير حاجته في استخراج بجيلة من الناس فجمعهم فاخرجوا له وامرهم بالموعد ما بين مكة والمدينة والعراق فتتاموا قال لجرير اخرج حتي تلحق بالمثني فقال بل الشام قال بل العراق فان اهل الشام قد قووا علي عدوهم فابي حتي اكرهه فلما خرجوا له وامرهم بالموعد عوضه لاكراهه واستصلاحا له فجعل له ربع خمس ما افاء الله عليهم في غزاتهم هذه له ولمن اجتمع اليه ولمن اخرج له اليه من القباءل وقال اتخذونا طريقا فقدموا المدينة ثم فصلوا منها الي العراق ممدين للمثني و----------------------------------------بعث عصمة بن عبد الله من بني عبد بن الحارث الضبي فيمن تبعه من بني ضبة وقد كان كتب الي اهل الردة فلم يواف شعبان احد الا رمي به المثني AUTO	1798	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0716	false	5505191061336360138	124	258	629	1304	1526	300	وهرب ابو محجن من اليس ولم يرجع مع المثني بن حارثة ذكر وقعة البويب لما بلغ عمر خبر وقعة ابي عبيد بالجسر ندب الناس الي المثني وكان فيمن ندب بجيلة وامرهم الي جرير بن عبد الله لانه كان قد جمعهم من القباءل وكانوا متفرقين فيها فسال النبي ان يجمعهم فوعده ذلك فلما ولي ابو بكر تقاضاه بما وعده النبي فلم يفعل فلما --------------ولي عمر طلب منه ذلك دعاه بالبينة فاقامها له فكتب -------الي عماله انه----------------- من كان-------- ينسب الي بجيلة في الجاهلية وثبت عليه في الاسلام فا---------خرجوه الي جرير ففعلوا ذلك ف---------------------------لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجتمعوا امرهم عمر بالعراق واب----------------------------------وا ال-ا الشام فعزم عم--ر علي العراق وينفلهم ربع الخمس فاجابوا وسيرهم الي المثني بن حارثة وبعث عصمة بن عبد الله--------------------- الضبي فيمن تبعه الي المثني وكتب ا-------لي اهل الردة فلم ياته ------احد الا رمي به المثني وبعث	716	5274941812924222394	308	366.0	238	1158	26.59758186340332	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1801	true	1241780988810476038	22	140	123	742	1569	300	الذين قادوا الناس في الطلب الي المثني وكتب عاصم وعصمة وجرير ان الله عز وجل قد سلم وكفي ووجه لنا ما رايت وليس دون القوم شء افتاذن لنا في الاقدام فاذن لهم فاغاروا حتي بلغوا ساباط وتحصن اهل ساباط منهم واستباحوا القريات دونها وراماهم اهل الحصن بساباط عن حصنهم وكان اول من دخل حصنهم ثلاثة قواد عصمة وعاصم وجرير وقد تبعهم اوزاع من الناس كلهم ثم انكفءوا راجعين الي المثني 223 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عطية بن الحارث قال لما اهلك الله مهران استمكن المسلمون من الغارة علي السواد فيما بينهم وبين دجلة فمخروها لا يخافون كيدا ولا يلقون فيها مانعا وانتقضت مسالح العجم فرجعت اليهم واعتصموا بساباط وسرهم ان يتركوا ما وراء دجلة	1801	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0719	false	-5697975063856070477	60	109	335	615	1678	300	الذين تبعوا المنهزمي-----ن الي المثني يعرفونه سلامتهم وانه لا مانع------------------------------------------ دون القوم ويستاذنونه ف---ي الاقدام فاذن لهم فاغاروا حتي بلغوا ساباط وتحصن اهله----- منهم واستباحوا القري ثم مخروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السواد فيما بينهم وبين دجلة-------- لا يخافون كيدا ولا يلقون -----مانعا ورجع--ت مسالح العجم------ اليهم---------------- وسرهم ان يتركوا ما وراء دجلة	719	5274941812924222394	223	321.5	180	619	36.025848388671875	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1803	true	2932768982953603925	96	252	472	1360	1612	300	بشير بن الخصاصية----------------- وارسل جريرا الي ميسان وهلال بن علفة التيمي الي دست ميسان واذكي المسالح بعصمة بن فلان الضبي وبالكلج الضبي وبعرفجة البارقي وامثالهم في قواد المسلمين فبدا فنزل اليس قرية من قري الانبار-وهذه الغزاة تدعي غزاة الانبار الاخرة وغزاة اليس الاخرة والز----------- رجلان بالمثني احدهما انباري والاخر حيري يدله كل واحد منهما علي سوق فاما الانباري فدله علي---- الخنافس وا-ما الحيري فدله علي بغدادء فقال المثني ايتهما قبل صاحبتها فقالوا بينهما------ ايام قال ايهما اعجل قالوا سوق الخنافس سوق يتوافي اليها الناس ويجتمع------------------------- بها ربيعة وقضاعة يخفرونهم فاستعد لها المثني حتي اذا ظن انه موافيها يوم سوقها ركب نحوهم فاغار علي الخنافس يوم سوقها وبها خيلان من ربيعة وقضاعة وعلي قضاعة رومانس بن وبرة وعلي ربيعة السليل بن قيس وهم الخفراء فانتسف السوق وما فيها وسلب الخفراء ثم رجع عوده علي بدءه حتي يطرق دهاقين الانبار طروقا في اول النهار يومه فتحصنو----ا منه فلما عرفوه نزلوا اليه فاتوه بالاعلاف والزاد واتوه ب---الادلاء علي---- بغداد	1803	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0719	false	-5697975063856070477	128	245	716	1381	1678	300	بشير بن الخصاصية وسار يمخر السواد وارسل ------الي ميسان و------------------------دست ميسان واذكي المسالح و---------------------------------------------------------------------------------نزل اليس قرية من قري الانبار وهذه الغزوة تدعي غزوة الانبار الاخرة وغزوة اليس الاخرة وجاء الي المثني رجلان-------- احدهما انب-----------------------------------------------------اري فدله علي سوق الخنافس والثاني حيري -دله علي بغداد -فقال المثني ايتهما قبل صاحبتها فقال-ا بينهما مسيرة ايام قال ايهما اعجل قال-ا سوق الخنافس ------------------------يجتمع بها تجار مداءن كسري والسواد وربيعة وقضاعة يخفرونهم ف------ركب المثني و-------------------------------------------اغار علي الخنافس يوم سوقها وبها خيلان من ربيعة وقضاعة وعلي قضاعة رومانس بن وبرة وعلي ربيعة السليل بن قيس وهم الخفراء فانتهب السوق وما فيها وسلب الخفراء ثم------------------------ رجع فاتي- الانبار------------------------- فتحصن اهلها منه فلما عرفوه نزلوا اليه واتوه بالاعلاف والزاد واخذ منهم الادلاء علي سوق بغداد	719	5274941812924222394	553	884.0	458	964	57.36514663696289	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1805	true	8056038423374719463	5	300	27	1683	1683	300	بالبر والتقوي ولا تتناجوا بالاثم والعدوان انظروا في الامور وقدروها ثم تكلموا انه لم يبلغ النذير مدينتهم بعد ولو بلغهم لحال الرعب بينهم وبين طلبكم ان للغارات روعات تنتشر عليها يوما الي الليل ولو طلبكم المحامون من راي العين ما ادركوكم وانتم علي العراب حتي تنتهوا الي عسكركم وجماعتكم ولو ادركوكم لقاتلتهم لاثنتين التماس الاجر ورجاء النصر فثقوا بالله واحسنوا به الظن فقد نصركم الله في مواطن كثيرة وهم اعد منكم وساخبركم عني وعن انكماشي والذي اريد بذلك ان خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر اوصانا ان نقلل العرجة ونسرع الكرة في الغارات ونسرع في غير ذلك الاوبة واقبل بهم ومعهم ادلاءهم يقطعون بهم الصحاري والانهار حتي انتهي بهم الي الانبار فاستقبلهم دهاقين الانبار بالكرامة واستبشروا بسلامته وكان موعده الاحسان اليهم اذا استقام لهم من امرهم ما يحبون 226 كتب--------------------------------------------------------- الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد قالوا لما رجع المثني من بغداد الي الانبار سرح المضارب العجلي وزيدا ال-ي الكباث وعليه فارس العناب التغلبي ثم خرج في اثارهم فقدم الرجلان الكباث وقد ارفضوا واخلوا الكباث وكان اهله كلهم من بني تغلب فركبوا اثارهم يتبعونهم فادركوا اخرياتهم وفارس العناب يحميهم فحماهم ساعة ثم هرب وقت------------------لوا في اخرياتهم----- واكثروا ورجع المثني الي عسكره بالانبار والخليفة عليهم فرات بن حيا-----ن فلما رجع المثني الي الانبار سرح فرات بن حيان وعت--------يبة بن النهاس وامرهما بالغارة علي احياء من تغلب والنمر بصفين ثم اتبعهما و----------خلف علي الناس عمرو بن ابي سلمي الهجيمي فلما دنوا من صفين افترق المثني وفرات وعتيبة وفر اهل صفين وعبروا الفرات الي الجزيرة وتحصنوا وارمل المثني واصحابه من الزاد حتي اقبلوا علي--------------- رواحلهم الا ما لا بد منه فاكلوها حتي اخفافها وعظامها وجلودها ثم ادركوا عيرا من اهل دياف وحوران فقتلوا العلوج واصابوا ثلاثة نفر من بني تغلب------ خفراء واخذوا العير وكان ظهرا فاضلا وقال لهم دلوني فقال احدهم-	1805	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0720	false	-5285344883194227347	1	228	8	1250	1649	300	بالبر والتقوي ولا تتناجوا بالاثم والعدوان انظروا في الامور وقدروها ثم تكلموا انه لم يبلغ النذير مدينتهم بعد ولو بلغهم لحال الرعب بينهم وبين طلبكم ان للغارات روعات تضعف القلوب يوما الي الليل ولو طلبكم المحامون من راي العين ما ادركوكم وانتم علي الفرات حتي تنتهوا الي عسكر---------كم ولو ادركوكم لقاتلتهم لاثنتين التماس الاجر ورجاء النصر فثقوا بالله واحسنوا به الظن فقد نصركم----- في مواطن كثيرة وهم اعد منكم ثم سار به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي الانبار و----------------------------------------------------كان م-----------ن خلفه---------------- من المسلمين يمخرون السواد ويشنون الغارات ما بين اسفل كسكر واسفل الفرات وجسوا مثقبا الي عين التمر وفي ارض الفلاليج والمثني بالانبار و--لما رجع المثني من بغداد الي الانبار بعث المضارب العجلي في جمع الي الكباث وعليه فارس العناب التغلبي ثم لحقهم المثني فسار معهم فوجدو----------------------ا الكباث قد سار من كان به عنه ومع----------------------------------------هم -فارس العناب فسار المسلمون خلفه فلحقوه وقر رحل من الكباث فقتلوا في اخريات اصحابه واك----------------------------------------------------------ثروا القتل فلما رجعوا----- الي الانبار سرح فرات بن حيان التغلبي وعتيبة بن النهاس وامرهما بالغارة علي احياء من تغلب------- بصفين ثم اتبعهما المثني واستخلف علي الناس عمرو بن ابي سلمي الهجيمي فلما دنوا من صفين فر من بها----------------------------- وعبروا الفرات الي الجزيرة وفني--------------------------- الزاد الذي مع المثني واصحابه فاكلوا رواحلهم الا ما لا بد منه حتي -------------------------جلودها ثم ادركوا عيرا من اهل دبا- وحوران فقتلوا من بها واخذ-وا ثلاثة نفر من---- تغلب كانوا خفراء واخذوا العير فقالوا ل--------------هم دلونا فقال احدهم	720	5274941812924222394	893	1378.5	715	1782	50.11223220825195	142	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1806	true	-3886089573358142501	0	78	0	420	1635	300	امنوني علي اهلي ومالي وادلكم علي حي من تغلب غدوت من عندهم اليوم فامنه المثني وسار معه- يومه حتي اذا كان العشي هجم علي القوم فاذا النعم صادرة عن الماء واذا القوم جلوس بافنية البيوت فبث غارته فقتلوا المقاتلة وسبوا الذرية واستاقوا الاموال واذا هم بنو------- ذي الرويحلة فاشتري من كان بين المسلمين من ربيعة السبايا بنصيبه من الفء واعتقوا سبيهم وكانت ربيعة لا تس-بي اذ- العرب يتسابون في جاهليتهم واخبر المثني ان جمهور من سلك البلاد قد	1806	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0720	false	-5285344883194227347	228	300	1250	1649	1649	300	امنوني علي اهلي ومالي وادلكم علي حي من تغلب غدوت من عندهم اليوم فامنه المثني وسار معهم يومه فهجم------- العشي ع----لي القوم و----النعم صادرة عن الماء واصحابها-- جلوس بافنية البيوت فبث غارته فقتل-- المقاتلة وسبي- الذرية واستاق-- الاموال وكان التغلبيون بني ذي الرويحلة فاشتري من كان -مع المثني-- من ربيعة السبايا بنصيبه من الفء واعتقو-----هم وكانت ربيعة لا تسابي اذا العرب يتسابون في جاهليتهم واخبر المثني ان جمهور من سلك البلاد قد-	720	5274941812924222394	362	621.0	292	430	84.18604278564453	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1806	true	-3886089573358142501	78	292	420	1603	1635	300	انتجعوا الشط شاطء دجلة فخرج المثني وعلي مقدمته في غزواته هذه بعد البويب كلها حذيفة بن محصن الغلفاني وعلي مجنبتيه النعمان بن عوف بن النعمان بن عوف بن النعمان ومطر الشيبانيان فسرح في ادبارهم حذيفة واتبعه-------------------------- فادركوهم بتكريت دوينها من حيث طلبوهم يخوضون الماء فاصابوا ما شاءوا من النعم حتي اصاب الرجل خمسا من النعم وخمسا من السبي وخمس المال وجاء به حتي ينزل -علي الناس بالانبار وقد مضي ف-------رات وعتيبة في وجوههما حتي اغاروا علي صفين وبها النمر وتغلب متساندين فاغاروا عليهم حتي رموا بطاءفة منهم في الماء فناشدوهم فلم يقلعوا عنهم وجعلوا ينادونهم الغرق الغرق وجعل عتيبة وفرات يذمرون ال-ناس وينادو-نهم تغريق بتحريق يذكرونهم يوما من ايامهم في الجاهلية احرقوا فيه قوما من بكر بن واءل في غيضة من الغياض-ثم انكفءوا راجعين الي المثني وقد غرقوهم ولما تراجع الناس الي عسكرهم بالانبار وتوافي بها البعوث والسرايا انحدر بهم المثني الي الحيرة فنزل بها وكانت تكون لعمر رحمه الله العيون في كل جيش فكتب الي عمر بما كان في تلك الغزاة وبلغه الذي قال عتيبة وفرات يوم بني تغلب والماء فبعث اليه--------------------ما فساله----------ما فاخبراه انهما قالا ذلك علي وجه انه مثل وانهما لم يفعلا ذلك علي وجه طلب ذحل الجاهلية ---فاستحلفهما فحلفا انهما ما ارادا بذلك الا المثل واعزاز الاسلام فصدقهما وردهما حتي قدما علي المثني AUTO-------------------------------------------------------------------------- ذكر الخبر عما---- هيج امر القادسية	1806	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0721	false	-7662246147597900534	0	134	0	758	1666	300	انتجع------- شاطء دجلة فخرج المثني وع-----------------------------------------------------------------لي مجنبتيه النعمان بن عوف----------------------------- ومطر الشيبانيان ---وعلي مقدمته- حذيفة بن محصن الغلفاني فساروا في طلبهم فادركوهم بتكريت---------------------------------- فاصابوا ما شاءوا من ال------------------------------------------------------------------------نعم وعاد ال---ي الانبار و---مضي عتيبة وفرات ومن معهما ح--------تي اغاروا علي صفين وبها النمر وتغلب متساندين فاغاروا عليهم حتي رموا -طاءفة منهم في الماء ف-------------------------جعلوا ينادونهم الغرق الغرق وجعل عتيبة وفرات يذمران بالناس ويناديانهم تغريق بتحريق يذكرانهم يوما من ايام----- الجاهلية احرقوا فيه قوما من بكر بن واءل في غيضة من الغياض ثم ---------رجعوا الي المثني وقد غرقوهم وقد بلغ الخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر--------------------------------------------------------------------- فبعث الي عتيبة وفرات فاستدعاهما فسالهما عن قولهما فاخبراه ان--------------------------------هما لم يفعلا ذلك علي وجه طلب ذحل انما هو مثل فاستحلف-----------------------------------------------------------هما ور---------دهما الي المثني عتيبة بن النهاس بالتاء المثناة من فوقها والياء المثناة من تحتها والباء الموحدة ذكر الخبر عن الذي هيج امر القادسية	721	5274941812924222394	543	793.5	441	1331	40.79639434814453	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1807	true	4954090265404904542	39	296	197	1543	1561	300	قال اهل فارس لرستم------------------------------- والفيرزان وهما علي اهل فارس اين يذهب بكما لم يبرح بكما الاختلاف حتي وهنتما اهل فارس واطمعتما فيهم عدوهم وانه لم يبلغ من خطركما ان يقركما فارس علي هذا الراي وان تعرضاها للهلكة ما بعد بغداد وساباط وتكريت الا المداءن والله لتجتمعان او لنبدان بكما قبل ان يشمت بنا شامت 228 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبيد الله بن محفز عن ابيه قال قال اهل فارس لرستم والمسلمون يمخرون السواد ما تنتظرون والله الا ان ينزل بنا ونهلك والله ما جر هذا الوهن علينا غيركم يا معاشر القواد لقد فرقتم بين اهل فارس وثبطتموهم عن عدوهم والله لولا ان في قتلكم هلاكنا لعجلنا لكم القتل الساعة ولءن لم تنتهوا لنهلكنكم ثم نهلك وقد اشتفينا منكم 229 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد قالوا فقال الفيرزان ورستم لبوران ابنة كسري اكتبي لنا نساء كسري وسراريه ونساء ال كسري وسراريهم ففعلت ثم اخرجت ذلك اليهم في كتاب فارسلوا في طلبهن فلم يبق منهن امراة الا اتوا بها فاخذوهن بالرجال ووضعوا عليهن العذاب يستدلونهن علي ذكر من ابناء كسري فلم يوجد عندهن منهم---- احد وقلن او من قال منهن لم يبق الا غلام يدعي يزدجرد من ولد شهريار بن كسري وامه من اهل بادوريا فارسلوا اليها فاخذوها به- وكانت قد انزلته في ايام شيري حين جمعهن في القصر الابيض فقتل الذكور فواعدت----- اخواله ثم دلته اليهم في زبيل فسالوها عنه واخذوها به فدلتهم عليه فارسلوا اليه فجاءوا به فملكوه وهو ابن احدي وعشرين سنة واجتمعوا عليه واطمانت فارس واستوثقوا وتباري الرءساء -في طاعته ومعونته فسمي الجنود لكل مسلحة	1807	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0721	false	-7662246147597900534	137	300	774	1666	1666	300	راي اهل فارس ما يفعل المسلمون بالسواد قالوا لرستم والفيرزان وهما علي اهل فارس اين يذهب بكم ل-م يبرح بكما الاختلاف حتي وهنتما اهل فارس واطمعتما فيهم عدوهم ول----م يبلغ من امركما ان نقركما -----علي هذا الراي وان تعرضاها للهلكة ما بعد بغداد وساباط وتكريت الا المداءن والله لتجتمعان او لنبدان بكما قبل ان يشمت بنا شامت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم نهلك وقد اشتفينا منكم----------------------------------------------------------ا فقال الفيرزان ورستم لبوران ابنة كسري اكتبي لنا نساء كسري وسراريه ونساء ال كسري وسراريهم ففعلت ثم اخرجت ذلك اليهم في كتاب فاحضروهن جميعا وا----------------------------------خذوهن ب--------------------العذاب يستدلونهن علي ذكر من ابناء كسري فلم يوجد عند واحدة منهن احد وقال بعض---------هن لم يبق الا غلام يدعي يزدجرد من ولد شهريار بن كسري وامه من اهل بادوريا فارسلوا اليها وطلبوه منها وكانت قد انزلته--- ايام شيري حين جمعهن في القصر الابيض فقتل الذكور وارسلته الي اخواله فلما ------------------سالوها عنه ------------دلتهم عل-------------يه فجاءوا به فملكوه وهو ابن احدي وعشرين سنة واجتمعوا عليه فاطمانت فارس واستوثقته وتباري المرازبة في طاعته ومعونته فسمي الجنود لكل مسلحة-	721	5274941812924222394	785	1405.0	637	1388	56.55619430541992	131	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1808	true	8716446306838972990	1	166	4	850	1506	300	فسمي جند الحيرة --------والانبار والمسالح والابلة وبلغ ذلك من امرهم واجتماعهم علي يزدجرد المثني والمسلمين فكتبوا الي عمر---------- بما ينتظرون ممن بين ظهرانيهم فلم يصل الكتاب الي عمر حتي كفر اهل السواد من كان له منهم عهد ومن لم يكن له منهم عهد فخرج المثني علي حاميته حتي نزل بذي قار وتنزل الناس بالطف في عسكر واحد حتي جاءهم كتاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر اما بعد فاخرجوا------------------ من بين ظهري الاعاجم و--تفرقوا في المياه التي تلي الاعاجم علي حدود ارضكم وارضهم ولا ت---دعوا في ربيعة احدا ولا مضر ولا حلفاءهم احدا من اهل النجدات ولا فارسا الا اجتلبتموه فان جاء طاءعا والا حشرتموه احملوا العرب علي الجد اذ جد العجم فلتلقوا جدهم بجد-ع فنزل المثني بذي قار ونزل الناس بالجل وشراف الي غضي وغضي حيال البصرة فكان جرير بن عبد الله بغضي وسبرة بن عمرو والعنبري ومن اخذ اخذهم فيمن معه الي سلمان فكانوا في امواه الطف من اولها الي اخرها مسالح بعضهم ينظر الي بعض ويغيث بعضهم بعضا ان كان كون وذلك في ذي القعدة سنة ثلاث	1808	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0722	false	85780434041590051	1	164	5	839	1495	300	فسمي جند الحيرة والابلة والانبار وغير ذلك-------- وبلغ ذلك من امرهم واجتماعهم علي يزدجرد المثني والمسلمين فكتبوا الي عمر بن الخطاب بما ينتظرون من اهل السواد ف---لم يصل الكتاب الي عمر حتي كفر اهل السواد من كان له -----عهد ومن لم يكن له -----عهد فخرج المثني علي حاميته حتي نزل بذي قار و-نزل الناس بالطف في عسكر واحد ولما وصل- كتاب المثني الي عمر قال والله لاضربن ملوك العجم بملوك العرب فلم يدع رءيسا ولا ذا راي وذا شرف وبسطة ولا خطيبا ولا شاعرا الا رماهم به فرماهم بوجوه الناس وغررهم وكتبعمر الي المثني ومن معه يامرهم بالخروج من بين -------العجم والتفرق --في المياه التي تلي الع--جم علي حدود ارضكم وارضهم وان لا يدعوا في ربيعة و--------مضر و---حلفاءهم احدا من اهل النجدات ولا فارسا الا احضروه اما طوعا او كرها------------- احملوا العرب علي الجد اذ جد العجم فلتلقوا جدهم بجدكم ونزل الناس-------------------- بالجل وشراف الي غضي وهو- حيال البصرة وب---------------------------------------------------------------------------سلمان بع----------------------------------------------ضهم ينظر الي بعض ويغيث بعضهم بعضا----------- وذلك في ذي القعدة سنة ثلاث	722	5274941812924222394	555	899.0	440	1045	53.11004638671875	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1809	true	7874229141633130965	51	121	238	578	1457	300	بالناس ثم حج سنيه كلها بعد ذلك بنفسه 233 وكان عامل عمر في----- هذه السنة علي ما ذكر علي مكة عتاب بن اسيد وعل---------------ي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي عمان واليمامة حذيفة بن محصن وعلي البحرين العلاء بن الحضرمي وعلي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي فرج الكوفة وما فتح من ارضها المثني بن حارثة وكان علي القضاء فيما ذكر علي بن ابي طالب	1809	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0722	false	85780434041590051	233	297	1161	1482	1495	300	بالناس و--حج سنيه كلها وك------------------ان عامل عمر علي مكة هذه السن-------------------ة عتاب بن اسيد فيما قال بعضهم وعلي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي عمان واليمامة حذيفة بن محصن وعلي البحرين العلاء بن الحضرمي وعلي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي فرج الكوفة وما فتح من ارضها المثني بن حارثة وكان علي القضاء فيما ذكر علي بن ابي طالب	722	5274941812924222394	293	550.5	233	360	81.38888549804688	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1809	true	7874229141633130965	129	297	613	1439	1457	300	ثم دخلت سنة اربع عشرة AUTO ذكر ابتداء امر القادسية 234 ففي اول يوم------------ من المحرم سنة اربع عشرة فيما كتب الي به السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد باسنادهم خرج عمر حتي نزل علي ماء يدعي صرارا فعسكر به ولا يدري الناس ما يريد ايسير ام يقيم وكانوا اذا ارادوا ان يسالوه عن شء رموه بعثمان او بعبد الرحمن بن عوف وكان عثمان يدعي في امارة عمر رديفا قالوا والرديف بلسان العرب الرجل الذي بعد الرجل والعرب تقول ذلك للرجل الذي يرجونه بعد رءيسهم وكانوا اذا لم يقدر هذان علي علم شء مما يريدون ثلثوا بالعباس-------------- فقال- عثمان لعمر ما بلغك ما الذي تريد فنادي الصلاة جامعة فاجتمع الناس اليه فاخبرهم الخبر ثم نظر ما يقول الناس فق----------ال العامة سر وسر بنا معك فدخل معهم في رايهم وكره ان يدعهم حتي يخرجهم منه في رفق فقال -------استعدوا واعدوا فاني ساءر الا ان يجء راي هو امثل من ذلك ثم بعث الي اهل الراي فاجتمع اليه وجوه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واعلام العرب	1809	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0723	false	6014438575749355139	102	216	482	1040	1474	300	ثم دخلت سنة اربع عشرة----- ذكر ابتداء امر القادسية لما اجتمع الناس الي عمر خرج من المدينة ---------------------------------------------------------------------------------------حتي نزل علي ماء يدعي صرارا فعسكر به ولا يدري الناس ما يريد ايسير ام يقيم وكانوا اذا ارادوا ان يسالوه عن شء رموه بعثمان او بعبد الرحمن بن عوف فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يقدر هذان علي علم شء مما يريدون ثلثوا بالعباس بن عبد المطلب فساله عثمان عن سبب حركته فاحضر الناس فاعلم--------------------------------------هم الخبر واستشارهم في المسير الي العراق فقال العامة سر وسر بنا معك فدخل معهم في رايهم وكره ان يدعهم حتي يخرجهم منه في رفق وقال اغدوا واستع-------دوا فاني ساءر الا ان يجء راي هو امثل من هذا ثم جمع-------------------------- وجوه اصحاب رسول----- الله---------- واعلام العرب	723	5274941812924222394	430	702.0	333	870	49.425289154052734	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1809	true	7874229141633130965	63	103	293	493	1457	300	في هذه السنة علي ما ذكر ع--------لي مكة عتاب بن اسيد وعلي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي عمان واليمامة حذيفة بن محصن وعلي البحرين العلاء بن الحضرمي وعلي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي	1809	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0756	false	-4973259705562938067	43	75	222	370	1497	300	في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعل------------------------ي اليمن يعلي بن مني---------------------------------ة وعلي الكوفة سعد بن ابي وقاص وعل---ي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي	756	5274941812924222394	98	162.0	74	208	47.11538314819336	17	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1809	true	7874229141633130965	63	115	293	553	1457	300	في هذه السنة علي ما ذكر ع-------------------لي مكة عتاب بن اسيد وعل-------ي الطاءف----------------------------------- عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي عمان واليمامة حذيفة بن محصن وعلي البحرين العلاء بن الحضرمي وعلي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي فرج الكوفة وما فتح من ارضها المثني بن حارثة وكان علي القضاء	1809	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0769	false	-7139327349571096323	29	77	158	397	1573	300	في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان عامله فيها علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي الطاءف يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص و------------------------علي عمان--------- حذيفة بن محصن وعل-------------------------------ي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي---- الكوفة و----------ارضها سعد بن ابي وقاص وعل----ي القضاء	769	5274941812924222394	150	221.5	116	321	46.728973388671875	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1811	true	-5085135403082515481	133	270	634	1333	1481	300	فكتب اليه عمر فيمن كتب اليه بانتخاب ذوي الراي والنجدة ممن كان له سلاح او فرس فجاءه كتاب سعد اني------------------------------ قد انتخبت لك الف فارس مءد كلهم له نجدة وراي وصاحب حيطة يحوط حريم قومه ويمنع ذمارهم اليهم انتهت احسابهم ورايهم فشانك بهم ووافق كتابه----- مشورتهم فقالوا----- قد وجدته قال فمن قا---لوا الاسد عاديا قال من قالوا سعد فانتهي الي قولهم فارسل اليه فقدم عليه فامره علي حرب العراق واوصاه فقال يا سعد سعد بني وهيب لا يغرنك من الله ان قيل خال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحب رسول الله فان الله عز وجل لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن فان الله ليس بين----ه وبين احد نسب الا طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواد الله رب-هم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت النبي صلي الله	1811	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0724	false	-3045032671583575182	0	118	0	626	1552	300	فكتب اليه عمر-------------- بانتخاب ذوي الراي والنجدة وال--------سلاح------- فجاءه كتاب سعد وعمر يستشير الناس فيمن يبعثه يقول قد انتخبت لك الف فارس---- كلهم له نجدة وراي وصاحب حيطة يحوط حريم قومه ويمنع ذمارهم اليهم انتهت احسابهم ورايهم فلما وصل -------كتابه وافق مشورتهم -قالوا لعمر قد وجدته قال -من هو قالوا الاسد عاديا سعد بن مالك----- فانتهي الي قولهم واحضره و--------------امره علي حرب العراق و-وصاه وقال --------------------لا يغرنك من الله ان قيل خال رسول الله وس-------------------احب رسول الله فان الله -------لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن و--------ليس بين الله وبين احد نسب الا طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله ربعهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت -----رسول الله	724	5274941812924222394	540	887.0	434	747	72.28915405273438	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1814	true	1887821568946486371	0	74	0	340	1455	300	فاعرض عنهم ثم اعرض ثم اعرض حتي قيل له ما لك ولهءلاء -قال اني عنهم لمتردد وما مر بي قوم من العرب اكره الي منهم ثم امضاهم فكان بعد يكثر ان يتذكرهم بالكراهية وتعجب الناس من راي عمر وكان منهم رجل يقال له سودان بن حمران قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه واذا منهم حليف لهم يقال له خالد بن ملجم قتل علي بن ابي طالب رحمه الله واذا منهم معاوية بن حديج	1814	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0724	false	-3045032671583575182	182	218	951	1128	1552	300	فاعرض عنهم ف-------------------قيل له ما-لك و-هءلاء فقال -----------------ما مر بي قوم من العرب اكره الي منهم ثم امضاهم فكان بعد ي---------ذكرهم بالكراهة ف------------------------كان منهم------------ سودان بن حمران قتل عثمان وا---------------------------------------------------بن ملجم قتل عليا و------------------------------معاوية بن خديج	724	5274941812924222394	166	221.5	132	341	48.68035125732422	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1814	true	1887821568946486371	145	280	699	1364	1455	300	الاف وامر سعدا بالاقدام فاقدم ونهض الي العراق وجموع الناس بشراف وقدم عليه مع قدومه شراف----------------- الاشعث بن قيس في الف وسبعم-ءة من اهل اليمن ف----جميع من شهد القادسية بضعة وثلاثون الفا وجميع من قسم عليه فء القادسية نحو من ثلاثين الفا 243 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبد الملك بن عمير عن زياد عن جرير قال كان اهل اليمن ينزعون الي الشام وكانت مضر تنزع الي العراق فقال عمر ارحامكم ارسخ من ارحامنا ما بال مضر لا تذكر اسلافها من اهل الشام 244 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي سعد بن المرزبان عمن حدثه عن محمد بن حذيفة بن اليمان قال لم يكن احد من العرب اجرا علي ف----ارس من ربيعة فكان المسلمون يسمونهم ربيعة الاسد الي ربيعة الفرس وكانت العرب في جاهليتها تسمي فارس الاسد والروم الاسد	1814	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0725	false	2845550340728013798	2	62	9	321	1585	300	الاف وسار سعد الي----------------------------------------------------------------- شراف فنزلها ولحقه بها الاشعث بن قيس في الف وسبعماءة من اهل اليمن فكان جميع من شهد القادسية بضعة وثلاثين الفا وجميع من قسم عليه فيءها------ نحو من ثلاثين الفا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن احد--------- اجرا علي اهل فارس من ربيعة فكان المسلمون يسمونهم ربيعة الاسد الي ربيعة الفرس وكانت العرب في جاهليتها تسمي فارس الاسد والروم الاسد	725	5274941812924222394	273	448.5	219	691	39.50796127319336	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1815	true	6313541971023896955	0	27	0	124	1545	300	العرب فلم يدع رءيسا ولا ذا راي ولا ذا شرف ولا ذا سطة ولا خطيبا ولا شاعرا الا رماهم به فرماهم بوجوه الناس وغررهم 246 كتب الي	1815	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0722	false	85780434041590051	71	94	360	476	1495	300	العرب فلم يدع رءيسا ولا ذا راي و---ذا شرف وب-----سطة ولا خطيبا ولا شاعرا الا رماهم به فرماهم بوجوه الناس وغررهم وكتبعمر الي	722	5274941812924222394	108	195.0	85	124	87.09677124023438	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1815	true	6313541971023896955	182	285	922	1468	1545	300	علي الرايات رجالا من اهل السابقة وعشر الناس وامر علي الاعشار رجالا من الناس لهم وساءل في الاسلام وولي الحروب رجالا فولي علي مقدماتها ومجنباتها وساقتها ومجردات------ها وطلاءعها ورجلها وركبانها فلم يفصل الا علي تعبية ولم يفصل منها الا بكتاب عمر واذنه فاما امراء التعبية فاستعمل زهرة بن عبد الله بن قتادة بن الحوية بن مرثد بن معاوية بن معن بن مالك بن ارثم بن جشم بن الحارث الاعرج وكان ملك هجر قد سوده في الجاهلية ووفده علي النبي صلي الله عليه وسلم فقدمه ففصل بالمقدمات بعد الاذن من شراف حتي انتهي الي العذيب واستعمل علي--------------------- الميمنة عبد الله بن المعتم وكان من	1815	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0725	false	2845550340728013798	103	151	524	783	1585	300	علي الرايات رجالا من اهل السابقة---------------------------------------------------------------- وولي الحروب رجالا----- علي --------------------ساقتها ومقدمتها ورجلها وطلاءعها ومج------نباتها ولم يفصل ----------------------------الا بكتاب عمر فجعل علي المقدمة---------------- زهرة بن عبد الله بن قتادة بن الحوية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي الي العذيب وكان من اصحاب رسول الله وجعل علي الميمنة عبد الله بن المعتم وكان من	725	5274941812924222394	199	303.5	159	573	34.7294921875	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1816	true	6248606714126619858	10	178	53	967	1571	300	واستعمل علي الميسرة شرحبيل بن السمط بن شرحبيل الكندي وكان غلاما شابا وكان قد قاتل اهل الردة ووفي الله فعرف ذلك له وكان قد غلب الاشعث علي الشرف فيما بين المدينة الي ان اختطت الكوفة وكان ابوه ممن تقدم الي الشام مع ابي عبيدة بن الجراح وجعل خليفته خالد بن عرفطة وج-----------------عل عاصم بن عمرو التميمي ثم العمري علي الساقة وسواد بن مالك التميمي علي الطلاءع وسلمان بن ربيعة الباهلي علي المجردة وعلي الرجل-- حمال بن مالك الاسدي وعلي الركبان عبد الله بن ذي السهمين الخثعمي فكان امراء التعبية يلون الامير والذين يلون امراء الاعشار والذين يلون امراء الاعشار اصحاب الرايات والذين يلون اصحاب الرايات والقواد رءوس القباءل وقالوا جميعا لا يستعين ابو بكر في الردة ولا علي الاعاجم بمرتد واستنفرهم عمر ولم يول منهم احدا 247 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مجالد وعمرو باسنادهما وسعيد بن المرزبان قالوا بعث عمر الاطبة وجعل علي ------قضاء الناس عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي ذا النور وجعل اليه الاقباض وقسمة الفء----- وجعل --------داعيتهم وراءدهم سلمان الفارسي 248 كتب	1816	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0725	false	2845550340728013798	153	230	796	1221	1585	300	واستعمل علي الميسرة شرحبيل بن السمط---------- الكندي وكان غلاما شابا وكان قد قاتل اهل الردة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل خليفته خالد بن عرفطة حليف بني عبد شمس وجعل عاصم بن عمرو التميمي علي---------- الساقة وسواد بن مالك التميمي علي الطلاءع وسلمان بن ربيعة الباهلي علي المجردة وعلي الرجالة حمال بن مالك الاسدي وعلي الركبان عبد الله بن ذي السه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين الحنفي وجعل عمر علي القضاء بينهم عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي وعلي -----------------------قسمة الفء ايضا وجعل راءدهم وداعيت--------هم سلمان الفارسي والكاتب	725	5274941812924222394	358	609.5	289	952	37.60504150390625	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1817	true	-8990055365633223672	77	197	386	999	1548	300	فان يظهر الله المسلمين عليهم فلهم ما وراءهم وان تكن- الاخري اء-وا الي فءة ثم يكونوا اعلم بسبيلهم واجرا علي ارضهم الي ان يرد الله الكرة عليهم فلما انتهي الي سعد راي المثني ووصيته ترحم عليه وامر------------------ المعني علي عمله واوصي باهل بيته خيرا وخطب------- سلمي فتزوجها----- وبني بها وكان في الاعشار كلها بضعة وسبعون بدريا وثلاثم-ءة وبضعة عشر ممن كانت له صحبة فيما بين بيعة الرضوان الي ما فوق ذلك وثلاثم-ءة ممن شهد الفتح وسبعم-ءة من ابناء الصحابة في جميع احياء العرب وقدم علي سعد وهو بشراف كتاب عمر بمثل راي المثني وقد كتب ا---------لي ابي عبيدة مع كتاب سعد فوصل كتاباهما اليهما فامر ابا عبيدة في كتابه بصرف اهل العراق وهم ستة الاف ومن اشتهي ان يلحق بهم	1817	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0726	false	-4148619309415678792	1	101	6	514	1582	300	فغن يظهر الله المسلمين------ فلهم ما وراءهم وان كانت الاخري رجعوا الي فءة ثم يكونوا اعلم بسبيلهم واجرا علي ارضهم الي ان يرد الله الكرة عليهم ف------------------------------------ترحم سعد ومن معه علي المثني وجعل المعني علي عمله واوصي باهل بيته خيرا ثم تزوج سعد سلمي --زوج المثني وبني بها وكان معه تسعة وتس------------عون بدريا وثلاثماءة وبضعة عشر ممن كانت له صحبة فيما بين بيعة الرضوان الي ما فوق ذلك -ثلاثماءة ممن شهد الفتح وسبعماءة من ابناء الصحابة-------------------- وقدم علي سعد وهو بشراف كتاب عمر بمثل راي المثني و---كتب عمر ايضا الي ابي عبيدة لي--------------------------------------------------------صرف اهل العراق -------------ومن اختار ان يلحق بهم	726	5274941812924222394	428	699.5	340	657	65.14459991455078	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1819	true	776992269611992196	119	219	620	1167	1567	300	القادسية بين العتيق والخندق بحيال القنطرة وقديس يومءذ اسفل منها بميل 249 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن القعقاع باسناده قال وكتب عمر الي سعد اني قد القي في روعي انكم اذا لقيتم العدو هزمتموهم فاطرحوا الشك واثروا التقية عليه فان- لاعب احد منكم احدا من العجم بامان او قرفه باشارة او بلسان فكان لا يدري الاعجمي ما كلمه به وكان عندهم امانا فاجروا--- ذلك له مجري الامان واياكم والضحك والوفاء الوفاء فان الخطا بالوفاء بقية وان الخطا بالغدر الهلكة وفيها وهنكم وقوة عدوكم وذهاب ريحكم واقبال ريحهم واعلموا اني احذركم ان تكونوا شينا علي المسلمين وسببا لتوهينهم	1819	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0726	false	-4148619309415678792	181	266	906	1381	1582	300	القادسية بين العتيق والخندق بحيال القنطرة وقديس------ اسفل منها بمي--------------------------------------------------------ل وكتب عمر الي سعد اني--- القي في روعي انكم اذا لقيتم العدو هزمتموهم فاطرحوا الشك واثروا التقية عليه فمتي لاعب احد منكم احدا من العجم بامان او----- باشارة او بلسان -كان لا يدري الاعجمي ما كلمه به وكان عندهم امانا فاجروا له ذلك--- مجري الامان واياكم والضحك والوفاء الوفاء فان الخطا بالوفاء بقية وان الخطا بالغدر --هلكة وفيها وهنكم وقوة عدوكم وذهاب ريحكم واقبال ريحهم واعلموا اني احذركم ان تكونوا شينا علي المسلمين وسببا لتوهينهم	726	5274941812924222394	469	879.0	385	551	85.11796569824219	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1820	true	6276027633877554993	204	300	1099	1604	1604	300	الحيرة تزف الي صاحب الصنين وكان من اشراف العجم فسار معها من يبلغها مخافة ما هو دون الذي لقوا فلما انقطعت الخيل عن الزواف والمسلمون كمين في النخل وجازت بهم الاثقال حمل بكير -------------------------------علي شيرزاذ بن ازاذ به وهو بينها وبين الخيل فقصم صلبه وطارت الخيل علي وجوهها واخذوا الاثقال وابنة ازاذبه في ثلاثين امراة من الدهاقين وم-ءة من التوابع ومعهم ما لا يدري قيمته ثم عاج واستاق ذلك----- فصبح سعدا بعذيب الهجانات بما افاء الله علي المسلمين فكبروا تكبيرة شديدة فقال سعد اقسم بالله لقد كبرتم تكبيرة قوم عرفت فيهم العز فقسم ذلك سعد علي	1820	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0727	false	4337904393370996082	0	77	0	414	1574	300	الحيرة تزف الي صاحب الصنين وهو -من اشراف العجم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل بكير بن عبد الله الليثي امير السرية علي شيرزاد بن ازاذ-به وهو بينها وبين الخيل فدق- صلبه وطارت الخيل علي وجوهها واخذوا الاثقال وابنة ازاذبه في ثلاثين امراة من الدهاقين وماءة من التوابع ومعهم ما لا يدري قيمته ف-------استاق ذلك ورجع فصبح سعدا بعذيب الهجانات بما افاء الله علي المسلمين فكبروا تكبيرة شديدة فقال سعد اقسم بالله لقد كبرتم تكبيرة قوم عرفت فيهم العز فقسم ذلك علي ---	727	5274941812924222394	367	663.5	298	542	67.71217346191406	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1821	true	872009957214121827	11	289	68	1469	1524	300	بالعذيب خيلا----- تحوط الحريم وانضم اليها حاطة كل حريم وامر عليهم غالب بن عبد الله الليثي ونزل سعد القادسية فنزل بقديس ونزل زهرة بحيال قنطرة العتيق في موضع القادسية اليوم وبعث بخبر سرية بكير وبنزوله قديسا فاقام بها شهرا ثم كتب الي عمر لم يوجه القوم الينا احدا ولم يسندوا حربا الي احد علمناه ومتي ما يبلغنا ذلك نكتب به واسنصر الله فانا بمنحاة دنيا عريضة دونها باس شديد قد تقدم الينا في الدعاء اليهم فقال ستدعون الي قوم اولي باس شديد وبعث سعد في مقامه ذلك الي اسفل الفرات ع-------------اصم بن عمرو فسار حتي اتي ميسان فطلب غنما او بقرا فلم يقدر عليها وتحصن منه من في الافدان ووغلوا في الاجام ووغل حتي اصاب----- رجلا علي طف اجمة فساله واستدله علي البقر والغنم فحلف له وقال لا اعلم واذا هو راعي ما في تلك الاجمة فصاح منها ثور---------- كذب وال---له وها نحن اولاء فدخل فاستاق الثيران واتي بها العسكر فقسم ذلك سعد علي الناس فاخصبوا اياما وبلغ ذلك الحجاج في زمانه فارسل الي نفر ممن شهدها احدهم نذير بن عمرو والوليد بن عبد شمس وزاهر فسالهم فقالوا نعم نحن سمعنا ذلك ورايناه واستقناها فقال كذبتم فقالوا كذلك ان كنت شهدتها وغبنا عنها فقال صدقتم فما كان الناس يقولون في ذلك قالوا اية تبشير يستدل بها علي رضا الله وفتح عدونا فقال والله ما يكون هذا الا والجمع ابرار اتقياء قالوا والله ما ندري ما اجنت قلوبهم فاما ما راينا فانا لم نر قوما قط ازهد في دنيا منهم ولا اشد لها بغضا ما اعتد علي رجل منهم في ذلك اليوم بواحدة من ثلاث لا بجبن ولا بغدر ولا بغلول وكان هذا اليوم يوم الاباقر وبث---- الغارات------- بين كسكر والانبار فحووا من الاطعمة ما كانوا يستكفون به زمانا	1821	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0727	false	4337904393370996082	80	250	435	1298	1574	300	بالعذيب ومعها خيل تحوطها------------------------------ وامر عليهم غالب بن عبد الله الليثي ونزل سعد القادسية و-------------------------------------------------------------------------------------------------اقام بها شهرا--------------- لم ياته من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرس احد فارسل سعد عاصم بن عمرو ال---------ي ميسان فطلب غنما او بقرا فلم يقدر عليها وتحصن منه من هناك ف-------------------------------اصاب عاصم رجلا بجانب- اجمة فساله واستدله عن ال-بقر والغنم فقال م--------ا اعلم------------------------------ فصاح----- ثور من الاجمة كذب عدو الله وها نحن اولاء فدخل فاستاق البقر ف--اتي بها العسكر فقسمه س---عد علي الناس فاخصبوا اياما فبلغ ذلك الحجاج في زمانه فارسل الي جماعة ف----------------------------------------------------سالهم فشهدوا ---انهم سمعوا ذلك وشاهدوه ف----------قال كذبتم -قالوا ذ-لك ان كنت شهدتها وغبنا عنها -قال صدقتم فما كان الناس يقولون في ذلك قالوا اية تبشير يستدل بها علي رضا الله وفتح عدونا فقال ------ما يكون هذا الا والجمع ابرار اتقياء قالوا والله ما ندري ما اجنت قلوبهم فاما ما راينا فما راينا- قوما قط ازهد في دنيا منهم ولا اشد---- بغضا لها ليس فيهم جبا---------------------------------------ن ولا -غال ولا غدار وذلك----------- يوم الاباقر وبث سعد الغارات والنهب بين كسكر والانبار فحووا من الاطعمة ما ا------ستكفوا به زمانا	727	5274941812924222394	715	1110.0	565	1448	49.37845230102539	118	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1822	true	6377137204124381676	16	239	90	1257	1571	300	فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه عمر لا يكربنك ما ياتيك عنهم ولا ما ياتونك به واستعن بالله وتوكل عليه وابعث اليه رجالا من اهل المن-ظرة والراي والجلد يدعونه فان الله جاعل دعاءهم توهينا لهم وفلجا عليهم واكتب الي في كل يوم ولما عسكر رستم بساباط كتبوا بذلك الي عمر 251 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو والمجالد باسنادهما وسعيد بن المرزبان ان سعد بن ابي وقاص حين جاءه امر عمر فيهم جمع نفرا عليهم نجار ولهم اراء ونفرا لهم منظر وعليهم مهابة ولهم اراء فاما الذين عليهم نجار ولهم اراء ولهم اجتهاد فالنعمان بن مقرن وبسر بن ابي رهم وحملة بن جوية الكناني وحنظلة بن الربيع التميمي وفرات بن حيان العجلي وعدي بن س---------------هيل والمغيرة بن زرارة بن النباش بن حبيب واما من لهم منظر لاجسامهم وعليهم مهابة ولهم اراء فعطارد بن حاجب والاشعث بن قيس والحارث بن حسان وعاصم بن عمرو وعمرو بن معد يكرب والمغيرة بن شعبة والمعني بن حارثة فبعثهم دعاة الي الملك 252 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو بن محمد عن الشعبي وطلحة عن المغيرة قالوا فخرجوا من العسكر حتي قدموا المداءن احتجاجا ودعاة ليزدجرد فطووا رستم حتي انتهوا الي باب يزدجرد فوقفوا علي خيول عروات معهم جناءب وكلها صهال فاستاذنوا----------- فحبسوا وبعث يزدجرد الي وزراءه ووجوه ارضه يستشي-رهم فيما يصنع بهم ويقوله لهم وسمع بهم الناس فحضروهم ينظرون اليهم وعليهم	1822	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0728	false	4647349988917996741	182	297	902	1519	1533	300	فكتب----- الي عمر فكتب اليه عمر لا يكربنك ما ياتيك عنهم ولا ما ياتونك به واستعن بالله وتوكل عليه وابعث اليه رجالا من اهل المناظرة والراي والجلد يدعونه فان الله جاعل دعاءهم توهينا لهم فارسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد-------------------------------------- نفرا منهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------النعمان بن مقرن وبسر بن ابي رهم وحملة بن جوية-------- وحنظلة بن الربيع-------- وفرات بن حيان------- وعدي بن سهيل وعطارد بن حاجب والمغيرة بن زرارة بن النباش الاسدي----------------------------------------------------------------- والاشعث بن قيس والحارث بن حسان وعاصم بن عمرو وعمرو بن معد يكرب والمغيرة بن شعبة والمعني بن حارث------------ة الي يزدجرد دعاة---------------------------------------------------------------------------- فخرجوا من العسكر ف---قدموا علي يزدجرد و-------------------طووا رستم و----------------------------------------------------------------------استاذنوا علي يزدجرد فحبسوا واحضر---------- وزراءه ورستم معهم واستشارهم فيما يصنع بهم ويقوله لهم واجتمع-- الناس-------- ينظرون اليهم وتحتهم	728	5274941812924222394	522	831.5	416	1195	43.6820068359375	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1823	true	2400450468352056643	120	300	615	1551	1551	300	---سلهم ما جاء بكم وما دعاكم الي غزونا والولوغ ببلادنا امن اجل انا اجممناكم وتشاغلنا عنكم اجتراتم علينا فقال لهم النعمان بن مقرن-------- ان شءتم اجب-ت عنكم ومن شاء اثرته فقالوا بل تكلم وقالوا للملك كلام هذا الرجل كلامنا فتكلم النعمان فقال ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يدلنا علي الخير ويامرنا به ويعرفنا الشر وينهانا عنه---- ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع الي ذلك قبيلة الا صاروا فرقتين فرقة تقاربه وفرقة تباعده ولا يدخل معه في دينه الا الخواص فمكث بذلك ما شاء الله ان يمكث ثم امر ان ينبذ -الي من خالفه من العرب وبد--ا بهم وفعل فدخلوا معه جميعا علي وجهين مكره عليه فاغتبط وطاءع اتاه فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاء به علي الذي كنا عليه من العداوة والضيق ثم امرنا ان نبدا بمن يلينا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوكم الي ديننا وهو دين حسن الحسن وقبح القبيح كله فان ابيتم فامر من الشر هو اهون من اخر شر منه الجزاء فان ابيتم فالمناجزة فان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمناكم عليه علي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم-	1823	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0729	false	-9177828124129513203	9	159	59	838	1564	300	له سلهم ما جاء بكم وما دعاكم الي غزونا والولوع ببلادنا امن اجل اننا ---------تشاغلنا عنكم اجتراتم علينا فقال---- النعمان بن مقرن لاصحابه ان شءتم تكلمت عنكم ومن شاء اثرته فقالوا بل تكلم فق-------------------------------------------------ال ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يامرنا ب--الخي------------------------ر وينهانا عن الشر ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع-------- قبيلة الا وقار به منها فرقة و------------تباعد عنه بها فرقة ثم-------------------------------------------------- امر ان نبتدء الي من خالفه من العرب فبدانا بهم----- فدخلوا معه ------علي وجهين مكره عليه فاغتبط وطاءع----- فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاء به علي الذي كنا عليه من العداوة والضيق ثم امرنا ان نبتدء من يلينا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوكم الي ديننا وهو دين حسن الحسن وقبح القبيح كله فان ابيتم فامر من الشر--- اهون من اخر شر منه الجزية فان ابيتم فالمناجزة فان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمناكم عليه علي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم	729	5274941812924222394	702	1237.5	566	956	73.43096160888672	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1824	true	3591419405126073396	3	141	22	747	1557	300	قبلنا ومنعناكم والا قاتلناكم قال فتكلم يزدجرد فقال اني لا اعلم في الارض امه كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم قد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفوننا----كم لا تغزون- فارس ولا تطمعون ان تقوموا لهم-- فان كان عدد لحق-- فلا يغرنكم منا وان كان الجهد دعاكم فرضنا لكم قوتا الي خصبكم واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا يرفق بكم فاسكت القوم فقام المغيرة بن زرارة بن النباش الاسيدي فقال ايها الملك ان هءلاء رءوس العرب ووجوههم وهم اشراف يستحيون من الاشراف وانما يكرم الاشراف الاشراف ويعظم حقوق الاشراف الاشراف ويفخم الاشراف الاشراف وليس كل ما ارسلوا به جمعوه لك ولا كل ما تكلمت به اجابوك عليه وقد احسنوا ولا يحسن بمثلهم الا ذلك فجاوبني لاكون الذي ابلغك و---يشهدون علي ذلك انك قد وصفتنا صفة لم تكن بها عالما فاما ما ذكرت من سوء الحال	1824	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0729	false	-9177828124129513203	162	285	855	1496	1564	300	قبلنا ومنعناكم والا قاتلناكم---- فتكلم يزدجرد فقال اني لا اعلم في الارض امة كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم قد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفوننا امركم لا تغزوكم فارس ولا تطمعوا ان تقوموا لفارس فان كان غرر لحقكم فلا يغرنكم منا وان كان الجهد دعاكم فرضنا لكم قوتا الي خصبكم واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا يرفق بكم فاسكت القوم فقام المغيرة بن زرارة فق------------------ال ايها الملك ان هءلاء رءوس العرب ووجوههم وهم اشراف يستحيون من الاشراف وانما يكرم الاشرا--------ف ويعظم حقهم الاشر------------------------------اف وليس كل ما ارسلوا به قالوه ---ولا كل ما تكلمت به اجابوك عن-ه وقد احسنوا ولا يحسن بمثلهم الا ذلك فجاوبني لاكون الذي ابلغك وهم يشهدون علي ذلك لي-------------------------------- فاما ما ذكرت من سوء الحال	729	5274941812924222394	611	1113.0	490	737	82.9036636352539	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1825	true	-3275104970820811074	88	211	435	1055	1503	300	ان شءت الجزية عن يد وانت صاغر وان شءت فالسيف او تسلم فتنجي نفسك فقال اتستقبلني بمثل هذا فقال ما استقبلت الا من كلمني ولو كلمني غيرك لم استقبلك به فقال لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي وقال اءتوني بوقر من تراب فقال احملوه علي اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من باب المداءن ارجعوا الي صاحبكم فاعلموه اني مرسل اليكم رستم حتي يدفيكم ويدفي-----ه في خندق القادسية وينكل به وبكم من بعد ثم اورده بلادكم حتي اشغلكم في انفسكم باشد مما نالكم من سابور ثم قال من اشرفكم فسكت القوم فقال عاصم بن عمرو وافتات لياخذ التراب -----انا اشرفهم انا سيد هءلاء فحملنيه فقال اكذاك قالوا نعم فحمله علي عنقه فخرج به من الايوان والدار حتي اتي راحلته	1825	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0730	false	1621842185633133599	12	121	57	606	1570	300	ان شءت الجزية عن يد وانت صاغر وان شءت فالسيف او تسلم فتنجي نفسك فقال اتستقبلني بمثل هذا فقال ما استقبلت الا من كلمني ولو كلمني غيرك لم استقبلك به فقال لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي ثم استدع--ي بوقر من تراب فقال احملوه علي اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من باب المداءن ارجعوا الي صاحبكم فاعلموه اني مرسل اليه- رستم حتي يدفنه- ويدفنكم معه في خندق القادسية وينكل به وبكم -------ثم اورده بلادكم حتي اشغلكم ب--انفسكم باشد مما نالكم من سابور فقام---------------------------- عاصم بن عمر و-------لياخذ التراب وقال انا اشرفهم انا سيد هءلاء -----------------------------فحمله علي عنقه وخرج به من الايوان والدار ال----ي راحلته	730	5274941812924222394	517	965.0	412	630	82.06349182128906	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1826	true	-6889562214295869967	0	285	0	1529	1613	300	اري ان في العرب مثل رجال رايتهم دخلوا علي وما انتم باعقل منهم ولا احسن جوابا منهم واخبره بكلام متكلمهم وقال لقد صدقني القوم لقد وعد القوم امرا ليدركنه او ليموتن عليه علي اني قد وجدت افضلهم احمقهم لما ذكروا الجزية اعطيته ترابا فحمله علي راسه فخرج به ولو شاء اتقي بغيره وانا لا اعلم قال ايها الملك انه لاعقلهم وتطير الي ذلك وابصرها دون اصحابه وخرج رستم من عنده كءيبا غضبان وكان منجما كاهنا فبعث في اثر الوفد وقال لثقته ان ادركهم الرسول تلافينا ارضنا وان اعجزوه سلبكم الله ارضكم وابناءكم فرجع الرسول من الحيرة بفواتهم فقال ذهب القوم بارضكم--- غير ذي شك ما كان من شان ابن الحجامة الملك ذهب القوم بمفاتيح ارضنا فكان ذلك مما زاد الله به فارس غيظا واغاروا بعد ما خرج الوفد الي يزدجرد الي ان جاءوا الي صيادين قد اصطادوا سمكا وسار سواد بن مالك التميمي الي-------------------------- النجاف والفراض الي جنبها فاستاق ثلاثم-ءة دابة من بين بغل وحمار وثور فاوقروها سمكا واستاقوها فصبحوا العسكر فقسم السمك بين الناس سعد وقسم الدواب ونفل الخمس الا ما رد علي المجاهدين منه واسهم علي السبي وهذا يوم الحيتان وقد كان الازاذ مرد بن الازاذبه خرج في الطلب فعطف عليه سواد وفوارس معه فقاتلهم علي قنطرة السيلحين حتي عرفوا ان الغنيمة قد نجت ثم اتبعوها فابلغوها المسلمين وكانوا انما يقرمون الي اللحم فاما الحنطة والشعير والتمر والحبوب فكانوا قد اكتسبوا منها ما اكتفوا به لو اقاموا زمانا فكانت السرايا انما تسري ------للحوم و---------------------------------يسمون ايامها بها ومن ايام اللحم يوم الاباقر ويوم الحيتان وبعث مالك بن ربيعة بن خالد التيمي تيم الرباب ثم الواثلي ومعه المساور بن النعمان التيمي ثم الربيعي في سريه اخري فاغارا علي الفيوم فاصاب-ا ابلا لبني تغلب والنمر فشلاها ---ومن فيها فغدوا بها علي سعد فنحرت ---الابل------- في الناس	1826	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0730	false	1621842185633133599	148	300	748	1570	1570	300	اري ان في العرب مثل هءلاء -----------------ما انتم ب--------------احسن جوابا منهم و-------------------------لقد صدقني القوم لقد وعدوا---- امرا ليدركنه او ليموتن عليه علي اني--- وجدت افضلهم احمقهم حيث حمل التراب ---------------------علي راسه فخرج به فقال رستم-------------------------- ايها الملك انه -اعقلهم وتطير الي ذلك وابصرها دون اصحابه وخرج رستم من عند الملك- غضبان كءيبا و-----------بعث في اثر الوفد وقال لثقته ان ادركهم الرسول تلافينا ارضنا وان اعجزوه سلبكم الله ارض---------كم فرجع الرسول من الحيرة بفواتهم فقال ذهب القوم بارضكم من غير--- شك --وكان منجما كاهن------------------------------------------------------------------------ا واغ---------------------------------------------------------------------------ار سواد بن مالك التميمي بعد مسير الوفد الي يزدجرد علي النجاف والفراض---------- فاستاق ثلاثماءة دابة من بين بغل وحمار وثور واوقر-ها سمكا وصبح------------ العسكر فقسمه سعد -بين الناس----------------------------------------------------------------------- وهذا يوم الحيتان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت السراي-----ا تسري لطلب اللحوم فان الطعام كان كثيرا عندهم فكانوا يسمون ال-------------ايام بها يو--م الاباقر ويوم الحيتان وبعث سعد سرية-------------------------------------------------------------------------------------------- اخري فاغاروا---------- فاصابوا ابلا لبني تغلب والنمر واستاقوها ومن فيها------------------ فنحر سعد الابل وقسمها في الناس-	730	5274941812924222394	651	926.0	528	1612	40.38461685180664	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1827	true	6961992865428057813	139	300	730	1527	1527	300	من المداءن في ستين الف متبوع 256 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن هشام بن عروة عن ابيه عن ---------عاءشة ان رستم زحف لسعد وهو بالقادسية في ستين الف متبوع 257 --------------------------------كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد وعمرو باسنادهم قالوا لما ابي الملك الا السير كتب رستم الي اخيه والي رءوس اهل بلادهم من رستم الي البندوان مرزبان الباب وسهم اهل فارس الذي كان لكل كون يكون فيفض الله به كل جند عظيم شديد ويفتح به كل حصن حصين ومن يليه فرموا حصونكم واعدوا واستعدوا فكانكم بالعرب قد وردوا بلادكم وقارعوكم عن ارضكم وابناءكم وقد كان من رايي مدافعتهم ومطاولتهم حتي تعود سعودهم نحوسا فابي الملك 258 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الصلت بن بهرام عن رجل ان يزدجرد لما امر رستم بالخروج من ساباط كتب الي اخيه بنحو من الكتاب الاول وزاد فيه فان السمكة قد كدرت الماء وان النعاءم قد حسنت وحسنت الزهرة-------- واعتدل الميزان وذهب بهرام ولا اري-	1827	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0731	false	-7992753980318910205	70	140	378	756	1567	300	من المداءن في ستين الف متبوع ومسير--------------------------------------------------ه عن ساباط في ماء-ة الف وعشر----------------------------ين الف متبوع وقيل غير ذلك ولما فصل رستم عن ساباط كتب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لي اخيه--------------------------------- البنذوان اما بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------- فرموا حصونكم واعدوا واستعدوا فكانكم بالعرب قد وردوا بلادكم وقارعوكم عن ارضكم وابناءكم وقد كان من رايي مدافعتهم ومطاولتهم حتي تعود سعودهم نحوسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان السمكة قد كدرت الماء وان النعاءم قد حسنت و-----الزهرة قد حسنت واعتدل الميزان وذهب بهرام ولا اري	731	5274941812924222394	303	476.0	248	847	35.773319244384766	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1828	true	-2731511884245132099	0	70	0	348	1544	300	هءلاء القوم الا سيظهرون علينا ويستولون علي ما يلينا وان اشد ما رايت ان الملك قال لتسيرن اليهم او لاسيرن اليهم انا بنفسي فانا ساءر اليهم 259 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد وعمرو باسنادهم قالوا لما فصل رستم من ساباط لقيه جابان----- علي القنطرة فشكا --------------------اليه وقال ---الا تري ما اري فقال له رستم اما انا فاقاد بخشاش وزمام ولا اجد بدا من الانقياد	1828	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0731	false	-7992753980318910205	140	190	756	1008	1567	300	هءلاء القوم الا سيظهرون علينا ويستولون علي ما يلينا وان اشد ما رايت ان الملك قال لتسيرن اليهم او لاسيرن---------- بنفسي ولقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابان رستم علي --قنطرة ساباط وكانان منجمين فشكي اليه وقال له الا تري ما اري فقال له رستم اما انا فاقاد بخشاش وزمام ولا اجد بدا من الانقياد	731	5274941812924222394	216	382.5	172	376	57.446807861328125	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1832	true	343971475981983076	54	289	284	1472	1527	300	فلم يسيروا الا فرسخا وبعض اخر حتي راوا مسالحهم وسرحهم علي الطفوف قد ملءوها فقال بعضهم ارجعوا الي اميركم فانه سرحكم وهو يري ان القوم بالنجف فاخبروه الخبر وقال بعضهم ارجعوا لا ينذر بكم عدوكم فقال عمرو لاصحابه صدقتم وقال طليحة لاصحابه كذبتم ما بعثتم لتخبروا عن السرح وما بعثتم الا للخبر قالوا فما تريد قال اريد ان اخاطر القوم او اهلك فقالوا--- انت رجل في نفسك غدر ولن تفلح بعد قتل عكاشة بن محصن فارجع بنا- فابي وات------ي سعدا الخبر برحيلهم فبعث قيس بن هبيرة الاسدي وامره علي مءة وعليهم ان هو لقيهم فانتهي اليهم وقد افترقوا فلما راه عمرو قال تجلدوا له اروه انهم يريدون الغارة فردهم ووجد طليحة قد فارقهم فرجع بهم فاتوا سعدا فاخبروه بقرب القوم ومضي طليحة وعارض المياه علي الطفوف حتي دخل عسكر رستم وبات فيه يجوسه وينظر ويتوسم فلما ادبر الليل خرج وقد اتي افضل من توسم في ناحية العسكر فاذا فرس له لم ير في خيل القوم مثله وفسطاط ابيض لم ير مثله فانتضي سيفه فقطع مقود الفرس ثم ضمه الي مقود فرسه ثم حرك فرسه ف------------------------------------خرج يعدو ب-----ه ونذر به الناس والرجل فتنادوا وركبوا الصعبة والذلول وعجل بعضهم ان يسرج فخرجوا في طلبه فاصبح وقد لحقه فارس من الجند فلما غشيه وبوا له الرمح ليطعنه عدل طليحة فرسه فندر الفارسي بين يديه فكر عليه طليحة فقصم ظهره بالرمح ثم لحق به اخر ففعل به مثل ذلك ثم لحق به اخر وقد راي مصرع صاحبيه وهما ابنا	1832	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0732	false	1395764606814719976	196	300	1036	1538	1538	300	فلم يسيروا الا فرسخا وبعض اخر حتي راوا مسالحهم وسرحهم علي الطفوف قد ملء-ها فرجع عمرو ومن معه وابي طليحة الا التقد--------------------------------------------------------------------------م ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا له انت رجل في نفسك غدر ولن تفلح بعد قتل عكاشة بن محصن فارجع معني فابي فرجعوا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سعد- فاخبروه بقرب القوم ومضي طليحة ------------------------حتي دخل عسكر رستم وبات فيه يجوسه------ ويتوسم فهتك اطناب بيت رجل عليه واقتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فرسه ثم هتك علي اخر بيته وحل فرسه ثم فعل باخر كذلك ثم خرج يعدو به فرسه ونذر به الناس ف---------------ركب-----------------------------------------وا في طلبه فاصبح وقد لحقه فارس من الجند فقتل-----------------------------------------------------------------------ه طليحة ثم ------------------------اخر ف----------قتله ثم لحق به ثالث ف--راي مصرع صاحبيه وهما ابنا-	732	5274941812924222394	362	487.5	281	1239	29.21710968017578	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1833	true	7073765692181756395	22	222	121	1159	1526	300	ولحق- الناس فراوا فارسي الجند قد قتلا وقد اسر الثالث وقد شارف طليحة عسكرهم فاحجموا عنه ونكسوا واقبل طليحة حتي غشي العسكر وهم علي تعبية فافزع الناس وجوزوه الي سعد فلما انتهي اليه قال ويحك ما وراءك قال دخلت عساكرهم وجستها منذ الليلة وقد اخذت افضلهم توسما وما ادري اصبت ام اخطات وها هو ذا فاستخبره فاقيم الترجمان بين سعد وبين الفارسي فقال له الفارسي اتءمنني علي دمي ان صدقتك قال نعم الصدق في الحرب احب الينا من الكذب قال اخبركم عن صاحبكم هذا قبل ان اخبركم عمن قبلي باشرت الحروب وغشيتها---------------------- وسمعت بالابطال ولقيتها منذ انا غلام الي ان بلغت ما تري ولم ار ولم اسمع بمثل هذا ان رجلا قطع عسكرين لا يجترء عليهما الابطال الي عسكر فيه سبعون الفا يخدم الرجل منهم الخمسة والعشرة الي ما هو دون فلم يرض ان يخرج كما دخل حتي سلب فارس ال-جند وهتك اطناب بيته فانذره فانذرنا به فطلبناه ف----ادركه------ الاول وهو فارس الناس يعدل الف فارس فقتله فادركه الثاني وهو نظيره فقتله ثم ادركته---- ولا اظن انني خلفت--- بعدي من يعدلني وانا الثاءر بالقتيلين وهما ابنا عمي فرايت الموت فاستاسرت ثم اخبره عن اهل فارس بان الجند عشرون وم-ءة الف وان الاتباع مثلهم خدام لهم واسلم الرجل---------------------------------- وسماه سعد مسلما	1833	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0733	false	1450402841951693059	9	149	48	797	1616	300	ولحقه الناس فراوا فارسي الجند قد قتلا و---اسر الثالث وقد شارف طليحة عسكره- فاحجموا عنه ودخ--------ل طليحة ع------------------------------------------------لي سعد ومعه الفارسي واخبره الخبر فسال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترجمان الفا-------------رسي فطلب الامان فامنه سعد -------------------------------------------------------------قال اخبركم عن صاحبكم هذا قبل ان اخبركم عمن قبلي باشرت الحروب وغشيتها منذ انا غلام الي الان وسمعت بالابطال ولقيتها و---------------------------------------لم اسمع بمثل هذا ان رجلا قطع فرسخين ------------------------الي عسكر فيه سبعون الفا يخدم الرجل منهم الخمسة والعشرة-------------- فلم يرض ان يخرج كما دخل حتي سلب فرسان الجند وهتك عليهم البيوت ----------------فطلبناه فلما ادركناه قتل الاول وهو يعد ب-----------الف فارس ثم ----------الثاني وهو نظيره فقتله ثم ادركته انا ولا اظن----- خلفت من بعدي من يعدلني وانا الثاءر بالقتيلين وهما ابنا عمي فرايت الموت واستءسرت ثم اخبره عن الف---رس بان الجند عشرون وماءة الف وان الاتباع مثلهم خد-م لهم واسلم ولزم طليحة وكان من اهل البلاء بالقادسية وسماه سعد مسلما	733	5274941812924222394	579	886.0	463	1114	51.9748649597168	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1836	true	-2416066776291877653	55	300	268	1464	1464	300	زهرة فخرج اليه حتي واقفه فاراده ا---ن يصالحهم ويجعل له جعلا علي ان ينصرفوا عنه وجع---------------------ل يقول فيما يقول انتم جيراننا وقد كان طاءفة منكم في سلطاننا فكنا نحسن جوارهم ونكف الاذي عنهم ونوليهم المرافق الكثيرة نحفظهم في اهل باديتهم فنرعيهم مراعينا ونميرهم من بلادنا ولا نمنعهم من التجارة في شء من ارضنا وقد كان لهم في ذلك معاش يعرض لهم بالصلح وانما يخبره ب--صنيعهم والصلح يريد ولا يصرح فقال له زهرة صدقت قد كان ما تذكر وليس امرنا امر اولءك ولا طلبتنا------- انا لم ناتكم لطلب الدنيا انما طلبتنا وهمتنا الاخرة---- كنا كما ذكرت يدين لكم من ورد عليكم منا ويضرع اليكم يطلب ما في ايديكم ثم بعث الله تبارك وتعالي الينا رسولا فدعانا الي ربه فاجبناه فقال لنبيه صلي الله عليه وسلم اني قد سلطت هذه الطاءفة علي من لم يدن بديني فانا منتقم بهم منهم واجعل لهم الغلبة ما داموا مقرين به وهو دين الحق لا يرغب عنه احد الا ذل ولا يعتصم به احد الا عز فقال له رستم وما هو قال اما عموده الذي لا يصلح منه شء الا به فشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقرار بما جاء ---من عند الله تعالي قال ما احسن هذا واي شء ايضا قال واخراج العباد من عبادة العباد الي عبادة الله تعالي قال حسن واي شء ايضا قال والناس بنو ادم وحواء اخوة لاب وام قال ما احسن هذا ثم قال له رستم ارايت لو اني رضيت بهذا الامر واجبتكم اليه ومعي قومي كيف يكون امركم اترجعون قال-	1836	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0734	false	4337365986257153743	1	183	4	859	1456	300	زهرة ف-------------واقفه فاراد علي ان يصالحه- ويجعل له جعلا علي ان ينصرفوا عنه من غير ان يصرح له بذلك بل يقول له ك-------نتم جيراننا و------------------------------كنا نحسن اليكم ونحفظكم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخبره عن صنيعهم مع العرب فقال------------ له زهرة ---------------------ليس امرنا امر اولءك ولا طلبتنا طلبتهم انا لم ناتكم لطلب الدنيا انما طلبتنا وهمتنا الاخرة وقد كنا كما ذكرت الي ان---------------------------------------------------- بعث الله ف--------------ينا رسولا فدعانا الي ربه فاجبناه فقال لرسوله ------------------اني قد سلطت هذه الطاءفة علي من لم يدن بديني فانا منتقم بهم منهم واجعل لهم الغلبة ما داموا مقرين به وهو دين الحق لا يرغب عنه احد الا ذل ولا يعتصم به احد الا عز فقال له رستم -ما هو قال اما عموده الذي لا يصلح -------الا به فشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقرار بما جاء به من عند الله------ قال ما احسن هذا واي شء ايضا قال واخراج العباد من عبادة العباد الي عبادة الله ------قال حسن واي شء ايضا قال والناس بنو ادم وحواء اخوة لاب وام قال ما احسن هذا ثم قال ر---ستم ارايت ان اجبت الي هذا-------------------- ومعي قومي كيف يكون امركم اترجعون قال	734	5274941812924222394	751	1289.0	590	1237	60.71139907836914	143	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1837	true	-8657051891372104072	0	82	0	417	1556	300	اي والله ثم لا نقرب بلادكم ابدا الا في تجارة او حاجة قال صدقتني والله اما ان اهل فارس منذ ولي اردشير لم يدعوا احدا يخرج من عمله من السفلة -كانوا يقولون اذا خرجوا من اعمالهم تعدوا طورهم وعادوا اشرافهم فقال له زهرة نحن خير الناس للناس فلا نستطيع ان نكون كما تقولون--- نطيع الله في السفلة ولا يضرنا من عصي الله فينا----------------------- فانصرف عنه ودعا رجال فارس فذاكرهم هذا فحموا من ذلك وانفوا فقال ابعدكم الله واسحقكم اخزي الله اخرعنا واجبننا	1837	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0734	false	4337365986257153743	183	267	859	1289	1456	300	اي والله ثم لا نقرب بلادكم ابدا الا في تجارة او حاجة قال صدقتني والله اما -ن اهل فارس منذ ولي اردشير لم يدعوا احدا يخرج من عمله من السفلة وكانوا يقولون اذا خرجوا من اعمالهم تعدوا طورهم وعادوا اشرافهم فقال له زهرة نحن خير الناس للناس فلا نستطيع ان نكون كما تقولون بل نطيع الله في السفلة ولا يضرنا من عصي الله فينا المراسلة بين سعد ورستم فانصرف عنه ودعا رجال فارس فذاكرهم هذا ف-------------انفوا فقال ابعدكم الله واسحقكم اخزي الله اخرعنا واجبننا	734	5274941812924222394	403	767.0	324	444	90.76576232910156	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1837	true	-8657051891372104072	212	273	1073	1428	1556	300	تزدهم علي رجل فمالءوه جميعا علي ذلك فقال فسرحوني فسرحه فخرج ربعي ليدخل علي رستم عسكره فاحتبسه الذين علي القنطرة وارسل الي رستم لمجيءه فاستشار عظماء اهل فارس فقال ما ترون انباهي ام نتهاون فانجمع ملءهم علي التهاون فاظهروا الزبرج------------------ وبسطوا البسط والنمارق ولم يتركوا شيءا ووضع لرستم سرير الذهب والبس زينته من الانماط والوساءد المنسوجة بالذهب واقبل ربعي يسير علي	1837	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0735	false	634399113813399103	0	44	0	249	1559	300	تزدهم علي رجل فمالءوه جميعا علي ذلك فارسله وحده فسار اليهم فحبسوه واعلم رستم ب--------------------------------------------------مجيءه فاستشار عظماء ----فارس فقال ما ترون انباهي ام نتهاون فا-جمع ملاهم علي التهاون فاظهر زينته وجلس علي سرير من ذهب وبسط-- البسط والنمارق------------------------------------------------------------- والوساءد الم-سوجة بالذهب واقبل ربعي----- علي	735	5274941812924222394	185	296.0	154	373	49.59785461425781	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1838	true	7395348775570771355	2	300	11	1542	1542	300	فلما غشي الملك وانتهي اليه والي ادني البسط قيل له انزل فحمل---ها علي البساط فلما استوت عليه نزل عنها وربطها بوسادتين فشقهما ثم ادخل الحبل فيهما فلم يستطيعوا ان ينهوه وانما اروه التهاون وعرف ما ارادوا فاراد استحراجهم وعليه درع له كانها اضاة ويلمقه عباءة بعيره قد جابها وتدرعها وشدها علي وسطه بسلب وقد شد راسه بمعجرته وكان اكثر العرب شعرة ومعجرته نسعة بعيره ولراسه اربع ضفاءر قد قمن قياما كانهن قرون الوعلة فقالوا ضع سلاحك فقال اني لم اتكم فاضع سلاحي بامركم انتم دعوتموني فان ابيتم ان اتيكم---- كما اريد----- رجعت فاخبروا رستم فقال اءذنوا له هل هو الا رجل واحد فاقبل يتوكا علي رمحه وزجه نصل يقارب الخطو- ويزج النمارق والبسط فما ترك لهم نمرقة ولا بساطا الا افسده وتركه منهتكا مخرقا فلما دنا من رستم تعلق به الحرس وجلس علي الارض وركز رمحه بالب---سط فقالوا- ما حملك علي هذا قال انا لا نستحب القعود علي زينتكم هذه فكلمه فقال---------------------------------- ما جاء بكم قال الله ابتعثنا والله جاء ب----------نا لنخرج من -شاء من عبادة العباد الي عبادة الله ومن ضيق الدنيا الي سعتها ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبل منا ذلك قبلنا ذلك منه ورجعنا عنه وتركناه وارضه يليها دوننا ومن ابي قاتلناه ابدا حتي نفضي الي موعود الله قال وما موعود الله قال الجنة لمن مات علي قتال من ابي والظفر لمن بقي فقال رستم قد سمعت مقالتكم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم كم احب اليكم ايوما او يومين قال لا بل حتي نكاتب اهل راينا ورءساء قومنا واراد مقاربته ومدافعته فقال -ان مما سن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل به اءمتنا ا--لا نمكن الاعداء من اذاننا ولا نءجلهم عند اللقاء اكثر من ثلاث فنحن مترددون عنكم ثلاثا فانظر في امرك وامرهم واختر واحدة من ثلاث بعد-	1838	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0735	false	634399113813399103	52	284	289	1470	1559	300	فلما -----------انتهي الي ال-----------بسط قيل له انزل فحمل فرسه عليها ونزل------------------------- وربطها بوسادتين -شقهما و--ادخل الحبل فيهما فلم يستطيعوا ان ينهوه و-----اروه التهاون وعرف ما ارادوا فاراد استحراجهم وعليه درع واخذ---------------- عباءة بعيره ف---------تدرعها وشدها علي وسطه بسلب فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ضع سلاحك فقال---- لم اتكم فاضع سلاحي بامركم انتم دعوتموني فان ابيتم ان اتيكم الا كما اريد والا رجعت فاخبروا رستم فقال اءذنوا له هل هو الا رجل واحد فاقبل يتوكا علي رمحه و--------يقارب --خطوه ويزج النمارق والبسط فلم يدع لهم نمرقا ولا بساطا الا افسده وهتكه ف-------------لما دنا من رستم ---------------جلس علي الارض وركز رمحه علي البسط فقيل له ما حملك علي هذا قال انا لا نستحب القعود علي زينتكم هذه فقال له ترجمان رستم واسمه عبود من اهل الحيرة ما جاء بكم قال ا--------------لله جاء بنا وهو بعثنا لنخرج من يشاء من عباده -----------------------من ضيق الدنيا الي سعتها ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبله------- قبلنا---- منه ورجعنا عنه وتركناه وارضه------ دوننا ومن ابي قاتلناه ح-----تي نفضي الي---------------------------------- الجنة او ----------------------الظفر ف--------قال رستم قد سمعنا قول-كم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم كم احب اليكم ايوما او يومين قال--- بل حتي نكاتب اهل راينا ورءساء قومنا واراد مقاربته ومدافعته فقال وان مما سن لنا رسول الله------------------- وعمل به اءمتنا ان لا نمكن الاعد--------------------------------اء اكثر من ثلاث فنحن مترددون عنكم ثلاثا فانظر في امرك------- واختر واحدة من ثلاث بعد	735	5274941812924222394	1060	1788.0	849	1597	66.37445068359375	180	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1839	true	-6095135171426045148	24	278	128	1380	1486	300	في اليوم الرابع ولسنا نبدءك فيما بيننا وبين اليوم الرابع الا ان تبدانا انا كفيل لك بذلك علي اصحابي وعلي جميع من تري قال اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمين كالجس-------د بعضهم من بعض يجير ادناهم علي اعلاهم فخلص رستم برءساء اهل فارس فقال ما ترون هل رايتم كلاما قط اوضح ولا اعز------ من كلام هذا الرجل -قالوا معاذ الله لك ان تميل الي شء من هذا وتدع دينك لهذا الكلب اما تري الي ثيابه فقال ويحكم لا تنظروا الي الثياب ولكن انظروا الي الراي والكلام والسيرة ان العرب تستخف باللباس والماكل ويصونون الاحساب ليسوا مثلكم في اللباس ولا يرون فيه ما ترون واقبلوا اليه يتناولون سلاحه ويزهدونه فيه فقال لهم هل لكم الي ان تروني فاريكم فاخرج سيفه من خرقه كانه شعلة نار فقال القوم اعمده فغمده ثم رمي ترسا ورموا حجفته فخرق ترسهم وسلمت حجفته فقال يا اهل فارس انكم عظمتم الطعام واللباس والشراب وانا صغرناهن ثم رجع الي ان ينظروا الي الاجل فلما كان من الغد بعثوا ------------ان ابعث الينا ذلك الرجل فبعث اليهم سعد حذيفة بن محصن فاقبل في نحو من ذلك الزي حتي اذا كان علي ادني البساط قيل له انزل قال ذلك لو جءتكم في حاجتي فقولوا لملككم اله الحاجة ام لي فان قال لي فقد كذب ورجعت وتركتكم فان قال له لم اتكم الا علي ما احب فقال دعوه فجاء حتي وقف عليه ورستم علي سريره فقال--- انزل قال لا افعل فلما ابي ساله ما بالك جءت ولم يجء صاحبنا بالامس قال ---ان اميرنا يحب ان يعدل بيننا في الشدة والرخاء فهذه نوبتي -قال ما جاء بكم	1839	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0736	false	3500556930755422196	0	148	0	731	1530	300	في اليوم الرابع ولسنا نبداك فيما بيننا وبين اليوم الرابع الا ان تبدانا انا كفيل--- بذلك عن- اصحابي ق-----------------ال اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمين كالجسد الواحد بعضهم من بعض يجير ادناهم علي اعلاهم فخلا رستم برءساء---- قومه فقال ما ترون هل رايتم كلاما قط--------- اعز واوضح من كلام هذا الرجل فقالوا معاذ الله ان ن---ميل الي دي--ن هذ---------------ا الكلب اما تري الي ثيابه فقال ويحكم لا تنظروا الي الثياب ولكن انظروا الي الراي والكلام والسيرة ان العرب تستخف باللباس والماكل وتص--ون الاحساب ليسوا مثلكم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان من الغد ارسل رستم الي سعد ان ابعث الينا ذلك الرجل فبعث اليهم---- حذيفة بن محصن فاقبل في نحو من ذلك الزي ولم ينزل عن فرسه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف علي-- رستم -----راكبا قال له انزل قال لا افعل فقال ------له ما جاء بك و--لم يجء --------الاول قال له ان اميرنا يحب ان يعدل بيننا في الشدة والرخاء وهذه نوبتي فقال ما جاء بكم	736	5274941812924222394	644	1084.0	510	1285	50.116729736328125	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1840	true	1566239053252983671	17	230	100	1208	1569	300	فقال او-- الموادعة الي يوم ما فقال نعم ثلاثا من امس فلما لم يجد عنده الا ذلك رده واقبل علي اصحابه فقال ويحكم الا ترون الي ما اري جاءنا الاول بالامس فغلبنا علي ارضنا وحقر ما نعظم واقام فرسه علي زبرجنا وربطه به فهو في يمن الطاءر ذهب بارضنا وما فيها اليهم مع فضل عقله وجاءنا هذا اليوم فوقف علينا فهو في يمن الطاءر يقوم علي ارضنا دوننا حتي اغضبهم واغضبوه فلما كان من الغد ارسل ابعثوا الينا رجلا فبعثوا اليهم المغيرة بن شعبة 276 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي عثمان النهدي قال لما جاء المغيرة الي القنطرة فعبرها الي اهل فارس حبسوه واستاذنوا رستم في اجازته ولم يغيروا شيءا من شارتهم تقوية لتهاونهم فاقبل المغيرة بن شعبة والقوم في زيهم عليهم التيجان والثياب المنسوجة بالذهب وبسطهم علي غلوة لا ي-صل الي صاحبهم حتي يمشي عليهم غلوة واقبل المغيرة وله اربع ضفاءر يمشي حتي جلس معه ----علي سريره ووسادته فوثبوا عليه فترتروه وانزلوه ومغثوه فقال--- كانت تبلغنا عنكم الاحلام ولا اري قوما اسفه منكم انا معشر العرب سواء لا يستعبد بعضنا بعضا الا ان يكون محاربا لصاحبه فظننت انكم تواسون قومكم كما نتواسي وكان احسن من الذي صنعتم ان تخبروني ان بعضكم ارباب بعض وان هذا الامر لا يستقيم فيكم فلا نصنعه و--------لم اتكم ولكن دعوتموني اليوم علمت ان	1840	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0736	false	3500556930755422196	151	300	748	1530	1530	300	فقال رستم المواعدة الي يوم ما -قال نعم ثلاثا من امس ف------------------------رده واقبل علي اصحابه وقال ويحكم اما ترون---- ما اري جاءنا الاول بالامس فغلبنا علي ارضنا وحقر ما نعظم واقام فرسه علي زبرجنا وربطه ب--------------------------------------------------------ه وجاءنا هذا اليوم فوقف علينا وهو في يمن الطاءر يقوم علي ارضنا دوننا حتي اغضبهم واغضبوه فلما كا---ن الغد ارسل ابعثوا الينا رجلا فبعث-------- المغيرة بن شعبة فاقبل اليهم وعليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م التيجان والثياب المنسوجة بالذهب وبسطهم علي غلوة لا يوصل الي صاحبكم حتي يمشي عليه-----ا فاقبل المغيرة --------------------حتي جلس مع رستم علي سرير--------ه فوثبوا علي--------ه وانزلوه ومعكوه وقال قد كانت تبلغنا عنكم الاحلام ولا اري قوما اسفه منكم انا معشر العرب لا ن-----ستعبد بعضنا بعضا الا ان يكون محاربا لصاحبه فظننت انكم تواسون قومكم كما نتواسي فكان احسن من الذي صنعتم ان تخبروني ان بعضكم ارباب بعض فان هذا الامر لا يستقيم فيكم ولا يصنعه احد واني لم اتكم ولكن دعوتموني اليوم علمت ان-	736	5274941812924222394	724	1298.0	583	1126	64.29840087890625	116	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1840	true	1566239053252983671	230	280	1208	1472	1569	300	امركم مضمحل وانكم مغلوبون وان ملكا لا يقوم علي هذه السيرة ولا علي هذه العقول فقالت السفلة صدق والله العربي وقالت الدهاقين والله لقد رمي بكلام لا يزال عبيدنا ينزعون اليه قاتل الله اولينا ما كان احمقهم حين كانوا يصغرون امر هذه الامة فمازحه- رستم ليمحو ما صنع --------وقال له	1840	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0737	false	8947779633828511208	0	52	0	272	1559	300	امركم مضمحل وانكم مغل-بون وان ملكا لا يقوم علي هذه السيرة ولا علي هذه العقول فقالت السفلة صدق والله العربي وقالت الدهاقين والله لقد رمي بكلام لا تزال عبيدنا ينزعون اليه قاتل الله اولينا ما كان احمقهم حين كانوا يصغرون امر هذه الامة ثم تكلم رستم فحمد قومه وعظم امرهم وقال لم	737	5274941812924222394	245	456.5	198	273	89.74359130859375	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1841	true	8026130861286051217	52	300	256	1555	1555	300	رستم فحمد قومه وعظم امرهم وطوله وقال لم نزل متمكنين في البلاد ظاهرين علي الاعداء اشرافا في الامم فليس لاحد من الملوك مثل عزنا وشرفنا وسلطاننا ننصر علي الناس ولا يحصرون علينا الا اليوم واليومين او الشهر والشهرين للذنوب فاذا انتقم الله---- فرضي رد الينا عزنا وجمعنا ل----عدونا شر يوم هو ات عليهم ثم انه لم يكن في الناس امة اصغر عندنا امرا منكم كنتم اهل قشف ومعيشة سيءة لا نراكم شيءا ولا نعدكم وكنتم--------- اذا قحطت ارضكم واصابتكم السنة استغثتم بناحية ارضنا فنامر لكم بالشء من التمر والشعير ثم نردكم وقد علمت انه لم يحملكم علي ما صنعتم الا ما اصابكم من الجهد في بلادكم فانا امر لاميركم بكسوة وبغل والف درهم وامر لكل رجل منكم بوقر تمر وبثوبين وتنصرفون عنا فاني لست اشتهي ان اقتلكم ولا اسركم فتكلم المغيرة بن شعبة فحمد الله واثني عليه وقال ان الله خالق كل شء ورازقه فمن صنع شيءا فانما هو الذي يصنعه هو له واما الذي ذكرت به نفسك واهل بلادك من الظهور علي الاعداء والتمكن في البلاد وعظم السلطان في الدنيا فنحن نعرفه ولسنا ننكره فالله صنعه بكم ووضعه فيكم وهو له دونكم واما الذي ذكرت فينا من سوء الحال و--ضيق المعيشة واختلاف القلوب فنحن نعرفه ولسنا ننكره والله ابتلانا بذلك وصيرنا اليه والدنيا دول ولم يزل اهل --شداءدها يتوقعون الرخاء حتي يصيروا اليه ولم يزل اهل رخاتها يتوقعون الشداءد حتي تنزل بهم ويصيروا اليها ولو -كنتم فيما اتاكم الله ذوي شكر كان شكركم يقصر عما اوتيتم واسلمكم ضعف الشكر الي تغير الحال ولو كنا فيما ابتلينا به-	1841	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0737	false	8947779633828511208	45	249	238	1303	1559	300	رستم فحمد قومه وعظم امرهم و------قال لم نزل متمكنين في البلاد ظاهرين علي الاعداء اشرافا في الامم فليس لاحد---------- مثل عز-------نا وسلطاننا ننصر عليهم ----ولا ينصرون علينا الا اليوم واليومين ---------والشهر-- للذنوب فاذا انتقم الله منا ورضي--- علينا رد لنا الكرة علي عدونا و-------------------------لم يكن في الامم امة اصغر عندنا امرا منكم كنتم اهل قشف ومعيشة سيءة لا نراكم شيءا---------- وكنتم تقصدوننا اذا قحطت بلادكم----------------------------------- فنامر لكم ب--شء من التمر والشعير ثم نردكم وقد علمت انه لم يحملكم علي ما صنعتم الا ما اصابكم من الجهد في بلادكم فانا امر لاميركم بكسوة وبغل والف درهم وامر لك----ل منكم بوقر تمر-------- وتنصرفون عنا فاني لست اشتهي ان اقتلكم ولا اسركم فتكلم المغير--------ة فحمد الله واثني عليه وقال غن الله خالق كل شء ورازقه فمن صنع شيءا فانما هو بصنع-----------ه واما الذي ذكرت به نفسك واهل ب---------------------------------------------------------------لادك فنحن نعرف------------ه فالله صنعه بكم ووضعه فيكم وهو له دونكم واما الذي ذكرت فينا من سوء الحال والضيق وال------اختلاف------- فنحن نعرفه ولسنا ننكره والله ابتلانا به-------------- والدنيا دول ولم يزل اهل الشداءد-- يتوقعون الرخاء حتي يصيروا اليه ولم يزل اهل الرخاء يتوقعون الشداءد حتي تنزل بهم ويصيروا اليها ولو شكرتم --ما اتاكم الله ل-------كان شكركم يقصر عما اوتيتم واسلمكم ضعف الشكر الي تغير الحال ولو كنا فيما ابتلينا به	737	5274941812924222394	992	1731.5	796	1322	75.0378189086914	172	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1842	true	-3131295873898351627	60	240	291	1229	1535	300	واستشاط----- غضبا ثم حلف بالشمس ---لا يرتفع لكم الصبح غدا حتي اقتلكم اجمعين فانصرف المغيرة وخلص رستم تالفا باهل فارس وقال اين هءلاء منكم ما بعد هذا الم ياتكم الاولان فحسراكم واستحرجاكم ثم جاءكم هذا فلم يختلفوا وسلكوا طريقا واحدا ولزموا امرا واحدا هءلاء والله الرجال صادقين كانوا ام كاذبين والله لءن كان بلغ من اربهم وصونهم لسرهم ا--لا يختلفوا فما قوم ابلغ فيما ارادوا منهم -لءن كانوا صادقين -ما يقوم لهءلاء شء فلجوا وتجلدوا وقال والله اني لاعلم انكم تصغون الي ما اقول لكم وان هذا منكم رءاء فازدادوا لجاجة 277 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن النضر عن ابن الرفيل عن ابيه قال فارسل ------------مع المغيرة رجلا وقال له اذا قطع القنطرة ووصل الي اصحابه فناد ان الملك كان منجما قد حسب لك ونظر في امرك فقال انك غدا تفقا عينك ففعل- الرسول فق----ال المغيرة بشرتني بخير واجر ولولا ان اجاهد بعد---- اليوم اشباهكم من المشركين لتمنيت ان الاخري ذهبت ايضا فراهم يضحكون من مقالته ويتعجبون من بصيرته فرجع الي الملك بذلك فق-ال اطيعوني يا اهل فارس واني لاري لله فيكم نقمة لا تستطيعون ردها عن	1842	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0738	false	-7905637475121743089	26	164	124	856	1553	300	فاستشاط رستم غضبا ثم حلف بالشمس ان لا يرتفع---- الصبح غدا حتي نقتلكم اجمعين وانصرف المغيرة وخلص رستم------ باهل فارس وقال اين هءلاء منكم هء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء والله الرجال صادقين كانوا ام كاذبين والله لءن كان بلغ من عقلهم وصونهم لسرهم ان لا يختلفوا فما قوم ابلغ ل-ما ارادوا منهم ولءن كانوا صادقين فما يقوم لهءلاء شء فلجوا وتجلدوا وقال والله اني لاعلم انكم تصغون الي ما اقول لكم وان هذا منكم رثاء فازدادوا لجاجة --------------------------------------------------------------------فارسل رستم رسولا خلف المغيرة و-----قال له اذا قطع القنطرة ووصل الي اصحابه فاعلمه ان عينه--------------------------------------------- تفقا غدا فاعلمه الرسول ذلك فقال المغيرة بشرتني بخير واجر ولولا ان اجاهد بعد هذا اليوم اشباهكم من المشركين لتمنيت ان الاخري ذهبت ايضا فراهم يضحكون من مقالته ويتعجبون من بصيرته فرجع الي رستم فاخبره فقال اطيعوني يا اهل فارس ان-ي لاري لله فيكم نقمة لا تستطيعون ردها ثم	738	5274941812924222394	644	1151.0	518	972	66.25514221191406	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1844	true	-7776028398792282958	0	184	0	944	1528	300	سعد بقية ذوي الراي -جميعا وحبس الثلاثة فخرجوا حتي اتوه ليعظموا عليه استقباحا فقالوا له ان اميرنا يقول لك ان الجوار يحفظ الولاة واني ادعوك الي ما هو خير لنا ولك -العافية ان تقبل ما دعاك الله اليه ونرجع الي ارضنا وترجع الي ارضك وبعضنا من بعض الا ان داركم لكم وامركم فيكم وما اصبتم مما وراءكم كان زيادة لكم دوننا وك-----نا لكم عونا علي احد ان ارادكم او قوي عليكم واتق الله يا رستم ولا يكونن هلاك قومك علي يديك فانه ليس بينك وبين ان تغبط به-- الا ------ان تدخل فيه وتطرد به الشيطان عنك فقال اني قد كلمت منكم نفرا ولو انهم فهموا عني رجوت ان تكونوا قد فهمتم وان الامثال اوضح من كثير من الكلام وساضرب لكم مثلكم تبصروا انكم كنتم اهل جهد في المعيشة وقشف في الهيءة لا تمتنعون ولا تنتصف------------ون فلم نسء جواركم ولم ندع مواساتكم تقحمون المرة بعد المرة فنميركم ثم نردكم وتاتوننا اجراء وتجارا فنحسن اليكم فلما تطاعمتم بطعامنا وشربتم شرابنا واظلكم ظلنا وصفتم لقومكم ف----دعوتموهم ثم اتيتمونا بهم وانما مثلكم في ذلك ومثلنا كمثل رجل كان له كرم فراي فيه ثعلبا فقال وما ثعلب فانطلق الثعلب	1844	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0738	false	-7905637475121743089	166	300	866	1553	1553	300	سعد بقية ذوي الراي فساروا وكانوا ثلاثا الي رستم -----------------------------فقالوا له ان اميرنا ي-----------------------------------دعوك الي ما هو خير لنا ولك والعافية ان تقبل ما دعاك----- اليه ونرجع الي ارضنا وترجع الي ارضك و--------------------داركم لكم وامركم فيكم وما اصبتم مما وراءكم كان زيادة لكم دوننا وكنا عونا لكم -----علي احد ان ارادكم ف-------------اتق الله --------ولا يكونن هلاك قومك علي يدك و-----ليس بينك وبين ان تغبط بهذا الامر الا ان تدخل فيه وتطرد به الشيطان عنك فقال لهم ا--------------------------------------------------------------ن الامثال اوضح من كثير من الكلام وساضرب لكم مثلكم تبصروا انكم كنتم اهل جهد في المعيشة وقشف في الهيءة ------------لا تنتصفون ولا تمتنعون فلم نسء جواركم وكنا ------------------------------------نميركم و-------------------------------نحسن اليكم فلما ط--عمتم -طعامنا وشربتم شراب------------نا وصفتم لقومكم ذلك ودعوتموهم ثم اتيتمونا---- وانما مثلكم------- ومثلنا كمثل رجل كان له كرم فراي فيه ثعلبا فقال وما ثعلب فانطلق الثعلب-	738	5274941812924222394	621	1024.5	499	975	63.69230651855469	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1844	true	-7776028398792282958	184	227	944	1175	1528	300	فدعا الثعالب الي ذلك الكرم فلما اجتمعن ع-ليه سد عليهن صاحب الكرم الجحر الذي كن يدخلن منه فقتلهن وقد علمت ان الذي حملكم علي هذا الحرص والطمع والجهد فارجعوا عنا عامكم هذا وامتاروا حاجتكم ولكم العود كلما احتجتم فاني لا اشتهي ان اقتلكم	1844	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0739	false	-3592004317117755978	0	38	0	199	1600	300	فدعا الثعالب الي ذلك الكرم فلما اجتمعوا اليه سد------ صاحب الكرم النقب الذي كن يدخلن منه فقتلهن فقد علمت ان الذي حملكم علي هذا الحرص والطمع والجهد فارجعوا عنا عامكم هذا ونحن نميرك---------------------------م فاني لا اشتهي ان اقتلكم	739	5274941812924222394	182	329.5	146	232	78.44827270507812	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1846	true	4281396724817673015	256	300	1314	1578	1578	300	الطاعة وقتالنا الصبر واما ما ضربتم لنا من الامثال فانكم ضربتم للرجال والامور الجسام وللجد الهزل ولكنا سنضرب مثلكم انما مثلكم -مثل رجل غرس ارضا واختار لها الشجر والحب واجري اليها الانهار وزينها بالقصور واقام فيها فلاحين يسكنون قصورها ويقومون علي جناتها فخلا الفلاحون-	1846	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0739	false	-3592004317117755978	147	185	748	969	1600	300	الجهاد وقالوا------- واما ما ضربت- لنا من الامثال فليس كذلك------------------------------------ ولكن- سنضرب مثلكم انما مثلكم كمثل رجل غرس ارضا واختار لها الشجر والحب واجري اليها الانهار وزينها بالقصور واقام فيها فلاحين يسكنون قصورها ويقومون علي جناتها فخلا الفلاحون	739	5274941812924222394	203	359.5	167	266	76.31578826904297	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1847	true	-3706673697334431971	0	124	0	669	1546	300	في القصور علي ما لا يحب وفي الجنان بمثل ذلك فاطال نظرت-هم فلما لم يستحيوا من تلقاء انفسهم استعتبهم فكابروه فدعا اليها غيرهم واخرجهم منها فان ذهبوا عنها تخطفهم الناس وان اقاموا فيها صاروا خولا لهءلاء يملكونهم ولا يملكون عليهم فيسومونهم الخسف ابدا ووالله ان لو لم يكن ما نقول لك حقا ولم يكن الا الدنيا لما كان لنا عما ضرينا ب-ه من لذيذ عيشكم وراينا من زبرجكم من صبر ولقارعناكم حتي نغلبكم عليه فقال رستم اتعبرون الينا ام نعبر اليكم فقالوا بل اعبروا الينا فخرجوا من عنده عشيا وارسل سعد الي الناس ان يقفوا مواقفهم وارسل اليهم شانكم والعبور فارادوا القنطرة فارسل اليهم لا ولا كرامة اما شء قد غلبناكم عليه فلن نرده عليكم تكلفوا معبرا غير القناطر فباتوا يسكرون العتيق حتي الصباح	1847	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0739	false	-3592004317117755978	185	298	969	1586	1600	300	في القصور علي ما لا يحب وفي الجنان بمثل ذلك فاطال امهالهم ف----لم يستحيوا من تلقاء انفسهم استعتبهم فكابروه فدعا اليها غيرهم واخرجهم منها فان ذهبوا عنها تخطفهم الناس وان اقاموا فيها صاروا خولا لهءلاء-------------------------- فيسومونهم الخسف ابدا -والله--- لو لم يكن ما نقول--- حقا ولم يكن الا الدنيا لما صبرنا عن الذي نحن فيه من لذيذ عيشكم وراينا من زبرجكم------- ولقارعناكم حتي نغلبكم عليه فقال رستم اتعبرون الينا ام نعبر اليكم فقالوا بل اعبروا الينا ورجعوا من عنده عشيا وارسل سعد الي الناس ان يقفوا مواقفهم وارسل اليهم شانكم والعبور فارادوا القنطرة فقال------- لا ولا كرامة اما شء--- غلبناكم عليه فلن نرده عليكم تكفلوا معبرا غير القناطر فباتوا يسكرون العتيق حتي الصباح	739	5274941812924222394	584	1082.0	474	671	87.0342788696289	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1847	true	-3706673697334431971	172	299	916	1544	1546	300	والبراذع حتي جعلوه طريقا واستتم بعد ما ارتفع النهار من الغد 286 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد باسنادهم قالوا وراي رستم من الليل -ان ملكا نزل من السماء فاخذ قمي اصحابه فختم عليها ثم صعد بها الي السماء فاستيقظ مهموما محزونا فدعا خاصته فقصها عليهم وقال ان الله ليعظنا لو ان فارس تركوني اتعظ اما ترون النصر قد رفع عنا وترون الريح مع عدونا وانا لا نقوم لهم في فعل ولا منطق ثم هم يريدون مغالبة بالجبرية فعبروا باثقالهم حتي نزلوا علي ضفة العتيق 287 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الاعمش قال لما كان يوم السكر لبس رستم درعين ومغفرا واخذ سلاحه وامر بفرسه فاسرج فاتي به فوثب فاذا هو عليه لم يمسه ولم يضع رجله في الركاب	1847	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0740	false	-8465931474747297085	0	64	0	335	1534	300	والبراذع حتي جعلوه طريقا واستتم بعد-ما ارتفع النهار---------------------------------------------------------------------------- وراي رستم من الليل كان ملكا نزل من السماء فاخذ قسي اصحابه فختم عليها ثم صعد بها الي السماء فاستيقظ مهموما واستدعي---- خاصته فقصها عليهم وقال ان الله ليعظنا لو--------------- اتعظنا ولما ركب رستم ليعبر كان عليه درعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ومغفر- واخذ سلاحه وامر بفرسه فاسرج فاتي به فوثب فاذا هو علي فر----سه ولم يضع رجله في الركاب	740	5274941812924222394	290	516.5	232	629	46.10492706298828	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1850	true	-8901129874363814598	99	219	483	1172	1572	300	صف المشركين علي شفير العتيق وكان صف المسلمين مع حاءط قديس -الخندق من وراءهم فكان المسلمون والمشركون بين الخندق والعتيق ومعهم---- ثلاثون الف مسلسل وثلاثون فيلا تقاتل وفيلة عليها الملوك وقوف لا تقاتل وامر سعد الناس ان يقرءوا علي الناس سورة الجهاد وكانوا يتعلمونها 294 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد باسنادهم قالو-------ا قال سعد الزموا مواقفكم لا تحركوا شيءا حتي تصلوا الظهر فاذا صليتم الظهر فاني مكبر تكبيرة فكبروا واستعدوا واعلموا ان التكبير لم يعطه احد قبلكم واعلموا انما اعطيتموه تاييدا لكم ثم اذا سمعتم الثانية فكبروا ولتستتم عدتكم ثم اذا كبرت الثالثة فكبروا ولينشط فرسانكم الناس ليبرزوا وليطاردوا فاذا كبرت الرابعة فازحفوا جميعا حتي تخالطوا عدوكم وقولوا لا حول ولا قوة الا بالله	1850	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0741	false	-5091478206566381629	150	238	793	1307	1649	300	صف المشركين علي شفير العتيق وكان صف المسلمين مع حاءط قديس والخندق---------- فكان المسلمون والمشركون بين الخندق والعتيق ومع الفرس ثلاثون الف مسلس----------------------------------------------------ل وامر سعد الناس بقراءة------------- سورة الجهاد وهي الانفال فلما قرءت هشت قلوب الناس وعيونهم وعرفوا السكينة مع قراءتها فلما فرغ القراء منها قال سعد الزموا مواقفكم ح---------------تي تصلوا الظهر فاذا صليتم------ فاني مكبر تكبيرة فكبروا واستعدوا ف------------------------------------------------------------------------اذا سمعتم الثانية فكبروا والبسوا عدتكم ثم اذا كبرت الثالثة فكبروا -لينشط فرسانكم الناس------------------ فاذا كبرت الرابعة فازحفوا جميعا حتي تخالطوا عدوكم وقولوا لا حول ولا قوة الا بالله	741	5274941812924222394	411	662.0	338	701	58.63052749633789	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1851	true	7534692904680703807	16	131	93	709	1575	300	سورة الجهاد ف----------------قرءت في كل كتيبة فهشت قلوب الناس وعيونهم وعرفوا السكينة مع قراءتها 297 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد باسنادهم قالوا لما فرغ القراء كبر سعد فكبر الذين يلونه---------------------------------------- تكبيرة وكبر بعض الناس بتكبير بعض فتحشحش الناس ثم ثني فاستت----------------------------------------------------------------------م الناس ثم ثلث ف-----------------------------------------------------------------------------------------------برز اهل النجدات فانشبوا القتال وخرج------ من اهل فارس امثالهم فاعتوروا الطعن والضرب وخرج غالب بن عبد الله الاسدي وهو يقول قد علمت واردة المساءح ذات اللبان والبنان الواضح اني سمام البطل المشايح وفارج الامر المهم الفادح فخرج اليه هرمز وكان من ملوك الب---------اب وكان متوجا فاسره غالب اسرا فجاء--- سعدا فادخل وانصرف غالب الي المطاردة وخرج عاصم بن عمر وهو يقول قد علمت بيضاء	1851	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0741	false	-5091478206566381629	177	300	951	1649	1649	300	سورة الجهاد وهي الانفال فلما قرءت -------------هشت قلوب الناس وعيونهم وعرفوا السكينة مع قراءتها ف-------------------------------------------------------------------لما فرغ القراء منها قال سعد الزموا مواقفكم حتي تصلوا الظهر فاذا صليتم فاني مكبر تكبيرة فكبروا واستعدوا فاذا سمع--------------------------تم الثانية فكبروا والبسوا عدتكم ثم اذا كبرت الثالثة فكبروا لينشط فرسانكم الناس فاذا كبرت الرابعة فازحفوا جميعا حتي تخالطوا عدوكم وقولوا لا حول ولا قوة الا بالله فلما كبر سعد الثالثة برز اهل النجدات فانشبوا القتال وخرج اليهم من الف---رس امثالهم فاعتوروا الطعن والضرب وقال غالب بن عبد الله الاسدي قد ع---------لمت واردة المساءح ذات اللسان والبيان الواضح اني سمام البطل المسالح وفارج الامم المهم الفادح فخرج اليه هرمز وكان من ملوك الباب والابواب وكان متوجا فاسره غالب----- فجاء بع سعدا ورجع و--------------------------خرج عاصم------- وهو يقول قد علمت بيضاء-	741	5274941812924222394	389	594.0	318	855	45.497074127197266	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1852	true	5767792064176839995	59	149	289	733	1524	300	الفيلة عليهم ففرقت بين الكتاءب فابذعرت الخيل--------------------------------------------------------- فكادت بجيلة ان تءكل فرت عنها خيلها نفارا وعمن كان معهم في مواقفهم وبقيت الرجالة من اهل المواقف فارسل سعد الي بني اسد ذبب----وا عن بجيلة و-من لافها من الناس فخرج طليحة بن خويلد وحمال بن مالك وغالب بن عبد الله والربيل بن عمرو في كتاءبهم- فباشروا الفيلة حتي عدلها ركبانها و-ان علي كل فيل عشرين رجلا 300 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن قيس عن موسي بن طريف ان طليحة قام في قومه حين استصرخهم سعد فقال يا	1852	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0742	false	-7430357595224185041	68	139	350	722	1587	300	الفيلة عليهم ففرقت بين الكتاءب فنف--رت الخيل وكانت الفرس قد قصدت بجيلة بسبعة عشر فيلا فنفرت خيل بجيلة فكادت بجيلة تهلك لنفار------ خيلها عنه-ا وعم----ن معها و----------------------------------------ارسل سعد الي بني اسد ان دافعوا عن بجيلة وعمن مع-ها من الناس فخرج طليحة بن خويلد وحمال بن مالك ----------------------------------في كتاءبهما فباشروا الفيلة حتي عدلها ركبانها وخرج الي طليحة عظيم منهم فقتله طليحة وقام الاشعث------------------- بن قيس في كندة----------------------------- حين استصرخهم سعد فقال يا	742	5274941812924222394	242	328.5	189	508	47.637794494628906	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1852	true	5767792064176839995	220	300	1127	1524	1524	300	الفيلة عنهم فاخرت------- وخرج الي طليحة عظيم منهم فبارزه فما لبثه طليحة ان قتله 301 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد قالوا وقام الاشعث بن قيس------------------------- فقال يا معشر كندة لله در بني اسد اي فري يفرون واي هذ يهذون عن موقفهم منذ اليوم اغني كل قوم ما يليهم وانتم تنتظرون من يكفيكم الباس اشهد ما احسنتم اسوة قومكم--- العرب منذ اليوم وانهم ليقتلون ويقاتلون وانتم جثاة علي الركب تنظرون فوثب اليه عدد منهم عشرة-	1852	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0742	false	-7430357595224185041	117	185	608	954	1587	300	الفيلة حتي عدلها ركبانها وخرج الي طليحة عظيم منهم ف------------------------قتله طليحة----------------------------------------------------- وقام الاشعث بن قيس في كندة حين استصرخهم سعد فقال يا معشر كندة لله در بني اسد اي فري يفرون واي هز يهزون عن موقفه----------م اغني كل قوم ما يليهم وانتم تنتظرون من يكفيكم الباس اشهد ما احسنتم اسوة قومكم من العرب منذ اليوم وانهم ليقتلون ويقاتلون وانتم جثاة علي الركب تنظرون فوثب اليه عدد منهم عشرة	742	5274941812924222394	293	509.0	234	433	67.66743469238281	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1853	true	706159424926255047	0	125	0	684	1634	300	فقالوا عثر الله جدك انك لتءيسنا جاهدا ونحن احسن الناس موقفا فمن اين خذلنا قومنا العرب واسانا اسوتهم فها نحن معك فنهد ونهدوا---- فازالوا الذين بازاءهم فلما راي اهل فارس ما تلقي الفيلة------- من كتيبة اسد رموهم بحدهم وبدر المسلمين الشدة عل------يهم ذو الحاجب والجال-نوس والمسلمون ينتظرون التكبيرة الرابعة من سعد فاجتمعت حلبة فارس علي اسد ومعهم تلك الفيلة وقد ثبتوا لهم وقد كءر سعد الرابعة فزحف اليهم المسلمون ورحي الحرب تدور علي اسد وحملت الفيول علي الميمنة والميسرة علي الخيول فكانت الخيول تحجم عنها وتحيد وتلح فرسانهم علي الرجل يشمسون بالخيل فارسل سعد الي عاصم بن عمرو-------- فقال يا معشر بني تميم الستم اصحاب الابل والخيل اما عندكم لهذه الفيلة من حيلة قالوا بلي والله ثم نادي في رجال من قومه رماة واخرين لهم	1853	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0742	false	-7430357595224185041	185	300	954	1587	1587	300	فقالوا عثر الله جدك انك لتءبسنا جاهدا ونحن احسن الناس موقفا فمن اين خذلنا قومنا العرب واسانا اسوتهم فها نحن معك فنهد ونهدوا معه فازالوا الذين بازاءهم فلما راي الف---رس ما يلقي الناس والفيلة من كتيبة اسد رموهم بحدهم وحملوا------------- عليهم وفيهم ذو الحاجب والجالينوس والمسلمون ينتظرون التكبيرة الرابعة من سعد فاجتمعت حلبة فارس علي اسد ومعهم تلك الفيلة ف---ثبتوا لهم وكب---ر سعد الرابعة وزحف اليهم المسلمون ورحا الحرب تدور علي اسد وحملت الفيول علي الميمنة والميسرة----------- فكانت الخيول تحيد عنها -------------------------------------------فارسل سعد الي عاصم بن عمرو التميمي فقال يا معشر بني تميم الستم اصحاب الابل والخيل اما عندكم لهذه الفيلة من حيلة قالوا بلي والله ثم نادي في رجال من قومه رماة واخرين لهم-	742	5274941812924222394	588	1082.0	478	710	82.81690216064453	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1853	true	706159424926255047	125	292	684	1588	1634	300	ثقافة فقال لهم يا معشر الرماة ذبوا ركبان الفيلة عنهم بالنبل وقال يا معشر اهل الثقافة استدبروا الفيلة فقطعوا وضنها وخرج يحميهم والرحي---- تدور علي اسد وقد جالت الميمنة والميسرة غير بعيد واقبل اصحاب عاصم علي الفيلة فاخذوا باذنابها وذباذب توابيتها فقطعوا وضنها وارتفع عواءهم فما بقي لهم يومءذ فيل الا اعري وقتل اصحابها وتقابل الناس ونفس عن اسد وردوا فارس ع-نهم الي مواقفهم فاقتتلوا حتي غربت الشمس ثم حتي ذهبت هداة من الليل ثم رجع هءلاء وهءلاء واصيب من اسد تلك العشية خمسم-ءة وكانوا ردءا للناس وكان عاصم عادية الناس وحاميتهم وهذا --يومها الاول وهو يوم ارماث 302 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الغصن عن القاسم عن رجل من بني كنانة قال جالت المجنبات ودارت علي اسد يوم ارماث فقتل تلك العشية منهم خمسمءة رجل فقال عمرو بن شاس الاسدي جلبنا الخيل من اكناف نيق الي كسري فوافقها رعالا تركن لهم علي الاقسام شجوا وبالحقوين اياما طوالا وداعية بفارس قد تركنا تبكي كلما رات الهلالا قتلنا رستما وبنيه قسرا تثير الخيل فوقهم الهيالا	1853	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0743	false	7544872439593697448	0	123	0	678	1588	300	ثقافة فقال---- يا معشر الرماة ذبوا ركبان الفيلة عنهم بالنبل وقال يا معشر اهل الثقافة استدبروا الفيلة فقطعوا وضنها وخرج يحميهم ورحا الحرب تدور علي اسد وقد جالت الميمنة والميسرة غير بعيد واقبل اصحاب عاصم علي الفيلة فاخذوا باذنا---------ب توابيتها فقطعوا وضنها وارتفع عواءهم فما بقي لهم------ فيل الا او-ي وقتل اصحابها------------- ونفس عن اسد وردوا فارسا عنهم الي مواقفهم واقتتلوا حتي غربت الشمس ثم حتي ذهبت هداة من الليل ثم رجع هءلاء وهءلاء واصيب من اسد تلك العشية خمسماءة وكانوا ردءا للناس وكان عاصم حامية للناس--------- وهذا اليوم-- الاول وهو يوم ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماث ف--------------------------------قال عمرو بن شاس الاسدي جلينا الخيل من اكناف نيق الي كسري فوافقها رعالا تركن لهم علي الاقسام شجوا وبالحقوين اياما طو--------------------------------------------الا قتلنا رستما وبنيه قسرا تثير الخيل فوقهم الهيالا	743	5274941812924222394	657	1225.5	536	912	72.03947448730469	109	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1857	true	-3108903287334684200	0	300	0	1611	1611	300	له وكان بازاءهما وارسل الي حمال والربيل اكفياني الفيل الاجرب وكانت الفة له كلها وكان بازاءهما فاخذ القعقاع وعاصم رمحين اصمين لينين ودبا-- في خيل ورجل فقالا اكتنفوه لتحيروه وهما مع القوم ففعل حمال والربيل -مثل ذلك ف---لما خالطوهما اكتنفوهما فنظر كل واحد منهما يمنة ويسرة وهما يريدان ان يتخبطا فحمل القعقاع وعاصم والفيل متشاغل بمن حوله فوضعا رمحيهما معا في عيني الفيل الابيض وقبع ونفض راسه فطرح ساءسه ودلي مشفره فنفحه القعقاع فرمي به ووقع لجنبه فقتلوا من كان عليه وحمل حمال وقال للربيل اختر اما ان تضرب المشفر واطعن في عينه او تطعن في عينه واضرب مشفره فاختار الضرب فحمل عليه حمال وهو متشاغل بملاحظة من اكتنفه لا يخاف ساءسه الا علي بطانه فانفرد به اولءك فطعنه----- في عينه فاقعي ثم استوي ونفحه الربيل فابان مشفره وبصر به ساءسه فبقر انفه وجبينه بفاسه 314 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مجالد عن الشعبي قال قال رجلان من بني اسد يقال لهما الربيل وحمال يا معشر المسلمين اي الموت اشد قالوا ان يشد علي هذا الفيل فنزقا فرسيهما حتي اذا قاما علي السنابك ضرباهما علي الفيل الذي بازاءهما فطعن احدهما في عين الفيل فوطء الفيل من خلفه وضرب الاخر مشفره فضربه ساءس الفيل ضربة شاءنة بالطبرزين في وجهه فافلت بها هو والربيل وحمل القعقاع واخوه علي الفيل الذي بازاءهما ففقا عينيه وقطعا مشفره فبقي متلدد------------ا بين الصفين كلما اتي صف المسلمين وخزوه واذا اتي صف المشركين نخسوه 315 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو عن الشعبي قال كان في الفيلة فيلان يعلمان الفيلة فلما كان يوم القادسية حملوهما علي القلب فامر بهما سعد القعقاع وعاصما التميميين وحمالا والربيل الاسديين فذكر مثل الاول الا ان فيه وعاش بعد وصاح الفيلان صياح الخنزير ثم ----------------ولي الاجرب الذي عور فوثب ف-----------------ي العتيق فاتبعته الفيلة فخرقت صف الاعاجم فعبرت العتيق في اثره فاتت المداءن في توابيتها وهلك من-	1857	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0748	false	2511966407717845255	63	206	337	1152	1677	300	له وكان بازاءهما و----قال لحمال والزبيل اكفياني الاج------ر-------------------ب وكان بازاءهما فاخذ القعقاع وعاصم رمحين اصمين لينين وتقدما في خيل ورجال و-----------------------------------فعل حمال والزبيل بمثل فعلهما فلما خالطوهما اكتنفوه-ا فنظر كل واحد منهما يمنة ويسرة وهما يريدان ان يتخبطا فحمل القعقاع وعاصم والفيل متشاغل بمن حوله فوضعا رمحيهما في ----عيني الفيل الابيض ف-----نفض راسه فطرح ساسته ودلي مشفره فضربه القعقاع فرمي به ووقع لجنبه وقتلوا من كان عليه وحمل حمال و----الزبيل الاسديان علي الفيل الاخر--------------------------------------------------------------------- وهو متشاغل بملاحظة من اكتنفه --------------------------------------------فطعنه حمال في عينه فاقعي ثم استوي وضربه الزبيل فابان مشفره وبصر به ساءسه فبقر انفه وجبينه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالطبرزين-------- فافلت --------الزبيل جريحا------------------------------------------------------------ فبقي الفيل جريحا متحيرا بين الصفين كلما جاء صف المسلمين وخزوه واذا اتي صف المشركين نخسوه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي الفيل وكان يدعي الاجرب وقد- عور حمال عينيه فالقي نفسه في العتيق فاتبعته الفيلة فخرقت صف الاعاجم فعبرت -------في اثره فاتت المداءن في توابيتها وهلك من	748	5274941812924222394	675	1108.5	548	1668	40.46762466430664	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1858	true	5435629531835247367	115	239	617	1242	1563	300	امسي الناس من يومهم ذلك وطعنوا في الليل اشتد القتال وصبر الفريقان فخرجا علي السواء الا الغماغم من هءلاء وهءلاء ف------سميت ليلة الهرير لم يكن قتال بليل بعدها بالقادسية 318 قال ابو جعفر كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو بن محمد بن قيس عن عبد الرحمن بن جيش ان سعدا بعث ليلة الهرير طليحة وعمرا ------------الي مخاضة اسفل من العسكر ليقوما عليها خشية ان ياتيه القوم منها وقال لهما ان وجدتما القوم قد سبقوكما اليها فانزلا بحيالهم وان لم تجداهم علموا بها فاقيما حتي ياتيكما امري وكان عمر قد عهد الي سعد الا يولي رءساء اهل الردة علي مءة فلما انتهيا الي المخاضة فلم يريا فيها احدا قال طليحة لو خضنا فاتينا الاعاجم من خلفهم فقال عمرو لا بل نعبر اسفل	1858	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0748	false	2511966407717845255	224	299	1259	1670	1677	300	امسي الناس----------------------------- اشتد القتال وصبر الفريقان فخرجا علي السواء ذكر ليلة الهرير وقتل رستم قيل انما سميت بذلك لتركهم الكلام انما كانوا يهرون هريرا وارسل سعد طل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يحة وعمرا ليلة الهرير الي مخاضة اسفل--- العسكر ليقوما عليها خشية ان ياتيه القوم منها وقال لهما ان وجدتما القوم قد سبقوكما اليها ف-نزلا بحيالهم وان لم تجداهم علموا بها فاقيما حتي ياتيكما امري--------------------------------------------------------- فلما اتياه-------------------------------ا قال طليحة لو خضنا واتينا الاعاجم من خلفهم -قال عمرو--- بل نعبر اسفل	748	5274941812924222394	312	498.0	249	643	48.52254867553711	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1859	true	-7341792100170969238	194	275	960	1409	1542	300	ثلاث تكبيرات فر------------اع اهل فارس وتعجب المسلمون فكف بعضهم عن بعض للنظر في ذلك فارسلت الاعاجم في ذلك وسا------------------------ل المسلمون عن ذلك ثم انهم عادوا وجددوا تعبية واخذوا في امر لم يكونوا عليه في الايام الثلاثة والمسلمون علي تعبيتهم وجعل طليحة يقول لا تعدموا امرا ضعضعكم وخرج مسعود بن مالك الاسدي وعاصم بن عمرو التميمي وابن ذي البردين الهلالي وابن ذي السهمين وقيس بن هبيرة الاسدي واشباههم فطاردوا القوم وانبعثوا للقتال فاذا القوم لمة لا يشدون ولا يريدون غير الزحف فقدموا	1859	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0749	false	-137188948020743910	5	57	28	314	1649	300	ثلاث تكبيرات ثم ذهب وقد ارتاع اهل فارس وتعجب المسلمون وطلبه------------------------------- الاعاجم فلم يدركوه واما عمرو فانه اغار اسفل المخاضة ورجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج مسعود بن مالك الاسدي وعاصم بن عمرو-------- وابن ذي البردين الهلالي وابن ذي السهمين وقيس بن هبيرة الاسدي واشباههم فطاردوا القوم---------------- فاذا هم------- لا يشدون ولا يريدون غير الزحف فقدموا	749	5274941812924222394	223	346.0	181	485	45.9793815612793	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1860	true	6157388498968851289	8	80	46	418	1572	300	فاصيب ليلتءذ خالد بن يعمر التميمي ثم العمري فحمل القعقاع علي ناحيته التي رمي بها مزدلفا فقاموا علي ساق فقال القعقاع سقي الله يا خوصاء قبر ابن يعمر اذا ارتحل السفار لم يترحل سقي الله ارضا حلها قبر خالد ذهاب غواد مدجنات تجلجل فاقسمت لا ينفك سيفي يحسهم فان زحل الاقوام لم اتزحل فزاحفهم والناس علي راياتهم بغير اذن سعد فقال سعد اللهم اغفرها له وانصره -قد اذنت له اذ لم يستاذني	1860	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0749	false	-137188948020743910	63	88	348	475	1649	300	فاصيب ليلتءذ خالد بن يعمر التميمي ثم العمري وكان اول من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاحفهم القعقاع و------------------------قال سعد اللهم اغفر-- له وانصره فقد اذنت له اذ لم يستاذني	749	5274941812924222394	107	165.5	85	373	28.68632698059082	17	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1861	true	275198011520835654	170	300	890	1581	1581	300	وكان اول من ---حمل القعقاع فقال---- اللهم اغفرها له وانصره وقال واتميماه ساءر الليلة ثم قال اري الامر ما فيه هذا فاذا كبرت ثلاثا فاحملوا فكبر واحدة فلحقتهم اسد فقيل قد حملت اسد فقال اللهم اغفرها لهم وانصرهم وااسداه ساءر الليلة ثم قيل حملت النخع فقال اللهم اغفرها لهم وانصرهم وانخعاه ساءر الليلة ثم قيل حملت بجيلة فقال اللهم اغفرها لهم وانصرهم وابجيلتاه ثم حملت الكنود فقيل حملت كندة فقال واكندتاه---------------- ثم زحف الرءساء بمن انتظر التكبيرة فقامت حربهم علي ساق حتي الصباح فذلك ليلة الهرير 327 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن نويرة عن عمه انس بن الحليس قال شهدت ليلة الهرير ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صليل الحديد فيها كصوت القيون ليلتهم حتي الصباح -افرغ----------- عليهم الصبر افراغا وبات سعد بليلة لم يبت بمثلها وراي العرب والعجم امرا-	1861	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0749	false	-137188948020743910	71	190	392	1051	1649	300	وكان اول من زاحفهم القعقاع وقال سعد اللهم اغفر-- له وانصره فقد اذنت له اذ لم يستاذني ثم قال اري الامر ما فيه هذا فاذا كبرت ثلاثا فاحملوا وكبر واحدة فلحق-هم اس-----------------د فقال اللهم اغفرها لهم وانصرهم ثم حمل------------------------ت النخع فقال اللهم اغفرها لهم وانصرهم ثم ح------------------------ملت بجيلة فقال اللهم اغفرها لهم وانصرهم ثم ح---------------------------ملت كندة فقال اللهم اغفرها لهم وانصرهم ثم زحف الرءساء ورحا الحرب تدور----------------------------------------------------------- علي القعقاع وتقدم حنظلة----------------------------- بن الربيع وامراء الاعشار وطليحة وغالب وحمال واهل النجدات ولما كبر الثالثة لحق الناس بعضهم بعضا وخالطوا القوم واستقبلوا الليل استقبالا بعدما صلوا العشاء وكان صليل الحديد فيها كصوت القيون ليلتهم الي الصباح وافرغ الله الصبر عليهم------ افراغا وبات سعد بليلة لم يبت بمثلها وراي العرب والعجم امرا	749	5274941812924222394	399	588.0	320	848	47.05188751220703	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1862	true	6240231900395188638	0	87	0	440	1489	300	لم يروا مثله قط وانقطعت الاصوات والاخبار عن --------------رستم وسعد واقبل سعد علي الدعاء حتي اذا كان وجه الصبح انتهي الناس ف-استدل بذلك علي انهم الاعلون وان الغلبة لهم 328 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو بن محمد عن الاعور بن بنان المنقري قال اول شء سمعه سعد ليلتءذ مما يستدل به علي الفتح في نصف الليل الباقي صوت القعقاع بن عمرو وهو يقول نحن قتلنا معشرا وز-ءدا اربعة وخمسة وواحدا نحسب فوق اللبد الاساودا حتي اذا ماتوا دعوت جاهدا الله ربي واحترزت عامدا	1862	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0749	false	-137188948020743910	190	248	1051	1364	1649	300	لم يروا مثله قط وانقطعت ---------الاخبار والاصوات عن سعد ورستم----- واقبل سعد علي الدعاء فلم---ا كان عند الصبح انتمي الناس فلاستدل بذلك علي انهم الاعلون وكان----------------------------------------------------------------------------------------- اول شء سمعه------------------------------------- نصف الليل الباقي صوت القعقاع بن عمرو وهو يقول نحن قتلنا معشرا وزاءدا اربعة وخمسة وواحدا نحسب فوق اللبد الاساودا حتي اذا ماتوا دعوت جاهدا الله ربي واحترزت عامدا	749	5274941812924222394	284	497.5	229	456	62.28070068359375	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1864	true	2040973387682307752	28	61	148	302	1474	300	فكتب عمر الي سعد تعمد الي مثل زهرة وقد صلي بمثل- ما صلي به وقد بقي عليك من حربك ما بقي-تكسر قرنه وتفسد قلبه امض له سلبه وفضله علي اصحابه عند العطاء- بخمسم-ءة	1864	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0751	false	2955215469731419453	112	146	606	762	1592	300	فكتب عمر الي سعد تعمد الي مثل زهرة وقد صلي بمثلي ما صلي به وقد بقي عليك من حربك ما بقي تكسر قرنه وتفسد قلبه امض له سلبه وفضله علي اصحابه عند --عطاءه بخمسماءة	751	5274941812924222394	152	278.5	119	158	96.20252990722656	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1864	true	2040973387682307752	122	216	578	1067	1474	300	اهل البلاء--- يوم القادسية فضلوا عند العطاء بخمسم-ءة خمسم-ءة في اعطياتهم خمسة وعشرين رجلا منهم زهرة وعصمة الضبي والكلج واما اهل الايام------ فانه- فرض لهم علي ثلاثة الاف فضلوا علي اهل القادسية 339 وعن سيف عن عبيدة عن يزيد الضخم قال فقيل لعمر لو الحقت بهم اهل القادسية فقال لم اكن لالحق بهم من لم يدركهم وقيل له في اهل القادسية لو فضلت من بعدت داره علي من قاتلهم بفناءه قال وكيف افضلهم عليهم علي بعد دارهم وهم شجن العدو وما سويت بينهم حتي استطبتهم فهلا فعل المهاجرون بالانصار اذ قاتلوا بفناءهم مثل هذا	1864	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0752	false	4366382723121364935	22	101	120	533	1567	300	اهل البلاء من اهل القادسية------ عند العطاء بخمسماءة خمسماءة و--------هم خمسة وعشرون رجلا منهم زهرة وعصمة الضبي والكلج واما اهل الايام قبلها فانهم فرض لهم علي ثلاثة الاف فضلوا علي اهل القادسية--------------------------------------- فقيل لعمر لو الحقت بهم اهل القادسية فقال لم اكن لالحق بهم من لم يدركهم وقيل له---------------- لو فضلت من بعد -داره علي من قاتلهم بفناءه قال -كيف افضل-- عليه--------------م وهم شجن العدو وما سويت بينهم حتي استطبتهم وهل- فعل المهاجرون والانصار اذ قاتلوا بفناءهم مثل هذا	752	5274941812924222394	393	674.0	317	501	78.443115234375	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1865	true	8717626350513681216	220	300	1119	1545	1545	300	بعد الهزيمة بضع- وثلاثون كتيبة استقتلوا واستحيوا من الفرار فابادهم الله فصمد لهم بضعة وثلاثون من رءساء المسلمين ولم يتبعوا فالة القوم فصمد سلمان بن ربيعة لكتيبة وعبد الرحمن بن ربيعة ذو النور لاخري وصمد لكل كتيبة منها راس من رءساء المسلمين وكان قتال اهل هذه الكتاءب من اهل فارس علي وجهين فمنهم من كذب فهرب ومنهم من ثبت حتي قتل فكان ممن هرب من امراء تلك الكتاءب الهرمزان وكان بازاء عطارد و-----اهود وكان بازاء حنظلة بن الربيع وهو كاتب-	1865	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0751	false	2955215469731419453	194	247	1019	1303	1592	300	بهد الهزيمة بضعة وثلاثون كتيبة ----------استحيوا من الفرار وقصد---------------هم بضعة وثلاثون من رءساء المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------ لكل كتيبة منها رءيس و-----------------كان قتال اهل---- الكتاءب من الف---رس علي وجهين -منهم من -----هرب ومنهم من ثبت حتي قتل وكان ممن هرب من امراء الكت----اءب الهرمزان وكان بازاء عطارد ومنهم اهود وكان بازاء حنظلة بن الربيع وهو كاتب	751	5274941812924222394	262	399.0	212	433	60.50808334350586	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1866	true	-8595216833414134439	6	50	30	277	1548	300	بن بهيش وكان بازاء عاصم بن عمرو و----قارن وكان بازاء القعقاع بن عمرو وكان ممن است--قتل شهريار بن كنار- وكان بازاء سلمان--------- وابن الهربذ وكان بازاء عبد الرحمن--------- والفرخان الاهوازي وكان بازاء بسر بن ابي رهم الجهني وخسروشن---وم الهمذاني وكان بحيال ابن الهذيل الكاهلي	1866	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0751	false	2955215469731419453	250	299	1319	1586	1592	300	بن بهيش وكان بازاء عاصم بن عمر ومنهم قارن وكان بازاء القعقاع و--------كان ممن ثبت وقتل شهريار بن كنارا وكان بغزاء سلمان بن ربيعة وابن الهربذ وكان بازاء عبد الرحمن بن ربيعة والفرخان الاهوازي وكان بازاء بسر بن ابي رهم الجهني ومنهم خشدسوم الهمذاني وكان بازاء ابن الهذيل الكاهلي	751	5274941812924222394	223	385.0	182	275	81.09091186523438	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1871	true	-7190429047733921631	192	255	1003	1312	1528	300	--تلك وقال جرير بن عبد الله انا جرير كنيتي ابو عمرو قد نصر الله وسعد في القصر وقال رجل من المسلمين ايضا نقاتل حتي انزل الله نصره وسعد بباب القادسية معصم فابنا وقد امت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس فيهن ايم قال ولما بلغ ذلك من قولهما سعدا خرج الي الناس فاعتذر اليهم واراهم ما به من القر-ح في فخذيه واليتيه فعذره الناس	1871	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0741	false	-5091478206566381629	4	31	20	156	1649	300	تعالي وقال جرير بن عبد الله نحو ذلك--------------------------------------------------------------- ايضا وكذلك غيره ونزل---------------------------------------------------------------- سعد------------------------------------------------- الي الناس فاعتذر اليهم واراهم ما به من القروح في فخذيه واليتيه فعذره الناس	741	5274941812924222394	111	167.5	85	312	35.57692337036133	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1873	true	3850561449584586599	208	257	1050	1299	1497	300	نقاتل حتي انزل الله نصره وسعد بباب القادسية معصم فابنا وقد امت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس فيهن ايم فبعث بها في الناس فبلغت------- سعدا فقال اللهم ان كان---- كاذبا او قال الذي قال- رياء وسمعة وكذبا فاقطع عني لسانه ويده وقال قبيصة فوالله انه لواقف بين الصفين يومءذ	1873	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0740	false	-8465931474747297085	252	293	1291	1501	1534	300	نقاتل حتي انزل الله نصره وسعد بباب القادسية معصم فابنا وقد امت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس فيهن ايم------------------ فبلغت ابياته سعدا فقال اللهم ان كان هذا كاذبا وقا--ل الذي قاله رياء وسمعة------ فاقطع عني لسانه ف----------------------انه لواقف في- الصف-- يومءذ	740	5274941812924222394	193	326.0	154	261	73.94635772705078	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1875	true	-5048145683622421232	230	296	1188	1529	1546	300	الركبان عن اهل القادسية من حين يصبح الي انتصاف النهار---------------- ثم يرجع الي اهله ومنزله قال فلما لقي البشير ساله من اين فاخبره قال يا عبد الله حدثني قال هزم الله العدو--- وعمر يخب معه ويستخبره والاخر يسير علي ناقته ولا يعرفه حتي دخل المدينة فاذا الناس يسلمون عليه بامرة المءمنين فقال ف------هلا اخبرتني رحمك الله انك امير المءمنين وجعل عمر يقول لا عليك يا اخي	1875	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0752	false	4366382723121364935	193	260	996	1340	1567	300	الركبان---------------- من حين يصبح الي انتصاف النهار عن اهل القادسية ثم يرجع الي اهله ومنزله قال فلما لقي البشير ساله من اين فاخبره قال يا عبد الله حدثني قال هزم الله المشركين وعمر يخب معه يسال---ه والاخر يسير علي ناقته -لا يعرفه حتي دخل المدينة واذا الناس يسلمون عليه بامرة المءمنين -قال البشير هلا اخبرتني رحمك الله انك امير المءمنين فقال عمر لا باس- عليك يا اخي	752	5274941812924222394	301	528.5	239	366	82.24044036865234	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1875	true	-5048145683622421232	25	94	126	473	1546	300	وكانت العرب -توقع وقعة العرب واهل فارس في القادسية فيما بين العذيب الي عدن ابين وفيما بين الابلة وايلة يرون ان ثبات ملكهم وزواله بها وكانت في كل بلد مصيخة اليها تنظر ما يكون من امرها حتي ان كان الرجل ليريد الامر فيقول لا انظر فيه حتي انظر ما يكون من امر القادسية فلما كانت وقعة القادسية سارت بها الجن فاتت بها -ناسا من الانس فسبقت اخبار الانس اليهم	1875	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0752	false	4366382723121364935	101	169	533	880	1567	300	وكانت العرب تتوقع وقعة العرب واهل فارس --بالقادسية فيما بين العذيب الي عدن ابين وفيما بين الابلة وايلة يرون ان ثبات ملكهم وزواله بها وكانت في كل بلد مصيخة اليها تنظر ما يكون من امرها حتي غن كان الرجل ليريد الامر فيقول لا انظر فيه حتي انظر ما يكون من امر القادسية فلما كانت وقعة القادسية سارت بها الجن فاتت بها اناسا من الانس فسبقت اخبار الانس اليهم	752	5274941812924222394	343	668.5	275	349	98.28079986572266	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1882	true	-6121887812826663520	88	255	439	1297	1532	300	دست ميسان فقاتلناه فانهزم اصحابه واخذ--------------- اسيرا فاخذ قباءه ومنطقته فبعث به عتبة مع انس بن حجية اليشكري 372 وعن ابي المليح الهذلي قال بعث عتبة انس بن حجية الي عمر بمنطقة مرزبان دست ميسان فقال له---- كيف المسلمون قال انثالت عليهم الدنيا فهم يهيلون الذهب والفضة فرغب الناس في البصرة فاتوها 373 وعن علي بن زيد قال لما فرغ عتبة من الابلة جمع له مرزبان دست ميسان فسار اليه عتبة من الابلة فقتله ثم س-------رح مجاشع بن مسعود ال-----------------ي الفرات و-----بها مدينة ووفد عتبة الي عمر وامر المغيرة ان يصلي بالناس حتي يقدم مجاشع من الفرات فاذا قدم فهو الامي------------------ر فظفر مجاشع باهل الفرات ورجع الي البصرة وجمع الفيلكان عظيم من عظماء ابزقباذ للمسلمين-فخرج اليه المغيرة بن شعبة فلقيه- بالمرغاب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظفر به ف----------كتب الي عمر بالفتح فقال عمر لعتبة من استعملت علي البصرة -قال مجاشع بن مسعود قال -تستعمل رجلا من اهل الوبر علي اهل المدر تدري ما حدث قال لا فاخبره بما كان من امر المغيرة وامره ان يرجع الي عمله فمات عتبة في الطريق	1882	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0755	false	974158497319472415	82	237	453	1311	1622	300	دست-ميسان يقاتلونهم فلقيهم عتبة فهزمهم واخذ مرزبانها اسيرا واخذ قتادة -منطقته فبعث بها---- م-----------------------------------------------------------ع انس بن حجنة الي عمر فق------------------------ال له عمر كيف الناس فق--ال انثالت عليهم الدنيا فهم يهيلون الذهب والفضة فرغب الناس في البصرة فا------------------------------------------------------------------------------------------------------توها واستعمل عتبة مجاشع بن مسعود علي جماعة وسيرهم الي الفرات واستخلف المغيرة --بن شعبة علي الصلاة الي ان---------------------- يقدم مجاشع بن مسعود- فاذا قدم فهو الامير وسار عتبة الي عمر فظفر مجاشع باهل الفرات---------------- وجمع الفليكان عظيم من --------الفرس للمسلمين فخرج اليه المغيرة بن شعبة فلقيهم بالمرغاب فاقتتلوا فقال نساء المسلمين لو لحقنا بهم فكنا معهم فاتخذن من خمرهن رايات وسرن الي المسلمين فانتهين اليهم والمشركون يقاتلونهم فلما راي المشركون الرايات ظنوا ان مددا للمسلمين قد اقبل فانهزموا وظفر بهم المسلمون وكتب الي عمر بالفتح فقال عمر لعتبة من استعملت علي البصرة فقال مجاشع بن مسعود قال اتستعمل رجلا من اهل الوبر علي اهل المدر و-------------------اخبره بما كان من المغ----يرة وامره ان يرجع الي عمله فمات ف-----ي الطريق	755	5274941812924222394	500	767.0	398	1128	44.32624053955078	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1884	true	-5874278698371261395	20	41	103	214	1538	300	بعد عتبة ابا موسي وبعده المغيرة وفيها اعني سنة اربع عشرة-ضرب عمر ابنه عبيد الله واصحابه في شراب شربوه وابا محجن	1884	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0756	false	-4973259705562938067	0	22	0	112	1497	300	بعد عتبة ابا موسي وبعده المغيرة وفيها اعني سنة اربع عشرة ضرب عمر ابنه عبيد الله واصحابه في شراب شربوه وابا محجن	756	5274941812924222394	111	217.0	90	112	99.10713958740234	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1884	true	-5874278698371261395	42	209	219	1068	1538	300	ثم دخلت سنة خمس عشرة AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الوقعة بمرج الروم 379 وفي هذه السنة كانت الوقعة بمرج الروم وكان من -ذلك ان ابا عبيدة خرج بخالد بن الوليد--------------- من فحل ---الي حمص وانصرف بمن اضيف اليهم من اليرموك فنزلوا جميعا علي ذي الكلاع وقد بلغ الخبر هرقل فبعث توذرا البطريق حتي نزل بمرج د----------مشق وغربها فبدا ابو عبيدة بمرج الروم وجمعهم هذا وقد هجم الشتاء عليهم والجراح فيهم فاشية فلما نزل علي القوم بمرج الروم نازله يوم نزل عليه شنس الرومي في مثل خيل توذرا امدادا لتوذرا وردءا لاهل حمص فنزل في عسكر علي حدة فلما كان من الليل اصبحت الارض من توذرا بلاقع وكان خالد بازاءه وابو عبيدة بازاء شنس واتي خالدا الخبر ان توذرا قد رحل الي دمشق فاجمع رايه وراي ابي عبيدة ان يتبعه خالد فاتبعه خالد من ليلته في جريدة وقد بلغ يزيد بن ابي سفيان الذي فعل----- فاستقبله فاقتتلوا ولحق بهم خالد وهم يقتتلون فاخذهم من خلفهم فقتلوا من بين ايديهم ومن خلفهم فاناموهم ولم يفلت منهم الا الشريد فاصاب المسلمون ما	1884	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0756	false	-4973259705562938067	138	297	677	1482	1497	300	ثم دخلت سنة خمس عشرة وقيل ان الكوفة مصرها سعد بن ابي وقاص في هذه السنة دلهم علي موضعها ابن بقيلة قال لسعد ادلك علي ارض لله ارتفعت عن البقعة وانحدرت عن الفلاة فدله علي موضعها وقيل غير ذلك وياتي ذكره ذكر الوقعة بمرج الروم -----في هذه السنة كانت الوقعة بمرج الروم وكان سبب ذلك ان ابا عبيدة وخا----لد بن الوليد سارا بمن معهما من فحل قاصدين حمص فنزل----------------------------------------ا علي ذي --كلاع و---بلغ الخبر هرقل فبعث توذر- البطريق حتي نزل بمرج الروم غرب دمشق ونزل------- ابو عبيدة بمرج الروم ايض------ا وقد هجم الشتاء عليهم والجراح فيهم فاشية و-----------------------------نازله يوم نز----ول شنش الرومي في مثل خيل توذر- امدادا لتوذر- وردءا لاهل حمص فلما نز------------------------------ل اصبحت الارض من توذر- بلاقع وكان خالد بازاءه وابو عبيدة بازاء شنش وسار توذر يطلب د----------------------مشق ف-سار خالد وراء--------------------------------------------ه في جريدة و---بلغ يزيد بن ابي سفيان----- فعل توذر فاستقبله فاقتتلوا ولحق بهم خالد وهم يقتتلون فاخذهم من خلف----------------------------------------هم ولم يفلت منهم الا الشريد وغنم- المسلمون ما	756	5274941812924222394	541	831.5	426	1055	51.27962112426758	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1884	true	-5874278698371261395	221	281	1124	1443	1538	300	اصحابه واصحاب خالد ثم انصرف يزيد الي دمشق وانصرف خالد الي ابي عبيدة وقد قتل خالد توذرا وقال خالد نحن قتلنا توذرا وشوذرا وقبله ما قد قتلنا حيدرا نحن ازرنا الغيضة الاكيدرا وقد ناهد ابو عبيدة بعد خروج خالد في اثر توذرا شنس فاقتتلوا بمرج الروم فقتله-----م مقتلة عظيمة وقتل ابو عبيدة شنس وامتلا المرج من قتلاهم فانتنت منهم الارض	1884	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0757	false	-6329036794728071729	1	41	3	216	1622	300	اصحابه واصحاب خالد وعاد---- يزيد الي دمشق ورجع خ--الد الي ابي عبيدة وقد قتل----- توذر- وقاتل ابو عب--------------------------------------------------------------------------------------يدة بعد مسير خالد شنش------------- فاقتتلوا بمرج الروم فقتلت الروم مقتلة عظيمة وقتل ابو عبيدة شنش وامتلا المرج من قتلاهم فانتنت منهم الارض	757	5274941812924222394	183	308.0	146	324	56.48147964477539	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1885	true	-1898340506064632316	184	279	1014	1506	1614	300	الصلح ولا يشعر المسلمون بما حدث فيهم فاجابوهم وقبلوا منهم علي انصاف دورهم وعلي ان يترك المسلمون اموال الروم وبنيانهم لا ينزلونه عليهم فتركوه لهم فصالح بعضهم علي صلح دمشق علي دينار وطعام علي كل جريب ابدا ايسروا او اعسروا وصالح بعضهم علي قدر طاقته ان زاد ماله زيد عليه وان نقص نقص وكذلك كان صلح دمشق والاردن بعضهم علي شء ان ايسروا او اعسروا وبعضهم علي قدر طاقته وولوا معاملة ما جلا ملوكهم عنه وبعث ابو عبيدة السمط بن الاسود -------في بني معاوية والاشعث بن مءناس في السكون معه ابن عابس والمقداد في بلي	1885	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0757	false	-6329036794728071729	233	263	1273	1439	1622	300	الصلح ولا يعلم المسلمون بما حدث فيهم فاجاب---------------------------------------------------------------------------------------------------وهم وصالحوهم ---علي صلح د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشق وانزلها------------------------------------------------------------------------------------------ ابو عبيدة السمط بن الاسود الكندي في بني معاوية والاشعث بن ميناس في السكون------------- والمقداد في بلي	757	5274941812924222394	144	242.0	116	499	28.857715606689453	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1887	true	1885646237209460208	9	56	45	306	1640	300	التفت الي سورية فقال قد كنت سلمت عليك تسليم المسافر فاما اليوم فعليك السلام----- يا سورية تسليم المفارق------- ولا يعود اليك رومي ابدا الا خاءفا حتي يولد المولود المشءوم و---ليته لم يولد ومضي حتي نز----------------------------------ل القسطنطينية واخذ اهل الحصون التي بين اسكندرية وطرسوس معه لءلا يسير المسلمون	1887	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0758	false	5596568653581960273	251	300	1287	1547	1547	300	التفت الي الشام فقال------------------------------------------------ السلام عليك يا سورية -سلام لا اجتماع بعده ولا يعود اليك رومي ابدا الا خاءفا حتي يولد المولود المشءوم ويا ليته لا يولد فما احلي فعله وامر فتنته علي الروم ثم سار فدخل القسطنطينية واخذ اهل الحصون التي بين اسكندرية وطرسوس معه لءلا يسير المسلمون-	758	5274941812924222394	190	297.5	154	310	61.290321350097656	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1887	true	1885646237209460208	56	84	306	464	1640	300	في عمارة ما بين انطاكية وبلاد الروم وشعث الحصون فكان المسلمون لا يجدون بها احدا وربما كمن عندها الروم فاصابوا غرة المتخلفين فاحتاط المسلمون لذلك AUTO ذكر فتح	1887	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0759	false	3173466073312983900	0	26	0	150	1627	300	في عمارة--- بين انطاكية وبلاد الروم وشعث الحصون فكان المسلمون لا يجدون بها احدا وربما كمن عندها الروم فاصابوا غرة المتخلفين فاحتاط المسلمون لذلك----- ذكر فتح	759	5274941812924222394	150	287.0	124	158	94.93670654296875	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1887	true	1885646237209460208	207	300	1126	1640	1640	300	وجعلوا لا يزاحفونه من مرة الا هزمهم و-ردهم الي حصنهم ثم زاحفوه اخر ذلك وخرجوا من صياصيهم فاقتتلوا في حفيظة واستماتة فبلغت قتلاهم في المعركة ثمانين الفا وكملها في هزيمتهم م-ءة الف وبعث بالفتح مع رجلين من بني الضبيب ثم خاف منهما الضعف فبعث عبد الله بن علقمة الفراسي وزهير بن الحلاب الخثعمي وامرهما ان يتبعاهما ويسبقاهما فلحقاهما فطوياهما وهما ناءمان وابن علقمة يتمثل وهي هجيراه ارق عيني اخوا جذام كيف انام وهما امامي اذ يرحلان والهجير طامي اخو حشيم واخو حرام وانطلق علقمة بن مجزز ف--حصر الفيقار بغزة وجعل يراسله فلم يشفه-	1887	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0761	false	-7600493444091058503	41	77	207	408	1580	300	فجعلو---ا يزاحفونه وهو ي------هزمهم ويردهم الي حصنهم ثم زاحفوه اخر ذلك مستميتين و------------------------------------بلغت قتلاهم في المعركة ثمانين الفا وكملها في هزيمتهم ماءة الف وفتحها وكان عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمة بن مجزز قد حصر القيقار بغزة وجعل يراسله فلم يشفه	761	5274941812924222394	166	264.0	135	519	31.98458480834961	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1888	true	7271281582747582443	0	300	0	1613	1613	300	مما يريد احد فاتاه كانه رسول علقمة فامر الفيقار رجلا ان يقعد له ب--الطريق فاذا مر--- قتله ففطن علقمة فقال ان معي نفرا -شركاء-ي في الراي فانطلق فاتيك بهم فبعث --------الي ذلك الرجل لا ت---عرض له فخرج------ من عنده ولم يعد وفعل كما فعل عمرو بالارطبون وانتهي بريد معاوية الي عمر بالخبر فجمع الناس واباتهم علي الفرح ليلا فحمد الله وقال لتحمدوا الله علي فتح قيسارية وجعل معاوية قبل الفتح وبعده يحبس الاسري عنده ويقول ما صنع ميخاءيل باسرانا صنعنا باسراهم مثله ففطمه عن العبث باسري المسلمين حتي افتتحها AUTO ذكر فتح بيسان ووقعة اجنادين 386 ولما توجه علقمة الي ---------------------------------------------------------------------------------------------غزة وتوجه معاوية الي-- قيسارية صمد عمرو بن العاص الي الارطبون ومر بازاءه وخرج معه شرحبيل بن حسنة علي مقدمته واستخلف علي عمل الاردن ابا الاعور وولي عمرو بن العاص مجنبتيه عبد الله بن عمرو وجنادة بن تميم المالكي مالك بن كنانةفخرج حتي ينزل علي الروم باجنادين والروم في حصونهم وخنادقهم وعليهم ------الارطبون و-----------كان الارطبون ادهي الروم وابعدها غورا وانكاها فعلا وقد كان وضع بالرملة جندا عظيما وبايلياء جندا عظيما وكتب عمرو الي عمر بالخبر فلما جاءه كتاب عمرو--------- قال قد رمينا ارطبون الروم بارطبون العرب فانظروا عم تتفرج وجعل عمر رحمه الله من لدن وجه امراء الشام يمد كل امير جند ويرميه بالامداد حتي اذا اتاه كتاب عمرو بتفريق الروم كتب الي يزيد ان يبعث معاوية في خيله الي قيسارية وكتب الي معاوية بامرته علي قتال اهل قيسارية وليشغلهم عن عمرو وكان عمرو قد استعمل علقمة بن حكيم الفراسي ومسروق بن فلان العكي علي قتال اهل ايلياء فصاروا بازاء اهل ايلياء فشغلوهم عن عمرو وبعث ا------با ايوب المالكي الي ----الرملة وعليها التذارق وكان بازاءهما ولما تتابعت الامداد----------- علي عمرو بعث محمد بن عمرو مددا لعلقمة ومسروق وبعث عمارة بن عمرو بن امية الضمري مددا لابي ايوب واقام عمرو علي اجنادين لا يقدر من الارطبون علي سقطة ولا تشفيه الرسل-	1888	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0761	false	-7600493444091058503	78	274	412	1456	1580	300	بما يري----د فاتاه كانه رسول علقمة فامر القيقار رجلا ان يقعد له في الطريق فاذا مر به قتله ففطن علقمة فقال ان معي نفرا يشركونني في الراي فانطلق فاتيك بهم فبعث القيقار الي ذلك الرجل ان لا يعرض له فخرج علقمة من عنده فلم يعد وفعل كما فعل عمرو بالارطبون --مجزز بجيم وزايين الاولي مكسورة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر فتح بيسان ووقعة اجنادين---- ولما انصرف ابو عبيدة وخالد الي حمص نزل عمرو وشرحبيل علي اهل بيسان فافتتحاها وصالحا اهل الاردن واجتمع عسكر الروم بغزة و----اجنادين وبيسان وسار------ عمرو -وشرحبيل الي الارطبون ومن------------ معه وهو باجنادين------------- واستخلف علي الا----ردن ابا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعور فنزل بالارطبون ومعه الروم وكان الارطبون ادهي الروم وابعدها غورا وانكاها فعلا وكان قد وضع بالرملة جندا عظيما وبايلياء جندا عظيما وكتب----- الي عمر بالخبر فلما بلغ عمر بن الخطاب الخبر قال قد رمينا ارطبون الروم بارطبون العرب فانظروا عم تن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرج وكان معاوية قد شغل ---------------------------------------------اهل قيسارية--------- عن عمرو وكان عمرو قد جعل عل---قمة بن حكيم الفراسي ومسروق بن فلان العكي علي قتال اهل ايلي------------------------اء فشغلوا من به عنه وجعل ايضا ابا ايوب المالكي علي من بالرملة فشغلهم عنه و----------------------تتابعت الامداد من عند عمر الي عمرو------------------------------------------------------------------------------------- واقام عمرو علي اجنادين لا يقدر من الارطبون علي شء-- ولا تشفيه الرسل	761	5274941812924222394	727	1044.5	580	1780	40.84269714355469	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1889	true	6066844452047998481	23	197	115	1001	1553	300	هذا لعمرو او انه للذي ياخذ عمرو-- برايه وما كنت لاصيب القوم بامر اعظم عليهم من قتله ثم دعا حرسيا فساره بقتله فقال اخرج فقم مكان كذا وكذا ف--------اذا مر بك فاقتله وفطن له عمرو------ فقال--- قد سمعت مني وسمعت منك فاما ما قلته فقد وقع -----مني موقعا وانا واحد من عشرة بعثنا عمر بن الخطاب مع ه-ذا الوالي لنكانفه ويشهدنا اموره فارجع فاتيك بهم الان فان راوا في الذي عرضت مثل الذي اري فقد راه --------اهل العسكر والامير وان لم يروه رددتهم الي مامنهم وكنت علي راس امرك فقال نعم و-دعا رجلا فسار--------ه وقال اذهب الي فلان فرده الي فرجع اليه الرجل وقال لعمرو انطلق فجء باصحابك فخرج عمرو-------- وراي ا--لا يعود لمثلها وعلم الرومي بانه قد خدعه ف-----------قال خدعني الرجل هذا ادهي الخلق فبلغت عمر فقال غلبه عمرو------- لله--- عمرو وناهده عمرو وقد عرف ماخذه وعاقبته والتقوا ولم يجد من ذلك بدا فالتقوا باجنادين فاقتتلوا--------- قتالا شديدا كقتال اليرموك حتي كثرت القتلي بينهم ثم ان ارطبون انهزم في الناس فاوي الي ايلياء ونزل عمرو اجنادين ولما اتي ارطبون ايلياء افرج له المسلمون	1889	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0762	false	-5196952227493796832	0	145	0	751	1540	300	هو الامير او من------ ياخذ الامير برايه وما كنت لاصيب القوم بامر اعظم عليهم من ق-------------------------تله فامر انسانا ان يقعد علي طريقه ليقتله اذا مر بي------- وفطن--- عمرو لفعله فقال له قد سمعت مني وسمعت منك و-------------قد وقع قولك مني موقعا وانا واحد من عشرة بعثنا عمر بن الخطاب الي هذا الوالي لنكانفه ويشهدنا اموره فارجع فاتيك بهم الان فان راوا ا---لذي عرضت علي الان ----فقد راه الامير واهل العسك--------ر وان لم يروه رددتهم الي مامنهم وكنت علي راس امرك فقال نعم ورد الرجل الذي امر بقتله وق--------------------------------------------ال لعمرو انطلق وجء باصحابك فخرج عمرو من عنده وراي ان لا يع-د لمثلها وعلم الرومي -انه--ا خدعة اختدعه بها فقال خدعني الرجل هذا ادهي الخلق وبلغت خديعته عمر بن الخطاب فقال لله در عمرو و--عرف عمرو-------- ماخذه فلقيه ----------------------------------------------فاقتتلوا باجنادين قتالا شديدا كقتال اليرموك حتي كثرت القتلي بينهم و------------انهزم ارطبون -------الي ايلياء ونزل عمرو اجنادين و----------------------افرج--- المسلمون	762	5274941812924222394	575	861.0	458	968	59.40082550048828	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1890	true	5342414121565177903	79	274	400	1425	1557	300	--------وجميع ما خرج عمر الي الشام اربع مرات فاما الاولي فعلي فرس واما الثانية فعلي بعير واما الثالثة فقصر عنها ان----- الطاعون مستعر واما الرابعة فدخلها علي حمار فاستخلف عليها وخرج وقد كتب مخرجه اول مرة الي امراء الاجناد ان يوافوه بالجابية ليوم سقاه لهم في المجردةوان يستخلفوا علي اعمالهم فلقوه حيث رفعت لهم الجابية فكان اول من لقيه يزيد ثم ابو عبيدة ثم خالد علي الخيول عليهم الديباج والحرير فنزل واخذ الحجارة فرماهم بها وقال ----سرع ما لف-تم عن رايكم اياي تستقبلون في هذا الزي وانما شبعتم منذ سنتين سرع ما ندت بكم البطنة وتالله لو فعلتموها -علي راس الم-ءتين لاستبدلت بكم غيركم فقالوا يا امير المءمنين انها يلامقة وان علينا السلاح قال فنعم اذا وركب حتي دخل الجا-----بية وعمرو وشرحبيل باجنادين لم يتحركا من مكانهما AUTO ذكر فتح بيت المقدس 387 وعن سالم بن عبد الله قال لما قدم عمر رحمه الله الجابية قال له رجل من --يهود يا امير المءمنين---- لا ترجع الي بلادك حتي يفتح الله عليك ايلياء----------------------------------------------------------- فبين-ا عمر بن الخطاب بها اذ نظر الي-------------------------------------------------------------------- كردوس من خيل مقبل فلما دنوا منه سلوا السيوف فقال عمر هءلاء قوم يستامنون---------- فامنوهم فاقبلوا فاذا هم اهل ايلياء------- فصالحوه علي الجزية وفتحوها له	1890	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0763	false	523842011073942594	117	300	582	1574	1574	300	علي فرس وجميع ما قدم-------- الشام اربع مرات----- الاولي -علي فرس و----الثانية ع-لي بعير و----الثالثة علي بغل ورجع لاجل الطاعون و----------الرابعة -------علي حمار وكتب ا------------------------------------لي امراء الاجناد ان يوافوا بالجابية ليوم سماه لهم في المجردة و--يستخلفوا علي اعمالهم فلقوه حيث رفعت لهم الجابية فكان اول من لقيه يزيد و--ابو عبيدة ثم خالد علي الخيول عليهم الديباج والحرير فنزل واخذ الحجارة ورماهم بها وقال ما اسرع ما رجعتم عن رايكم اياي تستقبلون في هذا الزي وانما شبعتم م-ذ سنتين وبا----------------------لله لو فعلتم هذا علي راس الماءتين لاستبدلت بكم غيركم فقالوا يا امير المءمنين انها يلامقة وان علينا السلاح قال فنعم اذن وركب حتي دخل عليه الجابية وعمرو وشرحبيل كانهما-- لم يتحركا من مكانهما ف----------------------------------------------------لما قدم عمر الجا----------بية قال له رجل من اليهود يا امير المءمنين انك لا ترجع الي بلادك حتي يفتح الله عليك ايلياء وكانوا قد شجعوا عمرا واشجاهم ولم يقدر عليها ولا علي الرملة فبينما عمر معسكر بالجابية فزع الناس الي السلاح فقال ما شانكم فقالوا الا تري الي الخيل والسيوف فنظر فاذا كردوس يلمعون بالسي-----------------------وف فقال عمر م----------ستامنة فلا تراعوا فامنوهم و--------اذا هم اهل ايلياء وحيزها فصالحهم علي الجزية وفتحوها له-	763	5274941812924222394	725	1152.5	585	1201	60.36635971069336	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1891	true	6376403118757226391	162	246	859	1271	1556	300	الصواءف وقيل كان سبب قدوم عمر الي الشام ان ابا عبيدة حضر بيت المقدس فطلب اهله منه ان يصالحهم علي صلح اهل مدن الشام وان يكون المتولي للعقد عمر بن الخطاب فكتب اليه بذلك فسار عن المدينة 390 وعن عدي بن سهل قال لما استمد اهل الشام عمر علي اهل فلسطين استخلف عليا وخرج ممدا لهم فقال ع------لي اين تخرج بنفسك انك تريد عدوا كلبا فقال اني ابادر ب--جهاد العدو موت العباس انكم لو قد فقدتم العباس لانتقض بكم الشر كما ينتقض اول الحبل	1891	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0763	false	523842011073942594	33	103	155	505	1574	300	المدينة وقيل كان سبب قدوم عمر الي الشام ان ابا عبيدة حصر بيت المقدس فطلب اهله منه ان يصالحهم علي صلح اهل مدن الشام وان يكون المتولي للعقد عمر بن الخطاب فكتب اليه بذلك فسار عن المدينة و-------------------------------------------------------------استخلف عليها علي بن ابي طالب فقال له علي اين تخرج بنفسك انك تريد عدوا كلبا فقال عمر ابادر بالجهاد قبل-- موت العباس انكم لو--- فقدتم العباس لانتقض بكم الشر كما ينتقض---- الحبل	763	5274941812924222394	309	552.0	245	420	73.57142639160156	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1893	true	-1033124474888081752	14	152	65	757	1481	300	علقمة بن مجزز علي ايلياء وعلقمة بن حكيم علي------------------ الرملة في الجنود التي كانت مع عمرو وضم--------------------- عمرا وشرحبيل اليه بالجابية فلما انتهيا الي الجابية وافقا عمر رحمه الله راكبا فقبلا ركبتيه وضم عمر كل واحد منهما محتضنهما 393 وعن عبادة وخالد قالا ولما بعث عمر بامان اهل ايلياء وسكنه-ا الجند شخص الي بيت المقدس من الجابية---------- فراي فرسه يتوجي فنزل عنه واتي ببرذون فركبه فهزه فنزل فضرب وجهه برداءه ثم قال قبح الله من علمك هذا ثم دعا بفرسه بعد ما اجمه اياما يوقحه فركبه ثم سار حتي انتهي الي بيت المقدس 394 وعن ابي صفية شيخ من بني شيبانقال لما اتي عمر الشام اتي ببرذون فركبه فلما سار جعل يتخلج- به فنزل عنه وضرب وجهه وقال لا علم الله من علمك هذا من الخيلاء و--لم يركب برذونا قبله ولا بعده وفتحت ايلياء وارضها كلها علي يديه	1893	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0764	false	-4657417749534028089	61	134	332	714	1569	300	علقمة-------------------------- بن حكيم علي نصف فلسطين واسكنه الرملة وجعل علقمة بن مجزز علي نصفها الاخر واسكنه ايلياء وضم عمرا وشرحبيل اليه بالجابية فلقيا-------------------------------------ه راكبا فقبلا ركبت-ه وضم---- كل واحد منهما محت---------------------------------------------------------------ضنهما ---ثم سار الي بيت المقدس من الجابية فركب فرسه فراي --به -عرجا فنزل عنه واتي ببرذون فركبه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل يتجلجل به فنزل---- وضرب وجهه وقال لا---- اعلم من علمك هذه--- الخيلاء ثم لم يركب برذونا قبله ولا بعده وفتحت ايلياء واه-----لها علي يديه	764	5274941812924222394	280	407.0	221	745	37.583892822265625	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1894	true	6213272606999022114	8	82	45	416	1556	300	ولحق به من احب ممن ابي الصلح ثم لحق عند صلح اهل------------- مصر وغلبهم--------- بالروم في البحر وبقي بعد ذلك فكان يكون علي صواءف الروم والتقي هو وصاحب صاءفة المسلمين فيختلف هو و--رجل من قيس يقال له ضريس فقطع يد القيسي وقتله القيسي فقال ----فان يكن ارطبون الروم افسدها فان فيها بحمد الله منتفعا بنانتان وجرموز اقيم به صدر القناة اذا ما انسوا فزعا وان يكن ارطبون الروم قطعها فقد تركت بها اوصاله قطعا	1894	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0764	false	-4657417749534028089	140	201	742	1060	1569	300	ولحق ارطبون و---من ابي الصلح من الروم بمصر فلما ملك المسلمون مصر قتل وقيل بل لحق بالروم---------------------- فكان يكون علي صواءفه----م والتقي هو وصاحب صاءفة المسلمين ومع المسلمين رجل من قيس يقال له ضريس فقطع يد القيسي وقتله القيسي فقال فيه فان يكن ارطبون الروم افسدها فان فيها بحمد الله منتف----------------------------------------------------عا وان يكن ارطبون الروم قطعها فقد تركت بها اوصاله قطعا	764	5274941812924222394	249	408.5	199	399	62.40601348876953	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1895	true	1034329143240221699	213	258	1104	1333	1518	300	اني كنت امر-ا تاجرا يغني الله عيالي بتجارتي وقد شغلتموني بامركم فماذ--ا ترون انه يحل لي من هذا المال فاكثر القوم وعلي عليه السلام ساكت فقال ما تقول يا علي فقال ما اصلحك واصلح عيالك بالمعروف ليس لك من هذا المال غيره فقال القوم القول	1895	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0766	false	-383341825656606084	98	138	491	693	1547	300	اني كنت امرءا تاجرا يغني الله عيالي بتجارتي وقد شغلتموني بامركم هذا فما ترون انه يحل لي من هذا المال فاكثر القوم وعلي------------ ساكت فقال ما تقول يا علي فقال ما اصلحك و-----عيالك بالمعروف ليس لك------------- غيره فقال القوم القول	766	5274941812924222394	196	350.0	157	232	84.48275756835938	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1895	true	1034329143240221699	46	99	255	515	1518	300	وقال--- قاءل--------------- يا امير المءمنين لو تركت في بيوت الاموال عدة لكون ان كان فقال كلمة القاها الشيطان علي فيك وقاني الله شرها وهي فتنة لمن بعدي بل اعد لهم ما امرنا الله ورسوله طاعة -لله ورسوله فهما عدتنا التي بها افضينا الي ما ترون فاذا كان هذا المال ثمن دين احدكم هلكتم	1895	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0766	false	-383341825656606084	39	95	201	473	1547	300	وقال له قاءل عند فرض العطاء يا امير المءمنين لو تركت في بيوت الاموال عدة لكون ان كان فقال كلمة القاها الشيطان علي فيك وقاني الله شرها وهي فتنة لمن بعدي بل اعد لهم ما ا--عد الله ورسوله طاعة الله ورسوله -هما عدتنا التي بها افضينا الي ما ترون فاذا كان---- المال ثمن دين احدكم هلكتم	766	5274941812924222394	251	462.0	199	279	89.96415710449219	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1896	true	-4349433825076926986	41	242	192	1250	1544	300	فكان بذلك فاشتدت حاجته--- فاجتمع نفر من-------- المهاجرين منهم عثمان وعلي وطلحة والزبير فقال الزبير لو قلنا لعمر في زيادة نزيدها اياه- في رزقه فقال علي وددنا قبل ذلك فانطلقوا بنا فقال عثمان انه عمر فهلموا فلنستبرء ما عنده م-----ن وراء نات-ي حفصة فنسالها ون-------------ستكتمها فدخلوا عليها وامروها ان--- تخبر بالخبر عن نفر ولا تسمي له احدا الا ان يقبل وخرجوا من عندها فلقيت عمر في ذلك فعرفت الغضب في وجهه وقال من هءلاء قالت-------- لا سبيل الي علمهم حتي اعلم رايك فقال لو علمت من هم لسءت وجوههم انت بيني وبينهم انشدك بالله ما افضل ما اقتني رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتك من الملبس قالت ثوبين ممشقين كان يلبسهما للوفد ويخطب فيهما للجمع قال فاي الطعام ناله عندك ارفع قالت خبزنا خبزة شعير فصببنا عليها وهي حارة اسفل عكة لنا فجعلناها هشة دسم-----ة فا---كل منها وتطعم منها استطابة لها قال فاي مبسط كان يبسطه عندك كان اوطا قالت كساء لنا ثخين كنا نربعه في الصيف فنجعله تحتنا فاذا كان الشتاء بسطنا نصفه وتدثرنا بنصفه قال يا حفصة فابلغيهم عني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدر فوضع الفضول مواضعها وتبلغ بالتزجية واني قدرت فوالله لاضعن الفضول مواضعها ولاتبلغن بالتزجية وانما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة سلكوا طريقا	1896	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0766	false	-383341825656606084	141	300	704	1547	1547	300	فاخذ قوله واشتدت حاجة عمر فاجتمع نفر من الصحابة المهاجرين منهم عثمان وعلي وطلحة والزبير فقالوا----- لو قلنا لعمر في زيادة نزيده- اياها في رزقه فق------------------------------------ال عثمان ---------هلموا فلنستبرء ما عنده من وراء وراء فاتوا حفصة ابنته فاعلموها الحال واستكتمو--------------------ها ان لا تخبر بهم عمر--------------------------------------------------- فلقيت عمر في ذلك فغضب--------------- وقال من هءلاء لاسوانهم قال لا سبيل الي علمهم قال----------------------------------------- انت بيني وبينهم ------------ما افضل ما اقتني رسول الله------------------- في بيتك من الملبس قالت ثوبين ممشقين كان يلبسهما للوفد ويخطب فيهما للجمع قال فاي الطعام ناله عندك ارفع قال حرفا من خبز شعير فصببنا عليه- وهو حار- اسفل عكة لنا فجعلتها----- دسمة حلوة فاكل كل من-----------------------ها قال واي مبسط كان يبسط ع-ندك كان اوطا قال- كساء---- ثخين كنا نربعه في الصيف فنجعله تحتنا فاذا كان الشتاء بسطنا نصفه وتدثرنا بنصفه قال يا حفصة فابلغيهم عني ان رسول الله------------------- قدر فوضع الفضول مواضعها وتبلغ بالترجية واني قدرت فوالله لاضعن الفضول مواضعها ولاتبلغن بالترجية وانما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة سلكوا طريقا-	766	5274941812924222394	733	1208.5	590	1108	66.15523529052734	114	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1896	true	-4349433825076926986	242	276	1250	1426	1544	300	فمضي الاول وقد تزود زادا فبلغ------- ثم اتبعه الاخر فسلك طريقه فافضي اليه ثم اتبعه الثالث فان لزم طريقهما ورضي بزادهما -لحق بهما وكان معهما وان سلك غير طريقهما لم يجامعهما 403 كت---ب الي	1896	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0767	false	6003405175933423451	0	35	0	187	1636	300	فمضي الاول وقد تزود زادا فبلغ المنزل ثم اتبعه الاخر فسلك طريقه فافضي اليه ثم اتبعه الثالث فان لزم طريقهما ورضي بزادهما الحق بهما وكان معهما وان سلك غير طريقهما لم يجامعهما ذكر الحروب الي	767	5274941812924222394	171	318.0	137	187	91.44384765625	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1898	true	3382118251533335855	138	269	702	1390	1553	300	وكل المسلمين فارس مءد قد نقل الله اليهم ما كان في عسكر فا-رس من سلاح وكراع ومال لايام بقين من شوال فسار زهرة حتي ينزل الكوفة والكوفة كل حصباء حمراء وسهلة حمراء مختلطتينثم نزل عليه عبد الله------------------------ وشرحبيل وارتحل زهرة حين نزلا عليه نحو المداءن فلما انتهي الي برس لقيه- بها بصبهري في جمع فناوشوه- فهزمهم فهرب بصبهري ومن معه الي بابل وبها فالة القادسية وبقايا رءساءهم النخيرج-ان ومهران الرازي والهرمزان واشباههم فاقاموا واستعملوا عليهم الفيرزان وقدم عليهم بصبهري وقد نجا بطعنة فمات منها 405 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن النضر بن السري عن ابن الرفيل عن ابيه قال طعن زهرة بصبهري في يوم برس فوقع في النهر فمات من طعنته بعد ما لحق ببابل ولما هزم بصبهري اقبل بسطام دهقان برس فاعتقد من زهرة وعقد له الجسور	1898	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0767	false	6003405175933423451	97	183	508	966	1636	300	وكل النا--------س مءد مذ نقل الله اليهم ما كان في عسكر الفرس من سلاح وكراع ومال فما وصلت مقدمة المسلمين برس وعليهم----------------------------------------------------------------- عبد الله بن المعتم وزهرة بن حوية وشرحبيل بن السمط------------------------------------------------ لقيهم بها بصبهرا في جمع من الفرس فهزمه المسلمون---- ومن معه الي بابل وبها فالة القادسية وبقايا رءساءهم النخير خان ومهران الرازي والهرمزان واشباههم وقد -----استعملوا عليهم الفيرزان وقد------م بصبهرا منهزما من ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رس فوقع في النهر ومات من طعنة كان طعنه زهرة---- ولما هزم بصبهرا اقبل بسطام دهقان برس فصالح زه----رة وعقد له الجسور	767	5274941812924222394	327	485.0	261	716	45.67039108276367	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1899	true	307442971627138958	30	221	158	1182	1590	300	فاتبعه عبد الله وشرحبيل وهاشما-------- واتبعهم فنزلوا علي الفيرزان ببابل وقد قالوا نقاتلهم دستا قبل ان نفترق فاقتتلوا ببابل فهزموهم-------- في اسرع من لفت الرداء فانطلقوا علي وجوههم ولم يكن لهم همة الا الافتراق فخرج الهرمزان متوجها نحو الاهواز فاخذها فاكلها ومهرجان قذق وخرج الفيرزان معه حتي طلع علي نهاوند-------------- وبها كنوز كسري فاخذها واكل الماهين وصمد النخيرجان ومهران الرازي للمداءن حتي عبرا بهرسير الي جانب دجلة الاخر ثم قطعا الجسر واقام سعد ببابل اياما وبلغه ان النخيرج-ان قد خلف شهريار دهقانا من دهاقين الباببك-وثي في جمع فقدم زهرة ثم اتبعه الجنود فخرج زهرة حتي ينزل علي شهريار بكوثي بعد قتل فيومان والفرخان فما بين سورا والدير 407 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن النضر بن السري عن ابن الرفيل عن ابيه قال كان سعد قدم زهرة من القادسية فمضي متشعبا في حربه وجنده ثم لم يلق جمعا فهزمهم الا قدم فاتبعهم لا يمرون باحد الا قتلوه ممن لحقوا به منهم او اقام لهم حتي اذا قدمه من بابل قدم زهرة ب---------كير بن عبد الله الليثي وكثير بن شهاب السعدي اخا الغلاق حين عبر الصراة فيلحقون باخريات القوم وفيهم فيومان والفرخان هذا ميساني وهذا اهوازي فقتل بكير الفرخان وقتل	1899	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0767	false	6003405175933423451	200	300	1054	1636	1636	300	واتبعه عبد الله وشرحبيل وهاشما المرقال واتبعهم فنزلوا علي الفيرزان ببابل وقد قالوا نقاتلهم----- قبل ان نفترق فاقتتلوا------ فهزمهم المسلمون في اسرع من لفت الرداء فانطلقوا علي وجهين فسار------------------------------ الهرمزان -------نحو الاهواز فاخذها فاكلها------------ وخرج الفيرزان نحو------------ نهاوند فاخذها فاكلها وبها كنوز كسري------- واكل الماهين وسار النخيرخان ومهران الي ا---لمداءن و--------------------------------------قطعا الجسر واقام سعد ببابل اياما وبلغه ان النخير خان قد خلف شهريار دهقانا من دهاقين الباب بكوثي في جمع فقدم ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرة بين يديه بكير بن عبد الله الليثي وكثير بن شهاب الشعدي حتي عبرا---------- الصراة ف-لحقا- باخريات القوم وفيهم فيومان والفرخان هذا بيساني وهذا اهوازي فقتل بكير الفرخان وقتل-	767	5274941812924222394	505	839.0	416	1065	47.41783905029297	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1900	true	-8155431301556852534	25	146	112	752	1559	300	ابا نباتة ناءل بن جعشم الاعرجي وكان من شجعان بني تميمفخرج اليه ومع كل واحد منهما الرمح وكلاهما وثيق الخلق الا ان الشهريار مثل الجمل فلما راي ناء-------لا القي الرمح ليعتنقه والقي ناءل----- رمحه ليعتنقه----- وانتضيا سيفيهما فاجتلدا ثم اعتنقا فخر-ا عن دابتيهما فوقع علي ناءل--- كانه بيت فضغطه بفخذه واخذ الخنجر واراغ حل ازرار درعه فوقعت ابهامه في فم ناءل فحطم عظمهما وراي منه فتورا فثاوره فجلد به الارض ثم قعد علي صدره واخذ خنجره فكشف درعه عن بطنه فطعنه في بطنه وجنبه حتي مات فاخذ فرسه وسواريه وسلبه وانكشف اصحابه فذهبوا في البلاد واقام زهرة بكوثي حتي قدم عليه سعد فاتي به سعدا فقال سعد عزمت عليك يا ناءل بن جعشم لما لبست سواريه وقباءه ودرعه ولتركبن برذونه وغنمه	1900	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0768	false	7784356342992517840	46	150	262	826	1601	300	ابا نباتة نايل بن جعشم الاعرجي وكان من شجعان بني تميم--------------------------------- وكلاهما وثيق الخلق-------------------------- فلما راي شهريار نايلا القي الرمح ليعتنقه والقي ابو نباتة رمحه ليعتنقه ايضا وانتضيا سيفيهما فاجتلدا ثم اعتنقا فسقطا عن دابتيهما فوقع شهريار عليه كانه جمل فضغطه بفخذه واخذ الخنجر واراد حل ازرار درعه فوقعت اصبعه- في في نايل فكسر عظمه-ا وراي منه فتورا فبادره وجلد به الارض ثم قعد علي صدره واخذ خنجره وكشف درعه عن بطنه وطعن- به بطنه وجنبه حتي مات واخذ فرسه وسواريه وسلبه وانهزم اصحابه فذهبوا في البلاد واقام زهرة بكوثي حتي قدم عليه ----------------------سعد فقدم اليه نايلا والبسه سلاح شهريار وسواريه واركبه------------- برذونه وغنمه	768	5274941812924222394	459	803.0	363	661	69.44023895263672	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1901	true	7552279406408933761	126	175	634	878	1517	300	410 وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وك---------------------ان عامله فيها علي مك----------ة عتاب بن اسيد وعل---------------ي الطاءف يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص و------------------------علي عمان--------- حذيفة بن محصن وعلي كور--------------------------- الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي---- الكوفة و----------ارضها سعد بن ابي وقاص وعلي ----	1901	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0722	false	85780434041590051	225	290	1126	1450	1495	300	عمر وحج------- في هذه السنة عمر بن الخطاب بالناس وحج سنيه كلها وكان عامل عمر --علي مكة هذه السنة عتاب بن اسيد فيما قال بعضهم وعلي الطاءف----------------------------------- عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي عمان واليمامة حذيفة بن محصن وعلي البحرين العلاء بن الحضرمي وعلي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي فرج الكوفة وما فتح من ارضها المثني بن حارثة وكان علي	722	5274941812924222394	167	226.5	129	368	45.380435943603516	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1901	true	7552279406408933761	127	168	638	843	1517	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان عامله فيها علي مكة عتاب بن اسيد------- وعلي الطاءف يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي كور الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي	1901	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0756	false	-4973259705562938067	41	75	211	370	1497	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان----------- علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي اليمن- يعلي بن منية وعلي الكوفة سعد ------------بن ابي وق-اص وعلي---------------------------- الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي	756	5274941812924222394	138	219.5	108	212	65.0943374633789	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1901	true	7552279406408933761	36	102	180	514	1517	300	كسري التي تدعي بوران وكانوا يحلفون بالله كل يوم--- لا يزول ملك فارس ما عشنا فبادر -----------------------------------المقرط الناس حين انتهي اليهم سعد فنزل اليه هاشم فقتله وسمي سيفه المتن فقتل سعد راس هاشم وقتل هاشم قدم سعد فقدم-ه سعد -----------الي بهرسير فنزل الي المظلم وقرا اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال فلما ذهب من الليل هداة ارتحل فنزل علي الناس ببهرسير وجعل -------المسلمون	1901	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0768	false	7784356342992517840	218	284	1199	1520	1601	300	كسري التي تدعي بوران وكانوا يحلفون------ كل يوم ان لا يزول ملك فارس ما عشنا فهزمهم وقتل هاشم بن عتبة وهو ابن اخي سعد المقرط وهو اسد كان لكسري قد الفه فقب-------------------------------------ل سعد راس هاشم وقبل هاشم قدم سعد وارسله سعد في المقدمة الي بهرسير فنزل الي المظلم وقرا اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال ثم-------------------- ارتحل فنزل علي بهر-------سير ووصلها سعد والمسلمون	768	5274941812924222394	219	337.5	172	391	56.010231018066406	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1901	true	7552279406408933761	117	285	582	1436	1517	300	فكان مقامه بالناس علي بهرسير شهرين وعبروا في الثالث 410 وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان عامله فيها علي مكة عتاب بن اسيد وعل-------ي الطاءف يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي كور الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي --قضاءها ابو قر-ة وعلي البصرة وارضها المغيرة بن شعبة AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ست عشرة قال ابو جعفر ففيها------------------------------------ دخل المسلمون مدينة بهرسير وافتتحوا المداءن وهرب منها يزدجرد بن شهريار AUTO ذكر بقية خبر دخول المسلمين مدينة بهرسير 411 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب قالوا لما نزل سعد علي بهرسير بث الخيول فاغارت علي ما بين دجلة الي من---- له عهد من اهل الفرات فاصابوا م-ءة الف فلاح فحسبوا فاصاب كل----- منهم فلاحا وذلك ان كلهم فارس ببهرسير---- فخندق لهم فقال له شيرزاذ- دهقان ساباط انك لا تصنع بهءلاء شيءا انما هءلاء علوج لاهل فارس لم يجروا اليك فدعهم الي حتي يفرق لكم الراي	1901	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0769	false	-7139327349571096323	18	180	95	908	1573	300	فكان مقامه بالناس علي بهرسير شهرين وعبروا في الثالث---- وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان عامله فيها علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي الطاءف يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي---- الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي القضاء-- ابو فروة وعلي البصرة------- المغيرة بن شعبة وفيها مات سعد بن عبادة الانصاري وقيل توفي في خلافة ابي بكر ونوفل بن الحرث بن عبد المطلب وكان اسن من اسلم من بني هاشم ثم دخلت سنة ست عشرة ذكر فتح المداءن الغربية وهي بهرسير في هذه السنة في صفر دخل المسلمون بهر------سير وكان سعد محاصرا لها وارسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخيول فاغارت ع----------------لي من ليس له عهد ف--------------اصابوا ماءة الف فلاح ف-------اصاب كل واحد منهم فلاحا ل----ان كل المسلمين كان فارسا فخندق لهم فقال له شيرازاد دهقان ساباط انك لا تصنع بهءلاء شيءا انما هءلاء علوج لاهل فارس لم يجروا اليك فدعهم الي حتي يفرق لكم الراي	769	5274941812924222394	570	975.5	450	1027	55.501461029052734	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1901	true	7552279406408933761	138	181	692	912	1517	300	علي مك----------ة عتاب بن اسيد------- وعلي الطاءف يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي كور الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو قرة وعلي البصرة وارضها	1901	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0803	false	-3970156553229433838	118	163	604	827	1558	300	علي مكة هذه السنة عتاب بن اسيد في قول وعلي اليمن- يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي---- الشام من ذكر قبل وعل---------ي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو قرة وعلي البصرة وارضها	803	5274941812924222394	189	337.0	151	237	79.74683380126953	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1902	true	-1821037898727324030	184	220	1029	1225	1605	300	فلا يقومون لهم فكان اخر ما خرجوا في رجالة وناشبة وتجردوا للحرب وتبايعوا علي الصبر فقاتلهم المسلمون فلم يثبتوا لهم فكذبوا وتولوا وكانت علي زهرة بن الجوية درع مفصومة فقيل له لو امرت بهذا الفصم فسرد	1902	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0769	false	-7139327349571096323	269	300	1410	1573	1573	300	فلا يقومون لهم وكان اخر ما خرجوا متجردين---------------- للحرب وتبالغوا علي الصبر فقاتلهم المسلمون فلم يثبتوا لهم وكان ---------------علي زهرة بن الحوية درع مفصوم- فقيل له لو امرت بهذا الفصم فسرد-	769	5274941812924222394	149	266.5	120	196	76.0204086303711	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1902	true	-1821037898727324030	22	100	127	571	1605	300	فاجابه ان من اتاكم من الفلاحين اذا كانوا مقيمي----ن لم يعينوا عليكم فهو امانهم ومن هرب فادركتموه فشانكم به فلما جاء الكتاب خلي عنهم وراسله--- الدهاقين فدعاهم الي الاسلام والرجوع او الجزاء ولهم الذمة والمنعة فتراجعوا علي الجزاء والمنعة ولي يدخل في ذلك ما كان لال كسري ومن دخل معهم فلم يبق في غربي دجلة الي ارض العرب سوادي الا امن واغتبط بملك الاسلام واستقبلوا الخراج واقاموا علي بهرسير شهرين يرمونها بالمجانيق ويدبون اليهم بالدبابات ويقاتلونهم بكل عدة	1902	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0769	false	-7139327349571096323	185	259	934	1346	1573	300	فاجابه ان من جاءكم من الفلاحين اذا كانوا مقيمين ممن لم يعينوا عليكم فهو امانهم ومن هرب فادركتموه فشانكم به فخلي سعد----------- عنهم وارسل الي الدهاقين ودعاهم الي الاسلام-------- او الجزية ولهم الذمة والمنعة فتراجعوا علي الجزاء والمنعة ولم يدخل في ذلك ما كان لال كسري ومن دخل معهم فلم يبق--- غربي دجلة الي ارض العرب سوادي الا امن واغتبط بملك الاسلام----------------- واقاموا علي بهرسير شهرين يرمونهم بالمجانيق ويدنون اليهم بالدبابات ويقاتلونهم بكل عدة	769	5274941812924222394	387	708.0	315	451	85.80931091308594	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1902	true	-1821037898727324030	220	279	1225	1501	1605	300	فقال---- ولم قالوا نخاف عليك منه قال اني لكريم علي الله ان ترك------ سهم فارس الجند كله ثم اتا-------ني من هذا الفصم حتي يثبت في فكان اول رجل----- من المسلمين اصيب يومءذ بنشابة فثبتت فيه من ذلك الفصم فقال بعضهم انزعوها عنه فقال دعوني فان نفسي معي ما دامت في لعلي ان اصيب منهم بطعنة او ضربة او خطوة	1902	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0770	false	2448828167796804246	0	59	0	272	1519	300	فقال لهم ولم قالوا نخاف عليك منه قال غني------ علي الله لكريم ان نزل سهم فارس الجند كله--م ان لا يءمنني من هذا الفصم حتي يثبت في فكان اول رجل اصيب من المسلمين هو-------- بنشابة---------- من ذلك الفصم فقال بعضهم انزعوها عنه فقال دعوني فان نفسي معي ما دامت في لعلي ان اصيب منهم بطعنة او وقيل ان زهرة	770	5274941812924222394	231	392.0	178	298	77.51677703857422	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1903	true	-7873488728891326673	24	235	117	1178	1515	300	اشرف علينا رسول------ فقال ان الملك يقول لكم هل لكم الي المصالحة علي ان لنا ما يلينا من دجلة و---جبلنا ولكم ما يليكم من دجلة الي جبلكم اما شبعتم لا اشبع الله بطونكم فبدر الناس ابو مفزر الاسود بن قطبة وقد انطقه الله------ بما لا يدري ما هو ولا نحن--- فرجع الرجل ورايناهم يقطعون الي الم--------------------------داءن فق---------لنا يا ابا مفزر ما قلت له فقال لا والذي بعث محمدا بالحق ما ادري ما هو الا ان علي سكينة وانا ارجو ان اكون قد انطقت بالذي هو خير وانتاب الناس يسالونه حتي سمع بذلك سعد فجاءنا فقال يا ابا مفزر ما قلت فوالله انهم لهراب فحدثه بمثل حديثه ايانا فنادي---- في الناس ثم نهد بهم وان مجانيقنا لتخطر عليهم فما ظهر علي المدينة احد ولا خرج الينا الا رجل ن-ادي بالامان فامناه فقال ان---- بقي فيها احد فما يمنعكم فتسورها الرجال وافتتحناها فما وجدنا فيها شيءا ولا احدا الا اساري اسرناهم خارجا منها فسالناهم وذلك الرجل------- لاي شء هربوا فقالوا بعث الملك اليكم يعرض عليكم الصلح فاجبتموه بانه لا يكون بيننا وبينكم صلح ابدا حتي ناكل عسل افريذين باترج كوثي فقال الملك وا-ويل--ه الا ان الملاءكة -تكلم علي السنتهم ترد علينا وتجيبنا عن العرب والله لءن لم يكن كذلك ما هذا الا شء القي علي في هذا الرجل لننتهي فارزوا الي المدينة القصوي	1903	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0770	false	2448828167796804246	87	263	437	1313	1519	300	اشرف عليهم رسول الملك فقال الم---لك يقول لكم هل لكم الي المصالحة علي ان لنا ما يلينا من دجلة الي جبلنا ولكم ما يليكم من دجلة الي جبلكم اما شبعتم لا اشبع الله بطونكم فقال لهم-- ابو مفزر الاسود بن قطبة وقد انطقه الله تعالي بما لا يدري ما هو ولا من معه فرجع الرجل فقطعوا دجلة الي ----المداءن الشرقية التي فيها الايوان فقال له من معه يا ابا مفزر ما قلت له -قال--- والذي بعث محمدا بالحق ما ادري----------------------- وانا ارجو ان اكون قد -نطقت بالذي هو خير وساله سعد والناس عما قال فلم يعلم---------------------------------------------------------------------------- فنادي سعد في الناس فنهدوا ال-----------------------يهم فما ظهر علي المدينة احد ولا خرج رجل --الا رجل ينادي بالامان فامنوه فقال لهم ما بقي بالمدينة من- يمنعكم فدخلو-------------------ا فما وجدوا فيها شيءا ولا احدا الا اساري---------------------------- وذلك الرجل فسالوه لاي شء هربوا فقال --بعث الملك اليكم يعرض عليكم الصلح فاجبتموه -انه لا يكون بيننا وبينكم صلح ابدا حتي ناكل عسل افريدون باترج كوثي فقال الملك يا ويلتيه ان ----الملاءكة تتكلم علي السنتهم ترد علينا وتجيبنا عن ا-----------------------------------------------------------------لعرب فساروا الي المدينة القصوي	770	5274941812924222394	697	1140.5	544	1134	61.463844299316406	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1904	true	5178566951623320560	122	267	654	1420	1590	300	اعلاج فدلوه علي مخاضة تخاض الي صلب الوادي فابي وتردد عن ذلك وفجءهم المد فراي ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيا ان خيول المسلمين اقتحمتها--- فعبرت وقد اقبلت من المد بامر عظيم فعزم---- لتاويل --رءياه علي العبور وفي سنة جود صيفها متتابع فجمع سعد الناس فحمد الله واثني عليه و--قال ان عدوكم قد اعتصم منكم بهذا البحر فلا تخلصون اليه معه وهم يخلصون اليكم اذا شاءوا فيناوشونكم في سفنه-------------م وليس وراءكم شء تخافون ان تءتوا منه فقد كفاكموهم اهل الايام وعطلوا ثغورهم وافنوا ذادتهم وقد رايت من الراي ان تبادروا جهاد العدو بنياتكم قبل ان تحصركم الدنيا الا اني قد عزمت علي قطع هذا البحر اليهم ف-قالوا جميعا عزم الله لنا ولك علي الرشد فافعل فندب سعد الناس الي العبور ويقول من يبدا ويحمي لنا الفراض حتي تتلاحق به الناس لكي-لا يمنعوهم من الخروج فانتدب له عاصم بن عمرو ذو الباس وانتدب بعده ستمءة من اهل النجدات فاستعمل عليهم عاصما	1904	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0771	false	-484884483924862808	4	162	19	838	1611	300	-عل-ج فدله -علي مخاضة تخاض الي صلب الفرس- فابي وتردد عن ذلك وقحمهم المد وكانت السنة كثيرة المدود ودجلة تقذف بالزبد فاتاه علج فقال ما يقيمك لا ياتي عليك ثالثة حتي يذهب يزدجرد بكل شء في المداءن فهيجه ذلك علي العبور وراوا رءيا ان خيول المسلمين اقتحمت دجلة فعبرت---------------------------- فعزم سعد لتاويل الرءيا------------------------------------- فجمع ال----ناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان عدوكم قد اعتصم منكم بهذا البحر فلا تخلصون اليه معه و---يخلصون اليكم اذا شاءوا -----------في سفنهم فينا وشءونكم وليس وراءكم شء تخافون ان تءتوا منه -قد كفاكموهم اهل الايام وعطلوا ثغورهم وافنوا ذا-تهم وقد رايت من الراي ان تجاهدوا----- العدو-------- قبل ان تحصدكم الدنيا الا اني قد عزمت علي قطع هذا البحر اليهم فلقالوا جميعا عزم الله لنا ولك علي الرشد فافعل فندب ال----ناس الي العبور وقا-ل من يبدا ويحمي لنا الفراض حتي تتلاحق به الناس لكي لا يمنعوهم من العبور فانتدب له عاصم بن عمرو ذو الباس في ستما--------ءة من اهل النجدات فاستعمل عليهم عاصما	771	5274941812924222394	615	1064.5	493	934	65.8458251953125	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1905	true	-2615681828727420472	37	164	197	923	1587	300	فلما راهم الاعاجم وما صنعوا اعد-وا للخيل التي تقدمت سعدا مثلها فاقتحموا عليهم دجلة فاعاموها اليهم فلقوا عاصما في السرعان وقد دنا من الفراض فقال عاصم الرماح الرماح اشرعوها وتو-خوا العيون فالتقوا فاطعنوا وتوخي المسلمون عيونهم فولوا نحو الجد والمسلمون يشمصون بهم خيلهم ما يملك رجالها منع ذلك منها شيءا فلحقوا بهم في الجد فقتلوا عامتهم ونجا من نجا منهم عورانا وتزلزلت بهم خيولهم حتي انتقضت عن الفراض وتلاحق الستم-ءة باواءلهم الستين غير متعتعين ولما راي سعد عاصما علي الفراض قد منعها اذن للناس في الاقتحام وقال قولوا نستعين بالله ونتوكل عليه حسبنا الله ونعم الوكيل-------------------------------------------------- لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وتلاحق عظم الجند فركبوا اللجة وان دجلة لترمي بالزبد وانها لمسودة وان الناس ليتحدثون في عومهم وقد اقتربوا ما يكترثون كما يتحدثون في	1905	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0771	false	-484884483924862808	179	275	930	1484	1611	300	فلما راهم الاعاجم وما صنعوا اخرجوا للخيل التي تقدمت----- مثلها فاقتحموا عليهم دجلة--------------- فلقوا عاصما -----------وقد دنا من الفراض فقال عاصم الرماح الرماح اشرعوها وتواخوا العيون فالتقوا فاطعنوا وتوخي المسلمون عيونهم فولوا --ولحقهم -المسلمون--------------------------------------------------------------------- فقتلوا اكثرهم و----من نجا منهم صار اعور من الطعن وتلاح-----------------------------ق الستماءة ب--------الستين غير متعتعين ولما راي سعد عاصما علي الفراض قد منعها اذن للناس في الاقتحام وقال قولوا نستعين بالله ونتوكل عليه حسبنا الله ونعم الوكيل والله لينصرن الله وليه وليظهرن دينه وليهز من عدوه لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وتلاحق-------------------------------------------------------------- الناس في دجلة وانهم يتحد-------------------ثون كما يتحدثون في	771	5274941812924222394	451	752.0	371	779	57.894737243652344	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1906	true	-5220584413156438124	154	298	805	1524	1531	300	الوكيل والله لينصرن الله وليه وليظهرن الله دينه وليهزمن الله عدوه ان لم يكن في الجيش بغي او ذنوب تغلب الحسنات فقال له سلمان الاسلام جديد ذللت لهم والله البحور كما ذلل لهم البر اما والذي نفس سلمان بيده ليخرجن منه افواجا كما دخلوه افواجا فطبقوا الماء حتي ما يري الماء من الشاطء ولهم فيه اكثر حديثا منهم في البر لو كانوا فيه------- فخرجوا منه كما قال سلمان-لم يفقدوا شيءا ولم يغرق منهم احد 418 كتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي عمر دثار عن ابي عثمان النهدي انهم سلموا من عند اخرهم الا رجلا من بارق يدعي غرقدة زال عن ظهر فرس له -شقراء كاني انظر اليها تنفض اعرافها عريا والغريق طاف فثني القعقاع بن عمرو عنان فرسه اليه فاخذ ب-يده فجره حتي عبر فقال البارقي وكان من اشد الناس اعجز الاخوات ان يلدن مثلك يا قعقاع وكان للقعقاع فيهم خءولة	1906	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0772	false	7629749905638045147	0	147	0	751	1581	300	الوكيل والله لينصرن الله وليه وليظهرن----- دينه وليهزمن----- عدوه ان لم يكن في الجيش بغي او ذنوب تغلب الحسنات فقال له سلمان الاسلام جديد ذللت لهم والله البحور كما ذلل لهم البر اما والذي نفس سلمان بيده ليخرجن منه افواجا كما دخل-----------------------------------------------------------------------------------------وا فيه افواجا فخرجوا منه كما قال سلمان لم يفقدوا شيءا ولم يغرق منهم احد الا ان مالك بن عامر العنبري سقط منه قدح فذهبت به جرية الماء فقال له الذي يسايره معيرا له اصابه القدر فطاح فقال والله اني لعلي حالة ما كان الله ليسلبني قدحي من بين العسكريين فلما عبروا القته الريح الي الشاطء فتناوله بعض الناس وعرفه ساحبه فاخذه صاحبه ولم يغرق منهم احد غير ان----------- رجلا من بارق يدعي غرقدة زال عن ظهر فرس له اشقر------------------------------------------------ فثني القعقاع-------- عنان فرسه اليه فاخذه بيده فاخرجه سالما فقال البارقي وكان من اشد الناس اعجز الاخوات ان يلدن مثلك يا قعقاع وكان للقعقاع فيهم خءولة	772	5274941812924222394	466	753.0	371	917	50.8178825378418	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1910	true	-490842039669542997	172	300	912	1617	1617	300	فقتلتهما وجءت بالبغلين ما ادري ما عليهما حتي ابلغتهما صاحب الاقباض واذا هو يكتب ما ياتيه به الرجال وما كان في الخزاءن والدور فقال علي رسلك حتي ننظر ما معك فحططت عنهما فاذا سفطان علي احد البغلين فيهما تاج كسري مفسخا وكان لا يحمله الا --اسطوانتان-وفيهما الجوهر واذا علي الا------خر سفطان فيهما ثياب كسري التي كان يلبس من الديباج المنسوج بالذهب المنظوم بالجوهر وغير الديباج منسوجا منظوما 334 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب قالوا وخرج القعقاع بن عمرو يومءذ في الطلب فلحق بفارسي يحمي الناس فاقتتلا فقتله واذا مع المقتول جنيبة عليها عيبتان وغلافان في احدهما خمسة اسياف وفي الاخر ستة اسياف واذا في العيبتين ادراع فاذا في الادراع درع كسري ومغ-فره وساقاه وساعداه ودرع هرقل ودرع خاقان و----------درع داهر و----------درع بهرام-	1910	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0774	false	-5579424179478502976	56	148	318	829	1670	300	فقتل-هما واخذ -البغلين فابلغ----------------------هما صاحب الاقباض و----هو يكتب ما ياتيه به الرجال-------------------------- فقال له قف ---حتي ننظر ما معك فحط-- عنهما فاذا سفطان في----------------هما تاج كسري مرصعا وكان لا يحمله الا الاسطوانيان وفيه-- الجوهر و----علي البغل الاخر سفطان فيهما ثياب كسري التي كان يلبس من الديباج المنسوج بالذهب المنظوم بالجوهر وغير الديباج منسوجا منظوما وادرك------------------------------------------------------------ القعقاع بن عمرو ---------------------فارسي------------------ا فقتله واخذ منه------------------- عيبتين وغلافين في احدهما خمسة اسياف وفي الاخر ستة اسياف واذا في العيبتين ادراع منها----------- درع كسري ومغافر---------------ه ودرع هرقل ودرع خاقان ملك الترك ودرع داهر ملك الهند ودرع بهرام	774	5274941812924222394	445	685.0	362	736	60.46195602416992	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1910	true	-490842039669542997	8	63	41	335	1617	300	الي جسر النهروان وهم عليه فازدحموا----- فوقع----- بغل في الماء فعجلوا وكلبوا عليه فقال زهرة اني اقسم بالله ان لهذا البغل لشانا ما كلب القوم عليه ولا صبروا للسيوف بهذا الموقف الضنك الا لشء بعد ما ارادوا تركه واذا الذي عل---------------يه حلية كسري ثيابه وخرزاته ووشاحه ودرعه التي كان فيها الجوهر وكان يجلس فيها للمباهاة	1910	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0774	false	-5579424179478502976	12	51	61	287	1670	300	علي جسر النهروان--------- فازدحموا عليه فوقع منهم بغل في الماء فعجلوا وكلبوا عليه فقال بعض المسلمين------- ان لهذا البغل لشانا فجالدهم المسلمون ع-------------------------------------------------------------------------ليه حتي اخذوه وفيه حلية كسري ثيابه وخرزاته ووشاحه ودرعه التي ف----يها الجوهر وكان يجلس فيها للمباهاة	774	5274941812924222394	169	274.0	138	319	52.978057861328125	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1911	true	4789016568841037780	171	242	927	1289	1576	300	الاخر ورجعت الي الحمارين فاتيت بهما صاحب الاقباض فنظر فيما علي احدهما فاذ-----------ا سفطان في احدهما فرس من ذهب مسرج بسرج من فضة -علي ثفره ولبب-ه الياقوت والزمرد من--ظوم علي الفضة ولجام كذلك وفارس من فضة مكلل بالجوهر واذا في الاخر ناقة من فضة عليها شليل من ذهب وبطان من ذهب ولها شناق او زمام-من ذهب وكل ذلك منظوم بالياقوت واذا عليها رجل من ذهب مكلل بالجو-هر كان كسري يضعهما الي	1911	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0774	false	-5579424179478502976	236	300	1341	1670	1670	300	الاخر واخذ----- الحمارين فاتي- بهما صاحب الاقباض--------------------- فاذا علي احدهما سفطان في احدهما فرس من ذهب----- بسرج من فضة وعلي ثفره ولباته الياقوت والزمرد المنظوم علي الفضة ولجام كذلك وفارس من فضة مكلل بالجوهر و----في الاخر ناقة من فضة عليها شليل من ذهب وبطان من ذهب ولها-------- زمام من ذهب وكل ذلك منظوم بالياقوت وعل----يها رجل من ذهب مكلل بالجواهر كان كسري يضعه-ا علي-	774	5274941812924222394	303	518.0	243	379	79.94722747802734	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1911	true	4789016568841037780	0	88	0	512	1576	300	شوبين ودرع سياوخش ودرع النعمان وكانوا استلبوا ما لم يرثوا استلبوها ايام غزاتهم خاقان وهرقل وداهر واما النعمان وبهرام فحين هربا وخالفا كسري واما احد الغلافين ففيه سيف كسري وهرمز وقباذ وفيروز واذا السيوف الاخر سيف هرقل وخاقان وداهر وبهرام وسياوخش والنعمان فجاء به الي------------- سعد فقال اختر احد هذه الاسياف فاختار سيف هرقل واعطاه درع بهرام واما ساءرها فنقلها في الخرساء الا سيف كسري والنعمان ليبعثوا بهما الي عمر---------- لتسمع بذلك العرب----- لمعرفتهم بهما وحبسوهما في الاخماس--------وحلي كسري وتاج-ه وثيابه ثم بعثوا بذلك الي عمر ليراه المسلمون	1911	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0774	false	-5579424179478502976	148	225	829	1280	1670	300	جوبين ودرع سياوخش ودرع النعمان------- استلبها الفرس--------------- ايام غزا-هم خاقان وهرقل وداهر واما النعمان وجوبين فحين هربا ----من كسري والسيوف من سيوف كس-----------ري وهرمز وقباذ وفيروز وهر---------------------قل وخاقان وداهر وبهرام وسياوخش والنعمان فاحضر القعقاع الجميع عند سعد فخيره بين-------- الاسياف فاختار سيف هرقل واعطاه درع بهرام ونفل ساء--------ها في الخرساء الا سيف كسري والنعمان --بعث ب--هما الي عمر بن الخطاب لتسمع----- العرب بذلك لمعرفتهم بهما وحسبوهما في الاخماس وبعثوا بتاج كسري وحليته وثيابه الي ع--------------مر ليراه المسلمون	774	5274941812924222394	347	532.5	284	549	63.20582962036133	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1912	true	8038513918888691167	0	245	0	1241	1536	300	اتيتكم به فعرفوا ان للرجل شانا فقالوا من انت فقال لا والله لا اخبركم لتحمدوني ولا غيركم ليقرظوني ولكني احمد الله وارضي بثوابه فاتبعوه رجلا حتي انتهي الي اصحابه فسال عنه فاذا هو عامر بن عبد قيس 437 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو وسعيد قالوا قال سعد والله ان الجيش لذو امانة ولولا ما سبق لاهل بدر لقلت وايم الله علي فضل اهل بدر-لقد تتبعت من اقوام منهم هنات وهنات فيما احرزوا ما احسبها ولا اسمعها من هءلاء القوم 438 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر بن الفضيل عن جابر بن عبد الله قال والله الذي لا اله الا هو ما اطلعنا علي احد من اهل القادسية انه يريد الدنيا مع الاخرة ولقد اتهمنا ثلاثة نفر فما راينا كالذي هجمنا عليه من امانتهم وزهد----هم طليحة بن خويلد وعمرو بن معد-يكرب وقيس بن المكشوح AUTO ذكر صفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قسم الفء الذي اصيب بالمداءن بين اهله وكانوا فيما زعم سيفستين الفا 439 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وعمرو وسعيد والمهلب قالوا ولما بعث سعد بعد نزوله المداءن في طلب الاعاجم بلغ الطلب النهروان ثم تراجعوا ومضي المشركون نحو حلوان فقسم سعد الفء بين الناس بعدما خمسه----------------- فاصاب الفارس اثنا عشر الفا وكلهم كان فارسا ليس فيهم راجل وكانت الجناءب في المداءن كثيرة 440 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المجالد عن الشعبي بمثله وقالوا جميعا ونفل من الاخماس ولم يجهدها في اهل البلاء وقالوا جميعا قسم سعد دور المداءن بين الناس	1912	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0775	false	4682673824202495007	32	188	159	946	1547	300	اتيتكم به ---------------------فقالوا من انت فقال وا---لله لا اخبركم فتحمدوني ولا غيركم ليقرظوني ولكني احمد الله وارضي بثوابه فاتبعوه رجلا حتي انتهي الي اصحابه فسال عنه فاذا هو عامر بن عبد قيس و------------------------------------------------------------------------قال سعد والله ان الجيش لذو امانة ولولا ما سبق لاهل بدر لقلت انهم -----علي فضل اهل بدر لقد تتبعت من اقوام منهم هناة م------------------ا احسب-----------ها من هءلاء وقال------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله وا---------لذي لا اله الا هو ما اطلعنا علي احد من اهل القادسية انه يريد الدنيا مع الاخرة فلقد اتهمنا ثلاثة نفر فما راينا ك-------------------امانتهم وزهدهم وهم طليحة بن خويلد وعمرو بن معد يكرب وقيس بن المكشوح وقال عمر لما قدم عليه بسيف كسري ومنطقته وبزبرجده ان قوما ادوا هذا لذو امانة فقال علي انك عففت فعفت الرعية فلما جمعت الغناءم قسم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد الفء بين الناس بعدما خمسه وكانوا ستين الفا فاصاب الفارس اثني عشر الفا وكلهم كان فارسا ليس فيهم راجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونفل من الاخماس -----------في اهل البلاء و------------قسم-------- المنازل بين الناس	775	5274941812924222394	626	1068.5	497	1375	45.52727127075195	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1913	true	-3364508112793712282	33	131	159	644	1496	300	سعد--- الخمس وادخل فيه كل شء اراد ان يعجب منه عمر من ثياب كسري وحليه وسيفه ونحو ذلك وما كان يعجب العرب ان يقع اليهم ونفل من الاخماس وفضل بعد القسم بين الناس واخراج الخمس القط-ف فلم تعتدل قسمته --------------فقال للمسلمين هل لكم في ان تطيب انفسنا عن اربعة اخماسه فنبعث به الي عمر فيضعه حيث يري- فانا لا نراه يتفق قسمه وهو بيننا قليل وهو يقع من اهل المدينة موقعا فقالوا نعم هاالله اذا فبعث به علي ذلك الوجه وكان القطف ستين ذراعا في ستين ذراعا بساطا واحد--------------------------------ا مقدار جريب ----------------------------------------------------------------------فيه طرق كالصور و----فصوص كالانهار------------ وخلال ذلك	1913	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0775	false	4682673824202495007	206	299	1061	1543	1547	300	سعد في الخمس---------- كل شء اراد ان يعجب منه العرب-------------------------------- وما كان يعجبهم ----ان يقع اليهم القطيف واراد -----------------------------اخراج --خمس القطيف فلم تعتدل قسمته وهو بهار كسري فقال للمسلمين هل---------- تطيب انفسكم عن اربعة اخماسه فنبعث به الي عمر -يضعه حيث يشاء فانا لا نراه ينقسم و----هو بيننا قليل وهو يقع من اهل المدينة موقعا فقالوا نعم----------- فبعث--ه الي عمر والقطيف---------------------------------- بساط- واحد طوله ستون ذراعا وعرضه ستون ذراعا مقدار جريب كانت الاكاسرة تعده للشتاء اذا ذهبت الرياحين شربوا عليه فكانهم في رياض فيه طرق كالصور وفيه فصوص كالانهار ارضها مذهبة وخلال ذلك	775	5274941812924222394	305	422.5	241	622	49.035369873046875	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1913	true	-3364508112793712282	131	241	644	1187	1496	300	كالدير وفي حافاته كالارض المزروعة والارض المبقلة بالنبات في الربيع م-------ن الحرير علي قضبان الذهب ونواره بالذهب والفضة------------- واشباه ذلك------------------------- فلما قدم ---------علي عمر نفل من الخمس اناسا وقال ان الاخماس ينفل منها من شهد ومن غاب --------من اهل البلاء فيما بين الخمسين ولا اري القوم جهدوا الخمس بالنفل ثم قسم الخمس في مواضعه ثم قال اشيروا علي في هذا القط-ف فاجمع ملءهم علي ان قالوا قد جعلوا ذلك لك فر رايك ----------------------------------------------------الا ما كان من علي فانه قال يا امير المءمنين الامر كما قالوا ولم يبق الا التروية انك ان تقبله علي هذا اليوم لم تعدم في غد من يستحق به ما ليس له -قال صدقتني ونصحتني فقطعه بينهم	1913	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0776	false	-7773937040066737537	0	106	0	532	1552	300	كالد-ر وفي حافاته كالارض المزروعة والارض المبقلة بالنبات في الربيع والورق من الحرير علي قضبان الذهب وزهره الذ--هب والفضة وثمره الجوهر واشباه ذلك وكانت العرب تسميه القطيف فلما قدمت الاخماس علي عمر نف------------------------------------ل منها --------من غاب ومن شهد من اهل البلاء --------------------------------------------------ثم قسم الخمس في مواضعه ثم قال اشيروا علي في هذا القطيف فمن بين مشير بقبضه واخر مفوض اليه فقال له علي لم يجعل الله علمك جهلا ويقينك شكا انه ليس لك من الدنيا الا ما اعطيت فامضيت او لبست فابليت او اكلت فافنيت و-----------------------------انك ان تبقه -علي هذا اليوم لم تعدم في غد من يستحق به ما ليس له فقال صدقتني ونصحتني فقطعه بينهم	776	5274941812924222394	321	488.0	252	659	48.710166931152344	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1914	true	-3086871952402210608	56	168	286	859	1520	300	فمن بين مشير بقبضه واخر مفوض اليه واخر مرقق فقام علي حين راي عمر يابي حتي انتهي اليه فقال لم تجعل------------ علمك جهلا ويقينك شكا انه ليس لك من الدنيا الا ما اعطيت فامضيت او لبست فابليت او اكلت فافنيت ----------------------------------------------------------------قال صدق--------تني فقطعه فقسمه بين الناس فاصاب عليا قطعة منه فباعها بعشرين الفا وما هي باجود تلك القطع 443 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو وسعيد قالوا وكان الذي ذهب بالاخماس اخماس المداءن بشير بن الخصاصية والذي ذهب بالفتح خنيس بن فلان الاسدي والذي ولي القبض عمرو والقسم سلمان قالوا ولما قسم البساط بين الناس اكثر الناس في فضل اهل القادسية فقال عمر اولءك اعيان العرب	1914	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0776	false	-7773937040066737537	53	148	286	761	1552	300	فمن بين مشير بقبضه واخر مفوض ا---------------------------------------------------ليه فقال له علي لم يجعل الله علمك جهلا ويقينك شكا انه ليس لك من الدنيا الا ما اعطيت فامضيت او لبست فابليت او اكلت فافنيت وانك ان تبقه علي هذا اليوم لم تعدم في غد من يستحق به ما ليس له فقال صدقتني ونصحتني فقطع------ه بينهم---- فاصاب عليا قطعة منه فباعها بعشرين الفا وما هي باجود تلك القطع------------------------------------------------------------------------- وكان الذي سار بالاخماس-------------- بشير بن الخصاصية والذي ذهب بالفتح حليس بن فلان الاسدي والذي ولي القبض عمرو والقسم سلمان واثني الناس علي---------------------------------- اهل القادسية فقال عمر اولءك اعيان العرب	776	5274941812924222394	368	649.5	294	657	56.012176513671875	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1915	true	-9028682533507343910	94	141	473	741	1550	300	جلولاء -------ان الاعاجم لما انتهوا بعد الهرب من المداءن الي جلولاء وافترقت الطرق باهل اذربيجان والباب وباهل الجبال وفارس تذامروا وقالوا ان افترقتم لم تجتمعوا ابدا وهذا مكان يفرق بيننا فهلموا فلنجتمع للعرب به ولنقاتلهم فان كانت لنا فهو الذي نريد وان كانت الاخري كنا قد قضينا	1915	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0776	false	-7773937040066737537	252	300	1282	1552	1552	300	جلولاء وسببها ان الفرس-- لما انتهوا بعد الهرب من المداءن الي جلولاء وافترقت الطرق باهل اذربيجان والباب وا-هل الجبال وفارس تذامروا وقالوا لو افترقتم لم تجتمعوا ابدا وهذا مكان يفرق بيننا فهلموا فلنجتمع للعرب به ولنقاتلهم فان كانت لنا فهو الذي نحب- وان كانت الاخري كنا قد قضينا-	776	5274941812924222394	255	476.5	209	275	92.7272720336914	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1916	true	-3189269555976635634	99	272	530	1487	1625	300	فاقتتلوا وبعث- الله عليهم --ريحا--- اظلمت عليهم البلاد فلم يستطيعوا الا المحاجزة فتهافت فرسانهم في الخندق فلم يجدوا بدا من ان يجعلوا فرض----ا مما يليهم تصعد منه خيلهم فافسدوا حصنهم وبلغ ذلك المسلمين فنظروا اليه فقالوا اننهض اليهم ثانية فندخله عليهم او نموت دونه فلما نهد المسلمون الثانية خرج القوم فرموا حول الخندق مما يلي المسلمين بحسك الحديد لكيلا يقدم عليهم الخيل وتركوا للمجال وجها فخرجوا علي المسلمين منه فاقتتلوا قتالا شديدا لم يقتتلوا مثله الا ليلة الهرير الا انه كان اكمش واعجل وانتهي القعقاع بن عمرو في الوجه الذي زاحف فيه الي باب خندقهم فاخذ به وامر مناديا فنادي يا معشر المسلمين هذا اميركم قد دخل --خندق القوم واخذ به فاقبلوا اليه ولا يمنعنكم من بينكم وبينه من دخوله وانما امر بذلك ليقوي المسلمين به فحمل المسلمون ولا يشكون الا ان هاشما فيه فل------م يقم لحملتهم شء حتي انتهوا الي باب الخندق فاذا هم بالقعقاع بن عمرو وقد اخذ به واخذ-- المشركون في هزيمة- يمنة ويسرة عن المجال الذي بحيال خندقهم فهلكوا فيما اعدوا للمسلمين فعقرت دوابهم وعادوا رجالة واتبعهم المسلمون فلم	1916	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0777	false	4749434575552073351	174	300	941	1629	1629	300	فاقتتلوا فارسل الله عليهم الريح حتي اظلمت عليهم البلاد فتحاجزوا فسقط------------------- فرسانهم في الخندق ف--------------------جعلوا فيه طرقا مما يليهم تصعد منه خيلهم فافسدوا حصنهم وبلغ ذلك المسلمين فنهضوا ------------------اليهم وقاتلوهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتالا شديدا لم يقتتلوا مثله الا ليلة الهرير الا انه كان ------اعجل وانتهي القعقاع بن عمرو من الوجه الذي ز-حف فيه الي باب خندقهم فاخذ به وامر مناديا فنادي يا معشر المسلمين هذا اميركم قد دخل الخندق------ واخذ به فاقبلوا اليه ولا يمنع-كم من بينكم وبينه من دخوله وانما امر بذلك ليقوي المسلمين به فحملوا و-------لا يشكون ب---ان هاشما في الخندق فلم يقم لحملتهم شء حتي انتهوا الي باب الخندق فاذا هم بالقعقاع بن عمرو وقد اخذ به فانهزم المشركون عن المجال يمنة ويسرة---------------------------- فهلكوا فيما اعدوا من الحسك فعقرت دوابهم وعادوا رجالة واتبعهم المسلمون فلم-	777	5274941812924222394	611	1046.0	493	978	62.47443771362305	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1916	true	-3189269555976635634	272	300	1487	1625	1625	300	يفلت منهم الا من لا يعد وقتل الله منهم يومءذ م------ءة الف فجللت القتلي المجال وما بين يديه وما خلفه فسميت جلولاء بما جللها من قتلاهم فهي جلولاء-	1916	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0778	false	5148611883232733258	0	27	0	135	1587	300	يفلت منهم الا من لا يعد وقتل---------- يومءذ منهم ماءة الف فجللت القتلي المجال وما بين يديه وما خلفه فسميت جلولاء بما جللها من قتلاهم فهي جلولاء	778	5274941812924222394	128	234.0	103	145	88.27586364746094	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1917	true	4776489542213115245	73	146	382	772	1622	300	عمرو بن مالك بن عتبة بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة وكان جند جلولاء اثني عشر الفا من المسلمين علي مقدمتهم القعقاع بن عمرو وكان قد خرج فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------م وجوه الناس وفرسانهم فلما مروا---------------------------------------------------- ببابل مهروذ صا-لحه دهقانها علي ان يفرش له جريب --ارض دراهم ففعل وصالحه ثم مضي حتي قدم عليهم بجلولاء فوجدهم قد خندقوا وتحصنوا في خن-دقهم ومعهم بيت مالهم وتواثقوا وتعاهدوا بالنيران---------- الا يفروا ونزل ال--------مسلمون قريبا منه-------------------------------م وجعلت الامداد	1917	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0777	false	4749434575552073351	59	162	326	875	1629	300	عمرو بن مالك بن عتبة واجعل علي ساقته عمرو بن مرة الجهني وان هزم الله الفرس فاجعل---------------------- القعقاع بين السواد والجبل علي حد سوادكم وليكن الجند اثني عشر الفا ففعل سعد ذلك وسار هاشم من المداءن بعد قسمة الغنيمة في اثني عشر الفا منهم وجوه المهاجرين والانصار واعلام العرب ممن كان ارتد ومن لم يرتد فسار من المداءن فمر ببابل مهروذ فصالحه دهقانها علي ان يفرش له جريب الارض دراهم ففعل وصالحه ثم مضي حتي قدم جلو-------لاء فحاصرهم----------------- في خنادقهم واحاط ب------هم وطاولهم الفرس وجعلوا لا يخرجون اليهم الا اذا ارادوا وزاحفهم المسلمون نحو ثمانين يوما كل ذلك ينصر السلمون عليهم وجعلت الامداد	777	5274941812924222394	183	204.5	142	601	30.449251174926758	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1918	true	5188402032163725238	120	251	629	1330	1569	300	وكتبوا الي عمر ب--فتح جلولاء وبنزول القعقاع حلوان واستاذنوه في اتباعهم فابي وقال لوددت ان بين السواد وبين الجبل سدا لا يخلصون الينا ولا نخلص اليهم حسبنا من الريف السواد اني اثرت سلامة المسلمين علي الانفال قالوا ولما بعث هاشم القعقاع في اثار القوم ادرك مهران بخانقين فقتله وادرك الفيرزان فنزل وتوقل في الظراب وخلي فرسه واصاب القعقاع سبايا فبعث بهم الي هاشم من سباياهم واقتسموهم فيما اقتسموا من الفء فاتخذن فولدن في المسلمين وذلك السبي ينسب الي جلولاء فيقال سبي جلولاء ومن ذلك السبي ام الشعبي وقعت لرجل من بني عبس فولدت فمات عنها فخلف عليها شراحيل فولدت له عامرا ونشا في بني عبس 449 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب قالوا واقتسم في جلولاء علي كل فارس تسعة الاف تسعة الاف وتسعة من الدواب	1918	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0778	false	5148611883232733258	116	210	619	1140	1587	300	وكتبوا الي عمر بالفتح------- وبنزول القعقاع حلوان واستاذنوه في اتباعهم----- وقال لوددت ان بين السواد وبين الجبل سدا لا يخلصون الينا ولا نخلص اليهم حسبنا من الريف السواد اني اثرت سلامة المسلمين علي الانفال وادرك القع--------------قاع في اتباعه الفرس--- مهران بخانقين فقتله وادرك الفيرزان فنزل وتوغل في الجبل فتحامي وا----صاب القعقاع سبايا فارسلهن -الي هاشم فقسمهن----------------------------------- فاتخذن فولدن وممن------------------ ينسب الي---------------------------- ذلك السبي ام الشعبي وقعت لرجل من بني عبس فولدت فمات عنها فخلف------ شراحيل فولدت له عامرا ونشا في بني عبس وقسمت الغنيمة واصاب كل واحد من الفو---------------------------------------------------ارس تسعة ا----------لاف وتسعة من الدواب	778	5274941812924222394	436	714.5	352	703	62.01991653442383	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1919	true	2739194137734172771	123	205	639	1045	1516	300	-----الاخماس مع قضاعي وابي مفزر والحساب مع زياد بن ابي سفيان وكان الذي يكتب للناس ويدونهم فلما قدموا علي عمر كلم زياد عمر فيما جاء له ووصف له فقال عمر هل تستطيع ان تقوم في الناس بمثل الذي كلمتني به فقال والله ما علي الارض شخص اهيب في صدري منك فكيف لا اقوي علي هذا من غيرك فقام في الناس بما اصابوا وبما صنعوا وبما يستاذنون فيه من الانسياح في البلاد فقال عمر هذا الخطيب المصقع فقال ان جندنا اطلقوا بالفعال -لساننا	1919	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0778	false	5148611883232733258	222	297	1203	1573	1587	300	سعد بالاخماس الي عمر وبعث -------الحساب مع زياد بن ابيه----- وكان الذي يكتب للناس ويدونهم فكلم -----------------------عمر فيما جاء له ووصف له فقال عمر هل تستطيع ان تقوم في الناس بمثل ما-- كلمتني به فقال والله ما علي الارض شخص اهيب في صدري منك فكيف لا اقوي علي هذا من غيرك فقام في الناس بما اصابوا و-ما صنعوا وبما يستانفون---- من الانسياح في البلاد فقال عمر هذا الخطيب المصقع فقال ان جندنا اطلقوا بالفعال السنتنا	778	5274941812924222394	341	615.0	270	412	82.7669906616211	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1919	true	2739194137734172771	222	300	1116	1516	1516	300	علي عمر بالاخماس من جلولاء قال عمر والله لا يجنه سقف بيت حتي اقسمه فبات عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن ارقن-- يحرسانه في صحن المسجد فلما اصبح جاء في الناس فكشف عنه جلابيبه وهي الانطاعف-لما نظر الي ياقوته وزبرجده وجوهره بكي فقال له عبد الرحمن------- ما يبكيك يا امير المءمنين فوالله ان هذا لموطن شكر فقال عمر والله ما ذاك يبكيني وتالله ما اعطي الله هذا قوما الا تحاسدوا وتباغضوا ولا تحاسدوا الا القي----- باسهم بينهم-	1919	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0779	false	-1319771489525710446	0	78	0	392	1578	300	علي عمر------------------- قال وا----لله لا يجنه سقف بيت حتي اقسمه فبات عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن الارقم يحرسانه في صحن المسجد فلما اصبح جاء في الناس فكسف عنه جلابيبه وهي ال-نطاع فلما نظر الي ياقوته وزبرجده وجوهره بكي فقال له عبد الرحمن بن عوف ما يبكيك يا امير المءمنين فوالله ان هذا لموطن شكر فقال عمر والله ما ذلك يبكيني وبالله ما اعطي الله هذا قوما الا تحاسدوا وتباغضوا ولا تحاسدوا الا القي الله باسهم بينهم	779	5274941812924222394	367	685.0	294	416	88.22115325927734	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1922	true	6047445862016257378	40	215	197	1135	1602	300	الموصل الي الانطاق واقباله حتي نزل بتكريت وخندق فيه عليه ليحمي ارضه وفي اجتماع اهل جلولاء علي مهران معه فكتب في جلولاء ما قد فرغنا سنه وكتب في تكريت واجتماع اهل الموصل الي الانطاق بها ان سرح الي الانطاق عبد الله بن المعتم واستعمل علي مقدمته ربعي بن الافكل العنزي وعلي ميمنته الحارث بن حسان الذهلي وعلي ميسرته فرات بن حيان العجلي وعلي ساقته هانء بن قيس وعلي الخيل عرفجة بن هرثمة ففصل عبد الله بن المعتم في خمسة الاف من المداءن فسار--------- الي تكريت اربعا حتي نزل علي الانطاق ومعه الروم واياد وتغلب والنمر ومعه الشهارجة وقد خندقوا بها فحصرهم -------اربعين يوما فتزاحفوا فيها اربعة وعشرين زحفا وكانوا اهون شوكة واسرع امرا من اهل جلولاء و-وكل عبد الله بن المعتم ب---العرب ل----------------يدعوهم اليه والي نصرته علي الروم فهم ل---ا يخفون عليه شيءا ولما رات الروم انهم لا يخرجون خرجة الا كانت عليهم ويهزمون في كل ما زاحفوهم تركوا امراءهم ونقلوا متاعهم الي السفن واقبلت العيون من تغلب واياد والنمر الي عبد الله بن المعتم بالخبر وسالوه للعرب السلم واخبروه انهم قد استجابوا له فارسل	1922	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0779	false	-1319771489525710446	171	300	877	1578	1578	300	الموصل الي تكر-------------------------يت وخندق فيه عليه ليحمي ارضه ومعه الروم واياد وتغلب والنمر والشهارجة فبلغ ذلك سعدا فكتب الي عمر فكتب اليه عمر----------------------------------- ان سرح الي-------ه عبد الله بن المعتم واستعمل علي مقدمته ربعي بن الافكل وعل-------ي ميمنته الحارث بن حسان الذهلي وعلي ميسرته فرات بن حبان العجلي وعلي ساقته هانء بن قيس وعلي الخيل عرفجة بن هرثمة------------------------------------------------ فسار عبد الله الي تكريت و---------نزل علي الانطاق----------------------------------------------------------- فحصره ومن معه اربعين يوما فتزاحفو-----ا اربعة وعشرين زحفا وكانوا اهون شوكة واسرع امرا من اهل جلولاء وارسل عبد الله بن المعتم الي العرب الذين مع الانطاق يدعوهم ------الي نصرته علي الروم وكانوا لا يخفون عليه شيءا ولما رات الروم المسلمين ظاهرين -------------علي-------------------------هم تركوا امراءهم ونقلوا متاعهم الي السفن فارسلت---------- تغلب واياد والنمر الي عبد الله---------- بالخبر وسالوه الامان واعلم-----وه انهم مع-----------ه فارسل-	779	5274941812924222394	544	819.0	438	977	55.68065643310547	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1922	true	6047445862016257378	215	300	1135	1602	1602	300	اليهم ان كنتم صادقين بذلك فاشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقروا بما جاء به من عند الله ثم اعلمونا رايكم فرجعوا اليهم بذلك فردوهم اليه بالاسلام فردهم اليهم وقال اذا سمعتم تكبيرنا فاعلموا انا قد نهدنا الي الابواب التي تلينا لندخل عليهم منها فخذوا بالابواب التي تلي دجلة وكبروا واقتلوا من قدرتم عليه فانطلقوا حتي تواطءوهم علي ذلك ونهد عبد الله والمسلمون لما يليهم وكبروا وكبرت تغلب واياد والنمر وقد اخذوا بالابواب فحسب القوم ان المسلمين قد اتوهم من خلفهم-	1922	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0780	false	6258955691074126556	0	49	0	287	1672	300	اليهم ان كنتم صادقين بذلك فاسلموا -----------فاجابوه واسلموا فارس-ل اليهم عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------- اذا سمعتم تكبيرنا فاعلموا--------- انا اخذنا ابواب الخندق--------------------- فخذوا -الابواب التي تلي دجلة وكبروا واقتلوا من قدرتم عليه------------------------------ ونهد عبد الله والمسلمون وكبر----------وا وكبرت تغلب واياد والنمر و---اخذوا -الابواب فظن الر-وم ان المسلمين قد اتوهم من خلفهم	780	5274941812924222394	242	381.5	200	468	51.70940017700195	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1923	true	-7013029820464260912	1	82	7	446	1560	300	عليهم مما يلي دجلة فبادروا الابواب التي عليها المسلمون فاخذتهم السيوف سيوف المسلمين مستقبلتهم وسيوف الربعيين الذين اسلموا ليلتءذ من خلفهم فلم يفلت من اهل الخندق الا من اسلم من تغلب واياد والنمر وقد كان عمر عهد الي سعد ان هم هزموا ان يامر عبد الله بن المعتم بتسريح ابن الافكل العنزي الي الحصنين فسرح عبد الله بن المعتم ابن الافكل العنزي الي الحصنين فاخذ بالطريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اسبق الخبر وسر ما دون القيل واح-ي الليل وسرح -معه تغلب واياد والنمر فقدمهم	1923	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0780	false	6258955691074126556	48	114	281	652	1672	300	خلفهم مما يلي دجلة فقصد-وا الابواب التي عليها المسلمون واخذتهم------- سيوف المسلمين---------- وسيوف الربعيين الذين اسلموا تلك الليلة----- فلم يفلت من اهل الخندق الا من اسلم من تغلب واياد والنمر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل عبد الله بن المعتم ربعي بن الافكل الي الحصنين وهما نينوي والموصل فسمي نينوي الحصن الشرقي وسمي الموصل الحصن الغربي وقال اسبق الخبر وسر ما دون القيل واحيي الليل وسرح ومعه تغلب واياد والنمر فقدمهم	780	5274941812924222394	236	276.0	191	559	42.21824645996094	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1923	true	-7013029820464260912	264	298	1392	1554	1560	300	ولما رجع هاشم بن عتبة من جلولاء الي المداءن بلغ سعدا ان اذين بن الهرمزان قد جمع جمعا فخرج بهم الي السهل فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه عمر ابعث اليهم ضرار بن الخطاب	1923	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0780	false	6258955691074126556	268	300	1519	1672	1672	300	ولما رجع هاشم-------- من جلولاء الي المداءن بلغ سعدا ان اذين بن الهرمزان قد جمع جمعا وخرج بهم الي السهل فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه عمر ابعث اليهم ضرار بن الخطاب-	780	5274941812924222394	152	289.5	121	162	93.82716369628906	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1924	true	4911319173528067660	0	300	0	1556	1556	300	واجعل علي مقدمته ابن الهذيل الاسدي وعلي مجنبتيه عبد الله بن وهب الراسبي حليف بجيلة والمضارب بن فلان العجلي فخرج ض-------رار بن الخطاب وهو احد بني محارب بن فهر في الجند وقدم ابن الهذيل حتي انتهي الي سهل ماسبذان فالتقوا بمكان يدعي بهندف فاقتتلوا بها فاسرع المسلمون في المشركين واخذ ضرار اذين سلما فاسره فانهزم عنه جيشه فقدمه فضرب عنق-ه ثم خرج في الطلب حتي انتهي الي السيروان فاخذ ماسب-ذان عنوة فتطاير اهلها في الجبال فدعاهم فاستجابوا له واقام بها حتي تحول سعد من المداءن فارسل اليه فنزل الكوفة واستخلف ابن الهذيل علي ما-سبذان------------------ فكانت احدي فروج الكوفة AUTO ذكر وقعة قرقيسياء وفيها كان---ت وقعة قرقيسياء في رجب AUTO ذكر الخبر عن الوقعة بها 468 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن طلحة ومحمد والمهلب وعمرو وسعيد قالوا ولما رجع هاشم بن عتبة عن جلولاء الي المداءن وقد اجتمعت جموع اهل الجزيرة فامدوا هرقل علي اهل حمص وبعثوا جندا الي اهل هيت وكتب بذلك سعد الي عمر فكتب اليه عمر ان ابعث اليه----------------------------------------------------------------------------------------م عمر بن مالك بن عتبة بن نوفل بن عبد مناف في جند وابعث علي مقدمته الحارث بن يزيد العامري وعلي مجنبتيه ربعي بن عامر ومالك بن حبيب فخرج عمر بن مالك في جنده ساءرا نحو هيت وقدم الحارث بن يزيد حتي نزل علي من بهيت وقد خندقوا عليهم فلما راي عمر بن مالك امتناع القوم بخندقهم واعتصامهم به استطال ذلك فترك الاخبية علي حالها وخلف عليهم الحارث بن يزيد محاصرهم وخرج في نصف الناس يعارض الطريق حتي يجء قرقيسياء في غرة فاخذها عنوة فاجابوا الي الجزاء وكتب الي الحارث بن يزيد ان هم استجابوا فخل عنهم فليخرجوا والا فخندق علي خندقهم خندقا ابوابه مما يليك حتي اري من راي فسمحوا بالاستجابة وانضم الجند الي عمر والاعاجم الي اهل بل-------ادهم وقال الواقدي وفي هذه السنة------- غرب عمر---------- ابا محجن الثقفي الي باضع قال وفيها تزوج ابن عمر-	1924	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0781	false	-3471094180863232977	2	258	7	1326	1545	300	واجعل علي مقدمته ابن الهذيل الاسدي وعلي مجنبتيه عبد الله بن وهب الراسبي -----------والمضارب بن فلان العجلي فارسل اليهم ضرار بن الخطاب في جيش--------------------------------------------------------------------- فالتقوا بسهل ما سبذان--- فاقتتلوا ----فاسرع المسلمون في المشركين واخذ ضرار اذين اسيرا--------------------------- فضرب رقبته ثم خرج في الطلب حتي انتهي الي السيروان فاخذ ما سبذان عنوة فهرب-- اهلها في الجبال فدعاهم فاستجابوا له واقام بها حتي تحول سعد الي الكوفة فارسل اليه فنزل الكوفة واستخلف ع-----------لي ما سبذان ابن الهذيل الاسدي فكانت احد- فرزج الكوفة وقيل ان فتح---------------ها كان بعد وقعة نهاوند ذكر فتح قرقيسي-----------------------------------------------------------------------------------------------ا ولما رجع هاشم بن عتبة من جلولاء الي المداءن وقد اجتمعت جموع اهل الجزيرة فامدوا هرقل علي اهل حمص وبعثوا جندا الي اهل هيت وكتب بذلك سعد الي عمر فكتب اليه عمر ان ابعث اليهم عمر بن مالك في جند وعلي مقدمته الحارث وعلي مجنبتيه ربعي بن عامر ومالك بن حبيب فارسل سعد عمر بن مالك بن عتبة بن نوفل بن عبد مناف في جند و-جعل علي مقدمته الحارث بن يزيد العامري ف----------------------------------------خرج عمر بن مالك في جنده------ نحو هيت فنازل-------------------------- من بها -وقد خندقوا عليهم فلما راي عمر بن مالك ----------------------اعتصامهم بخندقهم -------ترك الاخبية علي حالها وخلف عليهم الحارث بن يزيد يحاصرهم وخرج في نصف الناس فجا----------------ء قرقيسيا علي غرة فاخذها عنوة فاجابوا الي الجزية وكتب الي الحارث بن يزيد ان هم استجابوا فخل عنهم فليخرجوا والا فخندق علي خندقهم خندقا ابوابه مما يليك حتي اري رايي فراسلهم الحارث فاجابوا الي العود الي-------------------- بلادهم فتركهم وسار الحارث الي عمر بن مالك وفيها غرب عمر بن الخطاب ابا محجن الثقفي الي ناصع وف----يها تزوج ابن عمر	781	5274941812924222394	1006	1651.0	802	1700	59.17647171020508	170	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1925	true	-9019751442691672743	43	99	202	492	1527	300	في هذه السنة عمر بن الخطاب واستخلف علي المدينة فيما زعم الواقديزيد بن ثابت وكان عامل عمر في هذه السنة علي مك----------ة عتاب بن اسيد وعل---------------ي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي بن امية وعلي ------اليمامة و------------------البحرين العلاء بن الحضرمي وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام كلها ابو عبيدة بن الجراح وعلي---- الكوفة	1925	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0722	false	85780434041590051	227	281	1134	1408	1495	300	في هذه السنة عمر بن الخطاب بالناس وحج سنيه كلها--------------------------- وكان عامل عمر -------------علي مكة هذه السنة عتاب بن اسيد فيما قال بعضهم وعلي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي عمان واليمامة حذيفة بن محصن وعلي البحرين العلاء بن الحضرمي وعل------------------------ي الشام----- ابو عبيدة بن الجراح وعلي فرج الكوفة	722	5274941812924222394	196	301.0	156	343	57.14285659790039	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1925	true	-9019751442691672743	41	108	191	533	1527	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب واستخلف علي المدينة فيما زعم الواقديزيد بن ثابت وكان عامل عمر في هذه السنة علي مكة عتاب بن اسيد------- وعلي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي بن امية وعلي اليمامة والبحرين العلاء بن الحضرمي وعلي عمان حذيفة بن محصن وعل----------------------------ي الشام كلها ابو عبيدة بن الجراح وعلي الكوفة سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو قرة وعلي	1925	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0756	false	-4973259705562938067	41	75	211	370	1497	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب------------------------------------------------ وكان ----------------------علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي -------------------------------اليمن يعلي---------------------------------------------------------------- بن منية وعلي الكوفة سعد بن ابي وقاص وعلي الشام -----ابو عبيدة بن الجراح وعلي ------------------------------------------------	756	5274941812924222394	121	184.0	95	377	32.095489501953125	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1925	true	-9019751442691672743	41	113	191	563	1527	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب واستخلف علي المدينة فيما زعم الواقديزيد بن ثابت وكان عامل عمر في هذه السنة علي مكة عتاب بن اسيد وعل-------ي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي بن امية وعلي اليمامة والبحرين العلاء بن الحضرمي و--علي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام كلها ابو عبيدة بن الجراح وعلي الكوفة------- سعد بن ابي وقاص وعلي --قضاءها ابو قر-ة وعلي البصرة وارضها المغيرة بن شعبة	1925	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0769	false	-7139327349571096323	27	84	147	434	1573	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب------------------------------------------------ وكان عامله فيها -----------علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي الطاءف------------------------------ يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين -عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام -----ابو عبيدة بن الجراح وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي القضاء-- ابو فروة وعلي البصرة------- المغيرة بن شعبة	769	5274941812924222394	243	396.0	193	391	62.148338317871094	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1925	true	-9019751442691672743	47	159	219	791	1527	300	بن الخطاب واستخلف علي المدينة فيما زعم الواقديزيد بن ثابت وكان عامل عمر في هذه---------- السنة علي مكة عتاب بن اسيد وعلي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي بن امية وعلي اليمامة والبحرين العلاء بن الحضرمي وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام كلها ابو عبيدة بن الجراح وعلي الكوفة سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو قرة وعلي البصرة وارضها المغيرة بن شعبة وعلي حرب الموصل ربعي بن الافكل وعلي الخراج بها عرفجة بن هرثمة في قول بعضهم وفي قول اخرين عتبة بن فرقد علي الحرب والخراج وقيل--------------------- ذلك كله كان الي عبد الله بن المعتم-وعلي الجزيرة عياض بن عمرو الاشعري AUTO ثم دخلت سنة سبع عشرة AUTO ذكر	1925	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0782	false	-1811603550671964710	0	57	0	281	1568	300	بن الخطاب واستخلف علي المدينة ----------------زيد بن ثابت وكان عماله علي البلاد كانوا في السنة قبلها وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حرب الموصل ربعي بن الافكل وعلي --خراج--ها عرفجة بن هرثمة وقيل كان عل-------------------------------ي الحرب والخراج بها عتبة بن فرقد وقيل كان ذلك كله---- الي عبد الله بن المعتم وعلي الجزيرة عياض بن غنم-------------- ثم دخلت سنة سبع عشرة----- ذكر	782	5274941812924222394	207	297.5	164	604	34.271522521972656	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1925	true	-9019751442691672743	57	114	277	568	1527	300	وكان عامل عمر في هذه السنة علي مكة عتاب بن اسيد------- وعلي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي بن امية وعلي اليمامة والبحرين العلاء بن الحضرمي و--علي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام كلها ابو عبيدة بن الجراح وعلي الكوفة------- سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو قرة وعلي البصرة وارضها المغيرة بن شعبة وعلي	1925	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0803	false	-3970156553229433838	117	166	599	841	1558	300	وكان علي مكة---- هذه السن--------ة عتاب بن اسيد في قول وعلي -------------------------------اليمن يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين -عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام من ذكر قبل وعل--------------ي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو قرة وعلي البصرة وارضها ا-------بو موسي وعلي	803	5274941812924222394	187	292.5	147	307	60.912052154541016	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1926	true	5772168548600345227	2	96	12	512	1539	300	فقالوا اذا يهربون وينقطعون فيصيرون عجما فامر اجمل الصدقة فقال ليس الا الجزاء فقالوا تجعل جزيتهم مثل صدقة المسلم فهو مجهودهم ففعل علي ا--لا ينصروا وليدا ممن اسلم اباءهم فقالوا لك ذلك فهاجر هءلاء التغلبيون ومن اطاعهم من النمريين والاياديين الي سعد بالمداءن وخط-----------------وا معه بعد بالكوفة واقام من اقام في بلاده علي ما اخذوا لهم علي عمر مسلمهم وذميهم 470 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابن شبرمة عن الشعبي قال كتب حذيفة الي عمر ان العرب قد اترفت بطونها وخفت اعضادها وتغيرت الوانها وحذيفة يومءذ مع سعد 471 كتب الي ---	1926	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0782	false	-1811603550671964710	134	198	680	1032	1568	300	فقالوا اذن يهربون و---------يصيرون عجما وبذلوا له الصدقة فابي فجعلوا-------------------- جزيتهم مثل صدقة المسلم فاجابهم ---------علي ان لا ينصروا وليدا ممن اسلم اباءهم فقالوا لك ذلك فهاجر هءلاء التغلبيون ومن اطاعهم من النمر--- واياد -----الي سعد بالمداءن ونزلوا بالمداءن ونزلوا معه بعد بالكوفة وقيل ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كتب حذيفة الي عمر ان العرب قد رق--ت بطونها وجفت اعضادها وتغيرت الوانها وكان-------- مع سعد يومءذ فكتب عمر	782	5274941812924222394	277	445.5	223	522	53.06513595581055	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1926	true	5772168548600345227	112	219	595	1123	1539	300	علي سعد وا-خبراه عن الكوفة وقدم كتاب عمر بالذي ذكرا له كتب سعد الي القعقاع بن عمرو ان خلف علي الناس بجلولاء قباذ فيمن تبعكم الي من كان معه من الحمراء ففعل وجاء حتي قدم علي سعد في جنده وكتب سعد الي عبد الله بن المعتم ان ---خلف- علي الموصل مسلم بن عبد الله الذي كان اسر ايام القادسية فيمن استجاب لكم من الاساورة ومن كان معكم منهم ففعل وجاء حتي قدم علي سعد في جنده------ فارتحل سعد بالناس من المداءن حتي عسكر بالكوفة في المحرم سنة سبع عشرة وكان بين وقعة المداءن ونزول الكوف---------------ة سنة وشهران وكان -----بين قيام عمر واختطاط الكوفة ثلاث سنين وثمانية اشهر	1926	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0783	false	6702433608648705068	6	63	33	335	1619	300	الي سعد بالخبر------------ وقدم كتاب عمر اليه ايضا---- كتب سعد الي القعقاع بن عمرو وعبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن المعتم ان يستخلفا علي جندهما ويحضرا ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده ففعلا فارتحل سعد بالناس من المداءن حتي نزل الك--وفة في المحرم سنة سبع عشرة وكان بين --------------نزول الكوفة ووقعة القادسية سنة وشهران وكان فيما بين قيام عمر واختطاط الكوفة ثلاث سنين وثمانية اشهر	783	5274941812924222394	233	360.5	184	559	41.681575775146484	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1927	true	-4563318291422421932	84	286	393	1488	1560	300	نزل-- سعد الكوفة كتب الي عمر اني قد نزلت بك--وفة منزل-----ا بين الحيرة والفرات بريا -بحريا ينبت الحلي-- والنصي وخيرت المسلمين بالمد----------اءن فمن اعجبه المقام فيها---- تركته فيها كالمسلحة فبقي اقوام من الافناء واكثرهم بنو عبس 474 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وعمرو وسعيد والمهلب قالوا ولما نزل اهل الكوفة الكوفة واستقرت باهل البصرة الدار عرف القوم انفسهم وثاب اليهم ما كانوا فقدوا ثم ا-----------ن اهل الكوفة استاذنوا في بنيان القصب واستاذن فيه اهل البصرة فقال عمر------------------------------------------------------------------------------- العسكر اجد لحربكم واذكي لكم وما احب ان اخالفكم وما القصب قالوا العكرش اذا روي قصب فصار قصبا قال فشانكم فابتني اهل المصرين بالقصب ثم ان الحريق وقع --بالكوفة وبالبصرة وكان اشدهما----- حريقا الكوفة فاحترق ثمانون عريشا ولم يبق فيها قصبة في شوال فما زال الناس يذكرون ذلك فبعث سعد منهم نفرا----- الي عمر يستاذنون- في البناء- باللبن فقدموا عليه بالخبر عن الحريق وما بلغ منهم وكانوا لا يدعون شيءا ولا ياتونه الا وامروه فيهفقال افعلوا ولا يزيدن احدكم علي ثلاثة ابيات ولا تطاولوا في البنيان والزموا السنة تلزمكم الدولة فرجع القوم الي الكوفة بذلك وكتب عمر الي عتبة واهل البصرة بمثل ذلك و----علي تنزيل اهل الكوفة ابو الهياج بن مالك وعلي تنزيل اهل البصرة عاصم بن الدلف ابو الجرباء	1927	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0783	false	6702433608648705068	64	221	340	1208	1619	300	نزلها سعد------- كتب الي عمر اني قد نزلت بالكوفة منزلا فيما بين الحيرة والفرات بريا وبحريا ينبت الحلفاء والنصي وخيرت المسلمين بينها وبين المداءن فمن اعجبه المقام بالمداءن تركته فيها كالمس-------------------------------------------------------------------------------------لحة-------------------------- ولما استقروا بها عرفوا---------------------------------------- انفسهم ورجع اليها ما كانوا فقدوا من قوتهم واستاذن اهل الكوفة--------- في بنيان القصب واستاذن فيه اهل البصرة ايضا واستقر منزلهم فيها في الشهر الذي نزل اهل الكوفة بعد ثلاث نزلات قبلها فكتب اليهم ان العسكر اشد لحربكم واذكر لكم وما احب ان اخالف--------------------------------------------------------كم فابتني اهل المصرين بالقصب ثم ان الحريق وقع في الكوفة و-البصرة وكانت الكوفة اشد حريقا--------------------------------------------- في شوال في-------------------------عث سعد----- نفرا منهم الي عمر يستاذنونه في البنيان باللبن فقدموا عليه ب--خبر--- الحريق واستءذانه ايضا ف--------------------------------------------قال افعلوا ولا يزيدن احدكم علي ثلاث- ابيات ولا تطاولوا في البنيان والزموا السنة تلزمكم الدولة فرجع القوم الي الكوفة بذلك وكتب عمر الي عتبة واهل البصرة بمثل ذلك وكان علي تنزيل الكو----فة ابو --هياج بن مالك وعلي تنزيل الب----صرة عاصم بن --دلف ابو الجرباء	783	5274941812924222394	661	1054.5	531	1229	53.783565521240234	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1930	true	-4324266563035450274	170	300	865	1518	1518	300	سكن-- عني الصويت وبلغ عمر ذلك وان الناس يسمونه قصر سعد فدعا محمد بن مسلمة فسرحه الي الكوفة وقال اعمد الي القصر حتي تحرق باب-----ه ثم ارجع عودك علي بدءك فخرج حتي قدم الكوفة فاشتري حطبا ثم اتي به القصر فاحرق الباب واتي سعد فاخبر الخبر فقال هذا رسول ارسل لهذا من الشان وبعث لينظر من هو فاذا هو محمد بن مسلمة فارسل اليه رسولا بان ادخل فابي فخرج اليه سعد فاراده علي الدخول والنزول فابي وعرض عليه نفقة فلم ياخذ ودفع-- كتاب عمر الي سعد بلغني انك بني-ت قصرا اتخذته حصنا ويسمي قصر سعد وجعلت بينك وبين الناس بابا فليس بقصرك ولكنه قصر الخبال انزل منه منزلا مما يلي بيوت الاموال واغلقه ولا تجعل علي القصر بابا تمنع الناس من دخوله وتنفيهم به عن حقوقهم ليوافقوا مجلسك ومخرجك من-	1930	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0784	false	-1109971641818979571	39	129	195	653	1528	300	سكنوا عني الصويت------------- وان الناس يسمونه قصر سعد فبعث محمد بن مسلمة ال------ي الكوفة وامره ان ي---------------حرق باب القصر ثم يرجع ففعل فبلغ سعدا ذلك---------------------------------------------------------------------------- فقال هذا رسول ارسل لهذا فاستدعاه سعد فابي ان يدخ----------------------------ل اليه ف--------------------خرج اليه سعد------------------------------- وعرض عليه نفقة فلم ياخذ وابلغه كتاب عمر اليه--- بلغني انك اتخذت قصرا جعل-ته حصنا ويسمي قصر سعد------ بينك وبين الناس باب- فليس بقصرك ولكنه قصر الخبال انزل منه------ مما يلي بيوت الاموال واغلقه ولا تجعل علي القصر بابا يمنع الناس من دخوله وتنفيهم به عن حقوقهم ليوافقوا مجلسك ومخرجك من	784	5274941812924222394	381	581.5	300	664	57.3795166015625	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1931	true	-3225614526496958577	0	87	0	392	1441	300	دارك اذا خرجت فحلف له سعد ما قال الذي قالوا ورجع محمد بن مسلمة من فوره حتي اذا دنا من المدينة فني زاده فتبلغ بلحاء من لحاء الشجر فقدم علي عمر وقد سنق فاخبره خبره كله فقال فهلا قبلت من سعد فقال لو اردت ذلك كتبت لي به او اذنت لي فيه فقال عمر ان اكمل الرجال رايا من اذا لم يكن عنده عهد من صاحبه عمل بالحزم او قال به ولم ينكل واخبره بيمين سعد وقوله فصدق سعدا وقال هو اصدق ممن روي عليه ومن ابلغني	1931	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0784	false	-1109971641818979571	129	170	653	847	1528	300	دارك اذا خرجت فحلف له سعد ما قال الذي قالوا فرجع محمد--------- من فوره حتي اذا دنا من المدينة فني زاده فتبلغ بلحاء من لحاء الشجر فقدم المدينة فابلغ عمر قول ----------------------------سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصدقه---- وقال هو اصدق ممن روي عليه ومن ابلغني	784	5274941812924222394	172	297.0	134	392	43.8775520324707	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1933	true	-6480072132469135560	146	268	738	1332	1486	300	ان عمر كتب الي سعد بن ابي وقاص ان----- الله قد فتح علي المسلمين الشام والعراق فابعث من عندك جندا الي الجزيرة وامر عليهم احد الثلاثة خالد بن عرفطة او هاشم بن عتبة او عياض بن غنم فلما انتهي الي سعد كتاب عمر قال---- ما اخر امير المءمنين عياض بن غنم اخر القوم الا انه له فيه هوي ان اوليه وانا موليه فبعثه وبعث معه جيشا وبعث ابا موسي الاشعري وابنه عمر بن سعد وهو غلام حدث السن ليس اليه من الامر شءوعثمان بن ابي العاص بن بشر الثقفي وذلك في سنة تسع عشرة فخرج عياض الي الجزيرة فنزل بجنده علي الرهاء فصالحه اهلها علي الجزية وصالحت حران حين صالحت الرهاء فصالحه اهلها علي الجزية ثم بعث ابا موسي الاشعري الي نصيبين	1933	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0787	false	7523155109670112803	28	110	136	526	1572	300	ان عمر كتب الي سعد بن ابي وقاص اذا فتح الله عل-------ي المسلمين الشام والعراق فابعث-------- جندا الي الجزيرة وامر عليه------------- خالد بن عرفطة او هاشم بن عتبة او عياض بن غنم---------------------------- قال سعد ما اخر امير المءمنين عياضا---------------- الا لان ---فيه هوي ان اوليه وانا موليه فبعثه وبعث معه جيشا -فيه ابو موسي الاشعري وابنه عمر بن سعد وهو غلام حدث----- ليس ل--ه من الامر شء فسار عياض و------------------------------------------------------------------نزل بجنده علي الرها- فصالحه اهله مصالحة------------ -------------------------------------------حران وبعث ابا موسي --------الي نصيبين	787	5274941812924222394	344	552.5	269	603	57.048091888427734	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1934	true	4600811456448656152	1	42	4	207	1520	300	عثمان بن ابي العاص الي ارمينية الرابعة فكان عندها شء من قتال اصيب فيه صفوان بن المعطل السلمي شهيدا ثم صالح اهلها عثمان بن ابي العاص علي الجزية علي كل اهل بيت دينار ثم كان فتح قيسارية من فلسطين وهرب هرقل	1934	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0787	false	7523155109670112803	118	149	574	738	1572	300	عثمان بن ابي العاص الي ارمينية الرابعة فقاتل اهلها فاستشهد----------- صفوان بن المعطل و---------------صالح اهلها عثمان -------------علي الجزية علي كل اهل بيت دينار ثم كان فتح قيسارية من فلسطين وهرب هرقل	787	5274941812924222394	146	248.5	117	203	71.92118072509766	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1935	true	-1158980119605948030	103	234	504	1183	1503	300	في ايديهم من المواريث فجمع الناس فب جمادي الاولي سنة سبع عشرة فاستشارهم في البلدان فقال اني قد بدا لي ان اطوف علي المسلمين في بلدانهم لانظر في اثارهم فاشيروا علي و---------كعب الاحبار في القوم وفي تلك السنة من امارة عمر اسلمف-قال كعب----------------- بايها تريد ان تبدا يا امير المءمنين قال بالعراق قال فلا تفعل فان الشر عشرة اجزاء------------------------------- والخير عشرة اجزاء فجزء من الخير بالمشرق وتسعة بالمغرب وان جزءا من الشر بالمغرب وتسعة بالمشرق وبها قرن الشيطان وكل داء عضال 487 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن سعيد عن الاصبغ عن علي قال قام اليه علي فقال---- يا امير المءمنين والله ان الكوفة للهجرة بعد الهجرة وانها لقبة الاسلام ولياتين عليها يوم لا يبقي مءمن الا اتاها وحن اليها والله لينصرن باهلها كما انتصر بالحجارة من قوم لوط	1935	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0808	false	-4462718537498883566	72	168	366	883	1597	300	في ايديهم من المواريث فجمع الناس و-----------------------------استشارهم وقال لهم ل----------قد بدا لي ان اطوف علي المسلمين في بلدانهم لانظر في اثارهم فاشيروا علي وفي القوم كعب الاحبار ---------وفي تلك السنة------------- اسلم فقال كعب يا امير المءمنين بايها تريد ان تبدا -----------------قال بالعراق قال فلا تفعل فان الشر عشرة اجزاء تسعة منها بالمشرق وجزء بالمغرب والخير عشرة اجزاء -----------------------تسعة بالمغرب و---جزء--------- بالمش--------------رق وبها قرن الشيطان وكل داء ---------------------------------------------------------------------------عضال فقال علي يا امير المءمنين ا------ن الكوفة للهجرة بعد الهجرة وانها لقبة الاسلام -لياتين----ها يوم لا يبقي مسلم ال------ا وحن اليها لينت-----صرن باهلها كما انتصر بالحجارة من قوم لوط	808	5274941812924222394	430	682.0	348	741	58.02968978881836	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1938	true	1528121646658211833	29	144	149	683	1480	300	ولكني اريد رجلا اقوي من رجل قال نعم فاعذرني في الناس لا تدركني هجنة فقام في الناس فقال ايها الناس اني والله ما عزلت شرحبيل عن سخطة ولكني اردت رجلا اقوي من رجل وامر ع---مرو بن عبسة علي الاهراء وسمي كل شء ثم قام في الناس بالوداع 499 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي ضمرة وابي عمرو عن المستورد عن عدي بن سهيل قال لما فرغ عمر من فروجه واموره قسم المواريث---------- فورث بعض الورثة من بعض ثم اخرجها الي الاحياء من ورثة كل امرء منهم 500 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مجالد عن الشعبي وخرج الحارث بن هشام في سبعين من اهل بيته فلم يرجع منهم الا اربعة	1938	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0809	false	-1047431210858415286	5	47	21	227	1475	300	ولكني اريد رجلا اقوي من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل واستعمل عمرو بن عتبة علي الاهراء وقسم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مواريث اهل عمواس فورث بعض الورثة من بعض و--اخرجها الي ال-حياء من ورثة كل----- منهم---------------------------------------------------- وخرج الحارث بن هشام في سبعين من اهل بيته فلم يرجع منهم الا اربعة	809	5274941812924222394	183	299.5	144	547	33.4552116394043	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1939	true	-4241153415600595291	66	136	309	669	1493	300	خالدا دخل الحمام فتدلك بعد النورة بثخين عصفر معجون ب--------خمر فكتب اليه---- بلغني انك تدلكت بخمر وان الله قد حرم ظاهر الخمر وباطنه كما حرم ظاهر الاثم وباطنه وقد حرم مسن الخمر الا ان تغسل كما حرم شربها فلا تمسوها اجسادكم فانها نجس وان فعلتم فلا تعودوا فكتب اليه خالد انا قتلناها فعادت غسولا غير خمر فكتب اليه عمر اني اظن ال المغيرة قد ابتلوا بالجفاء فلا اماتكم الله عليه	1939	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0789	false	-8227366165651789635	61	117	315	604	1515	300	خالد----- الحمام فت----------------------------دلك بغسل فيه خمر فكتب اليه عمر بلغني انك تدلكت بخمر وان الله قد حرم ظاهر الخمر وباطنه كما حرم ظاهر الاثم وباطنه وقد حرم مسه ف--------------------------------لا تمسوها اجسادكم ----------وان فعلتم فلا تعودوا فكتب اليه خالد انا قتلناها فعادت غسولا غير خمر فكتب اليه عمر ا-----ن ال المغيرة--- ابتلوا بالجفاء فلا اماتكم الله عليه	789	5274941812924222394	272	486.0	219	372	73.11827850341797	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1940	true	1403509201587667888	8	187	44	914	1462	300	الاف-- وكان عمر لا يخفي عليه شء في عمله كتب اليه من العراق بخروج من خرج ومن الشام بجاءزة من اجيز فيهافدعا---- البريد وكتب معه الي ابي عبيدة ان يقيم خالدا ويعقله بعمامته وينزع عنه قلنسوته حتي يعلمهم من اين اجازة الاشعث امن ماله ام من---- اصابة اصابها فان زعم انه----ا من اصابة اصابها فقد اقر بخيانة وان زعم انها من ماله فقد اسرف واعزله علي كل حال واضمم اليك عمله فكتب ابو عبيدة الي خالد فقدم عليه ثم جمع الناس وجلس لهم علي المنبر فقام البريد فقال يا خالد امن مالك اجزت بعشرة الاف ام من اصابة فلم يجبه حتي اكثر عليه وابو عبيدة ساكت لا يقول شيءا فقام بلال اليه فقال ان امير المءمنين امر فيك بكذا وكذا ثم تناول قلنسوت---------------------------------------ه فعقله بعمامته وقال ما -------تقول--- امن مالك----- ام من اصابة قال لا----- بل من مالي فاطلقه واعاد قلنسوته ثم عممه بيده ثم قال نسمع ونطيع لولاتنا ونفخم ونخدم موالينا قالوا واقام خالد متحيرا لا يدري امعزول ام غير معزو- و---جعل-- ابو عبيدة لا يخبره حتي اذا طال -------------علي عمر ان يقدم ظن الذي قد كان فكتب	1940	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0789	false	-8227366165651789635	128	298	659	1507	1515	300	الخطاب وكان ل----ا يخفي عليه شء من عمله -------------------------------------------------------------فدعا عمر البريد فكتب معه الي ابي عبيدة ان يقيم خالدا ويعقله بعمامته وينزع عنه قلنسوته حتي يعلمكم من اين اجاز- الاشعث امن ماله ام من مال اصابة اصابها فان زعم انه فرقه من اصابة اصابها فقد اقر بخيانة وان زعم انه- من ماله فقد اسرف واعزله علي كل حال واضمم اليك عمله فكتب ابو عبيدة الي خالد فقدم عليه ثم جمع الناس وجلس لهم علي المنبر فقام البريد فسال--- خالدا من -اين اجاز الاشعث ف----------------لم يجب--------------ه وابو عبيدة ساكت لا يقول شيءا فقام بلال اليه فقال ان امير المءمنين امر فيك بكذا وكذا ونزوع عمامته فلم يمنعه سمعا وطاعة ووضع قلنسوته ثم اقامه فعقله بعمامته وقال من اين اجزت الاشعث من مالك اجزت ام من اصابة اصبتها فقال بل من مالي فاطلقه واعاد قلنسوته ثم عممه بيده ثم قال نسمع ونطيع لولاتنا ونفخم ونخدم موالينا قال-- واقام خالد متحيرا لا يدري امعزول او غير معزول ولا يعلمه ابو عبيدة بذلك تكرمة وتفخمة فلما تاخر قدومه علي عمر-------- ظن الذي--- كان فكتب	789	5274941812924222394	686	1158.5	542	962	71.30976867675781	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1940	true	1403509201587667888	188	300	919	1462	1462	300	بالاقبال----- فاتي خالد ابا عبيدة فقال رحمك الله ما اردت الي ما صنعت كتمتني امرا كنت احب ان اعلمه قبل اليوم فقال ابو عبيدة اني والله ما كنت لاروعك ما وجدت لذلك بدا وقد علمت ان ذلك يروعك قال فرجع خالد الي قنسرين فخطب اهل عمله وودعهم وتحمل ثم اقبل الي حمص فخطبهم وودعهم ثم خرج نحو المدينة حتي- قدم علي عمر فشكاه وقال لقد شكوتك الي المسلمين وبالله انك في امري -غير مجمل يا عمر فقال ع---مر من اين هذا الثراء قال من الانفال والسهمان ما زاد علي الستين الفا فلك فقوم عمر عروضه فخرجت اليه عشرون الفا فادخلها-- بيت المال ثم قال يا خالد والله انك علي لكريم وانك الي-	1940	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0790	false	6279957393547750857	0	109	0	522	1478	300	بالاقبال اليه فاتي خالد ابا عبيدة فقال رحمك الله ما اردت الي ما صنعت كتمتني امرا كنت احب ان اعلمه قبل اليوم فقال ابو عبيدة اني والله ما كنت لاروعك ما وجدت لذلك بدا وقد علمت ان ذلك يروعك---- فرجع خالد الي قنسرين فخطب الناس وود---عهم ورجع ---------الي حمص فخطب-------هم ثم سار الي المدينة فلما قدم علي عمر -شكاه وقال -قد شكوتك الي المسلمين فبالله انك في امري لغير مجمل يا عمر فقال له عمر من اين هذا الثراء قال من الانفال والسهمان ما زاد علي --ستين الفا فلك فقوم عمر -ماله ف------زاد عشرين الفا فجعلها في بيت المال ثم قال يا خالد والله انك علي لكريم وانك الي	790	5274941812924222394	473	843.5	370	556	85.07194519042969	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1941	true	-3583526128310343752	0	179	0	903	1505	300	لحبيب ولن تعاتبني بعد اليوم علي شء 505 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر عن سالم قال لما قدم خالد علي عمر قال عمر متمثلا صنعت فلم يصنع كصنعك صانع وما يصنع الاقوام فالله يصنع فاغرمه شيءا ثم عوضه وكتب فيه الي الناس بهذا الكتاب ليعذره عندهم وليبصرهم AUTO------------------------------------------------------------------------------------- ذكر تجديد المسجد الحرام والتوسعة فيه 506 وفي هذه السنة اعني سنة سبع عشرةاع-تمر عمر---------- وبني المسجد الحرام فيما زعم الواقديووسع فيه واقام بمكة عشرين ليلة وهدم علي اقوام ابوا ان يبيعوا ووضع اثمان دورهم في بيت المال حتي اخذوها 507 قال وكان ذلك الشهر الذي اعتمر فيه رجب و---خلف علي المدينة زيد بن ثابت قال الواقدي وفي عمرته هذه امر بتجديد انصاب الحرم فامر بذلك مخرمة بن نوفل والازهر بن عبد عوف وحويطب بن عبد العزي وسعيد بن يربوع 508 قال وحدثني كثير بن عبد الله المزني عن ابيه عن جده قال قدمنا مع عمر مكة في عمرته سنة سبع عشرة فمر بالطريق فكلمه اهل المياه --ادن يبتنوا منازل بين مكة والمدينة ولم يكن قبل ذلك بناءفاذن لهم وشرط عليهم ان ابن السبيل احق بالظل والماء	1941	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0790	false	6279957393547750857	109	242	522	1203	1478	300	لحبيب ولن تعاتبني بعد اليوم علي شء و---كتب الي الامصار اني لم اعزل----------------------------- خالدا عن سخطة ولا خيانة ولكن------------------------------------------------------------------------------------- الناس فخموه وفتنوا به فخفت ان يوكلوا اليه ويبتلوا به فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وان لا يكونوا بعرض فتنة وعوضه عما اخذ منه ذكر -بناء المسجد الحرام والتوسعة فيه وفيها------------ اعني سنة سبع عشرة اعتمر عمر بن الخطاب وبني المسجد الحرام ----------------ووسع فيه واقام بمكة عشرين ليلة وهدم علي قو--م ابوا ان يبيعوا ووضع اثمان دورهم في بيت المال حتي اخذوها-------- وكانت عمرته في--------------- رجب واستخلف علي المدينة زيد بن ثابت وا-------------------------مر بتجديد انصاب الحرم فامر بذلك مخرمة بن نوفل والازهر بن عبد عوف وحويطب بن عبد العزي وسعيد بن يربوع واستاذن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اهل المياه في ان يب-نوا منازل بين مكة والمدينة --------------------فاذن لهم وشرط عليهم ان ابن السبيل احق بالظل والماء	790	5274941812924222394	472	711.5	376	1004	47.0119514465332	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1942	true	1497854761918824442	132	275	633	1394	1513	300	بين ابي بكرة والمغيرة بن شعبة ان المغيرة كان يناغيه وكان ابو بكرة ينافره عند كل ما يكون منه وكانا بالبصرة وكانا متجاورين بينهما طريق وكانا في مشربتين متقابلتين لهما في داريهما في كل واحدة منهما كوة مقابلة الاخري فاجتمع الي ابي بكرة نفر يتحدثون في مشربته فهبت --ريح ففتحت باب الكوة فقام ابو بكرة ليصفقه فبصر بالمغيرة وقد فتحت الريح باب كوة مشربته وهو بين رجلي امراة فقال للنفر قوموا فانظروا فقاموا فنظروا ثم قال------------------------------------------------------------------------------------- اشهدوا قالوا -من هذه قال ام جميل ابنة الافقم وكانمت ام جميل احدي بني عامر بن صعصعة وكانت غاشية للمغيرة وتغشي ---------الامراء والاشراف وكان بعض النساء يفعلن ذلك في زمانهافقالوا انما راينا اعجازا ولا ندري ما الوجه ثم انهم صمموا حين قامت ف-------لما خرج المغيرة الي الصلاة حالي ابو بكرة بينه وبين الصلاة وقال لا تصل بنا فكتبوا الي عمر بذلك وتكاتبوا فبعث عمر الي ابي موسي	1942	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0793	false	-1646016661057646907	24	150	122	776	1567	300	بين ابي بكرة والمغيرة بن شعبة مناف---------------------------------------------------------------------رة وكانا متجاورين بينهما طريق وكانا في مشربتين-------------------------- في كل واحدة منهما كوة مقابلة الاخري فاجتمع الي ابي بكرة نفر يتحدثون في مشربته فهبت الريح ففتحت باب الكوة فقام ابو بكرة ليسد-ه فبصر بالمغيرة وقد فتحت الريح باب كوة مشربته وهو بين رجلي امراة فقال للنفر قوموا فانظروا فقاموا فنظروا وهم ابو بكرة ونافع بن كلدة وزياد بن ابيه وهو اخو ابي بكرة لامه وشبل بن معبد البجلي فقال لهم اشهدوا قالوا ومن هذه قال ام جميل بن-- الافقم وكانت من----------- بني عامر بن صعصعة وكانت ---------------تغشي المغيرة والامراء والاشراف وكان بعض النساء يفعلن ذلك في زمانها فلما------------------------------------------------------- قامت عرفوها فلما خرج المغيرة الي الصلاة منعه ابو بكر-----------------ة وقال لا تصل بنا وكتب --الي عمر بذلك--------- فبعث عمر ابا---- موسي	793	5274941812924222394	520	873.5	418	865	60.11560821533203	88	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1943	true	2469454731795703842	2	243	14	1259	1576	300	اعني بعدة من اصحاب رسول الله من المهاجرين والانصار فاني وجدتهم في هذه الامة وهذه الاعمال كالملح لا يصلح الطعام الا به فاستعن ب--من احببت فاستعان بتسعة وعشرين رجلا منهم انس بن مالك وعمران بن حصين وهشام بن عامر ثم خرج ابو موسي فيهم حتي اناخ بالمربد وبلغ المغيرة ان ابا موسي قد اناخ بالمربد فقال والله ما جاء ابو موسي زاءرا ولا تاجرا ولكنه جاء اميرا فانهم لفي ذلك اذ جاء ابو موسي حتي دخل عليهم فدفع اليه ابو موسي كتابا من عمر وانه لاوجز كتاب كتب به احد من الناس اربع كلم عزل فيها وعات واستحث وامر اما بعد فانه بلغني نبا عظيم فبعثت ابا موسي اميرا فسلم اليه ما في يدك والعجل وكتب الي اهل البصرة اما بعد فاني قد بعثت ابا موسي اميرا عليكم لياخذ لضعيفكم من قويكم وليقاتل بكم عدوكم وليدفع عن ذمتكم وليحصي لكم فيءكم ثم ليقسمه بينكم ولينقي لكم طرقكم واهدي --له المغيرة وليدة من مولدات الطاءف تدعي عقيلة وقال اني قد رضيتها لك وكانت فارهةوارتحل المغيرة و----ابو بكرة ونافع بن كلدة وزياد وشبل بن معبد البجلي حتي قدموا علي عمر فجمع بينهم وبين المغيرة فقال--- المغيرة سل هءلاء الاعبد كيف راوني مس-تقبلهم او مستدبرهم وكيف راوا المراة او عرفوها فان كانوا مستقبلي فكيف لم استتر او مستدبري فباي شء استلحوا النظر الي في منزلي علي امراتي والله ما اتيت الا امراتي وكانت -شبههافبدا بابي بكرة فشهد عليه---- انه راه بين رجلي ام جميل وهو يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة قال كيف رايتهما قال	1943	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0793	false	-1646016661057646907	157	294	816	1535	1567	300	اعني بعدة من اصحاب رسول الله من المهاجرين والانصار فان------هم في هذه الامة -------------كالملح لا يصلح الطعام الا به قال له خذ من احببت فاخذ معه تسعة وعشرين رجلا منهم انس بن مالك وعمران بن حصين وهشام بن عامر --وخرج معهم فقدم البصرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفع الكتاب بامارته الي المغيرة وهو --اوجز كتاب وابلغه اما بعد ------------------------------------------------فانه بلغني نبا عظيم فبعثت ابا موسي اميرا فسلم اليه ما في يدك والعجل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهدي اليه المغيرة وليدة تسم-----------------ي عقيلة ور-----------------------------------حل المغيرة ومعه ابو بكرة والشهود ف-----------------------------------قدموا علي ------------------------عمر فقال له المغيرة سل هءلاء الاعبد كيف راوني امستقبلهم ام مستدبرهم وكيف راوا المراة و--عرفوها فان كانوا مستقبلي فكيف لم استتر او مستدبري فباي شء استحلوا النظر الي في منزلي علي امراتي والله ما اتيت الا امراتي وكانت تشبهها-------------- فشهد ابو بكرة انه راه عل-----ي ام جميل---- يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة وا---نه را--هما ----	793	5274941812924222394	604	951.5	482	1262	47.860538482666016	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1943	true	2469454731795703842	275	300	1438	1576	1576	300	قال رايته جالسا بين رجلي امراة فرايت قدمين مخضوبتين تخفقان واستين مكشوفتين وسمعت حفزانا شديدا قال هل رايت كالميل في المكحلة قال لا قال فهل	1943	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0794	false	4329053474880995137	2	27	10	146	1632	300	قال رايته جالسا بين رجلي امراة فرايت قدمين مخضوبتين يخفقان واستين مكضوفتين وسمعت حفز--ا شديدا قال هل رايت كالميل في المكحلة قال لا قال هل	794	5274941812924222394	131	251.5	107	138	94.92753601074219	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1944	true	-2626053260738370357	0	270	0	1426	1565	300	تعرف المراة قال لا ولكن اشبهها قال فتنح وامر بالثلاثة فجلدوا الحد وقرا فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون فقال المغيرة اشفني من الاعبد فقال اسكت اسكت الله نامتك اما والله لو تمت الشهادة لرجمتك باحجارك --------AUTO فتح سوق الاهواز ومناذر ونهر تيري وفي هذه السنة اعني سنة سبع عشرةفتحت سوق الاهواز ومناذر ونهر تيري في قول بعضهم وفي قول اخرين كان ذلك في سنة ست عشرة من الهجرة AUTO ذكر الخبر عن سبب فتح ذلك وعلي يدي من جري 512 كتب الي السري يذكر ان شعيبا حدثه عن سيف بن عمر عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو قالوا كان الهرمزان احد البيوتات السبعة في اهل فارس وكانت امته مهر------جان قذق وكور الاهواز فهءلاء بيوتات دون ساءر اهل فارس فلما انهزم يوم القادسية كان وجهه الي امته فملكهم وقاتل بهم من ارادهم فكان الهرمزان يغير علي اهل ميسان ودستميسان من وجهين من مناذر ونهر تيري فاستمد عتبة بن غزوان سعدا فامده سعد بنعيم بن مقرن ونعيم بن مسعود وامرهما ان ياتيا اعلي ميسان ودستميسان حتي يكونا بينهم وبين نهر تيري ووجه عتبة بن غزوان سلمي بن القين وحرملة بن مريطة وكانا من المهاجرين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما من بني العدوية من بني حنظلة-فنزلا علي حدود ارض ميسان ودستميسان بينهم وبين مناذر ودعوا بني العم فخرج اليهم غالب الواءلي وكليب بن واءل الكليبي فتركا نعيما ونعيما ونكبا عنهما واتيا سلمي وحرملة وقالا انتما من العشيرة وليس لكما مترك فاذا كان يوم كذا وكذا فانهد-ا للهرمزان فان احدنا يثور بمناذر والاخر بنهر تيري فنقتل المقاتلة ثم يكون وجهنا اليكم فليس دون الهرمزان شء ان شاء الله ورجعا وقد استجابا واستجاب قومهما بنو العم بن مالك قال	1944	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0794	false	4329053474880995137	27	237	146	1285	1632	300	تعرف المراة قال لا ولكن اشبهها قال فتنح وامر بالثلاثة فجلدوا الحد فق-------------------------------------------------------ال المغيرة اشفني من الاعبد ق-ال اسكت اسكت الله نامتك اما والله لو تمت الشهادة لرجمتك باحجارك ذكر الخبر عن فتح---- الاهواز ومناذر ونهر تيري وفي هذه السنة -----------------فتحت---- الاهواز ومناذر ونهر تيري وقيل سنة عشرين وكان ال--------------------------------------------------------سبب في هذا الفتح انه لما انهزم الهرمزان يوم القادسية وهو--------------------------------------------------------------------- احد البيوتات السبعة في اهل فارس وكانت امته منهم مهلاجان قذق وكور الاهواز-------------------------------- فلما انهزم قصد خوزستان------------------- فملكها وقاتل بها من ارادهم فكان الهرمزان يغير علي اهل ميسان ودستميسان من وجهين من مناذر ونهر تيري فاستمد عتبة بن غزوان سعدا فامده---- بنعيم بن مقرن ونعيم بن مسعود وامرهما ان ياتيا اعلي ميسان ودستميسان حتي يكونا بينهم وبين نهر تيري ووجه عتبة بن غزوان سلمي بن القين وحرملة بن مريطة وكانا من المهاجرين مع رسول الله------------------- وهما من بني العدوية من بني حنظلة فنزلا علي حدود ارض ميسان ودستميسان بينهم وبين مناذر ودعوا بني العم فخرج اليهم غالب الواءلي وكليب بن واءل الكليبي فتركا نعيم-------------------ا واتيا سلمي وحرملة وقالا انتما من العشيرة وليس لكما مترك فاذا كان يوم كذا وكذا فانهدوا للهرمزان فان احدنا يثور بمناذر والاخر بنهر تيري فنقتل المقاتلة ثم يكون وجهنا اليكم فليس دون الهرمزان شء ان شاء الله ورجعا وقد استجابا واستجاب قومهما بنو العم بن مالك ----	794	5274941812924222394	1034	1878.0	838	1442	71.70596313476562	180	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1945	true	735445533767358625	130	184	676	964	1584	300	فلما كانت تلك الليلة ليلة الموعد م-ن سلمي وحرملة وغالب وكليب و----الهرمزان يومءذ بين نهر تيري وبين دلث -خرج سلمي وحرملة صبيحته-ا في تعبية وانهضا نعيما ونعيما- فالتقوا هم والهرمزان بين دلث ونهر تيري وسلمي بن القين علي اهل البصرة ونعيم بن مقرن علي اهل الكوفة فاقتتلوا فبينا هم ف-ي ذلك اقبل المدد من	1945	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0794	false	4329053474880995137	245	300	1340	1632	1632	300	فلما كان- تلك الليلة ليلة الموعد بين سلمي وحرملة وغالب وكليب وكان الهرمزان يومءذ بين نهر تيري وبين دلث وخرج سلمي وحرملة صبيحتهما في تعبية وانهضا نعيما ومن معه فالتقوا هم والهرمزان بين دلث ونهر تيري وسلمي بن القين علي اهل البصرة ونعيم بن مقرن علي اهل الكوفة فاقتتلوا فبينا-هم علي ذلك اقبل --مدد من-	794	5274941812924222394	277	496.0	225	297	93.2659912109375	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1945	true	735445533767358625	184	300	964	1584	1584	300	قبل غالب وكليب واتي الهرمزان الخبر بان مناذر ونهر تيري قد اخذتا فكسر الله في ذرعه وذرع جند--ه وهزم-----ه واياهم فقتل-------وا منهم ما شاءوا واصابوا منهم ما شاءوا واتبعوهم حتي وقفوا علي شاطء دجيل واخذوا ما دونه وعسكروا بحيال سوق الاهواز وقد عبر الهرمزان جسر سوق الاهواز واقام بها وصار دجيل بين الهرمزان وحرملة وسلمي ونعيم ونعيم وغالب وكليب قالوا ولما دهم القوم الهرمزان ونزلوا بحياله من الاهواز راي--------- ما لا طاقة له به فطلب الصلح فكتبوا الي عتبة بذلك يستامرونه فيه وكاتبه الهرمزان فاجاب عتبة الي ذلك علي الاهواز كلها ومهرجان قذق ما خلا نهر تيري ومناذر وما غلبوا عليه من سوق الاهواز فانه لا يرد عليهم ما تنقذنا وجعل سلمي بن القين علي مناذر-	1945	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0795	false	6863237186246941323	0	92	0	493	1587	300	قبل غالب وكليب واتي الهرمزان الخبر بان مناذر ونهر تيري قد اخذتا فكسر ذلك قلب الهرمزان ومن معه وهزمه الله واياهم فقتل المسلمون منهم ما شاءوا واصابوا----- ما شاءوا واتبعوهم حتي وقفوا علي شاطء دجيل واخذوا ما دونه وعسكروا بحيال سوق الاهواز و---عبر الهرمزان جسر سوق الاهواز واقام بها وصار دجيل ب-ن الهرمزان والم----سلمين فلما------------------------------------------------------------------------- راي الهرمزان ما لا طاقة به ----طلب الصلح فا--------------------ستامروا عتبة---------------- فاجاب -----الي ذلك علي الاهواز -لها ومهرجان قذق ما خلا نهر تيري ومناذر وما غلبوا عليه من سوق الاهواز فانه لا يرد عليهم---------- وجعل سلمي ---------علي مناذر	795	5274941812924222394	434	698.0	351	644	67.39130401611328	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1946	true	-3836083094606090544	0	217	0	1159	1603	300	مسلحة وامرها الي غالب وحرملة علي نهر تيري وامرها الي كليب فكانا علي مسالح البصرة وقد هاجرت طواءف--- بني العم فنزلوا منازلهم من البصرة وجعلوا يتتابعون علي ذلك وقد كتب بذلك عتبة الي عمر ووفد وفدا-------- منهم سلمي وامره ان يستخلف علي عمله وحرملة وكانا من الصحابةوغالب وكليب ووفد وفود من البصرة يومءذ فامرهم ----ان يرفعوا حواءجهم فكلهم قال اما العامة فانت صاحبها ولم يبق الا خواص انفسنا فطلبوا لانفسهم الا ما كان من الاحنف بن قيس فانه قال يا امير المءمنين انك لكما ذكروا ولقد يعزب عنك ما يحق علينا انهاءه اليك مما فيه صلاح العامة وانما ينظر الوالي فيما غاب عنه باعين اهل الخبر ويسمع باذانهم وانا لم نزل ننزل منزلا بعد منزل حتي ارزنا الي البر وان اخواننا من اهل الكوفة نزلوا في مثل حدقة البعير الغاسقة من العيون العذاب والجنان الخصاب فتاتيهم ثمارهم ولم تخضد وا--نا معشر اهل البصرة نزلنا سبخة هشاشة زعقة نشاشة طرف لها في الفلاة وطرف لها في البحر الاجاج يجري اليها ما جري في مثل مرء النعامة دارنا فعمة ووظيفتنا ضيقة وعددنا كثير واشرافنا قليل واهل البلاء فينا كثير ودرهمنا كبير وقفيزنا صغير وقد وسع الله علينا وزادنا في ارضنا فوسع علينا يا امير المءمنين وزدنا وظيفة توظف علينا ونعيش بها فنظر الي منازلهم التي كانوا بها الي ان صاروا الي الحجر فنفلهموه واقطعهموه وكان مما كان لا------ل كسري	1946	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0795	false	6863237186246941323	92	272	493	1455	1587	300	مسلحة وامرها الي غالب وحرملة علي نهر تيري وامرها الي كليب فكانا علي مسالح البصرة و---هاجرت طواءف من بني العم فنزلوا البص-----------رة وجعلوا يتتابعون علي ذلك ووفد-------- عتبة------------- وفدا الي عمر منهم سلمي وجماعة من اهل البصرة----------------------------------------------------------------- فامرهم عمر ان يرفعوا حواءجهم فكلهم قال اما العامة فانت صاحبها و------------------------طلبوا لانفسهم الا ما كان من الاحنف بن قيس فانه قال يا امير المءمنين انك -كما ذكروا ولقد يعزب عنك ما يحق علينا انهاءه اليك مما فيه صلاح العامة وانما ينظر الوالي فيما غاب عنه باعين اهل الخبر ويسمع باذانهم ف---------------------------------------------------ان اخواننا من اهل الكوفة نزلوا في مثل حدقة البعير الغاسقة من العيون العذاب والجنان الخصاب فتاتيهم ثمارهم ولم يحصدوا وانا معشر اهل البصرة نزلنا سبخة هشاشة وعقة نشاشة طرف لها في الفلاة وطرف لها في البحر الاجاج يجري اليها ما جري في مثل مرء النعامة دارنا فعمة وطبقتنا مضيقة وعددنا كثير واشرافنا قليل واهل البلاء فينا كثير -درهمنا كبير وقفيزنا صغير وقد وسع الله علينا وزادنا في ارضنا فوسع علينا يا امير المءمنين وزدنا -طبقة تطوف علينا ونعيش بها فلما سمع عمر قوله احسن اليهم----------------------------------- واقطعهم -------مما كان فيءا لاهل كسري	795	5274941812924222394	866	1579.5	700	1182	73.2656478881836	148	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1947	true	387055779536781741	120	279	585	1459	1563	300	وقع بين الهرمزان وبين غالب وكليب في حدود الارضين اختلاف وادعاء فحضر ذلك سلمي وحرملة لينظرا فيما بينهم فوجدا غالبا وكليبا محقين والهرمزان مبطلا فحالا بينه وبينهما------ فكفر الهرمزان ايضا ومنع ما قبله واستعان بالاكراد فكثف جنده وكتب سلمي وحرملة وغالب وكليب ببغي الهرمزان وظلمه وكفره الي عتبة بن غزوان فكتب بذلك الي ----------عمر فكتب اليه عمر يامره بامره وامدهم عمر--- بحرقوص بن زهير السعدي وكانت له صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره علي القتال وعلي ما غلب عليه فنهد الهرمزان بمن معه وسلمي وحرملة وغالب وكليب حتي اذا انتهوا الي جسر سوق الاهواز -ارسلوا الي الهرمزان اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم فقال اعبروا الينا فعبروا من فوق الجسر فاقتتلوا فوق الجسر مما يلي سوق الاهواز حتي هزم الهرمزان ووجه نحو رامهرمز فاخذ علي قنطرة اربك بقرية الشغر حتي حل برامهرمز وافتتح حرقوص سوق الاهواز فاقام بها ونزل الجبل واتسقت له بلاد سوق الاهواز الي تستر ووضع الجزية وكتب بالفتح والاخماس الي عمر	1947	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0796	false	8360877720425713960	1	122	9	675	1637	300	وقع بين الهرمزان و----غالب وكليب في حدود الارضين اختلاف------- فحضر ذلك سلمي وحرملة لينظرا فيما بينهم فوجدا غالبا وكليبا محقين والهرمزان مبطلا فحالا ب------ينهما وبينه فكفر الهرمزان----- ومنع ما قبله واستعان بالاكراد فكثف جنده وكتب سلمي ومن مع-------------------------------------ه الي عتبة-------------- بذلك فكتب عتبة الي عمر فكتب اليه عمر يامره بقصده وامد المسلمين بحرقوص بن زهير السعدي وكانت له صحبة مع رسول الله------------------- وامره علي القتال وعلي ما غلب عليه وسار الهرمزان ومن معه وسار المسلمون --------------------------الي جسر سوق الاهواز وارسلوا اليه-------- اما ان تعبر-- الينا او----- نعبر اليكم فقال اعبروا الينا فعبروا--- فوق الجسر فاقتتلوا---------- مما يلي سوق الاهواز فان-هزم الهرمزان وسار الي رامه------------------------------------------------رمز وف--تح حرقوص سوق الاهواز---------- ونزل بها-- واتسعت له بلادها ----------الي تستر ووضع الجزية وكتب بالفتح--------- الي عمر	796	5274941812924222394	590	965.5	478	894	65.99552917480469	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1948	true	3510640452549786214	111	223	569	1149	1560	300	انهزم الهرمزان يوم سوق الاهواز وافتتح--------------- حرقوص بن زهير سوق الاهواز اقام بها وبعث جزء بن معاوية في اثره بامر عمر الي سرق وقد كان عهد اليه فيه ان فتح الله عليهم ان يتبعه جزءا ويكون وجهه الي سرق فخرج جزء في اثر الهرمزان والهرمزان متوجه الي رامهرمز هاربا فما زال يقتلهم حتي انتهي الي قرية الشغر واعجزه بها الهرمزان فمال جزء الي دورق من قرية الشغر وهي شاغرة برجلها ودورق مدينة سرق فيها قوم لا يطيقون منعهافاخذها صافية وكتب الي عمر بذلك والي عتبة وبدعاءه من هرب الي الجزاء والمنعة واجابته----م الي -----------ذلك فكتب عمر الي جزء بن معاوية والي حرقوص بن زهير بلزوم --ما غلبا عليه وبالمقام حتي ياتيهما -امره	1948	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0796	false	8360877720425713960	147	208	801	1129	1637	300	انهزم الهرمزان يوم سوق الاهواز وافتتحها المسلمون بعث حرقوص جزء بن معا----------------------------------وية في اثره بامر عمر الي سوق الاهواز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زال يقتلهم حتي انتهي الي قرية الشعر واعجزه---- الهرمزان فمال جزء الي دورق-------------- وهي------------------- مدينة سرق ------------------------فاخذها صافية ودعا------------------------------- من هرب الي الجز--------ية فاجابوه وكتب الي عمر وعتبة بذلك فكتب عمر -------------------الي حرقوص واليه بالمقام فيما غلبا عليه ---------حتي يامرهما بامره	796	5274941812924222394	257	335.0	204	613	41.92496109008789	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1950	true	-1262039110164320241	41	83	224	428	1547	300	----------وددت ان بيننا وبين فارس جبلا من نار لا يصلون الينا منه ولا نصل-- اليهم كما قال لاهل الكوفة وددت ان بينهم وبين الجبل حبلا من نار لا يصلون الينا منه ولا نصل اليهم وكان العلاء بن الحضرمي علي البحرين ازمان ابي	1950	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0790	false	6279957393547750857	274	300	1353	1478	1478	300	وما يليها وددت ان بيننا وبين فارس جبلا من نار لا نصل-- اليهم منه ولا يصلون الينا وقد ---------------------------------------------------------------------------------------كان العلاء بن الحضرمي علي البحرين ا-يام ابي-	790	5274941812924222394	102	166.0	79	216	47.22222137451172	16	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1950	true	-1262039110164320241	83	280	428	1451	1547	300	بكر فعزله عمر وجعل قد------امة بن المظعون مكانه ثم عزل قدامة و--رد العلاء وكان العلاء يباري سعدا لصدع صدعه القضاء بينهما- فطار العلاء علي سعد في ال-ردة بالفضل فلما ظفر سعد ب----القادسية وازاح الاكاسرة عن الدار واخذ حدود ما يلي السواد واستعلي وجاء باعظم مما -كان العلاء جاء به سر العلاء ان يصنع--------- شيءا في الاعاجم فرجا ان يدال كما قد كان اديل ولم يقدر العلاء ولم ينظر في-ما بين فضل الطاعة والمعصية بجد وكان ابو بكر قد استعمله واذن له في قتال اهل الردة واستعمله عمر ونهاه عن البحر فلم يقدر في الطاعة والمعصية وعواقبهما------------------------ فندب ا---هل البحرين الي فارس فتسرعوا الي ذلك وفرقهم اجنادا علي احدهما الجارود بن المعلي وعلي الاخر السوار بن همام وعلي الاخر خليد بن المنذر بن ساوي وخليد علي جماعة الناس فحملهم في البحر الي فارس بغير اذن عمر وكان عمر لا ياذن لاحد في ركوبه غازيا يكره التغرير بجنده استنانا بالنبي صلي الله عليه وسلم وبابي بكر لم يغز فيه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر فعبرت تلك الجنود من البحرين الي فارس فخرجوا ف-ي اصطخر وبازاءهم اهل فارس وعلي اهل فارس الهربذ اجتمعوا عليه فحالوا -----بين المسلمين وبين سفنهم فقام خليد في الناس ف---------قال اما بعد فان	1950	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0791	false	2624687720215254650	0	144	0	745	1572	300	بكر فعزله عمر وجعل موضعه قدامة بن --مظعون------ ثم عزل قدامة واعاد الع------------لاء يناوء سعد-------- بن ا------بي وقاص ففاز العلاء في قتال اهل الردة بالفضل فلما ظفر سعد باهل القادسية وازاح الاكاسرة عن الدار واخذ حدود ما يلي السواد ج---------اء باعظم مما فعله العلاء فا----راد العلاء ان يصنع في الفرس شيءا و--------------------------------------------------------لم ينظر في ما بين فضل الطاعة والمعصية وقد -كان عمر -------------------------------------------------------نهاه عن الغزو في البحر ونهي غيره ايضا اتباعا لرسول الله وابي بكر وخوف الغرر فندب العلاء ال--ناس الي فارس فاجابوه-------- وفرقهم اجنادا علي احده-ا الجارود بن المعلي وعلي الاخر --سوار بن همام وعلي الاخر خليد بن المنذر بن ساوي وخليد علي جميع- الناس وحملهم في البحر الي فارس بغير اذن عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فعبرت---- الجنود من البحرين الي فارس فخرجوا الي اصطخر وبازاءهم اهل فارس وعليهم------- الهربذ------------- فحالت الفرس بين المسلمين وبين سفنهم فقام خليد في الناس فخطبهم ثم قال اما بعد فان	791	5274941812924222394	584	863.5	462	1090	53.577980041503906	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1951	true	101055336444329308	0	298	0	1569	1575	300	حربهم وانما جءتم لمحاربتهم والسفن والارض لمن غلب فاستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين فاجابوه الي ذلك ف--صلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالا شديدا في موضع من الارض يدعي طاووس وجعل السوار يرتجز يومءذ ويذكر قومه ويقول يا ال عبد القيس للقراع قد حفل الامداد بالجراع وكلهم في سنن المصاع يحسن ضرب القوم بالقطاع حتي قتل وجعل الجارود يرتجز ويقول لو كان شيءا امما اكلته او كان ماء سادما جهرته لكن بحرا جاءنا انكرته حتي قتل ويومءذ ولي عبد الله بن السوار والمنذر بن الجارود حياتهما الي ان ماتا وجعل خليد يومءذ يرتجز ويقول يال تميم اجمعوا النزول وكاد جيش عمر يزول وكلكم يعلم ما اقول انزلوا فنزلوا فاقتتل القوم فقتل اهل فارس مقتل------ة لم يقتلوا مثلها قبلها ثم خرجوا يريدون البصرة وقد غرقت سفنهم ثم لم يجدوا الي الرجوع في البحر سبيلا ثم وجدوا شهرك قد اخذ علي المسلمين بالطرق فعسكروا وامتنعوا في نشوبهم ولما بلغ عمر الذي صنع العلاء من بعثه ذلك الجيش في البحر ----------------------------------------------------------------القي في روعه نحو من ا------لذي كان فاشتد غضبه علي العلاء وكتب اليه يعزله وتوعده وامره------ باثقل الاشياء عليه وابغض الوجوه اليه بتامير سعد عليه وقال الحق بسعد بن ابي وقاص فيمن قبلك فخرج بمن معه نحو سعد وكتب عمر الي عتبة بن غزوان ان العلاء بن الحضرمي حمل جندا من المسلمين فاقطعهم اهل فارس وعصاني واظنه لم يرد الله بذلك فخشيت عليهم الا ينصروا ان يغلبوا وينشبوا فاندب اليهم الناس واضممهم اليك من قبل ان يجتاحوا فندب عتبة الناس واخبرهم بكتاب عمر فانتدب------------------------------------------------ عاصم بن عمرو وعرفجة بن هرثمة وحذيفة بن محصن ومجزاة بن ثور ونهار بن الحارث والترجمان بن فلان والحصين بن ابي الحر والاحنف بن قيس وسعد بن ابي العرجاء وعبد الرحمن بن سهل وصعصعة بن معاوية فخرجوا في اثني عشر الفا علي البغال يجنبون الخيل وعليهم ابو سبرة بن ابي رهم احد بني مالك بن	1951	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0791	false	2624687720215254650	148	300	765	1572	1572	300	حربهم وانما جءتم لمحاربتهم والسفن والارض لمن غلب واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين فاجابوه الي ذلك ثم صلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالا شديدا بمكان----------- يدعي طاوس فقتل س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وار و----------الجارود وكان-------------------- خليد قد امر اصحابه ان يقاتلوا رجالة ففعلوا فقتل من اهل ف----------------------------------------------------------------ارس مقتلة عظيمة لم يقتلوا مثلها قبلها ثم خرجوا يريدون البصرة و-----------------لم يجدوا الي الرجوع في البحر سبيلا واخذت الفرس منهم طرقهم------------------ فعسكروا وامتنعوا في نشوبهم ولما بلغ عمر صني----ع العلاء ارسل الي عتبة بن غزوان يامره ب نفاذ جند كثيف الي المسلمين بفارس قبل ان يهلكوا وقال فاني قد القي في روعي كذا وكذا نحو الذي كان--------------------------------------------- وامر العلاء باثقل الاشياء عليه -------------------تامير سعد عليه فشخص العلاء الي سعد---------------------- بمن معه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وارسل عتبة جيشا كثيفا في اثني عشر الف مقاتل فيهم عاصم بن عمرو وعرفجة بن هرثمة -----------------------------------------------------------------------------------والاحنف بن قيس وغيرهم -------------------------------------------------فخرجوا علي----------------- البغال يجنبون الخيل وعليهم ابو سبرة بن ابي رهم احد بني عامر بن-	791	5274941812924222394	523	621.0	420	1701	30.746620178222656	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1952	true	7120153749717407799	12	248	70	1329	1615	300	فسار ابو سبرة بالناس وساحل---- لا يلقاه احد ولا يعرض له---- حتي التقي ابو سبرة وخليد بحيث اخذ عليهم بالطرق غ---ب وقعة القوم بطاووس وانما كان ولي قتالهم اهل اصطخر وحدهم والشذاذ من غيرهم وقد كان اهل اصطخر حيث اخذوا------- علي المسلمين بالطرق وانشبوهم استصرخوا عليهم اهل فارس كل-هم فضربوا اليهم من كل وجه وكورة فالتقوا هم وابو سبرة بعد طاووس وقد توافت الي المسلمين امدادهم والي المشركين امدادهم وعلي المشركين شهرك فاقتتلوا ففتح الله علي المسلمين وقتل المشركين واصاب المسلمون منهم ما شاءوا وهي الغزاة التي شرفت فيها نابتة البصرة وكانوا افضل نوابت الامصار فكانوا افضل المصرين نابتةثم انكفءوا بما اصابوا وقد عهد اليهم عتبة وكتب اليهم بالحث وقلة العرجة فانضموا اليه بالبصرة فخرج اهلها الي منازلهم منها وتفرق الذين تنقذوا من اهل هجر الي قباءلهم والذين تنقذوا من عبد القيس في موضع سوق البحرين ولما احرز عتبة الاهواز واوطا فارس -استاذن عمر في الحج فاذن له فلما قضي حجه استعفاه فابي ان يعفيه وعزم عليه ليرجعن الي عمله فدعا الله ثم انصرف فمات في بطن نخلة فدفن وبلغ عمر----- فمر به زاءرا لقبره وقال انا قتلتك لولا انه اجل معلوم وكتاب مرقوم واثني عليه بفضله ولم يختط فيمن اختط من المهاجرين وانما ورث ولده منزلهم من فاختة بنة غزوان وكانت تحت عثمان بن عفان وكان خباب مولاه قد لزم س-مته فلم يختط ومات عتبة بن غزوان علي راس ثلاث سنين ونصف من مفارقة سعد بالمداءن وقد ------------------------------------------------استخلف علي الناس ابا سبرة بن ابي رهم	1952	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0792	false	4208970867581645295	1	208	4	1088	1548	300	فسار--------- بالناس وساحل بهم --------------لا يعرض له احد حتي التقي ابو سبرة وخليد بحيث اخذ عليهم -الطريق عقيب وقعة طا--------وس وانما كان ولي قتالهم اهل اصطخر وحدهم ومن ش-ذ من غيرهم و---كان اهل اصطخر حيث اخذوا الطريق علي المسلمين فجمعوا ------------------------اهل فارس عليهم فجاءوا------ من كل جه------ة فالتقوا هم وابو سبرة بعد طا-وس وقد توافت الي المسلمين امداد----------------------هم وعلي المشركين شهرك فاقتتلوا ففتح الله علي المسلمين وقتل المشركين واصاب المسلمون منهم ما شاءوا وهي الغزوة التي شرفت فيها نابتة البصرة وكانوا افضل نوابت الامصار ث-------------------------م انكفءوا بما اصابوا وكان عتبة ----------كتب اليهم بالحث وقلة العرجة ف-رجعوا الي-- البصرة سالم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولما احرز عتبة الاهواز واوطا فارس فاستاذن عمر في الحج فاذن له فلما قضي حجه استعفاه فابي ان يعفيه وعزم عليه ليرجعن الي عمله فدعا الله ثم انصرف فمات في بطن نخلة فدفن وبلغ عمر موته فمر به زاءرا لقبره وقال انا قتلتك لولا انه اجل معلوم وكتاب مرقوم واثني عليه خيرا- ولم يختط فيمن اختط من المهاجرين وانما ورث ولده منزلهم من فاختة بنت غزوان وكانت تحت عثمان بن عفان وكان خباب مولاه قد لزم شيمته فلم يختط ومات عتبة بن غزوان علي راس ثلاث سنين----- من مفارقة سعد بالمداءن وذلك بعد ان استنفذ الجند الذي بفارس ونزولهم البصرة واستخلف علي الناس ابا سبرة بن ابي رهم	792	5274941812924222394	961	1688.5	772	1333	72.09302520751953	164	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1953	true	6202263334395429156	0	75	0	370	1519	300	بقية السنة ثم استعمل المغيرة بن شعبة في السنة الثانية بعد وفاة عتبة فعمل عليها بقية تلك السنة والسنة التي تليها لم ينتقض عليه احد في عمله وكان مرزوقا السلامة ولم يحدث شيءا الا ما كان بينه وبين ابي بكرة ثم استعمل عمر ابا موسي علي البصرة ثم صرف الي الكوفة ثم استعمل عمر- بن سراقة ثم صرف عمر بن سراقة الي الكوفة من البصرة وصرف ابو موسي الي البصرة من الكوف-----------ة فعمل عليها ثانية	1953	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0792	false	4208970867581645295	211	272	1106	1406	1548	300	بقية السنة ثم استعمل المغيرة بن ------------------------------------شعبة عليها ف--------------------------------لم ينتقض عليه احد في عمله وكان مرزوقا السلامة ولم يحدث شيءا الا ما كان بينه وبين ابي بكرة ثم استعمل عمر ابا موسي علي البصرة ثم صرف الي الكوفة ثم استعمل عمرو بن سراقة ثم صرف ---ابن سراقة الي الكوفة من البصرة وصرف ابو موسي م-----------ن الكوفة الي البصرة فعمل عليها ثانية	792	5274941812924222394	282	520.0	223	382	73.82199096679688	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1953	true	6202263334395429156	102	296	499	1499	1519	300	يزل يزدجرد-- يثير اهل فارس اسفا علي ما خرج منهم فكتب يزدجرد الي اهل فارس وهو يومءذ بمرو يذكرهم الاحقاد ويءنبهم ان قد رضيتم يا اهل فارس ان قد غلبتكم العرب علي السواد وما والاه والاهواز ثم لم يرضوا بذلك حتي توردوكم في بلادكم وعقر داركم فتحركوا وتكاتبوا اهل فارس واهل الاهواز وتعاقدوا وتعاهدوا وتواثقوا علي النصرة وجاءت الاخبار حرقوص بن زهير وجاءت جزءا وسلمي وحرملة عن خبر غالب وكليب فكتب سلمي وحرملة الي عمر والي المسلمين بالبصرة فسبق كتاب سلمي حرملة ف----------------------كتب عمر الي سعد ان ابعث الي الاهواز بعثا كثيفا مع النعمان بن مقرن وعجل وابعث سويد بن مقرن وعبد الله بن ذي السهمين وجرير بن عبد الله الحميري وجرير بن عبد الله البجلي فلينزلوا بازاء الهرمزان حتي يتبينوا امره وكتب الي ابي موسي ان ابعث الي الاهواز جندا كثيفا وامر عليهم سهل بن عدي اخا سهيل بن عديوابعث معه البراء بن مالك وعاصم بن عمرو ومجزاة بن ثور وكعب بن سور وعرفجة بن هرثمة وحذيفة بن محصن وعبد الرحمن بن سهل والحصين بن معبد وعلي اهل الكوفة واهل البصرة جميعا ابو سبرة بن ابي رهم وكل من اتاه فمدد له وخرج النعمان بن مقرن في اهل الكوفة فاخذ وسط ال-سواد حتي	1953	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0797	false	4812668461881925009	16	123	73	624	1603	300	يزل وهو بمرو يثير اهل فارس اسفا علي ما خرج من ملكه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فتحركوا وتكاتبوا هم واه------ل الاهواز وتعاقد------------------وا علي النصرة فجاءت الاخبار حرقوص بن زهير و-----جزءا وسلمي وحر--------------------------------------------------------------------------------------ملة فكتبوا الي عمر بالخبر فكتب عمر الي سعد ان ابعث الي الاهواز جندا كثيفا مع النعمان بن مقرن وعجل---------------------------------------------------------------------------------------------- فلينزلوا بازاء الهرمزان ويتحقق---وا امره وكتب الي ابي موسي ان ابعث الي الاهواز جندا كثيفا وامر عليهم سهل بن عدي اخا سهيل وا------بعث معه البراء بن مالك-------------- ومجزاة بن ث------------ور وعرفجة بن هرثمة وغيرهم------------------------------------------- وعلي اهل الكوفة والب----صرة جميعا ابو سبرة بن ابي رهم وكل من اتاه مم-د له فخرج النعمان بن مقرن في اهل الكوفة فسار الي الاهواز علي	797	5274941812924222394	479	823.5	379	1025	46.73170852661133	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1954	true	-3438852696458770893	3	298	12	1608	1617	300	الي الاهواز علي البغال يجنبون الخيل وانتهي الي نهر تيري فجازها ثم جاز مناذر ثم جاز سوق الاهواز وخلف حرقوصا وسلمي وحرملة ثم سار نحو الهرمزان والهرمزان يومءذ برامهرمزو-لما سمع الهرمزان بمسير النعمان اليه بادره -الشدة ورجا ان يقتطعه وقد طمع الهرمزان في نصر اهل فارس وقد اقبلوا نحوه ونزلت اواءل امدادهم بتستر فالتقي النعمان والهرمزان باربك فاقتتلوا قتالا شديدا ثم ان الله عز وجل هزم الهرمزان للنعمان واخلي رامهرمز وتركها ولحق بتستر وسار النعمان من اربك حتي ينزل برامهرمز ثم صعد لا--------يذج فصالحه عليها تيرويه فقبل منه وتركه ورجع الي رامهرمز فاقام بها قالوا ولما كتب عمر الي سعد وابي موسي وسار النعمان وسهل سبق النعمان في اهل الكوفة سهلا واهل البصرة ونكب الهرمزان وجاء سهل --في اهل البصرة حتي نزلوا بسوق الاهواز وهم يريدون رامهرمز فاتتهم---- الوقعة وهم بسوق الاهواز واتاهم الخبر ان الهرمزان قد لحق بتستر-- فمالوا من سوق الاهواز نحوه فكان وجههم منها الي تستر ومال النعمان من رامهرمز اليها وخرج سلمي وحرملة وحرقوص------------- وجزء فنزلوا جميعا علي تستر والنعمان علي اهل الكوفة واهل البصرة متساندون وبها الهرمزان وجنوده من اهل فارس واهل الجبال والاهواز في الخنادق وكتبوا بذلك الي عمر واستمده ابو سبرة فامدهم---- بابي موسي فسار نحوهم وعلي اهل الكوفة النعمان وعلي اهل البصرة ابو موسي وعلي الفريقين جميعا ابو سبرة فحاصروهم اشهرا واكثروا فيهم القتل وقتل البراء بن م--------------------الك فيما بين اول ذلك الحصار الي ان فتح الله علي المسلمين مءة مبارز- سوي من قتل في غير ذلك وقتل----- مجزاة بن ثور مثل ذلك وقتل كعب بن سور مثل ذلك وقتل ابو تميمة مثل ذلك في عدة من اهل البصرة و-في الكوفيين مثل ذلك منهم حبيب بن قرة وربعي بن عامر وعامر بن عبد الاسود وكان من الرءساءفي ذلك ما ازدادوا به الي ما كان منهم وزاحفهم المشركون في ايام تستر ثمانين زحفا في حصارهم يكون عليهم مرة	1954	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0797	false	4812668461881925009	120	291	608	1562	1603	300	الي الاهواز علي البغال يجنبون الخيل ف-----------------------------------------------------------خلف حرقوصا وسلمي وحرملة وسار-- نحو الهرمزان و------------هو برامهرمز فلما سمع الهرمزان بمسير النعمان اليه بادره بالشدة ورجا ان يقتطعه و----مع---------------ه اهل فارس------------------------------------------ فالتقي النعمان والهرمزان باربك فاقتتلوا قتالا شديدا ثم ان الله عز وجل هزم الهرمزان ---------فترك رامهرمز------- ولحق بتستر وسار النعمان --------------الي رامهرمز ونزلها وصعد الي ايذج فصالحه------ تيرويه ------علي ايذج ورجه الي رامهرمز فاقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها ووصل اهل البصرة ---فنزلوا -سوق الاهواز وهم يريدون رامهرمز فاتاهم خبر الوقعة وهم بسوق الاهواز واتاهم الخبر ان الهرمزان قد لحق بتسترلا فساروا--------------- نحوه------------------------- وسار النعمان ايضا وسار ح-------------------------رقوص وسلمي وحرملة وجزء فاجتمعو----ا علي تستر--------------------------------------------- وبها الهرمزان وجنوده من اهل فارس و----الجبال والاهواز في الخنادق و-------------------------------------امدهم عمر بابي موسي ----------وجعله --------------------علي اهل البصرة--------- وعلي ال-------جميع- ابو سبرة فحاصروهم اشهرا واكثروا فيهم القتل وقتل البراء بن مالك وهو اخو انس بن مالك في ذل----------ك الحصار الي ا-لفتح ما-----------------ءة مبارزة سوي من قتل في غير ذلك وقتل مثله مجزاة بن ثور و------------كعب بن ثور و---------------------------------عدة من اهل البصرة واهل الكوفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاحفهم المشركون--- ايام تستر ثمانين زحفا---------- يكون ل--هم مرة	797	5274941812924222394	816	1136.0	663	1658	49.21592330932617	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1955	true	-5429688463552607	8	294	34	1518	1549	300	القتال قال المسلمون يا براء اقسم علي ربك ليهزمنهم لنا فقال اللهم اهزمهم لنا واستشهدني قال------------- فهزموهم حتي ادخلوهم خنادقهم ثم اقتحموها عليهم وارزوا الي مدينتهم واحاطوا بها--------- فبينا- هم علي ذلك وقد ضاقت بهم المدينة---- وطالت حربهم خرج ال----ي النعمان رجل فاستامنه علي ان يدله علي مدخل يءتون -منه ورمي في ناحية ابي موسي بسهم فقال قد وثقت بكم وامنتكم واستامنتكم علي ان دللتكم علي ما-- تاتون منه المدينة ويكون منه فتحها فامنوه في نشابة فرمي اليهم باخر- وقال انهدوا من قبل مخرج الماء فانكم ستفتحونها فاستشار في ذلك وندب اليه فانتدب له عامر بن عبد قيس وكعب بن سور ومجزاة بن ثور وحسكة الحبطي وبشر كثير فنهدوا لذلك المكان ليلا وقد ندب النعمان اصحابه حين جاءه---------------------------------- ال--رجل فانتدب له سويد بن المثعبة وورقاء بن الحارث وبشر بن ربيعة الخثعمي ونافع بن زيد الحميري وعبد الله بن بشر الهلالي فنهدوا في بشر كثير فالتقوا هم واهل البصرة علي ذلك المخرج وقد انسرب سويد وعبد الله بن بشر فاتبعهم هءلاء وهءلاء حتي اذا اجتمعوا فيها والناس علي رجل من خارج--------------------كبروا فيها وكبر المسلمون من خارج وفتحت الابواب فاجتلدوا فيها فاناموا كل مقاتل وارز الهرمزان الي القلعة---------- واطاف به الذين دخلوا من مخرج الماء فلما عاينوه واقبلوا قبله قال لهم ما شءتم قد ترون ضيق ما انا فيه وانتم ومعي في جعبتي مءة نشابة ووالله ما تصلون الي ما دام معي منها نشابة وما يقع له سهم وما خير اساري اذا اصبت منكم مءة بين قتيل او جريح قالوا فتريد ماذا قال ان اضع يدي في ايديكم علي حكم عمر يصنع بي ما شاء قالوا فلك ذلك فرمي بقوسه وامكنهم من نفسه فشدوه وثاقا واقتسموا ما افاء الله عليهم فكان سهم الفارس فيها ثلاثة الاف و----الراجل الفا ودعا صاحب الرمية بها فجاء هو والرجل الذي خرج بنفسه	1955	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0798	false	3992672073775424167	0	177	0	977	1606	300	القتال قال المسلمون يا براء اقسم علي ربك ليهزمنهم لنا قا-ل اللهم اهزمهم لنا واستشهدني وكان مجاب الدعوة فهزموهم حتي ادخلوهم خنادقهم ثم اقتحموها عليهم ثم دخلوا-- مدينتهم واحاط-- بهم المسلمون فبينما هم علي ذلك وقد ضاقت---- المدينة بهم وطالت حربهم خرج رجل الي النعمان يس-----تامنه علي ان يدله علي مدخل يدخلون منه ورمي في ناحية ابو موسي بسهم ان امنتموني------------------------------- دللتكم علي مكان تاتون---- المدينة ------منه------ فامنوه في نشابة فرمي اليهم باخري وقال انهدوا من قبل مخرج الماء فانكم تقتحمونها فندب الناس ---------اليه فانتدب له عامر بن عبد ---------------------------------------قيس وبشر كثير ونهدوا لذلك المكان ليلا وقد ندب النعمان اصحابه ليسيروا مع الرجل الذي يدلهم علي المدخل الي المدينة فانتدب له بشر كث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير فالتقوا هم واهل البصرة علي ذلك المخرج فدخلوا في السرب---------------------------------------------------------- والناس-------- من خارج فلما دخلوا المدينة كبروا فيها وكبر المسلمون من خارج وفتحت الابواب فاجتلدوا فيها فاناموا كل مقاتل وقصد الهرمزان---- القلعة فتحصن بها واطاف به الذين دخلوا فنزل اليهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حكم عمر فاوثقوه------------------------------------------------------------ واقتسموا ما افاء الله عليهم فكان سهم الفارس----- ثلاثة الاف وسهم الراجل الفا وجاء صاحب الرمية ------------والرجل الذي خرج بنفسه	798	5274941812924222394	767	1234.5	617	1589	48.269351959228516	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1956	true	1535382784430047575	11	209	50	1045	1545	300	اغلق بابه عليه مدخلكم فاجازوا ذلك لهم وقتل من المسلمين ليلتءذ اناس--- كثير وممن قتل الهرمزان بنفسه مجزاة بن ثور والبراء بن مالك قالوا وخرج ابو سبرة------ في اثر الفل من تستر وقد قصدوا للسوسالي السوس وخرج ب----------النعما--------ن وابي موسي ومعهم الهرمزان حتي اشتملوا علي السوس واحاط المسلمون بها وكتبوا بذلك الي عمر فكتب عمر الي عمر بن سراقة بان يسير نحو المدينة وكتب الي ابي موسي فرده علي البصرة وقد رد ابا موسي علي البصرة ثلاث مرات بهذه ورد عمر عليها مرتين وكتب الي--- زر بن عبد الله بن كليب الفقيمي ان يسير الي جندي سابور فسار حتي نزل عليها وانصرف ابو موسي الي البصرة بعد ما اقام الي رجوع كتاب عمر وامر عمر علي جند البصرة المقترب الا----سود بن ربيعة احد بني ربيعة بن مالك وكان الاسود وزر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين-وكان الاسود قد وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال جءت لاقترب الي الله عز وجل بصحبتك فسماه المقترب وكان زر قد وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال فني بطني وكثر اخوتنا فادع الله لنا فقال اللهم اوف لزر عمره فتحول اليهم العدد واوفد ابو سبرة وفدا------------------ فيهم انس بن مالك والاحنف بن قيس	1956	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0798	false	3992672073775424167	179	300	990	1606	1606	300	اغلق بابه معهما---------------------- وقتل من المسلمين تلك الليلة بشر كثير وممن قتل الهرمزان بنفسه مجزاة بن ثور والبراء بن مالك و------خرج ابو سبرة بنفسه في اثر ال---منهزمين ---------------الي السوس ونزل عليها ومعه النعمان بن مقرن وابو موسي --------------------------------------------------------وكتبوا----- الي عمر فكتب ا-----------------------------------------------لي ابي موسي برده الي البصرة وهي المرة الثالثة فانصرف ال-------------------------يها من علي السوس وسار زر بن عبد الله بن كليب الفقيمي --------الي جند يسابور ف--------نزل عليها وهو من الصحابة------------------------------------------ وامر عمر علي جند البصرة المقترب وهو الاسود بن ربيعة احد بني ربيعة بن مالك وهو صحابي ايضا وكانا --------------------------------------مهاجرين وكان الاسود قد وفد علي رسول الله و-------------------قال جءت لاقترب الي الله------- بصحبتك فسماه المقترب وارسل ابو س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برة وفدا الي عمر بن الخطاب فيهم انس بن مالك والاحنف بن قيس-	798	5274941812924222394	449	626.0	356	1048	42.843509674072266	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1957	true	-2521173203022733653	0	300	0	1514	1514	300	متوسد- برنسه وكان عمر قد جلس-- لوفد اهل الكوفة في برنس فلما فرغ من كلامهم وارتفعوا عنه واخلوه نزع برنسه ثم توسده فنامفانطلقوا ومعهم النظارة حتي اذا راوه جلسوا دونه وليس في المسجد ناءم ولا يقظان غيره والدرة في يده معلقة فقال الهرمزان اين عمر فقالوا هو ذا وجعل الوفد يشيرون الي الناس ان اسكتوا عنه واصغي الهرمزان الي الوفد فقال اين حرسه وحجابه عنه قالوا ليس له حارس ولا حاجب ولا كاتب ولا ديوان قال فينبغي له ان يكون نبيا فقالوا بل يعمل -عمل الانبياء وكثر الناس فاستيقظ عمر بالجلبة ------فاستوي جالسا ثم نظر الي الهرمزان فقال الهرمزان قالوا نعم فتامله وتامل ما عليه وقال اعوذ بالله من النار واستعين -الله وقال الحمد لله الذي اذل بالاسلام هذا و-----اشياعه يا معشر المسلمين تمسكوا بهذا الدين واهتدوا بهدي نبيكم ولا تبطرنكم الدنيا فانها غرارة فقال الوفد هذا ملك الاهواز فكلمه فقال لا حتي لا يبقي عليه من حليته شء فرمي عنه بكل شء عليه الا شيءا يستره والبسوه ثوبا صفيقا فقال ---عمر هيه يا هرمزان كيف رايت وبال- الغدر وعاقبة امر الله فقال يا عمر انا واياكم في الجاهلية كان الله قد خلي بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما ك-----ان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا في الجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال عمر ما عذرك وما حجت---------ك في انتقاضك مرة بعد -مرة فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك قال لا تخف ذلك واستسقي ماء فاتي به في قدح غليظ فقال لو مت عطشا لم استطع ان اشرب في مثل هذا فاتي به في اناء يرضاه فجعلت يده تر-جف وقال اني اخاف ان اقتل وانا اشرب الماء فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه فاكفاه فقال عمر اعيدوا عليه ولا تجمعوا عليه---- القتل والعطش فقال لا حاجة لي في الماء انما اردت ان استامن به فقال له عمر ---اني قاتلك -قال قد امنتني فقال كذبت فقال-	1957	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0799	false	4009319492095704093	36	267	208	1356	1510	300	متوسدا برنسه وكان---- قد لبسه للوفد فلما قاموا عنه-------------------------------------------------------- توسده ونام ف----------------------------------جلسوا دونه وهو----------- ناءم--------------- والدرة في يده------ فقال الهرمزان اين عمر قا-لوا هو ذا فق-------------------------------------------------------------------ال اين حرسه وحجاب----ه قالوا ليس له حارس ولا حاجب ولا كاتب ----------قال فينبغي--- ان يكون نبيا قا-لوا بل يعمل بعمل الانبياء -----------فاستيقظ عمر ب--جلبة الناس فاستوي جالسا ثم نظر الي الهرمزان فقال الهرمزان قالوا نعم فتامله وتامل ما عليه وقال اعوذ بالله من النار واستعين بالله فقال الحمد لله الذي اذل بالاسلام هذا وغيره اشباهه فامر بنزع ما عليه فنزعوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبسوه ثوبا صفيقا فقال له عمر هيه يا هرمزان كيف رايت عاقبة الغدر وعاقبة امر الله فقال يا عمر انا واياكم في الجاهلية كان الله قد خلي بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما كان الان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا في الجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال له ----------ما حجتك وما عذرك في انتقاضك مرة بعد اخري فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك قال لا تخف ذلك واستسقي ماء فاتي به في قدح غليظ فقال لو مت عطشا لم استطع ان اشرب في مثل هذا فاتي به في اناء يرضاه فجعلت يده ترتجف فقال اني اخاف ان اقتل وانا اشرب------ فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه فاكفاه فقال عمر اعيدوا عليه ولا تجمعوا عليه بين القتل والعطش فقال لا حاجة لي في الماء انما اردت ان استامن به فقال--- عمر له اني قاتلك فقال قد امنتني فقال كذبت -قال	799	5274941812924222394	1041	1794.5	827	1559	66.77357482910156	188	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1958	true	6663036458780220981	0	28	0	136	1490	300	انس صدق يا امير المءمنين قد امنته قال---- ويحك يا انس انا اءمن قاتل مجزاة------- والبراء-------- والله لتاتين بمخرج او لاعاقبنك قال قلت له لا باس عليك حتي	1958	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0799	false	4009319492095704093	267	300	1356	1510	1510	300	انس صدق يا امير المءمنين قد امنته قال عمر ويحك يا انس انا اءمن قاتل مجزاة بن ثور والبراء بن مالك والله لتاتين بمخرج او لاعاقبنك قال قلت له لا باس عليك حتي-	799	5274941812924222394	135	242.0	108	155	87.09677124023438	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1958	true	6663036458780220981	198	299	975	1485	1490	300	عمر للوفد لعل المسلمين يفضون الي اهل الذمة باذي وبامور لها ما ينتقضون بكم فقالوا ما نعلم الا وفاء وحسن ملكة قال فكيف هذا فلم يجد عند احد منهم شيءا يشفيه ويبصر به مما يقولون الا ما كان من الاحنف فقال--- يا امير المءمنين اخبرك انك نهيتنا عن الانسياح في البلاد وامرتنا بالاقتصار علي ما في ايدينا وان ملك فارس حي بين اظهرهم وانهم لا يزالون يساجلوننا ما دام ملكهم فيهم ولم يجتمع ملكان فاتفقا -حتي يخرج احدهما صاحبه وقد رايت انا لم ناخذ شيءا بعد شء الا بانبع-------اثهم وان ملكهم هو الذي يبعثهم ولا يزال هذا دابهم حتي تاذن لنا	1958	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8189977696695101402	44	130	230	669	1601	300	عمر للوفد لعل المسلمين يءذون---- اهل الذمة فلهذ-------------ا ينتقضون بكم -قالوا ما نعلم الا وفاء ----------قال فكيف هذا فلم يشفه--- احد منهم الا ان-------------------------------------- الاحنف -قال له يا امير المءمنين------ انك نهيتنا عن الانسياح في البلاد وامرتنا بالاقتصار علي ما في ايدينا وان ملك فارس حي بين اظهرهم ولا -----يزالون يقاتلوننا ما دام ملكهم فيهم ولم يجتمع ملكان -متفقان حتي يخرج احدهما صاحبه وقد رايت انا لم ناخذ شيءا بعد شء الا بانبعاثهم وغدرهم وام ملكهم هو الذي يبعثهم ولا يزال هذا دابهم حتي تاذن لنا	800	5274941812924222394	403	716.0	322	521	77.35124969482422	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1959	true	1432879581497450123	137	221	717	1177	1597	300	يزدجرد حتي نزلوا اص---------------طخر وابو موسي محاصر السو------------س فوجه سياه الي السوس والهرمزان الي تستر فنزل سياه الكلبانية وبلغ اهل السوس امر جلولاء ونزول يزدجرد اصطخر منهزما فسالوا ابا موسي الاشعري الصلح---------------- فصالحهم وسار الي رامهرمز وس--------------------ياه بالكلبانية وقد عظم امر المسلمين عنده فلم يزل مقيما حتي صار ابو موسي الي تستر فتحول سياه فنزل بين رامهرمز وتستر حتي قدم عمار بن ياسر فدعا سياه الرءساء الذين كانوا خرجوا معه من اصبهان فقال--------- قد علمتم انا كنا نتحدث ان هءلاء القوم اهل الشقاء والبءس	1959	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0801	false	6563787218568933548	229	300	1168	1545	1545	300	يزدجرد سار بعد وقعة جلولاء فنزل اصطخر ومعه سياه في سبعين من عظماء الفرس فوجه----ه الي السوس والهرمزان الي تستر فنزل سياه الكلتانية وبلغ اهل السوس امر جلولاء ونزول يزدجرد اصطخر منهزما فسالوا ابا موس--------ي الصلح وكان محاصرا لهم فصالحهم وسار الي رامهرمز ثم سار الي تستر ونزل سياه--------------------------------------------------------------------------------------------- بين رامهرمز وتستر ودعا من------------------------------------------------- معه من عظماء الفرس وقال لهم قد علمتم انا كنا نتحدث ان هءلاء القوم اهل الشقاء والبءس-	801	5274941812924222394	256	401.5	206	532	48.12030029296875	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1959	true	1432879581497450123	221	283	1177	1516	1597	300	سيغلبون علي هذه المملكة وتروث دوابهم في ايوانات اصطخر ومصانع الملوك ويشدون خيولهم ب--شجرها وقد غلبوا علي ما رايتم وليس يلقون جندا الا فلوه ولا ينزلون بحصن الا فتحوه فانظروا لانفسكم قالوا راينا رايك قال فليكفني كل رجل منكم حشمه والمنقطعين اليه فاني اري ان ندخل-- في دينهم ووجهوا شيرويه في عشرة من الاساورة الي ابي موسي ياخذ شروطا علي ان ي-دخلوا	1959	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0802	false	-4561529444565407257	0	54	0	294	1606	300	سيغلبون علي هذه المملكة وتروث دوابهم في ايوانات اصطخر ومصانع الملوك ويشدون خيولهم في شجرها وقد غلبوا علي ما رايتم وليس يلقون جندا الا فلوه ولا ينزلون بحصن الا فتحوه فانظروا لانفسكم قالوا راينا رايك قال---------------------------------------------- اري ان تدخلوا في دينهم ووجهوا شيرويه في عشرة من الاساورة الي ابي موسي فشرط عليهم---- ان يقاتلوا	802	5274941812924222394	276	511.5	223	344	80.23255920410156	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1961	true	-467736439090944078	0	69	0	374	1611	300	الرهبان والقسيسون فقالوا يا معشر العرب ان مما عهد الينا علماءنا واواءلنا انه لا يفتح السوس الا الدجال او قوم فيهم الدجال فان كان الدجال فيكم فستفتحونها وان لم يكن فيكم فلا تعنوا بحصارنا وجاء صرف ابي موسي الي البصرة وعمل علي اه---------------ل البصرة------- المقترب مكان ابي موسي بالسوس واجتمع الاعاجم بنهاوند والنعمان علي اهل الكوفة محاصرا لاهل السوس مع ابي سبرة وزر محاصر -----------------------------------------------اهل نهاوند من وجهه ذلك	1961	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8189977696695101402	219	290	1149	1534	1601	300	الرهبان والقسيسون فقالوا يا معشر العرب ان مما عهد الينا علماءنا واواءلنا انه لا يفتح السوس الا الدجال او قوم فيهم الدجال فان كان في-------كم فستفتحونها وسار ابو م--------------------------------------وسي الي البصرة من السوس وصار مكانه علي اهل البصرة بالسوس المقترب --بن ربيعة---------- واجتمع الاعاجم بنهاوند والنعمان علي اهل الكوفة محاصرا اه-ل السوس مع ابي سبرة وزر محاصرا اهل جند يسابور فجاء كتاب عمر بصرف النعمان الي اهل نهاوند من وجهه ذلك	800	5274941812924222394	288	520.5	234	443	65.01128387451172	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1961	true	-467736439090944078	138	300	765	1611	1611	300	واتي صاف باب السوس غضبان فدقه برجله وقال انفتح فطار---------- فتقطعت السلاسل وتكسرت الاغلاق وتفتحت الابواب ودخل المسلمون فالقي المشركون بايديهم وتنادوا الصلح الصلح وامسكوا بايديهم فاجابوهم الي ذلك ---------بعد ما دخلوها عنوة واقتسموا ما اصابوا قبل الصلح ثم افترقوا فخرج النعمان في اهل الكوفة من الاهواز حتي نزل علي هاه وسرح ابو سبرة المقترب حتي ينزل علي جندي سابور مع زر فاقام النعمان بعد دخول ماه حتي وافاه اهل الكوفة ثم نهد بهم الي اهل نهاوند فلما كان الفتح رجع صاف الي المدينة فاقام بها ومات بالمدينة 522 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عطية عمن اورد فتح السوس قال وقيل لابي سبرة هذا جسد دانيال في هذه المدينة قال وما لنا- بذلك فاقره --بايديهم قال عطية باسناده ان دانيال كان لزم اسياف فارس بعد بختنصر فلما حضرته الوفاة ولم ير احدا ممن هو بين ظهريهم علي الاسلام اكرم كتاب الله عمن لم يجبه ولم يقبل منه فاودعه ربه فقال لابنه اءت ساحل البحر فاقذف بهذا الكتاب فيه فاخذه-	1961	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0801	false	6563787218568933548	8	119	39	635	1545	300	فاتي صاف باب السوس------ فدقه برجله فقال انفتح بظار وهو غضبان فتقطعت السلاسل وتكسرت الاغلاق وتفتحت الابواب ودخل المسلمون والقي المشركون بايديهم و-نادوا الصلح الصلح---------------- فاجاب-هم الي ذلك المسلمون بعد ما دخلوها عنوة واقتسموا ما اصابوا قبل الصلح ثم افترقوا فسار النعمان حتي اتي نهاوند وسار----------------------------------- المقترب حتي -نزل علي جند يسابور مع زر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل لابي سبرة هذا جسد دانيال في هذه المدينة قال وما علمي بذلك فاقره في ايديهم وك---------------ان دانيال قد- لزم نواحي فارس بعد بختنصر فلما حضرته الوفاة ولم ير احدا ممن هو بين ظهريهم علي الاسلام اكرم كتاب الله عمن لم يجبه ولم يقبل منه فاودعه ربه فقال لابنه اءت ساحل البحر فاقذف بهذا الكتاب فيه فاخذه	801	5274941812924222394	532	921.0	430	869	61.219791412353516	88	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1962	true	7186967056639064632	0	120	0	593	1554	300	الغلام وضن به وغاب مقدار ما كان ذاهبا وجاءيا وقال قد فعلت قال فما صنع البحر حين هوي فيه قال لم اره يصنع شيءا فغضب وقال والله ما فعلت الذي امرتك به فخرج من عنده ففعل مثل فعلته الاولي ثم اتاه فقال قد فعلت فقال كيف رايت البحر---- حين هوي فيه قال ماج واصطفق فغضب اشد من غضبه الاول وقال والله ما فعلت الذي امرتك به بعد فعزم ابنه علي القاءه في البحر الثالثة فانطلق الي ساحل البحر والقاه فيه فانكشف البحر عن الارض حتي بدت وانفجرت له الارض عن هواء من نور فهوي في ذلك النور ثم انطبقت عليه الارض واختلط الماء فلما رجع اليه الثالثة ساله فاخبره الخبر ف--قال الان صدقت ومات دانيال بالسوس فكان هنالك يستسقي بجسده	1962	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0801	false	6563787218568933548	119	219	635	1118	1545	300	الغلام وضن به وغاب عنه وعاد وقال له قد ف--------------علت قال -ما صنع البحر حين هوي فيه قال ما -----صنع شيءا فغضب وقال والله ما فعلت الذي امرتك به فخرج من عنده وفعل مثل فعلته الاولي ثم اتاه ف-------------قال كيف رايت البحر صنع حين هوي فيه قال ماج واصطفق فغضب اشد من ا-----لاول وقال والله ما فعلت الذي امرتك به فعاد ا---------ل----------ي ال------------------------------بحر والقاه فيه فانفلق البحر عن الارض حتي بدت وانفجرت له الارض عن مثل الت-نور فهوي فيها --------ثم انطبقت عليه------ واختلط الماء فلما رجع اليه و-------------اخبره بما راي فقال الان صدقت ومات دانيال بالسوس وكان هنا-ك يستسقي بجسده	801	5274941812924222394	428	757.5	338	599	71.45242309570312	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1963	true	7205626653530613895	11	164	51	819	1511	300	لا نعرف حركم من عبدكم قد جاء امان فنحن عليه قد قبلناه ولم نبدل------- فان شءتم فاغدروا فامسكوا عنهم وكتبوا بذلك الي عمر فكتب اليهم ان الله عظم الوفاء فلا تكونون اوفياء حتي تفوا ما دمتم في شك اجيزوهم وفوا لهم فوفوا لهم وانصرفوا عنهم 524 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو قالوا اذن عمر--------- في الانسياح سنة سبع عشرة في بلاد فارس وانتهي في ذلك الي راي الاحنف بن قيس وعرف فضله وصدقه وفرق الامراء والجنود وامر علي اهل البصرة امراء وامر علي اهل الكوفة امراء وامر هءلاء وهءلاء بامره واذن لهم في الانسياح سنة سبع عشرة فساحوا في سنة ثمان عشرة وامر ابا موسي ان يسير من البصرة الي منقطع ذمة البصرة فيكون هنالك حتي يحدث اليه وب-----عث بالوية من ولي مع سهيل بن عدي حليف بني عبد الاشهل فقدم سهيل بالالوية ودفع لواء خراسان الي الاحنف بن قيس ولواء اردشير-خره وسابور الي مجاشع بن	1963	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0802	false	-4561529444565407257	211	300	1159	1606	1606	300	لا نعرف العبد من الحر و---------------------قد قبلنا الجزية وما بدلنا فان شءتم فاغدروا ف-------------كتبوا -----الي عمر فاجاز امانهم فامن-----------------------------------------------------------------------------وهم و--خرجوا عنهم ذكر مسير المسلمين الي كرمان وغيرها قيل في سنة سبع عشرة------------ اذن عمر للمسلمين في الانسياح------------- في بلاد فارس وانتهي في ذلك الي راي الاحنف بن قيس وعرف فضله وصدقه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر ابا موسي ان يسير من البصرة الي منقطع ذمة البصرة فيكون هنا-ك حتي ي----اتيه امره ويعث بالوية من ولي مع سهيل بن عدي ف---------------------------------------دفع لواء خراسان الي الاحنف بن قيس ولواء اردشير خره وسابور الي مجاشع بن-	802	5274941812924222394	328	467.0	258	790	41.518985748291016	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1963	true	7205626653530613895	164	291	819	1471	1511	300	مسعود السلمي ولواء اصطخر الي عثمان بن ابي العاص الثقفي ولواء فسا ودرا--بجرد الي سارية بن زنيم الكناني ولواء كرمان -مع سهيل بن عدي ولواء سجستان الي عاصم بن عمرو وكان عاصم من الصحابةول-واء مكران الي الحكم بن عمير التغلبي فخرجوا في سنة سبع عشرة فعسكروا ليخرجوا الي هذه الكور فلم يستتب مسيرهم حتي دخلت سنة ثمان ع--شرة وامدهم عمر ب-------اهل الكوفة فامد سهيل بن عدي بعبد الله بن عبد الله بن عتبان وامد الاحنف بعلقمة بن النضر وبعبد الله بن ابي عقيل وبربعي بن عامر وبابن ام غزال وامد عاصم بن عمرو بعبد الله بن عمير الاشجعي وامد الحكم بن عمير بشهاب بن المخارق المازني قال بعضهم كان فتح السوس ورامهرمز وتوجيه الهرمزان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عمر من تستر في سنة عشرين AUTO ثم دخلت سنة ثمان عشرة	1963	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0803	false	-3970156553229433838	0	191	0	963	1558	300	مسعود السلمي ولواء اصطخر الي عثمان بن ابي العاص الثقفي ولواء فسا ودارا بجرد الي سارية بن زنيم الكناني ولواء كرمان الي سهيل بن عدي ولواء سجستان الي عاصم بن عمرو وكان -----من الصحابة ولواء مكران الي الحكم بن عمير التغلبي فخرجوا ولم يتهيا---------------------------------------------- مسيرهم -----الا سنة ثمانية عشرة وامدهم عمر بنفر من اهل الكوفة فامد سهيل بن عدي بعبد الله ------------بن عتبان وامد الاحنف بعلقمة بن النضر وبعبد الله بن ابي عقيل وبربعي بن عامر وبابن ام غزال وامد عاصم بن عمرو بعبد الله بن عمير الاشجعي وامد الحكم بن عمير بشهاب بن المخارق -----في جموع وقيل كان ذلك سنة احدي وعشرين وقيل سنة اثنتين وعشرين وسنذكر كيفية فتحها هناك وذكر اسبابها ان شاء الله تعالي وكان علي مكة هذه السنة عتاب بن اسيد في قول وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام من ذكر قبل وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو قرة وعلي البصرة وارضها ابو موسي وعلي القضاء ابو مريم الحنفي وقد ذكر من كان علي الجزيرة والموصل قبل وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب---------------- ثم دخلت سنة ثمان عشرة	803	5274941812924222394	490	864.5	388	1052	46.577945709228516	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1966	true	1461456338410901607	45	157	216	764	1506	300	الناس زمان -عمر عاما فهزل المال فق--------ال اهل بيت من مزينة من اهل البادية لصاحبهم قد بلغ-------------------نا فاذبح لنا شاة قال ليس فيهن شء فلم يزالوا به حتي ذبح لهم شاة فسلخ عن عظم احمر فنادي يا محمداه فاري فيما يري الناءم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه فقال ابشر بالحيا- اءت عمر فاقرءه مني السلام وقل له ان- عهدي بك وانت وفي العهد شديد العقد فالكيس الكيس يا عمر فجاء حتي اتي باب عمر فقال لغلامه استاذن لرسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي عمر فاخبره ففزع وقال رايت به مسا قال لا قال فادخله فدخل فاخبره الخبر فخرج فنادي في الناس وصعد المنبر وقال انشدكم ب----الذي هداكم	1966	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0804	false	-2386407044169948060	196	299	1012	1525	1527	300	الناس بذلك وعمر كالمحصور عن اهل الامصار فقال اهل بيت من مزين---------------ة لصاحبهم وهو بلال بن الحارث قد هلكنا فاذبح لنا شاة قال ليس فيهن شء فلم يزالوا به حتي ذبح-------- فسلخ عن عظم احمر فنادي يا محمداه فاري في المنا------م ان رسول الله------------------- اتاه فقال ابشر بالحياة اءت عمر فاقرءه مني السلام وقل له اني عهدت--ك وانت وفي العهد شديد العقد فالكيس الكيس يا عمر فجاء حتي اتي باب عمر فقال لغلامه استاذن لرسول رسول الله------------------- فاتي عمر فاخبره ففزع وقال رايت به مسا قال لا قال فادخله فدخل واخبره الخبر فخرج فنادي في الناس وصعد المنبر فقال نشدتكم الله الذي هداكم	804	5274941812924222394	441	779.5	348	582	75.773193359375	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1966	true	1461456338410901607	159	214	775	1071	1506	300	رايتم مني شيءا تكرهونه قالوا اللهم لا قالوا ولم ذاك فاخبرهم ففطنوا ولم يفطن---- فقالوا انما استبطاك في الاستسقاء فاستسق بنا فنادي في الناس فقام----------------- فخطب فاوجز ثم صلي ركعتين فاوجز ثم قال اللهم عجزت عنا انصارنا وعجز عنا حولنا وقوتنا وعجزت عنا انفسنا ولا حول ولا قوة الا بك اللهم فاسقنا واحي العباد والبلاد	1966	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0805	false	8256695853515082131	0	57	0	308	1593	300	رايتم مني شيءا تكرهونه قالوا اللهم لا ------ولم ذاك فاخبرهم ففطنوا ولم يفطن عمر فقالوا انما استبطاك في الاستسقاء فاستسق بنا فنادي في الناس وخرج معه العباس ماشيا فخطب واوجز --وصلي ثم جثا لركبتيه وقال اللهم عجزت عنا انصارنا وعجز عنا حولنا وقوتنا وعجزت عنا انفسنا ولا حول ولا قوة الا بك اللهم -اسقنا واحي العباد والبلاد	805	5274941812924222394	266	478.5	215	317	83.91167449951172	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1967	true	3486310735787019540	0	62	0	302	1450	300	وما قبله فلا تدخل علي الدنيا فقال خذها فلا باس بذلك اذ لم تطلبه فابي فقال خذها فاني قد وليت لرسول الله صلي الله عليه وسلم مثل هذا فقال لي مثل ما قلت لك فقلت له كما قلت لي فاعطاني فقبل ابو عبيدة وانصرف الي عمله وتتابع الناس واستغني اهل الحجاز واحيوا مع اول الحيا وقالوا باسنادهم وجاء كتاب عمرو بن العاص	1967	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0804	false	-2386407044169948060	134	167	685	852	1527	300	وما قبله فلا تدخل علي الدنيا فقال خذها فلا باس بذلك اذ لم تطلبه فابي وكرر ذلك مرارا----------------------------------------------------------------------------------------------- فقبل ابو عبيدة وانصرف الي عمله وتتابع الناس واستغني اهل الحجاز واصلح---------------------------------------- عمرو بن العاص	804	5274941812924222394	152	265.5	120	302	50.33112716674805	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1967	true	3486310735787019540	184	295	913	1424	1450	300	الواقدي ان الرقة والرها وحران------- فتحت في هذه السنة علي يدي عياض بن غنم وان عين الوردة فتح------------ت فيها علي يدي عمير بن سعد وقد ذكرت قول من خالفه في ذلك فيما مضي وزعم ان عمر رضي الله عنه حول المقام في هذه السنة في ذي الحجة--------------- الي موضعه اليوم وكان ملصقا بالبيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل ذلك وقال مات في طاعون عمواس خمسة وعشرون الفا AUTO ثم دخلت سنة تسع عشرة AUTO ذكر الاحداث التي كانت في سنة تسع عشرة 533 قال ابو جعفر قال ابو معشر فيما حدثني احمد بن ثابت الرازي عمن حدثه عن اسحاق بن عيسي عنه ان فتح جلولاء--------- كان في سنة تسع عشرة علي يدي سعد وكذلك قال	1967	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0809	false	-1047431210858415286	94	193	459	949	1475	300	الواقدي ان -------الرها وحران والرقة فتحت--- هذه السنة علي يد- عياض بن غنم وان عين الوردة وهي راس عين فتحت فيها علي يد- عمير بن سعد وقد تقدم شرح فتحها وفي هذه ال------------------------------------------------------سنة في ذي الحجة حول عمر المقام الي موضعه اليوم وكان ملصقا بالبيت وفيها استقضي عمر شريح بن الحارث الكندي علي الكوفة وعلي البصرة كعب بن سور الازدي وكانت الولاة علي الامصار الولاة الذين كانوا عليها في السنة قبلها وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب---------- ثم دخلت سنة تسع عشرة قال بعضهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فتح جلولاء والمداءن كان في هذه ---السنة علي يدي سعد وكذلك فتح	809	5274941812924222394	230	312.0	173	693	33.18903350830078	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1969	true	7428584693665049851	72	184	356	925	1533	300	اياما فامضي عمرو بن العاص الي مصر وامره عليها ان فتح الله عليه وبعث في اثره الزبير بن العوام مددا له وبعث ابا عبيدة الي الرمادة وامره ان فتح الله عليه ان يرجع الي عمله 544 كتب الي السري عن شعيب عن سيف قال حدثنا ابو عثمان عن خالد وعبادة قالا خرج عمرو بن العاص الي مصر بعدما رجع عمر الي المدينة حتي انتهي الي باب اليون واتبعه الزبير فاجتمعا فلقيهم هنالك ابو مريم جاثليق مصر ومع- الاسقف في اهل النيات بعثه المقوقس لمنع بلادهم فلما نزل بهم عمرو قاتلوه فارسل اليهم لا تعجلونا ل---نعذر اليكم وترون رايكم بعد فكفوا اصحابهم وارسل اليهم عمرو اني بارز فليبرز الي ابو مريم وابو مريام	1969	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0810	false	8052579093671568851	53	105	273	555	1615	300	اياما وامضي عمرو بن العاص الي مصر واتبعه الز-----------------------------------بير بن العوام مددا له فاخذ المسلمون باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليون وساروا الي مصر------- فلقيهم هنا-ك ابو مريم جاثليق مصر ومعه الاسقف-------------- بعثه المقوقس لمنع بلادهم فلما نزل بهم عمرو قاتلوه فارسل اليهم لا تعجلونا حتي نعذر اليكم وترون رايكم بعد و----------------------------------------ليبرز الي ابو مريم وابو مريام	810	5274941812924222394	243	402.0	195	573	42.40837860107422	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1970	true	2715770028772651138	0	139	0	745	1589	300	قرابة بعيدة لا يصل مثلها الا الانبياء معروفة شريفة كانت ابنة ملكنا وكانت من اهل منف والملك فيهم فاديل عليهم اهل عين شمس فقتلوهم وسلبوا ملكهم واغتربوا فلذلك صارت الي ابراهيم عليه السلام مرحبا به واهلا امنا حتي نرجع اليك فقال عمرو ان مثلي لا يخدع ولك-ني اءجلكما ثلاثا لتنظرا ولتناظرا قومكما والا ناجزتكم قالا زدنا فزادهم يوما فقالا زدنا فزادهم يوما فرجعا الي المقوقس فهم فابي ارطبون ان يجيبهما وامر بمناهدتهم فقالا لاهل مصر اما نحن فسنجهد ان ندفع عنكم ولا نرجع اليهم وقد بقيت اربعة ايام فلا تصابون فيها بشء الا رجونا ان يكون له امان فلم يفجا عمرا والزبير الا البيات من فرقب وعمرو علي عدة فلقوه فقتل و-------------من معه ثم ركبوا اكساءهم وقصد عمرو والزبير ---لعين --شمس وبها جمعهم وبعث الي الفرما ابرهة بن الصباح فنزل عليها وبعث عوف بن مالك الي الاسكندرية فنزل عليها	1970	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0810	false	8052579093671568851	125	211	672	1131	1615	300	قرابة بعيدة لا يصل مثلها الا الانبياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امنا حتي نرجع اليك فقال عمرو--- مثلي لا يخدع ولكنني اءجلكما ثلاثا لتنظر---------------------------------------------------ا فقالا زدنا فزادهم يوما فرجعا الي المقوقس فهم فابي ارطبون ان يجيبهما وامر بمناهدتهم فقال- لاهل مصر اما نحن فسنجهد ان ندفع عنكم ولا نرجع اليهم------------------------------------------------------------------ فلم يفجا عمرا ال--------ا البيات وه----------و علي عدة فلقوه فقتل ارطبون وكثير ممن معه وانهزم الباقون وسار ع--مرو والزبير الي عين الشمس وبها جمعهم وبعث الي --فرما ابرهة بن الصباح فنزل عليها وبعث عوف بن مالك الي الاسكندرية فنزل عليها	810	5274941812924222394	414	724.0	334	764	54.188480377197266	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1971	true	3032099011040376933	11	297	67	1553	1571	300	وارتقي الزبير---------- سورها فلما احسوه فتحوا الباب لعمرو وخرجوا اليه مصالحين فقبل منهم ونزل الزبير عليهم عنوة حتي خرج علي عمرو من الباب معهم فاعتقدو-----ا بعد ما اشرفوا علي الهلكة فاجروا ما اخذ ع--نوة مجري ما صالح عليه فصاروا ذمة وكان صلحهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي عمرو بن العاص اهل مصر من الامان علي انفسهم وملتهم واموالهم وكناءسهم وصلبهم وبرهم وبحرهم لا يدخل عليهم شء من ذلك ولا ينتقص ولا يساكنهم النوب وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية اذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم خمسين الف الف وعليهم ما جني لصوتهم فان ابي احد منهم ان يجيب رفع عنهم من الجزاء بقدرهم وذمتنا ممن ابي بريءة وان نقص نهرهم من غايته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوب فله مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن ابي واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه او يخرج من سلطاننا عليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمته وذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمنين وذمم المءمنين وعلي النوبة الذين استجابوا ان يعينوا بكذا وكذا راسا وكذا وكذا فرسا علي الا يغزوا ولا يمنعوا من تجارة صادرة ولا واردة شهد الزبير وعبد الله ومحمد ابناه وكتب وردان وحضر فدخل في ذلك اهل مصر كلهم وقبلوا الصلح واجتمعت الخيول فمصر عمرو---------- الفسطاط ونزله المسلمون وظهر ابو مريم وابو مريام فكلما عمرا في -------السبايا التي اصيبت بعد المعركة فقال اولهم عهد وعقد الم نحالفكما ويغار علينا من يومكما وطردهما فرجعا وهما يقولان كل شء اصبتموه -------------الي ان نرجع-- اليكم ففي ذمة منكم فقال----- لهما اتغيرون علينا وهم في ----ذمة قالا نعم وقسم عمرو ذلك -----السبي علي الناس وتوزعوه ووقع في بلدان العرب وقدم البشير علي عمر بعد بالاخماس	1971	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0811	false	-696441239873094877	8	124	52	680	1607	300	فارتقي الزبير بن العوام سورها فلما احسوه فتحوا الباب لعمرو وخرجوا اليه مص-لحين فقبل منهم ونزل الزبير عليهم عنوة حتي خرج علي عمرو من الباب معهم فع--قدوا صلحا بعد-ما اشرفوا علي الهلكة فاجروا ما اخذوا عنوة مجري الصلح------- فصاروا ذمة واجروا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من دخل في صلحهم من الروم والنوبة مجري اهل مصر --------------------ومن -----اختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجتمعت --خيول المسلمين بمصر وبنوا الفسطاط ونزلوه وجاء-------- ابو مريم وابو مريام --الي عمرو وطلبا منه السبايا التي اصيبت بعد المعركة ف-------------------------------------------------------طرد-----------هما فقالا- كل شء اصبتموه منذ فارقناكم الي ان -رجعنا اليكم ففي ذمة----- فقال عمرو لهما اتغيرون علينا وتكونون في ذمة قالا نعم فقسم عمرو بن العاص السبي علي الناس وتفرق------- في بلدان العرب وبعث------------------- بالاخماس	811	5274941812924222394	493	769.5	398	1549	31.826984405517578	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1972	true	-5214698143848798622	48	255	250	1335	1564	300	لم يقاتل-- في---- الايام الخمسة الا------ من قاتل بعد فترادوهم الا ما كان من ذلك الضرب وحضرت القبط باب عمرو وبلغ عمرا انهم يقولون ما ارث العرب واهون عليهم انفسهم ما راينا مثلنا دان لهم فخاف ان يستثيرهم ذلك من امرهم فامر بجزر فذبحت فطبخت بالماء والملح وامر امراء الاجناد ان يحضروا واعلموا اصحابهم وجلس واذن لاهل مصر وجء باللحم والمرق فطافوا به علي المسلمين فاكلوا اكلا عربيا انتشلوا وحسوا وهم في العباء ولا- سلاح فافترق اهل مصر وقد ازدادوا طمعا وجراة وبعث في امراء الجنود في الحضور باصحابهم من الغد وامرهم ان يجيءوا في ثياب اهل مصر واحذيتهم وامرهم ان ياخذوا اصحابهم بذلك ففعلوا واذن لاهل مصر فراوا شيءا غير ما راوا بالامس وقام عليهم القوام بالوان مصر فاكلوا اكل اهل مصر ونحوا نحوهم فافترقوا وقد ارتابوا وقالوا كدنا وبعث اليهم ا---------ن تسلحوا للعرض غدا وغدا علي العرض واذن لهم فعرضهم عليهم ثم قال اني قد علمت انكم رايتم في انفسكم انكم في شء حين رايتم اقتصاد العرب وهون تزجيتهم فخشيت ان تهلكوا فاحببت ان اريكم حالهم و--------كيف كانت في ارضهم ثم حالهم في ارضكم ثم حالهم في الحرب فظفروا--------- بكم وذلك عيشهم وقد كلبوا علي بلادكم قبل ان ينالوا منها ما رايتم في اليوم الثاني فاحببت ان تعلموا ان من رايتم في اليوم الثالث غير	1972	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0811	false	-696441239873094877	145	300	780	1607	1607	300	لم يقاتلهم في تلك الايام الاربعة وترك سبي من قاتلهم فر----دوهم------------------------ وحضرت القبط باب عمرو وبلغ عمرا انهم يقولون ما ارث العرب واهون عليهم انفسهم ما راينا مثلنا دان لهم فخاف ان يطمع--هم ذلك--------- فامر بجزر فذبحت فطبخت بالماء والملح ودعا امراء الاجناد ف----------اعلموا اصحابهم فحضروا عنده واكلوا------------------------------------------------ اكلا عربيا ابتشكوا وحشوا وهم في العباء بغير سلاح ف------------------ازداد-- طمعهم وامر المسلمين ان يحضروا------------------------ الغد----------------- في ثياب اهل مصر واحذيتهم------------------------------ ففعلوا واذن لاهل مصر فراوا شيءا غير ما راوا بالامس وقام عليهم القوام بالوان مصر فاكلوا اكل اهل مصر ونحو- نحوهم ف------------ارتاب القبط و--------بعث ايضا الي المسلمين تسلحوا للعرض غدا وا---------------ذن لهم فعرضهم عليهم --وقال لهم--- علمت حالكم-------------------------- حين رايتم اقتصاد العرب------------- فخشيت ان تهلكوا فاحببت ان اريكم حالهم في ارضهم كيف كانت--------- ثم حالهم في ارضكم ثم حالهم في الحرب فقد رايتم ظفرهم بكم وذلك عيشهم وقد كلبوا علي بلادكم بما ----نالوا-------------- في اليوم الثاني فاردت -ان تعلموا ان ما رايتم في اليوم الثالث غير-	811	5274941812924222394	686	1041.0	550	1124	61.03202819824219	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1972	true	-5214698143848798622	255	289	1335	1517	1564	300	تارك عيش اليوم الثاني وراجع الي عيش اليوم الاول فتفرقوا وهم يقولون لقد رمتكم العرب برجلهم وبلغ عمر---- فقال لجلساءه والله ان حربه للينة ما-لها سطوة ولا سورة كسورات الحروب من غيره--- ان عمرا	1972	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0812	false	-161627234733373828	0	36	0	182	1576	300	تارك عيش اليوم الثاني وراجع الي عيش اليوم الاول فتفرقوا وهم يقولون لقد رمتكم العرب برجلهم وبلغ عمر ذلك فقال-------- والله ان حربه لمنية ما لها سطوة ولا سورة كسورات الحروب من غيره ثم ان عمرا	812	5274941812924222394	171	313.0	138	190	90.0	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1973	true	-6976680845318374929	15	89	66	450	1525	300	التقي عمرو---- والمقوقس بعين --شمس واقتتلت خيلاهما جعل المسلمون يجولون بعد البعد فدمرهم عمرو فقال--- رجل من اهل اليمن انا لم نخلق من حجارة ولا حديد فقال-------- اسكت فانما انت كلب قال فانت امير الكلاب قال فلما جعل ذلك يتواصل نادي عمرو اين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فحضر من شهدها من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تقدموا فبكم ينصر الله المسلمين فتقدموا وفيهم يومءذ ابو بردة وابو برزة	1973	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0810	false	8052579093671568851	249	299	1336	1609	1615	300	التقي المسلمون والمقوقس بعين الشمس واقتتلوا جا-------ل المسلمون فذ-----------------مرهم عمرو فقال له رجل من---- اليمن انا لم نخلق من حجارة ولا حديد فقال له عمرو اسكت -انما انت كلب قال فانت امير الكلاب ف-----------------------نادي عمرو ---باصحاب النبي فاجابوه ف-------------------------------------------------------------------قال تقدموا فبكم ينصر الله المسلمين فتقدموا وفيهم------ ابو بردة وابو برزة	810	5274941812924222394	229	344.5	184	401	57.10723114013672	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1973	true	-6976680845318374929	179	253	923	1290	1525	300	فتحوا مصر غزوا -نوبة مصر فقفل المسلمون بالجراحات وذهاب الحدق من جودة الرمي-- فسموا- رماة الحدق فلما ولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح مصر ولاه اياها عثمان بن عفان رضي الله عنه صالحهم علي هدية عدة رءوس منهم يءدونهم الي المسلمين في كل سنة ويهدي اليهم المسلمون في كل سنة طعاما مسمي وكسوة من نحو ذلك 549 قال علي قال الوليد قال ابن لهيعة وامضي ذلك الصلح عثمان ومن بعده من الولاة	1973	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0812	false	-161627234733373828	146	201	798	1083	1576	300	فتحت -مصر غزا النوبة---- فرجع المسلمون بالجراحات وذهاب الحدق ل--جودة --رميهم فسموهم رماة الحدق فلما ولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح مصر ايام عث------مان بن عفان------------- صالحهم علي هدية عدة رءوس----- يءدونها الي المسلمين في كل سنة ويهدي اليهم المسلمون كل ---سنة طعاما مسمي وكسو------------------------------------------------ة وامضي ذلك الصلح عثمان ومن بعده من --ولاة	812	5274941812924222394	263	443.5	210	371	70.88948822021484	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1974	true	-6418365018677164078	12	203	54	1007	1467	300	وفي هذه السنة اعني سنة عشرين-غزا ارض الروم ابو بحرية الكندي عبد الله بن قيس---------- وهو اول من دخلهاف-يما قيل وقيل اول من دخلها ميسرة بن مسروق العبسي فسلم وغنم قال وفي------------------------------------------------------------------------------------------------ها تزوج عمر فاطمة بنت الوليد ام عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال وفيها توفي بلال بن رباح رضي الله عنه ودفن في مقبرة دمشق وفيها عزل عمر سعدا -----------عن الكوفة لشكايتهم اياه وقالوا لا يحسن يصلي قال الواقدي وفي هذه السنة اعني سنة عشريندون عمر رضي الله عنه الدواوين قال ابو جعفر قد ذكرنا قول من خالفه وف----------------------------يها بعث عمر رضي الله عنه علقمة بن مجزز المدلجي الي الحبشة في البحر وذلك ان الحبشة كانت تطرفت فيما ذكرطرفا من اطراف الاسلام فاصيبوا------- فجعل عمر علي نفسه ال--ا يحمل في البحر احدا ابدا 551 واما ابو معشر فانه قال فيما حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عنه كانت غزوة الاساودة في البحر سنة احدي وثلاثين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج في هذه السنة عمر رضي الله عنه وكانت عماله في هذه السنة علي الامصار عماله عليها في السنة التي قبلها الا من ذكرت انه عزله واستبدل به غيره وكذلك قضاته فيها كانوا القضاة الذين كانوا في السنة التي قبلها	1974	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0813	false	5822168249029476098	81	281	430	1454	1543	300	وفي هذه السنة اعني سنة عشرين غزا ----------ابو بحرية------- عبد الله بن قيس ارض الروم وهو اول من دخلها فيما قيل وقيل اول من دخلها ميسرة بن مسروق العبسي فسبي وغنم وقيل فيها عزل عمر قدامة بن مظعون من البحرين وحده في شرب الخمر واستعمل ابا بكرة علي البحرين واليمامة وفيها تزوج عمر فاطمة بنت الوليد ام عبد الرحمن بن الحارث بن ------------------------------------------------------------هشام وفيها عزل عمر سعد بن ابي وقاص عن الكوفة لشكايتهم اياه وقالوا لا يحسن يصلي ------------وفيها قسم---------------------- عمر خيبر بين المسلمين واجلي اليهود عنها وقسم وادي القري وفيها اجلي يهود نجران الي الكوفة وفيها بعث عمر------------- علقمة بن مجزز المدلجي الي الحبشة وك-----------------------انت تطرفت بلاد -----------------الاسلام فاصيب المسلمون فجعل عمر علي نفسه ان لا يحمل في البحر احدا ابدا يعني للغزو وقيل س---------------------------------------------------------------------------------------------نة احدي وثلاثين مجزز بجيم وزايين الاولي مكسورة مشددة وفيها مات اسيد بن حضير في شعبان اسيد تصغير اسد وحضير بالحاء المهملة المضمومة والضاد المفتوحة والراء وفيها مات هرقل وملك ابنه قسطنطين وفيها ماتت زينب بنت جحش ونزل في قبرها اسامة بن زيد وابن اخيها محمد بن عبد الله بن جحش وحج ------بالناس عمر------------- وكان- عماله عل-------------ي الامصار من كان قبل هذه السنة -----------الا من ذكرت انه عزله وكان----------------- قضاته فيه------ا القضاة------------ في السنة----- قبلها	813	5274941812924222394	492	713.5	390	1365	36.0439567565918	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1977	true	-163275117350696615	55	141	271	732	1518	300	الناس الخبر واستشارهم وقال---- هذا يوم له ما بعده من الايام الا واني قد هممت بامر واني عارضه عليكم فاسمعوه ثم اخبروني واوجزوا ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم ولا تكثروا ولا تطيلوا فتفشغ بكم الامور ويلتوي عليكم الراي افمن الراي ان اسير فيمن قبلي ومن قدرت عليه حتي انزل منزلا واسطا بين هذين المصرين ف--استنفرهم ثم اكون لهم ردءا حتي يفتح الله عليهم ويقضي ما احب فان فتح الله عليهم ان اضربهم عليهم في بلادهم وليتنازعوا ملكهم فقام عثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله والزبير	1977	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0815	false	-3178521300186807979	193	243	1017	1264	1561	300	الناس------ واستشارهم وقال لهم هذا يوم له ما بعده و------------------قد هممت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسير فيمن قبلي ومن قدرت عليه ف---انزل منزلا و-سطا بين هذين المصرين ثم استنفرهم و--اكون لهم ردءا حتي يفتح الله عليهم ويقضي ما احب فان فتح الله عليهم صببت---------هم في بلدان----------------هم فقال ---------------طلحة بن عبيد الله يا امير	815	5274941812924222394	225	339.0	178	467	48.17987060546875	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1978	true	-2702539222131255717	97	175	499	891	1494	300	فقام طلحة بن عبيد الله وكان من خطباء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتشهد ثم قال اما بعد يا امير المءمنين فقد احكمتك الامور وعجمتك البلايا واحتنكتك التجارب وانت وشانك وانت ورايك لا ننبو في يديك ولا نكل عليك اليك هذا الامر فمرنا نطع وادعنا نجب واحملنا نركب ووفدنا نفد وقدنا ننقد فانك ولي هذا الامر وقد بلوت وجربت واختبرت فلم ينكشف شء من عواقب قضاء الله لك الا عن خيار-- ثم جلس فعاد عمر فقال	1978	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0815	false	-3178521300186807979	236	298	1233	1551	1561	300	فقال طلحة بن عبيد الله---------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين -قد احكمتك الامور وعجمتك البلابل واحتنكتك التجارب وانت وشانك----- ورايك لا ننبو في يديك ولا نكل عليك اليك هذا الامر فمرنا نطع وادعنا نجب واحملنا نركب ووفدنا نفد وقدنا ننقد فانك ولي هذا الامر وقد بلوت وجربت واختبرت فلم ينكشف شء من عواقب قضاء الله لك الا عن خيارهم ثم جلس فعاد عمر فقام	815	5274941812924222394	312	586.5	250	394	79.18782043457031	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1978	true	-2702539222131255717	190	300	961	1494	1494	300	اري يا امير المءمنين ان تكتب الي اهل الشام فيسيروا من شامهم وتكتب الي اهل اليمن فيسيروا من يمنهم ثم تسير انت باهل هذين الحرمين الي المصرين الكوفة والبصرة فتلقي جمع- المشركين بجمع المسلمين فانك اذا سرت بمن معك وعندك قل في نفسك ما قد تكاثر من عدد القوم وكنت اعز عزا واكثر يا امير المءمنين انك لا تستبقي -من نفسك بعد العرب باقية ولا تمتع من الدنيا بعزيز ولا تلوذ منها بحريز ان هذا اليوم له ما بعده من الايام فاشهده برايك واعوانك ولا تغب عنه ثم جلس فعاد عمر فقال ان هذا يوم له ما بعده من الايام فتكلموا فقام----- علي بن ابي طالب فقال اما بعد يا-	1978	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0816	false	-7910919737642850102	0	106	0	514	1523	300	اري يا امير المءمنين ان تكتب الي اهل الشام فيسيروا من شامهم و-----الي اهل اليمن فيسيروا من يمنهم ثم تسير انت باهل هذين الحرمين الي-------- الكوفة والبصرة فتلقي جميع المشركين بجمع المسلمين فانك اذا سرت بمن مع------ك قل عند---ك ما قد تكاثر من عدد القوم وكنت اعز عزا واكثر يا امير المءمنين انك لا تستبقي بعد نفسك من- العرب باقية ولا تمنع من الدنيا بعزيز ولا تلوذ منها بحريز ان هذا --يوم له ما بعده من الايام فاشهده برايك واعوانك ولا تغب عنه و--جلس فعاد عمر فقال ان هذا يوم له ما بعده من الايام فتكلموا فقام اليه علي بن ابي طالب فقال اما بعد يا	816	5274941812924222394	496	920.5	392	541	91.68206787109375	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1979	true	-6359901246555065355	0	235	0	1252	1592	300	امير المءمنين فانك ان اشخصت اهل الشام من شامهم سارت الروم الي ذراريهم وان اشخصت اهل اليمن من يمنهم سارت الحبشة الي ذراريهم وانك ان -شخصت من هذه الارض ان-قضت عليك الارض من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات اقرر هءلاء في امصارهم واكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق فلتقم فرقة لهم في حرمهم وذراريهم ولتقم فرقة في اهل عهدهم لء--لا ينتقضوا عليهم ولتسر فرقة الي اخوانهم بالكوفة مددا لهم ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قالوا هذا امي--------------ر العرب واصل العرب فكان ذلك اشد لكلبهم والبتهم علي نفسك واما ما ذكرت من مسير القوم فان الله هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة ولكنا كنا نقاتل بالنصر فقال عمر اجل والله لءن شخصت من البلدة لتنتقضن علي الارض من اطرافها واكنافها ولءن نظرت الي الاعاجم لا يفارقن العرصة وليمدنهم من لم يمدهم وليقولن هذا اصل العرب فاذا اقتطعتموه اقتطعتم اصل العرب فاشيروا علي برجل اول-ه ذلك الثغر غدا قالوا انت افضل رايا واحسن مقدرة---------------------------- قال---- اشيروا علي به واجعلوه---------------- عراقيا -قالوا يا امير المءمنين انت اعلم باهل العراق وجندك -قد وفدوا عليك ورايتهم وكلمتهم فقال اما والله لاولين امرهم رجلا ليكونن لاول الاسنة اذا لقيها غدا فقيل من يا امير المءمنين فقال--- النعمان بن مقرن المزني فقالوا هو لها و----النعمان يومءذ بالبصرة معه قواد من قواد اهل الكوفة	1979	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0816	false	-7910919737642850102	106	300	514	1523	1523	300	امير المءمنين فانك ان اشخصت اهل الشام من شامهم سارت الروم الي ذراريهم----------------------------------------------------- وانك ان اشخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات اقرر هءلاء في امصارهم واكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق فرقة---------- في حرمهم وذراريهم و-----فرقة في اهل عهدهم حتي لا ينتقضوا------ ولتسر فرقة الي اخوانهم بالكوفة مددا لهم ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قالوا هذا امير المءمنين امير العرب واصلها---- فكان ذلك اشد لكلب--------هم علي----ك واما ما ذكرت من مسير القوم فان الله هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة ولكن----------- بالنصر فقال عمر هذا هو الراي كنت احب ان اتابع عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشيروا علي برجل اوليه ذلك الثغر وقيل ان طلحة وعثمان وغيرهما اشاروا عليه بالمقام والله اعلم فلما قال عمر اشيروا علي برجل اوليه ذلك الثغر وليكن عراقيا فقالوا ا-----------------نت اعلم ب------------جندك وقد وفدوا عليك ورايتهم وكلمتهم فقال ----------لاولين امرهم رجلا -يكون --اول الاسنة اذا لقيها غدا فقيل من --------------هو فقال هو النعمان بن مقرن المزني فقالوا هو لها وكان النعمان يومءذ-------- معه جمع من اه------ل الكوفة-	816	5274941812924222394	838	1390.5	674	1328	63.10240936279297	142	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1981	true	-1775366407681864486	4	170	19	888	1627	300	وعمرو بن معد يكرب الزبيدي فلما ساروا يوما الي الليل رجع عمرو بن ابي سلم-----------------------------------------------------------------ي فقالوا ما رجعك -قال كنت--- في ارض العجم وقتلت ارض جاهلها وقتل ارضا عالمها ومضي طليحة وعمرو حتي اذ---------ا كان من اخر الليل رجع عمرو فقالوا ما رجعك قال سرنا يوما وليلة ولم نر شيءا وخفت ان يءخذ علينا الطريق ونفذ طلي------حة ولم يحفل بهما فقال الناس ارتد الثانية ومضي طليحة حتي انتهي الي نهاوند وبين الطزر------------------- ونهاوند بضعة وعشرون فرسخا------------------------------ فعلم عل-م القوم واطلع علي الاخبار ثم رجع حتي اذا انتهي الي الجمهور كبر الناس فقال ما شان الناس فاخبروه بالذي خافوا عليه فقال والله لو لم يكن دين الا العربية ما كنت لاجزر العجم الطماطم هذه العرب العاربة فا-تي النعمان فدخل عليه فاخبروه الخبر واعلمه انه ليس بينه و-بين نهاوند شء يكرهه ولا احد فنادي عند ذلك النعمان بالرحيل فامرهم بالتعبية وبعث الي مجاشع بن مسعود ان يسوق الناس وسار النعمان علي تعبيته وعلي مقدمته نعيم بن مقرن وعلي مجنبتيه حذيفة بن اليمان وسويد بن مقرن وعلي المجردة القعقاع	1981	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0817	false	-6901575451513440037	142	300	780	1600	1600	300	وعمرو بن معد يكرب وعمرو بن ثني وهو ا-------------------------بن ابي سلمي لياتوه بخبرهم وخرجوا وساروا يوما الي الليل فرجع اليه عمرو بن ثني فقالوا ما رجعك فقال لم اكن في ارض العجم وقتلت ارض جاهلها وقتل ارضا عالمها ومضي طليحة وعمرو بن معد يكرب فلما كا---ن اخر الليل رجع عمرو فقالوا ما رجعك قال سرنا يوما وليلة ولم نر شيءا وخفت ان يءخذ علينا الطريق فرجعت ومضي طليحة ولم يحفل بهما ح-----------------------------------تي انتهي الي نهاوند وبين موضع المسلمين الذي هم به ونهاوند بضعة وعشرون فرسخا فقال الناس ارتد طليحة الثانية فعلم كلام القوم واطلع علي الاخبار --ورجع فلما راوه كبروا ف--------------------قال ما شانكم فاعلم----وه بالذي خافوا عليه فقال والله لو لم يكن دين الا العربي- ما كنت لاجزر العجم الطماطم هذه العرب العاربة فاعلم النعمان------------------------------- انه ليس بينهم وبين نهاوند شء يكرهه ولا احد ف---------رحل النعمان وعبي اصحابه وهم ثلاثون الفا فجعل ع------------------------------------------------------لي مقدمته نعيم ين مقرن وعلي مجنبتيه حذيفة بن اليمان وسويد بن مقرن وعلي المجردة القعقاع-	817	5274941812924222394	581	953.5	464	1005	57.810943603515625	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1981	true	-1775366407681864486	170	290	888	1579	1627	300	بن عمرو وعلي الساقة مجاشع--------- وقد توافي اليه امداد المدينة فيهم المغيرة وعبد الله فانتهوا الي الاسبيذهان والقوم وقوف دون واي خرد علي تعبيتهم واميرهم الفيرزان وعلي مجنبتيه الزردق وبهمن جاذويه الذي جعل مكان ذي الحاجب وقد توافي اليهم-------- بنهاوند كل من غاب عن القادسية والايام من اهل الثغور وامراءها واعلام من اعلامهم ليسوا بدون من شهد الايام والقوادس وعلي خيولهم انوشق فلما راهم النعمان كبر وكبر---- الناس معه فتزلز-ت الاعاجم فامر النعمان وهو واقف بحط الاثقال وبضرب الفسطاط فضرب وهو واقف فابتدره اشراف اهل الكوفة واعيانهم فسبق اليه يومءذ عدة من اشراف اهل الكوفة تسابقوا فبنوا له فسطاطا سابقوا اكفاءهم فسبقوهم وهم اربعة عشر منهم حذيفة بن اليمان وعقبة بن عمرو والمغيرة بن شعبة وبشير بن الخصاصية وحنظلة الكاتب	1981	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0818	false	-2557234139272621641	0	81	0	473	1684	300	بن عمرو وعلي الساقة مجاشع بن مسعود وقد توافت اليه امداد المدينة فيهم المغيرة بن شعبة-- فانتهوا الي --اسبيذهان والفرس وقوف------------ علي تعبيتهم واميرهم الفيرزان وعلي مجنبتيه الزردق وبهمن جاذويه الذي جعل مكان ذي الحاجب وقد توافي اليهم الامداد بنهاوند كل من غاب عن القادسية------------------------------------------------- ليسوا بدونهم--------------------------------------- فلما راهم النعمان كبر وكبر معه الناس---- فتزلزلت الاعاجم وحطت العرب--------------- الاثقال و-ضرب ف--سطاط النعمان------ فابتدر- اشراف---- الكوفة فضربوه------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم حذيفة بن اليمان وعقبة بن عامر والمغيرة بن شعبة وبشير بن الخصاصية وحنظلة الكاتب	818	5274941812924222394	415	649.0	339	713	58.204769134521484	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1982	true	-4252359236884128291	10	295	54	1632	1655	300	وجرير بن عبد الله البجلي والاشعث بن قيس الكندي وسعيد بن قيس الهمداني وواءل بن حجر------- فلم ير بناء فسطاط بالعراق كهءلاء وانشب النعمان بعد--------ما حط الاثقال القتال فاقتتلوا يوم الاربعاء ويوم الخميس والحرب بينهم في ذاك سجال في سبع سنين من امارة عمر في سنة تسع عشرة وانهم انجحروا في خنادقهم يوم الجمعة وحصرهم المسلمون فاقاموا عليهم ما شاء الله والاعاجم بالخيار لا يخرجون الا اذا ارادوا الخروج فاشتد ذلك علي المسلمين وخافوا ان يطول امرهم وسرهم ان يناجزهم عدوهم حتي اذا كان ذات يوم في جمعة من الجمع تجمع اهل الراي من المسلمين فتكلموا وقالوا نراهم علينا بالخيار واتوا النعمان في ذلك فاخبروه فوافقوه وهو يروي في الذي رووا في--------ه فقال علي رسلكم لا تبرحوا وبعث الي من بقي من اهل النجدات والراي في الحروب فتوافوا اليه فتكلم النعمان فقال قد ترون المشركين واعتصامهم بالحصون من الخنادق والمداءن وانهم لا يخرجون الا ------اذا شاءوا ولا يقدر المسلمون علي انغاضهم وانبعاثهم قبل مشيءتهم وقد ترون الذي فيه المسلمون من التضايق بالذي هم فيه وعليه من الخيار عليهم في الخروج فما الراي الذي به نحمشهم ونستخرجهم الي المنابذة وترك التطويل فتكلم عمرو بن ثبي وكان اكبر الناس يومءذ سنا وكانوا انما يتكلمون علي الاسنان-فقال التحصن عليهم اشد من المطاولة عليكم فدعهم ولا تحرجهم وطاولهم وقاتل من اتاك منهم فردوا عليه جميعا رايه وقالوا انا علي يقين من انجاز ربنا موعده لنا وتكلم عمرو بن معد يكرب فقال ناهدهم وكاثرهم ولا تخفهم فردوا عليه جميعا----- رايه وقالوا انما تناطح بنا الجدران والجدران لهم اعوان علينا وتكلم طليحة فقال قد قالا ولم يصيبا ما ارادا واما انا فاري ان تبعث خيلا مءدية فيحدقوا بهم ثم يرموا لينشبوا القتال ويحمشوهم فاذا استحمشوا واختلطوا بهم وارادوا الخروج ارزوا الينا استطرادا فانا لم نستطرد لهم في طول ما قاتلناهم وانا	1982	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0818	false	-2557234139272621641	81	299	473	1680	1684	300	وجرير بن عبد الله البجلي والاشعث بن قيس------- وسعيد بن قيس الهمداني وواءل بن حجر وغيرهم فلم ير بناء فسطاط بالعراق كهءلاء وانشب النعمان القتال بعد ما حط الاثقا-------ل فاقتتلوا يوم الاربعاء ويوم الخميس والحرب بينهم------- سجال وا-----------------------------------------نهم انجحروا في خنادقهم يوم الجمعة وحصرهم المسلمون واقاموا عليهم ما شاء الله وال--فرس بالخيار لا يخرجون الا اذا ارادوا الخروج ف---------خاف المسلمون -------ان يطول امر-----------------------هم حتي اذا كان ذات يوم في جمعة من الجمع تجمع اهل الراي من المسلمين فتكلموا وقالوا نراهم علينا بالخيار واتوا النعمان في ذلك-------- فواف-وه وهو يروي في الذي رووا فيه فاخبروه فقال علي رسلكم لا تبرحوا فبعث الي من بقي من اهل النجدات والراي ف--احضرهم فت-------------كلم النعمان فقال قد ترون المشركين واعتصامهم ب------------خنادقهم ومدنهم وانهم لا يخرجون الينا الا اذا شاءوا ولا يقدر المسلمون علي اخراجه----------------------م وقد ترون الذي فيه المسلمون من التضايق--------------------------------------------- فما الراي الذي به --------نستخرجهم الي المناجزة وترك التطويل فتكلم عمرو بن ثني وكان اكبر الناس يومءذ سنا وكانو-----ا يتكلمون علي الاسنان فقال التحصن عليهم اشد من المطاولة عليكم فدعه-------------------م وقاتل من اتاك منهم فردوا عليه------ رايه وتكلم عمرو-------------------------------------------- بن معد يكرب فقال ناهدهم وكابدهم ولا تخفهم فردوا----- جميعا عليه رايه وقالوا انما يناطح بنا الجدران وهي--------- اعوان علينا وقال- طليحة ------------------------------------------اري ان نبعث خيل---------------------------ا لينشبوا القتال--------- فاذا ----------اختلطوا بهم --رجعوا الي-------------نا استطرادا فانا لم نستطرد لهم في طول ما قاتلناهم فاذا	818	5274941812924222394	1118	1936.5	910	1613	69.31184387207031	172	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1983	true	6454014002614750215	7	236	36	1238	1570	300	فخرجوا فجادونا وجاددناهم حتي يقضي الله فيهم وفينا ما احب فامر النعمان القعقاع بن عمرو وكان علي المجردةففعل وانشب القتال بعد احتجاز من العجم فانغضهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خرجوا نكص ثم نكص ثم نكص واغتنمها الاعاجم ففعلوا كما ظن طليحة وقالوا هي هي فخرجوا فلم يبق احد الا من يقوم لهم علي الابواب وجعلوا يركبونهم حتي ارز القعقاع الي الناس وانقطع القوم عن حصنهم بعض الانقطاع والنعمان بن مقرن والمسلمون علي تعبيتهم في يوم جمعة في صدر النهار وقد عهد النعمان الي الناس عهده وامرهم ان يلزموا الارض ولا يقاتلوهم حتي ياذن لهم ففعلوا واستتروا بالحجف من الرمي واقبل المشركون عليهم يرمونهم حتي افشوا فيهم الجراحات وشكا بعض الناس ذلك الي بعض ثم قالوا للنعمان الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما لقي الناس فما تنتظر بهم اءذن للناس في قتالهم فقال لهم النعمان رويدا رويدا قالوا له ذلك مرارا فاجابهم بمثل ذلك مرارا رويدا رويدا فقال المغيرة لو ان هذا الامر الي علمت ما اصنع فقال رويدا تري امرك وقد كنت تلي الامر فتحسن فلا يخذلنا الله ولا اياك ونحن نرجو في المكث مثل الذي ترجو في الحث وجعل النعمان ينتظر بالقتال اكمال ساعات كانت احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في القتال ان يلقي فيها العدو----- وذلك عند الزوال وتفيء الافياء ومهب الرياح فلما كان قريبا من تلك الساعة تحشحش النعمان وسار في الناس علي برذون احوي قريب من الارض فجعل يقف علي كل راية	1983	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0819	false	2872947682204527797	2	175	10	940	1635	300	وخرجوا فقاتل--------ناهم حتي يقضي الله فيهم وفينا ما احب فامر النعمان القعقاع بن عمرو وكان علي المجردة ف----انشب القتال بعد احتجاز من العجم فاخرجهم من خنادقهم كانهم جبال حديد قد تواثقوا ان لا يفروا وقد قرن بعضهم بعضا كل سبعة في قران والقوا حسك الحديد خلفهم لءلا ينهزموا فلما خرجوا نكص ثم -------نكص واغتنمها الاعاجم ففعلوا كما ظن طليحة وقالوا هي هي------- فلم يبق احد الا من يقو----م علي الابواب و-------ركبو-هم ---ولحق القعقاع بالن---اس وانقطع الفرس عن حصنهم بعض-الانقطاع----------------- والمسلمون علي تعبية-- في يوم جمعة--- صدر النهار وقد عهد النعمان الي الناس عهده وامرهم ان يلزموا الارض ولا يقاتلوا ح-تي ياذن لهم ففعلوا واستتروا بالحجف من الرمي واقبل المشركون عليهم يرمونهم حتي افشوا فيهم الجراح-- وشكا بعض الناس ذلك الي بعض وقال--وا للنعمان الا تري ما نحن فيه------------------------- فما تنتظر بهم اءذن للناس في قتالهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رويدا رويدا وانتظر النعمان------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقتال احب الساعات كانت ----الي رسول الله ا-----------------------------ن يلقي----- العدو فيها وذلك عند الزوال وتفيء الافياء ومهب الرياح فلما كان قريبا من تلك الساعة ركب فرسه----- وسار في الناس وو---------------------------------قف علي كل راية	819	5274941812924222394	742	1256.0	599	1329	55.831451416015625	123	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1984	true	-1321029030870183818	131	228	673	1229	1615	300	فاذا كبرت الثالثة فاني حامل ان شاء الله فاحملوا معا الل-----------------------------------------------------------------------هم اع-ز دينك وانصر عبادك واجعل النعمان اول شهيد اليوم علي اعزاز دينك ونصر عبادك فلما فرغ النعمان من التقدم الي اهل المواقف وقضي اليهم امره ----------------------------------------------رجع الي موقفه فكبر الاولي والثانية والثالثة والناس سامعون مطيعون مستعدون للمناهضة ينحي بعضهم بعضا عن -سننهم وحمل النعمان وحمل الناس وراية النعمان تنقض نحوهم انقضاض العقاب والنعمان معلم ببياض القباء والقلنسوة فاقتتلوا بالسيوف قتالا شديدا لم يسمع السامعون بوقعة يوم قط كانت اشد قتالا منها فقتلوا فيها من اهل فارس في--------------------------------------------------------ما بين الزوال والاعتام ما طبق ارض المعركة دما يزلق	1984	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0819	false	2872947682204527797	184	300	993	1635	1635	300	فاذا كبرت الثالثة فاني حامل ان شاء الله فاحملوا وان قتلت فالامير بعدي حذيفة فان قتل ففلان حتي عد سبعة اخرهم المغيرة ثم قال اللهم اعزز دينك وانصر عبادك واجعل النعمان اول شهيد اليوم علي اعزاز دينك ونصر عبادك وقيل بل قال اللهم اني اسالك ان تقر عين--------ي اليوم بفتح يكون فيه عز الاسلام واقبضني شهيدا فبكي الناس ورجع الي موقفه فكبر ثلا-ثا وال------------------ناس سامعون مطيعون مستعد----------------------------ون للقتال وحمل النعمان و----الناس معه وانقضت رايته-------- انقضاض العقاب والنعمان معلم ببياض القباء والقلنسوة فاقتتلوا قت--------الا شديدا لم يسمع السامعون بوقعة------- كانت اشد------ منها وما كان يسمع الا وقع الحديد وصبر لهم المسلمون صبرا عظيما وانهزم الاعاجم وقتل منهم ما بين الزوال والاعتام ما طبق ارض المعركة دما يزلق-	819	5274941812924222394	376	599.0	305	731	51.4363899230957	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1985	true	-4983512322562142099	1	238	6	1301	1616	300	يهن الناس واقتتلوا حتي اذا اظلهم الليل------ انكشف المشركون وذهبوا و------المسلمون ملظون بهم متلبسون فعمي عليهم قصدهم فتركوه واخذوا نحو اللهب الذي كانوا نزلوا دونه باسبيذهان فوقعوا فيه------------------------------------------------------------------------------ وجعلوا لا يهوي منهم احد الا قال وايه خرد فسمي بذلك واية خرد الي اليوم فمات فيه منهم م----------ءة الف او يزيدون سوي من قتل في المعركة منهم اعدادهم --------------------------------------------------------------لم يفلت الا الشريد ونجا الفيرزا---ن بين الصرعي في المعركة فهرب نحو همذان في ذلك الشريد فاتبعه نعيم بن مقرن وقدم القعقاع قدامه فادركه حين انتهي الي ثنية همذان والثنية---- مشحونة من بغال وحمير موقرة عسلا فحبسه الدواب علي اجل------------------------------------------------------------------------ه فقتله عل---------ي الثنية بعد ما امتنع وقال المسلمون ان لله جنودا من عسل واستاقوا العسل وما خالطه من ساءر الاحمال فاقبل بها وسميت الثنية بذلك ثنية العسل و-ان الفيرزان لما غشيه القعقاع نزل فتوقل في الجبل اذ لم يجد مساغا وتوقل القعقاع في اثره حتي اخذه ومضي الفلال حتي انتهوا الي مدينة همذان والخيل في اثارهم فدخلوها فنزل المسلمون عليهم وحووا- ما حولها فلما راي ذلك خسروشنوم استامنهم وقبل منهم علي ان يضمن--------------------------------------------- لهم همذان ودستبي والا يءتي المسلمون منهم فاجابوهم الي ذلك وامنوهم وامن الناس واقبل كل من كان هرب----------------------- ودخل المسلمون------------------ بعد --هزيمة المشركين يوم نهاوند مدينة نهاوند واحتووا ما في------------------ها وما حولها وجمعوا الاسلاب والرثاث -------الي صاحب الاقباض الساءب بن الاقرع فبينا هم كذلك علي حالهم وفي عسكرهم يتوقعون ما ياتيهم من اخوانهم ---------بهمذان اقبل------------------- الهربذ صاحب بيت النار علي امان فابلغ حذيفة فقال اتءمنني-------- علي ان	1985	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0820	false	6115672748931903569	57	298	302	1629	1636	300	يهن الناس فاقتتلوا فلم---ا اظل-م الليل عليهم انهزم المشركون وذهبوا ولزمهم المسلمون و------------------عمي عليهم قصدهم فتركوه واخذوا نحو اللهب الذي كانوا نزلوا دونه باسبيذهان فوقعوا فيه فكان الواحد منهم يقع فيقع عليه ستة بعضهم علي بعضهم في قياد واحد فيقتلون جميعا وجعل يعقرهم حسك الحديد----------------------------------------------- فمات---- منهم في اللهب ماءة الف او يزيدون سوي من قتل في المعركة وقيل قتل في اللهب ثمانون الفا وفي المعركة ثلاثون الفا سوي من قتل في الطلب ولم يفلت الا الشريد ونجا الفيرزان من بين الصرعي----------- فهرب نحو همذان في ذلك الشريد فاتبعه نعيم بن مقرن وقدم القعقاع قدامه فادركه بث-------------نية همذان وهي اذا ذاك مشحونة من بغال وحمير موقرة عسلا فحبسه الدواب علي اجله فلما لم يجد طريقا نزل عن دابته وصعد في الجبل فتبعه القعقاع راجلا فادركه فقتله المسلمون علي الثنية------------- وقالوا------- ان لله جنودا من عسل واستاقوا العسل وما مع--ه من----- الاحمال---------- وسميت الثنية ث-----نية العسل ودخل المشركون همذان والمسلمون ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اثارهم-------- فنزل-------وا عليها واخذوا ما حولها فلما راي ذلك خسروشنوم استامنهم ولما تم الظفر للمسلمين جعلوا يسالون عن اميرهم النعمان بن مقرن فقال لهم ----------------------------------------اخوه معقل هذا اميركم قد اقر الله عينه بالفتح وختم له بالشهادة فاتبعوا حذيفة ودخل المسلمون نهاوند يوم الوقعة بعد الهزيمة--------------------------------- واحتووا ما فيها من الامتعة وغيرها وما حولها من---- الاسلاب والاثاث وجمعوا الي صاحب الاقباض الساءب بن الاقرع وانتظر من بنهاوند------------------------- ما ياتيهم من اخوانهم الذين علي همذان مع القعقاع ونعيم فاتاهم الهربذ صاحب بيت النار علي امان فابلغ حذيفة فقال اتءمنني ومن شءت علي ان	820	5274941812924222394	761	1068.5	610	1696	44.87028121948242	109	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1986	true	6669859880066689144	66	131	343	718	1602	300	همذان قد اخذت ونزلها نعيم بن مقرن والقعقاع بن عمرو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتدوا بخسروشنوم فراسلوا حذيفة فاجابهم الي ما طلبوا فاجمعوا علي القبول وعزم-وا علي اتيان حذيفة فخدعهم دينار وهو دون اولءك الملوك وكان ملكا الا ان غيره منهم كان ارفع منه وكان اشرفهم قارن-وقال لا تلقوهم في جمالكم ولكن تقهلوا لهم ففعلوا وخالفهم فاتاهم في الديباج والحلي واعطاهم حاجتهم واحتمل للمسلمين ما ارادوا فعاقدوه عليهم ولم	1986	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0822	false	-2889996299382753461	205	300	1120	1663	1663	300	همذان وحاصرهم ن-------عيم بن مقرن والقعقاع بن عمرو فلما راي ذلك خسروشنوم استامنهم وقبل منهم الجزية علي ان يضمن منهم همذان ودستبي وان لا يءتي المسلمون منهم فاجابوه الي ذلك وامنوه ومن معه من الفرس واقبل كل من كان هرب وبلغ الخبر اهل الماهين بفتح همذان وملكها ونزول نعيم والقعقاع بها فاقتدوا بخسروشنوم فراسلوا حذيفة فاجابهم الي ما طلبوا واجمعوا علي القبول واجمعوا علي اتيان حذيفة فخدعهم دينار وهو احد هءلاء الملوك وك----------------------------------------ان اشرفهم قارن وقال لا تلقوهم في جمالك----------------م ففعلوا وخالفهم فاتاهم في الديباج والحلي فاعطاهم حاجتهم واحتمل المسلمون ما ارادوه وعاقدوه عليهم ولم-	822	5274941812924222394	288	512.0	238	607	47.44645690917969	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1986	true	6669859880066689144	131	173	718	941	1602	300	يجد الاخرون بدا من متابعته والدخول في امره فقيل ماه دينار لذلك فذهب حذيفة بماه دينار وقد كان النعمان عاق-----------د بهراذان علي مثل ذلك فنسبت الي بهر-ذان و-------وكل النسير بن ثور بقلعة قد كان لجا اليها قوم فجاهدهم فافتتحها فنسبت الي النسير	1986	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0823	false	-4604577413730007308	0	41	0	213	1511	300	يجد الاخرون بدا من متابعته والدخول في امره فقيل ماه دينار لذلك و-------------------------كان النعمان بن مقرن قد عاهد بهراذان علي مثل ذلك فنسبت الي بهراذان وكان قد وكل للنسير بن ثور بقلعة قد---- لجا اليها قوم فجاهدهم فافتتحها فنسبت الي النسير	823	5274941812924222394	189	334.5	153	242	78.09917449951172	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1988	true	-5051333722051571563	176	214	874	1072	1491	300	قدم بسبي نهاوند الي المدينة جعل ابو لءلءة فيروز غلام المغيرة بن شعبة لا يلقي منهم صغيرا الا مسح راسه وبكي وقال--- اكل عمر كبدي وكا---ن نهاونديا فاسرته الروم ايام فارس واسره المسلمون بعده-------- فنسب الي حيث سبي	1988	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0822	false	-2889996299382753461	78	118	444	643	1663	300	قدم -سبي نهاوند---- المدينة جعل ابو لءلءة------ غلام المغيرة بن شعبة لا يلقي منهم صغيرا الا مسح راسه وبكي وقال له اكل عمر كبدي وكان من نهاوند-- فاسرته الروم ايام فارس واسره المسلمون من الروم بعد فنسب الي حيث سبي	822	5274941812924222394	181	321.0	145	212	85.37735748291016	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1988	true	-5051333722051571563	93	160	468	807	1491	300	الكوفة في امارة معاوية فقام في الناس بالكوفة فقال يا معشر اهل الكوفة انتم اول ما مررتم بنا كنتم خيار الناس فعمرتم بذلك زمان عمر وعثمان ثم تغيرتم وفشت فيكم خصال اربع بخل وخب وغدر وضيق ولم يكن فيكم واحدة منهن ف---رمقتكم فاذا- ذلك في مولديكم فعلمت من اين اتيتم فاذا الخب من قبل النبط والبخل من قبل فارس والغدر من قبل خراسان والضيق من قبل الاهواز	1988	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0823	false	-4604577413730007308	47	109	241	552	1511	300	الكوفة ايام---- معاوية---------------------- فقال يا----- اهل الكوفة انكم اول ما مررتم بنا كنتم خيار الناس فبقيتم كذلك زم-ن عمر وعثمان ثم تغيرتم وفشت فيكم خصال اربع بخل وخب وغدر وضيق ولم يكن فيكم واحدة منهن وقد رمقتكم فرايت ذلك في مولديكم فعلمت من اين اتيتم فاذا الخب من قبل النبط والبخل من قبل فارس والغدر من قبل خراسان والضيق من قبل الاهواز	823	5274941812924222394	295	550.0	234	343	86.00582885742188	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1989	true	-3286850888490901899	251	300	1286	1522	1522	300	علي ما كان في يدي كس------------------------ري فوجه الامراء من اهل البصرة بعد فتح نهاوند ووجه الامراء من اهل الكوفة بعد فتح نهاوند وكان بين عمل سعد بن ابي وقاص وبين عمل عمار بن ياسر اميران احدهما عبد الله بن عبد الله بن عتبان وفي زمانه كانت وقعة نهاوندو-------زياد بن-	1989	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0823	false	-4604577413730007308	136	181	697	919	1511	300	ذلك ما كان من يزدجرد وبعثه الجنود مرة بعد اخري فوجه الامراء من اهل البصرة واه------------------------------ل الكوفة بعد فتح نهاوند وكان بين عمل سعد و----------------عمل عمار بن ياسر اميران احدهما عبد الله بن عبد الله بن عتبان وفي زمانه كانت وقعة نهاوند والاخر زياد بن	823	5274941812924222394	176	290.5	139	268	65.67163848876953	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1990	true	5582457393730100698	0	151	0	751	1489	300	حنظلة حليف بني عبد بن قصي وفي زمانه امر بالانسياح-وعزل عبد الله بن عبد الله وبعث في وجه اخر من الوجوه وولي زياد بن حنظلة وكان من المهاجرين-فعمل قليلا والح في الاستعفاء فاعفي و-----ولي عمار بن ياسر بعد زياد فكان مكانه وامد اه--------------------------------------------------------------------------------------------ل البصرة بعبد الله بن عبد الله وامد اهل الكوفة بابي موسي وجعل عمر بن سراقة مكانه وقدمت الالوية من عند عمر الي نفر بالكوفة زمان زياد بن حنظلة فقدم لواء منها علي نعيم بن مقرن وقد كان اهل همذان--- كفروا بعد الصلح ف-------------------------------امره بالسير نحو همذان وقال فان فتح الله علي يديك فالي ما وراء ذلك في وجهك ذلك الي خراسان وبعث عتبة بن فرقد وبكير بن عبد الله وعقد لهما علي اذربيجان وفرقها بينهما وامر احدهما ان ياخذ اليها من حلوان الي ميمنتها وامر الاخر ان ياخذ اليها من الموصل الي ميسرتها فتيامن هذا عن صاحبه وتياسر هذا عن صاحبه وبعث الي عبد الله بن عبد الله	1990	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0823	false	-4604577413730007308	181	300	919	1511	1511	300	حنظلة حليف بني عبد بن قصي وفي زمانه امر بالانسياح وعزل عبد ال------------له وبعث في وجه اخر و----------ولي زياد وك---------ان من المهاجرين فعمل قليلا والح في الاستعفاء فاعفاه عمر وولي عمار بن ياسر وكتب معه الي اهل الكوفة اني بعثت عمارا اميرا وجعلت معه ابن مسعود معلما وكان ابن مسعود بحمص فسيره عمر الي الكوفة وامد اهل البصرة بعبد الله بن عبد الله وامد اهل الكوفة بابي موسي وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهل همذان قد كفروا بعد الصلح فبعث عمر لواء الي نعيم بن مقرن وامره ب------قصد همذان فاذا فتحها سار ا-------------لي ما وراء ------------ذلك الي خراسان وبعث عتبة بن فرقد وبكير بن عبد الله ا----------لي اذربيجان وفرقها بينهما يدخل احدهما-------------- من حلوان و----------------الاخر من-------------- ال----------------------------------------------------موصل وبعث---- عبد الله بن عبد الله-	823	5274941812924222394	399	643.0	317	884	45.135746002197266	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1991	true	8765827653658897478	168	294	872	1517	1542	300	مجنبتيك عبد الله بن ورقاء الاسد-ي وعصمة بن عبد الله وهو عصمة بن عبد الله بن عبيدة بن سيف بن عبد الحارثفسار عبد الله في الناس حتي قدم علي حذيفة ورجع حذيفة الي ---------------------------عمله وخرج عبد الله فيمن كان معه ومن انصرف معه من جند النعمان من نهاوند نحو جند قد اجتمع له من اهل اصبهان -علي----هم الاستندار وكان علي مقدمته شهر براز--- جاذويه شيخ كبير في جمع عظيم فالتقي المسلمون ومقدمة المشركين برستاق من رساتيق اصبهان فاقتتلوا قتالا شديدا ودعا الشيخ الي البراز فبرز له عبد الله بن ورقاء-------- فقتله وانهزم اهل اصبهان وسمي المسلمون ذلك الرستاق رستاق الشيخ فهو اسمه الي اليوم ودعا عبد الله بن عبد الله من يليه فسال الاستندار الصلح فصالحهم فهذا------------------------- اول رستاق اخذ من اصبهان ثم سار عبد الله	1991	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0824	false	-4439663062686158380	41	137	204	728	1556	300	مجنبتيه عبد الله بن ورقاء الرياحي وعصمة بن عبد الله فساروا الي نهاوند------------------------------------------------------------------------- ورجع حذيفة الي عمله علي ما سقت دجلة وما وراءها وسار عبد الله فيمن كان معه ومن تب-----عه من جند النعمان بنها--وند----------------------- نحو اصبهان وعلي جندها الاستندار وع----لي مقدمته شهر-براز بن جاذويه شيخ كبير في جمع عظيم فالتقي المسلمون ومقدمة المشركين برستاق لاصبه---------ان فاقتتلوا قتالا شديدا ودعا الشيخ الي البراز فبرز له عبد الله بن ورقاء الرياحي فقتله وانهزم اهل اصبهان فسمي--------- ذلك الرستاق رستاق الشيخ ال---------ي اليوم و-------------------------------------------------------صالحهم الاستندار علي رستاق الشيخ وهو اول رستاق اخذ من اصبهان ثم سار عبد الله	824	5274941812924222394	405	664.5	324	714	56.72269058227539	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1992	true	3227928520366997189	120	240	622	1210	1497	300	علي ان من شاء اقام ودفع الجزية واقام علي ماله وعلي ان تجري من اخذتم ارضه عنوة مجراهم ويتراجعون ومن ابي ان يدخل فيما دخلنا فيه ذهب حيث شاء ولكم ارضه قال لكم ذلك وقدم عليه ابو موسي الاشعري----- من ناحية الاهواز وقد صالح الفاذوسفان عبد الله فخرج القوم من جي ودخلوا في الذمة الا ثلاثين رجلا من اهل اصبهان خالفوا قومهم وتجمعوا فلحقوا بكرمان في حاشيتهم لجمع كان بها ودخل عبد الله وابو موسي جي وجي مدينة اصبهانوكتب بذلك الي عمر واغتبط من اقام وندم من شخص فقدم كتاب عمر علي عبد الله ان سر حتي تقدم علي سهيل بن عدي فتجا--معه علي قتال من بكرمان وخلف في جي من بقي عن جي واستخلف علي اصبهان الساءب بن الاقرع	1992	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0824	false	-4439663062686158380	160	246	867	1286	1556	300	علي من اقام------------ الجزية واقام علي ماله وان ي----جري من اخذت ا-رضه عنوة مجراهم---------- ومن ابي وذهب كان ---------------------------لكم ارضه------------ وقدم----- ابو موسي علي عبد الله من ناحية الاهواز وقد صالح-------------------- فخرج القوم من جي ودخلوا في الذمة الا ثلاثين رجلا من اهل اصبهان خالفوا قومهم وتجمعوا ولحقوا بكرمان ------------------------ودخل عبد الله وابو موسي جيا ---------------وكتب بذلك الي عمر--------------------------- فقدم كتاب عمر الي عبد الله ان سر حتي تقدم علي سهيل بن عدي فتكون معه علي قتال من بكرمان فسار------------------- واستخلف علي اصبهان الساءب بن الاقرع	824	5274941812924222394	377	616.0	299	595	63.36134338378906	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1993	true	-8923673582035957612	164	297	842	1513	1527	300	وفيها ولي عمر بن الخطاب عمار بن ياسر علي الكوفة وابن مسعود علي بيت المال وعثمان بن حنيف ---علي مساحة الارض فشكا اهل الكوفة عمارا فاستعفي عمار عمر بن الخطاب ف---اصاب جبير بين مطعم خاليا فولاه الكوفة فقال--- لا تذكره لاحد فبلغ المغيرة بن شعبة ان عمر خلا بجبير بن مطعم فرجع الي امراته فقال اذهبي الي امراة جبير بن مطعم فاعرضي عليها طعام السفر فاتتها فعرضت عليها فاستعجمت عليها ثم قالت نعم فجءي---ني به فلما استيقن المغيرة بذلك جاء الي عمر فقال--- بارك الله لك فيمن وليت قال فمن وليت فاخبره انه ولي جبير بن مطعم فقال عمر لا ادري ما اصنع وولي المغيرة بن شعبة الكوفة فلم يزل عليها حتي مات عمر قا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل وفيها بعث عمرو بن العاص عقبة بن نافع الفهري فافتتح زويلة بصلح- وما بين برقة وزويلة سلم للمسلمين	1993	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0825	false	1431871914822116696	64	194	347	1000	1591	300	وفيها ولي عمر ع----------مار بن ياسر علي الكوفة وابن مسعود علي بيت المال وعثمان ذي النورين علي مساحة الارض فشكا اهل الكوفة عمارا فاستعفي عمار عمر بن الخطاب فولي عمر جبير ب-ن مطعم------------ الكوفة وقال له لا تذكره لاحد فسمع المغيرة بن شعبة ان عمر خلا بجبير فارسل -----------امراته الي -----------امراة جبير بن مطعم لتعرض- عليها طعام السفر ففعلت ف------------------------------قالت نعم ما حييتني به فلما ---علم المغيرة----- جاء الي عمر فقال له بارك الله لك فيمن وليت و-------------اخبره الخبر فعزله و----------------------------------ولي المغيرة بن شعبة الكوفة فلم يزل عليها حتي مات عمر وقيل ان عمارا عزل سنة اثنتين وعشرين وولي بعده ابو موسي وسيرد ذكره ان شاء الله تعالي ذكر عدة حوادث قيل وفيها بعث عمرو بن العاص عقبة بن نافع الفهري فافتتح زويلة -صلحا وما بين برقة وزويلة سلم للمسلمين	825	5274941812924222394	483	799.0	383	785	61.528663635253906	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1994	true	-2903525680261764328	11	65	51	364	1617	300	سنة احدي وعشرين غزوة الامير معاوية بن ابي سفيان وعمير بن سعد الانصاري علي دمشق والبثنية وحوران وحمص وقنسرين والجزيرة ومعاوية علي البلقاء والاردن وفلسطين والسواحل وانطاكية ومعرة مصرين وقلقية------------ وعند ذلك صالح ابو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس علي قلقية وانطاكية ومعرة مصرين وقيل وفيها ولد الحسن البصري وعامر الشعبي	1994	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0825	false	1431871914822116696	195	241	1005	1271	1591	300	سنة ------عشرين وكان الامراء في هذه السنة -------عمير بن سعد ---------علي دمشق--------- وحوران وحمص وقنسرين والجزيرة ومعاوية علي البلقاء والاردن وفلسطين والسواحل وانطاكية------------ وقلقية ومعرة مصرين وعند ذلك صالح ابو هاشم بن عتبة بن ربيعة -----------علي قلقية وانطاكية ومعرة مصرين----- وفيها ولد الحسن البصري وعامر الشعبي	825	5274941812924222394	234	381.0	193	325	72.0	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1995	true	725466146542344607	226	300	1179	1568	1568	300	فبينما نعيم في مدينة همذان في توطءتها في اثني عشر الفا من الجند تكاتب الديلم واهل الري واهل اذربيجان ثم- خرج موتا في الديلم حتي ينزل بواج روذ واقبل الزينبي ابو الفرخان في اهل الري حتي انضم اليه واقبل اسفندياذ اخو رستم في اهل اذربيجان حتي انضم اليه وتحصن----- امراء --مسالح دستبي وبعثوا الي نعيم بالخبر فاستخلف يزيد بن قيس--------- وخرج اليهم في الناس حتي نزل عليهم بواج الروذ فاقتتلوا بها----- قتالا شديدا وكانت-	1995	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0826	false	675500628401549125	147	206	758	1085	1564	300	فبينما نعيم ب--------همذان -----------في اثني عشر الفا من الجند -كاتب الديلم واهل الري----- اذربيجان اذا خرج موتا في الديلم حتي -نزل بواج روذ واقبل الزينبي ابو الفرخان في اهل الري واق--------------بل اسفنديار اخو رستم في اهل اذربيجان فاجتمعوا----- وتحصن منهم امراء المسالح------ وبعثوا الي نعيم بالخبر فاستخلف يزيد بن قيس الهمداني وخرج اليهم---------------------------------- فاقتتلوا بواج روذ قتالا شديدا وكانت	826	5274941812924222394	288	462.5	233	412	69.90291595458984	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms1997	true	-4895128127968409911	5	205	28	1091	1570	300	فتح الري قالوا وخرج نعيم بن مقرن من واج روذ في الناس وقد اخربهاالي دستبي ففصل منها الي الري وقد جمعوا له وخرج الزينبي ابو الفرخان-------- فلقيه الزينبي بمكان يقال له قها مسالما--- ومخالفا لملك الري وقد راي من المسلمين ما راي مع حسد سياوخش واهل بيته فاقبل مع نعيم والملك يومءذ بالريسياوخش بن مهران بن بهرام شوبين فاستمد -------اهل دنباوند وطبرستان وقومس وجرجان وقال قد علمتم ان هءلاء قد حلوا بالري انه لا مقام لكم فاحتشدوا له فناهده سياوخش فالتقوا------------ في سفح جبل الري الي جنب مدينتها فاقتتلوا به وقد كان الزينبي قال لنعيم ان القوم كثير وانت في قلة فابعث معي خيلا ادخل بهم مدينتهم من مدخل لا يشعرون به وناهدهم انت فانهم اذا خرجوا عليهم لم يثبتوا لك فبعث معه نعيم خيلا من الليل عليهم ابن اخيه المنذر بن عمرو فادخلهم الزينبي المدينة ولا يشعر القوم وبيتهم نعيم بياتا فشغلهم عن مدينتهم فاقتتلوا وصبروا له حتي سمعوا التكبير من وراءهم ثم انهم انهزموا فقتلوا مقتلة عدوا بالقصب فيها وافاء الله علي المسلمين بالري نحوا من فء المداءن وصالحه الزينبي علي اهل الري ومرزبه عليهم نعيم فلم يزل شرف الري في اهل الزينبي الاكبر ومنهم شهرام وفرخان وسقط ال بهرام واخرب نعيم مدينتهم وهي التي يقال لها العتيقة	1997	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0827	false	3331700720109864383	138	300	734	1613	1613	300	فتح الري --ثم انصرف نعيم من ب-------واج روذ حتي قدم الري و------------------------------------------------خرج الزينبي ابو الفرخان من الري فلقي نعيما طالبا الصلح و--------مسالما له ومخالفا لملك الري وهو سيا-------------------------------------------------------------------------------وخش بن مرهان بن بهرام جوبين فاستمد سياوخش اهل دنباوند وطبرستان وقومس وجرجان فامدوه خوفا من المسلمين------------------------------------------------------- فالتقوا مع المسلمين في سفح جبل الري الي جنب مدينتها فاقتتلوا به و---كان الزينبي قال لنعيم ان القوم كثير وانت في قلة فابعث معي خيلا ادخل بهم مدينتهم من مدخل لا يشعرون به وناهدهم انت فانهم اذا خرجنا عليهم لن يثبتوا لك فبعث معه نعيم خيلا من الليل عليهم ابن اخيه المنذر بن عمرو فادخلهم الزينبي المدينة ولا يشعر القوم وبيتهم نعيم بياتا فشغلهم عن مدينتهم فاقتتلوا وصبروا له حتي سمعوا التكبير من وراءهم ف-------انهزموا فقتلوا مقتلة عدوا بالقصب فيها وافاء الله علي المسلمين بالري نحوا من في المداءن وصالحه الزينبي علي ال----ري ومرزبه عليهم نعيم فلم يزل شرف الري في اهل الزينبي الاكبر ومنهم شهرام وفرخام وسقط ال بهرام واخرب نعيم مدينتهم وهي التي يقال لها العتيقة-	827	5274941812924222394	774	1387.5	629	1093	70.81427001953125	128	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2000	true	4510553713088327703	33	148	175	765	1521	300	فتح اذربيجان قال ولما افتتح نعيم همذان ثانية وسار الي الري من واج روذ كتب اليه عمر ان يبعث سماك بن خرشة الانصاري---------------- ممدا لبكير بن عبد الله باذربيجان فاخر ذلك حتي افتتح الري ثم سرحه من الري فسار سماك نحو بكير باذربيجان وكان سماك بن خرشة وعتبة بن فرقد من اغنياء العرب وقدما الكوفة بالغني وقد كان بكير سار حين بعث اليها ح----تي اذا طلع بحيال جرميذان طلع عليهم اسفندياذ بن الفزخزاذ مهزوما من -واج روذ فكان اول قتال لقيه باذربيجان فاقتتلوا فهزم الله جنده واخذ بكير اسفندياذ اسيرا فقال له اسفندياذ الصلح احب اليك ام الحرب قال بل الصلح قال فامسكني عندك فان اهل اذربيجان ان لم اصالح عليهم او اجء------ لم يقيموا	2000	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0829	false	-818034063545066532	214	300	1149	1598	1598	300	فتح اذربيجان قال فلما افتتح نعيم الري -------------------------------------------------بعث سماك بن خرشة الانصاري وليس بابي دجانة ممدا لبكير بن عبد الله باذربيجان امره عمر بذلك-------------------------- فسار سماك نحو بكير---------- و-----------------------------------------------------------------------كان بكي----ر حين بعث اليها سار حتي اذا طلع بجبال جرميذان طلع عليها اسفنديار بن فر--خزاذ مهزوما من بواج روذ فكان اول قتال لقيه باذربيجان فاقتتلوا فهزم الفرس---- واخذ بكير اسفنديار اسيرا فقال له اسفنديار الصلح احب اليك ام الحرب قال بل الصلح قال -امسكني عندك فان اهل اذربيجان ان لم اصالح عليهم او اجء اليهم لم يقوموا-	829	5274941812924222394	392	671.0	313	617	63.533226013183594	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2000	true	4510553713088327703	148	300	765	1521	1521	300	لك وجلوا الي الجبال التي حولها من القبج والروم ومن كان علي التحصن تحصن الي يوم ما فامسكه عنده فاقام وهو في يده وصارت البلاد اليه الا ما كان من حصن وقدم عليه سماك بن خرشة ممدا واسفندياذ في اساره وقد افتتح ما يليه وافتتح عتبة بن فرقد ما يليه وقال بكير لسماك مقدمه عليه ومازحه ما الذي اصنع بك وبعتبة باغنيين لءن اطعت ما في نفسي لامضين قدما ولاخلفنكما فان شءت اقمت معي وان شءت اتيت عتبة فقد اذنت لك فاني لا اراني الا تارككما وطالبا وجها هو اكره من هذا فاستعفي عمر فكتب اليه بالاذن علي -----ان يتقدم نحو الباب وامره ان يستخلف علي عمل-----ه فاستخلف عتبة علي الذي افتتح منها ومضي قدما ودفع اسفندياذ الي عتبة فضمه عتبة اليه وام---ر عتبة سماك بن خرشة وليس بابي دجانة علي عمل بكير الذي كان افتتح- وجمع عمر اذربيجان كلها لعتبة بن فرقد قالوا وقد كان بهرام بن الفرخزاذ اخذ بطريق عتبة-	2000	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0830	false	-332388133251880534	0	94	0	461	1517	300	لك وجلوا الي الجبال التي حولها من القبج والروم ومن كان علي التحصن تحصن الي يوم ما فامسكه عن-----------------ده وصارت البلاد اليه الا ما كان من حصن وقدم عليه سماك بن خرشة ممدا واسفنديار في اساره وقد افتتح ما يليه وافتتح عتبة بن فرقد ما يليه وكتب بكير ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عمر يستاذنه في التقدم فاذن له ان يتقدم نحو الباب و-----ان يستخلف علي ما افتتحه فاستخلف علي----------------------------------------------------------ه عتبة بن فرقد فاقر عتبة سماك بن خرشة علي---------------- عمل بكير الذي كان افتتحه وجمع عمر اذربيجان كلها لعتبة بن فرقد و---------كان بهرام بن --فرخزاد قصد -طريق عتبة	830	5274941812924222394	403	654.5	318	771	52.269779205322266	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2001	true	-1900061666507037033	2	52	8	269	1504	300	واقام له في عسكره حتي قدم عليه عتبة فاقتتلوا ف--هزمه عتبة وهرب بهرام فلما بلغ الخبر بهزيمة بهرام ومهر به اسفندياذ وهو في الاسار عند بكير قال الان تم الصلح وطفءت الحرب فصالحه واجاب الي ذلك------------- كلهم وعادت اذربيجان سلما وكتب بذلك بكير وعتبة الي عمر وبعثوا بما خمسوا مما	2001	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0830	false	-332388133251880534	94	140	461	702	1517	300	واقام به في عسكره حتي قدم عليه عتبة فاقتتلوا فانهزم به-----------رام فلما بلغ --خبر--------------------ه اسفنديار وهو في الاس-ر عند بكير قال الان تم الصلح وطفءت الحرب فصالحه واجاب الي ذلك اهل اذربيجان كلهم وعادت اذربيجان سلما وكتب بذلك بكير وعتبة الي عمر وبعث-ا بما خمسا ولما	830	5274941812924222394	217	378.0	175	276	78.6231918334961	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2001	true	-1900061666507037033	206	299	1034	1499	1504	300	وفيها قدم عتبة علي عمر بالخبيص الذي كان اهداه له وذلك ان عمر كان ياخذ عماله بموافاة الموسم في كل سنة يحجر عليهم بذلك--- الظلم ويحجزهم به عنه AUTO فتح الباب وفي هذه السنة كان AUTO فتح الباب في قول سيف وروايته قال وقالوا يعني الذين ذكرت اسماءهم قبل رد عمر ابا موسي الي البصرة ورد- سراقة بن عمرو وكان يدعي ذا النور الي الباب وجعل علي مقدمته عبد الرحمن بن ربيعة وكان ايضا يدعي ذا النور وجعل علي احدي المجنبتين حذيفة بن اسيد الغفاري وسمي للاخري بكير بن عبد الله الليثي وكان	2001	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0830	false	-332388133251880534	150	226	756	1133	1517	300	وفيها قدم عتبة علي عمر بالخبيص الذي كان اهدي- له و---كان عمر---- ياخذ عماله بموافاة الموسم--- كل سنة يمنع----هم بذلك عن الظلم ----------------ذكر فتح الباب -في هذه السنة كان----- فتح الباب وكان عمر رد----------------------------------------------------- ابا موسي الي البصرة وبعث سراقة بن عمرو وكان يدعي ذا النور الي الباب وجعل علي مقدمته عبد الرحمن بن ربيعة وكان ايضا يدعي ذا النور وجعل علي احدي --مجنبتيه حذيفة بن اسيد الغفاري وعلي الاخري بكير بن عبد الله الليثي وكان	830	5274941812924222394	348	579.5	275	469	74.20042419433594	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2002	true	1963758253727996906	12	115	55	582	1519	300	وجعل علي المقاسم سلمان بن ربيعة-------- فقدم سراقة عبد الرحمن بن ربيعة وخرج في الاثر حتي اذا خرج من اذربيجان نحو الباب قدم علي بكير في اداني الباب فاستدف ببكير ودخل بلاد الباب علي ما عباه عمر وامده عمر بحبيب بن مسلمة صرفه اليه من الجزيرة وبعث------ زياد بن حنظلة مكانه علي الجزيرة ولما اطل عبد الرحمن بن ربيعة علي الملك بالباب والملك بها يومءذ شهربراز رجل من اهل فارس وكان علي ذلك الفرج وكان اصله من اهل شهربراز الملك الذي افسد بني اسراءيل واعري الشام منهم فكاتبه شهر براز واستامنه علي ان ياتيه ففعل فاتاه فقال اني بازاء عدو كلب وامم مختلفة	2002	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0830	false	-332388133251880534	230	300	1153	1517	1517	300	وجعل علي المقاسم سلمان بن ربيعة الباهلي فسار سراقة فلم-------------------------------------ا خرج من اذربيجان---------- قدم---- بكير -----الي الباب وكان عمر قد امد سراقة--------------------------------- بحبيب بن مسلمة ----------من الجزيرة وجعل مكانه زياد بن حنظل------------------ة ولما اطل عبد الرحمن بن ربيعة علي الب-------اب والملك بها يومءذ شهر-يار وهو من ولد شهريار------------------------------------------------ الذي افسد بني اسراءيل واغزي الشام ب-هم فكاتبه شهريار-- واستامنه علي ان ياتيه ففعل فاتاه فقال اني بازاء عدو كلب وامم مختلفة-	830	5274941812924222394	302	439.5	239	541	55.82255172729492	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2002	true	1963758253727996906	118	225	596	1133	1519	300	احساب وليس ينبغي لذي الحسب والعقل ان يعين امثال هءلاء ولا يستعين بهم علي ذوي الاحساب والاصول وذو الحسب قريب ذي الحسب حيث كان ولست من القبج في شء ولا من الارمن------ وانكم قد غلبتم علي بلادي وامتي فانا اليوم منكم ويدي مع ايديكم وصغوي معكم وبارك الله لنا ولكم وجزيتنا اليكم -النصر لكم والقيام بما تحبون فلا تذلونا بالج-زية فتوهنونا ل-عدوكم فقال------ عبد الرحمن فوقي رجل قد اظلك فسر اليه فجوزه فسار الي سراقة فلقيه بمثل ذلك فقال---- سراقة قد قبلت ذلك فيمن كان معك علي هذا ما دام عليه ولا بد من الجزاء ممن يقيم ولا ينهض فقبل ذلك وصار سنة فيمن كان يحارب العدو	2002	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0831	false	3997817882954546366	2	67	9	348	1549	300	احساب ولا- ينبغي لذي الحسب والعقل ان يعين-------------------------هم علي----------------------------------- ذي الحسب-------- ولست من القبج ولا--------- الارمن في شء وانكم قد غلبتم علي بلادي وامتي فانا اليوم منكم ويدي مع ايدي-------------------------------كم وجزيتي- اليكم والنصر لكم والقيام بما تحبون فلا تسوموننا الجزية فتوهنوننا بعدوكم -قال فسيره عبد الرحمن------------------------------------- الي سراقة فلقيه بمثل ذلك فقبل منه سراقة ذلك وقال -------------------------------------لا بد من الجزية ممن يقيم ولا-------------------------------- يحارب العدو	831	5274941812924222394	290	444.0	233	556	52.15827178955078	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2003	true	8342019678616114352	120	243	625	1248	1555	300	سراقة بعد ذلك ب------كير بن عبد الله وحبيب بن مسلمة وحذيفة بن اسيد وسلمان بن ربيعة الي اهل تلك الجبال المحيطة بارمينية فوجه بكيرا الي موقان ووجه حبيبا الي تفليس وحذيفة بن اسيد الي من بجبال اللان وسلمان بن ربيعة الي الوجه الاخر وكتب سراقة بالفتح وبالذي وجه فيه- هءلاء النفر الي عمر بن الخطاب-- فاتي عمر امر لم يكن يري انه يستتم له علي ما خرج عليه في سريح بغير مءونة وكان فرجا عظيما به جند عظيم انما ينتظر اهل فارس صنيعهم ثم يضعون الحرب او يبعثونها فلما استوسقوا واستحلوا عدل الاسلام------ مات سراقة واستخلف عبد الرحمن بن ربيعة وقد مضي--------- اولءك القواد الذين بعثهم سراقة فلم يفتح احد منهم ما وجه له الا بكير فانه فض مو----قان ثم تراجعوا علي الجزية	2003	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0831	false	3997817882954546366	84	176	431	919	1549	300	سراقة من الباب ارسل بكير بن عبد الله وحبيب بن مسلمة وحذيفة بن اسيد وسلمان بن ربيعة الي اهل تلك الجبال المحيطة بارمينية فوجه بكيرا الي موقان و----حبيبا الي تفليس وحذيفة الي جبا------------ل اللان وسلمان ال---------ي الوجه الاخر وكتب سراقة بالفتح الي عمر وبارسال هءلاء النفر الي الجهات المذكورة فاتي عمر امر لم يظن ان----- يستتم له------------------------ بغير مء-نة لانه فرج- عظيم و---جند عظيم------------------------------------------------------ فلما استوثقوا واستحلوا---- الاسلام وعدله مات سراقة واستخلف عبد الرحمن بن ربيعة ولم يفتتح احد من اولءك القواد---------------------------------------------- الا بكير فانه فض اهل موقان ثم تراجعوا علي الجزية	831	5274941812924222394	401	657.0	320	651	61.59754180908203	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2004	true	7735175604191420427	18	116	98	593	1509	300	سنة احدي وعشرين قالوا ولما بلغ عمر موت سراقة واستخلافه عبد الرحمن بن ربيعة اقر عبد الرحمن علي فرج الباب وامره بغزو الترك فخرج عبد الرحم----------------------------------------------ن-------------------------------------------------------------------- بالناس حتي قطع الباب فقال له شهر براز ما تريد ان تصنع قال اريد---- بلنجر ق-------ال انا لنرضي منهم ان يدعونا من دون الباب قال----------- لكنا لا نرضي منهم بذلك حتي ناتيهم في ديارهم وتالله ان معنا لاقواما لو ياذن لنا اميرنا في الامعان لبلغت بهم الردم قال وما هم قال اقوام صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلوا في هذا الامر بنية كانوا اصحاب حياء وتكرم في الجاهلية فازداد حياءهم	2004	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0831	false	3997817882954546366	182	300	947	1549	1549	300	سنة احدي وعشرين------ ولما بلغ عمر موت سراقة واستخلافه عبد الرحمن بن ربيعة اقر عبد الرحمن علي فرج الباب وامره بغزو الترك اسيد في هذه التراجم بفتح الهمزة وكسر السين والنور في الموضعين بالراء ذكر غزو الترك لمل امر عمر عبد الرحمن بن ربيعة بغزو الترك خرج بالناس حتي قطع الباب فقال له شهريار-- ما تريد ان تصنع قال اريد غزو بلنجر والترك قال انا لنرضي منهم ان يدعونا من دون الباب قال عبد الرحمن لكنا لا نرضي منهم بذلك حتي نغزوهم في ديارهم وبالله ان معنا ا-قواما لو ياذن لهم اميرنا في الامعان لبلغت بهم الروم قال وما هم قال اقوام صحبوا رسول الله------------------- ودخلوا في هذا الامر بنية كانوا اصحاب حياء وتكرم في الجاهلية فازداد حياءهم-	831	5274941812924222394	442	780.5	352	631	70.04754638671875	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2004	true	7735175604191420427	116	192	593	974	1509	300	وتكرمهم فلا يزال هذا الامر---- داءما لهم ولا يزال النصر معهم حتي يغيرهم من يغلبهم وحتي يلفتوا عن حالهم بمن غيرهم فغزا بلنجر غزاة في زمن عمر لم تءم فيها امراة ولم ييتم فيها صبي وبلغ---------------------------------------------------------------- خيله في غزاتها البيضاء علي راس م-ءتي فرسخ من بلنجر ثم غزا فسلم ثم غزا---------------------------------- غزوات في زمان عثمان واصيب عبد الرحمن حين تبدل اهل الكوفة في امارة عثمان لاستعماله----- من كان ارتد استصلاحا لهم فلم يصلحهم ذلك وزادهم فسادا	2004	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0832	false	-6584568671422179170	0	83	0	437	1562	300	وتكرمهم ولا يزال هذا الامر لهم داءما---- ولا يزال النصر معهم حتي يغيرهم من يغلبهم وحتي يلفتوا عن حال----------هم فغزا بلنجر غزاة في زمن عمر فقالوا ما اجترا علينا الا ومعه الملاءكة تمنعهم من الموت فهربوا منه وتحصنوا فرجع بالغنيمة والظفر وقد بلغت خيله---------- البيضاء علي راس ماءتي فرسخ من بلنجر وعادوا ولم يقتل منهم احد ثم غزاهم ايام عثمان بن عفان غزوات فظفر كما كان يظفر حتي------------- تبدل اهل الكوفة--------------- لاستعمال عثمان من كان ارتد استصلاحا لهم ولم يصلحهم ذلك فزادهم فسادا	832	5274941812924222394	253	377.0	200	489	51.738243103027344	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2005	true	-1986543233369986333	0	147	0	771	1521	300	وقالوا ما اجترا علينا هذا الرجل الا ومعه الملاءكة تمنعه- من الموت فتحصنوا منه وهرب-وا فرجع بالغنم-- والظفر وذلك في امارة عمر ثم انه----------------------------------------------------- غزاهم------------------- غزوات في زمن عثمان ظفر كما كان يظفر حتي اذا تبدل اهل الكوفة لاستعمال عثمان من كان ارتد----------------------------------------- فغزاهم------------------ بعد ذلك -تذامرت الترك وقال بعضهم لبعض انهم لا يموتون قال انظروا وفعلوا فاختفوا لهم في الغياض فرمي رجل منهم رجلا من المسلمين علي غرة فقتله وهرب عنه اصحابه فخرجوا عليه عند ذلك فاقتتلوا فاشتد قتالهم ونادي مناد من الجو صبرا ال عبد الرحمن وموعدكم الجنة فقاتل عبد الرحمن حتي قتل وانكشف الناس- واخذ الراية سلمان بن ربيعة فق-----اتل بها ونادي المنادي من الجو صبرا ال سلمان بن ربيعة فقال سلمان او تري جزعا ثم خرج بالناس وخرج سلمان و----------ابو هريرة الدوسي علي جيلان فقطعوها الي جرجان واجترا الترك بعدها ولم يمنعهم ذلك من اتخاذ جسد عبد الرحمن فهم يستسقون به حتي الان	2005	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0832	false	-6584568671422179170	25	179	126	944	1562	300	فقالوا ما اجترا علينا---------- الا ومعه الملاءكة تمنعهم من الموت فهرب-وا منه وتحصنوا فرجع بالغنيمة والظفر وقد بلغت خيله البيضاء علي راس ماءتي فرسخ من بلنجر وعادوا ولم يقتل منهم احد ثم غزاهم ايام عثمان بن عفان غزوات ف------------ظفر كما كان يظفر حتي---- تبدل اهل الكوفة لاستعمال عثمان من كان ارتد استصلاحا لهم ولم يصلحهم ذلك فزادهم فسادا فغزا عبد الرحمن بن ربيعة بعد ذلك فتذامرت الترك واجتمعوا ----------------------------------------------------في الغياض فرمي رجل منهم رجلا من المسلمين علي غرة فقتله وهرب عنه اصحابه فخرجوا عليه عند ذلك فاقتتلوا واشتد قتالهم ونادي مناد من الجو صبرا ال عبد الرحمن وموعدكم الجنة فقاتل عبد الرحمن حتي قتل وانكشف اصحابه واخذ الراية سلمان بن ربيعة اخوه فقاتل بها ونادي --مناد- من الجو صبرا ال سلمان--------- فقال سلمان او تري جزعا-------------- وخرج سلمان بالناس معه ابو هريرة الدوسي علي جيلان فقطعوها الي جرجان واجترا الترك بعدها ولم يمنعهم ذلك من اتخاذ جسد عبد الرحمن فهم يستسقون به الي الان	832	5274941812924222394	617	1040.5	496	923	66.84723663330078	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2006	true	-7647609592405823794	239	300	1177	1480	1480	300	ذكر تعديل الفتوح بين اهل الكوفة والبصرة وفي هذه السنة عدل عمر فتوح اهل الكوفة والبصرة بينهم ذكر الخبر بذلك 567 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو وسعيد قالوا اقام عمار بن ياسر عاملا علي الكوفة سنة في امارة عمر وبعض اخري وكتب عمر بن سراقة وهو يومءذ علي البصرة الي عمر بن الخطاب يذكر-	2006	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0832	false	-6584568671422179170	179	208	944	1087	1562	300	ذكر تعديل الفتوح بين اهل الكوفة والبصرة -في هذه السنة عدل عمر فتوح اهل الكوفة والبصرة بينهم وسبب ذلك ان عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سراقة كتب -----------------الي عمر بن الخطاب يذكر	832	5274941812924222394	124	212.0	99	304	40.78947448730469	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2007	true	8454660292708290549	0	90	0	457	1593	300	له كثرة اهل البصرة وعجز خراجهم عنهم ويساله ان يزيدهم احد الماهين او ما-سبذان وبلغ ذلك اهل الكوفة ف----قالوا لعمار-------------------------------------------- اكتب لنا الي عمر ان رامهرمز وايذج لنا دونهم لم يعينونا عليهما بشء ولم يلحقوا بنا حتي افتتحناهما فقا----ل عمار ما لي ولما ها هنا فقال له عطارد فعلام تدع فيءنا ايها العبد الاجدع فق----------------ال لقد سببت احب اذني الي ولم يكتب في ذلك فابغضوه ولما اب--------------------------------ي اهل الكوفة الا الخصومة فيهما لاهل البصرة شهد لهم اقوام علي ابي موسي انه قد كان امن اهل رامهرمز وايذج وان اهل الكوفة	2007	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0832	false	-6584568671422179170	208	300	1087	1562	1562	300	له كثرة اهل البصرة وعجز خراجهم عنهم و-ساله ان يزيدهم احد الماهين او ما سبذان وبلغ---- اهل الكوفة ذلك وقالوا لعمار بن ياسر وكان علي الكوفة اميرا سنة وبعض اخري اكتب ----الي عمر ان رامهرمز وايذج لنا دونهم لم يعينونا عليهما بشء ولم يلحقو---نا حتي افتتحناهما فلم يفعل عمار فق------------------ال له عطارد---------------- ايها العبد الاجدع فعلام ندع فيءنا فقال لقد سببت احب اذني الي ولم يكتب في ذلك فابغضوه لذلك واختصم اهل الكوفة واهل البصرة وادع------------------------------ي اهل البصرة قري افتتحها ابو------ موسي دون اصبهان ايام امد به عمر بن الخطاب اهل الكوفة-	832	5274941812924222394	318	479.5	253	558	56.9892463684082	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2007	true	8454660292708290549	127	277	648	1474	1593	300	فقال---- اهل الكوفة اتيتمونا مددا وقد افتتحنا البلاد فاسي-ناكم في المغانم والذمة ذمتنا والارض ارضنا فقال عمر صدقوا ثم ان اهل الايام واهل القادسية -من اهل البصرة اخذوا في امر اخر حتي قالوا فليعطونا نصيبنا مما نحن شركاءهم فيه من سوادهم وحواشيه فقال لهم عمر اترضون بماه وقال لاهل الكوفة اترضون ان نعطيهم من ذلك احد الماهين فقالوا ما رايت انه ينبغي فاعمل به فاعطاهم ماه----- دينار بنصيبهم لمن كان شهد الايام والقادسية منهم الي سواد البصرة ومهرجانقذق وكان ذلك لمن شهد الايام والقادسية من اهل البصرة ولما ولي معاوية بن ابي سفيان وكان معاوية هو الذي جند قنسرين من رافضة ال-------عراقين ايام علي وانما كانت قنسرين رستاقا من رساتيق حمص حتي مصرها معاوية وجندها بمن ترك الكوفة والبصرة في ذلك الزمان واخذ لهم معاوية بنصيبهم من فتوح العراق -اذربيجان والموصل والباب فضمها فيما ضم و----------كان اهل الجزيرة والموصل يومءذ ناقلة رميتا ب-----كل من كان ترك هجرته من اهل البلدين	2007	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0833	false	-3200806184744572814	0	101	0	570	1579	300	فقال لهم اهل الكوفة اتيتمونا مددا وقد افتتحنا البلاد فانشبناكم في المغانم والذمة ذمتنا والارض ارضنا فقال عمر صدقوا فقال اه-ل الايام و----القادسية ممن سكن البصرة فلت---------------------------عطونا نصيبنا مما نحن شركاءكم فيه من سوادهم وحواشيهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاهم عمر ماءة دينار برضا اهل الكوفة اخذها ---------------------------------------------------------من شهد الايام والقادسي--------------ة ولما ولي معاوية وكان-------------------- هو الذي جند قنسرين ممن اتاه من اهل العراقين ايام علي وانما كان- قنسرين رستاقا من رساتيق حمص حتي حصرها معاوية حين ولي بنصي----------------------------------------------------بهم من فتوح العراق واذربيجان والموصل والباب لانه من فتوح اهل الكوفة وكان اهل الجزيرة والموصل يومءذ نافلة انتقل اليها كل من نزل ب---هجرته من اهل البلدين	833	5274941812924222394	449	716.0	365	860	52.20930099487305	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2009	true	-5188396102789288298	3	71	14	339	1459	300	يحتمل ما هو فيه--------------- ونزا به اهل الكوفة فكتب عمر الي عمار ان اقبل فخرج بوفد من اهل الكوفة ووفد رجالا ممن يري انهم معه فكانوا اشد عليه ممن تخلف فجزع فقيل له يا ابا اليقظان ما هذا الجزع فقال والله ما احمد نفسي عليه ولقد ابتليت به وكان----- سعد بن مسعود الثقفي عم المختار وجرير بن عبد الله معه فسعيا به واخبرا عمر باشياء يكرهها فعزله عمر	2009	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0833	false	-3200806184744572814	168	221	910	1174	1579	300	يحتمل ما هو فيه وانه ليس بامين ونزا به اهل الكوفة فدعاه عمر---------------- فخرج معه وفد--------------------------------------- فكانوا اشد عليه ممن تخلف عنه وقالوا انه غير كاف وعالم بالسياسة ولا يدر------------------ي علي ما استعملت----ه وكان منهم سعد بن مسعود الثقفي عم المختار وجرير بن عبد الل----ه فسعيا به واخبرا عمر باشياء يكرهها فعزله عمر	833	5274941812924222394	175	261.0	138	345	50.72463607788086	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2010	true	1186354635146212309	39	124	196	621	1499	300	ثم اقبل---- علي اهل الكوفة فقال من تريدون يا اهل الكوفة فقالوا ابا موسي فامره عليهم بعد عمار فاقام عليهم سنة فباع غلامه العلف وسمعه الوليد بن عبد شمس يقول ما صحبت قوما قط الا اثرتهم ووالله ما منعني ان اكذب شهود البصرة الا صحبتهم ولءن صحبتكم لامنحنكم خيرا فقال الوليد ما ذهب بارضنا غيرك ولا جرم لا تعمل علينا فخرج وخرج معه نفر فقالوا لاحاجة لنا في ابي موسي قال ولم قالوا غلام له يتجر في حشرنا فعزله عنهم وصرفه الي البصرة وصرف عمر	2010	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0833	false	-3200806184744572814	258	300	1367	1579	1579	300	ثم اقبل عمر علي اهل الكوفة فقال من تريدون قال---------------وا ابا موسي فامره عليهم بعد عمار فاقام عليهم سنة فباع غلامه العلف فشكاه الوليد بن عبد شمس وجماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معه---- وقالوا ان غلام------------------------------------ه يتجر في جسرنا فعزله عنهم وصرفه الي البصرة وصرف عمر-	833	5274941812924222394	186	311.5	147	429	43.35664367675781	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2010	true	1186354635146212309	151	300	755	1499	1499	300	فخلا---- في ناحية المسجد فنام فاتاه المغيرة بن شعبة فكلاه حتي استيقظ فقال ما فعلت هذا يا امير المءمنين الا من عظيم فهل نابك من ناءب قال واي ناءب اعظم من م-ءة الف لا يرضون عن امير ولا يرضي عنهم امير وقال في ذلك ما شاء الله واختطت الكوفة حين اختطت علي م-ءة الف مقاتل واتاه اصحابه فقالوا يا امير المءمنين ما شانك -قال شاني اهل الكوفة قد عضلوا بي اعاد عليهم عمر المشورة التي استشار-- فيها فاجابه المغيرة فقال اما الضعيف المسلم فضعفه عليك وعلي المسلمين وفضله له واما القوي المشدد فقوته لك وللمسلمين وشداده عليه وله فبعثه عليهم 572 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن عبد الله عن سعيد بن عمرو ان عمر قال قبل ان استعمل المغيرة ما تقولون في تولية رجل ضعيف مسلم او رجل قوي مشدد فقال المغيرة اما الضعيف المسلم فان اسلامه لنفسه وضعفه عليك-------------- واما القوي المشدد فان-	2010	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0834	false	6588669794226419036	4	92	21	471	1521	300	وخلا عمر في ناحية المسجد فنام فاتاه المغيرة بن شعبة فحرسه حتي استيقظ فقال ما فعلت هذا يا امير المءمنين الا من عظيم ف----------------قال واي شء-- اعظم من ماءة الف لا يرضون عن امير ولا يرضي عنهم امير واحي------------------------طت الكوفة حين اختطت علي ماءة الف مقاتل واتاه اصحابه فقالوا م-----------------ا شانك فقال ان-- اهل الكوفة قد عضلوني و-----------------------------استشارهم فيمن يو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تقولون في تولية رجل ضعيف مسلم او رجل قوي مسدد فقال المغيرة اما الضعيف المسلم فان اسلامه لنفسه وضعفه عليك وعلي المسلمين واما القوي المسدد فان	834	5274941812924222394	401	648.0	318	768	52.21354293823242	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2011	true	6400898410153381002	0	90	0	464	1488	300	شداده لنفسه وقوته ----للمسلمين قال فانا باعثوك يا مغيرة فكان المغيرة------------ عليها حتي مات عمر رضي الله تعالي عنه وذلك في نحو من سنتين وزيادة فلما ودعه المغيرة للذهاب الي الكوفة قال ل---------ه يا مغيرة ليامنك الابرار وليخفك الفجار ثم اراد عمر ان يبعث سعدا علي عمل المغيرة فقتل---- قبل ان يبعثه فاوصي به وكان من سنة عمر وسيرته ان ياخذ عماله بموافاة الحج في كل سنة للسياسة وليحجزهم بذلك عن الرعية وليكون لشكاة الرعية وقتا وغاية ينهونها فيه اليه وفي هذه السنة غزا الاحنف بن قيس------- في قول بعضهم	2011	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0834	false	6588669794226419036	92	148	471	756	1521	300	سداده لنفسه وقوته لك وللمس-------------------------لمين فولي المغيرة الكوفة فبقي عليها حتي مات عمر------------------- وذلك--- نحو--- سنتين وزيادة و-----------------------------------قال له حين بعثه يا مغيرة ليامنك الابرار وليخفك الفجار ثم اراد عمر ان يبعث سعدا علي عمل المغيرة فقتل عمر قبل ذلك----- فاوصي به ذكر فتح خراسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة غزا الاحنف بن قيس خراسان في قول بعضهم	834	5274941812924222394	225	335.0	177	500	45.0	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2011	true	6400898410153381002	256	300	1282	1488	1488	300	الي الري وعليها ابان جاذويه وثب عليه فاخذه فقال------- يا ابان جاذويه تغدر بي قال لا ولكن قد تركت ملكك وصار في يد غيرك فاحببت ان اكتتب علي ما كان لي من شء وما اردت غير ذلك واخذ خاتم يزدجرد ووصل الادم واكتتب الصكاك-	2011	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0834	false	6588669794226419036	165	202	839	1015	1521	300	اليها--- وعليها ابان جاذويه وثب عليه فاخذه فقال يزدجرد يا ابان------- تغدر بي قال لا ولكن قد تركت ملكك فصار في يد غيرك فاحببت ان اكتتب علي ما كان لي من شء----------------- واخذ خاتم يزدجرد----------- واكتتب الصكاك	834	5274941812924222394	166	285.0	131	214	77.5700912475586	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2012	true	-2444223473114126395	0	93	0	448	1559	300	وسجل السجلات بكل ما اعجبه ثم ختم عليها ورد الخاتم ثم اتي بعد سعدا فرد عليه كل شء في كتابه ولما صنع ابان جاذويه بيزدجرد ما صنع خرج يزدجرد من الري الي اصبهان وكره ابان جاذويه فارا منه ولم يامنه ثم عزم علي كرمان فاتاها والنار معه فاراد ان يضعها في كرمان ثم عزم علي خراسان فاتي مرو فنزلها وقد نقل النار فبني لها-- بيتا واتخذ بستانا وبني ازجا فرسخين من مرو الي البستان فكان علي راس فرسخين من مرو واطمان في نفسه وا---من ان يءتي وكاتب من مرو من بقي من الاعاجم	2012	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0834	false	6588669794226419036	202	254	1015	1260	1521	300	وسجل السجلات بكل ما اعجبه ثم ختم عليها ورد الخاتم ثم اتي بعد سعدا فرد عليه كل شء في كتابه وسار----------------------------------- يزدجرد من الري الي اصبهان ثم منها ا-----------------------------------لي كرمان------- والنار معه ثم قصد---------------------------- خراسان فاتي مرو فنزلها و--------------بني للنار بيتا---------------------------------------------------------------------------- واطمان-------- وامن من ان يءتي ودان له----- من بقي من الاعاجم	834	5274941812924222394	215	330.5	168	453	47.461368560791016	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2012	true	-2444223473114126395	173	299	883	1555	1559	300	الشخير و---------الحارث بن حسان الي سرخس فلما دنا الاحنف من مرو الشاهجان خرج منها يزدجرد نحو مرو الروذ حتي نزلها ونزل الاحنف مرو الشاهجان وكتب يزدجرد وهو بمرو الروذ الي خاقان يستمده وكتب الي ملك الصغد يستمده فخرج رسولاه نحو خاقان و----ملك الصغد وكتب الي ملك الصين يستعينه وخرج الاحنف من مرو الشاهجان واستخلف عليها حاتم بن- النعمان الباهلي بعد ما لحقت به امداد اهل الكوفة علي اربعة امراء علقمة بن النضر النضري وربعي بن عامر التميمي وعبد الله بن ابي عقيل الثقفي وابن ام غزال الهمداني وخرج ساءرا نحو مرو الروذ حتي اذا بلغ ذلك يزدجرد -----خرج الي بلخ ونزل الاحنف مرو الروذ وقدم اهل الكوفة فساروا الي بلخ واتبعهم الاحنف فالتقي اهل الكوفة ويزدجرد ببلخ ف--هزم الله يزدجرد وتوجه في اهل فارس الي- النهر	2012	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0835	false	2591508700497011465	0	111	0	598	1590	300	الشخير والي سرخس الحارث بن حسان ف---------لما دنا الاحنف من مرو الشاهجان خرج منها يزدجرد الي مرو الروذ حتي نزلها ونزل الاحنف مرو الشاهجان وكتب يزدجرد وهو بمرو الروذ الي خا-------------------------------------------------------قان والي ملك الصغد و----الي ملك الصين يستمدهم وخرج الاحنف من مرو الشاهجان واستخلف عليها حارثة بن النعمان الباهلي بعد ما لحقت به امداد اهل الكوفة علي اربعة امراء علقمة بن النضر النضري وربعي بن عامر التميمي وعبد الله بن ابي عقيل الثقفي وابن ام غزال الهمداني و----سا--ر نحو مرو الروذ -------فلما سمع يزدجرد سار عنها الي بلخ ونزل الاحنف مرو الروذ وقدم اهل الكوفة الي يزدجرد---- واتبعهم الاحنف فالتقي اهل الكوفة ويزدجرد ببلخ فانهزم----- يزدجرد------ في اهل فارس وعبر النهر	835	5274941812924222394	539	963.0	434	694	77.66570281982422	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2013	true	9135729301664912020	0	134	0	663	1476	300	ولحق الاحنف باهل الكوفة وقد فتح الله عليهم فبلخ من فتوح اهل الكوفة وتتابع اهل خراسان ممن شذ او تحصن علي الصلح فيما بين نيسابور الي طخارستان ممن كان في مملكة كسري وعاد الاحنف الي مرو الروذ فنزلها واستخلف علي طخارستان ربعي بن عامر وهو الذي يقول فيه النجاشي ونسبه الي امه وكانت من اشراف العرب الا رب من يدعي فتي ليس بالفتي الا ان ربعي بن كاس هو الفتي طويل قعود القوم في قعر بيته اذا شبعوا من ثفل جفتته سقي كتب الاحنف الي عمر ب--فتح خراسان فقال لودد---ت اني لم اكن بعثت اليها جندا ولوددت انه كان بيننا وبينها بحر- من نار فقال علي ولم يا امير المءمنين قال لان اهلها سينفضون منها ثلاث مرات فيجتاحون في الثالثة فكان ان يكون ذلك باهلها احب الي من ان يكون بالمسلمين 574 كتب---- الي	2013	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0835	false	2591508700497011465	111	201	598	1062	1590	300	ولحق الاحنف باهل الكوفة وقد فتح الله عليهم فبلغ من فتوحهم--------- وتتابع اهل خراسان من هرب وشذ ----علي الصلح فيما بين نيسابور الي طخارستان ممن كان في مملكة كسري وعاد الاحنف الي مرو الروذ فنزلها واستخلف علي طخارستان ربعي بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر وكتب الاحنف الي عمر بالفتح------- فقال عمر وددت اني لم اكن بعثت اليها جندا ولوددت -----ان بيننا وبينها بحرا من نار فقال علي ولم يا امير المءمنين قال لان اهلها سينقضون منها ثلاث مرات فيجتاحون في الثالثة فكا--------ن ذلك باهلها احب الي من ان يكون بالمسلمين ---وكتب عمر الي	835	5274941812924222394	431	787.0	346	673	64.0416030883789	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2014	true	-5554424679684889378	1	104	5	527	1537	300	يزدجرد راجعا -الي خراسان حتي عبر الي بلخ وعبر معه خاقان فارز اهل الكوفة الي مرو الروذ الي الاحنف وخرج----------- المشركون من بلخ حتي نزلوا علي الاحنف بمرو الروذ وكان الاحنف حين بلغه---- عبور --------خاقان والصغد نهر بلخ غازيا له خرج في عسكره ليلا يتسمع هل يسمع براي ينتفع به فمر برجلين ينقيان علفا اما تبنا واما شعيرا واحدهما يقول لصاحبه لو ان الامير اسندنا -------الي هذا الجبل فكان النهر بيننا وبين عدونا خندقا وكان الجبل في ظهورنا من ان نءتي من خلفنا وكان قتالنا من وجه واحد رجوت ان ينصرنا الله فرجع واجتزا بها وكان في ليلة مظلمة فلما اصبح جمع الناس	2014	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0835	false	2591508700497011465	223	300	1179	1590	1590	300	يزدجرد وخاقان الي خراسان فنزلا ------بلخ ورجع--------------- اهل الكوفة --------------الي الاحنف بمرو الروذ ونزل المش-----------------ركون علي------ه بمرو ا-يضا وكان الاحنف لما بلغه خبر عبور يزدجرد وخاقان -ال----نهر الي--------ه خرج--------- ليلا يتسمع هل يسمع براي ينتفع به فمر برجلين ينقيان علف--------------------ا واحدهما يقول لصاحبه لو---------- اسندنا الامير الي هذا الجبل فكان النهر بيننا وبين عدونا خندقا وكان الجبل في ظهورنا فلا ياتونا من خلفنا وكان قتالنا من وجه واحد رجوت ان ينصرنا الله فرجع------------------------------ فلما اصبح جمع الناس-	835	5274941812924222394	341	518.0	273	553	61.66365432739258	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2014	true	-5554424679684889378	155	298	790	1529	1537	300	من اهل البصرة واه-------------ل الكوفة نحو منهم واقبلت الترك ومن اجلبت حتي نزلوا بهم فكانوا يغادونهم------- ويراوحونهم و---------يتنحون عنهم بالليل ما شاء الله وطلب الاحنف علم مكانهم بالليل فخرج ليلة بعد ما علم علمهم طليعة لاصحابه حتي ----كان قريبا من عسكر خاقان فوقف فلما كان في وجه الصبح خرج فارس من الترك بطوقه وضرب بطبله ثم وقف من العسكر موقفا يقفه مثله فحمل عليه الاحنف فاختلفا طعنتين فطعنه الاحنف فقتله وهو يرتجز ويقول ان علي كل رءيس حقا ان يخضب الصعدة او تندقا ان لنا شيخا بها ملقي سيف ابي حفص الذي تبقي ثم وقف موقف التركي واخذ طوقه وخرج اخر من الترك ففعل فعل صاحبه الاول ثم وقف دونه فحمل عليه الاحنف فاختلفا طعنتين فطعنه الاحنف فقتله وهو يرتجز ان الرءيس يرتبي ويطلع ويمنع الخلاء اما اربعوا ثم وقف موقف التركي الثاني واخذ طوقه ثم خرج --ثالث من الترك ففعل فعل الرجلين	2014	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0836	false	-7174736683970600579	7	96	32	508	1599	300	من اهل البصرة عشرة الاف ومن اهل الكوفة نحو منهم واقبلت الترك ومن معها فنزلت وجعل---------وا يغادونهم القتال ويراوحونهم وفي الليل يتنحون عنهم فخرج الاحنف------------------------------------------ ليلة----------------- طليعة لاصحابه حتي اذا كان قريبا من عسكر خاقان و-قف فلما كان--- وجه الصبح خرج فارس من الترك بطوقه فضرب بطبله ثم وقف من العسكر موقفا يقفه مثله فحمل عليه الاحنف فتقاتلا------- فطعنه الاحنف فقتله واخذ طوق الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------ركي ووقف فخ-----رج اخر من الترك ففعل فعل ص------------------احبه فحمل عليه الاحنف ف-------تقاتلا فطعنه------- فقتله واخذ طوقه ووقف----------------------------------------------------------------------------- ثم خرج الثالث من الترك ففعل فعل الرجلين	836	5274941812924222394	369	568.0	293	774	47.67441940307617	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2015	true	-277420910485229897	2	270	13	1418	1612	300	فحمل عليه الاحنف فاختلفا طعنتين فطعنه الاح-----------------------------------------------------------------------نف فقتله وهو يرتجز جري الشموس ناجزا بناجز محتفلا في جريه مشارز ثم انصرف الاحنف الي عسكره ولم يعلم بذلك احد منهم حتي دخله واستعد وكان من شيمة الترك انهم لا يخرجون حتي يخرج ثلاثة من فرسانهم كهءلاء كلهم يضرب بطبله ثم يخرجون بعد خروج الثالث فخرجت الترك ليلتءذ ---بعد الثالث فاتوا علي فرسانهم مقتلين فتشاءم خاقان وتطير فقال قد طال مقامنا وقد اصيب هءلاء القوم بمكان لم يصب بمثله قط ما لنا في قتال هءلاء القوم من خير فانصرفوا بنا فكان وجوههم راجعين وارتفع النهار للمسلمين ولا يرون شيء-----ا واتاهم الخبر بانصراف خاقان ال-------ي بلخ وقد كان يزدجرد بن شهريار بن كسري ترك خاقا---------------ن بمرو الروذ وخرج --الي مرو الشاهجان فتحصن منه حاتم بن النعمان ومن معه فحصرهم واستخرج خزاءنه من موضعها وخاقان ببلخ مقيم --له فقال المسلمون للاحنف ما تري في اتباعهم فقال اقيموا بمكانكم ودعوهم ولما جمع يزدجرد ما كان في يديه مما وضع بمرو فاعجل عنه واراد ان يستقل به منها اذ هو امر عظيم من خزاءن اهل فارس واراد اللحاق بخاقان فقال له اهل فارس اي شء تريد ان تصنع فقال اريد اللحاق بخاقان فاكون معه او بالصين فقالوا له مهلا فان هذا راي سوء انك انما تاتي قوما في مملكتهم وتدع ارضك وقومك ولكن ارجع بنا الي هءلاء القوم فنصالحهم فانهم اوفياء و--اهل دين وهم يلون بلادنا وان عدوا يلينا في بلادنا احب الينا مملكة من عدو يلينا في بلاده ولا دين لهم ولا ندري ما وفاءهم فابي عليهم وابوا عليه فقالوا فدع خزاءننا نردها الي بلادنا ومن يليها ولا تخرجها من بلادنا الي غيرها فابي فقالوا فانا لا ندعك فاعتزلوا وتركوه في حاشيته فاقتتلوا فهزموه	2015	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0836	false	-7174736683970600579	79	300	416	1599	1599	300	فحمل عليه الاحنف فتقاتلا------- فطعنه فقتله واخذ طوقه ووقف ثم خرج الثالث من الترك ففعل فعل الرجلين فحمل عليه الاحنف فقتله ثم لنصر------------------------------------------------------ف الاحنف الي عسكره وكانت عاد-----------------------------------------ة الترك انهم لا يخرجون حتي يخرج ثلاثة من فرسانهم اكف-اء كلهم يضرب بطبله ثم يخرجون بعد خروج الثالث فلما خرجوا تلك الليلة بعد الثالث فاتوا علي فرسانهم مقتلين -تشاءم خاقان وتطير فقال قد طال مقامنا وقد اصيب فرساننا-------------------------- ما لنا في قتال هءلاء القوم--- خير فرجعوا------------------------- وارتفع النهار للمسلمين ولم يروا منهم احدا واتاهم الخبر بانصراف خاقان والترك الي بلخ وقد كان يزدجرد------------------ ترك خاقان مقابل المسلمين بمرو الروذ وانصرف الي مرو الشاهجان فتحصن حارثة--- بن النعمان ومن معه فحصرهم واستخرج خزاءنه من موضعها وخاقان----- مقيم ببلخ فقال المسلمون للاحنف ما تري في اتباعهم فقال اقيموا بمكانكم ودعوهم فلما جمع يزدجرد خزاءنه وكانت كبيرة عظيمة وار-------------اد----------------------------------------------------- ان يل--حق بخاقان -قال له اهل فارس اي شء ترد- ان تصنع ق-ال اريد اللحاق بخاقان فاكون معه او بالصين قا-لوا له مهلا -ان هذا راي سوء انك انما تاتي قوما في مملكتهم وتدع ارضك وقومك----- ارجع بنا الي هءلاء القوم فنصالحهم فانهم اوفياء هم اهل دين---------------- وان عدوا يلينا في بلادنا احب الينا مملكة من عدو يلينا في بلاده ولا دين لهم ولا ندري ما وفاءهم فابي عليهم وابوا عليه فقالوا -دع خزاءننا نردها الي بلادنا ومن يلينا -لا تخرجها من بلادن----------ا فابي-------------------- فاعتزلوه وقاتلوه------------------ فهزموه-	836	5274941812924222394	961	1654.5	770	1512	63.55820083618164	158	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2016	true	-4314313151381902213	167	300	897	1570	1570	300	ونزل اهل الكوفة في كورها الاربع ثم رجع الي مرو الروذ فنزل بها وكتب بفتح خاقان ويزدجرد الي عمر وبعث اليه بالاخماس ووفد اليه الوفود قالوا ولما عبر خاقان-------- النهر وعبرت معه حاشية ال كسري او من اخذ نحو بلخ منهم مع يزدجرد لقوا رسول يزدجرد الذي كان بعث الي ملك الصين واهدي اليه معه هدايا ومعه جواب كتابه من ملك الصين فسالوه عما وراءه فقال لما قدمت عليه بالكتاب والهدايا كافانا بما ترون واراهم هديته واجاب يزدجرد فكتب اليه بهذا الكتاب بعد ما كان قال لي قد عرفت ان حقا علي الملوك انجاد الملوك علي من غلبهم فصف لي صفة هءلاء القوم الذين اخرجوكم من بلادكم فاني اراك تذكر قلة منهم وكثرة منكم ولا يبلغ امثال هءلاء القليل الذين تصف منكم فيما اسمع من كثرتكم الا بخير عندهم وشر فيكم فقلت سلني-	2016	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0837	false	5096899700005546336	86	159	489	870	1609	300	ونزل اهل الكوفة في كورها الاربع ثم رجع الي مرو الروذ فنزل--ها وكتب بفتح خاقان ويزدجرد الي عمر وبعث اليه -الاخماس ووفد اليه الوفود------ ولما عبر خاقان ويزدجرد النهر--------------------------------------------------------- لقوا رسول يزدجرد الذي ارسله ا--لي ملك ال--------------------------------------------------صين فاخبرهما ان ملك الصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال له -----------------------------------------------------صف لي---- هءلاء القوم الذين اخرجوكم من بلادكم فاني اراك تذكر قلة منهم وكثرة منكم ولا يبلغ امثال هءلاء القليل---------- منكم مع---------- كثرتكم الا بخير عندهم وشر فيكم فقلت سلني	837	5274941812924222394	345	570.0	278	682	50.586509704589844	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2017	true	-9151877567597795347	0	140	0	751	1602	300	عما احببت فقال ايوفون بالعهد قلت نعم قال وما يقولون لكم قبل ان يقاتلوكم قلت يدعوننا الي واحدة من ثلاث اما دينهم فان اجبناهم اجرونا مجراهم او الجزية والمنعة او المنابذة قال فكيف طاعتهم امراءهم قلت اطوع قوم لمرشدهم قال فما يحلون وما يحرمون فاخبرته فقال ايحرمون ما حلل لهم او يحلون ما حرم عليهم ---------------------قلت لا قال فان هءلاء القوم لا يهلكون ابدا--- حتي يحلوا حرامهم وي--حرموا حلالهم ثم قال اخبرني عن لباسهم فاخبرته وعن مطاياهم فقلت الخيل العراب ووصفتها ف---قال نعمت الحصون هذه ووصفت له الابل وبروكها وانبعاثها بحملها فقال هذه صفة دواب طوال الاعناق وكتب معه الي يزدجرد كتابا انه لم يمنعني ان ابعث اليك بجيش اوله بمرو واخره بالصين الجهالة بما يحق علي ولكن هءلاء القوم الذين وصف لي رسولك صفتهم لو يحاولون الجبال لهدوها ولو خلي---- سربهم ازالوني ما داموا علي ما وصف فسالمهم وارض	2017	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0837	false	5096899700005546336	159	300	870	1609	1609	300	عما احببت فقال ايوفون بالعهد قلت نعم قال وما يقولون لكم قبل القتال قال -قلت يدعوننا الي واحدة من ثلاث اما دينهم فان اجبنا-- اجرونا مجراهم او الجزية والمنعة او المنابذة قال فكيف طاعتهم امراءهم قلت اطوع قوم وارشدهم قال فما يحلون وما يحرمون فاخبرته -قال هل يح-------------------لون ما حرم عليهم او يحرمون ما حلل لهم قلت لا قال فان هءلاء القوم لا يزالون علي ظفر حتي يحلوا حرامهم او يحرموا حلالهم ثم قال اخبرني عن لباسهم فاخبرته وعن مطاياهم فقلت الخيل العراب ووصفتها له فقال نعمت الحصون و----وصفت له الابل وبروكها وقيام--ها بحملها فقال هذه صفة دواب طوال الاعناق وكتب معه الي يزدجرد------ انه لم يمنعني ان ابعث اليك بجند اوله بمرو واخره بالصين الجهالة بما يحق علي ولكن هءلاء القوم الذين وصف لي رسولك------ لو يحاولون الجبال لهدوه اولو خلا لهم سربهم ازالوني ما داموا علي ---وصف فسالمهم وارض-	837	5274941812924222394	669	1230.5	542	784	85.33163452148438	115	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2017	true	-9151877567597795347	223	300	1194	1602	1602	300	انج-ز وعده ونصر جنده الا ان الله قد اهلك ملك المجوسية وفرق شملهم فليسوا يملكون من بلادهم شبرا يضر بمسلم الا وان الله قد اورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وابناءهم لينظر كيف تعملون الا وان المصرين من مسالحها اليوم كانتم والمصرين فيما مضي من البعد وقد وغلوا في البلاد والله بالغ امره ومنجز وعده ومتبع اخر ذلك اوله فقوموا في امره علي رجل يوف لكم بعهده ويءتكم وعده ولا تبدلوا ولا تغيروا فيستبدل الله بكم غيركم فاني لا-	2017	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0838	false	-1462407150405366517	36	73	186	385	1579	300	انجاز وعده ثم قال الا وان--------------- ملك المجوسية قد هلك---- فليسوا يملكون من بلادهم شبرا يضر بمسلم الا وان الله قد اورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وابناءهم لينظر كيف تعملون ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تبدلو-----------ا فيستبدل الله بكم غيركم فاني لا	838	5274941812924222394	177	298.5	145	410	43.17073059082031	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2018	true	7973642853430778452	40	167	199	840	1569	300	ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين 576 فكان فيها فتح اصطخر في قول ابي معشر حدثني بذلك احمد بن ثابت الرازي قال حدثنا محدث عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر قال كانت اصطخر الاولي وهمذان سنة ثلاث وعشرين وقال الواقدي مثل ذلك وقال سيف كان فتح اصطخر بعد توج الاخرة AUTO ذكر الخبر عن فتح توج 577 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو قالوا خرج اهل البصرة الذين -وجهوا الي فارس امراء علي فارس ومعهم- سارية بن زنيم ومن بعث معهم الي ما وراء ذلك واهل فارس مجتمعون بتوج فلم يصمدوا لجمعهم بجموعهم ولكن قصد كل امير كورة منهم قصد امارته وكورته التي امر بها وبلغ ذلك اهل فارس فافترقوا الي بلدانهم كما افترق المسلمون ليمنعوها وكانت تلك هزيمتهم وتشتت امورهم	2018	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0838	false	-1462407150405366517	227	300	1193	1579	1579	300	ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين قال بعضهم كان فتح اصطخر سنة ثلاث وعش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر---------------------ين وق----يل كان فتحها---- بعد توج الاخرة----- ذكر الخبر عن فتح توج لم---------------------------------------------------------------ا خرج اهل البصرة الذين توجهوا الي فارس امراء عليها وكان معها سارية بن زنيم الكناني فساروا-------------- واهل فارس مجتمعون بتوج فلم يقصدهم المسلمون بل توجه------- كل امير الي الجهة------------------ التي امر بها وبلغ ذلك اهل فارس فافترقوا الي بلدانهم كما افترق المسلمون ليمنعوها فكانت تلك هزيمتهم وتشتت امورهم-	838	5274941812924222394	305	450.0	241	643	47.433902740478516	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2019	true	296089406675131260	156	300	763	1542	1542	300	الجارود العبدي علي الميمنة وابا صفرة علي الميسرة يعني ابا------------------ المهلب فحملوا---- علي المسلمين فهزموهم حتي ما اسمع لهم صوتا فقال لي الجارود ايها الامير ذهب الجند فقلت انك ستري امرك----- فما لبثنا ان- رجعت خي--لهم ليس عليها فرسانها والمسلمون يتبعونهم يقتلونهم فنثرت الرءوس بين يدي ومعي بعض ملوكهم يقال له المكعبر فارق كسري ولحق بي فاتيت براس ضخم فقال المكعب---------------------------ر هذا راس الازدهاق يعني شهرك فحوصروا في --مدينة سابور فصالح----هم وملكهم اذربيان-فاستعان--- الحكم باذربيان علي قتال اهل اصطخر ومات عمر رضي الله عنه فبعث عثم--------ان عبيد الله بن معمر مكانه فبلغ عبيد الله ان اذربيان يريد ان يغدر بهم فقال له اني احب ان تتخذ لاصحابي طعاما وتذبح لهم بقرة وتجعل عظامها في الجفنة التي تليني فاني احب ان اتمشش العظام ففعل فجعل ياخذ العظم الذي لا يكسر الا بالفءوس ف-كسره بيده فيتمخ--خه وكان من اشد الناس فقام الملك-- فاخذ برجله وقال هذا-	2019	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0840	false	-2150268494627237546	30	174	148	928	1584	300	الجارود وابو ص-------------------فرة علي مجنبتي المسلمين وابو صفرة هذا والد المهلب فحمل الفرس علي المسلمين فهزموهم فقال------------------------ الجارود ايها الامير فرد الجند فقال---- ستري امرك فقال فما لبثوا حتي رجعت خيل لهم ليس عليها فرسانها والمسلمون يتبعونهم يقتلونهم فنثرت الرءوس بين يدي ومعي بعض ملوكهم يقال له المكعبر فارق كسري وبحق بي فاتيت براس ضخم فراي المكعبر راسا ضخما فقال ايها الامير هذا راس الازدهاق يعني شهرك وحوصر الفرس بمدينة سابور فصالح عليها -ملكها ارزنبان فاستعان به الحكم ---------علي قتال اهل اصطخر ومات عمر و-------------بعث عثمان بن عفان عبيد الله بن معمر مكانه فبلغ عبيد الله ارزنب---ان يريد ال--غدر به- فقال له احب---- ان تتخذ لاصحابي طعاما وتذبح لهم بقرة وتجعل عظامها في الجفنة التي تليني فاني احب ان اتمشش العظام ففعل وجعل ياخذ العظم الذي لا يكسر الا بالفءوس فيكسره بيده وياخذ مخه وكان من اشد الناس فقال ارزنبان فاخذ برجله وقال هذا	840	5274941812924222394	632	1062.5	511	860	73.48837280273438	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2020	true	-4098854890122183932	149	263	743	1326	1499	300	يءتوا الا من وجه واحد فلجءو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي الجبل ثم قاتلوهم------------ فهزموهم فاصاب-------------- مغانمهم واصاب-- في المغانم سفطا فيه جوهر فاستوهبه المسلمين لعمر فوهبوه له فبعث به مع رجل وبالفتح--------------- وكان الرسل والوفد يجازون وتقضي لهم حواءجهم فقال له سارية استقرض ما تبلغ به وما تخلفه لاهلك علي جاءزتك فقدم الرجل البصرة ففعل ثم خرج فقدم علي عمر فوجده يطعم الناس ومعه عصاه التي يزجر بها بعيره فقصد له فاقبل عليه بها فقال اجلس فجلس حتي اذا اكل القوم انصرف عمر وقام فاتبعه------- فظن عمر انه رجل لم يشبع فقال حين انتهي الي باب داره ادخل وقد امر الخباز ان يذهب بالخوان الي مطبخ المسلمين فلما جلس في البيت اتي بغد----اءه خبز وزيت وملح جريش	2020	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0841	false	3282737717065478991	2	129	9	659	1541	300	يءتوا الا من وجه واحد فقام فقال يا ايها الناس اني رايت هذين الجمعين واخبر بحالهما وصاح عمر وهو يخطب يا سارية ابن زنيم الجبل الجبل ثم اقبل عليهم وقال ان لله جنودا ولعل بعضها ان تبلغهم فسمع سارية ومن معه الصوت فلجاوا الي الجبل ثم قاتلوهم من وجه واحد فهزم-هم الله واصاب المسلمون مغانمهم واصابوا في الغناءم سفطا فيه جوهر فاستوهبه منهم سارية و-------------بعث به------- وبالفتح مع رجل الي عمر وكان الرسل والوفد يجازون وتقضي لهم حواءجهم فقال له سارية استقرض ما تبلغ به وما تخلفه لاهلك علي جاءزتك فقدم الرجل البصرة ففعل ثم خرج فقدم علي عمر وهو-- يطعم الطعام فامره-------------------------------------------------------- فجلس واكل فلما-------- انصرف عمر -------تبعه الرسول فظن عمر انه---- لم يشبع فامره فدخل بيته ف------------------------------------------------------------------لما جلس--------- اتي عمر بغذاءه خبز وزيت وملح جريش	841	5274941812924222394	346	515.5	274	823	42.04131317138672	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2021	true	-6477718540027293398	18	231	80	1142	1507	300	فاكلا حتي اذا فرغ قال---------- رسول سارية بن زنيم يا امير المءمنين فقال مرحبا واهلا ثم ادناه حتي مست ركبته ركبته ثم ساله عن المسلمين ثم ساله عن سارية بن زنيم فاخبره ثم اخبره بقصة الدرج فنظر اليه ثم صاح به ثم قال لا ولا كرامة حتي تقدم علي ذلك الجند فتقسمه بينهم فطرده فقال يا امير المءمنين اني قد انضيت ابلي واستقرضت في جاءزتي فاعطني ما اتبلغ به فما زال عنه حتي ابدله بعيرا ببعيره من ابل الصدقة واخذ بعيره فادخله في ابل الصدقة ورجع الرسول مغضوبا عليه محروما حتي قدم البصرة فنفذ لامر عمر وقد كان ساله اهل المدينة عن سارية وعن الفتح وهل سمعوا شيءا يوم الوقعة فقال نعم سمعنا يا سارية ال------جبل وقد كدنا نهلك فلجانا اليه ففتح الله علينا 582 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المجالد عن الشعبي مثل حديث عمرو AUTO ذكر فتح كرمان 583 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو قالوا وقصد سهيل بن عدي الي كرمان ولحقه----- عبد الله بن عبد الله بن عتبان وعلي مقدمة لسهيل بن عدي النسير بن عمرو العجلي وقد حشد له -اهل كرمان واستعانوا------ بالقفس فاقتتلوا في اد-ني ارضهم ففض--------------------------------------هم الله فاخذوا عليهم بالطريق وقتل النسير--------------- مرزبانها فدخل سهيل-- من قبل طريق القري اليوم الي جيرفت وعبد الله بن عبد الله	2021	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0841	false	3282737717065478991	129	300	659	1541	1541	300	فاكلا فلم---ا فرغ قال الرجل انا رسول سارية-------- يا امير المءمنين -قال مرحبا واهلا ثم ادناه حتي مس- ركبته --------وساله عن المسلمين------------------------- فاخ---------بره بقصة الدرج فنظر اليه و--صاح به ثم قال لا ولا كرامة حتي يقدم علي ذلك الجند فيقسمه بينه- فطرده فقال يا امير المءمنين اني قد انضيت جملي واستقرضت في جاءزتي فاعطني ما اتبلغ به فما زال ح----تي ابدله بعيرا------- من ابل الصدقة وجعل بعير-------ه في ابل الصدقة ورجع الرسول مغضوبا عليه محروما حتي قدم البصرة فنفذ لامر عمر وسال --------اهل المدينة الرسول -------------هل سمعوا شيءا يوم الوقعة -قال نعم سمعنا يا سارية الجبل الجبل وقد كدنا نهلك فلجانا اليه ففتح الله علينا------------------------------------------------------------------------- ذكر فتح كرمان ثم -----------------------------------------------------------------قصد سهيل بن عد----ي كرمان ولحقه ايضا عبد الله بن عبد الله بن عتبان وعلي مقدمة -سهيل بن عدي النسير بن عمرو العجلي و---حشد لهم اهل كرمان واستعانوا عليهم بالقفص فاقتتلوا في اداني ارضهم ففض الله تعالي المشركين واخذ المسلمون عليهم -------------------الطريق وقتل النسير بن عمرو العجلي مرزبانها فدخل النسير من قبل طريق القري اليوم الي جيرفت وعبد الله بن عبد الله-	841	5274941812924222394	766	1297.0	614	1146	66.8411865234375	127	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2021	true	-6477718540027293398	231	300	1142	1507	1507	300	من مفازة شير فاصابوا ما شاء-وا من بعير او شاء فقوموا الابل والغنم فتحاصوها بالاثمان لعظم البخت علي العراب وكرهوا ان يزيدوا وكتبوا الي عمر فكتب اليهم ان البعير العربي انما قوم بتعيير اللحم وذلك مثله فاذا رايتم ان في البخت فضلا فزيدوا فانما هي من قيمه AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر فتح سجستان قالوا وقصد عاصم بن عمرو لسجستان ولحقه عبد الله بن عمير فاستقبلوهم----- فالتقوا هم واهل سجستان في ادني--	2021	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0842	false	-5859709159776243156	0	92	0	476	1562	300	من مفازة شير فاصابوا ما ارادوا من بعير او شاء فقوموا الابل والغنم فتحاصوها بالاثمان لعظم البخت علي العراب وكرهوا ان يزيدوا وكتبوا الي عمر بذلك فاجابهم ------------------------------------------------اذا رايتم ان في البخل فضلا فزيدوا وقيل ان الذي فتح كرمان عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي في خلافة عمر ثم اتي الطبسين من كرمان ثم قدم علي عمر فقال اقطعني الطبسين فاراد ان يفعل فقيل انهما رستاقان فامتنع عمر من ذلك ذكر فتح سجستان------ وقصد عاصم بن عمرو -سجستان ولحقه عبد الله بن عمير فاستقبلهم اهلها فالتقوا هم واهل سجستان في اداني	842	5274941812924222394	269	457.5	215	531	50.65913391113281	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2022	true	3717018742695375781	0	230	0	1214	1580	300	ارضهم فهزموهم ---------ثم اتبعوهم حتي حصروهم بزرنج ومخروا ارض سجستان ما شاءوا ثم انهم طلبوا الصلح علي زرنج وما احتازوا من الارضين فاعطوه وكانوا قد اشترطوا في صلحهم ان فدافدها حمي فكان المسلمون اذا خرجوا تناذروا خشية ان يصيبوا منها شيءا فيخفروا فتتم اهل سجستان علي الخراج والمسلمون علي الاعطاء فكانت سجستان اعظم من خراسان وابعد فروجا يقاتلون القندهار والترك وامما كثيرة وكانت فيما بين السند الي نهر بلخ بحياله فلم تزل اعظم البلدين واصعب الفرجين واكثرهما عددا وجندا حتي زمان معاوية فهرب الشاه من اخيه واسم اخي الشاه يومءذ رتبيل الي بلد فيها يدعي امل ودانوا لسلم بن زياد وهو يومءذ علي سجستان ففرح بذلك وعقد لهم وانزلهم بتلك البلاد وكتب الي معاوية بذلك يري انه قد فتح عليه فقال معاوية ان ابن اخي ليفرح بامر انه ليحزنني وينبغي له ان يحزنه قالوا ولم يا امير المءمنين قال لان امل بلدة بينها وبين زرنج صعوبة وتضايق وهءلاء قوم نكر غدر في----ضطرب الحبل غد-ا فاهون ما يجء منهم ان-- يغلبوا علي بلاد امل باسرها وتم لهم علي عهد ---ابن زياد فلما وقعت الفتنة بعد معاوية كفر الشاه وغلب علي امل وخاف رتبيل الشاه فاعتصم منه------ بمكانه الذي هو به اليوم ولم يرضه ذلك حين تشاغل---- الناس عنه حتي طمع في زرنج فغزاها فحصرهم -----حتي اتتهم الامداد من البصرة فصار رتبيل والذين جاءوا معه فنزلوا تلك البلاد شجا لم ينتزع الي اليوم وقد كانت تلك البلاد مذللة الي ان مات معاوية	2022	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0842	false	-5859709159776243156	92	293	476	1530	1562	300	ارضهم فهزم-هم المسلمون ثم اتبعوهم حتي حصروهم بزرنج ومخروا ارض سجستان ما شاءوا ثم انهم طلبوا الصلح علي زرنج وما احتازوا من الارضين فاعطوا وكانوا قد اشترطوا في صلحهم ان فدافدها حمي فكان المسلمون يتجنبونه--------ا خشية ان يصيبوا منها شيءا فيخفر واقي-م اهل سجستان علي الخراج وك----------------------انت سجستان اعظم من خراسان وابعد فروجا يقاتلون القندهار والترك وامما كثيرة وكانت فيما بين السند الي نهر بلخ بحياله فلم يزل كذلك حتي كان زم---------------------------------------ن معاوية فهرب الشاه من اخيه رتبي---------------------ل الي بلد فيها يدعي امل ودان-- لسلم بن زياد وهو يومءذ علي سجستان ففرح بذلك وعقد لهم وانزلهم الب-----لاد وكتب الي معاوية بذلك يري انه--- فتح عليه فقال معاوية ان ابن اخي ليفرح بامارت-ه ليحزنني وينبغي له ان يحزنه قال و--لم يا امير المءمنين قال -ان امل بلدة بينها وبين زرنج صعوبة وتضايق وهءلاء قوم---- غدر فاذا اضطرب الجبل غدرا فاهون ما يجء منهم انهم يغلبون علي بلاد امل باسرها واقر-هم علي عهد سلم بن زياد فلما وقعت الفتنة بعد معاوية كفر الشاه وغلب علي امل و-----------------اعتصم منه رتبيل بمكانه و-----------------لم يرضه ذلك حين تشاغل عنه الناس ----حتي طمع في زرنج فغزاها وحصر من بها حتي اتتهم الامداد من البصرة وصار رتبيل والذين------ معه عصبة وك---------------------------------------انت تلك البلاد مذللة الي ان مات معاوية	842	5274941812924222394	961	1701.5	772	1248	77.00320434570312	159	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2022	true	3717018742695375781	231	288	1219	1520	1580	300	فتح مكران قالوا وقصد الحكم بن عمرو التغلبي لمكران حتي انتهي اليها ولحق به شهاب بن المخارق بن شهاب فانضم اليه وامده سهيل بن عدي وعبد الله بن عبد الله بن عتبان بانفسهما فانتهوا الي دوين النهر وقد انفض اهل مكران اليه حتي نزلوا علي شاطءه فعسكروا وعبر اليهم راسل ملكهم ملك السند فازدلف بهم مستقبل--------- المسلمين	2022	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0843	false	4646427489101212264	6	50	27	257	1591	300	فتح مكران------ وقصد الحكم بن عمرو التغلبي مك-ران حتي انتهي اليها ولحق به شهاب بن المخارق و------------------------سهيل بن عدي وعبد الله بن عبد الله بن عتبان--------- فانتهوا الي دوين النهر و--------اهل مكران--------------- علي شاطءه فاستمد----------------- ملكهم ملك السند فامده بجيش كثيف فالتقوا مع المسلمين	843	5274941812924222394	201	315.5	160	310	64.83870697021484	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2023	true	-3664297270853609277	13	300	73	1565	1565	300	---المسلمين عسكره--- وقتلوا في--- المعركة مقتلة عظيمة واتبعوهم-------- يقتلونهم اياما حتي انتهوا الي النهر ثم رجعوا----------------- فاقاموا بمكران وكتب الحكم الي عمر بالفتح وبعث----- بالاخماس مع صحار العبدي واستامره في الفيلة ف----قدم صحار علي عمر بالخبر والمغانم فساله عمر عن مكران وكان لا ياتيه احد الا ساله عن الوجه الذي يجء منه فقال يا امير المءمنين--- ارض سهلها جبل وماءها وشل وتمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل والكثير -بها قليل والقليل ب-ها ضاءع وما وراءها شر منها فقال اسجاع انت ام مخبر قال لا بل مخبر قال لا والله لا يغزوها جيش لي ما اطعت وكتب الي الحكم بن عمرو والي سهيل ا-----------------لا يجوزن مكران احد من جنودكما واقتصرا علي ما دون النهر وامره-- ببيع الفيلة بارض--------------------- الاسلام وقسم اثمانها علي من افاءها الله عليه وقال الحكم بن عمرو في ذلك لقد شبع الارامل غير فخر بفء جاءهم من مكران اتاهم بعد مسغبة وجهد وقد صفر الشتاء من الدخان فاني لا يذم الجيش فعلي ولا سيفي يذم ولا سناني غداة ادفع الاوباش دفعا الي السند العريضة والمداني ومهران لنا فيما اردنا مطيع غير مسترخي العنان فلولا ما نهي عنه اميري قطعناه الي البدد الزواني AUTO خبر بيروذ من الاهواز قالوا ولما فصلت الخيول الي الكور اجتمع ببيروذ جمع عظيم من الاكراد وغيرهم وكان عمر قد عهد الي ابي موسي حين سارت الجنود الي الكور ان يسير حتي ينتهي الي ذمة البصرة كي -لا يءتي المسلمون من خلفهم وخشي ان يستلحم بعض جنوده او ينقطع منهم طرف او يخلفوا في اعقابهم فكان الذي حذر من اجتماع اهل بيروذ وقد ابطا ابو موسي حتي تجمعوا فخرج ابو موسي حتي ينزل---- ببيروذ علي الجمع الذي تجمعوا بها في رمضان فالتقوا بين نهر نيري ومناذر وقد توافي اليها اهل النجدات من اهل فارس والاكراد ليكيدوا المسلمين وليصيبوا منهم عورة-	2023	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0843	false	4646427489101212264	48	257	245	1364	1591	300	مع المسلمين فانهزموا وقتل منهم في المعركة مقتلة عظيمة واتبعهم المسلمون يقتلونهم اياما حتي انتهوا الي النهر --ورجع المسلمون الي مكران فاقاموا بها وكت---ب الحكم الي عمر بالفتح وبعث اليه بالاخماس مع صحار العبدي واستامره في الفيلة فلما قدم المدينة سال -----------------------عمر عن مكران وكان لا ياتيه احد الا سال- عن الوجه الذي يجء منه فقال يا امير المءمنين هي ارض سهلها جبل وماءها وشل وثمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل والكثير فيها قليل والقليل فيها ضاءع وما وراءها شر منها فقال اسجاع انت ام مخبر------------------- لا والله لا يغزوها جيش لي--- ابدا وكتب -------------------الي سهيل والحكم بن عمرو ان لا يجوزن مكران احد من جنودكما واقتصرا علي ما دون النهر وامرهما ببيع الفيلة التي غنمها المسلمون ببلاد الاسلام وقسم اثمانها عل----------ي الغانمي----------------------------------------------------------------ن مكران بضم الميم وسكون الكاف ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خبر بيروذ من الاهواز------ ولما فصلت الخيول الي الكور اجتمع ببيروذ جمع عظيم من الاكراد وغيرهم وكان عمر قد عهد الي ابي موسي ا--------------------------ن يسير الي اقص-----ي ذمة البصرة حتي لا يءتي المسلمون من خلفهم وخشي ان يهلك-- بعض جنوده ------------------او يخلفوا في اعقابهم فاجتمع الاكراد ببي------------روذ و---ابطا ابو موسي حتي تجمعوا ثم سار ف-----------نزل بهم ببيروذ فالتقوا------------------ في رمضان-------- بين نهر تيري ومناذر وقد توافي اليها اهل النجدات من اهل فارس والاكراد ليكيدوا المسلمين وليصيبوا منهم عورة	843	5274941812924222394	908	1514.5	728	1586	57.250946044921875	148	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2024	true	5557905827102121816	192	230	965	1161	1518	300	فتح كرمان عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي في خلافة عمر بن الخطاب ثم اتي الطبسين من كرمان ثم قدم علي عمر فقال يا امير المءمنين اني افتتحت الطبسين فاقطعنيهما----- فاراد ان يفعل فقيل لعمر انهما رستاقان	2024	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0842	false	-5859709159776243156	37	67	198	347	1562	300	فتح كرمان عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي في خلافة عمر---------- ثم اتي الطبسين من كرمان ثم قدم علي عمر فقال -------------------------------------اقطعني الطبسين فاراد ان يفعل فقيل----- انهما رستاقان	842	5274941812924222394	141	241.0	112	201	70.14925384521484	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2024	true	5557905827102121816	0	54	0	280	1518	300	ولم يشكوا في واحدة من اثنتين فقام المهاجر بن زياد وقد تحنط واستقتل فقال لابي موسي اقسم علي كل صاءم لما رجع فافطر فرجع اخوه فيمن رجع لابرار القسم وانما اراد بذلك توجيه اخيه عنه لءلا يمنعه من الاستقتال وتقدم-------- فقاتل ------------حتي قتل ووهن الله المشركين حتي تحصنوا في قلة وذلة واقبل اخوه الربيع	2024	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0843	false	4646427489101212264	257	294	1364	1562	1591	300	ولم يشكوا في واحدة من اثنتين فقام المهاجر بن زياد وقد تحنط واستقتل وعزم ابو- موسي----- علي الناس---------- فافطروا------------------------------------------------------------------------------------- وتقدم المهاجر فقاتل قتالا شديدا حتي قتل ووهن الله المشركين حتي تحصنوا في قلة وذلة واشتد جزع- الربيع	843	5274941812924222394	159	245.5	125	300	53.0	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2025	true	-5764113888206994199	2	249	14	1218	1482	300	وكتب ابو موسي الي عمر ان رجلا من عنزة يقال له ضبة بن محصن كان من امره وقص قصته فلما قدم الكتاب والوفد والفتح علي عمر قدم العنزي فاتي عمر فسلم عليه فقال من انت فاخبره فقال لا مرحبا ولا اهلا فقال اما المرحب فمن الله واما الاهل فلا اهل فاختلف اليه ثلاثا يقول له هذا ويرد عليه هذا حتي اذا كان في اليوم الرابع دخل عليه فقال ماذا نقمت علي اميرك قال تنقي ستين غلاما من ابناء الدهاقين لنفسه وله جارية تدعي عقيلة تغدي جفنة وتعشي جفنة وليس منا رجل يقدر علي ذلك وله قفيزان وله خاتمان وفوض الي زياد بن ابي سفيان وكان زياد يلي امور البصرة واجاز الحطيءة بالف ف---كتب عمر كل ما قال فبعث الي ابي موسي فلما قدم----- حجبه اياما ثم دعا به ودعا ضبة بن محصن ودفع اليه الكتاب فقال اقرا ما كتبت فقرا اخذ ستين غلاما لنفسه فقال ابو موسي دللت عليهم وكان لهم فداء ففديتهم فاخذته فقسمته بين المسلمين فقال ضبة والله ما كذب ولا كذبت وقال له قفيزان فقال ابو موسي قفيز لاهلي اقوتهم--- وقفيز للمسلمين في ايديهم ياخذون به ارزاقهم فقال ضبة والله ما كذب ولا كذبت فلما ذكر عقيلة سكت ابو موسي ولم يعتذر وعلم ان ضبة قد صدقه قال و----زياد يلي امور الناس ولا يعرف هذا ما يلي قال وجدت له نبلا وراي------ا فاسندت اليه عملي قال واجاز الحطيءة بالف قال سددت فمه بمالي ان يشتمني فقال قد فعلت ما فعلت فرده عمر وقال اذا قدمت فارسل الي- زيادا وعقيلة ففعل ف----قدمت عقيلة قبل زياد	2025	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0844	false	3388754176013403291	75	261	372	1291	1496	300	وكتب ابو موسي الي عمر بخبر---------------------------------------------------ه فلما قدم ضبة -----------------علي عمر ---------------------سلم عليه فقال من انت فاخبره فقال لا مرحبا ولا اهلا فقال اما المرحب فمن الله واما الاهل فلا اهل ثم ساله عمر عن حاله فقال ان ابي موسي انت------------------------------------------------------------------------قي ستين غلاما من ابناء الدهاقين لنفسه وله جاري-----------ة تغدي جفنة وتعشي جفنة تدعي عقيلة ---------------وله قفيزان وله خاتمان وفوض الي زياد بن ابي سفيان امو--------------ر البصرة واجاز الحطيءة بالف فاستدعي عمر ابا م-------------------وسي فلما قدم عليه حجبه اياما ثم استدعاه فسال عمر ضبة عما قال فقال------------------------------ اخذ ستين غلاما لنفسه فقال ابو موسي دللت عليهم وكان لهم فداء ففديتهم و-------قسمته بين المسلمين فقال ضبة------ ما كذب ولا كذبت فقال له قفيزان فقال ابو موسي قفيز لاهلي اقوتهم به وقفيز للمسلمين في ايديهم ياخذون به ارزاقهم فقال ضبة------ ما كذب ولا كذبت فلما ذكر عقيلة سكت ابو موسي ولم يعتذر فعلم ان ضبة قد صدقه قال وولي زياد---ا امور الناس ولا يعرف هذا ما يلي قال رايت له ------رايا ونبلا فاسندت اليه عملي قال واجاز الحطيءة بالف قال سددت فمه بمالي ان يشتمني--------------------- فرده عمر وامره ان ي------رسل اليه زيادا وعقيلة ففعل فلما قدم- علي-----ه زياد	844	5274941812924222394	781	1310.0	617	1230	63.495933532714844	140	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2026	true	8241226378653132275	2	43	11	225	1467	300	عن -------------الفراءض والسنن والقران فوجده فقيها فرده وامر امراء البصرة ان يشربوا برايه وحبس عقيلة بالمدينة وقال عمر الا ان ضبة العنزي غضب علي ابي موسي في الحق ان اصابه وفارقه مراغما ان فاته امر من امور الدنيا فصدق عليه وكذب	2026	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0844	false	3388754176013403291	262	300	1296	1496	1496	300	عن حاله وعطاءه والفراءض والسنن والقران فرا-ه فقيها فرده وامر امراء البصرة ان يسيروا برايه وحبس عقيلة بالمدينة وقال عمر الا ان ضبة------- غضب علي ابي موسي----------------- وفارقه مراغما ان فاته امر من ام-ر الدنيا فصدق عليه وكذب-	844	5274941812924222394	182	315.0	147	227	80.17620849609375	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2026	true	8241226378653132275	220	261	1078	1288	1467	300	ابيه عن----- المسور بن مخرمة-وكانت امه عاتكة بنت عوف قال خرج عمر بن الخطاب يوما يطوف----- في السوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغيرة بن شعبة فان علي خراجا كثيرا قال	2026	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0845	false	-4136047720331354915	258	300	1367	1577	1577	300	الله عنه قال المسور بن مخرمة وكانت امه عاتكة بن- عوف---- خرج عمر بن الخطاب----- يطوف يوما في السوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغيرة بن شعبة فان علي خراجا كثيرا قال-	845	5274941812924222394	197	349.5	159	221	89.14027404785156	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2026	true	8241226378653132275	261	300	1288	1467	1467	300	وكم خراجك قال درهمان في كل يوم قال وايش صناعتك قال نجار نقاش حداد قال فما اري خراجك بكثير- علي ما تصنع من الاعمال قد بلغني انك تقول لو اردت ان اعمل رحا تطحن بالريح -فعلت قال نعم قال-	2026	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0846	false	-8911142160368562399	0	38	0	178	1438	300	وكم خراجك قال درهمان--- كل يوم قال وايش صناعتك قال نجار نقاش حداد قال فما اري خراجك -كثيرا علي ما تصنع من الاعمال قد بلغني انك تقول لو اردت ان اصنع رحي تطحن بالريح لفعلت قال نعم قال	846	5274941812924222394	171	312.0	134	182	93.95604705810547	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2027	true	6266774878923233037	0	300	0	1423	1423	300	فاعمل لي رحا قال لءن سلمت لاعملن لك رحا يتحدث بها من بالمشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر رضي الله تعالي عنه لقد توعدني العبد انفا قال ثم انصرف عمر --الي منزله فلما كان من الغد جاءه كعب الاحبار فقال له يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كتاب الله عز وجل التوراة قال عمر الله انك لتجد عمر بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكني اجد صفتك وحلي------تك وانه قد فني اجلك قال وعمر لا يحس وجعا ولا الما فلما كان من الغد جاءه كعب فقال يا امير المءمنين ذهب يوم وبقي يومان --------قال ثم جاءه من غد الغد فقال ذهب يومان وبقي يوم وليلة وهي لك الي صبيحتها قال فلما كان الصبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت جاء هو فكبر قال ودخل ابو لءلءة في الناس في يده خنجر له راسان نصابه في وسطه فضرب عمر ست ضربات احداهن تحت سرته وهي التي قتلته وقتل معه كليب بن ابي البكير الليثي وكان خلفه ف----------------لما وجد عمر حر السلاح سقط وقال افي الناس عبد الرحمن بن عوف قالو نعم يا امير المءمنين هو ذا قال تقدم فصل بالناس قال فصلي عبد الرحمن بن عوف وعمر طريح ثم احتمل فادخل داره فدعا عبد الرحمن بن عوف فقال اني اريد ان اعهد اليك فقال يا امير المءمنين نعم ان اشرت علي قبلت منك قال وما تريد قال انشدك الله اتشير علي بذلك قال اللهم لا قال والله لا ادخل فيه ابدا قال فهب لي صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض ادع لي عليا وعثمان والزبير وسعدا -قال وانتظروا اخاكم طلحة ثلاثا فان جاء والا فاقضوا امركم انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا ان--- تحمل بني هاشم علي رقاب الناس انشدك الله يا-	2027	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0846	false	-8911142160368562399	38	272	178	1316	1438	300	فاعمل لي رحي قال لءن سلمت لاعملن لك رحي يتحدث بها من بالمشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر------------------- لقد اوعدني العبد ا----لان ثم انصرف العبد الي منزله فلما كا---ن الغد جاءه كعب الاحبار فقال له يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاث- ليال قال وما يدريك قال اجده في ك------------تاب التوراة قال عمر ا---------تجد عمر بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكني اجد ------حليتك وصفتك وانك قد فني اجلك قال وعمر لا يحس وجع---------ا فلما كا---ن الغد جاءه كعب فقال --------------------------بقي يومان فلما كان ال-غد جاءه -------كعب فقال مضي يومان وبقي يوم فلما ا----------------------------------صبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت كبر------------ ودخل ابو لءلءة في الناس وب-يده خنجر له راسان نصابه في وسطه فضرب عمر ست ضربات احداهن تحت سرته وهي التي قتلته وقتل معه كليب بن ابي البكير الليثي وهو خليفة وقتل جماعة غيره فلما وجد عمر حر السلاح سقط و----------امر عبد الرحمن بن عوف-------------------------------------------------------- فصلي بالناس و-----------عمر طريح ف--احتمل فادخل بيته ودعا عبد الرحمن فقال له---- اني اريد ان اعهد اليك -قال---------------------------------------------------------------------- اتشير علي بذلك قال اللهم لا قال والله لا ادخل فيه ابدا قال فهبن-ي صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله -------------------وهو عنهم راض ثم دعا عليا وعثمان والزبير وسعدا فقال -انتظروا اخاكم طلحة ثلاثا فان جاء والا فاقضوا امركم انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا ان لا تحمل بني هاشم علي رقاب الناس انشدك الله يا	846	5274941812924222394	1030	1745.0	810	1460	70.54794311523438	188	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2028	true	767696061643828680	0	27	0	122	1482	300	عثمان ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني ابي معيط علي رقاب الناس انشدك الله يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان--- تحمل	2028	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0846	false	-8911142160368562399	272	300	1316	1438	1438	300	عثمان ان وليت من امور الناس ان لا ت--حمل بني ابي معيط علي رقاب الناس انشدك الله يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان لا تحمل-	846	5274941812924222394	112	209.5	88	125	89.5999984741211	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2028	true	767696061643828680	27	283	122	1399	1482	300	اقاربك علي رقاب الناس قوموا فتشاوروا ثم اقضوا امركم وليصل بالناس صهيب ثم دعا ابا طلحة الانصاري فقال قم علي بابهم فلا تدع احدا يدخل اليهم واوصي الخليفة من بعدي بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان ان يحسن الي محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصي الخليفة من بعدي بالعرب فانها مادة الاسلام ان يءخذ من صدقاتهم حقها فيوضع في فقراءهم واوصي الخليفة من بعدي بذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم اللهم هل بلغت---- تركت الخليفة من بعدي علي انقي من الراحة يا عبد الله بن عمر اخرج فانظر من قتلني فقال يا امير المءمنين قتلك ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل سجد لله سجدة واحدة يا عبد الله بن عمر اذهب الي عاءشة فسلها ان تاذن لي ان ادفن مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر يا عبد الله بن عمر ان اختلف القوم فكن مع الاكثر وان كانوا ثلاثة وثلاثة فاتبع الحزب الذي فيه عبد الرحمن------- يا عبد الله اءذن للناس قال فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم ا----عن ملا منكم كان هذا فيقولون معاذ الله قال ودخل في الناس كعب-------- فلما نظر اليه عمر انشا يقول فاوعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قال لي كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه الذنب قال فقي-------------------------------------------------------ل له---------------- يا امير المءمنين لو دعوت الطبيب قال فدعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طبيب من بني الحارث بن كعب فسقاه نبيذا فخرج النبيذ مشكلا قال فاسقوه لبنا قال فخرج اللبن محضا فقيل له يا امير المءمنين اعهد ق-----------------ال قد فرغت	2028	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0847	false	-1547833249533460025	0	298	0	1456	1466	300	اقاربك علي رقاب الناس قوموا فتشاوروا ثم اقضوا امركم وليصل بالناس صهيب ثم دعا ابا طلحة الانصاري فقال قم علي بابهم فلا تدع احدا يدخل اليهم واوصي الخليفة من بعدي بالانصار الذين تبواوا الدار والايمان ان يحسن الي محسنهم و---يعفو عن مسيءهم واوصي الخليفة-------- بالعرب فانهم مادة الاسلام ان يءخذ من صدقاتهم حقها فتوضع في فقراءهم واوصي الخليفة-------- بذمة رسول الله -------------------ان يوفي لهم بعهدهم اللهم هل بلغت لقد تركت الخليفة من بعدي علي انقي من الراحة يا عبد الله بن عمر اخرج فانظر من قتلني -قال يا امير المءمنين قتلك ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل سجد لله سجدة واحدة يا عبد الله بن عمر اذهب الي عاءشة فسلها ان تاذن لي ان ادفن مع النبي------------------- وابي بكر يا عبد الله -------ان اختلف القوم فكن مع الاكثر فان تشاوروا فكن م----------ع الحزب الذي فيه عبد الرحمن بن عوف يا عبد الله اءذن للناس---- فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم اهذا عن ملا منكم-------- فيقولون معاذ الله قال ودخل كعب الاحبار مع الناس فلما -----راه عمر قال ت-------وعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قال لي كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه الذنب ودخل عليه علي يعوده فقعد عند راسه وجاء ابن عباس فاثني عليه فقال له عمر انت لي بهذا يا ابن عباس فاوما الي علي ان قل نعم فقال ابن عباس نعم فقال عمر لا تغرني انت واصحابك ثم قال يا عبد الله خذ راسي عن الوسادة فضعه في التراب لعل الله جل ذكره ينظر الي فيرحمني والله لو ان لي ما طلعت عليه الشمس لافتديت به من هول المطلع ودعي له طبيب من بني الحارث بن كعب فسقاه نبيذا فخرج غير متغير فسقا--------ه لبنا---- فخرج كذلك اي-ضا فقال له----------------- اعهد يا امير المءمنين قال قد فرغت	847	5274941812924222394	1053	1863.0	835	1585	66.43533325195312	196	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2031	true	-4424106275399555677	220	254	1004	1173	1389	300	تزوج عمر في الجاهلية زينب بنة مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح فولدت له عبد الله وعبد الرحمن الاكبر وحفصة وقال علي بن محمد وتزوج مليكة ابنة جرول الخزاعي في الجاهلية	2031	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0848	false	1868854519813189002	270	300	1338	1487	1487	300	تزوج عمر في الجاهلية زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح فولدت له عبد الله وعبد الرحمن الاكبر وحفصة----------------- وتزوج مليك بنت-- جرول الخزاعي في الجاهلية-	848	5274941812924222394	144	269.5	116	169	85.20709991455078	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2032	true	-2327352802165177545	10	300	40	1467	1467	300	بن عمرو بن خزاعة وكان الاسلام فرق بينها وبين عمر قال علي بن محمد وتزوج قريبة ابنة ابي امية المخزومي في الجاهلية ففارقها ايضا في الهدنة----- فتزوجها بعده عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق قالوا وتزوج----------------------------------------------- ام حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم- في الاسلام فولدت له فاطمة فطلقها قال المداءني وقد قيل لم يطلقها وتزوج جميلة اخت عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح واسمه قيس بن عصمة بن مالك بن ضبيعة بن زيد بن الاوس من الانصار- في الاسلام فولدت له عاصما فطلقها --وتزوج ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب وامها فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصدقها فيما قيل اربعين الفا فولدت له زيدا ورقية------ وتزوج لهي-ة امراة من اليمن فولدت له عبد الرحمن قال المداءني ولدت له عبد الرحمن الاصغر قال ويقال كانت ام ولد قال الواقدي لهية هذه ام ولد وقال ايضا ولدت له لهية عبد الرحمن الاوسط وقال عبد الرحمن الاصغر امه ام ولد وكانت عنده فكيهة وهي ام ولد وفي اقوالهم فولدت له زينب وقال الواقدي هي اصغر ولد عمر وتزوج عاتكة ابنة زيد بن عمرو بن نفيل وكانت قبله عند عبد الله بن ابي بكر----------------- فلما مات عمر تزوجها الزبير بن العوام قال المداءني---------------------------------------------------------------------- وخطب ام كلثوم -بنت ابي بكر وهي صغيرة وارسل فيها الي عاءشة فقالت الامر اليك فقالت ام كلثوم لا حاجة لي فيه فقالت لها عاءشة ترغبين عن امير المءمنين قالت نعم انه خشن العيش شديد علي النساء فارسلت عاءشة الي عمرو بن العاص فاخبرته فقال اكفيك فاتي عمر فقال يا امير المءمنين بلغني خبر اعيذك بالله منه قال وما هو قال خطبت ام كلثوم بنت ابي بكر قال نعم افرغبت بي عنها ام رغبت بها عني قال -لا واحدة ولكنها حدثة نشات تحت كنف ام-- المءمنين في لين-	2032	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0849	false	4208319466604530314	29	262	141	1301	1471	300	بنت جرول الخزاعي وكان الاسلام فرق بينها وبين عمر وت----------------زوج قريبة -بنت ابي امية المخزومي في الجاهلية ففارقه-----ا في الهدنة ايضا فتزوجها بعده عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق فكانا سلفي رسول الله لان قريبة اخت ام سلمي زوج النبي وتزوج ام حكيم بنت الحارث بن -------------------------------هشام المخزومي في الاسلام فولدت له فاطمة فطلقها و----------------قيل لم يطلقها وتزوج جميلة اخت عاصم بن ثابت بن ابي الافلح الاوسي----------------------------------------------- الانصاري في الاسلام فولدت له عاصما فطلقها ثم تزوج ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب وامها فاطمة بنت رسول الله------------------- واصدقها--------- اربعين الفا فولدت له ------رقية وزيدا وتزوج فكيهة امراة من اليمن فولدت له عبد الرحمن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاوسط وقيل----------- الاصغر وقيل ك-------انت عنده فكيهة---- ام ولد------------ فولدت له زينب و------------هي اصغر ولد عمر وتزوج عاتكة -بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت قبله عند عبد الله بن ابي بكر الصديق فقتل عنها فلما مات عمر تزوجها الزبير بن العوام فقتل عنها ايضا فخطبها علي فقالت لا افعل اني اضن بك عن القتل فانك بقية الناس فتركها وخطب ام كلثوم ابنة ابي بكر الصديق ا--------------لي عاءشة فقا-----------------لت ام كلثوم لا حاجة لي فيه------------------------------------------------- انه خشن العيش شديد علي النساء فارسلت عاءشة الي عمرو بن العاص فقال انا---- اكفيك فاتي عمر فقال----------------- بلغني خبر اعيذك بالله منه قال -ما هو قال خطبت ام كلثوم بنت ابي بكر قال نعم افرغبت بي عنها ام رغبت بها عني قال ولا واحدة ولكنها حدثة نشات تحت كنف امير المءمنين في لين	849	5274941812924222394	932	1530.5	738	1582	58.91276931762695	168	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2033	true	-7984339610344343896	0	38	0	171	1450	300	ورفق وفيك غلظة ونحن نهابك وما نقدر ان نردك عن خلق من اخلاقك فكيف بها ان خالفتك في شء فسطوت بها كنت قد خلفت ابا بكر في ولده بغجر ما يحق عليك -قال فكيف بعاءشة وقد كلمتها قال	2033	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0849	false	4208319466604530314	262	300	1301	1471	1471	300	ورفق وفيك غلظة ونحن نهابك وما نقدر ان نر-ك عن خلق من اخلاقك فكيف بها ان خالفتك في شء فسطوت بها كنت قد خلفت ابا بكر في ولده بغير ما يحق عليك وقال فكيف بعاءشة وقد كلمتها قال-	849	5274941812924222394	168	320.0	131	172	97.6744155883789	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2033	true	-7984339610344343896	38	184	171	881	1450	300	انا لك بها وادلك علي خير منها ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب تعلق منها بسبب من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المداءني وخطب ام ابان بنت عتبة بن ربيعة فكرهته وقالت يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابسا ويخرج عابسا AUTO ذكر وقت اسلامه قال ابو جعفر ذكر انه اسلم بعد خمسة واربعين رجلا واحدي وعشرين امراة ذكر من قال ذلك 603 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني محمد بن عبد الله عن ابيه قال ذكرت له حديث عمر فقال اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير قال اسلم عمر بعد خمسة واربعين رجلا واحدي وعشرين امراة AUTO ذكر بعض سيره 604 حدثني ابو الساءب قال حدثنا ابن فضيل عن ضرار عن حصين المري قال قال عمر انما مثل العرب مثل جمل انف اتبع قاءده فلينظر قاءده حيث يقوده فاما انا فورب الكعبة لاحملنهم علي الطريق	2033	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0850	false	8411657726999427121	0	64	0	312	1503	300	انا لك بها وادلك علي خير منها ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب تعلق منها بنسب من رسول الله-------------------------------- وخطب ام ابان بنت عتبة بن ربيعة فكرهته وقالت يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابسا ويخرج عابسا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر بعض سيرته رضي الله عنه ----------------------------------------------------قال عمر انما مثل العرب مثل جمل انف اتبع قاءده فلينظر قاءده حيث يقوده فاما انا -ورب الكعبة لاحملنهم علي الطريق	850	5274941812924222394	296	530.5	234	710	41.69013977050781	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2034	true	7568623452951593546	0	66	0	327	1449	300	عثمان في الظل يكتب وقا----م علي راسه يمل ع-ليه ما يقول عمر وعمر في الشمس قاءم--------- في يوم حار شديد الحر عليه بردان اسودان متزرا بواحد وقد لف------ علي راسه اخر يعد ابل الصدقة يكتب الوانها واسنانها فقال علي لعثمان وسمعته يقول نعت بنت شعيب في كتاب الله يا-ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين ثم اشار علي بيده الي عمر فقال هذا القوي الامين	2034	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0850	false	8411657726999427121	80	141	387	691	1503	300	عثمان في الظل يكتب وقام علي علي راسه يملي عليه ما يقول عمر وعمر--------- قاءم في الشمس في يوم---- شديد الحر عليه بردان اسودان اتزر- ب-احدهما ولف الاخر علي راسه---- يعد ابل الصدقة يكتب الوانها واسنانها فقال علي لعثمان------------------------- في كتاب الله يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين ثم اشار علي بيده الي عمر وقال هذا القوي الامين	850	5274941812924222394	273	472.5	219	348	78.44827270507812	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2035	true	-3787104656292603077	179	215	925	1116	1560	300	ابي فراس قال خطب عمر بن الخطاب فقال يا ايها الناس اني والله ما ارسل اليكم عمالا ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكني ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنتكم فمن فعل به شء سوي ذلك فليرفعه الي	2035	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0850	false	8411657726999427121	267	300	1324	1503	1503	300	ابو فراس---- خطب عمر الناس---- فقال--- ايها الناس اني والله ما ارسل اليكم عمالا ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم وانما ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنتكم فمن فعل به شء سوي ذلك فليرفعه الي-	850	5274941812924222394	170	308.5	138	191	89.00523376464844	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2035	true	-3787104656292603077	215	289	1116	1497	1560	300	فو الذي نفس عمر بيده لاقصنه منه فوثب عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ارايتك ان كان رجل من امراء المسلمين علي رعية فادب بعض رعيته انك لتقصه منه قال اي والذي نفس عمر بيده اذا لاقصنه منه وكيف لا اقصه منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم وكان عمر--- رضي الله	2035	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0851	false	-691674366988492383	0	69	0	359	1487	300	فو-الذي نفس عمر بيده لاقصنه منه فوثب عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ارايتك ان كان رجل من امراء المسلمين علي رعية فادب بعض رعيته انك لتقصه منه قال اي والذي نفس عمر بيده اذن لاقصنه منه وكيف لا اقصه منه وقد رايت النبي----------------------- يقص من نفسه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تحمدوهم فتفتنوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم -قال بكر بن عبد الله	851	5274941812924222394	341	638.0	273	384	88.80208587646484	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2036	true	1945051826671996161	34	96	155	467	1469	300	الي حرة واقم ---------حتي اذا كنا بصرار اذا نار تءرث فقال يا اسلم اني اري هءلاء ركبا قصر بهم الليل والبرد انطلق بنا فخرجنا نهرول -حتي دنونا منهم فاذا امراة معها صبيان لها وقدر منصوبة علي النار وصبيانها ي-ضاغون فقال عمر السلام عليكم يا اصحاب الضوء وكره ان يقول يا اصحاب النار قالت وعليك السلام قال اادنو قالت ادن بخير او دع	2036	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0851	false	-691674366988492383	236	300	1169	1487	1487	300	الي حرة واقم وانا معه حتي اذا كنا بصرار اذ -نار تسعر فقال يا اسلم اني اري هءلاء ركبا قصر بهم الليل والبرد انطلق بنا اليهم فهرولنا حتي دنونا منهم فاذا امراة معها صبيان لها وقدر منصوبة علي --نار وصبيانها يتضاغون فقال عمر السلام عليكم يا اصحاب الضوء وكره ان يقول يا اصحاب النار قالت وعليك السلام قال -ادنو قالت ادن بخير او دع-	851	5274941812924222394	290	540.0	232	323	89.78327941894531	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2036	true	1945051826671996161	96	300	467	1469	1469	300	فدنا فقال ما بالكم قالت قصر بنا الليل والبرد قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت--- الجوع قال واي شء في هذه القدر قالت ماء---- اسكتهم به حتي ينا-------------------------------------------------موا الله بيننا وبين عمر قال اي رحمك الله ما يدري عمر بكم ق----الت يتولي امرنا ويغفل عنا فاقبل علي فقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا فيه كبة شحم فقال احمله علي-------------- فقلت انا احمله عنك قال احمله علي مرتين او ثلاثا كل ذلك اقول انا احمله عنك فقال لي في اخر ذلك انت تحمل عني وزري يوم القيامة لا ام لك فحملته عليه فانطلق وانطلقت معه نهرول حتي انتهينا اليها فالقي ذلك عندها واخرج من الدقيق شيءا فجعل يقول لها ذري علي وانا احرك لك وجعل ينفخ تحت القدر وكان ذا لحية عظيمة فجعلت انظر الي الدخان من خلل لحيته حتي انضج وادم القدر ثم انزلها وقال ابغني شيءا فاتته بصحفة فافرغها فيها ثم جعل يقول اطعميهم وانا اسطح لك فلم يزل حتي شبعوا ثم خلي عندها فضل ذلك وقام وقمت معه فجعلت تقول جزاك الله خيرا انت اولي بهذا الامر من امير المءمنين فيقول قولي خيرا -انك اذا جءت امير المءمنين وجدت-ني هناك ان شاء الله ثم تنحي ناحية عنها ثم استقبلها وربض مربض السبع فجعلت اقول له ان-	2036	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0852	false	5125148896413698187	0	200	0	993	1487	300	فدنا فقال ما بالكم قالت قصر بنا الليل والبرد قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت من الجوع قال واي شء في هذه القدر قالت مالي ما اسكتهم--- حتي يناموا فانا اعللهم واوهمهم اني اصلح لهم شيءا حتي يناموا الله بيننا وبين عمر قال اي رحمك الله ما يدري---- بكم عمر قالت يتولي امرنا ويغفل عنا فاقبل علي وقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا فيه كبة شحم فقال احمله علي ظهري قال اسلم فقلت انا احمله عنك-------------- مرتين او ثلاثا فقال-------------------------------- اخر ذلك انت تحمل عني وزري يوم القيامة لا ام لك فحملته عليه فانطلق وانطلقت معه نهرول حتي انتهينا اليها فالقي ذلك عندها واخرج من الدقيق شيءا فجعل يقول لها ذري علي وانا احرك لك وجعل ينفخ تحت القدر وكان ذا لحية عظيمة فجعلت انظر الي الدخان من خلل لحيته حتي انضج -----------ثم انزل القدر------------ فاتته بصحفة فافرغها فيها ثم قا-----ل اطعميهم وانا اسطح لك فلم يزل حتي شبعوا ثم خلي عندها فضل ذلك وقام وقمت معه فجعلت تقول جزاك الله خيرا انت اولي بهذا الامر من امير المءمنين فيقول قولي خيرا فانك اذا جءت امير المءمنين وجدتيني هناك ان شاء الله ثم تنحي ناحية -----ثم استقبلها وربض مربض السبع فجعلت اقول له ان	852	5274941812924222394	902	1679.0	719	1079	83.5959243774414	172	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2037	true	-2133560141390468670	0	124	0	611	1468	300	لك شانا غير هذا وهو لا يكلمني حتي رايت الصبية --------يصطرعون ويضحكون ثم ناموا وهدءوا فقام وهو يحمد الله ثم اقبل علي فقال يا اسلم ان الجوع اسهرهم وابكاهم فاحببت ا--لا انصرف حتي اري ما رايت منهم وكان عمر اذا اراد ان يامر المسلمين بشء او ينهاهم عن شء مما فيه صلاحهم بدا باهله وتقدم اليهم بالوعظ لهم والوعيد علي خلافهم امره 615 كالذي حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء قال حدثنا ابو بكر بن عياش قال حدثنا عبيد الله بن عمر بالمدينة عن سالم قال كان عمر اذا صعد المنبر فنهي الناس عن شء جمع اهله فقال اني نهيت الناس عن كذا وكذا وان الناس ينظرون اليكم نظر الطير يعني الي اللحم واقسم بالله لا اجد احدا منكم فعله الا اضعفت عليه العقوبة	2037	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0852	false	5125148896413698187	200	283	993	1400	1487	300	لك شانا غير هذا---- لا يكلمني حتي راي- الصبية يضحكون ويصطرع--------ون ثم ناموا وهداوا فقام وهو يحمد الله ثم اقبل علي فقال يا اسلم--- الجوع اسهرهم وابكاهم فاحببت ان لا انصرف حتي اري ما رايت منهم ----------------صرار بكسر الصاد المهملة وراءين قال سالم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد ا----------------لله بن عمر --------------------وكان عمر اذا ------------نهي الناس عن شء جمع اهله فقال اني نهيت الناس عن كذا وكذا وان الناس ينظرون اليكم نظر الطير----- الي اللحم واقسم بالله لا اجد احدا منكم فعله الا اضعفت عليه العقوبة	852	5274941812924222394	359	609.5	283	621	57.80998229980469	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2038	true	6874129762419417212	0	125	0	603	1445	300	فيلزمه فيحتال له عمر وربما خرج عطاءه فقضاه 619 وعن ابي عامر العقدي قال حدثنا عيسي بن حفص قال حدثني رجل من بني سلمة عن ابن البراء بن معرور ان عمر رضي الله عنه خرج يوما حتي اتي المنبر وقد كان اشتكي شكوي له فنعت له العسل وفي بيت المال عكة فقال ان اذنتم لي فيها اخذتها والا فهي علي حرام AUTO تسمية عمر رضي الله عنه امير المءمنين 620 حدثني احمد بن عبد الصمد الانصاري قال حدثتني ام عمرو بنت حسان الكوفية عن ابيها قال لما ولي عمر قيل- يا خليفة خليفة رسول الله فقال عمر رضي الله عنه هذا امر يطول كلما جاء خليفة قالوا يا خليفة خليفة خليفة رسول الله بل انتم المءمنون وانا اميركم فسمي امير المءمنين قال احمد بن عبد	2038	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0853	false	8669852422746129112	3	56	18	283	1506	300	فيلزمه فيحتال له عمر وربما خرج عطاءه فقضاه ------------------------قال وهو او------------------------ل من دعي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امير المءمنين وذلك انه----------------------------------------------------------------------------- لما ولي قالوا له يا خليفة خليفة رسول الله فقال عمر------------- هذا امر يطول كلما جاء خليفة قالوا يا خليفة خليفة خليفة رسول الله بل انتم المءمنون وانا اميركم فسمي امير المءمنين وهو اول من كتب -	853	5274941812924222394	230	382.0	183	604	38.079471588134766	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2040	true	-6791816324069398064	222	300	1077	1446	1446	300	زاذان عن سلمان ان عمر قال له املك انا ام خليفة فقال له سلمان ان انت جبيت من ارض المسلمين درهما او اقل او اكثر ثم وضعته في غير حقه فانت ملك غير خليفة فاستعبر عمر 629 حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني اسامة بن زيد قال حدثني نافع مولي ال الزبير قال سمعت ابا هريرة يقول يرحم الله ابن حنتمة لقد رايته عام الرمادة وانه ليحمل علي ظهره جرابين وعكة-	2040	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0853	false	8669852422746129112	140	189	695	930	1506	300	زاذان --------قال عمر لسلمان املك انا ام خليفة -قال له سلمان ان انت ج-يت من ارض المسلمين درهما او اقل او اكثر و--وضعته في غير حقه فانت ملك غير خليفة ف---بكي عمر و----------------------------------قال ابو--------------------------------------------------------------------------------- هريرة----- يرحم الله ابن حنتمة لقد رايته عام الرمادة وانه ليحمل علي ظهره جرابين وعكة	853	5274941812924222394	220	358.5	172	370	59.4594612121582	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2041	true	-1418710344883522854	0	84	0	437	1480	300	زيت في يده وانه ليعتقب هو واسلم فلما راني قال من اين يا ابا هريرة قلت قريبا فاخذت اعقبه فحملناه حتي انتهينا الي صرار فاذا صرم نحو من عشرين بيتا من محارب فقال عمر ما اقدمكم قالوا الجهد واخرجوا لنا جلد الميتة مشويا كانوا ياكلونه ورمة العظام مسحوقة كانوا يستفونها فرايت عمر طرح رداءه ثم اتزر فما زال يطبخ لهم حتي -شبعوا ف--ارسل اسلم الي المدينة فجاء-- بابعرة فحملهم عليها حتي انزلهم الجبانة ثم كساهم وكان يختلف اليهم والي غيرهم حتي رفع الله ذلك	2041	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0853	false	8669852422746129112	189	272	930	1364	1506	300	زيت في يده وانه ليعتقب هو واسلم فلما راني قال من اين يا ابا هريرة قلت قريبا فاخذت اعقبه فحملناه حتي انتهينا الي صرار فاذا---- نحو من عشرين بيتا من محارب فقال لهم ما اقدمكم قالوا الجهد واخرجوا لنا جلد الميتة مشويا كانوا ياكلونه ورمة العظام مسحوقة كانوا يستفونها فرايت عمر طرح رداءه ثم اتزر فما زال يطبخ---- حتي اشبعهم ثم ارسل اسلم الي المدينة فجاءنا بابعرة فحملهم عليها حتي انزلهم الجبانة ثم كساهم وكان يختلف اليهم والي غيرهم حتي رفع الله ذلك	853	5274941812924222394	423	811.0	341	442	95.70135498046875	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2042	true	1633402877750989279	64	178	311	881	1483	300	كان---- يطوف في الاسواق ويقرا القران ويقضي بين الناس حيث ادركه الخصوم 636 حدثني عمر قال حدثنا علي عن محمد بن صالح انه سمع موسي بن عقبة يحدث ان رهطا اتوا عمر فقالوا--- كثر العيال واشتدت المءونة فزدنا في اعطياتنا قال فعلتموها جمعتم بين الضراءر واتخذتم الخدم في مال الله عز وجل اما والله لوددت اني واياكم في سفينة في لجة البحر تذهب بنا شرقا وغربا فلن يعجز الناس ان يولوا رجلا منهم فان استقام اتبعوه وان جنف قتلوه فقال طلحة وما عليك لو قلت -ان تعوج عزلوه فقال لا القتل انكل لمن بعده احذروا فتي--- قريش وابن كريمها الذي لا ينام الا علي الرضا ويضحك عند الغضب وهو يتناول من فوقه ومن تحته	2042	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0854	false	7232058069311270723	92	197	452	975	1454	300	كان عمر يطوف في الاسواق ويقرا القران ويقضي بين الناس حيث ادركه الخصوم قال------------------------------------------------ موسي بن عقبة اتي رهط الي ------عمر فقالوا له كثر العيال واشتدت المء-نة فزدنا في عطاء--نا قال فعلتموها جمعتم بين الضراءر واتخذتم الخدم من مال الله عز وجل اما والله لوددت اني واياكم في سفينة في لجة البحر تذهب بنا شرقا وغربا فلن يعجز الناس ان يولوا رجلا منهم فان استقام اتبعوه وان جنف قتلوه فقال طلحة وما عليك لو قلت وان تعوج عزلوه -قال لا القتل انكل لمن بعده احذروا فتي من قريش وابن كريمها الذي لا ينام الا علي الرضا ويضحك عند الغضب وهو يتناول من فوقه ومن تحته	854	5274941812924222394	492	919.0	392	581	84.68158721923828	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2047	true	7215250132535785048	25	106	130	512	1488	300	المغيرة بن شعبة لما دفن عمر اتيت عليا وانا احب ان اسمع منه في عمر شيءا فخرج ينفض راسه ولحيته وقد اغتسل وهو ملتحف بثوب لا يشك ان الامر يصير اليه فقال يرحم الله ابن الخطاب لقد صدقت ابنة ابي حثمة لقد ذهب بخيرها ونجا من شرها اما والله ما قالت ولكن قولت وقالت عاتكة بنة زيد بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجعني فيروز لا در دره بابيض تال للكتاب منيب رءوف علي الادني غليظ علي العدا اخي ثقة	2047	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0854	false	7232058069311270723	223	300	1091	1454	1454	300	المغيرة بن شعبة لما دفن عمر اتيت عليا وانا احب ان اسمع منه في عمر شيءا فخرج ينفض راسه ولحيته وقد اغتسل وهو ملتحف بثوب لا يشك ان الامر يصير اليه فقال يرحم الله ابن الخطاب لقد صدقت ابنة ابي حنتمة--- ذهب بخيرها ونجا من شرها او- والله ما قالت ولكن قولت وقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو في عمر و--------------فجعني فيروز لا در دره بابيض تال للكتاب منيب رءوف علي الادني غليظ علي العدا اخي ثقة-	854	5274941812924222394	347	656.5	274	382	90.83769989013672	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2047	true	7215250132535785048	106	300	512	1488	1488	300	في الناءبات مجيب متي ما يقل لا يكذب القول فعله سريع الي الخيرات غير قطوب وقالت ايضا عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتني المنون بالفارس المع لم يوم الهياج والتلبيب عصمة الناس والمعين علي الده ر وغيث المنتاب والمحروب قل لاهل السراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب وقالت امراة تبكيه سيبكيك نساء الحي يبكين شجيات ويخمشن وجوها كالد نانير نقيات ويلبسن ثياب الحز ن بعد القصبيات AUTO شء من سيرته مما لم يمض ذكره 645 حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا علي بن محمد عن ابن جعدبة عن اسماعيل بن ابي حكيم عن سعيد بن المسيب قال حج عمر فلما كان بضجنان قال لا اله الا الله العظيم العلي المعطي ما شاء من شاء كنت ارعي ابل الخطاب ب--هذا الوادي في مدرعة صوف وكان فظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد امسيت وليس بيني وبين الله احد ثم تمثل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها ت-رد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنالك مورودا-	2047	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	0	146	0	747	1515	300	في الناءبات مجيب متي ما يقل لا يكذب القول فعله سريع الي الخيرات غير قطوب وقال- ايضا عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتني المنون بالفارس المع--- يوم الهياج والتلبيب عصمة الناس والمعين علي الده-ر وغيث المنتاب والمحروب قل لاهل الثراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------------بن المسيب و---حج عمر فلما كان بضجنان قال لا اله الا الله العظيم العلي المعطي ما شاء من شاء كنت ارعي ابل الخطاب في هذا الوادي في مدرعة صوف وكان فظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد امسيت وليس بيني وبين الله احد ثم تمثل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والانس والجن فيما بينهما برد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنا-ك مورودا	855	5274941812924222394	736	1399.5	593	980	75.10204315185547	137	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2048	true	7937817158805731469	239	300	1108	1411	1411	300	قالوا--- ان هند بنة عتبة قامت الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستقرضته ---من بيت المال اربعة الاف تتجر فيها وتضمنها فاقرضها فخرجت فيها الي بلاد كلب فاشترت وباعت فبلغها ان ابا سفيان وعمرو بن ابي سفيان قد اتيا معاوية فعدلت اليه من بلاد كلب فاتت معاوية وكان ابو سفيان قد طلقها -قال----------- ما اقدمك اي امه قالت النظر اليك-	2048	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	155	204	784	1034	1515	300	قال اسلم ان هند بنت عتبة -------------------------------------استقرضت عمر من بيت المال اربعة الاف تتجر فيها وتضمنها فاقرضها فخرجت فيها الي بلاد كلب فاشترت وباعت فبلغها ان ابا سفيان وابنه عمرا----------- اتيا معاوية فعدلت اليه------------------------ وكان ابو سفيان قد طلقها فقال لها معاوية ما اقدمك اي امة قالت النظر اليك	855	5274941812924222394	219	369.5	176	322	68.01242065429688	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2049	true	-3172418311493394713	0	100	0	505	1474	300	اي بني انه عمر وانما يعمل لله وقد اتاك ابوك فخشيت ان تخرج اليه من كل شء واهل ذلك هو فلا يعلم الناس من اين اعطيته فيءنبونك ويءنبك عمر فلا يسستقيله-ا ابدا فبعث الي ابيه والي اخيه بم-ءة دينار وكساهما وحملهما فتعظمها عمرو فقال ابو سفيان لا تعظمها فان هذا عطاء لم تغب عنه هند ومشورة قد حضرتها هند ورجعوا جميعا فقال ابو سفيان لهند اربحت فقالت الله اعلم معي تجارة الي المدينة فلما اتت المدينة وباعت شكت الوضيعة فقال لها عمر لو كان مالي لتركته لك ولكنه مال المسلمين وهذه مشورة لم يغب عنها ابو سفيان فبعث اليه فحبسه	2049	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	204	300	1034	1515	1515	300	اي بني انه عمر وانما يعمل لله وقد اتاك ابوك فخشيت ان تخرج اليه من كل شء واهل ذلك هو ولا يعلم الناس من اين اعطيته فيانبو-ك ويانبك عمر فلا -تستقبلهما ابدا فبعث الي ابيه والي اخيه بماءة دينار وكساهما وحمله-ا فتسخطها عمرو فقال ابو سفيان لا تسخطها فان هذا عطاء لم تغب عنه ه---------------------ند ورجعوا جميعا فقال ابو سفيان لهند اربحت -قالت الله اعلم معي تجارة الي المدينة فلما اتت المدينة وباعت شكت الوضيعة فقال لها عمر لو كان مالي لتركته لك ولكنه مال المسلمين وهذه مشورة لم يغب عنها ابو سفيان فبعث اليه فحبسه-	855	5274941812924222394	468	887.0	373	507	92.30769348144531	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2050	true	-7425653286952044074	27	300	133	1481	1481	300	ابن عباس قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبعض اصحابه يتذاكرون الشعر فقال بعضهم فلان اشعر وقال بعضهم بل فلان اشعر قال فاقبلت فقال عمر قد جاءكم اعلم الناس بها فقال عمر من شاعر الشعراء يا بن عباس قال فقلت زهير بن ابي سلمي فقال عمر هلم من شعره ما نستدل به علي ما ذكرت فقلت امتدح قوما من بني عبد الله بن غطفان فقال لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزءون بها ليل اذا حشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينرع الله منهم ماله حسدوا فقال عمر احسن------ وما اعلم احدا اولي بهذا الشعر من هذا الحي من بني هاشم لفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابتهم منه ف-قلت وفقت يا امير المءمنين ولم تزل موفقا فقال يا -بن عباس اتدري ما منع قومكم منهم بعد محمد فكرهت ان اجيبه فقلت ان لم اكن ادري ف---امير المءمنين يدريني فقال عمر كرهوا ان يجمعوا لكم النبوة والخلافة فتبجحوا علي قومكم بجحا بجحا فاختارت قريش لانفسها فاصابت ووفقت فقلت يا امير المءمنين ان تاذن لي في الكلام وتمط عني الغضب تكلمت فقال تكلم يا بن عباس فقلت اما قولك يا امير المءمنين اختارت قريش لانفسها فاصابت ووفقت فلو ان قريشا اختارت لانفسها حيث اختار الله عز وجل لها لكان الصواب بيدها غير مردود ولا محسود واما قولك انهم كرهوا ان تكون لنا النبوة والخلافة فان الله عز وجل وصف قوما بالكراهية فقال ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم فقال عمر هيهات والله يا -بن عباس قد كانت تبلغني عنك اشياء كنت اكره ان افرك-	2050	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0856	false	-4327478635489745868	12	262	62	1317	1507	300	ابن عباس---- بينما عمر بن الخطاب و-----------------اصحابه يتذاكرون الشعر فقال بعضهم فلان اشعر وقال بعضهم بل فلان اشعر قال فاقبلت فقال عمر قد جاءكم اعلم الناس بها من اش---------عر الش-----------عراء قال -قلت زهير بن ابي سلمي فقال---- هلم من شعره ما نستدل به علي ما ذكرت فقلت امتدح قوما م----------------ن غطفان فقال لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزاون بها-ليل اذا حشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ماله حسدوا فقال عمر احسن والله وما ع-لم احدا اولي بهذا الشعر من هذا الحي من بني هاشم لفضل رسول الله------------------- وقرابته- منهم فقلت وفقت يا امير المءمنين ولم تزل موفقا فقال يا ابن عباس اتدري ما منع قومكم منكم بعد محمد فكرهت ان اجيبه فقلت ان لم اكن ادري فان امير المءمنين يدريني فقال عمر كرهوا ان يجمعوا لكم النبوة والخلافة فتبجحوا علي قومكم بجحا بجحا فاختارت قريش لانفسها فاصابت ووفقت فقلت يا امير المءمنين ان تاذن لي في الكلام وتمط عني الغضب تكلمت -قال تكلم قل------------ت اما قولك يا امير المءمنين اختارت قريش لانفسها فاصابت ووفقت فلو ان قريشا اختارت لانفسها حيث اختار الله------- لها لكان الصواب بيدها غير مردود ولا محسود واما قولك انهم ابوا -ان تكون لنا النبوة والخلافة فان الله عز وجل وصف قوما بالكراه-ة فقال ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم فقال عمر هيهات والله يا ابن عباس قد كانت تبلغني عنك اشياء كنت اكره ان اقرك	856	5274941812924222394	1220	2303.0	976	1361	89.63996887207031	229	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2051	true	8728166143274729788	1	37	5	185	1458	300	فتزيل منزلتك مني فقلت وما هي يا امير المءمنين فان كانت حقا فما ينبغي ان تزيل منزلتي منك وان كانت باطلا فمثلي اماط الباطل عن نفسه فقال عمر بلغني انك تقول انما صرفوها عنا حسد------ا وظلما	2051	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0856	false	-4327478635489745868	263	300	1323	1507	1507	300	لتزيل منزلتك مني فقلت -ما هي يا امير المءمنين فان كانت حقا فما ينبغي ان تزيل منزلتك مني وان كانت باطلا فمثلي اماط الباطل عن نفسه فقال عمر بلغني انك تقول انما صرفوها عنك حسدا وبغيا وظلما-	856	5274941812924222394	174	328.0	139	186	93.54838562011719	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2051	true	8728166143274729788	37	152	185	745	1458	300	فقلت اما قولك يا امير المءمنين ظلما فقد تبين للجاهل والحليم واما قولك حسدا فان ابليس حسد ادم ف----نحن ولده المحسودون فقال عمر هي------هات ابت والله قلوبكم يا بني هاشم الا حسدا ما يحول وضغنا وغشا ما يزول فقلت مهلا يا امير المءمنين لا تصف قلوب قوم اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا بالحسد والغش فان قلب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قلوب بني هاشم فقال عمر اليك عني يا بن عباس فقلت افعل فلما ذهبت لاقوم استحيا مني فقال يا -بن عباس مكانك فوالله اني لراع لحقك محب لما سرك فقلت يا امير المءمنين ان لي عليك حقا وعلي كل مسلم فمن حفظه فحظه اصاب ومن اضاعه فحظه اخطا ثم قام فمضي	2051	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0857	false	5169311052283984147	0	110	0	537	1429	300	فقلت اما قولك يا امير المءمنين ظلما فقد تبين للجاهل والحليم واما قولك حسدا فان---------- ادم حسد ونحن ولده المحسودون فقال عمر هيهات هيهات ابت والله قلوبكم يا بني هاشم الا حسدا ما يحول وضغنا وغشا لا يزول فقلت مهلا يا امير المءمنين لا تصف قلوب قوم اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا بالحسد والغش فان قلب رسول الله------------------- من قلوب بني هاشم فقال عمر اليك عني يا ع---باس فقلت افعل فلما ذهبت -اقوم استحيا مني فقال يا ابن عباس مكانك فوالله اني -راع لحقك محب لما سرك فقلت يا امير المءمنين ان لي عليك حقا وعلي كل مسلم فمن حفظه فحقه اصاب ومن اضاعه فحظه اخطا ثم قام فمضي	857	5274941812924222394	522	991.5	414	571	91.41856384277344	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2054	true	-5871014655394816438	0	187	0	873	1456	300	عمرو بن ميمون الاودي ان عمر بن الخطاب لما طعن قيل له يا امير المءمنين لو استخلفت -قال من استخلف----- لو كان ابو عبيدة بن الجراح حيا -استخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا استخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله فق------ال له رجل ادلك عليه عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت الله بهذا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته لا ارب لنا في اموركم -ما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فشر---- عنا ال عمر بحسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد ويسال عن امر امة محمد اما لقد جهدت نفسي وحرمت اهلي وان نجوت كفافا لا وزر ولا اجر اني لسعيد وانظر فان استخلفت فقد استخلف من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني ولن يضيع الله دينه فخرجوا ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت عهدا فق-ال قد كنت اجمعت بعد مقالتي لكم ان انظر فاولي رجلا امركم هو احراكم ان يحملكم علي الحق	2054	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0857	false	5169311052283984147	114	300	556	1429	1429	300	عمر- بن ميمون الاودي ان عمر بن الخطاب لما طعن قيل له يا امير المءمنين لو استخلفت فقال من استخلف فقال لو كان ابو عبيدة---------- حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا استخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله تعالي فقال له رجل ادلك عليه عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت الله بهذا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته لا ارب لنا في اموركم فما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فقد صرف عنا------- بحسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد ويسال عن امر امة محمد اما لقد جهدت نفسي وحرمت اهلي وان نجوت كفافا لا وزر ولا اجر اني لسعيد -انظر فان استخلف ف-قد استخلف من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني ولن يضيع الله دينه فخرجوا ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت الينا فقال قد كنت اجمعت بعد مقالتي لكم ان انظر فاولي رجلا امركم هو احراكم ان يحملكم علي الحق-	857	5274941812924222394	821	1539.5	645	910	90.21977996826172	165	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2054	true	-5871014655394816438	187	300	873	1456	1456	300	واشار الي علي ورهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة قد غرسها فجعل يقطف كل غضة ويانعة فيضمه اليه ويصيره تحته فعلمت ان الله غالب امره ومتوف عمر فما اريد ان اتحملها حيا وميتا عليكم هءلاء الرهط الذين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم من اهل الجنة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل منهم ولست مدخله ولكن الستة علي وعثمان ابنا عبد مناف وعبد الرحمن وسعد خالا رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته وطلحة الخير بن عبيد الله فليختاروا منهم رجلا فاذا ولوا واليا فاحسنوا مءازرته واعينوه ان اءتمن احدا منكم فليءد اليه امانته وخرجوا فقال العباس لعلي لا-	2054	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0858	false	-6000697601932516959	0	78	0	414	1523	300	واشار الي علي فرهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة قد غرسها فجعل يقطف كل غضة ويانعة فيضمه اليه ويصير- تحته فعلمت ان الله غالب امره ومتوف عمر فما اردت ان اتحملها حيا وميتا عليكم هءلاء الرهط الذين قال رسول الله------------------- انهم من اهل الجنة وهم ع---------------------------------------------------لي وعثمان-------------- وعبد الرحمن وسعد---------------------------------- والزبير بن العوام--------------------------------------------- وطلحة ------بن عبيد الله فليختاروا منهم رجلا فاذا ولوا واليا فاحسنوا موازرته واعينوه ان اءتمن احدا منكم فليءد اليه امانته فخرجوا فقال العباس لعلي لا	858	5274941812924222394	403	735.0	327	584	69.00685119628906	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2055	true	9089378397982936534	0	237	0	1190	1527	300	تدخل معهم قال---- اكره الخلاف قال اذا تري ما تكره فلما اصبح عمر دعا عليا وعثمان وسعدا وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام فقال ----اني نظرت فوجدتكم رءساء الناس وقادتهم ولا يكون هذا الامر الا فيكم وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنكم راض ا-ني لا اخاف الناس عليكم ان استقمتم ولكني اخاف عليكم اختلافكم فيما بينكم فيختلف الناس فانهضوا الي حجرة عاءشة باذن منها فتشاورو-----ا واختاروا رجلا منكم ثم قال لا تدخلوا حجرة عاءشة ولكن كونوا قريبا ووضع راسه وقد نزفه الدم فدخلوا فتناجوا ثم- ارتفعت اصواتهم فقال عبد الله بن عمر سبحان الله ان امير المءمنين لم يمت بعد فاسمعه---- فانتبه فقال الا اعرضوا عن هذا اجمعون فاذا مت فتشاوروا ثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم امير منكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فاقضوا امركم ومن لي بطلحة فقال سعد بن ابي وقاص انا لك به ولا يخالف ان شاء الله فق------ال عمر ارجو ا--لا يخالف ان شاء الله------ وما اظن ان يلي الا احد هذين الرجلين علي او عثمان فان ولي عثمان فرجل فيه لين وان ولي علي ففيه دعابة واحر -به ان يحملهم علي طريق الحق وان تولوا سعدا فاهلها هو والا فليستعن به الوالي فاني لم اعزله عن-------- خيانة ولا ضعف ونعم ذو الراي عبد الرحمن بن عوف مسدد رشيد	2055	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0858	false	-6000697601932516959	78	300	414	1523	1523	300	تدخل معهم قال اني اكره الخلاف قال اذن تري ما تكره فلما اصبح عمر دعا عليا وعثمان وسعدا وعبد الرحمن------- والزبير---------- فقال لهم اني نظرت فوجدتكم رءساء الناس وقادتهم ولا يكون هذا الامر الا فيكم وقد قبض رسول الله------------------- وهو عنكم راض واني لا اخاف الناس عليكم ان استقمتم ولكني اخ-------------افكم فيما بينكم فيختلف الناس فانهضوا الي حجرة عاءشة باذ---نها ف-شاوروا فيها واختاروا رجلا منكم--------------------------------------------- ووضع راسه وقد نزفه الدم فدخلوا فتناجوا حتي ارتفعت اصواتهم فقال عبد الله بن عمر سبحان الله ان امير المءمنين لم يمت بعد ف-سمعه عمر فانتبه وقال---- اعرضوا عن هذا------- فاذا مت فتشاوروا ثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم امير منكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فامضوا امركم ومن لي بطلحة فقال سعد بن ابي وقاص انا لك به ولا يخالف ان شاء الله تعالي فقال عمر ارجو ان لا يخالف ان شاء الله تعالي وما اظ---ن يلي الا احد هذين الرجلين علي او عثمان فان ولي عثمان فرجل فيه لين وان ولي علي ففيه دعابة واحري به ان يحملهم علي طريق الحق وان تولوا سعدا فاهله- هو والا فليستعن به الوالي ف ني لم اعزله عن ضعف ولا خيانة-------- ونعم ذو الراي عبد الرحمن بن عوف مسدد رشيد-	858	5274941812924222394	1057	1935.5	847	1232	85.79545593261719	193	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2055	true	9089378397982936534	237	294	1190	1490	1527	300	له من الله حافظ فاسمعوا منه وق--------ال لابي طلحة الانصاري يا ابا طلحة ان الله عز وجل طالما اعز ----الاسلام بكم فاختر خمسين رجلا من الانصار فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا منهم وقال للمقداد بن الاسود اذا وضعتموني في حفرتي فاجمع هءلاء الرهط في بيت حتي يختاروا رجلا منهم وقال لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل	2055	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0859	false	4067613423681301017	0	56	0	301	1534	300	له من الله حافظ فاسمعوا منه واطيعوا وقال لابي طلحة الانصاري يا ابا طلحة ان الله------- طالما اعز بكم الاسلا----م فاختر خمسين رجلا من الانصار فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا منهم وقال للمقداد بن الاسود اذا وضعتموني في حفرتي فاجمع هءلاء الرهط في بيت حتي يختاروا رجلا منهم وقال لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل	859	5274941812924222394	288	548.5	234	312	92.30769348144531	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2056	true	4047073110147602606	15	291	61	1461	1501	300	وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد فاشدخ راسه او اضرب راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله بن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس فخرجوا فقال علي لقوم كانوا معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم لم تءمروا ابدا وتلقاه الع----باس فقال عدلت عنا فقال وما علمك قال قرن ب-ي عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفون فيوليها عبد الرحمن عثمان او يوليها عثمان عبد الرحمن فلو كان الاخران معي لم ينفعاني بله اني لا ارجو الا احدهما فقال له العباس لم ارفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري ا--لا تدخل معهم فابيت احفظ عني واحدة كل-ما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم--- لنا به غيرنا وايم الله لا يناله الا بشر لا ينفع معه خير فقال علي اما لءن بقي عثمان لاذكرنه ما اتي ولءن مات ليتداول-نها بينهم ولءن فعلوا ليجدني حيث يكرهون ثم تمثل حلفت برب الراقصات عشية غدون خفافا فابتدرن المحصبا ليختلين رهط ابن يعمر مارءا نجيعا بنو الشداخ وردا مصلبا والتفت فراي ابا	2056	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0859	false	4067613423681301017	59	300	318	1534	1534	300	وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة و-----------ابي واحد فاشدخ ر-------------اسه بالسيف وان اتفق اربعة و----------------ابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي ثلاثة رجلا----- وثلاثة رجلا----- فحكموا عبد الله بن عمر ----------------------------------------فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع ف-يه الناس فخرجوا فقال علي لقوم ------معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم لم تءمروا ابدا وتلقاه عمه العباس فقال عدلت عنا فقال وما علمك قال قرن بني عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن------- فسعد لا يخالف ابن عمه----------- وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفون فيوليها احدهما الاخر------------------------------- فلو كان الاخران معي لم ينفعاني ف---------------------------قال له العباس لم ارفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا لما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله -------------------ان تساله فيمن هذا الامر فابيت فاشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري ان لا تدخل معهم فابيت احفظ عني واحدة كل ما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم به لنا--- غيرنا وايم الله لا يناله الا بشر لا ينفع معه خير فقال علي اما لءن بقي عثمان لاذكرنه ما اتي ولءن مات ليتداولونها بينهم ولءن فعلوا لتجدني حيث يكرهون ثم تمثل حلفت برب الراقصات عشية غدون خفافا فابتدرن المحصبا ليختلين رهط ابن يعمر فارسا نجيعا بنو الشداخ وردا مصلبا والتفت فراي ابا-	859	5274941812924222394	1181	2188.0	946	1412	83.64022827148438	219	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2057	true	4606045232907598224	0	300	0	1495	1495	300	الحسن فلما مات عمر واخرجت جنازته تصدي علي وعثمان ايهما يصلي عليه فقال عبد الرحمن كلاكما يحب الامرة لستما من هذا في شء هذا الي صهيب استخلفه عمر يصلي بالناس ثلاثا حتي يجتمع الناس علي امام فصلي عليه صهيب فلما دفن عمر جمع المقداد اهل الشوري في بيت المسور بن مخرمة ويقال في بيت المال ويقال في حجرة عاءشة باذنها وهم خمسة معهم ابن عمر وطلحة غاءب وامروا ابا طلحة ان يحجبهم وجاء عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة فجلسا بالباب فحصبهما سعد واقامهما وقال تريدان ان تقولا حضرنا وكنا في اهل الشوري فتنافس القوم في الامر وكثر بينهم الكلام فقال ابو طلحة انا كنت لان تدفعوها اخوف مني لان ت-نافسوها لا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امرتم ثم اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون فقال عبد الرحمن ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليها افضلكم فلم يجبه احد فقال فانا انخلع منها فقال عثمان انا اول من رضي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين في الارض امين في السماء فقال القوم قد رضينا وعلي ساكت فقال ما تقول يا ابا الحسن قال اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالوا الامة----- فقال اعطوني مواثي-قكم علي ان تكونوا معي علي من بدل وغير وان ترضوا من اخترت لكم ع-لي ميثاق الله ا--لا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين فاخذ منهم ميثاقا واعطاهم مثله فقال لعلي انك تقول اني احق من حضر بال----امر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد و--------لكن ارايت لو صرف هذا الامر عنك فلم تحضر من كنت تري من هءلاء الرهط احق بالامر قال عثمان وخلا بعثمان فقال تقول شيخ من بني عبد مناف وصهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه ل-ي سابقة وفضل لم تبعد فلن يصرف هذا الامر عني ولكن لو لم تحضر فاي هءلاء الرهط-	2057	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0860	false	2958185384625570352	9	256	42	1268	1481	300	الحسن فلما مات عمر واخرجت جنازته -صلي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه صهيب فلما دفن عمر جمع المقداد اهل الشوري في بيت المسور بن مخرمة و-قيل في بيت المال وقيل- في حجرة عاءشة باذنها---------------------- وطلحة غاءب وامروا ابا طلحة ان يحجبهم وجاء عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة فجلسا بالباب فحصبهما سعد واقامهما وقال تريدان ان تقولا حضرنا وكنا في اهل الشوري فتنافس القوم في الامر وكثر في-هم الكلام فقال ابو طلحة انا كنت لان تدفعوها اخوف مني لان تتنافسوه---ا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امر-- ثم اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون فقال عبد الرحمن ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليكم افضلكم فلم يجبه احد فقال فانا انخلع منها فقال عثمان انا اول من رضي فق-------------------------------------------------------------------------ال القوم قد رضينا وعلي ساكت فقال ما تقول يا ابا الحسن قال اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا -تبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالوا الامة نصحا فقال اعطوني مواثيققكم علي ان تكونوا معي علي من بدل وغير وان ترضوا من اخترت لكم وعلي ميثاق الله ان لا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين فاخذ منهم ميثاقا واعطاهم مثله فقال لعلي تق----ول اني احق من حضر بهذا الامر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد في نفسك ولكن ارايت لو صرف هذا الامر عنك فلم تحضر من كنت تري من هءلاء الرهط احق ب----ه قال عثمان وخلا بعثمان فقال تقول شيخ من بني عبد مناف وصهر رسول الله------------------- وابن عمه ولي سابقة وفضل فاي-------ن يصرف هذا الامر عني ولكن لو لم تحضر -اي هءلاء الرهط	860	5274941812924222394	1182	2221.0	941	1519	77.8143539428711	220	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2058	true	306137410776789629	0	52	0	255	1488	300	تراه احق به قال علي ثم خلا بالزبير فكلمه بمثل ما كلم به عليا وعثمان فقال عثمان ثم خلا بسعد فكلمه فقال عثمان فلقي علي سعدا فقال و--اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا اسالك برحم ابني هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وبرحم عمي حمزة	2058	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0860	false	2958185384625570352	256	300	1268	1481	1481	300	تراه احق به قال علي ثم خلا بالزبير فكلمه بمثل ما كلم به عليا وعثمان فقال عثمان ثم خلا بسعد فكلمه فقال عثمان ولقي علي سعدا فقال له اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام------------------------ اسالك برحم ابني هذا من رسول الله------------------- وبرحم عمي حمزة-	860	5274941812924222394	209	384.5	167	257	81.32295989990234	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2058	true	306137410776789629	52	300	255	1488	1488	300	منك ا--لا تكون مع عبد الرحمن لعثمان ظهيرا علي فاني ادلي بما لا يدلي به عثمان ودار عبد الرحمن لياليه يلقي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وافي المدينة من امراء الاجناد واشراف الناس يشاورهم ولا يخلو برجل الا امره بعثمان حتي اذا كانت الليلة التي يستكمل في صبيحتها -------الاجل اتي منزل المسور بن مخرمة بعد ابه-رار من الليل فايقظه فقال الا اراك ناءما ولم اذق في هذه الليلة كثير غمض انطلق فادع الزبير وسعدا فدعاهما فبدا بالزبير في مءخر المسجد في الصفة التي تلي دار مروان فقال له خل ابني عبد مناف وهذا الامر قال نصيبي لعلي وقال لسعد انا وانت كلالة فاجعل نصيبك لي فاختار قال ان اخترت نفسك فنعم وان اخترت عثمان فعلي احب الي ايها الرجل بايع لنفسك وارحنا وارفع رءوسنا -قال يا ابا اسحاق اني قد خلعت نفسي منها علي ان اختار ولو لم افعل وجعل الخيار الي لم اردها اني اريت كروضة خضراء كثيرة العشب فدخل فحل فلم ار فحلا قط اكرم منه فمر كانه سهم لا يلتفت الي شء مما في الروضة حتي قطعها لم يعرج ودخل بعير يتلوه فاتبع اثره حتي خرج من الروضة ثم دخل فحل عبقري يجر خطامه يلتفت يمينا وشمالا ويمضي قصد الاولين حتي خرج ثم دخل بعير رابع فرتع في الروضة ولا والله لا اكون الرابع ولا يقوم مقام ابي بكر وعمر بعدهما احد فيرضي الناس عنه قال سعد فاني اخاف ان يكون الضعف قد ادركك فامض لرايك فقد عرفت عهد عمر وانصرف الزبير وسعد وارسل المسور بن مخرمة الي علي- فناجاه طويلا وهو-	2058	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0861	false	2787436967534676942	0	184	0	926	1499	300	منك ان لا تكون مع عبد الرحمن لعثمان ظهيرا علي------------------------------- ودار عبد الرحمن لياليه يلقي اصحاب رسول الله------------------- ومن وافي المدينة من امراء الاجناد واشراف الناس يشاورهم ------------------------------حتي اذا كان- الليلة الت----------ي صبيحتها تستكمل الاجل اتي منزل المسور بن مخرمة بعد ابهيرار من الليل فايقظه وقال له -------------لم اذق في هذه الليلة كبير غمض انطلق فادع الزبير وسعدا فدعاهما فبدا بالزبير فقال------------------------------------------- له خل -بني عبد مناف وهذا الامر قال نصيبي لعلي وقال لسعد ----------------اجعل نصيبك لي فق------ال ان اخترت نفسك فنعم وان اخترت عثمان فعلي احب الي ايها الرجل بايع لنفسك وارحنا وارفع رءوسنا فقال له-------------- قد خلعت نفسي منها علي ان اختار ولو لم افعل ل----------------م اردها اني رايت ر-وضة خضراء كثيرة العشب فدخل فحل ما رايت------- اكرم منه فمر كانه سهم لم يلتفت الي شء منها ---------حتي قطعها لم يعرج ودخل بعير يتلوه فاتبع اثره حتي خرج منها----- ثم دخل فحل عبقري يجر خطامه يلتفت يمينا وشمالا و-مضي قصد الاولين-------- ثم دخل بعير رابع فرتع في الروضة ولا والله لا اكون الرابع ولا يقوم مقام ابي بكر وعمر بعدهما احد فيرضي الناس عنه قال------------------------------------------------------------------------------------ وارسل المسور فاستدع-----ي عليا فناجاه طويلا وهو	861	5274941812924222394	880	1527.5	702	1246	70.6259994506836	156	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2059	true	-1621649544228218263	0	133	0	659	1486	300	لا يشك انه صاحب الامر ثم نهض و--ارسل المسور الي عثمان فكانا في نجيهما حتي فرق بينهما اذان الصبح فقال عمرو بن ميمون قال لي عبد الله بن عمر يا عمرو من اخبرك انه يعلم ما كلم به عبد الرحمن بن عوف عليا وعثمان فقد قال بغير علم فوقع قضاء ربك علي عثمان فلما صلوا الصبح جمع الرهط وبعث الي من حضره من المهاجرين واهل السابقة والفضل من الانصار والي امراء الاجناد فاجتمعوا حتي التج المسجد باهله فقال ايها الناس ان الناس قد احب-وا ان يلحق اهل الامصار با---مصارهم وقد علموا من اميرهم فقال سعيد بن زيد انا نراك لها اهلا فقال اشيروا علي بغير هذا فقال عمار ان اردت ا--لا يختلف المسلمون فبايع عليا فقال المقداد بن الاسود صدق عمار ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا ق-ال ابن ابي سرح ان اردت	2059	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0861	false	2787436967534676942	184	299	926	1497	1499	300	لا يشك انه صاحب الامر ثم نهض ثم ارسل -------الي عثمان فتناجيا --------حتي فرق بينهما----- الصبح قا-ل عمرو بن ميمون قال لي عبد الله بن عمر --------من اخبرك انه يعلم ما كلم به عبد الرحمن بن عوف عليا وعثمان فقد قال بغير علم فوقع قضاء ربك علي عثمان فلما صلوا الصبح جمع الرهط وبعث الي من حضره من المهاجرين واهل السابقة والفضل من الانصار والي امراء الاجناد فاجتمعوا حتي التج المسجد باهله فقال ايها الناس ان الناس قد اجمعوا ان يرجع اهل الامصار الي امصا--------------------رهم ف---------------------------------------اشيروا علي فقا---------ل عمار ان اردت ان لا يختلف المسلمون فبايع عليا فقال المقداد بن الاسود صدق عمار ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا وقال ابن ابي سرح ان اردت	861	5274941812924222394	541	1005.5	430	668	80.98802185058594	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2059	true	-1621649544228218263	134	300	663	1486	1486	300	تختلف قريش فبايع عثمان فقال عبد الله بن ابي ربيعة صدق- ان بايعت عثمان قلنا سمعنا واطعنا فشتم عمار ابن ابي سرح وقال----- متي كنت تنصح المسلمين فتكلم بنو هاشم وبنو امية فقال عمار ايها الناس ان الله عز وجل اكرمنا بنبيه واعزنا بدينه فاني تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم فقال رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يا -بن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد بن ابي وقاص يا عبد الرحمن افرغ قبل ان يفتتن الناس فقال عبد الرحمن اني قد نظرت وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا ودعا عليا فقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده قال ارجو ان افعل واعمل بمبلغ علمي وطاقتي ودعا عثمان فقال له مثل ما قال لعلي -قال نعم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايعه فقال علي حبوته حبو دهر ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن-	2059	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0862	false	4145910299692360417	1	185	3	918	1486	300	تختلف قريش فبايع عثمان فقال عبد الله بن ابي ربيعة صدقت ان بايعت عثمان قلنا سمعنا واطعنا فتبسم ----ابن ابي سرح فقال عمار متي كنت تنصح المسلمين فتكلم بنو هاشم وبنو امية فقال عمار ايها الناس ان الله------- اكرمنا بنبيه واعزنا بدينه فاني تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم فقال رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يا ابن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد بن ابي وقاص يا عبد الرحمن افرغ قبل ان يفتتن الناس فقال عبد الرحمن اني قد نظرت وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا ودعا عليا وقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده قال ارجو ان افعل فاعمل بمبلغ علمي وطاقتي ودعا عثمان فقال له مثل ما قال لعلي فقال نعم نعمل فرفع راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان فقال اللهم اسمع واشهد اني جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان فبايعه فقال علي-------------- ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم--- في شان فقال عبد الرحمن	862	5274941812924222394	786	1498.5	629	943	83.35100555419922	150	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2060	true	-4765160879740839930	0	122	0	607	1473	300	يا علي لا تجعل علي نفسك -----سبيلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله فقال المقداد يا عبد الرحمن اما والله لقد تركته -----من الذين يقضون بالحق وبه يعدلون فقال يا مقداد والله لقد اجتهدت للمسلمين قال ان كنت اردت بذلك الله فاثابك الله ثواب المحسنين فقال المقداد ما رايت مثل ما اوتي الي اهل هذا البيت بعد نبيهم اني لاعجب من قريش انهم تركوا رجلا ما اقول ان احدا اعلم و----لا اقضي منه بالعدل------------- اما والله لو اجد عليه اعوانا ف-----قال عبد الرحمن يا مقداد اتق الله فاني خاءف عليك الفتنة فقال رجل للمقداد رحمك الله من اهل هذا البيت ومن هذا الرجل قال اهل البيت بنو عبد المطلب والرجل علي	2060	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0862	false	4145910299692360417	185	300	918	1486	1486	300	يا علي لا تجعل علي نفسك حجة وسبيلا--------------------------------------------------- فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله فقال المقداد يا عبد الرحمن اما والله لقد تركته وانه من الذين يقضون بالحق وبع يعدلون فقال يا مقداد والله لقد اجتهدت للمسلمين قال ان كنت اردت الل-----ه فاثابك الله ثواب المحسنين فقال المقداد ما رايت مثل ما ا-تي الي اهل هذا البيت بعد نبيهم اني لاعجب من قريش انهم تركوا رجلا ما اقول ----ولا اعلم ان رجلا اقضي---- بالعدل ولا اعلم منه اما والله لو اجد----- اعوانا عليه فقال عبد الرحمن يا مقداد اتق الله فاني خاءف عليك الفتنة فقال رجل للمقداد رحمك الله من اهل هذا البيت ومن هذا الرجل قال اهل البيت بنو عبد المطلب والرجل علي-	862	5274941812924222394	529	975.5	422	639	82.78559875488281	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2060	true	-4765160879740839930	122	281	607	1385	1473	300	بن ابي طالب فقال علي ان الناس ينظرون الي قريش وقريش تنظر الي بيتها فتقول ان ولي عليكم بنو هاشم لم تخرج منهم ابدا وما كانت في غيرهم من قريش تداولتموها بينكم وقدم طلحة في اليوم الذي بويع فيه لعثمان فقيل له بايع--- عثمان فقال اكل قريش راض به قال --نعم فاتي عثمان فقال له عثمان انت علي راس امرك -ان ابيت رددتها قال اتردها قال نعم قال اكل الناس بايعوك قال نعم قال قد رضيت لا ارغب عما قد اجمعوا عليه وبايعه وقال المغيرة بن شعبة لعبد الرحمن يا ابا محمد قد اصبت اذ بايعت عثمان وقال لعثمان -لو بايع عبد الرحمن غيرك ما رضينا فقال عبد الرحمن كذبت يا اعور لو بايعت غيره لبايعته ولقلت هذه المقالة وقال الفرزدق صلي صهيب ثلاثا ثم ارسلها علي ابن عفان ملكا غير مقصور خلافة من ابي بكر لصاحبه كانوا اخلاء مهدي ومامور وكان المسور بن مخرمة يقول ما رايت رجلا بذ قوما فيما دخلوا فيه باشد مما بذهم عبد الرحمن	2060	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0863	false	6069353232420957508	0	132	0	649	1469	300	بن ابي طالب فقال علي ان الناس ينظرون الي قريش وقريش تنظر بين----ها فتقول ان ولي عليكم بنو هاشم لم تخرج منهم ابدا وما كانت في غيرهم ت-------تداولون-ها بينكم وقدم طلحة في اليوم الذي بويع فيع لعثمان فقيل له بايعوا لعثمان فقال -كل قريش راض به قالوا نعم فاتي عثمان فقال له عثمان انت علي راس امرك وان ابيت رددتها قال اتردها قال نعم قال اكل الناس بايعوك قال نعم قال قد رضيت لا ارغب عما--- اجمعوا عليه وبايعه وقال المغيرة بن شعبة لعبد الرحمن يا ابا محمد قد اصبت ان بايعت عثمان وقال لعثمان ولو بايع عبد الرحمن غيرك ما رضينا فقال عبد الرحمن كذبت يا اعور لو بايعت غيره لبايعته ولقلت هذه المقالة -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان المسور--------- يقول ما رايت احدا بذ قوما فيما دخلوا فيه بمثل -ما بذهم عبد الرحمن	863	5274941812924222394	626	1155.0	496	785	79.74522399902344	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2061	true	4878700253164422895	239	300	1236	1545	1545	300	عثمان بن عفان فقال الحمد لله الذي اتخذ محمدا نبيا وبعثه رسولا -صدقه وعده ووهب له نصره علي كل من بعد نسبا او قرب رحما صلي الله عليه وسلم جعلنا الله له تابعين وبامره مهتدين فهو لنا نور ونحن بامره نقوم عند تفرق الاهواء ومجادلة الاعداء جعلنا الله بفضله اءمة وبطاعته امراء لا يخرج امرنا منا ولا يدخل علينا غيرنا الا-	2061	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0863	false	6069353232420957508	203	261	993	1291	1469	300	عثم--------ان فقال الحمد لله الذي اتخذ محمدا نبيا وبعثه رسولا وصدقه وعده ووهب له نصره علي كل من بعد نسبا او قرب رحما صلي الله عليه----- جعلنا الله له تابعين وبامره مهتدين فهو لنا نور ونحن بامره نقوم عند تفرق الاهواء ومجادلة الاعداء جعلنا الله بفضله اءمة وبطاعته امراء لا يخرج امرنا منا ولا يدخل علينا غيرنا الا	863	5274941812924222394	296	569.0	239	311	95.17684936523438	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2062	true	5466307157564381980	0	39	0	178	1494	300	من سفه الحق ونكل عن القصد واحر بها يا -بن عوف ان تترك واحذر بها ان تكون ان خولف امرك وترك دعاءك فانا اول مجيب لك وداع اليك وكفيل بما اقول زعيم واستغفر الله لي ولكم ثم تكلم الزبير	2062	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0863	false	6069353232420957508	261	300	1291	1469	1469	300	من سفه الحق ونكل عن القصد واحر بها يا ابن عوف ان تترك واجدر بها ان يكون ان خولف امرك وترك دعاءك فانا اول مجيب لك وداع اليك وكفيل بما اقول زعيم واستغفر الله لي ولكم ثم تكلم الزبير-	863	5274941812924222394	174	335.0	136	179	97.20670318603516	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2062	true	5466307157564381980	41	300	188	1494	1494	300	بعده فقال اما بعد فان داعي الله لا يجهل ومجيبه لا يخذل عند تفرق الاهواء ولي الاعناق ولن يقصر عما قلت الا غوي ولن يترك ما دعوت اليه الا شقي -لولا حدود ل-له فرضت وفراءض -لله حدت تراح علي اهلها وتحيا -لا تموت لكان الموت من الامارة نجاة والفرار من الولاية عصمة ولكن لله علينا اجابة الدعوة واظهار السنة لءلا نموت ميتة عمية ولا نعمي عمي --جاهلية فانا مجيبك الي ما دعوت ومعينك علي ما امرت ولا حول ولا قوة الا بالله واستغفر الله لي ولكم ثم تكلم سعد بن ابي وقاص فقاله الحمد لله بديءا كان واخرا يعود احمده لما نجاني من الضلالة وبصرني من الغواية فبهدي الله فاز من نجا وبرحمته افلح من زكا وبمحمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم انارت الطرق واستقامت السبل وظهر كل حق ومات كل باطل -اياكم ايها النفر وقول الزور وامنية اهل الغرور فقد سلبت الاماني قوما قيلكم ورثوا ما ورثتم ونالوا ما نلتم فاتخذهم الله عدوا ولعنهم لعنا كبيرا قال الله عز وجل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون اني نكبت قرني فاخذت سهمي الفالج واخذت لطلحة بن عبيد الله ما ارتضيت لنفسي فانا به كفيل وبما اعطيت عنه زعيم والامر اليك يا -بن عوف بجهد النفس وقصد النصح وعلي الله قصد السبيل واليه الرجوع واستغفر الله لي ولكم واعوذ بالله من مخالفتكم ثم تكلم علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فقال الحمد لله الذي بعث محمدا منا نبيا وبعثه الينا رسولا فنحن بيت النبوة ومعدن-	2062	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0864	false	-5437513364260303550	0	209	0	1067	1515	300	بعده فقال اما بعد فان داعي الله لا يجهل ومجيبه لا يخذل عند تفرق الاهواء ولي الاعناق ولن يقصر عما قلت الا غوي ولن يترك ما دعوت اليه الا شقي ولولا حدود الله فرضت وفراءض الله حدت تراح علي اهلها وتحيا ولا تموت لكان الموت من الامارة نجاة والفرار من الولاية عصمة ولكن لله علينا اجابة الدعوة واظهار السنة لءلا نموت ميتة عمية ولا نعمي عمي الجاهلية فانا مجيبك الي ما دعوت ومعينك علي ما امرت ولا حول ولا قوة الا بالله واستغفر الله لي ولكم ثم تكلم سعد فقال بعد حمد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبمحمد------------------------------- انارت الطرق واستقامت السبل وظهر كل حق ومات كل باطل واياكم ايها النفر وقول الزور وامنية اهل الغرور وقد سلبت الاماني قوما قبلكم ورثوا ما ورثتم ونالوا ما نلتم فاتخذهم الله عدوا ولعنهم لعنا كبيرا قال الله تعالي- لعن الذين كفروا من بني اسراءيل الي قول-------------------------------------------------------------------------------ه لبءس ما كانوا يفعلون اني نكبت قرني واخذت سهمي الفالج واخذت لطلحة بن عبيد الله ما ارتضيت لنفسي فانا به كفيل وبما اعطيت عنه زعيم والامر اليك يا ابن عوف بجهد النفس وقصد النصح وعلي الله قصد السبيل واليه الرجوع واستغفر الله لي ولكم واعوذ بالله من مخالفتكم ثم تكلم علي بن ابي طالب فقا-------------------ل الحمد لله الذي بعث محمدا منا نبيا وبعثه الينا رسولا فنحن بيت النبوة ومعدن	864	5274941812924222394	1027	1931.0	822	1315	78.09886169433594	190	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2063	true	4101425643899666437	0	97	0	478	1459	300	الحكمة وامان اهل الارض ونجاة لمن طلب لنا حق ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل ولو طال السري لو عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لانفذنا عهده ولو قال لنا قولا لجادلنا عليه حتي نموت لن يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم ولا حول ولا قوة الا بالله اسمعوا كلامي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر من بعد هذا المجمع تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود حتي تكونوا جماعة ويكون بعضكم اءمة لاهل الضلالة وشيعة لاهل الجهالة ثم انشا يقول فان تك جاسم هلكت فاني بما فعلت بنو عبد	2063	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0864	false	-5437513364260303550	209	300	1067	1515	1515	300	الحكمة وامان اهل الارض ونجاة لمن طلب لنا حق ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل ولو طال السري لو عهد الينا رسول ا---------لله---------- عهدا لانفذنا عهده ولو قال لنا قولا لجادلنا عليه حتي نموت لن يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم -لا حول ولا قوة الا بالله اسمعوا كلامي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر--- بعد هذا المجمع تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود حتي تكونوا جماعة ويكون بعضكم اءمة لاهل الضلالة وشيعة لاهل الجهالة ثم قا------ل فان تك جاسم هلكت فغني بما فعلت بنو عبد-	864	5274941812924222394	445	857.5	355	478	93.09623718261719	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2063	true	4101425643899666437	97	123	478	598	1459	300	بن ضخم مطيع في الهواجر كل عي بصير بالنوي من كل نجم فقال عبد الرحمن ايكم يطيب نفسا ان يخرج نفسه من هذا الامر ويوليه غيره	2063	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	false	-8879723013295761837	0	26	0	120	1478	300	بن ضخم مطيع في الهواجر كل غي بصير بالنوي من كل نجم فقال عبد الرحمن ايكم يطيب نفسا ان يخرج نفسه من هذا الامر ويوليه غيره	865	5274941812924222394	119	237.0	93	120	99.16666412353516	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2065	true	-3160842465298269610	149	300	748	1495	1495	300	فقال عبد الرحمن يا بن الدباغ ما انت وذاك والله ما كنت ابايع احدا الا قلت فيه هذه المقالة قال---------- ثم جلس عثمان في جانب المسجد---------- ودعا بعبيد الله بن عمر---------- وكان محبوسا في دار سعد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي وقاص وهو الذي نزع السيف من يده بعد قتله جفينة والهرمزان وابنة ابي لءلءة وكان يقول والله لاقتلن رجالا ممن شرك في دم ابي يعرض بالمهاجرين والانصار فقام اليه سعد فنزع السيف من يده وجذب شعره حتي اضجعه الي الارض وحبس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في داره حتي اخرج---------------------------------------------ه عثمان اليه فقال عثمان لجماعة من المهاجرين والانصار اشيروا علي في هذا ا------لذي فتق في الاسلام ما فتق فقال علي اري ان تقتله فقال بعض المهاجرين قتل عمر امس ويقتل ابنه اليوم فقال عمرو بن العاص يا امير المءمنين ان الله قد اعفاك ان يكون هذا الحدث كان ولك علي المسلمين سلطان انما كان هذا الحدث ولا سلطان لك قال عثمان انا وليهم وقد جعلتها دية واحتملتها في-	2065	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	false	-8879723013295761837	12	200	51	988	1478	300	فقال عبد الرحمن ايكم يطيب نفسا ان يخرج نفسه من هذ--------------ا الامر ويوليه غيره وذكر قريبا مما تقدم ثم جلس عثمان في جانب المسجد بعد بيعته ودعا -عبيد الله بن عمر بن الخطاب وكان قتل قاتل ابيه ابا لءلءة وقتل جفينة رجلا نصرانيا من اهل الحيرة كان ظهيرا لسعد بن مالك وقتل الهرمزان فلما ضربه بالسيف قال لا اله الا الله فلما قتل هءلاء اخذه سعد بن ابي وقاص وحبسه في داره واخذ سيفه واحضره عند عثمان وكان عبيد الله---------------- يقول والله لاقتلن رجالا ممن شرك في دم ابي يعرض بالمهاجرين والانصار ------------------------------------------------------------------وانما قتل هءلاء النفر لان عبد الرحمن بن ابي بكر قال غداة عمر رايت عشية امس الهرمزان وابا لءلءة وجفينة وهم يتناجون فلما راوني ثاروا وسقط منهم خنجر له راسان نصابه في وسطه وهو الخنجر الذي ضرب به عمر فقتلهم عبيد الله فلما احضره عثمان قال----------------------------------------- اشيروا علي في هذا الرجل الذي فتق في الاسلام ما فتق فقال علي اري ان تقتله فقال بعض المهاجرين قتل عمر امس ويقتل ابنه اليوم فقال عمرو بن العاص----------------- ان الله قد اعفاك ان يكون هذا الحدث---- ولك علي المسلمي-----------------------------ن سلطان --فقال عثمان انا وليه- وقد جعلتها دية واحتم--ها في	865	5274941812924222394	419	506.0	324	1130	37.079647064208984	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2066	true	8775985321128192320	8	115	37	553	1456	300	زياد بن لبيد البياض---------ي اذا راي عبيد الله بن عمر قا-ل الا يا عبيد الله مالك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر قال فشكا عبيد الله بن عمر الي عثمان زياد بن لبيد وشعره فدعا عثمان زياد بن لبيد فنهاه قال فانشا زياد يقول في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا	2066	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	false	-8879723013295761837	202	300	998	1478	1478	300	زياد بن لبيد البياضي الانصاري اذا راي عبيد الله بن عمر يقول الا يا عبيد الله مالك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر---- فشكا عبيد الله------- الي عثمان زياد بن ل------------------------------بيد فنهي عثمان زيادا فقا----ل في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان عفوت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا-	865	5274941812924222394	449	859.5	356	526	85.36121368408203	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2067	true	-2057274527628279905	29	113	146	540	1444	300	الخطاب وفيها غزا معاوية الصاءفة حتي بلغ عمورية ومعه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عبادة بن الصامت وابو ايوب خالد بن زيد وابو ذر وشداد بن اوس وفيها فتح معاوية عسقلان علي صلح وقيل كان علي قضاء الكوفة في السنة التي توفي فيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه شريح وعلي----- البصرة كعب بن سور واما مصعب بن عبد الله فانه ذكر ان مالك بن انس روي عن ابن شهاب ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما لم يكن لهما قاض	2067	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0866	false	-3838775612467168531	204	254	1026	1275	1508	300	الثقفي وفيها غزا معاوية الصاءفة حتي بلغ عمورية ومعه من اصحاب رسول الله------------------- عبادة بن الصامت وابو ايوب الانصاري و---ابو ذر وشداد بن اوس وفيها فتح معاوية عسقلان علي صلح و----كان علي قضاء الكوفة--------------------------------------------------- شريح وعلي قضاء البصرة كعب بن سور وقيل--------------------------------------------------------- ان ابا بكر وعمر--------------- لم يكن لهم- قاض	866	5274941812924222394	227	378.0	179	399	56.89223098754883	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2068	true	5528537689630306143	234	291	1172	1461	1498	300	قال سمعت القماذبان يحدث عن قتل ابيه قال كانت العجم بالمدينة يستروح بعضها الي بعض فمر فيروز بابي--------------- ومعه خنجر له راسان فتناوله منه وقال ما تصنع بهذا في هذه البلاد فقال انس به فراه رجل فلما اصيب عمر قال رايت هذا مع الهرمزان دفعه الي فيروز فاقبل عبيد الله فقتله فلما ولي عثمان دعاني فامكنني منه	2068	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0866	false	-3838775612467168531	23	72	110	369	1508	300	قال----- القماذبان بن الهرمزان--------- كانت العجم بالمدينة يستروح بعضها الي بعض فمر فيروز ابو لءلءة بالهرمزان ومعه خنجر له راسان فتناوله منه وقال ما تصنع به قال اسن----------------- به فراه رجل فلما اصيب عمر قال رايت------- الهرمزان دفعه الي فيروز فاقبل عبيد الله فقتله فلما ولي عثمان -------امكنني منه	866	5274941812924222394	221	387.5	177	304	72.6973648071289	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2069	true	-4668933584525635545	4	46	20	227	1524	300	فخرجت به وما في الارض احد الا معي الا انهم يطلبون الي فيه فقلت لهم الي قتله قالوا نعم وسبوا عبيد الله فقلت---- افلكم ان تمنعوه قالوا لا وسبوه فتركته لله ولهم فاحتملوني فو الله ما بلغت المنزل الا علي رءوس الرجال	2069	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0866	false	-3838775612467168531	72	113	369	570	1508	300	فخرجت به وما في الارض احد الا معي الا انهم يطلبون الي فيه فقلت لهم الي قتله قالوا نعم وسبوا عبيد الله -قلت لهم افلكم ----منع-ه قالوا لا وسبوه فتركته لله ولهم فح--ملوني فوا-لله ما بلغت المنزل الا علي رءوس الناس -	866	5274941812924222394	191	346.5	152	211	90.52132415771484	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2071	true	7052621394283945366	161	300	834	1538	1538	300	عبد الله بن شبيل الاحمسي من غارته تلك وقد سلم وغنم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث سلمان بن ربيعة الباهلي ----الي ارمينية في اثني عشر الفا سنة اربع وعشرين فسار في ارض ارمينية فقتل و-سبي و-غنم ثم انه انصرف وقد ملا يديه حتي اتي الوليد فانصرف الوليد وقد ظفر واصاب حاجته AUTO اجلاب الروم علي المسلمين واستمداد المسلمين من بالكوفة وفي هذه السنة في رواية ابي مخنف جاشت الروم حتي استمد من بالشام من جيوش المسلمين من عثمان مددا ذكر الخبر عن ذلك 673 قال هشام حدثني ابو مخنف قال حدثني فروة بن لقيط الازدي قال لما اصاب الوليد حاجته من ارمينية في الغزوة التي ذكرتها في سنة اربع وعشرين من تاريخه ودخل الموصل فنزل-- الحديثة --------اتاه---- كتاب من عثمان رضي الله عنه اما بعد فان معاوية بن ابي سفيان كتب الي يخبرني ان الروم قد اجلبت علي المسلمين ب--جموع عظيمة وقد رايت-	2071	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0870	false	-6474749169421797562	30	125	168	658	1572	300	عبد الله بن شبيل الاحمسي فاغار علي اهل موقان والبير والطيلسان ففتح وغنم وسبي فطلب اهل كور اذربيجان الصلح فصالحهم علي صلح حذيفة وهو ثمانماءة الف درهم وقبض المال ثم بث سراياه وبعث سلمان بن ربيعة الباهلي الي اهل ارمينية في اثني عشر الفا---------------- فسار ----في ارمينية يقتل ويسبي ويغنم ثم---- انصرف وقد ملا يديه حتي اتي الوليد فعاد الو--ليد وقد ظفر وغنم وجعل طريقه علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموصل ثم اتي الحديثة فنزلها فاتاه بها كتاب--- عثمان فيه ------------------ان معاوية بن ابي سفيان كتب الي يخبرني ان الروم قد اجلبت علي المسلمين في جموع كثيرة وقد رايت	870	5274941812924222394	277	412.5	219	850	32.588233947753906	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2072	true	-3164992699423873293	0	214	0	1112	1550	300	ان يمدهم اخوانهم من اهل الكوفة فاذا اتاك كتابي هذا فابعث------ رجلا ممن ترضي نجدته وباسه وشجاعته واسلامه في ثمانية الاف او تسعة الاف او عشرة الاف اليهم من المكان الذي ياتيك------ فيه رسولي والسلام فقام الوليد في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الله قد ابلي المسلمين في هذا الوجه بلاء حسنا رد عليهم بلادهم التي كفرت وفتح بلادا لم تكن افتتحت وردهم سالمين غانمين ماجورين فالحمد لله رب العالمين وقد كتب الي امير المءمنين يامرني ان اندب منكم ما بين العشرة الالاف الي الثمانية الالاف تمدون اخوانكم من اهل الشام فانهم قد جاشت عليهم الروم وفي ذلك الاجر العظيم والفضل المبين فانتدبوا رحمكم الله مع سلمان بن ربيعة الباهلي قال فانتدب الناس فلم يمض ثالثة حتي خرج ثمانية الاف رجل من اهل الكوفة فمضوا حتي دخلوا مع اهل الشام الي ارض الروم وعلي جند اهل الشام حبيب بن مسلمة بن خالد الفهري وعلي جند اهل الكوفة سلمان بن ربيعة الباهلي فشنوا الغارات علي ارض الروم فاصاب الناس ما شاءوا من سبي وملءوا ايديهم من المغنم وافتتحوا بها حصونا كثيرة 674 وزعم الواقدي ان الذي امد حبيب بن مسلمة بسلمان بن ربيعة كان سعيد بن العاص وقال كان سبب ذلك ان عثمان كتب الي معاوية يامره ان يغزي حبيب بن مسلمة في اهل الشام ارمينية فوجهه اليها	2072	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0870	false	-6474749169421797562	125	248	658	1286	1572	300	ان يمدهم اخوانهم من اهل الكوفة فاذا اتاك كتابي هذا فابعث اليهم رجلا له نجدة------- وباس----------------- في ثمانية الاف او تسعة الاف من------------------- المكان الذي ياتيك كتابي فيه------ والسلام فقام الوليد في الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس واعلمهم الحال وندبهم------------------------------------------------ مع سلمان بن ربيعة الباهلي فا----------------------------نتدب معه ثمانية الاف------------------ فمضوا حتي دخلوا مع اهل الشام الي ارض الروم وعلي جند اهل الشام حبيب بن مسلمة بن خالد الفهري وعلي جند اهل الكوفة سلمان بن ربيعة-------- فشنوا الغارات علي ارض الروم فاصاب الناس ما شاءوا من سبي ملا-وا ايديهم من المغنم وافتتحو----ا حصونا كثيرة وقيل ان ا------------لذي امد حبيب بن مسلمة بسلمان بن ربيعة كان سعيد بن العاص وك----ان سبب ذلك ان عثمان كتب الي معاوية يامره ان يغزي حبيب بن مسلمة في اهل الشام ارمينية فوجهه اليها	870	5274941812924222394	572	1018.0	455	1124	50.889678955078125	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2072	true	-3164992699423873293	217	300	1126	1550	1550	300	الموريان الرومي قد توتجه نحوه في ثمانين الفا من الروم والترك فكت-----ب بذلك حبيب الي معاوية ف------كتب معاوية به الي عثمان فكتب عث-مان الي سعيد بن العاص يامره بامداد حبيب بن مسلمة فامده بسلمان بن ربيعة في ستة الاف وكان حبيب صاحب كيد فاجمع----- علي ان يبيت الموريان فسمعته امراته ام عبد الله بنت يزيد الكلبية يذكر ذلك فقالت له فاين موعدك -قال سرادق الموريان او الجنة ثم بيتهم فقتل من اشرف له و--اتي السرادق فوجد امراته قد سبقت و------كانت اول امراة من-	2072	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0871	false	-6126275927851867964	24	99	141	529	1635	300	الموريان------- قد تو-جه نحوه في ثمانين الفا من الروم والترك فكتب حبيب بذلك -----الي معاوية يخبره فكتب معاوية ---الي عثمان فارسل عثمان الي سعيد بن العاص يامره بامداد حبيب--------- فامده بسلمان بن ربيعة في ستة الاف و-------------------اجمع حبيب علي تبي--يت الروم--- فسمعته امراته ام عبد الله بنت يزيد الكلبية ---------فقالت ----اين موعدك فقال سرادق الموريان او الجنة ثم بيتهم فقتل من وق-ف له ثم اتي السرادق فوجد امراته قد سبقته اليه فكانت اول امراة من	871	5274941812924222394	344	557.5	277	451	76.27494812011719	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2073	true	2673839824662257033	185	300	922	1512	1512	300	عبد الله-------------- يستاذنه في الغزو الي افريقية فاذن له قال وحج بالناس في هذه السنة عثمان واستخلف علي المدينة قال وفيها فتح الحصون واميرهم------------------------------------------------------------------------------ معاوية بن ابي سفيان قال وفيها ولد يزيد بن معاوية قال وفيها كانت سا-----بور الاولي فتحت AUTO--------------------------------------- ثم دخلت سنة ست وعشرين ذكر ما كان فيها من الاحداث المشهورة فكان فيها في قول ابي معشر والواقدي فتح سابور وقد مضي ذكر الخبر عنها في قول من خالفهما في ذلك وقال الواقدي فيها امر عثمان بتجديد انصاب الحرم وقال فيها زاد عثمان في المسجد الحرام ووسعه وابتاع من قوم وابي اخرون فهدم عليهم ووضع الاثمان في بيت المال فصيحوا بعثمان فامر بهم بالحبس وقال---- اتدرون ما جراكم علي ما جراكم علي الا-	2073	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0872	false	-1255702848716462931	186	297	1008	1571	1582	300	عبد الله كتب الي عثمان يستاذنه في --غزو---- افريقية فاذن له ---------------في ذلك ذكر عدة حوادث---------------------- وفيها ارسل عثمان عبد الله بن عامر الي كابل وهي عمالة سجستان فبلغها في قول فكانت اعظم من خراسان حتي مات معاوية وامتنع اهلها وف----يها ولد يزيد بن معاوية وف----يها كانت غزوة سابور الاولة وقيل سنة ست وعشرين وقد تقدم ذلك وحج بالناس عثمان ثم دخلت سنة ست وعشرين -----------------------------------------------------------------------------------------ذكر الزيادة في الحرم في هذه السنة------------------------ امر عثمان بتجديد انصاب الحرم وف----يها زاد عثمان في المسجد الحرام ووسعه وابتاع من قوم فابي اخرون فهدم عليهم ووضع الاثمان في بيت المال فصاحوا بعثمان فامر بهم فحبسوا وقال لهم اتدرون ما جراكم علي ما جراكم علي الا	872	5274941812924222394	329	506.0	256	731	45.006839752197266	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2074	true	-837298101848798242	120	295	570	1419	1440	300	ان سعد بن ابي وقاص استقرض من عبد الله بن مسعود من بيت المال مالا فاقرضه فلقا تقاضاه---------- لم يتيسر علي----ه فارتفع بينهما الكلام حتي استعان عبد الله باناس من الناس علي استخراج المال واستعان سعد باناس من الناس علي استنظاره فافترقوا وبعضهم يلوم بعضا يلوم هءلاء سعدا ويلوم هءلاء عبد الله 677 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال كنت جالسا عند سعد وعنده ابن اخيه هاشم بن عتبة فاتي ابن مسعود سعدا فقال له اد المال الذي قبلك فقال له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل فقال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن حمينة فقال هاشم اجل والله--------------------- انكما لصاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليكما فطرح سعد عودا --------------------كان في يده وكان رجلا فيه حدة ورفع يديه وقال اللهم رلت السموات والارض فقال عبد الله- ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطءك فولي عبد الله سريعا حتي خرج	2074	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0869	false	-997095918573339542	73	179	355	866	1476	300	ان سعدا اقت------------رض من عبد الله بن مسعود من بيت المال قرضا فلم-------ا تقاضاه ابن مسعود لم يتيسر له قضاءه فارتفع بينهما الكلام فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل فقال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن حمينة وكان هاشم بن عتبة بن ابي وقاص حاضرا فقال انكما لصاحبا رسول الله------------------- ينظر اليكما فرفع سعد يده ليدعو علي ابن مسعود وكان----------------- فيه حدة فقال ----------اللهم رب- السموات والارض فقال ابن مسعود ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطءك فولي عبد الله سريعا حتي خرج	869	5274941812924222394	407	700.0	316	905	44.972373962402344	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2076	true	4363749824817253941	24	99	112	496	1528	300	عبد الله بن نافع بن عبد القيس وعبد الله بن نافع بن الحصين الفهريين وقال لعبد الله بن سعد ان فتح الله عز وجل عليك غدا افريقية ذلك مما افاء الله علي المسلمين خمس الخمس من الغنيمة نفلا وامر العبدين علي الجند ورماهما بالرجال وسرحهما الي الاندلس وامرهما وعبد الله بن سعد بالاجتماع علي الاجل ---------------------------ثم يقيم عبد الله بن سعد في عمله ويسيران الي عملهما فخرجوا حتي قطعوا---- مصر فلقا وغلوا في ارض افريقية	2076	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0873	false	5407914344782737805	154	199	727	956	1486	300	عبد الله بن نافع بن عبد القيس وعبد الله بن نافع بن الحارث علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جند---------------- وسرحهما الي الاندلس وامرهما----------------- بالاجتماع مع عبد الله بن سعد علي صاحب افريقية وثم يقيم عبد الله------- في عمله ويسيران الي عملهما فخرجوا حتي قطعوا ارض مصر ووطءوا -------ارض افريقية	873	5274941812924222394	176	279.5	142	415	42.409637451171875	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2076	true	4363749824817253941	236	300	1190	1528	1528	300	افريقية وقتل الاجل فما زالوا من اسمع اهل البلدان واطوعهم الي زمان هشام بن عبد الملك احسن امة سلاما وطاعة حتي دب اليهم اهل العراق فلما دب اليهم دعاة اهل العراق واستثاروهم -شقوا --عصاهم وفرقوا بينهم الي اليوم وكان من سبب تفريقهم انهم ردوا علي اهل الاهواء فقالوا انا لا نخالف الاءمة بما تجني العمال ولا نحمل ذلك عليهم فقالوا لهم انما يعمل هءلاء-	2076	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0876	false	1839856192928682400	191	233	997	1227	1610	300	افريقية--------------------- من اطوع اهل البلدان واسمعهم الي زمان هشام بن عبد الملك--------------------- حتي دب ال-------------------------يهم دعاة اهل العراق فاستشاروهم وشقوا العصا-- وفرقوا بينهم الي اليوم وكانوا يقولون------------------------------------------- لا نخالف الاءمة بما تجني العمال ولا نحمل ذلك عليهم فقالوا لهم انما يعمل هءلاء	876	5274941812924222394	211	356.5	171	342	61.69590759277344	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2077	true	-6083697387502432534	0	100	0	535	1599	300	بامر اولءك فقالوا لهم لا نقبل ذلك حتي نبورهم فخرج ميسرة في بضعة -عشر انسانا حتي يقدم علي هشام فطلبوا الاذن فصعب عليهم فاتوا الابرش فقالوا ابلغ امير المءمنين ان اميرنا يغزو بنا وبجنده فاذا اصاب- نفلهم دوننا و-قال هم احق به فقلنا هو اخلص لجهادنا لانا لا ناخذ منه شيءا ان كان لنا فهم منه في حل وان لم يكن لنا لم نرده وقالوا اذا حاضرنا مدينة قال تقدموا واخر جنده فقلنا تقدموا فانه ازدياد في الجهاد ومثلكم كفي اخوانه فوقيناهم بانفسنا وكفيناهم ثم انهم عمدوا الي ماشيتنا فجعلوا يبقر-----ونها علي السخال يطلبون الفراء البيض لامير المءمنين فيقتلون الف	2077	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0876	false	1839856192928682400	233	300	1227	1610	1610	300	بامر اولءك فقالوا ----------------حتي نخبرهم فخرج ميسرة في بضعة وعشرين رجلا فقدموا --علي هشام فلم يءذن لهم فدخلوا علي------ الابرش فقالوا ابلغ امير المءمنين ان اميرنا يغزو بنا وبجنده فاذا غنمنا نفلهم دوننا ويقول هذا--------------- اخلص لجهادكم و----------------------------------------------------------------------------اذا حاصرنا مدينة قدمن-----ا واخرهم ويقول هذا----------- ازدياد في الاجر- ومثلنا كفي اخوانه-------------------------- ثم انهم عمدوا الي ماشيتنا فجعلوا يبقرون بطونها عن سخالها- يطلبون الفراء البيض لامير المءمنين فيقتلون الف-	876	5274941812924222394	302	442.5	245	543	55.616943359375	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2077	true	-6083697387502432534	100	297	535	1580	1599	300	شاة في جلد فقلنا ما ايسر هذا لامير المءمنين فاحتملنا ذلك وخليناهم وذلك ثم انهم سامونا ان ياخذوا كل جميلة من بناتنا فقلنا لم نجد هذا في كتاب ولا سنة ونحن مسلمون فاحببنا ان نعلم اعن راي امير المءمنين ذلك ام لا قالوا نفعل فلما طال عليه-------م ونفدت نفقاتهم -كتبوا اسماءهم في رقاع ورفعوها الي الوزراء -وقالوا هذه اسماءنا وانسابنا فان سالكم امير المءمنين عنا-------------- فاخبروه ثم كان وجههم الي افريقية فخرجوا علي عامل هشام فقتلوه واستولوا علي افريقية وبلغ ------هشاما الخبر وسال عن النفر فرفعت اليه----- اسماءهم فاذا هم الذين جاء الخبر انهم صنعوا ما صنعوا 693 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا وارسل عثمان عبد الله بن نافع بن الحصين وعبد الله بن نافع بن عبد القيس من فورهما ذلك من افريقي-ة الي الاندلس فاتياهما من قبل البحر وكتب عثمان الي من انتدب من اهل الاندلس اما بعد فان القسطنطينية انما تفتح من قبل الاندلس وانكم ان افتتحتموها كنتم شركاء من يفتحها في الاجر والسلام وقال كعب الاحبار يعبر البحر الي الاندلس اقوام يفتتحونها يعرفون بنورهم يوم القيامة 684 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فخرجوا ومعهم البربر فاتوها من ب-------رها ففتحها الله علي المسلمين	2077	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0877	false	4176251791353186978	0	143	0	764	1528	300	شاة في جلد--------------------------------- فاحتملنا --------------ذلك ثم انهم سامونا ان ياخذوا كل جميلة من بناتنا فقلنا لم نجد هذا في كتاب ولا سنة ونحن مسلمون فاحببنا ان نعلم اعن راي امير المءمنين هذا ام لا ف---------------طال عليهم المقام ونفدت نفقاتهم فكتبوا اسماءهم ود--------فعوها الي --وزراءه وقالوا ----------------------ان سال---------------- عنا امير المءمنين فاخبروه ثم---- رجعوا الي افريقية فخرجوا علي عامل هشام فقتلوه واستولوا علي افريقية وبلغ الخبر هشاما فسا------ل عن النفر فرفعت اليه فعرف اسماءهم فاذا هم الذين صنعوا ذلك ذكر غزوة الاندلس لما افتتحت افريقية امر عث---------------------------------------مان عبد الله بن نافع بن الحصين وعبد الله بن نافع بن عبد القيس ان -----------------يسيرا الي الاندلس فاتياه-ا من قبل البحر وكتب عثمان الي من انتدب معهما--------- اما بعد فان القسطنطينية انما تفتح من قبل الاندلس وانكم ان افتتحتموها كنتم شركاء من يفتحها في الاجر والسلام فخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوا ومعهم البربر فاتوها من برها وبحرها ففتح ا--لله علي المسلمين	877	5274941812924222394	650	1083.5	523	1087	59.797607421875	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2078	true	2602860057564999321	266	299	1304	1458	1462	300	عمرو بن العاص عن خراج مصر واستعمل----- عبد الله بن سعد علي الخراج-------------------------- فتباغيا فكتب عبد الله بن سعد الي عثمان يقول ان عمرا كسر الخ----راج وكتب عمرو -----ان عبد الله--- كسر علي	2078	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0873	false	5407914344782737805	41	82	192	382	1486	300	عمرو بن العاص عن خراج مصر واستعمل عليه عبد الله بن سعد بن ابي سرح وكان اخا عثمان من الرضاعة فتباغيا فكتب عبد الله------- الي عثمان يقول ان عمرا كسر علي الخراج وكتب عمرو يقول ان عبد الله قد كسر علي	873	5274941812924222394	135	219.5	105	197	68.52791595458984	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2079	true	7914062633239152953	0	48	0	231	1430	300	الحرب فكتب عثمان الي عمرو انصرف وولي----------- عبد الله بن سعد الخراج والجند فقدم عمرو مغضبا فدخل علي عثمان وعليه جبة يمانية محشوة قطنا فقال له عثمان ما حشو جبتك قال عمرو قال عثمان قد علمت ان حشوها عمرو ولم ارد هذا انما سالت اقطن هو ام غيره	2079	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0873	false	5407914344782737805	83	125	388	592	1486	300	الحرب فعزل عثمان---- عمرا واستقدمه واستعمل بدله عبد الله علي حرب مصر وخراجها- فقدم عمرو مغضبا فدخل علي عثمان وعليه جب-------ة محشوة قطنا فقال له------ ما حشو جبتك قال عمرو قال------ قد علمت-------------- ولم ارد هذا انما سالت اقطن هو ام غيره	873	5274941812924222394	162	248.5	125	242	66.94214630126953	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2079	true	7914062633239152953	62	125	295	592	1430	300	عبد الله بن سعد الي عثمان بمال من مصر قد حشد فيه فدخل عمرو علي عثمان فقال عثمان يا عمرو هل تعلم ان تلك اللقاح درت بعدك فقال عمرو ان فصالها--- هلكت و-------------حج بالناس في هذه السنة عثمان بن عفان رضي الله عنه وقال الواقدي وفي هذه السنة كان فتح اصطخر الثاني علي يد عثمان بن ابي العاص قال وفيها غزا معاوية------------- قنسرين	2079	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0877	false	4176251791353186978	176	231	921	1180	1528	300	عبد الله------- الي عثمان -مالا------ قد حشد فيه فدخل عمرو علي عثمان فقال له--- يا عمرو هل تعلم ان تلك اللقاح درت بعدك ق-ال عمرو ان فصالها قد هلكت ذكر عدة حوادث حج بالناس--- هذه السنة عثمان وفيها------------------------------------------ كان فتح اصطخر الثاني علي يد عثمان بن ابي العاص وف----يها غزا معاوية بن ابي سفيان قنسرين	877	5274941812924222394	218	341.5	170	326	66.87116241455078	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2079	true	7914062633239152953	193	300	917	1430	1430	300	معاوية في زمانه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في غزو البحر وقرب الروم من حمص وقال ان قرية من قري حمص ليسمع اهلها نباح كلابهم وصياح دجاجهم حتي كاد ذلك ياخذ بقلب عمر فكتب عمر الي عمرو بن العاص صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعني اليه وقال عبادة وخالد لما اخبره ما للمسلمين في ذلك وما علي المشركين فكتب اليه عمرو--------- اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير---------------------- ان ركن خرق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق فلما- قراه عمر كتب الي معاوية لا والذي بعث محمدا بالحق-	2079	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0878	false	2551338777687171227	52	147	274	728	1517	300	معاوية قد ---لج علي عمر----------------------- في غزو البحر وقرب الروم من حمص وقال ان قرية من قري حمص ليسمع اهلها نباح كلابهم وصياح دجاجهم حتي كاد ذلك ياخذ بقلب عمر فكتب عمر الي عمرو بن العاص صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعن-----------------------------------------------------------ي ال----يه فكتب اليه عمرو بن العاص اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء ان ركد خرق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق فلمال قراه عمر كتب الي معاوية--- والذي بعث محمدا بالحق	878	5274941812924222394	415	758.5	327	546	76.00732421875	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2080	true	5532522354587539645	29	196	125	938	1462	300	معاوية --كتب الي عمر كتابا في غزو البحر يرغبه فيه ويقول يا امير المءمنين ان بالشام قرية ------------يسمع اهلها نباح كلاب الروم وصياح ديوكهم وهم تلقاء ساحل من سواحل حمص فاتهمه عمر لانه المشير فكتب---- الي عمرو ان------ صف لي البحر ثم اكتب الي بخبر-----------ه فكتب اليه يا امير المءمنين اني رايت خلقا عظيما يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء وانما هم--------------------------------------------------------------------- كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق 692 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي عثمان وابي حارثة عن عبادة عن جنادة بن ابي امية والربيع وابي المجالد قالوا كتب عمر الي معاوية انا سمعنا ---------------------------------------------ان بحر الشام يشرف علي اطول شء علي الارض -يستاذن الله في كل يوم وليلة في ان يفيض علي الارض فيغرقها فكيف احمل -الجنود ف-ي هذا البحر الكافر المستصعب وتالله لمسلم----- احب الي مما حوت الروم فاياك ان تعرض -لي وقد تقدمت اليك وقد علمت ما لقي العلاء مني ولم اتقدم اليه في مثل ذلك وقالوا ترك ملك الروم الغزو وكاتب عمر وقاربه وساله عن	2080	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0878	false	2551338777687171227	52	215	274	1062	1517	300	معاوية قد لج علي عمر------ في غزو البحر وقرب الروم من حمص وقال ان----------------- قرية من قري حمص ليسمع اهلها نباح كلابه----م وصياح دجاجهم حتي كاد ذلك ياخذ بقلب عم-------------------------ر فكتب عمر الي عمرو بن العاص صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعني اليه فكتب اليه عمرو بن العاص--- اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء ان ركد خرق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق فلمال قراه عمر كتب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي معاوية والذي بعث محمدا بالحق لا احمل فيه مسلما ابدا وقد بلغني ان بحر الشام يشرف علي اطول شء -من الارض فيستاذن الله في كل يوم وليلة في-ان ي----غرق الارض-------- فكيف احمل بالجنود علي هذا------ الكافر المستصعب وبالله لمسلم واحد احب الي مما حوت الروم واياك ان تعرض الي وقد تقدمت اليك فقد علمت ما لقي العلاء مني ولم اتقدم اليه ب--مثل ذلك -قال و-ترك ملك الروم الغزو وكاتب عمر وقاربه وبعثت ام	878	5274941812924222394	492	700.5	379	971	50.66941452026367	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2081	true	5657728281804510556	35	129	193	690	1556	300	واهدت لها وفيما اهدت ل---------ها عقد فاخر فلما انتهي به البريد اليه امره بامساكه ودعا الصلاة جامعة فاجتمعوا فصلي بهم ركعتين وقال انه لا خير في امر ابرم عن غير شوري من اموري قولوا في هدية اهدتها ام كلثوم لامراة ملك الروم فاهدت لها امراة ملك الروم فقال --قاءلون هو لها بالذي ل----ها وليست امراة الملك بذمة فتصانع- به ولا تحت يدك فتتقيك وقال اخرون قد كنا نهدي الثياب لنستثيب ونبعث بها لتباع ولنصيب ثمنا فقال ولكن الرسول رسول المسلمين والبريد بريدهم والمسلمون عظموها في صدرها فامر بردها الي بيت المال ورد عليها بقدر	2081	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0878	false	2551338777687171227	237	300	1170	1517	1517	300	فاهدت امراة الملك اليها هدية منها عقد فاخر فلما رجع----- البريد اخذ عمر ما معه ونادي-- الصلاة جامعة فاجت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معوا واعلمهم الخبر فقال القاءلون هو لها بالذي كان لها وليست امراة الملك بذمة فتصانعك به ولا تحت يدك فتتقيك وقال اخرون قد كنا نهدي------- لنستثيب فقال عمر -------------------------لكن الرسول رسول المسلمين والبريد بريدهم والمسلمون عظموها في صدرها فامر بردها الي بيت المال واعطا--ها بقدر-	878	5274941812924222394	266	438.5	216	513	51.85185241699219	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2082	true	1422918280503118079	0	104	0	512	1481	300	ارادهم من خلفهم --وعليهم ان يءذنوا المسلمين بمسير عدوهم من الروم اليهم وعلي ان يبطرق امام المسلمين عليهم منهم 694 قال وحدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير قال لما سبيناهم------------------ نظرت الي ابي الدرداء يبكي فقلت له ما يبكيك في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله واذل فيه الكفر واهله قال فضرب بيده علي منكبي----- وقال ثكلتك امك يا جبير ما اهون الخلق علي الله اذا تركوا امره بين-ا هي امة ظاهرة قاهرة للناس لهم الملك اذ- تركوا امر الله فصاروا الي ما تري فسلط عليهم السباء واذا سلط السباء علي قوم فليس لله فيهم حاجة 695 قال	2082	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0879	false	2794812330225141695	84	178	439	916	1557	300	ارادهم ممن وراءهم وعليهم ان يءذنوا المسلمين بمسير عدوهم من الروم اليهم و--يكون --طر----يق المسلمين الي العدو عليهم قال ج--------------------------------------بير بن نفير ---ولما فتحت قبرس ونهب منها السبي نظرت الي ابي الدرداء يبكي فقلت--- ما يبكيك في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله واذل فيه الكفر واهله قال فضرب--------- منكبي بيده وقال ثكلتك امك يا جبير ما اهون الخلق علي الله اذا تركوا امره بينما هي امة ظاهرة قاهرة للناس لهم الملك اذا تركوا امر الله فصاروا الي ما تري فسلط عليهم السباء واذا سلط السباء علي قوم فليس له- فيهم حاجة وفي هذه	879	5274941812924222394	404	695.0	321	539	74.95362091064453	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2082	true	1422918280503118079	139	259	689	1285	1481	300	وفي هذه السنة غزا حبيب بن مسلمة سورية من ارض الروم وفيها تزوج عثمان ناءلة بنة الفرافصة الكلبية وكانت نصرانية فتحنثت قبل ان يدخل بها قال وفيها بني داره بالمدينة الزوراء وفرغ منها قال وفيها كان فتح فارس الاول واصطخر الاخر واميرها هشام بن عامر قال وحج بالناس عثمان في هذه السنة AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة تسع وعشرين 696 وذك-----------------------------------------ر علي بن محمد ان محاربا اخبره عن عوف الاعرابي قال خرج غيلان بن خرشة الضبي الي عثمان بن عفان فقال اما لكم صغير فتستشبوه فتولوه البصرة حتي متي يلي هذا الشيخ البصرة يعني ابا موسي وكان وليها بعد موت عمر ست سنين قال فعزله عثمان عنها وبعث عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس	2082	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0880	false	-8484453828917370027	48	143	265	766	1552	300	وفي هذه السنة غزا حبيب بن مسلمة سورية من ارض الروم وفيها تزوج عثمان ناءلة بنت الفرافص--------ة وكانت نصرانية فاسلمت قبل ان يدخل بها وفي----ها بني عثمان-------- الزوراء----------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس عثمان--- هذه السنة حرام بالحاء المهملة والراء والجاسي بالجيم والسين المهملة والفرافصة بفتح الفاء الا الفرافصة بن الاحوص الكلبي الذي من ولده ناءلة زوج عثمان ثم دخلت سنة تسع وعشرين -----ذكر عزل ابي موسي عن البصرة واستعمال ابن عامر عليها قيل في هذه السنة عزل عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابا موسي الاشعري عن البصرة واستعمل -------------------------------عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس	880	5274941812924222394	260	378.0	202	769	33.810142517089844	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2083	true	2557119882054327865	94	233	458	1144	1466	300	واستعمل عبد الله بن عامر فاقره عليها سنة ثم--------------------------------------------------------------------------------------- عزله واستعمل عاصم بن عمرو وعزل عبد الرحمن بن غبيس واعاد عدي بن سهيل بن عدي ولما كان في السنة الثالثة كفر اهل ايذج والاكراد-------------------------------------- فنادي ابو موسي في الناس وحضهم وندبهم---- وذكر من فضل الجهاد في الرجلة حتي حمل نفر علي دوابهم واجمعوا علي ان يخرجوا رجالا وقال اخرون لا والله لا نعجل بشء حتي ننظر ما صنيعه فان اشبه قوله فعله فعلنا كما -فعل اصحابنا فلما كان يوم خرج اخرج ثقله من قصره علي اربعين بغلا فتعلقوا بعنانه وقالوا احملنا علي بعض هذه الفضول وارغب من الرجلة فيما رغبتنا فيه فقنع القوم حتي ---تركوا دابته ومضي فاتوا عثمان فاستعفوه منه وقالوا ما كل ما نعلم نحب ان نقول-----ه فابدلنا به فقال من تحبون فقال-- غيلان بن خرشة في كل احد عوض من هذا العبد الذي قد اكل ارضنا	2083	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0880	false	-8484453828917370027	129	270	705	1399	1552	300	واستعمل عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وهو ابن خال عثمان وقيل كان ذلك لثلاث سنين مضت من خلافة عثمان وكان سبب عزله ان------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل ايذج والاكراد كفروا في السنة الثالثة من خلافة عثمان فنادي ابو موسي في الناس وحضهم علي الجهاد وذكر من فضل الجهاد ماشيا ف-------حمل نفر علي دوابهم واجمعوا علي ان يخرجوا رجالة وقال اخرون--------- لا نعجل بشء حتي ننظر ما يصنع- فان اشبه قوله فعله فعلنا كما يفعل-------- فلما-------- خرج اخرج ثقله من قصره علي اربعين بغلا فتعلقوا بعنانه وقالوا احملنا علي بعض هذه الفضول وارغب في المشي ك--ما رغبتنا فيه فضرب القوم بسوطه فتركوا دابته فمضي واتوا عثمان فاستعفوه منه وقالوا ما كل ما نعلم نحب ان تسالنا عنه فابدلنا به فقال من تحبون فقالوا غيلان بن خرشة في كل احد عوض من هذا العبد الذي قد اكل ارضنا	880	5274941812924222394	498	845.0	392	826	60.290557861328125	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2083	true	2557119882054327865	21	119	101	577	1466	300	علي خراسان عمير بن عثمان بن سعد وعلي سجستان عبد الله بن عمير الليثي وهو من كنانة فاثخن فيها الي كابل واثخن عمير في خراسان حتي بلغ فرغانة فلم يدع دونها كورة الا اصلحها وبعث الي مكران عبيد الله بن معمر التيمي فاثخن فيها حتي بلغ النهر وبعث علي كرمان عبد الرحمن بن غبيس وبعث الي فارس والاهواز------ نفرا وضم سواد البصرة الي الحصين بن ابي الحر ثم عزل عبد الله بن عمير واستعمل عبد الله بن عامر فاقره عليها سنة ثم عزله واستعمل عاصم بن عمرو وعزل عبد الرحمن بن غبيس واعاد عدي بن سهيل بن عدي	2083	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0881	false	-582096189501964059	40	128	208	631	1579	300	علي خراسان عمير بن عثمان بن سعد وعلي سجستان عبد الله بن عمير الليثي وهو من ثعلبة فاثخن فيها الي كابل واثخن عمير في خراسان حتي بلغ فرغانة -لم يدع------ كورة الا اصلحها وبعث الي مكران عبيد الله بن معمر------- فاثخن فيها حتي بلغ النهر وبعث علي كرمان عبد الرحمن بن عبيس وبعث الي ------الاهواز وفارس نفرا ثم--------------------------------------- عزل عبد الله بن عمير واستعمل عبد الله بن عامر فاقره عليها سنة ثم عزله واستعمل عاصم بن عمرو وعزل عبد الرحمن بن عبيس واعاد عدي بن سهيل بن عدي	881	5274941812924222394	409	768.5	322	482	84.85477447509766	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2084	true	-4004661030612425934	269	299	1343	1499	1503	300	ابو موسي---- ياتيكم غلام خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان قال قال الحسن فقدم ابن عامر فجمع---------------- له جند ابي موسي وجند عثمان بن ابي العاص الثقفي	2084	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0881	false	-582096189501964059	4	36	17	183	1579	300	ابو موسي قال ياتيكم غلام خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان وكان عمر---------- ابن عامر خمسا وعشرين سنة وجمع له جند ابي موسي وجند عثمان بن ابي العاص الثقفي	881	5274941812924222394	134	238.5	107	176	76.13636016845703	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2084	true	-4004661030612425934	66	204	350	1024	1503	300	لم يزالوا منها في ذل وكتب بذلك الي عثمان------- فكتب اليه بامرة------------------ هرم بن حسان اليشكري وهرم بن حيان العبدي من عبد القيس والخريت بن راشد من بني سامة والمنجاب بن راشد والترجمان الهجيمي علي---------- كور فاس وفرق خراسان بين نفر ستة---- الاحنف علي المروين وحبيب بن قرة اليربوعي علي بلخ وكانت مما افتتح اهل الكوفة وخالد بن عبد الله بن زهير علي هراة وامين بن احمد اليشكري علي طوس وقيس بن الهيثم السلمي علي نيسابور وهو اول من خرج وعبد الله بن خازم وهو ابن عمه ثم ان عثمان جمعها له--- قبل موته فمات وقيس علي خراسان واسيتعمل امين بن احمر علي سجستان ثم جعل عليها عبد الرحمن بن سمرة وهو من ال حبيب بن عبد شمس فمات عثمان وهو عليها ومات وعمران علي كرمان وعمير بن عثمان بن سعد علي فارس وابن كندير القشيري علي مكران	2084	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0882	false	6616200897881865423	106	234	547	1181	1500	300	لم يزالوا منها في ذل وكتب----- الي عثمان بالخبر فكتب اليه ان يستعمل علي بلاد فارس هرم بن حيان اليشكري وهرم بن حيان العبدي------------- والخريت بن راشد------------ والمنجاب بن راشد والترجمان الهجيمي وامره ان يفرق كور--------- خراسان علي جماعة فيجعل الاحنف علي المروين وحبيب بن قرة اليربوعي علي بلخ وكانت مما اف-تح اهل الكوفة وخالد بن عبد الله بن زهير علي هراة وامير بن احمر --------علي طوس وقيس بن هبيرة- السلمي علي نيسابور وبه ------تخرج -عبد الله بن خازم وهو ابن عمه ثم--------- جمعها عثمان قبل موته لقيس واست-----------------عمل امير بن احمر علي سجستان ثم جعل عليها عبد الرحمن بن سمرة وهو من ال حبيب بن عبد شمس فمات عثمان وهو عليها ومات وعمران علي مكران وعمير بن عثمان بن سعد علي فارس وابن كندير القشيري علي كرمان	882	5274941812924222394	547	934.5	427	716	76.39664459228516	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2085	true	-3500860179159502026	22	100	101	463	1393	300	قيس بن ه-يثم عبد الله بن خازم الي عبد الله بن عامر في زمان عثمان وكان عبد الله بن خازم علي عبد الله بن عامر كريما فقال له------- اكتب لي علي خراسان عهدا ان خرج منها قيس بن الهيثم ففعل فرجع الي خراسان فلما قتل عثمان وبلغ الناس الخبر وجاش العدو لذلك قال قيس ما تري يا عبد الله قال ار----------------ي ان تخلفني ولا تخلف عن المضي حتي تنظر فيما تنظر------ ففعل واستخلفه فاخرج عبد الل-----ه عهد --خلافته	2085	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0882	false	6616200897881865423	236	300	1189	1500	1500	300	قيس بن هبيرة عبد الله بن خازم الي ابن ع--------امر في زم-ن عثمان وكان ابن عامر يكرمه----------------------------- فقال لابن عامر اكتب لي علي خراسان عهدا ان خرج عنها قيس بن هبيرة فف-عل فرجع الي خراسان فلما قتل عثمان وبلغ الناس الخبر وجاش العدو لذلك ---------------------------قال ابن خازم لقيس الراي ان تخلفني وت------------مضي حتي تنظر فيما ينظرون فيه ففعل--------- فاخرج ابن خازم بعده عهدا بخلافته-	882	5274941812924222394	240	375.0	185	399	60.15037536621094	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2085	true	-3500860179159502026	171	286	780	1330	1393	300	بالناس في هذه السنة عثمان فضرب بمني فسطاطا فكان -----اول فسطاط ضرب- عثمان بمني واتم الصلاة بها وبعرفة 701 فذكر الواقدي عن عمر بن صالح بن نافع عن صالح مولي التوءمة قال سمعت ابن عباس يقول ان اول ما تكلم--- الناس في عثمان ظاهرا انه صلي بالناس بمني في ولايته ركعتين حتي اذا كانت السنة السادسة اتمها فعاب ذلك غير واحد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم وتكلم في ذلك من يريد ان يكثر عليه حتي جاءه علي فيمن جاءه فقال والله ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت --نبيك صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين ثم ابا بكر ثم عمر----------- وانت صدرا من ولايتك فما ادري ما ترجع اليه فقال راي رايته	2085	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0883	false	7289574443915389037	92	158	471	796	1505	300	بالناس--- هذه السنة عثمان وضرب----- فسطاطه بمني وكان اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة بها وبعرفة فكان ----------------------------------------------------------------------------------اول ما تكلم به الناس في عثمان ظاهرا حين اتم الصلاة بمني-------------------------------------------------- فعاب ذلك غير واحد من الصحابة وقال له----------------------------------------------------------- علي--------------- والله ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت النبي و----------------------------------ابا بكر وعمر يصلون ركعتين وانت صدرا من خلافتك فما ادري ما يرجع اليه فقال راي رايته	883	5274941812924222394	261	371.5	202	573	45.549739837646484	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2086	true	3722123007206449199	36	259	173	1243	1449	300	فقال له الم تصل في هذا المكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قال بلي قال افلم تصل مع ابي بكر ركعتين قال بلي قال افلم تصل مع عمر ركعتين قال بلي قال الم تصل صدرا من خلافتك ركعتين قال بلي قال فاسمع مني يا ابا محمد اني اخبرت ان بعض من حج من اهل اليمن وجفاة الناس قد قالوا في عامنا الماضي ان الصلاة للمقيم ركعتان هذا امامكم عثمان يصلي ركعتين وقد اتخذت بمكة اهلا فرايت ان اصلي اربعا لخوف ما اخاف علي الناس واخري قد اتخذت بها زوجة ولي بالطاءف مال فربما اطلعته فاقمت فيه بعد الصدر فقال عبد الرحمن بن عوف ما من هذا شء لك فيه عذر اما قولك اتخذت---- اهلا فزوجتك-- بالمدينة تخرج بها اذا شءت وتقدم بها اذا شءت -انما تسكن بسكناك واما قولك ولي مال بالطاءف فان بينك وبين الطاءف مسيرة ثلاث ليال وانت لست من اهل الطاءف واما قولك يرجع من حج من اهل اليمن وغيرهم فيقولون هذا امامكم عثمان يصلي ركعتين وهو مقيم فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي والناس يومءذ الاسلام فيهم قليل ثم ابو بكر مثل ذلك ثم عمر ف----------------ضرب الاسلام بجرانه فصلي بهم عمر حتي مات ركعتين فقال عثمان هذا راي رايته قال فخرج عبد الرحمن فلقي ابن مسعود فقال ابا محمد غير ما يعلم قال لا قال فما اصنع قال اعمل انت بما	2086	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0883	false	7289574443915389037	167	300	840	1505	1505	300	وقال له الم تصل في هذا المكان مع رسول الله و-------------------------------------------------ابي بكر و------------------------------عمر ركعتين وصل-----------------يتها ان------ت ركعتين قال بلي ولك------------------------ني اخبرت ان بعض من حج من الي----من وجفاة الناس--- قالوا في عامنا الماضي ان الصلاة للمصيم ركعتان واحتجوا بصلاتي --------------وقد اتخذت بمكة اهلا -------------------------------------------------------------------ولي بالطاءف مال فق---------------------------------ال عبد الرحمن------- ما في هذا---------- عذر اما قولك اتخذت بها اهلا فان زوجك بالمدينة تخرج بها اذا شءت وتقدم بها اذا شءت وانما تسكن بسكناك واما مالك بالط--------اءف ف---بينك وبينه------ مسيرة ثلاث ليال وانت لست من اهل الطاءف واما قولك عن حاج الي-----------من وغيره----------------------------------------------م فقد كان رسول الله------------------- ينزل عليه الوحي والاسلا-----------------م قليل ثم ابو بكر و----------عمر فصلوا ركعتين وقد ضرب الاسلام بجرانه فق----------------------------ال عثمان هذا راي رايته---- فخرج عبد الرحمن فلقي ابن مسعود فقال ابا محمد غير ما تعلم ق-------ال فما اصنع قال اعمل بما-----	883	5274941812924222394	577	883.5	454	1093	52.79048538208008	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2087	true	664496967050101484	38	280	169	1405	1499	300	غزو سعيد بن العاص طبرستان 703 حدثني عمر بن شبة قال حدثني علي بن محمد عن علي بن مجاهد عن حنش بن مالك قال غزا سعيد بن العاص م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكوفة سنة ثلاثين يريد خراسان ومعه حذيفة بن اليمان وناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعبد الله بن ---عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله ب---------ن الزبير-------------------- وخرج عبد الله بن عامر من البصرة يريد خراسان فسبق سعيدا ونزل ابرشهر وبلغ نزول ابرشهر سعيدا فنزل سعيد قومس وهي صلح صالحهم حذيفة بعد نهاوند فاتي جرجان فصالحوه علي م-ءتي الف ثم اتي طميسة وهي كلها من طبرسنان جر-------جان وهي مدينة علي ساحل البحر وهي في تخوم جرجان فقاتله اهلها حتي صلي صلاة الخوف فقال لحذيفة كيف صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فصلي بها سعيد صلاة الخوف وهم يقتتلون وضرب----- يومءذ سعيد رجلا من المشركين علي حبل عاتقه فخرج السيف من تحت مرفقه وحاصرهم فسالوا الامان فاعطاهم علي ا--لا يقتل منهم رجلا واحدا ففتحوا الحصن فقتلهم -جميعا الا رجلا واحدا------------- وحوي ما كان في الحصن فاصاب رجل من بني نهد سفطا عليه قفل فظ---ن فيه جوهرا وبلغ سعيدا فبعث الي النهدي فاتاه بالسفط فكسروا قفله فوجدوا فيه سفطا ففتحوه فاذا فيه خرقة سوداء مدرجة فنشروها فوجدوا خرقة حمراء فنشروها فاذا خرقة صفراء وفيها ايران كميت وورد فقال شاعر يهجو بني نهد اب الكرام بالسبايا غنيمة وفاز بنو نهد بايرين في سفط كميت وورد وافرين كلاهما فظنوهما غنما فناهيك من غلط	2087	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0888	false	7970928887211661171	74	300	381	1565	1565	300	غزو سعيد بن العاص طبرستان في هذه السنة----------------------------------------------------------------- غزا سعيد بن العاص طبرستان فانها لم يغزها احد الي هذه السنة وقد تقدم في ايام عمر الخلاف في ذلك وان اصبهبذها صالح سويد بن مقرن ايام عمر علي مال بذله واما علي هذا القول فان سعيدا غزاها من الكوفة سنة ثلاثي------------ن و----------------------------------------------------------------معه الحسن والحسين وا--------بن عباس وابن -عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص وحذيفة بن اليمان وابن الزبير وناس من اصحاب النبي وخرج ا--------بن عامر من البصرة يريد خراسان فسبق سعيدا ونزل نيسابور و----------------------نزل سعيد قومس وهي صلح صالحهم حذيفة بعد نهاوند فاتي جرجان فصالحوه علي ماءتي الف ثم اتي طميسة وهي كلها من طبرستان متاخمة جرجان وهي مدينة علي ساحل البحر------------------ فقاتله اهلها ف---صلي صلاة الخوف اعلمه حذيفة كيفيتها------------------------------------------------------------- وهم يقتتلون وضرب سعيد يومءذ----- رجلا بالسيف -----علي حبل عاتقه فخرج السيف من تحت مرفقه وحاصرهم فسالوا الامان فاعطاهم علي ان لا يقتل منهم رجلا واحدا ففتحوا الحصن فقتلوا اجميعن الا رجلا واحدا ففتحوا الحصن وحوي ما ----في الحصن فاصاب رجل من بني فهد سفطا عليه قفل فظن ان فيه جوهرا وبلغ سعيدا فبعث الي النهدي فاتاه بالسفط فكسروا قفله فوجدوا فيه سفطا ففتحوه فوجدوا خ--رقة سوداء مدرجة فنشروها فوجدوا خرقة حمراء فنشروها فاذا خرقة صفراء وفيها ايران كميت وورد فقال شاعر يهجو بني نهد اب الكرام بالسبايا غنيمة واب- بنو نهد بايرين في سفط كميت وورد وافرين كلاهما فظنوهما غنما فناهيك من غلط-	888	5274941812924222394	881	1479.0	708	1464	60.17759704589844	150	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2088	true	6823624433748773558	52	287	273	1421	1484	300	وهلك مع سعيد بن العاص محمد بن الحكم بن ابي عقيل الثقفي جد يوسف بن عمر فقال يوسف لقحذم يا قحذم اتدري اين مات محمد بن الحكم قال نعم استشهد مع سعيد بن العاص بطبرستان قال لا مات بها وهو مع سعيد ثم قفل سعيد الي الكوفة فمدحه كعب بن جعيل فقال فنعم الفتي اذ جال جيلان دونه واذ- هبطوا من دستي ثم ابهرا تعلم سعيد الخير ان مطيتي اذا هبطت اشفقت من ان تعقرا كانك يوم الشعب ليث خفية تحرد من ليث العرين واصحرا تسوس الذي ما ساس قبلك واحد ثمانين الفا دارعين وحسرا وحدثني عمر قال حدثنا علي عن كليب بن خلف وغيره ان سعيد بن العاص صالح----- اهل جرجان----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امتنعوا وكفروا فلم يات جرجان بعد سعيد احد ومنعوا ذلك الطريق فلم يكن احد يسلك طريق خراسان من ناحية قومس الا علي وجل وخوف من اهل جرجان وكان الطريق الي خراسان من فارس الي كرمان ف-----------اول من صير الطريق من قومس قتيبة بن مسلم حين ولي خراسان 705 وحدثني عمر قال حدثنا علي عن كليب بن خلف العمي عن طفيل بن مرداس العمي وادريس بن حنظلة العمي ان سعيد بن العاص صالح اهل جرجان وكانوا يجبون احيانا مءة الف ويقولون هذا صلحنا واحيانا مءتي الف واحيانا ثلاثمءة الف وكانوا ربما اعطوا ذلك وربما منعوه ثم امتنعوا وكفروا فلم يعطوا خراجا حتي اتاهم يزيد بن المهلب فلم يعازه احد حين قدمها فلما صالح صولا وفتح البحيرة ودهستان -صالح اهل جرجان علي صلح سعيد	2088	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0889	false	-1395214300167548954	7	116	38	592	1542	300	ومات مع سعيد--------- محمد بن الحكم بن ابي عقيل------- جد يوسف بن عمر ثم رجع سعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الي الكوفة فمدحه كعب بن جعيل فقال فنعم الفتي اذ حال جيلان دونه واذا هبطوا من دستبي و-ابهرا ----------------------في ابيات ولما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح سعيد اهل جرجان كانوا يجبون احيانا ماءة الف واحيانا ماءتي الف واحيانا ثلاثماءة الف ويقولون هذا صلح صلحنا وربما منعوه ثم امتنعوا وكفروا فانقطع------------------------------------------------------- طريق خراسان من ناحية قومس الا علي -----خوف شديد منهم ----كان الطريق الي خراسان من فارس الي كرمان الي خراسان واول من صير الطريق من قومس قتيبة بن مسلم حين ولي خراسان وقدمها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن المهلب فص----------------------------الح صولا وفتح البحيرة ودهستان وصالح اهل جرجان علي صلح سعيد	889	5274941812924222394	386	613.5	303	1267	30.465667724609375	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2088	true	6823624433748773558	164	212	797	1030	1484	300	ثم امتنعوا وكفروا ف----------------لم يات جرجان بعد سعيد احد ومنعوا ذلك الطريق فلم يكن احد يسلك طريق خراسان من ناحية قومس الا علي وجل وخوف من اهل جرجان وكان الطريق الي خراسان من فارس الي كرمان فاول من صير الطريق من قومس قتيبة بن مسلم حين ولي خراسان	2088	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1601	false	660914498386996119	158	195	831	1015	1573	300	ثم امتنعوا وكفروا فلم يعطوا خراجا ولم يات جرجان بعد سعيد احد ومنعوا ذلك الطريق فلم يكن---- يسلك طريق خراسان احد---------- الا علي------------------------------------------------ فارس و---كرمان واول من صير الطريق من قومس قتيبة بن مسلم حين ولي خراسان	1601	5274941812924222394	163	285.5	129	249	65.46184539794922	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2094	true	3913760316429963911	108	219	521	1077	1475	300	قد بلغني عنك بلاء وصلاح فازدد يزدك الله خيرا وقال--- هل لك من زوجة قال لا قال يا ابا عمرو ما منعك من هذا الغلام ان تكون زوجته قال قد عرضت عليه فابي فخرج يسير في البر فانتهي الي ماء فلقي عليه اربع نسوة فقمن له فقال ما لكن ومن انتن فقلن بنات سفيان بن عويف ومعهن امهن فقالت امهن هلك رجالنا واذا هلك الرجال ضاع النساء فضعهن في اكفاءهن فزوج سعيدا احداهن و----عبد الرحمن بن عوف الاخري والوليد بن عقبة الثالثة واتاه بنات مسعود بن نعيم النهشلي فقلن--- قد هلك رجالنا وبقي الصبيان فضعنا في اكفاءنا فزوج سعيدا احداهن وجبير بن مطعم احداهن فشارك سعيد هءلاء وهءلاء وقد كان عمومته	2094	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0886	false	-2762369449286984988	221	300	1108	1516	1516	300	قد بلغني عنك بلاء وصلاح فازدد يزدك الله خيرا وقال له هل لك من زوجة قال لا وجاء عمر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نات سفيان بن عويف ومعهن امهن فقالت امهن هلك رجالنا واذا هلك الرجال ضاع النساء فضع-ن في اكفاءهن فزوج سعيد- احداهن وزوج عبد الرحمن بن عوف الاخري والوليد بن عقبة الثالثة واتاه بنات مسعود بن نعيم النهشلي فقلن له قد هلك رجالنا وبقي الصبيان فضعنا في اكفاءنا فزوج سعيدا احداهن وجبير بن مطعم الاخري فشارك سعيد هءلاء وهءلاء و---كان عمومته-	886	5274941812924222394	383	707.0	310	566	67.6678466796875	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2094	true	3913760316429963911	219	300	1077	1475	1475	300	ذوي بلاء في الاسلام وسابقة حسنة وقدمة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يمت عمر حتي كان سعيد من رجال الناس فقدم سعيد الكوفة في خلافة عثمان -------------------اميرا وخرج معه من مكة او المدينة الاشتر وابو خشة الغفاري وجندب بن عبد الله وابو م----صعب بن جثامة وكانوا فيمن شخص مع الوليد يعيبونه فرجعوا مع هذا فصعد سعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المنبر فحمد الله واثني عليه و--قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذ- امرت ان ااتمر الا ان-	2094	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0887	false	-2951172809914258010	0	105	0	519	1549	300	ذوي بلاء في الاسلام وسابقة------------------------------------------- فلم يمت عمر حتي كان سعيد من رجال قريش فلما استعمله-------------- عثمان سار حتي اتي الكوفة اميرا ورجع معه------------------ الاشتر وابو خشة الغفاري وجندب بن عبد الله وجثامة بن صعب بن جثامة وكانوا م-من شخص مع الوليد يعينونه فصاروا عليه فقال بعض شعراء الكوفة فررت من الوليد الي سعيد كاهل الحجر اذ جزعوا فباروا يلينا من قريش كل عام امير محدث او مستشار لنا نار نخوفها فنخشي وليس لهم فلا يخشون نار فلما وصل سعيد الكوفة صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذا امرت ان -اتمر الا ان	887	5274941812924222394	277	421.5	219	596	46.47650909423828	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2095	true	-715645028086464419	0	218	0	1178	1593	300	الفتنة قد اطلعت خطمها وعينيها ووالله لاضربن وجهها حتي اقمعها او تعييني واني لراءد نفسي اليوم و--نزل وسال عن اهل الكوفة فاقيم علي حال اهلها فكتب الي عثمان بالذي انتهي اليه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات والسابقة والقدمة والغالب علي تلك البلاد روادف ردفت واعراب لحقت حتي ما ينظر الي ذي شرف ولا بلاء من نازلتها ولا نابت------------تها فكتب اليه عثمان اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسبب--هم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد الي وجوه الناس من اهل الايام والقادسية فقال انتم وجوه من وراءكم والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة ذي الخلة وادخل معهم من يحتمل من اللواحق والروادف وخلص بالقراء والمتسمتين في سمره فكانما كانت الكوفة يبسا شملته نار فانقطع الي ذلك الضرب ضربهم وفشت المقالة والاذاع-----ة فكتب سعيد الي عثمان بذلك فنادي منادي عثمان الصلاة جامعة فاجتمعوا فاخبرهم بالذي كتب به الي سعيد وبالذي كتب به اليه فيهم وبالذي جاءه من القالة والاذاعة فقالوا--- اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطعمهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس لها باهل---- لم يحتملها وافسدها فقال عثمان يا اهل المدينة	2095	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0887	false	-2951172809914258010	105	300	519	1549	1549	300	الفتنة قد اطلعت خطمها وعينيها ووالله لاضربن وجهها حتي اقمعها و--تعييني واني لراءد نفسي اليوم ثم نزل وسال عن اهل الكوفة فعرف----- حال اهلها فكتب الي عثمان----------------- ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات والسابقة-------- والغالب علي تلك البلاد روادف قدمت واعراب لحقت حتي لا ينظر الي ذي شرف و---بلاء من------------ نابتتها ولا نازلتها فكتب اليه عثمان اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ومن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها من غيرهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد الي اه--------------ل الايام والقادسية فقال انتم وجوه الناس---- والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة ذي الخلة وادخل معهم من يحتمل من اللواحق والروادف وجعل -القراء----------- في سمره فكانما كانت الكوفة يبسا شملته نار فانقطع الي ذلك الضرب ضربهم ففشت ال-قالة في اهل الكوفة فكتب سعيد الي عثمان بذلك فجمع الناس و-----------------------------اخبرهم ب--ما كتب ا--------------------------ليه ------------------------------------فقالوا له اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطمعهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس ب----اهل لها لم يحتملها وافسدها فقال عثمان يا اهل المدينة-	887	5274941812924222394	957	1715.0	773	1206	79.35323333740234	165	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2096	true	7162874411317797498	13	73	70	366	1514	300	واني والله لاتخلصن لكم الذي لكم حتي انقله اليكم ان رايتم ذلك فهل ترونه حتي ياتي من شهد مع اهل العراق الفتوح فيه فيقيم معه في بلاده فقام اولءك وقالوا كيف تنقل لنا ما افاء الله علي------نا من الارضين يا امير المءمنين فقال نبيعها ممن شاء بما كان له بالحجاز------------------------- ففرحوا وفتح الله عليهم به امرا لم يكن في حسابهم	2096	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0888	false	7970928887211661171	6	57	38	294	1565	300	واني والله لاتخلصن لكم الذي لكم حتي انقله اليكم ان رايتم --------------حتي ياتي من شهد مع اهل العراق سهم------ه فيقيم معه في بلاده ف-----------قالوا كيف تنقل ا-----------------لينا سهمنا من الارض-----------------ين فقال يبيعها -من شاء بما كان له بالحجاز واليمن وغيرهما من البلاد ففرحوا وفتح الله لهم----- امرا لم يكن في حسابهم	888	5274941812924222394	217	357.5	171	327	66.36085510253906	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2097	true	-3793955490911788137	61	94	315	483	1452	300	صرف حذيفة عن غزو الري الي غزو الباب مددا لعبد الرحمن بن ربيعة وخرج معه سعيد بن العاص فبلغ معه اذربيجان وكذلك كانوا يصنعون يجعلون للناس ردءا فاقام حتي قفل حذيفة ثم رجعا	2097	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0889	false	-1395214300167548954	123	154	631	786	1542	300	صرف حذيفة عن غزو الري الي غزو الباب مددا لعبد الرحمن بن ربيعة وخرج معه سعيد بن العاص فبلغ معه اذربيجان و-----كانوا------- يجعلون الناس رد-ا فاقام حتي عاد حذيفة ثم رجعا	889	5274941812924222394	151	280.0	120	168	89.88095092773438	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2097	true	-3793955490911788137	108	204	551	996	1452	300	من يد عثمان في بءر اريس وهي علي ميلين من المدينة وكانت من اقل الابار ماء فما ادرك حتي الساعة قعرها AUTO ذكر الخبر عن سبب سقوط الخاتم من يد عثمان في بءر اريس 724 حدثني محمد بن موسي الحرشي قال حدثنا ابو خلف عبد الله بن عيسي الخزاز قال وكان شريك يونس بن عبيد قال حدثنا داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يك-تب الي الاعاجم كتبا يدعوهم الي الله عز وجل فقال له رجل يا رسول الله انهم لا يقبلون كتابا الا مختوما	2097	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0890	false	7305792326499794664	261	300	1331	1525	1525	300	من يد عثمان في بءر اريس وهي علي ميلين من المدينة وكانت قليلة ال------ماء فما ادرك----------- قعرها بعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وك--------------------------------------------------------------------ان رسول الله اتخذه لما--------- اراد ان يكاتب---- الاعاجم----- يدعوهم الي الله تعالي فقي-ل -----------------له انهم لا يقبلون كتابا الا مختوما-	890	5274941812924222394	164	239.0	130	446	36.77130126953125	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2098	true	-7742268024157156782	143	299	687	1439	1442	300	به------ ست سنين فحفر-- بءرا بالمدينة شرب-ا للمسلمين فقعد علي راس البءر فجعل يعبث بالخاتم ويديره باصبعه فانسل الخاتم من اصبعه فوق-------ع في البءر فطلبوه في البءر ونزحوا ما فيها من الماء فلم يقدروا عليه فجعل فيه مالا عظيما لمن جاء به واغتم لذلك غما شديدا فلما يءس من الخاتم امر فصنع له خاتم- اخر مثله خلقه من فضة علي مثاله وشبهه ونقش عليه محمد رسول الله فجعله في اصبعه حتي هلك فلما قتل ذهب الخاتم من يده فلم يدر من اخذه 725 ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما العاذرون معاوية في ذلك فانهم ذكروا في ذلك قصة كتب الي بها السري يذكر ان شعيبا حدثه عن سيف عن عطية عن يزيد الفقعسي قال لما ورد ابن السوداء ال----شام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون المسلمين ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله	2098	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0891	false	-5257232886585823124	78	275	364	1322	1450	300	به عثمان ست سنين فحفروا بءرا بالمدينة شرابا للمسلمين فقعد علي راس البءر فجعل يعبث بالخاتم ويديره ----------------------باصبعه فسقط من يده في البءر فطلبوه فيها---- ونزحوا ما فيها من الماء فلم يقدروا عليه فجعل فيه مالا عظيما لمن جاء به واغتم لذلك غما شديدا فلما يءس منه صنع-------------- خاتما اخر -----------------علي مثال------ه ونقشه فبقي --------------------في اصبعه حتي هلك فلما قتل ذهب الخاتم ف-------لم يدر من اخذه ذكر تسيير ابي ذر الي الربذة وفي هذه السنة كان ما ذكر في امر ابي ذر واشخاص معاوية اياه من الشام الي المدينة وقد ذكر في سبب ذلك امور كثيرة من سب معاوية اياه وتهديده بالقتل وحمله الي المدينة من الشام بغير وطاء ونفيه من المدينة علي الوجه الشنيع لا يصح النقل به ولو صح لكان ينبغي ان يعتذر عن عثمان فان للامام ان يءدب رعيته وغير ذلك من الاعذار لا ان يجعل ذلك سببا للطعن عليه كرهت ذكرها واما العاذرون-------------- فانهم قالوا----------------------------------------------------------------------------------- لما ورد ابن السوداء الي الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب -من معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون الناس--- ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله	891	5274941812924222394	531	911.0	419	1149	46.2140998840332	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2099	true	-1700286928707790496	31	231	152	1153	1484	300	السوداء ابا الدرداء فقال ----------------له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق به ف------اتي به معاوية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وقام ابو ذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالشام وجعل يقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم فما زال حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء وحتي شكا الاغنياء ما يلقون من الناس فكت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب معاوية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عثمان ان ابا ذر قد اعضل بي وقد كان من امره كيت وكيت فكتب ا-----------ليه عثمان ان الفتنة قد اخرجت خطمها وعينيها فلم يبق الا ان تثب فلا تنكا القرح وجهز ابا ذر الي وابعث معه دليلا وزوده وارفق به وكفكف الناس ونفسك ما استطعت فانما تمسك ما استمسكت فبعث----- باب-ي ذر ومعه دليل فلما قدم المدينة وراي المجالس في اص----ل سلع قال بشر اهل المدينة بغارة شعواء وحرب مذكار ودخل علي عثمان فقال يا ابا ذر ما لاهل الشام يشكون ذرب-----ك فاخبره انه لا ينبغي ان يقال مال الله ولا ينبغي للاغنياء ان يقتنوا مالا فقال يا ابا ذر علي ان اقضي ما علي واخذ ما علي الرعية ولا اجبرهم علي الزهد وان ادعوهم الي------- الاجتهاد والاقتصاد قال فتاذن لي في الخروج فان	2099	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0892	false	6357749647688379738	0	285	0	1423	1509	300	السوداء ابا الدرداء فقال له مثل ذلك فقال له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق به عبادة واتي به معاوية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وكان ابو ذر يذهب الي ان المسلم لا ينبغي له ان يكون في ملكه اكثر من قوت يومه وليلته او شء ينفقه في سبيل الله او يعده لكريم وياخذ بظاهر القران والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم فكان يقوم بالشام و----يقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم فما زال حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء و----شكا الاغنياء ما يلقون منهم فارسل معاوية اليه بالف دينار في جنح الليل فانفقها فلما صلي معاوية الصبح دعا رسوله الذي ارسله اليه فقال اذهب الي ابي ذر فقل له انقذ جسدي من عذاب معاوية فانه ارسلني الي غيرك واني اخطات بك ففعل ذلك فقال له ابو ذر يا بني قل له والله ما اصبح عندنا من دنانيرك دينار ولكن اخرنا ثلاثة ايام حتي نجمعها فلما راي معاوية ان فعله يصدق قوله كتب الي عثمان ان ابا ذر قد ضيق علي وقد كان كذا وكذا للذي يقوله الفقراء فكتب اليه عثمان ان الفتنة قد اخرجت خطمها وعينيها ولم يبق الا ان تثب فلا تنكا القرح وجهز ابا ذر الي وابعث معه دليلا وزوده وارفق به وكفكف الناس ونفسك ما اس----------------------تطعت وبعث اليه بابني ذر ف----------لما قدم المدينة وراي المجالس في اصل جبل سلع قال بشر اهل المدينة بغارة شعواء وحرب مذكار ودخل علي عثمان فقال له------- ما لاهل الشام يشكون ذرب لسانك فا----------------------------------------------------------------خبره فقال يا ابا ذر علي ان اقضي ما علي---------------------------------------- وان ادعو-- الرعية الي الاجتهاد والاقتصاد وما علي ان اجبرهم علي -----	892	5274941812924222394	769	1341.0	613	1581	48.64010238647461	137	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2100	true	1623588764513097427	48	217	263	1064	1451	300	ويصل-- القرابات فقال كعب -------------------من ادي الفريضة فقد قضي ما عليه فرفع ابو ذر محجنه فضربه------- فشجه فاستوهبه عثمان فوهبه له وقال يا ابا ذر اتق الله واكفف يدك ولسانك وقد كان قال له يا بن اليهودية ما انت وما ها هنا ----و-----------------------------------------------------------------------------الله لتسمعن مني او لادخل عليك 727 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف ع---------------------------------ن الاشعث بن سوار عن محمد بن سيرين قال ---------------------------------------------------------------------خرج ابو ذر الي الربذة من قبل نفسه لما راي عثمان لا ينزع له واخرج معاوية----- اهله من بعده فخرجوا اليه ومعهم جراب يثقل يد الرجل فقال انظروا الي هذا الذي يزهد في الدنيا ما عنده فقالت امراته اما والله ما فيه دينار ولا درهم ولكنها فلوس كان اذا خرج عطاءه ابتاع منه فلوسا لحواءجنا ولما نزل ابو ذر الربذة اقيمت الصلاة وعليها رجل يلي الصدقة فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي اسمع واطع وان كان عليك عبد مجدع فانت عبد ولست باجدع وكان من رقيق الصدقة وكان اسود يقال له مجاشع	2100	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0893	false	-2771249159625360042	0	171	0	859	1513	300	ويصلوا القرابات فقال كعب الاحبار وكان حاضرا من ادي الفريضة فقد قضي ما علي------------------ه فضربه ابو ذر فشج------------------------ه وقال------------------------------------------------ له يا بن اليهودية ما انت وما ها هنا فاستوهب عثمان كعبا فوهبه فقال ابو ذر لعثمان تاذن لي في الخروج من المدينة فان رسول الله امرني بالخروج منها اذا بلغ البناء سلعا فاذن له فنزل الربذة وبني بها مسجدا واقطعه عثمان صرمة من الابل واعطاه مملوكين واجري عليه كل يوم عطاء وكذلك علي رافع بن خديج وكان قد خرج ايضا عن المدينة لشء سمعه وكان ابو ذر يتعاهد المدينة مخافة ان يعود اعرابيا----------- واخرج معاوية اليه اهل--------ه فخرجوا----- ومعهم جراب مثقل يد الرجل فقال انظروا الي هذا الذي يزهد في الدنيا ما عنده فقالت امراته وا----لله ما هو- دينار ولا درهم ولكنها فلوس كان اذا خرج عطاءه ابتاع منه فلوسا لحواءجنا ولما نزل الر-------بذة اقيمت الصلاة وعليها رجل يلي الصدقة فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله ق-------------------ال لي اسمع واطع وان كان عليك عبد مجدع فانت عبد ولست باجدع وكان من رقيق الصدقة اسم-------------ه مجاشع	893	5274941812924222394	510	810.0	397	1017	50.147491455078125	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2101	true	8647125111785064270	123	300	581	1462	1462	300	ذكر هرب يزدجرد الي خراسان وفي هذه السنة هرب يزدجرد بن شهريار------------------------------------------- في قول بعضهم من فارس الي خراسان ذكر من قال ذلك وما قال فيه 730 ذكر علي بن محمد ان مسلمة اخبره عن داود قال ----------------قدم ابن عامر---------- البصرة ثم خرج ---الي فارس فافتتحها وهرب يزدجرد من جوز وهي اردشير خره في سنة ثلاثين فوجه ابن عامر في اثره مجاشع بن مسعود السلمي فاتبعه الي كرمان فنزل مجاشع السيرجان بالعسكر وهرب يزدجرد الي خراسان قال وعبد القيس تقول وجه ابن عامر هرم بن حيان العبدي وبكر بن واءل تقول وجه ابن حسان اليشكري قال واصحه عندنا مجاشع 731 قال علي واخبرنا سلمة بن عثمان وكان فاضلا عن شيخ من اهل كرمان والفضل الكرماني عن ابيه قال -اتبع مجاشع يزدجرد فخرج من السيرجان فلما كان عند القصر في بيمند وهو الذي يقال له قصر مجاشع اصابهم الثلج والدمق فوقع الثلج واشتد البرد وصار الثلج قامة رمح فهلك الجند وسلم مجاشع ورجل كانت معه جارية فشق بطن بعير فادخلها فيه وهرب فلما كان من الغد جاء فوجدها حية فحملها فسمي ذلك القصر قصر مجاشع لان جيشه هلكوا-	2101	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0895	false	-567616194780727703	169	279	867	1418	1512	300	ذكر مقتل يزد-----------------------------------جرد بن شهريار في هذه السنة هرب يزدجرد من فارس الي خراسان في قول بعضهم وقد ت----------------------------------------------------------------------------------------قدم الخلاف فيه وكان ابن عامر قد خرج من البصرة حين وليها الي فارس فافتتحها وهرب يزدجرد من جور وهي اردشير خره في سنة ثلاثين فوجه ابن عامر في اثره مجاشع بن مسعود وقيل هرم بن حيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العبدي وقيل هرم بن حيا--------------ن اليشكري فاتبعه الي كرمان فهرب يزدجرد الي خراس---------------------------------------------------------------------------ان واصاب مجاشع بن مسعود ومن معه الثل---------------------------------------------------------------------ج والدمق----------- واشتد البرد وكان الثلج قيد- رمح فهلك الجند وسلم مجاشع ورجل -----معه جارية فشق بطن بعير فادخلها فيه وهرب فلما كا---ن الغد جاء فوجدها حية فحملها فسمي ذلك القصر قصر مجاشع لان جيشه هلكوا	895	5274941812924222394	365	564.0	289	955	38.21989440917969	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2103	true	7105596065124351839	17	299	85	1456	1458	300	لما حضر ابو عبيدة استخلف علي عمله عياض بن غنم وهو- خاله وابن عمه وقد كان ولي بالجزيرة عملا فعزله عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلحق بابي عبيدة بالشام وكان معه وكان جوادا مشهورا بالجود لا يليق شيءا ولا يمنع احدا فكلم عمر في ذلك فقيل له عزلت خالدا وعتبت عليه العطاء وعياض اجود العرب واعطاهم لا يمنع شيءا يساله فقال عمر متي سيمه عياض في ماله حتي يخلص الي ما لنا واني مع ذلك لم اكن مغيرا امرا قضاه ابو عبيدة ومات عياض بن غنم بعد ابي عبيدة فامر عمر علي عمله سعيد بن حذيم الجمحي ومات سعيد بعد فامر عمر مكانه عمير بن سع-د الانصاري ومات عمر ومعاوية علي دمشق والاردن وعمير بن سعد علي حمص وقنسرين وانما مصر قنسرين معاوية بن ابي سفيان لمن لحق به من اهل العراقين ومات يزيد بن ابي سفيان فجعل عمر مكان-----ه معاوية ونعاه لابي سفيان فقال من جعلت علي عمله يا امير المءمنين فقال معاوية فقال وصلتك رحم فاجتمعت لمعاوية الاردن ودمشق ومات عمر ومعاوية علي دمشق والاردن وعمير بن سعد علي حمص وقنسرين وعلقمة بن مجزز علي فلسطين وعمرو بن العاص علي مصر 736 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر عن سالم قال كان اول عامل استعمله عثمان بن عفان سعد بن ابي وقاص عن وصية عمر ثم ان عمير بن سعد طعن فاضني منها فاستعفي عثمان واستاذنه في الرجوع الي اهله فاذن له وضم------ حمص وقنسرين الي معاوية 737 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي حارثة وابي عثمان عن خالد بن معدان قال لما ولي عثمان اقر عمال عمر علي الشام فلما مات عبد الرحمن بن علقمة الكناني وكان علي فلسطين -ضم ع------مله الي معاوية ومرض عمير بن سعد في----------- امارة عثمان مرضا طال	2103	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0894	false	2934130140339489506	35	154	182	801	1597	300	لما حضر استخ----------لف علي عمله عياض بن غنم وكان خاله وابن عم-------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان جوادا مشهورا وقيل استخلف معاذ بن جبل ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ما تقدم فم--------------------------------------------ات عياض واستخلف عمر بعد----------------------ه سعيد بن حذيم الجمحي ومات سعيد بعد وامر عمر مكانه عمير بن سعيد الانصاري ومات عمر------------------------- وعمير------- علي حمص وقنسر----------------------------------------------------------------ين ومات يزيد بن ابي سفيان فجعل عمر مكانه اخاه معاوية ونعاه لابي سفيان فقال من جعلت علي عمله يا امير المءمنين فقال معاوية فقال وصلتك رحم فاجتمعت لمعاوية الاردن ودم--------------------------شق و----مرض عمير بن سعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستعفي عثمان واستاذنه في الرجوع الي اهله فاذن له وضم عثمان حمص وقنسرين الي معاوية وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات عبد الرحمن بن علقمة و--------كان علي فلسطين فضم عثمان عمله الي معاوية فاجتمع الشام لمعاوية لسنتين من امارة عثمان فهذا كان	894	5274941812924222394	511	762.0	405	1402	36.447933197021484	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2104	true	8968996730203643534	186	218	976	1138	1518	300	من المسلمين بشر كثير وقتل من الكفار ما لا يحصي وصبروا يومءذ صبرا لم يصبروا في موطن قط مثله ثم انزل الله نصره علي اهل الاسلام وانهزم القسطنطين مدبرا فما انكشف------- الا	2104	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0894	false	2934130140339489506	250	283	1350	1513	1597	300	من المسلمين بشر كثير وقتل من الروم- ما لا يحصي وصبروا يومءذ صبرا لم يصبروا في موطن قط مثله ثم انزل الله نصره علي المسلمين ف---انهزم --قسطنطين جريحا ولم ينج من الروم الا	894	5274941812924222394	133	229.0	103	169	78.69822692871094	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2105	true	-8793687843891445302	278	300	1400	1495	1495	300	محمد بن ابي حذيفة ومحمد بن ابي بكر عام خرج عبد الله بن سعد ف---اظهرا عيب عثمان وما غير وما خالف به-	2105	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0895	false	-567616194780727703	0	21	0	94	1512	300	محمد بن ابي حذيفة ومحمد بن ابي بكر في امر عثمان في هذه الغزوة واظهرا عيبه -----وما غير وما خالف به	895	5274941812924222394	65	98.0	51	99	65.65656280517578	13	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2106	true	8109232508615150212	0	113	0	563	1554	300	ابا بكر وعمر وان دم عثمان حلال ويقولان استعمل عبد الله بن سعد رجلا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اباح دمه ونزل القران بكفره واخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما وادخلهم ونزع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعمل سعيد بن العاص وعبد الله بن عامر فبلغ ذلك عبد الله بن سعد فقال لا تركبا معنا فركبا في مركب ما فيه احد من المسلمين ولقوا العدو وكانا اقل المسلميين ------قتالا فقيل لهما في ذلك فقالا كيف نقاتل مع رجل لا ينبغي لنا ان نحكمه عبد الله بن سعد استعمله عثمان وعثمان فعل وفعل فافسدا اهل تلك الغزاة وعابا عثمان اشد العيب فارسل عبد الله بن سعد اليهما--------- ينهاهما	2106	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0895	false	-567616194780727703	21	102	94	505	1512	300	ابا بكر وعمر------------------ ويقولان استعمل عبد الله بن سعد رجلا كان رسول الله قد---------------- اباح دمه ونزل القران بكفره واخرج رسول الله------------------- قوما -ادخلهم ونزع اصحاب رسول الله------------------- واستعمل سعيد بن العاص وا--------بن عامر فبلغ ذلك عبد الله بن سعد فقال لا تركبا معنا فركبا في مركب ما معهما الا القبط ف----لقوا العدو فكانا اقل المسلمين نكاية وقتالا فقيل لهما في ذلك فقالا كيف نقات--------------------------ل مع عبد الله بن سعد استعمله عثمان وعثمان فعل كذا وكذا---------------------------------------- فارسل---------------- اليهما عبد الله ينهاهما	895	5274941812924222394	363	595.0	291	578	62.80276870727539	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2106	true	8109232508615150212	201	267	1008	1381	1554	300	من كرمان في جماعة يسيرة الي ------------------------------------------------------------------مرو فسال مرزبانها مالا فمنعه فخافوا -------علي انفسهم فارسلوا الي الترك يستنصرونهم عليه فاتوه فبيتوه فقتلوا اصحابه وهرب يزدجرد حتي اتي منزل رجل ينقر الارحاء علي شط المرغاب فاوي اليه ليلا--------------- فلما نام قتله 743 قال علي واخبرنا الهذلي قال اتي يزدجرد مرو هاربا من كرمان فسال مرزبانها واهلها مالا فمنعوه وخافوه فبيتوه ولم يستجيشوا عليه الترك فقتلوا اصحابه وخرج	2106	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0896	false	-6763836446554361223	25	89	114	458	1523	300	من كرمان في جماعة يسيرة الي مرو ومعه خرزاد اخو رستم فرجع عنه الي العراق ووصي به ماهويه مرزبان مرو فساله يز-دجرد مالا فمنعه فخافه اهل مرو علي انفسهم فارسلوا الي الترك يستنصرو-هم عليه فاتوه فبيتوه فقتلوا اصحابه فهرب يزدجرد ماشيا ا------------------------لي شط المرغاب فاوي الي بيت رجل ينقر الارحاء فلما نام قتله وقيل بل بيته اهل مرو--------------------------------------------------------------------------------------- ولم يستنصروا بال----ترك فقتلوا اصحابه وهرب	896	5274941812924222394	208	320.0	169	461	45.11930465698242	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2107	true	-8454542099650714513	46	101	248	532	1558	300	يزدجر---د وطء امراة بها فولدت له غلاما ذاهب الشق وذلك- بعد ما قتل يزدجرد فسمي المخدج فولد له اولاد بخراسان فوجد قتيبة-------- حين افتتح الصغد او غيرها جاريتين فقيل له انهما من ولد المخدج فبعث بهما او باحداهما الي الحجاج بن يوسف فبعث بها الي الوليد بن عبد الملك فولدت للوليد يزيد بن الوليد الناقص	2107	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0896	false	-6763836446554361223	106	156	557	820	1523	300	يزدجرد قد وطء امراة بها فولدت له غلاما ذاهب الشق ولدته بعد قتله--------- فسمي المخدج فولد له اولاد بخراسان فوجد قتيبة بن مسلم حين افتتح الصعد و--غيرها جاريتين-------------- من ولد المخدج فبعث بهما او باحداهما الي الحجاج فبع--------ث بها الي الوليد بن عبد الملك فولدت للوليد يزيد بن الوليد الناقص	896	5274941812924222394	239	425.5	192	296	80.74324035644531	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2108	true	847893651149610305	70	300	384	1523	1523	300	فاخرج جسد يزدجرد من المرغاب فجعله في تابوت وحمله الي اصطخر فوضعه في ناووس----- وقال اخرون في ذلك ما ذكر هشام بن محمد انه ذكر له ان يزدجرد هرب بعد وقعة نهاوند وكانت اخر وقعاتهم حتي سقط الي ارض اصبهان وبها رجل يقال له مطيار من دهاقينها وهو المنتدب كان لقتال العرب حين نكلت الاعاجم عنها فدعاهم الي نفسه فقال ان وليت اموركم وسرت بكم اليه ما تجعلون لي فقالوا نقر لك بفضلك فسار بهم فاصاب من العرب شيءا يسيرا فحظي به عندهم ونال به افضل الدرجات فيهم فلما راي يزدجرد امر اصبهان ونزلها اتاه مطيار ذات يوم زاءرا فحجبه بوابه وقال له قف حتي استاذن لك عليه فوثب عليه فشجه انفة وحمية لحجبه اياه ودخل البواب علي يزدجرد مدمي فلما نظر اليه افظعه ذلك وركب---------- من ساعته مرتحلا عن اصبهان واشير عليه ان ياتي اقصي مملكته فيكون بها لاشتغال العرب عنه بما هم فيه الي يوم فسار متوجها الي ناحية الري فلما قدمها خرج اليه صاحب طبرستان وعرض عليه بلاده واخبره بحصانتها وقال له ان انت لم تجبني يومك هذا ثم اتيتني بعد ذلك -لم اقبلك ولم اوك فابي عليه يزدجرد وكتب له بالاصبهبذية وكان له فيما خلا عليه درجة اوضع منها 746 وقال بعضهم ان يزدجرد مضي من فوره ذلك الي سجستان ثم سار منها الي مرو في الف رجل من الاساورة وقال بعضهم ان يزدجرد وقع الي ارض فارس فاقام بها اربع سنين ثم اتي ارض كرمان-	2108	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0896	false	-6763836446554361223	156	282	820	1433	1523	300	واخرج---- يزدجرد من النهر وجعل--- في تابوت وحمل ا-لي اصطخر فوضع- في ناووس هناك وقيل ان يزد--------------------------------------------جرد هرب بعد وقعة نهاوند الي --------------------------ارض اصبهان وبها رجل يقال له مطياز------------------------ كان قد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصاب من العرب شيءا يسيرا فصار له بها محل كبير فاتي مطياز يزدجرد---------------------------------------------- ذات يوم زاءرا فحجبه بوابه لي--------------ستاذن له فضربه و---------شجه انفة وحمية لحجبه اياه فدخل البواب علي يزدجرد مدمي فلما نظر اليه افظعه ذلك فرحل عن اصبهان من ساعته فاتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الري ف----------خرج اليه صاحب طبرستان وعرض عليه بلاده واخبره بحصانتها وقال له ان انت لم تجبني يومك هذا ثم اتيتني بعد ذلك فلم اقبلك ولم اراك فلم يجبه وقيل------------------------------------------------------------------------------------ مضي من فوره ذلك الي سجستان ثم سار -----الي مرو في----------- الف فارس وقيل بل قصد ف---------------------ارس فاقام بها اربع سنين ثم اتي---- كرمان	896	5274941812924222394	496	759.0	389	1156	42.90657424926758	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2109	true	8646696733921082450	39	196	192	1013	1545	300	سجستان فاقام بها نحوا من خمس سنين ثم اجمع ان ينزل خراسان فيجمع المجموع فيها ويسير بهم الي من غلبه علي مملكته فسار بمن معه الي مرو ومعه الرهن من اولاد الدهاقين ومعه من رءساءهم فرخزاذ فلما قدم مرو استغاث منهم بالملوك وكتب اليهم يستمدهم والي صاحب الصين وملك فرغانة وملك كابل وملك الخزر و------------الدهقان يومءذ بمرو ماهويه بن مافناه بن فيد ابو براز ووكل ماهويه ا-----بنه براز مدينة مرو وكانت اليه واراد يزدجرد دخول المدينة لينظر اليها والي قهندزها وكان ماهويه قد تقدم الي ابنه الا يفتحها له ان رام دخولها تخوفا ل--مكره وغدره فركب يزدجرد في اليوم الذي اراد دخولها فاطاف بالمدينة فلما انتهي الي باب من ابوابها واراد دخولها منه صاح ابو براز ببراز ان افتح وهو في ذلك يشد منطقته ويومء اليه ال-------ا يفعل وفطن لذلك رجل من اصحاب يزدجرد فاعلمه -ذلك واستاذنه في ضرب عنق ماهويه وقال ان فعلت صفت لك الامور بهذه الناحية ف----ابي عليه 747 وقال بعضهم بل كان يزدجرد	2109	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0897	false	3519650597730700249	0	112	0	588	1553	300	سجستان فاقام بها نحوا من خمس سنين ثم عزم علي قصد- خراسان ليجمع ال-جموع----- ويسير بهم الي العرب------------- فسار ا--------لي مرو ومعه الرهن من اولاد الدهاقين ومعه في رءساءهم فزخزاد فلما قدم مرو كاتب ----------ملوك----------------------------- الصين وملك فرغانة وملك كابل وملك الخرز يستمدهم وكان الدهقان يومءذ بمرو ماهو-----------------ية ابو براز فوكل ماهويه بمرو ابنه براز ليحفظهما ويمنع عنها يزدجرد -------------------------------------------------------------------------------------------------------خوفا من مك------ره فركب يزدجرد يوما و----------------------طاف بالمدينة واراد دخولها من بعض-- ابوابها فمنعه براز فصاح به ابوه ليفتح الباب فلم يفعل واوما ا---------------------ليه ابوه ان لا يفعل ففطن له-- رجل من اصحاب يزدجرد فاعلمه بذلك واستاذنه في قتل----------ه وقال ان فعلت صفت لك الامور بهذه الناحية فلم ياذن ------له وقيل --------اراد يزدجرد	897	5274941812924222394	419	567.0	329	852	49.178401947021484	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2110	true	-4884927483856718643	116	291	592	1503	1549	300	فكتب نيزك بذلك الي يزدجرد فلما ورد عليه كتابه بعث الي عظماء مرو ---------------------------------فاستشارهم فقال------------ له سنجان لست اري ان تنحي عنك جند--ك وفرخزاذ لشء وقال ابو براز بل اري ان تتالف نيزك وتجيبه الي ما سال فقبل رايه وفرق عنه جنده وامر فرخزاذ ان ياتي اجمة سرخس فصاح فرخزاذ وشق جيبه وتناول عمودا بين يديه يريد ضرب ابي براز به وقال يا قتلة الملوك قتلتم ملكين و----اظنكم قاتلي هذا ولم يبرح فرخزاذ حتي كتب له يزدجرد بخط يده كتابا هذا كتاب لفرخزاذ انك قد سلمت يزدجرد واهله وولده وحاشيته وما معه الي ماهويه دهقان مرو واشهد عليه بذلك فاقبل نيزك الي موضع بين المروين يقال له حلسدان فلما اجمع يزدجرد علي لقاءه والمسير اليه اشار عليه ابو براز الا يلقاه في السلاح فيرتاب به وينفر عنه ولكن يلقاه بالمزامير والملاهي ففعل فسار فيمن اشار عليه ماهويه وسمي له وتقاعس -------عنه ابو براز وكردس نيزك اصحابه كراديس فلما تدانيا استقبله نيزك ماشيا ويزدجرد علي فرس له فامر لنيزك---- بجنيبة من جناءبه فركبها فلما توسط عسكره تواقفا فقال له نيزك فيما يقول زوجني احدي بناتك و---اناصحك	2110	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0897	false	3519650597730700249	157	299	814	1551	1553	300	فكتب نيزك -----الي يزدجرد يعده المساعدة علي العرب وانه يقدم عليه بنفسه ان ابعد عسكره وفرخزاد عنه فاستشار يزدجرد اصحابه فقال له سنجان لست اري ان تبعد عنك اصحابك وفرخزاد وق----ال ابو براز--- اري ان تتالف نيزك وتجيبه الي ما سال فقبل رايه وفرق عنه جنده وامر فرخزاد ان ياتي اجمة سرخس فصاح فرخزاد وشق جيبه وتناول عمودا بين يديه يريد ضرب ابي براز به وقال يا قتلة الملوك قتلتم ملكين وقال اظنكم قاتلي هذا ولم يبرح فرخزاد حتي كتب له يزدجرد بخط يده انه امن وانه قد اسلم يزد--------------جرد واهل--------------ه وما معه الي ماهويه---------- واشهد----- بذلك واقبل نيزك فلقيه يزدجرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمزامير والم---------------لاهي اشار عليه بذلك ابو براز فلما لقيه تاخر عنه ابو براز ف------------------------------------استقبله نيزك ماشيا ويزدجرد علي فرس له فامر له يزدجرد بجنيبة من جناءبه فركبها فلما توسط عسكره توافقا فقال له نيزك فيما يقول زوجني احدي بناتك حتي اناصحك	897	5274941812924222394	551	927.0	436	976	56.454917907714844	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2111	true	-2440748620763154583	1	300	6	1524	1524	300	فعلاه نيزك بمخفقته وصاح يزدجرد غدر الغادر وركض منهزما ووضع اصحاب نيزك سيوفهم فيهم فاكثروا فيهم القتل وانتهي يزدجرد من هزيمته الي مكان من ارض م--رو فنزل عن فرسه ودخل---- بيت طحان فمكث فيه ثلاثة ---------------ايام فقال له الطحان---- ايها الشقي اخرج فاطعم شيءا فانك قد جعت منذ ثلاث قال لست اصل الي ذلك الا بزمزمة وك-----------ان رجل من زمازمة مرو اخرج حنطة له ليطحنها فكلمه الطحان ان يزمزم عنده لياكل ففعل ذلك فلما انصرف---------------- سمع ابا براز يذكر يزدجرد فسالهم عن حليته فوصفوه له فاخبرهم انه راه في بيت طحان وهو رجل جعد مقرون حسن الثنايا مقرط مسور فوجه اليه عند ذلك رجلا من الاساورة وامره ان هو ظفر به ان يخنقه بوتر ثم يطرحه في نهر مرو فلقوا الطحان فضربوه ليدل- عليه فلم يفعل وجحدهم ان يكون يعرف اين توجه فلما ارادوا الانصراف عنه قال لهم رجل منهم اني --اجد ريح المسك ونظر الي طرف ثوبه من ديباج في الماء فاجتذبه اليه فاذا هو يزدجرد فساله ا--لا يقتله ولا يدل عليه ويجعل له خاتمه وسواره ومنطقته قال الاخر----- اعطني اربعة دراهم واخلي عنك قال يزدجرد ويحك ----خاتمي لك وثمنه لا يحصي---------- فابي عليه -قال يزد---جرد قد كنت اخبر اني ساحتاج الي اربعة دراهم واضطر الي ان يكون اكلي اكل الهر فقد عاينت وجاءني بحقيقته وانتزع احد قرطيه فاعطاه الطحان مكافاة له لكتمانه عليه ودنا منه كانه يكلمه بشء فوصف له موضعه وانذر الرجل اصحابه فاتوه فطلب اليهم يزدجرد الا يقتلوه وقال ويحكم انا نجد في كتبنا ان- من اجترا علي قتل الملوك عاقبه الله بالحريق في الدنيا مع ما هو قادم عليه فلا تقتلوني واتوني------ الدهقان او سرحوني الي العرب فانهم يستحيون مثلي من الملوك فاخذوا ما كان عليه من الحلي فجعلوه في جراب وختموا عليه ثم خنقوه بوتر------ وطرحوه في نهر مرو فجري به الماء حتي انتهي الي فوهة الرزيق فتعلق بعود فاتاه اسقف مرو فحمله-	2111	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0898	false	1481636970893328058	4	242	22	1236	1534	300	فضربه نيزك بمقرعته وصاح يزدجرد غدر الغادر وركض منهزما وقتل اصحاب نيزك اصحاب يزدجرد ------------------وانتهي يزدجرد من هزيمته الي مكان من نواحي مرو فنزل عن فرسه ودخل الي بيت طحان فمكث فيه ثلاثة ايام لم ياكل طعاما- فقال له الطحان اخر ايها الشقي فكل طعاما ف----------قد جعت فق--------ال لست اصل الي ذلك الا بزمزمة وكان عند الطحان رجل يزمزم----------------------------- فكلمه الطحان في ذلك------------- ففعل وزمزم له فاكل فلما رجع المزمزم سمع ب---------ذكر يزدجرد فسال-- عن حليته فوصفوه له فاخبرهم به وبحليته فارسل اليه ابو براز----------------------------------------------- رجلا من الاساورة وامره ب----------------خنقه والقاءه في النهر واتي الطح---------ان فضرب-ه ليدله عليه فلم يفعل وجحده فل-----------------------ما اراد-- الانصراف عنه قال له بعض اصحابه اني لاجد ريح --مسك ونظر الي طرف ثوبه من ديباج في الماء فجذب-------ه فاذا هو يزدجرد فساله ان لا يقتله ولا يدل عليه و-جعل له خاتم-------ه ومنطقته وسواره فقال له اعطني اربعة دراهم واخلي عنك فلم يكن معه وقال ان خاتمي ---------لا يحصي ثمنه فخذه فابي عليه فقال له يزدجرد قد كنت اخبر اني ساحتاج الي اربعة دراهم واضطر الي ان يكون اكلي اكل الهر فقد رايت ذلك ثم ن------------زع احد قرطيه فاعطاه الطحان ليستر عليه وارادوا قتله ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال ويحكم انا نجد في كتبنا انه من---------- قتل الملوك عاقبه الله بالحريق في الدنيا------------------- فلا تقتلوني واحملوني الي الدهقان او ال-------ي العرب فانهم يستبقون مثلي ----------فاخذوا ما ع----ليه من الحلي و-----------------------------خنقوه بوتر القوس والقوه في الماء-- فجري به الماء حتي انتهي الي فوهة الرزيق فتعلق بعود فاخذه اسقف مرو وجعله	898	5274941812924222394	901	1364.0	710	1612	55.8932991027832	142	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2112	true	-5330407856189190132	21	97	105	516	1531	300	وردمه وسال ابو براز عن احد القرطين حين افتقده فاخذ الذي دل عليه فضربه حتي اتي علي نفسه وبعث بما اصيب له الي الخليفة يومءد فاغرم الخليفة الدهقان قيمة القرط المفقود 748 وقال اخرون بل سار يزدجرد من كرمان قبل ورود العرب اياها فاخذ علي طريق الطبسين وقهستان حتي شارف مرو في زهاء اربعة الاف رجل ليجمع من اهل خراسان جموعا ويكر الي العرب ويقاتلهم فتلقاه قاءدان متباغضان متحاسدان كانا بمرو يقال لاحدهما براز والاخر سنجان	2112	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0898	false	1481636970893328058	244	288	1245	1469	1534	300	ودفنه وسال ابو براز عن احد القرطين و-----------اخذ الذي دل عليه فضربه حتي اتي علي نفسه وقيل-------------------------------------------------------------------------------------- بل سار يزدجرد من كرمان قبل ورود العرب اليها نحو مرو علي-- الطبسين وقهستان في------------------ اربعة الاف فلما قارب مرو لقي------------------------------------------ه قاءدان---------------------------- يقال لاحدهما براز وللاخر سنجان	898	5274941812924222394	186	289.0	146	411	45.25547409057617	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2113	true	-2349119214212828319	201	287	1010	1412	1476	300	فكان ملك يزدجرد عشرين سنة منها اربع سنين في دعة وست عشرة سنة في تعب من محاربة العرب اياه وغلظتهم عليه وكان اخر ملك ملك من ال اردشير بن بابك وصفا الملك بعده للعرب AUTO شخوص عبد الله بن عامر الي خراسان وما قام به من فتوح وفي هذه السنة اعني سنة احدي وثلاثين شخص عبد الله بن عامر الي خراسان فف-----------------------------------------------------------------------------------------تح ابرشهر وطوس وبيورد ونسا حتي بلغ سرخس وصالح ف--------يها اهل مرو ذكر الخبر عن ذلك 749 ذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عامر لما فتح فارس قام	2113	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0899	false	-5731921786060449658	120	216	636	1090	1545	300	وكان ملكه------ عشرين سنة منها اربع سنين في دعة وست عشرة سنة في تعب من محاربة العرب اياه وغلظتهم عليه وكان اخر من م-لك من ال اردشير بن بابك وصفا الملك بعده للعرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر مسير ابن عامر الي خراسان وفتحها لما قتل عمر بن الخطاب نقض اهل خراسان وغدروا فلما افتتح ابن عامر فارس قام اليه حبيب بن اوس التميمي فقال له ايها الامي--------------------------ر ان الارض بين يديك ولم يفتح منها الا القليل فسر فان الله ناصرك قال او لم نءمر بالمسير وكره ان يظهر انه قبل رايه وقيل ان ابن عامر لما فتح فارس عاد	899	5274941812924222394	192	202.0	149	615	31.219512939453125	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2114	true	5747229211310253196	0	105	0	516	1509	300	ولم تفتتح من ذلك الا القليل فسر فان الله ناصرك قال او لم نامر بالمسير وكره ان يظهر انه قبل رايه فذكر علي بن محمد ان مسلمة بن محارب اخبره عن السكن بن قتادة العريني قال فتح ابن عامر فارس ورجع الي البصرة واستعمل علي اصطخر شريك بن الاعور الحارثي فبني شريك مسجد اصطخر ف----دخل علي ابن عامر رجل من بني تميم قال كنا نقول انه الاحنف ويقال اوس بن جابر الجشمي جشم تميم فقال له ان عدوك منك هارب وهو لك هاءب والبلاد واسعة فسر فان الله ناصرك ومعز دينه فتجهز ابن عامر وامر الناس بالجهاز للمسير واستخلف علي البصرة زيادا وسار الي كرمان	2114	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0899	false	-5731921786060449658	188	263	963	1336	1545	300	ولم يف-تح منها-- الا القليل فسر فان الله ناصرك قال او لم نءمر بالمسير وكره ان يظهر انه قبل رايه وقيل ان ابن عامر لما-------------------------------------------------- فتح--------- فارس عاد -الي البصرة واستخلف علي اصطخر شريك بن الاعور الحارثي فبني شريك مسجد اصطخر فلما دخل البصرة اتا----------------------------------ه الاحنف بن قيس وقيل غيره----------------- فقال له ان عدوك منك هارب و---لك هاءب والبلاد واسعة فسر فان الله ناصرك ومعز دينه فتجهز وسا------------------------------ر واستخلف علي البصرة زيادا وسار الي كرمان	899	5274941812924222394	318	492.5	250	520	61.153846740722656	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2116	true	7816264755728657024	124	213	608	1064	1502	300	الي عبد الرحمن بن ربيعة وهو علي الباب ان الرعية قد ابطر كثيرا منهم البطنة فقصر ولا تقتحم بالمسلمين فاني خاش- ان يبتلوا فلم يزجر ذلك عبد الرحمن عن غايته وكان لا يقصر عن بلنجر فغزا سنة تسع من امارة عثمان حتي اذا بلغ بلنجر حصروها ونصبوا عليه------------------ا المجانيق والعرادات فجعل لا يدنو منها احد الا اعنتوه او قتلوه فاسرعوا في الناس وقتل معضد في تلك الايام ثم ان الترك اتعدوا يوما فخرج اهل بلنجر وتوافت اليهم الترك فاقتتلوا فاصيب عبد الرحمن بن ربيعة وكان يقال له ذو النور	2116	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0904	false	3188657615114724202	245	293	1267	1517	1549	300	الي عبد الرحمن بن ربيعة وهو علي الباب ان الرعية قد ابطرها--------- البطنة ف-----لا تقتحم بالمسلمين فاني اخشي ان يقتلوا فلم يرجع ذلك عبد الرحمن عن مقصده---------------------- -------------------------------فغزا نحو بلنجر وكان الترك قد اجتمعت مع الخزر فقاتلوا المسلمين قتالا شديدا--------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------وقتل عبد الرحمن و---------كان يقال له ذو النور	904	5274941812924222394	178	250.5	136	475	37.47368240356445	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2117	true	1625138327041344748	6	81	24	431	1519	300	لما تتابعت الغزوات علي الخزر وتذامروا وتعايروا وقالوا كنا امة لا يقرن لنا احد حتي جاءت هذه الامة القليلة فصرنا لا نقوم لها فقال بعضهم لبعض ان هءلاء لا يموتون ولو كانوا يموتون لما اقتحموا علينا وما اصيب--------- في غزواتها احد الا في اخر غزوة عبد الرحم------------------------------------------ن فقالوا---- افلا تجربون فكمنوا ----في الغياض فمر باولءك الكمين مرار من الجند فرموهم منها فقتلوهم ف-واعدوا رءوسهم ثم تداعوا الي حربهم ثم اتعدوا يوما -فاقتتلوا فق-------تل عبد الرحمن	2117	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0904	false	3188657615114724202	170	248	879	1282	1549	300	لما تتابع--------ت عليهم -----تذامروا وتعايروا وقالوا كنا امة لا يقرن بنا احد حتي جاءت هذه الامة القليلة فصرنا لا نقوم لها فقال بعضهم----- ان هءلاء لا يموتون----------------------------------- وما اصيب منهم احد في غزوهم وقد كان المسلمون غزوهم قبل ذلك فلم يقتل منهم احد فلهذا ظنوا انهم لا يموتون فقال بعضهم افلا تجربون فكمنوا لهم في الغياض فمر ب------الكمين نف-ر من الجند فرموهم منها فقتلوهم فتواعد-- رءوسهم ----------الي حربهم ثم اتعدوا يوما وكان عثمان قد كتب الي عبد الرحمن	904	5274941812924222394	288	429.0	233	475	60.6315803527832	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2117	true	1625138327041344748	83	300	440	1519	1519	300	الناس فافترقوا فرق-ين فرق- نحو الباب فحماهم سلمان حتي اخرجهم----------------------------------------------------------------------------------- وفرق اخذوا نحو الخزر فطلعوا علي جيلان وجرجان فيهم سلمان الفارسي وابو هريرة 762 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المستنير بن يزيد عن اخيه قيس عن ابيه قال كان-------------- يزيد بن معاوية------- وعلقمة بن قيس ومعضد الشيباني وابو مفزر التميمي في خباء----- وعمرو بن عتبة وخالد بن ربيعة والحلحال بن ذري والقرثع في خباء وكانوا متجاورين في عسكر بلنجر وكان القرثع يقول ما احسن لمع الدماء علي الثياب وكان عمرو بن عتبة يقول لقباء عليه ابيض ما احسن حمرة الدماء ف-ي بياضك وغزا اهل الكوفة بلنجر سنين من امارة عثمان لم تءم فيهن امراة ولم ييتم فيهن صبي من قتل حتي كان سنة تسع فلما كان سنة تسع قبل المزاحفة بيومين راي يزيد بن معاوية ان غزالا جء به الي خباءه لم ير غزالا احسن منه حتي لف في ملحفته ثم اتي به قبر عليه اربع---------------ة نفر لم ير قبرا اشد استواء منه ولا احسن منه حتي دفن فيه فلما تغادي الناس علي الترك رمي يزيد بحجر فهشم راسه -----فكانما زين ثوبه بالدماء زينة وليس يتلط-خ فكان ذلك الغزال الذ-------ي راي وكان بذلك الدم علي ذلك القباء الحسن فلما كان قبل المزاحفة بيوم تغادوا فقال معضد لعلقمة اعرني بردك اعصب به راسي ففعل فاتي البرج ا------لذي اصيب فيه يزيد فرماهم فقتل منهم ورمي بحجر-	2117	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0905	false	4666941052115931198	11	177	59	904	1535	300	الناس وافترقوا فرقتين فرقة نحو الباب ف-لقوا سلمان بن ربيعة اخا عبد الرحمن كان قد سيره سعيد بن العاص مددا للمسلمين بامر عثمان فلما لقوه نجوا معه وفرقة نحو---------------------- جيلان وجرجان فيهم سلمان الفارسي وابو ه----------------------------------------------------------------------------ريرة وكان في ذلك العسكر يزيد بن معاوية النخعي وعلقمة بن قيس ومعضد الشيباني وابو مفرز التميمي في خباء واحد وعمرو بن عتبة وخالد بن ربيعة والحلحال بن دري والقرثع في خباء فكانوا متجاورين في ذلك العسكر وكان القرثع يقول ما احسن لمع الدماء علي الثياب وكان عمرو بن عتبة يقول لقباء عليه----- ما احسن حمرة الدماء علي بياضك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي يزيد بن معاوية ان غزالا جء به الي خباءه لم ير------ احسن منه ف---لف في ملحف-ة ثم دفن في قبر لم ير احسن منه عليه ثلاثة نفر قعود فلما استيقظ واقتتل-------------------------------------- الناس---------- رمي -----بحجر فهشم راسه فمات فكانما زين ثوبه بالدماء----- وليس بتلطيخ فدفن في قبر علي الصورة التي راي و----------------------------------------------------------------------قال معضد لعلقمة اعرني بردك اعصب به راسي ففعل فاتي --برج بلنجر الذي اصيب فيه يزيد فرماهم فقتل منهم واتاه حجر	905	5274941812924222394	601	946.0	476	1226	49.02120590209961	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2118	true	1875102040998570416	168	226	834	1123	1499	300	وبلغ ذ-------لك عثمان فقال انا لله وانا اليه راجعون انتكث اهل الكوفة اللهم تب عليهم واقبل بهم 764---------- كتب --------------------------------الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا----------------------------------------- استعمل سعيد علي ذلك الفرج سلمان بن ربيعة---------- واستعمل علي الغزو باهل الكوفة حذيفة بن اليمان وكان علي ذلك الفرج قبل ذلك عبد الرحمن بن ربيعة وامدهم عثمان في	2118	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0905	false	4666941052115931198	237	300	1208	1535	1535	300	فبلغ الخبر بذلك عثمان فقال انا لله وانا اليه راجعون اتنكث اهل الكوفة اللهم تب عليهم واقبل بهم وكان عثمان قد كتب الي سعيد بن العاص ان ينفذ سلمان الي الباب للغزو فسيره فلقي المهزومين علي ما تقدم فنجاهم الله به فلما اصيب عبد الرحمن استعمل سعيد سل--------------مان بن ربيعة علي الباب واستعمل علي الغزو باهل الكوفة حذيفة بن اليمان----------------------------------------------- وامدهم عثمان في-	905	5274941812924222394	184	280.0	147	389	47.3007698059082	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2118	true	1875102040998570416	1	48	3	255	1499	300	عرادة ففضخ هامته واجتره اصحابه فدفنوه الي جنب يزيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصاب عمرو بن عتبة جراحة فراي قباءه كما اشتهي --وقتل فلما كان يوم المزاحفة قاتل القرثع ----------حتي خرق بالحراب فكانما كان قباءه ثوبا ارضه بيضاء ووشيه احمر وما زال الناس ثبوتا حتي اصيب وكانت هزيمة الناس مع مقتله	2118	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0905	false	4666941052115931198	177	237	904	1208	1535	300	عرادة ففضح هامته فاخذ-ه اصحابه فدفنوه الي جنب يزيد واخذ علقمة البرد فكان يغسله فلا يخرج اثر الدم منه وكان يشهد فيه الجمعة ويقول يحملني علي هذا ان دم معضد فيه واصاب عمرو بن عتبة جراحة فراي قباءة كما اشتهي ثم قتل واما---------------------- القرثع فانه قاتل حتي خرق بالحراب-------------------------------------------- وما زال الناس ثبوتا حتي اصيب وكانت هزيمة الناس مع مقتله	905	5274941812924222394	177	296.0	142	371	47.70889663696289	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2118	true	1875102040998570416	226	300	1123	1499	1499	300	سنة عشر باهل الشام عليهم حبيب بن مسلمة القرشي فتامر عليه- سلمان وابي عليه حبيب حتي قال اهل الشام لقد هممنا بضرب سلمان فق-- الذي ذلك الناس اذا والله نضرب حبيبا ونحبسه وان ابيتم كثرت القتلي فيكم وفينا------ وقال اوس بن مغراء في ذلك ان تضربوا سل-مان نضرب حبيبكم وان ترحلوا نحو ابن عفان نرحل وان تقسطوا فالثغر ثغر اميرنا وهذا امير في الكتاءب مقبل ونحن ولاة الثغر كنا حماته ليالي نرمي كل ثغر-	2118	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0906	false	4872204543590837501	0	70	0	363	1538	300	سنة عشر باهل الشام عليهم حبيب بن مسلمة------- فتامر عليهم سلمان وابو ح-----بيب حتي قال اهل الشام لقد هممنا بضرب سلمان فقال الكوفيون اذن------ والله نضرب حبيبا ونحبسه وان ابيتم كثرة القتلي ------فينا وفيكم وقال اوس بن مغراء في ذلك ان تضربوا سليمان نضرب حبيبكم وان ترحلوا نحو ابن عفان نرحل وان تقسطوا فالثغر ثغر اميرنا وهذا امير في الكتاءب مقبل ونحن ولاة الامر كنا حماته ليالي نرمي كل ثغر	906	5274941812924222394	340	616.0	272	387	87.85530090332031	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2119	true	-2757850889289009968	0	268	0	1363	1506	300	وننكل فاراد حبيب ان يتامر علي صاحب الباب كما كان يتامر امير الجيش اذا جاء من الكوفة فلما احس حذيفة اقر واقروا فغزاه-------------------ا حذيفة بن اليمان ثلاث غزوات فقتل عثمان في الثالثة ولقيهم مقتل عثمان فقال الله----------------م العن قتلة عثمان وغزاة عثمان وشناة عثمان اللهم انا كنا نعاتبه ويعاتبنا متي ما كان من قبله يعاتبنا ونعاتبه فاتخذوا ذلك سلما الي الفتنة اللهم لا تمتهم الا بالسيوف AUTO ذكر الخبر عن وفاته 765 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عطية عن يزيد الفقعسي قال لما حضرت ابا ذر الوفاة وذلك في سنة ثمان في ذي الحجة من امارة عثمان نزل بابي ذر فلما اشرف ق---------------ال لابنته استشرفي يا بنية فانظري هل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاة ثم طبختها ثم قال اذا جاءك الذين يدفنونني------------------------ فقولي لهم ان ابا ذر يقسم عليكم ا---------لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت وقال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر قالوا واين هو فاشارت لهم اليه وقد مات فادفنوه قالوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك واذا ركب من اهل الكوفة فيهم ابن مسعود فمالوا اليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه فلما ارادوا ان يرتحلوا قالت لهم------ ان ابا ذر يقرا عليكم السلام واقسم عليكم ا--لا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملو---------هم حتي اقدموهم مكة ونعوه الي عثمان فضم ابنته الي عياله وقال يرحم الله ابا ذر ويغفر	2119	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0906	false	4872204543590837501	70	286	363	1467	1538	300	ونعكل واراد حبيب ان يتامر علي صاحب الباب كما يت----امر امير الجيش اذا جاء من الكوفة فكان ذلك اول اختلاف وقع بين اهل الكوفة و الشام وغزا حذيفة---------- ثلاث غزوات فقتل عثمان في الثالثة ولقيهم مقتل عثمان فقال حذيفة بن اليمان اللهم العن قتلته وشتامه الله----------------------م انا كنا نعاتبه ويعاتبنا----------------------------------- فاتخذوا ذلك سلما الي الفتنة اللهم لا تمتهم الا بالسيوف----- ذكر ----------------------------------------------------------------------------------------------وفاة -------------------------------------------------ابي ذر وفيها مات ابو ذر وكان قد قال لابنته استشرفي يا بنية------- هل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاه ثم طبختها ثم قال اذا جاءك الذين يدفنونني فانه سيشهدني قوم صالحون فقولي لهم---------- يقسم عليكم ابو ذر ان لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احد ق-الت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت فقال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ثم مات ف--------------خرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر قالوا واين هو فاشارت الي--------------------ه قالوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك وكان------------------ فيهم ابن مسعود وقا-----------------------------ل صدق رسول الله------------------- يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه وقا----------------------لت لهم ابنته ان ابا ذر يقرا عليكم السلام واقسم عليكم ان لا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملوا اهله معهم حتي اقدموهم مكة ونعوه الي عثمان فضم ابنته الي عياله وقال يرحم الله ابا ذر ويغفر	906	5274941812924222394	923	1591.5	739	1463	63.089542388916016	160	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2120	true	-2723945843764415707	82	209	421	1132	1646	300	حضر قال ان الميت يحضره شهود يجدون الريح ولا ياكلون فدوفي تلك المسكة بماء ثم رشي بها الخباء فاقريهم ريحها واطبخي هذا اللحم فانه سيشهدني قوم صالحون يلون دفني فاقريهم فلما دفناه دعتنا الي الطعام فاكلنا واردنا احتمالها فقال ابن مسعود امير المءمنين قريب نستامره فقدمنا مكة فاخبرناه الخبر فقال يرحم الله ابا ذر ويغفر له نزوله الربذة ولما صدر خرج فاخذ طريق الربذة فضم عياله الي عياله وتوجه نحو المدينة وتوجهنا نحو العراق وعدتنا ابن مسعود وابو مفزر التميمي وبكر بن عبد الله التميمي-- والاسود بن يزيد النخعي وعلقمة بن قيس------------- النخعي --والحلحال بن ذري الضبي والحارث بن سويد التميمي وعمرو بن عتبة بن فرقد السلمي وابن ربيعة السلمي وابو رافع المزني وسويد بن مثعبة التميمي وزياد بن معاوية النخعي واخو القرثع الضبي واخو معضد الشيباني	2120	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0907	false	5070407616078812847	1	70	4	387	1590	300	حضر قال ان الميت يحضره شهود يجدون الريح -لا ياكلون فدوفي لهم مسكا-- بماء ورش به ----الخباء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان النفر الذين شهدوه ابن مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود وابا مفرز-------- وبكر بن عبد الله التميميين والاسود بن يزيد------- وعلقمة بن قيس ومالك الاشتر النخعيين والحلحال------- الضبي والحارث بن سويد التميمي وعمرو بن عتبة-------- السلمي وابن ربيعة السلمي وابا رافع المزني وسويد بن ش-عبة التميمي ويزيد بن معاوية النخعي واخا القرثع الضبي واخا معضد الشيباني	907	5274941812924222394	319	548.0	257	728	43.81867980957031	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2124	true	-4679620875091340186	163	238	780	1149	1470	300	عامر---------- قال--- الناس لابن عامر ما فتح علي احد ما قد فتح عليك فارس وكرمان وسجستان وعامة خراسان ق-ال لا جرم لاجعلن شكري لله علي ذلك ان اخرج محرما معتمرا من موقفي هذا فاحرم بعمرة من نيسابور فلما قدم علي عثمان لامه علي احرامه من خراسان وقال ليتك تضبط ذلك من الوقت الذي يحرم منه الناس 775 قال علي اخبرنا مسلمة عن السكن بن قتادة العريني قال استخلف ابن عامر علي خراسان قيس بن الهيثم	2124	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0902	false	6010699723607345511	129	172	641	855	1539	300	عامر هذا الفتح قال له الناس---------- ما فتح ل---احد ما فتح--- عليك فارس وكرمان وسجستان و-----خراسان فقال لا جرم لاجعلن شكري لله علي ذلك ان اخرج محرم-------ا من موقفي هذا فاحرم بعمرة من نيسابور و----قدم علي عثمان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخلف ---------علي خراسان قيس بن الهيثم	902	5274941812924222394	193	307.5	153	383	50.39164352416992	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2124	true	-4679620875091340186	248	300	1199	1470	1470	300	قارن جمعا كثيرا من ناحية الطبسين واهل باذغيس وهراة وقهستان فاقبل في اربعين الفا فقال لعبد الله بن خازم ما تري قال اري ان تخلي البلاد فاني اميرها ومعي عهد من ابن عامر اذا كانت حرب بخراسان فانا اميرها واخرج كتابا---- قد افتعله محمدا فكره قيس مشاغبته وخلاه والبلاد واقبل الي ابن-	2124	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0907	false	5070407616078812847	105	157	557	828	1590	300	قارن جمعا كثيرا من ناحية الطبسين واهل باذغيس وهراة وقهستان واقبل في اربعين الفا فقال قيس لا----بن خازم ما تري قال اري ان تخلي البلاد فاني اميرها ومعي عهد من ابن عامر اذا كانت حرب بخراسان فانا اميرها واخرج كتابا كان قد افتعله ع-مدا فكره قيس منازعته وخلاه والبلاد واقبل الي ابن	907	5274941812924222394	256	479.0	207	276	92.75362396240234	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2125	true	-3820112264163756233	0	221	0	1101	1490	300	عامر فلامه ابن عامر وقال--- تركت البلاد حر-با واقبلت قال جاءني بعهد منك فقالت له امه قد نهيتك ان تدعهما في بلد فانه يشغب عليه قال فسار ابن خازم الي قارن في اربعة الاف وامر الناس فحملوا الودك فلما قرب من عسكره امر الناس فقال ليدرج كل رجل منكم علي زج رمحه ما كان معه من خرقة او قطن او صوف ثم اوسعوه من الودك من سمن او دهن او زيت او اهالة ثم سار حتي اذا امسي -قدم مقدمته ستم-ءة ثم اتبعهم وامر الناس فاشعلوا النيران في اطراف الرماح وجعل يقتبس بعضهم من بعض قال وانتهت مقدمته الي -عسكر قارن فاتوهم نصف الليل ولهم حرس فناوشوهم وهاج الناس علي دهش وكانوا امنين في انفسهم من البيات ودنا ابن خازم منهم فراوا النيران يمنة ويسرة وتتقدم وتتاخر وتنخفض وترتفع فلا يرون احدا فهالهم ذلك ومقدمة ابن خازم يقاتلونهم ثم غشيهم ابن خازم بالمسلمين فقتل قارن وانهزم العدو ف---اتبعوهم يقتلونهم كيف شاءوا واصابوا سبيا كثيرا فزعم شيخ من بني تميم قال كانت ام الصلت بن حريث من سبي قارن وام زياد بن الربيع منهم وام عون ابي عبد الله بن عون الفقيه منهم 776 قال علي حدثنا مسلمة قال اخذ ابن خازم عسكر قارن بما كان فيه وكتب--------- بالفتح الي ابن عامر فرضي واقره علي خراسان فلبث عليها حتي انقضي امر الجمل فاقبل الي البصرة فشهد وقعة ابن الحضرمي وكان معه في	2125	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0907	false	5070407616078812847	157	300	828	1590	1590	300	عامر فلامه ابن عامر وقال قد تركت البلاد خرابا واقبلت قال جاءني بعهد منك ------------------------------------------------------قال فصار ابن خازم الي قارن في اربعة الاف وامر الناس فحملوا الودك فلما قرب من -قارن امر الناس ان ---يدرج كل رجل منهم علي زج رمحه-------------- خرقة او قطنا ثم يكثروا دهنه---------------------------------------- ثم سار حتي---- امسي فقدم مقدمته ستماءة ثم اتبعهم وامر الناس فاشعلوا النيران في اطراف الرماح ف----------------------------انتهت مقدمته الي معسكر قارن------- نصف الليل--------- فناوشوهم وهاج الناس علي دهش وكانوا امنين م----------ن البيات ودنا ابن خازم منهم فراوا النيران يمنة ويسرة -تتقدم وتتاخر وتنخفض وترتفع ولا يرون احدا فهالهم ذلك ومقدمة ابن خازم يقاتلونهم ثم غشيهم ابن خازم بالمسلمين فقتل قارن فانهزم المشركون واتبعوهم يقتلونهم كيف شاءوا واصابوا سبيا كثيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكتب ابن خازم بالفتح الي ابن عامر فرضي واقره علي خراسان فلبث عليها حتي انقضي امر الجمل واقبل الي البصرة فشهد وقعة ابن الحضرمي وكان معه في-	907	5274941812924222394	708	1249.0	574	1120	63.21428680419922	118	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2125	true	-3820112264163756233	246	300	1235	1490	1490	300	قيس بن الهيثم لعبد الله بن خازم --ما تري --قال اري انك لا تطيق كثرة من قد اتانا فاخرج بنفسك الي ابن عامر فتخبره بكثرة من قد جمعوا لنا ونقيم نحن في هذه الحصون ونطاولهم حتي تقدم وياتينا مددكم قال فخرج قيس بن الهيثم فلما امعن اظهر ابن خازم عهدا وقال قد ولا--ني ابن-	2125	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0908	false	-3375805627240246326	7	54	34	267	1510	300	قيس بن الهيثم -عبد الله بن خازم فيما يصنع فقال اري انك لا تطيق كثرة من قد اتانا فاخرج بنفسك الي ابن عامر فتخبره بكثرة العدو---------- ونقيم نحن في---- الحصون ونطاولهم حتي تقدم وياتينا مددكم---- فخرج قيس---------- فلما امعن اظهر ابن خازم عهدا وقال قد ولاسسني ابن	908	5274941812924222394	217	369.5	172	262	82.82442474365234	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2126	true	7037697130805701885	0	203	0	990	1468	300	عامر خراسان فسار الي قارن فظفر به وكتب بالفتح الي ابن عامر فاقره ابن عامر علي خراسان فلم يزل اهل البصرة يغزون من لم يكن صالح من اهل خراسان فاذا رجعوا خلفوا اربعة الاف للعقبة فكانوا علي ذلك حتي كانت الفتنة AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثلاث وثلاثين ففيه-------ا كانت غزوة معاوية حصن المراة من ارض الروم من ناحية ملطية في قول الواقدي وفيها كانت غزوة عبد الله بن سعد بن ابي سرح افريقية الثانية حين نقض اهلها العهد وفيها قدم عبد الله بن عامر الاحنف بن قيس الي خراسان وقد انتقض اهلها ففتح المروين مرو الشاهجان صلحا ومرو الروذ بعد قتال شديد وتبعه عبد الله بن عامر فنزل ابرشهر ففتحها صلحا في قول الواقدي 778 واما ابو معشر فانه قال فيما حدثني احمد بن ثابت الرازي عمن حدثه عن اسحاق بن عيسي عنه قال كانت قبرس سنة ثلاث وثلاثين وقد ذكرنا قول من خالفه في ذلك والخبر عن قبرس وفيها كان تسيير ع-------------------------------------------------------------ثمان بن عفان من سير م----------------------ن اهل العراق ا-لي الشام AUTO -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر تسيير من سير من اهل الكوفة اليها 779 اختلف اهل السير------------------------------------------------ في ذلك فاما سيف فانه ذكر فيما كتب به الي السري عن شعيب عنه عن محمد وطلحة قالا كان سعيد بن العاص لا يغشاه الا نازلة اهل الكوفة	2126	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0908	false	-3375805627240246326	54	289	267	1456	1510	300	عامر خراسان وسار الي قارن فظفر به وكتب بالفتح الي ابن عامر فاقره ---------علي خراسان ولم يزل اهل البصرة يغزون من لم يكن صالح من اهل خراسان فاذا عادوا تركوا اربعة الاف ------------------------------------------نجدة ذكر عدة حوادث وفي هذه السنة مات العباس عم النبي وكان عمره يوم مات ثمانيا وثمانين سنة كان اسن من رسول الله بثلاث سنين وفيها مات عبد الرحمن بن عوف وعمره خمس وسبعون سنة وعبد الله بن مسعود وصلي عليه عمار بن ياسر وقيل عثمان وتوفي عبد الله بن زيد بن عبد ربه الذي اري الاذان ثم دخلت سنة ثلاث وثلاثين في هذه السنة كانت غزوة معاوية حصن المراة من ارض الروم ب--ناحية م---------------لطية وفيها كانت غزوة عبد الله بن سعد----------- افريقية الثانية حين نقض اهلها العهد وفيها كان مسي------------ر الاحنف -------الي خراسان وفت----------------ح المروين ومسير ابن عامر الي نيسابور وفتحه--------------------------------------------------------ا في قول بعضهم وقد تقدم ذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك و---------------فيها كانت غزوة قبرس في قول بعضهم وقد تقدم ذكرها مستوفي وقيل ان فتحها كان سنة ثمان وعشرين فلما كان سنة اثنتين وثلاثين اعان اهلها الروم علي الغزاة في البحر بمراكب اعطوهم اياها فغزاهم معاوية سنة ثلاث وثلاثين ففتحها عنوة فقتل وسبي ثم اقرهم علي صلحهم وبعث اليهم اثني عشر الفا فبنوا المساجد وبني مدينة وقيل كانت غزوته الثانية سنة خمس وثلاثين ذكر تسيير من سير من اهل الكوفة الي الشام وفي هذه السنة سير عثمان نفرا من اهل الكوفة الي الشام وكان السبب في ذلك ------------------------------------------------------------------------ان سعيد بن العاص لما ولاه عثمان-------- الكوفة	908	5274941812924222394	448	514.5	351	1588	28.211585998535156	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2126	true	7037697130805701885	204	300	996	1468	1468	300	اهل الايام واهل القادسية وقراء اهل البصرة والمتسمتون وكان هءلاء دخلته اذا خلا فاما اذا جلس للناس فانه يدخل عليه كل احد فجلس للناس يوما فدخلوا عليه----- فبينا هم جلوس يتحدثون قال خنيس بن فلان------- ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد بن العاص ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الل---ه عيشا رغ-دا فقال عبد الرحمن بن خنيس وهو حدث والله ل--وددت ان هذا الملطاط لك يعني--------- ما كان لال كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة -قالوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال-	2126	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0909	false	7720461097213484360	23	112	117	561	1587	300	----الناس- واهل القادسية وقراء اهل الكوفة ف-----------كان هءلاء دخلته --داخلا واما اذا خرج فكل الناس- يدخل عليه----------------------- فدخلوا عليه يوما فبيناهم------ يتحدثون قال حبيش بن فلان الاسدي ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد--------- ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله به عيشا رغيدا فقال عبد الرحمن بن حبيش وهو حدث والله لو وددت ان هذا الملطاط لك يعني سعيد وهو ما كان للاكاسرة علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة فقالوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال	909	5274941812924222394	381	629.5	300	501	76.04790496826172	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2127	true	4049046886875543374	1	131	5	722	1628	300	غلام فلا تجازوه فقالوا يتمني له من سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه قالوا لا يتمني لنا ولا له قال ما هذا بكم قالوا انت والله امرته بها فثار اليه الاشتر و------ابن ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل بن زياد وعمير بن ضاءي فاخذوه فذهب ابوه ليمنع منه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل فعاذوا بسعيد وقالوا افلتنا وخلصنا فخرج سعيد الي الناس فقال ايها الناس قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافية ثم قعدوا وعادوا في حديثهم وتراجعوا فساءهم وردهم وافاق الرجلان فقال ابكما حياة قالا قتلتنا غاشيتك -قال لا يغشوني والله ابدا فاحفظا علي السنتكما ولا تجرءا علي الناس ففعلا ولما انقطع رجاء اولءك النفر من ذلك قعدوا في بيوتهم واقبلوا	2127	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0909	false	7720461097213484360	113	204	566	1087	1587	300	غلام فلا تجاوزه فقالوا يتمني له--- سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه فثار ب---------------------------------------------------------------------ه الاشتر وجندب وابن ذي الحنكة------ وصعصعة وابن الكواء وكميل-------- وعمير بن ضابء فاخذوه فثار ابوه ليمنع عنه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل فعاذوا بسعيد--------------------- فخرج سعيد الي الناس فقال ايها الناس قوم تنازع--------وا وقد رزق الله العافية فردهم ف--------------------تراجعوا------------- وافاق الرجلان ف---------------قالا قاتلنا غاشيتك فقال لا يغشوني------ ابدا فكفا------ السنتكما ولا تحزبا الن----اس ففعلا وقعد----------- اولءك النفر------------- في بيوتهم واقبلوا	909	5274941812924222394	478	805.5	390	724	66.02210235595703	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2127	true	4049046886875543374	154	300	837	1628	1628	300	فكتب ------اشراف اهل الكوفة وصلحاءهم الي عثمان في اخراجهم فكتب اذا اجتمع ملءكم علي ذلك فالحقوهم بمعاوية فاخرجوهم فذلوا وانقادوا حتي اتوه وهم بضعة عشر فكتبوا بذلك الي عثمان وكتب عثمان الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا--- خلقوا للفتنة فرعهم وقم علي-------هم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليهم فلما قدموا علي معاوية رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي مريم واجري عليهم بامر عثمان ما كان يجري عليهم بالعراق وجعل لا يزال يتغد---ي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب لكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن عد-----تم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنة فلا تشذ--وا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم ----لا يحمدكم علي الصبر ثم-	2127	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0910	false	1211930566373002121	20	132	114	723	1595	300	فكتب سعيد واشراف اهل الكوفة--------- الي عثمان في اخراجهم فكتب اليهم ان ي----------------لحقوهم بمعاوية-------------------------------------------------------------------- وكتب ------الي معاوية ان-------------------------- نفرا قد خلقوا للفتنة فا-----قم عليهم وانههم فان انست منهم رشدا فاقبل و-----ان اعيوك فارددهم علي-- فلما قدموا علي معاوية ---------انزلهم كنيسة----- مريم واجري عليهم----------- ما كان لهم------- بالعراق بامر عثمان وكان يتغذي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب لكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم ---------مواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا و---------لو لم تكن قريش كنتم اذلة--------- ان اءمتكم لك----------م جنة فلا تفترقوا عن جنتكم وان اءمتك------م يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المء-نة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم السوء ولا يحمدكم علي الصبر ثم	910	5274941812924222394	541	861.5	439	822	65.8150863647461	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2128	true	2227374175119405396	0	198	0	1008	1545	300	تكونون شركاء لهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد مو-تكم فقال رجل من القوم------ اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية عرفتكم الان -علمت ان الذي اغراكم علي هذا قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني -الجاهلية وقد وعظتك وتزعم لما يجنك انه يخترق ولا ينسب ما يخترق الي الجنة ضح اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهوا و----لا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله عز وجل لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا- او عجم-ا او سودا او حمرا الا -قد اصابه الدهر في بلده وحرمته بدولة الا ما كان من قريش فانه- لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله ان ي-تنقذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي	2128	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0910	false	1211930566373002121	132	300	723	1595	1595	300	تكونون شركاء--هم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد وفاتكم فقال رجل منهم وهو صعصعة اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية عرفتكم الان وعلمت ان الذي اغراكم علي هذا قلة العقول وانت خطيبه----م ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني بالجاهلية------------------------------------------------------------------ اخزي الله قوما ---عظموا امر-------------------كم افقهوا عني ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله تعالي لم -تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انساب---------------ا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله------------------------------------- فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربيا او عجميا او اسود او احمر الا وقد اصابه الدهر في بلده وحرمته ------الا ما كان من قريش فانهم لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله ان يستنقذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي-	910	5274941812924222394	822	1484.5	661	1026	80.11695861816406	148	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2128	true	2227374175119405396	198	300	1008	1545	1545	300	لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم ولا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم بالله افتراه لا يحوطهم وهم علي دينه وقد حاطهم في الجاهلية من الملوك الذين كانوا يدينونكم اف لك ولاصحابك ولو ان متكلما غيرك تكلم ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فان قريتك شر --قري عربية انتنها نبتا واعمقها واديا واعرفها بالشر والامها جيرانا لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها وكانت عليه هجنة ثم كانوا اقبح العرب القابا والامهم اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخط وفعلة فارس حتي-	2128	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0911	false	2759042513457764529	0	80	0	414	1563	300	لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم------ افتراء لا يحوطهم وهم علي دينه----------------------------------------------------- اف لك ولاصحابك --------------------------------------اما انت يا صعصعة فان قريتك شر القري------ انتنها بيتا واعمقها واديا واعرفها بالشر والامها جيرانا لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها---------------- ثم كانوا الام العرب القابا و-------اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخط وفعلة فارس حتي	911	5274941812924222394	404	734.5	325	540	74.81481170654297	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2129	true	727803973246806822	0	300	0	1548	1548	300	اصابتكم دعوة النبي صلي الله عليه وسلم ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تب-غي دين الله عوجا وتنزع الي اللامة والذلة ولا يضع ذلك قريشا ولن يضرهم ولن يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم غير غافل قد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم الناس وهو صارعكم لقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي ثم قام وتركهم فتذامروا فتقاصرت اله-م انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا والله لا ينفع الله بكم احدا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة ولكنكم رجال نكير وبعد فان اردتم النجاة فالزموا جماعتكم وليسعكم ما ولمع الدهماء ولا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فاني كاتب الي امير المءمنين فيكم فلما خرجوا دعاهم فقال ----اني معيد عليكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان معصوما فولاني وادخلني في امره ثم استخلف ابو بكر رضي الله عنه فولاني ثم استخلف عمر فولاني ثم استخلف عثمان فولاني فلم ال لاحد منهم ولم يولني ----الا وهو راض عني---- وانما طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم للاعمال اهل الجزاء عن المسلمين والغناء ولم يطلب لها اهل الاجتهاد والجهل بها والضعف عنها وان الله ذو سطوات ونقمات يمكر بمن مكر به فلا تعرضو--الامر وانتم تعلمون من انفسكم غير ما تظهرون فان الله غير تارككم حتي يختبركم ويبدي للناس سراءركم وقد قال عز وجل الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اثقلهم الاسلام واضجرهم العدل لا يريدون الله-	2129	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0911	false	2759042513457764529	80	290	414	1509	1563	300	اصابتكم دعوة النبي------------------------------------------------------- لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي------------------- فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس------------------------------- اقبلت تبتغي دين الله عوجا وتنزع الي --------الذلة ولا يضر ذلك قريشا ولا يضعهم وان يمنعهم من تادية ما عليهم ان -لشيطان عنكم غير غافل قد عرفكم بالشر------------- فاغري بكم الناس وهو صارعكم --------------------------------------------------------------------ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي ثم قام وتركهم--------- فتقاصرت اليهم انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم ---------لا ينفع الله بكم احدا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة ف----------------------ان اردتم النجاة فالزموا جماعتكم و------------------------لا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فساك---تب الي امير المءمنين فيكم فلما خرجوا دعاهم وقال لهم اني معيد ل--كم ان رسول الله -------------------كان معصوما فولاني وادخلني في امره ثم استخلف ابو------------- بكر فولاني ثم استخلف عمر فولاني ثم استخلف عثمان فولاني و-----------------لم يولني احد الا وهو---- عني راض وانما طلب رسول الله------------------- للاعمال اهل الجزاء من المسلمين والغناء -------------------------------------------------وان الله ذو سطوات ونقمات يمكر بمن مكر به فلا تعرضوا الامر وانتم تعلمون من انفسكم غير ما تظهرون فان الله غير تارككم حتي يختبركم ويبدي للناس سراءركم--------------------------------------------------------------------- وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان ----------------اضجرهم العدل لا يريدون الله	911	5274941812924222394	1062	1855.5	857	1565	67.85942840576172	184	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2130	true	-3552408616386643384	10	251	55	1275	1498	300	والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن قبله عنهم فانهم ليسوا لاكثر من شغب او نكير وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا ال----ي الكوفة فانهم يشمتون بكم و----ميلوا بنا الي الجزيرة ودعوا العراق والشام فاووا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان معاوية قد ولاه حمص وولي عامل الجزيرة حران والرقةفدعا بهم فقال يا الة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءدبكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب--- ام عجم لكي لا تقولوا لي ما يبلغني انكم تقولون لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة بن ذل ان احدا ممن معي دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي فاقامهم اشهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به صعصعة قال يا بن الحطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية فيقول ويقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان و----------------قال لهم ما شءتم ان شءتم فاخرجوا وان شءتم فاقيموا وخرج الاشتر فاتي عثمان بالتوبة والندم والنزوع عنه وعن اصحابه فقال سلمكم الله وقدم سعيد بن العاص فقال عثمان للاشتر احلل حيث شءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضله فقال ذاك اليكم فرجع	2130	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0912	false	-4936211427074345630	0	193	0	954	1476	300	والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن عنده عنهم فانهم ليسوا لاكثر من شغب --ونك-ر فخرجوا---- من دمشق فقالوا لا ترجعوا بنا الي الكوفة فانهم يشتمون بنا ولكن م------------------------------------------يلوا الي الجزيرة فسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان علي----------- حمص فدعا-------------------------------هم فقال يا الة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءدب-----------كم يا معشر من لا ادري اعرب هو ام عجم لا ت----قولوا لي ما -بلغني انكم قلتم-- لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة------ ان احدا ممن معي دق انفك ثم غمصك لاطيرن بط طيرة بعيدة المهوي فاقامهم -شهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به صعصعة قال يا بن الخطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما-لك لا تقول كما -----بلغني انك قلت- لسعيد ومعاوية ف------يقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان فقدم اليه تاءبا فقال له عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احلل حيث شءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد ف-------------قال ذلك اليك- فرجع	912	5274941812924222394	883	1605.5	698	1247	70.80994415283203	159	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2131	true	-3224505592816222534	129	232	625	1161	1537	300	وانه سمر عنده ليلة-------- وجوه اهل الكوفة منهم مالك بن كعب الارحبي والاسود بن يزيد وعلقمة بن قيس النخعيان وفيهم مالك الاشتر في رجال فقال سعيد انما هذا السواد بستان لقريش فقال الاشتر اتزعم ان السواد الذي افاءه الله علينا باسيافنا بستان لك ولقومك والله ما يزيد اوفاكم فيه نصيبا الا ان يكون كاحدنا وتكلم معه القوم قال فقال عبد الرحمن الاسدي وكان علي شرطة سعيد اتردون علي الامير مقالته واغلظ لهم كقال الاشتر من ها هنا لا يفوتنكم الرجل فوثبوا عليه فوطءوه وطا شديدا حتي غشي عليه ثم جر-- برجله فالقي فنضح بماء فافاق فقال له سعيد ابك حياة فقال قتلني من	2131	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0909	false	7720461097213484360	214	300	1131	1587	1587	300	كان يسمر عند سعيد بن العاص وجوه اهل الكوفة منهم مالك بن كعب الارحبي والاسود بن يزيد وعلقمة بن قيس النخعيان وم-----الك الاشتر وغيرهم ف-قال سعيد انما هذا السواد بستان -قريش فقال الاشتر اتزعم ان السواد الذي افاءه الله علينا باسيافنا بستان لك ولقومك-------------------------------------------------- وتكلم---- القوم معه فقال عبد الرحمن الاسدي وكان علي شرطة سعيد اتردون علي الامير مقالته واغلظ لهم فقال الاشتر من ها هنا لا يفوتنكم الرجل فوثبوا عليه فوطاوه وطا شديدا حتي غشي عليه ثم جروا برجله فنضج------ بماء فافاق ف----------------------قال قتلني من-	909	5274941812924222394	422	773.0	342	546	77.28937530517578	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2132	true	2437579571535776303	49	181	242	905	1523	300	وزاد --فيه ايضا ان معاوية لما عاد اليهم من القابلة وذكرهم قال فيما يقول و--اني والله ما امركم بشء الا -قد بدات فيه بنفسي واهل بيتي وخاصتي وقد عرفت قريش ان ابا سفيان كان اكرمها وابن اكرمها الا ما جعل الله لنبيه نبي الرحمة صلي الله عليه وسلم فان الله انتخبه واكرمه فلم يخلق في احد من الاخلاق الصالحة شيءا الا اصفاه الله باكرمها واحسنها ولم يخلق من الاخلاق السيءة شيءا في احد الا اكرمه الله عنها ونزهه واني لاظن ان ابا سفيان لو ولد الناس لم يلد الا حازما -قال صعصعة--- كذبت قد ولدهم خير من ابي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له فكان فيهم البر والفاجر والاحمق والكيس فخرج تلك الليلة من عندهم ثم اتاهم القابلة فتحدث عندهم طويلا ثم قال ايها القوم	2132	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0912	false	-4936211427074345630	201	300	988	1476	1476	300	وزادوا فيه----- ان معاوية لما عاد اليهم من القابلة وذكرهم كان مما قال لهم واني والله لا امركم بشء الا وقد بدات فيه بنفسي واهل بي-------تي وقد عرفت قريش ان ابا سفيان كان اكرمها وابن اكرمها الا ما جعل الله لنبيه فان----------------------------------ه انتخبه واكرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واني لاظن ان ابا سفيان لو ولد الناس لم يلد الا حازما فقال صعصعة قد كذبت قد ولدهم خير من ابي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له وكان فيهم البر والفاجر والاحمق والكيس فخرج تلك الليلة من عندهم ثم اتاهم القابلة فتحدث عنده- طويلا ثم قال ايها القوم-	912	5274941812924222394	461	844.5	368	672	68.60118865966797	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2132	true	2437579571535776303	181	300	905	1523	1523	300	ردوا علي خيرا او اسكتوا وتفكروا وانظروا فيما ينفعكم وينفع اه-ليكم وينفع عشاءركم وينفع جماعة المسلمين فاطلبوه تعيشوا ونعش بكم فقال صعصعة لست باهل ذلك ولا كرامة لك ان تطاع في معصية الله فقال او ليس---- ما ابتداتكم به ان امرتكم بتقوي الله وطاعته وطاعة نبيه صلي الله عليه وسلم وان تعتصموا بحب----له جميعا ولا تفرقوا قالوا بل امرت بالفرقة وخلاف ما جاء به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني امركم الان ان كنت فعلت فاتوب الي الله وامركم بتقواه وطاعته وطاعة نبيه صلي الله عليه وسلم ولزوم الجماعة وكراهة الفرقة وان توقروا اءمتكم وتدلوهم علي كل حسن ما قدرتم وتعظوهم في لين ولطف في شء ان كان منهم فقال صعصعة فانا نامرك ان تعتزل عملك فان في-	2132	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0913	false	-1236233939293573395	0	88	0	467	1547	300	ردوا---- خيرا او اسكتوا وتفكروا وانظروا فيما ينفعكم وينفع اهاليكم و-------------------------المسلمين فاط----------------لبوه فقال صعصعة لست باهل ذلك ولا كرامة لك ان تطاع في معصية الله فقال ا--ليس اول ما ابتدات-م به ان امرتكم بتقوي ال-------له وطاعة نبيه وان------------------- تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا قالوا بل امرت بالفرقة وخلاف ما جاء به النبي فقال -------------------اني امركم الان ان كنت فعلت فاتوب الي الله وامركم بتقواه وطاعته وطاعة نبيه------------------- ولزوم الجماع--------------ة وان توقروا اءمتكم وتدلوهم علي ا--حسن ما قدرتم عليه فقال صع---------------------------------صعة فانا نامرك ان تعتزل عملك فان في	913	5274941812924222394	432	761.0	350	628	68.78981018066406	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2133	true	-6500610043948547745	0	235	0	1168	1526	300	المسلمين من هو احق به منك قال من هو قال من كان ابوه احسن قدما -----------من ابيك وهو بنفسه احسن قدم-----------ا منك في الاسلام فقال والله ان لي في الاسلام قدما ولغيري كان احسن قدما مني ولكنه ليس في زماني احد اقوي علي ما انا فيه مني ولقد راي ذلك عمر بن الخطاب فلو كان غيري اقوي مني لم يكن لي عند عمر هوادة و---لا لغيري ولم احدث من الحدث ما ينبغي لي ان اعتزل عملي ولو راي ذلك امير المءمنين وجماعة المسلمين لكتب الي بخط يده فاعتزلت عمله ولو قضي الله ان يفعل ذلك لرجوت الا يعزم له علي ذلك الا وهو خير فمهلا فان في ذلك واشباهه ما يتمني الشيطان ويامر ولعمري لو كانت الامور تقضي علي رايكم وامانيكم ما استقامت الامور لاهل الاسلام يوما ولا ليلة ولكن الله يقضيها ويدبرها وهو بالغ امره فعاودوا الخبر وقولوه فقالوا لست لذلك اهلا فقال اما والله ان لله لسطوات ونقمات واني لخاءف عليكم ان تتابعوا في مطاوعة الشيطان حتي تحلكم مطاوعة الشيطان ومعصية الرحمن----------- دار الهوان من نقم الله في عاجل الامر والخزي الداءم في الاجل فوثبوا عليه فاخذوا براسه ولحيته فقال مه ان هذه ليست بارض الكوفة والله لو راي اهل الشام ما صنعتم بي وانا امامهم ما ملكت ان انهاهم عنكم حتي يقتلوكم فلعمري ان صنيعكم ليشبه بعضه بعضا ثم قام من عندهم فقال والله لا ادخل عليكم مدخلا ما بقيت ثم كتب الي عثمان بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله عثمان امير -	2133	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0913	false	-1236233939293573395	88	263	467	1345	1547	300	المسلمين من هو احق به منك-------------- من كان ابوه احسن قدما في الاسلام من ابيك وهو------ احسن في الاسلام قدما -----------منك فقال والله ان لي في الاسلام قدما ولغيري كان احسن قدما مني ولكنه ليس في زماني احد اقوي علي ما انا فيه مني ولقد راي ذلك عمر بن الخطاب فلو كان غيري اقوي مني لم تكن--- عند عمر هوادة لي ولا لغيري ولم احدث من الحدث ما ينبغي لي ان اعتزل عملي ولو راي ذلك امير المءمن----------------ين لكتب الي-------- فاعتزلت عمله--------------------------------------------------------------- فمهلا فان في ذلك واشباهه ما يتمني الشيطان ويامر ولعمري لو كانت الامور تقضي علي رايكم وامانيكم ما استقامت------- لاهل الاسلام يوما ولا ليلة--------------------------------------- فعاودوا الخير وقولوه و-----------------------------------ان لله لسطو-------ات واني لخاءف عليكم ان تتابعوا في مطاوعة الشيط-------------------------ان ومعصية الرحمن فيحلكم ذلك دار الهوان في ال----------عاجل و----------------------الاجل فوثبوا عليه واخذوا -راسه ولحيته فقال مه--- هذه ليست بارض الكوفة والله لو راي اهل الشام ما صنعتم بي------------ ما ملكت ان انهاهم عنكم حتي يقتلوكم فلعمري ان صنيعكم ليشبه بعضه بعضا ثم قام من عندهم وكتب -----------------------------------------الي عثمان نحو الكتاب المتقدم فكتب الي----ه عثمان يامره	913	5274941812924222394	794	1392.5	630	1205	65.8921127319336	148	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2134	true	-4697285802261905066	20	58	113	303	1522	300	فكتب اليه عثمان يامره ان يردهم الي سعيد بن العاص بالكوفة فردهم اليه فلم يكونوا الا اطلق السن-----------ة منهم حين رجعوا وكتب سعيد الي عثمان يضج منهم فكتب عث-----مان الي سعيد ان سيرهم الي عبد الرحمن بن خالد	2134	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0913	false	-1236233939293573395	259	288	1323	1475	1547	300	فكتب اليه عثمان يامره ان يردهم الي سعيد بن العاص بالكوفة فردهم فاطلق--------وا--------- السنتهم فضج سعيد منهم ا--------------------لي عثمان--------- فكتب اليه عثمان ان ي--------سيرهم الي عبد الرحمن بن خالد	913	5274941812924222394	124	187.5	99	206	60.194175720214844	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2134	true	-4697285802261905066	152	243	812	1253	1522	300	بن قيس النخع--ي وكميل بن زياد النخعي وزيد بن صوحان -----العبدي وجندب بن زهير الغامدي وجندب بن كعب الازدي وعروة بن الجعد وعمرو بن الحمق الخزاعي فكتب سعيد بن العاص الي عثمان يخبره بامرهم فكتب اليه ان سيرهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشام والزمهم الدروب AUTO----------------------- ذكر الخبر عن تسيير عثمان من سير من اهل البصرة الي الشام 783 مما كتب به الي السري عن شعيب عن سيف عن عطية عن يزيد الفقعمي قال لما مضي من امارة ابن عامر ثلاث سنين بلغه ان في عبد القيس------------- رجلا نازلا علي حكيم بن جبلة------- وكان	2134	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0914	false	-4537557031594151994	0	132	0	682	1548	300	بن قيس الهمداني وكميل بن زياد------- وزيد بن صوحان واخاه صعصعة وجندب بن زهير الغامدي وجندب بن كعب الازدي وعروة بن الجعد وعمرو بن الحمق الخزاعي --------------------------------------------------------------وابن الكواء قيل سال معاوية ابن الكواء عن نفسه فقال انت بعيد الثري كثير المرعي طيب البديهة بعيد الغوري الغالب عليك الحلم ركن من اركان الاسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فاخبرني عن اهل الاحداث من الامصار فانك اعقل اصحابك قال اما اهل المدينة فهم احرص الامة علي الشر واعجزهم عنه واما اهل الكوفة فانهم يردون جميعا ويصدرون شتي واما اهل مصر فهم اوفي الناس بشر واسرعهم ندامة واما اهل الشام ----فهم اطوع الناس لمرشدهم واعصاهم لمغويهم ذكر--------- تسيير------ من سير من اهل البصرة الي الشام و-------------------------------------------------------------------لما مضت------------------ ثلاث سنين من امارة-- عبد الله بن عامر بل ان رجلا نزل --علي حكيم بن جبلة العبدي وكان	914	5274941812924222394	230	151.0	179	859	26.775320053100586	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2135	true	5978288324632016859	4	200	20	1011	1491	300	فلما قدم ابن السوداء ن------------زل عليه واجتمع اليه نفر فطرح ل--هم ابن السوداء ولم يصرح فقبلوا منه واستعظموه وارسل اليه ابن عامر فساله ما انت فاخبره انه رجل من اهل الكتاب رغب ف-ي الاسلام ورغب في جوارك فقاله ما يبلغني ذلك اخرج عني فخرج حتي اتي الكوفة فاخرج منها--------- فاستقر بمصر وجعل يكاتبهم ويكاتبونه ويختلف الرجال بينهم 784 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا ان حمران بن ابان--- تزوج امراة في عدتها فنكل به عثمان وفرق بينهما------ وسيره الي البصرة فلزم ابن عامر فتذاكروا يوما الركوب والمرور بعامر بن عبد قيس وكان منقبضا عن الناس فقال حمران الا اسبقكم فاخبره فخرج فدخل عليه وهو يقرا في المصحف فقال الامير اراد ان يمر بك فاحببت ان اخبرك فلم يقطع قراءته ولم يقبل عليه فقام من عنده خارجا فلما انتهي الي الباب لقيه ابن عامر فقال جءتك من عند امرء لا يري لال ابراهيم عليه فضلا و--استاذن ابن عامر فدخل عليه وجلس اليه فاطبق عامر المصحف وحدثه ساعة فقال له ابن عامر الا تغشانا فقال سعد بن ابي العرجاء يحب الشرف فقال الا نستعملك فقال حصين بن ابي الحر يحب العمل فقال الا نزوجك فقال ربيعة بن عسل يعجبه النساء قا-ل ان هذا	2135	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0914	false	-4537557031594151994	136	300	698	1548	1548	300	المعروف بابن السوداء هو الرجل النازل عليه واجتمع اليه نفر فطرح اليهم ابن السوداء ولم يصرح فقبلوا منه ف----------ارسل اليه ابن عامر فساله من انت فقال------ رجل من اهل الكتاب رغبت في الاسلام و----في جوارك فقال- ما يبلغني ذلك اخرج عني فخرج حتي اتي الكوفة فاخرج منها فقصد مصر فاستقربها-- وجعل يكاتبهم ويكاتبونه وتختلف الرجال بينهم وكان احمر ب---------------------------------------------------ن ابان قد تزوج امراة في عدتها ففرق--- عثمان ب-----ينهما وضربه وسيره الي البصرة فلزم ابن عامر فتذاكروا يوما المر--------ور بعامر بن عبد القي-------------------س فقال حمران الا اسبقكم فاخبره فخرج فدخل عليه وهو يقرا في المصحف فقال الامير يريد المرور بك فاحببت ان اعلمك فلم يقطع قراءته-------------- فقام من عنده------ فلما انتهي الي الباب لقيه ابن عامر فقال انه------------- لا يري لال ابراهيم عليه فضلا ودخل عليه ابن عامر-------------------- فاطبق الم-----صحف وحدثه ف-----قال له ابن عامر الا تغشانا فقال سعد بن ابي القرحاء يحب الشرف فقال الا نستعملك فقال حصين بن---- الحر يحب العمل فقال الا نزوجك فقال ربيعة بن عسل يعجبه النساء فقال ان هذا-	914	5274941812924222394	748	1286.0	596	1027	72.83349609375	130	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2136	true	322953161292406461	1	176	4	870	1486	300	انه لا-يري التزويج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعة وكان مع عامر انقباض وكان عمله كله خفية فكتب الي عبد الله بن عامر بذلك فالحقه بمعاوية فلما قدم عليه وافقه وعنده ثريدة فاكل اكلا غريبا فعرف ان الرجل مكذوب علي------------------------ه فقال يا هذا هل تدري فيم اخرجت قال لا قال ابلغ الخليفة انك لا تاكل اللحم ورايتك وعرفت ان قد كذب عليك وانك لا تري التزويج ولا تشهد الجمعة قال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المسجد ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا يخطب علي واما اللحم فقد رايت ولكني كنت امرا لا اكل ذباءح القصابين منذ رايت قصابا يجر شاة الي مذبحها ثم وضع السكين علي مذبحها فما زال يقول النفاق النفاق حتي وجبت -قال فارجع قال لا ارجع الي بلد استحل اهله مني ما استحلوا ولكني اقيم بهذا البلد الذي اختاره الله لي وكان يكون في السواحل وكان يلقي معاوية فيكثر معاوية ان يقول--- حاجتك فيقول لا حاجة لي فلما اكثر عليه قال ترد علي من حر البصرة----- لعل الصوم ان يشتد علي شيءا فانه يخف ير- في بلادكم	2136	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0915	false	-4555107012736989383	45	172	228	864	1535	300	انه لا يري التزويج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعة---------------------------------------------------------------------- فالحقه بمعاوية فلما قدم عليه راي ---عنده ثريدا فاكل اكلا عربيا فعرف ان الرجل مكذوب عليه فعرفه معاوية سبب اخراجه فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المجلس ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا يخطب علي واما اللحم فقد رايت ولكني ---------لا اكل ذباءح القصابين منذ رايت قصابا يجر شاة الي مذبحها ثم وضع السكين علي حلق-ها فما زال يقول النفاق النفاق حتي ذبحها قال فارجع قال لا ارجع الي بلد استحل اهله مني ما استحلوا فك------------------------------------------ان يكون في السواحل فكان يلقي معاوية فيكثر معاوية ان يقول ما حاجتك فيقول لا حاجة لي فلما اكثر عليه قال ترد علي من حر البصرة شيءا لعل الصوم ان يشتد علي----- فانه يخف علي في بلادكم	915	5274941812924222394	578	1032.0	460	901	64.15093994140625	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2137	true	5089282071625138019	11	111	55	599	1557	300	الكواء اي رجل انا قال بعي--د الثري كثير المرعي طيب البديهة بعيد الغور- الغالب عليك الحلم ركن من اركان الاسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فاخبرني عن اهل الاحداث من اهل الامصار فانك اعقل اصحابك قال كاتبتهم وكاتبوني وانكروني وعرفتهم فاما اهل الاحداث من اهل المدينة فهم احرص الامة علي الشر واعجزه- عنه واما اهل الاحداث من اهل الكوفة فانهم انظر الناس في صغير واركبه لكبير واما اهل الاحداث من اهل البصرة فانهم يردون جميعا ويصدرون شتي واما اهل الاحداث من اهل مصر فهم اوفي الناس بشر واسرعه- ندامة واما اهل الاحداث من اهل الشام ف---اطوع الناس لمرشدهم واعصاه- لمغويهم	2137	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0914	false	-4537557031594151994	32	103	167	552	1548	300	الكواء عن نفسه فقال انت بعيد الثري كثير المرعي طيب البديهة بعيد الغوري الغالب عليك الحلم ركن من اركان الاسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فاخبرني عن اهل الاحداث من ----الامصار فانك اعقل اصحابك قال اما اه--------------------------------------------------ل المدينة فهم احرص الامة علي الشر واعجزهم عنه واما اه---------------ل الكوفة فا---------------------------------------------------------------------نهم يردون جميعا ويصدرون شتي واما ---------------اهل مصر فهم اوفي الناس بشر واسرعهم ندامة واما اه---------------ل الشام فهم اطوع الناس لمرشدهم واعصاهم لمغويهم	914	5274941812924222394	354	623.5	288	553	64.01446533203125	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2138	true	-2666436278564325326	131	264	671	1368	1552	300	عبد الرحمن انهم قد رحلوا فطلبهم في السواد فسار الاشتر سبعا والقوم عشرا فلم يفجا الناس في يوم --جمعة الا والاشتر علي باب المسجد يقول ايها الناس اني قد جءتكم من عند امير المءمنين عثمان وتركت سعيدا يريده علي نقصان نساءكم الي م-ءة درهم ورد اهل البلاء منكم الي الفين ويقول ما بال اشراف النساء وهذه العلاوة بين هذين العدلين ويزعم ان فيءكم بستان قريش وقد سايرته مرحلة فما زال يرجز بذلك حتي فارقته يقول ويل لاشراف النساء مني صمحمح كانني من جن فاستخف الناس وجعل اهل الحجي ينهونه- فلا يسمع منهم وكانت نفجة فخرج يزيد وامر مناديا ينادي من شاء ان يلحق بيزيد بن قس لرد سعيد وطلب امير غيره فليفعل وبقي -------------حلماء الناس واشرافهم ووجوههم في المسجد وذهب من سواهم وعمرو بن حريث يومءذ الخليفة----- فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه	2138	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0916	false	-2645388061398714980	79	162	429	872	1595	300	عبد الرحمن بن خالد فسبقهم--------------------- الاشتر----------------- فلم يفجا الناس--- يوم الجمعة الا والاشتر علي باب المسجد يقول------------------ جءتكم من عند امير المءمنين عثمان وتركت سعيدا يريده علي نقصان نساءكم علي ماءة درهم ورد اهل البلاء منكم الي الفي--------------------------------------------------------ن ويزعم ان فيءكم بستان قريش------------------------------------------------------------------------------------------- فاستخف الن-س وجعل اهل الراي ينهونهم فلا يسمع منهم----------- فخرج يزيد وامر مناديا ينادي من شاء ان يلحق بيزيد------ لرد سعيد--------------- فليفعل فبقي اشراف الناس وحلماءهم ف---------------------ي المسجد-------------- وعمرو بن حريث يومءذ --خليفة سعيد فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه	916	5274941812924222394	402	641.5	324	719	55.910987854003906	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2138	true	-2666436278564325326	0	32	0	160	1552	300	بن قيس وهو يريد خلع عثمان فدخل المسجد فجلس فيه وثاب اليه الذين كان فيه ابن السوداء يكاتبهم فانقض عليه القعقاع فاخذ يزيد بن قيس فقال انما نستعفي من سعيد -قال هذا	2138	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0916	false	-2645388061398714980	43	66	237	356	1595	300	بن قيس وهو يريد خلع عثمان ومع--------------------------ه الذين كانوا-- ابن السوداء يكاتبهم فاخذ-----ه القعقاع بن عمرو فق---------ال انما نستعفي من سعيد فقال اما	916	5274941812924222394	99	157.0	78	161	61.490684509277344	16	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2139	true	8347270321504831878	8	152	42	769	1526	300	فقال--- القعقاع بن عمرو اترد السيل عن عبابه فاردد الفرات عن ادراجه هيهات لا والله لا تسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي ثم يعجون عجيج العتدان ويتمنون ما هم فيه------ فلا يرده الله عليهم ابدا فاصبر فقال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد بن قيس حتي نزل الجرع---------------------ة ومعه الاشتر وقد كان سعيد تلبث في الطريق فطلع عليهم سعيد وهم مقيمون له معسكرون فقالوا لا حاجة لنا بك فقال فما اختلفتم الان انما كان يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا وتضعوا الي رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل----- ثم انصرف عنهم وتحسوا بمولي له علي بعير قد حسر فقال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع ف-ضرب الاشتر عنقه ومضي سعيد حتي قدم علي عثمان فاخبره الخبر فمال ما يريدون اخلعوا يدا من طاعة قال اظهروا انهم يريدون البدل قال فمن يريدون قا---------ل ابا موسي قال قد اثبتنا ابا موسي	2139	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0916	false	-2645388061398714980	165	283	897	1500	1595	300	فقال له القعقاع-------- اترد السيل---------------------- عن ادراجه هيهات لا والله لا يسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي و--يعجون عجيج العتدان ويتمنون ما هم فيه اليوم فلا يرده الله عليهم ابدا فاصبر ق-ال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد بن قيس ف---نزل الجرعة وهي قريب من القادسية ومعه الاشتر فوصل ال----------------------------يهم سعيد بن العاص -------------فقالوا لا حاجة لنا بك -قال----------------- انما كان يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا و------الي رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل واحد ثم انصرف عنهم واحسوا بمولي له علي بعير قد حسر فقال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع فقتله الاشتر----- ومضي سعيد حتي قدم علي عثمان فاخبره بما فعلوا وان----------------------------------------هم يريدون البدل وانهم يختارون ابا موسي فجعل ابا موسي -----------------------	916	5274941812924222394	508	847.0	406	772	65.80310821533203	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2139	true	8347270321504831878	161	300	813	1526	1526	300	حجة ولنصبرن كما امرنا حتي نبلغ-- ما يريدون ورجع م-----------ن قرب عمله من الكوفة ورجع جرير من قرقيسياء وعتيبة---------- من حلوان وقا--م ابو موسي فتكلم بالكوفة فقال ايها الناس لا تنفروا في مثل هذا ولا تعودوا لمثله الزموا جماعتكم والطاعة واياكم والعجلة اصبروا فكانكم بامير قالوا فصل بنا -قال لا الا علي السمع والطاعة لعثمان بن عفان قالوا علي السمع والطاعة لعثمان 788 حدثني جعفر بن عبد الله المحمدي قال حدثنا عمرو بن حماد بن طلحة وعلي بن حسين بن عيسي قالا حدثنا حسين بن عيسي عن ابيه عن هارون بن سعد عن العلاء بن عبد الله بن زيد العنبري------------------------------------------------------ انه قال--- اجتمع ناس من المسلمين فتذاكروا اعمال عثمان وما صنع فاجتمع رايهم علي ان يبعثوا اليه رجلا يكلمه ويخبره باحداثه فارسلوا اليه عامر بن عبد الله التميمي ثم العنبري وهو الذي يدعي عامر بن عبد --قيس فاتاه فدخل-	2139	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0917	false	-9061949081676336352	36	122	188	643	1513	300	حجة ولنصبرن كما امرنا حتي تبلغوا ما تريدون ورجع من الامراء من قرب م-----ن الكوفة فرجع جرير من قرقيسيا- وعتيبة بن النهاس من حلوان وخطبهم ابو موسي وامرهم بلزوم الجم----------------------------------------------------------------------اعة وطاعة عثمان فاجابوا الي ذلك وقالوا -------صل بنا فقال لا الا علي السمع والطاعة لعثم--------ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا نعم فصلي بهم واتاه ولاته فولاهم وقيل سبب يوم الجرعة انه كان قد اجتمع ناس من المسلمين فتذاكروا اعمال عثمان فاج---------مع رايهم--------------------------------------------- فارسلوا اليه عامر بن عبد الله التميمي ثم العنبري وهو الذي يدعي عامر بن عبد القيس فاتاه فدخل	917	5274941812924222394	314	361.0	251	799	39.29912567138672	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2140	true	-6473176245099257654	0	236	0	1129	1421	300	عليه فقال له ان ناسا من المسلمين اجتمعوا فنظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله عز وجل وتب اليه وانزع عنها قال له عثمان انظر --الي هذا فان الناس يزعمون انه قارء ثم هو يجء فيكلمني في المحقرات فو الله ما يدري اين الله -قال عامر انا لا ادري اين الله قال نعم والله ما تدري اين الله قال عامر بلي والله اني لادري ان الله بالمرصاد لك فارسل عثمان الي معاوية بن ابي سفيان والي عبد الله بن سعد بن ابي سرح والي سعيد بن العاص والي عمرو بن العاص بن واءل السهمي والي عبد الله بن عامر فجمعهم ليشاورهم في امره وما طلب اليه وما بلغه عنهم فلما اجتمعوا عنده قال لهم ان لكل امرء وزراء ونصحاء وانكم و-زراءي ونصحاءي واهل ثقتي وقد صنع الناس ما قد رايتم وطلبوا الي ان اعزل عمالي وان ارجع عن جميع ما يكرهون الي ما يحبون فاجتهدوا رايكم واشيروا علي فقال له عبد الله بن عامر رايي لك يا امير المءمنين ان تامرهم بجهاد يشغلهم عنك وان تجمرهم في المغازي حتي يذلوا لك فلا يكون همة احدهم الا--- نفسه وما هو فيه من دبرة دابته وقمل فروه ثم اقبل عثمان علي سعيد بن العاص فقال له ما رايك قال يا امير المءمنين ان كنت تري راينا فاحسم عنك الداء واقطع عنك الذي تخاف واعمل براي تصب قال وما هو قال ان لكل قوم قادة متي تهلك يتفرقوا ولا يجتمع لهم امر فقال عثمان ان هذا	2140	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0917	false	-9061949081676336352	122	300	643	1513	1513	300	عليه فقال له ان ناسا من المسلمين اجتمعوا ونظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله عز وجل وتب اليه فقال عثما-------------ن انظروا الي هذا فان الناس يزعمون انه قارء ثم هو يجء -يكلمني في المحقرات -ووالله ما يدري اين الله فقال عامر اني ل--ادري اين الله قال نعم واله- ما تدري اين الله قال عامر بلي والله اني لادري ان الله بالمرصاد لك فارسل عثمان الي مع-----------------اوية وعبد الله بن سعد و-----------الي سعيد بن العاص و----عمرو بن العاص -------------------وعبد الله بن عامر فجمعهم ف-شاورهم وقا----------------------------------------------------ل لهم ان لكل امرء وزراء ونصحاء وانكم لوزراءي ونصحاءي واهل ثقتي وقد صنع الناس ما قد رايتم وطلبوا الي ان اعزل عمالي وان ارجع عن جميع ما يكرهون الي ما يحبون فاجتهدوا رايكم واشيروا علي فقال له --------ابن عامر ار-ي لك يا امير المءمنين ان ت-------------شغلهم بالجهاد عنك-------------- حتي يذلوا لك ولا يكون همة احدهم الا في نفسه وما هو فيه من دبر- دابته وقمل فروته وقال سعيد ----------------------------------------------------------------------------احسم عنك الداء فاقطع عنك الذي تخاف ان ------------------------------لكل قوم قادة متي تهلك يتفرقوا ولا يجتمع لهم امر فقال عثمان ان هذا-	917	5274941812924222394	808	1449.0	639	1136	71.12676239013672	151	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2141	true	-6475786242696770233	135	296	637	1436	1455	300	فقال له معاوية اشير عليك ان تامر امراء --اجنادك فيكفيك كل رجل منهم ما قبله واكفيك انا اهل الشام فقال له عبد الله بن عامر اري لك ان تجمرهم في هذه البعوث حتي يهم كل رجل منهم دبر دابته وتشغلهم عن الارجاف بك فقال عبد الله بن سعد اشير عليك ان تنظر ما اسخطهم فترضيهم ثم تخرج لهم هذا المال فيقسم بينهم----- ثم قام عمرو بن العاص فقال يا عثما--------ن انك قد ركبت الناس بمثل بني امية فقلت وقالوا وزغت وزاغوا فاعتدل او اعتزل فان ابيت فاعتزم عزما وامض- قدما فقال له عثمان مالك قمل فروك اهذا الجد منك فاسكت عمرو حتي اذا تفرقوا -قال لا والله يا امير المءمنين لانت اكرم علي من ذلك ولكني قد علمت ان بالباب قوما قد علموا انك جمعتنا لنشير عليك فاحببت ان يبلغهم قول----------ي فاقود ل--ك خيرا او ادفع عنك شرا فرد عثمان عماله علي اعمالهم وامرهم بالتضييق علي من قبلهم وامرهم بتجمير الناس في البعوث وعزم علي تحريم اعطياتهم ليطيعوه ويحتاجوا اليه ورد	2141	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0918	false	3049009709829632214	5	130	21	651	1484	300	وقال--- معاوية اشير عليك ان تامر امراء الاجناد- فيكفيك كل رجل منهم ما قبله واكفيك انا اهل الشام و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن سعد ان الناس اهل طمع فاعطهم من هذ---------------------ا المال تعطف عليك قلوبهم ثم قام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين انك قد ركبت الناس بمثل بني امية فقلت وقالوا وزغت وزاغوا فاعتدل او اعتزل فان ابيت فاعتزم عزما واقدم قدما فقال له عثمان مالك قمل فروك هذ-ا الجد منك ف-سكت عمرو حتي---- تفرقوا فقال--- والله يا امير المءمنين لانت اكرم علي من ذلك ولكني--- علمت ان بالباب من يبلغ الناس قول كل رجل منا فاردت-------- ان يبلغهم قولي فيثقوا بي فاقود اليك خيرا و--ادفع عنك شرا فرد عثمان عماله الي اعمالهم وامر-----------------------------هم بتجهيز الناس في البعوث وعزم علي تحريم اعطياتهم ليطيعو--------------ه ورد	918	5274941812924222394	521	876.5	409	828	62.922706604003906	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2142	true	441870155364265362	160	196	786	972	1494	300	ولابذلن لكم صبري ولاستصلحنكم بجهدي فلا تدعوا شيءا احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيءا كرهتموه لا يعصي الله فيه ال---ا استعفيتم منه انزل فيه عند ما احبجتم حتي لا يكون لكم علي----- حجة	2142	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0917	false	-9061949081676336352	0	37	0	192	1513	300	ولابذلن لكم صبري ولاستصلحنكم -جهدي فلا تدعوا شيءا احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيءا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا ما استعفيتم منه انزل فيه عند-ما احببتم حتي لا يكون لكم علي الله حجة	917	5274941812924222394	183	342.0	148	194	94.32989501953125	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2142	true	441870155364265362	238	300	1182	1494	1494	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضهم الي بعض ان اقدموا فان كنتم تريدون الجهاد فعندنا الجهاد وكثر الناس علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل من احد واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرون ويسمعون ليس فيهم احد ينهي ولا يذب الا نفير منهم زيد بن ثابث وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت فاجتمع الناس وكلموا-	2142	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0918	false	3049009709829632214	219	267	1097	1335	1484	300	اصحاب رسول الله وغيره------------م بعضهم الي بعض ان اقدموا فا------------ن الجهاد -عندنا وعظم ال-------ناس علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل من احد وليس احد من الصحابة------------------------------------------ ينهي ولا يذب الا نف-ر منهم زيد بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت فاجتمع الناس فكلموا	918	5274941812924222394	209	351.5	165	313	66.77316284179688	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2143	true	2019892399592215820	0	32	0	147	1482	300	علي بن ابي طالب فدخل علي عثمان فقال--- الناس وراءي وقد كلموني فيك والله ما ادري ما اقول لك وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما	2143	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0918	false	3049009709829632214	267	300	1335	1484	1484	300	علي بن ابي طالب فدخل علي عثمان فقال له الناس وراءي وقد كلموني فيك وواله ما ادري ما اقول لك ولا اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما-	918	5274941812924222394	143	272.0	112	150	95.33333587646484	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2143	true	2019892399592215820	32	300	147	1482	1482	300	نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا-خلونا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد رايت وسمعت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي ب--عمل -----الحق منك ولا ابن الخطاب باولي بشء من الخير منك وانك اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحما ولقد نلت من صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم ينالا- ولا سبق-اك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وا--ن الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة تعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فو الله ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع لقاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل وضل به فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في جهنم فيدور في جهنم كما تدور الرحا ثم يرتطم في غمرة جهنم واني احذرك الله واحذرك سطوته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة المقتول فانه يقال يقتل في هذه الامة امام فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة وتلبس امورها عليها ويتركهم شيعا فلا يبصرون الحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا فقال عثمان قد----- والله علصت ليقولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا اسلمتك ولا عبت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشدك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس-	2143	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0919	false	4062412788446273848	0	245	0	1230	1477	300	اعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد راي------ت وصحبت رسول الله وسمعت منه--------- ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي بالعمل منك بالحق و----لا ابن الخطاب باولي -شء من الخير منك وانت اقرب الي رسول الله رح-------------------ما ولقد نلت من صهر رسول الله------------------- ما لم ينالاه وما سبقناك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهالة وان الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة اعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فوال-له ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع -قاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل واضل-- فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله------------------- يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في جهنم فيدور في جهنم كما تدور الرحي ثم يرتطم في غمرة جهنم واني احذرك الله وسطوا-----ته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة الذي------------- يقتل------------------ فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة ويلبس امورها عليها ويتركها شيعا -لا يبصرون الحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا فقال عثمان قد علمت والله----- ليقولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا اسلمتك ولا عبت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشدك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس	919	5274941812924222394	1178	2188.5	939	1353	87.06578063964844	215	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2144	true	-5459545108054972977	0	58	0	267	1487	300	هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته قال علي ساخبرك ان عمر بن الخطاب كان كل من ولي فانما يطا علي صماخه------ ان بلغه عنه حرف جلبه ثم بلغ به اقصي الغاي-ة وانت لا تفعل ضعفت ورفقت علي اقرباءك قال عثمان -هم اقرباءك ايضا فقال	2144	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0919	false	4062412788446273848	245	298	1230	1471	1477	300	هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته قال علي------- ان عمر---------- كان---------------- يطا علي صماخ من ولي ان بلغه عنه حرف جلبة ثم بلغ به اقصي العقوبة وانت لا تفعل ضعفت ورققت علي اقرباءك قال عثمان وهم اقرباءك ايضا -قال	919	5274941812924222394	227	399.5	176	275	82.54545593261719	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2144	true	-5459545108054972977	61	299	280	1484	1487	300	رحمهم مني لقريبة ولكن الفضل في غيرهم قال عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية خلافته كلها فقد وليته فقال علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك وانت تعلمها فيقول للناس هذا امر عثمان فيبلغك و-------لا تغير علي معاوية ثم خرج علي من عنده وخرج عثمان علي اثره فجلس علي المنبر ف--قال اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويس-رون -----ما تكرهون يقولون لكم وتقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردها اليها البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور وتعذرت عليهم المكاسب الا فقد والله عبتم علي بما اقررتم لابن الخطاب بمثله ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما احببتم او كرهتم ولنت لكم واوطات لكم كتفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصرا واكثر عددا واقمن ان قلت هلم اتي الي ولقد اعددت لكم اقرانكم وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا عليكم السنتكم وطعنكم وعيبكم علي--- ولاتكم فاني قد كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم والله ما قصرت في بلوغ ما كان يبلغ من كان قبلي ومن لم تكونوا تختلفون عليه	2144	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0920	false	-4255393441217743248	0	226	0	1134	1509	300	رحمهم مني -قريبة ولكن الفضل في غيرهم قال عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية ف------------قد وليته فقال علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف لعم--ر من يرفا غلام عمر ل-ه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك و------------يقول للناس هذا امر عثمان وانت تعلم ذلك فلا تغير عليه------ ثم خرج علي من عنده وخرج عثمان علي اثره فجلس علي المنبر ثم قال اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسترون عنكم ما تكرهون يقولون لكم ويقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردهم اليهم البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور ا---------------------لا فقد------ عبتم علي -ما اقررتم لابن الخطاب بمثله ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما احببتم و--كرهتم ولنت لكم واوطات--كم كتفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصرا واكثر عددا واحري ان قلت هلم اتي الي ولقد -عددت لكم اقرانا- وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا عني-- السنت-------كم وعيبكم وطعنكم ولاتكم فاني--- كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم والله ما قصرت عن بلوغ ما -----بلغ من كان قبلي و---لم تكونوا تختلفون عليه	920	5274941812924222394	1086	2008.5	865	1222	88.8707046508789	199	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2145	true	5469569063364465373	14	62	57	304	1401	300	فقام مروان بن الحكم فقال ان شءتم حكمنا والله--- بيننا وبينكم السيف نحن والله وانتم------ كما قال الشاعر فرشنا لكم اعراضنا فنبت بكم معارسكم تبنون في دمن الثري فقال عثمان اسكت لا سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم اتقدم اليك ا--لا تنطق فسكت مروان ونزل عثمان	2145	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0920	false	-4255393441217743248	226	276	1134	1385	1509	300	فقام مروان بن الحكم فقال ان شءتم حكمنا والله ما بيننا وبينكم السيف نحن------ وانتم والله كما قال الشاعر فرشنا لكم اعراضنا فنبت بكم مغارسكم تبنون في دمن الثري فقال عثمان اسكت لا سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم -تقدم اليك ان لا تنطق فسكت مروان ونزل عثمان	920	5274941812924222394	239	447.0	192	258	92.63565826416016	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2145	true	5469569063364465373	64	294	313	1374	1401	300	ثم دخلت سنة خمس وثلاثين ذكر ما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك نزول اهل مصر ذا خشب حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن حدثه عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر قال كان ذو خشب سنة خمس وثلاثين وكذلك قال الواقدي AUTO ذكر مسير من سار الي---------------------------------------------------------- ذي خشب من اهل مصر وسبب مسير من سار الي-------------- ذي المروة من اهل العراق 793 فيما كتب به الي السري عن شعيب عن سيف عن عطية عن يزيد الفقعمي قال كان عبد الله بن سبا---- يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء فاسلم زمان عثمان ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم -البصرة ثم -الكوفة ثم -الشام----------------- فلم يقدر----- علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي ------اتي مصر فاعتمر فيهم فقال لهم فيما يقول لعجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه ووضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي وصي محمد ثم قال محمد خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتناول امر الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان اخذها بغير حق	2145	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0921	false	3157757793451334654	59	200	292	940	1480	300	ثم دخلت سنة خمس وثلاثين ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر مسير من سار الي حصر عثمان قيل في هذه السنة كان مسير من سار من اهل مصر الي ذ---------------ي خشب ومسير من سار من اهل العراق الي ذي المروة وكان سبب ذلك -----------------------------------------------------------------------ان عبد الله بن سبا كان يهوديا من اهل صنعاء امة سوداء واسلم ايام عثمان ثم تنقل في -----------------------------------الحجاز ثم بالبصرة ثم بالكوفة ثم بالشام يريد اضلال الناس فلم يقدر منهم علي ذلك------------------------- فاخرجه اهل الشام فاتي مصر فاقام- فيهم وقال لهم ا---------لعجب ممن يصدق ان عيسي يرجع ويكذب -ان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد م-حمد احق بالرجعة من عيسي ف-----------------وضع لهم الرجعة فقبل--ت منه- ثم قال---- بعد ذلك انه كان ---------لكل نبي وصي و----علي وصي محمد ف-----------------------------------------------------------من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله------------------- ووثب علي وصيه وان عث---------------------------------------------------------------مان اخذها بغير حق	921	5274941812924222394	481	689.0	370	1168	41.1815071105957	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2146	true	-5835364093516746553	2	139	10	768	1604	300	فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابدءوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا--- الناس وادعوهم الي هذا الامر فبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي مصر اخر بما يصنعون فيقرءه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا----- الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي---- به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما فيه الناس وجامعه محمد وطلحة من هذا المكان قالوا فاتوا عثمان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا -قال لا والله	2146	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0921	false	3157757793451334654	200	300	940	1480	1480	300	فانهضوا في هذا الامر------- وابدءا --الطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا به الناس و----------------------بث دعاته وكاتب م----ن استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم وصار----------------------------------------وا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عي-ب ولاتهم-------------------------- ويكتب اهل ---مصر منهم الي مصر اخر بما يصنعون------------------------------------------ حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا بذلك الارض اذاعة--------------------------------------------- فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي منه به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما فيه الناس-------------------------------------- فاتوا عثمان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا فقال لا والله-	921	5274941812924222394	522	909.5	427	771	67.70427703857422	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2146	true	-5835364093516746553	139	298	768	1599	1604	300	ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس ما انكرنا شيءا -----------ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر امر المسلمين الا ان امراءهم يقسطون بينهم ويقومون عليهم واستبطا الناس عمارا حتي ظنوا انه قد اغتيل فلم يفجاهم الا كتاب من عبد الله بن سعد بن ابي سرح يخبرهم------------------------------------------- ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر 794 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وعطية قالوا كتب عثمان الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ العمال- بموافاتي	2146	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0922	false	7819054951419957687	0	128	0	655	1527	300	ما جاءني الا السلامة و---------------------------------------------------انتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا -من تثق بهم الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا----------- ما انكرنا شيءا ايها الناس ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وتاخر عمار -----------------------------------------------------------------------------------حتي ظنوا انه قد اغتيل فوصل---------- كتاب من عبد الله -------بن ابي سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر ان عمارا قد استماله قوم و--------انقطعوا اليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر ف----------------------------------------------------------كتب عثمان الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ --عمالي بموافاتي	922	5274941812924222394	581	1047.5	467	886	65.57562255859375	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2147	true	7669493602766018683	32	242	157	1198	1480	300	وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون واخرون يضربون فيا من ضرب سرا وشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم فلياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان وقالوا ان الامة لتمخض بشر وبعث الي عمال الامصار فقدموا عليه---------- عبد الله بن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد-------- وادخل معهم في المشورة سعيدا-------- وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم تبعث الم ن---------رجع اليك الخبر عن القو-م الم يرجعوا--- ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا فيقيمك علي شء وما هي الا اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير ذي المعرفة فيخبر به فيتحدث به في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل هءلاء الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم فانه خير من ان تدعهم -قال معاوية قد وليتني فوليت قوما -لا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيتيهما	2147	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0922	false	7819054951419957687	130	299	663	1521	1527	300	وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون و------يضربون ف-----------------------من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم --ياخذ -حقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فا---لله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار -بكي الناس ودعوا لعثمان-------------------------- وبعث الي عمال الامصار فقدموا عليه في الموسم عبد الله بن عامر-------- وعبد الله بن سعد ومعاوية وادخل معهم في المشورة سعيد بن العاص وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكاية والاذ-------اعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له ---------الم نبعث الم يرجع اليك الخبر عن العوام الم يرجع رسلك ولم يشافههم احد بشء وا---لله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا و----------------------------------------------------لا يحل الاخذ بهذه الاذاعة فقال ----------اشيروا علي فقال سعيد ه---------ذا امر مصنوع يلقي في السر--------------------------------- فيتحدث به الناس و------------دواء ذلك---- طلب هءلاء وقتل --------------الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم فانه خير من ان تدعهم وقال معاوية قد وليتني فوليت قوما ولا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيت-هما	922	5274941812924222394	776	1357.5	620	1082	71.71903991699219	138	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2147	true	7669493602766018683	246	280	1216	1375	1480	300	حسن الادب -قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عن-هم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موضع اللين	2147	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0923	false	-7188459592831173021	0	30	0	144	1478	300	حسن الادب وقال----------- عمرو---- اري انك قد لنت لهم ور--خيت عليهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موضع اللين	923	5274941812924222394	140	246.0	110	161	86.9565200805664	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2148	true	-3108907955400537247	4	300	21	1461	1461	300	كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه فيكفكف به ------اللين والمءاتاة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يبادي بعيب احدها فان سده شء فرفق فذاك والله ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحا الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان اشخص معاوية وعبد الله بن سعد الي المدينة ورجع ابن عامر وسعيد معه ولما استقل عثمان----- رجز ---الحادي----- قد علمت ضوامر المطي وضامرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف رضي وطلحة الحامي لها ولي فقال كعب وهو يسير خلف عثمان الامير والله بعده صاحب البغلة واشار ال---ي معاوية 795 حدثني عبد الله بن احمد بن شبويه قال حدثني ابي قال حدثني عبد الله عن اسحاق بن يحيي عن موسي بن طلحة قال ارسل عثمان الي طلحة يدعوه فخرجت معه حتي دخل علي عثمان واذ علي وسعد والزبير وعثمان ومعاوية فحمد الله معاوية واثني عليه بما هو اهله ثم قال انتم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخيرته في الارض وولاة امر هذه الامة لا يطمع في ذلك احد غيركم اخترتم صاحبكم عن غير غلبة ولا طمع وقد كبرت سنه وولي عمره ولو انتظرتم به الهرم -كان قريبا مع اني ارجو ان يكون اكرم علي الله ان يبلغ به ذلك وقد فشت -قالة خفتها عليكم فما عتبتم فيه من شء فهذه يدي لكم به ولا تطمعوا الناس في امركم فوالله لءن طمعوا في ذلك لا رايتم فيها ابدا الا ادبارا قال علي ومالك و-ذلك وما ادراك لا ام لك قال دع امي مكانها ليست بشر امهاتكم -قد اسلمت-	2148	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0923	false	-7188459592831173021	34	255	163	1255	1478	300	كل ما اشرتم به علي-------- ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه ليفتحن فنكفكفه باللين والمواتاه ----------الا في حدود الله-------------------------------------------------- فان فتح فلا يكون----------------------- لاحد علي حجة ---وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا و---------------ان رحي الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها -سكنوا الناس وهبوا لهم حقوقهم ف-------------اذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان وشخص معاوية والامراء ----------------------------------------معه و----استقل علي الطريق رجز به الحادي فقال قد علمت ضوامر المطي وضامرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف رضي ط-لحة الحامي لها ولي فقال كعب كذبت بل يلي ب--------------------عده صاحب البغلة الشهباء يعني معاوية فطمع فيها من يومءذ فلما قدم عث-----------------------------------------------------------------------------------مان المدينة دعا عليا وطلحة--------------------------------- والزبير وعنده معاو--ية فحمد الله معاوية----------------------- ثم قال انتم اصحاب رسول الله------------------- وخيرته من خلقه- وولاة امر هذه الامة لا يطمع فيه ---احد غيركم اخترتم صاحبكم عن غير غلبة ولا طمع وقد كبر----- وولي عمره ولو انتظرتم به الهرم لكان قريبا مع اني ارجو ان يكون اكرم علي الله ان يبلغ--ه ذلك وقد فشت مقالة خفتها عليكم فما عتبتم فيه من شء فهذه يدي لكم به ولا تطمعوا الناس في امركم فوالله ا-ن طمعوا فيه--- لا رايتم منها ابدا الا ادبارا قال علي -مالك ولذلك---------- لا ام لك قال دع امي ف-انها ليست بشر امهاتكم وقد اسلمت	923	5274941812924222394	940	1536.0	739	1467	64.07634735107422	172	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2149	true	-7979028521548029861	0	53	0	263	1515	300	وبايعت النبي صلي الله عليه وسلم واجبني فيما اقول لك فقال عثمان صدق ابن اخي اني اخبركم عني وعما وليت ان صاحبي اللذين كانا قبلي ظلما انفسهما ومن كان منهما بسبيل احتسابا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي قرابته وانا في رهط اهل عيلة وقلة معاش فبسطت يدي في شء	2149	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0923	false	-7188459592831173021	255	300	1255	1478	1478	300	وبايعت النبي------------------- واجبني ع-ما اقول لك فقال عثمان صدق ابن اخي انا اخبركم عني وعما وليت ان صاحبي اللذين كانا قبلي ظلما انفسهما ومن كان منهما بسبيل احتسابا وان رسول الله -------------------كان يعطي قرابته وانا في رهط اهل عيلة وقلة معاش فبسطت يدي في شء-	923	5274941812924222394	221	406.0	177	263	84.0304183959961	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2149	true	-7979028521548029861	121	261	601	1324	1515	300	عثمان بالناس بعد ما نزلوا به في المسجد ثلاثين يوما ثم انهم منعوه الصلاة فصلي بالناس اميرهم الغافقي -دان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفزق اهل المدينة في حيطانهم ولزموا بيوتهم لا يخرج احد ولا يجلس الا وعليه سيفه يمت-نع به من رهق القوم وكان الحصار اربعين يوما وفيهن كان القتل ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح وكانوا قبل ذلك ثلاثين يوما يكفون واما غير سيف فان منهم من قال كانت مناظرة القوم عثمان وسبب حصارهم اياه 797 واما الواقدي فانه ذكر في سبب مسير المصريين الي عثمان ونزولهم ذا خشب امورا كثيرة منها ما قد تقدم ذكره ومنها ما اعرضت عن ذكره كراهة مني لبشاعته ومنها ما ذكر ان عبد الله بن جعفر حدثه عن ابي عون مولي المسور قال كان عمرو بن العاص علي مصر عاملا لعثمان فعزله عن الخراج واستعمله علي الصلاة واستعمل عبد الله بن سعد علي	2149	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0927	false	-3660180669118277998	77	166	415	867	1566	300	عثمان بالناس بعد ما نزلوا به في المسجد ثلاثين يوما ث-----م منعوه الصلاة وصلي بالناس اميرهم الغافقي ودان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفرق اهل المدينة في حيطانهم ولزموا بيوتهم لا يجلس احد ولا يخرج الا ب-----سيفه ليتمنع به -------------وكان الحصار اربعين يوما---------------- ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح وقد قيل ان محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة كانا بمصر يحرضان علي عثم-------------ان وسار محمد بن ابي بكر مع من سار--------------------------------- الي عثمان واقام اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حذيفة بمصر وغلب عليها لما سار عنها عبد الله-------------------------------------------------------------------- بن سعد علي	927	5274941812924222394	304	462.0	237	725	41.931034088134766	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2150	true	-6388249946934597714	215	293	1082	1455	1486	300	فبين-ا هو جالس في قصره ذلك---- ومعه ابناه محمد وعبد الله وسلامة بن روح الجذامي اذ مر بهم راكب فناداه عمرو من اين قدم الرجل فقال من المدينة قال ما فعل الرجل يعني عثمان قال تركته محصورا شديد الحصار قال عمرو انا ابو عبد الله قد يضرط العير والمكواة في النار فلم يبرح مجلسه ذلك حتي مر به راكب اخر فناداه عمرو ما فعل الرجل يعني عثمان قال قتل -------قال----- انا ابو عبد الله اذا حككت قرحة نكاتها	2150	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	35	91	186	459	1521	300	فبينما هو ب-------قصره بفلسطين ومعه ابناه محمد وعبد الله وسلامة بن روح الجذامي اذ مر بهم راكب ----------------------------------من المدينة فساله عمرو عن عثمان فقال هو---------- محصو-------------ر قال عمرو انا---- عبد الله قد يضرط العير والمكواة في النار ثم م--------------------ر به راكب اخر فساله ف-----------------------------قال قتل عثمان فقال عمرو انا ابو عبد الله اذا حككت قرحة نكاتها	929	5274941812924222394	217	325.0	169	390	55.64102554321289	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2151	true	-8716145759058576040	70	243	330	1198	1456	300	قال كان محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة بم-----صر يحرضان علي عثمان فقدم محمد بن ابي بكر-------------------- واقام محمد بن ابي حذيفة بمصر ف----------------------------------------------------لما خرج المصريون خرج عبد الرحمن بن عديس البلوي في خمسمءة واظهروا انهم يريدون العمرة وخرجوا في رجب وبح---------------------------------ث عبد الله بن سعد رسولا سار احدي عشرة ليلة يخبر عثمان ان ابن عديس واصحابه قد وجهوا نحوه وان محمد بن ابي حذيفة شيعهم الي عجرود ثم رجع واظهر محمد ان قال خرج القوم عمارا وقال في السر خرج القوم الي امامهم فان نزع والا قتلوه وسار القوم المنازل لم يعدوها حتي نزلوا ذا خشب وقال عثمان قبل قدومهم حين جاءه رسول عبد الله بن سعد هءلاء قوم من اهل مصر يريدون بزعمهم العمرة والله ما اراهم يريدونها ولك--ن الناس قد دخل بهم و-------------------اسرعوا الي الفتنة و---طال عليهم عمري اما والله لءن فارقتهم ليتمنون ان عمري كان طال عليهم مكان كل يوم بسنة مما يرون من الدماء المسفوكة والمحن والاثرة الظاهرة والاحكام المغيرة قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل القوم ذا خشب جاء الخبر ان القوم يريدون قتل عثمان ان لم ينزع	2151	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0927	false	-3660180669118277998	126	299	688	1563	1566	300	قيل -ان محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة كانا بمصر يحرضان علي عثمان وسار محمد بن ابي بكر مع من سار الي عثمان واقام ----ابن ابي حذيفة بمصر وغلب عليها لما سار عنها عبد الله بن سعد علي ما ياتي فلما خرج المصريون الي قصد عثمان اظهر---------------------------وا انهم يريدون العمرة وخرجوا في رجب وعليهم عبد الرحمن بن عديس البلوي وبعث عبد الله بن سعد رسولا الي عثمان--------- يخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بحالهم وانهم قد اظهروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العمرة وقصدهم خلعه او قتله فخطب عثمان الناس واعلمهم حالهم وقال لهم انهم قد اسرعوا الي الفتنة واستطال----وا عمري وا----لله لءن فارقتهم ليتمنون ان عمري كان عل----يهم مكان كل يوم -سنة بما يرون من الدماء المسفوكة والاحن والاثرة الظاهرة والاحكام المغيرة وكان عبد الله بن سعد خرج الي عثمان في اثار المصريين باذنه له فلما كان بايلة بلغه ان المصريين رجعوا الي عثمان فحصروه وان محمد بن ابي حذيفة غلب علي مصر واستجابوا له فعاد عبد الله الي مصر فمنع عنها فاتي فلسطين فاقام بها حتي قتل عثمان فلما نزل القوم ذا خشب يري-------------------دون قتل عثمان ان لم ينزع	927	5274941812924222394	412	616.0	323	1229	33.523189544677734	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2151	true	-8716145759058576040	7	42	33	201	1456	300	فقال له سلامة بن روح يا معشر قريش انه كان بينكم وبين العرب باب وثيق فكسرتموه فما حملكم علي ذلك فقال اردنا ان نخرج الحق من حافرة الباطل وان يكون الناس في الحق شرعا سواء	2151	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	91	124	459	620	1521	300	فقال له سلامة بن روح يا معشر قريش---- كان بينكم وبين العرب باب وثيق فكسرتموه فما عملكم علي ذلك فقال اردنا ان نخرج الحق من خاصرة الباطل ل---يكون الناس في الحق شرعا سواء	929	5274941812924222394	157	297.5	124	168	93.45237731933594	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2152	true	2698386703450398676	0	97	0	479	1445	300	تري من هءلاء القوم وهم مصبحي وانا اعلم ان لك عند الناس قدرا وانهم يسمعون منك فانا احب ان تركب اليهم فتردهم عني فاني لا احب ان يدخلوا علي فان ذلك جراة منهم علي وليسمع بذلك غيرهم فقال -----علي علام----- اردهم---- قال علي ان اصير الي ما اشرت به علي ورايته لي ولست اخرج من يديك فقال علي اني قد كنت كلمتك مرة بعد مرة- فكل ذلك نخرج فتكلم ونقول وتقول وذلك كله----- فعل مروان بن الحكم وسعيد بن العاص وابن عامر ومعاوية---------------------- اطعتهم وعصيتني قال عثمان فاني اعصيهم واطيعك قال فامر الناس فركبوا معه--- المهاجرون والانصار	2152	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0928	false	5734452924711353003	26	111	114	529	1451	300	تري من هءلاء القوم وهم مصبحي و------------لك عند الناس قدر و---هم يسمعون منك واحب---- ان تركب اليهم فتردهم عني-------------------------- فان في دخول----هم علي توهينا لامري وجراة علي فقال علي علي اي شء اردهم عنك قال علي ان اصير الي ما اشرت اليه-- ورايت------------------ه لي فقال علي اني قد---- كلمتك مرة بعد اخري فكل ذلك نخرج------ ونقول ثم ترجع عنه وهذا من فعل مروان------------------------ وابن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد فانك اطعتهم وعصيتني قال عثمان فانا اعصيهم واطيعك---- فامر الناس فركب-- معه من المهاجرين والانصار	928	5274941812924222394	309	466.5	243	524	58.96946716308594	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2153	true	-5226702071459917021	55	282	256	1349	1429	300	وركب معه نفر من المهاجرين--------------------- فيهم سعيد بن زيد وابو جهم العدوي وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن عتاب بن اسيد وخرج من الانصار ابو اسيد الساعدي وابو حميد الساعدي وزيد بن ثابت وحسان بن ثابت وكعب بن مالك ومعهم من العرب نيار بن مكرم وغيرهم ثلاثون رجلا وكلمهم علي ومحمد بن مسلمة وهما اللذان قدما فسمعوا مقالتهما ورجعوا قال محمود فاخبرني محمد بن مسلمة قال ما برحنا من ذي خشب حتي رحلوا راجعين الي مصر وجعلوا يسلمون علي علي فما انسي قول عبد الرحمن بن عديس اتوصينا يا ابا عبد الرحمن بحاجة قال قلت تتقي الله وحده لا شريك له وترد من قبلك عن امامه- فانه قد وعدنا ان يرجع وينزع قال ابن عديس افعل ان شاء الله قال فرجع القوم ------الي المدينة 800 قال محمد بن عمر فحدثني عبد الله بن محمد عن ابيه قال لما رجع علي عليه السلام الي عثمان رضي الله عنه اخبره انهم قد رجعوا وكلمه علي كلاما في نفسه قال له اعلم اني قاءل فيك اكثر مما قلت قال ثم خرج الي بيته قال فمكث عثمان ذلك اليوم حتي اذا كان---- الغد جاءه مروان فقال له تكلم واعلم الناس ان اهل مصر قد رجعوا وان ما بلغهم عن امامهم كان باطلا فان خطبتك تسير في البلاد قبل ان يتحلب الناس عليك من امصارهم فياتيك من لا تستطيع دفعه قال فابي عثمان	2153	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0928	false	5734452924711353003	106	258	498	1251	1451	300	فركب معه م----ن المهاجرين والانصار ثلاثون رجلا فيهم سعيد بن زيد وابو جهم العدو- وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام ومروان--------- وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن عتاب بن اسيد وم----ن الانصار ابو اسيد الساعدي وابو حميد-------- وزيد بن ثابت وحسان بن ثابت وكعب بن مالك ومن----- العرب نيار بن مكرز فكلموهم وكان الذي ي-كلمهم علي ومحمد بن مسلمة----------------- فسمعوا مقالتهما ورجعوا ------------------------------------------------------------------------الي مصر فقال ابن عديس لمحمد بن مسلمة------------------------- اتوصينا------------------ بحاجة قال نعم تتقي ال----------------له وترد من قبلك عن امامهم فانه قد وعدنا ان يرجع وينزع قال ابن عديس افعل ان شاء الله---- ورجع علي ومن معه الي المدينة فدخل ع---------------------------------------------------------------------------لي عثمان ف------------اخبره برجوعهم و------كلمه ب------ما في نفسه------------------------------------------ ثم خرج من عنده----- فمكث عثمان ذلك اليوم وجاء مروان بكرة الغد فقال----------- له تكلم واعلم الناس ان اهل مصر قد رجعوا وان ما بلغهم عن امامهم كان باطلا------------------------- قبل ان ي--جء الناس اليك من امصارهم وياتيك ما لا تستطيع دفعه---- ففعل عثمان	928	5274941812924222394	618	971.5	483	1125	54.93333435058594	109	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2154	true	7699504716552584686	4	67	18	326	1492	300	القوم من اهل مصر كان بلغه------------م عن امامهم امر--------------------------------------------------------------------------- فلما تيقنوا انه باطل ما بلغهم عنه رجعوا الي بلادهم قال فناداه عمرو بن العاص من ناحية المسجد اتق الله يا عثمان فانك قد ركبت نهابير وركبناها معك فتب الي الله نتب قال فناداه عثمان وانك هناك يا بن النابغة قملت والله جبتك منذ تركتك من العمل قال فنودي من ناحية اخري تب الي	2154	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0928	false	5734452924711353003	231	300	1123	1451	1451	300	الناس ان اهل مصر قد رجعوا وان ما بلغهم عن امامهم كان باطلا قبل ان يجء الناس اليك من امصارهم وياتيك ما لا تستطيع دفعه ففعل عثمان فلما خطب الناس قال ل----------------------------------------ه عمرو بن العاص---------------- اتق الله يا عثمان فانك قد ركبت امورا- وركبناها معك فتب الي الله نتب---- فناداه عثمان وانك هنا- يا بن النابغة قملت والله جبتك منذ عزلتك عن العم----ل فنودي من ناحية اخري تب الي-	928	5274941812924222394	204	319.5	158	395	51.64556884765625	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2154	true	7699504716552584686	120	295	587	1465	1492	300	ان عليا جاء عثمان بعد انصراف المصريي---------------------ن فقال له تكلم كلاما يسمعه الناس منك ويشهدون عليه ويشهد الله علي ما في قلبك من النزوع والانابة فان البلاد قد تمخضت عليك فلا امن------- ركبا اخرين يقدمون من الكوفة فتقول يا علي اركب اليهم ولا اقدر ان اركب اليهم ولا اسمع عذرا ويقدم ركب اخرون من البصرة فتقول يا علي اركب اليهم فان لم افعل رايتني قد قطعت رحمك واستخففت بحقك قال فخرج عثمان فخطب الخطبة التي نزع فيها واعطي الناس من نفسه التوبة فقام فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فوالله ما عاب من عاب منكم شيءا اجهله وما جءت شيءا الا وانا اعرفه ولكني منتني نفسي وكذبتني وضل عني رشدي ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زل فليتب ومن اخطا فليتب ولا يتماد في الهلكة ان من تمادي في الجور كان ابعد من الطريق فانا اول من اتعظ استغفر الله مما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا نزلت فلياتني اشرافكم فليرون--ي رايهم فوالله لءن ردني الحق عبدا لاستن بسنة العبد ولاذلن ذل العبد	2154	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	125	225	625	1136	1521	300	ان عليا لما رجع من عند------ المصريين بعد رجوعهم الي عثمان فقال له تكلم كلاما يسمعه الناس منك ويشهدون عليك ويشهد اله -علي ما--- قلبك من النزوع والامانة فان البلاد قد تمخضت عليك فلا امن ان يجء ركب- اخر م---------ن الكوفة و-------------------------------------------------------------------------------البصرة فتقول يا علي اركب اليهم فان لم افعل رايتني قد قطعت رحمك واستخففت بحقك---- فخرج عثمان فخطب الخطبة التي نزع فيها واعطي الناس من نفسه التوبة و----------------------------------------قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اول من اتعظ استغفر الله مما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا نزلت فلياتني اشرافكم فليروا في رايهم فوالله لءن ردني الحق عبدا لاستن بسنة العبد ولاذلن ذل العبد	929	5274941812924222394	459	809.0	370	908	50.5506591796875	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2155	true	2560809597866074431	3	103	12	503	1498	300	وما عن الله مذهب الا اليه فلا يعجزن------------------------------------------ عنكم خياركم ان يدنو الي لءن ابت يميني لتتابعني شمالي قال فرق الناس له يومءذ-------------- وبكي من بكي منهم وقام اليه سعيد بن زيد فقال يا امير المءمنين ليس بواصل لك من ليس معك الله الله في نفسك فاتمم علي ما قلت فلما نزل عثمان وجد في منزله مروان وسعيدا ونفرا من بني امية و--------لم يكونوا شهدوا الخطبة ف-لما جلس قال مروان يا امير المءمنين اتكلم ام اصمت فقالت ناءلة ابنة الفرافصة امراة عثمان الكلبية لا بل اصمت فانهم والله قاتلوه ومءثموه انه قد قال مقالة لا ينبغي له ان ينزع عنها	2155	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	225	298	1136	1513	1521	300	وما عن الله مذهب الا اليه فوالله لاعطينكم الرضا ولانحين مروان وذويه ولا احتجب عنكم---------------------------------------------------- فرق الناس وبكوا حتي اخضلوا لحاهم وبكي هو ايضا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل عثمان وجد مرو---------ان وسعيدا ونفرا من بني امية في منزله لم يكونوا شهدوا --خطبته فلما جلس قال مروان يا امير المءمنين اتكلم ام اسكت فقالت ناءلة بنت- الفرافضة امراة عثمان-------- لا بل اصمت فانهم والله قاتلوه ومءثموه انه قد قال مقالة لا ينبغي له ان ينزع عنها	929	5274941812924222394	276	468.0	217	556	49.640289306640625	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2155	true	2560809597866074431	105	300	515	1498	1498	300	مروان فقال ما انت وذاك فوالله لقد مات ابوك وما يحسن يتوضا فقالت له مهلا يا مروان عن ذكر الاباء تخبر عن ابي وهو غاءب تكذب عليه وان اباك لا يستطيع ان يدفع عن----ه اما والله لولا انه عمه وانه يناله غمه -اخبرتك عنه ما لن اكذب عليه قال- فاعرض عنها مروان ثم قال يا امير المءمنين اتكلم ام اصمت قال بل تكلم فقال مروان بابي انت وامي والله لوددت ان مقالتك هذه كانت وانت ممتنع منيع فكنت اول من رضي بها واعان عليها ولكنك قلت ما قلت حين بلغ الحزام الطبيين وخلف السيل الزبي وحين اعطي الخطة الذليلة الذليل والله لاقامة علي خطيءة ت-ستغفر الله منها اجمل من توبة تخوف عليها وانك ان شءت تقربت بالتوبة ولم تقرر بالخطيءة وقد اجتمع اليك علي الباب مث--ل الجبالي من الناس فقال عثمان فاخرج اليهم فكلمهم فاني استحيي ان اكلمهم قال فخرج مروان الي الباب والناس يركب بعضهم بعضا فقال ما شانكم قد اجتمعتم كانكم قد جءتم لنهب شاهت الوجوه كل انسان اخذ باذن صاحبه الا من اريد جءتم تريدون ان تنزعوا ملكنا من ايدينا اخرجوا عنا اما والله لءن رمتمونا ليمرن عليكم منا امر لا يسركم ولا تحمدوا غب رايكم ارجعوا الي منازلكم فانا والله ما-	2155	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0930	false	-253161121315915308	0	181	0	927	1498	300	مروان----- ما امن وذاك فوالله -قد مات ابوك وما يحسن يتوضا فقالت--- مهلا يا مروان عن ذكر الاباء تخبر عن ابي وهو غاءب تكذب عليه وان اباك لا يستطيع ان يدفع عن نفسه اما والله لولا انه عمه وانه يناله غمه لاخبرتك عنه ما لن اكذب عليه قالت فاعرض عنها مروان ف--قال يا امير المءمنين اتكلم ام اسكت قا---ل تكلم فقال مروان بابي انت وامي والله لوددت ان مقالتك هذه كانت وانت ممتن-----ع فكنت اول من رضي بها واعان عليها ولكنك قلت ما قلت وقد بلغ الحزام الطبيين وبلغ السيل الزبي وحين اعطي الخطة الذليلة الذليل والله لاقامة علي خطيءة ويستغفر----- منها اجمل من توبة يخوف عليها وانت ان شءت تقربت بالتوبة ولم تقرر بالخطيءة وقد اجتمع --------بالباب امثال الجبال -من الناس فقال عثمان فاخرج اليهم فكلمهم فاني استح-ي ان اكلمهم---- فخرج مروان الي الباب والناس يركب بعضهم بعضا فقال ما شانكم قد اجتمعتم كانكم قد جءتم لنهب شاهت الوجوه الي ------------------------من اريد جءتم تريدون ان تنزعوا ملكنا من ايدينا اخرجوا عنا وال----له لءن رمتمونا ليمون عليكم منا امر لا يسركم ولا تحمدوا غب رايكم ارجعوا الي منازلكم فانا والله ما	930	5274941812924222394	893	1667.0	716	993	89.92950439453125	160	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2156	true	-8194122442717706408	20	65	102	309	1483	300	مغضبا حتي دخل علي عثمان فقال--- اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرفك عن دينك وعن عقلك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يسار -به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا نفسه وايم الله اني لاراه سيوردك ثم لا يصدرك وما انا	2156	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0930	false	-253161121315915308	256	300	1295	1498	1498	300	مغضبا حتي دخل علي عثمان فقال له اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرفك عن دينك وعن عقلك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يشاء ربه والله ما مروان بذي راي في دينه ولا نفسه وايم الله---- لاراه -يوردك و--لا يصدرك وما انا-	930	5274941812924222394	196	356.0	154	211	92.89099884033203	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2156	true	-8194122442717706408	66	204	315	996	1483	300	بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي امرك فلما خرج علي دخلت عليه ناءلة ابنة الفرافصة امراته فقالت اتكلم او اسكت فقال تكلمي فقالت قد سمعت قول علي لك وانه ليس يعاودك وقد اطعت مروان يقودك حيث شاء قالي فما اصنع قالت تتقي الله وحده لا شريك له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكان مروان فارسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو لا يعصي قال فارسل عثمان الي علي فابي ان ياتيه وقال قد اعلمته اتي لست بعاءد قالي فبلغ مروان مقالة ناءلة فيه قال فجاء الي عثمان فجلس بين يديه فقال اتكلم او اسكت فقال تكلم فقال -ان بنت الفرافصة فقال عثمان لا تذكرنها بحرف فاسوء لك وجهك فهي والله انصح لي منك قال فكف مروان	2156	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0931	false	6382035496400589023	1	113	5	564	1458	300	بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي رايك فلما خرج علي دخلت عليه-------------------- امراته ناءلة بنت الفرافصة فق------------الت قد سمعت قول علي لك و----ليس يعاودك وقد اطعت مروان يقودك حيث شاء قال- فما اصنع قالت تتقي ال----------------له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكانه فا-----رسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو لا يعصي فا----رسل عثمان الي علي فلم يات-----ه وقال قد اعلمته اني غير -عاءد----- فبلغ مروان مقالة ناءلة فيه------------------- فجلس بي------------------------ن يدي عثمان فقال يا ابنة الفرافضة فقال عثمان لا تذكرنها بحرف فاسود--- وجهك فهي والله انصح لي منك---- فكف مروان	931	5274941812924222394	507	897.0	401	682	74.34017944335938	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2157	true	-5478063984881347544	81	134	408	663	1469	300	فاقبل علي علي فق---------------------------------ال احضرت خطبة عثمان قلت نعم قال افحضرت مقالة مروان للناس قلت نعم -قال علي عياذ ا---لله يا للمسلمين اني ان قعدت في بيتي قال لي تركتني وقرابتي وحقي واني ان تكلمت فجاء ما يريد يلعب به مروان فصار سيمة له يسوقه حيث -شاء بعد كبر السن وصحبة رسول الله	2157	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0930	false	-253161121315915308	194	255	997	1290	1498	300	فاقبل علي علي عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فقال احضرت خطبة عثمان قال نعم قال افحضرت مقالة مروان للناس قال نعم فقال علي اي عباد الله يا للمسلمين اني ان قعدت في بيتي قال لي تركتني وقرابتي وحقي واني ان تكلمت فجاء ما يريد يلعب به مروان فصار سيقة له يسوقه حيث يشاء بعد كبر السن وصحبة رسول الله	930	5274941812924222394	244	458.0	192	293	83.27645111083984	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2157	true	-5478063984881347544	200	264	989	1307	1469	300	عثمان البارحة فجعل يقول ----------اني غير عاءد واني فاعل -قال فقلت له بعد ما تكلمت به علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطيت من نفسك ثم دخلت بيتك وخرج مروان الي الناس فشتمهم علي بابك ويءذيهم قال فرجع---------- وهو يقول قطعت رحمي وخذلتني وجرات الناس علي فقلت---- والله اني لا-ذب الناس---- عنك ولكني كلما جءتك بهنة اظنها لك رضا جاء------ باخري فسمعت	2157	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0931	false	6382035496400589023	114	181	569	897	1458	300	عثمان الي علي بمنزله ليلا وقال له اني غير عاءد واني فاعل فقال له علي- بعد ما تكلمت ---علي منبر رسول الله------------------- واعطيت من نفسك ثم دخلت بيتك فخرج مروان الي الناس يشتمهم علي بابك ويءذيهم فخرج عثمان من عنده وهو يقول قطعت رحمي وخذلتني وجرات الناس علي فقال علي والله اني لاكثر الناس دبا عنك ولكني كلما جءت بشء-- اظنه- لك رضا جاء مروان باخري فسمعت	931	5274941812924222394	253	405.0	199	354	71.46892547607422	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2158	true	3355375513961929515	173	273	848	1343	1461	300	-ذكرنا كثيرا من الاسباب التي ذكر قاتلوه انهم جعلوها ذريعة الي قتله فاعرضنا عن ذكر كثير منها لعلل دعت الي الاعراض عنها ونذكر الان كيف قتل وما كان بدء ذلك وافتتاحه ومن كان المبتدء به والمفتتح للجراة عليه قبل قتله 804 ذكر محمد بن عمر ان عبد الله بن جعفر حدثه عن ام بكر بنت المسور بن مخرمة عن ابيها قال قدمت ابل من ابل الصدقة-------- علي عثمان فوهبها لبعض بني الحكم فبلغ ذلك عبد الرحمن بن عوف فارسل الي المسور بن مخرمة والي عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فاخذاها فقسمها عبد الرحمن في الناس وعثمان في الدار	2158	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0932	false	-6011602234948007590	81	137	405	683	1521	300	ترك-نا كثيرا من الاسباب التي جعلها الناس----------- ذريعة الي قتله------------------------- لعلل دعت الي ذلك--------- ونذكر الان كيف قتل وما كان بدء ذلك وابتداء ا-----------------------------لجراة عليه قبل قتله فكان من ذلك ان ابلا -----------------------------------------------------------------------------من ابل الصدقة قدم بها علي عثمان فوهبها لبعض بني الحكم فبلغ ذلك عبد الرحمن بن عوف---------------------------------------------------------------- فاخذوها وقسمها بين ال----------ناس وعثمان في الدار	932	5274941812924222394	228	344.5	179	504	45.238094329833984	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2159	true	-8355543576933595451	43	138	221	683	1473	300	قال -كان اول من اجترا علي عثمان بالمنطق السيء جبلة بن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو جالس في ن-دي قومه وفي يد جبلة بن عمرو جامعة فلما مر عثمان سلم فرد القوم فقال جبلة لم تردون علي رجل فعل كذا وكذا قال ثم اقبل علي عثمان فقال والله لاطرحن هذه الجامعة في عنقك او لتتركن بطانتك هذه قال عثمان اي بطانة فو الله اني لاتخير الناس فقال مروان تخيرته ومعاوية تخيرته وعبد الله بن عامر بن كريز تخترته وعبد الله بن سعد تخيرته منهم من نزل القران بدمه واباح رسول الله صلي الله-------- عليه	2159	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0932	false	-6011602234948007590	137	201	683	1003	1521	300	قيل وكان اول من اجترا علي عثمان بالمنطق------ جبلة بن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو----- في نادي قومه وبيده-------------- جامعه ف-------------سلم فرد القوم فقال جبلة لم تردون علي رجل فعل كذا وكذا---- ثم -قال ---لعثمان----- والله لاطرحن هذه الجامعة في عنقك او لتتركن بطانتك هذه الخبيثة----------------------------------------- مروان وا------------------------------بن عامر وا-----------------------بن سعد------- منهم من نزل القران بذمه واباح رسول الله دمه فاجترا الناس عليه	932	5274941812924222394	285	414.5	222	472	60.38135528564453	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2163	true	8264122854538916170	12	152	55	726	1439	300	فاشاروا عليه ان يرسل الي علي بن ابي طالب فيطلب اليه ان يردهم عنه ويعطيهم ما يرضيهم ليطاولهم حتي ياتيه امداد ف-قال ان القوم لن يقبلوا التعليل وهم محملي عهدا وقد كان مني في قدمتهم الاولي ما كان فمتي اعطهم ذلك يسالوني الوفاء به فقال مروان بن الحكم يا امير المءمنين مقاربتهم حتي تقوي امثل من مكاثرتهم علي القرب فاعطهم ما سالوك وطاولهم ما طاولوك فانما ه-م بغوا عليك فلا عهد لهم فارسل الي علي فدعاه فلما جاءه قال يا ابا حسن انه قد------- كان من الناس ما قد رايت وكان مني ما قد علمت ولست امنهم علي قتلي فارددهم عني فان لهم الله عز وجل ان اعتبهم من كل ما يكرهون وان اعطيهم------------- الحق من نفسي ومن غيري وان كان في ذلك سفك دمي فقال له علي الناس الي عدلك احوج منهم الي قتلك واني لاري قوما لا يرضون	2163	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0934	false	-873596361097773969	219	300	1152	1550	1550	300	فاشاروا عليه ان يرسل الي علي -------------يطلب اليه ان يردهم---- ويعطيهم ما يرضيهم ليطاولهم حتي ياتيه امداده فقال انهم لا---- يقبلون التعلل---------------- وقد كان مني في المرة- الاولي ما كان ف---------------------------------قال مروان اع------------------------------------------------------------------------طهم ما سالوك وطاولهم ما طاولوك فانهم قوم بغوا عليك ولا عهد لهم-------------- فدعا- عليا ----فقال ل------------ه قد تري ما كان من الناس------------------------------- ولست امنهم علي دم-ي فارددهم عني فاني--------------------------------------------- اعطيهم ما يريدون من الحق من نفسي و---غير-----------------------ي فقال عل---ي الناس الي عدلك احوج منهم الي قتلك و--------------لا يرضون-	934	5274941812924222394	348	486.0	275	693	50.21644973754883	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2163	true	8264122854538916170	152	300	726	1439	1439	300	الا بالرضا وقد كنت اعطيتهم في قدمتهم الاولي عهدا من الله لترجعن عن جميع ما نقموا فرددتهم عنك ثم لم تف لهم بشء من ذلك فلا تغر-ني هذه المرة من شء فاني معطيهم عليك الحق -قال نعم فاعطهم فوالله لافين لهم فخرج علي الي الناس فقال ايها الناس انكم انما طلبتم الحق فقد اعطيتموه ان عثمان قد زعم انه منصفكم من نفسه ومن غيره وراجع عن جميع ما تكرهون فاقبلوا منه ووكدوا عليه قال الناس قد قبلنا فاستوثق منه لنا فانا والله لا نرضي بقول دون فعل فقال لهم علي ذلك لكم ثم دخل عليه فاخبره الخبر فقال عثمان اضرب بيني وبينهم اجلا يكون لي فيه مهلة فاني لا اقدر علي ----رد ما كرهوا في يوم واحد -قال -له علي ما حضر بالمدينة فلا اجل فيه وما غاب فاجله وصول امرك قال نعم ولكن اخلني فيما --بالمدينة ثلاثة ايام قال علي نعم فخرج الي الناس فاخبرهم بذلك وكتب-	2163	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5738730197116273937	0	98	0	481	1529	300	الا بالرضا وقد كنت اعطي----------تهم اولا-- عهدا ف----------------------------------------------لم تف به ------------فلا تعوزني هذه المرة ف------اني معطيهم عليك الحق فقال -----اعطهم فوالله لافين لهم فخرج علي الي الناس فقال له------------م انما طلبتم الحق وقد اعطيتموه و--------قد زعم انه منصفكم من نفسه فق--------------------------------------------------------ال الناس--- قبلنا فاستوثق منه لنا فانا------ لا نرضي بقول دون فعل ف-----------------------دخل عليه علي فاعلمه فقال-------- اضرب بيني وبينهم اجلا ف-----------------اني لا اقدر علي ان ارد ما كرهوا في يوم واحد فقال علي اما ما كان بالمدينة فلا اجل فيه وما غاب فاجله وصول امرك قال نعم فاج----لني فيما في المدينة ثلاثة ايام فاجابه الي -------------------------ذلك وكتب	935	5274941812924222394	418	643.5	328	724	57.734806060791016	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2164	true	-3452499373616901801	51	100	248	504	1534	300	فجعل يتاهب للقتال ويستعد بالسلاح وقد كان اءخذ جندا عظيما من رقيق الخمس فلما مضت الايام الثلاثة وهو علي حاله لم يغير شيءا مما كرهوه ولم يعزل عاملا ثار به الناس وخرج عمرو بن حزم الانصاري حتي اتي المصريين-------------- وهم بذي خشب فاخبرهم الخبر وسار معهم حتي قدموا المدينة	2164	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5738730197116273937	111	142	542	718	1529	300	فجعل يتاهب للقتال ويستعد بالسلاح وات-------خذ جندا-------------------- فلما مضت الايام الثلاثة ولم يت-----------غير شيء-------------------------ا ثار به الناس وخرج عمرو بن حزم الانصاري ال----ي المصريين فاعلمهم الحال وهم بذي خشب ف---------------------------قدموا المدينة	935	5274941812924222394	154	238.5	125	270	57.03703689575195	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2167	true	-5202974962506075549	205	291	1003	1436	1477	300	عليه بالخلافة فعرفت انه الشر بعينه قالوا سلام عليكم فقلنا وعليكم السلام قال فتكلم القوم وقد قدموا في كلامهم ابن عديس فذكر ما صنع ا---بن سعد بمصر وذكر تحاملا منه علي المسلمين واهل الذمة وذكر استءثارا منه في --غناءم المسلمين فاذا قيل له في ذلك قال هذا كتاب امير المءمنين الي ثم ذكروا اشياء مما احدث بالمدينة وما خالف به صاحبيه قال فرحلنا من مصر ونحن لا نريد الا دمك او تنزع فردنا علي ومحمد بن مسلمة وضمن- لنا محمد النزوع عن كل ما تكلمنا فيه	2167	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0933	false	8172373171860794382	171	229	888	1186	1548	300	عليه بالخلافة فعرفوا--- الشر فيهم وتكل--------------------------------------------------------موا فذكر -----ابن عديس ما فعل عبد الله بن سعد بالمسل------------------------مين واهل الذمة وال--استءثار----- في الغناءم--------- فاذا قيل له في ذلك قال هذا كتاب امير المءمنين الي و--ذكروا شيءا- مما احدث بالمدينة وقال له وخرج---------------نا من مصر ونحن--- نريد قتلك----------- فردنا علي ومحمد بن مسلمة وضمنا لنا----- النزوع عن كل ما تكلمنا فيه	933	5274941812924222394	240	341.5	190	439	54.66970443725586	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2168	true	-4523209049859398026	25	104	119	525	1515	300	غلامك فاخذنا كتابك و-----خاتمك الي- عبد الله بن سعد تامره فيه بجلد ظهورنا والمثل- بنا في اشعارنا وطول الحبس لنا وهذا كتابك قال فحمد الله عثمان واثني عليه ثم قال والله ما كتبت ولا امرت ولا شوورت ولا علمت قال فقلت وعلي جميعا قد صدق قال فاستراح اليها عثمان فق------------------------ال المصريون فمن كتبه قال لا ادري قال ا-فيجترا عليك فيبعث غلامك وجمل من --صدقات المسلمين وينقش علي خاتمك ويكتب الي عاملك بهذه الامور العظام- وانت لا تعلم قال نعم	2168	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0933	false	8172373171860794382	233	288	1211	1495	1548	300	غلامك وكت------ابك وعليه خاتمك تامر عبد الل-----------------ه بجلد-----نا والمثلة ب-----------نا وطول ا------------------------لحبس فحلف عثمان ان--------------------ه ما كتب -ولا امر -----------ولا علم---------------------------------------------------- فقال علي ومحمد صدق عثمان قال المصريون فمن كتبه قال لا ادري قالوا فيجترا عليك ويبعث غلامك وجمل من الصدقة---------- وينقش علي خاتمك ويبعث الي عاملك بهذه الامور العظيمة وانت لا تعلم قال نعم	933	5274941812924222394	226	334.5	180	441	51.24716567993164	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2171	true	7612188542377605968	177	300	808	1420	1420	300	خرج المصريون الي---- عثمان رضي الله عنه -------------------------------------------------------------بعث عبد الله بن سعد رسولا اسرع السير يعلم عثمان بمخرجهم ويخبره انهم يظهرون انهم يريدون العمرة فقدم الرسول- علي عثمان بن عفان يخبرهم فتكلم عثمان وبعث الي اهل مكة يحذر من هناك هءلاء المصريين ويخبر------------------------هم انهم قد -طعنوا علي امامهم ثم-------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عبد الله بن سعد خرج الي عثمان في اثار المصريين وقد كان كتب اليه يستاذنه في القدوم عليه فاذن له فقدم ابن سعد حتي اذا كان بايلة بلغه ان المصريين قد رجعوا الي عثمان وانهم قد حصروه و---محمد بن ابي حذيفة بمصر فلما بلغ محمدا حصر عثمان وخروج عبد الله بن سعد عنه غلب علي مصر فاستجابوا له فاقبل عبد الله بن سعد يريد مصر فمنعه ابن ابي حذيفة فوجه الي فلسطين فاقام-	2171	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0927	false	-3660180669118277998	169	284	880	1495	1566	300	خرج المصريون الي قصد عثمان اظهروا انهم يريدون العمرة وخرجوا في رجب وعليهم عبد الرحمن بن عديس البلوي وبعث عبد الله بن سعد رس---------------------------------------------------------------------------------ولا الي عثم--------ان يخبره بحالهم وانهم قد اظهروا العمرة وقصدهم خلعه او قتله فخطب عثمان الناس واعلمهم حالهم وقال لهم انهم قد اسرعوا الي الفتنة واستطالوا عمري والله لءن فارقتهم ليتمنون ان عمري كان عليهم مكان كل يوم سنة بما يرون من الدماء المسفوكة والاحن والاثرة الظاهرة والاحكام المغيرة وكان عبد الله بن سعد خرج الي عثمان في اثار المصريين ب-------------------اذنه له فلم------------------------------------ا كان بايلة بلغه ان المصريين--- رجعوا الي عثمان ف--------حصروه وان محمد بن ابي حذيفة-------------------------------------------------------- غلب علي مصر واستجابوا له ف-عاد عبد الله الي م--------صر فمنع عنها فات--------------ي فلسطين فاقام	927	5274941812924222394	274	294.0	213	849	32.27326202392578	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2172	true	-5121019396361066005	121	264	616	1263	1433	300	انظروا عسي ان يراجع---- فبينا انا وهو واقفان اذ مر طلحة بن عبيد الله فوقف فقال اين ابن عديس فقيل ها هو ذا قال فجاءه ابن عديس فناجاه بشء ثم رجع ابن عديس فقال لاصحابه لا تتركوا احدا يدخل علي هذا الرجل ولا يخرج من عنده قال فقال لي عثمان هذا ما امر به طلحة بن عبيد الله ثم قال عثمان اللهم اكفني طلحة بن عبيد الله فانه حمل علي هءلاء والبهم---- والله اني لارجو ان يكون منها صفرا وان يسفك دمه انه انتهك مني ما لا يحل له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا في احدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه فيقتل او رجل زني بعد احصانه فيرجم او رجل قتل نفسا بغير نفس ففيم اقتل قال ثم رجع عثمان قال ابن عياش فاردت ان اخرج فمنعوني حتي مر بي محمد بن ابي بكر	2172	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0938	false	-6457935253194421992	0	72	0	343	1528	300	انظروا عسي ان يراجع قال فبينما نحن--- واقفون اذ مر طلحة فق------------------ال اين ابن عديس فقام اليه----------------------- فناجاه ثم ----رجع ابن عديس فقال لاصحابه لا تتركوا احدا يدخل علي عثمان---- ولا يخرج من عنده فق----ال لي عثمان هذا ما امر به طلحة --------------------------اللهم اكفني طلحة------------- فانه حمل علي هءلاء والبهم علي والله اني لارجو ان يكون منها صفرا وان يسفك دمه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاردت ان اخرج فمنعوني حتي امرهم محمد بن ابي بكر	938	5274941812924222394	304	495.0	236	655	46.41221237182617	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2174	true	6729631212412221027	250	300	1228	1479	1479	300	وقام اليه عبيد بن رفاعة الزرقي ليدفف عليه قال فوثبت عليه------ فاطمة ابنة اوس جدة ابراهيم بن عدي قال وكانت ارضعت مروان وارضعت له فقالت ان كنت انما تريد قتل الرجل فقد قتل وان كنت تريد ان تلعب بلحمه فهذا قبيح قال فكف عنه فما زالوا يشكرونها لها ف---------استعملوا ابنها-	2174	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5852844252107651123	217	259	1096	1312	1523	300	وقام اليه عبيد بن رفاعة الزرقي ليذفف ع---------------ليه فقامت فاطمة ام---------- ابراهيم بن عدي---- وكانت ارضعت مروان وارضعت له فقالت ان كنت ت-----ريد قتله----- فقد قتل وان كنت تريد ان تلعب بلحمه فهذا قبيح وادخلته بيتها فعرف------------ لها بنوه ذلك واستعملوا ابنها	939	5274941812924222394	179	276.5	142	267	67.04119873046875	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2175	true	-3220122179363690209	76	153	383	773	1528	300	فقام رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ويقال له نيار بن عياض وكان شيخا كبيرا فنادي يا عثمان فاشرف عليه من اعلي داره فناشده الله وذكره الله لما اعتزلهم فبينا هو يراجعه الكلا----م اذ رماه رجل من اصحاب عثمان فقتله بسهم وزعموا ان الذي رماه كثير بن الصلت الكندي -----------فقالوا لعثمان عند ذلك ادفع الينا قاتل نيار بن عياض فلنقتله به فقال لم اكن لاقتل رجلا نصرني وانتم تريدون قتلي فلما راوا ذلك ثاروا الي	2175	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0938	false	-6457935253194421992	172	222	879	1131	1528	300	فقام رجل من اسلم ---------------------------يقال له نيار بن عياض وكان من الصحابة فنادي--- عثمان----------------------------------------------------------- فبينا هو يناشده ان يعتزلهم اذ ر--------------------------------------------------ماه كثير بن الصلت الكندي بسهم فقتله فقالوا لعثمان عند ذلك ادفع الينا قاتله -------------لنقتله به ق-ال لم اكن لاقتل رجلا نصرني وانتم تريدون قتلي فلما راوا ذلك ثاروا الي	938	5274941812924222394	214	338.0	170	405	52.839508056640625	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2177	true	-3372604233620984527	104	140	571	779	1605	300	وارسل الي -----طلحة والزبير وعلي وعدة ان ادنوا فاجتمعوا فاشرف عليهم فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسوا جميعا المحارب الطارء والمسالم المقيم فقال ----يا اهل المدينة اني استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي	2177	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5738730197116273937	181	211	929	1101	1529	300	فارسل الي علي وطلحة والزبير فحضرو---------------------ا فاشرف عليهم فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسو------ا المحارب------- والمسال-------م فقال لهم يا اهل المدينة---- استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي	935	5274941812924222394	157	255.5	129	217	72.35022735595703	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2177	true	-3372604233620984527	180	269	966	1440	1605	300	وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن ومحمدا وا--------------------------------بن الزبير واشباها لهم فجلسوا بالباب عن امر اباءهم وثاب اليهم ناس كثير ولزم عثمان الدار 826 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي حارثة وابي عثمان ومحمد وطلحة قالوا كان الحص-ر اربعين ليلة والنزول سبعين فلما مضت من الاربعين ثماني عشر------ة قدم ركبان من الوجوه- فاخبروا -خبر من قد تهيا اليهم من الافاق حبيب من الشام ومعاوية من مصر والقعقاع من الكوفة ومجاشع من البصرة فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان ومنعوه كل شء حتي الماء	2177	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	177	237	865	1185	1516	300	وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن بن علي وابن عباس ومحمد بن طلحة وعبد الله بن الزبير واشباها لهم واجتمع اليه--------------------------- ناس كثير فكانت مدة-------------------------------------------------------------------------------------- الحصار اربعين يوما-------------- فلما مضت------------ ثمان- عشرة ليلية قدم ركبان من الامصار فاخبروا بخبر من--- تهيا اليهم من الجنود وشجعوا الناس---------------------------------------------------- فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان ومنعوه كل شء حتي الماء	936	5274941812924222394	230	344.5	181	515	44.660194396972656	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2178	true	-1026039648634317645	36	100	178	509	1563	300	قد منعونا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا شيءا من الماء فافعلوا والي طلحة والي الزبير والي عاءشة رضي الله عنها وازواج النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيبة -----------جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين -لا تقطعوا عن هذا الرجل ----------المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي	2178	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	249	299	1249	1510	1516	300	قد منعوني الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا ماءا--------- فافعلوا------------------------------------------------------------------------------- فكان اولهم اجابة ----علي وام حبيبة زوج النبي فجاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تفعلون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين فلا تقطعوا عن هذا الرجل الماء ولا المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي	936	5274941812924222394	228	404.0	183	353	64.5892333984375	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2178	true	-1026039648634317645	110	193	561	1001	1563	300	لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني قد نهضت فيما انهضتني فرجع وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها برحالة مشتملة علي اداوة فقيل ام المءمنين ام حبيبة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية الي هذا الرجل فاحببت ان القاه فاساله عن ذلك كيلا تهلك اموال --ايتام و--ارامل -قالوا كاذبة واهووا لها وقطعوا حبل البغلة بالسيف فندت بام حبيبة------- فتلقاها الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها واخذوها وقد كادت تقتل فذهبوا بها الي بيتها	2178	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6416951074643009146	0	59	0	321	1546	300	لا والله ولا نعمة عين----------------------- فرمي بعمامته في الدار باني قد نهضت ورجعت------------ وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها------- مشتملة علي ادوا--------------------------ة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية عند هذا الرجل فاحببت ان -------اساله عنها لء--لا تهلك اموال الايتام والارامل فقالوا كاذبة----------- وقطعوا حبل البغلة بالسيف فنفرت وكادت تسقط عنها فتلقاها الناس ف-----------------------------اخذوها و--------------ذهبوا بها الي بيتها	937	5274941812924222394	281	443.5	226	452	62.16814041137695	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2178	true	-1026039648634317645	194	292	1008	1520	1563	300	عاءشة خارجة الي الحج هاربة واستتبعت اخاه------ا فابي فقالت اما والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن وجا---ء حنظلة الكاتب حتي قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد نستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا بن التميمية فقال يا بن الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلبتك عليه بنو عبد مناف وانصرف----------------- وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق -----	2178	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6416951074643009146	154	233	793	1217	1546	300	عاءشة ال------ي الحج------ واستتبعت اخاها محمدا فابي فقالت و---والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن فقال له حنظلة الكاتب تس-----------------------------------------تتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتتبع- ذءبان العرب الي ما لا يحل و-----------------------------------------------------------ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلب-ك عليه بنو عبد مناف ثم رجع حنظلة الي الكوفة وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود و--النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا وبلغ طلحة	937	5274941812924222394	371	642.5	299	543	68.32412719726562	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2179	true	984017383265804424	41	98	192	485	1499	300	وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم في الغفلات عليهم الرقباء فاشرف عثمان علي الناس فقال يا عبد الله بن عباس فدعي له فقال اذهب فانت علي الموسم وكان ممن لزم الباب فقال والله يا امير المءمنين لجهاد هءلاء احب الي من الحج فاقسم عليه لينطلقن فانطلق ------------ابن عباس	2179	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6416951074643009146	231	278	1207	1442	1546	300	وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم في الغفلات-------------- فاشرف عثمان علي الناس فاستدعي ابن ع--------باس فامره ان يحج بالناس-------------- وكان ممن لزم الباب فقال ------------------------جهاد الي-- احب الي من الحج فاقسم عليه-------- فانطلق قال عبد الله بن عباس	937	5274941812924222394	193	301.5	151	305	63.278690338134766	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2180	true	-1741617399178933285	1	104	3	568	1576	300	يجمعوا ذلك الي حجهم فلما اتاهم ذلك مع ما بلغهم من نفور اهل الامصار اعلقهم الشيطان وقالوا لا يخرجنا مما-------------- وقعنا فيه الا قتل هذا الرجل فيشتغل بذلك الناس عنا ولم يبق خصلة يرجون بها النجاة الا قتله فراموا الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص ومن كان- من ابناء الصحابة اقام معهم واجتلدوا فناداهم عثمان الله الله انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب و-----------خرج ومعه الترس والسيف لينهنههم فلما راوه ادبر المصريون و------ركبهم هءلاء ونهنههم فتراجعوا وعظم علي الفريقين واقسم------ علي الصحابة ليدخلن فابوا ان ينصرفوا فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين	2180	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0938	false	-6457935253194421992	96	172	468	879	1528	300	يجمعوا ذلك الي حجهم--------------- مع ما بلغهم من مسير اهل الامصار ----------------قالوا لا يخرجنا من هذا الامر الذي وقعنا فيه الا قتل هذا الرجل فيشتغل----- الناس عنا بذلك---------------------------------- فراموا الباب فمنعهم------- الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان--------- وسعيد بن العاص ومن معهم من ابناء الصحابة---------- واجتلدوا فزجر-هم عثمان وقال----- انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب لمنعهم فلما خرج وراه ال-------------------------------------مصريون رجعوا فركبهم هءلاء----------------------------------- واقسم عثمان علي ا-صحابه ليدخلن----------------- فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين	938	5274941812924222394	349	523.0	280	603	57.877281188964844	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2180	true	-1741617399178933285	236	300	1262	1576	1576	300	خليلي بصارم ليس بذي فلول و-------------------------خرج الحسن بن علي وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي اسير الي طمار شمام وخرج محمد بن طلحة وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقب باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت-	2180	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5852844252107651123	66	135	337	677	1523	300	خليلي بصارم ذي رونق مصقول لا استقيل اذا اقلت قيلي وخرج الحسن بن علي وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي اسير الي طمار شمام وخرج محمد بن طلحة وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقف باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت	939	5274941812924222394	301	576.0	240	340	88.52941131591797	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2181	true	-4303496718621765240	132	165	645	810	1501	300	الدار الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه فاحرج علي رجل--- يستقل و---يقاتل وخرج الناس كلهم ودعا بالمصحف يقرا فيه والحسن عنده فقال ان اباك الان لفي امر عظيم-------- فاقسمت عليك لما خرجت	2181	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5852844252107651123	0	29	0	135	1523	300	الباب الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه فاحرج علي رجل ان يستقتل او يقاتل وقال ل----------------------------------لحسن---------- ان اباك الان لفي امر عظيم من امرك فاقسمت عليك لما خرجت	939	5274941812924222394	112	172.0	88	179	62.56983184814453	18	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2182	true	7726763007116289745	75	147	363	715	1457	300	فاخذ بلحية عثمان فقال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان لست بنعثل ولك-ني عبد الله وامير المءمنين قال م------------------------حمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا-بن اخي دع عنك لحيتي فما كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه- فقال محمد لو راك ابي تعمل هذه الاعمال انكرها عليك وما-- اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك قال عثمان استنصر الله عليك واستعين به ثم---------------- طعن جبينه بمشقص---- في يده	2182	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	false	-5965062912914542910	228	300	1135	1497	1497	300	فاخذ محمد لحيته و-قال قد اخزاك الله يا نعثل فقال------ لست بنعثل ولكتني عثمان--- وامير المءمنين وكانوا يلقبون به عثمان فقال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا بن اخ-------------ي فما كان ابوك ليقب------------ض عليها فقال محمد لو راك ابي تعمل هذه الاعمال انكرها عليك والذي اريد بك اشد من قبضي علي---ها فقال عثمان استنصر الله عليك واستعين به فتركه وخرج وقيل بل طعن جبينه بمشقص كان في يده-	940	5274941812924222394	283	470.5	225	401	70.57356262207031	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2183	true	3633826014876115826	222	299	1087	1474	1480	300	انشدكم بالله جل وعز هل تعلمون انكم دعوتم الله عند مصاب امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يخي-ر لكم وان يجمعكم علي خيركم فما ظنكم بالله اتقولون-------ه لم يستجب لكم وهنتم علي الله سبحانه وانتم يومءذ اهل حقه من خلقه وجميع اموركم لم تتفرق ام تقولون هان علي الله دينه فلم يبال من ولاه والدين يومءذ يعبد به الله ولم يتفرق اهله فتوكلوا او تخذلوا وتعاقبوا ام تقولون لم يكن اخذ عن مشورة وانما	2183	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5738730197116273937	213	263	1108	1351	1529	300	انشدكم بالله------- هل تعلمون انكم دعوتم الله عند مصاب-------------- عمر----------------------- ان يختار لكم و---يجمعكم علي خيركم--------------- اتقولون ان الله لم يستجب لكم وهنتم علي-----------ه وانتم------ اهل حقه ام تقو------------------------------لون هان علي الله دينه فلم يبال من ولي- والدين --------------------لم يتفرق اهله يومءذ ام تقو---------------------لون لم يكن اخذ عن مشورة -انما	935	5274941812924222394	217	331.5	171	395	54.936710357666016	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2184	true	6179200966753978283	74	295	366	1429	1450	300	ان يعرفوا لي فضلها فمهلا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد اسلامه او قتل نفسا بغير نفس فيقتل بها فانكم ان قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم يرفعه الله عز وجل عنكم الي يوم القيامة ولا تقتلوني فانكم ان قتلتموني لم تصلوا من بعدي جميعا ابدا ولم تقتسموا بعدي فيءا جميعا ابدا ولن يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا قالوا له اما ما ذكرت من استخارة الله عز وجل الناس بعد عمر رضي الله عنه فيمن يولون عليهم ثم ولوك بعد استخارة الله فان كل ما صنع الله الخيرة ولكن الله سبحانه جعل امرك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسبقك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك قد كنت ذا قدم وسلف وكنت اهلا للولاية ولكن بدلت بعد ذلك واحدثت ما قد علمت واما ما ذكرت مما يصيبنا ان نحن قتلناك من البلاء فانه لا ينبغي ترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه ثم قاتل دونه وكابر عليه وقد بغيت ومنعت الحق وحلت دونه وكابرت عليه تابي ان تقيد من نفسك من ظلمت عمدا وتمسكت بالامارة علينا	2184	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	0	150	0	715	1516	300	ان يعرفوا لي فضلها فمهلا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد ايمانه او قتل نفسا بغير -----------حق فانكم ان قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا قالوا--- اما ما ذكرت من استخارة------------ الناس بعد عمر------------------------------ ثم ولوك----------------- فان كل ما صنع الله --خيرة ولكن الل-------ه جعل----ك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسلفك مع رسول الله ف-----------------------قد كنت كذلك------- وكنت اهلا للولاية ولكن --------------احدثت ما--- علمته ولا ن--------------------------------------------------------ترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه وق--اتل دون-----------ه وقد بغيت ومنعت----- وحلت دونه وكابرت عليه ولم تق-----د من نفسك من ظلمت وقد --تمسكت بالامارة علينا	936	5274941812924222394	687	1194.5	540	1063	64.62841033935547	136	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2185	true	-3582687633395954765	0	27	0	151	1516	300	فان زعمت انك لم تكابرنا عليه و-ان الذين قاموا دونك ومنعوك منا انما يقاتلون بغير امرك فانما يقاتلون لتمسكك بالامارة فلو انك خلعت نفسك لانصرفوا عن القتال	2185	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	150	172	715	839	1516	300	فان زعمت انك لم تكابرنا عليها فان الذين قاموا دونك ومنعوك منا انما يقات------------------------لون لتمسكك بالامارة فلو---- خلعت نفسك لانصرفوا عن القتال	936	5274941812924222394	121	228.5	100	152	79.60526275634766	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2186	true	5174948083841856169	107	271	494	1313	1459	300	وكتب -في الامصار ان يوافيه العمال في كل موسم ومن يشكو--نهم وكتب الي الناس الي الامصار ان اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر ولا يذل المءمن نفسه فاني مع الضعيف علي القوي ما دام مظلوما ان شاء الله فكان الناس بذلك فجري ذلك الي ان اتخذه اقوام وسيلة الي تفريق الامة 842 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا لم تمض سنة من امارة عثمان حتي اتخد رجال من قريش اموالا في الامصار وانقطع اليهم الناس وثبتوا سبع سنين كل قوم يحبون ان يلي صاحبهم ثم ان ابن السوداء اسلم وتكلم وقد فاضت الدنيا وطلعت الاحداث علي يديه فاستطالوا عمر عثمان رضي الله عنه 843 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف عن ابيه قال اول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا وانتهي وسع الناس طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات ف---------------استعمل عليها عثمان رجلا من بني ليث سنة ثمان فقصها--------------- وكسر الجلاهقات وكتب الي السري عن شعيب عن ---سيف عن محمد بن عبد	2186	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0943	false	-1677845509837433073	4	71	17	371	1499	300	وكتب الي الامصار ان يوافيه العمال في ال-موسم ومن يشكو منهم وان يا---------------------------مروا بالمعروف وين-هوا عن المنكر وانه-------------------- مع الضعيف علي القوي ما دام مظلوما وقيل --------كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا----------------- طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات وهي قوس البندق واستعمل عليها عثمان رجلا من بني ليث سنة ثمان من خلافته فقص الطيور وكسر الجلاهقات ---قيل وسال ر--جل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي	943	5274941812924222394	282	426.0	226	855	32.98245620727539	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2188	true	6015557387366570009	5	300	22	1398	1398	300	قالا سال ساءل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان فقال كان يتيما في حجر عثمان فكان عثم-----ان والي ايتام اهل بيته ومحتمل- كلهم فسال عثمان العمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضا ثم سالتني العمل لاستعملتك ولكن لست هناك قال فاءذن لي فلاخرج فلاطلب ما يقوتني قال اذهب حيث شءت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن تغير عليه ان- منعه الولاية قيل فعمار بن ياسر قال كان بينه وبين عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان فاورث ذاك------- بين ا-ل عمار وا-ل عتبة شرا حتي اليوم وكني عما ضربا عليه وفيه 847 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبد الله بن سعيد بن ثابت قال فسالت ابن سليمان بن ابي حثمة فاخبرني انه تقاذف 848 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر قال سالت سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان فقال الغضب والطمع قلت ما الغضب والطمع قال كان من الاسلام بالمكان الذي هو به وغره اقوام فطمع وكانت له دالة فلزمه حق فاخذه عثمان من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا 849 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر عن سالم بن عبد الله قال لما ولي عثمان لان لهم فانتزع الحقوق انتزاعا ولم يعطل حقا فاحبوه علي لينه فاسلمهم ذلك الي امر الله عز وجل 850 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن سهل عن القاسم قال كان مما احدث عثمان فرضي به منه انه ضرب رجلا في منازعة استخف فيها بالعباس بن عبد المطلب فقيل له فقال نعم---------------- ايفخم رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه وارخص في الاستخفاف به لقد خالف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فعل ذلك ومن رضي	2188	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0943	false	-1677845509837433073	61	227	328	1134	1499	300	قيل وسال رج-ل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروخ علي عثمان فقال كان يتيما في حجر عث-----------مان وكان والي ايتام اهل بيته ومحتملا كلهم فسال عثمان العمل ف--------قال يا بني لو كنت رضا---------------- لاستعملت--------------ك قال فا-ذن لي ف-اخرج ف-اطلب الرزق ق----ال اذهب حيث شءت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن اعان عليه حيث منعه الامارة قيل وعمار بن ياسر ----كان بينه وبين عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان فاورث ذلك تعاديا بين اهل عمار واهل عباس وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقاذفا قيل سء-----------------------------------------ل سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان ق-ال الغضب والطمع كان------------------------ من الاسلام ب--مكان ف-----------غره اقوام فطمع وكانت له دالة فلزمه حق فاخذه عثمان من ظهره--------- فاجتمع هذا الي ذلك فصار مذمما بعد ان كان محمدا قيل وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستخف رجل- بالعباس بن عبد المطلب فضربه عثمان فاستحسن منه ذلك وقال ايفخم رسول الله------------------- عمه وارخص في الاستخفاف به لقد خالف رسول الله------------------- من فعل ذلك ورضي --	943	5274941812924222394	700	1138.0	546	1408	49.71590805053711	126	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2190	true	7779652651801467349	55	185	267	891	1526	300	ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج نيرنجا فال محمد بن سلمة انما هو نيرج فارسل الي الوليد بن عقبة ليساله عن ذلك فان اقر به فاوجعه فدعا به فساله فقال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر به فعزر- واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان----- انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهزال فكان الناس عليه وتعجبوا من وقوف عثمان علي مثل خبره فغضب فنفر---- في الذبن نفروا فضرب معهم فكتب الي عثمان فيه فلما سير الي الشام من سير سير كعب بن ذي الحبكة ومالك بن عبد الله وكان دينه كدينه الي دنباوند لانها ارض سحرة فقال في ذلك كعب بن ذي الحبكة للوليد لعمري لءن طردتني ما الي التي طمعت بها من سقطتي لسبيل رجوت رجوعي يا -بن اروي ورجعتي الي الحق دهرا غال ذلك غول وان	2190	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0943	false	-1677845509837433073	230	300	1146	1499	1499	300	كعب بن ذي الحبكة النهدي يلعب بالنارنجيات فبلغ عثمان فكتب ال----------------ي الوليد ان ي-------------------------------وجعه ضربا------------------------------------------------ فعزره واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان وفيه انه قد جد بكم فجدوا------- واياكم والهزل---------------------------------------------------- فغضب كعب وكان في الذين خرجوا علي-----------------------------------------------------------------------------------------ه وكان سير------ه الي دنباوند ف---------------قال في ذلك----------------- للوليد لعمري لءن طردتني ما الي التي طمعت بها من سقطتي لسبيل رجوت رجوعي يا ابن اروي ورجعتي الي الحق دهرا غال ذلك غول فان-	943	5274941812924222394	283	379.0	220	635	44.56692886352539	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2190	true	7779652651801467349	185	300	891	1526	1526	300	اغترابي في البلاد وجفوتي وشتمي في ذات الاله قليل وان دعاءي كل يوم وليلة عليك بدنباوندكم لطويل فلما ولي سعيد اقفله واحسن اليه واستصلحه فكفره فلم يزدد الا فسادا واستعار ضابء بن الحارث البرجمي------------ في زمان الوليد بن عقبة من قوم من الانصار كلبا يدعي قرحان يصيد الظباء فحبسه عنهم فنافر-ه الانصاريون واستغاثوا عليه بقومه فكاثروه فانتزعوه منه وردوه علي الانصار فهجاهم وقال في ذلك تحشم دوني وفد قرحان خطة تضل لها الوجناء وهي حسير فباتوا شباعا ناعمين كانما حباهم ببيت المرزبان امير فكلبكم لا تتركوا فهو امكم فان عقوق الامهات كبير فاستعدوا عليه عثمان فارسل اليه فعزره وحبسه كما كان يصنع بالمسلمين فاستثقل ذلك فما زال في الحبس حتي مات فيه وقال في الفتك-	2190	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0944	false	1515724158276164976	0	89	0	479	1533	300	اغترابي في البلاد وجفوتي وشتمي في ذات الاله قليل وان دعاءي كل يوم وليلة عليك بدنباوندكم لطويل قال واما---------------------------------------------------------------- ضابء بن الحارث البرجمي فانه استعار في زم-ن الوليد بن عقبة من قوم من الانصار كلبا يدعي قرحان يصيد الضباء فحبسه عنهم فانتزعه الانصاريون-------------------------------------- منه قهرا------------- فهجاهم وقال تج-------شم دوني وفد فرحان خطة تضل لها الوجناء وهي حسير فباتوا شباعا طامعين كانما حباهم -بيت المرزبان امير فكلبكم لا تتركوا فهو امكم فان عقوق الامهات كبير فاستعدوا عليه عثمان----------- فعزره وحبسه----------------------------------- فما زال في السجن حتي مات فيه وقال في الفتك	944	5274941812924222394	439	767.0	354	649	67.64252471923828	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2191	true	-4333014824244113808	0	154	0	748	1450	300	يعتذر ا-لي اصحابه هممت ولم افعل وكدت وليتني فعلت ووليت البكاء-- حلاءله وقاءلة قد مات في السجن ضابء الا من لخصم لم يجد من يجادله وقاءلة لا يبعد الله ضابءا فنعم الفتي تخلو به وتحاوله فلذلك صار----- عمير بن ضابء سبءيا 402 856 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المستنير عن اخيه قال والله ما علمت ولا سمعت باحد غزا عثمان رضي الله عنه ولا ركب اليه الا قتل لقد اجتمع بالكوفة نفر فيهم الاشتر وزيد بن صوحان وكعب بن ذي الحبكة وابو زينب وابو مورع وكميل بن زياد وعمير بن ضابء فقالوا لا والله لا يرفع راس ما دام عثمان علي الناس فقال عمير بن ضابء وكميل بن زياد نحن نقتله فركبا الي المدينة----------- فاما عمير فانه نكل عنه واما كميل بن زياد فانه جسر وثاوره وكان جالسا يرصده حتي اتي عليه عثمان فوجا عثمان وجهه فوقع علي استه وقال اوجعتني يا امير المءمنين قال او لست بفاتك قال لا والله	2191	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0944	false	1515724158276164976	89	161	479	842	1533	300	معتذرا الي اصحابه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله وقاءلة قد مات في السجن ضابء الا من لخصم لم يجد من ي-----------------------------------------------------حاوله فلذلك صار ابنه عمير-------- سبءيا ---------------------------------------------------------ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال واما ------كميل بن زياد وعمير بن ضابء فانهما سارا ال---------------------------------------------------------------------------------------ي المدينة لقتل عثمان فاما عمير فانه نكل عنه واما كميل ف--------انه جسر وثاوره------------------------------------ فوجا عثمان وجهه فوقع علي استه فقال اوجعتني يا امير المءمنين قال او-لست بفاتك قال لا والله	944	5274941812924222394	311	498.5	246	767	40.54758834838867	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2193	true	-2145582818180847836	18	88	85	408	1439	300	قال -كان لعثمان علي طلحة------------- خمسون الفا فخرج عثمان يوما الي المسجد فقال له طلحة قد تهيا مالك فاقبضه قال هو لك يا ابا محمد معونة لك علي مروءتك 860 وحدثني عمر قال حدثنا علي عن عبد ربه عن نافع عن اسماعيل بن ابي خالد عن حكيم بن جابر قال قال علي لطلحة انشدك الله الا رددت الناس عن عثمان قال لا والله حتي تعط--ي بنو امية الحق من انفسها	2193	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0944	false	1515724158276164976	182	229	952	1177	1533	300	قيل وكان لعثمان علي طلحة بن عبيد الله خمسون الفا--------------------------- فقال له يوما قد تهيا مالك فاقبضه قال هو لك------------ معونة ---علي مروءتك قيل فلما حصر عثمان ------------------------------------------------------------------------قال علي لطلحة انشدك الله الا رددت الناس عن عثمان قال لا والله حتي تعطيني بنو امية الحق من انفسها	944	5274941812924222394	188	299.0	146	339	55.45722579956055	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2199	true	4824398707394673272	76	209	366	1002	1467	300	قال نبذ عثمان رضي الله عنه ثلاثة ايام لا يدفن ثم ان حكيم بن حزام القرشي ثم احد بني اسد بن عبد العزي وجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف كلما عليا في دفنه وطلبا اليه ان ياذن لاهله في ذلك ففعل واذن لهم علي فلما سمع ب--------ذلك قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وهم يريدون------------------------------------------------------------------ به حاءطا ب--------المدينة يقال له حش كوكب كانت اليهود تدفن فيه موتاهم فلما خرج به------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي الناس رجموا-------- سريره وهموا بطرحه فبلغ ذلك عليا فارسل اليهم يعزم عليهم ليكفن عنه ففعلوا فانطلق حتي دفن رضي الله عنه في حش كوكب فلما ظهر معاوية بن ابي سفيان علي الناس امر بهدم ذلك الحاءط حتي افضي به الي البقيع فامر الناس ان يدفنوا موتاهم حول قبره حتي اتصل ذلك-- بمقابر المسلمين	2199	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0942	false	-5522669213347257686	19	154	94	763	1493	300	قيل بقي عثمان------------- ثلاثة ايام لا يدفن ثم ان حكيم بن حزام القرش----------------------------ي وجبير بن مطعم--------------------------- كلما عليه في ----------------ان ياذن في دفنه -----ففعل------------- فلما سمع من قصده بذلك قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وغيرهم وفيهم الزبير والحسن وابو جهم بن حذيفة ومروان بين المغرب والعشاء فاتوا به حاءطا من حيطان المدينة يسمي--- حش كوكب وهو خارج البقيع فصلي عليه جبير بن مطعم وقيل حكيم بن حزام وقيل مروان وجاء ناس من الانصار ليمنعوا من الصلاة عليه ثم تركوهم خوفا من الفتنة وارسل علي الي من اراد ان يرجم سريره ممن جلس علي الطريق لما سمع بهم فمنعهم عنه ودفن----------------------------------------------- في حش كوكب فلما ظهر معاوية بن ابي سفيان علي الناس امر ب----ذلك الحاءط فهدم وادخل ف--ي البقيع وامر الناس ف---دفنوا موتاهم حول قبره حتي اتصل الدفن بمقابر المسلمين	942	5274941812924222394	344	457.5	266	830	41.44578170776367	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2205	true	659849843270116591	140	246	687	1210	1469	300	كان يكني في الجاهلية ابا عمرو فلما كان في الاسلام ولد له من رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام فسماه عبد الله واكتني به فكناه المسلمون ابا عبد الله فبلغ عبد الله ست سنين فنقره ديك علي عينه فمرض فمات في جمادي الاولي سنة اربع من الهجرة فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل في حفرته عثمان رضي الله عنه وقال هشام بن محمد كان يكني ابا عمرو AUTO ذكر اولاده وازواجه وقال هشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ --------------------------بن الكلبي و-----------------لدت ام البنين بنت عيينة بن حصن لعثمان عب----------د الملك وعتبة وقال ايضا ولدت-------------------------------------------------- ناءلة عن---------------بسة وزعم الواقدي ان لعثمان ابنة ---تدعي ام البنين بنت	2205	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0945	false	6344159594516932533	152	286	756	1425	1493	300	كان يكني ابا عبد الله بولد جاء-------------------------ه من رقية بنت رسول الله------------------------ اسم-ه عبد الله توفي وعمر-----------------------------------------ه ست سنين -نقره ديك ف-ي عينه فمرض فمات في جمادي الاولي سنة اربع من ال-------------------------------------------------------------------------------------هجرة وقيل كان يكني ابا عمرو----- ذكر --------ازواجه واولاده تزوج رقية وام كلثوم ابنتي رسول الله فولدت له رقية عبد الله وتزوج فاختة بنت غزوان فولدت له عبد الله الاصغر هلك وتزوج ام عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة الدوسية ولدت له عمرا وخالدا وابانا وعمر ومريم وتزوج فاطمة بنت الوليد بن المغيرة المخزومية ولدت له الوليد وسعيدا وام سعيد وتزوج ام البنين بنت عيينة بن حصن الفزارية ولدت له عبد الملك هلك وتزوج رملة بنت شيبة بن ربيعة ولدت له عاءشة وام ابان وام عمرو وتزوج ناءلة بنت الفرافصة الكلبية ولدت له مريم بنت عثمان وقيل ولدت له ام البنين بنت	945	5274941812924222394	228	255.0	171	860	26.511627197265625	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2206	true	6424870156563400698	21	268	103	1339	1476	300	الزناد علي مكة عبد الله بن الحضرمي وعلي الطاءف القاسم بن ربيعة الثقفي وعلي صنعاء يعلي بن منية وعلي الجند عبد الله بن ابي ربيعة وعلي البصرة عبد الله بن عامر بن كريز خرج منها فلم يول عليها عثمان------ احدا وعلي الكوفة سعيد بن العاص اخرج منها فلم يترك يدخلها وعلي مصر عبد الله بن سعد بن ابي سرح قدم علي عثمان وغلب محمد بن ابي حذيفة عليها وكان عبد الله بن سعد استخلف علي مصر الساءب بن هشام بن عمرو العامري فاخرجه محمد بن ابي حذيفة وعلي الشام معاوية بن ابي سفيان 895 وفيما كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي حارثة وابي عثمان قالا مات عثمان رضي الله عنه وعلي الشام معاوية وعامل معاوية علي حمص عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وعلي قنسرين حبيب بن مسلمة وعل-------ي الاردن ابو الاعور بن سفيان وعلي فلسطين علقمة بن حكيم الكناني وعلي البحر عبد الله بن قيس الفزاري وعلي القضاء ابو الدرداء 896 وكتب الي -السري- عن شعيب عن سيف عن عطية قال مات عثمان --رضي الله عنه وعلي الكوفة علي صلاتها ابو موسي و-----------علي خراج السواد جابر بن عمرو المزني وهو صاحب المسناة الي جانب الكوفة وسماك الانصاري وعلي حربها القعقاع بن عمرو وعلي قرقيسياء جرير بن عبد الله وعلي اذربيجان الاشعث بن قيس وع-------لي حلوان عتيبة بن النهاس وعلي ماه مالك بن حبيب وعلي همذان النسير وعلي الري سعيد بن قيس وعلي اصبهان الساءب بن الاقرع وعلي ماسبذان حبيش وعلي بيت المال عقبة بن عمرو وكان علي قضاء عثمان يومءذ زيد بن ثابت	2206	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0946	false	6143003622177401410	47	219	245	1137	1551	300	السنة ع-لي مكة عبد الله بن الحضرمي وعلي الطاءف القاسم بن ربيعة الثقفي وعلي صنعاء يعلي بن منية وعلي الجند عبد الله بن رب----يعة وعلي البصرة عبد الله بن عامر-------- خرج منها ولم ------يول عثمان عليها اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا وعلي الشام معاوية بن ابي سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعامل معاوية علي حمص عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وعلي قنسرين حبيب بن مسلمة الفهري وعلي الاردن ابو الاعور السلمي و--علي فلسطين علقمة بن حكيم الكناني وعلي البحر عبد الله بن قيس الفزاري وعلي القضاء ابو الدرداء في قول بعضهم والصحيح ان-------ه كان قد توفي قبل قتل عثمان وكان عامل عثمان علي الكوفة -----------ابو موسي علي الصلاة وعلي خراج السواد جابر بن فلان المزني وهو صاحب المسناة الي جانب الكوفة وسماك الانصاري وعلي حربها القعقاع بن عمرو وعلي قرقيسيا- جرير بن عبد الله وعلي اذربيجان الاشعث بن قيس الكندي وعلي حلوان عتيبة بن النهاس وعلي ماه مالك بن حبيب وعلي همذان النسير وعلي الري سع-د بن قيس وعلي اصبهان الساءب بن الاقرع وعلي ماسبذان حبيش وعلي بيت المال عقبة بن عامر وكان علي قضاء عثمان------ زيد بن ثابت	946	5274941812924222394	788	1411.5	628	1271	61.9984245300293	137	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2208	true	-8977992891362596265	34	146	160	748	1558	300	اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لين مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب النبي عشية بدن تذبح عند باب المسجد ابكي ابا عمرو لحسن بلاءه امسي مقيما في بقيع الغرقد وقال ايضا ان تمس دار ابن اروي منه-- خاوية باب صريع وباب محرق خرب فقد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذكر والحسب يا ايها الناس ابدوا ذات انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قوموا بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب	2208	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0947	false	7426701387603898152	55	167	243	833	1490	300	اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لين مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب النبي عشية بدن تذبح عند باب المسجد ابكي ابا عمرو لحسن بلاءه امسي ضجيعا في بقيع الغرقد وقال ايضا ان تمس دار ابن اروي اليوم خاوية باب صريع وباب محرق خرب فقد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذكر والحسب يا ايها الناس ابدوا ذات انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قوموا بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب	947	5274941812924222394	582	1152.5	470	590	98.6440658569336	110	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2209	true	-6145648730129251704	3	101	18	509	1478	300	وقال حسان من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد شفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا فقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا وقال الوليد بن عقبة بن ابي معيط يحرض----- عمارة بن عقبة الا ان خير الناس بعد ثلاثة قتيل التجيبي الذي جاء	2209	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0947	false	7426701387603898152	167	300	833	1490	1490	300	وقال ايضا من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد شفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا لقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا وقال ابو عمر بن عبد البر وقد ذكر بعض هذه الابيات وقد زاد فيها اهل الشام ولم ار لذكره وجها يعني ما فيها من ذكر علي وهو يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان بين علي وابن عفانا وقال الوليد بن عقبة بن ابي معيط يحرض اخاه عمار--------ة الا ان خير الناس بعد ثلاثة قتيل التجيبي الذي جاء-	947	5274941812924222394	475	899.5	380	666	71.32131958007812	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2209	true	-6145648730129251704	101	197	509	979	1478	300	من مصر فان يك ظني بابن امي صادقا عمارة لا يطلب بذحل ولا وتر يبيت واوتار ابن عفان عنده مخيمه بين الخورنق والقصر فاجابه الفضل بن --عباس اتطلب ثارا لست منه ولا له واين ابن ذكوان الصفوري من عمرو كما اتصلت بنت الحمار بامها وتنسي اباها اذ تسامي اولي الفخر الا ان خير الناس بعد محمد- وصي النبي المصطفي عند ذي الذكر واول من صلي وصنو نبيه واول من اردي الغواة لدي بدر فلو رات الانصار ظلم ابن -------عمكم لكانوا له من ظلمه حاضري النصر كفي ذاك عيبا ان يشيروا بقتله وان يسلموه للاحابيش من مصر	2209	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0948	false	4836326317217483486	0	94	0	469	1465	300	من مصر فان يك ظني بابن امي صادقا عمارة لا يطلب بذحل ولا وتر يبيت -اوتار ابن عفان عنده مخيمة بين الخورنق والقصر فاجابه الفضل بن العباس اتطلب ثارا لست منه ولال-ه واين ابن ذكوان الصفوري من عمرو كما اتصلت بنت الحمار بامها وتنسي اباها اذ تسامي اولي الفخر الا ان خير الناس بعد ثلاثة وصي النبي المصطفي عند ذي الذكر واول من صلي وصنو نبيه واول من اردي الغواة لدي بدر فلو رات الانصار ظلم ابن امكم بزعمكم -كانوا ل--------ه حاضري النصر كفي ذاك عيبا ان يشيروا بقتله وان يسلموه للاحابيش من مصر	948	5274941812924222394	453	861.0	360	480	94.375	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2210	true	4465432794006938639	204	239	1036	1217	1489	300	لهما---- ان احببتما ان تبايعا لي وان احببتما بايعتكما فقالا بل نبايعك وقالا بعد ذلك انما صنعنا ذلك خشية علي انف----سنا وقد عرفنا انه لم يكن ليبايعنا فظهرا الي مكة بعد قتل عثمان باربعة اشهر	2210	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0949	false	1491496206559023344	52	86	247	427	1497	300	لهما علي ان احببتما ان تبايعان-ي وان احببتما بايعتكما فقالا بل نبايعك وقالا بعد ذلك انما فعلنا ذلك خشية علي علي نفوسنا و---عرفنا انه لا -----يبايعنا وهربا الي مكة بعد قتل عثمان باربعة اشهر	949	5274941812924222394	160	280.5	128	189	84.65608215332031	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2211	true	-1011793446560932923	67	199	320	976	1471	300	الانصار عليا الا نفيرا يسيرا منهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة كانوا عثمانية فقال رجل لعبد الله بن حسن كيف ابي هءلاء بيعة علي وكانوا عثمانية قال اما حسان فكان شاعرا لا يبالي ما يصنع واما زيد بن ثابت فولاه عثمان الديوان وبيت المال فلما حصر عثمان قال يا معشر الانصار كونوا انصارا لله مرتين فقال--- ابو ايوب ما تنصره الا -انه اكثر لك من العضدان فاما كعب بن مالك فاستعمله علي صدقة مزينة وترك--- ما اخذ منهم له 905 قال وحدثني من سمع الزهري يقول هرب قوم من المدينة الي الشام ولم يبايعوا عليا ولم يبايعه --------------------------------------------------------------------قدامة بن مظعون وعبد الله بن سلام والمغيرة بن شعبة	2211	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0949	false	1491496206559023344	143	256	712	1270	1497	300	الانصار -----الا نض-را يسيرا منهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة--------------------------------------------------------------- وكانوا عثمانية ف---اما حسان فكان شاعرا لا يبالي ما يصنع واما زيد بن ثابت فولاه عثمان الديوان وبيت المال فلما حصر عثمان قال يا معشر الانصار كونوا انصار الله مرتين فقال له ابو ايوب ما تنصره الا لانه اكثر لك من العبدان واما كعب بن مالك فاستعمله علي صدقة مزينة وترك له ما اخذ منه------------------------------------------------------------------م ولم ي-----------------بايعه عبد الله بن سلام وصهيب بن سنان وسلمة بن سلامة بن وقش واسامة بن زيد وقدامة بن مظعون------------------ والمغيرة بن شعبة	949	5274941812924222394	477	862.0	382	731	65.2530746459961	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2212	true	-1513345602494347000	116	230	549	1125	1460	300	ما هذا الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا --حسن بعد ما مس الحزام الطبيين فانصرف علي ولم يحر اليه شيءا حتي اتي بيت المال فقال افتحوا هذا الباب فلم يقدر علي المفاتيح فقال اكسروه فكسر --باب بيت المال فقال اخرجوا المال فجعل يعطي الناس فبلغ الذين في دار طلحة الذي صنع علي فجعلوا يتسللون اليه حتي ترك طلحة وحده وبلغ الخبر عثمان فسر بذلك -ثم-- اقبل طلحة يمشي عاءدا الي دار عثمان فقلت والله لانظرن ما يقول هذا فتبعته فاستاذن علي عثمان فلما دخل عليه قال ---------يا امير المءمنين استغفر الله واتوب اليه اردت امرا فحال الله بيني وبينه فقال عثمان انك والله ما جءت تاءبا ولكنك جءت مغلوبا الله حسيبك يا طلحة	2212	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0932	false	-6011602234948007590	0	69	0	348	1521	300	ما هذا الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا الحسن بعد ما مس الحزام الطبيين فانصرف علي ------------------حتي اتي بيت المال فقال افتحوه---------- فلم يجدوا--- المفاتيح------------ فكسر الباب وا--------------------------------عطي الناس فانصرفوا من عند طلحة حتي بقي---------------------------------------- وحده و-----------------سر بذلك عثمان وجاء طلحة ف------------------------------------------------------------------------------------دخل علي عثمان وقال له يا امير المءمنين----------------------- اردت امرا فحال الله بيني وبينه فقال عثمان وا----لله ما جءت تاءبا ولكن -جءت مغلوبا الله حسيبك يا طلحة	932	5274941812924222394	286	424.0	227	592	48.31081008911133	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2213	true	-3298015468231223164	158	233	750	1178	1516	300	عثمان قالوا-- بقيت المدينة بعد قتل عثمان رضي الله عنه خمسة ايام واميرها الغافقي بن حرب يلتمسون من يجيبهم الي القيام بالامر فلا يجدونه ياتي المصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يون عليا فيختبء منهم ويلوذ بحيطان المدينة فاذا لقوه باعدهم وتبرا منهم ومن مقالتهم مرة بعد مرة ويطلب الكوفيون الزبير فلا يجدونه فارسلوا اليه حيث هو رسلا فباعدهم وتبرا من مقالتهم ويطلب البصريون طلحة فاذا لقيهم باعدهم وتبرا من مقالتهم مرة بعد مرة وكانوا مجتمعين علي قتل عثمان مختلفين فيمن	2213	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0950	false	-5760442004613875532	46	114	216	601	1598	300	عثمان لما قتل بقيت المدينة--------------------------- خمسة ايام واميرها الغافقي بن حرب يلتمسون من يجيبهم الي القيام بالامر فلا يجدونه ووجدوا طلحة في حاءط له ووجدوا سعدا والزبير قد خرجا من المدينة ووجدوا بني امية قد هربوا الا من لم يطق الهرب وهرب سعيد والوليد ومروان الي مكة وتبعهم غيرهم فاتي المصريون ع------------------------------------------ليا فباعدهم واتي------------------------------------ الكوفيون الز------------------------------------بير فباعدهم واتي المصر------------------يون طلحة ف----------باعدهم----------------------------- وكانوا مجتمعين علي قتل عثمان مختلفين فيمن	950	5274941812924222394	197	280.5	163	583	33.79073715209961	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2214	true	-8281303047586869710	250	300	1295	1541	1541	300	ووجدوا طلحة في حاءط له ووج---------------------------------------دوا بني امية قد هربوا الا من لم يطق الهرب وهرب ------الوليد وسعيد -الي مكة في اول من خرج وتبعهم -------------------------------مروان وتتابع------------------------------------------------------------ علي ذلك من تتابع فلما اجتمع لهم اهل المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال-- لهم--- اهل مصر---- انتم اهل الشوري وانتم تعقدون الامامة وامركم عابر علي الامة-	2214	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0950	false	-5760442004613875532	65	168	323	892	1598	300	ووجدوا طلحة في حاءط له ووجدوا سعدا والزبير قد خرجا من المدينة ووجدوا بني امية قد هربوا الا من لم يطق الهرب وهرب سعيد والوليد ومروان الي مكة-------------- وتبعهم غيرهم فاتي المصريون عليا فباعدهم واتي الكوفيون الزبير فباعدهم واتي المصريون طلحة فباعدهم وكانوا مجتمعين علي قتل عثمان مختلفين فيمن يلي الخلافة فارسلوا الي سعد يطلبونه فقال اني وابن عمر لا حاجة لنا فيها فاتوا ابن عمر فلم يجبهم فبقوا حياري قال بعضهم لبعض لءن رجع الناس الي امصارهم بغير امام لم نامن الاختلاف وفساد الامة فجمعوا اهل المدينة فقالوا لهم يا اهل المدينة انتم اهل الشوري وانتم تعقدون الامامة وحكمكم جاءز علي الامة	950	5274941812924222394	173	248.0	136	583	29.67409896850586	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2215	true	723055378609595547	0	160	0	847	1562	300	فانظروا رجلا تنصبونه ونحن لكم تبع فقال الجمهور علي بن ابي طالب نحن به راضون 913 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فقالوا لهم دونكم يا اهل المدينة فقد اجلناكم يومين فوالله لءن لم تفرغوا لنقتلن غدا عليا وطلحة والزبير واناسا كثيرا فغشي الناس عليا فقالوا نبايعك فقد تري ما نزل بالاسلام وما ابتلينا به من ذوي القربي فقال علي دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله الا تري ما ن----ري الا تري الاسلام الا تري الفتنة الا تخاف الله فقال قد اجبتكم لما اري واعلموا---- ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني--- اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم ثم افترقوا علي ذلك واتعدوا الغد وتشاور الناس فيما بينهم وقالوا ان دخل طلحة والزبير فقد استقامت فبعث البصريون الي الزبير بصريا وقالوا احذر لا تحاده وكان رسولهم حكيم بن جبلة العبدي في نفر-----------------فجاءوا به يحدونه بالسيف	2215	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0950	false	-5760442004613875532	168	298	892	1586	1598	300	فانظروا رجلا تنصبونه ونحن لكم تبع وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اجلناكم يومكم فوالله لءن لم تفرغوا لنقتلن غدا عليا وطلحة والزبير واناسا كثيرا فغشي الناس عليا فقالوا نبايعك فقد تري ما نزل بالاسلام وما ابتلينا به من بين القر-ي فقال علي دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم به القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله الا تري ما نحن فيه الا تري الاسلام الا تري الفتنة الا تخاف الله فقال قد اجبتكم-------- واعلموا اني ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني من اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه------ ثم افترقوا علي ذلك واتعدوا الغد وتشاور الناس فيما بينهم وقالوا ان دخل طلحة والزبير فقد استقامت فبعث البصريون الي الزبير--------------------------------------- حكيم بن جبلة وقالوا احذر لا تحابه ومعه نفر فجاءوا به يحذونه بالسيف	950	5274941812924222394	644	1190.5	522	875	73.5999984741211	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2215	true	723055378609595547	182	300	971	1562	1562	300	واهل مصر فرحون ب-ما اجتمع عليه اهل المدينة وقد خشع اهل الكوفة واهل البصرة ان صاروا اتباعا لاهل مصر وحشوة فيهم وازدادوا بذلك علي طلحة والزبير غيظا فلما اصبحوا من يو------------م الجمعة حضر الناس المسجد وجاء علي حتي صعد المنبر فقال يا ايها الناس عن ملا واذن-ان هذا امركم ليس لاحد فيه حق الا من امرتم وقد افترقنا بالامس علي امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان شءتم قعدت لكم والا فلا اجد علي احد فقالوا نحن علي ما فارقناك عليه بالامس وجاء القوم---------------- بطلحة فقالوا بايع فقال اني انما ابايع كرها فبايع وكان به شللاول الناس وفي الناس رجل يعتاف فنظر من بعيد فلما راي طلحة اول من بايع قال انا لله وانا اليه راجعون اول يد بايعت امير المءمنين يد شلاء-	2215	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0951	false	1222010617665849054	36	162	181	815	1547	300	واهل مصر فرحون فلما اجتمع عليه اهل المدينة وقد خشع اهل الكوفة و----البصرة ان كانوا اتباعا لاهل مصر----------- وازدادوا بذلك علي طلحة والزبير غيظا ولما اصبحوا يوم البيعة وهو يوم الجمعة حضر الناس المسجد وجاء علي ف---صعد المنبر وقال--- ايها الناس عن ملا واذن ان هذا امركم ليس لاحد فيه حق الا من امرتم وقد افترقنا بالامس علي امر وكنت كارها لامركم فابيتم الا ان اكون عليكم الا وانه ليس لي دونكم الا مفاتيح مالكم معي وليس لي ان اخذ درهما دونكم فان شءتم قعدت لكم والا فلا اخذ علي احد فقالوا نحن علي ما فارقناك عليه بالامس فقال اللهم اشهد ولما جاءوا بطلحة ليب-----ايع فقال---- انما ابايع كرها فبايع وكان به شلل فقال-------------- رجل يعتاف------------------------------------------- انا لله وانا اليه راجعون اول يد بايعت-------------- يد شلاء	951	5274941812924222394	464	794.0	370	735	63.12925338745117	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2216	true	-1462588493790900115	0	249	0	1266	1542	300	لا يتم هذا الامر ثم جء بالزبير فقال مثل ذلك وبايع وفي الزبير اختلاف-ثم جء----- بقوم كانوا قد تخلفوا فقالوا نبايع علي اقامة كتاب الله في القريب والبعيد والعزيز والذليل فبايعهم ثم قام العامة فبايعوا 915 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي زهير الازدي عن عبد الرحمن بن جندب عن ابيه قال لما قتل عثمان رضي الله عنه واجتمع الناس علي علي ذهب الاشتر فجاء بطلحة فقال له دعني انظر ما يصنع الناس فلم يدعه وجاء به يتله تلا عنيفا وصعد المنبر فبايع 916 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا وبايع الناس كلهم قال ابو جعفر وسمح بعد هءلاء الذين اشترطوا الذين جء بهم وصار لا-مر امر اهل المدينة وكانوا كما كانوا فيه وتفرقوا الي منازلهم لولا مكان النزاع والغوغاء فيهم AUTO اتساق الامر في البيعة لعلي بن ابي طالب عليه السلام 917 وبويع علي يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة والناس يحسبون------ من يوم قتل عثمان رضي الله عنهفاول خطبة خطبها علي حين استخلف فيما كتب به الي السري عن شعيب عن سيف عن سليمان بن ابي المغيرة عن علي بن الحسينحمد الله واثني عليه فق--ال ان الله عز وجل انزل كتابا هاديا -بين فيه الخير والشر فخذوا بالخير ودعوا الشر الفراءض ادوها الي الله سبحانه يءدكم الي الجنة ان الله حرم حرما- غير مجهولة وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد ال-----مسلمين والمسلم من سلم الناس--- من لسانه ويده الا بالحق لا يحل اذي المسل--م الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم الموت فان الناس	2216	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0951	false	1222010617665849054	162	300	815	1547	1547	300	لا يتم هذا الامر ثم جء بالزبير فقال مثل ذلك وبايع وفي الزبير اختلاف ثم جء بعده بقوم كانوا قد تخلفوا فقالوا نبايع علي اقامة كتاب الله في القريب والبعيد والعزيز والذليل فبايعهم ثم قام العامة فبايعوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصار الامر امر اهل المدينة وكانهم كما كانوا فيه وتفرقوا الي منازلهم------------------------------------------------------------------------------------------- وبويع ----يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة والناس يحسبون بيعته من---- قتل عثمان و------------اول خطبة خطبها علي حين استخلف ------------------------------------------------------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال ان الله------- انزل كتابا هاديا يبين فيه الخير والشر فخذوا بالخير ودعوا الشر الفراءض ادوها الي الله تعالي- يءدكم الي الجنة ان الله حرم حرمات غير مجهولة وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده الا بالحق لا يحل دم امرء مسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم الموت فان الناس-	951	5274941812924222394	678	1218.5	548	1293	52.436195373535156	116	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2216	true	-1462588493790900115	249	298	1266	1536	1542	300	امامكم وان ما من خلفكم الساعة تحدوكم تخففوا تلحقوا فانما ينتظر -الناس اخراهم اتقوا الله عباد----ه في عباده وبل-------اده انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم اطيعوا الله عز وجل ولا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر فدعوه واذكروا اذ- انتم قليل مستضعفون في الارض ولما فرغ	2216	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0952	false	-7581210261479348659	0	49	0	273	1559	300	امامكم وان ما--- خلفكم الساعة تحدوكم فخففوا تلحقوا فانما ينتظر بالناس اخراهم اتقوا الله عباد الله في -------بلاده وعباده انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم اطيعوا الله عز وجل فلا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر فدعوه واذكروا اذا انتم قليل مستضعفون في الارض ولما فرغ	952	5274941812924222394	258	480.5	211	283	91.16607666015625	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2217	true	1932783168109049541	46	291	230	1486	1530	300	ولما ار-------------اد علي الذهاب الي بيته قالت السبءية خذها اليك واحذرا ابا حسن انا نمر الامر امرار الرسن صولة اقوام كاسداد السفن بمشرفيات كغدران اللبن ونطعن الملك بلين كالشطن حتي يمرن علي غير عنن فقال علي وذكر تركهم العسكر والكينونة علي عدة ما منوا حين غمزوهم ورجعوا اليهم فلم يستطيعوا ان يمتنعوا حتي اني عجزت عجزة لا اعتذر سوف اكيس بعدها واستمر ارفع من ذيلي ما كنت اجر واجمع الامر الشتيت المنتشر ان لم يشاغبني العجول المنتصر او يتركوني والسلاح يبتدر واجتمع الي علي بعد ما دخل---- طلحة والزبير في عدة من الصحابة فقالوا يا علي انا قد اشترطنا اقامة الحدود وان هءلاء القوم قد اشتركوا في دم هذ-ا الرجل واحلوا بانفسهم فقال لهم يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكني كيف اصنع بقوم يملكوننا ولا نملكهم ها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا قال فلا والله لا اري الا رايا ترونه ان ----------شاء الله ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة وذلك ان الشيطان لم يشرع شريعة قط فيبرح الارض من اخذ بها ابدا ان الناس من هذا الامر ان حرك علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق فاهدءوا عني وانظروا ماذا ياتيكم ثم عودوا واشتد علي قريش وحال بينهم وبين الخروج -------علي حال-- وانما هيجه علي ذلك هرب بني امية وتفرق القوم وبعضهم يقول	2217	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0952	false	-7581210261479348659	47	276	264	1439	1559	300	ولما فرغ من الخطبة وهو علي المنبر--------- قالت السبءية خذها اليك واحذرن ابا حسن انا نمر الامر امرار الرسن صولة اقوام كاشداد السفن بمشرفيات كغدران اللبن ونطعن الملك بلين كالشطن حتي يمرن علي غير عنن فقال عل------------------------------------------------------------------------------------------------ي اني عجزت عجزة لا اعتذر سوف اكيس بعدها واستمر ارفع من ذيلي ما كنت اجر واجمع الامر الشتيت المنتشر ان لم يشاغبني العجول المنتصر ان تتركوني والسلاح يبتدر ورج--ع علي الي بيته فدخل عليه طلحة والزبير في عدد من الصحابة فقالوا يا علي انا قد اشترطنا اقامة الحدود وان هءلاء القوم قد اشتركوا في قتل هذا الرجل واحلوا بانفسهم فقال---- يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن- كيف اصنع بقوم يملكوننا ولا نملكهم ها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم خلاطكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا قال فلا والله--- اري الا رايا ترونه ابدا الا ان يشاء الله ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة وذلك ان الشيطان لم يشرع شريعة قط فيبرح الارض--- اخذ بها ابدا ان الناس من هذا الامر ان حرك علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق فاهداوا عني وانظروا ماذا ياتيكم ثم عودوا واشتد علي قريش وحال بينهم وبين الخروج وتركها علي حالها وانما هيجه علي ذلك هرب بني امية وتفرق القوم فبعضهم يقول	952	5274941812924222394	1104	2093.5	885	1293	85.38282775878906	199	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2218	true	5364779418469638377	40	238	199	1203	1515	300	وذكر فضلهم وحاجته اليهم ونظره لهم وقيامه دونهم وانه ليس له من سلطانهم الا ذلك والاجر من الله عز وجل عليه ونادي برءت الذمة من عبد لم يرجع الي مواليه فتذامرت السبءية والاعراب وقالوا لنا غدا مثلها ولا نستطيع نحتج فيهم بشء 919 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا خرج علي في اليوم الثالث علي الناس فقال يا ايها الناس اخرجوا عنكم الاعراب وقال يا معشر الاعراب الحقوا بمياهكم فابت السبءية واطاعهم الاعراب ودخل علي بيته ودخل عليه طلحة والزبير وعدة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال دونكم ثاركم فاقتلوه فقالوا عشوا عن ذلك -قال هم والله بعد اليوم اعشي وابي وقال -لو ان قومي طاوعتني سراتهم امرتهم امرا يديخ الاعاديا وقال طلحة دعني فلات البصرة فلا يفجءك الا وانا في خيل فقال حتي انظر في ذلك وقال الزبير دعني ات- الكوفة فلا يفجءك الا وانا في خيل فقال حتي انظر في ذلك وسمع----------------------------------------------------------- المغيرة بذلك المجلس فجاء حتي دخل عليه فقال-------------------------------------------- ان لك حق الطاعة والنصيحة وان الراي اليوم تحرز به ما في غد وان الضياع اليوم تضيع به ما في غد اقرر معاوية علي عمله واقرر ابن عامر علي عمله واقرر العمال ع------لي اعمالهم حتي اذا اتتك طاعتهم وبيعة	2218	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0953	false	6033754676219863835	0	182	0	924	1476	300	وذكر فضلهم وحاجته اليهم ونظره لهم وقيامه دونهم وانه ليس له من سلطانهم الا ذاك والاجر من الله عل-------يه ونادي برءت الذمة من عبد لا يرجع الي مولا-ه فتذامرت السبءية والاعراب وقالوا لنا اذا مثلها ولا نستطيع نحتج فيهم بشء وقال------------------------------------------------------------------------------------------ ايها الناس اخرجوا عنكم الاعراب فلي-------------------لحقوا بمياههم فابت السبءية واطاعهم الاعراب فدخل علي بيته ودخل عليه طلحة والزبير وعدة من اصحاب -----رسول الله ف----------قال دونكم ثاركم فاقتلوه فقالوا عتوا عن ذلك فقال هم والله بعد اليوم اعت-----ي وقال ولو ان قومي طاوعتني سراتهم امرتهم امرا يديخ الاعاديا وقال طلحة دعني اتي- البصرة فلا يفجءك الا وانا في خيل وق---------------------ال الزبير دعني اتي الكوفة فلا يفجءك الا وانا في خيل فقال حتي انظر في ذلك قيل وقال ابن عباس اتيت عليا بعد قتل عثمان عند عودي من مكة فوجدت المغيرة بن شعبة مستخليا به فخرج من عنده فقلت له ما قال لك هذا فقال قال لي قبل مرته هذه ان لك حق الطاعة والنصيحة وان الراي اليوم تحرز به ما في غد وان الضياع اليوم يضيع به ما في غد اقرر معاوية وا--------------بن عامر و----------------عمال عثمان علي اعمالهم حتي تاتيك بي---عتهم ويسكن	953	5274941812924222394	733	1269.5	584	1116	65.6810073852539	123	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2219	true	4256370536064730746	154	286	765	1411	1477	300	فوجدت المغيرة بن شعبة مستخليا به فحبسني حتي خرج من عنده فقلت ماذ-ا قال لك هذا فقال قال لي قبل مرته هذه ارسل---- الي عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------بن عامر والي معاوية والي عمال عثمان بعهودهم تقرهم علي اعمال-----------------هم ويبايعون لك الناس فانهم يهدءون البلاد ويسكنون الناس--------------- فابيت ذلك عليه يومءذ وقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله لو كان ساعة من نهار لاجتهدت فيها راي ولا وليت هءلاء ولا مثلهم يولي قال ثم انصرف من عندي وانا اعرف فيه انه يري اني مخطء ثم عاد الي الان فقال اني اشرت عليك اول مرة بالذي اشرت عليك وخالفتني فيه ثم رايت بعد ذلك رايا وانا اري ان تصنع الذي رايت فتنزعهم وتستعين بمن تثق به فقد كفي الله وهم اهون شوكة مما كان قال ابن عباس فقلت لعلي اما المرة الاولي فقد نصحك واما المرة الاخر-ة فقد غشك قال	2219	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0953	false	6033754676219863835	128	300	670	1476	1476	300	فوجدت المغيرة بن شعبة مستخليا به ف----------خرج من عنده فقلت له ما قال لك هذا فقال قال لي قبل مرته هذه ان لك حق الطاعة والنصيحة وان الراي اليوم تحرز به ما في غد وان الضياع اليوم يضيع به ما في غد اقرر معاوية وابن عامر و----------------عمال عثمان ع--------------لي اعمالهم حتي تاتيك بيعتهم-------------------------------------- ويسك--ن الناس ثم اعزل من شءت فابيت---- عليه ذلك-- وقلت لا اداهن في ديني ولا اعطي في الدنية امري قال فان كنت ابيت علي فانزع من شءت واترك معاوية فان في معاوية جراة وهو في اهل الشام يستمع منه ولك حجة في اثباته كان عمر بن الخطاب قد ولاه الشام فقلت لا والله لا استعمل معاوية يومين ------------------------------------------------ثم انصرف من عندي وانا اعرف فيه انه يود اني مخطء ثم عاد الي الان فقال اني اشرت عليك اول مرة بالذي اشرت----- وخالفتني فيه ثم رايت بعد ذلك-------------- ان تصنع الذي رايت فتعزلهم وتستعين بمن تثق به فقد كفي الله وهو اهون شوكة مما كان قال ابن عباس فقلت لعلي اما المرة الاولي فقد نصحك واما المرة الثانية فقد غشك قال-	953	5274941812924222394	446	711.5	350	960	46.45833206176758	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2220	true	4926431728205134967	0	36	0	185	1472	300	فمتي تثبتهم لا يبالوا بمن ولي هذا الامر ومتي تعزلهم يقولوا اخذ هذا الامر بغير شوري وهو قتل صاحبنا ويءلبون عليك فينتقض عليك اهل الشام واهل العراق مع اني لا امن طلحة والزبير ان يكرا عليك	2220	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0954	false	5748504577110647866	8	43	42	221	1473	300	فمتي -ثبتهم لا يبالون -من ولي هذا الامر ومتي تعزلهم يقولون اخذ هذا الامر بغير شوري وهو قتل صاحبنا ويءلبون عليك فتنتقض عليك---- الشام واهل العراق مع اني لا امن طلحة والزبير ان يكرا عليك	954	5274941812924222394	176	332.5	141	185	95.1351318359375	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2220	true	4926431728205134967	77	182	392	895	1472	300	قال ابن عباس فاط-------عني وادخل دارك والحق بمالك بينبع واغلق بابك عليك فان العرب تجول جولة وتضطرب ولا تجد غيرك فانك والله لءن نهضت مع هءلاء اليوم ليحملنك الناس دم عثمان غدا فابي علي فقال لابن عباس س---------------------------------------------------------------------------ر الي الشام فقد وليتكها فقال ابن عباس ما هذا براي معاوية رجل من بني امية وهو ابن عم عثمان وعامله علي الشام ولست امن ان يضرب عنقي لعثمان او- ادني ما هو صانع ان يحبسني فيتحكم علي فقال له علي ولم قال لقرابة ما بيني وبينك وان كل ما حمل عليك حمل علي ولكن اكتب الي معاوية فمنه وعده فابي علي وقال والله لا كان هذا ابدا	2220	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0954	false	5748504577110647866	137	247	664	1194	1473	300	قال ابن عباس فقلت له اطعني----------- والحق بمالك بينبع واغلق بابك عليك فان العرب تجول جولة وتضطرب ولا تجد غيرك فانك والله لءن نهضت مع هءلاء اليوم ليحملنك الناس دم عثمان غدا فابي علي فقال تشير علي واري فاذا عصيتك فاطعني قال فقلت افعل ان ايسر مالك عندي الطاعة فقال له علي تسير الي الشام فقد وليتكها فقال ابن عباس ما هذا براي معاوية رجل من بني امية وهو ابن عم عثمان وعامله---------- ولست امن ان يضرب عنقي بعثمان وان ادني ما هو صانع ان يحبسني فيتحكم علي-------------------- لقرابتي من---------ك وان كل ما حمل عليك حمل علي ولكن اكتب الي معاوية فمنه وعده فقال لا وال------له لا كان هذا ابدا	954	5274941812924222394	419	756.5	329	586	71.501708984375	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2221	true	-3749361259027726713	13	137	64	642	1441	300	عثمان عامك هذا فاكتب اليهم باثباتهم علي اعمالهم فاذا بايعوا لك واطمان الامر لك عزلت من احببت واقررت من احببت فقلت والله لا اد-هن في ديني ولا اعط---ي الدني في امري قال فان كنت قد ابيت علي فانزع من شءت واترك معاوية فان لمعا--وية جراة وهو في اهل الشام يس-مع منه ولك حجة في اثباته كان عمر بن الخطاب قد ولاه الشام كلها فقلت لا والله لا استعمل معاوية يومين ابدا فخرج من عندي علي ما اشار به---------------- ثم--------- عاد فقال لي اني اشرت عليك بما اشرت به فابيت علي ثم نظرت في الامر فاذا انت مصيب لا ينبغي لك ان تاخذ امرك بخدعة ولا يكون في امرك دلسة قال فق----------------------------------ال ابن عباس فقلت لعلي اما اول ما اشار به عليك فقد نصحك واما	2221	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0953	false	6033754676219863835	175	295	883	1451	1476	300	عثمان ع------------------------------لي اعمالهم حتي تاتيك بيعتهم ويسكن الناس ثم اعزل من شءت فابيت عليه ذلك وقلت --------لا اداهن في ديني ولا اعطي في الدنية-- امري قال فان كنت--- ابيت علي فانزع من شءت واترك معاوية فان في معاوية جراة وهو في اهل الشام يستمع منه ولك حجة في اثباته كان عمر بن الخطاب قد ولاه الشام----- فقلت لا والله لا استعمل معاوية يومين ثم انصرف- من عندي وانا اعرف فيه انه يود اني مخطء ثم عاد الي الان فقال ---اني اشرت عليك اول مرة بالذي اشرت وخالفتني فيه ثم رايت بعد ذ-----------------لك ان تصنع الذي رايت فتعزلهم وتستعين بمن تثق به فقد كفي الله وهو اهون شوكة مما كان قال ابن عباس فقلت لعلي اما المرة الاولي -------فقد نصحك واما	953	5274941812924222394	321	465.0	247	644	49.84471893310547	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2221	true	-3749361259027726713	139	300	653	1441	1441	300	وانا اشير عليك بان تثبت معاوية فان بايع لك فعلي ان اقلعه من منزله -قال علي لا والله لا اعطيه الا السيف قال ثم تمثل بهذا البيت ما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فقلت يا امير المءمنين انت رجل شجاع لست بارب بال------حرب اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحرب خدعة فقال علي بلي فقال ابن عباس اما والله لءن اطعتني لاصدرن بهم بعد ورد ولاتركنهم ينظرون في دبر الامور لا يعرفون ما كان وجهها في غير نقصان عليك ولا اثم لك فقال يا بن عباس لست من هنياتك وهني-----ات معاوية في شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تشير علي واري فاذا عصيتك فاطعني قال فقلت افعل ان ايسر مالك عندي الطاعة AUTO مسير قسطنطين ملك الروم يريد المسلمين 922----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة اعني سنة خمس وثلاثين-سار قسطنطين بن هرقل فيما ذكر محمد بن عمر الواقدي عن هشام بن الغاز عن عبادة بن نسيفي الف مركب يريد ارض المسلمين فسق--------------ط الله عليهم ق-----اصفا من الريح فغرقهم ونجا-	2221	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0954	false	5748504577110647866	43	288	221	1404	1473	300	وانا اشير عليك -ان تثبت معاوية فان بايع لك فعلي ان اقلعه من منزله وقال علي--- والله لا اعطيه الا السيف---- ثم تمثل و----------ما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فقلت يا امير المءمنين انت رجل شجاع لست صاحب راي في الحرب اما سمعت رسول الله ي-------------------قول الحرب خدعة فقال---- بلي فقلت ---------اما والله لءن اطعتني لاصدرن--هم بعد ورد ولاتركنهم ينظرون في دبر الامور لا يعرفون ما كان وجهها في غير نقصان عليك ولا اثم لك فقال يا بن عباس لست من هن-اتك ولا من هنات معاوية في شء قال ابن عباس فقلت له اطعني والحق بمالك بينبع واغلق بابك عليك فان العرب تجول جولة وتضطرب ولا تجد غيرك فانك والله لءن نهضت مع هءلاء اليوم ليحملنك الناس دم عثمان غدا فابي علي فقال تشير علي واري فاذا عصيتك فاطعني قال فقلت افعل ان ايسر مالك عندي الطاعة ---------------------------------------------فقال له علي تسير الي الشام فقد وليتكها فقال ابن عباس ما هذا براي معاوية رجل من بني امية وهو ابن عم عثمان وعامله ولست امن ان يضرب عنقي بعثمان وان ادني ما هو صانع ان يحبسني فيتحكم علي لقرابتي منك وان كل ما حمل عليك حمل علي ولكن اكتب الي معاوية فمنه وعده فقال لا والله لا كان هذا ابدا وكان المغيرة يقول نصحته فلما لم يقبل غششته وخرج فلحق بمكة ذكر عدة حوادث وفي هذه السنة اعني سنة خمس وثلاثين سار قسطنطين بن هرقل ف-------------------------------------------------------------ي الف مركب يريد ارض المسلمين قبل قتل عثمان فسلط الله عليهم ريحا عاصفا--------- فغرقهم ونجا	954	5274941812924222394	605	862.0	479	1351	44.78164291381836	112	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2222	true	-4225781148030042271	15	288	84	1398	1454	300	ثم دخلت سنة ست وثلاثين AUTO- تفريق علي عماله علي الامصار 923 ولما دخلت سنة ست وثلاثين فرق علي عماله فمما كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا بعث علي عماله علي الامصار فبعث عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن شهاب علي الكوفة وكانت له هجرة وعبيد الله بن عباس علي اليمن وقيس بن سعد علي مصر-- وسهل بن حنيف علي الشام فاما سهل فانه خرج حتي اذا كان بتبوك لقيته خيل فقالوا من انت قال امير قالوا علي اي شء قال علي الشام قالوا ا-ن كان----- عثمان بعثك فحيهلا بك وان كان بعثك غيره فارجع قال او-ما سمعتم بالذي كان قالوا بلي فرجع الي علي واما قيس بن سعد فانه لما انتهي الي ايلة لقيته خيل فقالوا--- من انت قال من فالة عثمان فانا اطلب من اوي اليه وانتصر ب----ه قالوا من انت قال قيس بن سعد قالوا امض فمضي حتي دخل مصر فافترق اهل مصر فرقا فرقة دخلت في الجماعة وكانوا معه وفرقة وقفت واعتزلت الي خربتا وقالوا ان قتل قتلة عثمان فنحن معكم والا فنحن علي جديلتنا حتي نحرك او نصيب حاجتنا وفرقة قالوا نحن مع علي ما لم يقد--- اخواننا وهم في ذلك مع الجماعة وكتب قيس الي امير المءمنين بذلك واما عثمان بن حنيف فسار فلم يرده احد عن دخول البصرة ولم يوجد في ذلك لابن عامر راي ولا حزم ولا استقلال- بحرب وافترق الناس بها فاتبعت فرقة القوم ودخلت فرقة في الجماعة وفرقة قالت----- ننظر ما يصنع اهل المدينة فنصنع كما صنعوا واما عمارة فاقبل حتي اذا كان بزبالة لقيه طليحة بن خويلد وقد كان حين بلغهم خبر عثمان خرج يدعو الي الطلب بدمه و---------يقول لهفي علي امر لم يسبقني ولم ادركه	2222	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0956	false	-7451595591872924578	2	252	11	1205	1437	300	ثم دخلت سنة ست وثلاثين 4 ذكر تفريق علي عماله وخلاف معاوية وفي هذه السنة-------------- ف-------------------------------------------------------------------رق علي عماله علي الامصار فبعث عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن شهاب علي الكوفة وكان- له هجرة وعبيد الله بن عباس علي اليمن وقيس بن سعد علي اليمن وسهل بن حنيف علي الشام فاما سهل فانه خرج حتي اذا كان بتبوك لقيته خيل فقالوا من انت قال امير قالوا علي اي شء قال علي الشام قالوا اذا كلن بعثك عثمان----- فحيهلا بك وان كان بعثك غيره فارجع قال او ما سمعتم بالذي كان قالوا بلي فرجع الي علي واما قيس بن سعد فانه لما انتهي الي ايلة لقيته خيل فقالوا له من ات -قال من فالة عثمان فانا اطلب من اوي اليه فانتصر به لله قالوا من انت قال قيس بن سعد قالوا امض فمضي حتي دخل مصر فافترق اهل مصر فرقا فرقة دخلت في الجماعة فكانوا معه وفرقة ------اعتزلت بخرنب---ا وقالوا ان قتل قتلة عثمان فنحن معكم والا فنحن علي جديلتنا حتي نحرك او نصيب حاجتنا وفرقة قالوا نحن مع علي ما لم يقد من اخواننا وهم في ذلك مع الجماعة وكتب قيس الي علي---------- بذلك واما عثمان بن حنيف فسار ولم يرده احد عن دخول البصرة ولم يجد-------- لابن عامر في ذلك رايا ولا استقلالا بحرب وافترق الناس بها فاتبعت فرقة القوم ودخلت فرقة في الجماعة و-----قالت فرقة ننظر ما يصنع اهل المدينة فنصنع كما صنعوا واما عمارة بن شهاب فلما بلغ --زبالة لقيه طليحة بن خويلد وك-----------------------ان خرج ي----------طلب بثار عثمان وهو يقول لهفي علي امر لم يسبقني ولم ادركه	956	5274941812924222394	1076	1941.0	845	1349	79.76278686523438	204	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2223	true	-5614668626311874514	0	82	0	399	1500	300	اغاثة عثمان فيمن اجابه حتي دخل الكوفة فطلع عليه عمارة قادما علي الكوفة فقال له ارجع فان القوم لا يريدون باميرهم بدلا وان ابيت ضربت عنقك فرجع عمارة وهو يقول احذر الخطر ما يماسك الشر خير من شر منه فرجع الي علي بالخبر وغلب علي عمارة بن شهاب هذا المثل من لدن اعتاصت عليه الامور الي ان مات وانطلق عبيد الله بن عباس الي اليمن فجمع يعلي بن امية كل شء من الجباية وتركه وخرج بذلك وهو ساءر علي حاميته الي مكة	2223	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0956	false	-7451595591872924578	258	300	1235	1437	1437	300	اغاثة عثمان فلما لقي عم---------------------------ارة ------------------قال له ارجع فان القوم لا يريدون باميرهم بدلا فان ابيت ضربت عنقك فرجع عمارة -----------------------------------------------------الي علي بالخبر---------------------------------------------------------------------- وانطلق عبيد الله بن عباس الي اليمن فجمع يعلي بن منية كل شء من الجباية------ وخرج ب----------------------ه الي مكة-	956	5274941812924222394	191	302.0	151	399	47.86967468261719	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2223	true	-5614668626311874514	82	300	399	1500	1500	300	فقدمها بالمال--------------------- ولما رجع سهل بن حنيف من طريق الشام واتته---- الاخبار ورجع من رجع دعا علي طلحة والزبير فقال ان ال------ذي كنت احذركم قد وقع يا قوم وان الامر الذي وقع لا يدرك الا باماتته وانها فتنة كالنار كلما سعرت ازدادت واستنارت فقالا له فاءذن لنا ان نخرج من المدينة فاما ان نكابر واما ان تدعنا فقال سامسك الامر ما استمسك فاذا لم اجد بدا فاخر الدواء الكي وكتب الي معاوية والي ابي موسي وكتب اليه ابو موسي بطاعة اهل الكوفة وبيعتهم وبين الكاره منهم للذي كان والراضي بالذي قد كان ومن بين ذلك حتي كان عليا علي المواجهة من امر اهل الكوفة وكان رسول علي الي ابي موسي معبد- الاسلمي وكان رسول امير المءمنين الي معاوية سبرة الجهني فقدم عليه فلم يكتب معاوية بشء ولم يجبه ورد رسوله وجعل كلما تنجز جوابه لم يزد علي قوله ادم ادامة حصن او خدا بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما وجعل الجهني كلما تنجز الكتاب لم يزده علي هذه الابيات حتي اذا كان الشهر الثالث من مقتل عثمان في صفر دعا معاوية برجل- من بني عبس ثم احد بني رواحة يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي فقال ---اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل-	2223	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0957	false	7044761933378949331	0	188	0	958	1515	300	فقدمها بالمال ودخل عبيد الله اليمن ولما رجع سهل بن حنيف من----- الشام واتت عليا الاخبار دعا---------------- طلحة والزبير فقال ان الامر الذي كنت احذركم قد وقع------- وان ا------لذي وقع لا يدرك الا باماتته وانها فتنة كالنار كلما سعرت ازدادت واستشارت فقالا له -اءذن لنا--- نخرج من المدينة فاما ان نكاثر واما ان تدعنا فقال سامسك الامر ما استمسك فاذا لم اجد بدا فاخر الد-اء الكي وكتب الي معاوية والي ابي موسي فكتب اليه ابو موسي بطاعة اهل الكوفة وبيعتهم وبين الكاره منهم للذي كان والراضي------------- ومن بين ذلك حتي كان علي كانه يشاهدهم وكان ر-------------------سول علي الي ابي موسي معبدا الاسلمي وكان رسول-------------ه الي معاوية سبرة الجهني فقدم عليه ف--------------------لم يجبه معاوية بشء كلما ت----نجز جوابه لم يزد علي قوله ادم ادامة حصن او خذ- بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لنا غيرنا مولي ولا حكما -----------------------------------------------------حتي اذا كان الشهر الثالث من مقتل عثمان في صفر دعي معاوية -رجلا من بني عبس----------------- يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي وقال له اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل	957	5274941812924222394	873	1573.0	699	1138	76.71353149414062	153	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2224	true	-1820698798770308830	0	119	0	594	1518	300	الطومار ثم اوصاه بما يقول وسرح- رسول علي و----خرجا فقدما المدينة في ربيع الاول لغرته فلما دخلا المدينة رفع العبسي الطومار كما امره وخرج---------------- الناس ينظرون اليه فتفرقوا الي منازلهم وقد علموا ان معاوية معترض ومضي حتي يدخل علي علي فدفع اليه الطومار ففض خاتمه فلم يجد في جوفه كتابة فقال للرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسل امنة لا تقتل قال وراءي اني تركت قوما لا يرضون الا بالقود قال ممن قال من خيط نفس-ك وتركت ستين الف شيخ يبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق فقال -مني يطلبون دم عثمان الست موتورا كترة عثمان اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان نجا والله قتلة عثمان الا ان يشاء الله فانه	2224	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0957	false	7044761933378949331	188	300	958	1515	1515	300	الطومار ثم اوصاه بما يقول واعاد رسول علي معه فخرجا فقدما المدينة في ربيع الاول بغرته فدخلها--------------- العبسي-------- كما امره قد رفع الطومار فتبعه الناس ينظرون اليه و-----------------------علموا ان معاوية معترض ودخل الرسول --علي علي فدفع اليه الطومار ففض خ-تمه فلم يجد في----ه كتابا فقال للرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسول لا ي----قتل قال وراءي اني تركت قوما لا يرضون الا بالقود قال ممن قال من خيط رقبتك وتركت ستين الف شيخ تبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق -قال امني يطلبون دم عثمان الست موتورا كترة عثمان اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان نجا والله قتلة ع-مان الا ان يشاء الله فانه-	957	5274941812924222394	497	872.0	393	617	80.55105590820312	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2224	true	-1820698798770308830	119	300	594	1518	1518	300	اذا اراد امرا اصابه اخرج قال وانا امن قال وانت امن فخرج العبسي وصاحت السبءية -قالوا هذا الكلب هذا وافد الكلاب اقتلوه فنادي يا ال مضر يا ال قيس الخيل والنبل اني احلف بالله جل اسمه ليردنها عليكم اربعة الاف خصي فانظروا كم الفحولة والركاب وتعاووا عليه ومنعنه مضر وجعلوا يقولون له اسكت فيقول لا والله لا يفلح هءلاء ابدا فلقد اتاهم ما يوعدون فيقولون له اسكت فيقول لقد حل بهم ما يحذرون انتهت والله اعمالهم وذهبت ريحهم فو الله ما امسوا حتي عرف الذل فيهم AUTO استءذان طلحة والزبير عليا 924 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا استاذن طلحة والزبير عليا في العمرة فاذن لهما فلحقا بمكة واحب اهل المدينة ان يعلموا ما راي علي في معاوية وانتقاضه ليعرفوا بذلك رايه في قتال اهل القبلة ايجسر عليه او ينكل عنه وقد بلغهم ان----- الحسن بن علي دخل عليه ودعاه الي القعود وترك الناس فدسوا اليه زياد بن حنظلة التميمي وكان منقطعا الي عليفدخل عليه فجلس اليه ساعة ثم قال له علي يا زياد تيسر فقال لاي شء فقال تغزو الشام فقال زياد الاناة والرفق امثل-	2224	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0958	false	-4455237075902522088	0	132	0	681	1546	300	اذا اراد امرا اصابه اخرج قال واني امن قال وانت امن فخرج العبسي وصاحت السبءية وقالت -هذا الكلب رسول ----الكلاب اقتلوه فنادي يا ال مضر يا ال قيس الخيل والنبل اقسم---- بالل--------ه ليردنها عليكم اربعة الاف خصي فانظروا كم الفحول -والركاب وتعاووا عليه فمنعته مضر فجعلوا يقولون له اسكت فيقول لا والله لا يفلح هءلاء ابدا----- اتاهم ما يوعدون---------------------- لقد حل بهم ما يجد-ون انتهت والله اعمالهم وذهبت ريحهم فوا-لله ما امسوا حتي عرف الذل فيهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحب اهل المدينة ان يعلمو---ا راي علي في معاوية وقتاله اه----------------------------ل القبلة ايجسر عليه ام ينكل عنه وقد بلغهم ان ابنه الحسن -----------------دعاه الي القعود وترك الناس فدسوا ز-----ياد بن حنظلة التميمي وكان منقطعا الي علي--------- فجلي اليه ساعة فق--ال له علي يا زياد تيسر فقال لاي شء فقال لغزو الشام فقال زياد الاناة والرفق امثل	958	5274941812924222394	642	1146.5	516	931	68.9581069946289	110	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2225	true	-6901484925526207334	0	197	0	1006	1537	300	فقال ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم فتمثل علي وكانه لا يريده متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم فخرج زياد علي الناس والناس ينتظرونه فقالوا ما وراءك فقال السيف يا قوم فعرفوا ما هو فاعل و-----------------------------------------------------دعا علي محمد بن الحنفية فدفع اليه اللواء وولي عبد الله بن عباس ميمنته وعمر -بن ابي سلمة او عمرو بن سفيان بن عبد الاسد ولاه ميسرته ودعا ابا ليلي بن عمر بن الجراح ابن اخي ابي عبيدة بن الجراح فجعله علي مقدمته واستخلف علي المدينة قثم بن ع--باس ولم يول ممن خرج علي عثمان احدا وكتب الي قيس بن سعد ان يندب الناس الي الشام والي عثمان بن حنيف والي ابي موسي مثل ذلك واقبل علي التهيء والتجهز وخطب اهل المدينة فدعاهم الي النهوض في قتال اهل الفرقة وقال ان الله عز وجل بعث رسولا هاديا مهديا بكتاب ناطق وامر قاءم واضح لا يهلك عنه الا هالك وان المبتدعات والشبهات هن المهلكات الا من حفظ الله وان في سلطان الله عصمة امركم فاعطوه طاعتكم غير ملوية ولا مستكره بها والله لتفعلن او لينقلن الله عنكم سلطان الاسلام ثم لا ينقله اليكم ابدا حتي يارز الامر اليها انهضوا الي هءلاء القوم الذين يريدون يفرقون جماعتكم	2225	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0958	false	-4455237075902522088	132	300	681	1546	1546	300	وقال ومن لم يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم فتمثل علي وكانه لا يريده متي تجمع القلب الزكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم فخرج زياد---------- والناس ينتظرونه وقالوا ما وراءك فقال السيف يا قوم فعرفوا ما هو فاعل واستاذنه طلحة والزبير في العمرة فاذن لهما فلحقا بمكة ودعا علي محمد بن الحنفية فدفع اليه اللواء وولي عبد الله بن عباس ميمنته وعمرو بن ابي سلمة او عمرو بن سفيان بن عبد الاسد ولاه ميسرته ودعا ابا ليلي بن عمر بن الجراح ابن اخي ابي عبيدة بن الجراح فجعله علي مقدمته واستخلف علي المدينة قثم بن العباس ولم يول ممن خرج علي عثمان احدا وكتب الي قيس بن سعد و------------------------الي عثمان بن حنيف والي ابي موسي ان يندبوا الناس الي اهل الشام ودعا اه---ل المدينة ال-----------------ي قتال---------هم وقال لهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في سلطان الله عصمة امركم فاعطوه طاعتكم غير ملوية ولا مستكره بها والله لتفعلن او لينقلن الله عنكم سلطان الاسلام ثم لا ينقله اليكم ابدا حتي يازر الامر اليها انهضوا الي هءلاء القوم الذين يريدون تفريق- جماعتكم-	958	5274941812924222394	753	1401.0	604	1062	70.9039535522461	138	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2225	true	-6901484925526207334	197	283	1006	1440	1537	300	لعل الله يصلح بكم ما افسد اهل الافاق وتقضون الذي عليكم بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هم كذلك اذ جاء--------------------- الخبر عن ---------------------اهل مكة بنحو اخر وتمام علي --خلاف فقام فيهم بذلك فقال ان الله عز وجل جعل لظالم هذه الامة العفو والمغفرة وجعل لمن لزم الامر واستقام الفوز والنجاة فمن لم يسعه الحق اخذ بالباطل الا وان -------طلحة والزبير وام المءمنين قد تمالءوا علي سخط امارتي ودعوا الناس الي الاصلاح و--------ساصبر ما لم اخف علي جماعتكم واكف ان كفوا واقتصر علي ما بلغني عنهم ثم اتاه انهم يريدون البصرة	2225	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0959	false	-1125726992409307064	0	85	0	453	1520	300	لعل الله يصلح بكم ما افسد اهل للافاق وتقضون الذي عليكم خرنبا بفتح الخاء المعجمة وسكون الراء وفتح النون والباء الموحدة واخره الف وقعة الجمل ذكر ابتداء وقعة الجمل فبينما هم كذلك علي التجهز لاهل الشام اتاهم الخبر عن طلحة والزبير وعاءشة واهل مكة بنحو اخر وانهم علي الخلاف فاعلم علي الناس ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عاءشة وطلحة والزبير قد سخط---------------وا علي---- امارته ودعوا الناس الي الاصلاح وقال لهم ساصبر ما لم اخف علي جماعتكم واكف ان كفوا واقتصر علي ما بلغني----- ثم اتاه انهم يريدون البصرة	959	5274941812924222394	251	377.0	197	601	41.76372528076172	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2226	true	-1039597073744448042	8	168	41	842	1479	300	اهل المدينة الامر------ فتثاقلوا فبعث الي عبد الله بن عمر كميلا النخعي فجاء ب---------------------ه فقال انهض معي فقال انا مع اهل المدينة انما انا رجل منهم------ وقد دخلوا في هذا الامر فدخلت معهم لا افارقهم فان يخرجوا اخرج----- وان يقعدوا اقعد قال فاعطني زعيما بالا تخرج قال ولا اعطيك زعيما قال-------------------- لولا ما اعرف من سوء خلقك صغيرا وكبيرا لانكرتني دعوه فانا به زعيم فرجع عبد الله بن عمر الي المدينة وهم يقولون لا والله ما ندري كيف نصنع فان هذا الامر لمشتبه علينا ونحن مقيمون حتي يضء لنا ويسفر فخرج من تحت ليلته واخبر ام كلثوم -بنت علي------------- بالذي سمع من اهل المدينة وانه يخرج معتمرا مقيما علي طاعة علي ما خلا النهوض وكان صدوقا فاستقر عندها واصبح علي فقيل له حدث البارحة حدث هو اشد عليك من طلحة والزبير وام المءمنين ومعاوية قال وما ذلك قال-- خرج ابن عمر الي الشام فاتي علي السوق ودعا بالظهر فحمل الرجال واعد لكل طريق طلابا وماج اهل المدينة وسمعت ام كلثوم	2226	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0959	false	-1125726992409307064	148	290	753	1464	1520	300	اهل المدينة للمسير معهم فتثاقلوا فبعث الي عبد الله بن عمر كميلا النخعي فجاء به فدعاه الي الخروج معه فقال--------------------------------- انما انا من اهل المدينة وقد دخلوا في هذا الامر فدخلت مع-----------هم فان يخرجوا اخرج معهم وان يقعدوا اقعد قال فاعطني كفيل------------------------------ا قال لا افعل فقال له علي لولا ما اعرف من سوء خلقك صغيرا وكبيرا لانكرتني دعوه فانا كفيله-- فرجع --------ابن عمر الي المدينة وهم يقولون--- والله ما ندري كيف نصنع -ان ال----امر لمشتبه علينا ونحن مقيمون حتي يضء لنا------ فخرج من تحت ليلته واخبر ام كلثوم ابنة علي وهي زوجة عمر بالذي سمع--------------- وانه يخرج معتمرا مقيما علي طاعة علي ما خلا النهوض ف------------------------اصبح علي فقيل له حدث الليل-ة حدث هو اشد----- من طلحة والزبير وعاءشة------ ومعاوية قال وما ذاك قالوا خرج ابن عمر الي الشام فات----ي السوق واعد -الظهر و----الرجال واخذ لكل طريق طلابا وماج الناس ف------سمعت ام كلثوم	959	5274941812924222394	592	953.0	467	875	67.65714263916016	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2226	true	-1039597073744448042	251	298	1230	1473	1479	300	وجوه اهل المدينة و------------------------------قال ان اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح اوله فقد رايتم عواقب قضاء الله عز وجل علي من مضي منكم فانصروا الله ينصركم ويصلح لكم امركم فاجابه------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل-------ان من اعلام الانصار------- ابو الهيثم بن التيهان وهو بدريو--------خزيمة بن ثابت وليس بذي- الشهادتين	2226	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0971	false	961612563732236890	228	296	1097	1445	1464	300	وجوه اهل المدينة وخطبهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح اوله------------------------------------------------- فانصروا الله ينصركم ويصلح لكم امركم فتثاقلوا فلما راي زياد بن حنظلة تثاقل الناس انتدب الي علي وقال له من تثاقل عنك فانا نخف معك فنقاتل دونك وقام رجلان صالحان من اعظ-م الانصار احدهما ابو الهيثم بن التيهان وهو بدري والثاني خزيمة بن ثابت قيل هو ذو الشهادتين	971	5274941812924222394	179	278.5	144	398	44.97487258911133	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2227	true	7643452584649575672	67	192	308	863	1377	300	الا هو ما نهض في تلك الفتنة الا ستة بدريين ما لهم سابع او سبعة ما لهم ثامن 928 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو بن محمد عن الشعبي قال بالله الذي لا اله الا هو ما نهض في ذلك الامر الا ستة بدريين ما لهم سابع فقلت اختلفتما قال لم نختلف ان الشعبي شك في ابي ايوب اخرج حيث ارسلته ام سلمة الي علي بعد صفين ام لم يخرج الا انه قدم عليه فمضي اليه وعلي يومءذ بالنهروان 929 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبد الله بن سعيد بن ثابت عن رجل عن سعيد------------------------------------- بن زيد قال ما اجتمع اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ففازوا علي الناس بخير يحوزونه الا وعلي بن ابي طالب احدهم	2227	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0972	false	-2704210833257487097	7	35	42	176	1519	300	الشعبي ما نهض في تلك الفتنة الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستة نفر بدريون ما لهم سابع وقال سعيد بن زيد---- ما اجتمع اربعة من اصحاب النبي ل------------------------------------خير يعملونه الا وعلي------------ احدهم	972	5274941812924222394	89	-79.5	69	592	15.033783912658691	17	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2228	true	-1488299046152434784	62	120	323	621	1564	300	لقيها رجل عن اخوالها من بني ليث وكانت واصلة لهم رفيقة عليهميقال له عبيد بن ابي سلمة يعرف بامه ام كلاب فقالت--- مهيم فاصم ودمدم فقالت ويحك علينا او لنا فقال لا تدري قتل عثمان وبقوا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا فقال اخذوا اهل المدينة بالاجتماع علي علي والقوم الغالبون علي المدينة فرجح-------------------ت الي مكة وهي لا تقول	2228	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0960	false	-8496276303235691300	28	79	146	389	1536	300	لقيها رجل من اخوالها من بني ليث ---------------------------يقال له عبيد بن ابي سلمة وهو ابن-- ام كلاب فقالت له مهيم قال-------------------------------------------- قتل عثمان وبقوا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا -قال اجتمعوا علي بيعة علي فقالت ليت هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي--- تقول	960	5274941812924222394	150	206.0	116	320	46.875	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2228	true	-1488299046152434784	130	272	667	1423	1564	300	وقصدت للحجر فسترت فيه واجتمع الناس اليها فقالت يا ايها الناس ان الغوغاء من اهل الامصار واهل المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا ان عاب الغوغاء علي هذا------ المقتول----- بالامس الارب وا-----ستعمال من حدثت سنه وقد استعمل اسنانهم قبله ومواضع من مواضع الحمي حماها لهم وهي امور قد سبق بها لا يصلح غيرها فتابعهم ونزع لهم عنها استصلاحا لهم فلما لم يجدوا حجة ولا عذرا خلجوا وبادوا بالعدوان ونبا فعلهم عن قولهم فسفكوا الدم الحرام واستحلوا البلد الحرا--------------م واخذوا المال الحرام واستحلوا الشهر الحرام والله لاصبع عث---مان خير من طباق الارض امثالهم فنجاة من اجتماعكم عليهم حتي ينكل بهم غيرهم ويشرد من بعدهم ووالله لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب من خبثه او الثوب من درنه اذ ماصوه كما يماص الثوب بالماء --------فقال عبد الله بن عامر الحضرمي------------------------ ها انذا لها اول طالب وكان اول مجيب	2228	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0960	false	-8496276303235691300	178	298	889	1527	1536	300	فقصدت الحجر فسترت فيه فاجتمع الناس حولها فقالت--- ايها الناس ان الغوغاء من اهل الامصار واهل المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا ---------------علي هذا الرجل المقتول ظلما بالامس ونقموا عليه استعمال من حدثت سنه وقد استعمل امثالهم قبله ومواضع من------ الحمي حماها لهم---------------------------------- فتابعهم ونزع لهم عنها------------- فلما لم يجدوا حجة ولا عذرا بادر------وا بالعدوان-------------------- فسفكوا الدم الحرام واستحلوا البلد الحرام والشهر الحرام واخذوا المال الحرام---------------------- والله لاصبع من عثمان خير من طباق الارض امثال----------------------------------------------------------هم ووالله لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب من خبثه او الثوب من درنه اذ ماصوه كما يماص الثوب بالماء اي يغسل فقال عبد ا-له بن عامر الحضرمي وكان عامل عثمان علي مكة ها ان-----ا اول طالب فكان اول مجيب	960	5274941812924222394	549	938.5	443	821	66.86967468261719	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2230	true	-7918719910604552231	0	280	0	1472	1593	300	ما وراءكما فقالا وراءنا انا تحملنا بقليتنا هرابا من المدينة من غوغاء واعراب وفارقنا قوما حياري لا يعرفون حقا ولا ينكرون باطلا ولا يمنعون انفسهم -قالت فاءتمروا امرا ثم انهضوا الي هذه الغوغاء وتمثلت ولو ان قومي طاوعتني سراتهم لانقذتهم من الحبال او الخبل وقال القوم فيما اءتمروا به الشام فقال عبد الله بن عامر قد كفاكم الشام من يستمر في حوزته فقال له طلحة والزبير فاين قال البصرة فان لي بها صناءع ولهم في طلحة هوي قالوا قبحك الله فوالله ما كنت بالمسالم ولا بالمحارب فهلا اقمت كما اقام معاوية فنكتفي بك ونات--ي الكوفة فنسد علي هءلاء القوم المذاهب فلم يجدوا عنده جوابا مقبولا حتي اذا استقام لهم الراي علي البصرة -قالوا يا ام المءمنين دعي المدينة فان من معنا لا يقرنون لتلك الغوغاء التي بها واشخصي معنا الي البصرة فانا ن----------------------------------------------اتي بلدا مضيعا وسيحتجون علينا فيه ببيعة علي بن ابي طالب فتنهضينهم كما انهضت اهل مكة ثم تقعدين فان اصلح الله الامر كان الذي تريدين والا احتسبنا ودفعنا عن هذا الامر بجهدنا حتي تقضي الله ما اراد فلما قالوا-- ذلك لها ولم يكن ذلك مستقيما الا بهاقالت نعم وقد ك-----------------------------------------ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم معها علي قصد المدينة فلما تحول رايها الي البصرة تركن ذلك وانطلق القوم بعدها الي حفصة فقالت رايي تبع لراي عاءشة حتي اذا لم يبق الا الخروج قالوا كيف نستقل وليس معنا مال نجهز به الناس فقال يعلي بن امية معي ستمءة الف وستمءة بعير-------- فاركبوها و--قال ابن عامر معي كذا وكذا فتجهزوا به فنادي المنادي-- ان ام المءمنين وطلحة والزبير شاخصون الي البصرة فمن كان يريد اعزاز الاسلام وقتال المحلين والطلب بثار عثمان ومن لم يكن عنده مركب ولم يكن له جهاز فهذا جهاز وهذه نفقة فحملوا ستم-ءة رجل علي ستم-ءة	2230	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0961	false	6027804851359031274	63	276	332	1482	1603	300	ما وراءكما فقال-------ا انا تحمل--------نا هرابا من المدينة من غوغاء واعراب وفارقنا قوما حياري لا يعرفون حقا ولا ينكرون باطلا ولا يمنعون انفسهم فقالت -----------------انهضوا الي هذه الغوغاء فقالوا ناتي ال-----------------------------------------------------------------------------شام فقال ابن ع--------امر قد كفاكم الشام معاوية فاتوا البصرة -----------------------------------فان لي بها صناءع ولهم في طلحة هوي قالوا قبحك الله فوالله ما كنت بالمسالم ولا بالمحارب فهلا اقمت كما اقام معاوية فنك-في بك ثم ناتي الكوفة فنسد علي هءلاء القوم المذاهب فلم يجدوا عنده جوابا مقبولا ف-------استقا----م الراي علي البصرة وقالوا لها نترك المدي----------نة------------------------------------------------------------------- فانا خرجنا فكان معنا من لا يطيق من بها من الغوغاء وناتي بلدا مضيعا -سيحتجون علينا---- ببيعة علي------------ فتنهضينهم كما انهضت اهل مكة ثم تقعدين فان اصلح الله الامر كان الذي اردنا- والا ---------دفعنا------------- بجهدنا حتي يقضي الله ما اراد فاجابتهم الي ذلك ودعوا عبد الله بن عمر ليسير معهم فابي وقال انا من اهل المدينة افعل ما يفعلون فتركوه وكان ازواج النبي------------------- معها علي قصد المدينة فلما تغير رايها الي البصرة تركن ذلك واجابتهم-------------- حفصة الي المسير معهم فمنعها اخوها عبد الله بن عمر وجهزهم------------------------------------------------- يعلي بن منية بستما-------------ءة بعير وستماءة الف درهم وجهزهم ابن عامر بمال كثير ونادي ----------------مناديها ان ام المءمنين وطلحة والزبير شاخصون الي البصرة فمن ارا----د اعزاز الاسلام وقتال المحلين والطلب بثار عثمان ومن ليس ل-----ه مركب وج----------هاز فليات-------------- فحملوا ستماءة ----علي ستماءة	961	5274941812924222394	835	1289.0	668	1579	52.881568908691406	129	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2231	true	8709842215557933328	69	153	333	761	1481	300	قال -قال ابو قتادة--------- لعلي يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلدني هذا السيف وقد شمته فطال شيمه وقد اني تجريده علي هءلاء القوم الظالمين الذين لم يالوا الامة غشا فان احببت ان تقدمني فقدمني وقامت ام سلمة فقالت يا امير المءمنين لولا ان اعصي الله عز وجل وانك لا تقبله مني لخرجت معك وهذا ابني عمر---- والله لهو اعز علي من نفسي-يخرج معك فيشهد مشاهدك فخرج فلم يزل معه واستعمله ----علي البحرين ثم عزله واستعمل النعمان بن عجلان الزرقي	2231	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0972	false	-2704210833257487097	35	111	176	573	1519	300	قيل وقال ابو قتادة الانصاري لعلي يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- قلدني هذا السيف وقد اغمدته زمانا وقد حان-- تجريده علي هءلاء القوم الظالمين الذين--- يالون الامة غشا وقد احببت ان تقدمني فقدمني وقالت ام سلمة------ يا امير المءمنين لولا ان اعصي الله------- وانك لا تقبله مني لخرجت معك وهذا ابن- عمي وهو والله---- اعز علي من نفسي يخرج معك ويشهد مشاهدك فخرج-------- معه واستعمله علي علي البحرين ثم عزله واستعمل النعمان بن عجلان الزرقي	972	5274941812924222394	350	605.5	281	447	78.29977416992188	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2232	true	-5740212407433354310	138	244	725	1287	1570	300	لقي سعيد بن العاص مروان بن الحكم واصحابه بذات عرق فقال اين تذهبون و-------ثاركم علي اعجاز الابل-------------------------------- اقتلوهم ثم ارجعوا الي منازلكم لا تقتلوا انفسكم قالوا بل نسير فلعلنا نقتل قتلة عثمان جميعا فخلا سعيد بطلحة والزبير فقال ان ظفرتما لمن تجعلان الامر اصدقاني قالا------ لاحدنا اينا اختاره الناس قال بل اجعلو-ه لولد عثمان فانكم خرجتم تطلبون بدمه قا-لا ندع شيوخ المهاجرين ونجعلها لابناءهم قال افلا اراني اسعي---- لاخر-جها من بني عبد مناف فرجع ورجع عبد الله بن خالد بن اسيد فقال المغيرة بن شعبة الراي ما راي سعيد من كان ها هنا من ثقيف فليرجع فرجع ومضي القوم -معهم ابان بن عثمان والوليد -بن- عثمان	2232	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0962	false	4947916934063361685	148	254	741	1320	1544	300	لقي سعيد بن العاص مروان بن الحكم واصحابه بها فق-----ال ايت تذهبون وتتركون ثاركم علي اعجاز الابل وراءكم يعني عاءشة وطلحة والزبير اقتلوهم ثم ارجعوا الي منازلكم ف----------------قالوا--- نسير فلعلنا نقتل قتلة عثمان جميعا فخلا سعيد بطلحة والزبير فقال ان ظفرتما لمن تجعلان الامر اصدقاني قالا نجعله لاحدنا اينا اختاره الناس قال بل تجعلونه لولد عثمان فانكم خرجتم تطلبون بدمه فقالا ندع شيوخ المهاجرين ونجعلها لايتا--م قال -فلا اراني اسعي الا لاخراجها من بني عبد مناف فرجع ورجع عبد الله بن خالد بن اسيد وقال المغيرة بن شعبة الراي ما قال سعيد من كان ه--هنا من ثقيف فليرجع فرجع ومضي القوم ومعهم اب---------ان والوليد ابنا عثمان	962	5274941812924222394	510	913.0	413	617	82.65802001953125	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2233	true	-5074410935187741497	242	298	1265	1534	1541	300	مروان حين فصل من مكة ثم جاء حتي وقف عليهما فقال-------------- ايكما اسلم بالامرة واءذن بالصلاة فقال عبد الله بن الزبير علي ابي عبد الله -----------------وقال محمد بن طلحة علي ابي محمد--------------- فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان فقالت ما لك اتريد ان تفرق امرنا ليصل------- ابن اختي فكان يصلي بهم عبد الله بن الزبير	2233	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0962	false	4947916934063361685	29	87	144	434	1544	300	مروان بن الحكم------ ثم جاء حتي وقف علي طلحة والزبير فقال علي ايكما اسلم بالامرة واءذن بالصلاة فقال عبد الله بن الزبير علي ابي عبد الله يعني اباه الزبير وقال محمد بن طلحة علي ابي محمد يعني اباه طلحة فارسلت عاءشة-------------- الي مروان وقالت له--- اتريد ان تفرق امرنا ليصل بالناس ابن اختي ---------تعني عبد الله بن الزبير	962	5274941812924222394	214	344.5	168	322	66.45962524414062	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2234	true	-8418034952268651885	56	205	275	1059	1544	300	علي المدينة تمام بن العباس وبعث الي مكة قثم بن العباس وخرج وهو يرجو ان ياخذهم بالطريق واراد ان يعترضهم فاستبان له بالربذة ان قد فاتوه وجاءه بالخبر عطاء بن رءاب مولي الحارث بن حزن 942 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا بلغ عليا الخبر وهو بالمدينةباجتماعهم علي الخروج الي البصرة وبالذي اجتمع عليه ملءهم طلحة والزبير وعاءشة ومن تبعهم وبلغه قول عاءشة وخرج علي يبادرهم في تعبيته التي كان تعبي بها الي الشام وخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج معه من نشط من الكوفيين والبصريين متخففين في سبعم-ءة رجل وهو يرجو ان يدركهم فيحول بينهم وبين الخروج---------- فلقيه عبد الله بن سلام فاخذ بعنانه وقال يا امير المءمنين لا تخرج منها فوالله لءن خرجت منها لا ترجع اليها ولا يعود اليها سلطان المسلمين ابدا فسبوه فقال دعوا الرجل فنعم الرجل من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وسار حتي انتهي الي الزبذة فبلغه ممره--------------------م فاقام حين فاتوه ياتمر	2234	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0972	false	-2704210833257487097	134	257	697	1308	1519	300	علي المدينة تمام بن العباس وع----لي مكة قثم بن العباس وقيل امر علي المدينة سهل--------------------------------------------------------------------------------------------- بن حنيف وسار علي من المدينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في تعبءته التي تعباها لاهل----- الشام اخر شهر ربيع الاخر سنة ست وثلاثين فقالت اخت علي بن عدي من بني عبد شمس لا هم فاعقر بعلي جملة ولا تبارك في بعير حمله الا علي بن عدي ليس له وخرج معه من نشط من الكوفيين والبصريين متخففين في تسعماءة---- وهو يرجو ان يدركهم فيحول بينهم وبين الخروج او ياخذهم فلقيه عبد الله بن سلام فاخذ بعنانه وقال يا امير المءمنين لا تخرج منها ف-الله ا-ن خرجت منها ---------------لا يعود اليها سلطان المسلمين ابدا فسبوه فقال دعوا ال-----------رجل من اصحاب محمد------------------------ حتي انتهي الي الربذة فلما انتهي اليها اتاه خبر سبقهم فاقام بها------ ياتمر	972	5274941812924222394	370	572.0	293	952	38.86554718017578	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2235	true	7524887000659627609	32	202	167	975	1448	300	الذي امرتني فعصيتك قال امرتك يوم احيط بعثمان رضي الله عنه ان تخرج من المدينة فيقتل ولست بها ثم امرتك يوم قتل ا--لا تبايع حتي ياتيك وفود اهل الامصار والعرب وبيعة ك-ل مصر ثم ام----------------------------------رتك حين فعل -------------هذان الرجلان ما فعلا ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا فان كان الفساد كان علي يدي غيرك فعصيتني في ذلك كله ق-ال اي بني اما قولك لو خرجت من المدينة حين احيط بعثمان فو الله لقد احيط بنا كما احيط به واما قولك لا تبايع حتي تاتي بيعة الامصار فان الامر امر اهل المدينة وكرهنا ان يضيع هذا الامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما قولك حين---------------- خرج طلحة والزبير فان ذلك كان وهنا علي اهل الاسلام ووالله ما زلت مقهورا مذ وليت منقوصا لا اصل الي شء مما ينبغي واما قولك اجلس في بيتك فكيف لي بما قد لزمني او من تريدني اتريد --ان اكون مثل الضبع التي يحاط بها ويقال دباب دباب ليست ها هنا حتي يحل عرقوباها ثم ت-خرج واذا لم انظر فيما لز-مني من هذا الامر ويعنيني فمن ينظر فيه فكف عنك اي بني	2235	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0973	false	7558911436469649834	0	227	0	1121	1521	300	الذي امرتني فعصيتك قال امرتك يوم احيط بعثمان -------------ان تخرج من المدينة قيقتل ولست بها ثم امرتك يوم قتل ان لا تبايع حتي تاتيك وفود -------------العرب وبيعة اهل مصر فانهم لن يقطعوا امرا دونك فابيت علي وامرتك حين خرجت هذه المراة وهذان الرجلان --------ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا فان كان الفساد كان علي يد- غيرك فعصيتني في ذلك كله فقال اي بني اما قولك لو خرجت من المدينة حين احيط بعثمان فوا-لله لقد احيط بنا كما احيط به واما قولك لا تبايع اهل الام----------صار فان الامر امر اهل المدينة وكرهنا ان يضيع هذا الامر ولقد مات رسول الله وما اري احدا احق بهذا الامر مني فبايع الناس ابو بكر الصديق فبايعته ثم ان ابا بكر انتقل الي رحمة الله وما اري احدا احق بهذا الامر مني فبايع الناس عمر فبايعته ثم انن عمر انتقل الي رحمة الله وما اري احدا احق بهذا الامر مني فجعلني سهما من ستة اسهم فبايع الناس عثمان فبايعته ثم سار الناس الي عثمان فقتلوه وبايعوني طاءعين غير مكرهين فانا مقاتل من خالفني بمن اطاعني حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين واما قولك ان اجلس في بيتي حين خرج طلحة والزبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف لي بما قد لزمني او من تريدني اتريدني ان اكون ك---الضبع التي يحاط بها ويقال دباب دباب ليست ه--هنا حتي يحل عرقوباها حتي يخرج واذا لم انظر فيما يلزمني من هذا الامر ويعنيني فمن ينظر فيه فكف عنك يا بني	973	5274941812924222394	608	1080.0	479	1288	47.2049674987793	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2236	true	-5381657797032825923	16	147	74	744	1492	300	انما اريده لام المءمنين عاءشة -قلت فهو لك فخذه بغير ثمن قال لا ولكن ارجع معنا الي الرحل فلنعط-ك ناقة مهرية ونزيدك دراهم قال فرجعت---- فاعطوني ناقة لها مهرية وزادوني اربعمءة او ستمءة درهم فقال------------ لي يا اخا عرينة هل لك دلالة بالطريق قال قلت نعم انا من ادرك الناس قال-- فسر معنا فسرت معهم فلا امر علي واد ولا ماء الا سالوني عنه حتي طرقنا ماء الحوءب-------- فنبحتنا كلابها قالوا اي ماء هذا -قلت---- ماء الحوءب قال فصرخت عاءشة باعلي صوتها ثم ضربت عضد بعيرها فاناخته ثم قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا والله صاحبة كلاب الحوءب طروقا ردوني تقول ذلك ثلاثا فاناخت واناخوا حولها وهم علي ذلك وهي تابي حتي كانت الساعة التي اناخوا فيها من الغد قال فجاءها ابن الزبير فقال الن----------------------------------جاء النجاء فقد ادرككم والله علي بن ابي طالب قال فارتحلوا	2236	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0963	false	6607237916220928379	18	158	83	805	1571	300	انما نريده لام المءمنين عاءشة فقلت --------خذه بغير ثمن قال بل ت-----رجع معنا الي الرحل ف-نعطيك ناقة و------------دراهم قال فرجعت معه فاعطوني ناقة---- مهرية و-------اربعما--------ءة درهم او ستماءة وقالوا لي يا اخا عرينة هل لك دلالة بالطريق قلت --------انا من ادل- الناس قالوا فسر معنا فسرت معهم فلا امر علي واد ولا ماء الا سالوني عنه حتي طرقنا---- الحواب وهو ماء فنبحتنا كلابه فقالوا اي ماء هذا فقلت هذا ماء الحواب---- فصرخت عاءشة باعلي صوتها ثم ضربت عضد بعيرها فاناخته وق--الت انا لله وانا اليه راجعون اني لهية سمعت رسول الله يقول وعنده نساءه ليت شعري ايتكن تنبحها كلاب الحواب ثم ضربت عضد بعيرها فاناخته وقالت ردوني انا والله صاحبة -ماء الحواب فانا----------------------------------خوا حولها يوما وليلة فقال لها عبد الله ---------------------------------------------بن الزبير انه كذب ولم يزل بها وهي تتمنع فقال لها النجاء النجاء فقد ادرككم ------علي بن ابي طالب---- فارتحلوا	963	5274941812924222394	455	692.0	362	876	51.94063949584961	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2237	true	4603618592622487396	235	300	1145	1467	1467	300	لقيها عبد ----------------------------------------------------بن ام كلاب وهو عبد بن ابي سلمة ينسب الي امهفقالت له مهيم قال قتلوا عثمان رضي الله عنه فمكثوا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا قال اخذها اهل المدينة بالاجتماع فجازت بهم الامور الي خير مجاز اجتمعوا علي علي بن ابي طالب فقالت والله ليت ان هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله-	2237	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0960	false	-8496276303235691300	28	81	146	399	1536	300	لقيها رجل من اخوالها من بني ليث يقال له عبيد بن ابي سلمة وهو ابن ام كلاب فقا--------------------------------لت له مهيم قال قتل-- عثمان وبق--------------وا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا قال---------------------------------------------------------- اجتمعوا ----علي ب---يعة علي فقالت------ ليت هذ---ه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله	960	5274941812924222394	183	286.5	144	375	48.79999923706055	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2237	true	4603618592622487396	0	156	0	767	1467	300	به قال امرتك حين سار الناس الي عثمان الا تبسط يدك ببيعة حتي تجول جاءلة العرب-------------- فانهم لن يقطعوا امرا دونك فابيت علي وامرتك حين سارت هذه المراة وصنع هءلاء القوم ما صنعوا ان تلزم المدينة وترسل الي من استجاب لك من شيعتك قال علي صدق والله ولكن والله يا------ بني -ما كنت لاكون كالضبع تستمع للدم ----------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي--------------------------------------------------- الله عليه وسلم قبض وما اري احدا احق بهذا الامر مني فبايع الناس ابا بكر------- فبايعت كما بايعوا ثم ان ابا بكر --رضي الله عنه -هلك وما اري احدا احق بهذا الامر مني فبايع الناس عمر بن الخطاب فبايعت كما بايعوا ثم ان عمر --رضي الله عنه -هلك وما اري احدا احق بهذا الامر مني فجعلني سهما من ست- اسهم فبايع الناس عثمان فبايعت كما بايعوا ثم سار الناس الي عثمان رضي الله عنه فقتلوه ثم اتوني فبايعوني طاءعين غير مكرهين فانا مقاتل من خالفني بمن اتبعني حتي يحكم الله بيني وبينهم وهو خير الحاكمين AUTO	2237	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0973	false	7558911436469649834	14	177	75	882	1521	300	بها ثم امرتك يوم قتل ان لا تبايع -----------------------حتي تاتيك وفود العرب وبيعة اهل مصر فانهم لن يقطعوا امرا دونك فابيت علي وامرتك حين خرجت هذه المراة وهذان الرجلان------------ ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا فان كان الفساد كان علي يد غيرك فعصيتني في ذلك كله فقال اي بني اما قولك لو خرجت من المدينة حين احيط بعثمان فوالله لقد احيط بنا كما احيط به واما قولك لا تبايع اهل الامصار فان الامر امر اهل المدينة وكرهنا ان يضيع هذا الامر ولقد مات رسول الله-------------- وما اري احدا احق بهذا الامر مني فبايع الناس ابو بكر الصديق فبايعته ثم ----------ان ابا بكر انتقل الي رحمة الله وما اري احدا احق بهذا الامر مني فبايع الناس عمر---------- فبايعته ثم ان---------ن عمر انتقل الي رحمة الله وما اري احدا احق بهذا الامر مني فجعلني سهما من ستة اسهم فبايع الناس عثمان فبايعته---------- ثم سار الناس الي عثمان------------- فقتلوه وب---------ايعوني طاءعين غير مكرهين فانا مقاتل من خالفني بمن اطاعني حتي يحكم الله------------ وهو خير الحاكمين واما	973	5274941812924222394	462	642.0	356	929	49.730892181396484	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2238	true	9217402490310772475	157	218	785	1080	1498	300	البصرة سر ب-ذلك وقال الكو---فة فيها رجال العرب وبيوتاتهم فقال له ابن عباس ان الذي يسرك من ذلك ليسوءني ان الكوفة فسطاط فيه اعلام من اعلام العرب ولا يحملهم عدة القوم ولا يزال فيهم من يسمو الي امر لا يناله فاذا كان كذلك شغب علي الذي قد نال-------- حتي يفثاه فيفسد بعضهم علي بعض فقال علي ان الامر ليشبه ما تقول	2238	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0959	false	-1125726992409307064	84	144	446	729	1520	300	البصرة فسره ذلك وقال ان الكوفة فيها رجال العرب وبيوتاتهم فقال له ابن عباس ان الذي -سرك من ذلك ليس-ءني ان الكوفة فسطاط فيه------ من اعلام العرب ولا يحملهم عدة القوم ولا يزال فيها من يسمو الي امر لا يناله فاذا كان كذلك شغب علي الذي قد نال ما يريد حتي تكسر حدته ف----------------قال علي ان الامر ليشبه ما تقول	959	5274941812924222394	252	461.5	198	307	82.0846939086914	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2238	true	9217402490310772475	0	115	0	584	1498	300	عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ابن ام كلاب ولم فوالله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها ابن ام كلاب فمنك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم تنكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرا يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر فانصرفت الي مكة فنزلت علي باب المسجد فقصدت للحجر فسترت و----اجتمع اليها الناس ------فقالت يا ايها الناس ان	2238	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0960	false	-8496276303235691300	81	189	399	950	1536	300	عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ولم وا-------------لله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها ابن ام كلاب فمنك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم ينكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرا يزيل الشبا ويقيم الصغر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل ما قد غدر فانصرفت الي مكة--------------------- فقصدت الحجر فسترت فيه فاجت------مع الناس حولها فقالت--- ايها الناس ان	960	5274941812924222394	529	1018.0	423	594	89.05723571777344	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2240	true	2759451344700740510	39	208	198	1127	1613	300	بفناء البصرة لقيهم عمير بن عبد الله التميمي فقال يا ام المءمنين انشدك بالله ان تقدمي اليوم علي قو---م تراسلي منهم احدا فيكفيكهم فقالت جءتني بالراي امرء صالح قال فعجلي ابن عامر فليدخل فان له ص----ناءع فليذهب الي صناءعه فليلقوا الناس حتي تق---دمي ويسمعوا ما جءتم فيه فارسلته فاندس الي البصرة فاتي القوم وكتبت عاءشة رضي الله عنها الي رجال من اهل البصرة وكتبت الي الاحنف بن قيس وصبرة بن شيمان وامثالهم من الوجوه ومضت حتي اذا كانت بالحفير انتظرت الجواب بالخبر ولما بلغ ذلك اهل البصرة دعا عثمان بن حنيف عمران بن حصين وكان رجل عامة-والز-ه بابي الاسود الدءلي وكان رجل خاصةفقال------ انطلقا الي هذه المراة فاعلما علمها وعلم من معها فخرجا فانتهيا اليها والي الناس وهم بالحفير فاستاذنا فاذنت لهما ف------سلما وقالا ان اميرنا بعثنا اليك -نسالك عن مسيرك فهل انت مخبرتنا فقالت والله ما مثلي يسير بالامر المكتوم ولا يغطي لبنيه الخبر ان الغوغاء من اهل الامصار ونزاع القباءل غزوا حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدثوا فيه الاحداث واووا فيه المحدثين واستوجبوا فيه لعنة	2240	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0963	false	6607237916220928379	162	300	827	1571	1571	300	بفناءها----- لقيهم عمير بن عبد الله التميمي وقال يا ام المءمنين انشدك ال-له ان تقدمي اليوم علي قوم لم تراسلي منهم احد------------------------------------------- فعجلي ابن عامر------- فان له بها صناءع فليذهب اليهم ------ليلقوا الناس الي ان تقدمي ويسمعوا ما جءتم ب-ه فارسلته فاندس الي البصرة فاتي القوم وكتبت عاءشة --------------الي رجال من اهل البصرة و-----الي الاحنف بن قيس وصبرة بن شيمان وامثالهم واقام---------------------ت بالحفير تنتظر- الجواب------- ولما بلغ ذلك اهل البصرة دعا عثمان بن حنيف عمران بن حصين وكان رجل عامة والزمه بابي الاسود الدءلي وكان رجل خاصة وقال لهما انطلقا الي هذه المراة فاعلما علمها وعلم من معها فخرجا فانتهيا اليها بالح---------------فير--------- فاذنت لهما فدخلا وسلما وقالا ان اميرنا بعثنا اليك لنسالك عن مسيرك فهل انت مخبرتنا فقالت والله ما مثلي------------------------ يغطي لبنيه الخبر ان الغوغاء--------------- ونزاع القباءل غزوا حرم رسول الله------------------- واحدثوا فيه-------- واووا---- المحدثين فاستوجبوا---- لعنة-	963	5274941812924222394	694	1184.5	565	954	72.74633026123047	114	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2240	true	2759451344700740510	208	289	1127	1563	1613	300	الله ولعنة رسو----له مع ما نالوا من قتل امام المسلمين بلا ترة ولا عذر فاستحلوا الدم الحرام فسفكوه وانتهبوا المال الحرام واحلوا البلد الحرام والشهر الحرام ومزقوا الاعراض والجلود واقاموا في دار قوم كانوا كارهين لمقامهم ضارين مضرين غير نافعين ولا متقين لا يقدرون علي امتناع ولا يامنون فخرجت في المسلمين اعلمهم ما اتي هءلاء القوم وما فيه الناس---- وراءنا وما ينبغي لهم ان ياتوا في اصلاح هذا------ وقرات لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او- معروف	2240	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0964	false	2458244222021171102	0	57	0	304	1566	300	الله ولعنة رسول الله مع ما نالوا من قتل امام المسلمين بلا ترة ولا عذر فاستحلوا الدم الحرام وسفكوه وانتهبوا المال الحرام واحلوا البلد الحرام والشهر الحرام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت في المسلمين اعلمهم ما اتي هءلاء وما---------- الناس فيه وراءنا وما ينبغي لهم من--------- اصلاح هذه القصة وقرات لا خير في كثير من نجواهم الاية فهذا شاننا الي معروف	964	5274941812924222394	270	460.5	217	451	59.86696243286133	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2241	true	-7052389581238088253	12	297	68	1525	1540	300	فهذا شاننا الي معروف نامركم به ونحضكم عليه ومنكر ننهاكم عنه ونحثكم علي تغييره 952 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فخرج -------ابو الاسود وعمران من عندها فاتيا طلحة فقالا ما اقدمك -قال الطلب بدم عثمان ق-الا الم تبايع عليا -قال بلي واللج- علي عنقي وما استقيل عليا------- ان هو لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان ثم اتيا الزبير فقالا ما اقدمك قال الطلب بدم عثمان قالا الم تبايع عليا قال بلي واللج علي عنقي وما استقيل عليا ان هو لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان فرجعا الي اتم المءمنين فودعاها فودعت عمران وقالت يا ابا الاسود اياك ان يقودك الهوي الي النار كونوا قوامين لله شهداء بالقسط الاية فسرحتهما ونادي مناديها بالرحيل ومضي الرجلان حتي دخلا علي عثمان بن حنيف فبدر ابو الاسود عمران فقال يا بن حنيف قد اتيت فانفر وطاعن القوم وجالد واصبر وابرز لهم مستلءما وشمر فقال عثمان انا لله وانا اليه راجعون دارت رحا الاسلام ورب الكعبة فانظروا باي زيفان تزيف فقال عمران اي والله لتعركنكم عركا طويلا ثم لا يساوي ما بقي منكم كثير شء قال فاشر علي يا عمران -قال -------اني قاعد فاقعد فقال عثمان بل امنعهم حتي ياتي امير المءمنين علي قال عمران بل يحكم الله ما يريد فانصرف ------الي بيته وقام عثمان في امره فاتاه هشام بن عامر فقال يا عثمان ان هذا الامر الذي تروم- يسلم الي شر مما تكره ان هذا فتق لا يرتق وصدع لا يجبر ف----------سامحهم حتي ياتي امر علي ولا تحادهم فابي ونادي عثمان في الناس وامرهم بالتهيء ولبسوا السلاح واجتمعوا الي المسجد الجامع واقبل عثمان علي الكيد فكاد الناس لينظر ما عندهم وامرهم بالتهيء وامر رجلا ودسه الي الناس خدعا كوفيا قيسيا فقام فقال يا ايها الناس انا قيس بن العقدية الحميسي ان هءلاء القوم	2241	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0964	false	2458244222021171102	53	252	283	1314	1566	300	فهذا شاننا الي معروف نامركم ب------------ه ومنكر ننهاكم عنه---------------------------------------------------------------------- فخرج عمران وابو الاسود------- من عندها فاتيا طلحة وقالا ما اقدمك فقال الطلب بدم عثمان فقالا الم تبايع عليا فقال بلي والسيف علي عنقي وما استقيل عليا البيعة ان هو لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان ثم اتيا الزبير فقالا له مثل قولهما لطلحة وقال لهما مثل قول طلحة-------------------------------------------------------------------------------- فرجعا الي عثمن بن حنيف ون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي مناديها بالرحيل ف----------------دخلا علي عثمان فبا-------در ابو الاسود عمران فقال يا بن حنيف قد اتيت فانفر وطاعن القوم وجالد واصبر وابرز لهم مستلءما وشمر فقال عثمان انا لله وانا اليه راجعون دارت رحي الاسلام ورب الكعبة فانظروا باي زيفان تزيف فقال عمران اي والله لتعركنكم عركا طويلا ف-------------------------------قال فاشر علي يا عمران فقال اعتزل فاني قاعد -------قال عثمان بل امنعهم حتي ياتي امير المءمنين----------------------------------- فانصرف عمران الي بيته وقام عثمان في امره فاتاه هشام بن عامر فقال ان ---------هذا الامر الذي تريده يسلم الي شر مما تكره ان هذا فتق لا يرتق وصدع لا يجبر فارفق بهم وسامحهم حتي ياتي امر علي----------- فابي ونادي عثمان في الناس وامرهم بلبس---------- السلاح فاجتمعوا الي ال-------------------------------------------------------مسجد وامرهم بالتجهز وامر رجلا -دسه الي الناس خدعا كوفيا قيسيا فقام فقال--- ايها الناس انا قيس بن العقدية الحميسي ان هءلاء القوم	964	5274941812924222394	916	1545.0	730	1500	61.06666564941406	158	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2242	true	3206239289308320898	0	57	0	298	1598	300	كانوا جاءوكم خاءفين فقد جاءوا من المكان الذي يامن فيه الطير وان كانوا جاءوا يطلبون بدم عثمان رضي الله عنه فما نحن بقتلة عثمان -اطيعوني في هءلاء القوم فردوهم من حيث جاءوا فقام الاسود بن سريع السعدي فقال او زعموا انا قتلة عثمان رضي الله عنه فانما فزعوا الينا يستعينون بنا علي قتلة عثمان منا ومن غيرنا	2242	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0964	false	2458244222021171102	253	297	1317	1550	1566	300	كانوا جاءوا- خاءفين فقد ات-وا من بلد-------- يامن فيه الطير وان كانوا جاءوا يطلبون بدم عثمان------------- فما نحن بقتلة عثمان فاطيعوني و---------------ردوهم من حيث جاءوا فقام الاسود بن سريع السعدي فقال او-زعموا انا قتلة --------------------انما اتو-------ا يستعينون بنا علي قتلة عثمان منا ومن غيرنا	964	5274941812924222394	223	366.0	179	299	74.58193969726562	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2242	true	3206239289308320898	75	300	395	1598	1598	300	عثمان ان لهم بالبصرة ناصرا ممن يقوم معهم فكسره ذلك واقبلت عاءشة رضي الله عنها فيمن معها حتي اذا انتهوا الي المربد ودخلوا من اعلاه امسكوا ووقفوا حتي خرج عثمان فيمن معه وخرج اليها من اهل البصرة من اراد ان يخرج اليها ويكون معها فاجتمعوا ----بالمربد وجعلوا يثوبون حتي غص بالناس فتكلم طلحة وهو في ميمنة المربد ومعه الزبير وعثمان في ميسرته فانصتوا له فحمد الله واثني عليه وذكر عثمان رضي الله عنه وفضله والبلد وما استحل منه وعظم ما اتي اليه ودعا الي الطلب بدمه وقال ان في --ذلك اعزاز دين الله عز وجل وسلطانه واما الطلب بدم الخليفة المظلوم فانه حد من حدود الله وانكم ان فعلتم اصبتم وعاد امركم اليكم وان تركتم لم يقم لكم سلطان ولم يكن لكم نظام فتكلم الزبير بمثل ذلك فقال من في ميمنة المربد صدقا وبرا وقالا الحق وامرا بالحق وقال من في ميسرته فجرا وغدرا وقالا -الباطل وامرا به قد بايع-----ا ثم جاءا يقولان ما يقولان وتحاثي الناس وتحاصبوا وارهجوا فتكلمت عاءشة وكانت جهورية يعلو صوتها كثرة كانه صوت امراة جليلةفحمدت الله جل وعز واثنت عليه وقالت كان الناس يتجنون علي عثمان رضي الله عنه ويررون علي عماله وياتوننا بالمدينة فيستشيروننا فيما يخبروننا عنهم ويرون حسنا من كلامنا في صلاح بينهم فننظر في ذلك فنجده بري-ا تقيا وفيا ونجدهم فج-----رة كذبة---- يحاولون غير ما يظهرون فلما قووا علي المكاثرة كاثروه فاقتحموا عليه داره واستحلوا الدم الحرام-	2242	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0965	false	-6092650302605050582	0	138	0	768	1603	300	عثمان ان لهم بالبصرة ناصرا-------------- فكسره ذلك فاقبلت عاءشة-------------- فيمن معها حتي---- انتهوا الي المربد فدخلوا من اعلاه------- ووقفوا حتي خرج عثمان فيمن معه وخرج اليها من اهل البصرة من اراد ان ------------يكون معها فاجتمع القوم بالمربد فت----------------------------كلم طلحة وهو في ميمنة المربد------------ وعثمان في ميسرته فانصتوا له فحمد الله واثني عليه وذكر عثمان------------- وفضله------- وما استحل من-----------------ه ودعا الي الطلب بدمه وحثهم عليه وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الزبير--------- فقال من في ميمنة المربد صدقا و-----------------------برا وقال من في ميسرته فجرا وغدرا وامرا بالباطل ف--------قد بايعا عليا ثم جاءا يقو----------لان وتحاثي الناس وتحاصبوا وارهجوا فتكلمت عاءشة وكانت جهورية الصوت ------------------------------فحمدت الله ------------------وقالت كان الناس يتجنون علي عثمان ويز-------------رون علي عماله وياتوننا بالمدينة فيستشيرونا- فيما يخبروننا ع-----------------------------------نهم فننظر في ذلك فنجده بريءا تقيا وفيا ونجدهم فجرة غدرة كذبة وهم يحاولون غير ما يظهرون فلما قووا------------- كاثروه واقتحموا عليه داره واستحلوا الدم الحرام	965	5274941812924222394	711	1197.0	581	1226	57.993473052978516	109	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2243	true	-628804978824139253	0	99	0	538	1615	300	والمال الحرام والبلد الحرام بلا ترة ولا عذر الا ان مما ينبغي لا ينبغي لكم غيره اخذ قتلة عثمان رضي الله عنه واقامة كتاب الله عز وجل الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم فافترق اصحاب عثمان بن حنيف فرقتين فقالت فرقة----- صدقت والله وبرت وجاءت والله بالمعروف وقال الاخرون كذبتم والله ما نعرف ما تقولون- فتحاثوا وتحاصبوا وارهجوا فلما رات------ ذلك عاءشة انحدرت وانحدر اهل الميمنة مفارقين لعثمان --------حتي وقفوا في المربد في موضع الدباغين وبقي اصحاب عثمان علي حالهم يتدافعون حتي تحاجزوا ومال بعضهم الي عاءشة وبقي بعضهم مع عثمان	2243	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0965	false	-6092650302605050582	138	224	768	1224	1603	300	والشهر الحرام والبلد الحرام بلا ترة ولا عذر الا ان مما ينبغي لا ينبغي لكم غيرة اخذ قتلة عثمان------------- واقامة كتاب الله وقرات- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله------------ فافترق اصحاب عثمان-------- فرقتين------ فرقة قالت صدقت------ وبرت--------------------- وقال الاخرون كذبتم والله ما نعرف ما جءتم به فتحاثوا وتحاصب--------وا فلما رات عاءشة ذلك------ انحدرت وانحدر اهل الميمنة مفارقين لعثمان بن حنيف حتي وقفوا في المربد في موضع الدباغين وبقي اصحاب عثمان علي حالهم--------------------- ومال بعضهم الي عاءشة وبقي بعضهم مع عثمان	965	5274941812924222394	421	714.5	340	558	75.44802856445312	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2243	true	-628804978824139253	137	226	733	1221	1615	300	واقبل حكيم بن جبلة وقد خرج وهو علي الخيل فانشب القتال واشرع اصحاب عاءشة رضي الله عنها رماحهم وامسكوا ليمسكوا----------- فلم ينته ولم يثن فقاتلهم واصحاب عاءشة كافون الا ما دافعوا عن انفسهم وحكيم يذمر خيله ويركبهم بها ويقول انها قريش ليردينها جبنها والطيش واقتتلوا علي فم السكة واشرف اهل الدور ممن كان له في واحد من الفريقين هوي فرموا باقي الاخرين بالحجارة وامرت عاءشة اصحابها فتيامنوا حتي انتهوا الي مقبرة بني مازن فوقفوا بها مليا وثار الهم الناس فحجز الليل بينهم فرجع عثمان الي القصر ورجع النا------س الي	2243	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0966	false	8832713068367358191	53	108	293	607	1605	300	واقبل حكيم بن جبلة العبدي- وهو علي الخيل فانشب القتال واشرع اصحاب عاءشة-------------- رماحهم وامسكوا ليمسك حكيم واصحابه فلم ينته و--------قاتلهم -اصحاب عاءشة كافون يدفعون------- عن انفسهم وحكيم يذمر خيله ويركبهم بها ف--------------------------------------اقتتلوا علي فم السك-------------------------------------------------------------------------------ة وامرت عاءشة اصحابها فتيامن-----------وا الي مقبرة بني مازن و--------------------------------حجز الليل بينهم ورجع عثمان الي القصر واتي اصحاب عاءشة الي	966	5274941812924222394	274	447.0	222	505	54.25742721557617	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2244	true	4697878555237952753	0	142	0	750	1581	300	وهو يبربر وفي يده الرمح فقال له رجل من عبد القيس من هذا الذي تسب وتقول له ما اسمع قال عاءشة قال يا بن الخبيثة الام المءمنين تقول هذا فوضع- حكيم السنان بين ثدييه فقتله ثم مر بامراة وهو يسبها يعني عاءشة فقالت من هذا الذي الجاك الي هذا قال عاءشة قالت يا بن الخبيثة الام المءمنين تقول هذا ف--------------طعنها بين ثدييها فقتلها ثم سار فلما اجتمعوا واقفوهم فاقتتلوا بدار الرزق قتالا شديدا من حين بزغت الشمس الي ان زال النهار وقد كثر القتلي في اصحاب ابن ح-----نيف وفشت الجراحة في الفريقين ومنادي عاءشة يناشدهم ويدعوهم الي الكف فيابون حتي اذا مسهم الشر وعضهم نادوا اصحاب عاءشة الي الصلح والمتات فاجابوهم وتواعدوا وكتبوا بينهم كتابا علي ان يبعثوا رسولا الي المدينة وحتي يرجع الرسول من المدينة فان كان------------ا اكرها خرج عثمان عنهما واخلي لهما البصرة------------- وان لم يكونا اكرها خرج طلحة والزبير	2244	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0966	false	8832713068367358191	124	228	703	1245	1605	300	وهو يسب وب----يده الرمح فقال له رجل من عبد القيس من هذا الذ----------------ي تسبه قال عاءشة قال يا بن الخبيثة الام المءمنين تقول هذا فطعنه حكيم ف-----------------قتله ثم مر بامراة وهو يسبها ايضا -----------------------------------------------فقالت -----------له الام المءمنين تقول هذا يا بن الخبيثة فطعن-----------ها فقتلها ثم سار--------------------- فاقتتلوا بدار الرزق قتالا شديدا الي------------------ ان زال النهار وكث---ر القتل -في اصحاب عثمان بن حنيف وكثر الجراح -في الفريقين فلما عضتهم الحرب ت---------------------------------------------------نادوا ال------------ي الصلح----------------- وتوادعوا فكتبوا بينهم كتابا علي ان يبعثوا رسولا الي المدينة يسال اهلها----------------- فان كان طلحة والزبير اكرها خرج عثمان بن حنيف عن------ البصرة واخلاهما لها وان لم يكونا اكرها خرج طلحة والزبير	966	5274941812924222394	421	662.0	334	795	52.95597457885742	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2245	true	2882726559660557619	45	281	207	1440	1544	300	فيهم محمد بن مسلمة حين خافوا ان يقتل اسامة فقال-- اللهم نعم فانفرجوا عن الرجل فانفرجوا عنه واخذ صهيب------ بيده حتي اخرجه فادخله منزله وقال قد علمت ان ام عامر حامقة اما وسعك ما وسعنا من السكوت قال لا والله ما كنت اري ان الامر يترامي الي ما رايت وقد ابسلنا لعظيم فرجع كعب وقد اعتد طلحة والزبير فيما بين ذلك باشياء كلها كانت مما يعتد به منها ان محمد بن طلحة وكان صاحب صلاةقام مقاما قريبا من عثمان بن حنيف فخشي بعض الزط والسيابجة ان يكون جاء لغير ما جاء له فنحياه فبعثا الي عثمان هذه واحدة وبلغ عليا الخبر الذي كان بالمدينة من ذلك فبادر بالكتاب الي عثمان يعجزه ويقول والله ما اكرها الا كرها علي فرقة ولقد اكرها علي جماعة وفضل فان كانا يريدان الخلع فلا عذر لهما وان كانا يريدان غير ذلك نظرنا ونظر-ا فقدم الكتاب علي عثمان بن حنيف وقدم كعب ف-------ارسلوا الي عثمان ان اخرج عنا فاحتج عثمان بالكتاب وقال هذا امر اخر غير ما كنا فيه فجمع طلحة والزبير الرجال في ليلة مظلمة باردة ذات رياح وندي ثم قصدا المسجد فوافقا صلاة العشاء وكانوا يءخرونها-فابطا عثمان بن حنيف فقدما عبد الرحمن بن عتاب فشهر الزط والسيابجة السلاح ثم وضعوه- فيهم فاقبلوا عليهم فاقتتلوا في المسجد وصبروا لهم فاناموهم وهم اربعون وادخلو----ا الرجال علي عثمان ليخرجوه اليهما فلما وصل اليهما توطءوه وما بقيت في وجهه شعرة فاستعظما ذلك وارسلا الي عاءشة بالذي كان واستطلعا رايها فارسلت اليهما ان خلوا سبيله	2245	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0967	false	1024248517860496530	1	159	6	839	1576	300	فيهم محمد بن مسلمة حين خافوا ان يقتل اسامة فقالوا اللهم نعم فتركو------------------------ه واخذ صهيب اسامة بيده الي------------- منزله وقال له---------------------- اما وسعك ما وسعنا من السكوت قال م---------ا كنت اظن ان الامر كما اري---------------------------- فرجع كعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبلغ عليا الخبر فكت----------------------------------ب الي عثمان يحجزه وقا-ل والله ما اكرها ---------علي فرقة ولقد اكرها علي جماعة وفضل فان كانا يريدان الخلع فلا عذر لهما وان كانا يريدان غير ذلك نظرنا ونظروا فقدم الكتاب علي عثمان-------- وقدم كعب بن سور فارسلوا الي عثمان ليخرج------ فاحتج------ بالكتاب وقال هذا امر اخر غير ما كنا فيه فجمع طلحة والزبير الرجال في ليلة مظلم------ة ذات رياح ومطر ثم قصدا المسجد فوافقا صلاة العشاء وكانوا يءخرونها فابطا عثمان --------فقدما عبد الرحمن بن عتاب فشهر الزط والسيابجة السلاح ثم وضعوها فيهم فاقبلوا عليهم فاقتتلوا في المسجد فقتلوا وهو------------- اربعون رجلا فادخلا الرجال علي عثمان فاخرجوه اليهما ف-ما وصل اليهما وقد بقي-------- في وجهه شعرة فاستعظما ذلك وارسلا الي عاءشة يعلمانها الخبر ف----------ارسلت اليهما ان خلوا سبيله	967	5274941812924222394	743	1249.0	594	1255	59.20318603515625	124	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2246	true	1408477447461794638	209	299	1073	1553	1556	300	فقال طلحة والز-بير الحمد لله الذي جمع لنا ثارنا من اهل البصرة اللهم لا تبق منهم احدا واقد منهم اليوم فاقتلهم فجادوهم القتال فاقتتلوا اشد قتال ومعه----------- اربعة قواد فكان حكيم بحيال طلحة وذريج بحيال الزبير وابن المح-رش بحيال عبد الرحمن بن عتاب وحرقوص بن زهير بحيال عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فزحف طلحة لحكيم وهو في ثلاثمءة رجل وجعل حكيم يضرب بالسيف ويقول اضربهم باليابس ضرب غلام عابس من الحياة ايس في الغرفات نافس فضرب رجل رجله فقطعها فحبا حتي اخذها فرمي بها صاحبه فاصاب جسده فصرعه فاتاه	2246	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0969	false	1114134783937422266	131	213	643	1079	1521	300	فقال طلحة والزيبير الحمد لله الذي جمع لنا ثارنا من اهل البصرة اللهم لا تبق منهم احدا ---------------------------------------فاقتتلوا---- قتالا شديدا ومع حكيم اربعة قواد فكان حكيم بحيال طلحة وذريح بحيال الزبير وابن المحترش بحيال عبد الرحمن بن عتاب وحرقوص بن زهير بحيال عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فزحف طلحة لحكيم وهو في ثلاثماءة--- وجعل حكيم يضرب بالسيف ويقول اضربتم باليابس ضرب غلام عابس من الحياة ايس في الغرفات نافس فضرب رجل رجله فقطعها فحبا حتي اخذها فرمي بها صاحب-----------ه فصرعه واتاه	969	5274941812924222394	412	771.5	333	493	83.56997680664062	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2247	true	190051575411044442	1	89	5	444	1527	300	ثم اتكا عليه وقال يا فخذ- لن تراعي ان معي ذراعي احمي بها كراعي وقال وهو يرتجز ليس علي ان اموت عار والعار في الناس هو الفرار والمجد لا يفضحه الدمار فاتي عليه رجل وهو رثيث راسه علي الاخر فقال ما لك يا حكيم قال قتلت قال من قتلك قال وسادتي فاحتمله فضمه في سبعين من اصحابه فتكلم يومءذ حكيم وانه لقاءم علي رجل------ وان السيوف لتاخذهم فما يتعتع ويقول انا خلفنا هذين وقد بايعا عليا واعطياه الطاعة ثم اقبلا مخالفين محاربين يطلبان بدم عثمان بن عفان ففرقا	2247	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0969	false	1114134783937422266	214	299	1085	1515	1521	300	ثم اتكا عليه وقال يا ساقي لن تراعي ان معي ذراعي احمي بها كراعي وقال ايضا----- ليس علي ان اموت عار والعار في الناس هو الفرار والمجد لا يفضحه الدمار فاتي عليه رجل وهو رثيث راسه علي --اخر فقال ما-لك يا حكيم قال قتلت قال من قتلك قال وسادتي فاحتمله وضمه في سبعين من اصحابه وتكلم يومءذ حكيم وانه لقاءم علي رجل واحدة وان السيوف لتاخذهم وما يتعتع ويقول انا خلقنا هذان وقد بايعا عليا واعطياه الطاعة ثم اقبلا مخالفين محاربين يطلبان بدم عثم--------ان ففرقا	969	5274941812924222394	411	775.5	327	446	92.1524658203125	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2247	true	190051575411044442	90	291	450	1483	1527	300	ونحن اهل دار وجوار اللهم انهما لم يريدا عثمان فنادي -مناد يا خبيث جزعت حين عضك نكال الله عز وجل الي كلام من نصبك واصحابك ------------------بما ركبتم من الامام المظلوم وفرقتم من الجماعة واصبتم من الدماء ونلتم من الدنيا فذق وبال الله عز وجل وانتقامه واقيموا فيمن انتم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل ذريح ومن معه وافلت حرقوص بن زهير في نفر من اصحابه فلجءوا الي قومهم ونادي منادي ------الزبير وطلحة بالبصرة الا من كان فيهم من قباءلكم احد ممن غزا المدينة فلياتنا بهم فجء بهم كما يجاء بالكلاب فقتلوا فما افلت منهم من اهل البصرة جميعا الا حرقوص بن زهير فان بني -------سعد منعوه وكان من بني سعد فمسهم في ذلك امر شديد وضربوا لهم فيه اجلا وخشنوا صدور بني سعد وانهم لعثمانية حتي قالوا نعتزل وغضبت عبد القيس حين غضبت سعد لمن قتل منهم بعد الوقعة ومن كان هرب اليهم الي ما هم عليه من لزوم --طاعة -علي فامرا------------ للناس باعطياتهم وارزاقهم وحقوقهم وفضلا بالفضل اهل السمع والطاعة فخرجت عبد القيس وكثير من بكر بن واءل حين زووا عنهم الفضول فبادروا -الي بيت المال واكب عليهم الناس فاصابوا منهم وخرج القوم حتي نزلوا علي طريق علي واقام طلحة والزبير -ليس معهما بالبصرة ثار الا حرقوص-------- وكتبوا الي اهل الشام بما صنعوا وصاروا اليه	2247	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0970	false	845307618705016349	0	224	0	1165	1550	300	ونحن اهل دار وجوار اللهم انهما لم يريدا عثمان فناداه مناد يا خبيث جزعت---------------------------------- من نصبك واصحابك حين عضك نكال الله بما ركبتم من الامام المظلوم وفرقتم--- الجماعة واصبتم من الدماء---------------- فذق وبال الله------- وانتقامه الي كلام وقتلوا وقتل معهم قتله يزيد بن الاسحم الحداني فوجد حكيم قتيلا بين يزيد واخيه كعب وقيل قتله رجل يقال له ضخيم وقتل معه ابنه الاشرف واخوه الرعل بن جبلة ولما قتل حكيم ارادوا قتل عثمان بن حنيف فقال لهم اما ان سهلا بالمدينة فان قتلتموني انتصر فخلوا سبيله فقصد عليا وقتل ذريح ومن معه وافلت حرقوص بن زهير في نفر من اصحابه فلجاوا الي قومهم فنادي منادي طلحة والزبير------------------ من كان فيه-----------م احد ممن غزا المدينة فلياتنا بهم فجء بهم----------------- فقتلوا ولم -ينج منهم-------------------- الا حرقوص بن زهير فان عشيرته بني سعد منعوه وكان منهم فنالهم منذ -----لك امر شديد وضربوا---- فيه اجلا وخشنوا صدور بني سعد وكانوا عثمانية فاعتزلوا------- وغضبت عبد القيس حين غضبت سعد لمن قتل منهم بعد الوقعة ومن كان هرب اليهم الي ما هم عليه من لزوم الطاعة لعلي فامر طلحة والزبير للناس باعطياتهم وارزاق--------هم وفضلا اه-------ل السمع والطاعة فخرجت عبد القيس وكثير من بكر بن واءل حيت منعوه---م الفضول فبادروهم الي بيت المال واكب عليهم الناس فاصابوا منهم وخرجوا ----حتي نزلوا علي طريق علي واقام طلحة والزبير وليس معهم--------- ثار الا حرقوص بن زهير وكتبوا الي اهل الشام بما صنعوا وصاروا اليه	970	5274941812924222394	788	1339.5	634	1339	58.84988784790039	132	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2250	true	-1781681503014491743	0	75	0	370	1530	300	والله لقتل عثمان بن عفان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك فانه يري قتلك وان كنت اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا مستكرهة فاستعيني بالناس قال فخرج غلام شاب من بني سعد الي طلحة والزبير فقال اما انت يا زبير فحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم واما انت يا طلحة فوقيت	2250	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0965	false	-6092650302605050582	233	300	1272	1603	1603	300	والله لقتل عثم--------ان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك----- يري قتلك لءن كنت اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا م--كرهة فاستعيني بالناس و----خرج غلام شاب من بني سعد الي طلحة والزبير فقال اما انت يا زبير فحواري رسول الله------------------- واما انت يا طلحة فوقيت-	965	5274941812924222394	328	611.0	262	370	88.64865112304688	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2250	true	-1781681503014491743	75	136	370	705	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدك واري امكما معكما فهل جءتما بنساءكما قالا لا قال فما انا منكما في شء واعتزل وقال السعدي في ذلك صنتم حلاءلكم وقدتم امكم هذا لعمرك قلة الانصاف امرت بجر ذيولها في بيتها فهوت تشق البيد بالايجاف غرضا يقاتل دونها ابناءها بالنبل والخطي والاسياف هتكت بطلحة والزبير ستورها هذا المخبر عنهم والكافي واقبل غلام من	2250	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0966	false	8832713068367358191	0	56	0	307	1605	300	رسول الله------------------- بيدك واري امكما معكما فهل جءتما بنساءكما قالا لا قال فما انا منكم- في شء واعتزل وقال------- في ذلك صنتم حلا-لكم وقدتم امكم هذا لعمرك قلة الانصاف امرت بجر ذيولها في بيتها فهوت تشق البيد بالايجاف غرضا يقاتل دونها ابناءها بالنبل والخطي والاسياف هتكت بطلحة والزبير ستورها هذا المخبر عنهم والكافي واقبل حكيم بن	966	5274941812924222394	303	572.0	247	335	90.44776153564453	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2251	true	-4840880911727428963	116	298	598	1526	1534	300	البصرة وعلي----ها عثمان بن حنيف فقال لهم عثمان ما نقمتم علي صاحبكم فقالوا لم نره اولي بها منا وقد صنع ما صنع قال فان الرجل امرني فاكتب اليه فاعلمه ما جءتم له علي ان اصلي---- بالناس حتي ياتينا كتابه فوقفوا عليه وكتب فلم يلبث الا يومين ---------حتي وثبوا عليه فقاتلوه بالزابوقة عند مدينة الرزق فظهروا واخذوا عثمان فارادوا قتله ثم خشوا غضب الانصار فنالوه في شعره وجسده ف------------------------قام طلحة والزبير خطيبين فقالا يا اهل البصرة توبة بحوبة انما اردنا ان يستعتب امير المءمنين عثمان ولم نرد قتله فغلب --سفهاء الناس الحلماء حتي قتلوه فقال الناس لطلحة يا ابا محمد قد كانت كتبك تاتينا بغير هذا فقال الزبير فهل جاءكم مني كتاب في شانه ثم ذكر قتل عثمان رضي الله عنه وما اتي اليه واظهر عيب علي فقام اليه رجل من عبد القيس فقال ايها الرجل انصت حتي نتكلم فقال عبد الله بن الزبير ومالك وللكلام فقال العبدي يا معشر المهاجرين انتم اول من اجاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لكم بذلك فضل ثم دخل الناس في الاسلام كما دخلتم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعتم رجلا منكم	2251	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0968	false	-211865149107185738	10	171	49	871	1528	300	البصرة عند قدومها عثمان بن حنيف فقال لهم------ ما نقمتم علي صاحبكم فقالوا لم نره اولي بها منا وقد صنع ما صنع قال فان الرجل امرني فاكتب اليه فاعلمه ما جءتم به علي ان اصلي انا بالناس حتي ياتينا كتابه فوقفوا عنه ف-كتب فلم يلبث الا يومين او ثلاثة حتي وثبوا علي عثمان -------------عند مدينة الرزق فظفروا به و----------ارادوا قتله ثم خشوا غضب الانصار فنتفوا شعر راسه ولحيته وحاجبيه وضربوه وحبسوه وقام طلحة والزبير خطيبين فقالا يا اهل البصرة توبة لحوبة انما اردنا ان نستعتب امير المءمنين عثمان------------- فغلب السفهاء------ الحلماء ف---قتلوه فقال الناس لطلحة يا ابا محمد قد كانت كتبك تاتينا بغير هذا فقال الزبير -هل جاءكم مني كتاب في شانه ثم ذكر قتل عثمان-------------------------- واظهر عيب علي فقام اليه رجل من عبد القيس فقال ايها الرجل انصت حتي نتكلم فانصت فقا--------------------------------ل العبدي يا معشر المهاجرين انتم اول من اجاب رسول الله------------------- فكان لكم بذلك فضل ثم دخل الناس في الاسلام كما دخلتم فلما توفي رسول الله------------------- بايعتم رجلا منكم	968	5274941812924222394	730	1294.5	584	971	75.18022918701172	132	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2252	true	1530797670584943371	0	104	0	530	1496	300	استامرتمونا في شء من ذلك فرضينا واتبعناكم فجعل الله عز وجل للمسلمين في امارته بركة ثم مات رضي الله عنه واستخلف عليكم رجلا منكم فلم تشاورونا في ذلك فرضينا وسلمنا فلما توفي الامير جعل الامر الي ستة نفر فاخترتم عثمان وبايعتموه عن غير مشورة منا ثم انكرتم من ذلك الرجل شيءا فقتلتموه عن غير مشورة منا ثم بايعتم عليا عن غير مشورة منا فما الذي نقمتم عليه فنقاتله هل استاثر بفء او عمل بغير الحق او عمل شيءا تنكرونه فنكون معكم عليه والا فما هذا فهموا بقتل ذلك الرجل فقام من دونه عشيرته فلما كان الغد وثبوا عليه وعلي من كان معه فقتلوا----- سبعين	2252	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0968	false	-211865149107185738	174	264	889	1351	1528	300	تستامر--ونا في شء من ذلك----------------- فجعل الله------- للمسلمين في امارته بركة ثم مات------------- واستخلف عليكم رجلا----- فلم تشاورونا في ذلك فرضينا وسلمنا فلما توفي------- جعل امركم الي ستة نفر فاخترتم عثمان وبايعتموه عن غير مشورتنا-- ثم انكرتم منه ش---------يءا فقتلتموه عن غير مشورة منا ثم بايعتم علي- عن غير مشورة منا فما الذي نقمتم عليه فنقاتله هل استاثر بفء او عمل بغير الحق او اتي شيءا تنكرونه فنكون معكم عليه والا فما هذا فهموا بقتل ذلك الرجل فمنعت------ه عشيرته فلما كان الغد وثبوا عليه وعلي م----ن معه فقتلوا منهم سبعين	968	5274941812924222394	439	782.5	351	535	82.05607604980469	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2253	true	3613423942210544432	6	137	25	669	1478	300	جماعة من عبد القيس وبكر بن واءل واكثرهم عبد القيس فاتي ابن الزبير مدينة الرزق فقال ما -------------------------------------------------------------لك يا حكيم قال نريد ان نرتزق من هذا الطعام وان تخلوا عثمان فيقيم في دار الامارة علي ما كتبتم بينكم حتي يقدم علي وال----له لو اجد اعوانا عليكم اخبطكم بهم ما رضيت بهذه منكم حتي اقتلكم بمن قتلتم ولقد اصبحتم وان دماءكم لنا لحلال بمن قتلتم من اخواننا اما تخافون الله عز وجل بم تستحلون سفك الدماء -----قال بدم عثمان بن عفان قال فالذين قتلتموهم قتلوا عثمان اما تخافون مقت الله فقال له عبد الله بن الزبير لا نرزقكم من هذا الطعام ولا نخلي سبيل عثمان بن حنيف حتي يخلع عليا -قال حكيم اللهم انك حكم عدل فاشهد وقال لاصحابه اني لست في شك من قتال هءلاء------ فمن كان في شك فلينصرف و------قاتلهم	2253	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0969	false	1114134783937422266	0	131	0	643	1521	300	جماعة من عبد القيس ومن تبعه من ربيعة وتوجه نحو دار--------------------- الرزق وبها طعام اراد عبد الله بن الزبير ان يرزقه اصحابه فقال له عبد الله مالك يا حكيم قال نريد ان نرتزق من هذا الطعام وان تخلوا عثمان فيقيم في دار الامارة علي ما كتبتم بينكم حتي يقدم علي وايم الله لو اجد اعوانا عليك-----------م ما رضيت بهذه منكم حتي اقتلكم بمن قتلتم ولقد اصبحتم وان دماءكم لنا لحلال بمن قتلتم----------- اما تخافون الله------- بم تستحلون---- الدم الحرام قال بدم عثم--------ان قال فالذين قتلتم هم قتلوا عثمان اما تخافون مقت الله فقال له عبد الله---------- لا نرزقكم من هذا الطعام ولا نخلي سبيل عثمان حتي ت--------خلع عليا فقال حكيم اللهم انك حكم عدل فاشهد وقال لاصحابه---- لست في شك من قتال هءلاء القوم فمن كان في شك فلينصرف وتقدم فقاتلهم	969	5274941812924222394	514	899.5	409	727	70.7015151977539	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2254	true	1392676118341123640	235	287	1079	1333	1394	300	لما قدمت عاءشة رضي الله عنها البصرة كتبت ------الي زيد بن صوحان من عاءشة ابنة ابي بكر ام المءمنين حبيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابنها الخالص زيد بن صوحان اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاقدم فانصرنا علي امرنا هذا فان لم تفعل فخذل الناس عن علي فكتب اليها	2254	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0967	false	1024248517860496530	229	268	1225	1420	1576	300	لما قدمو-------------------ا البصرة كتبت عاءشة الي زيد بن صوحان من عاءشة------------- ام المءمنين حبيبة رسول الله -------------------الي ابنها الخالص زيد بن صوحان اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاقدم فانصرن--------------ا فان لم تفعل فخذل الناس عن علي فكتب اليها	967	5274941812924222394	188	321.5	150	260	72.30769348144531	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2254	true	1392676118341123640	17	214	80	983	1394	300	التي كنا نحدث عنها فقال له مولاه اتسميها فتنة وتقاتل فيها قال ويحك انا نبصر ولا نبصر ما كان امر قط الا علمت----- موضع قدمي فيه غير هذا الامر فاني لا ادري امقبل انا فيه ام مدبر 961 حدثني احمد بن منصور قال حدثني يحيي بن معين قال حدثنا هشام بن يوسف قاضي صنعاءعن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن موسي بن عقبة عن علقمة بن وقاص الليثي قال لما خرج طلحة والزبير وعاءشة رضي الله عنهم رايت طلحة واحب المجالس اليه اخلاها وهو ضارب بلحيته علي زوره فقلت يا ابا محمد اري احب المجالس اليك اخلاها وانت ضارب بلحيتك علي زورك ان كرهت شيءا فاجلس قال فقال لي يا علقمة بن وقاص بينا نحن يد واحدة علي من سوانا اذ- صرنا جبلين من حديد يطلب بعضنا بعضا انه كان مني في عثمان شء ليس توبتي الا ان يسفك دمي في طلب دمه قال -قلت فرد----- محمد بن طلحة فان لك ضيعة وعيالا فان يك شء يخلفك فقال ما احب ان اري احدا يخف في هذا الامر فامنعه قال فاتيت محمد بن طلحة فقلت له لو اقمت فان حدث به حدث كنت تخلفه في عياله وضيعته قال ما احب ان اسال	2254	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0971	false	961612563732236890	0	149	0	699	1464	300	التي كنا نحدث عنها فقال له مولاه اتسميها فتنة وتقاتل فيها قال ويلك انا نبصر ولا تبصر ما كان امر قط الا وانا اعلم موضع قدمي فيه غير هذا الامر فاني لا ادري امقبل انا فيه ام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدبر وق---ال علقمة بن وقاص الليثي---- لما خرج طلحة والزبير وعاءشة-------------- رايت طلحة واحب المجالس اليه اخلاها وهو ضارب بلحيته علي صدره فقلت يا ابا محمد اري احب المجالس اليك اخلاها وانت ضارب بلحيتك علي صدرك ان كرهت شيءا فاجلس قال فقال لي يا علقمة-------- بينا نحن يد واحدة علي من سوانا اذا صرنا جبلين من حديد يطلب بعضنا بعضا انه كان مني في عثمان شء ليس توبتي الا ان يسفك دمي في طلب دمه قال فقلت فرد ابنك محمدا -------فان لك ضيعة وعيالا فان يك شء يخلفك -قال------------------------------------ فامنعه قال فاتيت محمدا ابنه ف--قلت له لو اقمت فان حدث به حدث كنت تخلفه في عياله وضيعته قال ما احب ان اسال	971	5274941812924222394	661	1221.0	517	915	72.24044036865234	134	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2255	true	802254734877359574	0	40	0	192	1476	300	صلي الله عليه وسلم اما بعد فانا ابنك الخالص ان اعتزلت هذا الامر ورجعت الي بيتك والا فانا اول من نابذك -قال زيد بن صوحان رحم الله ام-- المءمنين امرت ان تلزم بيتها وامرنا ان نقاتل فتركت ما امرت به	2255	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0967	false	1024248517860496530	265	300	1405	1576	1576	300	علي فكتب اليها---- اما بعد فانا ابنك الخالص ان اعتزلت---------- ورجعت الي بيتك والا فانا اول من نابذك وقال زيد--------- رحم الله امير المءمنين امرت ان تلزم بيتها وامرنا ان تقاتل فتركت ما امرت به-	967	5274941812924222394	160	271.5	126	195	82.05128479003906	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2256	true	2064679447663890114	0	38	0	164	1480	300	من المدينة في------------------------------ اخر شهر ربيع الاخر سنة ست وثلاثين فقالت اخت علي بن عدي من بني عبد العزي بن عبد شمس لا هم فاعقر بعلي جمله ولا تبارك في بعير حمله الا علي بن عدي ليس له	2256	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0972	false	-2704210833257487097	153	193	789	970	1519	300	من المدينة في تعبءته التي تعباها لاهل الشام اخر شهر ربيع الاخر سنة ست وثلاثين فقالت اخت علي بن عدي من بني -------------عبد شمس لا هم فاعقر بعلي جملة ولا تبارك في بعير حمله الا علي بن عدي ليس له	972	5274941812924222394	150	284.0	115	194	77.31958770751953	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2256	true	2064679447663890114	202	288	967	1422	1480	300	قدم علي الربذة اقام بها وسرح---------- منها الي الكوفة محمد بن ابي بكر------- ومحمد بن جعفر وكتب اليهم اني اخترتكم علي الامصار وفزعت اليكم لما حدث فكونوا لدين الله اعوانا وانصارا وايدونا وانهضوا الينا فالاصلاح ما نريد لتعود ----الامة اخوانا ومن احب ذلك واثره فقد احب الحق واثره ومن ابغض ذلك فقد ابغض الحق وغمصه فمضي الرجلان وبقي علي بالربذة يتهيا وارسل الي المدينة فلحقه ما اراد- من دابة وسلاح وامر امره وقام في الناس فخطبهم وقال ان الله عز وجل------ اعزنا بالاسلام ورفعنا به وجعلنا	2256	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0973	false	7558911436469649834	228	300	1126	1521	1521	300	قدم علي الربذة وسمع بها خبر القوم ارسل منها الي الكوفة محمد بن ابي بكر الصديق ومحمد بن جعفر وكتب اليهم اني اخترتكم علي الامصار وفزعت اليكم لما حدث فكونوا لدين الله اعوانا وانصارا-------- وانهضوا الينا فالاصلاح--- نريد لتعود هذه الامة اخوانا---------------------------------------------------------------------- فمضينا------ وبقي علي بالربذة يتهيا وارسل الي المدينة فاتاه ما يريده من دابة وسلاح وامر امره وقام في الناس فخطبهم وقال ان الله تبارك وتعالي اعزنا بالاسلام ورفعنا به وجعلنا-	973	5274941812924222394	348	605.5	282	483	72.04969024658203	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2256	true	2064679447663890114	59	145	260	695	1480	300	اتته جماعة من طيء------------ فقيل لعلي هذه جماعة من طيء قد اتتك منهم من يريد الخروج معك ومنهم من يريد التسليم عليك قال جزي الله كل---ا خيرا وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما ثم-- دخلوا عليه فقال علي ما شهدتمونا به قالوا شهدناك بكل ما تحب قا-ل جزاكم الله خيرا فقد اسلمتم طاءعين وقاتلتم المرتدين ووافيتم بصدقاتكم المسلمين فنهض سعيد بن عبيد الطاءي فقال يا امير المءمنين ان من الناس من يعبر لسانه عما في قلبه واني والله ما كل ما اجد في قلبي يعبر	2256	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0974	false	4857599495464743324	214	297	1130	1567	1578	300	اتاه جماعة من طيء وهو بالربذة فقيل لعلي هذه جماعة------- قد اتتك منهم من يريد الخروج معك ومنهم من يريد التسليم عليك قال جزي الله كليهما خيرا وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما فلما دخلوا عليه -قال لهم ما شهدتمونا به قالوا شهدناك بكل ما تحب فقال جزاكم الله خيرا فقد اسلمتم طاءعين وقاتلتم المرتدين ووافيتم بصدقاتكم المسلمين فنهض سعيد بن عبيد الطاءي فقال يا امير المءمنين ان من الناس من يعبر لسانه عما في قلبه واني والله------ ما اجد لسان--ي يعبر	974	5274941812924222394	407	759.5	326	453	89.84547424316406	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2256	true	2064679447663890114	147	187	705	901	1480	300	وساجهد وبالله التوفيق اما انا فسانصح لك في السر والعلانية واقاتل عدوك في كل موطن واري لك من الحق--- ما لا اراه لاحد -----من اهل زمانك لفضلك وقرابتك -قال رحمك الله قد ادي لسانك عما يجن ضميرك فقتل معه بصفين	2256	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0975	false	165205329590959829	0	41	0	202	1545	300	وساجهد وبالله التوفيق اما انا فسانصح لك في السر والعلانية واقاتل عدوك في كل موطن واري ---من الحق لك ما لا اراه لاحد غيرك من اهل زمانك لفضلك وقرابتك فقال رحمك الله قد ادي لسانك عما يجن ضميرك فقتل معه بصفين	975	5274941812924222394	193	362.0	154	205	94.1463394165039	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2257	true	-3634881176187094145	0	221	0	1149	1560	300	شاء الله الاسلام دينهم والحق فيهم والكتاب امامهم حتي اصيب هذا الرجل بايدي هءلاء القوم الذين نزغهم الشيطان لينزغ بين هذه الامة الا ان هذه الامة لا-بد مفترقة كما افترقت الامم قبلهم فنعوذ بالله من شر ما هو كاءن ثم عاد ثانية فقال انه لا-بد مما هو كاءن ان يكون الا وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة شرها فرقة تنتحلني ولا تعمل بعملي فقد ادركت-م ورايت-م فالزموا دينكم واهدوا ب----------هدي نبيكم صلي الله عليه وسلم واتبعوا سنته واعرضوا -ما اشكل عليكم عل-----------ي القران فما عرفه القران فالزموه وما انكره فردوه وارضوا بالله جل وعز ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران حكما واماما 968 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا لما اراد علي الخروج من الربذة الي البصرة قام اليه ابن لرفاعة بن رافع -قال يا امير المءمنين اي شء تريد والي اين تذهب بنا فقال اما الذي نريد وننوي فالاصلاح ان قبلوا منا واجابونا اليه قال فان لم يجيبو-ا اليه قال ندعهم بعذرهم ونعطيهم الحق ونصبر قال فان لم يرضوا قال ندعهم ما تركونا قال فان لم يتركونا قال امتنعنا منهم قال فنعم اذا وقام الحجاج بن غزية الانصاري -قال لارضينك بالفعل كما ارضيتني بالقول وقال دراكها دراكها قبل الفوت وانفر بنا واسم بنا نحو الصوت لا والت نفسي ان هب--ت الموت والله لانصرن الله عز وجل كما سمانا انصارا	2257	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0974	false	4857599495464743324	12	213	59	1127	1578	300	شاء الله الاسلام دينهم والحق فيهم والكتاب امامهم حتي اصيب هذا الرجل بايدي هءلاء القوم الذين نزغهم الشيطان لينزع بين هذه الامة الا ان هذه الامة لا بد مفترقة كما افترقت الامم قبلها فنعوذ بالله من شر ما هو كاءن ثم عاد ثانية وقال انه لا بد مما هو كاءن ان يكون الا وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة شرها فرقة تنتحلني ولا تعمل بعملي وقد ادركتهم ورايتهم فالزموا دينكم واهدوا بهديي فانه هدي نبيك-------------------م واتبعوا سنته واعرضوا عما اشكل عليكم حتي تعرضوه علي القران فما عرفه القران فالزموه وما انكره فردوه وارضوا بالله------- ربا وبالاسلام دينا و-محمد------------------- نبيا وبالقران حكما واماما ف---------------------------------------------------لما اراد المسير---- من الربذة الي البصرة قام اليه ابن لرفاعة بن رافع فقال يا امير المءمنين اي شء تريد و----اين تذهب بنا فقال اما الذي نريد وننوي فالاصلاح ان قبلوا منا واجابونا اليه قال فان لم يجيبونا اليه قال ندعهم بعذرهم ونعطيهم الحق ونصبر قال فان لم يرضوا قال ندعهم ما تركونا قال فان لم يتركونا قال امتنعنا منهم قال فنعم اذن وقام الحجاج بن غزية الانصاري فقال لارضينك بالفعل كما ارضيتني بالقول وقال دراكها دراكها قبل الفوت فانفر بنا واسم بنا نحو الصوت لا والت نفسي ان تكرهت الموت والله لننصرن الله -------كما سمانا انصارا	974	5274941812924222394	1020	1903.5	825	1180	86.44068145751953	174	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2258	true	-1791976147244785005	140	222	675	1112	1500	300	عثمان بن حنيف علي علي-------------------- بالربذة و------قد نتفوا شعر راسه ولحيته وحاجبي------ه فقال يا امير المءمنين بعثتني ذا لحية و---جءتك امرد -قال اصبت اجرا وخيرا ان الناس وليهم قبلي رجلان فعملا بالكتاب------- ثم وليهم ثالث فقالوا وفعلوا ثم بايعوني وبايعني طلحة والزبير ثم نكثا بيعتي والبا الناس علي ومن العجب انقيادهما لابي بكر وعمر------- وخلافهما علي والله انهما ليعلمان اني لست بدون رجل ممن قد مضي اللهم فاحلل ما عقدا ولا تبرم ما قد احكما في انفسهما وارهما المساءة فيما قد عملا	2258	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0975	false	165205329590959829	186	276	941	1423	1545	300	عثمان بن حنيف وليس في وجهه شعرة وقيل اتاه بالربذة وكانوا قد نتفوا شعر راسه ولحيته علي ما ذكرناه فقال يا امير المءمنين بعثتني ذا لحية وقد جءتك امرد فقال اصبت اجرا وخيرا ان الناس وليهم قبلي رجلان فعملا بالكتاب والسنة ثم وليهم ثالث فقالوا وفعلوا ثم بايعوني وبايعني طلحة والزبير ثم نكثا بيعتي والبا الناس علي ومن العجب انقيادهما لابي بكر وعمر وعثمان وخلافهما علي والله انهما ليعلمان اني لست بدون رجل ممن تقدم-- اللهم فاحلل ما عقدا ولا تبرم ما--- احكما في انفسهما وارهما المساءة فيما قد عملا	975	5274941812924222394	419	757.0	340	487	86.0369644165039	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2258	true	-1791976147244785005	41	112	194	548	1500	300	فلما نزل بفيد اتته اسد وطيء فعرضوا عليه انفسهم فقال الزموا قراركم في المهاجرين كفاية وقدم- رجل من اهل- الكوفة فيد قبل خروج علي فقال من الرجل قال عامر بن مطر قال الليثي قال الشيباني قال اخبرني عما وراءك قال فاخبره حتي ساله عن ابي موسي فقال ان اردت الصلح فابو موسي صاحب ذلك وان اردت القتال فابو موسي ليس بصاحب ذلك قال-- والله ما اريد الا الاصلاح حتي يرد علينا	2258	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0975	false	165205329590959829	65	125	322	628	1545	300	فلما نزل بفيد اتته اسد وطيء فعرضوا عليه انفسهم فقال الزموا قراركم في المهاجرين كفاية واتاه رجل بفيد من الكوفة فقال له م--------------ن الرجل قال عامر بن مطر--------------- الشيباني قال اخبر-- عما وراءك---- فاخبره ف---ساله عن ابي موسي فقال ان اردت الصلح فابو موسي صاحبه--- وان اردت القتال ف---------ليس بصاحبه فقال علي والله ما اريد الا الصل--ح حتي يرد علينا	975	5274941812924222394	274	464.5	218	358	76.53631591796875	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2259	true	833361830599853041	10	78	43	378	1499	300	وقال دعا حكيم دعوة الزماع حل بها منزلة النزاع ولما انتهوا الي ذي قار انتهي الي-----------ه فيها عثمان بن حنيف وليس في وجهه--------------------------------------- شعر فلما را---ه علي نظر الي اصحابه ف---------------------------------------------------قال انطلق هذا من عندنا وهو شيخ فرجع الينا وهو شاب فلم يزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذي قار يتلوم محمدا ومحمدا واتاه الخبر بما لقيت ربيعة وخروج عبد القيس ونزولهم بالطريق فقال عبد القيس خير ربيعة -في كل ربيعة خير وقال	2259	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0975	false	165205329590959829	170	300	863	1545	1545	300	وقال دعا حكيم دعوة الزماع حل بها منزلة النزاع فلما ------------------انتهي الي ذي قار اتاه فيها عثمان بن حنيف وليس في وجهه شعرة وقيل اتاه بالربذة وكانوا قد نتفوا شعر راسه ولحيته علي ما ذكرنا-----ه فقال يا امير المءمنين بعثتني ذا لحية وقد جءتك امرد فقال ا----------------------------------------------------صبت اجرا وخيرا ان الناس وليهم قبلي رجلان فعملا بالكتاب والسنة ثم وليهم ثالث فقالوا وفعلوا ثم بايعوني وبايعني طلحة والزبير ثم نكثا بيعتي والبا الناس علي ومن العجب انقيادهما لابي بكر وعمر وعثمان وخلافهما علي والله انهما ليعلمان اني لست بدون رجل ممن تقدم اللهم فاحلل ما عقدا ولا تبرم ما احكما في انفسهما وارهما المساءة فيما قد عملا واقام بذي قار ينتظر محمدا ومحمدا فاتاه الخبر بما لقيت ربيعة وخروج عبد القيس ف----------------قال عبد القيس خير ربيعة وفي كل ربيعة خير وقال-	975	5274941812924222394	222	177.5	174	774	28.682170867919922	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2259	true	833361830599853041	78	300	378	1499	1499	300	يا لهف نفسي علي ربيعه ربيعة السامعة المطيعه قد سبقتني فيهم الوقيعه دعا علي دعوة سميعه حلوا بها المنزلة الرفيعه قال وعرضت عليه بكر بن واءل فقال لهم مثل ما قال لطيء واسد ولما قدم محمد----------- ومحمد علي الكوفة واتيا ابا موسي بكتاب امير المءمنين وقاما في الناس بامره -لم يجابا الي شء فلما امسوا دخل ناس من اهل الحجا علي ابي موسي فقالوا ما تري في الخروج فقال كان الراي بالامس ليس باليوم ان الذي تهاونتم به فيما مضي هو الذي جر عليكم ما ترون وما بقي انما هما امران القعود سبيل الاخرة والخروج سبيل الدنيا فاختاروا فلم ينفر اليه احد فغضب الرجلان--- واغلظا لابي موسي فقال ابو موسي والله ان بيعة عثمان رضي الله عنه لفي عنقي وعنق صاحبكما فان لم يكن بد من قتال لا نقاتل احدا حتي يفرغ من قتلة عثمان حيث كانوا فانطلقا الي علي فوافياه بذي قار واخبراه الخبر وقد خرج مع الا------شتر وقد كان يعجل الي الكوفة فقال علي يا اشتر انت صاحبنا في ابي موسي والمعترض في كل شء اذهب انت وعبد الله بن عباس فاصلح ما افسدت فخرج عبد الله بن عباس ومعه الاشتر فقدما الكوفة وكلما ابا موسي واستعانا عليه باناس من---- الكوفة فقال للكوفيين انا صاحبكم يوم الجرعة وانا صاحبكم اليوم فجمع الناس فخطبهم وقال يا ايها الناس ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الذين صحبوه في المواطن اعلم بالله-	2259	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0976	false	2139010480919246695	0	186	0	931	1558	300	يا لهف نفسي علي ربيعة ربيعة السامعة المطيعة قد سبقتني فيهم الوقيعة دعا علي دعوة سميعة حلوا بها المنزلة الرفيعة---- وعرضت عليه بكر بن واءل فقال لها---- ما قال لطيء واسد واما---- محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر ف---اتيا ابا موسي بكتاب علي---------- وقاما في الناس بامره فلم يجابا الي شء فلما امسوا دخل ناس من اهل الحجي علي ابي موسي فقالوا ما تري في الخروج فقال كان الراي بالامس ليس -اليوم ان الذي تهاونتم به فيما مضي هو الذي جر عليكم ما ترون-------- انما هما امران القعود سبيل الاخرة والخروج سبيل الدنيا فاختاروا فلم ينفر اليه احد فغضب محمد ومحمد واغلظا لابي موسي فقال لهما---- والله ان بيعة عثمان------------- لفي عنقك وعنق صاحبكما فان لم يكن بد من قتال لا نقاتل احدا حتي نفرغ من قتلة عثمان حيث كانوا فانطلقا الي علي ف----------------اخبراه الخبر وهو بذي قار فقال للاشتر و---كان معه -----------------------------انت صاحبنا في ابي موسي والمعترض في كل شء اذهب انت وابن ع--------باس فاصلح ما افسدت فخرجا---------------------------- فقدما الكوفة فكلما ابا موسي واستعانا عليه ب-نفر من اهل الكوفة فقام لهم ابو موسي و-----------------------------------------------خطبهم وقال--- ايها الناس ان اصحاب النبي -------------------الذين صحبوه----------- اعلم بالله	976	5274941812924222394	840	1420.0	667	1147	73.23452758789062	144	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2260	true	-3325266222930300578	2	147	7	763	1565	300	وبرسوله صلي الله عليه وسلم ممن لم يصحبه وان لكم علينا -حقا فانا مءديه اليكم------ كان الراي ا--لا تستخفوا بسلطان الله عز وجل ولا تجترءوا علي الله عز وجل وكان الراي الثاني ان تاخذوا من قدم عليكم من المدينة فتردوهم اليها حتي يجتمعوا وهم اعلم بمن تصلح له الامامة منكم ولا تكلفوا الدخول في هذا فاما اذا كان ما كان فانها فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب---------------------- فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة 971 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا ولما رجع ابن عباس --------الي علي ب-------الخبر دعا------- الحسن بن علي فارسله فارسل معه عمار بن ياسر فقال له--- انطلق فاصلح ما افسدت فاقبلا حتي دخلا المسجد فكان اول من اتاهما	2260	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0976	false	2139010480919246695	186	300	931	1558	1558	300	وبرسوله------------------- ممن لم يصحبه وان لكم علينا لحقا وانا مءد-- اليكم نصيحة كان الراي ان لا تستخفوا بسلطان الله وان ----لا تجترءوا علي الله و------------------------ان تاخذوا من قدم عليكم من المدينة فتردوهم اليها حتي يجتمعوا فهم اعلم بمن تصلح له الامامة وهذه--------------------------------------------------- فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان----- خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب والراكب خير من الساعي فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة ف--------------------------------------------------------رجع ابن عباس والاشتر الي علي فاخبراه الخبر فارسل ابنه الحسن وع-----------------------مار بن يسار وقال لعمار انطلق فاصلح ما افسدت فاقبلا حتي دخلا المسجد وكان اول من اتاهما-	976	5274941812924222394	548	925.5	445	812	67.48768615722656	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2260	true	-3325266222930300578	147	286	763	1489	1565	300	مسروق بن الاجدع فسلم عليهما واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان رضي الله عنه قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا فقال -والله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين فخرج ابو موسي فلقي الحسن فضمه اليه واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان اعدوت------------------ فيمن عدا علي امير المءمنين فاحللت نفسك مع الفجار فقال لم افعل ولم تسوءني وقطع علي------هما ال-حسن فاقبل علي ابي موسي فقال يا ابا موسي لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب -قد جعلنا الله عز وجل اخوانا و---حرم علينا اموالنا ودماءنا----------------------------- وقال يا-ايها الذين امنوا	2260	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0977	false	-7919022607457342035	1	135	8	709	1579	300	------بن الاجدع فسلم عليهما واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان -------------قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا -قال فوالله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين فخرج ابو موسي فلقي الحسن فضمه اليه واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان اعدوت علي امير المءمنين فيمن عدا------------------ فاحللت نفسك مع الفجار فقال لم افعل ولم يس-ءني فقطع الحسن عليهما الكلام واقبل علي ابي موسي فقال له--------- لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مء-من سمعت رسول الله------------------- يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله------- اخوانا وقد حرم علينا ---------دماءنا واموالنا فغضب عمار وسبه وقام وقال يا ايها الناس انما -	977	5274941812924222394	624	1103.0	502	786	79.38931274414062	107	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2261	true	-7964773638683958898	8	255	41	1326	1573	300	فغضب عمار وساءه وقام وقال يا ايها الناس انما قال له خاصة انت فيها قاعدا خير منك قاءما وقام رجل من بني تميم فقال لعمار اسكت ايها العبد انت امس مع الغوغاء واليوم تسافه اميرنا وثار زيد بن صوحان وطبقته وثار الناس وجعل ابو موسي يكفكف الناس ثم انطلق حتي اتي المنبر وسكن الناس واقبل زيد علي حمار حتي وقف بباب المسجد ومعه الكتابان ---من عاءشة رضي الله عنها اليه و-------------------الي اهل الكوفة وقد كان طلب كتاب العامة فضمه الي كتابه فاقبل بهما ومعه كتاب الخاصة وكتاب العامة اما بعد فثبطوا ايها الناس واجلسوا في بيوتكم الا عن قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما فرغ من الكتاب قال امرت بامر وامرنا بامر امرت ان تقر في بيتها وامرنا ان نقاتل حتي لا تكون فتنة فامرتنا بما امرت به وركبت ما امرنا به فقام اليه شبث بن ربعي فقال يا عماني وزيد من عبد القيس -----------عمان وليس من اهل البحرينسرقت بجلولاء فقطعك الله وعصيت ام المءمنين فقتلك الله ما امرت الا بما امر الله عز وجل به بالاصلاح بين الناس فقلت ورب الكعبة وتهاوي الناس وقام ابو موسي فقال ايها الناس اطيعوني تكونوا جرثومة من جراثيم العرب ياوي اليكم المظلوم ويامن فيكم الخاءف انا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اعلم بما سمعنا ان الفتنة اذا اقبلت---- شبهت واذا ادبرت بينت وان هذه الفتنة باقرة كداء البطن تجري بها الشمال والجنوب والصبا والدبور فتسكن احيانا فلا يدري من اين تءتي تذر الحليم---------- كابن امس شيموا سيوفكم وقصدوا رماحكم وارسلوا سهامكم واقطعوا اوتاركم والزموا بيوتكم خلوا قريشا	2261	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0977	false	-7919022607457342035	126	300	665	1579	1579	300	فغضب عمار وسب-ه وقام وقال يا ايها الناس انما قال له وحده انت فيها قاعد- خير منك قاءما فقام رجل من بني تميم فسب عمارا وقال ------------انت امس مع الغوغاء واليوم تسافه اميرنا وثار زيد بن صوحان وطبقته وثار الناس وجعل ابو موسي يكفكف الناس ووقف ------------------------------------زيد علي --------------باب المسجد ومعه --كتاب اليه من عاءشة تامره فيه بملازمة بيته او نصرتها وكتاب الي اهل الكوفة بمعناه فاخرجهما فقراهما علي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ منهما ق----ال ام----------------------رت ان تقر في بيتها وامرنا ان نقاتل حتي لا تكون فتنة فامرتنا بما امرت به وركبت ما امرنا به فقال ل--ه شبث بن ربعي----- يا عماني لانه من عبد القيس وهم يسكنون عمان -------------------سرقت بجلولاء فقطعت يدك- وعصيت ام المءمنين فقتلك الله---------------------------------------------------------------------- وتهاوي الناس وقام ابو موسي وقال ايها الناس اطيعوني وكونوا جرثومة من جراثيم العرب ياوي اليكم المظلوم ويامن فيكم الخاءف------------------------------------------------- ان الفتنة اذا اقبلت فقد شبهت فاذا ادبرت بينت وان هذه الفتنة فاقرة كداء البطن تجري بها الشمال والجنوب والصبا والدبور---------------------------------- تذر الحليم وهو حيران كابن امس شيموا سيوفكم وقصدوا رماحكم و----------------قطعوا اوتاركم والزموا بيوتكم خلوا قريشا-	977	5274941812924222394	771	1308.5	620	1332	57.88288116455078	128	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2261	true	-7964773638683958898	255	300	1326	1573	1573	300	اذا ابوا الا الخروج من دار الهجرة وفراق اهل العلم بالامرة ترتق فتقها وتشعب صدعها فان فعلت فلانفسها سعت وان ابت فعلي انفسها منت سمنها تهريق في اديمها استنصحوني ولا تستغشوني واطيعوني يسلم لكم دينكم ودنياكم ويشقي بحر هذه الفتنة من جناها فقام زيد فشال-	2261	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0978	false	-8405674991093692995	0	28	0	155	1521	300	اذا ابوا الا الخروج من دار الهجرة وفراق اهل --علم بالامراء------------------------------------------------------------------------------------------ استنصحوني ولا تستغشوني -اطيعوني يسلم لكم دينكم ودنياكم ويشقي بحر هذه الفتنة من جناها فقام زيد فشال	978	5274941812924222394	152	276.5	125	248	61.290321350097656	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2262	true	2369093853771746868	0	223	0	1135	1528	300	يده المقطوعة فقال يا عبد الله بن قيس رد الفرات عن --دراجه اردده من حيث يجء حتي يعود كما بدا فان قدرت علي ذلك فستقدر علي ما تريد فدع عنك ما لست مدركه ثم قرا احسب الناس ان يتركوا الي اخر الايتين سيروا الي امير المءمنين وسيد المسلمين وانفروا اليه اجمعين تصيبوا الحق فقام القعقاع بن عمرو فقال اني لكم ناصح وعليكم شفيق احب---- ان ترشدوا ولاقولن لكم قولا -هو الحق اما ما قال الامير فهو الامر لو ان اليه سبيلا واما ما قال زيد فزيد في ال-----امر فلا تستنصحوه فانه لا ينتزع احد من الفتنة طعن فيها وجري اليها والقول الذي هو القول انه لا-بد من امارة تنظم الناس وتزع الظالم وتعز المظلوم وهذا علي ي----------لي بما ولي وقد انصف في الدعاء وانما يدعو الي الاصلاح فانفروا وكونوا من هذا الامر بمراي ومسمع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سي---------حان ايها الناس انه لابد لهذا الامر وهءلاء الناس من وال يدفع الظالم ويعز المظلوم ويجمع الناس وهذا واليكم يدعوكم لينظر-- فيما بينه وبين صاحبيه وهو المامون علي الامة الفقيه في الدين فمن نهض اليه فانا ساءرون معه ولان عمار بعد نزوته الاولي فلما فرغ سيحان من خطبته تكلم عمار فقال هذا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يستنفركم الي زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم والي طلحة والزبير واني اشهد انها زوجته في الدنيا والاخرة فانظروا ثم انظروا في الحق فقاتلوا معه فقال رجل --	2262	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0978	false	-8405674991093692995	28	300	155	1521	1521	300	يده المقطوعة فقال يا عبد الله بن قيس رد الفرات علي ادراجه اردده من حيث يجء حتي يعود كما بدا فان قدرت علي ذلك فستقدر علي ما تريد فدع عنك ما لست مدركه-------------------------------------------- سيروا الي امير المءمنين وسيد المسلمين -انفروا اليه اجمعين تصيبوا الحق فقام القعقاع بن عمرو فقال اني لكم ناصح وعليكم شفيق احب لكم ان ترشدوا ولاقولن لكم قولا وهو الحق اما ما قال الامير فهو الحق- لو ان اليه سبيلا واما ما قال زيد فزيد عدو هذا الامر فلا تستنصحوه------------------------------------------------ والقول الذي هو ال-حق انه لا بد من امارة تنظم الناس وتزع الظالم وتعز المظلوم وهذا امير المءمنين ولي بما ولي وقد انصف في الدعاء وانما يدعو الي الاصلاح فانفروا وكونوا من هذا الامر بمراي ومسمع وقال عبد الخير الخيواني يا ابا موسي هل بايع طلحة والزبير قال نعم قال هل احدث علي ما يحل به نقض بيعته قال لا ادري قال لا دريت نحن نتركك حتي تدري هل تعلم احدا خارجا من هذه الفتنة انما الناس اربع فرق علي بظهر الكوفة وطلحة والزبير بالبصرة ومعاوية بالشام وفرقة بالحجاز لا غناء بها ولا يقاتل بها عدو فقال ابو موسي اولءك خير الناس وهي فتنة فقال عبد الخير غلب عليك غشك يا ابا موسي فقال سيحان بن صوحان ايها الناس لا ---بد لهذا الامر وهءلاء الناس من وال يدفع الظالم ويعز المظلوم ويجمع الناس وهذا واليكم يدعوكم لتنظروا فيما بينه وبين صاحبيه وهو المامون علي الامة الفقيه في الدين فمن نهض اليه فانا ساءرون معا--------------------------- فلما فرغ سيحان قال عمار ه---------------ذا ابن عم رسول الله------------------- يستنفركم الي زوجة رسول الله -------------------والي طلحة والزبير واني اشهد انها زوجته في الدنيا والاخرة فانظروا ثم انظروا في الحق فقاتلوا معه فقال له رجل	978	5274941812924222394	924	1685.0	742	1544	59.84455871582031	166	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2262	true	2369093853771746868	227	286	1154	1457	1528	300	مع من شهدت له بالجنة علي من لم تشهد له فقال ال---حسن اكفف عنا يا عمار فان للاصلاح اهلا وقام الحسن بن علي فقال يا ايها الناس اجيبوا دعوة اميركم وسيروا الي اخوانكم فانه سيوجد لهذا الامر من ينفر اليه -والله لان يليه اولو- النهي امثل في العاجلة------ وخير في العاقبة فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي ما ابتلينا به وابتليتم	2262	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0979	false	-8056535562993003317	1	59	4	307	1575	300	مع من شهدت له بالجنة علي من لم تشهد له فقال له الحسن اكفف عنا-------- فان للاصلاح اهلا وقام الحسن بن علي فقال--- ايها الناس اجيبوا دعوة اميركم وسيروا الي اخوانكم فانه سيوجد لهذا الامر من ينفر اليه ووالله لان يليه اولوا النهي امثل في العاجل والاجل وخير في العاقبة فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي ما ابتليتم به وابتليتم	979	5274941812924222394	287	537.5	231	314	91.40127563476562	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2263	true	5722156852375641193	215	300	1107	1519	1519	300	عبد خي--ر الخيواني قام الي ابي موسي فقال يا ابا موسي هل كان هذان الرجلان يعني طلحة والزبيرممن بايع عليا --------قال نعم قال هل احدث حدث--ا يحل به نقص بيعته قال لا ادري قال لا دريت فانا تاركوك حتي تدري يا ابا موسي هل تعلم احدا خارجا من هذه الفتنة التي تزعم انها هي فتنة انما بقي-- اربع فرق علي بظهر الكوفة وطلحة والزبير بالبصرة ومعاوية بالشام وفرقة اخري بالحجاز لا يجبي بها فء ولا يقاتل بها عدو فقال له ابو موسي اولءك خير الناس-	2263	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0978	false	-8405674991093692995	148	213	753	1072	1521	300	عبد الخير الخي----------------------واني يا ابا موسي هل-------------------------------------- بايع طلحة والزبير قال نعم قال هل احدث علي ما يحل به نقض بيعته قال لا ادري قال لا دريت نحن نترك--ك حتي تدري------------ هل تعلم احدا خارجا من هذه الفت-----------------------نة انما الناس اربع فرق علي بظهر الكوفة وطلحة والزبير بالبصرة ومعاوية بالشام وفرقة----- بالحجاز لا غناء بها--- ولا يقاتل بها عدو فقال--- ابو موسي اولءك خير الناس	978	5274941812924222394	278	450.5	217	427	65.10538482666016	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2263	true	5722156852375641193	11	192	57	1005	1519	300	تكلم فقال قد بايعنا هذا الرجل وقد دعانا الي جميل والي هذا الحدث العظيم لننظر فيه ونحن ساءرون وناظرون وقام هند بن عمرو فقال ان امير المءمنين قد دعانا وارسل الينا رسله حتي جاءنا ابنه فاسمعوا الي قوله وانتهوا الي امره وانفروا الي اميركم فانظروا معه في هذا الامر واعينوه برايكم وقام حجر بن عدي فقال ايها الناس اجيبوا امير المءمنين وانفروا خفافا وثقالا مروا ا-نا اولكم وقام الاشتر فذكر الجاهلية وشدتها والاسلام ورخاءه وذكر عثمان رضي الله عنه فقام اليه المقطع بن الهيثم بن فجيع العامري ثم البكاءي فقال اسكت قبحك الله كلب خلي والنباح فثار الناس فاجلسوه وقام المقطع فقال انا والله لا نحتمل بعدها ان يبوء احد بذكر احد من اءمتنا وان عليا عندنا لمقنع والله لءن يكن هذا الضرب لا يرضي بعلي فعض امرء علي لسانه في مشاهدنا فاقبلوا علي ما احثاكم فقال الحسن صدق الشيخ وقال الحسن ايها الناس اني غاد فمن شاء منكم ان يخرج معي علي الظهر ومن شاء فليخرج في الماء فنفر معه-------- تسعة الاف فاخذ بعضهم البر واخذ بعضهم الماء وعلي كل سبع رجل اخذ--- البر ستة الاف وم-ءتان واخذ ال---ماء الفان	2263	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0979	false	-8056535562993003317	125	228	640	1180	1575	300	تامر فقال قد بايعنا هذا الرجل وقد دعانا الي جميل والي هذا الحدث العظيم لننظر فيه ونحن ساءرون وناظرون فقام هند بن عمرو فقال ان امير المءمنين قد دعانا وارسل الينا رسله حتي جاءنا ابنه فاسمعوا الي قوله وانتهوا الي امره وانفروا الي اميركم فانظروا معه في هذا الامر واعينوه برايكم وقام حجر بن عدي فقال ايها الناس اجيبوا امير المءمنين وانفروا خفافا وثقالا مروا وانا اولكم ------------فاذعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا-------------لناس للمسير فقال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن ايها الناس اني غاد فمن شاء منكم ان يخرج معي علي الظهر ومن شاء في ال-------ماء فنفر معه قريب من تسعة الاف------------------------------------------------- اخذ في البر-ستة الاف وماءتان واخذ في الماء الفان	979	5274941812924222394	501	929.0	403	964	51.97095489501953	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2264	true	4465498952652706919	91	213	426	1060	1465	300	الناس في المسجد الاعظم فجعل------- لا يمر بقبيلة يري فيها جماعة في مجلس او مسجد الا دعاهم ويقول اتبعوني الي القصر فانتهي الي القصر في جماعة من الناس فاقتحم القصر فدخله وابو موسي قاءم في المسجد يخطب الناس ويثبطهم يقول ايها الناس ان هذه فتنة عمياء صماء تطا خطامها الناءم فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي والساعي فيها خير من الراكب انها فتنة باقرة كداء البطن اتتكم من قبل مامنكم تدع الحليم فيها حيران كابن امس انا معاشر اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اعلم بالفتنة انها اذا اقبلت شبهت واذا ادبرت اسفرت وعمار يخاطبه والحسن يقول له اعتزل عملنا لا ام لك وتنح عن منبرنا وقال له عمار	2264	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0979	false	-8056535562993003317	255	296	1334	1550	1575	300	الناس كما تقد--------م فجعل الاشتر لا يمر بقبيلة ف----يها جماعة---------------- الا دعاهم ويقول اتبعوني الي القصر فانتهي الي القصر في جماعة--- الناس------------- فدخله وابو موسي----- في المسجد يخطبهم---- ويثبطه-------------------------------------------------------------------------------------------------------م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحسن يقول له اعتزل عملنا لا ام لك وتنح عن منبرنا و-------عمار	979	5274941812924222394	199	308.0	160	641	31.045242309570312	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2265	true	-2693466617833046821	10	61	53	312	1542	300	ابو موسي فدخل القصر فصاح به الاشتر اخرج من قصرنا لا ام لك اخرج الله نفسك فوالله انك لمن المنافقين قديما قال اجلني هذه العشية فقال هي لك ولا تبيتن في القصر الليلة ودخل الناس ينتهبون متاع ابي موسي فمنعهم الاشتر واخرجهم من القصر وقال اني قد اخرجته فكف الناس عنه	2265	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0980	false	-5227133819437381922	0	40	0	195	1556	300	ابو موسي فدخل القصر فصاح به الاشتر اخرج--------- لا ام لك اخرج الله نفسك فق------------------------------ال اجلني هذه العشية فقال هي لك ولا تبيتن في القصر الليلة ودخل الناس ين-هبون متاع ابي موسي فمنهعم الاشت-----------------ر وقال انا له ---جار فكفوا---- عنه	980	5274941812924222394	186	318.5	146	259	71.8146743774414	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2265	true	-2693466617833046821	82	175	409	906	1542	300	بذي قار تلقاهم علي في اناس---- فيهم ابن عباس فرحب بهم وقال يا اهل الكوفة انتم وليتم شوكة- العجم وملوكهم وفضضتم جموعهم حتي صارت اليكم مواريثهم فاغنيتم حوزتكم واعنتم الناس علي عدوهم وقد دعوتكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك ما-- نريد وان يلجوا داويناهم بالرفق وبايناهم حتي يبدءونا بظلم ولن ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي ما فيه الفساد ان شاء الله ولا قوة الا بالله فاجتمع------- بذي قار سبعة الاف ومءتان وعبد القيس باسرها في الطريق بين علي واهل البصرة ينتظرون مرور علي بهم وهم الافوفي الماء --	2265	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0980	false	-5227133819437381922	122	204	623	1061	1556	300	بذي قار فلقيهم---- في -ناس معه فيهم ابن عباس فرحب بهم وقال يا اهل الكوفة انتم قاتلتم ملوك العج--------م وفضضتم جموعهم حتي صارت اليكم مواريثهم فمنعت-- حوزتكم واعنتم الناس علي عدوهم وقد دعوتكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك الذي نريد وان يلجوا داويناهم بالرفق ---------حتي يبداونا بظلم ولم ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي ما فيه الفساد ان شاء الله و------------------اجتمعوا عنده بذي قار----------------- وعبد القيس باسرها في الطريق بين علي والب----صرة ينتظرونه------------ وهم الوف وكان رءساء	980	5274941812924222394	388	675.0	312	513	75.63352966308594	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2267	true	8529927934276063872	46	104	246	544	1573	300	من طلحة والزبير فقلت------------------------------ اما الزبير فانه يقول بايعنا كرها واما طلحة فمقبل علي ان يتمثل الاشعار ويقول الا ابلغ بني بكر رسولا فليس الي بني كعب سبيل سيرجع ظلمكم منكم عليكم طويل الساعدين له فضول فقال ليس كذلك ولكن الم تعلم ابا سمعان انا نصم الشيخ مثلك ذا الصداع ويذهل عقله بالحرب حتي يقوم فيستجيب لغير داع	2267	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0982	false	-7543451591873467277	57	115	298	607	1579	300	عن طلحة والزبير فاخبره بدقيق امرهما وجليلة وقال له اما الزيبر في----قول بايعنا كرها واما طلحة ف------------يتمثل الاشعار ويقول الا ابلغ بني بكر رسولا فليس الي بني كعب سبيل سيرجع ظلمكم منكم عليكم طويل الساعدين له فضول فتمثل علي عندها--- الم تعلم ابا سمعان انا نرد الشيخ مثلك ذا الصداع ويذهل عقله بالحرب حتي يقوم فيستجيب لغير داع	982	5274941812924222394	256	457.0	205	328	78.04878234863281	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2268	true	-1177072109490113245	59	264	284	1347	1541	300	وفود اهل البصرة ال-ي اهل الكوفة ورجع القعقاع من عند ام المءمنين وطلحة والزبير بمثل رايهم جمع علي الناس ثم قام علي الغراءر فحمد الله عز وجل واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الجاهلية وشقاءها والاسلام والسعادة وانعام الله علي الامة بالجماعة بالخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الذي يليه ثم حدث هذا الحدث الذي جره علي هذه الامة اقوام طلبوا هذه الدنيا حسدوا من افاءها الله عليه عل-ي الفضيلة وارادوا رد ---------الاشياء علي ادبارها والله بالغ امره ومصيب ما اراد الا واني راحل غدا فارتحلوا الا ولا يرتحلن غدا احد اعان علي عثمان بشء في شء من امور الناس وليغن السفهاء عني انفسهم فاجتمع نفر منهم علباء بن الهيثم وعدي بن حاتم وسالم بن ثعلبة العبسي وشريح بن اوفي بن ضبيعة والاشتر في عدة ممن سار الي عثمان ورضي ب-سير من سار وجاء معهم المصريون -ابن السوداء وخالد بن ملجم وتشاوروا فقالوا ما الراي وهذا والله علي وهو------ ابصر الناس بكتاب الله واقرب ممن يطلب قتلة عثمان واقربهم الي العمل بذلك وهو يقول ما يقول ولم ينفر اليه الا هم والقليل من غيرهم فكيف به اذا شام القوم وشاموه واذا راوا قلتنا في كثرتهم ا-نتم والله ترادون وما انتم بانجي من شء فقال الاشتر اما--------- طلحة والزبير	2268	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0982	false	-7543451591873467277	127	300	660	1579	1579	300	وفود اهل البصرة براي اهل الكوفة ورجع القعقاع من البصرة ف--------------------------------------------------قام علي خطيبا-- فحمد الله---------------------------------------------------- وذكر الجاهلية وشقاءها والاسلام والسعادة وانعام الله علي الامة بالجماعة بالخليفة بعد رسول الله -ثم الذي يليه----- ثم الذي يليه ثم حدث هذا الحدث الذي جره علي هذه الامة اقوام طلبوا هذه الدنيا حسدوا من افاءها الله عليه وعلي الفضيلة وارادوا رد الاسلام والاشياء علي ادبارها والله بالغ امره ا--------------لا واني راحل اذا فارتحلو----ا ولا يرتحلن---- احد اعان علي عثمان ب------شء من امور الناس وليغن السفهاء عني انفسهم فاجتمع نفر منهم علباء بن الهيثم وعدي بن حاتم وسالم بن ثعلبة القيسي وشريح بن اوفي والا---------شتر في عدة ممن سار الي عثمان ورضي بيسير من سار وجاء معهم المصريون وابن السوداء وخالد بن ملجم فتشاوروا فقالوا ما الراي وهذا ------علي وهو والله ابصر------ بكتاب الله ------ممن يطلب قتلة عثمان واقرب-- الي العمل بذلك وهو يقول ما يقول ولم ينفر اليه سواهم- والقليل من غيرهم فكيف به اذا شام القوم وشاموه و----راوا قلتنا في كثرتهم وانتم والله ترادون وما انتم بالحي من شء فقال الاشتر قد عرفنا راي طلحة والزبير-	982	5274941812924222394	850	1516.0	682	1092	77.83882904052734	147	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2269	true	-2755870647476865233	0	287	0	1448	1505	300	بن السوداء بءس الراي رايت انتم يا قتلة عثمان من اهل الكوفة بذي قار الفان وخمسم-ءة او نحو من ستم-ءة وهذا ابن الحنظلي----------ة واصحابه في------- خمسة الاف بالاشواق الي ان يجدوا الي قتالكم سبيلا فارقا علي ظلعك وقال علباء بن الهيثم انصرفوا بنا عنهم ودعوهم فان قلوا كان اقوي لعدوهم عليهم وان كثروا كان احري ان يصطلحوا عليكم دعوهم وارجعوا فتعلقوا ببلد من البلدان حتي ياتيكم فيه من تتقون به وامتنعوا من الناس فقال ابن السوداء بءس ما رايت ود والله الناس انكم علي جديلة ولم تكونوا مع اقوام براء ولو كان ذلك الذي تقول لتخطفكم------ كل شء فقال عدي بن حاتم والله ما رضيت ولا كرهت ولقد عجبت من تردد من تردد عن قتله في خوض الحديث فاما اذ -وقع ما وقع ونزل من الناس بهذه المنزلة فان لنا عتادا من خيول وسلاح محمودا فان اقدمتم اقدمنا وان امسكتم احجمنا فقال ابن السوداء احسنت وقال سالم بن ثعلبة من كان اراد بما اتي الدنيا فاني لم ارد ذلك والله لءن لقيتهم غدا لا ارجع الي بيتي ولءن طال بقاءي اذا انا لاقيتهم لا يد علي جزر جزور واحلف بالله انكم لتفرقون السيوف فرق قوم لا تصير امورهم الا الي السيف فقال ابن السوداء قد قال قولا وقال شريح بن اوفي ابرموا اموركم قبل ان تخرجوا ولا تءخروا امرا ينبغي لكم تعجيله ولا تعجلوا امرا ينبغي لكم تاخيره فانا عند الناس بشر المنازل فلا ادري ما الناس صانعون غدا اذا ما هم التقوا وتكلم ابن السوداء فقال يا قوم ان عزكم في خلطة الناس فصانعوهم واذا التقي الناس غدا فانشبوا القتال ولا تفرغوهم للنظر فاذا من انتم معه لا يجد بدا من ان يمتنع ويشغل الله عليا وطلحة والزبير ومن راي رايهم عما تكرهون فابصروا الراي وتفرقوا عليه والناس لا يشعرون واصبح علي علي ظهر فمضي ومضي	2269	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0983	false	-2428741779333291747	35	300	182	1527	1527	300	بن السوداء بءس الراي رايت انتم يا قتل--------------------ة بذي قار الفان وخمسماءة او نحو من ستماءة وهذا ابن الحنظلية يعني طلحة واصحابه في نحو من خمسة الاف بالاشواق الي ان يجدوا الي قتالكم سبيلا فق---------------ال علباء بن الهيثم انصرفوا بنا عنهم ودعوهم فان قلوا كان اقوي لعدوهم عليهم وان كثروا كان احري ان يصطلح-- عليكم دعوهم وارجعوا فتعلقوا ببلد من البلدان حتي ياتيكم فيه من تقوون به وامتنعوا من الناس فقال ابن السوداء بءس ما رايت ود والله الناس انكم انفردتم-- ولم تكونوا مع اقوام براء ولو انفردتم---------- لتخطفكم الناس كل شء فقال عدي بن حاتم والله ما رضيت ولا كرهت ولقد عجبت من تردد من تردد عن قتله في خوض الحديث فاما اذا وقع ما وقع ونزل من الناس بهذه المنزلة فان لنا عتادا من خيول وسلاح -------فان اقدمتم اقدمنا وان امسكتم امسكنا فقال ابن السوداء احسنت وقال سالم بن ثعلبة من كان اراد بما اتي الدنيا فاني لم ارد ذلك والله لءن لقيتهم غدا لا ارجع الي شء---------------------------------------------------- واحلف بالله انكم لتفرق-ن السي-ف فرق قوم لا تصير امورهم الا الي السيف فقال ابن السوداء قد قال قولا وقال شريح بن اوفي ابرموا اموركم قبل ان تحرجوا ولا تءخروا امرا ينبغي لكم تعجيله ولا تعجلوا امرا ينبغي لكم تاخيره فانا عند الناس بشر المنازل وما ادري ما الناس صانعون ا----ذا ما هم التقوا وقال- ابن السوداء -----يا قوم ان عزكم في خلطة الناس فصانعوهم فاذا التقي الناس---- فانشبوا القتال ولا تفرغوهم للنظر فم----ن انتم معه لا يجد بدا من ان يمتنع ويشغل الله عليا وطلحة والزبير ومن راي رايهم عما تكرهون فابصروا الراي وتفرقوا عليه والناس لا يشعرون واصبح علي علي ظهر ومضي ومضي-	983	5274941812924222394	1287	2412.0	1029	1474	87.31343078613281	237	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2270	true	-635513050871699600	27	224	134	1080	1454	300	نزل قام ابو الجرباء الي الزبير بن العوام فقال ان الراي ان تبعث الان الف فارس فيمسوا هذا الرجل ويصبحوه قبل ان يوافي----- اصحابه فقال الزبير يا ابا الجرباء انا لنعرف امور الحرب ولكنهم اهل دعوتنا وهذا امر حدث في اشياء لم تكن قبل اليوم هذا امر من لم يلق الله عز وجل فيه بعذر انقطع عذره يوم القيامة ومع ذلك انه قد فارقنا وافدهم علي امر وانا ارجو ان يتم لنا الصلح فابشروا واصبروا واقبل صبرة بن شيمان فقال يا طلحة يا زبير انتهزا بنا هذا الرجل فان الراي في الحرب خير من الشدة فقالا يا صبرة انا وهم مسلمون وهذا امر لم يكن قبل اليوم فينزل فيه قران او يكون فيه---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة انما هو حدث وقد زعم قوم انه لا ينبغي تحريكه اليوم وهم علي ومن معه فقلنا نحن---- لا ينبغي لنا ان نتركه اليوم ولا نءخره ف---قال علي هذا الذي ندعوكم اليه من اقرار هءلاء القوم شر وهو خير من شر منه وهو كامر لا يدرك وقد كاد ان يبين لنا وقد جاءت الاحكام بين المسلمين بايثار اعمها منفعة واحوطها واقبل كعب بن سور فقال ما تنتظرون يا قوم بعد توردكم اواءلهم اقطعوا هذا العنق من هءلاء	2270	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0984	false	8885374662438330634	105	252	526	1223	1468	300	نزل قال ابو الجرباء---- للزبير--------------- ان الراي ان تبعث----- الف فارس الي علي ق-----------------بل ان يوافي اليه اصحابه فقال ----------------------انا لنعرف امور الحرب ولكنهم اهل دعوتنا وهذا امر حدث--------- لم يكن قبل اليوم-------- من لم يلق الله -------فيه بعذر انقطع عذره يوم القيامة و-----------قد فارقنا و-فدهم علي امر وانا ارجو ان يتم لنا الصلح فابشروا واصبروا واقبل صبرة بن شيمان فقال ل--طلحة والزبير انتهرا بنا هذا الرجل فان الراي في الحرب خير من الشدة فقالا ان هذا ا---------------------مر لم يكن قبل اليوم فينزل فيه قران او يكون فيه سنة من رسول الله -----------------------------------وقد زعم قوم انه لا يجوز- تحريكه ------وهم علي ومن معه وقلنا نحن انه لا ينبغي لنا ان نتركه------ ولا نءخره وقد قال علي ترك هء--------------------------لاء القوم شر وهو خير من شر منه -----------------وقد كاد يت--بين لنا وقد جاءت الاحكام بين المسلمين ب------اعمها منفعة وقا---------ل كعب بن سور---------------- يا قو-------------------م اقطعوا هذا العنق من هءلاء	984	5274941812924222394	644	1039.0	504	962	66.9438705444336	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2271	true	873692300003051147	21	60	107	305	1485	300	علي القوم----- فقام اليه فيمن قام الاعور بن بنان المنقري-------------------------------- فقال له علي علي الاصلاح واطفاء الناءرة لعل الله يجمع شمل هذه الامة بنا ويضع حربهم وقد اجابوني قال فان لم يجيبونا قال تركناهم ما تركونا قال فان لم	2271	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0984	false	8885374662438330634	258	300	1255	1468	1468	300	علي فخطب الناس فقام اليه--------- الاعور بن بنان المنقري فساله عن اقدامهم علي اهل البصرة فقال له علي علي الاصلاح واطفاء الناءرة لعل الله يجمع شمل هذه الامة بنا ويضع حربهم------------ قال فان لم يجيبونا قال تركناهم ما تركونا قال فان لم-	984	5274941812924222394	171	305.5	137	235	72.76596069335938	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2271	true	873692300003051147	60	276	305	1371	1485	300	يتركونا قال دفعناهم عن -انفسنا قال فهل لهم مثل ما عليهم من هذا قال ---------------نعم وقام اليه ابو سلامة الدالاني فقال اتري لهءلاء القوم حجة فيما طلبوا من هذا الدم ان كانوا ارادوا الله عز وجل بذلك قال نعم قال -فتري لك حجة بتاخيرك ذلك قال نعم ان الشء اذا كان لا يدرك ف--الحكم فيه احوطه واعمه نفعا قال فما حالنا وحالكم ان ابتلينا غدا قال اني لارجو ا--لا يقتل---------- احد نقي قلبه لله منا ومنهم الا ادخله الله الجنة وقام اليه مالك بن حبيب فقال ما انت صانع اذا لقيت هءلاء القوم قال قد بان لنا ولهم ان الاصلاح الكف عن هذا الامر فان بايعونا فذلك فان ابوا وابينا الا القتال فصدع لا يلتءم قال فان ابتلينا فما بال قتلانا قال من اراد الله عز وجل نفعه ذلك وكان نجاءه وقام علي فخطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال يا------ ايها الناس املكوا انفسكم كفوا--- ايديكم والسنتكم عن هءلاء القوم فانهم اخوانكم واصبروا علي ما ياتيكم واياكم ان تسبقونا فان المخصوم غدا من خصم اليوم ثم ارتحل واقدم ودفع تعبيته التي قدم فيها حتي اذا اطل علي القوم بعث اليهم حكيم بن سلامة ومالك بن حبيب ان كنتم علي ما فارقتم عليه القعقاع بن عمرو فكفوا واقرونا ننزل وننظر في هذا الامر فخرج اليه الاحنف بن قيس وبنو سعد مشمرين قد منعوا حرقوص بن زهير	2271	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0985	false	8842508222971727981	0	135	0	666	1529	300	يتركونا قال دفعناهم علي انفسنا قال فهل ل-------------هم من هذا مثل الذي عليهم قال نعم وقام اليه ابو سلامة الدالاني فقال اتري لهءلاء القوم حجة فيما طلبوا من هذا الدم ان كانوا ارادوا الله------- بذلك قال نعم قال افتري لك حجة بتاخير- ذلك قال نعم ان الشء اذا كان لا يدرك ان الحكم فيه احوطه واعمه نفعا قال فما حالنا وحالهم ان ابتلينا غدا قال اني لارجو ان لا يقتل منا ومنهم احد نقي قلبه لله ا----------لا ادخله الله الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في خطبته ايها الناس املكوا عن هءلاء القوم ايديكم والسنتك---------------------------------------------------م واياكم ان تسبقونا فان المخصوم غدا من خصم اليوم و--------------------------------------------------------------بعث اليهم حكيم بن سلامة ومالك بن حبيب ان كنتم علي ما فارقتم عليه القعقاع-------- فكفوا حتي---- ننزل وننظر في هذا الامر وخرج اليه الاحنف بن قيس وبنو سعد مشمرين قد منعوا حرقوص بن زهير	985	5274941812924222394	602	1082.5	478	1106	54.43037796020508	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2272	true	-5315042301458488409	0	104	0	486	1394	300	نساءهم فقال ما مثلي يخاف هذا منه وهل يحل هذا الا ممن تولي وكفر الم تسمع الي قول الله عز وجل لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر وهم قوم مسلمون هل انت مغن عني قومك قال نعم واختر مني واحدة من -ثنتين اما ان اكون اتيك فاكون معك بنفسي واما ان اكف عنك عشرة الاف ----------------------------------------------------------------------------------------------سيف فرجع الي الناس فدعاهم الي القعود وقد بدا فقال يال خندف فاجابه ناس ثم نادي ي--ال تميم فاجابه ناس ثم نادي ي--ال سعد فلم يبق سعدي الا اجابه فاعتزل بهم ثم نظر ما يصنع الناس فلما وقع القتال وظفر علي جاءوا وافرين فدخلوا فيما دخل فيه الناس	2272	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0986	false	-2581772533762717896	35	132	180	637	1467	300	نساءهم -قال ما مثلي يخاف هذا منه وهل يحل هذا الا لمن تولي و---------------------------------------------------------------كفر وهم قوم مسلمون قال -------------------------اختر مني واحدة من اثنتين اما ان اقاتل---------- معك------ واما ان اكف عنك عشرة الاف سيف قال فكيف بما اعطيت اصحابك من الاعتزال قال ان من الوفاء لله قتالهم قال فاكفف عنا عشرة الاف سيف فرجع الي الناس فدعاهم الي القعود ونادي يا -----ال خندف فاجابه ناس --ونادي يا ال تميم فاجابه ناس ثم نادي يا ال سعد فلم يبق سعدي الا اجابه فاعتزل بهم و--نظر ما يصنع الناس فلما كان القتال وظفر علي --------------دخلوا فيما دخل فيه الناس	986	5274941812924222394	336	571.5	263	585	57.43589782714844	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2272	true	-5315042301458488409	156	269	724	1262	1394	300	وقول ابي موسي فقال لقد اردت عزله وسالني الاشتر ان اقره فرد علي هاشما الي الكوفة وكتب الي ابي موسي اني وجهت ه-----------اشم بن عتبة لينهض من قبلك من المسلمين الي فاشخص ال------------------------------------------ناس فاني لم اولك الذي انت به الا لتكون من اعواني علي الحق فدعا-- ابو موسي الساءب بن مالك الاشعري فقال له ما تري قال اري ان تتبع ما كتب به اليك قال لكني لا اري ذلك فكتب هاشم الي علي اني قدمت علي رجل غال مشا-ق ظاهر الغل والشنان وبعث بالكتاب مع المحل بن خليفة الطاءي فبعث علي الحسن بن علي وعمار بن ياسر يستنفران له الناس وبعث قرظة بن كعب الانصاري اميرا علي الكوفة وكتب معه الي ابي موسي	2272	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1002	false	5689337762101313636	162	254	862	1305	1546	300	وعزل ابي موسي فقال فيه ا--ن عليا لما ارسل محمد بن ابي بكر--------------------------- الي ابي موسي وجري له ما تقدم سار هاشم بن عتبة بن ابي وقاص الي علي بالربذة فاعلمه الحال فاعاده علي الي ابي موسي يقول له ارسل الناس فاني لم اولك------------ الا لتكون من اعواني علي الحق فامتنع ابو موسي----------------------------------------------------------------------------------------- فكتب هاشم الي علي اني قدمت علي رجل غال مشاقق ظاهر الشنءان وارسل -----الكتاب مع المحل بن خليفة الطاءي فبعث علي الحسن ابنه-- وعمار بن ياسر يستنفران ال---ناس وبعث قرظة بن كعب الانصاري اميرا و-----------كتب معه الي ابي موسي	1002	5274941812924222394	291	433.0	225	594	48.989898681640625	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2273	true	-38296394189376959	43	95	225	486	1489	300	امير المءمنين يقول اني خرجت مخرجي هذا ظالما او مظلوما واني اذكر الله عز وجل رجلا رعي--- الله حقا الا نفر فان كنت مظلوما اعانني وان كنت ظالما اخذ مني والله ان طلحة والزبير لاول من بايعني واول من غدر فهل استاثرت بمال او بدلت حكما فانفروا فمروا ب--معروف وانهوا عن --منكر	2273	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0979	false	-8056535562993003317	60	110	311	566	1575	300	امير المءمنين يقول قد- خرجت مخرجي هذا ظالما او ظال-ما واني اذكر الله------- رجلا رعي حق الله---- الا نفر فان كنت مظلوما اعانني وان كنت ظالما اخذ مني والله ان طلحة والزبير لاول من بايعني واول من غدر فهل استاثرت بمال او بدلت حكما فانفروا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر	979	5274941812924222394	244	442.5	195	268	91.0447769165039	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2273	true	-38296394189376959	118	211	593	1057	1489	300	الكوفة اثنا عشر الف رجل ورجل--------------------------------------------- فقعدت علي نجفة ذي قار فاحصيتهم فما زادوا رجلا ولا نقصوا رجلا 979 حدثني عمر قال حدثنا ابو الحسن عن بشير بن عاصم عن ابن ابي ليلي عن ابيه قال خرج الي علي اثنا عشر الف رجل وهم اسباع علي قريش وكنانة واسد وتميم والرباب ومزينة معقل بن يسار الرياحي و--------سبع قيس عليهم سعد بن مسعود الثقفي وسبع----------- بكر بن واءل وتغلب عليهم وعلة بن مخدوج الذهلي وسبع---- مذحج والاشعريين عليهم حجر بن عدي وسبع بجيلة وانمار وخثعم والازد عليهم مخنف بن سليم الازدي AUTO نزول علي	2273	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0980	false	-5227133819437381922	51	120	246	609	1556	300	الكوفة اثنا عشر الف رجل ورجل قال ابو الطفيل سمعت عليا يقول ذلك قبل وصولهم فقعدت---------------- فاحصيتهم فما زادوا رجلا ولا نقصوا رجلا وكان علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنانة واسد وتميم والرباب ومزينة معقل بن يسار الرياحي وكان علي سبع قيس------ سعد بن مسعود الثقفي عم المختار وعلي بكر-------- وتغلب------ وعلة بن محدوج الذهلي وكان علي مذحج والاشعريين------ حجر بن عدي وعلي بجيلة وانمار وخثعم والازد------ مخنف بن سليم الازدي ---فقدموا علي	980	5274941812924222394	270	418.0	217	532	50.75188064575195	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2273	true	-38296394189376959	275	300	1362	1489	1489	300	من الزاوي------------ة وسار طلحة والزبير وعاءشة من الفرضة فالتقوا عند موضع قصر عبيد الله او عبد اللهبن زياد فلما نزل الناس ارسل شقيق بن ثور-	2273	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0984	false	8885374662438330634	15	40	76	205	1468	300	من الزاوية يريد البصرة وسار طلحة والزبير وعاءشة من الفرضة فالتقوا عند موضع قصر عبيد الله -----------بن زياد فلما نزل الناس ارسل شقيق بن ثور	984	5274941812924222394	116	211.0	94	140	82.85713958740234	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2273	true	-38296394189376959	0	37	0	192	1489	300	يستنفران الناس وبعثت قرظة بن كعب واليا علي المصر- فاعتزل عملنا مذموما مدحورا فان لم تفعل فاني قد امرته ان ينابذك فان نابذته فظفر بك ان يقطعك ارابا فلما قدم الكتاب علي ابي موسي اعتزل ودخل--- الحسن	2273	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1002	false	5689337762101313636	259	295	1330	1522	1546	300	يستنفران الناس وبعثت قرظة بن كعب واليا علي الكوفة فاعتزل عملنا مذموما مدحورا وان لم تفعل فاني قد امرته ان ينابذك فان نابذته فظفر بك--- يقطعك ار-با فلما قدم الكتاب علي ابي موسي اعتزل واستنفر الحسن	1002	5274941812924222394	181	333.0	145	196	92.34693908691406	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2274	true	-7194991407964940405	0	117	0	592	1504	300	الي عمرو بن مرحوم العبدي ان اخرج فاذا خرجت فمل بنا الي عسكر علي فخرجا في عبد القيس وبكر بن واءل فعدلوا الي عسكر امير المءمنين فقال الناس من كان هءلاء معه غلب ودفع شقيق بن ثور رايتهم الي مولي له يقال له رشراشة فارسل اليه وعلة بن محدوج الذهلي ضاعت الاحساب دفعت مكرمة قومك الي رشراشة فارسل شقيق ان اغن شانك فانا نغني شاننا فاقاموا ثلاثة ايام لم يكن بينهم قتال----- يرسل ----اليهم علي ويكلمهم ويردعهم 981 حدثنا عمر قال حدثنا ابو بكر الهذلي عن قتادة قال سار علي من الزاوية يريد طلحة والزبير وعاءشة وساروا من الفرضة يريدون عليا فالتقوا عند موضع قصر عبيد الله بن زياد في النصف من جمادي الاخرة سنة ست وثلاثين	2274	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0984	false	8885374662438330634	40	95	205	477	1468	300	الي عمرو بن مرحوم العبدي ان اخرج فاذا خرجت فمل بنا الي عسكر علي فخرجا في عبد القيس وبكر بن واءل فعدلوا الي عسكر علي---------- فقال الناس من كان هءلاء معه غلب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقاموا ثلاثة ايام لم يكن بينهم قتال فكان يرسل علي اليهم -----يكلمهم ويدعوهم وكان نزولهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النصف من جمادي الاخرة سنة ست وثلاثين	984	5274941812924222394	247	421.0	195	601	41.09817123413086	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2274	true	-7194991407964940405	119	243	603	1229	1504	300	فلما تراءي الجمعان خرج الزبير علي فرس عليه سلاح فقيل لعلي هذا الزبير ق-ال اما انه احري الرجلين ان ذكر بالله------ ان يذكره وخرج طلحة فخرج اليهما علي فدنا منهما حتي اختلفت اعناق دوابهم فقال علي لعمري لقد اعددتما سلاحا وخيلا ورجالا ان كنتما اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الله سبحانه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دماءكما فهل من حدث احل لكما دمي قال طلحة البت الناس علي عثمان رضي الله عنه قال علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين يا طلحة تطلب بدم عثمان رضي الله عنه فلعن الله قتلة عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا زبير ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تذكر يوم مررت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني غنم	2274	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0986	false	-2581772533762717896	133	300	644	1467	1467	300	فلما تراءي الجمعان خرج الزبير علي فرس عليه سلاح فقيل لعلي هذا الزبير فقال اما انه احري الرجلين ان ذكر بالله تعالي ان يذكر- وخرج طلحة فخرج اليهما علي -----------حتي اختلفت اعناق دوابهم فقال علي لعمري -قد اعددتما سلاحا وخيلا ورجالا ان كنتما اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الل-------ه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دمك--ما فهل من حدث احل لكما دمي قال طلحة البت الناس علي عثمان قال -------------علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق يا ط-------------------------------لحة تطلب بدم عثمان------------- فلعن الله قتلة عثمان يا طلحة اجءت بعرس رسول الله تقاتل بها وخبات عرسك في البيت اما بايعتني قال بايعتك والسيف علي عنقي فقال علي للزبير يا زبير ما اخرجك قال انت ولا اراك لهذا الامر اهلا ولا اولي به منا فقال له علي الست له اهلا بعد عثمان قد كنا نعدك من بني عبد المطلب حتي بلغ ابنك ابن السوء ففرق بيننا وذكره اشياء وقال له تذكر يوم مررت مع رسول الله------------------- في بني غنم-	986	5274941812924222394	517	930.5	414	922	56.073753356933594	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2274	true	-7194991407964940405	243	300	1229	1504	1504	300	فنظر الي فضحك وضحكت اليه فقلت ---لا يدع ابن ابي طالب زهوه فقال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم صه انه ليس به زهو ولتقاتلنه وانت له ظالم فق--ال اللهم نعم ولو ذكرت ما سرت مسيري هذا والله لا اقاتلك ابدا فانصرف علي الي اصحابه فقال اما الزبير فقد اعطي الله عهدا ا--لا يقاتلكم ورجع الزبير-	2274	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0987	false	-5429540204753399585	0	52	0	249	1493	300	فنظر الي وضحك وضحكت ل--ه فقلت له لا يدع ابن ابي طالب زهوة فقال لك رسول الل--------------------------ه ليس بمزة ---لتقاتلنه وانت--- ظالم له قال اللهم نعم ولو ذكرت ما سرت مسيري هذا والله لا اقاتلك ابدا فانصرف علي الي اصحابه فقال اما الزبير فقد اعطي الله عهدا ان لا يقاتلكم ورجع الزبير	987	5274941812924222394	232	402.5	185	283	81.97879791259766	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2275	true	8899807883661830549	0	93	0	449	1501	300	الي عاءشة فقال لها ما كنت في موطن منذ عقلت الا وانا اعرف فيه امري غير موطني هذا قالت فما تريد ان تصنع قال اريد ان ادعهم واذهب فقال له ابنه عبد الله جمعت بين هذين الغارين حتي اذا حدد بعضهم لبعض-- اردت ان تتركهم وتذهب احسس----ت رايات ابن ابي طالب وعلمت انها تحملها فتية انجاد ق-----------------------------------------ال اني قد حلفت ا--لا اقاتله واحفظه ما قال له فقال كفر عن يمينك وقاتله فدعا بغلام له يقال له مكحول فاعتقه ف----قال عبد الرحمن بن سليمان الت-يمي لم ار كاليوم اخا اخوان اعجب من مكفر الايمان	2275	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0987	false	-5429540204753399585	52	146	249	716	1493	300	الي عاءشة فقال لها ما كنت في موطن---- عقلت الا وانا اعرف فيه امري غير موطني هذا قالت فما تريد ان تصنع قال اريد ان ادعهم واذهب -قال له ابنه عبد الله جمعت بين هذين الفءتين حتي اذا حدد بعضهم لبعضهم اردت ان تتركهم وتذهب لكنك خشيت رايات ابن ابي طالب وعلمت انها تحملها فتية انجاد وان تحتها الموت الاحمر فجبنت فاحفظه ذلك وقال اني--- حلفت ان لا اقاتله ------------------قال كفر عن يمينك وقاتله فاعتق غلام----------ه مكحولا وقيل سرجس فقال عبد الرحمن بن سليمان التميمي لم ار كاليوم اخا اخوان اعجب من مكفر الايمان	987	5274941812924222394	392	689.0	311	503	77.93240356445312	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2276	true	-6428498126258162209	103	257	523	1344	1551	300	علي مضر -الخريت بن راشد وعلي قضاعة والتوابع الرعبي الجرمي وهو لقب وعلي ساءر اليمن ذو الاجرة الحميري ف----خرج طلحة والزبير فنزلا بالناس من الزابوقة في موضع قرية الارزاق فنزلت مضر جميعا وهم لا يشكون في الصلح ونزلت ربيعة فوقهم جميعا وهم لا يشكون في الصلح ونزلت اليمن جميعا اسفل منهم وهم لا يشكون في الصلح وعاءشة في الحدان والناس في الزابوقة علي رءساءهم هءلاء وهم ثلاثون الفا وردوا حكيما ومالكا الي علي بانا علي ما فارقنا عليه القعقاع فاقدم فخرجا حتي قدما عليه بذلك فارتحل حتي نزل عليهم بحيالهم فنزلت القباءل الي قباءلهم مضر الي مضر وربيعة الي ربيعة واليمن الي اليمن وهم لا يشكون في الصلح فكان بعضهم بحيال بعض وبعضهم يخرج الي بعض ولا يذكرون ولا ينوون الا الصلح وخرح امير المءمنين فيمن معه وهم عشرون الفا واهل الكوفة علي رءساءهم الذين قدموا معهم ذا قار وعبد القيس علي ثلاثة رءساء جذيمة وبكر علي ابن الجارود والعمور عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن	2276	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0988	false	-8253672046616464156	67	178	312	894	1571	300	علي بكر والخريت بن راشد -علي بني ناجية وعلي ال--------------------------------يمن ذو الاجرة الحميري ولما خرج طلحة والزبير -نزلت ----------------------------------------------مضر جميعا وهو لا يشكون في الصلح ونزلت ربيعة فوقهم------ وهم لا يشكون في الصلح ونزلت اليمن------ اسفل منهم و---لا يشكون في الصلح وعاءشة في الحدان والناس --بالزابوقة علي رءساءهم هءلاء وهم ثلاثون الفا وردوا حكيما ومالكا الي علي اننا---- ما فارقنا عليه القعقاع و-----------------------------------------نزل علي ب--حيالهم فنزلت مضر --------------------الي مضر وربيعة الي ربيعة واليمن الي اليمن---------------------- فكان بع-----------------ضهم يخرج الي بعض -لا يذكرو----------ن الا الصلح وكان اصحاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عشرين الفا وخرج علي وطلحة والزبير فتوافقوا فلم يروا امثل من الصلح ووضع الحرب فافترقوا علي ذلك وبعث علي من العشي عبد الله بن	988	5274941812924222394	429	668.0	345	938	45.7356071472168	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2277	true	7153268797644368645	3	246	19	1308	1585	300	علي وخرج طلحة والزبير فتواقفوا وتكلموا فيما اختلفوا فيه فلم يجدوا امرا هو امثل من الصلح ووضع الحرب حين راوا الامر قد اخذ في الانقشاع وانه لا يدرك فافترقوا عن موقفهم علي ذلك ورجع علي الي عسكره وطلحة والزبير الي عسكرهما 505 وتكملة AUTO امر القتال 985 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا وبعث علي من العشي عبد الله بن عباس الي طلحة والزبير وبعثاهما من العشي محمد بن ط----لحة الي علي وان يكلم كل واحد منهما اصحابه فقالوا نعم فلما امسوا وذلك في جمادي الاخرة ارسل طلحة والزبير الي رءساء اصحابهما وارسل علي الي رءساء اصحابه ما خلا اولءك الذين هضوا عثمان-------- فباتوا علي الصلح وباتوا بليلة لم يبيتوا بمثلها للعافية من الذي اشرفوا عليه- والنزوع عما اشتهي الذين اشتهوا وركبوا ما ركبوا وبات الذين اثاروا امر عثمان بشر ليلة باتوها قط قد اشرفوا علي الهلكة وجعلوا يتشاورون ليلتهم كلها حتي اجتمعوا علي انشاب الحرب في السر واستسروا بذلك خشية ان يفطن بما حاولوا من الشر فغدوا مع الغلس وما يشعر بهم جيرانهم انسلوا الي ذلك الامر انسلالا وعليهم ظلمة فخرج مضريهم الي مضريهم ورب-عيهم الي ربعي-هم ويمانيهم الي يمانيهم فوضعوا فيهم السلاح فثار اهل البصرة وثار كل قوم في وجوه اصحابهم الذين بهتوهم وخرج ------الزبير وطلحة في وجوه الناس من مضر فبعثا الي الميمنة وهم ربيعة يعبءو----ها عبد الرحمن بن الحارث بن هشام والي الميسرة عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد وثبتا في القلب فقال- ما هذا قالوا طرقنا اهل الكوفة ليلا فقالا قد علمنا ان	2277	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0988	false	-8253672046616464156	157	300	786	1571	1571	300	علي و----طلحة والزبير فتوافقوا------------------------- فلم يروا--------- امثل من الصلح ووضع الحرب----------------------------------------------- فافترقوا ----------علي ذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث علي من العشي عبد الله بن عباس الي طلحة والزبير وبعثاه-ا م---------حمد بن ابي طلحة الي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسل علي الي رءساء اصحابه وطلحة والزبير الي رءساء اصحابهما بذلك فبات-----------------وا بليلة لم يبيتوا بمثلها للعافية الت---ي اشرفوا عليها والصلح وقوع القتال ----------------------------وبات الذين اثاروا امر عثمان بشر ليلة و---------قد اشرفوا علي الهلكة وباتوا يتشاورون ليلتهم ف--------اجتمعوا علي انشاب الحرب في الس----------------------------------------------ر فغدوا مع الغلس وما يشعر بهم فخرجوا متسللين---------------------- وعليهم ظلمة فقصد مضر-هم الي مضر-هم وربيعتهم الي ربيعتهم ويمنهم --الي يمن--هم فوضعوا فيهم السلاح فثار اهل البصرة وثار كل قوم في وجوه اصحابهم الذين ا-توهم وبعث طلحة والزبير الي ---------------------------------الميمنة وهم ربيعة اميرا عليها عبد الرحمن بن الحارث-------- والي الميسرة عبد الرحمن بن عتاب-------- وثبتا في القلب وقالا ما هذا قالوا طرقنا اهل الكوفة ليلا فقالا قد علمنا ان-	988	5274941812924222394	669	1031.0	539	1315	50.8745231628418	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2277	true	7153268797644368645	246	297	1308	1573	1585	300	عليا غير منته حتي يسفك الدماء ويستحل الحرمة وانه لن يطاوعنا ثم رجعا باهل البصرة وقصف اهل البصرة اولءك حتي ردوهم الي عسكرهم فسمع علي واهل الكوفة الصوت وقد وضعوا------ رجلا قريبا من علي ليخبره بما يريدون فلما قال---- ما هذا قال ذاك الرجل ما فجءنا الا وقوم منهم--- بيتونا فرددناهم	2277	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0989	false	6901301086237577228	0	46	0	236	1562	300	عليا غير منته حتي يسفك الدماء-------------- وانه لن يطاوعنا فرد--------------------- اهل البصرة اولءك الكوفيين- الي عسكرهم فسمع علي واهل الكوفة الصوت وقد وضع السبءية رجلا قريبا منه ----يخبره بما يريد-- فلما قال علي ما هذا قال ذلك الرجل ما شعرنا الا وقوم منهم قد بيتونا فرددناهم	989	5274941812924222394	205	331.5	163	278	73.74100494384766	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2278	true	470922499626240816	0	72	0	403	1638	300	فوجدنا القوم علي رجل فركبونا وثار الناس وقا-ل علي لصاحب --ميمنته اءت الميمن--------------------------ة وقال لصاحب ميسرته اءت الميسرة ولقد علمت ان طلحة والزبير غير منتهيين حتي يسفكا الدماء ويستحلا الحرمة وانهما لن يطاوعانا والسبءية لا تفتر انشابا ونادي علي في الناس ايها الناس كفوا فلا شء فكان من رايهم جميعا في تلك الفتنة الا-- يقتتلوا حتي يبدءوا يطلبون بذلك الحجة ويستحقون علي الاخرين ولا يقتلوا مدبرا ولا يجهزوا علي جريح ولا ي-تبعوا	2278	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0989	false	6901301086237577228	46	112	236	591	1562	300	فوجدنا القوم علي رجل فركبونا وثار الناس فارسل علي -صاحب الميمن-ة الي الميمنة وصاحب الميسرة الي الميسرة وقال --------------------------لقد علمت ان طلحة والزبير غير منته-ين حتي يسفكا الدماء--------------- وانهما لن يطاوعانا والسبءية لا تفتر------- ونادي علي في ال-----------ناس كفوا فلا شء وكان من رايهم جميعا في تلك الفتنة ان لا يقتتلوا حتي يبداون يطلبون بذلك الحجة وان لا------------------ يقتلوا مدبرا ولا يجهزوا علي جريح ولا يستحلوا	989	5274941812924222394	305	518.0	245	435	70.11494445800781	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2278	true	470922499626240816	193	280	1052	1531	1638	300	يريدون البصرة فلما راوا الجمل اطافت به مضر عادوا قلبا كما كانوا حيث التقوا وعادوا الي امر جديد ووقفت ربيعة -البصرة منهم ميمنة ومنه-م ميسرة وقالت عاءشة خل يا كعب----------------------------------- عن البعير وتقدم بكتاب الله عز وجل فادعهم اليه ودفعت اليه مصحفا وا--قبل القوم وامامهم السبءية يخافون ان يجري الصلح فاستقبلهم كعب بالمصحف وعلي من خلفهم يزعهم ويابون الا اقداما فلما دعاهم كعب رشقوه رشقا واحدا فقتلوه ورموا عاءشة------ في هودجها فجعلت تنادي-------------- يا بني البقية البقية ويعلو صوتها كثرة الله الله اذكروا الله عز وجل والحساب	2278	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0990	false	1495179972488595241	231	300	1171	1571	1571	300	يريدون البصرة فلما راوا الخيل اطافت بالجمل عادوا قلبا كما كانوا حيث التقوا وعادوا ف-ي امر جديد ووقفت ربيعة بالبصرة----- ميمنة وبعضهم ميسرة وقالت عاءشة لما انجلت الوقعة وانهزم الناس لكعب بن سور خل عن الجمل- وتقدم بالمصحف---------- فادعهم اليه وناولت---ه مصحفا فاستقبل القوم و-------السبءية امامهم فرم-----------------------------------------------------------------------------------------وه رشقا واحدا فقتلوه ورموا ام المءمنين في هودجها فجعلت تنادي البقية البقية يا بني-------------- ويعلو صوتها كثرة الله الله اذكروا الله------- والحساب-	990	5274941812924222394	294	417.5	237	538	54.6468391418457	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2279	true	-6144899485613283218	226	293	1153	1495	1532	300	واقبل كعب بن سور حتي اتي عاءشة رضي الله عنها فقال ادركي فقد ابي القوم الا القتال لعل الله--- يصلح بك فركبت والبسوا هودجها الادراع ثم بعثوا جملها وكان جملها يدعي عسكرا حملها عليه يعلي بن امية اشتراه بمءتي دينار فلما برزت من البيوت وكانت-------- بحيث تسمع الغوغاء وقفت فلم تلبث ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت غوغاء شديدة فقالت ما هذا قالوا ضجة العسكر قالت بخير او بشر قالوا بشر	2279	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0989	false	6901301086237577228	121	214	641	1121	1562	300	واقبل كعب بن سور حتي اتي عاءشة --------------فقال ادركي فقد ابي القوم الا القتال لعل الله ان يصلح بك فركبت والبسوا هودجها الادراع-------------------------------------------------------------------------------- فلما برزت من البيوت وهي علي الجمل بحيث يسمع الغوغاء وقفت واقتتل الناس وقاتل الزبير فحمل عليه عمار بن ياسر فجعل يحوزه بالرمح والزبير كاف عنه ويقول اتقتلني يا ابا اليقظان فيقول لا يا ابا عبد الله وانما كف الزبير عنه لقول رسول الله تقتل عمارا الفءة الباغية ولولا ذلك لقتله وبينما عاءشة واقفة اذ سمعت ضجة-- شديدة فقالت ما هذا قالوا ضجة العسكر قالت بخير او بشر قالوا بشر	989	5274941812924222394	229	391.5	182	576	39.75694274902344	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2279	true	-6144899485613283218	2	211	11	1084	1532	300	بالدعاء وسمع علي بن ابي طالب الدعاء ف---------قال ما هذه الضجة فقالوا عاءشة تدعو ويدعون معها علي قتلة عثمان واشياعهم فاقبل يدعو ويقول اللهم العن قتلة عثمان واشياعهم وارسلت الي عبد الرحمن بن عتاب وعبد الرحمن بن الحارث----------- اثبتا مكانكما وذمرت الناس حين رات ان القوم لا يريدون غيرها ولا يكفون عن الناس فازدلفت مضر البصرة ف---قصفت مضر الكوفة حتي زوحم علي فنخس علي قفا----- محمد وقال-------------------- احمل فنكل فاهوي علي الي الراية لياخذها منه فح-----------------------------------------مل ف----ترك الراية في يده-------------------- وحملت مضر الكوفة فاجتلدوا قدام الجمل حتي ضرسوا والمجنبات -علي حاله-ا لا تصنع شيءا ومع علي اقوام- غير مضر فمنهم زيد بن صوحان فقال-------------- له رجل من قومه تنح الي قومك ما لك ولهذا الموقف الست تعلم ان مضر بحيالك وان الجمل بين يديك وان الموت دونه فقال الموت خير من الحياة الموت ما اريد فاصيب--- واخوه سيحان وارتث صعصعة------- واشتدت الحرب فلما را----ي ذلك علي بعث الي اليمن والي ربيعة -----------ان اجتمعوا علي من يليكم فقام رجل من عبد القيس ف-------------قال ندعوكم الي كتاب الله عز وجل قالوا وكيف يدعونا الي كتاب الله من -----------لا يقيم حدود الله سبحانه ومن قتل داعي الله كعب بن سور ف----------رمته ربيعة رشقا واحدا فقتلوه وقام مسلم بن عبد الله العجلي مقامه فرشقوه رشقا واحدا فقتلوه ودعت يمن الكوفة يمن البصرة فرشقوهم	2279	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0991	false	-7244509994663317956	21	233	114	1185	1540	300	بالد----------------------------عاء فسمع علي فقال ما هذه الضجة قا-لوا عاءشة تدعو ع------------لي قتلة عثمان واشياعهم فقال علي --------اللهم العن قتلة عثمان ف---------ارسلت الي عبد الرحمن بن عتاب وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اثبتا مكانكما وحرضت الناس حين رات--- القوم--- يريدون----ها ولا يكفون فحملت مض-----------ر البصرة حتي قصفت مضر الكوفة حتي ز-حم علي فنخس علي قفا ابنه محمد وكانت الراية معه وقال له اح-------------------------------------------مل فتقدم حتي لم يجد متقدما الا علي سنان رمح فاخذ علي الراية من يده وقال يا بني بين يدي وحملت مضر الكوفة فاجتلدوا قدام الجمل حتي ضرسوا والمجنبتان علي حالهما لا تصنع شيءا ومع علي قوم من غير مضر -منهم زيد بن صوحان طلبوا ذلك منه فقال له رجل-------- تنح الي قومك ما-لك ولهذا الموقف الست تعلم ان مضر بحيالك وال---جمل بين يديك وان الموت دونه فقال الموت خير من الحياة الموت--- اريد فاصيب هو واخوه سيحان وارتث صعصعة اخوهما واشتدت الحرب فلما راي علي ذلك---- بعث -----------الي ربيعة والي اليمن ان اج-معوا ----من يليكم فقام رجل من عبد القيس من اصحاب علي فقال ندعوكم الي كتاب الله فقا------لوا وكيف يدعونا الي---------ه من لا يستقيم ولا يقيم حدود الله وقد------- قتل---------- كعب بن سور داعي الله ورمته ربيعة رشقا واحدا فقتلوه فقام مسلم بن عبد الله العجلي مكانه فرشقوه رشقا واحدا فقتلوه ودعت يمن الكوفة يمن البصرة فرشقوهم	991	5274941812924222394	827	1372.0	661	1262	65.5309066772461	132	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2280	true	-8897075124423845626	211	253	1079	1271	1493	300	فقال علي للز--------بير ما جاء بك قال انت ولا اراك لهذا الامر اهلا ولا اولي به منا فقال--- علي -لست له اهلا بعد عثمان قد كنا نعدك من بني عبد المطلب حتي بلغ ابنك ابن السوء ففرق بيننا وبينك وعظم عليه اشياء	2280	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0986	false	-2581772533762717896	247	289	1229	1422	1467	300	فقال علي للزبير يا زبير ما اخرج-ك قال انت ولا اراك لهذا الامر اهلا ولا اولي به منا فقال له علي الست له اهلا بعد عثمان قد كنا نعدك من بني عبد المطلب حتي بلغ ابنك ابن السوء ففرق بيننا وذكر----------ه اشياء	986	5274941812924222394	174	315.5	135	204	85.29412078857422	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2280	true	-8897075124423845626	40	81	216	431	1493	300	البصرة وهو يتمثل مثله ومثل الزبير فان تكن الحوادث اقصدتني واخطاهن سهمي حين ارمي فقد ضيعت حين تبعت سهما سفاها ما سفهت وضل حلمي ندمت ندامة الكسعي لما شريت رضا بني سهم برغمي اطعتهم بفرقة ال لاي فالقوا للسباع دمي ولحمي	2280	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0990	false	1495179972488595241	47	78	212	377	1571	300	البصرة---------- مثله ومثل الزبير فان تكن الحوادث اقصدتني واخطاهن سهمي حين ارمي فقد ضيعت حين تبعت سهما سفاها ما سفهت وضل حلمي ندمت ندامة الكسعي---------------------------------------- ال لاي فالقوا للسباع دمي ولحمي	990	5274941812924222394	165	308.5	134	215	76.74418640136719	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2281	true	6656728287477425260	191	247	959	1247	1517	300	فالقي نفسه في الجرحي فاستخرج فبرا من جراحته واحتمل محمد بن ابي بكر عاءشة ف--------ضرب عليها فسطاط فوقف علي عليها فقال استفزز----ت الناس وقد فزوا فالبت بينهم حتي قتل بعضهم بعضا في كلام كثير فقالت عاءشة يا بن ابي طالب ملكت فاسجح نعم ما اب-ليت قومك اليوم فسرحها علي وارسل معها جماعة من رجال ونساء وجهزها	2281	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1004	false	-5306360056412839398	88	141	440	715	1473	300	فالقي نفسه في الجرحي ثم برا وعقر الجمل----- واحتمل محمد بن ابي بكر عاءشة فانزلها وضرب عليها قبة-- فوقف علي عليها وقال لها استنفرت الناس وقد فروا والبت بينهم حتي قتل بعضهم بعضا في كلام كثير فقالت عاءشة--------------- ملكت فاسجع نعم ما ابتليت قومك اليوم فسرخها---- وارسل معها جماعة من رجال ونساء وجهزها	1004	5274941812924222394	232	399.5	184	301	77.07640838623047	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2282	true	1689497538538342946	43	300	195	1438	1438	300	جون بن قتادة قال كنت مع الزبير رضي الله عنه فجاء فارس يسير وكانوا يسلمون علي الزبير بالامرةفقال السلام عليك ايها الامير قال وعليك السلام قال هءلاء القوم قد اتوا مكان كذا وكذا فلم ار قوما ارث سلاحا ولا اقل عددا ولا ارعب قلوبا من قوم اتوك ثم انصرف عنه قال ثم جاء فارس فقال السلام عليك ايها الامير فقال وعليك السلام قال جاء القوم حتي اتوا مكان كذا وكذا فسمعوا بما جمع الله عز وجل لكم من العدد والعدة والحد فقذف الله في قلوبهم الرعب فولوا مدبرين -قال الزبير ايها عنك الان فوالله لو لم يجد ا---بن ابي طالب الا العرفج لدب الينا فيه ثم انصرف ثم جاء فارس وقد كادت الخيول ان تخرج من الرهج فقال السلام عليك ايها الامير قال وعليك السلام قال هءلاء القوم قد اتوك فلقيت عمارا فقلت له وقال لي فقال الزبير انه ليس فيهم فقا------ل بلي والله انه لفيهم -قال------- والله ما جعله الله فيهم فقال---------- والله لقد جعله الله فيهم قال والله ما جعله الله فيهم فلما راي الرجل يخالفه قال لبعض اهله اركب فانظر احق ما يقول فركب معه فانطلقا وانا انظر اليهما حتي وقفا في جانب الخيل قليلا ثم رجعا الينا فقال الزبير لصاحبه ما عندك قال صدق الرجل -قال الزبير يا جدع انفاه او يا قطع ظهراه قال محمد بن عمارة قال عبيد الله قال فضيل لا ادري ايهما قال ثم اخذه افكل- فجعل السلاح ينتفض فقال جون----- ثكلتني امي هذا الذي كنت اريد ان اموت معه او اعيش معه والذي نفسي بيده ما اخذ- هذا ما اري الا لشء قد سمعه او راه من رسول-	2282	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1003	false	92564717852866710	6	176	28	858	1505	300	جون بن قتادة ----كنت مع الزبير------------- فجاء فارس --------------------------------يسير فقال السلام عليك ايها الامير فرد -عليه فقال--- ان هءلاء القوم قد اتوا مكان كذا وكذا فلم ار----- ارث سلاحا ولا اقل عددا ولا ارعب قلوبا من-------هم ثم انصرف عنه ------وجاء فارس -------------------------اخر فقال ---------------له ان القوم قد بلغوا مكان كذا وكذا فسمعوا بما جاء الله------- لكم من العدد والعدة فخافوا------------------------- فولوا مدبرين فقال الزبير ايها عنك----- فوالله لو لم يجد علي بن ابي طالب الا العرفج لدب الينا فيه --فانصرف --وجاء فارس وقد كادت الخيل---- تخرج من الره---------------------------------------------ج فقال هءلاء القوم قد اتوك فلقيت عمار ف-قلت له وقال لي فقال للزبير انه ليس فيهم فقال الرجل بلي والله انه لقيهم فقال الزبير والله ما-جعله الله فيهم فقال الرجل بلي والله----------------------------------------------- فلما كرر عليه ارسل الزبير رجلين ينظران----------------------------- فانطلق----------------------------------------------ا ثم رجع------ا فقالا------------------------- صدق الرجل فقال الزبير يا جدع انفاه--- يا قطع ظهراه -----------------------------------------------------------ثم اخذته رعدة فجعل السلاح ينتفض ق-ال جون فقلت ثكلتني امي هذا الذي كنت اريد ان اموت معه او اعيش --------------------ما اخذه هذا الامر -الا لشء--- سمع-------ه من رسول	1003	5274941812924222394	705	1034.5	553	1280	55.078125	124	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2283	true	-1928336173838920441	120	242	598	1220	1504	300	قال من ياخذ هذا المصحف يدعوهم الي ما فيه وهو مقتول فقال الفتي انا فاعرض عنه ثم قال من ياخذ هذا المصحف يدعوهم الي ما فيه وهو مقتول فقال الفتي انا فدفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه فدعاهم فقطعوا يده اليمني فاخذه بيده اليسري فدعاهم فقطعوا يده اليسري فاخذه بصدره والدماء تسيل علي قباءه فقتل رضي الله عنه فقال علي الان حل قتالهم فقالت ام الفتي بعد ذلك فيما ترثي لا هم ان مسلما دعاهم يتلو كتاب الله لا يخشاهم وامهم قاءمة تراهم ياتمرون الغي- لا تنهاهم قد خضبت من علق لحاهم 990 حدثني عمر قال حدثنا ابو الحسن قال حدثنا ابو مخنف عن جابر عن الشعبي قال حملت ميمنة امير المءمنين علي ميسرة اهل البصرة فاقتتلوا ولاذ الناس بعاءشة رضي الله عنها اكثرهم--- ضبة والازد	2283	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1003	false	92564717852866710	204	300	1008	1505	1505	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي ايكم ياخذ هذا المصحف يدعوهم الي ما فيه فان قطعت يده اخذه بيده الاخري فان قطعت اخذه باسنانه وهو مقتول فقال شاب انا فطاف به علي اصحابه فلم يجبه الا ذلك الشاب ثلاث مرات فسلمه اليه فدعاهم فقطع-ت يده اليمني فاخذه ب----اليسري فقطعت فاخ-------------------ذه بصدره والدماء تسيل علي قباءه فقتل------------- فقال علي الان حل قتالهم فقالت ام الفتي------------------ لا هم ان مسلما دعاهم يتلو كتاب الله لا يخشاهم وامهم قاءمة تراهم تامرهم بالقتل لا تنهاهم قد خضبت من علق لحاهم و--------------------------------------------------------------------------حملت ميمنة علي ----------علي ميسرتهم--------- فاقتتلوا فلاذ الناس بعاءشة وكان--------- اكثرهم من ضبة والازد-	1003	5274941812924222394	284	279.5	229	805	35.279502868652344	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2283	true	-1928336173838920441	242	300	1220	1504	1504	300	وكان قتالهم من ارتفاع النهار الي قريب من العصر ويقال الي ان زالت الشمس ثم انهزموا فنادي رجل من الازد كروا فضربه محمد بن علي فقطع يده فنادي يا معشر الازد فروا واستحر القتل بالا--زد فنادوا نحن علي دين علي بن ابي طالب فقال رجل من بني ليث بعد ذلك ساءل بنا يوم لقينا الازدا والخيل تعدو اشقرا-	2283	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1004	false	-5306360056412839398	0	49	0	242	1473	300	وكان قتالهم من ارتفاع النهار الي قريب من العصر------------------------ ثم انهزموا ونادي رجل من الازد كروا فضربه محمد بن علي فقطع يده فقال- يا معشر الازد فروا واستحر القتل في الازد فنادوا نحن علي دين علي ف------------قال رجل من بني ليث-------- ساءل بنا حين لقينا الازدا والخيل تعدو اشقرا	1004	5274941812924222394	229	413.5	182	287	79.79093933105469	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2284	true	1406653381908216340	0	68	0	333	1498	300	ووردا لما قطعنا كبدهم والزندا سحقا لهم في رايهم وبعدا 991 حدثني عمر بن شبة قال حدثنا ابو الحسن قال حدثنا جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار قال حمل عما--------ر علي الزبير يوم الجمل فجعل يحوزه بالرمح فقال اتريد ان تقتلني قال لا انصرف وقال عامر بن حفص اقبل عمار حتي حاز الزبير يوم الجمل بالرمح فقال اتقتلني يا ابا اليقظان -قال لا يا ابا عبد الله	2284	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1004	false	-5306360056412839398	49	81	242	403	1473	300	ووردا لما قطعنا كبدهم والزندا سحقا لهم في رايهم وبعدا و--------------------------------------------------------------------------------------حمل عمار بن ياسر علي الزبير---------- فجعل يحوزه بالرمح فقال اتريد ان تقت-------------------------------------------------------------------------------------لني يا ابا اليقظان فقال لا يا ابا عبد الله	1004	5274941812924222394	151	263.0	121	342	44.15204620361328	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2285	true	3639129039489054169	22	100	95	498	1502	300	فقطك اليوم ما بقيت اطلب طول العمر ما حييت وانما تمثلها وهو قول الشاعر قبله وقال نمران بن ابي نمران الهمداني جردت سيفي في رجال الازد اضرب في كهولهم والمرد كل طويل الساعدين نهد واقبلت ربيعة---------------------------- فقتل علي راية--------- الميسرة من اهل الكوفة زيد وصرع صعصعة ثم سيحان ثم عبد الله بن رقبة بن المغيرة ثم ابو عبيدة بن راشد بن سلمي وهو يقول اللهم انت هديتنا من الضلالة واستنقذتنا من الجهالة وابتليتنا بالفتنة فكنا في شبهة وعلي	2285	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0992	false	-4334975184967909079	0	68	0	365	1600	300	فقدك اليوم ما بقيت اطلب طول العمر ما حييت وانما تمثلها-------------------- وقال ا-----بن ابي نمران الهمداني جردت سيفي في رجال الازد اضرب في كهولهم والمرد كل طويل الساعدين نهد ورجع-ت ربيعة الكوفة فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل علي رايتهم وهم في الميسر--------------ة زيد و----------------------عبد الله بن رقبة و-------------ابو عبيدة بن راشد بن سلمي وهو يقول اللهم انت هديتنا من الضلالة واستنقذتنا من الجهالة وابتليتنا بالفتنة فكنا في شبهة وعلي	992	5274941812924222394	321	563.0	259	440	72.95454406738281	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2285	true	3639129039489054169	225	299	1106	1497	1502	300	الامر حتي ارزت ميمنة الكوفة الي القلب حتي لزقت به ولزقت ميسرة الب-----------------------------صرة بقلبهم ومنعوا ميمنة اهل الكوفة ان يختلطوا بقلبهم وان كانوا الي جنبهم وفعل مثل ذلك ميسرة---- الكوفة وميمنة الب----صرة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عاءشة رضي الله عنهالمن عن يسارها------ من القوم--------- قال صبرة بن شيمان بنوك الازد ق-الت يا ال غسان حافظوا اليوم -جلادكم الذي كنا نسمع به وتمثلت وجالد من غسان اهل حفاظها وهنب واوس جالدت وشبيب----------------------------------------------------------------------- وقالت لمن عن يمينها من القوم	2285	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0992	false	-4334975184967909079	71	198	381	1064	1600	300	الامر --------------------------------حتي ل---------زقت ميمنة اهل الكوفة بقلبهم وميسرة اهل البصرة بقلبهم ومنعوا ميمنة اهل الكوفة ان يختلطوا بقلبهم وان كانوا الي جنبهم وفعل مثل ذلك ميسرة اهل الكوفة بميمنة اهل البصرة فلما راي الشجعان من مضر الكوفة والبصرة الصبر تنادوا طرفوا اذا فرغ الصبر فجعلوا يقصدون الاطراف الايدي والارجل رءي وقعة كانت اعظم منها قبلها ولا بعدها ولا اكثر ذراعا مقطوعة ولا رجلا مقطوعة واصيبت يد عبد الرحمن بن عتاب قبل قتله فنظرت عاءشة من -----------------يسارها فقالت من القوم عن يساري قال صبرة بن شيمان بنوك الازد فقالت يا ال غسان حافظوا اليوم فجلادكم الذي كنا نسمع به وتمثلت وجالد من غسان اهل حفاظها وكعب واوس جالدت وشبيب فكان الازد ياخذون بعر الجمل يشمونه ويقولون بعر جمل امنا ريحه ريح المسك وقالت لمن عن يمينها من القوم	992	5274941812924222394	317	554.0	255	741	42.780025482177734	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2286	true	3856911523751824017	0	110	0	577	1533	300	بكر بن واءل قالت لكم يقول القاءل وجاءوا الينا في الحديد كانهم من العزة القعساء بكر بن واءل انما بازاءكم عبد القيس فاقتتلوا اشد القتال من قتالهم قبل ذلك واقبلت علي كتيبة بين يديها فقالت من القوم قالوا بنو ناجية قالت بخ بخ سيوف ابطحية وسيوف قرشية فجالدوا جلادا يتفادي منه ثم اطافت بها بنو ضبة فقالت ويها جمرة الجمرات حتي اذا رقوا خالطهم بنو عدي------------ وكثروا حولها فقالت من انتم قالوا بنو عدي خالطنا اخواننا فقالت ما زال راس الجمل معتدلا حتي قتلت بنو ضبة حولي فاقاموا راس الجمل ثم ضربوا ضرب------ا ليس بالتعذير ولا يعدلون بالتطريف حتي اذا كثر ذلك وظهر في العسكرين جميعا راموا الجمل وقالوا لا	2286	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0992	false	-4334975184967909079	201	300	1077	1600	1600	300	بكر بن واءل قالت لكم يقول القاءل وجاءوا الينا في الحديد كانهم من العزة القعساء بكر بن واءل انما بازاءكم عبد القيس فاقتتلوا اشد------- من قتالهم قبل ذلك واقبلت علي كتيبة بين يديها فقالت من القوم قالوا بنو ناجية قالت بخ بخ سيوف ابطحية------ قرشية فجالدوا جلادا يتفادي منه ثم اطافت بها بنو ضبة فقالت ويها جمرة الجمرات فلم---ا رقوا خالطهم بنو عدي بن عبد مناة وكثروا حولها فقالت من انتم قالوا بنو عدي خالطنا اخوتنا----------------------------------------------------- فاقاموا راس الجمل و--ضربوا ضربا شديدا ليس بالتعذير ولا يعدلون بالتطريف حتي اذا كثر ذلك وظهر في العسكرين جميعا راموا الجمل وقالوا لا-	992	5274941812924222394	499	924.0	405	595	83.86554718017578	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2286	true	3856911523751824017	110	292	577	1500	1533	300	يزال القوم او يصرع وارزت----- مجنبتا علي فصارتا في القلب وفعل ذلك اهل البصرة وكره القوم بعضهم بعضا وتلاقوا جميعا بقلبيهم واخذ -----ابن يثربي براس الجمل وهو يرتجز وادعي قتل عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باء بن الهيثم وزيد------------------------------ بن صوحان وهند بن عمرو فقال ---------انا لمن ينكرني ابن يثربي قاتل علباء وهند الجملي وابن لصوحان علي دين علي --------------------------------------------------------------------------------------------فناداه عمار لقد لعمري لذت بحريز وما اليك--- سبيل فان كنت صادقا فاخرج من هذه الكتيبة الي فترك الزمام في يد رجل من بني عدي حتي---- كان بين اصحاب عاءشة واصحاب علي فزحم الناس عمارا حتي اقبل اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقاه عمار بدرقته فضربه فانتشب سيفه فيها فعالجه فلم يخرج فخرج عمار اليه لا يملك من نفسه شيءا فاسف عمار لرجلي------ه فقطعهما فوقع علي استه وحمله اصحابه فارتث بعد فاتي به علي ف----------------------------------------امر بضرب عنقه------------------------------------------------------------------------ ولما اصيب ابن يثربي ترك ذ-لك العدوي الزمام ثم خرج فنادي من يبارز فخنس عمار وبرز ا-----ليه ربيعة العقيلي والعدوي يدعي عمرة بن بجرة اشد الناس صوتا وهو يقول يا امنا اعق ام نعلم والام تغذو ولدا وترحم الا ترين كم شجاع يكلم وتختلي منه يد ومعصم----------------------- ثم اضطربا فاثخن كل واحد منهما صاحبه فماتا	2286	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0993	false	5527899779997271703	0	269	0	1343	1501	300	يزال القوم او يصرع الجمل وصار مجنبتا علي ال------ي القلب وفعل ذلك اهل البصرة وكره القوم بعضهم ب----------------------عضا واخذ عميرة بن يثربي براس الجمل وكان قاضي البصرة قبل كعب بن سور فشهد الجمل هو واخوه عبد الله فقال علي من يحمل علي الجمل فانتدب له هند بن عمرو الجملي المرادي فاعترضه ابن يثربي فاختلفا ضربتين فقتله ابن يثربي ثم حمل علباء بن الهيثم فاعترضه ابن يثربي فقتله وقتل سيحان بن صوحان وارتث صعصعة وقال ابن يثربي انا لمن ينكرني ابن يثربي قاتل علباء وهند الجملي وابن لصوحان علي دين علي وقال ابن يثربي ايضا اضربهم ولا اري ابا حسن كفي بهذا حزنا من الحزن انا نمر الامر امرار الرسن فناداه عمار لقد ع------ذت بحريز وما اليك من سبيل فان كنت صادقا فاخرج من هذه الكتيبة الي فترك الزمام في يد رجل من بني عدي حتي اذا كان بين الصفين تقدم عمار وهو ابن تسعين سنة وقيل اكثر من ذلك عليه فرو قد شد وسطه بحبل ليف وهو اضعف من مبارزة واسترجع الناس وقالوا هذا لاحق باصحابه وضربه ابن يثربي فاتقاه عمار بدرقته فن--------شب سيفه فيها فعالجه فلم يخرج و------------------------------------اسف عمار لرجليه فضربه فقطعهما فوقع علي استه واخذ اسيرا------------ فاتي به الي علي فقال استبقني فقال ابعد ثلاثة تقتلهم وامر به فقتل وقيل ان المقتول عمرو بن يثربي وان عميرة بقي حتي ولي قضاء البصرة مع معاوية ولما -قتل ابن يثربي تولي ذلك العدوي الزمام فتركه بيد رجل من بني عدي------- وبرز فخرج اليه ربيعة العقيلي يرتجز و--------------------------------------يقول يا امنا اعق ام نعلم والام تغذو ولدا وترحم الا ترين كم شجاع يكلم وتختلي منه يد ومعصم كذب فهي من ابر ام نعلم ثم اقتتلا فاثخن كل واحد منهما صاحبه فماتا	993	5274941812924222394	622	931.5	488	1479	42.055442810058594	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2287	true	-5965084765532811084	197	297	953	1443	1459	300	يثربي----- علباء بن الهيثم السدوسي وهند بن عمرو الجملي وزيد بن -صوحان وهو يرتجز ويقول---------------- اضربهم ولا اري ابا حسن كفي بهذا حزنا من الحزن انا نمر الامر امرار الرسن فزعم الهذلي ان هذا الشعر تمثل به يوم ------------------------------------------------------------------------------------------------صفين وعرض عمار لعمرو بن يثربي وعمار يومءذ ابن تسعين سنة----------------- عليه فرو قد شد وسطه بحبل من ليف فبدره عمرو بن يث-----------------------------------------------------ربي فنحي له -----درقته فنشب سيفه فيها ورماه الناس حتي صرع وهو يقول ان تقتلوني فانا ابن يثربي قاتل علباء وهند الجملي ثم ابن صوحان علي دين علي واخذ اسيرا حتي انتهي به الي علي فقال استبقني فقال ابعد ثلاثة	2287	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0993	false	5527899779997271703	80	197	411	992	1501	300	يثربي قاتل علباء وهند الج--------------------------ملي و---ابن لصوحان علي دين علي وقال ابن يثربي ايضا اضربهم ولا اري ابا حسن كفي بهذا حزنا من الحزن انا نمر الامر امرار الرسن فناداه عمار لقد عذت بحريز وما اليك من سبيل فان كنت صادقا فاخرج من هذه الكتيبة الي فترك الزمام في يد رجل من بني عدي حتي اذا كان بين الصفين تقدم عمار وهو -----------------------ابن تسعين سنة وقيل اكثر من ذلك عليه فرو قد شد وسطه بحبل--- ليف وهو اضعف من مبارزة واسترجع الناس وقالوا هذا لاحق باصحابه وضربه ابن يثربي فاتقاه عمار بدرقته فنشب سيفه فيها فعالجه فلم يخرج واسف عمار لرجليه فضربه فقطعهما فوقع علي استه------------------------------------------ واخذ اسيرا فات-----ي به الي علي فقال استبقني فقال ابعد ثلاثة	993	5274941812924222394	242	296.5	187	683	35.43191909790039	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2287	true	-5965084765532811084	94	193	455	934	1459	300	الاسل ردوا علينا شيخنا ثم بجل 998 حدثني عمر قال حدثنا ابو الحسن عن المفضل الضبي قال كان الرجل وسيم بن عمرو بن ضرار الضبي 999 حدثني عمر قال حدثنا ابو الحسن عن الهذلي قال كان عمرو بن يثربي يحضض قومه يوم الجمل وقد تعاوروا الخطام يرتجزون نحن بني ضبة لا نفر حتي نري جماجما تخر يخر منها العلق المحمر------ يا امنا يا عيش لن تراعي كل بنيك بطل شجاع------ يا امنا يا زوجة النبي يا زوجة المبارك المهدي -------------------حتي قتل علي الخطام اربعون رجلا وقالت عاءشة رضي الله عنها ما زال جملي معتدلا حتي فقدت اصوات بني ضبة	2287	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	false	-7024551871825176587	0	79	0	384	1504	300	العسل ردوا علينا شيخنا ثم بجل وقيل ان هذه الابيات ل-------------------------------------------وسيم بن عمرو-------- الضبي و-----------------------------------------------كان عمرو يحرض اصحاب-------ه يوم الجمل وقد ----اخذ الخطام ويقول-- نحن بنو ضبة لا نفر حتي نري جماجما تخر يخر منها العلق المحمر ويقول يا امتا يا عيش لن تراعي كل بنيك بطل شجاع ويقول يا امتا يا زوجة النبي يا زوجة المبارك المهدي ولم يزل الامر كذلك حتي قتل علي الخطام اربعون رجلا -قالت عاءشة-------------- ما زال جملي معتدلا حتي فقدت اصوات بني ضبة	994	5274941812924222394	309	490.5	241	510	60.588233947753906	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2288	true	-3673136403441112882	190	228	927	1113	1468	300	كان عمرو بن الاشرف اخذ بخطام الجمل لا يدنو منه احد الا خبطه ب--سيفه اذ اقبل----- الحارث بن زهير الازدي وهو يقول يا امنا يا خير ام نعلم اما ترين كم شجاع يكلم وتختلي هامته والمعصم فاختلفا ضربتين	2288	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	false	-7024551871825176587	192	227	963	1138	1504	300	----عمرو بن الاشرف فجع-----------ل لا يدنو منه احد الا خبطه بالسيف ف---اقبل اليه الحارث بن زهير الازدي وهو يقول يا امنا يا خير ام نعلم اما ترين كم شجاع يكلم وتختلي هامته والمعصم فاختلفا ضربتين	994	5274941812924222394	163	290.0	130	193	84.4559555053711	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2288	true	-3673136403441112882	24	129	111	647	1468	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه قال مشيت يوم الجمل وبي سبع وثلاثون جراحة من ضربة وطعنة ----------وما رايت مثل يوم الجمل قط ما ينهزم منا احد وما نحن الا كالجبل الاسود وما ياخذ بخطام الجمل احد الا قتل فاخذه عبد الرحمن بن عتاب فقتل فاخذه الاسود بن ابي البختري فصرع وجءت فاخذت بالخطام فقالت عاءشة من انت قلت عبد الله بن الزبير قالت واثكل اسماء ومر بي الاشتر فعرفته فعانقته فسقطنا جميعا وناديت اقتلوني ومالكا فجاء ناس منا ومنهم فقاتلوا عنا حتي تحاجزنا وضاع الخطام ونادي علي اعقروا الجمل فانه ان عقر تفرقوا فضربه رجل فسقط فما سمعت صوتا قط اشد من عجيج الجمل	2288	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0995	false	-6951303065274390377	151	204	801	1060	1518	300	عبد الله بن الزبير سبعا------------------------------ وثلاثين جراحة من ------طعنة ورمية قال وما رايت مثل يوم الجمل--- ما ينهزم منا احد وما نحن الا كالجبل الاسود وما ياخذ بخطام الجمل احد الا قتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ---------ضاع الخطام ونادي علي اعقروا الجمل فانه ان عقر تفرقوا فضربه رجل فسقط فما سمعت صوتا--- اشد من عجيج الجمل	995	5274941812924222394	245	421.5	194	546	44.871795654296875	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2288	true	-3673136403441112882	126	167	633	828	1468	300	من عجيج الجمل- وامر علي-- محمد بن ابي بكر ف---ضرب عليها قبة وقال انظر هل وصل اليها شء--------- فادخل راسه ----------فقالت من انت ويلك فقال ابغض اهلك اليك قالت ابن الخثعمية قال نعم قالت بابي انت وامي الحمد لله الذي عافاك	2288	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0997	false	24948121563038770	76	118	384	584	1468	300	من -بين القتلي وامر اخاها محمد بن ابي بكر ان يضرب عليها قبة وقال انظر هل وصل اليها شء من جراحة فادخل راسه في هودجها فقالت من انت -----فقال ابغض اهلك اليك قالت ابن الخثعمية قال نعم قالت-------------- الحمد لله الذي عافاك	997	5274941812924222394	167	268.0	130	220	75.90908813476562	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2289	true	-5456251229656188735	89	212	455	1048	1474	300	الجمل قالوا كانت راية الازد من اهل الكوفة مع مخنف--- سليم فقتل يومءذ فتناول الراية من اهل بيته الصقعب واخوه عبد الله بن سليم فقتلوه فاخذها العلاء بن عروة فكان الفتح وهي في يده وكانت راية عبد القيس من اهل الكوفة مع القاسم بن مسلم فقتل وقتل معه زيد بن صوحان وسيحان -بن- صوحان واخذ الراية عدة منهم فقتلوا منهم عبد الله بن رقبة وراشد ثم اخذها منقذ بن النعمان فدفعها الي ابنه مرة بن منقذ فانقضي الامر وهي في يده وكانت راية بكر بن واءل من اهل الكوفة في بني ذهل كانت مع الحارث بن حسان بن خوط الذهلي فقال ابو العرفاء الرقاشي ابق علي نفسك وقومك فاقدم وقال يا معشر بكر بن واءل انه لم يكن احد له من رسول الله	2289	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0995	false	-6951303065274390377	203	299	1054	1515	1518	300	الجمل -----وكانت راية الازد من اهل الكوفة مع محنف بن سليم فقتل واخذها------------------------- الصقعب واخوه عبد الله بن سليم فقتل-- واخذها العلاء بن عروة فكان الفتح وهي --بيده وكانت راية عبد القيس من اهل الكوفة مع القاسم بن سليم فقتل وقتل معه زيد--------- وسيحان ابنا صوحان واخذها----- عدة نفر ف-قتلوا منهم عبد الله بن رقية------ ثم اخذها منقذ بن النعمان فدفعها الي ابنه مرة بن منقذ فانقضي الحرب وهي في يده وكانت راية بكر بن واءل-------------- في بني ذهل م-----ع الحارث بن حسان------- الذهلي-------------------------------------------- فاقدم وقال يا معشر بكر------------ لم يكن احد له من رسول الله	995	5274941812924222394	432	728.0	338	598	72.24079895019531	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2289	true	-5456251229656188735	217	300	1071	1474	1474	300	منزلة صاحبكم فانصروه فاقد--------م فقتل وقتل ابن------------------ه وقتل خمسة اخوة له فقال له يومءذ بشر بن خوط وهو يقاتل انا ابن حسان بن خوط وابي رسول بكر كلها الي النبي وقال ابنه انعي الرءيس الحارث بن حسان لال ذهل ولال شيبان وقال رجل من ----ذهل تنعي لنا خير امرء من عدنان عند الطعان ونزال الاقران و-----------------------------------------------------------------------قتل رجال من بني محدوج وكانت الرياسة لهم من اهل الكوفة وقتل من بني ذهل خمسة وثلاثون رجلا فقال رجل لاخيه وهو يقاتل يا اخي ما احسن قتالنا-	2289	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0996	false	-1861193448613484608	0	77	0	376	1458	300	منزلة صاحبكم فانصروه فتقدم وقاتلهم فق-----تل ابنه وخمسة من بني اهله وقتل الحارث فقيل في-------------------------------------------------------------------------------------------ه انعي الرءيس الحارب بن حسان لال ذهل ولال شيبان وقال رجل من بني ذهل تنعي لنا خير امرء من عدنان عند الطعان ونزال الاقران وقال اخوه بشر بن حسان انا ابن حسان بن خوط وابي رسول بكر كلها الي النبي وقتل رج-ل من بني محدوج و--------------------------------قتل من بني ذهل خمسة وثلاثون رجلا وقال رجل لاخيه وهو يقاتل يا اخي ما احسن قتالنا	996	5274941812924222394	258	443.0	206	505	51.089107513427734	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2291	true	4895972878000466693	123	184	589	877	1432	300	قالوا جرح يوم الجمل عمير بن الاهلب الضبي فمر به رجل من اصحاب علي وهو في الجرحي فقال له عمير ادن مني فدنا منه فقطع اذنه وقال عمير بن الاهلب لقد اوردتنا حومة الموت امنا فلم ننصرف الا ونحن رواء لقد كان عن نصر ابن ضبة امه وشيعتها مندوحة وغناء اط--------------------------------------------------عنا بني تيم بن مرة شقوة وهل تيم الا اعبد واماء	2291	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0996	false	-1861193448613484608	97	156	476	768	1458	300	قتلا وجرح يوم----ءذ عمير بن الاهلب الضبي فمر به رجل من اصحاب علي وهو في الجرحي يفحص برجليه ويقول ------------------------------------------لقد اوردتنا حومة الموت امنا فلم ننصرف الا ونحن رواء لقد كان في نصر ابن ضبة امه وشيعتها مندوحة وغناء اطعنا قريشا ضلة من حلومنا ونصرتنا اهل الحجاز عناء اطعنا بني تيم بن مرة شقوة وهل تيم الا اعبد واماء	996	5274941812924222394	217	392.0	170	338	64.20118713378906	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2292	true	-8578203692284749464	1	79	3	397	1492	300	اهل النجدات والبصاءر من افناء مضر فكان لا ياخذ------ه احد بالزمام الا كان يحمل -----الراية واللواء لا يحسن تركها وكان لا ياخذه الا معروف عند المطيفين بالجمل فينتسب لها انا فلان بن فلان فوالله ان كانوا ليقاتلون عليه وانه للموت لا يوصل اليه الا بطلبة وعنت وما رامه احد من اصحاب علي الا قتل او افلت ثم لم يعد ولما اختلط الناس بالقلب جاء عدي بن حاتم --فحمل عليه- ففقءت عينه ونكل فجاء الاشتر فحامله عبد الرحمن بن	2292	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	false	-7024551871825176587	233	296	1169	1482	1504	300	اهل النجدات والشجاعة بعاءشة------ فكان لا ياخذ الخطام احد -ال--ا قتل وكان لا ياخذه والراية ------------------------------------الا معروف عند المطيفين بالجمل فينتسب---- انا فلان بن فلان فوالله ان كان-- ليقاتلون عليه وانه للموت لا يوصل اليه الا بطلبة وعنت وما رامه احد من اصحاب علي الا قتل او افلت ثم لم يعد وحمل----------------------- عدي بن حاتم الطاءي عليهم ففقءت عينه وجاء------------------- عبد ال--له بن	994	5274941812924222394	267	405.5	209	408	65.44117736816406	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2293	true	6305961805424002995	0	51	0	258	1444	300	الاشقر النصري فانفذه بعضهم بالرمح ففي ذلك يقول قاتله منهم واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم يذكرني ح---م والرمح شاجر فهلا تلا ح---م قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	2293	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	false	-7024551871825176587	141	190	698	951	1504	300	السعدي النصري فانفذه بعضهم بالرمح ففي ذلك يقول----------- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين والفم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	994	5274941812924222394	242	457.0	193	264	91.66666412353516	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2293	true	6305961805424002995	73	213	360	1033	1444	300	هل لك في العود فلم يجبه فقال يا اشتر بعضنا اعلم بقتال بعض منك فحمل القعقاع وان الزمام مع زفر بن الحارث وكان اخر من اعقب في الزمام فلا والله ما بقي من بني عامر يومءذ شيخ الا اصيب قدام الجمل فقتل فيمن قتل يومءذ ربيعة جد اسحاق بن مسلم وزفر---------- يرتجز ويقول يا امنا يا عيش لن تراعي كل بنيك بطل شجاع ليس بوهام -ولا براعي وقام القعقاع يرتجز ويقول اذا وردنا اجنا جهرناه ولا يطاق ورد ما منعناه تمثلها تمثلا 1016 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا كان من اخر من قاتل ذلك اليوم زفر بن الحارث فزح---------------------------------------------------------ف اليه القعقاع فلم يبق حول الجمل عامري مكتهل الا اصيب يتسرعون الي الموت وقال القعقاع يا بجير بن دلجة صح بقومك فليعقروا الجمل قبل ان يصابوا وتصاب ام المءمنين فقال ي-------ال ضبة يا عمرو بن	2293	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0996	false	-1861193448613484608	193	300	942	1458	1458	300	هل لك في العود فلم يجبه فقال يا اشتر بعضنا اعلم بقتال بعض منك وحمل القعقاع والز---مام مع زفر بن الحارث وكان اخر من اخذ الخط----ام فلم يبق شيخ----- من بني عامر---------- الا اصيب قدام الجمل------------------------------------------- وزفر بن الحارث يرتجز ويقول يا امتا --مثلك لا يراع- كل بنيك بطل شجاع ليس بوهواه ولا براع- وقال القعقاع------------ اذا وردنا اجنا جهرناه ولا يطاق ورد ما منعناه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------زحف الي زفر بن الحارث الكلاعي وتسرعت عامر الي حربه فاصيبوا فقال-- القعقاع لبجير بن دلجة وهو من اصحاب علي--------------------------------------- يا بجير بن دلجة صح بقومك فليعقروا الجمل قبل ان تصابوا وتصاب ام المءمنين فقال بجير يا ال ضبة يا عمرو بن-	996	5274941812924222394	381	607.5	298	748	50.935829162597656	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2293	true	6305961805424002995	213	261	1033	1268	1444	300	دلجة ادع بي اليك فدعا به فقال انا امن حتي ارجع -----قال نعم قال فاجتث ساق البعير فرمي بنفسه علي شقه وجرجر البعير وقال القعقاع لمن يليه انتم امنون واجتمع هو وزفر علي قطع بطان البعير وحملا الهودج فوضعاه------------------------------- ثم اطافا به وتفار من وراء ذلك من الناس	2293	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0997	false	24948121563038770	0	53	0	262	1468	300	دلجة ادع بي اليك فدعا--ه فقال انا امن حتي ارجع عنكم قال نعم---- فاجتث ساق البعير فرمي -نفسه علي شقه وجرجر البعير فقال القعقاع لمن يليه انتم امنون واجتمع هو وزفر علي قطع بطان البعير وحملا الهودج فوضعاه وانه كالقنفذ لما فيه من السهام ثم اطافا به وف--ر من وراء ذلك من الناس	997	5274941812924222394	224	407.5	178	271	82.65682983398438	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2295	true	-3919481356079160418	122	201	595	1013	1503	300	يثربي---------------- قاضي البصرة قبل كعب بن سور فشهدهم---- هو واخوه يوم الجمل وهما عبد الله وعمرو فكان واقفا امام الجمل علي فرسفقال علي من رجل يحمل علي الجمل فانتدب له هند بن عمرو------- المرادي فاعترضه ابن يثربي فاختلفا ضربتين فقتله ابن يثربي ثم حمل سيحان بن صوحان فاعترضه ابن يثربي فاختلفا ضربتين فقتله ابن يثربي ثم حمل علباء بن الهيثم فاعترضه ابن يثربي فقتله ثم حمل صعصعة فضربه فقتل ثلاثة اجهز عليهم في المعركة علباء وهند وسيحان وارتث صعصعة	2295	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0993	false	5527899779997271703	21	73	107	377	1501	300	يثربي براس الجمل وكان قاضي البصرة قبل كعب بن سور فشهد الجمل هو واخوه--------------- عبد الله -----------------------------------فقال علي من---- يحمل علي الجمل فانتدب له هند بن عمرو الجملي المرادي فاعترضه ابن يثربي فاختلفا ضربتين فقتله ابن يثربي ثم حم-----------------------------------------------------------------------ل علباء بن الهيثم فاعترضه ابن يثربي فقتله وقتل سيحان بن صو--------------------------------------------------حان وارتث صعصعة	993	5274941812924222394	225	360.0	181	445	50.561798095703125	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2297	true	5684639723690695066	36	132	169	665	1491	300	اشبه بشء من قتال القلب يوم الجمل بقتال صفين لقد رايتنا ندافعهم باسنتنا ونتكء علي ازجتنا وهم مثل ذلك حتي لو ان الرجال مشت عليها لاستقلت بهم 1030 حدثني عيسي بن عبد الرحمن المروزي قال حدثنا الحسن بن الحسين العرني قال حدثنا يحيي بن يعلي الاسلمي عن سليمان بن قرم عن الاعمش عن عبد الله بن سنان الكاهلي قال لما كان يوم الجمل ترامينا بالنبل حتي فنيت وتطاعنا بالرماح حتي -------تشبكت في صدورنا وصدورهم حتي لو سيرت عليها الخيل لسارت ثم قال علي السيوف يا ابناء المهاجرين قال الشيخ فما دخلت دار الوليد الا ذكرت ذلك	2297	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1002	false	5689337762101313636	0	67	0	353	1546	300	اشبه بشء من قتال القلب يوم الجمل بقتال صفين لقد رايتنا ندافعهم باسنتنا ونتكء علي ازجتنا وهم مثل ذلك حتي لو ان الرجال مشت عليها لاستقلت بهم وقال عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن سنان الكاهلي---- لما كان يوم الجمل ترامينا بالنبل حتي فنيت وتطاعنا بالرماح حتي تكسرت وتشبكت في صدورنا وصدورهم حتي لو سيرت عليها الخيل لسارت ثم قال علي السيوف يا بني-- المهاجرين---------- فما شبهت اصواتها--- الا بضرب ----	1002	5274941812924222394	324	580.5	258	503	64.41352081298828	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2298	true	-3884403976618046498	0	117	0	564	1415	300	محمد بن ابي بكر اليه ومعه نفر----------------------- فادخل -----يده فيه فقالت من هذا ق-ال اخوك البر قالت عقوق قال عمار بن ياس------------------------------------------------------------------------ر كيف رايت ضرب بنيك اليوم يا امه قالت من انت قال انا ابنك البار عمار قالت لست لك بام قال بلي وان كرهت قالت فخرتم ان ظفرتم واتيتم مثل ما-- نقمتم هيهات والله لن يظفر من كان هذا دابه وابرزوها بهودجها من القتلي ووضعوها ليس قربها احد وكان هودجها فرخ مقصب مما فيه من النبل----------------------------- وجاء اعين بن ضبيعة-------- المجاشعي حتي اطلع في الهودج فقالت اليك لعنك الله فقال والله ما اري الا حميراء -قالت--- هتك الله سترك وقطع يدك وابدي عورتك فقتل بالبصرة وسلب وقطعت يده ورمي به عريانا في خربة من خر-بات الازد	2298	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0997	false	24948121563038770	123	259	608	1263	1468	300	محمد بن ابي بكر اليه ومعه عمار فاحتملا الهودج فنحياه فادخل محمد يده فيه فقالت من هذا فقال اخوك البر قالت عق-ق قال يا اخية هل اصابك شء قالت ما انت وذاك قال فمن اذا الضلال قالت بل الهداة وقال لها عمار كيف رايت ضرب بنيك اليوم يا امه قا------------------------------------لت لست لك بام قال بلي وان كرهت قالت فخرتم ان ظفرتم واتيتم مثل الذي نقمتم هيهات والله لن يظفر من كان هذا دابه فابرزو-ا -هودجها ف----------وضعوها ليس قربها احد واتاها علي فقال كيف انت يا امه قالت بخير قال يغفر الله لك قالت ولك وجاء اعين بن ضبيعة بن اعين المجاشعي حتي اطلع في الهودج فقالت اليك لعنك الله فقال والله ما اري الا حميراء فقالت له هتك الله سترك وقطع يدك وابدي عورتك فقتل بالبصرة -----وقطعت يده ورمي به عريانا في خربة من خرابات الازد	997	5274941812924222394	459	753.0	360	709	64.73906707763672	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2298	true	-3884403976618046498	219	265	1031	1246	1415	300	ولما كان من اخر الليل خرج محمد بعاءشة حتي ادخلها---------------------- البصرة فانزلها في دار عبد الله بن خلف الخزاعي علي صفية بنة الحارث بن طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وهي ام طلحة الطلحات بن عبد الله بن خلف وكانت	2298	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0998	false	-4053527821947297053	50	93	245	447	1478	300	فلما كان------- الليل-------------------- ادخلها اخوها محمد بن ابي بكر البصرة فانزلها في دار عبد الله بن خلف الخزاعي علي صفية بنت الحارث بن --------ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وهي ام طلحة الطلحات بن عبد الله بن خلف وتسلل	998	5274941812924222394	174	310.0	136	237	73.417724609375	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2299	true	-3629657968940492624	11	141	54	721	1504	300	ومضي الزبير رضي الله عنه حتي مر بعسكر الاحنف فلما راه واخبر --به قال والله ما هذا بخيار وقال----------------------------------------------------- للناس من ياتينا بخبره فقال عمرو بن جرموز لاصحابه انا فاتبعه فلما لحقه نظر اليه الزبير وكان شديد الغضبقال ما وراءك قال انما اردت ان اسالك فقال غلام للزبير يدعي عطية كان معه انه معد---- ما يهولك من رجل وحضرت الصلاة فقال ابن جرموز الصلاة فقال الزبير الصلاة ف----نزلا واستدبره ابن جرموز فطعنه من خلفه في جربان درعه فقتله واخذ فرسه وخاتمه وسلاح-------ه وخلي عن الغلام فدفنه بوادي السباع ورجع الي الناس بالخبر فاما الاحنف ------فقال والله ما ادري احسنت ام اسات ثم انحدر الي علي وابن جرموز معه فدخ---------------------------------ل عليه فاخبره فدعا بالسيف فقال-- سيف------------------------------------ طالما جلي--- الكرب عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث بذلك الي عاءشة	2299	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0990	false	1495179972488595241	87	226	421	1141	1571	300	واما الزبير فانه------------ مر بعسكر الاحنف ------------بن قيس فقال والله ما هذا انحياز جمع بين المسلمين حتي ضرب بعضهم بعضا لحق بيته وقال الاحنف للناس من ياتيني بخبره فقال عمرو بن جرموز لاصحابه انا فاتبعه فلما لحقه نظر اليه الزبير قال--------------- ما وراءك قال انما اريد ان اسالك فقال غلام للزبير اسمه عطية-------- انه معد قال ما يهولك من رجل وحضرت الصلاة فقال ابن جرموز الصلاة فقال الزبير الصلاة فلما نزلا -استدبره ابن جرموز فطعن--------ه في جربان درعه فقتله واخذ فرسه------- وسلاحه وخاتمه وخلي عن الغلام فدفنه بوادي السباع ورجع الي الناس بالخبر وقال الاحنف لابن جرموز والله ما ادري احسنت ام اسات --------فاتي -----ابن جرموز عليا فقال لحاجبه استاذن لقاتل الزبير فقال علي اءذن له وبشره بالنار واحضر سيف الزبير عند علي فاخذه فنظر اليه وقال طالما جلي به الكرب عن وجه رسول الله------------------- وبعث به ا--لي عاءشة	990	5274941812924222394	497	783.5	393	817	60.832313537597656	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2299	true	-3629657968940492624	144	187	733	943	1504	300	الاحنف فقال------- تربصت فقال ما كنت اراني الا -قد احسنت وبامرك كان ما كان يا امير المءمنين فارفق فان طريقك الذي سلكت بعيد وانت الي غدا احوج منك امس فاعرف احساني واستصف مودتي لغد ولا تقولن مثل هذا فاني لم ازل لك ناصحا	2299	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5461185435537394926	18	62	83	295	1464	300	القتال فقال له علي تربصت فقال ما كنت اراني الا وقد احسنت وبامرك كان ما كان يا امير المءمنين فارفق فان طريقك الذي سلكت بعيد وانت الي غدا احوج منك---- فاعرف احساني واستصف مودتي لغد ولا تقل-- مثل هذا فاني بم ازل لك ناصحا	999	5274941812924222394	198	365.0	156	218	90.82569122314453	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2300	true	-545440784465656029	184	294	925	1475	1499	300	وحفظ لهم بنو مروان ذلك بعد------- وانتفعوا به عندهم وشرفوهم ب---------------------------ذلك واوي عبد الله بن الزبي-------------------------------------ر الي ------------------------------------------دار رجل من الازد يدعي وزيرا وقال--- اءت ام المءمنين فاعلمها بمكاني واياك ان يطلع علي هذا محمد بن ابي بكر فاتي عاءشة رضي الله عنها فاخبرها فقالت علي بمحمد فقال يا ام المءمنين انه قد نهاني ان يعلم به محمد ف--------------ارسلت اليه فق----الت اذهب مع هذا الرجل حتي تجيءني بابن اختك فانطلق معه فدخل بالازدي علي ابن الزبير قال جءتك والله بما كرهت وابت ام المءمنين الا ذلك فخرج عبد الله ومحمد وهما يتشاتمان فذكر محمد عثمان فشتمه وشتم عبد الله محمدا حتي انتهي- الي عاء----شة في دار عبد الله بن خلف	2300	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1001	false	-4240311637085163070	109	213	557	1063	1499	300	وحفظ له- بنو مروان ذلك في خلافتهم وانتفع ب-------هم وشرفوه- بذلك وقيل ان مروان نزل مع عاءشة بدار عبد الله بن خلف وصحبها الي الحجاز فلما سارت الي مكة سار الي المدينة واما عبد الله بن الزبير فانه نزل بدار رجل من الازد يدعي وزيرا فقال له اءت ام المءمنين فاعلمها بمكاني ولا يعلم م-------------حمد بن ابي بكر فاتي عاءشة-------------- فاخبرها فقالت علي بمحمد فقال لها----------- انه قد نهاني ان يعلم--- محمد فلم تسمع قوله وارسلت الي محمد وقالت اذهب مع هذا الرجل حتي تاتيني بابن اختك فانطلق معه و-----------------------------------------------------------------------------خرج عبد الله ومحمد --------------------------------------------------------حتي انتهيا الي دار عاءشة في دار عبد الله بن خلف	1001	5274941812924222394	329	486.0	257	689	47.750362396240234	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2301	true	6302397747121038500	40	90	195	441	1429	300	------عاءشة وعلي في عسكره ودخل القعقاع بن عمرو علي عاءشة في اول من دخل فسلم عليها فقالت اني رايت رجلين بالامس------ اجتلدا بين يدي وارتجزا بكذا فهل تعرف كوفيك منهما قال نعم ذاك الذي قال اعق ام نعلم وكذب والله انك لابر ام نعلم ولكن لم تطاعي فقالت والله لوددت	2301	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0997	false	24948121563038770	262	300	1275	1468	1468	300	الناس عاءشة وفيهم------------- القعقاع بن عمرو------------------------ فسلم عليها فقالت اني رايت------ بالامس رجلين اجتلدا-------- وارتجزا بكذا فهل تعرف كوفيك ------قال نعم ذاك الذي قال اعق ام نعلم وكذب------ انك لابر ام نعلم ولكن لم تطاعي ق-الت والله لوددت-	997	5274941812924222394	176	280.0	141	258	68.21705627441406	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2302	true	6418684223849833335	54	253	248	1222	1456	300	واقام علي بن ابي طالب في عسكره ثلاثة ايام لا يدخل البصرة وندب الناس الي--- موتاهم فخرجوا اليهم فدفنوهم فطاف علي معهم في القتلي فلما اتي ب---كعب بن سور قال -زعمتم انما خرج معهم السفهاء وهذا الحبر قد ترون واتي علي عبد الرحمن بن عتاب فقال هذا يعسوب القوم يقول الذي كانوا يطيفون بهيعني انهم قد كانوا اجتمعوا عليه ورضوا به لصلاتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل علي كلما مر برجل فيه خير قال زعم من زعم انه لم يخرج الينا الا الغوغاء هذ-ا العابد المجتهد----- وصلي علي ------قتلاهم من اهل البصرة وعلي قتلاهم من اهل الكوفة وصلي علي قريش من هءلاء وهءلاء فكانوا مدنيين ومكيين ودفن علي الاطراف في قبر عظيم وجمع ما كان في العسكر من شء ثم بعث به الي مسجد البصرة ان-- من عرف شيءا فلياخذه الا سلاحا كان في الخزاءن عليه سمة السلطان فانه لما بقي لم يعرف خذوا ما اجلبوا به عليكم من مال الله عز وجل لا يحل لمسلم من مال المسلم المتوفي شء وانما كان ذلك السلاح في ايديهم من غير تنفيل من السلطان AUTO عدد قتلي الجمل 1043 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا كان قتلي الجمل حول الجمل عشرة الاف نصفهم من اصحاب علي ونصفهم من اصحاب عاءشة	2302	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0998	false	-4053527821947297053	100	278	487	1379	1478	300	فاقام علي بظاهر البصرة-------- ثلاثا دفن القتلي واذن--------- الناس في دفن موتاهم فخرجوا اليهم فدفنوهم وطاف علي----- في القتلي فلما اتي علي كعب بن سور قال ازعمتم انه- خرج معهم السفهاء وهذا الحبر قد ترون واتي علي عبد الرحمن بن عتاب فقال هذا يعسوب القوم يعني انهم كانوا يطيفون به و-----------------اجتمعوا علي الرضابة-- لصلاتهم ومر علي طلحة بن عبيد الله وهو صريع فقال لهفي عليك يا ابا محمد انا لله وانا اليه راجعون والله لقد كنت اكره ان اري قريشا صرعي انت والله كما قال الشاعر فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر وجعل---- كلما مر برجل فيه خير قال زعم من زعم انه لم يخرج الينا الا الغوغاء وهذا العابد المجتهد فيهم وصلي علي علي القتل--ي من اهل البصرة و------------------الكوفة وصلي علي قريش من هءلاء وهءلاء وامر فدفنت------------------- الاطراف في قبر عظيم وجمع ما كان في العسكر شء و-----بعث به الي مسجد البصرة وقال من عرف شيءا فلياخذه الا سلاحا كان في الخزاءن عليه سمة السلطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عدد قتلي الواقعة وكان جميع القتلي----------------------------------------------------------- عشرة الاف نصفهم من اصحاب علي ونصفهم من اصحاب عاءشة	998	5274941812924222394	577	963.5	456	1203	47.96342468261719	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2303	true	-1914413100062559802	80	210	391	1028	1493	300	ثم راح الي عاءشة علي بغلته فلما انتهي الي دار عبد الله بن خلف وهي اعظم دار بالبصرة--وجد النساء يبكين علي عبد الله وعثمان ابني خلف ------------------مع عاءشة وصفية ابنة الحارث------------------------- مختمرة تبكي فلما راته قالت--- يا علي يا قاتل الاحبة يا مفرق الجمع ايتم الله بنيك من------ك كما ايتمت ولد عبد الله منه فلم يرد عليها شيءا ولم يزل علي حاله حتي دخل علي عاءشة فسلم عليها وقعد عندها وقال لها جبهتنا صفية اما اني لم ارها منذ كانت جارية حتي اليوم فلما خرج علي اقبلت عليه فاعادت عليه الكلام فكف بغلته وقال اما لهممت واشار الي الابواب من الداران افتح هذا الباب----------------------- واقتل من فيه ثم هذا فاقتل من فيه ثم هذا فاقتل من فيه وكان ا---ناس من الجرحي قد لجءوا الي عاءشة فاخبر علي بمكانهم عندها فتغافل -----	2303	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5461185435537394926	167	285	835	1396	1464	300	ثم راح الي عاءشة وهي ف------------------ي دار عبد الله بن خلف وهي اعظم دار بالبصرة فوجد النساء يبكين علي عبد الله وعثمان ابني خلف وكان عبد الله قتل مع عاءشة وعثمان قتل مع علي وكانت صفية زوجة عبد الله مختمرة تبكي فلما راته قالت له يا علي يا قاتل الاحبة يا مفرق الجمع ايتم الله----- منك بنبيك كما ايتمت ولد عبد الله منه فلم يرد عليها شيءا و--------------------دخل علي عاءشة فسلم عليها وقعد عن-ها ثم قال-- جبهتنا صفية اما اني لم ارها منذ كانت جارية ف----------لما خرج علي ------------اعادت عليه القول- فكف بغلته وقال لقد -هممت --------------------------ان افتح هذا الباب واشار الي باب في الدار واقتل من ----------------------------------------فيه وكان فيه ناس من الجرحي------------------- فاخبر علي بمكانهم------ فتغافل عنهم	999	5274941812924222394	445	703.5	349	722	61.63434982299805	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2303	true	-1914413100062559802	212	300	1043	1493	1493	300	علي فقال ---------------رجل من الازد والله لا تفلتنا هذه المراة فغضب وقال صه لا تهتكن سترا ولا تدخلن دارا ولا تهيجن امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسفهن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف------- ولقد كنا نءمر بالكف عنهن وانهن لمشركات وان الرجل ليكافء المراة ويتناولها بالضرب فيعير بها عقبه من بعده فلا يبلغني عن احد عرض لامراة فانكل به شرار الناس ومضي علي فلحق به رجل فقال--- يا امير المءمنين قام رجلان ممن لقيت علي الباب فتناولا من هو امض لك شتيمة--- من صفية قال ويحك لعلها عاءشة قال نعم-	2303	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1000	false	1395642167986804099	4	78	19	385	1486	300	علي من عند عاءشة قال له رجل من --ازد والله لا تغلبنا هذه المراة فغضب وقال مه لا تهتكن سترا ولا تدخلن دارا ولا تهيجن امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسفهن امراءكم وصلحاءكم فان النساء ضعيفات ولقد كنا نءمر بالكف عنهن وهن ---مشركات فكيف اذا هن مسلمات---------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي علي فلحقه --رجل فقال له يا امير المءمنين قام رجلان ---------علي الباب فتناولا من هو امض--- شتيمة لك من صفية قال ويحك لعلها عاءشة قال نعم	1000	5274941812924222394	301	517.0	242	479	62.83924865722656	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2304	true	-8641014768766610032	7	45	34	240	1490	300	احدهما جزيت عنا امنا عقوقا وقال الاخر يا امنا توبي فقد خطي-ت فبعث القعقاع بن عمرو الي الباب فاقبل بمن كان عليه فاحالوا علي رجلين فقال اضرب اعناقهما ثم قال لانهكنهما عقوبة- فضربهما م-ءة مءة واخرجهما من ثيابهما	2304	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1000	false	1395642167986804099	79	119	389	597	1486	300	احدهما جزيت عنا امنا عقوقا وقال الاخر يا امي- توبي فقد اخطات فبعث القعقاع بن عمرو الي الباب فاقبل بمن كان عليه فاحالوا علي رجلين من ازد الكوفة وهم عجلان وسعد ابنا عبد الله فضربهما ماءة سوط واخرجهما من ثيابهما	1000	5274941812924222394	160	274.5	128	209	76.55502319335938	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2304	true	-8641014768766610032	136	254	692	1254	1490	300	ولما فرغ علي من بيعة اهل البصرة نظر في بيت المال فاذا فيه ستم-ءة الف وزيادة فقسمها علي من شهد معه الوقعة فاصاب كل رجل منهم خمسم-ءة خمسم-ءة وقال لكن ان اظفركم الله عز وجل بالشا-----م مثلها الي اعطياتكم وخاض في ذلك السبءية وطعنوا علي علي من وراء وراء AUTO سيرة علي فيمن قاتل يوم الجمل 1047 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن راشد عن ابيه قال كان من سيرة علي الا تقتل مدبرا ولا يذفف علي جريح ولا يكشف سترا ولا ياخذ مالا فقال قوم يومءذ ما يحل لنا دماءهم ويحرم علينا اموالهم فقال عل----ي القوم امثالكم من صفح عنا فهو منا ونحن منه ومن لج حتي يصاب فقتاله مني علي الصدر والنحر	2304	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1001	false	-4240311637085163070	213	295	1063	1474	1499	300	ولما فرغ علي من بيعة اهل البصرة نظر في بيت المال فراي فيه ستماءة الف وزيادة فقسمها علي من شهد معه------- فاصاب كل رجل منهم خمسماءة خمسماءة فقال لهم ان اظفركم الله------- بالشام فلكم مثلها الي اعطياتكم فخاض في ذلك السبءية وطعنوا علي علي من وراء وراء وطعنوا فيه ايضا حين نهاهم---------------------------------------------------------- عن اخذ اموالهم فقالوا---------------------------------------------------------------------------------- ما يحل لنا دماءهم ويحرم علينا اموالهم فقال لهم علي القوم امثالكم من صفح عنا فهو منا--------- ومن لج حتي يصاب فقتاله مني علي الصدر والنحر	1001	5274941812924222394	349	602.5	275	574	60.801395416259766	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2305	true	3922514410977228945	167	298	854	1539	1547	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة في المستامنين مسلما بعدما فرغ علي من البيعة فقال له علي وعمك ---المتربص الم-قاعد بي ف------------------------قال والله يا امير المءمنين انه لك لواد وانه علي مسرتك لحريص ولكنه بلغني انه يشتكي فاعلم لك علمه ثم اتيك وكتم عليا مكانه حتي استامره فامره ان يعلمه فاعلمه فقال علي امش امامي فاهدني اليه ففعل- فلما دخل عليه---- قال--- تقاعدت عني وتربصت-ووضع يده علي صدره وقال هذا وجع بينف-اعتذر اليه زياد فقبل عذره واستشاره واراده علي علي البصرة ف-------قال رجل من اهل بيتك يسكن اليه الناس فانه اجدر ان يطمءنوا او ينقادوا وساكفيكه واشير عليه فافترقا علي ابن عباس ورجع علي الي منزله AUTO تامير ابن عباس علي البصرة وتولية زياد الخراج 1051 وامر ابن عباس علي البصرة وولي زيادا الخ----راج وبيت المال وامر ابن عباس ان يسمع منه	2305	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5461185435537394926	76	163	378	812	1464	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة في المستامنين ايضا فقال------------------------- له علي وما عمل المتربص المتقاعد بي ايضا يعني اباه ابا بكرة فقال والله -----------------انه لمريض-- وانه علي مسرتك لحريص ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال علي امش امامي فمشي معه الي ابيه فلما دخل عليه علي قال له تقاعدت ب-ي وتربصت ووضع يده علي صدره وقال هذا وجع بين واعتذر اليه----- فقبل عذر---------ه واراده علي الب----صرة فامتنع وقال رجل من اهل----ك يسكن اليه الناس وس----------------------------------------اشير عليه فافترقا علي ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------- وولي زيادا علي الخراج وبيت المال وامر ابن عباس ان يسمع منه	999	5274941812924222394	343	543.5	273	734	46.73024368286133	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2306	true	2240281937278177	186	299	908	1464	1468	300	علي عاءشة بكل شء ينبغي لها من مركب او زاد او متاع واخرج م--------عها كل من نجا ممن خرج معها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء اهل البصرة -المعروفات وقال تجهز ي---ا محمد فبلغها---- فلما كان اليوم الذي ترتحل- فيه جاءها حتي -وقف لها وحضر الناس فخرجت علي الناس وودعوها وودعتهم وقالت يا بني ت---عتب بعضنا علي بعض استبطاء واستزادة فلا يعتدن احد منكم علي احد بشء بلغه من ذلك انه والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة و----احماءها وانه عندي علي معتبتي -من الاخيار وقال علي يا ايها الناس صدقت والله وبرت ما كان بيني وبينها الا ذلك وانها لزوجة نبيكم صلي	2306	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1000	false	1395642167986804099	174	270	861	1332	1486	300	علي عاءشة بكل ما ينبغي لها من مركب --وزاد و--متاع وغير ذلك وبعث معها كل من نجا ممن خرج معها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء---- البصرة والمعروفات وسير معها اخاها محمد بن ابي بكر فلما كان اليوم الذي ارتحلت فيه اتاها علي فوقف لها وحضر الناس فخرجت ------------------وودعتهم وقالت يا بني لا يعتب بعضنا علي بعض------------------------------------------------------------ انه والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة وبين احماءها وانه -----علي معتبتي لمن الاخيار وقال علي-------------- صدقت والله----- ما كان بيني وبينها الا ذاك وانها لزوجة نبيكم في -	1000	5274941812924222394	412	680.5	324	582	70.79037475585938	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2306	true	2240281937278177	107	162	519	793	1468	300	اهل المدينة بيوم الجمل يوم الخميس قبل ان تغرب الشمس من نسر مر بما- حول المدينة -معه شء متعلقه فتامله الناس فوقع فاذا كف فيها خاتم نقشه عبد الرحمن بن عتاب وجفل من بين مكة والمدينة من اهل البصرة من قرب من البصرة او بعد وقد علموا بالوقعة مما ينقل اليهم النسور من الايدي والاقدام	2306	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1002	false	5689337762101313636	69	112	367	587	1546	300	اهل المدينة بالوقعة--- يوم الحرب- قبل ان تغرب الشمس من نسر مر بماء حول المدينة ومعه شء م-علق فسقط منه---------- فاذا كف فيه- خاتم نقشه عبد الرحمن بن عتاب وعلم من بين مكة والمدينة ------والبصرة بالوقعة ب----------------------------------ما ينقل اليهم النسور من الايدي والاقدام	1002	5274941812924222394	187	303.5	147	276	67.75362396240234	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2307	true	6304521271546289217	232	298	1127	1444	1451	300	-خرج المصريون الي عثمان مع محمد بن ابي بكر اقام--- بمصر واخرج عنها عبد الله بن سعد بن ابي سرح-------------- وضبطها فلم يزل بها مقيما حتي قتل عثمان رضي الله عنه وبويع لعلي واظهر معاوية الخلاف وبايعه علي ذلك عمرو بن العاص------------- فسار معاوية وعمرو الي محمد بن ابي حذيفة قبل قدوم قيس بن سعد مصر فعالجا------- دخول مصر فلم يقدرا علي ذلك فلم يزالا يخدعان	2307	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1006	false	6164701709393617232	133	186	661	919	1476	300	سار- المصريون الي عثمان------------------- اقام هو بمصر و-خرج عنها عبد الله بن سعد بن ابي سرح فاستولي عليها وضبطها فلم يزل بها مقيما حتي قتل عثمان------------- وبويع -علي واتفق معاوية وع---------------------مرو بن العاص علي خلاف علي فسارا ------------الي مصر-------------- قبل قدوم قيس بن سعد اليها اميرا فاراد دخولها ف--لم يقدر- علي ذلك فخدع ------------	1006	5274941812924222394	193	255.0	151	355	54.36619567871094	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2308	true	-7394829868669774440	202	299	930	1381	1384	300	له الرجل كان ولاية علي بن ابي طالب عدلت عندك قتل عثمان قال اجل قال فنظر اليه الرجل فتامله فعرفه وقال كانك عبد الله بن ابي سرح امير مصر قال اجل قال له الرجل فان كان- لك في نفسك حاجة فالتجاء النجاء فان راي امير المءمنين---- فيك وفي اصحابك سيء ان ظفر بكم ----قتلكم او -نفاكم عن بلاد المسلمين وهذا بعدي امير يقدم عليك -قال له عبد الله ومن هذا الامير قال قيس بن سعد بن عبادة الانصاري قال عبد الله بن سعد ابعد الله محمد بن ابي حذيفة فانه بغي علي ابن عمه وسعي عليه وقد	2308	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1007	false	4812334946957731315	11	87	63	403	1452	300	------له كان امر-ة علي تعدل------------ عندك قتل عثمان قال نعم قال اظ----------------------------------نك عبد الله بن سعد فقال نعم فقال----------- له -------ان كانت لك في نفسك حاجة فالنجاء النجاء فان راي امير المءمنين علي فيك وفي اصحابك---- ان ظفر بكم ان يقتلكم او ينفيكم----------------- وهذا بعدي امير يقدم عليك فقال من هو ---------------------قال قيس بن سعد بن عبادة ---------قال عبد الله بن سعد ابعد الله محمد بن ابي حذيفة فانه بغي علي ابن عمه وسعي عليه وقد	1007	5274941812924222394	293	454.5	221	462	63.41991424560547	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2309	true	9210056148997702046	0	74	0	340	1421	300	كفله ورباه واحسن اليه فاساء جواره ووثب علي عماله وجهز -----الرجال اليه حتي قتل ثم ولي عليه من هو ابعد منه ومن عثمان -لم يمتعه بسلطان بلاده حولا ولا شهرا ولم يره لذلك اهلا فقال له الرجل انج بنفسك لا تقتل فخرج عبد الله بن سعد هاربا حتي قدم علي معاوية بن ابي سفيان دمشق قال ابو جعفر فخبر هشام هذا يدل علي ان قيس بن سعد ولي مصر ومحمد بن ابي حذيفة حي	2309	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1007	false	4812334946957731315	87	137	403	641	1452	300	كفله ورباه واحسن اليه فاساء جوار---------------ه وجهز اليه الرجال ح-----تي قتل ثم ولي عليه من هو ابعد منه ومن عثمان ولم يمتعه بسلطان بلاده--------- شهرا ولم يره لذلك اهلا و--------------------------------خرج عبد الله------- هاربا حتي قدم علي معاوية وهذا القول---------------------------------- يدل علي ان قيسا ------ولي مصر ومحمد بن ابي حذيفة حي	1007	5274941812924222394	219	363.0	172	346	63.294795989990234	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2309	true	9210056148997702046	132	280	595	1314	1421	300	فقال له سر الي مصر فقد وليتكها واخرج الي رحلك واجمع اليك ثقاتك ومن احببت ان يصحبك حتي تاتيها ومعك جند فان ذلك ارعب لعدوك واعز لوليك فاذا انت قدمتها ان شاء الله فاحسن الي المحسن واشتد علي المريب وارفق بالعامة والخاصة فان الرفق يمن فقال له قيس بن سعد رحمك الله يا امير المءمنين فقد فهمت ما قلت اما قولك اخرج اليها بجند فوالله لءن لم ادخلها الا بجند اتيها به من المدينة لا ادخلها ابدا فانا ادع ذلك الجند لك فان انت احتجت اليهم كانوا منك قريبا وان اردت ان تبعثهم الي وجه من وجوهك كانوا عدة لك وانا اصير اليها بنفسي واهل بيتي واما ما اوصيتني به من الرفق والاحسان فان الله عز وجل هو المستعان علي ذلك قال فخرج قيس بن سعد----- في سبعة نفر من اصحابه حتي دخل مصر------------- فصعد المنبر فجلس عليه وامر بكتاب معه من امير المءمنين فقرء علي اهل مصر	2309	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1008	false	7477366326798940339	186	294	898	1429	1474	300	فقال له سر الي مصر فقد وليتكها واخرج الي رحلك واجمع اليك ثقاتك ومن احببت ان يصحبك حتي تاتيها ومعك جند فان ذلك ارعب لعدوك واعز لوليك و----------------------------احسن الي المحسن واشتد علي المريب وارفق بالعام--------ة فان الرفق يمن فقال له قيس-------------------------------------------------- اما قولك اخرج اليها بجند فوالله لءن لم ادخلها الا بجند اتيها به من المدينة لا ادخلها ابدا فانا ادع ذلك الجند لك فان كنت احتجت اليهم كانوا منك قريبا وان اردت ان تبعثهم الي وجه من وجوهك كانوا عدة لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج قيس حتي دخل مصر في سبعة ----من اصحابه علي الوجه الذي تقدم ذكره فصعد المنبر فجلس عليه وامر بكتاب------- امير المءمنين فقرء علي اهل مصر	1008	5274941812924222394	496	912.5	393	737	67.29986572265625	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2310	true	6768037324430416558	247	300	1324	1591	1591	300	وقال الحمد لله الذي جاء بالحق وامات الباطل وكبت الظالمين ايها الناس انا قد بايعنا خير من نعلم بعد محمد نبينا صلي الله عليه وسلم فقوموا ايها الناس فبايعوا علي كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم فان نحن لم نعمل لكم بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا-	2310	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1009	false	-4434787571837951455	5	46	22	236	1467	300	وقال الحمد لله الذي جاء بالحق وامات الباطل وكب- الظالمين ايها الناس انا--- بايعنا خير من نعلم بع-----د نبينا------------------- فقوموا ايها الناس فبايعوه علي كتاب الله------- وسنة رسوله------------------- فان نحن لم نعمل لكم بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا	1009	5274941812924222394	212	371.0	172	268	79.10447692871094	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2311	true	-3050585874894920368	0	298	0	1394	1401	300	واستقامت له مصر وبعث عليها عماله الا ان قرية منها يقال لها خربتا فيها اناس قد اعظموا قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وبها رجل من---- كنانة ثم من بني مدلج يقال له يزيد بن الحارث من بني الحارث بن مدلج فبعث هءلاء الي قيس بن سعد انا لا نقاتلك فابعث عمالك فالارض ارضك ولكن اقرنا علي حالنا حتي ننظر الي ما يصير امر الناس قال ووثب مسلمة بن مخلد الانصاري ثم من ساعده من رهط قيس بن سعد فنعي عثمان بن عفان رضي الله عنه ودعا الي الطلب بدمه----------------------------------------------------- فارسل اليه قيس بن سعد ويحك -علي تثب فوالله ما احب ان لي ملك الشام الي مصر واني قتلتك فبعث اليه مسلمة اني كاف عنك ما دمت -انت والي مصر----- قال وكان قيس بن سعد له حزم وراي فبعث الي الذين بخربتا اني لا اكرهكم علي البيعة وانا ادعكم واكف عنكم فهادنهم وهادن مسلمة بن مخلد وجبي الخراج ليس احد من الناس ينازعه قال وخرج امير المءمنين الي اهل الجمل وهو علي مصر ورجع الي الكوفة من البصرة وهو بمكانه فكان اثقل خلق الله علي معاوية بن ابي سفيان لقربه من الشام مخافة ان يقبل اليه علي في اهل العراق ويقبل اليه قيس بن سعد في اهل مصر فيقع معاوية بينهما و-------كتب معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعد وعلي بن ابي طالب يومءذ بالكوفة قبل ان يسير الي صفين من معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعد سلام عليك اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان بن عفان رضي الله عنه في اثرة رايتموها او ضربة -سوط ضربها او شتيمة رجل او في تسييره اخر او في استعماله الفتي فانكم قد علمتم ان كنتم تعلمونان دمه لم يكن يحل لكم فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب الي الله عز وجل يا قيس بن سعد فانك كنت في المجلبين علي عثمان	2311	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1009	false	-4434787571837951455	46	217	236	1063	1467	300	واستقامت له مصر وبعث عليها عماله الا--- قرية منها يقال لها خربتا فيها ن-اس قد اعظموا قتل عثمان عليهم --------------------رجل من بني كنانة ثم من بني مدلج اسم---ه يزيد ب--------------ن الحارث-------- فبعث------ الي قيس يدعو ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الطلب بدم عثمان وكان مسلمة بن مخلد قد اظهر الطلب ايضا بدم عثمان فارسل اليه قيس------- ويحك اعلي تثب فوالله ما احب ان لي ملك الشام الي مصر واني قتلتك فبعث اليه مسلمة اني كاف عنك ما دمت وانت والي مصر وبعث قيس وكان حازما الي اهل خر-------------------------بتا اني لا اكرهكم علي البيعة واني كاف------- عنكم فهادنهم-------------------- وجبي الخراج ليس احد--------- ينازعه---- وخرج امير المءمنين الي---- الجمل------------ ورجع ---------------------وهو بمكانه فكان اثقل خلق الله علي معاوية---------------------------- مخافة ان يقبل -----علي في اهل العراق وقيس في -----------------اهل مصر فيقع------- بينهما معاوية فكتب معاوية------------- الي قيس------------------------------------------------------------------------------------------------- سلام عليك اما بعد فانك--------م نقمتم علي عثمان----------------------------------------- ضربة بسوط------ او شتيمة رجل او--- تسيير- اخر و-----استعمال--- فتي و-----قد علمتم --------------ان دمه لا---- يحل لكم فقد ركبتم عظيما--------- وجءتم امرا ادا فتب الي الله------- يا قيس -------فانك من---- المجليين علي عثمان	1009	5274941812924222394	698	1007.5	548	1466	47.612552642822266	126	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2312	true	-7203169386266323216	8	109	39	528	1478	300	فاما صاحبك فانا استيقنا انه الذي اغري به الناس وحملهم علي قتله حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يط-لب بدم عثمان فافعل -تابعنا علي امرنا ولك سلطان العراق-ين اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهل بيتك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني غير هذا مما تحب فانك لا تسالني شيءا الا اوتيته واكتب الي برايك فيما كتبت به اليك والسلام فلما جاءه --كتاب معاوية احب ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل له- حربه فكتب اليه اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت فيه من قتل- عثمان	2312	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1009	false	-4434787571837951455	217	300	1063	1467	1467	300	فاما صاحبك فانا استيقنا انه الذي اغري به الناس وحملهم--------- حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يطالب بدم عثمان فافعل وتابعنا علي امرنا ولك سلطان العراقيين اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهل----ك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني ---------ما شءت فاني اعطيك-------------------- واكتب الي برايك-------------------------- فلما جاءه الكتاب------- احب ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل الي حربه فكتب اليه اما بعد فقد -------------فهمت ما ذكرت---ه من قتلة عثمان-	1009	5274941812924222394	386	659.0	304	496	77.82257843017578	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2312	true	-7203169386266323216	109	300	528	1478	1478	300	وذلك امر لم اقارفه ولم اطف به وذكرت ان صاحبي هو----- اغري الناس بعثمان ودسهم اليه حتي قتلوه وهذا مال--م اطلع عليه وذكرت ان عظم عشيرتي لم تسلم من دم عثمان فاول الناس كان فيه قياما عشيرتي واما ما سالتني من متابعتك وعرضت علي من الجزاء به فقد فهمته وهذا امر لي فيه نظر وفكرة وليس هذا مما يسرع اليه وانا كاف عنك ولن- ياتيك من قبلي شء تكرهه حتي تري ونري ان شاء الله والمستجار الله عز وجل والسلام عليك ورحمة الله وبركاته قال فلما قرا معاوية كتابه لم يره الا مقاربا مباعدا ولم يامن ان يكون له في ذلك مباعدا مكايدا فكتب اليه معاوية ايضا اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سل-ما ولم ارك تباعد- فاعدك حربا انت فيما هاهنا كحنك الجزور وليس مثلي يصانع المخادع ولا ينتزع للمكايد ومعه عدد الرجال وبيده اعنة الخيل والسلام عليك فلما قرا قيس بن سعد كتاب معاوية وراي انه لا يقبل معه المدافعة والمماطلة اظهر له ذات-- نفسه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من قيس بن سعد الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فان العجب من اغترارك بي وطمعك في واستسقاطك رايي اتسومني الخروج من طاعة اولي-	2312	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1010	false	-2742603809608237043	0	134	0	668	1528	300	فذلك شء -لم اقار-----------به وذكرت ان صاحبي هو الذي اغري به ---------------------حتي قتلوه وهذا مما لم اطلع عليه وذكرت ان عظم عشيرتي لم تسلم من دم عثمان فاول الناس كان فيه قياما عشيرتي واما ما عرضته- من متابعتك ف---------------------------------هذا امر لي فيه نظر وفكرة وليس هذا مما يسرع اليه وانا كاف عنك وليس ياتيك من قبلي شء تكرهه حتي تري ونري ان شاء الله تعالي فلما ----------------------------------------------------قرا معاوية كتابه راه------- مقاربا مباع-----------------------------------------دا فكتب اليه اما ب------------عد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سليما ولا م---تباعدا فاعدك حربا و---------------------------ليس مثلي يصانع المخادع وينخد---ع للمكايد ومعه عدد الرجال وبيده اعنة الخيل والسلام----- فلما راي قيس كتابه------------- وراي انه لا يفيد معه المدافعة والمماطلة اظهر له ما في نفسه فكتب اليه اما بعد ف----------------------------------------------------------------العجب من اغترارك بي وطمعك في واستسقاطك اياي ا-سومني الخروج عن طاعة اولي	1010	5274941812924222394	590	1000.0	466	963	61.266876220703125	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2313	true	377495302582360328	0	79	0	416	1483	300	الناس بالام-رة واقولهم ل-لحق واهداهم سبيلا واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيلة وتامرني بالدخول في طاعتك -طاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم ل-لزور واضلهم سبيلا وابعدهم من----- الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم وسيلة ولد ضالين مضلين طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك اني مالء عليك مصر خيلا ورج-لا فوالله ان لم اشغلك بنفسك حتي تكون نفسك اهم اليك انك لذو جد والسلام فلما بلغ معاوية كتاب قيس ايس منه وثقل عليه مكانه	2313	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1010	false	-2742603809608237043	134	201	668	1034	1528	300	الناس بالامارة واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم من رسول الله وسي-------------------لة وتامرني بالدخول في طاعتك كطاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور واضلهم سبيلا وابعدهم من رسول الله وسي---------------------------------لة ولد ضالين مضلين طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك اني مالء عليك مصر خيلا ورجالا فوالله ان لم اشغلك بنفسك حتي تكون----- اهم اليك انك لذو جد والسلام فلما راي معاوية كتابه--- ايس منه وثقل عليه مكانه	1010	5274941812924222394	345	624.5	279	426	80.98591613769531	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2313	true	377495302582360328	262	300	1311	1483	1483	300	لا يريبك اعزل قيسا عن مصر -قال لهم علي اني والله ما اصدق بهذا علي قيس فقال عبد الله يا امير المءمنين اعزله فوالله لءن كان هذا حقا لا يعتزل لك ان عزلته فانهم كذلك اذ جاء-- كتاب-	2313	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1011	false	1703915524167797692	0	31	0	138	1473	300	لا يريبك اعزل قيسا عن مصر فقال ----علي اني والله ما اصدق بهذا عنه فق----ال عبد الله -----------------اعزله فا-------ن كان هذا حقا لا يعتزل لك فبينا ------هم كذلك اذ جاءهم كتاب	1011	5274941812924222394	123	189.5	94	176	69.88636016845703	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2314	true	1383612500887238675	69	231	337	1138	1473	300	امير المءمنين --------------------------------------------ما اخوفني ان يكون هذا ممالاة لهم منه فمره يا امير المءمنين بقتالهم فكتب اليه علي بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر الي القوم الذين ذكرت فان دخلوا فيما دخل فيه المسلمون والا فناجزهم ان شاء الله فلما اتي قيس بن سعد الكتاب فقراه لم يتمالك ان كتب الي امير المءمنين اما بعد يا امير المءمنين فقد عجبت لامرك اتامرني بقتال قوم كافين عنك مفرغيك لقتال عدوك وانك متي حاربتهم ساعدوا عليك عدوك فاطعني يا امير المءمنين واكفف عنهم فان الراي تركهم والسلام فلما اتاه هذا الكتاب قال له عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين ابعث محمد بن ابي بكر علي مصر يكفك امرها واعزل قيسا والله لقد بلغني ان ق-يسا يقول والله ان سلطانا لا يت---م الا بقتل مسلمة بن مخلد لسلطان سوء والله ما احب ان لي ملك الشام الي مصر واني قتلت ابن المخلد قال وكان عبد الله بن جعفر اخا محمد بن ابي بكر لامه فبعث علي محمد بن ابي بكر علي مصر وعزل	2314	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1011	false	1703915524167797692	34	142	150	701	1473	300	امير المءمنين بحال المعتزلين وكفه عن قتالهم فقال ابن جعفر ما اخوفني ان يكون ذلك ممالاة---- منه فمره بقتال-----------------هم فكتب اليه يامره بقتالهم فلما قرا الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب ------------جوابه اما بعد -----------------فقد عجبت لامرك -تامرني بقتال قوم كافين عنك مفرغيك لع-----دوك و----متي حاددنهم ساعدوا عليك عدوك فاطعني يا امير المءمنين واكفف عنهم فان الراي تركهم والسلام فلما قرا- علي الكتاب قال ابن ج-----------عفر يا امير المءمنين ابعث محمد بن ابي بكر علي مصر----------- واعزل قيسا ف------قد بلغني ان سقيسا يقول ------ان سلطانا لا يستقيم الا بقتل مسلمة بن خالد لسلطان سوء-------------------------------------------------------------- وكان ابن ج--------عفر اخا محمد بن ابي بكر لامه فبعث علي محمد بن ابي بكر الي مصر وقيل	1011	5274941812924222394	440	700.5	345	849	51.82567596435547	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2315	true	-68785158527395817	44	131	214	644	1483	300	من قبل علي وهو بالعراق حين امتنع مني قيس قلت لاهل الشام لا تسبوا قيس بن سعد ولا تدعوا الي غزوه فانه لنا شيعة ي---اتينا كيس --نصيحته سرا الا ترون ما يفعل باخوانكم الذين عنده من اهل خربتا يجري عليهم اعطياتهم وارزاقهم ويءمن سربهم ويحس--------------------------ن الي كل راكب قدم عليه منكم لا يستنكرونه في شء قال معاوية وهممت ان اكتب بذلك الي شيعتي من اهل العراق فيسمع بذلك جواسيس علي عندي وبالعراق فبلغ ذلك عليا ونماه اليه محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر بن ابي طالب	2315	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1010	false	-2742603809608237043	206	276	1058	1403	1528	300	من قبل علي فقال----------------------------- لاهل الشام لا تسبوا قيس بن سعد ولا تدعوا الي غزوة فانه لنا شيعة قد تاتينا كتبه ونصيحته سرا الا ترون ما يفعل باخوانكم الذين عنده من اهل خربتا يجري عليهم اعطياتهم وارزاقه------------م ويحسن اليهم وافتعل كتابا عن قيس اليه بالطلب بدم عثمان والدخول مع-----ه في ذلك وقراه علي اهل الشام--------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك عليا ابلغه ذلك- محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر بن ابي طالب	1010	5274941812924222394	254	415.5	197	461	55.09761428833008	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2316	true	-1760060049925686752	11	145	51	675	1404	300	محمد بن ابي بكر AUTO ---ولاية محمد بن ابي بكر مصر 1060 قال هشام عن ابي مخنف فحدثني الحارث بن كعب الوالبي من والبة الازدعن ابيه ان عليا كتب معه الي اهل مصر كتابا فلما قدم به ---------------------------------------علي قيس ------قال له قيس ما بال امير المءمنين ما غيره ادخل احد بيني وبينه قال له لا وهذا السلطان سلطانك قال لا والله لا اقيم معك ساعة واحدة وغضب حين عزله فخرج منها مقبلا الي المدينة فقدمها--------- فجاءه حسان بن ثابت شامتا به وكان حسان عثمانيا-------- فقال له نزعك علي بن ابي طالب وقد قتلت عثمان---------- فبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر فقال له قيس بن سعد يا اعمي القلب والبصر والله لولا ان القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك اخرج عني ثم ان----------------- قيسا خرج--------------- هو وسهل بن حنيف حتي قدما علي علي	2316	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1011	false	1703915524167797692	128	239	642	1180	1473	300	محمد بن ابي بكر لامه فبعث علي محمد بن ابي بكر----------------------------------------------------------------------------------------------------- الي مصر وقيل بعث الاشتر النخعي فمات بالطريق فبعث محمدا فقدم محمد علي قيس بمصر فقال له قيس ما بال امير المءمنين ما غيره ادخل احد بيني وبينه قال ---لا وهذا السلطان سلطانك قال لا والله لا اقيم وخرج م-----------------------------نها مقبلا الي المدينة وهو غضبان لعزله فجاءه حسان بن ثابت--------- وك-----ان عثمانيا يشمت به فقال له------------------------- قتلت عثمان ونزعك علي فبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر فقال له قيس------- يا اعمي القلب والبصر والله لو----- القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك اخرج عني ثم اخاف مروان بن الحكم قيسا بالمدينة فخرج منها هو وسهل بن حنيف ا---------لي علي	1011	5274941812924222394	386	552.0	299	731	52.804378509521484	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2317	true	2029168568374988569	214	300	1061	1505	1505	300	الحمد لله الذي هدانا واياكم لما اختلف فيه من الحق وبصرنا واي------------------------------------اكم كثيرا مما---- عمي عنه الجاهلون الا ان امير المءمنين ولاني اموركم وعهد الي ما قد سمعتم واوصاني بكثير منه مشافهة ولن الوكم خيرا ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فان يكن ما ترون من امارتي واعمالي طاعة لله وتقوي فاحمدوا الله عز وجل علي ما كان من ذلك فانه هو الهادي--- وان رايتم عاملا عمل غير الحق زاءغا فارفعوه الي وعاتبوني فيه فاني بذلك اسعد وانتم بذلك جديرون وفقنا الله-	2317	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1012	false	8220730884895612960	10	91	42	456	1526	300	الحمد لله الذي هدانا واياكم لما اختلف فيه من الحق وبصرنا واياكم لما اختلف فيه من الحق وبصرنا واياكم كثيرا مما كان عمي عنه الجاهلون الا ان امير المءمنين ولاني ام-ركم وعهد الي ما--- سمعتم-------------------------------------------------- وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فان يكن ما ترون من امارتي واعمالي طاعة لله------ فاحمدوا الله------- علي ما كان من ذلك فانه هو الهادي له وان رايتم عاملا لي بغير الحق------ فارفعوه -لي وعاتبوني فيه فاني بذلك اسعد وانتم بذلك جديرون وفقنا الله	1012	5274941812924222394	366	661.5	296	488	75.0	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2318	true	5049606058888033486	0	230	0	1160	1511	300	واياكم لصالح الاعمال برحمته ثم نزل 1063 وذكر هشام عن ابي مخنف قال وحدثني يزيد بن ظبيان الهمداني ان محمد بن ابي بكر كتب الي معاوية بن ابي سفيان لما ولي فذكر مكاتبات جرت بينهما كرهت ذكرها لما فيه مما لا يحتمل سماعها العامة قال ولم يلبث محمد بن ابي بكر شهرا كاملا حتي بعث الي اولءك القوم المعتزلين الذين كان قيس- وادعهم---- فقال يا هءلاء اما ان تدخلوا في طاعتنا واما ان تخرجوا من بلادنا فبعثوا اليه انا لا نفعل -دعنا حتي ننظر الي ما تصير اليه امورنا ولا تعجل بحربنا فابي عليهم فامتنعوا منه واخذوا حذرهم فكانت وقعة صفين وهم لمحمد هاءبون------ فلما اتاهم صبر معاوية واهل الشام لعلي وان عليا واهل العراق قد رجعوا عن معاوية واهل الشام وصار امرهم الي الحكومة اجترءوا علي محمد بن ابي بكر واظهروا له المبارزة فلما راي ذلك محمد بعث الحارث بن جمهان الجعفي الي اهل خربتا وفيها يزيد بن الحارث من بني كنانة-------- فقاتلهم فقتلوه ثم بعث -----اليهم رجلا من كلب يدعي ابن مضاهم------- فقتلوه قال ابو جعفر وفي هذه السنة فيما قيل قدم ماهويه مرزبان مرو مقرا بالصلح الذي كان جري بينه وبين ابن عامر علي علي ذكر من قال ذلك 1064 قال علي بن محمد المداءني عن ابي زكرياء العجلاني عن ابن اسحاق عن اشياخه قال قدم ماهويه ابراز--- مرزبان مرو علي علي بن ابي طالب بعد الجمل مقرا بالصلح فكتب له علي كتابا الي دهاقين مرو والاساورة	2318	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1012	false	8220730884895612960	91	228	456	1182	1526	300	واياكم لصالح الاعمال برحمته ثم نزل ولبث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شهرا كاملا حتي بعث الي اولءك القوم المعتزلين الذين كانوا قد وادعهم قيس فقال لهم----- اما ان تدخلوا في طاعتنا واما ان تخرجوا عن بلادنا فاجابو----ه انا لا نفعل فدعنا حتي ننظر الي ما يصير اليه ام-رنا فلا تعجل لحربنا فابي عليهم فامتنعوا منه واخذوا حذرهم فكانت وقعة صفين وهم------ هاءبون لمحمد فلما رجع علي------------------------------------------------------- عن معاوية----------- وصار الامر الي التحكيم طمعوا ف---ي محمد----------- واظهروا له المبارزة ف--------بعث محمد الح----ارث بن جمهان الجعفي الي اهل خربتا وفيها يزيد بن الحارث مع بني كنانة ومن معه فقاتلهم وقتلوه --فبعث محمد اليهم ايضا ------------ابن مضاهم الكلبي فقتلوه وقد---------------------------- قيل انه--------------------------------------- جري بين------------------------------------------------------ محمد ومعاوية مكاتبات كرهت ذكرها فانها مما لا يحتمل سماعها العامة وفيها قدم ابراز بن مرزبان مرو الي علي------------ بعد الجمل مقرا بالصلح فكتب له---- كتابا الي دهاقين مرو والاساورة	1012	5274941812924222394	569	810.0	452	1195	47.61506271362305	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2319	true	7756620904619252025	126	273	623	1305	1429	300	بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة فقال--- عمرو ما اسمك قال حصيرة قال عمرو حصر الرجل قال فما الخبر قال تركت الرجل محصورا قال عمرو يقتل ثم مكثوا اياما فمر بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة قال عمرو ما اسمك قال قتال قال عمرو قتل الرجل فما الخبر قال قتل الرجل قال ثم لم يكن الا ذلك الي ان خرجت ثم مكثوا اياما فمر بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة -قال--- عمرو ما اسمك قال حرب قال عمرو -يكون حرب -------فما الخبر -قال قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وبويع لعلي بن ابي طالب قال عمرو انا ابو عبد الله تكون حرب من حك فيها قرحة نكاها رحم الله عثمان ورضي الله عنه وغفر له فقال سلامة بن زنباع الجذامي يا معشر قريش انه والله قد كان بينكم وبين العرب باب----- فاتخذوا بابا اذ كسر الباب------ فقال عمرو وذاك الذي	2319	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1013	false	-2305975075112316208	7	101	37	464	1441	300	به- راكب------------------ من المدينة فقال له عمرو ما اسمك قال حصيرة قال عمرو حصر الرج----ل فما الخبر قال تركت عثمان محصورا-------------- ثم مر به ا------خر بعد ايام فقال------------------------- له عمرو ما اسمك قال قتال قال----- قتل الرجل فما الخبر قال قتل عثمان و------لم يكن معه شء- الي ان سر-ت ثم -------------مر به- راكب------------------ من المدينة فقال له عمرو ما اسمك قال حرب قال عمرو ليكون حرب وقال له ما الخبر فقال بايع الناس عليا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سلم-- بن زنباع-------- يا معشر العرب------------ كان بينكم وبين العرب باب فكسر فاتخذوا --------------بابا غيره فقال عمرو ذل-ك الذي	1013	5274941812924222394	343	417.5	260	709	48.37799835205078	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2320	true	7545819609714713016	92	299	441	1411	1415	300	يكون بعده قال الذي كتب اليك يكون بعده ومدته قصيرة قال ثم من قال رجل من قومه مثله في المنزلة قال فما مدته قال طويلة ثم يقتل قال غيلة ام عن ملا قال غيلة قال فمن يلي بعده قال رجل من قومه مثله في المنزلة قال فما مدته قال طويلة ثم يقتل قال اغيلة ام عن ملا قا----------------------------------------------------------------------------------------ل عن ملا قال ذلك اشد فمن يلي بعده قال رجل من قومه ينتشر عليه الناس وت-----كون علي راسه حرب شديدة بين الناس ثم يقتل قبل ان يجتمعوا---- عليه قال اغيلة ام عن ملا قال غيلة ثم لا يرون مثله قال فمن يلي بعده قال امير الارض المقدسة فيطول ملكه فيجتمع----- اهل تلك الفرقة وذلك الانتشار عليه ثم يموت 1068 واما الواقدي فانه فيما حدثني موسي بن يعقوب عن عمه قال لما بلغ عمرا قتل عثمان رضي الله عنه قال انا عبد الله---- قتلته وانا بوادي السباع من يلي هذا الامر من بعده ان يله طلحة فهو فتي العرب سيبا وان يله ابن ابي طالب فلا اراه الا سيستنظف الحق وهو اكره من يليه الي قال فبلغه --ان عليا قد بويع له فاشتد عليه وتربص اياما ينظر ما يصنع الناس فبلغه مسير طلحة والزبير وعاءشة وقال استاني وانظر ما --------يصنعون فاتاه الخبر ان طلحة والزبير قد قتلا فارتج عليه امره	2320	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1013	false	-2305975075112316208	147	277	692	1320	1441	300	يكون بعده فاخبره بابي بكر وان مد---------ته قصيرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يلي بعده رجل من قومه مثله ثطول مدته ويقتل غيلة ثم يلي بعده رجل من قومه تطول مدته ويقتل عن ملا قال ذلك اشد ثم- يلي بعده---- رجل من قومه ينتشر----- الناس عليه ويكون علي راسه حرب شديدة---------- ثم يقتل قبل ان يجتمع الناس عليه ثم يلي بعده------------------------------------------------------ امير الارض المقدسة فيطول ملكه وتجتمع عليه اهل تلك الفرقة -------------------ثم يموت وقيل ان عمرا---------------------------------------------- لما بلغه---- قتل عثمان ق-------------ال انا عبد الله انا قتلته وانا بوادي السباع ان يل- هذا الامر ط---------------لحة فهو فتي العرب سيبا وان يله ابن ابي طالب ف--------------------------هو اكره من يليه -لي---- فبلغه بيعة علي------------ فاشتد عليه و-----اقام ينتظر ما يصنع الناس فاتاه مسير --------------عاءشة وطلحة والزبير فاقام ينتظر ما يصنعون فاتاه الخبر بوقعة الجمل------------ فارتج عليه امره	1013	5274941812924222394	420	448.5	327	1086	38.674034118652344	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2321	true	8632249246754528595	66	289	312	1372	1427	300	وقال ما تريان اما علي فلا خير عنده وهو رجل يدل بسابقته وهو غير مشركي في شء من امره فقال-------- عبد الله بن عمرو توفي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عنك راض وتوفي ابو بكر رضي الله عنه وهو عنك راض وتوفي عمر رضي الله عنه وهو عنك راض اري ان تكف يدك وتجلس في بيتك حتي يجتمع الناس علي امام فتبايعه وقال-------- محمد بن عمرو انت ناب من انياب العرب فلا اري ان يجتمع هذا الامر وليس لك فيه صوت ولا ذكر قال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بالذي هو خير لي في اخرتي واسلم في ديني واما انت يا محمد فامرتني بالذي انبه لي في دنياي وشر لي في اخرتي ثم خرج عمرو بن العاص ومعه ابناه حتي قدم علي معاوية فوجد اهل الشام يحضون معاوية علي الطلب بدم عثمان فقال عمرو بن العاص انتم علي الحق اطلبوا بدم الخليفة المظلوم ومعاوية لا يلتفت الي قول عمروفقال ابنا عمرو لعمرو------ الا تري الي معاوية لا يلتفت الي قولك انصرف الي غيره فدخل عمرو علي معاوية فقال وا---لله لعجب لك اني ارفدك بما ارفدك وانت معرض عني اما والله ان قاتلنا معك نطلب بدم الخليفة ان في النفس من ذلك ما فيها حيث نقاتل من تعلم سابقته وفضله وقرابته ولكنا انما اردنا هذه الدنيا فصالحه معاوية وعطف عليه AUTO توجيه علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------- جرير بن عبد الله البجلي	2321	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1014	false	-8066466417213166566	0	204	0	981	1505	300	وقال ما تريان اما علي فلا خير عنده وهو---- يدل بسابقته وهو غير مشركي في شء من امره فقال له ابنه عبد الله-------- توفي النبي و------------------------------------ابو بكر --------وعمر وهم عنك راضون فاري-------------------------------- ان تكف يدك وتجلس في بيتك حتي يجتمع الناس علي امام فتبايعه وقال له ابنه محمد --------انت ناب من انياب العرب ولا اري ان يجتمع هذا الامر وليس لك فيه صوت -------فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني ب--ما هو خير لي في اخرتي واسلم في ديني واما انت يا محمد فامرتني بما هو خير لي في دنياي وشر لي في اخرتي ثم خرج-------------- ومعه ابناه حتي قدم علي معاوية فوجد اهل الشام يحضون معاوية علي الطلب بدم عثمان وقال عمرو--------- انتم علي الحق اطلبوا بدم الخليفة المظلوم ومعاوية لا يلتفت اليه فقال----------------- لعمرو ابناه الا---- تري معاوية لا يلتفت اليك ف---انصرف الي غيره فدخل عمرو علي معاوية فقال له والله لعجب لك اني ارفدك بما ارفدك وانت معرض عني ام- والله ان قاتلنا معك نطلب بدم الخليفة ان في النفس------- ما فيها حيث تقاتل من تعلم سابقته وفضله وقرابته ولكنا انما اردنا هذه الدنيا فصالحه معاوية وعطف عليه ذكر ابتداء وقعة صفين لما عاد علي من البصرة بعد فراغه من الجمل قصد الكوفة وارسل الي جرير بن عبد الله البجلي	1014	5274941812924222394	836	1475.5	658	1141	73.2690658569336	164	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2322	true	4396443746779822154	61	171	324	899	1543	300	يامرهما باخذ البيعة له علي من قبلهما من الناس والانصراف اليه ففعلا ذلك وانصرفا اليه فلما---------- اراد علي توجيه الرسول- الي معاوية قال جرير بن عبد الله فيما حدثني عمر بن شبة قال حدثنا ابو الحسن عن عوانة ابعثني اليه فانه لي ود حتي اتيه فادعوه الي الدخول في طاعتك فقال الاشتر لعلي لا تبعثه فوالله اني لاظن هواه معه ف------قال علي دعه حتي ننظر ما الذي يرجع به الينا--- فبعثه اليه وكتب معه كتابا----------- يعلمه فيه باجتماع المهاجرين والانصار علي بيعته ونكث طلحة والزبير وما كان من حربه اياهما ويدعوه الي الدخول فيما دخل فيه المهاجرون والانصار من طاعته فشخص اليه جرير ف-----------لما قدم عليه ماطله واستنظره ودعا عمرا	2322	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1014	false	-8066466417213166566	220	297	1072	1488	1505	300	يامرهما باخذ البيعة والحضور عند---------------------------------------------------ه فلما حضرا عنده اراد علي ان يرسل رسولا الي معاوية قال جرير ارسل---------------------------------------------------------------ني اليه فاني له ود ف------------------------------------قال الاشتر----- لا تفعل فا-------------ن هواه مع معاوية فقال علي دعه حتي ننظر ما الذي يرجع--- الينا به فبعث-----ه وكتب معه كتابا الي معاوية يعلمه فيه باجتماع المهاجرين والانصار علي بيعته ونكث طلحة والزبير و----------حربه اياهما ويدعوه الي الدخول فيما دخل فيه المهاجرون والانصار من طاعته ف-----سار جرير الي معاوية فلما قدم عليه ماطله واستنظره ----------	1014	5274941812924222394	337	508.0	273	617	54.61912536621094	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2322	true	4396443746779822154	177	300	931	1543	1543	300	عليه ان يرسل الي وجوه الشام-- ويلزم عليا دم عثمان ويقاتله بهم ففعل------- ذلك معاوية ف-------لما قدم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرير بن عبد الله علي علي فيما حدثني عمر بن شبة قال حدثنا ابو الحسن عن عوانةفاخبره خبر معاوية واجتماع اهل الشام معه علي قتاله- وانهم يبكون علي عثمان ويقولون ان عليا قتله واوي قتلته وانهم لا ينتهون عنه حتي يقتلهم او يقتلوه فقال الاشتر لعلي قد كنت نهيتك ان تبعث جريرا واخبرتك بعداوته وغشه ولو كنت بعثتني --كان خيرا من هذا الذي اقام عنده حتي لم يدع بابا يرجو فتحه الا فتحه ولا بابا يخاف منه الا اغلقه فقال جرير لو كنت ثم لقتلوك لقد ذكروا انك من قتلة عثمان رضي الله عنه فقال الاشتر------ لو اتيتهم والله يا جرير لم يع-يني جوابهم ولحملت معاوية-	2322	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1015	false	-1240097704129784928	0	181	0	942	1541	300	عليه ان يجمع ا-----هل الشام ة ويلزم عليا دم عثمان ويقاتله بهم ففعل معاوية ذلك وكان اهل الشام لما قدم عليهم النعمان بن بشير بقميص عثمان الذي قتل فيه مخضوبا بالدم باصابع زوجته ناءلة اصبعان منها وشء من الكف واصبعان مقطوعتان من اصولهما ونصف الابهام وضع معاوية القميص علي المنبر وجمع الاجناد اليه فبكوا علي القميص مدة وهو علي المنبر والاصابع معلقة فيه واقسم رجال من اهل الشام ان لا يمسهم الماء الا للغسل من الجنابة وان لا يناموا علي الفرش حتي يقتلوا قتلة عثمان ومن قام دونهم قتلوه فلما عاد جرير الي امير المءمنين علي و------------------------------------------------اخبره خبر معاوية واجتماع اهل الشام معه علي قتالهم وانهم يبكون علي عثمان ويقولون ان عليا قتله واوي قتلته وانهم لا ينتهون عنه حتي يقتلهم او يقتلوه -قال الاشتر لعلي قد كنت نهيتك ان ترسل جريرا واخبرتك بعداوته وغشه ولو كنت ارسلتني لكان خيرا من هذا الذي اقام عنده حتي لم يدع بابا يرجو فتحه الا فتحه ولا بابا يخاف منه الا اغلقه فقال جرير لو كنت ثم لقتلوك لقد ذكروا انك من قتلة عثمان------------- فقال الاشتر والله لو اتيتهم --------------لم يعييني جوابهم ولحملت معاوية	1015	5274941812924222394	486	656.0	388	1023	47.50733184814453	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2323	true	8976008934786290277	140	218	701	1129	1535	300	لما قدم عليهم النعمان بن بشير بقميص عثمان رضي الله عنه الذي قتل فيه مخض-با بدمه وباصابع ناءلة زوجته مقطوعة بالبراجم اصبعان منها وشء من الكف واصبعان مقطوعتان من اصولهما ونصف الابهام وضع معاوية القميص علي المنبر وكتب بالخبر الي الاجناد وثاب اليه الناس وبكوا سن-----------ة وهو علي المنبر والاصابع معلقة فيه والي الرجال من اهل الشام الا ياتوا النساء ولا يمسهم الماء---- للغسل الا من احتلام و----لا يناموا علي الفرش حتي يقتلوا قتلة عثمان ومن عرض دونهم	2323	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1015	false	-1240097704129784928	18	88	88	465	1541	300	لما قدم عليهم النعمان بن بشير بقميص عثمان------------- الذي قتل فيه مخضوبا بالدم باصابع------ زوجته ناءلة---------- اصبعان منها وشء من الكف واصبعان مقطوعتان من اصولهما ونصف الابهام وضع معاوية القميص علي المنبر وجمع----------- الاجناد----- اليه ف------بكوا علي القميص مدة وهو علي المنبر والاصابع معلقة فيه واقسم -رجال من اهل الشام ان ---------------لا يمسهم الماء الا للغسل---- من الجنابة وان لا يناموا علي الفرش حتي يقتلوا قتلة عثمان ومن قام دونهم	1015	5274941812924222394	326	518.5	264	448	72.76786041259766	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2323	true	8976008934786290277	59	130	308	655	1535	300	فبعث علي زياد بن النضر الحارثي طليعة في ثمانية الاف وبعث معه شريح بن هانء في اربعة الاف وخرج علي من النخيلة بمن معه فلما دخل المداءن شخص معه من فيها من---- المقاتلة وولي علي المداءن سعد بن مسعود الثقفي عم المختار بن ابي عبيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجه علي من المداءن معقل بن قيس في ثلاثة الاف وامره ان ياخذ علي الموصل حتي يوافيه 562 وتكملة 1071 وكان اهل الشام فيما كتب الي	2323	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1017	false	-4990058114265671818	85	183	431	913	1527	300	وبعث علي زياد بن النضر الحارثي طليعة في ثمانية الاف وبعث مع- شريح بن هانء--- اربعة الاف وسار علي من النخيلة واخذ ------------------------معه من بالمداءن من المقاتلة وولي علي المداءن سعد بن مسعود------- عم المختار بن ابي عبيد الثقفي لما سار علي كان معه نابغة بني جعدة فحدا به يوما فقال قد علم المصران والعراق ان عليا فحلها العتاق ابيض جحجاح له رواق ان الاولي جاروك لا افاقوا لكم سباق ولهم سباق قد علمت ذلكم الرفاق ووجه علي من المداءن معقل بن قيس في ثلاثة ال-ف وامره ان ياخذ علي الموصل حتي يوافيه علي الرقة فلما وصل--------------------- الي	1017	5274941812924222394	257	447.5	201	539	47.68088912963867	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2324	true	354792004615782809	12	196	70	1013	1539	300	فبلغ ذلك معاوية فدعا عمرو بن العاص فاستشا----ره فقال اما اذ بلغك انه يسير فسر----- بنفسك ولا تغب عنه برايك ومكيدتك قال اما اذا يا ابا عبد الله فجهز الناس فجاء عمرو فحضض الناس----------- وضعف عليا واصحابه وقال ان اهل العراق قد فرقوا جمعهم واوهنوا شوكتهم وفلوا حدهم ثم ان اهل البصرة مخالفون لعلي قد وترهم وقتلهم وقد تفانت صناديدهم وصناديد اهل الكوفة يوم الجمل وانما سار---- في شرذمة قليلة ومنهم من قد قتل خليفتكم فالله الله في حقكم ان تضيعوه وفي دمكم ان تبطلوه وكتب في اجناد اه--ل الشام وعقد لواءه لعمرو فعقد لوردان غلامه فيمن عقد ولابنيه عبد الله ومحمد و-------------------عقد علي لغل-----امه قنبر ثم قال عمرو هل يغنين وردان عني قنبرا و--تغني السكون عني حميرا اذا الكماة لبسوا السنورا فبلغ ذلك عليا فقال لاصبحن العاصي ابن العاصي سبعين الفا عاقدي النواصي مجنبين الخيل بالقلاص مستحقبين حلق الدلاص فلما سمع ذلك معاوية ----قال ما اري ابن ابي طالب الا -قد وفي -لك فجاء معاوية يتاني في مسيره وكتب الي كل من كان يري انه يخاف عليا او طعن عليه ومن اعظم دم عثمان واستعواهم اليه فلما راي ذلك الوليد-------- بعث اليه يقول	2324	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1016	false	2176041669596334888	147	300	779	1592	1592	300	وبلغ ذلك معاوية------------------- فاستشار عمرا فقال اما اذا سار علي----- فسر اليه بنفسك ولا تغب عنه برايك ومكيدتك فتجهز معاوية وت--------------جهز ال---------------------ناس وحضهم عمرو وضعف عليا واصحابه وقال ان اهل العراق قد فرقوا جمعهم و-وهنوا شوكتهم وقلوا حدهم واه-----ل البصرة مخالفون لعلي بمن قتل منه---م وقد تفانت صناديدهم وصناديد اهل الكوفة يوم الجمل وانما سار علي في شرذمة قليلة و--------قد قتل خليفتكم والله الله في حقكم ان تضيعوه وفي دمكم ان تطلبوه وكتب معاوية الي اهل الشام وعقد لواء- لعمرو ولواء ----------------------لابنيه عبد الله ومحمد ولواء لغلامه وردان وعقد علي لواء لغلامه قنبر ف--قال عمرو هل يغنين وردان عني قنبرا او تغني السكون عني حميرا اذا الكماة لبسوا السنورا فبلغ ذلك عليا فقال لاصبحن العاصي ابن العاصي سبعين الفا عاقدي النواصي مجنبين الخيل بالقلاص مستحقبين حاق الدلاص فلما سمع---- معاوية ذلك قال ما اري عليا-------- الا وقد وفي ذلك وسار معاوية وتاني في مسير----------------------------------------------------------------------------------ه فلما راي ذلك الوليد بن عقبة بعث اليه يقول-	1016	5274941812924222394	674	1131.0	543	1009	66.79881286621094	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2324	true	354792004615782809	196	300	1013	1539	1539	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق فما تريم وانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم يمنيك الامارة كل ركب لانقاض العراق بها رسيم وليس اخو الترات بمن تواني ولكن طالب الترة الغشوم ولو كنت القتيل وكان حيا لجرد لا الف ولا سءوم ولا نكل عن الاوتار حتي يبء بها ولا برم جثوم وقومك بالمدينة قد ابيروا فهم صرعي كانهم الهشيم وقال غير ابي بكر فدعا معاوية شداد بن قيس كاتبه وقال ابغني طومارا فاتاه بطومار فاخذ القلم فكتب فقال لا تعجل اكتب ومستعجب مما يري من اناتنا ولو زبنته الحرب لم يترمرم-	2324	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1017	false	-4990058114265671818	0	85	0	431	1527	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق فما تريم وانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم يمنيك الامارة كل ركب لانقاض العراق بها رسيم وليس اخو الترات بمن تواني ولكن طالب الترة الغشوم ولو كنت القتيل وكان حيا لجرد لا الف ولا غشوم ولا نكل عن الاوتار حتي يبء بها ولا برم جثوم وقومك بالمدينة قد ابيروا فهم صرعي كانهم الهشي-----------------------------------------------------------------------------------------م فكتب اليه معاوية------ ومستعجب -ما يري من اناتنا ولو زبنته الحرب لم يترمرم	1017	5274941812924222394	418	800.5	334	527	79.31688690185547	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2325	true	-3776623815173215416	95	293	443	1427	1461	300	لي جسرا حتي اعبر من هذا المكان الي الشام فابوا وقد كانوا--- ضموا ------اليهم السفن فنهض من عندهم ليعبر -من جسر منبج وخلف عليهم الاشتر وذهب ليمضي بالناس كيما يعبر بهم علي جسر منبج فناداهم الاشتر فقال يا اهل هذا الحصن الا اني اقسم لكم بالله عز وجل لءن مضي امي--------------------ر المءمنين ولم تجسروا له عند مدينتكم جسرا حتي يعبر لاجردن فيكم السيف ثم لاقتلن الرجال ولاخربن الارض ولاخذن الاموال قال فلقي بعضهم بعضا فقالوا اليس الاشتر------------ يفي---- بما حلف عليه او ياتي بش--ر منه قالوا نعم فبعثوا اليه انا ناصبون لكم جسرا فاقبلوا وجاء علي فنصبوا له الجسر ف-عبر عليه بالاثقال والرجال ثم امر علي الاشتر فوقف في ثلاثة الاف فارس حتي لم يبق من الناس احد الا عبر ثم انه عبر اخر الناس رجلا 1074 قال ابو مخنف وحدثني الحجاج بن علي عن عبد الله بن عمار بن عبد يغوث ان الخيل حين عبرت زحم بعضها بعضا فسقطت قلنسوة عبد الله بن ابي الحصين الازدي فنزل فاخذها ثم ركب وسقطت قلنسوة عبد الله بن الحجاج الازدي فنزل فاخذها ثم ركب وقال لصاحبه فان يك ظن الزاجري الطير صادقا كما زعموا اقتل وشيكا وتقتل فقال له عبد الله بن ابي الحصين ما شء اوتاه احب الي مما	2325	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1017	false	-4990058114265671818	187	300	938	1527	1527	300	له جسرا---- يعبر عليه ---------الي الشام فابوا و---كانوا قد ضموا سفنهم اليهم------ فنهض من عندهم ليعبر علي جسر منبج وخلف عليهم الاشتر--------------------------------------------- فناداهم الاشتر وقال------------------------- اقسم -----الله------- لءن لم تعملوا جسرا يعبر عليه امر المءمنين---------------------------------------- لاجردن فيكم السيف و--لاقتلن الرجال --------------ولاخذن الامو----ال فلقي بعضهم بعضا وقالوا ا-نه الاشتر وانه قمن ان يفي لكم بما حلف عليه او ياتي باكثر منه----------------------------------------------------------- فنصبوا له --جسرا وعبر عليه علي واصحابه وازدحموا عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسقطت قلنسوة عبد الله بن ابي الحصين الازدي فنزل فاخذها ثم ركب وسقطت قلنسوة عبد الله بن الحجاج الازدي فنزل فاخذها ثم ق-----ال لصاحبه فان يك ظن الزاجري الطير صادقا كما زعموا اقتل وشيكا ويقتل فقال -----------ابن ابي الحصين ما شء------ احب الي مما-	1017	5274941812924222394	490	719.0	394	1033	47.43465805053711	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2326	true	-8651524735312335008	8	300	39	1561	1561	300	عليا لما قطع الفرات دعا زياد بن النضر-------- وشريح بن هانء فسرحهما امامه----------------- نحو معاوية علي حالهما التي كانا خرجا عليها من الكوفة قال وقد كان--------------ا حيث سرحهما---- من الكوفة اخذا علي شاطء الفرات من قبل البر مما يلي الكوفة حتي بلغا عانات فبلغهما اخذ علي علي طريق الجزيرة وبلغهما ان معاوية قد اقبل من دمشق في جنود اهل الشام لاستقبال علي فقالا لا والله ما هذا لنا براي ان نسير وبيننا وبين المسلمين وامير المءمنين هذا البحر وما لنا خير في ان نلقي جنود اهل الشام بقلة من معنا منقطعين من العدد والمدد فذهبوا ليعبروا من عانات فمنعهم اهل عانات وحبسوا عنهم السفن فاقبلوا راجعين حتي عبروا من هيت ثم لحقوا عليا بقرية دون قرقيسياء وقد ارادوا اهل عانات فتحصنوا وفروا ولما لحقت المقدمة عليا قال مقدمتي تاتيني من وراءي فتقدم اليه زياد بن النضر الحارثي وشريح بن هانء فاخبراه بالذي رايا حين بلغهما من الامر ما بلغهما فقال سددتما ثم مضي علي فلما عبر الفرات قدمهما امامه نحو معاوية فلما انتهيا الي سور الروم لقيهما ابو الاعور السلمي عمرو بن سفيان في جند من اهل الشام فارسلا الي علي انا قد لقينا ابا الاعور السلمي في جند من اهل الشام وقد دعوناهم فلم يجبنا منهم احد فمرنا بامرك فارسل علي الي الاشتر فقال يا مالك ان زيادا وشريحا ارسلا الي يعلماني انهما لقيا ابا الاعور السلمي في جمع من اهل الشام وانباني الرسول انه تركهم متواقفين فالنجاء الي اصحابك النجاء فاذا قدمت عليهم فانت عليهم واياك ان تبدا القوم بقتال الا ان يبدءوك حتي تلقاهم فتدعوهم وتسمع -----ولا يجرمنك شنانهم علي قتالهم قبل دعاءهم والاعذار اليهم مرة بعد مرة واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي ميسرتك شريحا وقف من اصحابك وسطا ولا تدن منهم دنو من يريد ان ينشب الحرب ولا تباعد منهم بعد --من يهاب الباس حتي اقدم عليك فاني-	2326	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1018	false	2363799766410683004	4	201	23	1050	1579	300	ولما بلغ علي الفرات دعا زياد بن النضر الحارثي وشريح بن هانء فسرحهما امامه في اثني عشر الفا نحو معاوية علي حالهما التي----- خرجا عليها من الكوفة وكان سبب عودهما اليه انهما حيث سيرهما علي من الكوفة اخذا علي شاطء الفرات------------ مما يلي البر فلما- بلغا عانات -بلغهما--------------------------------- ان معاوية قد اقبل-------- في جنود---- الشام -------------فقالا لا والله ما هذا لنا براي--- نسير وبيننا وبين المسلمين وامير المءمنين هذا البحر وما لنا خير في ان نلقي جنود ال----شام بقلة من معنا------------------------ فذهبوا ليعبروا من عانات فمنعهم اهلها فرجعوا فعبروا--------------------------------- من هيت --فلحقوا عليا------ دون قرقيسيا ف------------------------------------لما لحقوا ع-------ليا قال مقدمتي تاتيني من وراءي----------------------------------------------- فاخبره شريح وزياد بما كان ف-----------------------قال سددتما ف-----------لما عبر الفرات سيرهما امامه ف-----------لما انتهيا الي سور الروم لقيهما ابو الاعور السلمي-------------- في جند من اهل الشام فارسلا الي علي فاعلماه ف--------------------------------------------------------------------------------------ارسل علي الي الاشتر وامره بالسرعة وقال له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قدمت------ فانت عليهم واياك ان تبدا القوم بقتال الا ان يبداوك حتي تلقاهم فتدعوهم وتسمع منهم ولا يحملك بغض--هم علي قتالهم قبل دعاءهم والاعذار اليهم مرة بعد مرة واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي ميسرتك شريح-------------------ا ولا تدن منهم دنو من يريد ان ينشب الحرب ولا تباعد منهم تباعد من يهاب الباس حتي اقدم عليك فاني	1018	5274941812924222394	856	1382.5	687	1573	54.41830825805664	145	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2327	true	1421759518267747790	0	201	0	1030	1549	300	حثيث ال-سير في اثرك ان شاء الله قال وكان الرسول الحارث بن جمهان الجعفي فكتب علي الي زياد وشريح اما بعد فاني قد امرت عليكما مالكا فاسمعا له واطيعا فانه ممن لا يخاف رهقه ولا سقاطه ولا بطءه عما الاسراع اليه احزم ولا الاسراع الي ما الابطاء عنه امثل وقد امرته بمثل الذي كنت امرتكما به الا يبدا القوم حتي يلقاهم فيدعوهم ويعذر اليهم وخرج الاشتر --------------------------------------------حتي قدم علي القوم فاتبع ما امره علي وكف عن القتال فلم يزالوا متواقفين حتي اذا كان عند المساء حمل عليهم ابو الاعور السلمي فثبتوا له واضطربوا ساعة ثم ان--- اهل الشام انصرفوا ثم خرج اليهم من الغد هاشم بن عتبة الزهري في خيل ورجال حسن عددها وعدتها- وخرج اليه ابو الاعور فاقتتلوا يومهم ذلك تحمل الخيل علي الخيل والرجال علي الرجال وصبر القوم بعضهم---- لبعض ثم انصرفوا وحمل عليهم الاشتر فقتل عبد الله بن المنذر التنوخي قتله يومءذ ظبيان بن عمار التميمي وما هو الا فتي حدث وان كان التنوخي لفارس اهل الشام واخذ الاشتر يقول ويحكم اروني ابا الاعور ثم ان ابا الاعور دعا الناس فرجعوا نحوه فوقف من--- وراء المكان الذي كان فيه اول مرة وجاء الاشتر حتي صف اصحابه في المكان الذي كان فيه ابو الاعور------- فقال الاشتر لسنان بن مالك	2327	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1018	false	2363799766410683004	201	300	1050	1579	1579	300	حثيث المسير في اثرك ان شاء الله تعالي و---------------------------------كتب علي الي ------شريح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزياد بذلك وامرهما بطاعة الاشتر فسار الاشتر حتي قدم عليهم و----اتبع ما امره---- وكف عن القتال ولم يزالوا متوافقين حتي ----كان عند المساء حمل عليهم ابو الاعور السلمي فثبتوا له واضطربوا ساعة ثم انصرف اهل الشام ----------وخرج اليهم من الغد هاشم بن عت------------------------------بة المرقال وخرج اليه ابو الاعور فاقتتلوا يومهم-------------------------------------------- وصبر------ بعضهم علي لبعض ثم انصرفوا وحمل عليهم الاشتر وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اروني ابا الاعور وترا-------------------------جعوا ووقف ابو الاعور وراء المكان الذي كان فيه اول مرة وجاء الاشتر ف---صف اصحابه ----بمكان------------- ابي الاعور بالامس فقال الاشتر لسنان بن مالك-	1018	5274941812924222394	425	516.5	339	1093	38.88380432128906	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2327	true	1421759518267747790	201	230	1030	1187	1549	300	النخعي انطلق الي ابي الاعور فادعه الي المبارزة فقال الي مبارزتي او مبارزتك فقال له الاشتر لو امرتك بمبارزته -فعلت قال نعم والله لو امرتني ان اعترض صفهم بسيفي	2327	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1019	false	-5849949454956781068	0	28	0	153	1578	300	النخعي انطلق الي ابي الاعور فادعه الي ال--براز فقال الي مبارزتي او مبارزتك فقال--- الاشتر لو امرتك بمبارزته لفعلت قال نعم والله لو امرتني ان اعترض صفهم بسيفي	1019	5274941812924222394	149	278.5	121	158	94.30379486083984	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2328	true	6394591662728962745	21	179	104	903	1520	300	ان الاشتر يدعوك الي--- مبارزته قال فسكت عني طويلا ثم قال ان خفة الاشتر وسوء رايه هو حمل-ه علي اجلاء عمال ابن عفان رضي الله عنه في العراق وانتزاءه عليه يقبح محاسنه ومن خفة الاشتر وسوء رايه ان سار الي ابن عفان رضي الله عنه في داره وقراره حتي قتله فيمن قتله فاصبح متبعا بدمه الا لا حاجة لي في مبارزته قال------------- قلت انك قد تكلمت فاسمع حتي اجيبك فقال لا لا حاجة لي في الاستماع منك ولا في جوابك اذهب عني فصاح بي اصحابه فانصرفت عنه ولو سمع الي لاخبرته بعذر صاحبي وحجته فرجعت الي الاشتر فاخبرته انه قد ابي المبارزة فقال لنفسه نظر فواقفناهم حتي حجز الليل بيننا وبينهم وبتنا متحارسين فلما اصبحنا نظرنا فاذا القوم قد انصرفوا من تحت ليلتهم ويصبحنا علي بن ابي طالب غدوة ف------------قدم الاشتر فيمن كان معه في تلك المقدمة حتي انتهي الي معاوية فواقفه وجاء علي في اثره فلحق بالاشتر سريعا فوقف وتواقفوا طويلا ثم ان عليا طلب موضعا لعسكره	2328	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1019	false	-5849949454956781068	48	148	262	763	1578	300	ان الاشتر يدعوك الي ان تبارزه----- فسكت---- طويلا ثم قال ان خفة الاشتر وسوء رايه--- حملاه علي اجلاء عمال عثمان عن---------------- العراق وتقبي------------ح محاسنه وعلي-------------------- ان سار اليه--------------------- في د-------اره حتي قت----------له فاصبح متعبا بدمه---- لا حاجة لي في مبارزته قال له الرسول قد قل-------------ت فاسمع مني اج-بك ق-ا---ل لا حاجة لي-------------------- في جوابك اذهب عني فصاح به اصحابه فانصرف -عنه ورج---ع ا-----------------------------------لي الاشتر فاخبره فق---------------------ال لنفسه نظر فوقفوا ---حتي حجز الليل -------بينهم وعاد الشاميون من الليل واصبح علي------------------------------------------------------------ غدوة عند الاشتر وتقدم الاشتر وم-----ن معه ف------------------انتهي الي معاوية فواقفه و-----------------لحق بهم علي ف-----------تواقفوا طويلا ثم ان عليا طلب------ لعسكره	1019	5274941812924222394	395	530.5	311	828	47.70531463623047	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2329	true	-3405461595197732440	123	212	659	1100	1524	300	عليهم شبث بن ربعي الرياحي فوالله ما ازداد القتال الا شدة وخرج الينا عمرو بن العاص من عسكر معاوية --------------في جند كثير فاخذ يمد ابا الاعور ويزيد بن اسد وخرج الاشتر من قبل علي -------في جمع عظيم فلما راي الاشتر عمرو بن العاص يمد ابا الاعور ويزيد بن اسد امد الاشعث بن قيس وشبث بن ربعي فاشتد --قتالنا وقتالهم فما انسي قول عبد الله بن عوف بن الاحمر الازد--------ي خلوا لنا ماء الفرات الجاري او اثبتوا لجحفل جرار لكل قرم مستميت شاري مطاعن برمحه كرار ضراب هامات العدا مغوار	2329	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1020	false	-5228732225578991040	145	206	781	1099	1575	300	علي-- شبث بن ربعي الرياحي ف---------ازداد القتال فارسل----------------------------------- معاوية عمرو بن العاص في جند كثير فاخذ يمد ابا الاعور ويزيد بن اسد وارس-------------ل علي الاشتر في جمع عظيم وجعل ي-----------------------------------------------------مد الاشعث وشيءا-------------- فاشتد القتال فقا------------------ل عبد الله بن عوف---------- الازدي الاحمري خلوا لنا ماء الفرات الجاري او اثبتوا لجحفل جرار لكل قرم مستميت شاري مطاعن برمحه كرار ضراب هامات العدي مغوار	1020	5274941812924222394	265	385.5	210	472	56.14406967163086	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2331	true	4440187750730028349	76	209	406	1107	1589	300	فدعا صعصعة بن صوحان فقال له اءت معاوية وقل -له انا سرنا مسيرنا هذا اليكم ونحن نكره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك قدمت الينا خيلك ورجالك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك وبداتنا بالقتال ونحن من راينا الكف عنك حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها قد حلتم بين الناس وبين الماء والناس غير منتهين او يشربوا فابعث الي اصحابك فليخلوا بين الناس وبين الماء و-يكفوا حتي ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له وقدمتم له وان كان اعجب اليك ان نترك ما جءنا له ونترك الناس يقتتلون علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا فقال معاوية لاصحابه ما ترون فقال الوليد بن عقبة----------------- امنعهم الماء كما منعوه عثمان بن عفان رضي الله عنه حصروه اربعين صباحا يمنعونه برد الماء ولين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله عطشا فقال له عمرو بن العاص خل	2331	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1019	false	-5849949454956781068	193	299	1014	1575	1578	300	فدعا صعصعة بن صوحان ف-ارسله الي معاوية يقول له انا سرنا مسيرنا هذا و------نحن نكره قتالكم قبل الاعذار اليكم ف----قدمت الينا خيلك ورجالك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك و----------------نحن من راينا الكف ح----تي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها ------منعتم الماء --عن الماء والناس غير منتهين---------- فابعث الي اصحابك فليخلوا بين الناس وبين الماء وليكفوا ل---ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له فان اردت -------------------ان نترك ما جءنا له ونقتتل------------- علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا فقال معاوية لاصحابه ما ترون فقال الوليد بن عقبة وعبد الله بن سعد امنعهم الماء كما منعوه ا-----بن عفان-------------------------------------------------------------- اقتلهم عطشا قتلهم الله----- فقال--- عمرو بن العاص خل	1019	5274941812924222394	510	885.5	411	720	70.83333587646484	88	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2331	true	4440187750730028349	210	278	1113	1469	1589	300	وبين الماء فان القوم لن يعطشوا وانت ريان ولكن بغير الماء فانظر --ما بينك وبينهم--- فاعاد الوليد بن عقبة مقالته وقال عبد الله بن -----------ابي سرح امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا ولو قد رجعوا كان رجوعهم --فلا امنعهم الماء منعهم الل-----ه يوم القيامة فقال صعصعة انما يمنعه الله عز وجل يوم القيامة الكفرة الفسقة وشربة الخمر ضربك وضرب----- هذا الفاسق يعني الوليد بن	2331	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1020	false	-5228732225578991040	1	60	6	328	1575	300	وبين الماء وانه----م لن يعطشوا وانت ريان ولكن بغير الماء فانظر فيما بينك وبين الله فاعاد الوليد و-------------------عبد الله بن سعد مقالتهما وقالا امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا و------------كان رجوعهم هزيمة امنعهم الماء منعهم الله اياه يوم القيامة -قال صعصعة انما يمنعه الله الفجر--------------------------ة وشربة الخمر لعنك الله ولعن هذا الفاسق يعني الوليد بن	1020	5274941812924222394	268	434.0	214	384	69.79166412353516	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2332	true	1694416947661199880	59	177	301	908	1527	300	عليهم فصار الماء----- في ايدينا فقلنا ل------ا والله لا نسقيهموه------- فارسل الينا علي----------- ان خذوا من الماء حاجتكم وارجعوا الي عسكركم وخلوا عنهم فان الله عز وجل قد نصركم -عليهم بظلمهم وبغيهم AUTO دعاء علي معاوية الي الطاعة والجماعة 1083 قال ابو مخنف حدثني عبد الملك بن ابي حرة الحنفي ان عليا قال هذا يوم نصرتم فيه بالحمية وجاء الناس حتي اتوا عسكرهم فمكث علي يومين لا يرسل الي معاوية احدا ولا يرسل اليه معاوية ثم ان عليا دعا ----------بشير بن عمرو بن محصن الانصاري و-سعيد بن قيس الهمداني وشبث بن ربعي التميمي فقال---- اءتوا هذا الرجل فادعوه الي الله والي الطاعة والجماعة فقال له شبث بن ربعي يا امير المءمنين الا تطمعه في سلطان توليه اياه و--منزلة	2332	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1020	false	-5228732225578991040	214	300	1142	1575	1575	300	بينهم وبين الماء وصار في ايدي اصحاب علي فقالوا والله لا نسقيه اهل الشام فارسل ------علي الي اصحابه ان خذوا من الماء حاجت-------------------كم وخلوا عنهم فان الله---------- نصركم ببغيهم وظلمهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكث علي يومين لا يرسل اليهم----- احدا ولا ي----اتيه احد--- ثم ان عليا دعا ابا عمرو وبشير بن عمرو بن محصن الانصاري و سعيد بن قيس الهمداني وشبث بن ربعي التميمي فقال لهم اءتوا هذا الرجل وادعوه الي الله والي الطاعة والجماعة فقال له شبث-------- يا امير المءمنين الا تطمعه في سلطان توليه اياه او منزلة-	1020	5274941812924222394	358	573.5	286	654	54.74006271362305	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2332	true	1694416947661199880	177	300	908	1527	1527	300	يكون له بها اثرة عندك ان هو بايعك فقال علي اءتوه فالقوه واحتجوا عليه وانظروا ما رايه وهذا في اول ذي الحجة-فاتوه ودخلوا عليه----------------------------- فحمد الله واثني عليه ابو عمرة بشير بن عمرو وقال يا معاوية ان الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة وان الله عز وجل محاسبك بعملك و-جازيك بما قدمت يداك واني انشدك الله عز وجل ان تفرق جماعة هذه الامة وان--- تسفك دماءها بينها فقطع عليه------- الكلام وقال هلا اوصيت بذلك صاحبك فقال ابو عمرة ان صاحبي ليس مثلك صا---حبي احق البرية كلها بهذا الامر في الفضل والدين والسابقة في الاسلام والقرابة من الرسول صلي الله عليه وسلم قال فيقول ماذا قا-----ل يامرك بتقوي الله عز وجل واجابة ابن عمك الي ما يدعوك اليه من الحق فانه اسلم لك-	2332	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1021	false	239588597602807297	0	115	0	590	1487	300	تكون له بها اثرة عندك ان هو بايعك -قال انطلقوا الي----ه واحتجوا عليه وانظروا ما رايه وهذا في اول ذي الحجة فاتوه فدخلوا عليه فابتدا بشير بن عمرو الانصاري فحمد الله واثني عليه وقا----------------------ل يا معاوية ان الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة ا-ن الله------- محاسبك بعملك ومجازيك عليه--------- واني انشدك الله ان لا---- تفرق جماعة هذه الامة وان لا تسفك دماءها بينها فقطع عليه معاوية الكلام وقال هلا اوصيت بذلك صاحبك فقال ابو عمرو ان صاحبي ليس مثلك ان صاحبي احق البرية كلها بهذا الامر في الفضل والدين والسابقة في الاسلام والقرابة ب--الرسول -------------------قال ف-----ماذا يقول قال يامرك بتقوي الله وان تجيب----- ابن عمك الي ما يدعوك اليه من الحق فانه اسلم لك	1021	5274941812924222394	501	863.0	399	669	74.88789367675781	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2333	true	5016146863785302257	0	195	0	938	1486	300	في دنياك وخير لك في عاقبة امرك قال معاوية ون-طل دم عثمان رضي الله عنه لا والله لا افعل ذلك ابدا---- فذهب سعيد بن قيس يتكلم فبادره شبث بن رب-عي فتكلم فحمد الله واثني عليه و--قال يا معاوية اني قد فهمت ما رددت علي ابن محصن انه والله لا يخفي علينا ما تغزو وما تطلب انك لم تجد شيءا تستغوي به الناس وتستميل به اهواءهم وتستخلص به طاعتهم الا قولك قتل امامكم مظلوما فنحن نطلب بدمه فاستجاب له سفهاء طغام وقد علمنا ان قد ابطات عنه بالنصر واحببت له القتل لهذه المنزلة التي اصبحت تطلب ورب متمني امر وطالبه الله عز وجل يحول----- دونه بقدرته وربما اوتي المتمني امنيته وفوق امنيته ووالله ما لك في واحدة منهما خير لءن--- اخطات ما ترجو انك لشر العرب حالا في ذلك ولءن اصبت ما تمني-- لا تصيبه حتي تستحق من ربك صلي النار فاتق الله يا معاوية ودع ما انت عليه ولا تنازع الامر اهله---- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اول ما عرفت فيه سفهك وخفة حلمك--- قطعك علي هذا الحسيب الشريف سيد قومه منطقه ثم عني--ت بعد فيما لا علم لك به فقد كذبت ولءمت ايها الاعرابي الجلف الجافي في كل ما ذكرت	2333	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1021	false	239588597602807297	115	300	590	1487	1487	300	في دنياك وخير لك في عاقبة امرك قال معاوية ونترك دم ابن عفان---------- لا والله لا افعل ذلك ابدا قال فذهب سعيد بن قيس يتكلم فبادره شبث بن ربيعي------ فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معاوية---- قد فهمت ما رددت علي ابن محصن انه والله لا يخفي علينا ---------ما تطلب انك لم تجد شيءا تستغوي به الناس وتستميل به اهواءهم وتستخلص به طاعتهم الا قولك قتل امامكم مظلوما فنحن نطلب بدمه فاستجاب لك سفهاء طغام وقد علمنا انك-- ابطات عنه بالنصر واحببت له القتل لهذه المنزلة التي اصبحت تطلب ورب متمني---- وطالبه------------ يحول الله دون-------ه وربما اوتي المتمني امنيته وفوق امنيته ووالله ما لك في واحدة منهما خير ووالله اخطاك ما ترجو انك لشر العرب حالا------- ولءن اصبت ما تتمناه لا تصيبه حتي تستحق من ربك صلي النار فاتق الله يا معاوية ودع ما انت عليه ولا تنازع الامر اهله قال فحمد الله معاوية ثم ----قال اما بعد فان اول ما عرفت به- سفهك وخفة حلمك ان قطعت علي هذا الحسيب الشريف سيد قومه منطقه ثم اعترضت بعد فيما لا علم لك به فقد كذبن ولءمت ايها الاعرابي الجلف الجاف- في كل ما ذكرت-	1021	5274941812924222394	834	1508.5	658	965	86.42487335205078	158	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2333	true	5016146863785302257	195	300	938	1486	1486	300	ووصفت انصرفوا من عندي فانه ليس بيني وبينكم الا السيف وغضب وخرج القوم وشبث يقول افعلينا ----تهول بالسيف اقسم بالله ليعجلن بها اليك فاتوا عليا واخبروه بالذي كان من قوله وذلك في ذي الحجة فاخذ علي يامر الرجل ذا الشرف فيخرج -معه جماعة---------- ويخرج اليه---- من اصحاب معاوية اخر معه جماعة فيقتتلان في خيلهما ورجالهما ثم ينصرفان واخذوا يكرهون ان يلقوا بجمع اهل العراق اه-----ل الشام لما يتخوفون ان يكون في ذلك من الاستءصال والهلاك فكان علي يخرج مرة الاشتر ومرة حجر بن عدي الكندي ومرة شبث بن رب-عي ومرة خالد بن المعمر ومرة زياد بن النضر الحارثي ومرة زياد بن خصفة التيمي ومرة سعيد-	2333	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1022	false	858040326287300777	0	98	0	514	1555	300	ووصفت انصرفوا من عندي ف----ليس بيني وبينكم الا السيف وغضب وخرج القوم فقال له شبث بن ربيعي اتهول بالسيف اقسم بالله لنعجلن--ها اليك فاتوا عليا فاخبروه ب------------------ذلك------------ فاخذ علي يامر الرجل ذا الشرف فيخرج ومعه جماعة من اصحابه ويخرج اليه اخر من اصحاب معاوية ---ومعه جماعة فيقتتلان في خيل---------هما ثم ينصرفان وكرهوا -------ان يلقوا -جمع اهل العراق بجمع اهل الشام لما --خافوا ان يكون فيها --من الاسءتصال والهلاك فكان علي يخرج مرة الاشتر ومرة حجر بن عدي الكندي ومرة شبث بن ربيعي ومرة خالد بن المعمر ومرة زياد بن النضر الحارثي ومرة زياد بن خصفة التيمي ومرة سعيد	1022	5274941812924222394	456	796.5	368	574	79.44251251220703	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2334	true	-161330382365523938	0	67	0	355	1519	300	بن قيس و---------مرة معقل بن قيس الرياحي ومرة قيس بن سعد و---------كان------- اكثر القوم خروجا اليهم الاشتر وكان معاوية يخرج اليهم عبد الرحمن بن خالد المخزومي- وابا الاعور السلمي ومرة حبيب بن مسلمة الفهري ومرة ابن ذي الكلاع الحميري ومرة عبيد الله بن عمر بن الخطاب ومرة شرحبيل بن السمط الكندي ومرة حمزة بن مالك الهمداني فاقتتلوا من ذ--ي الحجة كلها وربما اقتتلوا في اليوم الواحد مرتين	2334	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1022	false	858040326287300777	98	161	514	860	1555	300	بن قيس الهمداني ومرة معقل بن قيس الرياحي ومرة قيس بن سعد الانصاري وكان الاشتر اكثره----م خروجا و-------------كان معاوية يخرج اليهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وابو الاعور السلمي و----حبيب بن مسلمة الفهري و----ابن ذي الكلاع الحميري و----عبيد الله بن عمر بن الخطاب و----شرحبيل بن السمط الكندي و----حمزة بن مالك الهمذاني فاقتتلوا ايام ذي الحجة كلها وربما اقتتلوا في اليوم الواحد مرتين	1022	5274941812924222394	302	516.5	244	383	78.8511734008789	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2335	true	-5306343025596896553	22	281	115	1373	1468	300	فيما بينهما الرسل رجاء الصلح فبعث علي عدي بن حاتم ويزيد بن قيس الارحبي وشبث بن رب-عي وزياد بن خصفة الي معاوية فلما دخلوا حمد الله عدي بن حاتم ثم قال اما بعد فانا اتيناك ندعوك الي امر يجمع الله عز وجل به كلمتنا وامتنا ويحقن به الدماء ويءمن به السبل ويصلح به ذات البين ان ابن عمك سيد المسلمين افضلها سابقة واحسنها في الاسلام اثرا وقد استجمع له الناس وقد ارشدهم الله عز وجل بالذي راوا فلم يبق- احد غيرك وغير من معك فانته يا معاوية لا يصبك الله واصحابك بيوم مثل يوم الجمل فقال معا---وية كانك انما جءت متهددا لم تات مصلحا هيهات يا عدي كلا والله اني لابن حرب ما يقعقع لي بالشنان -اما والله انك لمن المجلبين علي ابن عفان رضي الله عنه وانك لمن قتلته واني لارجو ان تكون ممن يقتل- الله عز وجل به هيهات يا عدي بن حاتم قد حلبت بالساعد الاشد فقال له شبث بن ربعي وزياد بن خصفةوتنازعا جوابا واحدا اتيناك فيما يصلحنا واياك فاقبلت تضرب لنا الامثال دع ما لا ينتفع به من القول والفعل واجبنا فيما يعمنا واياك نفعه وتكلم يزيد بن قيس فقال انا لم ناتك الا لنبلغك ما بعث-نا به اليك ولنءدي عنك ما سمعنا منك ونحن علي ذلك لم ندع ان ننصح لك وان نذكر ما ظننا ان --لنا عليك به حجة وانك راجع به الي الالفة والجماعة ان صاحبنا من قد عرفت وعرف المسلمون فضله ولا اظنه يخفي عليك ان اهل الدين والفضل لن يعدلوا بعلي ولن يميلوا بينك وبينه فاتق الله يا معاوية ولا تخالف عليا فانا والله ما راينا--------- رجلا قط اعمل	2335	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1023	false	8614825446225114814	105	300	534	1487	1487	300	-----بينهم- الرسل----------- فبعث علي عدي بن حاتم ويزيد بن قيس الارحبي وشبث بن ربيعي وزياد بن خصفة فتكلم عدي بن حاتم ف---حمد الله وق--------------ال اما بعد فانا اتيناك ندعوك الي امر يجمع الله------- به كلمتنا وامتنا ونحقن به الدماء ونصلح------------------ ذات البين ان ابن عمط سيد المسلمين افضلها سابقة واحسنها في الاسلام اثرا وقد استجمع له الناس و----------------------------------لم يبقي احد غيرك وغير من معك فغحذر يا معاوية لا يصيبك---- واصحابك----- مثل يوم الجمل فقال له معاوية كانك انما جءت متهددا لم تات مصلحا هيهات يا عدي كلا والله اني لابن حرب لا يقعقع له بالشنان وانك والله م-----ن المجلبين علي عثمان وانك -----------------من قتلته واني لارجو ان تكون ممن يقتله الله به فقال-------------------------------------------------- له شبث-------- وزياد بن خفصة------- جوابا واحدا اتيناك فيما يصلحنا واياك فاقبلت تضرب لنا الامثال دع ما لا ينفع-------------------- واجبنا فيما يعم-------- نفعه وقال- يزيد بن قيس----- انا لم نات- الا لنبلغك ما ارسلنا به اليك و-نءدي عنك ما سمعنا منك ولن------------ ندع ان نصحح لك وان نذكر ما يكون به الحجة عليك ويرجع ا--------------لي الالفة والجماعة ان صاحبنا من قد ------عرف المسلمون فضله ولا----- يخفي عليك--------------------------------------------------------- فاتق الله يا معاوية ولا تخالفه ف----انا والله ما راينا في الناس رجلا قط اعمل-	1023	5274941812924222394	846	1379.5	663	1277	66.2490234375	150	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2336	true	-8389491106571080988	0	299	0	1504	1508	300	بعد فانكم دعوتم الي الطاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فمعنا هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها -ان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثارنا وقتلتنا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد ذلك عليه ارايتم قتلة صاحبنا الستم تعلمون انهم اصحاب صاحبكم فليدفعهم الينا ف----------لنقتلهم به ثم نحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة فقال له شبث----- ايسرك يا معاوية انك امكنت من عمار تقتل-----ه فقال معاوية وما يمنعني من ذلك والله لو امكنت من ابن سمية ما قتلته بعثمان ولكن كنت قاتله بناتل مولي عثمان فقال له شبث واله الارض واله السماء ما عدلت معتدلا لا والذي لا اله الا هو لا تصل الي عمار حتي تندر الهام عن --كواهل الاقوام وتضيق الارض الفضاء عليك برحبها فقال له معاوية انه لو قد كان ذلك -كانت الارض عليك اضيق وتفرق القوم عن معاوية فلما انصرفوا بعث معاوية الي زياد بن خصفة التيمي فخلا به فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد يا اخا ربيعة فان عليا قطع ارحامنا و------------اوي قتلة صاحبنا واني اسالك النصر عليه باسرتك وعشيرتك ثم لك عهد الله جل وعز وميثاقه ان- اوليك اذا ظهرت اي المصر-ين احببت 5 1087 قال ابو مخنف فحدثني سعد ابو المجاهد عن المحل بن خليفة قال سمعت زياد بن خصفة يحدث بهذا الحديث قال فلما قضي معاوية كلامه حمدت الله عز وجل واثنيت عليه ثم قلت اما بعد فاني علي بينة من ربي وبما انعم -----علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين ثم قمت فقال معاوية لعمرو بن العاص وكان الي جنبه جالسا ليس يكلم رجل منا رجلا منهم فيجيب الي-------------------- خير ما لهم عضبهم الله بشر ما قلوبهم الا كقلب رجل واحد 6 1088 قال ابو مخنف فحدثني سليمان بن ابي راشد الازدي عن عبد الرحمن بن عبيد ابي الكنود ان معاوية بعث الي علي حبيب بن مسلمة الفهري وشرحبيل بن السمط ومعن بن يزيد بن الاخنس فدخلوا عليه	2336	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1024	false	-7148441746795818554	17	214	85	1095	1526	300	بعد فانكم دعوتم الي الطاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فمعنا هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها لان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثار--------نا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد---- عليه ذلك---------------------------------------------- فليدفع-- الينا قتلة عثمان لنقتلهم و-----نحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة فقال شبت بن ربعي ايسرك يا معاوية ان--------------- تقتل عمارا فقال -------وما يمنعني من ذلك------ لو تمكنت من ابن سمية ل--قتلته ب---------------------------مولي عثمان فقال ---شبث----------------------------------------- والذي لا اله غيره-- لا تصل الي ذلك- حتي تندر الهام عن الكواهل-------- وتضيق الارض الفضاء عليك------- فقال--- معاوية لو------- كان ذلك لكانت عل------يك اضيق وتفرق القوم عن معاوية ------------وبعث معاوية الي زياد بن خصفة------- فخلا ب---------------------ه وقال له----- يا اخا ربيعة -ان عليا قطع ارحامنا وقتل امامنا واوي قتلة صاحبنا واني اسالك النصر عليه ب-------عشيرتك ثم لك عهد الله------- وميثاقه اني اوليك اذا ظهرت اي المصريين احببت فقال زياد اما بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني علي بينة من ربي وم-ا انعم الله علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين --وقام فقال معاوية لعمرو بن العاص-------------------- ليس نكلم-------- رجلا منهم فيجيب الي خيرا منهم فيجيب الي خير ----------------------ما قلوبهم الا كقلب---- واحد وبعث معاوية ا----------------------------------------------------------------------------------------لي علي حبيب بن مسلمة الفهري وشرحبيل بن السمط ومعن بن يزيد بن الاخنس فدخلوا عليه	1024	5274941812924222394	886	1442.5	706	1567	56.541160583496094	151	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2337	true	2411348387644864490	0	111	0	549	1465	300	عنده فحمد الله حبيب واثني عليه ثم قال اما بعد فان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان خليفة مهديا يعمل بكتاب الله عز وجل وينيب الي امر الله تعالي فاستثقلتم حياته واستبطاتم وفاته فعدوتم عليه فقتلتموه فادفع الينا قتلة عثمان ان زعمت انك لم تقتله نقتلهم به ثم اعتزل امر الناس فيكون امرهم شوري بينهم يولي الناس امرهم من اجمع-- عليه رايهم فقال له علي بن ابي طالب وما انت لا ام لك والعزل وهذا الامر اسكت فانك لست هناك ولا باهل له فقام وقال له والله لتريني بحيث تكره فقال ---علي وما انت ولو اجلبت بخيلك ورجلك لا ابقي الله عليك ان ابقيت علي احقرة وسوءا اذهب فصوب وصعد	2337	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1024	false	-7148441746795818554	213	300	1090	1526	1526	300	عليه فحمد الله حبيب واثني عليه ثم قال اما بعد فان عثمان--------------------- كان خليفة مهديا يعمل بكتاب الله------- وينيب الي امره---------- فاستثقلتم حياته واستبطاتم وفاته فعدوتم عليه فقتلتموه فادفع الينا قتلة عثمان ان زعمت انك لم تقتله نقتلهم به ثم اعتزل امر الناس فيكون امرهم شوري بينهم يولونه---------- من اجمعوا عليه------ فقال له علي -------------ما انت لا ام لك والعزل وهذا الامر اسكت----- لست هناك ولا باهل له فقال-------- والله لتريني بحيث تكره فقال له علي وما انت ----------------------لا ابقي الله----- ان ابقيت علين----------ا اذهب فصوب وصعد-	1024	5274941812924222394	423	713.5	338	554	76.35379028320312	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2337	true	2411348387644864490	111	300	549	1465	1465	300	ما بدا لك وقال شرحبيل بن السمط اني ان كلمتك فلعمري ما كلامي الا مثل كلام صاحبي قبل فهل عندك جواب غير الذي اجبته به فقال علي نعم لك ولصاحبك جواب غير الذي اجبته به فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله جل ثناءه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فانقذ به من الضلالة وانتاش به من الهلكة وجمع به من الفرقة ثم قبضه الله اليه وقد ادي ما عليه صلي الله عليه وسلم ثم استخلف الناس ابا بكر رضي الله عنه واستخلف ابو بكر عمر رضي الله عنه فاحسنا السيرة وعدلا في الامة وقد وجدنا عليهما ان توليا علينا--ونحن ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فغفرنا ذلك لهما وولي------ عثمان رضي الله عنه فعمل باشياء عابها الناس عليه فساروا اليه فقتلوه ثم اتاني الناس وانا معتزل امورهم فقالوا لي بايع فابيت عليهم فقالوا لي بايع فان الامة لا ترضي الا بك وانا نخاف ان لم تفعل ان يفترق الناس فبايعتهم فلم يرعني الا شقاق رجلين قد بايعاني وخلاف معاوية الذي لم يجعل الله عز وجل له سابقة في الدين ولا سلف صدق في الاسلام طليق ابن طليق حزب من هذه الاحزاب لم يزل-	2337	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1025	false	-1398735592934559289	0	139	0	694	1510	300	ما بدا لك وقال شرحبيل----------------------------- ما كلامي الا مثل كلام صاحبي---- فهل عندك جواب غير هذا ----------فقال علي ليس ------عندي جواب غيره ثم -----------حمد الله واثني عليه و--قال اما بعد فان الله تعالي--- بعث محمدا------------------- بالحق فانقذ به من الضلالة و------------الهلكة وجمع به من الفرقة ثم قبضه الله اليه فاستخ-------------------------------------لف الناس ابا بكر------------- واستخلف ابو بكر عمر------------- فاحسنا السيرة وعدلا ---------وقد وجدنا عليهما ان توليا الامور ونحن ال رسول الله------------------- فغفرنا ذلك لهما وولي الناس عثمان------------- فعمل باشياء عابها الناس----- فساروا اليه فقتلوه ثم اتاني الناس وانا معتزل امورهم فقالوا لي بايع فابيت------ فقالوا باي---ع فان الامة لا ترضي الا بك وانا نخاف ان لم تفعل ان يتفرق الناس فبايعتهم فلم يرعني الا شقاق رجلين قد بايعاني وخلاف معاوية الذي لم يجع------------ل له سابقة في الدين ولا سلف صدق في الاسلام طليق -بن طليق حزب من---- الاحزاب لم يزل	1025	5274941812924222394	649	1093.0	516	925	70.16216278076172	123	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2338	true	1180530507036078360	10	227	53	1120	1486	300	هو وابوه حتي دخلا في الاسلام كارهين فلا غرو الا خ-----لافكم معه وانقيادكم له وتدع-ون ال---- نبيكم صلي الله عليه وسلم الذين لا ينبغي لكم شقاقهم ولا خلافهم ولا ان تعدلوا بهم من الناس احدا الا اني ادعوكم الي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واماتة الباطل واحياء ------معالم الدين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولكل مءمن ومءمنة ومسلم ومسلمة فقالا اشهد ان عثمان رضي الله عنه قتل مظلوما فقال- لهما لا اقول انه قتل مظلوما ولا انه قتل ظالما قالا فمن لم يزعم ان عثمان قتل مظلوما فنحن منه براء ثم قاما فانصرفا فقال علي------------ انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون ثم اقبل علي علي اصحابه فقال لا يكون هءلاء اولي بالجد في ضلالهم---- منكم --بالجد في حقكم وطاعة ربكم 7 1089 قال ابو مخنف حدثني جعفر بن حذيفة من ال عامر بن جوين ان عاءذ بن قيس الحزمري واثب ------عدي بن حاتم ف-------ي الراية بصفين وكانت حزمر اكثر من بني عدي رهط حاتمفوثب عليهم عبد الله بن خليفة الطاءي البولاني عند علي فقال يا بني حزمر ع-لي عدي تتوثبون وهل فيكم مثل عدي او في اباءكم مثل ابي عدي ال--يس بحامي القربة ومانع الماء يوم روية اليس بابن ذي المرباع	2338	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1025	false	-1398735592934559289	142	300	710	1510	1510	300	هو وابوه حتي دخلا في الاسلام كارهين ولا عجب الا من اختلافكم معه وانقيادكم له وتتركون ال بيت نبيك-------------------م الذين لا ينبغي لكم شقاقهم ولا خلافهم ال--------------------------------ا اني ادعوكم الي كتاب الله------- وسنة نبيه------------------- واماتة الباطل واحياء الحق ومعالم الدين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم و--للمءمنين فقالا ت------------------شهد ان عثمان------------- قتل مظلوما فقالا لهما لا اقول انه قتل مظلوما ولا-------- ظالما قالا فمن لم يزعم ان-----ه قتل مظلوما فنحن منه براء و--------انصرفا فقال علي عليه السلام انك لا تسمع الموتي الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------- فهم مسلمون ثم قال ل--------اصحابه -----لا يك-ن هءلاء --في -الجد في ضلالهم اجد منكم في الجد في حقكم وطاعة ربكم فتنازع--------------------------------------- عامر---------------- بن قيس الحذمري ثم الطاءي وعدي بن حاتم الطاءي في الراية بصفين وكانت حذمر اكثر من بني عدي رهط حاتم فقال عبي----د الله بن خليفة------- البولاني عند علي----- يا بني حذمر اعلي عدي تتوثبون وهل فيكم و----------في اباءكم مثل عدي وابيه اليس بحامي القرية ومانع الماء يوم روية اليس -ابن ذي المرباع-	1025	5274941812924222394	680	1065.5	539	1118	60.822898864746094	112	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2338	true	1180530507036078360	227	289	1120	1439	1486	300	وابن جواد العرب اليس بابن المنهب ماله ومانع جاره اليس من لم يغدر ولم يفجر ولم يجهل ولم يبخل ولم يمنن ولم يجبن هاتوا في اباءكم مثل ابيه او هاتوا فيكم مثله او ليس افضلكم في الاسلام او ليس وافدكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس براسكم يوم النخيلة ويوم القادسية ويوم المداءن ويوم جلولاء الوقيعة ويوم نهاوند ويوم تستر	2338	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1026	false	-3477914997081814463	0	47	0	255	1605	300	وابن جواد العرب و-----ابن المنهب ماله ومانع جاره و----من لم يغدر ولم يفجر و---------لم يبخل ولم يمنن ولم يجبن هاتوا في اباءكم مثل ابيه او-------فيكم مثله ا--ليس افضلكم في الاسلام و------وافدكم ا--------------لي النبي ال---------يس براسكم يوم النخيلة ويوم القادسية ويوم المداءن ويوم جلولاء و--------يوم نهاوند ويوم تستر	1026	5274941812924222394	245	431.0	199	319	76.80250549316406	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2339	true	6138627774779337675	1	276	7	1425	1557	300	فقال له علي بن ابي طالب حسبك يا بن خليفة هلم ايها القوم الي وعلي بجماعة طيء فاتوه جميعا فقال علي من كان راسكم في هذه المواطن قالت له طيء عدي فقال له ابن خليفة فسلهم يا امير المءمنين اليسوا راضين مسلمين لعدي الرياسة---- ففعل فقالوا نعم فقال لهم ع-دي احقكم بالراية فسلموها له فقال علي وضجت بنو الحزمر اني اراه راسكم قبل اليوم ولا اري قومه كلهم الا مسلمين له غيركم فاتبع في ذلك الكثرة فاخذها عدي فلما كان ازمان حجر بن عدي طلب----- عبد الله بن خليفة ليبعث به مع حجر وكان من اصحابهفسير الي الجبلين وكان عدي قد مناه ان يرده وان يطلب فيه فطال عليه ذلك فقال وتنسونني يوم الشريعة والقنا بصفين في اكتفهم قد تكسرا جزي ربه عني عدي بن حاتم برفضي وخذلاني جزاء موفرا اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حزمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا فولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءة- مخدرا نصرتك اذ خام القريب وابعط ال بعيد وقد افردت نصرا مءزرا فكان جزاءي ان اجرد بينكم سجينا وان اولي الهوان واوسرا وكم عدة لي منك انك راجعي فلم تغن بالميعاد عني حبترا AUTO تكتيب الكتاءب وتعبءة الناس للقتال قال ومكث الناس حتي اذا دنا انسلاخ المحرم امر علي مرثد بن الحارث الجشمي فنادي--- اهل الشام عند غروب الشمس الا ان امير المءمنين يقول لكم اني---------- قد استدمتكم لتراجعوا الحق وتنيبوا اليه واحتججت عليكم بكتاب الله عز وجل فدعوتكم اليه فلم تناهوا عن طغيان-- ولم تجيبوا الي --حق واني قد نبذت اليكم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين ففز--ع اهل الشام الي امراءهم ورءساءهم وخرج معاوية وعمرو بن العاص في الناس يكتبان الكتاءب ويعبيان الناس	2339	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1026	false	-3477914997081814463	47	239	255	1263	1605	300	فقال علي--------------- حسبك يا بن خليفة وقال علي لتحضر ----------جماعة ط-ء فاتوه------ فقال---- من كان راسكم في هذه المواطن قالوا ع------دي فقال--- ابن خليفة -سلهم يا امير المءمنين اليسوا راضين ب-------------رياسة عدي ففعل فقالوا بلي فقال علي فعدي احقكم بالراية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذها ف----لما كان ايام -حجر بن عدي طلب زياد عبد الله بن خليفة ليبعث--ه مع حجر فسا--------------ر الي الجبلين ووعده عدي------- ان يرده وان يسال فيه فطال عليه ذلك فقال شعرا منه--------------------------------------------------------------------------------------------- اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حذمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا فولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءات مخدرا نصرتك اذ-خام القريب وابعد ال بعيد وقد افردت نصرا مءزرا فكان جزاءي ان اجرر بينكم سحيبا وان اولي الهوان واوسرا وكم عدة لي منك انك راجعي فلم تغن بالميعاد عني حبترا وسترد قصته بتمامها ان شاء الله تعالي فلم------------------------ا انسل-خ المحرم امر علي مناديا--------------- فنادي يا اهل الشام------------------------------------ يقول لكم امير المءمنين قد استدمتكم لتراجعوا الحق وتنيبوا ا---------------------------------------------ليه فلم تنتهوا عن طغيانكم ولم تجيبوا الي الحق واني قد نبذت اليكم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فاجتمع اهل الشام الي امراءهم ورءساءهم وخرج معاوية وعمر------------------- يكتبان الكتاءب ويعيبان الناس	1026	5274941812924222394	873	1418.0	694	1448	60.29005432128906	142	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2339	true	6138627774779337675	112	193	547	975	1557	300	وتنسونني يوم الشريعة والقنا بصفين في اكت-فهم قد تكسرا جزي ربه عني عدي بن حاتم برفضي وخذلاني جزاء موفرا اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حزمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا فولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءة مخدر--------------------------------------------------------------------ا نصرتك اذ خام القريب وابعط ال بعيد و-قد افردت نصرا مءزرا فكان جزاءي ان اجرد بينكم سجينا و-ان اولي الهوان و-اوسرا و-كم عدة لي منك انك راجعي فلم تغن بالميعاد عني حبترا	2339	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1161	false	600803284842435256	126	227	687	1188	1563	300	وينسونني يوم الشريعة والقنا بصفين في اكتافهم قد تكسرا جزي ربه عني عدي بن حاتم برفضي وخذلاني جزاء مءثرا اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حزمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا تولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءة مخدرا وقد تقدم ما فعله عبد الله بن عدي في وقعة صفين فلهذا لم نذكره ها هنا نصرتك اذ خان القريب وانغض ال بعيد و قد افردت نصرا مءزرا فكان جزاءي ان اجرد بينكم سحيبا و ان اولي الهوان و اوسرا و كم عدة لي منك انك راجعي فلم تغن بالميعاد عني حبترا	1161	5274941812924222394	418	792.0	337	501	83.43313598632812	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2340	true	3187732892324674761	14	84	63	446	1619	300	لا تقاتلوا القوم حتي يبدء-وكم فانتم بحمد الله عز وجل علي حجة وترككم اياهم حتي يبدءوكم حجة اخري لكم فاذا قاتلتموهم فهزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل فاذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذن ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في عسكرهم ولا تهيجوا امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف	2340	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1026	false	-3477914997081814463	245	300	1298	1605	1605	300	لا تقاتلو-----هم حتي يقاتلوكم فانتم بحمد الله -------علي حجة وترككم قتاله-----------م حجة اخري---- فاذا -----------هزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل واذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا س-را ولا تدخلوا دارا و---------لا تاخذوا شيءا من اموال-----------------------هم ولا تهيجوا امراة----- وان شتمن اعراضكم وسبين امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف-	1026	5274941812924222394	295	500.5	241	384	76.82291412353516	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2340	true	3187732892324674761	116	299	609	1616	1619	300	يقول عباد الله اتقوا الله وغضوا الابصار واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمجاولة والمبارزة والمناضلة والمجالدة والمعانقة والمكادمة والملازمة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون الانفال ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين اللهم الهمهم الصبر وانزل عليهم النصر واعظم لهم الاجر فاصبح علي من الغد فبعث علي الميمنة والميسرة والرجالة والخيل قال ابو مخنف فحدثني فضيل بن خديج الكندي ان عليا بعث علي خيل اهل الكوفة الاشتر وعلي خيل اهل البصرة سهل بن حنيف وعلي رجالة اهل الكوفة عمار بن ياسر وعلي رجالة اهل البصرة قيس بن سعد وهاشم بن عتبة ومعه رايته و------------مسعر بن فدكي التميمي علي قراء --------اهل البصرة وصار اهل الكوفة الي عبد الله بن بديل وعمار بن ياسر قال ابو مخنف وحدثني عبد الله بن يزيد بن جابر الازدي عن القاسم مولي يزيد بن معاوية --ان معاوية بعث علي ميمنته ابن ذي الكلاع الحميري وعلي ميسرته حبيب بن مسلمة الفهري وعلي مقدمته يوم اقبل من دمشق ابا الاعور السلمي وكان علي خيل اهل دمشقوعمرو بن العاص -علي خيول اهل الشام كلها ومسلم بن عقبة المري -علي رجالة اهل دمشق والضحاك بن قيس	2340	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1027	false	-8858864664544268446	12	136	67	782	1638	300	فقال عباد الله اتقوا الله وغضوا الابصار واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمجاولة والمزاولة والمناضلة ----------والمعانقة والمكادمة والملازمة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون-------- ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين اللهم الهمهم الصبر وانزل عليهم النصر واعظم لهم الاجر واصب-------------------------------------------------------------------------------------------------ح علي فجعل علي خي----ل الكوفة الاشتر وعلي جند الب----صرة سهل بن حنيف وعلي رجالة الك----وفة عمار بن ياسر وعلي رجالة الب----صرة قيس بن سعد وهاشم بن عتبة المرقال معه الراية وجعل مسعر بن فدكي --------علي قراء الكوفة واهل الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرة وبعث معاوية عل----ي ميمنته ابن ذي الكلاع الحميري وعلي ميسرته حبيب بن مسلمة الفهري وعلي مقدمته----------------- ابا الاعور السلمي و----علي خي----ل دمشق عمرو بن العاص وعلي رجالة دمشق ----------مسلم بن عقبة المري وعلي الناس كلهم -----الضحاك بن قيس	1027	5274941812924222394	632	1120.0	518	1031	61.29970932006836	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2341	true	-3482038036980538351	1	214	6	1117	1543	300	الناس كلها-------------- وبايع رجال من اهل الشام علي الموت فعقلوا انفسهم بالعماءم فكان المعقلون خمسة صفوف وكانوا يخرجون ويصفون عشرة صفوف ويخرج اهل العراق احد عشر صفا فخرجوا اول يوم من صفين فاقتتلوا و----علي ---من خرج يومءذ من اهل الكوفة الاشتر وعلي---------- اهل الشام حبيب بن مسلمة وذلك يوم الاربعاء فاقتتلو----------ا قتالا شديدا جل-- النهار ثم تراجعوا وقد انتصف بعضهم من بعض ثم خرج---------------- هاشم بن عتبة في خيل ورجال حسن عددها وعدتها وخرج اليه ابو الاعور------- فاقتتلوا يومهم ذلك يحمل الخيل علي الخيل والرجال علي الرجال ثم انصرفوا وقد كان القوم صبر بعضهم لبعض وخرج اليوم الثالث عمار بن ياسر وخرج اليه عمرو بن العاص فاقتتل الناس كاشد القتال واخذ عمار يقول يا اهل العراق اتريدون ان تنظروا الي من عادي الله ورسوله وجاهدهما وبغي علي المسلمين وظاهر المشركين فلما راي الله عز وجل يعز دينه ويظهر رسوله اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم وهو فيما نري راهب غير راغب ثم قبض الله عز وجل رسوله صلي الله عليه وسلم فوالله ان زال بعده معروفا بعداوة المسلم وهوادة المجرم فاثبتوا له وقاتلوه فانه يطفء نور الله ويظاهر اعداء الله عز وجل فكان مع عمار زياد بن النضر---- علي الخيل فامره ان يحمل في الخيل فحمل وقاتله الناس وصبروا له وشد ع-مار في الرجال فازال عمرو بن العاص عن موقفه وبارز يومءذ	2341	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1027	false	-8858864664544268446	131	300	757	1638	1638	300	الناس كلهم الضحاك بن قيس وبايع رجال من اهل الشام علي الموت فعقلوا انفسهم بالعماءم وكانوا------- خمسة صفوف وخر------------------------------------------------------------جوا اول يوم من صف-ر فاقتتلوا وكان علي الذين خرج----وا من اهل الكوفة الاشتر وعلي من خرج من اهل الشام حبيب بن م------------------سلمة فاقتتلوا يومهم هذا قتالا شديدا معظم النهار ثم تراجعوا وقد انتصف بعضهم من بعض ثم خرج في اليوم الثاني هاشم بن عتبة في خيل ورجال وخرج من اهل الشام--------- ابو الاعور السلمي فاقتتلوا يومهم ذلك---------------------------------------- ثم انصرفوا وخرج في اليوم --------------------------الثالث عمار بن ياسر وخرج اليه عمرو بن العاص فاقتتلوا اشد -------قتال وقال عمار----- يا اهل العراق اتريدون ان تنظروا الي من عادي الله ورسوله وجاهدهما وبغي علي المسلمين وظاهر المشركين فلما راي الله------- يعز دينه ويظهر رسوله اتي النبي -------------------------وهو فيما نري راهب غير راغب ثم قبض النبي------------------------------- فوالله ان زال بعده معروفا بعداوة المسلم واتباع المجرم فاثبتوا له وقاتلوه وقال عمار ل----------------------------------------------زياد بن النضر وهو علي الخيل احمل علي اهل الشام---- فحمل وقاتله الناس وصبروا له وحمل عمار---------- فازال عمرو بن العاص عن موضعه وبارز يومءذ-	1027	5274941812924222394	726	1181.5	580	1182	61.42131805419922	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2342	true	678138737674947156	75	300	360	1493	1493	300	فقال علي يا بني لا تقل في ابيه الا خيرا ثم ان الناس تحاجزوا وتراجعوا قال فلما كان اليوم الخامس خرج عبد الله بن عباس -------------------------والوليد بن عقبة فاقتتلوا قتالا شديدا ودنا ابن عباس من الوليد بن عقبة فاخذ الوليد يسب بني عبد المطلب واخذ يقول يا بن عباس قطعتم ارحامكم وقتلتم امامكم فكيف رايتم الله صنع بكم لم تعطوا ما طلبتم ولم تدركوا ما املتم والله ان شاء مهلككم وناصر عليكم فارسل اليه ابن عباس ان ابرز لي فابي وقاتل ابن عباس يومءذ قتالا شديدا وغشي الناس بنفسه ثم خرج قيس بن سعد الانصاري و---------ابن ذي الكلاع الحميري فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انصرفا وذلك في اليوم السادس ثم خرج الاشتر وعاد اليه حبيب بن مسلمة في اليوم السابع فاقتتل-ا قتالا شديدا ثم انصرف-ا عند الظهر وكل غير غالب وذلك يوم الثلاثاء 1092 قال ابو مخنف حدثني مالك بن اعين الجهني عن زيد بن وهب ان عليا قال حتي متي لا نناهض هءلاء القوم باجمعنا فقام في الناس عشية الثلاثاء ليلة الاربعاء بعد العصر----------------- فقال الحمد لله الذي لا يبرم ما نقض وما ابرم لا ينقضه الناقضون -لو شاء -----ما اختلف اثنان من خلقه ولا تنازعت الامة في شء من امره ولا جحد المفضول ذا الفضل فضله وقد ساقتنا وهءلاء القوم الاقدار فلفت بيننا في هذا المكان فنحن------ من ربنا بمراي ومسمع فلو شاء----- عجل النقمة وكان منه التغيير حتي يكذب الله الظالم ويعلم الحق-	2342	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1028	false	-1408917180980129089	77	232	396	1202	1582	300	فقال علي يا بني لا تقل في ابيه الا خير--------------------ا وتراجع الناس و---------------------خرج عبد الله بن عباس في اليوم الخامس وخرج اليه الوليد بن عقبة فاقتتلوا قتالا شديدا -------------فسب الوليد ------------------------بني عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطلب فطلبه ابن عباس ليبارزه--- فابي وقاتل ابن عباس------ قتالا شديدا وخرج في اليوم السادس--- قيس بن سعد الانصاري وخرج اليه ابن ذي الكلاع الحميري فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انصرفوا ثم عاد يوم الثلاثاء وخر--ج الاشتر وخرج اليه -------------------------حبيب فاقتتلوا قتالا شديدا --وانصرفوا عند الظهر ثم-------------------------------------------------------------------------------------- ان عليا قال حتي متي لا نناهض هءلاء القوم باجمعنا فقام في الناس عشية الثلاثاء ليلة الاربعاء خطيبا فحمد الله واثني عليه فقال الحمد لله الذي لا يبرم ما نقض وما ابرم لم ينقضه الناقضون ولو شاء الله ما اختلف اثنان من خلقه ولا اختلفت الامة في شء --------ولا جحد المفضول ذا الفضل فضله وقد ساق-نا وهءلاء القوم الاقدار------------------------- فنحن بمراي من ربنا------ ومسمع فلو شاء الله عجل النقمة وكان منه التغيير حتي يكذب----- الظالم ويعلم الحق	1028	5274941812924222394	648	1030.0	515	1204	53.82059860229492	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2343	true	6770114545627829315	0	80	0	443	1591	300	اين مصيره ولكنه جعل الدنيا دار الاعمال وجعل الاخرة عنده هي دار القرار ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني النجم الا -انكم لاقوا القوم غدا فاطيلوا الليلة القيام واكثروا تلاوة القران وسلوا-- الله عز وجل النصر والصبر والقوهم بالجد والحزم وكونوا صادقين ثم انصرف ووثب الناس الي سيوفهم ورماحهم ونبالهم يصلحونها و-----مر بهم كعب بن جعيل التغلبي وهو يقول اصبحت الامة في امر عجب والملك مجموع غدا لمن -غلب فقلت قولا صادقا غير كذب ان غدا تهلك	2343	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1028	false	-1408917180980129089	232	300	1202	1582	1582	300	اين مصيره ولكنه جعل الدنيا دار الاعمال وجعل الاخرة دا--------ر القرار ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني------ الا وانكم لاقو- القوم غدا فاطيلوا الليلة القو-م واكثروا تلاوة القران واسالوا الله------- النصر والصبر والقوهم بالجد والحزم وكونوا صادقين فقام القو------------------------------------م يصلحون سلاحهم فمر بهم كعب بن جعيل فقا------------ل اصبحت الامة في امر عجب والملك مجموع غدا لمن يغلب فقلت قولا صادقا غير كذب ان غدا تهلك-	1028	5274941812924222394	348	614.5	284	452	76.99114990234375	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2343	true	6770114545627829315	80	228	443	1190	1591	300	اعلام العرب قال فلما كان من الليل خرج علي فعبي الناس ليلته كلها حتي اذا اصبح زحف بالناس وخرج اليه معاوية في اهل الشام فاخذ علي يقول من هذه القبيلة ومن هذه القبيلة فنسبت له قباءل--- اهل الشام حتي اذا عرفهم وراي مراكزهم قال للازد اكفوني الازد وقال لخثعم اكفوني خثعم وامر كل قبيلة من اهل العراق ان تكفيه اختها من اهل الشام الا ان تكون قبيلة ليس منها بالشام احد فيصرفها الي قبيلة اخري تكون بالشام ليس منهم بالعراق و----احد مثل بجيلة لم يكن منهم بالشا-----م الا عدد قليل فصرفهم الي لخم ثم تناهض الناس يوم الاربعاء فاقتتلوا قتالا شديدا نهارهم كله ثم انصرفوا عند المساء وكل غير غالب حتي اذا كان غداة الخميس صلي علي بغلس 1093 قال ابو مخنف حدثني عبد الرحمن بن جندب الازدي عن ابيه قال ما رايت عليا غلس بالصلاة اشد من تغليسه يومءذ ثم خرج بالناس الي اهل الشام فزحف اليهم	2343	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1029	false	2826131794437503294	0	98	0	513	1602	300	اعلام العرب وعبا عل--------------------------ي الناس ليلته----- حتي الصباح و-زحف بالناس وخرج اليه معاوية في اهل الشام فسال علي عن ال----------------------------------------قباءل من اهل الشام فعرف مواقف--------------هم قال للازد اكفونا الازد وقال لخثعم اكفونا خثعم وامر كل قبيلة ا--------------ن تكفيه اختها من---- الشام الا ان تكون قبيلة ليس منها بالشام احد فيصرفها الي قبيلة اخري من ال---شام ليس----- بالعراق منهم احد مثل بجيلة لم يكن----- بالشام منهم الا ال--قليل -صرفهم الي لخم ف--تناهض الناس يوم الاربعاء فاقتتلوا قتالا شديدا----------- ثم انصرفوا عند المساء وكل غير غالب ---فلما كان يوم- الخميس صلي علي بغلس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج بالناس الي اهل الشام فزحف اليهم	1029	5274941812924222394	451	719.0	361	759	59.4202880859375	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2344	true	-176333729448846267	55	290	317	1518	1571	300	الناس يوم الاربعاء فاقتتلوا كاشد القتال يومهم حتي الليل لا ينصرف بعضهم عن بعض الا للصلاة وكثرت القتلي بينهم وتحاجزوا عن- الليل- وكل غير غالب فاصبحوا من الغد فصلي بهم علي غداة الخميس-------- فغلس----- بالصلاة اشد التغليس ثم بدا اهل الشام بالخروج فلما راوه قد اقبل اليهم خرجوا اليه بوجوههم وعلي ميمن---ته عبد الله بن بديل وعلي -----------------ميسرته عبد الله بن عباس و--قراء اهل العراق مع ثلاثة نفر مع عمار بن ياسر ومع قيس بن سعد ومع عبد الله بن بديل والناس علي راياتهم ومراكزهم وعلي في القلب في اهل المدينة بين اهل الكوفة واهل البصرة وعظم- من معه من اهل المدينة الانصار ومعه---- من خزاعة عدد حسن ومن كنانة وغيرهم --من اهل المدينة ثم زحف اليهم بالناس ورفع معاوية قبة عظيمة قد القي عليها الكرابيس وبايعه عظم الناس من اهل الشام علي الموت وبعث------- خيل اهل دمشق فاحتاطت بقبته وزحف عبد الله بن بديل في الميمنة نحو حبيب بن مسلم--------------------ة فلم يزل يحوزه ويكشف خيله من الميسرة حتي اضطرهم الي قبة معاوية عند الظهر 1095 قال ابو مخنف حدثني مالك بن اعين عن زيد بن وهب الجهني ان ابن بديل قام في اصحابه فقال الا ان معاوية ادعي ما ليس اهله ونازع هذا الامر------ من ليس مثله وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم بالاعراب والاحزاب------ قد زين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامر وزا-------------------دهم رجسا الي رجسهم وانتم علي نور من ربكم وبرهان مبين فقاتلوا الطغاة الجفاة ولا تخشوهم	2344	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1029	false	2826131794437503294	71	247	368	1283	1602	300	الناس يوم الاربعاء فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انصرف------------------------------------------------------------------وا عند المساء وكل غير غالب فلما كان يوم--------------------- الخميس صلي علي بغلس وخرج بال-ناس ا-------لي-------- اهل الشام فزحف اليهم وزحفوا معه وكان عل-------------------------ي ميمنة علي عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعلي ميسرته عبد الله بن عباس والقراء----------- مع ثلاثة نفر--- عمار و-----------قيس بن سعد و---عبد الله بن بديل والناس علي راياتهم ومراكزهم وعلي في القلب في اهل المدينة بين اهل الكوفة و----البصرة واكثر من معه من اهل المدينة الانصار ومعه عدد من خزاعة و-----------كنانة وغيرهم اكثر اهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------شام علي الموت واحاط بقبته خي----ل دمشق --------------وزحف عبد الله بن بديل في الميمنة نحو حبيب بن مسلمة وهو في ميسرة معاوية فلم يزل يحوزه ويكشف خيله ح-----------تي اضطرهم الي قبة معاوية عند الظهر وحرض عبد الله بن بديل------------------------------------------------------- اصحابه فقال الا ان معاوية ادعي ما ليس --له ونازع الحق اهله وعاند من ليس مثله وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم بالاعراب والاحزاب الذين قد زين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامر وزادهم عليهم الامر وزادهم رجسا الي رجسهم---------------------------------- فقاتلوا الطغام الجفاة ولا تخشوهم	1029	5274941812924222394	706	1095.0	560	1303	54.182655334472656	116	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2345	true	7863509232819966264	125	161	640	864	1604	300	فسووا صفوفكم كالبنيان المرصوص وقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في --اطراف الرماح فانه اصون للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي	2345	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1029	false	2826131794437503294	265	300	1385	1602	1602	300	فسووا صفوفكم كالبنيان المرصوص وقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في الاطراف فا-------نه اصون للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقل-ب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل والوي-	1029	5274941812924222394	211	400.5	177	226	93.36283111572266	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2346	true	-2203833407725265248	3	290	16	1515	1567	300	يزيد بن قيس الارحبي -حرض الناس فقال ان المسلم السليم من سلم--- دينه ورايه وان هءلاء القوم والله ان يقاتلوننا علي اقامة دين راونا ضيعناه واحياء حق راونا امتناه وان يقاتلوننا الا علي هذه الدنيا ليكونوا جبابرة فيها ملوكا فلو ظهروا عليكم لا اراهم الله ظهورا ولا سرورا -لزموكم بمثل سعيد والوليد وعبد الله بن عامر السفيه الضال يخبر احدهم في مجلسه بمثل ديته ودية ابيه وجده----------- يقول هذا لي ولا اثم علي كانما اعطي تراثه عن ابيه وامه وانما هو مال الله عز وجل افاءه علينا باسيافنا وارماح--------نا فقاتلوا عباد الله القوم الظالمين الحاكمين بغير ما انزل الله ولا ياخذكم في جهادهم لوم لاءم فانهم ان يظهروا عليكم يفسدوا عليكم دينكم ودنياكم وهم من قد عرفتم وخبرتم وايم الله ما ازدادوا الي يومهم هذا الا شرا وقاتلهم عبد الله بن بديل في الميمنة قتالا شديدا حتي انتهي الي قبة معاوية ثم ان الذين تبايعوا علي الموت اقبلوا الي معاوية فامرهم ان يصمدوا لابن بديل في الميمنة وبعث الي حبيب بن مسلمة في الميسرة فحمل بهم وبمن كان معه علي ميمنة الناس فهزمهم وانكشف اهل العراق من قبل الميمنة حتي لم يبق منهم الا ابن بديل في م-ءتين او ثلاثمءة من القراء قد اسند بعضهم ظهره الي بعض وانجفل الناس فامر علي سهل بن حنيف فاستقدم فيمن كان معه من اهل المدينة فاستقبلتهم جموع لاهل الشام عظيمة فاحتملتهم حتي الحقتهم --بالميمنة وكان في------ الميمنة الي موقف علي في القلب اهل اليمن فلما --كشفوا انتهت الهزيمة الي علي فانصرف يت---مشي نحو الميسرة فانكشفت عنه مضر من الميسرة وثبتت ربيعة 1098 قال ابو مخنف حدثني مالك بن اعين الجهني عن زيد بن وهب الجهني قال مر علي معه بنوه نحو الميسرة ومعه ربيعة وحدها واني لاري --------------------------------------النبل يمر بين عاتق-ه ومنكب-ه وما من بنيه احد الا يقيه بنفسه فيكره	2346	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1030	false	4721902308785985706	21	274	130	1468	1602	300	يزيد بن قيس الارحبي يحرض الناس فقال ان المسلم------- من سلم في دينه ورايه وان هءلاء القوم والله لا يقاتلو-نا علي اقامة دين------ ضيعناه واحياء حق------ امتناه -ان يقاتلوننا الا علي هذه الدنيا ليكونوا جبارين فيها ملوكا فلو ظهروا عليكم لا اراهم الله ظهورا ولا سرورا الزموكم بمثل سعيد والوليد وا--------بن عارم السفيه الضال يجيز احدهم ب---------مثل ديته ودية ابيه وجده في جلسة ثم يقول هذا لي ولا اثم علي كانما اعطي تراثه عن ابيه وامه وانما هو مال الله------- افاءه علينا ب---------ارماحنا وسيوفنا فقاتلوا عباد الله القوم الظالمين--------------------------------------------------------- فانهم ان يظهروا عليكم يفسدوا عليكم دينكم ودنياكم وهم من قد عرفتم وخبرتم وا----لله ما ازدادوا الي يومهم ا----لا شرا وقاتلهم عبد الله بن بديل في الميمنة قتالا شديدا حتي انتهي الي قبة معاوية واقبل الذين تبايعوا علي الموت ال-------ي معاوية فامرهم ان يصمدوا لابن بديل في الميمنة وبعث الي حبيب بن مسلمة في الميسرة فحمل بهم وبمن كان معه علي ميمنة الناس فهزمهم وانكشف اهل العراق من قبل الميمنة حتي لم يبق منهم الا ابن بديل في ماءتين او ثلثماءة من القراء قد اسند بعضهم -----الي بعض وانجفل الناس وامر علي سهل بن حنيف فاستقدم فيمن كان معه من اهل المدينة فاستقبلتهم جموع لاهل الشام عظيمة فاحتملتهم حتي اوقفتهم في الميمنة وكان فيما بين الميمنة الي موقف علي في القلب اهل اليمن فلما انكشفوا انتهت الهزيمة الي علي فانصرف علي يمشي نحو الميسرة فانكشفت عنه مضر من الميسرة وثبتت رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعة وكان الحسن والحسين ومحمد بنو علي معه حين قصد الميسرة والنبل يمر بين عاتقيه ومنكبيه وما من بنيه احد الا يقيه بنفسه فيرده	1030	5274941812924222394	1216	2217.0	980	1577	77.10843658447266	206	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2347	true	3425242783217146766	62	178	311	866	1479	300	علي عنق علي ثم ضرب به الارض فكسر منكب-ه وعضديه وشد ابنا علي عليه حسين ومحمد فضرباه باسيافهما حتي برد فكاني انظر الي علي قاءما والي شبليه يضربان الرجل حتي اذا قتلاه واقبلا الي ابيهما والحسن قاءما قال له يا بني ما منعك ان تفعل كما فعل اخواك قال كفياني يا امير المءمنين ثم ان اهل الشام دنوا منه ووالله ما يزيده قربهم منه سرعة في مشيه فقال ل-----ه الحسن ما ضرك لو سعيت حتي تنتهي الي هءلاء الذين قد صبروا لعدوك من اصحابك فقال يا بني ان لابيك يوما لن يعدوه ولا يبطء به عند السعي ولا يعجل به اليه المشي -ان اباك والله ما يبالي اوقع علي الموت او وقع الموت عليه 1099 قال	2347	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1031	false	6090793606868419226	1	66	6	312	1536	300	علي عاتقه-- ثم ضرب به الارض فكسر منكبيه وعضديه ودنا منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الشام فما زا----------------ده قربهم الا اسراعا فقال------ له ابنه الحسن ما ضرك لو سعيت حتي تنتهي الي هءلاء القوم--------------- من اصحابك فقال يا بني ان لابيك يوما لا يعدوه ولا يبطء به عنه السعي ولا يعجل به اليه المشي وان اباك والله لا يبالي اوقع علي الموت ام وقع الموت عليه فلما وصل	1031	5274941812924222394	256	430.5	195	562	45.55160140991211	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2347	true	3425242783217146766	196	296	958	1460	1479	300	الميسرة مر به الاشتر يركض نحو الفزع قبل الميمنة فقال له علي يا ما لك قال لبيك ق-----------------ال اءت هءلاء القوم فقل لهم اين فراركم من الموت الذي لن تعجزوه الي الحياة التي لن تبقي لكم فمضي------- فاستقبل الناس منهزمين فقال لهم هذه الكلمات التي قالها له علي --وقال الي ايها الناس انا مالك بن الحارث انا مالك بن الحارث ثم ظن انه بالاشتر اعرف في الناس فقال انا الاشتر الي ايها الناس فاقبلت اليه طاءفة وذهبت عنه طاءفة فنادي ايها الناس عضضتم بهن اباءكم ما اقبح ما قاتلتم منذ اليوم ايها الناس اخلصوا الي مذحجا فاقبلت اليه مذحج----- فقال	2347	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1031	false	6090793606868419226	207	281	1056	1433	1536	300	الميسرة والا-----شتر يركض نحو الفزع قبل الميمنة فقال له علي يا ما-لك قال لبيك يا امير المءمنين قال اءت هءلاء القوم فقل لهم اين فراركم من الموت الذي لن تعجزوه الي الحياة التي لا تبقي لكم فمضي الاشتر فاستقبل الناس منهزمين فقال لهم --------ما------ قال----- علي ثم قال---- ايها الناس ---------------------------------------------------------------------------انا الاشتر الي----------- فاقبل- اليه بعضهم وذهب البعض----- فنادي ايها الناس----------------- ما اقبح ما قاتلتم م-ذ اليوم----------- اخلصوا -لي مذحجا فاقبلت -----مذحج اليه فقال	1031	5274941812924222394	328	518.0	261	533	61.53845977783203	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2348	true	-8991626927302052834	17	300	99	1524	1524	300	الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا يسبقون بثارهم ولا تطل دماءهم ولا يعرفون في موطن بخسف وانتم حد اهل مصركم واعد حي في قومكم وما تفعلوا في هذا اليوم فانه ماثور بعد اليوم فاتقوا ماثور الاحاديث في غد واصدقوا عدوكم اللقاء فان الله مع الصادقين والذي نفس مالك بيده ما من هءلاء واشار بيده الي اهل الشام-رجل علي مثال جناح بعوضة من محمد صلي الله عليه وسلم انتم ما احسنتم القراع اجلوا سواد وجهي يرجع في وجهي دمي عليكم بهذا السواد الاعظم فان الله عز وجل لو قد فضه -تبعه من بجانبيه كما يتبع مءخر السيل مقدمه قالوا خذ بنا حيث احببت وصمد نحو عظمهم فيما يلي الميمنة فاخذ يزحف اليهم ويردهم ويستقبله شباب من همدان وكانوا ثمانم-ءة مقاتل يومءذوقد انهزموا اخر الناس وكانوا قد صبروا في الميمنة حتي اصيب منهم ثمانون وم-ءة رجل وقتل منهم احد عشر رءيسا كلما قتل منهم رجل اخذ الراية اخر فكان الاول كريب بن شريح ثم شرحبيل بن شريح ثم مرثد بن شريح ثم هبيرة بن شريح ثم يريم بن شريح ثم سمير بن ش---ريح فقتل هءلاء الاخوة الستة جميعا ثم اخذ الراية سفيان بن زيد ثم عبد بن زيد ثم كريب بن زيد فقتل هءلاء الاخوة الثلاثة جميعا ثم اخذ الراية عميرة بن بشير ثم الحارث بن ب--شير فقتل------ا ثم اخذ الر--------------------------------------------------------اية وهب بن كريب اخو القلوص فاراد ان يستقبل فقال له رجل من قومه انصرف بهذه الراية رحمك اللهفقد قتل اشراف قومك حولها فلا تقتل نفسك ولا من بقي من قومك فانصرف-------وا وهم يقولون ليت لنا عدتنا من العرب يحالفوننا علي الموت ثم نستقدم نحن وهم فلا ننصرف حتي نقتل او نظفر فمروا بالاشتر وهم يقولون هذا القول فقال لهم الاشتر الي---------------- انا احالفكم واعاقدكم علي ا--لا نرجع ابدا حتي نظفر او نهلك-	2348	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1032	false	2481330116219242157	0	181	0	935	1547	300	الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا بسبقون بثارهم ولا تطل دماءه------------------------------------------------------------م وما تفعلون هذ---ا اليوم فانه ماثور بعده فانصحوا------------------------- واصدقوا عدوكم اللقاء فان الله مع الصادقين والذي نفسي ب----يده ما من هءلاء واشار ا-----لي اهل الشام رجل علي مث-ل جناح بعوضة من دين------------------------------------------ اجلوا سواد وجهي يرجع فيه دمه---- عليكم بهذا السواد الاعظم فان الله---------- قد فضة فتبعه من بجانبي--------------------------ه قالوا تجد-نا حيث احببت فقصد نحو عظمهم م-ما يلي الميمنة----- يزحف اليهم ويردهم واستقبله شباب من همدان وكانوا ثمانماءة مقاتل يومءذ وكانوا------------------------ صبروا في الميمنة حتي اصيب منهم ثمانون وماءة رجل وقتل منهم احد عشر رءيسا ----------------------------------كان اولهم ذءيب بن شريح ثم شرحبيل-------- ثم مرثد-------- ثم هبيرة-------- ثم يريم-------- ثم سمير اولاد شريح فقتل------------------------- ثم اخذ الر----------------------------------------------------------------------------------------اية عميرة --------ثم الحارث ابنا بشير فقتلا جميعا ثم اخذ الراية سفيان وعبد الله وبكر بنو زيد فقتلوا جميعا ثم اخذ الراية وهب بن كريب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانصرف هو وقومه وهم يقولون ليت لنا عدتنا من العرب يحالفوننا علي الموت ثم نرجع ----------فلا ننصرف او- نقتل او نظفر فسمع-------------------------------------هم الاشتر يقولون هذا فقال لهم انا احالفه---------م علي ان لا نرجع ابدا حتي نظفر او نهلك	1032	5274941812924222394	769	1222.0	615	1522	50.5256233215332	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2349	true	-5170603648961500561	1	132	6	666	1505	300	فوقفوا معه ففي هذا القول قال كعب بن جعيل التغلبي وهمدان زرق تبتغي من تحالف وزحف الاشتر نحو الميمنة وثاب اليه --ناس -تراجعوا من اهل الصبر والحياء والوفاء فاخذ لا يصمد لكتيبة الا كشفها ولا لجمع الا حازه ورده فانه لكذلك اذ مر ب--زياد بن النضر-------- يحمل الي العسكر فقال من هذا فقيل زياد بن النضر استلحم عبد الله بن بديل واصحابه في الميمنة فتقدم زياد------ فرفع------ لاهل الميمنة رايته فصبروا وقاتل حتي صرع ثم لم يمكثوا الا كلا شء حتي مر بيزيد بن قيس الارحبي محمولا نحو العسكر فقال الاشتر من هذا فقالوا يزيد بن قيس لما صرع زياد بن النضر رفع لاهل الميمنة رايته فقاتل حتي صرع فقال الاشتر --------هذا والله الصبر الجميل والفعل الكريم الا يستحي الرجل ان ينصرف لا يقتل ولا يقتل او يشفي به علي القتل	2349	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1032	false	2481330116219242157	181	296	935	1521	1547	300	فوقفوا معه وفي هذا------ قال كعب بت جعيل-------- وهمدان زرق تبتغي من تحالف وزحف الاشتر نحو الميمنة وثاب اليه الناس وتراجعوا من اهل البصرة وغيرهم فلم يقصد -------------كتيبة الا كشفها ولا جمعا الا جازه ورده فانه -كذلك اذ مر به زياد بن النضر الحارثي يحمل الي العسكر وقد صرع وسببه انه كان--------- استلحم عبد الله بن بديل واصحابه في الميمنة فتقدم زياد اليهم ورفع رايته لاهل الميمنة------ فصبروا وقاتل حتي صرع ثم مروا----------------------- بيزيد بن قيس الارحبي محمولا نحو العسكر وكان قد رفع رايته لاهل الشام الميمنة- لما صر--------------------------------ع زياد وقاتل حتي صرع فقال الاشتر حين راه هذا والله الصبر الجميل والفعل الكريم الا يستحي الرجل ان ينصرف --------ولا يقتل او يشفي به علي القتل	1032	5274941812924222394	465	746.5	367	693	67.09956359863281	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2350	true	-5814219693988202242	108	300	588	1575	1575	300	حتي كشفهم ف--------الحقهم بصفوف معاوية ---------------بين صلاة العصر والمغرب وانتهي الي عبد الله بن بديل وهو في عص-بة من القراء بين المءتين والثلاثمءة وقد لصقوا بالارض كانهم جثا فكشف عنهم اهل الشام فابصروا اخوانهم قد دنوا منهم فقالوا ما فعل امير المءمنين قالوا حي صالح في الميسرة يقاتل الناس امامه فقالوا الحمد لله قد كنا ظننا ان- قد هلك وهلكتم وقال عبد الله بن بديل لاصحابه استقدموا بنا فارسل الاشتر اليه الا تفعل -اثبت مع الناس فقاتل فانه خير لهم وابقي لك ولاصحابك فابي فمضي كما هو نحو معاوية وحوله كامثال الجبال وفي يده سيفان وقد خرج فهو -----امام اصحابه فاخذ كلما- دنا منه رجل ضربه فقتله حتي قتل سب-عة ودنا من معاوية فنهض اليه الناس من كل جانب واحيط به وبطاءفة من اصحابه فقاتل حتي قتل وقتل ناس من اصحابه ورجعت طاءفة قد جرحوا منهزمين فبعث الاشتر ا------بن جمهان الجعفي فحمل علي اهل الشام الذين يتبعون من --نجا من اصحاب ابن بديل حتي نفسوا عنهم وانتهوا الي الاشتر فقال لهم الم يكن راي لكم خيرا من رايكم لانفسكم الم امركم ان تثبتوا مع الناس وكان معاوية ق---ال لابن بديل وهو يضرب قدما---- اترونه كبش القوم فلما قتل ارسل اليه فقال انظروا-	2350	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1033	false	7418176720982815207	14	175	71	898	1581	300	حتي كشف اهل الشام والحقهم ب-----معاوية والصف الذي معه بين صلاة العصر والمغرب وانتهي الي عبد الله بن بديل وهو في عصابة من القراء---------------------------------------------------------------------- فابصروا اخوا-------------نهم فقالوا ما فعل امير المءمنين قال-- حي صالح في الميسرة يقاتل الناس امامه فقالوا الحمد لله قد كنا ظننا انه قد هلك وهلكتم وقال عبد الله بن بديل لاصحابه استقدموا بنا فقا-ل الاشتر ------لا تفعل واثبت مع الناس------ فانه خير لهم وابقي لك ولاصحابك فابي ومضي كما هو نحو معاوية وحوله كامثال الجبال وب--يده سفيان و---خرج عبد الله امام اصحابه يقتل كل من دنا--------------- منه حتي قتل جماعة ودنا من معاوية فنهض اليه الناس من كل جانب واحيط به وبطاءفة من اصحابه فقاتل حتي قتل وقتل ناس من اصحابه ورجعت طاءفة منهم مجرح-----ين فبعث الاشتر الحارث بن جمهان الجعفي فحمل علي اهل الشام الذين يتبعون من انهزم من اصحاب عبد الله حتي نفسوا عنهم وانتهوا الي الاشتر---------------------------------------------------------------------------- وكان معاوية قد راي -ابن بديل وهو يضرب قدما قال اترونه كبش القوم فلما قتل ارسل اليه لي----نظروا	1033	5274941812924222394	733	1255.5	586	1036	70.75289916992188	123	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2351	true	7677496688383828938	0	177	0	951	1632	300	من هو فنظر اليه ناس من اهل الشام فقالوا لا نعرفه فاقبل اليه حتي وقف ع--------------ليه فقال بلي هذا عبد الله بن بديل والله لو استطاعت نساء خزاعة ان تقاتل-نا فضلا علي رجالها لفعلت مدوه فمدوه فقال هذا والله كما قال الشاعر اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به الحرب شمرا والبيت لحاتم طيء وان الاشتر زحف اليهم فاستقبله معاوية بعك والاشعر-ين فقال الاشتر لمذحج اكفونا عكا ووقف في همدان وقال لكندة اكفونا الاشعر-ين فاقتتلوا قتالا شديدا واخذ يخرج الي قومه فيقول انما هم عك فاحملوا عليهم فيجثون علي الركب ويرتجزون يا ويل ام مذحج من عك هاتيك ام مذحج تبكي فقاتلوهم حتي المساء ثم انه قاتلهم------- في همدان وناس من طواءف--- الناس فحمل عليهم فازاله--------م عن مواقفهم حتي الحقهم بالصفوف الخمسة المعقلة بالعماءم حول معاوية ثم -شد عليهم شد-ة اخري فصرع الصفوف الاربعة وكانوا معقل---ين بالعماءمح-تي انتهوا الي الخامس الذي حول معاوية ودعا معاوية بفرس- فركب وكان يقول اردت ان انهزم فذكرت قول ابن الاطنابة من الانصار --كان جاهليا والاطنابة امراة من بلقين ابت لي عفتي وحياء نفسي واقدامي علي البطل المشيح	2351	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1033	false	7418176720982815207	175	300	898	1581	1581	300	من هو فلم يعرفه------- اهل الشام فجاء ا------------------------------ليه فلما راه عرفه فقال ----هذا عبد الله بن بديل والله لو استطاعت نساء خزاعة--- لقاتلتنا فضلا عن- رجالها وتمثل بقول حاتم------------------------------- اخو الحرب اذ عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به الحرب شمرا و---------------------------زحف الاشتر--------------- بعك والاشعريين وقال------- لمذحج اكفونا عكا ووقف في همدان وقال لكندة اكفونا الاشعريين فاقتتلوا قتالا شديدا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المساء و------قاتلهم الاشتر في همدان و-------طواءف من الناس----------- فازال اهل الشام عن مواضعهم حتي الحقهم بالصفوف الخمسة المعلقة بالعماءم حول معاوية ثم حمل عليهم حملة اخري فصرع ---------اربعة صفوف من المعلقين بالعماءم حتي انتهوا الي الخامس الذي حول معاوية ودعا معاوية بفرسه فركب وكان يقول اردت ان انهزم فذكرت قول ابن الاطنابة--- الانصاري وكان جاهليا------------------------- ابت لي عفتي فابي بلاءي واقدامي علي البطل المشيح-	1033	5274941812924222394	573	874.0	463	995	57.58794021606445	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2351	true	7677496688383828938	177	198	951	1074	1632	300	واعطاءي علي المكروه مالي واخذي الحمد بالثمن الربيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي---- فمنعني هذا القول من الفرار	2351	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1034	false	-3456872283036890249	0	22	0	127	1507	300	واعطاءي علي المكروه مالي واخذي الحمد بالثمن الربيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي قال فمنعني هذا القول من الفرار	1034	5274941812924222394	123	239.5	102	127	96.85039520263672	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2351	true	7677496688383828938	212	300	1135	1632	1632	300	عليا لما را----ي ميمنت------ه قد عادت الي مواقعها ومصا-فها وكشفت من بازاءها من عدوها حتي ضاربوهم في مواقفهم ومراكزهم اقبل حتي انتهي اليهم فقال اني قد رايت جولتكم وانحيازكم عن صفوفكم يحوزكم------- الطغاة الجافة واعراب اهل الشام وانتم لهاميم العرب والسنام الاعظم وعمار الليل بتلاوة القران واهل دعوة الحق اذ ضل الخاطءون فلولا اقبالكم بعد ادباركم وكركم بعد انحيازكم -وجب عليكم ما وجب علي المولي يوم الزحف دبره وكنتم من الهالكين ولكن هون وجدي وشفي بعض احاح نفسي اني رايتكم باخرة حزتموهم كما حازوكم وازلتموهم عن مصافهم كما-	2351	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1035	false	-4765847477616917145	1	85	3	480	1592	300	علي فلما راي علي ميمنة اصحابه قد عادت الي مواضعها ومواقفها وكشفت من بازاءها من عدوها حتي ضاربوهم في مواقفهم ومراكزهم اقبل حتي انتهي اليهم فقال اني قد رايت جولت----------كم عن صفوفكم يحوزكم الجفاة الطغام------- واعراب---- الشام وانتم لهاميم العرب والسنام الاعظم وعمار الليل بتلاوة القران واهل دعوة الحق--------------- فلولا اقبالكم بعد ادباركم وكركم بعد انحيازكم لوجب عليكم ما يجب علي المولي يوم الزحف دبره وكنتم من الهالكين ولكن هون وجدي وشفي---- احاح نفسي اني رايتكم باخوة حزتموهم كما حازوكم وازلتموهم عن مصافهم كما	1035	5274941812924222394	449	816.5	370	517	86.84719848632812	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2352	true	2395862693948027047	149	270	760	1386	1536	300	بهم الي صاحب الترس المذهب وكان في جماعة عظيمة من اصحاب معاوية وذكروا ان-----ه عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزوميفاقتتل الناس هنالك قتالا شديدا فشد بسيفه نحو صاحب الترس فتعرض له رومي مول-----ي لمعاوية فيضرب قدم ابي شداد فيقطعها ويضربه ابو شداد فيقتله واشرعت اليه الاسنة فقتل واخذ الراية عبد الله بن قلع الاحمسي وهو يقول لا يبعد الله ابا شداد حيث اجاب دعوة المنادي وشد بالسيف علي الاعادي نعم الفتي كان لدي الطراد وفي طعان الرجل والجلاد فقاتل حتي قتل فاخذ الراية اخوه عبد الرحمن بن قلع فقاتل حتي قتل ثم اخذها عفيف بن اياس فلم تزل في يده حتي تحاجز الناس وقتل حازم بن ابي حازم الاحمسي اخو قيس بن ابي حازم-يومءذ وقتل -------------------نعيم بن صهيب بن العلية	2352	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1034	false	-3456872283036890249	218	299	1100	1499	1507	300	بكم الي صاحب الترس المذهب -----------------------------------------وكان صاحبه عبد الرحمن بن خالد فقا-------------------تل الناس------ قتالا شديدا وشد بسيفه نحو صاحب الترس ف-عرض له----- مولي رومي لمعاوية ف-ضرب قدم ابي شداد ف-قطعها و-ضربه ابو شداد ف-قتله واشرعت اليه الرماح فقتل واخذ الراية عبد الله بن قل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الاحم------سي فقاتل حتي قتل ثم اخذها عفيف بن اياس فلم تزل في يده حتي تحاجز الناس وقتل حازم بن ابي حازم-------- اخو قيس بن ابي حازم يومءذ وقتل ابوه ايضا له صحبة ونعيم بن صهيب بن العيلة	1034	5274941812924222394	352	588.5	278	656	53.65853500366211	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2352	true	2395862693948027047	0	28	0	168	1536	300	ازالوكم تحسونهم بالسيوف تركب اولاهم اخراهم كالابل المطردة الهيم فالان فاصبروا---- نزلت عليكم السكينة وثبتكم الله عز وجل باليقين ليعلم المنهزم انه مسخط ربه وموبق نفسه ان في	2352	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1035	false	-4765847477616917145	85	109	480	626	1592	300	ازالوكم---------------- تركب اولاهم اخراهم كالابل المطردة الهيم فالان فاصبروا فقد نزلت عليكم السكينة وثبتكم الله------- باليقين ليعلم المنهزم انه مسخط ربه وموبق نفسه في ---	1035	5274941812924222394	140	254.5	117	172	81.39534759521484	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2354	true	3369633986784659515	0	262	0	1322	1505	300	ابي الحصين الازدي في الفقراء الذين مع عمار بن ياسر فاصيب معه 1105 قال ابو مخنف وحدثني الحارث بن حصيرة عن اشياخ النمر ان عقبة بن حديد النم-ري قال يوم صفين الا ان مرعي الدنيا قد اصبح هشيما واصبح شجرها خضيدا وجديدها سملا وحلوها مر المذاق الا واني انبءكم نبا امرء صادق اني قد سءمت الدنيا وعزفت نفسي عنها وقد كنت اتمني الشهادة واتعرض لها في كل جيش وغارة فابي الله عز وجل الا ان يبلغني هذا اليوم الا واني متعرض لها من ساعتي هذه -قد طمعت ا--لا احرمها فما تنتظرون عباد الله بجهاد من عادي الله خوفا من الموت القادم عليكم الذاهب بانفسكم لا محالة او من ضربة كف بالسيف تستبدلون الدنيا بالنظر في وجه الله عز وجل وموافقة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في دار القرار ما هذا بالراي السديد ثم مضي فقال يا اخوتي قد بعت هذه الدار بالتي امامها وهذا وجهي اليها لا يبرح وجوهكم ولا يقطع الله عز وجل رجاءكم فتبعه اخوته عبيد الله وعوف ومالك وقالوا لا نطلب رزق الدنيا بعدك فقبح الله العيش بعدك اللهم انا نحتسب انفسنا عندك فاستقدموا فقاتلوا حتي قتلوا 1106 قال ابو مخنف حدثني صلة بن زهير النهدي عن مسلم بن عبد الله الضبابي قال شهدت صفين مع الحي ومعنا شمر بن ذي الجوشن الضبابي فبارزه ادهم بن محرز الباهلي فضرب ادهم وجه شمر بالسيف----- وضربه شمر ضربة لم تضرره فرجع شمر الي رحله فشرب شربة وكان قد ظمء ثم اخذ الرمح فاقبل وهو يقول اني زعيم لاخي باهله بطعنة ان لم اصب عاجله او ضربة تحت القنا والوغي شبيهة بالقتل او قاتله ثم حمل علي ادهم فصرعه ثم قال هذه بتلك	2354	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1034	false	-3456872283036890249	59	198	301	997	1507	300	ابي الحصين الازدي في ال-قراء الذين مع عمار بن ياسر فاصيب معه وتقدم----------------------------------------------------- عقبة بن حديد النميري وهو يقول الا---- ان مرعي الدنيا--- اصبح هشيما و-----شجرها خضيدا وجديدها سملا وحلوها مر المذا------------------------------ق اني قد سءمت الدنيا وعزفت نفسي عنها واني--- اتمني الشهادة واتعرض لها في كل جيش وغارة فابي الله الا------- ان يبلغني هذا اليوم و----اني متعرض لها من ساعتي هذه وقد طمعت ان لا احرمها فما تن-ظرون عباد الله بجهاد من عادي الله في كلام طويل وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا اخوتي قد بعت هذه الدار بالتي امامها وهذا وجهي اليها------------------------------------------- فتبعه اخوته عبيد الله وعوف ومالك وقالوا لا نطلب رزق الدنيا بعدك----------------------------------------------------------- فقاتلوا حتي قتلوا وتقدم ش---------------------------------------------------------------------------------------------مر بن ذي الجوشن-------- فبارز ا-دهم بن محرز الباهلي بال------------------سيف وجهه وضربه شمر ----فلم يض-ره فعاد شمر الي رحله فشرب ماء- وكان ظمان-- ثم اخذ الرمح-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حمل علي ادهم فصرعه و--قال هذه بتلك	1034	5274941812924222394	626	1050.0	494	1331	47.03230667114258	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2355	true	4640773051375635178	0	221	0	1119	1499	300	العقدية غلبت عليهفراه بشر وهو يفري في اهل الشام فريا عجيبا وكان رجلا مسلما شجاعا فغاظ بشرا ما راي منه فحمل عليه ف-------------------طعنه------------ فصرعه -ثم -------انصرف فندم لطع----------نته اياه----- جبارا فقال واني لارجو من مليكي تجاوزا ومن صاحب الموسوم في الصدر هاجس دلفت له تحت الغبار بطعنة علي ساعة فيها الطعان تخالس فبلغت مقالته ابن العقدية فقال الا ابلغا بشر بن عصمة انني شغلت والهاني الذين امارس فصادفت مني غرة واصبتها كذ-لك والابطال ماض وخالس ثم حمل عبد الله بن الطفيل البكاءي علي جمع لاهل الشام فلما انصرف حمل عليه رجل من بني تميم يقال له قيس بن قرة ممن لحق بمعاوية من اهل العراق-فيضع الرمح بين كتفي عبد الله بن الطفيل ويعترض----------------------ه يزيد بن معاوية ابن عم عبد الله بن الطفيل فيضع الرمح بين كتفي التميمي فقال--- والله لءن طعنته لاطعننك فقال--- عليك عهد الله وميثاقه لءن رفعت السنان علي ظهر صاحبك لترفعن سنانك عني فقال له نعم لك بذلك عهد الله فرفع ال------سنان عن ابن الطفيل ورفع يزيد السنان عن التميمي فقال ممن انت قال من بني عامر فقال له جعلني الله فداكم اينما الفكم الفكم كراما واني لحادي عشر رجلا من اهل بيتي ورهطي قتلتموهم اليوم وانا كنت اخرهم فلما رجع الناس الي الكوفة عتب علي يزيد بن الطفيل في بعض ما يعتب فيه الرجل علي ابن عمه فقال له الم ترني حاميت عنك مناصحا بصفين اذ خلاك	2355	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1035	false	-4765847477616917145	128	300	717	1592	1592	300	العقدية الجشمي----------- وهو يفتك --باهل الشام فاغتاظ لذلك------------------------------------------ فحمل علي مالك وتجاولا ساعة ثم طعنه بشر بن عصمة فصرعه ولم يقتله وانصرف عنه وقد ندم علي طعنته اياه وكان جبارا فقال واني لارجو من مليكي تجاوزا ومن صاحب الموسوم في الصدر هاجس دلفت له تحت الغبار بطعنة علي ساعة فيها الطعان تخالس فبلغت مقالته ابن العقدية فقال الا ابلغا بشر بن عصمة انني شغلت والهاني الذين امارس وصادفت مني غرة واصبتها كذ لك والابطال ماض وحابس وح--مل عبد الله بن الطفيل البكاءي علي -----اهل الشام فلما انصرف حمل عليه رجل من بني تميم يقال له قيس بن مرة ممن لحق بمعاوية من اهل العراق فوضع الرمح بين كتفي عبد الله وا----------عترضه ابن عم لعبد الله اسمه يزيد بن-------------------------- معاوية فوضع الرمح بين كتفي التميمي فقال له والله لءن طعنته لاطعننك فقال له عليك عهد الله وميثاقه ا-ن رفعت الرمح عن-- ظهر صاحبك لترفعن سنانك عني -قال--- نعم----------------- فرفع التميمي سنانه------------- ورفع يزيد --سنانه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع الناس الي الكوفة عتب علي يزيد بن الطفيل فقال---------------------------------------- الم ترني حاميت عنك مناصحا بصفين اذ خلاك-	1035	5274941812924222394	727	1169.5	583	1209	60.13233947753906	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2356	true	6868850179443413345	24	300	132	1580	1580	300	ونحمل رايات الطعان بحقها فنوردها بيضا ونصدرها حمرا 1109 قال ابو مخنف وحدثني فضيل بن خديج ان قيس بن فهدان كان يحرض اصحابه فيقول شدوا اذا شددتم جميعا واذا انصرفتم فاقبلوا معا وغضوا الابصار واقلوا اللفظ واعتوروا الاقران ولا يءتين من قبلكم العرب قال وقتل نهيك بن عزير من بني الحارث بن عدي وعمرو بن يزيد من بني ذهل وسعيد بن عمرووخرج قيس بن يزيد وهو ممن فر الي معاوية من علي فدعا الي المبارزة فخرج اليه اخوه ابو العمر-طة بن يزيد فتعارفا فتواقفا وا--نصرفا الي الناس فاخبر كل واحد منهما انه لقي اخاه 1110 قال ابو مخنف حدثني جعفر بن حذيفة من ال عامر بن جوين الطاءي ان طيءا يوم صفين قاتلت---------- قتالا شديدا فعبيت لهم جموع كثيرة فجاءهم حمزة بن مالك الهمداني فقال ممن انتم لله انتم فقال--- عبد الله بن خليفة البولاني وكان شيعيا شاعرا خطيبا نحن طيء السهل وطيء الرمل وطيء الجبل الممنوع ذي النخل نحن حماة الجبلين الي ما بين العذيب والعين نحن طيء الرماح وطيء النطاح وفرسان الصباح فقال حمزة بن مالك بخ بخ انك لحسن الثناء علي قومك فقال ان كنت لم تشعر بنجدة معشر فاقدم علينا ويب غيرك تشعر ثم اقتتل الناس اشد القتال فاخذ يناديهم ويقول يا معشر طيء فدي لكم طارفي وتالدي قاتلوا علي -------الاحساب واخذ يقول انا الذي كنت اذا الداعي دعا مصمما بالسيف ندبا اروعا فانزل المستلءم المقنعا واقتل المبالط السميدعا وقال بشر بن العسوس الطاءي ثم الملقطي يا طيء السهول والاجبال الا انهدوا بالبيض والعوالي وبالكماة منكم الابطال فقارعوا اءمة الجهال السالكين سبل الضلال ففقءت----- يومءذ عين ابن العسوس فقال في ذلك الا ليت عيني هذه مثل هذه فلم امش في الاناس -الا بقاءد ويا----------------------------------------------------- ليتني لم ابق بعد مطرف وسعد وبعد المستنير-	2356	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1036	false	4162215342219324405	38	184	186	936	1527	300	ونحمل رايات الطعان بحقها فنوردها بيضا ونصدرها حمرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخرج قيس بن يزيد وهو ممن فر الي معاوي-------------------------ة فخرج الي-----ه ابو العمر طه بن يزيد فتعارفا فتوافقا ثم انصرفا و----------اخبر كل واحد منهما انه لقي اخاه و--------------------------------------------------------------------------------قاتلت طيء يومءذ قتالا شديدا فعبءت لهم جموع فاتا------هم حمرة بن مالك الهمداني فقال -من القو--------م فقال له عبد الله بن خليفة--------- وكان شيعيا شاعرا خطيبا نحن طيء السهل وطيء الرمل وطيء الجبل الممنوع ذي النخ------------------------------------------ل نحن طيء الرماح وطيء البطاح -فرسان الصباح فقال حمرة بن مالك------ انك لحسن الثناء علي قومك و-----------------------------------------------------------اقتتل الناس ------قتالا شديدا فناداهم---- يا معشر طيء فدا لكم طارفي وتالدي قاتلوا علي الدين والاحساب وحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بشر بن العسوس فقات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ففقءت عينه يومءذ ف---------------قال في ذلك الا ليت عيني هذه مثل هذه ولم امش في الاحياء الا بقاءد وياليت رجلي ثم طنت بنصفها ويا ليت كفي ثم طاحت بساعدي ويا ليتني لم ابق بعد مطرف وسعد وبعد المستنير	1036	5274941812924222394	619	1000.0	495	1531	40.43109130859375	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2357	true	-4283665661978684475	140	240	722	1197	1487	300	فقاتلت النخع يومءذ قتالا شديدا فاصيب منهم يومءذ بكر بن هوذة وحيان بن هو-------ذة وشعيب بن نعيم من بني بكر النخع وربيعة بن مالك بن وهبيل وابي بن قيس اخو علقمة بن قيس الفقيه وقطعت رجل علقمة يومءذ فكان يقول ما احب ان رجلي اصح -ما كانت وانها لمما ارجو به حسن الثواب------------ من ربي عز وجل وقال لقد كنت احب ان اري في نومي اخي او بعض اخواني فرايت اخي في النو-م فقلت يا اخي ماذا قدمتم عليه فقال لي انا التقينا نحن والقوم فاحتججنا عند الله عز وجل-------- فحججناهم ف-ما سررت منذ عقلت سروري بتلك الرءيا 1112 -قال	2357	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1036	false	4162215342219324405	197	273	1002	1392	1527	300	وقاتلت النخع يومءذ قتالا شديدا فاصيب منهم -------------------حيان وبكر ابنا هوذة وشعيب بن نعيم----------------- وربيعة بن مالك بن وهبيل وابي------- اخو علقمة بن قيس الفقيه وقطعت رجل علقمة يومءذ فكان يقول ما احب ان رجلي اصح مما كانت وانها لمما ارجو بها--- الثواب وحسن الجزاء من ربي قال و-----------------------------------------------------رايت اخي في المنام فقلت له---- ماذا قدمتم عليه فقال لي انا التقينا نحن والقوم--------- عند الله تعالي فاحتججنا فحججناهم فمما سرررت بشء---- سروري بتلك الرءيا وكان يقال	1036	5274941812924222394	327	518.0	258	506	64.62450408935547	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2358	true	-6203549017649833388	133	183	670	914	1499	300	بصوت عال جهير كغير المكترث لما فيه الناس -من هذه الرايات قلن-ا رايات ربيعة فقال بل هي رايات الله عز وجل عصم الله اهلها فصبرهم وثبت اقدامهم ثم قال لي-------------- يا فتي الا تدني رايتك هذه ذراعا قلت نعم والله وعشرة اذرع فقمت بها فادنيتها حتي قال ان حسبك مكانك	2358	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1031	false	6090793606868419226	69	112	327	551	1536	300	بصوت عالي---- كغير المكترث لما فيه الناس لمن هذه الرايات قالوا رايات ربيعة قا----ل بل رايات------------ عصم الله اهلها فصبرهم وثبت اقدامهم و--قال للحضين بن المنذر يا فتي الا تدني رايتك هذه ذراعا قال بلي والله -عشرة اذرع--------- فادنا-ها حتي قال--- حسبك مكانك	1031	5274941812924222394	193	306.0	152	260	74.23076629638672	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2359	true	3981537105691076804	34	171	170	884	1545	300	ربيعة وهم ميسرة اهل العراق وفيهم ابن عباس وهو علي الميسرة فحمل-- عليهم ذو الكلاع وعبيد الله بن عمر حملة شديدة بخيلهم ورجلهم فتضعضعت رايات ربيعة الا قليلا من الاخيار والابدال قال ثم ان-------- اهل الشام انصرفوا فلم يمكثوا الا قليلا حتي كروا وعبيد الله بن عمر يقول يا اهل الشام ان هذا الحي من اهل العراق قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه وانصار علي بن ابي طالب وان هزمتم هذه القبيلة ادركتم ثاركم في عثمان وهلك علي بن ابي طالب واهل العراق فشدوا علي الناس شد------ة فثبتت لهم ربيعة وصبروا صبرا حسنا الا قليلا من الضعفاء والفشلة وثبت اهل الرايات واهل الصبر منهم والحفاظ فلم يزولوا وقاتلوا قتالا شديدا فلما راي خالد بن المعمر ناسا من قومه انصرفوا انصرف ولما --راي اصحاب الرايات قد ثبتوا وراي قومه قد صبروا رجع وصاح بمن انهزم وامرهم بالرجوع	2359	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1037	false	8910819239548236354	8	103	43	546	1514	300	ربيعة---- ميسرة اهل العراق وفيهم ابن عباس عل----ي الميسرة فحملوا علي ربيعة------------------------ حملة شديدة-------------- فتضعضعت راية- ربيعة وكانت الراية مع ابي ساسان حضين بن المنذر فانصرف اهل الشام عنهم ثم كر ----------------------------عبيد الله بن عمر وقال يا اهل الشام ان هذا الحي من اهل العراق قتلة عثمان--------------------- وانصار علي----------------------------------------------------------------------------------------- فشدوا علي الناس شدة عظيمة فثبتت ربي----عة وصبروا صبرا حسنا الا قليلا من الضعفاء والفشلة وثبت اهل الرايات واهل الصبر----- والحفاظ----------- وقاتلوا قتالا حسنا وانهزم--- خالد بن المعمر --مع من انهزم وكان علي ربيعة فلما راي اصحاب الرايات------------------- قد صبروا رجع وصاح بمن انهزم وامرهم بالرجوع	1037	5274941812924222394	390	592.0	311	732	53.278690338134766	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2360	true	-3943136794566027956	102	226	510	1120	1461	300	واشتد قتال ربيعة وحمير وعبيد الله بن عم-ر حتي كثرت بينهم القتلي فقتل سمير بن الريان بن الحارث العجلي وكان من اشد الناس باسا 1115 قال ابو مخنف حدثني جيفر بن ابي القاسم العبدي عن يزيد بن علقمة عن زيد بن بدر العبدي ان زياد بن خصفة اتي عبد القيس يوم صفين وقد عبيت قباءل حمير مع ذي الكلاع وفيهم عبيد الله بن عمر بن الخطاب لبكر--------------------------- بن واءل فقوتلوا قتالا شديدا خافوا فيه الهلاك فقال زياد بن خصفة يا عبد القيس لا بكر بعد اليوم فركبنا الخيول ثم مضينا فواقفناهم فما لبثنا الا قليلا حتي اصيب ذو الكلاع ----وقتل عبيد الله بن عمر رضي الله عنه فقالت همدان ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------تله هانء بن خطاب الارحبي وقالت حضرموت قتله مالك بن عمرو التنعي وقالت بكر بن --------	2360	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1037	false	8910819239548236354	181	282	939	1434	1514	300	فاشتد قتالهم مع حم--ير وعبيد الله بن حمير حتي كثرت بينهم القتلي فقتل سمير بن الريان---------- العجلي وكان --شديد الباس واتي زياد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن خصفة بن عبد القيس فاعلمهم بما لقيت بكر بن واءل من حمير وقال------------------------------------------ يا عبد القيس لا بكر بعد اليوم فاتت عبد القيس بني بكر فقاتلوا معهم فقتل--------------------- ذو الكلاع الحميري وعبيد الله بن عمر قتله محرز بن الصحصح من تميم الله بن ثعلبة من اهل البصرة واخذ سيفه ذا الوشاح وكان لعمر فلما ملك معاوية العراق اخذه منه وقيل بل قتله هانء بن خطاب الارحبي وقيل قت--------له مالك بن عمرو التنعي الحضرمي مقتل عمار بن	1037	5274941812924222394	234	272.5	180	751	31.15845489501953	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2361	true	6098108282237225102	127	209	616	1061	1474	300	وفيكم رجل حي وان منعتموه فمجد الحياة اكتسبتموه فقاتلوا قتالا شديدا حين جاءهم علي لم يكونوا قاتلوا مثله ففي ذلك قال علي لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما -يقدمها في الموت حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما اذقنا ابن حرب طعننا وضرابنا باسيافنا حتي تولي واحجما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الموت قوما ما اعف واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجد--ة وباس اذا لاقوا جسيما عرمرما	2361	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1031	false	6090793606868419226	126	202	625	1033	1536	300	وفيكم رجل حي افتضحتم في العرب----------------- فقاتلوا قتالا شديدا م---------------------ا قاتلوا مثله فل--ذلك قال علي لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما ويقدمها في الموت حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما اذقنا ابن حرب طعننا وضرابنا باسيافنا حتي تولي واحجما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الموت قوما ما اعف واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة ة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	1031	5274941812924222394	384	718.5	311	448	85.71428680419922	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2361	true	6098108282237225102	240	295	1201	1451	1474	300	رضاك في ان اقذف بنفسي في هذا البحر لفعلته اللهم انك تعلم اني لو اعلم ان رضاك في ان اضع ظبة سيفي في صدري ثم انحني عليها حتي تخرج من ظهري لفعلت- واني لا اعلم اليوم عملا هو ارضي لك من جهاد هءلاء الفاسقين ولو اعلم ان عملا من الاعمال هو ارضي لك منه لفعلته	2361	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1038	false	2017272311225114500	0	52	0	237	1479	300	رضاك في ان اقذف بنفسي في هذا البحر لفعلته اللهم انك تعلم اني لو اعلم ان رضاك في ان اضع ظبة سيفي في بطني ثن انحني عليها حتي تخرج من ظهري لفعلته واني لا اعلم اليوم عملا هو ارضي لك من جهاد هءلاء الفاسقين ولو اعلم--- عملا----------- هو ارضي لك منه لفعلته	1038	5274941812924222394	232	439.0	180	251	92.43028259277344	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2362	true	5290584746044248523	8	187	42	968	1492	300	والله اني لاري قوما ليضربنكم ضربا يرتاب منه المبطلون وايم الله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل 1120 حدثني محمد عن خلف قال حدثنا منصور بن ابي نويرة عن ابي مخنف وحدثت عن هشام بن الكلبي عن ابي مخنف قال حدثني مالك بن اعين الجهني عن زيد بن وهب الجهني ان عمار بن ياسر رحمه الله قال يومءذ اين من يبتغي رضوان الله عليه ولا يثوب الي مال ولا ولد فاتته عصابة من الناس فقال ايها الناس اقصدوا بنا نحو هءلاء------ الذين يبغ-ون دم ابن عفان ويزعمون انه قتل مظلوما والله ما طلبتهم------ بدمه ولكن القوم ذاقوا الدنيا فاستحبوها واستمرءوها وعلموا ان الحق اذا لزمهم حال بينهم وبين ما يتمرغون فيه من دنياهم ولم يكن للقوم سابقة في الاسلام يستحقون بها طاعة الناس-- والولاية عليهم فخدعوا اتباعهم ان قالوا امامنا قتل مظلوما ليكونوا بذلك جبابرة ملوكا وتلك مكيدة بلغوا بها ما ترون ولولا هي -ما تبعهم من الناس رجلان اللهم ان تنصرنا فطالما نصرت وان تجعل لهي الامر فادخر لهم بما احدثوا في عبادك العذاب الاليم ثم مضي ومضت تلك العصابة	2362	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1038	false	2017272311225114500	52	175	237	894	1479	300	والله اني لاري قوما ليضربنكم ضربا يرتاب منه المبطلون وايم الله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمت- انا علي الحق وانهم علي الباطل ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يبتغي رضوان الله رب-ه ولا يرجع الي مال ولا ولد فاتاه عصابة--------- فقال----------- اقصدوا بنا---- هءلاء القوم الذين يطلبون دم عثمان-------------------------- والله ما ارادوا الطلب بدمه ولكنه----م ذاقوا الدنيا واستحبو-----------ها وعلموا ان الحق اذا لزمهم حال بينهم وبين ما يتمرغون فيه منها----- ولم يكن له--م سابقة----------- يستحقون بها طاعة الناس 0 والولاية عليهم فخدعوا اتباعهم و--قالوا امامنا قتل مظلوما ليكونوا بذلك جبابرة ملوكا ----------فبلغوا ----ما ترون فلولا هذا ما تبعهم من الناس رجلان اللهم ان تنصرنا فطالما نصرت وان تجعل لهم الامر فادخر لهم بما احدثوا في عبادك العذاب الاليم ثم مضي ومعه تلك العصابة	1038	5274941812924222394	602	1041.5	484	942	63.90658187866211	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2362	true	5290584746044248523	240	266	1211	1325	1492	300	انك لا تطلب بشء من فعلك وجه الله عز وجل وانك ان لم تقتل اليوم تمت غدا فانظر اذا اعطي الناس علي قدر نياتهم ما نيتك	2362	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1039	false	4210677896188837873	0	24	0	107	1480	300	انك لا تطلب بشء من فعلك وجه الله------- وانك ان لم تقتل اليوم تمت غدا فانظر اذا اعطي الناس علي قدر نياتهم ما نيتك	1039	5274941812924222394	107	206.0	83	114	93.85964965820312	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2363	true	-2062347830778916	106	206	526	1024	1498	300	لا ياخذ واديا من اودية صفين الا تبعه من كان هناك من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ورايته جاء الي المرقال هاشم بن عتبة وهو------------------------- صاحب راية علي---------- فقال يا هاشم اعورا وجبنا لا خير في اعور لا يغشي الباس فاذا رجل بين الصفين قال هذا والله ليخلفن امامه وليخذلن جنده وليصبرن جهده اركب يا هاشم فركب ومضي هاشم ي---قول اعور يبغي اهله محلا قد عالج الحياة حتي ملا لا-بد ان يفل او يف---------------------لا وعمار يقول تقدم يا هاشم الجنة تحت ظلال السيوف والموت في- اطراف الاسل وقد فتحت ابواب السماء وتزينت الحور العين اليوم القي الاحبه محمدا وحزبه	2363	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1038	false	2017272311225114500	176	270	899	1348	1479	300	لا يمر بواد --من اودية صفين الا تبعه من كان هناك من اصحاب النبي ثم---------------------- جاء ه------------اشم بن عتبة بن ابي وقاص وهو المرقال وكان صاحب راية علي وكان اعور فقال يا هاشم اعور- وجبنا لا خير في اعور لا يغشي الباس------------------------------------------------------------------------- اركب يا هاشم فركب ومضي معه وهو يقول اعور يبغي اهله محلا قد عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يفل او يفلا يتلهم بذي الكعوب تلا وعمار يقول تقدم يا هاشم الجنة تحت ظلال السيوف والموت تحت اطراف الاسل وقد فتحت ابواب السماء وتزينت الحور العين اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه	1038	5274941812924222394	362	622.0	285	559	64.75849914550781	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2363	true	-2062347830778916	235	300	1166	1498	1498	300	هل بلغ منهم قتل عمار ما بلغ منا وكنا اذا توادعنا من القتال تحدثوا الينا وتحدثنا اليهم فركبت فرسي وقد هدات الرجل ثم دخلت فاذا انا باربعة يتسايرون معاوية------ وابو الاعور السلمي وعمرو بن العاص وعبد الله بن عمرو وهو خير الاربعة فادخلت فرسي بينهم مخافة ان يفوتني ما يقول احد الشقين فقال عبد الله لابيه يا ابت قتلتم هذا الرجل في يومكم هذا وقد-	2363	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1040	false	-7172152577630591558	77	122	403	635	1534	300	هل بلغ منهم قتل عمار ما بلغ منا وكنا اذا تركنا----- القتال تحدثوا الينا وتحدثوا اليهم---------------------------------- فاذا-------------------- معاوية وعمرو وابو الاعور---------------------- وعبد الله بن عمرو يتسايرون------- فادخلت فرسي بينهم لءلا---- يفوتني ما يقولو---------ن فقال عبد الله لابيه يا ابت ------هذا الرجل في يومكم هذا وقد	1040	5274941812924222394	207	320.0	164	339	61.061946868896484	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2363	true	-2062347830778916	48	103	231	510	1498	300	قد وكلنا بفرسه رجلين يح-فظانه ويمنعانه من -ان يحمل فكان اذا حانت منهما غفلة يحمل فلا يرجع حتي يخضب سيفه وانه حمل ذات يوم فلم يرجع حتي انثني سيفه فالقاه اليهم وقال لولا انه انثني ما رجعت فق------ال الاعمش---------------- هذا والله ضرب غير مرتاب فقال ابو عبد الرحمن سمع القوم شيءا فادوه وما كانوا بكذابين	2363	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1041	false	7164121127524725549	20	74	93	367	1479	300	قد وكلوا ب---ه رجلين يحافظانه لءلا يقاتل وكان يحمل----- اذ-----------ا غفلا----- فلا يرجع حتي يخضب سيفه وانه حمل مرة---- فلم يرجع حتي انثني سيفه فالقاه اليهم وقال لولا انه انثني ما رجعت اليكم فقال الاعمش لابي عبد الرحمن هذا والله ضرب غير مرتاب فقال ابو عبد الرحمن سمع القوم شيءا فادوه -ما كانوا بكاذبين	1041	5274941812924222394	229	377.5	181	303	75.57756042480469	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2364	true	6847009047209998138	0	229	0	1151	1493	300	قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال قال وما قال قال الم تكن معنا ونحن نبني ال----------------------مسجد والناس ينقلون حجرا حجرا ولبنة لبنة وعمار ينقل حجرين حجرين ولبنتين لبنتين فغشي عليه فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح التراب عن وجهه ويقول ويحك ي--ابن سمية الناس ينقلون حجرا حجرا ولبنة لبنة وانت تنقل حجرين حجرين ولبنتين لبنتين رغبة منك في الاجر وانت ويحك مع ذلك تقتلك الفءة الباغية فدفع عمرو صدر فرسه ثم جذب معاوية اليه فقال يا معاوية اما تسمع ما يقوله عبد الله قال وما يقول فاخبره الخبر- فقال معاوية انك شيخ اخرق ولا تزال تحدث بالحديت وانت تدحض في بولك او نحن قتلنا عمارا انما قتل عمارا من جاء به فخرج الناس من فساطيطهم واخبيتهم يقولون انما قتل عمارا من جاء به فلا ادري من كان اعجب -هو او هم 1123 قال ابو جعفر وقد ذكر ان عمارا لما قتل----- قال علي لربيعة وهمدان انتم درعي ورمحي فانتدب له نحو من اثني عشر الفا وتقدمهم علي علي بغلته فحمل وحملوا معه حملة رجل واحد فلم يبق لاهل الشام صف الا انتقضي وقتلوا كل من انتهوا اليه حتي بلغوا معاوية وعلي يقول اضربهم ولا اري معاويه الجاحظ العين العظيم الحاويه ثم نادي معاوية فقال علي علام يق-تل الناس بيننا هلم احاكمك الي الله فاينا قتل صاحبه استقامت له الامور فقال له عمرو انصفك الرجل فقال معا---وية ما انصف وانك نتعلم انه لم	2364	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1040	false	-7172152577630591558	122	298	635	1527	1534	300	قال---- رسول الله------------------- ما قال قال وما قال قال الم يكن--------------- المسلمون ينقلون في بناء مسجد -النبي ------------------لبنة لبنة وعمار ------------------لبنتين لبنتين فغشي عليه فاتاه رسول الله------------------- فجعل يمسح التراب عن وجهه ويقول ويحك يا ابن سمية الناس ينقلون -----------لبنة لبنة وانت تنقل -------------لبنتين لبنتين رغبة---- في الاجر وانت-------- ذلك تقتلك الفءة الباغية فقال عمرو لمعاو-----------------------------------ية اما تسمع ما يقول- عبد الله قال وما يقول فا-------خبره فقال معاوية ا-------------------------------------------------------نحن قتلنا-----ه انما قتل-----ه من جاء به فخرج الناس من فساطيطهم واخبيتهم يقولون انما قتل عمارا من جاء به فلا ادري من كان اعجب اهو ام هم ف----------------------------------لما قتل عمار قال علي لربيعة وهمدان انتم درعي ورمحي فانتدب له نحو من اثني عشر----- وتقدمهم علي علي بغلة- ف-----حملوا معه حملة رجل واحد فلم يبق لاهل الشام صف الا انتقض- وقتلوا كل من انتهوا اليه حتي بلغوا معاوية وعلي يقول اقتلهم ولا اري معاوية الجاحظ العين العظيم الحاوية ثم نادي معاوية فقال---- علام يقتتل الناس بيننا هلم احاكمك الي الله فاينا قتل صاحبه استقامت له الامور فقال له عمرو انصفك------ فقال له معاوية ما انصفت انك لتعلم انه لم	1040	5274941812924222394	830	1396.0	662	1186	69.98313903808594	144	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2365	true	-7502058206597422261	10	177	49	913	1516	300	هاشم بن عتبة الزهري دعا الناس عند المساء -----الا من كان يريد الله والدار الاخرة فالي فاقبل اليه ناس كثيرة فشد في عصابة من اصحابه علي اهل الشام لمرارا فليس من وجه يحمل عليه الا صبر له وقاتل فيه قتالا شديدا فقال لاصحابه لا يهولنكم ما ترون من صبرهم فوالله ما ترون فيهم الا حمية العرب وصبر-ا تحت راياتها وعند مراكزها وانهم لعلي الضلال وانكم لعلي الحق يا قوم اصبروا وصابروا واجتمعوا وامشوا بنا الي عدونا علي تءدة رويدا ثم اثبتوا وتناصروا واذكروا الله ولا يسال رجل اخاه ولا تكثروا الالتفات واصمدوا صمدهم وجاهدوهم محتسبين حتي يحكم الله بيننا وبينهم وهو خير الحاكمين ثم -------انه -مضي في عصابة معه من القراء فقاتل قتالا شديدا هو واصحابه عند المساء حتي راوا بعض ما يسرون به قال فانهم لكذلك اذ خرج عليهم فتي شاب وهو يقول انا ابن ارباب الملوك غسان والداءن اليوم بدين عثمان اني اتاني خبر فاشجان ان عليا قتل ابن عفان ثم يشد- فلا ينثني حتي يضرب بسيفه ثم يشتم ويلعن ويكثر الكلام فقال له هاشم	2365	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1041	false	7164121127524725549	189	299	925	1477	1479	300	هاشم بن عتبة فانه-- دعا الناس عند المساء وقال الا من كان يريد الله والدار الاخرة فالي فاقبل اليه ناس كثير فحمل ع-------------------لي اهل الشام -مرارا ويصبرون---------------------- له وقاتل---- قتالا شديدا وقال لاصحابه لا يهولنكم ما ترون من صبرهم فوالله ما هو -------الا حمية العرب وصبرها تحت راياتهم------------- وانهم لعلي الضلال وانكم لعلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح----ق ثم حرض اصحابه وحمل في عصابة ----من القراء فقاتل قتالا شديدا ----------------------حتي راوا بعض ما يسرون به فبينما هم -كذلك اذ خرج عليهم---- شاب وهو يقول انا ابن ارباب الملوك غسان والداءن اليوم بدين عثمان نبانا قراءنا بما كان ان عليا قتل ابن عفان ثم يحمل فلا يرجع ح-تي يضرب بسيفه و--يشتم ويلعن فق-------------ال له هاشم	1041	5274941812924222394	480	782.5	379	879	54.60750961303711	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2365	true	-7502058206597422261	182	277	933	1415	1516	300	ان هذا الكلام بعده الخصام وان هذا القتال بعده الحساب فاتق الله فانك راجع الي الله فساءلك عن هذا الموقف وما اردت به قال فاني اقاتلكم لان صاحبكم لا يصلي كما ذكر لي وانتم لا تصلون ايضا واقاتلكم لان صاحبكم قتل خليفتنا وانتم ار-دتموه علي قتله فقال له هاشم وما انت وابن عفان انما قتله اصحاب محمد -----وابناء اصحابه وقراء الناس حين احدث الاحداث وخالف حكم الكتاب وهم اهل الدين واولي بالنظر في امور الناس منك ومن اصحابك وما اظن امر هذه الامة وامر هذا الدين اهمل طرفة عين فقال له اجل والله لا اكذب --	2365	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1042	false	-7687870665709174269	1	70	4	360	1542	300	ان هذا الكلام بعده الخصام وان هذا القتال بعده الحساب فاتق الله فانه ---------------ساءلك عن هذا الموقف وما اردت به قال فاني اقاتلكم لان صاحبكم لا يص-----------لي وانتم لا ت--------------صلون وان صاحبكم قتل خليفتنا وانتم ساعدتموه علي قتله فقال له هاشم -ما انت وعثمان اق-------تله اصحاب رسول الله وابناء اصحابه وقراء الناس---------------------------------- وهم اهل الدين والعلم وما اهملوا-------------------------------- ام---------------ر هذا الدين----- طرفة عين واما قولك ان صاحبنا لا يصلي	1042	5274941812924222394	292	483.5	232	490	59.591835021972656	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2366	true	7141466118631565031	1	212	4	1085	1563	300	واما قولك ان صاحبنا لا يصلي فهو- اول من صلي مع رسول الله وافقه خلق الله في دين الله واولي بالرسول واما كل من تري معي فكلهم قارء لكتاب الله لا ينام الليل تهجدا فلا يغوينك عن دينك هءلاء الاشقياء المغرورون فقال الفتي يا عبد الله اني اظنك امرا صالحا فتخبرني هل تجد لي من توبة فقال نعم يا عبد الله تب الي الله يتب عليك فانه يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويحب المتطهرين قال فجشر والله الفتي الناس راجعا فقال له رجل من اهل الشام خدعك العراقي خدعك العراقي قال لا ولكن نصح لي وقاتل هاشم-------- قتالا شديدا هو واصحابه وكان هاشم يدعي المرقال لانه كان يرقل في الحرب فقاتل هو واصحابه حتي ابروا علي من يليهم وحتي راوا الظفر واقبلت اليهم عند المغرب كتيبة لتنوخ فشدوا علي الناس فقاتله-----م وهو يقول اعور يبغي اهله مح---------------------لا قد عالج الحياة حتي ملا يتلهم بذي الكعوب تلا فزعموا انه قتل يومءذ تسعة او عشرة وحمل عليه الحارث بن المنذر التنوخي فطعنه فسقط وارسل اليه علي ان قدم لواءك فقال لرسوله انظر الي بطني فاذا هو قد شق فقال الانصاري الحجاج بن غزية--------- فان تفخروا بابن البديل وهاشم فنحن قتلنا ذا الكلاع وحوشبا ونحن تركنا بعد معترك اللقا اخاكم عبيد الله لحما ملحبا ونحن احطنا بالبعير واهله ونحن سقيناكم سماما مقشبا	2366	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1042	false	-7687870665709174269	64	230	332	1178	1542	300	واما قولك ان صاحبنا لا يصلي فانه اول من صلي------------- وافقه خلق الله في دين الله واولي بالرسول واما كل من تري معي فكلهم قارء لكتاب الله لا ينام الليل تهجدا فلا يغو--------ينك هءلاء الاشقياء فقا----------ل الفتي فهل------------------------------------------- لي من توبة -قال نعم------------ تب الي الله يتب عليك فانه يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات فرجع الفتي فق-------------------------------------ال له------- اهل الشام خدعك العراقي فقال ك-----------لا ولكن نصح لي وقاتل هاشم واصحابه قتالا شديدا --------------------------------------------------------------------------------------------------حتي راوا الظفر فاقبلت عليهم عند المغرب كتيبة لتنوخ ف----------------قاتلهم هاشم وهو يقول اعور يبغي اهله محلا لا بد ان يفل او يفلا قد عالج الحياة حتي ملا يتلهم بذي الكعوب تلا ف----------قتل يومءذ تسعة او عشرة وحمل عليه الحارث بن المنذر التنوخي فطعنه فسقط فارسل اليه علي ان قدم لواءك فقال لرسوله انظر الي بطني فاذا هو ان-شق فقال--------- الحجاج بن غزية الانصاري فان تفخروا بابني -بديل وهاشم فنحن قتلنا ذا الكلاع وحوشبا ونحن تركنا عند معترك القنا اخاك- عبيد الله لحما ملحبا ونحن احطنا بالبعير واهله ونحن سقيناك- سماما مقشبا	1042	5274941812924222394	769	1350.0	614	1125	68.35555267333984	135	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2367	true	-794734381265902809	78	159	423	857	1608	300	فراهم لا يزولون عن موقفهم فحرض عليهم الناس وذكر انهم غسان فقال ان هءلاء لن يزولوا عن موقفهم دون طعن دراك يخرج منهم النسم وضرب يفلق منه الهام ويطيح بالعظام وتسقط منه المعاصم والاكف وحتي تصدع جباههم بعمد الحديد وتنتشر حواجبهم علي الصدور والاذقان اين اهل -------الصبر وطلاب الاجر فثاب اليه عصابة من المسلمين فدعا ابنه محمدا فقال امش---- نحو اهل هذه الراية مشيا رويدا علي هينتك حتي اذا اشرعت في صدورهم الرماح فامسك حتي ياتيك را-ي ففعل واعد ----علي مثلهم	2367	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1042	false	-7687870665709174269	236	300	1206	1542	1542	300	فراهم لا يزولون و---------------------------------هم غسان فقال ان هءلاء لا يزولون الا بطعن------------------------------ وضرب يفلق---- الهام ويطيح -العظام -تسقط منه المعاصم والاكف وحتي يقرع جباههم بعمد الحديد----------------------------------- اين اهل النصر والصبر -طلاب الاجر فاتا----ه عصابة من المسلمين فدعا ابنه محمدا فقال له تقدم نحو---- هذه الراية مشيا رويدا علي هينتك حتي اذا اشرعت في صدورهم الرماح فامسك حتي ياتيك امري ففعل واعد لهم علي مثلهم-	1042	5274941812924222394	298	463.5	239	450	66.22222137451172	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2367	true	-794734381265902809	206	300	1101	1608	1608	300	فاقتتل الناس تلك الليلة كلها حتي الصباح وهي ليلة الهرير ---------حتي تقصفت الرماح و-----------نفد النبل وصار الناس الي السيوف واخذ علي يسير فيما بين الميمنة والميسرة ويامر كل كتيبة من القراء ان تقدم علي التي تليها فلم يزل يفعل ذلك بالناس ويقوم بهم حتي اصبح والمعركة كلها خلف ظهره والاشتر في --ميمنة الناس وابن عباس في الميسرة وعلي فرب القلب والناس يقتتلون من كل جانب وذلك يوم الجمعة واخذ الاشتر يزحف بالميمنة ويقاتل فيها وكان قد تولاها عشية الخميس وليلة الجمعة الي ارتفاع الضحي واخذ يقول لاصحابه ازحفوا قاد هذا الرمح وهو يزحف بهم-	2367	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1043	false	2884686315628827499	135	222	688	1168	1558	300	فاقتتل الناس تلك الليلة كلها الي الصباح وهي ليلة الهرير فتطاعنوا حتي تقصفت الرماح وتراموا حتي نفد النبل واخذوا-------- السيوف و----علي يسير فيما بين الميمنة والميسرة ويامر كل كتيبة---------- ان تقدم علي التي تليها فلم يزل يفعل ذلك ح-----------------تي اصبح والمعركة كلها خلف ظهره والاشتر في الميمنة------ وابن عباس في الميسرة وعلي في- القلب والناس يقتتلون من كل جانب وذلك يوم الجمعة واخذ الاشتر يزحف بالميمنة ويقاتل فيها وكان قد تولاها عشية الخميس وليلة الجمعة الي ارتفاع الضحي و----يقول لاصحابه ازحفوا قيد هذا الرمح وهو يزحف بهم	1043	5274941812924222394	448	808.0	365	530	84.52830505371094	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2368	true	-4540901253664267920	206	300	1000	1467	1467	300	الله بن كعب المرادي قتل يوم صفين فمر به الاسود بن قيس المرادي فقال يا اسود قال لبيك وعرفه وهو باخر رمق فقال عز والله علي مصرعك اما والله لو شهدتك لاسيتك ولدافعت عنك ولو عرفت الذي اشعرك لاحببت الا يتزايل حتي اقتله او الحق بك ثم نزل اليه فقال اما والله ان كان جارك ليامن بواءقك وان كنت لمن الذاكرين الله كثيرا اوصني رحمك الله فقال اوصيك بتقوي الله عز وجل وان تناصح امير المءمنين و---تقاتل معه المحلين حتي يظهر او تلحق بالله قال وابلغه عني السلام وقل له قاتل عن- المعركة حتي-	2368	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1043	false	2884686315628827499	22	87	130	448	1558	300	الله بن كعب المرادي وهو صريع فقال عبد الله------------------------ يا اسود قال لبيك وعرفه و قال له عز ---------------علي مصرع-------------------------------------------------------------------------------------------------ك ثم نزل اليه وقال -------له ان كان جارك ليامن بواءقك وان كنت لمن الذاكرين الله كثيرا اوصني رحمك الله فقال اوصيك بتقوي الله و-------ان تناصح امير المءمنين وان تقاتل معه المحلين حتي تظهر او تلحق بالله---- وابلغه عني السلام وقل له قاتل علي المعركة حتي	1043	5274941812924222394	279	481.0	222	472	59.11016845703125	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2368	true	-4540901253664267920	79	192	385	936	1467	300	فلما راي عمرو بن العاص ان امر اهل العراق قد اشتد وخاف في ذلك الهلاك قال لمعاوية هل لك في امر اعرضه عليك لا يزيدنا الا اجتماعا ولا يزيدهم الا فرقة قال نعم قال نرفع المصاحف ثم نقول -ما فيها ----حكم بيننا وبينكم فان ا-ي بعضهم ان يقبلها وجدت فيهم من يقول بلي ينبغي---- ان نقبل فتكون فرقة تقع بينهم وان قالوا بلي نقبل ما فيها رفعنا هذا القتال عنا وهذه الحرب الي اجل او الي حين فرفعوا المصاحف بالرماح وقالوا هذا---- كتاب الله عز وجل بيننا وبينكم من لثغور اهل الشام بعد اهل الشام ومن لثغور اهل العراق بعد اهل العراق فلما راي- الناس المصاحف قد رفعت قالوا نجيب الي كتاب الله	2368	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1044	false	-6684043382715386981	101	196	514	985	1515	300	فلما راي عمرو--------- ان امر اهل العراق قد اشتد وخاف------- الهلاك قال لمعاوية هل لك في امر اعرضه عليك لا يزيدنا الا اجتماعا ولا يزيدهم الا فرقة قال نعم قال نرفع المصاحف ثم نقول لما فيها هذا حكم بيننا وبينكم فان ابي بعضهم ان يقبلها وجدت فيهم من يقول---- ينبغي لنا ان نقبل فتكون فرقة---- بينهم وان قبلوا ما ف---------يها رفعن----ا القتال عنا -----------الي اجل----------- فرفعوا المصاحف بالرماح وقالوا هذا حكم كتاب الله عز وجل بيننا وبينكم من لثغور ال----شام بعد اهل------ه من لثغور الع----راق بعد اهله------ فلما راها الناس قا----------------لوا نجيب الي كتاب الله	1044	5274941812924222394	442	758.0	352	566	78.09187316894531	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2369	true	56749075687079391	0	50	0	246	1477	300	تجعلها خلف ظهرك فانه من اصبح غدا والمعركة خلف ظهره كان العالي ثم لم يلبث ان مات فاقبل الاسود الي علي فاخبره فقال رحمه الله جاهد فينا عدونا في الحياة ونصح لنا في الوفاة -قال ابو مخنف حدثني محمد بن اسحاق مولي بني المطلب ان عبد الرحمن بن --حنبل الجمحي	2369	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1043	false	2884686315628827499	87	134	448	684	1558	300	تجعلها خلف ظهرك فانه من اصبح غدا والمعركة خلف ظهره كان العالي ثم لم يلبث ان مات فاقبل الاسود الي علي فاخبره فقال رحمه الله جاهد----- عدونا في الحياة ونصح لنا في الوفاة وقيل ان الذي اشار علي امير المءمنين علي بهذا-------- عبد الرحمن بن الحنبل الجمحي	1043	5274941812924222394	195	347.0	155	249	78.3132553100586	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2369	true	56749075687079391	118	249	577	1220	1477	300	شدة فدي لكم عمي وخال-----ي ترضون بها الرب وتعز-ون بها الذين اذا شددت فشدوا ثم نزل فضرب وجه دابته ثم قال لصاحب رايته -قدم بها ثم شد علي القوم وشد--- معه اصحابه فضرب اهل الشام حتي انتهي بهم الي عسكرهم ثم انهم قاتلوه عند العسكر قتالا شديدا فقتل صاحب رايته واخذ علي لما راي من- الظفر من قبله ي--مده بالرجال 1135 حدثني عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثني سليمان قال حدثني عبد الله عن جويرية قال قال عمرو بن العاص يوم صفين لوردان -------تدري ما مثلي ومثلك -مثل -------------------الاشقر ان تقدم عقر وان تاخر نحر لءن تاخرت لاضربن عنقك اءتوني بقيد فوضعه في رجليه فقال اما والله يا ابا عبد الله لاوردنك حياض الموت ضع يدك علي عاتقي ثم جعل يتقدم وينظر اليه احيانا ويقول لاوردنك حياض الموت	2369	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1044	false	-6684043382715386981	0	99	0	501	1515	300	شدة فدا لكم -----خالي وعمي ترضون بها الرب وتعزرون بها الدين--------------- ثم نزل وضرب وجه دابته وق--ال لصاحب رايته اقدم بها وحمل عل-ي القوم وحملوا مع-------ه فضرب اهل الشام حتي انتهي بهم الي عسكرهم ث-----م قاتلوه عند العسكر قتالا شديدا وقتل صاحب رايته و--------لما راي علي الظفر من ناحيته امده بالرجال ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو بن العاص--------- لوردان مولاه اتدري ما مثلي ومثلك ومثل الاشتر قال لا قال كالاشقر ان تقدم عقر وان تاخر عقر لءن تاخرت لاضربن عنقك ----------------------------قال اما والله يا ابا عبد الله لاوردنك حياض الموت ضع يدك علي عاتقي ثم جعل يتقدم ويتقدم----------- ويقول لاوردنك حياض الموت	1044	5274941812924222394	431	703.5	340	683	63.10395431518555	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2370	true	1233830612172798971	0	97	0	488	1495	300	دين ولا قران انا اعرف بهم منكم قد صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم انهم- ما رفعوها ثم لا يرفعونها ولا يعلمون بما فيها وما رفعوها لكم الا خديعة ودهنا ومكيدة فقالوا له ما يسعنا ان ندعي الي كتاب الله عز وجل فنابي ان نقبله فقال لهم---- فاني انما -قاتلتهم ليدينوا بحكم هذا الكتاب فانهم قد عصوا الله عز وجل فيما امرهم ونسوا عهده ونبذوا كتابه فقال له مسعر بن فداكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي ثم السنبسي في عصابة معهما من القراء الذين صاروا خوارج بعد ذلك يا علي اجب الي كتاب	2370	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1044	false	-6684043382715386981	220	300	1114	1515	1515	300	دين ولا قران انا اعرف بهم منكم قد صحبتهم اطفالا ث-----م رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم والله ما رفعوها-------------------------------------------------- الا خديعة ووهنا ومكيدة فقالوا له لا يسعنا ان ندعي الي كتاب الله------- فنابي ان تقبله فقال لهم علي فاني انما اقاتل-هم ليدينوا بحكم---- الكتاب فانهم قد عصوا الله------- فيما امرهم ونسوا عهده ونبذوا كتابه فقال له مسعر بن فد-كي التميمي وزيد بن حصين الطاء-----------ي في عصابة------ من القراء الذين صاروا خوارج بعد ذلك يا علي اجب الي كتاب-	1044	5274941812924222394	387	682.0	309	494	78.34008026123047	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2370	true	1233830612172798971	97	299	488	1493	1495	300	الله عز وجل اذ- دعيت اليه والا ندفع--ك برمتك الي القوم او نفعل ك--ما فعلنا بابن عفان انه علينا ان نعمل بما في كتاب الله عز وجل فقبلناه والله لتفعلنها او لنفعلنها بك قال فاحفظوا عني نهيي اياكم واحفظوا مقالتكم لي اما انا فان تطيعوني تقاتلوا وان تعصوني فاصنعوا ما بدا لكم قالوا له اما لا فابعث الي الاشتر فلياتك 1132 قال ابو مخنف حدثني فضيل بن خديج الكندي عن رجل من النخع انه راي ابراهيم بن الاشتر دخل علي مصعب بن الزبير قال كنت عند علي حين اكرهه الناس علي الحكومة وقالوا ابعث الي الاشتر فلياتك قال فارسل علي------------- الي الاشتر يزيد بن هانء السبيعي ان اءتني فاتاه فبلغه فقال قل له ليس-- هذه الس--------اعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي ان- قد رجوت ان يفتح لي فلا تعجلني فرجع يزيد بن هانء الي علي فاخبره فما هو الا ان انتهي الينا فارتفع الرهج وعلت الاصوات من قبل الاشتر فقال له القوم والله ما نراك الا امرته ان يقاتل -قال من اين ينبغي ان تروا ذلك رايتموني ساررته اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعونني قالوا فابعث اليه فلياتك والا والله اعتزلناك -قال له ويحك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فابلغه ذلك فقال	2370	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1045	false	-1401392764818589575	0	120	0	627	1555	300	الله عز وجل اذا دعيت اليه والا -دفعناك برمتك الي القوم او نفعل بك ما فعلنا بابن عفان قا--------------------------------------------------------------------------------ل فاحفظوا عني نه-ي اياكم واحفظوا مقالتكم لي فاني------- تطيعوني فقاتلوا وان تعصوني فاصنعوا ما بدا لكم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ابعث الي الاشتر فلياتك -----فبعث علي يزيد بن هانء الي الاشتر يستدعي----------------------------------ه فقال الاشتر ليست هذه الساعة بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني----- عن موقفي اني قد رجوت ان يفتح الله ل------ي فرجع يزيد---------------- فاخبره وارتفعت الاصوات وا----------رتفع الرهج من ناحية الاش-----------تر فقالوا وا-------لله ما نراك الا امرته ان يقاتل فقال علي هل------------------ رايتموني ساررته اليس----- كلمته علي رءوسكم------- وانتم تسمعون-- قالوا فابعث اليه فلياتك والا والله اعتزلناك فقال له ويلك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فابلغه ذلك فقال	1045	5274941812924222394	524	840.5	417	1036	50.57915115356445	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2371	true	-4823521791905721064	0	212	0	1101	1545	300	الرفع المصاحف قال نعم قال اما والله لقد ظننت حين رفعت انها ستوقع اختلافا وفرقة انها مشورة ابن العاهرة الا تري----------------------------------- ما صنع الله لنا ا--ينبغي ان ادع هءلاء وانصرف عنهم وقال--- يزيد بن هانء فقلت له اتحب انك ظفرت هاهنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو به يفرج عنه او يسلم ق-----------------ال لا والله سبحان الله قال فانهم قد قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك كما قتلنا ابن عفان فاقبل حتي انتهي اليهم فق-------ال يا اهل العراق يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم ظهرا وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله--- تركوا ما امر الله عز وجل به فيها وسنة من انزلت عليه صلي الله عليه وسلم فلا تجيبوهم------------------ امهلوني عدو الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك قال فحدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقاتلون وخياركم يقتلون فانتم الان اذ- امسكتم عن القتال مبطلون ام الان انتم----- محقون فقتلاكم الذين لا تنكرون فضلهم فكانوا خيرا منكم في النار اذا قالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله عز وجل وندع قتالهم لله سبحانه انا لسنا مطيعيك ولا صاحبك فاجتنبنا فقال خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن صلواتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله	2371	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1045	false	-1401392764818589575	121	300	634	1555	1555	300	الرفع المصاحف قال نعم قال وال----له لقد ظنن---------ت انها ستوقع اختلافا وفرقة انها مشوره ابن العاهر- الا تري الي الفتح الا تري ما يلقون الا تري ما صنع الله لنا لن ينبغي ان ادع هءلاء وانصرف عنهم فقال له يزيد---------------- اتحب ان تظفر و----------امير المءمنين------------------------------ يسلم الي عدوه او يقتل قال لا والله سبحان اله فاعلمه---------------------------------------------------------------------- فاقبل---------- اليهم الاشتر وقال يا اهل العراق يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم----- وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وهم والله قد تركوا ما امر الله------- به فيها وسنة من انزلت عليه فامهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا قال امهلوني عدو الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال فخبروني عن-----------------------------كم متي كنتم محقين احين----- تقاتلون وخياركم يقتلون فانتم الان اذا امسكتم عن القتال مبطلون ام----- انتم الان محقون فقتلاكم الذين لا تنكرون فضلهم وهم خير---- منكم في النار قا----لوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم لله----------- وندع قتالهم لله -------------------------------------------قال خدعتم و------انخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن صل-اتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله-	1045	5274941812924222394	764	1263.0	613	1192	64.09395599365234	126	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2371	true	-4823521791905721064	214	296	1108	1528	1545	300	فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا قبحا يا اشباه النيب الجلالة وما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون فسبوه فسبهم فضربوا وجه دابته بسياطهم واقبل يضرب بسوطه وجوه دوابهم و------صاح ----بهم علي فكفوا وقال للناس قد قبلنا ان نجعل القران بيننا وبينهم حكما فجاء الاشدث بن قيس الي علي فقال له ما اري الناس الا قد رضوا وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد	2371	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1046	false	-6094202418246643896	0	71	0	369	1478	300	فلا اري مرادكم الا---- الدنيا ا---------لا قبحا يا اشباه النيب الجلالة -ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون فسبوه وسبهم وضربوا وجه دابته بسياطهم وضرب------------ وجوه دوابهم بسوطه فصاح به وبهم علي فكفوا وقال الناس قد قبلنا ان نجعل القران بيننا وبينهم حكما فجاء الاشعث بن قيس الي علي فقال ------اري الناس---- قد رضوا ب-------------------------ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد	1046	5274941812924222394	348	619.0	279	430	80.93022918701172	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2372	true	5730526287353207755	4	296	17	1418	1433	300	فاتاه فقال يا معاوية لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله عز وجل به في كتابه تبعثون منكم رجلا ترضون به ونبعث منا رجلا ثم----- ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه فقال له الاشعث بن قيس هذا الحق فانصرف الي علي فاخبره بالذي قال معاوية فقال الناس فانا قد رصينا وقبلنا فقال اهل الشام فانا قد اخترنا عمرو بن العاص فقاط الاشعث واولءك------ الذين صاروا خوارج بعد فانا قد رضينا بابي موسي الاشعري -قال علي فانكم قد عصيتموني في اول الامر فلا تعصوني الان اني لا اري ان اولي ابا موسي فقال الاشعث وزيد بن حصين الطاءي ومسعر بن فدكي لا نرضي الا به فانه ما كان يحذرنا منه وقعنا فيه -قال علي فانه ليس لي بثقة قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس -وليه ذلك قالوا م-----ا نبالي انت كنت ام ابن عباس لا نريد الا رحلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي واحد منكما بادني منه الي الاخر فقال علي فاني اجعل الاشتر 1133 قال ابو مخنف حدثني ابو جناب الكلبي ان الاشعث قال وهل سعر الارض غير الاشتر 1134 قال ابو مخنف عن عبد الرحمن بن جندب عن ابيه ان الاشعث قال وهل نحن الا في حكم الاشتر قال علي وما حكمه قال حكمه ان يضرب بعضنا بعضا بالسيوف حتي يكون ما اردت وما اراد قال فقد ابيتم الا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما اردتم فبعثوا اليه وقد اعتزل القتال وهو بعرض فاتاه مولي له فقال ان الناس قد اصطلحوا فقال الحمد لله رب العالمين قال قد جعلوك حكما قال انا لله وانا اليه راجعون وجاء ابو موسي حتي دخل العسكر وجاء الاشتر حتي اتي عليا فقال الزني بعمرو بن العاص فوالله	2372	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1046	false	-6094202418246643896	73	290	378	1429	1478	300	فاتاه فقال لمعا--وية لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله -------به في كتابه تبعثون ر-----جلا ترضون به ونبعث نحن رجلا نرضي به ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه ق-ال له الاشعث ه-------ذا الحق فعاد --الي علي فا-----------------خبره فقال الناس----- قد رضينا وقبلنا فقال اهل الشام قد رضي------نا عمر---------ا وقال الاشعث واولءك القوم الذين صاروا خوارج -----انا قد رضينا بابي موسي الاشعري فقال علي------ قد عصيتموني في اول الامر فلا تعصوني الان---- لا اري ان اولي ابا موسي فقال الش-عث وزيد بن حصين------- ومسعر بن فدكي لا نرضي الا به فانه قد -----حذرنا ما- وقعنا فيه فقال علي فانه ليس--- بثقة قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس اوليه ذلك قالوا واله لا نبالي انت كنت ام ابن عباس لا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء قال علي -----------------------------------------اني اجعل الاشتر قالوا ------------------------------------------------وهل سعر الارض غير الاشتر ----فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ابيتم الا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما اردتم فبعثوا اليه وقد اعتزل القتال وهو بعرض فاتاه مولي له فقال ان الناس قد اصطلحوا فقال الحمد لله قال------------ قد جعلوك حكما قال انا لله وانا اليه راجعون وجاء ابو موسي حتي دخل العسكر وجاء الاشتر-------- عليا فقال الزني بعمرو بن العاص فوالله	1046	5274941812924222394	982	1742.5	771	1420	69.1549301147461	184	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2373	true	111205585946386330	9	299	46	1503	1505	300	يا امير المءمنين انك قد رميت بحجر الارض وبمن حارب الله ورسوله انف الاسلام واني قد عجمت هذا الرجل وحلبت اشطره فوجدته كليل الشفرة قريب القعر وانه لا يصلح لهءلاء القوم الا رجل يدنو منهم حتي يصير في اكفهم ويبعد حتي يصير بمنزلة النجم منهم فان ابيت ان تجعلني حكما فاجعلني ثانيا او ثالثا فانه لن يعقد عقدة الا حللتها ولن يحل عقدة اعقدها ---الا عقدت لك اخري احكم منها فابي الناس الا ابا موسي والرضا بالكتاب فقال الاحنف فان ابيتم الا ابا موسي فادفءوا ظهره بالرجال -----------------------------------------------فكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي امير المءمنين فقال عمرو اكتب اسمه واسم ابيه هو اميركم فاما اميرنا فلا وقال له الاحنف لا تمح اسم امارة المءمنين فاني اتخوف ان محوتها ا--لا ترجع اليك ابدا لا تمحها وان قتل الناس بعضهم بعضا فابي ذلك علي مليا من النهار ثم ان الاشعث بن قيس قال امح هذا الاسم برحه الله فمح-ي وقال علي الله اكبر سنة بسنة ومثل بمثل والله اني لكاتب بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية اذ -------------------قالوا لست -رسول الله ولا نشهد لك به ولكن اكتب اسمك واسم ا--------------------------------------------------------------------------------------------بيك فكتبه فقال عمرو بن العاص سبحان الله ومثل هذا ان نشبه بالكفار ونحن مءمنون فقال علي يا بن النابغة ومتي لم تكن للفاسقين وليا وللمسلمين عدوا وهل تشبه الا امك التي وضعت بك فقام فقال لا يجمع بيني وبينك مجلس ابدا بعد هذا اليوم----- فقال له علي واني لارجو ان يطهر الله عز وجل مجلسي منك ومن اشباهك وكتب الكتاب رجع الحديث الي حديث ابي مخنف وكتب الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان معهم	2373	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1047	false	-7199120271099028449	0	265	0	1351	1518	300	يا امير المءمنين انك قد رميت بحجر الارض و----------------------------------اني قد عجمت ابا موسي- وحلبت اشطره فوجدته كليل الشفرة قريب القعر وانه لا يصلح لهءلاء القوم الا رجل يدنو منهم حتي يصير في اكفهم ويبعد حتي يصير بمنزلة النجم منهم فان ابيت ان تجعلني حكما فاجعلني ثانيا او ثالثا فانه لن يعقد عقدة الا حللتها ولا يحل عقدة اعقدها لك الا عقدت--- اخري احكم منها فابي الناس الا ابا موسي والرضا بالكتاب فقال الاحنف -ان ابيتم الا ابا موسي فادفءوا ظهره بالرجال وحضر عمرو بن العاص عند علي ليكتب القضية بحضوره فكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه---- امير المءمنين فقال عمرو اكتب اسمه واسم ابيه هو اميركم واما اميرنا فلا فقال الا---حنف لا تمح اسم امير- المءمنين فاني اخاف- ان محوتها ان لا ترجع اليك ابدا لا تمحها وان قتل الناس بعضهم بعضا فابي ذلك علي مليا من النهار ثم ان الاشعث بن قيس قال امح هذا الاشم---------- فمحاه فقال علي الله اكبر سنة بسنة والل----------ه اني لكاتب-------- رسول الله------------------- يوم الحديبية فكتبت محمد رسول الله وقالوا لست برسول الل---------------ه ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فامرني رسول الله بمحوه فقلت لا استطيع فقال ارنيه فاريته فمحاه بيده وقال انك ستدعي الي مثلها فتجيب فقال عمرو--------- سبحان الله ات-----------شبه بالكفار ونحن مءمنون فقال علي يا بن النابغة ومتي لم تكن للفاسقين وليا وللمءمنين عدو فقال عمرو والله -------------------------لا يجمع بين- وبينك مجلس----- بعد هذا اليوم ابدا فقال--- علي ا-ني لارجو ان يطهر الله -------مجلسي منك ومن اشباه-----------------------------------------ك وكتب الكتاب----------------------- هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم-------------------------------- وقاضي معاوية اهل---- الشام وم----ن معهم	1047	5274941812924222394	1126	1979.5	896	1627	69.2071304321289	198	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2374	true	6406828099595247266	3	41	23	200	1575	300	ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه و---لا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله عز وجل بيننا من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجل وهما ابو موسي	2374	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1047	false	-7199120271099028449	266	299	1356	1515	1518	300	ننزل علي حكم الله------- وكتابه وان لا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله بي-------ننا من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله------- وهما ابو موسي	1047	5274941812924222394	152	276.0	120	180	84.44444274902344	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2374	true	6406828099595247266	43	294	212	1537	1575	300	الله بن قيس وعمرو بن العاص القرشي عملا به وما لم يجدا- في كتاب الله عز وجل فالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي انفسهما واهلهم-ا والامة لهما انصار علي الذي يتقاضيان عليه وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما عهد الله وميثاقه انا علي ما في هذه الصحيفة وان قد وجبت قضيتهما علي المءمنين فان الامن والاستقامة ووضع السلاح بينهم اينما ساروا علي انفسهم واهليهم واموالهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة ولا تردا-ها في حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل القضاء الي رمضان وان احبا ان يءخرا ذلك اخراه علي تراض منهما وان توفي احد الحكمين فان امير الشيعة يختار مكانه ولا يالو من اهل المعدلة والقسط وان مكان قضيتهما الذي يقضيان فيه مكان عدل بين اهل الكوفة واه-ل الشام وان رضيا واحبا فلا يحضرهما فيه الا من ارادا وياخذ الحكمان من ارادا من الشهود ثم يكتبان شهادتهما علي ما في هذه الصحيفة وهم انصار علي من ترك ما في هذه الصحيفة واراد فيه الحادا وظلما اللهم انا نستنصرك علي من ترك ما في هذه الصحيفة شهد من اصحاب علي الاشعث بن قيس الكندي وعبد الله بن عباس وسعيد بن قيس الهمداني وورقاء بن سمي البجلي وعبد الله بن محل العجلي وحجر بن عدي الكندي وعبد الله بن الطفيل العامري وعقبة بن زياد الحضرمي ويزيد بن حجية الت-يمي ومالك بن كعب الهمداني ومن اصحاب معاوية ابو الاعور السلمي عمرو بن سفيان وحبيب بن مسلمة	2374	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1048	false	3090445451499381616	0	133	0	693	1522	300	الله بن قيس وعمرو بن العاص------- عملا به وما لم يجداه في كتاب الله------- فالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والمواثيق--------------- انهما امنان علي انفسهما واهليهما والامة لهم- انصار علي الذي يتقاضيان عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة -لا يردانها في حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل القضاء الي رمضان وان احبا ان يءخر- ذلك اخراه -----------------------------------------------------------------------------------------------وان مكان قضيتهما م----------------كان عدل بين اهل الكوفة و اهل الشام وشهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعث بن قي-------------------------س وسعيد بن قيس الهمداني وورقاء بن سمي البجلي وعبد الله بن محل العجلي وحجر بن عدي الكندي وعبد الله بن الطفيل العامري وعقبة بن زياد الحضرمي ويزيد بن حجية التميمي ومالك بن كعب الهمداني ومن اصحاب معاوية ابو الاعور السلمي-------------- وحبيب بن مسلمة	1048	5274941812924222394	674	1219.5	542	1330	50.676692962646484	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2375	true	660694177742345534	193	290	956	1422	1466	300	الاشتر فق-----------ال لا صحبتني يميني ولا نفعتني بعدها شمالي ان خط لي في هذه الصحيفة اسم علي صلح ولا موادعة اولست علي بينة من ربي ومن ضلال عدوي اولستم قد رايتم الظفر لو لم تجمعوا علي الجور فقال له الاشعث بن قيس انك والله ما رايت ظفرا ولا جورا هلم الينا فانه لا رغبة بك عنا فقال بلي والله -لرغبة بي عنك في الدنيا للدنيا و---الاخرة للاخرة ولقد سفك الله عز وجل بسيفي هذا دماء رجال ما انت---- عندي خير منهم ولا احرم دما قال عمارة فنظرت الي ذلك الرجل وكانما قصع عل-----ي انفه------ الحمم يعني الاشعث	2375	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1048	false	3090445451499381616	159	237	833	1215	1522	300	للاشتر ليكتب فيها فقال لا صحبتني يميني ولا نفعتني بعدها شمالي ان خط لي في هذه الصحيفة اسم --------------------ولست علي بينة من ربي -من ضلال عدوي اولستم قد رايتم الظفر فق-----------------------ال له الاشعث وا-----------لله ما رايت ظف---------را هلم الينا----- لا رغبة بك عنا فقال بلي والله الرغبة--- عنك في الدنيا للدنيا وفي الاخرة للاخرة -لقد سفك الله------- بسيفي---- دماء رجال ما انت خير عندي---- منهم ولا احرم دما قال ف--------------------------كانما قصع الله علي انف الاشعث الحمم وخرج الاشعث	1048	5274941812924222394	338	554.0	266	496	68.1451644897461	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2376	true	-2225197433392784948	114	283	546	1388	1474	300	فاسره معاوي------ة في اساري كثيرين فقال له عمرو بن العاص اقتلهم فقال له عمرو بن اوس انك خالي فلا تقتلني وقامت اليه بنو اود فقالوا هب لنا اخانا فقال دعوه لعمري لءن كان صادقا فلنستغنين عن شفاعتكم ولءن كان كاذبا لتاتين شفاعتكم من وراءه فقال له من اين انا خالك فوالله ما كان بيننا وبين اود مصاهرة قال فان اخبرتك فعرفته فهو اماني عندك قال نعم قال ال-ست تعلم ان ام حبيبة ابنة ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال بلي قال فاني ابنها وانت اخوها فانت خالي فقال معاوية------ لله ابوك -ما كان في هءلاء واحد يفطن لها غيره ثم قال للاوديين ايستغني عن شفاعتكم خلوا سبيله 1139 قال ابو مخنف حدثني نمير بن وعلة الهمداني عن الشعبي ادن اساري كان اصرهم علي يوم صفين كثير فخلي سبيلهم فات-وا معاوية وان عمرا ليقول--- وقد اسر ايضا اساري كثيرة ت اقتلهم ف-ما شعروا الا باسراءهم قد خلي سبيلهم فقال معاوية يا عمرو لو اطعناك في هءلاء الاس-ري -وقعنا في قبيح من الامر الا تري قد خلي سبيل	2376	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1041	false	7164121127524725549	74	182	367	895	1479	300	واسر- معاوية جماعة من اصحاب علي--- فقال له عمرو--------- اقتلهم فقال--- عمرو بن اوس الاودي ---لا تقتلني فانك خالي قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اين انا خالك ولم يك------ن بيننا -----اود مصاهرة قال -ان اخبرتك------- فهو اماني عندك قال نعم قال اليست اختك--- ام حبيبة--------------- زوج النبي -------------------قال بلي قال فاني ابنها وانت اخوها فانت خالي فقال معاوية ما له لله ابوه اما كان في هءلاء من-- يفطن لها غيره وخلي س-----------------------------------بيله وكان قد اسر علي اساري كثيرة------------------------------------------------------------------ فخلي سبيلهم فجاءوا معاوية وان عمرا ليقول له وقد اسر ايضا اساري كثيرة-- اقتلهم فلما وصل اصحابهم قال معا----------------------وية يا عمرو لو اطعناك في هءلاء الاساري لوقعنا في قبيح من الامر وخلي ----------سبيل	1041	5274941812924222394	412	600.0	322	863	47.740440368652344	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2376	true	-2225197433392784948	2	71	12	342	1474	300	يقرءه علي الناس ويعرضه عليهم فيقرءونه حتي مر به علي طاءفة من بني تميم فيهم عروة بن ادية وهو اخو ابي بلال فقراه عليهم فقال عروة بن ادية تحكمون في امر الله عز وجل الرجال لا حكم الا لله ثم شد بسيفه فضرب به عجز دابته------ ضربة خفيفة واندفعت الدابة وصاح به اصحابه ان املك يدك فرجع فغضب للاشعث قومه وناس كثير من اهل اليمن فمشي----- الاحنف بن قيس	2376	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1048	false	3090445451499381616	238	298	1223	1514	1522	300	يقراه علي الناس---------------------- حتي مر ---علي طاءفة من بني تميم فيهم عروة بن ادية---- اخو ابي بلال فقراه عليهم فقال عرو--------ة تحكمون في امر الله------- الرجال لا حكم الا لله ثم شد بسيفه فضرب به عجز دابة الاشعث ضربة خفيفة واندفعت الدابة وصاح به اصحاب الاشعث------ فرجع وغضب للاشعث قومه وناس كثير من اهل اليمن فمشي اليه الاحنف بن قيس	1048	5274941812924222394	269	466.5	212	341	78.88562774658203	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2377	true	1059168859985914100	15	76	63	418	1568	300	لقد فعلتم فعلة ضعضعت قوة واسقطت منة واوهنت واو----رثت وهنا وذلة ولما كنتم الاعلين وخاف عدوكم الاجتياح واستحر بهم القتل ووجدوا الم الجراح رفعوا المصاحف ودعوكم الي ما فيها ليفثءوكم عنهم ويقطعوا الحرب فيما بينكم وبينهم ويتربصوا بكم ريب المنون خديعة ومكيدة فاعطيتموهم ما سالوا وابيتم الا ان تدهنوا وتجوزوا وايم الله ما اظنكم بعدها توافقون --رشدا ولا تصيبون باب --حزم	2377	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1049	false	-3571639439210290730	152	210	744	1083	1580	300	لقد فعلتم فعلة ضعضعت قوة واسقطت منة واورثت منة واورثت وهنا وذلة ولما كنتم الاعلين وخاف عدوكم الاجتياح واستحر بهم القتل ووجدوا الم الجراح رفعوا المصاحف فدعوكم الي ما فيها ليفتنوكم عنهم ويقطعوا الحرب------------------ ويتربصوا بكم---- المنون خديعة ومكيدة فاعطيتموهم ما سالوا وابيتم الا ان تدهنوا وتجيروا وايم الله ما اظنكم بعدها تو-فقون الرشد- ولا تصيبون باب الحزم	1049	5274941812924222394	321	595.0	264	363	88.42974853515625	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2378	true	-8722962761820405965	11	212	60	1062	1477	300	فقال المغيرة بن شعبة لرجال من ذوي الراي من قريش اترون احدا من الناس براي يبتدعه يستطيع ان يعلم------------- ايجتمع الحكمان ام يتفرقان قالوا لا نري احدا يعلم ذلك قال فوالله اني لاظن اني ساعلمه منهما حين اخلو بهما واراجعهما فدخل علي عمرو بن العاص وبدا به فقال يا ابا عبد الله اخبرني عما اسالك عنه كيف ترانا معشر المعتزلة------ فانا قد شككنا في الامر الذي تبي--ن لكم من هذا القتال وراينا ان نستاني ونتثبت حتي تجتمع الامة قال اراكم معشر المعتزلة خلف الابرار وامام الفجار فانصرف المغيرة ولم يساله عن غير ذلك حتي دخل علي ابي موسي فقال له مثل ما قال لعمرو فقال--- ابو موسي اراكم اثبت الناس رايا فيكم بقية المسلمين فانصرف المغيرة ولم يساله عن غير ذلك فلقي الذين قال لهم ما قال من ذوي الراي من قريش فقال لا يجتمع هذان علي امر واحد فلما اجتمع الحكمان وتكلما قال عمرو بن العاص يا ابا موسي رايت اول ما تقضي به من الحق ان تقضي لاهل الوفاء بوفاءهم وعلي اهل الغدر بغدرهم قال ابو موسي وما ذاك قال الست تعلم ان معاوية واهل الشام قد وفوا وقدموا للموعد الذي واعدناهم اياه قال بلي قال عمرو اكتبها فكتبها ابو موسي قال عمرو يا ابا موسي اانت علي ان	2378	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1056	false	5098190912293647974	0	98	0	491	1470	300	وقال المغيرة بن شعبة لرجال من ق-------------ريش اترون احدا--------------------- يستطيع ان ياتي براي يعلم به ايجتمع الحكمان ام لا ف----قالوا لا فقال اني ----------------------------------اعلمه من------------------------هما فدخل علي عمرو بن العاص فقال--------------------------------------------- كيف ترانا معشر من اعتزل الحرب فانا قد شككنا في الامر الذي استبان لكم فيها فقال له عمرو اراكم------------------------------------------------------ خلف الابرار وامام الفجار فانصرف المغيرة ا-----------------------------لي ابي موسي فقال له مثل قوله-- لعمرو فقال له ابو موسي اراكم اثبت الناس رايا فيكم بقية ال-----ناس فعاد المغيرة الي اصحابه وقا--------------------ل لهم--------------------------------- لا يجتمع هذان علي امر واحد فلما اجتمع الحكمان------- قال عمرو--------- يا ابا موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------- الست تعلم ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1056	5274941812924222394	391	524.5	307	1026	38.109161376953125	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2379	true	7845196135817113103	171	295	798	1387	1411	300	لعلي بعدما كتبت الصحيفة ان الاشتر لا يقر بما في الصحيفة ولا يري الا قتال القوم -قال علي وانا والله ما رضيت ولا احببت ان ترضوا فاذ- ابيتم الا ان ترضوا فقد رضيت فاذ- رضيت فلا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله عز وجل ويتعدي كتابه فقاتلوا من ترك امر الله عز وجل واما الذي ذكرتم من تركه امري وما انا عليه فليس من اولءك ولست اخافه علي ذلك يا ليت فيكم مثله اثنين يا ليت فيكم مثله واحدا يري في عدوي ما اري اذا لخفت علي مءونتكم ورجوت ان يستقيم لي بعض اودكم وقد نهيتكم عما اتيتم فعصيتموني وكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد	2379	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1049	false	-3571639439210290730	36	151	191	738	1580	300	لعلي------------------- ان الاشتر لا يقر بما في الصحيفة ولا يري الا قتال القوم فقال علي وانا والله ما رضيت ولا احببت ان ترضوا فاذا ابيتم الا ان ترضوا فقد رضيت واذا رضيت فلا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله------- ويتعدي كتابه فقاتلوا من ترك امر الله------- واما الذي ذكرتم من تركه امري وما انا عليه فليس من اولءك فلست اخاف -علي ذلك يا ليت فيكم مثله اثنين يا ليت فيكم مثله واحدا يري من عدوي ما اري اذا لخفت علي مء-نتكم ورجوت ان يستقيم لي بعض اودكم وقد نهيتك----------م فعصيتموني فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد	1049	5274941812924222394	538	1013.5	424	592	90.87837982177734	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2379	true	7845196135817113103	31	121	160	578	1411	300	عشية في الناس فاثني علي الله جل ثناءه بما هو اهله ثم قال اما بعد فمن كان متكلما في---- الامر فليطلع لنا قرنه قال ابن عمر فاطلقت حبوتي فاردت ان اقول قولا يتكلم فيه رجال قاتلوا -اباك علي الاسلام ثم خشيت ان اقول كلمة تفرق الجماعة او يسفك فيها دم او احمل فيها علي غير راي فكان ما وعد الله عز وجل في الجنان احب الي من ذلك فلما انصرف -الي المنزل جاءني حبيب بن مسلمة فقال ما منعك ان تتكلم حين سمعت---- الرجل يتكلم قلت اردت ذلك ثم خشيت	2379	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1058	false	6947501477795152420	171	243	855	1204	1481	300	عشية في الناس فق--------------------------------------ال اما بعد -من كان متكلما في هذا الامر فليطلع لنا قرنه قال ابن عمر فاطلقت حبوتي فاردت ان اقول يت-----كلم فيه رجال قاتلوك واباك علي الاسلام فخ--شيت ان اقول كلمة تفرق الجماعة و--يسفك فيها دم وك-------------------------ان ما وعد الله فيه------ الجنان احب الي من ذلك فلما انصرفت الي المنزل جاءني حبيب بن مسلمة فقال ما منعك ان تتكلم حين سمعت هذا الرجل يتكلم قلت اردت ذلك ثم خشيت	1058	5274941812924222394	326	578.0	257	428	76.16822052001953	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2380	true	3474963091712875762	148	300	745	1491	1491	300	له علي اري وجهك منكفءا فمن مه امن مرض قال نعم قال فلعلك كرهته قال ما احب انه بغيري ق-ال اليس احتسابا للخير فيما اصابك منه قال بلي قال فابشر برحمة ربك وغفران ذنبك من انت يا عبد الله قال انا صالح بن سليم قال ممن ق----ال اما الاصل فمن سلامان طيء واما الجوار والدعوة-------- ففي بني سليم بن منصور فقال سبحان الله ما احسن اسمك واسم ابيك واسم ادعياءك واسم من اعتزيت اليه------------ هل شهدت معنا غزاتنا هذه قال لا والله ما شهدتها ولقد اردتها ولكن ما تري من اثر لحب الحمي خزلني عنها فقال ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم خبرني ما تقول الناس فيما كان بيننا وبين اهل الشام قالا فيهم المسرور فيما كان بينك وبينهم واولءك اغشاء الناس وفيهم المكبوت الاسف بما كان من ذلك واو-----لءك نصحاء الناس-	2380	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1050	false	7586774964108531101	1	122	5	605	1462	300	له علي اري وجهك متغيرا------- امن مرض قال نعم قال -لعلك كرهته قال ما احب انه بغيري فقال اليس احتسابا للخير فيما اصابك ----قال بلي قال فابشر برحمة ربك وغفران ذنبك من انت يا عبد الله قال---- صالح بن سليم قال ممن انت قال اما الاصل فمن سلامان ط-ء واما --------الدعوة والجوار فف----ي سليم بن منصور فقال سبحان الله ما احسن اسمك واسم ابيك و-----------------من اعتزيت اليه واسم ادعاءك هل شهدت معنا غزاتنا هذه قال لا والله---------- ولقد اردتها ولكن ما تري من اثر---- الحمي منعني عنها فقال ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي الاية-------------------------------------------------------------------------------------------- خبرني ما يقول الناس فيما كان بيننا وبين اهل الشام قال- فيهم المسرور وهم------------------------ اغشاء الناس وفيهم المكبوت الاسف بما كان بينك وبينهم واولءك نصحاء الناس	1050	5274941812924222394	544	927.5	430	777	70.01287078857422	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2381	true	8480996404243010182	5	216	23	1026	1426	300	صدقت جعل الله ما كان من شكواك حطا لسيءاتك فان المرض لا اجر فيه ولكنه لا يدع علي العبد ذنبا الا حطه وانما اج--ر في القول باللسان والعمل باليد والرجل وان الله جل ثناءه ليدخل بصدق النية والسريرة الصالحة عالما جما من عباده الجنة قال ثم مضي علي غير بعيد فلقيه عبد الله بن وديعة الانصاري فدنا منه وسلم عليه وسايره فقال له ما سمعت الناس يقولون في امرنا قال منهم المعجب به ومنهم الكاره له كما قال عز وجل ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك فقال له فما قول ذوي الراي فيه قال اما قولهم فيه فيقولون ان عليا كان له جمع عظيم ففرقه وكان له حصن حصين فهدمه فحتي متي يبني ما هدم وحتي متي يجمع ما فرق فلو انه كان مضي بمن اطاعه اذ عصاه من عصاه فقاتل حتي يظفر او يهلك اذا كان ذلك الحزم فقال علي انا هدمت ام هم هدموا انا فرقت ام هم فرقوا اما قولهم انه لو كان مضي بمن اطاعه اذ عصاه من عصاه فقاتل حتي يظفر او يهلك اذا كان ذلك الحزم فوالله ما غبي عن رايي ذلك وان كنت لسخيا بنفسي عن الدنيا طيب النفس بالموت ولقد هممت بالاقدام علي القوم فنظرت الي هذين قد ابتدراني يعني الحسن والحسين ونظرت الي هذين قد استقدماني يعني عبد الله بن جعفر	2381	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1050	false	7586774964108531101	124	300	612	1462	1462	300	صدقت جعل الله ما كان من شكواك حطا لسي-اتك فان المرض لا اجر فيه ولكن- لا يدع علي العبد ذنبا الا حطه وانما الاجر في القول باللسان والعمل باليد والرجل وان الله عز وجل-- ليدخل بصدق النية والسريرة الصالحة عال----ما من عبادة الجنة---- ثم مض----ي غير بعيد فلقيه عبد الله بن وديعة الانصاري فدنا منه وسلم عليه وسايره فقال له ما سمعت الناس يقولون في امرنا قال منهم المعجب به ومنهم الكاره له قال----------------------------------------------------- فما قول ذوي الراي---- قال يقو---------------لون ان عليا كان له جمع عظيم ففرقه وكان له حصن حصين فهدمه فم----تي يبني ما هدم و--------يجمع ما فرق ولو---- كان مضي بمن اطاعه اذ عصاه من عصاه فقاتل حتي يظفر او يهلك---- كان ذلك الحزم ق-ال علي انا هدمت ام هم هدموا انا فرقت ام هم فرقوا اما قولهم---- لو كان مضي بمن اطاع----------------ه فقاتل حتي يظفر او يهلك------------------ فوالله ما خفي هذا عني ----وان كنت لسخيا بنفسي عن الدنيا طيب النفس بالموت ولقد هممت بالاقدام علي القوم فنظرت الي هذين قد ابتدراني يعني الحسن والحسين ونظرت الي هذين--- استقدماني يعني عبد الله بن جعفر-	1050	5274941812924222394	824	1492.0	650	1005	81.99005126953125	159	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2381	true	8480996404243010182	216	300	1026	1426	1426	300	ومحمد بن علي فعلمت ان هذين ان هلكا انقطع نسل محمد صلي الله عليه وسلم من هذه الامة فكرهت ذلك واشفقت علي هذين ان يهلكا وقد علمت ان لولا مكاني لم يستقدما يعني محمد بن علي وعبد الله بن جعفر وايم الله لءن لقيتهم بعد يومي هذا لالقينهم وليسوا معي في عسكر ولا دار ثم مضي حتي اذا جزنا بني عوف اذا نحن عن ايماننا بقبور سبعة او ثمانية فقال علي ما هذه القبور فقال قدامة بن العجلان الازدي يا امير المءمنين ان خباب-	2381	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1051	false	6636973979215502967	0	55	0	261	1524	300	ومحمد بن علي فعلمت ان هذين ان هلكا انقطع نسل رسول الله-------------- من هذه الامة وكرهت ذلك واشفقت علي هذين ان يهلكا--------------------------------------------------------------------- وايم الله لءن لقيتهم بعد يومي هذا لالقينهم وليسوا معي في عسكر ولا دار ثم مضي ---واذا علي يمينه ق-----------------------بور سبعة او ثمانية فقال علي ما هذه فقيل------------------------------- يا امير المءمنين ان خباب	1051	5274941812924222394	236	402.5	184	401	58.852867126464844	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2382	true	1939983052886469883	0	300	0	1526	1526	300	بن الارت توفي بعد مخرجك فاوصي بان يدفن في الظهر وكان الناس انما يدفنون في دورهم وافنيتهم ف-----------دفن بالظهر رحمه الله ودفن الناس الي جنبه فقال علي رحم الله خبابا ف-قد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احوالا وان الله لا يضيع----- اجر من احسن عملا تم جاء حتي وقف عليهم فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع -بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم وقال الحمد لله الذي جعل منها خلقكم وفيها معادكم منها يبعثكم وعليها يحشركم طوبي -من ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله عز وجل ثم اقبل حتي حاذي سكة الثوريين ثم قال خشوا ادخلوا بين هذه الابيات 1144 قال ابو مخنف حدثني عبد الله بن عاصم الفاءشي قال مر علي بالثوريين فسمع البكاء فقال ما هذه الاصوات فقيل له هذا البكاء علي قتلي صفين فقال اما اني اشهد -من قتل منهم صابرا محتسبا بالشهادة ثم مر بالفاءشيين فسمع الاصوات فقال مثل ذلك ثم مضي حتي مر بالشبام-يين فسمع رجة شديدة فوقف فخرج اليه حرب بن شرحبيل الشبامي فقال ع---لي ايغلبكم نساءكم الا تنهونهن عن هذا الرنين فقال يا امير المءمنين لو كانت دارا او دارين او ثلاثا قدرنا علي ذلك ولكن قتل من هذا الحي ثمانون وم-ءة قتيل فليس----- دار الا وفيها بك--اء فاما نحن معشر الرجال فانا لا نبكي ولكن نفرح لهم الا نفرح لهم بالشهادة قال علي رحم الله قتلاكم وموتاكم واقبل يمشي معه وعلي راكب فقال له علي ارجع ووقف ثم قال له ارجع فان مشي مثلك مع مثلي فتنة للوالي ومذلة للمءمن ثم مضي حتي مر بالناعطيين وكان جلهم عثمان-ية فسمع رجلا منهم يقال له عبد الرحمن بن يزيد من بني عبيد من الناعطيين يقول والله ما صنع علي شيءا ذهب ثم انصرف في غير شء فلما-	2382	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1051	false	6636973979215502967	55	298	261	1513	1524	300	بن الارت توفي بعد مخرجك واوصي بان يدفن في الظهر وكان الناس انما يدفنون في دورهم وافنيتهم وكان اول من دفن بظاهر الكوفة---- ودفن الناس الي جنبه فقال علي رحم الله خبابا فلقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احوالا ولن-------- يضيع الله اجر من احسن عملا و----------وقف عليها وقال السلام عليكم--- اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع وبكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنه--------------------------------------------------------------------------م طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله عز وجل ثم اقبل حتي حاذي سكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوريين فسمع البكاء فقال ما هذه الاصوات فقيل الب-------كاء علي قتلي صفين فقال اما اني اشهد لمن قتل منهم صابرا محتبسا بالشهادة ثم مر بالفاءشيين فسمع------------- مثل ذلك ثم مر --------بالشبامييين فسمع رجة شديدة فوقف فخرج اليه حرب بن شرحبيل الشبامي فقال له علي ايغلبكم نساءكم الا تنهونهن عن هذا الرنين -قال يا امير المءمنين لو كانت دارا او دارين او ثلاثا قدرنا علي ذلك ولكن قتل من هذا الحي ثمانون وماءة قتيل فليس فيها دار الا وفيها البكاء فاما نحن معشر الرجال فانا لا نبكي ولك-------------ن نفرح---- بالشهادة قال علي رحم الله قتلاكم وموتاكم فاقبل يمشي معه وعلي راكب فقال له علي ارجع ووقف ثم قال له ارجع فان مشي مثلك مع مثلي فتنة للوالي ومذلة للمءمن ثم مضي حتي مر بالناعطيين وكان جلهم عثمانيية فسمع بعض----هم---------------------------------------------------- يقول والله ما صنع علي شء-- ذهب ثم انصرف في غير شء فلما	1051	5274941812924222394	1184	2192.0	951	1560	75.8974380493164	208	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2383	true	8549141468270519603	5	57	26	274	1579	300	وجوه قوم ما راوا الشام العام ثم قال لاصحابه قوم فارقناهم انفا خير من هءلاء ثم انشا يقول اخوك الذي ان اجرضتك ملمة من الدهر لم يبرح لبثك واجما وليس اخوك بالذي ان تشعبت عليك الامور ظل يلحاك لاءما ثم مضي فلم يزل يذكر الله عز وجل حتي دخل القصر 1145 قال	2383	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1052	false	2342410559120700610	3	51	17	245	1559	300	وجوه قوم ما راوا الش------ام ثم قال لاصحابه من- فارقناهم انفا خير من هءلاء ثم قا------ل اخوك الذي ان اجرضتك ملمة من الدهر لم يبرح لبثك واجما وليس اخوك بالذي ان تشعبت عليك الامور ظل يلحاك لاءما ثم مضي فلم يزل يذكر الله------- حتي دخل القصر فلما دخل	1052	5274941812924222394	218	405.5	170	248	87.90322875976562	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2383	true	8549141468270519603	162	237	851	1218	1579	300	جعدة بن هبيرة الي خراسان وفي هذه السنة بعث علي جعدة بن هبيرة فيما قيل الي خراسان ذكر الخبر عن ذلك 1146 ذكر علي بن محمد قال اخبرنا عبد الله بن ميمون عن عمرو بن شجيرة عن جابر عن الشعبي قال بعث علي بعدما رجع من صفين جعدة بن هبيرة المخزومي الي خراسا-----------------ن فانتهي الي ابرشه-ر وقد كفروا وامتنعوا فقدم علي علي فبعث خليد بن قرة اليربوعي فحاصر اهل نيسابور حتي صالحوه وصالحه اهل مرو	2383	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1052	false	2342410559120700610	256	297	1328	1541	1559	300	جعدة بن هبيرة علي خراسان وفي هذه السنة بعث علي جعدة بن هبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المخزومي الي خراسان بعد عوده من صفين فانتهي الي نيسابور وقد كفروا وامتنعوا فرجع الي علي فبعث خليد بن قرة اليربوعي فحاصر اهلها------ حتي صالحوه وصالحه اهل مرو	1052	5274941812924222394	183	327.0	146	385	47.532466888427734	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2383	true	8549141468270519603	123	159	639	837	1579	300	حروراء فنزل بها منهم اثنا عشر الفا ونادي مناديهم ان امير القتال شبث بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء اليشكري والامر شوري بعد الفتح والبيعة لله عز وجل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2383	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7149594851821105188	11	47	59	257	1570	300	حروراء فنزل بها منهم اثنا عشر الفا ونادي مناديهم ان امير القتال شبث بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء اليشكري والامر شوري بعد الفتح والبيعة لله عز وجل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1053	5274941812924222394	198	396.0	162	198	100.0	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2384	true	-2901806140049987797	23	298	113	1531	1545	300	ولما قدم علي الكوفة وفارقته الخوارج وثبت اليه الشيعة فقالوا ---في اعناقنا بيعة ثانية نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فقالت الخوارج استبقتم انتم واهل الشام الي الكفر كفرسي رهان بايع اهل الشام معاوية علي ما احبوا وكرهوا وبايعتم انتم عليا علي انكم اولياء من والي واعداء من عادي فقال لهم زياد بن النضر والله ما بسط علي يده فبايعناه قط الا علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ولكنكم لما خالفتموه جاءته شيعته فقالوا--- نحن اولياء----- من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو علي الحق والهدي ومن خالفه ضال مضل وبعث علي ابن ع--------باس اليهم فق------ال لا تعجل الي جوابهم وخصومتهم حتي اتيك فخرج اليهم حتي اتاهم فاقبلوا يكلمونه فلم يصبر حتي راجعهم فقال ما نقمتم من الحكمين وقد قال الله عز وجل ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فكيف بامة محمد صلي الله عليه وسلم فقالت الخوارج قلنا اما ما جعل ح-----كمه الي الناس وامر-- بالنظر فيه والاصلاح له فهو اليهم كما امر به وما حكم فامضاه فليس للعباد ان ينظروا فيه حكم في الزاني م-ءة جلدة وفي السارق -بقطع يده فليس للعباد ان ينظروا في هذا قال ابن عباس فان الله عز وجل يقول يحكم به ذوا عدل منكم فقالوا او-تجعل الحكم في الصيد والحدث يكون بين المراة وزوجها كالحكم في دماء المسلمين وقالت الخوارج قلنا له فهذه الاية بيننا وبينك اعدل عندك اب----ن العاص وهو بالامس يقاتلنا ويسفك دماءنا فان كان عدلا فلسنا بعدول ونحن اهل حربه وقد حكمتم في امر الله الرجال وقد امضي الله عز وجل حكمه في معاوية وحز--به ان يقتلوا او يرجعوا وقبل ذلك ما دعوناهم الي كتاب الله عز وجل فابوه ثم كتبتم بينكم وبينه -كتابا وجعلتم بينكم وبينه الموادعة	2384	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7149594851821105188	47	282	257	1478	1570	300	فلما سمع علي ذلك واصحابه قامت---------------- الشيعة فقالوا له في اعناقنا بيعة ثانية نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فقالت الخوارج استبقتم انتم واهل الشام الي الكفر كفرسي رهان بايع اهل الشام معاوية علي ما احبوا وكرهوا وبايعتم انتم عليا علي انكم اولياء من والي واعداء من عادي فقال لهم زياد بن النضر والله ما بسط علي يده فبايعناه قط الا علي كتاب الله------- وسنة نبيه------------------- ولكنكم لما خالفتموه جاءته شيع-ة فقالوا له نحن اولياء الله من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو علي الحق------- ومن خالفه ضال مضل وبعث علي عبد الله بن عباس الي الخوارج وقال لا تعجل الي جوابهم وخصومتهم حتي اتيك فخرج الي----------هم فاقبلوا يكلمونه فلم يصبر حتي راجعهم فقال ما نقمتم من الحكمين وقد قال الله تعالي -ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فكيف بامة -------------------محمد فقالت الخوارج----- اما ما جعل الله حكمه الي الناس وامرهم بالنظر في------------ه فهو اليهم----------- وما حكم فامضاه فليس للعباد ان ينظروا فيه حكم في الزاني ماءة جلدة وفي السارق القطع---- فليس للعباد ان ينظروا في هذا قال ابن عباس فان اله تعالي-- يقول يحكم به ذوا عدل منكم فقالوا او تجعل الحكم في الصيد والحرث و----بين المراة وزوجها كالحكم في دماء المسلمين وقالوا له----------------------------------- اعدل عندك عمرو بن العاص وهو بالامس يقاتل-------------نا فان كان عدلا فلسنا بعدول --------------وقد حكمتم في امر الله الرجال وقد امضي الله ح-------كمه في معاوية واصحابه ان يقتلوا او يرجعوا وقد---------------------------------------------- كتبتم بينكم وبينهم كتابا وجعلتم بينكم------ الموادعة	1053	5274941812924222394	1121	1978.0	902	1460	76.78082275390625	193	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2385	true	-4104831859639432445	19	290	103	1487	1536	300	بن النضر اليهم فقال انظر باي رءوسهم هم اشد اطافة فنظر فاخبره -انه لم يرهم عند رجل اكثر منهم عند يزيد بن قيس فخرج علي في الناس حتي دخل اليهم فاتي فسطاط يزيد بن قيس فدخله فتوضا فيه وصلي ركعتين وامره علي اصبهان والري ثم خرج حتي انتهي اليهم وهم يخاصمون ابن عباس فقال انته---- عن كلامهم الم انهك رحمك الله ثم تكلم فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم قال اللهم ان هذا مقام من افلج فيه كان اولي بالفل-ح يوم القيامة ومن نطق فيه واوعث فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا ثم قال لهم من زعيمكم قالوا ابن الكواء قال علي فما اخرجكم علينا قالوا حكومتكم يوم صفين قال انشدكم بالله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران اني صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم فانما رفع القوم هذه المصاحف خديعة ودهنا ومكيدة فرددتم علي راي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا -ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكما يحكم بما في القران وان ابينا فنحن من حكمهما براء قالوا له فخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقال انا لسنا حكمنا الرجال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق انما يتكلم به الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله عز وجل يصلح في هذه الهدنة هذه الامة ادخلوا مصركم رحمكم الله فدخلوا من عند اخرهم	2385	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1054	false	2356018820186353802	0	196	0	999	1517	300	بن النضر فقا------ل انظر باي رءوس---هم اشد اطاعة----- فاخبره بانه لم يرهم عند رجل اكثر منهم عند يزيد بن قيس فخرج علي في الناس حتي دخل اليهم فاتي فسطاط يزيد بن قيس فدخله فصلي فيه------ ركعتين وامره علي اصبهان والري ثم خرج حتي انتهي اليهم وهم يخاصمون ابن عباس فقال الم انهك عن كلامهم------------------- ثم تكلم فقال ------------------------------اللهم--- هذا مقام من يفلح فيه كان اولي بالفلاح يوم القيامة قال ---------------------------------------------------لهم من زعيمكم قالوا ابن الكواء قال---- فما اخرجكم علينا قالوا حكومتك -يوم صفين قال انشدكم ا-لله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف وقلتم نجيبهم-------------- قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين وذكر ما كان قاله لهم ثم قال لهم قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران و---يميتنا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف ------------------------وان ابي-ا فنحن عن حكمهما براء قالوا فخب---رنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقال انا لسنا حكمنا الرجال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق انما يتكلم به الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لم جعلته----- بينكم ق------ال ليعلم الجاهل وي-ثبت العالم ولعل الله------- يصلح في هذه الهدنة هذه الامة ادخلوا مصركم رحمكم الله فدخلوا من عند اخرهم	1054	5274941812924222394	929	1687.5	745	1391	66.78648376464844	166	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2386	true	6332261417279100631	7	52	35	259	1481	300	فيقولون قلنا--------- صدقت قد كنا كما ذكرت وفعلنا ما وصفت ولكن ذلك كان منا كفرا ف----قد تبنا الي الله عز وجل منه فتب كما تبنا نبايعك والا فنحن مخالفون فبايعنا علي وقال ادخلوا فلنمكث ستة اشهر حتي يجبي المال ويسمن الكراع ثم نخرج الي عدونا	2386	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1054	false	2356018820186353802	198	238	1012	1214	1517	300	-يزعمون انهم قالوا له صدقت قد كنا كما ذكرت وكا---------------ن ذلك-------- كفرا منا وقد تبنا الي الل-----------ه فتب كما تبنا نبايعك والا فنحن مخالفون فبايعنا علي وقال ادخلوا فلنمكث ستة اشهر حتي نجبي المال ويسمن الكراع ثم نخرج الي عدونا	1054	5274941812924222394	178	310.5	141	237	75.10548400878906	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2386	true	6332261417279100631	168	300	855	1481	1481	300	معهم عبد الله بن عباس وهو يصلي بهم ويلي امورهم و-----ابو موسي الاشعري معهم وبعث معاوية عمرو بن العاص في اربعم-ءة من اهل الشام حتي توافوا ب--دومة الجندل باذرح قال فكان معاوية اذا كتب الي عمرو جاء الرسول وذهب لا يدري بما جاء -به ولا بما رجع به ولا يساله اهل الشام عن شء واذا جاء رسول---------------------------------- علي جاءوا الي ابن عباس فسالوه ما كتب به اليك امير المءمنين فان كتمهم ظنوا به الظنون فقالوا ما نراه كتب الا بكذا وكذا فقال---- ابن عباس اما تعقلون اما ترون رسول معاوية يجء لا يعلم---- بما جاء به ويرجع لا يعلم ما رجع به ولا يسمع لهم صياح ولا لفظ وانتم عندي كل يوم تظنون--- الظنون قال وشهد جماعتهم تلك عبد الله بن عمر وعبد الله ب----------------------ن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام-	2386	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1055	false	4975919046672199863	115	229	561	1115	1464	300	معهم عبد الله بن عباس ل---يصلي بهم ويلي امورهم ومعهم ابو موسي الاشعري وارسل معا----وية عمرو بن العاص في اربعماءة من اهل الشام حتي توافوا في دومة الجندل باذرح---- وكان عمرو-- اذا اتاه كتاب من معاوية ---------لا يدري بما جاء فيه ول---------------ا يساله اهل الشام عن شء وكان اهل العراق يسالون ابن عباس عن كتاب يصله من علي------------------------------------------------------- فان كتمهم ظنوا به الظنون وقالوا ات--راه كتب---- بكذا وكذا فقال لهم ابن عباس اما تعقلون اما ترون رسول معاوية يجء لا يعلم احد بما جاء به ول------------------------ا يسمع لهم صياح-------- وانتم عندي كل يوم تظنون في الظنون وحضر معهم ا-------------------بن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وابن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام	1055	5274941812924222394	415	614.0	325	703	59.032718658447266	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2387	true	3643189828352235364	1	78	9	389	1476	300	وعبد الرحمن بن عبد يغوث الزهري وابو جهم بن حذيفة العدوي والمغيرة بن شعبة الثقفي وخرج عمر بن سعد حتي اتي اباه علي ماء لبني سليم بالبا---------------دية فقال يا ابت قد بلغك ما كان بين الناس بصفين وقد حكم الناس ابا موسي الاشعري وعمرو بن العاص وقد شهدهم- نفر من قريش فاشهد---هم فانك صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم واحد الشوري ولم تدخل في شء كرهته هذه الامة فاحضر فانك احق الناس بالخلافة فقال لا افعل	2387	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1055	false	4975919046672199863	229	288	1115	1406	1464	300	وعبد الرحمن بن عبد يغوث الزهري وابو جهم بن حذيفة العدوي والمغيرة بن شعبة وكا--------------ن سعد بن ابي وقاص- علي ماء لبني سليم بالبادية فاتاه ابنه عمر فقال له ان---------------------------------------------- ابا موس--------ي وعمرا ----------قد شهدهما نفر من قريش فاحضر معهم فانك صاحب رسول الله------------------- واحد الشوري ولم تدخل في شء كرهته هذه الامة وانت------ احق الناس بالخلافة ف----لم يفعل	1055	5274941812924222394	243	382.5	190	399	60.90225601196289	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2387	true	3643189828352235364	91	300	450	1476	1476	300	الناس فيها الخفي-- التقي والله لا اشهد شيءا من هذا الامر ابدا والتقي-------- الحكمان فقال عمرو بن العاص يا ابا موسي الست تعلم ان عثمان رضي الله عنه قتل مظلوما قال اشهد قال الست تعلم ان معاوية وال معاوية اولياءه قال بلي قال فان الله عز وجل قال ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا فما يمنعك من معاوية ولي عثمان يا ابا موسي وبيته في قريش كما قد علمت فان تخوفت ان يقول الناس ولي معاوية وليست له سابقة فان لك بذلك حجة تقول اني وجدته ولي عثمان الخليفة المظلوم والطالب بدمه الحسن السياسة الحسن التدبير وهو اخو ام حبيبة زوجة النبي صلي الله عليه وسلم وقد صحبه فهو احد الصحابة ثم عرض له بالسلطان فقال ان ولي اكرمك كرامة لم يكرمها خليفة فقال ابو موسي يا عمرو اتق الله عز وجل فاما ما ذكرت من شرف معاوية فان هذا ليس علي الشرف يولاه اهله ولو كان علي الشرت لكان هذا الاسر لال ابرهة بن الصباح انما هو لاهل الدين والفضل مع اني لو كنت معطيه افضل قريش شرفا اعطيته علي بن ابي طالب واما قولك ان معاوية ولي دم عثمان فوله هذا الامر فاني لم اكن لاوليه معاوية وادع المهاجرين الاولين واما تعريضك لي بالسلطان فوالله لو خرج------- لي من-	2387	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1056	false	5098190912293647974	74	228	372	1137	1470	300	الناس فعاد المغيرة الي اصحابه وقال لهم لا يجتمع هذان علي امر واحد فلما اجتمع الحكمان -قال عمرو--------- يا ابا موسي الست تعلم ان عثمان------------- قتل مظلوما قال اشهد قال الست تعلم ان معاوية وال معاوية اولياءه قال بلي قال------------------------------------------------------------------------------------------- فما يمنعك منه---------------------------- وبيته في قريش كما قد علمت فان خ--فت ان يقول الناس ------------ليست له سابقة فقل--------------------- وجدته ولي عثمان الخليفة المظلوم والطالب بدمه الحسن السياسة و-----التدبير وهو اخو ام حبيبة زوج رسول الله وكاتبه--------- وقد صحبه و------------------عرض له ب--سلطان فقا----------------------------------------ل ابو موسي يا عمرو اتق الله------- فاما ما ذكرت من شرف معاوية فان هذا ليس علي الشرف تولاه اهله ولو كان علي الشرف لكان---------- لال ابرهة بن الصباح انما هو لاهل الدين والفضل مع اني لو كنت معطيه افضل قريش شرفا اعطيته علي بن ابي طالب واما قولك ان معاوية ولي دم عثمان فوله هذا الامر ف----لم اكن لاوليه------- وادع المهاجرين الاولين واما تعريضك لي بالسلطان فوالله لو خرج معاوية لي من	1056	5274941812924222394	676	1130.5	536	1044	64.75096130371094	125	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2388	true	5916798690944964723	158	217	743	1015	1412	300	شريح بن هانء في غزوة سجستان فحدثني ان عليا اوصاه بكلمات الي عمرو بن العاص قال قل له اذا انت لقيته ان عليا يقول لك ان افضل الناس عند الله عز وجل من كان العمل بالحق احب اليه وان نقصه وكرهه من الباطل وان حن اليه وزاده يا عمرو والله انك لتعلم اين موضع الحق فلم -تجاهل ان اوتيت	2388	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1054	false	2356018820186353802	256	300	1316	1517	1517	300	شريح بن هانء و-----------------------------اوصاه ان يقول لعمر--- بن العاص ان ع------------------------ليا يقول لك ان افضل الناس عند الله عز وجل من كان العمل بالحق احب اليه وان نقص------ه من الباطل وان ---------زاده يا عمرو والله انك لتعلم اين موضع الحق فلم تتجاهل ان اوتيت-	1054	5274941812924222394	184	310.5	144	273	67.3992691040039	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2388	true	5916798690944964723	217	300	1015	1412	1412	300	طمعا يسيرا كنت به لله و----اولياءه عدوا فكان والله ما اوتيت قد زال عنك ويحك فلا تكن للخاءنين خصيما ولا للظالمين ظهيرا اما اني اعلم بيومك الذي انت فيه نادم وهو يوم وفاتك -تمني انك لم تظهر لمسلم عداوة ولم تاخذ علي حكم رشوة قال فبلغته ذلك فتمعر وجهه ثم قال متي كنت اقبل مشورة علي او انتهي الي امره او اعتد برايه فقلت له وما يمنعك يا بن النابغة ان تقبل من مولاك وسيد المسلمين بعد نبيهم مشورته فقد كان من هو-	2388	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1055	false	4975919046672199863	0	81	0	391	1464	300	طمعا يسيرا كنت--- لله به ولاولياءه عدوا وكان والله ما اوتيت قد زال عنك ويحك فلا تكن للخاءنين خصيما و---للظالمين ظهيرا اما اني اعلم بيومك الذي انت فيه نادم وهو يوم وفاتك تتمني انك لم تظهر لمسلم عداوة ولم تاخذ علي حكم رشوة فلما بلغه تغي------ر وجهه ثم قال متي كنت اقبل مشورة علي او انتهي الي امره او اعتد برايه فقال له وما يمنعك يا بن النابغة ان تقبل من مولاك وسيد المسلمين بعد نبيهم مشورته فقد كان من هو	1055	5274941812924222394	371	696.5	294	403	92.05955505371094	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2388	true	5916798690944964723	0	126	0	578	1412	300	سلطانه كله -ما وتيته وما كنت لارتشي في حكم الله عز وجل ولكنك ان شءت ا---حيينا اسم عمر بن الخطاب 1151 قال ابو مخنف حدثني ابو جناب الكلبي انه كان يقول قال ابو موسي اما والله لءن استطعت لاحيين اسم عمر بن الخطاب ر-ضي الله عنه فقال له عمرو ان كنت تحب بيعة ابن عمر فما يمنعك من ابني وانت تعرف فضله وصلاحه فقال ان ابنك رجل صدق ولكنك قد غمسته في هذه الفتنة 1152 قال ابو مخنف حدثني محمد بن اسحاق عن نافع مولي ابن عمر قال قال عمرو بن العاص ان هذا الامر لا يصلحه الا -رجل له ضرس ياكل ويطعم وكانت في ابن عمر غفلة فقال له عبد الله بن الزبير افطن فانتبه فقال عبد الله بن عمر لا والله لا ارشو عليها	2388	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1056	false	5098190912293647974	228	300	1137	1470	1470	300	سلطانه كله لما وليته وما كنت -ارتشي في حكم الله ول-------كنك ان شءت ان تحيي-- اسم عمر بن الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب رحمه الله -----قال له عمرو------------------------ فما يمنعك من ابني وانت تعلم فضله وصلاحه فقال ان ابنك رجل صدق ولكنك قد غمسته في هذه الفتنة فق--------------------------------------------------------------ال عمرو--------- ان هذا الامر لا يصلح- الا لرجل له ضرس ياكل ويطعم وكانت في ابن عمر غفلة فقال له اب--------ن الزبير افطن فانتبه فقال وال-------------------له لا ارشو عليها-	1056	5274941812924222394	314	511.0	244	584	53.76712417602539	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2389	true	8434342165317139330	68	300	339	1450	1450	300	فكان عمرو قد عود ابا موسي ان يقدمه في كل شء اغتزي ب--------------------------------------------------------------------------ذلك كله ان يقدمه فيبدا بخلع علي قال فنظر في امرهما وما اجتمعا عليه فاراده عمرو ------------علي معاوية فابي واراده علي ابنه فابي واراد ابا موسي عمرا علي عبد الله بن عمر فابي عليه فقال له عمرو خبرني ما رايك قال راي ان نخلع هذين الرجلين ونجعل الامر شوري بين المسلمين فيختار المسلمون لانفسهم من احبوا فقال له عمرو فان الراي ما رايت فاقبلا الي الناس وهم مجتمعون فقال----- يا ابا موسي اعلمهم بان راينا قد اجتمع واتفق فتكلم ابو موسي فقال ان راي وراي عمرو قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح الله عز وجل به امر هذه الامة فقال عمرو صدق وبر يا ابا موسي تقدم فتك------------لم فتقدم ابو موسي ليتكلم فقال له ابن عباس ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه فليتكلم بذلك الامر قبلك ثم تكلم انت بعده فان عمرا رجل غادر ولا امن ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا قمت في الناس خالفك وكان ابو موسي مغفلا فقال له انا قد اتفقنا فتقدم ابو موسي فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم قال ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر قد اجمع را-ي وراي عمرو عليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية وتستقبل هذه الامة هذا الامر فيوتوا منهم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا-	2389	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1057	false	5709075696186663838	20	225	98	1079	1448	300	وكان عمرو قد عود ابا موسي ان يقدمه في الكلام يقول له انت صاحب رسول الله واسن مني فتكلم واتكلم وتعود ذلك ابو موسي واراد عمرو بذلك كله ان يقدمه في---- خلع علي فلما ارا-------------------------------ده عمرو علي ابنه او علي معاوية فابي وا---------------------راد ابو موسي ا-----------------بن عمر فابي عمرو -قال له عمرو خبرني ما رايك قال اري ان نخلع هذين الرجلين ونجعل الامر شوري------------- فيختار المسلمون لانفسهم من احبوا فقال--- عمرو---- الراي ما رايت فاقبلا الي الناس وهم مجتمعون فقال عمرو يا ابا موسي اعلمهم -ان راينا قد ا-------تفق فتكلم ابو موسي فقال ان راينا قد ا--------تفق علي امر نرجو ان يصلح الله------- به---- هذه الامة فقال عمرو صدق وبر------------ تقدم يا ابا موسي فتكلم فتقدم ابو موسي ليتكلم فقال له ابن عباس ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان كنتما ---اتفقتما علي امر فقدمه -ليتكلم به-------- قبلك ثم تكلم به- بعده فانه---- رجل غادر ولا امن ان يكون قد اعطاك الرض-----ا بينكما---- فاذا قمت في الناس خالفك وكان ابو موسي مغفلا فقال--- انا قد اتفقنا وق---------------------------------------------ال ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر قد اجمع رايي وراي عمرو عليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية و------يولي الناس ------امر----------هم من احبوا------ واني قد خلعت عليا	1057	5274941812924222394	824	1351.0	646	1216	67.7631607055664	153	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2390	true	-872630304711780780	0	52	0	274	1523	300	ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمرو بن العاص فقام مقامه فحمد الله واثني عليه وقال ان هذا قد قال ما سمعتم-- وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثمان بن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال ابو---------------- موسي	2390	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1057	false	5709075696186663838	225	271	1079	1319	1448	300	ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه----------- اهلا ثم تنحي واقبل عمرو--------- فقام--------------------------- وقال ان هذا قد قال ما سمعتموه وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ا-----بن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال سعد ما اضعفك يا ابا موسي	1057	5274941812924222394	218	382.5	176	292	74.65753173828125	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2390	true	-872630304711780780	232	295	1199	1499	1523	300	خبر الخوارج عند توجيه علي الحكم للحكومة وخبر يوم النهر 1155 قال ابو مخنف عن ابي المغفل عن عون بن ابي جحيفة ان عليا لما اراد---- ان يبعث ابا موسي للحكومة اتاه رجلان من الخوارج زرعة بن البرج الطاءي وحرقوص بن زهير السعدي فدخلا عليه فقالا له لا حكم الا لله فقال علي لا حكم- الا لله فقال له حرقوص-------- تب من خطيءتك	2390	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1058	false	6947501477795152420	254	300	1257	1481	1481	300	خبر الخوارج عند توجيه---- الحكمين------ وخبر يوم النهر------------------------------------------------------------ لما اراد علي ان يبعث---- موسي للحكومة اتاه رجلان من الخوارج زرعة بن البرج الطاءي وحرقوص بن زهير السعدي -----------فقالا له لا حكم الا لله فقال علي لا حكما الا لله وقال--- حرقوص بن زهير تب من خطيءتك-	1058	5274941812924222394	208	343.0	166	313	66.45367431640625	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2390	true	-872630304711780780	49	219	260	1140	1523	300	فقال ابو موسي مالك--------- لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث قال عمرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وحمل شريح بن هانء علي عمرو فقنعه بالسوط وحمل علي شريح ابن لعمرو--------- فضربه بالسوط وقام----- الناس فحجزوا بينهم و-كان شريح----- بعد ذلك يقول ما ندمت علي شء ندامتي علي ضرب عمرو بالسوط الا اكون ضربته بالسيف اتيا به الدهر ما اتي والتمس اهل الشام ابا موسي فركب راحلته ولحق بمكة قال ابن عباس قبح الله راي ابي موسي حذرته وامرته بالراي فما عقل فكان ابو موسي يقول حذرني ابن عباس غدرة الفاسق ولكني اطماننت اليه وظننت انه لن يءثر شيءا علي نصيحة الامة ثم انصرف عمرو واهل الشام الي معاوية وسلموا عليه بالخلافة ورجع ابن عباس وشريح بن هانء الي علي وكان ----اذا صلي الغداة تقنت فيقول اللهم العن معاوية وعمرا وابا الاعور السلمي وحبيبا وعبد الرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد فبلغ ذلك معاوية فكان اذا قنت لعن عليا وابن عباس--------------- والاشتر وحسنا وحسينا وزعم الواقدي ان اجتماع الحكمين	2390	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1058	false	6947501477795152420	39	169	173	846	1481	300	وقال ابو موسي الاشعري لعمرو لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث قال عمرو ان-ك مثلك مث-ل الحمار يحمل اسفارا فحمل شريح بن هانء علي عمرو فضربه بالسوط وحمل ---------ابن لعمرو علي شريح فضربه بالسوط ايضا وحجز الناس------- بينهما وكان شريح يقول بعد ذلك----- ما ندمت علي شء ندامتي علي ضرب عمرو بالسوط ولم اضربه -----بالسيف--------------------- والتمس اهل الشام ابا موسي فهرب الي مك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم انصرف عمرو واهل الشام الي معاوية فسلموا عليه بالخلافة ورجع ابن عباس وشريح --------الي علي وكان علي اذا صلي الغداة يقنت فيقول اللهم العن معاوية وعمرا وابا الاعور------- وحبيبا وعبد الرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد فبلغ ذلك معاوية فكان اذا قنت سب- عليا وابن عباس والحسن والحسين والاشتر وقد قيل ان معاوية حضر-------------- الحكمين	1058	5274941812924222394	569	968.0	453	928	61.31465530395508	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2391	true	3184804098708397689	0	281	0	1388	1478	300	الي عدونا نقاتلهم حتي نلقي ربنا فقال لهم علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني وقد كتبنا بيننا وبينه----م كتابا وشرطنا شروطا واعطينا عليها عهودنا ومواثيقنا وقد قال الله عز وجل واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون فقال له حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب منه فقال علي ما هو ذنب ولكنه عجز من الراي وضعف من الفعل وقد تقدمت اليكم فيما كان منه ونهيتكم عنه فقال له زرعة بن البرج اما والله يا علي لءن لم تدع تحكيم الرجال في كتاب الله عز وجل قاتلتك اطلب بذلك وجه الله ورضوانه فقال له علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الري-ح قال وددت ان قد كان ذلك فقال له علي لو كنت محقا كان في الموت علي الحق تعزية عن الدنيا ان الشيطان قد استهواكم فاتقوا الله عز وجل انه لا خير لكم في دنيا تقاتلون عليها فخرجا من عنده يحكمان 1156 قال ابو مخنف فحدثني عبد الملك بن ابي حرة الحنفي ان عليا خرج ذات يوم يخطب فانه لفي خطبته اذ حكمت المحكمة في جوانب المسجد فقال علي الله اكبر كلمة حق يراد بها باطل ان سكتوا عممناهم وان تكلموا حججناهم وان خرجوا علينا قاتلناهم فوثب يزيد بن عاصم المحاربي فقال الحمد لله غير مودع ربنا ولا مستغني عنه اللهم انا نعوذ بك من اعطاء الدنية في ديننا فان اعطاء الدنية في الدين ادهان في امر الله عز وجل وذل راجع باهله الي سخط القه يا علي ابالقتل تخوفنا اما والله اني لارجو ان نضربكم بها عما قليل غير مصفحات ثم لتعلمن اينا اولي بها صليا ثم خرج بهم هو واخوة له ثلاثة هو رابعهم فاصيبوا مع الخوارج بالنهر واصيب احدهم بعد ذلك بالنخيلة	2391	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	5	194	25	979	1509	300	الي عدونا فقاتلهم حتي نلقي ربنا فقال ----علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني وقد كتبنا بيننا وبين القوم كتابا وشرطنا شروطا واعطينا عليها عهودا -----------وقد قال الله تعالي- واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم فقال------------------------------------------------------------------------------------ حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب عنه فقال علي ما هو ذنب ولكنه عجز عن الراي وقد ----------------------------------------نهيتكم---- فقال--- زرعة يا ع-------------------لي لءن لم تدع تحكيم الرجال لاقاتلن------------------ك اطلب----- وجه الله --تعالي فقال ---علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الرياح قال وددت لو ---كان ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجا من عنده يحكمان وخطب علي-------------------------------------------------------- ذات يوم ف----------------------حكمت المحكمة في جوانب المسجد فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل ان سكتوا غممناهم وان تكلموا حججناهم وان خرجوا علينا قاتلناهم فوثب يزيد بن عاصم المحاربي فقال الحمد لله غير مودع ربنا ولا مستغن -عنه اللهم انا نعوذ بك من اعطاء الدنية في ديننا فان اعطاء الدنية في الدين ادهان في امر الله------- وذل راجع باهله الي سخط الله يا علي ابالقتل تخوفنا اما والله اني لارجو ان نضربكم بها عما قليل غير مصفحات ثم لتعلم- اينا اولي بها صليا ثم خرج---- هو واخوة له ثلاثة---------- فاصيبوا مع الخوارج بالنهر واصيب احدهم بعد ذلك بالنخيلة	1059	5274941812924222394	904	1612.0	719	1393	64.89590454101562	166	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2392	true	6537670397101847898	54	149	265	760	1536	300	الخوارج---- بعضها بعضا فاجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراس-ي فحمد الله عبد الله بن وهب واثني عليه ثم قال اما بعد فوالله ما ينبغي لقوم يءمنون بالرحمن وينيبون الي حكم القران ان تكون هذه الدنيا التي الرضا بها والركون بها والايثار اياها عناء وتبار اثر عندهم من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقول بالحق وان من وضر فانه من يمن ويضر في هذه الدنيا فان ثوابه يوم القيامة رضوان الله عز وجل والخلود في جناته فاخرجوا بنا اخواننا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين	2392	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	259	300	1288	1509	1509	300	الخوارج لقي بعضهم بعضا واجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فخطبهم فزهدهم في الدنيا وامرهم ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجوا ب--------نا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين-	1059	5274941812924222394	181	283.0	147	500	36.20000076293945	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2392	true	6537670397101847898	149	300	760	1536	1536	300	لهذه البدع المضلة فقال له حرقوص بن زهير ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم ا-ن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانه لا--بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد بن حصين الطاءي فابي وعرضوها علي حرقوص بن زهير فابي وعلي حمزة بن سنان وشريح بن اوفي العبسي فابيا وعرضوها علي عبد الله بن وهب فقال هاتوها اما والله لا اخذها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرقا من الموت فبايعوه لعشر خلون من شوال وكان يقال له ذو الثفنات ثم اجتمعوا في منزل شريح بن اوفي العبسي فقال ابن وهب اشخصوا بنا الي بلدة نجتمع فيها لانفاذ حكم الله فانكم اهل الحق قال شريح نخرج الي المداءن فننزلها وناخذ-- بابوابها ونخرج منها سكانها-	2392	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1060	false	3370597145784633654	0	152	0	782	1569	300	لهذه البدع المضلة فقال له حرقوص بن زهير ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانكم لا بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد بن حصين الطاءي فابي وعرضوها علي حرقوص بن زهير فابي وعلي حمزة بن سنان وشريح بن اوفي العبسي فابيا وعرضوها علي عبد الله بن وهب فقال هاتوها اما والله لا اخذها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرقا من الموت فبايعوه لعشر خلون من شوال وكان يقال له ذو الثفنات ثم اجتمعوا في منزل شريح بن اوفي العبسي فقال ابن وهب اشخصوا بنا الي بلدة نجتمع فيها لانفاذ حكم الحق فانكم اهل الحق قال شريح نخرج الي المداءن فننزلها وناخذها بابوابها ونخرج منها سكانها	1060	5274941812924222394	769	1517.5	620	782	98.33759307861328	145	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2393	true	5230619113593449884	0	162	0	855	1569	300	ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين انكم ان خرجتم مجتمعين اتبعتم ولكن اخرجوا وحدانا مستخفين فاما المداءن فان بها من يمنعكم ولكن سيروا حتي تنزلوا جسر النهروان وتكاتبوا اخوانكم من اهل البصرة قالوا هذا الراي وكتب عبد الله بن وهب الي من بالبصرة منهم يعلم--هم ما اجتمعوا عليه ويحث--هم علي اللحاق بهم وستر الكتاب اليهم فاجابوه انهم علي اللحاق به فلما عزموا علي المسير تعبدوا ليلتهم وكانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة وساروا يوم السبت فخرج شريح بن اوفي العبسي وهو يتلو قول الله تعالي فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل وخرج معهم طرفة بن عدي بن حاتم الطاءي فاتبعه ابوه فلم يقدر عليه فانتهي الي المداءن ثم رجع فلما بلغ ساباط لقيه عبد الله بن وهب الراسبي في نحو عشرين فارسا فاراد عبد الله قتله فمنعه عمرو بن مالك النبهاني وبشر بن زيد البولاني وارسل عدي الي سعد بن مسعود عامل	2393	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1060	false	3370597145784633654	152	300	782	1569	1569	300	ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين انكم ان خرجتم مجتمعين اتبعتم ولكن اخرجوا وحدانا مستخفين فاما المداءن فان بها من يمنعكم ولكن سيروا حتي ننزل-- جسر النهروان وتكاتبوا اخوانكم من اهل البصرة قالوا هذا الراي وكتب عبد الله بن وهب الي من بالبصرة منهم يعلمونهم ما اجتمعوا عليه ويحثونهم علي اللحاق بهم وسير الكتاب اليهم فاجابوه انهم علي اللحاق به فلما عزموا علي المسير تعبدوا ليلتهم وكانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة وساروا يوم السبت فخرج شريح بن اوفي العبسي وهو يتلو قول الله تعالي فخرج منها خاءفا يترقب ال---------------------------------------------------------------------ي سواء السبيل وخرج معهم طرفة بن عدي بن حاتم الطاءي فاتبعه ابوه فلم يقدر عليه فانتهي الي المداءن ثم رجع فلما بلغ ساباط لقيه عبد الله بن وهب الراسبي في نحو عشرين فارسا فاراد عبد الله قتله فمنعه عمرو بن مالك التيهاني وبشر بن زيد البولاني وارسل عدي الي سعد بن مسعود عامل-	1060	5274941812924222394	777	1513.0	630	859	90.45401763916016	142	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2393	true	5230619113593449884	162	300	855	1569	1569	300	علي علي المداءن يحذره امرهم فحذر واخذ ابواب المداءن وخرج في الخيل واستخلف بها ابن اخيه المختار بن ابي عبيد وسار في طلبهم فاخبر عبد الله بن وهب خبره فرابا طريقه وسار علي بغداد ولحقهم سعد بن مسعود بالكرخ في خمسم-ءة فارس عند المساء فانصرف اليهم عبد الله في ثلاثين فارسا فاقتتلوا ساعة وامتنع القوم منهم وقال اصحاب سعد لسعد ما تريد من قتال هءلاء ولم ياتك فيهم امر خلهم فليذهبوا واكتب الي امير المءمنين فان امرك باتباعهم اتبعتهم وان كفاكهم غيرك كان في ذلك عافية لك فابي عليهم فلما جن عليهم الليل خرج عبد الله بن وهب فعبر دجلة الي ارض جوخي وسار الي النهروان فوصل الي اصحابه وقد ايسوا منه وقالوا ان كان هلك ولينا الامر زيد بن حصين او حرقوص بن زهير وسار جماعة من اهل الكوفة يريدون الخوارج ليكونوا معهم فردهم اهلوهم كرها منهم-	2393	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1061	false	1762154725438535951	0	137	0	711	1552	300	علي علي المداءن يحذره امرهم ف-----اخذ ابواب المداءن وخرج في الخيل واستخلف بها ابن اخيه المختار بن ابي عبيد وسار في طلبهم فاخبر عبد الله بن وهب خبره فرابا طريقه وسار علي بغداد ولحقهم سعد بن مسعود بالكرخ في خمسماءة فارس عند المساء فانصرف اليهم عبد الله في ثلاثين فارسا فاقتتلوا ساعة وامتنع القوم منهم وقال اصحاب سعد لسعد ما تريد من قتال هءلاء ولم ياتك فيهم امر خلهم فليذهبوا واكتب الي امير المءمنين فان امرك باتباعهم اتبعتهم وان كفاكهم غيرك كان في ذلك عافية لك فابي عليهم فلما جن عليهم الليل خرج عبد الله بن وهب فعبر دجلة الي ارض جوخي وسار الي النهروان فوصل الي اصحابه وقد ايسوا منه وقالوا ان كان هلك ولينا الامر زيد بن حصين او حرقوص بن زهير وسار جماعة من اهل الكوفة يريدون الخوارج ليكونوا معهم فردهم اهلوهم كرها منهم	1061	5274941812924222394	709	1401.0	573	716	99.02234649658203	134	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2394	true	-6318294009209357933	0	175	0	899	1556	300	القعقاع بن قيس الطاءي عم الطرماح بن حكيم وعبد الله بن حكيم بن عبد الرحمن البكاءي وبلغ عليا ان سالم بن ربيعة العبسي يريد الخروج فاحضره عنده ونهاه فانتهي ولما خرجت الخوارج من الكوفة اتي عليا اصحابه وشيعته فبايعوه وقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فشرط لهم فيه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه ربيعة بن ابي شداد الخثعمي وكان شهد معه الجمل وصفين ومعه راية خثعم فقال له بايع علي كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ربيعة علي سنة ابي بكر وعمر قال له علي ويلك لو ان ابا بكر وعمر عملا بغير كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكونا علي شء من الحق فبايعه فنظر اليه علي وقال اما والله لكاني بك وقد نفرت مع هذه الخوارج فقتلت وكاني بك وقد وطءتك الخيل بحوافرها فقتل يوم النهر مع خوارج البصرة واما خوارج البصرة فانهم اجتمعوا في خمسم-ءة رجل وجعلوا عليهم مسعر بن فدكي التميمي فعلم بهم ابن عبالص فاتبعهم ابا الاسود الدءلي فلحقهم بالجسر الاكبر فتواقفوا حتي حجز بينهم الليل وادلج	2394	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1061	false	1762154725438535951	137	300	711	1552	1552	300	القعقاع بن قيس الطاءي عم الطرماح بن حكيم وعبد الله بن حكيم بن عبد الرحمن البكاءي وبلغ عليا ان سالم بن ربيعة العبسي يريد الخروج فاحضره عنده ونهاه فانتهي ولما خرجت الخوارج من الكوفة اتي عليا اصحابه وشيعته فبايعوه وقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فشرط لهم فيه سنة رسول الله------------------- فجاءه ربيعة بن ابي شداد الخثعمي وكان شهد معه الجمل وصفين ومعه راية خثعم فقال له بايع علي كتاب الله وسنة رسول الله ف-------------------قال ربيعة علي سنة ابي بكر وعمر قال له علي ويلك لو ان ابا بكر وعمر عملا بغير كتاب الله وسنة رسول الله------------------- لم يكونا علي شء من الحق فبايعه فنظر اليه علي وقال اما والله لكاني بك وقد نفرت مع هذه الخوارج فقتلت وكاني بك وقد وطءتك الخيل بحوافرها فقتل يوم النهر مع خوارج البصرة واما خوارج البصرة فانهم اجتمعوا في خمسماءة رجل وجعلوا عليهم مسعر بن فدكي التميمي فعلم بهم ابن عباس- فاتبعهم ابا الاسود الدءلي فلحقهم بالجسر الاكبر فتوافقوا حتي حجز بينهم الليل وادلج-	1061	5274941812924222394	836	1614.0	674	900	92.88888549804688	159	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2394	true	-6318294009209357933	175	300	899	1556	1556	300	مسعر باصحابه واقبل يعترض الناس وعلي مقذمته الاشرس بن عوف الشيباني وسار حتي لحق بعبد الله بن وهب بالنهر فلما خرجت الخوارج وهرب ابو موسي الي مكة ورد علي ابن عباس الي البصرة قام في الكوفة فخطبهم فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة امري ونحلتكم را-ي لو كان لقصير امر ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه-	2394	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	0	124	0	653	1587	300	مسعر باصحابه واقبل يعترض الناس وعلي مقدمته الاشرس بن عوف الشيباني وسار حتي لحق بعبد الله بن وهب بالنهر فلما خرجت الخوارج وهرب ابو موسي الي مكة ورد علي -بن عباس الي البصرة قام في الكوفة فخطبهم فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة امري ونحلتكم امري لو كان لقصي----ر ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذ-ا الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه	1062	5274941812924222394	647	1263.5	524	659	98.17906188964844	118	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2395	true	1624055624380931285	0	198	0	1049	1580	300	بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بيتة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين استعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في لمعسكركم ان شاء الله يوم الاثنين ثم نزل وكتب الي الخوارج بالنهر بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين اللذين ارتضين---ا حكمهما قد خالفا كتاب الله واتبعا اهواءهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران حكما فبرء الله------ ورسوله منهما والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلو------ا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه والسلام وكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك -انما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين الانفال فلما قرا كتابهم ايس منهم فراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي اهل الشام حتي يلقاه--------م فيناجزهم 1159 قال ابو مخنف عن المعلي بن كليب الهمداني عن جبر بن نوف ابي الوداك الهمداني ان عليا لما نزل بالنخيلة وايس من الخوارج قام-------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه من ترك الجهاد	2395	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	124	300	653	1587	1587	300	بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين استعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في -معسكرهم ان شاء الله يوم الاثنين ثم نزل وكتب الي الخوارج بالنهر بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين اللذين ارتضيناهما حكمين- قد خالفا كتاب الله واتبعا -هوا-هما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا القرار حكما فبرء الله منهما ورسوله------ والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه والسلام فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد ن-بذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين-------- فلما قرا كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس-------------- حتي يلقي اهل الشام فيناجزهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام في اهل الكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه من ترك الجهاد-	1062	5274941812924222394	885	1647.5	717	1087	81.41674041748047	155	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2395	true	1624055624380931285	198	293	1049	1553	1580	300	في الله وادهن في امره كان علي شفا هلكه الا ان يتداركه الله بنعمة- فاتقوا الله وقاتلوا من حاد ال-------له وحاول ان يطفء نور الله -قاتلوا الخاطءين الضالين القاسطين المجرمين الذين ليسوا بقراء للقران ولا فقهاء في الدين ولا علماء في التاويل ولا لهذا الامر باهل--- سابقة في الاسلام والله لو ولوا عليكم لعملوا فيكم باعمال كسري وهرقل تيسروا وتهيءوا للمسير الي عدوكم من اهل المغرب وقد بعثنا الي اخوانكم من اهل البصرة ليقدموا عليكم فاذا قدموا فاجتمعتم شخصنا ان شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله وكتب علي الي عبد الله بن عباس	2395	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1063	false	6348673747384615427	0	90	0	477	1608	300	في الله وادهن في امره كان علي شفا هلكة الا ان يتداركه الله بنعمته فاتقوا الله وقاتلوا من حاد الله ورسوله وحاول ان يطفء نور الله فقاتلوا الخاطءين الضالين القاسطي---------ن الذين ليسوا بقراء القران ولا فقهاء في الدين ولا علماء في التاويل ولا لهذا الامر باهل في سابقة--- الاسلام والله لو ولوا عليكم لعملوا فيكم باعمال كسري وهرقل تيسر--------وا للمسير الي عدوكم من اهل المغرب وقد بعثنا الي اخوانكم من اهل البصرة ليقدموا عليكم فاذا -------اجتمعتم شخصنا ان شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله وكتب الي ا------------بن عباس	1063	5274941812924222394	461	860.5	373	516	89.3410873413086	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2396	true	-7550220892953609530	3	300	11	1589	1589	300	-بكر اما بعد فانا قد خرجنا الي معسكرنا بالنخيلة وقد اجمعنا علي المسير الي عدونا من اهل المغرب فاشخص بال---ناس حتي ياتيك رسولي واقم حتي ياتيك امري والسلام فلما قدم عليه-------------- الكتاب قراه علي الناس وامرهم بالشخوص مع الاحنف بن قيس فشخص معه منهم الف وخمسم-ءة رجل فاستقلهم عبد الله بن عباس فقام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ----اما بعد يا اهل البصرة -فانه جاءني امر امير المءمنين يامرني باشخاصكم فامرتكم بالنفير اليه مع الاحنف بن قيس ولم يشخص معه منكم ا-----لا الف وخمسم-ءة وانتم ستون الفا----- سوي ابناءكم وعبدانكم ومواليكم الا انفروا----- مع جارية بن قدامة السعدي ولا يجعلن رجل علي نفسه سبيلا فاني موقع بكل من وجدته متخلفا عن مكتبه عاصيا لامامه وقد امرت ابا الاسود الدءلي بحشركم فلا يل--م رجل جعل السبيل علي نفسه الا نفسه فخرج جارية فعسكر وخرج ابو الاسود فحشر الناس فاجتمع الي جارية الف وسبعمءة ثم اقبل حتي وافاه علي بالنخيلة فلم يزل بالنخيلة حتي وافاه هذان الجيشان من الب------------------صرة ثلاثة الاف وم-ءتا رجل فجمع اليه رءوس اهل الكوفة ورءوس الاسباع ورءوس القباءل ووجوه الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة انتم اخواني وانصاري واعواني علي الحق و-صحابتي علي جهاد عدوي المحلين بكم اضرب المدبر وارجو تمام طاعة المقبل وقد بعثت الي اهل البصرة فاستنفرت--هم اليكم فلم ياتني منهم الا ثلاثة الاف وم-ءتا رجل فاعينوني بمناصحة جلية خلية من الغش انكم مخرجنا الي صفين بل استجمعوا باجمعكم واني اسالكم ان يكتب لي رءيس كل قوم-- ما في عشيرته من المقاتلة وابناء المقاتلة الذين ادركوا القتال وعبدان عشيرته ومواليهم ثم يرفع ذلك الينا فقام سعي----د بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاعة وودا ونصيحة انا اول الناس جاء بما سالت وبما طلبت وقام معقل بن قيس الرياحي فقال له نحوا من ذلك وقام عدي بن حاتم وزياد بن خصفة وحجر بن عدي واشراف	2396	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1063	false	6348673747384615427	89	300	472	1608	1608	300	عباس اما بعد فانا--- خرجنا الي معسكرنا بالنخيلة وقد اجمعنا علي المسير الي عدونا من اهل المغرب فاشخص الي الناس حتي ياتيك رسولي واقم حتي ياتيك امري والسلا---------م عليك فقرا ابن عباس الكتاب----- علي الناس وندبهم-------- مع الاحنف بن قيس فشخص--------- الف وخمسماءة ----فاستقلهم عبد الله بن ع------------------------------------------باس فخطبهم وقال يا اهل البصرة اتاني -----كتاب امير المءمنين---------------- فامرتكم بالنفير اليه ف-----------------لم يشخص---- منكم اليه الا الف وخمسماءة وانتم ستون الف مقاتل سوي ابناءكم وعبيدكم ا----------لا انفروا اليه مع جارية بن قدامة السعدي ولا يجعلن رجل علي نفسه سبيلا فاني موقع بكل من وجدته متخلفا عن دعوته عاصيا لامامه---------------------------------- فلا يلومن رجل --------------------الا نفسه فخرج جارية--------------------------------- فاجتمع اليه ا-----لف ----------------------------------------------------------------------------------وسبعماءة فوافوا عليا وهم ثلاثة الاف وماءتان--- فجمع اليه رءوس اهل الكوفة ورءوس الاسباع-------------- ووجوه الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة انتم اخواني وانصاري واعواني علي الحق واصحابي ا-لي جهاد----- المحلين بكم اضرب المدبر وارجو تمام طاعة المقبل وقد ---------------------استنفرت اهل البصرة فاتا--ني منهم---- ثلاثة الاف وماءتان فل--------------------------------------------------------------------------------------------يكتب لي رءيس كل قبيلة ما في عشيرته من المقاتلة وابناء المقاتلة الذين ادركوا القتال وعبدان عشيرته و-----------يرفع ذلك الينا فقام اليه سعد بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاع------------ة انا اول الناس اجاب ----------ما طلبت وقام معقل بن قيس و--------------------------------عدي بن حاتم وزياد بن خصفة وحجر بن عدي واشراف	1063	5274941812924222394	995	1566.5	804	1649	60.339599609375	165	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2397	true	4926265494904248504	0	45	0	250	1552	300	الناس والقباءل فقالوا مثل ذلك ثم ان الرءوس كتبوا من فيهم ثم رفعوهم اليه وامروا ابناءهم وعبيدهم ومواليهم ان يخرجوا معهم والا يتخلف منهم عنهم احد فرفعوا اليه اربعين الف مقاتل وسبعة عشر الفا من الابناء ممن ادرك وثمانية الاف من مواليهم وعبيدهم وقالوا يا	2397	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1064	false	-1603654924439990897	0	37	0	208	1571	300	الناس والقباءل فقالوا مثل ذلك و------------كتبوا اليه ما طلب----------- وامروا ابناءهم وعبيد---------هم ان يخرجوا معهم و-لا يتخلف منهم--------- فرفعوا اليه اربعين الف مقاتل وسبعة عشر الفا من الابناء ممن ادرك وثمانية الاف من مواليهم وعبيدهم وكان جميع	1064	5274941812924222394	191	327.5	156	250	76.4000015258789	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2397	true	4926265494904248504	97	294	547	1522	1552	300	الفا وثلا-ثة الاف ومءتي رجل من اهل البصرة وكان جميع من معه ثمانية--- وستين------------------------------ الفا وم-ءتي رجل 1160 قال ابو مخنف عن ابي الصلت التيمي ان عليا كتب الي سعد بن مسعود الثقفي وهو عامله علي المداءن اما بعد فاني قد بعثت اليك زياد بن خصفة فاشخص معه من قبلك من مقاتلة اهل الكوفة وعجل ذلك ان شاء الله ولا قوة الا بالله قال وبلغ عليا ان الناس يقولون لو سار بنا الي هذ-----ه الحرورية فبدانا بهم فاذا فرغنا منهم وجهنا من وجهنا ذلك --الي المحلين فقام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه قد بلغني قولكم لو ان امير المءمنين سار بنا الي هذه الخارجة التي خرجت عليه فبدانا بهم فاذا فرغنا منهم وجهنا الي المحلين وان غير هذه الخارجة- اهم الينا منهم فدعوا ذكرهم وسيروا الي قوم يقاتلونكم كيما يكونوا جبارين ملوكا ويتخذوا عباد الله خولا فتنادي الناس من كل جانب سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت قال فقام اليه صيفي بن فسيل الشيباني فقال يا امير المءمنين نحن حزبك وانصارك نعادي من عاديت ونشايع من اناب الي طاعتك فسر بنا الي عدوك من كانوا واينما كانوا فانك ان شاء الله لن تءتي من قلة عدد ولا ضعف نية اتباع	2397	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1064	false	-1603654924439990897	29	154	161	822	1571	300	ادرك وثمانية الاف من مواليهم وعبيدهم----- وكان جميع اهل الكوفة خمسين وستين الفا سوي اهل البصرة وهم ثلاثة الاف وماءتا رجل و---------------------------------------------كتب الي سعد بن مسعود ب--------------------المداءن يامره بارسال من عند----------------------------ه من ال------مقاتلة------------------------------------------------------ وبلغ عليا ان الناس يقولون لو سار بنا الي قتال هذه الحرو-----------رية فاذا فرغنا منهم --------توجهنا الي قتال- المحلين فقال لهم------------------------------------------------- بلغني انكم قلتم كيت وكيت------------------------------------------------------------------------------------------- وان --هءلاء الخارجين اهم الينا----- فدعوا ذكرهم وسيروا الي قوم يقاتلونكم كيما يكونوا جبارين ملوكا ويتخذون عباد الله خولا فناداه الناس ان-------- سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت و----قام اليه صيفي بن فسيل الشيباني فقال يا امير المءمنين نحن حزبك وانصارك نعادي من عاداك ونشايع من اناب الي طاعتك -----------------من كانوا واينما كانوا فانك ان شاء الله لن تءتي من قلة عدد و---ضعف نية اتباع	1064	5274941812924222394	513	760.0	403	1018	50.39292907714844	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2398	true	-7404853263623127692	119	300	603	1555	1555	300	خير مما انتم عليه من امركم فبعثوا اليه فقالوا كلنا قتلتهم وكلنا نستحل ---------دماءهم ودماءكم 1162 قال ابو مخنف فحدثني الحارث بن حصيرة عن عبد الرحمن بن عبيد ابي الكنود ان قيس بن سعد بن عبادة قا-ل لهم عباد الله اخرجوا الينا طلبتنا منكم وادخلوا في هذا الامر الذي منه خرجتم---- وعودوا بنا الي قتال عدونا وعدوكم فانكم ركبتم عظيما من الامر تشهدون علينا بالشرك والشرك ظلم عظيم وتسفكون دماء المسلمين وتعدونهم مشركين فقال--- عبد الله بن شجرة السلمي ان الحق قد اضاء لنا فلسنا نتابع-كم او تاتونا بمثل عمر فقال ما نعلمه فينا غير صاحبنا فهل تعلمونه فيكم و--------قال نشدتكم بالله في انفسكم ان تهلكوها فاني ل--اري الفتنة -----قد غلبت عليكم وخطبهم ابو ايوب خالد بن زيد الانصاري فقال عباد الله انا واياكم علي الحال الاولي التي كنا عليها ليست بيننا وبينكم فرق-ة فعلام تقاتلوننا فقالوا انا لو بايعناكم اليوم حكمتم غدا قال فاني انشدكم الله ان تعجلوا فتنة العام مخافة ما ياتي في --قابل 1163 قال ابو مخنف حدثني مالك بن اعين عن زيد بن وهب ان عليا اتي اهل النهر فوقف عليهم فقال ايتها العصابة التي اخرجتها عداوة-	2398	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1066	false	-569613120784304903	0	144	0	774	1604	300	خير مما انتم عليه من امركم فقا------------لوا كلنا قتل-هم وكلنا مستحل لدماءكم ودماءهم وخرج اليهم-------------------------------------------------------------------------- قيس بن سعد بن عبادة فقال لهم عباد الله اخرجوا الينا طلبتنا منكم وادخلوا في هذا الامر الذي---- خرجتم منه وعودوا بنا الي قتال عدونا وعدوكم فانكم ركبتم عظيما من الامر تشهدون علينا بالشرك---------------- وتسفكون دماء المسلم----------------ين فقال له عبد الله بن شجرة السلمي ان الحق قد اضاء لنا فلسنا متابعيكم او تاتونا بمثل عمر فقال ما نعلمه----- غير صاحبنا فهل تعلمونه فيكم قالوا لا قال نشدتكم ا-لله في انفسكم ان تهلكوها فاني لا اري الفتنة الا وقد غلبت عليكم وخطبهم ابو ايوب------------ الانصاري فقال عباد الله انا واياكم علي الحال الاولي التي كنا عليها ليست بيننا وبينكم عداوة فعلام تقاتلوننا فقالوا انا لو تابعناكم اليوم حكمتم غدا قال فاني انشدكم الله ان تعجلوا فتنة العام مخافة ما ياتي في القابل واتاهم علي فق-------------------------------------------------------------------------ال ايتها العصابة التي اخرج-ها عداوة	1066	5274941812924222394	702	1246.0	569	989	70.98078918457031	114	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2399	true	-4529879295547750690	0	226	0	1188	1589	300	المراء واللجاجة وصدها عن الحق الهوي وطمح- بها النزق واصبحت في اللبس والخطب العظيم اني نذير لكم ان تصبحوا تلفيكم الامة غدا صرعي باثناء هذا النهر- وباهضام هذا الغاءط بغير بينة من ربكم ولا برهان -بين الم تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة واخبرتكم ان طلب القوم اياها منكم دهن ومكيدة لكم ونباتكم ا------------ن القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران واني اعرف بهم منكم عرفتهم اطفالا ورجالا فهم اهل المكر والغدر وانكم ان فارقتم رايي جانبتم الحزم فعصيتموني حتي اقررت بان حكمت فلما فعلت شرطت واستوثقت فاخذت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة فنبذنا امرهما ونحن علي امرنا الاول فما الذي بكم ومن اين اتيتم -قالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت كما تبنا فنحن منك ومع-----ك وان ابيت فاعتزلنا فانا منابذوك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين الانفال فقال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم وابر ابعد ايماني برسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر ل قد ضللت اذا وما انا من المهتدين الانعام قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم انصرف عنهم 1164 قال ابو مخنف حدثني ابو سلمة الزهري وكانت امه بنت انس بن مالك ان عليا قال لاهل النهر يا هءلاء ان انفسكم قد سولت لكم فراق --هذه الحكومة التي انتم ابتداتموها وسالتموها وانا لها	2399	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1066	false	-569613120784304903	144	300	774	1604	1604	300	المراء واللجاجة وصدها عن الحق الهوي و طمع بها النزق واصبحت في -------الخطب العظيم اني نذير لكم ان تصبحوا تلعنكم الامة غدا صرعي باثناء هذا الوادي وباهضام هذا الغاءط بغير بينة من ربكم ولا برهان مبين الم تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة------------------------------------------------ ونباتكم انها مكيدة وان القوم ليسوا باصحاب دين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعصيتموني ف-------------------لما فعلت شرطت واستوثق------ت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران و---يميتا ما امات القران فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة فنبذنا امرهما ونحن علي الامر الاول ف-------------من اين اتيتم فقالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت--------- فنحن -----معك ومنك وان ابيت--------- فانا منابذوك علي سواء --------------------------------فقال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم وابر ابعد ايماني برسول الله------------------- وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر ل-قد ضللت اذا وما انا من المهت----------------------------------------دين ثم انصرف عنهم وقيل انه كان من كلامه لهم--------------------------------------------------------------- يا هءلاء ان انفسكم قد سولت لكم فراقي لهذه الحكومة التي انتم ب--داتموها وسالتموها وانا لها-	1066	5274941812924222394	771	1337.5	623	1211	63.6663932800293	132	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2399	true	-4529879295547750690	226	300	1188	1589	1589	300	كاره وانباتكم ان القوم سالوكم--وها مكيدة ودهنا فابيتم علي اباء المخالفين وعدلتم عني عدول النكداء العاصين حتي صرفت را-ي الي رايكم وانتم والله معاشر------ اخفاء الهام سفهاء الاحلام فلم ات لا ابا لكم حراما والله ما خبلتكم عن اموركم ولا اخفيت شيءا من هذا الامر عنكم ولا اوطاتكم عشوة ولا -دنيت لكم الضراء وان كان امرنا لامر المسلمين ظاهرا فاجمع راي ملءكم علي ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يحكما بما في القران ولا-	2399	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1067	false	-2833472429913090694	0	72	0	394	1616	300	كاره وانباتكم ان القوم انما طلبوها مكيدة ووهنا فابيتم علي اباء المخالفين وعندتم عنود---- النكداء العاصين حتي صرفت رايي الي رايكم راي-------- معاشر والله اخفاء الهام سفهاء الاحلام فلم ات لا ابا-لكم هجر-ا والله ما ختلتكم عن اموركم ولا اخفيت شيءا من هذا الامر عنكم ولا اوطاتكم عشوة ولا ادنيت لكم الضراء وان كان امرنا لامر المسلمين ظاهرا فاجمع راي ملءكم ----ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يحكما بما في القران ولا	1067	5274941812924222394	366	661.5	297	412	88.83495330810547	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2400	true	2070840832945866039	0	94	0	537	1568	300	يعدواه فتاها وتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما وقد سبق استيثاقنا عليهما في الحكم بالعدل والصد للحق سوء رايهما وجور حكمهما والثقة في ايدينا لانفسنا حين خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف فبينوا لنا بماذا تستحلون قتالنا والخروج من جماعتنا ان اختار الناس رجلين ان تضعوا اسيافكم علي عواتقكم ثم تستعرضوا الناس تضربون رقابهم وتسفكون دماءهم ان هذا لهو الخسران المبين والله لو قتلتم علي هذا دجاجة لعظم عند الله قتلها فكيف بالنفس التي قتلها عند الله حرام فتنادوا لا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهيءوا للقاء الرب الرواح الرواح الي الجنة فخرج علي	2400	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1067	false	-2833472429913090694	72	145	394	807	1616	300	يعدواه فتاها فتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواه---------------------------------------------------------------------------ما والثقة في ايدي--------نا حين خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف فبينوا لنا بم--- تستحلون قتالنا والخروج عن جماعتنا وتضعون----------------------- اسيافكم علي عواتقكم ثم تستعرضون الناس تضربون رقاب---------------هم ان هذا لهو الخسران المبين والله لو قتلتم علي هذا دجاجة لعظم عند الله قتلها فكيف بالنفس التي قتلها عند الله حرام فتنادوا لا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهياوا للقاء الله الرواح الرواح الي الجنة فعاد علي	1067	5274941812924222394	398	763.0	325	537	74.1154556274414	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2400	true	2070840832945866039	95	158	542	871	1568	300	الناس -فجعل علي ميمنته حجر بن عدي وعلي ميسرته شبث بن ربعي او معقل بن قيس الرياحي وعلي الخيل ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة الانصاري وعلي اهل المدينة وهم سبعم-ءة او ثمانم-ءة رجل قيس بن سعد بن عبادة قال وعبات الخوارج فجعلوا علي ميمنتهم زيد بن حصين الطاءي وعلي الميسرة شريح بن اوفي العبسي وعلي خيلهم حمزة بن سنان الاسدي وعلي	2400	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1067	false	-2833472429913090694	238	299	1285	1609	1616	300	اصحابه فجعل علي ميمنته حجر بن عدي وعلي ميسرته شبت بن ربعي او معقل بن قيس الرياحي وعلي الخيل ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة الانصاري وعلي اهل المدينة وهم سبعماءة او ثمانماءة ----قيس بن سعد بن عبادة---- وعبات الخوارج فجعلوا علي ميمنتهم زيد بن حصين الطاءي وعلي الميسرة شريح بن اوفي العبسي وعلي خيلهم حمزة بن سنان الاسدي وعلي	1067	5274941812924222394	316	602.0	256	332	95.18072509765625	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2400	true	2070840832945866039	159	299	879	1563	1568	300	حرقوص بن زهير السعدي قال وبعث علي الاسود بن يزيد المرادي في الفي فارس حتي اتي حمزة بن سنان وهو في ثلاثمءة فارس من خيلهم ورفع علي راية --امان مع ابي ايوب فناداهم ابو ايوب----- من جاء هذ----ه الراية منكم م---من لم يقتل ولم يستعرض فهو امن ومن انصرف منكم الي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن انه لا حاجة لنا بعد ان نصيب قتلة اخواننا منكم في سفك دماءكم فقال فروة بن نوفل الاشجعي والله ما ادري علي اي شء نقاتل عليا لا اري الا ان انصرف حتي تنفذ لي بصيرتي في قتاله او اتباعه وانصرف في خمسم-ءة فارس حتي نزل البندنيجين والدسكرة وخرجت طاءفة اخري متفرقين فنزل-ت الكوفة وخرج الي علي منهم نحو من مءة وكانوا اربعة الاف فكان الذين بقوا مع عبد الله بن وهب منهم الفين وثمانم-ءة وزحفوا الي علي وقدم علي	2400	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1068	false	2179392415079594351	0	112	0	565	1561	300	حرقوص بن زهير السعدي وا---عطي علي ابا ايوب الانصار-----------------------------------------------------------------------------ي راية الامان------------ فناداهم ابو ايوب فقال من جاء تحت هذه الراية فهو امن ومن لم يقتل ولم يستعرض --------ومن انصرف منكم الي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن---- لا حاجة لنا بعد ان نصيب قتلة اخواننا منكم في سفك دماءنا فقال فروة بن نوفل الاشجعي والله ما ادري علي اي شء نقاتل علي---ا اري---- ان انصرف حتي تتضح لي بصيرتي في قتاله او اتابعه فانصرف في خمسماءة فارس حتي نزل البندنيجين والدسكرة وخرجت طاءفة اخري متفرقين فنزلوا الكوفة وخرج الي علي----- نحو ما--ءة وكانوا اربعة الاف فبقي----------- مع عبد الله بن وهب الف------- وثمانماءة فزحفوا الي علي وكان علي	1068	5274941812924222394	504	845.0	398	701	71.89729309082031	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2401	true	-8815724697179886828	97	289	493	1475	1533	300	الرواح الرواح الي الجنة فشد-وا علي الناس والخيل امام الرجال فلم تثبت خيل المسلمين لشدتهم وافترقت الخيل---- فرقتين -------------فرقة نحو الميمنة واخري نحو الميسرة واقبلوا نحو الرجال فاستقبلت المرامية وجوههم بالنبل وعطفت عليهم الخيل من الميمنة والميسرة ونهض اليهم -الرجال بالرماح والسيوف فوالله ما لبثوهم ان اناموهم ثم ان--- حمزة بن سنان صاحب خيلهم لما راي الهلاك نادي اصحابه ان انزلوا فذهبوا لينزلوا فلم يتقاروا حتي حمل عليهم الاسود بن قيس المرادي وجاءتهم الخيل من نحو علي فاهمدوا في الساعة 1165 قال ابو مخنف فحدثني عبد الملك بن مسلم بن سلام بن ثمامة الحنفي عن حكيم بن سعد قال ما هو الا ان لقينا اهل البصرة فما لبثناهم فكانما قيل لهم موتوا فماتوا قبل ان تشتد شوكتهم وتعظم نكايتهم 1166 قال ابو مخنف فحدثني ابو جناب ان ابا ايوب اتي عليا ف--------قال يا امير المءمنين قتلت زيد بن حصين قال فما قلت له وما قال لك قال طعنته بالرمح في صدره حتي نجم--- من ظهره قال وقلت له ابشر يا عدو الله بالنار -قال ستعلم---- اينا اولي بها صليا فسكت علي عليها 1167 قال ابو مخنف عن ابي جناب ان عليا قال له --هو اولي لها صليا قال وجاء- عاءذ بن حملة	2401	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1068	false	2179392415079594351	120	234	610	1224	1561	300	الروا-------ح الي الجنة وحملوا علي الناس ف------------------------------------------------افترقت --خيل علي فرقتين نحو الميمنة وفرقة نحو الميس------------------رة و-------------------استقبلت الرما--ة وجوههم بالنبل وعطفت عليهم الخيل من الميمنة والميسرة ونهض اليهم بالرجال بالرماح والسيوف فما------ لبثوا ا-ن اناموهم فلما راي حمزة بن سنان------------------- الهلاك نادي اصحابه ان انزلوا فذهبوا لينزلوا فلم يلبثوا ان-- حمل عليهم الاسود بن قيس المرادي وجاءتهم الخيل من نحو علي فاهلكوا في --ساعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانما قيل لهم موتوا فماتوا وجاء ابو----------------------------------------------------------------- ايوب الانصاري الي علي فقال يا امير المءمنين قتلت زيد بن حصين الطاءي----------------------- طعنته------- في صدره خرج السنان من ظهره---- وقلت له ابشر يا عدو الله بالنار فقال ستعلم غدا اينا اولي بها صليا فق----------------------------------------------------ال له علي واولي بها صليا---- وجاءه هانء بن خطاب	1068	5274941812924222394	508	772.0	405	1023	49.657867431640625	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2402	true	-2932835191970885933	2	89	11	457	1529	300	وجاء- هانء بن خطاب الارحبي وزياد بن خصفة يحتجان في قتل عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهما كيف صنعتما فقالا يا امير المءمنين لما رايناه عرفناه وابتدرناه فطعناه برمحينا فقال علي لا تختلفا كلاكما قاتل وشد- جيش بن ربيعة ابو المعتمر الكناني علي حرقوص بن زهير فقتله و-شد عبد الله بن زحر الخولاني علي عبد الله بن شجرة السلمي فقتله ووقع شريح بن اوفي الي جانب جدار فقاتل علي ثلمة فيه طويلا من نهار وكان قتل ثلاثة من همدان فاخذ يرتجز ويقول قد علمت جارية عبسيه	2402	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1068	false	2179392415079594351	230	300	1205	1561	1561	300	وجاءه هانء بن خطاب الازد-ي وزياد بن خصفة يحتجان في قتل عبد الله بن وهب فقال------------- كيف صنعتما -قالا----------------- لما رايناه عرفناه فابتدرناه وطعناه برمحينا فقال-------------- كلاكما قاتل وحمل جيش بن ربيعة------------ الكناني علي حرقوص بن زهير فقتله وحمل عبد الله بن زحر الخولاني علي عبد الله بن شجرة السلمي فقتله ووقع شريح بن اوفي الي جانب جدار فقاتل عليه---------------------- وكان جل من يقاتله همدان فقا------------ل قد علمت جارية عبسية-	1068	5274941812924222394	325	533.5	258	449	72.38307189941406	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2402	true	-2932835191970885933	165	300	850	1529	1529	300	خرج---- في طلب ذي الثدية---------- ومعه سليمان بن ثمامة الحنفي ابو جبرة والريان بن صبرة بن هوذة فوجده الريان بن صبرة بن هوذة في حفرة علي شاطء النهر في اربعين او خمسين قتيلا قال فلما استخرج- نظر الي عضده فاذا لحم مجتمع علي منكبه كثدي المراة له حلمة عليها شعرات سود فاذا مدت امتدت حتي تحاذي طول يده الاخري ثم تترك فتعود الي منكبه كثدي المراة فلما استخرج قال علي الله اكبر والله ما كذبت ولا كذبت اما والله لولا ان تنكلوا عن العمل لاخبرتكم بما قضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم لمن قاتلهم مستبصرا في قتالهم عارفا للحق الذي نحن عليه -قال ثم مر----- وهم صرعي فقال بءسا لكم لقد ضركم من غركم فقالوا يا امير المءمنين من غرهم قال الشيطان وانفس------ بالسوء امارة غرتهم بالاماني وزينت لهم المعاصي ونباتهم انهم-	2402	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1069	false	3904550439961915589	131	243	663	1233	1530	300	خرج علي في طلبه قبل ان يبشره الرجل ومعه سليم-- بن ثمامة الحنفي--------- والريان بن صبر--------ة فوجدوه---------------------- في حفرة علي شاطء النهر في---------- خمسين قتيلا---- فلما استخرجه نظر الي عضده فاذا لحم مجتمع---------- كثدي المراة و--حلمة عليها شعرات سود فاذا مدت امتدت حتي تحاذي---- يده الطولي ثم تترك فنعود الي منكب-----------يه فلما ---راه قال ا----لله اكبر------ ما كذبت ولا كذبت---------- لولا ان تتكلوا عن العمل لاخبرتكم بما ق-ص الله علي لسان نبيه------------------- لمن قاتلهم مستبصرا في قتالهم عار فاللحق الذي نحن عليه وقال حين مر بهم وهم صرعي----- بءسا لكم لقد ضركم من غركم -قالوا يا امير المءمنين من غرهم قال الشيطان وانفس امارة بالسوء------ غرتهم بالاماني وزينت لهم المعاصي ونباتهم انهم	1069	5274941812924222394	509	803.0	407	707	71.99433898925781	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2403	true	1970252679724632337	259	300	1295	1509	1509	300	فرغ---- من اهل النهروان حمد الله واثني عليه ثم قال ان الله قد احسن بكم واعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي عدوكم قالوا يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا فارجع الي مصرنا فلنستعد-	2403	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1070	false	2618040852844667645	34	75	172	385	1584	300	فرغ علي من اهل النهر--- حمد الله واثني عليه و--قال ان الله قد احسن بكم واعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي عدوكم قالوا يا امير المءمنين نفذت نبالنا وكلت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا ف-رجع الي مصرنا فلنستعد	1070	5274941812924222394	206	382.0	167	219	94.06392669677734	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2404	true	-4334942079292865699	2	263	12	1370	1554	300	ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عدة من هلك منا فانه اوفي لنا علي عدونا وكان الذي تولي ذلك الكلام الاشعث بن قيس فاقبل حتي نزل النخيلة فامر الناس ان يلزموا عسكرهم ويوطنوا علي الجهاد انفسهم وان يقلوا زيارة نساءهم وابنا--------ءهم حتي يسيروا الي عدوهم فاقاموا فيه اياما ثم تسللوا من معسكرهم فدخلوا الا رجالا من وجوه الناس قليلا وترك ال-عسكر خاليا فلما راي ذلك دخل الكوفة وانكسر عليه رايه في المسير 1172 قال ابو مخنف عمن ذكره عن زيد بن وهب ان عليا قال للناس وهو اول كلام قاله لهم بعد النهر ايها الناس استعدوا للمسير الي عدو------ في جهاده القربة الي الله------- ودرك الوسيلة عنده حياري في الحق جفاة عن الكتاب نكب عن الدين يعمهون في الطغيان ويعكسون في غمرة الضلال فاعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا وكفي بالله نصيرا قال فلا هم نفروا ولا تيسروا فتركهم اياما حتي اذا ايس من ان يفعلوا دعا رءساءهم ووجوههم فسالهم عن رايهم وما الذي ينظر--هم فمنهم المعتل ومنهم الم-كره واقلهم من نشط فقام فيهم خطيبا فقال عباد الله ما --لكم اذا امرتكم ان تنفروا اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة وبالذل والهوان من العز او ---كلما ندبت-كم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة وكان قلوبكم مالوسة فانتم لا تعقلون وكان ابصاركم كمه فانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اسود الشري في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون الي الباس ما انتم لي بثقة سجيس الليالي ما انتم بركب يصال بكم ولا ذي عز يعتصم اليه لعمر الله لبءس حشاش الحرب انتم انكم تكادون ولا تكيدون ويتنقص	2404	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1070	false	2618040852844667645	75	300	385	1584	1584	300	ولعل امير المءمنين يزيد في عدت---------------نا فانه اقوي لنا علي عدونا وكان الذي تولي كلامه----- الاشعث بن قيس فاقبل حتي نزل النخيلة فامر الناس ان يلزموا عسكرهم ويوطنوا علي الجهاد انفسهم وان يقلوا زيارة --------ابناءهم ونساءهم حتي يسيروا الي عدوهم فاقاموا فيه اياما ثم تسللوا من معسكرهم فدخلوا الا رجالا من وجوه الناس------ وترك المعسكر خاليا فلما راي ذلك دخل الكوفة وانكسر عليه رايه في المسير و-----------------------------------------------------------------------قال- لهم ايضا----- ايها الناس استعدوا للمسير الي عدوكم ومن في جهاده القربة الي الله عز وجل ودرك الوسيلة عنده حياري عن الحق جفاة عن الكتاب------------- يعمهون في --طغيانهم--------------------- فاعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا وكفي بالله نصيرا فلم ينف------روا ولا تيسروا فتركهم اياما حتي اذا ايس من ان يفعلوا دعا رءساءهم ووجوههم فسالهم عن رايهم وما الذي يبطء بهم فمنهم المعتل ومنهم المتكره واقلهم من نشط فقام فيهم------ فقال عباد الله ما بالكم اذا امرتكم ان تنفروا اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة م-------ن الاخرة وبالذل والهوان من العز خلفا وكلما ناديتكم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة وكان قلوبكم مالوسة وانتم لا تعقلون فكان ابصاركم كمه وانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اس-د الشري في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون الي الباس ما انتم لي بثقة سجيس الليالي ما انتم بركب يصال ب----------------------ه لعمر الله لبءس حشاش الحرب انتم انكم تكادون ولا تكيدون وينتقص-	1070	5274941812924222394	1132	2065.0	914	1389	81.49748229980469	194	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2405	true	6090811332093565653	0	53	0	299	1467	300	فاما حقكم علي فالنصيحة لكم ما صحبتكم وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كيما لا تجهلوا وتاديبكم كي تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في ال-غيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم فان ير-د الله بكم خيرا انتزعتم عما اكره وتراجعوا الي ما احب تنالوا ما تطلبون وتدركوا ما تاملون 1173 وذكر	2405	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1071	false	-8439088755195589113	23	75	107	398	1502	300	فاما حقكم علي فالنصيحة لكم ما صحبتكم وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كي-- لا تجهلون وتاديبكم كي تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم فان يريد الله بكم خيرا تنزعوا- عما اكره وتر-جعوا الي ما احب تنالوا ما تطلبون وتدركوا ما تاملون ------ذكر	1071	5274941812924222394	283	533.0	231	301	94.01993560791016	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2405	true	6090811332093565653	112	148	586	752	1467	300	ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين ذكر ما كان فيها من الاحداث 1174 فمما كان فيها مقتل محمد بن ابي بكر----------------------------------------------- بمصر وهو عامل---- عليها وقد ذكرنا سبب تو------لية علي اياه مصر وعزل قيس بن سعد عنها	2405	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1072	false	-5890085293918309332	41	84	194	393	1480	300	ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين ذكر م---لك عمرو بن ال---------------------عاص وقتل محمد بن ابي بكر الصديق في هذه السنة قتل محمد بن ابي بكر الصديق بمصر وهو عامل علي عليها وقد ذكرنا سبب تولية تولية علي اياه مصر وعزل قيس بن سعد عنها	1072	5274941812924222394	131	208.0	100	223	58.7443962097168	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2407	true	-5146439560817505486	16	179	84	894	1513	300	خبر اهلها وق--ال ليس لها غيرك -اخرج رحمك الله فاني ان لم اوصك اكتفيت برايك واستعن بالله علي ما اهمك فاخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ واعتزم بالشدة حين لا يغني عنك الا الشدة قال فخرج الاشتر من عند علي فاتي رحله فتهيا للخروج الي مصر واتت معاوية عيونه فاخبروه بولاية علي الاشتر فعظم ذلك عليه وقد كان طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان قدمها كان اشد عليه من محمد بن ابي بكر فبعث معاوية الي الجايستار رجل من اهل الخراج فق--------ال له ان الاشتر قد ولي مصر فان انت كفيتنيه لم اخذ منك خراجا ما ب------قيت فاحتل له بما قدرت عليه فخرج الجايستار حتي اتي القلزم واقام به وخرج الاشتر من العراق الي مصر فلما انتهي الي القلزم استقبله الجايستار فقال هذا منزل وهذا طعام وعلف وانا رجل من اهل الخراج فنزل به الاشتر فاتاه الدهقان بعلف وطعام حتي اذا طعم اتاه بشربة من عسل قد جعل فيها سما فسقاه اياه فلما شربها مات واقبل معاوية يقول لاهل الشام	2407	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1072	false	-5890085293918309332	170	300	835	1480	1480	300	خبر اهل مصر وقال ليس لها غيرك فاخرج اليها---- فاني لو لم اوصك اكتفيت برايك واستعن بالله و------------اخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ وتشدد-------- حين لا يغني---- الا الشدة---- فخرج الاشتر يتجهز الي م----------------------------صر واتت معاوية عيونه بذلك--------------------- فعظم ع----ليه وكان قد طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان قدمها كان اشد عليه من محمد بن ابي بكر فبعث معاوية الي ال------مقدم علي اهل الخراج بالقلزم وقال له ان الاشتر قد ولي مصر فان---- كفيتنيه لم اخذ منك خراجا ما بقيت وب-----------------------قيت فخرج الحابسات ح-تي اتي القلزم واقام به وخرج الاشتر من العراق الي مصر فلما انتهي الي القلزم استقبله ذلك الرجل فعرض عليه النزول----------------------------------- فنزل عنده----- فاتاه بطعام فلما اكل---------------- اتاه بشربة من عسل قد جعل فيه- سما فسقاه اياه فلما شربها مات واقبل معاوية----- لاهل الشام-	1072	5274941812924222394	532	875.5	416	827	64.32890319824219	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2407	true	-5146439560817505486	179	238	894	1203	1513	300	ان عليا--- وجه الاشتر الي مصر فادعوا الله ان يكفيكموه قال فكانوا كل يوم يدعون الله علي الاشتر- واقبل الذي سقاه الي معاوية فاخبره بمهلك الاشتر فقام معاوية في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فانه كانت لعلي بن ابي طالب يدان يمينان قط-عت احداهما يوم صفين يعني عمار بن ياسر وقطعت الاخري اليوم يعني الاشتر	2407	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1073	false	7703699422901329649	0	47	0	248	1487	300	ان عليا قد وجه الاشتر الي مصر فادعوا الله عليه----------- فكانوا------- يدعون الله عليه كل يوم واقبل الذي سقاه الي معاوية فاخبره بمهلك الاشتر فقام معاوية--------- خطيبا ثم -------------------قال اما بعد فانه كانت لعلي----------------- يمينان فقطعت احداهما ب---صفين يعني عمار بن ياسر وقطعت الاخري اليوم يعني الاشتر	1073	5274941812924222394	226	372.0	183	314	71.97452545166016	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2408	true	6896340019715999947	86	233	433	1153	1484	300	قال ولما بلغ محمد بن ابي بكر ان عليا قد بعث الاشتر شق عليه فكتب علي الي محمد بن ابي بكر عند مهلك الاشتر وذلك حين بلغه موجدة محمد بن ابي بكر لقدوم الاشتر عليه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي محمد بن ابي بكر سلام عليك اما بعد فقد بلغني موجدتك من تسريحي الاشتر الي عملك واني لم افعل ذلك استبطاء لك في الجهاد ولا ازديادا مني لك في الجد ولو نزعت ما تحت يدك من سلطانك لوليتك ما هو ايسر عليك في المءونة واعجب اليك ولاية منه ان الرجل الذي كنت وليته---- مصر كان لنا نصيحا وعلي عدونا شديدا وقد استكمل ايامه ولاقي حمامه ونحن عنه راضون فرضي الله عنه وضاعف له الثواب واحسن له الماب اصبر لعدوك وشمر للحرب وادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة واكثر ذكر الله والاستعانة به والخوف منه يكفك ما اهمك ويعنك علي ما	2408	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1073	false	7703699422901329649	125	229	611	1127	1487	300	قيل ولما بلغ محمد بن ابي بكر انفاذ الا---------شتر شق عليه فكتب الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي-------------------------------------------- اما بعد فقد بلغني موجدتك من تسريحي الاشتر الي عملك واني لم افعل ذلك استبطاء لك في الجهاد ولا ازديادا مني لك في الجد ولو نزعت ما تحت يد----------ك لوليتك ما هو ايسر عليك مءنة منه-- واعجب اليك ولاية---- ان الرجل الذي كنت وليته امر مصر كان لنا نصيحا وعلي عدونا شديدا وقد استكمل ايامه ولاقي حمامه ونحن عنه راضون فرضي الله عنه وضاعف له الثو---------------اب اصبر لعدوك وشمر للحرب وادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة واكثر ذكر الله والاستعانة به والخوف منه يكفك ما اهمك ويعنك علي ما	1073	5274941812924222394	497	931.5	396	724	68.64640808105469	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2409	true	7004497506295782013	0	74	0	377	1483	300	اجهد علي عدوه ولا اراف بوليه مني وقد خرجت فعسكرت وامنت الناس الا من نصب لنا حربا واظهر لنا خلافا وانا متبع امر امير المءمنين وحافظه وملتجء اليه وقاءم به والله المستعان علي كل حال والسلام عليك 1176 قال ابو مخنف حدثني ابو جهضم الازدي رجل من اهل الشام عن عبد الله بن حوالة الازدي ان اهل الشام لما انصرفوا من صفين كانوا ينتظرون ما ياتي به-- الحكمان فلما انصرفا وتفرقا بايع اهل الشام	2409	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1073	false	7703699422901329649	249	300	1228	1487	1487	300	اجهد علي عدوه ولا اراف بوليه مني وقد خرجت فعسكرت وامنت الناس الا من نصب لنا حربا واظهر لنا خلافا وانا متبع امر امير المءمنين وحافظ---------------------ه-------------------------- والسلام وقيل انما تولي الاشتر مصر بعد قتل محمد بن ابي بكر وك--------------------------------------ان اهل الشام-------------------------- ينتظرون بعد صفين امر الحكمين فلما --------تفرقا بايع اهل الشام-	1073	5274941812924222394	200	305.5	161	379	52.77044677734375	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2409	true	7004497506295782013	74	294	377	1461	1483	300	معاوية بالخلافة ولم يزدد الا قوة واختلف الناس بالعراق علي علي فما كان لمعاوية هم الا مصر وكان ----لاهلها هاءبا خاءفا لقربهم منه وشدتهم علي من كان علي راي عثمان وقد كان علي ذلك علم ان بها قوما قد ساءهم قتل عثمان وخالفوا عليا وكان معاوية يرجو ان يكون اذا ظهر عليها ظهر علي حرب علي لحكل خراجها قال فدعا معاوية من كان معه من قريش عمرو بن العاص وحبيب بن مسلمة وبسر بن ابي ارطاة والضحاك بن قيس وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد ومن غيرهم ابا الاعور عمرو بن سفيان السلمي وحمزة بن مالك الهمداني وشرحبيل بن السمط الكندي فقال لهم اتدرون لم دعوتكم -اني قد دعوتكم لامر--- مهم احب ان يكون الله قد اعان عليه فقال القوم كلهم او من قال منهم ان الله لم يطلع ع-----لي الغيب احدا وما يدرينا ما تريد فقال عمرو بن العاص اري والله امر هذه البلاد الكثير خراجها والكثير عددها وعدد اهلها اهمك امرها فدعوتنا اذا لتسالنا عن راينا في ذلك فان كنت لذلك دعوتنا وله جمعتنا----- فاعزم واقدم ونعم الراي رايت ففي افتتاحها-------- عزك وعز اصحابك وكبت عدوك وذل اهل الخلاف عليك -قال له معاوية مجيبا اهمك يا بن العاص -ما اهمك وذلك لان عمرو بن العاص كان صالح معاوية حين بايعه علي قتال علي بن ابي طالب علي ان له مصر طعمة ما بقي فاقبل معاوية علي اصحابه فقال	2409	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1074	false	1058383229040152622	0	149	0	740	1490	300	معاوية بالخلافة ولم يزدد الا قوة واختلف الناس بالعراق علي علي فما كان لمعاوية هم الا مصر وكان يهاب اهله------------ا لقربهم منه وشدتهم علي من كان علي راي عثمان وكان----------------------------------------------------------------------- يرجو انه ----اذا ظهر عليه- ظهر علي حرب علي لعظم خراجها---- فدعا معاوية------------------- عمرو بن العاص وحبيب بن مسلمة وبسر بن ابي ارطاة والضحاك بن قيس وعبد الرحمن بن خالد و-------------------ابا الاعور-------------- السلم-----------------------ي وشرحبيل بن السمط الكندي فقال لهم اتدرون لم جمعتكم فاني جمع---تكم لامر لي مهم فقالوا-------------------------------------------------------------- لم يطلع الله علي الغيب احدا وما نعلم-- ما تريد فقال عمرو بن العاص دعوتن--------------------------------------------------------------------------------ا لتسالنا عن راينا في مصر فان كنت ----------------جمعتنا لذلك فاعزم واصبر فنعم الراي رايت -في افتتاحها فان فيه عزك وعز اصحابك وكبت عدوك وذل اهل الشقاق عليك فقال--- معاوية ا------همك يا بن العاص وما اهمك وذلك -ان عمرا ---------كان صالح معاوية ----------علي قتال علي ع------------لي ان له مصر طعمة ما بقي واقبل معاوية علي اصحابه وقال	1074	5274941812924222394	665	1052.5	523	1112	59.80215835571289	115	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2410	true	6172006815238912372	137	300	668	1437	1437	300	يفسر فكيف لي ان اصنع -قال له عمرو فاني اشير عليك كيف تصنع اري ان تبعث جيشا كثيفا عليهم رجل حازم----- صارم تامنه وتثق به فياتي مصر حتي يدخلها فانه سياتيه من كان من اهلها علي راينا فيظاهره علي من بها من عدونا فاذا اجتمع بها جندك ومن بها من شيعتك علي من بها من اهل حربك رجوت ان يعين الله بنصرك ويظهر فلجك قال له معاوية هل عندك شء دون هذا يعمل به فيما بيننا وبينهم قال ما اعلمه قال بلي فان غير هذا عندي اري ان نكاتب من بها من شيعتنا ومن بها من اهل عدونا فاما شيعتنا فام---------رهم بالثبات علي امرهم ثم اصنيهم قدومنا عليهم و--اما من بها من عدونا فندعوهم الي صلحنا ونمنيهم شكرنا ونخوفهم حربنا فان صلح لنا ما قبلهم بغير قتال فذاك ما احبب-نا والا كان حربهم من وراء ذلك كله انك يا -بن العاص امرء بورك لك في -------العجلة وانا امرء بورك لي في التءدة قال فاعمل بما اراك الله فوالله ما اري امرك وامرهم يصير-	2410	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1074	false	1058383229040152622	168	256	822	1257	1490	300	يفسر -كيف------ اصنع فقال--- عمرو اري------------------------ ان تبعث جيشا كثيفا عليهم رجل حازم صابر صارم تامنه وتثق به فياتي مصر----------- فانه سياتيه من ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصرك الله قال--------- معاوية اري----------------------------------------------------------------------------------- ان نكاتب من بها من شيع---------------------------------تنا فنمنيهم ونامرهم بال---------------------------------ثبات ونكاتب من بها من عدونا فندعوهم الي صلحنا ونمنيهم شكرنا ونخوفهم حربنا فان كان ما اردنا---- بغير قتال فذاك الذي اردنا والا كان حربهم من بعد- ذلك---- انك يا ابن العاص امرء بورك لك في الشدة والعجلة وانا بو-----رك لي في التءدة قال عمرو افعل ما تري فم---------ا اري امرنا------ يصير	1074	5274941812924222394	345	494.0	267	796	43.34170913696289	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2412	true	-9073764952313416596	172	239	888	1221	1511	300	عمرو يسير حتي نزل اداني ارض مصر فاجتمعت----- العثمانية اليه فاقام بهم وكتب الي محمد بن ابي بكر اما بعد فتنح عني بدمك يا بن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني ظفر ان الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك ورفض امرك وندموا علي اتباعك فهم مسلموك لو قد التقت حلقتا البطان فاخرج منها فاني لك من الناصحين والسلام وبعث اليه عمرو ايضا بكتاب معاوية	2412	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1075	false	-8136289679681056826	95	146	484	731	1521	300	عمرو ف--------نزل اداني---- مصر فاجتمعت اليه العثمانية----- فاقام بهم وكتب الي محمد بن ابي بكر اما بعد فتنح عني بدمك يا بن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني ظفر ان الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك و----------------------------هم مسلموك------------------------- فاخرج منها ا-ني لك من الناصحين-------- وبعث معه ------------كتاب معاوية	1075	5274941812924222394	236	401.5	187	338	69.8224868774414	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2414	true	9173181623045630693	147	300	755	1554	1554	300	فقام محمد بن ابي بكر في الناس فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسوله ثم قال اما بعد معاشر المسلمين والمءمنين فان القوم الذين كانوا ينتهكون الحرمة وينعشون الضلال ويشبون نار الفتنة ويتسلطون بالجبرية قد نصبوا لكم العداوة وساروا اليكم بالجنود عباد الله فمن اراد الجنة والمغفرة فليخرج الي هءلاء القوم فليجاهدهم في الله انتدبوا الي هءلاء القوم رحمكم الله مع كنانة -بن بشر قال فانتدب معه نحو من الفي رجل وخرج محمد ف----------------ي الفي رجل واستقبل عمرو بن العاص كنانة وهو علي مقدمة محمد فاقبل عمرو نحو كنانة فلما دنا من كنانة سرح الكتاءب كتيبة بعد كتيبة فجعل كنانة لا تاتيه كتيبة من كتاءب اهل الشام الا شد -عليها بمن معه فيضربها حتي يقربها لعمرو بن العاص ففعل ذلك مرارا فلما راي ذلك عمرو بعث الي معاوية بن حديج السكوني فاتاه في مثل الدهم فاحاط-- بكنانة واصحابه واجتمع اهل الشام عليهم من كل جانب فلما راي ذلك كنانة بن بشر نزل عن-	2414	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1075	false	-8136289679681056826	185	266	949	1351	1521	300	وقام محمد بن ابي بكر في الناس وندبهم الي الخرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الي عدوهم----------------------------------------------------------- مع كنانة ابن بشر---- فانتدب معه الفان---------- وخرج محمد بن ابي بكر بعده في الفين وكنانة ----------------------------علي مقدمته و----اقبل عمرو نحو كنانة فلما دنا منه----- سرح الكتاءب كتيبة بعد كتيبة فجعل كنانة لا تاتيه------------------------- الا حمل ع----------------ليها ---فالحقها بعمرو بن ال---------------عاص فلما راي ذلك----- بعث الي معاوية بن حديج-------- فاتاه في مثل الدهم فاحاطوا بكنانة واصحابه واجتمع اهل الشام عليهم من كل جانب فلما راي ذلك كنانة------- نزل عن	1075	5274941812924222394	326	493.5	256	820	39.75609588623047	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2415	true	8244848695039170556	73	299	362	1469	1474	300	الطريق فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد حتي --------انتهي الي علوج ف--ي قارعة الطريق فسالهم هل مر بكم احد تنكرونه فقال احدهم لا والله الا اني دخلت تلك الخربة فاذا انا برجل فيه-----ا جالس- فقال ابن حديج هو هو ورب الكعبة فانطلقوا يركضون حتي دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به نحو --فسطاط مصر قال ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاص وكان في جنده فقال اتقتل اخي صبرا ابعث الي معاوية بن حديج فانه----ه فبعث اليه عمرو بن العاص يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر فقال معاوية اكذاك قتلتم كنانة بن بشر واخلي انا عن محمد بن ابي بكر هيهات اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر فقا------------ل لهم محمد----------- اسقوني من الماء -قال له معاوية بن حديج لا سقاه ال-له ان سقا-ك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان ان يشرب الماء حتي قتلتموه صاءما محرما فلقاه الله بالزحيق المختوم والله لاقتلنك يا بن ابي بكر فيسقيك الله--- الحميم والغساق -قال له محمد يا بن اليهودية النساجة ليس ذلك اليك والي من ذكرت انما ذلك الي الله عز وجل يسقي اولياءه ويظمء اعداءه انت وضرباءك ومن تولاه اما والله لو كان سيفي في يدي ما بلغتم مني هذا--- قال له معاوية اتدري ما اصنع بك ادخلك في جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار فقال له محمد ان	2415	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1076	false	3685436098701452901	0	181	0	894	1489	300	الطريق فاوي اليها وسار عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد بن ابي بكر فانتهي الي جماعة علي قارعة الطريق فسالهم ع------------------نه فقال احدهم----------------- دخلت تلك الخربة فرايت-------- فيها رجلا جالسا فقال ابن حديج هو هو ف------------------------------دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا واقبلوا به نحو الفسطاط ف--------وثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاص وكان في جنده وقال اتقتل اخي صبرا ابعث الي ------ابن حديج فانهه عنه فبعث اليه-------------- يامره ان ياتيه بمحمد فقال ق------------------------تلتم كنانة بن بشر واخلي انا--- محمدا---------------- اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر هيهات هيهات فقال لهم محمد بن ابي بكر اسقوني -----ماء فقال له معاوية بن حديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان ----شرب الماء وال---------------------------------------------------له لاقتلنك حتي -----------يسقيك الله من الحميم والغساق فقال له محمد يا بن اليهودي--------ة ليس ذلك اليك------------- انما ذلك الي الله -------يسقي اولياءه ويظمء اعداءه انت وامثالك---------- اما والله لو كان سيفي ب--يدي ما بلغتم مني هذا ثم قال له------- اتدري ما اصنع بك ادخلك--- جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار فقال مح---مد ان	1076	5274941812924222394	788	1277.0	623	1162	67.8141098022461	137	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2416	true	510591628110330847	0	161	0	818	1534	300	بي ذلك ف-طالما فعل --ذلك باولياء الله واني لارجو هذه النار التي تحرقني بها ان يجعلها الله علي بردا وسلاما كما جعلها علي خليله ابراهيم وان يجعلها عليك وعلي اولياءك كما جعلها علي نمروذ واولياءه ان الله يحرقك ومن ذكرته قبل وامامك يعني معاوية وهذا واشار الي عمرو بن العاص بنار تلظي عليكم كلما خبت زادها الله سعيرا قال له معاوية اني انما اقتلك بعثمان قال له محمد وما انت وعثمان ان عثمان عمل بالجور ونبذ حكم القران وقد قال الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون فنقمنا ذلك عليه فقتلناه وحسنت انت له ذلك ونظراءك فقد برانا الله ان شاء الله من ذنبه وانت شريكه في اثمه وعظم ذنبه وجاعلك علي مثاله قال فغضب معاوية فقدمه فقتله ثم القاه في جيفة حمار ثم احرقه بالنار فلما بلغ ذلك عاءشة جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت عليه في دبر الصلاة تدعو علي معاوية وعمرو ثم قبضت عيال محمد اليها فكان القاسم بن محمد بن ابي بكر في عيالها	2416	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1076	false	3685436098701452901	182	245	899	1224	1489	300	بي ذلك فلطالما فعلتم ذلك باولياء الله واني لارجو-------------------------- ان يجعلها ------------------------------------------------------------عليك وعلي اول----------------------------------------------------------------ياءك ----ومعاوية وعمرو نارا----------------------- تلظي------ كلما خبت زادها الله سعيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب منه و---------قتله ثم القاه في جيفة حمار ثم احرقه بالنار فلما بلغ ذلك عاءشة جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت----- في دبر الصلاة تدعو علي معاوية وعمرو واخذ--ت عيال محمد اليها فكان القاسم بن محمد بن ابي بكر في عيالهم	1076	5274941812924222394	300	513.0	240	821	36.540802001953125	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2418	true	-4491981226354343908	148	300	728	1513	1513	300	اخرجو----ا الي الجرعة---- بين الحيرة والكوفة فوافوني بها هناك غدا ان شاء الله قال---- فلما كان من الغد خرج يمشي------ فنزلها بكرة فاقام بها حتي انتصف النهار يومه ذلك فلم يوافه منهم رجل واحد فرجع فلما كان من العشي بعث الي اشراف الناس فدخلوا عليه القصر وهو حزين كءيب فقال الحمد لله علي ما قضي من امري وقدر من فعلي وابتلاني بكم ايتها الفرقة ممن لا ي-طيع اذا امرت ولا يجيب اذا دعوت لا ابا لغيركم ما تنتظرون بصبركم والجهاد علي حقكم الموت والذل لكم في هذه الدنيا علي غير الحق فوالله لءن جاء الموت ولياتين- ليفرقن بيني وبينكم وانا لصحبتكم قال وبكم غير ضنين لله انتم ل-ا دين يجمعكم ولا حمية تحميكم اذا انتم سيعتم بعدوكم يرد-- بلادكم ويشن الغارة عليكم اوليس عج-با ان معاوية يدعو الجفاة الطغام فيتبعونه علي غير عطاء ولا معونة ويجيبونه في السنة -------المرتين والثلاث الي اي وجه شاء وانا ادعوكم وانتم اولو النهي وبقية الناس علي-	2418	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1077	false	-2628052579713027007	14	141	76	750	1573	300	اخرجوا بنا الي الجرعة وهي بين --------ال---------------------------------كوفة والحيرة فلما كان--- الغد خرج الي الجرعة فنزلها بكرة واقام بها حتي انتصف النهار--------- فلم ياته -----------احد فرجع فلما كا---ن العشي استدع-ي اشراف الناس------------------ وهو----- كءيب فقال الحمد لله علي ما قضي من امره وقدر من فعله وابتلاني بكم ايتها القرية التي لا تطيع اذا امرت ولا تجيب اذا دعوت لا ابا لغيركم ما تنتظرون بمصركم والجهاد علي حقكم------------------------------------------- فوالله لءن جاء الموت ولياتيني ليفرقن بيني وبينكم وانا لصحبتكم قال وبكم غير كثير لله انتم اما دين يجمعكم ولا حمية تحميكم اذا انتم سمعتم بعدوكم ينتقص بلادكم ويشن الغارة عليكم اوليس عجيبا ان معاوية يدعو الجفاة الطغام فيتبعونه علي غير عطاء ولا معونة--------- في السنة المرة والمرتين والثلاث الي اي وجه شاء وانا ادعوكم وانتم اولو النهي وبقية الناس علي	1077	5274941812924222394	601	1036.5	482	817	73.56181335449219	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2419	true	-2796426759060732420	3	294	20	1458	1490	300	علي العطاء فتقوم----------ون عني وتعصونني وتختلفون علي فقام --اليه مالك بن كعب الهمداني ثم الارحبي فقال يا امير المءمنين اندب الناس فانه لا عطر بعد عروس لمثل هذا اليوم كنت ادخر نفسي والاجر لا ياتي الا بالكرة اتقوا الله واجيبوا امامكم وانصروا دعوته وقاتلوا عدوه ال-ا اسير اليها يا امير المءمنين قال فامر علي مناديه سعدا فنادي في الناس الا انتدبوا الي مصر مع مالك بن كعب ثم انه خرج وخرج معه علي فنظر فاذا جميع من خرج نحو الفي رجل فقال سر فوالله ما اخالك تدرك القوم حتي ينقضي امرهم قال فخرج بهم فسار---- خمسا ثم ان الحجاج بن غزية الانصاري ثم النجاري قدم علي علي من مصر------------------------------------- وقدم----- عبد الرحمن بن شبيب الفزاري فاما الفزاري فكان عينه بالشام واما الانصاري فكان مع محمد بن ابي بكر فحدثه الانصاري بما راي وعاين وبهلاك محمد وحدثه الفزاري انه لم يخرج من الشام حتي قدمت البشراء من قبل عمرو بن العاص تتري يمبع بعضها بعضا بفتح مصر و-----قتل محمد بن ابي بكر وحتي اذن -----بقتله علي المنبر وقال يا امير المءمنين قلما رايت قوما قط اسر ولا سرورا قط اظهر من سرور رايته بالشام حين اتاهم هلاك محمد بن ابي بكر فقال علي اما ان حزننا عليه علي قدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا قال وسرح علي --عبد الرحمن بن شريح الشبامي الي مالك بن كعب فرده من الطريق قال وحزن علي علي محمد بن ابي بكر حتي رءي ذلك في وجهه وتبين فيه وقام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وقال الا ان مصر قد افتتحها الفجرة اولو الجور والظلم -الذين ص-دوا عن سبيل الله وبغوا الاسلام عوجا الا وان محمد بن ابي بكر قد استشهد رحمه الله فعند الله نحتسبه -اما والله ان كان -ما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء	2419	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1077	false	-2628052579713027007	140	300	746	1573	1573	300	علي العطاء والمعونة فتتفرقون عني -تعصونني وتختلفون علي فقام كعب بن مالك------------------- الارحبي وقال يا امير المءمنين اندب الناس ل-------------------------هذا اليوم كنت ادخر نفسي ثم قال ايها الناس-------- اتقوا الله واجيبوا امامكم وانصروا دعوته وقاتلوا عدوه وانا اسير اليه فخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------رج معه الفان فقال له------------------------------ سر فوالله ما اظن-ك تدركهم ----حتي ينقضي امر-------------هم فسار بهم خمسا ثم ان الحجاج بن غزية الانص-----------اري قدم-------- من مصر فاخبره بقتل محمد بن ابي بكر وكان معه وقدم عليه عبد الرحمن بن شبيب الفزاري --من الشام و--كان عينه هناك فاخبره ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البشارة من---- ---------------------------------------عمرو وردت بقتل محمد وملك مصر وسرور اهل الشام بقتله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي اما ان حزننا عليه ب---قدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا فا---رسل علي فاعاد الجيش الذي نفذهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقام في الناس خطيبا وق-------------------------------------------------------ال الا ان مصر قد افتتحها الفجرة اولو الجور والظلمة الذين صادوا عن سبيل الله وبغوا الاسلام عوجا الا وان محمد بن ابي بكر--- استشهد---------- فعند الله نحتبسه واما والله ان كان كما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء-	1077	5274941812924222394	634	920.5	504	1513	41.90350341796875	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2420	true	-7731733537623531545	0	96	0	515	1531	300	اني والله ما الوم نفسي علي التقصير واني لمقاساة الحر-ب لجد-- خبير واني لا-قدم علي الامر واعرف وجه الحزم واقوم فيكم بالراي المصيب فاستصرخكم معلنا واناديكم نداء المستغيث معربا فلا تسمعون -لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير بي الامور الي عواقب المساءة فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنقض بكم الاوتار دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس- له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذانب كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون فاف لكم ثم نزل	2420	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1078	false	3067307851877926366	6	100	33	543	1588	300	اني والله ما الوم نفسي علي --تقصير واني لمقاساة الحروب لجدير خبير واني لاتقدم علي الامر واعرف وجه الحزم واقوم فيكم بالراي المصيب واستصرخكم معلنا واناديكم نداء المستغيث------ فلا تسمعون الي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير ---الامور الي عواقب المساءة فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنفض بكم الاوتار دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليست له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذانب كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون فاف لكم ثم نزل	1078	5274941812924222394	502	957.5	408	521	96.35316467285156	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2421	true	1772746605674778352	239	300	1173	1477	1477	300	زياد ال------------ي حضين بن المنذر ومالك بن مسمع فقال انتم يا معشر بكر بن واءل من انصار امير المءمنين وثقاته وقد نزل--- ابن الحضرمي حيث ترون واتاه من اتاه فامنعوني حتي ياتيني راي امير المءمنين فقال حضين---------- نعم وقال مالك وكان رايه ماءلا الي بني امية وكان مروان لجا اليه يوم الجمل هذا امر لي فيه شركاء استشير و-----انظر فلما راي-	2421	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1079	false	7716599037967943553	175	236	940	1241	1579	300	زياد ذلك خاف فاستدعي حضين بن المنذر ومالك بن مسمع فقال انتم يا معشر بكر بن واءل--- انصار امير المءمنين وثقاته وقد كان من ابن الحضرمي ما- ترون واتاه من اتاه فامنعوني حتي ياتيني امر امير المءمنين فقال حضين بن المنذر نعم وقال مالك وكان رايه ماءلا الي بني امية------------------------------ هذا امر لي فيه شركاء استشير فيه و انظر فلما راي	1079	5274941812924222394	260	449.0	207	335	77.6119384765625	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2422	true	-9091212339610712211	0	107	0	540	1524	300	زياد تثاقل مالك خاف ان تختلف----- ربيعة فارسل الي نافع ان اشر علي فاشار عليه نافع بصبرة بن شيمان الحداني فارسل اليه زياد فقال الا تجيرني وبيت مال المسلمين فانه فيءكم وانا امين امير المءمنين قال بلي ان حملته الي ونزلت داري قال فاني حامله فحمله وخرج زياد حتي اتي الحدان ونزل في دار صبرة بن شيمان وحول بيت المال والمنبر فوضعه في مسجد الحدان وتحول مع زياد خمسون رجلا منهم ابو ابي حاضر وكان زياد يصلي الجمعة في مسجد الحدان ويطعم الطعام فقال زياد لجابر بن وهب الراسبي يا ابا محمد اني لا اري ابن الحضرمي يكف لا اراه الا سيقاتلكم ولا ادري ما عند اصحابك	2422	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1079	false	7716599037967943553	236	299	1241	1574	1579	300	زياد تثاقل مالك خاف ان تختلف عليه ربيعة فارسل الي صبرة بن شي---------------------------------مان الحداني الازدي يطلب ان يجيره----------- وبيت مال المسلمين فقال-------------------------------------- ان حملته الي------ داري اجرتكما فنقله الي داره بالحد---------------ان ونقل -------------------------------------المنبر ايضا فكان---------------------------------------------------------------- يصلي الجمعة --بمسجد الحدان ويطعم الطعام فقال زياد لجابر بن وهب الراسبي يا ابا محمد اني لا اري ابن الحضرمي يكف و--اراه---- سيقاتلكم ولا ادري ما عند اصحابك	1079	5274941812924222394	259	415.5	205	545	47.52293395996094	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2422	true	-9091212339610712211	109	260	553	1321	1524	300	ما عندهم فلما صلي زياد جلس في المسجد واجتمع الناس اليه فقال جابر يا معشر الازد--- تميم- تزعم انهم هم الناس وانهم اصبر منكم عند الباس وقد بلغني انهم يريدون ان يسيروا اليكم حتي ياخذوا جاركم ويخرجوه من المصر قسرا فكيف انتم اذا فعلوا ذلك وقد اجرتموه وبيت مال المسلمين فقال صبرة بن شيمان وكان مفخما ان جاء الاحنف جءت وان جاء الحتات جءت وان جاء شبان-- ففينا شبان فكان زياد يقول انني استضحكت ونهضت وما كدت مكيدة قط كنت الي الفضيحة بها اقرب مني للفضيحة يومءذ لما غلبني من الضحك قال ثم كتب زياد الي علي ان ابن الحضرمي اقبل من الشام فنزل في دار بني تميم ونعي عثمان ودعا الي الحرب وبايعته تميم وجل اهل البصرة ولم يبق معي من امتنع به فاستجرت لنفسي ولبيت المال صبرة بن شيمان وتحولت فنزلت معهم فشيعة عثمان يختلفون الي ابن الحضرمي فوخه علي اعين بن ضبيعة المجاشع-----------ي ليفرق قومه عن ابن الحضرمي	2422	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1080	false	6281117639035591977	0	86	0	445	1572	300	ما عندهم فلما صلي زياد جلس في المجلس واجتمع الناس اليه فقال جابر يا معشر الازد ان تميما تزعم انهم هم الناس وانهم اصبر منكم عند الباس وقد بلغني انهم يريدون ان يسيروا اليكم و---ياخذوا جاركم ويخرجوه--------- قسرا فكيف انتم اذا فعلوا ذلك وقد اجرتموه وبيت مال المسلمين فقال صبرة بن شيمان وكان مفخما ان جاء الاحنف جءت وان جاء حماتهم جءت وان جاء شبابهم ففينا شباب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب زياد الي علي بالخبر فارسل علي اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعين بن ضبيعة المجاشعي ثم التميمي ليفرق قومه عن ابن الحضرمي	1080	5274941812924222394	398	703.5	317	785	50.70063781738281	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2423	true	1352898764456773536	5	77	28	410	1549	300	فقدم اعين فاتي زيادا فنزل عنده ثم اتي قومه وجمع رجالا---------- ونهض الي ابن الحضرمي ف--------دعاهم فشتموه وناوشوه ف--------انصرف عنهم ودخل عليه قو--------------------------------------------------------------م فقتلوه----- فلما قتل اعين بن ضبيعة اراد زياد قتالهم فارسلت بنو تميم الي الازد انا لم نعرض لجاركم ولا لاحد من اصحابه فماذا تريدون الي جارنا وحربنا فكرهت الازد القتال-- وقالوا ان عرضوا لجارنا منعناهم وان يكفوا عن جارنا كففنا عن جارهم فامسكوا وكتب زياد الي علي -------ان اعين	2423	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1080	false	6281117639035591977	98	171	504	890	1572	300	فقدم اعين فاتي زيادا فنزل عند------------ه وجمع رجالا واتي قومه ونهض الي ابن الحضرمي ومن معه ودعاهم فشتموه وواقفهم نهاره ثم انصرف عنهم فدخل عليه قوم قيل انهم من الخوارج وقيل وضعهم ابن الحضرمي علي قتله وكان معهم فقتلوه غيلة فلما قتل اعين--------- اراد زياد قتالهم فارسلت---- تميم الي الازد انا لم نعرض لجاركم فم---------------------ا تريدون الي جار-------نا فكرهت الازد --قتالهم وقالوا ان عرضوا لجارنا منعناه------------------------------------------- وكتب زياد الي علي يخبره خبر اعين	1080	5274941812924222394	272	412.0	219	484	56.19834899902344	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2424	true	-3228240389968061897	2	300	9	1517	1517	300	فقال عمرو بن العرندس العودي رددنا زيادا الي داره وجار تميم دخانا ذهب لحي الله قوما شووا جارهم وللشاء بالدرهمين الشصب ينادي الخناق وخفانها وقد سمطوا راسه باللهب ونحن اناس لنا عادة نحامي عن الجار ان يغتصب حميناه اذ حل ابياتنا ولا يمنع الجار الا الحسب ولم يعرفوا حرمة للجوا ر اذ اعظم الجار قوم نجب كفعلهم قبلنا بالزبير عشية اذ بزه يستلب وقال جرير بن عطية بن الخطفي غدرتم بالزبير فما وفيتم وفاء الازد اذ منعوا زيادا فاصبح جارهم بنجاة عز وجار مجاشع امسي رمادا فلو عاقدت حبل ابي سعيد لذاد القوم ما حمل النجادا وادني الخيل من رهج المنايا واغشاها الاسنة والص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عادا AUTO الخريت بن راشد واظهاره الخلاف علي علي 1184 ومما كان في هذه السنة اعني سنة ثمان وثلاثين اظهار الخريت بن راشد في بني ناجية الخلاف علي علي وفراقه اياه كالذي ذكر هشام بن محمد عن ابي مخنف عن الحارث الازدي عن عمه عبد الله بن فقيم قال جاء الخريت بن را--------------شد الي علي -----------------------وكان مع الخريت ثلاثمءة رجل من بني ناجية مقيمين مع علي بالكوفة قدموا معه من البصرة وكانوا قد خرجوا اليه يوم الجمل وشهدوا معه صفين والنهروان فجاء الي ع------------------------لي في ثلاثين راكبا من اصحابه يسير بينهم حتي قام بين يدي علي فقال له والله يا علي------ لا اطيع امرك ولا اصلي خلفك واني غدا لمفارق--ك وذلك بعد تحكيم الحكمين فقال له علي ثكلتك امك اذا تعصي ربك وتنكث عهدك ولا تصر الا نفسك خبرني لم تفعل ذلك قا-ل لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن الحق اذ جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك زار وعليهم ناقم ولكم جميعا مباين فقال له علي هلم ادارسك الكتاب واناظرك في السنن وافاتحك امورا من الحق انا اعلم بها منك فلعلك تعرف ما انت له الان منكر وتستبصر ما انت عنه الان جاهل قال فاني عاءد اليك قال لا يستهوينك الشيطان-	2424	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1081	false	-870871868702803334	61	299	329	1564	1567	300	فقال عمرو بن العرندس------- رددنا زيادا الي داره وجار تميم دخانا ذهب لحي الله قوما شووا جارهم ولم يدفعوا عنه حر ------------------------------------------اللهب في----------------------------------------------------- ابيات غير هذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال جرير------------------ غدرتم بالزبير فما وفيتم وفاء الازد اذ منعوا زيادا فاصبح جارهم بنجاة عز وجار مجاشع امسي رمادا فلو عاقدت حبل ابي سعيد لذاد القوم ما حمل النجادا وادني الخيل من رهج المنايا واغشاها الاسنة والصعادا جارية بن قدامة بالجيم والياء تحتها نقطتان وحارثة بن بدر بالحاء المهملة وبعدها ثاء مثلثة وعبد الله بن خازم بالخاء المعجمة والزاي والمثني بن مخربة بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وكسر الراء المشددة واخره باء موحدة ذكر خبر الخريت بن راشد وبني ناجية قيل و---------------------في هذه ال----------------------سنة اظه-ر الخريت بن ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشد الناجي الخلاف علي علي فجاء الي امير المءمنين وكان معه ------ثلاثماءة--- من بني ناجية خرجوا- مع علي م------------------ن البصرة فشهدوا معه-------------- الجمل و----------صفين واقاموا معه بالكوفة الي هذا الوقت فحضر عند علي في ثلاثين راكبا من اصحابه فقال -------------------------------------له يا علي والله لا اطيع امرك ولا اصلي خلفك واني غدا -مفارق لك وذلك بعد تحكيم الحكمين فقال له---- ثكلتك امك اذا تعصي ربك وتنكث عهدك ولا تضر الا نفسك خبرني لم تفعل ذلك فقال لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن الحق----------- وركنت الي القوم الذين ظلموا------- فانا عليك زار وعليهم ناقم ولكم جميعا مباين فقال له علي هلم ادارسك الكتاب واناظرك في السنن وافاتحك امورا-------- انا اعلم بها منك فلعلك تعرف ما انت له الان منكر -----------------------------قال فاني عاءد اليك قال لا يستهوينك الشيطان	1081	5274941812924222394	854	1421.5	680	1791	47.682857513427734	153	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2426	true	7497793004482475892	201	298	982	1467	1477	300	بعدا لهم كما بعدت ثمود اما لو قد اشرعت لهم الاسنة وصببت علي هامهم السيوف لقد ندموا ان الشيطان اليوم قد استهواهم واضلهم وهو غدا متبرء منهم ومخل عنهم فقام اليه زياد بن خصفة فقال-- يا امير المءمنين انه لو لم يكن من مضرة هءلاء الا فراقهم ايانا لم يعظم------ فقدهم فناسي عليهم فانهم قلما يزيدون في عددنا لو اقاموا معنا وقلما ينقصون من عددنا بخروجهم عنا ولكنا نخاف ان يفسدوا علينا جماعة كثيرة ممن يقدمون عليه من اهل طاعتك فاءذن لي في اتباعهم حتي اردهم عليك ان شاء الله فقال له علي وهل تدري اين توجه --	2426	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1082	false	-4272093798599941256	26	93	144	495	1568	300	بعدا لهم كما بعدت ثمود------------------------------------------------------------ ان الشيطان اليوم--- استهواهم واضلهم وهو غدا متبرء م----------نهم فقال ل--ه زياد بن خصفة البكري يا امير المءمنين انه -----------------------------------------لم يعظم علينا فقدهم فتاسي عليهم -انهم قلما يزيدون في عددنا لو اقاموا ولقل----ما ينقصون من عددنا بخروجهم عنا ولكنا نخاف ان يفسدوا علينا جماعة كثيرة ممن يقدمون عليك من اهل طاعتك فا-ذن لي في اتباعهم حتي اردهم عليك فقال ا----------------------تدري اين توجهوا	1082	5274941812924222394	322	575.0	258	495	65.05050659179688	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2429	true	-5017032021519841186	13	103	70	518	1524	300	لنا ساعة حتي ولوا وشدخنا م-----------نهم سبعين عربيا من بني ناجية ومن بعض من اتبعهم من العرب وقتلنا نحوا من ثلاثم-ءة من العلوج والاكراد قال كعب بن فقيم ونظرت فيمن قتل من العرب فاذا انا بصديقي مدرك بن الريان قتيلا وخرج الخزيت بن راشد وهو منهزم حتي لحق باسياف البحر وبها جماعة------ من قومه كثير فما زال بهم يسير فيهم ويدعوهم الي خلاف علي ويبين لهم فراقه ويخبرهم ان الهدي في حربه حتي اتبعه منهم ناس كثير واقام معقل بن قيس بارض الاهواز وكتب الي علي معي بالفتح وكنت انا	2429	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1084	false	1029859610554008088	220	282	1133	1454	1552	300	له- ساعة ثم انهزموا فقتل اصحاب معقل منهم سبعين رجلا- من بني ناج-ة ومن م---------عهم من العرب وقتلوا نحو---- ثلاثماءة من العلوج والاكراد وانهزم الخر---------------------------------------------------------------------------يت بن راشد ف-------------لحق باسياف البحر وبها جماعة كبيرة من قومه----- فما زال---- يسير فيهم ويدعوهم الي خلاف علي---------------- ويخبرهم ان الهدي في حربه حتي اتبعه----- ناس كثير واقام معقل------- بارض الاهواز وكتب الي عل----ي بالفتح فقرا علي	1084	5274941812924222394	262	393.5	206	466	56.223175048828125	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2429	true	-5017032021519841186	210	300	1063	1524	1524	300	نامن ان يفسد عليك الناس قال فردني ا---------ليه وكتب معي اما بعد فالحمد لله علي تاييد اولياءه وخذلان اعداءه جزاك الله والمسلمين خيرا فقد احسنتم البلاء وقضيتم ما عليكم وسل عن اخي بني ناجية فان بلغك انه قد استقر ببلد من البلدان فسر اليه حتي تقتله او تنفيه فانه لن يزال للمسلمين عدوا وللقاسطين وليا ما بقي والسلام عليك فسال معقل عن مستقره والمكان الذي انتهي اليه فنبء بمكانه بالاسياف وانه قد رد قومه عن طاعة علي وافسد من قبله من عبد القيس ومن والاهم من ساءر العرب وكان قومه-	2429	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1085	false	-4580619313208085313	1	42	2	204	1536	300	نامن ان يفسد عليك الناس فكتب الي معقل يثني عليه وعلي من معه ويامره باتباع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتله او -نفيه-------------------------------------------------------------- فسال معقل عنه فاخبره---------------------------- بمكانه بالاسياف وانه قد رد قومه عن طاعة علي وافسد من عنده من عبد القيس و-------------ساءر العرب وكان قومه	1085	5274941812924222394	146	211.5	115	471	30.99787712097168	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2430	true	-4428263186254593562	0	230	0	1147	1509	300	قد منعوا الصدقة عام صفين ومنعوها في ذلك العام ايضا فكان عليهم عقالان فسار اليهم معقل بن قيس في ذلك الجيش من اهل الكوفة واهل البصرة فاخذ علي فارس حتي انتهي الي اسياف البحر فلما سمع الخريت بن راشد بمسيره اليه اقبل علي من كان معه من اصحابه ممن يري راي الخوارج فاسر لهم اني اري رايكم فان عليا لن ينبغي له ان يحكم الرجال في امر الله وقال للاخرين منددا لهم ان عليا حكم حكما ورضي به فخلعه حكمه الذي ارتضاه لنفسه فقد رضيت انا من قضاءه وحكمه ما ارتضاه لنفسه وهذا كان الراي الذي خرج عليه من الكوفة و---------------قال سرا من يري راي عثمان انا والله علي رايكم قد والله قتل عثمان مظلوما فارضي كل صنف منهم واراهم انه معهم وقال -من منع الصدقة شدوا ايديكم علي صدقاتكم وصلوا بها ارحامكم وعودوا بها ان شءتم علي فقراءكم وقد كان فيهم نصاري كثير قد اسلموا فلما اختلف الناس بينهم قالوا والله لديننا الذي خرجنا منه خير واهدي من دين هءلاء الذي هم عليه ما ينهاهم دينهم عن سفك الدماء واخافة السبيل واخذ الاموال فرجعوا الي دينهم فلقي الخريت اولءك فقال لهم------- ويحكم اتدرون حكم علي----------------------------------------- فيمن اسلم من النصاري ثم رجع الي نصرانيته لا والله ما يسمع لهم قولا ولا يري لهم عذرا ولا يقبل-- منهم توبة ولا يدعوهم اليها وان حكمه فيهم لضرب العنق ساعة يستمكن منهم فما زال حتي جمعهم وخدعهم -------وجاء من كان من بني ناجية	2430	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1085	false	-4580619313208085313	42	188	204	944	1536	300	قد منعوا الصدقة عام صفين وذل----------ك العام----------------------- فسار اليهم معقل---------------------------------------------- فاخذ علي فارس و---انتهي الي اسياف البحر فلما سمع الخريت-------- بمسيره قال لم-------------ن معه من------------------- الخوارج--------- انا علي رايكم وان عليا لم ينبغ- له ان يحكم وق-------------------ال للاخرين من اصحابه ان عليا حكم----- ورضي--- فخلعه حكمه الذي ارتضا--------------------------------------------------ه وهذا كان الراي الذي خرج عليه من الكوفة واليه كان يذهب وقال سرا للعثمانية -------انا والله علي رايكم قد والله قتل عثمان مظلوما فارضي كل صنف من----------------هم وقال لمن منع الصدقة شدوا ايديكم علي صدقاتكم وصلوا بها ارحامكم و----------------------------------كان فيها نصاري كثير قد اسلموا فلما اختلف الناس------ قالوا والله لديننا الذي خرجنا منه خير------ من دين هءلاء ل-------------ا ينهاهم دينهم عن سفك الدماء-------------------------------------------------------------- فقال لهم الخريت ويحكم لا ينجيكم من القتل الا قتل هءلاء القوم والصبر فان حكمهم فيمن اسلم ثم ارتد ان يقتل و----------------------------------------------------------لا يقبلون منه- توبة ولا عذرا ف--------------------------------------------------------------------خدعهم جميعا واتاه من كان من بني ناجية	1085	5274941812924222394	595	901.5	470	1220	48.77049255371094	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2431	true	-4869931248181186378	67	127	357	669	1520	300	معقل--------- راية امان فنصبها وقال من اتاها من الناس فهو امن الا الخريت واصحابه الذين حاربونا وبدءونا اول مرة فتفرق عن الخريت جل من كان معه من غير قومه وعبا معقل بن قيس اصحابه فجعل علي ميمنته يزيد بن المغفل الازدي وعلي ميسرته المنجاب بن راشد الضبي ثم زحف بهم نحو الخريت وحضر معه قومه مسلموهم ونصارا-هم ومانعة الصدقة منهم	2431	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1085	false	-4580619313208085313	193	235	971	1187	1536	300	معقل اليه نصب راية امان------- وقال من اتاها من الناس فهو امن الا الخريت واصحابه الذين حارب--------ونا اول مرة فتفرق عن الخريت جل من كان معه من غير قومه وعبا معقل------- اصحابه وزحف------------------------------------------------------------------------------ نحو الخريت و----معه قومه مسلم-هم ونصرانيهم ومانع- الزكاة منهم	1085	5274941812924222394	196	318.0	156	322	60.869564056396484	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2433	true	-8100756630963230406	56	98	306	525	1556	300	فقال لنا------- اخبروني ما تريدون فقال له زياد وكان مجربا رفيقا قد تري ما بنا من اللغوب والسغوب والذي جءنا- له لا يصلحه الكلام علانية علي رءوس اصحابي واصحابك ولكن انزل وتنزل ثم نخلو جميعا فنتذاكر امرنا هذا جميعا وننظر فان رايت	2433	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1082	false	-4272093798599941256	266	300	1397	1568	1568	300	وقال لهم الخريت اخبروني ما تريدون فقال له زياد وكان مجربا رفيقا قد تري ما بنا من التعب--------- والذي جءناك له لا يصلحه الكلام علانية------------------------ ولكن ن------نزل ثم نخلو جميعا فنتذاكر امرنا---------------- فان رايت-	1082	5274941812924222394	156	249.5	124	227	68.72246551513672	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2434	true	6793846342374167548	124	278	660	1438	1552	300	فقال له زياد ما الذي نقصت علي امير المءمنين وعلينا اذ ف-ارقتنا فقال لم ارض صاحبكم اماما ولم ارض سيرتكم سيرة فرايت ان اعتزل واكون مع من يدعو الي الشوري من الناس فاذا اجتمع الناس علي رجل لجميع الامة رضا كنت مع الناس فقال له زياد ويحك وهل يجتمع الناس علي رجل منهم يداني صاحبك الذي فارقته علما بالله وبسنن الله وكتابه مع قرابته من الرسول صلي الله عليه وسلم وسابقته في الاسلام فقال له ذلك ما اقول لك فقال له زياد ففيم -قتلت ذلك الرجل المسلم -قال ---ما انا قتلته -انما قتلته طاءفة من اصحابي قال فادفعهم الينا قال ما --الي ذلك سبيل قال كذلك انت فاعل قال هو ما تسمع قال فدع---ونا اصحابنا ودعا------- اصحابه ثم اقبلنا فوالله ما راينا قتالا مثله منذ خلقني ربي قال اطعنا والله بالرماح حتي لم يبق في ايدينا رمح ثم اضطربنا بالسيوف حتي انحنت وعقر- عامه خيلنا وخيلهم وكثرت الجراح- فيما بيننا وبينهم وقتل منا---------- رجلان	2434	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1083	false	-3546886128191170488	79	192	427	1022	1580	300	وقال له م-----ا الذي نقمت علي امير المءمنين وعلينا حتي فارقتنا فقال لم ارض صاحبكم اماما ولا---- سيرتكم سيرة فرايت ان اعتزل واكون مع من يدعو الي ال---------------------------------------------------------------شوري فقال له زياد----- وهل يجتمع الناس علي رجل----- يداني صاحبك الذي فارقته علما بالله و-سنن----ه وكتابه مع قرابته من الرسول------------------- وسابقته في الاسلام فقال له ذلك لا اقول لا فقال له زياد ففيما قتلت ذلك الرجل المسلم فقال له ما انا قتلته وانما قتل-ه طاءفة من اصحابي قال فادفعهم الينا قال مالي الي ذلك سبي-------------------------------------ل فدعا زياد اصحابه- ودعا الخريت اصحابه فاقتتلو-----------------ا قتالا شديدا تطاعنوا--------------------- بالرماح حتي لم يبق---------- رمح وتضاربوا-- بالسيوف حتي انحنت وعقرت عامة خيو------لهم وكثرت الجراحة في-------------هم وقتل من اصحاب زياد رجلان	1083	5274941812924222394	514	822.0	410	809	63.53522872924805	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2435	true	-2912976350933318146	146	227	804	1228	1602	300	نداوي جراحنا وننتظر امرك رحمك الله والسلام عليك فلما اتيته ب-كتابه قراه علي الناس فقام اليه معقل بن قيس فقال اصلحك الله يا امير المءمنين انما كان ينبغي ان يكون مع من يطلب هءلاء مكان كل رجل م-نهم عشرة من المسلمين فاذا لحقوهم استاصلوهم وقطعوا دابرهم فاما ان يلقاهم اعدادهم فلعمري ليصبرن لهم هم قوم عرب والعدة تصبر للعدة وتنتصف منها فقال تجهز يا معقل بن قيس اليهم وندب معه الفين من اهل الكوفة منهم يزيد بن المغفل الازدي وكتب الي	2435	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1083	false	-3546886128191170488	236	300	1251	1580	1580	300	يداوي الجرحي وينتظر امره----------------------- فلما قرا علي كتابه ----------------قام اليه معقل بن قيس فقال----------- يا امير المءمنين----- كان ينبغي ان يكون مع من يطلب هءلاء مكان كل واحد منهم عشرة------------ فاذا لحقوهم استاصلوهم وقطعوا دابرهم فاما ان يلقاهم عد--دهم فلعمري ليصبرن لهم فان --------العدة تصبر للعدة ف------------قال تجهز يا معقل -------اليهم وندب معه الفين من اهل الكوفة منهم يزيد بن المعقل الاسدي وكتب علي-	1083	5274941812924222394	295	474.5	236	426	69.24882507324219	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2436	true	-3301525223779903521	116	216	654	1164	1586	300	واجتمع اليه------------- علوج من اهلها ك------ثير ارادوا كسر الخراج ولصوص كثيرة وطاءفة اخري من العرب تري رايه 1188 حدثني عمر بن شبة قال حدثنا ابو الحسن عن علي بن مجاهد قال قال الشعبي لما قتل علي عليه السلام اهل النهروان خالفه قوم كثير وانتقضت عليه اطرافه وخالفه بنو ناجية وقدم ابن الحضرمي البصرة وانتقض اهل الاهواز وطمع اهل الخراج في كسره ثم -----اخرجوا سهل بن حنيف من فارس وكان عامل-- علي عليها------------------------------------------ فقال ابن عباس لعلي---- اكفيك فارس بزياد-------------- فامره علي ان يوجهه اليها فقدم ابن عباس البصرة ووجهه الي فارس في جمع كثير فوطء بهم اهل فارس فادوا الخراج	2436	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1084	false	1029859610554008088	37	109	187	560	1552	300	واجتمع علي الخريت الناجي علوج من اهل الاهواز كثير ارادوا كسر الخراج ولصوص------ وطاءفة اخري من العرب تري رايه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطمع اهل الخراج في كسره فكسروه واخرجوا سهل بن حنيف من فارس وكان عاملا لعلي عليها في قول من يزعم انه لم يمت سنة سبع وثلاثين فقال ابن عباس لعلي انا اكفيك فارس بزياد يعني ابن ابيه فامره بارسا-----له اليها وتعجيل تسييره فارسل زيادا اليها---- في جمع كثير فوطء بلاد فا---رس فادوا الخراج	1084	5274941812924222394	237	348.0	189	596	39.76510238647461	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2437	true	1336752921270608266	95	187	516	1003	1564	300	عن نساءكم واولادكم فوالله لءن ظهروا عليكم ليقتلنكم وليسبنكم فقال له رجل من قومه هذا والله ما جنته علينا يداك ولسانك فقال قاتلوا لله انتم سبق السيف العذل ايها والله لقد اصابت قومي داهيه 1191 قال ابو مخنف وحدثني الحارث بن كعب عن عبد الله بن فقيم قال سار فينا معقل فحرض الناس فيما بين الميمنة والميسرة يقول ايها الناس المسلمون ما تزيدون افضل مما سيق لكم في هذا الموقف من الاجر العظيم ان الله ساقكم الي قوم منعوا الصدقة وارتدوا عن الاسلام ونكثوا البيعة ظلما وعدوانا فاشهد -من -قتل منكم بالجنة	2437	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1085	false	-4580619313208085313	240	300	1215	1536	1536	300	عن حريمكم واولادكم فوالله لءن ظهروا عليكم ليقتلنكم وليسبنكم فقال له رجل من قومه هذا والله ما جرته علينا يد-ك ولسانك فقال ----------------سبق السيف العذل وسار--------------------------------------------------------------------------------------------------- معقل ف--ي الناس يحرضهم و------------------يقول ايها الناس--------- ما تريدون افضل مما سبق لكم-------------- من الاجر العظيم ان الله ساقكم الي قوم منعوا الصدقة وارتدوا عن الاسلام ونكثوا البيعة ظلم--------ا فاشهد لمن يقتل منكم بالجنة-	1085	5274941812924222394	299	489.5	241	489	61.14519500732422	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2438	true	-2451527445015569677	2	166	8	866	1619	300	فحمل عليه فطعنه فصرعه عن دابته ثم نزل وقد جرحه فاثخنه فاختلفا ضربتين فقتله النعمان بن صهبان وقتل معه في المعركة سبعون ومءة----- وذهبوا------ يمينا وشمالا وبعث معقل بن قيس الخيل الي رحالهم فسبي -----من ادرك منهم فسبي-------------- رجالا كثيرا ونساء وصبيانا ثم نظر فيهم فاما من كان مسلما فخلاه واخذ بيعته وترك له عياله واما من كان ارتد فعرض عليه- الاسلام فرجعوا وخلي سبيلهم وسبيل عيالهم الا شيخا منهم- نصرانيا----- يقال له الرماحس بن منصور قال والله ما زللت منذ عقلت الا في خروجي من ديني دين الصدق الي دينكم دين السوء لا والله لا ادع ديني ولا اقرب دينكم ما حييت فقدمه فضرب عنقه وجمع معقل الناس فقال ادوا ما عليكم في هذه السنين من الصدقة فاخذ من المسلمين عقالين وعمد الي النصاري وعيالهم فاحتملهم مقبلا بهم واقبل المسلمون معهم يشيعونهم فامر معقل بردهم فلما انصرفوا تصافحوا فبكوا وبكي الرجال والنساء بعضهم الي بعض قال فاشهد اني رحمتهم رحمة ما رحمتها احدا قبلهم ولا بعدهم قال وكتب معقل بن قيس الي علي	2438	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1086	false	-5341747526525846427	28	126	140	680	1572	300	فحمل عليه فطعنه فصرع- عن دابته ثم ---------------------اختلفا ضربتين فقتله النعم---------ان وقتل معه في المعركة سبعون وماءة الف وذهب الباقون يمينا وشمالا و----------------------------------سبي معقل من ادرك من حريمهم وذرياتهم واخذ رجالا كثيرا-------------------------- فاما من كان مسلما فخلاه واخذ بيعته وترك له عياله واما من كان ارتد فعرض عليهم الاسلام فرجعوا فخلي سبيلهم وسبيل عيالهم الا شيخا كبيرا نصرانيا منهم يقال له الرماحس لم يسلم فقتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وجمع من منع ا----------------------------------------لصدقة واخذ منهم صدقة عامين واما------- النصاري وعيالهم فاحتملهم مقبلا بهم واقبل المسلمون معهم يشيعون----------------هم فلما ودعوهم ----------------بكي الرجال والنساء بعضهم الي بعض حت----------ي رحم-هم الناس---------------------------------- وكتب معقل -------الي علي	1086	5274941812924222394	439	683.5	355	895	49.05027770996094	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2439	true	257173507567117031	0	178	0	882	1484	300	ثم اقبل بهم حتي مر بهم علي مصقلة بن هبيرة الشيباني وهو عامل علي علي اردشير خره وهم خمسم-ءة انسان فبكي النساء والصبيان وصاح الرجال يا ابا الفضل يا حامي الرجال------------- وفكاك العناة امنن علينا فاشترنا واعتقنا فقال مصقلة اقسم بالله لاتصدقن عليهم ان الله يجزي المتصدقين فبلغها عنه معقل ف-قال والله لو اعلم انه قاله- توجعا --لهم و-زراء عليكم لضربت عنقه ولو كان في ذلك تفاني تميم وبكر بن واءل ثم ان مصقلة بعث ذهل بن الحارث الذهلي الي معقل بن قيس فقال له بعني بني ناجية فقال نعم ابيعك بالف الف ودفعهم اليه وقال له----- عجل بالمال الي امير المءمنين فقال انا باعث الان بصدر ثم ابعث بصدر اخر كذلك حتي لا يبقي منه شء ان شاء الله تعالي واقبل معقل بن قيس الي امير المءمنين واخبره بما كان منه في ذلك فقال له احسنت واصبت وانتظر علي مصقلة ان يبعث اليه بالمال وبلغ عليا ان مصقلة خلي سبيل الاساري ولم يسالهم ان يعينوه في فكاك انفسهم بشء فقال ما اظن مصقلة الا -قد تحمل حمالة الا اراكم سترونه عن قريب ملبدا ثم انه كتب اليه	2439	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1086	false	-5341747526525846427	127	259	687	1371	1572	300	ثم اقبل بهم حتي مر---- علي مصقلة بن هيبرة الشيباني وهو عامل علي علي اردشيرخو-ه وهم خمسماءة انسان فبكي النساء والصبيان وصاح الرجال يا اب- الفضل يا حامي الرجال وماوي المعضب وفكاك العناة امنن علينا واشترنا واعتقنا فقال مصقلة اقسم بالله لاتصدق- عليكم ان الله يجزي المتصدقين فبلغ- قوله معقلا فقال والله لو اعلم انه قالها توجعا عليهم وازراء علينا لضربت عنقه ولو كان في ذلك تفاني تميم وبكر-------- ثم ان مصقلة اشتراهم من معقل بخمسماءة---------------------------------------------------------------------- ال-ف فقال له معقل عجل ال-مال الي امير المءمنين فقال انا ابعث الان ببعضه ثم------------- كذلك حتي لا يبقي منه شء ا-------------------قبل معقل الي علي ف-----------------اخبره بما كان منه فاستحسنه------------------------------------------------------- وبلغ عليا ان مصقلة اعتق---- الاس-ري ولم يسالهم ان يعينوه--------------- بشء فقال ما اظن مصقلة الا وقد تحمل حمالة---------- سترونه عن قريب منها مبلدا و-كتب اليه	1086	5274941812924222394	581	928.0	460	907	64.05733489990234	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2440	true	-142425816409638780	72	300	342	1445	1445	300	ابن هند هو طالبني بها -----او ابن عفان لتركها لي الم تر الي ابن عفان حيث اطعم الاشعث-------------- من خراج اذربيجان م-ءة الف في كل سنة فقلت له ان هذا لا يري هذا الراي -لا والله ما هو بباذل شيءا كنت اخذته فسكت ساعة وسكت عنه فلا والله ما مكث الا ليلة واحدة بعد هذا الكلام حتي لحق بمعاوية وبلغ ذلك عليا---- فقال ما-له برحه الله فعل فعل السيد وفر فرار العبد وخان خيانة الفاجر اما والله لو انه اقام فعجز ما زدنا علي حبسه فان وجدنا له شيءا اخذناه وان لم نقدر علي مال تركناه ثم سار ----الي داره فنقضها وهدمها------------------------------------------------------------------ وكان اخوه نعيم بن هبيرة شيعتا ولعلي مناصحا فكتب اليه مصقلة من الشام مع رجل من النصاري من بني تغلب يقال له حلوان اما بعد فاني كلمت معاوية فيك فوعدك الامارة ومناك الكرامة فاقبل الي ساعة يلقاك رسولي ان شاء الله والسلام فاخذه مالك بن كعب الارحبي فسرح به الي علي فاخذ كتابه فقراه فقطع يد النصراني فمات وكتب نعيم الي اخيه مصقلة----- لا ترمين هداك الله معترضا بالظن منك فما بالي وحلوانا ذاك الحريص علي ما نال من طمع وهو البعيد فلا يحزنك اذ خانا ماذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء لم يلف وسنانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة من اساد خفانا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع تحمي العراق وتدعي خير شيبانا حتي تقحمت امرا كنت تكرهه للراكبين له سرا-	2440	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1087	false	564075844068715005	8	201	37	981	1504	300	ابن هند ما طالبني بها ولو كان ابن عفان لوهبها لي الم تره---------------- اطعم الاشعث بن قيس كل سنة من خراج اذربيجان ماءة الف قال------ فقلت--- ان هذا لا يري ذلك الراي ولا يتركك منها شيءا فهرب مصقلة من ليلته ف------------------------------------------------------------------لحق بمعاوية وبلغ---- عليا ذلك فقال ما له نز-ه الله فعل فعل السيد وفر فرار العبد وخان خيانة الفاجر اما ان--ه لو---- اقام فعجز ما زدنا علي حبسه فان وجدنا له شيءا اخذناه والا--------------- تركناه ثم سار علي الي داره ف-------هدمها واجاز عتق السبي وقال اعتقهم مبتاعهم وصارت اثمانهم دينا علي معتقهم وكان اخوه نعيم بن هبيرة شيع--ة لعلي------- فكتب اليه مصقلة من الشام مع رجل من --نصار-------ي تغلب اسم---ه حلوان يقول له ان------- معاوية قد --وعدك الامارة و-----الكرامة فاقبل س----اعة يلقاك رسولي --------------------فاخذه مالك بن كعب الارحبي فسرح--ه الي علي----------------- فقطع يده-------- فمات وكتب نعيم الي----- مصقلة يقول لا ترمين هداك الله معترضا بالظن منك فما بالي وحلوانا ذاك الحريص علي ما نال من طمع وهو البعيد فلا يحزنك ان خانا ماذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء لم يلف وسن----------------------------------------------انا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع تحمي العراق وتدعي خير شيبانا حتي تقحمت امرا كنت تكرهه للراكبين له سرا	1087	5274941812924222394	770	1228.0	606	1205	63.900413513183594	137	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2441	true	2673637854605246245	1	55	8	290	1515	300	لو كنت اديت ما ل-لقوم مصطبرا للحق احييت احيانا وموتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فاليوم تقرع سن الغرم من ندم ماذا تقول وقد كان الذي كانا اصبحت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا فلما وقع الكتاب اليه علم ان رسوله قد هلك ولم يلبث التغلبيون	2441	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1087	false	564075844068715005	211	263	1035	1310	1504	300	لو كنت اديت مال القوم مصطبرا للحق احييت احيانا وموتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فاليوم تقرع سن العجز من ندم ماذا تقول وقد كان الذي كانا اصبحت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا فلما وقع الكتاب اليه علم ان-----ه قد هلك واتاه--- التغلبيون	1087	5274941812924222394	265	506.0	214	283	93.63957977294922	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2441	true	2673637854605246245	274	300	1384	1515	1515	300	خراسان فقيل كان خليد بن قرة اليربوعي وقيل كان ابن ابزي واما الشام ومصر فانه كان بهما معاوية وعماله AUTO------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة تسع وثلاثين ذكر-	2441	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1089	false	-5297059439041857304	78	116	411	602	1558	300	خراس---------ان خليد بن قرة اليربوعي وقيل كان ابن ابزي واما الشام ومصر ف----كان بهما معاوية وعماله وفي هذه السنة مات صهيب بن سنان في قول بعضهم وكان عمره سبعين سنة ودفن بالبقيع ثم دخلت سنة تسع وثلاثين ذكر	1089	5274941812924222394	114	194.0	92	204	55.882354736328125	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2442	true	-2552012001595166685	13	150	68	770	1525	300	معاوية جيوشه ----------في اطراف علي 1194 فوجه النعمان بن بشير فيما ذكر علي بن محمد بن عوانة في الفي رجل الي عين التمر وب-ها مالك بن كعب مسلحة لعلي في الف رجل ف------------اذن لهم---- فاتوا الكوفة واتاه النعمان ولم يبق معه الا مءة رجل فكتب مالا الي علي---------------------------------------- يخبره بامر النعمان ومن معه فخطب علي -الناس وامرهم بالخروج----- فتثاقلوا وواقع مالك النعمان والنعمان في الفي رجل ومالك في مءة رجل وامر مالك اصحابه ان يجعلوا جدر القرية في ظهورهم واقتتلوا وكتب ا-----لي مخنف بن سليم يساله ان يمده وهو قريب منه -فقاتلهم مالك بن كعب في العصابة التي معه كاشد القتال ووجه اليه مخنف ابنه عبد الرحمن في خمسين رجلا فانتهوا الي مالك واصحابه وقد كسروا جفون سيوفهم واست-قتلوا فلما راهم اهل الشام وذلك--- عند المساء -ظنوا ان لهم مددا وانهزموا وتبعهم مالك فقتل منهم ثلاثة نفر	2442	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1089	false	-5297059439041857304	129	241	671	1262	1558	300	معاوية جيوشه في العراق في اطراف علي----- فوجه النعمان بن بش------------------------------ير في الف -رجل الي عين التمر وفيها مالك بن كعب مسلحة لعلي في الف رجل وكان مالك قد اذن لاصحابه فاتوا الكوفة-------------- ولم يبق معه ------------------الا اءة رجل فلما سمع بالنعمان كتب الي امير المءمنين يخبره ويستمد-------------ه فخطب علي بالناس وامرهم بالخروج اليه فتثاقلوا وواقع مالك النعمان وجعل جدا-----------------------------------------------------------ر القرية في ظهور اصحابه---- وكتب مالك الي مخنف بن سليم يستعين------ه وهو قريب منه واقتتل-- مالك والنعمان اشد ---------------------قتال فوج-----ه مخنف ابنه عبد الرحمن في خمسين رجلا فانتهوا الي مالك-------- وقد كسروا جفون سيوفهم واستققتلوا فلما راهم اهل الشام انهزموا عند المساء وظنوا ان لهم مدد---------ا وتبعهم مالك فقتل منهم ثلاثة نفر	1089	5274941812924222394	452	693.0	359	786	57.50636291503906	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2442	true	-2552012001595166685	159	300	817	1525	1525	300	ووجه معاوية في هذه السنة سف-----يان بن عوف في ستة الاف رجل وامره ان ياتي هيت فيقطعها وان يغير عليها ثم يمضي حتي ياتي الانبار والمداءن فيوقع باهلها فسار حتي اتي هيت فلم يجد بها احدا ثم اتي الانبار وب-ها مسلحة لعلي تكون خمسم-ءة رجل وقد تفرقوا فلم يبق منهم الا م--ءة رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاتلهم فصبر لهم اصحاب علي مع قلتهم ثم حملت عليهم الخيل والرجالة فقتلوا صاحب المسلحة وهو اشرس بن حسان البكري في ثلاثين رجلا واحتملوا ما كان في الانبار من الاموال واموال اهلها ورجعوا الي معاوية وبلغ الخبر عليا فخرج حتي اتي النخيلة فقال له الناس نحن نكفيك قال ما تكفونني ولا انفسكم وسرح سعيد بن قيس في اثر القوم فخرج في طلبهم حتي جاز هيت فلم يلحقهم فرجع قال وفيها وجه معاوية ايضا عبد الله بن مسعدة----------------------- الفزاري في الف وسبعم-ءة رجل الي تيماء وامره ان يصدق من-	2442	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3283485040889731349	21	168	103	847	1526	300	ووجه معاوية في هذه السنة ايضا سفيان بن عوف في ستة الاف رجل وامره ان ياتي هيت فيقطع---------------ها--------- ثم ياتي الانبار والمداءن فيوقع باهلها ف--------اتي هيت فلم يجد بها احدا ثم اتي الانبار وفيها مسلحة لعلي تكون خمسماءة رجل وقد تفرقوا ولم يبق منهم الا ماءتا رجل وكان سبب تفرقهم انه كان عليهم كميل بن زياد فبلغه ان قوما بقرقيسيا يريدون الغارة علي هيت فسار اليهم بغير امر علي فاتي اصحاب سفيان وكميل غاءب عنها فاغضب ذلك عليا علي كميل فكتب اليه ينكر ذلك عليه وطمع سفيان في اصحاب علي لقلتهم فقاتلهم فصبر---- اصحاب علي ثم قتل-------------------------------------- صاحبهم------ وهو اشرس بن حسان البكري --وثلاثون رجلا واحتملوا ما---- في الانبار من ام---------وال اهلها ورجعوا الي معاوية وبلغ الخبر عليا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في طلبهم فلم يدركوا وفيها ايض----------------ا وجه معاوية----- عبد الله بن مسعدة بن حكمة بن مالك بن بدر الفزاري في الف وسبعماءة رجل الي تيماء وامره ان يصدق من	1090	5274941812924222394	450	731.0	358	966	46.5838508605957	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2443	true	-4449470037466907908	0	163	0	834	1508	300	مر به من اهل البوادي وان يقتل من امتنع من عطاءه صدقة ماله ثم ياتي------ مكة والمدينة والحجاز يفعل ذلك واجتمع اليه بشر كثير من قومه فلما بلغ ذلك عليا وجه الم--سيب بن نجبة الفزاري فسار حتي لحق ابن مسعدة--- بتيماء فاقتتلوا ذلك اليوم حتي زالت الشمس قتالا شديدا وحمل المسيب علي ابن مسعدة فضربه ثلاث ضربات كل ذلك لا يلتمس قتله ويقول له النجاء النجاء فدخل ابن مسعدة و-عامة من معه الحصن وهرب الباقون نحو الشام وانتهب الاعراب ابل الصدقة التي كانت مع ابن مسعدة وحصره ومن كان معه المسيب ثلاثة ايام ثم القي الحطب علي الباب والقي النيران فيه حتي احترق فلما احسوا بالهلاك اشرفوا علي المسيب فقالوا يا مسيب قومك فرق لهم وكره هلاكهم فامر بالنار فاطفءت وقال لاصحابه قد جاءتني عيون- فاخبروني ان جندا قد اقبل اليكم من الشام فانضموا في مكان واحد فخرج ابن مسعدة في اصحابه ليلا حتي لحقوا بالشام فقال له عبد الرحمن بن شبيب سر بنا في طلبهم فابي ذلك عليه فقال له غششت امير	2443	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3283485040889731349	168	300	847	1526	1526	300	مر به من اهل البوادي و---يقتل من امتنع من عطاءه صدقة ماله ففعل ذلك وبلغ مكة والمدينة و--------فعل ذلك واجتمع اليه بشر كثير من قومه و----بلغ ذلك عليا فارسل المسيب بن نجبة الفزاري في الفي رجل فلحق عبد الله بتيماء فاقتتلوا ----------حتي زالت الشمس قتالا شديدا وحمل المسيب علي ابن مسعدة فضربه ثلاث ضربات------- لا يريد- قتله ويقول له النجاء النجاء فدخل ابن مسعدة وجماعة مع---ه الحصن وهرب الباقون نحو الشام وانتهت الاعراب ابل الصدقة التي كانت مع ابن مسعدة وحصره---- ومن معه -------ثلاثة ايام ثم القي الحطب ف-ي الباب وحرقه فلما راوا ------------------------الهلاك اشرفوا عليه و------قالوا يا مسيب قومك فرق لهم و------------امر بالنار فاطفءت وقال لاصحابه قد جاءتني عيوني فاخبروني ان جندا قد اتا-----كم من الش--------------------------------------------------------------------ام فقال له عبد الرحمن بن شبيب سرحني- في طلبهم فابي ذلك عليه فقال--- غششت امير-	1090	5274941812924222394	601	1038.5	480	847	70.95631408691406	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2443	true	-4449470037466907908	163	291	834	1474	1508	300	المءمنين وداهنت في امرهم وفيها ايضا وجه معاوية الضحاك بن قيس وامره ان يمر باسفل واقصة وان يغير علي كل من مر به ممن هو في طاعة علي من الاعراب ووجه معه ثلاثة الاف رجل---- فسار فاخذ اموال الناس وقتل من لقي من الاعراب ومر ب----الثعلبية----- فاغار علي مسالح علي واخذ امتعتهم ومضي حتي انتهي الي القطقطانة فاتي عمرو بن عميس بن مسعود وكان في خيل لعلي وامامه اهله وهو يريد الحج فاغار علي من كان معه وحبسه عن المسير فلما بلغ ذلك عليا سرح ------حجر بن عدي الكندي في اربعة الاف واعطاهم خمسين------ خمسين------ فلحق الضحاك بتدمر فقتل منهم تسعة عشر رجلا وقتل من اصحابه رجلان وحال بينهم- الليل فهرب الضحاك واصحابه ورجع حجر ومن معه وفيها-------- سار معاوية بنفسه الي دجلة حتي شارفها--- ثم نكص راجعا	2443	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1091	false	7978348002676336684	0	100	0	512	1507	300	المءمنين وداهنت في امرهم وفيها ايضا وجه معاوية الضحاك بن قيس وامره ان يمر باسفل واقصة و---يغير علي كل من مر به ممن هو في طاعة علي من الاعراب وارسل--- ثلاثة الاف رجل معه فسار----------- الناس و----------اخذ الاموال ومضي الي الثعلبية وقتل واغار علي مسلحة علي و---------------------انتهي الي القطقطانة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ ذلك عليا ارسل اليه حجر بن ع-------دي في اربعة الاف واعطاهم خمسين درهما خمسين درهما فلحق الضحاك بتدمر فقتل منهم تسعة عشر رجلا وقتل من اصحابه رجلان وحجز بينهما الليل فهرب الضحاك واصحابه ورجع حجر ومن معه وفي هذه السنة سار معاوية بنفسه ---------حتي شارف دجلة ثم نكص راجعا	1091	5274941812924222394	443	731.5	354	683	64.86090850830078	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2444	true	1127225353291232797	93	139	470	704	1470	300	يا اهل الكوفة كلما سمعتم بمنسر من مناسر اهل الشام اظلكم واغلق بابه انجحر كل امرء منكم في بيته ----------------انجحار الضب في جحره والضبع في وجارها المغرور من غررتموه ولمن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب لا احرار عند النداء ولا اخوان ثقة عند النجاء انا لله	2444	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1089	false	-5297059439041857304	255	300	1332	1558	1558	300	يا اهل الكوفة كلما سمعتم بجمع من اه-------ل الشام اظلكم -----------انجحر كل امرء منكم في بيته واغلق عليه بابه انجحار الضب في جحره والضبع في وجارها المغرور من غررتموه و-من فاز بكم فاز بالسهم الاخيب لا احرار عند النداء ولا اخوان عند---- النجاء انا لله-	1089	5274941812924222394	198	369.0	159	250	79.19999694824219	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2445	true	7027187811993768938	126	274	629	1348	1472	300	علي قال لما قتل ابن الحضرمي واختلف الناس علي علي طمع اهل فارس واهل كرمان في كسر الخراج فغلب اهل كل ناحية علي ما يلي--هم واخرجوا عمالهم 1200 حدثني عمر قال حدثنا ابو القاسم عن سلمة بن عثمان عن علي بن كثير ان عليا استشار ال----ناس في رجل يوليه فارس حين امتنعوا من اداء الخراج فقال له جارية بن قدامة الا ادلك يا امير المءمنين علي رجل صليب الراي عالم بالسياسة كاف لما ولي قال من هو قال زياد قال هو لها فولاه فارس وكرمان ووجهه في اربعة الاف فدوخ تلك البلاد حتي استقاموا 1201 حدثني عمر قال حدثنا ابو الحسن عن علي بن مجاهد قال قال الشعبي لما انتقض اهل الجبال وطمع اهل الخراج في كسره واخرجوا سهل بن حنيف من فارس وكان عاملا عليها لعلي قال ابن عباس لعلي اكفيك فارس فقدم ابن عباس البصرة ووجه زيادا الي فارس--- في جمع كثير فوطء بهم اهل فارس	2445	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1094	false	6134136393813495876	105	177	544	891	1503	300	ذلك انه لما قتل ابن الحضرمي واختلف الناس علي علي طمع اهل فارس وكر----مان في كسر الخراج فطمع اهل كل ناحية واخرجوا عاملهم واخرج اهل فارس سهل بن حنيف ف---------------------------------------------------------------استشار علي الناس--------------------------------------------- فقال له جارية بن قدامة الا ادلك يا امير المءمنين علي رجل صل-ب الراي عالم بالسياسة كاف لما ولي قال من هو قال زياد فامر علي ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان يولي ----زيادا فسيره اليها في جمع كثير فوطء بهم اهل فارس	1094	5274941812924222394	272	447.5	213	728	37.36263656616211	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2446	true	8809307374918070737	49	161	255	822	1494	300	الي رءساءها فوعد من -نصره و-مناه و-خوف قوما وتوعدهم وضرب بعضهم ببعض ودل بعضهم علي عورة بعض وهربت طاءفة واقامت طاءفة فقتل بعضهم بعضا وصفت له فارس فلم يلق فيها جمعا ولا حربا وفعل مثل ذلك بكرمان ثم رجع الي فارس فسار في كورها ومناهم فسكن الناس الي ذلك فاستقامت له البلاد واتي اصطخر فنزلها وحصن قلعة بها ما بين بيضاء اصطخر واصطخر فكانت تسمي قلعة زياد فحمل اليها الاموال ثم تحصن فيها بعد ذلك منصور اليشكري فهي اليوم تسمي قلعة منصور AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اربعين ذكر ما كان فيها من الاحداث 1203 فمما كان فيها من ذلك توجيه معاوية بسر بن ابي ارطاة في ثلاثة الاف من المقاتلة الي الحجاز	2446	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1094	false	6134136393813495876	183	296	920	1484	1503	300	الي رءوسهم ي--عد من ينصره ويمنيه ويخوف من امتنع عنه وضرب بعضهم ببعض فدل بعضهم علي عورة بعض وهربت طاءفة واقامت طاءفة فقتل بعضهم بعضا وصفت له فارس ولم يلق منهم جمعا ولا حربا وفعل مثل ذلك بكرمان ثم رجع الي فارس و---------------------سكن الناس و--------استقامت له------- ونزل اصطخر------- وحصن قلعة تسمي ق------------------------------------لعة زياد قريب اصطخر-------- ثم تحصن فيها بعد ذلك منصور اليشكري فهي------ تسمي قلعة منصور وقيل ابن عباس واشار بولايته وقد تقدم ذكره وفيها مات ابو مسعود الانصاري البدري وقيل في اول خلافة معاوية وقيل غير ذلك ولم يشهد بدرا وانما قيل لا بدري لانه نزل ماء بدر وانقرض عقبه ثم دخلت سنة اربعين ذكر سر---------------------------------------------------------ية بسر بن ابي ارطا--------------------------ة الي الحجاز	1094	5274941812924222394	341	518.5	266	742	45.95687484741211	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2446	true	8809307374918070737	149	300	761	1494	1494	300	معاوية بسر بن ابي ارطاة في ثلاثة الاف من المقاتلة الي الحجاز فذكر عن زياد بن عبد الله البكالي عن عوانة قال ارسل معاوية بن ابي سفيان بعد تحكيم الحكمين بسر بن ابي ارطاة وهو رجل من بني عامر بن لءي في جيش------- فساروا من الشام حتي قدموا المدينة و----------------------عامل علي علي المدينة يومءذ ابو ايوب الانصاري ففر منهم ابو ايوب فاتي عليا بالكوفة ودخل بسر المدينة قال فصعد منبرها ولم يقاتله بها احد------------ فنادي علي المنبر يا دينار ويا نجار ويا زريق ش---------------------يخي شيخي عهدي به بالامس فاين هو يعني عثمان ثم قال يا اهل المدينة والله لولا ما عهد الي معاوية ما تركت بها محتلما الا قتلته ثم بايع اهل المدينة وارسل الي بني سلمة فقال والله ما لكم عندي من امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فانطلق جابر الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها ماذا ترين اني ---------------قد خشيت ان-	2446	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1095	false	-3660978733833480587	1	100	4	486	1528	300	معاوية بسر بن ابي ار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاة وهو من-------- عامر بن لءي في ثلاثة الاف فسار -----------حتي قدم-- المدينة وبها ابو ايوب الانصاري عامل علي عليها فهرب ابو ا----------------------------------يوب فاتي عليا بالكوفة ودخل بسر المدينة---------------- ولم يقاتله---- احد فصعد منبرها فنادي عليه------ يا دينار -يا نجار -يا زريق وهذه بطون من الانصار شيخي شيخي---------------------------------- ثم قال وا---------------لله لولا ما عهد الي معاوية ما تركت بها محتلما الا قتلته فا--------------------رسل الي بني سلمة فقال والله ما-لكم عندي--- امان -----------حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فانطلق جابر الي ام سلمة زوج النبي ف-------------------قال لها ماذا ترين ان هذه بيعة ضلالة وقد خشيت ان	1095	5274941812924222394	379	551.0	300	811	46.73242950439453	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2447	true	-4631868124246743392	2	224	10	1087	1472	300	بيعة ضلالة----------------- قالت اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمر بن ابي سلم---ة ان يبايع وامرت ختني عبد الله بن زمعة وكانت ابنتها زينب بنة ابي سلمة عند عبد الله بن زمعة فاتاه جابر فبايعه وهدم بسر دورا بالمدينة ثم مضي حتي ات-ي مكة فخافه ابو موسي ا--------ن يقتله فقال له بسر ما كنت لافعل بصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فخلي عنه وكتب ابو موسي قبل ذلك الي اليمن ان خيلا مبعوثة من عند معاوية تقتل---------------- الناس تقتل من ابي ان يقر بالحكومة ثم مضي بسر الي اليمن وكان عليها عبيد الله بن عباس عاملا لعلي فلما بلغه مسيره فر الي الكوفة حتي اتي عليا واست--------------خلف عبد الله بن عبد المدان الحارثي علي اليمن فاتاه بسر فقتله وقتل ابنه ولقي بسر ثقل عبيد الله بن عباس وفيه ابنان له صغيران فذبح--------------------هما وقد قال بعض الناس انه وجد ابني عبد الله بن عباس عند رجل من بني كنانة من اهل البادية فلما اراد قتلهما قال--- الكناني علام تقتل هذين ولا ذنب لهما فان كنت قاتلهما فاقتلني قال افعل فبدا بالكناني فقتله ثم قتلهما ثم رجع بسر الي الشام وقد قيل ان الكناني ق----------اتل عن الطفلين -------------------------------------------------------------------حتي قتل وكان اسم احد الطفلين اللذين قتلهما بسر عبد الرحم-----------------------------------------------ن---------------------------------- والاخر قثم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل بسر في مسيره ذلك جماعة كثيرة من شيعة علي باليمن وبلغ عليا --خبر بسر فوجه جارية بن قدامة ف-------ي الفين	2447	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1095	false	-3660978733833480587	95	300	463	1528	1528	300	بيعة ضلالة وقد خشيت ان اقتل قالت اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمر وختني ابن زمعة ان يبايعا ---------------------------وكانت ابنتها زينب تحت ابن ز---------------------معة فاتاه جابر فبايعه وهدم--------- بالمدينة دورا ثم سار الي مكة فخاف- ابو موسي الاشعري ان يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله فهرب منه واكره الناس-------- علي البي---------عة ثم---- سار الي اليمن وكان عليها عبيد الله بن عباس عاملا لعلي فهرب منه الي علي ب-----الكوفة------------- واستخلف علي علي اليمن عبد الله بن عبد المدان الحارثي فا----------تاه بسر فقتله وقتل ابنه واخذ ابنين ل-عبيد الله بن عباس-------------- صغيرين هما عبد الرحمن وقثم فقتلهما وكانا ------------------------------------------عند رجل من---- كنانة ب------البادية فلما اراد قتلهما قال له الكناني --لم تقتل هذين ولا ذنب لهما فان كنت قاتلهما فاقتلني معهما----------------- فقتله --وقتلهما بعده و-------------------قيل ان الكناني اخذ سيفه وقاتل عن الغلامين وهو يقول الليث من يمنع حافات الدار ولا يزال مصلتا دون الجار وقاتل حتي قتل واخذ الغلامين فدفنهما فخرج نسوة من بني كنانة فقالت امراة منهن يا هذا قتلت الرجال فعلام تقتل هذين والله ما كانوا يقتلون في الجاهلية والاسلام والله يا بن ارطاه ان سلطانا لا يقوم الا بقتل الصبي الصغير والشيخ الكبير ونزع الرحمة وعقوق الارحام لسلطان سوء وقتل بسر في مسيره---- جماعة------ من شيعة علي باليمن وبلغ عليا الخبر فارسل--- جارية بن قدامة السعدي في الفين-	1095	5274941812924222394	560	738.0	442	1433	39.078857421875	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2447	true	-4631868124246743392	224	300	1087	1472	1472	300	ووهب بن مسعود في الفين فسار جارية حتي اتي نجران فحرق بها واخذ ناسا من شيعة عثمان فقتلهم وهرب بسر واصحابه منه واتبعه-----م حتي بلغ مكة فقال لهم جارية بايعونا فقالوا قد هلك امير المءمنين-------------- فلمن نبايع قال -من بايع له اصحاب علي فتثاقلوا ثم بايعوا--------- ثم سار حتي اتي المدينة وابو هريرة يصلي بهم--- فهرب منه فقال جارية والله لو اخذت ابا سنور لضربت عنقه ثم قال لاهل المدينة بايعوا الحسن بن علي فبايعوه واقام-	2447	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1096	false	-7720145206126820266	0	71	0	360	1509	300	ووهب بن مسعود في الفين فسار جارية حتي اتي نجران فقتل بها----- ناسا من شيعة عثمان------- وهرب بسر واصحابه منه واتبعه جارية حتي اتي مكة فقال---------- بايعوا--------------- امير المءمنين فقالوا قد هلك فلمن نبايع قال لمن بايع له اصحاب علي ف-----------بايعوا خوفا منه ثم سار حتي اتي المدينة وابو هريرة يصلي بالناس فهرب منه فقال جارية لو وجد------ت ابا سنور لقتلته---- ثم قال لاهل المدينة بايعوا الحسن بن علي فبايعوه واقام	1096	5274941812924222394	307	504.5	244	418	73.44497680664062	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2448	true	-6358995180581595229	17	300	81	1506	1506	300	بين علي وبين معاوية المهادنة بعد مكاتبات جرت بينهما يطول بذكرها الكتاب علي وضع الحرب بينهما ويكون لعلي العراق ولمعاوية الشام فلا يدخل احدهما علي صاحبه في عمله بجيش ولا غارة ولا غزو 1204 قال زياد بن عبد الله عن ابي اسحاق لما لم يعط احد الفريقين صاحبه الطاعة كتب معاوية الي علي اما اذا شءت فلك العراق ولي الشام وتكف السيف عن هذه الامة ولا تهريق دماء المسلمين ففعل ذلك وتراضيا علي ذلك فاقام معاو------------------------ية بالشام بجنوده يجبيها وما حولها وعلي بالعراق يجبيها ويقسمها بين جنوده AUTO خروج ابن عباس من البصرة الي مكة وفيها خرج عبد الله بن العباس من البصرة ولحق -مكة في قول عامة اهل السير وقد انكر ذلك بعضهم وزعم انه لم يزل بالبصرة عاملا عليها من قبل امير المءمنين علي عليه السلام حتي قتل وبعد مقتل علي حتي صالح الحس-ن معا---وية ثم خرج حينءذ الي مكة ذكر الخبر عن سبب شخوصه الي مكة وتركه العراق 1205 حدثني عمر بن شبة قال حدثني جماعة عن ابي مخنف عن سليمان بن ابي راشد عن عبد الرحمن بن عبيد ابي الكنود قال مر عبد الله بن عباس علي ابي الاسود الدءلي-------- فقال لو كنت من البهاءم -كنت جملا ولو كنت راعيا م-ا بلغت من المرعي ولا احسنت مهنته في المشي قال فكتب ابو الاسود الي علي اما بعد فان الله جل وعلا جعلك واليا مءتمنا وراعيا مستوليا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم فيءهم وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان ابن عمك قد اكل ما تحت يديه بغير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله ف------يما هناك واكتب الي برايك فيما احببت انته اليك والسلام فكتب اليه علي اما بعد فمثلك نصح الامام والامة -وادي الامانة ودل علي الحق وقد-	2448	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1097	false	-7266622115054753532	2	188	11	965	1511	300	بين علي و----معاوي---------ة بعد مكاتبات طويلة ع------------------------لي وضع الحرب بينهما ويكون لعلي العراق ولمعاوية الشام -لا يدخل احدهما بلد الاخر ب----------------غارة بسر بضم الب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الموحدة والسين المهملة زريق بالزاي والراء قبيلة من الانصار ايضا وجاري--------------------------------------------------------ة بالجيم والراء ذكر فراق ابن عباس--- البصرة في هذه السنة -خرج عبد الله بن --عباس من البصرة ولحق بمكة في قول اكثر اهل السير وقد انكر ذلك بعضهم وقال ----لم يزل-------- عاملا عليها لعلي --------------------------------حتي ----------قتل علي وشهد صلح الحسين مع معاوية ثم خرج------ الي مكة والاول اصح وانما كان الذي شهد صلح الحس---------------------------------------------------------------------------------------------ن ع----------------------بيد الله بن عباس وكان سبب خروجه انه مر بالاسود فقال لو كنت من البهاءم لكنت جملا ولو كنت راعيا لما بلغت--- المرعي فك-----------------------------تب ابو الاسود الي علي اما بعد فان الله عز وجل- جعلك واليا مءتمنا وراعيا مستوليا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم فيءهم وتك-ف نفسك عن دنياهم ولا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان ابن عمك قد اكل ما تحت يديه بغير علمك ولم يسعني كتمانك---------- رحمك الله فانظر فيما هناك واكتب الي برايك فيما احببت ----------والسلام فكتب اليه علي اما بعد فمثلك نصح الامام والامة ووالي عل------------ي الحق وقد	1097	5274941812924222394	723	1105.0	568	1472	49.11684799194336	120	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2449	true	-4003800288063653649	0	137	0	650	1537	300	كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه من امره ولم اعلمه انك كتبت فلا تدع اعلامي بما يكون بحضرتك مما النظر فيه----- للامة صلاح فانك بذلك جدير وهو حق واجب عليك والسلام وكتب الي ابن عباس في ذلك فكتب اليه ابن عباس اما بعد فان الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي -ضابط قاءم له وله حافظ فلا تصدق الظنون والسلام قال فكتب اليه علي اما بعد فاعلمني ما اخذت من الجزية ومن اين اخذت وفيم- وضعت قال فكتب اليه ابن عباس اما بعد فقد فهمت تعظيمك مرزاة ما بلغك اني رزاته من مال اهل هذا البل-د فابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن عنه والسلام ثم دعا ابن عباس اخواله--- بني هلال بن عامر فجاءه الضحاك بن عبد الله وعبد الله بن رزين بن ابي عمرو الهلاليان ثم اجتمعت معه قيس كلها فحمل مالا 1206 قال	2449	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1097	false	-7266622115054753532	188	299	965	1508	1511	300	كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي------------ ولم اعلمه بكتابك ف--لا تدع اعلامي بما يكون بحضرتك مما النظر فيه صلاح للامة----- فانك بذلك جدير وهو حق واجب عليك والسلام وكتب الي ابن عباس في ذلك فكتب اليه ابن عباس اما بعد فان الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي لضابط-------- وله حافظ فلا تصدق الظنين والسلام---- فكتب اليه علي اما بعد فاعلمني ما اخذت من الجزية ومن اين اخذت وفيما وضعت---- فكتب اليه ابن عباس اما بعد فقد فهمت تعظيمك مرزاة ما بلغك اني رزءته من---- اهل هذه البلاد فابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن عنه والسلام واستدعي-------- اخواله من بني هلال بن عامر ف-------------------------------------------------------------------اجتمعت معه قيس كلها فحمل مالا ----وقال	1097	5274941812924222394	513	910.0	405	661	77.60968017578125	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2449	true	-4003800288063653649	155	220	740	1086	1537	300	فلحقوه بالطف فتواقفوا يريدون اخذ المال فقالت قيس والله لا يوصل الي ذلك وفينا عين تطرف وقال صبرة بن شيمان الحداني يا معشر الازد والله ان قيسا لاخواننا في الاسلام وجيراننا في الدار واعواننا علي العدو وان الذي يصيبكم من هذا المال لو رد عليكم لقليل وهم غدا خير لكم---- من المال قالوا فما تري قال انصرفوا عنهم ودعوهم فاطاعوه فانصرفوا فقالت------- بكر وعبد القيس	2449	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1098	false	8758791264754775254	5	53	32	293	1479	300	فلحقوه بالطف--------- يريدون اخذ المال فقالت قيس والله لا يوصل الينا-- وفينا عين تطرف فقال صبرة بن شيمان الحداني يا معشر الازد------ ان قيسا -اخواننا----------- وجيراننا--------- واعواننا علي العدو وان الذي يصيبكم من هذا المال------------ لقليل وهم-------- لكم خير من المال-------------------------------------- فاطاعوه فانصرفوا وانصرفت معهم بكر وعبد القيس	1098	5274941812924222394	242	377.0	196	357	67.78711700439453	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2450	true	-2727573334815356630	201	300	987	1519	1519	300	ملجم-------- والبرك بن عبد الله-------------------------------------- وعمرو بن بكر التميمي---------------------- اجتمعوا فتذاكروا امر الناس وعابوا علي ولاتهم ثم ذكروا اهل النهر فترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم شيءا اخواننا الذين كانوا دعاة الناس لعبادة ربهم والذين كانوا لا يخافون في الله لومة لاءم فلو شرينا انفسنا فاتينا اءمة الضلالة فالتمسنا قتلهم فارحنا منهم البلاد وثارنا بهم اخواننا فقال ابن ملجم انا اكفيكم علي بن ابي طالب وكان من اهل مصر وقال البرك بن عبد الله انا اكفيكم معاوية بن ابي سفيان وقال عمرو بن بكر انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا وتواثقوا بالله ---لا ينكص رجل منا عن صاحبه-	2450	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1099	false	3978025258899447005	49	132	237	690	1533	300	ملجم المرادي والبرك بن عبد الله التميمي الصريمي وقيل اسم البرك الحجاج وعمرو بن بكر التميمي السعدي وهم من الخوارج اجتمعوا فتذاكروا امر الناس وعابوا عمل ولاتهم ثم ذكروا اهل النهر فترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعده-----------------------------------------------------------------------------------------م فلو شرينا انفسنا وقتلنا اءمة الضلال و----------------ارحنا منهم البلاد------------------- فقال ابن ملجم انا اكفيكم عليا----------- وكان من اهل مصر وقال البرك بن عبد الله انا اكفيكم معاوية و-------------قال عمرو بن بكر انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا وتواثقوا -الله ان لا ينكص احدهم-- عن صاحبه	1099	5274941812924222394	368	606.0	299	604	60.92715072631836	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2451	true	-6008360455229899405	0	219	0	1074	1462	300	الذي توجه اليه حتي تقتله او يموت دونه فاخذوا اسيافهم فسموها واتعدوا لسبع عشرة تخلو من رمضان ان يثب كل واحد منهم علي صاحبه الذي توجه اليه واقبل كل رجل منهم الي المصر الذي فيه صاحبه- الذي يطلب فاما ابن ملجم المرادي فكان عداده في كندة فخرج فلقي اصحابه بالكوفة وكاتمهم امره كراهة ان يظهروا شيءا من امره فانه راي ذات يوم اصحابا--- من تيم الرباب وكان علي ---قتل منهم يوم النهر عشرة فذ-كروا قتلاهم---- ولقي من يومه ذلك امراة من تيم الرباب يقال لها قطام ابنة الشجنة وقد قتل اباها واخاها يوم النهر وكانت فاءقة الجمال فلما راها التبست بعقله ونسي حاجته التي جاء لها ثم خطبها فقالت لا اتزوجك حتي تش-في لي ق-ال وما يشفيك ق-الت ثلاثة الاف وعبد- وقينة وقتل علي بن ابي طالب قال هو مهر لك فاما قتل علي فلا اراك ذكرته لي وانت تريدي-ني قالت بلي التمس غرته فان اصبت- شفيت نفسك ونفسي ويهنءك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا وزينتها وزينة اهلها قال فوالله ما جاء بي الي هذا المصر الا قتل علي فلك ما سالت قالت اني اطلب لك من يسند ظهرك ويساعدك علي امرك فبعثت الي رجل من قومها من تيم الرباب يقال له وردان فكلمته فاجابها واتي ابن ملجم رجلا من اشجع يقال له شبيب بن بجرة فقال له هل لك في شرف الدنيا والاخرة	2451	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1099	false	3978025258899447005	132	300	690	1533	1533	300	الذي توجه اليه حتي يقتله او يموت دونه واخذوا سيو-فهم فسموها واتعدوا لسبع عشرة تخلو من رمضان وقصد---------------------------------------------- كل رجل من--------------------هم الجهة التي يريد فاتي ابن ملجم الكوفة------------------------- فلقي اصحابه بالكوفة وكتمتهم امرهم وراي يوما ا-----------------------------------صحابا له من تيم الرباب وكان علي قد قتل منهم يوم النهر عدة فتذاكروا قتلي النهر ولقي معهم------- امراة من تيم الرباب اسم---ها قطام------------ وقد قتل ابوها واخوها يوم النهر وكانت فاءقة الجمال فلما راها اخذت قلبه ف-----------------------------خطبها فقالت لا اتزوجك حتي تشتفي لي فقال وما تريدين قالت ثلاثة الاف وعبدا وقينة وقتل علي فقال ----------------------اما قتل علي فما اراك ذكرتيه-- وانت تريدينني قالت بلي التمس غرته فان اصبته شفيت نفسك ونفسي ونفع-ك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا وما في-----------ها قال -والله ما جاء بي الي هذا المصر الا قتل علي فلك ما سالت قالت س---اطلب لك من يش-د ظهرك ويساعدك و---------بعثت الي رجل من قومها اسم-----------------ه وردان وكلمته فاجابها واتي ابن ملجم رجلا من اشجع اسم---ه شبيب بن بجرة فقال له هل لك في شرف الدنيا والاخرة-	1099	5274941812924222394	728	1180.5	573	1092	66.66666412353516	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2451	true	-6008360455229899405	219	300	1074	1462	1462	300	قال وما ذاك قال قتل علي بن ابي طالب قال ثكلتك امك لقد جءت شيءا ادا كيف تقدر علي علي ق-ال اكمن له في المسجد فاذا خرج ل---صلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه فان نجونا---- شفينا انفسنا وادركنا ثارنا وان قتلنا فما عند الله خير من الدنيا وما فيها قال ويحك لو كان غير علي لكان اهون علي قد عرفت --------------بلاءه في الاسلام وسابقته مع النبي صلي الله عليه وسلم وما اجدني انشرح لقتله قال اما تعلم انه قتل اهل النهر العباد-	2451	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1100	false	7452498983219558076	0	71	0	344	1485	300	قال وماذا --قال قتل علي قال شبيب------- ثكلتك امك لقد جءت شيءا ادا كيف تقدر علي قتله قال اكمن له في المسجد فاذا خرج الي صلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه فان نجونا فقد شفينا انفسن--------------ا وان قتلنا فما عند الله خير من الدنيا وما فيها قال ويحك لو كان غير علي -كان اهون---- قد عرفت سابقته وفضله وبلاءه في الاسلا------------------------------------م وما اجدني انشرح لقتله قال اما تعلم---ه قتل اهل النهر العباد	1100	5274941812924222394	304	536.5	241	411	73.96593475341797	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2452	true	-843525228168771591	0	242	0	1190	1469	300	الصالحين قال بلي قال فنقتله بمن قتل من اخواننا فاجابه فجاءوا قطام وهي في المسجد الاعظم معتكفة فقالوا لها قد اجمع راينا علي قتل علي قالت فاذا اردتم ذلك فاءتوني ثم عاد اليها ابن ملجم في ليلة الجمعة التي قتل في صبيحتها علي سنة اربعين فقال هذه الليلة التي واعدت فيها صاحبي ان يقتل كل منا صاحبه فدعت لهم بالحرير فعصبتهم به واخذوا اسيافهم وجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها علي ف-------لما خرج ض-----------------------------------ربه شبيب بالسيف فوقع سيفه بعضادة الباب او الطاق وضربه ابن ملجم ف-ي قرنه بالسيف و----------------------------------------هرب وردان حتي دخل منزله فدخل عليه رجل من بني ابيه وهو ينزع الحرير عن صدره فقال ما هذا الحرير والسيف فاخبره------ بما كان وانصرف ف----جاء بسيفه فعلا به وردان حتي قتله وخرج شبيب نحو ابواب كندة في الغلس وصاح الناس فلحقه رجل من حضرموت يقال له عويمر وفي يد شبيب السيف فاخذه وجثم عليه الحضرمي فلما را--------ي الناس قد اقبلوا في طلبه وسيف شبيب في يده خشي علي نفسه فتركه ونجا----- شبيب في غمار الناس فشدوا علي ابن ملجم -----------------------------------------فاخذوه الا ان رجلا من همدان يكني ابا ادماء اخذ سيفه فضرب رجله فصرعه وتاخر علي ورفع في ظهره جعدة بن هبيرة -----بن ابي وهب ف-----صلي بالناس الغداة ثم قال علي علي بالرجل------- فادخل عليه ثم قال اي عدو الله الم احسن اليك قال بلي قال فما حملك علي هذا قال شحذته اربعين صباحا وسالت الله ان يقتل به شر خلقه فقال عليه السلام لا اراك الا مقتولا به ولا اراك الا من شر	2452	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1100	false	7452498983219558076	71	275	344	1358	1485	300	الصالحين قال بلي قال فنقتله بمن قتل من اصحابنا فاجابه فلما كان يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة وهي---------------------------------------- الليلة التي واعد ابن ملجم اصحابه علي قتل علي وقتل معاوية وعمرو فاخذ سيفه ومعه شبيب ووردان ---وجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها علي للصلاة فلما خرج علي نادي ايها الناس الصلاة الصلاة فضربه شبيب بالسيف فوقع سيفه بعضادة الباب--------- وضربه ابن ملجم علي قرنه بالسيف وقال الحكم لله لا لك يا علي ولا لاصحابك وهرب وردان ف---دخل منزله ف----اتاه رجل من اهله------------------------------------------------------ فاخبره وردان بما كان فانصرف عنه وجاء بسيفه فضرب به وردان حتي قتله وهرب شبيب ف---------------ي الغلس وصاح الناس فلحقه رجل من حضرموت يقال له عويمر وفي يد شبيب السيف فاخذه وجلس عليه ف--------لما راي الحضرمي الناس قد اقبلوا في طلبه وسيف شبيب في يده خشي علي نفسه فتركه ونجا وهرب شبيب في غمار الناس -ولما ضرب ابن ملجم عليا قال لا يفوتنكم الرجل فشد الناس عليه فاخذو-------------------------------------------------------------ه وتاخر علي وقدم-------- جعدة بن هبيرة وهو ابن اخته ام هانء يصلي بالناس الغداة --وقال علي احضروا الرجل عندي فادخل عليه فق--ال اي عدو الله الم احسن اليك قال بلي قال فما حملك علي هذا قال شحذته اربعين صباحا وسالت الله ان يقتل به شر خلقه فقال علي-------- لا اراك الا مقتولا به ولا اراك الا من شر	1100	5274941812924222394	714	1114.0	557	1354	52.732643127441406	125	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2453	true	8740897644038611023	189	300	911	1482	1482	300	وابن ملجم مكتوف بين يديه اذ نادته ام كلثوم -بنت علي وهي تبكي اي عدو الله لا باس علي ابي والله مخزيك قال فعلي من تبكين والله لقد---- اشتريته بالف وسممته بالف ولو كانت هذه الضربة علي جميع اهل المصر ما بقي منهم احد وذكر ان جندب بن عبد الله دخل علي علي فساله فقال يا امير المءمنين ان فقدناك ولا نفقدك فنبايع الحسن فقال ما امركم ولا انهاكم انتم ابصر فرد عليه مثلها فدعا حسنا و--حسينا فقال----- اوصيكما بتقوي الله والا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء زوي عنكما وقولا الحق وارحما اليتيم واغيثا الملهوف واصنعا للاخرة وكونا للظالم خصم-ا وللمظلوم ناصرا واعملا بما في الكتاب و-----لا تاخذكما-	2453	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1101	false	8954962584781307814	37	137	186	700	1548	300	وابن ملجم مكتوف فقالت ل---------ه ام كلثوم ابنة عل---------ي اي عدو الله لا باس علي ابي والله مخزيك قال فعلي من تبكين والله ان سيفي اشتريته بالف وسممته بالف ولو كانت هذه الضربة باهل ----------مصر ما بقي منهم احد ودخل--- جندب بن عبد الله ----علي علي فقال----------------------- ان فقدناك ولا نفقدك فنبايع الحسن -قال ما امركم ولا انهاكم انتم ابصر --------ثم دعا ---الحسن- والحسين- فقال لهما اوصيكما بتقوي الله ول-ا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء زوي عنكما وقولا الحق وارحما اليتيم واعينا الضاءع- واصنعا للاخرة وكونا للظالم خصيما وللمظلوم ناصرا واعملا بما في --كتاب الله ولا تاخذكما	1101	5274941812924222394	461	764.0	368	590	78.13558959960938	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2454	true	-2500538427232938644	0	103	0	558	1567	300	في الله لومة لاءم ثم نظر الي محمد بن الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت به اخويك قال نعم قال فاني اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك -لعظيم حقهما عليك فاتبع امرهما ولا تقطع امرا دونهما ثم قال اوصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه وقال للحس-ن اوصيك اي بني بتقوي الله واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة عند محلها وحسن الوضوء فانه لا صلاة الا بطهور ولا تقبل صلاة من مانع زكاة واوصيك بغفر الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عند الج-هل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	2454	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1101	false	8954962584781307814	137	234	700	1233	1548	300	في الله لومة لاءم ثم نظر الي محمد بن الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت به اخويك قال نعم قال فاني اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك العظيم حقهما عليك وتزين امرهما ولا تقطع امرا دونهما ثم قال اوصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه وقال للحسين اوصيك اي بني بتقوي الله واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة عند محلها وحسن الوضوء فانه لا صلاة الا بطهور واوص---------------------------يك بغفر الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن- الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	1101	5274941812924222394	522	1016.0	425	561	93.04812622070312	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2455	true	8861983942402011131	197	232	1062	1223	1551	300	فلما قبض عليه السلام بعث الحسن الي ابن ملجم------- فقال للحسن هل لك في خصلة اني والله ما اعطيت الله عهدا الا وفيت به -اني كنت قد اعطيت الله عهدا عند الحطيم ان اقتل عليا	2455	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1101	false	8954962584781307814	269	300	1404	1548	1548	300	فلما قبض------------ بعث الحسن الي ابن ملجم فاحضره فقال للحسن هل لك في خصلة اني والله قد اعطيت الله عهدا الا وفيت به واني عاهدت الله------------ عند الحطيم ان اقتل عليا-	1101	5274941812924222394	124	210.5	96	169	73.3727798461914	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2455	true	8861983942402011131	155	214	846	1141	1551	300	تقولون--- قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا يقتلن الا قاتلي انظر يا حسن ان انا مت من ضربته هذه فاضربه ضربة بضربة ولا تمثل- بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم والمثلة ولو انها بالكلب العقور فلما قبض عليه السلام بعث الحسن الي ابن ملجم------ فقال للحسن هل لك في خصلة ان-------------------------ي والله	2455	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1101	false	8954962584781307814	0	54	0	262	1548	300	تقولون قد قتل امير المءم------------------نين الا لا يقتلن الا قاتلي انظر يا حسن ان انا مت من ضربتي هذه فاضربه ضربه بضربة ولا تمثلن بالرجل فاني سمعت رسول الله------------------- يقول اياكم والمثلة ولو----- بالكلب العقور هذا كله و--------------------------ابن ملجم مكتوف فقالت له ام كلثوم ابنة علي اي عدو الله لا باس علي ابي والله	1101	5274941812924222394	194	314.5	156	330	58.787879943847656	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2455	true	8861983942402011131	233	279	1231	1445	1551	300	او اموت دونهما فان شءت خليت بيني وبينه ولك الله علي ان لم اقتله او قتلته ثم بقيت ان اتيك حتي اضع يدي في يدك فقال له الحسن اما والله حتي تعاين النار فلا ثم قدمه فقتله ثم اخذه الناس فادرجوه في بواري ثم احرقوه بالنار	2455	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1102	false	4509074475868953400	2	42	9	202	1481	300	او اموت دونهما فان شءت خليت بيني وبينه فلك الله علي ان لم اقتله--------- ثم بقيت--- اتيك حتي اضع يدي في يدك فقال له الحسن ل-ا والله حتي تعاين النار---- ثم قدمه فقتله و--اخذه الناس فادرجوه في بواري و--احرقوه بالنار	1102	5274941812924222394	189	337.5	149	214	88.31775665283203	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2456	true	-2185034751533841223	0	120	0	585	1496	300	فوقع السيف في اليته فاخذ فقال ان عندي خيرا اسرك به فان اخبرتك فنافعي ذلك عندك قال نعم قال ان اخا لي--- قتل عليا في مثل هذه الليلة قال فلعله لم يقدر علي ذلك قال بلي ان عليا يخرج ليس معه من- يحرسه فامر به معاوية فقتل وبعث معاوية الي الساعدي وكان طبيبا فلما نظر اليه قال اختر احدي خصلتين اما ان احمي حديدة فاضعها موضع السيف واما ان اسقيك شربة تقطع منك الولد وتبرا منها فان ضربتك مسمومة فقال معاوية اما النار فلا صبر لي عليها واما انقطاع الولد فان في يزيد وعبد الله ما تقر به عيني فسقاه تلك الشربة فبرا ولم يولد له---- بعدها وامر معاوية عند ذلك بالمقصورات وحرس الليل وقيام الشرطة علي راسه اذا سجد	2456	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1102	false	4509074475868953400	148	261	748	1295	1481	300	فوقع السيف في اليته فاخذ فقال ان عندي خبرا اسرك به فان اخبرتك فنافعي ذلك -----قال نعم قال ان اخا لي قد قتل عليا------- هذه الليلة قال فلعله لم يقدر علي ذلك قال بلي--- عليا----- ليس معه احد يحرسه فامر به معاوية فقتل وبعث معاوية الي الساعدي وكان طبيبا فلما نظر اليه قال اختر اما ------------ان احمي حديدة فاضعها موضع السيف واما ان اسقيك شربة تقطع منك الولد وتبرا منها فان ضربتك مسمومة فقال معاوية اما النار فلا صبر لي عليها واما ال-------ولد فان في يزيد وعبد الله ما تقر به عيني فسقاه ش------ربة فبرء ولم يولد له ولد بعدها وامر معاوية عند ذلك بالمقصورات وحرس الليل وقيام الشرط -علي راسه اذا سجد	1102	5274941812924222394	529	991.0	420	593	89.2074203491211	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2456	true	-2185034751533841223	120	300	585	1496	1496	300	واما عمرو بن بكر ف----جلس لعمرو بن العاص تلك الليلة فلم يخرج وكان اشتكي بطنه فامر خارجة بن حذاف----ة وكان صاحب شرطته وكان من بني عامر بن لءي فخرج ليصلي------- فشد عليه وهو يري انه عمرو--------- فضربه فقتله فاخذه الناس فانطلقوا به الي عمرو يسلمون عليه بالامرة فقال من هذا قالوا عمرو قال فمن قتلت قالوا خارجة بن حذافة قال اما والله يا فاسق ما ظننته غيرك فقال عمرو اردتني واراد الله خارجة فقدمه عمرو فقتله فبلغ ذلك معاوية فكتب اليه وقتل واسباب المنايا كثيرة منية شيخ من لءي بن غالب فيا عمرو مهلا انما انت عمه وصاحبه دون الرجال الاقارب نحوت وقد بل المرادي سيفه من ابن ابي شيخ الاباطح طالب ويضربني بالسيف اخر مثله فكانت علينا تلك ضربة لازب وانت تناغي كل يوم وليلة بمصرك بيضا كالظباء السوارب ولما انتهي الي عاءشة قتل علي رضي الله عنه قالت فالقت عصاها واستقرت بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر فمن------- قتله فقيل رجل من مراد فقالت فان يك ناءيا فلقد نعاه غلام ليس في فيه التراب فقالت زينب ابنة ابي سلمة العلي تقولين هذا فق-----الت ا-ني انسي فاذا نسيت-	2456	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1103	false	-6193782210864745201	4	130	20	640	1532	300	واما عمرو بن بكر فانه جلس لعمرو بن العاص تلك الليلة فلم يخرج وكان اشتكي بطنه فامر خارجة بن ابي حبيبة وكان صاحب شرطته وهو- من بني عامر بن لءي فخرج ليصلي بالناس فشد عليه وهو يري انه عمرو بن العاص فضربه فقتله فاخذه الناس ا------------لي عمرو فسلموا عليه بالامرة فقال من هذا قالوا عمرو قال فمن قتلت قالوا خارج---------ة قال اما والله يا فاسق ما ظننته غيرك فقال عمرو اردتني واراد الله خارجة فقدمه عمرو فقتله قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ------ عاءشة قتل علي قال-------------ت فالقت عصاها واستقر- بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر ثم قالت من قتله فقيل رجل من مراد فقالت فان يك ناءيا ف-قد نعاه نعي- ليس في فيه التراب فقالت زينب بنت -ابي سلمة ا-----تقولين هذا لعلي فقالت انني انسي فاذا نسيت	1103	5274941812924222394	554	972.0	438	949	58.37723922729492	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2457	true	2061881326769306830	13	143	64	728	1472	300	وقال ابن ابي مياس المرادي في قتل علي ونحن ضربنا يا لك الخير حيدرا ابا حسن مامومة فتفطرا ونحن خلعنا ملكه من نظامه بضربة سيف اذ- علا وتجبرا ونحن كرام في الصباح اعزة اذا الموت بالموت ارتدي وتازرا وقال ايضا ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا قتل الا دون قتل ابن ملجم وقال ابو الاسود الدء-----------لي الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	2457	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1103	false	-6193782210864745201	131	260	648	1312	1532	300	وقال ابن ابي مياس المرادي ف-----------نحن ضربنا يا لك الخير حيدرا ابا حسن مامومة فتفطرا ونحن خلعنا ملكه من نظامه بضربة سيف اذا علا وتجبرا ونحن كرام في الصباح اعزة اذا المرء بالموت ارتدي وتازرا وقال ايضا ولم ار مهرا-ساقه ذو سماحة كمهر قطام بين عرب ومعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم وقال ابو الاسود الدءلي في قتل علي الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	1103	5274941812924222394	638	1237.0	513	676	94.37870025634766	118	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2458	true	4000994567688851212	97	148	495	731	1507	300	ابن ابي رافع انه كان------- خازنا لعلي عليه السلام علي بيت المال قال فدخل---- يوما وقد زينت ابنته فراي عليها لءلءة من بيت المال قد كان عرفها ف-----------قال من اين لها هذه لله علي ان اقطع يدها قال فلما رايت-------- جده في ذلك قلت- انا والله يا امير المءمنين زينت-- بها	2458	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1106	false	7334022673365638438	36	82	169	393	1471	300	كان ابو رافع مولي رسول الله خازنا لعلي ------------علي بيت الم----ال فدخل علي يوما وقد زينت ابنته فراي عليها لءلءة ----------------كان عرفها لبيت المال فقال من اين لها هذه لاقطعن--------- يدها---- فلما راي ابو رافع جده في ذلك فقال انا والله يا امير المءمنين زينتها بها	1106	5274941812924222394	172	254.5	133	269	63.940521240234375	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2458	true	4000994567688851212	187	264	920	1328	1507	300	من همدان فراي فءتين يقتتلان ففرق بينهما ثم مضي فسمع صوتا يا غوثا- بالله فخرج يحضر نحوه حتي سمعت خفق نعله وهو يقول اتاك الغوث فاذا رجل يلازم رجلا فقال يا امير المءمنين بعت هذا ثوبا بتسعة دراهم وشرطت عليه الا يعطيني مغموزا ولا مقطوعا وكان شرطهم يومءذ فاتيته بهذه الدراهم ليبدلها لي فابي ف-لزمته فلطمني فقال ابدله فقال بينتك علي اللطمة فاتاه بالبينة فاقعده ثم قال دونك ف-------------اقتص فقال اني قد عفوت يا امير المءمنين قال	2458	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1107	false	-2321185465771838900	50	123	269	655	1512	300	من همذان فراي رجلان يقتتلان ففرق بينهما ثم مضي فسمع صوتا يا غوثاه بالله فخرج يحضر نحو------------------ه وهو يقول اتاك الغوث فاذا رجل يلازم رجلا فقال يا امير المءمنين بعث هذا ثوبا بسبعة دراهم وشرطت ان ---لا يعطيني مغموزا ولا مقطوعا وكان شرطهم يومءذ فاتاني بهذه الدراهم----------- فابيت ولزمته فلطمني فقال للاطم ما تقول فقال صدق يا امير المءمنين فقال اعطه شرطه فاعطاه وقال للملطوم اقتص -قال ا---و اعفو- يا امير المءمنين قال	1107	5274941812924222394	292	489.5	235	423	69.03073120117188	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2459	true	7437621915390978944	41	230	194	1135	1470	300	فقال احدهما يا امير المءمنين -ان هذا اشتري مني شاة وقد شرطت عليه الا يعطيني مغموزا ولا محذقا فاعطاني درهما مغموزا فرددته علي------------------ه فلطمني فقال للاخر ما تقول -قال صدق يا امير المءمنين -قال فاعطه شرطه ثم قال للاطم اجلس وقال للملطوم اقتص قال او اعفو يا امير المءمنين قال ذاك اليك قال فلما جاز الرجل قال علي يا معشر المسلمين خذوه قال فاخذو------ه فحمل علي ظهر رجل كما يحمل صبيان الكتاب ثم ضربه خمس عشرة درة ثم قال هذا نكال لما انتهكت من حرمته 1219 حدثني ابن سنان القزاز قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا سكين بن عبد العزيز قال اخبرنا حفص بن خالد قال حدثني ابي خالد بن جابر قال سمعت الحسن يقول لما قتل علي عليه السلام وقد قام----------- خطيبا فقال لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة فيها نزل----- القران وفيها رفع عيسي بن مريم عليه السلام وفيها قتل يوشع بن نون فتي موسي عليهما السلام والله ما سبقه احد كان قبله ولا يدركه احد يكون بعده والله ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليبعثه في السرية وجبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره والله ما ترك صفراء ولا بيضاء الا ثمانم-ءة او سبعم-ءة ارصدها	2459	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1107	false	-2321185465771838900	75	215	396	1111	1512	300	فقال------- يا امير المءمنين بعث هذا ثوبا بسبعة دراهم وشرطت ان ---لا يعطيني مغموزا ولا مقطوعا وكان شرطهم يومءذ فاتاني بهذه الدراهم فابيت ولزمته فلطمني فقال للاطم ما تقول فقال صدق يا امير المءمنين فقال -اعطه شرطه فاعطاه وقا-----------ل للملطوم اقتص قال او اعفو يا امير المءمنين قال ذلك اليك ثم قال-------------------- يا معشر المسلمين خ-----------ذوه فاخذه فحمل علي ظهر رجل كما يحمل صبيان الكتاب ثم ضربه خمس عشرة درة و--قال هذا نكال لما انتهكت من حرمته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قتل علي عليه السلام---- قام ابنه الحسن خطيبا فقال لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة----- نزل فيها القران وفيها رفع عيسي وف--------------------يها قتل يوشع بن نون والله----------------------- ما سبقه احد كان قبله ولا يدركه احد يكون بعده والله ان كان رسول الله --------------------يبعثه في السرية وجبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره والله ما ترك صفراء ولا بيضاء الا ثمانماءة او سبعماءة ارصدها	1107	5274941812924222394	590	967.5	467	986	59.83772659301758	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2459	true	7437621915390978944	232	295	1147	1447	1470	300	ذكر بيعة الحسن بن علي 1220 وفي هذه السنة اعني سنة اربعين بويع للحسن بن علي عليه السلام بالخلافة وقيل ان اول من بايعه قيس بن سعد قال ----------له ابسط يدك ابايعك علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه وقتال المحل-ين فقال له الحسن رضي الله عنه علي كتاب الله وسنة نبي-ه فان ذلك ياتي من وراء كل شرط فبايعه وسكت وبايعه الناس	2459	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1108	false	6680859496825267646	177	231	886	1149	1503	300	ذكر بيعة الحسن بن علي----- وفي هذه السنة اعني سنة اربعين بويع الحسن بن علي بعد قتل ابيه و---------------اول من بايعه قيس بن سعد الانصاري وقال له ابسط يدك اب-يعك علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه وقتال المحليين فقال له الحسن------------- علي كتاب الله وسنة رسوله فانهما- ياتيان علي-- كل شرط فبا------------يعه الناس	1108	5274941812924222394	221	362.0	173	312	70.83333587646484	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2460	true	-9194288864607499721	175	295	900	1498	1525	300	المداءن وبعث قيس بن سعد----------------- علي مقدمته في اثني عشر الفا واقبل معاوية في اهل الشام حتي نزل مسكن فبينا الحسن في المداءن اذ------------------------------------------------------------------- نادي مناد في العسكر الا ان قيس بن سعد قد قتل فانفروا فنفروا و--------------------نهبوا سرادق الحسن عليه السلام حتي نازعوه بساطا كان تحته وخرج الحسن حتي نز-------------ل المقصورة البيضاء بالمداءن وكان--------------------------------------- عم المختار بن ابي عبيد عاملا علي المداءن وكان اسمه سعد بن مسعود فقال له المختار وهو غلام شاب هل لك في الغني والشرف قال وما ذاك قال --توثق ال---حسن وتستامن به الي معاوية فقال له سعد عليك لعنة الله اثب علي ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوثقه بءس الرجل انت فلما راي الحسن عليه السلام تفرق الامر عنه بعث الي معاوية	2460	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1110	false	-1433768095113983479	25	157	130	791	1505	300	المداءن وجعل قيس بن سعد بن عباة الانصاري علي مقدمته في اثني عشر الفا وقيل بل كان الحسن قد جعل علي مقدمته عبد الله بن عباس فجعل عبد الله علي مقدمته في الطلاءع قيس بن سعد بن عبادة فلما نزل الحسن المداءن نادي مناد في العسكر الا ان قيس بن سع---د قتل فانفروا فنفروا فنفروا بسرداق الحسن فنهبوا متاعه ح------------------تي نازعوه بساطا كان تحته فازداد لهم بغضا ومنهم ذعرا ودخل المقصورة البيضاء بالمداءن وكان الامير علي المداءن سعد بن مسعود الثقفي عم المختار بن ابي عبي-----------------------------------------د فقال له المختار وهو----- شاب هل لك في الغني والشرف قال وما ذاك قال تستوثق من الحسن وتستامن به الي معاوية فقال له عمه عليك لعنة الله اثب علي ابن بنت رسول الله و-------------------اوثقه بءس الرجل انت فلما راي الحسن------------ تفرق الامر عنه كتب الي معاوية	1110	5274941812924222394	407	646.5	318	759	53.62318801879883	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2461	true	-4418965757878795529	155	220	791	1102	1498	300	فكتب الحسن الي قيس بن سعد وهو علي مقدمته في اثني عشر الفا يامره بالدخول في طاعة معاوية فقام قيس بن سعد في الناس فقال يا ايها الناس اختاروا الدخول في طاعة امام ضلالة او القتال مع غير امام -قالوا لا- بل نختار ان ندخ-ل في طاعة امام ضلالة فبايعوا لمعاوية و-----انصرف عنهم قيس بن سعد وقد كان صالح الحسن معاوية علي ان جع------ل له	2461	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1112	false	-6563024849128723705	25	86	139	446	1487	300	وكتب الحسن الي قيس بن سعد وهو علي مقدمته في اثني عشر الفا يامره بالدخول في طاعة معاوية فقام قيس -------في الناس فقال--- ايها الناس اختاروا الدخول في طاعة امام ضلالة او القتال مع غير امام فقال بعضهم بل نختار ا--لدخول في طاعة امام ضلالة فبايعوا -معاوية ايضا فانصرف----- قيس فيمن تبعه علي ما نذكره ولما دخل معاوية الكوفة قال له	1112	5274941812924222394	244	420.0	194	325	75.07691955566406	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2462	true	8209834865004236240	0	35	0	168	1687	300	ويقال انه عرف -يوم التروية ونحر يوم عرفة خوفا ان يفطن بمكانه وقد قيل انه انما فعل ذلك المغيرة لانه بلغه ان عتبة بن ابي سفيان مصبحه واليا علي الموسم فعجل الحج من اجل ذلك	2462	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1108	false	6680859496825267646	269	300	1356	1503	1503	300	فيقال انه عرف بيوم التروية ونحر يوم عرفة خوفا ان يفطن لفعله وقيل------------- فعل ذلك-------- لانه بلغه ان عتبة بن ابي سفيان مصبحه واليا علي الموسم فعجل الحج من اجل ذلك-	1108	5274941812924222394	135	238.5	106	169	79.88166046142578	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2465	true	-2972619224525045129	189	266	983	1379	1557	300	قبل هذا الي الحسن بصح----------------------يفة بيضاء مختوم علي اسفلها وكتب اليه ان اشترط في هذه الصحيفة التي ختمت اسفلها ما شءت فهو لك فلما اتت الح------------سن اشترط اضعاف الشروط التي سال معاوية قبل ذلك وامسكها عنده وامسك معاوية صحيفة الحسن عليه السلام التي كتب اليه يساله ما فيها فلما التقي معاوية والحسن عليه السلام ساله الحسن ان يع---------------------طيه الشروط التي شرط في السجل الذي-- ختم معا------وية في اسفله فابي---- معاوية ان يعطيه ذلك فقال ل----------ك ما كنت	2465	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1110	false	-1433768095113983479	228	296	1136	1485	1505	300	عبد شمس الي الحسن قبل وصول الكتاب ومعهما صحيفة بيضاء مختوم علي اسفلها وكتب اليه ان اشترط في هذه الصحيفة التي ختمت اسفلها ما شءت فهو لك فلما اتت الصحيفة الي الحسن اشترط اضعاف الشروط التي سال معاوية قبل ذلك وامسكها -----------------------------------------------------------------------------------------------عنده فل---ما سلم الحسن الامر الي معاوية طلب ان يعطيه الشروط التي ----في الصحيفة التي ختم عليها معاوية--------- فابي ذلك معاوية و-------------قال له قد اعطيتك ما كنت	1110	5274941812924222394	240	393.5	189	473	50.73995590209961	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2466	true	-5724441295103198241	18	131	94	650	1482	300	الحسن ان يقوم ويخطب الناس فكره ذلك معاوية وقال ما تريد الي ان يخطب الناس فقال عمرو لكني اريد ان يبدو عيه للناس فلم يزل عمرو بمعاوية حتي اطاعه فخرج معاوية فخطب ال-------ناس ثم امر رجلا فنادي الحسن بن علي عليه السلام فقال قم يا حسن فكلم الناس فتشهد في بديهة امر لم يرو فيه ثم قال اما بعد يا ايها الناس فان الله قد هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول وان الله تعالي ق-ال لنبيه صلي الله عليه وسلم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين الانبياء فلما قالها قال--- معاوية اجلس فلم يزل ضرما علي عمرو وقال هذا من رايك ولحق الحسن عليه السلام بالمدينة	2466	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1112	false	-6563024849128723705	90	158	466	805	1487	300	الحسن ان يقوم فيخطب الناس ليظهر لهم----------------------------------------------------------------- عيه------------------------------------------------- فخطب معاوية الناس ثم امر----------- الحسن ان يخطبه---------م فقام فحمد الله-------------------- بديهة--------------- ثم قال----------- ايها الناس -ان الله قد هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذه الامر مدة والدنيا دول وان الله عز وجل قال لنبيه و-------------------ان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين--------- فلما قاله- قال له معاوية اجلس وحقده------ا علي عمرو وقال هذا من رايك ولحق الحسن------------ بالمدينة	1112	5274941812924222394	288	399.5	226	567	50.79365158081055	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2467	true	-735333179797759730	65	212	330	1064	1532	300	اليه معاوية بسجل قد ختم عليه في اسفله فقال--- اكتب في هذا السجل ما شءت فهو لك -قال عمرو لمعاوية لا تعط-ه هذا وقاتله فقال معاوية علي رسلك فانا لا نخلص الي قتل هءلاء حتي يقتلوا اعدادهم من اهل الشام فما خير العيش بعد ذلك واني والله لا اقاتله ابدا حتي لا اجد من قتاله بدا فلما بعث اليه معاوية بذلك السجل اشترط قيس فيه له ولشيعة علي الامان علي ما اصابوا من الدماء والاموال ولم يسال معاوية في سجله ذلك مالا واعطاه معاوية ما سال فدخل قيس ومن معه في طاعته وكانوا يعدون دهاة الناس حين ثارت الفتنة خمسة رهط فقالوا ذوو راي العرب ومكيدتهم معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وقيس بن سعد ومن المهاجرين عبد الله بن بديل الخزاعي وكان قيس وابن بديل مع علي عليه السلام وكان المغيرة بن شعبة وعمرو مع معاوية الا ان المغيرة كان معتزلا بالطاءف	2467	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1113	false	8710155133366693332	133	256	667	1280	1503	300	اليه------- بسجل و--ختم عل----ي اسفله وقال له اكتب في هذا------ ما شءت فهو لك فقال عمرو لمعاوية لا تعطيه هذا وقاتله فقال معاوية علي رسلك فانا لا نخلص الي قتلهم ----حتي يقتلوا اعدادهم من اهل الشام فما خير العيش بعد ذلك فاني والله لا اقاتله ابدا حتي لا اجد من قتاله بدا فلما بعث اليه معاوية -ذلك السجل اشترط قيس---- له ولشيعة علي الامان علي ما اصابوا من الدماء والاموال ولم يسال------- في سجله ذلك مالا واعطاه معاوية ما سال ودخل قيس ومن معه في طاعته وكانوا يعدون دهاة الناس حين ثارت الفتنة خمسة يقال انهم- ذوو راي العرب ومكيدتهم معاوية وعمرو---------------------- والمغيرة بن شعبة وقيس بن سعد و-------------عبد الله بن بديل الخزاعي وكان قيس وابن بديل مع علي و------------كان المغيرة------------------------------------------- معتزلا بالطاءف	1113	5274941812924222394	586	1055.0	466	739	79.29634857177734	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2468	true	-4766858474040607825	141	247	766	1331	1612	300	قد جاء الان ما لا شك فيه فسيروا الي معاوية فجاهدوه فاقبلوا وعليهم فروة بن نوفل حتي دخلوا------------- الكوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل اليهم معاوية خيلا من خيل اهل الشا---------م فكشفوا اهل الشام فقال معاوية لاهل الكوفة------ لا امان لكم والله عندي حتي تكفوا بواءقكم فخرج اهل الكوفة الي الخوارج فقاتلوهم فقالت لهم الخوارج ويلكم ما تبغون منا اليس معاوية عدونا وعدوكم دعونا حتي نقاتله وان اصبناه كنا قد كفيناكم عدوكم وان اصابنا كنتم قد كفيتمونا قا-لوا لا والله حتي نقاتلكم فقالوا رحم الله اخواننا من اهل النهر هم كانوا اعلم بكم يا اهل الكوفة واخذت اشجع صاحبهم فروة بن نوفل وكان سيد القوم و----------------------------استعملوا------ عليهم عبد الله بن	2468	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1114	false	4060547841013945141	30	163	166	892	1593	300	قد جاء الان ما لا شك فيه فسيروا الي معاوية فجاهدوه فاقبلوا وعليهم فروة بن نوفل حتي -حلوا بالنخيلة عند الكوفة وكان الحسن بن علي قد سار يريد المدينة فكتب اليه معاوية يدعوه الي قتال فروة فلحقه رسوله بالقادسية او قريبا منها فلم يرجع وكتب الي معاوية لو اثرت اقاتل احدا من اهل القبلة لبدات بقتالك فاني تركتك لصلاح الامة وحقن دماءها فارسل اليهم معاوية جمعا من---- اهل الشام فقاتلوهم فانهزم اهل الشام فقال معاوية لاهل الكوفة والله لا امان لكم------ عندي حتي تكفوه-------م فخرج اهل الكوفة------------ فقاتلوهم فقالت لهم الخوارج------------------- اليس معاوية عدونا وعدوكم دعونا حتي نقاتله فان اصبناه كنا قد كفيناكم عدوكم وان اصابنا كنتم قد كفيتمونا فقالوا لا بد ل-----------------------------------نا من قتالكم ف-----------------------------------اخذت اشجع صاحبهم فروة فحادثوه ووعظوه فلم يرجع فاخذوه قهرا وادخلوه الكوفة فاستعمل الخوارج عليهم عبد الله بن	1114	5274941812924222394	399	610.0	321	845	47.21893310546875	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2468	true	-4766858474040607825	243	296	1313	1592	1612	300	-عليهم عبد الله بن عمرو بن العاص علي الكوفة فاتاه المغيرة بن شعبة وقال لمعاوية استعملت عبد الله بن عمرو علي الكوفة وعمرا علي مصر فتكون انت-- بين لحيي الاسد فعزل عبد الله ستعمل المغيرة بن شعبة علي الكوفة وبلغ عمرا ما قال المغيرة لمعاوية فدخل عمرو علي معاوية فقال استعملت المغيرة علي	2468	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1116	false	2293249865876653440	176	222	896	1143	1551	300	معاوية عبد الله بن عمرو بن العاص علي الكوفة فاتاه المغيرة بن شعبة فقال ل-----ه استعملت عبد الله-------- علي الكوفة واباه علي مصر فتكون اميرا بين نابي الاسد فعزله عنها واس-تعمل المغير--------ة علي الكوفة وبلغ عمرا ما قال المغير--------ة فدخل ع-----لي معاوية فقال استعملت المغيرة علي	1116	5274941812924222394	220	369.0	176	282	78.0141830444336	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2469	true	-2721255573606680787	191	281	956	1437	1525	300	فركب ابو بكرة الي معاوية وهو بالكوفة فاستاج----------------------------------------------------------------------------------------ل بسرا فاجله اسبوعا ذاهبا وراجعا فسار سبعة ايام فقتل تحته دابتين فكلمه فكتب معاوية ------------------------بالكف عنهم قال وحدثني بعض علماءنا ان ابا بكرة اقبل في اليوم السابع- وقد طلعت الشمس واخرج بسر --بني زياد ي--------------نتظر بهم --غروب الشمس ليقتلهم اذا وجبت فاجتمع الناس لذلك واعينهم طامحة ينتظرون ابا بكرة اذ رفع علم علي نجيب او برذون يكده ويجهده فقام عليه فنزل عنه والاح بثوبه وكبر وكبر الناس---- فاقبل يسعي علي رجليه حتي ادرك بسرا قبل ان يقتلهم فدفع اليه كتاب معاوية فاطلقهم	2469	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1118	false	-2982685922905559173	5	105	29	531	1519	300	فركب ابو بكرة الي معاوية وهو بالكوفة فلما اتاه قال له يا معاوية ان الناس لم يعطوك بيعتهم علي قتل الاطفال قال وما ذاك يا ابا بكرة قال بسر يريد قتل بني اخي زياد------------------------------------------- فكتب له بتخليتهم فاخذ كتابه الي بسر بالكف عن اولاد زياد وعاد فوصل البصرة -------------------يوم الميعاد وقد ------------اخرج بسر اولاد زياد مع طلوع الشمس ينتظر بهم الغروب------ ليقتلهم و---------اجتمع الناس لذلك وهم ي----------نتظرون ابا بكرة اذ رفع لهم علي نجيب او برذون يكده فوقف------- عليه ونزل عنه والاح بثوبه و-----كبر الناس معه فاقبل يسعي علي رجليه ف---ادرك بسرا قبل ان يقتلهم فدفع اليه كتاب معاوية فاطلقهم	1118	5274941812924222394	287	401.5	227	616	46.59090805053711	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2470	true	-2122832773385756504	0	57	0	270	1417	300	نشدت الله رجلا -علم اني صادق الا صدقني او كاذب الا كذبني قال فقال ابو بكرة اللهم انا لا نعلمك الا كاذبا قال فامر به فخنق قال فقام ابو لءلءة الضبي فرمي بنفسه عليه فمنعه فاقطعه ابو بكرة بعد ذلك م-ءة جريب قال وقيل لابي بكرة ما اردت الي ما صنعت قال ايناشدنا بالله ثم لا نصدقه	2470	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1117	false	7123645094957992328	99	152	489	745	1482	300	نشدت الله رجلا يعلم اني صادق الا صدقني او كاذب الا كذبني فق----ال ابو بكرة اللهم انا لا نعلمك الا كاذبا قال فامر به فخنق---- فقام ابو لءلءة الضبي فرمي بنفسه عليه فمنعه واقطعه ابو بكرة بعد ذلك ماءة جريب---- وقيل لابي بكرة ما حملك علي ذلك فقال ----يناشدنا بالله ثم لا نصدقه	1117	5274941812924222394	237	434.5	186	272	87.13235473632812	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2471	true	6931994416233179520	0	244	0	1237	1523	300	الناس لم يعطوك بيعتهم علي قتل الاطفال قال وما ذاك يا ابا بكرة قال بسر يريد قتل اولاد زي--اد فكتب معاوية ----------------الي بسر ان خل من بيدك من ولد زياد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان معاوية قد كتب الي زياد بعد قتل علي عليه السلام يتوعده فحدثني عمر بن شبة قال حدثني علي عن حبان بن موسي عن المجالد عن الشعبي قال كتب ساوية حين قتل علي عليه السلام الي زياد يتهدده فقام خطيبا فقال العجب من ابن اكلة الاكباد وكهف النفاق ورءيس الاحزاب كتب الي يتهددني وبيني وبينه ابنا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابن عباس والحسن بن علي في تسعين الفا واضعي سيوفهم علي عواتقهم لا ينثنون لءن خلص الي الامر ليجدني احمز ضرابا بالسيف فلم يزل زياد بفارس واليا حتي صالح الحسن عليه السلام معاوية وقدم معاوية الكوفة فتحصن زياد في القلعة التي يقال لها قلعة زياد AUTO ولاية عبد الله بن عامر البصرة وحرب سجستان وخراسان وفي------------------------------------------------------------------------ ه----------------------------------------------ذه --السنة ولي- معاوية عبد الله بن عامر البصرة وحرب سجستان وخراسان AUTO ذكر--------------- الخبر عن سبب ولاية ذلك وبعض الكاءن في ايام عمله--------------------------------- لمعاوية بها حدثني ابو زيد قال حدثنا علي قال اراد معاوية توجيه-- عتبة بن ابي سفيان علي البصرة فكلمه ابن عامر وقال--- ان لي بها---------- اموالا ووداءع فان لم توجهني عليها ذهبت فولاه البصرة فقدمها في اخر سنة احدي واربعين وا----ليه خراسان وسجستان فاراد زيد بن جبلة علي ولاية شرطته فابي فولي حبيب بن شهاب الشامي شرطته وقد قيل قيس بن الهثيم السلمي واستقضي عميرة بن يثربي الضبي اخا عمرو	2471	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1118	false	-2982685922905559173	19	294	96	1494	1519	300	الناس لم يعطوك بيعتهم علي قتل الاطفال قال وما ذاك يا ابا بكرة قال بسر يريد قتل بني اخي زياد فكتب له بتخليتهم فاخذ كتابه الي بسر بالكف عن اولاد ز------ياد وعاد فوصل البصرة يوم الميعاد وقد اخرج بسر اولاد زياد مع طلوع الشمس ينتظر بهم الغروب ليقتلهم واجتمع الناس لذلك وهم ينتظرون ابا بكرة اذ رفع لهم علي نجيب او برذون يكده فوقف عليه ونزل عنه والاح بثوبه وكبر الناس معه فاقبل يسعي علي رجليه فادرك بسرا قبل ان يقتلهم فدفع اليه كتاب معاوية فاطلقهم وقد كان معاوية--- كتب الي زياد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حين قتل علي ي---------------------تهدده فقام خطيبا فقال العجب من ابن اكلة الاكباد وكهف النفاق ورءيس الاحزاب ي--------تهددني وبيني وبينه ابنا عم رسول الله------------------- يعني ابن عباس والحسن بن علي في سبعين الفا واضعي سيوفهم علي عواتقهم اما والله لءن خلص الي------ ليجدني احمر ضرابا بالسيف فلما------------------------ صالح الحسن معا------------وية وقدم معاوية الكوفة -تحصن زياد في القلعة التي يقال لها قلعة زياد قول من قال في هذا ان زيادا عني ابن عباس وهم لان ابن عباس فارق عليا في حياته وقيل ان معاوية ارسل هذا الي زياد في حياة علي فقال زياد هذه المقالة وعني بها عليا وكتب زياد الي علي يخبره بما كتب اليه معاوية فاجابه بما هو مشهور وقد ذكرناه في استلحاق معاوية زيادا كل ما في هذا الخبر بسر فهو بضم الباء الموحدة والسين المهملة الساكنة ذكر ولاية ابن عامر البصرة لمعاوية ثم--------------------------------- اراد معاوية ان يولي عتبة بن ابي سفيان---- البصرة فكلمه ابن عامر وقال له ان لي بالبصرة وداءع اموالا------- فان تولني ----عليها ذهبت فولاه البصرة فقدمها في اخر سنة احدي واربعين وجعل اليه خراسان وسجس-------------تان فجعل علي------ شرطته---------- حبيب بن شهاب وعلي القضاء-------------------------------------- عميرة بن يثر------بي اخا عمرو	1118	5274941812924222394	677	942.0	531	1733	39.06520462036133	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2472	true	4172077893687411438	30	63	151	303	1469	300	وفي هذه السنة ولد علي بن عبد الله بن عباس وقيل ولد في سنة اربعين قبل ان يقتل علي عليه السلام وهذا قول الواقد----------------------------ي وحج بالناس في هذه السنة عتبة بن ابي سفيان	2472	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1120	false	-2727810049679328185	78	115	383	557	1516	300	وفي هذه السنة ولد علي بن عبد الله بن عباس وقيل ولد--- سنة اربعين قبل ان يقتل عليا والاول اصح وباسم علي سماه وقال سميته باسم احب الناس الي وحج بالناس--- هذه السنة عتبة بن ابي سفيان	1120	5274941812924222394	123	211.0	96	180	68.33333587646484	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2472	true	4172077893687411438	206	287	1007	1401	1469	300	الخبر عن تحرك الخوارج وفي هذه السنة تحركت الخوارج الذين------ انحازوا عمن قتل منهم بالنهروان ومن كان ارتث من جرحاهم --بالنهروان فبرءوا وعفا---- عنهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه AUTO ذكر الخبر عما كان منهم في هذه السنة ذكر هشام بن محمد عن ابي مخنف قالي حدثني النضر بن صالح بن حبيب عن جرير بن مالك بن زهير بن جذيمة العبسي عن ابي بن عمارة العبسي ان حيان بن ظبيان السلمي كان يري راي الخوارج-- وكان ممن ارتث يوم	2472	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1121	false	-2718830230444686944	0	41	0	208	1566	300	الخبر عن تحرك الخوارج وفي هذه السنة تحركت الخوارج الذين كانوا انحازوا عمن قتل ---في النهر--- ومن كان ارتث من جراحته في النهر--- فبرءوا وعفا علي عنهم وكان سبب خروجهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان حيان بن ظبيان السلمي كان -----------خارجيا وكان قد ا-رتث يوم	1121	5274941812924222394	166	247.0	132	408	40.686275482177734	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2474	true	5663073916534304927	67	277	329	1423	1545	300	واقبل حتي نزل الكوفة فلم يزل بها حتي قدم-- معا-------------------وية وبعث المغيرة بن شعبة واليا علي الكوفة فاحب العافية واحسن في الناس السيرة ولم يفتش اهل الاهواء عن اهواءهم وكان يءتي فيقال له ان فلانا يري راي الشيعة وان فلانا يري راي الخوارج وكان يقول قضي الله ا--لا تزالون مختلفين وسيحكم الله بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون فامنه الناس وكانت الخوارج يلقي بعضهم بعضا ويتذاكرون مكان اخوانهم بالنهروان ويرون ان في الاقامة الغبن والوكف وان في جهاد اهل القبلة الفضل والاجر قال ابو مخنف فحدثني النضر بن صالح عن ابي بن عمارة ان الخوارج في ايام المغيرة بن شعبة فزعوا الي ثلاثة نفر منهم المستورد بن علفة فخرج في ثلاثة رجال مقبلا نحو جرجرايا علي شاطء دجلة قال ابو مخنف وحدثني جعفر بن حذيفة الطاءي من ال عامر بن جوين عن المحل بن خليفة ان الخوارج في ايام المغيرة بن شعبة فزعوا الي ثلاثة نفر منهم المستورد بن علفة التيمي من تيم الرباب والي حيان بن ظبيان السلمي والي معاذ بن جوين بن حصين الطاءي السنبسي وهو ابن عم زيد بن حصين وكان زيد ممن قتله علي عليه السلام يوم النهروان وكان معاذ بن جوين هذا في الاربعمءة الذين ارتثوا من قتلي الخوارج فعفا عنهم علي عليه السلام فاجتمعوا في منزل حيان بن ظبيان السلمي فتشارووا فيمن يولون عليهم	2474	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1121	false	-2718830230444686944	103	197	520	1039	1566	300	فاقبل--وا الي الكوفة فاقاموا بها حتي قدمها معاوية واستعمل علي الكوفة----- المغيرة بن شعب-----------------ة فاحب العافية واحسن في الناس السيرة وك--------------------------------ان يءتي فيقال له ان فلانا يري راي الشيعة و---فلانا يري راي الخوارج ف----يقول قضي الله ان لا يزالوا مختلفين وسيحكم الله بين عباده----------------------- فامنه الناس وكانت الخوارج يلقي بعضهم بعضا ويتذاكرون مكان اخوانهم بالنه------------------------------------------------------------------------ر فاجتمعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي ثلاثة نفر -علي المستورد بن علفة التيمي من تيم الرباب وع--------------------------لي معاذ بن جوي--------ن الطاء--------ي وهو ابن عم زيد بن حصين الذي قتل------------------------- يوم النهر--- وعلي حيان بن ظبيان السلمي واجتم----------------------------------------------------------------عوا في اربعماءة----------------- فتشاوروا فيمن يولون عليهم	1121	5274941812924222394	430	665.5	342	1117	38.4959716796875	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2476	true	-6437513632187831241	144	296	706	1468	1489	300	الرحمن شيء-ا يحل لي اخذه فكتب----- معاوية الي المغيرة ان عذبه قال وقال بعض المشيخة انه عذب عبد الرحمن بن ابي بكرة اذ كتب اليه معاوية واراد ان يعذر ويبلغ---- معاوية ذلك فقال------------ احتفظ بما امرك به عمك فالقي علي وجهه حريرة ونضحها بالماء فكانت تلتزق بوجهه فغشي عليه ففعل ذلك ثلاث مرات ثم خلاه وكتب الي معاوية اني عذبته فلم اصب عنده شيءا فحفظ لزياد يده عنده حدثني عمر قال حدثنا ابو الحسن عن عبد الملك بن عبد الله الثقفي عن اشياخ من ثقيف قالوا دخل المغيرة بن شعبة علي معاوية فقال معاوية حين نظر اليه انما موضع سر المرء ان باح بالسر اخوه -لمنتصح فاذا ب-حت بسر فالي ناصح يستره او لا تبح فقال-------- يا امير المءمنين ان تستودعني تستودع ناصحا شفيقا ورعا وثيقا فما ذاك يا امير المءمنين قال ذكرت زيادا واعتصامه بارض فارس وامتناعه بها فلم انم ليلتي فاراد المغيرة ان يطاطء من زياد فقال ما زياد هناك	2476	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1122	false	-2058617826879168006	0	107	0	542	1501	300	الرحمن ما لا يحل لي اخذه فكتب اليه معاوية------------ ان------------------------------ عذب عبد الرحمن فار-------------------------------اد ان يعذر و-بلغ ذلك معاوية---- فقال لعبد الرحمن احتفظ بما في يديك و----القي علي وجهه حريرة ونضجها بالماء------------------ فغشي عليه ففعل ذلك ثلاث مرات ثم خلاه وكتب الي معاوية اني عذبته فلم اصب عنده شيءا وحفظ لزياد يده عنده ثم---------------------------------------------------------------------------------- دخل المغير--------ة علي معاوية فقال معاوية حين را-----ه انما موضع سر المرء ان باح بالسر اخوه المنتصح فاذا باحت بسر فالي ناصح يستره او لا تبح فقال المغيرة يا امير المءمنين ان تستودعني تستودع ناصحا مشفقا و-----------ما ذلك فقال له معاوية------ ذكرت زيادا واعتصامه ب----فارس ف-------------لم انم ليلتي ف-قال المغيرة---------------------- ما زياد هناك	1122	5274941812924222394	470	715.0	371	794	59.19395446777344	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2477	true	-4705005848397942768	0	139	0	704	1500	300	معاوية بءس الوطء العجز داهية العرب معه الاموال متحصن بقلاع فارس يدبر ويربص الحيل ما يءمنني ان يبايع لرجل من اهل هذا البيت فاذا هو قد اعاد علي الحرب خدعة فقال المغيرة اتاذن لي يا امير المءمنين في اتيانه قال نعم فاءته وتلطف له فات-ي المغيرة زيادا فقال زياد حين بلغه قدوم المغيرة ما قدم الا لامر ثم اذن له فدخل عليه وهو في بهو له مستقبل الشمس فقال زياد افلح راءد فقال اليك ينتهي الخبر ابا المغيرة ان معاوية استخفه الوجل حتي بعثني اليك ولم يكن يعلم احدا يمد يده الي هذا الامر غير الحسن وقد بايع معاوية فخذ لنفسك قبل التوطين فيستغني عنك معاوية ق----ال اشر علي وارم الغرض الاقصي ودع عنك الفضول فان المستشار مءتمن فقال--- المغيرة في محض الراي بشاعة و-لا خير في المذيق اري ان تصل حبلك بحبله و-تشخص اليه قال اري ويقضي الله	2477	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1122	false	-2058617826879168006	108	209	547	1045	1501	300	معاوية---------------- داهية العرب معه --اموال------------ فارس يدبر------ الحيل ما يءمنني ان يبايع لرجل من اهل هذا البيت فاذا هو قد اعاد---- الحرب جزعة فقال المغيرة اتاذن لي يا امير المءمنين في اتيانه قال نعم فا-ته وتلطف له فاتاه المغيرة وقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان معاوية استخفه الوجل حتي بعثني اليك ولم يكن احد------ يمد---- الي هذا الامر غير الحسن وقد بايع------- فخذ لنفسك قبل التوطين فيستغني---- معاوية عنك قال اشر علي وارم الغرض الاقصي ودع عنك الفضول فان المستشار مءتمن فقال له المغيرة في محض الراي بشاعة و لا خير في المذيق اري ان تصل حبلك بحبله و تشخص اليه و -------يقضي الله	1122	5274941812924222394	473	815.0	378	714	66.24649810791016	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2478	true	-5122318489793317362	233	300	1174	1523	1523	300	بقية -------------اودعتها قوما فمكث بذلك-- يردده وكتب زياد- كتبا الي قوم منهم شعبة بن القلع--م قد علمتم ما لي عندكم من الامانة فتدبروا كتاب الله عز وجل انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال الاية فاحتفظوا بما قبلكم وسمي في الكتب بالمبلغ الذي اقر به لمعاوية ودس الكتب مع رسوله وامر-----ه ان ي-عرض لبعض من يبلغ ذلك معاوية فتعرض رسوله حتي انتشر ذلك واخذ فاتي به معاوية-	2478	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1123	false	-1885263345399993462	39	99	198	525	1545	300	بقية من المال وقد اودعتها ------مكث معاوية يردده فكتب زيادا كتبا الي قوم اودعهم المال وقال لهم قد علمتم ما-لي عندكم من الامانة فتدبروا كتاب الله------- انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال الاية فاحتفظوا بما قبلكم وسمي في الكتب -المال- الذي اقر به لمعاوية------------------- وامر رسوله ان يتعرض لبعض من يبلغ ذلك معاوية ففع-ل رسوله و---انتشر ذلك --------فقال معاوية	1123	5274941812924222394	273	429.0	220	374	72.9946517944336	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2479	true	1286406574851858236	20	108	89	524	1465	300	فقال معاوية------------------------ اخاف ان تكون قد مكرت بي فصالحني علي ما شءت فصالحه علي شء مما ذكره انه عنده فحمله وقال زياد يا امير المءمنين قد كان لي مال قبل الولاية فوددت ان ذلك المال بقي وذهب ما اخذت من الولاية ثم سال زياد معاوية ان ياذن له في نزول- الكوفة فاذن له فشخص الي الكوفة فكان المغيرة يكرمه ويعظمه فكتب معاوية الي المغيرة خذ ---زيادا------------ وسليمان بن صرد وحجر بن عدي وشبث بن ربعي وابن الكواء وعمرو بن الحمق بالصلاة في الجماعة فكانوا يحضرون معه في الصلاة	2479	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1123	false	-1885263345399993462	97	158	513	834	1545	300	فقال معاوية لزياد حين وقف علي الكتب اخاف ان تكون--- مكرت بي فصالحني علي ما شءت فصالحه علي شء و------------------حمله اليه ومبلغه الف الف درهم واستاذنه------------------------------------------------------------------------------------------------ في نزوله الكوفة فاذن له ----------------فكان المغيرة يكرمه ويعظمه فكتب معاوية الي المغيرة ليلزم زيادا وحجر بن عدي وسليمان بن صرد------------ وشبث بن ربعي وابن الكواء------ بن الحمق بالصلاة في الجماعة فكانوا يحضرون معه--- الصلاة	1123	5274941812924222394	245	374.5	197	475	51.578948974609375	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2479	true	1286406574851858236	210	263	1018	1281	1465	300	ثم دخلت سنة ثلاث واربعين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك غزوة بسر بن ابي ارطاة الروم ومشتاه بارضهم حتي بلغ القسطنطينية فيما زعم الواقدي وقد انكر ذاك قوم من اهل الاخبار فقالوا لم يكن لبسر بارض الروم مثني قط وفيها ولي معاوية عبد الله بن عمرو بن العاص -مصر	2479	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1123	false	-1885263345399993462	255	296	1323	1527	1545	300	ثم دخلت سنة ثلاث واربعين في هذه السنة غزا ب------------------------------سر بن ابي ارطاة الروم وشتي --بارضهم حتي بلغ القسطنطينية فيما زعم الواقدي و---انكر ذلك قوم من اهل الاخبار وقالوا لم يشت ب-سر بارض الروم----- قط وفيها مات------------------- عمرو بن العاص بمصر	1123	5274941812924222394	174	283.0	138	264	65.90908813476562	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2479	true	1286406574851858236	253	300	1234	1465	1465	300	وفيها ولي معاوية عبد الله بن عمرو بن العاص مصر بعد موت ابيه فوليها له فيما زعم الواقدي نحوا من ---------------------------------------------------------------------------------------سنتين AUTO خبر قتل المستورد بن علفة الخارجي وفيها قتل المستورد بن علفة الخارجي فيما زعم هشام بن محمد وقد زعم بعضهم انه قتل في سنة اثنتين-	2479	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1124	false	-7921886626446314819	13	61	73	322	1631	300	وفيها ولي معاوية عبد الله بن عمرو بن العاص مصر------------- فوليها نحو--------------------- من سنتين وفيها مات محمد بن مسلمة بالمدينة في صفر وصلي عليه مروان بن الحكم وعمره سبع سنين وسبعون سنة ذكر مقتل المستورد الخا--------رجي وفيها قتل المستورد بن علفة التميمي تيم الرباب----------- وقد ذكر -----------------سنة اثنتين	1124	5274941812924222394	127	179.0	100	319	39.811912536621094	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2480	true	4799922339466325497	87	270	454	1376	1540	300	اجتمعوا في منزل حيان بن ظبيان السلمي وقد اتعدوا ان يخرجوا اليك في غرة شعبان فقا-ل المغيرة بن شعبة لقب------يصة بن الدمون وهو حليف لثقيف وزعموا ان اصله كان من حضر موت من الصدف سر بالشرطة حتي تحيط بدار حيان بن ظبيان فاءتني به وهم لا يرون الا انه امير تلك الخوارج فسار قبيصة في الشرطة وفي كثير من الناس فلم يشعر حيان بن ظبيان الا والرجال معه في داره نصف النهار واذا مع-ه معاذ بن جوين ونحو من عشرين رجلا من اصحابهما وثارت امراته---- ام ولد له----------- فاخذت سيوفا كانت لهم فالقتها تحت الفراش وفرخ بعض القوم الي سيوفهم فلم يجدوها فاستسلموا فانطلق بهم الي المغيرة بن شعبة فقال لهم المغيرة ما حملكم علي ما اردتم من شق عصا المسلمين فقالوا ما اردنا من ذلك شيءا قال بلي قد بلغني ذلك عنكم ثم قد صدق ذلك عندي جماعتكم قالوا له اما اجتماعنا في هذا المنزل فان حيان بن ظبيان ا--------قرانا القران فنحن نجتمع عنده في منزله فنقرا القران عليه فقال اذهبوا بهم الي السجن فلم يزالوا فيه نحوا من- سنة وسمع اخوانهم باخذهم فحذروا وخرج صاحبهم المستورد بن علفة فنزل دارا بالحيرة	2480	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1124	false	-7921886626446314819	78	161	424	891	1631	300	اجتمعوا في منزل حيان بن ظبيان السلمي و---اتعدوا للخروج----------- غرة شعبان فارسل المغيرة صاحب شرطته وهو قبيصة بن الدمون فاحا--------------------------------------------------------------------ط بدار حيان هو ومن معه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا عنده معاذ بن جوين ونحو--- عشرين رجل------------ا وثارت امراته وهي ام ولد كانت له كارهة فاخذت سيوف--------هم فالقتها تحت الفراش وقاموا لياخذو----ا سيوفهم فلم يجدوها فاستسلموا فانطلق بهم الي المغيرة فحبسهم بعد ان قررهم فلم يعترفوا بشء وذكروا انهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمعوا لقراءة القران و---------------------------------------------------------------------لم يزالوا في السجن نحو سنة وسمع اخوانهم باخذهم فحذروا وخرج صاحبهم المستورد-------- فنزل ------الحيرة	1124	5274941812924222394	331	414.5	266	954	34.69601821899414	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2483	true	-3186689069689612709	4	108	20	554	1494	300	ان يكون ذلك ادب سوء لسفهاءكم فاما الحلماء الاتقياء فلا وايم الله لقد خشيت الا ا-----جد بدا من ان يعصب الحليم التقي بذنب السفيه الجاهل------- فكفوا ايها الناس سفهاءكم قبل ان يشمل البلاء عوامكم وقد ذكر لي ان رجالا منكم يريدون ان يظهروا في المصر بالشقاق-------- والخلاف وايم الله لا يخرجون في حي من احياء العرب في هذا المصر الا ابد-تهم وجعلتهم نكالا لمن بعدهم فنظر قوم لانفسهم قبل الندم فقد قمت هذا المقام ارادة الحجة والاعذار فقام اليه معقل بن قيس الرياحي فقال ايها الامير هل سمي لك احد من هءلاء القوم فان كانوا سموا لك فاعلمنا من هم فان كانوا منا كفيناكهم	2483	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1124	false	-7921886626446314819	227	300	1249	1631	1631	300	ان يكون ذلك ادب سوء لسفهاءكم و------------------------------------قد خشيت من ان لا نجد بدا من ان يءخذ الحليم التقي بذنب------- الجاهل السفيه فكفوا عنه------- سفهاءكم قبل ان يشمل البلاء عوامكم وقد بلغنا- ان رجالا منكم يريدون ان يظهروا في المصر بالشقاق والنفاق والخلاف وايم الله لا يخرجون في حي من احياء ا-------------لعرب الا اهلكتهم وجعلتهم نكالا لمن بعدهم------------------------------------------------------------------- فقام اليه معقل بن قيس الرياحي فقال ايها الامير اعلمنا ب---------هءلاء القوم فان كا--------------------------------نوا منا كفيناكهم-	1124	5274941812924222394	333	558.0	266	555	60.0	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2483	true	-3186689069689612709	108	293	554	1457	1494	300	وان كانوا من غيرنا امرت اهل الطاعة من اهل مصرنا فاتتك كل قبيلة بسفهاءها فقال ما سمي لي احد منهم ولكن قد قيل لي ان جماعة يريدون ان يخرجوا بالمصر فقال له معقل اصلحك الله فاني اسير في قومي واكفيك ما هم فيه فليكفك كل امرء من الرءساء قومه فنزل- المغيرة بن شعبة وبعث الي رءساء الناس فدعاهم ثم قال لهم انه قد كان من الامر ما قد علمتم وقد قلت ما قد سمعتم فليكفني كل امرء من الرءساء قومه والا فوالذي لا اله غيره لاتحولن عما كنتم تعرفون الي ما تنكرون وعما تحبون الي ما تكرهون فلا يلم لاءم الا نفسه وقد اعذر من انذر فخرجت الرءساء الي عشاءرهم فناشدوهم الله والاسلام الا دلوهم علي--- من يرون انه يريد ان يهيج --فتنة او يفارق جماعة وجاء صعصعة بن صوحان فقام في عبد القيس قال هشام قال ابو مخنف فحدثني الاسود بن قيس العبدي عن مرة بن النعمان قال قام فينا صعصعة بن صوحان وقد والله جاءه من الخبر بمنزل التيمي واصحابه في دار سليم بن محدوج ولكنه كر------------------ه علي فراقه اياه-----م وبغضه لرايهم ان يءخذوا في عشيرته وكره مساءة اهل بيت من قومه فقال	2483	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1125	false	-2901010601731949907	0	97	0	494	1562	300	وان كانوا--- غيرنا امرت اهل الطاعة فاتاك------------- كل قبيلة بسفهاءهم فقال ما سمي لي احد باسمه فقال-------------------------------------------------- معقل انا --------------------------اكفيك قومي ف-----ليكفك كل --رء---------يس قومه فاحضر المغيرة الرءساء وقا------------------------------ل لهم -----------------------------------------------------ليكفني كل رجل منكم ق-------ومه والا فوالل------------ه لاتحولن عما----- تعرفون الي ما تنكرون وعما تحبون الي ما تكرهون فرجعوا الي قوم------------------------------------------------هم فناشدوهم الله والاسلام الا دلوهم علي كل من ---------يريد ان يهيج الفتن---------------ة وجاء صعصعة بن صوحان ال----ي عبد القيس وكان قد علم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بمنزل حيان---------- في دار سليم ---------ولكنه كره ان يءخذ من عشيرته علي فراقه لاهل الشام وبغضه لرايهم-------------------- وكره مساءة اهل بيت من قومه فقام	1125	5274941812924222394	383	517.5	301	932	41.09442138671875	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2484	true	6836586588458555175	13	234	60	1233	1561	300	ان الله وله الحمد كثيرا لما قسم الفضل بين المسلمين خصكم منه باحسن القسم فاجبتم الي دين الله الذي اختاره الله لنفسه وارتضاه لملاءكته ورسله ثم اقمتم عليه حتي قبض الله رسوله صلي الله عليه وسلم ثم اختلف الناس بعده فثبتت طاءفة وارتدت طاءفة وادهنت طاءفة وتربصت طاءفة فلزمت-م دين الله ايمانا به وبرسوله وقاتلتم المرتدين حتي قام الدين واهلك الله الظالمين فلم يزل الله يزيدكم بذلك خيرا في كل شء وعلي كل حال حتي اختلفت الامة بينها فقالت طاءفة نريد طلحة والزبير وعاءشة وقالت طاءفة نريد اهل المغرب وقالت طاءفة نريد عبد الله بن وهب الراسبي راسب الازد وقلتم انتم لا نريد الا اهل البيت------ الذي- ابتدانا الله------- من قبلهم بالكرامة تسديدا من الله------- لكم وتوفيقا فلم تزالوا علي الحق لازمين له اخذين به حتي اهلك الله بكم وبمن كان علي مثل هداكم ورايكم الناكثين يوم الجمل والمارقين يوم النهر وسكت عن ذكر اهل الشام لان السلطان كان حينءذ سلطانهم ولا قوم اعدي لله ولكم ولاهل بيت نبيكم ولجماعة المسلمين من هذه المارقة الخاطءة الذين فارقوا امامنا واستحلوا دماءنا وشهدوا علينا بالكفر فاياكم ان تءووهم في دوركم او تكتموا عليهم----- فانه ليس ينبغي لحي من احياء العرب ان يكون اعدي لهذه المارقة منكم وقد والله ذكر لي ان بعضهم في جانب من الحي وانا باحث عن ذلك وساءل فان كان حكي لي ذلك حقا تقربت الي الله تعالي بدماءهم فان	2484	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1125	false	-2901010601731949907	101	300	515	1562	1562	300	ان لل-ه وله الحمد------ لما قسم الفضل------------- خصكم---- باحسن القسم فاجبتم الي دين الله الذي اختار-----ه لنفسه وارتضاه لملاءكته ورسله ثم اقمتم عليه حتي قبض الله رسوله -------------------ثم اختلف الناس بعده فثبتت طاءفة وارتدت طاءفة وادهنت طاءفة وتربصت طاءفة فلزمتهم دين الله ايمانا به وبرسوله وقاتلتم المرتدين حتي قام الدين واهلك الله الظالمين ولم يزل الله يزيدكم بذلك خيرا ح---------------------تي اختلفت الامة بينها فقالت طاءفة نريد طلحة والزبير وعاءشة وقالت طاءفة نريد اهل المغرب وقالت طاءفة نريد عبد الله بن وهب الراسبي----------- وقلتم انتم لا نريد الا اهل --بيت نبينا الذين ابتدانا الله عز وجل من قبلهم بالكرامة تسديدا من الله عز وجل لكم وتوفيقا فلم تزالوا علي الحق لازمين له اخذين به حتي اهلك الله بكم وبمن كان علي مثل هد-------يكم الناكثين يوم الجمل والمارقين يوم النهر وسكت عن ذكر اهل الشام لان السلطان لهم ف--------------لا قوم اعدي لله ولكم ولاهل بيت نبيكم----------------- من هذه المارقة الخاطءة الذين فارقوا امامنا واستحلوا دماءنا وشهدوا علينا بالكفر فاياكم ان تء-وهم في دوركم او تكتموا عليهم شيءا فانه لا- ينبغي لحي من احياء العرب ان يكون اعدي لهذه المارقة منكم وقد ------ذكر لي ان بعضهم في جانب من الحي وانا باحث عن ذلك------ فان ي------------ك حقا تقربت الي الله------ بدماءهم فان-	1125	5274941812924222394	1011	1834.5	819	1200	84.25	177	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2484	true	6836586588458555175	234	300	1233	1561	1561	300	دماءهم حلال ثم قال يا معشر عبد القيس ان ولاتنا هءلاء هم اعرف شء بكم وبرايكم فلا تجعلوا لهم عليكم سبيلا فانهم اسرع شء اليكم والي امثالكم ثم تنحي فجلس فكل قومه قال لعنهم الله قال برء الله منهم فلا والله فلا نءويهم ولءن علمنا بمكانهم لنطلعنك عليهم غير سليم بن محدوج فانه لم يقل شيءا فرجع الي قومه كءيبا واجما يكره ان يخرج--- اصحابه من-	2484	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1126	false	-6627794695784055807	0	56	0	279	1566	300	دماءهم حلال و--قال يا معشر عبد القيس ان ولاتنا هءلاء--- اعرف شء بكم وبرايكم فلا تجعلوا لهم عليكم سبيلا فانهم اسع---- اليكم والي مث--لكم ثم ------جلس وكل قوم -قال لعنهم الله وبرء-------- منهم -----------لا نء-يهم ولءن علمنا بمكانهم لنطلعنك عليهم غير سليم بن محدوج فانه لم يقل شيءا ورجع--------- كءيب------ا يكره ان يخرج من اصحابه من	1126	5274941812924222394	264	439.0	211	332	79.51807403564453	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2485	true	7699142529033372980	137	300	693	1507	1507	300	فتحسبوا انه ثقل علي شء من امركم فقال له المستورد قد اكرمت المثوي واحسنت الفعل ونحن ان شاء الله مرتحلون عنك ثم قال اما والله لو ارادوك في رحلي ما وصلوا اليك ولا الي احد من اصحابك حتي اموت دونكم قال اعاذك الله من ذلك وبلغ ا-------لذين في محبس المغيرة ما اجمع عليه اهل المصر من الراي في نفي من كان بينهم من الخوارج واخذهم فقال معاذ بن جوين بن حصين في ذلك الا ايها الشارون قد حان لامرء شري نفسه لله ان يترحلا اقمتم بدار الخاطءين جهالة وكل امرء منكم يصاد ليقتلا فشدوا علي القوم العداة فانما اقامتكم للذبح رايا مضللا الا فاقصدوا يا قوم للغاية التي اذا ذكرت كانت ابر واعدلا فيا ليتني فيكم علي ظهر سابح شديد القصيري دارعا غير اعزلا ويا ليتني فيكم اعادي عدوكم فيسقيني كاس المنية اولا يعز علي ان تخافوا وتطردوا ولما اجرد في المحلين منصلا ولما يفرق جمعهم كل ماجد اذا قلت قد ولي وادبر اقبلا مشيحا بنصل السيف في حمس الوغي يري الصبر في-	2485	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1126	false	-6627794695784055807	97	217	492	1114	1566	300	فتظن-وا انه ثقل علي مكان-----كم فقال له--------- قد اكرمت المثوي واحسنت------ ونحن------------ مرتحلون عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وبلغ الخبر اللذين في محبس المغيرة م----------------------------------------------------ن الخوارج ف-------قال معاذ بن جوين بن حصين في ذلك الا ايها الشارون قد حان لامرء شري نفسه لله ان يترحلا اقمتم بدار الخاطءين جهالة وكل امرء منكم يصاد ليقتلا فشدوا علي القوم العداة فانما اقامتكم للذبح رايا مضللا الا فاقصدوا يا قوم للغاية التي اذا ذكرت كانت ابر واعدلا فيا ليتني فيكم علي ظهر سابح شديد القصيري دارعا غير اعزلا ويا ليتني فيكم اعادي عدوكم فيسقيني كاس المنية اولا يعز علي ان تخافوا وتطردوا ولما اجرد في المحلين منضلا ولما يفوق جمعهم كل ماجد اذا قلت قد ولي وادبر اقبلا مشيحا بنصل السيف في حمس الوغي يري الصبر في	1126	5274941812924222394	605	1129.0	487	822	73.6009750366211	110	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2486	true	-4674978283506722301	0	120	0	618	1530	300	بعض المواطن امثلا وعز علي ان تضاموا وتنقصوا واصبح ذا بث اسيرا مكبلا ولو انني فيكم وقد قصدوا لكم اثرت اذا بين الفريقين قسطلا فيا رب جمع قد فللت وغارة شهدت وقرن قد تركت مجدلا فبعث- المستورد الي اصحابه فقال لهم اخرجوا من هذه القبيلة لا يصب امرا مسلما في سببنا بغير علم معرة وكان فيهم بعض من يري رايهم فاتعدوا سورا- فخرجوا اليها متقطعين من اربعة وخمسة وعشرة فتتاموا بها ثلاثم-ءة رجل ثم ساروا الي الصراة فباتوا بها ليلة ثم ان المغيرة بن شعبة اخبر خبرهم فدعا رءساء الناس فقال ان هءلاء الاشقياء قد اخرجهم الحين وسوء الراي فمن ترون ابعث اليهم -قال فقام اليه عدي بن حاتم فقال كلنا لهم عدو ولرايهم مسفه وبطاعتك مستمسك فاينا شءت سار	2486	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1126	false	-6627794695784055807	217	300	1114	1566	1566	300	بعض المواطن امثلا وعز علي ان تصابوا وتنقصوا واصبح ذا بث اسير- مكبلا ولو انني فيكم وقد قصدوا لكم اثرت اذا بين الفريقين قسطلا فيا-رب جمع قد فللت وغارة شهدت وقرن قد تركت مجدلا وارسل المستورد الي اصحابه فقال لهم اخرجوا من هذه القبيلة و--------------------------------------------------------------------اتعدوا سوراء فخرجوا اليها منقطعين فاجتمعوا --------------------بها ثلاثماءة رجل و--ساروا الي الصراة فسمع----------------- المغيرة بن شعبة----- خبرهم فدعا رءساء الناس فاستشارهم فيمن يرسله -------------------------------------------اليهم فقال ل-------ه عدي بن حاتم----- كلنا لهم عدو ولرايهم مبغض وبطاعتك مستمسك فاينا شءت سار-	1126	5274941812924222394	405	680.0	326	622	65.11254119873047	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2486	true	-4674978283506722301	120	300	618	1530	1530	300	اليهم فقا---م معقل بن قيس فقال انك لا تبعث اليهم احدا ممن تري حولك من اشراف المصر الا وجدته سامعا مطيعا ولهم مفارقا ولهلاكهم محبا ولا اري اصلحك الله ان تبعث اليهم احدا من الناس اعدي لهم ولا اشد عليهم مني فابعثني اليهم فاني اكفيكهم باذن الله فق------ال اخرج علي اسم الله فجهز معه ثلاثة الاف رجل وقال المغيرة لقبيصة بن الدمون الصق لي ب--شيعة علي فاخرجهم مع معقل بن قيس فانه كان من رءوس- اصحابه فاذا بعثت بشيعته الذين كانوا يعرفون فاجتمعوا جميعا استانس بعضهم ببعض وتناصحوا وهم اشد استحلالا لدماء هذه المارقة واجرا عليهم من غيرهم وقد قاتلوا- قبل هذه المرة -قال ابو مخنف فحدثني الاسود بن قيس عن مرة بن منقذ بن النعمان قال كنت انا فيمن ندب معه يومءذ قال لقد كان صعصعة بن صوحان قام بعد معقل بن قيس وقال ابعثني اليهم ايها الامير فانا والله لدماءهم مستحل وبحملها مستقل فقال----------- اجلس فانما انت خطيب فكان احفظه ذلك وانما قال ---ذلك لانه بلغه انه يعيب عثمان بن عفان رضي الله عنه ويكثر ذكر علي ويفضله وقد كان----- دعاه فقال--- اياك ان يبلغني عنك انك تعيب-	2486	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1127	false	3135373467838536553	0	125	0	634	1552	300	اليهم وقال له معقل بن قيس -----انك لا تبعث اليهم احدا ممن تري حولك--------------- الا رايته سامعا مطيعا ولهم مفارقا ولهلاكهم محبا ولا اري----------- ان تبعث اليهم احدا من الناس اعدي له--------------م مني فابعثني ل--هم فانا اكفيكهم باذن الله تعالي فقال اخرج علي اسم الله فجهز معه ثلاثة الاف وق----ال المغيرة لصاحب شرطته----- الصق بمعقل شيعة علي----------------------- فانه كان من رءساء اصحابه فاذا --------------------------------اجتمعو------ا استانس بعضهم ببعض--------- وهم اشد استحلالا لدماء هذه المارقة واجرا عليهم من غيرهم فقد قاتلوهم قبل هذه المرة وقال له------------------------------------------------------------------------------------------------ صعصعة بن صوحان نحوا من قول مع------------------------------------------------------------------------قل فقال له المغيرة اجلس فانما انت خطيب ف----احفظه ذلك وانما قال له ذلك لانه بلغه انه يعيب عثمان بن عفان------------- ويكثر ذكر علي ويفضله وكان المغيرة دعاه وقال له اياك ان يبلغني ----انك تعيب	1127	5274941812924222394	547	853.0	434	949	57.63962173461914	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2487	true	-1906663733789673330	5	174	23	859	1513	300	واياك ان يبلغني عنك انك تظهر شيءا من فضل علي علانية فانك لست بذاكر من فضل علي شيءا اجهله بل انا اعلم بذل----ك ولكن هذا السلطان قد ظهر وقد اخذنا باظهار عيبه للناس فنحن ندع----- كثيرا مما امرنا به ونذكر الشء الذي لا نجد منه بدا ندفع به هءلاء القوم عن انفسنا تقية فان كنت ذاكرا فضله فاذكره بينك وبين اصحابك وفي منازلكم سرا واما علانية في المسجد فان هذا لا يحتمله الخليفة لنا ولا يعذرنا به فكان يقول له نعم افعل ثم يبلغه انه قد عاد الي ما نهاه عنه فلما قام اليه وقال له ابعثني اليهم وجد المغيرة قد حقد عليه خلافه اياه فقال اجلس فانما انت خطيب فاحفظه فقال له اوما انا الا خطيب فقط---- اج-----ل والله اني للخطيب الصليب الرءيس اما والله لو شهدتني تحت راية عبد القيس يوم الجمل حيث اختلفت القنا فشءون تفري وهامة تختلي لعلمت اني انا الليث الهزبر فقال حسبك الان لعمري----- لقد اوتيت لسانا فصيحا ولم يلبث قبيصة بن الدمون ان اخرج الجيش مع معقل وهم- ثلاثة الاف----- نقاوة الشيعة	2487	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1127	false	3135373467838536553	126	256	640	1298	1552	300	واياك ان يبلغني---- انك تظهر شيءا من فضل علي فا----------------------------------------------نا اعلم بذلك منك ولكن هذا السلطان قد ظهر وقد اخذنا باظهار عيبه للناس فنحن ندع شيءا كثيرا بما امرنا به ونذكر الشء الذي لا نجد منه بدا ندفع به هءلاء القوم عن انفسنا تقية فان كنت ذاكرا فضله فاذكره بينك وبين اصحابك -في منازلكم سرا واما علانية في المسجد فان هذا لا يحتمله الخليفة لنا-------------- فكان يقول له نعم----- ثم يبلغ-----------------------ه عنه انه فعل ذلك ف-------------------------------------حقد عليه المغيرة فاجابه بهذا الجواب فقال له صعصعة -----------وما انا الا خطيب فقط قال اجل فقال والله اني للخطيب الصليب الرءيس اما والله لو شهدتني------------------- يوم الجمل حيث اختلفت القنا فشءون تفري وهامة تختلي لعلمت اني---- الليث النهد ف-قال حسبك----- لعمري الان لقد اوتيت لسانا فصيحا وخرج------------------------------------- معقل ومعه ثلاثة الاف فارس نقاوة الشيعة	1127	5274941812924222394	564	953.5	450	865	65.20230865478516	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2490	true	-7367715425806838673	182	265	892	1317	1503	300	ثلاثة ايام ثم استبان لنا مسير معقل بن قيس الينا قال فجمعنا المستورد فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا الخرق معقل بن قيس قد وجه اليكم ------------وهو من السبءية المفترين الكاذبين وهو لله ولكم عدو فاشيروا علي برايكم قال فقال له بعضنا والله ما خرجنا نريد الا الله و-جهاد من عادي الله وقد جاءونا فاين نذهب عنهم بل نقيم حتي يحكم الله بيننا وبينهم وهو خير الحاكمين وقالت طاءفة اخري بل نعتزل ونتنحي ندعو الناس ونحتج عليهم بالدعاء فقال	2490	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1128	false	-3908857438840442207	18	71	100	387	1613	300	ثلاثة ايام ثم بلغه------ مسير معقل اليهم----------- فجمعهم المستورد وقال لهم ان المغيرة قد بعث------------------------------------------ اليكم معقل بن قيس وهو من السبءية المفترين الكاذبين----------------- فاشيروا علي برايكم---- فقال بعضهم------------ خرجنا نريد ---والله الجهاد------------- وقد جاء-نا فاين نذهب -----بل نقيم حتي يحكم الله بيننا وقال بعضهم بل -------------------------------------نتنحي ندعو الناس ونحتج عليهم بالدعاء فقال	1128	5274941812924222394	220	304.5	176	438	50.228309631347656	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2493	true	3220183135846309152	33	176	177	923	1616	300	اميرنا فما اقبح بنا ان نرجع الي الجيش وقد انهزمنا من عدونا ولم نصبر لهم حتي يشتد القتال وتكر القتلي قال فقال رجل منا يجيبه ان الله لا يستحيي من الحق قد والله هزمونا -قال ابو الرواغ لا اكثر الله فينا ضربك انا ما لم ندع-- المعركة فلم نهزم وانا متي عطفنا عليهم وكنا قريبا منهم فنحن علي حال حسنة حتي يقدم علينا الجيش ولم نرجع عن وجهنا انه والله لو كان يقال انهزم ابو حمران حمير بن بجير الهمداني ما باليت انما يقال انهزم ابو الرواغ فقفوا قريبا ف-----ان اتوكم فعجزتم عن قتالهم فانحازوا فان------ حملوا عليكم فعجزتم عن قتالهم فتاخروا وانحازوا الي حامية فاذا رجعوا عنكم فاعطفوا عليهم وكونوا قريبا منهم فان الجيش -اتيكم الي ساعة قال فاخذت الخوارج كلما حملت عليهم انحازوا -وهم كانوا حامية واذا اخذوا في الكرة عليهم فتفرق جماعتهم قرب ابو الرواغ واصحابه علي خيلهم في اثارهم	2493	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1129	false	741256760756287178	0	94	0	493	1589	300	اميرنا وما اقبح بنا ان نرجع الي الجيش---- منهزمين من عدونا فقال له بعض اصحا---------------------------------------------به ان الله لا يستح-ي من الحق قد والله هزمونا فقال له-------- لا اكثر الله فينا مثلك انا ما لم نفارق المعركة -لم نهزم و----متي عطفنا عليهم وكنا قريبا منهم فنحن علي حال حسنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقفوا قريبا منهم فان اتوكم وعجزتم عن-----هم فتاخروا قليلا فاذا حملوا عليكم وعجزتم عن قتالهم ف--------انحازوا علي حامية فاذا رجعوا عنكم فاعطفوا عليهم وكونوا قريبا منهم فان الجيش ياتيكم عن- ساعة فجعل----ت الخوارج كلما حملت عليهم انحازوا عنهم فاذا عاد الخوارج رجع ابو الرواغ -----------------------------------------------------في اثارهم	1129	5274941812924222394	402	643.5	318	762	52.75590515136719	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2494	true	1832991047434255573	60	299	290	1519	1523	300	فلما ---دنا -من ابي الرواغ قال ابو الرواغ هذه غبرة الخيل تقدموا بنا الي عدونا حتي يقدم علينا الجند ونحن منهم قريب فلا يرون ان--------نا تنحينا عنهم ولاهبناهم قال فاستقدم ابو الرواغ حتي وقف مقابل المستورد واصحابه وغشيهم معقل في اصحابه فلما دنا منهم غربت الشمس فنزل فصلي باصحابه ونزل ابو الرواغ فصلي باصحابه في جانب اخر وصلي الخوارج ايضا ثم ان معقل بن قيس اقبل باصحابه حتي اذا دنا من ابي الرواغ دعاه فاتاه فقال له احسنت ابا الرواغ هكذا الظن بك الصبر والمحافظة فقال اصلحك الله ان لهم شدات منكرات فلا تكن انت تليها بنفسك ولكن قدم بين يديك من يقاتلهم وكن انت من وراء الناس ردء----ا لهم فقال نعم ما رايت فوالله ما كان الا ريثما قالها حتي شدوا عليه وعلي اصحابه فلما غشوه انجفل عنه عامة اصحابه---- وثبت--- ونزل وقال- الارض الارض يا اهل الاسلام ونزل معه ابو الرواغ الشاكري وناس كثير من الفرسان واهل الحفاظ نحو م-ءتي رجل فلما غشيهم المستورد واصحابه استقبلوهم بالرماح والسيوف وانجفلت خيل معقل عنه ساعة ثم ناداهم مسكين بن عامر بن انيف بن شريح بن عمرو بن عدس وكان يومءذ من اشجع الناس واشدهم باسا فقال يا اهل الاسلام اين الفرار وقد نزل اميركم الا تستحيون ان الفرار مخزاة وعار ولءم ثم كر راجعا ورجعت معه خيل عظيمة فشدوا عليهم ومعقل بن قيس يضاربهم تحت رايته مع ناس نزلوا معه من اهل الصبر فضربوهم حتي اضطروهم الي البيوت ثم لم يلبثوا الا قليلا حتي جاءهم محرز بن شهاب فيمن	2494	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1129	false	741256760756287178	156	297	831	1574	1589	300	فلما اشرفوا علي ابي الرواغ قال لاصحابه--- هذه غبرة ف-----تقدموا بنا الي عدونا حتي ---------------------------------لا يرانا اصحابنا انا تنحينا عنهم و--هبناهم ف------تقدم -----------حتي وقف مقابل الخوارج ولحق---------هم م----------عقل فلما دنا منهم غربت الشمس----- فصلي باصحابه وصلي ابو الرواغ----- باصحابه وصل------------ي الخوارج --------------------------------------------------------------------ايضا وقال--------- ابو الرواغ لمعقل--------------------------------------- ان لهم شدات منكرات فلا تل---------ها بنفسك ولكن قف-------------------------------- وراء الناس تكون ردا لهم فقال نعم ما رايت فبينا هو يخاطبه حملت الخوارج عليهم فانهزم---------------------------------- عامة اصحاب معقل وثبت هو فنزل --الي الارض و-------------------------معه ابو الرواغ في-------------------------------------- نحو ماءتي رجل فلما غشيهم المستورد-------- استقبلوه- بالرماح والسيوف فانهزمت خيل معقل---- ساعة ثم ناداهم مسكين بن عامر------------------------------- وكان شجاعا---------------------------------------------- اين الفرار وقد نزل اميركم الا تستحيون ثم رجع------------------------------- ورجعت معه خيل عظيمة------------ ومعقل بن قيس يقاتل الخوارج بمن معه فلم يزل يقاتل------------------هم حتي رده---م الي البيوت ثم لم يلبثوا الا قليلا حتي جاءهم محرز بن شهاب فيمن	1129	5274941812924222394	578	744.0	454	1254	46.09250259399414	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2499	true	-6600232395503657252	12	220	59	1122	1541	300	فقال له زدني منهم فانه---------------- اقوي لي عليهم ان هم ارادوا مناجزتي قبل قدومك فانا كنا قد لقينا منهم برحا فزاده ثلاثمءة فاتبعهم في ستمءة واقبلوا سراعا حتي نزلوا جرجرايا واقبل ابو الرواغ في اثرهم مسرعا حتي لحقهم بجرجرايا وقد نزلوا فنزل بهم عند---------- طلوع الشمس فلما نظروا اذا هم بابي الرواغ في المقدمة فقال يعضهم لبعض ان قتالكم هءلاء اهون من قتال من ياتي بعدهم قال فخرجوا الينا فاخذوا يخرجون لنا العشرة فرسان منهم والعشرين فارسا فنخرج لهم مثلهم فتطارد الخيلان ساعة ينتصف بعضنا من بعض فلما راوا ذلك اجتمعوا فشدوا علينا شدة واحدة صدقوا فيها الحملة قال فصرفونا حتي تركنا لهم العرصة ثم ان ابا الرواغ نادي فيهم فقال يا فرسان السوء يا حماة السوء بءس ما قاتلتم القوم الي الي فعالج نحوا من مءة فارس فعطف عليهم وهو يقول ان الفتي كل الفتي من لم يهل اذا الجبان حاد عن وقع الاسل قد علمت اني اذا الباس نزل اروع يوم الهيج مقدام بطل ثم عطف عليهم فقاتلهم طويلا ثم عطف اصحابه من كل جانب فصدقوهم القتال حتي ر--دوهم الي مكانهم الذي كانوا فيه فلما راي ذلك المستورد واصحابه ظنوا ان------ معقلا ان جاءهم علي تفءة ذلك لم يكن دون قتله لهم شء فمضي هو واصحابه حتي قطعوا دجلة ووقعوا في ارض بهرسير وقطعوا ابو الرواغ	2499	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1130	false	5135920044422997501	160	283	864	1495	1583	300	فقال له زدني مثل الذين كانوا معي ليكون اقوي لي ان--------- ارادوا مناجزتي قبل قدومي فبعث معه ستماءة فارس فسار---------------------------------------وا سراعا حتي ادركوا الخوارج----------------------------------------- بجرجرايا وقد نزلوا فنزل بهم ابو الرواغ مع طلوع الشمس فلما راوهم قالوا---------------------------------------- ان قتال-- هءلاء ايسر من قتال من ياتي بعدهم فحمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا علي ابي الرواغ واصحابه ------حملة صادقة فانهزم اصحابه وثبت في ماءة فارس فقاتلهم طويلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يقول ان الفتي كل الفتي من لم يهل اذا الجبان حاد عن وقع الاسل قد علمت اني اذا الباس نزل اروع يوم الهيج مقدام بطل ثم ---------------------------عطف اصحابه من كل جانب فصدقوهم القتال حتي اعادوهم الي مكانهم فلم---------------ا راي---- المستورد ذلك علم انهم ان اتاهم معقل ومن معه هلكوا-------------------------------- فمضي هو واصحابه فعبر---وا دجلة ووقفوا في ارض بهرسير وتبعهم ابو الرواغ	1130	5274941812924222394	430	612.0	331	1097	39.197811126708984	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2505	true	-4981514396959719376	131	300	637	1480	1480	300	بالخراج فاراد ان يعزله فقال ------له ابن خازم------------------ ولني خراسان فاكفيكها واكفيك قيس بن الهيثم فكتب له عهده او هم بذلك فبلغ---- قيسا ان ابن عامر وجد عليه لاستخفافه به وامساكه عن الهدية وانه قد ولي ابن خازم فخاف ابن خازم ان يشاغبه ويحاسبه فترك خراسان واقبل فازداد عليه ابن عامر غضبا وقال ضيعت الثغر فضربه وحبسه وبعث رجلا من بني يشكر علي خراسان قال ابو مخنف بعث ابن عامر اسلم بن زرعة الكلابي حين عزل قيس بن الهيث---------------------------م قال علي بن محمد اخبرنا ابو عبد الرحمن الثقفي عن اشياخه ان ابن عامر استعمل قيس بن الهثيم علي خراسان ايام معاوية فقال له ابن خازم انك وجهت الي خراسان رجلا ضعيفا واني اخاف ان لقي حربا ان ينهزم بالناس فتهلك خراسان وتفتضح اخوالك قا---------------ل ابن عامر فما الراي قال تكتب لي عهدا ادن هو انصرف عن عدوك قمت مقامه فكتب له فجاشت جماعة من طخارستان فشاور- قيس بن الهيثم فاشار عليه ابن خازم ان ينصرف حتي يجتمع اليه اطرافه فانصرف فلما سار من مكانه مرحلة او مرحلتين اخرج ابن-	2505	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1133	false	9104837808386808751	115	240	589	1210	1536	300	بالخراج والهد-------ية فقال عبد الله -بن خازم لعبد الله بن عامر ولني خراسان -اكف-كها فكتب--------------------- له عهده----------- فبلغ ذلك قيسا------------------------------------------------------------------------- فخاف ابن خازم وشغ------------به فترك خراسان واقبل فازداد----- ابن عامر غضبا لتضييعه-- الثغر فضربه وحبسه وبعث رجلا من---- يشكر علي خراسان وقيل-------- بعث--------- اسلم بن زرعة الكلابي ثم ابن خازم وقيل في عزله غير ذلك وهو ان ابن خازم قال --لابن عامر انك----------------------------------------------- استعمل-------------ت علي خراسان قيسا وهو--------------------------------------------- ضعيف- واني اخاف ان لقي حربا ان ينهزم بالناس فتهلك خراسان وتف-ضح اخوالك يعني قيس عيلان قال ابن عامر فما الراي قال تكتب لي عهدا ا-ن هو انصرف عن عدو- قمت مقامه فكتب له وجاش- جماعة من طخارستان فشاوره قيس---------- فاشار عليه ابن خازم ان ينصرف حتي يجتمع اليه اطرافه------- فلما سار ---------مرحلة او اثن-تين اخرج ابن	1133	5274941812924222394	488	690.0	383	915	53.33333206176758	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2506	true	458576158392083755	0	69	0	362	1495	300	خازم عهده وقام بامر الناس ولقي العدو فهزمهم وبلغ الخبر المصرين------- والشام فغضب القيسية وقالوا خدع قيسا وابن عامر فاكثروا في ذلك حتي شكوا الي معاوية فبعث اليه فقدم فاعتذر مما قيل فيه فقال له معاوية قم فاعتذر الي الناس غدا---------------- فرجع ابن خازم الي اصحابه فقال اني قد امرت بالخطبة ولست بصاحب كلام فاجلسوا حول المنبر فاذا تكلمت فصدقوني فقام من الغد فحمد الله واثني عليه ثم قال	2506	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1133	false	9104837808386808751	240	300	1210	1536	1536	300	حازم عهده وقام بامر الناس ولقي العدو فهزمهم وبلغ الخبر الكوفة والبصرة والشام فغضب القيسية وقالوا خدع قيسا وابن عامر و------------------شكوا الي معاوية فاستقدمه فاع------تذر مما قيل فيه فقال معا---وية قم----------------- غدا فاعتذر في الناس فرجع ا---------لي اصحابه وقال اني--- امرت بالخطبة ولست بصاحب كلام فاجلسوا حول المنبر فاذا قل--ت فصدقوني فقام من الغد فحمد الله واثني عليه ثم قال-	1133	5274941812924222394	279	479.5	225	385	72.467529296875	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2506	true	458576158392083755	69	295	362	1467	1495	300	انما يتكلف الخطبة امام لا يجد منها بدا او احمق يهمر من راسه لا يبالي ما خرج منه ولست بواحد منهما وقد علم من عرفني اني بصير بالفرص وثاب عليها وقاف عند المهالك انفذ بالسرية واقسم بالسوية انشدكم بالله من كان يعرف ذلك مني لما صدقني -قال اصحابه حول المنبر صدقت فقال يا امير المءمنين انك م-من نشدت فقل بما تعلم -قال صدقت قال علي اخبرنا شيخ من بني تميم يقال له معمر عن بعض اهل العلم ان قيس بن الهيثم قدم علي ابن عامر من خراسان مراغما لابن خازم قال فضربه ابن عامر مءة وحلقه وحبسه قال فطلبت اليه امه فاخرجه وحج بالناس في هذه السنة فيما قيل مروان بن الحكم وكان علي المدينة وكان علي مكة خالد بن العاص بن هشام وعلي الكوفة المغيرة بن شعبة وعلي قضاءها شريح وعلي البصرة وفارس وسجستان وخراسان عبد الله بن عامر وعلي قضاءها عمير بن يثربي AUTO-------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اربع واربعين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك دخول المسلمين مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بلاد الروم ومشتاهم بها وغزو بسر بن ابي ارطاة--- البحر AUTO عزل عبد الله بن عامر عن البصرة وفي هذه السنة عزل معاوية عبد الله بن عامر عن البصرة AUTO ذكر الخبر عن سبب عزله كان سبب ذلك ان ابن عامر كان رجلا لينا كريم-----ا لا ياخذ علي ايدي السفهاء ففسدت البصرة بسبب ذلك ---	2506	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1134	false	2085649862192980050	0	172	0	836	1479	300	انما يتكلف الخطبة امام لا يجد منها بدا او احمق يهمر من راسه لا يبالي ما خرج منه ولست بواحد منهما وقد علم من عرفني اني بصير بالفرص وثاب اليها وقاف عند المهالك انفذ بالسرية واقسم بالسوية انشد ا---لله من -----عرف ذلك مني فلي-صدقني فقال اصحابه ص-----------دقت فقال يا امير المءمنين انك فيمن نشدت فقل بما تعلم فقال صدقت ذكر عدة حوادث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج---------- هذه السنة--------- مروان بن الحكم وكان علي المدينة وكان علي مكة خالد بن العاص بن هشام وعلي الكوفة المغير-------------------------ة وعلي البصرة---------------------- عبد الله بن عامر وفيها مات عبد الله بن سلام وله صحبة مشهورة وهو من علماء اهل الكتاب وشهد له رسول ا لله بالجنة ثم دخلت سنة اربع واربعين في هذه السنة دخل------------------------------------------- المسلمون مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بلاد الروم وشتوا-- بها وغزا بسر بن ابي ارطاة في البحر -ذكر عزل عبد الله بن عامر عن البصرة وفي هذه السنة عزل------- عبد الله بن عامر عن البصرة وسببه--------------------------------- ان ابن عامر كان حليم----ا كريما لينا لا ياخذ علي ايدي السفهاء ففسدت البصرة بسبب ذلك في	1134	5274941812924222394	680	1127.5	534	1181	57.57832336425781	125	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2507	true	2067933217068647639	198	283	982	1424	1504	300	ان ابن عامر اوفد ---------------الي معاوية وفدا فوافقوا عنده وفد اهل الكوفة وفيهم ابن الكواء اليشك---------------------------ري فسالهم معاوية عن الع----راق وعن اهل البصرة خاصة فقال له ابن الكواء يا امير المءمنين ان اهل البصرة--- اكلهم سفهاءهم وضعف عنهم سلطانهم وعجز ابن عامر وضعفه فقال له معاوية -تكلم عن اهل البصرة وهم حضور فلما انصرف الوفد الي البصرة -بلغوا ابن عامر ذلك فغضب فقال اي اهل العراق اشد عداوة لابن الكواء فقيل له عبد الله بن ابي شيخ اليشكري فولاه خراسان وبلغ---- ابن الكواء ذلك فقال	2507	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1134	false	2085649862192980050	191	281	924	1390	1479	300	ان ابن عامر اوفد وفدا من البصرة الي معاوية----- فوافقوا عنده وفد ----الكوفة وفيهم ابن الكواء واسمه عبد الله بن ابي اوفي اليشكري فسالهم معاوية عن اهل العراق وعن اهل البصرة خاصة فقال--- ابن الكواء يا امير المءمنين ان اهل البصرة قد اكلهم سفهاءهم وضعف عنهم سلطانهم وعجز ابن عامر وضعفه فقال له معاوية تتكلم عن اهل البصرة وهم حضور فلما --------عاد اهل البصرة ابلغوا ابن عامر---- فغضب وقال اي اهل العراق اشد عداوة لابن الكواء فقيل--- عبد الله بن ابي شيخ اليشكري فولاه خراسان فبلغ ذلك ابن الكواء---- فقال	1134	5274941812924222394	398	698.0	320	497	80.08048248291016	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2508	true	-2443120432265700465	27	300	138	1403	1403	300	فرده علي عمله فلما ودعه قال له معاوية اني ساءلك ثلاثا فقل هن لك -قال هن لك وانا ابن ام حكيم قال ترد علي عملي ولا تغضب قال قد فعلت قال وتهب لي مالك بعرفة قال قد فعلت قال وتهب لي دورك بمكة قال قد فعلت قال وصلتك رحم قال فقال ابن عامر يا امير المءمنين اني ساءلك ثلاثا فقل هن لك -قال هن لك وانا ابن هند قال ترد علي مالي بعرفة قال قد فعلت قال ولا تحاسب لي عاملا ولا تتبع لي اثرا قال قد فعلت قال وتنكحني ابنتك هندا قال قد فعلت قال ويقال ان معاوية قال له اختر بين ان اتتبع اثرك واحاسبك بما صار اليك واردك----- الي عملك وبين ان اسوغك ما اصبت وتعتزل فاختار -------ان يسوغه ذلك ويعتزل AUTO ا----------------------------------------ستلحاق معاوية نسب زياد ابن سمية بابيه وفي هذه السنة استلحق معاوية نسب زياد بن سميه بابيه ابي سفيان فيما قيل حدثني عمر بن شبه قال زعموا ان رجلا من عبد القيس كان مع زياد لما وفد علي معاوية فقال لزياد ان لابن عامر عندي يدا فان اذنت لي اتيته قال علي ان تحدثني -ما يجري بينك وبينه قال نعم فاذن له فاتاه فقال له ابن عامر هيه هيه وابن سمية يقبح اثاري ويع-رض بعمالي لقد هممت ان اتي بقسامة من قريش يحلفون ------ان ابا سفيان لم ير سمية قال فلما رجع ساله زياد فابي ان يخبره فلم يدع-----------ه حتي اخبره فاخبر ذلك زياد----- معاوية فقال معاوية لحاجبه اذا جاء ابن عامر فاضرب وجه دابته عن اقصي الابواب ففعل ذلك به فاتي ابن عامر يزيد فشكا اليه ذلك فقال له هل ذكرت زيادا قال ت نعم فركب معه يزيد حتي ادخله فلما نظر اليه معاوية قام فدخل فقال-	2508	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1135	false	4345603841268854039	31	290	159	1378	1422	300	فرده علي عمله فلما ودعه قال---------- اني ساءلك ثلاثا فقل هن لك فقال هن لك وانا ابن ام حكيم قال ترد علي عملي ولا تغضب قال قد فعلت قال وتهب لي مالك بعرفة قال قد فعلت قال وتهب لي دورك بمكة قال قد فعلت قال وصلتك رحم فق----ال ابن عامر يا امير المءمنين اني ساءلك ثلاثا فقل هن لك فقال هن لك وانا ابن هند قال ترد علي مالي بعرفة قال قد فعلت قال ولا تحاسب لي عاملا ولا تتبع لي اثرا قال قد فعلت قال وتنكحني ابنتك هندا قال قد فعلت---- ويقال ان معاوية قال له اختر اما ان ا-تبع اثرك واحاسبك بما صار اليك واردك واما ان اعزلك و-------اسوغك ما اصبت------- فاختار العزل وان يسوغه ما اصاب فعزله وولي البصرة الحارث بن عبد الله الازدي ذكر استلحاق معاوية---- زيادا-------------- وفي هذه السنة استلحق معاوية زي----اد بن سمية ف---------------------------------------------زعموا ان رجلا من عبد القيس كان مع زياد لما وفد علي معاوية فقال لزياد ان لابن عامر عندي يدا فان اذنت لي اتيته قال علي ان تحدثني بما يجري بينك وبينه قال نعم فاذن له فاتاه فقال له ابن عامر هية هية وابن سمية يقبح اثاري ويعترض لعمالي لقد هممت ان اتي بقاسمة من قريش يحلفون بالله ان ابا سفيان لم ير سمية ف----لما رجع ساله زياد-------------- فلم يخبره فالح عليه حتي اخبره فاخبر---- زياد بذلك معاوية فقال معاوية لحاجبه اذا جاء ابن عامر فاضرب وجه دابته عن اقصي الابواب ففعل ذلك به فاتي ابن عامر يزيد فشكا ذلك اليه فقال له هل ذكرت زيادا قال ن--عم فركب معه يزيد حتي ادخله فلما نظر الي- معاوية قام فدخل فقال	1135	5274941812924222394	1093	1976.5	854	1344	81.32440185546875	215	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2509	true	9935356826887625	11	151	48	718	1488	300	مجلسه فلما اطالا خرج معاوية وفي يده قضيب يضرب به الابواب ويتمثل لنا سياق ولكم سياق قد علمت ذلكم الرفاق ثم قعد فقال يا-بن عامر انت القاءل في زياد ما قلت اما والله لقد علمت العرب اني كنت اعزها في الجاهلية وان الاسلام لم يزدني الا عزا واني لم اتكثر بزياد من قلة ولم اتعزز به من ذلة ولكن عرفت حقا له فوضعته موضعه فقال يا امير المءمنين نرجع الي ما يحب زياد قال اذا نرجع الي ما تحب فخرج ابن عامر الي زياد فترضاه حدثني احمد بن زهير قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا عمرو بن هاشم عن عمر بن بشير الهمداني عن ابي اسحاق ان زيادا لما قدم----- الكوفة قال قد جءتكم في امر ما طلبته الا اليكم قالوا ادعنا الي ما شءت قال تلحقون نسبي بمعاوية قالوا اما بشهادة الزور فلا فاتي البصرة فشهد له	2509	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1136	false	8356396057389120486	2	112	7	529	1468	300	مجلسه فلما اطالا خرج معاوية وهو --------------------------يتمثل لنا سباق ولكم سباق قد علمت ذلك- الرفاق ثم قعد فقال يا بن عامر انت القاءل في زياد ما قلت اما والله لقد علمت العرب اني كنت اعزها في الجاهلية وان الاسلام لم يزدني الا عزا واني لم اتكثر بزياد من قلة ولم اتعزز به من ذلة ولكن عرفت حقا له فوضعته موضعه فقال يا امير المءمنين نرجع الي ما يحب زياد قال اذا نرجع الي ما تحب فخرج ابن عامر الي زياد فترضاه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم زياد الكوفة قال قد جءتكم في امر ما طلبته الا ل--كم قالوا ما تشاء ---------قال تلحقون نسبي بمعاوية قالوا اما بشهادة الزور فلا فاتي البصرة فشهد له	1136	5274941812924222394	502	945.0	396	676	74.2603530883789	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2509	true	9935356826887625	152	269	722	1334	1488	300	وحج بالناس في هذه السنة معاوية وفيها عمل مروان--------- المقصورة وعملها ايضا فيما ذكر معاوية--------------------------------------------------- بالشام AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس- واربعين ذكر الاحداث المذكورة التي كانت فيها فمن ذلك استعمال معاوية الحارث بن عبد الله الازدي فيها علي البصرة فحدثني عمر قال حدثني علي بن محمد قال عزل معاوية ابن عامر وولي الحارث بن عبد الله الازدي البصرة في اول سنة خمس واربعين فاقام بالبصرة اربعة اشهر ثم عزله قال وقد قيل هو الحارث بن عمرو وابن عبد عمرو وكان من اهل الشام وكان معاوية عزل ابن عامر ليولي زيادا فولي الحارث كالفرس المحلل فولي الحارث شرطته عبد الله بن عمرو بن غيلان ال----------------------------------------ثقفي ثم عزله معاوية وولاها زيادا AUTO ذكر الخبر عن ولاية زياد-------- البصرة	2509	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1139	false	2635499719108466968	20	116	100	594	1608	300	وحج بالناس في هذه السنة معاوية وفيها عمل مروان بن الحكم المقصور----------------------------ة بالمدينة وهو اول من عملها بها وكان معاوية قد عملها بالشام لما ضربه الخارجي وفيها توفيت ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي وفيها قتل رفاعة العدوي من عدي رباب وهو بصري له صحبة ثم دخلت سنة خمسة واربعين فيها ولي معاو-------------------------------------------ية الحارث بن عبد الله الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------زدي البصرة في اولها حين عزل ابن عامر وهو--------------------------------------------------------------------------- من اهل الشام فاستعمل الحارث علي-------------------------------------------------------- شرطته عبد الله بن عمرو--------- الثقفي فبقي الحارث اميرا علي البصرة اربعة اشهر ثم عزله------- وولاها زيادا ذكر-------------- ولاية زياد بن ابيه البصرة	1139	5274941812924222394	213	291.5	169	830	25.66265106201172	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2511	true	8778037194133574718	0	88	0	491	1620	300	يحمد الله فيها وقيل بل حمد الله فقال الحمد لله علي افضاله واحسانه ونساله المزيد- من نعمه اللهم كما رزقتنا نعما فالهمنا شكرا علي نعمتك علينا اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والفجر الموقد لاهله النار الباقي عليهم سعيرها ما ياتي سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي منها الكبير كان لم تسمعوا باي الله ولم تقرءوا كتاب الله ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمد الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت	2511	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1139	false	2635499719108466968	212	300	1120	1608	1608	300	يحمد الله فيها وقيل بل حمد الله فقال الحمد لله علي افضاله واحسانه ونساله --مزيدا من نعمه اللهم كما زد-تنا نعما فالهمنا شكرا علي نعمتك علينا اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والفجر الموقد لاهله النار الباقي عليهم سعيرها ما ياتي سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام فيثب فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كان لم تسمعوا نبي الله ولم تقراوا كتاب الله ولم تعلموا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمد الذي لا يزول اتكونون كمن طرقت-	1139	5274941812924222394	473	914.5	386	492	96.13821411132812	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2511	true	8778037194133574718	88	300	491	1620	1620	300	عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا به من ترككم هذه المواخير المنصوبة والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم تكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين تعتذرون بغير العذر وتغط-ون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عقابا ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء ولم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حر-م علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير جبرية وعنف واني -اقسم بالله لاخذن الولي بالولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تبقي مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي واذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واعلموا ان عندي امثالها من بيت منكم فانا ضامن لما ذهب له اياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع الي-- واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا-	2511	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1140	false	4059870509579815384	0	199	0	1068	1554	300	عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه------- هذه المواخير المنصوبة والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم تكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الذين يعتذرون بغير العذر وتعطفون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يخشي معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا-يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير جبرية وعنف واني لاقسم بالله لاخذن الولي بالولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر----- مشهودة فاذا تعلقتم علي بكذبة قلت حلت لكم معصيتي من ي------------------------------------------------------بيت منكم فانا ضامن لما ذهب له اياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا	1140	5274941812924222394	1040	2005.5	843	1135	91.62995910644531	186	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2512	true	-6454768737100550297	0	98	0	467	1553	300	قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقته -ومن حرق علي قوم حرقناه ومن نقب بيتا نقبت عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكفف ------------يد-------ي واذاي لا يظهر من احد منكم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته	2512	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1140	false	4059870509579815384	199	300	1068	1554	1554	300	قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن حرق علي قوم حرقناه ومن نقب بيتا نقبت عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكفف عنكم لساني ويدي ولساني واذاي لا يظهر من احد منكم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته-	1140	5274941812924222394	463	902.5	367	487	95.07186889648438	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2512	true	-6454768737100550297	98	300	467	1553	1553	300	فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم واعلموا اني مهما قصرت عنه فاني لا اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا-حابسا رزقا ولا عطاء عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي تصلحوا يصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع انه لو استجيب لكم -كان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي قال فقام----- عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير انك قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود عليه السلام قال الاحنف قد قلت فاحسنت ايها الامير والثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي فقال زياد صدقت فقام----- ابو بلال مرداس بن اديه يهمس وهو يقو-----------ل انبا الله-	2512	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1141	false	6640495187139417767	0	201	0	1083	1578	300	فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم واعلموا اني مهما قصرت عنه فاني لا اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا رزقا ولا عطاء عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون---- وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي تصلحوا يصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع انه لو استجيب لكم لكان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل فاذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي---- فقام اليه عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير انك--- اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود فقا-----------ل الاحنف قد قلت فاحسنت ايها الامير والثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي فقال زياد صدقت فقام اليه ابو بلال مرداس بن اذية----- وهو من الخوارج وقال انبا الله	1141	5274941812924222394	1050	2026.5	855	1110	94.59459686279297	187	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2513	true	4561104770031755624	0	148	0	719	1480	300	بغير ما قلت قال الله عز وجل وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي فاوعدنا الله خيرا مما واعدت-- يا زياد فقال زياد انا لا نجد الي ما تريد انت واصحابك سبيلا حتي نخوض اليها الدماء 218 210 حدثني عمر قال حدثنا خلاد بن يزيد قال سمعت من يخبر عن الشعبي قال ما سمعت متكلما قط تكلم فاحسن الا احببت ان يسكت خوفا ان يسء الا زيادا فانه كان كلما اكثر كان اجود كلاما حدثني عمر قال حدثنا علي عن مسلمة قال استعمل زياد علي شرطته عبد الله بن حصن فامهل الناس حتي بلغ الخبر الكوفة وعاد اليه وصول الخبر الي الكوفة وكان يءخر العشاء حتي يكون اخر من يصلي ثم يصلي ي-امر رجلا ف--يقرا سورة البقرة و--مثلها يرتل القران فاذا فرغ امهل بقدر ما يري ان انسانا يبلغ الخريبة ----ثم يامر صاحب شرطته بالخروج فيخرج ولا يري انس----انا الا قتله	2513	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1141	false	6640495187139417767	201	300	1083	1578	1578	300	بغير ما قلت قال الله تعالي- وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي فاوعدنا الله خيرا مما اوعدتنا يا زياد فقال زياد انا لا نجد الي ما تريد انت واصحابك سبيلا حتي تخوض اليها الدماء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استعمل زياد علي شرطته عبد الله بن حصن واج-ل الناس حتي بلغ الخبر الكوفة وعاد اليه وصول الخبر ف-----------كان يءخر العشاء الاخرة --------------ثم يصلي فيامر رجلا ان يقرا سورة البقرة او مثلها يرتل القران فاذا فرغ اهمل بقدر ما يري ان انسانا يبلغ اقصي البصرة ثم يامر صاحب شرطته بالخروج فيخرج فلا يري الا انسانا الا قتله-	1141	5274941812924222394	446	796.5	354	734	60.762943267822266	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2513	true	4561104770031755624	149	268	723	1336	1480	300	فاخذ---- ليلة اعرابيا فاتي به زيادا فقال هل سمعت النداء -قال لا والله قدمت بحلوبة لي وغشيني الليل فاضطررتها الي موضع فاقمت لاصبح ولا علم لي بما كان من الامير -قال اظنك والله صادق- ولكن في قتلك صلاح هذه الامة ثم امر به فضربت عنقه وكان زياد اول من ش-د امر السلطان واكد الملك لمعاوية والزم الناس الطاعة وتقدم في العقوبة وجرد السيف- واخذ بالظنة وعاقب علي الشبهة وخافه الناس في سلطانه خوفا شديدا حتي امن الناس بعضهم بعضا -حتي كان الشء يسقط من--- الرجل او المراة فلا يعرض له احد حتي ياتيه صاحبه فياخذه وتبيت المراة فلا تغلق عليها بابها وساس الناس سياسة لم ير مثلها وهابه الناس هيبة لم يهابوها احدا قبله وادر العطاء وبني مدينة الرزق	2513	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1142	false	-2178381529229977950	0	97	0	489	1546	300	فاخذ ذات ليلة اعرابيا فاتي به زيادا فقال هل سمعت النداء فقال لا والله قدمت بحلوبة لي وغشيني الليل فاضطررتها الي موضع واقمت لاصبح ولا علم لي بما كان من الامير فقال اظنك والله صادقا ولكن في قتلك صلاح هذه الامة ثم امر به فضربت عنقه وكان زياد اول من شدد امر السلطان واكد الملك لمعاوي------------------------------------ة وجرد --سيفه واخذ بالظنة وعاقب علي الشبهة وخافه الناس---------- خوفا شديدا حتي امن------ بعضهم بعضا وحتي كان الشء يسقط من يد الرجل او المراة فلا يعرض له احد حتي ياتيه صاحبه فياخذه و-------------لا يغلق احد-- باب--------------------------------------------------------------------ه وادر العطاء وبني مدينة الرزق	1142	5274941812924222394	471	843.5	376	626	75.23961639404297	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2514	true	1746317788054758241	239	300	1195	1514	1514	300	استعان زياد بعدة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمران بن الحصين الخزاعي ولاه قضاء البصرة والحكم بن عمرو الغفاري ولاه خراسان وسمرة بن جندب وانس بن مالك وعبد الرحمن بن سمرة------------------------- فاستعفاه عمران--- فاعفاه واستقضي عبد الله بن فضالة الليثي ثم اخاه عاصم بن فضالة ثم زرارة بن اوفي الحرشي وكانت اخته لبابة عند زياد وقيل ان زيادا-	2514	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1142	false	-2178381529229977950	133	183	669	926	1546	300	استعان زياد بعدة من اصحاب النبي------------------- منهم عمران بن --حصين الخزاعي ولاه قضاء البصرة------------------------------------------------- وانس بن مالك وعبد الرحمن بن سمرة وسمرة بن جندب فاما عمران فاستعفي من القضاء فاعفاه واستقضي عبد الله بن فضالة الليثي ثم اخاه عاصما-------- ثم زرارة بن اوف-------ي وكانت اخته------ عند زياد وقيل ان زيادا	1142	5274941812924222394	219	362.5	177	348	62.931034088134766	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2515	true	8028796291563381856	0	159	0	815	1530	300	اول من سير بين يديه بالحراب ومشي بين يديه بالعمد واتخذ الحرس رابطة خمسمءة واستعمل عليهم شيبان صاحب مقبرة شيبان من بني سعد فكانوا لا يبرح-ون المسجد حدثني عمر قال حدثنا علي قال جعل زياد خراسان ارباعا واستعمل علي مرو امير بن احمر اليشكري وعلي ابرشه-ر خليد بن عبد الله الحنفي وعلي مرو الروذ والفارياب والطالقان قيس بن الهيثم وعلي هراة وباذغيس وقادس وبوشنج نافع بن خالد الطاحي حدثني عمر قال حدثنا علي قال حدثنا مسلمة بن محارب وابن ابي عمرو شيخ من الازد ان زيادا عتب علي نافع بن خالد الطاحي فحبسه وكتب عليه كتابا بمءة الف وقال بعضهم ثمانمءة الف وكان سبب موجدته عليه انه----- بعث بخوان بازهر ق---------واءمه منه فاخذ نافع قا-----ءمة وجعل مكانها قاءمة من ذهب وبعث بالخوان الي زياد مع غلام له يقال له زيد -كان قيمه علي امره كله------ فسعي زيد بنافع وقال لزياد انه قد-- خانك واخذ قاءمة من قواءم الخوان وجعل مكانها قاءمة من ذهب قال فمشي------------------------------------- رجال من وجوه الازد	2515	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1142	false	-2178381529229977950	183	294	926	1510	1546	300	اول من سير بين يديه بالحراب و--------------العمد واتخذ الحرس رابطة خمسماءة------------------------------------------------------ لا يفارقون المسجد وجعل-------------------------------- خراسان ارباعا واستعمل علي مرو امير بن -حمر-------- وعلي نيسابور خليد بن عبد الله الحنفي وعلي مرو الروذ والفارياب والطالقان قيس بن الهيثم وعلي هراة وباذغي------س وبوشنج نافع بن خالد الطاحي ثم غضب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه فعزله وسبب تغيره ع-------------------------------------ليه ان نافعا بعث بخوان بازهر الي زياد قواءمه منه فاخذ نافع منها قاءمة وعمل مكانها قاءمة من ذهب وبعث -الخوان--------- مع غلام له اسم---ه زيد وكان ي-----لي امور نافع كلها فسعي زيد بنافع --الي زياد وقال انه خانك واخذ قاءمة--------- الخوان فعزله زياد وحبسه وكتب عليه كتابا بماءة الف وقيل بثمانماءة الف فشفع فيه رجال من وجوه الازد	1142	5274941812924222394	425	619.5	335	882	48.18593978881836	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2516	true	-7406886467224531661	0	272	0	1350	1487	300	بن عمرو الغفاري فا--دخله ف----قال زياد رجل له شرف وله صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فعقد له علي خراسان ثم قال له ما اردتك ولكن الله عز وجل ارادك حدثني عمر قال حدثنا علي قال اخبرنا ابو عبد الرحمن الثقفي ومحمد بن الفضل عن ابيه ان زيادا لما ولي العراق استعمل الحكم بن عمرو الغفاري علي خراسان وجعل معه رجالا علي كور وامرهم بطاعته فكانوا علي جباية الخراج و-هم اسلم بن زرعة وخليد بن عبد الله الحنفي ونافع بن خالد الطاحي وربيعة بن عسل اليربوعي وامير بن احمر اليشكري وحاتم بن النعمان الباهلي فمات الحكم بن عمرو وكان قد غزا طخارستان فغنم غناءم كثيرة------- واستخلف انس بن ابي اناس بن زنيم وكان -------كتب الي زياد اني قد رضيته لله وللمسلمين ولك فقال زياد اللهم اني لا ارضاه لدينك ولا للمسلمين ولا لي وكتب زياد الي خليد بن عبد الله الحنفي بولاية خراسان ثم بعث الربيع بن زياد الحارثي الي خراسان في خمسين الفا من البصرة خمسة وعشرين الفا ومن الكوفة خمسة وعشرين الفا علي اهل البصرة الربيع وعلي اهل الكوفة عبد الله بن ابي عقيل وعلي الجماعة الربيع بن زياد وقيل حج بالناس في هذه السنة مروان بن الحكم وهو- علي المدينة وفي هذه السنة كان مشتي عبد الرحمن بن خال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن الوليد بارض الروم AUTO------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ست واربعين ذكر ما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك مشتي مالك بن عبد الله بارض الروم وقيل بل كان ذلك عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وقيل بل كان مالك بن هبيرة السكوني AUTO خبر انصراف عبد الرحمن بن خالد الي حمص وهلاكه وفيها انصراف عبد الرحمن بن خالد بن الوليد من بلاد الروم الي حمص	2516	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1143	false	-8781976423460460610	22	214	115	1091	1504	300	بن عمرو الغفاري فاستدعاه فحين راه زياد --------------------------------------------------------------------------قال له ما اردتك ولكن الله------- ارادك فولاه خرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان وجعل معه رجالا -----------------------------علي جباية الخراج منهم اسلم بن زرعة الكلابي وغيره وغزا الحكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طخارستان فغنم غناءم كثيرة ثم مات واستخلف انس بن ابي اناس بن زنيم فعزله زياد وكتب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لي خليد بن عبد الله الحنفي بولاية خراسان ثم بعث الربيع بن زياد الحارثي الي خراسان في خمسين الفا من البصرة والكوفة ذكر عدة حوادث و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج بالناس--- هذه السنة مروان بن الحكم وكان علي المدينة وفيها مات زي----------------------------د بن ثابت الانصاري وقيل سنة خمس وخمسين وعاصم بن عدي الانصاري البلوي وكان بدريا وقيل لم يشهدها بل رده رسول الله الي المدينة وضرب له بسهمه وكان عمره ماءة وعشرين سنة وفيها مات سلمة بن سلامة بن وقش الانصاري بالمدينة وشهد العقبة وبدرا وكان عمره سبعين سنة وفيها توفي ثابت بن الضحاك بن خليفة الكلابي وهو من اصحاب الشجرة وهو اخو ابي جبيرة بن الضحاك ثم دخلت سنة ست واربعين في هذه السنة كان م-------------------------------شتي مالك بن عبد الله بارض الروم وقيل بل كان---- عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وقيل بل كان مالك بن هيبرة السكوني وف--------------------------------------------------يها انصر-ف عبد الرحمن بن خال----------د من بلاد الروم الي حمص	1143	5274941812924222394	528	801.5	414	1685	31.335311889648438	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2517	true	-7082264992221284479	4	97	18	459	1443	300	عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ------------------كان قد عظم شانه ب-------الشام ومال-- اليه اهلها لما كان عندهم من اثار ابيه خالد بن الوليد ولغناءه عن المسلمين في ارض الروم و-----باسه حتي خافه معاوية وخشي علي نفسه منه لميل الناس اليه فامر ابن اثال ---------ان يحتال في قتله وضمن له ان هو فعل ذلك ان يضع عنه خراجه ما عاش وان يوليه جباية خراج حمص فلما قدم عبد الرحمن بن خالد حمص منصرفا من بلاد الروم دس اليه ابن اثال شربة مسمومة مع بعض مماليكه فشربها فمات بحمص فوفي له معاوية بما ضمن له	2517	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1143	false	-8781976423460460610	217	298	1105	1495	1504	300	عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان سبب موته انه كان قد عظم شانه عند اهل الشام ومالوا اليه------ لما---- عندهم من اثار ابيه--------------- ولغناءه في بلاد ال-----------روم ولشدة باسه ف---خافه معاوية وخشي علي نفسه منه و----------------امر ابن اثال النصراني ان يحتال في قتله وضمن له ان يصن-------------ع عنه خراجه ما عاش وان يوليه جباية خراج حمص فلما قدم عبد الرحمن من ال------------------------روم دس اليه ابن اثال شربة مسمومة مع بعض مماليكه فشربها فمات بحمص فوفي له معاوية بما ضمن له	1143	5274941812924222394	332	550.5	260	482	68.87966918945312	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2517	true	-7082264992221284479	106	300	503	1443	1443	300	بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المدينة فجلس يوما الي عروة بن الزبير فسلم عليه فقال له عروة من انت قال انا خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فقال له عروة ما فعل ابن اثال فقام خالد من عنده وشخص متوجها الي حمص ثم رصد بها ابن اثال فراه يوما راكبا فاعترض له خالد بن عبد الرحمن فضربه بالسيف فقتله فرفع --------الي معاوية فحبسه اياما وا-غرمه ديته ولم يقده منه ورجع خالد الي المدينة فلما رجع اليها اتي عروة فسلم عليه فقال له عروة ما فعل ابن اثال فقال قد كفيتك ابن اثال ولكن ما فعل ابن جرموز----------------- فسكت عروة وقال خالد بن عبد الرحمن حين ضرب ابن اثال انا ابن سيف الله فاعرفوني لم يبق الا حسبي وديني وصارم صل به يميني AUTO ذكر خروج سهم والخطيم وفيها خرج الخطيم وسهم بن غالب الهجيمي فحكما وكان من امرهما ما حدثني به عمر قال حدثنا علي قال لما ولي زياد خافه سهم بن غالب الهجيمي والخطيم وهو يزيد بن مالك الباهلي--------------------------- فاما سهم فخر----ج الي الاهواز فاحدث وحكم ----ثم رجع فاختفي وطلب الامان فلم يءمنه زياد وطلبه حتي اخذه وقتله وصلبه علي بابه---- واما الخطيم فان زيادا سيره الي البحرين ثم-	2517	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1144	false	-7995236770935027676	0	112	0	551	1454	300	بن عبد الرحمن بن خال----------د المدينة فجلس يوما الي عروة ب---------------------------------------------------------------------------ن الزبير فقال له عروة ما فعل ابن اثال فقام----- من عنده وسار -------الي حمص------------------------------------------------------------------------------ فقتل ابن اثال فحمل الي معاوية فحبسه اياما ثم غرمه ديت-------------ه ورجع خالد الي المدينة ف--------------اتي ع----------روة فقال--- عروة ما فعل ابن اثال فقال قد كفيتك ابن اثال ولكن ما فعل ابن جرموز يعني قاتل الزبير فسكت عروة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر خروج سهم والخطيم وفيها خرج الخط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم وهو يزيد بن مالك الباهلي وسهم بن غالب الهجيمي فحكما فاما سهم فانه خرج الي الاهواز ف------حكم بها ثم رجع فاختفي وطلب الامان فلم يءمنه زياد وطلبه حتي اخذه وقتله وصلبه علي بابه مدة واما الخطيم فان زيادا سيره الي البحرين ثم	1144	5274941812924222394	465	774.5	370	1006	46.22266387939453	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2518	true	314949063628889376	7	169	30	808	1482	300	وقال لمسلم بن عمرو--------------------------- اضمنه فابي وقال ان بات------ عن بيته اعلمتك ثم اتاه مسلم فقال--- لم يبت الخطيم الليلة في بيته فامر به فقتل والقي في باهلة----------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة عتبة بن ابي سفيان AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سبع واربعين ذكر الاحداث التي كانت فيها ففيها كان مشتي مالك بن هبيرة بارض الروم ومشتي ابي عبد الرحمن القيني بانطاكية AUTO ذكر عزل عبد الله بن عمرو عن مصر وولاية ابن حديج وفيها عزل عبد الله بن ال--------عاص عن مصر ووليها معاوية بن حديج وسار فيما ذكر الواقدي في المغرب وكان عثمانيا قال ومر به عبد الرحمن بن ابي بكر وقد جاء من الاسكندرية فقال له يا معاوية قد لعمري اخذت من معاوية جزاءك------------- قتلت---- محمد بن ابي بكر لان تلي مصر فقد وليتها -قال ما قتلت محمد بن ابي بكر الا بما صنع بعثمان فقال عبد الرحمن فلو كنت انما تطلب بدم عثمان لم تشرك- معاوية فيما صنع حيث صنع عمرو بن العاص بالاشعري ما صنع فوثبت اول الناس	2518	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1144	false	-7995236770935027676	113	300	557	1454	1454	300	وقال لمسلم بن عمرو الباهلي والد قتيبة بن مسلم اضمنه فابي وقال ان بات خارجا عن بيته اعلمتك ثم اتاه مسلم فقال له لم يبت الخطيم الليلة في بيته فامر به فقتل والقي في باهلة وقد تقدم ذلك اتم من هذا وانما ذكرناه ها هنا لانه قتل هذه السنة ذكر عدة حوادث وحج بالناس--- هذه السنة عتبة بن ابي سفيان وكان العمال من تقدم ذكرهم وفيها توفي صالح بن كيسان مولي بني غفار وقيل مولي بني عامر وقيل الخزاعي ثم دخلت سنة سبع واربعين في هذه السنة-------------------- كان مشتي مالك بن هبيرة بارض الروم ومش-----ي عبد الرحمن القيني بانطاكية ذ-----كر عزل عبد الله بن عمرو عن مصر وولاية ابن حديج وفيها عزل عبد الله بن عمرو بن العاص عن مصر ووليها معاوية بن حديج و--------------------------------كان عثمانيا فمر---- به عبد الرحمن بن ابي بكر وقد جاء في الاسكندرية فقال له يا معاوية قد------ اخذت---------- جزاءك من معاوية قد قتلت اخي محمد بن ابي بكر ل---تلي مصر فقد وليتها فقال ما قتلت محمدا---------- الا بما صنع بعثمان فقال عبد الرحمن فلو كنت----- تطلب بدم عثمان ما شاركت معاوية فيما صنع حيث عمل عمرو--------- بالاشعري ما عمل فوثبت اول الناس-	1144	5274941812924222394	630	1054.0	494	1010	62.37623596191406	118	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2518	true	314949063628889376	239	298	1171	1474	1482	300	هذه السنة عتبة بن ابي سفيان وقال غيره بل الذي حج في هذه السنة عنبسة بن ابي سفيان AUTO--------------------- ثم دخلت سنة ثمان واربعين ذكر الاحداث التي كانت فيها وكان فيها---- مشتي ابي عبد الرحمن القيني -انطاكية وصاءفة عبد الله بن قيس الفزاري وغزوة مالك بن هبيرة السكوني البحر وغزوة عقبة بن عامر الجهني باهل مصر البحر-- وباهل المدينة	2518	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1145	false	688628660395279387	164	214	862	1127	1568	300	هذه السنة عتبة بن ابي سفيان وقيل----------------------------- عنبسة بن ابي سفيان وكان الولاة من تقدم ذكرهم ثم دخلت سنة ثمان واربعي--------------------------------ن فيها كان مشت----ي عبد الرحمن القيني بانطاكية وصاءفة عبد الله بن قيس الفزاري وغزوة مالك بن هبيرة ال-كوني البحر وغزوة عقبة بن عامر الجهني باهل مصر البحرين وباهل المدينة	1145	5274941812924222394	232	389.0	187	331	70.09063720703125	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2519	true	-8242735375567241237	17	100	90	506	1534	300	وجه--- زياد غالب بن فضالة الليثي علي خراسان وكانت له صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوقع العزل لموجدة كانت من معاوية عليه وارتجاعه----- منه فدك وقد كان وهبها له AUTO--------------------------- ثم دخلت سنة تسع واربعين AUTO ذكر ما كان فيها -من ------ال----------------احداث وفيها كانت غزوة فضالة بن عبيد جربة وشتا بجربة وفتحت علي يديه واصاب فيها سبيا كثيرا وفيها كانت صاءفة عبد الله بن كرز البجلي وفيها كانت غزوة يزيد بن شجرة الرهاوي في البحر فشتا باهل الشام وفيها	2519	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1145	false	688628660395279387	215	300	1133	1568	1568	300	استعمل زياد غالب بن فضالة الليثي علي خراسان وكانت له صحبة وحج بالناس مروان--------------- وهو يتوقع العزل لموجدة كانت من معاوية عليه وارتجع معاوية منه فدك وكا---ن وهبها له وكان ولاة الامصار من تقدم ذكرهم ثم دخلت سنة تسع واربعي----------------ن فيها كان مشتي مالك بن هبيرة بارض الروم وفيها كانت غزوة فضالة بن عبيد حز-ة وشتي بها-- وفتحت علي يد-ه واصاب فيها شيءا كثيرا وفيها كانت صاءفة عبد الله بن كرز البجلي وفيها كانت غزوة يزيد بن شجرة الرهاوي في البحر فشتي باهل الشام وفيها-	1145	5274941812924222394	337	547.5	266	474	71.0970458984375	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2519	true	-8242735375567241237	132	165	675	846	1534	300	مروان بن الحكم عن المدينة في شهر ربيع الاول وامر فيها سعيد بن العاص علي المدينة في شهر ربيع الاخر وقيل في شهر ربيع الاول وكانت ولاية مروان كلها بالمدينة لمعاوية ثمان- سنين	2519	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1146	false	-1755935600907554936	272	300	1420	1568	1568	300	مروان بن الحكم عن المدينة في---- ربيع الاول وامر----- سعيد بن العاص عليها------ في---- ربيع الاخر وقيل في---- ربيع الاول وكانت ولاية مروان كلها بالمدينة لمعاوية ثماني سنين-	1146	5274941812924222394	146	247.0	119	172	84.88372039794922	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2520	true	7930638193138347917	46	249	222	1237	1480	300	سنة احدي وخمسين وقال بعضهم بل هلك سنة تسع واربعين حدثني عمر بن شبة قال حدثني علي بن محمد قال كان زياد علي البصرة واعمالها الي سنة خمسين ف----مات المغيرة بن شعبة بالكوفة وهو اميرها فكتب معاوية الي زياد بعهده علي الكوفة والبصرة فكان اول من جمع- له الكوفة والبصرة ف------استخلف علي البصرة سمرة بن جندب وشخص الي الكوفة فكان زياد يقيم ستة اشهر بالكوفة وستة اشهر -بالبصرة حدثني عمر قال حدثني علي عن مسلمة بن محارب قال لما مات المغيرة جمعت العراق لزياد فاتي الكوفة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا الامر اتاني وانا بالبصرة فاردت ان اشخص اليكم في الفين من شرطة البصرة ثم ذكرت انكم اهل حق وان حقكم طالما دفع الباطل فاتيتكم في اهل بيتي فالحمد لله الذي رفع مني ما وضع الناس وحفظ مني ما ضيعوا حتي فرغ من الخطبة فحصب عل----ي المنبر فجلس حتي امسكوا ثم دعا قوما من خاصته وامرهم فاخذوا ابواب المسجد ثم قال لياخذ كل رجل منكم جليسه ولا يقولن لا ادري من جليسي ثم امر بكرسي فوضع له علي باب المسجد فدعاهم اربعة اربعة يحلفون بالله ما منا من حصبك فمن حلف خلاه ومن لم يحلف حبسه وعزله حتي صار الي ثلاثين ويقال بل كانوا ثمانين فقطع ايديهم علي	2520	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1147	false	-9213468671482347753	196	300	986	1511	1511	300	سنة احدي وخمسين وقيل -------------سنة تسع وار--------------------------------------------------------------------------------------بعين فلما مات المغيرة استعمل------------------------- معاوية---- زيا-----دا علي الكوفة وهو--------- اول من جمعا له فلما وليها سار اليها واستخلف علي البصرة سمرة بن جندب وكان ز----------------ياد يقيم ---------بالكوفة -ستة اشهر وبالبصرة ستة اشهر فلما وصل------------------------------------------------------------------- الكوفة خطبهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحصب وهو علي المنبر فجلس حتي امسكوا ثم دعا قوما من خاصته فامرهم فاخذوا ابواب المسجد ثم قال لياخذ كل رجل منكم جليسه ولا يقولن لا ادري من جليسي ثم امر بكرسي فوضع ع---لي باب المسجد فدعاهم اربعة اربعة يحلفون------ ما منا من حصبك فمن حلف خلاه ومن لم يحلف حبس------ه حتي صار الي ثلاثين و-قيل الي----- ثمانين فقطع ايديهم علي-	1147	5274941812924222394	451	683.5	355	1031	43.74393844604492	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2521	true	7147420483339432993	0	143	0	710	1433	300	قالوا اوفي بن حصن الطاءي فقال زياد اتتك بحاءن رجلاه فقال اوفي ان زيادا ابا المغيرة لا يعجل والناس فيهم عجله خفتك والله فاعلمن حلفي خوف الحفافيث صولة الاصله فجءت اذ ضاقت البلاد فلم يكن عليها لخاءف واله قال ما رايك في عثمان قال ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنتيه ولم انكره ولي محصول راي قال فما تقول في معاوية قال جواد حليم قال فما تقول في قال بلغني انك قلت بالبصرة والله لاخذن البرء بالسقيم والمقبل بالمدبر قال قد قلت ذاك قال خبطتها---- عشواء -قال زياد ليس -النفاخ بشر الزمرة فقتله فقال عبد الله بن همام السلولي خيب الله سعي اوفي بن حصن حين اضحي فروجة الرقاء قاده الحين والشقاء الي لي ث عرين وحية صماء قال ولما قدم زياد الكوفة اتا--ه عمارة بن عقبة بن ابي معيط فقال ان عمرو بن الحمق يجتمع اليه من شيعة ابي تراب	2521	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1148	false	2851707898845024204	24	104	116	504	1478	300	قال-- اوفي بن حصن------- فقال زياد اتتك بحاءن رجلاه وقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايك في عثمان قال ختن رسول ا---------لله---------- علي اب------------------------نتيه قال فما تقول في معاوية قال جواد حليم قال فما تقول في قال بلغني انك قلت بالبصرة والله لاخذن البرء بالسقيم والمقبل بالمدبر قال قد قلت ذاك قال خبطتها خبط عشواء فقال زياد ليس بالنفاخ بشر الزمرة فقتله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما قدم زياد الكوفة قال له عمارة بن عقبة بن ابي معيط----- ان عمرو بن الحمق يج-مع اليه--- شيعة ابي تراب	1148	5274941812924222394	370	642.5	292	718	51.53203201293945	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2521	true	7147420483339432993	121	266	608	1280	1433	300	ولما قدم زياد الكوفة اتا--ه عمارة بن عقبة بن ابي معيط فقال ان عمرو بن الحمق يجتمع اليه من شيعة ابي تراب فقال له عمرو بن حريث ما يدعوك الي رفع ما لا تيقنه ولا تدري ما عاقبته فقال زياد كلاكما لم يصب انت حيث تكلمني في هذا علانية وعمرو حين يردك عن كلامك قوما الي عمرو بن الحمق فقولا له ما هذه الزرافات التي تجتمع عندك من ارادك او اردت كلامه ففي المسجد قال ويقال ان الذي رفع علي عمرو بن الحمق وقال له قد انغل المصرين يزيد بن رويم فقال عمرو بن الحريث ما كان قط اقبل علي ما ينفعه منه اليوم فقال--- زياد ليزيد بن رويم اما انت فقد اشطت بدمه واما عمرو فقد حقن دمه ولو علمت ان مخ ساقه قد سال من بغضي ما-هجته حتي يخرج علي واتخذ زياد المقصورة حين حصبه اهل الكوفة وولي زياد حين شخص من البصرة	2521	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1148	false	2851707898845024204	83	156	409	749	1478	300	ولما قدم زياد الكوفة قال له عمارة بن عقبة بن ابي معيط----- ان عمرو بن الحمق يج-مع اليه--- شيعة ابي تراب فارسل اليه زياد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هذه الجماعات----------- عندك من ارادك او اردت كلامه ففي المسجد وقيل-------- الذي سعي بعمرو------------------------------------ يزيد بن رو----------------------------------------------------------يم فقال له زياد قد اب----------------------شطت ب------------------------ه ولو علمت ان مخ ساقه قد سال من بغضي ما هجته حتي يخرج علي فاتخذ زياد الم-صورة حين حصب----- فلما استخلف زياد سمرة علي-- البصرة	1148	5274941812924222394	278	388.0	213	678	41.00294876098633	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2522	true	7808713761065004319	1	143	5	689	1464	300	استخلفه زياد -----علي البصرة واتي الكوفة فجاء وقد قتل-------------------------------- ثمانية الاف من الناس فقال له هل ---تخاف ان تكون قد قتلت احدا بريءا ق-ال لو قتلت اليهم مثلهم ما خشيت او كما قال حدثني عمر قال حدثني موسي بن اسماعيل قال حدثنا نوح بن قيس عن اشعث الحداني عن ابي سوار العدوي قال قتل سمرة من قومي في غدا------ة سبعة واربعين رجلا قد جمع القران CHECK سمرة بن جندب وما حاكته الروايات الواهية حول شخصيته حدثني عمر قال حدثني علي بن محمد عن جعفر الصدفي عن عوف قال اقبل سمرة من المدينة فلما كان عند دور بني اسد خرج رجل من بعض ازقتهم ففجا اواءل الخيل فحمل عليه رجل من القوم فاوجره الحربة قال ثم مضت الخيل فاتي عليه سمرة بن جندب وهو متشحط في دمه فقال ما هذا -قيل اصابته اواءل خيل الامير قال اذا سمعتم بنا قد ركبنا فاتقوا اسنتنا	2522	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1148	false	2851707898845024204	151	232	721	1122	1478	300	استخلف- زياد سمرة علي البصرة اكثر القتل فيها فقال ابن سيرين قتل سمرة في غيبة زياد هذه ثمانية الاف فق---------ال له زياد اتخاف ان تكون قتلت-------- بريءا فقال لو قتلت مع-هم مثلهم ما خشيت وقال ابو ال--------------------------------------------------------------------------------سوار العدوي---- قتل سمرة من قومي في غداة واحدة سبعة واربعين كلهم قد جمع القران -وركب سمرة يوما فلقي اواءل خيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رجلا فقتلوه فمر ب-----------------------------------ه سمرة-------- وهو يتشحط في دمه فقال ما هذا فقيل اصاب-ه اواءل خيلك فق-----ال اذا سمعتم بنا قد ركبنا فاتقوا اسنتنا	1148	5274941812924222394	269	349.5	209	732	36.748634338378906	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2522	true	7808713761065004319	157	219	756	1078	1464	300	البصرة والله لتكف-ني هءلاء او لابدان بكم والله لءن افلت منهم رجل لا تاخذون العام من عطاء-كم درهما قال فثار الناس بهم فقتلوهم AUTO ذكر ارادة معاوية نقل المنبر من المدينة قال محمد بن عمر وفي هذه السنة امر معاوية بمنبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحمل----------- الي الشام محرك------------------------------------------------------------------------------------- فكسفت الشمس حتي رءيت النجوم بادية يومءذ فاعظم الناس ذلك	2522	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1149	false	6535613107726765127	0	69	0	366	1521	300	البصرة والله لتكفنني هءلاء او لابدان بكم والله لءن افلت منهم رجل لا تاخذون العام من عطياتكم درهما---- فثار الناس بهم فقتلوهم----- ذكر ارادة معاوية نقل المنبر من المدينة---------------- وفي هذه السنة امر معاوية بمنبر النبي----------------------- ان يحمل من المدينة الي الشام وقال لا يترك و عصا النبي بالمدينة وهم قتلة عثمان وطلب العصا وهي عند سعد القرظ فحرك المنبر فكسفت الشمس حتي رءيت النجوم بادية------ فاعظم الناس ذلك	1149	5274941812924222394	257	430.0	207	420	61.19047546386719	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2523	true	7592289805447801698	0	300	0	1454	1454	300	يا امير المءمنين نذكوك الله عز وجل ان تفعل هذا فان هذا لا يصلح تخرج منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم من موضع وضعه وتخرج--- عصاه الي الشام فانقل المسجد فاقصر وزاد فيه ست درجات فهو اليوم ثماني درجات واعتذر الي الناس مما صنع قال محمد بن عمر وحدثني سويد بن عبد العزيز عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن ابان بن صالح عن قبيصة بن ذءيب قال كان عبد الملك قد هم ------بالمنبر فقال له قبيصة بن ذءيب اذكرك الله عز وجل ان تفعل هذا وان تحوله ان امير المءمنين معاوية حركه فكسفت الشمس وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي منبري اثما فليتبوا مقعده من النار فتخرجه من المدينة وهو مقطع الحقوق بينهم بالمدينة فاقصر عبد الملك عن ذلك وكف عن ان يذكره فلما كان الوليد----- وحج هم بذلك وقال خبراني عنه وما اراني الا سافعل فارسل سعيد بن المسيب الي عمر بن عبد العزيز فقال كلم صاحبك يتق الله عز وجل ولا يتعرض----------- لله سبحانه ولسخطه فكلمه عمر بن عبد العزيز فاقصر وكف عن ذكره فلما حج سليمان بن عبد الملك اخبره عمر بن عبد العزيز بما كا---ن الوليد هم به وارسال سعيد بن المسيب اليه فقال سليمان ما كنت احب ان يذكر هذا عن امير المءمنين عبد الملك ----ولا عن الوليد هذا مكابرة وما لنا ولهذا اخذنا بالدنيا فهي في ايدينا ونريد ان نعمد الي علم من اعلام الاسلام يوفد اليه فنحمله الي ما قبلنا هذا ما لا يصلح وفيها عزل معاوية بن حديج عن م---------صر وولي-- مسلمة بن مخلد مصر وافريقية وكان معاوية بن ابي سفيان قد بعث قبل ان يولي مسلمة مصر وافريقية----- عقبة بن نافع الفهري الي افريقية فافتتحها و----اختط قيروانها وكان موضعه غيضة فيما زعم محمد بن عمر لا ترام من السباع والحيات وغير ذلك من الدواب فدعا الله عز وجل عليها فلم يبق منها شء-	2523	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1149	false	6535613107726765127	77	277	407	1403	1521	300	يا امير المءمنين لا يصلح ان----------------------------------- تخرج منبر رسول الله------------------- من موضع وضعه ولا تنقل عصاه الي الشام فانقل المسجد فتركه وزاد فيه ست در----------------------جات واعتذر---------- مما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنع فلما ولي عبد الملك بن مروان هم بالمنبر فقال له قبيصة بن ذءيب اذكرك ال-----------------------------له ان تفعل ا------ن معاوية حركه فكسفت الشمس وقال رسول الله------------------- من حلف علي منبري----- فليتبوا مقعده من النار------------------ وهو مقطع الحقوق عندهم بالمدينة فتركه عبد الملك ف-----------------------لما كان الوليد ابنه وحج هم بذلك------------------------------------ فارسل سعيد بن المسيب الي عمر بن عبد العزيز فقال كلم صاحبك -----------------لا يتعرض للمسجد ولا لله والسخط ل----ه فكلمه عمر فتركه و--------------------------لما حج سليمان بن عبد الملك اخبره عمر-------------- بما كان من الوليد ف---------------------------------قال سليمان ما كنت احب ان يذكر ----عن امير المءمنين عبد الملك هذا ولا عن الوليد ------------ما لنا ولهذا اخذنا -الدنيا فهي في ايدينا ونريد ان نعمد الي علم من اعلام الاسلام يوفد اليه فنحمله ه-------------ذا ما لا يص-ح وفيها عزل معاوية بن حديج السكوني عن ومصر ووليها مسلمة بن مخلد م--ع افريقية وكان معاوية بن ابي سفيان--- بعث قبل ان يولي مسلمة -----افريقية ومصر عقبة بن نافع ا-------لي افريقية فافتتحها وكان اختط قيروانها وكان موضعه غيضة--------------------- لا ترام من السباع والحيات وغيرها------------ فدعا الله -------عليها فلم يبق منها شء	1149	5274941812924222394	873	1365.5	691	1507	57.92966079711914	149	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2524	true	7467858977232444939	89	145	426	708	1476	300	عن افريقية و---ولي مسلمة بن مخلد مصر والمغرب كله فهو اول من جمع له المغرب كله ومصر وبرقة وافريقية وطرابلس فولي مسلمة بن مخلد مولي له يقال له ابو المهاجر افريقية وعزل عقبة بن نافع وكشفه عن اشياء فلم يزل واليا علي مصر والمغرب وابو المهاجر علي افريقية من قبله حتي هلك معاوية بن ابي سفيان	2524	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1150	false	-620279695083840198	2	34	9	163	1602	300	عن افريقية وجمعها لمسلمة بن مخلد---------------- فهو اول من جمع له المغرب مع مصر------------------------- فولي مسلمة افريقية مولي له يقال له ابو المهاجر----------------------------------------- فلم يزل عليها------------------------------------------------- حتي هلك معاوية بن ابي سفيان	1150	5274941812924222394	130	169.0	100	285	45.614036560058594	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2525	true	5724703978260141042	9	141	37	699	1506	300	بن نهشل -استعد----ي ايضا عليه فقال اعين------------------- فلم يعرفه- زياد حتي قيل له الغلام الاعرابي الذي انهب ورقه والقي ثيابه فعرف-ه قال ابو عبيدة اخبرني اعين بن لبطة قال اخبرني ابي عن ابيه قال بعثني ابي غالب في عير له وجلب----- ابيعه وامتار له واشتري لاهله كسا فقدمت البصرة فبعت الجلب فاخذ--------ت ثمنه فجعلته في ثوبي ازاوله اذ عرض لي رجل اراه كانه شيطان فقال لشد ما تستوثق منها فقلت وما يمنعني قال اما لو كان مكانك رجل اعرفه ما صبر عليها فقلت ومن هو قال غالب بن صعصعة قال------------ فدعوت اهل المربد فقلت دونكموها ونثرتها عليهم فقال لي قاءل الق رداءك يا بن غالب ------فالقيته وقال اخر الق قميصك فالقيته وقال اخر الق عمامتك فالقيتها حتي بقيت في ازار فقالوا الق ازارك فقلت لن القيه وامشي مجردا اني لست بمجنون فبلغ	2525	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1151	false	4491570127537446224	193	300	1041	1568	1568	300	بن ابيه واستعدي علي ايضا يزيد بن مسعود بن خالد بن مالك قال فلم يعرفني زياد حتي قيل له الغلام الاعرابي الذي انهب ماله و-----ثيابه فعرفني قال الفرزدق وكان --------------------------------------------------ابي غالب قد ارسلني في جلب له ابيعه وامتار له------------------------------ فبعت الجلب بالبصرة وجعلت ثمن-------ه في ثوبي ف---------عرض لي رجل اراه كانه شيطان فقال لشد ما تستوثق منها-------------------- اما لو كان مكانك رجل اعرفه ما ص-ر عليها فقلت ومن هو قال غالب بن صعصعة وهو ابو الفرزدق فدعوت اهل المربد-------------- ونثرتها فق------ال لي قاءل الق رداءك ففعلت -الق ثوبك ففعل---ت وقال اخر ---------------------------الق عمامتك ففعلت فقال اخر ------------------الق ازارك فقلت لا القيه وامشي مجردا اني لست بمجنون وبلغ-	1151	5274941812924222394	393	560.0	305	719	54.65924835205078	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2525	true	5724703978260141042	141	179	699	898	1506	300	الخبر زيادا-------------------------------- فارسل خيلا الي المربد لياتوه بي فجاء-- رجل من بني الهجيم علي فرس ----قال اتيت فالن-جاء واردفني خلفه وركض حتي تغيب وجاءت الخيل وقد سبقت فاخذ زياد عمين لي ذهيلا والزحاف ابني صعص-ة وكانا في الديوان	2525	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1152	false	-4533114565954334628	0	39	0	210	1541	300	الخبر زيادا فقال هذا احمق يضري الناس بالنهب فارسل خيلا الي المربد لياتوه بي فاتاني رجل من بني الهجيم علي فرس له وقال النجاء النجاء واردفني خلفه ونجو-----------------------------ت فاخذ زياد عمين لي ذهيلا والزحاف ابني صعصعة وكانا في الديوان	1152	5274941812924222394	156	261.0	125	239	65.27196502685547	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2526	true	2769954954029688646	0	284	0	1405	1486	300	والحتات بن يزيد ابو منازل احد بني حوي بن سفيان بن مجاشع- الي معاوية بن ابي سفيان فاعطي كل رجل منهم م-------ءة الف واعطي الحتات سبعين الفا فلما كانوا في الطريق سال بعضهم بعضا فاخبروه بجواءزهم فكان الحتات اخذ سبعين الفا فر-------جع الي معاوية فقال ما ردك يا ابا منازل قال فضحتني في بني تميم اما حسبي بصحيح اولست ذا سن اولست مطاعا في عشيرتي فقال معاوية بلي قال فما بالك خسست بي دون القوم فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني اشتريت من القوم دينهم ووكلتك الي دينك ورايك في عثمان بن عفان وكان عثمانيا فقال وانا فاشتر مني ديني فامر له ب-تمام جاءزة القوم وطعن في جاءزته فحبسه-ا معاوية فقال الفرزدق في ذلك ابوك وعمي يا معاوي- اورثا تراثا فيختار التراث اقاربه فما بال ميراث الحتات اخذته وميراث حرب جامد لك ذاءبه فلو كان هذا الامر في جاهلية علمت من المرء القليل حلاءبه ولو كان في دين سوي ذا شنءتم لنا حقنا او غص بالماء شاربه ولو كان اذ كنا وفي الكف بسطة لصمم عضب فيك ماض مضاربه وانشد محمد بن علي وفي الكف مبسط وقد رمت شيءا يا معاوي دونه خياطف علود صعاب مراتبه وما كنت اعطي النصف من غير قدرة سواك ولو مالت علي كتاءبه الست اعز الناس قوما واسرة وامنعهم جارا اذا ضيم جانبه وما ولدت بعد النبي واله كمثلي حصان في الرجال يقاربه ابي غالب والمرء ناجية الذي الي صعصع ينمي فمن ذا يناسبه وبيتي الي جنب الثريا فناءه ومن دونه البدر المضء كواكبه انا ابن الجبال الصم في عدد الحصي وعرق الثري عرقي فمن ذا يحاسبه انا ابن الذي احيا الوءيد وضامن علي الدهر اذ عزت لدهر مكاسبه وكم من اب لي يا معاوي- لم يزل اغر يباري الريح ما ازور جانبه نمته فروع المالكين ولم يكن ابوك الذي من عبد شمس	2526	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1152	false	-4533114565954334628	65	300	356	1541	1541	300	والحتات بن يزيد ابو منازل ال----------------------مجاشعي الي معاوية بن ابي سفيان فاعطي كل رجل منهم جاءزة ماءة الف واعطي الحتات سبعين الفا فلما كانوا في الطريق ذكر كل منهم جاءزته---------------------------------------- فرجع الحتات الي معاوية فقال ما ردك ق-------------ال فضحتني في بني تميم اما حسبي -صحيح اولست ذا سن ا-لست مطاعا في عشيرتي -قال------- بلي قال فما بالك خسست بي دون القوم واعطيت من كان عليك اكثر ممن كان لك وكان حضر الجمل مع عاءشة وكان الاحنف وجارية يريدان عليا وان كان الاحنف والجون اعتزلا القتال مع علي لكنهما كانا يريدانه قال اني اشتريت من القوم دينهم ووكلتك الي دينك ورايك في عثم--------ان وكان عثمانيا فقال وانا فاشتر مني ديني فامر له باتمام جاءزته ثم مات الحتات------ فحبسهما معاوية فقال الفرزدق في ذلك ابوك وعمي يا معاوية اورثا تراثا فيحتاز التراث اقاربه فما بال ميراث الحتات اخذته وميراث صخر جامد لك ذاءبه فلو كان هذا الامر في جاهلية علمت من المرء القليل حلاءبه ولو كان في دين سوي ذا شنءتم لنا حقنا او غص بالماء شار-----------------------------------------------------به وانشد محمد بن علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لست اعز الناس قوما واسرة وامنعهم جارا اذا ضيم جانبه وما ولدت بعد النبي واله كمثلي حصان في الرجال يقار-------------------------------------------------------به وبيتي الي جنب الثريا فناوه ومن دونه البدر المضء كواكبه انا ابن الجبال الشم في عدد الحصي وعرق الثري عرقي فمن ذا يحاس------------------------------------------------------------به وكم من اب لي يا معاوية لم يزل اغر يباري الريح--- ازور جانبه نمته فروع المالكين ولم يكن ابوك الذي من عبد شمس-	1152	5274941812924222394	968	1740.0	770	1576	61.42131805419922	175	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2527	true	-7901304963617739565	0	116	0	551	1477	300	كان لم يكن قصي وعبد الشمس ممن يخاطبه فرد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثين الفا علي اهله وكانت ايضا قد اغضبت زيادا عليه قال فلما استعدت عليه نهشل وفقيم ازداد عليه غضبا فطلبه فهرب فاتي عيسي بن خصيلة بن معتب بن نصر بن خالد البهزي ثم احد بني سليم والحجاج بن علاط بن خالد السلمي 243242 قال ابن سعد قال ابو عبيدة فحدثني ابو موسي الفضل بن موسي بن خصيلة قال لما طرد زياد الفرزدق جاء الي عمي عيسي بن خصيلة ليلا فقال يا ابا خصيلة ان هذا الرجل قد اخافني وان صديقي وجميع من كنت ارجو قد لفظوني واني --قد اتيتك لتغيبني عندك -قال مرحبا بك فكان عنده ثلاث ليال ثم قال انه قد بدا لي ان الحق بالشام	2527	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1153	false	-1919815092329315158	5	115	26	547	1496	300	كان لم يكن قصي وعبد الشمس ممن يخاطبه يريد بالمالكين مالك بن حنظلة ومالك بن زيد مناة بن تميم وهما جداه لان الفرزدق هو ابن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم فلما بلغ معاوية شعره رد علي اهله ثلاثين الفا فاغضب--------ت ايضا ---------زيادا عليه ف----لما استعدت عليه نهشل وفقيم ازداد عليه غضبا فطلبه فهرب واتي عيسي بن خصيلة---------------------------------------------------------------------- السلمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلا وقال له---------- ان هذا الرجل قد طلبني و----------------------------قد لفظ-ني الناس وقد اتيتك لتغيثني عندك فقال مرحبا بك فكان عنده ثلاث ليال ثم قال ل-ه قد بدا لي ان اتي --الشام	1153	5274941812924222394	266	387.0	209	777	34.23423385620117	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2531	true	-2165514225777930336	202	294	1004	1490	1523	300	مع الحكم بن عمرو بخراسان فكتب زياد الي عمرو ان اهل جبل الاشل سلاحهم اللبود وانيتهم الذهب فغزاهم حتي توسطوا فاخذوا بالشعاب والطرق فاحدقوا به فعي بالامر فولي المهلب الحرب فلم يزل المهلب يحتال حتي اخذ عظيما من عظماء----هم فقال له اختر بين ان اقتلك وبين ان تخرجنا من هذا المضيق فقال -----------له اوقد النار حيال الطريق من هذه الطرق ومر بالاثقال فلتوجه نحوه حتي اذا ظن القوم انكم قد دخلتم الطريق لتسلكوه فانهم يستجمعون لكم ويعرون ما سواه من الطرق فبادرهم الي غيره فانهم لا يدركونك ح-تي تخرج-- منه ففعلوا ذلك	2531	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1145	false	688628660395279387	85	156	451	820	1568	300	مع الحكم بن عمرو بخراسان وغزا معه بعض جبال الترك فغنموا واخذ الترك عليهم ------------------------------------------الشعاب والطرق فعيي الكم -----بالامر فولي المهلب الحرب فلم----------- يحتال حتي اسر عظيما من عظماء الترك فقال له اما------------------- ان تخرجنا من هذا ال-ضيق او لاقتلنك فقال له اوقد النار حيال ط--ريق من هذه الطرق وسير الاثقال------- نح----------------------------------------------وه فانهم سيجتمعون فيه ويخلون ما سواه من الطرق فبادرهم الي طريق اخري فما يدركونهم حتي تخرجوا منه ففعل-- ذلك	1145	5274941812924222394	260	384.5	205	504	51.587303161621094	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2532	true	3925132522464786609	118	300	578	1508	1508	300	ثم دخلت سنة احدي وخمسين ذكر ما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها مشتي فضالة بن عبيد بارض الروم وغزوة بسر بن ابي ارطاة الصاءفة ومقتل حجر بن عدي واصحابه AUTO ذكر مقت-----------------------------------------------------ل حجر بن عدي واصحابه ذكر سبب مقتله قال هشام بن محمد عن ابي مخنف عن المجالد بن سعيد والصقعب بن زهير وفضيل بن خديج والحسين بن عقبة المرادي قال كل قد حدثني بعض هذا الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث حجر بن عدي الكندي واصحابه ان معاوية بن ابي سفيان لما ولي المغيرة بن شعبة---- الكوفة في جمادي سنة احدي واربعين---------------- دعاه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وقد قال المتلمس لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما وقد يجزي عنك الحكيم بغير التعليم وقد اردت ايصاءك باشياء كثيرة فانا تاركها اعتمادا علي بصرك بما يرضيني ويسعد سلطاني ويصلح به رعيتي ولست تاركا ايصاءك بخصلة لا تتحم عن شتم علي وذمه والترحم علي عثمان والاستغفار له والعيب علي اصحاب علي والاقصاء لهم وترك الاستماع منهم وباطراء -شيعة عثمان رضوان الله عليه والادناء-	2532	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1154	false	-1768400383783431071	186	290	948	1497	1547	300	ثم دخلت سنة احدي وخمسين -وفيها كان------------------------------ مشتي فضالة بن عبيد بارض الروم وغزوة بسر بن ابي ارطاة الصاءفة ذ------------------------------كر مقتل حجر بن عدي وعمرو بن الحمق واصحابهما في هذه السنة قتل حجر بن عدي واصحابه ---وسبب ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان معاوية استعمل-------------- المغيرة بن شعبة علي الكوفة--------- سنة احدي واربعين فلما امره عليها دعاه وقال له-------------------- اما بعد فان لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا -----------------------------------------------------------------------------وقد يجزي عنك الحكيم بغير التعليم وقد اردت ايصاءك باشياء كثيرة -انا تاركها اعتمادا علي بصرك--------------------------------------- ولست تاركا ايصاءك بخصلة لا تترك--- شتم علي وذمه والترحم علي عثمان والاستغفار له والعيب لا---صحاب علي والاقصاء لهم وال------------------اطراء بشيعة عثمان ----------------والادناء	1154	5274941812924222394	447	717.0	359	1005	44.47761154174805	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2533	true	3068486380796768316	215	300	1105	1533	1533	300	فقام حجر بن عدي فنعر نعرة بالمغيرة سمعها كل من كان في المسجد وخارجا منه وقال انك لا تدري بمن تولع من هرمك ايها الانسان مر لنا بارزاقنا واعطياتنا فانك قد حبستها عنا وليس ذلك لك ولم يكن يطمع في ذلك من كان قبلك وقد اصبحت مولعا بذم امير المءمنين وتقريظ المجرمين قال فقام معه اكثر من ثلثي الناس يقولون صدق والله حجر وبر مر لنا بارزاقنا واعطياتنا فانا لا ننتفع بقولك هذا ولا يجدي علينا شيءا واكثروا في مثل هذا القول ونحو--ه فنزل المغيرة-	2533	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1155	false	8166811177400867096	91	148	440	733	1528	300	فقام حجر فصاح صيح-------ة بالمغيرة سمعها كل من ب------المسجد وخارجا منه وقال له مر لنا------------------- ايها الانسان------- بارزاقنا ف--------------قد حبستها عنا وليس ذلك --------------------------------لك وقد اصبحت مولعا بذم امير المءمنين-------------------- فقام---- اكثر من ثلثي الناس يقولون صدق ------حجر وبر مر لنا بارزاقنا فان ما انت عليه -------------------لا يجدي علينا نفعا واكثروا من ----هذا القول وامثاله فنزل المغيرة	1155	5274941812924222394	249	373.5	200	431	57.772621154785156	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2534	true	1877754558257485723	1	109	5	562	1583	300	واستاذن عليه قومه فاذن لهم فقالوا علا-م تترك هذا الرجل يقول هذه المقالة ويجترء عليك في سلطان---------ك هذه الجراة انك تجمع علي نفسك بهذا خصلتين اما اولهما فتهوين سلطانك واما الاخري فان ذلك ان بلغ معاوية كان اسخط له عليه وكان اشدهم له قولا في امر حجر والتعظيم عليه عبد الله ابي عقيل الثقفي فقال لهم المغيرة اني قد قتلته انه سياتي امير بعدي فيحسب----ه مثل- فيصنع به شبيها بما ترونه يصنع بي فياخذه عند اول وهلة فيقتله شر قتلة انه قد اقترب اجلي وضعف عملي ولا احب ان ابتدء---- اهل هذا المصر بقتل خيارهم وسفك دماءهم فيسعدوا بذلك واشقي ويعز في الدنيا معاوية ويذل يوم القيامة المغيرة	2534	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1155	false	8166811177400867096	148	215	733	1084	1528	300	فاستاذن عليه قومه ودخلوا و--قالوا علي م تترك هذا الرجل ------------------يجترء عليك في سلطانك ويقول لك هذه المقالة فيوه-----------------------------------------ن سلطانك ويسخط عليك امير المءمنين معاوية ----------------------------------------------------------------------------------------فقال لهم المغيرة اني قد قتلت----ه سياتي من-- بعدي امير يحبسه مثلي فيصنع به -------ما ترونه يصنع بي فياخذه و-------------ي--------قتله اني قد ق--رب اج----------لي ولا احب ان اقتل خيار اهل هذا المصر------------------------ فيسعدون----- واشقي ويعز في الدنيا معاوية ويشقي في الاخر-ة المغيرة	1155	5274941812924222394	261	325.5	206	576	45.3125	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2535	true	5859333120872479317	0	59	0	307	1461	300	ويظهرون لعن معاوية والبراءة منه وانهم حصبوا عمرو بن الحريث فشخص----- الي الكوفة حتي دخلها فاتي القصر فدخله ثم خرج فصعد المنبر وعليه قباء سندس ومطرف خز اخضر قد فرق شعره وحجر جالس في المسجد حوله اصحابه اكثر ما كانوا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان غب البغي والغي وخيم ان هءلاء جموا فاشروا وامنوني فاجترءوا	2535	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1155	false	8166811177400867096	259	300	1311	1528	1528	300	ويظهرون لعن معاوية والبراءة منه وانهم حصبوا عمرو بن --حريث فشخص زياد الي الكوفة حتي دخلها------------------------ فصعد المنبر فحمد الله واثني علي---------------------ه وحجر جالس في المسجد----------------------------------------------- ثم قال اما بعد فان غب البغي والغي وخيم ان هءلاء جموا فاشروا وامنوني فاجتراوا-	1155	5274941812924222394	193	321.0	156	312	61.85897445678711	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2535	true	5859333120872479317	60	91	311	461	1461	300	وايم الله لءن لم تستقيموا لاداوينكم بدواءكم وقال ما انا بشء ان لم امنع باحة الكوفة من حجر وادعه نكالا لمن بعده ويل امك يا حجر سقط العشاء بك علي سرحان	2535	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1156	false	-4520921144714216677	2	30	9	147	1541	300	وايم الله لءن لم تستقيموا لاداوينكم بدواءكم ولست------- بشء ان لم امنع----- الكوفة من حجر وادعه مكالا لمن بعده ويل امك يا حجر سقط العشاء بك علي سرحان	1156	5274941812924222394	134	249.0	106	150	89.33333587646484	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2535	true	5859333120872479317	133	275	652	1351	1461	300	زياد يوما في ال--جمعة فاطال الخطبة واخر الصلاة فقال له حجر بن عدي الصلاة فمضي في خطبته ثم قال--- الصلاة فمضي في خطبته فلما خشي حجر------- فوت الصلاة ضرب بيده الي كف من الحصا وثار الي الصلاة وثار الناس معه فلما راي ذلك زياد---- نزل فصلي بالناس فلما فرغ من صلاته كتب الي معاوية في امره وكثر عليه فكتب اليه معاوية ان شده في الحديد ثم احمله الي ف-لما ان جاء كتاب معاوية اراد قوم حجر ان ----يمنعوه فقال---- لا ولكن سمع- وطاعة فشد في الحديد ثم حمل الي معاوية فلما دخل عليه قال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له معاوية -امير المءمنين اما والله لا اقيلك ولا استقيلك اخرجوه فاضربوا عنقه فاخرج من عنده فقال حجر للذين يلون امره دعوني حتي اصلي ركعتين فقالوا صل فصلي ركعتين خفف فيهما ثم قال لولا ان تظنوا بي غير الذي	2535	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1166	false	-199506954157651100	174	300	881	1513	1513	300	زيادا قد خطب يوم جمعة فاطال الخطبة واخر الصلاة فقال له حجر بن عدي الصلاة فمضي في خطبته --فقال له الصلاة فمضي في خطبته فلما خشي حجر بن عدي فوت الصلاة ضرب بيده الي كف من --حصي وقام الي الصلاة وقام الناس معه فلما راي---- زياد ذلك نزل فصلي بالناس -----------------وكتب الي معاوية-------- وكثر عليه فكتب اليه معاوية لي-شده في الحديد --ويرسله اليه فلما------------------- اراد اخذه قام قومه ليمنعوه فقال حجر لا ولكن سمعا وطاعة فشد في الحديد و--حمل الي معاوية فلما دخل عليه قال السلام عليم يا امير المءمنين------------------- فقال--- معاوية اامير المءمنين انا والله لا اقيلك ولا استقيلك اخرجوه فاضربوا ع--------------نقه فقال حجر للذين يلون امره دعوني حتي اصلي ركعتين فقالوا صل فصلي ركعتين خفف فيهما ثم قال لولا ان تظنوا بي غير الذي-	1166	5274941812924222394	565	962.0	452	726	77.82369232177734	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2536	true	2651136220725929143	112	240	549	1245	1525	300	وهو شداد بن الهيثم الهلالي اذهب اليه فادعه قال فاتيته فقلت اجب الامير فقال اصحابه لا ياتيه ولا كرامة قال فرجعت اليه فاخبرته فامر صاحب الشرطة ان يبعث معي رجالا قال فبعث نفرا قال فاتيناه فقلنا اجب الامير قال فسب-ونا وشتمونا فرجعنا اليه فاخبرناه الخبر قال فوثب زياد باشراف اهل الكوفة فقال يا اهل الكوفة اتشجون بيد وتاسون باخري ابدانكم معي واهواءكم مع حجر هذا الهجهاجة الاحمق المذبوب انتم معي واخوانكم وابناءكم وعشاءركم مع حجر هذا والله من دحسكم وغشكم والله لتظهرن لي براءتكم او لاتينكم بقوم اقيم بهم اودكم وصعركم فوثبوا الي زياد فقالوا معاذ الله سبحانه ان يكون لنا فيما هاهنا راي الا طاعتك وطاعة امير المءمنين وكل ما ظننا ان فيه رضاك وما يستبين به طاعتنا وخلافنا لحجر فمرنا به قال فليقم كل امرء منكم	2536	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1156	false	-4520921144714216677	54	116	275	600	1541	300	وهو شداد بن الهيثم الهلالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبعث اليه جماعة ففع-----------------------------------------ل فسبهم اصحاب حجر فرجعوا----- واخبروا---------------- زياد-ا فجمع اهل الكوفة وقال ---------------تشجون بيد وتاسون باخري ابدانكم معي وقلو-بكم مع حجر------------- الاحمق ---------------------------------------------------هذا والله من دحسك------م والله لتظهرن لي براءتكم او لاتينكم بقوم اقيم بهم اودكم وصعركم ----------------فقالوا معاذ الل-------ه ان يكون ل-----------نا راي الا طاعتك وما------------------------------- فيه رضاك ق-------------------------------------------ال فليقم كل رجل- منكم	1156	5274941812924222394	284	385.5	227	697	40.746055603027344	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2536	true	2651136220725929143	1	78	5	384	1525	300	لا تطلقوا عني حديدا ولا تغسلوا عني دما فاني الاقي معاوية غدا علي الجادة ثم قدم فضربت عنقه قال مخلد قال هشام كان محمد اذا سءل عن الشهيد يغسل حدثهم حديث حجر قال محمد فلقيت عاءشة ام المءمنين معاوية قال مخلد اظنه بمكة فقالت يا معاوية اين كان حلمك عن حجر فقال لها يا ام المءمنين لم يحضرني رشيد قال ابن سيرين فبلغنا انه------ لما حضرته الوفاة جعل يغرغر بالصوت ويقول يومي منك يا حجر يوم طويل	2536	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1167	false	2515851634558870463	7	54	36	266	1548	300	لا تطلقوا عني حديدا ولا تغسلوا عني دما فاني -لاق- معاوية غدا علي الجادة و-------ضربت عنقه قال---------------------------------------------------------------------- فلقيت عاءشة معاوي-------------------------------ة فقالت له------- اين كان حلمك عن حجر فقال------------------- لم يحضرني رشيد قال ابن سيرين -بلغنا ان معاوية لما حضرته الوفاة جعل --------------يقول يومي منك يا حجر---- طويل	1167	5274941812924222394	215	336.0	169	385	55.844154357910156	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2537	true	5177667503365560840	58	299	292	1479	1482	300	ابو العمرطة------------ انه ليس معك رجل معه سيف غيري وما يغني عنك قال فما تري قال قم من هذا المكان فالحق باهلك يمنعك قومك فقام زياد ينظر اليهم وهو علي المنبر فغش-----وا بالعمد فضرب رجل من الحمراء يقال له بكر بن عبيد راس عمرو بن الحمق بعمود- فوقع واتاه ابو سفيان بن عويمر والعجلان بن ربيعة وهما رجلان من الازد فحملاه فاتيا به دار رجل من الازد يقال له عبيد الله بن مالك فخباه بها فلم يزل بها متواريا حتي خرج منها ثم رجع الي اول الحديث قال فلما ضرب عمرا تلك الضربة وحمله ذانك الرجلان انحاز اصحاب حجر الي ابواب كندة ويضرب رجل من جذام كان في الشرطة رجلا يقال له عبد الله بن خليفة الطاءي بعمود فضربه ضربة فصرعه فقال وهو يرتجز قد علمت يوم الهياج خلتي اني اذا ما فءتي تولت وكثرت عداتها او قلت اني قتال غداة بلت وضربت يد عاءذ بن حملة التميمي وكسرت نابه فقال ان تكسروا نابي وعظم ساعدي فان في سورة المناجد وبعض شغب البطل المبالد وينتزع عمودا من بعض الشرطة فقاتل به وحمي حجرا واصحابه حتي خرجوا من تلقاء ابواب كندة وبغلة حجر موقوفة فاتي بها ابو العمرطة اليه ثم قال اركب لا اب لغيرك فوالله ما اراك الا قد قتلت نفسك وقتلتنا معك فوضع حجر رجله في الركاب فلم يستطع ان ينهض فحمله ابو العمرطة علي بغلته ووثب ابو العمرطة علي فرسه فما هو الا ادا استوي عليه حتي انتهي اليه يزيد بن طريف المسلي وكان يغمز فضرب ابا العمرطة ب---------العمود	2537	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1156	false	-4520921144714216677	157	264	820	1371	1541	300	ابو العمرطة الكندي لحجر انه ليس معك من- معه سيف غيري وما يغني عنك سيفي قم------------------------- فالحق باهلك يمنعك قومك ز-----ياد ينظر اليهم وهو علي المنبر وغشيهم اصحاب زياد وضرب رجل من الحمراء-------------------- راس عمرو بن الحمق بعموده فوقع وحمله اصحابه الي ال----------------------------------------ازد فاختفي عندهم حتي---------------------------------------------------------------------------- خرج و--------------------------------------------------------------------------انحاز اصحاب حجر الي ابواب كندة و-ضرب بعض الشرطة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يد عاءذ بن حملة التميمي وكسر- نابه واخذ---------------------------------------------------------------------------- عمودا من بعض الشرط- فقاتل به وحمي حجرا واصحابه حتي خرجوا من------ ابواب كندة و-اتي حجر -بغلته وقال له- ابو العمرطة ------------اركب ف------------------------------قد -----------قتلتنا ونفسك وحمله حتي اركبه ورك----------------------------------------------------ب ابو العمرطة---- فرسه ولحق-----------------------------------ه يزيد بن طريف المسلي ف----------ضرب ابا العمرطة علي فخده بالعمود	1156	5274941812924222394	421	525.0	327	1214	34.678749084472656	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2538	true	-4645874750481692863	2	43	12	203	1521	300	ابو العمرطة سيفه فضرب به راس يزيد بن طريف فخر لوجهه ثم انه برا بعد فله يقول عبد الله بن همام السلولي الءم ابن لءم ما عدا بك حاسرا الي بطل ذي جراة وشكيم معاود ضرب الدارعين بسيفه علي الهام عند	2538	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1156	false	-4520921144714216677	265	300	1376	1541	1541	300	ابو العمرطة سيفه فضرب به راسه فسقط ثم برء و-------------------------له يقول عبد الله بن همام السلولي الءم ابن لءم ما عدا بك حاسرا الي بطل ذي جراة وشكيم معاود ضرب الدارعين بسيفه علي الهام عند-	1156	5274941812924222394	151	281.5	120	191	79.0575942993164	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2538	true	-4645874750481692863	43	198	203	994	1521	300	الروغ غير لءيم الي فارس الغارين يوم تلاقيا بصفين قرم خير نجل قروم حسبت ابن برصاء الحتار قتاله قتالك زيدا يوم دار حكيم وكان ذلك السيف اول سيف ضرب به في الكوفة في الاختلاف بين الناس ومضي حجر وابو العمرطة حتي انتهيا الي دار حجر واجتمع الي حجر ناس كثير من اصحابه وخرج قيس بن فهدان الكندي علي حمار له يسير في مجالس كندة يقول يا قوم حجر دافعوا وصاولوا وعن اخيكم ساعة فقاتلوا لا يلفيا منكم لحجر خاذل اليس فيكم رامح ونابل وفارس مستلءم وراجل وضارب بالسيف لا يزايل فلم ياته من كندة كثير احد وقا-ل زياد وهو علي المنبر ليقم همدان وتميم وهوازن وابناء اعصر ومذحج واسد وغطفان فلياتوا جبانة كندة فليمضوا من ثم الي حجر فلياتوني به ثم انه كره ان يسير طاءفة من مضر مع طاءفة من اهل اليمن --------------------------------------------------فيقع بينهم شغب واختلاف وتفسد ما بينهم الحمية فقال لتقم تميم وهوازن وابناء اعصر واسد وغطفان ولتمض مذحج وهمدان الي جبانة كندة	2538	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1157	false	-126486900202603623	0	89	0	455	1485	300	الروع غير لءيم الي فارس الغارين يوم تلاقيا بصفين قرم خير نجل قروم حسبت ابن برصاء الحتار قتاله قتالك زيدا يوم دار حكيم وكان ذلك السيف اول سيف ضرب به في الكوفة في اخت--لاف بين الناس ومضي حجر وابو العمرطة -----------الي دار حجر واجتمع اليهما- ناس كثير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ياته من كندة كثير احد فارسل زياد وهو علي ال------------------------------------منبر -مذحج وهمد-----ان الي---- جبانة كندة وامرهم ان ياتوه بحجر وارسل ساءر---------------------------------------------- اهل اليمن الي جبانة الصاءدين وامرهم ان يمضوا الي صاحبهم حجر فياتوه به ففعلوا فدخل--------------------------------------------------------------------------- مذحج وهمدان الي جبانة كندة	1157	5274941812924222394	339	539.0	267	842	40.26128387451172	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2541	true	3373035340263445487	3	83	15	405	1409	300	لقيتهم فقالت من تطلبون قالوا نطلب حجرا ق--الت ها هو ذا قد رايته في النخع فانصرفوا نحو النخعفخرج---- من----------------------- عند عبد الله متنكرا وركب معه عبد الله بن الحارث ليلا حتي اتي دار ربيعة بن ناجد الازدي في الازد فنزلها يوما وليلة فلما اعجزهم ان يقدروا عليه دعا زياد بمحمد بن الاشعث فقال له يا ابا ميثاء اما والله لتاتيني بحجر او لا ادع لك نخلة الا قطعتها ولا دارا الا هدمتها ثم لا تسلم مني حتي اقطعك اربا اربا	2541	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1157	false	-126486900202603623	202	253	1009	1253	1485	300	لقيتهم فقالت من تطلبون قالوا حجر بن عدي فقالت هو ف---------------ي النخع ------------------فخرج حجر من عنده فاتي الازد فاختفي عند------------------------------------------------------------- ربيعة بن ناجد---------------------------------- فلما اعياهم طلب----------ه دعا زياد -محمد بن الاشعث وقال له----------------- والله لتاتيني به-- او لاقطعن كل نخلة لك واهدم دورك----------------- ثم لا تسلم مني حتي اقطعك اربا اربا	1157	5274941812924222394	176	235.5	135	419	42.0047721862793	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2542	true	-6776678342312265827	54	269	262	1296	1437	300	فخلي سبيله ومكث حجر بن عدي في منزل ربيعة بن ناجد الازدي يوما وليلة ثم بعث حجر الي محمد بن الاشعث غلاما له يدعي رشيدا من اهل اصبهان انه قد بلغني ما استقبلك به هذا الجبار العنيد فلا يهولنك شء من امره فاني خارج اليك اجمع نفرا من قومك ثم ادخل عليه فاساله ان يءمنني حتي يبعث بي الي معاوية فيري في رايه فخرج ابن الاشعث الي حجر بن يزيد والي جرير بن عبد الله والي --------عبد الله بن الحارث اخي الاشتر فاتاهم فدخلوا الي زياد فكلموه وطلبوا اليه ان يءمنه حتي يبعث به الي معاوية فيري فيه رايه ففعل فبعثوا اليه رسوله ذلك يعلمونه انه قد اخذنا الذي تسال وامروه ان ياتي فاقبل حتي دخل علي زياد فقال زياد------------------------------------------------------------------------------------- مرحبا بك ابا عبد الرحمن حرب في ايام الحرب وحرب وقد سالم الناس علي اهلها تجني براقش -قال---- ما خالعت طاعة ولا فارقت جماعة واني لعلي بيعتي فقال هيهات هيهات يا حجر تشج بيد وتاسو باخري وتريد اذا امكن الله منك ان نرضي كلا والله قال الم تءمني حتي اتي معاوية فيري في رايه قال بلي قد فعلنا انطلقوا به الي السجن فلما قفي به من عنده قال زياد اما والله لولا امانه ما برح او يلفظ مهجة نفسه 263262 قال هشام بن عروة حدثني عوانة قال قال زياد والله لاحرصن علي قطع خيط رقبته	2542	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1158	false	-4296247304534498685	30	138	146	668	1480	300	وخلي سبيله ومكث حجر بن عدي في بيت- ربيعة--------------- يوما وليلة فارسل ا-----لي محمد بن الاشعث يقول له لياخذ له من زياد امانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يبعث به الي معاوية فجمع محمد جماعة منهم----------------------------- جرير بن عبد الله وحجر بن زيد وعبد الله بن الحارث اخو الاشتر------- فدخلوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي زياد فاستامنوا له علي ان يرسله الي معاوية فاجابهم فارسلوا الي حجر بن عدي فحضر عند زياد فلما راه قال مرحبا بك ابا عبد الرحمن حرب--- ايام الحرب وحرب وقد سالم الناس علي اهلها تجني براقش فقال حجر ما خ-لعت طاعة ولا فارقت جماعة واني -علي بيعتي فامر به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي السجن فلما ولي قال ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد والله لاحرصن علي قطع خيط رقبته	1158	5274941812924222394	343	503.5	265	1132	30.30035400390625	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2543	true	-3957047104429522462	85	270	429	1342	1496	300	فاما عمرو بن الحمق فكان مريضا وكان بطنه قد سقي فلم يكن عنده امتناع واما رفاع بن شداد وكان شابا قويافوثب علي فرس له جواد ف-----قال له اقاتل عنك قال وما ينف----------عني ان تقاتل انج بنفسك ان استطعت فحمل عليهم فافرجوا له فخرج تنفر به فرسه وخرجت الخيل في طلبه وكان راميافاخذ لا يلحقه فارس الا رماه فجرحه او عقره فانصرفوا عنه واخذ عمرو بن الحمق فسالوه من انت فقال من ان تركتموه كان اسلم لكم وان قتلتموه كان اضر لكم فسالوه فابي ان يخبرهم فبعث به ابن ابي بلتعة الي عامل الموصل وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان الثقفيفلما راي عمرو بن الحمق ----------------------عرفه وكتب ----الي معاوية بخبره فكتب اليه معاوية انه زعم انه طعن عثمان بن عفان تسع طعنات بمشاقص كانت معه وانا لا نريد ان نعتدي عليه فاطعنه تسع طعنات كما طعن عثمان فاخرج فطعن تسع طعنات فمات في الاولي منهن او الثانية قال ابو مخنف وحدثني المجالد عن الشعبي وزكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق قال وجه زياد في طلب اصحاب حجر فاخذوا يهربون منه وياخذ من قدر عليه منهم فبعث الي قبيصة بن ضبيعة بن حرملة العبسي	2543	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1158	false	-4296247304534498685	163	281	802	1393	1480	300	فاما عمرو--------- فكان قد استسقي- بطنه و-------لم يكن عنده امتناع واما رفاعة فقد ----كان شابا قويا فركب فرسه ليقاتل عن عمرو فقال له عمرو ----------ما ينفعني قتالك عني--------- انج بنفسك---------- فحمل عليهم فافرجوا له فنجا و--------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ عمرو اسيرا فسا---لوه من انت فقال من ان تركتموه كان اسلم لكم وان قتلتموه كان اضر عليكم ولم--------- يخبرهم فبعثوه ---------------الي عامل الموصل وهو عبد الرحمن ------------بن عثمان الثقفي الذي يعرف بابن ام الحكم وهو ابن اخت معاوية فعرفه فكتب فيه الي معاوية------ فكتب اليه -------انه زعم---- طعن عثم--------ان تسع طعنات بمشاقص----- مع---------------------------ه فاطعنه---------- كما طعن عثمان فاخرج وطعن---------- فمات في الاولي منهن او الثانية وجد--------------------------------------------------------------------------- زياد في طلب اصحاب حجر فهربوا و------------اخذ من قدر عليه منهم فاتي ب---قبيصة بن ضبيع---------ة العبسي	1158	5274941812924222394	448	639.5	355	954	46.960166931152344	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2544	true	-7941205634164288438	101	280	483	1312	1423	300	اصحاب حجر وهو اشد الناس عليك فبعث اليه زياد فاتي به فقال له زياد يا عدو الله ما تقول في ابي تراب -قال ما اعرف ابا تراب -قال ما اعرفك به قال ما اعرفه قال اما تعرف علي بن ابي طالب -قال بلي قال فذاك ابو تراب قال كلا ذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب الشرطة يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت لا قال وان كذب الامير اتريد ان اكذب---- واشهد له علي باطل كما شهد -قال له زياد وهذا ايضا مع ذنبك علي بالعصا فاتي بها فقال ما قولك في علي قال احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله اقوله في المءمنين قال اضربوا عاتقه بالعصا حتي يلصق بالارض فضرب حتي لزم الارض ثم قال اقلعوا عنه ايه ما قولك في علي قال والله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت ----الا ما سمعت مني قال لتلعننه او لاضربن عنقك قال اذا تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت قال ادفعوا في رقبته ثم قال اوقروه حديدا والقوه في السجن ثم بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي عبد الله بن خليفة الطاءي	2544	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2865501946080803133	0	193	0	921	1444	300	اصحاب حجر فبعث ز------------------------ياد فاتي به فقال-------- يا عدو الله ما تقول في ابي تراب فقال ما اعرف ابو تراب فقال ما اعرفك به ا--------------------تعرف علي بن ابي طالب فقال نعم قال فذاك ابو تراب قال كلا ذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب الشرطة يقول الا---مير هو ابو تراب وتقول---- لا قال فان كذب الامير--------- اكذب انا واشهد عل---ي باطل كما شهد فقال له زياد وهذا ايضا-------- علي بالعصا فاتي بها فقال ما تقول في علي قال احسن قول ق------------------------------------------------ال اضربوه فضربوه حتي -------لصق بال-------------------ارض ثم قال اقلعوا---- عنه ما قولك في علي قال والله لو شرحتني بالمواس-------ي ما قلت فيه الا ما سمعت مني قال لتلعننه او لاضربن عنقك قال لا افعل فاوثق---------------------------------------------------------------------------------------وه حديدا وحبسوه قيل وعاش قيس بن عباد حتي قاتل مع ابن الاشعث في مواطنه ثم دخل الكوفة فجلس في بيته فقال حوشب للحجاج ان هنا امرا صاحب فتن لم تكن فتنة بالعراق الا وثب فيها وهو ترابي يلعن عثمان وقد خرج مع ابن الاشعث حتي هلك وقد جاء فجلس في بيته فبعث اليه الحجاج فقتله فقال بنو ابية لال حوشب سعيتم بصاحبنا فقالوا وانتم ايضا سعيتم بصاحبنا يعني صيفيا الشيباني وارسل زياد الي عبد الله بن خليفة الطاءي	1159	5274941812924222394	514	858.5	396	1172	43.85665512084961	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2545	true	6745493323706395114	194	300	948	1460	1460	300	الله فخرج الي الجبلين و---------------اتي زياد بكريم بن عفيف الخثعم--------------------ي فقال ما اسمك قال انا كريم بن عفيف قال ويحك او ويلك ما احسن اسمك واسم ابيك واسوا عملك ورايك -قال--- اما والله ان عهدك برايي لمنذ قريب --ثم بعث زياد الي اصحاب حجر حتي جمع اثني عشر رجلا في السجن ثم انه دعا رء-وس الارباع فقال اشهدوا علي حجر بما رايتم منه وكان رءوس الارباع يومءذ---- عمرو بن حريث علي ربع اهل المدينة وخالد بن عرفطة علي ربع تميم وهمدان وقيس بن الوليد بن عبد شمس بن المغيرة علي ربع ربيعة وكندة وابو بردة بن ابي موسي علي---- مذحج واسد-فشهد هءلاء الاربعة ان حجرا جمع-	2545	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1162	false	3075398150976668445	25	119	128	571	1498	300	الله ب--------الجبلين قبل موت زياد ثم اتي زياد بكريم بن عفيف الخثعمي من اصحاب حجر بن عدي فقال ما اسمك قال---- كريم بن عفيف قال -------------ما احسن اسمك واسم ابيك واسوا عملك ورايك فقال له اما والله ان عهدك برايي -منذ قريب قال وجمع زياد -من اصحاب عدي-------- اثني عشر رجلا في السجن ثم---- دعا رءساء الار----------------------------------------------------باع يومءذ وهم عمرو بن حريث علي ربع اهل المدينة وخالد بن عرفطة علي ربع تميم وهمدان وقيس بن الوليد علي ----------------------ربع ربيعة وكندة وابا بردة بن ابي موسي علي ربع مذحج واسد فشهد هءلاء-------- ان حجرا جمع	1162	5274941812924222394	371	594.0	293	564	65.78014373779297	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2546	true	-7826019631597132940	0	119	0	599	1554	300	اليه المجموع واظهر شتم الخليفة ودعا الي حرب امير المءمنين وزعم ان هذا الامر لا يصلح الا في ال ابي طالب ووثب بالمصر و-خرج عامل امير المءمنين واظهر عذر ابي تراب والترحم عليه والبراءة من عدوه واهل حربه وان هءلاء النفر الذين معه هم رءوس اصحابه وعلي مثل رايه وامره ثم امر بهم ليخرجوا فاتاه قيس بن الوليد فقال انه قد بلغني ان هءلاء اذا خرج بهم عرض لهم فبعث زياد الي الكناسة فابتاع ابلا صعابا فشد عليها المحامل ثم حملهم عليها في الرحبة اول النهار حتي اذا كان العشاء قال زياد من شاء فليعرض فلم يتحرك من الناس احد ونظر زياد في شهادة الشهود فقال ما اظن هذه الشهادة قاطعة واني لاحب ان يكون الشهود اكثر من اربعة	2546	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1162	false	3075398150976668445	119	182	571	893	1498	300	اليه ال-جموع واظهر شتم الخليفة ودعا الي حرب امير المءمنين وزعم ان هذا الامر لا يصلح الا في ال ابي طالب ووثب بالمصر واخرج عامل امير المءمنين واظهر عذر ابي تراب والترحم عليه والبراءة من عدوه واهل حربه وان هءلاء النفر الذين معه هو رءوس اصحابه -علي مثل رايه وامره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونظر زياد في شهادة الشهود وقال --------------------------اني لاحب ان يكونوا----- اكثر من اربعة	1162	5274941812924222394	318	581.5	255	600	53.0	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2549	true	-6300835800847880684	0	47	0	237	1545	300	حتي انتهوا بهم الي مرج عذراء وبينها وبين دمشق اثنا عشر ميلا AUTO تسمية الذين بعث بهم الي معاوية حجر بن عدي بن جبلة الكندي والارقم بن عبد الله الكندي من بني الارقم وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل--------- وقبيصة بن ضبيعة بن حرملة العبسي وكريم	2549	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1162	false	3075398150976668445	269	300	1335	1498	1498	300	حتي انتهوا بهم الي مرج عذراء عند-------- دمشق وكانوا------------------------------------------- حجر بن عدي الكن--------دي والارقم بن عبد الله الكندي-------------- وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيع---------ة العبسي وكريم-	1162	5274941812924222394	141	220.5	112	246	57.317073822021484	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2549	true	-6300835800847880684	47	149	237	742	1545	300	بن عفيف الخثعمي من بني عامر بن شهران ثم من قحافة وعاصم بن عوف البجلي وورقاء بن سمي البجلي وكدام بن حيان وعبد الرحمن بن حسان العنزيان من بني هميم ومحرز بن شهاب التميمي من بني منقر وعبد الله بن حوية السعدي من بني تميم فمضوا بهم حتي نزلوا مرج عذراء فحبسوا بها ثم ان زيادا اتبعهم----- برجلين اخرين مع عامر بن الاسود العجلي بعتبة بن الاخنس من بني سعد بن بكر بن هوازن وسعيد بن نمران الهمداني ثم الناعطي فتموا اربعة عشر رجلا فبعث معاوية الي واءل بن حجر وكثير بن شهاب فادخلهما وفض --كتابهما فقراه علي اهل الشام-------------- فاذا فيه	2549	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1163	false	855649959646263967	0	73	0	382	1539	300	بن عفيف الخثعمي--------------------------------- وعاصم بن عوف البجلي وورقاء بن سمي البجلي وكدام بن حيان وعبد الرحمن بن حسان العنزيان------------ ومحرز بن شهاب التميمي وعب------------د الله بن حوية السعدي التميمي فهءلاء اثنا عشر رجلا و-----------------------------------اتبعهم زياد برجلين وهما ---------------------------عتبة بن الاخنس من---- سعد بن بكر وسعد---------- بن نمران الهمدان-----------ي فتموا اربعة عشر رجلا فبعث معاوية الي واءل بن حجر وكثير بن شهاب فادخلهما واخذا كتابهما فقراه ودفع اليه كتاب شريح بن هانء فاذا فيه	1163	5274941812924222394	305	483.5	245	526	57.98479080200195	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2550	true	-4778094884722290343	0	70	0	348	1521	300	كتب اليك بشهادتي علي حجر بن عدي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال فان شءت فاقتله وان شءت فدعه فقرا كتابه علي واءل بن حجر وكثير فقال -------ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم فحبس القوم بمرج عذراء وكتب معاوية الي------------------ زياد اما بعد فقد فهمت ما اقتصصت به من امر حجر واصحابه	2550	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1163	false	855649959646263967	76	128	397	679	1539	300	كتب ------شهادت---------------ي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال فان شءت فاقتله وان شءت فدعه--------------------------------- فقال معاوية ما اري هذا الا قد -خرج نفسه من شهادتكم وحبس القوم بمرج عذراء فوصل اليهم الرجلان اللذان الحقهما زياد بح------------------------------------جر واصحابه	1163	5274941812924222394	240	409.5	192	373	64.3431625366211	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2551	true	-8662821669155646386	160	282	803	1405	1496	300	واءل بن حجر في الارقم فتركه له وطلب ابو الاعور السلمي في عتبة بن الاخنس فوهبه له وطلب حمرة بن مالك الهمداني في سعيد بن نمران الهمداني فوهبه له وكلمه حبيب بن مسلمة في ابن حوية فخلي سبيله وقام مالك بن هبيرة السكوني فقال لمعاوية يا امير المءمنين دع لي ابن عمي حجرا فقال ان ابن عمك حجرا راس القوم واخاف ان خليت سبيله ان يفسد علي مصري فيضطرنا غدا الي ان نشخصك واصحابك اليه بالعراق فقال له والله ما انصفتني يا معاوية قاتلت معك ابن عمك فتلقاني منهم يوم كيوم صفين حتي ظفرت كفك وعلا كعبك ولم تخف الدواءر ثم سالتك ابن عمي فسطوت وبسطت من القول بما لا انتفع به وتخوفت فيما زعمت عاقبة الدواءر ثم انصرف فجلس في بيته	2551	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1163	false	855649959646263967	206	300	1091	1539	1539	300	واءل بن حجر في الارقم فتركه له وشفع ابو الاعور السلمي في عتبة بن الاخنس ف---تركه وشفع حمزة بن مالك الهمداني في سع-د بن ن--------مران- فوهبه له وشفع- حبيب بن مسلمة في ابن حوية قتركه --له وقام مالك بن هبيرة السكوني فقال------------------------- دع لي ابن عمي حجرا فقال له هو---------- راس القوم واخاف ان خليت سبيله ان يفسد علي مصره فنحتاج--------- ان نشخص--------ك اليه بالعراق فقال--- والله ما انصفتني يا معاوية قاتلت معك ابن عمك------------- -----يوم صفين حتي ظفرت---- وعلا كعبك ولم تخف الدواءر ثم سالتك ابن عمي فمنعتني------------------------------------------------------------ ثم انصرف فجلس في بيته-	1163	5274941812924222394	413	674.0	321	602	68.60465240478516	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2552	true	6312546649004717544	229	300	1189	1545	1545	300	ما توضات قط الا-صليت ركعتين قالوا لتصل فصلي ثم انصرف ف-----قال والله ما صليت صلاة قط اقصر منها ولولا ان تروا ان ما بي جزع- من الموت لاحببت ان استكثر م-نها ثم قال اللهم ان- نستعديك علي امتنا فان اهل الكوفة شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها -اني لاول فارس من المسلمين هلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها ف--مشي اليه الاعور هدبة بن-	2552	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1164	false	4533001187000002580	89	155	491	824	1566	300	ما توضات--- الا صليت فتركوه----------- فصلي ثم انصرف منها وقال والله ما صليت صلاة قط اخف من-ها ولولا ان تظنوا ف-----ي جزعا من الموت ل---------استكثرت منها ثم قال اللهم انا نستعديك علي امتنا فان اهل الكوفة شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها فاني لاول فارس من المسلمين هلل في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها ثم مشي اليه------- هدبة بن	1164	5274941812924222394	298	510.0	239	369	80.75880432128906	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2553	true	-6029272169167948619	0	226	0	1124	1482	300	فياض بالسيف فار-عدت خصاءله فقال كلا- زعمت انك لا تجزع من الموت فانا ادعك فابرا من صاحب------ك فقال ما لي لا اجزع وانا اري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا واني والله ان جزعت من التهتل لا اقول ما يسخط الرب فقتل-ه واقبلوا يقتلونهم واحدا واحدا حتي قتلوا ستة فقال عبد الرحمن بن حسان العنزي وكريم بن عفيف الخثعمي ابعثوا بنا الي امير المءمنين فنحن نقول في هذا الرجل مثل مقالته فبعثوا الي معاوية يخبرونه بمقالتهما فبعث اليهم ان اءتوني بهما فلما دخلا عليه قال الخثعمي الله الله يا معاوية فانك منقول من هذه الدار الزاءلة الي الدار الاخرة الداءمة ثم مسءول عما اردت بقتلنا وفيم سفكت دماءنا فقال معا---وية ما تقول في علي قال اقول فيه قولك قال اتبرا من دين علي الذي كان يدين الله به فسكت وكره معاوية ان يجيبه وقام شمر بن عبد الله من بني قحافة فقال يا امير المءمنين هب لي ابن عمي قال هو لك غير اني حابسه شهرا فكان يرسل اليه بين كل يومين فيكلمه وقال له اني لانفس بك علي العراق ان يكون فيهم مثلك ثم ان شمرا عاوده فيه الكلام فقال نمرك علي هبة ابن عمك فدعاه فخلي سبيله علي ا--لا يدخل الي الكوفة ما كان له سلطان فقال تخير اي بلاد العرب احب اليك ان اسيرك اليها فاختار الموصل فكان يقول لو قد مات معاوية قدمت المصر- فمات قبل معاوية بشهر ثم اقبل عبد الرحمن	2553	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1164	false	4533001187000002580	155	299	824	1564	1566	300	فياض بالسيف فارتعد-------- فقالوا له زعمت انك لا تجزع من الموت---------- فابرا من صاحبك وندعك فقال ومالي لا اجزع و----اري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا واني والله--- جزعت من الق-تل لا اقول ما يسخط الرب فقتلوه و--------------------------------قتلوا ستة فقال عبد الرحمن بن حسان العنزي وكريم-------- الخثعمي ابعثوا بنا الي امير المءمنين فنحن نقول في هذا الرجل مثل مقالته ف-استاذنوا معاوية فاذن باحضاره-----------------------------ما فلما دخلا عليه قال الخثعمي الله الله يا معاوية فانك منقول من هذه الدار الزاءلة الي الدار الاخرة الداءمة ثم مسءول عما اردت بسفك------------ دماءنا فقال له معاوية ما تقول في علي قال اقول فيه قولك قال اتبرا من دين علي الذي---- يدين الله به فسكت--------------------- وقام شمر بن عبد الله من بني قحافة بن خثعم فاستوهبه فوهبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له علي ان لا يد----خل الكوفة---------------------------------------------------------------- فاختار الموصل فكان يقول لو--- مات معاوية قدمت الكوفة فمات قبل معاوية بشهر ثم قال لعبد الرحمن	1164	5274941812924222394	660	1107.0	525	1139	57.9455680847168	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2553	true	-6029272169167948619	229	291	1140	1442	1482	300	يا اخا ربيعة ما -قولك في علي قال دعني ولا تسالني فانه خير لك قال والله لا ادعك حتي تخبرني عنه قال اشهد انه كان من الذاكرين الله------ كثيرا ومن الامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن الناس قال فما قولك في عثمان قال هو اول من فتح با--ب الظلم وارتج ابواب الحق قال قتلت نفسك قال بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي	2553	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1165	false	4345590946883347392	1	61	5	298	1535	300	يا اخا ربيعة ما تقول -في علي قال دعني ولا تسالني فهو- خير لك قال والله لا ادعك ---------------قال اشهد انه كان من الذاكرين الله تعالي كثيرا م-ن الامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن الناس قال فما قولك في عثمان قال هو اول من فتح ابواب الظلم واغلق ابواب الحق قال قتلت نفسك قال بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي	1165	5274941812924222394	275	505.0	217	311	88.4244384765625	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2554	true	7228660083203942142	109	224	542	1139	1519	300	حجر بن عدي وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيعة العبسي ومحرز بن شهاب السعدي ثم المنقري وكدام بن حيان العنزي وعبد الرحمن بن حسان العنزي فبعث به الي زياد فدفن حيا يقس الناطف فهم سبعة قتلوا وكفنوا وصلي عليهم قال فزعموا ان الحسن لما بلغه------------ قتل حجر واصحابه قال -صلوا عليهم وكفنو--------هم واستقبلوا بهم القبلة قالوا نعم قال حجو--هم ورب الكعبة AUTO تسمية من نجا منهم كريم بن عفيف الخثعمي وعبد الله بن حوية التميمي وعاصم بن عوف البجلي وورقاء بن سمي البجلي والارقم بن عبد الله الكندي وعتبة بن الاخنس من بني سعيد بن بكر وسعيد بن نمران الهمداني فهم سبعة وقال مالك بن هبيرة السكوني حين ابي----- معاوية	2554	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1165	false	4345590946883347392	78	149	386	775	1535	300	حجر بن عدي وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيعة العبسي ومحرز بن شهاب السعدي التميم---ي وكدام بن حيان العنزي وعبد الرحمن بن حسان العنزي الذي دفنه-- زياد----- حيا فهءلاء الس------بعة قتلوا ودفنوا وصلي عليهم وقيل و--------------لما بلغ الحسن البصري قتل حجر واصحابه قال اصلوا عليهم وكفنوهم ودفنوهم واستقبلوا بهم القبلة قالوا نعم قال حجوا هم ورب الكعبة واما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن هبيرة السكوني حين لم يشفعه معاوية	1165	5274941812924222394	325	551.5	261	625	52.0	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2555	true	-7068769788056349952	0	193	0	933	1442	300	لنخبر معاوية------- فسكت عنهم ومضي نحو عذراء فاستقبله بعض من جاء منها فاخبره ان-- القوم قد قتلوا فقال علي بالقوم وتبعتهم الخيل وسبقوهم حتي ---------------دخلوا علي معاوية فاخبروه خبر ما اتي له مالك بن هبيرة ومن معه من الناس فقال لهم معاوية اسكنوا فانما هي حرارة يجدها في نفسه وكانها قد طفءت ورجع مالك حتي نزل في منزله ولم يات معاوية فارسل اليه معاوية فابي ان ياتيه فلما كان الليل -بعث اليه بم--------ءة الف درهم وقال له ان امير المءمنين لم يمنعه ان يشفعك في ابن عمك الا شفقة عليك وعلي اصحابك ان يعيدوا لكم حربا اخري وان حجر بن عدي لو قد بقي خشيت ان يكلفك واصحابك الشخوص اليه وان يكون--- ذلك من البلاء علي المسلمين ما هو اعظم من قتل حجر فقبلها وطابت نفسه واقبل اليه من غده في جموع قومه حتي دخل عليه ورضي عنه قال ابو مخنف وحدثني عبد الملك بن نوفل بن مساحق ان عاءشة رضي الله عنها بعثت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام الي معاوية في حجر واصحابه فقدم عليه وقد قتلهم فقال له عبد الرحمن اين غاب عنك حلم ابي سفيان قال غاب عني حين غاب عني مثلك من حلماء قومي وحملني ابن سمية فاحتملت	2555	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1165	false	4345590946883347392	177	297	918	1519	1535	300	لنخبر امير المءمنين فسكت وسار الي----- عذراء فلقي---ه بعض من جاء منها فاخبره بقتل القوم فارسل--------------------------- الخيل في اثر قتلتهم فلم يدركوهم ودخلوا علي معاوية فاخبروه فقا---------------------------------------------ل لهم ---------------انما هي حرارة يجدها في نفسه وكانها--- طفءت وعاد مالك الي بيته-------- ولم يات معاوية-------------------------------- فلما كان الليل ارسل اليه معاوية بماءة الف درهم وقال ما منعني ان ا--------------------شفع-----------ك الا خوفا -----------------ان يعيدوا لنا حربا ف-------------------------------------------------------------------يكون في ذلك من البلاء علي المسلمين ما هو اعظم من قتل حجر فاخذها وطابت نفسه ولما بلغ خبر حجر-------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ارسل-------------ت عبد الرحمن بن الحارث --------الي معاوية فيه وفي اصحابه فقدم عليه وقد قتلهم فقال له عبد الرحمن اين غاب عنك حلم ابي سفيان قال-------- حين غاب عني مثلك من حلماء قومي وحملني ابن سمية فاحتملت	1165	5274941812924222394	467	672.5	362	969	48.19401550292969	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2555	true	-7068769788056349952	205	231	989	1109	1442	300	انا لم نغير شيءا الا ال-ت بنا الامور الي------ اشد مما كنا فيه لغيرنا قتل حجر اما والله ان كان ما علمت لمسلما حجاجا معتمرا -قال	2555	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1166	false	-199506954157651100	0	26	0	120	1513	300	انا لم نغير شيءا الا صارت بنا الامور الي ما هو اشد من--------ه لغيرنا قتل حجر اما والله ان كان ما علمت لمسلما حجاجا معتمرا وقال	1166	5274941812924222394	109	192.0	85	128	85.15625	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2556	true	5512097727100666369	46	204	214	1023	1480	300	الحسن قال--- اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذ-و الفضيلة واستخلافه ابنه بعد-----ه سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا ويلا له من حجر مرتين--------------------------------------------------- وقالت هند ابنة زيد بن مخرمة الانصارية---------- وكانت -تشيع ترثي حجرا ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد بها محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا في دمشق له زءير يري قتل الخيار عليه حقا له من شر امته وزير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير فان تهلك فكل زعيم قوم من الدنيا الي هلك يصير	2556	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1166	false	-199506954157651100	26	166	120	849	1513	300	الحسن البصري اربع خصال كن في معاوية لو لم تكن فيه -----الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامه بالسيف-- حتي اخذ الامر من -غير مشورة----- وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلاف-----ه بعده ابنه سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا كان الناس يقولون اول ذل دخل الكوفة موت الحسن بن علي وقتل حجر ودعوة زياد وقالت هند بنت- زيد--------- الانصارية ترثي حجرا وكانت تتشيع---------- ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له- محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اري- عديا وشيخا في دمشق له زء--------------------------------------------------------------------------------------------ير فان تهلك فكل زعيم قوم من الدنيا الي هلك يصير	1166	5274941812924222394	616	1089.5	495	880	70.0	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2557	true	5101110342897823030	2	246	8	1184	1439	300	فعاش قيس بن عباد حتي قاتل مع ابن الاشعث في مواطنه ف---------------------------قال حوشب للحجاج بن يوسف ان منا امرا صاحب فتن ووثوب علي السلطان لم تكن فتنة في العراق قط الا وثب فيها وهو ترابي يلعن عثمان وقد خرج مع ابن الاشعث فشهد معه في مواطنه كلها يحرض الناس حتي اذا اهلكهم الله جاء فجلس في بيته فبعث اليه الحجاج فضرب عنقه فقال بنو ابيه لال حوشب انما سعيتم بنا سعيا فقالوا لهم وانتم انما سعيتم بصاحبنا سعيا --فقال ابو مخنف و-------قد كان عبد الله بن خليفة الطاءي شهد مع حجر بن عدي فطلبه زياد فتواري فبعث اليه الشرط وهم اهل الحمراء يومءذ فاخذوه فخرجت اخته النوار فقالت يا معشر طيء اتسلمون سنانكم ولسانكم عبد الله بن خليفة فشد الطاليون علي الشرط فضربوهم وانتزعوا منهم عبد الله بن خليفة فرجعوا الي زياد فاخبروه فوثب علي عدي بن حاتم وهو في المسجد فقال اءتني بعبد الله بن خليفة قال وما --له فاخبره -قال فهذا شء كان في الحي لا علم لي به-- قال والله لتاتيني به قال لا والله لا اتيك به ابدا اجيءك بابن عمي تقتله والله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه قال فامر به الي السجن قال فلم يبق- بالكوفة يماني ولا ربعي الا اتاه وكلمه وقالوا تفعل هذا بعدي بن حاتم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاني اخرجه علي شرط قالوا ما هو قال يخرج ابن عمه عني فلا يدخل الكوفة ما دام لي بها سلطان فاتي عدي فاخبر بذلك فقال نعم فبعث عدي الي عبد الله	2557	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2865501946080803133	118	297	549	1432	1444	300	وعاش قيس بن عباد حتي قاتل مع ابن الاشعث في مواطنه ثم دخل الكوفة فجلس في بيته فقال حوشب للحجاج ان ه--------نا امرا صاحب فت------------------ن لم تكن فتنة ب--العراق ---الا وثب فيها وهو ترابي يلعن عثمان وقد خرج مع ابن الاشعث حتي هلك وقد------------------------------------------- جاء فجلس في بيته فبعث اليه الحجاج فقتله ف----قال بنو ابية لال حوشب----- سعيتم بصاحبنا -فقالوا ----وانتم ايضا سعيتم بصاحبنا يعني صيفيا- الشيباني وارسل زياد الي عبد الله بن خليفة الطاءي----------------------------- فتواري فبعث اليه الشرط ----------------------فاخذوه فخرجت اخته النوار فحرضت طيءا فثاروا بالشرط وخلصوه------------------------------------------------------------------------------------------ فرجعوا الي زياد فاخبروه ف----اخذ عدي بن حاتم وهو في المسجد فقال اءتني بعبد الله ق---------ال وما حاله فاخبره فقال-------------------- لا علم لي بهذا قال------ لتاتيني به قال--------- لا اتيك به ابدا لاتيك بابن عمي تقتله والله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه---- فامر به الي السجن---- فلم يبقي بالكوفة يم-ني ولا ربعي الا كلم زيادا- وقالوا تفعل هذا بعدي بن حاتم صاحب رسول الله فقا------------------ل فاني اخرجه علي شرط ان------------- يخرج ابن عمه عني فلا يدخل الكوفة ما دام لي---- سلطان فاجابوه الي ذلك وارسل ------------عدي الي عبد الله	1159	5274941812924222394	727	1126.0	566	1218	59.68801498413086	133	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2558	true	-7963294803857131055	0	261	0	1341	1530	300	من وجد به حين ادبرا فدع عنك تذكار الشباب وفقده وا-ثاره اذ بان منك فاقصرا و-بك علي الخلان لما تخرموا ولم يجدوا عن منهل الموت مصدرا دعتهم مناياهم ومن حان يومه من الناس فاعلم انه لن يءخرا اولءك كانوا شيعة لي وموءلا اذا اليوم الفي ذا احتدام مذكرا وما كنت اهوي بعدهم متعللا بشء من الدنيا ولا ان اعمرا اقول ولا والله انسي ادكارهم سجيس الليالي او اموت فاقبرا علي اهل عذراء السلام مضاعفا من الله وليسق الغمام الكنهورا ولاقي بها حجر من الله رحمة فقد كان ارضي الله حجر- واعذرا ولا زال تهطال ملث وديمة علي قبر حجر او ينادي فيحشرا فيا حجر من للخيل تدمي نحورها وللملك المغزي اذا ما تغشمرا ومن صادع بالحق بعدك ناطق بتقوي ومن ان قيل بالجور غيرا فنعم اخو الاسلام كنت وانني لاطمع ان تءتي الخلود وتحبرا وقد كنت تعطي السيف في الحرب حقه وتعرف معروفا وتنكر منكرا فيا اخوينا من هميم عصمتما ويسرتما ل-لصالحات فابشرا ويا اخوي الخندفيين ابشرا فقد كنتما حييتما ان تبشرا ويا اخوتا من حضرموت وغالب وشيبان لقيتم حسابا ميسرا سعدتم فلم اسمع باصوب منكم حجاجا لدي الموت الجليل واصبرا سابكيكم ما لاح نجم وعرد ال حمام ببطن الواديين وقرقرا فقلت ولم اظلم اغوث بن طيء متي كنت اخشي بينكم ان اسيرا هبلتم الا قاتلتم عن اخيكم وقد ذب حتي مال ثم تجورا ففرجتم عني فغودرت مسلما كاني غريب في اياد واعصرا فمن لكم مثلي لدي كل غارة ومن لكم مثلي اذا الباس اصحرا ومن لكم مثلي اذا الحرب قلصت واوضع فيها المستميت وشمرا فها انا ذا داري باجبال طيء طريدا ولو شاء الاله لغيرا نفاني عدوي ظالما عن مهاجري	2558	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1160	false	-2002872700307417440	41	300	223	1562	1562	300	من وجد به حين ادبرا فدع عنك تذكار الشباب وفقده واسبابه اذ-بان عنك فاجمرا وابك علي الخلان لما تحرموا ولم يجدوا عن منهل الموت مصدرا دعتهم مناياهم ومن حان يومه من الناس فاعلم انه لن يءخرا اولءك كانوا شيعة لي وموءلا اذا اليوم الفي ذا احتدام مذكرا وما كنت اهوي بعدهم متعللا بشء من الدنيا ولا ان اعمرا اقول ولا والله انسي ادكارهم سجيس الليالي او اموت فاقبرا علي اهل عذراء السلام مضاعفا من الله وليسق الغمام الكنهورا ولاقي بها حجر من الله رحمة فقد كان ارضي الله حدرا واعذرا ولا زال تهطال ملث وديمة علي قبر حجر او ينادي فيحشرا فيا حجر من للخيل تدمي نحورها وللملك المغري اذا ما تغشمرا ومن صادع بالحق بعدك ناطق بتقوي ومن ان قيل بالجور غيرا فنعم اخو الاسلام كنت وانني لاطمع ان تءتي الخلود وتحبرا وقد كنت تعطي السيف في الحرب حقه وتعرف معروفا وتنكر منكرا فيا اخوينا من هميم عصمتما وبشرتما بالصالحات فابشرا ويا اخوي الخندفيين ابشرا بما معن-ا حييتما ان تتبرا ويا اخوتا من حضرموت وغالب وشيبان لقيتم جنانا مبشرا سعدتم فلم اسمع باصوب منكم حجاجا لدي الموت الجليل واصبرا سابكيكم ما لاح نجم وغرد ال حمام ببطن الوادينن وقرقرا فقلت ولم اظلم اغوث بن طيء متي كنت اخشي بينكم ان اسيرا هبلتم الا قاتلتم عن اخيكم وقد دث حتي مال ثم تجورا تفرجتم عني فغودرت مسلما كاني غريب من اياد واعصرا فمن لكم مثلي لدي كل غارة ومن لكم مثلي اذا الباس اصحرا ومن لكم مثلي اذا الحرب قلصت واوضع فيها المستميت وشمرا فها انا-ذا -اوي ب-جبال طيء طريدا فلو شاء الاله لغيرا نفاني عدوي ظالما عن مهاجري-	1160	5274941812924222394	1302	2521.0	1044	1345	96.80297088623047	239	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2558	true	-7963294803857131055	261	300	1341	1530	1530	300	رضيت بما شاء الاله وقدرا واسلمني قومي لغير جناية كان لم يكونوا لي قبيلا ومعشرا فان الف في دار باجبال طيء وكان معانا من عصير ومحضرا فما كنت اخشي ان اري متغربا لحا الله من لاحي عليه وكثرا لحا-	2558	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1161	false	600803284842435256	0	39	0	190	1563	300	رضيت بما شاء الاله وقدرا واسلمني قومي بغير جنابة كان لم يكونوا لي قبيلي ومعشرا فان الف في دار باجبال طيء وكان معانا من عصير ومحضرا فما كنت اخشي ان اري متغربا لحا الله من لاحي عليه وكثرا لحا	1161	5274941812924222394	186	364.0	148	190	97.89473724365234	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2559	true	-2374009179961190931	107	169	600	927	1608	300	اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حزمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا فولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءة- مخدرا نصرتكم اذ خام القريب وابعط ال بعيد وقد افردت نصرا مءزرا فكان جزاءي ان اجرد بينكم سجينا وان اولي الهوان واوسرا وكم عدة لي منك انك راجعي فلم تغن بالميعاد عني حبترا	2559	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1026	false	-3477914997081814463	119	180	608	934	1605	300	اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حذمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا فولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءات مخدرا نصرتك- اذ-خام القريب وابعد ال بعيد وقد افردت نصرا مءزرا فكان جزاءي ان اجرر بينكم سحيبا وان اولي الهوان واوسرا وكم عدة لي منك انك راجعي فلم تغن بالميعاد عني حبترا	1026	5274941812924222394	319	617.0	258	328	97.25609588623047	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2559	true	-2374009179961190931	0	241	0	1304	1608	300	الله قتل الحضرميين واءلا ولاقي الفنا من السنان الموفرا ولاقي الردي القوم الذين تحزبوا علينا وقالوا قول زور ومنكرا فلا يدعني قوم لغوث بن طيء لان دهرهم اشقي بهم وتغيرا فلم اغزهم في المعلمين ولم اثر عليهم عجاجا بالكويفة اكدرا فبلغ خليلي ان رحلت مشرقا جديلة والحيين معنا وبحترا ونبهان والافناء من جذم طيء الم اك فيكم ذا الغناء العشنزرا الم تذكروا يوم العذيب اليتي امامكم ا--لا اري الدهر مدبرا وكري علي مهران والجمع حاسر وقتلي الهمام المستميت المسورا ويوم جلولاء الوقيعة لم الم ويوم نهاوند الفتوح وتسترا وتنسونني يوم الشريعة والقنا بصفين في اكتافهم قد تكسرا جزي ربه عني عدي بن حاتم برفضي وخذلاني جزاء موفرا اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حزمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا فولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءة مخدر--------------------------------------------------------------------ا نصرتكم اذ خام القريب وابعط ال بعيد و-قد افردت نصرا مءزرا فكان جزاءي ان اجرد بينكم سجينا و-ان اولي الهوان و-اوسرا و-كم عدة لي منك انك راجعي فلم تغن بالميعاد عني حبترا فاصبحت ارعي النيب طورا وتارة اهرهر ان راعي الشويهات هرهرا كاني لم اركب جوادا لغارة ولم اترك القرن الكمي مقطرا ولم اعترض بالسيف خيلا مغيرة اذا النكس مشي القهقري ثم جرجرا ولم استحث الركض في اثر عضبة ميممة عليا سجاس وابهرا ولم اذعر الابلام مني بغارة كورد القطا-ثم انحدرت مظفرا ولم ار في خيل تطاعن بالقنا بقزوين او شروين او اغز كندرا فذلك دهر زال عني حميده واصبح لي معروفه قد تنكرا	2559	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1161	false	600803284842435256	39	300	190	1563	1563	300	الله قيل الحضرميين واءلا ولاقي القناني بالسنان المءمرا ولاقي الردي القوم الذين تحزبوا علينا وقالوا قول زور ومنكرا فلا يدعني قوم لغوث --وطيء اذا دهرهم اشقي بهم وتغيرا فلم اغزهم في المعلمين ولم اثر عليهم عجاجا بالكويفة اكدرا فبلغ خليلي ان رحلت مشرقا جديلة والحيين معنا وبحترا ونبهان والافناء من جذم طيء الم اك فيكم ذا الغناء العشنزرا الم تذكروا يوم العذيب اليتي امامكم ان لا اري الدهر مدبرا وكري علي مهران والجمع حابس وقتلي الهمام المستميت المسورا ويوم جلولاء الوقيعة لم الم ويوم نهاوند الفتوح وتسترا وينسونني يوم الشريعة والقنا بصفين في اكتافهم قد تكسرا جزي ربه عني عدي بن حاتم برفضي وخذلاني جزاء مءثرا اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حزمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا تولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءة مخدرا وقد تقدم ما فعله عبد الله بن عدي في وقعة صفين فلهذا لم نذكره ها هنا نصرتك- اذ خان القريب وانغض ال بعيد و قد افردت نصرا مءزرا فكان جزاءي ان اجرد بينكم سحيبا و ان اولي الهوان و اوسرا و كم عدة لي منك انك راجعي فلم تغن بالميعاد عني حبترا فاصبحت ارعي النيب طورا وتارة اهرهر ان راعي الشويهات هرهرا كاني لم اركب جوادا لغارة ولم اترك القرن الكمي مقطرا ولم اعترض بالسيف منكم مغيرة اذ- النكس مشي القهقري ثم جرجرا ولم استحث الركض في اثر عصبة ميممة عليا سجاس وابهرا ولم اذعر الابلام مني بغارة كورد القطا ثم انحدرت مظفرا ولم ار في خيل تطاعن مثله-ا بقزوين او شروين او اغذ كندرا فذلك دهر زال عني حميده واصبح لي معروفه قد تنكرا-	1161	5274941812924222394	1265	2432.0	1028	1379	91.73313903808594	215	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2559	true	-2374009179961190931	241	269	1304	1450	1608	300	فلا يبعدن قومي وان كنت غاءبا وكنت المضاع فيهم والمكفرا ولا خير في الدنيا ولا العيش بعدهم وان كنت عنهم ناءي الدار محصرا فمات--------- بالجبلين قبل موت زياد	2559	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1162	false	3075398150976668445	0	30	0	155	1498	300	فلا يبعدن قومي وان كنت عاتبا وكنت المضاع فيهم والمكفرا ولا خير في الدنيا ولا العيش بعدهم وان كنت عنهم ناءي الدار محصرا فمات عبد الله بالجبلين قبل موت زياد	1162	5274941812924222394	144	277.0	116	155	92.90322875976562	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2560	true	-2953306962094425727	19	91	92	439	1505	300	ذكر استعمال الربيع بن زياد علي خراسان وفي هذه السنة وجه زياد -الربيع بن زياد الحارثي اميرا علي خراسان بعد موت الحكم بن عمرو الغفاري وكان الحكم قد استخلف علي عمله بعد موته انس بن ابي اناس وانس هو الذي صلي علي الحكم حين مات فدفن في دار خالد بن عبد الله اخي خليد بن عبد الله الحنفي وكتب بذلك الحكم الي زياد فعزل- زياد انسا وولي خليد بن عبد الله الحنفي	2560	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1167	false	2515851634558870463	62	101	317	513	1548	300	ذكر استعمال الربيع-------- علي خراسان وفي هذه السنة وجه زياد بن ربيع بن زياد الحارثي اميرا علي خراسان وكان ال---حكم بن عمرو الغفاري----------- قد استخلف عند--------- موته انس بن ابي اناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعزله زياد----- وولي خليد بن عبد الله الحنفي	1167	5274941812924222394	183	307.5	146	349	52.43553161621094	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2560	true	-2953306962094425727	135	284	669	1434	1505	300	فو-لي خليدا شهرا ثم------------- عزله وولي خراسان ربيع بن زياد الحارثي في اول سنة احدي وخمسين فنقل الناس ----------عيالاتهم الي خراسان ووطنوا بها ثم عزل الربيع فحدثني عمر قال حدثني علي عن مسلمة بن محارب وعبد الرحمن بن ابان القرشي قالا قدم الربيع خرا-------سان ففتح---------- بلخ------- صلحا وكانوا قد اغلقوها بعدما صالحهم- الاحنف بن قيس------------- وفتح قهستان عنوة وكانت-- بناحيتها -----اتراك فقتلهم وهزمهم وكان ممن بقي منهم نيزك طرخان فقتله قتيبة بن مسلم في ولايته حدثني عمر قال حدثنا علي قال غزا الربيع فقطع النهر ومعه غلامه فروخ وجاريته شريفة فغنم وسلم فاعتق فروخا وكان قد قطع النهر قبله الحكم بن عمرو في ولايته ولم يفتح فحدثني عمر عن علي بن محمد قال كان اول المسلمين شرب من النهر مولي للحكم اغترف بترسه فشرب ثم ناول الحكم فشرب وتوضا وصلي من وراء النهر ركعتين وكان اول الناس فعل ذلك ثم قفل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحج بالناس في هذه السنة يزيد بن معاوية	2560	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1167	false	2515851634558870463	95	244	484	1246	1548	300	-وولي خليد بن عبد الله الحنفي ثم عزله وولي الر-----بيع بن زياد -----------اول سنة احدي وخمسين وسير معه خمسين الفا بعيالاتهم ----------------------من اهل الكوفة والبصرة منهم بريد---------------ة--------------------- بن الحصيب وابو برزة ولهما صحبة فسكنوا خراسان فلما قدمها غزا بلخ ففتحها صلحا وكانت- قد اغلقت-- بعدما صالحهما الاحنف بن قيس في قول بعضهم وفتح قهستان عنوة وقتل من بناحيتها من الاتراك و----------------------بقي منهم نيزك طرخان فقتله قتيبة بن مسلم في ولايته ذكر عدة حوادث في هذه السنة ملت جرير----------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله البجلي وقيل سنة اربع وخمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وكان اسلامه في السنة التي توفي فيها رسول الله وفيها مات سعيد بن زيد سنة اثنتين وقيل ثمان وخمسين ودفن بالمدينة وهو احد العشرة وابو بكرة نفيع بن الحارث به صحبة وهو اخو زياد لامه وفيها ماتت ميمونة بنت الحارث زوج النبي بسرف وفيه دخل بها رسول الله وقيل ماتت سنة ثلاث وستين وقيل ست وستين وحج بالناس--- هذه السنة يزيد بن معاوية	1167	5274941812924222394	275	277.5	211	1086	25.322282791137695	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2561	true	-5271803717269898092	74	165	377	873	1529	300	ثم دخلت سنة ثلاث وخمسين ذكر ما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك مشتي عبد الرحمن بن ام الحكم الثقفي بارض الروم وفيها فتحت رودس جزيرة في البحرففتحها جنادة بن ابي امية الازدي فنزلها المسلمون فيما ذكر محمد بن عمروزرعوا واتخذوا بها اموالا ومواشي يرعونها حولها فاذا امسوا ادخلوها الحصن ولهم ناطور يحذرهم ما في البحر ممن يريدهم بكيد فكانوا علي حذر منهم ----وكانوا اشد شء علي الروم فيعترضونهم في البحر فيقطعون سفنهم وكان معاوية يدر لهم الارزاق والعطاء وكان العدو قد خافهم فلما مات معا-وية اقفلهم----- يزيد	2561	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1168	false	6680966130607792176	143	203	714	1030	1498	300	ثم دخلت سنة ثلاث وخمسين --فيها كان------------------------------------- مشتي عبد الرحمن بن ام الحكم الثقفي بارض الروم وفيها فتحت رودس جزيرة في البحر فتحها جنادة بن ابي امية الازدي ونزلها المسلمون وهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حذر من الروم وكانوا اشد شء علي الروم -يعترضونهم في البحر فياخذون سفنهم وكان معاوية يدر لهم ---------العطاء وكان العدو قد خافهم فلما توفي معاوية اقفلهم ابنه يزيد	1168	5274941812924222394	285	505.0	231	506	56.32411193847656	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2562	true	-6828117964578706326	19	210	94	1055	1480	300	كتب زياد الي معاوية---- قد ضبطت لك العراق بشمالي ويميني فارغة فاشغلها بالحجاز وبعث في ذلك الهيثم بن الاسود النخعي وكتب له عهده مع الهيثم فلما بلغ ذلك اهل الحجاز -اتي نفر منهم عبد الله بن عمر بن الخطاب فذكروا ذلك له فقال ادعوا الله عليه يكفيكموه فاستقبل القبلة واستقبلوها فدعوا ودعا ---------------------------------------------------فخرجت طاعونة علي اصبعه فارسل الي شريح وكان قاضيهفقال------------------------------- حدث بي ما تري وقد امرت بقطعها فاشر علي فقال له شريح اني اخشي ان يكون الجراح علي يدك والالم علي قلبك وان يكون الاجل قد دنا فتلقي الله عز وجل اجذم وقد قطعت يدك كراهية للقاءه او ان يكون في الاجل تاخير وقد قطعت يدك فتعيش اجذم وتعير ولدك فتركها و----------------------------خرج شريح-------- فسالوه----- فاخبرهم بما اشار به فلاموه وقالوا هلا اشرت عليه بقطعها فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار مءتمن حدثني عبد الله بن احمد المروزي قال حدثني ابي قال حدثني سليمان قال قال عبد الله سمعت بعض من يحدث انه ارسل الي شريح يستشيره في قطع يده فقال لا تفعل انك ان عشت صرت اجذم وان هلكت اياك جانيا علي نفسك قال انام والطاعون في لحاف فعزم ان يفعل فلما نظر الي النار والمكاوي جزع	2562	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0884	false	199148344879768867	70	203	361	1040	1537	300	كتب -----الي معاوية اني قد ضبطت--- العراق بشمال وبيميني فارغة فاشملها بالحجاز ف------------------------------------كتب له عهده علي الحجاز فبلغ------- اهل الحجاز فاتي نفر منهم عبد الله بن عمر بن الخطاب فذكروا ذلك فق---ال ادعوا الله عليه ثم اس-------تقبل القبلة----------------- ودعا ودعوا معه وكان من دعاءه ان قال اللهم اكفنا شر زياد فخرجت طاعونة علي اصبع يمينه فمات منها فلما حضرته الوفاة دعا شريحا القاضي فقال له قد حدث--- ما تري -قد امرت بقطعها فاشر علي فقال له شريح اني اخشي ان يكون ال----------------------------------------اجل قد دنا فتلقي الله اج-------ذم وقد قطعت يدك كراهية -لقاءه او ان يكون في الاجل تاخير------------- فتعيش اجذم وتعير ولدك فقال لا ابيت والطاعون في لحاف واحد فخرج شريح من عنده فساله الناس فاخبرهم------------ فلاموه وقالوا هلا اشرت----- بقطعها فقال--------------------------------- المستشار مءتمن واراد زياد قطعها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نظر الي النار والمكاوي جزع	884	5274941812924222394	469	714.5	373	1089	43.06703567504883	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2562	true	-6828117964578706326	228	300	1141	1480	1480	300	حضرت زيادا الوفاة قال له ابنه يا ابت قد هيات لك ستين ثوبا اكفنك فيها قال--- يا بني قد دنا من ابيك لباس--- خير من لباسه هذا او سلب سريع فمات فدفن بالثوية الي جانب الكوفة وقد توجه يزيد الي الحجاز واليا عليها ف---------------------------------------------------------------------قال مسكين بن عامر بن شريح بن عمرو بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعنا زياد وق--ال الفرزدق لمسكينولم يكن-	2562	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1168	false	6680966130607792176	208	282	1054	1411	1498	300	حضرته----- الوفاة قال له ابنه------- قد هيات لك ستين ثوبا اكفنك بها فقال له يا بني قد دنا من ابيك لباس هو خير من لباسه---- او سلب سريع فمات ودفن بالشوية الي جانب الكوفة فلما بلغ موته ابن عمر قال اذهب ابن سمية لا الاخرة ادركت ولا الدنيا بقيت عليك وكان مولده سنة احدي من الهجرة قال مسكين الدرامي يرثيه-------------------------------------------- رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعنا زياد 3 فقال الفرزدق يجيبه ولم يكن	1168	5274941812924222394	221	322.0	171	417	52.99760055541992	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2563	true	6249994434694062007	242	300	1202	1476	1476	300	الربيع بن زياد ذكر يوما ب---خراسان-------------------------------------- حجر بن عدي ف-------قال لا تزال العرب تقتل صبرا بعده ولو نفرت عند قتله لم يقتل رجل منهم صبرا ولكنها اقرت فذلت ف--مكث بعد هذا الكلام جمعة ثم خرج في ثياب بياض في يوم ج--معة فقال ايها الناس اني قد مللت الحياة واني داع بدعوة فامنوا ثم رفع يد-ه بعد الصلاة وقال-	2563	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1169	false	798002304765426147	37	103	196	507	1496	300	الربيع بن زياد الحارثي عامل خراسان من قبل زياد وكان سبب موته انه سخط قتل حجر بن عدي حتي انه قال لا تزال العرب تقتل صبرا بعده ولو نفرت عند قتله لم يقتل رجل منهم صبرا ولكن-ا اقرت فذلت ثم مكث بعد هذا الكلام جمعة ثم خرج---------------- يوم الجمعة فقال ايها الناس اني قد مللت الحياة واني داع بدعوة فامنوا ثم رفع يديه بعد الصلاة فقال	1169	5274941812924222394	243	415.5	192	328	74.08536529541016	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2564	true	8728659561674033444	0	244	0	1193	1480	300	اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك عاجلا وامن الناس ف--خرج فما توارت ثيابه حتي سقط فحمل الي بيته واستخلف ابنه عبد الله ومات من يومه ثم مات ابنه فاست------------خلف خليد بن عبد الله الحنفي فاقره زياد فمات زياد وخليد علي خراسان وهلك زياد وقد استخلف علي عمله علي الكوفة عبد الله بن خالد بن اسيد وعلي البصرة سمرة بن جندب الفزاري فحدثني عمر بن شبة قال حدثني علي قال مات زياد ---وعلي البصرة سمرة بن جندب خليفة له وعلي الكوفة عبد الله بن خالد بن اسيد فاقر سمرة علي البصرة ثمانية عشر شهرا قال عمر وبلغني عن جعفر بن سليمان الضبعي قال اقر معاوية سمرة بعد زياد ستة اشهر ثم عزله فقا-------ل سمرة لعن الله معاوية والله لو اطعت الله كما اطعت معاوية ما عذبني ابدا حدثني عمر قال حدثني موسي بن اسماعيل قال حدثني سليمان بن مسلم العجلي قال سمعت ابي يقول مررت بالمسجد فجاء رجل الي سمرة فادي زكاة ماله ثم دخل فجعل ي--صلي في المسجد فجاء رجل فضرب عنقه فاذا راسه في المسجد وبدنه ناحية فمر--- ابو بكرة فقال يقول الله سبحانه قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي قال ابي فشهدت ذاك فما مات سمرة حتي اخذه الزمهرير فمات شر ميتة قال وشهدته واتي بناس كثير واناس بين يديه فيقول للرجل ما دينك فيقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله واني برء من الحرورية فيقدم فيضرب عنقه حتي مر بضعة وعشرون و-------------------------------------------------------------------------------------حج بالناس في هذه السنة سعيد بن العاص	2564	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1169	false	798002304765426147	103	252	507	1241	1496	300	اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك عاجلا وامن الناس ثم خرج فما توارت ثيابه حتي سقط فحمل الي بيته واستخلف ابنه عبد الله ومات من يومه ثم مات ابنه بعده بشهرين واستخلف خليد بن يربوع--- الحنفي فاقره زيا----------د ولما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات زياد كان علي البصرة سمرة بن جندب -----وكان علي الكوفة عبد الله بن خالد بن اسيد فاقر سمرة علي البصرة ثمانية عشر شهرا وقيل---------------------------------------------------------------- ستة اشهر ثم عزله معاوية فقال سمرة لعن الله معاوية والله لو اطعت الله كما اطعت معاوية ما عذبني ابدا وجاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------رجل الي سمرة فادي زكاة ماله ثم دخل المسجد فصلي فامر سمرة بقتله فقتل---------------------------------------- فمر به ابو بكرة فقال يقول الله تعالي- قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي قال وما --------------مات سمرة حتي اخذه الزمهرير فمات شر ميتة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثوية بضم الثاء المثلثة وفتح الواو والياء تحتها نقطتان موضع فيه مقبرة ذكر عدة حوادث حج بالناس--- هذه السنة سعيد بن العاص	1169	5274941812924222394	558	835.5	435	1307	42.69319152832031	107	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2564	true	8728659561674033444	251	290	1230	1430	1480	300	ثم دخلت سنة اربع وخمسين ذكر الخبر عما كان-------------- فيها من الاحداث ففيها كان مشتي محمد بن مالك -ارض الروم وصاءفة معن بن يزيد السلمي وفيها فيما زعم الواقديفتح- جنادة بن ابي امية جزيرة في البحر قريبة من قسطنطينية	2564	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1170	false	8124986793267842531	45	81	237	431	1578	300	ثم دخلت سنة اربع وخمسين ذكر غزوة الروم وفتح جزيرة ارواد ف-----------------يها كان مشتي محمد بن مالك بارض الروم وصاءفة معن بن يزيد السلمي وفيها فتح المسلمون ومقدمهم جنادة بن ابي امية جزيرة ارواد--- قريب ال--قسطنطينية	1170	5274941812924222394	140	226.5	111	216	64.81481170654297	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2565	true	1241410243317331225	45	249	231	1238	1516	300	ذكر عزل سعيد بن العاص عن المدينة واستعمال مروان وفيها عزل معاوية سعيد بن العاص عن المدينة واستعمل عليها مروان بن الحكم ذكر سبب عزل معاوية سعيدا واستعمال مروان حدثني عمر قال حدثنا علي بن محمد عن جويرة بن اسماء عن اشياخه ان معاوية كان يغري بين مروان وسعيد بن العاص فكتب الي سعيد بن العاص وهو علي المدينة اهدم دار مروان فلم يهدمها----------------------------------------------------------------------------- فاعاد --عليه الكتاب بهدمها فلم يفعل------------------------ فعزله------- وولي مروان عاد الحديث الي حديث عمر عن علي بن محمد قال فلما ولي مروان كتب ----------------------اليه اهدم دار سعيد فارسل الفعلة وركب------------- ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي امير المءمنين ولو كتب----- في هدم داري لفعلت -قال ما كنت لافعل قال بلي والله لو كتب اليك لهدمتها قال كلا ابا عبد الملك وقال لغلامه انطلق فجءني بكتاب معاوية فجاء- ب--كتاب معاوية الي سعيد بن العاص في هدم دا--ر مروان بن الحكم قال مروان كتب اليك يا ابا عثمان في هدم داري فلم تهدم ولم تعلمني -قال----- ما كنت لاهدم دارك ولا امن عليك وانما اراد معاوية ان يحرض بيننا فقال مروان فداك ابي وامي انت والله اكثر منا ريشا وعقبا ورجع مروان ولم يهدم دار سعيد واما محمد بن عمر فانه ذكرة ان معاوية	2565	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1170	false	8124986793267842531	99	251	526	1306	1578	300	ذكر عزل سعيد--------- عن المدينة واستعمال مروان وفيها عزل معاوية سعيد بن العاص عن المدينة واستعمل------ مروان وكان-------- سبب ذلك ان معا----------------------------------------------------------------------------------------وية ك-----------------------------------تب الي سعيد بن العاص ان ي-------------هدم دار مروان ويقبض امواله كلها ليجعلها صافية ويقبض منه فدك وكان وهبها له فراجعه سعيد بن العاص في ذلك فاعاد معاوية الكتاب بذلك ف--لم يفعل سعيد ووضع الكتابين عنده فعزله معاوية وولي مروان وكتب--------------------------------------------------------- اليه يامره بقبض اموال سعيد وهدم داره فاخذ----- الفعلة وسار الي دار سعيد ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي امير المءمنين ولو كتب اليك في هدم داري لفعلت فقال ما كنت لافعل قال بلي والله قالا------------------- كلا-------------- وقال لغلامه اءت------ني بكتاب معاوية فجاءه بالكتاب-----------------ين فلما-------- راهما مروان--------- قال------ كتب اليك -------------------------فلم تفعل ولم تعلمني فقال سعيد ما كنت ل--------------امن عليك وانما اراد معاوية ان يحرض بيننا فقال مروان-------------- انت والله -خير مني وعاد -----------------ولم يهدم دار سعيد وكتب سعيد ----------------الي معاوية	1170	5274941812924222394	538	717.0	420	1169	46.022239685058594	88	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2566	true	-8864081859449102806	60	115	309	602	1497	300	سعيد وكتب سعيد بن العاص الي معاوية العجب مما صنع امير المءمنين بنا في قرابتنا ان- يضغن بعضنا علي بعض فامير المءمنين في حلمه وصبره علي ما يكره من الاجنبين وعفوه وادخاله القطيعة بيننا والشحناء وتوارث الاولاد ذلك فوالله لو لم نكن بني-- اب واحد الا بما جمعنا الله عليه من نصر--------------- الخليفة المظلوم و-اجتماع	2566	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1170	false	8124986793267842531	246	300	1280	1578	1578	300	سعيد وكتب سعيد--------- الي معاوية العجب مما صنع امير المءمنين بنا في قرابتنا انه يضغن بعضنا علي بعض فامير المءمنين في حلمه وصبره علي ما يكره من الاخبثين وعفوه وادخاله القطيعة بيننا والشحناء وتوارث الاولاد ذلك فوالله لو لم نكن اولاد اب واحد ل----ما جمعنا الله عليه من نصرة امير المءمنين الخليفة المظلوم وباجتماع-	1170	5274941812924222394	272	489.0	221	312	87.17948913574219	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2566	true	-8864081859449102806	204	283	1034	1420	1497	300	ما باعد بينك وبينه قال خافني علي شرفه وخفته علي شرفي قال فماذا له عندك قال اسره غاءبا واسره شاهدا قال تركتنا يا ابا عثمان في هذه الهنات قال نعم يا امير المءمنين فتحملت الثقل وكفيت الحزم وكنت قريبا لو دعوت اجبت ولو ذهبت رفعت وفي هذه السنة كان عزل معاوية سمرة بن جندب عن البصرة واستعمل عليها----- عبد الله بن عمرو بن غيلان فحدثني عمر قال حدثني علي بن--------- محمد قال عزل معاوية سمرة وولي عب-د الله بن	2566	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1171	false	5799354759404020405	35	87	178	437	1509	300	ما باعد بيني وبينك قال خافني علي شرفه وخفته علي شرفي قال فماذا له عندك قال ا------------سره شاهدا وغاءبا ذكر استعمال عبيد الله بن زياد علي خراسان------------------------------------------------------------------------------ وفي هذه السنة---- عزل معاوية سمرة بن جندب---------- واستعمل علي البصرة عبد الله بن عمرو بن غ----------------------------يلان ستة اشهر وفيها استعمل معاوية---------- عبيد الله بن	1171	5274941812924222394	187	266.5	145	401	46.63341522216797	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2567	true	6972277927074538621	273	300	1337	1459	1459	300	وقال له اتق الله ولا تءثرن علي تقوي الله شيءا فان في تقواه عوضا عرضك----- من ان تدنسه واذا اعطيت عهدا فف به ولا تبيعن كثيرا ولا-------	2567	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1171	false	5799354759404020405	131	159	674	804	1509	300	وقال له اتق الله ولا تءثرن علي تقوا----ه شيءا فان في تقواه عوضا ووفر عوضا من ان تدنسه واذا اعطيت عهدا فف به ولا تبيعن كثيرا بقليل ولا	1171	5274941812924222394	110	201.0	85	134	82.08955383300781	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2567	true	6972277927074538621	3	95	17	464	1459	300	عبيد الله بن زياد علي خراسان وفي هذه السنة ولي معا---------------------------------------------------------------------------------------وية عبيد الله بن زياد---- خراسان ذكر- سبب ولاية ذلك حدثني عمر قال حدثني علي بن محمد قال حدثنا مسلمة بن محارب ومحمد بن ابان القرشي قالا لما مات زياد وفد عبيد الله الي معاوية فقال له من استخلف اب-ي علي عمله بالكوفة قال عبد الله بن خالد بن اسيد قال فمن استعمل علي البصرة قال سمرة بن جندب الفزاري فقال له معاوية لو استعملك ابوك اس-تعملتك فقال له عبيد الله انشدك الله ان يقولها الي احد بعدك لو ولاك ا---بوك وعمك	2567	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1171	false	5799354759404020405	56	128	283	651	1509	300	عبيد الله بن زياد علي خراسان وفي هذه السنة عزل معاوية سمرة بن جندب واستعمل علي البصرة عبد الله بن عمرو بن غيلان ستة اشهر وفيها استعمل معاوية عبيد الله بن زياد علي خراسان وكان سبب ولايته انه قدم عليه بعد موت ابيه فقال له معاوية------------------------------------------------------------------------------------------- من استعمل ابوك علي ------ال-----------------------------------------------كوفة والبصرة فا------------------خبره فقال---------- لو استعملك ابوك لاستعملتك فقال--- عبيد الله انشدك الله ان يقولها -لي احد بعدك لو استعملك ابوك وعمك	1171	5274941812924222394	204	298.5	159	544	37.5	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2568	true	3201411798161847972	0	64	0	299	1466	300	تخرجن منك امرا حتي تبرمه فاذا خرج فلا يردن عليك واذا لقيت عدوك فكن اكثر من معك وقاسمهم علي كتاب الله و----لا تطمعن احدا في غير حقه ولا تءيسن احدا من حق---- له ثم ودعه حدثني عمر قال حدثنا علي قال حدثنا مسلمة قال سار عبيد الله الي خراسان في اخر سنة ثلاث وخمسين وهو ابن خمس وعشرين سنة من الشام وقدم الي خراسان	2568	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1171	false	5799354759404020405	159	205	804	1021	1509	300	يخرجن منك امر- حتي تبرمه فاذا خرج فلا يردن عليك واذا لقيت عدوك فغلبوك علي ظهر الارض فلا يغلبوك علي بطنها ولا تطمعن احدا في غير حقه ولا تءيسن احدا من حق وهو له ثم ودعه وكان- عم--------------------------------------ر عبيد الله خمسا----------------------------------------- وعشرين سنة--------- وسار الي خراسان	1171	5274941812924222394	161	246.0	124	307	52.442996978759766	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2568	true	3201411798161847972	183	268	907	1308	1466	300	ثم دخلت سنة خمس وخمسين ذكر الخبر عن الكاءن فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك مشتي سفيان بن عوف الازدي بارض الروم في قول الواقدي وقال بعضهم بل الذي كان شتا بارض الروم في هذه السنة عمرو بن محرز وقال بعضهم بل الذي شتا بها عبد الله بن قيس الفزاري وقال بعضهم بل ذلك مالك بن عبد الله -------------------------وفي--------ها عزل معاوية عبد الله بن عمرو بن غيلان عن البصرة وولاها عبيد الله بن زياد AUTO ذكر الخبر عن سبب عزل معاوية عبد الله	2568	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1172	false	-5072012052112157358	106	174	529	842	1472	300	ثم دخلت سنة خمس وخمسين في هذه السنة كان---------------------------------------- مشتي سفيان بن عوف الازدي بارض الروم في قول-------- وقيل------ بل الذي---- شت--------------ي هذه السنة عمرو بن محرز وقيل---------------------- عبد الله بن قيس الفزاري وقيل بل---------- مالك بن عبد الله ذكر ولاية ابن زياد البصرة في هذه السنة عزل معاوية عبد الله بن عمرو بن غيلان عن البصرة وولاها عبيد الله بن زياد وكا-------------ن سبب ذلك ----ان عبد الله	1172	5274941812924222394	250	364.5	191	434	57.60368728637695	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2569	true	527824667724895514	0	142	0	709	1460	300	البصرة فحصبه رجل من بني ضبة قال عمر قال ابو الحسن يدعي جبير بن الضحاك احد بني ضرارفامر به فقطعت يده فقال السمع والطاعة والتسليم خير واعفي لبني تميم فاتته بنو ضبة فقالوا ان صاحبنا جني ما جني علي نفسه وقد بالغ الامير في عقوبته ونحن لا نامن ان يبلغ خبر-ه امير المءمنين فياتي من قبله عقوبة تخص او تعم فان راي الامير ان يكتب لنا كتابا------------------ يخرج به احدنا الي امير المءمنين يخبره انه قطعه علي شبهة وامر لم ي-ضح فكتب لهم بعد ذلك الي معاوية فامسكوا الكتاب حتي بلغ راس السنة وقال ابو الحسن لم يزد علي ستة اشهرفوجه الي معاوية ووافاه الضبيون فقالوا يا امير المءمنين انه قطع صاحبنا ظلما وهذا كتابه اليك وقرا الكتاب فقال اما القود من عمالي فلا يصح ولا سبيل اليه ولكن ان شءتم وديت صاحبكم قالوا فده فوداه من بيت المال وعزل عبد الله	2569	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1172	false	-5072012052112157358	177	263	855	1288	1472	300	البصرة فحصبه رجل من بني ضبعة------------------------------------------------------------- فقطع- يده فاتا------------------------------------------------ه بنو ضبة وقالوا ان صاحبنا جني ما جني--------- وقد عاق---------------بته و----لا نامن ان يبلغ خبرنا امير المءمنين فيعاقب -------عقوبة------- تعم فاك-----------------تب لنا كتابا الي امير المءمنين يخرج به احدنا اليه------------- يخبره انك قطعت علي شبهة وامر لم يتضح فكتب لهم فلما كان--------------------------------- راس السنة توجه عبد الله الي معا-------------------------وية ووافاه بالكتاب وادعوا انه----------------- قطع صاحبهم ظلما فلما راي معاوي-----ة الكتاب ق-ال اما القود من عمالي ف--------لا سبيل اليه ولكن ادي ---------صاحبكم ----------------من بيت المال وعزل عبد الله	1172	5274941812924222394	342	475.5	264	729	46.91358184814453	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2570	true	-9045632907991145965	3	72	17	358	1525	300	كان مشتي جنادة بن ابي امية بارض الروم وقيل عبد الرحمن بن مسعود وقيل غزا فيها في البحر يزيد بن شجرة الرهاوي وفي البر عياض بن الحارث-------------------------- وحج بالناس فيما حدثني احمد بن ثابت عمن حدثه عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشرالوليد بن عتبة بن ابي سفيان وفمها اعتمر معاوية في رجب AUTO ذكر خبر البيعة ليزيد بولاية العهد وفيها دعا معاوية-- الناس الي بيعة ابنه يزيد من	2570	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1173	false	2347395033295209971	59	110	287	538	1497	300	كان مشتي جنادة بن ابي امية بارض الروم وقيل عبد الرحمن بن مسعود وقيل غزا فيها في البحر يزيد بن شجرة --------وفي البر عياض بن الحارث واعتمر معاوية فيها في رجب وحج بالناس -------------------------------------------------------------الوليد بن عتبة بن ابي سفيان------------------------------- ذك----ر البيعة ليزيد بولاية العهد وفي هذه السنة بايع الناس-------------- يزيد بن	1173	5274941812924222394	210	339.5	167	369	56.91056823730469	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2570	true	-9045632907991145965	254	299	1292	1520	1525	300	معاوية ان يبايع-- ليزيد كتب --الي زياد يستشيره ف-بعث زياد الي عبيد بن كعب النميري فقال--- ان لكل مستشير ثقة ولكل سر مستودع وان الناس قد ابدعت بهم خصلتان اذاعة السر واخراج النصيحة الي غير اهلها وليس موض-ع السر الا احد رجلين رجل اخرة يرجو	2570	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1174	false	5410863534292470597	196	241	1032	1264	1567	300	معاوية علي البيعة ليزيد فارسل الي زياد يستشيره فاحضر زياد---- عبيد بن كعب النميري وقال له ان لكل مستشير ثقة ولكل سر مستودع وان الناس قد ابدع- بهم خصلتان اذاعة السر واخراج النصيحة الي غير اهلها وليس موضوع السر الا احد رجلين رجل اخره يرجو	1174	5274941812924222394	206	364.0	164	237	86.91983032226562	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2571	true	2432366986377111558	0	68	0	349	1494	300	ورجل دنيا له شرف في نفسه وعقل يصون حسبه وقد عجمتهما منك فاحمدت الذي قبلك وقد دعوتك لامر اتهمت عليه بطون الصحف ان امير المءمنين كتب الي يزعم انه قد عزم علي بيعة يزيد وهو يتخوف نفرة الناس ويرجو مطابقتهم ويستشيرني وعلاقة امر الاسلام وضمانه عظيم ويزيد صاحب رسلة وتهاون مع ما قد اولع به من الصيد فالق امير المءمنين مءديا عني فاخبره عن فعلات يزيد فقال له	2571	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1174	false	5410863534292470597	242	300	1271	1567	1567	300	ورجل دنيا له شرف في نفسه وعقل يصون حسبه وقد خبرتهما من-----------------ك وقد دعوتك لامر اتهمت عليه بطون الصحف ان امير المءمنين كتب يستشيرني في كذا وكذا وانه------------ يتخوف نفرة الناس ويرجو طاع--تهم---------- وعلاقة امر الاسلام وضمانه عظيم ويزيد صاحب رسلة وتهاون مع ما قد اوله به من الصيد فالق امير المءمنين واد اليه----------- فعلات يزيد فقال له-	1174	5274941812924222394	261	442.5	207	349	74.78510284423828	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2571	true	2432366986377111558	68	257	349	1279	1494	300	رويدك بالامر فاقمن--- ان يتم لك ما تريد ولا تعجل فان دركا في تاخير خير من تعجيل عاقبته الفوت-------- فقال--- عبيد له افلا غير هذا قال -ما هو قال لا تفسد علي معاوية رايه ولا تمقت اليه ابنه والقي انا يزيد سرا من معاوية فاخبره عنك ان امير المءمنين كتب اليك يستشيرك في --بيع--ته وانك -تخوف خلاف الناس----- لهنات ينقمونها عليه وانك تري له ترك ما ينقم عليه فيستحكم لامير المءمنين الحجة علي الناس ويسهل لك ما تريد فتكون قد نصحت يزيد وارضيت امير المءمنين فسلمت مما تخاف من علاقة امر الامة فقال زياد لقد رميت الامر بحجره اشخص علي بركة الله فان اصبت فما لا ينكر وان يكن خطا فغير مستغش وابعد بك ان شاء الله من الخطا قال تقول بما تري ويقضي الله بغيب ما يعلم فقدم علي يزيد فذاكره ذلك---------------------------- وكتب زياد ----الي معاوية يامره بالتءدة وا--لا يعجل فقبل ذلك معاوية وكف يزيد عن كثير مما كان يصنع ثم قدم عبيد علي زياد فاقطعه قطيعة حدثني الحارث قال حدثنا علي قال لما مات زياد دعا معاوية بكتاب فقراه علي الناس باستخلاف يزيد ان حدث به حدث الموت فيزيد ولي عهد فاستوسق له الناس علي البي--------------------------------------------------------------------------عة ليزيد	2571	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1175	false	2164071480469256479	0	157	0	754	1475	300	رويدك بالامر فاحري لك ان يتم لك ف--------لا تعجل فان دركا في تاخير خير من ---------------فوت في عجلة فقال له عبيد--- افلا غير هذا قال وما هو قال لا تفسد علي معاوية رايه ولا تبغض اليه ابنه والقي انا يزيد-------------- فاخبره---- ام امير المءمنين كتب اليك يستشيرك في البيعة له وانك تتخوف خلاف الناس عليه لهنات ينقمونها عليك وانك تري -------ما ينقم عليه لتستحكم له------------ الحجة علي الناس وي----تم ما تريد فتكون قد نصح------------ت امير المءمنين وسلمت مما تخاف من------ امر الامة فقال زياد لقد رميت الامر بحجره اشخص علي بركة الله فان اصبت فما لا ينكر وان يكن خطا فغير مستغش و---------------------------------تقول بما تري ويقضي الله بغيب ما يعلم فقدم علي يزيد فذ-كر- ذلك له فكف عن كثير مما كان يصنع وكتب زياد معه الي معاوية يشير- بالتءدة وان لا يعجل فقبل منه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات زياد عزم معاوية عل---------------------------------------------------------------------------------------ي البيعة لابنه يزيد فارسل الي عبد الله بن عمر ماءة الف درهم فقبلها فلما ذكر البيعة ليزيد	1175	5274941812924222394	594	948.0	467	1063	55.87958526611328	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2573	true	-7573923170202517459	36	206	173	1007	1483	300	معاوية ان يستعمله علي خراسان فقال ان بها عبيد الله بن زياد فقال اما-- لقد اصطنعك ابي ورفاك حتي بلغت باصطناعه المدي الذي لا يجاري اليه ولا يسامي فما شكرت بلاءه ولا جازيته بالاءه وقدمت علي هذا يعني يزيد بن معاويةوبايعت له ووالله لانا خير منه ابا واما ونفسا فقال فقال معاوية اما بلاء ابيك فقد يحق علي-- الجزاء به وقد كان من شكري لذلك اني--- طلبت بدمه حتي تكشفت الامور ولست بلاءم لنفسي في التشمير واما فضل ابيك علي ابيه فابوك والله خير مني واقرب برسول الله صلي الله عليه وسلم واما فضل امك علي امه فما ينكر امراة من قريش خير من امراة من كلب واما فضلك عليه فو الله ما احب ان الغوطة دحست ليزيد رجالا مثلك فقال له يزيد يا امير المءمنين ابن عمك وانت احق من نظر في امره وقد عتب عليك فاعتبه قال فولاه حرب خراسان وولي اسحاق ابن طلحة خراجها وكان اسحاق ابن خالة معاوية امه ام ابان ابنة عتبة بن ربيعة فلما صار بالري مات اسحاق بن طلحة فولي سعيد -------خراج----------- خراسان	2573	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1180	false	8567727232689982627	48	197	229	956	1480	300	معاوية ان يستعمله علي خراسان فقال ان بها عبيد الله بن زياد فقال والله لقد اصطنعك ابي ------حتي بلغت باصطناعه المدي الذي لا تجاري اليه ولا تسامي فما شكرت بلاءه ولا جازيته بالاءه وقدمت---- هذا يعني يزيد ---------وبايعت له وال-له لانا خير منه ابا واما ونفسا ف-----قال معاوية اما بلاء ابيك فقد يحق علينا الجزاء به وقد كان من شكري لذلك اني قد طلبت بدمه واما ف---------------------------------------------ضل ابيك علي ابيه فهو وا--لله خير م------------------------------------ني واما فضل امك علي امه ف--لعمري امراة من قريش خير من امراة من كلب واما فضلك عليه فوا-لله ما احب ان الغوطة ملءت------ رجالا مثلك فقال له يزيد يا امير المءمنين ابن عمك وانت احق من نظر في امره -قد عتب عليك فاعتبه---- فولاه حرب خراسان وولي اسحاق -بن طلحة خراجها وكان اسحاق ابن خالة معاوية امه ام ابان بنت- عتبة بن ربيعة فلما صار بالري مات اسحاق-------- فولي سعيد حربها وخراجها فلما قدم خراسان	1180	5274941812924222394	670	1218.5	527	859	77.99767303466797	126	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2574	true	5711638582128952108	10	111	55	575	1509	300	قدم سعيد بن عثمان فقطع النهر الي سمرقند فخرج اليه اهل الصغد فتواقفوا يوما الي الليل ثم انصرفوا من غير قتال فقال مالك بن الريب يذم سعيدا ما زلت يوم الصغد ترعد واقفا من الجبن حتي خفت ان تتنصرا وما كان في عثمان شء علمته سوي نسله في رهطه حين ادبرا ولولا بنو حرب لظلت دماءكم بطون العظايا من كسير واعورا قال فلما كا---ن الغد خرج اليهم سعيد بن عثمان وناهضه الصغد فقاتلهم فهزمهم----- وحصرهم في مدينتهم فصالحوه واعطوه رهنا منهم خمسين غلاما يكونون في يده من ابناء عظماءهم وعبر فاقام بالترمذ و------------لم يف لهم-------- وجاء بالغلمان الرهن معه الي المدينة	2574	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1180	false	8567727232689982627	195	260	945	1291	1480	300	قدم خراسان --------قطع النهر الي سمرقند فخرج اليه اهل الصغد فتواقفوا يوما الي الليل ولم يقتتلوا----------- فقال مالك بن الريب---------- ما زلت يوم الصغد ترعد واقفا من الجبن حتي خفت ان تنتصرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان من الغد اقتتلوا------------------------------------- فهزمهم سعيد وحصرهم في مدينتهم فصالحوه واعطوه رهنا منهم خمسين غلاما --------------من ابناء عظماءهم فسار الي -----ترمذ ففتحها صلحا ولم يف لاهل سمرقند وجاء بالغلما------ن معه الي المدينة	1180	5274941812924222394	281	440.0	224	548	51.27737045288086	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2575	true	-8215977939548588605	41	174	198	838	1483	300	عنه وفيها --غزا مالك بن عبد الله الخثعمي ارض الروم وفيها قتل يزيد بن شجرة في البحر في السفن في قول الواقدي قال ويقال عمرو بن يزيد الجهني وكان الذي شتا بارض الروم وقد قيل ان الذي غزا في البحر في هذه السنة جنادة بن ابي امية وحج بالناس في هذه السنة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وغيره AUTO عزل الضحاك عن الكوفة واستعمال عبد الرحمن بن ام الحكم وفي هذه السنة ولي معاو-----------------ية الكوفة-------- عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن ربيعة الثقفي وهو ابن ام الحكم-------- اخت معاوية بن ابي سفيان وعزل عنها الضحاك بن قيس ففي عمله في هذه السنة خرجت الطاءفة الذين كان المغيرة بن شعبة حبسهم	2575	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1181	false	-8336973416785331840	129	198	623	968	1495	300	--هذه السنة غزا مالك بن عبد الله الخثعمي ارض الروم و-----------------------------------------------------------------عمرو بن يزيد ال---------------------------------------------جهني في البحر وقيل-------- جنادة بن ابي امية ذكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزل الضحاك عن الكوفة واستعمال ----------ابن ام الحكم وفي هذه السنة عزل معاوية الضحاك بن قيس عن الكوفة واستعمل عبد الرحمن بن عبد الله ------------بن عثمان--------- الثقفي وهو ابن ام الحكم وهو ابن اخت معاوية و-------------------------------------في عمله--- هذه السنة خرجت الخوارج الذين كان المغيرة بن شعبة حبسهم	1181	5274941812924222394	280	409.5	220	675	41.48147964477539	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2578	true	6074130530225163772	7	63	36	323	1495	300	معاوية بن حديج السكوني الخبر فخرج فاستقبله علي مرحلتين من مصر فقال--- ارجع الي خالك فلعمري لا تسير فينا سيرتك في اخواننا من اهل الكوفة قال فرجع الي معاوية واقبل معاوية بن حديج وافدا قال----- وكان اذا جاء قلست -----------له الطريق يعني ضربت له قباب الريحانقال---------- فدخل علي معاوية وعند-----ه ام الحكم فقالت من هذا يا	2578	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1181	false	-8336973416785331840	244	300	1220	1495	1495	300	معاوية بن حديج ع----------------------------لي مرحلتين من مصر فقال له ارجع الي خالك فلعمري لا تسير فينا سيرتك في اخواننا من اهل الكوفة---- فرجع الي معاوية ثم ان معاوية بن حديج وفد الي معاوية وكان اذا قدم الي معاوية زينت له الطرق ب-------------قباب الريحان تعظيما لشانه فدخل علي معاوية وعنده اخته ام الحكم فقالت من هذا يا-	1181	5274941812924222394	215	335.0	171	321	66.97819519042969	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2578	true	6074130530225163772	63	132	323	660	1495	300	امير المءمنين قال--- بخ هذا معاوية بن حديج قالت لا مرحبا به تسمع بالمعيدي خير من ان تراه ف----------------------قال علي رسلك يا ام الحكم اما والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان يلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في اخواننا من اهل الكوفة -ما كان الله ليريه ذلك ولو فعل ذلك لضربناه ضربا يطاطء------ منه وان كره ذلك الجالس----------------- فالتفت اليها معاوية فقال كفي	2578	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1182	false	1822768393033880753	0	77	0	382	1561	300	امير المءمنين قال بخ بخ هذا معاوية بن حديج قالت لا مرحبا به تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فسمعها معاوية بن حديج فقال علي رسلك يا ام الحكم---- والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان يلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في اخواننا من اهل الكوفة وما كان الله ليريه ذلك ولو فعل ذلك لضربناه ضربا يطاطء الراس منه ولو كره هذا القاعد يعني خاله معاوية فالتفت اليها معاوية وقال كفي	1182	5274941812924222394	324	595.0	256	386	83.93782043457031	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2578	true	6074130530225163772	163	294	812	1467	1495	300	فكان السجان يري عبادته واجتهاده وكان ياذن له في الليل- فينصرف فاذا طلع الفجر اتاه حتي يدخل السجن و----كان صديق لمرداس يسامر ابن زياد فذكر ابن زياد الخوارج ليلة فعزم علي قتلهم اذا اصبح فانطلق صديق مرداس الي منزل مرداس فاخبرهم وقال ارسلوا الي ابي بلال في السجن فليعهد فانه مقتول فسمع ذلك مرداس -------وبلغ الخبر صاحب السجن فبات بليلة سوء اشفاقا من ان يعلم الخبر مرداس فلا يرجع فلما كان الوقت الذي كان يرجع فيه اذا به قد طلع فقال له السجان هل- بلغك ما عزم عليه الامير قال نعم قال ثم غدوت قال نعم ولم يكن جزاءك ----مع احسانك---- ان تعاقب بسببي واصبح عبيد الله فجعل تقتل الخوارج --ثم دعا بمرداس فلما حضر وثب السجان وكان ظءرا لعبيد اللهفاخذ بقدمه ثم قال هب هذا وقص عليه قصته فوهبه له	2578	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1184	false	8258824573201911155	15	120	78	594	1525	300	فراي السجان---- عبادته ف--------------اذن له كل --ليلة في اتيان اهله فكان ياتيهم ليلا ويعود مع الصبح وكان صديق لمرداس يسامر ابن زياد فذكر ابن زياد الخوارج ليلة فعزم علي قتلهم اذا اصبح فانطلق صديق مردا------------------------------------------------------------------------------------------س اليه فاعلمه الخبر وبات السجان---- بليلة سوء خوفا----- ان يعلم------ مرداس فلا يرجع فلما كان الوقت الذي كان يعود فيه اذا به قد اتي فقال له السجان اما بلغك ما عزم عليه الامير قال بلي قال ثم جء-ت قال نعم -لم يكن جزاءك مني مع احسانك الي ان تعاقب------ واصبح عبيد الله ف-----قتل الخوارج فلما احضر مرداس قام الس---------جان وكان ظءرا لعبيد الله فشفع فيه--------------- وقص عليه قصته فوهبه له	1184	5274941812924222394	402	624.0	312	678	59.29203414916992	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2579	true	24183030296440275	1	139	6	690	1487	300	بن يثربي قاضي البصرة واستقضي مكانه عليها هشام بن هبيرة وكان علي الكوفة في هذه السنة عبد الرحمن بن ام الحكم وقال بعضهم كان عليها الضحاك بن فقيس الفهري وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي قضاء الكوفة شريح وحج بالناس الوليد بن عتبة في هذه السنة كذلك قال ابو معشر والواقدي AUTO ثم دخلت سنة تسع وخمسين ذكر ما كان فيها من الاحداث ففيها كان مشتي عمرو بن مرة الجهني -ارض الروم في البر قال الواقدي لم يكن عامءذ غزو في البحر وقال غيره بل غزا في البحر جنادة بن ابي امي------------------------------------ة وفيها --------عزل عبد الرحمن بن ام الحكم عن الكوفة واستعمل عليها النعمان بن بشير الانصاري وقد ذكرنا قبل سبب عزل ابن ام الحكم عن الكوفة AUTO ذكر ولاية عبد الرحمن بن زياد خراسان وفي هذه السنة ولي معاوية عبد الرحمن بن زياد بن سمية خراسان	2579	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1185	false	317207645177569622	31	116	162	588	1510	300	بن يثربي قاضي البصرة فاستقضي مكانه عليها هشام بن هبيرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وخمسين في هذه السنة --------------------كان مشتي عمرو بن مرة الجهني بارض الروم في البر و--------------------------------------------------غزا في البحر جنادة بن ابي امية وقيل لم يكن في البحر غزوة هذه السنة وفي هذه السنة عزل عبد الرحمن بن ام الحكم عن الكوفة واستعمل عليها النعمان بن بشير الانصاري وقد تقدم عزله وقيل كان عزله سنة ثمان وخمسين ------ذكر ولاية عبد الرحمن بن زياد خراسان وفيها استعمل----- معاوية عبد الرحمن بن زياد ----علي خراسان	1185	5274941812924222394	314	516.0	250	729	43.07270050048828	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2580	true	-2131511870041638167	109	231	539	1132	1474	300	زياد علي معاوية-------- وفي هذه السنة -------وفد عبيد الله بن زياد علي معاوية في اشراف اهل البصرة فعزله عن البصرة ثم رده عليها وجدد له الولاية ذكر من قال ذلك حدثني عمر قال حدثني علي قال وفد عبيد الله ----بن زياد في اهل العراق الي معاوية فقال له اءذن لوفدك علي منازلهم وشرفهم فاذن لهم ودخل الاحنف في اخرهم وكان سيء المنزلة من عبيد الله فلما نظر اليه معاوية رحب به------------ واجلسه معه علي سريره ثم تكلم القوم فاحسنوا---- الثناء علي عبيد الله والاحنف ساكت فقال ما ---------لك يا ابا بحر لا تتكلم قا-ل ان تكلمت خالفت القوم فقال------- انهضوا فقد عزلته عنكم واطلبوا واليا ترضونه فلم يبق في القوم احد الا اتي رجلا من بني امية او من اشراف اهل الشام	2580	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1185	false	317207645177569622	210	300	1054	1510	1510	300	زياد البصرة وعوده اليها وفي هذه السنة عزل معاوية عبيد الله بن زياد------------------------------------- عن البصرة واعاده اليها وسبب---------------------------------------------------------------- ذلك ان ابن زياد ----------وفد علي معاوية في وجوه اهل البصرة وفيهم--------------------------- الاحنف--------- وكان س-ء المنزلة من عبيد الله فلما دخلوا---------- رحب معاوية بالاحنف واجلسه معه علي سريره-------------- فاحسن القوم الثناء علي ابن زياد- والاحنف ساكت فقال له معاوية مالك يا ابا بحر لا تتكلم فقال ان تكلمت خالفت القوم فقال معاوية انهضوا فقد عزلته عنكم واطلبوا واليا ترضونه فلم يبق--------- احد الا اتي رجلا من بني امية او من اه------ل الشام-	1185	5274941812924222394	344	450.5	267	645	53.33333206176758	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2580	true	-2131511870041638167	2	126	10	622	1474	300	عبد الرحمن بن زياد علي يزيد بن معاوية من خراسان بعد قتل الحسين عليه السلام واستخلف علي خراسان-------------- قيس بن الهيثم قال وحدثني مسلمة بن محارب وابو حفص قالا قال يزيد لعبد الرحمن ابن زياد كم قدمت به معك من المال من خراسان قال عشري----------------------------------------------------------------------ن الف الف درهم -قال ان شءت حاسبناك وقبضناها من-ك ورددناك علي عملك وان شءت سوغنا--------ك وعزلناك وتعطي عبد الله بن جعفر خمسم-ءة الف درهم قال بل تسوغني ما قلت ويستعمل---- عليها غيري وبعث عبد الرحمن بن زياد الي عبد الله بن جعفر بالف الف درهم وقال---- خمسم-ءة الف من قبل امير المءمنين وخمسم-ءة الف من قبلي AUTO ذكر وفود عبيد الله بن زياد علي معاوية-------- وفي هذه السنة------------------------------------------------------------------------- وفد عبيد الله بن زياد علي معاوية في اشراف اهل البصرة	2580	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1185	false	317207645177569622	110	239	558	1199	1510	300	عبد الرحمن بن زياد ----------------------------------------------------------------علي خراسان وقدم بين يديه قيس بن الهيثم السلمي واخذ اسلم بن زرعة فحبسه واخذ منه ثلاثماءة الف درهم ث------------م قدم عبد الرحمن وكان كريما حريصا ضعيفا لم يغز غزوة واحدة وبقي بخراسان الي ان قتل لحسين فقدم علي يزيد ومعه عشرون الف الف درهم فقال ان شءت حاسبناك واخذنا ما معك ورددناك الي عملك وان شءت اعطيناك ما معك وعزلناك وتعطي عبد الله بن جعفر خمسماءة الف درهم قال بل تعطيني ما معي و--تعزلني ففعل فا-------رسل عبد الرحمن-------- الي ابن ج--------عفر بالف الف----- وقال هذه خمسماءة الف من يزيد------------- وخمسماءة الف مني--------- ذكر---------- عزل ابن زياد البصرة وعوده اليها وفي هذه السنة عزل معاوية عبيد الله بن زياد عن البصرة واعاده اليها وسبب ذلك ان ابن زياد ------------------وفد علي معاوية في وجوه- اهل البصرة	1185	5274941812924222394	319	350.5	243	798	39.974937438964844	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2580	true	-2131511870041638167	235	300	1154	1474	1474	300	--في------ منزله فلم يات احدا فلبثوا اياما ثم بعث اليهم معاوية فجمعهم فلما دخلوا عليه قال من اخترتم فاختلفت كلمتهم وسمي كل فريق منهم رجلا والاحنف ساكت فقال له معاوية مالك يا ابا بحر لا تتكلم -قال ان وليت علينا احدا من اهل بيتك لم نعدل بعبيد الله احدا وان وليت من غيرهم فانظر في ذلك -قال معاوية فاني قد اعدته عليكم ثم اوصاه بالاحنف-	2580	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1186	false	-6281159933004316672	1	50	8	256	1527	300	لم يبرح من منزله فلم يات احدا فلبثوا اياما ثم ------------------جمعهم معاوية وقال لهم ----من اخترتم فاختلفت كلمتهم----------------------- والاحنف ساكت فقال---------- مالك----------- لا تتكلم فقال ان وليت علي-ا احدا من اهل بيتك لم نعدل بعبيد الله احدا وان وليت من غيرهم فانظر في ذلك فرده معاوية عليهم و----------------اوصاه بالاحنف	1186	5274941812924222394	213	328.5	170	331	64.35045623779297	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2581	true	4741608666751030484	0	300	0	1480	1480	300	وقبح رايه في مباعدته فلما هاجت الفتنة لم يف لعبيد الله غير الاحنف AUTO ذكر هجاء يزيد بن مفرغ الحميري بني زياد وفي هذه السنة كان ما كان من امر يزيد بن مفرغ الحميري وعباد بن زياد وهجاء يزيد بني زياد ذكر سبب ذلك حدثت عن ابي عبيدة معمر بن المثني ان يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري كان مع عباد بن زياد بسجستان فاشتغل عنه بحرب الترك فاستبطاه ف---------اصاب الجند------ مع عباد ضيق في اعلاف -دوابهم فقال ابن مفرغ الا ليت اللحي عادت حشيشا فنعلفها خيول المسلمينا وكان عتاد بن زياد عظيم اللحية فانهي شعره الي عباد وقيل ما اراد غيرك فطلبه عباد فهرب منه وهجاه بقصاءد كثيرة فكان مما هجاه به قوله اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع وقوله ----الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان فحدثني ابو زيد قال لما هجا ابن المفرغ عبادا فارقه مقبلا الي البصرة وعبيد الله يومءذ وافد علي معاو----ية فكتب---------- عباد --------------الي عبيد الله ببعض ما هجاه به فلما قرا عبيد الله الشعر دخل علي معاوية فانشده اياه واستاذنه في قتل ابن مفرغ فابي عليه ان يقتله وقال ادبه ولا تبلغ به القتل وقدم ابن مفرغ البصرة فاستجار بالاحنف بن قيس فقال انا لا نجير علي ابن سمية فان شءت كفيتك شعراء بني تميم قال ذاك ما لا ابالي ان اكفاه فاتي خالد بن عبد الله فوعده واتي امية فوعده ثم اتي عمر بن عبيد الله بن معمر فوعده ثم اتي المنذر بن الجارود فاجاره وادخله داره وكانت بحرية بنت المنذر عند عبيد الله-------- فلما قدم عبيد الله البصرة اخبر بمكان ابن مفرغ عند المنذر واتي المنذر عبيد الله-	2581	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1186	false	-6281159933004316672	50	264	256	1344	1527	300	وقبح رايه في مباعدته فبما هاجت الفتنة لم يف --------له غير الاحنف -----ذكر هجاء يزيد بن مفرغ الحميري بني زياد و-----------------ما كان منه ك------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يزيد--------- بن مفرغ الحميري---- مع عباد بن زياد بسجستان فاشتغل عنه بحرب الترك فاستبطاه ابن مفرغ واصاب الجند الذين مع عباد ضيق في علوفات دوابهم فقال ابن مفرغ الا ليت اللحي كانت حشيشا فنعلفها دواب المسلمينا وكان عباد بن زياد عظيم اللحية ف--------------------قيل ما اراد غيرك فطلب------ فهرب منه وهجاه بقصاءد وك------ان مما هجاه به قوله اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب رحلك بانصداع واشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع وقال ايضا الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان وقدم ي-----زيد بن مفرغ الب-------------------------------------صرة وعبيد الله بن زياد بالشام عند معاوية فكتب اليه اخوه عباد بما كان منه فاعلم عبيد الله معاوية به وانشد------------------ه الشعر--------------------------- واستاذنه في قتل ابن مفرغ فلم ياذن له وامره بتادي---به ولما --------------قدم ابن مفرغ البصرة -استجار بالاحنف وغيره من الرءساء فلم يجره احد فاستجار بالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نذر بن الجارود فاجاره وادخله داره وكانت ابنته -----------عند عبيد الله بن زياد فلما قدم عبيد الله البصرة اخبر بمكان ابن مفرغ----------- واتي المنذر عبيد الله	1186	5274941812924222394	889	1453.0	709	1537	57.83994674682617	154	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2582	true	-7410197918151009514	0	51	0	253	1479	300	مسلما فارسل عبيد الله الشرط الي دار المنذر فاخذوا ابن مفرغ فلم يشعر -المنذر وهو عند عبيد الله الا بابن مفرغ قد اقيم علي راسه فقام الي عبيد الله وقال ايها الامير اني قد اجرته -قال والله يا منذر ليمدحنك واباك ويهجوني انا وابي ثم تجيره علي ف--امر به فسقي دواء	2582	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1186	false	-6281159933004316672	264	300	1344	1527	1527	300	مسلما فارسل عبيد الله الشرط الي دار المنذر فاخذوا ابن مفرغ واتوه به والمنذر عنده فقال له المنذر----------------------------------------------------- ايها الامير اني قد اجرته فقال------ يا منذر -يمدح-------ك ويهجوني---- وابي و--تجيره علي ثم امر به فسقي دواء-	1186	5274941812924222394	153	212.5	122	257	59.53307342529297	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2582	true	-7410197918151009514	51	289	253	1429	1479	300	ثم حمل علي حمار عليه اكاف فجعل يطاف به وهو يسلح في ثيابه فيمر به في الاسواق فمر به فارسي فراه فسال عنه فقال اين جيست ففهمها ابن مفرغ فقال اب است نبيذ است عصارات زبيب است سمية روسيد است ثم هجا المنذر ابن الجارود تركت قريشا ان اجاور فيهم وجاورت عبد القيس اهل المشقر اناس اجارونا فكان جوارهم اعاصير من فسو العراق المبذر فاصبح جاري من جذيمة ناءما ولا يمنع الجيران غير المشمر وقال لعبيد الله يغسل الماء ما صنعت وقولي راسخ منك في العظام البوالي ثم حمله عبيد الله الي ع-----باد بسجستان فكلمت اليمانية فيه بالشام معاوية ----فارسل رسولا الي عباد فحمل ابن مفرغ من عنده حتي قدم علي معاوية فقال في طريقه عدس ما لعتاد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طليق لعمري لقد نجاك من هوة الردي امام وحبل للانام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية بكي وقال ركب مني ما لم يرك-ب من مسلم -----علي غير حدث ولا جريرة قال او لست القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني القصيدةق--ال لا و-----الذي عظم حق امير المءمنين ما قلت هذ---------------------------------------------------------------------ا قال افلم تق---ل فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع في اشعار كثيرة هجوت بها ابن زياد اذهب فقد عفونا لك عن جرمك اما لو ايانا تعامل لم يكن مما كان شء فانطلق وفي اي ارض----- شءت فانزل فنزل الموصل ثم انه ارتحل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البصرة فقدمها ودخل علي عبيد الله فامنه	2582	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1187	false	2282669936255594489	0	227	0	1145	1490	300	ثم حمل علي حمار وطي---------------ف به وهو يسلح في ثياب----------------------------------------------ه فقال يهجو -------------------------------------------------------------------------------المنذر------------ تركت قريشا ان اجاور فيهم وجاورت عبد القيس اهل المشقر اناس اجارونا فكان جوارهم اعاصير من فسو العراق المبذر فاصبح جاري من جذيمة ناءما ولا يمنع الجيران غير المشمر وقال لعبيد الله يغسل الماء ما صنعت وقولي راسخ منك في العظام البوالي ثم سيره عبيد الله الي اخيه عباد بسجستان فكلمت اليمانية---- بالشام معاوية فيه فارسل------ الي عباد فاخذه-------- من عنده ف---قدم علي معاوية وقال في طريقه عدس ما لعباد عليك امارة امنت وهذا تحملين طليق لعمري لقد نجاك من هوة الردي امام وحبل للامام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية بكي وقال ركب مني ما لم يرتكب من مسلم مثله علي غير حدث ق----------ال او-لست القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب------------------------ القصيدة فقال لا والله الذي عظم حق امير المءمنين ما قلت هذا وانما قاله عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان واتخذني ذريعة الي هجاء زياد قال الست القاءل فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان -------------في اشعار كثيرة هجوت بها ابن زياد اذهب فقد عفونا عنك فانزل------------------------------------------------- اي ارض الله شءت------ فنزل الموصل وتزوج بها فلما كان ليلة بناءه بامراته خرج حين اصبح الي الصيد فلقي انسانا علي حمار فقال من اين اقبلت فقال من الاهواز قال فما فعل ماء مسرقان قال علي حاله فارتاح الي البصرة فقدمها ودخل علي عبيد الله فامنه	1187	5274941812924222394	847	1482.5	673	1421	59.60591125488281	154	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2583	true	7805859433899931446	10	109	45	516	1460	300	قال له الست القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني الابيات حلف ابن مفرغ انه لم يقله وانه انما قاله عبد الرحمن بن ام الحكم اخو مروان واتخذني ذريعة الي هجاء زيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وكان عتب عليه قبل ذلك ف---غضب معاوية علي عبد الرحمن بن ام الحكم وحرمه عطاءه حتي اضر به فكلم فيه فقال لا ارضي عنه حتي يرضي عبيد الله ---فقدم العراق علي عبيد الله فقال عبد الرحمن له لانت زيادة في ال حرب احب الي من احدي بناني اراك اخا وعما وابن عم ولا ادري بغيب ما تراني فقال اراك والله شاعر سوء فرضي عنه	2583	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1187	false	2282669936255594489	126	278	641	1379	1490	300	قال --اولست القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب القصيدة فقال لا والله الذي عظم حق امير المءمنين ما قلت هذا و--انما قاله عبد الرحمن بن ال---حكم اخو مروان واتخذني ذريعة الي هجاء زياد قال الست القاءل فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان في اشعار كثيرة هجوت بها ابن زياد اذهب فقد عفونا عنك فانزل اي ارض الله شءت فنزل الموصل وتزوج بها فلما كان ليلة بناءه بامراته خرج حين اصبح الي الصيد فلقي انسانا علي حمار فقال من اين اقبلت فقال من الاهواز قال فما فعل ماء مسرقان قال علي حاله فارتاح الي البصرة فقدمها ودخل علي عبيد الله فامنه وغضب معاوية علي عبد الرحمن بن--- الحكم----------------------- فكلم فيه فقال لا ارضي عنه حتي يرضي عنه ابن زياد فقدم البصرة علي عبيد الله وقال----------- له لانت زيادة في ال حرب احب الي من احدي بناني اراك اخا وعما وابن عم فلا ادري بغيب ما تراني فقال اراك------ شاعر سوء ورضي عنه	1187	5274941812924222394	331	541.0	258	788	42.00507736206055	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2584	true	-2451673132883628610	91	236	439	1146	1466	300	واني لا اتخوف -----ان ينازعك--- هذا الامر الذي استتب لك الا اربعة نفر من قريش الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر فاما عبد الله بن عمر ف----رجل قد وقذته العبادة واذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسين بن علي فان------------------- اهل العراق لن يدعوه حتي يخرجوه فان خرج عليك فظفرت به فاصفح عنه فان له رحما ماسة وحقا عظ---------------يما واما ابن ابي بكر فرجل ان راي اصحابه صنعوا شيءا صنع مثلهم ليس له همة الا في النساء واللهو واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك مراوغة الثعلب فاذا امكنته فرصة وثب فذاك ابن الزبير فان هو فعلها بك فقدرت عليه فقطعه اربا اربا قال هشام قال عوانة قد سمعن---ا في حديث اخر ان------------------------------------------------------------------------------ معاوية لما حضره الموت وذلك في سنة ستينوكان يزيد---- غاءبا فدعا ب----------------------------الضحاك بن قيس الفهري وكان صاحب شرطتهومسلم بن عقبة المري	2584	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1189	false	-3742003546817021397	45	207	230	1002	1477	300	واني لست اخاف عليك ان ينازعك في هذا الامر --------------الا اربعة نفر من قريش الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر فاما ابن --------عمر فانه رجل قد وقذته العبادة فاذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسين بن علي فهو رجل خفيف ولن يتركه اهل العراق--------- حتي يخرجوه فان خرج----- وظفرت به فاصفح عنه فان له رحما ماسة وحقا عظيما وقرابة من محمد واما ابن ابي بكر ف----ان راي اصحابه صنعوا شيءا صنع مثله- ليس له همة الا في النساء واللهو واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك مراوغة الثعلب فان- امكنته فرصة وثب فذاك ابن الزبير فان هو فعلها بك فظفرت ب--ه فقطعه اربا اربا واحقن دماء قومك ما استطعت هكذا في هذه الرواية ذكر عبد الرحمن بن ابي بكر وليس بصحيح فان عبد الرحمن بن ابي بكر كان قد مات قبل معاوية وقيل ----------------------------ان يزيد كان غاءبا في مرض ابيه وموته وان معاوية احضر الضحاك بن قيس ----------------------ومسلم بن عقبة المري	1189	5274941812924222394	552	906.5	433	866	63.74134063720703	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2585	true	-8337192695166407653	0	107	0	513	1491	300	ان اقاموا بغير بلادهم اخذوا بغير اخلاقهم واني لست اخاف------------------------------------------ من قريش الا ثلاثة حسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبي-----------------------ر فاما ابن عمر ف----رجل قد وقذ-ه الدين فليس ملتمسا شيءا قبل-------ك واما الحسين بن علي فانه رجل خفيف وارجو ان يكفيكه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه و---------------ان له رحما ماسة وحقا عظيما وقرابة من محمد صلي الله عليه وسلم ولا اظن اهل العراق تاركيه حتي يخرجوه فان قدرت عليه فاصفح عنه فاني لو اني صاحبه عفوت عنه واما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير فانه خب ضب فاذا شخص لك فالبد له الا ان يلتمس منك صلحا فان فعل فاقبل واحقن دماء قومك ما استطعت	2585	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1189	false	-3742003546817021397	39	165	194	806	1477	300	ان اقاموا بغير بلادهم تغيرت----- اخلاقهم واني لست اخاف عليك ان ينازعك في هذا الامر الا اربعة نفر من قريش ال--------حسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر فاما ابن عمر فانه رجل قد وقذته العبادة فاذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسين بن علي فهو -رجل خفيف ولن يتركه اهل العراق حتي يخرجوه فان خرج وظفرت به فاصفح عنه فان له رحما ماسة وحقا عظيما وقرابة من محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------واما ابن ابي بكر فان راي اصحابه صنعوا شيءا صنع مثله ليس له همة الا في النساء واللهو واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك مراوغة الثعلب فان امكنته فرصة وثب فذاك ابن الزبير فان هو فعلها بك فظفرت به فقطعه اربا اربا--------------------------- واحقن دماء قومك ما استطعت	1189	5274941812924222394	259	380.0	202	760	34.078948974609375	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2587	true	3365387370233105829	12	137	62	648	1466	300	تقلبانه تقلبا--------ن حولا قلبا جمع المال من شب الي دب ان لم--- يدخل النار ثم تمثل لقد سعيت لكم من سعي ذي نصب وقد كفيتكم التطواف والرحلا و-------------يقا------------------ل من جمع ذي حسب AUTO ذكر الخبر عمن صلي علي معاوية حين مات حدثني احمد بن زهير عن علي بن محمد قال صلي علي معاوية الضحاك بن قيس الفهري وكان يزيد غاءبا حين مات معاوية وحدثت عن هشام بن محمد عن ابي مخنف قال حدثتي عبد الملك بن نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات معاوية خرج الضحاك بن قيس حتي صعد المنبر واكفان معاوية علي يديه تلوح فحمد الله واثني عليه ثم قال ان معاوية كان عود العرب وحد ال----------عرب قطع الله عز وجل به الفتنة وملكه علي العباد وفتح به البلاد	2587	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1190	false	-6150206850607544458	191	300	986	1520	1520	300	تقلبه فقال انك لتقلبين حوله قلبا جمع المال من شب الي دب فليته لا يدخل النار ثم تمثل لقد سعيت لكم من سعي ذي نصب وقد كفيتكم التطواف والرحلا وبلغه ان قومه يفرحون بموته فانشد فهل من خالد ان ما هلكنا وهل بالموت يا للناس عار-------------------------------------------------------------------------------------- وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مرضه ربما اختلط في بعض الاوقات فقال مرة كم بيننا وبين الغوطة فصاحت بنته واحزناه فافاق فقال ان تنفري فقد رايت منفرا فلما مات------- خرج الضحاك بن قيس حتي صعد المنبر واكفان معاوية علي يديه تلوح فحمد الله واثني عليه ثم قال ان معاوية كان عود العرب وحد العرب وجد العرب قطع الله ب-------ه الفتنة وملكه علي العباد وفتح به البلاد-	1190	5274941812924222394	307	422.0	241	757	40.5548210144043	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2587	true	3365387370233105829	137	300	648	1466	1466	300	الا انه قد مات فهذه اكفانه فنحن مدرجوه فيها ومدخلوه قبره ومخلون بينه وبين عمله ثم هو البرزخ الي يوم القيامة فمن كان منكم يريد ان يشهده فليحضر عند الاولي وبعث البريد الي يزيد بوجع معاوية ف-----------------------------------------------------------------------------قال يزيد في ذلك جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في كتابكم قالوا الخليفة امسي مثبتا وجعا------------------------------------------------------- فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اغبر من اركانها انقطعا من لا تزل نفسه توفي علي شرف توشك مقاليد تلك النفس ان تقعا لما انتهينا وباب الدار منصفق وصوت رملة ريع القلب فانصدعا حدثني عمر قال حدثنا علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسحاق بن خليد عن خليد بن عجلان مولي عباد قال مات معاوية ويزيد بحوارين وكانوا كتبوا اليه حين مرض فاقبل----- وقد دفن فاتي قبره فصلي عليه ودعا له ثم اتي منزله فقال جاء البريد بقرطاس الابيات AUTO ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نساءه وولده------------------------------------------------------------------------------------------ ومنهن فاختة ابنة قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف و-------------لدت له عبد الرحمن وعبد الله ابني معاوية وكان عبد-	2587	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1191	false	5029281563132353726	0	238	0	1195	1517	300	الا انه قد مات وهذه اكفانه ونحن مدرجوه فيها ومدخلوه قبره ومخلون بينه وبين عمله ثم هو الهرج ا-لي يوم القيامو فمن كان----- يريد ان يشهده ف------عند الاولي وصلي عل--يه الضحاك وقيل لما اشتد مرضه اي مرض معاوية كان ولده يزيد بخوارين فكتبوا اليه يحثونه علي المجء ليدركه فقال يزيد --شعرا جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في كتابكم قال-- الخليفة امسي مثبتا وجعا ثم انبعثنا الي خوص مزممة نرمي الفجاج بها لا ناتلي سرعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اعبر من اركانها انقطعا من لم تزل نفسه توفي علي شرف توشك مقاليد تلك النفس ان تقعا لما انتهينا وباب الدار منصفق وصوت رملة ريع القلب فانصدعا ثم ارعوي القلب شيءا بعد طيرته والنفس تعلم ان قد اثبتت جزعا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كانا جميعا فماتا قاطنين معا اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احسابهم قرعا----------------------------------------------------------------------------------- فاقبل يزيد وقد دفن فاتي قبره فصلي عليه--------------------------------------------------------- ذكر نسبه وكنيته وازواجه واولاده اما نسبه فهو معاوية بن ابي سفيان واسم ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب وكنيته ابو عبد الرحمن واما نساءه وولده فمنهن ميسون بنت بحدل الكلبية ام يزيد ابنه وقيل ولدت بنتا اسمها امة رب المشارق فماتت صغيرة ومنهن فاختة ابنة قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف بن عبد مناف فولدت له عبد الرحمن وعبد الله ابني معاوية وكان عبد	1191	5274941812924222394	593	994.5	470	1353	43.828529357910156	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2588	true	-7717868725061233211	15	115	70	563	1508	300	عبد الله بن معاوية- يوما بطحان قد شد بغله في الرحا للطحن وجعل في عنقه جلاجل فقال له لم جعلت في عنق بغلك هذه الجلاجل فقال الطحان جعلتها في عنقه لاعلم ان قد قام فلم تدر الرحا فقال له ارايت ان هو قام وحرك راسه كيف تعلم انه لا يدير الرحا فقال له الطحان ان بغلي هذا اصلح الله الاميرليس له عقل مثل عقل الامير واما عبد الرحمن فانه مات صغيرا ومنهن ناءلة بنت- عمارة الكل-بية تزوجها فحدثني احمد عن علي قال لما تزوج معاوية ناءلة قال لميسون انطلقي فانظري الي ابنة عمك فنظرت اليها فقال كيف رايتها فقالت جميلة	2588	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1191	false	5029281563132353726	237	300	1191	1517	1517	300	عبد الله احمق اجتاز يوما بطحان و-----بغله ي----------طحن و----في عنقه جلاجل فسال عن------------------------ الجلاجل فقال -------جعلتها في عنقه لاعلم ان قد نام فلم تدر الرحا فقال--- ارايت ان ---قام وحرك راسه كيف تعلم فقال الط---------------------حان ان بغلي --------------------ليس له عقل مثل عقل الامير واما عبد الرحمن ف----مات صغيرا ومنهن ناءلة ابنة عمارة الكلابية تزوجها وقا--------------------------------------------ل لميسون --------انظري اليها------- فنظرت اليها وقالت--- رايتها------ جميلة-	1191	5274941812924222394	293	429.5	233	496	59.07258224487305	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2588	true	-7717868725061233211	115	298	563	1499	1508	300	كاملة ولكن- رايت تحت سرتها خالا ليوضعن راس زوجها في حجرها فطلقها معاوية فتزوجها حبيب بن مسلمة الفهري ثم خلف عليها بعد حبيب النعمان بن بشير الانصاري فقتل ووضع راسه في حجرها AUTO -----------------------------------------------------ذكر بعض ما حضرنا من ذكر اخباره وسيره حدثني احمد بن زهير عن علي قال لما بويع لمعاوية بالخلافة صير ---علي شرطته قيس بن حمزة الهمداني ثم عزله واستعمل زميل بن عمرو العذري ويقال السكسكي وكان كاتبه وصاحب امره سرجون بن منصور الرومي وعلي حرسه رجل من الموالي يقال له المختار وقيل رجل يقال له مالك ويكني ابا المخارق----- مولي لحمير وكان اول من اتخذ الحرس وكان علي حجابه سعد مولاه وعلي القضاء فضالة بن عبيد الانصاري فمات فاستقضي ابا ادريس عاءذ الله بن عبد الله الخولاني الي ها هنا حديث احمد عن علي وقال غير علي وكان علي ديوان الخاتم عبد الله بن محصن الحميري وكان اول من اتخذ ديوان الخاتم قال وكان سبب ذلك ان معاوية امر لعمرو بن الزبير في معونته وقضاء دينه بم-ءة الف درهم وكتب--- بذلك الي زياد بن سمية وهو علي العراق ففض عمرو الكتاب وصير الم-ءة م-ءتين فلما رفع زياد حسابه انكرها معاوية	2588	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1192	false	1515646849192078106	0	157	0	835	1568	300	كاملة ولكني رايت تحت سرتها خالا ليوضعن راس زوجها في حجرها فطلقها معاوية وتزوجها حبيب بن مسلمة الفهري ثم خلف عليها بعده---- النعمان بن بشير وقتل ف---------وضع راسه في حجرها ومنهن كتوة بنت قرظة اخت فاختة غزا قبرص وهي معه فماتت هناك ذكر بعض سيرته و---------اخباره وقضاته وكتابه---------------------- لما بويع -معاوية بالخلافة استعمل علي شرطته قيس بن حمزة الهمداني ثم عزله واستعمل زم-ل بن عمرو العذري وقي-ل السكسكي وكان كاتبه وصاحب امره سرجون--------- الرومي وعلي حرسه رجل من الموالي يقال له المختار وقيل ابو -----------------------المخارق مالك مولي -حمير وكان اول من اتخذ الحرس وكان علي حجابه سعد مولاه وعلي القضاء فضالة بن عبيد الانصاري فمات فاستقضي ابا ادريس---------------------- الخو-----------------------------------------لاني وكان علي ديوان الخاتم عبد الله بن محصن الحميري وكان اول من اتخذ ديوان الخاتم و----كان سبب ذلك ان معاوية امر لعمرو بن الزبير في معونته وقضاء دينه بماءة الف درهم وكتب له بذلك الي زياد ففتح عمر----------------------و الكتاب وصير الماءة ماءتين فلما رفع زياد حسابه انكرها معاوية	1192	5274941812924222394	714	1247.0	576	1004	71.11553955078125	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2589	true	1871097334243698786	2	147	12	743	1479	300	فاداها عنه اخوه عبد الله بن الزبير فاحدث معاوية عند ذلك------- ديوان الخاتم وخزم الكتب ولم تكن تخزم حدثني عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثني سليمان قال قرات علي عبد الله عن فليح قال اخبرت ان عمرو بن العاص--- وفد الي معاوية ومعه اهل مصر فقال لهم عمرو انظروا اذا دخلتم علي ابن هند فلا تسلموا عليه------ بالخلافة فانه اعظم لكم في عينه وصغروه ما استطعتم فلما قدموا عليه قال معاوية لحجابه اني كاني اعرف ابن النابغة وقد صغر امري عند القوم فانظروا اذا دخل الوفد فتعتعوهم اشد تعتعة تقدرون عليها فلا يبلغني رجل منهم الا وقد همه نفسه بالتلف فكان اول من دخل عليه رجل من اهل مصر يقال له ابن الخياط فدخل وقد تعتع فقال السلام عليك يا رسول الله فتتابع القوم علي ذلك فلما خرجوا قال لهم عمرو لعنكم الله نهيتكم ان تسلموا عليه بالامارة فسلمتم عليه بالنبوة قال	2589	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1192	false	1515646849192078106	160	273	850	1439	1568	300	فقضاها عنه اخوه عبد الله بن الزبير فاحدث -------عند ذلك معاوية ديوان الخاتم وحزم الكتب ولم تكن تحزم قال عمر بن الخطاب تذكرون كسري وقيصر ودهاءهما وعندكم معاوية قيل وقدم ع-----------------------------مرو بن العاص من مصر علي معاوية ومعه اهل مصر فقال لهم عمرو ------------------------------لا تسلموا علي معاوية بالخلافة فانه اهيب لكم في قلبه وصغروه ما استطعتم فلما قدموا -----قال معاوية لحجابه---- كاني باب----ن النابغة وقد صغر -----عند القوم فانظروا اذا دخل القوم فتعتعوهم اشد ما يحضركم----------------------------------------------------- فكان اول من دخل عليه رجل منهم------ يقال له ابن الخياط فق--------------ال السلام عليك يا رسول الله وتتابع القوم علي ذلك فلما خرجوا قال لهم عمرو لعنكم الله نهيتكم ان تسلموا عليه بالامارة فسلمتم عليه -النبوة قيل	1192	5274941812924222394	473	765.0	374	747	63.3199462890625	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2590	true	4741024537033244880	152	212	730	1022	1445	300	ثم عاد الي-----ه وليس معه ابنه فقال معاوية ما فعل ابنك التلقامة قال اشتكي فقال قد علمت ان اكله سيورثه داء حدثني احمد عن علي عن جويرية بن اسماء قال قدم ابو موس--------ي علي معاوية فدخل عليه في برنس اسود فقال السلام عليك يا امين الله قال وعليك السلام فلما خرج قال معاوية قدم الشيخ لاوليه ولا والله لا اوليه	2590	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1193	false	7598532707621740520	3	57	13	282	1486	300	ثم عاد عبيد الله وليس معه ابنه فقال معاوية ما فعل ابنك التلقامة قال اشتكي قا-ل قد علمت ان اكله سيورثه داء قال----------------- جويرية بن اسماء ق----دم ابو موسي الاشعري علي معاوية---------- في برنس اسود فقال السلام عليك يا امين الله قال وعليك السلام فلما خرج قال معاوية قدم الشيخ لاوليه---- والله لا اوليه	1193	5274941812924222394	249	448.0	197	305	81.63934326171875	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2592	true	-7393876699757293568	85	193	399	909	1407	300	عمرو بن العاص لمعاوية يا امير المءمنين الست انصح الناس لك قال بذلك نلت ما نلت -قال احمد قال علي عن جويرية بن اسماء -ان بسر بن ابي ارطاة ------------نال من علي عند معاوية وزيد بن عمر بن الخطاب جالس---------------------- فعلاه ب--عصا فشجه فقال معاوية لزيد عمدت الي شيخ من قريش -سيد اهل الشام فضربته واقبل علي بسر فقال تشتم عليا وهو جده و---ابن الفاروق علي رءوس الناس او كنت تري انه يصبر علي ذلك ثم ارضاهما جميعا قال وقال معاوية اني لارفع نفسي من ان يكون ذنب اعظم من عفوي وجهل اكثر من حلمي او عورة لا اواريها بستري او اساءة اكثر من احساني قال وقال معاوية	2592	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1193	false	7598532707621740520	58	157	287	770	1486	300	عمرو بن العاص لمعاوية----------------- الست انصح الناس لك قال بذلت نلت ما نلت وقال---------------- جويرية بن اسماء كان بسر بن---- ارطاة عند معاوية فنال من علي----------- وزيد بن عمر بن الخطاب حاضر وامه ام كلثوم بنت علي فعلاه بالعصا وشجه فقال معاوية لزيد عمدت الي شيخ من قريش وسيد اهل الشام فضربته واقبل علي بسر فقال تشتم عليا وهو جده وهو ابن الفاروق علي رءوس الناس ات------ري ان- يصبر علي ذلك ف--ارضاهما جميعا---- وقال معاوية اني لارفع نفسي من ان يكون ذنب اعظم من عفوي وجهل اكبر من حلمي و--عورة لا اواريها بستري و--اساءة اكثر من احساني---- وقال معاوية	1193	5274941812924222394	431	722.5	340	552	78.0797119140625	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2593	true	1826133354737075325	38	248	194	1218	1481	300	وقال معاوية لعبدر الرحمن بن الحكم بن ابي العاص يا بن اخي انك قد لهجت بالشعر فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة والهجاء فتعر كريما وتستثير لءيما والمدح فانه طعمة الوقاح ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك حدثني احمد عن علي قال قال الحسن بن حماد نظر معاوية الي الثما في عباءة فازدراه فقال يا امير المءمنين ان العباءة لا تكلمك وانما يكلمك من فيها حدثني احمد عن علي عن سليمان قال قال معاوية رجلان ان ماتا لم يموتا ورجل ان مات مات انا ان مت خلفني ابني وسعيد ان مات خلفه عمرو وعبد الله بن عامر ان مات مات فبلغ مزوان فقال اما ذكر ابني عبد الملك قالوا لا قال ما احب ان لي بابني ابنيهما حدثني احمد عن علي قال حدثنا عبد الله بن صالح قال قال رجل لمعاوية اي الناس احب اليك قال اشدهم لي تحبيبا الي الناس قال وقال معاوية العقل والح-------لم افضل ما اعطي العب-د فاذا ذكر ذكر واذا اعطي شكر واذا ابتلي صبر واذا غضب كظم واذا قدر غفر واذا اساء استغفر واذا وعد انجز حدثني احمد عن علي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عامر قال لام معاوية عبد الله بن جعفر علي الغناء فدخل يوما ----علي معاوية ومعه بديح ومعاوية وا--ضع رجلا علي رجل فقال عبد الله لبديح	2593	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1193	false	7598532707621740520	155	300	758	1486	1486	300	وقال معاوية لعبد- الرحمن بن الحكم------------- يا بن اخي انك قد لهجت بالشعر فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة والهجاء فتعر كريما وتستثير لءيما والمدح فانه طعمة الوقاح ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وتءدب به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيرك قال------ عبد الله بن صالح قي--------ل لمعاوية اي الناس احب اليك قال اشدهم لي تحبيبا الي الناس---- وقال معاوية العقل والحلم والعلم افضل ما اعطي العباد فاذا ذكر ذكر واذا اعطي شكر واذا ابتلي صبر واذا غضب كظم واذا قدر غفر واذا اساء استغفر واذا وعد انجز قال عبد الله بن عمير اغلظ لمعاوية رجل فاكثر فقيل له اتحلم عن هذا فقال اني لا احول بين الناس وبين السنتهم ما لم يحولوا بيننا وبين ملكنا وقال محمد بن عامر---- لام معاوية عبد الله بن جعفر علي الغناء فدخل عبد الله علي معاوية ومعه بديح ومعاوية قد وضع رجلا علي رجل فقال عبد الله لبديح-	1193	5274941812924222394	563	1024.0	451	1157	48.66032791137695	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2594	true	-239927817610829452	142	300	697	1512	1512	300	المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وامير الكوفة النعمان بن بشير الانصاري وامير البصرة عبيد الله بن زياد وامير مكة عمرو بن سعيد بن العاص---------------------------------------------------------- ولم يكن ليزيد همة حين ولي الا بيعة النفر الذين ابوا علي معاوية الاجابة الي بيعة يزيد حين دعا الناس الي بيعته وانه ولي عهده بعده والفراغ من امرهم فكتب الي الوليد بسم الله الرحمن الرحيم من يزيد امير المءمنين الي الوليد بن عتبة اما بعد فان معاوية كان عبدا من عباد الله اكرمه الله واستخلفه وخوله ومكن له فعاش بقدر ومات باجل فرحمه الله فقد عاش محمودا ومات برا تقيا والسلام وكتب اليه في صحيفة كانها اذن فارة اما بعد فخذ حسينا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير بالبيعة اخذا شديدا ليست فيه رخصة حتي يبايعوا و-السلام فلما اتاه نعي معاوية فظع به وكبر عليه فبعث الي مروان بن الحكم فدعاه اليه وكان الوليد يوم قدم- المدينة------------------- قدمها مروان---------------------- متكارهاف-لما راي ذلك الوليد---- منه شتمه عند جلساءه فبلغ ذلك-	2594	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1194	false	4533378818865710001	162	270	781	1331	1482	300	المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وعلي---------------------------------------------------------------------- مكة عمرو بن سعيد بن العاص وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي الكوفة النعمان بن بشير ولم يكن ليزيد همة حين ولي الا بيعة النفر الذين ابوا علي معاوية---------------------------------------- بيعته------------------------------------ فكتب الي الوليد يخبره بموت----------------------------------------------------------------- معاوية وكتابا اخر صغيرا فيه اما ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد فخذ حسينا وعبد الله بن عمر واب--------ن الزبير بالبيعة اخذ------ا ليس -فيه رخصة حتي يبايعوا و السلام فلما اتاه نعي معاوية فظع به وكبر عليه وبعث الي مروان بن الحكم فدعا-----ه وكان مروان عاملا علي المدينة من قبل الوليد فلما قدمها الوليد كان مروان يختلف اليه متكارها فلما راي---- الوليد ذلك منه شتمه عند جلساءه فبلغ ذلك	1194	5274941812924222394	386	597.0	309	922	41.865509033203125	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2595	true	-5434255432894937608	38	300	186	1514	1514	300	استرجع وترحم عليه واستشاره الوليد في الامر وقال كيف تري ان نصنع قال فاني اري ان تبعث الساعة الي هءلاء النفر فتدعوهم الي البيعة والدخول في الطاعة فان فعلوا قبلت منهم وكففت عنهم وان ابوا قدمتهم فضربت اعناقهم قبل ان يعلموا بموت معاوية فانهم ان علموا بموت معاوية وثب كل امرء منهم في جانب واظهر الخلاف والمنابذة ودعا الي نفسه لا ادري اما ابن عمر فاني لا اراه يري القتال ولا يحب انه يولي علي الناس الا ان يدفع اليه هذا الامر عفوا فارسل------- عبد الله بن عمرو بن عثمان وهو اذ ذاك غلام حدث-اليهما ----------------يدعوهما فوجدهما في المسجد وهما جالسان فاتاهما في ساعة لم يكن الوليد يجلس فيها للناس ولا ياتيانه في مثلها فقال اجيبا الامير يدعوكما فقالا له انصرف الان ناتيه ثم اقبل احدهما علي الاخر فقال عبد الله بن الزبير للحسين ظن فيما تراه بعث الينا في هذه الساعة التي لم يكن يجلس فيها فقال --حسين قد ظننت اري طاغيتهم قد هلك فبعث الينا لياخذنا بالبيعة قبل ان يفشو في الناس الخبر فقال وانا ما اظن غيره قال فما تريد ان تصنع قال------- اجمع فتياني الساعة ثم امشي اليه فاذا بلغت--- الباب احتبستهم عليه ثم دخلت عليه قال فاني اخافه عليك اذا دخلت قال لا اتيه الا وانا----- علي الامتناع قادر فقام فجمع اليه مواليه واهل بيته ثم اقبل يمشي حتي انتهي الي باب الوليد وقال لاصحابه اني داخل فان- دعوتكم او سمعتم صوته قد علا فاقتحموا علي باجمعكم والا فلا تبرحوا حتي اخرج اليكم ف--دخل فسلم عليه بالامرة ومروان جالس عنده فقال --حسين كانه لا يظن ما يظن من موت معاوية الصلة خير من القطيعة------------------------------------------- اصلح الله ذات-	2595	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1195	false	6331313081529956658	0	223	0	1137	1539	300	استرجع وترحم عليه واستشاره الوليد-------------- كيف------- يصنع قال -----اري ان -----------------------------تدعوهم الساعة وتامرهم بالبي------عة فان فعلوا قبلت منهم وكففت عنهم وان ابوا --------ضربت اعناقهم قبل ان يعلموا بموت معاوية فانهم ان علموا بموته------ وثب كل -رجل منهم بناحية- واظهر الخلاف---------- ودعا الي نفسه-------- اما ابن عمر فلا--------- يري القتال ولا يحب ان ي--لي علي الناس الا ان يدفع اليه هذا الام- عفوا فارسل الوليد عبد الله بن عمرو بن عثمان وهو------- غلام حدث الي الحسين وابن الزبير يدعوهما فوجدهما في المسجد وهما جالسان فاتاهما في ساعة لم يكن الوليد يجلس فيها للناس فقا---------------------ل اجيبا الامير --------فقالا--- انصرف الان ناتيه وقال ابن الز---------------------------------بير للحسين م-----ا تراه بعث الينا في هذه الساعة التي لم يكن يجلس فيها فقال الحسين اظن ان----- طاغيتهم قد هلك فبعث الينا لياخذنا بالبيعة قبل ان يفشو في الناس الخبر فقال وانا ما اظن غيره---- فما تريد ان تصنع قال الحسين اجمع فتياني الساعة ثم امشي اليه و اجلسهم علي الباب وادخل ع----------------ليه قال فاني اخافه عليك اذا دخلت قال لا اتيه الا وانا قادر علي الامتناع----- فقام فجمع اليه اصحابه واهل بيته ثم اقبل عل---------------ي باب الوليد وقال لاصحابه اني داخل فاذا دعوتكم او سمعتم صوتي قد علا فادخل-وا علي باجمعكم والا فلا تبرحوا حتي اخرج اليكم ثم دخل فسلم------------- ومروان----- عنده فقال الحسين--------------------------------- الصلة خير من القطيعة والصلح خير من الفساد وقد ان لكما ان تجتمعا اصلح الله ذات	1195	5274941812924222394	962	1563.5	767	1418	67.84203338623047	167	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2596	true	-3794194332526298407	9	120	42	602	1513	300	فاقراه الوليد الكتاب ونعي له معاوية ودعاه الي البيعة فقال -----حسين انا لله وانا اليه راجعون و-رحم الله معاوية وعظم لك الاجر اما ما سالتني من البيعة فان مثلي لا يعطي بيعته سرا ولا اراك تجتزء بها مني سرا دون ان نظهرها علي رءوس الناس علانية قال اجل قال فاذا خرجت الي الناس فدعوتهم الي البيعة دعوتنا مع الناس فكان امرا- واحدا فقال له الوليد وكان يحب العافية فانصرف علي اسم الله حتي تاتينا مع جماعة الناس فقال له مروان والله-------------- لءن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينكم وبينه احبس الرجل ولا يخرج من عندك حتي يبايع او تضرب عنقه فوثب عند ذلك	2596	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1195	false	6331313081529956658	225	300	1149	1539	1539	300	فاقراه الوليد الكتاب ونعي له معاوية ودعاه الي البيعة فاسترجع ال-------------------------حسين وترحم -علي معاوية وقال---------------------- اما البيعة فان مثلي لا يبايع -----سرا ولا يجتر-----ء بها مني سرا------------------------------------------------ فاذا خرجت الي الناس و------------------دعوتنا معهم -----كان الامر واحدا فقال له الوليد وكان يحب الع----------------------------------------افية انصرف فقال له مروان انصرف فقال له مروان لءن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينكم وبينه احبسه فان بايع والا ضربت--------------------- عنقه فوثب عند ذلك-	1195	5274941812924222394	309	485.5	244	581	53.184165954589844	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2596	true	-3794194332526298407	120	300	602	1513	1513	300	الحسين فقال يا بن الزرقاء -انت تقتلني ام هو كذبت والله واثمت ثم خرج فمر باصحابه فخرجوا معه حتي اتي منزله فقال مروان للوليد عصيتني لا والله لا يمكنك من مثلها من نفس------ه ابدا قا-ل الوليد وبخ غيرك يا مروان انك اخترت لي التي فيها هلاك ديني والله ما احب ان لي ما طلعت عليه الشمس وغربت عنه من مال الدنيا وملكها واني قتلت حسينا سبحان الله اقتل حسينا ان قال لا ابايع والله اني لا اظ---ن امرا يحاسب بدم ح--سين لخفيف الميزان عند الله يوم القيامة فقال له مروان فاذا كان هذا رايك فقد اصبت فيما صنعت يقول--- هذا له وهو غير الحامد له علي رايه واما ابن الزبير فقال الان اتيكم ثم اتي داره فكمن فيها --فبعث الوليد اليه-- فوجده مجتمعا في اصحابه متحرزا فالح عليه بكثرة الرسل والرجال في اثر الرجال فاما حسين فقال كف حتي تنظر وننظر وتري ونري واما ابن الزبير فقال لا تعجلوني فاني اتيكم امهلوني فالحوا عليهما عشيتهما تلك كلها واول ليلهما وكانوا علي حسين اشد ابقاء وبعث الوليد الي ابن الزبير موالي له فشتموه وصاحوا به يا بن الكاهلية والله لتاتين الامير-	2596	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1196	false	6897228339594980480	0	118	0	590	1505	300	الحسين وقال ابن-- الزرقاء اانت تقتلني ام هو كذبت والله ولءمت ثم خرج -----------------------حتي اتي منزله فقال مروان للوليد عصيتني لا والله لا يمكنك--------- من نفسه بمثله ابدا فقال الوليد ويح غيرك يا مروان وا---------------------------------لله ما احب ان لي ما طلعت عليه الشمس وغربت عنه من مال الدنيا وملكها واني قتلت حس----------------------ينا ان قال لا ابايع والله اني ل--اظن ان امرا يحاسب بدم الحسين لخفيف الميزان عند الله يوم القيامة -قال--- مروان -------------------قد اصب----------ت يقول له هذا ---وهو غير --حامد له علي رايه واما ابن الزبير فقال الان اتيكم ثم اتي داره فكمن فيها ثم بعث ا--ليه الوليد فوجده قد جمع--- اصحابه واحترز وهو يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امهلوني فبعث اليه الوليد------------------------------------------------------------------------------- موالي--ه فشتموه وقالوا له يا بن الكاهلية------ لتاتين الامير	1196	5274941812924222394	516	820.0	407	932	55.36480712890625	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2597	true	7009322469242169193	14	300	72	1494	1494	300	والله لقد استربت بكثرة الارسال وتتابع هذه الرجال فلا تعجلوني حتي ابعث الي الامير من ياتيني برايه وامره فبعث اليه اخاه جعفر بن الزبير فقال رحمك الله كف عن عبد الله فانك قد افزعته وذعرته بكثرة رسلك وهو -اتيك غدا ان شاء الله فمر رسلك فلينصرفوا عنا فبعث اليهم فانصرفوا وخرج ابن الزبير من تحت الليل-- فاخذ طريق الفرع هو واخوه جعفر ليس معهما ثالث وتجنب الطريق الاعظم مخافة الطلب وتوجه نحو مكة فلما اصبح بعث اليه الوليد فوجده قد خرج فقال مروان والله ان اخطا مكة فسرح في اثره الرجال فبعث راكبا من موالي بني امية في ثمانين راكبا فطلبوه فلم يقدروا عليه فرجعوا فتشاغلوا--- عن --حسين بطلب عبد الله يومهم ذلك حتي امسوا ثم بعث الرجال الي حسين عند المساء فقال ----اصبحوا ثم ترون ونري------------------ فكفوا عنه تلك الليلة ولم يلحوا عليه فخرج حسين من تحت ليلته وهي ليلة الاحد ليومين بقيا من رجب سنة ستين وكان مخرج ابن الزبير قبله بليلة خرج ليلة السبت فاخذ طريق الفرع فبينا عبد الله بن الزبير يساير اخاه جعفرا اذ تمثل جعفر بقول صبرة الحنظلي وكل بني ام سيمسون ليلة ولم يثق من اعقابهم غير واحد فقال عبد الله سبحان الله ما اردت الي ما اسمع يا اخي قال والله يا اخي ما اردت به شيءا مما تكره فقال فذاك والله اكره الي ان يكون جاء علي لسانك من غير تعمد قال وكانه تطير منهواما الحسين فانه خرج ببنيه واخوته وبني اخيه وجل اهل بيته الا محمد بن الحنفية فانه قال له يا اخي انت احب الناس الي واعزهم علي ولست ادخر النصيحة لاحد من الخلق احق بها منك تنح بتبعتك عن يزيد بن معاوية وعن الامصار ما استطعت ثم ابعث رسلك الي الناس فادعهم الي نفسك فان بايعوا لك حمدت الله علي ذلك وان اجمع الناس-	2597	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1196	false	6897228339594980480	122	279	610	1412	1505	300	والله لقد استربت لكثرة الارس------------------ال فلا تعجلوني حتي ابعث الي الامير من ياتيني براي------ه فبعث اليه اخاه جعفر بن الزبير فقال رحمك الله كف عن عبد الله فانك قد افزعته وذعرته بكثرة رسلك وهو ياتيك غدا ان-شاء الله فمر رسلك فلينصرفوا عنه فبعث اليهم فانصرفوا وخرج ابن الزبير من ------ليلته فاخذ طريق الفرع هو واخوه جعفر ليس معهما ثالث وساروا------------------------------- نحو م--------------------------------------------------------------------كة فسرح-------- الرجال في طلب--------------------------------------------ه فلم يدركو-----ه فرجعوا وتشاغلوا به عن الحسين ليلتهم ثم ارسل الر--------------------------جال الي--------- الحسين فقال لهم اصبحوا ثم ترون ونري وكانوا يبقون عليه فكفوا عنه فسار من لي-----------------------------------لته -------------------------------------------وكان مخرج ابن الزبير قبله بليلة واخذ معه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنيه واخوته وبني اخيه وجل اهل بيته الا محمد بن الحنفية فانه قال له يا اخي انت احب الناس الي واعزعم علي ولست ادخر النصيحة لاحد من الخلق احق بها منك تنح ببيعتك عن يزيد---------- وعن الامصار ما استطعت واب--عث رسلك الي الناس وادعهم الي نفسك فان بايعوا لك حمدت الله علي ذلك وان اجمع الناس	1196	5274941812924222394	711	1201.0	567	1453	48.93324279785156	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2598	true	-6217370056754817214	24	300	112	1490	1490	300	جماعة من الناس فيختلفون بينهم فمنهم طاءفة معك واخري عليك فيقتتلون فتكون لاول الاسنة فاذا خير هذه الامة كلها نفسا وابا واما اضيعها دما واذلها اهلا قال له الحسين فاني ذاهب يا اخي قال فانزل مكة فان اطمانت بك الدار ف-سبيل ذلك وان نبت بك لحقت بالرمال وشعف الجبال وخرجت من بلد الي بلد حتي تنظر الي ما يصير امر الناس وتعرف عند ذلك الراي فانك اصوب ما تكون رايا واحزمه عملا حين تستقبل الامور استقبالا ولا تكون الامور عليك ابدا اشكل منها حين تستدبرها استدبارا قال يا اخي قد نصحت فاشفقت فارجو ان يكون رايك سديدا -موفقا 338 قال ابو مخنف وحدثني عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن ابي سعد المقبري قال نظرت الي الحسين داخلا مسجد المدينة وانه ليمشي وهو معتمد علي رجلين يعتمد علي هذا مرة وعلي هذا مرة وهو يتمثل بقول ا----بن مفرغ لا ذعرت السوام في فلق الصب ح مغيرا ولا دعيت يزيدا يوم اعطي من المهابة ضيما والمنايا يرصدنني ان احيدا قال فقلت في نفسي والله ما تمثل بهذين البيتين الا لشء يريد قال فما مكث الا يومين حتي بلغني انه سار الي مك-----------------------------------------------------------------------------------ة ثم ان الوليد -بعث الي عبد الله بن عمر فقال بايع ليزيد فقال اذا بايع الناس بايعت فقال رجل ما يمنعك ان تبايع انما تريد ان يختلف الناس فيقتتلوا ويتفانوا فاذا جهدهم ذلك قالوا عليكم بعبد الله بن عمر لم يبق غيره بايعوه قال عبد الله ما احب ان يقتتلوا ولا يختلفوا ولا يتفانوا ولكن اذا بايع ولم يبق غيري بايعت قال فتركوه وكانوا لا يتخوفونه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومضي ابن الزبير حتي اتي مكة وعليها عمرو بن سعيد فلما دخل مكة قال انما انا عاءذ و-------لم يكن يصلي بصلاتهم ولا يفيض بافاضتهم -كان يقف هو واصحابه-	2598	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1197	false	2135426962252268631	0	230	0	1182	1541	300	جماعة من الناس فيختلفوا عليك- فمنهم طاءفة معك واخري عليك فيقتتلون فتكون لاول الاسنة فاذا خير هذه الامة كلها نفسا وابا واما اضيعها دما واذلها اهلا قال الح---سين فاين اذهب يا اخي قال -انزل مكة فان اطمانت بك الدار فبسبيل ذلك وان نات بك لحقت بالرمال وشعف الجبال وخرجت من بلد الي بلد حتي تنظر الي ما يصير امر الناس ويفرق -----لك الراي فانت اصوب ما يكون رايا واحزمه عملا حين تستقبل الامور استقبالا ولا تكون الامور عليك ابدا اشكل منها حين تستدبرها ---------قال يا اخي قد نصحت واشفقت وارجو ان يكون رايك سديدا وموفقا ان شاء الله ثم دخل ال---------------------------------------------------------------------------مسجد ----------------------------------------------------------------------وهو يتمثل بقول يزيد بن مفرغ لا ذعرت السوام في شفق الصب ح مغيرا ولا دعيت يزيدا يوم اعطي من المهانة ضيما والمنايا يرصدن-ي ان احيدا ولما----------------------------------------------------------------------------------------- سار الحسين نحو مكة قرا فخرج منها خاءفا يترقب الاية فلما دخل مكة قرا ولما توجه تلقاء مدين الاية ثم ان الوليد ارسل الي --------ابن عمر ---ليبايع فق------ال اذا بايع الناس بايعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتركوه وكانوا لا يتخوفونه وقيل ان ابن عمر كان هو وابن عباس بمكة فعادا الي المدينة فلقيهما الحسين وابن الزبير فسالاهما ما وراءكما فقالا موت معاوية وبيعة يزيد فقال ابن عمر لا تفرقا جماعة المسلمين وقدم هو وابن عباس المدينة فلما بايع الناس بايعا قال ودخل ابن الزبير --------مكة وعليها عمرو بن سعيد فلما دخل--ها قال----- انا عاءذ بالبيت ولم يكن يصلي بصلاتهم ولا يفيض بافاضتهم وكان يقف هو واصحابه	1197	5274941812924222394	802	1390.5	636	1693	47.37152862548828	138	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2599	true	5164620165275784957	42	82	201	399	1484	300	ذكر عزل الوليد عن المدينة وولاية عمرو بن سعيد وفي هذه السنة عزل يزيد الوليد بن عتبة عن المدينة عزله في شهر رمضان فاقر عليها عمرو بن سعيد الاشدق وفيها قدم عمرو بن سعيد بن العاص المدينة في رمضان فزعم ---------------------------	2599	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1197	false	2135426962252268631	231	266	1188	1369	1541	300	ذكر عزل الوليد عن المدينة وولاية عمرو بن سعيد -في هذه السنة عزل الو-----ليد بن عتبة عن المدينة عزله يزيد واستعمل -----عليها عمرو بن سعيد الاشدق فقدمها--------------------------------- في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم	1197	5274941812924222394	130	201.0	101	225	57.77777862548828	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2599	true	5164620165275784957	266	298	1320	1477	1484	300	عمرو بن سعيد لما قدم المد-----------------------------ينة و------------------------لي شرطته عمرو بن الزبير لما كان يعلم ما بينه وبين----- عبد الله بن الزبير من البغضاء فارسل الي نفر من اهل المدينة فضربهم ضربا شديدا	2599	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1197	false	2135426962252268631	253	291	1301	1498	1541	300	عمرو بن سعيد الاشدق فقدمها في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم الكبر واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان-------- بينه وبين اخيه عبد الله ----------من البغضاء فارسل الي نفر من اهل المدينة فضربهم ضربا شديدا	1197	5274941812924222394	129	211.0	103	215	60.0	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2600	true	4637120868296664567	26	300	115	1438	1438	300	الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وعثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام وخبيب بن عبد الله بن الزبير ومحمد بن عمار بن ياسر------- فضربهم الاربعين الي الخمسين الي الستين وفر منه عبد الرحمن بن عثمان وعبد الرحمن بن عمرو بن سهل في اناس الي مكة فقال عمرو بن سعيد لعمرو بن الزبير --من -رجل نوجه الي اخيك -قال لا توجه اليك رجلا ابدا انكا له مني فاخرج لاهل الديوان عشرات وخرج من موالي اهل المدينة ناس كثير وتوجه ------------معه انيس بن عمرو الاسلمي في سبعمءة فوجهه في مقدمته فعسكر بالجرف فجاء مروان بن الحكم الي عمرو بن سعيد فقال--- لا تغز مكة واتق الله ولا تحل حرمة البيت وخلوا ابن الزبير فقد كبر هذا له بضع وستون سنة وهو رجل لجوج والله لءن لم تقتلوه ليموتن فقال عمرو بن الزبير والله لنقاتلنه ولنغزونه في جوف الكعبة علي رغم انف من رغم فقال مروان والله ان ذلك ليسوءني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار اني----------------------------س بن عمرو الاسلمي حتي نزل بذي طوي وسار عمرو بن الزبير حتي نزل ------------------------------------------------------------------------بالابطح فارسل عمرو بن الزبير الي اخيه بر يمين الخليفة و--------------------------------------------------------------------------اجعل في عنقك جامعة من فضة لا تري -لا يضرب الناس بعضهم بعضا واتق الله فانك في بلد حرام قال ابن الزبير موعدك المسجد فارسل ابن الز--------بير عبد الله بن صفوان الجمحي الي انيس --بن عمرو من قبل ذي طوي وكان قد ضوي الي عبد الله بن صفوان قوم ممن تزل حول مكة فقاتلوا انيس بن عمرو----------------------------------------- فهزم انيس بن عمرو اقبح هزيمة و--------------------------------تفرق عن عمرو جماعة اصحابه فدخل دار---- علقمة فاتا-----ه عبيدة بن الزبير فاجاره ثم جاء الي عبد الله بن الزبير فقال اني قد اجرته فق----ال اتجير من حقوق الناس هذا ما-	2600	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1198	false	3794882651667823726	0	285	0	1365	1438	300	الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وعثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام---------------------------- ومحمد بن عمار بن ياسر وغيرهم فضربهم الاربعين الي الخمسين الي ال--------------------------------------------------------------------ستين فاستشار عمرو بن سعيد -عمرو بن الزبير فيمن يرسل----ه الي اخيه فقال لا توجه اليه رجل-----ا انكا له منه فجهز -------------------------------------------------------------معه الناس وفيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة---------------------------- فجاء مروان بن الحكم الي عمرو بن سعيد فقال له لا تغز مكة واتق الله ولا تحل حرمة البيت وخلوا ابن الزبير فقد كبر وله --------ستون سنة وهو---- ---------------------------لجوج فقال عمرو بن الزبير والله ----------لنغزونه في جوف الكعبة علي رغم انف من رغم واتي ابو شريح الخزاعي الي عمرو فقال له لا تغز مكة فاني سمعت رسول الله يقول انما اذن لي بالقتال فيها ساعة من نهار ثم عادت كحرمتها بالامس فقال له عمرو نحن اعلم بحرمتها منك ايها الشيخ فسار انيس في مقدمته وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرو--------------- بن الزبير الي اخيه عبد الله ففعل فارسله ومعه جيش نحو الفي رجل فنزل انيس بذي طوي ونزل عمرو بالابطح فارسل عمرو---------- الي اخيه بر-يميم يزيد وكان حلف ان لا يقبل بيعته الا ان يءتي بيعته الا ان يءتي به في جامعة وتعال حتي اجعل في عنقك جامعة من فضة لا تري ولا يضرب الناس بعضهم بعضا---------- فانك في بلد ----------------------------حرام فارسل عبد الله بن الزبير عبد الله بن صفوان------- نحو انيس فيمن -معه من اه---------------------------------------------------------ل مكة ممن اجتمع اليه------ فهزمه ابن صفوان بذي طوي واجهز علي جريحهم وقتل انيس بن عمرو وسار مصعب بن عبد الرحمن الي عمرو بن الزبير فتفرق عن عمرو و-----اصحابه فدخل دار ابن علقمة فاتاه اخوه عبيدة---------- فاجاره ثم---- اتي عبد الله فقال له------- اني قد اجرت عمرا فقال اتجير من حقوق الناس هذا ما	1198	5274941812924222394	765	1137.5	591	1770	43.220340728759766	132	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2602	true	-8856646226907467672	66	141	329	689	1466	300	بن ال---زبير عمرو بن سعيد فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو -------------------------شريح لا تغز مكة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما اذن الله لي في القتال بمكة ساعة من نهار ثم عادت كحرمتها فابي عمرو ان يسمع قوله وقال نحن اعلم بحرمتها منك ايها الشيخ فبعث عمرو جيشا مع عمرو ومعه انيس بن عمرو الاسلمي وزيد غلام محمد بن----------------- عبد الله بن الحارث بن هشام وكانوا نحو الفينفقاتلهم اهل مكة فقتل انيس ب----------ن عمرو	2602	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1198	false	3794882651667823726	63	174	320	844	1438	300	بن الحكم الي عمرو بن سعيد فقال له لا تغز مكة واتق الله ولا تحل حرمة البيت وخلوا ابن الزبير فقد كبر وله ستون سنة وهو لجوج فقال عمرو بن الزبير والله لنغزونه في جوف الكعبة علي رغم انف من رغم واتي ابو شريح الخزاعي الي عمرو فقال له لا تغز مكة فاني سمعت رسول الله------------------- يقول انما اذن لي ب-------القتال فيها ساعة من نهار ثم عادت كحرمتها بالامس فقال له عمرو-------- نحن اعلم بحرمتها منك ايها الشيخ فسار انيس في مقدمته وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرو بن الزبير الي اخيه عبد الله ففعل فارسله ومعه جيش---- نحو الفي رجل فنز------------ل انيس بذي طوي ونزل عمرو	1198	5274941812924222394	196	220.5	146	574	34.14634323120117	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2606	true	7194796086913694554	114	285	577	1465	1540	300	عبد الله بن مطيع فقال للحسين جعلت فدا-ك اين تريد قال اما الان فاني اريد مكة واما بعدها فاني استخير الله قال خار الله لك وجعلنا فدا-ك فاذا انت اتيت مكة فاياك ان تقرب الكوفة فانها بلدة مشءومة بها قتل ابوك وخذل اخوك واغتيل بطعنة كادت تاتي علي نفسه الزم الحرم فانك سيد العرب لا يعدل بك والله اهل الحجاز احدا ويتداعي اليك الناس من كل جانب لا تفارق الحرم فداك عمي وخالي فوالله لءن هلكت لنسترقن بعدك فاقبل حتي نزل مكة فاقبل اهلها يختلفون اليه وياتونه ومن كان بها من المعتمرين واهل الافاق وابن الزبير---- قد لزم----- الكعبة فهو قاءم يصلي عندها عامة النهار ويطوف وياتي --حسينا فيمن ياتيه فياتيه اليومين المتواليين وياتيه بين كل يومين مرة ولا يزال يشير عليه بالزاي وهو اثقل خلق الله علي ابن الزبير قد عرف ان اهل الحجاز لا يبايعونه ولا يتابعونه ابدا ما دام ح--سين------ بالبلد وان حسينا اعظم في اعينهم وانفسهم منه واطوع في الناس منه ف---------------لما بلغ اهل الكوفة هلاك معاوية ارجف اهل العراق بيزيد وقالوا قد امتنع حسي---------ن وابن الزبير	2606	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1199	false	4769539237712807960	45	197	233	1027	1563	300	عبد الله بن مطيع فقال له---- جعلت فداءك اين تريد قال اما الان فمكة--------- واما بعد-- فاني استخير الله قال خار الله لك وجعلنا فداءك فاذا---- اتيت مكة فاياك ان تقرب الكوفة فانها بلدة مشءومة بها قتل ابوك وخذل اخوك واعت-ل بطعنة كادت تاتي علي نفسه الزم الحرم فانك سيد العرب لا تعدل بك------ اهل الحجاز احدا ويتداعي اليك الناس من كل جانب لا تفارق الحرم فداك عمي وخالي فوالله لءن هلكت لنسترقن بعدك فاقبل حتي نزل مكة و-----اهلها يختلفون اليه وياتونه وم----ن بها من المعتمرين واهل الافاق وابن الزبير بها قد لزم جانب الكعبة فهو قاءم يصلي عندها عامة النهار ويطوف وياتي الحسين- فيمن ياتيه و--------------------------------------------------لا يزال يشير عليه بالراي وهو اثقل خلق الله علي ابن الزبير ل------ان اهل الحجاز لا يبايعونه------------------ ما دام الحسين باقيا بالبلد خروج الحسين رضي الله عنه ومعركة كربلاء دعوة اهل الكوفة الحسين لمبايعته ولما بلغ اهل الكوفة موت- معاوية وامتناع الح----------------------------سين وابن عمر وابن الزبير	1199	5274941812924222394	669	1157.0	534	933	71.70417785644531	117	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2607	true	670510459563185686	11	180	56	930	1562	300	الشيعة في منزل سليمان بن صرد-------- فذكرنا هلاك معاوية فحمدنا الله عليه فقال لنا سليمان بن صرد ان معاوية قد هلك وان حسينا قد تقتض علي القوم ببيعته وقد خرج الي مكة وانتم شيعته وشيعة ابيه فان كنتم تعلمون انكم ناصروه ومجاهدو عدوه فاكتبوا اليه وان خفتم الوهل والفشل فلا تغروا الرجل من نفسه قالوا لا بل نقاتل عدوه ونقتل انفسنا دونه قال فاكتبوا اليه فكتبوا اليه بسم الله الرحمن الرحيم لحسين بن علي من سليمان بن صرد و--------المسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فا-نا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فيءها وتامر عليها بغير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا	2607	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1199	false	4769539237712807960	202	300	1058	1563	1563	300	الشيعة في منزل سليمان بن صرد الخزاعي فذكروا مسير الحسين---------------------------------------------------------------------------------------------------- الي مكة و-----------------------------------------------------------------كتبوا اليه عن نفر منهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن صرد الخزاعي والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وغيرهم بسم الله الرحمن الرحيم------------- سلام عليك فاننا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فيءها وتامر عليها بغير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها و----------------------------------------------------------------انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا-	1199	5274941812924222394	442	767.0	352	891	49.607181549072266	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2607	true	670510459563185686	183	216	943	1106	1562	300	عيد ولو قد بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله------ والسلام----- ورحمة الله عليك قال ثم سرحنا بالكتاب مع عبد الله بن سبع الهمداني وعبد الله بن وال	2607	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1200	false	-6838544115643751387	0	30	0	161	1571	300	عيد ولو--- بلغنا اقبالك------ الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله تعالي والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وسيروا ----الكتاب مع عبد الله بن سبع الهمداني وعبد الله بن وال	1200	5274941812924222394	131	217.5	105	174	75.287353515625	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2608	true	2208911560439256723	12	36	66	183	1531	300	شبث بن ربعي وحجار بن ابجر ويزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم وعزرة بن قيس وعمرو بن الحجاج الزبيدي ومحمد بن عمير التميمي	2608	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1200	false	-6838544115643751387	58	81	307	422	1571	300	شبث بن ربعي وحجار بن ابجر ويزيد بن الحارث --ويزيد بن رويم وعروة بن قيس وعمرو بن الحجاج الزبيدي ومحمد بن عمير التميمي	1200	5274941812924222394	112	215.5	89	117	95.72649383544922	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2608	true	2208911560439256723	108	267	548	1369	1531	300	وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي والحق وقد بعثت اليكم -اخي وابن عمتي وثقتي من اهل بيتي -------------وامرته ان يكتب الي بحالكم وامركم ورايكم فان كتب الي انه قد اج-مع راي ملءكم وذوي الفضل والحجي منكم علي مثل ما قدمت علي به رسلكم وقرات في كتبكم اقدم عليكم وشيكا ان شاء الله فلعمري ما الامام الا العامل بالكتاب والاخذ- بالقسط والداءن بال----حق والحابس نفسه علي ذات الله والسلام 352 قال ابو مخنف وذكر ابو المخارق الراسبي قال اجتمع ناس من الشيعة بالبصرة في منزل امراة من عبد القيس يقال لها مارية ابنة سعد او منقذاياما وكانت -تشيع وكان منزلها لهم مالفا يتحدثون فيه وقد بلغ ابن زياد اقبال الحسين فكتب الي عامله بالبصرة ان يضع المناظر وياخذ بالطريق قال فاجمع يزيد بن نبيط---- الخروج----------- وهو من عبد القيسالي الحسين وكان له بنون عشرة فقال ايكم يخرج معي فانتدب معه ابنان له عبد الله وعبيد الله	2608	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1200	false	-6838544115643751387	91	188	475	968	1571	300	فقد فهمت كل الذي اقتصصتم و----------------------------------------------------------------------------------قد بعثت اليكم باخي وابن عم-ي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل وامرته ان يكتب الي بحا-كم وامركم ورايكم فان كتب الي انه قد اجتمع راي ملءكم------------------------------------------------------------------------------------------------ فلعمري ما الامام الا العامل بالكتاب والقاءم بالقسط والداءن بدين الحق-------------------------- والسلام واج---------------------------------------------تمع ناس من الشيعة بالبصرة في منزل امراة من عبد القيس يقال لها مارية بنت- سعد -------------وكانت تتشيع وكان منزلها لهم مالفا يتحدثون فيه فعزم--------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن نبيط علي الخروج الي الحسين وهو من عبد القيس و----------كان له بنون عشرة فقال ايكم يخرج معي فخرج-- معه ابنان له عبد الله وعبيد الله	1200	5274941812924222394	436	738.0	347	857	50.875144958496094	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2609	true	-3018079145563572551	74	234	366	1184	1496	300	معه فقتل-- معه هو وابناه ثم دعا------- مسلم بن عقيل فسرحه مع قيس بن مسهر الصيداوي وعمارة بن عبيد السلولي وعبد الرحمن بن عبد الله بن الكدن الارحبي فامره بتقوي الله وكتمان امره واللطف فان راي الناس مجتمعين مستوسقين عجل اليه بذلك فاقبل مسلم حتي اتي المدينة فصلي في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وودع من احب من اهله ثم استاجر دليلين من قيس فاقبلا به فضلا الطريق وجارا واصابهم عطش شديد وقال الدليلان ---------------------هذا الطريق حتي تنتهي الي الماء وقد كادوا ان يموتوا عطشا فكتب مسلم بن عقيل مع قيس بن مسهر الصيداوي الي حسين وذلك بالمضيق من بطن الخبيت اما بعد فاني اقبلت -من المدينة -----معي دليلان لي فجارا عن الطريق وضلا واشتد علين-ا العطش فلم يلبثا ان ماتا واقبلنا حتي انتهينا الي الماء فلم ننج الا بحشاشة انفسنا وذلك الماء بمكان يدعي المضيق من بطن الخبيت وقد تطيرت من وجهي هذا فان رايت اعفيتني منه وبعثت غيري والسلام فكتب اليه --حسين اما بعد فقد خشيت	2609	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1200	false	-6838544115643751387	194	299	1001	1569	1571	300	معه فقتلوا معه---------- ثم دعا الحسين مسلم بن عقيل فسيره نحو الكوفة وا-----------------------------------------------------------------------------مره بتقوي الله وكتمان امره واللطف فان راي الناس مجتمعين له------ عجل اليه بذلك فاقبل مسلم---- الي المدينة فصلي في مسجد رسول الله------------------- وودع---------- اهله واس--تاجر دليلين من قيس فاقبلا به فضلا الطريق وعطشوا فمات---------------- الدليلان من العطش وقالا لمسلم هذا الطريق---------- الي الماء ف-------------------------كت-----------------------ب مسلم ال-----ي ال--حسين ------------------------------------اني اقبلت الي المدينة واستاجرت دليلين -------فضلا الطريق----- واشتد عليهما العطش ف------------ماتا واقبلنا حتي انتهينا الي الماء فلم ننج الا بحشاشة انفسنا وذلك الماء بمكان يدعي المضيق من بطن الخبيت وقد تطيرت من وجهي هذا فان رايت اعفيتني---- وبعثت غيري ف--------كتب اليه الحسين-------- فقد خشيت	1200	5274941812924222394	483	709.5	386	857	56.35939407348633	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2610	true	-77080777343598003	152	300	740	1475	1475	300	واختلفت----- الشيعة اليه حتي علم -مكانه فبلغ ذلك النعمان بن بشير 5 قال ابو مخنف حدثني نمير بن وعلة عن ابي الوداك قال خرج الينا النعمان بن بشير فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاتقوا الله عباد الله ولا تسارعوا الي الفتنة والفرقة فان فيهما يهلك الرجال وتسفك الدماء وتغصب الاموال وكان حليما ناسكا يحب العافيةقا----ل اني لم اقاتل من لم يقاتلني ولا اثب علي من لا يثب علي ولا اشات----مكم ولا اتحرش بكم ولا اخذ بالقرف ولا الظنة ولا التهمة ولكنكم ان ابديتم صفحتكم لي ونكثتم بيعتكم وخالفتم امامكم فوالله الذي لا اله---- غيره لاضربنكم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي ولو لم يكن لي منكم ناصر ---------اما اني ارجو ان يكون من يعرف الحق منكم اكثر مما يرديه الباطل قال فقام اليه عبد الله بن مسلم بن سعيد الحضرمي حليف بني امية فقال انه لا يصلح ما تري الا الغشم ان هذا-	2610	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1201	false	6725245457814042042	41	168	229	868	1506	300	واختلفت اليه الشيعة----- حتي علم بمكانه وبلغ ذلك النعمان بن بشير وهو امير الكوفة-------------------------------------------------------------- فصعد المنبر فق-----------------------ال اما بعد ف----------------------لا تسارعوا الي الفتنة والفرقة فان فيهما تهلك الرجال وتسفك الدماء وتغصب الاموال وكان حليما ناسكا يحب العافية ثم قال اني لا اقاتل من لم يقاتلني ولا اثب علي من لا يثب علي ولا انبه ناءمكم ولا اتحرش بكم ولا اخذ بالقرف ولا الظنة ولا التهمة ولكنكم ان ابديتم صفحتكم--- ونكثتم بيعتكم وخالفتم امامكم فوالله الذي لا اله الا غيره لاضربنكم بسيفي ما ثبت قاءمة ب--يدي و---لم يكن لي منكم ناصر ولا معين اما اني ارجو ان يكون من يعرف الحق منكم اكثر ممن يرديه الباط----ل فقام اليه عبد الله بن مسلم بن سعيد الحضرمي حليف بني امية فقال انه لا يصلح ما تري الا الغشم ان هذا	1201	5274941812924222394	585	1051.5	468	763	76.67103576660156	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2611	true	2647713280175294575	0	182	0	878	1485	300	الذي انت عليه فيما بينك وبين عدوك راي المستضعفين فقال -ان اكون من المستضعفين في طاعة الله احب الي من ان اكون من الاعزين في معصية الله ثم نزل وخرج عبد الله بن مسلم وكتب الي يزيد بن معاوية اما بعد فان مسلم بن عقيل قد قدم الكوفة -فبايعته الشيعة للحسين بن علي فان كان لك بالك--وفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان بن بشير رجل ضعيف او هو يتضعف فكان--- اول من كتب اليه-- ثم كتب اليه عمارة ب----------ن عقبة بنحو من كتابه ثم كتب اليه عمر بن سعد بن ابي وقاص بمثل ذلك 355 قال هشام قال عوانة فلما اجتمعت الكتب عند يزيد ليس بين كتبهم الا يومان دعا يزيد بن معاوية سرجون مولي معاوية فقال ما رايك فان حسينا قد توجه نحو الكوفة ومسلم بن عقيل بالكوفة يبايع للحسين وقد بلغني عن النعمان ضعف وقول سيء واقراه --كتبهمفما تري من استعمل علي الكوفة وكان يزيد عاتبا علي عبيد الله بن زياد فقال سر---جون ارايت معاوية لو نشر لك ------اكنت -اخذا برايه قال نعم فاخرج عهد عبيد الله علي الكوفة فقال هذا	2611	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1201	false	6725245457814042042	168	300	868	1506	1506	300	الذي انت عليه-------------------- راي المستضعفين فقال لان اكون من المستضعفين في طاعة----- احب الي من ان اكون من الاعزين في معصية الله --ونزل فكتب عبد الله بن مسلم -----الي يزيد --------يخبره بقد--وم مسلم بن عقيل------- الكوفة ومبايعة الناس له ويقول له -----ان كان لك في الكوفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان-------- رجل ضعيف او هو يتضعف وكان هو اول من كتب اليه س ثم كتب اليه عمارة بن الوليد بن عقبة وعمرو------------------------ بن سعد بن ابي وقاص بنحو ذلك----------------------- فلما اجتمعت الكتب عند يزيد------------------------ دعا سر---------------جون مولي معاوية ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقراه الكتب واستشاره فيمن يوليه الكو---فة وكان يزيد عاتبا علي عبيد الله بن زياد فقال له سرجون ارايت------- لو نشر لك معاوية كنت تاخذ- برايه قال نعم فاخرج عهد عبيد الله علي الكوفة فقال هذا-	1201	5274941812924222394	534	841.0	416	909	58.74587631225586	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2612	true	-3629388147656817551	168	300	891	1570	1570	300	غير المنذر بن الجارود فانه خشي بزعمه ان يكون دسيسا من قبل عبيد الله فجاءه بالرسول من العشية التي يريد صبيحتها ان يسبق الي الكوفة واقراه كتابه فقدم الرسول فضرب عنقه وصعد عبيد الله منبر البصرة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فوالله ما--- تقرن بي الصعبة ولا يقعقع لي بالشنان واني لنكل لمن عاداني وس-م لمن حاربني -انصف القارة من راماها يا اهل البصرة ان امير المءمنين--- ولاني الكوفة وانا غاب اليها -الغداة وقد استخلفت عليكم---- عثمان بن زياد بن ابي سفيان واياكم والخلاف والارجاف فوالذي لا اله غيره لءن بلغني عن رجل منكم خلاف لاقتلنه وعريفه ووليه ولاخذن الادني بالاقصي حتي تستمعوا لي ولا يكون فيكم مخالف ولا مشاق----- انا ابن زياد اشبهته من بين من وطء الحصي ولم ينتزعني شبه خال ولا ابن عم ثم خرج من-	2612	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1202	false	-9046620760103682516	95	202	490	1049	1555	300	الا المنذر بن الجارود فانه خاف ------ان يكون دسيسا من ابن زياد فاتا-----ه بالرسول والكتاب---------------------------------------------------------------- فضرب عنق الرسول وخطب الناس و---------------------------------قال اما بعد فوالله ما بي تقرن--- الصعبة وما يقعقع لي بالشنان واني لنكل لمن عاداني وسلم لمن حاربني وانصف القارة من راماها يا اهل البصرة ان امير المءمنين قد ولاني الكوفة وانا غاد اليها بالغداة وقد استخلفت عليكم اخي عثمان بن زياد ف-------------اياكم -الخلاف والارجاف فوالل------------ه لءن بلغني عن رجل منكم خلاف لاقتلنه وعريفه ووليه ولاخذن الادني بالاقصي حتي تستقيموا و--لا يكون فيكم مخالف ولا مشاق واني انا ابن زياد اشبهته من بين من وطء الحصي فلم ينتزعني شبه خال ولا ابن عم ثم خرج من	1202	5274941812924222394	488	825.0	391	698	69.9140396118164	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2613	true	-1111599388188664406	8	62	44	324	1558	300	الكوفة ومعه مسلم بن عمرو الباهلي وشريك بن الاعور الحارثي وحشمه واهل بيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي دخل الكوفة وعليه عمامة سوداء وهو متلثم والناس قد بلغهم اقبال حسين اليهم فهم ينتظرون قدومه فظنوا حين قدم عبيد الله انه الحسين فاخذ لا يمر علي جماعة من الناس الا سلموا عليه وقالوا مرحبا بك يا بن رسول الله	2613	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1202	false	-9046620760103682516	202	262	1049	1359	1555	300	البصرة ومعه مسلم بن عمرو الباهلي وشريك بن الاعور الحارثي وحشمه واهل بيته وكان شريك شيعيا وقيل كان معه خمسماءة فتساقطوا عنه فكان اول من سقط في الناس شريك ورجوا ان يقف عليهم ويسبقه الحسين الي الكوفة فلم يقف علي احد منهم حتي دخل الكوفة وحده فجعل يمر بالمجالس فلا يشكون---------------------------------------------------------------------- انه الحسين فيقولون--------------------------------------------- مرحبا بك يا بن رسول الله	1202	5274941812924222394	128	186.0	102	425	30.117647171020508	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2613	true	-1111599388188664406	155	295	778	1533	1558	300	اما بعد فان امير المءمنين اصلحه الله ولاني مصركم وثغرك-------م وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم و-بالاحسان الي سامعكم رمطيعكم وبالشدة علي مريبكم وعاصيكم وانا متبع فيكم امره ومنفذ فيكم عهده فانا لمحسنكم ومطيعكم كالوالد البر وسوطي---------------- وسيفي ع------لي من ترك امري وخالف عهدي فليبق امرء علي نفسه الصدق ينبء عنك لا الوعيد ثم نزل فاخذ العرفاء والناس اخذا شديدا فقال اكتبوا الي الغرباء ومن فيكم من طلبة امير المءمنين ومن فيكم من الحرورية واهل الريب الذين رايهم الخلاف والشقاق فمن كتبهم لنا فبرء ومن لم يكتب لنا احدا ف-يضمن لنا ما في عرافته ا--لا يخالفنا منهم مخالف ولا يبغي علينا منهم باغ فمن لم يفعل -برءت منه الذمة وحلال لنا ماله وسفك دم------ه وايما عريف وجد في عرافته من بغية امير المءمنين احد لم يرفعه الينا صلب علي باب داره والقيت تلك العرافة من العطاء وسير الي موضع بعمان الزارة	2613	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1203	false	3155509945717674566	48	185	240	978	1564	300	اما بعد فان امير المءمنين----------- ولاني مصركم وثغركم وفيءكم وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم و بالاحسان الي سامعكم ومطيعكم وبالشدة علي مريبكم وعاصيكم وانا متبع فيكم امره -منفذ فيكم عهده فانا لمحسنكم-------- كالوالد البر ولمطيعكم كالاخ الشقيق وسيفي وسوطي علي من ترك امري وخالف عهدي فليبق امرء علي نفسه------------------------- ثم نزل فاخذ العرفاء والناس اخذا شديدا وقال اكتبوا -لي الغرباء ومن فيكم من طلبه امير المءمنين ومن فيكم من الحرورية واهل الريب الذين رايهم الخلاف والشقاق فمن كتبهم الي فبرء ومن لم يكتب لنا احدا فليضمن لنا ما في عرافته ان لا يخالفنا فيهم مخالف ولا يبغ- علينا منهم باغ فمن لم يفعل فبرءت منه الذمة وحلال لنا---------- دمه وماله وايما عريف وجد في عرافته من بغية امير المءمنين احد لم يرفعه الينا صلب علي باب داره والغيت تلك العرافة من العطاء وسير الي موضع بعمان الزارة	1203	5274941812924222394	686	1259.5	556	795	86.289306640625	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2614	true	-7569473091020292730	125	181	608	900	1483	300	وحده فجعل يمر بالمحارس فكلما نظروا اليه لم يشكوا انه الحسين فيقولون مرحبا بك يا بن رسول الله وجعل لا يكلمهم وخرج اليه الناس من دورهم وبيوت----------هم وسمع بهم النعمان بن بشير فغلق عليه وعلي خاصته----------------- وانتهي اليه عبيد الله وهو لا يشك انه الحسين ومعه الخلق يضجون فكلمه النعمان فقال----------- انشدك الله الا تنحيت عني	2614	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1202	false	-9046620760103682516	247	299	1282	1549	1555	300	وحده فجعل يمر بالمجالس فلا---------------- يشكون انه الحسين فيقولون مرحبا بك يا بن رسول الله وهو -لا يكلمهم وخرج اليه الناس من دورهم فساءه ما راي منهم وسمع---- النعمان فا-------غلق عليه الباب وهن لا يشك انه الحسين وانتهي اليه عبيد الله---------------------- ومعه الخلق يصيحو-------------ن فقال له النعمان انشدك الله الا تنحيت عني	1202	5274941812924222394	200	290.0	159	330	60.60606002807617	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2615	true	289035075631463364	100	133	527	686	1479	300	الله فوثب فقال ---شريك ايها الامير اني اريد ان اوصي اليك ق-ال اعود اليك فجعل--- مهران يطرد به وقال اراد والله قتلك -قال وكيف مع اكرامي شريكا وفي بيت هانء ويد ابي عنده	2615	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1205	false	5246778526817202628	0	32	0	148	1447	300	الله فوثب فقال له شريك ايها الامير اني اريد ان اوصي اليك فقال اعود اليك فقال له مهران انه--------- اراد------ قتلك فقال وكيف مع اكرامي له ----في بيت هانء ويد ابي عنده	1205	5274941812924222394	131	211.0	102	167	78.443115234375	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2616	true	-3896525426137782222	178	291	899	1457	1504	300	وسمع مسلم بن عقيل بمجء عبيد الله ومقالته التي قالها وما اخذ به العرفاء والناس فخرج من دار المختار وقد علم بهحتي انتهي -الي دار هانء بن عروة المرادي فدخل بابه وارسل اليه ان اخرج فخرج اليه هانء فكره هانء مكانه حين راه فقال له مسلم اتيتك لتجيرني وتضيفني فقال رحمك الله لقد كلفتني شططا ولولا دخولك داري وثقتك لاحببت ولسالتك ان تخرج- عني غير انه ياخذني من ذلك زمام وليس مردود مثلي علي مثلك عن جهل ادخل فاواه واخذ--ت الشيعة تختلف اليه في دار هانء بن عروة ودعا ابن زياد مولي له يقال له معقل فقال له خذ ثلاثة الاف درهم ثم----- اطلب مسلم بن عقيل واطلب لنا اصحابه ثم -----اعطهم هذه	2616	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1203	false	3155509945717674566	187	264	985	1382	1564	300	وسمع مسلم بمقالة------ عبيد الله ف---------------------------------------------خرج من دار المخ--------------------تار واتي دار هانء بن عروة المرادي فدخل بابه واستدعي هانءا ف-----خرج اليه لما راه كره--- مكان--------ه فقال له مسلم اتيتك لتجيرني وتضيفني فقال له هانء-- لقد كلفتني شططا ولولا دخولك داري------ لاحببت-------- ان تنصرف عني غير انه ياخذني من ذلك ذمام-------------------------------- ادخل فاواه فاختلفت الشيعة ا------ليه في دار هانء-------- ودعا ابن زياد مولي له واعطاه----------------- ثلاثة الاف درهم وقال له اطلب مسلم بن عقيل و---------اصحابه والفهم واعطهم هذا	1203	5274941812924222394	326	474.0	255	572	56.99300765991211	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2617	true	-698906931741168103	67	300	324	1480	1480	300	انعم الله علي بحب اهل هذا البيت وحب من احبهم فهذه ثلاثة الاف درهم اردت بها لقاء رجل منهم بلغني انه قدم الكوفة يبايع لابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اريد لقاءه فلم اجد احدا يدلني عليه ولا يعرف مكانه فاني لجالس انفا في المسجد اذ سمعت نفرا من المسلمين يقولون هذا رجل له علم باهل هذا البيت واني اتيتك لتقبض هذا المال وتدخلني علي صاحبك فابايعه وان شءت اخذت بيعتي له قبل لقاء-----ه فقال احمد الله علي لقاءك اياي فقد سرني ذلك لتنال ما-- تحب ولينصر الله بك اهل بيت نبيه ولقد ساءني معرفتك اياي بهذا الامر من- قبل ان ينمي مخافة هذا الطاغية وسطوته فاخذ بيعته قبل ان يبرح واخذ عليه المواثيق المغلظة ليناصحن وليكتمن فاعطاه من ذلك ما رضي به ثم قال له اختلف الي- اياما في منزلي فانا طالب لك الاذن علي صاحبك فاخذ يختلف مع الناس فطلب له الاذن فمرض هانء بن عروة ف-جاء عبيد الله عاءدا له فقال له عمارة بن عبيد السلولي انما جماعتنا وكيدنا قتل هذا الطاغية فقد امكنك الله منه فاقتله -قال هانء ما احب ان يقتل في داري ف--------------------------خرج فما مكث الا جمعة حتي مرض شريك بن الاعور و---------------------كان كريما علي ابن زياد وعلي غيره من الامراء وكان شديد التشيع---------------------فارسل اليه عبيد الله اني راءح اليك العشية فقال لمسلم ان هذا الفاجر عاءدي العشية فاذا جلس فاخرج اليه فاقتله ثم اقعد في القصر ليس احد يحول بينك وبينه فان برءت-	2617	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1204	false	-6934465067644155874	0	193	0	968	1475	300	انعم الله علي بحب اهل هذا البيت و-------------هذه ثلاثة الاف درهم اردت بها لقاء رجل منهم بلغني انه قدم الكوفة يبايع لابن بنت رسول الله وقد--------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت نفرا------------ يقولون انك ------تعلم -امر هذا البيت واني اتيتك لتقبض---- المال وتدخلني علي صاحبك -ابايعه وان شءت اخذت بيعتي له قبل لقاءي اياه فقال لقد سرن-----ي لقاءك اياي------------- لتنال الذي تحب و-ينصر الله بك اهل بيت نبيه و-قد ساءني معرفة الناس هذ-ا الامر مني قبل ان يتم- مخافة هذا الطاغية وسطوته فاخذ بيعته و---------------------المواثيق المعظمة ليناصحن وليكتمن و---------------------------------اختلف اليه اياما ليدخله علي مسلم بن عقيل و------------------------------------------------مرض هانء بن عروة فاتاه عبيد الله يعود---ه فقال له عمارة بن عب-د السلولي انما جماعتنا وكيدنا قتل هذا الطاغية وقد امكنك الل----ه فاقتله فقال هانء ما احب ان يقتل في داري وجاء ابن زياد فجلس عنده ثم خرج فما مكث الا جمعة حتي مرض شريك بن الاعور وكان قد نزل علي هانء وكان كريما علي ابن زياد وعلي غيره من الامراء وكان شديد التشيع قد شهد صفين مع عمار فارسل اليه عبيد الله اني راءح اليك العشية فقال لمسلم ان هذا الفاجر عاءدي العشية فاذا جلس فاخرج اليه فاقتله ثم اقعد في القصر ليس احد يحول بينك وبينه فان برءت	1204	5274941812924222394	826	1383.5	658	1236	66.82847595214844	141	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2618	true	110008657242943697	0	125	0	599	1460	300	من وجعي هذا ايامي هذه سرت الي البصرة وكفيت---ك امرها فلما كان من العشي اقبل عبيد الله لعيادة شريك فقام مسلم بن عقيل ليدخل وقال له شريك لا يفوتنك اذا جلس فقام هانء بن عروة اليه فقال اني لا احب ان يقتل في داري كانه استقبح ذلكفجاء عبيد الله بن زياد فدخل فجلس فسال شريكا عن وجعه وقال ما الذي تجد ومتي اشكيت فلما طال سءاله اياه وراي ان الاخر لا يخرج خشي ان يفوته فاخذ يقول ما تنتظرون بسلمي ان تحيوها اسق-نيها وان كانت فيها نفسي فقال ذلك مرتين او ثلاثا فقال عبيد الله ولا يفطن ما شانه اترونه يهجر فقال له هانء نعم اصلحك الله ما زال هذا ديدنه قبيل عماية الصبح حتي ساعته هذه ثم انه قام فانصرف فخرج مسلم فقال له	2618	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1204	false	-6934465067644155874	193	289	968	1419	1475	300	من وجعي-------------- سرت الي البصرة حتي اكفيك امرها فلما كان من العشي اتاه عبيد الله ف------------قام مسلم بن عقيل ليدخل فقال له شريك لا يفوتنك اذا جلس فقال هانء بن عروة-------------- لا احب ان يقتل في داري ---------------فجاء عبيد الله------------- فجلس وسال شريكا عن مرضه فاطال فلما راي شريك ان مسلما ---------------------------------لا يخرج خشي ان يفوته فاخذ يقول ما تن-ظرون بسلمي لا تحيوها اسقونيها وان كانت ب-ها نفسي فقال ذلك مرتين او ثلاثا فقال عبيد الله--------- ما شانه -ترونه يخلط فقال له هانء نعم----------- ما زال هذا داب-ه قبيل------ الصبح حتي ساعته هذه----------- فانصرف وقيل ان ----------	1204	5274941812924222394	388	622.0	300	603	64.34494018554688	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2618	true	110008657242943697	122	258	586	1253	1460	300	مسلم فقال-------- له شريك ما منعك من قتله فقال خصلتان اما احداهما فكراه-ة هانء ان يقتل في دار-ه واما الاخري فحديث حدثه الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الايمان قيد الفتك ولا يفتك م------ءمن فقال--- هانء اما والله لو قتلته لقتلت فاسقا فاجرا كافرا غادرا ولكن كرهت ان يقتل في داري ولبث شريك بن الاعور بعد ذلك ثلاثا ثم مات فخرج ابن زياد فصلي عليه وبلغ عبيد الله بعد ما قتل مسلما وهانءا ان ذلك الذي كنت سمعت من شريك في مرضه انما كان يحرض مسلما ويامره بالخروج اليك ليقتلك فقال عبيد الله والله لا اصلي علي جنازة رجل من اهل العراق ابدا ووالله لولا ان قبر زياد فيهم لنبشت شريكا ثم ان معقلا مولي ابن زياد الذي دسه بالمال الي ابن عقيل واصحابه اختلف الي مسلم بن عوسجة اياما لي-------دخله علي ----ابن عقيل	2618	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1205	false	5246778526817202628	44	146	197	690	1447	300	مسلم بن عقيل فقال له شريك ما منعك من قتله -قال خصلتان اما احداهما فكراهية هانء ان يقتل في منزله واما الاخري فحديث حدثه علي-- عن النبي------------------- ان الايمان قيد الفتك فلا يفتك مءمن بمءمن فقال له هانء---------- لو قتلته لقتلت فاسقا فاجرا كافرا غادرا-------------------------- ولبث شريك ----------بعد ذلك ثلاثا ثم مات-------------- فصلي عليه----- عبيد الله فلما علم عبيد الله ا--------------------------ن شريك------------ا كان -حرض مسلما علي قتله قال وال-----------------------------له لا اصلي علي جنازة عراقي------------ ابدا و------لولا ان قبر زياد فيهم لنشبت شريكا ثم ان------ مولي ز----ياد الذي دسه بالمال--------------------- اختلف الي مسلم بن عوسجة بعد موت شريك فادخله علي مسلم بن عقيل	1205	5274941812924222394	401	612.5	314	697	57.53227996826172	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2619	true	-7469673582993189629	74	290	371	1400	1448	300	عبيد الله محمد بن الاشعث واسماء بن خارجة قال ابو مخنف حدثني الحسن بن عقبة المرادي انه بعث معهما -عمرو بن الحجاج الزبيدي قال ابو مخنف وحدثني نمير بن وعلة عن ابي الوداك قال كانت روعة اخت عمرو بن الحجاج تحت هانء بن عروة وهي ام يحيي بن هانء فقال لهم ما يمنع هانء بن عروة من اتياننا قالوا وما ندري اصلحك الله وانه ليتشكي قال قد بلغني انه قد برا وهو يجلس علي باب داره-------- فالقوه فمروه ا--لا يدع ما عليه في ذلك من الحق فاني لا احب ان يفسد عندي مثله من اشراف العرب فاتوه حتي وقفوا عليه عشية وهو جالس علي بابه فقالوا ما يمنعك من لقاء الامير فانه ذكرك وقد قال لو اعلم انه شاك لعدته فقال لهم الشكوي تمنعني فقالوا له يبلغه انك تجلس كل عشية علي باب دارك وقد استبطاك والابطاء والجفاء لا يحتمله السلطان اقسمنا عليك لما ركبت معنا فدعا بثيابه فلبسها ثم دعا ببغلة فركبها حتي اذا دنا من القصر كان نفسه احست ببعض الذي كان فقال لحسان بن اسماء بن خارجة يا بن اخي اني والله لهذا الرجل لخاءف فما تري -قال اي عم والله ما اتخوف عليك شيءا ولم تجعل علي نفسك سبيلا وانت برء وزعموا ان اسماء لم يعلم في اي شء بعث اليه عبيد الله فاسا محمد فقد----------- علم به---- فدخل القوم علي ابن	2619	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1205	false	5246778526817202628	174	300	837	1447	1447	300	عبيد الله محمد بن الاشعث واسماء بن خارجة وقيل دعا ----------------------------------------معهما بعمرو بن الحجاج الزبيدي فسالهم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هانء وانقطاعه فقالوا انه مريض فقال-------------------------------------------------------- بلغني انه----------- يجلس علي باب داره وقد برا فالقوه فمروه ان لا يدع ما عليه في ذلك----------------------------------------------------- ف--------------------------------------اتوه فقالوا له ان----------- الامير قد سال عنك وق--ال لو اعلم انه شاك لعدته وقد ------------------------------بلغه انك تجلس-------- علي باب دارك وقد استبطاك--------- والجفاء لا يحتمله السلطان اقسمنا عليك لو- ركبت معنا فلبس -ثيابه وركب معهم فلم--------------------ا دنا من القصر--------- احست نفسه بالشر فق---ال لحسان بن اسماء بن خارجة يا بن اخي اني------ لهذا الرجل لخاءف فما تري فقال------------ ما اتخوف عليك شيءا فلا تجعل علي نفسك سبيلا و------------------------لم يعلم اسماء مما كان شيءا وام---------ا محمد بن الاشعث فانه علم به قال فدخل القوم علي ابن-	1205	5274941812924222394	465	635.0	360	1056	44.03409194946289	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2620	true	143040322584356208	13	286	59	1399	1469	300	فلما دنا من ابن زياد وعنده شريح القاضي التفت نحوه فقال---------------------------- اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد وقد كان له اول ما قدم مكرما ملطفا فقال له هانء وما ذاك ايها الامير قال ايه يا هانء بن عروة ما هذه الامور التي تربص في دورك لامير المءمنين وعامه المسلمين جءت بمسلم بن عقيل فادخلته دارك وجمعت له السلاح والرجال في الدور حولك وظننت ان ذلك يخفي علي لك قال ما فعلت وما مسلم عندي قال بلي قد فعلت قال ما فعلت قال بلي فلما كثر ذلك بينهما وابي هانء الا مجاحدته ومناكرته دعا ابن زياد معقلا ذلك العين فجاء حتي وقف بين يديه فقال اتعرف هذا قال نعم وعلم هانء عند ذلك انه كان عينا عليهم وانه قد اتاه باخبارهم فسقط في خلده ساعة ثم ان نفسه راجعته فقال له- اسمع مني وصدق مقالتي فوالله لا اكذبك والله الذي لا اله غيره ما دعوته الي منزلي ولا علمت بشء من امره حتي رايته جالسا علي بابي فسالني النزول علي فاستحييت من رده ودخلني من ذلك ذمام فادخلته داري وضفته واويته وقد كان من امره الذي بلغك فان شءت اعطيت- الان موثقا مغلظا وما تطمءن اليه الا ابغيك سوءا وان شءت اعطيتك رهينة تكون في يدك حتي اتيك وانطلق اليه فامره ان يخرج من داري الي حيث شاء من الارض فاخرج من ذمامه و----جواره فقال لا والله لا تفارقني ابدا حتي تاتيني به فقال لا والله لا اجيءك ابدا انا اجيءك بضيفي تقتله قال والله لتاتيني به قال والله لا اتيك به فلما كثر الكلام بينهما قام مسلم بن عمرو الباهلي وليس بالكوفة شامي ولا بصري غيره-فقال اصلح الله الامير خفني واياه حتي اكلمه لما راي--- لجاجته و------------تابيه -----علي ابن زياد	2620	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1206	false	-8222881745869543043	3	206	16	1017	1484	300	فلما ---راه ابن زياد قال ل-شريح القاضي اتتك بحاءن رجلاه فلما دنا منه قال عبيد الله اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد و---كان ابن زياد----- مكرما ---له فقال ه---انء وما ذاك فقال--------------- يا هانء-------- ما هذه الامور التي تربص في دارك لامير المءمنين و-----المسلمين جءت بمسلم-------- فادخلته دارك وجمعت له السلاح والرجال-------------- وظننت ان ذلك يخفي علي ل------------------------------------------ك قال ما فعلت قال بلي --------وطال بينهما النزاع ف-----------------------دعا ابن زياد مولاه ذاك العين فجاء حتي وقف بين يديه فقال اتعرف هذا قال نعم وعلم هانء عند ذلك انه كان عينا علي----------------------هم فسقط في ي-ده ساعة ثم-------- راجعته نفسه قال اسمع مني وصدقن-----ي فوالله لا اكذبك والل-----------------ه ما دعوته ----------ولا علمت بشء من امره حتي رايته جالسا علي بابي يسالني النزول علي فاستحييت من رده ولزمني من ذلك ذمام فادخلته داري وضف-------ته وقد كان من امره الذي بلغك فان شءت اعطيتك الان موثق----------ا تطمءن به و-------------------------------رهينة تكون في يدك حتي ------انطلق واخرجه------------ م-----------------------------------ن -داري واعود اليك فقال لا والله لا تفارقني ابدا حتي تاتيني به -قال لا اتي-------------------------ك بضيفي تقتله ابدا فلما -------------------------------------كثر الكلام------- قام مسلم بن عمرو الباهلي وليس بالكوفة شامي ولا بصري غيره فقال خل-----------------ني واياه حتي اكلمه لما راي من لجاج-ه واخذ هانءا وخلا به ناحية من ابن زياد	1206	5274941812924222394	841	1292.0	657	1395	60.286739349365234	147	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2621	true	-6651427462110935067	22	150	106	746	1499	300	فقال له مسلم يا هانء اني انشدك الله ان تقتل نفسك وتدخل البلاء علي قومك وعشيرتك فوالله اني لانفس بك عن القتل وهو يري ان عشيرته ستحرك في شانه ان هذا الرجل ابن عم القوم وليسوا -قاتليه ولا ضاءريه فادفعه اليه فانه ليس عليك بذلك مخزاة ولا منقصة انما تدفعه الي السلطان قال بلي والله ان علي في ذلك للخزي- والعار انا ادفع جاري وضيفي وانا حي صحيح اسمع واري شديد الساعد كثير الاعوان والله لو لم اكن الا واحدا ليس لي ناصر لم ادفعه حتي اموت دونه فاخذ يناشده وهو يقول والله لا ادفعه اليه ابدا فسمع ابن زياد ذلك فقال ادنوه مني فادنوه منه فقال والله لتاتيني به او لاضربن عنقك قال اذا------ تكثر البارقة حول دارك فقال والهفا عليك ابالبارقة تخوفني وهو يظن ان عشيرته	2621	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1206	false	-8222881745869543043	208	300	1029	1484	1484	300	فقال له----- يا هانء---- انشدك الله ان تقتل نفسك وتدخل البلاء علي قومك--------------------------------------------------------------------- ان هذا الرجل ابن عم القوم وليسوا بقاتليه ولا ضاءريه فادفعه اليه ف----ليس عليك بذلك مخزاة ولا منقصة انما تدفعه الي السلطان قال بلي والله ان علي في ذلك --خزيا و--عارا لا ادفع ------ضيفي وانا--- صحيح---------- شديد الساعد كثير الاعوان والله لو كنت------- واحدا ليس لي ناصر لم ادفعه حتي اموت دونه---------------------------------------------- فسمع ابن زياد ذلك فقال ادنوه مني فادنوه منه فقال والله لتاتيني به او لاضربن عنقك قال اذن والله تكثر البارقة حول ----------------------------------دارك وهو يري ان عشيرته-	1206	5274941812924222394	434	754.5	345	648	66.97531127929688	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2621	true	-6651427462110935067	160	297	806	1486	1499	300	فلم يزل يضرب انفه وجبينه وخده حتي كسر انفه وسيل الدماء علي ثيابه ونثر لحم خديه وجبينه علي لحيته حتي كسر القضيب وضرب هانء بيده الي قاءم سيف شرطي من تلك الرجال وجابذه الرجل ومنع فقال--- عبيد الله احروري ساءر اليوم احللت بنفسك قد حل لنا قتلك خذو-----ه فالقوه في بيت من بيوت الدار واغلقوا عليه بابه واجعلوا عليه حرسا ففعل ذلك به فقام اليه اسماء بن خارجة فقال ارسل غدر ساءر اليوم امرتنا ان نجيءك بالرجل حتي اذا جءناك به وادخلناه عليك هشمت وجهه وسيلت دمه علي لحيته وزعمت انك تقتله فقال له عبيد الله وانك لهاهنا فامر ب----------ه فلهز و-تعتع به ثم ترك فحبس واما محمد بن الاشعث فقال قد رضينا بما راي الامير لنا كان ام علينا انما الامير مءدب وبلغ عمرو بن الحجاج ان هانءا قد قتل فاقبل في مذحج حتي احاط-- بالقصر	2621	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1207	false	-1222053461339580625	67	179	340	874	1479	300	ولم يزل يضرب انفه وجبينه وخده حتي كسر انفه وسيل الدماء علي ثيابه ونثر لحم خديه وجبينه علي لحيته حتي كسر القضيب وضرب هانء -يده الي قاءم سيف شرطي-------------- وج-بذه --فمنع منه فقال له عبيد الله احروري----------- احللت بنفسك و--حل لنا قتلك ثم امر به فالقي- في بيت و اغلق عليه-------------------------------------------------- فقام اليه اسماء بن خارجة فقال ارسله يا غادر------ امرتنا ان نجيءك بالرجل فلما اتي--ناك به-------------- هشمت وجهه وسيلت دماءه و -------زعمت انك تقتله------------------------------ فامر به عبيد الله فلهز و تعتع--- ثم ترك فجلس فاما اب----ن الاشعث فقال--- رضينا بما راي الامير لنا كان او علينا و ----------------بلغ عمرو بن الحجاج ان هانءا قد قتل فاقبل في مذحج حتي احاطوا بالقصر	1207	5274941812924222394	463	725.0	364	701	66.04850006103516	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2622	true	4834914347254177351	1	195	3	1002	1533	300	نادي انا عمرو بن الحجاج هذه فرسان مذحج و-وجوهها لم تخلع طاعة ولم تفارق جماعة وقد بلغهم ان صاحبهم يقتل فاعظموا ذلك فقيل لعبيد الله هذه مذحج بالباب فقال لشريح القاضي----------- ادخل علي صاحبهم فانظر اليه ثم اخرج------ فاعلمهم انه حي لم يقتل وانك قد رايته فدخل اليه شريح ف----نظر اليه 364 فقال ابو مخنف فحدثني الصقعب بن زهير عن عبد الرحمن بن شريح قال سمعته يحدث اسماعيل بن طلحة قال دخلت علي هانء فلما راني قال يا الله يا للمسلمين اهلكت عشيرتي فاين اهل الدين واين اهل المصر تفاقدوا يخلوني وعدوهم وابن عدوهم والدماء تسيل علي لحيته اذ سمع الرجة علي باب القصر وخرجت واتبعني فقال يا شريح اني لاظنها اصوات مذحج وشيعتي من المسلمين---- ان دخل علي عشرة نفر انقذوني قال فخرجت اليهم ومعي حميد بن بكير الاحمري ارسله معي ابن زياد وكان من شرطه ممن يقوم علي راسهوايم الله لولا مكانه معي لكنت ابلغت اصحابه ما امرني به فلما خرجت ال----يهم قلت ان الامير لما بلغه مكانكم ومقالتكم في صاحبكم امرني بالدخول اليه فاتيته فنظرت اليه فامرني ان القاكم وان اعلمكم -انه حي وان الذي بلغكم من قتله كان باطلا فقال عمرو واصحابه فاما اذ لم يقتل فالحمد لله ثم انصرفوا	2622	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1207	false	-1222053461339580625	180	291	876	1437	1479	300	نادي انا عمرو بن الحجاج هذه فرسان مذحج و وجوهها لم نخلع طاعة ولم نفارق جماعة فقال --------------------------------------عبيد الله--------------------- لشريح القاضي وكان حاضرا ادخل علي صاحبهم فانظر اليه ثم اخرج اليهم فاعلمهم انه حي ففعل ش---------------------------ريح فلما دخل عليه -----قال له هانء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا للمسلمين اهلكت عشيرتي -اين اهل الدين -اين اهل النصر ايحذرونني----------------- عدوهم و-------------------------سمع الضجة فقال---------------------------- يا شريح اني لاظنها اصوات مذحج وشيعتي من المسلمين انه ان دخل علي عشرة نفر انقذوني---- فخرج شريح ومعه عين------------------- ارسله---- ابن زياد قال شريح------------------------------- لولا مكان العين ل---ابلغتهم قول هانء ف--------لما خرج شريح اليهم قال قد ---------------------------------------------------------------------نظرت الي صاحب-----------ك-----------م وانه حي لم يقتل فق-------------------------ال عمرو واصحابه----- اذ لم يقتل فالحمد لله ثم انصرفوا	1207	5274941812924222394	430	580.5	342	1030	41.74757385253906	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2623	true	7893993216346086328	60	300	290	1528	1528	300	بايعه ثمانية عشر الفا وف-----ي الدور اربعة الاف رجل فقال لي ناد يا منصور امت فناديت يا منصور امت وتنادي اهل الكوفة فاجتمعوا اليه--------- فعقد مسلم لعبيد الله بن عمرو بن عزير الكندي علي ربع كندة وربيعة قال سر امامي في الخيل ثم عقد لمسلم بن عوسجة الاسدي علي ربع مذحج واسد وقال انزل في الرجال فانت عليهم وقعد لابي ثمامة الصاءدي علي ربع تميم وهمدان وعقد لعباس بن جعدة الجدلي علي ربع المدينة ثم اقبل نحو القصر فلما بلغ ابن زياد اقباله تحرز في القصر و-غلق الابواب 368 قال ابو مخنف وحدثني يونس بن ابي اسحاق عن عباس الجدلي قال خرجنا مع ابن عقيل اربعة الاف فما بلغنا القصر الا ونحن ثلاثمءة قال واقبل مسلم يسير في الناس من مراد حتي احاط----- بالقصر ثم ان الناس تداعوا الينا واجتمعوا فوالله ما لبثنا الا قليلا حتي امتلا -المسجد من الناس والسوق--------- وما زالوا يثوب-ون حتي المساء فضاق بعبيد الله ذرعه وكان كبر امره ان يتمسك بباب القصر وليس معه ---------الا ثلاثون رجلا من الشرط وعشرون رجلا من --اشراف الناس واهل بيته ومواليه واقبل اشراف الناس ياتون ابن زياد من قبل الباب الذي يلي دار الروميين وجعل من بالقصر ---مع ابن زياد يشرفون عليهم فينظرون اليهم فيتقون ان يرموهم بالحجارة وان يشتموهم وهم لا يفترون علي عبيد الله وعلي ابيه ودعا عبيد الله كثير بن شهاب بن الحصين الحارثي فامره ان يخرج فيمن اطاعه من مذحج فيسير بالكوفة ويخذل الناس عن ابن عقيل ويخوفهم الحرب ويحذرهم عقوبة السلطان وامر محمد بن-	2623	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1208	false	7597156997300438493	6	145	30	757	1554	300	بايعه ثمانية عشر الفا وحوله في الدور اربعة الاف------------------------------------------------------------------- فاجتمع-- اليه ناس كثير فعقد مسلم لعب-د الله --------بن عزيز الكندي علي ربع كندة و------قال سر امامي وع-----------قد لمسلم بن عوسجة الاسدي علي ربع مذحج واسد وعق-------------------------------د لابي ثمامة الصاءدي علي ربع تميم وهمدان وعقد لعباس بن جعدة الجدلي علي ربع المدينة وا--قبل نحو القصر فلما بلغ ابن زياد اقباله تحرز في القصر واغلق الباب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احاط مسلم بالقصر و---------------------------------------------------------------امتلاء المسجد--------- والسوق من الناس وما زالوا يجتمعون حتي المساء وضاق بعبيد الله-------------- امره-------------------- وليس معه في القصر الا ثلاثون رجلا من الشرط وعشرون رجلا من الاشراف------ واهل بيته ومواليه واقبل اشراف الناس ياتون ابن زياد من قبل الباب الذي يلي دار الروميين و--------الناس يسبون ابن زياد واباه فدعا ابن زياد ك--------------------------------------------------------------------------------------------------ثير بن شهاب---------- الحارثي وامره ان يخرج فيمن اطاعه من مذحج فيسير-------- ويخذل الناس عن ابن عقيل ويخوفهم ----------------------------وامر محمد بن	1208	5274941812924222394	635	977.5	511	1284	49.454830169677734	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2624	true	-4840270590566754148	0	49	0	250	1514	300	الاشعث ان يخرج فيمن اطاعه من كندة وحضرموت فيرفع راية امان لمن جاءه من الناس وقال مثل ذلك للقعقاع بن شور الذهلي وشبث بن ربعي التميمي وحجار بن ابجر العجلي وشمر بن ذي الجوشن العامري وحبس ساءر وجوه الناس عنده استيحاشا اليهم لقلة عدد من معه من الناس وخرج	2624	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1208	false	7597156997300438493	145	191	757	991	1554	300	الاشعث ان يخرج فيمن اطاعه من كندة وحضرموت فيرفع راية امان لمن جاءه من الناس وقال مثل ذلك للقعقاع بن شور الذهلي وشبث بن ربعي التميمي وحجار بن ابجر العجلي وشمر بن ذي الجوشن الضبابي وترك----- وجوه الناس عنده استءناسا ب--هم لقلة عدد من معه--------- وخرج	1208	5274941812924222394	223	413.5	177	250	89.19999694824219	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2625	true	533854649406374196	99	250	529	1269	1507	300	ان المراة كانت تاتي ابنها او اخاها فتقول انصرف الناس يكفونك ويجء- الرجل الي ابنه او اخيه فيقول غدا ياتيك اهل الشام فما تصنع بالحرب والشر انصرف فيذهب به فما زالوا يتفرقون ويتصدعون حتي امسي ابن عقيل وما معه ثلاثون نفسا في المسجد حتي صليت المغرب فما صلي مع ابن عقيل الا ثلاثون نفسا فلما راي انه قد امسي وليس معه الا اولءك النفر خرج متوجها نحو ابواب كندة وبلغ الابواب ومعه منهم عشرة ثم خرج من الباب واذا ليس معه انسان والتفت فاذا هو لا يحس احدا يدله علي الطريق ولا يدله علي منزل ولا يواسيه بنفسه ان عرض له عدو فمضي علي وجهه يتلدد في ازقة الكوفة لا يدري اين يذهب حتي خرج الي دور بني جبلة من كندة فمشي حتي انتهي الي باب امرا--------ة يقال لها طوعة ام ولد كانت للاشعث بن قيس فاعتقها فتزوجها اسيد الحضرمي فولدت له بلالا وكان بلال قد خرج من الناس وامه قاءمة	2625	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1208	false	7597156997300438493	223	299	1170	1548	1554	300	ان المراة----- تاتي ابنها و--اخاها وتقول انصرف الناس يكفونك ويفعل الرجل مثل ذلك ------------------------------------------------------------------------فما زالوا يتفرق---------ون حتي -بقي ابن عقيل --------------------في المسجد في ثلاثين رجل-------------------------------------ا فلما راي ذلك خ---------------------------------رج متوجها نحو ابواب كندة فلما خرج الي------------------------- الباب --لم يبق معه احد---------------------------------------------------------------------------------------------- فمضي ---------------في ازقة الكوفة لا يدري اين يذهب ف-----------------------------------------انتهي الي باب امراة من كندة يقال لها ظوعة ام ولد كانت للاشعث --------اعتقها فتزوجها اسيد الحضرمي فولدت له بلالا وكان بلال قد خرج مع الناس وهي -------	1208	5274941812924222394	315	435.5	246	749	42.05607604980469	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2626	true	3011745245930723675	3	139	15	666	1505	300	الله فانه لا يصلح لك الجلوس علي بابي ولا احله لك فقام فقال يا امة الله ما لي في هذا المصر منزل ولا عشيرة فهل لك الي اجر ومعروف ولعلي مكافءك به بعد اليوم فقالت يا عبد الله وما ذاك قال انا مسلم بن عقيل كذبني هءلاء القوم وغروني قالت انت مسلم قال نعم قالت ادخل فادخلته بيتا في دارها غير البيت الذي تكون فيه وفرشت له وعرضت عليه العشاء فلم يتعش ولم يكن باسرع من ان جاء ابنها فراها تكثر الدخول في---- البيت والخروج منه فقال والله انه ليريبني كثرة دخولك هذا البيت منذ الليلة وخروجك منه ان لك لشانا قالت يا بني اله عن هذا قال لها والله لتخبرني قالت اقبل علي شانك ولا تسالني عن شء فالح عليها فقالت يا بني لا تحدثن احدا من الناس بما اخبرك به واخذت عليه الايمان فحلف	2626	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1209	false	6781492199807790411	29	107	141	532	1492	300	الله -اني لا احل ل-ك الجلوس علي بابي فقال لها ليس------------------------ لي في هذا المصر منزل ولا عشيرة فهل لك الي اجر ومعروف ولعلي اكافءك به بعد اليوم -قالت------------ وما ذاك قال انا مسلم بن عقيل كذبني هءلاء القوم وغروني قا----------------------لت ادخل فادخلته بيتا في دارها--------------------------------- وعرضت عليه العشاء فلم يتعش و-------------------جاء ابنها فراها تكثر الدخول في ذلك البيت فقال لها--------------------------------------------------------------------- ان لك لشانا في ذلك البيت وسالها فلم تخبره--------------------------------------------------- فالح عليها فاخبرته واستكتمت-------------------------------ه واخذت عليه الايمان بذلك	1209	5274941812924222394	319	487.5	251	655	48.70228958129883	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2627	true	-7508844860377304866	48	227	239	1106	1441	300	فصلي بالناس ثم قام فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان ابن عقيل السفيه الجاهل قد اتي ما قد رايتم من الخلاف والشقاق فبرءت --ذمة الله من رجل وجدناه في داره ومن جاء-- به فله ديته اتقوا الله عباد الله والزموا طاعتكم وبيعتكم ولا تجعلوا علي انفسكم سبيلا يا حصين بن تميم ثكلتك امك ان صاح باب سكة من سكك الكوفة او خرج هذا الرجل ولم تاتني به وقد سلطتك علي دور اهل الكوفة فابعث مراصدة علي افواه السكك واصبح غدا واستبر الدور وجس خلالها حتي تاتيني بهذا الرجل وكان الحصين علي --شرطه وهو من بني تميمثم نزل ابن زياد فدخل وقد عقد لعمرو بن حريث راية وامره علي الناس فلما اصبح جلس مجلسه واذن للناس فدخلوا عليه واقبل محمد بن الاشعث فقال مرحبا بمن لا يستغش ولا يتهم ثم اقعده الي جنبه واصبح ابن تلك العجوز وهو بلال بن اسيد الذي اوت امه ابن عقيل فغدا الي عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فاخبره بمكان ابن عقيل عند امه قال فاقبل عبد الرحمن حتي اتي اباه وهو عند ابن زياد فساره ف----------------------------قال له ابن زياد ما	2627	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1209	false	6781492199807790411	157	268	805	1342	1492	300	فصلي بالناس ثم قام فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فان ابن عقيل السفيه الجاهل قد اتي ما--- رايتم من الخلاف والشقاق فبرءت الذمة----- من رجل وجدناه في داره ومن اتانا به فله ديته وامرهم بالطاعة ولزومها وامر الح---------------------------------------------صين بن تميم ان يمسك ابواب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- السكك ثم يفتش--------- الدور--------------------------------- وكا-------ن علي الشرط -وهو من بني تميم- ودخل ابن زياد و--------عقد لعمرو بن حريث وجعل-----ه علي الناس فلما اصبح جلس----------- للناس ولما اصبح بلال ---------------------------------------------------------------------------ابن تلك العجوز الت-----------------ي اوت مسلم بن عقيل----- اتي عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فاخبره بمكان ابن عقي------------ل فا-تي عبد الرحمن-------- اباه وهو عند ابن زياد فاسره بذلك فاخبر به محمد ابن زياد فقال له ابن زياد قم	1209	5274941812924222394	410	580.0	318	901	45.5049934387207	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2628	true	5133705789986713747	11	45	52	212	1481	300	معه عمرو بن عبيد الله بن عباس السلمي في ستين او سبعين من قيس حتي اتوا الدار التي فيها ابن عقيل فلما سمع وقع حوافر الخيل واصوات الرجال عرف انه قد اتي فخرج اليهم	2628	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1209	false	6781492199807790411	272	300	1363	1492	1492	300	معه عمرو بن عبيد الله بن عباس السلمي في-------- سبعين من قيس حتي اتوا الدار التي فيها ابن عقيل فلما سمع ال---------------اصوات------- عرف انه قد اتي فخرج اليهم-	1209	5274941812924222394	127	222.5	100	160	79.375	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2628	true	5133705789986713747	52	295	255	1457	1481	300	بسيفه حتي اخرجهم من الدار ثم عادوا اليه ف-شد عليهم كذلك فاختلف هو وب---كير بن حفران الاحمري ضربتين فضرب بكير فم مسلم فقطع شفته العليا واشرع السيف في السفلي ونصلت له ثنيتاه فضربه مسلم ضربة في راسه منكرة وثني باخري علي حبل العاتق كادت تطلع علي جوفه فلما راوا ذلك اشرفوا عليه من فوق ظهر البيت فاخذوا يرمونه بالحجارة ويلهبون النار في اطنان القصب ثم يقلبونها عليه من فوق البيت فلما راي ذلك خرج عليهم مصلتا بسيفه في-------- السكة فقاتلهم فاقبل عليه محمد بن الاشعث فقال يا فتي لك الامان -لا تقتل نفسك فاقبل يقاتلهم وهو يقول اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نكرا كل امرء يوما ملاق شرا ويخلط البارد سخنا مرا رد شعاع الشمس فاستق-----------------------را اخاف ان اكذب او اغرا فقال له محمد بن الاشعث انك لا تكذب ولا تخدع ولا تغر ان القوم بنو عمك وليسوا بقاتليك ولا ضاربيك و----قد اثخن بالحجارة وعجز عن القتال وانبهر فاسند ظهره الي جنب- تلك الدار فدنا محمد بن الاشعث فقال لك الامان فقال امن انا قال نعم وقال القوم انت امن غير عمرو بن عبيد الله بن العباس السلمي فانه قال لا ناقة لي في هذا ولا جمل وتنحي وقال ابن عقيل اما لو لم تءمنوني ما وضعت يدي في ايديكم واتي ببغلة فحمل عليها واجتمعوا حوله وانتزعوا سيفه من عنقه فكانه عند ذلك ايس من نفسه فدمعت عيناه ثم قال هذا اول الغدر قال محمد بن الاشعث ارجو الا يكون عليك باس قال -ما هو الا الرجاء اين امانكم	2628	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1210	false	2485490602643456221	0	184	0	925	1495	300	بسيفه حتي اخرجهم من الدار ثم عادوا اليه فحمل عليهم فاخرجهم مرارا وضرب بكير بن حمران الاحمري فم ------------------سلم فقطع شفته العليا وسقط-------------------------- ثنيتاه وضربه مسلم عل----ي راسه------ وثني باخري علي حبل العاتق كادت تطلع علي جوفه فلما راوا ذلك اشرفوا علي-------- سطح البيت وجعلوا يرمونه بالحجارة ويلهبون النار في------ القصب ويلق---ونها عليه فلم-------------ا راي ذلك خرج عليهم------ بسيفه فقاتلهم في السكة فقا---------ل --له محمد بن الاشعث------------ لك الامان فلا تقتل نفسك فاقبل يقاتلهم وهو يقول اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نكرا او --------------------يخلط البارد سخنا مرا رد شعاع الشمس فاستقرا كل امرء يوما يلاقي شرا اخاف ان اكذب او اغرا فقال له محمد---------- انك لا تكذب ولا تخدع-------- ان القوم بنو عمك وليسوا بقاتليك ولا ضاربيك وكان قد اثخن بالحجارة وعجز عن القتال------- فاسند ظهره الي حاءط تلك الدار ف---امنه ابن الاشعث والناس------------------------------------------------ غير عمرو بن عبيد الله---------- السلمي فانه قال لا ناقة لي في هذا ولا جمل------------------------------------------------------------ واتي ببغلة فحمل عليها-------------- وانتزعوا سيف--------ه فكانه-------- ايس من نفسه فدمعت عيناه ثم قال هذا اول الغدر قال محمد---------- ارجو الا يكون عليك باس قال وما هو الا الرجاء اين امانكم	1210	5274941812924222394	822	1342.0	650	1244	66.0771713256836	148	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2629	true	-4355023744433532304	1	153	5	708	1446	300	فقال له عمرو بن عبيد الله بن عباس ان---- من يطلب مثل الذي تطلب اذا نزل به مثل الذي نزل بك لم يبك -قال اني والله ما لنفسي ابكي ولا لها من القتل ارثي وان كنت لم احب لها طرفة عين تلفا ولكن- ابكي لاهل- المقبل-ين الي-- ابكي لح-سين وال ح--سين ثم اقبل علي محمد بن الاشعث فقال يا عبد الله اني اراك والله ستعجز عن اماني فهل عندك خير تستطيع ان تبعث من عندك رجلا علي لساني يبلغ حسينا فاني لا اراه الا قد خرج اليكم اليوم مقبلا او هو خرج غدا هو واهل بيته وان ما تري من جزعي لذلك فتقول ان ابن عقيل بعثني اليك وهو في ايدي القوم اسير لا يري ان تمشي حتي تقتل وهو يقول ا--------رجع باهل بيتك ولا يغرك اهل الكوفة فانهم اصحاب ابيك الذي- كان يتمني فراقهم بالموت او القتل ان اهل الكوفة قد كذبوك وكذبوني وليس لمكذب راي فقال ابن الاشعث والله لافعلن	2629	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1210	false	2485490602643456221	186	268	932	1337	1495	300	فقال له عمرو بن عبيد الله بن عباس السلمي من يطلب مثل الذي تطلب اذ ن-زل به مثل الذي نزل بك لم يبك فقال ما ابكي----- لنفسي------------------------------------------------------------ ولكني ابكي لاهلي المنقلبين اليكم ابكي للحسين وال الحسين ثم قال ل----محمد بن الاشعث -----------------اني اراك------ ستعجز عن اماني فهل--------- تستطيع ان تبعث من عندك رجلا يخبر الحسين بحالي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول له عني ليرجع باهل بيته ولا يغره اهل الكوفة فانهم اصحاب ابيك الذين كان يتمني فراقهم بالموت او القتل فقال له -------------------------------------------ابن الاشعث والله لافعلن	1210	5274941812924222394	335	510.5	263	725	46.2068977355957	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2630	true	7343244326225895936	45	300	214	1449	1449	300	اياه فقال--- عبيد الله ما انت والامان كانا ارسلناك -تءمنه انما ارسلنا--------------------ك لتاتينا به فسكت وانتهي ابن عقيل الي باب القصر وهو عطشان وعلي باب القصر ناس جلوس ينتظرون الاذن منهم عمارة بن عقبة بن ابي معيط وعمرو بن حريث ومسلم بن عمرو وكثير بن شهاب قال ابو مخنف فحدثني قدامة بن سعد ان مسلم بن عقيل حين انتهي الي باب القصر فاذا قلة باردة موضوعة علي الباب فقال ابن عقيل اسقوني من هذا الماء فقال له مسلم بن عمرو-------- اتراها ما ابردها لا والله لا تذوق منها قطرة ابدا حتي تذوق الحميم في نار جهنم -قال له ابن عقيل ويحك من انت قال انا ابن من عرف الحق اذ انكرته ونصح --------لامامه اذ غششته وسمع واطاع اذ عصيته وخالفت انا مسلم بن عمرو الباهلي فقال--- ابن عقيل لامك الثكل ما اجفاك وما افظك واقسي قلبك واغلظك انت يا -بن باهلة اولي بالحميم والخلود في نار جهنم مني ثم جلس متساندا الي حاءط 375 قال ابو مخنف فحدثني قدامة بن سعد ان عمرو بن حريث بعث غلاما يدعي سليمان فجاءه بماء------------ في قلة فسقاه قال ابو مخنف وحدثني سعيد بن مدرك بن عمارة ان عمارة بن عقبة بعث غلاما له يدعي قيسا فجاءه بقلة عليها منديل ومعه قدح فصب فيه ماء ثم سقاه فاخذ كلما شرب امتلا القدح دما فلما ملا القدح المرة الثالثة ذهب ليشرب فسقطت ثنيتاه فيه فقال الحمد لله لو كان لي من الرزق المقسوم شربته وادخل مسلم علي ابن زياد فلم يسلم عليه بالام-رة فقال له الحرسي الا تسلم علي الامير فقال له ان كان يريد قتلي فما سلامي عليه وان-	2630	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1211	false	-5616678488802608011	21	176	115	871	1467	300	--له فقال له عبيد الله ما انت والامان --ما ارسلناك لتءمنه انما ارسلناك لتءمنه انما ارسلناك لتاتينا به فسكت محمد ولما جلس مسلم ----------------------علي باب القصر راي جرة فيها ماء بارد فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اسقوني من هذا الماء فقال له مسلم بن عمرو الباهلي اتراها ما ابرده---ا والله لا تذوق منها قطرة----- حتي تذوق الحميم في نار جهنم فقال له ابن عقيل -----من انت قال انا---- من عرف الحق اذ ترك-ته ونصح الامة والامام- اذ غششته وسمع واطاع اذ عصيته ا-------نا مسلم بن عمرو-------- فقال له ابن عقيل لامك الثكل ما اجفاك و---افظك واقسي قلبك واغلظك انت يا ابن باهلة اولي بالحميم والخلود في نار جهنم مني قال فدعا عمارة بن عقبة---------------------------------------------------------------------------------- بماء بارد فصب له في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدح-------------------- فاخذ ليشرب ف--امتلا القدح دما ففعل ذلك ثلاثا فقال--------------------------------------------------- لو كان ---من الرزق المقسوم شربته وادخل ع-----لي ابن زياد فلم يسلم عليه بالامارة فقال له الحرسي الا تسلم علي الامير فقل---- ان كان يريد قتلي فما سلامي عليه وان	1211	5274941812924222394	610	941.0	477	1294	47.140647888183594	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2631	true	-3691485841281734754	0	169	0	790	1443	300	كان لا يريد قتلي فلعمري ليكثرن سلا-مي عليه فقال له ابن زياد لعمري لتقتلن قا-ل كذلك قال نعم قال فدعني اوص الي بعض قومي فنظر الي جلساء عبيد الله وفيهم عمر بن سعد فقال يا عمر ان بيني وبينك قرابة ولي اليك حاجة وقد يجب لي عليك نجح حاجتي وهو سر فابي ان يمكنه من ذكرها فقال له عبيد الله لا تمتنع ان تنظر في حاجة ابن عمك فقام معه فجلس حيث ينظر اليه ابن زياد فقال له ان علي بالكوفة دينا استدنته منذ قدمت الكوفة------- سبعم-ءة درهم فاقضها عني وانظر جثتي فاستوهبها من ابن زياد فوارها وابعث الي ح--سين من يرده فاني قد كتبت اليه اعلمه ان الناس معه ولا اراه الا مقبلا فقال عمر لابن زياد اتدري ما قال لي انه ذكر كذا وكذا -قال له ابن زياد انه لا يخونك الامين ولكن قد يوتمن الخاءن اما مالك فهو لك ولسنا نمنعك ان تصنع فيه ما احببت واما ح--سين فانه ان لم يردنا لم نرده وان ارادنا لم نكف عنه واما جثته فانا لن نشفعك فيها----- انه	2631	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1211	false	-5616678488802608011	176	299	871	1464	1467	300	كان لا يريد قتلي ف------ليكثرن تسليمي عليه فقال له ابن زياد لعمري لتقتلن فقال كذلك قال نعم قال فدعني اوص الي بعض قومي قال افعل فقال ل----------------عمر بن سعد------------ ان بيني وبينك قرابة ولي اليك حاجة وهي-------------------------- سر فلم---- يمكنه من ذكرها فقال له ابن زياد- لا تمتنع من ح--------اجة ابن عمك فقام معه فقال------------------------------- ان علي بالكوفة دينا استدنته منذ قدمت الكوفة انفقته سبعماءة درهم فاقضها عني وانظر جثتي فاستوهبها------------ فوارها وابعث الي الحسين من يرده ف--------------------------------------------------------قال عمر لابن زياد انه قال---------------- كذا وكذا فقال--- ابن زياد ----لا يخونك الامين ولكن قد يءتمن الخاءن اما مالك فهو لك--------------- تصنع ب-ه ما شء--ت واما الحسين ف----ان لم يردنا لم نرده وان ارادنا لم نكف عنه واما جثته فانا لن نشفعك فيها وقيل انه	1211	5274941812924222394	526	869.5	409	810	64.93827056884766	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2631	true	-3691485841281734754	182	294	857	1410	1443	300	اما جثته فانا----------- لا نبالي اذ قتلناه ما صنع بها ثم ان ابن زياد قال ايه يا بن عقيل اتيت الناس وامرهم جميع وكلمتهم واحدة لتشتته----م وتفرق كلمتهم وتحمل بعضهم علي بعض قال كلا لست اتيت ولكن اهل---- المصر زعموا ان اباك قتل خيارهم وسفك دماءهم وعمل فيهم اعمال كسري وقيصر فاتيناهم لنامر بالعدل وندعو الي حكم الكتاب --------قال وما انت وذاك يا فاسق اولم نكن نعمل بذاك فيهم اذ انت----------- بالمدينة تشرب الخمر قال انا اشرب الخمر والله ان الله ليعلم ---------انك غير صادق وانك قلت بغير علم واني لست كما ذكرت وان احق------ بشرب الخمر مني واولي بها من يلغ في دماء المسلمين ولغا فيقتل النفس التي حرم الله قتلها	2631	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1212	false	-509297099990549273	0	102	0	512	1482	300	اما جثته فانا اذا قتلناه لا نبالي مع---------- صنع بها ثم قال لمسلم---------- يا بن عقيل اتيت الناس وامرهم جميع وكلمتهم واحدة لتشتت بينهم وتفرق كلمتهم ف-------------------قال كلا--------- ولكن اهل هذا المصر زعموا ان اباك قتل خيارهم وسفك دماءهم وعمل فيهم اعمال كسري وقيصر فاتيناهم لنامر بالعدل وندعو الي حكم الكتاب والسنة فقال وما انت وذاك يا فاسق ا-لم يكن يعمل بذلك فيهم اذ انت تشرب الخمر بالمدينة ق-----------ال انا اشرب الخمر والله ان الله -يعلم انك تعلم انك غير صادق------------------ واني لست كما ذكرت وان احق الناس بشرب الخمر مني من ب----------لغ في دماء المسلمين----- فيقتل النفس التي حرم الله قتلها	1212	5274941812924222394	438	747.5	348	606	72.27722930908203	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2632	true	-8517209170668237953	2	182	13	869	1457	300	علي الغضب والعداوة وسوء الظن وهو يلهو ويلعب كان -لم يصنع شيءا فقال له ابن زياد يا فاسق ان نفسك تمنيك ما حال الله دونه ولم يرك اهله قال فمن اهله يا بن زياد قال امير المءمنين يزيد فقال الحمد لله علي كل حال رضينا بالله حكما بيننا وبينكم قال كانك تظن ان لكم في الامر شيءا قال والله ما هو بالظن ولكنه اليقين قال قتلني الله ان لم اقتلك قتلة لم يقتلها احد في الاسلام قال اما انك احق من احدث في الاسلام ما لم يكن فيه اما انك لا تدع سوء القتلة وقبح المثلة وخبث السيرة ولءم الغلبة ولا احد من الناس احق بها منك واقبل ابن سمية يشتمه ويشتم حسينا--------- وعليا وعقيلا واخذ مسلم لا يكلمه وزعم اهل العلم ان عبيد الله امر له بماء فسقي بخزقة ثم قال له انه لم يمنعنا ان نسقيك فيها الا كراهة ان تحرم بالشرب فيها ثم نقتلك ولذلك سقيناك في هذا ثم قال اصعدوا به------ فوق القصر فاضربوا عنقه ثم اتبعوا جسده راس-----ه فقال يا ----بن الاشعث اما والله لولا انك امنتني ما استسلمت قم بسيفك دوني فقد اخفرت ذمتك	2632	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1212	false	-509297099990549273	102	193	512	960	1482	300	علي الغضب والعداوة---------- وهو يلهو ويلعب كانه لم يصنع شيءا فقال له ابن ز----------------------------------------------------------------------------ياد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلني الله ان لم اقتلك قتلة لم يقتلها احد في الاسلام قال اما انك احق من احدث في الاسلام ما ليس--- فيه اما انك لا تدع سوء القتلة وقبح المثلة وخبث السيرة ولءم الغلبة ولا احد من الناس احق بها منك ف---------------شتمه ابن زياد وشتم الحسين وعليا وعقيلا فلم--------- يكلمه مسلم ثم-------------------- امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به فاصعد فوق القصر لتضرب رقبته وي---تبعوا----- راسه جسده فقال مسلم لابن الاشعث وا----لله لولا امانك----- ما استسلمت قم بسيفك دوني -قد اخفرت ذمتك	1212	5274941812924222394	380	609.5	298	881	43.13280487060547	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2633	true	-6024949927362965297	3	73	21	353	1421	300	له ادن مني الحمد لله الذي ----------اقادني منك فضربته ضربة لم تغن شيءا فقال اما تري في خدش تخدشنيه وفاء من دمك ايها العبد فقال ابن زياد او فخرا عند الموت قال ثم ضربته الثانية فقتلته قال وقام محمد بن الاشعث الي عبيد الله بن زياد فكلمه---- في هانء بن عروة وقال انك قد عرفت منزلة هانء بن عروة في المصر وبيته في العشيرة وقد علم قومه اني---- وصاحبي سقناه	2633	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1212	false	-509297099990549273	240	300	1193	1482	1482	300	له ادن مني الحمد لله الذي امكن منك واقادني منك فضربته ضربة لم تغن شيءا فقال اما تري في خدش تخدشينه وفاء من دمك ايها العبد فقال ابن زياد و--فخرا عند الموت قال ثم ضربته الثانية فقتلته---- وقام محمد بن الاشعث---------------------- فكلم زياد في هانء-------- وقال له- قد عرفت منزلته ف------------ي المصر وبيته----------- وقد علم قومه اني انا وصاحبي سقناه-	1212	5274941812924222394	261	437.0	207	350	74.57142639160156	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2633	true	-6024949927362965297	73	128	353	603	1421	300	اليك فانشدك الله لما وهبته لي فاني اكره عداوة قومه هم اعز اهل المصر وعدد اهل اليمن قال فوعده ان يفعل فلما كان من امر مسلم بن عقيل ما كان بدا له فيه وابي ان يفي له بما قال قال فامر بهانء بن عروة حين قتل مسلم بن عقيل فقال اخرجوه الي السوق فاضربوا عنقه	2633	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1213	false	-8719754936242573379	0	38	0	174	1485	300	اليك فانشدك الله لما وهبته لي فاني اكره عداوة قومه------------------------------------ فوعده ان يفعل فلما كان من---- مسلم-------- ما كان بدا له فيه وابي ان يفي له بما ق----ال فامر بهانء-------- حين قتل مسلم فاخرج-------------- الي السوق ف-ضربت- عنقه	1213	5274941812924222394	168	277.5	130	250	67.19999694824219	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2634	true	-438859065610523896	80	122	403	605	1500	300	فقال عبد الله بن الزبير الاسدي في قتلة -----مسلم بن عقيل وهانء بن عروة المرادي ويقال قاله الفرزدق --------------------------------------ان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل	2634	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1213	false	-8719754936242573379	58	101	272	486	1485	300	فقال عبد الله بن الزبير الاسدي في قتل هانء ومسلم وقي-------------------------------ل قاله الفرزدق الزبير بفتح الزاي وكسر الباء الموحدة فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل	1213	5274941812924222394	166	298.0	131	245	67.7551040649414	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2635	true	-7077567214639319111	82	242	455	1232	1532	300	بلغني ان الحسين بن علي قد توجه نحو العراق فضع المناظر والمسالح واحتر------س علي الظن وخذ علي التهم--------------ة غير ا--لا تقتل الا من قاتلك واكتب الي في كل ما يحدث من الخبر والسلام عليك ورحمة الله 380 قال ابو مخنف حدثني الصقعب بن زهير عن عون بن ابي جحيفة قال -كان مخرج مسلم بن عقيل بالكوفة يوم الثلاثاء لثمان ليال مضين من ذي الحجة سنة ستين ويقال يوم الاربعاء لسبع مضين سنة ستين من يوم عرفة بعد مخرج الحسين من مكة مقبلا الي الكوفة بيوم قال وكان مخرج الحسين من المدينة الي مكة يوم الاحد لليلتين بقيتا من رجب سنة ستين ودخل مكة ليلة الجمعة لثلاث مضين من شعبان فاقام بمكة شعبان وشهر رمضان وشوالا وذا القعدة ثم خرج منها لثمان مضين من ذي الحجة يوم الثلاثاء يوم التروية في اليوم الذي خرج فيه مسلم بن عقيل وذكر هارون بن مسلم عن علي بن صالح عن عيسي بن يزيد ان المختار بن ابي عبيد وعبد الله بن الحارث بن نوفل	2635	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1213	false	-8719754936242573379	116	173	562	842	1485	300	بلغني ان الحسين------- قد توجه نحو العراق فضع المراصد والمسالح واحترس واحبس عل-------------ي التهمة وخذ علي الظنة غير ان لا تقتل الا من ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتلك قيل وكان مخرج ----ابن عقيل بالكوفة لث-------------مان ليال مضين من ذي الحجة سنة ستين وقيل لتس--------------ع مضي---------ن منه وقي----------------------------------------------------ل وكان فيمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المختار بن ابي عبيد وعبد الله بن الحارث بن نوفل	1213	5274941812924222394	230	337.5	180	800	28.75	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2636	true	-7237298737068806582	170	217	854	1075	1470	300	و--------لا امن عليك ان يقاتلك من وعدك نصره ومن انت احب اليه ممن يقاتلك معه فقال--- الحسين جزاك الله خيرا يا بن عم فقد والله علمت انك مشيت بنصح وتكلمت بعقل ومهما يقض من امر يكن اخذت برايك او تركته فانت عندي احمد مشير وانصح ناصح قال	2636	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2694577591894212036	1	49	8	234	1491	300	والدرهم فلا امن عليك ان يقاتلك من وعدك نصره ومن انت احب اليه ممن يقاتلك معه فقال له الحسين جزاك الله خيرا يا بن عم فقد------ علمت انك مشيت بنصح وتكلمت بعقل ومهما يقض من امر يكن اخذت برايك او تركته فانت عندي احمد مشير وانصح ناصح قال	1214	5274941812924222394	215	413.5	169	232	92.67241668701172	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2637	true	-688275890853802176	0	186	0	928	1458	300	عباس فقال يا بن عم انك قد ارجف الناس انك ساءر الي العراق فبين لي ما انت صانع -قال اني قد اجمعت المسير في احد يومي هذين ان شاء الله تعالي فقال له ابن عباس فاني اعيذك بالله من ذلك اخبرني رحمك الله اتسير الي قوم قد قتلوا اميرهم وضبطوا بلادهم ونفووا عدوهم فان كانوا قد فعلوا ذلك فسر اليهم وان كانوا انما دعوك اليهم واميرهم عليهم قاهر لهم وعماله تجبي بلادهم فانهم انما دعوك الي الحرب والقتال ولا امن عليك ان يغروك ويكذبوك ويخالفوك ويخذلوك وان يستنفروا اليك فيكونوا اشد الناس عليك فقال له حسين واني استخير الله وانظر ما يكون قال فخرج ابن عباس من عنده واتاه ابن الزبير فحدثه ساعة ثم قال ما ادري ما تركنا هءلاء القوم وكف----نا عنهم ونحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم خبرني ما تريد ان تصنع فقال الحسين والله لقد حدثت نفسي باتيان- الكوفة ولقد كتب -الي شيعتي بها واشراف اهلها واستخير ا-لله فقال له ابن الزبير اما لو كان لي بها مثل شيعتك -ما عدلت بها قال ثم انه خشي ان يتهمه فقال ---اما انك لو اقمت بالحجاز ثم اردت هذا الامر ها-هنا -ما خولف-- عليك	2637	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2694577591894212036	53	227	252	1134	1491	300	عباس فقال له ----------قد ارجف الناس انك ساءر الي العراق فبين لي ما انت صانع فقال له -قد اجمعت ال-سير في احد يومي هذين ان شاء الله تعالي فقال له ابن عباس فاني اعيذك بالله من ذلك خب-رني رحمك الله اتسير الي قوم--- قتلوا اميرهم وضبطوا بلادهم ونف-وا عدوهم فان كانوا--- فعلوا ذلك فسر اليهم وان كانوا انما دعوك اليهم واميرهم عليهم قاهر لهم وعماله تجبي بلادهم ف-----انما دعوك الي الحرب-------- ولا امن عليك ان يغروك ويكذبوك ويخالفوك ويخذلوك و---يستنفروا اليك فيكونوا اشد الناس عليك فقال -الحسين فاني استخير الله وانظر ما يكون---- فخرج ابن عباس-------- واتاه ابن الزبير فحدثه ساعة ثم قال ما ادري ما تركنا هءلاء القوم وقد كففنا عنهم ونحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم خبرني ما تريد ان تصنع فقال الحسين------ لقد حدثت نفسي باتياني الكوفة ولقد كتبت الي شيعتي بها واشراف الناس واستخير بالله فقال له ابن الزبير اما لو كان لي بها مثل شيعتك لما عدلت عنها ثم------- خشي ان يتهمه فقال له اما انك لو اقمت بالحجاز ثم اردت هذا الامر ها هنا لما خالفنا عليك	1214	5274941812924222394	840	1526.5	672	944	88.98304748535156	152	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2637	true	-688275890853802176	191	300	947	1458	1458	300	فخرج من عنده فقال الحسين ها ان هذا ليس شء يءتاه من الدنيا احب اليه من ان اخرج من الحجاز الي العراق وقد علم انه ليس له من الامر معي شء وان الناس لم يعدلو-ه بي فود اني خرجت منها لتخلو له قال فلما كان من العشي او من الغد اتي الحسين عبد الله بن العباس فقال يا بن عم اني اتصبر ولا اصبر اني اتخوف عليك في هذا الوجه الهلاك والاستءصال ان اهل العراق قوم غدر فلا تقربنهم اقم بهذ--ا البلد فانك سيد اهل الحجاز فان كان اهل العراق يريدونك كما زعموا فاكتب اليهم فلينفوا --------عدوهم ثم اقدم عليهم فان ابيت الا انه تخرج فسر الي اليمن فان-	2637	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1215	false	-6041121609162454731	67	164	323	779	1430	300	فخرج من عنده فقال الحسين--- ان هذا ليس شء م------ن الدنيا احب اليه من ان اخرج من الحجاز----------- وقد علم ----------------------------ان الناس لا يعدلونه بي فود اني خرجت حتي ي--خلو له قال فلما كان من العشي او من الغد اتاه ابن ----------------عباس فقال يا بن عم اني اتصبر ولا اصبر اني اتخوف عليك في هذا الوجه الهلاك والاستءصال ان اهل العراق قوم غدر فلا تقربنهم اقم في هذا البلد فانك سيد اهل الحجاز فان كان اهل العراق يريدونك كما زعموا فاكتب اليهم فلينفوا عاملهم وعدوهم ثم اقدم عليهم فان ابيت الا ان- تخرج فسر الي اليمن فان	1215	5274941812924222394	427	778.5	336	523	81.64435577392578	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2638	true	-4362703197335978322	220	270	1086	1341	1498	300	اقمت فولي----------ت هذا الامر فازرنا---------------ك وساعدن---------اك ونصحنا لك وبايعناك فقال له الحسين ان ابي حدثني ان بها كبشا ي---ستحل حرمتها فما احب ان اكون انا ذلك الكبش فقال له ابن الزبير فاقم ان شءت وتوليني انا الامر فتطاع ولا تعصي فقال وما اريد هذا ايضا قالا ثم انهما اخفيا كلامهما	2638	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2694577591894212036	216	269	1080	1342	1491	300	اقمت بالحجاز ثم اردت هذا الامر ها هنا لما خالفنا عليك وساعدناك وبايعناك ونصحنا ل---------ك فقال له الحسين ان ابي حدثني ان لها كبشا به تستحل حرمتها فما احب ان اكون انا ذلك الكبش -قال-------------- فاقم ان شءت وتوليني انا الامر فتطاع ولا تعصي -قال ولا اريد هذا ايض-----ا ثم انهما اخفيا كلامهما	1214	5274941812924222394	216	355.0	171	292	73.97260284423828	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2638	true	-4362703197335978322	0	143	0	690	1498	300	بها حصونا وشعابا وهي ارض عريضة طويلة ولابيك بها شيعة وانت عن الناس في عزلة فتكتب الي الناس وترسل وتبث دعاتك فاني ارجو ان ياتيك عند ذلك الذي تحب في عافية فقال له الحسين يا بن عم اني والله لاعلم انك ناصح مشفق ولكني قد ازمعت واجمعت علي المسير فقال له ابن عباس فان كنت ساءرا فلا تسر بنساءك وصبيتك فوالله اني لخاءف ان تقتل كما قتل عثمان ونساءه وولده ينظرون اليه ثم قال--- ابن عباس لقد اقررت عين ابن الزبير بتخليتك اياه والحجاز والخروج منها وهو اليوم لا ينظر اليه احد معك والله الذي لا اله الا هو لو اعلم انك اذا اخذت بشعرك وناصيتك حتي يجتمع علي وعليك الناس اطعتني------ لفعلت ذلك قال ثم خرج ابن عباس من عنده فمر بعبد الله بن الزبير فقال قرت عينك يا بن الزبير ثم قال------- يا لك من ق-برة بمعمر خلا لك الجو فبيضي	2638	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1215	false	-6041121609162454731	164	300	779	1430	1430	300	بها حصونا وشعابا وهي ارض عريضة طويلة ولابيك بها شيعة وانت عن الناس في عزلة فتكتب الي الناس وترسل وتبث دعاتك فاني ارجو ان ياتيك عند ذلك الذي تحب في عافية فقال له الحسين يا بن عم اني------ لاعلم انك ناصح مشفق و-----قد ازمعت واجمعت---- المسير فقال له ابن عباس فان كنت ساءرا فلا تسر بنساءك وصبيتك فا------ني لخاءف ان تقتل كما قتل عثمان ونساءه وولده ينظرون اليه ثم قال له ابن عباس لقد اقررت عين ابن الزبير بخروجك من ----الحجاز------------- وهو اليوم لا ينظر اليه احد معك والله الذي لا اله الا هو لو اعلم اني ان- اخذت بشعرك وناصيتك حتي يجتمع علينا ال----ناس اطعتني فاقمت لفعلت ذلك---- ثم خرج ابن عباس من عنده فمر بابن الز--------بير فقال قرت عينك يا بن الزبير ثم انشد قاءلا يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو قبيضي-	1215	5274941812924222394	610	1118.0	481	707	86.28005981445312	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2639	true	-3932671582939579659	73	109	349	528	1486	300	اقتل خارجا منها بشب----------------------------------------------------ر احب الي م---ن اقتل داخلا منها بشبر وايم الله لو كنت في جحر هامة من هذا الهوام لاستخرجوني حتي يقضوا في حاجتهم ووالله ليعتدن علي كما اعتدت اليهود في السبت -قال ابو	2639	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1215	false	-6041121609162454731	18	66	82	316	1430	300	اقتل خارجا منها بشبر احب الي من ان اقتل فيها ولان اقتل خارجا منها بشبرين احب الي من ان اقتل خارجا منها بشبر وايم الله لو كنت في حجر هامة من هذه الهوام لاستخرجوني حتي يقضوا بي حاجتهم -والله ليعتدن علي كما اعتدت اليهود في السبت فقام ابن	1215	5274941812924222394	168	310.0	132	235	71.48936462402344	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2639	true	-3932671582939579659	121	280	586	1398	1486	300	خرج الحسين من مكة ------اعترضه رسل عمرو بن سعيد بن العاص عليهم-------------------------------------- يحيي بن سعيد فقالوا له انصرف اين تذهب فابي عليهم ومضي وتدافع الفريقان فاضطربوا بالسياط -ثم ان الحسين واصحابه امتنعوا امتناعا قويا ومضي الحسين عليه السلام علي وجهه فنادوه يا حسين الا تتقي الله تخرج من الجماعة وتفرق بين هذه الامة فتاول حسين قول الله عز وجك لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون قال ثم ان الحسين اقبل حتي مر بالتنعيم فلقي بها عيرا قد اقبل بها من اليمن بعث بها بحير بن ريسا---ن الحميري الي يزيد بن معاوية وكان عامله علي اليمن-وعلي العير الورس والحلل ينطلق بها الي يزيد فاخذها الحسين فانطلق بها ثم قال لاصحاب الابل لا اكرهكم من احب -----ان يمضي معنا الي العراق اوفينا كراءه واحسنا صحبته ومن احب ان يفارقنا من مكاننا هذا اعطينا------ه من الكراء علي قدر ما قطع من الارض قال فمن فارقه منهم حوسب فاوفي حقه ومن مضي منهم معه اعطاه كراءه وكساه	2639	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1216	false	-7782981395718757898	49	145	258	770	1543	300	خرج الحسين يوم التروية فاعترضه رسل عمرو بن سعيد بن العاص وهو امير علي الحجاز ليزيد بن معاوية مع اخيه يحيي يمنعونه------------------------- فابي عليهم ومضي وتضا----------------ربوا بالسياط وامتنع الحسين واصحابه فمروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتنعيم فراي بها عيرا قد اقبل---ت من اليمن بعث بها بحير بن ريسان من ال--يمن الي يزيد بن معاوية وكان عامله علي اليمن وعلي العير الورس والحلل------------------- فاخذها الحسين و-------------قال لاصحاب الابل---------- من احب منكم ان يمضي معنا الي العراق اوفينا كراءه واحسنا صحبته ومن احب ان يفارقنا من مكانن----ا اعطيناه نصيبه من الكراء---------------------------- فمن فارق- منهم اعطاه----- حقه ومن سار----- معه اعطاه كراءه وكساه	1216	5274941812924222394	410	614.5	328	872	47.018348693847656	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2640	true	9156258281026244480	0	92	0	468	1486	300	انتهينا الي الصفاح فلقينا الفرزدق بن غالب الشاعر فواقف حسينا فقال له اعطاك الله سءلك واملك فيما تحب فقال له الحسين بين لنا نبا الناس خلفك فقال له الفرزدق من الخبير سالت قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء والله يفعل ما يشاء فقال له الحسين صدقت لله الامر والله يفعل ما يشاء وكل يوم ربنا في شان ان نزل القضاء بما نحب فنحمد الله علي نعماءه وهو المستعان علي اداء الشكر وان حال القضاء دون الرجاء فلم يعتد من كان الحق نيته والتقوي سريرته ثم ح---رك الحسين	2640	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1216	false	-7782981395718757898	148	231	782	1204	1543	300	انتهي-- الي الصفاح -لقي-ه الفرزدق-------- الشاعر فقال ------------له اعطاك الله سءلك واملك فيما تحب فقال له الحسين بين ل-ي خبر الناس خلفك -قال-------------- الخبير سالت قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء والله يفعل ما يشاء فقال الح---سين صدقت لله الامر------ يفعل ما يشاء وكل يوم ربنا في شان ان نزل القضاء بما نحب فنحمد الله علي نعماءه وهو المستعان علي اداء الشكر وان حال القضاء دون الرجاء فلم يعتد من كان الحق نيته والتقوي سريرته قال وادرك الحسين	1216	5274941812924222394	405	740.0	324	471	85.98725891113281	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2641	true	6501662504181477906	166	244	788	1168	1431	300	كت-ب عبد الله بن جعفر بن ابي طالب الي الحسين بن علي مع ابنيه عون ومحمد----- اما بعد فاني اسالك بالله لما انصرفت حين تنظر في كتابي ف----اني مشفق عليك من---- الوجه الذي توجه له ان يكون فيه هلاكك واستءصال اهل بيتك ان هلكت اليوم طفء نور الارض فانك علم المهتدين ورجاء المءمنين فلا تعجل بالسير فاني في اثر الكتاب- والسلام قال وقام عبد الله بن جعفر الي عمرو بن سعيد بن العاص فكلمه وقال اكتب الي الحسين	2641	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1216	false	-7782981395718757898	231	300	1204	1543	1543	300	كتاب عبد الله بن جعفر------------------------------ مع ابنيه عون ومحمد وفيه اما بعد فاني اسالك بالله لما انصرفت حين ت---قرا كتابي هذا فاني مشفق عليك من هذا الوج-------------ه ان يكون فيه هلاكك واستءصال اهل بيتك ان هلكت اليوم طفء نور الارض فانك علم المهتدين ورجاء المءمنين فلا تعجل بالسير فاني في اثر --كتابي والسلام قيل وقام عبد الله بن جعفر الي عمرو بن سعيد بن العاص فقال له--- اكتب---- للحسين-	1216	5274941812924222394	312	535.0	248	395	78.98734283447266	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2642	true	3122774681583134041	8	92	40	429	1473	300	وكان عمرو بن سعيد عامل يزيد بن معاوية علي مكة قال فلحقه يحيي و------------------------------------عبد الله بن جعفر ثم انصرفا بعد ان اقراه يحيي الكتاب فقالا اقراناه الكتاب وجهدنا به و-------------كان مما اعتذر به الينا- ان قال اني رايت رءيا ف-----يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرت فيها بامر انا ماض له علي كان او لي فقالا له فما تلك الرءيا قال ما حدثت احدا بها وما انا محدث به-----ا حتي القي ربي قال وكان كتاب عمرو بن سعيد الي الحسين بن علي بسم	2642	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1217	false	1834410873928936727	11	90	62	429	1492	300	وكان عمرو-------- عامل يزيد ----------علي مكة ففعل عمرو ذلك وارسل الكتاب مع اخيه يحيي بن سعيد ومع عبد الله بن جعفر فلحقاه وقرا علي--------------------------------ه الكتاب وجهدا ان يرجع فلم يفعل وكان مما اعتذر به اليهما ان قال اني رايت رءيا رايت فيها رسول الله------------------- وامرت فيها بامر انا ماض له علي كان او-لي فقالا ----ما تلك الرءيا قال ما حدثت بها احدا وما انا محدث بها احدا حتي القي ربي ولما بلغ ابن زياد مسير-------- الحسين من مكة بعث	1217	5274941812924222394	233	334.5	177	449	51.893096923828125	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2644	true	2568987454095626667	125	161	617	796	1483	300	وهي تبكي وتقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخل-وني بسوء في ذوي رحمي	2644	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	72	107	364	538	1512	300	وهي ------تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	1247	5274941812924222394	173	333.5	138	180	96.11111450195312	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2644	true	2568987454095626667	168	241	831	1189	1483	300	شهرين او ثلاثة كانما تلطخ الحواءط بالدماء ساعة تطلع الشمس حتي ترتفع قال وحدثني العلاء بن ابي عاثة قال حدثني راس الجالوت عن ابيه قال ما مررت بكربلاء الا وانا اركض دابتي حتي اخلف المكان قال قلت لم قال كنا نتحدث ان ولد نبي مقتول في ذلك المكان قال وكنت اخاف ان اكون انا فلما قتل الحسين قلنا هذا الذي كنا نتحدث قال وكنت بعد ذلك اذا مررت بذلك المكان اسير ولا اركض	2644	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1248	false	-8123673929931726605	48	94	254	492	1570	300	شهرين او ثلاثة كانما تلطخ الحواءط بالدماء ساعة تطلع الشمس حتي ترتفع قال------------------------------------ راس --جالوت ذلك الزمان- ما مررت بكربلاء الا وانا اركض دابتي حتي اخلف المكان لا----------نا كنا نتحدث او ولد نبي يقت-ل --بذلك المكان فك----نت اخاف------------ فلما قتل الحسين امنت فكنت---------------------------------------------------- اسير ولا اركض	1248	5274941812924222394	213	336.0	168	358	59.49720764160156	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2646	true	-5871103833494226804	38	252	191	1238	1461	300	قيس بن مسهر الصيداوي الي الكوفة بكتاب الحسين حتي اذ---------ا انتهي الي---- القادسية اخذه الحصين بن تميم فبعث به الي عبيد الله بن زياد فقال له عبيد الله اصعد الي القصر فسب الكذاب -بن الكذاب-------------- فصعد------------------------- ثم قال ايها الناس ان هذا الحسين بن علي خير خلق الله ابن فاطمة بنت رسول الله وانا رسوله اليكم وقد فارقته بالحاجر فاجيبوه ثم لعن عبيد الله بن زياد واباه واستغفر لعلي بن ابي طالب قال فامر به عبيد الله بن زياد ان يرمي به من فوق القصر فرمي به----------- فتقطع فمات ثم اقبل الحسين سيرا الي الكوفة فانتهي الي ماء من مياه العرب فاذا عليه عبد الله بن مطيع العدوي وهو نازل هاهنا فلما راي الحسين قام اليه فقال بابي انت وامي يا بن رسول الله ما اقدمك واحتمله فانزله فقال له الحسين كان من موت معاوية ما قد بلغك فكتب الي اهل العراق يدعونني ال-------ي انفسهم فقال له عبد الله بن مطيع اذكرك الله يا بن رسول الله وحرمة الاسلام ان تنتهك انشدك الله في حرمة رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك الله في حرمة العرب فوالله لءن طلبت ما في ايدي بني امية ليقتلنك ولءن قتلوك لا يهابون بعدك احدا ابدا والله انها لحرمة الاسلام تنتهك وحرمة قريش وحرمة العرب فلا تفعل ولا تات الكوفة ولا تعرض----- لبني امية قال فابي الا ان	2646	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1217	false	1834410873928936727	122	300	603	1492	1492	300	قيس بن مسهر الصيداوي يعرفهم قدومه ويامرهم بالجد في امرهم فلما انتهي قيس الي القادسية اخذه الحصين-------- فبعث به الي ابن زي---------اد فقال له ابن زياد- اصعد الق----صر فسب الكذاب ابن الكذاب الحسين بن علي فصعد قيس فحمد الله واثني عليه ثم قال----------- ان هذا الحسين بن علي خير خلق الله ابن فاطمة بنت رسول الله -انا رسوله اليكم وقد فارقته بالحجاز فاجيبوه ثم لعن ابن ز---------ياد واباه واستغفر لعلي---------------- فامر به ---------ابن زياد------------------------ فرمي من اعلي القصر فتقطع فمات ثم اقبل الحسين يسير نحو الكوفة فانتهي الي ماء من مياه العرب فاذا عليه عبد الله بن مطيع ف----------------------لما راه------- قام اليه فقال بابي انت وامي يا بن رسول الله ما اقدمك فاحتمله فان----------------------------------------------------------------------------زله فاخبره الحسين فقال له عبد الله-------- اذكرك الله يا بن رسول الله وحرمة الاسلام ان تنتهك انشدك الله في حرمة------------------------ قريش انشدك الله في حرمة العرب فوالله لءن طلبت ما في ايدي بني امية ليقتلنك ولءن قتلوك لا يهابون بعدك احدا ابدا والله انها لحرمة الاسلام تنتهك وحرمة قريش وحرمة العرب فلا تفعل ولا تات الكوفة ولا تعرض نفسك لبني امية---- فابي الا ان-	1217	5274941812924222394	737	1235.5	582	1123	65.6277847290039	135	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2647	true	-823056071985873634	186	244	892	1201	1475	300	لم قال لاصحابه من احب منكم ان يتبعني والا فانه اخر العهد اني ساحدثكم حديثا غزونا بلنجر ففتح الله علينا واصبنا غناءم فقال ل--------نا سل-مان الباهلي افرحتم بما فتح الله عليكم واصبتم من الغناءم فقلنا نعم فقال لنا اذا ادركتم---- شباب ا-ل محمد فكونوا اشد فرحا بقتالكم معهم منكم بما اصبت------م من الغناءم فاما انا فاني استودعكم الله	2647	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1218	false	-5638562517127692601	43	90	210	467	1483	300	ثم قال لاصحابه من احب منكم ان يتبعني والا فانه اخر العهد و---ساحدثكم حديثا غزونا بلنجر ففتح----- علينا واصبنا غناءم ففرحنا وكان معنا سليمان الفارسي فقال ------------------------------------------------------لنا اذا ادركتم سيد شباب اهل محمد فكونوا اشد فرحا بقتالكم معه ------بما اصبتم اليوم من الغناءم فاما انا ف----استودعكم الله	1218	5274941812924222394	221	367.5	180	329	67.17325592041016	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2649	true	-8296504105916888958	22	235	108	1148	1480	300	فقال له بعض اصحابه انك والله ما انت مثل مسلم بن عقيل ولو قدمت الكوفة لكان الناس اليك اسرع قال الاسديان ثم انتظر حتي اذا كان السحر قال لفتيانه وغلمانه اكثروا من الماء فاستقوا واكثروا ثم ارتحلوا وساروا حتي انتهوا الي زبالة قال ابو مخنف حدثني ابو علي الانصاري عن بكر بن مصعب المزني قال كان الحسين لا يمر باهل ماء الا اتبعو-------ه حتي اذا انتهي الي زبالة سقط اليه م-قتل اخيه من الرضاعة مقتل عبد الله بن بقطر وكان سرحه الي مسلم بن عقيل من الطريق وهو لا يدري انه قد اصيب فتلقاه خيل الحصين بن تميم بالقادسية فسرح به الي عبيد الله بن زياد فقال--- اصعد فوق القصر فالعن الكذاب ابن الكذاب ثم انزل حتي اري فيك رايي قال فصعد فلما اشرف علي الناس قال ايها الناس اني رسول الحسين بن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لتنصروه وتءازروه علي ابن مرجانة بن سمية الدعي فامر به عبيد الله فالق-ي من فوق القصر الي الارض فكسرت عظامه وبقي به رمق فاتاه رجل يقال له عبد الملك بن عمير اللخمي فذبحه فلما عيب ذلك عليه قال انما اردت ان اريحه قال هشام حدثنا ابو بكر بن عياش عمن اخبره قال والله ما هو عبد الملك بن عمير الذي قام اليه فذبحه-------- ولكنه قام اليه رجل جعد طوال يشبه عبد الملك	2649	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1218	false	-5638562517127692601	164	297	819	1468	1483	300	فقال له بعض اصحابه انك والله ما انت مثل مسلم بن عقيل ولو قدمت الكوفة لكان الناس اليك اسرع --------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارتحلوا ف----------انتهوا الي زبالة وكا--------------------------------------------------------------------ن لا يمر ب----ماء الا اتبعه من عليه حتي ----انتهي الي زبالة فاتاه خبر مقتل اخيه من الرضاعة----- عبد الله بن بقطر وكان سرحه الي مسلم بن عقيل من الطريق وهو لا يعلم بقتله فاخذت------ه خيل الحصين فسيره من القادسية-------- الي ابن ز---------ياد فقال له اصعد فوق القصر والعن الكذاب ابن الكذاب ثم انزل حتي اري فيك رايي---- فصعد --------فاعلم الناس ------------------بقدوم الحسين ولعن ابن زياد وابا--------------------------------------------------------------------------------------ه فالقاه من---- القصر فت---------كسرت عظامه وبقي به رمق فاتاه رجل يقال له عبد الملك بن عمير اللخمي فذبحه فلما عيب ذلك عليه قال انما اردت ان اريحه قال بعضهم لم يكن---------------------------------------------------------- الذي ذبحه عبد الملك بن عمير ولكنه رج------------------ل يشبه عبد الملك	1218	5274941812924222394	535	789.5	418	1060	50.47169876098633	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2650	true	7403765331714723577	0	163	0	792	1468	300	وانما فعل ذلك لانه ظن انما اتبعه الاعراب لانهم ظنوا انه ياتي بلدا قد استقامت له طاعة اهله فكره- ان يسيروا معه الا وهم يعلمون علا-م يقدمون وقد علم انهم اذا بين لهم لم يصحبه الا من يريد مواساته والموت معه قال فلما كان من السحر امر فتيانه فاستقوا الماء واكثروا ثم سار حتي مر ببطن العقبة فنزل بها 398 قال ابو مخنف فحدثني لوذان احد بني عكرمة ان احد عمومته سال الحسين عليه السلام اين تريد فحدثه فقال له اني انشدك الله لما انصرفت فوالله لا تقدم الا علي الاسنة وحد السيوف فان هءلاء الذين بعثوا اليك لو كانوا كفوك مءنة القتال ووطءوا لك الاشياء فقدمت عليهم -كان ذلك رايا فاما علي هذا الحال التي تذكرها فاني لا اري لك ان تفعل قال فقال له يا عبد الله انه ليس يخفي علي الراي ما رايت ولكن الله -------لا يغلب علي امره ثم ارتحل منها ونزع يزيد بن معاوية في هذه السنة الوليد بن عتبة عن مكة وولاها عمرو بن سعيد بن العاص	2650	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1219	false	-5836423416782511476	36	142	179	685	1517	300	وانما فعل ذلك لانه علم ان------- الاعراب------ ظنوا انه ياتي بلدا قد استقامت له طاعة اهله فاراد ان------------------- يعلموا علي م يقدمون عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار حتي نزل بطن العقبة فلقيه رجل من العرب فقال-------------------------------------------------------------------------------------- له---- انشدك الله لما انصرفت فوالله ما تقدم الا علي الاسنة وحد السيوف -ان هءلاء الذي- بعثوا اليك لو كانوا كفوك مءنة القتال ووطاوا لك الاشياء فقدمت عليهم لكان ذلك رايا فاما علي هذه الحال التي تذكرها ف----لا اري لك ان تفع----ل فقال ---------------انه لا- يخفي عل------ي ما ذكرت ولكن الله عز وجل لا يغلب علي امره ثم ارتحل منها ذكر عدة حوادث و-----في هذه السنة حج بالناس------------------- عمرو بن سعيد--- العاص	1219	5274941812924222394	426	668.0	332	802	53.11720657348633	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2651	true	1959743669699609346	26	156	124	822	1563	300	الحسين فما تريانه راي قلنا نراه راي هوادي الخيل فقال وانا والله اري ذلك فقال الحسين اما لنا ملجا نلجا اليه نجعله في ظهورنا ونستقبل القوم من وجه واحد فقلنا له بلي هذا ذو حسم الي جنبك تميل اليه عن يسارك فان سبقت القوم اليه فهو كما تريد قالا فاخذ اليه ذات اليسار قالا وملنا معه فما كان باسرع من ان طلعت علينا هوادي الخيل فتبيناها وعدنا فلما راونا وقد عدلنا عن الطريق عدلوا الينا كان اسنتهم اليعاسيب وكان راياتهم اجنحة الطير قال فاستبقنا الي ذي حسم فسبقناهم اليه------------ فنزل الحسين فامر بابنيته فضربت وجاء القوم وهم الف فارس مع الحر بن يزيد التميمي--- اليربوعي حتي وقف هو وخيله مقابل الحسين في ---------حر الظهيرة والحسين واصحابه معتمون متقلدو اسيافهم فقال الحسين ل--------فتيانه اسقوا القوم وارووهم من الماء ورشفوا الخيل ترشيفا	2651	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1221	false	3362787787825754756	0	91	0	471	1573	300	الحسين فما هو فقالا ل----ا نراه الا هوادي الخيل فقال وانا ايضا اراه ذلك وقال لهما-- اما لنا ملجا نلجا اليه نجعله في ظهورنا ونستقبل القوم من وجه واحد فقالا--- بلي هذا ذو حسم الي جنبك تميل اليه عن يسارك فان سبقت القوم اليه فهو كما تريد فمال الي-------------------------------ه فما كان باسرع من ان طلعت------------ الخيل و---------------------------------------------عدلوا اليه---------------------------------------------------------------------م فسبق--هم الحسين الي الجبل فنزل-------------------------- وجاء القوم وهم الف فارس مع الحر بن يزيد التميمي ثم اليربوعي فوقفوا---------- مقابل الحسين واصحابه في نحر الظ--------------------------------------هيرة فقال الحسين لاصحابه وفتيانه اسقوا القوم----------------- ورشفوا الخيل ترشيفا	1221	5274941812924222394	387	597.0	305	730	53.01369857788086	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2652	true	53594477689433335	8	300	45	1558	1558	300	الح--ر بن يزيد بين يديه في هذه الالف من القادسية فيستقبل --حسينا قال فلم يزل مواقفا --حسينا حتي حضرت الصلاة صلاة الظهر فامر الحسين الحجاج بن مسروق الجعفي ان يءذن فاذن فلما حضرت الاقامة خرج الحسين في ازار ورداء ونعلي-ن فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انها معذرة الي الله عز وجل واليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم وقدمت علي رسلكم ان اقدم علينا فانه ليس لنا امام لعل الله يجمع---نا بك علي الهدي فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم فان تعطوني ما اطمءن اليه من عهودكم ومواثيقكم اقدم مصركم وان لم تفعلوا --وكنتم لمقدمي كارهين انصرفت عنكم الي المكان الذي اقبلت منه اليكم قال فسكتوا عنه وقالوا للمءذن اقم فاقام الصلاة فقال الحسين عليه السلام للحر اتريد ان تصلي---- باصحابك -قال لا بل تصلي انت ونصلي بصلاتك قال فصلي بهم الحسين ثم انه دخل واجتمع اليه اصحابه وانصرف الحر الي مكانه الذي كان به فدخل خيمة قد ضربت له فاجتمع اليه جماعة من اصحابه وعاد اصحابه الي صفهم الذي كانوا فيه فاعادوه ثم اخذ كل رجل منهم بعنان دابته وجلس في ظلها فلما كان وقت العصر امر الحسين ان يتهيءوا للرحيل ثم انه خرج فامر مناديه فنادي بالعصر واقام فاستقدم الحسين فصلي بالقوم ثم سلم وانصرف الي القوم بوجهه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فانكم ان تتقوا----- وتعرفوا الحق لاهله يكن ارضي لله ونحن اهل البيت اولي بولاية هذا الامر عليكم من هءلاء المدعين ما ليس لهم والساءرين فيكم بالجور والعدوان وان انتم كرهتمونا وجهلتم حقنا وكان رايكم غير ما اتتني--- كتبكم وقدمت به علي رسلكم انصرفت عنكم فقال له الحر بن يزيد انا والله ما ندري ما هذه الكتب------- التي تذكر فقال الحسين يا عقبة بن سمعان اخرج الخرجين اللذين فيهما كتبهم الي فاخرج خرجين مملوءين صحفا فنشرها بين ايديهم فقال الحر-	2652	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1221	false	3362787787825754756	98	293	510	1538	1573	300	الحصين بن نمير التميمي- في هذه الالف -------------يستقبل الحسين----- فلم يزل موافقا الحسين -حتي حضرت------- صلاة الظهر فامر الحسين مءذنه بالاذا-----------------ن فاذن وخر-----------------ج الحسين ----------------اليهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انها معذرة الي الله------- واليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم و---------رسلكم ان اقدم الينا فل----يس لنا امام لعل الله ان يجعلنا بك علي الهدي----------------- فقد جءتكم فان تعطوني ما اطمءن اليه من عهود----------كم اقدم مصركم وان لم تفعلوا او كنتم بمقدمي كارهين انصرفت عنكم الي المكان الذي اقبلت منه---------- فسكتوا ----وقالوا للمءذن اقم فاقام------- وقال الحسين------------ للحر اتريد ان تصلي انت باصحابك فقال بل صل -----انت ونصلي بصلاتك---- فصلي بهم الحسين ثم---- دخل واجتمع اليه اصحابه وانصرف الحر الي مكانه ثم صلي بهم الحسين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العصر ثم استقبله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بوجهه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فانكم ان تتقوا الله وتعرفوا الحق لاهله يكن ارضي لله ونحن اهل البيت اولي بولاية هذا الامر------ من هءلاء المدعين ما ليس لهم والساءرين فيكم بالجور والعدوان فان انتم كرهتمونا وجهلتم حقنا وكان رايكم غير ما اتتني به كتبكم ورسلك------------م انصرفت عنكم فقال--- الحر-------- انا والله ما ندري ما هذه الكتب والرسل التي تذكر----------------------------------------------------------------- فاخرج خرجين مملوءين صحفا فنثرها بين ايديهم فقال الحر	1221	5274941812924222394	922	1510.0	740	1546	59.63777542114258	154	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2653	true	-6125735302007895773	7	300	36	1495	1495	300	وقد امر----نا اذا نحن لقيناك ا--لا نفارقك حتي نقدمك -------علي عبيد الله بن زياد فقال له الحسين الموت ادني اليك من ذلك ثم قال لاصحابه قوموا فاركبوا فركبوا وانتظروا حتي ركبت نساءهم فقال لاصحابه انصرفوا بنا فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف فقال--- الحسين للحر ثكلتك امك ما تريد قال--- اما والله لو غيرك من العرب يقولها لي وهو علي مثل الحال التي انت عليها ما تركت ذكر امه بالثكل ان اقوله كاءنا من كان ولكن- والله ما-لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما يقدر عليه فقال له الحسين فما تريد قال الحر اريد والله ان انطلق بك الي عبيد الله بن زياد قال له الحسين اذا والله لا اتبعك فقال له الحر اذا والله لا ادعك فترادا القول- ثلاث مرات ولما كثر الكلام بينهما قال له الحر اني لم اومر بقتالك وانما امرت ا--لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا تردك الي المدينة تكون بيني وبينك نصفا حتي اكتب الي ابن زياد وتكتب انت الي يزيد بن معاوية ان اردت ان تكتب اليه او الي عبيد الله بن زياد ان شءت فلعل الله الي ذاك ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي بشء من امرك قال فخذ هاهنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية وبينه وبين العذيب ثمانية وثلاثون ميلا ثم ان الحسين سار في اصحابه والحر يسايره 401 قال ابو مخنف عن عقبة بن ابي العيزار ان الحسين خطب اصحابه واصحاب الحر بالبيضة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير ع---ليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا-	2653	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1222	false	-6632535818643051906	0	219	0	1065	1506	300	وقد امرنا انا اذا نحن لقيناك ان لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله بن زياد فقال--- الحسين الموت ادني اليك من ذلك ثم -امر اصحابه-------------- فرك-------------------------------------------------------------بوا لينصرفوا ---------فمنعهم الحر --من ذلك فقال له الحسين----- ثكلتك امك ما تريد قال له اما والله لو غيرك من العرب يقولها لي م---------------------------------ا تركت---- امه بالثكل--------- كاءنا من كان ولكني والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما يقدر عليه فقال له الحسين -ما تريد قال الحر اريد ------ان انطلق بك الي ابن ز---------ياد قال--- الحسين اذن والله لا اتبعك -قال ال---حر اذن والله لا ادعك فترادا الكلام ثلاث ----------------------مرات فقال له الحر اني لم اءمر بقتالك وانما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا تردك الي المدينة ح---------------------تي اكتب الي ابن زياد وتكتب انت الي يزيد------------------------------- ا---------و الي ابن زياد------- فلعل الله --------ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي بشء من امرك-------------- فتياسر عن طريق العذيب والقادسية----------------------------------------------------------------- والحر يسايره ثم ان الح-------------------------------------سين خطبهم------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله -------------------قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير ما عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا	1222	5274941812924222394	985	1687.5	782	1487	66.24075317382812	177	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2654	true	4576742753259579699	0	87	0	473	1542	300	طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غير --قد اتتني كتبكم وقدمت علي رسلكم ببيعتكم -انكم لا تسلموني ولا تخذلوني فان تممتم علي بيعتكم تصيبوا رشدكم فانا الحسين بن علي وابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسي مع انفسكم واهلي مع اهليكم فلكم في اسوة وان لم تفعلوا ونقضتم عهدكم وخلعتم بيعتي من اعناقكم فلعمري ما هي لكم بنك-ر لقد فعلتموها بابي واخي وابن عمي مسلم-------- والمغرور من اغتر بكم فحظكم اخطاتم ونصيبكم ضيعتم ومن	2654	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1222	false	-6632535818643051906	219	300	1065	1506	1506	300	طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غيري وقد اتتني كتبكم و---------رسلكم ببيعتكم وانكم لا تسلموني ولا تخذلوني فان اقمتم علي بيعتكم تصيبوا رشدكم وانا الحسين بن علي -ابن فاطمة بنت رسول الله------------------- نفسي مع -نفسكم واهلي مع اهلك-م فلكم في اسوة وان لم تفعلوا ونقضتم عهدي- وخلعتم بيعتي----------- فلعمري ما هي لكم بنكير لقد فعلتموها بابي واخي وابن عمي مسلم بن عقيل والمغرور من اغتر بكم فحظكم اخطاتم ونصيبكم ضيعتم ومن-	1222	5274941812924222394	423	763.0	346	485	87.21649169921875	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2654	true	4576742753259579699	237	300	1234	1542	1542	300	يقول له يا حسين اني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن ولءن قوتلت لتهلكن فيما اري فقال له الحسين افبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني -ما ادري ما اقول لك ولكن ا-قول كما قال اخو الاوس- لابن عمه ولقيه وهو يريد نصرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بالموت-	2654	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1223	false	5039899540060899269	9	64	50	325	1533	300	فقال له الحر--- اني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن فلءن قوتلت لتهلكن فيما اري فقال له الحسين ا-بالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني وما ادري ما اقول لك ولكني اقول كما قال اخو الاوسي لابن عم------ه وهو يريد نصرة رسول ال---------------------------له اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بالموت	1223	5274941812924222394	262	476.0	209	312	83.97435760498047	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2655	true	-6924259282870661920	0	264	0	1340	1522	300	عار علي الفتي اذا ما نوي حق-ا وجاهد مسلما -واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا يغش وي---------------------------------------------------------رغما قال فلما سمع ذلك منه الحر تنحي عنه وكان يسير باصحابه في ناحية وحسين في ناحية اخري حتي انتهوا الي عذيب الهجانات وكان بها هجاءن النعمان ترعي هنالك---------- فاذا هم باربعة نفر قد اقبلوا من الكوفة علي رواحلهم يجنبون فرسا لنافع بن هلال يقال له الكامل ومعهم دليلهم الطرماح بن عدي علي فرسه وهو يقول يا ناقتي لا تذعري من زجري وشمري قبل طلوع الفجر بخير ركبان وخير سفر حتي تحلي بكريم النجر الماجد الحر رحيب الصدر اتي به الله لخير امر ثمت ابقاه بقاء الدهر قال فلما انتهوا الي الحسين انشدوه هذه الابيات فقال اما والله اني لارجو ان يكون خيرا ما اراد الله بنا قتلنا ام ظفرنا قال واقبل اليهم الحر بن يزيد فقال ان هءلاء النفر الذين من اهل الكوفة ليسوا ممن اقبل معك وانا حابسهم او رادهم فقال له الحسين لامنعنهم مما امنع منه نفسي انما هءلاء انصاري واعواني وقد كنت اعطيتني الا تعرض لي بشء حتي ياتيك كتاب من ابن زياد فقال اجل لكن لم ياتوا معك قال هم اصحابي وهم بمنزلة من جاء معي فان تممت علي ما كان بيني وبينك والا ناجزتك قال فكف----- عنهم الحر قال ثم قال لهم الحسين اخبروني خبر الناس وراءكم فقال له مجمع بن عب-د الله العاءذي وهو احد النفر الاربعة الذين جاءوه اما اشراف الناس فقد اعظمت رشوتهم وملءت غراءرهم يستمال ودهم ويستخلص به نصيحتهم فهم الب واحد عليك واما ساءر الناس بعد فان افءدت-هم تهوي اليك وسيوفهم غدا مشهورة عليك قال اخبروني فهل لكم برسولي اليكم قالوا من هو قال قيس بن مسهر	2655	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1223	false	5039899540060899269	64	231	325	1179	1533	300	عار علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما وواسي --رجالا -صالحين بنفسه وخالف مثبورا وفارق مجرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما ف----لما سمع ذلك ا----لحر تنحي عنه فكان يسير----------- ناحية عنه ----------------حتي انتهي -الي عذيب الهجانات ك-ان به- هجاءن النعمان ترعي هناك فنسب اليها فاذا هو باربعة نفر قد اقبلوا من الكوفة علي رواحلهم يجنبون فرسا لنافع بن هلال يقال له الكامل ومعهم دليلهم --طرماح بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي فانتهوا الي الحسين فا---------------------------------------------------------------------------------------------قبل اليهم الحر وق--------ال ان هءلاء النفر ------من اهل الكوفة------------------- وانا حابسهم او رادهم فقال الح---سين لامنعنهم مما امنع منه نفسي انما هءلاء انصار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وهم بمنزلة من جاء معي فان تممت علي ما كان بيني وبينك والا ناجزتك---- فكف الحر عنهم فقا-----------ل لهم الحسين اخبروني خبر الناس خلف-كم فقال له مجمع بن عبيد الله العامري وهو احدهم ------------------------اما اشراف الناس فقد اعظمت رشوتهم وملءت غراءر-------------------------------هم فهم الب واحد عليك واما ساءر الناس فقد اعظمت قلوبهم تهوي اليك وسيوفهم غدا مشهورة عليك وسالهم عن رسوله--------------------------------- قيس بن مسهر	1223	5274941812924222394	703	1170.0	562	1416	49.64689254760742	116	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2656	true	-5899253198007359365	4	90	20	444	1464	300	فترقرقت عينا حسين عليه السلام ولم يملك دمع-ه ثم قال فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا اللهم اجعل لنا ولهم الجنة نزلا واجمع بيننا وبينهم في مستقر من رحمتك ورغاءب مذخور ثوابك 403 قال ابو مخنف حدثني جميل بن مرثد من بني معن عن الطرماح بن عدي انه دنا من الحسين فقال له والله اني لانظر فما اري معك احدا---- ولو لم يقاتلك الا هءلاء الذين اراهم ملازميك لكان كفي بهم و-قد رايت قبل خروجي من الكوفة اليك بيوم ظهر الكوفة وفيه	2656	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1223	false	5039899540060899269	236	300	1205	1533	1533	300	قترقرقت عيناه بالدموع-------- ولم يملك دمعته ثم قرا فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا اللهم اجعل لنا ولهم الجنة----- واجمع بيننا وبينهم في مستقر--- رحمتك و-غاءب مذخور ثوابك ---وقال له--------------------------------------- الطرماح بن عدي-------------------------- والله -----------ما اري معك كثير احد ولو لم يقاتلك الا هءلاء الذين اراهم ملازميك لكان كفي بهم ولقد رايت قبل خروجي من الكوفة----- بيوم ظهر الكوفة وفيه-	1223	5274941812924222394	303	501.0	242	430	70.46511840820312	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2656	true	-5899253198007359365	90	245	444	1200	1464	300	من الناس ما لم تر عيناي----- في صعيد واحد جمعا اكثر منه فسالت عنهم قيل اجتمعوا ليعرضوا ثم يسرحون الي الحسين فانشدك الله ان قدرت علي الا تقدم عليهم شبرا الا فعلت فان اردت ان تنزل بلدا يمنعك الله به حتي تري من رايك ويستبين لك ما انت صانع فسر حتي انزلك مناع جبلنا الذي يدعي اجا-------------- امتنعنا والله به من ملوك غسان وحمير ومن النعمان بن المنذر ومن الاسود والاحمر والله----------- ان دخل علينا ذل قط فاسير معك حتي انزلك القرية ثم نبعث الي الرجال ممن باجا وسلمي من طيء فوالله لا ياتي عليك عشرة ايام حتي تاتيك طيء رجالا وركبانا ثم اقم فينا ما بدا لك فان هاجك هيج فانا زعيم لك بعشرين الف طاءي يضربون بين يديك باسيافهم -والله لا يوصل اليك ابدا ومنهم عين تطرف فقال له جزاك الله وقومك خيرا انه قد كان بيننا وبين هءلاء القوم قول لسنا نقدر معه علي الانصراف ولا ندري علام تن--صرف بنا وبهم الامور	2656	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1224	false	1513059721619591387	0	147	0	707	1456	300	من الناس ما لم تر عيناي جمعا في صعيد واحد----- اكثر منه قط ليسيروا اليك------------------------------------ فانشدك الله ان قدرت علي ان- تقدم اليهم شبرا فافعل ---فان اردت ان تنزل بلدا يمنعك الله به حتي تري--- رايك ويستبين لك ما انت صانع فسر حتي انزلك----- جبلنا---------- اجا فهو والله جبل امتنعنا------ به من ملوك غسان وحمير و---النعمان بن المنذر ومن --------الاحمر والابيض والله ما ان دخل علينا ذل قط فاسير معك حتي انزلك القرية ثم تبعث الي الرجال ممن باجا وسلمي من ط-ء فوالله لا ياتي عليك عشرة ايام حتي ياتيك ط-ء رجالا وركبانا ثم اقم فينا ما بدا لك فان هاجك هيج فانا زعيم لك بعشرين الف طاءي يضربون بين يديك باسيافهم فوالله لا يوصل اليك ابدا وفيهم عين تطرف فقال له جزاك الله وقومك خيرا انه قد كان بيننا وبين هءلاء القوم قول لسنا نقدر معه علي الانصراف ولا ندري علي ما تتصرف بنا وبهم الامور	1224	5274941812924222394	642	1158.5	505	789	81.36882019042969	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2657	true	8313763995370824221	45	253	229	1256	1486	300	عذيب الهجانات استقبلني سماعة بن بدر فنعاه الي فرجعت قال ومضي الحسين عليه السلام حتي انتهي الي قصر بني مقاتل فنزل به فاذا هو بفسطاط- مضروب 406 قال ابو مخنف حدثني المجالد بن سعيد عن عامر الشعبي ان الحسين بن علي رضي الله عنه قال لمن هذا الفساط فقيل لعبيد الله بن الحر الجعفي ق-ال ادعوه لي وبعث اليه فلما اتاه الرسول قال هذا الحسين بن علي يدعوك فقال عبيد الله بن الحر انا لله وانا اليه راجعون والله ما خرجت من الكوفة الا كراه-ة ان يدخلها الحسين وانا بها والله ما اريد ان اراه ولا يراني فاتاه الرسول----------- فاخبره فاخذ الحسين نعليه فانتعل ثم قام فجاءه حتي دخل عليه فسلم وجلس ثم دعاه الي الخروج معه فاعاد اليه ابن الحر تلك المقالة فقال فالا تنصرنا فاتق الله ان تكون ممن يقاتلنا فوالله لا يسمع واعيتنا احد ثم لا ينصرنا الا هلك -قال--- اما هذا فلا يكون ابدا ان شاء الله ثم ------قام الحسين عليه السلام من عنده حتي دخل رحله قال ابو مخنف حدثني عبد الرحمن بن جندب عن عقبة بن سمعان قال لما كان في اخر الليل امر الحسين بالاستقاء من الماء ثم امرنا بالرحيل ففعلنا قال فلما ارتحلنا من قصر بني مقاتل وسرنا ساعة -خفق الحسين براسه خفقة ثم انتبه وهو يقول انا لله وانا	2657	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1224	false	1513059721619591387	167	300	804	1456	1456	300	عذيب الهجانات لقيه خبر قتله------------------ فرجع- الي اهله ثم سار الي- الحسين حت------ي بلغ قصر بني مقاتل فنزل به فراي ----فسطاطا مضروبا فقا----------------------------------------------------------------------------------ل لمن هذا------- فقيل لعبيد الله بن الحر الجعفي فقال ادعوه لي فل----------ما اتاه الرسول---------------------- يدعوه -قال------------------ انا لله وانا اليه راجعون والله ما خرجت من الكوفة الا كراهية ان يدخلها الحسين وانا بها والله ما اريد ان اراه ولا يراني ف-عاد الحسين الي الحسين فاخبره فلبس الحسين نعليه ثم جاء-------------------------- فسلم عليه و--دعاه الي نصر------ه فاعاد عليه ابن الحر تلك المقالة ق-ال فالا تنصرني فاتق الله ان تكون ممن يقاتلنا فوالله لا يسمع داعيتنا احد ثم لا ينصرنا الا هلك فقال له اما هذا فلا يكون ابدا ان شاء الله تعالي ثم قام الحسين الي------------------------ رحله ثم سار ليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ساعة فخفق------- براسه خفقة ثم انتبه وهو يقول انا لله وانا-	1224	5274941812924222394	545	817.5	424	1052	51.80608367919922	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2657	true	8313763995370824221	253	300	1256	1486	1486	300	اليه راجعون والحمد لله رب العالمين قال ففعل ذلك مرتين او ثلاثا قال فاقبل اليه ابنه علي بن الحسين علي فرس له فقال انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين يا ابت جعلت فداك مم حمدت الله واسترجعت قال يا بني اني خفقت براسي خفقة-	2657	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1225	false	7747243558513307867	0	27	0	135	1506	300	اليه راجعون والحمد لله رب العالمين-------------------------------- فاقبل اليه ابنه علي بن الحسين----------- فقال------------------------------------------------ يا ابت جعلت فداك مم حمدت----- واسترجعت قال يا بني اني خفقت براسي خفقة	1225	5274941812924222394	134	213.5	108	231	58.00865936279297	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2658	true	2840741815159869774	0	299	0	1514	1517	300	فعن لي فارس علي فرس فقال القوم يسيرون والمنايا تسري اليهم فعلمت انها انفسنا نعيت الينا -قال له يا ابت لا اراك الله سوءا السنا علي الحق قال بلي والذي اليه مرجع----- العباد قال يا ابت اذا لا نبالي--- نموت محقين فقال له جزاك الله من ولد خير- ما جزي ولدا عن والده قال فلما اصبح نزل فصلي الغداة ثم عجل الركوب فاخذ يتياسر باصحابه يريد ان يفرقهم فياتيه الحر بن يزيد فيردهم فيرده فجعل اذا ردهم الي الكوفة ردا شديدا امتنعوا عليه فارتفعوا فلم يزالوا يتسايرون حتي انتهوا الي نينوي المكان الذي نزل به الحسين قال فا------ذا راكب علي نجيب له وعليه السلاح متنكب قوسا مقبل من الكوفة فوقفوا جميعا ينتظرونه فلما انتهي اليهم سلم علي الحر بن يزيد واصحابه ولم يسلم علي الحسين عليه السلام واصحابه فدفع الي الحر كتابا من عبيد الله بن زياد فاذا فيه اما بعد فجعجع بالحسين حين يبلغك كتابي ويقدم عليك رسولي فلا تنزله الا بالعراء في غير حصن وعلي غير ماء وقد امرت رسولي ان يلزمك ولا يفارقك حتي ياتيني بانفاذك امري والسلام قال فلما قرا الكتاب قال لهم الحر هذا كتاب الامير عبيد الله بن زياد يامرني فيه ان اجعجع بكم في المكان الذي ياتيني فيه كتابه وهذا ---رسوله وقد امره الا يفارقني حتي انفذ رايه وامره فنظر الي رسول عبيد الله يزيد بن زياد بن المهاصر ابو الشعثاء الكندي ثم البهدلي فعن له فقال امالك بن النسير البدي قال نعم وكان احد كندةفقال له يزيد بن زياد ثكلتك امك ماذا جءت فيه قال وما جءت فيه اطعت امامي ووفيت ببيعتي فقال له ابو الشعثاء عصيت ربك واطعت امامك في هلاك نفسك كسبت العار والنار قال الله عز وجل وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون فهو امامك قال واخذ-- الحر بن يزيد القوم بالنزول في ذلك المكان علي غير ماء ولا في قرية فقالوا دعنا ننزل في	2658	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1225	false	7747243558513307867	27	217	135	1102	1506	300	فعن لي فارس علي فرس فقال القوم يسيرون والمنايا تسير اليهم فعلمت ان-- انفسنا نعيت الينا فقال يا ---ابت لا اراك الله سوءا السنا علي الحق قال بلي والذي ي-----رجع اليه العباد قال اذن------- لا نبالي ان نموت محقين فقال له جزاك الله من ولد خيرا ما جزي ولد- عن والده فل----ما اصبح نزل فصلي------- ثم عجل الركوب فاخذ يتياسر باصحابه يريد ان يفرقهم ف-اتي- الحر فرده واصحاب--------ه فجعل اذا ردهم نحو الكوفة ردا شديدا امتنعوا عليه وارتفعوا فلم يزالوا يتياسرون حتي انتهوا الي نينوي المكان الذي نزل به الحسين فلما نزلوا اذا راكب------------------------------------ مقبل من الكوفة فوقفو------ا ينتظر----------------ونه فسلم علي الحر---------------- ولم يسلم علي الحسين------------ واصحابه ودفع الي الحر كتابا من ابن ز---------ياد فاذا فيه اما بعد فجعجع بالحسين حين يبلغك كتابي ويقدم عليك رسولي فلا تنزله الا بالعراء في غير حصن وعلي غير ماء وقد امرت رسولي ان يلزمك فلا يفارقك حتي ياتيني بانفاذك امري والسلام ف----لما قرا الكتاب قال لهم الحر هذا كتاب الامير------------------ يامرني ----ان اجعجع بكم في المكان الذي ياتيني فيه كتابي وقد امر رسوله ان لا ي-------فارقني حتي انفذ رايه وامره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخذهم الحر-------------- بالنز---------------ل علي غير ماء ولا في قرية فقالوا دعنا ننزل في	1225	5274941812924222394	890	1545.0	711	1535	57.9804573059082	153	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2659	true	7648879614589462570	2	83	13	411	1448	300	نينوي او هذه القريةيعنون الغاضرية او هذه الاخرييعنون شفية فقال لا والله ما استطيع ذلك هذا --رجل قد بعث الي عينا---- فقال له زهير بن القين------------------------------------------------------- يا بن رسول الله -ان قتال هءلاء اهون------------- من قتال من ياتينا من بعدهم فلعمري لياتي-نا من بعد من تري ما لا قبل لنا به فقال له الحسين ما كنت لابداهم بالقتال فقال له زهير بن القين سر بنا الي هذه القرية حتي تنزلها فانها حصينة وهي علي شاطء الفرات فان منعونا قاتلناهم فقتالهم اهون	2659	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1225	false	7747243558513307867	217	300	1102	1506	1506	300	نينوي او---------------- الغاضرية او---------------- شفية فقال ل---------ا استطيع---- هذا الرجل قد بعث---- عينا علي فقال--- زهير بن القين للحسين انه لا يكون والله بعد ما ترون الا ما هو اشد منه يا بن رسول الله وان قتال هءلاء الساعة اهون علينا من قتال من ياتينا من بعدهم فلعمري لياتيننا من بعدهم----- ما لا قبل لنا به فقال--- الحسين ما كنت لابداهم بالقتال فقال له زهير--------- سر بنا الي هذه القرية حتي ننزلها فانها حصينة وهي علي شاطء الفرات فان منعونا قاتلناهم فقتالهم اهون-	1225	5274941812924222394	323	505.5	257	474	68.14346313476562	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2659	true	7648879614589462570	83	300	411	1448	1448	300	علينا من قتال من يجء من بعدهم فقال له الحسين واية فرية هي قال هي العقر فقال الحسين اللهم اني اعوذ بك من العقر ثم نزل وذلك يوم الخميس وهو اليوم الثاني من المحرم سنة احدي وستين فلما كان من الغد قدم عليهم عمر بن سعد بن ابي وقاص من الكوفة في اربعة الاف قال وكان سبب خروج ابن سعد الي الحسين عليه السلام ان عبيد الله بن زيا-------د بعثه علي اربعة الاف من اهل الكوفة يسير بهم الي دستبي وكانت الديلم قد خرجوا اليها وغلبوا عليها فكتب اليه ابن زياد عهده علي الري وامره بالخروج فخرج معسكرا بالناس ب--حمام اعين فلما كان من امر الحسين ما كان واقبل الي الكوفة دعا ابن زياد عمر بن سعد فقال--- سر الي الحسين فاذا فرغنا مما بيننا وبينه سرت الي عملك فقال له عمر بن سعد ان رايت رحمك اللهان تعفيني فافعل فقال له عبيد الله نعم علي ان ترد لنا عهدنا قال فلما قال له ذلك قال عمر بن سعد امهلني اليوم حتي انظر قال فانصرف عمر يستشير نصحاءه فلم يكن يستشير احدا الا نهاه قال وجاء حمزة بن المغيرة بن شعبة وهو ابن اخته-فقال انشدك الله يا خال- ان--- تسير الي الحسين فتاثم بربك وتقطع رحمك فوالله لان تخرج من دنياك ومالك وسلطان الارض كلها لو كان ذلك خير لك من ان تلقي الله بدم الحسين فقال-	2659	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1226	false	-1913792795756924283	0	167	0	792	1428	300	علينا من قتال من يجء--- بعدهم فقال--- الحسين ما------- هي قال--- العقر -قال -------اللهم اني اعوذ بك من العقر ثم نزل وذلك يوم الخميس---------- الثاني من --محرم سنة احدي وستين فلما كا---ن الغد قدم عليهم عمر بن سعد بن ابي وقاص من الكوفة في اربعة الاف ----وكان سببه مسيره اليه------------------------ ان عبيد الله بن زياد كان قد بعثه علي اربعة الاف -----------------------الي دستبي وكانت الديلم قد خرجوا اليها وغلبوا عليها وكتب له----------- عهده علي الري فعسكر-------------------- بالناس في حمام اعين فلما كان من امر الحسين ما كان----------------- دعا ابن زياد عمر بن سعد وقال له سر الي الحسين فاذا فرغنا مما بي-نا وبينه سرت الي عملك فاستعفاه فقال-------------------------------------------------------- نعم علي ان ترد---- عهدنا ف----لما قال له ذلك قال----------- امهلني اليوم حتي انظر فاستشا--------------ر نصحاءه فكلهم------------------ نهاه واتاه--- حمزة بن المغيرة بن شعبة وهو ابن اخته فقال انشدك الله يا خالي ان لا تسير الي الحسين فتاثم----- وتقطع رحمك فوالله لان تخرج من دنياك ومالك وسلطان الارض----- لو كان -لك خير ---من ان تلقي الله بدم الحسين فقال	1226	5274941812924222394	726	1180.5	569	1055	68.8151626586914	137	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2660	true	-6383758007929914255	100	215	463	1012	1420	300	الي ابن زياد فقال اصلحك الله انك وليتني هذا العمل وكتبت لي العهد وسمع به الناس ---فان رايت ان تنفذ لي ذلك فافعل وابعث الي الحسين في هذا الجيش من اشراف الكوفة من لست باغني ولا اجزا عنك في الحرب منه فسمي له اناسا فقال له ابن زياد لا تعلمني باشراف اهل الكوفة ولست استامرك فيمن اريد ان ابعث -ان سرت بجندنا والا فابعث الينا بعهدنا فلما راه قد لج قال فاني ساءر قال فاقبل في اربعة الاف حتي نزل بالحسين من الغد من يوم نزل الحسين نينوي قال فبعث عمر بن سعد الي الحسين عليه السلام عزرة بن قيس الاحمسي فقال اءته فسله ما الذي جاء به وماذا يريد وكان عزرة ممن كتب الي	2660	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1226	false	-1913792795756924283	198	273	943	1301	1428	300	اتي ابن زياد فقال ل--------ه انك وليتني هذا العمل--------------- وسمع--- الناس به فان رايت ان تنفذ لي ذلك فافعل وابعث الي الحسين -------------من اشراف الكوفة من لست -اغني -------------في الحرب منه وسمي--- اناسا فقال له ابن يزيد ل-----------------------------ست استامرك فيمن اريد ان ابعث فان سرت بجندنا والا فابعث غلينا بعهدنا قا---------------ل فاني ساءر---- فاقبل في ذلك الجيش- حتي نزل بالحسين فلما نزل به بعث اليه رسولا يسا-----------------------------------------------------------------------------له ما الذي جاء به فقال الحسي-------------ن كتب الي	1226	5274941812924222394	301	445.5	235	553	54.43037796020508	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2662	true	2472635298853609868	19	232	91	1139	1504	300	علي الحسين ان يبايع ليزيد بن معاوية هو وجميع اصحابه فاذا فعل ذلك راينا راينا والسلام قال فلما اتي عمر بن سعد الكتاب قال قد حسبت الا يقبل ابن زياد العافية 411 قال ابو مخنف حدثني سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم الازدي قال جاء من عبيد الله بن زياد كتاب الي عمر بن سعد اما بعد فحل بين الحسين واصحابه وبين الماء ولا يذوقوا منه قطرة كما صنع بالتقي الزكي المظلوم امير المءمنين عثمان بن عفان قال ف-بعث عمر بن سعد عمرو بن الحجاج علي خمسم-ءة فارس فنزلوا علي الشريعة وحالوا بين --حسين واصحابه وبين الماء ان يسقوا منه قطرة وذلك قبل قتل الحسين بثلاث-- قال ونازله عبد الله بن ابي --حصين الازدي وعداده في بجيلةفقال يا حسين الا تنظر الي الماء كانه كبد السماء والله لا تذوق منه قطرة حتي تموت عطشا فقال --حسين اللهم اقتله عطشا ولا تغفر له ابدا قال حميد بن مسلم والله لعدته بعد ذلك في مرضه فوالله الذي لا اله الا هو لقد رايته يشرب حتي يبغر ثم يقء ثم يعود فيشرب حتي يبغر -----------------فما يروي فما زال -ذلك دابه حتي لفظ عصبه يعني نفسهقال ولما اشتد علي الحسين واصحابه العطش دعا----------------------- العباس بن علي بن ابي طالب اخاه فبعثه في --------ثلاثين فارسا وعشرين راجلا وبعث معهم بعشرين قربة فجاءوا حتي دنوا من الماء	2662	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1227	false	2008246531140579624	15	137	71	681	1474	300	علي الحسين بيعة -----يزيد-------------------------- فاذا فعل ذلك راينا راينا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يمنعه ومن معه------------------------------------------------------------------------------------------- ا---------------------------------------------------------------------------------لماء فارسل عمر بن سعد عمرو بن الحجاج علي خمسماءة فارس فنزلوا علي الشريعة وحالوا ب-ن الحسين-------- وبين الماء------------------ وذلك قبل قتل الحسين بثلاثة ايام ونادي- عبد الله بن ابي الحصين الازدي وعداده في بجيلة---- يا حسين اما تنظر الي الماء كانه كبد السماء والله لا تذوق منه قطرة حتي تموت عطشا فقال الحسين اللهم اقتله عطشا ولا تغفر له ابدا قال فمرض فيما بعد فكان يشرب ماء القلة ثم يقء ---------------------------------------------------------ثم يعود فيشرب حتي يتغرغر ثم يقء ثم يشرب فما يروي فما زال كذلك----- حتي مات فل------------------ما اشتد------------------- العطش علي الحسين واصحابه ام اخاه العباس بن علي فسار في عشرين راجلا يحملون القرب وثلاثين فارسا ف---------------------------------------------دنوا من الماء	1227	5274941812924222394	448	663.0	351	1107	40.4697380065918	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2663	true	-2400631904602429075	71	300	357	1473	1473	300	بعث الحسين عليه السلام الي عمر- بن سعد عمرو بن قرظة بن كعب الانصاري ان القني الليل- بين عسكري وعسكرك قال فخرج----- عمر بن سعد في نحو من عشرين فارسا واقبل حسين في مثل ذلك فلما التقوا امر حسين اصحابه ان يتنحوا عنه وامر عمر بن سعد اصحابه بمثل ذلك قال فانكشفنا عنهما بحيث لا نسمع اصواتهما ولا كلامهما فتكلما فاطالا حتي ذهب من الليل هزيع ثم انصرف كل واحد منهما الي عسكره باصحابه وتحدث الناس فيما بينهم ظنا يظنونه ان حسينا قال لعمر بن سعد اخرج معي الي يزيد بن معاوية وندع العسكرين -قال عمر اذ----ن تهدم داري قال انا ابنيها لك قال اذن------ تءخذ ضياعي قال اذن اعطيك خيرا منها من مالي بالحجاز قال فتكره ذلك عمر قال فتحدث الناس بذلك وشاع فيهم من غير ان يكونوا سمعوا من ذلك شيءا ولا علموه قال ابو مخنف واما ما حدثنا به المجالد بن سعيد والصقعب بن زهير الازدي وغيرهما من المحدثين فهو ما عليه جماعة المحدثين قالوا انه قال اختاروا مني خصالا--- ثلاثا اما ان ارجع الي المكان الذي اقبلت منه واما ان اضع يدي في يد يزيد بن معاوية فيري فيما بيني وبينه رايه واما ان تسيروني ا--لي اي ثغر من ثغور المسلمين شءتم فاكون رجلا من اهله لي ما لهم وعلي ما عليهم قال ابو مخنف فاما عبد الرحمن بن جندب فحدثني عن عقبة بن سمعان ----قال صحبت حسينا فخرجت معه من المدينة الي مكة ومن-	2663	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1227	false	2008246531140579624	143	285	717	1394	1474	300	بعث الحسين ا------------لي عمرو بن سعد عمرو بن قرظة بن كعب الانصاري ان القني الليلة بين عسكري وعسكرك ----فخرج اليه عمر فاجتمعا وتحادثا طويلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انصرف كل واحد منهما الي عسكر--------ه وتحدث الناس ان الحسين ق---------------------ال لعمر بن سعد اخرج معي الي يزيد بن معاوية وندع العسكرين فقال عمر اخشي ان تهدم داري قال---- ابنيها لك خيرا منها قال تءخذ ضياعي قال---- اعطيك خيرا منها من مالي بالحجاز ف-----كره ذلك عمر---- وتحدث الناس بذلك ولم يسمعوه وقيل بل قال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختاروا مني واحدة من ثلاث- اما ان ارجع الي المكان الذي اقبلت منه واما ان اضع يدي في يد يزيد بن معاوية فيري فيما بيني وبين- رايه واما ان تسيروا بي الي اي ثغر من ثغور المسلمين شءتم فاكون رجلا من اهله لي ما لهم وعلي ما عليهم وقد رو------------------------------------ي عن عقبة بن سمعان انه قال صحبت من---------------- المدينة الي مكة ومن	1227	5274941812924222394	568	919.5	444	1144	49.65034866333008	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2664	true	-8439245120066906932	31	300	156	1448	1448	300	ما اعطاهم ما يتذاكر--- الناس وما يزعمون من ان- يضع يده في يد يزيد بن معاوية ولا ان يسيروه الي ثغر من ثغور المسلمين ولكنه قال دعوني فل--------------------------------------اذهب في هذه الارض العريضة حتي ننظر ----ما ي-----صير امر الناس 413 قال ابو مخنف حدثني المجالد بن سعيد الهمداني والصقعب بن زهير انهما كانا التقيا------------------ مرارا ثلاثا او اربعا حسين وعمر بن سعد قال فكتب عمر بن سعد الي عبيد الله بن زياد اما بعد فان الله قد اطفا الناءرة وجمع الكلمة واصلح امر الامة هذا حسين قد اعطاني -------ان يرجع الي المكان الذي----- منه اتي او ان نسيره الي اي ثغر من --ثغور المسلمين شءنا فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم او ان ياتي يزيد امير المءمنين فيضع يده في يده فيري فيما بينه وبينه رايه وفي هذا لكم رضا وللامة صلاح قال فلما قرا عب----يد الله الكتاب قال هذا كتاب رجل ناصح لاميره مشفق علي قومه نعم قد قبلت قال فقام اليه شمر بن ذي الجوشن فقال اتقبل هذا منه وقد نزل بارضك -الي جنبك والله لءن رحل من بل-دك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة والعزة ولتكونن اولي بالضعف والعجز فلا تعطه هذه المنزلة فانها من الوهن ولكن لينزل علي حكمك هو واصحابه فان عاقبت فانت ولي العقوبة وان غفرت كان ذلك لك والله لقد بلغني ان حسينا وعمر بن سعد يجلسان يبن العسكرين فيتحدثان عامة ا-------------لليل فقال له ابن زياد نعم ما رايت الراي رايك قال ابو مخنف فحدثني سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم قال ثم ان عبيد الله بن زياد دعا شمر بن ذي الجوشن فقال له اخرج بهذ- الكتاب الي عمر بن سعد فليعرض علي الحسين-	2664	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1228	false	7380775609655027280	0	207	0	1004	1487	300	ما اعطاهم ما يتذاكر به الناس -----------من انه يضع يده في يد يزيد---------- ولا ان يسيروه الي ثغر من ثغور المسلمين ولكنه قال دعوني ارجع الي المكان الذي اقبلت منه او دعوني اذهب في هذه الارض العريضة حتي ننظر الي ما يصير اليه امر الناس فلم يفعلوا ثم------------------------------------------------------------- التقي الحسين وعمر بن سعد مرارا ثلاثا او اربعا--------------------- فكتب عمر بن سعد الي عبيد الله بن زياد اما بعد فان الله--- اطفا الناءرة وجمع الكلمة و------------------------قد اعطاني الحسين ان يرجع الي المكان الذي اقبل منه او---- ان نسيره الي اي ثغر من الثغور--------- شءنا او ------------------------------------------------ان ياتي يزيد امير المءمنين فيضع يده في يد--------------------------ه وفي هذا لكم رضا وللامة صلاح---- فلما قرا ابن زياد الك-----تاب قال هذا كتاب رجل ناصح لاميره مشفق علي قومه نعم قد قبلت---- فقام اليه شمر بن ذي الجوشن فقال اتقبل هذا منه وقد نزل بارضك والي جنبك والله لءن رحل من بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة والعزة ولتكونن اولي بالضعف والعجز فلا تعطه هذه المنزلة فانها من الوهن ولكن لينزل علي حكمك هو واصحابه فان عاقبت ك-نت ولي العقوبة وان عفوت كان ذلك لك والله لقد بلغني ان الحسي وعمر ----------------------------يتحدثان عامة الليل بين العسكرين فقال--- ابن زياد نعم ما رايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج بهذا الكتاب الي عمر------- فليعرض علي الحسين	1228	5274941812924222394	866	1452.0	682	1396	62.034385681152344	161	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2665	true	-3826933809821686267	0	130	0	643	1445	300	واصحابه النزول علي حكمي فان فعلوا فليبعث بهم الي مسلما وان هم ابوا فليقاتلهم فان فعل فاسمع له واطع وان هو ابي فقاتلهم فانت --امير---------- الناس وثب عليه فاضرب عنقه وابعث الي براسه قال ابو مخنف حدثني ابو جناب الكلبي قال ثم كتب عبيد الله بن زياد الي عمر بن سعد اما بعد فاني لم ابعثك الي ح--سين لتكف عنه ول--------ا لتطاوله ولا لتمنيه السلامة والبقاء ولا لتقعد له عندي شافعا انظر فان نزل ح--سين واصحابه علي الحكم واستسلموا فابعث بهم الي سلما وان ابوا فازحف اليهم حتي تقتلهم وتمثل بهم فانهم لذلك مستحقون فان قتل ح--سين فاوطء الخيل صدره وظهره فانه عاق مشاق قاطع ظلوم وليس دهري في هذا ان يصر بعد الموت شيءا ولكن علي قول لو قد قلته فعلت هذا به ان انت مضيت لامرنا فيه جزيناك	2665	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1228	false	7380775609655027280	207	300	1004	1487	1487	300	واصحابه النزول علي حكمي فان فعلوا فليبعث بهم الي -سلما وان--- ابوا فليقاتلهم وان فعل فاسمع له واطع وان--- ابي-------- فانت الامير عليه وعلي الناس و---------اضرب عنقه وابعث الي براسه وكتب معه -------------------------------------------------------الي عمر بن سعد اما بعد فاني لم ابعثك الي الحسين لتكف عنه ولتمنيه ولا لتطاوله ول---------------------------ا لتقعد له عندي شافعا انظر فان نزل الحسين واصحابه علي الحكم واستسلموا فابعث بهم الي سلما وان ابوا فازحف اليهم حتي تقتلهم وتمثل بهم فانهم لذلك مستحقون فان قتل الحسين فاوطء الخيل صدره وظهره فانه عاق -شاق قاطع ظلوم ف--------------------------------------------------------------------------ان انت مضيت لامرنا---- جزيناك-	1228	5274941812924222394	443	766.0	356	669	66.2182388305664	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2665	true	-3826933809821686267	130	300	643	1445	1445	300	جزاء السامع المطيع وان---- ابيت فاعتزل عملنا وجندنا وخل بين شمر بن ذي الجوشن وبين العسكر فانا قد امرناه بامرنا والسلام قال ابو مخنف عن الحارث بن حصيرة عن عبد الله بن شريك العامري قال لما قبض شمر بن ذي الجوشن الكتاب قام هو وعبد الله بن ابي المحل--------------------- وكانت عمته ام البنين ابنة حزام عند علي بن ابي طالب عليه السلام فولدت له العباس وعبد الله وجعفرا وعثمان فقال عبد الله بن ابي المحل بن حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب اصلح الله الامير ان بني اختنا مع الحسين فان رايت ان تكتب ل-------هم امانا فعلت قال نعم ونعمة عين فامر كاتبه فكتب لهم امانا فبعث به عبد الله بن ابي المحل مع مولي له يقال له كزمان فلما قدم عليهم دعاهم فقال هذا امان بعث به خالكم فقال له الفتية اقرء خالنا السلام وقل له ان لا حاجة لنا في امانكم امان الله خير من امان ابن سمية قال فاقبل شمر بن ذي الجوشن بكتاب عبيد الله بن زياد الي عمر-	2665	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1229	false	3859162130027660060	0	89	0	432	1459	300	جزاء السامع المطيع وان انت ابيت فاعتزل -------جندنا وخل بين شمر------------- وبين العسكر---------------------- والسلام فلما اخذ--------------------------------------------------------------- شمر------------- الكتاب كان معه عبد الله بن ابي المحل بن حزام عند ابن زياد وكانت عمته ام البنين -بنت حزام عند علي------------------------ فولدت له العباس وعبد الله وجعفرا وعثمان فقال لابن زياد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رايت ان تكتب لبني اختنا امانا فافعل---------------------------- فكتب لهم امانا فبعث به---------------------- مع مولي له ا-----------------------ليهم فلما راوا الكتاب قالوا----------------------------------------------------- لا حاجة لنا في امانكم امان الله خير من امان ابن سمية فلما اتي شمر-------------- بكتاب ابن زي---------اد الي عمر	1229	5274941812924222394	330	453.0	259	835	39.520957946777344	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2666	true	1417036136188821643	8	300	35	1433	1433	300	قال له عمر ما لك ويلك لا قرب الله دارك وقبح الله ما قدمت به علي والله اني لاظنك انت ثنيته ان يقبل ما---- كتبت----- به اليه افسدت علينا امرا كنا رجونا ان يصلح------ لا يستسلم والله حسين----------- ان نفسا ابية لبين جنبيه فقال له شمر اخبرني ما انت صانع اتمضي لامر اميرك وتقتل عدوه والا فخل بيني وبين الجند والعسكر قال لا ولا كرامة لك وانا اتولي ذلك قال فدونك وكن انت علي الرجال قال فنهض اليه عشية الخميس لتسع مضين من المحرم قال وجاء شمر حتي وقف علي اصحاب الحسين فقال اين بنو اختنا فخرج-- اليه العباس وجعفر وعثمان بنو علي فقالوا له ما لك وما تريد قال انتم يا بني اختي امنون -قال-- له الفتية لعنك الله ولعن امانك لءن كنت خالنا اتءمننا وابن رسول الله لا امان له قال ثم -ان عمر بن سعد نادي يا خيل الله اركبي وابشري فركب في الناس ثم زحف نحوهم بعد صلاة العصر وح--سين جالس امام بيته محتبيا بسيفه اذ خفق براسه علي ركبتيه وسمعت اخته زينت الصيحة فدنت من اخيها فقالت يا اخي اما تسمع الاصوات قد اقتربت قال فرفع الحسين راسه فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي انك تروح الينا قال فلطمت اخته وجهها وقالت يا ويلنا فقال ليس لك الويل يا اخية اسكني رحمك الرحمن وقال العباس بن علي يا اخي اتاك القوم قال فنهض ثم قال يا عباس اركب بنفسي انت يا اخي ------------------------------حتي تلقاهم فتقول لهم ما لكم وما بدا لكم وتسالهم عما جاء بهم فاتاهم العباس فاستقبلهم في نحو من عشرين فارسا فيهم زهير بن القين وحبيب بن مظاهر فقال لهم العباس ما بدا لكم وما تريدون قالوا جاء امر الامير بان نعرض عليكم ان تنزلوا علي حكمه او ننازلكم قال فلا تعجلوا حتي ارجع الي ابي عبد الله-	2666	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1229	false	3859162130027660060	89	291	432	1409	1459	300	قال له ما ----لك ويلك ------------------قبح الله ما -جءت به---- والله اني لاظنك انت ثنيته ان يقبل ما كنت كتبت اليه ب-----ه افسدت علينا امرا كنا رجونا ان يصلح والله لا يستسلم الح----سين ابدا والله ان نفس- ابيه لبين جنبيه فقال له شمر------- ما انت صانع قال---------------------------------------------------------------------------------- اتولي ذلك و---------------------------------نهض اليه عشية الخميس لتسع مضين من المحرم---- وجاء شمر فدعا العباس بن علي واخوته------------------ فخرجوا اليه فقا----------------------------------------------------ل انتم يا بني اختي امنون فقالوا له------- لعنك الله ولعن امانك لءن كنت خالنا اتءمننا وابن رسول الله لا امان له---- ثم ركب عمرو و-------------------------------------------الناس معه--------- بعد----- العصر والحسين جالس امام بيته محتبيا براسه اذ خفق براسه علي ركبت-ه وسمعت اخته زينب الضج-ة فدنت منه فايقظته----------------------------------------- فرفع------- راسه فقال اني رايت رسول الله ف-------------------ي المنام فقال--- انك تروح الينا قال فلطمت اخته وجهها وقالت يا ويلتاه قال ليس لك الويل يا اخية اسكتي رحمك الله قال له العباس --اخوه يا اخي اتاك القوم---- فنهض ف--قال يا اخي ا-ركب بنفسي فقال له العباس بل اروح انا فقال اركب انت حتي تلقاهم فتقول---- ما لكم وما بدا لكم وتسالهم عما جاء بهم فاتا-----------------هم في نحو--- عشرين فارسا فيهم زهير بن القين فسالهم فقا---------------------------------------------لوا جاء امر الامير بكذا وكذا قا-----------------------------------ل فلا تعجلوا حتي ارجع الي ابي عبد الله	1229	5274941812924222394	792	1194.0	618	1463	54.135337829589844	142	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2668	true	-6989895598072582828	70	100	348	519	1516	300	ارجع اليهم فان استطعت ان تءخرهم الي غدوة وتدفعهم عند العشية لعلنا نصلي لربنا---- الليلة وندعوه ونستغفره فهو يعلم اني قد كنت احب الصلاة له وتلاوة كتابه وكثرة الدعاء والاستغفار	2668	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1230	false	1724516812807216114	13	40	80	233	1564	300	ارجع اليهم فان استطعت ان تءخرهم الي غدو-------------------ة لعلنا نصلي لربنا هذه الليلة وندعوه ونستغفره فهو يعلم اني--- كنت احب الصلاة له وتلاوة كتابه وكثرة الدعاء والاستغفار	1230	5274941812924222394	149	276.5	123	175	85.14286041259766	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2668	true	-6989895598072582828	224	300	1117	1516	1516	300	اثني علي الله تبارك وتعالي احسن الثناء واحمده علي السراء والضراء اللهم اني احمدك علي ان اكرمتنا بالنبوة وعلمتنا القران وفقهتنا في الدين وجعلت لنا اسماعا وابصارا وافءدة ولم ت-----------------------------جعلنا ---من المشركين اما بعد فاني لا اعلم اصحابا اولي ولا -خيرا من اصحابي ولا اهل بيت ابر ولا اوصل لمن اهل بيتي فجزاكم الله------ عني جميعا خيرا الا واني -اظن يومنا من هءلاء الاعداء غدا الا واني قد رايت لكم------ فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم-	2668	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1230	false	1724516812807216114	136	209	718	1100	1564	300	اثني علي الله------------- احسن الثناء -احمده علي السراء والضراء اللهم اني احمدك علي ان اكرمتنا بالنبوة-------------------------------- وجعلت لنا اسماعا وابصارا وافءدة وعلمتنا القران وفقهتنا في الدين فاجعلنا لك من الشاكرين اما بعد فاني لا اعلم اصحابا اوفي ولا اخير -من اصحابي ولا اهل بيت ابر ولا اوصل -من اهل بيتي فجزاكم الله جميعا عني خ------يرا الا واني لاظن يومنا من هءلاء الاعداء غدا و----اني قد اذنت لكم جميعا فانطلقوا------ في حل ليس عليكم	1230	5274941812924222394	321	527.0	258	446	71.97309112548828	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2669	true	4782270081537870604	135	234	666	1167	1487	300	هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا ثم لياخذ كل رجل منكم بيد رجل من اهل بيتي-------------------------- تفرقوا---------- في سوادكم ومداءنكم حتي يفرج الله فان القوم انما يطلبوني ولو قد اصابوني لهوا عن طلب غيري فقال له اخوته وابناءه و-بن-و اخ-يه وابنا- عبد الله بن جعفر لم نفعل---- لنبقي بعدك لا ارانا الله ذلك ابدا بداهم بهذا القول العباس بن علي ثم انهم تكلموا بهذا ونحوه فقال الحسين عليه السلام يا بني عقيل حسبكم من القتل بمسلم اذهبوا -قد اذنت لكم قالوا فما يقول الناس يقولون انا تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الاعمام ولم نرم معهم بسهم ولم نطعن	2669	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1230	false	1724516812807216114	211	300	1109	1564	1564	300	هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه و-------لياخذ كل رجل منكم بيد رجل من اهل بيتي فجزاكم الله جميعا خيرا ثم تفرقوا في البلاد في سوادكم ومداءنكم حتي يفرج الله فان القوم----- يطلبوني ولو--- اصابوني لهوا عن طلب غيري فقال له اخوته وابناءه وابناء اخوته وابناء عبد الله بن جعفر لم نفعل هذا لنبقي بعدك لا ارانا الله ذلك ابدا ف---------------------------------------------------------قال الحسين------------ يا بني عقيل حسبكم من القتل بمسلم اذهبوا فقد اذنت لكم قالوا وما نقول للناس نقول------ تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الاعمام ولم نرم معهم بسهم ولم نطعن-	1230	5274941812924222394	402	696.5	322	546	73.62637329101562	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2669	true	4782270081537870604	234	300	1167	1487	1487	300	معهم برمح ولم نضرب سهم بسيف ولا ندري ما صنعوا لا والله لا نفعل ولكن تفديك -انفسنا واموالنا واهلونا ونقاتل معك حتي نرد موردك فقبح الله العيش بعدك 418 قال ابو مخنف حدثني عبد الله بن عاصم عن الضحاك بن عبد الله المشرقي قال فقام اليه مسلم بن عوسجة الاسدي فقال انحن ن-خلي عنك ولما نعذر الي الله في اداء حقك اما والله ----------حتي اكسر في-	2669	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1231	false	-7442520970359126063	0	51	0	254	1521	300	معهم برمح ولم نضرب---- بسيف ولا ندري ما صنعوا لا والله لا نفعل ولنا نفديك بانفسنا واموالنا واهلينا ونقاتل معك حتي نرد موردك فقبح الله العيش بعدك و--------------------------------------------------------------------------قام اليه مسلم بن عوسجة الاسدي فقال انحن نتخلي عنك ولم- نعذر الي الله في اداء حقك اما والله لا افارقك حتي اكسر في	1231	5274941812924222394	236	419.0	188	333	70.8708724975586	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2670	true	-7381672598379786183	183	300	895	1497	1497	300	في خباء له----- وعنده حوي مولي ابي ذر الغفاري وهو يعالج سيفه ويصلحه وابي يقول يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب او طالب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي لسالك السبيل قال فاعادها مرتين او ثلاثا حتي فهمتها فعرفت ما اراد فخنقتني عبرتي فرددت دمعي ولزمت السكون فعلمت ان البلاء قد نزل فاما عمتي فانها سمعت ما سمعت وهي امراة وفي النساء الرقة والجزع فلم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها وانها لحاسرة حتي انتهت اليه فقالت واثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت فاطمة امي وعلي ابي وحسن اخي يا خليفة الماضي وثمال الباقي قال- فنظر اليها الحسين عليه السلام فقال يا اخية لا يذهبن-	2670	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1231	false	-7442520970359126063	83	165	425	837	1521	300	في خباء له يقول وعنده حوي مولي ابي ذر الغفاري---- يعالج سيفه----------------- يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب او طالب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي -سالك السبي----ل فاعادها مرتين او ثلاثا فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سمعته ----------------------------------لم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها -------------حتي انتهت اليه ونادت واثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت فاطمة امي وعلي ابي وحسن اخي يا خليفة الماضي وثمال الباقي فذهب فنظر اليها و-------------------قال يا اخية لا يذهبن	1231	5274941812924222394	394	674.5	315	609	64.69622039794922	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2671	true	-5916122341543587488	0	158	0	793	1504	300	حلمك الشيطان قالت بابي انت وامي يا ابا عبد الله استقتلت نفسي --------فداك فر-د غصته وترقرقت عيناه وق--ال لو ترك القطا ليلا لنام -------------قالت يا ويلتي- افتغصب- نفسك اغتصابا فذلك اقرح لقلبي واشد علي نفسي --ولطمت وجهها واهوت الي جيبها وشقته وخرت مغشيا عليها فقام اليها الحسين فصب علي وجهها الماء وقال لها يا اخية اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون وان اهل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجه الله الذي خلق الارض بقدرته ويبعث الخلق فيعودون وهو فرد وحده ابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني ولي ولهم ولكل مسلم برسول الله اسوة قال فعزاها بهذا ونحوه وقال لها يا اخية اني اقسم عليك فابري قسمي لا تشقي علي جيبا ولا-تخمشي علي وجها ولا تدعي علي بالويل والثبور اذا انا هلكت قال ثم جاء بها حتي اجلسها عندي وخرج الي اصحابه فامرهم ان يقربوا بعض بيوتهم من بعض وان يدخلوا الاطناب بعضها في بعض وان يكونوا هم بين	2671	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1231	false	-7442520970359126063	165	299	837	1518	1521	300	حلمك الشيطان قال- بابي انت وامي---------------- استق-لت نفسي لنفسك الفداء فردد غصته وترقرقت عيناه ثم قال لو ترك القطا ليلا لنام فلطمت وجهها وقالت وا-ويلتاه افتغصبك نفسك اغتصابا فذلك اقرح لقلبي واشد علي نفسي ثم لطمت وجهها وشقت----- جيبها------ وخرت مغشيا عليها فقام اليها الحسين فصب---------- الماء علي وجهها وقال-- اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون واه---ل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجه الل-------------------------------------------------------ه ابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني -لي ولهم ولكل مسلم برسول الله اسوة---- فعزاها بهذا ونحوه وقال لها يا اخية اني اقسم عليك فابري قسمي لا تشقي علي جيبا ولا تخمشي علي وجها ولا تدعي علي بالويل والثبور ان- انا هلكت ثم -----------------------------خرج الي اصحابه فامرهم ان يقربوا بعض بيوتهم من بعض وان يدخلوا الاطناب بعضها في بعض و---يكونوا--- بين	1231	5274941812924222394	626	1067.0	501	822	76.15571594238281	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2672	true	-7486150846665979846	232	300	1163	1497	1497	300	عمر بن سعد بالناس كان علي ربع اهل المدينة يومءذ عبد الله بن زهير بن سليم الازدي وعلي ------------------------------------------ربع مذحج واسد عبد الرحمن بن ابي سبرة الجعفي وعلي ربع ربيعة وكندة قيس بن الاشعث بن قيس وعلي ربع تميم وهمدان الحر بن يزيد الرياحي فشهد هءلاء كلهم مقتل الحسين الا الحر بن يزيد فانه عدل الي الحسين وقتل معه وجعل عمر علي ميمنته عمرو بن الحجاج الزبيدي وعلي-	2672	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1232	false	-8227730585632811980	99	162	546	856	1546	300	عمر بن سعد علي -----------ربع اهل المدينة عب------د الله بن زهير-------- الازدي وعلي ربع ربيعة وكندة قيس بن الاشعث بن قيس وعلي ربع مذحج واسد عبد الرحمن بن ابي سبرة الجعفي وعلي ------------------------------------------ربع تميم وهمدان الحر بن يزيد الرياحي فشهد هءلاء كلهم مقتل الحسين الا الحر بن يزيد فانه عدل الي الحسين وقتل معه وجعل عمر علي ميمنته عمرو بن الحجاج الزبيدي وعلي	1232	5274941812924222394	261	489.0	209	377	69.23076629638672	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2672	true	-7486150846665979846	88	184	415	916	1497	300	فلما صلي عمر بن سعد الغداة يوم السبت وقد بلغنا ايضا انه كان يوم الجمعة وكان ذلك اليوم يوم عاشوراء-خرج فيمن معه من الناس قال وعبا الحسين اصحابه وصلي بهم صلاة الغداة وكان معه اثنان وثلاثون فارسا واربعون راجلا فجعل زهير بن القين في ميمنة اصحابه وحبيب بن مظاهر في ميسرة اصحابه واعطي رايته العباس بن علي اخاه وجعلوا البيوت في ظهورهم وامر بحطب وقصب كان من وراء البيوت يحرق بالنار مخافة ان ياتوهم من وراءهم قال وكان الحسين عليه السلام اتي بقصب وحطب الي مكان من وراءهم منخفض---------- كانه ساقية فحفروه في ساعة من الليل	2672	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1232	false	-8227730585632811980	23	90	145	498	1546	300	فلما صلي عمر بن سعد الغداة يوم السبت وقيل---------------------- الجمعة ---------------يوم عاشوراء خرج فيمن معه من الناس---- وعبا الحسين اصحابه وصلي بهم صلاة الغداة وكان معه اثنان وثلاثون فارسا واربعون راجلا فجعل زهير بن القين في ميمنة اصحابه وحبيب بن مط-هر في ميسرتهم----- واعطي رايته العباس------- اخاه وجعلوا البيوت في ظهورهم وامر بحطب وقصب فالقي ف----------------------------------------------------------------------------------------------ي مكان---------- منخفض من وراءهم كانه ساقية عمل-وه في ساعة من الليل	1232	5274941812924222394	327	550.5	264	512	63.8671875	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2673	true	5793868679848605778	0	226	0	1142	1518	300	ميسرته شمر بن ذي الجوشن بن شرحبيل بن الاعور بن عمر بن معاوية وهو الضباب بن كلابوعلي الخيل عزرة بن قيس الاحمسي وعلي الرجال شبث بن ربعي الرياح---------ي واعطي الراية ذويدا مولاه قال ابو مخنف حدثني عمرو بن مرة الجملي عن ابي صالح الحنفي عن غلام لعبد الرحمن بن عبد ربه الانصاري قال كنت مع مولاي فلما حضر الناس واقبلوا الي الحسين امر الحسين بفساط فضرب ---------ثم امر بمسك فميث في جفنة عظيمة او صحفة قال ثم دخل الحسين ذلك الفسطاط فتطلي بالنورة قال ومولاي عبد الرحمن بن عبد ربه وبرير بن حضير الهمداني علي باب الفسطاط تحتك مناكبهما فازدحما ايهما يطلي علي اثره فجعل برير يهازل عبد الرحمن فقال له عبد الرحمن دعنا فوالله ما هذه بساعة باطل فقال له برير والله-------- لقد علم قومي اني ما احببت الباطل شابا ولا كهلا ولكن والله اني لمستبشر بما نحن لاقون والله ان بيننا وبين الحور العين الا ان يميل هءلاء علينا باسيافهم ولوددت انهم قد مالوا علينا باسيافهم قال فلما فرغ الحسين دخلنا فاطلينا قال ثم ان الحسين ركب------- دابته ودعا بمصحف فوضعه امامه قال فاقتتل اصحابه بين يديه قتالا شديدا فلما رايت القوم قد صرعوا افلت وتركتهم 5 قال ابو مخنف عن بعض اصحابه عن ابي خالد الكاهلي قال لما صبحت الخيل الحسين رفع الحسين يديه فق------------ال اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة	2673	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1232	false	-8227730585632811980	162	300	856	1546	1546	300	ميسرته شمر بن ذي الجوشن وعل-------------------------------------------------------ي الخيل عروة بن قيس الاحمسي وعلي الرجال شبت بن ربعي اليربوعي التميمي واعطي الراية دريدا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولاه فلما دنوا من الح--------------سين امر------------- فضرب له فسطاط ثم امر بمسك فميث في جفنة------------------ ثم دخل الحسين فاستعمل -----------النورة ------ووقف عبد الرحمن بن عبد ربة وبرير بن حضير الهمداني علي باب الفسطاط و--------------ازدحما ايهما يطلي بعد----ه فجعل يزيد يهازل عبد الرحمن فقال له والله----------------- ما هذه بساعة باطل فقال--- يزيد والله ان قومي لقد علموا ---اني ما احببت الباطل شابا ولا كهلا ولكني ----------مستبشر بما نحن لاقون والله ما بيننا وبين الحور العين الا ان يميل هءلاء------ باسيافهم ف----------------------------------------لما فرغ الحسين دخلا ثم----------------------- ركب الحسين دابته ودعا بمصحف فوضعه امامه و----اقتتل اصحابه بين ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه فرفع يديه ثم قال اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة-	1232	5274941812924222394	581	948.5	459	1187	48.94692611694336	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2673	true	5793868679848605778	226	263	1142	1326	1518	300	وعدة كم من هم يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبة مني اليك عمن سواك ففرجته وكشفت---------ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	2673	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1233	false	-5678910802315425632	0	37	0	188	1535	300	وعدة كم من هم يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت ب-ه العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبة ا----ليك عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	1233	5274941812924222394	177	334.5	141	193	91.70984649658203	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2674	true	-4580339288185003525	120	300	583	1504	1504	300	باعلي صوته دعاء يسمع ج-ل الناس----- ايها الناس اسمعوا قولي ولا تعجلوني حتي اعظكم بما لحق لكم علي وحتي اعتذر اليكم من مقدمي عليكم فان قبلتم عذري وصدقتم قولي واعطيتموني النصف كنتم بذلك اسعد ولم يكن لكم علي سبيل وان لم تقبلوا مني العذر ولم تعطوا النصف من انفسكم فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين قال فلما سمع اخواته كلامه هذا صحن وبكين وبكي بناته فارتفعت اصواتهن فارسل اليهن اخاه العباس بن علي وعليا ابنه وقال لهما اسكتاهن ف----لعمري ليكثرن بكاءهن قال فلما ذهبا ليسكتاهن قال لا يبعد ابن عباس قال فظننا انه انما قالها حين سمع بكاءهن لانه قد كان نهاه ان يخرج بهن فل----ما سكتن حمد الله واثني عليه وذكر الله بما هو اهله وصلي علي محمد -صلي الله عليه وسلم وعلي ملاءكته و-انبياءه فذكر لمن ذلك ما الله اعلم وما لا يحصي ذكره قال فوالله ما سمعت متكلما قط قبله ولا بعده ابلغ في منطق منه ثم قال اما بعد فانسبوني فانظروا من انا ثم ارجعوا الي انفسكم وعاتبوها فانظروا-	2674	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1233	false	-5678910802315425632	69	209	357	1089	1535	300	-----بصوت عال-- يسمعه كل الناس فقال ايها الناس اسمعوا قولي ولا تعجلوني حتي اعظكم بما يجب لكم علي وحتي اعتذر اليكم من مقدمي عليكم فان قبلتم عذري وصدقتم قولي وانصفتموني------ كنتم بذلك اسعد ولم يكن لكم علي سبيل وان لم تقبلوا مني العذر-------------------------- فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين قال فلما سمع اخواته قوله ----------بكين وصحن و------ارتفعت اصواتهن فارسل اليهم اخاه العباس و------------ابنه عليا ل----يسكتاهن وقال لعمري ليكثرن بكاءهن ف----لما ذهبا ق---------ال لا يبعد ابن عباس و-------------انما قالها حين سمع بكاءهن لانه--- كان نهاه ان يخرج بهن معه فلما سكتن حمد الله واثني علي----------------------ه وصلي علي محمد وصلي علي ال--------------ملاءكة والانبياء وقال -----------------------ما لا يحصي كثرة ----------فما سمع------------------------- ابلغ-------- منه ثم قال اما بعد فانسبوني فانظروا من انا ثم راجعوا---- انفسكم فعاتبوها وانظروا	1233	5274941812924222394	657	1073.5	528	938	70.04264068603516	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2675	true	-992414485455054520	0	109	0	539	1436	300	هل ------يحل لكم قتلي وانتهاك حرمتي الست ابن بنت نبيكم صلي الله عليه وسلم وابن وصيه وابن عمه واول- المءمنين بالله والمصدق لرسوله بما جاء به من عند ربه اوليس حمزة سيد الشهداء عم ابي اوليس جعفر الشهيد الطيار ذو الجناحين عمي او لم يبلغكم قول مستفيض فيكم ان رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال لي ولاخي هذان--- سيدا شباب اهل الج-------------------نة فان صدقتموني بما اقول وهو الحقفوالله ما تعمدت كذبا مذ علمت ان الله يمقت عليه اهله ويضر به من اختلقه وان كذبتموني فان فيكم من ان سالتموه عن ذلك اخبركم سلوا جابر بن عبد الله الانصاري او ابا سعيد الخدري او سهل بن سعد	2675	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1233	false	-5678910802315425632	209	300	1089	1535	1535	300	هل يصلح ويحل لكم قتلي وانتهاك حرمتي الست ابن بنت نبيك-------------------م وابن وصيه وابن عمه واولي المءمنين بالله والمصدق لرسول----------------------ه اوليس حمزة سيد الشهداء عم ابي اوليس جعفر الشهيد الطيار في الجنة--- عمي او لم يبلغكم قول مستفيض----- ان رسول الله------------------------------ قال لي ولاخي --انتما سيد- شباب اهل الجنة وقرة عين اهل السنة فان صدقتموني بما اقول وهو الحق والله ما تعمدت كذبا مذ علمت ان الله يمقت علي-----------------------ه وان كذبتموني فان فيكم من ان سالتموه عن ذلك اخبركم سلوا جابر بن عبد الله--------- او ابا سعيد------- او سهل بن سعد-	1233	5274941812924222394	413	713.0	329	568	72.71126556396484	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2675	true	-992414485455054520	110	300	547	1436	1436	300	او زيد بن ارقم او انس بن مالك يخبروكم انهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لي ولاخي افما في هذا حاجز ل---كم عن سفك دمي فقال له شمر بن ذي الجوشن هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما يقول فقال له حبيب بن مظاهر والله اني لاراك تعبد الله علي سبعين حرفا وانا اشهد انك صادق ما تدري ما يقول قد طبع الله علي قلبك ثم قال لهم------------- الحسين فان كنتم في شك من هذا القول اف-تشكون اثرا ما اني ابن بنت نبيكم فوالله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري منكم ولا من غيركم انا ابن بنت نبيكم خاصة اخبروني اتطلبوني بقتيل منكم قتلته او -مال لكم استهلكته او بقصاص من جراحة قال فاخذوا لا يكلمونه قال فنادي يا شبث بن ربعي ويا حجار بن ابجر ويا قيس بن الاشعث ويا يزيد بن الحارث الم تكتبوا الي ان قد اينعت الثمار واخضر الجناب وطمت الجمام وانما تقدم علي جند لك مجند فاقبل قالوا له لم نفعل فقال سبحان الله بلي والله لقد فعلتم ثم قال ايها الناس اذ كرهتموني فدعوني انصرف عنكم الي مامني من الارض قال فقال له قيس بن-	2675	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1234	false	-1969935213047850508	0	148	0	683	1430	300	او زيد بن ارقم او انسا------- يخبروكم انهم سمعوه------------ من رسول الله ا-----------------------------ما في هذا حاجز يحجزكم عن سفك دمي فقال--- شمر و------------هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما يقول فقال له حبيب بن مط-هر والله اني -اراك تعبد الله علي سبعين حرفا وان الله-------------------------- قد طبع -----علي قلبك فلا تدري ما تقول ثم قال الحسين فان كنتم في شك مما ا----قول او تشكون في ا-----ني ابن بنت نبيكم فوالله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري منكم ولا من غيركم----------------------- اخبروني اتطلبوني بقتيل منكم قتلته او بمال لكم استهلكته او -قصاص من جراحة فلم---------- يكلموه----- فنادي يا شبث بن ربعي ويا حجار بن ابجر ويا قيس بن الاشعث ويا -زيد بن الحارث الم تكتبوا -لي في القدو---------------------------------------------م عليكم---------------- قالوا--- لم نفعل ثم قال--------- بلي والله -قد فعلتم ثم قال ايها الناس اذ كرهتموني فدعوني انصرف -----الي مامني من الارض قال فقال له قيس بن	1234	5274941812924222394	618	995.5	481	908	68.06167602539062	117	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2676	true	-8172519380839446494	0	205	0	998	1498	300	الاشعث او لا تنزل علي حكم بني عمك فانهم لن يروك ------------الا ما تحب ولن يصل اليك منهم مكروه فقال الحسين انت اخو اخيك اتريد ان يطلبك بنو هاشم باكثر من دم مسلم بن عقيل لا والله -لا اعطيهم بيدي اعطاء الذليل ولا اقر اقرار العبيد عباد الله واني عذت بربي وربكم ان ترجمون- اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب قال ثم انه اناخ راحلته وامر عقبة بن سمعان فعقلها واقبلوا يزحفون نحو 423 قال ابو مخنف فحدثني علي بن حنظلة بن اسعد الشامي عن رجل من قومه شهد مقتل الحسين حين قتل يقال له كثير بن عبد الله الشعبي قال لما زحفنا قبل الحسين خرج الينا زهير بن --قين علي فرس له ذنوب شاك في السلاح فقال يا اهل الكوفة نذار لكم من عذاب الله نذار ان حقا علي المسلم نصيحة اخيه المسلم ونحن حتي الان اخوة وعلي دين واحد وملة واحدة ما لم يقع بيننا وبينكم السيف وانتم -لنصيحة منا اهل فاذا وقع السيف انقطعت العصمة وكنا ----امة وانتم امة ان الله قد ابتلانا واياكم من بذرية نبيه محمد صلي الله عليه وسلم لينظر ما نح-------ن وانتم عاملون انا ندعوكم الي نصرهم وخذلان الطا------------غية عبيد الله بن زياد فانكم لا تدركون منهما الا يسوء عمر سلطانهما كله ليسملان	2676	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1234	false	-1969935213047850508	148	300	683	1430	1430	300	الاشعث او-لا تنزل علي حكم ابن عمك يعني ابن زياد فانك لن تري الا ما تحب فقال له الح---------------------سين انت اخو اخيك اتريد ان يطلبك بنو هاشم باكثر من دم مسلم بن عقيل لا والله ولا اعطيهم بيدي اعطاء الذليل ولا اقر اقرار العب-د عباد الله -اني عذت بربي وربكم ان ترجموني ا---عوذ بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب---- ثم---- اناخ راحلته ونزل عنها وخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير بن القين علي فرس له--------- في السلاح فقال يا اهل الكوفة نذار لكم من عذاب الله نذار ان حقا علي المسلم نصيحة الم-----سلم ونحن حتي الان اخوة -علي دين واحد----------- ما لم يقع بيننا وبينكم السيف وانتم للنصيحة منا اهل فاذا وقع السيف انقطعت العصمة وكنا نحن امة وانتم امة ان الله قد ابتلانا واياكم--- بذرية نبيه محمد------------------- لينظر ما نحن فاعلون وانتم عاملون انا ندعوكم الي نصره- وخذلان الطاغية ابن الطاغية عبيد الله بن زياد فانكم لا تدركون منهما الا -سوءا -----------------يسملان-	1234	5274941812924222394	670	1138.5	529	1038	64.54720306396484	120	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2676	true	-8172519380839446494	205	299	998	1496	1498	300	اعينكم ويقطعان ايديكم وارجلكم ويمثلان بكم ويرفعانكم ط-ي جذوع النخل ويقتلان اماثلكم وقراءكم امثال حجر بن عدي واصحابه وهانء بن عروة واشباهه قال فسبوه واثنوا علي عبيد الله بن زياد ودعوا له وقالوا والله لا نبرح حتي نقتل صاحبك ومن معه او نبعث به وباصحابه الي الامير عبيد الله-------- سلما فقال لهم--- عباد الله ان ولد فاطمة رضوان الله عليها احق بالود والنصر من ابن سمية فان لم----- تنصروهم فاعيذكم بالله ان تقتلوهم فخلوا بين الرجل وبين ابن عمه يزيد بن معاوية فلعمري ان يزيد ليرضي من طاعتكم بدون قتل الحسين قال فرماه شمر	2676	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1235	false	-3739565300848290172	0	93	0	491	1514	300	اعينكم ويقطعان ايديكم وارجلكم ويمثلان بكم ويرفعانكم علي جذوع النخل ويقتلان امثالكم وقراءكم امثال حجر بن عدي واصحابه وهانء بن عروة واشباهه قال فسبوه واثنوا علي ابن ز---------ياد--------- وقالوا والله لا نبرح حتي نقتل صاحبك ومن معه او نبعث به وباصحابه الي الامير عبيد الله بن زياد سلما فقال لهم يا عباد الله ان ولد فاطمة رضوان الله عليها احق بالود والنصر من ابن سمية فان كنتم لا تنصرون- فاعيذكم بالله ان تقتلوهم -خلوا بين الرجل وبين ابن عمه يزيد بن معاوية فلعمري ان يزيد ليرضي من طاعتكم بدون قتل الحسين---- فرماه شمر	1235	5274941812924222394	464	869.0	376	515	90.09708404541016	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2677	true	-5919509530448803086	2	290	10	1396	1439	300	بسهم وقال اسكت اسكت الله نامتك ابرمتنا بكثرة كلامك فقال له زهير يا بن البوال علي عقبيه ما اياك اخاطب انما انت بهيمة والله ما اظنك تحكم من كتاب الله ايتين فابشر بالخزي يوم القيامة والعذاب الاليم فقال له شمر ان الله قاتلك وصاحبك عن ساعة قال افبالموت تخوفني فوالله للموت معه احب الي من الخلد معكم قال ثم اقبل علي الناس رافعا صوته فقال عباد الله لا يغرنكم من دينكم هذا الجلف الجافي واشباهه فوالله لا تنال شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم قوما هراقوا دماء ذريته واهل بيته وقتلوا من نصرهم وذب عن حريمهم -----قال فناداه رجل فقال له ان ابا عبد الله يقول لك اقبل فلعمري لءن كان مءمن ال فرعون نصح لقومه وابلغ في الدعاء لقد نصحت لهءلاء وابلغت لو نفع النصح والابلاغ 426 قال ابو مخنف عن ابي جناب الكلبي عن عدي بن حرملة قال ثم ان الحر بن يزيد ------------------------لما زحف عمر بن سعد قال -----------------------له اصلحك الله -مقاتل انت هذا الرجل قال------ اي والله قتالا ايسره ان تسقط الرءوس وتطيح الايدي قال افما لكم في واحدة من الخصال التي عرض عليكم رضا ق-ال عمر بن سعد اما والله لو كان الامر الي لفعلت ولكن اميرك قد ابي ذلك قال فاقبل حتي وقف من الناس موقفا ومعه رجل من قومه يقال له قرة بن قيس فقال يا قرة هل سقيت فرسك اليوم قال لا قال انما تريد ان تسقيه قال فظننت والله انه يريد ان يتنحي فلا يشهد القتال وكره ان اراه حين يصنع ذلك فيخاف ان ارفعه عليه فقلت له لم اسقه وانا منطلق فساقيه قال فاعتزلت ذلك المكان الذي كان فيه قال فوالله لو انه اطلعني علي الذي يريد لخرجت معه الي الحسين قال فاخذ يدنو من حس---ين قليلا قليلا فقال------------ له رجل من قومه يقال له المهاجر ابن اوس	2677	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1235	false	-3739565300848290172	93	262	491	1338	1514	300	بسهم وقال اسكت اسكت الله نامتك ابرمتنا بكثرة كلامك فقال--- زهير يا بن البوال علي عقبيه ما اياك اخاطب انما انت بهيمة والله ما اظنك تحكم من كتاب الله ايتين وابشر بالخزي يوم القيامة والعذاب الاليم فقال--- شمر ان الله قاتلك وصاحبك عن ساعة قال افبالموت تخوفني -والله للموت معه احب الي من الخلد معكم ثم رفع--------------------- صوته وقال عباد الله لا يغرنكم من دينكم هذا الجلف الجافي-------- فوالله لا تنال شفاعة محمد------------------- قوما اهرقوا دماء ذريته واهل بيته وقتلوا من نصرهم وذب عن حريمهم فامره الحسين فرجع انضمام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحر بن يزيد الي الحسين عليه السلام ولما زحف عمر نحو الحسين اتاه الحر بن يزيد فقال له اصلحك الله امقاتل انت هذا الرجل قال له اي اي والله قتالا ايسره ان تسقط الرءوس وتطيح الايدي قال افما لكم في واحدة من الخصال التي عرض عليكم رضا فقال عمر بن سعد---- والله لو كان الامر الي لفعلت -لكن اميرك قد ابي ذلك---- فاقبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدنو نحو الحسين قليلا قليلا واخذته رعدة فقال له رجل من قومه يقال له المهاجر -بن اوس	1235	5274941812924222394	725	1292.5	575	1461	49.6235466003418	134	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2678	true	7799667148381995751	2	52	12	238	1451	300	فقال له -----يا بن يزيد والله ان امرك لمريب والله ما رايت منك في موقف قط مثل شء اراه الان ولو قيل لي من اشجع اهل الكوفة رجلا ما عدوتك فما هذا الذي اري منك قال اني والله اخير نفسي بين الجنة والنار ووالله لا اختار علي الجنة شيءا ولو	2678	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1235	false	-3739565300848290172	257	300	1315	1514	1514	300	يقال له المهاجر بن -اوس والله ان امرك لمريب والله ما رايت منك في موقف قط مثل ما اراه الان ولو قيل--- من اشجع اهل الكوفة ل----ما عدوتك فقال له----------------- اني والله اخير نفسي بين الجنة والنار و------لا اختار علي الجنة شيءا ولو-	1235	5274941812924222394	180	299.0	139	231	77.92208099365234	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2678	true	7799667148381995751	52	300	238	1451	1451	300	قطعت وحرقت ثم ضرب فرسه فلحق ب--حسين عليه السلام فقال له جعلني الله فداك يا بن رسول الله انا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك في هذا المكان -والله الذي لا اله الا هو ما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضت عليهم ابدا ولا يبلغون منك هذه المنزلة----- فقلت في نفسي لا ابالي ان اطيع القوم في بعض امرهم ولا يرون اني خرجت من طاعتهم واما هم فسيقبلون من حسين هذه الخصال التي يعرض عليهم ووالله لو ظننت انهم لا يقبلونها منك ما ركبتها منك واني قد جءتك تاءبا مما كان مني الي ربي ومواسيا لك بنفسي حتي اموت بين يديك افتري ذلك لي توبة قال نعم يتوب الله عليك ويغفر لك ما اسمك قال انا الحر بن يزيد قال انت الحر كما سمتك امك انت الحر ان شاء الله في الدنيا والاخرة انزل قال انا لك فارسا خير مني راجلا اقاتلهم علي فرسي ساعة والي النزول ما يصير اخر امري قال الحسين فاصنع يرحمك الله ما بدا لك فاستقدم----- امام اصحابه ثم قال ايها القوم الا تقبلون من ح--سين خصلة من هذه الخصال التي عرض عليكم فيعافيكم الله من حربه وقتاله قالوا هذا الامير عمر بن سعد فكلمه فكلمه بمثل ما كلمه به قبل وبمثل ما كلم به اصحابه قال عمر -قد حرصت ولو وجدت الي ذلك سبيلا فعلت فقال يا اهل الكوفة لامكم الهبل والعبر اذ دعوتموه حتي اذا اتاكم اسلمتموه وزعمتم انكم قاتلو- انفسكم دونه ثم دعوتم عليه لتقتلوه امسكتم بنفسه واخذتم بكظمه واحطتم به من كل جانب فمنعتموه--- التوجه-	2678	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1236	false	-2345053272250503166	0	173	0	866	1515	300	قطعت وحرقت ثم ضرب فرسه فلحق بالحسين ف------------قال له جعلني الله فداك يا بن رسول الله انا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك في هذا المكان ووالله الذي لا اله الا هو ما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضت عليهم ابدا ولا يبلغون منك هذه المنزلة ابدا فقلت في نفسي لا ابالي ان اطيع القوم في بعض امرهم ولا يرون اني خرجت من طاعتهم واما هم ف-يقبلون بعض ما تدعوهم اليه ووا----------------لله لو طننت انهم لا يقبلونها منك ما ركبتها منك واني قد جءتك تاءبا مما كان مني الي ربي -مواسيا لك بنفسي حتي اموت بين يديك افتري ذلك--- توبة قال نعم يتوب الله عليك ويغفر لك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم الحر امام اصحابه ثم قال ايها القوم الا تقبلون من الحسين خصلة من هذه الخصال التي عرض عليكم فيعافيكم الله من حربه وقتاله ف----------------------------------------------------------------------------------قال عمر لقد حرصت -لو وجدت الي ذلك سبيلا ف-----قال يا اهل الكوفة لامكم الهبل والعبر اد--عوتموه حتي اذا اتاكم اسلمتموه وزعمتم انكم قاتلوا انفسكم دونه ثم عدوتم عليه لتقتلوه امسكتم بنفس-------------ه واحطتم به و-----------منعتموه من التوجه	1236	5274941812924222394	815	1490.5	649	1234	66.04537963867188	147	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2679	true	-2864326200440993382	0	77	0	424	1487	300	في بلاد الله العريضة حتي يامن ويامن اهل بيته واصبح في ايديكم كالاسير لا يملك لنفسه نفعا ولا يدفع----- ضرا وحلاتموه ونساءه واصيبيته واصحابه عن ماء الفرات الجاري الذي يشربه اليهودي والمجوسي والنصراني و----------تمرغ فيه خنازير السواد وكلابه وهاهم اولاء- قد صرعهم العطش بءسما خلفتم محمدا في ذريته لا سقاكم الله يوم الظما ان لم تتوبوا وتنزعوا عما انتم عليه من يومكم هذا في ساعتكم هذه فحملت عليه رجالة لهم ترميه بالنبل فاقبل حتي وقف امام الحسين	2679	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1236	false	-2345053272250503166	173	238	866	1215	1515	300	في بلاد الله العريضة حتي يامن ويامن اهل بيته فاصبح---------- كالاسير لا يملك لنفسه نفعا ولا يدفع عنها ضرا ومنعتموه ومن مع----------------ه عن ماء الفرات الجار-----ي يشربه اليهودي--------- والنصراني والمجوسي ويتمرغ فيه كلاب-- السواد وكلابه وها هو واهله قد صرعهم العطش بءسما خلفتم محمدا في ذريته لا سقاكم الله يوم الظما ان لم تتوبوا وتنزعوا عما انتم عليه فرمو------------------------------------------------ه بالنبل فرجع -حتي وقف امام الحسين	1236	5274941812924222394	306	527.0	247	440	69.54545593261719	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2680	true	1976952635187702809	43	300	222	1487	1487	300	حبيب بن مظاهر او برير بن حضير و----يسار مستنتل امام سالم فقال له الكلبي يا بن الزانية وبك رغبة عن مبارزة احد من الناس وما يخرج اليك احد من الناس الا وهو خير منك ثم شد ع-ليه فضربه بسيفه حتي برد فانه لمشتغل به يضربه بسيفه اذ شد عليه سالم فصاح به قد رهقك العبد قال فلم يابه له حتي غشيه فبدره الضربة فاتقاه الكلبي بيده اليسري فاطار اصابع كفه اليسري ثم مال عليه الكلبي فضربه حتي قتله واقبل الكلبي مرتجزا وهو يقول وقد قتلهما جميعا ان تنكروني فانا ابن كلب حسبي بيتي في عليم حسبي ان امرء ذو مرة وعصب ولست بالخوار عند النكب اني زعيم لك ام وهب بالطعن فيهم مقدما والضرب ضرب غلام مءمن بالرب فاخذت ام وهب امراته عمودا ثم ----------------اقبلت نحو زوجها---- تقول له فداك ابي وامي قاتل دون الطيبين ذرية محمد فاقبل اليها يردها نحو النساء فاخذت تجاذب ثوبه ثم قالت اني لن ادعك دون ان اموت معك فناداها --حسين فقال جزيتم من اهل بيت خيرا ارجعي رحمك الله الي النساء فاجلسي معهن فانه ليس------- علي النساء قتال فانصرفت اليهن قال وحمل عمرو بن الحجاج وهو علي ميمنة الناس في الميمنة فلما ان دنا من ح--سين جثوا له علي الركب واشرعوا الرماح نحوهم فلم تقدم خي-لهم علي الرماح فذهبت الخيل لترجع فرشقوهم بالنبل فصرعوا منهم رجالا وجرحوا منهم اخرين 429 قال ابو مخنف فحدثني حسين ابو جعفر قال ثم ان رجلا من بني تميم يقال له عبد الله بن حوزةجاء حتي وقف امام الحسين ف----------------------------------------------قال يا حسين يا حسين فقال حسين ما تشاء قال ابشر بالنار قال كلا اني--- اقدم علي-	2680	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1237	false	-4963651658548805407	0	175	0	882	1485	300	حبيب بن مط-هر او برير بن خضير وكان بسار ا-------مام سالم فقال له الكلبي يا بن الزانية وبك رغبة عن مبارزة احد من الناس ولا يخرج اليك احد--------- الا وهو خير منك ثم حمل عليه فضربه بسيفه حتي برد فا-----شتغل به يضربه فحمل ع-------ليه سالم ف--------------------------لم يابه له حتي غشيه فضربه------- فاتقاه الكلبي بيده------- فاطار اصابع كفه اليسري ثم مال عليه الكلبي فضربه حتي قتله وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذت------- امراته عمودا وكانت تسمي ام وهب واقبلت نحو زوجها وهي تقول--- فداك ابي وامي قاتل دون الطيبين ذرية محمد ف------------ردها نحو النساء فامتنعت و-----------قالت---- لن ادعك دون ان اموت معك فناداها الحسين فقال جزيتم من اهل بيت خيرا ارجعي رحمك الل----------------------------ه ليس الجهاد الي النساء فرجعت فزحف----------------- عمرو بن الحجاج ف-----ي ميمنة عمر------------- فلما--- دنا من الحسين جثوا له علي الركب واشرعوا الرماح نحوهم فلم تقدم خيولهم علي الرماح فذهبت الخيل لترجع فرشقوهم بالنبل فصرعوا منهم رجالا وجرحوا----- اخرين وتقدم رجل منه--------------------------------------------------م يقال له ا--------بن حوزة فقال افيك-----م الحسين فلم يجبه احد فقالها ثلاثا فقالوا نعم فما حاجتك قال يا حسين------------------------------ ابشر بالنار قال له كذبت بل اقدم علي	1237	5274941812924222394	721	1109.5	573	1352	53.32840347290039	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2681	true	-7806873679039804701	130	300	609	1432	1432	300	-تقدم رجل من القوم يقال له ابن حوزة فقال افيكم --حسين قال فسكت حسين فقالها ثانية فاسكت حتي اذا كانت الثالثة قال قولوا له نعم هذا حسين فما حاجتك قال يا حسين ابشر بالنار قال--- كذبت بل اقدم علي رب غفور وشفيع مطاع فمن انت قال ابن حوزة قال فرفع الحسين يديه حتي راينا بياض ابطيه من فوق الثياب ثم قال اللهم حزه الي النار قال فغضب ابن حوزة فذهب ليقحم اليه الفرس وبينه وبينه نهر قال فعلقت قدمه بالركاب وجالت به الفرس فسقط عنها قال فانقطعت قدمه وساقه وفخذه وبقي جانبه الاخر متعلقا بالركاب قال فرجع------------------------ مسروق وترك الخيل من وراءه قال فسالته فق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال لقد رايت من اهل هذا البيت شيءا لا اقاتلهم ابدا قال ونشب القتال قال ابو مخنف وحدثني يوسف بن يزيد عن عفيف بن زهير بن ابي الاخنس وكان قد شهد مقتل الحسينقال وخرج يزيد بن معقل من بني عميرة بن ربيعة وهو حليف لبني سليمة من عبد القيس فقال يا برير بن حضير كيف تري الله صنع بك قال صنع الله والله-------- بي خيرا وصنع-	2681	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1237	false	-4963651658548805407	145	289	737	1435	1485	300	وتقدم رجل منه----م يقال له ابن حوزة فقال افيكم الحسين فلم يجبه احد -فقالها ثلاثا فقالوا--------------------------------- نعم--------- فما حاجتك قال يا حسين ابشر بالنار قال له كذبت بل اقدم علي رب رحيم وشفيع مطاع فمن انت قال ابن حوزة---- فرفع الحسين يديه فق-------------------------------------ال اللهم حزه الي النار---- فغضب ابن حوزة ف-----اقحم فرسه في--------------- نهر فت---علقت قدمه بالركاب وجالت به الفرس فسقط عنها---- فانقطعت فخده وساقه وقدمه وبقي ج-نبه الاخر متعلقا بالركاب يضرب به كل حجر وشجر حتي مات وكان مسروق بن واءل الحضرمي قد خرج معهم وقال لعلي اصيب راس الحسين فاصيب به منزلة عند ابن زياد فلما راي ما صنع الله بابن حوزة بدعاء الحسين رجع وقال لقد رايت من اهل هذا البيت شيءا لا اقاتلهم ابدا---- ونشب القت------------------------------------------------------------------------------------------ال وخرج يزيد بن معقل-------------------------- حليف-------------- عبد القيس فقال يا برير بن خضير كيف تري الله صنع بك قال--------- والله لقد صنع بي خيرا وصنع	1237	5274941812924222394	479	713.0	374	961	49.84391403198242	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2682	true	-8696078997747744506	57	207	260	1005	1454	300	انك من الضالين فقال له برير بن حضير هل لك فل-اباهلك ولندع الله ان يلعن----- الكاذب وان يقتل المبطل ثم اخرج فلابارزك قال فخرجا فرفعا ايديهما الي الله يدعوانه ان يلعن----- الكاذب وان يقتل المحق المبطل ثم برز كل واحد منهما لصاحبه فاختلفا ضربتين فضرب يزيد بن معقل برير بن حضير ضربة خفيفة لم تضره شيءا وضربه برير بن حضير ضربة قدت المغفر وبلغت الدماغ فخر كانما هوي من حالق وان سيف ابن حضير لثابت في راسه فكاني انظر اليه ينضنضه من راسه وحمل عليه رضي بن منقذ العبدي فاعتنق بريرا ---فاعتركا ساعة ثم ان بريرا--- قعد علي صدره فقال رضي اين اهل المصاع والدفاع قال فذهب كعب بن جابر بن عمرو الازدي ليحمل عليه فقلت ان هذا برير بن حضير القارء الذي كان يقرءنا القران في المسجد فحمل عليه بالرمح حتي وضعه في ظهر-------------------ه فلما وجد مس الرمح برك عليه-- فعض بوجهه وقطع طرف انفه فطعن-ه كعب بن جابر	2682	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1238	false	-1998531543781931455	0	103	0	509	1521	300	انك من الضالين فقال له ابن خ----ضير هل لك ان اب-----------اهلك ان يلعن الله الكاذب و---يقتل المبطل ثم اخرج --ابارزك---- فخ-----------------------رجا فتباهلا ان يلعن الله الكاذب و---يقتل المحق المبطل ثم تبارزا------------------ فاختلفا ضربتين فضرب يزيد بن معقل برير بن خضير فلم ي----------ضره شيءا وضربه ----ابن خضير ضربة قدت المغفر وبلغت الدماغ فسقط والسيف--------------------------------- في ر-------------------------------اسه فحمل عليه رضي بن منقذ العبدي فاعتنق ابن خضير فاعتركا ساعة ثم ان ابن خضير قعد علي ص------------------------------------دره فحمل كعب بن جابر-------- الازدي ع---------------------------------------------------------------------------------ليه بالرمح ف---وضعه في ظهره حتي غيب السنان فيه فلما وجد مس الرمح نزل عن رضي فعض انف-ه وقطع طرفه واقبل اليه كعب بن جابر	1238	5274941812924222394	388	574.0	301	784	49.48979568481445	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2683	true	5473475698208236221	190	290	890	1375	1423	300	وخرج عمرو بن قرظة الانصاري يقاتل دون حسين وهو يقول قد علمت كتيبة الانصار اني ساحمي حوزة الذمار ضرب غلام غير نكس شاري دون حسين مهجتي وداري 5 قال ابو مخنف عن ثابت بن هبيرة فقتل عمرو بن قرظة بن كعب وكان مع الحسين----- وكان علي اخوه مع عمر بن سعد فنادي علي بن قريظة يا حسين يا كذاب ابن الكذاب اضللت اخي وغررته حتي قتلته ق-ال ان الله لم يضل اخاك ولكنه هدي اخاك واضلك قال قتلني الله ان لم اقتلك او اموت دونك فحمل عليه فاعترضه نافع بن هلال المرادي فطعنه فصرعه فحمله اصحابه فاستنقذوه فدووي بعد فبرا	2683	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1238	false	-1998531543781931455	130	189	644	939	1521	300	وخرج عمرو بن قرظة الانصاري وقاتل دون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين فقتل وكان---- اخوه مع عمر بن سعد فنادي------------- يا حسين يا كذاب ابن الكذاب اضللت اخي وغررته حتي قتلته فقال ان الله لم يضل اخاك بل هداه------- واضلك قال قتلني الله ان لم اقتلك او اموت دونك فحمل و-----اعترضه نافع بن هلال المرادي فطعنه فصرعه فحمل- اصحابه فاستنقذوه فدووي بعد فبرا	1238	5274941812924222394	281	497.0	224	491	57.230140686035156	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2684	true	-4613725312453765834	174	300	829	1465	1465	300	فخرج اليه رجل يقال له مزاحم بن حريث فقال انا علي دين عثمان فقال له انت علي دين شيطان ثم حمل عليه فقتله----- فصاح عمرو بن الحجاج بالناس يا حمقي اتدرون من تقاتلون فرسان المصر قوما مستميتين لا يبرزن ل-هم منكم احد فانهم قليل وقلما يبقون والله لو لم ترموهم الا بالحجارة لقتلتموهم فقال عمر بن سعد صدقت الراي ما رايت وارسل الي الناس يعزم عليهم الا يبارز رجل منكم رجلا منهم قال ابو مخنف حدثني الحسين بن عقبة المرادي قال الزبيدي انه سمع عمرو بن الحجاج حين دنا من اصحاب الحسين يقول يا اهل الكوفة الزموا طاعتكم وجماعتكم ولا ترتابوا في قتل من مرق من الدين وخالف الامام فقال ل------------------------------------------------ه الحسين----- يا عمرو بن الحجاج اعلي تحرض الناس انحن مرقنا و-----------انتم ثبتم عليه اما والله	2684	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1238	false	-1998531543781931455	211	289	1049	1463	1521	300	فبرز الي------------ه مزاحم بن حريث------------------------------------------------------------- فقتله نافع فصاح عمرو بن الحجاج بالناس-------- اتدرون من تقاتلون فرسان المصر قوما مستميتين لا يبرز اليهم منكم احد فانهم قليل وقلما يبقون والله لو لم ترموهم الا بالحجارة لقتلتموهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل الكوفة الزموا طاعتكم وجماعتكم -لا ترتابوا في قتل من مرق من الدين وخالف الامام فقال عمر الراي ما رايت ومنع الناس من المبارزة قال وسمعه الحسين فقال يا عمرو بن الحجاج اعلي تحرض الناس انحن مرقنا من الدين ام انتم والله -------------	1238	5274941812924222394	332	565.0	270	706	47.02549743652344	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2685	true	6841402571884536959	104	299	507	1492	1498	300	اني اعلم ا-ني في اثرك لا حق بك من ساعتي هذه لاحببت ان توصيني بكل ما اهمك حتي احفظك في كل ذلك بما انت--- اهل له في القرابة والدين قال بل انا اوصيك بهذا رحمك الله واهوي بيده الي الحسين-ان تموت دونه ق-ال افعل ورب الكعبة قال فما كان باسرع من ان مات في ايديهم وصاحت جارية له فقالت يا بن عوسجتاه يا سيداه فتنادي اصحاب عمرو بن الحجاج قتلنا مسلم بن عوسجة الاسدي فقال شبث لبعض من حوله من اصحابه ثكلتكم امهاتكم انما تقتلون انفسكم بايديكم وتذللون انفسكم لغيركم -تفرحون ان يقتل مثل مسلم بن عوسجة اما والذي اسلمت له لرب موقف له قد رايته في المسلمين كريم لقد رايته يوم سلق اذربيجان قتل ستة من المشركين قبل تت---ام خيول المسلمين افيقتل منكم مثله وتفرحون قال وكان الذي- قتل-- مسلم بن عوسجة مسلم بن عبد الله الضبابي وعبد الرحمن بن ابي خشكارة البجلي قال وحمل شمر بن ذي الجوشن في الميسرة علي اهل الميسرة فثبتوا له فطاعنوه واصحابه وحمل-- علي ح--سين واصحابه من كل جانب فقتل الكلبي وقد قتل رجلين بعد الرجلين الاولين وقاتل قتالا شديدا فحمل عليه هانء بن ثبيت الحضرمي وبكير بن حي الت-يمي من تيم الله بن ثعلبة فقتلاه وكان القتيل	2685	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1239	false	87999742167477613	50	197	250	1016	1516	300	اني اعلم انني في اثرك لا-حق بك------------- لاحببت ان توصيني------------ حتي احفظ----------ك بما انت له اهل فقال--------------------------- اوصيك بهذا رحمك الله واوما بيده نحو الحسين ان تموت دونه فقال افعل ثم-------------------------------- مات مسل-----م وصاحت جارية له فقالت يا بن عوسجة ف------------نادي اصحاب عمرو---------- قتلنا مسلما ف---------------قال شبث لبعض من حول----------ه ثكلتكم امهاتكم انما تقتلون انفسكم بايديكم وتذ-لون انفسكم لغيركم اتفرحون بقتل--- مثل مسلم--------- اما والذي اسلمت له لرب موقف له قد رايته في المسلمين ف----لقد رايته يوم سلق اذربيجان قتل ستة من المشركين قبل ان تنام خيول المسلمين افيقتل----- مثله وتفرحون وكان م-ن الذين قتلهم مسلم --------------بن عبد الله الضبابي وعبد الرحمن بن ابي خشكارة البجلي و----حمل شمر------------- في المي----------------سرة فثبتوا ل----------------ه وحملوا علي الحسين واصحابه من كل جانب فقتل الكلبي وقد قتل رجلين بعد الرجلين الاولين وقاتل قتالا شديدا فقتل----ه هانء بن ثبيت الحضرمي وبكير بن حي التميمي من تيم الله بن ثعلبة وقاتل اصحاب الحسين	1239	5274941812924222394	697	1128.5	557	1003	69.49152374267578	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2686	true	-218223910536401083	3	137	16	669	1452	300	وقاتلهم اصحاب الحسين قتالا شديدا واخذت خيلهم تحمل وانما هم اثنان وثلاثون فارسا واخذت لا تحمل علي جانب من خيل اهل الكوفة الا كشفته فلما راي ذلك عزرة بن قيس وهو علي خيل اهل الكوفةان خيله تنكشف من كل جانب بعث الي عمر بن سعد عبد الرحمن بن حصن فقال اما تري ما تلقي خيلي مذ- اليوم من هذه العدة اليسيرة ابعث اليهم الرجال والرماة -قال لشبث بن ربعي الا تقدم اليهم فقال سبحان الله اتعمد الي شيخ مضر واهل المصر عامة تبعثه في الرماة لم تجد من تندب لهذا ويجزء عنك غيري قال وما زالوا يرون من شبث الكراهة -لقتال-------ه قال وقال ابو زهير العبسي فانا سمعته في امارة مصعب يقول لا يعطي الله اهل هذا المصر خيرا ابدا ولا يسددهم لرشد الا تعجبون انا قاتلنا مع علي بن ابي طالب ومع ابنه	2686	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1239	false	87999742167477613	194	299	997	1511	1516	300	وقاتل-- اصحاب الحسين قتالا شديدا و----------------------هم اثنان وثلاثون فارسا فلم ت-----حمل علي جانب من خيل الك----وفة الا كشفته فلما راي ذلك عروة بن قيس وهو علي خي----ل الكوفة------------------------ بعث الي------------------------- عمر فقال الا تري ما تلقي خيلي هذا اليوم من هذه العدة اليسيرة ابعث اليهم الرجال والرماة فقال لشبث بن ربعي الا تقدم اليهم فقال سبحان الله---------- شيخ مضر واهل المصر عامة تبعثه في الرماة لم تجد-------- لهذا---------- غيري ولم ي---زالوا يرون من شبث الكراهة للقتال حتي انه كان يقول ---------------------------في امارة مصعب----- لا يعطي الله اهل هذا المضر خيرا ابدا ولا يسددهم لرشد الا تعجبون انا قاتلنا مع علي بن ابي طالب ومع ابنه	1239	5274941812924222394	482	818.0	380	663	72.6998519897461	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2686	true	-218223910536401083	139	195	677	962	1452	300	ال ابي سفيان خمس سنين ثم عدونا علي ابنه وهو خير اهل الارض نقاتله مع ال معاوية وابن سمية الزانية ضلال يا لك من ضلال----- قال و-------دعا عمر بن سعد الحصين بن تميم فبعث معه المجففة وخمسم-ءة من المرامية فاقبلوا حتي اذا دنوا من الحسين واصحابه رشقوهم بالنبل فلم يلبثوا ان عقروا خيولهم وصاروا رجالة كلهم	2686	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1240	false	3791260220200395435	0	56	0	286	1578	300	ال ابي سفيان خمس سنين ثم عدونا علي ابنه وهو خير اهل الارض نقاتله مع ال معاوية وابن سمية الزانية ضلال يا-لك من ضلال فلما قال شبث ذلك دعا عمر بن سعد الحصين بن نمير فبعث معه المجففة وخمسماءة من المرامية فلم-----------ا دنوا من الحسين واصحابه رشقوهم بالنبل فلم يلبثوا ان عقروا خيولهم وصاروا رجالة كلهم	1240	5274941812924222394	268	496.0	215	298	89.9328842163086	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2687	true	2975257341587505960	85	300	411	1529	1529	300	وقاتلوهم حتي--- انتصف النهار اشد قتال خلقه الله واخذوا لا يقدرون علي ان ياتوهم الا من وجه واحد لاجتماع ابنيتهم وتقارب بعضها من بعض قال فلما راي ذلك عمر بن سعد ارسل رجالا يقوضونها----- عن ايمانهم وعن شماءلهم ليحيطوا بهم قال فاخذ------------------ الثلاثة والاربعة من اصحاب الحسين يتخللون البيوت فيشدون علي الرجل وهو يقوض وينتهب فيقتلونه ويرمونه من قريب و--يعقرونه فامر بها عمر بن سعد عند ذلك فقال احرقوها بالنار ولا تدخلوا بيتا ولا تقءضوه فجاءوا بالنار فاخذوا يحرقون فقال حسين دعوهم فليحرقوها فانهم لو قد حرقوها لم يستطعيوا ان يجوزوا اليكم منها وكان ذلك كذلك واخذوا لا يقاتلونهم الا من وجه واحد قال وخرجت امراة الكلبي تمشي الي زوجها حتي جلست عند راسه تمسح عنه التراب-------- وتقول هنيءا لك الجنة فقال شمر بن ذي الجوشن لغلام يسمي رستم اضرب راسها بالعمود فضرب راسها فشدخه فماتت مكانها قال وحمل شمر بن ذي الجوشن حتي طعن فسطاط الحسين برمحه ونادي علي بالنار حتي احرق هذا البيت علي اهله قال فصاح- النساء وخرجن من الفسطاط قال وصاح به الحسين يا بن ذي الجوشن انت تدعو بالنار لتحرق بيتي علي اهلي -حرقك الله بالنار 437 قال ابو مخنف حدثني سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم قال قلت لشمر بن ذي الجوشن سبحان الله ان هذا لا يصلح لك اتريد ان تجمع علي نفسك خصلتين تعذب بعذاب-	2687	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1240	false	3791260220200395435	63	204	323	1084	1578	300	فقاتلوهم الي ان انتصف النهار اشد قتال خلقه الله ل-------ا يقدرون ----ان ياتوهم الا من وجه واحد لاجتماع مضاربهم------------------------ فلما راي ذلك عمر------- ارسل رجالا يقوضون البيوت عن ايمانهم و---شماءلهم ليحيطوا بهم فكان النفر من اصحاب الحسين الثلاثة والاربعة---------------- يتخللون البيوت فيقتلون--- الرجل وهو يقوض وينهب---------- ويرمونه من قريب او يعقرونه فامر بها عمر بن سعد -فاحرقت فقال لهم الح---------------------------------------------------------------------سين دعوهم فليحرقوها فانهم اذا احرق-وها لا يستطيعون ان يجوزوا اليكم منها فكان---- كذلك ----------------------------------------وخرجت امراة الكلبي تمشي الي زوجها ف---جلست عند راسه تمسح---- التراب عن وجهه وتقول هنيءا لك الجنة فامر شمر غلاما اسمه------------- رستم فضرب راسها بالعمود----------- فشدخه فماتت مكانها---- وحمل شمر حتي بلغ------------- فسطاط الحسين------ ونادي علي بالنار حتي احرق هذا البيت علي اهله---- فصاحت النساء وخرجن--------------- وصاح به الحسين---------------- انت -------------تحرق بيتي علي اهلي احرقك الله بالنار فقال---------------------------------------- حميد بن مسلم-------- لشمر------------------------ ان هذا لا يصلح--------------------------------- تعذب بعذاب	1240	5274941812924222394	647	936.0	519	1157	55.92048263549805	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2688	true	607903741518347885	0	168	0	819	1463	300	الله وتقتل الولدان والنساء والله ان في قتلك الرجال لما ترضي به اميرك قال فقال من انت قال قلت لا اخبرك من انا قال وخشيت والله ان لو عرفني ان يضرني عند السلطان قال فجاءه رجل كان اطوع له مني شبث بن ربعي فقال ما رايت مقالا اسوا من قولك ولا موقفا اقبح من موقفك امرعبا للنساء صرت قال فاشهد انه استحيا فذهب لينصرف وحمل عليه زهير بن القين في رجال من اصحابه عشرة فشد علي شمر بن ذي الجوشن واصحابه فكشفهم عن البيوت حتي ارتقوا عنها فصرعوا ابا عزة الضبابي فقتلوه فكان من اصحاب شمر وتعطف الناس عليهم فكثروهم فلا يزال الرجل من اصحاب الحسين قد قتل فاذا قتل منهم الرجل والرجلان تبين في-------هم و-----------اولءك كثير لا يتبين فيهم ما يقتل منهم قال فلما راي ذلك-- ابو ثمامة عمرو بن عبد الله الصاءدي قال للحسين يا ابا عبد الله نفسي ل---ك الفداء اني اري هءلاء قد اقتربوا منك ولا والله لا تقتل حتي اقتل دونك ان شاء الله واحب ان القي ربي وقد صليت هذه الصلاة التي	2688	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1240	false	3791260220200395435	204	299	1084	1576	1578	300	الله وتقتل الولدان والنساء والله ان في قتل -الرجال لما يرضي به اميرك فلم يقبل منه-------------------------------------------------------------------------------- فجاءه-------------------- شبث بن ربعي فنهاه فانتهي و----------------------------------------------------------------------------------ذهب لينصرف فحمل عليه زهير بن القين في--------------- عشرة--------------------------------- فكشفهم عن البيوت وقتل----------------وا ابا عزة الضبابي و-------كان من اصحاب شمر و-عطف الناس عليهم فكثروهم وكانوا اذا قتل م--------------------------------نهم الرجل والرجلان يبين فيهم لقلتهم واذا قتل في اولءك----- لا ي-بين فيهم لكثرتهم ولما حضر وقت الصلاة قال ابو ثمامة----------------- الصاءدي---- للحسين---------------- نفسي لنفسك الفداء---- اري هءلاء قد اقتربوا منك وا----لله لا تقتل حتي اقتل دونك------------ واحب ان القي ربي وقد صليت هذه الصلاة التي	1240	5274941812924222394	404	565.5	319	842	47.98099899291992	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2688	true	607903741518347885	168	249	819	1211	1463	300	دنا وقتها قال فرفع الحسين راسه ثم قال ذكرت الصلاة جعلك الله من المصلين الذاكرين نعم هذا اول وقتها ثم قال سلوهم ان يكفوا عنا حتي نصلي فقا-------ل لهم الحصين بن تميم انها لا تقبل فقال له حبيب بن مظاهر لا تقبل زعمت الص-----------لاة من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبل وتقبل منك يا حمار قال فحمل عليه-م حصين بن تميم وخرج اليه حبيب بن مظاهر فصرب وجه فرسه بالسيف فشب ووقع عنه وحمل----------ه اصحابه فاستنقذوه واخذ حبيب	2688	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1241	false	239079175711798079	0	68	0	341	1486	300	دنا وقتها---- فرفع الحسين راسه و--قال ذكرت الصلاة جعلك الله من المصلين الذاكرين نعم هذا اول وقتها ثم قال سلوهم ان يكفوا عنا حتي نصلي ففعلوا فقال لهم الحصين-------- انها لا تقبل فقال له حبيب بن مطهر--------- زعمت ان لا تقبل الصلاة من ال رسول الله--------------------------- وتقبل منك يا حمار---- فحمل عليه الحصين-------- وخرج اليه حبيب فض---------رب وجه فرسه بالسيف فشب فسقط عنه الحصين فاستنقذه اصحابه ---------وقاتل حبيب	1241	5274941812924222394	289	462.5	227	421	68.64608001708984	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2689	true	5622161356955893360	9	213	46	1004	1424	300	بديل بن صريم من بني عقفانوحمل عليه اخر من بني تميم فطعنه فوقع فذهب ليقوم فضربه الحصين بن تميم علي راسه بالسيف فوقع ونزل اليه التميمي فاحتز راسه فقال له الحصين اني لشريكك في قتله فقال الاخر--- والله ما قتله غيري فقال الحصين اعطنيه اعلقه في عنق فرسي كيما يري الناس ويعلموا اني شركت في قتله ثم خذه انت بعد فامض به الي عبيد الله بن زياد فلا حاجة لي فيما تعطاه علي قتلك اياه قال فابي عليه فاصلح قومه فيما بينهما علي هذا فدفع اليه راس حبيب بن مظاهر فجال به في العسكر قد علقه في عنق فرسه ثم دفعه بعد ذلك اليه فلما رجعوا الي الكوفة اخذ الاخر راس حبيب فعلقه في لبان فرسه ثم اقبل به الي ابن زياد في القصر فبصر به ابنه القاسم بن حبيب وهو يومءذ قد راهق فاقبل مع الفارس لا يفارقه كلما دخل القصر دخل معه واذا خرج خرج معه فارتاب به فقال ما لك يا بني تتبعني قال لا شء قال بلي يا بني اخبرني قال له ان هذا الراس الذي معك راس ابي افتعطينيه حتي ادفنه -قال يا بني ---لا يرضي الامير ان يدفن وانا اريد ان يثيبني الامير علي قتله ثوابا حسنا قال له الغلام لكن الله لا يثيبك علي ذلك الا اسوا	2689	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1241	false	239079175711798079	76	203	380	991	1486	300	بديل بن صريم ------------وحمل عليه اخر من ت----ميم فطعنه----- فذهب ليقوم فضربه الحصين --------علي راسه بالسيف فوقع ونزل اليه التميمي فاحتز راسه فقال له الحصين انا -شريكك في قتله فقال الاخر لا والله فقال له الحص----------ين اعطنيه اعلقه في عنق فرسي كيما يري الناس --------اني شركت في قتله ثم خذه و--------امض به الي ابن زي---------اد فلا حاجة لي فيما تعطاه ففعل و----------------------------------------------------------------------------------جال به في الناس--------------------- ثم دفعه ال--------يه فلما رجعوا الي الكوفة اخذ ال----راس ----وجعل-ه في عنق راسه- ثم اقبل به الي ابن زياد في القصر فبصر ب-----ه القاسم بن حبيب و---------قد راهق فاقبل مع الفارس لا يفارق----------------------------------------ه فارتاب به الرجل فساله عن حاله فاخبره وطلب الراس لي---------------------------------------------------------------------دفنه فقال ان الامير لا يرضي -------ان يدفن وارجو ----ان يثيبني الامير فقال له-------------------------- لكن الله لا يثيب--------ك الا اسوا	1241	5274941812924222394	511	788.5	398	965	52.953369140625	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2690	true	-783506918062262433	36	92	180	460	1462	300	وزهير بن القين -------قتالا شديدا فكان اذا شد- احدهما فان استلحم شد الاخر حتي يخلصه ففعلا ذلك ساعة ثم ان رجالة شد-ت علي الحر بن يزيد فقتل-- وقتل ابو ثمامة الصاءدي ابن عم له كان عدوا له ثم صلوا الظهر صلي بهم الحسين صلاة الخوف ثتم اقتتلوا بعد الظهر فاشتد قتالهم ووصل-- الي الحسين فاستقدم الحنفي	2690	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1241	false	239079175711798079	244	300	1199	1486	1486	300	وزهير بن القين فقاتلا قتالا شديدا وكان اذا حمل احدهما وغاص فيهم حمل الاخر حتي يخلصه -فعلا ذلك ساعة ثم ان رجالة حملت علي الحر بن يزيد فقتلته وقتل ابو ثمامة الصاءدي ابن عم له كان عدو---ه ثم صلوا الظهر صلي بهم الحسين صلاة الخوف ث-م اقتتلوا بعد الظهر فاشتد قتالهم ووصلوا الي الحسين فاستقدم الحنفي-	1241	5274941812924222394	256	444.0	204	293	87.37201690673828	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2690	true	-783506918062262433	92	300	460	1462	1462	300	امامه فاستهدف لهم يرمونه بالنبل يمينا وشمالا قاءما بين يديه فما زال يرمي حتي سقط وقاتل زهير بن القين قتالا شديدا واخذ يقول انا زهير وانا ابن القين اذودهم بالسيف عن حسين قال واخذ يضرب علي منكب حسين ويقول اقدم هديت هاديا مهديا فاليوم تلقي جسدك النبيا وحسنا والمرتضي عليا وذا الجناحين الفتي الكميا واسد الله الشهيد الحيا قال فشد عليه كثير بن عب-د الله الشعبي ومهاجر بن اوس فقتلاه قال وكان نافع بن هلال الجملي قد كتب اسمه علي افواق نبله فجعل يرمي بها مسومة وهو يقول انا الجملي انا علي دين علي فقتل---- اثني عشر من اصحاب عمر بن سعد سوي من جرح قال فضرب حتي كسرت عضداه واخذ اسيرا قال فاخذه شمر بن ذي الجوشن ومعه اصحاب له يسوقون نافعا حتي اتي به عمر بن سعد فقال له عمر بن سعد ويحك يا ناقع ما حملك علي ما صنعت بنفسك قال ان ربي يعلم ما اردت قال والدماء تسيل علي لحيته وهو يقول والله لقد قتلت منكم اثني عشر----- سوي من جرحت وما الوم نفسي علي الجهد ولو بقيت لي عضد وساعد ما اسرتموني فقال له شمر اقتله اصلحك الله قال انت جءت به فان شءت فاقتله قال فانتضي شمر سيف-------ه فقال له نافع اما والله ان لو كنت من المسلمين لعظم عليك ان تلقي-	2690	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1242	false	8812571778749342890	0	101	0	488	1501	300	امامه فاستهدف لهم يرمونه بالنبل وهو--------------- بين يديه -------------حتي سقط وقاتل زهير بن القيم قتالا شديدا فحمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه كثير بن عبيد الله الشعبي ومهاجر بن اوس فقتلاه ----وكان نافع بن هلال البجلي قد كتب اسمه علي فو--ق نبله وكانت مسمومة -------------------------------------------فقتل بها اثني عشر رجلا--------------- سوي من جرح---- فضرب حتي كسرت عضداه واخذ اسيرا---- فاخذه شمر بن ذي الجوشن ف------------------------------اتي به عمر بن -------------------سعد------------------------------------------------------------------- والدم------- علي وجه-ه وهو يقول------ لقد قتلت منكم اثني عشر رجلا سوي من جرحت------------------------ ولو بقيت لي عضد وساعد ما اسرتموني--------------------------------------------------------------- فانتضي شمر سيفه ليقتله فقال له نافع---- والله--- لو كنت من المسلمين لعظم عليك ان تلقي	1242	5274941812924222394	438	659.0	343	1020	42.94117736816406	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2691	true	-4945631930897313312	0	293	0	1481	1521	300	الله بدماءنا فالحمد لله الذي جعل منايانا علي يدي شرار خلقه فقتله قال ثم اقبل شمر يحمل عليهم وهو يقول خلوا عداة الله خلوا عن شمر يضربهم بسيفه ولا يفر وهو لكم صاب وسم ومقر قال فلما راي اصحاب الحسين انهم---------- قد كثروا وانهم لا يقدرون علي ان يمنعوا --حسينا ولا انفسهم تنافسوا في ان يقتلوا بين يديه فجاءه عبد الله وعبد الرحمن ابنا عزرة الغفاريان----- فقالا يا ابا عبد الله عليك السلام حازنا العدو اليك فاحببنا ان نقتل بين يديك نمنعك وندفع عنك قال مرحبا بكما اذنوا مني فدنوا منه فجعلا يقاتلان قريبا منه واحدهما يقول قد علمت حقا بنو غفار وخندف بعد بني نزار لنضربن معشر الفجار بكل عضب صارم بتار يا قوم ذودوا عن بني الاحرار بالمشرفي والقنا الخطار قال وجاء الفتيان الجابريان----- سيف بن الحارث بن سريع ومالك بن عبد بن سريع وهما ابنا عم واخوان لام فاتيا حسينا فدنوا منه وهما يبكيان فقال اي ابني اخي ما يبكيكما فوالله اني لارجو ان تكونا- عن ساعة قريري عين قالا جعلنا الله فداك لا والله ما علي انفسنا نبكي ولكنا نبكي عليك نراك قد احيط بك ولا نقدر علي ان نمنعك فقال جزاكما الله يا بني اخي بوجدكما من ذلك ومواساتكما اياي بانفسكما احسن جزاء المتقين قال وجاء حنظلة بن اسعد الشبامي فقام بين يدي --حسين فاخذ ينادي يا-قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وياقوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد يا قوم--- تقتلوا --حسينا فيسحتكم الله بعذاب وقد خاب من افتري فقال له --حسين يا بن اسعد رحمك الله انهم قد استوجبوا العذاب حين ردوا عليك ما دعوتهم اليه من الحق ونهضوا اليك ليستبيحوك واصحابك فكيف بهم الان وقد	2691	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1242	false	8812571778749342890	101	300	488	1501	1501	300	الله بدماءنا فالحمد لله الذي جعل منايانا علي يدي شرار خلقه فقتله شمر ثم ----------حمل عل---------------------------------------------------------------------------------------------ي اصحاب الحسين فلما راوا انهم قد كثروا وانهم لا يقدرون ----ان يمنعوا الحسين -ولا انفسهم تنافسوا ---ان يقتلوا بين يديه فجاء- عبد الله وعبد الرحمن ابنا عروة الغفاريان اليه فقالا قد------------------------- حازنا الناس اليك---------------------------------------------------------------------------- فجعلا يقاتلان بين يديه واتاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتيان الجابريان وهما سيف بن الحارث بن سريع ومالك بن عبد بن سريع وهما ابنا عم واخوان---------------------- لام وهما يبكيان فقال لهما------- ما يبكيكما -------اني لارجو ان تكونوا عن ساعة قريري عين فقا------------------لا والله ما علي انفسنا نبكي ولكن ن-بكي عليك نراك قد احيط بك ولا نقدر ----ان نمنعك فقال جزاكما الله-------------------------------------------------------- جزاء المتقين و----جاء حنظلة بن اسعد الشبامي فوقف بين يدي الحسين وجعل ينادي يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد يا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما-لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد يا قوم لا تقتلوا الحسين- فيسحتكم الله بعذاب وقد خاب من افتري فقال له الحسين----------- رحمك الله انهم قد استوجبوا العذاب حين ردوا----- ما دعوتهم اليه من الحق ونهضوا----- ليستبيحوك واصحابك فكيف بهم الان وقد-	1242	5274941812924222394	928	1602.5	741	1514	61.29458236694336	165	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2693	true	1102032185234371316	102	185	488	894	1478	300	----بن عمرو الحضرمي قلت له--------- يا بن رسول الله قد علمت ما كان بيني وبينك قلت لك اقاتل عنك مار-ايت مقاتلا فاذا لم ار مقاتلا فانا في حل من الانصراف فقلت لي نعم قال فقال صدقت وكيف لك بالنجاء ان قدرت علي ذلك فانت في حل قال فاقبلت الي فرسي وقد كنت-------------- حيث رايت خيل اصحابنا تعقر اقبلت بها حتي ادخلتها فسطاطا لاصحابنا بين البيوت واقبلت اقاتل معهم راجلا فقتلت يومءذ بين يدي الحسين رجلين وقطعت يد اخر و-قال لي الحسين يومءذ مرارا	2693	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1243	false	7365855396316004661	79	147	436	761	1534	300	بن عبد الله المشرفي الي الحسين فقال يا بن رسول الله قد علمت اني قلت اني اق-------------اتل عنك ما رايت مقاتلا فاذا لم ار مقاتلا فانا في حل من الانصراف فقال له الحسين------ صدقت وكيف لك بالنجاة ان قدرت عليه--- فانت في حل قال فاقبلت ف-ي فرسي وكنت قد تركته في خباء حيث رايت خيل اصحابنا تعقر وقاتلت------------------------------------------------------------ راجلا وقتلت--------------------- رجلين وقطعت يد اخر ودعا الي الحسين------ مرارا	1243	5274941812924222394	245	373.0	187	435	56.32183837890625	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2694	true	3940852891475979907	19	234	90	1160	1460	300	ابو الشعثاء الكندي من بني بهدلة جثا علي ركبتيه بين يدي الحسين فرمي بم-ءة سهم ما سقط منها خمسة اسهم وكان راميا فكان كلما رمي قال انا ابن بهدله فرسان العرجله ويقول ح-----سين اللهم سدد رميته واجعل ثوابه الجنة فلما رمي بها قام فقال ما سقط منها الا خمسة اسهم ولقد تبين لي اني قد قتلت خمسة نفر وكان في اول من قتل وكان رجزه يومءذ انا يزيد وابي مهاصر اشجع من ليث بغيل خادر يا رب اني للحسين ناصر ولابن سعد تارك وهاجر وكان يزيد بن زياد بن المهاصر ممن خرج مع عمر بن سعد الي الحسين فلما ردوا الشروط علي الحسين مال اليه فقاتل معه حتي قتل ف-------------اما الصيداوي عمر- بن خالد وجابر بن الحارث السلماني وسعد مولي عمر- بن خالد ومجمع بن عب-د الله العاءذي فانهم قاتلوا في اول القتال فشدوا مقدمين باسيافهم علي الناس فلما وغلوا----- عطف-- عليهم الناس فاخذوا يحوزونهم وقطعوهم من اصحابهم غير بعيد فحمل عليهم العباس بن علي فاستنقذهم فجاءوا قد جرحوا فلما دنا منهم عدوهم -شدوا باسيافهم فقاتلوا في او-------ل الامر حتي قتلوا في مكان واحد 445 قال ابو مخنف حدثني زهير بن عبد الرحمن بن زهير الخثعمي قال كان اخر من بقي م------ع الحسين من اصحابه سويد بن عمرو بن ابي المطاع الخثعمي قال وكان اول قتيل من بني ابي طالب يومءذ علي الاكبر بن الحسين	2694	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1243	false	7365855396316004661	166	290	866	1495	1534	300	ابو الشعثاء الكندي وهو يزيد بن ابي زياد بين------- يدي الحسين فرمي بماءة سهم ما سقط منها خمسة اسهم و---------------كلما رمي ---------------------------------يقول له الحسين اللهم سدد رميته واجعل ثوابة الجنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يزيد هذا في--------------من خرج مع عمر بن سعد فل-----------ما ردوا الشروط علي الحسين عدل اليه فقاتل بين يديه وكان اول من قتل واما الصيداوي عمرو بن خالد وجبار بن --حارث السلماني وسعد مولي عمرو بن خالد ومجمع بن عبيد الله العاءذي فانهم قاتلوا او---ل القتال ف--------------------------------لما وغلوا فيهم عطفوا اليهم ف----------------------قطعوهم عن اصحابهم--------- فحمل------ العباس بن علي فاستنقذهم و------قد جرحوا فلما دنا منهم عدوهم حملوا ---عليهم فقاتلوا فقتلوا في اول الامر---------- في مكان واحد وك-------------------------------------------------------------ان اخر من بقي من اصحاب الحسين---------- سويد بن --------ابي المطاع الخثعمي مقتل ال -------------بني ابي ----------------طالب- مع الحسين	1243	5274941812924222394	509	752.0	402	1113	45.73225402832031	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2694	true	3940852891475979907	227	282	1124	1384	1460	300	ابي طالب يومءذ علي الاكبر بن الحسين بن علي وامه ليلي ابنة ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي--وذلك انه اخذ يشد علي الناس وهو يقول انا علي بن --حسين بن علي نحن ورب البيت اولي بالنبي تالله لا يحكم فينا ابن الدعي قال ففعل ذلك مرارا فبصر ب--ه مرة بن منقذ بن النعمان العبدي	2694	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1244	false	-3949256112495825976	0	49	0	235	1497	300	ابي طالب يومءذ علي الاكبر بن الحسين وامة------- ليلي بنت- ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفية وذلك انه حمل عليهم-------- وهو يقول انا علي بن الحسين بن علي نحن ورب البيت اولي بالنبي تالله لا يحكم فينا ابن الدعي---- ففعل ذلك مرارا فحمل عليه مرة بن منقذ----------- العبدي	1244	5274941812924222394	210	366.5	162	266	78.9473648071289	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2695	true	-8240691672179288670	6	269	32	1325	1480	300	مرة بن منقذ------- فطعنه فصرع واحتوله الناس فقطعوه باسيافهم قال ابو مخنف حدثني سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم الازدي قال سماع اذني يومءذ من الحسين يقول قتل الله قوما قتلوك يا بني ما اجراهم علي الرحمن وعلي انتهاك حرمة الرسول علي الدنيا بعدك العفاء قال وكاني انظر الي امراة خرجت مسرعة كانها الشمس الطالعة تنادي يا اخياه ويا بن اخياه قال فسالت عليها فقيل هذه زينب ابنة فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت حتي اكبت عليه فجاءها الحسين فاخذ بيدها فردها الي الفسطاط واقبل الحسين الي ابنه واقبل فتيانه اليه فقال احملوا اخاكم فحملوه من مصرعه حتي وضعوه بين يدي الفس-اط الذي كانوا يقاتلون امامه قال ثم ان عمرو بن صبيح الصداءي رمي عبد الله بن مسلم بن عقيل بسهم فوضع كفه علي جبهته فاخذ لا يستطيع ان يحرك كفيه ثم انتحي له بسهم اخر ففلق قلبه فاعتورهم الناس------ من كل جانب فحمل عبد الله بن قطبة الطاءي ثم النبهاني علي عون بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب فقتله وحمل عامر بن نهشل التيمي علي محمد بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب فقتله قال وشد عثمان بن خالد بن اسير الجهني وبشر بن سوط الهمداني ثم القابضي علي عبد الرحمن بن عقيل بن ابي طالب فقتلاه ورمي عبد الله بن عزرة الخثعمي جعفر بن عقيل بن ابي طالب فقتله 5 قال ابو مخنف حدثني سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم قال خرج الينا غلام كان وجهه شقة قمر في يده السيف------ عليه قميص وازار ونعلان قد انقطع شسع احدهما ما انسي انها اليسري فقال لي عمرو بن سعد بن نفيل الازدي	2695	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1244	false	-3949256112495825976	45	188	216	925	1497	300	مرة بن منقذ العبدي فطعنه فصرع وقطع--ه الناس --------بسيوفهم فلما راه الحسين قا----------------------------------------------------------------------------ل قتل الله قوما قتلوك يا بني ما اجراهم علي الله-- وعلي انتهاك حرمة الرسول علي الدنيا بعدك العفاء وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل الحسين اليه ومعه----- فتيان-----ه فقال احملوا اخاكم فحملو---------ه حتي وضعوه بين يدي الفسطاط الذي كانوا يقاتلون امامه ث----م ان عمرو بن صبيح الصداءي رمي عبد الله بن مسلم بن عقيل بسهم فوضع كفه علي جبهته فلم---- يستط-ع ان يحركها ثم رما-------ه بسهم اخر ف----قتله ----وحمل الناس عليهم من كل جانب فحمل عبد الله بن قطبة الطاءي ع------------لي عون بن عبد الله بن جعفر------------ فقتله وحمل--------------------------------------------------------------------------- عثمان بن خالد بن اسير الجهني وبشر بن سوت الهمداني ع-----------لي عبد الرحمن بن عقيل بن ابي طالب فقتلاه ورمي عبد الله بن عروة الخثعمي جعفر بن عقيل------------ فقتله ثم حمل القاسم بن الحسن بن علي وب---------------------------------------------------------------يده السيف فحمله عليه عمرو ------------------------------------------------------------------بن سعد بن نفيل الاسدي	1244	5274941812924222394	601	949.5	473	1313	45.77303695678711	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2696	true	167261816715724164	2	158	12	791	1479	300	لوجهه فقال يا عماه قال فجلي الحسين ما يجلي الصقر ثم شد شدة ليث -غضب فضرب عمرا بالسيف فاتقاه بالساعد فاطنها من لدن المرفق فصاح ثم تنحي عنه وحملت خيل لاهل الكوفة لسيتنقذوا عمرا من حسين فاستقبلت عمرا بصدورها فحركت حوافرها وجالت الخيل بفرسانها عليه فوطءته حتي مات وانجلت الغبرة فاذا انا بالحسين قاءم علي راس الغلام والغلام يفحص برجليه وح--سين يقول بعدا لقوم قتلوك ومن خصمهم يوم القيامة فيك جدك ثم قال عز والله علي عمك ان تدعوه فلا يجيبك او يجيبك ثم لا ينفعك صوت- والله-------- كثر واتره وقل ناصره ثم احتمله فكاني انظر الي رجلي الغلام يخطان في الارض وقد وضع حسين صدره علي صدره قال فقلت في نفسي ما يصنع به فجاء به حتي القاه مع ابنه علي بن الحسين وقتلي قد قتلت حوله من اهل بيته فسالت عن الغلام فقيل هو القاسم بن الحسن بن علي بن ابي طالب قال ومكث الحسين طويلا من النهار كلما انتهي اليه رجل من الناس	2696	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1244	false	-3949256112495825976	195	300	964	1497	1497	300	لوجهه وقال يا عماه فا---نقض الحسين اليه ك--الصقر ثم شد شدة ليث اغضب فضرب عمرا بالسيف فاتقاه بيده فقطع يده م-----ن المرفق فصاح ف------------حملت خي-----ل الكوفة ليستنقذوا عمرا-------- فاستقبلته---- بصدورها ف--------------جالت--------------- عليه فوطءته حتي مات وانجلت الغبرة--------- والحسين واقف علي راس القاسم وهو---- يفحص برجليه والحسين يقول بعدا لقوم قتلوك ومن خصمهم يوم القيامة فيك جدك ثم قال عز والله علي عمك ان تدعوه فلا يجيبك او يجيبك ثم لا ينفعك صوته والله هذا يوم كثر واتره وقل ناصره ثم احتمله ------------------------------------------------------------علي صدره ------------------------------------حتي القاه مع ابنه علي ومن قتل معه -----------------من اهل بيته--------------------------------------------------------------- ومكث الحسين طويلا من النهار كلما انتهي اليه رجل من الناس-	1244	5274941812924222394	471	755.0	376	791	59.54487991333008	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2696	true	167261816715724164	160	292	801	1446	1479	300	وكره ان يتولي قتله وعظيم اثمه عليه قال وان رجلا من كندة يقال له مالك بن النسير من بني بداء اتاه فضربه علي راسه بالسيف وعليه برنس له فقطع البرنس واصاب السيف راسه فادمي راسه فامتلا البرنس دما فقال له الحسين لا اكلت بها ولا شربت وحشرك الله مع الظالمين قال فالقي ذلك البرنس ثم دعا بقلنسوة فلبسها واعتم وقد اعيا وبلد وجاء الكندي حتي اخذ البرنس وكان من خزفلما قدم به بعد ذلك علي امراته ام عبد الله ابنة الحر اخت حسين بن الحر البدي اقبل يغسل البرنس من الدم ----فقالت له امراته اسلب ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تدخل- بيتي اخرجه عني فذكر اصحابه انه لم يز----------ل فقيرا بشر حتي مات قال ولما قعد الحسين اتي بصبي له------------ فاجلسه في حجره زعم-------وا انه عبد -الله --بن الحسين	2696	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1245	false	-171757290981284102	1	95	4	478	1449	300	وكره ان يتولي قتله وعظ-م اثمه ثم -------ان رجلا من كندة يقال له مالك بن النسير------------ اتاه فضربه علي راسه بالسيف-------------- فقطع البرنس و-----------------ادمي راسه وامتلا البرنس دما فقال له الحسين لا اكلت بها ولا شربت وحشرك الله مع الظالمين و----القي---- البرنس ولبس ال-قلنسوة واخذ--------------------------- الكندي-------- البرنس ----------فلما قدم -------------------------علي اهله اخذ البرنس--------------------------- يغسل---------- الدم عنه فقالت له امراته اسلب ابن---- رسول الله------------------- تدخله بيتي اخرجه عني فقال ف----------لم يزل ذلك الرجل فقيرا بشر حتي مات --------ودعا الحسين بابنه عبد الله وهو صغير فاجلسه في حجره فرماه رجل من بني اسد فذبحه فاخذ الحسين	1245	5274941812924222394	379	507.0	297	682	55.57184600830078	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2697	true	-585781953292379224	33	210	138	957	1397	300	الحسين بصبي له فهو------------------- في حجره اذ رماه احدكم يا بني اسد بسهم فذبحه فتلقي الحسي---ن دمه فلما ملا كفيه صبه في الارض ثم قال رب ان تك- حبست عنا النصر من السماء فاجعل ذلك لما هو خير وانتقم لنا من هءلاء الظالمين قال ورمي عبد الله بن عقبة الغنوي ابا بكر بن الحسين بن علي بسهم فقتله فلذلك يقول الشاعر وهو ابن ابي عقب وعند غني قطرة من دماءنا وفي اسد اخري تعد وتذكر قال وزعموا ان العباس بن علي قال لاخوته من امه عبد الله وجعفر وعثمان يا بني امي تقدموا حتي ارثكم فانه لا ولد لكم ففعلوا فقتلوا و-شد هانء بن ثبيت الحضرمي علي عبد الله بن علي بن ابي طالب فقتله ثم شد -علي جعفر بن علي فقتله وجاء براسه ورمي خولي بن يزيد الاصبحي عثمان بن علي بن ابي طالب بسهم ثم -شد عليه رجل من بني ابان بن دارم فقتله وجاء براسه ورمي رجل من بني ابان بن دارم محمد بن علي بن ابي طالب فقتله وجاء براسه 5 قال هشام حدثني ابو الهذيل------------------------------------------------------- رجل من السكونعن هانء بن ثبيت الحضرمي	2697	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1245	false	-171757290981284102	78	230	393	1110	1449	300	الحسين بابنه عبد الله وهو صغير فاجلسه في حجره ف--رماه رجل من ب--ني اسد----- فذبحه ف-اخذ الحسين من دمه ف-------------صبه في الارض ثم قال رب ان تكن حبست عنا النصر من السماء فاجعل ذلك لما هو خير وانتقم---- من هءلاء الظالمين ور----مي عبد الله بن عقبة الغنوي ابا بكر بن الحسين بن علي بسهم فقتله وقال------------------------------------------------------------------------------------------ العباس بن علي---- لاخوته من امه عبد الله وجعفر وعثمان----------- تقدموا حتي ارثكم فانه لا ولد لكم ففعلوا فقتلوا وحمل هانء بن ثبيت الحضرمي علي عبد الله بن علي فق------------تله ثم حمل علي جعفر بن علي فقتله و-----------رمي خولي بن يزيد الاصبحي عثمان بن علي----------------- ثم حمل عليه رجل من بني ابان بن دارم فقتله وجاء براسه ورمي رجل من بني ابان ايضا--- محمد بن علي بن ابي طالب فقتله وجاء براسه وخرج غلام من خباء من تلك الاخبية فاخذ بعود من عيدانه وهو ينظر كانه مذعور فحمل عليه رجل قيل انه---- هانء بن ثبيت الحضرمي	1245	5274941812924222394	567	919.5	440	900	63.0	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2698	true	-7717363902964806788	168	269	819	1327	1480	300	عليه الظما فجعل لا يروي 5 قال القاسم بن الاصبغ لقد رايتني فيمن يروح عنه والماء يبرد له في------ه السكر وعساس فيها اللبن وقلال فيها الماء وانه ليقول ويلكم اسقوني قتلني الظما فيعطي القلة او العس كان مرويا اهل البيت فيشربه فاذا نزعه من فيه اضطجع الهنيهة ثم يقول ويلكم اسقوني قتلني الظما قال فوالله ما لبث الا يسيرا حتي انقد- بطنه انقداد بطن البعير قال ابو مخنف في حديثه ثم ان شمر بن ذي الجوشن اقبل في نفر نحو من عشرة من رجالة اهل الكوفة قبل منزل الحسين الذي فيه ثقله وعياله فمشي نحوه فحالوا بينه وبين رحله فقال---- الحسين	2698	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1246	false	-6832712059369324784	0	65	0	328	1537	300	عليه الظما فجعل لا يروي فكا----------------------------------ن يروح عنه و------يبرد له الماء فيه السكر وعساس فيها ال----------------------------لبن ويقول اسقوني------------ فيعطي القلة او العس-------------------- فيشربه فاذا شرب-------ه اضطجع --هنيهة ثم يقول------ اسقوني قتلني الظما ف----------ما لبث الا يسيرا حتي انقدت بطنه انقداد بطن البعير---------------------- ثم ان شمر بن ذي الجوشن اقبل في نفر نحو--- عشرة من رجالهم نحو---------- منزل الحسين------------------------------- فحالوا بينه وبين رحله فقال لهم الحسين	1246	5274941812924222394	296	451.0	234	519	57.03275680541992	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2710	true	-2963690675362925695	50	172	242	861	1521	300	لعن الله ابن مرجانة اما والله لو اني صاحبه ما سالني خصلة ابدا الا اعطيتها اياه- ولدفعت الحتف عنه بكل ما استطعت ولو بهلاك بعض ولدي ولكن الله قضي----- ما رايت------- كاتبني وانه كل حاجة تكون لك قال وكساهم واوصي بهم ذلك الرسول قال فخرج بهم وكان يسايرهم بالليل فيكونون امامه -حيث لا يفوتون طرفه فاذا نزلوا تنحي- عنهم وتفرق هو واصحابه------- حولهم كهيءة الحرس لهم وينزل منهم بحيث اذا اراد انسان منهم وضوءا او قضاء حاجة لم يحتشم فلم يزل ينازلهم في الطريق هكذا ويسالهم عن حواءجهم ويلطف--هم حتي دخلوا المدينة وقال الحارث بن كعب فقالت لي فاطمة بنت علي قلت لاختي- زينب يا اخية لقد احسن هذا الرجل الشامي الينا في صحبتنا فهل لك ان نصله فق----الت والله ما معنا	2710	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1246	false	-6832712059369324784	118	209	614	1078	1537	300	لعن الله ابن مرجانة اما والله لو اني صاحبه ما سالني خصلة ابدا الا اعطيته- اياها ولدفعت الحتف عنه بكل ما استطعت ولو بهلاك بعض ولدي ولكن----- قضي الله ما رايت يا بني كاتبني ح--------اجة تكون لك----------- واوصي بهم هذا الرسو----ل فخجر بهم فكان يسايرهم ليلا-- فيكونون امامه بحيث لا يفوتون طرفه فاذا نزلوا تنحوا عنهم------ هو واصحابه فكانوا حولهم كهيءة الحرس وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------يسالهم عن حاجته-م ويلطف بهم حتي دخلوا المدينة فقالت---------------------- فاطمة بنت علي---- لاختها زينب-------- لقد احسن هذا الرجل------- الي----------نا فهل لك ان نصله بشء فقالت والله ما معنا	1246	5274941812924222394	410	656.0	326	648	63.2716064453125	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2713	true	-284552734269680637	127	300	649	1479	1479	300	فلقيني رجل من قريش فقال ما الخبر فقلت الخبر عند الامير فقال------- انا لله وانا اليه راجعون -قتل الحسين بن علي فدخلت علي عمرو بن سعيد فقال ما وراءك فقلت ما سر الامير قتل الحسين بن علي فقال ناد بقتله فناديت بقتله فلم اسمع والله واعية قط مثل واعية نساء بني هاشم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في دورهن علي الحسين فقال عمرو بن سعيد وضحك---- عجت نساء بني زياد عجة كعجيج نسوتنا غداة الار-نب والارنب وقعة كانت لبني زبيد علي بني زياد من بني الحارث بن كعب من رهط عبد المدان وهذا البيت لعمرو بن معد يكرب ثم قال عمرو هذه واعية بواعية عثمان بن عفان ثم صعد المنبر فاعلم الناس قتله 465 قال هشام عن ابي مخنف عن سليمان بن ابي راشد عن عبد الرحمن بن عبيد ابي الكنود قال لما بلغ عبد الله بن جعفر بن ابي طالب مقتل ابنيه مع الحسين دخل عليه بعض موال------يه والناس يعزونه -قال ولا اظن مولاه ذلك الا ابا اللسلاسفقال هذا ما لقينا ودخل علينا من الحسين قال فحذفه عبد الله بن جعفر بنعله ثم قال يا بن اللخناء-	2713	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	18	185	95	931	1512	300	فلقيه- رجل من قريش فقال ما الخبر فقال الخبر عند الامير فقال القرشي انا لله وانا اليه راجعون ودخل البشير -------------علي عمرو بن سعيد فقال ما وراءك قال- ما سر الامير قتل الحسين بن علي فقال ناد بقتله فنادي فصاح نساء ------------------------------------بني هاشم وخرجت ابنه عقيل بن ابي طالب ومعها نساءها حاسرة تلوي بثيابها وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فلما سمع---- عمرو اصواتهم ضحك وقال عجت نساء بني زياد عجة كعجيج نسوتنا غداة الارانب والارنب وقعة كانت لبني زبيد علي بني زياد من بني الحارث بن كعب------------------ وهذا البيت لعمرو بن معد يكرب ثم قال عمرو---- ناعية كناعية عثم--------ان ثم صعد المنبر فاعلم الناس قتله و-----------------------------------------------------------------------------------لما بلغ عبد الله بن جعفر ق-------------تل ابنيه مع الحسين دخل عليه بعض مواليه يعزيه والناس يعزونه فقال-------- مولاه ------------------------هذا ما لقيناه---------- من الحسين---- فحذفه --------ابن جعفر بنعله و--قال يا بن اللخناء	1247	5274941812924222394	537	873.0	423	1073	50.04659652709961	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2714	true	-8059135922469831564	0	56	0	276	1485	300	اللحسين تقول هذا والله لو شهدته لاحببت ا--لا افارقه حتي اقتل معه والله انه ل-ما يسخي بنفسي عنهما ويهون علي المصاب بهما انهما اصيبا مع اخي وابن عمي مواسيين له صابرين معه ثم اقبل علي جلساءه فقال الحمد لله عز وجل علي مصرع الحسين الا تكن است --حسينا يدي فقد اساه ولدي قال ولما اتي اهل	2714	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	185	232	931	1159	1512	300	اللحسين تقول هذا والله لو شهدته لاحببت ان لا افارقه حتي اقتل معه والله انه لمما يسخي بنفسي عنهما ويهون علي المصاب بهما انهما اصيبا مع اخي وابن عمي مواسيين له صابرين معه ثم -----------------قال ان لم------------------------------- تكن است الحسين- يدي فقد اساه ولدي---- ولما وفد اهل	1247	5274941812924222394	216	375.5	171	281	76.86832427978516	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2714	true	-8059135922469831564	226	256	1118	1281	1485	300	مناديا ينادي وهو يقول ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي وملاك وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داو د وموسي وحامل الانجيل	2714	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1248	false	-8123673929931726605	18	46	90	243	1570	300	مناديا ينادي--------- ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي وملاك وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داو د وموسي صاحب- الانجيل	1248	5274941812924222394	149	283.0	121	163	91.41104125976562	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2714	true	-8059135922469831564	103	198	516	969	1485	300	زياد---- لعمر بن سعد بعد قتله الح-------سين يا عمر ا--ين الكتاب الذي كتبت به اليك في قتل الحسين قال مضيت لامرك وضاع الكتاب قال لتجيءن به قال ضاع قال والله لتجيءني به قال ترك والله يقرا علي عجاءز قريش--------- اعتذارا اليهن بالمدينة اما والله لقد نصحتك في ح--سين نصيحة لو نصحتها ابي سعد بن ابي وقاص -كنت قد اديت حقه -قال عثمان بن زياد اخو عبيد الله صدق والله لوددت انه ليس من بني زياد رجل الا وفي انفه خزامة الي يوم القيامة وان --حسينا لم يقتل قال فوالله ما انكر ذلك عليه عبيد الله	2714	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1250	false	5185756826760118789	140	228	705	1130	1486	300	زياد قال لعمر بن سعد بعد عوده من قتل الحسين يا عمر اءتي بالكتاب الذي كتبت--ه اليك في قتل الحسين قال مضيت لامرك وضاع الكتاب قال لتج-----------------------------ءني به قال ترك والله يقرا علي عجاءز قريش بالمدينة اعتذارا اليهن--------- اما والله لقد نصحتك في الحسين نصيحة لو نصحتها ابي سعد بن ابي وقاص لكنت قد اديت حقه فقال عثمان بن زياد اخو عبيد الله صدق والله لوددت انه ليس من بني زياد رجل الا وفي انفه خزامة الي يوم القيامة وان الحسين- لم يقتل ف----------ما انكر ذلك----- عبيد الله	1250	5274941812924222394	387	683.5	304	481	80.45738220214844	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2715	true	5925877917358294100	4	59	21	303	1439	300	من قتل معه من اهل بيته وشيعته وانصاره------------------- الي عبيد الله بن زياد فجاءت كندة بثلاثة عشر راسا وصاحبهم قيس بن الاشعث وجاءت هوازن بعشرين راسا وصاحبهم شمر بن ذي الجوشن-------- وجاءت---- تميم بسبعة عشر راسا وجاءت بنو اسد بستة ارءس وجاءت مذحج بسبعة ارءس وجاء ساءر الجيش بسبعة ارءس فذلك سبعون راسا قال وقتل	2715	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1248	false	-8123673929931726605	242	300	1272	1570	1570	300	من قتل معه قال سليمان لما قتل الحسين ومن معه حملت رءوسهم الي ا---------بن زياد فجاءت كندة بثلاث- عشر راسا وصاحبهم قيس بن الاشعث وجاءت هوازن بعشرين راسا وصاحبهم شمر بن ذي الجوشن الضبابي وجاءت بنو تميم بسبعة عشر راسا وجاءت بنو اسد بستة رءوس وجاءت مذحج بسبعة رءوس وجاء ساءر الجيش بسبعة رءوء فذلك سبعون راسا---- وقتل-	1248	5274941812924222394	233	389.5	185	313	74.4408950805664	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2715	true	5925877917358294100	69	300	358	1439	1439	300	سنان بن انس النخعي ثم الاصبحي وجاء براسه خولي بن يزيد وقتل العباس بن علي بن ابي طالبوامه ام البنين ابنة حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد قتله زيد بن رقاد الجنبي وحكيم بن الطفيل السنبسي وقتل جعفر بن علي بن ابي طالبوامه ام البنين ايضا-وقتل عبد الله بن علي بن ابي طالب وامه ام البنين ايضاوق-تل عثمان بن علي بن ابي طالب وامه ام البنين ايضار-ماه خولي بن يزيد بسهم فقتله وقتل محمد بن علي بن ابي طالبوامه ام ولد قتله رجل من بني ابان بن- دارم وقتل ابو بكر بن علي بن ابي طالبوامه ليلي ابنة مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي بن سلمي بن جندل بن نهشل بن دارم وقد شك في قتله وقتل علي بن الحسين بن علي وامه ليلي ابنة ابي مرة بن عروة بن مسعود بن معتب الثقفي وامها ميمونة ابنة ابي سفيان بن حربق-تله مرة بن منقذ بن النعمان العبدي وقتل عبد الله بن الحسين بن علي وامه الرباب ابنة امرء القيس بن عدي بن اوس بن جابر بن كعب بن عليم من كلبقتله هانء بن ثبيت الحضرمي واستصغر علي بن الحسين بن علي فلم يقتل وقتل ابو بكر -بن----- الحسن بن علي بن ابي طالب وامه ام ولدقتله عبد الله بن عقبة الغنوي وقتل عبد الله بن الحسن بن علي بن ابي طالب وامه ام ولدقتله حرملة بن الكاهن رماه بسهم وقتل القاسم بن الحسن بن علي وامه ام ولدقتله سعد-	2715	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1249	false	-6046802457948476968	2	150	13	722	1432	300	سنان بن انس النخعي لعنه الله وقت-------------------------ل العباس بن علي -----------وامه ام البنين بنت- حزام ق---------------------------تله زيد بن داود الجنبي وحكيم بن الطفيل السنبسي وقتل جعفر بن علي -----------وامه ام البنين ايضا وقتل عبد الله بن علي------------ وامه ام البنين ايضا وقتل عثمان بن علي------------ وامه ام البنين ايضا رماه خولي بن يزيد بسهم فقتله وقتل محمد بن علي -----------وامه ام ولد قتله رجل من--------- بني دارم وقتل ابو بكر بن علي -----------وامه ليلي -بنت مسعود الدارمية----------------------------------------------- وقد شك في قتله وقتل علي بن الحسين بن علي وامه ليلي ابنة ابي مرة بن عروة----------------- الثقفي وامها ميمونة ابنة ابي سفيان بن حرب قتله------- منقذ بن النعمان العبدي وقتل عبد الله بن الحسين بن علي وامه الرباب ابنة امرء القيس الكلبي ق------------------------------------تله هانء بن ثبيت الحض--------------------------------------رمي وقتل ابو بكر ابن اخيه الحسن-------------- ايضا وامه ام ولد ق---------------------------------------------------------------------------------تله حرملة بن الكاهن رماه بسهم وقتل القاسم بن الحسن ايضا ق-------------تله سعد	1249	5274941812924222394	644	1050.5	506	1093	58.92040252685547	116	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2716	true	-5503310698913765971	0	181	0	862	1424	300	بن عمرو بن نفيل الازدي وقتل عون بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وامه جمانة ابنة المسيب بن نجبة بن ربيعة بن رياح من بني فزارةقتله عبد الله بن قطبة الطاءي ثم النبهاني وقتل محمد بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وامه الخوصاء ابنة خصفة بن ثقيف بن ربيعة بن عاءذ بن الحارث بن تيم الله بن ثعلبة من بكر بن واءلقتله عامر بن نهشل التيمي وقتل جعفر بن عقيل بن ابي طالب وامه ام البنين ابنة الشقر بن الهضابق-تله بشر بن ح--وط الهمداني وقتل عبد الرحمن بن عقيل وامه ام ولدقت-له عثمان بن خالد بن اسير الجهني وقتل عبد الله بن عقيل بن ابي طالب وامه ام ولد رماه عمرو بن صبيح الصداءي------ فقتله وقتل مسلم بن عقيل بن ابي طالبوامه ام ولد ولد بالكوفة-------------وقتل عبد الله بن مسلم بن عقيل بن ابي طالب وامه رقية ابنة علي بن ابي طالب وامها ام ولدقتله عمرو بن صبيح الص-داءي وقي-ل قتله اسيد بن مالك-------- الحضرمي وقتل محمد بن ابي سعيد بن عقيل وامه ام ولدق-تله لقيط بن ياسر الجهني واستصغر الحسن بن الحسن بن علي وامه خولة	2716	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1249	false	-6046802457948476968	150	300	722	1432	1432	300	بن عمرو بن نفيل الازدي وقتل عون بن --------ابي جعفر بن ابي طالب وامه جمانة بنت- المسيب بن نجية الفزاري قت---------------------له عبد الله بن قطبة ال------------طاءي وقتل محمد بن عبد الله بن جعفر وا------------مه الخوصاء بنت- خصفة----------------------------------- بن تيم الله بن ثعلبة قت--------------له عامر بن نهشل التيمي وقتل جعفر بن عقيل بن ابي طالب وامه ام --بنين ابنة الشقر بن الهضاب قتله بشر بن الخوط الهمداني وقتل عبد الرحمن بن عقيل وامه او ولد قتله عثمان بن خالد-------- الجهني وقتل عبد الله بن عقيل------------ وامه ام ولد رماه عمرو بن صبيح الصيداوي بسهم فقتله وقتل مسلم بن عقيل--------------------------- بالكوفة وامه او ولد وقتل عبد الله بن مسلم بن عقيل و------------امه رقية ابنة علي بن ابي طالب قت------------له عمرو بن صبيح الصيداوي ويقال قتله-------- مالك بن اسيد الحضرمي وقتل محمد بن ابي سعيد بن عقيل وامه او ولد قتله لقيط بن ياسر الجهني واستصغر الحسن بن الحسن بن علي وامه خولة-	1249	5274941812924222394	634	1096.5	496	896	70.75892639160156	117	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2716	true	-5503310698913765971	241	300	1153	1424	1424	300	زياد بعد قتل الحسين تفقد --اشراف--- اهل الكوفة فلم ير عبيد الله بن الحر ثم جاءه بعد ايام حتي دخل عليه فقال--- اين كنت ي--ابن الحر قال كنت مريضا قال مريض القلب او مريض البدن ق-ال اما قلبي فلم يمرض واما بدني فقد من الله علي بالعافية فقال له ابن زياد كذبت ولكنك كنت مع عدونا ق-ال لو كنت-	2716	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1385	false	-2244645702004707066	98	156	479	746	1474	300	زياد ي--------------تفقد الاشراف من اهل الكوفة فلم ير عبيد الله بن الحر ثم جاءه بعد ايام حتي دخل عليه فقال له اين كنت يا ابن الحر قال كنت مريضا قال مريض القلب ام مريض البدن فقال اما قلبي فلم يمرض واما بدني فقد من الله علي بالعافية فقال ---ابن زياد كذبت ولكنك كنت مع عدونا فقال لو كنت	1385	5274941812924222394	250	446.5	196	284	88.02816772460938	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2717	true	5814553241297833733	0	153	0	751	1477	300	مع عدوك----------------- لرءي مكاني وما كان مثل لمكاني يخفي قال وغفل عنه ابن زياد غفلة فخرج ابن الحر فقعد علي فرسه--- فقال ابن زياد اين ابن الحر قالوا خرج الساعة -قال علي به فاحضرت الشرط------ فقالوا له اجب الامير فدفع فرسه ثم قال ابلغوه---- اني لا اتيه والله طاءعا ابدا ثم خرج حتي ---اتي منزل احمر بن زياد الطاءي فاجتمع اليه في منزله اصحابه ثم خرج حتي اتي كربلاء فنظر الي مصارع القوم------------- فاستغفر لهم هو واصحابه ثم مضي حتي نزل المداءن وقال في ذلك يقول امير غادر حق غ--ادر الا كنت قاتلت الشهيد ابن فاطمة------------------------------------------------------- فيا ندمي ا--لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومجالهم فكاد الحشا ينفض والعين ساجمه لعمري لقد كانوا مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة خضارمه تاسوا علي نصر	2717	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1385	false	-2244645702004707066	151	300	725	1474	1474	300	مع عدونا فقال لو كنت معه لرءي مكاني---------------------------- وغفل عنه ابن زياد----- فخرج -------------فركب فرسه ثم طلبه ابن زياد ------------فقالوا ركب الساعة فقال علي به فاحضر- الشرطة خلفه فقالوا--- اجب الامير فقا------------ل ابلغوه عني اني لا اتي------ه طاءعا ابدا ثم اجري فرسه واتي منزل احمد بن زياد الطاءي فاجتمع الي---------ه اصحابه ثم خرج حتي اتي كربلاء فنظر الي مصارع الحسين ومن قتل معه فاستغفر لهم----------- ثم مضي الي---- المداءن وقال في ذلك يقول امير غادر وابن غادر الا كنت قاتلت الحسين -بن فاطمه ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي ان لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني لم اكن من حماته لذو حسرة ان لا تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تبادوا الي نصره سح-ا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومحالهم فكاد الحشاينق-ض والعين ساجمه لعمري لقد كانون مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة خضارمه تاسوا علي نصر-	1385	5274941812924222394	592	971.5	467	857	69.07817840576172	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2717	true	5814553241297833733	153	221	751	1109	1477	300	ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه فان يقتلوا ف--كل نفس تقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهرا قماقمه اتقتلهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه فكفوا والا ذدتكم في كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه	2717	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1386	false	-4022077678548982290	0	68	0	356	1517	300	ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه فان يقتلوا في كل نفس بقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهر- قماقمه يقت-لهم ظلما ويرجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه فكفوا والا زدتكم ب--كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه	1386	5274941812924222394	347	672.0	280	360	96.38888549804688	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2718	true	8995684292148159629	92	167	462	853	1516	300	لم يفارقه منهم انسان------ فقتلوا من عند اخرهم------------------ ورجع عباد بن الاخضر وذلك الجيش الذي كان معه الي البصرة واقبل--- عبيدة بن هلال -معه ثلاثة نفر هو رابعهم فرصد عباد بغ الاخضر فاقبل----- يريد قصر الامارة وهو مردف ابنا له غلاما صغيرا--- فقالوا يا عبد الله قف حتي نستفتيك فوقف فقالوا نحن اخوة اربعة قتل اخونا فما تري قال استعدوا الامير قالوا قد استعديناه فلم يعدنا قال فاقتلوه قتله الله فوثبوا عليه فحكموا و---القي ابنه	2718	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1251	false	-7561703892233676422	46	113	244	587	1496	300	لم يتغير- منهم احد من حاله فقتلوا من---- اخرهم واخذ راس ابي بلال ورجع عباد---------------------------------- الي البصرة فرصد بها عبيدة بن هلال ومعه ثلاثة نف------------------------------ر فاقبل عباد يريد قصر الامارة وهو مردف ابن---------ا صغيرا له فقالوا ---------له قف حتي نستفتيك فوقف فقالوا نحن اخوة اربعة قتل اخونا فما تري قال استعدوا الامير قالوا قد استعديناه فلم يعدنا قال فاقتلوه قتله الله فوثبوا عليه وحكموا به فالقي ابنه	1251	5274941812924222394	289	460.5	232	430	67.20930480957031	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2718	true	8995684292148159629	172	246	877	1238	1516	300	ولاية سلم بن زياد علي خراسان وسجستان و---في هذه السنة ولي يزيد بن معاوية سلم بن زياد سجستان وخراسان ذكر سبب توليته اياه حدثني عمر قال حدثني علي بن محمد قال حدثنا مسلمة بن محارب بن سلم بن زياد قال وفد سلم بن زياد --------------------------------علي يزيد بن معاوية وهو ابن اربع وعشرين سنة فقال له يزيد يا ابا حرب اوليك عمل اخويك عبد الرحمن وعباد فقال ما احب امير المءمنين فولاه خراسان وسجستان فوجه	2718	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1251	false	-7561703892233676422	254	300	1269	1496	1496	300	ولاية سلم بن زياد علي خراسان وسجستان قيل في هذه السنة استعمل يزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د سلم بن زياد علي خراسان وسبب ذلك ان سلما قدم علي يزيد ف----------------------------------قال له يزيد يا ابا حرب اوليك عمل اخويك عبد الرحمن وعباد فقال ما احب امير المءمنين فولاه خراسان وسجستان فوجه-	1251	5274941812924222394	180	288.5	144	396	45.45454406738281	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2718	true	8995684292148159629	246	300	1238	1516	1516	300	سلم الحارث بن معاوية الحارثي جد عيسي بن شبيب من الشام الي خراسان وقدم سلم البصرة فتجهز وسار الي خراسان فاخذ الحارث بن قيس بن الهيثم السلمي فحبسه وضرب ابنه شبيبا واقامه في سراويل ووجه اخاه يزيد بن زياد الي سجستان فكتب عبيد الله بن زياد الي عباد اخيه وكان له صديقايخبره بولاية سلم-	2718	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1252	false	8918731210835831782	0	32	0	162	1525	300	سلم الحرث- بن معاوية الحارثي جد عيسي بن شبيب--------- الي خراسان وقدم سلم البصرة فتجهز منها ف--------------------------------------------------------------------------------------وجه اخاه يزيد --------الي سجستان فكتب عبيد الله بن زياد الي----- اخيه عباد --------يخبره بولاية سلم	1252	5274941812924222394	151	240.5	120	279	54.121864318847656	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2719	true	4475580000085306990	0	114	0	555	1472	300	فقسم عباد ما في بيت المال ف-ي عبيده وفضل فضل فنادي مناديه من اراد سلفا فلياخذ فاسلف كل من اتاه وخرج عباد عن سجستان فلما كان بجيرفت بلغه مكان سلم وكان بينهما جبل-فعدل عنه فذهب لعباد تلك الليلة الف مملوك اقل ما مع احدهم عشرة الاف قال فاخذ عباد علي فارس ثم قدم علي يزيد--------------- فقال له يزيد اين المال قال كنت صاحب ثغر فقسمت ما اصبت بين الناس قال ولما شخص سلم الي خراسان شخص -----------------------------------------------------------------------------------------------------معه عمران بن الفصيل البرجمي-------------------- وعبد الله بن خازم السلمي وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي والمهلب بن ابي صفرة وحنظلة بن عرادة وابو حزابة الوليد بن نهيك احد بني ربيعة بن حنظلة ويحيي بن يعمر العدواني	2719	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1252	false	8918731210835831782	32	152	162	747	1525	300	فقسم عباد ما في بيت المال علي عبيده وفضل فضل فنادي -------من اراد سلفا فلياخذ فاسلف كل من اتاه وخرج عباد من سجستان فلما كان بجيرفت بلغه مكان سلم وكان بينهما جبل فعدل عنه فذهب لعباد تلك الليلة الف مملوك اقل ما مع احدهم عشرة الاف وسار عب----اد علي فارس ف--قدم علي يزيد فساله عن المال ف----------------------قال كنت صاحب ثغر فقسمت ما اصبت بين الناس---- ولما سار سلم الي خراسان كتب معه يزيد الي اخيه عبيد الله بن زياد ينتخب له ستة الاف فارس وقيل الفي فارس وكان سلم ينتخب الوجوه فخرج معه عمران بن الفضيل البرجمي والمهلب بن ابي صفرة وعبد الله بن خازم السلمي وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي-------------------- وحنظلة بن عراد-------------------------------------------------ة ويحيي بن يعمر العدواني	1252	5274941812924222394	430	768.5	340	693	62.0490608215332	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2720	true	7918506135836414881	49	181	248	891	1508	300	عزل يزيد عمرو بن سعيد عن المدينة وتوليته عليها الوليد بن عتبة------------- وكان السبب في ذلك وسبب اظهار عبد الله بن الز-----بير الدعاء الي نفسه فيما ذكر هشام عن ابي مخنف عن عبد الملك بن نوفلقال حدثني ابي قال لما----- قتل الحسين عليه السلام قام ابن الزبير في اهل مكة وعظم مقتله وعاب علي اهل الكوفة خاصة ولام اهل العراق عامة فقال بعد ان حمد الله واثني عليه وصلي علي محمد صلي الله عليه وسلم ان اهل العراق غدر-- فجر-- الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا --حسينا لينصروه ويولوه عليهم فلما قدم عليهم ثاروا ا------------ليه فقالوا له اما ان تضع يدك في ايدينا فنبعث بك الي ابن زياد بن سمية سلما فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فراي والله انه هو واصحابه قليل في كثير وان كان الله	2720	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1253	false	-8941253560070730402	187	300	971	1533	1533	300	عزل يزيد عمرو بن سعيد عن المدينة وولا-------ها الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وكان --سبب--- ذلك --------ان عبد الله بن الزبير اظهر الخلاف علي يزيد وبويع بمكة بعد قتل الحسين فانه--------------------------------- لما بلغه قتل الحسين------------ قام في الناس فعظم --------------قتله وعاب---- اهل الكوفة خاصة و----اهل العراق عامة فقال بعد--- حمد الله والصلاة علي رسول الله---------------------- ان اهل العراق غدراء فجراء الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا الحسين- لينصروه ويولوه عليهم فلما قدم عليهم ثاروا عليهم ثاروا عليه فقالوا--- اما ان تضع يدك في ايدينا فنبعث بك الي ابن زياد بن سمية----- فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فراي والله انه هو واصحابه قليل في كثير فان كان الله-	1253	5274941812924222394	444	703.0	348	684	64.91227722167969	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2720	true	7918506135836414881	183	298	898	1501	1508	300	لم يطلع علي الغيب احدا انه مقتول ولكنه اختار الميتة الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله --حسينا واخزي قاتل حسين لعمري لقد كان من خلافهم اياه وعصيانهم -ما كان في مثله واعظ وناه عنهم ولكنه ما حم- نازل واذا اراد الله امرا لن يدفع افبعد الحسين نطمءن الي هءلاء القوم ونصدق قولهم ونقبل لهم عهدا لا و-----لا نراهم لذلك اهلا اما والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في النهار صيامه احق بما هم فيه منهم واولي به في الدين والفضل اما والله ما كان يبدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله الحداء ولا بالصيام شرب الحرام ولا بالمجالس في حلق الذكر الركض في تطلاب الصيد يعرض بيزيد-فسوف يلقون غيا فثار اليه اصحابه فقالوا	2720	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1254	false	-604366598233711650	0	114	0	591	1544	300	لم يطلع علي الغيب احدا انه مقتول ولكنه اختار الميتة الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله الحسين- واخزي قاتله---- لعمري لقد كان من خلافهم اياه وعصيانهم بما كان في مثله واعظ وناه عنهم ولكنه ما قرر نازل واذا اراد الله امرا لم يدفع افبعد الحسين نطمءن الي هءلاء القوم ونصدق قولهم ونقبل لهم عهدا لا والله لا نراهم لذلك اهلا اما والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في النهار صيامه احق بما هم فيه منهم واولي به في الدين والفضل اما والله ما كان يبدل -القران --غيا- ولا بالبكاء من خشية الله --حدا- ولا بالصيام شرب الخمر ولا- بالمجالس في حلق الذكر بك---------لاب الصيد يعني بيزيد فسوف يلقون غيا فثار اليه اصحابه وقالوا	1254	5274941812924222394	564	1044.0	453	613	92.00652313232422	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2721	true	4939259382555194358	1	95	6	477	1465	300	اظهر بيعتك فانه لم يبق احد اذ هلك --حسين-ينازعك هذا الامر وقد كان يبايع الناس سرا ويظهر انه عاءذ بالبيت فقال لهم لا تعجلوا وعمرو بن سعيد بن العاص يومءذ عامل مكة وقد كان اشد شء عليه وعلي اصحابه وكان مع شدته عليهم يداري ويرفق فلما استقر عند يزيد بن معاوية ما قد جمع ابن الزبير----- من الجموع بمكة اعطي الله عهدا ليوثقنه في سلسلة فبعث بسل----سلة من فضة فمر بها البريد علي مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان بن الحكم بالمدينة فاخبر خبر ما قدم له وبالسلسلة التي معه فقال مروان -------------------------------------------------------------------------------------------------خذها فليست للعزيز بخطة وفيها مقال لامرء	2721	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1254	false	-604366598233711650	114	235	591	1206	1544	300	اظهر بيعتك فانك لم يبق احد اذ هلك الحسين ينازعك هذا الامر وقد كان يبايع------ سرا ويظهر انه عاءذ بالبيت فقال لهم لا تعجلوا وعمرو بن سعيد--------- يومءذ عامل مكة وهو---- اشد شء ------علي ابن الزبير وهو مع ذلك---- يداري ويرفق فلما استقر عند يزيد م----------ا قد جمع ابن الزبير بمكة من الجموع----- اعطي الله عهدا ليوثقنه في سلسلة فبعث اليه سلسلة من فضة مع ابن عطاء الاشعري وسعد واصحابهما لياتوه به فيها وبعث معهم برنس خز ليلبسوه عليهما لءلا تظهر للناس فاجتاز ابن عطاء المدينة وبها مروان بن الحكم--------- فاخبره م---ا قدم له فارس------------------ل مروان معه ولدين له احدهما عبد العزيز وقال اذا بلغته رسل يزيد فتعرضا له وليتمثل احدكما بهذا القول فقال فخذها فليست للعزيز بخطة وفيها فعال لامرء	1254	5274941812924222394	342	536.5	269	689	49.63715362548828	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2723	true	2088077393041710695	121	297	605	1484	1492	300	الوليد بن عتبة---- يريد---- ابن الزبير فلا يجده الا متحذرا متمنعا وثار نجدة بن عامر الحنفي باليمامة حين قتل الحسين وثار ابن الزبير ف--------كان الوليد يفيض من المعرف وتفيض معه عامة الناس وابن الزبير واقف واصحابه ونجدة واقف في اصحابه ثم يفيض ابن الزبير باصحابه ونجدة باصحابه لا يفيض واحد منهم بافاضة صاحبه وكان نجدة يلقي ابن الزبير فيكثر حتي ظن الناس انه سيبايعه ثم ان ابن الزبير عمل بالمكر في امر الوليد بن عتبة فكتب الي يزيد بن معاوية انك بعثت الينا رجلا اخرق لا يتجه لامر رشد ولا يرعوي لعظة الحكيم ولو بعثت الينا رجلا سهل الخلق لين الكتف رجوت ان يسهل من الامور ما استوعر منها وان يجتمع ما تفرق فانظر في ذلك فان فيه صلاح خواصنا وعوامنا ان شاء الله والسلام فبعث يزيد بن معاوية الي الوليد فعزله وبعث----------- عثمان بن محمد بن ابي سفيان فيما ذكر ابو مخنف عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن حميد بن حمزة مولي لبني امية قال فقدم فتي غز حدث غمر لم يجرب الامور ولم يحنكه السن ولم تضرسه التجارب وكان لا يكاد ينظر	2723	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1255	false	-513305246983069656	180	300	931	1541	1541	300	الوليد الحجاز اقام يريد غرة ابن الزبير فلا يجده الا محترزا ممتنعا وثار نجده بن عامر النخعي باليمامة حين قتل الحسين وثار ابن الزبير بالحجاز وكان الوليد يفيض من المعرف ويفيض معه ساءر الناس وابن الزبير و-------------------اقف في اصحابه ثم يفيض ابن الزبير باصحابه ونجدة باصحا-------------------------------به وكان نجدة يلقي ابن الزبير فيكثر حتي ظن الناس انه سيبايعه ثم ان الز----بير عمل بالمكر في امر الوليد-------- فكتب الي يزيد---------- انك بعثت الينا رجلا اخرق لا ينجد ل----رشد ولا يرعوي لعظة الحكيم فلو بعثت ر------جلا سهل الخلق---------- رجوت ان يسهل من الامور ما استوعر منها وان يجتمع ما تفرق-------------------------------------------------------------------------------------------- فعزل يزيد الوليد وولي عثمان بن محمد بن ابي سفيان وهو------------------------------------------------------------------------------------ فتي غر حدث---- لم يجرب الامور ولم يحنكه الس-----------------------ن لا يكاد ينظر-	1255	5274941812924222394	545	930.5	432	906	60.15452575683594	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2724	true	6612633431891013514	0	173	0	913	1541	300	سلطانه ولا عمله وبعث الي يزيد وفدا من اهل المدينة فيهم عبد الله بن حنظلة الغسيل الانصاري وعبد الله بن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي والمنذر بن الزبير ورجالا كثيرا من اشراف اهل المدينة فقدموا علي يزيد بن معاوية فاكرمهم واحسن اليهم واعظم جواءزهم ثم انصرفوا من عنده وقد-----------------------------------------------------------------------------------------------------موا المدينة كلهم الا المنذر بن الزبير فانه قدم علي عبيد الله بن زياد بالبصرة وكان يزيد قد اجازه بم-ءة الف درهمفلما قدم اولءك النفر الوفد المدينة قاموا فيهم فاظهروا شتم يزيد وعتبة وقالوا انا قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر ويعزف بالطنابير ويضرب عنده القيان ويلعب بالكلاب ويسامر---- الخراب والفتيان-- وانا نشهدكم انا قد خلعناه فتابعهم الناس 5 قال لوط بن يحيي فحدثني عبد الملك بن نوفل بن مساحق ان الناس اتوا عبد الله بن حنظلة الغسيل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايعوه-------------------------------------- وولوه عليهم قال لوط وحدثني ايضا محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عوف ورجع المنذر من عند يزيد بن معاوية ف----قدم علي عبيد الله بن زيادة البصرة فاكرمه واحسن ضيافته وكان لزياد صديقا اذ سقط اليه كتاب من يزيد	2724	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1256	false	-8368211320305585660	3	189	9	986	1551	300	سلطانه ولا عمله فبعث الي يزيد وفدا من اهل المدينة فيهم عبد الله بن حنظلة غ--سيل الملاءكة وعبد الله بن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي والمنذر بن الزبير ورجالا كثيرة من اشراف اهل المدينة فقدموا علي يزيد فا----------كرمهم واحسن اليهم واعظم جواءزهم فاعطي عبد الله بن حنظلة وكان شريفا فاضلا عابدا سيدا ماءة الف درهم وكان معه ثمانية بنين فاعطي كل ولد عشرة الاف فلما رجعوا قدموا المدينة كلهم الا المنذر بن الزبير فانه قدم ال--عراق علي ابن زياد و--------كان يزيد قد اجازه بماءة الف ف----لما قدم اولءك النفر الوفد المدينة قاموا فيهم فاظهروا شتم يزيد وعيبه وقالوا---- قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر ويضرب بالطنابير ويعزف عنده القيان ويلعب -الكلاب ويسمر عنده الخراب وهم اللصوص وانا نشهدكم انا قد خل---------------------------------------------------------------------------عناه وقام عبد الله بن حنظلة الغسيل فقال جءتكم من عند رجل لو لم اجد الا بني هءلاء لجاهدته بهم وقد اعطاني واكرمني وما قبلت منه عطاءه الا لاتقوي به فخلعه الناس وبايعوا عبد الله بن حنظلة الغسيل علي خلع يزيد وولوه ------------------------------------------------------------عليهم واما المنذر------------ بن الزبير فانه قدم علي ---------ابن زياد فا--------كرمه واحسن الي--ه وكان------ صديق زياد فاتا--ه كتاب--- يزيد	1256	5274941812924222394	609	1009.5	487	1185	51.39240646362305	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2725	true	6056633761886414997	98	226	498	1173	1519	300	له ا---ءت الناس و--------قومك فافثاهم----------- عما يريدون فانهم ان لم ينهضوا في هذا الامر لم يجترء الناس علي خلافي وبها من عشيرتي من لا احب ان ينهض في هذه الفتنة فيهلك فاقبل النعمان بن بشير فاتي قومه ودعا الناس اليه عامة وامرهم بالطاعة ولزوم الجماعة وخوفهم الفتنة وقال لهم انه- لا طاقة لكم باهل الشام فقال عبد الله بن مطيع العدوي ما يحملك يا نعمان علي تفريق جماعتنا وفساد ما اصلح الله من امر---------------نا فقال النعمان اما والله لكاني بك لو قد نزلت تلك التي تدعو اليها وقامت الرجال علي الركب تضرب مفارق القوم وجباههم بالسيوف ودارت رحا الموت بين الفريقين قد هربت علي بغلتك تضرب جنبيها الي مكة وقد خلفت هءلاء المساكين يعني الانصار-يقتلون في سككهم ومساجدهم وعلي ابواب دورهم فعصاه الناس فانصرف وكان والله كما قال	2725	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1257	false	4889749432919134566	0	98	0	513	1629	300	له ان عدد الناس بالمدينة قومك فانهم ما يمنعهم شء عما يريدون فانهم ان لم ينهضوا في هذا الامر لم يجترء الناس علي خلافي----------------------------------------------------- فاقبل النعمان-------- فاتي قومه ف---------------------امرهم ب--------لزوم الطا-عة وخوفهم الفتنة وقال لهم انكم لا طاقة لكم باهل الشام فقال عبد الله بن مطيع العدوي--------- يا نعمان ما عملك علي -------فساد ما اصلح الله من امرنا وتفريق جماعتنا فقال النعمان---- والله -كاني بك لو--- نزل-- بك الجموع----------------------------------------------------------------- ودارت رحي الموت بين الفريقين قد ركبت---- بغلتك------------ الي مكة و---خلفت هءلاء المساكين يعني الانصار يقتلون في سككهم ومساجدهم وعلي ابواب دورهم فعصاه الناس وانصرف وكان الامر كما قال	1257	5274941812924222394	436	685.5	350	714	61.06442642211914	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2726	true	-6773463255403878602	161	295	791	1465	1488	300	دار مروان بن الحكم ومنعنا العذب ورمينا بالجبوب فياغوثاه يا غوثاه قال فاخذت الكتاب ومضيت به حتي قدمت علي يزيد----------------------------- وهو جالس علي كرسي وا---ضع قدميه في-------- ماء طست من وجع كان يجده فيهما ويقال كان به النقرسفقراه ثم قال فيما بلغنا متمثلا لقد بدلوا الحلم الذي من سجيتي فبدلت قومي غلظة بليان ثم قال اما يكون بنو امية ومواليهم الف رجل بالمدينة قال قلت بلي والله واكثر قال فما استطاعوا ان يقاتلوا ساعة من --نهار قال فقلت يا امير المءمنين اجمع الناس كلهم عليهم فلم يكن لهم بجمع الناس طاقة قال فبعث الي عمرو بن سعيد فاقراه الكتاب واخبره الخبر وامره ان يسير اليهم في الناس فقال له قد كنت ضبطت لك البلاد واحكمت لك الامور-------- فاما الان اذ صارت انما هي دماء قريش تهراق بالصعيد فلا احب ان اكون انا اتولي ذلك	2726	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1261	false	4708584121548453094	145	238	735	1201	1516	300	دار مروان بن الحكم فكتبوا ا--------------------------------------------------------------------------لي يزيد يستغيثون به فقدم الرسول اليه وهو جالس علي كرسي وقد وضع قدميه في طشت فيه ماء لنقرس --------------------------كان بهما قرا الكتاب تمثل------------------- لقد بدلوا الحكم الذي في سجيتي فبدلت قومي غلظة بليان ثم قال اما يكون بنو امية ومواليهم الف رجل فقال الرسول----- بلي والله واكثر قال فما استطاعوا ان يقاتلوا ساعة من النهار-------------------------------------------------------------------------------- فبعث الي عمرو بن سعيد فاقراه الكتاب------------- وامره ان يسير اليهم في الناس فقال--- قد كنت ضبطت ل-----------------ك الامور والبلاد فاما الان--- صارت-------- دماء قريش تهر-ق بالصعيد فلا احب ان--------- اتولي ذلك	1261	5274941812924222394	373	597.0	294	724	51.51933670043945	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2727	true	6777529007015439742	88	120	458	622	1524	300	دعهم يا امير المءمنين حتي يجهدوا انفسهم في جهاد عدوهم وعز سلطانهم ويستبين لك من يقاتل منهم علي طاعتك ويصبر عليها او يستسلم قال ويحك انه لا خير في العيش بعدهم فاخرج	2727	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1262	false	8692048042977996120	8	35	46	181	1489	300	دعهم يا امير المءمنين حتي يجهدوا انفسهم في جهاد عدو------------هم وي-تبين لك من يقاتل----- علي طاعتك ومن----------- يستسلم قال ويحك انه لا خير في العيش بعدهم فاخرج	1262	5274941812924222394	133	239.0	106	164	81.09756469726562	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2728	true	7696674881193023758	0	148	0	699	1446	300	وادي القري عشرون الفا بين كهل وفتي اجمع سكران من القوم تري ام جمع يقظان نفي عنه الكري يا عجبا من ملحد يا عجبا مخادع في الدين يقفو بالعري قال عبد الملك بن نوفل وفصل ذلك الجيش من عند يزيد وعليهم مسلم بن عقبة وقال له----- ان حدث بك حدث فاستخلف علي الجيش حصين بن نمير السكوني وقال له ادع القوم ثلاثا فان هم اجابوك والا فقاتلهم فاذا اظهرت عليهم فابحها ثلاثا ف---ما فيها من مال او رق-ة او سلاح او طعام فهو للجند فاذا مضت الثلاث فاكفف عن الناس وانظر علي بن الحسين فاكفف عنه واستوص به خيرا وادن مجلسه فانه لم يدخل في شء مما دخلوا فيه وقد اتاني كتابه وعلي لا يعلم بشء مما اوصي به يزيد بن معاوية مسلم بن عقبة وقد كان علي بن الحسين لما خرج بنو امية نحو الشام اوي اليه ثقل مروان بن الحكم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراته---- عاءشة بنت- عثمان بن عفان	2728	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1262	false	8692048042977996120	103	238	534	1186	1489	300	وادي القر------------------------ي اجمع سكران من القوم تري ام جمع يقظان نفي عنه الكري يا عجبا من ملحد يا عجبا مخادع ب--الدين يعفو بالعري وسار الجيش --------------------------------------وعليهم مسلم-------- فقال له يزيد ان حدث بك حدث فاستخلف ال--------حصين بن نمير السكوني وقال له ادع القوم ثلاثا فان--- اجابوك والا فقاتلهم فاذا -ظهرت عليهم فابحها ثلاثا فكل ما فيها من مال او دابة او سلاح او طعام فهو للجند فاذا مضت الثلاث فاكفف عن الناس وانظر علي بن الحسين فاكفف عنه واستوص به خيرا----------- فانه لم يدخل مع الناس وانه -------قد اتاني كتابه ---------------------------------------------------------وقد كان------------------------------------------------------ مروان بن الحكم كلم ابن عمر لما اخرج اهل المدينة عامل يزيد وبني امية في ان يغيب اهله عنده فلم يفعل فكلم علي بن الحسين فقال ان لي حرما وحرمي يكون مع حرمك فقال افعل فبعث بامراته وهي عاءشة ابنة عثمان بن عفان	1262	5274941812924222394	452	762.5	357	865	52.25433349609375	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2728	true	7696674881193023758	259	295	1218	1418	1446	300	امية فحصروهم في دار مروان وقالوا والله لا نكف عنكم حتي نستنزلكم ونضرب اعناقكم او تعطونا عهد الله وميثاقه لا----تبغونا غاءلة ولا تدلوا لنا علي عورة ولا تظاهروا علينا عدوا فنكف عنكم ونخرجكم عنا فاعط-وهم عهد	2728	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1263	false	737971967230552229	11	47	62	257	1519	300	امية ب----------دار مروان وقالوا والله لا نكف عنكم حتي نستنزلكم ونضرب اعناقكم او تعطونا عهد الله وميثاقه ان لا تبغونا غاءلة ولا تدلوا لنا علي عورة ولا تظاهروا علينا عدوا فنكف عنكم ونخرجكم عنا فعاهدوهم علي	1263	5274941812924222394	182	339.5	148	205	88.78048706054688	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2729	true	-4786004015487437655	7	300	33	1517	1517	300	المدينة فخرجت بنو امية------ باثقالهم حتي لقوا مسلم بن عقبة بوادي القري وخرجت عاءشة بنت عثمان بن عفان الي الطاءف فتمر بعلي بن حسين وهو بمال له الي جنب المدينة قد اعتزلها كراهية ان يشهد شيءا من اموالهم فقال لها احملي ابني عبد الله معك الي الطاءف فحملته الي الطاءف حتي نقضت امور اهل المدينة ولما قدمت بنو امية علي مسلم بن عقبة بوادي القري دعا بعمرو بن عثمان بن عفان اول الناس فقال له اخبرني خبر ما وراءك واشر علي ق-ال لا استطيع ان اخبرك اخذ علينا العهود والمواثيق ا--لا ندل علي عورة ولا نظاهر عدو-ا فانتهره ثم قال والله لولا انك ابن عثمان لضربت عنقك وايم الله لا اقيلها قرشيا بعدك فخرج بما لقي من عنده الي اصحابه ف-------------قال مروان بن الحكم لابنه عبد الملك ادخل قبلي لعله يجتزء بك عني فدخل عليه عبد الملك فقال هات ما عندك اخبرني خبر الناس وكيف تري فقال له نعم اري ان تسير بمن معك فتنكب هذا الطريق الي المدينة حتي اذا انتهيت الي ادني نخل بها نزلت فاستظل الناس في ظله واكلوا من صقره حتي اذا كان الليل اذكيت الحرس الليل كله عقبا بين اهل العسكر حتي اذا اصبحت صليت بالناس الغداة ثم مضيت بهم وتركت المدينة ذات اليسار ثم ادرت بالمدينة حتي تاتيهم من قبل الحرة مشرقا ثم تستقبل القوم فاذا استقبلتهم وقد اشرقت عليهم وطلعت الشمس طلعت بين اكتاف اصحابك فلا تءذيهم وتقع في وجوههم فيءذيهم حرها ويصيبهم اذاها ويرون ما دمتم مشرقين من اءتلاق بيضكم وحرابكم واسنة رماحكم وسيوفكم ودروعكم وسواعدكم ما لا ترونه انتم لشء من سلاحهم ما داموا مغربين ثم قاتلهم واستعن بالله عليهم فان الله ناصرك اذا خالفوا الامام وخرجوا من الجماعة فقال له مسلم لله ابوك اي امرء ولد اذ ولدك لقد راي بك خلفا ثم ان مروان دخل عليه فقال له ايه ق-ال اليس قد-	2729	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1263	false	737971967230552229	77	253	416	1307	1519	300	المدينة------ بني امية ساروا باثقالهم حتي لقوا مسلم بن عقبة بوادي القري فدعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو بن عثمان بن عفان اول الناس فقال له -خبرني---- ما وراءك واشر علي فقال لا استطيع قد------ اخذ علينا العهود والمواثيق ان لا ندل علي عورة ولا نظاهر عدونا فانتهره و--قال والله لولا انك ابن عثمان لضربت عنقك وايم الله لا اقيلها قرشيا بعدك فخرج ا----------------لي اصحابه فاخبرهم خبره فقال مروان بن الحكم لابنه عبد الملك ادخل قبلي لعله يجتزء بك عني فدخل----- عبد الملك فقال هات ما عندك فقال--------------------------------- اري ان تسير بمن معك فا--------------------------------ذا انتهيت الي ذ--ي نخل---ة نزلن فاستظل الناس في ظله فاكلوا من صقره فا---------------------------------------------------------------ذا اصبحت من--------- الغد----- مضيت---- وتركت المدينة ذات اليسار ثم -درت بها -----حتي تاتيهم من قبل الحرة مشرقا ثم تستقبل القوم فاذا استقبلتهم وقد اشرقت عليهم------ الشمس طلعت بين اكتاف اصحابك فلا تءذيهم---------------------------- ويصيبهم اذاها ويرو---------------ن من اءتلاق بيض--------كم واسنة رماحكم وسيوفكم ودروع---------كم ما لا ترونه انتم --------------ما داموا مغربين ثم قاتلهم واستعن ا-لله عليهم فقال--------------------------------------------------- له مسلم لله ابوك اي امرء ولد ------------------------ثم ان مروان دخل عليه فقال له ايه فقال اليس قد	1263	5274941812924222394	834	1428.5	665	1509	55.26839065551758	144	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2730	true	7043591757516459090	0	66	0	305	1500	300	دخل عليك عبد الملك قال بلي واي رجل عبد الملك قلما كلمت من رجال قريش رجلا به شبيها--- فقال له مروان اذا لقيت عبد الملك فقد لقيتني قال اجل ثم ارتحل من----- مكانه ذلك وارتحل الناس معه حتي نزل المنزل الذي امره به عبد الملك فصنع فيه ما امره به ثم مضي في الحرة حتي نزلها فاتاهم من قبل المشرق ثم دعاهم مسلم بن عقبة فقال	2730	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1263	false	737971967230552229	253	299	1307	1517	1519	300	دخل عليك عبد الملك قال بلي واي رجل عبد الملك قلما كلمت من رجال قريش رجلا--- شبيها به فقال--- مروان اذا لقيت عبد الملك فقد لقيتني-------- ثم انه صار في كل مكان يصنع---------------------------------------------------------------- ما امر- به عبد الملك فجاء----------------هم من قبل المشرق ثم دعاهم مسلم-------- فقال	1263	5274941812924222394	177	273.5	137	313	56.549522399902344	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2730	true	7043591757516459090	70	282	323	1415	1500	300	امير المءمنين يزيد بن معاوية يزعم انكم الاصل واني اكره هراقة دماءكم واني اءجلكم ثلاثا فمن ارعوي وراجع الحق قبلنا منه وانصرفت عنكم وسرت الي هذا الملحد الذي بمكة وان ابيتم كنا قد اع-ذرنا اليكموذلك في ذي الحجة من سنة اربع وستين هكذا وجدته في كتابي وهو خطا لان يزيد هلك في شهر ربيع الاول سنة اربع وستين وكانت وقعة الحرة في ذي الحجة في سنة ثلاث وستين يوم الاربعاء لليلتين بقيتا منه ولما مضت الايام الثلاثة قال يا اهل المدينة قد مضت الايام الثلاثة فما تصنعون اتسالمون ام تحاربون فقالوا بل نحارب فقال لهم لا تفعلوا بل ادخلوا في الطاعة ونجعل حدنا وشوكتنا علي---- هذا الملحد الذي قد جمع اليه المراق والفساق من كل اوب فقا----------------لوا لهم يا اعداء الله والله لو اردتم ان تجوزوا اليهم ما تركناكم حتي نقاتلكم نحن ندعكم --ان تاتوا بيت الله الحرام وتخيفوا اهله وتلحدوا فيه وتستحلوا حرمته لا والله لا نفعل وقد كان اهل المدينة--- اتخذوا خندقا في جانب المدينة ونزله جمع منهم عظيم وكان عليهم عبد الرحمن بن زهير بن عبد عوف ----ابن عم عبد الرحمن بن عوف الزهري وكان عبد الله بن مطيع علي ربع اخر--------- في جانب المدينة وكان معقل بن سنان الاشجعي-------------- علي ربع اخر في جانب المدينة وكان امير جماعتهم عبد الله بن حنظلة الغسيل الانصاري في اعظم تلك الارباع	2730	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1264	false	-2436230411396802587	0	167	0	858	1533	300	امير المءمنين--------------- يزعم انكم الاصل واني اكره اراقة دماءكم واني اءجلكم ثلاثا فمن ارعوي وراجع الحق قبلنا منه وانصرفت عنكم وسرت الي هذا المحل ا-لذي بمكة وان ابيتم كنا قد اعتذرنا اليكم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مضت الثلاث-------- قال يا اهل المدينة -----------------------ما تصنعون اتسالمون ام تجاربون فقالوا بل نحارب فقال لهم لا تفعلوا بل ادخلوا في الطاعة ونجعل جدنا وشوكتنا علي اهل هذا الملحد الذي قد جمع اليه المراق والفساق من كل اوب يعني ابن الزبير فقالوا له -يا اعداء ال------له لو اردتم ان تجوزوا اليه -ما تركنا------------كم نحن قد نعلم ان تاتوا بيت الله الرحام فتخيفوا اهله وتلحدوا فيه وتستحلوا حرمته لا والله لا نفعل وك---ان اهل المدينة قد اتخذوا خندقا وعلي----------------ه جمع منه-----م وكان عليه- عبد الرحمن بن زهير بن عبد عوف وهو ابن عم عبد الرحمن بن عوف وك-------ان عبد الله بن مطيع علي ربع اخر وهم قريش في جانب المدينة وكان معقل بن سنان الاشجعي وهومن الصحابة علي ربع اخر وهم المهاجرون وك--ان امير جماعتهم عبد الله بن حنظلة الغسيل الانصاري في اعظم تلك الارباع	1264	5274941812924222394	759	1363.0	610	1145	66.2882080078125	124	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2731	true	-5042998317139439562	5	178	25	891	1498	300	الله بن حنظلة الغسيل علي الان---------------------------------صار ومعقل بن سنان علي المهاجرين قال هشام عن ابي مخنف قال عبد الملك بن نوفل وصمد مسلم بن عقبة بجميع من معه فاقبل من قبل --الحرة حتي ضرب فسطاطه علي طريق الكوفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وجه الخيل نحو ابن الغسيل فحمل------ ابن الغسيل علي الخيل في الرجال الذين معه حتي كشف الخيل حتي انتهوا الي مسلم بن عقبة فنهض في وجوههم بالرجال وصاح بهم فانصرفوا فقاتلوا قتالا شديدا ثم ان الفضل بن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب جاء الي عبد الله بن حنظلة الغسيل فقاتل---- في نحو من عشرين فارسا قتالا شديدا حسنا ثم قال لعبد الله مر م---ن معك فارسا فلياتني فليقف معي فاذا حملت فليحملوا فوالله لا انتهي حتي ابلغ مسلما فاما ان اقتله واما ان اقتل دونه فقال عبد الله بن حنظلة لعبد الله بن الضحاك من بني عبد الاشهل من الانصار ناد في الخيل فلتقف مع الفضل بن العباس فنادي فيهم فجمعهم الي الفضل فلما اجتمعت الخيل اليه -حمل ع----------لي اهل الشام فانكشفوا فقال لاصحابه الا ترونهم كشفا لءاما احملوا اخري جعلت	2731	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1264	false	-2436230411396802587	158	300	808	1533	1533	300	الله بن حنظلة الغسيل---- الانصاري في اعظم تلك الارباع وهم الانصار----------------------------------------------------------------------- وصمد مسلم فيمن م------------عه فاقبل من ناحية الحرة حتي ضرب فسطاطه عن- طريق الكوفة وكان مريضا فامر فوضع له كرسي بين الصفين وقال يا اهل الشام قاتلوا عن اميركم او دعوا فاخذوا لا يقصدون ربعا من تلك الارباع الا هزموه ثم وجه الخيل نحو ابن الغسيل فحمل عليهم ابن الغس----------يل في-----------من معه فكشفهم ف----------انتهوا الي مسلم-------- فنهض في وجوههم بالرجال وصاح بهم فقات---------لوا قتالا شديدا ثم ان الفضل بن عباس بن ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب جاء الي ابن الغس--------------يل فقاتل معه في نحو من عشرين فارسا قتل-------ا حسنا ثم قال لابن الغسيل من كان معك فارسا فلياتني فليقف معي فاذا حملت فليحملوا فوالله لا انتهي حتي ابلغ مسلما ف-------اقتله او -----اقتل دونه ففعل ذلك وج--------------------------------------------------------------------------------مع ال--------------------------------------------------------خيل اليه فحمل بهم الفضل علي اهل الشام فا-كشفوا فقال لاصحابه---------------------- احملوا اخري جعلت-	1264	5274941812924222394	488	760.5	389	1055	46.255924224853516	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2731	true	-5042998317139439562	178	282	891	1409	1498	300	فدا-كم فوالله لءن عاينت اميرهم لاقتلنه او لاقتلن دونه ان صبر ساعة معقب سرور ابد انه ليس بعد -لصبرنا الا النصر ثم حمل وحمل اصحابه معه فانفرجت خيل اهل الشام عن مسلم بن عقبة في نحو من----------------- خمسم-ءة راجل جثاة علي الركب مشرعي الاسنة نحو القوم ومضي------ كما هو نحو رايته حتي يضرب راس صاحب الراية وان عليه لمغفرا فقط المغفر وفلق هامته فخر ميتا فقال خذها مني وانا ابن عبد المطلب فظن انه قتل مسلما فقال قتلت طاغية القوم ورب الكعبة فقال مسلم اخطات استك الحفرة وانما كان ذلك غلاما له يقال له رومي- وكان شجاعا فاخذ مسلم رايته ونادي يا اهل الشام	2731	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1265	false	3347172160270801523	0	90	0	461	1544	300	فداءكم فوالله لءن عاينت اميرهم لاقتلنه او -اقتل- دونه --------------------------انه ليس بعد الصبر-- الا النصر ثم حمل وحمل اصحاب----ه فانفجرت خيل ال----شام عن مسلم بن عقبة ومهم مسلم بن عقبة ومعه نحو خمسماءة راجل جثاة علي الركب مشرعي الاسنة نحو القوم ومضي الفضل كما هو نحو راية مسلم فضرب راس صاحبه---------------------ا فقط المغفر وفلق هامته وخر ميتا وقال خذها مني وانا ابن عبد المطلب وظن انه---- مسلم ف-قال قتلت طاغية القوم ورب الكعبة فقال----- اخطات استك الحفرة وانما كان ذلك غلاما----------- روميا وكان شجاعا فاخذ مسلم رايته و----حرض اهل الشام	1265	5274941812924222394	406	686.0	324	545	74.49541473388672	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2732	true	618695728525670147	21	62	111	306	1526	300	شدوا مع هذه الراية ترح الله وجوهكم ان لم تعتبوا فمشي برايته وشدت تلك الرجال امام الراية فصرع الفضل بن عباس فقتل وما بينه----- اطناب مسلم بن عقبة الا نحو من عشرة اذرع وقتل معه زيد بن عبد الرحمن بن عوف	2732	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1265	false	3347172160270801523	106	142	545	716	1544	300	شدوا مع هذه الراية----------------------------- فمشي برايته وشدت تلك الرجال امام الراية فصرع الفضل بن عباس فقتل وما بينه وبين اطناب مسلم بن عقبة الا نحو من عشرة اذرع وقتل معه زيد بن عبد الرحمن بن عوف	1265	5274941812924222394	166	306.0	131	200	83.0	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2733	true	-5164639866402856094	88	234	443	1187	1519	300	ابن الغسيل قام في اصحابه فقال يا هءلاء ان عدوكم قد اصابوا وجه القتال الذي كان ينبغي ان تقاتلوهم به واني قد ظننت ا--لا تلبثوا الا ساعة حتي يفصل الله بينكم وبينهم اما لكم واما عليكم اما انكم اهل البصيرة ودار الهجرة والله ما اظن ربكم اصبح عن اهل بلد من بلدان المسلمين بارضي منه عنكم ولا علي اهل بلد من بلدان العرب باسخط منه علي هءلاء القوم الذين يقاتلونكم -ان لكل امرء منكم ميتة -هو ميت بها والله---------- ما من ميتة بافضل من ميتة الشهادة وقد ساقها الله اليكم فاغتنموها فوالله ما كل ما اردتموها وجدتموها ثم مشي برايته غير بعيد ثم وقف وجاء ابن نمير برايته حتي ادناها وامر مسلم بن عقبة عبد الله بن عضاه الاشعري فمشي في خمسمءة مرام حتي دنوا من ابن الغسيل واصحابه فاخذوا ينضح-------ونهم بالنبل فقال ابن الغسيل علا---------م تستهدفون لهم من اراد التعج-ل الي الجنة فليلزم هذه الراية	2733	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1265	false	3347172160270801523	189	300	979	1544	1544	300	ابن الغسيل ------لاصحابه-------------- ان عدوكم قد اصاب-- وجه القتال الذي كان ينبغي ان يقاتلك-م به واني قد ظننت ان لا يلبثوا الا ساعة حتي يفصل الله بينكم وبينهم اما لكم واما عليكم اما انكم اهل النص-رة ودار الهجرة و-----ما اظن ربكم اصبح عن اهل بلد من بلدان المسلمين بارضي منه عنكم ولا علي اهل بلد من بلدان العرب باسخط منه علي هءلاء ------الذين يقاتلونكم وان لكل امرء منكم ميتة وهو ميت بها لا محالة ووالله--- ما ميتة -افضل من ميتة الشهادة وقد ساقها الله اليكم فاغتنم----------------------------------وها ثم دنا بعضهم من بعض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ اهل الشام يرمونهم بالنبل فقال ابن الغسيل لاصحابه عليهم تستهدفون لهم من اراد التعجيل الي الجنة فليلزم هذه الراية-	1265	5274941812924222394	501	863.0	400	775	64.6451644897461	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2733	true	-5164639866402856094	234	300	1187	1519	1519	300	فقام اليه كل مستميت فقال الغدو الي ربكم فوالله اني لارجو ان تكونوا عن ساعة قريري عين فنهض القوم بعضهم الي بعض فاقتتلوا اشد قتال رءي في ذلك الزمان ساعة من نهار واخذ----------- يقدم بنيه امامه واحدا واحدا حتي قتلوا بين يديه وابن الغسيل يضرب بسيفه ويقول بعدا لمن رام الفساد وطغي وجانب الحق وايات الهدي لا يبعد الرحمن الا من عصي ف--قتل وقتل معه اخوه-	2733	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1266	false	-3669576803123115004	0	49	0	244	1519	300	فقام اليه كل مستميت----------------------------------------------------------------- فنهض------ بعضهم الي بعض فاقتتلوا اشد قتال رءي لاهل هذا القتال----------- واخذ ابن الغسيل يقدم بني------ه واحدا واحدا حتي قتلوا بين يديه وهو-------- يضرب------ ويقول بعدا لمن رام الفساد وطغي وجانب الحق وايات الهدي لا يبعد الرحمن الا مع عصي ثم قتل وقتل معه اخوه	1266	5274941812924222394	212	346.0	169	346	61.27167510986328	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2734	true	-3631143327893759815	0	300	0	1473	1473	300	لامه محمد بن ثابت بن قيس بن شماس استقدم فقاتل حتي قتل وقال ما احب ان الديلم قتلوني مكان هءلاء القوم ثم قاتل حتي قتل وقتل معه محمد -------------------------بن عمرو بن حزم الانصاري فمر عليه مروان بن الحكم وكانه برطيل من فضة فقال رحمك الله فرب --سارية قد رايتك تطيل القيام في الصلاة الي جنبها 489 قال هشام فحدثني عوانة قال فبلغنا ان مسلم بن عقبة كان يجلس علي كرسي ويحمله الرجال وهو يقاتل ابن الغسيل يوم الحرة وهو يقول احيا اباه هاشم بن حرمله يوم الهباتين ويوم اليعمله كل الملوك عنده مغربلة ورمحه للوالدات مثكله لا يلبث القتيل حتي يجدله يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له قال هشام عن ابي مخنف وخرج محمد بن سعد بن ابي وقاص يومءذ يقاتل فلما انهزم الناس مال عليهم يضربهم بسيفه حتي غلبته الهزيمة فذهب فيمن ذهب من الناس واباح مسلم المدينة ثلاثا يقتلون الناس وياخذون --------الاموال فافزع ذلك من كان بها من الصحابة فخرج ابو سعيد الخدري حتي دخل في كهف في الجبل فبصر به رجل من اهل الشام فجاء حتي اقتحم عليه الغار قال ابو مخنف فحدثني الحسن بن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال دخل الي الشامي يمشي بسيفه قال فانتضيت سيفي فمشيت اليه لارعبه لعله----- ينصرف عني فابي الا الاقدام علي فلما رايت ان قد جد شمت سيفي ثم قلت له لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين فقال لي من انت لله ابوك فقلت انا ابو سعيد الخدري قال صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم فانصرف عني قال هشام حدثني عوانة قال دع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الناس مسلم بن عقبة بقباء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البيعة----------------------------------------------------------------------------------- وطلب الامان لرجلين من قريش ليزيد بن عبد الله بن زم-عة بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي ومحمد بن ابي الجهم بن حذيفة العدوي ولمعقل بن سنان الاشجعي فاتي بهما بعد-	2734	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1266	false	-3669576803123115004	49	292	244	1472	1519	300	لامه محمد بن ثابت بن قيس بن شماس فق---------------------ال ما احب ان الديلم قتلوني مكان هءلاء القوم---------------- وقتل معه عبد الله بن زيد بن عاصم ومحمد بن عمرو بن حزم الانصاري فمر ب--ه مروان بن الحكم ف-------------------قال رحمك الله -رب السارية قد رايتك تطيل القيام في الصلاة الي جنبها ---------------------وانهزم الناس وكان فيمن انهزم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن سعد بن ابي وقاص بعدما ابلي---------------------------------------------------------------------------------- واباح مسلم المدينة ثلاثا يقتلون الناس وياخذون المتاع والاموال فافزع ذلك م----ن بها من الصحابة فخرج ابو سعيد الخدري حتي دخل في كهف--- الجبل فتبع--ه رجل من اهل الشام ف--------اقتحم عليه الغار---------------------------------------------------------------------------------------------- فانتضي ابو سعيد سيفه يخوفه به الشامي فلم ينصرف عنه فعاد ابو سعيد واغمد سيفه وقال----------------------------- لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك فقال م-----------------------------ن انت قال ----------انا ابو سعيد الخدري قال صاحب رسول الله قال------------------- نعم فتركه ومضي وقيل ان مسلما لما نزل باهل المدينة خرج اليه اهلها بجموع كثيرة وهيءة حسنة فهابهم اهل الشام وكرهوا ان يقاتلوهم فلما راهم مسلم وكان شديد الوجع سبهم وذمهم وحرضهم فقاتلوهم فبينما الناس في قتالهم اذ سمعوا تكبيرا من خلفهم في جوف المدينة وكان سببه ان بني حارثة ادخلوا اهل الشام المدينة فانهزم الناس فكان من اصيب في الخندق اكثر ممن قتل ودعا مسلم الناس الي البيعة ليزيد علي انهم خول له يحمن في دماءهم واموالهم واهليهم ما شاء فمن امتنع من ذلك قتله وطلب الا---------------مان ليزيد بن عبد الله بن ربيعة بن ال-----------------------------اسود ولمحمد بن ابي الجهم بن حذيفة------- ولمعقل بن سنان الاشجعي فاتي بهم- بعد	1266	5274941812924222394	640	959.5	500	1887	33.91626739501953	110	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2735	true	3268045079099764647	173	287	872	1435	1493	300	فقال له ---------مسلم اما والله لا تشرب بعدها شرابا ابدا حتي تشرب من شراب الحميم قال انشدك الله والرحم- فقال له مسلم انت الذي لقيتني بطبرية ليلة خر-جت من عند يزيد فقلت سرنا شهرا ورجعنا من عند يزيد صفرا -نرجع الي المدينة فنخلع هذا الف-----------اسق ونبايع لرجل من ابناء المهاجرين----------- فيم غطفان واشجع من الخلع والخلافة اني اليت بيمين لا القاك في حرب اقدر فيه علي ضرب عنقك الا فعلت ثم امر به فقتل قال هشام قال عوانة واتي ب-زيد بن وهب بن زمعة فقال بايع قال ابايعك علي سنة عمر ق------ال اقتلوه قال انا ابايع ق-ال لا والله لا اقيلك عثرتك فكلمه مروان بن الحكم لصهر كان بينهما-فامر بمروان فوجءت عنقه ثم قال	2735	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1267	false	1360976365794173477	52	158	276	810	1505	300	فقال له ارويت قال نعم قال والله لا تشرب بعدها شربة الا في نار جهنم فقا-------------ل انشدك الله والرحمن فقال له----- انت الذي لقيتني بطبرية ليلة خلاجت من عند يزيد فقلت سرنا شهرا ورجعنا شهرا واصبحت صفرا فنرجع الي المدينة فنخلع هذا الفاسق ابن الفاسق ونبايع لرجل من------ المهاجرين او الانصار فيم غطفان واشجع من الخلق والخلافة اني اليت بيمين لا القاك في حرب اقدر منه علي قتل----ك الا فعلت ثم امر به فقتل------------------- واتي بيزيد بن وهب فقال له----- بايع قال ابايعك علي الكتاب والسنة قال اقتلوه قال انا ابايعك قال لا والله فتكلم في-----------ه مروان--------- لصهر كان بينهما فامر بمروان فوجءت انفه ثم قتل	1267	5274941812924222394	416	681.0	328	606	68.64686584472656	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2735	true	3268045079099764647	6	112	37	574	1493	300	نبايعك علي كتاب الله وسنة نبيه فقال لا والله لا اقيلكم هذا ابدا فقدمهما فضرب اعناقهما فقال له مروان سبحان الله اتقتل رجلين من قريش اتيا ليءمنا فضربت اعناقهما فنخس بالقضيب في خاصرته ثم قال وانت والله لو قلت بمقالتهما ما رايت السماء الا برقة 491 قال هشام قال ابو مخنف وجاء معقل بن سنان فجلس مع القوم فدعا بشراب ليسقي فقال له مسلم اي الشراب احب اليك قال العسل قال اسقوه فشرب حتي ارتوي فقال له اقضيت ريك من شرابك قال نعم قال لا والله لا تشرب بعده- شرابا ابدا الا الحميم في نار جهنم اتذكر مقالتك لامير المءمنين سرت شه--------------------------------------------------------را ورجعت شه-را واصبحت صفرا	2735	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1267	false	1360976365794173477	0	89	0	460	1505	300	نبايعك علي كتاب الله وسنة رسوله ----------------------------------------فضرب اعناقهما فقال--- مروان سبحان الله اتقتل رجلين من قريش اتيا بامام فطعن بخاصرته-------- بالقضيب فقا------------ل وانت والله لو قلت بمقالتهما لقتلتك------------------------------------------- وجاء معقل بن سنان فجلس مع القوم فدعا بشراب ليسقي فقال له مسلم اي الشراب احب اليك قال العسل قال اسقوه فشرب حتي ارتوي فقال له ارويت -------------قال نعم قال--- والله لا تشرب بعدها شربة الا------------- في نار جهنم فقال انشدك الله والرحمن فقال له انت الذي لقيتني بطبرية ليلة خلاجت من عند يزيد فقلت سرنا شهرا ورجعنا شهرا واصبحت صفرا	1267	5274941812924222394	328	527.5	260	595	55.12604904174805	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2736	true	-7263563738540750138	54	231	249	1126	1444	300	مروان واقبل علي بن الحسين----- يمشي بين مروان و-----عبد الملك يلتمس بهما عند مسلم الامان فجاء حتي جلس عنده بينهما----- فدعا مروان بشراب ليتحرم بذلك من مسلم فاتي له بشراب فشرب منه مروان شيءا يسيرا ثم ناوله عليا--------- فلما وقع في يده قال له مسلم لا تشرب من شرابنا فارعدت كفه ولم يامنه علي نفسه وامسك القدح بكفه لا يشربه ولا يضعه فقال انك انما جءت تمشي بين هءلاء لتامن عندي والله لو كان هذا الامر اليهما---- لقتلتك ولكن امير المءمنين اوصاني بك واخبرني انك كاتبته فذلك نافعك عندي فان شءت فاشرب شرابك الذي في يدك وان شءت دعونا بغيره فقال هذه التي في كفي اريد قال اشربها ثم قال الي هاهنا فاجلسه معه قال هشام وقال عوانة بن الحكم لما اتي بعلي بن الحسين الي مسلم قال من هذا قالوا هذا علي بن الحسين قال مرحبا واهلا ثم اجلسه معه علي السرير والطنفسة ثم قال ان امير المءمنين اوصاني بك قبلا وهو يقول ان هءلاء الخبثاء شغلوني عنك وعن وصلتك ثم قال لعلي لعل اهلك فزعوا قال اي والله فامر بدابته فاسرجت ثم -حمله فرده عليها	2736	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1267	false	1360976365794173477	161	259	822	1309	1505	300	مروان -----بعلي بن الحسين فجاء يمشي بين مروان وابنه عبد الملك-------------------------------- حتي جلس----- بينهما عنده فدعا مروان بشراب ليحترم بذلك فشر----------------------ب منه----------- يسيرا ثم ناوله علي بن الحسين فلما وقع في يده قال له مسلم لا تشرب من شرابنا فارتعد كفه ولم يامنه علي نفسه وامسك القدح بكفه لا يشربه ولا يضعه فقال له ا-----جءت تمشي بين هءلاء لتامن عندي والله لو كان---------- اليهما امر لقتلتك ولكن امير المءمنين اوصاني بك واخبرني انك كاتبته---------------- فان شءت فاشرب فشرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اجلسه معه علي السرير--------- ثم قال له---------------------------------------------------------------------------------------- لعل اهلك فزعوا قال اي والله فامر بدابة- فاسرجت له فحمله----- عليها	1267	5274941812924222394	436	700.5	345	906	48.123619079589844	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2736	true	-7263563738540750138	236	300	1150	1444	1444	300	ان عمرو بن عثم--------ان لم يكن فيمن خرج من بني امية وانه اتي به يومءذ الي مسلم بن عقبة فقال يا اهل الشام تعرفون هذا قالوا لا قال هذا الخبيث ابن الطيب هذا عمرو بن عثمان بن عفان امير المءمنين هيه يا عمرو اذا ظهر اهل المدينة قلت انا رجل منكم وان ظهر اهل الشام قلت انا ابن امير المءمنين عثمان بن عفان فامر-	2736	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1268	false	-7736976377774974258	55	112	283	540	1444	300	ان عمرو بن عثمان بن عفان لم يكن فيمن خرج من بني امية ف----اتي به يومءذ الي مسلم-------- فقال يا اهل الشام تعرفون هذا قالوا لا قال هذا --خبيث -بن الطيب هذا عمرو بن عثمان هي----------------------- يا عمرو اذا ظهر اهل المدينة قلت انا رجل منكم وان ظهر اهل الشام قلت انا ابن امير المءمنين عثم--------ان فامر	1268	5274941812924222394	245	425.0	191	303	80.85808563232422	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2737	true	-8494820149856280894	233	287	1126	1412	1479	300	المدينة فخرج اليهم اهل المدينة بجموع كثيرة وهيءة لم ير مثلها----------------------------- فلما راهم اهل الشام هابوهم وكرهوا قتالهم ومسلم شديد الوجع--------------------------- فبينما الناس في قتالهم اذ سمعوا التكبير- من خلفهم في جوف المدينة واقحم عليهم بنو- حارثة------- اهل الشام وهم علي الجد فانهزم الناس فكان من اصيب في الخندق اكثر ممن قتل -------من الناس	2737	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1266	false	-3669576803123115004	192	250	948	1264	1519	300	المدينة -خرج اليه- اهلها------ بجموع كثيرة وهيءة حسنة فهابهم اهل الشام وكرهوا ان يقاتلوهم فلما راهم مسلم وكان--------------------------- شديد الوجع سبهم وذمهم وحرضهم فقاتلوهم فبينما الناس في قتالهم اذ سمعوا --تكبيرا من خلفهم في جوف المدينة وكان سببه ان بني حارثة ادخلوا اهل الشام المدينة----- فانهزم الناس فكان من اصيب في الخندق اكثر ممن قتل ودعا مسلم الناس	1266	5274941812924222394	204	306.5	162	358	56.98324203491211	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2737	true	-8494820149856280894	0	39	0	180	1479	300	به فنتفت لحيته ثم قال يا اهل الشام ان ام هذا كانت تدخل الجعل في فيها ثم تقول يا امير المءمنين حاجيتك ما في فمي وفي فمها ما ساءها وناءها ف--------------خلي سبيله وكانت امه من دوس AUTO وقعة الحرة	2737	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1268	false	-7736976377774974258	112	151	540	717	1444	300	به فنتفت لحيته ثم قال يا اهل الشام ان ام هذا كانت تدخل الجعل في فيها ثم تقول يا امير المءمنين حاجيتك ما في فمي وفي فمها ما شا-هي وباهي وكانت من دوس ثم خلي سبيله وكانت---------------- وقعة الحرة	1268	5274941812924222394	155	274.5	121	194	79.89690399169922	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2738	true	-1265533330698902399	36	227	185	1119	1469	300	شاء AUTO ثم دخلت سنة اربع وستين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث قال ابو جعفر فمن ذلك مسير اهل- الشام الي مكة لحرب عبد الله بن الزبير ومن كان علي مثل رايه في الامتناع علي يزيد بن معاوية ولما فرغ مسلم بن عقبة من قتال اهل المدينة وانهاب جنده اموالهم ثلاثا شخص بمن معه من الجند متوجها الي مكة كالذي ذكر هشام بن محمد عن ابي مخنف قال حدثني عبد الملك بن نوفل ان مسلما خرج بالناس الي مكة يريد ابن الزبير وخلف -----------علي المدينة روح بن زنباع الجذامي واما الواقدي فانه قال خلف عليها عمرو بن محرز- الاشجعي قال ويقال خلف عليها روح بن زنباع الجذامي AUTO ذكر موت مسلم بن عقبة ورمي الكعبة واحراقها رجع الحديث الي ابي مخنف قال حتي اذا انتهي الي المشلل ويقال الي قفا المشلل نزل به الموت وذلك في اخر المحرم من سنة اربع وستين فدعا حصين بن نمير السكوني فقال له يا -بن برذعة الحمار اما والله لو كان هذا الامر الي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك بعدي وليس لامر امير المءمنين مرد خذ عني اربعا اسرع السير وعجل الوقاع-- وعم الاخبار ولا تمكن قرشيا من اذنك ثم	2738	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1269	false	7236657946993859848	99	195	497	982	1506	300	نازل بهم ثم دخلت سنة اربع وستين ذكر--------------------------------------------------- مسير مسلم لحصار ا---------------------بن الزبير وموته ف----------------------------------------------لما فرغ مسلم-------- من قتال اهل المدينة ونهبه-------------------ا شخص بمن معه نحو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة يريد ابن الزبير ومن معه واستخلف علي المدينة روح بن زنباع الجذامي وقيل استخلف-------------------- عمرو بن مخرمة الاشجعي فلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انتهي الي المس---------------------لل نزل به الموت وقيل بثينة هرشي فلما حضره الموت احضر ال---حصين بن نمير و--------قال له يا ابن برذعة الحمار---------- لو كان ----الامر الي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك بعدي---------------------------- خذ عني اربعا اسرع السير وعجل المناجزة وعم الاخبار ولا تمكن قريشا من اذنك ثم	1269	5274941812924222394	385	520.0	299	950	40.52631759643555	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2739	true	-8957757051116200762	26	196	129	956	1476	300	ثم قال اللهم اني لم اعمل عملا قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله----- احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة ثم قال لبني مرة زراعتي التي بحوران صدقة علي مرة وما اغلقت عليه فلانة بابها فهو لها يعني ام ولده ثم مات ولما مات خرج --حصين بن نمير بالناس فقدم علي ابن الزبير مكة -----------------------------------وقد بايعه اهلها واهل الحجاز 496 قال هشام قال عوانة قال مسلم قبل الوصية ان ابني يزعم ان ام ولدي هذه سقتني السم وهو كاذب هذا داء يصيبنا في بطوننا اهل البيت قال وقدم عليه يعني ابن الزبير كل اهل المدينة وقد قدم عليه نجدة بن عامر الحنفي في ا-ناس من الخوارج يمنعون البيت فقال لاخيه المنذر ما لهذا الامر ولدفع هءلاء القوم غيري وغيرك واخوه المنذر ممن شهد الحرة ثم لحق به فجرد اليهم اخاه في الناس فقاتلهم ساعة قتالا شديدا ثم ان رجلا من اهل الشام دعا المنذر الي المبارزة قال والشامي علي بغلة له فخرج اليه المنذر فضرب كل واحد منهما صاحبه ضربة	2739	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1269	false	7236657946993859848	194	288	979	1448	1506	300	ثم قال اللهم اني لم اعمل----- قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عملا احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات سار الحصين-------- بالناس فقدم--------------- مكة لاربع بقين من المحرم سن اربع وستين وقد بايع- اهلها واهل الحجاز عبد الله بن الزبير واجتمعوا عليه ولحق به المنهزمون من اهل المدينة---------------------------------------------------------------- وقدم ع--------------------------------------------ليه نجدة بن عامر الحنفي في الناس من الخوارج يمنعون البيت وخرج ابن الزبير الي لقاء اهل الشام ومعه ----------------------اخوه المنذر فبارز-------------------------------------------------------------------------- رجلا من اهل الشام----------------------------------------------------------------- فضرب كل واحد منهما صاحبه ضربة	1269	5274941812924222394	322	426.5	252	870	37.01149368286133	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2739	true	-8957757051116200762	233	299	1136	1471	1476	300	وعثرت بغلت--------ه فقال تعسا ثم نزل وصاح باصحابه الي فاقبل اليه المسور بن مخرمة بن نوفل بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة ومصعب بن عبد الرحمن بن عوف الزهري فقاتلوا حتي قتلوا جميعا وصابرهم ابن الزبير يجالدهم حتي الليل ثم انصرفوا عنه وهذا في الحصار الاول ثم انهم اقاموا عليه يقاتلونه بقية المحرم وصفر كله حتي اذا مضت ثلاثة ايام من شهر ربيع الاول يوم	2739	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1270	false	4245961487677310351	1	57	5	288	1557	300	وعثرت بغلة عبد الله فقال تعسا ثم نزل فصاح باصحابه الي فاقبل اليه المسور بن مخرم------------------------------------ة ومصعب بن عبد الرحمن بن عوف------- فقاتل-ا حتي قتل-ا جميعا وضاربهم ابن الزبير ال--------ي الليل ثم انصرفوا عنه -هذا في الحص-ر الاول ث-----م اقاموا عليه يقاتلونه بقية المحرم وصفر كله حتي اذا مضت ثلاثة ايام من شهر ربيع الاخر سنة	1270	5274941812924222394	263	454.5	209	343	76.67638397216797	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2740	true	-2196390966675891202	0	113	0	594	1534	300	سنة اربع وستين قذفوا البيت بالمجانيق وحرقوه بالنار واخذوا يرتجزون ويقولون خطارة مثل الفنيق المزبد نرمي بها اعواد هذا المسجد قال هشام قال ابو عوانة جعل عمرو بن حوط السدوسي يقول كيف تري صنيع ام فروه تاخذهم بين الصفا والمروه 497 يعني بام فروة المنجنيق وقال الواقدي سار الحصين بن نمير حين دفن مسلم بن عقبة بالمشلل لسبع بقين من المحرم وقدم مكة لاربع بقين من المحرم فحاصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الزبير اربعا وستين يوما---------------------------------------------------------------------- حتي جاءهم نعي يزيد بن معاوية لهلال ربيع الاخر AUTO دكر الخبر عن حرق الكعبة وفي هذه السنة حرقت الكعبة ذكر السبب في احراقها قال محمد بن عمر احترقت الكعبة يوم السبت لثلاث ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة	2740	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1270	false	4245961487677310351	56	159	284	840	1557	300	سنة اربع وستين رموا بالبيت بالمجانيق وحرقوه بالنار واخذوا يرتجزون ويقولون خطارة مثل الفنيق المزبد نومي بها اعواد هذا المسجد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل ان الكعبة احترقت من نار كان يوقدها اصحاب عبد الله حول الكعبة واقبلت شرارة هبت بها الريح فاحترقت ثياب الكعبة واحترق خشب البيت والاول اصح لان البخاري قد ذكر في صحيحه ان ابن الزبير ترك الكعبة ليراها الناس محترقة يحرضهم علي اهل الشام واقام اهل الشام يحاصرون ابن الزبير حتي بلغهم نعي يزيد بن معاوية لهلال ربيع الاخر ذكر وفاة يزيد بن معاوي-----ة وفي هذه السنة توفي يزيد بن معاوية بحوارين من ارض الشام لاربع عشرة خلت--------------------------------- من شهر ربيع الاول وهو	1270	5274941812924222394	219	137.5	175	835	26.2275447845459	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2741	true	-5362086925368517100	228	296	1136	1485	1502	300	الحصين بن نم-----ير الي عبد الله بن الزبير فقال موعد ما بيننا وبينك الليلة الابطح فالتقيا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له الحصين ان يك هذا الرجل قد هلك فانت احق الناس بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج معي ا-لي الشام فان هذا الجند الذي -معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فوالله لا يختلف عليك اثنان وتءمن الناس وتهدر هذه الدماء التي كانت بيننا وبينك والتي كانت بيننا وبين اهل الحرة فكان	2741	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1273	false	5356932296547942320	84	173	424	897	1524	300	الحصين خبر موته بعث الي ابن الز--------بير فقال موعد ما بيننا------ الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا فراث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روث الفرس فكف الحصين فرسه عنهم وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال ابن الزبير تتحرجون من هذا وانتم تقتلون المسلمين في الحرم فكان فيما قال له الحصين ------------------------انت احق------ بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج معنا الي الشام فان هذا الجند الذين معي هم وجوه ال----شام وفرسانهم فوالله لا يختلف عليك اثنان وتءمن الناس وتهدر هذه الدماء التي كانت بيننا وبينك -----------------وبين اهل الحرم فقال	1273	5274941812924222394	266	459.5	215	538	49.442378997802734	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2742	true	-3140520209172784310	41	153	190	739	1462	300	اهدر تلك الدماء اما والله لا ارضي ان اقتل بكل رجل منهم عشرة و-----اخذ الحصين يكلمه سرا وهو يجهر جهرا واخذ يقول لا والله لا افعل فقال له الحصين بن نمير قبح الله من يعدك بعد هذه داهيا قط او اديبا قد كنت اظن ان لك رايا الا اراني اكلمك سرا وتكلمني جهرا وادعوك الي الخلافة وتعدني---------- القتل والهلكة ثم قام فخرج وصاح في الناس فاقبل فيهم نحو المدينة وندم ابن الزبير علي الذي صنع فارسل اليه اما ان اسير الي الشام فلست فاعلا واكره الخروج من مكة ولكن بايعوا لي هنالك فاني مءمنكم وعادل فيكم فقال له الحصين ارايت ان لم تقدم بنفسك ووجدت هنالك ا---------ناسا كثيرا من اهل هذا البيت	2742	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1273	false	5356932296547942320	176	272	907	1380	1524	300	اهدر---- الدماء---- والله لا ارضي ان اقتل بكل رجل منهم عشرة منكم واخذ الحصين يكلمه سرا وهو يجهر و---------يقول--- والله لا افعل فقال له الحصين-------- قبح الله من يعدك بعد ذاهبا وا----------يبا قد كنت اظن ان لك رايا وانا----- اكلمك سرا وتكلمني جهرا وادعوك الي الخلافة وانت لا تريد الا القتل والهلكة ثم فارقه ورحل هو واصحابه------------ نحو المدينة وندم ابن الزبير علي ما-- صنع فارسل اليه اما الم-سير الي الشام فلا افعله--------------------- ولكن بايعوا لي هنا-ك فاني مءمنكم وعادل فيكم فقال الح---صين ------ان لم تقدم بنفسك لا يتم الامر فان هناك ناس------ا من بني امية -----	1273	5274941812924222394	379	587.0	297	573	66.14310455322266	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2746	true	-3498427186135558391	88	272	422	1299	1417	300	فقال له يا حار ان ابي كان اوصان----ي ان احتجت الي الهرب يوما ان اختاركم وان نفسي تابي غيركم فقال الحارث------- قد ابلوك في ابيك ما قد علمت وابلوه فلم يجدوا عنده ------ولا عندك مكافاة وما لك مرد اذا اخترتنا وما ادري كيف اتاتي لك ان اخرجتك نهارا اني اخاف الا اصل بك الي قومي حتي تقتل واقتل ولكني اقيم معك حتي اذا واري دمس دمسا وهدات القدم ردفت خلفي لءلا تعرف ثم اخذتك علي اخوالي بني ناجية قال عبيد الله نعم ما رايت فاقام حتي اذا قيل اخوك ام الذءب حمله خلفه وقد نقل تلك الاموال فاحرزها ثم انطلق به---------------------------------------------------------------------------------- يمر به علي الناس وكانوا يتحارسون مخافة الحرورية فيسال عبيد ال------له اين نحن ف------يخبره فلما كانوا في بني سليم قال عبيد الله اين نحن قال في بني سليم -قال سلمنا ان شاء الله فلما اتي بني ناجية قال اين نحن قال في بني ناجية قال نجونا ان شاء الله فقال بنو ناجية من انت قال الحارث بن قيس قالوا ابن اختكم وعرف رجل منهم عبيد الله فقال ابن مرجانة فارسل سهما فوقع في عمامته ومضي به الحارث حتي ينزله دار- نفسه في الجهاضم	2746	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1276	false	-2096027673481720639	85	257	448	1280	1462	300	وقال له يا حرث ان ابي---- اوصاني اني ان احتجت الي العرب يوما ان اختا--------------------ركم فقال الحرث ان قومي قد اختبروا اباك------------------- فلم يجدوا عنده مكانا ولا عندك مكافاة ولا اردك --اذا اخترتنا -ما ادري كيف اماني لك ان اخرجتك نهارا---- اخاف ان--------------------- تقتل واقتل ولكني اقيم معك الي الليل ثم اردفك-------------------- خلفي لءلا -----------------------------تعرف فقال عبيد الله نعم ما رايت فاقام عنده فلما كانالليل------- حمله خلفه وكانفي بيت المال تسعة عشر الف الف ففرق ابن زياد بعضها في موالي ه وادخر الباقي لال زياد وسار الحرث بعبيد الله بن زياد فكان يمر به علي الناس وهم--- يتحارسون مخافة الحرورية -----وعبيد الله يساله اين نحن والحرث يخبره فلما كانوا في بني سليم قال---------- اين نحن قال في بني سليم فقال سلمنا ان شاء الله فلما اتي بني ناجية قال اين نحن قال في بني ناجية قال نجونا ان شاء الله فقال بنو ناجية من انت قال الح-رث بن قيس وكان ي-----------عرف رجل منهم عبيد الله فقال ابن مرجانه وارسل سهما فوقع في عمامته ومضي به الح-رث فانزلة في داره نفسه في الجهاضم	1276	5274941812924222394	597	957.5	463	990	60.30303192138672	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2747	true	-9204955280691027152	14	108	64	513	1457	300	بالله من شر ما طرقتنا به قال الحارث لم اطرقك الا بخير وقد علمت ان قومك قد انجوا زيادا فوفوا له فصارت لهم مكرمة في العرب يفتخرون بها عليهم ----وقد بايعتم عبيد الله بيعة الرضا رضا عن مشورة وبيعة اخري قد كانت في اعناقكم قبل البيعة يعني بيعة الجماعة فقال له مسعود يا حار اتري لنا ان نعادي اهل مصرنا في عبيد الله وقد ابلينا في ابيه ما ابلينا ثم لم نكافا عليه ولم نشكر ما كنت احسب ان هذا من رايك قال الحا-----------رث انه لا يعاديك احد علي الوفاء ب---بيعتك حتي تبلغه مامنه	2747	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1277	false	-646451058924684896	23	97	115	476	1489	300	باللة من شر ما طرقتني به قال ما طرقت-------ك الا بخير -قد علمت ان قومك--- انجوا زيادا ووفوا له فصارت---- مكرمة--------- يفتخرون بها علي العرب وقد بايعتم عبيد الله بيعة الرضي م----ن مشورة وبيعة اخري------------------- قبل هذه--- يعني بيعة الجماعة فقال--- مسعود------- اتري لنا ان نعادي اهل مصرنا في عبيد الل----------------------------------------------ه ولم نجد من ابيه مكافاة ولا شكرا فيما صنعنا معه فقال الحرث انه لا يعاديك احد علي الوفاء علي بيعتك حتي تبلغه مامنه	1277	5274941812924222394	288	467.5	227	467	61.67023468017578	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2748	true	-4597341369204553341	218	267	1081	1317	1485	300	ان الحارث بن قيس لم يكلم مسعودا ولكنه امن عبيد الله فحمل معه م-ءة الف درهم ثم اتي بها الي ام بسطام امراة مسعود وهي بنت عمه---------- ومعه عبيد الله وعبد الله ابنا زياد فاستاذن عليها فاذنت له فقال لها الحارث قد اتيتك بامر تسودين به نساء-----ك وتت--مين به	2748	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1277	false	-646451058924684896	150	192	735	940	1489	300	ان الحرث-------- لم يكلم مسعودا بل--- امر عبيد الله فحمل معه ماءة الف و-------اتي بها---- ام بسطام امراة مسعود وهي بنت عمرو بن الحرث ومعه عبيد الله-------------------- فاستاذن عليها فاذنت له فقال لها------- قد اتيتك بامر تسودين به نساء العرب وتتعجلين به	1277	5274941812924222394	179	273.0	140	254	70.47244262695312	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2749	true	1381255305858501534	4	137	21	694	1499	300	مسعود فقبضت المال وفعلت فلما جاء مسعود اخبرته فاخذ براس-------ها فخرج عبيد الله والحارث من حجلتها عليه فقال عبيد الله قد اجارتني ابنة عمك عليك وهذا ثوبك علي وطعامك في بطني وقد التف علي بيتك وشهد له علي ذلك الحارث وتلطف-ا له حتي رضي قال ابو عبيدة واعطي عبيد الله الحارث نحوا من خمسين الفا فلم يزل عبيد الله في بيت مسعود حتي قتل مسعود قال ابو عبيدة فحدثني يزيد بن سمير الجرمي عن سوار بن عبد الله بن سعيد الجرمي قال فلما هرب عبيد الله غبر اهل البصرة ب--غير امير فاختلفوا فيمن يءمرون عليهم ثم تراضوا برجلين يختاران لهم خيرة فيرضون بها اذا اجتمعا عليها فتراضوا بقيس بن الهيثم السلمي وب--نعمان بن سفيان الراسبي راسب بن جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ان يختارا من يرضيان لهم	2749	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1277	false	-646451058924684896	205	275	1011	1375	1489	300	مسعود ف------------فعلت فلما جاء مسعود --------اخذ براسها يضربها فخرج عبيد الله والح-رث ----------عليه وقال -------له قد اجارتني-------------- وهذا ثوبك علي وطعامك في بطني------------------ وشهد الح------------رث وتلطفوا به حتي رضي-------------------------------------------------------- فلم يزل ابن زياد -في بيته -----حتي قتل مسعود فسار الي الشام ولما فقد ابن زياد بقي------------------------------------------------------------------ اهل البصرة في غير امير فاختلفوا فيمن يءمرون عليهم ثم تراض------------------------------------------------------------وا بقيس بن الهيثم السلمي وبالنعمان بن سفيان الراسبي الحرمي ليخ---------------------------------------------------تارا من يرضيان لهم	1277	5274941812924222394	290	421.5	233	685	42.33576583862305	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2749	true	1381255305858501534	170	300	845	1499	1499	300	عبد الله بن الاسود الزهري ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اطبقا عليهما اتعدا المربد وواعدا الناس ان تجتمع اراءهم علي احد هذين قال فحضر الناس وحضرت معهم قارعة المربد اي اعلاه فجاء قيس بن الهيثم ثم جاء النعمان بعد فتجاول قيس والنع--------------مان فاري النعمان قيسا ان هواه في ابن الاسود ثم قال انا لا نستطيع ان نتكلم معا واراده ان يجعل الكلام اليه ففعل قيس وقد اعتقد احدهما علي الاخر فاخذ النعمان علي الناس عهدا ليرضون بما يختار قال ثم اتي النعمان عبد الله بن الاسود فاخذ بيده وجعل يشترط عليه شراءط حتي ظن الناس انه مبايعه ثم تركه واخذ----------------------------------------------------- بيد عبد الله بن الحارث فاشترط ع-------------------------------------------ليه مثل ذلك ثم حمد الله تعالي واثني عليه وذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحق اهل بيته وقرابته ثم قال يا ايها الناس ما تنقمون من رجل-	2749	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1278	false	3719149053847893418	4	131	15	639	1496	300	عبد الله بن الاسود الزهري وكان هوي قيس فيه وانما قال النعمان ذلك خديعة ومكرا بقيس فقال قيس قد قلدتك امري ورضيت من رضيت ثم خرجا الي الناس فقال قيس قد رضيت من رضي النعمان ذكر ولاية عبد الله بن الحرث البصرة ل-------------ما اتفق ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس والنعمان ورضي قيس بمن يءمره النعمان اشهد عليه النعمان بذلك واخذ علي -------------------------------------------------------------قيس وعلي--------------------------------------- الناس العهود بالرضا------------ ثم اتي --------عبد الله بن الاسود واخذ بيده و----اشترط عليه------ حتي ظن الناس انه -بايعه ثم تركه واخذ بيده واشترط عليه حتي ظن الناس انه بايعه ثم تركه واخذ بيد عبد الله بن الح-رث بن نوفل بن الحرث بن عبد المطلب الملقب بببة واشترط عليه مثل ذلك ثم حمد الله------ واثني عليه وذكر النبي------------------- وحق اهل بيته وقرابته وقال----- ايها الناس ما تنقمون من رجل	1278	5274941812924222394	266	340.0	209	942	28.237791061401367	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2750	true	-4401941801060401368	0	82	0	409	1490	300	من بني عم نبيكم صلي الله عليه وسلم وامه هند بنت ابي سفيان فان كان------ فيهم فهو ابن اختكم ثم صفق علي يده وقال الا اني قد رضيت لكم به فنادوا قد رضينا ف--------اقبلوا بعبد الله بن الحارث الي دار الامارة حتي نزلها وذلك في اول جمادي الاخرة سنة اربع وستين واستعمل علي شرطته هميان بن عدي السدوسي ونادي في الناس ان احضروا البيعة فحضروا فبايعوه فقال الفرزدق حين بايعه وبايعت اقواما وفيت بعهدهم وببة قد بايعته غير نادم 513 قال ابو	2750	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1278	false	3719149053847893418	131	188	639	922	1496	300	من بني عم نبيك-------------------م وامة هند بنت ابي سفيان فقد كان الامر فيهم فهو ابن اختكم ثم اخذ ب---يده وقال----------- رضيت لكم به فنادوه قد رضينا وبايعوه واقبلوا به----------------- الي دار الامارة حتي نزلها وذلك--- اول جمادي الاخرة سنة اربع وستين وقا--------------------------------------------------------------------------------------ل الفرزدق في بيعت-ه وبايعت اقواما وفيت بعهدهم وببة قد بايعته غير نادم ذكر هرب ابن	1278	5274941812924222394	244	398.0	190	423	57.6832160949707	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2752	true	-3339341518614560219	234	270	1189	1366	1520	300	----ولكن لا يحدثن ---خير ولا -شر الا اتاني بعضكم به فجعل مسعود لا ياتي علي سكة ولا يتجاوز قبيلة الا اتي بعض اولءك الغلمان بخبر ذلك وقدم مسعود-- ربيعة وعليهم مالك بن مسمع فاخذوا جميعا سكة	2752	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1278	false	3719149053847893418	266	300	1323	1496	1496	300	وقال لهم لا تتحدثوا بخير ولا بشر الا اتيتموني--- به فجعل مسعود لا يات----ي سكة ولا يتجاوز قبيلة الا اتي بعض اولءك الغلمان ابن زياد بالخبر وسارت ربيعة وعليهم مالك بن مسمع فاخذو------ا سكة-	1278	5274941812924222394	130	199.0	101	187	69.51871490478516	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2753	true	-841985550366947258	0	107	0	526	1514	300	بينهم او ركبت في بني تميم عليهم فقال ابعدهم الله لا والله لا افسدت نفسي في اصلاحهم وجعل رجل من اصحاب مسعود يقول لانكحن ببه جارية في قبه تمشط راس لعبه فهذا قول الازد وربيعة فاما مضر فيقولون ان امه هند بنت ابي سفيان كانت ترقصه وتقول هذا فلما لم يحل احد بين مسعود وبين صعود المنبر خرج- مالك بن مسمع في كتيبته حتي علا الجبان من سكة المربد ثم جعل يمر بعداد دور بني تميم حتي دخل سكة بني العدوية من قبل الجبان فجعل يحرق دورهم للشحناء التي في صدورهم لقتل الضبي اليشكري ولاستعراض ابن خازم ربيعة بهراة قال فبينا هو في ذلك اذ اتوه فقالوا	2753	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1279	false	158468422460436807	29	102	151	513	1469	300	بينهم و--ركبت في بني تمي------م فقال ابعدهم الله لا والله لا افسد- نفسي في اصلاحهم وجعل رجل من اصحاب مسعود يقول لانكحن ببه جارية في قبه تمشط راس لعبه -هذا قول الازد و-------اما مضر فيقولون ان امة------------------ كانت ترقصه وتقول هذا وصعد مس-------------------------عود المنبر وسار مالك بن مسمع نحو---------------------------------------------------- دور بني تميم حتي دخل سكة بني العدوية ف-------------------حرق دورهم لما في نفسه -------------------------------لاستعراض ابن خازم ربيعة بهراة وجاء بنو تميم الي الاحنف ---فقالوا	1279	5274941812924222394	312	485.5	247	527	59.20303726196289	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2753	true	-841985550366947258	201	228	1001	1143	1514	300	الاحنف فقالوا يا ابا بحر ان ربيعة والازد قد دخلوا---------------- الرحبة-------- فقال لستم باحق بالمسجد منهم ثم اتوه فقالوا قد دخلوا الدار فقال لستم باحق بالدار منهم	2753	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1279	false	158468422460436807	100	129	499	657	1469	300	الاحنف فقالوا يا ابا بحر ان ربيعة والازد قد تحالفوا وقد ساروا الي الرحبة فدخلوها فقال لستم باحق بالمسجد منهم فقا--------لوا قد دخلوا الدار فقال لستم باحق بالدار منهم	1279	5274941812924222394	126	229.5	101	166	75.90361785888672	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2754	true	-2206722359493032622	68	176	408	977	1604	300	المسجد فاقبلوا-------------- ومسعود يخطب علي المنبر ويحضض فجع-------ل غطفان بن انيف بن يزيد بن فهدة احد بني كعب بن عمرو بن تميم وكان يزيد بن فهدة فارسا في الجاهلية يقاتل ويحض قومه ويرتجز يال تميم انها مذكوره ان فات مسعود بها مش-وره فاستمسكوا بجانب المقصوره اي لا يهرب فيفوت قال اسحاق بن يزيد فاتوا مسعودا وهو علي المنبر يحض فاستنزلوه فقتلوه وذلك في اول شوال سنة اربع وستين فلم يكن القوم شيءا فانهزموا وبادر ا----شيم بن شقيق القوم بباب المقصورة هاربا فطعنه احدهم فنجا بها ففي ذلك يقول الفرزدق لو ان اشيم لم يسبق اسنتنا واخطا الباب اذ نيراننا تقد اذا لصاحب مسعودا وصاحبه وقد تهافتت الاعفاج والكبد	2754	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1280	false	279965681949694486	15	94	68	500	1482	300	المسجد قاتل الازد علي ابوابه ومسعود----- علي المنبر -يحضض الناس فقاتل غطفان بن انيف التميمي وهو يقول-------------------------------------------------------------------------------------- يال تميم انها مذكورة ان فات مسعود بها مشهوره فاستمسكوا بجانب المقصورة اي لا يهرب فيفوت و------------------اتوا مسعودا وهو علي المنبر ----فاستنزلوه وقتلوه وذلك--- اول شوال سنة اربع وستين و-------------------انهزم اصحابه وهرب اشيم بن شقيق بن ثور------------------- فطعنه احدهم فنجا بها فقا--------ل الفرزدق لو ان اشيم لم يسبق اسنتنا واخطا الباب اذ نيراننا تقد اذا لصاحب مسعودا وصاحبه وقد تهافتت الاعفاج والكبد	1280	5274941812924222394	360	581.0	290	595	60.50419998168945	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2755	true	3258498413922308636	36	282	180	1352	1446	300	من مضر فحصروه في داره وحرقوا ففي ذلك يقول غطفان بن انيف الكعبي في ارجوزة واصبح ابن مسمع محصورا يبغي قصورا دونه ودورا حتي شببنا حوله السعيرا ولما هرب عبيد الله بن زياد اتبعوه فاعجز الطلبة فانتهبوا ما وجدوا له ففي ذلك يقول وافد بن خليفة بن اسماء احد بني صخر بن منقر بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد يا رب جبار شديد كلبه قد صار فينا تاجه وسلبه منهم عبيد الله حين نسلبه جياده وبزه وننهبه يوم التقي مقنبنا ومقنبه لو لم ينج ابن زياد هربه وقال جرهم بن عبد الله بن قيس احد بني العدوية في قتل مسعود في كلمة طويلة ومس-----------------------------------------عود بن عمرو اذ اتانا صبحنا حد مطرور سنينا رجا التامير مسعود فاضحي صريعا قد ازرناه المنونا قال ابو جعفر محمد بن جرير واما عمر فانه حدثني في امر خروج عبيد الله الي الشام قال حدثني زهير قال حدثنا وهب بن جرير بن حازم قال حدثنا الزبير بن الخريت قال بعث مسعود مع ابن زياد مءة من الازد عليهم قرة بن عمرو بن قيس حتي قاموا ----به الشام 521 وحدثني عمر قال حدثنا ابو عاصم النبيل عن عمرو بن الزبير وخلاد بن يزيد الباهلي والوليد بن هشام عن عمه عن ابيه عن عمرو بن هبيرة عن يساف بن شريح اليشكري قال وحدثنيه علي بن محمد قال وقد اختلفوا فزاد بعضهم علي بعض ان ابن زياد خرج من البصرة فقال ذات ليلة انه قد ثقل علي ركوب الابل فوطءوا لي علي ذي حافر قال فالقيت له قطيفة علي حمار فركبه	2755	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1280	false	279965681949694486	124	240	649	1207	1482	300	من مضر فحضروه في داره وحرقوا داره---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما هرب ---------ابن زياد -تبعوه فاعجزهم فن-------هبوا ما وجدوا له وفي ذلك يقول واقد بن خليفة التميمي يا--------------------------------------------------------------رب جبار شديد كلبه قد صار فينا تاجه وسلبه منهم عبيد الله يوم نسلبه جياده وبزه وننهبه يوم التقي مقنبنا-ومقنبه لو لم ينج ابن زياد هربه وقد قيل------------------------------------- في قتل مسعود ومسير ابن زياد غير ما تقدم وهو انه لما استجار ابن زياد بمسعود بن عمرو واجاره ثم سار ابن زياد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الشام وارسل معه مس----------------------------------------------------------------------عود ما-----------ءة من الازد عليهم قرة بن عمرو بن قيس حتي قدموا به الي الشام فبينما هو يسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذات ليلة قال قد ثقل علي ركوب الابل فوطءوا لي علي ذي حافر فجعلوا---- له قطيفة علي حمار فركبة	1280	5274941812924222394	411	613.0	317	1217	33.771568298339844	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2756	true	2753714507264400872	18	78	84	363	1503	300	لءن كان ناءما لانغصن عليه نومه فدنوت منه فقلت اناءم انت قال لا قلت فما اسكتك قال كنت احدث نفسي قلت افلا احدثك -ما كنت تحدث به نفسك قال هات فوالله ما اراك تكيس ولا تصيب قال قلت كنت تقول ليتني ----لم اقتل الحسين- قال وماذا قلت تقول ليتني لم اكن قتلت من قتلت قال وماذا قلت كنت تقول ليتني	2756	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1280	false	279965681949694486	253	300	1265	1482	1482	300	لءن كان ناءما لاوقظن عليه نوم----------ه فقلت اناءم انت قال لا ------------------كنت احدث نفسي قلت افلا احدثك بما كنت تحدث به نفسك قال--------------------------------- هات قلت كنت تقول ليتني كنت لم اقتل --حسينا قال وماذا قلت تقول ليتني لم اكن قتلت من قتلت قال وماذا قل----ت تقول ليتني-	1280	5274941812924222394	206	356.5	161	285	72.28070068359375	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2756	true	2753714507264400872	78	299	363	1500	1503	300	لم اكن بنيت البيضاء قال وماذا قلت تقول ليتني لم اكن استعملت الدهاقين قال وماذا قلت تقول ليتني كنت اسخي مما كنت قال فقال والله ما نطقت بصواب ولا سكت عن خطا اما----- الحسين فانه -سار الي يريد ق---------تلي فاخترت قتله علي ان يقتلني واما البيضاء فاني اشتريتها من عبد الله بن عثمان الثقفي وارسل يز----يد بالف الف فانفقتها عليها فان بقيت فلاهلي وان هلكت لم اس عليها مما لم اعنف فيه واما استعمال الدهاقين فان عبد الرحمن بن ابي بكرة وزا-ذان فروخ -وقعا في عند معاوية حتي ذكرا قشور الارز فبلغا بخراج العراق م-ءة الف الف فخيرني معاوية بين -------الضمان والعزل فكرهت العزل فكنت اذا استعملت الرجل من العرب فكسر الخراج فتقدمت اليه او اغرمت صدور قومه او اغرمت عشي----------رته اضررت ب---هم وان تركته تركت مال الله-- وانا اعرف مكانه فوجدت الدهاقين ابصر بالجباية واوفي بالامانة واهون في المطالبة منكم مع اني قد جعلتكم امناء عليهم لءلا يظلموا احدا واما قولك في السخاء فوالله ما كان لي مال فاجود به عليكم ولو شءت لاخذت بعض ما-لكم فخصصت به بعضكم دون بعض فيقولون ما اسخاه ولكني عممتكم وكان عندي انفع لكم واما قولك ليتني لم اكن قتلت من قتلت فما عملت بعد كلمة الاخلاص عملا هو اقرب الي الله عندي من قتلي من قتلت من الخوارج ولكني ساخبرك بما حدثت به نفسي قلت ليتني كنت قاتلت اهل البصرة فانهم بايعوني طاءعين	2756	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1281	false	-4645844057713471570	0	201	0	1036	1547	300	لم اكن لمست البيضاء قال وماذا قلت تقول ليتني لم اكن استعملت الدهاقين قال وماذا قلت تقول ليتني كنت اسخي مما كنت ق-----ال والله ما نطقت بصواب ولا سكت عن خطا اما قتلي الحسين فانه اشار علي يزيد بقتله او قتلي فاخترت قتله وام--------------ا البيضاء فاني اشتريتها من عبد-اللة بن عثمان الثقفي وارسل الي يزيد بالف الف فانفقتها عليها فان بقيت فلاهلي وان هلكت لم اس عليها واما ا----------------ستعمال الدهاقين فان عبد الرحمن بن ابي بكرة اراد ان يروج فوقع- في عند معاوية وبلغ خ----------------------راج العراق ماءة الف الف فخيرني معاوية بين العزل والضمان------- فكرهت العزل فكنت اذا استعملت ---------العربي كسر الخراج فان اغ------------------------------رمت عشيرته او طالبته اوغرت صدورهم وان تركته تركت مال الله و وانا اعرف مكانه فوجدت الدهاقين ابصر بالجباية واوفي بالامانة واهون ب--المطالبة منكم مع اني قد جعلتكم امناء عليهم لءلا يظلموا احدا واما قولك في السخاء ف------ما كان لي مال فاجود به عليكم ولو شءت لاخذت بعض ما لكم فخصصت به بعضكم دون بعض فيقولون ما اس--------------------------------خاه واما قولك ليتني لم اكن قتلت من قتلت فما عملت بعد كلمة الاخلاص عملا هو اقرب الي الله عندي من قتل- من قتلت من الخوارح ولكني ساخبرك بما حدثت به نفسي قلت ليتني كنت قاتلت اهل البصرة فانهم بايعوني طاءعين	1281	5274941812924222394	945	1727.5	758	1182	79.9492416381836	162	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2757	true	-6996488994619878682	4	73	21	387	1540	300	حرصت علي ذلك ولكن بني زياد اتوني فقالوا انك اذا قاتلتهم فظهروا عليك لم يبقوا منا احدا وان تركتهم تغيب الرجل منا عند اخواله واصهاره فرفقت لهم فلم اقاتل وكنت اقول ليتني كنت اخرجت اهل السجن فضربت اعناقهم فاما اذ فاتت هاتان فليتني كنت اقدم الشام ولم يبرموا امرا قال بعضهم فقدم الشام ولم يبرموا امرا فكانما كانوا معه صبيانا وقال بعضهم قدم الشام وقد ابرموا فنقض------ ما ابرموا	2757	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1281	false	-4645844057713471570	202	263	1041	1359	1547	300	حرصت علي ذلك ولكن بني زياد -------قالوا ان----- قاتلتهم فظهروا عليك لم يبقوا منا احدا وان تركتهم يغيب الرجل منا عند اخواله واصهاره فرفقت بهم---------- وكنت اقول ليتني---- اخرجت اهل السجن فضربت اعناقهم واما اذ فاتت هاتان فليتني---- اقدم الشام ولم يبرموا امرا قال------ فقدم الشام ولم يبرموا امرا فكان-------- معه صبيان- وقيل بل--- قد------م وقد ابرموا فنقض عليهم ما ابرموا	1281	5274941812924222394	307	529.5	247	372	82.5268783569336	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2757	true	-6996488994619878682	230	288	1179	1486	1540	300	واجتمع الناس في المسجد فقالوا نءمر------ رجلا الي ان يجتمع الناس علي خليفة فاج-معوا علي عمر بن سعد فجاءت نساء همدان يبكين --حسينا ورجالهم متقلدو السيوف فاطافوا بالمنبر فقال محمد بن الاشعث جاء امر غير ما كنا فيه وكانت كندة تقوم بامر عمر بن سعد لانهم اخواله فاجتمعوا علي عامر بن مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود---------------------- وكتبوا بذلك الي ابن الزبير فاقره	2757	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1283	false	9104176935798435406	113	252	572	1303	1553	300	واجتمع الناس و----------قالوا نءمر علينا رجلا الي ان يجتمع الناس علي خليفة فاجتمعوا علي عمر بن سعد فجاءت نساء همدان يبكين الحسين- ورجالهم متقلدو السيوف فاطافوا بالمنبر فقال محمد بن الاشعث جاء امر غير ما كنا فيه وكانت كندة تقوم بامر عمر بن سعد لانهم اخواله فاجتمعوا علي عامر بن مسعود ابن امية بن خلف بن وهب بن حذافة الجمحي فخطب اهل الكوفة فقال ان لكل قوم اشربه ولذات فاطلبوها في مظانها وعليكم بما يحل ويحمد واكسروا شرابكم بالماء وتواروا عني بهذه الجدران فقال ابن همام اشرب شرابك وانعم غير محسود واكسره بالماء لا تعص ابن مسعود ان الامير له في الخمر ماربة فاشرب هنيءا مريءا غير مرصود من ذا يحرم ماء المزن خالطه في قعر خابية ماء العناقيد اني لاكره تشديد الرواة لنا فيها ويعجبني قول ابن مسعود ولما بايعه اهل الكوفة وكتبوا بذلك الي ابن الزبير -اقره	1283	5274941812924222394	294	537.5	238	743	39.569313049316406	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2758	true	6640469402637720080	262	300	1375	1570	1570	300	الاحنف بن قيس فقالوا له ان الازد قد دخلوا المسجد قال ودخل المسجد فمه انما هو لكم ولهم وانتم تدخلونه قالوا فانه قد دخل-- القصر فصع------د المنبر وكانت خوارج قد خرجوا فنزلوا بنهر الاساورة حين خرج عبيد الله-	2758	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1282	false	-875980442665698646	0	31	0	161	1512	300	الاحنف------- فقالوا له ان الازد قد دخلوا المسجد قال---------------- انما هو -----لهم ولكم--------- قالوا----- قد دخلوا القصر وصعد مسعود المنبر وكانت خوارج قد خرجوا فنزلوا -نهر الاساورة حين خرج عبيد الله	1282	5274941812924222394	148	229.0	119	204	72.54901885986328	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2759	true	2360131380528620884	2	288	8	1476	1526	300	الي الشام فزعم الناس ان الاحنف بعث اليه-م ان هذا الرجل الذي قد دخل القصر--- لنا ولكم عدو فما يمنعكم من -ان تبدءوا به فجاءت عصابة منهم حتي دخلوا المسجد ومسعود بن عمرو علي المنبر يبايع من اتاه فيرميه علج يقال له مسلم من اهل فارس دخل البصرة فاسلم ثم دخل في الخوارج فاصاب قلبه فقتله وخرج وجال الناس بعضهم في بعض فقالوا قتل مسعود بن عمرو قتلته الخوارج فخرجت الازد الي تلك الخوارج فقتلوا منهم وجرحوا وطردوهم عن البصرة ودفنوا م---------------------سعودا فجاءهم الناس فقالوا لهم تعلمون ان بني تميم يزعمون انهم قتلوا مسعود بن عمرو فبعثت الازد تسال عن ذلك فاذا اناس من---هم يقولونه فاجتمعت الازد عند ذلك فراسوا عليهم زياد بن عمرو العتكي ثم ازدلفوا الي بني تميم وخرجت مع بني تميم قيس وخرج مع الازد مالك بن مسمع وبكر بن واءل فاقبلوا نحو بني تميم واقبلت تميم الي الاحنف يقولون قد جاء القوم اخرج وهو متمكث اذ ------------جاءته امراة من قومه بمجمر فقالت يا احنف اجلس علي هذا اي انما انت امراة فقال استك احق بها فما سمع منه بعد كلمة كانت ارفث منها وكان يعرف بالحلم ثم انه دعا برايته فقال اللهم انصرها ولا تذللها وان نصرتها الا يظهر بها ولا يظهر عليها اللهم احقن دماءنا واصلح ذات بيننا ثم سار وسار ابن اخيه اياس بن معاوية بين يديه---------------------------------------------- فالتقي القوم فاقتتلوا اشد القتال فقتل من الفريقين قتلي كثيرة فقالت لهم بنو تميم الله الله يا معشر الازد في دماءنا ودماءكم بيننا وبينكم القران ومن شءتم من اهل الاسلام فان كانت لكم علينا بينة انا قتلنا صاحبكم فاختاروا افضل رجل فينا فاقتلوه بصاحبكم وان لم تكن لكم بينة فانا نحلف بالله ما قتلنا ولا امرنا ولا نعلم لصاحبكم قاتلا وان لم تريدوا ذلك فنحن ندي صاحبكم بم-ءة الف درهم فاصطلحوا فاتاهم الاحنف	2759	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1282	false	-875980442665698646	31	232	161	1181	1512	300	الي الشام فزعم الناس ان الاحنف بعث الي هم ان هذا الرجل الذي قد دخل القصر هو لنا ولكم عدو فما يمنعكم عنه ان تبدءوا به فجاءت عصابه منهم حتي دخلوا المسجد ومسعود --------علي المنبر يبايع من اتاه فرما-ه علج يقال له مسلم من اهل فارس دخل البصرة فاسلم ثم دخل في الخوارج فاصاب قلبه فقتله فقا-----ل الناس قتل---------------------------------------ه الخوارج فخرجت الازد الي تلك الخوارج فقتلوا منهم وجرحوا فطردوهم عن البصرة ثم قيل للازد ان تميما قتلوا مسعودا فارسلوا يسالون------------------------------------------------------------------------------------ فاذا -ناس من تميم تقول--ه فاجتمعت الازد عند ذلك فراسوا عليهم زياد بن عمرو اخا مسعود بن عمرو ومعهم------------------------------------------- مالك بن مسمع في ربيعة وجاء--------------------------ت تميم الي الاحنف يقولون قد خرج القوم----- وهو يتمكث لا يخف للفتنة فجاءته امراة-------- بمجمر فقالت-------- اجلس علي هذا اي انما انت امراة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الاحنف في بني تميم ومعهم من بالبصرة من قيس فالتقوا -------------------------فقتل بينهم------ قتلي كثيرة فقال -لهم بنو تميم الله الله يا معشر الازد في دماءنا ودماءكم بيننا وبينكم القران ومن شءتم من اهل الاسلام فان كان ل-كم علينا بينة----------------- فاختاروا افضل رجل فينا فاقتلوه وان --------لم تكن لكم بينة فانا نحلف بالله ما قتلنا ولا امرنا ولا نعلم له----- قاتلا وان لم تريدوا ذلك فنحن ندي صاحبكم بماءة الف درهم و---------اتاهم الاحنف	1282	5274941812924222394	842	1285.0	670	1556	54.11310958862305	144	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2762	true	-5339290981389308763	253	294	1246	1457	1491	300	دحروجة الجعل وكان قصيرا حتي يري الناس رايهم فمكث ثلاثة اشهر من مهلك يزيد بن معاوية ثم قدم عليهم عبد الله بن يزيد------- الانصاري ثم الخطمي علي الصلاة وابراهيم بن محمد بن طل-حة بن عبيد الله علي الخراج فاجتمع لابن الزبير	2762	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1283	false	9104176935798435406	255	289	1319	1494	1553	300	دحروجة الجعل وكان قصيرا-------------------- فمكث ثلاثة اشهر من مهلك يزيد بن معاوية ثم قدم عليهم عبد الله بن يزيد الخطمي الانصار----------ي علي الصلاة وابراهيم بن محمد بن طليحة عل-------------ي الخراج من عند -ابن الزبير	1283	5274941812924222394	159	269.0	127	219	72.60273742675781	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2763	true	4167042461033394125	227	291	1120	1433	1474	300	فنودي بالشام الصلاة جامعة------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني قد نظرت في امركم فضعفت عن-----ه فابتغيت لكم رجلا مثل عمر بن الخطاب رحمة الله عليه حين فزع اليه ابو بكر فلم اجده فابتغيت لكم ستة في----- الشوري مثل ستة عمر فلم اجدها فانتم اولي بامركم فاختاروا له من احببتم ثم دخل منزله ولم يخرج الي الناس وتغيب حتي مات فقال	2763	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1274	false	-7678507907461306832	48	98	234	489	1541	300	فنودي------- الصلاة جامعة فاجتمع الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني ------------------ضعفت عن امركم فابتغيت لكم -----مثل عمر بن الخطاب--------------- حين استخلف-ه ابو بكر فلم اجده فابتغيت---- ستة مثل ستة الشوري------------ فلم اجدهم فانتم اولي بامركم فاختاروا له من احببتم ثم دخل منزله------------------- وتغيب حتي مات وقيل	1274	5274941812924222394	220	336.5	174	336	65.47618865966797	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2763	true	4167042461033394125	12	194	63	960	1474	300	مروان بن الحكم وفي هذه السنة بويع لمروان بن الحكم بالخلافة بالشام ذكر- السبب في البيعة له حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال حدثنا محمد بن عمر قال لما بويع عبد الله بن الزبير ولي-------------------- المدينة عبيدة بن الزبير وعبد الرحمن بن جحدم الفهري مصر واخرج بني امية ومراون بن الحكم الي الشام وعبد الملك--------- يومءذ ابن ثمان وعشرين---- فلما قدم --حصين بن نمير ومن معه الي الشام اخبر مروان بما -----خلف عليه ابن الزبير وانه دعاه الي البيعة فابي فقال له ولبني امية نراكم في اختلاط شديد فاقيموا ام-ركم قبل ان يدخل عليكم شامكم فتكون فتنة عمياء صماء فكان من راي مروان ان يرحل فينطلق الي ابن الزبير فيبايعه--------- فقدم عبيد الله بن زياد واجتمعت عنده بنو امية وكان قد بلغ عبيد الله ما يريد مروان-------- فقال له--- استحييت لك مما تريد انت كبير قريش وسيدها تصنع ما تصنعه ف-----------------------------------------------------قال ما فات شء بعد فقام --معه بنو امية وموالي-هم وتجمع اليه -اهل الي-من فسار--------- وهو يقول ما فات شء بعد فقدم دمشق ومن معه والضحاك بن قيس الفهري قد بايعه اهل دمشق علي ان يصلي بهم ويقيم لهم امرهم حتي	2763	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1284	false	-7317112274646890942	126	300	655	1500	1500	300	مروان بن الحكم -في هذه السنة بويع -مروان بن الحكم--------- بالشام وكان السبب فيها ان ابن الزبير--------------------------------------------------- لما بويع ------له بالخلافة- ولي عبيد الله بن الزبير المدينة وعب----------------د الرحمن بن جحدم الفهري مصر واخرج بني امية ومروان بن الحكم الي الشام وعبد الملك بن مروان يومءذ ابن ثمان وعشرين سنة فلما قدم الحصين بن نمير ومن معه الي الشام اخبر مروان بما كان بينه وبين ابن الزبير وقال-------------------------- له ولبني امية نراكم في اختلاط----- فاقيموا اميركم قبل ان يدخل عليكم شانكم فتكون فتنة عمياء صماء وكان من راي مروان ان ي-------سير الي ابن الزبير فيبايعه بالخلافة فقدم ا---------بن زياد من العراق وبلغ----------------------------ه ما يريد مروان ان يفعل فقال له قد استحييت لك من ذلك-- انت كبير قريش وسيدها تمضي الي ابي خبيب فتبايعه يعني ابن الزبير لانه كان يكني بابنه خبيب فقال ما فات شء بعد فقام الي ه بنو امية وموالي هم وتجمع الي ه اهل الي من فسار الي دمشق وهو يقول ما فات شء بعد فقدم دمشق-------- والضحاك بن قيس -------قد بايعه اهلها--- علي ان يصلي بهم ويقيم لهم امرهم حتي-	1284	5274941812924222394	636	984.5	500	1026	61.988304138183594	107	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2764	true	7779337632291127608	18	300	88	1529	1529	300	فثار زفر بن الحارث الكلابي بقنسرين يبايع لعبد الله بن الزبير وبايع النعمان بن --بشير الانصاري بحمص -لابن الزبي-ر وكان حسان بن مالك بن بحدل الكلبي بفلسطين عاملا لمعاوية بن ابي سفيان ثم ليز---------يد بن معاوية بعده وكان يهوي هوي بني امية وكان سيد اهل--------------- فلسطين فدعا حسان بن مالك بن بحدل الكلبي روح بن زنباع الجذامي فقال اني مستخلفك علي فلسطين وادخل هذا الحي من لخم وجذام ولست بدون رجل اذ كنت عينهم قاتلت بمن معك من قومك وخرج حسان بن مالك الي الاردن واستخلف روح بن زنباع علي فلسطين فثار ناتل بن قيس بروح بن زنباع فاخرجه فاستولي علي فلسطين وبايع لابن الزبير وقد كان عبد الله بن الزبير كتب الي عامله بالمدينة ان ينفي بني امية من المدينة فنفوا بعيالاتهم ونساءهم الي الشام فقدمت بنو امية دمشق وفيها مروان بن الحكم فكان الناس فريقين حسان بن مالك بالاردن يهوي هوي بني امية ويدعو اليهم والضحاك بن قيس الفهري بدمشق يهوي هوي عبد الله بن الزبير ويدعو اليه قال فقام حسان بن مالك بالاردن فقال يا اهل الاردن ما شهادتكم علي ابن الزبير وعلي قتلي اهل الحرة قالوا نشهد ان ابن الزبير منافق وان قتلي اهل الحرة في النار قال فما شهادتكم علي يزيد بن معاوية وقتلاكم بالحرة قالوا نشهد ان يزيد علي الحق وان قتلانا في الجنة قال وانا اشهد لءن كان دين يزيد بن معاوية وهو حي حقا يومءذ انه- الي-وم وشيعته علي حق و-ان كان ابن الزبير يومءذ وشيعته علي باطل انه- الي-وم علي باطل وشيعته قالوا له قد صدقت نحن نبايعك علي ان نقاتل من خالفك من الناس واطاع ابن الزبير علي ان تجنبنا هذين الغلامين فانا نكره ذلك يعنون ابني يزيد بن معاوية عبد الله وخالدا فانهما حديثة اسنانهما ونحن نكره ان ياتينا الناس بشيخ-	2764	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1285	false	7718063278105418820	8	158	40	817	1542	300	وكان زفر بن الح-رث الكلابي بقنسرين يبايع ل--------ابن الزبير و-----النعمان بن البشير--------- بحمص يبايع له ايضا وكان حسان بن مالك بن بحدل الكلبي بفلسطين عاملا لمعاوية ولابنه ----------يزيد وهو يريد----------------------------- بني امية فسار الي الاردن واستخلف علي فلسطين--------------------------------- روح بن زنباع الجذامي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فثار ناتل بن قيس بروح--------- فاخرجه من فلسط---------ين وبايع لابن الزبير و---كان حسان في الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردن يدعو الي بني امية فقال لاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاردن ما شهادتكم علي ابن الزبير و----قتلي---- الحرة قالوا نشهد انه---------- منافق وان قتلي ال----حرة في النار قال فما شهادتكم علي يزيد ----------وقتلاكم بالحرة قالوا نشهد ان----ه علي الحق وان قتلانا في الجنة قال فانا اشهد لءن كا----ن يزيد ------وشيعته علي حق------- انهم الي وم علي------- حق ولءن كان ابن الزبير------ وشيعته علي باطل انهم الي وم عليه قا-----------لوا له--- صدقت نحن نبايعك علي ان نقاتل من خالفك--------- واطاع ابن الزبير علي ان تجنبنا هذين الغلامين-------------- يعنون ابني يزيد عبدا-----------لله وخالدا فانا ن----------------------كره ان ياتينا الناس بشيخ	1285	5274941812924222394	662	957.0	527	1475	44.88135528564453	107	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2765	true	8624025282216469797	33	224	156	1144	1546	300	بحدل فكتب----- الي الضحاك كتابا يعظم فيه حق بني امية ويذكر الطاعة والجماعة وحسن بلاء بني امية عنده وصنيعهم اليه ويدعوه الي طاعتهم ويذكر ابن الزبير ويقع فيه ويشتمه ويذكر انه منافق قد-- خلع خليفتين وامره ان يقرا كتابه علي الناس ودعا رجلا من كلب يدعي ناغضة فسرح بالكتاب معه الي الضحاك بن قيس وكتب حسان بن مالك نسخة ذلك الكتاب ودفعه الي ناغضة وقال--- ان قرا الضحاك كتابي علي الناس والا فقم فاقرا هذا الكتاب علي الناس وكتب حسان الي بني امية يامرهم ان يحضروا ذلك فقدم ناغضة بالكتاب علي الضحاك فدفعه اليه ودفع ك-------------------تاب بني امية الي-هم فلما كان يوم الجمعة صعد الضحاك المنبر فقام اليه ناغضة فقال اصلح الله الامير ادع بكتاب حسان فاقراه علي الناس فقال له الضحاك اجلس فجلس ثم قام اليه -الثانية فقال له اجلس ثم قام اليه الثالثة---- فقال له اجلس فلما راه ناغضة لا يفعل اخرج------ الكتاب الذي معه فقراه علي الناس فقام الوليد بن عتبة بن ابي سفيان فصدق حسانا وكذب ابن الزبير وشتمه و----------------------------------------------قام يزيد بن ابي النمس الغساني فصدق مقالة حسان وكتابه وشتم ابن الزبير وقام سفيان بن الابرد الكلبي فصدق مقالة حسان وكتابه وشتم- ابن الزبير وقام عمرو بن	2765	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1285	false	7718063278105418820	159	300	825	1542	1542	300	بصبي وكتب حسان الي الضحاك كتابا يعظم فيه حق بني امي----------------------ة وحسن بلاءهم------- عند----------------------------------------------------------------ه ويذم ابن الزبير وانه خلع خليفتين وامره ان يقرا كتابه علي الناس وكتب كتابا اخر وسلمه الي الرسول واسمه نا---------------------------------------------------------------------غضة وقال له ان قرا -------كتابي علي الناس والا ف----اقرا هذا الكتاب علي----هم وكتب حسان الي بني امية يامرهم ان يحضروا ذلك فقدم ناغضة------------------- ف-----------دفع كتاب الضحاك الي ه وكتاب بني امية الي هم فلما كانت--- الجمعة صعد الضحاك المنبر فقال --له ناغضة لتقرا ك---------------------تاب حسان------- علي الناس فقال له الضحاك اجلس ف-------قام الي ه الثانية و------------------------الثالثة وهو يقول له اجلس ف----------------------اخرج ناغضة الكتاب--------- وقراه علي الناس فقال الوليد بن عتبه بن ابي سفيان -صدق حسان- وكذب ابن الزبير وشتمه وقيل كان الوليد قد مات بعد موت معاوية بن يزيد وقام يزيد بن ابي الغمس الغساني وسف-------------------------------------------يان بن الابرد الكلبي فصدق-----ا حسان------ا وشتما ابن الزبير وقام عمرو بن-	1285	5274941812924222394	546	805.0	436	1076	50.74349594116211	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2766	true	8342718272155365117	159	270	817	1395	1545	300	وانه ليس يريد شيءا يكرهون-----ه قال فتكتبون الي حسان ونكتب في-----سير من الاردن حتي ينزل الجابية ونسير نحن وانتم حتي نوافيه بها فنبايع -------------لرجل منكم فرضيت بذلك بنو امية ------وكتبوا الي حسان وكتب اليه الضحاك وخرج الناس وخرجت بنو امية واستقبلت الرايات وتوجهوا يريدون الجابية فجاء- ثور بن معن بن يزيد بن الاخنس السلمي الي الضحاك فقال دعوتنا الي طاعة ابن الزبير فبايعناك علي ذلك وانت تسير الي هذا الاعرابي من كلب تستخلف ابن اخيه خالد بن يزيد فقال له الضحاك فما الراي قال الراي ان نظهر ما كنا نسر ون-دعو الي طاعة ابن الزبير ونقاتل عليها فمال الضحاك بمن معه من الناس فعطفهم ثم اقبل يسير حتي نزل بمرج راهط	2766	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1286	false	-6411043722230493042	141	230	731	1191	1569	300	وانه لا -يريد م--ا يكرهون وامرهم ان -يكتبوا الي حسان ويكتب معهم ليسير من الاردن الي----- الجابية ويسيروا هم من دمشق فيجتمعوا معه بالجابية ويبايعوا الرجل من------------- بني امية فرضوا وكتبوا الي حسان و-----سار الضحاك و----------------بنو امية نحو الجا----------------------------بية فاتاه ثور بن معن------------------ السلمي ف-----------قال دعوتنا الي----- ابن الزبير فبايعناك علي ذلك وانت تسير الي هذا الاعرابي من كلب تستخلف ابن اخته خالد بن يزيد فقال--- الضحاك فما الراي قال الراي ان تظهر ما كنا نكتم وتدعو الي----- ابن الزبير------------- فرجع الضحاك ومن معه من الناس ف-----------------------نزل بمرج راهط	1286	5274941812924222394	356	512.5	282	609	58.456485748291016	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2766	true	8342718272155365117	3	175	13	904	1545	300	وسكن الناس ونزل الضحاك فصلي بالناس الجمعة ثم دخل ------فجاءت كلب فاخرجوا سفيان بن الابرد وجاءت غسان فاخرجوا يزيد بن ابي النمس فقال الوليد بن عتبة لو كنت من كلب او غسان اخرجت قال فجاء ابنا يزيد بن معاوية خالد وعبد الله معهما اخوالهما من كلب فاخرجوه من السجن فكان ذلك اليوم يسميه اهل الشا-----------------م يوم جيرون الاول واقام الناس بدمشق وخرج الضحاك الي --مسجد دمشق فجلس فيه فذكر يزيد بن معاوية فوقع فيه فقام الي-ه شاب من كلب بعصا معه فضربه ب-----ها والناس جلوس في الحلق متقلدي السيوف فقام بعضهم الي بعض في المسجد فاقتتلوا قيس تدعو الي ابن الزبير ونصرة الضحاك وكلب تدعو الي بني امية ثم الي خالد بن يزيد ويتعصبون ليزيد ودخل الضحاك دار الامارة واصبح الناس فلم يخرج --------الي صلاة الفجر وكان من الاجناد ناس يهوون هوي بني امية وناس يهوون هوي ابن الزبير فبعث الضحاك الي بني امية فدخلوا عليه من الغد فاعتذر اليهم وذكر حسن بلاءهم عند مواليه وعنده وانه ليس يريد شيءا يكرهونه قال فتكتبون ----الي حسان ونكتب ف-----يسير من الاردن حتي ينزل الجابية	2766	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1286	false	-6411043722230493042	37	158	203	819	1569	300	وسكن الناس ونزل الضحاك فصلي------- الجمعة --ودخل القصر فجاءت كلب فاخرجوا سفيان ----------وجاءت غسان فاخرجوا يزيد وجاء خالد بن يزيد واخوه عبد-------------------------------------------------------------------------الله معهما اخوالهما من كلب فاخرجوا الوليد بن عتبه وكان---------- اهل الشام يسمون ذلك الي وم يوم جيرون الاول ثم خر----------------ج الضحاك الي المسجد----- فجلس فيه وذكر يزيد بن معاوية فسب----ه فقام الي ه شاب من كلب--------- فضربه بعصا فقام الناس--------------------------------- بعضهم الي بعض---------- فاقتتلوا قيس تدعو الي ابن الزبير ونصرة الضحاك وكلب تدعو الي بني امية ثم الي خالد بن يزيد لانه ابن اختهم ودخل الضحاك دار الامارة و------------لم يخرج من الغد الي صلاه الفجر و-----------------------------------------------------------------ب-------عث الي بني امية-------------------- فاعتذر الي هم-------------------------------- وانه لا- يريد م--ا يكرهون وامرهم ان يكتبوا الي حسان ويكتب معهم ليسير من الاردن الي----- الجابية	1286	5274941812924222394	475	689.5	378	939	50.58572769165039	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2768	true	3685380878521946758	252	299	1306	1550	1557	300	مروان ليحسدنك علي سوطك وشراك نعلك وظل شجرة تستظل بها ان مروان ابو عشيرة واخو عشيرة وعم عشيرة فان بايعتموه كنتم عبيدا لهم ولكن عليكم بابن اختكم خالد فقال حص--ين اني رايت في المنام قنديلا معلقا من السماء وان من يمد عنقه الي الخلافة -تناوله فلم ينله	2768	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1287	false	-1269459880396140078	0	42	0	222	1548	300	مروان ليحسد-ك علي سوطك وشراك نعلك وظل شجرة تستظل بها ان مروان ابو عشيرة واخو عش----------يرة فان بايعتموه كنتم عبيدا لهم ولكن عليكم بابن اختكم----- فقال الحسين اني رايت في المنام قنديلا معلقا من السماء وان من ي---------لي الخلافة يتناوله فلم ينله	1287	5274941812924222394	217	397.5	175	247	87.854248046875	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2769	true	-9030828676711366685	29	297	152	1463	1477	300	روح بن زنباع الجذامي فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انكم تذكرون عبد الله بن عمر بن الخطاب وصحبته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدمه في الاسلام وهو كما تذكرون ولكن ابن عمر رجل ضعيف وليس بصاحب---- امة محمد الضعيف واما ما يذكر الناس من عبد الله بن الزبير ويدعون اليه من امره فهو والله كما يذكرون بانه لابن الزبير حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن اسماء ابنة ابي بكر الصديق ذات النطاقين وهو بعد كما تذكرون في قدمه وفضله ولكن ابن الزبير منافق قد خلع خليفتين يزيد وابنه معاوية ابن يزيد وسفك الدماء وشق عصا المسلمين وليس صاحب امر امة محمد صلي الله عليه وسلم المنافق وا---------------ما مروان بن الحكم فوالله ما كان في الاسلام صدع قط الا كان مروان ممن يشعب ذلك الصدع وهو الذي قاتل عن امير المءمنين عثمان بن عفان يوم الدار والذي قاتل علي بن ابي طالب يوم الجمل وانا نري للناس ان يبايعوا الكبير ويستشبو-ا الصغير يعني بالكبير مروان ابن الحكم وبالصغير خالد بن يزيد بن معاوية قال فاجمع راي الناس علي البيعة لمروان ---------ثم لخالد بن يزيد من بعده ثم لعمرو بن سعيد بن العاص من بعد خالد علي ان امارة دمشق لعمرو بن سعيد بن العاص وامارة حمص لخالد بن يزيد بن معاوية قال فدعا حسان بن مالك بن بحدل خالد بن يزيد فقال يا--بن اختي ان الناس قد ابوك لحداثة سنك واني والله ما اريد هذا الامر الا لك ولاهل بيتك وما ابايع مروان الا نظرا لكم فقال له خالد بن يزيد بل عجزت عنا قال لا والله ما عجزت عنك- ولكن الراي لك ما رايت ثم دعا حسان بمروان فقال يا مروان	2769	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1287	false	-1269459880396140078	48	222	256	1138	1548	300	روح بن زنباع الجذامي ف-----------------------قال ايها الناس انكم تذكرون عبد-الله بن عمر---------- وصحبته-------------------------------- وقدمه في الاسلام وهو كما تذكرون ولكنه----------- ضعيف وليس بصاحب امر امة محمد الضعيف و-------تذكر-------ون --------ابن الزبير و--------------------هو------ كما تذكرون -انه -ابن------- حواري رسول الله ابن---------------------------------------------- ذات النطاقين ولكنه------------------------------------------- منافق قد خلع خليفتين يزيد وابنه معاوية--------- وسفك الدماء وشق عصا المسلمين وليس------------------------------------- المنافق بصاحب امة محمد واما مروان بن الحكم فوالله ما كان في الاسلام صدع ---الا ك------ان ممن يشعبه ---------وهو الذي قا----------------------------------------------------تل علي بن ابي طالب يوم الجمل وانا نري للناس ان يبايعوا الكبير ويستشيروا الصغير يعني بالكبير مروان---------- وبالصغير خالد بن يزيد فاجت-------------مع رايهم عل----ي البيعة لمروان بن الحكم ثم لخالد بن يزيد --------ثم لعمرو بن سعيد بن العاص من بعد خالد علي ان ام-رة دمشق لعمرو وام------------------رة حمص لخالد بن يزيد-------------- فدعا حسان---------------- خالد-------ا فقال يا ابن اختي ان الناس قد ابوك لحداثة سنك واني والله ما اريد هذا الامر الا لك ولاهل بيتك وما ابايع مروان الا نظرا لكم فقال خال-----------د بل عجزت عنا قال--- والله ما عجزت عنكم ولكن الراي لك ما رايت ثم -----------------بايعوا مروان	1287	5274941812924222394	812	1272.0	647	1343	60.46165466308594	147	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2770	true	-8782447624060429482	73	218	352	1109	1485	300	كلب واتته -السكاسك والسكون وغسان وربع حسان بن مالك بن بحدل الي الاردن قال وعلي ميمنته اعني مروان عمرو بن سعيد بن العاص وعلي ميسرته عبيد الله بن زياد وعلي ميمنة الضحاك زياد بن عمرو بن معاوية العقيلي وعلي ميسرته رجل اخر لم احفظ اسمه وكان يزيد بن ابي النمس الغساني -------------لم يشهد الجابية وكان مختبءا بدمشق فلما نزل مروان مرج راهط ثار يزيد ابن ابي نمس باهل دمشق في عبيدها فغلب عليها--- واخرج عامل الضحاك منها-- وغلب علي الخزاءن وبيت المال وبايع لمروان وامده بالاموال والرجال والسلاح فكان اول فتح فتح علي بني امية قال وقاتل مروان -الضحاك---------- عشرين ليلة كان ثم هزم اهل المرج وقتلوا وقتل الضحاك وقتل يومءذ من اشراف الناس من اهل الشام ممن كان مع الضحاك ثمانون رجلا كلهم كان ياخذ القطيفة والذي كان ياخذ القطيفة ياخذ الفين في العطاء وقتل اهل الشام يومءذ مقتلة عظيم----------------ة لم يقتلوا مثلها قط	2770	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1288	false	6139569303412808330	46	134	241	720	1585	300	كلب وغسان والسكاسك والسكون وجعل علي -------------------------------------------ميمنته عمرو----------- بن ---------سعيد وعلي ميسرته عبيد الله بن زياد وك----------------------------------------------------------------------------------ان يزيد بن ابي الغمس الغساني مختفيا بدمشق لم يشهد الجابيه----------------------------------------------------------------------------------- فغلب علي دمشق واخرج عامل الضحاك بن قيس وغلب علي الخزاءن وبيت المال وبايع لمروان وامده بالاموال والرجال والسلاح فكان اول ----فتح علي بني امية ---وتحارب مروان والضحاك بمرج راهط عشرين ليلة واقتتلوا قتالا شديدا فق-------تل الضحاك -قتله دحيه بن عبدالله وقتل معه-------------------------- ثمانون رجلا من اشراف اهل الشام وق-----------------------------------------------تل اهل الشام------ مقتله عظيمة وقتلت قيس مقتلة لم يقتل-- مثلها في	1288	5274941812924222394	339	472.5	269	803	42.2166862487793	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2771	true	6889975301962358733	27	71	131	353	1439	300	وقال مروان حين بويع له ودعا الي نفسه لما رايت الامر امرا نهبا سيرت غسان- لهم وكلبا والسكسكيين رجالا غلبا وطيءا تاباه الا ضربا والقين تمشي في الحديد نكبا ومن تنوخ مشمخرا صعبا لا ياخذون الملك الا غصبا وان دنت قيس فقل لا قربا	2771	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1287	false	-1269459880396140078	230	270	1177	1385	1548	300	وقال مروان حين بويع ل--------------ه لما رايت الامر-امرا نهبا يسرت غسانا لهم وكلبا والسكسكيين رجالا غلبا وطيءا ياباه الا ضربا والقين يمشي في الحديد نكبا ومن تنوخ مشمخرا صعبا لا ياخذون الملك الا غصبا فان دنت قيس فقل لا قربا	1287	5274941812924222394	202	380.0	162	223	90.58296203613281	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2772	true	5547650902556653534	37	157	184	820	1513	300	الناس منهزمين من المرج الي ---اجنادهم فانتهي اهل حمص الي حمص و------النعمان بن بشير عليها فلما بلغ النعمان الخبر خرج هاربا ليلا ومعه امراته ناءلة بنت عمارة الكلبية ومعه ثقله وول--ده فتحير ليلته كلها واصبح اهل حمص فطلبوه وكان الذي طلبه رجل من الكلاعيين يقال له عمرو بن الخل--------ي فقتله واقبل براس النعمان بن بشير وبناءلة امراته وولدها فالقي الراس في حجر ام ابان ابنة النعمان التي كانت تحت الحجاج بن يوسف بعد قال فقالت ناءلة القوا الراس الي فانا احق به منها فالقي الراس في حجرها ثم اقبلوا بهم وبالراس حتي انتهوا بهم الي حمص فجاءت كلب من اهل حمص فاخذوا ناءلة وولدها قال وخرج-------------- زفر بن الحارث من ------قنسرين هارب---ا فلحق بقرقيسيا فلما انتهي اليها وعليها عياض الجرشي	2772	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1288	false	6139569303412808330	225	296	1173	1566	1585	300	الناس م--------ن المرج لحقوا باجنادهم فانتهي اهل حمص الي -ها وعليها النعمان بن بشير------ فلما بلغة------- الخبر خرج هاربا ليلا ومعه امراته ناءلة بنت عمارة الكلبية و----ثقله واولاده فتحير ليلته كلها واصبح اهل حمص فطلبوه وكان الذي طلب-------------------------ه عمرو بن الجلي الكلاعي فقتله ورد اهله والراس معه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت كلب من اهل حمص فاخذوا ناءلة وولدها معها ولما بلغت الهزيمة زفر بن الحارث الكلابي بقنسرين هرب منها فلحق بقرقيسيا وعل-----------------يها عياض الحرسي	1288	5274941812924222394	302	472.0	243	678	44.54277420043945	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2774	true	8083494217205111491	41	210	222	1084	1555	300	من بني سليم فجاءت خيل مروان تطلبهم فلما خاف السلميان ان تلحقهم خيل مروان قالا لزفر يا هذا انج بنفسك فاما نحن فمقتولان فمضي زفر وتركهما حتي اتي قرقيسيا فاجتمعت اليه قيس فراسوه عليهم فذلك حيث يقول زفر بن الحارث اريني سلاحي لا ابا لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا اتاني عن مروان بالغيب انه مقيد دمي او قاطع من لسانيا ففي العيس منجاة وفي الارض مهرب اذا نحن رفعنا لهن المثانيا فلا تحسبوني ان تغيبت غافلا ولا تفرحوا ان جءتكم بلقاءيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري-------------------------------------------------------- وتبقي حزازات النفوس كما هيا اتذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي راهط هي ما هيا لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لحسان صدعا بينا متناءيا ابعد ابن عمرو وابن معن تتابعا ومقتل همام امني الامانيا فلم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية اعدو ب--القران فلا اري من الناس الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا صلح حتي تنحط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا الا ليت	2774	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1289	false	-5514550118860105931	157	300	807	1525	1525	300	من بني سليم فجاءت خيل مروان تطلبهم فقال الشابان------------------------------ لزفر------- انج بنفسك فانا نحن نقتل---- فمضي زفر وتركهما فقتلا وقا-------------------------------------------------ل زفر في ذلك--- اريني سلاحي لا ابا-لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا اتاني عن مروان بالغيب انه مقيد دمي او قاطع من لسانيا ففي العيش منجاة وفي الارض مهرب اذا نحن رفعنا لهن المثانيا فلا تحسبوني ان تغيبت غافلا ولا تفرحوا ان جءتكم بلقاءيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري له ورق من تحته الشر باديا وتمضي ولا يبقي علي الارض دمنه وتبقي حزازات النفوس كما ----------------------------------------------------هيا لعمري لقد ابقت وقيعه راهط لحسان صدعا بينا متناءي-------------------------------------------------------ا فلم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية ادعو في القران فلا اري من الناس الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا صلح حتي تشحط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا الا ليت-	1289	5274941812924222394	627	1145.5	499	920	68.15217590332031	116	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2774	true	8083494217205111491	210	300	1084	1555	1555	300	شعري هل تصيبن غارتي تنوخا وح-ي طيء من شفاءيا فاجابه جواس بن --قعطل لعمري لقد ابقت وقيعة راهط علي زفر داء من الداء باقيا مقيما ثوي بين الضلوع محله وبين الحشا اعيا الطبيب المداويا تبكي علي قتلي سليم وعامر وذبيان معذورا وتبكي البواكيا دعا ب--سلاح ثم احجم اذ راي سيوف جناب والطوال المذاكيا عليها كاسد الغاب فتيان نجدة اذا شرعوا نحو الطعان العواليا فاجابه عمر- بن المخلاة الكلبي من تيم اللات بن رفيدة فقال بكي زفر القيسي من هلك قومه بعبرة عين ما يجف سجومها يبكي علي قتلي اصيبت براهط-	2774	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1290	false	-4021133719025957681	0	84	0	447	1554	300	شعري هل تصيبن غارتي تنوخا وحيي طيء من شقاءيا فاجابه جواس بن القعطل لعمري لقد ابقت وقيعة راهط علي زفر مرا من الداء باقيا مقيما ثوي بين الضلوع محله وبين الحشا اعيا الطبيب المداويا تبكي علي قتلي سليم وعامر وذبيان معذورا وتبكي البواكيا دعا بالسلاح ثم احجم اذ راي سيوف جناب والطوال المذاكيا عليها كاسد الغاب فتيان نجدة اذا شرعوا نحو الطوال العواليا --وقال عمرو بن الجلي-- الكلبي--------------------------- بكي زفر القيسي من هلك قومه بعبرة عين ما يجف سجومها يبكي علي قتلي اصيبت براهط	1290	5274941812924222394	427	792.0	344	478	89.3305435180664	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2775	true	2199552894034449335	161	243	819	1237	1541	300	وقد كان الحصين بن نمير اشترط------------------- علي مروان ان ينزل البلقاء من كان بالشام من كندة وان يجعلها لهم ماكلة فاعطاه ذلك وان بني الحكم لما استوثق الامر لمروان وقد كانوا اشترطوا لخالد بن يزيد بن معاوية شروطا قال مروان ذات يوم وهو جالس في مجلسه ومالك بن هبيرة جالس عنده ان قوما يدعون شروطا منهم عطارة مكحلة يعني مالك بن هبيرة وكان رجلا يتطيب ويكتحل فقال مالك بن هبيرة هذا ولما تردي تهامة ولما يبلغ الحزام الطبيين فقال مروان مهلا يا	2775	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1290	false	-4021133719025957681	250	300	1298	1554	1554	300	وقد كان الحصين بن نمير ومالك بن هبيرة قد اشترطا علي مروان شروط-------------------------------------------ا لهما و-----------------------------------------------------------------------لخالد بن يزيد فلما توطن ملكه قال------- ذات يوم ومالك-------------------------------- عنده ان قوما يدعون شروطا منهم عطارة مكحلة يعني مالكا-------- وكان----- يتطيب ويتكحل ق-ال مالك--------- هذا ولما تردي تهامة و----يبلغ الحزام الطبيين فقال مروان مهلا يا-	1290	5274941812924222394	201	291.0	159	437	45.99542236328125	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2775	true	2199552894034449335	0	33	0	177	1541	300	تجاوبه- هام القفار وبومها ابحنا حمي للحي قيس براهط وولت شلالا واستبيح حريمها يبكيهم حران تجري دموعه يرجي نزارا ان تثوب حلومها فمت كمدا او عش ذليلا مهضما بحسرة نفس لا تنام همومها	2775	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1290	false	-4021133719025957681	84	117	447	625	1554	300	تجاوبها هام القفار وبومها ابحنا حمي للحي قيس براهط وولت شلالا واستبيح حريمها يبكيهم حران تجري دموعه ترجي نزارا ان تءوب حلومها فمت كمدا او عش ذليلا مهضما بحسرة نفس لا تنام همومها	1290	5274941812924222394	175	343.0	142	178	98.31460571289062	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2776	true	-2511799078905982709	86	286	405	1385	1458	300	بيعة سلم خرج سلم عن خراسان وخلف عليها المهلب بن ابي صفوة فلما كان بسرخس لقيه سليمان بن مرثد احد بني قيس بن ثعلب---------ة فقال له من خلفت علي خراسان قال المهلب فقال ضاقت عليك نزار حتي وليت----------- رجلا من اهل ال-----------------------------------يمن فولاه مرو الروذ والفارياب والطالقان والجوزجان وولي اوس بن ثعلبة بن زفر وهو صاحب قصر اوس بالبصرة هراة ومضي فلما صار ب---نيسابور لقيه عبد الله بن خازم فقال من وليت خراسان فاخبره فقال اما وجدت في مضر رجلا تستعمله حتي فرقت خراسان بين بكر بن واءل ومزون عمان وقال له اكتب لي عهدا علي خراسان قال اوالي خراسان انا قال اكتب لي عهدا وخلاك ذم قال فكتب له عهدا علي خراسان قال فاعني الان بمءة الف درهم فامر له بها واقبل الي مرو وبلغ الخبر- المهلب بن ابي صفرة فاقبل واستخلف رجلا من بني جشم بن سعد بن زي-د مناة بن تميم قال واخبرنا المفضل بن محمد الضبي عن ابيه قال لما صار عبد الله بن خازم الي مرو بعهد سلم بن زياد منعه الجشمي فكانت بينهما مناوشة فاصابت الجشمي رمية بحجر في جبهته وتحاجزوا وخلي الجشمي بين مرو الروذ وبينه فدخلها ابن خازم ومات الجشمي بعد ذلك بيومين 545 قال وكان الذي ولي قتل عمرو بن مرثد	2776	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1291	false	7672133312051288999	107	260	544	1320	1522	300	فيهم فلم---ا خلع عنهم است---خلف عليهم المهلب بن ابي صفرة ولما كان بسرخس لقيه سليمان بن مرثد احد بني قيس بن ثعلبه بن ربيعه فقال له----------------------------------- ضاقت عليك نزار حتي خلفت علي خراسان رجلا من اليمن يعني المهلب وكان ازديا والازد من اليمن فولاه مرو الروذ والفارياب والطالقان والجوزجان وولي اوس بن ثعلبه بن زفر وهو صاحب قصر اوس بالبصرة هراة----- فلما وصل الي نيسابور لقيه عبد-اللة بن خازم فقال من وليت خراسان فاخبرة فقال اما وجدت في المصر من تستعمله حتي فرقت خراسان بين بكر بن واءل و------------اليمن اكتب لي عهدا علي خراسان--------------------------------------------------- فكتب له واعطاه ما------------------------ءة الف درهم وسار ابن خازم الي ----مرو وبلغ --خبره المهلب------------ فاقبل واستخلف رجلا من بني جشم بن سعد بن زياد مناة بن تميم فلما وصلها ابن خازم--------------------------------------------------------------------------- منعه الجشمي وجر-ت بينهما مناوشة فاصابت الجشمي رمية بحجر في جبهته وتحاجزوا و--------------------------------دخلها ابن خازم ومات الجشمي بعد ذلك بيومين -ثم سار -ابن خازم الي --سليمان بن مرثد	1291	5274941812924222394	616	952.0	483	1040	59.230770111083984	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2777	true	-8000322928996573960	42	183	197	900	1475	300	واءل الي هراة وانضم اليها من كان بكور خراسان من بكر بن واءل فكان لهم بها جمع كثير عليهم اوس بن ثعلبة قال فقالوا له نبايعك علي ان تسير الي ابن خازم وتخرج مضر من خراسان كلها فقال لهم هذا بغي واهل البغي مخذولون اقيموا مكانكم هذا فان ترككم ابن خازم وما اراه يفعل فارضوا بهذه الناحية وخلوه وما هو فيه فقال بنو صهيب وهم موالي بني جحدر لا والله لا نرضي ان نكون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن ومضر في بل-----د وقد قتلوا------------- ابني مرثد فان اجبتنا ا-----لي هذا والا امرنا علينا غيرك قال انما انا رجل منكم فاصنعوا ما بدا لكم فبايعوه وسار اليهم ابن خازم واستخلف ابنه موسي واقبل حتي نزل علي واد بين عسكره وبين هراة قال فقال البكريون لاوس اخرج فخندق----- خندقا دون المدينة فقاتلهم فيه وتكون المدينة من وراءنا فقال لهم اوس--- الزموا المدينة فانها حصينة و-خلوا ابن خازم	2777	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1292	false	-3231631967560713711	0	105	0	519	1504	300	واءل الي هراة وانضم اليها من كان بكور خراسان من بكر وكثر جمعهم وقالوا لا-----------------وس بن ثعلبة-------------- نبايعك علي ان تسير الي ابن خازم وتخرج مضر من خرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان فابي عليهم فقال له بنو صهيب وهم موالي بني جحدم لا نرضي ان نكون نحن فابي عليهم فقال له بنو صهيب وهم موالي بني جحدم لا نرضي ان نكون نحن ومضر في بلد واحد وقد قتلوا سليمان وعمرا ابني مرثد فاما ان تبايعنا علي هذا والا بايع-----نا غيرك فاجابه---------------------------------م فبايعوه فسار اليهم ابن خازم ف---------------------------نزل علي واد بين-----ه وبين هراة فاشار--- البكريون بالخروج من هراة وعمل------------------------------------------------- خندق فقال---- اوس بل نلزم-- المدينة فانها حصينة ونطاول ابن خازم	1292	5274941812924222394	286	249.0	225	869	32.91139221191406	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2778	true	4983818794949712089	0	188	0	916	1499	300	لهم عن خراسان ما رضوا به ولو استطاعوا ان يخرجوكم من الدنيا لاخرجوكم قال لا والله لا ارمي- معك بسهم ولا رجل يطيعني من خندف حتي تعذر اليهم قال فانت رسولي اليهم فارضهم فاتي هلال الي اوس بن ثعلبة فناشده الله والقرابة وقال اذكرك الله في نزار -ان تسفك دماءها وتضرب بعضها ببعض قال لقيت بني صهيب قال لا والله قال فالقهم---- فخرج فلقي ارقم بن مطرف الحنفي وضمضم بن يزيد او عبد الله بن ضمضم بن يزيد وعاصم بن الصلت بن الحريث الحنفيين وجماعة من بكر بن واءل وكلمه--م بمثل ما كلم به اوسا فقالوا--- هل لقيت بني صهيب فقال لقد عظم الله امر بني صهيب عندكم لا لم القهم قالوا القهم فاتي بني صهيب فكلمهم فقالوا لولا انك رسول لقتلناك قال افما يرضيكم شء قالوا واحدة من اثنتين اما ان تخرجوا عن خراسان ولا يدعو فيها لمضر داع واما ان تقيموا وتنزلوا لنا عن كل كراع وسلاح------ وذهب وفضة قال افما شء غير هاتين قالوا لا قال حسبنا الله ونعم الوكيل فرجع الي ابن خازم فقال ما عندك قال وجدت اخوتنا قطعا للرحم قال قد اخبرتك ان ربيعة لم تزل غضابا علي ربها منذ بعث الله	2778	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1292	false	-3231631967560713711	149	269	747	1331	1504	300	لهم من خراسان ما رضوا قال هلال وا--------------------------------------------لله لا اقاتل معك انا -ولا رجل او تطعيني----- حتي تعذر اليهم قال فانت رسولي اليهم فارضهم فاتي هلال---- اوس بن ثعلبة فناشده الله والقراب----------------ه في نزار وان يحفظ ول------------اءها فقال -هل لقيت بني صهيب قال لا قا------ل فالقهم قال فخرج فلقي -------------------------------------------------------------------------------------------------جماعة من -----رءساء اصحابه فاخبرهم ما اتي له----- فقالوا له هل لقيت بني صهيب فقال لقد عظم----- امر بني صهيب عندكم فاتاهم------------------------------- فكلمهم فقالوا لولا انك رسول لقتلناك قال فهل- يرضيكم شء قالوا واحدة من اثنتين اما ان تخرجوا من خراسان----------------------- واما ان تقيموا وتخرجوا لنا عن كل ------سلاح وكراع وذهب وفضة---------------------------------------------------------- فرجع الي ابن خازم فقال ما عندك فاخبره فقال----------------------------- ان ربيعة لم تزل غضابا علي ربها منذ بعث نبيه	1292	5274941812924222394	484	744.0	374	933	51.87567138671875	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2778	true	4983818794949712089	206	275	1005	1374	1499	300	الترك علي قصر اسفاد وابن خازم بهراة فحصروا اهله وفيه ناس من الازد هم اكثر من فيه فهزمتهم فبعثوا الي من حولهم من الازد فجاءوا لينصروهم فهزمتهم الترك فارسلوا الي ابن خازم فوجه اليهم زهير بن حيان في بني تميم وقال له اياك ومشاولة الترك اذا رايتموهم فاحملوا عليهم فاقبل فوافاهم في يوم بارد قال فلما التقوا شدوا عليهم فلم يثبتوا لهم وانهزمت الترك واتبعوهم حتي مضي عامة الليل	2778	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1293	false	-1544776801446424597	87	137	468	731	1577	300	الترك علي قصر اسفاد وابن خازم علي هراه وكان -----فيه ناس من ال----------------------------------------------------ازد فح--------صروهم-------------- فارسلوا الي ابن خازم فوجه اليهم زهير بن حيان في بني تميم وقال له اياك -مشاولة الترك اذا رايتموهم فاحملوا عليهم------ فوافاهم في يوم بارد---- فلما التقوا -حمل عليهم ف---------------انهزمت الترك واتبعوهم حتي مضي عامة الليل	1293	5274941812924222394	246	415.0	199	369	66.66666412353516	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2779	true	707963402849156856	0	122	0	613	1514	300	علي رمحه من البرد فدعا غلامه كعبا فخرج اليه فادخله وجعل يسخن له الشحم فيضعه علي يده ودهنوه واوقدوا له نارا حتي لان ودفء ثم رجع الي هراة فقال في ذلك كعب بن معدان الاشقري اتاك اتاك الغوث في برق عارض دروع وبيض حشوهن تميم ابوا ان يضموا حشو ما تجمع القري فضمهم يوم اللقاء صميم ورزقهم من راءحات تزينها ضروع عريضات الخواصر كوم وقال ثابت قطنة فدت نفسي فوارس من تميم علي ما كان من ضنك المقام بقصر الباهلي وقد اراني احامي حين قل به المحامي بسيفي بعد كسر الرمح فيهم اذودهم بذي شطب حسام اكر عليهم اليحموم كرا ككر الشرب انية المدام فلولا الله ليس له شريك وضربي قونس الملك الهمام اذا فاظت نساء بني دثار امام الترك بادية الخدام	2779	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1293	false	-1544776801446424597	142	222	754	1157	1577	300	علي رمحه من البرد فجعلوا------------------------------- يسخنون- الشحم فيضعه علي يده ودهنوه واوقدوا له نارا فانتفخت يده- ثم رجع الي هراة فقال في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت قطنة فدت نفسي فوارس من تميم علي ما كان من ضنك المقام بقصر الباهلي وقد اراني احامي حين قل به المحامي بسيفي بعد كسر الرمح فيهم اذودهم بذي شطب حسام اكر عليهم اليحموم كرا ككر الشرب انيه المدام فلولا الله ليس له شريك وضربي قونس الملك الهمام اذا فاضت نساء بني دثار امام الترك بادية الخدام	1293	5274941812924222394	386	723.5	306	613	62.9690055847168	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2779	true	707963402849156856	64	124	320	621	1514	300	وقال ثابت قطنة فدت نفسي فوارس من تميم علي ما كان من ضنك المق-------------------------------------------------ام بقصر الباهلي وقد اراني احامي حين قل به المحامي بسيفي بعد كسر الرمح فيهم اذودهم بذي شطب حسام اكر عليهم اليحموم كرا ككر الشرب انية المدام--------------------------------------------- فلولا الله ليس له شريك وضربي قونس الملك الهمام اذا فاظت نساء بني دثار امام الترك بادية الخدام 549 قال	2779	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1646	false	-7239048586937267825	178	255	945	1339	1565	300	فقال ثابت قطنة فدت نفسي فوارس من تميم غداة الروع في ضنك المقام فدت نفسي فوارس اكنفوني علي الاعداء في رهج القتام بقصر الباهلي وقد راوني احامي حيث ضر-به المحامي بسيفي بعد حطم الرمح قدما اذودهم بذي شطب حسام اكر عليهم اليحموم كرا ككر الشرب انية المدام اكر به لدي الغمرات حتي تجلت لا يضيق به مقامي فلولا الله ليس له شريك وضربي قونس الملك الهمام اذا لسعت نساء بني دثار امام الترك بادية الخدام فمن مثل	1646	5274941812924222394	267	482.0	210	395	67.59494018554688	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2780	true	7839495151963269878	0	73	0	370	1483	300	لقيتم الخيل فاطعنوها في مناخرها فانه لن يطعن فرس في نخرته الا ادبر او رمي بصاحبه فلما سمع فرسي قعقعة السلاح وثب بي واديا كان بيني وبينهم قال فتلقاني رجل من بكر بن واءل فطعنت فرسه في نخرته فصرعه وحمل ابي ببني عدي واتبعته بنو تميم من كل وجه فاقتتلوا ساعة فانهزمت بكر بن واءل حتي انتهوا الي خندقهم واخذ-وا يمينا وشمالا وسقط --ناس في الخندق فقتلوا قتلا ذريعا وهرب اوس بن ثعلبة	2780	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1293	false	-1544776801446424597	17	46	96	262	1577	300	لقيتم الخيل فاطعنوها في مناخرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا ساعة وانهزمت بكر بن واءل حتي انتهوا الي خندقهم وتفرقوا يمينا وشمالا وسقط الناس في الخندق وقتلوا قتلا ذريعا وهرب اوس بن ثعلبه	1293	5274941812924222394	157	291.5	128	373	42.09115219116211	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2780	true	7839495151963269878	229	273	1118	1335	1483	300	وغلبه ابن خازم علي هراة واستعمل عليها ابنه محمدا وضم اليه شماس بن دثار العطاردي وجعل بكير بن وشاح -------علي شرطته وقال لهما ربياه فانه ابن اختكما فكانت امه من بني سعد يقال لها صفية وقال له لا تخالفهما ورجع ابن خازم الي مرو	2780	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1293	false	-1544776801446424597	59	86	326	461	1577	300	وغلب- ابن خازم علي هراة واستعمل عليها ابنه محمدا وضم اليه شماس بن دثار العطار-ي وجعل بكير بن وشاح الثقفي علي شرطته--------------------------------------------------------------------------------------- ورجع ابن خازم الي مرو	1293	5274941812924222394	128	229.0	102	224	57.14285659790039	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2781	true	5586265816015532794	36	127	165	639	1545	300	الازدي قا--ل لما قتل الحسين بن علي ورجع ابن زياد من معسكره بالنخيلة فدخل الكوفة تلاقت- الشيعة بالتلاوم والتندم-- ورات انها قد اخطات خطا كبيرا بدعاءهم الحسين الي النصرة وتركهم -------اجابته ومقتله -الي جانبهم لم ينصروه وراوا انه لا يغسل عارهم والاثم عنهم في مقتله الا بقتل من قتله او القتل فيه ففز---عوا بالكوفة الي خمسة نفر من رء-وس الشيعة الي سليمان بن صرد الخزاعي وكانت له صحبة مع النبي صلي الله عليه وسلم والي المسيب بن نجبة الفزاري وكان من اصحاب علي وخيارهم والي عبد الله بن سعد بن نفيل	2781	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1293	false	-1544776801446424597	224	300	1165	1577	1577	300	التوابين قيل لما قتل الحسين------- ورجع ابن زياد من معسكرة بالنخيلة ودخل الكوفة تلاقته الشيعة بالتلاوة والمنادمة ورات ان-- قد اخطات خطا كبيرا بدعاءهم الحسين----------- وتركهم نصرتة واجابته حتي قتل الي جانبهم---------- وراوا انه لا يغسل عارهم والاثم عليهم-------- الا -قتل من قتله و--القتل فيهم فاجتمعوا بالكوفة الي خمسة نفر من رءساء الشيعة الي سليمان بن صرد الخزاعي وكانت لة صحبة وال----------------------------ي المسيب بن نجبة الفزاري وكان من اصحاب علي و--------الي عبدا-لله بن سعد بن نفيل-	1293	5274941812924222394	360	594.0	290	491	73.31975555419922	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2781	true	5586265816015532794	127	300	639	1545	1545	300	الازدي والي عبد الله بن وال التيمي وا----------------لي رفاعة بن شداد البجلي ثم ان هءلاء النفر الخمسة اجتمعوا في منزل سليمان بن صرد وكانوا من خيار اصحاب علي ومعهم اناس من الشيعة وخيارهم ووجوههم قال فلما اجتمعوا الي منزل سليمان بن صرد بدا----------- المسيب بن نجبة القوم بالكلام فتكلم فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قال اما بعد فانا قد ابتلينا بطول العمر والتعرض لانواع الفتن فنرغب الي ربنا ا--لا يجعلنا ممن يقول له غدا اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فاطر فان امير المءمنين----- قال العمر الذي اعذر الله فيه الي ابن ادم ستون سنة وليس فينا رجل الا وقد بلغه وقد كنا مغرمين بتزكية انفسنا وتقريظ شيعتنا حتي بلا الله اخيارنا فوجدنا----- كاذبين في--- موطنين من مواطن ابن ابنة نبينا صلي الله عليه وسلم وقد بلغتنا قبل ذلك كتبه وقدمت علينا رسله واعذر الينا يسالنا نصره عودا وبدءا وعلانية وسرا فبخلنا عنه بانفسنا حتي قتل الي جانبنا لا نحن نصرناه بايدينا ولا جادلنا عنه بالسنتنا ولا قويناه باموالنا ولا طلبنا له النصرة-	2781	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1294	false	-2533382425325797894	0	135	0	701	1570	300	الازدي والي عبدا-لله بن وال التيمي تيم بكر بن واءل والي رفاعة بن شداد البجلي------------------------------------------------------- وكانوا من خيار اصحا---------------------------------------------ب علي فاجتمعوا -في منزل سليمان بن صرد الخزاعي فبداهم المسيب بن نجبة فقال بعد ------------حمد الله--------------------------------------------------- اما بعد فانا--- ابتلينا بطول العمر والتعرض لانواع الفتن فنرغب الي ربنا ان لا يجعلنا ممن يقول له غدا اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذي-----ر فان امير المءمنين عليا قال العمر الذي اعذر الله فيه الي ابن ادم ستون سنة وليس فينا رجل الا وقد بلغه وقد كنا مغرمين بتزكية انفس-----------------------------------نا فوجدنا الله كاذبين في كل موط--ن من مواطن ابن -بنت نبي--------------------ه وقد بلغ-نا قبل ذلك كتبه و-----------رسله واعذر الينا فسالنا نصره عودا وبدءا وعلانية----- فبخلنا عنه بانفسنا حتي قتل الي جانبنا لا نحن نصرناه بايدينا ولا جادلنا عنه بالسنتنا ولا قويناه باموالنا ولا طلبنا له النصرة	1294	5274941812924222394	634	1091.5	512	949	66.80716705322266	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2782	true	1462458581395692588	0	252	0	1295	1523	300	الي عشاءرنا فما عذرنا الي ربنا وعند لقاء نبينا صلي الله عليه وسلم وقد قتل فينا ولده وحبيبه وذريته ونسله لا والله لا عذر دون ان تقتلوا قاتله والموالين عليه او تقتلوا في طلب ذلك فعسي ربنا ان يرضي عنا عند ذلك وما انا بعد لقاءه لعقوبته بامن ايها القوم ولوا عليكم رجلا منكم فانه لا-بد لكم من امير تفزعون اليه وراية تحفون بها اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم قال فبدر القوم رفاعة بن شداد بعد المسيب الكلام فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اما بعد فان الله قد هداك لاصوب القول ودعوت الي ارشد الامور بدات بحمد الله والثناء عليه والصلاة علي نبيه صلي الله عليه وسلم ودعوت الي جهاد الفاسقين والي التوبة من الذنب العظيم فمسموع منك مستجاب لك مقبول قولك -قلت ولوا امركم رجلا منكم تفزعون اليه وتحفون برايته وذلك راي قد راينا مثل الذي رايت فان تكن انت ذلك الرجل---- عندنا مرضيا وفينا متنصحا وفي جماعتنا مح--با وان رايت راي اصحابنا ذلك ولينا هذا الامر شيخ الشيعة -صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وذا السابقة والقدم سليمان بن صرد-------- المحمود في باسه ودينه والموثوق بحزمه اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم قال ثم تكلم عبد الله بن وال وعبد الله بن سعد فحمدا ربهما واثنيا عليه وتكلما بنحو من كلام رفاعة بن شداد فذكرا المسيب بن نجبة بفضله وذكرا سليمان بن صرد بسابقته ورضاهما بتوليته فقال المسيب بن نجبة اصبتم ووفقتم وانا اري مثل الذي رايتم فولوا امركم سليمان بن صرد 551 قال ابو مخنف فحدثت سليمان	2782	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1294	false	-2533382425325797894	135	295	701	1549	1570	300	الي عشاءرنا فما عذرنا عند ربنا وعند لقاء نبينا -------------------وقد قتل فينا ولد --حبيبه وذريته ونسله لا والله لا عذر دون ان تقتلوا قاتله والموالين عليه او تقتلوا في طلب ذلك فعسي ربنا ان يرضي عنا عند ذلك ولا انا بعد لقاءة لعقوبته بامن ايها القوم ولوا عليكم رجلا منكم فانه لا بد لكم من امير تفزعون اليه وراية تحفون-------------------------------------------- بها -وقام رفاعة بن شداد وق---------------------------------------------------------------------------ال اما بعد فان الله قد هداك لاصوب القول وبدات ب---ارشد الامور بدعاءك ---------------------------------------------------------------الي جهاد الفاسقين والي التوبة من الذنب العظيم فمسموع منك مستجاب الي----- قولك وقلت ولوا امركم رجلا----- تفزعون اليه وتحفون برايته و--------قد راينا مثل الذي رايت فان تكن انت ذلك الرجل تكن عندنا مرضيا وفينا منتصحا-وفي جماعتنا محبوبا و--------راي اصحابنا ذلك ولينا هذا الامر شيخ الشيعة وصاحب رسول الله----------------------- السابقة والقدم سليمان بن صرد الخزاعي المحمود في باسه ودينه -الموثوق بحزمه وت-----------------------------------------كلم عبد-الله----------------- بن سعد بنحو ذلك و---اثنيا علي المسيب وسليمان------------------------------------------------------------------------------------------- فقال المسيب قد----- اصب-------------------------------تم فولوا امركم سليمان بن صرد----------------- فتكلم سليمان	1294	5274941812924222394	771	1265.5	621	1312	58.76524353027344	130	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2783	true	-3428187395430582667	20	300	98	1545	1545	300	بعد فاني والله لخاءف ا--لا يكون اخرنا الي هذا الدهر الذي نكدت فيه المعيشة وعظمت فيه الرزية وشمل فيه الجور اولي الفضل من هذه الشيعة لما هو خير انا كنا نمد اعناقنا الي قدوم ال---- نبينا ونمنيهم النصر ونحثهم علي القدوم فلما قدموا ونينا وعجزنا وادهنا وتربصنا وانتظرنا ما يكون حتي قتل فينا ولد نبينا وسلالته وعصارته وبضعة من لحمه ودمه اذ- جعل يستصرخ فلا يصرخ ويسال النصف فلا يعطاه اتخذه الفاسقون غرضا للنبل ودري-ة للرماح حتي اقصدوه وعدوا عليه فسلبوه الا انهضوا فقد سخط------ ربكم ولا ترجعوا الي الحلاءل والابناء حتي يرضي الله والله ما اظنه راضيا دون ان تناجزوا من قتله او تبيروا الا لا تهابوا الموت فوالله ما هابه اسرء قط الا ذل -كونوا كالاولي من بني اسراءيل اذ قال لهم نبيهم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم البقرة فما فعل القوم جثوا علي الركب والله ومدوا الاعناق ورضوا بالقضاء حتي حين علموا انه -لا ينجيهم من عظيم الذنب الا الصبر علي القتل فكيف بكم لو قد دعيتم الي مثل ما دعي القوم اليه اشحذوا السيوف وركبوا الاسنة واعدوا لهم ما استطعتم من قوة --ومن رباط الخيل الانفال حتي تدعوا حين تدعون وتستنفرون -قال فقام خالد بن سعد بن نفيل فقال اما انا فوالله لو اعلم ان قتلي نفسي يخرجني من ذنبي ويرضي رب--------------ي لقتلتها ولكن هذا امر به قوم كانوا قبلنا ونهينا عنه فاشهد الله ومن حضر من المسلمين ان كل ما اصبحت املكه سوي سلاحي الذي اقاتل به عدوي صدقة علي المسلمين اقويهم به علي قتال القاسطين وقام ابو المعتمر--- حنش بن ربيعة الكناني فقال وانا اشهدكم علي مثل ذلك فقال سليمان بن صرد حسبكم من اراد من هذا شيءا فليات بماله عبد الله بن وال-	2783	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1295	false	-7968825361303998930	0	234	0	1208	1560	300	بعد فاني------ لخاءف ان لا يكون اخرنا الي هذا الدهر الذي نكدت فيه المعيشة وعظمت فيه الرزية وشمل فيه الجور اولي الفضل من هذه الشيعة لما هو خير انا كنا نمد اعناقنا الي قدوم ال بيت نبينا محمد ---النصر ونحثهم علي القدوم فلما قدموا ونينا وعجزنا وادهنا وتربصنا -----------------حتي قتل فينا ولد نبينا وسلالته وعصارته وبضعة من لحمة ودمه اذا جعل يست---------صرخ ويسال النصف فلا يعطي- اتخذه الفاسقون غرضا للنبل ودريءة للرماح حتي اقصدوه وعدوا عليه فسلبوه الا انهضوا فقد سخط عليكم ربكم ولا ترجعوا الي الحلاءل والابناء حتي يرضي الله والله ما اظنه راضيا دون ان تناجزوا من قتله ----------الا لا تهابوا الموت ف------ما هابه احد- قط الا ذل وكونوا ك----------بني اسراءيل اذ قال لهم نبيهم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ففعلوا و-------------------------------------جثوا علي الركب------ ومدوا الاعناق ------------------حين علموا انهم لا ينجيهم من عظيم الذنب الا---------- القتل فكيف بكم لو--- دعيتم الي---- ما دعوا احدو-----------ا السيوف وركبوا الاسنة واعدوا لهم ما استطعتم من القوه ومن رباط الخي--------ل حتي تدعوا---------- وتستنفروا فقال----- خالد بن سعد بن نفي-----ل اما انا فوالله لو اعلم انه ينجي---------ني من ذنبي ويرضي ربي عني قتلي نفسي لقتلتها وانا ---------------------------------------اشهد كل ---من حضر------------ ان كل ما اصبحت املكة سوي سلاحي الذي اقاتل به عدوي صدقة علي المسلمين اقويهم به علي قتال الفاسقين قال- ابو المعتمر بن حنش بن ربيعة الكناني ---------------------مثل ذلك فقال سليمان------- حسبكم من اراد من هذا شيءا فليات ب---ه عبدا-لله بن وال	1295	5274941812924222394	1124	1955.5	905	1484	75.74124145507812	194	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2786	true	1532082311220238681	210	300	1086	1539	1539	300	الي المثني بن مخربة العبدي نسخة الكتاب الذي كان كتب به الي سعد بن حذيفة بن اليمان وبعث به مع ظبيان بن عمارة التميمي من بني سعد فكتب اليه المثني اما بعد فقد قرات كتابك واقراته اخوانك فحمدوا رايك واستجابوا لك فنحن موافوك ان شاء الله للاجل الذي ضربت وفي الموطن الذي ذكرت والسلام عليك وكتب في اسفل --كتابه تبصر كاني قد اتيتك معلما علي اتلع الهادي اجش هزيم طويل القرا-نهد الشواة مقلص ملح علي فاس اللجام ازوم بكل فتي لا يملا الروع نحره محس لعض- الحرب غير سءوم اخي-	2786	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1296	false	-7281852544486957588	0	68	0	338	1554	300	الي المثني بن مخربة العبدي بالبصرة مثل ما------ كتب--- الي سعد بن حذيفة فاجاب----------------------------------------------------------ه المثني اننا معشر الشيعة حمدنا الله علي ما عزمتم عليه و-----------------نحن موافوك ان شاء الله للاجل الذي ضربت---------------------------------- وكتب في اسفل الكتاب- تبصر كاني قد اتيتك معلما علي اتلع الهادي اجش هزي- طويل القري نهد الشواء مقلص ملح علي فاس اللجام ازوم بكل فتي لا يملا الروع قلبه محش لنار الحرب غير سءوم اخي	1296	5274941812924222394	264	404.5	206	458	57.64192199707031	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2787	true	6687345073431302054	0	273	0	1426	1547	300	ثقة ينوي الاله بسعيه ضروب بنصل السيف غير اثيم 555 قال ابو مخنف لوط بن يحيي عن الحارث بن حصيرة عن عبد الله بن سعد بن نفيل قال كان اول ما ابتدعوا به من امرهم س---------------نة احدي وستين وهي السنة التي قتل فيها الحسين رضي الله عنه فلم يزل القوم في جمع الة الحرب والاستعداد للقتال ودعاء الناس في السر من الشيعة وغيرها الي الطلب بدم الحسين فكان يجيبهم القوم بعد القوم والنفر بعد النفر فلم يزالوا كذلك وفي ذلك حتي--- مات يزيد بن معاوية يوم الخميس لاربع عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول سنة اربع وستين وكان بين قتل الحسين وهلاك يزيد بن معاوية ثلاث سنين وشهران واربعة ايام وهلك يزيد وامير العراق عبيد الله بن زياد وهو بالبصرة وخليفته بالكوفة عمرو بن حريث المخزومي فجاء الي سليمان اصحابه من الشيعة فقالوا قد مات هذا الطاغية والامر الان ضعيف فان شءت وثبنا علي عمرو بن حريث فاخرجناه من القصر------------- ثم اظهرنا الطلب بدم الحسين وتتبعنا قتلته ودعونا الناس الي اهل هذا البيت المستاثر عليهم المدفوعين عن حقهم فقالوا في ذلك فاكثروا فقال لهم سليمان بن صرد رويدا لا تعجلوا اني قد نظرت فيما تذكرون فرايت ان قتلة الحسين هم اشراف اهل الكوفة وفرسان العرب وهم المطالبون بدمه ومتي علموا ما تريدون وعلموا انهم المطالبون كانوا اشد------ عليكم ونظرت فيمن تبعني منكم فعلمت انهم لو خرجوا لم يدركوا ثارهم ولم يشفوا انفسهم ولم ينكوا في عدوهم وكانوا لهم جزرا------- ولكن بثوا دعاتكم في المصر فادعوا الي امركم هذا شيعتكم وغير شيعتكم فاني ارجو ان يكون الناس اليوم حيث هلك هذا الطاغية اسرع الي امركم استجابة منهم قبل هلاكه ففعلوا وخرجت طاءفة منهم دعاة يدعون الناس فاستجاب لهم ناس كثير بعد هلاك يزيد	2787	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1296	false	-7281852544486957588	68	233	338	1204	1554	300	ثقة ينوي الاله بسعيه ضروب بنصل السيف غير اثيم ف------------------------------------------------------------------------------كان اول ما ابتدءوا به--- امرهم بعد قتل الحسين سنة احدي وستين فما زالوا ب--------------------------------------------------جمع الة الحرب------------------ ودعاء الناس في السر ال-----------------ي الطلب بدم الحسين فكان يجيبهم ال-----------------نفر بعد النفر ولم يزالوا----- علي ذلك الي ان هلك يزيد بن معاوية س-------------------------------------------------نة اربع وستين فلما مات يزيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء الي سليمان اصحابه فقا----------لوا قد هلك هذا الطاغية والامر----- ضعيف فان شءت وثبنا علي عمرو بن حريث وكان خليفة ابن زياد علي الكوفة ثم اظهرنا الطلب بدم الحسين وتتبعنا قتلته ودعونا الناس الي اهل هذا البيت المستاثر عليهم المدفوعين عن حقهم ----------------------فقال سلي----مان بن صرد------ لا تعجلوا اني قد نظرت فيما -ذكرتم فرايت ان قتلة الحسين هم اشراف الك----وفة وفرسان العرب وهم المطالبون بدمه ومتي علموا ما تريد----------------------ون كانوا اشد الناس عليكم ونظرت فيمن تبعني منكم فعلمت انهم لو خرجوا لم يدركوا ثارهم ولم يشفوا نفوس-------------------هم وكانوا---- جزرا لعدوهم ولكن بثوا دعاتكم في المصر وادعوا الي امركم هذا شيعتكم وغير شيعتكم---------------------------------------------------------------------------------------- ففعلوا واس----------------------------------تجاب لهم ناس كثير بعد هلاك يزيد	1296	5274941812924222394	751	1217.0	598	1470	51.088436126708984	127	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2790	true	7549453579083539399	172	300	849	1531	1531	300	يطلبون بدم الحسين بن علي فرحم الله هءلاء القوم قد والله دللت علي اماكنهم وامرت باخذهم وقيل ابداهم قبل ان يبدءوك فابيت ذلك فقلت ان قاتلوني قاتلتهم وان تركوني لم اطلبهم وعلام يقاتلونني فوالله ما انا قتلت حسينا ولا انا ممن قاتله ولقد اصبت بمقتله رحمة الله عليه فان هءلاء القوم امنون فليخرجوا ولينتشروا ظاهرين -ليسيروا الي من قاتل الحسين فقد اقبل اليهم-------------- وانا لهم علي قاتله ظهير هذا ابن زياد قاتل الحسين وقاتل -خياركم واماثلكم قد توجه اليكم عهد العاهد به علي مسيرة ليلة من جسر منبج ف--قتاله والاستعداد ل--ه اولي وارشد من ان تجعلوا باسكم بينكم فيقتل بعضكم بعضا ويسفك بعضكم دماء بعض فيلقاكم ذلك العدو غدا وقد رققتم وتلك والله امنية عدوكم وانه قد اقبل اليكم اعدي خلق الله لكم من ولي عليكم هو وابوه-	2790	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1297	false	-1663034627836511936	62	136	322	717	1575	300	يطلبون بدم الحسين بن علي فرحم الله هءلاء ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم امنون فليخرج----------وا ظاهرين وليسيروا الي من قاتل الحسين فقد اقبل اليهم يعني ابن زياد وانا لهم---------- ظهير هذا ابن زياد قاتل الحسين وقاتل اخياركم وامثالكم قد توجه اليكم وقد ---فارقوه علي ليله------ من جسر منبج فالقتال- والاستعداد اليه اولي------ من ان تجعلوا باسكم بينكم فيقتل بعضكم بعضا--------------------- فيلقاكم ------عدو--كم وقد ضعفتم وتلك------ امنيته وقد قدم عل----------يكم اعدي خلق الله لكم من ولي عليكم هو وابوه	1297	5274941812924222394	342	559.5	275	703	48.64864730834961	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2791	true	1181210195578672531	0	193	0	1010	1545	300	سبع سنين لا يقلعان عن قتل اهل العفاف والدين هو الذي قتلكم ومن قبله اتيتم والذي قتل من تثارون بدمه قد جاءكم فاستقبلوه بحدكم وشوكتكم واجعلوها به ولا تجعلوها بانفسكم اني لم الكم ن-صحا جمع -----------------------------------------------------------------------------الله لنا كلمتنا واصلح لنا اءمتنا قال فقال ابراهيم بن محمد بن طلحة ايها الناس لا يغرنكم لمن السيف والغشم مقالة هذا المداهن الموادع والله لءن خرج علينا خارج لنقتلنه ولءن استقينا ان قوما يريدون الخروج علينا لناخذن الوالد بولده والمولود بوالده ولناخذن الحميم بالحميم والعريف بما في عرافته حتي يدينوا للحق ويذ-لوا للطاعة فوثب اليه المسيب بن نجبة فقطع عليه منطقه ثم قال ي--ابن الناكثين انت تهددنا بسيفك وغشمك انت والله اذل من ذلك انا لا نلومك علي بغضنا وقد قتلنا اباك وجدك والله اني لارجو الا يخرجك الله من بين ظهراني اهل هذا المصر حتي يثلثوا بك جدك واباك واما انت ايها الامير فقد قلت قولا سديدا واني والله لاظن من يريد هذا الامر مستنصحا لك وقابلا قولك فقال ابراهيم بن محمد بن طلحة اي والله ليقتلن وقد ادهن ثم اعلن فقام الي---------------ه عبد الله بن وال التيمي فقال ما اعتراضك يا اخا بني تيم بن مرة فيما بيننا وبين اميرنا فوالله ما انت علينا بامير	2791	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1297	false	-1663034627836511936	136	300	717	1575	1575	300	سبع سنين لا يقلعان عن قتل اهل العفاف والدين هو الذي -------من قبله اتيتم والذي قتل من تنادون بدمه قد جاءكم فاستقبلوه بحدكم وشوكتكم واجعلوها به ولا تجعلوها بانفسكم اني ----لكم ناصح وكان مروان قد سير ابن زياد الي الجزيرة ثم اذا فرغ منها سار الي العراق فلما فرغ عبدالله بن يزيد من قوله------------ -----قال ابراهيم بن محمد بن طلحة ايها الناس لا يغرنكم -من السيف والغشم مقالة هذا ال-داهن وال--------له لءن خرج علينا خارج لنقتلنه ولءن استيقنا ان قوما يريدون الخروج علينا لناخذن الوالد بولده والمولود بو-لده والح-------ميم بالحميم والعريف بما في عرافته حتي يدينوا للحق ويذللوا للطاعة فوثب اليه المسيب بن نجبة فقطع عليه منطقه ثم قال يا ابن الناكثين انت تهددنا بسيفك وغشمك انت والله اذل من ذلك انا لا نلومك علي بغضنا وقد قتلنا اباك وجد-----------------------------------------------------------------------------------ك واما انت ايها الامير فقد قلت قولا س---------------------------------------------------------ديدا فقال ابراهيم والله لت-------------------قتلن وقد ادهن هذا يعني عبدالله بن يزيد فقال له عبد-الله بن و------------ال ما اعتراضك---------------------- فيما بيننا وبين اميرنا ما -------انت علينا بامير-	1297	5274941812924222394	705	1265.5	570	1106	63.74321746826172	116	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2792	true	2731642191313738226	185	300	940	1535	1535	300	عنهم ولا يست--بقيهم غير انه -بعد قتل ابي بلال تجرد لاستءصالهم وهلاكهم واجتمعت الخوارج حين ثار ابن الزبير بمكة وسار اليه اهل الشام فتذاكروا ما اتي اليهم فقال لهم نافع بن الازرق ان الله قد انزل عليكم الكتاب وفرض عليكم فيه الجهاد واحتج عليكم بالبيان وقد جرد---------- فيكم السيوف اهل الظلم واولو العدا والغشم وهذا من قد ثار بمكة فاخرجوا بنا نات البيت ونلق هذا الرجل----------- فان يكن علي راينا جاهدنا معه العدو وان يكن علي غير راينا دافعنا- عن البيت ما استطعنا ونظرنا بعد ذلك في امورنا فخرجوا --------حتي قدموا علي عبد الله بن الزبير فسر بمقدمهم ونبا-هم انه علي---- رايهم واعطاهم الرضا من غير توقف ولا تفتيش فقاتلوا معه ----------حتي مات يزيد بن-	2792	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1298	false	7191258353798759532	87	178	483	941	1593	300	انهم لما اشتد عليهم ابن زياد بعد قتل ابي بلال -------------------------اجتمعوا--------------------------------------------------- فتذاكروا ذلك--------- فقال لهم نافع بن الازرق ان الله قد انزل عليكم الكتاب وفرض عليكم---- الجهاد واحتج عليكم بالبيان وقد جرد اهل الظلم فيكم السيوف------------------------------------------------- فاخرجوا بنا الي----------- هذا الذي قد ثار بمكة فان كان علي راينا جاهدنا معه------ وان يكن علي غير راينا دافعناه عن البيت وكان عسكر الشام قد سار نحو ابن الزبير فسار الخوارج حتي قدموا علي --------ابن الزبير فسر بمقدمهم واخبرهم انه علي مثل رايهم-------------- من غير--------- تفتيش فقاتلوا معه اهل الشام حتي مات يزيد بن	1298	5274941812924222394	336	456.5	265	644	52.173912048339844	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2793	true	1566987329261332967	0	153	0	807	1550	300	معاوية وانصرف اهل الشام عن مكة ثم ان القوم لقي بعضهم بعضا فقالوا ان هذا الذي صنعتم امس بغير راي ولا صواب من الامر تقاتلون مع رجل لا تدرون لعله ليس علي ----رايكم انما كان امس يقاتلكم هو وابوه -ينادي يال ثارات عثمان فاءتوه وس--لوه عن عثمان فان برء منه كان وليكم وان ابي كان عدوكم فمشوا نحوه فقالوا له ايها الانسان انا قد قاتلنا معك ولم نفتشك عن رايك حتي نعلم امنا انت ام من عدونا خبرنا ما مقالتك في عثمان فنظر فاذا من حوله من اصحابه قليل فقال لهم انكم اتيتموني فصادفتموني حين اردت القيام ولكن روحوا الي العشية حتي اعلمكم من ذلك الذي تريدون فانصرفوا وبعث الي اصحابه فقال البسوا السلاح واحضروني باجمعكم العشية ففعلوا وجاءت الخوارج وقد اقام اصحابه حوله سماطين عليهم السلاح وقامت جماعة منهم عظيمة علي راسه -بايديهم الاعمدة فقال ابن الازرق لاصحابه خشي الرجل غاءلتكم وقد ازمع بخلافكم واستعد لكم ما ترون فدنا منه ابن الازرق	2793	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1298	false	7191258353798759532	178	272	941	1452	1593	300	معاوية وانصرف اهل الشام------- ثم انهم اجتمعوا وقا-----------لوا ان ا----لذي صنعتم امس لغير راي------------------ تقاتلون مع رجل لا تدرون لعله ليس علي مثل رايكم وقد -كان امس يقاتلكم هو وابوه وينادي يا- ثارات عثمان فاءتوه واسالوه عن عثمان فان برء منه كان وليكم وان ابي كان عدوكم ف-----اتوه فسالوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر فاذا اصحابه حول------ه قليل فقال---- انكم اتيتم-----------وني حين اردت القيام ولكن روحوا الع----شية حتي اعلمكم------------------- فانصرفوا وبعث الي اصحابه فجمعهم حوله بالسلاح------------------------------ وجاءت الخوارج و--------اصحابه حوله وعل------------------------------------------ي راسه وبايديهم ال-عمد- فقال ابن الازرق لاصحابه ان- الرجل ---------قد ازمع -خلافكم -------------فتقدم اليه نافع بن الازرق	1298	5274941812924222394	433	625.0	345	815	53.12883377075195	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2794	true	7991755898230963565	4	300	25	1521	1521	300	الله وامره حتي قبضه الله اليه صلي الله عليه وسلم واستخلف الناس ابا بكر واستخلف ابو بكر عمر فكلاهما عمل- بالكتاب----- وسنة رسول الله فالحمد لله رب العالمين ثم ان الناس استخلفوا عثمان بن عفان فحمي الاحماء واثر القربي واستعمل الفتي ورفع الدرة ووضع السوط ومزق الكتاب وحقر المسلم وضرب منكري الجور واوي طريد الرسول صلي الله عليه وسلم وضرب السابقين بالفضل وسيرهم وحرمهم ثم اخذ فء الله الذي افاءه عليهم فقسمه بين فساق قريش ومجان العرب فسارت اليه طاءفة من المسلمين اخذ الله ميثاقهم علي طاعته لا يبالون في الله لومة لاءم فقتلوه فنحن لهم اولياء ومن ابن عفان واولياءه براء فما تقول انت يا بن الزبير قال فحمد الله ابن الزبير واثني عليه تم قال اما بعد فقد فهمت الذي ذكرت وذكرت به النبي صلي الله عليه وسلم فهو كما قلت صلي الله عليه وسلم وفوق ما وصفته وفهمت ما ذكرت به ابا بكر وعمر وقد وفقت واصبت وقد فهمت الذي ذكرت به عثمان بن عفان رحمة الله عليه واني لا اعلم مكان احد من خلق الله اليوم اعلم بابن عفان وامره مني كنت معه حيث نقم القوم عليه واستعتبوه فلم يدع شيءا استعتبه القوم فيه الا اعتبهم منه ثم انهم رجعوا اليه بكتاب له يزعمون انه كتبه فيهم يامر فيه بقتلهم فقال لهم ما كتبته فان شءتم فهاتوا بينتكم فان لم تكن حلفت لكم فوالله ما-جاءوه ببينة ولا استحلفوه ووثبوا عليه فقتلوه وقد سمعت ما عبته به فليس كذلك بل هو لكل خير اهل وانا اشهدكم ومن حضر-- اني ولي لابن عفان في الدنيا والاخرة وولي اولياءه وعدو اعداءه قالوا فبرء الله منك يا عدو الله قال فبرء الله منكم يا اعداء الله وتفرق القوم فاقبل نافع بن الازرق الحنظلي وعبد الله بن --صفار السعدي من بني صريم بن مقاعس وعبد الله بن اباض ايضا من بني صريم وحنظلة بن بيهس وبنو الماحوز-	2794	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1299	false	-9002214877579361651	0	206	0	1058	1551	300	الل------ه حتي قبض------------------------ه الله واستخلف الناس ابا بكر واستخلف ابو بكر عمر فكلاهما عملا ب--كتاب الله وسنة نبيه ث----------------------------م ان الناس استخلفوا عثم--------ان فحمي الاحماء واثر القربي واستعمل الغني ورفع الدرة ووضع السوط ومزق الكتاب و------------ضرب منكر- الجور واوي طريد --رسول---- الله--------------- السابقين بالفضل------- وحرمهم و--اخذ فء الله الذي افاء -عليهم فقسمه في- فساق قريش ومجان العرب فسارت اليه طاءفة فقت-------------------------------------------------------------------لوه فنحن لهم اولياء ومن ابن عفان واولياءه براء فما تقول انت يا ------------------------ابن الزبير -------------فقال ---------قد فهمت الذي ذكرت ب------ه النبي فوق ما ذكرت-------------------------------------- وفوق ما وصفت- وفهمت ما ذكرت به ابا بكر وعمر وقد وفقت واصبت و---فهمت الذي ذكرت به عثمان----------------------- واني لا اعلم مكان احد من خلق الله اليوم اعلم بابن عفان وامره مني كنت معه حيث نقم القوم عليه واستعتبوه فلم يدع شيءا------------------ الا اعتبهم ث---------م رجعوا اليه بكتاب له يزعمون انه كتبه----- يامر فيه بقتلهم فقال لهم ما كتبته فان شءتم فهاتوا بينتكم فان لم تكن حلفت لكم فوالله ما جاءوه ببينة ولا استحلفوه ووثبوا عليه فقتلوه وقد سمعت ما عبته به فليس كذلك بل هو لكل خير اهل وانا اشهدكم ومن حضرني اني ولي لابن عفان------------------------------- وعدو اعداءه------ فبرء الله------------------------------ منكم-------------- وتفرق القوم فاقبل نافع بن الازرق الحنظلي وعبد-الله بن الصفار ال---------------------سعدي وعبد-الله بن اباض----------------- وحنظله بن بيهس وبنو الماحوز	1299	5274941812924222394	1012	1702.5	811	1508	67.10875701904297	178	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2795	true	-7327169779194893566	3	74	15	359	1555	300	الله والزبير من بني سليط بن يربوع-------------- حتي اتوا البصرة وانطلق ابو طالوت من بني زمان بن مالك بن صعب بن علي بن مالك بن بكر بن واءل وعبد الله بن ثور ابو فديك من بني----------- قيس بن ثعلبة وعطية بن الاسود اليشكري الي اليمامة فوثبوا باليمامة مع ابي طالوت ثم اجمعوا بعد ذلك علي نجدة ابن عامر الحنفي----------------- فاما البصريون منهم فانهم قدموا البصرة وهم مجمعون علي راي ابي بلال	2795	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1299	false	-9002214877579361651	208	271	1069	1382	1551	300	-----والزبير من بني سليط بن يربوع وكلهم من تميم حتي اتوا البصرة وانطلق ابو طالوت من بني-------------------------------------- بكر بن واءل و----------------ابو فديك عبدالله بن ثور بن قيس بن ثعلبة وعطيه بن الاسود اليشكري الي اليمامة فوثبوا بها----- مع ابي طالوت ثم اجمعوا بعد ذلك علي نجدة -بن عامر الحنفي وتركوا ابا طالوت فاما نافع واصحابه- فانهم قدموا البصرة وهم -------علي راي ابي بلال	1299	5274941812924222394	251	390.0	198	386	65.02590942382812	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2795	true	-7327169779194893566	184	269	961	1385	1555	300	تبعوه واصطلح اهل البصرة علي عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب يصلي بهم وخرج ابن زياد الي الشام واصطلحت الازد وبنو تميم فتجرد الناس للخوارج فاتبعوهم واخافوهم حتي ---------------------------------------خرج من بقي منهم بالبصرة فلحق بابن الازرق الا قليلا منهم ممن لم يكن اراد الخروج يومه ذلك منهم عبد الله بن --صفار وعبد الله بن اباض ورجال معهما علي رايهما ونظر نافع بن الازرق وراي ان ولاية من تخلف عنه-------------------------------- لا تنبغي- وان من تخلف عنه لا نجاة له فقال لاصحابه	2795	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1300	false	7681394037842312575	0	72	0	366	1582	300	تبعوه واصطلح اهل البصرة علي عبد-الله بن الحرث------------------------------------------------------------------------------------------ فتجرد الناس للخوارج--------- واخافوهم فلحق نافع بالاهواز في شوال سنة اربع وستين وخرج من بقي منهم بالبصرة الي --ابن الازرق ا------لا ------من لم يرد ------لخروج يومه ذلك منهم عبد-الله بن الصفار وعبد-الله بن اباض ورجال معهما علي رايهما ونظر نافع ف----------راي ان ولاية من تخلف عن الجهاد من الذين قعدوا من الخوارج لا تحل له وان من تخلف عنه لا نجاة له فقال لاصحابه	1300	5274941812924222394	275	395.0	219	498	55.220882415771484	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2796	true	-6699534543931185890	187	300	963	1511	1511	300	فاتيا به فقراه عبد الله بن صفار فاخذه فوضعه خلفه فلم يقراه علي الناس- خشية ان يتفرقوا ويختلفوا فقال له عبد الله بن اباض ما لك لله ابوك اي شء اصبت اان قد اصيب اخواننا او اسر بعضهم فدفع الكتاب اليه فقراه فقال قاتله الله اي راي راي صدق نافع بن الازرق لو كان القوم مشركين كان اصوب الناس رايا وحكما فيما يشير به وكانت سيرته كسيرة النبي صلي الله عليه وسلم في المشركين ولكنه قد كذب وكذبنا فيما يقول ان القوم---------------------- كفار بالنعم والاحكام وهم براء من الشرك ولا تحل لنا الا دماءهم وما سوي ذلك من اموالهم فهو----- علينا حرام فقال--- ابن صف--ار برء الله منك فقد قصرت وبرء الله من-	2796	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1300	false	7681394037842312575	145	221	764	1148	1582	300	-الي ذلك فقرا- ابن ال------صفار الكتاب و----------لم يقراه علي اصحابه خشية ان يتفرقوا ويختلفوا فاخذه ا----------بن ----------------------------------------------------------------------------اباض فقراه وقال قاتله الله اي راي راي صدق نافع---------- لو كان القوم مشركين كان اصوب الناس رايا------------------- وكانت سيرته كسيرته------------------------ في المشركين ولكنه قد كذب في-------ما يقول ان القوم براء من الشرك ولكنهما كفار بالنعم والاحكام------------------ ولا يحل لنا الا دماءهم وما سوي ذلك----------- فهو حرام علينا----- فقال له ابن الصفار برء الله منك فقد قصرت وبرء الله من	1300	5274941812924222394	316	474.0	250	582	54.2955322265625	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2797	true	-1004182263928331275	0	53	0	255	1483	300	ابن الازرق فقد غلا برء الله منكما جميعا وقال الاخر فبرء الله منك ومنه وتفرق القوم واشتدت شوكة ابن الازرق وكثرت جموعه و---------------------------------------اقبل نحو البصرة حتي دنا من الجسر فبعث اليه عبد الله بن الحارث مسلم بن عبيس بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف في اهل البصرة	2797	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1300	false	7681394037842312575	221	268	1148	1387	1582	300	ابن الازرق فقد غلا ف---------------------قال الاخر -برء الله منك ومنه فتفرق القوم واشتدت شوكة ابن الازرق وكثرت جموعه واقام بالاهواز يجبي الخراج ويتقوي به ثم اقبل نحو البصرة حتي دنا من الجسر فبعث اليه عبدا-لله بن الح-رث مسلم بن عبيس بن كريز بن ربيعة من------------------------------- اهل البصرة	1300	5274941812924222394	196	343.5	156	294	66.66666412353516	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2797	true	-1004182263928331275	71	154	332	725	1483	300	هذه السنة قتل بكير بن وشاح السعدي امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد ذكر سبب قتله اياه---------------- وكان سبب ذلك فيما ذكر علي بن محمد عن المفضل بن محمد ان امية بن عبد الله وهو عامل عبد الملك بن مروان علي خراسان ولي بكيرا ----------غزو ما وراء النهر وقد كان ولاه قبل ذلك----- طخارستان فتجهز للخروج اليها وانفق نفقة كثيرة فوشي به اليه بحير بن ورقاء الصريمي علي ما بينت قبل فامره امية بالمقام فلما ولاه -غزو ما وراء النهر تجهز	2797	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1490	false	5246075627070198089	232	298	1192	1498	1508	300	هذه السنة-------------------- قتل امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن ابي العيص بن امية بكير بن وساج وكان سبب ذلك--------------------------------------- ان امية بن عبد الله وهو عامل عبد الملك بن موران علي خراسان امر بكيرا بالتجهيز لغزو ما وراء النهر وقد كان -----قبل ذلك ولاه طخارستان فتجهز له--------------------------- فوشي ب-----ه بحير بن ورقاء الي امية فمنعه عنها----------------------- فلما امره بغزو ما وراء النهر تجهز	1490	5274941812924222394	231	343.0	176	425	54.35293960571289	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2797	true	-1004182263928331275	162	228	773	1116	1483	300	فقال بحير لامية ان صار بينك وبينه النهر ولقي الملوك خلع الخليفة ودعا الي نفسه فارسل اليه امية--- اقم لعلي اغزو فتكون معي فغضب بكير وقال كانه يضارني وكان عتاب اللقوة الغداني استدان ليخرج مع بكير فلما اقام اخذه غرماءه فحبس ف---ادي عنه بكير وخرج ثم اجمع امية علي ا-لغزو قال فامر بالجهاز ليغزو بخاري ثم يات---------ي موسي بن عبد الله بن خازم بالترمذ فاستعد الناس	2797	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1491	false	-6126461171369936796	3	62	17	312	1533	300	فقال بحير لامية ان صار بينك وبينه النهر------------ خلع الخليفة-------------- فارسل اليه امية ان اقم لعلي اغزو فتكون معي فغضب بكير وقال كانه يضارني وكان عقاب اللقوة الغداني استدان ليخرج مع بكير ف---------اخذه غرماءه فحبس حتي ادي عنه بكير----- ثم ا--ن امية تجهز للغزو الي------------------- بخاري ثم يعود منها الي موسي بن عبد الله بن خازم ب--ترمذ وتجهز- الناس	1491	5274941812924222394	261	421.5	207	359	72.70195007324219	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2798	true	-181914220591399620	1	198	4	1003	1506	300	غلام حدث فارجع الي مرو فاكفنيها ف----قد وليتكها فزين ابني وقم بامره---- فانتخب بكير فرسانا من فرسان خراسان قد كان عرفهم ووثق بهم وعبر ومضي امية الي بخاري وعلي مقدمته ابو خالد ثابت مولي خزاعة فقال عتاب اللقوة لبكير لما عبر وقد مضي امية انا قتلنا انفسنا وعشاءرنا حتي ضبطنا خراسان ثم طلبنا اميرا من قريش يجمع امرنا فجاءنا امير يلعب بنا -يحولنا من سجن الي سجن قال فما تري قال احرق هذه السفن وامض- الي مرو فاخلع امية وتقيم بمرو ت-اكلها الي يوم ما قال فقال الاحنف بن عبد الله العنبري الراي ما راي عتاب فقال بكير اني اخاف ان يهلك هءلاء الفرسان الذين معي فقال اتخاف عدم الرجال انا اتيك من اهل مرو بما شءت ان هلك من هءلاء الذين معك قال يهلك المسلمون قال انما يكفيك ان ينادي مناد من اسلم رفعنا عنه الخراج فياتيك خمسون الفا من المصلين اسمع لك من هءلاء واطوع قال فيهلك امية ومن معه قال ولم يهلكون ولهم عدة وعدد----- ونجدة وسلاح ظاهر واداة كاملة ليقاتلوا عن انفسهم حتي يبلغوا الصين فاحرق بكير السفن ورجع الي مرو فاخذ ابن امية فحبسه ودعا الناس الي خلع امية فاجابوه وبلغ امية------ فصالح اهل بخاري علي فدية قليلة ورجع فامر باتخاذ السفن	2798	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1491	false	-6126461171369936796	85	239	435	1217	1533	300	غلام حدث فارجع الي مرو فاكفنيها فاني قد وليتكها ف----------قم بامر ابني فانتخب بكير فرسانا------------------- كان عرفهم ووثق بهم ورجع ومضي امية الي بخاري للغزا------------------------------ة فقال عقاب ا-لقوة لبكير انا--------------------------------------------------------------- طلبنا اميرا من قريش----------- فجاءنا امير يلعب بنا ويحولنا من سجن الي سجن واني اري ان ت----حرق هذه السفن ونمضي الي مرو ونخلع امية ونقيم بمرو وناكلها الي يوم ما ووافقه-- الاحنف بن عبد الله العنبري علي هذا -----------قال بكير---- اخاف ان يهلك هءلاء الفرسان الذين معي -قال ان هلك هءلاء ف---انا اتيك من اهل مرو بما شءت --------------------------قال يهلك المسلمون قال انما يكفيك ان ينادي مناد من اسلم رفعنا عنه الخراج فياتيك خمسون الفا----------- اسمع--- من هءلاء واطوع قال فيهلك امية ومن معه قال ولم يهلكون ولهم -----عدد وعدة ونجدة وسلاح ظاهر------------ ليقاتلوا عن انفسهم حتي يبلغوا الصين ف-حرق بكير السفن ورجع الي مرو فاخذ ابن امية فحبسه و--------------خلع امية-------- وبلغ امية الخبر فصالح اهل بخاري علي فدية قليلة ورجع وامر باتخاذ السفن	1491	5274941812924222394	706	1165.5	563	1021	69.14789581298828	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2800	true	7657899302384456057	64	263	330	1354	1550	300	ثم التقوا يوما اخر فضرب بكير بن وشاح ثابت بن قطبة علي راسه وانتمي انا ابن وشاح فحمل حريث بن قطبة اخو ثابت علي بكير فانحاز بكير وانكشف اصحابه واتبع حريث بكيرا حتي بلغ القنطرة فناداه---- اين يا بكير فكر عليه فضربه حريث علي راسه فقطع المغفر وعض السيف براسه فصرع فاحتمله اصحابه فادخلوه المدينة قال فكانوا علي ذلك يقاتلونهم وكان اصحاب بكير يغدون متفضلين في --ثياب --مصبغة وملاحف وازر صفر وحمر فيجلسون علي نواحي المدينة يتحدثون وينادي مناد--- من رمي بسهم رمينا اليه براس رجل من ولده واهله فلا يرميهم احد قال فاشفق بكير وخاف----- ان طال الحصار ان يخذله الناس فطلب الصلح واحب ذلك ايضا اصحاب امية لمكان عيالاتهم بالمدينة فقالوا لامية صالحه وكان امية يحب العافية فصالحه علي ان يقضي----- عنه اربعم-ءة الف ويصل اصحابه ويوليه ايضا اي كور خراسان شاء ولا يسمع قول بحير فيه وان رابه منه ريب فهو امن اربعين يوما حتي يخرج عن مرو فاخذ الامان لبكير من عبد الملك وكتب له كتابا علي باب سنجان ودخل امية المدينة قال وقوم يقولون لم يخرج بكير مع امية غازيا ولكن امية لما غزا استخلفه علي مرو فخلعه فرجع امية فقاتله ثم صالحه ودخل مرو ووفي امية لبكير وعاد الي ما كان عليه من	2800	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1492	false	-3666724045445417532	21	152	120	800	1553	300	ثم التقوا يوما اخر فضرب بكير ث--------ابت بن قطبة علي راسه-------------------- فحمل حريص بن قطبة اخو ثابت علي بكير فانحاز بكير وانكشف اصحابه واتبع حريث بكيرا حتي بلغ القنطرة وناداه الي اين يا بكير فرجع ----فضربه حريث علي راسه فقطع المغفر وعض السيف را-سه فصرع واحتمله اصحابه فادخلوه المدينة و----كانوا-------- يقاتلونهم فكان اصحاب بكير يغدو--------ن في الثياب المصبغة من احمر واصف-------ر فيجلسون------------------ يتحدثون وينادي مناديهم من رمي بسهم رمينا اليه براس رجل من ولده واهله فلا يرميهم احد--------------- وخاف بكير ان طال الحصار ان يخذله الناس فطلب الصلح واحب ذلك ايضا اصحاب امية فاصطلحوا ---------------------------------------------------------------علي ان يقضي امية عنه اربعماءة الف ويصل اصحابه ويوليه----- اي كور خراسان شاء ولا يسمع قول بحير فيه وان راب----ه ريب فهو امن اربعين يوما و---------------------------------------------------------------------------دخل امية --مدينة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو ووفي لبك-----ير وعاد الي ما كان من -----	1492	5274941812924222394	620	1034.5	497	1046	59.27342224121094	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2801	true	-6262364676478243134	46	208	212	1043	1507	300	وكان امية سهلا لينا سخيا لم يعط احد من عمال خراسان بها مثل عطاياه قال وكان مع ذلك ثقيلا عليهم ----------كان فيه زهو شديد وكان يقول ما اكتفي بخراسان وسجستان لمطبخي وعزل امية بحيرا عن شرطته وولاها عطاء بن ابي الساءب وكتب الي عبد الملك بما كان من امر بكير وصفحه عنه فضرب عبد الملك بعثا الي امية بخراسان فتجاعل الناس فاعطي شقيق بن سليل الاسدي جعالته رجلا من جرم واخذ امية الناس بالخراج واشتد عليهم فيه فجلس بكير يوما----- في المسجد وعنده --ناس من بني تميم فذكروا شدة امية علي الناس فذموه وقالوا سلط علينا الدهاقين في الجباية وبحير وضرار بن حصين وعبد العزيز بن جارية بن قدامة في المسجد فنقل بحير ذلك الي امية فكذبه فادعي شهادة هءلاء وادعي شهادة مزاحم بن ابي المجشر السلمي فدعا امية مزاحما فساله فقال انما كان يمزح فاعرض عنه امية ثم اتاه بحير فقال اصلح ا---------لله الامير ان بكيرا والله قد دعاني الي خلعك وقال لولا مكانك لقتلت هذا القرشي واكلت خراسان ف-----قال امية	2801	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1492	false	-3666724045445417532	186	292	968	1509	1553	300	وكان امية سهلا لينا سخيا وك---------------------------------------------ان مع ذلك ثقيلا علي اهل خراسان وكان فيه زهو شديد وكان يقول ما تكفيني خراس--------ان لمطبخي وعزل امية بحيرا عن شرطته وولاها عطاء بن ابي الساءب وطالب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مية الناس بالخراج واشتد عليهم وكان--------- يوما بكير في المسجد وعنده الناس------------ فذكروا شدة امية و----------ذموه------------------------------------- وبحير وضرار بن حصين وعبد الله-- بن جارية بن قدامة في المسجد فنقل بحير ذلك الي امية فكذبه فادعي شهادة هءلاء فشهد م-------زاحم بن ابي المجشر السلمي انه ك-----------------------------ان يمزح فتركه ا----مية ثم --ان بحيرا اتي امية وقال له والله -------ان بكيرا------ قد دعاني الي خلعك وقال لولا مكانك لقتلت هذا القرشي واكلت خراسان فلم يصدقه امية	1492	5274941812924222394	457	744.5	363	862	53.01624298095703	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2803	true	-2320374075794886227	77	292	378	1471	1505	300	ثم دخلت سنة تسع وسبعين ذكر ما كان فيها من الاحداث الجليلة ذكر الخبر عن غزو عبيد الله بن ابي بكرة رتبيل وفيها غزا عبيد الله بن ابي بكرة رتبيل ذكر الخبر عن غزوته اياه قال هشام حدثني ابو مخنف عن ابي المخارق الراسبي قال لما ولي الحجاج المهلب خراسان وعبيد الله بن ابي بكرة سجستان مضي المهلب الي خراسان وعبيد الله بن ابي بكرة سجستان وذلك في سنة ثمان وسبعين فمكث عبيد الله بن ابي بكرة بقية سنته ثم انه غزا رتبيل وقد كان مصالحا وقد كانت العرب قبل ذلك تاخذ منه خراجا وربما امتنع فلم يفعل فبعث الحجاج الي عبيد الله بن ابي بكرة ان ناجزه بمن معك من المسلمين فلا ترجع حتي تستبيح -ارضه وتهدم قلاعه وتقتل مقاتلته وتسبي ذريته فخرج بمن معه من المسلمين من اهل الكوفة واهل البصرة وكان علي اهل الكوفة شريح بن هانء الحارثي ثم الضباني وكان من اصحاب علي وكان عبيد الله علي اهل البصرة وهو امير الجماعة فمضي حتي وغل في بلاد رتبيل فاصاب من البقر والغنم والاموال ما شاء وهدم قلاعا وحصونا وغلب علي ارض من ارضهم كثيرة واصحاب رتبيل من الترك يخل-ون لهم عن ارض بعد ارض حتي امعنوا في بلادهم ودنوا من مدينتهم وكانوا شها -----ثمانية عشر فرسخا فاخذوا علي المسلمين العقاب والشعاب وخلوهم والرساتيق فسقط في ايدي المسلمين وظنوا ان قد هلكوا	2803	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1494	false	-8043995309527795679	31	160	170	822	1557	300	ثم دخلت سنة تسع وسبعين ذكر-------------------------------------------- غزو عبيد الله بن ابي بكرة رتبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لما ولي الحجاج ---------------عبيد الله بن ابي بكرة سجس----------------------------------------------------تان وذلك ---سنة ثمان وسبعين -مكث سنة لم يغز وكان رتبيل----------------------------------- مصالحا وكان يءدي الخراج--------------------- وربما امتنع منه----- فبعث الحجاج الي عبيد الله بن ابي بكرة يامر---ه بمناجزته وان لا ي--------رجع حتي يستبيح بلاده ويهدم قلاعه ويقيد رجاله فسار عبيد الله في اهل البصر------------------------ة واهل الكوفة وكان علي اهل الكوفة شريح بن هانء وك-------------------ان من اصحاب علي ومضي عبيد الله حتي دخل ----------------------------------------بلاد رتبيل فاصاب من الغناءم-------------- ما شاء وهدم -------حصونا وغلب علي ارض من اراضيهم---- واصحاب رتبيل من الترك يتركون لهم ارضا-- بعد ارض حق- امعنوا في بلادهم ودنوا من مدينتهم وكانوا منها علي ثمانية عشر فرسخا فاخذوا علي المسلمين -------------------------------------في ايدي المسلمين فظنوا ان قد هلكوا	1494	5274941812924222394	516	741.0	404	1100	46.90909194946289	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2804	true	-5572091896690079746	13	169	71	875	1548	300	فصالحهم ع----------لي سبعم-ءة الف درهم-------------------------------------------------- فلقيه شريح فقال انك---- لا تصالح --علي شء الا حسبه السلطان عليكم في اعطياتكم قال لو منعنا العطاء ما حيينا كان اهون علينا من هلاكنا قال شريح والله لقد بلغت سن-----------ا وقد هلكت لداتي ما تاتي علي ساعة من ليل او نهار فاظنها تمضي حتي اموت ولقد كنت اطلب الشهادة منذ زمان ولءن فاتتني اليوم ما اخالني م-دركها حتي اموت --وقال----- يا اهل الاسلام تعاونوا علي عدوكم فقال له ابن ابي بكرة انك شيخ قد خرفت فقال ش---ريح انما حسبك ان يقال بستان ابن ابي بكرة وحمام ابن ابي بكرة يا اهل الاسلام من اراد منكم الشهادة فالي فاتبعه ناس من المتطوعة غير كثير وفرسان الناس واهل الحفاظ فقاتلوا حتي اصيبوا الا قليلا فجعل شريح يرتجز يومءذ ويقول اصبحت ذا بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المشركين اعصرا ثمت ادركت- النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا ويوم مهران ويوم تسترا والجمع في صفينهم والنهرا وباجميرات مع المشقرا هيهات ما اطول هذا عمرا	2804	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1494	false	-8043995309527795679	160	300	822	1557	1557	300	فصالحهم عبيد الله علي سبعماءة الف درهم يوصلها الي رتبيل ليمكن المسلمين من الخروج من ارضه فلقيه شريح فقال له انكم لا تصالحون علي شء الا حسبه السلطان من------ اعطياتكم و---------------------------------------------------------------------قد بلغت من العمر طويلا و---------------------------------------------------------------------قد كنت اطلب الشهادة منذ زمان وا-ن فاتتني اليوم الشهادة ما ادركها حتي اموت ثم قال شريح يا اهل الاسلام تعاونوا علي عدوكم فقال له ابن ابي بكرة انك شيخ قد خرقت فقال له شريح انما حسبك ان يقال بستان عبيد الله--- وحمام عب---يد الله يا اهل الاسلام من اراد منكم الشهادة فالي فاتبعه ناس من المتطوعة غير كثير وفرسان الناس واهل الحفاظ فقاتلوا حتي اصيبوا الا قليلا وجعل شريح يرتجز------ ويقول اصبحت ذا بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المشركين اعصرا ثمة ادركنا النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا وي-م مهران ويوم تسترا والجمع في صفينهم والنهرا وباجميرات مع المشقرا هيهات ما اطول هذا عمرا-	1494	5274941812924222394	604	1055.5	486	894	67.5615234375	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2804	true	-5572091896690079746	169	229	875	1186	1548	300	فقاتل حتي قتل في ناس من اصحابه ونجا من نجا----- فخرجوا من بلاد رتبيل حتي خرجوا منها فاستقبلهم من خرجوا اليهم من المسلمين بالاطعمة ف----------اذا اكل احدهم وشبع مات فلما راي ذلك الناس حذروا يطعمونهم ثم جعلوا يطعمونهم السمن قليلا قليلا حتي استمرءوا وبلغ ذلك الحجاج فاخذه ما تقدم وما تاخر وبلغ ذلك منه كل مبلغ وكتب الي عبد الملك	2804	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1495	false	8271997779626933926	0	39	0	209	1551	300	وقاتل حتي قتل في ناس من اصحابه ونجا من نجا منهم فخرجوا من بلاد رتبيل--------------- فاستقبلهم الناس--------------------- بالاطعمة فكان احدهم اذا اكل------ وشبع مات ف--------حذر الناس و-----------------جعلوا يطعمونهم قل------يلا قليلا حتي استمرءوا وبلغ ذلك الحجاج ف--------------------------------------------كتب الي عبد الملك	1495	5274941812924222394	183	270.5	147	326	56.13496780395508	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2806	true	3953059963646500166	116	238	588	1210	1533	300	عليهم عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وعزل عبيد الله بن حجر فاتي الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------جاج عم-------------------------------------------------------------ه اسماعيل بن الاشعث فقال له لا تبعثه فاني اخاف خلافه والله ما جاز جسر الفرات قط فراي لوال من الولاة عليه طاعة وسلطانا فق--------ال الحجاج ليس هناك هو لي اهيب وفي ارغب من ان يخالف امري او يخرج من طاعتي فامضاه علي ذلك الجيش فخرج بهم حتي قدم سجستان سنة ثمانين فجمع اهلها حين قدمها 327 قال ابو مخنف فحدثني ابو الزبير الارحبي رجل من همدان كان معه انه صعد منبرها فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الامير الحجاج ولاني ثغركم وامرني بجهاد عدوكم الذي استباح بلادكم واباد خياركم فاياكم ان يتخلف منكم رجل فيحل بنفسه العقوبة اخرجوا الي معسكركم فعسكروا به مع الناس	2806	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1496	false	1073949526339829221	185	294	969	1528	1565	300	عليهم عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وكان الحجاج يبغضه ويقول ما رايته قط الا اردت قتله وسمع الشعبي ذلك من الحجاج ذات يوم فاخبر عبد الرحمن به فقال والله لاحاولن ان ازيل الحجاج عن سلطانه فلما اراد الحجاج ان يبعث عبد الرحمن علي ذلك الجيش اتاه اسماعيل بن الاشعث فقال له لا تبعثه فوا---------------لله ما جاز جسر الفرات--- فراي لوال ع----------ليه طاعة واني اخاف خلافه فقال الحجاج هو------------ اهيب لي ------من ان يخالف امري وسير------------------ه علي ذلك الجيش فسار بهم حتي قدم سجستا-----------ن فجمع اهلها فخطبهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ان الح------------------جاج ولاني ثغركم وامرني بجهاد عدوكم الذي استباح بلاد-------------كم فاياكم ان يتخلف منكم احد فتم-----سه العقوبة------------------- فعسكروا--- مع الناس	1496	5274941812924222394	321	476.5	252	795	40.377357482910156	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2807	true	-2975693935067843508	4	231	21	1189	1518	300	اليه ------جنده ويدع له الارض رست-----------اقا رستاقا وحصنا حصنا وطفق ابن الاشعث ------كلما حوي بلدا بعث اليه عاملا وبعث معه اعوانا ووضع البرد فيما بين كل بلد وبلد وجعل الارصاد علي العقاب والشعاب ووضع المسالح بكل مكان مخوف حتي اذا جاز من ارضه ارضا عظيمة وملا -------يديه- من البقر والغنم والغناءم العظيمة حبس الناس عن الوغول في ارض رتبيل وقال نكتفي بما--- اصبناه العام من بلادهم حتي نجبيها ونعرفها وتجترء المسلمون علي طرقها ثم نتعاطي في العام المقبل----- ما وراءها ثم لم نزل نتنقصهم في كل عام طاءفة من ارضهم حتي نقاتلهم--- اخر ذلك علي كنوزهم وذراريهم وفي اقصي بلادهم وممتنع حصونهم ثم لا نزايل بلادهم حتي يهلكهم الله------ ثم كتب الي الحجاج بما فتح الله عليه من بلاد العدو وبما صنع الله للمسلمين وبهذا الراي الذي راه لهم 328 واما غير يونس بن اسحاق وغير من ذكرت الرواية عنه في امر ابن الاشعث فانه قال في سبب ولايته سجستان ومسيره الي بلاد رتبيل غير الذي رويت عن ابي مخنف وزعم ان السبب في ذلك كان ان الحجاج وجه هم--------------يان بن عدي السدوسي الي كرمان مسلحة لها ليمد -----عامل سجستان والسند ان احتاجا الي مدد فعصي هميان ومن معه فوجه الحجاج ابن الاشعث في م-----حاربته ف--هزمه واقام----------- بموضعه ومات- عبيد الله بن ابي بكرة---- وكان عاملا علي سجستان فكتب الحجاج -عهد ابن الاشعث -عليها وجهز اليها جيشا انفق عليهم الفي الف سوي اعطياتهم كان يدعي جيش الطواويس	2807	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1497	false	-7158317142048917203	8	183	43	956	1540	300	اليه ودخل بلاده وترك له رتبيل ارضا ارضا ورستاقا رستاقا وحصنا حصنا وعبد الرحمن يحوي ذلك وكلما حوي بلدا بعث اليه عاملا وجعل معه اعوانا و--------------------------------جعل الارصاد علي العقاب والشعاب ووضع المسالح بكل مكان مخوف حتي اذا جاز من ارض------ عظيمة وملا الناس ايديهم من --------------الغناءم العظيمة منع الناس من الوغول في ارض رتبيل وقال نكتفي بما قد اصبناه العام من بلادهم حتي نجبيها ونعرفها ويجترء الم-لمون علي طرقها وفي ال---------عام المقبل ناخذ ما وراءها ان شاء الله تعالي ح-------------------------تي نقاتلهم في اخر ذلك علي كنوزهم وذراريهم و---اقصي بلادهم ---------------------------------حتي يهلكهم الله تعالي ثم كتب الي الحجاج بما فتح الله عليه-------------- وبما يريد ان يعمل وقد قيل في ارسال عبد الرحمن ------------------------------غير ما ذكرنا وهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحجاج كان قد ترك بكرمان هميان بن عدي السدوسي يكون بها- مسلحة ان احتاج اليه عامل سجستان والسن------------------د فعصي هميان فبعث الي---ه الحجاج عبد الرحمن بن محمد فحارب-ه فانهزم- واقام عبد الرحمن بموضعه ثم ان عبيد الله بن ابي بكرة مات وكان عاملا علي سجستان فكتب الحجاج لعبد الرحمن عهده عليها وجهز اليه هذا الجيش ف----------------------------كان يسمي جيش الطواويس	1497	5274941812924222394	658	966.0	523	1260	52.22222137451172	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2807	true	-2975693935067843508	236	300	1219	1518	1518	300	ثم دخلت سنة احدي وثمانين ذكر ما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر الخبر عن مقتل بحير بن ورقاء بخراسان---------- وفي هذه السنة قتل بحير بن ورقاء الصريمي بخراسان ذكر الخبر عن مقتله وكان سبب قتله ان بحيرا كان هو الذي تولي قتل بكير بن وشاح---------------- بامر امية بن عبد الله-------- اياه بذلك ف-------------قال عثمان بن رجاء بن جابر بن شداد احد بني عوف-	2807	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1498	false	-1484398794805051641	61	124	301	599	1470	300	ثم دخلت سنة احدي وثمانين في هذه السنة سير عبد الملك بن مروان ابنه عبيد الله ففتح قاليقلا ذكر بحير بن ورقاء وفي هذه السنة قتل بحير بن ورقاء الصريمي--------------------------- وكان سبب قتله انه لما قتل لما-------------- بكير بن وساج وكلاهما تميميان بامر امية بن عبد الله بن خالد اياه بذلك كما تقدم ذكره قال عثمان بن رجاء بن جابر-------- احد بني عوف	1498	5274941812924222394	172	237.5	132	347	49.56772232055664	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2808	true	-2771848953931794190	0	170	0	831	1478	300	بن سعد من الابناء يحض رجلا من الابناء من ال بكير بالوتر---------------------------------------- لعمري لقد اغضيت عينا علي القذي وبت بطينا من رحيق مروق وخليت ثارا طل واخترت نومة ومن -شرب الصهباء بالوتر يسبق فلو كنت من عوف بن سعد ذءابة تركت بحيرا في دم مترقرق فقل لبحير نم ولا تخش ثاءرا بعوف فعوف اهل شاة حبلق دع-- الضان يوما قد سبقتم بوتركم وصرتم حديثا بين غرب ومشرق وهبوا فلو امسي بكير- كعهده صحيحا لغاداهم---- بجاواء فيلق وقال ايضا فلو كان بكر بارزا في اداته وذي العرش لم يقدم عليه بحير ففي الدهر ان ابقاني الدهر مطلب وفي الله طلاب بذاك جدير وبلغ بحير------------ا ان الابناء يتوعدونه فقال توعدني الابناء جهلا كانما يرون فناءي مقفرا من بني كعب رفعت له كفي بحد- مهند حسام كلون الملح ذي رونق عضب فذكر علي بن محمد عن المفضل بن محمد ان سبعة عشر رجلا من بني عوف بن كعب بن سعد تعاقدوا علي الطلب ب----------------------------------------------------دم خراسان فنظر الي بحير- واقفا فشد ع-ليه فطعنه فصرعه فظن انه قد قتله وقال الناس خارجي فراكضهم فعثر--- فرسه	2808	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1498	false	-1484398794805051641	124	300	599	1470	1470	300	بن سعد من الابناء يحرض بعض-------------- ال بكير من الابناء والابناء عدة بطون من تميم سموا بذلك لعمري لقد اغضيت عينا علي القذي وبت بطينا من رحيق مروق وخليت ثارا طل واخترت نومة ومن يشرب الصهباء بالوتر يسبق فلو كنت من عوف بن سعد ذءابة تركت بحيرا في دم مترقرق فقل لبحير نم ولا تخش ثاءرا ببكر فعوف اهل شاء حبلق دعوا الضان يوما قد سبقتم بوتركم وسرتم حديثا بين غرب ومشرق وهبوا فلو امسي بكيرا كعهده------ لغادهم زحفا بجاواء فيلق وقال ايضا فلو كان بكر بارزا في اداته وذي العرش لم يقدم عليه بحير ففي الدهر ان ابقاني الدهر مطلب وفي الله طلاب بذاك جدير فبلغ بحيرا ان رهط بكير من الابناء يتوعدونه فقال توعدني الابناء جهلا كانما يرون فناءي مقفرا من بني كعب رفعت له كفي بسيف مهند حسام كلون الثلج ذي رونق عضب فتعاقد------------------------------- سبعة عشر رجلا من بني عوف عل----------------------ي الطلب بدم بكير فخرج فتي منهم يقال له شمردل من البادية حتي قدم خراسان فرا----ي بحيرا واقفا فحمل عليه فطعنه فصرعه وظن انه قد قتله فقال الناس خارجي وراكضهم فعثر به فرسه-	1498	5274941812924222394	710	1279.0	561	949	74.81559753417969	126	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2808	true	-2771848953931794190	170	253	831	1250	1478	300	فندر عنه فقتل ثم خرج صعصعة بن حرب العوفي ثم احد بني جندب من البادية وقد باع غنيمات له واشتري حمارا ومضي الي سجستان فجاور قرابة لبحير هناك ولاطفهم وقال انا رجل من بني حنيفة من اهل اليمامة فلم يزل ياتيهم ويجالسهم حتي انسوا به ف--قال لهم ان لي بخراسان ميراثا قد غلبت عليه وبلغني ان بحيرا عظيم القدر بخراسان فاكتبوا لي اليه---- كتابا -يعينني علي طلب حقي فكتبوا اليه فخرج فقدم مرو و------------المهلب غاز قال- فلقي قوما من بني عوف فاخبرهم امره	2808	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1499	false	-5699077243597323386	0	65	0	325	1513	300	فسقط عنه فقتل و--خرج صعص-ة بن حرب العوفي م----------------ن البادية وقد باع غنيمات له------------- ومضي الي سجستان فجاور قرابة لبحير مدة وادعي الي ---------------بني حنيفة من---- اليمامة واطال مجالست---------هم حتي انسوا به ثم قال لهم ان لي بخراسان ميراثا------------------------------------------------ فاكتبوا لي الي بحير كتابا ليعينني علي---- حقي فكتبوا له وسار-- فقدم علي بحير وهو علي المهلب في غزوته فلقي قوما من بني عوف فاخبرهم امره	1499	5274941812924222394	254	369.5	200	439	57.858768463134766	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2809	true	4608115910507380403	29	247	143	1200	1453	300	اقيم عندك حتي يقفل الناس فاقام شهرا او نحوا من شهر يحضر معه باب المهلب ومجلسه حتي عرف به قال وكان بحير يخاف الفتك به ولا يامن احدا فلما قدم صع-صعة بكتاب اصحابه قال هو رجل من بكر بن واءل فامنه فجاء يوما------ وبحير جالس في مجلس المهلب عليه قميص ورداء ونعلان فقعد خلفه ثم دنا منه فاكب عليه كانه يكلمه فوجاه بخنجره--- في خاصرته فغيبه في جوفه فقال الناس خارجي فنادي يا-لثارات بكير انا ثاءر ببكير فاخذه ابو العجفاء بن ابي الخرقاء وهو يومءذ علي شرط المهلب فاتي به المهلب فقال له بءسا لك ما ادركت بثارك وقتلت نفسك وما علي بحير باس فقال لقد طعنته طعنة لو قسمت بين الناس لماتوا ولقد وجدت ريح بطنه في يدي فحبسه فدخل عليه السجن قوم من الابناء فقبلوا راسه قال ومات بحير من --غد عند ارتفاع النهار فقيل لصعصعة مات بحير فقال اصنعوا بي الان ما شءتم وما بدا لكم اليس قد حلت نذور نسا-ء بني عوف وادركت بثاري لا ابالي ما لقيت اما والله لقد امكنني ما صنعت خاليا غير مرة فكرهت ان اقتله سرا فقال المهلب ما رايت رجلا اسخي نفسا بالموت صبرا من هذا وامر بقتله ابا سويقة ابن عم لبحير فقال له انس بن طلق ويحك قتل بحير فلا تقتلوا هذا فابي وقتله فشتمه انس وقال اخرون بعث به المهلب----- الي بحير قبل ان يموت	2809	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1499	false	-5699077243597323386	96	243	487	1210	1513	300	اقيم عندك حتي يرجع الناس فاقام شهرا--------------- يحضر معه باب المهلب---------------------- وكان بحير قد حذر--------------------- فلما اتاه صعصعة بكتاب اصحابه وذكر انه من حنيفة ---------امنه فجاء يوما صعصعة وبحير عند الم---------هلب عليه قميص ورداء------- فق-د خلعه و--دنا من----------ه كانه يكلمه فوجاه بخنجر معه في خاصرته فغيبه في جوفه و-----------------نادي يا لثارات ب---------------كير فاخذ و-----------------------------------------------------اتي به المهلب فقال له بءسا لك ما ادركت بثارك وقتلت نفسك وما علي بحير باس فقال لقد طعنته طعنة لو قسمت بين الناس لماتوا ولقد وجدت ريح بطنه في يدي فحبسه فدخل عليه------ قوم من الابناء فقبلوا راسه---- ومات بحير من الغد فقال صعصعة لما--------------- مات بحير----- اصنعوا--- الان ما شءت------------م اليس قد حلت نذور ابناء بني عوف وادركت بثاري--------------------- والله لقد امكنني منه---- خاليا غير مرة فكرهت ان اقتله سرا فقال المهلب ما رايت رجلا اسخي نفسا بالموت----- من هذا وامر بق----------------------------------------------------------------------------------تله فقت-----ل وقيل ا----------ن المهلب بعثه الي بحير قبل ان يموت	1499	5274941812924222394	637	1027.0	502	1076	59.20074462890625	109	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2810	true	-6773855673777528938	11	59	57	312	1519	300	فغضب- عوف بن كعب والابناء وقالوا علام قتل صاحبنا وانما طلب بثاره فنازعتهم مقاعس والبطون------------------- حتي خاف الناس ان يعظم الباس فقال اهل الحجي احملوا دم صعصعة واجعلوا دم بحير بواء ببكير فودوا صعصعة فقال رجل من الابناء يمدح صعصعة لله در فتي تجاوز همه دون العراق مفاوزا	2810	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1499	false	-5699077243597323386	251	300	1252	1513	1513	300	وغضبت عوف------- والابناء وقالوا علام قتل صاحبنا وانما اخذ بثاره فنازع-هم مقاعس والبطون وكلهم بطون من تميم حتي خاف الناس ان يعظم الامر فقال اهل الحجي احملوا دم صعصعة واجعلوا دم بحير----- ببكير فودوا صعصعة فقال رجل من الابناء يمدح صعصعة لله در فتي تجاوز همه دون العراق مفاوزا-	1499	5274941812924222394	234	419.5	190	275	85.09091186523438	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2810	true	-6773855673777528938	125	300	642	1519	1519	300	كتاب امرء يحب الهدنة ويستريح الي الموادعة قد صانع عدوا قليلا ذليلا قد اصابوا من المسلمين جندا كان بلاءهم حسنا وغناءهم في الاسلام عظيما لعمرك يا بن ام عبد الرحمن انك حيث تكف عن ذلك العدو بجندي وحدي لسخي النفس عمن اصيب من المسلمين اني لم اعدد رايك الذي زعمت انك رايته راي مكيدة ولكني رايت انه لم يحملك عليه الا ضعفك والتياث -------رايك فامض لما امرتك به من الوغول في ارضهم والهدم لحصونهم وقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم ثم اردفه كتابا --------------فيه اما بعد فمر من قبلك من المسلمين فليحرثوا وليقيموا---- فانها دارهم حتي يفتحها الله عليهم ثم اردفه كتابا اخر فيه اما بعد فامض لما امرتك به من الوغول في ارضهم والا فان اس--حاق بن محمد اخاك امير الناس فخله وما وليته فقال حين قرا كتابه انا احمل ثقل اسحاق فعرض له فقال لا تفعل فقال ورب هذا يعني المصحف لءن ذكرته لاحد لاقتلنك فظن انه يريد السيف فوضع يده علي قاءم السيف ثم دعا الناس اليه فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اني لكم ناصح ولصلاحكم محب ولكم في كل ما-	2810	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1501	false	7717876629465194494	5	113	26	587	1552	300	كتاب امرء يحب الهدنة ويستريح الي الموادعة قد صانع عدوا قليلا ذليلا قد اصابوا من المسلمين جندا كان بلاءهم حسنا وغناءه-----------م عظيما و-------------------------انك حيث تكف عن ذلك العدو بجندي وحدي تسخي النفس بمن اصي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب من المسلمين فامض لما امرتك به من الوغول في ارضهم والهدم لحصونهم وقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم ثم اردفه كتابا اخر بنحو ذلك وفيه اما بعد فمر من قبلك من المسلمين فليحربوا وليقيموا بها فانها دارهم حتي يفتحها الله عليهم ثم كتب اليه ثالثا بذلك ويقول له ان مضيت لما امرتك------------------ والا فاخوك اسحاق بن محمد----- امير الناس فدعا عبد الرحمن الناس و---------------------------------------قال لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس اني لكم ناصح ولصلاحكم محب ولكم في كل ما	1501	5274941812924222394	459	785.0	367	905	50.718231201171875	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2811	true	-4683970239193789866	0	224	0	1145	1530	300	يحيط بكم نفعه- ناظر وقد كان من رايي فيما بينكم وبين عدوكم راي استشرت فيه ذوي احلامكم واولي التجربة للحرب منكم فرضوه لكم رايا وراوه لكم في العاجل والاجل صلاحا وقد كتبت----- الي اميركم الحجاج فجاءني منه كتاب- يعجزني ويضعفني ويامرني بتعجيل الوغول بكم في ارض العدو وهي البلاد التي هلك----- اخوانكم فيها بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم واابي اذا ابيتم فثار اليه الناس فقالوا لا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع 6 قال----------- ابو مخنف فحدثني مطرف بن عامر بن واثلة الكناني ان اباه كان اول متكلم يومءذ وكان شاعرا خطيبا فقال بعد ان حمد الله واثني عليه اما بعد فان الحجاج والله ما يري بكم الا ما راي القاءل الاول اذ قال لاخيه احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج والله ما يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلادا كثيرة ------اللهوب واللصوب فان ظفرتم فغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذي- لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا عب-------د الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله و-قام عبد المءمن بن شبث بن ربعي التميمي ثانيا وكان علي شرطته حين اقبل فقال عباد الله انكم ان اطعتم الحجاج جعل هذه البلاد بلادكم ما بقيتم وجمركم تجمير فرعون	2811	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1501	false	7717876629465194494	113	300	587	1552	1552	300	يحيط ب-ه نفعكم ناظر وقد كا---ن رايي فيما بيني- وبين عدوي بما رض-------يه ذوو احلامكم واولو التجربة------ منكم و---------------------------------------------------كتبت بذلك الي اميركم الحجاج فاتاني---- كتابه يعجزني ويضعفني ويامرني بتعجيل الوغول بكم في ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم----- بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذ- مضيتم و-ابي اذ- ابيتم فثار اليه الناس وقالو---ا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع فكان اول من تكلم ابو الطفيل------------- عامر بن واثلة الكناني وله صحبة ف------------------------------------قال بعد--- حمد الل-----------ه اما بعد فان الحجاج--------- يري بكم---- ما راي القاءل الاول------------- احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج ------ما يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلايا كثيرة ويغشي اللهوب واللصوب فان ظفرتم وغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا الامير عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله واقام عبد المءمن بن شبث بن ربعي ف--------------------------------------قال عباد الله انكم ان اطعتم الحجاج جعل هذه البلاد بلادكم ما بقيتم وجمركم تجمير فرعون-	1501	5274941812924222394	885	1514.5	710	1183	74.80980682373047	150	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2811	true	-4683970239193789866	224	279	1145	1441	1530	300	الجنود فانه بلغني انه اول من جمر البعوث ولن تعاينوا الاحبة فيما اري او يموت اكثركم ب----------ايعوا اميركم وانصرفوا الي عدوكم------- فانفوه عن بلادكم فوثب الناس الي عبد الرحمن فبايعوه فقال تبايعوني علي خلع الحجاج عدو الله وعلي النصرة لي وجهاده معي حتي ينفيه الله من ارض العراق فبايعه الناس---- ولم يذكر خلع عبد الملك	2811	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1502	false	4028470673233883077	0	45	0	244	1560	300	الجنود فانه بلغني انه اول من جمر البعوث ولن تعاينوا الاحبة--------- او يموت اكثركم فيما اري فبايعوا اميركم وانصرفوا الي عدوكم الحجاج فانفوه عن بلادكم فوثب الناس الي عبد الرحمن فبايعوه-------------- علي خلع الحجاج و---------------------------------------نفي-----ه من ارض العراق وعلي-- النصرة له ولم يذكر عب----د الملك	1502	5274941812924222394	214	344.0	173	317	67.50788879394531	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2812	true	-5409540986399962567	48	207	237	1040	1488	300	علي بست عياض بن هيمان البكري من بني سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة وعلي زرنج عبد الله بن عامر التميمي ثم الدارمي ثم بعث الي رتبيل فصالحه علي ان ابن الاشعث ان ظهر فلا خراج عليه ابدا ما بقي وان هزم فاراده الجاه عنده قال ابو مخنف حدثني خشينة بن الوليد العبسي ان عبد الرحمن لما خرج من سجستان مقبلا الي العراق س-ار بين يديه الاعشي علي فرس وهو يقول شطت نوي من داره بالايوان ايوان كسري ذي القري والريحان من عاشق امسي بزابلستان ان ثقيفا منهم الكذابان كذابها الماضي وكذاب ثان امكن ربي من ثقيف همدان يوما الي الليل يسلي ما كان انا سمونا للكفور الفتان حين طغي في الكفر بعد الايمان بالسيد الغطريف عبد الرحمن سار بجمع كالدبي من قحطان ومن معد قد اتي ابن عدنان بجحفل جم شديد الارنان فقل لحجاج ولي الشيطان يثبت لجمع مذحج وهمدان فانهم ساقوه كاس الذيفان وملحقوه بقري ابن مروان قال وبعث -------علي مقدمته عطية بن عمرو العنبري وبعث	2812	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1502	false	4028470673233883077	48	178	260	927	1560	300	علي بست عياض بن هميان ال--------------------شيباني--------------- وعلي زرنج عبد الله بن عامر التميمي وصالح---------------- رتبيل -------علي ان ابن الاشعث ان ظهر فلا خراج عليه ابدا ما بقي -ان هزم فاراد منعه ثم رجع ال--------------------------------------------------------------------------------ي العراق فسار بين يديه --اعشي همذان-- وهو يقول شطت نوي من داره بالايوان ايوان كسري ذي القري والريحان من عاشق امسي بزابلستان ان ثقيفا منهم الكذابان كذابها الماضي وكذاب ثان امكن ربي من ثقيف همدان يوما الي الليل يسلي ما كان انا سمونا للكفور الفتان حين طغي في الكفر بعد الايمان بالسيد الغطريف عبد الرحمن سار بجمع كالدبي من قحطان ومن معد قد اتي م-ن عدنان بجحفل جم شديد الاركان فقل لحجاج ولي الشيطان يثبت لجمع مذحج وهمدان فانهم ساقوه كاس الذيفان وملحقوه بقري ابن مروان وجعل عبد الرحمن علي مقدمته عطية بن عمرو العنبري وجعل	1502	5274941812924222394	619	1131.0	494	811	76.32552337646484	112	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2813	true	-9045056515606572191	0	105	0	541	1521	300	الناس بعضهم الي بعض وقالوا انا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فاجتمعوا الي عبد الرحمن فكان اول الناس 337 قال ابو مخنف فيما حدثني ابو الصلت التيمي خلع عبد الملك بن مروان تيحان بن ابجر من بني تيم الله بن ثعلبة فقام فقال ايها الناس اني خلعت ابا ذبان كخلعي قميصي فخلعه الناس الا قليلا منهم ووثبوا الي ابن محمد فبايعوه وكانت بيعته تبايعون علي كتاب الله وسنة نبيه وخلع اءمة---- الضلالة------- وجهاد المحلين فاذا قالوا نعم بايع فلما بلغ الحجاج خلعه كتب الي عبد الملك يخبره خبر عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث ويساله ان يعجل بعثة الجنود اليه	2813	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1502	false	4028470673233883077	188	271	979	1415	1560	300	الناس بعضهم الي بعض وقالو----ا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فاجتمعوا الي عبد الرحمن فكان اول الناس--------------------------------------------- خلع عبد الملك تيج---------ان بن ابجر من---- تيم الله بن ثعلبة -قام فقال ايها الناس اني خلعت ابا ذبان كخلع- قميصي فخلعه الناس الا قليلا منهم وبايعوا عبد الرحمن--------- وكانت بيعته تبايعوا علي كتاب الله وسنة نبيه وعلي جهاد اهل الضلالة وخلعهم وجهاد المحلين-------------------- فلما بلغ الحجاج خلعه كتب الي عبد الملك ب-----خبر عبد الرحمن------------------ ويساله ان يعجل بعثة الجنود اليه	1502	5274941812924222394	397	687.0	318	552	71.9202880859375	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2813	true	-9045056515606572191	241	300	1229	1521	1521	300	عل وليس شء يرده ح----تي ينتهي الي قراره وان لاهل العراق شرة في اول مخرجهم وصبابة الي ابناءهم ونساءهم فليس شء يردهم حتي يسقطوا الي اهل-يهم ويشموا اولادهم ثم واقفهم عندها فان الله ناصرك عليهم ان شاء الله فلما قرا كتابه قال فعل الله به وفعل لا والله مالي نظر ولكن------- لابن عمه نصح -------------لما وقع كتاب الحجاج الي-	2813	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1503	false	-4020401243534745608	0	53	0	277	1577	300	عل -ليس--- يردهم شء حتي ينتهي الي قراره وان لاهل العراق شدة في اول مخرجهم وصبابة الي ابناءهم ونساءهم فاترك------هم حتي يسقطوا الي اهاليهم ويشموا اولادهم ثم واقعهم عندها فان الله ناصرك عليهم------------ فلما قرا كتابه ------------سبه وقال ما -------الي نظر وانما النظر لابن عمه يعني عبد الرحمن ولما وصل كتاب الحجاج الي	1503	5274941812924222394	229	365.0	183	318	72.01258087158203	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2816	true	2527826764376551091	165	300	864	1524	1524	300	وتقوض صفهم حتي دنوا منا فلما راي الحجاج ذلك جثا علي ركبتيه وانتضي نحوا من شبر من سيفه وقال لله در مصعب ما كان اكرمه حين نزل به ما نزل فعلمت--- انه والله لا يريد ان يفر قال فغمزت ابي بعيني لياذن لي فيه فاضربه بسيفي فغمزني غمزة شديدة فسكنت وحانت مني التفاتة فاذا سفيان بن الابرد الكلبي قد حمل عليهم فهزمهم من قبل الميمنة فقلت ابشر ايها الامير فان الله قد هزم العدو فقال لي قم فانظر قال فقمت فنظرت فقلت قد هزمهم الله قال قم يا زياد فانظر قال فقام فنظر فقال الحق اصلحك الله يقينا قد هزموا فخر ساجدا فلما رجعت شتمني ابي وقال اردت ان تهلكني واهل بيتي وقتل في المعركة عبد الرحمن بن عوسجة ابو سفيان النهمي وقتل عقبة بن عبد الغافر الازدي ثم الجهضمي في اولءك القراء في--- ربضة-	2816	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1504	false	-4582879482312308025	120	178	643	938	1565	300	وتقوص صفهم فجث-----------------ي الحجاج --------علي ركبتي---------------------------ه وقال لله در مصعب ما كان اكرمه حين نزل به ما نزل وعزم علي ان------ه لا-------- يفر فحمل سف----------------------------------------------------------------------------------------يان بن الابرد الكلبي علي----------------------- الميمنة التي لعبد الرحمن فهزمها وان-------هزم ا------------------------------------------------هل العراق واقبلوا نحو الكوفة مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن وقتل منهم خلق كثير منهم------- عقبة بن عبد الغافر الازدي وجماعة من---------- القراء قتلوا ربضة	1504	5274941812924222394	193	214.0	146	667	28.935531616210938	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2817	true	-8703334438831069333	177	228	880	1139	1507	300	الكوفة وتبعه اهل القوة من اصحاب الخيل من اهل الب------------------------صرة ولما مضي عبد الرحمن نحو الكوفة وثب اهل البصرة الي عبد الرحمن بن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب فبايعوه فقاتل بهم------- خمس ليال الحجاج اشد قتال راه الناس ثم انصرف فلحق بابن الاشعث وتبعه طاءفة من اهل البصرة	2817	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1504	false	-4582879482312308025	184	230	968	1200	1565	300	الكوفة ت-بعه اهل القوة و--اصحاب الخيل من اهل البصرة واجتمع من بقي في البصرة ------مع عبد الر-----------------------------------------حمن بن عباس بن ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب فبابعوه فقاتل بهم الحجاج خمس ليال------- اشد قتال راه الناس ثم انصرف فلحق بابن الاشعث وتبعه طاءفة من اهل البصرة	1504	5274941812924222394	196	352.5	156	290	67.5862045288086	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2818	true	448061357805102167	44	91	219	460	1495	300	عامر بن واثلة---------- يرثي ابنه طفيلا----- خلي طفيل علي الهم فانشعبا وهد ذلك ركني هدة عجبا وابني سمية لا انساهما ابدا فيمن نسيت وكل كان لي نصبا واخطاتني المنايا لا تطالعني حتي كبرت ولم يتركن لي نشبا وكنت بعد طفيل كالذي نضبت عنه- المياه وفاض الماء فانقضبا	2818	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1504	false	-4582879482312308025	234	283	1218	1474	1565	300	عامر بن واثلة فقال ابوه يرثيه وهو من الصحابة خلي طفيل علي الهم فانشعبا وهد ذلك ركني هدة عجبا مهما نسيت فلا انساه اذ حدقت به الاسنة مقتولا ومنسلبا واخطاتني المنايا لا تطالعني حتي كبرت ولم يتركن لي نسبا وكنت بعد طفيل كالتي نضبت عنها السيول وغاض الماء -انصببا	1504	5274941812924222394	184	290.5	146	257	71.59532928466797	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2818	true	448061357805102167	198	300	1000	1495	1495	300	ومضي ابن الاشعث الي الكوفة وقد كان ال------------------------------حجاج خلف عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عامر الحضرمي حليف حرب بن امية علي الكوفة قال ابو مخنف كما حدثني يونس بن ابي اسحاق انه كان علي اربعة الاف من اهل الشام قال ابو مخنف فحدثني سهم بن عبد الرحمن الجهني انهم كانوا الفين وكان حنظلة بن الوراد من بني رياح بن يربوع التميمي وابن عتاب ابن ورقاء علي المداءن وكان مطر بن ناجية من بني يربوع علي المعونة فلما بلغه ما كان من امر ابن الاشعث اقبل حتي دنا من الكوفة فتحصن منه ابن الحضرمي في القصر ووثب اهل الكوفة-	2818	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1505	false	-8978061218481170596	2	44	12	230	1593	300	وسار عبد الرحمن الي الكوفة وقد كان الحجاج استعمل عليها عند مسيره الي البصرة عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عامر الحضرمي حليف بني--- امية فقصده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مطر بن ناجية -----اليربوعي--------------------------------------------------------------------- فتحصن منه ابن الحضرمي في القصر ووثب اهل الكوفة	1505	5274941812924222394	160	252.5	125	526	30.418251037597656	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2821	true	-8317333009043925316	1	292	7	1482	1514	300	ايسر من حرب اهل العراق فانزعه عنهم تخلص لك طاعتهم وتحقن به دماءنا ودماءهم فبعث---------- ابنه عبد الله بن عبد الملك وبعث الي اخيه محمد بن مروان---------- بارض الموصل يامره بالقدوم عليه فاجتمعا جميعا عنده كلاهما في جنديهما ف-امرهما ان يعرضا علي اهل العراق نزع الحجاج عنهم وان يجري -عليهم اعطياتهم كما تجري علي اهل الشام وان ينزل ا----------بن محمد اي بلد من عراق شاء يكون عليه واليا----------------------- ما دام حيا وكان عبد الملك واليا فان هم قبلوا -----------ذلك عزل عنهم الحجاج----- وكان محمد بن مروان امير العراق وان ابوا ان يقبلوا--------- فالحجاج امير --جماعة اهل الشام وولي القتال ومحمد بن مروان وعبد الله بن عبد الملك في طاعته فلم يات الحجاج امر قط كان اشد عليه ولا اغيظ له ولا اوجع لقلبه من---ه مخافة ان يقبلوا-------------- فيعزل عنهم فكتب الي عبد الملك يا امير المءدمنين والله لءن اعطيت اهل العراق نزعي لا يلبثون الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جرا-ة عليك الم تر وتسمع بوثوب اهل العراق مع الاشتر علي ابن عفان فلما سالهم ما يريدون قالوا نزع سعيد بن العاص فلما نزعه لم تتم لهم السنة حتي ساروا اليه----- فقتلوه -ان الحديد بالحديد يفلح خار الله لك فيما ارتايت والسلام عليك فابي عبد الملك الا عرض هذه الخصال علي اهل العراق ارادة العافية من الحرب فلما اجتمعا مع الح--------------جاج خرج عبد الله بن عبد الملك فقال يا اهل العراق انا عبد الله بن امير المءمنين وهو يعطيكم كذا وكذا فذكر هذه الخصال التي ذكرنا وقال محمد بن مروان انا رسول امير المءمنين اليكم وهو يعرض عليكم كذا وكذا فذكر هذه الخصال -قالوا نرجع العشية فرجعوا فاجتمعوا--------- عند ابن الاشعث فلم يبق قاءد ولا راس قوم ولا فارس الا اتاه فحمد الله ابن الاشعث واثني عليه ثم قال اما بعد فقد اعطيتم---- انتهازكم اليوم اياه فرصة	2821	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1506	false	-7712984130784152111	4	238	21	1201	1542	300	ايسر من حربهم ون------------------------------------حقن بذلك الدماء------ فبعث عبد الملك ابنه عبد الله واخا---------------------ه محمد بن مروان وكان محمد بارض الموصل الي الحجاج---------------------------------- في جند كثيف وامرهما ان يعرضا علي اهل العراق عزل الحجاج و-----ان يجريا عليهم اعطياتهم كما يجري علي اهل الشام وان ينزل عبد الرحمن بن محمد اي بلد-------- شاء من بلد العراق فاذا نزله كان واليا عليه ما دام حيا و----عبد الملك خليفة فان اجاب اهل العراق الي ذلك عزل----ا الحجاج عنها وصار محمد بن مروان امير العراق وان ابي اهل العراق قبول ذلك فالحجاج امير الجماعة ووال---------ي القتال ومحمد بن مروان وعبد الله بن عبد الملك في طاعته ولم يات الحجاج امر قط كان اشد عليه و------------لا اوجع لقبله من ذلك فخاف- ان يقبل اهل العراق عزله فيعزل عنها فكتب الي عبد الملك------------------ والله لو ا-عطيت اهل العراق نزعي لم يلبثوا الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جراءة عليك الم تر ويبلغك وثوب اهل العراق مع الاشتر علي ابن عفان وسء---الهم ----------------نزع سعيد بن العاص فلما نزعه لم تتم لهم السنة حتي ساروا الي عثمان فقتلوه وان الحديد بالحديد يفلح------------------------------------- فابي عبد الملك الا عرض ------عزله علي اهل العراق ف-----------------------لما اجتمع عبد الله ومحمد مع الحجاج خرج عبد الله بن عبد الملك وقال يا اهل العراق انا ا--------بن امير المءمنين وه-----------------------------------------------------------------------------------------------و يعرض عليكم كذا وكذا فذكر هذه الخصال فقالوا نرجع العشية فرجعوا واجتمع اهل العراق عند ابن الاشعث فقال لهم ----------------------------------------------------------------------------------قد اعطيتم امر انتهازكم اليوم اياه فرصة	1506	5274941812924222394	917	1466.5	725	1609	56.991920471191406	147	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2822	true	-2086006979036657856	1	64	5	354	1575	300	وانكم اليوم علي النصف وان كانوا اعتدوا ب----------الزاوية فانتم تعتدون عليهم بيوم تستر فاقبلوا ما عرضوا عليكم وانتم اعزاء اقوياء والقو---م لكم هاءبون وانتم لهم منتقصون فلا والله لا زلتم عليهم جراء ولا زلتم عندهم اعزاء ان انتم قبلتم ابدا ما بقي--------------تم فوثب الناس من كل جانب فقالوا ان الله قد اهلكهم فاصبحوا في الازل والضنك والمجاعة والقلة والذلة ونحن ذوو العدد الكثير	2822	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1506	false	-7712984130784152111	238	300	1201	1542	1542	300	وانكم اليوم علي النصف فان كانوا اعتدوا عليكم بيوم الزاوية فانتم تعتدون عليهم بيوم تستر فاقبلوا ما عرضوا عليكم وانتم اعزاء اقوياء --لقوم هم لكم هاءبون وانتم لهم منتقضون ف---والله لا زلتم عليهم جراء و--------عندهم اعزاء-------------- ابدا ما بقيتم ان انتم قبلتم فوثب الناس من كل جانب فقالوا ان الله قد اهلكهم فاصبحوا في -------الضنك والمجاعة والقلة والذلة ونحن ذوو العدد الكثير-	1506	5274941812924222394	311	553.0	256	376	82.7127685546875	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2822	true	-2086006979036657856	60	300	332	1575	1575	300	ونحن ذوو العدد الكثير والسعر الرفيغ والمادة القر----------------يبة لا والله لا نقبل فاعادوا خلعه ثانية وكان عبد الله------------------------------ بن ذواب السلمي وعمير بن تيحان اول من قام بخلعه في الجماجم وكان اجتماعهم علي خلعه بالجماجم اجمع من خلعهم اياه بفارس فرجع محمد -----------------------بن مروان وعبد الله بن عبد الملك الي الحجاج فقالا شانك بعسكرك وجندك فاعمل برايك فانا قد امرنا ان نسمع لك ونطيع فقال قد قلت لكما انه لا يراد بهذا الامر غيركما ثم قال انما اقاتل لكما وانما سلطاني سلطانكما فكانا اذا لقياه سلما عليه بالامرة وقد زعم ابو يزيد السكسكي انه انما كان ايضا يسلم عليهما بالامرة اذا لقيهما وخلياه والحرب فتولاها 346 قال ابو مخنف فحدثني الكلبي محمد بن الساءب ان الناس لما اجتمعوا--------- بالجماجم -----------------سمعت عبد الرحمن بن محمد وهو يقول الا ان بني مروان يعيرون بالزرقاء والله ما لهم نسب اصح منه الا ان بني ابي العاص اعلاج من اهل صفورية فان يكن هذا الامر في قريش فعني فقء-ت بيضة قريش وان يك في العرب فانا ابن الاشعث بن قيس ومد بها صوته يسمع الناس وبرزوا للقتال فجعل الحجاج علي ميمنته عبد الرحمن بن سليم الكلبي وعلي ميسرته عمارة بن تميم اللخمي وعلي خيله سفيان بن الابرد الكلبي وعلي رجالته عبد الرحمن بن حبيب الحكمي وجعل ابن ال--------اشعث علي ميمنته الحجاج بن جارية الخثعمي وعلي ميسرته الابرد بن قرة التميمي وعلي خيله عبد الرحمن بن --عباس بن ربيعة بن الحارث الهاشمي وعلي رجالته محمد بن سعد بن ابي وقاص وعلي مجففته عبد الله بن-	2822	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1507	false	598694920191831364	11	214	66	1121	1569	300	وكان اول العدد الكثير والسعر الرخيص والمادة القريبة والمادة القريبة لا والله لا نقبل واعادوا خلعه ثانية وكان اول من قام بخلعه بدير الجماجم عبد الله بن ذءاب السلمي وعمير بن تيجان وك----------------------------ان اجتماعهم علي خلعه بالجماجم اجمع من خلعهم اياه بفارس فقال عبد الله بن عبد الملك ومحمد بن مروان للحجاج--------------------------------- شانك بعسكرك وجندك واعمل برايك فانا قد امرنا ان نسمع لك ونطيع فقال قد قلت -----انه لا يراد بهذا الامر غيركم---------------------------------------------- فكانا يسلمان --------عليه بالامرة و------------------------------------------يسلم عليه-ا بالامرة ف---------------------------------------------------------------------------------------لما اجتمع اهل العراق بالجماجم علي خلع عبد الملك قال عبد الرحمن----------------- الا ان بني مروان يعيرون بالزرقاء والله ما لهم نسب اصح منه الا ان بني---- العاص اعلاج من اهل صفورية فان يكن هذا الامر من قريش فمني تقويت بيضة قريش وان يك في العرب فانا ابن الاشعث------- ومد بها صوته يسمع الناس وبرزوا للقتال فجعل الحجاج علي ميمنته عبد الرحمن بن سليم الكلبي وعلي ميسرته عمارة بن تميم اللخمي وعلي خيله سفيان بن الابرد الكلبي وعلي رجال-ه عبد ال--له بن خبيب الحكمي وجعل عبد الرحمن بن محمد علي ميمن-ه الحجاج بن حارث- الخثعمي وعلي ميسرته الابر -بن قرة التميمي وعلي خيله عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة---------- الهاشمي وعلي رجال-ه محمد بن سعد بن ابي وقاص وعلي مجنبته عبد الله بن	1507	5274941812924222394	883	1483.0	705	1350	65.40740966796875	147	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2823	true	-7602402613394533207	0	137	0	721	1554	300	رزام الحارثي وجعل علي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي وكان معه خمسة عشر رجلا من قريش وكان فيهم عامر الشعبي وسعيد بن جبير------------- وابو البختري الطاءي وعبد الرحمن بن ابي ليلي ثم انهم اخذوا يتزاحفون في كل يوم ويقتتلون واهل العراق تاتيهم موادهم من الكوفة ومن سوادها فيما شاءوا من خصبهم واخوانهم من اهل البصرة واهل الشام في ضيق شديد قد غلت عليهم الاسعار وقل- عندهم الطعام وفقدوا اللحم وكانوا كانهم في حصار وهم علي ذلك يغادون اهل العراق ويراوحونهم فيقتتلون اشد القتال وكان الحجاج يدني خندقه مرة وهءلاء اخري حتي كان اليوم الذي اصيب فيه جبلة بن زحر ثم انه بعث الي كميل بن زياد النخعي وكان رجلا ركينا وقورا عند الحرب له باس وصوت في الناس وكانت كتيبته تدعي كتيبة القراء يحمل عليهم فلا يكادون يبرحون ويحملون فلا يكذبون فكانوا قد عرفوا بذلك	2823	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1507	false	598694920191831364	214	298	1121	1560	1569	300	رزام الحارثي وجعل علي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي و-----------------------------------فيهم -------------سعيد بن جبير وعامر الشعبي وابو البختري الطاءي -عبد الرحمن بن ابي ليلي ث-----م اخذوا يتزاحفون--- كل يوم ويقتتلون واهل العراق تاتيهم موادهم من الكوفة و---سوادها وهم------- في خصب-- واه-----------------------ل الشام في ضنك----- قد غلت عليهم الاسعار وفقد عندهم-------------- اللحم------- كانهم في حصار وهم علي ذلك يغادون----------------------------------- القتال ويراوحون فلما----------------------------- كان اليوم الذي قتل- فيه جبلة بن زحر بن قي---------------------------------------------------------------------------------س وكانت كتيبته تدعي------ القراء تحمل عليهم فلا------- يبرحون وكا-------------------نوا قد عرفوا بذلك	1507	5274941812924222394	394	584.5	313	735	53.60544204711914	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2823	true	-7602402613394533207	137	300	721	1554	1554	300	فخرجوا ذات يوم كما كانوا يخرجون وخرج الناس فعبي الحجاج اصحابه ثم زحف في صفوفه وخرج ابن محمد في سبعة صفوف بعضها علي اثر بعض وعبي الحجاج لكتيبة القراء التي مع جبلة بن زحر ثلاث كتاءب وبعث عليها الجراح بن عبد الله الحكمي فاقبلوا نحوهم 349 قال ابو مخنف حدثني ابو يزيد السكسكي قال انا والله في الخيل التي عبيت لجبلة بن زحر قال حملنا عليه وعلي اصحابه ثلاث حملات كل كتيبة تحمل حملة فلا والله ما استنقصنا منهم شيءا AUTO ذكر الخبر عن وفاة المغيرة بن المهلب وفي هذه السنة توفي المغيرة بن المهلب بخراسان ذكر علي بن محمد عن المفضل بن محمد قال كان المغيرة بن المهلب خليفة ابيه بمرو علي عمله كله---- فمات في رجب سنة اثنتين وثمانين فاتي الخبر يزيد وعلمه -----اهل العسكر فلم يخبروا المهلب واحب يزيد ان يبلغه فامر----- النساء فصرخن فقال المهلب ما هذا فقيل مات المغيرة فاسترجع وجزع حتي ظهر جزعه عليه فلامه بعض خاصته ف--دعا يزيد فوجهه الي مرو فجعل يوصيه بما يعمل و---دموعه-	2823	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1508	false	-6056237707239573034	6	113	29	611	1603	300	فخرجوا ذات يوم كما كانوا يخرجون و-----------عبء الحجاج -----------------صفوفه وعبء عبد الرحمن اصحابه وعبء الح----------------------جاج لكتيبة القراء ث--------------------لاث كتاءب وبعث عليها الخراج بن عبد الله الحكمي فاقبلوا نحوهم فحملوا علي القراء ث-----------------------------------------------------------------------------------------------لاث حملات كل كتيبة تحمل حملة فلم يبرحوا وصبروا ذكر---------------------------- وفاة المغيرة بن المهلب وفي هذه السنة -مات المغيرة بن المهلب بخراسان وكان قد استخلفه ابوه المهلب ------------------------------------------------علي عمله بخراسان فمات في رجب سنة اثنتين وثمانين فاتي الخبر يزيد بن المهلب واهل العسكر فلم يخبروا المهلب------------------- فامر يزيد النساء فصرخن فقال المهلب ما هذا فقيل مات المغيرة فاسترجع وجزع حتي ظهر جزع-----ه فلامه بعض خاصته ثم دعا يزيد ووجهه الي مرو ووصا-----ه بما يعمل وان دموعه	1508	5274941812924222394	453	715.5	363	853	53.10668182373047	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2824	true	-9137439112222955742	0	224	0	1188	1584	300	تنحدر علي لحيته وكتب الحجاج الي المهلب يعزيه عن المغيرة وكان سيدا وكان المهلب يوم مات المغيرة مقيما بكس ----وراء النهر لح-رب اهلها قال فسار يزيد في ستين فارسا ويقال سبعين فيهم مجاعة بن عبد الرحمن العتكي وعبد الله بن معمر بن سمير اليشكري ودينار السجستاني والهيثم بن المنخل الجرموزي وغزوان الاسكاف صاحب زم وكان اسلم علي يد المهلب وابو محمد الزمي وعطية مولي لعتيك فلقيهم خمسم-ءة من الترك في مفازة نسف فقالوا ما انتم قالوا تجار قالوا فاين الاثقال قالوا قدمناها قالوا فاعطونا شيءا فابي يزيد فاعطاهم مجاعة--------------------- ثوبا وكرابيس وقوسا فانصرفوا ثم غدروا وعادوا اليهم فقال يزيد انا كنت اعلم بهم فقاتلوهم فاشتد القتال بينهم و---يزيد علي فرس قريب من الارض ومعه رجل من الخوارج كان يزيد اخذه فقال استبقني فمن عليه فقال له ما عندك فحمل --------عليهم حتي -خالطهم وصار من وراءهم وقد قتل رجلا ثم كر فخالطهم حتي تقدمهم وقتل رجلا ثم رجع الي يزيد وقتل يزيد عظيما من عظماءهم ورمي يزيد في ساقه واشتدت شوكتهم وهرب ابو محمد الزمي وصبر لهم يزيد--------------- حتي حاجزوهم وقالوا قد غدرنا ولكن لا ننصرف حتي نموت جميعا او تموتوا او تعطونا شيءا ف-----حلف يزيد لا يعطيهم شيءا فقال مجاعة اذكرك الله قد هلك المغيرة وقد رايت ما دخل علي المهلب من مصابه فانشدك الله ان تصاب اليوم ق---------------------ال ان المغيرة لم يعد اجله ولست اعدو اجلي فرمي اليهم مجاعة بعمامة صفراء فاخذوها وانصرفوا	2824	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1508	false	-6056237707239573034	113	257	611	1393	1603	300	تنحدر علي ل--------------------------------------------------حيته فكان المهلب---------------- مقيما بكش بما وراء النهر يحارب اهلها---- فسار يزيد في ستين فارسا ويقال سبعين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيهم خمسماءة من الترك في مفازة بست فقالوا ما انتم قالوا تجار قالو---------------------------------ا فاعطونا شيءا فابي يزيد فاعطاهم مجاعة بن عبد الرحمن العتكي ثوبا وكرابيس وقوسا فانصرفوا ثم غدر-------وا اليهم--------------------------- فقاتلوهم فاشتد القتال بينهم ومع يزيد--------------------------- رجل من الخوارج كان ق--د اخذه فقال استبقني فاستبقاه---------------- فحمل الخارجي عليهم حتي يخالطهم وصار من وراءهم و---قتل رجلا ثم كر-------- حتي خالطهم وقتل رجلا و--رجع الي يزيد وقتل يزيد عظيما من عظماءهم ورمي يزيد في ساقه فاشتدت شوكتهم-------------------- وصبر---- يزيد ننصرف حتي نموت حتي جاوز-هم------------------------ ننصرف حتي نموت ------او تموتوا او تعطونا شيءا فلم يعطهم يزيد شي----------ءا فقال مجاعة اذكرك الله قد هلك المغيرة------------------------------------ فانشدك الله ان تهلك فتجتمع علي المهلب المصيبة فقال ان المغيرة لم يعد اجله ولست اعدو اجلي فرمي اليهم مجاعة بعمامة صفراء فاخذوها فانصرفوا	1508	5274941812924222394	664	1053.0	535	1268	52.36593246459961	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2825	true	-3496307812922091273	21	84	103	404	1496	300	وفي هذه السنة صالح المهلب اهل كس علي فدية ورحل عنها يريد مرو ذكر الخبر عن سبب انصراف المهلب عن كس ذكر علي بن محمد عن المفضل بن محمد ان المهلب اتهم قوما من مضر فحبسهم------ وقفل من كس وخلفهم وخلف حريث بن قطبة مولي خزاعة وقال اذا استوفيت الفدية فرد عليهم الرهن وقطع النهر- فلما صار ببلخ اقام بها وكتب الي حريث	2825	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1508	false	-6056237707239573034	262	300	1415	1603	1603	300	وفي هذه السنة صالح المهلب اهل كش وكا------------------------------------ن سبب ذلك انه-------------------------------------------------------- اتهم قوما من مضر فحبسهم وصالح وقفل -------------وخلف حريث بن قطبة مولي خزاعة وقال اذا استوفيت الفدية فرد عليهم الرهن وسار المهلب فلما صار ببلخ-------------- الي حريث-	1508	5274941812924222394	166	250.5	131	308	53.89610290527344	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2825	true	-3496307812922091273	84	279	404	1392	1496	300	اني لست امن ان رددت عليهم الرهن ان يغيروا عليك فاذا قبضت الفدية فلا تخلي الرهن حتي تقدم ارض بلخ فقال حريث لملك كس ان المهلب كتب الي ان احبس الرهن حتي اقدم ارض بلخ فان عجلت لي ما عليك سلمت اليك رهاءنك وسرت فاخبرته ان كتابه ورد وقد استوفيت ما عليكم ورددت عليكم الرهن فعجل لهم صلحهم ورد عليهم من كان في ايديهم منهم واقبل فعرض لهم الترك فقالوا--- افد نفسك ومن معك فقد لقينا يزيد بن المهلب ففدي نفسه فقال حريث ولدتني اذا ام يزيد وقاتلهم فقتلهم واسر منهم اسري ففدوهم فمن عليهم وخلاهم ورد عليهم الفداء وبلغ المهلب قوله ولدتني ام يزيد اذا فقال يانف العبد ان تلده رحمه و---غضب فلما قدم عليه بلخ قال له اين الرهن قال قبضت ما عليهم وخليتهم قال الم اكتب اليك الا تخليهم قال اتاني كتابك وقد خليتهم وقد كفيت ما خفت قال كذبت ولكنك تقربت اليهم والي ملكهم فاطلعته علي كتابي اليك وامر بتجريده فجزع من التجريد حتي ظن المهلب ان به برصا فجرده وضربه ثلاثين سوطا فقال حريث وددت انه ضربني ثلاثمءة سوط ولم يجردني انفا واستحياء من التجريد وحلف ليقتلن المهلب فركب المهلب يوما وركب حريث فامر غلامين له وهو يسير خلف المهلب	2825	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1509	false	799650972753799240	0	156	0	791	1546	300	اني لست امن ان رددت عليهم الرهن ان يغيروا عليك فاذا قبضت الفدية فلا تخل- الرهن حتي تقدم ارض بلخ فقال حريث لملك كش ان المهلب كتب الي كذا وكذا---------------------- فان عجلت الفدية---- سلمت اليك الرهن- وسرت واخبرته ان كتابه ورد وقد استوفيتها من--كم ورددت عليكم الرهن فعجل ملك كش واخذ الرهن ورجع حريث-------------------- فعرض لهم الترك فقالوا له افد نفسك ومن معك فقد لقينا يزيد بن المهلب ففدي نفسه فقال حريث ولدتني اذا ام يزيد وقاتلهم فقتلهم واسر منهم اسري ففدوهم ف---------اطلقهم ورد عليهم الفداء وبلغ المهلب قوله ف-------------------قال يانف العبد ان تلده ام يزيد فغضب فلما قدم عليه بلخ قال--- اين الرهن قال خلي---------------تهم قبل وصول ------------------------------كتابك -----------وقد كفيت ما خفت قال كذبت ولكنك تقربت اليهم---------------------------------- وامر بتجريده فجزع من ذلك ----حتي ظن المهلب ان به مرضا فجرده وضربه ثلاثين سوطا فقال حريث وددت انه ضربني ثلاثماءة--- ولم يجردني انفة و---حياء----------- وحلف ليقتلن المهلب فرك-------ب يوما مع المهلب فامر غلامين له -ان ي---ضربا المهلب	1509	5274941812924222394	692	1166.0	547	994	69.61770629882812	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2826	true	-2704281688763018493	30	214	146	1081	1576	300	فترك حريث اتيان المهلب واظهر انه وجع وبلغ المهلب انه تمارض وانه يريد الفتك به فقال المهلب لثابت بن قطبة جءني باخيك فانما هو --كبعض ولدي عندي وما كان ما كان مني اليه الا نظرا له وادبا ولربما ضربت بعض ولدي اءدبه------- فاتي ثابت اخاه فناشده وساله ان يركب الي المهلب فابي وخافه وقال والله لا اجيءه بعدما صنع بي ما صنع ولا امنه ولا يامنني فلما راي ذلك اخوه ثابت قال له اما ان كان هذا رايك فاخرج بنا الي موسي بن عبد الله بن خازم وخاف ثابت ان يفتك حريث بالمهلب فيقتلون جميعا فخرجا في ثلاثم-ءة من شاكريتهما والمنقطعين اليهما من العرب 352 AUTO خبر وفاة المهلب بن ابي صفرة قال ابو جعفر وفي هذه السنة توفي المهلب بن ابي صفرة ذكر الخبر عن سبب موته ومكان وفاته قال علي بن محمد حدثني المفضل قال مضي المهلب منصرفه من كس ي--------------------------------------------------------------------ريد مرو فلما كان بزاغول من مرو الروذ اصابته الشوصة وقوم يقولون الشوكة فدعا-------------------- حبيبا ومن حضره من------------------------------------------------------------------------------------- ولده ودعا بسهام-------- فحزمت وقال ات--رونكم كاسريها مجتمعة قالوا لا قال افت--رونكم كاسريها متفرقة قالوا نعم قال فهكذا الجماعة ف------اوصيكم بتقوي الله وصلة الرحم	2826	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1509	false	799650972753799240	163	300	825	1546	1546	300	وترك حريث اتيان المهلب فارسل اليه اخاه ث----------------------------------------------------ابت بن قطبة لياتيه به وقال له انك كبعض و--------------------------------------------------------------------لدي ا-دبه كبعضهم فاتي ثابت اخا-------ه وساله ان يركب الي المهلب فلم يفعل وحلف ليقتلنه فقال ثابت------------------------------------------------------------------------- ان كان هذا رايك فاخرج بنا الي موسي بن عبد الله بن خازم وخاف ثابت ان يقتل حريث -المهلب فيقتلون جميعا فخرجا في ثلاثماءة من -اصحابهما -المنقطعين اليهما ذك------------------ر وفاة الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلب بن ابي صفرة وولاية ابنه يزيد خراسان لما صالح المهلب اهل كش رجع يريد مرو فلما كان ب---------مرو الروذ اخذ-ته الشوصة وقيل -------الشوكة فمات منها واوصي الي ابنه حبيب فصلي عليه وقال لهم قد استخلف عليكم يزيد فلا تخالفوه فقال له ابنه المفضل لو لم تقدمه لقدمناه واحضر ولده فوصاهم واحضر سهاما فحزمت فقال اتكسرون--------ها مجتمعة قالوا لا قال افتكسرون--------ها متفرقة قالوا نعم قال فهكذا الجماعة ثم قال اوصيكم بتقوي الله وصلة الرحم-	1509	5274941812924222394	425	470.5	340	1136	37.41197204589844	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2826	true	-2704281688763018493	217	299	1095	1571	1576	300	تنسء في الاجل وتثري المال وتكثر العدد وانهاكم عن القطيعة فان القطيعة تعقب النار وتورث الذلة والقلة فتحابوا وتواصلوا واجمعوا امركم ولا تختلفوا وتباروا تجتمع اموركم ان بني الام يختلفون فكيف ببني العلات وعليكم بالطاعة والجماعة وليكن فعالكم افضل من -قولكم فاني احب للرجل ان يكون لعمله فضل علي لسانه واتقوا الجواب وزلة اللسان فان الرجل تزل قدمه فينتعش من زلته ويزل لسانه فيهلك اعرفوا لمن يغشاكم حقه فكفي بغدو الرجل ورواحه اليكم تذكرة له واثروا الجود علي البخل واحبوا العرب واصطنعوا	2826	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1510	false	-3074578172308958837	1	54	6	317	1618	300	تنسء في الاجل وتثري المال وتكثر العدد وانهاكم عن القطيعة فانها------ تعقب النار------------ والقلة والذلة---------------------------------------------------------------------------------------------- وعليكم بالطاعة والجماعة وليكن فعالكم افضل من مقالكم------------------------------------------- واتقوا الجواب وزلة اللسان فان الرحل تزل قدمه منها---------- ويزل لسانه فيهلك اعرفوا لمن يغشاكم حقه فكفي بغدو الرجل ورواحه اليكم تذكرة له واثروا الجود علي البخل واحيوا العرف واص-نعوا	1510	5274941812924222394	295	513.0	242	477	61.84486389160156	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2827	true	-8325973874545828879	0	260	0	1368	1576	300	فان الرجل من العرب تعده العدة فيموت دونك فكيف -الصنيعة عنده عليكم في الحرب بالاناة والمكيدة فانها انفع في الحرب من الشجاعة واذا كان اللقاء نزل القضاء فان اخذ --رجل بالحزم فظهر علي عدوه قيل اتي الامر من وجهه ثم ظفر فحمد وان لم يظهر بعد الاناة قيل ما فرط ولا ضيع ولكن القضاء غالب وعليكم بقراءة القران وتعليم السنن وادب الصالحين واياكم والخفة وكثرة الكلام في مجالسكم وقد استخلفت عليكم يزيد وجعلت حبيبا علي الجند حتي يقدم بهم علي يزيد فلا تخالفوا يزيد فقال له المفضل لو لم تقدمه لقدمناه ومات المهلب واوصي الي حبيب فصلي عليه حبيب ثم سار الي مرو وكتب يزيد الي عبد الملك بوفاة المهلب واستخلافه اياه فاقره الحجاج ويقال انه قال عند موته ووصيته لو كان الامر الي لوليت سيد ولدي حبيبا قال وتوفي في ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين فقال نهار بن توسعة التميمي------ الا ذهب الغزو المقرب ل--لغني ومات الندي والجود بعد المهلب اقاما بمرو الروذ رهني ضريحه وقد غيبا عن- كل شرق ومغرب اذا قيل اي الناس اولي بنعمة علي الناس قلناه-- ولم نتهيب اباح لنا سهل البلاد وحزنها بخيل كارسال القطا المتسرب يعرضها للطعن حتي كانما يجللها بالارجوان المخضب تطيف به قحطان قد عصبت به واحلافها من حي بكر وتغلب وحيا معد عوذ بلواءه يفدونه بالنفس والام والاب 354---------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة ولي الحجاج بن يوسف يزيد بن المهلب خراسان بعد موت المهلب وفيها عزل عبد الملك ابان بن عثمان عن المدينة قال الواقدي عزله عنها لثلاث عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة قا----ل وفيها ولي عبد الملك هشام بن اسماعيل المخزومي المدينة وعزل هشام بن اسماعيل--- عن قضاء المدينة	2827	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1510	false	-3074578172308958837	55	196	325	1069	1618	300	فان الرجل من العرب تعده العدة فيموت دونك فكيف بالصنيعة عنده عليكم في الحرب بالتءدة والمكيدة فانها انفع م---------ن الشجاعة واذا كان اللقاء نزل القضاء فان اخذ الرجل بالحزم ف--------------------------------------ظفر فحمد وان لم يظفر قب-----------ل ما فرط ولا ضيع ولكن القضاء غالب وعليكم بقراءة القران وتعليم السنن وادب الصالحين واياكم------- وكثرة الكلام في مجالسكم ثم مات رحمه الله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نهار بن توسعة الت-يمي برثيه الا ذهب المعروق والعز والغني ومات الندي والجود بعد المهلب اقام- بمرو الر-ذ رهن- ضريحه وقد غاب- عنه كل شرق ومغرب اذا قيل اي الناس اولي بنعمة علي الناس قلنا هو ولم نتهيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما توفي كتب ابنه يزيد الي الحجاج يعلمه بوفاته فاقر يزيد علي خراسان ذكر عدة حوادث وفي هذه السنة-------------------------------------------------------------- عزل عبد الملك ابان بن عثمان من المدينة في------------------------------------------ جمادي الاخرة واستعمل عليه-------------ما هشام بن اسماعيل المخزومي ف--------عزل هشام نوفل بن مساحق عن قضاء المدينة	1510	5274941812924222394	586	816.0	469	1471	39.83684539794922	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2828	true	-7965713085721341548	113	259	560	1363	1599	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي الفقيه فقال يا معشر القراء ان الفرار ليس باحد من الناس باقبح منه بكم اني سمعت عليا----------- رفع الله درجته في الصالحين واثابه احسن ثواب ----------الشهداء والصديقين يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكر بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله--- العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي ونور في قلبه -اليقين فقاتلوا هءلاء المحلين المحدثين المبتدعين الذين جهلوا الحق فلا يعرفونه وعملوا بالعدوان فليس ينكرونه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم فوالله لءن ظهروا عليكم ليفسدن عليكم دينكم وليغلبن علي دنياكم وقال الشعبي يا اهل الاسلام قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم فوالله ما اعلم قوما علي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور------- منهم في الحكم فليكن بهم البدار وقال سعيد بن جبير	2828	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1511	false	8659511504722178523	13	137	63	749	1625	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي------------ يا معشر القراء ان الفرار ليس -احد--------- باقبح به منكم اني سمعت علي بن ابي طالب رفع الله درجته في الصالحين واتاه------ ثواب الصادقين والشهداء---------- يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانك-----------------------------------------------------------------------ره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سب-ل الهدي ونور--- قلبه باليقين فقاتلوا هءلاء المحلين المحدثين المبتدعين الذين جهلوا الحق فلا يعرفونه وعملوا بالعدوان فليس ينكرونه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم فوالله لءن ظهروا عليكم ليفسدن عليكم دينكم وليغلبن علي دنياكم فقال الشعبي --ايها ال--ناس قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم وا-لله ما اعلم ع-----لي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور في حكم منهم و--------------------------قال سعيد بن جبير	1511	5274941812924222394	636	1137.5	520	835	76.16766357421875	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2829	true	-2952623984462474308	170	274	891	1449	1575	300	لاصحابه ليرجعوا اليه علي راس رهوة ف-------------------------------------------------------قال بعض-----نا هذا والله جبلة بن زحر احملوا عليه ما دام اصحابه مشاغيل بالقتال عنه لعلكم تصيبونه قال فحملنا عليه فاشهد ما ولي ولكن حمل علينا بالسيف فلما هبط من الرهوة شجرناه بالرماح فاذريناه عن فرسه فوقع قتيلا و-----------------رجع اصحابه فلما رايناهم مقبلين تنحينا عنهم فلما راوه قتيلا راينا من استرجاعهم وجزعهم ما قرت به اعيننا قال فتبينا ذلك في قتالهم ايانا وخروجهم الينا 358 قال ابو مخنف حدثني سهم بن عبد الرحمن الجهني قال لما اصيب جبلة هد الناس مقتله حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم علينا بسطام بن مصقلة بن هبيرة الشيباني فشجع الناس مقدمه وقالوا هذا يقوم مقام جبلة	2829	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1511	false	8659511504722178523	191	300	1042	1625	1625	300	لاصحابه ليرجعوا اليه فافترقت فرقة من اهل الشام فوقفت ناحية فلما راوا اصحاب جبلة قد تقدموا قال بعضهم لبعض هذا------ جبلة------- احملوا عليه ما دام اصحابه مشاغيل بالقت----------------------ال فحملوا عليه فلم يول لكنه----- حمل عليهم فقتلوه وكان الذي قتله الوليد بن نحيت الكلبي وجء براسه الي الحجاج فبشر اصحابه بذلك فلما رجع اصحاب جبلة و--------------------------------راوه قتيلا سقط في ايديهم وتنازعوه بينهم فقال ------------------------------لهم---------------------------- ابو ----------------------البختري لا يظهرن عليكم قتل جبلة انما كان كرجل منكم اتته منيته فلم يكن ليتقدم ولا يتاخر وظهر الفشل في القراء وناداهم اهل الشام يا اعداء الله قد هلكتم وقتل طاغيتكم وقدم عليهم بسطام بن مصقلة بن هبيرة الشيباني ففرحوا ب-------ه وقالوا تقد----م مقام جبلة-	1511	5274941812924222394	215	189.5	169	747	28.78179359436035	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2831	true	329587289072463263	60	295	294	1451	1476	300	وخرج عبد الرحمن بن عوف الرءاسي ابو حميد فدعا الي المبارزة فخرج اليه ابن عم له من اهل الشام فاضطربا بسيفيهما فقال كل واحد منهما انا الغلام الكلابي فقال كل واحد منهما لصاحبه من انت فلما تساءلا ------تحاجزا وخرج عبد الله بن رزام الحارثي الي كتيبة الح--------------------------جاج فقال اخرجوا الي رجلا رجلا فاخرج اليه رجل فقتله ثم فعل ذلك ثلاثة ايام يقتل كل يوم رجلا حتي اذا كان اليوم الرابع اقبل فقالوا قد جاء لا جاء الله به فدعا الي المبارزة فقال الحجاج للجراح اخرج اليه فخرج اليه فقال له عبد الله بن رزام وكان له صديقا ويحك يا جراح ما اخرجك الي قال قد ابتليت بك قال فهل لك في خير قال--- ما هو قال ---------انهزم لك فترجع الي الحجاج وقد احسنت عنده وحمدك واما انا فاني احتمل مقالة الناس في انهزامي عنك حبا لسلامتك فاني لا احب ان اقتل----- من قومي مثلك قال فافعل فحمل عليه فاخذ ي-----------ستطرد له وكان الحارثي قد قطعت لهاته وكان يعطش كثيرا وكان معه غلام له معه اداوة من ماء فكلما عطش سقاه الغلام فاطرد له الحارثي وحمل عليه الجراح حملة بجد لا يريد الا قتله فصاح -------به غلامه ا------------------------------------------ن الرجل جاد في قتلك فعطف عليه--------------- فضربه بالعمود علي راسه فصرعه فقال لغلامه انضح علي وجهه من ماء الاداوة واسقه ففعل ذلك به فقال يا جراح بءسما جزيتني اردت بك العافية واردت ان تزيرني المنية لم ارد ذلك فقال انطلق فقد تركتك للقرابة والعشيرة 360 قال محمد بن	2831	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1512	false	-1202194612677612972	82	273	452	1407	1554	300	وخرج عبد الرحمن بن عوف الرواسي ابو حميد فدعا الي المبارزة فخرج اليه رجل ------من اهل الشام فتضارب---------ا فقال كل واحد منهما انا الغلام الكلابي فقال كل واحد منهما لصاحبه من انت واذا هما ابنا عم فتحاجزا وخرج عبد الله بن رزام الحارثي فطلب المبارزة فخرج اليه رجل من عسكر الحجاج----------------------------------------- فقتله ثم فعل ذلك ثلاثة ايام فلم--------------------ا كان اليوم الرابع خرج -فقالوا ---جاء لا جاء الله به ف----طلب المبارزة فقال الحجاج للجراح اخرج اليه فخرج اليه فقال له عبد الله و--------كان له صديقا ويحل يا جراح ما اخرجك قال------- ابتليت بك قال فهل لك في خير الجراح ما هو قال عبد الله انهزم لك وترجع الي الحجاج وقد احسنت عنده وحمدك واما انا ف----احتمل مقالة الناس في انهزامي حس---با لسلامتك فاني لا احب ----قتل مثلك من قومي----- قال -افعل فحمل الجراح علي عبد الله فاستطرد له عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمل عليه الجراح----- بجد--- يريد---- قتله فصاح لبعد الله غلامه وكان ناحية معه ماء ليشربه وقال له يا سيدي ان الرجل يريد-- قتلك فعطف عبد الله علي الجراح فضربه ب--عمود علي راسه فصرعه وقال له يا جر--------------------------------------------------------اح بءسما جزيتني اردت بك العافية واردت قتلي---------------------------- انطلق فقد تركتك للقرابة والعشيرة وكان سعي---د بن	1512	5274941812924222394	737	1177.5	581	1281	57.53317642211914	128	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2833	true	-5059707420258193956	200	297	1003	1505	1516	300	لاربع عشرة مضت- من جمادي الاخرة فقاتلناهم عامة النهار احسن قتال قاتلناهموه قط ونحن امنون من الهزيمة عالون للقوم اذ خرج-------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن الابرد الكلبي في الخيل من قبل ميمنة اصحابه حتي دنا من الابرد بن قرة التميمي وهو علي ميسرة عبد الرحمن بن محمد فوالله ما قاتله كبير قتال حتي انهزم فانكرها الناس منه وكان شجاعا ولم يكن الفرار له بعادة فظن الناس انه قد كان اومن وصولح علي ان ينهزم بالناس فلما فعلها تقوضت الصفوف من نحوه وركب الناس وجوههم واخذوا في كل وجه وصعد عبد الرحمن بن محمد المنبر فاخذ يناد---ي الناس---- عباد الله	2833	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1513	false	954134964451559168	6	90	32	473	1479	300	لاربع عشرة مضين من جمادي الاخرة فلما كان يزم----------------------------------------------- الهزيمة اقتتلوا اشد قتال واستظهر اصحابه عبد الرحمن علي اصحابه الحجاج واستعملوا عليهم وهم امنون ان يهزموا فبيناهم كذلك اذ حمل سفيان بن الابرد وهو في---------------- ميمنة الحجاج علي------- الابرد بن قرة التميمي وهو علي ميسرة عبد الرحمن فانهزم الابرد بن قرة من غ-ير قتال يذكر---------------------------------------------------------- فظن الناس انه قد كان ------صولح علي ان ينهزم بالناس فلم------ا تقوضت الصفوف من نحوه وركب الناس بعضهم بعضا------------- وصعد عبد الرحمن-------- المنبر----- ينادي في الناس الي عباد الله	1513	5274941812924222394	260	346.0	204	608	42.76315689086914	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2834	true	-8683942553878004154	22	121	105	597	1488	300	وثبت حتي دنا منه اهل الشام فاخذت نبلهم تحوزه فقال يا بن رزام احمل علي هذه الرجال والخيل فحمل عليهم حتي امعنوا ثم جاءت خيل لهم اخري ورجالة فقال احمل عليهم يا بن ذءاب فحمل عليهم حتي امعنوا وثبت لا يبرح منبره ودخل اهل الشام العسكر فكبروا فصعد اليه عبد الله بن يزيد بن المغفل الازدي وكانت مليكة ابنة اخيه امراة عبد الرحمن فقال انزل فاني اخاف عليك ان لم تنزل ان تءسر ولعلك ان انصرفت ان تجمع لهم جمعا يهلكهم الله به بعد اليوم فنزل وخلي اهل العراق العسكر و-----انهزموا لا يلوون علي شء ومضي عبد الرحمن بن	2834	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1513	false	954134964451559168	93	147	491	750	1479	300	فثبت حتي دنا منه اهل الشام فقاتل من مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ودخل اهل الشام العسكر فاتا-----------ه عبد الله بن يزيد بن المفضل الازدي فقال له------------------------------------ انزل فاني اخاف عليك -----------ان تءسر ولعلك ان انصرفت ان تجمع لهم جمعا يهلكهم الله به---------- فنزل --ثم رجع الحجاج الي الكوفه وعاد محمد بن مروان الي الموصل وعبد ال--له بن	1513	5274941812924222394	199	283.5	151	497	40.04024124145508	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2835	true	-5344701376450429444	42	249	207	1200	1446	300	وكان لا يبايعه احد- الا قال له اتشهد انك قد كفرت فاذا قال نعم بايعه والا قتل-ه فجاء اليه رجل من خثعم قد كان معتزلا للناس جميعا من وراء الفرات فساله عن حا----------------له فقال ما زلت معتزلا وراء هذه النطفة منتظرا امر الناس حتي ظهرت فاتيتك لابايعك مع الناس قال امتربص اتشهد انك كافر قال بءس الرجل انا ان كنت عبدت الله ثمانين سنة ثم اشهد علي نفسي بالكفر قال اذا اقتلك قال وان قتلتني فوالله ما بقي من عمري الا ظمء حمار واني لانتظر الموت صباح مساء قال اضربوا عنقه فضربت عنقه فزعموا انه لم يبق حوله قرشي ولا شامي ولا احد من الحزبين ----------الا رحمه ورثي له من القتل ودعا بكميل بن زياد النخعي فقال له انت المقتص من عثمان امير المءمني------ن قد كنت احب------- ان اجد عليك سبيلا فقال والله ما ادري علي اينا انت اشد غضبا عليه حين اقاد من نفسه ام علي حين عفوت عنه ثم قال ايها الرجل من ثقيف لا تصرف علي انيابك ولا تهدم علي تهدم الكثيب ولا تكشر كشران الذءب والله ما بقي من عمري الا ظمء الحمار فانه يشرب غدوة ويموت عشية ويشرب عشية ويموت غدوة اقض ما انت قاض فان الموعد الله وبعد القتل الحساب قال الحجاج فان الحجة عليك قال ذلك ان -كان القضاء اليك	2835	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1513	false	954134964451559168	155	300	794	1479	1479	300	وكان لا-يبايع- احدا الا قال له ا-شهد انك--- كفرت فان -قال نعم بايعه والا قتلته فاتا----ه رجل من خثعم ---كان معتزلا للناس جميعا--------------- فساله عن حاله فاخبره باعتزاله فقال له انت ------------------------------------------------------------------------------متربص اتشهد انك كافر قال بءس الرجل انا عبد ا--------لله ثمانين سنه ثم اشهد علي نفسي بالكفر قال اذا اقتلك قال وان قتلتني فقتله ولم---------------------------------------------------------------------------------------------م يبق -----------------------احد من اهل الشام والعراق الا رحمه ثم ---------------دعا بكميل بن زياد------- فقال له انت المقتص م------ن امير المزمنين عثمان قد كنت احب الي من ان اجد عليك سبيلا -قال ع--------------لي اينا انت اشد غضبا عليه حين اقاد من نفسه ام علي حين عفوت عنه ثم قال ايها الرجل من ثقيف لا تصرف علي بن-ابك و-------------------------لا تكشر علي ك-الذءب والله ما بقي من عمري الا ظمء الحمار------------------------------------------------ اقض ما انت قاض فان الموعد الله وبعد القتل الحساب قال الحجاج فان الحجه عليك قال ذلك اذا كان القضاء اليك-	1513	5274941812924222394	600	966.0	470	1035	57.97101593017578	109	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2836	true	8365917414116852250	0	109	0	545	1537	300	واكفر من فرعون ذي الاوتاد فضحك الحجاج--- وخلي سبيله واقام بالكوفة شهرا وع-زل اهل الشام عن بيوت اهل الكوفة 364 AUTO هزيمة ابن الاشعث واصحابه في وقعة مسكن وفي هذه السن------------------------------------------------------ة كانت الو----------------------------------------------قعة بمسكن بين الحجاج وابن الاشعث بعدما انهزم --------من دير الجماجم ذكر الخبر عن سبب هذه الوقعة وعن صفتها قال هشام حدثني ابو مخنف عن ابي يزيد السكسكي قال خرج محمد بن سعد بن ابي وقاص بعد وقعة الجماجم حتي نزل المداءن واجتمع اليه ناس------------- كثير وخرج----- عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس القرشي حتي اتي البصرة وبها ايوب بن الحكم بن ابي عقيل ---ابن عم الحجاج فاخذها-- وخرج عبد الرحمن	2836	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1514	false	-3340539481670939512	32	132	160	657	1550	300	واكفر من فرعون ذي الاوتاد فضحك منه الرجل وخلي سبيله واقام بالكوفة شهرا وانزل اهل الشام ب---يوت اهل الكوفة انزلهم الحجاج فيها مع اهلها وهو اول من انزل الجند في بيوت غيرهم وهو الي الان لا سيما في بلاد العجم ومن سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها الي يوم القيامة ذكر الوقعة بمسكن ول------------------------ما انهزم عبد الرحمن اتي البصرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجتمع اليه من المنهزمين جمع كثير وكان فيهم عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس القرشي --وكان بال----مداءن محمد بن --سعد بن ابي وقاص فسار اليه الحجاج فلحق ابن سعد بعبد الرحمن	1514	5274941812924222394	242	279.0	185	680	35.588233947753906	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2837	true	706788329744614795	203	255	1004	1260	1481	300	عبد الرحمن بن محمد علي اصحابه وبشق الماء من جانب فجعل القتال من وجه واحد وقدم عليه خالد بن جرير بن عبد الله القسري من خراسان في ناس من بعث الكوفة فاقتتلوا خمس- عشرة ليلة من شعبان اشد القتال حتي قتل زياد بن غنيم القيني وكان علي مسالح الحجاج فهده ذلك و---اصحابه	2837	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1514	false	-3340539481670939512	156	201	786	1005	1550	300	عبد الرحمن --------علي اصحابه و-------------------جعل القتال من وجه واحد وقدم عليه خالد بن جرير بن عبد الله------- من خراسان في ناس من بعث الكوفة فاقتتلوا خمسة عشر يوما- من شعبان اشد --قتال ف---قتل زياد بن غن-م القيني وكان علي مسالح الحجاج فهده ذلك وهد اصحابه	1514	5274941812924222394	209	359.5	166	260	80.38461303710938	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2837	true	706788329744614795	95	166	459	834	1481	300	كرمان واتبعه اهل الشام --دخل بعض اهل الشام قصرا في المفازة------ فاذا فيه كتاب قد كتبه بعض اهل الكوفة من شعر ابي جلدة اليشكري وهي قصيدة طويلة ايا لهفا ويا حزنا جميعا ويا حر الفءاد لما لقينا تركنا الدين والدنيا جميعا واسلمنا الحلاءل والبنينا فما كنا اناسا اهل دين فنصبر في البلاء اذا ابتلينا وما كنا اناسا اهل دنيا فنمنعها ولو لم نرج دينا تركنا دورنا لطغام عك وانباط القري والاشعرينا	2837	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1515	false	267561851105618355	196	267	1039	1412	1581	300	كرمان وعمارة يتبع اثرهم فدخل بعض اهل الشام قصرا في --مفازة كرمان فاذا فيه كتاب قد كتبه بعض اهل الكوفة من شعر ابن حلزة اليشكري وهي------ طويلة ايا لهفا ويا حربا جميعا ويا حر الفءاد لما لقينا تركنا الدين والدنيا جميعا واسلمنا الحلاءل والبنينا فما كنا بناس ا-هل دين فنصبر في البلاء اذا ابتلينا وما كنا بناس ا-هل دنيا فنمنعها ولو لم نرج دينا تركنا دورنا لطغام عك وانباط القري والاشعرينا	1515	5274941812924222394	339	637.0	273	383	88.51174926757812	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2840	true	-7461006558010392609	140	260	720	1314	1515	300	فساروا ---حتي بلغوا هراة فلم يشعروا بشء حتي خرج من عسكره عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة القرشي في الفين ففارقه فاخذ طريقا سوي طريقهم فلما اصبح ابن محمد قام فيهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني قد شهدتكم في هذه المواطن وليس فيها مشهد الا اصبر لكم فيه نفسي حتي لا يبقي منكم فيه احد فلما رايت انكم لا تقاتلون ولا تصبرون اتيت ملجا ومامنا فكنت فيه---------- فجاءتني كتبكم بان اقبل الينا فانا قد اجتمعنا وامرنا واحد -لعلنا نقاتل عدونا فاتيتكم فرايت ا-ن امضي الي خراسان وزعمتم انكم مجتمعون -لي وانكم لن -تفرقوا عني ثم هذا عبيد الله بن عبد الرحمن قد صنع ما قد رايتم فحسبي منكم يومي هذا فاصنعوا ما بدا لكم اما	2840	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1516	false	-3525583619976475515	239	300	1247	1557	1557	300	فسار معهم حتي بلغوا هراة فهرب من اصحاب-----------------ه عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة القرشي في الفين فقال عبد الرحمن اني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت في مامن وملجا فجاءتني كتبكم -ان اقبل فان -------------------امرنا واحد فلعلنا نقاتل عدونا فاتيتكم فرايتم ان امضي الي خراسان وزعمتم انكم تجتمعون الي وانكم لا تتفرقون و------هذا عبيد الله-------------- قد صنع ما را---يتم-------------------- فاصنعوا ما بدا لكم اما-	1516	5274941812924222394	248	365.5	200	611	40.58919906616211	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2841	true	6637278630004318959	1	186	6	918	1478	300	عبد الرحمن---------- فبايعوه ثم مضي ابن محمد ------------الي رتبيل ومضوا هم الي خراسان حتي انتهوا الي هراة فلقوا بها الرقاد الازدي من العتيك فقتلوه وسار اليهم يزيد بن المهلب واما علي بن محمد المداءني فانه ذكر عن المفضل بن محمد ان ابن الاشعث لما انهزم من مسكن مضي الي كابل وان عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة اتي هراة فذم ابن الاشعث وعابه بفراره واتي عبد الرحمن بن ع--باس سجستان فانضم اليه فل ابن الاشعث فسار الي خراسان في جمع يقال في عشرين الفا فنزل هراة ولقوا الرقاد بن عبيد العتكي فقتلوه وكان مع عبد الرحمن من عبد القيس عبد الرحمن بن المنذر بن الجارود فارسل اليه يزيد بن المهلب قد كان لك في البلاد متسع ومن هو اكل مني حدا واهون---- شوكة فارتحل الي بلد ليس--- فيه سلطان فاني اكره قتالك وان احببت ان امدك بمال لسفرك اعنتك به فارسل اليه ما نزلنا هذه البلاد لمحاربة ولا لمقام ولكنا اردنا ان نريح ثم نشخص ان شاء الله وليست بنا---------- حاجة الي ما عرضت فانصرف رسول يزيد اليه واقبل الهاشمي -------------علي الجباية وبلغ ي----زيد فقال من اراد ان يريح----- ثم يجتاز لم يجب الخراج	2841	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1517	false	-6667456049843658847	18	159	91	798	1510	300	عبد الرحمن بن العباس فبايعوه --ومضي عبد الرحمن بن الاشعث الي رتبيل وسار عبد الرحمن بن العباس -----الي هراة فلقوا بها الرقاد الازدي---------- فقتلوه فسار اليهم يزيد بن المهلب وقيل ان عبد الرحمن بن الا--------------------------------------شعث لما انهزم من مسكن اتي عبي-------------د الله بن عبد الرحمن بن سمرة---- هراة---------------------------- واتي عبد الرحمن بن العباس سجستان فاجتمع---- فل ابن الاشعث فسار الي خراسان------------ في عشرين الفا فنزل هراة ولقوا الرقاد--------------- فقتلوه فارسل ا----------------------------------------------------------------ليه يزيد بن المهلب قد كان لك في البلاد ممتنع من هو -------------اهون مني شوكة فارتحل الي بلد ليس لي فيه سلطان فاني اكره قتالك وان اردت مالا ارسلت اليك فاعاد الجواب انا------- ما نزلنا----------- لمحاربة ولا لمقام ولكنا اردنا ان نريح ثم نرحل عنك-------- وليست بنا الي المال حاجة---------------------------------- واقبل عبد الرحمن بن العباس علي الجباية وبلغ ذلك يزيد فقال من اراد ان يريح نفسه ثم يرتحل لم يجب الخراج	1517	5274941812924222394	524	780.0	412	975	53.74359130859375	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2843	true	-2630604102713725541	0	44	0	220	1470	300	الزهري والهلقام بن نعيم بن القعقاع بن معبد بن زرارة وفيروز--- حصين وابو العلج مولي عبيد الله بن معمر ورجل من ال ابي عقيل وسوار بن مروان وعبد الرحمن بن طلحة بن عبد الله بن خلف-------- وعبد الله بن فضالة الزهران-------ي ولحق الهاشمي------------- بالسند	2843	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1517	false	-6667456049843658847	252	297	1264	1495	1510	300	الزهري والهلقام بن نعيم بن القعقاع بن معبد بن زرارة وفيروز بن حصين وابو الفلج مولي عبيد الله بن معمر-------------------- وسوار بن مروان وعبد الرحمن بن طلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وعبد الله بن فضالة الزهراني الازدي ولحق عبد الرحمن بن العباس بالسند	1517	5274941812924222394	192	335.0	153	251	76.49402618408203	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2843	true	-2630604102713725541	213	270	1008	1325	1470	300	الرحمن فقال اصلح الله الامير كانت فتنة شملت البر والفاجر فدخلنا فيها فقد امكنك الله منا فان عفوت فبحلمك و--فضلك وانه عاقبت عاقبت ظلمة مذنبين فقال الحجاج اما قولك انها شملت البر والفاجر فكذبت ولكنها شملت الفجار وعوفي منها الابرار واما اعترافك بذنبك فعسي ان ينفعك فعزل ورجا--- الناس له العافية حتي قدم----------- باله-لقام بن نعيم فقال	2843	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1518	false	-8844621847675801946	221	278	1079	1381	1483	300	الحمام فقال اصلح الله الامير كانت فتنة شملت البر -الفاجر فدخلنا فيها فقد امكنك الله منا فان عفوت فبجمالك وبفضلك وان- عا------قبت ظلمت مذنبين فقال الحجاج اما----- انها شملت الب--------ر فكذبت ولكنها شملت الفاجر وعوفي منها الابرار واما اعتراف------ك فعسي ان ينفعك----- ورجا له الناس السلامة ثم امر به فقتل ثم عاد باله لقام بن نعيم فقال	1518	5274941812924222394	256	422.5	206	334	76.6467056274414	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2844	true	-8598947023248704785	170	299	822	1452	1458	300	ابن ابي مسلم فقلت اشر علي قال ما ادري ما اشير به عليك غير ان اعتذر --ما استطعت من عذر واشار بمثل ذلك علي نصحاءي واخوان--------ي فلما دخلت عليه------ رايت والله غير ما راوا لي فسلمت عليه بالامرة ثم قلت ايها الامير ان الناس قد امروني ان اعتذر اليك بغير ما يعلم الله انه الحق وايم الله لا اقول في هذا المقام الا حقا- قد والله سودنا عليك وحرضنا وجهدنا عليك كل الجهد فما الونا فما كنا بالاقوياء الفجرة ولا -الاتقياء البررة ولقد نصرك الله علينا واظفرك بنا فان سطوت فبذنوبنا وما جرت اليه ايدينا وان عفوت عنا فبحلمك وبعد -الحجة لك علينا فقال له الحجاج انت والله احب الي قولا ممن يدخل علينا يقطر سيفه من دماءنا ثم يقول ما فعلت ولا شهدت ق-د امنت عندنا يا شعبي	2844	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1522	false	6336404827214654756	0	109	0	563	1581	300	ابن ابي مسلم وكان صديقا لي فاستشرته فقال اع--------------------تذر مهما استطعت------- واشار بمثل ذلك ------------اخواني ونصحاءي فلما دخلت علي الحجاج رايت------ غير ما ذكروا-- فسلمت عليه بالامرة وق--لت ايها الامير ان الناس قد امروني ان اعتذر----- بغير ما يعلم الله انه الحق وايم الله لا اقول في هذا المقام الا الحق قد والله مردنا عليك وحرضنا وجهد------------------------نا فما كنا بالاقوياء الفجرة ولا بالاتقياء البررة ولقد نصرك الله علينا واظفرك بنا فان سطوت فبذنوبنا وما جرت اليه ايدينا وان عفوت عنا فبحلمك وبعد فالحجة لك علينا فقال الح---جاج انت والله احب الي قولا ممن يدخل علينا يقطر سيفه من دماءنا ثم يقول ما فعلت ولا شهدت وقد امنت------ يا شعبي	1522	5274941812924222394	499	873.0	395	650	76.76923370361328	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2845	true	-1144377422667545435	69	188	357	956	1560	300	اعشي همدان فقال ايه يا عدو الله انشدني قولك بين الاشج وبين قيس انفذ بيتك قال بل انشدك ما قلت لك قال بل انشدني هذه فانشده ابي الله الا ان يتمم نوره ويطفء نور الفاسقين فيخمدا ويظهر اهل الحق في كل موطن ويعدل وقع السيف من كان اصيدا وينزل ذلا بالعراق واهله لما نقضوا العهد الوثيق الموكدا وما احدثوا من بدعة وعظيمة من القول لم تصعد الي الله مصعدا وما نكثوا من بيعة بعد بيعة اذا ضمنوها اليوم خاسوا ب--ها غدا وجبنا حشاه ربهم في قلوبهم فما يقربون الناس الا تهددا فلا صدق في قول ولا صبر عندهم ولكن فخرا فيهم وتزيدا فكيف رايت الله فرق جمعهم ومزقهم عرض البلاد وشردا فقتلاهم قتلي ضلال وفتنة وحي-هم امسي ذليلا مطردا	2845	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1519	false	4407795481753473381	184	300	890	1477	1477	300	اعشي همدان فقال ايه--- عدو الله انشدني قولك بين الاشج وبين قيس---------- قال بل انشدك ما قلت لك قال بل انشدني هذه فانشده ابي الله الا ان يتمم نوره ويطفء نار الفاسقين فتخمدا ويظهر اهل الحق في كل موطن ويعدل وقع السيف من كان اصيدا وينزل ذلا بالعراق واهله كما نقضوا العهد الوثيق المءكدا وما احدثوا من بدعة وعظيمة من القول لم يصعد الي الله مصعدا وما نكثوا من بيعة بعد بيعة اذا ضمنوها اليوم خاسوا بعدها غدا وجبنا حشاه ربهم في قلوبهم فما يقربون الناس الا تهددا فلا صدق في قول ولا صبر عندهم ولكن فخزا فيهم وتزيدا فكيف رايت الله فرق جمعهم ومزقهم عرض البلاد وشردا فقتلاهم قتل- ضلال وفتنة وجيشهم امسي ذليلا مطردا-	1519	5274941812924222394	577	1111.0	462	602	95.84717559814453	107	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2845	true	-1144377422667545435	188	300	956	1560	1560	300	ولما زحفنا لابن يوسف غدوة وابرق منا العارضان وارعدا قطعنا اليه الخندقين وانما قطعنا وافضينا الي الموت مرصدا فكافحنا الحجاج دون صفوفنا كفاحا ولم يضرب لذلك موعدا بصف كان البرق في حجراته- اذا ما تجلي بيضه وتوقدا دلفنا اليه في صفوف كانها جبال شروري لو تعان فتنهدا فما لبث الحجاج ان سل سيفه علينا فولي جمعنا وتبددا وما زاحف الحجاج الا رايته معانا -ملقي للفتوح معودا وان ابن عباس لفي مرجحنة نشبهها قطعا من الليل اسودا فما شرعوا رمحا ولا جردوا -له الا ربما لاقي الجبان فجردا وكرت علينا خيل سفيان كرة بفرسانها والسمهري مقصدا وسفيان يهديها كان لواءه م-ن الطعن سند بات بالصبغ مجسدا كهول ومرد من قضاعة حوله مساعير ابطال-	2845	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1520	false	1367623454099961545	0	112	0	608	1606	300	ولما زحفنا لابن يوسف غدوة وابرق منه العارضان وارعدا قطعنا اليه الخندقين وانما قطعنا وافضينا الي الموت مرصدا فكافحنا الحجاج دون صفوفنا كفاحا ولم يضرب لذلك موعدا بصف كان الموت في حجزاتهم اذا ما تجلي بيضه وتوقدا دلفنا اليه في صفوف كانها جبال شروري او نعاف فسهمدا فما لبث الحجاج ان سل سيفه علينا فولي جمعنا وتبددا وما زاحف الحجاج الا رايته معانا وملقي للفتوح معودا وان ابن عباس لفي مرجحنة اشبهها قطعا من الليل اسودا فما شرعوا رمحا ولا جردوا ظبا الا انما لاقي الجبان مجردا وكرت علينا خيل سفيان كرة بفرسانها والشم-ري مقصدا وسفيان يهديها كان لواءها من الطعن سند بات بالصبغ مجسدا كهول ومرد من قضاعة حوله مساعير ابطال	1520	5274941812924222394	583	1122.0	473	609	95.73070526123047	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2845	true	-1144377422667545435	17	58	79	301	1560	300	امنت يا شعبي فاطمانت نفسي قال كيف وجدت الناس يا شعبي بعدنا قال وكان لي مكرما فقلت اصلح الله الامير اكتحلت والله بعدك السهر واستوعرت الجناب واستحلست الخوف وفقدت صالح الاخوان ولم اجد من الامير خلفا قال انصرف يا شعبي فانصرفت	2845	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1522	false	6336404827214654756	106	137	550	723	1581	300	امنت يا شعبي----------------- كيف وجدت الناس-------- بعدن------------------ا فقلت اصلح الله الامير اكتحلت------ بعدك السهر واستوعرت الجناب واستحلست الخوف وفقدت صالح الاخوان ولم اجد من الامير خلفا قال انصرف يا شعبي فانصرفت	1522	5274941812924222394	173	308.0	142	222	77.92792510986328	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2846	true	8193878524601085096	0	198	0	1060	1558	300	اذا النكس عردا اذا قال شدوا شدة حملوا معا فانهل خرصان الرماح واوردا جنود امير المءمنين وخيله وسلطانه امسي عزيزا مءيدا فيهني امير المءمنين ظهوره علي امة كانوا بغاة وحسدا نزوا يشتكون البغي من امراءهم وكانوا هم ابغي البغاة واعندا وجدنا بني مروان خير اءمة وافضل هذي الناس حلما وسوددا وخير قريش في قريش ارومة واكرمهم الا النبي محمدا اذا ما تدبرنا عواقب امره وجدنا امير المءمنين مسددا سيغلب قوم غال-بوا الله جهرة وان كايدوه كان اقوي واكيدا كذاك يضل الله من كان قلبه مريضا ومن والي النفاق والحدا فقد تركوا الاهلين والمال خلفهم وبيضا عليهن الجلابيب خردا ينادينهم مستعبرات اليهم ويذرين دمعا في الخدود واثمدا فالا تناولهن منك برحمة يكن سبايا والبعولة اعبدا انكثا وعصيانا وغدرا وذلة اهان الاله من اهان وابعدا لقد شام المصرين فرخ محمد بحق وما لاقي من الطير اسعدا كما شام الله النجير واهله بجد له قد كان اشقي وانكدا فقال اهل الشام احسن اصلح الله الامير فقال الحجاج لا لم يحسن انكم لا تدرون ما اراد بها ثم قال يا عدو الله انا لسنا نحمدك علي هذا القول انما قلت تاسف ا-----لا يكون ظهر وظفر وتحريضا لاصحابك علينا وليس عن هذا سالناك انفذ لنا قولك بين الاشج وبين قيس باذخ فانفذها فلما	2846	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1520	false	1367623454099961545	112	300	608	1606	1606	300	اذا النكس عردا اذا قال شدوا شدة حملوا معا فانهل خرصان الرماح واوردا جنود امير المءمنين وخيله وسلطانه امسي عزيزا مءيدا ليهن- امير المءمنين ظهوره علي امة كانوا سعاة وحسدا تروا يشتكون البغي من امراءهم وكانوا هم ابغي البغاة واعندا وجدنا بني مروان خير اءمة وافضل هذا الناس حلما وسءددا وخير قريش في قريش ارومة واكرمهم الا النبي محمدا اذا ما تدبرنا عواقب امره وجدنا امير المءمنين مسددا سيغلب قوما حاربوا الله جهرة وان كايدوه كان اقوي واكيدا كذاك يضل الله من كان قلبه مريضا ومن والي النفاق وحشدا و-قد تركوا الاهلين والمال خلفهم وبيضا عليهن الجلابيب خردا ينادينهم مستعبرات اليهم ويذرين دمعا في الخدود واثم------------------------------------------------دا انكثا وعصيانا وغدرا وذلة اهان الاله من اهان وابعدا لقد شام المصرين فرخ محمد بحق وما لاقي من الطير اسعدا كما شام الله النجير واهله بجد له قد كان اشقي وانجدا فقال اهل الشام احسن اصلح الله الامير فقال الحجاج لا لم يحسن انكم لا تدرون ما اراد بها ثم قال يا عدو الله والله لا نحمدك-------------- انما قلت يا اسفي ان لا يكون ظهر وظفر وتحريضا لاصحابك علينا وليس عن هذا سالناك انشد--نا قولك بين الاشج وبين قيس باذخ فانشده- فلما-	1520	5274941812924222394	958	1845.0	777	1066	89.86866760253906	170	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2847	true	6495112465310004106	91	300	450	1477	1477	300	قال له اخوه حبيب باي وجه تنظر الي اليمانية وقد بعثت ابن ط----------لحة فقال يزيد -هو الحجاج ولا يتعرض له وقال وطن نفسك علي العزل ولا ترسل به---- فان له عندنا بلاء قال وما بلاءه قال -لزم المهلب في مسجد الجماعة بمءتي الف فاداها طلحة عنه فاطلقه-------------------------------------------------------- وارسل بالباقين فقال الفرزدق وجد ابن طلحة يوم لاقي قومه قحطان يوم هراة خير المعشر 378 وقيل ان الحجاج لما اتي بهءلاء الاسري من عند يزيد بن المهلب قال لحاجبه اذا دعوتك بسيدهم فاءتني بفيروز فابرز سريره وهو حينءذ بواسط القصب قبل ان تبني مدينة واسط ثم قال لحاجبه جء-ني بسيدهم فقال لفيروز -----------------قم فقال له الحجاج ابا عثمان ما اخرجك مع هءلاء فوالله ما لحمك من لحومهم ولا دمك من دماءهم قال فتنة عمت الناس فكنا فيها قال اكتب -لي اموالك قال ثم ماذا قال اكتبها اول قال ثم انا امن علي دمي قال اكتبها ثم انظر قال اكتب يا غلام الف الف -الفي الف فذكر مالا كثيرا فقال الحجاج اين هذه الاموال قال عندي قال فادها قال وانا امن علي دمي قال والله لتءدينها ثم لاقتلنك قال والله لا تجمع ---------مالي ودمي فقال الحجاج للحاجب نحه فنحاه ثم قال اءتني بمحمد بن سعد بن ابي وقاص فدعاه فقال له الحجاج ايها يا ظل الشيطان اعظم الناس تيها وكبرا تابي بيعة-	2847	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1518	false	-8844621847675801946	1	179	8	878	1483	300	قال له اخوه حبيب باي وجه تنظر الي اليمانية وقد بعثت عبد الرحمن بن طلحة فقال يزيد انه الحجاج ولا يتعر- له ق-ال وطن نفسك علي العزل ولا ترسل به قال فان له عندنا يدا ق-ال وما ---هي قال الزم المهلب في مسجد الجماعة بماءة الف فاداها طلحة عنه فاطلقه يزيد ولم يرسل يزيد ايضا عبد الله بن فضالة لانه من الازد وارسل -الباقين فلما قدموا علي الحجاج قال لحاج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------به اذا دعوتك بسيدهم فات-ني بفيروز وكان----------------- بواسط القصب قبل ان تبني مدينة واسط --فقال لحاجبه اءتني بسيدهم فقال لفيروز قم فقام فاحضره عنده فقال له الحجاج ابا عثمان ما اخرجك مع هءلاء فوالله ما لحمك من لحومهم ولا دمك من دماءهم قال فتنة عمت الناس---------- قال اكتب الي اموالك قال ا---------------------------------------------------------------------كتب يا غلام الف الف والفي الف فذكر مالا كثيرا فقال الحجاج اين هذه الاموال قال عندي قال فادها قال وانا امن علي دمي قال والله لتءدينها ثم لاقتلنك قال ول-له لا يجمع بين دمي ومالي فامر ب--------------------ه فنح-ي ثم احضر ------محمد بن سعد بن ابي و------قاص فقال له------------ يا ظل الشيطان اعضم الناس تيها وكبرا تابي بيعة	1518	5274941812924222394	701	1207.0	549	1129	62.09034729003906	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2848	true	3843542146014596225	219	296	1039	1403	1417	300	ثم اتي بعبد الله بن عامر فلما قدم بين يديه قال---------- لا رات عيناك يا حجاج الجنة ان اقلت-------------- ابن المهلب----- بما صنع قال وما صنع قال لانه كاس في اطلاق اسرته وقاد نحوك في اغلالها مضرا وقي بقومك ورد الموت اسرته وكان قومك ادني عنده خطرا فاطرق الحجاج مليا ووقرت في قلبه وقال وما انت وذاك اضرب عنقه فضربت عنقه ولم تزل------ في نفس الحجاج حتي عزل يزيد عن خراسان وحبسه ثم امر بفيروز فعذب فكان	2848	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1519	false	4407795481753473381	3	81	13	381	1477	300	ثم دعا -عبد الله بن عامر فلما اتا--------ه قال له الحجاج لا رات عينك--------- الجنة ان افلت فقال جزي الله ابن المهلب خيرا بما صنع قال وما صنع قال لانه كاس في اطلاق اسرته وقاد نحوك في اغلالها مضرا وقي بقومك ورد الموت اسرته وكان قومك ادني عنده خطرا فاطرق الحجاج----- ووقرت في قلبه وقال وما انت وذاك وامر به فقتل-------- ولم تزل كلمته في نفس الحجاج حتي عزل يزيد عن خراسان وحبسه ثم امر لفيروز فعذب وكان	1519	5274941812924222394	312	535.5	242	399	78.19548797607422	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2849	true	250257865701073031	115	187	563	947	1514	300	ان عمال الحجاج كتبوا اليه ان الخراج قد انكسر وان اهل الذمة قد اسلموا ولحقوا بالامصار فكتب الي البصرة وغيرها ان من كان له اصل في قرية فليخرج اليها فخر-ج الناس فعسكروا ----------فجعلوا يبكون وينادون يا محمداه يا محمداه وجعلوا لا يدرون اين يذهبون فجعل قراء اهل البصرة يخرجون اليهم متقنعين فيبكون لما يسمعون منهم ويرون قال فقدم ابن الاشعث علي تفيءة ذلك واستبصر قراء اهل البصرة في قتال الحجاج مع عبد	2849	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1503	false	-4020401243534745608	221	284	1161	1491	1577	300	ان عمال الحجاج كتبوا اليه ان الخراج قد انكسر وان اهل الذمة قد اسلموا ولحقوا بالامصار فكتب الي البصرة وغيرها ان من كان له اصل من قرية فليخرج اليها فاخرج الناس لتءخذ منهم الجزية فجعلوا يبكون وينادون يا محمداه يا محمداه و------لا يدرون اين يذهبون وجعل قراء الب----صرة يب----------------------كون لما -------------يرون فلما قدم ابن الاشعث عقيب----- ذلك بايعوه علي حرب الحجاج وخل---------------ع عبد	1503	5274941812924222394	272	470.5	217	395	68.86075592041016	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2849	true	250257865701073031	1	94	4	470	1514	300	يشد عليه القصب الفارسي المشقوق ثم يجر عليه حتي يخرق جسده ثم ينضح عليه الخل والملح فلما احس بالموت قال لصاحب العذاب ان الناس لا يشكون اني قد قتلت ولي وداءع واموال عند الناس لا تءدي اليكم ابدا فاظهروني للناس ليعلموا اني حي فيءدوا المال فاعلم الحجاج فقال اظهروه فاخرج الي باب المدينة فصاح في الناس من عرفني فقد عرفني ومن انكر---ني فانا فيروز--- حصين ان لي عند اقوام مالا فمن كان لي عنده شء فهو له وهو منه في حل فلا يءدين منه احد----- درهما ليبلغ الشاهد الغاءب فامر به الحجاج فقتل	2849	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1519	false	4407795481753473381	81	173	381	835	1477	300	يشد عليه القصب الفارسي المشقوق و--يجر عليه حتي يجرح ب--ه ثم ينضح عليه الخل------- فلما احس بالموت قال لصاحب العذاب ان الناس لا يشكون اني قد قتلت ولي وداءع واموال عند الناس لا تءدي اليكم----- فاظهروني للناس ليعلموا اني حي فيءدوا المال فاعلم الحجاج فقال اظهر-ه فاخرج الي باب المدينة فصاح في الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا فيروز بن حصين ان لي عند اقوام مالا فمن كان لي عنده شء فهو له وهو منه في حل فلا يءد------ احد منهم درهما ليبلغ الشاهد الغاءب فامر به الحجاج فقتل	1519	5274941812924222394	435	804.5	346	477	91.1949691772461	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2850	true	5225742333489960409	23	104	112	535	1547	300	والذي ذكر من ذلك ان ابن الاشعث والحجاج اجتمعا----------- بمسكن من ارض ابزقباذ فكان عسكر ابن الاشعث علي نهر يدعي خداش مءخر النهر نهر تيري ونزل الحجاج علي نهر افريذ والعسكران جميعا بين دجلة والسيب والكرخ فاقتتلوا شهرا وقيل دون ذلك ولم يكن الحجاج يعرف اليهم طريقا الا الطريق الذي يلتقون فيه فاتي بشيخ كان راعيا يدعي زورقا فدله علي طريق من وراء الكرخ طوله ستة فراسخ في اجمة وضحضاح من الماء فانتخب--- اربعة الاف من جلة اهل الشام وقال لقاءدهم	2850	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1515	false	267561851105618355	2	42	8	219	1581	300	والذي قيل انه------------------------- اجتمع هو و الحجاج بمسكن و---------------كان عسكر ابن الاشعث والحجاج------------------------------------------------------------------------ بين دجلة والسيب والكرخ فاقتتلوا شهرا ودون------------------------------------------------------------------ه فاتي -شيخ فدل الحجاج ---------------علي طريق من وراء الكر---------------خ في اجمة وضحضاح من الماء فارسل معه اربعة الاف----------------- وقال لقاءدهم	1515	5274941812924222394	167	185.0	132	437	38.21510314941406	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2851	true	1510476481604659754	85	299	410	1511	1513	300	بناء مدينة واسط وفي هذه السنة بني الحجاج واسطا وكان سبب بناءه ذلك فيما ذكر ان الحجاج ضرب البعث علي اهل الكوفة الي خراسان فعسكروا بحمام عمر وكان فتي من اهل الكوفة من بني اسد حديث عهد بعرس بابنة عم له انصرف من العسكر الي ابنة عمه ليلا فطرق الباب طارق ودقه دقا شديدا فاذا سكران من اهل الشام فقالت للرجل ابنة عمه لقد لقينا من هذا الشامي شرا يفعل بنا كل ليلة ما تري يريد المكروه وقد شكوته الي مشيخة اصحابه وعرفوا ذلك فقال اءذنوا له ففعلوا فاغلق الباب وقد كانت المراة نجدت منزلها وطيبته فقال الشامي قد ان لكم فاستقناه الاسدي فاندر راسه فلما اذن بالفجر خرج الرجل الي العسكر وقال لامرات--ه اذا صليت الفجر فابعثي الي الشاميين ان اخرجوا صاحبكم فسيا----تون -بك الحجاج فاصدقيه الخبر علي وجهه ففعلت ورفع القتيل الي الحجاج وادخلت المراة عليه وعنده عنبسة بن سعيد علي سريره فقال لها ما خطبك فاخبرته فقال صدقتني ثم قال لولاة الشامي ادفنوا صاحبكم------------------ فانه قتيل الله الي النار لا قود له ولا عقل ثم نادي مناديه لا ينزلن احد علي احد واخرجوا فعسك----------------------------------------------------روا وبعث روادا يرتادون له منزلا وامعن حتي نزل اطراف كسكر فبينا هو في موضع واسط -اذا راهب قد اقبل علي حمار له وعبر دجلة فلما كان في موضع واسط تفاجت الاتان فبالت فنزل الراهب فاحتفر ذلك البول	2851	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1523	false	-5089531496276186534	35	212	193	1098	1534	300	بناء مدينة واسط وفي هذه السنة بني الحجاج واسطا وكان سبب------ ذلك--------- ان الحجاج ضرب البعث علي اهل الكوفة الي خراسان وعسكر-- بحمام عمر وكان فتي من اهل الكوفة----------- حديث عهد بعرس ف-----------انصرف من العسكر الي ابنة عمه ليلا فطرق الباب طارق ودقه دقا شديدا فاذا سكران من اهل الشام فقالت للرجل ابنة عمه لقد لقينا من هذا الشامي شرا يفعل بنا كل ليلة ما تري يريد المكروه وقد شكوته الي مشيخة اصحابه فقال لها زوجها- اءذن-ي له فاذنت له فقتله زوجها ف----------------------------------------------------------------------------------لما اذن ال-فجر خرج ال------ي العسكر وقال لابنة عمه اذا صليت الفجر فابعثي الي الشاميين -لياخ-ذوا صاحبهم فاذا احضروك عند الحجاج فاصدقيه الخبر علي وجهه ففعلت فاحضرت عند الحجاج----------------------------------------------------------------------- فاخبرته فقال صدقتني --وقال ل------لشاميين خذوا صاحبكم لا قود له ولا عقل فانه قتيل الله الي النار------------------ ثم نادي مناد-- لا ينزلن احد علي احد وكان الحجاج قد انزل اهل الشام علي اهل الكوفة فخرج اهل الشام فعسكروا وبعث روادا يرتادون له منزلا واقبل حتي----------------------- نزل موضع واسط فاذا راهب قد اقبل علي حمار له ف----------لما كان --بموضع واسط بال الحمار-------- فنزل الراهب فاحتفر ذلك البول	1523	5274941812924222394	722	1191.5	575	1179	61.238338470458984	127	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2852	true	-4635142824518393784	1	47	7	220	1452	300	فرمي به في دجلة وذلك بعين الحجاج ف-----قال علي به فاتي به فقال ما حملك علي ما صنعت- قال نجد في --كتبنا انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله فيه ما دام في الارض احد يوحده فاختط الحجاج مدينة واسط وبني المسجد في ذلك الموضع	2852	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1523	false	-5089531496276186534	213	257	1106	1314	1534	300	ورما--ه في دجلة و---------الحجاج يراه فقال علي به فاتي به فقال ما حملك علي ما صنعته قال نجد في الكتب-- انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله فيه ما دام في الارض احد يوحده فاختط الحجاج مدينة واسط وبني المسجد في ذلك الموضع	1523	5274941812924222394	197	356.5	154	221	89.14027404785156	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2852	true	-4635142824518393784	241	290	1173	1410	1452	300	اقلني عثرتي واسغني ريقي فانه ليس جواد الا له كبوة ولا شجاع الا له هبوة ----------------------قال الحجاج كلا والله لاري-نك جهنم قال فارحني فاني اجد حرها قال قدمه يا حرسي فاضرب عنقه فلما نظر اليه الحجاج يتشحط في دمه قال لو كنا تركنا ابن القرية حتي نسمع من كلامه	2852	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1524	false	4265244378706786736	123	168	636	854	1538	300	اقلني عثرتي واسقني ريقي فانه ليس جواد الا له كبوة ولا شجاع الا له هبوة ولا صارم الا له نبوة فقال الحجاج كلا والله لازيرنك جهنم قال فارحني فاني اجد حرها فامر به فضربت--------- عنقه فلما راه قتيلا -------------------قال لو---- تركناه---------- حتي نسمع من كلامه	1524	5274941812924222394	172	282.0	135	260	66.15384674072266	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2853	true	1190638143892362229	30	252	147	1316	1574	300	قلعة نيزك بباذغيس وفي هذه السنة فتح يزيد بن المهلب قلعة نيزك بباذغيس ذكر سبب فتحه اياها ذكر علي بن محمد عن المفضل بن محمد قال كان نيزك ينزل بقلعة باذغيس فتحين يزيد غزوه ووضع عليه---- العيون ف----بلغه خروجه فخالفه يزيد -اليها وبلغ نيزك فرجع فصالحه علي ان يدفع اليه ما في القلعة من الخزاءن ويرتحل عنها بعياله فق--------------------------------------------------------ال كعب بن معدان الاشقري------- وباذغيس التي من حل ذروتها عز الملوك فان شا جار او ظلما منيعة لم يكدها قبله ملك الا اذا واجهت جيشا له وجما تخال نيرانها من بعد منظرها بعض النجوم اذا ما-ليلها عتما لما اطاف بها ضاقت صدورهم حتي اقروا له بالحكم فاحتكما فذل ساكنها من بعد عزته يعطي الجزي عارفا بالذل مهتضما وبعد ذلك اياما نعددها وقبلها ما كشفت الكرب والظلما اعطاك ذاك ولي الرزق تقسمه بين الخلاءق والمحروم من حرما يداك احداهما تسقي العدو بها سما واخري نداها لم يزل ديما فهل كسيب يزيد او كناءله الا الفرات والا النيل حين طما ليسا باجود منه حين مدهما اذ يعلوان حداب الارض والاكما وقال ثناءي علي حي العتيك بانها كرام مقاريها كرام نصابها اذا عقدوا للجار حل بنجوة عزيز مراقيها منيع هضابها نفي نيزكا عن باذغيس ونيزك بمنزلة اعيا الملوك اغتصابها محلقة دون السماء كانها غمامة صيف ز-ل عنها سحابها ولا يبلغ الاروي شماريخها العلا ولا الطير الا نسرها وعقابها وما خوفت بالذءب ولدان اهلها ولا نبحت الا	2853	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1524	false	4265244378706786736	170	300	862	1538	1538	300	قلعة نيزك بباذغيس -في هذه السنة فتح يزيد بن المهلب قلعة نيزك وكا---------------------------------------------------------------------------------------------ن يزيد قد ---وضع علي نيزك العيون فلما بلغه خروج نيزك عنها سار اليها فحاصرها فملكها و-----------------------ما فيها -----من الاموال والذخاءر وكانت من احصن القلاع وامنعها وكان نيزك اذ راها سجد لها تعظيما لها وقال كعب بن معدان الاشعري يذكرها وباذغيس التي من حل ذروتها عز الملوك فان شا جار او ظلما منيعة لم يكدها قبله ملك الا اذا واجهت جيشا له وجما تخال نيرانها من بعد منظرها بعض النجوم اذا ما ليلها عتما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي ابيات عدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ايضا يذكر يزيد وفتح-------------------------------------------------------------------------------ها نفي نيزكا عن باذغيس ونيزك بمنزلة اعيي الملوك اغتصابها محلقة دون السماء كانها غمامة صيف زال عنها سحابها ولا تبلغ الاروي شماريخها العلي ولا الطير الا نسرها وعقابها وما خوفت بالذءب ولدان اهلها ولا نبحت الا-	1524	5274941812924222394	510	836.5	408	1243	41.02976608276367	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2854	true	-1584799870813033985	5	300	24	1512	1512	300	الي الحجاج بالفتح وكانت كتب يزيد الي الحجاج يكتبها يحيي بن يعمر العدواني وكان حليفا لهذيل فكتب انا لقينا العدو فمنحنا الله اكتافهم فقتلنا طاءفة واسرنا طاءفة ولحقت طاءفة برءوس الجبال وعراعر الاودية واهضام الغيطان واثناء الانهار فقال الحجاج من يكتب ليزيد فقيل يحيي بن يعمر فكتب الي يزيد فحمله علي البريد فقدم عليه افصح الناس فقال له اين ولدت قال بالاهواز قال فهذه الفصاحة -------قال حفظت--- كلام ابي وكان فصيحا قال من هناك فاخبرني هل يلحن عنبسة بن سعيد قال نعم كثيرا قال ففلان قال نعم قال فاخبرني عني االحن قال نعم تلحن لحنا خفيا تزيد حرفا وتنقص حرفا وتجعل ان في موضع ان وان في موضع ان قال قد اجلتك ثلاثا فان اجدك بعد ثلاث بارض العراق قتلتك فرجع الي خراسان 386 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس وثمانين ذكر ما كان فيها من الاحداث AUTO خبر هلال عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث ففيها كان هلاك عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث ذكر السبب الذي به هلك وكيف كان ذكر هشام بن محمد عن ابي مخنف قال لما انصرف ابن الاشعث ----------من هراة راجعا الي رتبيل كان معه رجل من اود يقال له علقمة بن عمرو فقال له ما اريد ان ادخل معك فقال له عبد الرحمن لم قال لاني اتخوف عليك وعلي من معك والله لكاني بكتاب الحجاج -قد جاء فوقع الي رتبيل يرغبه ويرهبه فاذا هو قد بعث بك سلما او قتلكم ولكن ها هنا خمسم-ءة قد تبايعنا علي ان ندخل مدينة فنتحصن فيها ونقاتل حتي نعطي امانا- او نموت كراما فقال له عبد الرحمن اما لو دخلت معي لاسيتك واكرمتك فابي عليه علقمة ودخل عبد الرحمن بن محمد الي رتبيل وخرج هءلاء الخمسم-ءة فبعثوا عليهم مودودا النصري واقاموا حتي قدم عليهم عمارة بن تميم اللخمي فحاصرهم فقاتلوه وامتنعوا منه حتي امنهم فخرجوا اليه فوفي لهم قال وتتابعت كتب الحجاج الي-	2854	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1525	false	-4037891587482831381	8	296	44	1524	1543	300	الي الحجاج بالفتح وكان يكتب --------------------له يحيي بن يعمر العدواني----- حليف --هذيل----- انا لحقنا العدو فمنحنا الله اكتافهم فقتلنا طاءفة واسرنا طاءفة ولحقت طاءفة برءوس الجبال وعراعر الاودية واهضام الغيطان واثناء الانهار فقال الحجاج من يكتب ليزيد فقيل يحيي بن يعمر فكتب اليه ي----حمله علي البريد فقدم اليه افصح الناس فقال ---اين ولدت قال بالاهواز قال فهذه الفصاحة من اين قال حفظت من كلام ابي وكان فصيحا قال ---------اخبرني هل يلحن عنبسة بن سعيد قال نعم كثيرا قال ففلان قال نعم قال فاخبرني هل --الحن قال نعم تلحن لحنا خفيا تزيد حرفا وتنقص حرفا وتجعل ان في موضع ان وان في موضع ان قال قد اجلتك ثلاثا فان وجدتك-------- بارض العراق قتلتك فرجع الي خراسان ذكر عدة حوادث في هذه السنة غزا عبد الله بن عبد الملك الروم ففتح المصيصة وبني حصنها ووضع بها ثلاثماءة مقاتل من ذوي الباس ولم يكن المسلمون سكنوها قبل ذلك وبني مسجدها وحج بالناس هذه السنة هشام بن اسماعيل وكان العمال من تقدم ذكرهم وفيها غزا محمد بن مروان ارمينية فيها مات عبد الله بن الحرث بن نوفل الملقب بببة بعمان وكان يسكن البصرة وكان مولده علي عهد رسول الله ثم دخلت سنة خمس وثمانين ذك--------------------------------ر-------------------------------------------- هلاك عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث---------------------------------------------------------------- لما انصرف عبد الرحمن الي رتبيل من ------------------------------------هراة قال له علقمة بن عمرو الاودي- ما اريد ان ادخل معك-------------------------- لاني اتخوف عليك وعلي من معك والله لكاني ب-----الحجاج وقد -----كتب الي رتبيل يرغبه ويرهبه فاذا هو قد بعث بك سلما او قتلكم ولكن معي--- خمسماءة قد تبايعنا علي ان ندخل مدينة -نتحصن بها --------حتي نعطي الامان او نموت كراما ولم ندخل الي بلاد رتبيل معه------------------------------------------------------------------------ وخرج هءلاء الخمسماءة وجعلوا عليهم مودودا البصري و-----------قدم عليهم عمارة بن تميم اللخمي فحاصرهم ف--------امتنعوا ----حتي امنهم فخرجوا اليه فوفي لهم---- وتتابعت كتب الحجاج الي	1525	5274941812924222394	1023	1723.0	820	1862	54.94092559814453	175	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2855	true	3627428291301376607	6	108	28	505	1434	300	ان ابعث به الي والا فوالذي لا اله الا هو لاوطءن ارضك الف الف مقاتل وكان عند رتبيل---- رجل من بني تميم ثم من بني يربوع يقال له عبيد بن ابي سبيع------------------------------------------------- فقال لرتبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا اخذ لك من الحجاج عهدا ليكفن الخراج عن ارضك سبع سنين علي ان تدفع اليه عبد الرحمن بن محمد قال رتبيل لعبيد فان فعلت فان لك عندي ما سالت فكتب الي الحجاج يخبره ان رتبيل لا يعصيه وانه لن يدع رتبيل حتي يبعث اليه بعبد الرحمن بن محمد فاعطاه الحجاج علي-------------------------------- ذلك مالا واخذ من رتبيل عليه مال----------------------------------------------ا وبعث رتبيل براس عبد الرحمن بن محمد الي الحجاج	2855	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1526	false	-5056678894356586906	0	115	0	557	1473	300	ان ابعث به الي والا -والذي لا اله غيره-- لاوطءن ارضك الف الف مقاتل وكان مع عبد الرحمن رجل من---- تميم---------------- يقال له عبيد بن---- سبيع التميمي وكان رسوله الي رتبيل فخص برتبيل وخف عليه فقال القاسم بن محمد بن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر هذا التميمي فاقتله فخافه عبيد ووشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج ودعاه الي الغدر بابن شعث وقال له انا اخذ لك من الحجاج عهدا ليكفن------- عن ارضك سبع سنين علي ان تدفع اليه عبد الرحمن فاجابه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ذلك فخرج عبيد الي عمارة سرا فذكر له ما ا-ستقر مع رتبيل وما بذله له وكتب عمارة الي الحجاج بذلك واجابه اليه ايضا وبعث رتبيل براس عبد الرحمن-------- الي الحجاج	1526	5274941812924222394	239	351.5	184	752	31.78191566467285	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2856	true	7170680924074821243	23	77	120	386	1490	300	وكان مع ابن الاشعث ع--------------------بيد بن ابي سبيع التميمي قد خص به وكان رسوله الي رتبيل فحص برتبيل ايضا وخف عليه فقال القاسم بن محمد بن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر---- التميمي فاقتله فهم به وبلغ ابن ابي سبيع فخافه ف-----وشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج ودعاه الي الغدر بابن الاشعث	2856	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1526	false	-5056678894356586906	14	64	64	313	1473	300	وكان مع عبد الرحمن رجل من تميم يقال له عبيد بن س----بيع التميمي--------- وكان رسوله الي رتبيل فخص برتبيل----- وخف عليه فقال القاسم بن محمد بن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر هذا التميمي فاقتله------------------------- فخافه عبيد ووشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج ودعاه الي الغدر بابن ---شعث	1526	5274941812924222394	210	350.5	167	295	71.18643951416016	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2858	true	6648134926703975342	6	98	28	451	1384	300	الحجاج عن خراسان و----استعمل المفضل ذكر علي بن محمد ع--------------ن المفضل بن محمد--------------------- ان الحجاج وفد الي عبد الملك فمر في منصرفه بدير فنزله فقيل له ان في هذا الدير شيخا من اهل الكتب عالما فدعا به فقال يا شيخ هل تجدون في كتبكم ما انتم فيه ونحن قال نعم نجد ما مضي من امركم وما انتم فيه وما هو كاءن قال افمسمي ام موصوفا قال كل ذلك----- موصوف ب-غير اسم واسم ب-غير صفة قال فما تجدون صفة امير المءمنين قال نجده في زماننا الذي نحن فيه ملك اقرع من يقم لسبيله	2858	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1526	false	-5056678894356586906	223	300	1104	1473	1473	300	المهلب عن خراسان وولاية اخيه المفضل وفي هذه السنة عزل الحجاج يزيد بن المهلب عن خراسان وكان سبب عزله اياه ان الحجاج وفد الي عبد الملك فمر في طريقه براهب------ فقيل له ان عنده ع---------------------------لما فدعا به وساله------ هل تجدون في كتبكم ما انتم فيه ونحن قال نعم قال م-----------------------------------------------سمي ان موصوف فقال كل ذلك نجده موصوفا بغير اسم ومسمي بغير صفة قال فما تجدون صفة امير المءمنين قال نجده في زماننا------------- ملك افرع من يقم لسبيله-	1526	5274941812924222394	259	373.5	198	469	55.223880767822266	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2858	true	6648134926703975342	98	185	451	843	1384	300	يصرع قال ثم من قال اسم رجل يقال له الوليد قال ثم ماذا قال رجل اسمه اسم نبي يفتح به علي الناس قال افتعرفني قال قد اخبرت بك قال افتعلم ما الي قال نعم قال فمن يليه بعدي قال---- رجل يقال له يزيد قال في حياتي ام بعد موتي قال لا ادري قال افتعرف صفته قال يغدر غدرة لا اعرف غير هذا قال فوقع في نفسه ي----زيد بن المهلب وارتحل فسار سبعا وهو وجل من قول الشيخ وقدم فكتب ---الي عبد الملك يستعفيه من العراق فكتب---------------------- اليه	2858	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6094721345783361014	0	69	0	311	1455	300	يصرع قال ثم من قال اسم رجل يقال له الوليد ثم -------------رجل اسمه اسم نبي يفتح به علي الناس قال -----------------------------افتعلم --------------------من يلي- بعدي قال نعم رجل يقال له يزيد قال اف-------------------------------------تعرف صفته قال يغدر غدرة لا اعرف غير هذا---- فوقع في نفسه انه يزيد بن المهلب ثم سار---------- وهو وجل من قول الراهب ثم عاد وكتب الي عبد الملك يذم يزيدا وال المهلب ويخبره انهم زبيرية فكتب اليه	1527	5274941812924222394	233	390.0	179	425	54.82352828979492	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2859	true	-4856952700777838322	97	300	463	1466	1466	300	ثم -----كتب الي عبد الملك يذم يزيد- وال المهلب بال---------زبيرية فكتب اليه عبد الملك اني لا اري نقصا بال المهلب طاعتهم لال الزبير بل اراه وفاء منهم لهم وان وفاءهم لهم يدعوهم الي الوفاء لي فكتب اليه الحجاج يخوفه غدرهم لما اخبره به ال-شيخ فكتب اليه عبد المل---------ك قد اكثرت في يزيد وال المهلب فسم لي رجلا يصلح لخراسان فسمي له مجاعة بن سعر السعدي فكتب اليه عبد الملك ان رايك الذي دعاك الي استفساد ال المهلب هو الذي دعاك الي مجاعة بن سعر فانظر لي رجلا صارما ماضيا لامرك فسمي قتيبة بن مسلم فكتب اليه--- وله وبلغ يزيد ان الحجاج عزله فقال لاهل بيته من ترون الحجاج يولي خراسان قالوا رجلا من ثقيف قال كلا ولكنه يكتب الي رجل منكم بعهده فاذا قدمت عليه عزله وولي رجلا من قيس واخلق بقتيبة قال---- فلما اذن عبد الملك للحجاج في عزل يزيد كره ان يكتب اليه بعزله فكتب اليه ان ا------ستخلف----- المففضل واقبل ف-----استشار يزيد حضين بن المنذر فق--------ال له اقم واعتل فان------ امير المءمنين----------- حسن -------الراي فيك وانما اتيت من الحجاج فان اقمت ولم تعجل رجوت ان يكتب اليه ان يقر يزيد قال انا اهل بيت--- بورك لنا في الطاعة وانا اكره المعصية والخلاف فاخذ في الجهاز وابطا ذلك علي الحجاج فكتب الي	2859	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6094721345783361014	54	215	235	1043	1455	300	ثم عاد وكتب الي عبد الملك يذم يزيدا وال المهلب ويخبره انهم زبيرية فكتب اليه عبد الملك اني لا اري---------------- طاعتهم لال الزبير نقصا بال المهلب ----------وفاءهم لهم يدعوهم الي الوفاء لي فكتب اليه الحجاج يخوفه غدره وبما -----قال الراهب فكتب----- عبد الملك اليه انك قد اكثرت في يزيد وال المهلب فسم لي رجلا يصلح لخراسان ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمي قتيبة بن مسلم فكتب اليه ان وله وبلغ يزيد ان الحجاج عزله فقال لاهل بيته من ترون الحجاج يولي خراسان قالوا رجلا من ثقيف قال كلا ولكنه يكتب الي رجل منكم بعهده فاذا قدمت عليه عزله وولي رجلا من قيس واخلق بقتيبة من مسلم فلما اذن عبد الملك------- في عزل يزيد كره ان يكتب اليه بعزله فكتب اليه يامره ان يستخلف اخاه الم-فضل ويقبل اليه واستشار يزيد حضين بن المنذر الرقاشي فقال له اقم واعتل واكتب الي امير المءمنين ليقرك فانه حسن الحال والراي فيك قال يزيد نحن---------------------------------------------------------------- اهل بيت قد بورك لنا في الطاعة وانا اكره ---------الخلاف فاخذ يتجهز ف----ابطا ---فكتب الحجاج الي ----	1527	5274941812924222394	659	1097.0	523	1086	60.681400299072266	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2860	true	6041812565310635682	0	48	0	237	1553	300	المفضل اني قد وليتك خراسان فجعل المفضل يستحث يزيد فقال له يزيد ان الحجاج لا يقرك بعدي وانما دعاه الي ما صنع مخافة ان امتنع عليه قال بل حسدتني قال يزيد يا بن بهلة انا احسدك ستعلم وخرج يزيد في ربيع الاخر سنة خمس وثمانين فعزل الح-----جاج المفضل	2860	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6094721345783361014	215	254	1043	1242	1455	300	المفضل اني قد وليتك خراسان فجعل المفضل يستحث يزيد فقال له يزيد ان الحجاج لا يقرك بعدي وانما دعاه الي ما صنع مخافة ان امتنع عليه و-------------------------------------------ستعلم وخرج يزيد في ربيع الاخر سنة خمس وثمانين واقر الحجاج اخاه المفضل	1527	5274941812924222394	187	352.0	149	242	77.2727279663086	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2860	true	6041812565310635682	83	268	431	1396	1553	300	وقال حضين ليزيد امرتك امرا حازما فعصيتني فاصبحت مسلوب الامارة نادما فما انا بالباكي عليك صبابة وما انا بالداعي لترجع سالما---- فلما قدم قتيبة خراسان قال لحضين كيف قلت ليزيد قال قلت امرتك امرا حازما فعصيتني فنفسك اول اللوم ان كنت لاءما فان يبلغ الحجاج ان قد عصيته فانك تلقي امره متفاقما قال فماذا امرته به فعصاك قال امرته ا--لا يدع صفراء ولا بيضاء الا حملها الي الامير فقال رجل لعياض بن حضين اما ابوك فوجده قتيبة حين فره قارحا بقوله امرته الا يدع صفراء ولا بيضاء الا حملها الي الامير 393 قال علي وحدثنا كليب بن خلف قال كتب الحجاج الي يزيد ان اغز خوارزم فكتب اليه ايها الامير انها قليلة السلب شديدة الكلب فكتب اليه الحجاج استخلف واقدم فكتب اليه اني اريد ان اغزو خوارزم فكتب اليه-- لا تغزها فانها كما وصفت فغزا ولم يطعه فصالحه اهل خوارزم واصاب سبيا مما صالحوه وقفل في الشتاء فاشتد عليهم البرد فاخذ الناس---- ثياب الاسري فلبسوها فمات ذلك السبي من البرد قال ونزل يزيد بلستانة واصاب اهل مرو الروذ طاعون ذلك العام فكتب اليه الحجاج ان اقدم فقدم فلم--------- يمر ببلد الا فرشوا له- الرياحين وكان	2860	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1528	false	-566801642292113501	30	168	163	891	1533	300	وقال حضين ليزيد امرتك امرا حازما فعصيتني فاصبحت مسلوب الامارة نادما فما انا بالباكي عليك صبابة وما انا بالداعي لترجع سالما قال فلما قدم قتيبة خراسان قال لحضين ما -قلت ليزيد قال قلت امرتك امرا حازما فعصيتني فنفسك رد- اللوم ان كنت لاءما فان يبلغ الحجاج ان قد عصيته فانك تلقي امره متفاقما قال فماذا امرته به ------قال امرته ان لا يدع صفراء ولا-بيضاء الا حملها الي الامير -قال بعضهم--------------------- فوجده قتيبة-------- قارحا وقي---------------------------------------------------------------------------------------ل كتب الحجاج الي يزيد--- اغز خوارزم فكتب----------------- انها قليلة السلب شديدة الكلب فكتب اليه الحجاج استخلف واقدم فكتب----- اني اريد ان اغزو خوارزم فكتب الحجاج لا تغزها فانها كما ذكرت فغزا ولم يطعه فصالحه اهلها وا-----صاب سبيا----------- وقفل في الشتاء واصاب----------------- الناس برد ثياب الاسري-------- فمات ذلك ا-------------------------------------------------------------------لسبي فكتب اليه الحجاج ان اقدم فسار اليه فكان لا يمر ببلد الا فرش اهلها الرياحين حضين	1528	5274941812924222394	667	1138.5	537	987	67.57852172851562	116	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2861	true	-5994473497566335930	23	64	110	300	1448	300	ان الحجاج لم يكن له حين فرغ من عبد الرحمن بن محمد------------ هم الا يزيد بن المهلب واهل بيته وقد كان الحجاج اذل اهل العراق كلهم الا يزيد واهل بيته ومن معهم من اهل المصرين بخراسان ولم يكن يتخوف بعد عبد	2861	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6094721345783361014	263	296	1280	1434	1455	300	ان الحجاج لما---------- فرغ من عبد الرحمن بن الاشعث لم يكن له هم الا يزيد بن المهلب واهل بيته وقد كان------- اذل اهل العراق كلهم الا ال المهلب----- ومن معهم--------------- بخراسان وتخوفه علي -----------	1527	5274941812924222394	118	178.0	91	202	58.41584014892578	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2861	true	-5994473497566335930	158	259	781	1245	1448	300	مقتل موسي بن عبد الله بن خازم بالترمذ وفي هذه السنة قتل موسي بن عبد الله بن خازم السلمي بالترمذ ذكر سبب قتله ومصيره الي الترمذ حتي قتل بها ذكر ان سبب مصيره الي الترمذ كان ان اباه عبد الله بن خازم لما قتل من قتل من بني تميم بفرتنا وقد مضي ذكري خبر قتله اياهم تفرق عنه عظم- من كان بقي معه منهم فخرج الي نيسابور وخاف بني تميم علي ثقله بمرو فقال لابنه موسي حول ثقلي عن مرو واقطع نهر بلخ حتي تلجا -الي بعض الملوك او الي حصن تقيم فيه فشخص موسي من مرو في عشرين وم-ءتين فارس	2861	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1528	false	-566801642292113501	222	300	1184	1533	1533	300	مقتل موسي بن عبد الله بن خازم ---------في هذه السنة قتل موسي بن عبد الله بن خازم ---------بترمذ وك---------------------------------------------ان سبب مصيره الي --ترمذ---- ان اباه----------------- لما قتل من قتل من بني تميم------- وقد تقدم ذكر ذلك----------- تفرق عنه اكثر من كان---- معه منهم فخرج الي نيسابور وخاف بني تميم علي ثقله بمرو فقال لابنه موسي خذ- ثقلي------- واقطع نهر بلخ حتي تلتجء الي بعض الملوك او الي حصن تقيم فيه فرحل موسي عن مرو في عشرين وماءتي- فارس-	1528	5274941812924222394	321	496.0	246	467	68.73661804199219	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2862	true	1230569828577504867	47	300	228	1521	1521	300	ملكا يلجا اليه او حصنا فلم يات بلدا الا كرهوا مقامه فيهم وسالوه ان يخرج عنهم قال علي بن محمد فاتي سمرقند فاقام بها واكرمه طرخون ملكها------ واذن له في المقام فاقام ما شاء الله ولاهل الصغد ماءدة يوضع عليها لحم ودك وخبز وابريق شراب وذلك في كل عام يوما يجعل --ذلك لفارس الصغد فلا يقربه احد غيره هو طعامه في ذلك اليوم فان اكل منه احد غيره بارزه فايهما قتل صاحبه فالماءدة له فقال رجل من اصحاب موسي ما هذه الماءدة فاخبر عنها فسكت فقال صاحب موسي لاكلن ما علي هذه الماءدة ولابارزن فارس الصغد فان قتلته كنت فارسهم فجلس فاكل ما عليها وقيل لصاحب الماءدة فجاء مغضبا فقال يا عربي بارزني قال نعم وهل اريد الا المبارزة فبارزه فقتله صاحب موسي فقال ملك الصغد انزلتكم واكرمتكم فقتلتم فارس الصغد لولا اني اعطيتك واصحابك الامان لقتلتكم اخرجوا عن بلدي ووصله فخرج موسي فاتي كس فكتب صاحب كس الي طرخون يستنصره فات-----اه فخرج اليه موسي في---------------- سبعمءة------ فقاتلهم حتي امسوا وتحاجزوا وباصحاب موسي جراح كثيرة فلما اصبحوا امرهم موسي فحلقوا رءوسهم كما يصنع الخوارج وقطعوا صفنات اخبيتهم كما يصنع العجم اذا استماتوا وقال موسي لزرعة بن علقمة انطلق الي طرخون فاحتل له فات-----------اه فقال له طرخون لم صنع اصحابك ما صنعوا قال استقتلوا ف-ما حاجتك الي ان تقتل ايها الملك موسي وتقتل------- فانك لا تصل اليه حتي يقتل-- مثل عدتهم منكم ولو قتلته واياهم جميعا ما نلت حظا لان له قدرا في العرب فلا يل-ي احد خراسان الا طالبك بدمه فان سلمت من واحد لم تسلم من اخر قال ليس ---الي ترك كس-	2862	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1529	false	-3120689398690320029	40	214	207	1107	1537	300	ملكا يلجا اليه ---------------------الا كره-- مقامه عنده ف------------------------------------اتي سمرقند فاقام بها واكرمه------ ملكها طرخون واذن له في المقام واقام ما شاء الله ولاهل الصغد ماءدة يوضع عليها لحم وخل وخبز وابريق شراب وذلك--- كل عام يوما يجعلون ذلك لفارس الصغد فلا يقربه احد غيره ----------------------فان اكل منه احد بار-----زه فايهما قتل صاحبه فالماءدة له فقال رجل من اصحاب موسي ما هذه الماءدة فاخبر------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس فاكل ما عليها وقيل لصاحب الماءدة فجاء مغضبا وقال يا عربي بارزني------------------------------ فبارزه فقتله صاحب موسي فقال ملك الصغد انزلتكم واكرمتكم فقتلتم فارسي----- لولا اني امن-تك واصحابك------- لقتلتكم اخرجوا عن بلدي------ فخرجوا ف---اتي كش فضعف صاحبها عنه فا------ستنصر طرخون فاتاه فخرج----- موسي اليه وقد اجتمع معه سبعماءة فارس فقاتلهم حتي امسوا وتحاجزوا وباصحاب موسي جروح كثيرة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لزرعة بن علقمة -----------------احتل لنا علي طرخون فاتاه ف------------------------------------قال ايها الملك ما حاجتك الي ان تقتل م-----------وسي وتقتل من معه فانك لا تصل اليه حتي يقتلوا مثل عدتهم منكم ولو قتلته واياهم جميعا فانه خط--ا لان له قدرا في العرب فلا ياتي احد خراسان الا طالبك بدمه فق-------------------------------ال ليس لي الي ترك كش	1529	5274941812924222394	770	1251.0	617	1354	56.86853790283203	128	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2864	true	7835618494965321893	33	296	180	1578	1600	300	بكير بن وشاح خراسان فلم يعرض له ولم يوجه اليه احدا ثم قدم امية فسار بنفسه يريده فخالفه بكير وخلع فرجع الي مرو فلما صالح امية بكيرا اقام عامه ذلك فلما كان في قابل وجه الي موسي ر-------------جلا من خزاعة في جمع كثير فعاد اهل الترمذ الي الترك فاستنصروهم فابوا فقالوا لهم قد غزاهم قوم منهم---- وحصروهم فان اعناهم عليهم ظفرنا بهم فسارت الترك مع اهل الترمذ في جمع كثير------------ فاطاف بموسي الترك والخزاعي فكان يقاتل الخزاعي اول النهار والترك اخر النهار فقاتلهم شهرين او ثلاثة -----------------------------------فقال موسي لعمرو بن خالد بن حصين الكلابي وكان فارسا قد طال امرنا وامر هءلاء وقد اجمعت ان ابيت عسكر الخزاعي فانهم للبيات امنون فما تري قال البيات نعما هو وليكن ذلك بالعجم فان العرب اشد حذرا واسرع فزعا واجرا علي الليل من----------- العجم فبيتهم فاني ارجو ان ينصرنا الله عليهم ثم ننفرد لقتال الخزاعي فنحن في حصن وهم بالعراء وليسوا باولي بالصبر ولا اعلم بالحرب منا قال فاجمع موسي علي بيات الترك فلما ذهب -من الليل ثلثه خرج- في اربعم-ءة وقال لعمرو- بن خالد اخرجوا بعدنا وكونوا منا----- قريبا فاذا سمعتم تكبيرنا فكبروا واخذ علي شاطء النهر حتي ارتفع فوق العسكر ثم اخذ من ناحية كفتان فلما قرب من عسكرهم جعل اصحابه ارباعا ثم قال اطيفوا بعسكرهم فاذا سمعتم تكبيرنا فكبروا واقبل وقدم عمرا بين يديه ومشوا خلفه فلما راته اصحاب- الارصاد قالوا من انتم قالوا عابري- سبيل قال فلما جا-زوا الرصد تفرقوا واطافوا بالعسكر وكبروا فلم يشعر الترك الا بوقع السيوف فث-----اروا يقتل بعضهم بعضا وولوا واصيب من المسلمين ستة عشر رجلا وحووا عسكرهم واصابوا سلاح------ا ومالا واصبح الخزاعي واصحابه -قد كسرهم ذلك وخافوا مثلها	2864	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1530	false	-5203570634335218393	39	230	198	1207	1550	300	بكير بن وساج خراسان فلم يعرض له -------------------ثم قدم امية فسار بنفسه يريد- مخالفة بكير----- فرجع علي ما تقدم ذكره ثم ان امية-------------------------------- وجه الي موسي بعد صلح بكير رجلا من خزاعة في جمع كثير وعاد اهل ت--رمذ الي الترك فاستنصروهم واعلموهم انه---- قد غزاه- قوم من العرب وحصروه ----------------------------فسارت الترك-------------- في جمع كثير الي الخزاعي فاطاف بموسي الترك والخزاعي فكان يقاتل الخزاعي اول النهار والترك اخر النهار فقاتلهم شهرين او ثلاثة ثم انه اراد ان يبيت الخزاعي وعسكره فقال ---له عمرو بن خالد بن حصين الكلابي ليكن-------------------------------------------------------------------------------------------- البيات ------------------بالعجم فان العرب اشد حذرا او ---------اجرا علي الليل فاذا فرغنا من العجم تفرغنا للعرب فاقام حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهب ثلث الليل وخرج موسي في اربعماءة وقال لعمروا بن خالد اخرج-- بعدنا فكن انت ومن معك قريبا فاذا سمعتم تكبيرنا فكبروا ثم سا-------------ر حتي ارتفع فوق --عسكر الترك ورجع اليهم و-----------------------جعل اصحابه ارباع------------------------------------------------ا واقبل اليهم ف------------------------لما راهم اصحابه الارصاد قالوا من انتم قالوا عابروا سبي----ل فلما جاوزوا الرصد حملوا علي الترك------- وكبروا فلم يشعر الترك الا بوقع السيوف فيهم فساروا يقتل بعضهم بعضا وولوا فاصيب من المسلمين ستة عشر رجلا وحووا عسكرهم واصابوا سلاحا كثيرا ومالا واصبح الخزاعي واصحابه وقد كسرهم ذلك فخافوا مثلها	1530	5274941812924222394	771	1154.5	617	1497	51.50300598144531	112	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2865	true	-8428569954120697949	1	74	6	365	1481	300	عمرو بن خالد انك لا ت-------ظفر الا بمكيدة ولهم امداد وهم يكثرون فدعني اتهم لعلي اصيب من صاحبهم فرصة اني ان خلوت به قتلته فتناولني بضرب قال تتعجل الضرب وتتعرض للقتل قال اما التعرض للقتل فانا كل يوم متعرض له واما الضرب فما ايسره في جنب ما اريد فتناوله بضرب ضربه----- خمسين سوطا فخرج من عسكر موسي فاتي عسكر الخزاعي مستامنا وقال انا رجل من اهل اليمن كنت مع عبد الله بن خازم	2865	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1530	false	-5203570634335218393	231	300	1212	1550	1550	300	عمرو بن خالد لموسي اننا لا نظفر الا بمكيدة ولهم امداد وهم كثيرون فدعني اته- لعلي اصيب---------- فرصة فاضربني وخلاك ذم فقال له موسي--------- تتعجل الضرب وتتعرض للقتل قال اما التعرض للقتل فانا كل يوم متعرض له واما الضرب فما ايسره في جنب ما اريد ف------------ضربه موسي خمسين سوطا فخرج من عسكر موسي واتي عسكر الخزاعي مستامنا وقال انا رجل من اهل اليمن كنت مع عبد الله بن خازم-	1530	5274941812924222394	287	506.5	228	371	77.35848999023438	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2865	true	-8428569954120697949	74	296	365	1459	1481	300	فلما قتل اتيت ابنه فلم ازل معه وكنت اول من اتاه فلما قدمت اتهمني وتعصب علي وتنكر لي وقال لي قد تعصبت لعدونا فانت عين له فضربني ولم امن القتل وقلت ليس بعد الضرب الا القتل فهربت منه فامنه الخزاعي واقام معه قال فدخل يوما وهو خال ولم ير عنده سلاحا فقال كانه ينصح له اصلحك الله -------ان مثلك في مثل حالك----- لا ينبغي ان يكون في حال من احواله بغير سلاح فقال ان معي سلاحا فرفع صدر فراشه فاذا سيف منتضي فتناوله عمرو فضربه ف---قتله وخرج فركب فرسه ونذروا به بعد ما امعن فطلبوه ففاتهم فاتي موسي وتفرق ذلك الجيش فقطع بعضهم النهر واتي بعضهم موسي مستامنا فامنه فلم يوجه اليه امية احدا قال وعزل امية وقدم المهلب اميرا فلم ي-عرض لابن خازم وقال لبنيه اياكم وموسي فانكم لا تزالون ولاة هذا الثغر ما اقام هذا الث-ط بمكانه فان قتل كان اول طالع عليكم اميرا علي خراسان رجل من قيس ف----مات المهلب ولم يوجه اليه احدا ثم تولي يزيد بن المهلب فلم ي-عرض له وك--------ان المهلب--- ضرب حريث بن قطبة الخزاعي فخرج هو واخوه ثابت الي موسي فلما ولي يزيد بن المهلب اخذ اموالهما وحرمهما وقتل اخاهما لامهما الحارث بن منقذ وقتل صهرا لهما كانت عنده ام حفص ابنة ثابت فبلغهما ما صنع يزيد قال فخرج ثابت الي طرخون فشكا اليه ما صنع به وكان ثابت محب-با -في العجم بعيد الصوت	2865	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1531	false	3925985128217731966	0	170	0	854	1530	300	فلما قتل اتيت ابنه فكنت ---معه وانه---------------------- اتهمني وقال---------------------- قد تعصبت لعدونا وانت عين له فضربني ولم امن الق-----------------------------تل فهربت منه فامنه الخزاعي واقام معه---- فدخل يوما وهو خال ولم ير عنده سلاحا فقال كانه ينصح له اصلح- الله الامير ان مثلك في مثل هذه الحال لا ينبغي ان يكون----------------- بغير سلاح -قال ان معي سلاحا فرفع طرف فراشه فاذا سيف منتض فاخذ---ه عمرو فضربه حتي قتله وخرج فركب فرسه و------------------------------------اتي موسي وتفرق ذلك الجيش و-----------------اتي بعضهم موسي مستامنا فامنه ولم يوجه اليه امية احدا---- وعزل امية وقدم المهلب اميرا فلم يتعرض لموسي وق----ال لبنيه اياكم وموسي فانكم لا تزالون ولاة خراسا---ن ما د-ام هذا الثبط بمكانه فان قتل ف---اول طالع عليكم امير -علي خراسان---- من قيس فلما مات الم----------------------هلب وولي يزيد -----------لم يتعرض ايضا لموسي وكان المهلب قد ضرب حريث بن قطبة الخزاعي فخرج هو واخوه ثابت الي موسي فلما ولي يزيد بن المهلب اخذ اموالهما وحرمهما وقتل اخاهما لامهما الح-رث بن منقذ ف------------------------------------------------------------------خرج ثابت الي طرخون فشكا اليه ما صنع به وكان ثابت محبوبا الي الترك بعيد الصوت	1531	5274941812924222394	766	1300.0	607	1129	67.84765625	128	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2866	true	7503654359348864055	13	205	64	1064	1575	300	فغضب له طرخون وجمع له نيزك والسبل واهل بخاري والصغانيان فقدموا مع ثابت الي موسي بن عبد الله وقد --سقط الي موسي فل عبد الرحمن بن العباس من هراة وفل ابن الاشعث من العراق ومن ناحية كابل وقوم من بني تميم ممن كان يقاتل ابن خازم في الفتنة من اهل خراسان فاجتمع الي موسي ثمانية الاف من تميم وقيس وربيعة واليمن فقال له ثابت وحريث سر---- تقطع النهر فتخرج يزيد بن المهلب عن خراسان ونوليك فان طرخون ونيزك والسبل واهل بخاري معك فهم ان يفعل فقال له اصحابه ان ثابتا واخاه خاءفان ليزيد وان اخرجت يزيد عن خراسان وامنا توليا الامر----------- وغلباك علي خراسان فاقم مكانك فقبل رايهم واقام بالترمذ وقال لثابت ان ------اخرجنا يزيد قدم عامل لعبد الملك ولك-نا نخرج عمال يزيد -من وراء النهر مما يلينا وتكون هذه الناحية لنا ناكلها فرضي ثابت بذلك واخرج من كان من عمال يزيد -من وراء النهر وحملت اليهم الاموال وقوي امرهم وامر موسي وانصرف طرخون ونيزك واهل بخاري والسبل الي بلادهم وتدبير الامر لحريث وثابت والامير موسي ليس له غير الاسم فقال لموسي اصحابه لسنا نري من الامر في يديك شيءا اكثر من اسم الامارة فاما التدبير فلحريث وثابت فاقتلهما وتول الامر فابي	2866	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1531	false	3925985128217731966	171	300	859	1530	1530	300	فغضب له طرخون وجمع له نيزك والسبل واهل بخاري والصغانيان فقدموا مع ثابت الي موسي------------ وقد اجتمع الي موسي فل عبد الرحمن بن العباس من هراة وفل ابن الاشعث من العراق ومن ناحية كابل---------------------------------------------------------------- فاجتمع معه----- ثمانية الاف فقال--------------------------- له ثابت وحريث سر حتي تقطع النهر وتخرج يزيد---------- عن خراسان ونولي--------------------------------------ك فهم ان يفعل فقال له اصحابه ان -----------------------------اخرجت يزيد عن خراسان------ تولي ثابت واخوه خراسان وغلباك عليها فلم يسر--------------------------------- وقال لثابت وحريث ان اخرجنا يزيد قدم عامل بعبد الملك ولكننا نخرج عمال يزيد عما وراء النهر ويكون-------------------------------------------- لنا فاخرج--------وا عمال يزيد عما وراء النهر وجبوا ا------لاموال فقوي امرهم---------- وانصرف طرخون ومن معه واستبد ثابت وحريث بتد---------بير الامر و------------الامير موسي ليس له غير الاسم فقيل لموسي ---ليس ل------ك من الامور شء والامور الي ثابت وحريث-------------------------------- فاقتلهما وتول الامر فابي-	1531	5274941812924222394	534	820.5	424	1026	52.046783447265625	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2867	true	1333267310832851832	100	289	534	1478	1535	300	فوقف ملكهم ----علي تل في عشرة الاف في اكمل عدة ف-------------------قال موسي ان ازلتم هءلاء فليس الباقون بشء فقصد لهم حريث بن قطبة فقاتلهم صدر النهار والح عليهم حتي ازالوهم عن التل ورمي يومءذ حريث بنشابة في جبهته فتحاجزوا فبيتهم موسي وحمل اخوه خازم بن عبد الله بن خازم حتي وصل الي شمعة ملكهم فوجا رجلا منهم بقبيعة سيفه فطعن فرسه فاحتمله------ فالقاه في نهر بلخ فغرق وعليه درعان فقتل العجم قتلا ذريعا ونجا منهم من نجا----- بشر ومات حريث بن قطبة بعد يومين فدفن في قبته قال وارتحل موسي وحمل--وا الرءوس الي الترمذ فبنوا من تلك الرءوس جوسقين وجعلوا الرءوس يقابل بعضها بعضا وبلغ الحجاج خبر الوقعة فقال الحمد لله الذي نصر المنافقين علي الكافرين فقال اصحاب موسي قد كفينا امر حريث فارحنا من ث-ابت فابي وقال لا وبلغ ثابتا بعض ما يخوضون فيه فدس محمد بن عبد الله بن مرثد الخزاعي عم نصر بن عبد الحميد عامل ابي مسلم علي الري وكان في خدمة موسي بن عبد الله وقال له اياك ان تتكلم بالعربية وان سالوك من اين انت فقل---- من سبي الباميان ف---------------------كان يخدم موسي وينقل الي ثابت خبرهم فقال له تحفظ ما يقولون وحذر ثابت	2867	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1532	false	7762626640380311482	40	193	214	968	1521	300	ووقف ملك الترك علي تل في عشرة الاف في اكمل عدة والقتال اشد ما كان فقال موسي ان ازلتم هءلاء فليس الباقون بشء فقصد--هم حريث بن قطبة فقاتلهم----------- والح عليهم حتي ازال-هم عن التل ورمي حري------ث بنشابة في جبهته وتحاجزوا فبيتهم موسي وحمل اخوه خازم بن عبد الله بن خازم حتي وصل الي شمعة ملكهم فوجا رجلا منهم بقبيعة سيفه فطعن فرسه فاحتمله الفرس فالقاه في نهر بلخ فغرق وقتل من الترك خلق كثير----------- ونجا----- من نجا منهم بشر ومات حريث-------- بعد يومين -------------------ورجع موسي وحمل معه الرءوس فبني منها--------------------- جوسقين وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال اصحاب موسي قد كفينا امر حريث فاكفنا امر ثابت فابي و--------بلغ ثابتا بعض ما يخوضون فيه فدس محمد بن عبد الله-------- الخزاعي عم نصر بن عبد الحميد عامل ابي مسلم علي الري علي موسي وقال------------------------ اياك ان تتكلم بالعربية وان سالوك من اين انت فقل انا من سبي الباميان ففعل ذلك واتصل بموسي وكان يخدمه---- وينقل الي ثابت خبرهم ف-----------------------حذر ثابت	1532	5274941812924222394	627	1060.0	496	1006	62.32604217529297	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2868	true	5070349891864350563	8	107	40	542	1526	300	والح القوم علي موسي فاضجروه فقال لهم ليلة -قد اكثرتم علي وفيم ت-ريدون هلاككم وقد ابرمتموني فعلي اي وجه تفتكون به وانا لا اغدر به فقال نوح بن عبد الله اخو موسي خلنا واياه فاذا غدا اليك غدوة عدلنا به الي بعض الدور فضربنا عنقه فيها قبل ان يصل اليك -قال اما والله انه لهلاككم وانتم اعلم ----والغلام يسمع فاتي ثابتا فاخبره فخرج من ليلته في عشرين فارسا فمضي واصبحوا وقد ذهب فلم يدروا من اين اوتوا وفقدوا الغلام فعلموا انه كان عينا له عليهم ولحق ثابت بحشورا فنزل المدينة وخرج اليه قوم كثير من العرب والعجم فقا-ل موسي	2868	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1532	false	7762626640380311482	193	273	968	1370	1521	300	والح القوم علي موسي فقا--------ل لهم ليلة لقد اكثرتم علي وفيما يريدون هلاككم-------------- فعلي اي وجه تقتلون--ه ولا -----غدر به -قال -------------له اخوه نوح اذا اتاك------- غدا---------- عدلنا به الي بعض الدور فضربنا عنقه فيها قبل ان يصل اليك فقال---- والله انه -هلاككم وانتم اعلم فخرج الغلام----- فاتي ثابتا فاخبره فخرج من ليلته في عشرين فارسا ومضي واصبحوا-------- فلم يروه ولم يرو الغل-------------ام فعلموا انه كان عينا له ونزل ------ثابت بحوشرا واجتمع----------- اليه خلق كثير من العرب والعجم فاقبل موسي	1532	5274941812924222394	340	517.0	267	510	66.66666412353516	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2870	true	121420837080371901	156	213	782	1080	1492	300	فقام بامر العجم بعد موت ثابت طرخون وقام ظهير بامر اصحاب ثابت فقاما قياما ضعيفا وانتشر امرهم فاجمع موسي علي بياتهم فجاء رجل فاخبر طرخون----- فضحك وقال موسي يعجز ان يدخل متوضاه فكيف يبيتنا لقد طار قلبك لا يحرسن الليلة احد العسكر فلما ذهب من الليل ثلثه خرج موسي في ثمانم-ءة قد عباهم من النهار وصيرهم ارباعا	2870	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1533	false	87454839520715208	91	134	465	698	1539	300	وقام بامر العجم بعد موت ثابت طرخون وقام ظهير بامر اصحاب ثابت فقاما قياما ضعيفا وانتشر امرهم واجمع موسي علي بياتهم--------- فاخبر طرخون بذلك فضحك وقال موسي يعجز ان يدخل متوضاه فكيف يبيتنا------------- لا يحرس ا-لليلة احد ف-----------------------------خرج موسي في ثمانماءة وجعل-------------------هم ارباعا	1533	5274941812924222394	218	375.0	177	304	71.71052551269531	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2871	true	371819963596111191	152	241	801	1247	1543	300	وارسل طرخون الي موسي--- كف اصحابك فانا نرتحل اذا اصبحنا فرجع موسي الي عسكره فلما اصبحوا ارتحل طرخون والعجم جميعا فاتي كل قوم بلادهم قال وكان اهل خراسان يقولون ما راينا مثل موسي بن عبد الله بن خازم ولا سمعنا به قاتل مع ابيه سنتين ثم خرج يسير في بلاد خراسان حتي اتي ملكا فغلبه علي مدينته واخرجه منها ثم سارت اليه الجنود من العرب والترك ف-----كان يقاتل العرب اول النهار والعجم اخر النهار واقام في حصنه------ خمس عشرة سنة وصار ما وراء النهر لموسي لا يعاز-ه فيه احد	2871	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1533	false	87454839520715208	150	225	774	1157	1539	300	وارسل طرخون الي موسي ان كف اصحابك فانا نر-حل اذا اصبحنا فرجع موسي و---------------------ارتحل طرخون والعجم جميعا ف-----------------------كان اهل خراسان يقولون ما راينا مثل موسي-------------------- ولا سمعنا به قاتل مع ابيه سنتين ثم خرج يسير في بلاد خراسان ف---اتي ملكا تغلب- علي مدينتة -اخرجه منها وسار-------- الجنود من العرب والترك اليه وكان يقاتل العرب اول النهار والترك اخر النهار واقام موسي في الحصن خمس عشرة سنة وصار ما وراء النهر لموسي لا ينازعه فيه احد	1533	5274941812924222394	348	593.0	277	461	75.48806762695312	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2872	true	-6216825867793072522	182	300	929	1563	1563	300	ظفرتم واما قتلتم وقال لهم اقصدوا للصغد والترك فخرج-- وخلف النضر بن سليمان بن عبد الله بن خازم في المدينة وقال له ان قتلت فلا تدفعن المدينة الي عثمان وادفعها الي مدرك بن المهلب وخرج فصير ثلث اصحابه بازاء عثمان وقال لا تهايجوه الا ان يقاتلكم وقصد لطرخون واصحابه فصدقوهم------- فانهزم طرخون والترك واخذوا عسكرهم فجعلوا ينقلونه ونظر معاوية بن خالد بن ابي برزة الي عثمان وهو علي برذون لخالد بن ابي برزة الاسلمي فقال انزل ايها الامير فقال خالد لا تنزل فان معاوية مشءوم وكرت الصغد والترك راجعة فحالوا بين موسي وبين الحصين فقاتلهم فعقر ب----ه فسقط فقال لمولي له احملني فقال الموت كريه ولكن ارتدف فان نجونا نجونا جميعا وان هلكنا هلكنا جميعا قال فارتدف فنظر-----	2872	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1534	false	-7772983296894771798	0	84	0	466	1537	300	ظفرتم واما قتلتم و--------اقصدوا ال-------ترك فخرجوا وخلف النضر بن سليمان بن عبد الله بن خازم في المدينة وقال له ان قتلت فلا تدفعن المدينة الي عثمان وادفعها الي مدرك بن المهلب وخرج وجعل ثلث اصحابه بازاء عثمان وقال لا تقاتلوه الا ان يقاتلكم وقصد لطرخون واصحابه فصدقوهم القتال فانهزم طرخون------- واخذوا عسكرهم وزحفت الترك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصغد------------- فحالوا بين موسي و----الحص-ن فقاتلهم فعقروا فرسه فسقط فقال لمولي له احملني فقال الموت كريه ولكن ارتدف فان نجونا نجونا جميعا وان هلكنا هلكنا جميعا قال فارتدف فلما نظر	1534	5274941812924222394	422	746.5	344	652	64.72392272949219	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2873	true	7945253750533637230	166	297	836	1505	1518	300	وكان الذي اجهز علي موسي بن عبد الله واصل بن طيسلة العنبري ونظر يومءذ عثمان الي زرعة بن علقمة السلمي والحجاج بن مروان وسنان الاعرابي ناحية فقال لكم الامان فظن الناس انه لم يءمنهم حتي كاتبوه قال وبقيت المدينة في يدي النضر بن سليمان بن عبد الله بن خازم فقال -لا ادفعها الي عثمان ولكني ادفعها الي مدرك فدفعها اليه وامنه فدفعها مدرك الي عثمان وكتب المفضل بالفتح الي الحجاج ف----------قال الحجاج العجب من ابن بهلة امره بقتل ابن سمرة فيكتب الي انه لمابه ويكتب الي ان-----------------------------------------ه قتل موسي بن عبد الله بن خازم قال وقتل موسي سنة خمس وثمانين فذكر البحتري ان مغراء بن المغيرة بن ابي صفرة قتل موسي فقال وقد عركت بالترمذ الخيل خازما ونوحا وموسي عركة بالكلاكل قال فضرب رجل من الجند ساق موسي فلما ولي قتيبة	2873	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1534	false	-7772983296894771798	132	207	721	1092	1537	300	وكان الذي اجهز علي موسي------------ واصل بن طيسلة العنبري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبقيت المدينة بيد--- النضر بن سل-------------------------يمان فلم يدفعها الي عثمان وسلمها ------الي مدرك بن المهلب-- وامنه فسلمها مدرك الي عثمان وكتب المفضل ا-------لي الحجاج بقتل موسي فقال------- العجب منه اكتب الي---ه بقتل ابن سبرة فيكتب الي --------------------انه قد قتل موسي بن عبد الله بن خازم ولم يسره قتل موسي لانه من قيس------------ وقتل موسي سنة خمس وثمانين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب رجل من الجند ساق موسي فلما ولي قتيبة	1534	5274941812924222394	270	428.5	213	721	37.44799041748047	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2874	true	-2794489788524780690	0	113	0	534	1437	300	ما دعاك الي ما صنعت بفتي العرب بعد موته قال كان قتل اخي فامر به قتيبة فقتل بين يديه 398 AUTO عزم عبد الملك بن مروان علي خلع اخيه عبد العزيز وفي هذه السنة اراد عبد الملك بن مروان خلع اخيه عبد العزيز بن مروان ذكر الخبر عن ذلك وما كان من امرهما فيه ذكر الواقدي ان عبد الملك هم بذ----------------------------------------------------------------------لك فنهاه عنه--- قبيصة بن ذءيب وقال لا تفعل هذا فانك باعث علي نفسك صوت نعار- ولعل الموت ياتيه فتستريح منه فكف عبد الملك عن ذلك ونفسه تنازعه الي ان يخلعه ودخل عليه روح بن زنباع الجذامي وكان اجل الناس عند عبد الملك فقال يا امير المءمنين لو خلعته ما انتطح فيه عنزان	2874	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1534	false	-7772983296894771798	208	298	1096	1529	1537	300	ما دعاك الي ما صنعت بفتي العرب بعد موته قال كان قتل اخي فامر به------ فقتل ذكر موت عبد الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------زيز بن مر-ان والبيعة للوليد بولاية العهد ك----------------------ان عبد الملك بن مران اراد ان يخلع اخاه عبد العزيز من ولاية العهد لابنه الوليد بن عبد الملك فنهاه عن ذلك قبيصة بن ذءيب وقال لا تفعل---- فانك تبعث علي نفسك صوت -عارم ولعل الموت ياتي------------ه فكف عنه------------- ونفسه تنازعه الي ----خلعه فدخل عليه روح بن زنباع-------- وكان اجل الناس عند عبد الملك فقال يا امير المءمنين لو خلعته ما انتطح فيه عنزان	1534	5274941812924222394	308	484.5	238	608	50.657894134521484	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2874	true	-2794489788524780690	124	295	581	1414	1437	300	من يجيبك الي ذلك فقال نصيح ان شاء الله قال فبينا هو علي ذلك وقد نام عبد الملك وروح ابن زنباع اذ دخل عليهما قبيصة بن ذءيب طروقا و------كان عبد الملك قد تقدم الي حجابه فقال لا يحجب عني قبيصة اي ساعة جاء من ليل او نهار اذا كنت خاليا او عندي رجل واحد وان كنت عند النساء ادخل المجلس واعلمت بمكانه فدخل وكان----- الخاتم اليه وكانت السكة اليه تاتيه الاخبار قبل عبد الملك وتقرا الكتب قبله وياتي بالكتاب الي عبد الملك منشورا فيقرءه اعظاما لقبيصة فدخل عليه فسلم عليه وقال اجرك الله يا امير المءمنين في اخيك عبد العزيز----- قال وهل توفي قال نعم فاسترجع عبد الملك ثم اقبل علي روح فقال كفانا الله ابا زرعة ما كنا نريد وما اجمعنا عليه وكان ذلك مخالفا لك يا ابا اسحاق فقال قبيصة ما هو فاخبره بما كان فقال قبيصة يا امير المءمنين ان الراي كله في الاناة والعجلة فيها ما فيها فقال عبد الملك -ربما كان في العجلة خير كثير رايت امر عمرو بن سعيد الم تكن العجلة فيه خيرا من	2874	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1535	false	-3261991112954996598	0	106	0	507	1466	300	من يجيبك الي ذلك ق-ال نصبح ان شاء الله ------ونا----------م روح عند عبد الملك فدخل -----------------عليهما قبيصة بن ذءيب وهما ناءمان وكان عبد الملك قد تقدم الي حجابه ان-- لا يحجب---- قبيصة عنه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اليه الخاتم و----------السكة----- تاتيه الاخبار قبل عبد الملك و-----الكتب فلما دخل ---------------------------------------------------------------سلم عليه -قال اجرك الله في عب----------------------د العزيز اخيك قال -هل توفي قال نعم فاسترجع---------- ثم اقبل علي روح وقال كفانا الله--------- ما كنا نريد و----------------كان ذلك مخالفا لك يا قب----يصة فقال قب--------------------------------يصة يا امير المءمنين ان الراي كله في الاناة ف---------------------قال عبد الملك وربما كان في العجلة خير كثير رايت امر عمرو بن سعيد الم تكن العجلة فيه خيرا من	1535	5274941812924222394	443	670.0	343	850	52.117645263671875	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2875	true	-2173626033481773004	8	55	39	260	1482	300	عبد العزيز بن مروان بمصر في جمادي الاولي------- فضم عبد الملك عمله الي ابنه عبد الله بن عبد الملك وولاه مصر واما المداءني فانه قال في ذلك ما حدثنا به ابو زيد عنه ان الحجاج كتب الي عبد الملك يزين له بيعة الوليد واوفد وفدا في ذلك	2875	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1535	false	-3261991112954996598	109	143	525	685	1466	300	عبد العزيز-------------- في جمادي الاولي في مصر فضم عبد الملك عمله الي ابنه عبد الله بن عبد الملك وولاه مصر وقيل------------------------------------------------- ان الحجاج كتب الي عبد الملك يزين له بيعة الوليد واوفد----- في ذلك	1535	5274941812924222394	150	255.5	118	228	65.78947448730469	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2875	true	-2173626033481773004	196	299	978	1476	1482	300	عبد الملك يا عمران ا-نه عبد العزيز قال احتل له يا امير المءمنين قال علي اراد عبد الملك بيعة الوليد قبل امر ابن الاشعث لان الحجاج بعث---------------------------------------- في ذلك عمران بن عصام فلما ابي عبد العزيز اعرض عبد الملك عما اراد حتي مات عبد العزيز ولما اراد -ان يخلع اخاه عبد العزيز ويبايع لابنه الوليد كتب الي اخيه------ ان رايت ان تصير هذا الامر لابن اخيك فابي فكتب اليه فاجعلها له------------------- من بعدك فانه اعز الخلق علي امير المءمنين----- فكتب اليه عبد العزيز اني اري ف-----ي ابي بكر بن عبد العزيز ما تري في الوليد ف---قال-- عبد الملك اللهم -------------ان عبد العزيز قطعني	2875	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1535	false	-3261991112954996598	117	201	563	967	1466	300	عبد الملك عمله الي ابنه عبد الله بن عبد الملك وولاه مصر وقيل ----------------------------------------------------------ان الحجاج كتب الي عبد الملك يزين له بيعة الوليد واوفد في ذلك وفدا--------- ---------------------------------------------------------------فلما اراد عبد الملك خلع عبد العزيز والبيعة للو-----ليد كتب الي عبد العزيز ان رايت ان يصير هذا الامر لابن اخيك فابي فكتب اليه ليجعل الامر له ويجعله له ايضا م--------------------------------------ن بعده فكتب اليه عبد العزيز اني اري في ابني ابي بكر-------------- ما تري في الوليد فكتب اليه عبد الملك ليحمل خراج مصر فاجابه عبد العزيز اني --	1535	5274941812924222394	222	281.5	168	593	37.436763763427734	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2876	true	5424533709342708326	0	130	0	639	1464	300	فكتب اليه عبد الملك ا-حمل خراج مصر فكتب اليه عبد العزيز يا امير المءمنين اني واياك----------------- قد بلغنا سنا لم يبلغها احد من اهل بيتك الا كان بقاءه قليلا واني لا ادري ولا تدري اينا ياتيه الموت اولا فان رايت ا--لا تغثث علي بقية عمري فافعل فرق له عبد الملك وقال لعمري لا اغثث عليه بقية عمره وقال لابنيه --------ان يرد الله ان يعطيكموها------ لا يقدر احد من العباد علي رد ذلك وقال لابنيه الوليد وسليمان هل قارفتما حراما قط قالا لا والله قال الله اكبر نلتماها ورب الكعبة قال فلما ابي عبد العزيز ان يجيب عبد الملك الي ما اراد قال عبد الملك -------------------اللهم قد- قطعني فاقطعه فلما مات عبد العزيز قال اهل الشام رد علي امير المءمنين امره فدعا عليه فاستجيب له قال وكتب الحجاج الي عبد الملك	2876	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1535	false	-3261991112954996598	190	286	910	1380	1466	300	فكتب اليه عبد الملك ليحمل خراج مصر ف---اجابه عبد العزيز----------------- اني واياك يا امير المءمنين قد بلغنا سنا لم يبلغها احد من اهل بيتك الا كان بقاءه قليلا وانا لا ن---------دري اينا ياتيه الموت اولا فان رايت ان لا تفسد علي بقية عمري فافعل فرق له عبد الملك وترك----------------------------ه وقال للوليد وسليمان ان يرد الله ان يعطيكما الخلافة لا يقدر احد من العباد علي رد ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الملك حيث رده عبد العزيز اللهم انه قطعني فاقطعه فلما مات عبد العزيز قال اهل الشام رد علي امير المءمنين امره فلما اتي خبر موته -------------------الي عبد الملك	1535	5274941812924222394	381	607.0	297	693	54.978355407714844	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2877	true	-8591409375241962499	107	278	525	1414	1517	300	هشام بن اسماعيل المخزومي ان يدعو الناس -----لبيعة الوليد وسليمان فبايعوا غير سعيد بن المسيب فانه ابي وقال لا ابايع وعبد الملك حي فضربه هشام ضربا مبرحا والبسه المسوح وسرحه الي ذباب ---------ثنية بالمدينة كانوا يقتل--------ون عندها ويصلبون فظن انهم يريدون قتله فلما انتهوا به الي ذلك الموضع رد-------وه فقال----- لو ظننت انهم لا يصلبو-ني ما لبست سراويل مسوح ولكن-- قلت يصلبونني فيسترني وبلغ عبد الملك الخبر فقال قبح الله هشاما انما كان ينبغي ان يدعوه الي البيعة فان ابي ----------يضرب عنقه او يكف عنه 415 AUTO بيعة عبد الملك لابنيه الوليد ثم سليمان وفي هذه السنة بايع عبد الملك لابنيه الوليد ثم من بعده لسليمان واما الحارث فانه قال حدثني ابن سعد عن محمد بن عمر الواقدي قال حدثنا عبد الله بن جعفر وغيره من اصحابنا قالوا استعمل عبد الله بن الزبير جابر بن الاسود بن عوف الزهري علي المدينة فدعا الناس الي البيعة لابن الزبير فقال سعيد بن المسيب لا حتي يجتمع الناس فضربه------------------------------- ستين سوطا فبلغ ذلك ابن الزبير فكتب الي جابر يلومه وقال ما لنا ولسعيد دعه	2877	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1536	false	6731575432333651381	1	129	8	647	1531	300	هشام بن اسماعيل------------ فدعا الناس الي البيعة--------------- فاجابوا الا سعيد بن المسيب فانه ابي وقال لا ابايع وعبد الملك حي فضربه هشام ضربا مبرحا وطاف به وهو في تبان شعر حتي بلغ راس الثنية التي---------- يقتلون ويصلبون عندها ثم-------------------------------------------------------- ردوه وحبسوه فقال سعيد لو ظننت انهم لا يصلبونني ما لبست ثياب-- مسوح ولكنني قلت يصلبونني فيسترني فبلغ عبد الملك الخبر فقال قبح الله هشاما انما كان ينبغي ان يدعوه الي البيعة فان ابي ان يبايع فيضرب عنقه او يكف عنه وكتب اليه يلومه ويقول له ان سعيدا ليس عنده شقاق ولا خلاف وقد كان سعيد امتنع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بيعة -ابن الزبير وقال لا ابايع ---------حتي يجتمع الناس فضربه جابر بن الاسود عامل ابن الزبير ستين سوطا فبلغ ذلك ابن الزبير فكتب الي جابر يلومه وقال ما لنا ولسعيد دعه	1536	5274941812924222394	436	639.5	343	967	45.0879020690918	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2878	true	-8175937849385732346	0	153	0	776	1516	300	اولاده وازواجه -منهم الوليد وسليمان ومروان الاكبر درج وعاءشة امهم ولادة بنت العباس بن جزء بن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض ويزيد ومروان ومعاوية درج وام كلثوم وامهم عاتكة -بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان و-----هشام وامه ام هشام بنت هشام بن اسماعيل بن هشام بن الو----------ليد بن المغيرة المخزومي وقال المداءني اسمها عاءشة بنت هشام وابو بكر واسمه بكار امه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله و-----الحكم درج امه ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان و-----فاطمة بنت عبد الملك امها ام المغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة و-----عبد الله- ومسلمة والمنذر وعنبسة ومحمد وسعيد الخير و-الحجاج لامهات ا--ولاد 419 قال المداءني وكان له من النساء سوي من ذكرنا شقراء بنت -سلمة بن حلبس الطاءي وابنة لعلي بن ابي طالب عليه السلام وام ابيها -بنت عبد الله بن جعفر	2878	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1538	false	-1526841192546774319	90	220	434	1107	1504	300	اولاده وازواجه فمنهم الوليد وسليمان ومروان الاكبر درج وعاءشة امهم ولادة بنت العباس بن جزء بن الحرث- بن زهير بن جذيمة العبسية ومنهم ي-----------------------------------------------زيد ومروان ومعاوية درج وام كلثوم وامهم عاتكة ابنة يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ومنهم هشام وامه ام هشام بنت-------- اسماعيل بن هشام بن الوليد بن معاوية بن المغيرة المخزومية و------------اسمها عاءشة ومنهم ----ابو بكر وهو-- بكار امه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله ومنهم الحكم درج امه ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان ومنهم فاطمة بنت عبد الملك امها ام ال-غيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة ومنهم عبد الملك ومسلمة والمنذر وعنبسة ومحمد وسعيد الخير و الحجاج لامهات الاولاد----------------- وكان له من النساء------------- شقراء بنت مسلم- بن حلبس الطاءي -----------------------------------وام ابيها ابنة عبد الله بن جعفر	1538	5274941812924222394	603	1044.0	484	814	74.07862091064453	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2879	true	8184293149302182388	151	185	776	943	1506	300	وقال عبد الملك ما اعلم مكان احد اقوي علي هذا الامر مني وان ابن الزبير لطويل الصلاة كثير الصيام ولكن لبخله لا يصلح ان يكون ساءسا 421 AUTO خلافة الوليد بن عبد الملك وفي	2879	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1539	false	305402825274426250	6	38	37	191	1487	300	وقال عبد الملك ما اعلم احدا---- اقوي علي هذا الامر مني -ان ابن الزبير لطويل الصلاة كثير الصيام ولكن لبخله لا يصلح ان يكون ساءسا قال -------ابو مسهر قيل لعبد الملك -في	1539	5274941812924222394	135	231.0	105	167	80.83832550048828	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2879	true	8184293149302182388	193	300	987	1506	1506	300	فكان اول من قام لبيعته عبد الله بن همام السلولي فانه قام وهو يقول الله اعطاك التي لا فوقها وقد اراد الملحدون عوقها عنك ويابي الله الا سوقها اليك حتي قلدوك طوقها فبايعه ثم تتابع الناس علي البيعة واما الواقدي فانه ذكر ان الوليد لما رجع من دفن ابيه ودفن خارج باب الجابية لم يدخل منزله حتي صعد علي منبر دمشق فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس انه لا مقدم لما اخر الله ولا مءخر لما قدم الله وقد كان من قضاء الله وسابق علمه وما كتب علي انبياءه وحملة عرشه الموت وقد صار الي منازل الابرار ولي هذه الامة -الذي يحق-	2879	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1540	false	-4555486471158456477	167	250	842	1249	1510	300	وكان اول من قام لبيعته عبد الله بن همام السلولي--------- وهو يقول الله اعطاك التي لا فوقها وقد اراد الملحدون عوقها عنك ويابي الله الا سوقها اليك حتي قلدوك طوقها فبايعه ثم --قام الناس -----لبيعته وقد قيل------------- ان الوليد لما-------------------------------------------------------- صعد ال--منبر ------حمد الله واثني عليه ث------------م قال ايها الناس---- لا مقدم لما اخر الله ولا مءخر لما قدم -----وقد كان من قضاء الله وسابق عليه وما كتب علي انبياءه وحملة عرشه الموت وقد صار الي منازل الابرار ولي هذه الامة بالذي يحق	1540	5274941812924222394	389	676.5	308	521	74.66410827636719	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2880	true	6769830272884194525	0	53	0	275	1563	300	عليه لله من الشدة علي المريب واللين لاهل الحق والفضل واقاصة ما اقام الله من منار الاسلام واعلامه من حج هذا البيت وغزو هذه الثغور وشن هذه الغارة علي اعداء الله فلم يكن عاجزا ولا مفرطا ايها الناس عليكم بالطاعة ولزوم الجماعة فان الشيطان مع الفرد ايها الناس من ابدي لنا ذات نفسه	2880	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1540	false	-4555486471158456477	251	300	1253	1510	1510	300	عليه في---- الشدة علي المريب واللين لاهل الحق والفضل واقامة ما اقام لله- من منار الاسلام واعلامه من حج---- البيت وغزو---- الثغور وشن---- الغارة علي اعداء الله فلم يكن عاجزا ولا مفرطا ايها الناس عليكم بالطاعة ولزوم الجماعة فان الشيطان مع الفرد ايها الناس من ابدي لنا ذات نفسه-	1540	5274941812924222394	252	469.5	204	275	91.63636016845703	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2880	true	6769830272884194525	53	258	275	1351	1563	300	ضربنا الذي فيه عيناه ومن سكت مات بداءه ثم نزل فنظر الي ما كان من دواب الخلافة فحازه وكان جبارا عنيدا AUTO ولاية قتيبة بن مسلم علي خراسان من قبل الحجاج ذكر ما كان من امر قتيبة بخراسان في هذه السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرض قتيبة الجند في السلاح والكراع وسار واستخلف بمرو علي حربها اياس بن عبد الله بن عمرو وعلي الخراج عثمان بن السع-دي فلما ----------------------------------------------------------------------كان بالطالقان تلقاه دهاقين بلخ وبعض عظماءهم فساروا معه فلما قطع النهر -تلقاه تيش الاعور ملك الصغانيان بهدايا ومفتا-ح من ذهب فدعاه الي بلاده فاتاه واتي ملك كفتان بهدايا واموال ودعاه الي بلاده فمضي مع بيش الي الصغانيان فسلم-- اليه بلاده وكان ملك اخرون وشومان قد اساء جوار تيش وغزاه وضيق عليه فسار قتيبة ا-----لي اخرون وشومان وهما من طخارستان فجاءه غشتاسبان فصالحه -------علي فدية اداها اليه فقبلها قتيبة ورضي ثم انصرف الي مرو واستخلف علي الجند اخاه صالح بن مسلم وتقدم جنده فسبقهم الي مرو وفتح صالح بعد رجوع قتيبة باسارا وك---------------------------------------------------------ان معه نصر بن سيار فابلي يومءذ فوهب له قرية تدعي تنجانة ثم قدم صالح علي قتيبة فاستعمله علي الترمذ قال واما الباهليون فيقولون قدم قتيبة خراسان سنة خمس وثمانين فعرض الجند فكان جميع ما احصوا من الدروع في جند خراسان ثلاثمءة وخمسين درعا فغزا اخرون وشومان ثم	2880	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1541	false	3860743626784920330	0	171	0	902	1523	300	ضربنا الذي فيه عيناه ومن سكت مات بداءه ثم نزل وك--------------------------------------ان جبارا عنيدا ذكر- ولاية قتيبة------------ خراسان -----------------وما كان منه هذه السنة و------في هذه السنة قدم قتيبة خراسان اميرا عليها للحجاج فقدمها والمفضل يعرض الجند للغزاة فخطب قتيبة الناس وحثهم علي الجهاد ثم عرضهم ----------------------------وسار وجعل--- بمرو علي حربها اياس بن عبد الله بن عمرو وعلي الخراج عثما---ن السعيدي فلما كان علي حربها اياس بن عبد الله بن عمرو وعلي الخراج عثمان السعيدي فلما كان بالطالقان ات-اه دهاقين بلخ و-------------ساروا معه ف----قطع النهر فتلقاه م-----------لك الصغانيان بهدايا ومفاتيح من ذهب--------------------------------------------------- ودعاه الي بلاده فمضي معه----------------- فسلمها اليه ل-------ان ملك اخرون وشومان كان يسء جواره ثم -----------------سار قتيبة منها الي اخرون وشومان وهما من طخارست---------------ان فصالحه ملكهما علي فدية اداها اليه فقبلها قتيبة----- ثم انصرف الي مرو واستخلف علي الجند اخاه صالح بن مسلم ف--------------------------فتح صالح بعد رجوع قتيبة كاشان واورشت وهي من فرغانة وفتح اخشيكت وهي مدينة فرغانة القديمة وكان معه نصر بن سيار فابلي يومءذ بلاء حسنا وقيل ان قتيبة قدم----------------------------------------------------------------------------------- سنة خمس وثمانين فعرض الجند--------------------------------------------------------------- فغزا اخرون وشومان ثم	1541	5274941812924222394	580	828.5	462	1323	43.839759826660156	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2881	true	-9143010280594478611	2	134	7	643	1437	300	يقطع النهر في هذه السنة علي بلخ لان بعضها كان منتقضا عليه وقد ناصب المسلمين فحارب اهلها فكان ممن سبي امراة برمك ابي خالد بن برمك وكان برمك علي النوبهار فصارت لعبد الله بن مسلم الذي يقال له الفقير اخي قتيبة بن مسلم فوقع عليها وكان به شء من الجذام ثم ان اهل بلخ صالحوا من غد اليوم الذي حاربهم قتيبة فامر قتيبة برد السبي فقالت امراة برمك لعبد الله بن مسلم يا تازي اني قد علقت منك وحضرت عبد الله بن مسلم الوفاة فاوصي ان يلحق به ما في بطنها وردت الي برمك فذكر ان ولد عبد الله بن مسلم جاءوا ايام المهدي حين قدم الري الي خالد فادعوه فقال لهم مسلم بن قتيبة انه لا بد لكم ان استلحقتموه ففعل من ان تزوجوه فتركوه واعرضوا عن دعواهم وكان برمك طبيبا	2881	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1541	false	3860743626784920330	179	280	938	1426	1523	300	يقطع النهر لسبب بلخ ف------------ان بعضها كان منتقضا عليه------------------ فحاربهم وك----ان ممن سبي امراة برمك ابي خالد بن برمك وكان برمك علي النوبهار -صارت لعبد الله بن مسلم-------------------- اخي قتيبة-------- فوقع عليها--------------------- ثم ان اهل بلخ صالحوه و------------------------------امر قتيبة برد السبي فقالت امراة برمك لعبد الله---------------- اني قد علقت منك وحضرت عبد الله بن مسلم الوفاة فاوصي ان يلحق به ما في بطنها وردت الي برمك فذكر ان ولد عبد الله بن مسلم جاءوا ايام المهدي حين قدم الري الي خالد فادعوه فقال لهم مسلم بن قتيبة انه لا بد لكم ان استخلفتموه ففعل من ان تزوجوه فتر------------------كوه وكان برمك طبيبا	1541	5274941812924222394	465	840.0	367	636	73.11320495605469	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2881	true	-9143010280594478611	144	292	687	1401	1437	300	ثم دخلت سنة سبع وثمانين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO خبر امارة عمر بن عبد العزيز قال وقدم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثين بعيرا فنزل دار مروان قال فحدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال لما قدم عمر بن عبد العزيز المدينة ونزل دار مروان دخل عليه الناس ف-سلموا فلما صلي الظهر دعا عشرة من --فقهاء المد---------ينة عروة بن الزبير-------------------------------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وابا بكر بن عبد الرحمن وابا بكر بن سليمان بن ابي حثمة وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عبد الله بن عمرو وعبد الله ------------------------------بن عامر بن ربيعة وخارجة بن زيد فدخلوا عليه فجلسوا فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اني انما دعوتكم لامر تءجرون عليه وتكونون فيه اعوانا علي الحق ما اريد ان اقطع امرا الا برايكم او براي من حضر منكم فان رايتيم احدا يتعدي	2881	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1542	false	3549659413734341908	145	300	726	1494	1494	300	ثم دخلت سنة سبع وثمانين ذك---------------------------------------ر امارة عمر بن عبد العزيز بالمدينة وفي هذه السنة عزل الوليد هشام بن اسماعيل عن المدينة لسبع ليال خلون من ربيع الاول وكانت امارته عليها اربع سنين غير شهر او نحوه وولي عمر به عبد العزيز المدينة فقدمها واليا في ربيع الاول وثقله علي ثلاثين بعيرا فنزل دار مروان وجعل ي-------------------------------------------------------------------------------------------دخل عليه الناس فيسلمون فلما صلي الظهر دعا عشرة من الفقهاء الذين من المدينة عروة بن الزبير وابا بكر بن سليمان بن ابي خيثمة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وابا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث---------------------- وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن----------------------------- عمرو وعبد الله بن عبيد الله بن عمر وعبد الله بن عامر بن ربيعة وخارجة بن زيد فدخلوا عليه فجلسوا فقال لهم----------------------------------- انما دعوتكم لامر تءجرون عليه وتكونون فيه اعو-نا علي الحق لا اريد ان اقطع امرا الا برايكم او براي من حضر منكم فان رايت-م احدا يتعدي-	1542	5274941812924222394	466	802.5	369	987	47.21377944946289	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2882	true	-3038505303810328360	0	26	0	132	1428	300	علي من بلغه ذلك الا بلغني فخرجوا يجزونه خيرا وافترقوا قال وكتب الوليد الي عمر-------------- يامره ان يقف هشام بن اسماعيل للناس وكان فيه سيء الراي	2882	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1543	false	-1970892862599272665	8	35	37	174	1485	300	علي من بلغه ذلك الا بلغني فخرجوا يجزونه خيرا وافترقوا---- وكتب الوليد الي عمر بن عبد العزيز يامره ان يقف هشام بن اسماعيل للناس وكان س-----ء الراي	1543	5274941812924222394	122	218.0	98	146	83.5616455078125	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2882	true	-3038505303810328360	167	256	796	1219	1428	300	ان مسلما الباهلي ق----------ال لوالان ان عندي مالا احب ان استودعكه قال اتريد ان يكون مكتوما او لا تكره ان يعلمه الناس قال احب ان تكتمه قال ابعث به مع رجل تثق به الي موضع كذا وكذا ومره اذا راي رجلا في ذلك الموضع -----ان يضع ما معه وينصرف قال نعم فجعل مسلم المال في خرج ثم حمله علي بغل وقال لمولي له انطلق به-ذا البغل الي موضع كذا وكذا فاذا رايت ر-جلا جالسا فخل عن البغل وانصرف فانطلق الرجل بالبغل وقد كان والان اتي الموضع لميعاده ف-----------------------ابطا عليه	2882	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1544	false	4834924380868280684	222	300	1177	1559	1559	300	ان مسلما الباهلي ابا قتيبة قال لوالان ان عندي مالا احب ان استودعكه ولا----------------------------------- يعلم به احد قال والان----------- ابعث به مع رجل تثق به الي موضع كذا وكذا ومره اذا راي----- في ذلك الموضع رجلا ان يضع المال- وينصرف-------- فجعل -سلم المال في خرج و--حمله علي بغل وقال لمولي له انطلق بهاذا المال الي موضع كذا وكذا فاذا رايت ردجلا-جالسا فخل الب---غل وانصرف ففعل المولي ما امره و-------------اتي المكان وكان والان قد سبقه اليه وانتظر وابطا عليه-	1544	5274941812924222394	285	426.0	222	463	61.555076599121094	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2883	true	5595487797515766455	0	86	0	444	1562	300	البغل الي منزله فاخذ-------- البغل واخذ المال ف---------------ظن مسلم ان المال قد صار الي والان فلم يسال عنه حتي احتاج اليه فلقيه فقال مالي فقال ما قبضت شيءا ولا لك عندي مال قال فكان مسلم يشكوه ويتنقصه قال فاتي يوما مجلس بني ضبيعة فشكاه----- والتغلبي جالس فقام اليه فخلا به-------- وساله عن المال فاخبره فانطلق به الي منزل----------------ه واخرج الخرج فقال اتعرفه قال نعم قال والخاتم قال نعم قال اقبض مالك واخبره الخبر فكان مسلم ياتي الناس والقباءل التي كان يشكو اليهم والان فيعذره------- ويخبرهم الخبر	2883	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1545	false	1942880884367566180	23	95	105	486	1527	300	البغل ورجع----- فاخذ التغلبي البغل و----المال ورجع الي منزله وظن مسلم ان المال قد اخذه وال---ان فلم يسال---ه حتي احتاج اليه فلقيه فقال مالي فقال ما قبضت شيءا ولا لك عندي م----ال فكان مسلم يشكوه الي الناس--------------------------- فشكاه يوما والتغلبي جالس---------- فخلا به التغلبي وساله عن المال فاخبره فانطلق به الي منزله وسلم المال اليه------------------------------------------------------------------ واخبره الخبر فكان مسلم ياتي الناس والقباءل التي كان يشكو اليهم فيذكر لهم عذر والان ويخبرهم الخبر	1545	5274941812924222394	289	462.5	230	503	57.45526885986328	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2883	true	5595487797515766455	105	149	553	761	1562	300	ثم دخلت سنة ثمان وثمانين ذكر ما كان فيها من الاحداث AUTO خبر فتح حصون طوانة من بلاد الروم فذكر محمد بن عمر الواقدي ان ثور بن يزيد حدثه عن اصحابه قال كان فتح طوانة علي يدي مسلمة بن عبد الملك والعباس بن الوليد	2883	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1545	false	1942880884367566180	220	242	1121	1227	1527	300	ثم دخلت سنة ثمان وثمانين ذك--------------------------------ر فتح طو-----انة من بل-د الروم في هذه السنة غزا---------------------------------------------------------------- مسلمة بن عبد الملك والعباس بن الوليد	1545	5274941812924222394	90	142.5	70	208	43.269229888916016	15	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2883	true	5595487797515766455	166	277	860	1452	1562	300	وبقي العباس معه نفير منهم ابن محيريز الجمحي فقال--- العباس لابن محيريز اين اهل القران الذين يريدون الجنة فقال ابن محيريز نادهم ياتوك فنادي العباس يا اهل القران فاقبلوا جميعا فهزم الله العدو حتي دخلوا طوانة وكان الوليد بن عبد الملك ضرب البعث علي اهل المدينة في هذه السنة فذكر محمد بن عمر عن ابيه ان مخرمة بن سليم الوالبي قال ضرب عليهم بعث الفين وانهم تجاعلوا فخرج الف وخمسمءة وتخلف خمسمءة فغزوا الصاءفة مع مسلمة والعباس وهما علي الجيش وانهم شتوا بطوانة وافتتحوها وف--------------------يها ولد الوليد بن يزيد بن عبد الملك AUTO ذكر عمارة مسجد النبي صلي الله عليه و---سلم وفيها امر الوليد-------- بن عبد الملك بهدم م------------------------------------------سجد رسول الله	2883	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1546	false	7227464177696854495	2	79	16	423	1616	300	فبقي العباس في نف--ر منهم ابن محيريز الحجمي فقال له العباس------------ اين اهل القران الذين يريدون الجنة فقال ابن مجيريز نادهم ياتوك فنادي العباس يا اهل القران فاقبلوا جميعا فهزم الله الروم حتي دخلوا طوانة وحصرهم المسلمون وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحوها في جمادي الاولي قيل وفيها ولد الوليد بن يزيد بن عبد الملك----- ذكر عمارة مسجد النبي ----------قيل وفي هذه السنة كتب الوليد الي عمر بن عبد العزيز في ربيع الاول يامره بادخال حجر ازواج النبي في مسجد رسول الله	1546	5274941812924222394	277	430.0	221	668	41.46706771850586	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2884	true	-1120265874643552512	30	134	150	675	1500	300	علي عمر بن عبد العزيز بكتاب الوليد- يامره بادخال حجر ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد رسول الله وان يشتري ما في مءخره ونواحيه حتي يكون م-ءتي ذراع في م-ءتي ذواع ويقول له قدم القبلة ان قدرت وانت تقدر لمكان اخوالك فانهم لا يخالفونك فمن ابي منهم فمر اهل المصر فليقوموا ل--ه قيمة عدل ثم اهدم عليهم وادفع اليهم الاثمان------ فان لك في ذلك سلف صدق عمر وعثمان ف-----------------اقراهم --كتاب الوليد وهم عنده فاجاب القوم الي الثمن فاعطاهم اياه واخذ-- في هدم بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وبناء المسجد فلم يمكث الا يسيرا حتي قدم الفعلة بعث به--------م الوليد	2884	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1546	false	7227464177696854495	62	147	340	787	1616	300	الي عمر بن عبد العزيز في ربيع الاول يامره بادخال حجر ازواج النبي -----------------------في مسجد رسول الله وان يشتري ما في -------نواحيه حتي يكون ماءتي ذراع في ماءتي ذراع ويقول له قدم القبلة ان قدرت وانت تقدر لمكان اخوالك وانهم لا يخالفونك فمن ابي منهم ف----------------قوموا ملكه قيمة عدل و--اهدم عليهم وادفع------ الاثمان اليهم فان لك في ع------------مر وعثمان اسوة فاحضرهم عمر واقراهم الكتاب---------------- فاجابوه---- الي الثمن فاعطاهم اياه واخذوا في هدم بيوت ازواج -----رسول الله وبني----------- المسجد وقدم عليه----------------م الفعلة من الشام ارسلهم الوليد	1546	5274941812924222394	359	525.0	284	565	63.53982162475586	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2885	true	3893670375918333754	133	296	688	1528	1544	300	فقاتلوه فظفر بهم ومضي الي بخاري فنزل خرقانة السفلي عن يمين وردان فلقوه ب--جمع كثير فقاتلهم يومين وليلتين ------ثم اعطاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الظفر عليهم فقال نهار بن توسعة وباتت لهم منا بخرقان ليلة وليلتنا كانت بخرقان اطولا وقيل كتب اليه الحجاج--- ان كس بكس وانسف نسف ورد وردان واياك والتحويط ودعني من بنيات الطريق AUTO خب------------------------------------------ر ولاية خالد------------ القسري علي مكة وفي هذه السنة ولي خالد بن عبد الله القسري مكة فيما زعم الواقدي وذكر ان عمر بن صالح حدثه عن نافع مولي بني مخزوم قال سمعت خالد بن عبد الله يقول علي منبر مكة وهو يخطب----------- ايها الناس ايهما اعظم اخليفة الرجل علي اهله ام رسوله اليهم والله لو لم تعلموا فضل الخليفة الا ان ابراهيم خليل الرحمن استسق-ي فسقاه ملحا اجاجا واستسقاه الخليفة فسقاه عذبا فراتا-------------------------------- بءرا حفرها الوليد بن عبد الملك بالثنيتين ثنية طوي وث--نية الحجون ف----------------كان ينقل ماءها فيوضع في حوض من ادم الي جنب زمزم ليعرف فضله علي زمزم قال ثم غارت البءر فذهبت----- فلا يدري اين هي اليوم	2885	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1548	false	6846741077116246117	0	177	0	908	1536	300	فقاتلوه فظفر بهم ومضي الي بخاري فنزل خرقانة السفلي عن يمين وردان فلقوه في جمع كثير فقاتلهم يومين وليلتين فظفر بهم وغزا وردان خذاه ملك بخاري فلم يظفر بشء فرجع الي مرو وكتب الي الحجاج يخبره فكتب اليه الحجاج ان صورها لي فبعث اليه بصورتها فكتب اليه الحجاج ان تب الي الله جل ثناءه مم----------------------------------------------------ا كان منك واءتها من مكان كذا وكذا وكتب اليه ان كش بكش وانسف نسف ورد وردان واياك والتحويط ودعني من ثنيات الطريق وقيل انما كان فتح بخاري سنة تسعين علي ما نذكره ذكر ولاية خالد بن عبد الله القسري مكة قيل وفي هذه السنة ولي خالد بن عبد الله القسري مكة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطب اهلها فقال ايها الناس ايهما اعظم -خليفة الرجل علي اهله او رسوله اليهم و-لله--- لم تعلموا فضل الخليفة الا ان ابراهيم خليل الرحمن استسقاه فسقاء ملحا اجاجا واستسق-ي الخليفة فسقاه غذبا فراتا يعني بالملح زمزم وبالماء الفرات بءرا حفرها الوليد بثين----------------------ة طوي في ثنية الحجون وكان ماءها عذبا وكان ينقل ماءها ويضعه في حوض -------الي جنب زمزم ليعرف فضله علي زمزم ف------غارت البءر وذهب ماءها فلا يدري اين هو اليوم	1548	5274941812924222394	556	893.0	440	1114	49.91023254394531	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2886	true	6137234033665095644	221	300	1130	1548	1548	300	سنة احدي وت-----------------سعين AUTO هرب يزيد بن المهلب واخوته من سجن الحجاج ذكر الخبر عن سبب تخلصهم كمن سجن الح-----------------------------------جاج ومسيرهم الي سليمان قال هشام حدثني ابو مخنف عن ابي المخارق الراسبي قال خرج الحجاج الي رستقباذ للبعث لان الاكراد كانوا قد غلبوا علي عامة ارض فارس فخرج ---بيزيد وباخوانه المفضل وعبد الملك حتي قدم بهم رستقباذ فجعلهم في عسكره وجعل عليهم كهيءة الخندق وجعلهم في فسطاط قريبا من حجرته وجعل عليهم جرسا- من اهل الشام واغرم--هم ستة الاف-	2886	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1554	false	-860359742914639315	8	83	45	426	1554	300	سنة احدي وتسعين ان شاء الله تعالي ذكر هرب يزيد بن المهلب واخوته من سجن الحجاج قيل وفي هذه السنة هرب يزيد بن المهلب واخوته الذين كانوا معه في سجن الحجاج وكان الحجاج قد------------------------------------------------------- خر-------ج الي رستقباذ للعبث لان الاكراد كانوا قد غلبوا علي--------- فارس وخرج معه يزيد بن المهلب واخوته عبد الملك والمفضل------------------- في عسكره وجعل عليهم كهيءة الخندق وجعلهم في فسطاط قريب- من-----ه وجعل عليهم الحرس من اهل الشام وطلب منهم ستة الاف	1554	5274941812924222394	232	336.0	182	477	48.6373176574707	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2887	true	7152538035367046120	0	167	0	846	1550	300	الف واخذ يعذبهم وكان يزيد يصبر صبرا حسنا وكان الحجاج- يغيظه ذلك------ فقيل له ----انه رمي-------- بنشابة فثبت نصلها في ساقه فهو لا يمسها شء الا صاح فان حركت ادني شء سمعت صوته فامر ان يعذب ويدهق ساقه فلما فعل----- ذلك به صاح واخته هند بنت المهلب عند الحجاج فلما سمعت صياح يزيد صاحت وناحت فطلقها------- ثم انه كف عنهم واقبل يستاديهم فاخذوا يءدون وهم يعملون في التخلص من مكانهم فبعثوا الي------ مروان بن المهلب وهو بالبصرة يامرونه ان يضمر لهم الخيل- ويري الناسنه انما يريد بيعها ويعرضها علي البيع ويغلي بها لءلا تشتري فتكون لنا عدة ان نحن قدرنا علي ان ننجو مما ها هنا ففعل ذلك مروان و---حبي-----ب بالبصرة يعذب ايضا وامر يزيد بالحرس فصنع لهم------- طعام- كثير فاكلوا وامر--- بشراب فسقوا فكانوا متشاغلين به ولبس يزيد ثياب طباخه ووضع علي لحيت-ه لحية بيضاء وخرج فراه بعض الحرس فقال كان- هذه مشية يزيد فجاء حتي استعرض وجهه ليلا فراي بياض اللحية فانصرف عنه فقال هذا شيخ وخرج المفضل علي اثره ولم يفطن له فجاءوا الي ----	2887	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1554	false	-860359742914639315	83	216	426	1096	1554	300	الف واخذ يعذبهم فكان يزيد يصبر صبرا حسنا وكان ذلك مما يغيظ الحجاج منه فقيل للحجاج انه رمي في ساقه بنشابة فثبت نصلها في----ه فهو لا يمسها--- الا صاح--------------------------- فامر ان يعذب في سا---قه فلما فعلوا به ذلك ---صاح واخته هند بنت المهلب عند الحجاج فلما سمعت صوته----- صاحت وناحت فطلقها الحجاج ثم انه كف عنهم واقبل يستاديهم------------- وهم يعملون في التخلص---------- فبعثوا الي اخيهم مروان ---------وكان بالبصرة --------ان يضمر لهم --خيلا ويري الناس-- انه- يريد بيعها ل---------------------------------------تكون---- عدة------------------------------------ ففعل ذلك وكان اخوه حبيب يعذب بالبصرة----- ايضا----------------- فصنع يزيد للحرس طعاما كثير------ا وامر له بشراب فسقوا واشتغلوا------- به ولبس يزيد ثياب طباخه وخرج وقد جعل له لحية بيضاء----- فراه بعض الحرس فقال كانت هذه مشية يزيد فجاء اليه---------------- فراي لحيته بيضاء في الليل فتركه وعاد ف----خرج المفضل--------- ولم يفطن له فجاء-ا الي سفن	1554	5274941812924222394	520	702.0	408	909	57.205718994140625	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2888	true	-7957704471484493657	50	122	260	620	1530	300	ولما دنا يزيد من البطاءح من موقوع استقبلته الخيل قد هيءت له ولاخوته فخرجوا عليها ومعهم دليل لهم من كلب يقال له عبد الجبار بن يزيد بن الربعة فاخذ بهم علي-------------- السماوة واتي الحجاج بعد يومين فقيل له انما اخذ الرجل طريق الشام وهذه الخيل حسري في الطريق وقد اتي من راهم موجهين في البر فبعث الي الوليد------------- يعلمه ذلك ومضي يزيد حتي قدم فلسطين فنزل علي وهيب بن عبد الرحمن الازدي	2888	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1554	false	-860359742914639315	249	300	1289	1554	1554	300	ولما دنا يزيد من البطاءح--------- استقبلته الخيل------------------- فخرجوا عليها ومعهم -ليل---- من كلب------------------------------------- فاخذوا طريق الشام علي طريق السماوة واتي الحجاج بعد يومين فقيل له انهم اخذوا---- طريق الشام علي طريق الشام------------------------------------------ فبعث الي الوليد بن عبد الملك يعلمه --ثم سار يزيد ف---قدم فلسطين فنزل علي وهيب بن عبد الرحمن الازدي-	1554	5274941812924222394	206	286.5	166	387	53.22997283935547	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2889	true	8224642205089078524	12	265	59	1296	1472	300	وكتب الحجاج----------- ان ال المهلب خانوا -مال الله وهربوا مني ولحقوا بسليمان وكان ال المهلب قدموا علي سليمان وقد امر الناس ان يحصلوا ليسرحوا الي خراسان لا يرون الا ان يزيد توجه الي خراسان ليفتن من بها فلما بلغ الوليد مكانه عند----- سليمان هون عليه بعض ما كان في نفسه وطار غضبا للمال الذي ذهب به وكتب سليمان الي الوليد ان يزيد بن المهلب عندي وقد امنته وانما عليه ثلاثة الاف الف كان الحجاج اغرمهم ستة الاف الف فادوا ثلاثة الاف الف وبقي ثلاثة الاف الف فه------ي علي----------- فكتب اليه لا والله لا اءمنه حتي تبعث به الي فكتب اليه لءن انا بعثت به اليك لاجيءن معه فانشدك الله ان لا تفضحني ولا ان تخفرني فكتب ا--ليه والله لءن جءتني لا اءمنه فقال يزيد ابعثني اليه فوالله ما احب ان اوقع بينك وبينه------ عداوة وحربا ولا ان يتشاءم------ بي لكما الناس ابعث اليه بي وارسل معي ابنك واكتب اليه بالطف ما قدرت عليه فارسل----------- ابنه ايوب معه وكان الوليد--- امره ان يبعث به اليه في وثاق فبعث به اليه وقال لابنه اذا اردت ان تدخل عليه----- فادخل انت ويزيد في سلسلة ثم ادخلا جميعا علي الوليد ففعل ذلك به حين انتهيا الي الوليد فدخلا عليه فلما راي الوليد ابن اخيه في سلسلة قال والله لقد بلغنا من سليمان ثم ان الغلام دفع كتاب ابيه الي عمه وقال--- يا امير المءمنين نفسي فداءك -لا تخفر ذمة ابي وانت احق من منعها ولا تقطع منا رجاء من رجا السلامة في جوارنا لمكاننا منك ولا تذل من رجا العز في الانقطاع الينا لعزنا بك وقرا ال-----كتاب	2889	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1555	false	3119830220679691553	14	216	68	1072	1505	300	وكتب الحجاج الي الوليد ان ال المهلب خانوا امان الله -هربوا مني ولحقوا بسليمان وكان الوليد قد حذرهم وظن انهم ياتون خراسان للفتنة---------------------------------------------------------------------- بها فلما علم انهم-------- عند اخيه سليمان سكن----- بعض ما ب---------ه وطار غضبا للمال الذي ذهب به فكتب سليمان الي الوليد ان يزيد---------- عندي وقد امنته وانما عليه ثلاثة الاف الف لان الحجاج اغرمه- ستة الاف الف فاد---------------------ي ثلاثة الاف الف والذي بقي عليه انا اءديه فكتب الوليد وال-له لا اءمنه حتي تبعث به الي فكتب -----لءن انا بعثت به اليك لاجيءن ---------------------------------------معه فكتب الوليد والله لءن جءتني لا اءمنه فقال يزيد ارسلني اليه فوالله ما احب ان اوقع ------بينه وبينك عداوة ولا ------ان يتشاءم الناس بي لكما---------------------------------- واكتب معي- بالطف ما قدرت عليه فارسله وارسل معه ابنه ايوب---- وكان الوليد قد امره ان يبعث به مقيدا فقال سليمان------------- لابنه اذا دخلت علي امير المءمنين فادخل انت ويزيد في سلسلة-------------------------- ففعل ذلك ف------------------------------------لما راي الوليد ابن اخيه في سلسلة قال------ لقد بلغنا من سليمان ودفع ايوب ك-------تاب ابيه الي عمه وقال له يا امير المءمنين نفسي فداءك ولا تخفر ذمة ابي وانت احق من منعها ولا تقطع منا رجاء من رجا السلامة في جوارنا لمكاننا منك ولا تذل مت رجا العز في الانقطاع الينا لعز بابك فقرا الوليد كتاب	1555	5274941812924222394	812	1322.0	635	1313	61.843109130859375	140	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2890	true	-7349546911328017882	131	300	670	1513	1513	300	فلما قرا --كتابه قال لقد شققنا علي سليمان ثم دعا ابن اخيه فادناه منه وتكلم يزيد فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه واله وسلم ثم قال يا امير المءمنين ان بلاءكم عندنا احسن البلاء فمن ينس ذلك فلسنا ناسيه ومن يكفر فلسنا كافريه وقد كان من بلاءنا اهل البيت في طاعتكم والطعن في اعين اعداءكم في المواطن العظام في المشارق والمغارب ما ان المنة علينا فيها عظيمة فقال له اجلس فجلس فامنه وكف عنه ورجع الي سليمان وسعي اخوته في المال الذي عليه وكتب -------الي الحجاج اني لم اصل الي يزيد واهل بيته مع سليمان فاكفف عنهم واله عن الكتاب الي فيهم فلما راي ذلك الحجاج كف عنهم وكان ابو عيينة بن المهلب عند الحجاج عليه الف الف درهم فتركها له وكف عن حبيب بن المهلب ورجع يزيد الي سليمان بن عبد الملك فاقام عنده يعلمه الهيءة-------------------------- ويصنع له طيب الاطعمة ويهدي له الهدايا العظام وكان من احسن الناس عنده منزلة وكان لا تاتي يزيد بن المهلب هدية الا بعث بها الي سليمان ولا تاتي-	2890	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1555	false	3119830220679691553	225	297	1123	1490	1505	300	فلما قرا الكتاب ق-ال لقد شققنا علي سليمان--------------------------- وتكلم يزيد واعتذر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامنه الوليد ف-رجع الي سليمان------------------------------ وكتب الوليد الي الحجاج اني لم اصل الي يزيد واهل----ه مع سليمان فاكفف عنهم فكف عن-------------------------------------------هم وكان ابو عيينة بن المهلب عند الحجاج عليه الف الف----- فتركها وك---ف عن حبيب بن المهلب و----------------------------------اقام بزيد بن المهلب عند سليمان يهدي اليه الهدايا ويصنع له---- الاطعم------------------------------------------------------ة وكان لا ياتي يزيد---------- هدية الا بعث بها الي سليمان ولا ياتي	1555	5274941812924222394	290	413.5	229	879	32.992034912109375	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2892	true	-168514350422435464	48	127	237	638	1516	300	اثنا عشر الفا في قول الباهليين وصلب نيزك وابني اخيه في اصل عين تدعي وخش خاشان في اسكيمشت فقال المغيرة بن حبناء يذكر ذلك في كلمة له طويلة لعمري لنعمت غزوة الجند غزوة قضت نحبها من نيزك وتعلت قال--------------------------------------------------------------------------------------------- واطلق قتيبة جبغويه ومن عليه وبعث به الي الوليد فلم يزل بالشام حتي مات الوليد ورجع قتيبة الي مرو واستعمل اخاه عبد الرحمن علي بلخ فكان الناس يقولون غدر قتيبة بنيزك فقال ثابت قطنة لا تحسبن الغدر حزما فربما ترقت	2892	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1558	false	2896159458085278534	224	300	1126	1514	1514	300	اثني عشر الفا----------------- وصلب نيزك وابن- اخيه وبعث براسه الي الحجاج وقال نهار بن توسعة في قتل نيزك-------------------------------- لعمري -نعمت غزوة الجند غزوة قضت نحبها من نيزك وتعلت واخذ الزبير مولي عباس الباهلي حقا لنيزك فيه جوهر وكان اكثر من في بلاده مالا وعقارا من ذلك الجوهر واطلق قتيبة جبغويه ومن عليه وبعث به الي الوليد فلم يزل بالشام حتي مات الوليد وك---------------------------------------------------ان الناس يقولون غدر قتيبة بنيزك فقال بعضهم ف---لا تحسبن الغدر حرما فربما ترقت-	1558	5274941812924222394	234	362.0	187	494	47.3684196472168	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2892	true	-168514350422435464	170	248	851	1262	1516	300	قتيبة بن مسلم لما رجع الي مرو وقتل نيزك طلب ملك الجوزجان وكان قد هرب عن بلاده فارسل------------- يطلب الامان فامنه علي ان ياتيه فيصالحه فطلب رهنا يكونون في يديه ويعطي رهاءن فاعطي قت-يبة حبيب بن عبد الله بن عمرو بن حصين الباهلي واعطي ملك الجوزجان رهاءن من اهل بيته فخلف ملك الجوزجان حبيبا بالجوزجان في بعض حصونه وقدم علي قتيبة فصالحه ثم رجع فمات بالطالقان فقال اهل الجوزجان----- سموه فقتلوا حبيبا وقتل قتيبة الره--ن الذين كانوا عنده	2892	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1559	false	3776731752877133019	6	60	30	320	1557	300	قتيبة نيزك -------رجع الي مرو و------------------------------------------------ارسل ملك الجوزجان يطلب الامان فامنه علي ان ياتي--------ه فطلب رهنا--------------- ويعطي رهاءن فاعطاه قتيبة حبيب به عبد الله-------- بن حبيب الباهلي واعطي ملك الجوزجان رهاءن من اهل بيت-----------------------------------------------ه وقدم علي قتيبة------- ثم رجع فمات ب--طالقان فقال اهل الجوزجان انهم سموه فقتلوا حبيبا وقتل قتيبة الرهاءن الذين كانوا عنده	1559	5274941812924222394	257	422.0	208	432	59.49074172973633	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2894	true	-2538953207801146466	13	202	74	1016	1543	300	عياش من خلفه فقتله فوجدوا به ستين جراحة فغمهم قتله وقالوا قتلنا رجلا شجاعا وبلغ قتي-----بة فسار اليهم بنفسه واخذ طريق بلخ فلما اتاها قد--------------م اخاه عبد الرحمن واستعمل علي بلخ عمرو بن مسلم وكان ملك شومان صديقا لصالح بن مسلم فارسل اليه صالح رجلا يامره بالطاعة ويضمن له رضا قتيبة ان رجع الي الصلح فابي وقال لرسول صالح ما تخوفني به من قتيبة وانا امنع الملوك حصنا ارمي اعلاه وانا اشد الناس قوسا واشد الناس رميا فلا تبلغ نشابتي نصف حصني فما اخاف من قتيبة فمضي قتيبة من بلخ فعبر النهر ثم اتي شومان وقد تحصن ملكها فوضع عليه المجانيق ورمي --حصنه فهشمه ف-----------------------------لما خاف ان يظهر عليه وراي ما نزل به جمع ما كان له---- من مال وجوهر فرمي به في عين في وسط القلعة لا يدرك قعرها قال ثم فتح القلعة وخرج اليهم فقاتلهم ف---قتل واخذ قتيبة القلعة عنوة فقتل المقاتلة وسبي الذرية ثم رجع الي باب الحديد فاجاز منه الي كس ونسف وكتب اليه الحجاج ان كس بكس واسف نسف واياك والتحويط ففتح كس ونسف وامتنع ع-ليه ف-رياب ف-حرقها فسميت المحترقة وسرح قتيبة من كس ونسف اخاه عبد الرحمن بن مسلم الي السغد الي--- طرخون	2894	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1559	false	3776731752877133019	114	237	605	1246	1557	300	عياش فقتلوه و-------وجدوا به ستين جراحة----------------------------------- وبلغ قتله قتيبة فسار اليهم بنفسه ف--------------لما اتاها ارسل صالح بن مسلم اخا قتيبة الي ملكها------------------------- وك----------ان صديقا له-------------------------------- يامره بالطاعة ويضمن له رضا قتيبة ان رجع الي الصلح فابي وقال لرسول صالح ا--تخوفني--- من قتيبة وان- امنع الملوك ------------------------------------------------------------------------حصنا ف-اتا-----ه قتيبة------------------------------------------ وقد تحصن ببلده فوضع عليه المجانيق ورمي الحصن- فهشمه وقتل رجلا في مجلس الملك بحجر فلما خاف ان يظهر عليه قتيبة--------- جمع ما كان بالحصن من مال وجوهر ورمي به في بءر بالق------لعة لا يدرك قعرها---- ثم فتح القلعة وخرج اليهم فقاتلهم حتي قتل واخذ قتيبة القلعة عنوة فقتل المقاتلة وسبي الذرية ثم سار -------------------------الي كش ونسف--------------------------------------------------- ففتحهما----- وامتنعت عليه فارياب فاحرقها وسميت المحترقة وسير------ من كش ونسف اخاة عبد الرحمن-------- الي الصغد وملكها طرخون	1559	5274941812924222394	505	725.5	398	1005	50.248756408691406	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2894	true	-2538953207801146466	260	295	1336	1521	1543	300	فقبض عبد الرحمن من طرخون شيءا كان قد صالحه عليه قتيبة ودفع اليه رهنا كانوا معه وانصرف عبد الرحمن الي قتيبة وهو ببخاري----------------------------- فرجعوا الي مرو ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت السغد لطرخون انك قد رضيت بالذل واستطبت الجزية	2894	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1559	false	3776731752877133019	237	300	1246	1557	1557	300	فقبض عبد الرحمن من طرخون --ما كان--- صالحه عليه قتيبة ودفع اليه رهنا كان-- معه ورجع -------------الي قتيبة---- ببخاري وكان قد سار اليها من كش ونسف فرجعوا الي مرو ولما كان قتيبة ببخاري ملك بخاري خذاه وكان غلاما حدثا وقتل من يخاف ان يضاده وقيل ان قتيبة سار بنفسه الي الصغد فلما رجع عنهم قالت الصغد لطرخون انك قد رضيت بالذل واستطبت الجزية-	1559	5274941812924222394	153	231.5	124	336	45.53571319580078	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2895	true	3749405892654605224	201	300	1008	1506	1506	300	خالد بن عبد الله القسري علي مكة فذكر محمد بن ع-------------------------------------------------------------------------------------مر الواقدي ان اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة حدثه عن نافع مولي بني مخزوم قال سمعت خالد بن عبد الله يقول يا ايها الناس انكم باعظم بلاد الله حرمة وهي التي اختار الله من البلدان فوضع بها بيته ثم كتب علي عباده حجه من استطاع اليه سبيلا ايها الناس فعليكم بالطاعة ولزوم الجماعة واياكم والشبهات فاني والله ما اوتي باحد يطعن علي امامه الا صلبته في الحرم ان الله جعل الخلافة منه بالموضع الذي جعلها فسلموا واطيعوا ولا تقولوا كيت وكيت انه لا راي قيما كتب به الخليفة او-	2895	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1560	false	1219683578171928873	22	96	110	475	1495	300	خالد بن عبد الله القسري علي مكة فلم يزل واليا عليها حتي مات الوليد وكان قد تقدم سنه تسع وثمانين ذكره ايضا فلما ولي مكة خطبهم وعظم امر الخلافة وحثهم علي الطاعة فقال لو اني اعلم ان هذه الوحش-------------------------------------------------------------------------------------- التي تامن في الحرم لو نطقت لم تقر بالطاعة لاخرجتها منه--------------------------------------- فعليكم بالطاعة ولزوم الجماعة---------------- فاني والله لا اوتي باحد يطعن علي امامه الا صلبته في الح------------------------------------------------------------------------------رم اني لا اري فيما كتب به الخليفة او	1560	5274941812924222394	164	213.0	125	584	28.082191467285156	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2897	true	5476056994120741839	0	194	0	957	1481	300	الناس منه فما ترك فيه احد وبقي سعيد بن المسيب ما يجترء احد من الحرس ان يخرجه وما عليه الا ريطتان ما تساويان الا خمسة دراهم في مصلاه فقيل له لو قمت قال والله لا اقوم حتي ياتي الوقت الذي كنت اقوم فيه -قيل فلو سلمت علي امير المءمنين قال--- والله لا اقوم اليه قال عمر بن عبد العزيز فجعلت اعدل بالوليد في ناحية المسجد رجاء الا يري سعيدا حتي يقوم فحانت من الوليد نظرة الي القبلة فقال من ذلك الجالس اهو الشيخ سعيد بن المسيب فجعل عمر يقول نعم يا امير المءمنين ومن حاله ومن حاله ولو علم بمكانك لقام فسلم عليك وهو ضعيف البصر قال الوليد قد علمت حاله ونحن ناتيه فنسلم عليه فدار في المسجد حتي وقف علي القبر ثم اقبل حتي وقف علي سعيد فقال كيف انت ايها الشيخ فوالله ما تحرك سعيد ولا قام فقال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حاله قال الوليد خير والحمد لله فانصرف وهو يقول لعمر هذا بقية الناس فقلت اجل يا امير المءمنين قال وقسم الوليد بالمدينة رقيقا كثيرا عجما بين الناس وانية من ذهب وفضة واموالا وخطب بالمدينة في الجمعة وصلي بهم 465 قال محمد بن عمر وحدثني------------------------- اسحاق بن يحيي	2897	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1560	false	1219683578171928873	119	262	596	1310	1495	300	الناس منه ولم يبق غي---------ر سعيد بن المسيب لم يجرا -احد من الحرس--- يخرجه فق-------------------------------------------------------يل له لو قمت قال لا ا------قوم حتي ياتي الوقت الذي كنت اقوم فيه فقيل -لو سلمت علي امير المءمنين قال لا والله لا اقوم اليه قال عمر بن عبد العزيز فجعلت اعدل بالوليد في ناحية المسجد لء----لا يراه فالتفت الوليد--------------------- الي القبلة فقال من ذلك الشيخ- اهو------ سعيد قال عمر--------------------------------- نعم ومن حاله كذا وكذا فلو علم بمكانك لقام فسلم عليك وهو ضعيف البصر قال الوليد قد علمت حاله ونحن نات-----------يه فدار في المسجد حتي اتاه ف----------------------------------قال كيف انت ايها الشيخ فوالله ما تحرك سعيد بل ------قال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حا--------------------------له فانصرف وهو يقول يقول هذا بقية الناس------------------------------ وقسم------- بالمدينة دقيقا كثيرا--------------- وانية من ذهب وفضة واموالا وصلي بالمدينة--- الجمعة فخطب الناس الاولي جالسا ثم قام فخطب الخطبة الثانية قاءما قال اسحاق بن يحيي	1560	5274941812924222394	580	939.5	455	986	58.82352828979492	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2898	true	63254489708518276	1	121	5	625	1475	300	ما خطب عثمان الا قاءما قال رجاء روي لهم هذا فاخذوا به قال اسحاق -لم نر منهم احدا اشد تجبرا منه 466 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن عمر وقدم بطيب مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومجمره وبكسوة الكعبة فنشرت وعلقت علي حبال في المسجد من ديباج حسن ولم ير مثله قط فنشرها يوما وطوي ورفع AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة اثنتين وتسعين--------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الاحداث التي كانت فيها AUTO فتح الاندلس زعم الواقدي ان-------------------------------------------------------- ملك الاندلس يقال له ادرينوق وكان رجلا من اهل اصبهان قال وهم ملوك عجم الاندلس فزحف له طارق بجميع من معه فزحف الادرينوق في سرير الملك وعلي الادرينوق تاجه وقفازه وجميع الحلية التي كان يلبسها الملوك فاقتتلوا قتالا شديدا حتي قتل الله الادرينوق وفتح الاندلس سنة اثنتين وتسعين	2898	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1561	false	1480168795358016037	1	176	6	914	1553	300	ما خطب------ الا قاءما قال رجاء روي لهم شء فاقتدوا به قال اسحاق ولم نر منهم----- اشد تجبرا منه وكان العمال علي البلاد من تقدم ذكرهم غير مكة فان خالدا كان عاملها وقيل ان عاملها هذه السنة كان عمر بن عبد العزيز بن مروان وفي هذه السنة غزا عبد العزيز بن الوليد الصاءفة وكان علي الجيش مسلمة بن عبد الملك وفيها عزل الوليد عمه محمد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروان عن الجزيرة وارمينية واستعمل عليها اخاه مسلمة بن عبد الملك فغزا مسلمة الترك من ناحية اذربيجان حتي بلغ الباب وفتح مداءن وحصونا ونصب عليها المجانيق ثم دخلت سنة اثنتين وتسعين في هذه السنة غزا مسامة بن عبد الملك ارض الروم ففتح حصونا ثلاثة وجلا اهل سوسنة الي بلاد الروم ذكر---------------------------- فتح الاندلس وفيها غزا طارق بن زياد مولي موسي بن نصير الاندلس في اثني عشر الفا فلقي ملك الاندلس --واسمه اذرينوق وكان----- من اهل اصبهان---- وهم ملوك عجم الاندلس فزحف له طارق بجميع من معه وزحف الاذرينوق في سرير الملك وعليه--------- تاج-------ه وجميع الحلية التي كان يلبسها الملوك فاقتتلوا قتالا شديدا ف---ق-----تل الاذرينوق وفتح الاندلس سنة اثنتين وتسعين	1561	5274941812924222394	354	366.5	282	1136	31.161972045898438	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2898	true	63254489708518276	120	300	618	1475	1475	300	وتسعين AUTO ثم دخلت سنة ثلاث وتسعين ذكر الاحداث التي كانت فيها AUTO صلح قتيبة ملك خوارزم شاه وفتح خام جرد ذكر الخبر ع---------------------------ن سبب ذلك وكيف كان الامر فيه ذكر علي بن محمد ان ابا الذيال اخبره عن المهلب بن اياس والحسن بن رشيد عن طفيل بن مرداس العمي وعلي بن مجاهد عن حنبل بن ابي حريدة عن مرزبان قهستان وكليب بن خلف والباهليين وغيرهم وقد ذكر بعضهم ما لم يذكر بعض فالفته ان ملك خوارزم كان ضعيفا فغلبه اخوه خرزاذ علي امره وخرزاذ اصغر منه فكان اذا بلغه ان عند احد ممن هو منقطع الي الملك جارية-------- او دابة او متاعا فاخرا ارسل فاخذه او بلغه ان لاحد منهم بنتا او اختا او امراة جميلة ارسل اليه فغصبه واخذ ما شاء وحبس ما شاء لا يمتنع عليه احد ولا يمنعه الملك فاذا قيل له قال لا اقوي عليه وقد ملاه مع هذا غيظا فلما طال ذلك منه عليه كتب الي قتيبة يدعوه الي ارضه يريد ان يسلمها اليه وبعث اليه بمفاتيح مداءن خوارزم ثلاثة مفاتيح من ذهب واشترط عليه ان يدفع اليه اخاه وكل من كان يضاده -يحكم-	2898	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1571	false	2208516904792649281	0	99	0	481	1525	300	وتسعون سنة- ثم دخلت سنة ثلاث وتسعين ذكر-------------------------------------- صلح خوارزمش-اه وفتح خام-جرد وفي هذه السنة صالح قتيبة خوارزمشاه وكان سبب ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ملك خوارزم كان ضعيفا فغلبه اخوه خرزاد علي امره وكان-- اصغر منه وكان اذا بلغه ان عند احد ممن هو منقطع الي الملك جارية او مالا او دابة-------------------------- او------------------ بنتا او اختا او امراة جميلة ارسل الي------ه واخذه منه وكان--------- لا يمتنع عليه احد ولا ال------ملك فاذا قيل للملك- لا اقوي --به وهو مغتاظ عليه------ فلما طال ذلك ع----ليه كتب الي قتيبة يدعوه الي ارضه ل-------يسلمها اليه--------------------------------------------------- واشترط عليه ان يدفع اليه اخاه وكل م----ن يضاده ليحكم	1571	5274941812924222394	393	583.0	305	894	43.95973205566406	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2899	true	-3450304490588532540	7	222	29	1122	1503	300	ولم يطلع احدا من مرازبته ولا دهاقينه عل---------ي ما كتب به الي قتيبة فقدمت رسله علي قتيبة في اخر الشتاء ووقت الغزو وقد تهيا للغزو فاظهر قتيبة انه يريد السغد ورجع رسل خوارزم شاه اليه بما يحب من قبل قتيبة وسار واستخلف علي مرو ثابتا الاعور مولي مسلم قال فجمع ملوكه واحباره ودهاقينه فقال ان قتيبة يريد السغد وليس بغازيكم فهلم-- نتنعم في ربيعنا هذا فاقبلوا علي الشرب والتنعم وامنوا عند انفسهم الغزو قال فلم يشعروا حتي نزل قتيبة في ه-زارسب دون النهر فقال خوارزم شاه لاصحابه ما ترون قالوا نري ان نقاتله قال لكني لا اري ذلك----- قد عجز عنه من هو اقوي منا واشد شوكة ولكني اري ان نصرفه بشء نءديه اليه فنصرفه عامنا هذا ونري راينا قالوا وراينا رايك فاقبل خوارزم شاه فنزل في مدينة الفيل من وراء النهر قال ومداءن خوارزم شاه ثلاث مداءن يطيف بها فارقين واحد فمدينة الفيل احصنهن فنزلها خوارزم شاه وقتيبة في هزارسب دون النهر لم يعبره بينه------- وبين خوارزم شاه نهر بلخ فصالحه علي عشرة الاف راس وعين ومتاع وعلي ان يعينه علي ملك خام جرد وان يفي له بما كتب اليه فقبل ذلك منه قتيبة ووفي له و--------------------------بعث قتيبة اخاه---- ال---ي ملك خام جرد وكان يعادي خوارزم شاه فقاتله فقتله عبد الرحمن وغلب علي ارضه وقدم منهم علي قتيبة باربعة الاف اسير فقتلهم------ وامر قتيبة	2899	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1571	false	2208516904792649281	102	251	494	1270	1525	300	ولم يطلع احد م-ن مرازبته علي ذلك فاجابه قتيبة الي ما طلب وتجهز-------------------------------------------------------------- للغزو واظهر قتيبة انه يريد الصغد---------------------------------------------- وسار من--------- مرو وجمع خوارزمشاه اجناد------------------------ه ودهاقنته وقال ان قتيبة يريد الصغد وليس يغازيكم فهلموا نتنعم في ربيعنا هذا فاقبلوا علي الشرب والتنعم---------------------------- فلم يشعروا حتي نزل قتيبة في هازارسب ف----------قال خوارزم-شاه لاصحابه ما ترون قالوا نري ان نقاتله قال لكني لا اري ذلك لانه قد عجز عنه من هو اقوي منا واشد شوكة ولكن اص--------رفه بشء اءديه اليه فاجابوه الي ذلك فسار خوارزمش--------------------------------اه فنزل --بمدينة الفيل من وراء النهر وهي--------------------------------------------------------------- احصن بل---------------اه وقتيبة-------------------- لم يعبر- النهر فارسل اليه خاورزم-شاه-------- فصالحه علي عشرة الاف راس وعين ومتاع ع-لي ان يعينه علي---- خام جرد------------------------ فقبل-------- قتيبة ذلك وقيل صالحه علي ماءة الف راس ثم بعث قتيبة اخاه عبد الرحمن الي خام جرد وكان يغازي خوارزمش-اه فقاتله فقتله عبد الرحمن وغلب علي ارضه وقدم منها با-----------بعة الاف اسير فقتلهم قتيبة وسلم قتيبة	1571	5274941812924222394	598	843.0	473	1156	51.7301025390625	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2900	true	-3091435507217315094	254	293	1304	1499	1528	300	قتيبة ----------------لما قبض------ صلح خوارزم قام--- اليه المجشر بن مزاحم السلمي فقال ان لي حاجة فاخلني فاخلاه فقال ان اردت السغد يوما من الدهر فالان فانهم امنون من ان تاتيهم من عامك هذا وانما بينك وبينهم عشرة ايام -قال	2900	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1571	false	2208516904792649281	261	300	1328	1525	1525	300	قتيبة ذكر فتح سمرقند فلما قبض قتيبة صلح خوارزمشاه قال اليه المجشر بن مزاحم السلمي فقال له سرا----------------------- ان اردت الصغد يوما من الدهر فالان فانهم امنون من ان تاتيهم من عامك هذا وانما بينك وبينهم عشرة ايام فقال-	1571	5274941812924222394	161	275.0	128	221	72.85067749023438	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2901	true	866587866078938225	1	117	8	599	1593	300	احدا قال لا قال والله لءن تكلم به احد لاضربن عنقك فاقام يومه ذلك فلما اصبح من الغد -----دعا عبد الرحمن فقال سر في الفرسان والمرامية وقدم الاثقال الي مرو فوجهت الاثقال الي مرو ومضي عبد الرحمن يتبع الاثقال يريد مرو يومه كله فلما امسي كتب اليه------ اذا اصبحت فوجه الاثقال الي مرو وسر في الفرسان والمرامية نحو السغد واكتم الاخبار فاني ب--الاثر قال فلما اتي عبد الرحمن الخبر امر اصحاب الاثقال ان يمضوا الي مرو وسار حيث امره وخطب قتيبة الناس فقال---- ان الله قد فتح لكم هذه البلدة في وقت الغزو فيه ممكن وهذه السغد شاغرة برجلها -قد نقضوا العهد الذي كان بيننا منعونا ما كنا صالحنا عليه طرخون وصنعوا به ما بلغكم وقال	2901	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1572	false	1148364872009274498	9	80	41	412	1617	300	احد ق-ال لا قال والله لءن تكلم به احد لاضربن عنق---------------ك فلما كا----ن الغد امر اخاه عبد الرحمن فسا---ر في الفرسان والرما--ة وقدم الاثقال الي مرو فسار يوم-----------------------------------------------------------ه فلما امسي كتب اليه قتيبة اذا اصبحت فوجه الاثقال الي مرو وسر --بالفرسان والرماه-- نحو الصغد واكتم الاخبار فاني في الاثر --------ففعل عبد الرحمن و-------------------------------------------------امره وخطب قتيبة الناس وقال لهم ان الص------------------------------------------------------غد شاغرة برجلها وقد نقضوا العهد الذي---- بيننا-------------------------------- وصنعوا--- ما بلغكم واني	1572	5274941812924222394	320	468.0	255	609	52.5451545715332	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2902	true	496405317866045725	53	94	284	505	1606	300	فقتلناهم فلم يفلت منهم الا نفر يسير وحوينا ---------سلاحهم واحتززنا رءوسهم واسرنا منهم اسري فسالناهم عمن قتلنا فقالوا ما قتلتم الا ابن ملك او عظيما من العظماء او بطلا من الابطال ولقد قتلتم رجالا ان كان الرجل ليعدل بم-ءة رجل فكتبنا	2902	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1572	false	1148364872009274498	265	298	1421	1606	1617	300	فقتلناهم فلم يفلت منهم الا الشريد-- وحوينا اسلابهم وسلاحهم واحتززنا رءوسهم واسرنا منهم اسري فسالناهم عمن قتلنا فقالوا ما قتلتم الا ابن ملك او عظيما----------- او بطلا------------------------------- كان الرجل -يعد- بماءة رجل وكتبنا	1572	5274941812924222394	169	281.5	137	231	73.16017150878906	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2903	true	-6550583244248619481	48	271	261	1448	1599	300	ورماهم السغد بالنشاب فوضعوا ترستهم فكان الرجل يضع ترسه علي عينه ثم يحمل حتي صاروا علي الثلمة فقالوا له انصرف عنا اليوم حتي نصالحك غدا فاما باهلة فيقولون قال قتيبة لا نصالحهم الا ورجالنا علي الثلمة ومجانيقنا تخطر علي رءوسهم ومدينتهم قال واما غيرهم فيقولون قال قتيبة جزع العبيد فانصرفوا علي ظفركم فانصرفوا فصالحهم من الغد علي الفي الف وم-ءتي الف------ في كل عام علي ان يعطوه تلك السنة ثلاثين الف راس ليس فيهم صبي ولا شيخ ولا عيب علي ان يخلوا المدينة لقتيبة فلا يكون لهم فيها مقاتل فيبني له فيه- مسجد ف-يدخل ويصلي ويوضع له فيها منبر فيخطب ويتغدي ويخرج قال فلما تم الصلح بعث قتيبة عشرة من كل خمس برجلين فقبضوا ما صالحوهم عليه فقال قتيبة الان ذلوا حين صار اخوانهم واولادهم في ايديكم ثم اخلوا المدينة وبنوا --مسجدا ووضعوا منبرا ودخلها في اربعة الاف انتخبهم فلما دخلها اتي المسجد فصلي---- وخطب ثم تغدي وارس-----ل الي اهل السغد من اراد منكم ان ياخذ متاعه فلياخذه فاني لست خارجا منها وانما صنعت هذا لكم ولست اخذ منكم اكثر مما صالحتكم عليه غير ان الجند يقيمون فيها -قال اما الباهليون فيقولون صالحهم قتيبة علي مءة الف را-س وبيوت النيران وحلية الاصنام فقبض ما صالحهم عليه واتي بالاصنام فسلبت ثم وضعت بين يديه فكانت كالقصر العظيم حين جمعت ف-----امر بتحريقها فقالت الاعاجم ان في-------------------------------------------------ها اصناما من حر-قها هلك فقال قتيبة انا احرقها بيدي	2903	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1573	false	6295055110169917825	106	271	582	1461	1626	300	ورماهم الصغد بالنشاب فلم يبرحوا فارسل الصغد الي قتيب---------------------------------------ة فقالوا له انصرف عنا اليوم حتي نصالحك غدا فقال قت------------------يبة لا نصالحهم الا ورجالنا علي الثلمة وقيل بل قال قت--------------------------------------------------يبة جزع العبيد -انصرفوا علي ظفركم فانصرفوا فصالحهم من الغد علي الفي الف وماءتي الف مثقال في كل عام و---ان يعطوه تلك السنة ثلاثين الف فارس و-------------------------------ان يخلوا المدينة لقتيبة فلا يكون لهم----- مقاتل فيبني--- فيها مسجدا ويدخل ويصلي و-------------------يخطب ويتغدي ويخرج ف----لما تم الصلح و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخلوا المدينة وبنوا المسجد دخلها قتيبة ---------في اربعة الاف انتخبهم ف----دخل------ المسجد فصلي فيه وخطب واكل طعاما ثم ارسل الي الص----غد من اراد منكم ان ياخذ متاعه فلياخذ- فاني لست خارجا منها------------------- ولست اخذ منكم الا ما --صالحتكم عليه غير ان الجند يقيمون فيها وقيل انه شرط عليهم في الصلح ما---------------ءة الف فارس وبيوت النيران وحلية الاصنام فقبض ذلك----------- واتي بالاصنام -----------------------فكانت كالقصر العظيم واخذ ما عليها وامر ب-----ها فاحرقت فجاءه غوزك فقال ان شكرك علي واجب لا تتعرض لهذه الاصنام فان منها اصناما من احرقها هلك فقال قتيبة انا احرقها بيدي	1573	5274941812924222394	661	1026.5	535	1264	52.29430389404297	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2905	true	-851543899379463264	21	141	112	726	1548	300	صالح بن مسلم فخرجوا من العسكر عند المغرب فساروا فنزلوا علي فرسخين من العسكر علي طريق القوم الذين وصفوا لهم ففرق صالح خيله واكمن كمينا عن يمينه وكمينا عن يساره حتي اذا مضي نصف الليل او ثلثاه جاء العدو باجتماع واسراع وصمت وصالح واقف في خيله فلما راوه شدوا -------عليه حتي اذا اختلفت الرماح شد الكمينان عن يمين وعن شمال فلم نسمع الا الاعتزاء فلم نر قوم-----ا اشد منهم 476 قال وقال رجل من البراجم حدثني زهير او شعبة قال انا لنختلف عليهم بالطعن والضرب اذ تبينت تحت الليل قتيبة وقد ---------ضربت ضربة اعجبتني وانا انظر الي قتيبة فقلت كيف تري بابي انت وامي قال اسكت دق الله فاك قال فقتلناهم فلم يفلت منهم الا الشريد واقمنا نحوي الاسلاب ونحتز -------------	2905	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1572	false	1148364872009274498	199	275	1091	1487	1617	300	صالح بن مسلم----------------------------------- فنزلوا علي فرسخين من العسكر علي طريق ا----------------لقوم فجعل صالح له-------- كمينين فلم---------------------------ا مضي نصف الليل جاءهم عدوهم ف----------------------------------------------لما راوا صالحا حملوا عليه فلما اقتتلوا--------- شد الكمينان عن يمين و---شمال فلم ي----------------------ر قوم كانوا اشد من اولءك قال بعضهم------------------------------------- انا لنقاتلهم اذا راي------------------ت تحت الليل قتيبة وقد سار سرا فضربت ضربة اعجبتني-------------------- فقلت كيف تري بامي واب----ي قال اسكت فض الله فاك قال فقتلناهم فلم يفلت منهم الا الشريد وحوينا -------اسلابهم وسلاحهم واحتززنا	1572	5274941812924222394	277	369.5	215	648	42.74691390991211	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2906	true	3569595974891446541	106	258	589	1404	1627	300	المسلمين------------------------ وقد امر------ يومءذ قتيبة بسريره فابرز وقعد عليه وطاعنوهم حتي جازوا قتيبة وانه لمحتب بسيفه ما حل حبوته وانطوت مجنبتا المسلمين علي الذين هزموا القلب فهزموهم حتي ردوهم الي عسكرهم وقتل من المشركين عدد كثير ودخلوا --مدينة سمرقند فصالحوهم وصنع غوزك طعاما ودعا قتيبة فاتاه في عدد من اصحابه فلما تغدي استوهب منه سمرقند فقال للملك انتقل عنها فانتقل عنها--------- وتلا قتيبة و-----------انه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي قال واخبرنا ابو الذيال عن عمر بن عبد الله التميمي قال حدثني الذي سرحه قتيبة الي الحجاج بفتح سمرقند قال قدمت علي الحجاج فوجهني الي الشام- فقدمتها فدخلت مسجدها فجلست قبل طلوع الشمس و-----------------الي جنبي رجل ضرير فسالته عن شء من امر الشام فقال انك لغريب قلت اجل قال من اي بلد انت -قلت من خراسان قال ما اقدمك فاخبرته فقا-----------ل والذي بعث محمدا بالحق ما افتتحتموها الا غدرا وانكم يا اهل خراسان للذين تسلبون بني امية ملكهم و--تنقضون دمشق حجرا حجرا	2906	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1574	false	8246072517539004588	14	151	76	823	1566	300	المسلمين وهم يقاتلونهم يوم فتحها وقد امر قتيبة يومءذ------ بسرير- فابرز وقعد عليه فطاعنوهم حتي جازوا قتيبة وانه لمحتب بسيفه ما حل حبوته وانطوت مجنبتا المسلمين علي الذين هزموا القلب فهزموهم حتي ردوهم الي عسكرهم وقتل من المشركين عدد كثير ودخلوا المدينة------- فصالحوهم وصنع غوزك طعاما ودعا قتيبة فاتاه في عدة من اصحابه فلما بعد- استوهب منه سمرقند وقال للملك انتقل عنها فلم نجد بدا من طاعته وتلا قتيبة قوله تعالي وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وحكي عن الذي ارسل---------------------------------------------------ه قتيبة الي الحجاج بفتح سمرقند قال -فارسلني الحجاج------- الي الوليد فقدمت دمشق---------------- قبل طلوع الفجر فدخلت المسجد فاذا الي جنبي رجل ضرير فسالني ----------------------------------------------من اين--- انت فقلت من خراسان و-------------اخبرته خبر سمرقند فقال والذي بعث محمدا بالحق ما افتتحتموها الا غدرا وانكم يا اهل خراسان للذين تسلبون بني امية ملكهم ثم تنقضون دمشق حجرا حجرا	1574	5274941812924222394	605	1010.0	489	899	67.2969970703125	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2907	true	-1092422821244654176	13	179	76	902	1494	300	قتيبة ن----هار بن توسعة حين صالح اهل السغد فقال يا نهار اين قولك الا ذهب الغزو المقرب للغني ومات الندي والجود بعد المهلب اقاما بمرو الروذ رهن ضريحه وقد غيبا عن كل شرق ومغرب افغزو هذا يا نهار قال لا هذا احسن وانا الذي اقول وما كان مذ كنا ولا كان قبلنا ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم اعم لاهل الترك قتلا بسيفه واكثر فينا مقسما بعد مقسم قال ثم ارتحل قتيبة راجعا الي مرو واستخلف علي سمرقند عبد الله بن مسلم وخلف عنده جندا كثيفا والة من الة الحرب كثيرة وقال لا تدعن مشركا يدخل بابا من ابواب سمرقند الا مختوم اليد وان جفت الطينة قبل ان يخرج فاقتله وان وجدت معه حديدة سكينا فما سواه فاقتله وان اغلقت الباب ليلا فوجدت فيها احدا منهم فاقتله فقال كعب الاشقري ويقال رجل من جعفي كل يوم يحوي قتيبة نهبا ويزيد الاموال مالا جديدا باهلي قد البس التاج حتي شاب منه مفارق كن سودا دوخ السغد بالكتاءب حتي ترك السغد بالعراء قعودا فوليد يبكي لفقد ابيه واب	2907	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1574	false	8246072517539004588	181	300	973	1566	1566	300	قتيبة دعا نهار بن توسعة ف-------------------قال يا نهار اين قولك الا ذهب الغزو المقرب للغني ومات الندي والجود----------- اقاما بمرو الروذ رهن ضريحه فقد غيبا عن كل شرق ومغرب افغزو هذا يا نهار قال لا هذا احسن وانا الذي اقول وما كان مذ كنا ولا كان قبله -ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم اعم لاهل الشرك قتلا بسيفه واكثر فينا مقسما بعد مقسم قال وقال الشعراء في ذلك فقال الكميت من قصده كانت سمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------قند احقابا يمانية فاليوم تنسبها قيسية مضر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب الاشقري وقي-ل رجل من جعفي كل يوم يحوي قتيبة نهبا ويزيد الاموال مالا جديدا باهلي قد البس التاج حتي شاب منه مفارق كن سودا دوخ الصغد بالكتاءب حتي ترك الصغد بالعراء قعودا فوليد يبكي لفقد ابيه واب-	1574	5274941812924222394	497	902.0	394	830	59.8795166015625	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2907	true	-1092422821244654176	222	289	1111	1445	1494	300	سمرقند فاقام بمرو 479 وكان عامله علي خوارزم اياس بن عبد الله بن عمرو علي حربها وكان ضعيفا وكان علي خراجها عبيد الله بن ابي عبيد الله مولي بني مسلم قال فاستضعف اهل خوارزم اياسا وجمعوا له فكتب عبيد الله الي قتيبة فبعث قتيبة----- عبد الله بن مسلم في الشتاء عاملا وقال ا----ضرب اياس بن عبد الله وحيان النبطي م-ءة م-ءة واحلقهما وضم اليك عبيد الله بن	2907	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1575	false	4895628768291447481	15	72	79	375	1533	300	سمرقند فملكها غدرا وك---ان عامله علي خوارزم اياس بن عبد الله --------علي حربها وكان ضعيفا وكان علي خراجها عبيد الله بن ابي عبيد الله مول----ي مسلم---- فاستضعف اهل خوارزم اياسا فجمعوا له فكتب عبيد الله الي قتيبة فبعث قتيبة اخاه عبد الله ------------------عاملا وامره ان يضرب اياسا----------- وحيان النبطي ماءة ماءة ويحلقهما فلما قرب عب-د الله من	1575	5274941812924222394	256	421.5	205	345	74.20289611816406	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2908	true	-8076928659453078934	5	246	20	1227	1493	300	خوارزم علي سكة فدس الي اياس فانذره فتنحي وقدم ف---------اخذ حيان فضربه مءة وحلقه قال ثم وجه قتيبة بعد عبد الله المغيرة بن عبد الله في الجنود الي خوارزم -----------------------فبلغهم ذلك فلما قدم المغيرة اعتزل ابناء الذين قتلهم خوارزم شاه وقالوا لا نعينك فهرب الي بلاد الترك وقدم المغيرة فسبي وقتل و-----صالحه الباقون فاخذ الجزية وقدم علي قتيبة فاستعمله علي نيسابور 480 AUTO فتح طليطلة ذكر الخبر عن ذلك ذكر محمد بن عمر ان موسي بن نصير غضب------------- علي------ طارق في سنة ثلاث وتسعين فشخص اليه في رجب منها ومعه حبيب بن عقبة بن نافع الفهري واستخلف حين شخص علي افريقية ابنه عبد الله بن موسي بن نصير وعبر موسي الي طارق في عشرة الاف فتلقاه فترضاه فرضي عنه وقبل منه عذره ووجهه منها الي مدينة طليطلة وهي من عظام مداءن الاندلس وهي من قرطبة علي عشرين يوما ف-------اصاب فيها ماءدة سليمان بن داود في-------------ها من الذهب والجوهر ما الله اعلم به ق-------------------------------------------------------ال وفيها اجدب اهل افريقية جدبا شديدا فخرج موسي بن نصير فاستسقي ودعا يومءذ حتي انتصف النهار وخطب الناس فلما اراد ان ينزل قيل له الا تدعو لامير المءمنين قال ليس هذا يوم ذاك فسقوا سقيا كفاهم حينا AUTO خب---------------------------------------------------------ر عزل عمر بن عبد العزيز عن الحجاز ذكر سبب ----------عزل الوليد اياه عنها--------------------------- وكان سبب ذلك فيما ذكر ان عمر بن عبد العزيز كتب الي الوليد يخبره بعسف الحجاج اهل عمله بالعراق واعتداءه عليهم وظلمه لهم بغير حق ولا جناية وان ذلك بلغ الحجاج فاضطغنه علي عمر وكتب الي	2908	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1575	false	4895628768291447481	72	300	375	1533	1533	300	خوارزم ارسل ا-------لي اياس فانذره فتنحي وقدم عبد الله واخذ حيان فضربه---- وحلقه---- ثم وجه قتيبة------------------------------------ الجنود الي خوارزم مع المغيرة بن عبد الله فبلغهم ذلك فلما قدم المغيرة اعتزل ابناء الذين قتلهم خوارزم-شاه وقالوا لا يغنيك فهرب الي بلاد الترك وقدم المغيرة ف-----قتل وسبي فصالحه الباقون علي- الجزية وقدم علي قتيبة فاستعمله علي نيسابور ذكر -----فتح طليطلة من الاندلس قال ابو جعفر وفي هذه السنة----------- غضب موسي بن نصير علي مولاه طارق فسار------------------- اليه في رجب منها--------------------------------- واستخلف ع--------لي افريقية ابنه عبد الله بن موسي-------- وعبر موسي الي طارق في عشرة الاف فتلقاه وترضاه فرضي عنه وقبل---- عذره وسيره----- الي------ طليطلة وهي من عظام بلا-د الاندلس وهي من قرطبة علي عشرين يوما ففتحها واصاب فيها ماءدة سليمان بن داود عليه السلام وفيها من الذهب والجوهر ما الله اعلم به قلت لم يزد علي هذا وقد ذكرت في سنة اثنتين وتسعين من فتح الاندلس ودخول---------------------------- موسي بن نصير الي طارق ما فيه كفاية فلا حاجة الي اعادت------------------------------ه الا ان ابا جعفر قد ذكر ان موسي هو الذي سير طارقا وهو بالاندلس ففتح مدينة طليطلة والذي ذكره اهل الاندلس في تواريخهم ما تقدم ذكره ذكر عزل عمر بن عبد العزيز عن الحجاز قيل وفي هذه السنة عزل الوليد عمر بن عبد العزيز عن الحجاز والمدينة وكان سبب ذلك--------- ان عمرا------------- كتب الي الوليد يخبره بعسف الحجاج اهل ------العراق واعتداءه عليهم وظلمه لهم بغير حق فبلغ ذلك الح-----------------------------جاج فكتب الي-	1575	5274941812924222394	718	1027.0	571	1432	50.13966369628906	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2909	true	-7191441898908838835	251	290	1230	1434	1486	300	قطع------ النهر -فرض علي اهل بخاري وكس ونسف وخوارزم عشرين الف مقاتل قال فساروا معه الي السغد فوجهوا الي الشاش وتوجه هو الي فرغانة وسار حتي اتي خجندة فجمع له اهلها فلقوه فاقتتلوا مرارا كل ذلك يكون الظفر للمسلمين	2909	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	158	193	831	1019	1580	300	قطع قتيبة النهر وفرض علي اهل بخاري وكش ونسف وخوارزم عشرين الف مقات----ل فساروا معه---------- فوجههم الي الشاش وتوجه هو الي فرغانة ف--------اتي خجنده فجمع له اهله- فلقوه فاقتتلوا مرارا كل ذلك يكون الظفر للمسلمين	1578	5274941812924222394	176	305.0	142	211	83.41232299804688	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2910	true	-431394572370442067	47	110	219	528	1444	300	اليسارا وقال سحبان واءل يذكر قتالهم بخجندة فسل الفوارس في خجن دة تحت مرهفة العوالي هل كنت اجمعهم اذا هزموا واقدم في --قتالي ام كنت اضرب هامة ال عاتي واصبر للعوالي هذا وانت قريع قي س كلها ضخم النوال وفضلت قيسا في الندي وابوك في الحجج الخوالي ولقد تبين عدل حك مك فيهم في كل مال تمت مروءتكم ونا غي عزكم غلب الجبال	2910	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	211	270	1122	1423	1580	300	الي مرو وقال سحبان----- يذكر قتالهم بخجندة فسل الفوارس في خجن-دة تحت مرهفة العوالي هل كنت اجمعهم اذا هزموا واقدم في القتال- ام كنت اضرب هامة العاف-ي واصبر للعوالي هذا وانت قريع قي-س كلها ضخم النوال وفضلت قيسا في الندي وابوك في الحجج الخوالي ولقد تبين عدل حك-مك فيهم في كل حال تمت مروءتكم ونا غي عزكم غلب الجبال	1578	5274941812924222394	292	545.5	234	311	93.89067840576172	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2913	true	-7726366259997137854	79	117	391	573	1501	300	الحجاج بسعيد بن جبير قال لعن الله ابن النصرانية قال يعني خالدا القسري وهو الذي ارسل به من مكة اما كنت اعرف مكانه بلي والله والبيت الذي هو فيه بمكة ثم اقبل عليه فقال يا سعيد -ما اخرجك	2913	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1577	false	-425788010957452422	263	295	1305	1462	1484	300	الحجاج فلما اتي به --قال لعن الله ابن النصرانية---- يعني خالدا وكان هو-------- ارسله--------- اما كنت اعرف مكانه بلي والله والبيت الذي--- فيه بمكة ثم اقبل عليه فقال يا سعيد الم اشركك	1577	5274941812924222394	133	207.0	104	183	72.67759704589844	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2913	true	-7726366259997137854	111	288	546	1449	1501	300	عليه فقال يا سعيد ما اخرجك علي فقال اصلح الله الامير انما انا امرء من المسلمين يخطء مرة ويصيب مرة قال فطابت نفس الحجاج وتطلق وجهه ورجا ان يتخلص من امره قال فعاوده في شء فقال له انما كانت له بيعة في عنقي قال فغضب------- وانتفخ حتي سقط احد طرفي رداءه عن منكبه فقال يا سعيد الم اقدم مكة فقتلت ابن الزبير ثم اخذت بيعة اهلها واخذت بيعتك لامير المءمنين عبد الملك قال بلي قال ثم قدمت الكوفة واليا علي العراق فجددت لامير المءمنين البيعة فاخذت بيعتك له------------ ثانية قال بلي قال فتنكث بيعتين لامير المءمنين وت-في بواحدة للحاءك ابن الحاءك اضربا عنقه قال فاياه عني جرير بقوله يا رب ناكث بيعتين تركته وخضاب لحيته دم الاوداج 489 وذكر عتاب بن بشر عن سالم الافطس قال اتي الحجاج بسعيد بن جبير وهو يريد الركوب وقد وضع احدي رجليه في الغرز او الركاب فقال والله لا اركب حتي تبوء مقعدك من النار اضربوا عنق----ه فضربت عنقه ف------------------------------------------------------------------------------------------التبس مكانه----- فجعل يقول قيودنا قيودنا فظنوا انه -قال القيود التي علي سعيد بن جبير فقطعوا رجليه ----من انصاف ساقيه واخذوا القيود	2913	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	2	126	12	668	1580	300	بلي-- قال ف-------ما اخرجك علي -قال ا-----------------نما انا امرء من المسلمين يخطء مرة ويصيب مرة---- فطابت نفس الحجاج ثم -----------------------------------عاوده في شء فقال ا---نما كانت بي---عة في عنقي---- فغضب الحجاج وا--------------------------------نتفخ وقال يا سعيد الم اقدم مكة فقتلت---- الزبير --واخذت بيعة اهلها واخذت بيع-ك لامير المءمنين عبد الملك قال بلي قال ثم قدمت الكوفة واليا----------- فجددت--------------- البيعة فاخذت بيعتك لامير المءمنين ثانية قال بلي قال فتنكث بيعتين لامير المءمنين وتوفي بواحدة للحاءك ب-ن الحاءك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لاقتلنك قال اني اذا لسعيد كما سمتني امي فامر به فضربت رقبته فبدر راسه عليه كمة بيضاء لاطءة فلما سقط راسه هلل ثلاثا افصح بمرة ولم يفصح بمرتين فلما قتل التبس عقل الحجاج فجعل يقول قيودنا قيودنا فظنوا انه يريد القيود---------------------- فقطعوا رجلي سعيد من انصاف ساقية واخذوا القيود	1578	5274941812924222394	462	675.0	370	1027	44.98539352416992	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2914	true	6821143143949656312	21	66	94	308	1511	300	والله لاقتلنك قال اني اذا لسعيد كما سمتني امي قال فقتله فلم يلبث بعده الا نحوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اربعين يوما ف--------------كان -------اذا نام يراه في منامه ياخذ بمجامع ثوبه فيقول يا عدو الله لم-- قتلتني فيقول ما لي ولسعيد بن جبير ما لي ولسعيد بن جبير	2914	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	76	151	403	795	1580	300	والله لاقتلنك قال اني اذا لسعيد كما سمتني امي فامر به فضربت رقبته فبدر راسه عليه كمة بيضاء لاطءة فلما سقط راسه هلل ثلاثا افصح بمرة ولم يفصح بمرتين فلما قتل التبس عقل الحجاج فجعل يقول قيودنا قيودنا فظنوا انه يريد القيود فقطعوا رجلي سعيد من انصاف ساقية واخذوا القيود وكان الحجاج اذا نام يراه في منامه ياخذ بمجامع ثوبه فيقول يا عدو الله فيما قتلتني فيقول ما-لي ولسعيد بن جبير ما-لي ولسعيد بن جبير	1578	5274941812924222394	171	267.5	134	394	43.40101623535156	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2915	true	-8512615382686030620	90	300	468	1536	1536	300	الوليد اراد ان ي------------------بايع لابنه عبد العزيز ويخلع سليمان فابي سليمان فاراده علي ان يجعله له من بعده فابي فعرض عليه اموالا كثيرة فابي فكتب الي عماله ان يبايعوا لعبد العزيز ودعا الناس الي ذلك فلم يجبه احد الا الحجاج وقتيبة وخواص من الناس فقال عباد بن زياد ان الناس لا يجيبونك الي هذا ولو اجابوك لم امنهم علي الغدر بابنك فاكتب الي سليمان فليقدم عليك فان لك عليه طاعة فارده علي البيعة لعبد العزيز من بعده فانه لا يقدر علي الامتناع وهو عندك فان ابي كان الناس عليه فكتب الوليد الي سليمان يامره بالقدوم----- فابطا فاعتزم الوليد علي المسير اليه وعلي ان يخلعه فامر الناس بالتاهب وامر بحجره فاخرجت فمرض ومات قبل ان يسير وهو يريد ذلك 498 قال عمر قال علي اراد الوليد ان يبني مسجد دمشق وكانت فيه كنيسة فقال الوليد لاصحابه اقسمت عليكم لما اتاني كل رجل منكم بلبنة فجعل كل رجل ياتيه بلبنة ورجل من اهل العراق ياتيه بلبنتين فقال له ممن انت قال من اهل العراق قال يا اهل العراق تفرطون في كل شء حتي في الطاعة وهدموا الكنيسة وبناها مسجدا فلما ولي عمر بن عبد العزيز شكوا ذلك اليه فقيل ان كل----- ما كان خارجا من المدينة افتتح عنوة فقال لهم عمر نرد عليكم كنيستكم ونهدم كنيسة توما فانها فتحت عنوة -نبنيها مسجدا-	2915	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1588	false	6684518904933415218	69	160	339	817	1509	300	الوليد اراد ان يخلع اخاه سليمان ويبايع لولده عبد العزيز ف-------------ابي سليمان فكتب ----------------------------------------------------------------الي عماله----------------------- ودعا الناس الي ذلك فلم يجبه---- الا الحجاج وقتيبة وخواص من الناس فكت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الوليد الي سليمان يامره بالقدوم عليه فابطا فع--زم الوليد علي المسير اليه ل-------يخلعه واخرج خيمه ف-------------------------------مات قبل ان يسير اليه ولما اراد ا------------------------------ن يبني مسجد دمشق -كان- فيه كنيسة فهدمها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبناها مسجدا فلما ولي عمر بن عبد العزيز شكوا اليه ذلك فقال لهم عمر ان ما كان خارج---- المدينة ف--تح عنوة ونحن-------- نرد عليكم كنيستكم ونهدم كنيسة توما فانها فتحت عنوة ونبنيها مسجدا	1588	5274941812924222394	389	595.0	311	1098	35.42805099487305	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2916	true	4960224903183694872	124	249	591	1214	1479	300	علي ابي بكر بتاميره وعزل عثمان وحده قال ايوب فدخلت دار الامارة فاذا ابن حيان جالس واذا بابي بكر علي كرسي يقول للحداد اضرب في رجل هذا الحديد ونظر الي عثمان فقال ابوا علي ادبارهم كشفا والامر يحدث بعده الامر وفي هذه السنة عزل سليمان يزيد بن ابي مسلم عن العراق وامر عليه يزيد بهن المهلب وجعل صالح بن عبد الرحمن علي الخراج وامره ان يقتل ال ابي عقيل ويبسط عليهم العذاب فحدثني عمر بن شبة قال حدثني علي بن محمد قال قدم صالح العراق علي الخراج ويزيد علي الحرب فبعث يزيد زياد بن المهلب علي عمان وقال له كاتب صالحا واذا كتبت اليه فابدا باسمه واخذ صالح ال ابي عقيل فكان يعذبهم وكان يلي عذابهم عبد الملك بن المهلب واما ابو عبيدة معمر بن	2916	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1589	false	3978747045608750358	50	100	241	499	1561	300	الي ابي بكر بتاميره وعزل عثمان وحده وان يقيده وفيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزل سليمان يزيد بن ابي مسلم عن العراق واستعمل-- يزيد ب-ن المهلب وجعل صالح بن عبد الرحمن علي الخراج وامره--- بقتل بني ع---قيل و-بسط------ العذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عليهم وهم اهل الحجاج-------------------------------------------------------- فكان يعذبهم و----يلي عذابهم عبد الملك بن المهلب وكان يزيد بن ----------	1589	5274941812924222394	210	310.5	166	623	33.70786666870117	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2917	true	-2956282920274215449	256	300	1284	1489	1489	300	فلم يجبه احد فغضب فقال لا اعز الله من نصرت---م والله لو اجتمعتم علي عنز ما كسرتم قرنها يا اهل السافلة ولا اقول اه---ل العالية يا اوباش الصدقة- جمعتكم كما تجمع ابل الصدقة من كل اوب يا معشر بكر بن واءل يا اهل النفخ-	2917	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1590	false	8046445025274740409	124	170	645	854	1576	300	فلم يجبه احد فغضب وقال لا اعز الله من نصرتم ثم والله لو اجتمعتم علي عنز ما كسرتم قرنها يا اهل السافلة ولا اقول يا اهل العالية او --باش --صدقتي جمعتكم كما تجمع ابل الصدقة من كل اوب يا معشر بكر بن واءل يا اهل النفخ	1590	5274941812924222394	195	357.0	152	213	91.5492935180664	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2917	true	-2956282920274215449	103	174	512	864	1489	300	قتيبة لما هم بالخلع----- استشار اخوته فقال له عب-----د الرحمن اقطع بعثا فوجه فيه كل من تخافه ووجه قوما الي مرو وسر حتي تنزل سمرقند ثم قل لمن معك من احب المقام فله المواساة ومن اراد الانصراف فغير مستكره ولا متبوع بسوء فلا يقيم مع-ك الا مناصح--------------- وقال ل-----ه عبد الله اخلعه مكانك وادع الناس الي خلعه فليس يختلف عليك رجلان فاخذ براي عبد الله فخلع سليمان------ ودعا الناس الي خلعه	2917	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1590	false	8046445025274740409	51	117	280	612	1576	300	قتيبة لما هم بخلع سليمان استشار اخوته فقال له اخوه عبد الرحمن اقطع بعثا فوجه فيه كل من تخافه ووجه قوما الي مرو وسر حتي تنزل سمرقند و--قل لمن معك من احب المقام فله المراسلة ومن اراد الانصراف فغير مستكره ف---------------لا يقيم عندك الا مناصح ولا يختلف عليك وقال له اخوه عبد الله اخلعه م--------------------كانك فل-ا يختلف عليك رجلان------------------- فخلع سليمان مكانه ودعا الناس الي خلعه	1590	5274941812924222394	278	478.5	219	389	71.46529388427734	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2918	true	-3192472690456740828	0	180	0	973	1566	300	والكذب والبخل باي يوميكم تفخرون بيوم حربكم او بيوم سلمكم فوالله لانا اعز منكم يا اصحاب مسيلمة يا بني ذميم ولا اقول تميم يا اهل الخور والقصف والغدر كنتم تسمون الغدر في الجاهلية كيسان يا اصحاب س-جاح يا معشر عبد القيس القساة تبدلتم باب--ر النحل اعنة الخيل يا معشر الازد تبدلتم بقلوس السفن اعنة الخيل الحصن ان هذا لبدعة في الاسلام والاعراب وما الاعراب لعنة الله علي الاعراب يا كناسة المصرين جمعتكم من منابت الشيح والقيصوم ومنابت القلقل تركبون البقر والحمر في جزيرة ابن كاوان حتي اذا جمعتكم كما تجمع قزع الخريف قلتم كيت وكيت اما والله اني لابن ابيه واخو اخيه اما والله لاعصبنكم عصب السلمة ان حول الصليان الزمزمة يا اهل خراسان هل تدرون من وليكم وليكم يزيد بن ثروان كاني بامير مزجاء وحكم قد جاءكم فغلبكم علي فيءكم واظلالكم ان ها هنا نارا ارموها ارم معكم ارموا غرضكم الاقصي قد استخلف عليكم ابو نافع ذو الودعات ان الشام اب مبرور وان العراق اب مكفور حتي متي يتبطح اهل الشام بافنيتكم وظلال دياركم يا اهل خراسان انسبوني تجدوني عراقي الام عراقي الاب عراقي المولد عراقي الهوي والراي------- والدين	2918	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1590	false	8046445025274740409	170	300	854	1576	1576	300	والكذب والبخل باي يوميكم تفخرون بيوم حربكم او بيوم س---------------------لمكم يا اصحاب مسيلمة يا بني ذميم ولا اقول تميم يا اهل الجور والقصف------- كنتم تسمون الغدر في الجاهلية كيسان يا اصحاب سيجاح يا معشر عبد القيس الفساة تبدلتم بتابير النخل اعنة الخيل يا معشر الازد تبدلتم بقلوس السفن اعنة الخيل ------ان هذا -بدعة في الاسلام -الاعراب وما الاعراب لعنة الله عليهم------ يا كناسة المصرين جمعتكم من منابت الشيخ والقيصوم ومنابت الفلفل تركبون البقر والحمر فلم----------------------ا جمعتكم-------------------- قلتم كيت وكيت اما والله اني لابن ابيه واخو اخيه---- والله لاعضبنكم عضب السلم- ان حول الصليان -لزمزمة يا اهل خراسان تغ--درون من ول------يكم يزيد بن مروان كاني بامير-------------- جاءكم فغلبكم علي فيءكم و-ظلال-------------------------------كم ارموا غرضكم ال-قصي --------------------------------------------------------------------------حتي متي يتبطح اهل الشام بافن-------------يتكم يا اهل خراسان انسبوني تجدوني عراقي الام و----------------المولد------------ والراي والهوي والدين-	1590	5274941812924222394	690	1194.5	562	983	70.19328308105469	107	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2918	true	-3192472690456740828	180	266	973	1405	1566	300	وقد اصبحتم اليوم فيما ترون من الامن والعافية قد فتح الله لكم البلاد وامن سبلكم فالظعينة تخرج من مرو الي بلخ بغير جواز فاحمدوا الله علي النعمة وس---لوه الشكر والمزيد قال ثم نزل فدخل منزله فاتاه اهل بيته فقالوا ما راينا- كاليوم قط والله ما اقتصرت علي اهل العالية وهم شعارك ودثارك حتي تناولت بكرا وهم انصارك ثم لم ترض بذلك حتي تناولت تميما وهم اخوتك ثم لم ترض بذلك حتي تناولت الازد وهم يدك فقال لما تكلمت فلم يجبني احد غضبت فلم ادر- ما قلت	2918	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1591	false	9170157370597103474	0	52	0	271	1537	300	وقد اصبحت------م فيما ترون من الامن والعافية قد فتح الله لكم البلاد وامن سبلكم فالظعينة تخرج من مرو الي بلخ بغير جواز فاحمدوا الله علي العافية واسالوه الشكر والمزيد---- ثم نزل فدخل بيت-ه فاتاه اهله و----قالوا ما رايناك كاليوم قط ولاموه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لما تكلمت فلم يجبني احد غضبت فلم ادري ما قلت	1591	5274941812924222394	247	434.5	198	437	56.5217399597168	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2919	true	782230973420179893	6	291	31	1476	1519	300	قال فغضب الناس وكرهوا خلع سليمان وغضبت القباءل من شتم قتيبة فاجمعوا علي -----------خلافه وخلعه وكان اول من تكلم في ذلك الازد فاتوا حضين بن المنذر----------- فقالوا ان هذا قد دعا الي ما دعا اليه من خلع الخليفة وفيه فساد الدين والدنيا ثم لم يرض بذلك حتي قصر بنا وشتمنا فما تري يا ابا حفص وكان يكتني في الحرب بابي ساسان ويقال كنيته ابو محمد فقال لهم حضين مضر بخراسان تعدل هذه الثلاثة الاخماس وتميم اكثر الخمسين وهم فرسان خراسان ولا يرضون ان يصير الامر في غير مضر فان اخرجتموهم من الامر اعانوا قتيبة قالوا انه قد وتر بني تميم بقتل ابن الاهتم قال لا تنظروا الي هذا فانهم يتعصبون للمضرية فانصرفوا رادين لراي حضين فارادوا ان يولوا عبد الله بن حوذان الجهضمي فابي وتدافعوها فرجعوا الي حضين فقالوا قد تدافعنا الرياسة فنحن نوليك امرنا وربيعة لا تخالفك قال لا ناقة لي في هذا ولا جمل قالوا ما تري قال ان جعلتم هذه الرياسة في تميم تم امركم قالوا فمن تري من تميم قال ما اري احدا غير وكيع فقال حيان------- مولي بني شيبان ان احدا لا يتقلد هذا الامر ف---يصلي بحره ويبذل دمه ويتعرض للقتل فان قدم امير اخذه بما جني وكان المهنا لغيره الا هذا الاعرابي وكيع فانه مقدام لا يبالي ما ركب ولا ينظر في عاقبة وله عشيرة كثيرة تطيعه وهو موتور يطلب قتيبة برياسته التي صرفها عنه وصيرها لضرار بن حصين بن زيد الفوارس بن حصين بن ضرار الضبي فمشي الناس بعضهم الي بعض سرا وقيل لقتيبة ليس يفسد امر الناس الا حيان فاراد ان يغتاله وكان حيان يلاطف حشم الولاة فلا يخفون عنه شيءا قال فدعا قتيبة رجلا فامره بقتل حيان وسمعه بعض الخدم فاتي حيان فاخبره فارسل الي----ه يدعوه فحذر وتمارض واتي الناس وكيعا فسالوه ان يقوم بامرهم فقال	2919	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1591	false	9170157370597103474	51	218	267	1117	1537	300	قلت وغضب الناس وكرهوا خلع سليمان--------------------------- فاجمعوا علي خلع قتيبة وخلافه وك------ان اول من تكلم من---- الازد فاتوا حضين بن المنذر بضاد معجمة فقالوا ان هذا قد دعا الي ---------------خلع الخليفة وفيه فساد الدين والدنيا وقد ------------------------شتمنا فما تري فقال ا---------------------------------------------------------------------ن مضر بخراسان كثيرة------------------- وتميم اكثرها------ وهم فرسان خراسان ولا يرضون ان يسير الامر في غير مضر فان اخرجتموهم منه----- اعانوا قتيبة فاجابوه الي ذلك وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا --------------------------------------------------------من تري من تميم قال لا اري----- غير وكيع فقال حيان النبطي مولي بني شيبان ان احد---ا يتولي هذا غير وكيع ليصلي بحره ويبذل دمه ويتعرض للقتل فان قدم امير اخذه بما جني ----------------------------------------فانه -----------------------لا ينظر في عاقبة وله عش------يرة تطيعه وهو موتور يطلب قتيبة برياسته اذ-- صرفها عنه وصيرها لضرار بن حصين------------------------------- الضبي فمشي الناس بعضهم الي بعض سرا وقيل لقتيبة ليس يفسد امر الناس الا حيان فاراد ان يغتاله وكان حيان يلاطف خدم الولاة----------------------- فدعا قتيبة رجلا فامره بقتل حيان وسمع -بعض الخدم فاتي حيان فاخبره فلما جاء رسوله يدعوه ------تمارض واتي الناس وكيعا وسالوه ان يلي --امرهم ففعل	1591	5274941812924222394	746	1206.5	595	1481	50.37137222290039	125	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2920	true	8387093907077919698	7	97	33	491	1506	300	وبخراسان يومءذ من المقاتلة من اهل البصرة من اهل العالي------------ة تسعة الاف و---بكر سبعة الاف -رءيسهم الحضين بن المنذر و---تميم عشرة الاف عل-يهم ضرار بن حصين الضبي وعبد القيس اربعة الاف -عليهم عبد الله بن علوان عوذي والازد عشرة الاف -راسهم عبد الله بن حوذان ومن اهل الكوفة سبعة الاف عل-يهم جهم بن زحر او عبيد الله بن علي والموالي سبعة الاف عليهم حيان وحيان يقال انه من الديلم ويقال انه من خراسان وانما قيل له نبطي للكنته فارسل حيان الي وكيع ارايت ان كففت عنك واعنتك -تجعل لي --جانب	2920	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1591	false	9170157370597103474	218	300	1117	1537	1537	300	وبخراسان يومءذ من اه------------ل البصرة و------العالية من المقاتلة تسعة الاف ومن بكر سبعة الاف ورءيسهم --حضين بن المنذر ومن تميم عشرة الاف وعليهم ضرار بن حصين ومن عب---د القيس اربعة الاف وعليهم عبد الله بن علوان ومن --الازد عشرة الاف وعليهم عبد الله بن حوذان ومن اهل الكوفة سبعة الاف وعليهم جهم بن زحر-------------------- والموالي سبعة الاف عليهم حيان وهو م-----------ن الديلم وقيل----- من خراسان وانما قيل له نبطي للكنته فارسل حيان الي وكيع ان انا-- كففت عنك واعنتك اتجعل لي الجانب-	1591	5274941812924222394	363	613.0	290	484	75.0	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2920	true	8387093907077919698	97	300	491	1506	1506	300	نهر بلخ وخراجه ما دمت حيا وما دمت واليا قال نعم فقال----- للعجم هءلاء يقاتلون علي غير دين فدعوهم يقتل-- بعضهم بعضا -قالوا نعم فبايعوا وكيعا سرا فاتي ضرار بن حصين قتيبة فقال ان الناس يختلفون الي وكيع وهم يبايعونه وكان وكيع ياتي منزل عبد الله بن مسلم الفقير فيشرب عنده فقال عبد الله هذا يحسد وكيعا وهذا الامر باطل هذا وكيع في بيتي يشرب ويسكر ويسلح في ثيابه وهذا يزعم انهم يبايعونه قال وجاء وكيع الي قتيبة فقال احذر ضرارا فاني لا امنه عليك فانزل قتيبة ذلك منهما علي التحاسد وتمارض وكيع ثم ان قتيبة دس ضرار بن سنان الضبي الي وكيع فبايعه سرا فتبين لقتيبة ان الناس يبايعونه فقال لضرار قد كنت صدقتني قال اني لم اخبرك الا بعلم فانزلت ذلك مني علي الحسد وقد قضيت الذي كان علي قال صدقت وارسل قتيبة الي وكيع يدعوه فوجده رسول قتيبة قد طلي علي رجله --مغرة و----علي ساقه خرزا وودعا وعنده رجلان من زهران يرقيان رجله فقال له احب الامير قال قد تري ما برجلي فرجع الرسول الي قتيبة فاعاده اليه قال يقول لك اء-تني محمولا علي سرير قال لا استطيع ق-ال قتيبة لشريك بن الصامت الباهلي احد بني واءل وكان علي شرطته ورجل من غني انطلقا الي وكيع فاتياني به فان ابي-	2920	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1592	false	-2414826940833929567	2	91	10	472	1485	300	نهر بلخ -خراجه ما دمت حيا وما دمت اميرا قال نعم فقال حيان للعجم هءلاء يقاتلون علي غير دين فدعوهم يقتلوا بعضهم بعضا ففعلوا فب----ايعوا وكيعا سرا وقيل ------------لقتيبة----- ان الناس يبايعو----------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكيعا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دس ضرار بن سنان الضبي الي وكيع فبايعه سرا ف-ظهر لقتيبة امره ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل--------------- يدعوه فوجده----------- قد ط----لي رجليه بمغرة وعلق علي راسه حرز------ا وعنده رجل---------ان يرقيان رجله فقال للرسو-----------ل قد تري ما برجلي فرجع فاخبر قتي-----بة فاعاده اليه---- يقول له لتاتني محمولا ق---------ال لا استطيع فقال قتيبة لصاحب---------------------------------------- شرطته------------ انطلق- الي وكيع فات--ني به فان ابي	1592	5274941812924222394	391	520.0	308	1032	37.887596130371094	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2921	true	-4621906034631286759	175	300	852	1478	1478	300	فتلقاه رجل فقال ممن انت قال من بني اسد قال ما اسمك قال ضرغامة قال ابن من قال ابن ليث قال دونك هذه الراية قال المفضل بن محمد الضبي ودفع وكيع رايته الي--------- عقبة بن شهاب المازني قال ثم رجع الي حديثهم قالوا فخرج وكيع وامر غلمانه فقال اذهبوا بثقلي الي بني العم فقالوا لا نعرف موضعهم قال انظروا رمحين مجموعين احدهما فوق الاخر فوقهما مخلاة فهم بنو العم قال وكان في العسكر منهم خمسمءة قال فنادي وكيع في الناس فاقبلوا ارسالا من كل وجه فاقبل في الناس يقول قرم اذا حمل مكروهة شد الشراسيف لها والحزيم وقال قوم تمثل وكيع حين خرج انخن بلقمان بن عاد فجسنه اريني سلاحي لن يطيروا باعزل واجتمع الي قتيبة اهل بيته وخواص من اصحابه وثقاته فيهم اياس بن-	2921	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1592	false	-2414826940833929567	122	180	629	911	1485	300	فتلقاه رجل فقال ممن انت قال من بني اسد قال ما اسمك قال ضرغامة قال اين من قال ابن ليث فاعطاه------------------------------------------------ رايته وقيل كانت مع عقبة بن شهاب المازني واتاه الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارسالا من كل وجه فتقدم بهم وهو- يقول قرم اذا حمل مكروهة شد الشراسيف لها والحزيم-------------------------------------------------------------------------------- واجتمع الي قتيبة اهل بيته وخواص--- اصحابه وثقاته منهم اياس بن	1592	5274941812924222394	242	399.0	189	636	38.050315856933594	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2922	true	8567359071994583322	44	184	215	895	1464	300	وامر قتيبة رجلا فقال ناد في الناس اين بنو عامر فنادي اين بنو عامر فقال محفن--- بن جزء الكلابي وقد كان-------------------- جفا------هم حيث وضعتهم قال ------ناد اذكركم الله والرحم فنادي محفن انت قطعتها قال ناد لكم العتبي فناداه محفن او غيره لا اقا--لنا الله اذا فقال قتيبة-------- يا نفس صبرا علي ما كان من الم اذ لم اجد لفضول القوم اقرانا ودعا بعمامة كانت امه بعثت بها اليه فاعتم بها كان يعتم بها في الشداءد ودعا ببرذون له مدرب كان يتطير اليه في الزحوف فقرب اليه ليركبه فجعل يقمص- حتي اعياه فلما راي ذلك عاد الي سريره فقعد عليه وقال دعوه فان هذا امر يراد وجاء حيان النبطي في العجم فوقف وقتيبة واجد عليه فوقف معه عبد الله بن مسلم فقال عبد الله لحيان احمل علي هذين الطرفين قال لم يان لذلك فغضب عبد الله وقال ناولني قوسي -قال حبان	2922	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1592	false	-2414826940833929567	187	300	941	1485	1485	300	فامر قتيبة رجلا فن-------------------------------ادي اين بنو عامر فقال له محقر بن جزء العلاءي وهو قيسي ايضا وكان قتيبة قد جفاهم نادهم حيث وضعتهم قال قتيبة ناد اذكركم الله والرحم قال محقر-- انت قطعتها قال ناد لكم العقبي قال محقر----------- لا افاء لنا الله اذن فقال قتيبة عند ذلك يا نفس صبرا علي ما كان من الم اذ لم اجد لفضول العيش اقرانا ود---------------------------------------------------------------------عا ببرذون له مدرب----------------------------------- ليركبه فجعل يمنعه حتي اعيا- فلما راي ذلك عاد الي سريره فجلس عليه وقال دعوه -ان هذا امر يراد وجاء حيان النبطي في العجم----- وقتيبة واجد عليه ف----قال عبد الله اخو قتيبة------------ لحيان احمل عليهم فقال حيان----- لم يان -بعد فقال عبد الله----- ناولني قوسي فقال حيان-	1592	5274941812924222394	425	666.0	328	727	58.45942306518555	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2922	true	8567359071994583322	184	267	895	1311	1464	300	ليس هذا -يوم قوس فارسل وكيع الي حيان اين ما وعدتني فقال حيان لابنه اذا رايتني قد حولت قلنسوتي ومضيت نحو عسكر وكيع فمل بمن معك في العجم الي فوقف ابن حيان مع العجم فلما حول حيان قلنسوته مالت الاعجام الي عسكر وكيع فكبر اصحابه وبعث قتيبة اخاه صالحا الي الناس فرماه رجل من بني ضبة يقال له سليمان الزنجيرج وهو الخرنوب ويقال بل رماه رجل من بلعم فاصاب هامته فحمل الي قتيبة وراسه ماءل فوضع في مصلاه فتحول قتيبة فجلس عنده ساعة	2922	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1593	false	5537665232898032180	0	60	0	299	1546	300	ليس هذا بيوم قوس و----------------------------------قال حيان لابنه اذا رايتني قد حولت قلنسوتي ومضيت نحو عسكر وكيع فمل بمن معك من العجم الي----------------------- فلما حول حيان قلنسوته مالت الاعاجم الي عسكر وكيع وكبروا ف-----بعث قتيبة اخاه صالحا الي الناس فرماه رجل من بني ضبة وقيل -------------------------------------------------من بلعم فاصاب راس-ه فحمل الي قتيبة وراسه ماءل فوضع في مصلاه -وجلس قتيبة----- عنده ساعة	1593	5274941812924222394	281	483.5	222	417	67.38609313964844	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2923	true	-1210419853148157400	29	184	139	943	1515	300	وتهايج الناس واقبل عبد الرحمن بن مسلم--- نحوهم فرماه اهل السوق والغوغاء فقتلوه واحرق الناس موضعا كانت فيه ابل لقتيبة ودوابه ودنوا منه فقاتل عنه رجل من باهلة من بني واءل فقال له قتيبة انج بنفسك فقال له بءس ما جزيتك اذا وقد اطعمتني الجردق والبستني النرمق قال فدعا قتيبة بدابة فاتي ببرذون فلم يقر ليركبه فقال ان له لشانا فلم يركبه وجلس وجاء الناس حتي بلغوا الفسطاط فخرج اياس بن بيهس وعبد الله بن والان حين بلغ الناس الفسطاط--------------- وتركا قتيبة وخرج عبد العزيز بن الحارث يطلب ابنه عمرا او عمر فلقيه الطاءي فحذره ووجد ابنه فاردفه قال وفطن قتيبة للهيثم بن المنخل وكان ممن يعين عليه فقال اعلمه الرماية كل يوم فلما اشتد ساعده رماني قال وقتل معه-------- اخوته عبد الرحمن وعبد الله وصالح وحصين وعبد الكريم بنو مسلم وقتل ابنه ------------------------------------------------كثير بن قتيبة وناس من اهل بيته ونجا اخوه ضرار استنقده ----------------------اخواله و-----امه غ---راء بنت ضرار بن القعقاع بن معبد بن زرارة	2923	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1593	false	5537665232898032180	60	184	299	940	1546	300	وتهايج الناس واقبل عبد الرحمن اخوا قتيبة نحوهم فرماه اهل السوق والغوغاء فقتلوه واحرق الناس موضعا كانت فيه ابل لقتيبة ودوابه ودنوا منه فقاتل عنه رجل من باهلة فقال------------ له قتيبة انج بنفسك فقال--- بءس ما جزيتك اذا وقد اطعمتني الجردق والبستني النرمق-------------------------------------------------------------------------------- وجاء الناس حتي بلغوا -------------------------------------------------------------فسطاطة فقطعوا اطنابه وجر-ح قتيبة جراحات كثيرة فقال جه------------------------------------------------------------------------------------م بن زحر بن قيس لسعد انزل فحز راسه فنزل سعد فشق الفسطاط واحتز راسه وقت----------------ل معه من اهله اخوته عبد الرحمن وعبد الله وصالح وحصين وعبد الكريم بنو مسلم وقتل -----كثير ابنه وقيل قتل عبد الكريم بقزوين وكان عدة من قتل مع قتيبة من -----اهل بيته احد عشر رجلا ونجي عمر بن مسلم اخو قتيبة نجاه اخواله وكانت امه الغبراء بنت ضرار بن القعقاع بن معبد بن زرارة	1593	5274941812924222394	413	658.5	327	908	45.484580993652344	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2924	true	-6544098685977190585	171	300	856	1514	1514	300	وكيع ف-------قال مثلي ومثل قتيبة كما قال الاول من ينك العير ينك نياكا اراد قتيبة ان يقتلني وانا قتال قد جربوني ثم جربوني من غلوتين ومن المء-ين حتي اذا شبت وشيبوني خلوا عناني وتنكبوني انا ابو مطرف--- قال واخبرنا ابو معاوية عن طلحة بن اياس قال قال وكيع يوم قتل قتيبة انا ابن خندف تنميني قباءلها ل-لصالحات وعمي قيس عيلانا ثم اخذ بلحيته ثم قال شيخ اذا حمل مكروهة شد الشراسيف لها والخزيم والله لاقتلن ثم لاقتلن ولاصلبن ثم لاصلبن اني والغ دما ان مرزبانكم هذا ابن الزانية قد اغلي عليكم اسعاركم والله ليصيرن القفيز في السوق غدا باربعة------ او لاصلبنه صلوا علي نبيكم ثم نزل 517 قال علي واخبرنا المفضل بن محمد وشيخ من بني تميم ومسلمة بن محارب قالوا طلب وكيع راس قتيبة وخاتمه فقيل له ان-	2924	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1593	false	5537665232898032180	189	282	967	1462	1546	300	وكيع المنبر فقال مثلي ومثل قتيبة كما قال الاول ---ينك العير ينك نياكا اراد قتيبة قتل-----ي وانا قتال قد جربوني ثم جربوني من غلوتين ومن المءتين حتي اذا شبت وشيبوني خلوا عناني وتنكبوني انا ابو مطرف ثم قال انا --------------------------------------------------------------ابن خندف تنميني قباءلها بالصالحات وعمي قيس عيلانا ثم اخذ بلحيته ف--قال شيخ اذا حمل مكروهة شد الشراسيف لها والحزيم والله لاقتلن ثم لاقتلن ولاصلبن ثم لاصلبن------------- ان مرزبانكم هذا ابن الزانية قد اعلي------ اسعاركم والله ليصيرن القفيز------------- باربعة دراهم او لاصلبنه صلوا علي نبيكم ثم نزل وطلب------------------------------------------------------------------------------ راس قتيبة وخاتمه فقيل له ان	1593	5274941812924222394	460	821.5	372	677	67.94682312011719	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2925	true	7149163513278360775	145	300	687	1422	1422	300	وكيع لحيان النبطي بما كان اعطاه قال قال خريم بن ابي يحيي عن اشياخ من قيس قالوا قال سليمان للهذيل بن زفر حين وضع راس قتيبة ورءوس اهل بيته بين يديه------------------- هل ساءك هذا يا هذيل -قال لو ساءني -ساء قوما كثيرا فكلمه خريم بن عمرو والقعقاع بن خليد فقال اءذن في دفن رءوسهم قال نعم وما اردت هذا كله --518 قال علي قال ابو عبد الله السلمي عن يزيد بن سويد قال ----------------------------------قال رجل من عجم اهل خراسان يا معشر العرب قتلتم قتيبة والله لو كان قتيبة منا فمات فينا جعلناه في تابوت فكنا -----------نستفتح به اذا غزونا وما صنع احد قط بخراسان--- ما صنع قتيبة الا انه قد غدر وذلك ان الحجاج كتب اليه ان اختلهم واقتلهم في الله قال وقال الحسن بن رشيد قال الاصبهبذ لرجل يا معشر العرب قتلتم قتيبة ويزيد---------- وهما سيدا العرب قال ف---ايهما كان اعظم عندكم واهيب -قال لو كان قتيبة بالمغرب باقصي جحر به في الارض مكبلا-	2925	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1594	false	59772064715376627	35	161	172	794	1486	300	وكيع لحيان النبطي بما كان ضمن له فلما اوتي سليمان ب-------------------------------------------------------------راس قتيبة ورءوس اهله كان عنده الهذيل بن زفر بن الحرث هل ساءك هذا يا هذيل فقال لو ساءني لساء قوما كثيرا فقال سليمان ---------------------------------------------------------ما اردت هذا كله وانما قال سليمان هذا للهذيل لانه هو وقتيبة من قيس عيلان ثم امر بالرءوس فدفنت ولما قتل قتيبة قال رجل من ----اهل خراسان يا معشر العرب قتلتم قتيبة والله لو كان------ منا فمات ل----جعلناه في تابوت فكنا نستسقي به ونستفتح به اذا غزونا وما صنع احد--- بخراسان قط ما صنع قتيبة الا انه--- غدر وذلك ان الحجاج ---------ان اختلهم واقتلهم في الله---- وقا------------------ل الاص-------------------بهبذ قتلتم قتيبة ويزيد بن المهلب وهما سيدا العرب فقيل له ايهما كان اعظم عندكم واهيب فقال لو كان قتيبة-------- باقصي جحر--- في الغرب مكبلا	1594	5274941812924222394	431	627.5	341	821	52.49695587158203	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2926	true	75787180705110045	240	300	1196	1483	1483	300	وقال الفرزدق في ذلك ايضا اتاني ورحلي ب--المدينة وقعة لال تميم اقعدت كل قاءم 519 وقال علي اخبرنا خريم بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي يحيي عن بعض عمومته قال اخبرني------------ شيوخ من غسان قالوا انا لبثنية العقاب اذ- نحن برجل يشبه الفيوج معه عصا وجراب ق-لنا من اين اقبلت قال من خراسان قلنا فهل كان بها من خبر قال نعم قتل قت----يبة بن-	2926	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1594	false	59772064715376627	175	275	865	1352	1486	300	وقال الفرزدق في ذلك----- اتاني ورحلي في المدينة وقعة لال تميم اقعدت كل قاءم و----قال عبد الرحمن بن جمانة الباهلي يرثي قتيبة كان ابا حفص قتيبة لم يسر بجيش الي جيش ولم يعل منبرا ولم تخفق الرايات والجيش حوله وقوف ولم يشهد له الناس عسكرا دعته المنايا فاستجاب لربه وراح الي الجنات عفوا مطهرا فما رزء الاسلام بعد محمد بمثل ابي حفص فبكيه عبهرا وعبهرة ام ولد له قيل وقال شيوخ من غسان كنا -------بثنية العقاب اذا نحن برجل------------ معه عصا وجراب فقلنا من اين اقبلت قال من خراسان ------هل كان بها من خبر قال نعم قتل بها قتيبة بن	1594	5274941812924222394	204	297.0	157	521	39.15547180175781	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2927	true	5524634510375437263	115	168	634	899	1565	300	وقال عبد الرحمن بن جمانة الباهلي----------- كان ابا حفص قتيبة لم يسر بجيش الي جيش ولم يعل منبرا ولم تخفق الرايات والقوم حوله وقوف ولم يشهد له الناس عسكرا دعته المنايا فاستجاب لربه وراح الي الجنات عف-ا مطهرا فما رزء الاسلام بعد محمد بمثل ابي حفص فبكيه عبهرا يعني-- ام ولد له---- وقال	2927	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1594	false	59772064715376627	189	245	936	1219	1486	300	وقال عبد الرحمن بن جمانة الباهلي يرثي قتيبة كان ابا حفص قتيبة لم يسر بجيش الي جيش ولم يعل منبرا ولم تخفق الرايات والجيش حوله وقوف ولم يشهد له الناس عسكرا دعته المنايا فاستجاب لربه وراح الي الجنات عفوا مطهرا فما رزء الاسلام بعد محمد بمثل ابي حفص فبكيه عبهرا وعبهرة ام ولد له قيل وقال	1594	5274941812924222394	259	485.0	206	283	91.5194320678711	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2928	true	-5665083528997239714	85	274	433	1378	1497	300	يزيد بن المهلب خراسان ذكر الخبر عن سبب ولايته خراسان وكان السبب في ذلك ان سليمان بن عبد الملك لما افضت الخلافة اليه ولي يزيد بن المهلب حرب العراق--------------- والصلاة---- وخراجها فذكر هشام بن محمد عن ابي مخنف ان يزيد نظر لما ولاه سليمان ما ولاه من امر العراق في امر نفسه فقال ان العراق قد اخر بها الحجاج وانا اليوم رجاء اهل العراق ومتي قدمتها واخذت الناس بالخراج وعذبتهم عليه--- صرت مثل الحجاج ادخل علي الناس الحرب واعيد عليهم تلك السجون التي قد عافاهم الله منها ومتي لم ات سليمان بمثل ما جاء به الحجاج------- لم يقبل مني فاتي يزيد سليمان فقال ادلك علي رجل بصير بالخراج توليه اياه فتكون انت تاخذه به صالح بن عبد الرحمن مولي بني تميم فقال له قد قبلنا رايك فاقبل يزيد الي العراق وحدثني عمر بن شبة قال قال علي كان صالح قدم العراق قبل قدوم يزيد فنزل واسطا قال علي فقال عباد بن ايوب لما --قدم يزيد -خرج الناس يتلقونه فقيل لصالح هذا يزيد وقد خرج الناس يتلقونه فلم يخرج----- حتي قرب يزيد من المدينة فخرج صالح عليه دراعة ودبوسية صفراء صغيرة بين يديه اربعم-ءة من اهل الشام فلقي يزيد فسايره	2928	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1596	false	2279283195063695675	179	299	933	1551	1555	300	يزيد بن المهلب خراسان كا--------------------------------ن السبب في ذلك ان سليمان بن عبد الملك لما------------------ ولي يزيد-------------- العراق فوض اليه حربها والصلاة بها وخراجها فنظر يزيد ل----------------------------------------------------------------------------نفسه وقال ان العراق قد اخر-بها الحجاج وانا اليوم رجل اه-ل العراق ومتي قدمتها واخذت الناس بالخراج وعذبتهم علي ذلك صرت مثل الحجاج واعدت ---------------------عليهم---- السجون وما---- عافاهم الله منه و-متي لم ات سليمان بمثل ما كا---ن الحجاج اتي به لم يقبل مني فاتي يزيد سليمان وقال ادلك علي رجل بصير بالخراج توليه اياه قال نعم قال ص-------الح بن عبد الرحمن مولي بني تميم فولاه الخراج وسيره--------------------------------------------------------------------------- قبل يز-----يد فنزل و------------------------------اسطا واقبل يزيد فخرج الناس يتلقونه و------------------------------------------لم يخرج صالح حتي قرب يزيد----------- فخرج صالح في الدارع--------------------ة بين يديه اربعماءة من اهل الشام فلقي يزيد وسايره	1596	5274941812924222394	506	793.0	403	983	51.475074768066406	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2929	true	-4059676416820875457	145	206	703	1006	1453	300	وكيعا عن------ده فقال اصلح الله امير المءمنين والله -------------------------ما احد اوجب شكرا ولا اعظم عندي يدا من وكيع لقد ادرك بثاري وشفاني من عدوي ولكن امير المءمنين اعظم واوجب علي حقا وان النصيحة--- تلزمني لامير المءمنين ان وكيعا لم يجتمع له م-ءة عنان قط الا حدث نفسه بغدرة خامل في الجماعة نابه في الفتنة فقال ما هو اذا ممن نستعين به	2929	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1597	false	4610186708923313738	221	284	1095	1393	1465	300	وكيع- بن ابي سود فقال -------يا امير المءمنين وكيع رجل شجاع صارم رءيس مقدام وما احد اوجب شكرا ولا اعظم عندي يدا من وكيع لقد ادرك بثاري وشفاني من عدوي ولكن امير المءمنين اعظم---------- حقا و-- النصيحة له تلزمني--------------- ان وكيعا لم تجتمع له ماءة عنان قط الا حدث نفسه بغدره خامل في الجماعة ثابت في الفتنة -قال ما هو---- ممن نستعين به	1597	5274941812924222394	249	407.0	195	338	73.66864013671875	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2929	true	-4059676416820875457	206	238	1006	1161	1453	300	وكانت قيس تزعم ان قتيبة لم يخلع فاستعمل---------------------- سليمان يزيد بن المهلب علي حرب العراق وامره ان اقامت قيس البينة ان قتيبة لم يخلع فينزع يدا من طاعة ان يقيد وكيعا به	2929	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1598	false	5363462087355997744	108	137	561	698	1524	300	وكانت قيس تزعم ان قتيبة لم يخلع فلما سار يزيد الي خراسان امره سليمان ان يسال عن قتيبة ف------------------ان اقامت قيس البينة ان قتيبة لم يخلع ----------------------قيد وكيعا به	1598	5274941812924222394	92	124.0	71	177	51.97740173339844	18	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2931	true	5952617085841748136	147	269	744	1381	1526	300	فلم يدر ما قلت وقالت البطارقة لاليون ان صرفت عنا --مسلمة- ملكناك فوثقوا له--- فاتي مسلمة فقال------------ قد علم القوم انك لا تصدقهم القتال وانك تطاولهم ما دام الطعام عندك ولو احرقت الطعام اعطوا------- بايديهم-------- فاحرقه فقوي العدو و---ضاق المسلمون حتي كادوا يهلكون فكانوا علي ذلك حتي مات سليمان قال وكان سليمان بن عبد الملك لما نزل دابق اعطي الله عهدا الا ينصرف حتي يدخل الجيش الذي وجهه الي الروم القسطنطينية قال وهلك ملك الروم فاتاه اليون فاخبره وضمن له ان يدفع اليه ارض الروم فوجه معه مسلمة حتي نزل بها وجمع كل طعام حولها وحصر اهلها واتاهم اليون فملكوه فكتب الي-- مسلمة يخبره بالذي كان ويساله ان يدخل من الطعام----------------- ما يعيش-- به القوم و-----يصدقونه بان امره وامر مسلمة واحد وانهم	2931	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1599	false	7361131065501329628	223	300	1151	1561	1561	300	فلم يقبل ف------قالت الروم--- لاليون ان صرفت عنا المسلمين ملكناك فاستوثق منهم فاتي مسلمة فقال له ان الروم قد علموا---- انك لا تصدقهم القتال وانك تطاولهم ما دام الطعام عندك فلو احرقته------ اعطوا الطاعة بايديهم فامر به فاحرق- فقوي الروم واصابوا المسلمين حتي كادوا يهلكون وبق-وا علي ذلك حتي مات سليمان وقيل انما خد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اليون مسلمة بان --------------ساله ان يدخل من الطعام الي الروم بمقدار ما يعيشون به ليلة واحدة ليصدقوا --ان امره وامر مسلمة واحد وانهم-	1599	5274941812924222394	293	400.0	234	699	41.917022705078125	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2932	true	-483890129914967664	2	182	8	909	1533	300	واصبح اليون محاربا وقد خدعه----- خديعة لو كان --امراة لعيب- بها فلقي الجند ما لم يلق- جيش ----حتي ان كان الرجل ليخاف ان يخرج من العسكر وحده واكلوا الدواب والجلود واصول الشجر والورق وكل شء غير التراب وسليمان مقيم بدابق ونزل الشتاء فلم يقدر--- يمدهم حتي هلك سليمان 530 AUTO مبايعة سليمان لابنه ايوب وليا للعهد وفي هذه السنة بايع سليمان بن عبد الملك لابنه ايوب بن سليمان وجعله ولي عهده فحدثني عمر بن شبة عن علي بن محمد قال كان عبد الملك اخذ علي الوليد وسليمان ان يبايعا لابن عاتكة ولمروان بن عبد الملك من بعده قال فحدثني طارق بن المبارك قال مات مروان بن عبد الملك في خلافة سليمان منصرفه من مكة فبايع سليمان حين مات مروان لايوب وامسك عن يزيد وتربص به ورجا ان يهلك فهلك ايوب وهو ولي عهده 531 وفي هذه السنة فيما زعم الواقدي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غزا الوليد بن هشام وعمرو بن قيس فاصيب ناس من اهل انطاكية واصاب الوليد اناسا من ضواحي الروم واسر منهم بشرا كثيرا AUTO غزو جرجان وطبرستان فذكر هشام بن محمد عن ابي مخنف ان يزيد بن المهلب--------------- لما قدم خراسان	2932	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1600	false	-8128691228863584218	28	160	141	823	1567	300	واصبح اليون محاربا وقد خدع مسلمة خديعة لو كانت لامراة لعيبت بها ولقي الجند ما لم يلقه جيش اخر حتي ان كان الرجل ليخاف ان يخرج من العسكر وحده واكلوا الدواب والجلود واصول الشجر والورق وكل شء غير التراب وسليمان مقيم بدابق ودخل الشتاء فلم يقدر ان يمده----------------------------------------------------م حتي مات وفي هذه السنة بايع سليمان------------- لابنه ايوب ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولاية العهد فمات------------------------------------------------------------------------------------ ايوب قبل ابيه-------- وفي هذه السنة فتحت مدينة الصقالبة وكان برجان قد اغار علي مسلمة بن عبد الملك وهو في قلة من الناس فكتب الي سليمان يستمده فامده فمكرت بهم الصقالبة ثم انهزموا وفيها غزا الوليد بن هشام وعمرو بن قيس فاصيب ناس من اهل انطاكية واصاب الوليد -ناسا من ضواحي الروم واسر منهم بشرا كثيرا -ذكر فتح جرجان وطبرستان في هذه السنة غزا ي----------------زيد بن المهلب جرجان وطبرستان لما قدم خراسان	1600	5274941812924222394	456	758.0	363	1062	42.9378547668457	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2933	true	-8914494982592669712	89	112	416	534	1507	300	وخرج ال------ناس فاقتتلوا قتالا شديدا فحمل محمد بن ابي سبرة علي تركي قد صد الناس عنه فاختلفا ضربتين فثبت سيف التركي في بيضة	2933	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1600	false	-8128691228863584218	276	300	1444	1567	1567	300	وخرج اليهم الناس فاقتتلوا قتالا شديدا فحمل محمد بن ابي سبرة علي تركي قد صد الناس عنه فاختلفا ضربتين فثبت سيف التركي في بيضة-	1600	5274941812924222394	117	223.0	95	124	94.3548355102539	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2933	true	-8914494982592669712	112	201	534	974	1507	300	ابن ابي سبرة وضربه ابن ابي سبرة فقتله ثم اقبل وسيفه في يده يقطر دما وسيف التركي في بيضته فنظر الناس الي احسن منظر راوه من فارس ونظر يزيد الي اءتلاق السيفين والبيضة والسلاح فقال من هذا فقالوا ابن ابي سبرة فقال لله ابوه اي رجل هو لولا اسرافه علي نفسه وخرج يزيد بعد ذلك يوما وهو يرتاد مكانا يدخل منه علي القوم فلم يشعر بشء حتي هجم عليه جماعة من الترك وكان معه وجوه الناس وفرس-------------------------انهم -وكان في نحو من اربعمءة والعدو في نحو من اربعة الاف-فقاتل-هم ساعة	2933	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1601	false	660914498386996119	0	51	0	261	1573	300	ابن ابي سبرة وضربه ابن ابي سبرة فقتله ورجع ---وسيف-------ه يقطر دما وسيف التركي في بيضته فنظر الناس الي احسن منظر راو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وخرج يزيد بعد ذلك يوما ينظر----- مكانا يدخل منه عليهم وكان في اربعماء-------------------ة من--------------- وجوه الناس وفرسانهم فلم يشعروا حتي هجم عليهم الترك في نحو ----------------------------اربعة الاف فقاتلوهم ساعة	1601	5274941812924222394	201	312.0	159	468	42.9487190246582	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2934	true	-303287687442287296	9	80	55	417	1631	300	صول دهقان دهستان الي يزيد اني اصالحك علي ان تءمنني -علي نفسي واهل بيتي ومالي وادفع اليك المدينة وما فيها واهلها فصالحه وقبل منه ووفي له ودخل المدينة فاخذ -ما كان فيها من الاموال والكنوز ومن السبي شيءا لا يحصي وقتل اربعة عشر الف تركي صبرا وكتب بذلك الي سليمان بن عبد الم-----لك ثم خرج حتي اتي جرجان وقد ------------------------------------كانوا يصالحون اهل الكوفة علي م-ءة الف وم--------ءتي الف -احيانا وثلاثم-ءة الف	2934	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1601	false	660914498386996119	81	153	428	803	1573	300	صول دهقان قهستان الي يزيد يطلب منه ان يصالحه ويءمنه علي نفسه واهله---- وماله ليدفع اليه المدينة بما في-------ها فصالح---------ه ووفي له ودخل المدينة فاخذ مما كان فيها من الاموال والكنوز و---السبي م--ا لا يحصي وقتل اربعة عشر الف تركي صبرا وكتب -----الي سليمان بن عبد الملك بذلك ثم خرج حتي اتي جرجان وكان اهل جرجان قد صالحهم سعيد بن العاص وكانوا ي--جبون ا--------حيانا ماءة الف واحيانا ماءتي الف واحيانا -ثلاثماءة الف	1601	5274941812924222394	276	420.0	219	416	66.34615325927734	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2935	true	4405934052353320457	159	253	766	1248	1514	300	طمع في طبرستان ان يفتحها فاعتزم علي ان يسير اليها فاستعمل عبد الله بن المعمر اليشكري علي البياسان ودهستان وخلف معه اربعة الاف ثم اقبل الي اداني جرجان مما يلي طبرستان واستعمل علي اندرستان اسد بن عمرو او ابن عبد الله بن الربعة وهي مما يلي طبرستان وخلفه في اربعة الاف ودخل يزيد بلاد الاصبهبذ فارسل اليه---------------- يساله الصلح وان يخرج من طبرستان فابي يزيد ورجا ان يف-تحها فوجه اخاه ابا عيينة من وجه و-----خالد بن يزيد ابنه من وجه وابا الجهم الكلبي من وجه وقال اذا اجتمعتم فابو عيينة علي الناس فسار ابو	2935	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1601	false	660914498386996119	215	300	1133	1573	1573	300	طمع في طبرستان ان يفتحها فع--زم علي ان يسير اليها فاستعمل عبد الله بن --معمر اليشكري علي الس-اسان وقهستان وخلف معه اربعة الاف ثم اقبل الي اداني جرجان مما يلي طبرستان فاستعمل علي ايزوسا راشد- بن عمرو وجعل----------------------------------------------ه في اربعة الاف ودخل----- بلاد طبرستان- فارسل اليه الاصبهبذ صاحبها يساله الصلح وان يخرج من طبرستان فابي يزيد ورجا ان يفتتحها ووجه اخاه ابو عيينة من وجه وابنه خالد بن يزيد----- من وجه وابا الجهم الكلبي من وجه وقال اذا اجتمعتم فابو عيينة علي الناس فسار ابو-	1601	5274941812924222394	392	690.0	312	504	77.77777862548828	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2935	true	4405934052353320457	55	133	271	652	1514	300	شهر بن حوشب علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا عليه ان- اخذ خريطة فساله يزيد عنها فاتاه بها فدعا يزيد الذي رفع عليه فشتمه وقال لشهر هي لك قال لا حاجة لي فيها فقال القطامي الكلبي ويقال سنان بن مكمل النميري لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر اخذت به شيءا طفيفا وبعته من ابن جونبوذ ان هذا هو الغدر وقال مرة النخعي لشهر يابن المهلب ما اردت الي امرء لولاك -كان كصالح القراء	2935	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1604	false	-1988790292384267558	11	58	71	304	1527	300	شهر بن حوشب علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا --له انه اخذ خريطة فساله يزيد عنها فاتاه بها فاعطاه شهر------------------------------------------------------ا فقال بعضهم------------------------------------ لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شه-------------------------------------------------------ر وقال مرة الحنفي يا ---ابن المهلب ما اردت الي امرء لولاك لكان كصالح القراء	1604	5274941812924222394	211	347.5	166	383	55.09138488769531	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2936	true	-540872479709076090	0	290	0	1485	1532	300	واتبعهم المسلمون------------- فرماهم العدو بالنشاب والحجارة فانهزم ابو عيينة والمسلمون فركب بعضهم بعضا يتساقطون من الجبل فلم يثبتوا حتي انتهوا الي عسكر يزيد وكف العدو-- عن اتباعهم وخافهم الاصبهبذ فكتب الي--------------- المرزبان ابن عم فيروز بن قول وهو باقصي جرجان مما يلي البياسان انا قد قتلنا يزيد واصحابه فاقتل من في البياسان من العرب فخرج الي اهل البياسان والمسلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غارون في منازلهم قد اجمعوا علي قتلهم فقتلوا جميعا في ليلة فاصبح عبد الله بن المعمر مقتولا واربعة الاف من المسلمين لم ينج منهم احد وقتل من بني العم خمسون رجلا قتل الحسين بن عبد الرحمن واسماعيل بن ابراهيم بن شماس وكتب ال--ي الاصبهبذ ياخذ بالمضايق والطرق وبلغ---- يزيد قتل عبد الله بن المعمر واصحابه فاعظموا ذلك وهالهم ففزع يزيد الي حيان النبطي وقال--- لا يمنعك ما كان مني اليك من نصيحة المسلمين -قد جاءنا عن جرجان ما جاءنا وقد اخذ هذا بالطرق فاعمل في الصلح -قال نعم فاتي حيان الاصبهبذ فقال انا رجل منكم وان كان الدين قد فرق بيني وبينكم فاني لكم ناصح وانت احب الي من يزيد وقد بعث يستمد وامداده منه قريبة وانما اصابوا منه طرفا ولست امن ان ياتيك ما لا تقوم له فارح نفسك منه وصالحه فانك ان صالحته صير حده علي اهل جرجان بغدرهم وقتلهم من قتلوا فصالحه علي سبعم-ءة الف وقال علي بن مجاهد علي خمسمءة الف واربعم-ءة وقر زعفران او قيمته من العين واربعم-ءة رجل علي--- رجل كل برن-س وطيلسان ومع كل رجل جام--- فضة وسرقة خز-- وكسوة ثم رجع -----الي يزيد بن المهلب فقال ابعث من يحمل صلحهم الذي صالحتهم عليه قال من عندهم او من عندنا قال من عندهم وكان يزيد قد طابت نفسه علي ان يطيعهم ما سالوا و--يرجع الي جرجان فارسل يزيد من يحمل ما صالحهم علمه حيان وانصرف الي جرجان وكان يزيد قد -غرم حيانا مءتي الف	2936	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1602	false	-5782075583528264475	31	282	188	1494	1574	300	واتبعهم المسلمون يرمون الصعود فرماهم العدو بالنشاب والحجارة فانهزم ابو عيينة والمسلمون يركب بعضهم بعضا يتساقطون في الجبل----------- حتي انتهوا الي عسكر يزيد وكف --عدوهم عن اتباعهم وخافهم الاصبهبذ فكانت اهل جرجان ومقدمهم المرزبان ------------------------------------------يسالهم ان يبيتوا من عندهم-------------------------------- من ال-----------------------------مسلمون وان يقطعوا عن يزيد المادة والطريق فيما بينه وبين بلاد الاسلام ويعدهم ان يكافءهم علي ذلك فثاروا بالمسلمين فقتلوهم اجمعين وهم غارون-------------------------------------------- في ليلة -وقتل عبد الله بن --معمر وجميع من معه ف-----------------لم ينج منهم احد--------------------------------------------------------------------------------- وكتبوا الي الاصبهبذ باخذ -المضايق والطرق وبلغ ذلك يزيد----------------------- واصحابه ف-عظم عليهم وهالهم وفزع يزيد الي حيان النبطي وقال له لا يمنعك ما كان مني اليك عن نصيحة المسلمين وقد جاءنا عن جرجان ما جاءنا------------------- فاعمل في الصلح فقال نعم فاتي حيان الاصبهبذ فقال انا رجل منكم وان كان الدين--- فرق بيني وبينكم فانا لكم ناصح فانت احب الي من يزيد وقد بعث يستمد وامداده منه قريبة وانما اصابوا منه طرفا ولست امن ان ياتيك من لا تقوم له فارح نفسك---- وصالحه ف----ان صالحته صير حده علي اهل جرجان بغدرهم وقتلهم اصحابه-- فصالحه علي سبعماءة الف وقيل خمس ماءة ا---------------لف واربعماءة وقر زعفران او قيمته من العين واربعماءة رجل علي كل رجل منهم ترس وطيلسان ومع كل رجل جام من فضة وخرقة حرير وكسوة ثم رجع حيان الي يزيد فق----------ال ابعث من يحمل صلحهم -----------------فقال من عندهم او من عندنا قال من عندهم وكان يزيد قد طابت نفسه---- ان يعطيهم ما سالوه او يرجع الي جرجان فارسل يزيد من يقبض ما صالحهم عليه حيان وانصرف الي جرجان وكان يزيد قد اغرم حيان ماءتي الف	1602	5274941812924222394	1020	1682.5	813	1670	61.077842712402344	165	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2937	true	8638592419333914358	109	275	528	1357	1480	300	جرجان وطبرستان ثم ان يزيد -----لما صالح اهل-------- طبرستان قصد لجرجان فاعطي الله عهدا- لءن ظفر بهم الا يقلع عنهم ولا يرفع عنهم السيف حتي يطحن بدماءهم ويختبز من ذلك الطحين وياكل منه فلما بلغ المرزبان انه قد صالح الاصبهبذ وتوجه الي جرجان جمع اصحابه واتي وجاه فتحصن فيها وصاح-----بها لا يحتاج الي عدة من طعام ولا شراب واقبل يزيد حتي نزل عليها وهم متحصنون فيها وحولها غياض فليس يعرف لها الا طريق واحد فاقام بذلك سبعة اشهر لا يقدر منهم علي شء ولا يعرف لهم ماتي الا من وجه واحد فكانوا يخرجون في----- الايام فيقاتلونة ويرجعون الي حصنهم فبيناهم --علي ذلك اذ خرج رجل من عجم خراسان كان مع يزيد يتصيد ومعه شاكرية له 541 وقال هشام بن محمد عن ابي مخنف فخرج رجل من عسكره من طيء يتصيد فابصر وعلا يرقي في الجبل فاتبعه وقال لمن معه قفوا مكانكم ووقل في الجبل يقتص الاثر فما شعر بشء حتي هجم علي عسكرهم فرجع----- يريد اصحابه فخاف الا يهتدي فجعل يخرق قباءه ويعقد علي الشجر علامات	2937	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1604	false	-1988790292384267558	124	216	628	1097	1527	300	جرجان و-قهستان وغدر اهل جرجان فلما صالح يزيد اصبهبذ طبرستان الي -جرجان عاهد- الله تعالي لءن ظفر بهم ل---------------ا يرفع----- السيف حتي يطحن بدماءهم وياكل- من ذلك الطحين فاتاه وحصر اهلها ب----------------------------------------------------------------------حصن فجاة ومن يكون بها لا يحتاج الي عدة من طعام و---شراب فحصهم يزيد فيها----------------------------------------------------------------------------- سبعة اشهر وهم--------------------------------------------------------- يخرجون اليه في الايام فيقاتلونه ويرجعون---------- فبينما هم علي ذلك اذ خرج رجل من عجم خراسان يت------------صيد وقيل رجل ----------------------------------------------------------من طيء------ فابصر وعلا----- في الجبل ف-تبعه ولم يشعر -----------------------------------------------------حتي هجم علي عسكرهم فرجع كانه يريد اصحابه و---------------جعل يخرق قباءه ويعقد علي الشجر علامات	1604	5274941812924222394	349	443.0	271	860	40.58139419555664	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2938	true	-3153928941551359469	126	217	620	1074	1544	300	عليهم ابنه خالد بن يزيد وقال له ان غلبت علي الحياة فلا تغلبن علي الموت واياك ان اراك عندي منهزما وضم اليه جهم بن زحر وقال يزيد للرجل الذي ندب الناس معه متي تصل اليهم قال غدا عند العصر فيما بين الصلاتين قال امضوا علي بركة الله فاني ساجهد علي مناهضتهم غدا عند صلاة الظهر فساروا فلما قارب انتصاف النهار من غد امر يزيد الناس ان يشعلوا النار في حطب كان جمعه في حصاره اياهم فصيره اكاما فاضرموه نارا فلم تزل الشمس حتي صار حول عسكره امثال الجبال من النيران ونظر	2938	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1604	false	-1988790292384267558	232	289	1181	1460	1527	300	عليهم ابنه خالد بن يزيد وقال له ان غلبت علي الحياة فلا تغلبن عن- الموت واياك ان اراك عندي مهزوما وضم اليه جهم بن زحر وقال----- للرجل------------------- متي تصلون ----قال غدا---- العصر قال يزيد نناج--------------------------------------د علي مناهضتهم---- عند ال-----ظهر فساروا فلما كان الغد وقت الظهر احرق يزيد كل--------------------------- حطب كان عند--------------هم فصار مث------------------------------------------------------ل الجبال من النيران فنظر	1604	5274941812924222394	225	315.0	175	454	49.559471130371094	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2938	true	-3153928941551359469	247	300	1246	1544	1544	300	علي عسكر الترك قبيل العصر وهم امنون من ذلك الوجه ويزيد يقاتل-- من هذا الوجه فما شعروا الا بالتكبير من وراءهم فانقطعوا جميعا الي حصنهم وركبهم المسلمون فاعطوا بايديهم ونزلوا علي حكم يزيد فسبي ذراريهم وقتل مقاتلتهم وصلبهم فرسخين عن- يمين الطريق ويساره وقاد منهم اثني عشر الفا الي الاندرهز وادي جرجان وقال-	2938	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1605	false	2616595057681950461	5	57	28	320	1573	300	علي عسكر الترك قب-ل العصر وهم امنون من ذلك الوجه ويزيد يقاتلهم من هذا الوجه فما شعروا الا بالتكبير من وراءهم فانقطعوا جميعا الي حصنهم وركبهم المسلمون فاعطوا بايديهم ونزلوا علي حكم يزيد فسبي ذراريهم وقتل مقاتلتهم وصلبهم فرسخين الي يمين الطريق ويساره وقاد منهم اثني عشر الفا الي--------- وادي جرجان وقال	1605	5274941812924222394	286	540.5	235	302	94.70198822021484	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2939	true	-1403527279401626164	0	136	0	700	1506	300	من طلبهم بثار فليقتل فكان الرجل من المسلمين يقتل -الاربعة والخمسة في الوادي واجري الماء في الوادي علي الدم وعليه ارحاء ليطحن بدماءهم ولتبر يمينه فطحن واختبز واكل وبني مدينة جرجان وقال بعضهم قتل يزيد من اهل جرجان اربعين الفا----------------- ولم تكن----- قبل ذلك مدينة ورجع الي خراسان واستعمل علي جرجان جهم بن زحر الجعفي واما هشام بن محمد فانه ذكر عن ابي مخنف انه قال دعا يزيد جهم بن زحر فبعث معه اربعمءة رجل حتي اخذوا في المكان الذي دلوا عليه وقد امرهم يزيد فقال اذا وصلتم الي المدينة فانتظروا حتي اذا كان في السحر فكبروا ثم انطلقوا نحو باب المدينة فانكم تجدوني وقد نهضت بجميع الناس الي بابها فلما دخل ابن زحر المدينة امهل حتي اذا كانت الساعة التي امره يزيد ان ينهض فيها مشي باصحابه فاخذ-------------- لا يستقبل من احراسهم احدا الا قتله -	2939	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1605	false	2616595057681950461	57	153	320	830	1573	300	من طلبهم بثار فليقتل فكان الرجل من المسلمين يقتل والاربعة والخمسة---------- واجري الماء ----------علي الدم وعليه ارحاء ليطحن بدماءهم لي-بر يمينه فطحن وخ--بز واكل وقيل----------------------- قتل منهم -------------اربعين الفا وبني مدينة جرجان ولم تكن بنيت قبل ذلك مدينة ورجع الي خراسان واستعمل علي جرجان جهم بن زحر الجعفي وقيل بل----------------------------------- قال---- يزيد لاصحابه لما ساروا ---------------------------------------------------------------------اذا وصلتم الي الحصن ---انتظروا فاذا--- كان--- السحر -كبروا واقصدوا الباب فس-----------------تجدونني قد نهضت ب-----الناس اليه----- فلما دخل ابن زحر-------- امهل حتي---- كانت الساعة التي امره يزيد ان ينهض فيها فكبر ففزع اهل الحصن وكان اصحاب لا يلقون------------ احدا الا قتلوه	1605	5274941812924222394	389	556.0	310	738	52.710025787353516	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2940	true	396228883947386116	26	223	118	1093	1478	300	ثم دخلت سنة تسع وتسعين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO وفاة سليمان بن عبد الملك وقال علي قال المفضل بن المهلب دخلت علي سليمان بدابق يوم جمعة فدعا بثياب فلبسها فلم تعجبه فدعا بغيرها بثياب خضر سوسية بعث بها يزيد بن المهلب فلبسها واعتم وقال يا بن المهلب اعجبتك قلت نعم فحسر عن ذراعيه ثم قال انا الملك الفتي فصلي الجمعة ثم لم يجمع بعدها وكتب وصيته ودعا ابن ابي نعيم صاحب الخاتم فختمه 546 قال علي قال بعض اهل العلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سليما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لبس يوما حلة خضراء وعمامة خضراء ونظر في المراة فقال انا الملك الفتي فما عاش بعد ذلك الا اسبوعا قال علي وحدثنا سحيم بن حفص قال نظرت الي سليمان جارية له يوما فقال ما تنظرين فقالت انت خير المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما علمته فيك عيب كان في الناس غير انك فان فنفض عمامته قال علي كان قاضي سليمان سليمان بن حبيب المحاربي وكان ابن ابي عيينة يقص عنده وحدثت عن ابي عبيدة عن رءبة بن العجاج قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حج سليمان بن عبد الملك وحج الشعراء معه وحججت معهم فلما كان بالمدينة راجعا تلقوه بنحو من اربعم-ءة اسير من الروم فقعد سليمان واقربهم منه مجلسا عبد	2940	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1606	false	-5387321828681254848	119	300	582	1507	1507	300	ثم دخلت سنة تسع وتسعين ذكر ------------------------------------موت سليمان بن عبد الملك في هذه السنة توف---------------------ي سليمان بن عبد الملك بن مروان بيوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------ لعشر ليال بقين من صفر فكانت خلافته سنتين وخمسة اشهر وخمسة ايام وقيل توفي فيها لعشر مضين من صفر فتكون ولايته سنتين وثمانية اشهر الا خمسة ايام وصلي عليه عمر بن عبد العزيز وكان الناس يقولون سليمان مفتاح الخير ذهب عنهم الحجاج وولي سليمان فاطلق الاسري واخلي السجون واحسن الي الناس واستخلف عمر بن عبد العزيز وكان موته بدابق من ارض قنسرين لبس يوما حلة خضراء وعمامة خضراء ونظر في المراه فقال انا الملك الفتي فما عاش جمعة و--------------------------------------------نظرت اليه------ جارية ف--------قال ما تنظرين فقالت انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما علمته فيك عيب كان في الناس غير انك فان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل وشهد سليمان جنازة بدابق فدفنت في حقل فجعل سليمان ياخذ من تلك التربة ويقول ما احسن هذه التربة واطيبها فما اتي عليه جمعة حتي دفن الي جنب ذلك القبر قيل حج سليمان------------- وحج الشعراء--------------- فلما كان بالمدينة قافلا تلقوه بنحو--- اربعماءة اسير من الروم فقعد سليمان واقربهم منه مجلسا عبد-	1606	5274941812924222394	391	349.0	310	1451	26.94693374633789	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2940	true	396228883947386116	223	300	1093	1478	1478	300	الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب صلوات الله عليهم فقدم بطريقهم فقال يا عبد الله اضرب عنقه فقام فما اعطاه احد سيفا حتي دفع اليه حرسي سيفه فضربه فابان الراس واطن الساعد وبعض الغل فقال سليمان اما والله ما من جودة السيف جادت الضربة ولكن لحسبه وجعل يدفع البقية الي الوجوه والي الناس يقتلونهم حتي دفع الي جرير رجلا منهم فدلست اليه بنو عبس سيفا في قراب ابيض فضربه فابان راسه ودفع الي-	2940	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1607	false	-8307432754357059573	0	50	0	253	1492	300	الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب----------------- فقدم بطريقهم فقال يا عبد الله اضرب عنقه ف--------------اخذ سيفا من---------- حرسي----- فضربه فابان الراس واطن الساعد وبعض الغل ودف-------------------------------------------------------------------ع البقية الي الوجوه----------- يقتلونهم ---ودفع الي جرير رجلا منهم فاعطا----ه بنو عبس سيفا جي-د اصحاب-ه فضربه فابان راسه ودفع الي	1607	5274941812924222394	234	369.5	186	386	60.621761322021484	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2941	true	6749676163789472095	0	129	0	659	1505	300	الفرزدق اسير فلم يجد سيفا فدسوا له سيفا ددانا مثنيا لا يقطع فضرب به الاسير ضربات فلم يصنع شيءا فضحك سليمان والقوم وشمت بالفرزدق بنو عبس اخوال سليمان فالقي السيف وانشا يقول ويعتذر الي سليمان وياتسي بنبو سيف ورقاء عن راس خالد ان يك سيف خان او قدر اتي بتاخير نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط القلاءد وورقاء هو ورقاء بن زهير بن جذيمة العبسي ضرب خالد بن جعفر بن كلاب وخالد م---كب علي ابيه زهير قد ضربه بالسيف وصرعه فاقبل ورقاء بن زهير فضرب خالدا------ فلم يصنع شيءا فقال ورقاء بن زهير رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويحصنه مني الحديد المظاهر	2941	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1607	false	-8307432754357059573	50	162	253	829	1492	300	الفرزدق اسيرا فاعطو--------------ه سيفا رديء------ا لا يقطع فضرب به الاسير ضربات فلم يصنع شيءا فضحك سليمان والقوم وشمتت به----- بنو عبس اخوال سليمان فالقي السيف وانشا يقول و---------------------------------------------------ان يك سيف خان او قدر اتي بتاخير نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط القلاءد ور-قاء هو ورقاء بن زهير بن جذيمة العبسي ضرب خالد بن جعفر بن كلاب وخالد قد اكب علي----- زهير و--ضربه بالسيف فصرعه فاقبل ورقاء-------- فضرب خالدا ضربات فلم يصنع شيءا فقال ورقاء بن زهير رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويمنعه مني الحديد المظاهر	1607	5274941812924222394	546	1004.0	438	668	81.73652648925781	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2942	true	-5412160326771883497	58	222	283	1099	1496	300	شوذب واسمه بسطام من بني يشكر فكان مخرجه بجوخي----- في ثمانين فارسا اكثرهم من ربيعة فكتب عمر بن عبد العزيز الي عبد الحميد الا ت----------------حركهم الا ان يسفكوا دما او يفسدوا في الارض فان فعلوا فحل بينهم وبين ذلك وانظر رجلا صليبا حازما فوجهه اليهم ووجه معه جندا واوصه بما امرتك به فعقد عبد الحميد لمحمد بن جرير بن عبد الله البجلي في الفين من اهل الكوفة وامره بما امره به عمر وكتب عمر الي بسطام يدعوه ويساله عن مخرجه فقدم كتاب عمر عليه وقد قدم عليه محمد بن جرير فقام بازاءه لا ي-حركه ولا يهيجه فكان في كتاب عمر اليه انه بلغني انك خرجت غضبا لله ولنبي-ه ولست باولي بذلك مني فهلم---- اناظرك فان كان الحق بايدينا دخلت فيما دخل فيه الناس وان كان في يدك نظرنا في امرنا فلم يحرك بسطام شيءا وكتب الي عمر قد انصفت وقد بعثت اليك رجلين يدارسانك ويناظرانك قا--ل ابو عبيدة احد الرجلين اللذين بعثهما شوذب الي عمر ممزوج مولي -بني شيبان ---------والاخر من صليبة بني يشكر	2942	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1612	false	-4719854987742564866	42	178	206	871	1507	300	شوذب واسمه بسطام من بني يشكر في ---------جوخي وكان في ثمانين رجلا فكتب ع-----------------مر بن عبد العزيز الي عبد الحميد عامله بالكوفة ان لا يحركهم حتي--- يسفكوا دما و--يفسدوا في الارض فان فعلوا وجه اليهم ر---------------جلا صليبا حا------------------------------------زما --في جند فبعث عبد الحميد -محمد بن جرير بن عبد الله البجلي في الفين-------------- وامره بما كتب- به عمر وكتب عمر الي بسطام -------يساله عن مخرجه فقدم كتاب عمر عليه وقد قدم عليه محمد بن جرير فقام بازاءه لا يتحرك فكان----------- في كتاب عمر--------- بلغني انك خرجت غضبا لله ولرسوله ولست -اولي بذلك مني فهلم الي اناظرك فان كان الحق بايدينا دخلت فيما دخل فيه الناس وان كان في يدك نظرنا في امر-----ك فكتب بسطام الي ----------عمر قد انصفت وقد بعثت اليك رجلين يدارسانك ويناظرانك وارسل الي -----------------------------------------عمر------ مولي لبني شيبان حبشيا اسمه عاصم ورجلا من بني يشكر	1612	5274941812924222394	551	894.0	430	855	64.44444274902344	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2943	true	-6928711863079120539	97	300	463	1455	1455	300	الوجيه الحميري فلحقه في نهر معقل عند الجسر جسر البصرة فاوثقه ثم بعث به الي عمر بن عبد العزيز فقدم به عليه موسي بن الوجيه فدعا به عمر بن عبد العزيز وقد كان عمر يبغض يزيد واهل بيته ويقول هءلاء جبابرة ولا احب مثلهم وكان يزيد بن المهلب يبغض عمر ويقول اني لاظنه مراءيا فلما ولي عمر عرف يزيد ان عمر كان من الرياء بعيدا ولما دعا عمر يزيد ساله عن الاموال التي كتب بها الي سليمان بن عبد الملك فقال كنت من سليمان بالمكان الذي قد رايت وانما كتبت الي سليمان لاسمع الناس به وقد علمت ان سليمان لم يكن لياخذني بشء سمعت ولا بامر اكرهه فقال له ما اجد في امرك الا حبسك فاتق الله واد ما قبلك فانها حقوق المسلمين ولا يسعني تركها فرده الي محبسه و---------بعث الي الجراح بن عبد الله الحكمي فسرحه الي خراسان------------ واقبل مخلد بن يزيد من خراسان يعطي الناس ولا يمر بكورة الا اعطاهم فيها اموالا عظاما ثم خرج حتي قدم علي عمر بن عبد العزيز فدخل عليه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله يا امير المءمنين صنع ل-------هذه الامة بولايتك عليها وقد ابتلينا بك فلا تك----ن اشقي الناس بولايتك علام تحبس هذا الشيخ انا اتحمل ما عليه فصالحني علي ما اياه تسال------	2943	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1615	false	1621137103734392956	0	150	0	736	1456	300	الوجيه الحميري فلحقه في نهر معقل عند الجسر----------- فاوثقه و--بعث به الي عمر بن عبد العزيز---------------------------- فدعا به عمر------------------------------------------------------------------------------- وكان ي---------------بغض عمر ويقول ا------نه مراء-- فلما ولي عمر عرف يزيد انه بعيد-- من الرياء------ ولما دعا عمر يزيد ساله عن الاموال التي كتب بها الي سليمان ف-------------قال كنت من سليمان بالمكان الذي قد رايت وانما كتبت الي سليمان لاسمع الناس به وقد علمت ان سليمان لم يكن لياخذني ب---------------------ه فقال له لا اجد في امرك الا حبسك فاتق الله واد ما قبلك فانها حقوق المسلمين ولا يسعني تركها و---------حبسه بحصن حلب وبعث---- الجراح بن عبد الله الحكمي فسرحه الي خراسان اميرا عليها واقبل مخلد بن يزيد من خراسان يعطي الناس ففرق------------------------- اموالا عظيمة ثم-------- قدم علي عمر فقال ----------------------------------------------------له يا امير المءمنين ان الله منع هذه الامة بولايتك ------وقد ابتلينا بك فلا تكن نحن اشقي الناس بولايتك علام تحبس هذا الشيخ انا اتحمل ما عليه فصالحني علي ما----- تسال فقال	1615	5274941812924222394	673	1113.0	535	1030	65.33980560302734	124	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2944	true	3019091080181532665	0	146	0	683	1452	300	فقال عمر لا الا ان تحمل --جميع ما نساله اياه فقال يا امير المءمنين ان كانت لك بينة فخذ بها وان لم تكن بينة فصدق مقالة يزيد والا فاستحلفه فان لم يفعل فصالحه فقال له عمر ما اجد الا اخذه---- بجميع ال--مال فلما خرج مخلد قال------------- هذا خير عندي من ابيه ف--لم يلبث مخلد -الا قليلا حتي مات فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ابي يزيد ان يءدي الي عمر شيءا البسه جبة من صوف وحمله علي جمل ثم قال سيروا به الي دهلك فلما اخرج فمر-- به علي الناس اخذ يقول -ما-لي عشيرة مالي يذهب بي الي دهلك انما يذهب الي دهلك بالفاسق المريب الخارب سبحان الله اما لي عشيرة فدخل علي عمر سلامة بن نعيم الخولاني-------- فقال يا امير المءمنين اردد يزيد الي محبسه فاني اخاف ان امضيته ان ينتزعه قومه فاني قد رايت قومه غضبوا له فرده الي محبسه فلم يزل في محبسه ذلك حتي بلغه مرض عمر	2944	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1615	false	1621137103734392956	149	293	731	1419	1456	300	فقال عمر لا الا ان تحمل الجميع-------------- فقال يا امير المءمنين ان كانت لك بينة فخذ بها والا----------- فصدق مقالة يزيد و-----استحلفه فان لم يفعل فصالحه فقال ---عمر م--------ا اخذه الا بجميع الاموال ف----خرج مخلد من عنده فقال عمر هذا خير----- من ابيه ثم لم يلبث مخلدا الا قليلا حتي مات فصلي عليه عمر بن عبد العزيز وقال اليوم مات فتي العرب وانشد بكوا حذيفة لم يبكوا مثله حتي تبيد خلاءق لم تخلق فلما ابي يزيد ان يءدي الي عمر شيءا البسه جبة صوفية- وحمله علي جمل و--قال سيروا به الي دهلك فلما -خرج ومروا به علي الناس اخذ يقول اما لي عشيرة---------------------- انما يذهب الي دهلك -الفاسق واللص-------------------------------- فدخل-------- سلامة بن نعيم الخولاني علي عمر فقال يا امير المءمنين اردد يزيد الي محبسه فاني اخاف ان امضيته ان ينتزعه قومه فانهم قد--------- غضبوا له فرده الي محبسه فبقي فيه ------------حتي بلغه مرض عمر	1615	5274941812924222394	511	808.5	401	826	61.86440658569336	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2945	true	-8950886819549210294	68	292	301	1436	1469	300	العراق واليا علي جرجان فقدم الوالي عليها من العراق فاخذه جهم فقيد---------------------------------------------------ه وقيد------ رهطا قدموا معه ثم خرج في خمسين من اليمن يريد الجراح بخراسان فاطلق اهل جرجان عاملهم فقال الجراح لجهم لولا انك ابن عمي لم اسوغك هذا فقال له جهم ولولا انك ابن عمي لم ا---تك وكان جهم سلف الجراح من قبل ابنتي --حصين بن الحارث و---------ابن عمه -لان الحكم وجعفي ابنا سعد-------- فقال له الجراح خالفت امامك وخرجت عاصيا فاغز لعلك ان تظفر فيصلح امرك عند خليفتك فوجهه الي الختل فخرج فلما قرب منهم سار متنكرا في ثلاثة وخلف في عسكره ابن عمه القاسم بن حبيب وهو ختنه علي ابنته ام الاسود حتي دخل علي صاحب الختل فقال له اخلني فاخلاه فاعتزي فنزل صاحب الختل عن سريره واعطاه حاجته ويقولون الختل موالي النعمان واصاب مغنما فكتب الجراح الي عمر واوفد وفدا رجلين من العرب ورجلا من الموالي من بني ضبة ويكني ابا الصيداء واسمه صالح بن طريف كان فاضلا في دينه وقال بعضهم المولي سعيد اخو خالد او يزيد النحوي فتكلم العربيان وال-اخر جالس فقال له عمر اما انت من الوفد قال بلي قال فما يمنعك من الكلام -قال يا امير المءمنين عشرون الفا من الموالي يغزون بلا عطاء ولا رزق ومثلهم قد اسلموا من اهل الذمة يءخذون بالخراج واميرنا عصبي جاف يقوم علي منبرنا فيقول اتيتكم حفيا وانا اليوم عصبي والله لرجل من قومي احب الي من م-ءة من غيرهم	2945	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1616	false	8166066742873437861	43	202	213	1027	1520	300	العراق عاملا علي جرجان---------------------------- فاخذه جهم بن زحر الجعفي وكان علي جرجان عاملا ليزيد بن المهلب فحبسه وقيده وحبس رهطا قدموا معه ثم خرج الي الج-------------------راح بخراسان فاطلق اهل جرجان عاملهم وقال الجراح لجهم لولا انك ابن عمي لم اسوغك هذا فقال--- جهم -لولا انك ابن عمي لما امنتك وكان جهم سلف الجراح من قبل ابنتي الحصين بن الح-رث واما كونه ابن عمه فلان الحكم وجعفة ابنا سعد العشيرة فقال له الجراح خالفت امامك------------ فاغز لعلك--- تظفر فيصلح امرك عنده------ فوجهه الي الختل فغنم--------- منهم ورجع وافد الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راح الي عمر------ وفدا رجلين من العرب ورجلا من الموالي ------------يكني ابا الصيد-------------------------------------------------------------------------------------- فتكلم العربيان والمولي ساكت فقال--- عمر -ما انت من الوفد قال بلي قال فما يمنعك من الكلام فقال يا امير المءمنين عشرون الفا من الموالي يغزون بلا عطاء ولا رزق ومثلهم قد اسلموا من---- الذمة يءخذون بالخراج فاميرنا عصبي جاف يقوم علي منبرنا فيقول اتيتكم خفيا وانا اليوم عصبي والله لرجل من قومي احب الي من ماءة من غيرهم	1616	5274941812924222394	688	1164.5	547	1218	56.48604202270508	118	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2946	true	-5379888431422493111	1	113	5	574	1489	300	وهو بعد سيف من سيوف الحجاج قد عمل بالظلم والعدوان فقال عمر اذا -مثلك فل-يوفد وكتب عمر الي الجراح انظر من صلي قبلك الي القبلة فضع عنه الجزية فسارع الناس الي الاسلام فقيل للجراح ا-----ن الناس قد سارعوا الي الاسلام وانما ذلك نفورا من الجزية فامتحنهم بالختان فكتب الجراح---- بذلك الي عمر فكتب---- اليه عمر ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم داعيا ولم يبعثه خاتنا وقال عمر ابغوني رجلا صدوقا اساله عن خراسا-ن فقيل له قد وجدته عليك بابي مجلز فكتب الي الجراح ان اقبل واحمل ابا مجلز وخلف علي حرب خراسان عبد الرحمن بن نعيم الغامدي وعلي جزيتها عبيد الله او عبد الله بن حبيب فخطب الجراح فقال يا	2946	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1616	false	8166066742873437861	202	300	1027	1520	1520	300	وهو بعد سيف من سيوف الحجاج قد عمل بالظلم والعدوان -قال عمر احر بمثلك ان يوفد فكتب عمر الي الجراح انظر من صلي قبلك الي القبلة فضع عنه الجزية فسارع الناس الي الاسلام فقيل الجراح بذلك ان الناس قد سارعوا الي الاسلام---------- نفورا من الجزية فامتحنهم بالختان فكتب الجراح الي بذلك الي عمر فكتب عمر اليه ا----ن الله بعث محمدا------------------- داعيا ولم يبعثه خاتنا وقال اءت----وني رجل- صدوق- اساله عن خراسا ن فقيل له--------- عليك بابي مجلز فكتب الي الجراح ان اقبل واحمل ابا مجلز وخلف علي حرب خراسان عبد الرحمن بن نعيم القشيري------------------------------------------ فخطب الجراح وقال يا-	1616	5274941812924222394	461	801.5	369	585	78.80342102050781	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2946	true	-5379888431422493111	113	268	574	1337	1489	300	اهل خراسان جءتكم في ثيابي هذه التي علي وعلي فرسي لم اصب من مالكم الا حلية سيفي ولم يكن عنده الا فرس قد شاب وجهه وبغلة قد شاب وجهها فخرج في شهر رمضان واستخلف عبد الرحمن بن نعيم فلما قدم قال له عمر---- متي خرجت قال في شهر رمضان قال قد صدق من وصفك بالجفاء هلا اقمت حتي تفطر ثم تخرج وكان الجراح يقول انا والله عصبي عقبي يريد من العصبية وكان الجراح لما قدم خراسان كتب الي عمر اني قدمت خراسان فوجدت قوما قد ابطرتهم الفتنة فهم ينز-ون فيها نزوا احب الامور اليهم ان تعود-- ليمنعوا حق الله عليهم فليس يكفهم الا السيف والسوط وكرهت الاقدام علي ذلك الا باذنك فكتب اليه عمر ي--ابن ام الجراح انت احرص علي الفتنة منهم لا تضربن مءمنا ولا معاهدا سوطا الا في --حق واحذر القصاص فانك صاءر الي من يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وتقرا كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ولما اراد الجراح	2946	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1617	false	3775377086481618229	0	128	0	634	1501	300	اهل خراسان جءتكم في ثيابي هذه التي علي وعلي فرسي لم اصب من مالكم الا حلية سيفي ولم يكن عنده الا فرس------------ وبغلة فسار عنه------------------------------------------------م فلما قدم ---علي عمر قال متي خرجت قال في شهر رمضان قال--- صدق من وصفك بالجفاء هلا اقمت حتي تفطر ثم تخرج وكان الجراح-------------------------------------------------------------------- كتب الي عمر اني قدمت خراسان فوجدت قوما قد ابطرتهم الفتنة فهم منبثون فيها ف----احب الامور اليهم ان يعودوا ليمنعوا حق الله عليهم فليس يكفهم الا السيف والسوط فكرهت الاقدام علي ذلك الا باذنك فكتب اليه عمر يا ابن ام الجراح انت احرص علي الفتنة منهم لا تضرب- مءمنا ولا معاهدا سوطا الا في الحق واحذر القصاص فانك صاءر الي من يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وتقرا كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها فلما -قدم الجراح	1617	5274941812924222394	604	1097.0	479	774	78.03617858886719	114	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2948	true	7505114798569976724	62	222	296	1046	1432	300	وفاة عمر بن عبد العزيز وقال بعضهم كان له اربعون سنة وقال هشام توفي عمر وهو ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعين سنة واشهر- وكان يكني-- ابا حفص وله يقول عويف القوافي وقد حضره في جنازة شهدها معه اجبني ابا حفص لقيت محمدا علي حوضه مستبشرا وراكا فانت امرء كلتا يديك مفيدة شمالك خير من يمين سواكا وامه ام عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب وكان يقال له اشج بني امية وذلك ان د------ابة من دواب ابيه كانت شجته ---------------------------------------------------------------------------------------فقيل له--------------------------------------------- اشج بني امية حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا سليمان بن حرب قال حدثنا المبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال كنت اسمع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر كثيرا يقول--- ليت شعري من هذا الذي من ولد عمر في وجهه علامة يملا الارض عدلا وحدثت عن منصور بن ابي مزاحم قال حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس ان عمر بن عبد العزيز رمحته دابة وهو غلام بدمشق فاتيت به امه ام عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب	2948	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1621	false	-8291770685391592804	64	246	314	1179	1457	300	وفاة عمر بن عبد العزيز قيل----------------------------------- توفي عمر بن عبد العزيز في رجب سنة احدي وماءة وكانت شكواه عشرين يوما ولما مرض قيل له لو تداويت قال لو كان دواءي في مسح اذني ما مسحتها نعم المذهوب اليه ربي وكان موته بدير سمعان وقيل بخناصرة ودفن بدير سمعان وكانت خلافته سنتين وخمسة اشهر وكان عمره تسعا وثلاثين سنة وشهرا وقيل كان عمره اربعين سنة واشهرا وكانت كنيته ابا حفص وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقال له اشج بني امية وكان قد رمحته دابة من دواب ابيه ف----شجته وهو غلام فدخل علي امه فدخل علي امه فضمته اليها وعذلت اباه ولامته حيث لم يجعل معه حاضنا فقال لها عبد العزيز اسكتي يا ام عاصم فطوبي لك ان كان اشج بني امية قال ميمو---------------------------------------ن بن مهران قال------------------------------------- عمر بن عبد العزيز لما وضعت الوليد في حفرته نظرت فاذا وجهه قد اسود فاذا مت ودفنت فاكشف عن وجهي ففعلت فرايته احسن مما كان ايام تنعمه وقيل كان ابن عمر------ يقول يا ليت شعري من هذا الذي من ولد عمر في وجهه علامة يملا الارض عدلا و-------------------------------------------------------------كانت ام عمر بن عبد العزيز ---------------------------------------ام عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب	1621	5274941812924222394	280	391.5	212	1273	21.99528694152832	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2949	true	-9146806635012531865	4	148	21	736	1530	300	ذكر علي عن اصحابه ان الحرشي------------------------- غزا في سنة اربع ومءة فقطع النهر وعرض الناس ثم سار فنزل--- قصر الريح علي فرسخين من الدبوسية ولم يجتمع اليه جنده قال فامر الناس بالرحيل فقال له هلال بن عليم الحنظلي يا هناه انك وزيرا خير- منك اميرا الارض حرب شاغرة برجلها ولم يجتمع ل--ك جندك وقد امرت بالرحيل قال فكيف لي قال تامر بالنزول ففعل وخرج النيلان ابن عم- ملك فرغانة الي الحرشي وهو نازل علي مغون فقال له ان اهل السغد بخجندة واخبره -خبرهم وقال عاجلهم قبل ان يصيروا الي الشعب فليس لهم----- علينا جوار حتي يمضي الاجل فوجه الحرشي مع النيلان عبد الرحمن القشيري وزياد بن عبد الرحمن القشيري في جماعة ثم ندم علي ما فعل ف--قال جاءني علج لا ادري -صدق ام كذب فغزرت بجند من المسلمين وارتحل في اثرهم حتي نزل في اشروسنة فصالحهم بشء يسير فبينا هو يتعشي اذ قيل له	2949	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1653	false	-3453796144748664180	179	300	910	1519	1519	300	ذكر الوقعة بي------ن الحرشي والصغد قيل وفي هذه السنة غزا الحرشي---------- فقطع النهر و-------------سار فنزل في قصر الريح علي فرسخين من الدبوسية ولم يجتمع اليه جنده---- فامر------ بالرحيل فقال له هلال بن عليم الحنظلي يا هناه انك وزيرا خيرا منك ا-----------------------ميرا -لم يجتمع اليك جندك وقد امرت بالرحيل فعاد وامر----------- بالنزول واتاه------------ ابن عمر ملك فرغانة فقال----------------------------- له ان اهل الصغد بخجندة واخبره بخبرهم وقال عاجلهم قبل ان يصل-وا الي الشعب فليس لهم جوار علينا -----حتي يمضي الاجل فوجه------- مع-------ه عبد الرحمن القشيري وزياد بن عبد الرحمن-------- في جماعة ثم ندم بعد ما فصلوا وقال جاءني علج لا اعلم اصدق ام كذب فغررت بجند من المسلمين فارتحل في اثرهم حتي نزل--- اشروسنة فصالحهم بشء يسير فبينا هو يتعشي اذ قيل له-	1653	5274941812924222394	520	839.0	409	756	68.78306579589844	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2949	true	-9146806635012531865	148	272	736	1362	1530	300	هذا عطاء الدبوسي وكان فيمن وجهه مع القشيري ففزع وسقطت ال قمة من يده ودعا بعطاء فدخل عليه فقال ويلك قاتلتم احدا فقال لا قال---- الحمد لله وتعشي واخبره بما قدم له عليه فسار جوادا مغذا حتي لحق القشيري بعد ثالثة وسار فلما انتهي الي خجندة قال للفضل بن بسام ما تري قال اري المعاجلة قال لا اري ذلك ان جرح رجل فالي اين يرجع او قتل قتيل فالي من يحمل ولكني اري النزول والتاني والاستعداد للحرب فنزل فرفع الابنية واخذ في التاهب فلم يخرج احد من العدو فجبن الناس الحرشي وقالوا كان هذا يذكر باسه------------- بالعراق ورايه فلما صار بخراسان ماق قال فحمل رجل من العرب فضرب باب خجندة بعمود ففتح الباب وقد كانوا حفروا في ربضهم وراء الباب الخارج خندقا وغطوه بقصب	2949	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1654	false	7872466439780131423	0	108	0	551	1569	300	هذا عطاء الدبوسي وكان مع عبد الرحمن ف------------سقطت اللقمة من يده ودعا بعطاء ف----------قال ويلك قاتلتم احد--------ا قال لله الحمد---- وتعشي واخبره بما قدم ل-----ه فسار مسرع-----ا حتي لحق القشيري بعد ثلاثة وسار فلما انتهي الي خجندة قال له بعض اصحابه ما تري قال اري ال-عاجلة قال لا اري ذلك ان جرح رجل فالي اين يرجع او قتل قتيل فالي من يحمل ولكني اري النزول والتاني والاستعداد للحرب فنزل ف-------------اخذ في التاهب فلم يخرج احد من العدو فجبن الناس الحرشي وقالوا كان---- يذكر بشجاعة وديانة صار بالعراق----------------------- ماق---- فحمل رجل من العرب فضرب باب خجندة بعمود ففتح الباب و---كانوا حفروا في ربضهم وراء الباب الخارج خندقا يغطوه بقصب	1654	5274941812924222394	496	856.0	396	643	77.13841247558594	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2950	true	-2305277834958244645	0	300	0	1577	1577	300	الخندق فاخرجوا من الخندق-- اربعين رجلا علي الرجل درعان درعان وحصرهم الحرشي ونصب عليهم المجانيق فارسلوا الي ملك فرغانة---- غدرت بنا وسالوه ان ينصرهم فقال لهم لم اغير ولا انصركم فانظروا لانفسكم فقد اتوكم قبل انقضاء الاجل ولستم في جواري فلما ايسوا من نصره طلبوا الصلح وسالوا الامان وان يردهم الي السغد فاشترط عليه- ان يردوا من في ايديهم من نساء العرب وذراريهم وان يءدوا ما كسروا من الخراج ولا يغتالوا احدا ولا يتخلف منهم بخجندة احد فان احدثوا حدثا حلت دماءهم قال وكان السفير فيما بينهم موسي بن مشكان مولي ال بسام فخرج اليه كارزنج فقال له ان لي حاجة احب ان تشفعني فيها قال وما هي قال احب ان جني منهم رجل جناية بعد الصلح الا تاخذني بما جني فقال الحرشي ولي حاجة فاقضها قال وما هي قال لا يلحقني في شرطي ما اكره قال فاخرج الملوك والتجار من الجانب الشرقي وترك اهل خجندة الذين هم اهلها علي حالهم فقال كارزنج للحرشي ما تصنع قال اخاف عليكم معرة الجند قال وعظماءهم مع الحرشي في العسكر نزلوا علي معارفهم من الجند ونزل كارزنج علي ايوب بن ابي حسان فبلغ الحرشي انهم قتلوا امراة من نساء كن في ايديهم فقال لهم بلغني ان ثابتا الاشتيخني قتل امراة ودفنها تحت حاءط فجحدوا فارسل الحرشي الي قاضي خجندة فنظروا فاذا المراة مقتولة قال فدعا الحرشي بثابت فارسل كارزنج غلامه الي باب السرادق لياتيه بالخبر وسال الحرشي ثابتا وغيره عن المراة فجحد ثابت وتيقن الحرشي انه قتلها فقتله فرجع غلام كارزنج اليه بقتل ثابت فجعل يقبض علي لحيته ويقرضها باسنانه وخاف كارزنج ان يستعرضهم الحرشي فقال لايوب بن ابي حسان اني ضيفك وصديقك فلا يجمل بك ان يقتل صديقك في سراويل خلق قال فخذ سراويلي قال وهذا لا يجمل اقتل في سراويلاتكم فسرح غلامك الي جلنج ابن اخي يجيءوني بسراويل جديد وكان قد قال لابن اخيه اذا ارسلت اليك اطلب سراويل فاعلم انه-	2950	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1662	false	6259771437870715522	119	262	636	1405	1610	300	الخندق واخرج منهم المسلمين اربعين رجلا---------------------- وحصرهم الحرشي ونصب عليهم المجانيق فارسلوا الي ملك فرغانة انك غدرت بنا وسالوه ان ينصرهم فقال ----------------------------------------قد اتوكم قبل انقضاء الاجل ولستم في جواري ف------------------طلبوا الصلح وسالوا الامان وان يردهم الي الصغد واشترط عليهم ان يردوا ما في ايديهم من نساء العرب وذراريهم وان يءدوا ما كسروا من الخراج ولا يغتالوا احدا ولا يتخلف منهم بخجندة احد فان احدثوا حدثا حلت دماءه------------------------------------------------------م فخرج اليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملوك والتجار من الصغد-------- وترك اهل خجندة ---------------علي حالهم ونزل -----------------------------------------------------عظماء----- الصغد علي الجند الذين يعرفونهم و-------------نزل كارزنج علي ايوب بن ابي حسان وبلغ الحرشي انهم قتلوا امراة ممن كا---ن في ايد-هم فقال لهم بلغني ان ثابتا---------- قتل امراة ودفنها ---------فجحدوا فسال------------------------------ فاذا الخبر صحيح------- فدعا------- بثابت الي خيمته---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتله فلما -سمع كارزنج----- بقتله خاف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقتل وارسل الي---------------------------------------------------------------------------------- ابن اخيه لياتيه بسراويل و-----كان قد قال لابن اخيه اذا طلبت سرا-----------ويل فاعلم انه	1662	5274941812924222394	656	974.0	526	1585	41.38801193237305	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2951	true	-3689423431605813163	88	251	466	1304	1574	300	فامر بقتلهم وعزل التجار عنهم وكان التجار اربعمءة كان معهم مال عظيم قدموا به من الصين قال فامتنع اهل السغد ولم يكن لهم سلاح فقاتلوا بالخشب فقتلوا عن اخرهم فلما كان الغد دعا الحراثين ولم يعلموا ما صنع اصحابهم فكان يختم في عنق الرجل ويخرج من حاءط الي حاءط فيقتل وكانوا ثلاثة الاف ويقال سبعة الاف فارسل جرير بن هميان والحسن بن ابي العمرطة ويزيد بن ابي زينب فاحصوا اموال التجار وكانوا اعتزلوا وقالوا لا نقاتل فاصطفي اموال السغد وذراريهم فاخذ منها ما اعجبه ثم دعا مسلم بن بديل العدوي عدي الرباب فقال قد وليتك المقسم -قال بعد ما عمل فيه عمالك ليلة وله غيري فولاه عبيد الله بن زهير بن حيان العدوي فاخرج الخمس وقسم الاموال وكتب الحرشي الي يزيد بن عبد الملك ولم يكتب الي عمر بن هبيرة فكان هذا مما وجد علي-ه عليه عمر بن هبيرة فقال ثابت قطنة يذكر ما اصابوا من عظماءهم اقر العين مصرع كارزنج وكش-ين وما لاقي بيار- وديواشني وما لاقي جلنج بحصن خجند اذ دمروا	2951	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1663	false	-5449654919628879819	1	93	6	487	1517	300	فامر بقتلهم وعزل التجار عنهم فقاتلهم الصغد بالخشب ول--------------------------------------------------------م يكن لهم سلاح--------------- فقتلوا عن اخرهم وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا ثلاثة الاف وقي-ل سبعة الاف و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصطفي اموال الصغد وذراريهم واخذ منه -ما اعجبه ثم دعا مسلم بن بديل العدوي عدي الرباب وقال--- وليتك المقسم فقال بعد-ما عمل فيه عمالك ليلة وله غيري فولاه غيره----------------------------------------------------- وكتب الحرشي الي يزيد بن عبد الملك ولم يكتب الي عمر بن هبيرة فكان هذا مما اوغر صدره عليه و-------------قال ثابت قطنة يذكر ما اصابوا من عظماءهم اقر العين مصرع كارزنج وكشكير وما لاقي يوباد وديوشت-ي وما لاقي خلنج بحصن خجند-اذ دمروا	1663	5274941812924222394	426	724.0	339	842	50.59382247924805	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2952	true	2347458100623007661	152	293	785	1502	1537	300	ما في القلعة مزايدة فاخذ الخمس-- وقسم الباقي بينهم وخرج الحوشي الي كس فصالحوه علي عشرة الاف رالس ويقال صالح دهقان كس واسمه ويك علي ستة الاف راس يوفيه في اربعين يوما علي الا ياتيه فلما فرغ من كس خرج الي ربنجن فقتل الديواشني وصلبه علي ناووس وكتب علي اهل ربنجن كتابا بمءة ان فقد من موضعه وولي نصر بن سيار قبض صلح كس ثم عزل سورة بن الحر وولي نصر بن سيار واستعمل سليمان بن ابي السري علي كس- ونسف حربها وخراجها وبعث براس الديواشني الي العراق ويده اليسري الي سليمان بن ابي السري الي طخارستان قال وكانت خزار- منيعة فقال المجشر بن مزاحم لسعيد بن عمرو الحرشي الا ادلك علي من يفتحها لك بغير قتال قال بلي قال المسربل بن الخريت بن راشد الناجي فوجهه اليها وكان المسربل صديقا لملكها واسم الملك سبقري وكانوا يحبون المسربل فاخبر الملك ما	2952	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1654	false	7872466439780131423	217	300	1142	1569	1569	300	ما في القلعة فبعث من قبضه وباعوه وقسم-----------وه وسار الحرشي الي كش وصالحوه علي عشرة الاف را-س وقيل----------------------------- ستة الاف راس وسار الي زرنج فوافاه كتاب ابن هبيرة باطلاق ديوشنج-------------- فقتله--------- وصلب--------------------------------------------------------ه وولي نصر بن سيار قبض صلح كش------------------------------------- واستعمل سليمان بن ابي السري علي كشر ونسف حربها وخراجها ------------------------------------------------------------------------------------وكانت خزاءن منيعة فقال المجشر للحرشي -----------------------الا ادلك علي من يفتحها لك بغير قتال قال بلي قال المسربل بن الخريت بن راشد الناجي فوجهه اليها وكان-------- صديقا لم-كها واسم الملك سبغري--------------------- فاخبر الملك بما	1654	5274941812924222394	336	479.0	264	721	46.6019401550293	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2952	true	2347458100623007661	2	143	9	735	1537	300	وسرح الحرشي سليمان بن ابي السري مولي بني عوانة الي قلعة لا يطيف بها وادي السغد الا من وجه واحد ومعه شوكر بن حميك وخوارزم شاه وعورم صاحب اخرون وشومان فوجه سليمان بن ابي السري علي مقدمته المسيب بن بشر الرياحي فتلقوه من القلعة علي فرسخ في قرية يقال لها كوم فهزمهم المسيب حتي ردهم الي القلعة فحصرهم سليمان ودهقانها يقال له ديواشني قال فكتب اليه الحرشي فعرض عليه ان يمده فارسل اليه ملتقانا ضيق فسر الي كس فانا في كفاية الله ان شاء الله فطلب الديواشني ان ينزل علي حكم الحرشي وان يوجهه مع المسيب بن بشر الي الحرشي فوفي له سليمان ووجه الي سعيد الحرشي فالطفه واكرمه مكيدة فطلب اهل القلعة الصلح بعد مسيره علي ا--لا ي-عرض لمءة اهل بيت منهم ونساءهم وابناءهم ويسلمون القلعة فكتب سليمان الي الحرشي ان يبعث الامناء في قبض ما في القلعة قال فبعث	2952	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1654	false	7872466439780131423	149	221	769	1160	1569	300	وسرح الحرشي سليمان بن ابي السري الي حصن ----------------لا يطيف به- وادي الصغد الا عن وجه واحد ومعه --------------خوارزم-شاه و-----صاحب اجرون وشومان فسير سليمان -------------علي مقدمته المسيب بن بشر الرياحي فتلقوه ----------علي فرسخ--------------------- فهزمهم------- حتي ردهم الي حصنهم- فحصرهم فط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب الديوشتي -ان ينزل علي حكم الحرشي فسير----------------------------------------------------ه اليه ف------------------اكرمه وط------لب اهل القلعة الصلح ----------علي ان لا يتعرض ل------------------نساءهم وذراريهم ويسلموا القلعة فبعث سليمان الي الحرشي ل--يبعث الامناء ل--قبض ما في القلعة---- فبعث	1654	5274941812924222394	344	493.0	277	729	47.18792724609375	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2953	true	8902048276135109500	107	291	538	1454	1499	300	عزل يزيد بن عبد الملك عبد الرحمن بن الضحاك عن المدينة وم--ا كان ولاه من الاعمال و------------------------------كان سبب ذلك فيما ذكر محمد بن عمر عن عبد الله بن محمد بن ابي يحيي قال خطب عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري فاطمة بنة الحسين------- فقالت والله ما اريد النكاح ولقد قعدت علي بني هءلاء وجعلت تحاجزه وتكره ان تنابذه لما تخاف منه قال والخ عليها وقال والله لءن لم تفعلي لاجلدن اكبر بنيك في الخمر يعني عبد الله بن الحسن فبينا هو كذلك وك--ان علي --ديوان -المدينة ابن هرمز رجل من اهل الشام فكتب اليه يزيد ان يرفع حسابه ويدفع الديوان ف---------دخل علي فاطمة بنت الحسين يودعها فقال هل---- من حاجة فقالت تخبر امير المءمنين بما القي من ابن الضحاك وما يتعرض مني قال وبعثت رسولا بكتاب الي يزيد تخبره وتذكر قرابتها ورحمها وتذكر ما ينال ابن الضحاك منها وما يتوعدها به قال فقدم ابن هرمز والرسول معا قال فدخل ابن هرمز علي يزيد فاستخبره عن المدينة وقال هل كان من مغربة خبر فلم يذكر ابن هرمز من شان ابنة الحسين فقال الحاجب اصلح الله الامير بالباب رسول--- فاطمة بنت الحسين فقال ابن هرمز	2953	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1657	false	5220506557190280811	24	161	120	800	1529	300	عزل يزيد بن عبد الملك عبد الرحمن بن الضحاك عن المدينة ومكة وكان عامله عليهما ثلاث سنين وولي عبد الواحد النضري وكان سبب--------------------- ذلك ان عبد الرحمن--------------------------------------------------------- خطب فاطمة بنت الحسين بن علي فقالت مالك- ما اريد النكاح ولقد قعدت علي بني هءلاء فالح ----------------------------------------------عليها وقال------ لءن لم تفعلي لاجلدن اكبر بنيك في الخمر يعني عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي وكان علي الديوان بالمدينة ابن هرمز رجل من اهل الشام وقد ---------------رفع حسابه ويريد ان يسير الي يزيد فدخل علي فاطمة----------- يودعها فقال لها هل من حاجة فقالت تخبر امير المءمنين بما القي من ابن الضحاك وما يتعرض مني---- وبعثت رسولا بكتاب الي يزيد بذلك و-----------------------------------------------------------------------قدم ابن ه------------------------------رمز علي يزيد فاستخبره عن المدينة وقال هل---- من مغربة خير فلم يذكر------------ شان فاطمة فق------ال الحاجب ليزيد----------- بالباب رسول من فاطمة بن- الحسين فقال ابن هرمز	1657	5274941812924222394	532	838.0	419	976	54.50819778442383	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2954	true	-7570656793116021757	0	219	0	1089	1478	300	حملتني رسالة اليك فاخبره -الخبر قال فنزل من اعلي فراشه وقال لا ام لك الم اسالك هل من مغربة خبر وهذا عندك -----لا تخبرنيه قال فاعتذر بالنسيان قال فاذن للرسول-- فادخله فاخذ الكتاب فاقتراه قال وجعل يضرب بخيزران في يديه وهو يقول لقد اجترا ابن الضحاك هل من رجل يسمعني صوته في العذاب وانا علي فراشي قيل له عبد الواحد بن عبد الله بن بشر النضري قال فدعا بقرطاس فكتب بيده الي عبد الواحد بن عبد الله بن بشر النضري وهو بالطاءف سلام عليك اما بعد فاني قد وليتك المدينة فاذا جاءك كتابي هذا فاهبط------ واعزل عنها ابن الضحاك واغرمه اربعين الف دينار وعذبه حتي اسمع صوته وانا علي فراشي قال واخذ البريد -الكتاب وقدم به المدينة ولم يدخل علي ابن الضحاك وقد اوجست نفس ابن الضحاك فارسل الي البريد فكشف له عن طرف المفرش فاذا الف دينار فقال هذه الف دينار لك ولك العهد والميثاق لءن انت اخبرتني خبر وجهك هذا دفعتها اليك فاخبره فاستنظر البريد ثلاثا حتي يسير ففعل ثم خرج ابن الضحاك فاغذ السير حتي نزل علي مسلمة بن عبد الملك فقال انا في جوارك فغدا مسلمة علي يزيد فرققه وذكر حاجة جاء لها فقال كل حاجة تكلمت فيها هي في يديك ما لم يكن ابن الضحاك فقال هو والله ابن الضحاك فقال والله لا اعفيه ابدا وقد فعل ما فعل قال فرده الي المدينة الي	2954	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1657	false	5220506557190280811	162	300	805	1529	1529	300	حملتني رسالة----- واخبره بالخبر ف----نزل من -----فراشه وقال لا ام لك------------------------------- عندك هذا ولا تخبرنيه---- فاعتذر بالنسيان و----اذن -لرسولها فادخله واخذ الكتاب فقراه------ وجعل يضرب بخيزران في يد-ه و---يقول لقد اجترا ابن الضحاك هل من رجل يسمعني صوته في العذاب وانا علي فراشي قيل له عبد الواحد بن عبد الله------- النضري---- فدعا بقرطاس فكتب بيده الي عبد الواحد------------------------------------------------------------- قد وليتك المدينة-------------------- فاهبط اليها واعزل عنها ابن الضحاك و-غرمه اربعين الف دينار وعذبه حتي اسمع صوته وانا علي فراشي---- وسار البريد بالكتاب---------------- ولم يدخل علي ابن الضحاك --------فاخبر ابن الضحاك فا----حضر البريد واعطا---------------------------------------ه الف دينار ليخبره خ----------------------------------------------------------ب-------------------------------ره فاخبر فسار ابن الضحاك مجدا ف---------نزل علي مسلمة بن عبد الملك فاستجاره فحضر مس---------لمة عند يزيد ف-طلب اليه حاجة حالة ف---قال كل حاجة ----------فهي----------- لك الا ابن الضحاك فقال هي والله ابن الضحاك فقال والله لا اعفيه ابدا و-------------------رده الي المدينة الي-	1657	5274941812924222394	631	927.5	500	1104	57.15579605102539	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2955	true	8084243768581790896	69	299	355	1492	1496	300	وفيها ولد فيما ذكر ابو العباس عبد الله بن محمد بن ---------------علي في شهر ربيع الاخر وفيها دخل ---------------------------ابو محمد الصادق و------------عدة من اصحابه من خراسان الي محمد بن علي وقد ولد ابو العباس قبل ذلك بخمس عشرة ليلة فاخرجه اليهم----------- في خرقة وقا--------------------------------------------------------------------------ل لهم والله ليتمن -----هذا الاسر حتي تدركوا ثاركم من عدوكم-------------------- وفي هذه السنة عزل عمر بن هبيرة سعيد بن عمرو الحرشي عن خراسان وولاها مسلم بن سعيد بن اسلم بن زرعة الكلابي AUTO ذكر الخبر عن سبب عزل عمر بن هبيرة سعيد بن عمرو الحرشي عن خراسان ذكر ان سبب ذلك كان في موجدة وجدها عمر علي الحرشي امر الديواشني وذلك انه كان كتب اليه يامره بتخليته و---------------قتله وكان يستخف بامر ابن هبيرة وكان البريد والرسول اذا ورد العراق قال له كيف ابو المثني ويقول لكاتبه اكتب الي ابي المثني يقول الامير ويكثر ان يقول قال ابو المثني وفعل ابو المثني فبلغ ذلك ابن هبيرة فدعي ج-ميل بن عمران فقال له بلغني اشياء عن الحرشي فاخرج الي خراسان واظهر انك قدمت تنظر في الدواوين واعلم لي علمه فقدم جميل فقال له الحرشي كيف تركت ابا المثني فجعل ينظر في الدواوين--------------------------------------- فقيل للحرشي ما قدم جميل لينظر في الدواوين وما قدم الا ليعلم علمك فسم بطيخة وبعث بها الي جميل فاكلها فمرض وتساقط شعره ورجع الي ابن هبيرة ف---عولج واستبل وصح فقال لابن هبيرة الامر اعظم مما بلغك ما يري سعيد --الا انك عامل من عماله فغضب	2955	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1658	false	7137333909499573327	57	238	296	1185	1491	300	وفيه---------ا ولد ابو العباس عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن علي في---- ربيع الاخر وهو السفاح ووصل الي ابيه محمد بن علي ابو محمد الصادق من خراسان في عدة من اصحابه فاخرج ---------------------------------------------------------------------اليهم ابا العباس في خرقة وله خمسة عشر يوما وقال له هذا صاحبكم الذي يتم الامر علي يده فقبلوا اطرافه وقال لهم والله ليتمن الله هذا الامر حتي تدركوا ثاركم من عدوكم ذكر عزل سعيد الحرشي وفي هذه السنة عزل عمر بن هبيرة سعيد-------ا الحرشي عن خراسان وولاها مسلم بن سعيد بن اسلم بن زرعة الكلابي وكان السبب في ذلك ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كتبه هبيرة الي الحرشي باطلاق الديوشتي فقتله وكان يستخف ب----ابن هبيرة ويذكره ب-----------------------------------------------------------------------ابي المثني في--------------------قول قال ابو المثني وفعل ابو المثني فبلغ ذلك ابن هبيرة فارسل جميل بن عمران ليعلم حال الحرشي------------------------------ واظهر انه-------------------------------------------------------------------------------------- ينظر في الدواوين فلما قدم علي الحرشي قال كيف ابو المثني فقيل له ان جميلا لم ي-------------------------قدم الا ليعلم عملك فسم بطيخة وبعث بها اليه---- فاكلها ومرض وس--قط شعره ورجع الي ابن هبيرة وقد عولج ف-------صح فقال له الا--------مر اعظم مما بلغك ما يري الحرشي الا انك عامل ------له فغضب	1658	5274941812924222394	544	797.5	428	1361	39.970611572265625	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2956	true	-3809876185646071834	178	246	852	1173	1429	300	ابن هبيرة سمر فقال من سيد قيس -قالوا الامير قال دعوا هذا سيد قيس الكوثر بن زفر لو بوق بليل لوافاه عشرون الفا لا يقولون لم دعوتنا ولا يسالونه وهذا الحمار الذي في الحبس -قد امرت بقتله فارسها و-----اما خير قيس لها فعسي ان اكونه انه لم يعرض الي امر اري اني اقدر فيه علي منفعة وخير الا جررته اليهم فقال له اعرابي من بني فزارة ما انت	2956	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1658	false	7137333909499573327	249	300	1242	1491	1491	300	ابن هبيرة ف----قال من سيد قيس فقالوا الامير قال دعوا هذا سيد قيس الكوثر بن زفر لوثور- بليل لوافاه عشرون الفا لا يقولون لم دعوتنا وفارسها -----هذا الحمار الذي في الحبس وقد امرت بقتله يعني الحرشي فاما خير قيس لها فعسي ان اكونه ف--------------------------------------------------------------------قال له اعرابي من بني فزارة لو كنت-	1658	5274941812924222394	222	383.5	175	328	67.68292999267578	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2958	true	2101502805139918600	65	184	331	944	1549	300	دار الامارة واعلم الحرشي وقيل له-------- قدم مسلم بن سعيد بن اسلم فارسل اليه اقدمت اميرا او وزيرا او زاءرا فارسل اليه مثلي لا يقدم خراسان زاءرا ولا وزيرا فاتاه الحرشي فشتم------ه وامر بحبسه فقيل له ان اخرجته نهارا قتل فامر بحسبه عنده حتي امسي ثم حبسه ليلا وقيده ثم امر صاحب السجن ان يزيده قيدا فاتاه حزينا فقال مالك فقال امرت ان ازيدك قيدا فقال لكاتبه اكتب اليه ان صاحب سجنك ذكر انك امرته ان يزيدني قيدا فان كان امرا ممن فوقك فسمعا وطاعة وان كان رايا رايته فسيرك الحقحقة-------------- وتمثل هم ان يثقفوني يقتلوني ومن اثقف فليس الي خلود ويروي فاما تثقفوني فاقتلوني فمن اثقف فليس الي خلود هم الاعداء ان شهدوا وغابوا اولوا الاحقاد والاكباد سود	2958	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1659	false	-3901153970480135536	37	124	182	640	1482	300	دار الامارة فراي الباب مغلقا فقيل للحرشي قدم م----------------سلم فارسل اليه اقدمت اميرا او وزيرا او زاءرا فقال------ مثلي لا يقدم زا-------ءرا ولا وزيرا فاتاه الحرشي فشتمه وقيده وامر بحبس------------------------------------------------------------------------ه ثم امر صاحب الحبس ان يزيده قيدا فاخبر الحرشي بذ----لك ف------------------------قال لكاتبه اكتب اليه ان صاحب سجنك ذكر انك امرته ان يزيدني قيدا فان كان امرا -من فوقك فسمعا وطاعة وان كان رايا رايته فسيرك الحقحقة وهي اشد السير وتمثل--------------------------------------------------- فاما تثقفوني فاقتلوني ومن يثقف فليس له خ-لود هم الاعداء ان شهدوا وغابوا اولو- الاحقاد والاكباد سود	1659	5274941812924222394	385	672.0	308	641	60.062400817871094	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2960	true	-4982135146423306225	215	297	1050	1485	1499	300	فقال سليمان---- هممت ان احجر علي يزيد فرد-- يزيد حبابة فاشتراها رجل من اهل مصر فقالت سعدة ليزيد يا امير المءمنين هل بقي من الدنيا شء تتمناه بعد --------------------------------------------قال نعم حبابة فارسلت سعدة رجلا فاشتراها باربعة الاف دينار وصنعتها حتي ذهب عنها كلال السفر فاتت بها يزيد- فاجلستها من وراء الستر فقالت يا امير المءمنين --ابقي شء من الدنيا--- تتمناه قال الم تساليني عن هذا مرة فاعلمتك فرفعت الستر وقالت هذه حبابة وقامت وخل-تها عنده فحظيت سعدة عند يزيد واكرمها وحباها وسعدة	2960	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1662	false	6259771437870715522	1	70	8	369	1610	300	وقال سليمان لقد هممت ان احجر علي يزيد فردها يزيد------ فاشتراها رجل من اهل مصر فلما افضت الخلافة الي يزي--------------------------------------د قالت امراته سعدة هل بقي من الدنيا شء تتمناه قال نعم حبابة فا----------رسلت فاشترتها ثم صيغتها و----------------------------------------اتت بها يزيدا فاجلستها من وراء الستر وقالت يا امير المءمنين هل بقي--- من الدنيا شء تتمناه قال قد علمت----------------------- فرفعت الستر وقالت هذه حبابة وقامت وتركتها عنده فحظيت سعدة عنده---- واكرم-------ها وسعدة	1662	5274941812924222394	256	371.5	206	492	52.03252029418945	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2960	true	-4982135146423306225	143	192	704	934	1499	300	قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ثم بات الهم مني دون من لي من ضجيع للذي حل بنا اليو م من الامر الفظيع كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا-ن لنا غير مضيع ثم نادت واامير المءمنينا-------------ه والشعر لبعض الانصار قال علي حج يزيد	2960	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1663	false	-5449654919628879819	94	143	494	732	1517	300	قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ثم بات الهم مني دون من لي ب--ضجيع للذي حل بنا اليو م من الامر الفظيع كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع ثم نادت واامير المومنيناه فعلموا بموته والشعر لبعض الانصار واخبار---- يزيد	1663	5274941812924222394	217	401.0	171	244	88.9344253540039	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2961	true	6502905851717056082	19	108	81	520	1507	300	يوما -بين التراقي واللهاة حرارة ما تطمءن وما ت---------سوغ فتبرد- فاهوي ليطير فقالت يا امير المءمنين ان لنا فيك حاجة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرضت وثقلت فقال كيف انت يا حبابة فلم تجبه فبكي وقال لءن تسل عنك النفس او تذهل الهوي فبالياس يسلو القلب لا بالتجلد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع جارية لها تتمثل------ كفي حزنا بالهاءم الصب ان يري منازل من يهوي معطلة قفرا فكان يتمثل بهذا قال عمر قال علي مكث يزيد بن عبد الملك بعد موت حبابة سبعة ايام لا يخرج الي الناس اشار عليه بذلك مسلمة و----خاف ان ي-ظهر منه شء يسفهه	2961	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1661	false	7434439065833757868	167	285	822	1435	1515	300	يوما وبين التراقي واللهاة حرارة--------- وما ظمءت ماء يسوغ فتبردا فاهوي ليطير فقالت يا امير المءمنين ان لنا فيك حاجة فقال والله لاطيرن فقالت علي من تخلف الامة والملك قال عليك والله وقبل يدها فخرج بعض خدمه وهو يقول سخنت عينك فما اسخفك وخرجت معه الي ناحية الاردن يتنزهان فرماها بحبة عنب فدخلت حلقها فشرقت ومرضت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ماتت فتركها ثلاثة ايام لم يدفنها حتي انتنت وهو يشمها ويقبلها وينظر اليها ويبكي فكلم في امرها حتي اذن في دفنها وعاد الي قصره كءيبا حزينا وسمع جاريه له- تتمثل بعدها كفي حزنا بالهاءم الصب ان يري منازل من يهوي معطلة قفرا فبكي وبقي-------------------------- يزيد------------- بعد موتها---- سبعة ايام لا يظهر ل----لناس اشار عليه----- مسلمة بذلك خاف انه يظهر منه ما يسفهه	1661	5274941812924222394	250	254.0	197	782	31.969308853149414	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2961	true	6502905851717056082	265	300	1333	1507	1507	300	له فلما عزل الجنيد بن عبد الرحمن قدم----- الكوفة ومعه اربع لبنات من فضة ولبنة من ذهب فلقي ابا عكرمة الصادق وميسرة ومحمد بن خنيس وسالما الاعين وابا يحيي مولي بني سلمة فذكروا له امر-	2961	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1665	false	6472136108427050309	0	33	0	166	1512	300	له فلما عزل الجنيد-------------- قدم بكير الكوفة ومعه اربع لبنات من فضة ولبنة من ذهب فلقي ابا عكرمة الصادق وميسرة ومحمد بن خنيس وسالما الاعين وابا يحيي مولي بني سلمة فذكروا له امر	1665	5274941812924222394	160	296.5	129	180	88.88888549804688	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2962	true	-7179670118799355555	107	209	533	1034	1457	300	عن عبد القاهر بن ال-سري عن--------- عمر بن يزيد بن عمير الاسيدي قال دخلت علي هشام بن عبد الملك وعنده خالد بن عبد الله القسري وهو يذكر طاعة اهل اليمن قال فصفقت تصفيقة بيدي دق الهواء مضها فقلت تالله ما رايت هكذا خطا ولا مثله خطلا والله ما فتحت فتنة في الاسلام الا باهل اليمن هم قتلوا امير المءمنين عثمان وهم خلعوا امير المءمنين عبد الملك وان سيوفنا لتقطر من دماء ا-ل المهلب قال فلما قمت تبعني رجل من ال مروان كان حاضرا فقال يا اخا بني تميم ورت بك زنادي قد سمعت مقالتك وامير المءمنين مول ---خالدا العراق وليست لك بدار	2962	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1664	false	1018000776409125258	162	243	844	1234	1528	300	بن عبد لل------ه القسري في شوال قال عمر بن يزيد بن عمير الاسيدي---- دخلت علي هشام و------------------خالد عنده-------------- وهو يذكر طاعة اهل اليمن------------------------------------- فقلت والله ما رايت هكذا خطا و--------خطلا والله ما فتحت فتنة في الاسلام الا باهل اليمن هم قتلوا-------------- عثمان وهم خلعوا-------------- عبد الملك وان سيوفنا لتقطر من دماء اهل المهلب قال فلما قمت تبعني رجل من ال مروان---------- فقال يا اخا بني تميم ورت بك زنادي قد سمعت مقالتك وامير المءمنين قد ولي خالدا العراق وليست لك بدار	1664	5274941812924222394	362	586.5	285	515	70.291259765625	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2962	true	-7179670118799355555	30	94	146	469	1457	300	وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن هشام بن اسماعيل والنضري علي المدينة قال الواقدي حدثني ابراهيم بن محمد بن شرحبيل عن ابيه قال كان ابراهيم بن هشام بن اسماعيل حج فارسل الي عطاء بن ابي رباح متي اخطب بمكة قال بعد الظهر قبل التروية بيوم فخطب قبل الظهر وقال ام-رني رسولي بهذا عن عطاء فقال عطاء ما امرته الا بعد الظهر قال فاستحيا	2962	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1665	false	6472136108427050309	165	204	838	1034	1512	300	وحج بالناس--- هذه السنة ابراهيم بن هشام خال هشام بن عبد الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل الي عطاء------------ متي اخطب -----قال بعد الظهر قبل التروية بيوم فخطب قبل الظهر وقال اخبرني رسولي----- عن عطاء فقال عطاء ما امرته الا بعد الظهر---- فاستحيا	1665	5274941812924222394	174	287.5	139	324	53.703704833984375	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2963	true	7516964559848979384	42	261	230	1352	1534	300	وفي هذه السنة كانت الوقعة التي كانت بين المضرية واليمانية وربيعة بالبروقان من ارض بلخ ذكر الخبر عن سبب هذه الوقعة وكان سبب ذلك فيما قيل ان مسلم بن سعيد---------------- غزا فقطع النهر وتباطا الناس عنه وكان ممن تباطا عنه البختري بن درهم ف-----لما اتي النهر رد نصر بن سيار وسليم بن سليمان بن عبد الله بن خازم وبلعاء بن مجاهد بن بلعاء العنبري وابا حفص بن واءل الحنظلي وعقبة بن شهاب المازني وسالم بن ذءابة الي بلخ وعليهم جميعا نصر بن سيار وامرهم ان يخرجوا الناس اليه فاحرق نصر باب البختري وزياد بن طريف الباهلي فمنعهم عمرو بن مسلم من------- دخول بلخ وكان عليها وقطع مسلم بن سعيد النهر فنزل نص--------ر البروقان فاتاه اهل --صغانيان واتاه مسلمة العقفاني من بني تميم وحسان بن خالد الاسدي كل واحد منهما في خمسمءة واتاه سنان الاعرابي وزرعة بن علقمة وسلمة بن اوس والحجاج بن هارون النميري في اهل بيته وتجمعت بكر وال--ازد بالبروقان راسهم البختري وعسكر بالبروقان علي نصف فرسخ منهم فارسل نصر الي اهل بلخ قد اخذتم اعطياتكم فالحقوا باميركم فقد قطع النهر فخرجت مضر الي نصر وخرجت ربيعة والازد الي عمرو بن مسلم وقال قوم من ربيعة ان مسلم بن سعيد يريد ان يخلع فهو يكرهنا علي الخروج فارسلت تغلب الي عمرو بن مسلم انك منا وانشدوه شعرا قاله رجل عزا باهلة الي تغلب وكان بنو قتيبة من باهلة	2963	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1666	false	-4558087765829649808	116	247	590	1260	1527	300	وفي هذه السنة كانت الوقعة---------- بين المضرية واليماني-------ة بالبروقان من ارض بلخ و----------------------------كان سبب--------- ذلك ان مسلم بن سعيد بن اسلم بن زرعة غزا فتب------------طا الناس عنه وكان ممن تب-طا عنه البختري بن درهم فرد مسلم-------------- نصر بن سيار------------------------------------ وبلعاء بن مجاهد وغيرهما -----------------------------------------------------------------------الي بلخ ف-------------------------امرهم ان يخرجوا الناس اليه فاحرق نصر باب البختري وزياد بن طريف الباهلي فمنعهم عمرو بن مسلم اخو قتيبة دخول بلخ وكان عليها وقطع مسلم بن سعيد النهر ونزل نصر بن سيار البروقان واتاه اهل الصغانيان و-----مسلمة التميمي------------- وحسان بن خالد الاسدي وغيرهما----------------------------------------------------------------------------------------------------- وتجمعت ربيعة والازد بالبرو------------------------------قان علي نصف فرسخ من-------- نصر وخ------------------------------------------------------------رجت مضر الي نصر وخرجت ربيعة والازد الي عمرو بن مسلم بن عمرو و-------------------------------------------------------------ارسلت تغلب الي عمرو بن مسلم انك منا وانشدوه شعرا قاله رجل من با-هلة الي تغلب وكان بنو قتيبة من باهلة	1666	5274941812924222394	578	895.5	460	1162	49.741825103759766	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2964	true	6188404654258792513	29	78	131	386	1531	300	ويزيد بن المفضل الحداني--------- وكلما نصرا وناشداه فانصرف فحمل اصحاب عمرو بن مسلم والبختري علي نصر ونادوا يال بكر وجالوا وكر نصر عليهم فكان اول قتيل رجل من باهلة ومع عمرو بن مسلم البحتري وزياد بن طريف الباهلي فقتل من اصحاب عمرو بن مسلم في المعركة ثمانية عشر رجلا	2964	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1666	false	-4558087765829649808	255	290	1299	1473	1527	300	ويزيد بن المفضل الحداني في الصلح وكلما نصرا-------- فانصرف فحمل اصحاب عمرو بن مسلم والبختري علي نصر---------------------- وكر نصر عليهم فكان اول قتيل رجل من باهلة---------------------------------------------------- من اصحاب عمرو بن مسلم في-------- ثمانية عشر رجلا	1666	5274941812924222394	165	285.0	132	264	62.5	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2965	true	-8542700971079565050	12	63	57	307	1530	300	عمرو بن مسلم نصر بن سيار فهزمه عمرو فقال لرجل من بني تميم كان معه-------- كيف تري استاه قومك يا اخا بني تميم يعيره بهزيمتهم ثم كرت تميم فهزموا اصحاب عمرو فانجلي الرهج وبلعاء بن مجاهد في جمع من بني تميم يشلهم فقال التميمي لعمرو هذه استاه قومي -قال وانهز--------م عمرو	2965	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1667	false	6500144034301859032	36	69	185	345	1572	300	عمرو بن مسلم---------------------------- لرجل---------------- معه من تميم كيف تري استاه قومك يا اخا تم----يم يعيره بذلك---- ثم كرت تميم فهزمت- اصحاب عمرو ف------------------------------------------------------قال التميمي لعمرو هذه استاه قومي وقيل كان سبب انهزام عمرو	1667	5274941812924222394	133	184.5	104	267	49.8127326965332	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2966	true	-3415361656729184039	28	201	156	1066	1576	300	واصابوا دواب لمسلم وقت-----------------------ل المسيب بن بشر الرياحي وقتل البراء وكان من فرسان المهلب وقتل اخو غوزك وثار الناس في وجوههم فاخرجوهم من العسكر ودفع مسلم لواءه الي عامر بن مالك الحماني ورحل -----بالناس فساروا ثمانية ايام وهم مطيفون بهم فلما كانت الليلة التاسعة اراد-- النزول فشاور-- الناس فاشاروا عليه بالنزول وقالوا اذا اصبحنا وردنا الماء والماء منا غير بعيد وانك ان نزلت المرج تفرق الناس في الثمار وانتهب عسكرك فقال لسورة بن الحر يا ابا العلاء ما تري قال اري ما راي الناس ونزلوا قال ولم يرفع-- بناء في العسكر واحرق الناس ما ثقل من الانية والامتعة فحرقو---ا قيمة -الف الف واصبح الناس فساروا فوردوا الماء فاذا دون النهر -اهل فرغانة والشاش ف-----قال مسلم بن سعيد اعزم علي كل رجل الا اخترط سيفه ففعلوا فصارت الدنيا كلها سيوفا فتركوا الماء وعبروا فاقام يوما ثم قطع من غد واتبعهم ابن الخاقان قال فارسل----- حميد بن عبد الله وهو علي الساقة الي مسلم قف ساعة فان خلفي م-ءتي رجل من الترك حتي اقاتلهم وهو مثقل جراحة فوقف الناس فعطف علي الترك ف--------اسر اهل السغد	2966	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1667	false	6500144034301859032	160	300	821	1572	1572	300	واصاب-- دواب لمسلم وقتل جماعة من المسلمين وقتل المسيب بن بشر الرياحي و----البراء وكان من فرسان المهلب وقتل اخو غوزك وثار الناس في وجوههم فاخرجوهم من العسكر----------------------------------------- ورحل مسلم بالناس فسار-- ثمانية ايام وهو مطيفون بهم فلما كان-------- التاسعة ارادوا النزول فشاوروا الناس فاشاروا به---------- وقالوا اذا اصبحنا وردنا الماء والماء منا غير بعيد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلوا---- ولم يرفعوا بناء في العسكر واحرق الناس ما ثقل من الانية والامتعة فحرقوا ما قيمته الف الف واصبح الناس فساروا فوردوا--------------- النهر واهل فرغانة والشاش دونه فقال مسلم بن سعيد اعزم علي كل رجل الا اخترط سيفه ففعلوا وصارت الدنيا كلها سيوفا فتركوا الماء وعبروا فاقام يوما ثم قطع من غد واتبعهم ابن -لخاقان---- فارسل اليه حميد بن عبد الله وهو علي الساقة قف لي----------- فان خلفي ماءتي رجل من الترك حتي اقاتلهم وهو مثقل جراحة فوقف الناس وعطف علي الترك فقاتلهم واسر اهل الصغد-	1667	5274941812924222394	678	1175.5	550	968	70.04132080078125	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2966	true	-3415361656729184039	201	300	1066	1576	1576	300	وقاءدهم وقاءد الترك في سبعة وانصرف البقية ومضي حميد ورمي بنشابة في ركبته فمات وعطش الناس وقد كان عبد الرحمن بن نعيم العامري حمل عشرين قربة علي ابله فلما راي جهد الناس اخرجها فشربوا جرعا واستسقي يوم العطش مسلم بن سعيد فاتوه باناء فاخذه جابر او حارثة بن كثير اخو سليمان بن كثير من فيه فقال مسلم دعوه فما نازعني شربتي الا من حر دخله فاتوا خجندة وقد اصابتهم مجاعة وجهد فانتشر الناس فاذا فارسان يسالان عن عبد الرحمن بن نعيم فاتياه بعهده علي خراسان من اسد بن عبد الله--------- فاقراه عبد الرحمن مسلما فقال سمعا وطاعة قال وكان-	2966	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1668	false	9083317130313919187	0	91	0	475	1510	300	وقاءدهم وقاءد الترك في سبعة ومضي-- البقية ورجع حميد فرمي بنشابة في ركبته فمات وعطش الناس و---كان عبد الرحمن-------- العامري حمل عشرين قربة علي ابله فسقا------ها الناس جرع---------ا جرعا واستسقي م----------سلم بن سعيد فاتوه باناء فاخذه جابر و--حارثة بن كثير اخو سليمان بن كثير من فيه فقال مسلم دعوه فما نازعني شربتي الا من حر دخله واتوا خجندة وقد اصاب-هم مجاعة وجهد فانتشر الناس فاذا فارسان يسالان عن عبد الرحمن بن نعيم فاتياه بعهده علي خراسان من اسد بن عبد الله اخي خالد فاقراه عبد الرحمن مسلما فقال سمعا وطاعة---- وكان	1668	5274941812924222394	449	808.0	361	520	86.34615325927734	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2967	true	-8119182233145188976	0	211	0	1071	1498	300	عبد الرحمن اول من اتخذ الخيام في مفازة امل قال وكان اعظم الناس غني يوم العطش اسحاق بن محمد الغداني فقال حاجب الفيل لثابت قطنة وهو ثابت بن كعب نقضي الامور وبكر غير شاهدها بين المجاذيف والسكان مشغول ما يعرف الناس منه غير قطنته وما سواها من الاباء مجهول وكان لعبد الرحمن بن نعيم من الولد نعيم وشديد وعبد السلام وابراهيم والمقداد وكان اشدهم نعيم وشديد فلما عزل مسلم بن سعيد قال الخزرج التغلبي قاتلنا الترك فاحاطوا بالمسلمين حتي ايقنوا بالهلاك فنظرت اليهم وقد اصفرت وجوههم فحمل حوثرة بن يزيد بن الحر بن الحنيف بن نصر بن يزيد بن جعونة علي الترك في اربعة الاف فقاتلهم ساعة ثم رجع واقبل نصر بن سيار في ثلاثين فارسا فقاتلهم حتي ازالهم عن مواضعهم وحمل الناس عليهم ------فانهزم الترك قال وحوثرة هذا هو ابن اخي رقبة بن الحر قال وكان عمر بن هبي-رة قال لمسلم بن سعيد حين ولاه خراسان ليكن حاجبك من صالح مواليك فانه لسانك والمعبر عنك وحث صاحب شرطتك علي الامانة وعليك بعمال العذر قال وما عمال العذر قال --مر اهل كل بلد ان يختاروا لانفسهم فاذا اختاروا رجلا فوله فان كان خيرا كان لك وان كان شرا كان لهم دونك وكنت معذورا قال وكان--------- مسلم بن سعيد كتب الي ابن هبيرة ان يوجه اليه توبة بن ابي اسيد ----مولي بني	2967	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1668	false	9083317130313919187	91	212	475	1075	1510	300	عبد الرحمن اول من اتخذ الخيام في مفازة امل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخزرج التغلبي قاتلنا الترك فاحاطوا بنا ح------تي ايقنا- بالهلاك ف-----------------------------حمل حوثرة بن يزيد بن الحر بن الحنيف عل------------------------ي الترك في اربعة الاف فقاتلهم ساعة ثم رجع واقبل نصر سن سيار في ثلاثين فارسا فقاتلهم حتي ازالهم عن مواضعهم فحمل------ عليهم الناس فانهزم الترك---- وحوثرة هذا هو ابن اخي رقبة بن الحر قيل وكان عمر بن هبيبرة قال لمسلم بن سعيد حين ولاه------- ليكن حاجبك من صالح مواليك فانه لسانك والمعبر عنك--------------------------- وعليك بعمال العذر قال وما عمال العذر قال تامر اهل كل بلد ان يختاروا لانفسهم----------------------- فان كان خيرا كان لك وان كان شرا كان لهم دونك وكنت معذورا---- وكان علي خاتم مسلم بن سعيد------------------------------- توبة بن ابي سعيد فلما ولي ----	1668	5274941812924222394	565	998.0	449	1093	51.692588806152344	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2968	true	3316196012055096075	54	146	280	740	1477	300	هشام بن عبد الملك قبل ان يدخل المدينة ان ا----------------كتب لي----------- سنن الحج فكتبتها له وتلقاه ابو الزناد قال ابو الزناد----------- فاني يومءذ في الموكب خلفه وقد لقيه سعيد بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان وهشام يسير فنزل له فسلم عليه ثم سار الي جنبه فصاح هشام ة ابو الزناد فتقدمت فسرت الي جنبه الاخر فاسمع سعيدا يقول يا امير المءمنين ان الله لم يزل ينعم علي اهل بيت امير المءمنين وينصر خليفته المظلوم ولم يزالوا يلعنون في هذه المواطن الصالحة ابا تر------------------اب فامير المءمنين ينبغي له ان يلعنه	2968	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1668	false	9083317130313919187	223	299	1125	1506	1510	300	هشام بن عبد الملك وحج بالناس هذه السنة هشام بن عبد الملك وكتب له اول الزناد سنن الحج----------------------------- قال ابو الزناد لقيت هشاما فاني ل-----في الموكب اذ------ لقيه سعيد بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان ف-------------------------------سار الي جنبه فسمعه-------------------------------------------------------- يقول يا امير المءمنين ان الله لم يزل ينعم علي اهل بيت امير المءمنين وينصر خليفته المظلوم ولم يزالوا يلعنون في هذه المواطن-------- ابا تراب فانها مواطن صالحة وامير المءمنين ينبغي له ان يلعنه	1668	5274941812924222394	291	471.0	229	516	56.395347595214844	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2968	true	3316196012055096075	201	297	1005	1465	1477	300	هذه السنة كلم ابراهيم بن محمد بن طلحة هشام بن عبد الملك وهشام واقف قد صلي في الحجر فقال له اسالك بالله وبحرمة هذا الييت والبلد الذي خرجت معظما لحقه الا رددت علي ظلامتي قال اي ظلامة قال داري قال فاين كنت عن امير المءمنين عبد الملك قال ظلمني والله قال فعن الوليد بن عبد الملك قال ظلمني والله قال فعن سليمان قال ظلم-ني قال فعن عمر بن عبد العزيز قال يرحمه الله ردها والله علي قال فعن يزيد بن عبد الملك قال ظلمني والله هو قبضها مني بعد قبضي لها وهي في يديك قال هشام	2968	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1670	false	-1406703482927965697	111	186	589	954	1545	300	هذه السنة كلم ابراهيم بن محمد بن طلحة هشام بن عبد الملك وهو-------------- في الحجر فقال له اسالك بالله وبحرمة هذا البيت------- الذي خرجت معظما ل--ه الا رددت علي ظلامتي قال اي ظلامة قال داري قال فاين كنت عن امير المءمنين عبد الملك قال ظلمني والله قال ف---الوليد و------------------------------------سليمان قال ظلماني قال فعمر -----------------قال يرحمه الله ردها ------علي قال ف---يزيد بن عبد الملك قال ظلمني و--------قبضها مني بعد قبضي لها وهي في يدك فقال هشام	1670	5274941812924222394	355	619.5	282	461	77.00650787353516	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2969	true	-822423576682868888	42	196	213	987	1521	300	استعمل خالد اخاه اسد بن عبد الله امير----ا علي خراسان فقدمها ومسلم بن سعيد غاز بفرغانة فذكر عن اسد انه لما اتي ال----نهر ليقطع- منعه الاشهب بن عبيد التميمي احد بني غالب وكان من- السفن بامل فقال له اسد اقطعني فقال لا سبيل الي اقطاعك لاني نهيت عن ذلك قال لاطفوه واطمعوه فابي قال فاني الامير ففعل ف---قال اسد اعرفوا هذا حتي نشركه في امانتنا فقطع النهر فاتي السغد فنزل مرجها- وعلي خراج سمرقند هانء بن هانء فخرج في الناس يتلقي اسدا فاتوه بالمرج وهو جالس علي حجر فتفاءل الناس فقالوا اسد علي حجر ما عند هذا خير فقال له هانء اقدمت اميرا فنفعل بك ما نفعل بالامراء قال نعم قدمت اميرا ثم دعا بالغداء فتغدي بالمرج وقال من ينشط بالمسير وله اربعة عشر درهما ويقال قال ثلاثة عشر درهما وهاهي ذي في كمي وانه ليبكي ويقول انما انا رجل مثلكم وركب فدخل سمرقند وبعث رجلين معهما عهد عبد الرحمن بن نعيم علي الجند	2969	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1669	false	4955148045657903467	44	133	215	663	1546	300	استعمل خال---------د بن عبد الله اخاه اسدا علي خراسان فقدمها ومسلم بن سعيد غاز بفرغانة ف---------------لما اتي اسد النهر ليقطعه منعه الاشهب بن عبيد التميمي------------- وكان علي السفن بامل وقال قد---------------------------------------- نهيت عن ذلك فاعطاه ولاطف-----ه فابي قال فاني --امير فاذن له فقال اسد اعرفوا هذا حتي نشكره في امانتنا واتي الص-----------غد فنزل بالمرج وعلي سمر-----قند هانء بن هانء فخرج في الناس ي-لقي اسدا فراه علي -----------------حجر فتفاءل الناس وقالوا------------ ما عند هذا خير اسد علي حجر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل سمرقند وبعث رجلين معهما عهد عبد الرحمن بن نعيم علي الجند	1669	5274941812924222394	375	590.0	294	788	47.58883285522461	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2969	true	-822423576682868888	0	42	0	213	1521	300	كان فيك ضرب لضربتك فقال ابراهيم في والله ضرب بالسيف والسوط فانصرف هشام والابرش خلفه فقال ابا مجاشع كيف سمعت هذا ال-لسان قال ما اجود هذا اللسان قال هذه قريش والسنتها ولا يزال في الناس بقايا ما رايت مثل هذا 35 وفيها	2969	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1670	false	-1406703482927965697	187	225	957	1148	1545	300	كان فيك ضرب لضربتك فقال في ---------الله ضرب بالسيف والسوط فانصرف هشام والابرش خلفه فقال ابا مجاشع كيف وجدت هذا الانسان قال ما اجوده ----------قال هي- قريش والسنتها ولا يزال في الناس بقايا ما رايت مثل هذا--- وفيها	1670	5274941812924222394	180	323.0	144	214	84.11215209960938	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2970	true	-5741862606907827662	1	199	4	1069	1556	300	وعزل هانء-----ا واستعمل علي سمرقند الحسن بن ابي العمرطة الكندي من ولد اكل المرار قال فقدمت علي الحسن امراته الجنوب ابنة القعقاع بن الاعلم راس الازد ويعقوب بن القعقاع قاضي خراسان فخرج يتلقاها وغزاهم الترك فقيل له هءلاء الترك قد اتوك وكانوا سبعة الاف فقال ما اتونا بل- اتيناهم وغلبناهم علي بلادهم واستعبدناهم وايم الله مع هذا -لادنين----كم منهم-- ولاقرنن نواصي خيلكم بنواصي خيلهم قال--------------- ثم خرج فتباطا حتي اغاروا وانصرفوا فقال الناس خرج الي امراته يتلقاها مسرعا وخرج الي العدو متباطءا فبلغه فخطبهم فقال تقولون وتعيبون اللهم اقطع اثارهم وعجل اقدارهم وانزل بهم الضراء وارفع عنهم السراء فشتمه الناس في انفسهم وكان خليفته حين خرج الي الترك ثابت قطنة فخطب الناس فحصر فقال -------من يطع الله ورسوله فقد ضل وارتج عليه فلم ينطق بكلمة فلما نزل عن المنبر قال ان لم اكن فيكم خطيبا فانني بسيفي اذا جد الوغي لخطيب فقيل له لو قلت هذا علي المنبر لكنت خطيبا ف-----قال حاجب الفيل اليشكري يعيره حصر--ه ابا العلاء لقد لاقيت معضلة يوم العروبة من كرب وتخنيق تلوي اللسان اذا رمت الكلام به كما هوي زلق من شاهق النيق لما رمتك عيون الناس ضاحية انشات تجرض لما قمت بالريق اما القران فلا تهدي لمحكمة من القران ولا تهدي لتوفيق	2970	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1669	false	4955148045657903467	155	294	782	1516	1546	300	فعزل هانءا عنها واستعمل عليها ال-----حسن بن ابي العمرطة الكندي وقيل لل---------------------------حسن ا---------------------------ن الاترا-------------------------------------------------------------------------------------ك قد اتوك في---- سبعة الاف فقال ما اتونا نحن اتيناهم وغلبناهم علي بلادهم واستعبدناهم و---------مع هذا فلادنين بعضكم من بعض ولاقربن نواصي خيلكم ب------خيلهم ثم سبهم ودعا عليهم ث------------------------------------------م خرج اليهم---------------------------------- متباطءا فاغاروا ورجعوا سالمين واستخلف علي سمرقند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت قطنة فخطب الناس فارتج عليه وقال ومن يطع الله ورسوله فقد ضل فسكت و------لم ينطق بكلمة وق------------------ال ان لم اكن فيكم خطيبا فانني بسيفي اذا جد الوغي لخطيب فقيل له لو قلت هذا علي المنبر لكنت اخطب الناس فقال حاجب الفيل اليشكري يعيره بحضرته ابا العلاء لقد لاقيت معضلة يوم العروبة من كرب وتخنيق تلوي اللسان اذا رمت الكلام به كما هوي زلق من شاهق النيق لما رمتك عيون الناس ضاحية انشات تجرض لما قمت بالريق اما القران فلا تهدي لمحكمة من القران ولا تهدي لتوفيق	1669	5274941812924222394	600	1004.0	480	1107	54.20054244995117	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2970	true	-5741862606907827662	259	299	1358	1549	1556	300	عدة من شيعتهم معهم زياد خال الوليد الازرق دعاة الي خراسان فجاء رجل من كندة الي اسد بن عبد الله فوشي بهم اليه فاتي بابي عكرمة ومحمد بن خنيس وعامة اصحابه ونجا عمار فقطع اسد ايدي من ظفر به منهم	2970	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1672	false	1503668443408017429	0	34	0	159	1544	300	عدة من شيعتهم---------------------------- دعاة الي خراسان فجاء---- من كندة الي اسد بن عبد الله فوشي بهم اليه فاتي بابي عكرمة ومحمد بن خنيس وعامة اصحابه ونجا عمار فقطع اسد ايدي من ظفر به منهم	1672	5274941812924222394	159	299.5	125	191	83.2460708618164	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2971	true	-5534606191593795335	205	272	1039	1383	1534	300	نقل اسد من كان بالبروقان-------- من الجند الي بلخ فاقطع كل من كان له بالبروقان مسكن مسكنا بقدر مسكنه ومن لم يكن له مسكن اقطعه مسكنا واراد ان ينزلهم علي الاخماس فقيل له انهم يتعصبون فخلط بينهم وكان قسم لعمارة مدينة بلخ الفعلة علي كل كورة علي قدر خراجها وولي بناء -لمدينة ------بلخ برمك ابا خالد بن برمك وكان البروقان منزل الامراء وبين البروقان وبين بلخ فرسخان	2971	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1672	false	1503668443408017429	194	243	998	1250	1544	300	نقل اسد من كان بالبروقان الي بلخ من الجند و--------اقطع كل من كان له بالبروقان----------- بقدر مسكنه ومن لم يكن له مسكن اقطعه مسكنا واراد ان ينزلهم علي الاخماس فقيل له انهم يتعصبون فخلي بينهم وت-----------------------------------------------------------ولي بناء المدينة مدينة بلخ برمك ابو خالد بن برمك وبينها و--------------------بين البروقان--------- فرسخان	1672	5274941812924222394	228	384.5	183	359	63.50975036621094	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2971	true	-5534606191593795335	0	112	0	553	1534	300	وصلبهم فاقبل عمار الي بكير بن ماهان فاخبره الخبر فكتب به الي محمد بن علي----- فاجابه الحمد لله الذي صدق --------مقالتكم ودعوتكم وقد بقيت منكم قتلي ستقتل وفي هذه السنة حمل مسلم بن سعيد الي خالد بن عبد الله وكان اسد بن عبد الله له مكرما لم يعرض له ولم يحبسه فقدم مسلم وابن هبيرة مجمع علي الهرب فنهاه عن ذلك مسلم وقال له ان القوم فينا احسن رايا منكم فيهم AUTO -------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الخبر عن غزوة ا----------سد هذه الغزوة ذكر علي بن محمد عن اشياخه ان اسدا غزا الغور فعمد اهلها الي اثقالهم فصيروها في كهف ليس اليه طريق فامر اسد باتخاذ توابيت ووضع فيها الرجال ودلاها بالسلاسل فاستخرجوا ما قدروا عليه	2971	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1672	false	1503668443408017429	34	152	159	771	1544	300	وصلبهم واقبل عمار الي بكير بن ماهان فاخبره الخبر فكتب ---الي محمد بن علي بذلك فاجابه الحمد لله الذي صدق دعوتكم ومقالت--------كم وقد بقيت منكم قتلي ستقتل وفيها قدم م--------سلم به سعيد الي خالد بن عبد الله فكان اسد يكرمه بخراسان و------لم يعرض ل----------ه فقدم مسلم وابن هبيرة يريد---- الهرب فنهاه عن ذلك------وقال ---ان القوم فينا احسن رايا فيكم منهم وفيها غزا اسد جبال نمرون ملك غرشتان مما يلي جبال الطالقان فصالحة نمرون واسلم علي يده وهم اليوم يتولون اليمن ذكر الخبر عن غزوة الغور قيل وفي هذه السنة غزا اسد الغور وهو جبال هراة----------------- فعمد اهلها الي اثقالهم فصيروها في كهف ليس اليه طريق فامر اسد باتخاذ توابيت ووضع فيها الرجال ودلاها ب--سلاسل فاستخرجوا ما قدروا عليه	1672	5274941812924222394	415	676.5	331	679	61.119293212890625	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2972	true	6172325253686507166	75	110	368	538	1481	300	وفيها ايضا غزا ابر-هيم بن هشام ففتح ايضا حصنا من حصون الروم وفيها وجه بكير بن ماهان الي خراسان عدة في---------------------هم عمار العبادي فوشي بهم رجل الي اسد بن عبد الله------------ فاخذ عمارا فقطع يديه	2972	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1673	false	-8654370052913445195	260	300	1358	1556	1556	300	وفيها ايضا غزا ابراهيم بن هشام ففتح----- حصنا من حصون الروم وفيها وجه بكير بن ماهان الي خراسان جماعة من شيعة بني العباس منهم عمار العبادي فسعي بهم رجل الي اسد بن عبد الله امير خراسان فاخذ عمارا فقطع يديه-	1673	5274941812924222394	156	266.0	124	204	76.47058868408203	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2973	true	7033299285249331062	1	259	4	1323	1519	300	الغوريان----------- فقاتلوهم يوما وصبروا لهم وبرز رجل من المشركين فوقف امام اصحابه وركز رمحه وقد اعلم بعصابة خضراء وسلم بن احوز واقف مع نصر بن سيار فقال سلم لنصر قد عرفت راي اسد وانا حامل علي هذا العلج فلعلي ان اقتله فيرضي فقال شانك فحمل عليه فما اختلج رمحه حتي غشيه سلم فطعنه فاذا هو بين يدي فرسه ففحص برجله فرجع س-لم فوقف فق--ال لنصر انا حامل حملة اخري فحمل حتي اذا دنا منهم اعترضه رجل من العدو فاختلفا ضربتين فقتله سلم فرجع سلم جريحا فقال نصر لس-لم قف لي حتي احمل عليهم فحمل حتي خالط العدء فصرع رجلين ورجع جريحا فوقف فقال اتري ما صنعنا يرضيه لا ارضاه الله فقال لا والله فيما اظن واتاهما رسول اسد فقال يقول لكما الامير قد رايت موقفكما منذ اليوم وقلة غناءكما جمن المسلمين لعنكما الله فقالا امين ان عدنا لمثل هذا وتحاجزوا يومءذ ثم عادوا من الغد فلم يلبث ال-------مشركون ان انهزموا وحوي المسلمون عسكرهم وظهروا علي البلاد فاسروا وسبوا وغنموا وقال بعضهم رجع اسد في سنة ثمان ومءة مفلولا من الختل فقال اهل خراسان از ختلان امذي برو تباه امذي بيدل فراز امذي قال وكان اصاب الجند في غزاة الختل جوع شديد فب-------عث اسد بكبشين مع غلام له وقال لا تبعهما باقل من خمسم-ءة ف-----لما مضي الغلام قال اسد لا يشتريهما الا ابن الشخير وكان في المسلخة فدخل ابن الشخير حين امسي فوجد الشاتين في السوق فاشتراهما بخمسم-ءة فذبح احداهما وبعث بالاخري الي بعض اخوانه فلما رجع الغلام الي اشد اخبره----------- بالقصة فبعث اليه اسد------ بالف درهم قال وابن الشخير هو- عثمان بن عبد الله بن الشخير اخو مطرف	2973	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1673	false	-8654370052913445195	57	240	287	1256	1556	300	الغوريين فمضي اليهم فقاتلوهم يوما وصبروا لهم وبرز رجل من المشركين بين الصفين فقال سا---------------------------------لم بن احوز ل-------نصر بن سيار انا ح-------------------------------امل علي هذا العلج فلعلي--- اقتله فيرضي ------اسد فحمل عليه---------------------------- فط--------------------------عنه فقتله ورجع سالم فوقف ثم قال لنصر انا حامل حملة اخري فحمل فقتل رجلا اخر وجرح سالم ف-----------------------------------------------------قال نصر لسالم قف ح---تي احمل عليهم فحمل حتي خالط العدو فصرع رجلين ورجع جريحا وق-----ال اتري ما صنعنا يرضيه لا ارضاه الله -قال لا والله قال----- واتاهما رسول اسد فقال يقول لكما الامير قد رايت موقفكما---------- وقلة غناءكما -عن المسلمين لعنكما الله فقالا امين ان عدنا لمثل هذا وتحاجزوا------ ثم عادوا من الغد فاقتتلوا وانهزم المشركون----------- وحوي المسلمون عسكرهم وظهروا علي البلاد واسروا وسبوا وغنموا وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اصاب الناس-------------- جوع شديد بالختل فبعث اسد بكبشين مع غلام له وقال ----بعهما ب-------خمسماءة درهم فلما مضي الغلام قال اسد لا يشتريهما الا ابن الشخير وكان في المسلحة فدخل----------- حين امسي فراي الشاتين في السوق فاشتراهما بخمسماءة فذبح احد-هما وبعث -الاخر -الي بعض اخوانه فلما------------------- اخبر الغلام اسدا بالقصة بع-ث الي ابن الشخير بالف درهم---- وابن الشخير هذا عثمان بن عبد الله بن الشخير ابو مطرف	1673	5274941812924222394	818	1318.0	655	1373	59.57756805419922	127	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2976	true	1837385723240821314	167	261	848	1278	1478	300	دعاة بني العباس وذكر علي بن محمد ان اول من قدما خراسان من دعاة بني العباس زياد ابو محمد مولي همدان في ولاية اسد بن عبد الله الاولي بعثه محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وقال له ادع الناس الينا وانزل في اليمن والطف بمضر ونهاه عن رجل من ابرشه-ر يقال له غالب لانه كان مفرطا في حب بني فاطمة ويقال اول من جاء اهل خراسان بكتاب محمد بن علي حرب بن عثمان مولي بني قيس بن ثعلبة من اهل بلخ قال فلما قدم زياد ابو محمد ودعا الي بني العباس -ذكر	2976	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1675	false	4372210081886085035	221	300	1147	1504	1504	300	دعاة بني العباس قيل اول---------------- من قدم- خراسان من دعاة بني العباس زياد ابو محمد مولي همدان في ولاية اسد------------------- بعثه محمد بن علي بن عبد الله بن عب--اس وقال له -----------------انزل في اليمن والطف -مضر ونهاه عن رجل من نيسابور يقال له غالب لانه كان مفرطا في حب بني فاطمة ويقال اول من---- اتي خراسان بكتاب محمد بن علي حرب بن عثمان مولي بني قيس بن ثعلبة من اهل بلخ---- فلما قدم زياد عاد---------- الي بني العباس وذكر-	1675	5274941812924222394	337	587.5	260	432	78.00926208496094	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2976	true	1837385723240821314	34	148	174	754	1478	300	فلما قدم بهم علي خالد لام اسدا وعنفه وقال الا بعثت--- برءوسهم فقال عرفجة التميمي فكيف وانصار الخليفة كلهم عناة واعداء الخليفة تطلق بكيت ولم املك دموعي وحق لي ونصر شهاب الحرب في الغل موثق وقال نصر بعثت بالعتاب في غير ذنب في كتاب تلوم ام تميم ان اكن موثقا اسيرا لديهم في هموم وكربة وسهوم رهن قسر فما وجدت بلاء كاسار الكرام عند اللءيم ابلغ المدعين قسرا وقسر اهل عود القناة ذات الوصوم هل فطمتم عن الخيانة والغد-ر ام انتم كالحاكر المستديم وقال الفرزدق اخالد لولا الله لم تعط طاعة ولولا بنو مروان لم توثقوا نصرا اذا للقيتم دون شد وثاقه بني الحرب لا كشف اللقاء ولا ضجرا وخطب----- اسد --بن عبد الله	2976	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1675	false	4372210081886085035	43	135	220	683	1504	300	فلما قدموا-- علي خالد لام اسدا وعنفه وقال الا بعث الي برءوسهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نصر بعثت بالعتاب في غير ذنب في كتاب تلوم ام تميم ان اكن موثقا اسيرا لديهم في هموم وكربة وسهوم رهن تعس فما وجدت بلاء كاسار الكرام عند اللءيم ابلغ المدعين قسرا وقسر اهل عود القناة ذات الوصوم هل فطمتم عن الخيانة والغد ر ام انتم كالحاكر المستديم وقال الفرزدق اخالد لولا الله لم تعط طاعة ولولا بنو مروان لم يوثقوا نصرا اذا للقيتم عند شد وثاقه بني الحرب لا-كشف اللقاء ولا ضجرا وخطب يوما اسد فقال قبح الله	1675	5274941812924222394	438	822.0	349	591	74.1116714477539	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2977	true	-4709961933267195512	58	91	272	430	1482	300	لزياد فما هذا الذي بلغني عنك قال رفع اليك الباطل انما قدمت خراسان في تجارة وقد فرقت مالي علي الناس فاذا صار الي خرجت -قال له اسد اخرج عن بلادي فانصرف فعاد الي	2977	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1676	false	8450025125213396786	36	65	191	329	1484	300	له ----ما هذا الذي بلغني عنك قال--------- الباطل انما قدمت ال------ي تجارة وقد فرقت مالي علي الناس فاذا اجتمع-- خرجت فقال له اسد اخرج عن بلادي فانصرف فعاد الي	1676	5274941812924222394	128	217.0	100	159	80.50314331054688	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2979	true	-7053938315566405581	0	62	0	330	1594	300	الصيداء ا-----خرج علي شريطة ان من اسلم لم يءخذ منه الجزية فا--نما خر-ج خراسان علي رءوس الرجال ق-ال اشرس نعم ق-ال ابو الصيداء لاصحابه فاني اخرج فان لم يف العمال اعنتموني عليهم قالوا نعم فشخص الي سمرقند وعليها الحسن بن ابي العمرطة الكندي علي حربها وخراجها فدعا ابو الصيداء اهل سمرقند ومن حولها الي الاسلام علي ان توضع عنهم الجزية فسارع الناس	2979	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1677	false	-4928694590883393912	238	300	1224	1553	1553	300	الصيداء انما اخرج علي شريطة ان من اسلم لا تءخذ منه الجزية ال انما خراج خراسان علي رءوس الرجال فقال اشرس نعم فقال ابو الصيداء لاصحابه فاني اخرج فان لم يف العمال اعنتموني عليهم قالوا---- فشخص الي سمرقند وعليها الحس- بن ----العمرطة الكندي علي حربها وخراجها فدعا ابو الصيدا- اهل سمرقند ومن حولها الي الاسلام علي ان توضع عنهم الجزية فسارع الناس-	1677	5274941812924222394	313	574.0	254	340	92.05882263183594	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2979	true	-7053938315566405581	62	297	330	1579	1594	300	فكتب غوزك الي اشرس ان الخراج قد انكسر فكتب اشرس الي ابن ابي العمرطة ان في الخراج قوة للمسلمين وقد بلغني ان اهل السغد واشباههم لم يسلموا رغبة وانما دخلوا في الاسلام تعوذا من الجزية فانظر من اختتن واقام الفراءض وحسن اسلامه وقرا سورة من القران فارفع عنه خراجه ثم عزل اشرس ابن ابي العمرطة عن الخراج وصيره الي هانء بن هانء وضم اليه الاشحيذ فقال ابن ابي العمرطة لابي الصيداء لست من الخراج الان في شء فدونك هانءا والاشحيذ فقام ابو الصيداء يمنعهم م------------ن اخذ الجزية ممن اسلم فكتب هانء ا---------ن الناس قد اسلموا وبنوا المساجد فجاء دهاقين بخاري الي اشبرس فقالوا ممن تاخذ الخراج وقد صار الناس كلهم عربا فكتب اشرس الي هانء والي العمال خذوا الخراج ممن كنتم تاخذونه منه فاعادوا الجزية علي من اسلم فامتنعوا واعتزل من اهل الشغد سبعة الاف فنزلوا علي سبعة فراسخ من سمرقند وخرج اليهم ابو الصيداء وربيع بن عمران التميمي والقاسم الشيباني وابو فاطمة الازدي وبشر بن جرموز الضبي وخالد بن عبد الله النحوي وبشر بن زنبور الازدي وعامر بن قشير او بشير الخجندي وبيان العنبري واسماعيل بن عقبة لينصروهم قال فعزل اشرس ابن ابي العمرطة عن الحرب واستعمل مكانه المجشر بن مزاحم السلمي وضم ا----------ليه عميرة بن سعد الشيباني قال فلما قدم المجشر كتب الي ابي الصيداء يساله ان يقدم عليه هو واصحابه فقدم ابو الصيداء وثابت قطنة فحبسهما فقال ابو الصيداء غدرتم ورجعتم عما قلتم فقال له هانء ليسر بغدر ما كان فيه حقن	2979	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1678	false	5686135593081566315	0	180	0	966	1618	300	فكتب غوزك الي اشرس ان الخراج قد انكسر فكتب اشرس الي ابن العم----رطة ان في الخراج قوة للمسلمين وقد بلغني ان اهل الصغد واشباههم لم يسلموا رغبة -انما اسلموا---------- تعوذا من الجزية فانظر من اختتن واقام الفراءض وحسن اسلامه وقرا سورة من القران فارفع---- خراجه ثم عزل اشرس -----بن العرمطة عن الخراج وصيره الي هانء بن هانء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منعهم ابو الصيداء من اخذ الجزية ممن اسلم فكتب هانء الي اشرس ان الناس قد اسلموا وبنوا المس---------------------------------------------------------------------------اجد فكتب اشرس اليه---- والي العمال خذوا الخراج ممن كنتم تاخذونه منه فاعادوا الجزية علي من اسلم فامتنعوا واعتزلوا في س--------بعة الاف علي عد--------ة فراسخ من سمرقند وخرج اليهم ابو الصيداء وربيع بن عمران التميمي والهيثم الشيباني وابو فاطمة الاز------------------------------------------------------------------دي وعامر بن قشيراء وبحير الخجندي وبنان العنبري واسماعيل بن عقبة لينصرهم----- فعزل اشرس ابن---- العمرطة عن الحرب واستعمل مكانه المجشر بن مزاحم السلمي علي الحرب وضم اليه عميرة بن سعد الشيباني---- فلما قدم المجشر كتب الي ابي الصيداء يساله ان يقدم عليه هو واصحابه فقدم ابو الصيداء وثابت قطنة فحبسهما فقال ابو الصيداء غدرتم ورجعتم عما قلتم فقال له هانء ليس- بغد- ما كان فيه حقن	1678	5274941812924222394	890	1635.0	720	1280	69.53125	151	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2980	true	1359199096241911395	12	231	66	1211	1555	300	اصحابه وولوا امرهم ابا فاطمة ليقاتلوا هانءا فقال لهم كفوا حتي اكتب الي اشرس فياتينا رايه فنعمل بامره فكتبوا الي اشرس فكتب اشرس ضعوا عليهم الخراج فرجع اصحاب ابي الصيداء فضعف امرهم فتتبع الرءساء منهم فاخذوا وحملوا الي مرو وبقي ثابت محبوسا واشرك اشرس مع هانء بن هانء سليمان بن ابي السري مولي بني عوافة في الخراج فالح هانء والعمال في جباية الخراج واستخفوا بعظماء العجم وسلط المجشر عميرة بن سعد علي الدهاقين فاقيموا و-خرقت ثيابهم والقيت مناطقهم في اعناقهم واخذوا الجزية ممن اسلم من الضعفاء فكفرت السغد وبخاري واستجاشوا الترك فلم يزل ثابت قطنة في حبس المجشر حتي قدم نصر بن سيا-----------ر واليا علي المجشر فحمل ثابتا الي اشرس مع ابراهيم بن عبد الله الليثي-- فحبسه وكان نصر بن سيار الطفه واحسن اليه ف----------مدحه ثابت قطنة وهو محبوس عند اشرس فقال ما هاج شوقك من نءي واحجار ومن رسوم عفاها صوب امطار لم يبق منها ومن اعلام عرصتها الا شجيج والا موقد النار وماءل في ديار الحي بعدهم مثل الربيءة في اهدامه العاري ديار ليلي قفار لا انيس بها دون الحجون واين الحجن من داري بدلت منها وقد شط المزار بها وادي المخافة لا يسري بها الساري بين السماوة في حزم مشرقة ومعنق دوننا اذيه جار نقارع الترك ما تنفك ناءحة منا ومنهم علي ذي نجدة شار ان كان ظني بنصر صادقا ابدا فيما ادبر من نقضي وامراري	2980	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1678	false	5686135593081566315	185	299	997	1616	1618	300	اصحابه وولوا امرهم ابا فاطمة ليقاتلوا هانءا فقال لهم كفوا حتي نكتب الي اشرس -------------------------فكتبوا اليه ----فكتب اشرس ضعوا عن-هم الخراج فرجع اصحاب ابي الصيداء وضعف امرهم ف-تبع الرءساء----- فاخذوا وحملوا الي مرو وبقي ثابت محبوسا------------------------------------------------------------------------ فالح هانء في الخ--------------راج واستخفوا بعظماء العجم و----------------------------الدهاقين واقيموا وتخرقت ثيابهم والقيت مناطقهم في اعناقهم واخذوا الجزية ممن اسلم من الضعفاء فكفرت الصغد وبخاري واستجاشوا الترك ولم يزل ثابت قطنة في حبس المجشر حتي قدم نصر بن سيار الي المجشر واليا----------- فحم-------------------------------------له الي اشرس فحبسه وكان نصر قد احص------------ن اليه فقال ثابت يمدحه بابيات يقول فيها----------------- ما هاج شوقك من نءي واحجار ومن رسوم عفاها صوب امط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ان كان ظني بنصر صادقا ابدا فيما ادبر من نقضي وامراري	1678	5274941812924222394	558	952.0	453	1169	47.73310470581055	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2980	true	1359199096241911395	231	300	1211	1555	1555	300	يصرف الجند حتي يستفء بهم نهبا عظيما ويحوي ملك جبار وتعثر الخيل في الاقياد اونة تحوي النهاب الي طلاب اوتار حتي يروها دوين السرج بارقة فيها لواء كظل الاجدل الضاري لا يمنع الثغر الا ذو محافظة من الخضارم سباق باوتار اني وان كنت من جذم الذي نضرت منه الفروع وزندي الثاقب الواري لذاكر منك امرا قد سبقت به من كان قبلك يا نصر بن سيار ناضلت عني نضال الحر-	2980	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1679	false	2120129341714014761	0	39	0	184	1566	300	يصرف الجند حتي يستفء بهم نهبا عظيما ويحوي ملك جب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار اني وان كنت من جذم الذي نظرت منه الفروع وزندي الثاقب الواري لذاكر منك امرا قد سبقت به من كان قبلك يا نصر بن سيار ناضلت عني نضال الحر	1679	5274941812924222394	182	352.0	144	345	52.753623962402344	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2981	true	-2236746627965867160	0	38	0	187	1470	300	اذ قصرت دوني العشيرة واستبطات انصاري وصار كل صديق كنت امله البا علي ورث الحبل من جاري وما تلبست بالامر الذي وقعوا به علي ولا دنست اطماري ولا عصيت اماما كان طاعته حقا علي ولا قارفت من عار	2981	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1679	false	2120129341714014761	39	76	184	370	1566	300	اذ قصرت دوني العشيرة واستبطات انصاري وصار كل صديق كنت امله البا علي ورث الحبل من جاري وما تلبست بالامر الذي وقعوا به علي ولا-دنست اطماري ولا عصيت اماما كان طاعته حقا علي ولا قارفت من عار	1679	5274941812924222394	186	367.0	149	187	99.46524047851562	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2982	true	-4959263209834916206	168	299	914	1608	1611	300	القنطرة---------------- فاتاهم---- خسرو بن يزدجرد في ثلاثين رجلا فقال يا معشر العرب لم تقتلون انفسكم وانا الذي جءت بخاقان ليرد علي مملكتي وانا اخذ لكم الامان فشتموه فانصرف قال وجاءهم بازغري في م-ءتين وكان داهية من وراء النهر وكان خاقان لا يخالفه ومعه رجلان من قرابة خاقان ومعه افراس من رابطة اشرس فقال امنونا حتي ندنو منكم فاعرض عليكم ما ارسلني اليكم به خاقان فامنوه فدنا من المدينة واشرفوا عليه ومعه اسراء من العرب فقال بازغري يا معشر العرب احدروا الي رجلا منكم اكلمه برسالة خاقا-------ن فاحدروا حبيبا مولي مهرة من اهل درقين فكلموه فلم يفهم فقال احدروا الي رجلا يعقل عني فاحدروا يزيد بن سعيد الباهلي وكان يشدو شدوا من التركية------ فقال هذه خيل الرابطة ووجوه العرب معه اسراء وقال ان خاقان ارسلني اليكم وهو يقول لكم اني اجعل من	2982	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1680	false	5476664718007727130	139	210	759	1136	1596	300	القنطرة التي علي الخندق فاتاهم ابن خسرو بن يزدجرد ف---------------قال يا معشر العرب لم تقتلون انفسكم ا-نا الذي جءت بخاقان ليرد علي مملكتي وانا اخذ لكم الامان فشتموه واتاه-----------م بازغري في ماءتين وكان داهية و--------------كان خاقان لا يخالف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فدنا من المسلمين بامان وقال لينزل الي رجل م-------------------------------------------------نكم اكلمه بما ارسلني به خاقان فاحض-----------------------------------------------------------------------------------روا يزيد بن سعيد الباهلي وكان يفهم ب-------التركية يسيرا فقال له---------------------------------------- ان خاقان ارسلني------ وهو يقول---- اني اجعل من	1680	5274941812924222394	290	450.0	232	728	39.83516311645508	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2983	true	-5854415634362000621	0	116	0	580	1602	300	عطاءه منكم ستم-ءة الفا ومن كان عطاءه ثلاثم-ءة ستم-ءة وهو مجمع بعد هذا علي الاحسان اليكم فقال له يزيد هذا امر لا يلتءم كيف يكون العرب وهم ذءاب مع الترك وهم شاء -لا يكون بيننا وبينكم صلح فغضب بازغري فقال التركيان اللذان معه الا ن-------------ضرب عنقه -قال لا- نزل الينا بامان وفهم----- ما قالا له يزيد فخاف فقال بلي يا بازغري الا ان تجعلونا نصفين فيكون نصف في-- اثقالنا ويسير النصف معه- فان ظفر خاقان فنحن معه- وان كان غير ذلك كنا كساءر مداءن اهل السغد فرضي بازغري والتركيان بما قال فقال له اعرض علي القوم ما تراضينا به واقبل فاخذ بطرف الحبل فجذبوه حتي صار علي --سور المدينة فنادي يا اهل كمرجة اجتمعوا فقد جاءكم	2983	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1680	false	5476664718007727130	210	300	1136	1596	1596	300	عطاءه منكم ستماءة الفا وم----ن عطاءه ثلاثماءة ستماءة وهو يحس--------------------ن اليكم فقال--- يزيد----------------- كيف تكون العرب وهم ذءاب مع الترك وهو شياه لا يكون بيننا وبينهم صلح فغضب بازغري وك----------------ان معه تركيان فقالا الا تضرب عنقه فقال انه نزل------ بامان وفهم يزيد ما قالا-------- فخاف فقال بلي انما------------ تجعلون- نصفين فيكون نصفنا مع اثقالنا ويسير النصف معكم فان ظفرتم---- فنحن معكم وان كان غير ذلك كنا كساءر مداءن الص----غد فرضوا بذلك وقال---------------------- اعرض علي اصحابي هذا وصعد في----------------- الحبل فلما------ صار علي السور ---------نادي يا اهل كمرجة اجتمعوا فقد جاءكم-	1680	5274941812924222394	369	506.5	291	610	60.49180221557617	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2983	true	-5854415634362000621	116	299	580	1596	1602	300	قوم يدعونكم الي الكفر بعد الايمان فما ترون قالوا لا نجيب ولا نرضي قال يدعونكم الي قتال المسلمين مع المشركين قالوا نموت جميعا قبل ذلك قال فاعلموهم قال فاشرفوا عليهم وقالوا يا بازغري اتبيع الاسري في ايديكم فنفادي بهم فاما ما دعوتنا اليه فلا نجيبكم اليه قال لهم افلا تشترون انفسكم منا فما انتم عندنا الا بمنزلة من في ايدينا منكم وكان في ايديهم الحجاج بن حميد النضري فقالوا له يا حجاج الا تكلم قال علي رقباء وامر خاقان بقطع الشجر- فجعلوا يلقون الحطب الرطب ويلقي اهل كمرجة الحطب اليابس حتي سوي الخندق ليقطعوا اليهم فاشعلوا فيه النيران فهاجت ريح شديدة صنعا من الله عز وجل قال فاشتعلت النار في الحطب فاحترق ----------ما عملوا في ست-ة ايام في ساعة من نهار ورميناهم فاوجعناهم وشغلناهم بالجراحات قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصابت بازغري نشابة في سرته فاحتقن بوله فمات من ليلته فقطع اتراكه اذانهم واصبحوا بشر منكسين رءوسهم يبكونه ودخل عليهم ------امر عظيم فلما امتد النهار جاءوا بالاسري------------ وهم م-ءة فيهم ابو العوجاء العتكي واصحابه فقتلو---------------هم ورموا اليهم براس الحجاج بن حميد النضري وكان -مع المسلمين مث-تان من اولاد المشركين كانوا رهاءن في ايديهم فقتلوهم واستماتوا واشتد القتال	2983	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1681	false	-2758010252052464546	0	144	0	826	1657	300	قوم يدعونكم الي الكفر بعد الايمان فما ترون قالوا لا نجيب ولا نرضي قال يدعونكم الي قتال المسلمين مع المشركين قالوا نموت------ قبل ذلك فرد بازغري ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر خاقان بقطع الخندق فجعلوا يلقون الحطب الرطب ويلقي ا-لمسلمون الحطب اليابس حتي سوي الخندق ليقطعوا اليهم فاشعلوا فيه النيران وهاجت ريح شديدة صنعا من الله ----------------------------------فاحترق الحطب وكانوا جمعوه في سبعة ايام في ساعة ---------------------------------------------------واحدة ثم فرق خاقان علي الترك اغناما وامرهم ان ياكلوا لحمها ويحشوا جلودها ترابا ويكبسوا خندقها ففعلوا ذلك فارسل الله سحابة فمطرت مطرا شديدا فاحتمل السيل ما في الخندق والقاه في النهر الاعظم ورماهم المسلمون بالسهام فاصابت بازغري نشابة في سرت------------ه فمات من ليلته ف----------------------------------------------------دخل عليهم بموته امر عظيم فلما امتد النهار جاءوا بالاسري الذين عندهم وهم ماءة فيهم ابو العوجاء العتكي والحجاج بن حميد النضري فقتلوهم ورموا------ براس الحجاج--------------- وكان عند المسلمين ماءتان من اولاد المشركين------ ره----------اءن فقتلوهم واستماتوا واشتد القتال	1681	5274941812924222394	523	737.5	424	1277	40.95536422729492	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2984	true	115646505501418353	66	198	323	1020	1578	300	فلم يزل اهل كمرجة بذلك حتي اقبلت جنود العرب فنزلت فرغانة فعير خاقان اهل السغد وفرغانة والشاش والدهاقين وقال لهم زعمتم ان في هذه خمسين حمارا وانا نفتحها في خمسة ايام فصارت الخمسة الايام شهرين وشتمهم وامرهم بالرحلة -------فقالوا ما ندع جهدا ولكن احضرنا غدا فانظر-------- فلما كان من الغد جاء خاقان فوقف فقام اليه ملك الطاربند فاستاذنه في القتال والدخول عليهم قال لا اري ان تقاتل في هذا الموضع وكان خاقان يعظمه فقال اجعل لي جاريتين من جواري العرب وانا اخرج عليهم فاذن له فقاتل ---------فقتل منهم ثمانية وجاء حتي وقف علي ثلمة والي جنب الثلمة بيت فيه خرق يفضي الي الثلمة وفي البيت رجل من بني تميم مريض-------- فرماه-------- بكلوب فتعلق بدرعه ثم نادي النساء والصبيان فجذبوه فسقط لوجهه وركبته ورماه رجل بحجر فاصاب اصل اذنه فصرع وطعنه رجل فقتله	2984	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1681	false	-2758010252052464546	144	236	826	1325	1657	300	ولم يزل اهل كمرجة كذلك حتي اقبلت جنود العرب فنزلت فرغانة فعير خاقان اهل الصغد وفرغانة والشاش والدهاقين وقال---- زعمتم ان في هذه خمسين حمارا وانا نفتحها في خمسة ايام فصارت الخمسة------- شهرين------- وامرهم بالرحيل وشتمهم فقالوا ما ندع جهدا ف----احضرنا غدا وانظر ما نصنع فلما كا---ن الغد وقف خاقان وتقدم--------- ملك الطاربندة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاتل المسلمين فقتل منهم ثمانية وجاء حتي وقف علي ثلمة -الي جنب------- بيت فيه---------------------------------------------- مريض من تميم فرماه التميمي بكلوب فتعلق بدرعه ثم نادي النساء والصبيان فجذبوه فسقط لوجه-------ه ورماه رجل بحجر فاصاب اصل اذنه فصرع وطعنه اخر فقتله	1681	5274941812924222394	441	740.5	356	737	59.83717727661133	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2985	true	-5603637613467043446	0	71	0	362	1561	300	الي المسلمين انه ليس من راينا ان نرتحل عن مدينة ننزل-ها دون افتتاحها او نرحلهم ع---نها فقال-- له كليب بن قنان وليس من ديننا ان نعطي بايدينا حتي نقتل فاصنعوا ما بدا لكم فراي--- الترك ان مقامهم عليهم ضرر فاعطوهم الامان علي ان يرحل هو وهم عنهم باهاليهم واموالهم الي سمرقند او الدبوسية فقال لهم اختاروا لانفسكم في خروجكم من هذه المدينة قال وراي اهل كمرجة ما هم فيه من الحصار	2985	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1681	false	-2758010252052464546	242	294	1358	1626	1657	300	الي المسلمين انه ليس من راينا ان نرتحل عن مدينة نحاصرها دون افتتاحها فترحلوا انتم عنها فقالوا له ليس-------------- من ديننا ان نعطي بايدينا حتي نقتل فاصنعوا ما بدا لكم فاعطاهم الترك---------------------------- الامان---- ان يرحل خاقان- عنهم ويرحلوا هم عنها-- الي سمرقند او الدبوسية فر------------------------------------------------------اي اهل كمرجة ما هم فيه من الحصار	1681	5274941812924222394	219	359.0	171	371	59.02964782714844	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2986	true	-56248105405279712	66	278	337	1419	1548	300	العجم لكور----------صول ان -الدبوسية فيها عشرة الاف مقاتل فلا نا---من ان يخرجوا علينا فقال لهم العرب--- ان قاتلوكم قاتلناهم معكم فساروا فلما صار بينهم وبين الدبوسية قدر فرسخ او اقل نظر اهلها الي --فرسان وبياذقة وجمع فظنوا ان كمرجة قد فتحت وان خاقان قصد لهم قال وقربنا منهم وقد تاهتوا للحرب فوجه كليب بن قنان رجلا من بني ناجية يقال له الضحاك علي برذون يركض وعلي الدبوسية عقيل بن وراد السغدي فاتاهم الضحاك وهم صفوف فرسان ورجالة فاخبرهم الخبر فاقبل اهل الدبوسية يركضون فحمل من كان يضعف عن المشي ومن كان مجروحا ثم ان كليبا--------------- ارسل --الي محمد بن كراز ومحمد بن درهم ليعلما سباع بن النعمان وسعيد بن عطية انهم قد بلغوا مامنهم ثم خلوا عن الرهن فجعلت ال-عرب ترسل رجلا من الرهن الذي في ايديهم من الترك وترسل الترك رجلا من الرهن الذي في ايديهم من العرب حتي بقي سباع بن النعمان في ايدي الترك ورجل من الترك في ايدي العرب وجعل كل فريق منهم يخاف علي صاحبه الغدر فقال سباع خلوا رهينة الترك فخلوه وبقي سباع في ايديهم فقال له كورصول لم فعلت ----هذا قال وثقت برايك في وقلت ترفع نفسك عن الغدر في مثل هذا فوصله وسلحه وحمله علي برذون ورده الي اصحابه قال وكان---- حصار كمرجة ثمانية وخمسين يوما فيقالي انهم لم يسقوا ابلهم خمسة وثلاثين يوما	2986	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1682	false	-1735813340207743881	32	176	178	969	1618	300	الاتراك الذين مع كورصول ان بالدبوسية----- عشرة الاف مقاتل ولا نامن من ان يخرجوا علينا فقال لهم المسلمون ان قاتلوكم قاتلناهم معكم فساروا فلما صار بينهم وبين الدبوسية---- فرسخ------- نظر اهلها الي الفرسان------------- فظنوا ان كمرجة--- فتحت وان خاقان قد قصدهم فتاهب------------------وا للحرب فارسل المسلمون اليهم يخبرونهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرهم فلقوهم وحملوا----------------------- من كان يضعف عن المشي ومن كان مجروحا فلما بلغ المسلمون الدبوسية ارسلوا الي من عنده الرهاءن يعلمونه بوصولهم ويامرونه باطلاقهم---------------------------------------------------- فجعلت الاعرب تطلق رجلا من الرهن وال-----------------------------ترك رجلا--------------------------------- حتي بقي سباع بن النعمان مع الت-----رك ورجل من الترك عند ال----عرب وجعل كل فريق----- يخاف من- صاحبه الغدر فقال سباع خلوا رهينة الترك فخلوه وبقي سباع مع ا-لترك فقال له كورصول ما حملك علي هذا قال وثقت بك------ وقلت ترفع نفسك عن الغدر----------- فوصله كورصول واعطاه سلاحه وبرذونا واطلقه------- وكان مدة حصار كمرجة ثمانية وخمسين يوما فيقال ا-نهم لم يسقوا ابلهم خمسة وثلاثين يوما	1682	5274941812924222394	561	817.0	444	1127	49.77817153930664	88	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2987	true	-721503319518826372	22	122	111	613	1507	300	ذكر ردة اهل كردر وفي هذه السنة ارتد اهل كردر فقاتلهم المسلمون وظفروا بهم وقد كان الترك اعانوا اهل كردر فوجه اشرس الي من قرب من كردر من المسلمين الف رجل ردءا لهم فصاروا اليهم وقد هزم المسلمون الترك فظفروا باهل كردر وقال عرفجة الدارمي نحن كفينا اهل مرو وغيرهم ونحن نفينا الترك عن اهل كردر فان تجعلوا ما قد غنمنا لغيرنا فقد يظلم المرء الكريم فيصبر -------------وفي هذه السنة جعل خالد بن عبد الله الصلاة بالبصرة مع الشرطة والاحداث------- والقضاء الي -----بلال بن ابي بردة فجمع ذلك كله له وعزل به ثمامة بن عبد الله بن انس عن القضاء	2987	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1682	false	-1735813340207743881	176	238	969	1291	1618	300	ذكر ردة اهل كردر -في هذه السنة ارتد اهل كردر فارسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهم اشرس جندا------------- فظفروا بهم ف------قال عرفجة و-------نحن كفينا اهل مرو وغيرهم ونحن نفينا الترك عن اهل كردر فان تجعلوا ما قد غنمنا لغيرنا فقد يظلم المرء الكريم فيصبر ذكر عدة حوادث في هذه السنة جمع خالد القسري----- الصلا------------------ة والاحداث والشرط والقضاء بالبصرة لبلال بن ابي بكرة---------------- وعزل--- ثمامة -------------------عن القضاء	1682	5274941812924222394	266	385.0	211	527	50.47438430786133	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2987	true	-721503319518826372	181	298	914	1500	1507	300	ثم دخلت سنة احدي عشرة وم-ءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث قال الواقدي غزا سنة احدي عشرة ومءة علي جيش البحر------------------------- عبد الله بن ابي مريم وامر هشام علي عامة الناس من اهل ال-----------شام ومصر الحكم بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف وفيها سارت الترك الي اذربيجان فلقيهم الحارث بن عمرو فهزمهم قال وكان ----------------------------------سبب استعماله اياه انه اهدي لام حكيم بنت يحيي بن الحكم امراة هشام قلادة فيها جوهر فاعجبت هشاما فاهدي لهشام قلادة اخري فاستعمله علي خراسان وحمله علي ثمانية من البريد فساله اكثر من تلك الدواب فلم يفعل فقدم خراسان في خمسم-ءة واشرس بن عبد الله يقاتل اهل بخاري والسغد فسال عن رجل يسير معه الي ما وراء النهر	2987	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1683	false	-567592098458300520	48	151	256	772	1570	300	ثم دخلت سنة احدي عشرة وماءة ذكر عزل اشرس عن خراسان واستعم------ال ال---------------------------------جنيد في هذه السنة عزل هشام اشرس بن عبد الله عن خراسان وكان سبب ذلك ان شداد بن خليد الباهلي شكاه الي هشام واستعمل الجنيد بن عبد الرحمن علي خراسان وهو الجنيد بن عبد الرحمن ----------------------------بن عمرو بن الحرث بن خارجة بن سنان بن ابي حارثة المري وكان سبب استعمال-----ه انه اهدي لام حكيم بنت يحيي بن الحكم امراة هشام قلادة من-- جوهر فاعجبت هشاما فاهدي لهشام قلادة اخري فاستعمله----------- وحمله علي ثمانية من البريد فساله اكثر من تلك الدواب فلم يفعل فقدم خراسان في خمسماءة وسار ---------------------------------------------------------الي ما وراء النهر	1683	5274941812924222394	291	414.0	228	658	44.22492218017578	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2987	true	-721503319518826372	203	238	1018	1191	1507	300	البحر عبد الله بن ابي مريم وامر--- هشام علي عامة الناس من اهل الشام ومصر الحكم بن قيس بن مخرمة بن---- المطلب بن عبد مناف وفيها سارت الترك الي اذربيجان فلقيهم الحارث بن عمرو فهزمهم	2987	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1684	false	-1494692908157138850	180	215	917	1092	1543	300	البحر عبد الله بن ابي مريم واستعمل هشام علي عامة الناس من---- الشام ومصر الحكم بن قيس بن مخرمة بن عبد المطلب بن عبد مناف وفيها سارت الترك الي اذربيجان فلقيهم الح-رث بن عمرو فهزمهم	1684	5274941812924222394	166	309.0	132	180	92.22222137451172	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2988	true	692194537190042445	1	215	7	1109	1533	300	بن محرز السلمي خليفة اشرس فلما قدم امل اشار عليه الخطاب ان يقيم ويكتب الي من بزم ومن حوله فيقدموا عليه فابي وقطع- النهر وارسل ا-------لي اشرس--------------------------- ان امدني بخيل وخاف ان يقتطع قبل ان يصل اليه فوجه اليه اشرس عامر بن مالك الحماني فلما كان في ---بعض الطريق عرض له الترك والسغد ليقطعوه قبل ان يصل الي الجنيد فدخل عامر حاءطا حصينا فقاتلهم علي --ثلمة الحاءط ومعه ورد بن زياد بن ادهم بن كلثوم ابن اخي الاسود بن كلثوم فرماه رجل من العدو بنشابة فاصاب عرض منخره فانفذ المنخرين فقال له عامر بن مالك يا ابا الزاهرية كانك دجاجة مقرق وقتل عظيم من عظماء الترك عند الثلمة وخاقان علي تل خلفه اجمة فخرج ------عاصم بن عمير السمرقندي وواصل بن عمرو القيسي في شاكرية فاستدار-ا حتي صارا- من وراء ذلك الماء فضموا خشبا و-------قصبا وما قدروا عليه حتي اتخذوا رصفا فعبروا عليه فلم يشعر خاقان الا بالتكبير-------- وحمل واصل والشاكرية علي العدو فقاتلوهم فقتل تحت واصل برذون وهزم خاقان واصحابه وخرج عامر بن مالك من الحاءط ومضي الي الجنيد وهو في سبعة الاف فتلقي الجنيد واقبل معه وعلي مقدمة الجنيد عمارة بن حريم فلما انتهي الي فرسخين من بيكند تلقته خيل الترك فقاتلهم فكاد الجنيد ان يهلك ومن معه ثم اظهره الله فسار حتي قدم العسكر وظفر الجنيد وقتل الترك وزحف اليه خاقان فالتقوا	2988	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1683	false	-567592098458300520	154	300	786	1570	1570	300	بن محرز السلمي خليفة اشرس بخراسان-------------------------------------------------------------------------- وقطعا النهر وارسل الجنيد الي اشرس وهو يقاتل اهل بخاري والصغد ان امدني بخيل وخاف ان يقتطع دون-----------ه فوجه اليه اشرس عامر بن مالك الحماني فلما كان عامر ببعض الطريق عرض له الترك والصغ------------------------------د فدخل----- حاءطا حصينا وقاتلهم علي الثلمة -------ومعه ورد بن زياد بن ادهم بن كلثوم ابن اخي الاسود بن كلثوم وواصل بن عمرو القيسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج واصل وعاصم بن عمير السمرقندي ومعهما غيرهما----------------- فاستداروا حتي صاروا من وراء---- الماء الذي هناك ثم جمعوا قصبا وخشبا و-------------------------عبروا عليه فلم يشعر خاقان الا والتكبير من خلفه وحمل ------المسلمون علي الترك فقاتلوهم فقتلوا عظيما من عظماءهم وانهزم الترك وسار عامر الي الجنيد فلقيه------------------------------------------------- واقبل معه وعلي مقدمة الجنيد عمارة بن حريم فلما انتهي الي فرسخين من بيكند تلقته خيل الترك فقاتلهم فكاد الجنيد--- يهلك ومن معه ثم اظهره الله وسار حتي قدم العسكر فظفر الجنيد وقتل الترك وزحف اليه خاقان فالتقوا-	1683	5274941812924222394	589	887.5	471	1165	50.55794143676758	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2988	true	692194537190042445	215	275	1109	1398	1533	300	دون زرمان من بلاد سمرقند وقطن بن قتيبة علي ساقة الجنيد وواصل في اهل بخاري وكان ينزلها فاسر ملك الشاش واسر الجنيد من الترك ابن اخي خاقان في هذه الغزاة فبعث به الي الخليفة وكان الجني---د استخلف في غزاته هذه مجشر بن مزاحم -------علي مرو وولي سورة بن الحر من بني ابان بن دارم بلخ واوفد لما اصاب في وجهه	2988	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1684	false	-1494692908157138850	0	49	0	238	1543	300	دون رزمان من بلاد سمرقند وقطن بن قتيبة علي ساقة الجنيد------------------------------- ف---------------اسر الجنيد من الترك ابن اخي خاقان في هذه الغزاة فبعث به الي هشام و---كان الجنيد قد استخلف في غزوته هذه مجشر بن مزاحم السلمي علي مرو وولي سورة بن الحر التميمي------------ بلخ واوفد لما اصاب في وجهه	1684	5274941812924222394	212	362.0	166	299	70.90300750732422	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2989	true	4452311000429976548	4	113	17	584	1531	300	الجنيد---- مرو وقد ظفر فقال خاقان هذا غلام مترف هزمني العام وانا مهلكه في قابل فاستعمل الجنيد عماله ولم يستعمل الا مضريا استعمل قطن بن قتيبة علي بخاري والوليد بن القعقاع العبسي علي هراة وحبيب بن مرة العبسي علي شرط-ه وعلي بلخ مسلم بن عبد الرحمن الباهلي وكان ------نصر بن سيار علي بلخ والذي بينه وبين الباهليين متباعد- لما كان بينهم بالبروقان فارسل مسلم الي نصر فصادفوه ناءما فجاءوا به في قميص ليس عليه سراويل ملببا فجعل يضم عليه قميصيه فاستحيا مسلم وقال شيخ من مضر جءتم به علي هذه الحال ثم عزل الجنيد مسلما عن بلخ وولاها- يحيي بن ضبيعة واستعمل علي خراج سمرقند شداد بن خالد الباهلي	2989	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1684	false	-1494692908157138850	54	157	261	799	1543	300	الجنيد الي مرو وقد ظفر فقال خاقان هذا غلام مترف هزمني العام وانا مهلكه في قابل واستعمل الجنيد عماله ولم يستعمل الا مضريا استعمل قطن بن قتيبة علي بخاري والوليد بن القعقاع العبسي علي هراة وحبيب بن مرة العبسي علي شرطته وعلي بلخ مسلم بن عبد الرحمن الباهلي وكان عليها نصر بن سيار وكان ما بينة------ وبين الباهليين متباعدا لما كان بينهم بالبروقان وارسل مسلم الي نصر فصادفوه ناءما فجاءوا به في قميص ليس عليه سراويل ملببا ف----------------------------------قال شيخ من مضر جءتم به علي هذه الحال ف--عزل الجنيد مسلما عن بلخ واستعمل يحيي بن ضبيعة واستعمل علي خراج سمرقند شداد بن خليد الباهلي	1684	5274941812924222394	504	943.5	404	580	86.89655303955078	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2989	true	4452311000429976548	134	264	682	1355	1531	300	وكان الجنيد يذكر خالد بن عبد الله ويقول ربذة من الربذ صنبور بن صنبور قل ابن قل هيفة من الهيف وزعم ان الهيفة الضبع والعجرة الخنزيرة والقل الفرد قال------------------------------- وقدمت الجنود مع عمرو بن مسلم الباهلي في اهل البصرة وعبد الرحمن بن نعيم الغامدي في اهل الكوفة وهو بالصغانيان فسرح معهم الحوثرة بن يزيد العنبري فيمن انتدب معه من التجار وغيرهم وامرهم ان يحملوا ذراري اهل سمرقند ويدعوا فيها المقاتلة ففعلوا قال ابو جعفر وقد قيل ان وقعة الشعب بين الجنيد وخاقان كانت في سنة ثلاث عشرة ومءة وقال نصر بن سيار يذكر يوم الشعب وقتال العبيد اني نشات وحسادي ذوو عدد يا ذا المعارج لا تنقص لهم عددا ان تحسدوني علي مثل البلاء لكم يوما فمثل بلاءي جر لي الحسدا يابي الاله الذي اعلي بقدرته كعبي عليكم واعطي فوقكم	2989	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1693	false	-5961756558200044323	206	300	1101	1568	1568	300	وكان الجنيد يذكر خالد بن عبد الله فيقول زبدة من الزبد صنبور من صنبور قل م-ن قل هيفة من الهيف وا-------لهيفة الضبع----------------- والقل الفرد والصنبور الذي لا اخ له وقيل الملصق وقدمت الجنود من---------------------------------------------------------------------- الكوفة علي الجنيد---- فسرح معهم --حوثرة بن -زيد العنبري فيمن انتدب معه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------يل ان وقعة الشعب------------------ كانت--- سنة ثلاث عشر-----ة وقال نصر بن سيار يذكر يوم الشعب------------- اني نشات وحسادي ذوو عدد يا ذا المعارج لا تنقص لهم عددا ان تحسدوني علي مثل البلاء لكم يوما فمثل بلاءي جر لي الحسدا يابي الاله الذي اعلي بقدرته كعبي عليكم واعطي فوقكم-	1693	5274941812924222394	415	697.5	328	704	58.9488639831543	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2990	true	1764930237584720565	10	80	52	431	1512	300	هلا شكرتم دفاعي عن جنيدكم وقع القنا وشهاب الحرب قد وقدا وقال ابن عرس العبدي يمدح نصرا يوم الشعب ويذم الجنيد لان نصرا ابلي يومءذ يا نصر انت فتي نزار كلها فلك الماثر والفعال -الارفع فرجت عن كل القباءل كربة بالشعب حين تخاضعوا وتضعضعوا يوم الجنيد اذ القنا متشاجر والنحر دام والخوافق تلمع ما زلت ترميهم بنفس حرة حتي تفرج جمعهم وتصدعوا فالناس كل بعدها عتقاءكم ولك المكارم والمعالي اجمع	2990	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1694	false	-6407510728083478889	23	83	117	445	1553	300	هلا شهدتم دفاعي عن جنيدكم وقع القنا وشهاب الحرب قد وقدا وقال ابن عرس------- يمدح نصرا------------------------------------------ يا نصر انت فتي نزار كلها فلك الماثر والفعال والارفع فرجت عن--- القباءل كربة بالشعب حين تخاضعوا وتضعضعوا يوم الجنيد اذ القنا متشاجر والبحر دام والخوافق تلمع ما زلت ترميهم بنفس حرة حتي تفرج جمعهم وتصدعوا فالناس كل يعدها عتقاءكم ولك المكارم والمعالي اجمع	1694	5274941812924222394	323	614.0	263	380	85.0	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2992	true	-2207808290558063389	0	90	0	435	1471	300	الوهاب يكر فرسه وهو يقول ما رايت فرسا اجبن منه وسفك الله دمي ان لم اسفك دمك ثم القي بيضته عن راسه وصاح انا عبد الوهاب بن بخت امن الجنة تفرون ثم تقدم في نحور العدو فمر برجل وهو يقول واعطشاه فقال تقدم الري امامك فخالط القوم فقتل وقتل فرسه ومن ذلك ما كان من تفري-----ق مسلمة بن عبد الملك الجيوش في بلاد خاقان ففتحت مداءن وحصون علي يديه وقتل منهم واسر وسبي و-حرق خلق كثير من الترك انفسهم بالنار ودان لمسلمة من كان وراء جبال بلنجر وقتل ابن خاقان	2992	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1694	false	-6407510728083478889	219	295	1152	1524	1553	300	الوهاب--------- وهو يقول ما رايت فرسا اجبن منك وسفك الله دمي ان لم اسفك دمك ثم القي بيضته عن راسه وصاح انا عبد الوهاب بن بخت امن الجنة تفرون ثم تقدم في نح-ر العدو فمر برجل ي----قول واعطشاه فقال تقدم الري امامك فخالط القوم فقتل وقتل فرسه ذكر غزو مسلمة وعوده فيها فرق مسلمة------------- الجيوش ب--بلاد خاقان ففتحت مداءن وحصون علي يديه وقتل منهم واسر وسبي واحرق-------------------------------- ودان له م--------ن وراء جبال بلنجر وقتل ابن خاقان	1694	5274941812924222394	342	591.0	270	441	77.55101776123047	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2992	true	-2207808290558063389	93	129	448	623	1471	300	معاوية بن هشام ارض الروم فرابط من ناحية مرعش ثم رجع وفي هذه السنة صار------ من دعاة بني العباس جماعة الي خراسان فاخذ الجنيد بن عبد الرحمن رجلا منهم فقتله وقال من اصيب منهم فدمه هدر	2992	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1696	false	-431372656010572550	150	183	800	961	1538	300	معاوية بن هشام ارض الروم فرابط من ناحية مرعش ثم رجع وفي هذه السنة سار جماعة من دعاة بني العباس------ الي خراسان فاخذ الجنيد-------------- رجلا منهم فقتله وقال من اصبت منهم فدمه هدر	1696	5274941812924222394	152	274.5	120	181	83.97789764404297	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2992	true	-2207808290558063389	130	276	628	1359	1471	300	ثم دخلت سنة خمس عشرة وم-ءة ذكر الاخبار عما كان فيها من الاحداث وفي هذه السنة اصاب الناس بخرا-----------------------------------------------------سان قحط شديد ومجاعة فكتب الجنيد الي الكور ان مرو كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاحملوا اليها الطعام قال علي بن محمد اعطي الجنيد في هذه السنة رجلا درهما فاشتري به رغيفا فقال لهم -تشكون الجوع ورغيف بدرهم لقد رايتني بالهند وان الحب-ة من الحبوب لتباع عددا بالدرهم وقال ان مرو كما قال الله عز وجل وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ست عشرة وم-ءة ذكر ما كان فيها من الاحداث -----------------------------------------------------------------------------------ذكر علي بن محمد عن اشياخه ان الج----------------------------------------نيد بن عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------- تزوج الفاضلة بنت يزيد بن المهلب فغضب هشام علي الجنيد وولي عاصم بن عبد الله خراسان وكان الجني---د سقي بطنه فقال هشام لعاصم ان ادركته وبه رمق فازهق نفسه فقدم عاصم وقد مات الجنيد	2992	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1699	false	6676817843943900180	38	228	212	1199	1575	300	ثم دخلت سنة خمس عشرة وماءة -------------------------------------في هذه السنة غزا معاوية بن هشام ارض الروم وفيها وقع الطاعون بالشام وفيها وقع بخراسان قحط شديد------- فكتب الجنيد الي الكور بحمل------------------------------------------------------------------------------- الطعام الي مرو ف-------اعطي الجنيد------------- رجلا درهما فاشتري به رغيفا فقال لهم اتشكون الجوع ورغيف بدرهم لقد رايتني بالهند وان الحفنة من الحبوب -تباع عددا ب--دراهم--------------- قال -----------------------------------------------------وحج بالناس هذه السنة محمد بن هشام المخزومي وكان الامير بخراسان الجنيد وقيل بل كان قد مات الجنيد واستخلف عمارة بن حريم المري وقيل بل كان موت الجنيد سنة ست عشرة وماءة وفيها غزا عبد الملك بن قطن عامل الاندلس ارض البشكنس وعاد سالما ثم دخلت سنة ست عشرة وماءة في هذه السنة غزا معاوية بن عبد الملك ارض الروم الصاءفة وفيها كان طاعون شديد بالعراق والشام وكان اشد ذلك بواسط ذكر عزل الجنيد ووفاته وولاية عاصم خراسان وفيها عزل هشام بن عبد الملك الجنيد بن عبد الرحمن المري عن خراسان واستعمل عليها عاصم بن عبد الله بن يزيد الهلالي وسبب ذلك ان الجنيد تزوج الفاضلة بنت يزيد بن المهلب فغضب هشام ف-----------ولي عاصما خراس-----------ان وكان الجنيد قد سقي بطنه فقال هشام لعاصم ان ادركته وبه رمق فازهق نفسه فقدم عاصم وقد مات الجنيد	1699	5274941812924222394	412	448.5	323	1223	33.687652587890625	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2994	true	2319523669697141263	233	292	1182	1488	1526	300	عليها رجلا من ولد عبد الله بن خازم وسار------------------------------------------------- فلما كان بالجوزجان دعا وابصة بن زرارة العبدي ودعا دجاجة ووحشا العجليين وبشر بن جرموز وابا فاطمة فقال ما ترون فقال ابو فاطمة مرو بيضة خراسان وفرسانهم كثير -لو لم يلقوك الا بعبيدهم لانتصفوا منك فاقم فان اتوك قاتلتهم وان اقاموا قطعت المادة عنهم -قال لا اري ذلك ولكن اسير	2994	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1700	false	-3860754745117568965	93	148	499	787	1605	300	عليها رجلا من ولد عبد الله بن خازم وسار الي الجوزجان فغلب عليها وعلي الطالقان ومرو الروز فلما كان بالجوزجان استشار اصحابه في اي بلد يقصد فقيل له-------------------------------------------------------------------- مرو بيضة خراسان وفرسانهم كثير ولو لم يلقوك الا بعبيدهم لانتصفوا منك فاقم فان اتوك قاتلتهم وان اقاموا قطعت المادة عنهم فقال لا اري ذلك وسار الي -	1700	5274941812924222394	198	320.5	159	357	55.46218490600586	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2995	true	6447640320909272213	161	281	831	1511	1605	300	واقبل الحارث بن سريج الي مرو في جمع كثير يقال في ستين الفا ومعه فرسان الازد وتميم منهم محمد بن المثني وحماد بن عامر بن مالك الحماني وداود الاعسر وبشر بن انيف الرياحي وعطاء الدبوسي ومن الدهاقين الجوزجان وترسل دهقان الفارياب وسهرب ملك الطالقان وقرياقس دهقان مرو ------في اشباههم قال وخرج عاصم في اهل مرو وفي غيرهم فعسكر بجياسر عند البيعة واعطي الجند دينارا دينارا فخف عنه الناس فاعطاهم ثلاثة دنانير ثلاثة دنانير واعطي الجند وغيرهم فلما قرب بعضهم من بعض امر بالقناطر فكسرت وجاء اصحاب الحارث فقالوا تحصروننا في البرية دعونا نقطع اليكم فنناظركم فيما خرجنا له فابوا وذهب رجالتهم -يصلحون القناطر فاتاهم رجالة اهل مرو فقاتلوهم فمال محمد بن المثني الفراهيذي برايته الي عاصم فامالها في الفين فاتي	2995	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1700	false	-3860754745117568965	214	279	1132	1499	1605	300	واقبل الح-رث --------الي مرو------------ يقال في ستين الفا ومءه فرسان الازد وتميم منهم محمد بن المثني وحماد بن عامر-------- الحماني وداود الاعسر وبشر بن انيف الرياحي وعطاء الدبوسي ومن الدهاقين ده---------------قان الفارياب و-----ملك الطالقان وده-------قان مرو الروذ في اشباههم---- وخرج عاصم في اهل مرو وغير---هم فعسكر وقطع عاصم القناطر واقبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحا------------------------------------------------------------------------------------ب --الحرث فاصلحوا القناطر------------------------------ فمال محمد بن المثني الفراهيدي الازدي الي عاصم في-------- الفين فاتي	1700	5274941812924222394	321	505.0	259	687	46.724891662597656	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2995	true	6447640320909272213	6	77	45	406	1605	300	فقال -اهل الدين من اهل مرو ان مضي الي ابرشهر ولم ياتنا فرق جماعتنا وان اتانا نكب قال وبلغ عاصما ان اهل مرو يكاتبون الحارث قال فاجمع علي الخروج وقال يا اهل خراسان قد بايعتم الحارث بن سريج لا يقصد مدينة الا خليتموها له -اني لاحق بارض قومي ابرشهر وكاتب منها الي امير المءمنين حتي يمدني بعشرة الاف من اهل الشام فقال له المجشر بن مزاحم ان اعطوك بيعتهم بالطلاق والعتاق	2995	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1700	false	-3860754745117568965	149	207	791	1092	1605	300	فقال لاهل الراي من ----مرو ان اي عاصم نيسابور--------- فرق جماعتنا وان اتانا نكب---- وبلغ عاصما ان اهل مرو يكاتبون الح-رث ف---------------------قال يا اله مر---و قد كاتبتم الح-رث بانه--- لا يقصد مدينة الا تركتموها له واني لاحق بنيسابور وا-------كاتب--------- امير المءمنين حتي يمدني بعشرة الاف من اهل الشام فقال له المجشر بن مزاحم ان اعطوك بيعتهم بالطلاق والعتاق	1700	5274941812924222394	261	410.0	205	363	71.90082550048828	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2996	true	-1922124537764399666	226	265	1212	1409	1575	300	بن زرارة التغلبي فاقتتلوا قتالا شديدا فحمل يحيي بن حضين وهو راس بكر بن واءل وعلي بكر بن واءل زياد بن الحارث بن سريج فقتلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلا ذريعا فقطع الحارث وادي مرو فضرب رواقا عند منازل الرهبان وكف عنه عاصم	2996	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1701	false	-9062091327041711990	0	50	0	265	1564	300	بن زرارة التغلبي فاقتتلوا قتالا شديدا ف-----------------------------------------------------------------------------------انهزم اصحاب الحرث فغرق منهم بشر كثير في انهار مرو وفي النهر الاعظم ومضت الدهاقين الي بلادهم وغرق خازم بن عبد الله بن خازم وكان مع الحرث وقتل اصحاب الحرث قتلا ذريعا وقطع الح-رث وادي مرو فضرب رواقا عند منازل الرهبان وكف عنه عاصم	1701	5274941812924222394	112	95.5	91	349	32.09169006347656	18	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms2999	true	8345292390878123894	0	57	0	298	1569	300	قد سير علي مقدمته محمد بن مالك الهمداني وانه قد نزل الدندانقان صالح الحارث------- وكتب- بينه وبينه كتابا علي ان ينزل الحارث اي كور-خراسان شاء وعلي ان يكتبا جميعا الي هشام يسالانه ك-تاب الله وسنة نبيه فان ابي اجتمعا جميعا عليه فختم علي الكتاب بعض الرءساء وابي يحيي بن حضين ----------ان يختم وقال هذا خلع لامير المءمنين	2999	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1702	false	-6271369014441038684	55	109	275	551	1501	300	قد سير علي مقدمته محمد بن مالك الهمداني----------------------- صالح الحرث بن سريج وكتبا بينهما ----كتابا علي ان ينزل الح-رث اي كور خراسان شاء و----ان يكتبا جميعا الي هشام يسالانه بكتاب الله وسنة نبيه فان ابي اجتم------عا عليه فختم---- الكتاب بعض الرءساء وابي يحيي بن حضين بن المنذر ان يختم وقال هذا خلع لامير المءمنين	1702	5274941812924222394	249	427.0	201	318	78.30188751220703	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3000	true	7044800357605172494	252	300	1276	1516	1516	300	ورمي فرس الحارث بن سريج في لبانه فنزع- النشابة واستحضره والخ عليه بالفحرب حتي نزقه وعرقه وشغله عن الم الجراحة قال وحمل عليه رجل من اهل الشام فلما ظن ان الرمح مخالطه مال عن------ فرسه و--اتبع الشامي فقال له اسالك بحرمة الاسلام في دمي -قال انزل عن فرسك-	3000	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1702	false	-6271369014441038684	144	188	741	957	1501	300	وكان فرس الح-رث قد رمي بسهم----- فنزعه ال-----------حرث والح علي الفرس بالضرب والحضر لي---شغله عن اثر الجراحة---- وحمل عليه رجل من اهل الشام فلما قرب من-----------ه مال الحرث عن فرسه ثم اتبع الشامي فقال له اسالك بحرمة الاسلام في دمي فقال انزل عن فرسك	1702	5274941812924222394	157	214.5	121	251	62.549800872802734	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3001	true	7398731479965360006	11	162	57	792	1476	300	الفرس فقال رجل من عبد القيس------- تولت قريش لذة العيش واتقت بنا كل فج من خراسان اغبرا فليت قريشا اصبحوا ذات ليلة يعومون في لج من البحر اخضرا قال وعظم اهل الشام يحيي بن حضين لما صنع في امر الكتاب الذي كتبه عاصم وكتبوا كتابا وبعثوا--------------- مع محمد بن مسلم العنبري ورجل من اهل الشام فلقوا اسد بن عبد الله بالري ويقال لقوه ببيهق فقال ارجعوا فاني اصلح هذا الامر فقال له محمد بن مسلم هدمت داري فقال ابنيها لك وارد عليكم كل مظلمة قال وكتب اسد الي خا-----لد ينتحل انه هزم الحارث ويخبره بامر يحيي قال فاجاز خالد يحيي بن حضين بعشرة الاف دينار وكساه مءة حلة قال وكانت ولاية عاصم اقل من سنة قيل كانت سبعة اشهر وقدم اسد بن عبد الله وقد انصرف الحارث فحبس عاصما وساله عما انفق وحاسبه فاخذه بم---ءة الف درهم وقال انك لم تغز ولم تخرج من مرو ووافق عمارة بن حريم وعمال الجنيد	3001	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1702	false	-6271369014441038684	192	296	976	1486	1501	300	الحرث فقال رجل من عبد القيس في ذلك تولت قريش لذة العيش واتقت بنا كل فج من خراسان اغبرا فليت قريشا اصبحوا ذات ليلة يعومون في لج من البحر اخضرا---- وعظم اهل الشام يحيي بن حضين لما صنع في نقض الكتاب ---------------وكتبوا كتابا بما كان وبهزيمة الحرث مع محمد بن مسلم الع------------------نبري فلق-ي اسد بن عبد الله بالري وقيل------ ببيهق ف------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب---- الي اخيه خالد ينتحل انه هزم الح-رث ويخبره بامر يحيي---- فاجاز خالد يحيي-------- بعشرة الاف دينار وماءة من الخي---ل وكانت ولاية عاصم اقل من سنة--------------------------------------------------------- فحبسه اسد---------------- وحاسبه وطلب منه ماءة الف درهم وقال انك لم تغز واطل----------------ق عمارة بن حبيب وعمال الجنيد	1702	5274941812924222394	433	693.5	339	765	56.6013069152832	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3001	true	7398731479965360006	220	300	1074	1476	1476	300	الا مرو وناحية ابرشهر والحارث بن سريج بمرو الروذ وخالد بن عبيد الله الهجري بامل وي-----------خاف---- ان قصد للحارث بمرو الروذ دخل خالد بن عبيد الله مرو من قبل امل وان قصد لخالد دخلها الحارث من --قبل مرو الروذ فاجمع علي ان يوجه عبد الرحمن بن نعيم الغامدي في اهل الكوفة واهل الشام في طلب الحارث الي ناحية مرو الروذ وسار اسد بالناس الي امل واستعمل علي بني تميم الحوثرة بن يزيد العنبري فلقيهم خيل لاهل امل عليهم زياد القرشي-	3001	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1703	false	4101897331689769950	2	65	10	323	1525	300	الا مرو ونيسابو-----ر والح-رث-------- بمرو الروذ وخالد بن عب-د الله الهجري بامل موافق للحرث فخاف اسد ان قصد الح-رث بمرو الروذ ان ياتي الهجر من ------------قبل امل وان قصد الهجري قصد الحرث مرو من قبل مرو الروذ فاجمع علي توجي--ه عبد الرحمن بن نعيم-------- في اهل الكوفة و----الشام--- الي الح-رث ---------بمرو الروذ وسار اسد بالناس الي امل--------------------------------------------- فلقيه- خيل -----امل عليهم زي-د القرشي	1703	5274941812924222394	243	339.0	192	420	57.85714340209961	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3002	true	-8633426051411793023	36	184	180	959	1562	300	وحصرهم---- ونصب عليهم المجانيق وعليهم خالد بن عبيد الله الهجري من اصحاب الحارث فطلبوا الامان فخر-ج اليهم رويد بن طارق القطعي ومولي لهم فقال ما تطلبون قالوا كتاب الله وسنة نبيه صلي الله تعالي عليه وسلم قال فلكم ذلك قالوا علي الا تاخذ اهل هذه المدن بجنايتنا فاعطاهم ذلك و----استعمل عليهم يحيي بن نعيم الشيجاني احد بني ثعلبة بن شيبان ابن اخي مصقلة بن هبيرة ثم اقبل اسد في طريق زم يريد مدينة بلخ فتلقاه مولي لمسلم بن عبد الرحمن فاخبره ان اهل بلخ قد بايعوا سليمان بن عبد الله بن خازم فقدم بلخ------ واتخذ سفنا وسار منها الي الترمذ فوجد الحارث محاصر---------ا سنانا الاعرابي السلمي ومعه بنو الحجاج بن هارون النميري وبنو زرعة وال عطية الاعور النضري في اهل الترمذ والسبل مع الحارث فنزل اسد دون النهر ولم يطق القطوع اليهم ولا ان يمدهم وخرج اهل الترمذ من المدينة فقاتلوا الحارث قتالا شديدا وكان الحارث استطرد------ لهم	3002	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1703	false	4101897331689769950	74	166	375	867	1525	300	فحصرهم اسد ونصب عليهم المجانيق وعليهم------------------ الهجري من اصحاب الح-رث فطلبوا الامان فارسل اليهم اسد------------------------------- ما تطلبون قالوا كتاب الله وسنة نبيه وان ---------------------------------------------لا تاخذ اهل ----المدن بجنايتنا فاجابهم الي ذلك فاستعمل عليهم يحيي بن نعيم ----------------------------------------------بن هبيرة الشيباني وسار--------- يريد ------بلخ-------------------------------- فاخبر- ان اهلها-- قد بايعوا سليمان بن عبد الله بن خازم فسار حتي قدمها واتخذ سفنا وسار منها الي ت--رمذ فوجد الح-رث محاصرا لها وبها سنان -الاعرابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل اسد دون النهر ولم يطق العبور اليهم ولا ان يمدهم وخرج اهل ت--رمذ من المدينة فقاتلوا الح-رث قتالا شديدا و-----------استطرد الحرث لهم	1703	5274941812924222394	420	622.0	336	809	51.91594696044922	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3003	true	-6071140369475499546	71	231	398	1215	1555	300	فاستطرد------ لهم فا-----------------تبعوه ونص--------ر مع اسد جالس ينظر فاظهر الكراهية وعرف ان الحارث قد كادهم فظن اسد انه انما فعل ذلك شفقة علي الحارث حين ولي فاراد اسد معاتبة نصر فاذا الاشكند قد خرج عليهم فحمل علي اهل الترمذ فهربوا وقتل في المعركة يزيد بن الهيثم بن المنخل الجرموزي من الازد وعاصم بن معول وكان من فرسان اهل الشام ثم ارتحل اسد الي بلخ وخرج اهل الترمذ الي الحارث فهزموه وقتلوا ابا فاطمة وعكرمة وقوما من اهل البصاءر---------------------- ثم سار اسد الي سمرقند في طريق زم فلما قدم زم بعث الي الهيثم الشيباني وهو في باذكر --------وهو من اصحاب الحارث فقال انكم ا--نما انكرتم علي قومكم ما كان من سوء --سيرتهم ولم يبلغ ذلك النساء ولا استحلال الفروج ولا غلبة المشركين علي مثل سمرقند وانا اريد سمرقند وعلي عهد الله وذمته ا--لا يبداك مني شر ولك المءاساة واللطف والكرامة والامان ولمن معك وانت ان غمصت ما دعوتك اليه فعلي عهد الله وذمة امير المءمنين وذمة الامير خالد ان انت رميت	3003	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1703	false	4101897331689769950	163	300	849	1525	1525	300	واستطرد الحرث لهم وكان قد وضع كمينا فتبعوه ونصر بن سيار مع اسد جالس ينظر فاظهر الكراهية وعرف ان الح-رث قد كادهم وظن اسد ان ----------ذلك شفقة علي الح-رث حين ولي وارا----د معاتبة نصر واذا الكمين- قد خرج عليهم فانهزموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارتحل اسد الي بلخ وخرج اهل ت--رمذ الي الح-رث فهزموه وقتلوا جماعة -----------------من اهل البصاءر منهم عكرمة وابو فاطمة ثم سار اسد الي سمرقند في طريق زم فلما قدم زم بعث الي الهيثم الشيباني وهو في حصن من حصونها وهو من اصحاب الح-رث فقال له اسد انما انكرتم علي قولكم ما كان من سوء السيرة-- ولم يبلغ ذلك السبي و----استحلال الفروج ولا غلبة المشركين علي مثل سمرقند وانا اريد سمرقند و-لك عهد الله وذمته ان لا ينالك مني شر ولك المواساة------- والكرامة والامان ولمن معك وان ابي----ت ما دعوتك اليه فعلي عهد الله ------------------------------------ان انت رميت-	1703	5274941812924222394	558	897.5	443	884	63.12217330932617	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3003	true	-6071140369475499546	231	292	1215	1512	1555	300	بسهم الا اءمنك بعده وان جعلت لك الف امان لا افي لك به فخرج اليه علي ما اعطاه من الامان فامنه وسار معه الي سمرقند فاعطاهم عطاءين وحملهم علي ما كان من دواب ساقها معه وحمل معه طعاما من بخاري وساق معه شاء كثيرة من شاء الاكراد قسمها فيهم ثم ارتفع الي ورغسر وماء سمرقند منها فسكر الوادي وصرفه عن سمرقند	3003	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1704	false	4627827375900491366	0	33	0	157	1503	300	بسهم -لا اءمنك بعد- وان جعلت لك الف امان لا افي لك به فخرج اليه علي------------ الامان------ وسار معه الي سمرقند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ارتفع الي ورغسر وماء سمرقند منها فسكر الوادي وصرفه عن سمرقند	1704	5274941812924222394	157	263.0	124	297	52.86195373535156	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3004	true	3612092925395025743	2	300	7	1453	1453	300	من سمرقند حتي نزل--- بلخ وقد زعم بعضهم ان الذي ذكرت من امر اسد وامر اصحاب الحارث كان في سنة ثمان عشرة 99 AUTO امر اسد بن عبد الله مع----------- دعاة بني العباس---- وفي هذه السنة اخذ اسد بن عبد الله جماعة من دعاة بني العباس بخراسان فقتل بعضهم ومثل ببعضهم وحبس بعضهم وكان فيمن اخذ----- سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم وموسي بن كعب ولاهز بن قريظ وخالد بن ابراهيم وطلحة بن زريق فاتي بهم فقال لهم يا فسقة الم يقل الله تعالي عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام فذكر ان سليمان بن كثير قال اتكلم ام اسكت قال بل تكلم قال نحن والله كما قال الشاعر لو بغير الماء حلقي شرق كنت كالغضان بالماء اعتصاري تدري ما قصتنا صيدت والله العقارب بيدك ايها الامير انا اناس من قومك وان هذه المضرية انما رفعوا اليك هذا لانا كنا اشد الناس علي قتيبة بن مسلم وانما طلبوا بثارهم فتكلم ابن شريك بن الصامت الباهلي وقال ان هءلاء القوم قد اخذوا مرة بعد مرة فقال مالك بن الهيثم اصلح الله الامير ينبغي لك ان تعتبر كلام هذا بغيره فقالوا كانك يا اخا باهلة تطلبنا بثار قتيبة نحن والله كنا اشد الناس عليه فبعث بهم اسد الي الحبس ثم دعا عب-د الرحمن بن نعيم فقال له ما تري قال اري ان تمن بهم علي عشاءرهم قال فالتميميان اللذان معهم قال تخلي سبيلهما قال انا اذا من عبد الله بن يزيد نفي قال فكيف تصنع بالربعي قال اخلي والله سبيله ثم دعاء ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي بن كعب وامر به فالجم بلجام حمار وامر باللجام ان يجذب فجذب حتي تحطمت اسنانه ثم قال اكسروا وجهه فدق انفه ووجا لحيته فندر ضرس له ثم دعا بلاهز بن قريط فقال لاهز ---------وال-له ما في هذا الحق ان تصنع بنا هذا وتترك اليمانيين والربعيين فضربه ثلثم--ءة سوط ثم قال اصلبوه-	3004	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1704	false	4627827375900491366	31	238	147	1156	1503	300	عن سمرقند ثم رجع الي بلخ وقيل--------- ا-------------ن امر اسد و----اصحاب الح-رث كان--- سنة ثمان ----------------------------------عشرة ذكر حال دعاة بني العباس قيل وفي هذه السنة اخذ اسد بن عبد الله جماعة من دعاة بني العباس بخراسان فقتل بعضهم ومثل ببضعهم وحبس بعضهم وكان فيمن اخذ فيمن سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم وموسي بن كعب ولاهز بن قريظ وخالد بن ابراهيم وطلحة بن زريق فاتي بهم فقال لهم يا فسقة الم يقل الله تعالي عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام فقال له سليمان نحن وال------------------------------------------له كما قال الشاعر لو بغير الماء حلقي شرق كنت كالغصان بالماء اعتصاري ص---------------دت والله العقارب بيدك انا -------------ناس من قومك وان---- المضرية----- رفعوا اليك هذا لانا كنا اشد الناس علي قتيبة بن مسلم ف-----طلبوا بثارهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبعث بهم ----الي الحبس ثم قال لعبد الرحمن بن نعيم-------- ما تري قال اري ان تمن بهم علي عشاءرهم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال افعل فاطلق من كان فيهم من اهل اليمن لانه منهم ومن كان من ربيعة اطلقه ايضا لحلفهم مع اليمن واراد قتل من كان من مضر فدعا موسي بن كعب والجمه------- بلجام حمار وجذب -اللجام ف-----------------حطمت اسنانه ودق---------- وجهه و---انفه ودعا-------------------------------------------- لاهز بن قريظ فقال له ما--- هذا بحق تص----نع بنا هذا وتترك اليمانيين والربعيين فضربه ثلاثماءة سوط ثم قال اصلبوه	1704	5274941812924222394	792	1202.0	625	1605	49.345794677734375	140	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3005	true	-1292461767339766644	22	95	108	472	1530	300	ثم دخلت سنة ثمان عشرة ومءة AUTO ولاية عمار بن يزيد علي شيعة بني العباس بخراسان وفيها---------------------------------------- وجه بكير بن ماهان عمار بن يزيد الي حراسان واليا علي شيعة بني العباس فنزل فيما ذكر مرو وغير اسمه وتسمي بخداش ودعا الي محمد بن علي فسارع اليه الناس وقبلوا ما جاءهم به وسمعوا اليه واطاعوا ثم غير ما دعاهم اليه وتكذب واظهر دين الخرمية ودعا اليه ورخص لبعضهم في نساء بعض واخبر-هم ان ذلك	3005	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1708	false	-4313210323713350445	203	278	1038	1403	1507	300	ثم دخلت سنة ثمان عشر وماءة في هذه السنة غزا معاوية وسليمان ابنا هشام بن عبد الملك ارض الروم ذكر دعاة بني العباس في هذه السنة وجه بكير بن ماهان عمار بن يزيد الي خراسان واليا علي شيعة بني العباس فنزل--------- مرو وغير اسمه وتسمي بخداش ودعا الي محمد بن علي فسارع اليه الناس------------------------------- واطاعوه ثم غير ما دعاهم اليه وتكذب واظهر دين الخرمية ودعا اليه ورخص لبعضهم في نساء بعض وقال لهم انه لا	1708	5274941812924222394	261	457.0	206	405	64.44444274902344	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3005	true	-1292461767339766644	164	300	790	1530	1530	300	فقطع لسانه وسمل عين-ه فقال الحمد لله الذي انتقم لابي بكر وعمر منك ثم دفعه الي يحيي بن نعيم الشيباني عامل امل فلما قفل من سمرقند كتب الي يحيي فقتله وصلبه بامل واتي اسد بحزور مولي المهاجر ---بن دارة الضبي فضرب عنقه بشاطء النهر ثم--------------------------------------- نزل اسد منصرفه من سمرقند بلخ فسرح جديعا الكرماني الي القلعة التي فيها ثقل الحارث وثقل اصحابه واسم القلعة التبوشكان من طخارستان العليا وفيها بنو برزي التغلبيون وهم اصهار الحارث فحصرهم الكرماني حتي فتحها فقتل مقاتلتهم وقتل بني بززي وسبي عامة اهلها من العرب والموالي والذراري وباعهم فيمن يزيد في سوق بلخ فقال علي بن يعلي وكان شهد ذلك نقم علي الحارث اربعم-ءة وخمسون رجلا من اصحابه وكان رءيسهم جرير بن ميمون القاضي وفيهم بشر بن انيف الحنظلي وداود الاعسر الخوارزمي فقال الحا---رث ان كنتم لا-بد مفارقي وطلبتم- الامان فاطلبوه وانا-	3005	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1709	false	1217594849664998147	61	172	332	940	1630	300	فقطع لسانه وسمل عينيه وقال الحمد لله الذي انتقم لابي بكر وعمر منك وامر ي-------حيي بن نعيم الشيبان-----------------------------------------ي فقتله وصلبه بامل واتي اسد بجزور مولي المهاجرين ابن دارة الضبي فضرب عنقه بشاطء النهر ذكر ما كان من الحرث واصحابه وفي هذه السنة نزل اس-----------------د بلخ وسرح جديعا الكرماني الي القلعة التي فيها اهل الح-رث و----اصحابه واسمها----- التبوشكان من طخارستان العليا وفيها بنو برزي التغلبيون---- اصهار الح-رث فحصرهم الكرماني حتي فتحها ف--------------قتل بني برزي وسبي عامة اهله- من العرب والموالي والذراري وباعهم فيمن بزيد في سوق بلخ و-----------------------------نقم علي الح-رث اربعماءة وخمسون رجلا من اصحابه وكان رءيسهم جرير بن ميمون القاض-------------------------------------------------ي فقال لهم الحرث ان كنتم لا بد مفارقي فاطلبوا الامان-------- وانا	1709	5274941812924222394	530	900.5	432	790	67.08860778808594	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3006	true	-5793294996944085277	0	45	0	236	1560	300	شاهد فانه اجدر ان يجيبو-كم وان ارتحلت قبل ذلك لم يعطوا الامان فقالوا ارتحل انت وخلنا ثم بعثوا بشر بن انيف ورجلا اخر---- فطلبوا الامان فامنهما اسد ووصلهما فغدروا باهل القلعة واخبراه ان القوم ليس لهم طعام ولا ماء فسرح اسد------------ الكرماني في ستة الاف	3006	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1709	false	1217594849664998147	172	206	940	1122	1630	300	شاهد فانهم------- يجيبونكم وان ارتحلت قبل ذلك لم يعطوا الامان فقالوا ارتحل انت و---------------------------خلنا وارسلوا يطلبون الامان فاخبر اسد------------------------------------- ان القوم ليس لهم طعام ولا ماء فسرح اليهم اسد جديعا الكرماني في ستة الاف	1709	5274941812924222394	149	247.0	118	253	58.893280029296875	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3007	true	-4044327745468005841	5	74	28	418	1551	300	ان احملوا الي- خمسين رجلا من-----هم فيهم المهاجر بن ميمون ونظراءه من وجوههم فحملوا اليهم فقتلهم وكتب الي الكرماني ان يصير الذين بقوا عنده اثلاثا فثلت يصلبهم وثلث يقطع ايديهم وارجلهم وثلث يقطع ايديهم ففعل ذلك الكرماني واخرج اثقالهم فباعها فيمن يزيد وكان الذين قتلهم وصلبهم اربعمءة واتخذ اسد مدينة بلخ دارا في سنة ثمان عشرة ومءة ونقل اليها الدواوين واتخذ المصانع ثم غزا طخارستان ثم ارض جبغويه ففتح	3007	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1709	false	1217594849664998147	231	284	1264	1560	1630	300	ان يحمل-- اليه خمسين رجلا من وجوههم فيهم المهاجر بن ميمون------------------ فحملوا اليه- فقتلهم وكتب الي الكرماني ان يجعل الذين بقوا عنده اثلاثا فثلث يقتلهم وثلث يقطع ايديهم وارجلهم وثلث يقطع ايديهم ففعل ذلك الكرماني واخرج اثقالهم فباعها وات------------------------------------------خذ اسد مدينة بلخ دارا---------------------- ونقل اليها الدواوين-------------- ثم غزا طخارستان ثم ارض جب-وية فغنم	1709	5274941812924222394	275	469.0	223	396	69.44444274902344	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3007	true	-4044327745468005841	77	153	433	796	1551	300	وقيل انه ولد في الليلة التي ضرب فيها علي بن ابي طالب وذلك ليلة سبع عشرة من رمضان من سنة اربعين فسماه ابوه عليا وقال سميته باسم احب الخلق الي وكناه ابا الحسن فلما قدم علي عبد الملك بن مروان اكرمه واجلسه ----علي سريره وساله عن كنيته فاخبره فقال لا يجتمع في عسكري هذا الاسم والكنية لاحد وساله هل ولد له من ولد وكان قد ولد له يومءذ محمد بن علي فاخبره بذلك فكناه ابا محمد	3007	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1710	false	-5585699900350109949	82	146	416	723	1507	300	وقيل انه ولد في الليلة التي قتل فيها علي بن ابي طالب------------------------------------------ فسماه ابوه عليا وقال سميته باسم احب الناس الي وكناه ابا الحسن فلما قدم علي عبد الملك بن مروان اكرمه واجلسه معه علي سريره وساله عن كنيته فاخبره فقال لا يجتمع في عسكري هذا الاسم والكنية لاحد وساله هل ولد لك من ولد قال نعم وقد--- سميته محمد--ا قال فا-------------نت ابو محمد	1710	5274941812924222394	276	484.0	214	367	75.20436096191406	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3008	true	3683576767671684055	50	83	263	424	1553	300	فلما احس ابن الساءجي --ان خاقان قد اقبل بعث الي اسد اخرج عن الختل فان خاقان قد اظلك فشتم --رسوله ولم يصدقه فبعث صاحب الختل-- اني لم اكذبك وانا الذي اعلمته دخولك وتفرق	3008	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1710	false	-5585699900350109949	267	298	1339	1496	1507	300	فلما احس ابن السايجي بمجء خاقان-------- بعث الي اسد اخرج عن الختل فان خاقان قد اظلك فشتم الرسول- ولم يصدقه فبعث -ابن السايجي اني لم اكذبك وانا الذي اعلمته دخولك وتفرق	1710	5274941812924222394	143	243.0	112	167	85.62874603271484	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3008	true	3683576767671684055	86	147	442	767	1553	300	فرصة له وسالته المدد غير انك امعرت البلاد واصبت الغناءم فان لقيك علي هذه الحال ظفر بك وعادتني العرب ابدا ما بقيت واستطال علي خا-قان واشتدت مءونته وامتن علي بقوله اخرجت العرب من بلادك ورددت عليك ملكك فعرف اسد انه قد صدقه فامر بالاثقال ان تقدم وولي عليها ابراهيم بن عاصم العقيلي الجزري الذي كان ولي سجستان بعد واخرج معه المشيخة	3008	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1711	false	-4963777775861786411	0	47	0	248	1592	300	فرصة له وسالته المدد----------------------------------- فان لقيك علي هذه الحال ظفر بك وعادتني العرب ابدا ما بقيت واستطال علي خالقان واشتدت مء-نته وقال----------- اخرجت العرب من بلادك ورددت عليك ملكك فعرف اسد انه قد صدقه فامر بالاثقال ان تقدم وجعل عليها ابراهيم بن عاصم العقيلي------------------------------- واخرج معه المشيخة	1711	5274941812924222394	241	433.5	194	326	73.92638397216797	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3010	true	5077552857732164575	155	300	813	1598	1598	300	فدخل المسلمون عسكرهم وحووا ما كان------ خارجا وخرج الغلمان بالبراذع والعمد فضربوا الترك فادبروا وبات اسد فلما اصبح وقد كان عبا اصحابه من الليل تخوفا من غدر خاقان وغدوه عليه ولم ير شيءا دعا وجوه الناس فاستشارهم -----فقالوا له اقبل العافية قال ما هذه عافية بل هي بلية لقينا خاقان امس فظفر بنا واصاب م----ن الجند والسلاح فما منعه منا اليوم---- الا انه قد وقع في يديه اسراء فاخبروه-- بموضع الاثقال امامنا فترك لقاءنا طمعا فيها فارتحل فبعث امامه الطلاءع فرجع بعضهم فاخبره انه عاين طوقات الترك واعلاما من اعلام الاشكند في بشر قليل فسار والدواب مثقلة فقيل له انزل ايها الامير واقبل العافية قال واين العافية فاقبلها انما هي بلية وذهاب الانفس والاموال فلما امسي اسد صار الي منزل فاستشار الناس اينزل--ون ام يسيرون فقال الناس اقبل العافية وما عسي ان يكون ذهاب الم--ال بعافيتنا وعافية اهل خراسان ونصر بن سيار مطرق فقال اسد----	3010	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1711	false	-4963777775861786411	123	218	657	1166	1592	300	ودخل المسلمون عسكرهم واخذ الترك ما راوه خارجا وخرج الغلمان فضاربوهم بالعمد فعاد--------------وا وبات اسد والمسلمون وعبي اصح-------ابه من الليل فلما اصبح ---------------------لم ير-------------- خاقان فاستشار اصحابه فقالوا له اقبل العافية قال ما هذه عافية --هذه بلية ان خا---قان --------------اصاب امس من الجند والسلاح م-ا منعه---- اليوم منا الا انه قد اخبره بعض من اخذه من الاسري بموضع الاثقال امامنا فسار------- طمعا فيها فارتحل وبعث------ الطلاءع فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما امسي استشا------------------ر الناس في النزول او المسير فقال الناس اقبل العافية وما عسي ان يكون ذهاب الاموال بعافيتنا وعافية اهل خراسان ونصر بن سيار مطرق فقال له اسد	1711	5274941812924222394	369	538.5	292	814	45.331695556640625	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3011	true	3181774786650776564	3	123	9	609	1577	300	بن سيار مطرقا---------------- لا تتكلم قال اصلح الله الامير خلتان كلتاهما لك ان تسر تغث------ من مع الاثقال وتخلصهم وان انت انتهيت اليهم وقد هلكوا فقد قطعت قحمة لا-بد من قطوعها فقبل رايه وسار----- يومه كله قال ودعا اسد سعيدا الصغير وكان فارسا مولي باهلة وكان عالما بارض الختل فكتب---- كتابا الي ابراهيم يامره بالاستعداد فان--------- خاقان قد توجه الي ما قبلك وقال سر بالكتاب الي ابراهيم حيث كان قبل الليل فان لم تفعل فاسد برء من الاسلام ان لم يقتلك وان انت لحقت بالحارث فعلي اسد مثل الذي حلف ان لم يغ امراتك الدلال في سوق بلخ وجميع اهل بيتك قال سعيد فادفع الي فرسك الكميت الذنوب قال------------------ لعمري لءن جدت بدم-ك وبخلت عليك بالفرس اني---- للءيم فدفعه اليه	3011	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1711	false	-4963777775861786411	212	295	1141	1568	1592	300	بن سيار مطرق فقال له اسد مالك لا تتكلم قال ايها----- الامير خلتان كلتاهما لك ان تسر تغث وتنجد من مع الاثقال وتخلصهم فان---- انتهيت اليهم وقد هلكوا فقد قطعت مشقة لا بد من قط-عها فقبل رايه وسار بقية يومه-------- ودعا اسد سعيدا الصغير----------- مولي باهلة وكان فارسا بارض الختل وكتب معه كتابا الي ابراهيم يامره بالاستعداد ويخبره بمسير خاقان اليه--------------- وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لتجد السير فطلب منه فرسه الذبوب فقال اسد لعمري لءن جدت بنفسك وبخلت عليك بالفرس اني اذا للءيم فدفعه اليه	1711	5274941812924222394	323	508.0	256	664	48.64457702636719	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3011	true	3181774786650776564	137	300	675	1577	1577	300	حاذي الترك وقد قصدوا---- الاثقال طلبته طلاءعهم فتحول علي فرس اسد فلم يلحقوه فاتي ابراهيم بالكتاب وتبعه بعض الطلاءع يقال عشرون رجلا حتي راوا عسكر ابراهيم فرجعوا الي خاقان فاخبروه فغدا خاقان علي الاثقال وقد خندق ابراهيم خندقا فاتاهم وهم قيام عليه فامر اهل السغد بقتالهم فلما دنوا من مسلحة المسلمين ثاروا في وجوههم فهزموهم وقتلوا منهم رجلا فقال خاقان اركبوا وصعد خاقان تلا فجعل ينظر ---العورة ووجه القتال قال وهكذا كان يفعل ينفرد في رجلين او ثلاثة فاذا راي عورة امر جنوده فحملت من ناحية العورة فلما صعد التل راي خلف العسكر جزيرة دونها مخاضة فدعا بعض قواد الترك فامره -ان يقطعوا فوق العسكر في مقطع وصفه حتي يصيروا الي الجزيرة ثم ينحدروا في الجزيرة حتي ياتوا عسكر المسلمين من دبر وامرهم ان يبدءوا بالاعاجم واهل الصغانيان وان يدعوا غيرهم فانهم من العرب وقد عرفهم بابنيتهم واعلامهم وقال لهم ان اقام القوم في خندقهم فاقبلوا اليكم دخلنا نحن خندقهم وان ثبتوا علي خندقهم فادخلوا من دبره عليهم ففعلوا ودخلوا عليهم من ناحية-	3011	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1712	false	402431640343065992	0	91	0	511	1600	300	حاذي الترك وقد ساروا نحو الاثقال طلبته طلاءعهم فركب الذبوب------ فلم يلحقوه فاتي ابراهيم بالكتاب وسار خاقان ال---------------------------------------------------------------------------------ي الاثقال وقد خندق ابراهيم خندقا فاتاهم وهم قيام عليه فامر اهل الصغد بقتال--------------------------------------------هم فهزم-هم المسلمون-------------------------- وصعد خاقان تلا فجعل ينظر ليري عورة ياتي منها------ وهكذا كان يفعل ف----------------------------------------------------------------------لما صعد التل راي خلف العسكر جزيرة دونها مخاضة فدعا بعض قواد الترك فامرهم ان يقطعوا فوق العسكر ح-------------تي يصيروا الي الجزيرة ثم ينحدروا ح-----------تي ياتوا عسكر المسلمين من خلفهم و----ان يبداوا بالاعاجم واهل الصغانيان----------------------------------------------------------- وقال لهم ان رجعوا----------------------- اليكم دخلنا نحن-------------------------------------------------- ففعلوا ودخلوا------ من ناحية	1712	5274941812924222394	441	719.5	358	911	48.40834426879883	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3012	true	2748200610001270647	0	204	0	1042	1547	300	الاعاجم فقتلوا صغان خذاه وعامة اصحابه واحتووا علي اموالهم ودخلوا عسكر ابراهيم فاخذوا عامة ما فيه وترك المسلمون التعبءة واجتمعوا في موضع واحسوا بالهلاك فاذا رهج قد ارتفع وتربة سوداء فاذا اسد في جنده قد اتاهم فجعل--ت الترك ترتفع عنهم الي الموضع الذي كان فيه خاقان وابراهيم يتعجب من كفهم وقد ظفروا وقتلوا من قتلوا واصابوا ما اصابوا وهو لا يطمع في اسد قال وكان اسد قد اغذ ال-سير فاقبل حتي وقف علي التل الذي كان عليه خاقان وتنحي خاقان الي ناحية الجبل فخرج اليه م-------ن بقي ممن كان مع الاثقال وقد قتل منهم بشر- كثير قتل يومءذ بركة بن خولي الراسبي وكثير بن امية ومشيخة من خزاعة وخرجت امراة صغان خذاه الي اسد فبكت زوجها فبكي اسد معها حتي علا صوته ومضي خاقان يقود الاسراء من الجند في الاوهاق ويسوق الابل موقرة والجواري قال وكان مصعب بن عمر والخزاعي ونفر من اهل خراسان قد اجمعوا علي موافقتهم فكفهم اسد وقال هءلاء قوم قد طابت لهم الريح واستكلبوا فلا تعرضوا لهم وكان مع خاقان رجل من ا----------صحاب الحارث بن سريج فامره فنادي يا اسد اما كان لك فيما وراء النهر مغزي انك لشديد الحرص -قد كان لك عن الختل مندوحة وهي ارض اباءي واجدادي فقال اسد كان ما رايت ولعل الله ان ينتقم منك	3012	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1712	false	402431640343065992	91	223	511	1197	1600	300	الاعاجم فقتلوا صغان خذاه وعامة اصحابه واخذوا----- اموالهم ودخلوا عسكر ابراهيم فاخذوا جميع ما فيه وترك المسلمون التعبية واجتمعوا في موضع واحسوا بالهلاك واذا رهج قد ارتفع و------------اذا اسد في جنده قد اتاهم فارتفعت الترك------ عنهم الي الموضع الذي كان فيه خاقان وابراهيم ي-عجب من كفهم وقد ظفروا وقتلوا من قتل------------------وا وهو لا يطمع في اسد و----كان اسد قد اغذ المسير واقبل حتي وقف علي التل الذي كان عليه خاقان وتنحي خاقان الي ناحية الجبل فخرج الي اسد من كان بقي-------- مع الاثقال وقد قتل منهم بشرا كثيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي خاقان ب----الاسري والجمال ال-----------------------موقرة والجواري وامر خا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قان رجلا كان معه منه اصحاب الح-رث بن سريج------ فنادي--- اسدا قد كان لك فيما وراء النهر مغزي انك لشديد الحرص وقد كان--- عن الخبل مندوحة وهي ارض اباءي واجدادي فقال اسد -------------لعل الله ان ينتقم منك	1712	5274941812924222394	618	1052.0	497	1064	58.082706451416016	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3013	true	1383731751753285223	7	50	42	271	1595	300	اسد الي بلخ فعسكر في مرجها حتي اتي الشتاء ثم تفرق الناس في الدور ودخل المدينة ففي هذه الغزاة قيل له بالفارسية از ختلان امديه بروتباه امديه ابار باز امديه خشك نزارامديه قال وكان الحارث بن سريج بناحية طخارستان فانضم الي خاقان فلما	3013	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1712	false	402431640343065992	224	250	1202	1335	1600	300	اسد الي بلخ فعسكر في مرجها حتي اتي الشتاء ثم -فرق الناس في الدور ودخل المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الح-رث بن سريج بناحية طخارستان فانضم الي خاقان فلما	1712	5274941812924222394	133	244.0	107	229	58.0786018371582	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3013	true	1383731751753285223	71	269	382	1437	1595	300	فاصبح اسد فصل----------------------ي وخطب الناس وقال ان عدو الله الحارث بن سريج استجلب --طاغيته ليطفء نور الله ويبدل دينه والله مذله ان شاء الله وان عدوكم الكلب اصاب من اخوانكم من اصاب وان يرد الله نصركم لم يضركم قلتكم وكثرتهم فاستنصروا الله وقال انه بلغني انه العبد اقرب ما يكون الي الل----ه اذا وضع جبهته لله واني نازل وواضع جبهتي فادعوا الله واسجدوا لربكم واخلصوا له الدعاء------- ففعلوا ثم رفعوا رءوسهم وهم لا يشكون في الفتح ثم نزل عن المنبر وضحي وشاور الناس في المسير الي خاقان فقال قوم انت شاب ولست ممن تخوف من غارة علي شاة ودابة تخاطر بخروجك قال والله لاخرجن فاما ظفر واما شهادة ويقال اقبل خاقان وقد استمد من وراء النهر واهل طخارستان وجبغويه الطخاري بملوكهم وشاكريتهم بثلاثين الفا فنزلوا خلم وفيها مسلحة عليها ابو العوجاء بن سعيد العبدي فناوشهم فلم يظفروا منه بشء فساروا علي حاميتهم في طريق فيروزبخشين من طخارستان فكتب ابو العوجاء الي اسد بمسيرهم قال فجمع الناس فاقراهم كتاب ابي العوجاء وكتاب الفرافصة صاحب مسلحة جزة بعد مرور خاقان به فشاور اسد الناس فقال قوم تاخذ بابواب مدينة بلخ وتكتب الي خالد والخليفة تستمده وقال اخرون تاخذ في طريق زم وتسبق خاقان الي--- مرو وقال قوم بل تخرج اليهم	3013	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1713	false	-4764079297789186075	1	106	6	539	1547	300	فاصبح اسد وصلي صلاة العيد عيد الاضحي وخطب الناس وقال ان عدو الله الحرث--------- استجلب الطاغية- ليطفء نور الله ويبدل دينه والله مذله ان شاء الله وان عدوكم قد ا---صاب من اخوانكم من اصاب وان يرد الله نصركم لن يضركم قلتكم وكثرتهم فاستنصروا الله وان--------------------- اقرب ما يكون العبد من ربه اذا وضع جبهته له- واني نازل وواضع جبهتي ف------------اسجد--------------وا له وادعوه مخلصين ففعلوا و--رفعوا رءوسهم و---لا يشكون في الفتح ثم نزل---------- وضحي وشاور الناس في المسير الي خاقان فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم تحفظ------- مدينة بلخ وتكتب الي خالد والخليفة تستمده وقال قوم ن--اخذ في طريق زم فتسبق خاقان الي لا مرو وقال قوم بل تخرج اليهم	1713	5274941812924222394	465	784.5	370	1093	42.54345703125	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3014	true	5964789124686149934	75	203	360	1040	1515	300	خراسان واهل الشام سبعة الاف رجل واستخلف علي بلخ الكرماني بن علي وامره ا--لا يدع احدا يخرج من مدينتها وان ضرب الترك باب المدينة فقال له نصر بن سيار الليثي والقاسم بن بخيت المراغي من الازد وسليم بن سليمان السلمي وعمروبن مسلم بن عمرو ومحمد بن عبد العزيز العتكي وعيسي الاعرج الحنظلي والبختري بن ابي درهم البكري وسعيد الاحمر وسعيد الصغير مولي باهلة اصلح الله الامير اءذن لنا في الخروج ولا تهجن طاعتنا فاذن لهم ثم خرج فنزل بابا من ابواب بلخ وضربت له قبة فازتان والصق احداهما بالاخري وصلي بالناس ركعتين طولهما ثم استقبل القبلة ونادي في الناس ادعوا الله------ واطال في الدعاء ودعا بالنصر وامن الناس علي دعاءه ف--------قال نصرتم ورب الكعبة ثم انفتل من دعاءه فقال نصرتم ورب الكعبة ان شاء الله ثلاث مرات ثم	3014	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1713	false	-4764079297789186075	107	158	545	810	1547	300	خراسان و----الشام-------------- واستخلف علي بلخ الكرماني بن علي وامره ان لا يدع احدا يخرج من مدينتها وان ضرب الترك بابها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل بابا من ابواب بلخ------------------------------------------ وصلي بالناس ركعتين طولهما ثم استقبل القبلة ونادي في الناس ادعوا الله تعالي واطال--- ال--------------------------------دعاء- فلما فرغ قال نصرتم ورب الك----------------------------------------عبة ان شاء الله تعالي ثم ----	1713	5274941812924222394	238	396.0	194	696	34.195404052734375	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3015	true	-205101945341922515	59	128	300	651	1500	300	المقام يومه حتي يتلاحق--- الناس قال فامر بالرحيل وقال لا حاجة لنا الي المتخلفين ثم ارتحل وعلي مقدمته سالم بن منصور البجلي في ثلثم--ءة فلقي ثلثم--ءة من الترك طليعة لخاقان فاسر قاءدهم وسبعة منهم معه وهرب بقيتهم فاتي به اسد قال فبكي التركي -قال ما يبكيك قال لست ابكي لنفسي ولكني ابكي لهلاك خاقان قال كيف قال لانه قد فرق جنوده فيما بينه وبين مرو قال وسار اسد حتي	3015	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1713	false	-4764079297789186075	165	227	844	1165	1547	300	المقام -----حتي يتلاحق به الناس ثم --امر بالرحيل وقال لا حاجة لنا الي المتخلفين ثم ارتحل وعلي مقدمته سالم بن منصور البجلي في ثلاثماءة فلقي ثلاثماءة من الترك طليعة لخاقان فاسر قاءدهم وسبعة----- معه وهرب بقيتهم فاتي به اسد---- فبكي التركي فقال ما يبكيك قال لست ابكي لنفسي ولكني ابكي لهلاك خاقان -------------انه قد فرق جنوده----- بينه وبين مرو ف----سار اسد حتي	1713	5274941812924222394	305	532.5	245	359	84.95821380615234	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3016	true	-3201413964772172327	240	300	1318	1647	1647	300	فلما التقوا حمل الحارث ومن معه من اهل السغد والبابية وغيرهم علي ال-----------------ميسرة وفيها ربيعة وجندان من اهل الشام فهزمهم فلم يردهم شء دون رواق اسد فشدت عليهم الميمنة وهم الازد وبنو تميم والجوزجان ---فما وصلوا اليهم حتي انهزم الحارث والاتراك -------------------وحمل الناس جميعا فقال اسد اللهم انهم عصوني فانصرهم وذهب الترك في الارض عباديد لا يلوون علي احد فتبعهم-	3016	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1714	false	7703056272697193081	19	68	102	365	1612	300	فلما التقوا حمل الح-رث ومن معه من الصغد------------- وغيرهم وكانوا ميمنة خاقان علي ميسرة اسد---------------------------- فهزمهم فلم يردهم شء دون رواق اسد وحملت ميمنة اسد--- وهم -----------------الجوزجان والازد وتميم عليهم فا---نهزم الح-رث من معه وانهزمت الترك جميعها وحمل الناس جميعا فتفرق ال---------------------------------ترك في الارض------- لا يلوون علي احد فتبعهم	1714	5274941812924222394	170	210.0	134	369	46.07046127319336	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3017	true	3591006280224574394	0	33	0	181	1612	300	الناس مقدار ثلاثة فراسخ يقتلون من يقدرون عليه حتي انتهوا الي اغنامهم فاستاقو---ا اكثر من خمس----- وخمسين ومءة الف شاة ودواب كثيرة واخذ خاقان طريقا غير الجادة في الجبل والحارث بن سريج يحميه	3017	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1714	false	7703056272697193081	68	98	365	529	1612	300	الناس مقدار ثلاثة فراسخ يقتلون من يقدرون عليه حتي انتهوا الي اغنامهم واخذوا منها اكثر من ماءة الف وخمسين----- الف راس ودواب كثيرة واخذ خاقان طريقا----------- في الجبل والحرث--------- يحميه	1714	5274941812924222394	143	235.5	115	189	75.661376953125	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3020	true	5631453599284679825	84	300	467	1521	1521	300	صنع فقال له هشام حاجتك قال ان يزيد بن المهلب اخذ من ابي حيان مءة الف درهم بغير حق فقال له هشام لا اكلفك شاهدا احلف بالله ان كما قلت فحلف فردها عليه من بيت مال خراسان وكتب الي خالد ان يكتب الي اسد فيها فكتب اليه فاعطاه اسد مءة الف درهم فقسمها ------بين ورثة حيان علي كتاب الله------ وفراءضه ويقال بل كتب الي اسد ان يستخبر عن ذلك فان كان ما ذكر حقا اعطي مءة الف درهم وكان الذي جاء بفتح خراسان الي مرو عبد السلام بن الاشهب بن عتبة الحنظلي قال فاوفد اسد الي خالد بن عبد الله وفدا في هزيمته يوم سان ومعهم طوقات خاقان ورءوس من قتلوا منهم فاوفدهم خالد الي هشام فاحلفهم انهم صدقوا فحلفوا فوصلهم فقال ابو الهندي الاسدي لاسد يذكر ------وقعة سان ابا منذر رمت الامور فقستها وساءلت عنها كالحريص المساوم فما كان ذو راي من الناس قسته برايك الا مثل راي البهاءم ابا منذر لولا مسيرك لم يكن عراق ولا انقادت ملوك الاعاجم ولا حج بيت الله مذ حج راكب -ولا عمر البطحاء بعد المواسم فكم من قتيل بين سان وجزة كثير الايادي من ملوك قماقم تركت بارض الجوزجان تزوره سباع وعقبان لحز الغلاصم وذي سوقة فيه من السيف خ-طة به رمق حامت عليه الحواءم فمن هارب منا ومن داءن لنا اسير- يقاسي مبهمات الاداهم فدتك نفوس من-	3020	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1715	false	8077381813954738735	99	231	501	1166	1526	300	كان فقال له هشام حاجتك قال ان يزيد بن المهلب اخذ من ابني ما---ءة الف درهم بغير حق فاستحلفه علي ذلك فكبت الي اسد------------------------- فردها عليه من بيت مال خراسان و---------------------------------------------------------------------قسمها مقاتل بين ورثة حيان علي كتاب الله تعالي وفراءضه وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو الهندي------------ يذكر هذه الوقعة---- ابا منذر رمت الامور وقستها وساءلت عنها كالحريص المساوم فما كان ذو راي من الناس قسته برايك الا-مثل راي البهاءم ابا منذر لولا مسيرك لم يكن عراق ولا انقادت ملوك الاعاجم ولا حج بيت الله من حج راكبا ولا عمر البطحاء بعد المواسم وكم من قتيل بين سان وجزة كثير الايادي من ملوك قماقم تركت بارض الجوزجان تزوره سباع وعقبان لحز الغلاصم وذي سوقة فيه من السيف خبطة به رمق ملقي لحوم الحواءم فمن هارب منا ومن داءن لنا اسيرا يقاسي مهمهات الاداهم فدتك نفوس من	1715	5274941812924222394	596	1041.0	473	1076	55.39033508300781	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3021	true	-8939543917123675943	0	64	0	338	1511	300	تميم وعامر ومن مضر الحمراء عند المازم هم اطعموا خاقان فينا فاصبحت جلاءبه ترجو احتواء المغانم قال وكان السبل اوصي عند موته ابن الساءجي حين------------------------- استخلف---------------------------------ه بثلاث خصال فقال لا تستطل علي اهل الختل استطالتي التي كانت عليهم فاني ملك و----لست بملك انما انت رجل منهم فلا يحتملون لك ما يحتلمون للملوك ولا تدع ان تطلب الج-يش حتي ترده الي بلادكم فانه الملك بعدي	3021	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1715	false	8077381813954738735	231	293	1166	1493	1526	300	تميم وعامر ومن مضر الحمراء عند المازم هم اطمعوا خاقان فينا فاصبحت حلاءبه ترجو خلو--- المغانم---- وكان-------------------- ابن السايجي الذي اخبر اسدا بمجء خاقان قد استخلفه السبل علي مملكته عند موته واوصاه بثلاث خصال ق-ال لا تستطل علي اهل الختل استطالتي---------- عليهم فاني ملك وانت لست بملك انما انت رجل منهم وقال له ا------------------------------------طلب الحنيش حتي ترده الي بلادكم فانه الملك بعدي	1715	5274941812924222394	244	391.5	196	401	60.84788131713867	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3022	true	-1590163546648593109	58	162	282	806	1506	300	خرج المغيرة بن سعيد------ في سبعة نفر وكانوا يدعون الوصفاء وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خروجهم بظهر الكوفة فاخبر خالد القسري بخروجهم وهو علي المنبر فقال اطعموني ماء فنعي ذلك عليه ابن نوفل فقال-- اخالد لا جزاك الله خيرا واير في حر امك من امير تمني الفخر في قيس وقسر كانك من سراة بني جرير وامك علجة وابوك وغد وما الاذناب عدلا للصدور جرير من ذوي يمن اصيل كريم الاصل ذو خطر كبير وانت زعمت انك من يزيد وقد ادحقتم دحق العبور وكنت لدي المغيرة عبد سوء تبول من المخافة للزءير وقلت لما اصابك اطعموني شرابا ثم بلت علي السرير لاعلاج ثمانية وشيخ كبير السن ليس بذي نصير	3022	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1716	false	2475126735548425490	72	156	378	803	1551	300	خرج المغيرة بن سعيد وبيان في ست-ة نفر وكانوا يسمون الوصفاء وكان المغيرة ساحرا وكان يقول لو اردت ان احيي عادا وثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا لفعلت وبلغ خالد بن عبد الله القسري خروجهم بظهر الكوفة-------------------------- وهو يخطب فق------ال اطعموني ماء فقال يحيي -----بن نوفل في ذلك اخالد لا جزاك الله خيرا واير في حر امك من امي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكنت لدي المغيرة عبد سوء تبول من المخافة للزءير وقلت لما اصابك اطعموني شرابا ثم بلت علي السرير لاعلاج ثمانية وشيخ كبير السن ليس بذي نصير	1716	5274941812924222394	288	494.0	229	640	45.0	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3022	true	-1590163546648593109	169	288	837	1439	1506	300	هذه السنة حكم بهلول بن بشر الملقب كثارة----------------------- فقتل ذكر الخبر عن مخرجه ومقتله ذكر ابو عبيدة معمر بن المثني ان بهلولا كان يتاله وكان له قوت دانق وكان مشهورا بالباس عند هشام بن عبد الملك فخرج يريد الحج فامر غلامه ان يبتاع له خلا بدرهم فجاءه غلامه بخمر فامر- بردها واخذ الدراهم فلم يجب ------------الي ذلك فجاء بهلول الي عامل القرية وهي من السواد فكلمه فقال العاسل الخمر خير منك ومن قومك فمضي بهلول في حجه حتي فرغ منه وعزم علي الخروج علي السلطان فلقي بمكة من كان علي مثل رايه فاتعدوا قرية من قري الموصل فاجتمع-- بها---- اربعون رجلا وامروا عليهم البهلول واجمعوا علي ا--------لا يمروا باحد -الا اخبروه انهم اقبلوا من عند هشام علي بعض الاعمال	3022	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1717	false	3842121621714886091	138	236	716	1213	1569	300	هذه السنة خرج بهلول بن بشر الملقب كثارة وهو من الموصل من شيبان فقتل وكان سبب خروجه انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج يريد الحج فامر غلامه--- يبتاع له خلا بدرهم فاتا------ه بخمر فامره برده- واخذ الدر-هم فلم يجبه صاحب الخمر الي ذلك فجاء بهلول الي عامل القرية وهي من السواد فكلمه فقال العامل الخمر خير منك ومن قولك فمضي------ في حجه وقد ---------عزم علي الخروج------------ فلقي بمكة من كان علي مثل رايه فاتعدوا قرية من قري الموصل فاجتمعوا بها وهم اربعون رجلا وامروا عليهم --بهلولا وكتموا امرهم وجعلوا لا يمرون بعامل الا اخبروه انهم قدم-وا من عند هشام علي بعض الاعمال	1717	5274941812924222394	400	643.5	318	653	61.255741119384766	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3023	true	-4725458475652952221	1	69	5	373	1555	300	واخذوا دواب من دواب البريد فلما انتهوا الي القرية التي كان ابتاع فيها الغلام الخل فاعطي خمرا قال بهلول نبدا بهذا العامل الذي قال ما قال فقال له اصحابه نحن نريد قتل خالد فان بدانا بهذا شه----رنا وحذرنا خالد وغيره فننشد-ك الله ان--- تقتل هذا فيفلت منا خالد الذي يهدم المساجد ويبني البيع والكناءس ويولي المجوس علي المسلمين وينكح اهل الذمة المسلمات--------------- لعلنا نقتله فيريح الله منه -قال	3023	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1717	false	3842121621714886091	236	300	1213	1569	1569	300	واخذوا د--------واب البريد فلما انتهوا الي القرية التي---- ابتاع----- الغلام بها الخمر ------قال بهلول نبدا بهذا العامل فنقتله ---------فقال--- اصحابه نحن نريد قتل خالد فان بدانا بهذا شهر امرنا وحذرنا خالد وغيره فنشدناك الله ان لا تقتل هذا فيفلت منا خالد الذي يهدم المساجد ويبني البيع والكناءس ويولي المجوس علي المسلمين وينكح اهل الذمة المسلمات فاذهب بنا اليه لعلنا نقتله فيريح الله منه فقال-	1717	5274941812924222394	312	540.5	257	392	79.59183502197266	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3023	true	-4725458475652952221	69	263	373	1372	1555	300	والله لا ادع ما يلزمني لما بعده وارجو ان اقتل هذا الذي قال لي ما قال وادرك خالدا فاقتله وان تركت هذا واتيت خالدا شهر امرنا فافلت هذا وقد قال الله عز وجل قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة قالوا انت ورايك فاتاه فقتله فنذر بهم الناس وعلموا انهم خوارج وابتدروا الي الطريق هزابا وخرجت البرد الي خالد فاخبروه ان خارجة قد خرجت وهم لا يدرون حينءذ من رءيسهم فخرج خالد من واسط حتي اتي الحيرة وهو حينءذ في الحلق وقد قدم في تلك الايام قاءد من اهل الشام من بني القين في جيش قد وجهوا مددا لعامل خالد علي الهند فنزلوا الحيرة فلذلك قصدها خالد فدعا رءيسهم فقال قاتل هءلاء المارقة فان من قتل منهم رجلا اعطيته عطاء سوي ما قبض بال--شام واعفيته من الخروج الي ارض الهند وكان الخروج الي ارض الهند شاقا عليهم فسارعوا الي ذلك فقالوا نقتل هءلاء النفر ونرجع الي بلادنا فتوجه القيني اليهم في ستمءة و-------------------ضم اليهم خالد م-ءتين من --شرط الكوفة فالتقوا علي الفرات فعبا القيني اصحابه وعزل شرط الكوفة فقال لا تكونوا معنا وانما يريد في نفسه ان يخلو هو واصحابه بالقوم فيكون الظفر لهم دون غيرهم لما وعدهم خالد وخرج اليهم بهلول فسال	3023	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1718	false	-2132166813445534813	0	104	0	534	1589	300	والله لا ادع ما يلزمني لما بعده وارجو ان اقتل هذا وخا------------------------لدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتله فعلم بهم الناس------- انهم خوارج فهربو-------------------ا وخرجت البرد الي خالد فاعلموه بهم و----------------لا يدرون------ من رءيسهم فخرج خالد من واسط و---اتي الحيرة وكان بها جند -------قد قدموا من ال---------------------شام----------------------------- مددا لعامل--------- الهند فامرهم خالد بقتاله وقال----------------------------------------------- من قتل منهم رجلا اعطيته عطاء سوي ما اخد في الشام واعفيته من الخروج الي ارض الهند------------------------------------- فسارعوا الي ذلك----------------------------------------- فتوجه مقدمهم وهو من بني القين ومعه ستماءة منهم فضم اليه- خالد ماءتين من الشرط------- فالتقوا علي الفرات فقال القيني لمن معه من الشرط----------- لا تكونوا معنا ل---------------------------------------------يكون الظفر له ولاصحابه -----------------وخرج اليهم بهلول فحمل	1718	5274941812924222394	392	510.5	308	1023	38.31867218017578	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3024	true	2716231671521878390	4	263	24	1418	1611	300	واصحابه يقتلونهم----------------- فاما---- الشاميون فانهم كانوا علي خيل جياد ففاتوه- واما شرط الكوفة فانه لحقهم فقالوا اتق الله فينا فانا مكرهون مقهورون فجعل يقرع رءوسهم بالرمح ويقول الحقوا النجاء النجاء ووجد البهلول مع القيني بدرة فاخذها وكان بالك--وفة ستة نفر يرون راي البهلول فخرجوا اليه يريدون اللحاق به فقتلوا وخرج اليهم البهلول وحمل البدرة بين يديه فقال من قتل هءلاء النفر حتي اعطيه هذه ال-دراهم فجعل هذا يقول انا وهذا يقول انا حتي عرفهم وهم يرون انه من قبل خالد جاء ليعطيهم مالا لقتلهم من ---قتلوا فقال بهلول لاهل القرية اصدق هءلاء هم قتلوا النفر قالوا نعم وخشي بهلول انهم اذعوا ذلك طمعا في المال فقال------ لاهل القرية انصرفوا انتم وامر باولءك فقتلوا وعاب عليه اصحابه فحاجهم فاقروا له بالحجة وبلغت --هزيمة القوم خالدا وخبر من قتل من اهل صريفين فوج-----ه قاءدا من بني شيبان احد بني حوشب بن يزيد-بن رويم فلقيهم فيما بين الموصل والكوفة فشد عليهم البهلول فقال نشدتك بالرحم فاني جانح مستجير فكف عنه وانهزم اصحابه---- فاتوا خالدا وهو مقيم بالحيرة ينتظر فلم يرعه الا الفل قد هجم عليه فارتحل البهلول من يومه يريد الموصل فخافه عامل الموصل فكتب ------------الي هشام ان خارجة خرجت فعاثت وافسدت وانه لا يامن علي ناحيته ويساله جندا يقاتلهم به فكتب اليه هشام وجه اليهم كثارة بن بشر وكان هشام لا يعرف البهلول -الا بلقبه فكتب اليه العامل ان الخراج هو كثارة قال ثم قال البهلول لاصحابه انا والله ما نصنع بابن النصرانية شيءا يعني خالدا وما خرجت الا لله فلم لا نطلب الراس الذي يسلط خالدا وذوي خالد فتوجه يريد هشاما بالشام فخاف عمال هشام موجدته- ان تركوه يجوز---- بلادهم	3024	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1718	false	-2132166813445534813	114	298	595	1580	1589	300	واصحابه يقتلونهم حتي بلغوا الكوفة فاما اهل الشام ف--------كانوا علي خيل جياد ففاتوهم واما شرط الكوفة فادرك---هم فقالوا اتق الله فينا فانا مكرهون مظه-رون فجعل يقرع رءوسهم بالرمح ويقول الن-------جاء النجاء ووجد --بهلول مع القيني بدرة فاخذها وكان في الكوفة ستة ي----رون راي --بهلول فخرجوا الي-----------------ه فقتلوا بصريفين فخرج بهلول ومعه البدرة ف---------قال من قتل هءلاء ------حتي اعطيه هذه البدر--ة فجاء قوم فقالوا نحن قتلنا--------------هم وهم يظنو--ن------------------------------------ه من عند خالد فقال بهلول لاهل القرية اصدق هءلاء--------------- قالوا-------------------------------------- نعم-- فقتلهم وترك اهل القري-------------------------------------------------------------------------ة وبلغت الهزيمة------ خالدا وما فعل بصريف----------ين فوجه اليه قاءدا من---- شيبان احد بني حوشب بن يزيد بن رويم فلقيه- فيما بين الموصل والكوفة ف-------------------------------------------------------------انهزم اهل الكوفة فاتوا خالدا----------------------------------------------------- فارتحل --بهلول من يومه يريد المو------------------صل فكتب عامل الموصل الي هشام بن عبد الملك يخبره بهم---------------------------- ويساله جندا----------- فكتب اليه هشام وجه اليه- كثارة بن بشر وكان هشام لا يعرف --بهلولا الا بلقبه فكتب اليه العامل ان الخارج هو كثارة---- ثم قال --بهلول لاصحابه انا والله ما نصنع بابن النصرانية شيءا يعني خالدا -----------------فلم لا نطلب الراس الذي -سلط خالدا فسار ي-----------ريد هشاما بالشام فخاف عمال هشام من هشام ان تركوه يجوز الي بلادهم	1718	5274941812924222394	811	1173.5	652	1458	55.624141693115234	114	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3025	true	-4925492183921103050	112	290	577	1530	1583	300	فيهم القتل والجراح ثم ان بهلولا واصحابه عقروا دوابهم وترجلوا واصلتوا لهم السيوف فاوجعوا فيهم فقتل عامة ا---صحاب بهلول وهو يقاتل ويذود عن اصحابه وحمل عليه رجل من جديلة قيس يكني ابا الموت فطعنه----- فصرعه فوافاه من بقي من اصحابه فقالوا له ول امرنا من بعدك من يقوم به فقال ان هلكت فامير المءمنين دعامة الشيباني فان هلك دعامة فامير المءمنين عمرو اليشكري وكان ابو الموت انما ختل البهلول ومات بهلول من ليلته فلما اصبحوا هرب دعامة وخلاهم فقال رجل من شعراءهم لبءس امير المءمنين دعامة دعامة في الهيجاء شر الدعاءم وقال الضحاك بن قيس يرثي بهلولا ويذكر اصحابه بدلت بعد ابي بشر وصحبته قوما علي مع الاحزاب اعوانا كانهم لم يكونوا من صحابتنا ولم يكونوا لنا بالامس خلانا يا عين اذري دموعا منك تهتانا وابكي لنا صحبة بانوا واخوانا خلوا لنا ظاهر الدنيا وباطنها واصبحوا في جنان الخلد جيرانا قال ابو عبيدة لما قتل بهلول خرج عمرو اليشكري فلم يلبث ان قتل ثم خرج العنز-ي صاحب الاشهب وبهذا كان يعرف علي خالد في ستين فوجه اليه خالد السمط بن مسلم البجلي في اربعة الاف فالتقوا بناحية الفرات	3025	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1719	false	5360161818818843454	47	178	261	970	1609	300	فيهم القتل والجراح ثم ان بهلولا واصحابه عقروا دوابهم وترجلوا فقاتلوا قتالا شديدا------------ فقتل كثير من اصحاب بهلول-------------------------------------------------------------------- فطعن بهلول فصرع- فقا---------ل له اصحاب----------ه ول امرنا من بعدك من يقدم له فقال ان هلكت فامير المءمنين دعامة الشيباني وان هلك فامروا اليش-------------------كري-------------------------------- ومات بهلول من ليلته فلما اصبحوا هرب دعامة وخلاهم فق-------------------------------------------------------------------------ال الضحاك بن قيس يرثي بهلولا------------- بدلت بعد ابي بشر وصحبته قوما علي مع الاحزاب اعوانا كانهم لم يكونوا من صحابتنا ولم يكونوا لنا بالامس خلانا با-عين اذري دموعا منك تهتانا وابكي لنا صحبة بانوا واخوانا خلوا لنا ظاهر الدنيا وباطنها واصبحوا في جنان الخلد جيرانا ف-------------لما قتل بهلول خرج عمرو اليشكري فلم يلبث ان قتل و--خرج البختري صاحب الاشهب وبهذا كان يعرف علي خالد في ستين فوجه اليه خالد الشمط بن مسلم البجلي في اربعة الاف فالتقوا بناحية الفرات	1719	5274941812924222394	656	1168.0	529	962	68.19126892089844	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3026	true	-680487687434913079	3	171	15	883	1532	300	فانهزمت الحرورية فتلقاهم عبيد اهل الكوفة وسفلتهم فرموهم بالحجارة حتي قتلوهم قال ابو عبيدة ثم خرج وزير السختياني علي خالد في نفر وكان مخرجه بالحيرة -------فجعل لا يمر بقرية الا احرقها ولا احد ------الا قتله وغلب علي ما هنالك وعلي بيت المال فوجه اليه خالد قاءدا من اصحابه وشرطا من شرط الكوفة فقاتلوه وهو في نفير فقاتل حتي قتل عامة اصحابه واثخن بالجراح فاخذ مرتثا فاتي به خالد فاقبل علي خالد فوعظه وتلا عليه ايات من القران فاعجب خالد- ما سمع منه فامسك عن قتله وحبسه عنده وكان لا يزال يبعث اليه في الليالي فيءتي به فيحادثه ويساءله فبلغ ذلك هشاما وسعي ب---ه اليه---- وقيل اخذ حروريا قد قتل وحرق واباح الاموال فاستبقاه فاتخذه سميرا فغضب هشام وكتب الي خالد يشتمه ويقول لا تستبق فاسقا قتل وحرق واباح الاموال فكان خالد يقول اني انفس به عن الموت لما كان يسمع من بيانه وفصاحته فكتب فيه الي هشام يرقق من امره ويقال بل لم يكتب ولكنه كان يءخر امره ويدفع عنه حتي كتب اليه هشام يءنب-----ه ويامره بقتله واحراقه	3026	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1719	false	5360161818818843454	178	285	970	1537	1609	300	فانهزمت الخوارج- فتلقاهم عبيد اهل الكوفة وسفلتهم فرموهم بالحجارة حتي قتلوهم-------------- ثم خرج وزير السختياني علي خالد ------------------بالحيرة في نفر فجعل لا يمر بقرية الا احرقها ولا يلقي احدا الا قتله وغلب علي ما هنالك وعلي بيت المال فوجه اليه خالد جندا ف-------------------------------قاتلوا-------------------------- عامة اصحابه واثخن بالجراح و-----------اتي به خالد واقبل علي خالد فوعظه------------------------- فاعجب خالدا ما سمع منه فلم يقت----له وحبسه عنده وكان يءتي ب----------ه في الليل----------- فيحادثه ف-----------------------سعي بخالد الي هشام وقيل اخذ حروريا قد قتل وحرق واباح الاموال فجعل----------ه سميرا فغضب هشام وكتب اليه يامره بقتله و------------------------------------------كان خالد يقول اني انفس به عن الموت فاخر قتل--------------------ه فكتب ا---------------------------------------------------------------------------------ليه هشام ثانيا يذمه ويامره بقتله واحراقه	1719	5274941812924222394	480	727.5	386	894	53.69127655029297	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3027	true	-4590421188000563771	7	54	39	267	1480	300	ان يقبل منه الف الف درهم فقال له اسد----- انك رجل-------- غريب من اهل الباميان اخرج من الختل كما دخلتها فقال له بدرطرخان----- دخلت انت خراسان علي عشرة من المحذفة ولو خرجت منها اليوم لم تستقل علي خمسم-ءة بعير وغير ذلك اني دخلت الختل بشء- فاردده علي	3027	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1720	false	-1441743398829492733	161	208	820	1052	1485	300	ان يقبل منه الف الف درهم فابي--- اسد وقال انك دخلتها وانت غريب من اهل الباميان اخرج من الختل كما دخلت-- فقال--- بدرطرخان فانت دخلت الي خراسان علي عشرة من الدواب- ولو خرجت منها------ لم تحتمل علي خمسماءة بعير وغير ذلك اني دخلت الختل شابا فاردد- علي	1720	5274941812924222394	196	308.5	152	248	79.03225708007812	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3028	true	-4730242412511690185	42	94	202	440	1479	300	فقال اسد----------- كيف انت يا ابا العدبس قال كنت امس احسن حالا مني اليوم قال وكيف ذاك قال كان بدر-طرخان في ايدينا وعرض ما عرض فلا الامير قبل منه ما عرض عليه ولا هو شد يده عليه -لكنه خلي سبيله وامر بادخاله حصنه لما عنده زعم من الوفاء فندم اسد عند ذلك	3028	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1720	false	-1441743398829492733	250	294	1256	1458	1485	300	فقال لمجشر بن مزاحم كيف انت قال مجشر--------- كنت امس احسن حالا مني اليوم----------------- كان بدر طرخان في ايدينا وعرض ما عرض فلا الامير قبل منه ما عرض عليه ولا هو شد يده عليه ولكنه خلي سبيله وامر بادخاله حصنه----------------------- فندم اسد عند ذلك	1720	5274941812924222394	179	299.5	139	251	71.31474304199219	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3028	true	-4730242412511690185	191	240	932	1182	1479	300	المسلمين فامر اسد بقطع يده وقال اسد من هاهنا من اولياء ابي فديك رجل من الازد قتله بدرطرخان-------- فقام رجل من الازد فقال انا ق-ال اضرب عنقه ففعل وغلب اسد علي القلعة العظمي وبقيت قلعة فوقها صغيرة -فيها ولده وامواله فلم يوصل اليهم وفرق اسد الخيل- في اودية الختل	3028	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1721	false	7356542420928403828	15	65	71	321	1515	300	----اليه وامر به فقطعت يده وقال---- من ه-هنا من اولياء ابي فديك رجل من الازد كان- بدرطرخان قد قتله فقام رجل من الازد فقال انا فقال اضرب عنقه ففعل وغلب اسد علي القلعة العظمي وبقيت قلعة فوقها صغيرة وفيها ولده وامواله فلم ي-صل اليها وفرق اسد العسكر في اودية الختل	1721	5274941812924222394	219	379.0	172	261	83.90804290771484	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3029	true	7777356326683213954	28	171	142	874	1520	300	الصحاري بن شبيب الخارجي وفيها شري الصحاري بن شبيب وحكم بجبل ذكر خبره ذكر عن ابي عبيدة معمر بن المثني ان الصحاري بن شبيب اتي خالدا يساله الفريضة فقال -----وما يصنع ابن شبيب بالفريضة فودعه ابن شبيب ومضي وندم خالد وخاف ان يفتق عليه فتقا فارسل اليه يدعوه فقال انا كنت عنده انفا فابوا ان يدعوه فشد عليهم بسيفه فتركوه فركب وسار حتي جاوز واسطا ثم عقر فرسه وركب زورقا ليخفي مكانه ثم قصد الي نفر من بني تيم اللات بن ثعلبة كانوا بجبل فاتاهم متقلدا سيفا فاخبرهم خبره وخبر خالد فقالوا له وما كنت ترجو بالفريض--------ة كنت ----لان تخرج الي ابن النصرانية فتضربه بسيفك احري فقال اني والله ما اردت الفريضة وما اردت الا التوصل اليه لءلا ينكرني ثم اقتل ابن النصرانية غيلة بقتله -فلانا وكان خالد قبل ذلك قد قتل رجلا من قعدة الصفرية--------------- صبرا ثم دعاهم الصحاري الي الوثوب معه	3029	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1720	false	-1441743398829492733	7	102	33	511	1485	300	الصحاري بن شبيب وفي هذه السنة خرج الصحاري بن شبيب بن يزيد بناحية جبل وكان قد -------------------------------------------اتي خالدا يساله الفريضة فقال خالد وما يصنع ابن شبيب بالفريضة ف---------------مضي وندم خالد وخاف ان يفتق عليه فطلبه فلم يرجع اليه-------------------------------------------------------------------- وسار حتي اتي جبل وبها-------------------------------------------- نفر من بني تيم اللات بن ثعلبة------------------------------ فاخبرهم ---------------فقالوا وما------- ترجو من ابن النصرانية كنت اولي ان تسير اليه بالسيف------ فتضربه ب--------ه فقال---- والله ما اردت الفريضة وما اردت الا التوصل اليه لءلا ينكرني ثم------------------------ اقتله بفلان يعني بفلان--------------- رجلا من قعدة الصفرية وكان خالد قتله صبرا ثم دعاهم ا--------لي الخروج معه	1720	5274941812924222394	339	448.5	265	765	44.313724517822266	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3030	true	2487839264570626430	88	262	478	1355	1536	300	انا معشر العجم اكلنا الدنيا اربعم-ءة سنة اكلناها بالحلم والعقل والوقار ليس فينا كتاب ناطق ولا نبي مرسل وكانت الرجال عندنا ثلاثة ميمون النقيبة اينما توجه فتح الله علي يده والذي يليه---- تمت مرو-ته في بيته فان كان كذلك رجي وعظم وقود وقدم ورجل رحب صدره وبسط يده فرجي فاذا كان كذلك قود وقدم وان الله جعل----- صفات هءلاء الثلاثة الذين اكلنا الدنيا بهم اربعمءة سنة فيك ايها الامير وما نعلم احدا هو اتم كتخدانية منك انك ضبطت----- اهل بيتك وحشمك ومواليك فليس منهم احد يستطيع ان يتعدي علي صغير ولا كبير ولا غني ولا فقير فهذا تمام الكتخدانية ثم بنيت الايوانات في المفاوز فيجء الجاءي من المشرق والاخر من المغرب فلا يجدان عيبا الا ان يقولا سبحان الله ما احسن ما بني ومن يمن نقيبتك انك لقيت خاقان وهو في م-ءة الف -معه الحارث بن سريج فهزمته وفللته وقتلت اصحابه وابحت عسكره واما رحب صدرك وبسط يدك فانا ما ندري اي المالين اقر لعينك امال قدم عليك ام مال خرج من عندك بل انت بما خرج اقر عينا فضحك اسد وقال انت خير	3030	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1722	false	4678781437312799624	11	142	55	700	1517	300	انا معشر العجم اكلنا الدنيا اربعماءة سنة-------- بالحلم والعقل والوقار-------------------------------- وكان- الرجال في-نا ثلاثة ميمون النقيبة اينما توجه فتح الله علي---ه والذي يليه رجل تمت مروءته في بيت- فان ك----ذلك رحب وجيا---------- ورجل رحب صدره وبسط يده----- فاذا كان كذلك قدم وقود وقد----- جعل الله صفات هءلاء------------------------------------------------------- فيك فما يعلم----- هو ا-م كتخداءية منك انك عزيز ضابط اهل بيتك وحشمك ومواليك فليس منهم من- يستطيع ان يعتدي علي صغير ولا كبير-------------------------------------- ثم بنيت الايوانات في المفاوز من------------------------------------------------------------------------------ احسن ما عمل ومن يمن نقيبتك انك لقيت خاقان وهو في ماءة الف ومعه الح-رث بن سريج فهزمته وقتلته وقتلت اصحابه وابحت عسكره واما رحب صدرك وبسط يدك فانا لا ندري اي المالين احب الي-ك امال قدم عليك ام مال خرج من عندك بل انت بما خرج اقر عينا فضحك اسد وقال انت خير	1722	5274941812924222394	588	974.5	461	895	65.69832611083984	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3031	true	-4467139498538745510	165	195	851	1005	1555	300	ابن --عرس العبدي----- نعي اسد بن عبد الله ناع فريع القلب للملك المطاع ببلخ وافق المقدار يسري وما لقضاء ربك من دفاع فجودي عين بالعبرات سحا الم يحزنك تفريق الجماع	3031	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1722	false	4678781437312799624	152	183	755	916	1517	300	ابن العرس العبدي فقال نعي اسد بن عبد الله ناع فريع القلب للملك المطاع ببلخ وافق المقدار يسري وما لقضاء ربك من دفاع فجودي عين بالعبرات سحا الم يحزنك تفريق الجماع	1722	5274941812924222394	154	295.5	124	161	95.65217590332031	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3032	true	3768029333892585355	102	295	519	1493	1515	300	ثم صرف سليمان الي خراسان وكتب اليهم معه كتابا فقدم عليهم ومعه الكتاب مختوما ففضوا خاتمه فلم يجدوا فيه شيءا الا بسم الله الرحمن الرحيم فغلظ ذلك عليهم وعلموا ان ما كان خداش اتاهم به لامره مخالف وفي هذه السنة وجه محمد بن علي بك------ير بن ماهان الي شيعته بخراسان بعد منصرف سليمان بن كثير من عنده اليهم وكتب معه اليهم كتابا يعلمهم -ان خداشا حمل شيعته علي غير منهاجه فقدم عليهم بكير بكتابه فلم يصدقوه واستخفوا به فانصرف بكير الي محمد بن علي فبعث معه بعصي مضببة بعضها بالحديد وبعضها بالشبه فقدم بها بكير وجمع النقباء والشيعة ودفع الي كل رجل- منهم عصا فعلموا انهم مخالفون لسيرته فرجعوا وتا-----------------------------------------------------------------بوا وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك خالد بن عبد الله عن اعماله التي كان ولاه اياه كلها AUTO ذكر سبب عزل هشام خالدا قد قيل في ذلك اقوال نذكر ما حضرنا من ذلك ذكره فمما قيل في ذلك ان فروخ- ابا المثني كان قد تقبل من ضياع هشام بن عبد الملك بموضع يقال له رستاق الرمان او نهر الرمان وكان يدعي بذلك فروخ الرمانيفثقل مكانه علي خالد فقال خالد لحسان النبطي ويحك اخرج الي امير المءمنين فزد علي فروخ فخرج فزاد	3032	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1723	false	6655543018433854888	74	206	384	1060	1513	300	ثم صرف سليمان الي خراسان و----------معه ------------------------كتاب مختوم- ففضو------ه فلم ير--- فيه----- الا بسم الله الرحمن الرحيم فعظم ذلك عليهم وعلموا--- مخالفة خداش--------- لامره ثم----------------- وجه محمد بن علي اليهم بكير بن ماه------------------ان بعد --عود سليمان-------- من عنده و------كتب معه اليهم------ يعلمهم كذب خداش ف-------------------------------------------------لم يصدقوه واستخفوا به فانصرف بكير الي محمد------- فبعث معه بعصي مصببة بعضها ب--حديد وبعضها بنحاس فجمع بكير---------- النقباء والشيعة ودفع الي كل واحد منهم عصا فعلموا انهم مخالفون لسيرته ف-------تابوا ورجعوا ذكر عزل خالد بن عبد الله القسري وولاية يوسف بن عمر الثقفي وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك خالدا----------- عن اعماله جميعها وقد اختلفوا في ذلك وسببه قيل------------------------------------------------------------------------------ ان فروخا ابا المثني كان علي------- ضياع هشام ب------------------------------------------نهر الرمان ---------------------------فثقل مكانه علي خالد فقال خالد لحيان النبطي----- اخرج الي هشام و---------زد علي فروخ ففعل حيان	1723	5274941812924222394	511	738.0	401	1048	48.75954055786133	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3033	true	-1650032411770081064	8	100	43	478	1457	300	فصار حسان اثقل علي خالد من فروخ فجعل يضر به فيقول له حسان لا تفسدني وانا صنيعتك فابي الا الاضرار به فلما قدم عليه بثق البثوق علي الضياع ثم خرج الي هشام فقال--- ان خالدا بثق البثوق علي ضياعك فوجه هشام رجلا فنظر اليها ثم رجع الي هشام فاخبره فقال حسان لخادم من خدم هشام ان تكلمت بكلمة اقولها لك حيث يسمع هشام فلك عندي ------------------------------------------------------------الف دينار قال فعجل لي الالف واقول ما شءت قال فعجلها له--------- وقال له بك --صبيا من صبيان هشام فماذا بكي فقل له اسك-ت والله لكانك ابن	3033	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1723	false	6655543018433854888	208	300	1072	1513	1513	300	فصار حيان اثقل علي خالد من فروخ فجعل يءذي-ه فيقول حي---ان لا تءذ-ني وانا صنيعتك فابي الا اذا------ه فلما قدم عليه بثق البثوق علي الضياع ثم خرج الي هشام فقال له ان خالدا بثق البثوق علي ضياعك فوجه هشام من ي--نظر اليها ف-----------------------قال حيان لخادم من خدم هشام ان تكلمت بكلمة اقولها لك حيث يسمع هشام فلك الف لخادم من خدم هشام ان تكلمت بكلمة اقولها لك حيث يسمع هشام فلك الف دينار قال -------------------------------فعجلها فاعطاه الفا وقال له تبكي صبيا من صبيان هشام ف-اذا بكي فقل له ابكيت والله لكانك ابن-	1723	5274941812924222394	340	583.0	267	510	66.66666412353516	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3033	true	-1650032411770081064	100	207	478	989	1457	300	خالد القسري الذي غلته ثلاثة عشر الف الف------------ فسمعها هشام فاغضي عليها ثم دخل عليه حسان بعد ذلك فقال له هشام ادن مني فدنا منه فقال كم غلة خالد -قال ثلاثة عشر الف الف قال فكيف لم تخبرني بهذا قال وهل سالتني فوقرت في نفس هشام فازمع علي عزله وقيل كان خالد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لابنه يزيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انت بدون مسلمة بن هشام فانك لتفخر علي الناس بثلاث لا يفخر بمثلها احد سكرت دجلة ولم يتكلف ذلك احد ولي سقاية بمكة ولي ولاية العراق وقيل انما اغضب هشاما علي خالد ان رجلا من قريش دخل علي خالد فاستخف به عضه بلسانه ف------كتب الي هشام يشكوه ف-----كتب هشام الي خالد	3033	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1724	false	-8577767964991669511	0	134	0	666	1504	300	خالد القسري الذي غلته ثلاثة عشر الف الف ففعل الخادم فسمعها هشام فسال حيان عن-------------------------------------------------------------- غلة خالد فقال ثلاثة عشر الف الف--------------------------------------- فوقرت في نفس هشام و---------------قيل كانت غلته عشرين الفا وانه حفر بالعراق الانهار منها نهر خالد وباجري وتارمانا والمبارك والجامع وكورة سابور والصلح وكان كثيرا ما يقول انني مظلوم ما تحت قدمي شء الا هو لي يعني ان عمر جعل لبجلية ربع السواد واشار عليه العريان بن الهيثم وبلال ابي بردة بعرض املاكه علي هشام لياخذ منها ما اراد ويضمنان له الرضا فانهما قد بلغهما تغير هشام عليه فلم يفعل ولم يجبهما الي شء وقيل لهشام ان خالدا قال لولده ما انت بدون مسلمة بن هشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------م ودخل رجل من ال عمرو بن سعيد بن العاص علي خ-------------الد في مجلسه فاغلظ له في القول فكتب الي هشام يشكو خالدا فكتب هشام الي خالد	1724	5274941812924222394	190	253.5	146	901	21.08768081665039	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3036	true	3336436288190872662	0	132	0	625	1421	300	خالد قد بلغني انك تقول ما ولاية العراق لي بشرف في-ابن اللخناء كيف لا تكون امرة العراق لك شرفا و----انت من بجيلة القليلة الذليلة اما والله اني لاظن ان اول من ياتيك صغير من قريش يشد يديك الي عنقك وذكر ان هشاما كتب اليه قد بلغني قولك انا خالد بن عبد الله بن يزيد بن اسد بن كرز ما انا باشرف الخمسة اما والله لاردنك الي بغلتك وطيلسانك الفيروزي وذكر ان هشاما بلغه انه يقول لابنه كيف انت اذا احتاج اليك بنو امير المءمنين فظهر الغضب في وجهه وقيل ان هشاما قدم عليه رجل من اهل الشام فقال اني سمعت خالدا ذكر امير المءمنين بما لا تنطلق به الشفتان قال قال الاحول قال لا بل قال اشد من ذلك قال فما هو قال لا اقوله ابدا فلم يزل يبلغه عنه ما يكره	3036	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1724	false	-8577767964991669511	216	262	1101	1318	1504	300	خالد بل---غني انك تقول ما ولاية العراق لي بشرف يا ابن اللخناء كيف لا تكون امرة العراق لك شرفا فاين انت من بجيلة القليلة الذليلة اما والله اني لاظن ان اول ما ياتيك صغير من قريش يشد يديك الي عنقك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل يبلغه عنه ما يكره	1724	5274941812924222394	206	382.5	162	630	32.69841384887695	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3037	true	4682232612633929261	219	300	1140	1541	1541	300	به فضرب اسواطا فقال اخرجه عني وادفع اليه كتابه فدفعت اليه الكتاب وقلت له ويلك النجاء فارتاب بشير بن ابي ثلجة من اهل الاردن وكان خليفة سالم وقال هذه حيلة وقد ولي يوسف العراق فكتب الي عامل لسالم علي اجمة سالم يقال له عياض ان اهلك قد بعثوا اليك بالثوب اليماني فاذا اتاك فالبسه واحمد الله------ واعلم ذلك طارقا فبع-ث عياض الي طارق بن ابي زياد بالكتاب و-----ندم بشير علي كتابه وكتب الي عياض ان اهلك قد بدا لهم في امساك-	3037	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1725	false	6675593824157767168	130	199	680	1022	1524	300	به فضرب ومزقت ثيابه و-----------دفع---------------------- الكتاب اليه فسار---------- فارتاب بشير بن ابي طلحة-------------- وكان خليفة سالم فقال هذه حيلة وقد ولي يوسف العراق فكتب الي ع------ياض وهو ناءب سالم -بال----عراق ان اهلك قد بعثوا اليك بالثوب اليماني فاذا اتاك فالبسه واحمد الله تعالي واعلم ذلك طارقا فاعلم عياض ----طارق بن ابي زياد بالكتاب له ثم ندم بشير علي كتابه فكتب الي عياض ان اهلك قد بدا لهم في ارسال	1725	5274941812924222394	287	449.5	223	414	69.32366943359375	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3038	true	-1639500716040677374	0	143	0	699	1495	300	الثوب فلا تتكل عليه فجاء عياض بالكتاب الاخر -الي طارق فقال طارق الخبر في الكتاب الاول ولكن صاحبك ندم وخاف ان يظهر الخبر فكتب بهذا وركب طارق من الكوفة الي خالد وهو بواسط فسار يوما وليلة فصبحهم فراه داود البربري وكان علي حجابة خالد وحرسه وعلي ديوان الرساءلفاعلم خالدا فغضب وقال قدم بغير اذن فاذن له فلما راه قال ما اقدمك قال --------امر كنت اخطات فيه قال وما هو قال وفاة اسد رحمه الله كتبت الي الامير اعزيه عنه------ وانما كان ينبغي لي ان اتيه ماشيا فرق خالد ودمعت عيناه وقال ارجع الي عملك قال اردت ان اذكر للامير امرا اسره قال ما دون داود سر قال امر من امري فغضب داود وخرج واخبر طارق خالدا قال فما الراي قال تركب الي امير المءمنين فتعتذر اليه من شء ان كان بلغه عنك قال فبءس الرجل انا اذا ان ركبت اليه بغير اذنه قال	3038	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1725	false	6675593824157767168	199	298	1022	1512	1524	300	الثوب فاتي-------------- عياض بالكتاب الثاني الي طارق فقال طارق الخبر في الكتاب الاول ولكن بشير- ندم وخاف ان يظهر الخبر---------- وركب طارق من الكوفة الي خالد وهو بواسط----------------------- فراه داود البريدي وكان علي حجابة خالد و----------ديوانه ------فاعلم خالدا----------------------- فاذن له فلما راه قال ما اقدمك بغير ان قال امر كنت اخطات فيه كنت قد--------------------------- كتبت الي الامير اعزيه باخيه اسد وانما كان يجب -----ان اتيه ماشيا فرق خالد ودمعت عيناه وقال ارجع الي عملك فاخبره الخبر لما غا-----------------------------------------------------ب داود ق----------------------ال فما الراي قال تركب الي امير المءمنين فتعتذر اليه مما--------- بلغه ع-------------------نك قال لا افعل ذل-ك بغير اذن- قال	1725	5274941812924222394	414	652.0	324	714	57.983192443847656	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3038	true	-1639500716040677374	162	283	788	1411	1495	300	حتي ياتيك -اذنه قال ولا هذا قال فاذهب فاضمن لامير المءمنين جميع ما انكسر في هذه السنين واتيك بعهدك مستقبلا قال وما يبلغ ذاك قال م-ءة الف الف قال ومن اين اخذ هذا والله ما اجد عشرة الاف د----رهم قال اتحمل انا وسعيد بن راشد اربعين الف الف درهم والزينبي وابان بن الوليد عشرين الف الف وتفرق الباقي علي العمال قال اني اذا -للءيم ان كنت سوغت قوما شيءا ثم ارجع فيه فقال طارق انما نقيك ونقي انفسنا باموالنا ونستانف الدنيا وتبقي النعمة عليك وعلينا خير من ان يجء من يطالبنا بالاموال وهي عند تجار اهل الكوفة فيتقاعسون ويتربصون بنا فنقتل وياكلون تلك الاموال فابي خالد فودعه طارق وبكي وقال هذا اخر ما نلتقي في الدنيا ومضي ودخل داود فاخبره خالد	3038	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1726	false	-2473879983626548337	0	98	0	507	1537	300	حتي -اتيك باذنه قال ولا هذا قال فاذهب فاضمن لامير المءمنين جميع ما انكسر في هذه السنين واتيك بعهد--------ه قال وكم مبلغه ---قال ماءة الف الف قال ومن اين اجده--ا والله ما اجد عشرة الاف الف درهم قال اتحمل انا وفلان وفلان ق-------------------------------------------------------------------------------------ال اني اذا اللءيم ان كنت اعطيتهم-- شيءا واعود-- فيه فقال طارق انما نقيك ونقي انفسنا باموالنا ونستانف الدنيا وتبقي النعمة عليك وعلينا خير من ان يجء من يطالبنا بالاموال وهي عند----- اهل الكوفة ف----------يتربصون---- فنقتل وياكلون تلك الاموال فابي خالد فودعه طارق وبكي وقال هذا اخر ما نلتقي في الدنيا ومضي الي الكوفة وخ-رج خالد	1726	5274941812924222394	455	788.0	362	630	72.22222137451172	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3039	true	-2593438148097787338	8	88	36	454	1504	300	الي الكوفة وخرج خالد الي الحمة قال وقدم رسول يوسف عليه اليمن فقال له ما وراءك قال الشر امير المءمنين ساخط وقد ضربني ولم يكتب جواب كتابك وهذا كتاب سالم صاحب الديوان ففض الكتاب فقراه فلما انتهي الي اخره قرا كتاب هشام بخطه ان سر الي العراق فقد وليتك اياه واياك ان يعلم بذاك احد وخذ ابن النصرانية----------- وعماله فاشفني منهم فقال يوسف انظروا دليلا عالما بالطريق فاتي بعدة فاختار منهم رجلا وسار من يومه واستخلف علي اليمن ابنه الصلت	3039	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1726	false	-2473879983626548337	94	152	486	801	1537	300	الي الكوفة وخرج خالد الي الجمة---- وقدم رسول يوسف عليه اليمن ف----------------قال----- امير المءمنين ساخط وقد ضربني ولم يكتب جواب كتابك وهذا كتاب سالم صاحب الديوان----------- فقراه فلما انتهي الي اخره قرا كتاب هشام بخطه وولاية--- العراق يامره--------------- ان يا-------------خذ ابن النصرانية يعني خالدا وعماله ويعذبهم حتي يشتفي فاخذ------ دلي-----------------------------------------لا وسار من يومه واستخلف علي اليمن ابنه الصلت	1726	5274941812924222394	270	446.0	216	429	62.93706130981445	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3039	true	-2593438148097787338	193	227	959	1124	1504	300	-----انطلق فاءتني بطارق فان كان قد اقبل فاحمله علي اكاف وان لم يكن اقبل فات به سحبا قال فاتيته بال---حيرة دار----- عبد المسيح وهو سيد اهل الحيرةفقلت----- له ان يوسف قد قدم علي العراق	3039	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1726	false	-2473879983626548337	165	197	873	1028	1537	300	وقال انطلق فا-تني بخالد---------------- فاحمله علي اكاف وان لم يقبله--- فات به سحبا---- فاتي كيسان الحيرة فاخذ معه عبد المسيح---- سيد اهلها الي طارق فقال له ان يوسف قد قدم علي العراق	1726	5274941812924222394	113	153.5	88	183	61.748634338378906	19	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3040	true	-1111325561085606392	0	149	0	727	1460	300	عطاء بن مقدم الي خالد بالحمة قال عطاء فاتيت ال-----حاجب- فقلت استاذن لي علي ابي الهيثم فدخل وهو----- متغير الوجه فقال له خالد ما لك قال خير قال ما عندك خير -قال--- عطاء بن مقدم قال استاذن لعب علي ابي الهيثم فقال اءذن له فدخلت ف----قال ويل امها سخطة قال فلم استقر حتي دخل الحكم بن الصلت فقعد معه فقال له خالد ما كان ليلي علي احد هو احب الي منكم وخطب يوسف بالكوفة فقال ان امير المءمنين امرني باخذ عمال ابن النصرانية وان اشفيه منهم وسافعل وازيد والله يا اهل العراق ولاقتلن منافقيكم بالسيف وجناتكم بالعذاب وفساقكم ثم نزل ومضي الي واسط واتي بخالد وهو بواسط قال عمر قال حدثني الحكم بن النضر قال سمعت ابا عبيدة يقول لما حبس يوسف خالدا صالحه عنه ابان بن الوليد واصحابه علي تسعة الاف الف درهم ثم ندم يوسف وقيل له--- لو لم تفعل لاخذت منه م-ءة الف الف درهم -قال	3040	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1726	false	-2473879983626548337	226	299	1187	1535	1537	300	عطاء بن مقدم الي خالد بالجمة--------- فاتي- الرسول حاجبه وقال استاذن لي علي ابي الهيثم فدخل علي خالد متغير اللون فقال--- خالد ما لك قال خير قال ما عندك خير فقال له عطاء-------- قال استاذن ل-ي علي ابي الهيثم فقال اءذن له فدخل عليه فقال ويل امها سخطة ثم اخذه فحبسه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صالحه عنه ابان بن الوليد واصحابه علي تسعة الاف الف ف-----------------قيل ليوسف لو لم تفعل لاخذت منه ماءة الف الف فندم وقال	1726	5274941812924222394	292	447.0	225	751	38.881492614746094	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3042	true	1332182736554814983	185	218	880	1046	1432	300	ابن عياش ---كان خالد يخطب فيقول انكم زعمتم اني اغلي اسعاركم فعلي من يغليها لعنة الله وكان هشام كتب الي خالد لا تبيعن من الغلات شيءا حتي تباع غلات امير المءمنين حتي بلغت	3042	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1724	false	-8577767964991669511	153	184	771	931	1504	300	ابن الحمقي وكان خالد يخطب فيقول----- زعمتم اني اغلي اسعاركم فعلي من يغليها لعنة الله وكان هشام كتب اليه ان- لا تبيعن من الغلات شيءا حتي تباع غلات امير المءمنين ف---بلغت	1724	5274941812924222394	148	263.0	119	169	87.57396697998047	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3044	true	-8965439661352102932	81	170	399	831	1460	300	اسد بن عبد الله بموته من تري ان نولي خرا----------------------------------------------------سان فقد بلغني ان لك بها وباهلها علما قال عبد الكريم قلت يا امير المءمنين اما رجل خراسان حزما ونجدة فالكرماني فاعرض بوجهه وقال ما اسمه قلت جديع بن علي قال لا حاجة لي فيه وتطير وقال سم لي غيره قلت اللسن المجرب يحيي بن نعيم بن هبيرة الشيباني ابو الميلاء قال ربيعة لا تسد بها الثغور قال عبد الكريم فقلت في نفسي كره ربيعة واليمن فارميه بمضرف-قلت عقيل بن معقل الليثي ان اغتفرت هن-ة قال ما هي قلت ليس	3044	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1728	false	2288355947695943120	215	300	1061	1477	1477	300	اسد بن عبد الله استشار هشام بن عبد الملك عبد الكريم بن سليط الحنفي وكان عالما فيمن يوليه خراس--------------------------------ان فقال عبد الكريم---- يا امير المءمنين اما رجل خراسان حزما ون-دة فالكرماني فاعرض عن--ه وقال ما اسمه قال جديع بن علي قال لا حاجة لي فيه وتطير -قال فالم--------------سن المجرب يحيي بن نعيم بن هبيرة الشيباني ------------قال ربيعة لا تسد بها الثغور قال عبد الكريم فقلت في نفسي كره ربيعة واليمن فارم-ه بمضر فقلت عقيل بن معقل الليثي ان غ--فرت هنته قال ما هي قلت ليس-	1728	5274941812924222394	323	563.5	255	486	66.46090698242188	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3044	true	-8965439661352102932	170	271	831	1314	1460	300	بالعفيف قال لا حاجة لي به -قلت منصور بن ابي الخرقاء السلمي ان اغتفرت نكره فانه مشءوم قال غيره قلت -المحشر بن مزاحم السلمي عاقل شجاع له راي مع كذب فيه قال لا خير في الكذب قلت يحيي بن --حضين قال الم اخبرك ان ربيعة لا تسد بها الثغور قال فكان اذا ذكرت له ربيعة واليمن اعرض قال عبد الكريم واخرت نصرا وهو ارجل القوم واحزمهم واعلمهم بالسياسة فقلت نصر بن سيار الليثي قال هو لها قلت ان اغتفرت واحدة فانه عفيف مجرب عاقل قال ما هي قلت عشيرته بها قليلة قال لا ابا لك اتريد عشيرة اكثر مني انا عشيرته	3044	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1729	false	550924523667600632	0	81	0	374	1457	300	بالعفيف قال لا حاجة لي فيه قلت منصور بن ابي الخرقاء السلمي ان غ--فرت نكره فانه مشءوم قال غيره قلت فالمجشر بن مزاحم السلمي عاقل شجاع له راي مع كذب فيه قال لا خير في الكذب قلت يحيي بن الحضين قال الم اخبرك ان ربيعة لا تسد بها الثغور قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت نصر بن سيار -------قال هو لها قلت ان غ--فرت واحدة فانه عفيف مجرب عاقل قال ما هي قلت عشيرته بها قليلة قال لا ابا-لك اتريد عشيرة اكثر مني انا عشيرته	1729	5274941812924222394	364	679.5	284	487	74.74332427978516	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3046	true	8950830056446976235	31	146	151	721	1517	300	عبد الكريم فدفع اليه عهده فوصله بعشرة الاف درهم ثم استعمل نصر علي بلخ مسلم بن عبد الرحمن بن مسلم واستعمل وشاح بن بكير بن وشاح علي مرو الروذ والحا-----------------------------رث بن عبد الله بن الحشرج -علي هراة و--زياد بن عبد الرحمن القشيري -علي ابرشهر وابا حفص بن علي ختنه -علي خوارزم وقطن بن قتيبة علي السغد فقال رجل من اهل الشام من اليمانية ما رايت عصبية مثل هذه قال بلي التي كانت قبل هذه فلم يستعمل اربع سنين الا مضريا وعمرت خراسان عمارة لم تعمر قبل ذلك مثلها ووضع الخراج واحسن الولاية والجباية فقال سوار بن الاشعر اضحت خراسان بعد الخوف امنة من ظلم كل غشوم الحكم جبار لما اتي يوسفا اخبار ما لقيت اختار	3046	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1729	false	550924523667600632	196	300	937	1457	1457	300	عبد الكريم لما اتاه بعهده -------عشرة الاف درهم --واستعمل ----علي بلخ مسلم بن عبد الرحمن بن مسلم واستعمل ---------------------علي مرو الروذ وساج بن بكير بن وساج وعلي هراة الحرث بن عبد الله بن الحشرج وعلي نيسابور زياد بن عبد الرحمن القشيري وعلي خوارزم -ابا حفص بن علي ختنه وعلي الصغد --قطن بن قتيبة -----------قال رجل م-------------ن اليمانية ما رايت عصبية مثل هذا قال بلي التي كانت قبلها-- فلم يستعمل اربع سنين الا مضريا وعمرت خراسان عمارة لم تعمر قب--------لها------------ واحسن الولاية والجباية فقال سوار بن الاشعر اضحت خراسان بعد الخوف امنة من ظلم كل غشوم الحكم جبار لما اتي يوسفا اخبار ما لقيت اختار-	1729	5274941812924222394	451	758.0	359	604	74.66887664794922	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3047	true	-142444952528734516	91	174	461	846	1443	300	اختلف-- في سبب خروجه فاما الهيثم بن عدي فانه قال فيما -----ذكر عنه عن عبد الله بن عياشقال قدم زيد بن علي ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وداود بن علي بن عبد الله بن عباس علي خالد بن عبد الله وهو علي العراق فاجازهم ورجعوا الي المدينة فلما ولي يوسف بن عمر كتب الي هشام باسماءهم وبما اجازهم به وكتب يذكر ان خالدا ابتاع من زيد بن علي ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ثم رد الارض عليه فكتب هشام الي	3047	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1730	false	-5304159677262982925	237	300	1195	1493	1493	300	اختلفوا في سبب خلافه فقيل --------------------ان زيدا وداود بن علي بن عبد الله بن عباس------------------ ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب قدموا ---------------------------علي خالد بن عبد الله القسري بالعراق فاجازهم ورجعوا الي المدينة فلما ولي يوسف بن عمر كتب الي هشام بذلك وذكر له--------------------- ان خالدا ابتاع من زيد------- ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ثم رد الارض عليه فكتب هشام الي-	1730	5274941812924222394	252	390.5	194	392	64.28571319580078	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3050	true	-5815161554746236256	97	299	470	1427	1431	300	جعفر بن حسن ثم عبد الله بعده حتي ولي هشام بن---- عبد الملك بن الحارث بن الحكم المدينة فتنازعا------------------------------------------------- فاغلظ عبد الله لزيد وقال يا -بن الهندكية فتضاحك زيد وقال قد فعلتها يا ابا محمد ثم ذكر امه بشء وذكر المداءني ان عبد الله لما قال ذلك لزيد قال زيد اجل والله لقد صبرت بعد وفاة سيدها فما تعتبت بابها اذ لم يصبر غيرها قال------------------------------------------------------------------- ثم ندم زيد واستحيا من---------- عمته فلم يدخل عليها زمانا فارسلت اليه يا--بن اخي اني لاعلم ان امك عندك كام عبد الله عنده وقيل ان فاطمة ارسلت الي زيد ان سب عبد الله امك فاسبب امه وانها قالت لعبد الله ا-----قلت لام زيد كذا وكذا قال نعم قالت فبءس والله ما صنعت اما والله لنعم دخيلة القوم كانت---- فذكر ان خالد بن عبد الملك قال لهما اغدوا علينا غدا فلست لعبد الملك ان لم افصل بينكما فباتت المدينة تغلي كالمرجل يقول قاءل كذا وقاءل كذا قاءل يقول قال زيد كذا و-----قاءل يقول قال عبد الله كذا فلما كان الغد جلس خالد في المجلس في المسجد واجتمع الناس فم----ن شامت ومن مهموم فدعا بهما خالد وهو يحب ان يتشاتما فذهب عبد الله يتكلم فقال زيد لا تعجل يا ابا محمد اعتق زيد ما يملك ان خاصمك الي خالد	3050	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1732	false	-7945398529835680516	9	177	48	862	1453	300	--------------------------------------جعفر نازعه عبد ال-له بن الح-سن بن الحسن-------- فتنازعا يوما بين يدي خالد بن عبد الملك بن الحرث بالمدينة فاغلظ عبد الله لزيد وقال يا ابن السند-ية فض--حك زيد وقال قد كان اسماعيل لامه ومع----------------------------------------------- ذلك ف-----------------------قد صبرت بعد وفاة سيد----------------ها اذ لم يصبر غيرها يعني فاطمة ابنة الحسين ام عبد الله فانها تزوجت بعد ابيه الحسن بن الحسن ثم ندم زيد واستحيا من فاطمة وهي عمته فلم يدخل عليها زمانا فارسلت اليه يا ابن اخي اني لاعلم ان امك عندك كام عبد الله عنده وق--------------------------------------------------------------الت لعبد الله بءسما قلت لام زيد----------------------------------------- اما والله لنعم دخيلة القوم كانت قال فذكر ان خالدا ------------قال لهما اغدوا علينا غدا فلست لعبد الملك ان لم افصل بينكما فباتت المدينة تغلي كالمرجل يقول قاء------------------------ل قال زيد كذا ويقول قاءل -----قال عبد الله كذا فلما كان الغد جلس خالد في---------- المسجد واجتمع الناس فمن بين شامت و---مهموم فدعا بهما خالد وهو يحب ان يتشامتا فذهب عبد الله يتكلم فقال زيد لا تعجل يا ابا محمد اعتق زيد ما يملك ان خاصمك الي خالد	1732	5274941812924222394	623	1027.5	490	1108	56.22743606567383	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3051	true	4814897799462708239	0	129	0	614	1412	300	ثم اقبل علي خالد فقال له يا خالد لقد جمعت ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم لامر ما كان يجمعهم عليه ابو بكر ولا عمر -قال خالد اما لهذا السفيه احد فتكلم رجل من الانصار من ال عمرو بن حزم فقال يا -بن ابي تراب وابن حسين السفيه -ما تري -لوال- عليك حقا ولا طاعة فقال زيد اسكت ايها القحطاني فانا لا نجيب مثلك قال ولم ترغب عني فوالله اني لخير منك وابي خير من ابيك وامي خير من امك فتضاحك زيد وقال يا معشر قريش هذا الدين قد ذهب افذهبت الاحساب فوالله انه ليذهب دين القوم وما تذهب احسابهم فتكلم عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال كذبت والله ايها القحطاني فوالله لهو خير منك نفسا وابا وام-----ا ومحتدا وتناوله بكلام كثير	3051	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1732	false	-7945398529835680516	178	298	866	1445	1453	300	ثم اقبل علي خالد فقال ا--------------جمعت ذرية رسول الله------------------- لامر ما كان يجمعهم عليه ابو بكر ولا عمر فقال خالد -ما لهذا السفيه احد فتكلم رجل من الانصار من ال عمرو بن حزم فقال يا ابن ابي تراب وابن حسين السفيه اما تري للوالي عليك حقا ولا طاعة فقال زيد اسكت ايها القحطاني فانا لا نجيب مثلك قال ولم ترغب عني فوالله اني لخير منك وابي خير من ابيك وامي خير من امك فتضاحك زيد وقال يا معشر قريش هذا الدين قد ذهب -فذهب- الاحساب فوالل----ه ليذهب دين القوم وما تذهب احسابهم فتكلم عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال كذبت والله ايها القحطاني فوالله لهو خير منك نفس-----ا واما وابا ومحتدا وتناوله بكلام كثير	1732	5274941812924222394	568	1059.0	449	624	91.02564239501953	110	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3051	true	4814897799462708239	140	272	665	1272	1412	300	من حصي ف--ضرب بها الارض ثم قال ل-ه والله مالنا علي هذا--- صبر وقام وشخص زيد الي هشام بن عبد الملك فجعل هشام لا ياذن له فيرفع اليه القصص فكلما رفع اليه قصة -كتب هشام في اسفلها ارجع الي اميرك فيقول زيد والله لا ارجع الي خالد ابدا وما اسال مالا انما انا رجل مخاصم ثم اذن له يوما بعد طول حبس فذكر عمر بن شبة عن ايوب بن عمر بن ابي عمرو قال حدثني محمد بن عبد العزيز الزهري قال لما قدم زيد بن علي علي هشام بن عبد الملك اعلمه حاجبه بمكانه فرقي هشام الي علية له طويلة ثم اذن له وامر خادما ان يتبعه وقال لا يرينك وا---سمع ما يقول قال فاتعبته---------------- الدرجة وكان بادنافوقف في بعضها فقال والله لا يحب الدنيا احد الا ذل فلما صار الي هشام	3051	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1733	false	1009270124734449246	0	88	0	405	1386	300	من حصباء وضرب بها الارض ثم قال انه والله مالنا علي هذا من صبر----- وشخص زيد الي هشام بن عبد الملك فجعل هشام لا ياذن له فيرفع اليه القصص فكلما دفع----- قصة يكتب هشام في اسفلها ارجع الي منزلك فيقول زيد والله لا ارجع الي خالد ابدا ثم اذن--------------------------------- له يوما بعد طول حبس ورقي علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه طويلة---------- وامر خادما ان يتبعه بحيث لا يراه زيد ويسمع ما يقول فصعد زيد وكان بدينا فوق بعض الدرجة فسمعه يقو------------------ل والله لا يحب الدنيا احد الا ذل --ثم صعد الي هشام	1733	5274941812924222394	325	533.5	248	633	51.342811584472656	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3052	true	2783882944732628780	16	99	74	491	1522	300	الشيعة تختلف الي زيد بن علي وتامره بالخروج ويقولون انا لنرجو ان تكون---- المنصور وان يكون هذا الزمان--- الذي يهلك فيه بنو امية فاقام بالكوفة فجعل يوسف بن عمر يسال عنه فيقال هو هاهنا فيبعث اليه ان اشخص فيقول نعم ويعتل له بالوجع فمكث ما شاء الله ثم سال ايضا عنه فقيل له هو مقيم بالكوفة بعد لم يبرح فبعث اليه فاستحثه بالشخوص فاعتل عليه باشياء يبتاعها واخبره انه في جهازه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي جد يوسف في امره فتهيا ثم شخص حتي اتي القادسية وقال	3052	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1734	false	2003286483033455723	199	289	1030	1494	1554	300	الشيعة تختلف الي زيد------- وتامره بالخروج ويقولون انا لنرجو ان تكون انت المنصور وا-----ن هذا الزمان هو الذي تهلك فيه بنو امية فاقام بالكوفة وجعل يوسف بن عمر يسال عنه فيقال هو ه-هنا ويبعث اليه ليسير-- فيقول نعم ويعتل--- بالوجع فمكث ما شاء الله ثم ارسل اليه يوسف ليسير فاحتج بانه يبتاع -------------------------------------------------اشياء يريدها ثم ارسل اليه يوسف بالمسير عن الكوفة فاحتج بانه يحاكم بعض ال طلحة بن عبيد الله بملك بينهما بالمدينة فارسل اليه ليوكل وكيلا ويرحل عنها فلما راي جد يوسف في امره سار--------- حتي اتي القادسية وقيل	1734	5274941812924222394	268	419.5	212	540	49.62963104248047	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3053	true	3399377091625991165	146	222	732	1108	1486	300	عبد الله بن --حسن كتب -----الي زيد بن علي يا بن عم ان اهل الكوفة نفخ--- العلانية خور السريرة هوج في الرخاء جزع في اللقاء تقدمهم السنتهم ولا تشايعهم قلوبهم لا يبيتون بعدة في الاحداث ولا ينوءن بدولة مرجوة ولقد تواترت الي كتبهم بدعوتهم فصمصت عن نداءهم والبست قلبي غشاء عن ذكرهم ياسا منهم واطراحا لهم وما لي مثل الا ما قال علي بن ابي طالب ان اهملتم خضتم وان حوربتم خرتم وان اجتمع الناس علي	3053	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1735	false	8655255560006659505	235	300	1155	1485	1485	300	عبد الله بن الحسن بن الحسن الي زيد اما بعد فا-------ن اهل الكوفة نفخ في العلانية خور السريرة هرج في الرخاء جزع في اللقاء تقدمهم السنتهم ولا تشايعهم قلوبهم------------------------------------------------ ولقد تواترت الي كتبهم بدعوتهم فصممت عن نداءهم والبست قلبي غشاء عن ذكرهم ياسا منهم واطراحا لهم ومالهم مثل الا ما قال علي بن ابي طالب ان اهملتم خضتم وان حوربتم خرتم وان اجتمع الناس علي-	1735	5274941812924222394	301	551.5	242	386	77.9792709350586	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3053	true	3399377091625991165	0	127	0	639	1486	300	يقول اني اخاف ان تخذلوني وتسلموني كفعلكم بابي وجدي فيحلفون له فيقول د--اود بن علي ي--ابن عم ان هءلاء يغرونك من نفسك اليس قد خذلوا من كان اعز عليهم منك جدك علي بن ابي طالب حتي قتل والحسن من بعده بايعوه ثم وثبوا عليه فانتزعوا رداءه من عنقه وانتهبوا فسطاطه وجرحوه او-ليس قد اخرجوا جدك الحسين وحلفوا له باوكد الايمان ثم خذلوه واسلموه ثم لم يرضوا بذلك حتي قتلوه فلا تفعل ولا ترجع معهم فقالوا ان هذا لا يريد ان تظهر انت ويزعم انه واهل بيته احق- بهذا الامر منكم فقال زيد لداود ان عليا كان يقاتله معاوية بدهاءه ونكراءه باهل الشام وان الحسين قاتله يزيد بن معاوية والامر عليهم مقبل------ فقال له داود اني لخاءف ان رجعت معهم ا--لا يكون احد اشد عليك منهم وانت اعلم	3053	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1735	false	8655255560006659505	24	141	131	712	1485	300	يقول اني اخاف ان تخذلوني وتسلموني كفعلكم بابي وجدي فيحلفون له فقال له داود بن علي يا ابن عم ان هءلاء يغرونك من نفسك اليس قد خذلوا من كان اعز عليهم منك جدك علي بن ابي طالب حتي قتل والحسن من بعده بايعوه ثم وثبوا عليه فانتزعوا رداء------------------------ه وجرحوه او ليس قد اخرجوا جدك الحسين وحلفوا له باوكد الايمان و--خذلوه واسلموه و--لم يرضوا بذلك حتي قتلوه ف---------لا ترجع معهم فقالوا ان هذا لا يريد ان تظفر انت ويزعم انه واهل بيته اولي بهذا الامر منكم -قال زيد لداود ان عليا---- يقاتله معاوية بداهية وبكراهية---------- وان الحسين قاتله يزيد---------- والامر------ مقبل عليهم فقال داو---د اني -خاءف ان رجعت معهم ان لا يكون احد اشد عليك منهم وانت اعلم	1735	5274941812924222394	545	982.0	434	653	83.46095275878906	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3054	true	162892076145090511	40	280	210	1429	1526	300	منصور بن عمر بن ابي الخرقاء وامرته بالعدل عليكم فايما رجل منكم من المسلمين --------------كان يءخذ منه جزية من راسه او ثقل عليه في خراجه وخفف مثل ذلك عن المشركين فليرفع ذلك الي المنصور بن عمر يحوله عن المسلم الي المشرك قال فما كانت الجمعة الثانية حتي اتاه ثلاثون الف مسلم كانوا يءدون الجزية عن رءوسهم وثمانون الف رجل من المشركين -----قد القيت عنهم جزيتهم فحول ذلك ع----------------ليهم والقاه عن المسلمين ثم صنف الخراج حتي وضعه مواضعه ثم وظف الوظيفة التي جري عليها الصلح قال فكانت مرو يءخذ منها مءة الف سوي الخراج ايام بني امية ثم غزا الثانية الي ورغ-ر وسمرقند ثم قفل ثم غزا الثالثة الي الشاش من مرو فحال بينه وبين قطوع النهر نهر الشاش كورصول في خمسة عشر الفا استاجر كل رجل منهم في كل شهر بشقة حرير الشقة يومءذ بخمسة وعشرين درهما فكانت بينهم مراماة فمنع نصرا من القطوع الي الشاش وكان الحا----رث بن سريج يومءذ بارض الترك فاقبل معهم فكان بازاء نصر فرمي نصرا وهو علي سريره علي شاطء النهر بحسبان فوقع السهم في شدق وصيف لنصر يوضءه فتحول نصر عن سريره ورمي فرسا لرجل من اهل الشام فنفق وعبر كورصول في اربعين رجلا فبيت اهل العسكر وساق شاء لاهل بخاري وكانوا في الساقة واطاف بالعسكر في ليلة مظلمة ومع نصر-------------- اهل بخاري وسمر--------قند وكس واشروسنة وهم عشرون الفا فنادي نصر في الاخماس الا لا يخرجن احد من بناءه واثبتوا علي مواضعكم فخرج عاصم بن عمير وهو علي جند اهل سمرقند حتي مرت خيل	3054	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1736	false	3940197733022949623	149	285	733	1408	1479	300	منصور بن عمر بن ابي الخرقاء علي كشف المظالم وانه قد وضع الجزية عمن قد اسلم وجعلها علي من كان يخفف عنه من المشر-----------------------------------------------كين فلم تمض ----------------------------------------------------------------جمع--------ة حتي اتاه ثلاثون الف مسلم كانوا يءدون الجزية عن رءوسهم وثمانون الف---ا من المشركين كانت قد القيت عن-------هم فحول ما كان علي المسلمين اليهم و-وضعه عن المسلمين ثم ضيف الخراج وو---ضعه مواضع---------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم غزا الثانية الي ورغسر وسمرقند ثم رجع ثم غزا الثالثة الي الشاش من مرو فحال بينه وبين عبو------ر نهر الشاش كورصول في خمسة عشر الفا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان معهم الحرث بن سريج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبر كورصول في اربعين رجلا فبيت اهل الع---------------------------------------------------سكر في ليلة مظلمة ومع نصر بخاري خذاه في اهل بخاري ومعه اهل سمرقند وكش ونسف---- وهم عشرون الفا فنادي نصر ان------------ لا يخرجن احد--------- واثبتوا علي مواضعكم فخرج عاصم بن عمير وهو علي جند---- سمرقند فمرت به خيل	1736	5274941812924222394	514	802.0	404	1281	40.124900817871094	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3055	true	-7542150523186791429	33	300	163	1493	1493	300	فقال له نصر من انت قال كورصولي فقال نصر الحمد لله الذي امكن منك يا عدو الله قال فما ترجو- من قتل شيخ وانا اعطيك ال-------ف بعير من ابل الترك والف برذون تقوي بها جندك وخل --سبيلي ف---قال نصر لمن حوله من اهل الشام واهل خراسان ما تقولون فقالوا خل سبيله فساله عن -سنه قال لا ادري قال كم غزوت قال اثنتين وسبعين غزوة قال اشهدت يوم العطش قال نعم قال لو اعطيتني ما طلعت عليه الشمس ما افلت من يدي بعدما ذكرت من مشاهدك وقال لعاصم بن عمير السغدي قم الي سلبه فخذه فلما ايقن بالقتل قال من اسرني قال نصر وهو يضح-----ك يزيد بن قران الحنظلي واشار اليه-قال هذا لا يستطيع ان يغسل استه او قال لا يستطيع ان يتم--- بوله-فكيف ياسرني فاخبرني من اسرني فاني اهل ان اقتل سبع قتلات قيل له عاصم بن عمير قال لست اجد مس- القتل اذ- كان الذي اسرني فارسا من فرسان العرب فقتله وصلبه علي شاطء النهر قال وعاصم بن عمير هو الهزارمرد قتل بنهاوند ايام قحطبة قال فلما قتل كورصول تخدرت الترك وجاءوا بابنيته فحرقوها وقطعوا اذانهم وجردوا وجوههم وطفقوا يبكون عليه فلما امسي نصر واراد الرحلة بعث الي كورصول بقارورة نفط فصبها عليه واشعل فيه النار لءلا يحملوا عظامه قال وكان ذلك اشد عليهم من قتله وارتفع نصر الي فرغانة فسبي منها ثلاثين الف راس قال فقال عنبر بن برعمة الازدي كتب يوسف بن عمر الي نصر سر الي هذا الغارز ذنبه بال-شاش يعني الحارث بن سريج-فان اظفرك الله به وباهل الشاش فخرب بلادهم واسب ذراريهم واياك وورطة المسلمين قال فدعا نصر الناس فقرا عليهم الكتاب وقال ما ترون ف-------قال يحيي بن --حضين امض لامر امير-	3055	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1737	false	5900312425499443527	5	229	20	1140	1534	300	فقال له نصر من انت قال كورصول- فقال نصر الحمد لله الذي امكن منك يا عدو الله قال م-ا ترجوا من قتل شيخ وانا اعطيك اربعة الاف بعير من ابل الترك والف برذون تقوي به- جندك وتطلق سبيلي فاستشار نصر اصحابه فاشاروا باطلاق-------------------------------------ه فساله عن عمره قال لا ادري قال كم غزوت قال اثنتين وسبعين غزوة قال اشهدت يوم العطش قال نعم قال لو اعطيتني ما طلعت عليه الشمس ما افلت من يدي بعدما ذكرت من مشاهدك وقال لعاصم بن عمير السعدي قم الي سلبه فخذه فق----------------ال من اسرني قال نصر وهو يضحك اسرك يزيد بن قزان الحنظلي واشار اليه قال هذا لا يستطيع ان يغسل استه او---- لا يستطيع ان يتم له بوله فكيف ياسرني -اخبرني من اسرني قال اسرك------------------------- عاصم بن عمير قال لست اجد الم القتل اذا كان اسرن-----ي فارس- من فرسان العرب فقتله وصلبه علي شاطء النهر---- وعاصم بن عمير هو الهزارمرد قتل بنهاوند ايام قحطبة ف----لما قتل كورصول احرقت الترك --------ابنيته وقط--------عوا اذانهم وقطعوا شعورهم واذناب خيلهم فما ----------------اراد نصر الرجوع احرقه-------------------------------------------- لءلا يحملوا عظامه ف----كان ذلك اشد عليهم من قتله وارتفع ----الي فرغانة فسبي بها --------الف راس و-----------------------------كتب يوسف بن عمر الي نصر سر الي هذا الغادردينه في الشاش يعني الح-رث بن سريج فان اظفرك الله به وباهل الشاش فخرب بلادهم واسب ذراريهم واياك -ورطة المسلمين------------------- فقرا------ الكتاب علي الناس واستشارهم فقال يحيي بن الحصين انظر امن امير	1737	5274941812924222394	963	1584.5	759	1368	70.39473724365234	163	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3056	true	7874878313644192555	0	86	0	457	1655	300	المءمنين وامر- الامير فقال نصر يا يحيي تكلمت ليالي عاصم بكلمة فبلغ---------ت الخليفة فحظيت بها وزيد في عطاءك وفرض لاهل بيتك وبلغت الدرجة الرفيعة فقلت اقول مثلها سر يا يحيي فقد وليتك مقدمتي فاقبل الناس علي يحيي يلومونه فقال نصر يومءذ واي ورطة اشد من ان تكون في السفر وهم في القرار قال فسار الي الشاش فاتاه- الحارث بن سريج فنصب------ عرادتين تلقاء بني تميم فقيل له هءلاء بنو تميم فنقلهما فنصبهما علي الازد ويقال علي بكر بن واءلواغار عليهم الاخرم وهو فارس الترك فقتله المسلمون	3056	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1737	false	5900312425499443527	229	275	1140	1393	1534	300	المءمنين او من الامير فقال نصر يا يحيي تكلمت----------- بكلمة ايام عاصم بلغت الخليفة فحظيت بها----------------------------- وبلغت الدرجة الرفيعة فقلت اقول مثلها سر يا يحيي فقد وليتك مقدمتي فلام- الناس---- يحيي-------------------------------------------------------------------------- فسار الي الشاش فاتاهم الح-رث --------فنصب عليهم عرادتين -------------------------------------------------------------------------------------واغار------ الاخرم وهو فارس الترك علي-- المسلمين	1737	5274941812924222394	221	329.0	179	474	46.624473571777344	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3057	true	-7821022015238317121	100	300	531	1592	1592	300	فاخرجه الي فاراب واستعمل علي الشاش نيزك بن صالح مولي عمرو بن العاص ثم سار حتي نزل قباء من ارض فرغانة وقد كانوا احسوا بمجيءه فاحرقوا الحشيش وحبسوا الميرة ووجه نصر الي ولي عهد صاحب فرغانة في بقية سنة احدي وعشرين ومءة فحاصروه في قلعة من قلاعها فغفل عنهم المسلمون فخرجوا علي دوابهم فاستاقوها واسروا ناسا من المسلمين فوجه اليهم نصر رجالا من بني تميم ومعهم محمد بن المثني وكان فارسافكايدهم المسلمون فاهملوا دوابهم وكمنوا لهم فخرجوا فاستاقوا بعضها وخرج عليهم المسلمون فهزموهم وقتلوا الدهقان واسروا منهم -اسراء وحمل ابن الدهقان المقتول علي ابن المثني فختله محمد بن المثني وهو غلام امرد فاتي به نصرا فضرب عنقه وكان نصر بعث سليمان بن صول الي صاحب فرغانة بكتاب -الصلح بينهما قال سليمان فقدمت عليه فقال لي من انت قلت شاكري خليفة كاتب الامير قال فقال ادخلوه الخزاءن ليري ما اعددنا فقيل له قم قال قلت ليس بي مشي قال قدموا له دابة يركبها قال فدخلت خزاءنه فقلت في نفسي يا سليمان شمت بك اسرايل وبشر بن عبيد ليس هذا الا لكراهة الصلح وسانصرف بخفي حنين قال فرجعت اليه فقال كيف رايت الطريق فيما بيننا وبينكم قلت سهلا كثير الماء والمرعي فكره ما قلت له فقال ما -علمك فقلت------- قد غزوت غرشستان-	3057	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1738	false	8959113501590271275	0	115	0	631	1519	300	فاخرجه الي فاراب واستعمل علي الشاش نيزك بن صالح مولي عمرو بن العاص ثم سار حتي نزل قباء من ارض فرغانة و---كانوا احسوا بمجيءه فاحرقوا الحشيش وقطعوا الميرة فوجه نصر الي ولي عهد صاحب فرغان-----------------------------ة فحاصر-ه في حصن وغفلوا عنه فخرج وغنم دواب ال-----------------------------------------------مسلمين فوجه اليهم نصر رجالا من---- تميم ومعهم محمد بن المثني وكان------------- المسلمون -------ودوابهم -كمنوا لهم فخرجوا واستاقوا بعضها وخرج عليهم المسلمون فهزموهم وقتلوا الدهقان واسروا منهم واسروا اب-----ن الدهقان فقتله نصر وارسل نصر سلي--------------------------------------------------------------------------مان بن صول---------------- بكتاب والصلح الي صاحب فرغانة فامر به فادخل---------------------------------------------------------- الخزاءن ليراها ثم رجع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه فقال كيف رايت الطريق فيما بيننا وبينكم قال سهلا كثير الماء والمرعي فكره ذلك و------قال ما اعلمك فقال سليمان قد غزوت غرش-تان	1738	5274941812924222394	515	806.0	416	1072	48.041046142578125	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3058	true	3449521307928956032	186	300	915	1473	1473	300	قالت لنصر كل ملك لا يكون عنده ستة اشياء فليس بملك وزير يباثه بكتاب--- نفسه وما شجر في صدره من الكلام ويشاوره ويثق بنصيحته وطباخ اذا لم يشته الطعام اتخذ له ما يشتهي وزوجة اذا دخل عليها مغتما فنظر الي وجهها زال غمه وحصن اذا فزع او جهد فزع اليه فانجاه تعني البرذون-وسيف اذا قارع الاقران لم يخش- خيانته وذخيرة اذا حملها فاين وقع بها من الارض عاش بها ثم -----------------دخل تميم بن نصر في الازفلة وجماعة فقالت من هذا قالوا هذا فتي خراسان هذا تميم بن نصر قالت ماله نبل الكبار ولا حلاوة الصغار ثم دخل الحجاج بن قتيبة فقالت من هذا فقالوا الحجاج بن قتيبة قال فحيته وسالت عنه وقالت يا معشر-	3058	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1738	false	8959113501590271275	181	284	951	1446	1519	300	قالت له-- كل ملك لا يكون عنده ستة اشياء فليس بملك وزير يبث اليه ما في نفسه-------------------------- ويشاوره ويثق بنصيحته وطباخ اذا لم يشته الطعام اتخذ له ما يشتهي وزوجة اذا دخل عليها مغتما فنظر الي وجهها زال غمه وحصن اذا فرغ اتا-----------ه فانجاه تعني البرذون وسيف اذا قا--------تل لا يخشي خيانته وذخيرة اذا حملها---------------------- عاش بها اين كان من الارض ثم دخل تميم بن نصر في ---------جماعة فقالت من هذا قالوا هذا فتي خراسان---- تميم بن نصر قال- ماله نبل الكبير ولا حلاوة الصغير ثم دخل الحجاج بن قتيبة فقالت من هذا فقالوا الحجاج بن قتيبة فاحب---ته وسالت عنه وقالت يا معشر	1738	5274941812924222394	447	782.5	354	581	76.93631744384766	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3058	true	3449521307928956032	0	62	0	291	1473	300	وغور والختل وطبرستان فكيف لا اعلم قال فكيف رايت ما اعددنا قلت رايت عدة حسنة ولكن اما علمت ان صاحب الحصار لا يسلم من خصال قال وما هن قلت لا يامن اقرب الناس اليه واحبهم اليه واوثقهم في نفسه ان يثب به يطلب مرتبته ويتقرب بذلك او يفني ما قد جمع فيسلم برمته او يصيبه داء فيموت فقطب وكره ما قلت له	3058	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1738	false	8959113501590271275	115	160	631	843	1519	300	وغور والختل وطبرستان فكيف لا اعلم قال فكيف رايت ما اعددنا قال----- عدة حسنة ولكن -ما علمت ان المحصو----ر لا يسلم من خصال ---------------لا يامن اقرب الناس الي------------ه واوثقهم في نفسه ----------------------------------او يفني ما--- جمع فيسلم برمته او يصيبه داء فيموت ف-----كره ما قال له	1738	5274941812924222394	202	346.0	157	291	69.41580963134766	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3059	true	-4052228794973647736	66	300	301	1453	1453	300	امر اصحابه بالتاهب للخروج والاستعداد --------اخذ من كان يريد الوفاء له بالبيعة فيما امرهم به من ذلك فانطلق سليمان بن سراقة البارقي الي يوسف بن عمر فاخبره خبره واعلمه انه يختلف الي رجل منهم يقال له عامر والي رجل من بني تميم يقال له طعمة ابن اخت لبارق وهو نازل فيهم فبعث يوسف ي--طلب زيد بن علي في منزلهما فلم يوجد عندهما واخذ الرجلان فاتي بهما فلما كلمهما استبان له امر زيد واصحابه وتخوف زيد بن علي ان يءخذ ف-تعجل قبل الاجل الذي جعله بينه وبين اهل الكوفة قال وعلي اهل الكوفة يومءذ الحكم بن الصلت وعلي شرط-ه عمرو بن عبد الرحمن رجل من القارة وكانت ثقيف اخواله وكان فيهم ومعه عبيد الله بن العباس الكندي في اناس من اهل الشام ويوسف بن عمر بالحيرة قال فلما راي اصحاب زيد بن علي الذين بايعوه ان يوسف بن عمر---- قد بلغه امر زيد وانه يدس اليه ويستبحث عن امره اجتمعت اليه جماعة من رءوسهم فقالوا رحمك الله ما قولك في ابي بكر وعمر قال زيد رحمهما الله وغفر لهما ما سمعت احدا من اهل بيتي يتبرا منهما ولا يقول فيهما الا خيرا قالوا فلم تطلب اذا بدم اهل هذا البيت الا ان وثبا علي سلطانكم فنزعاه من ايديكم فقال لهم زيد ان اشد ما اقول فيما ذكرتم انا كنا احق بسلطا------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم من الناس اجمعين وان القوم استاثروا علينا ودفعونا عنه ولم يبلغ ذلك عندنا بهم كفرا -قد ولوا فعدلوا-	3059	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1740	false	6772102730848199015	8	157	41	768	1534	300	امر اصحابه ب---------------الاستعداد للخروج واخذ من كان بريد الوفاء له بالبيعة يتجهز ----------------انطلق سليمان بن سر-قة البارقي الي يوسف بن عمر فاخبره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث يوسف في طلب زيد ------------------فلم يوجد وخا---------------------------------------------------------------------ف زيد -------ان يءخذ فيتعجل قبل الاجل الذي جعله بينه وبين اهل الكوفة---- وعلي الك----وفة يومءذ الحكم بن الصلت وعلي شرطته عمرو بن عبد الرحمن بن---- القارة---------------------------- ومعه عبيد الله بن العباس الكندي في -ناس من اهل الشام ويوسف بن عمر بالحيرة قال فلما راي اصحاب زيد بن علي م-------------ن يوسف بن عمر انه قد بلغه امره--- وانه ي------------بحث عن امره اجتمع ا-ليه جماعة من رءوسهم وقالوا رحمك الله ما قولك في ابي بكر وعمر قال زيد رحمهما الله وغفر لهما ما سمعت احدا من اهل بيتي---------------- يقول فيهما الا خيرا و------------------------------------------------------------------------------------------ان اشد ما اقول فيما ذكرتم انا كنا احق بسلطان ما ذكرتم من رسول الله وم------------------ن الناس اجمعين ف-------------------------دفعونا عنه ولم يبلغ ذلك عندنا بهم كفرا وقد ولوا فعدلوا	1740	5274941812924222394	673	1105.0	533	1182	56.93739318847656	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3060	true	-7705967843079161652	0	252	0	1316	1567	300	في الناس وعملوا بالكتاب والسنة قالوا فلم يظلمك هءلاء وان كان اولءك لم يظلموك فلم تدعو الي قتال قوم ليسوا لك بظالمين فقال وان هءلاء ليسوا كاولءك ان هءلاء ظالمون لي ولكم ولانفسهم وانما ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم والي السنن ان تحيا والي البدع ان تطفا فان انتم اجبتمونا سعدتم وان انتم ابيتم فلست عليكم بوكيل ففارقوه ونكثوا -بيعته وقالوا سبق الاماموكانوا يزعمون ان ابا جعفر محمد بن علي اخا زيد بن علي هو الامام وكان قد هلك يومءذوكان ابنه جعفر بن محمد حيا فقالوا جعفر----- امامنا اليوم بعد ابيه وهو احق بالامر بعد ابيه ولا نتبع زيد بن علي فليس بامام فسماهم زيد الرافضة فهم اليوم يزعمون ان الذي سماهم الرافضة المغير--------------ة حيث فارقوه وكانت منهم طاءفة قبل خروج زيد مروا الي جعفر بن محمد بن علي فقالوا له ان زيد بن علي فينا يبايع افتري لنا ان نبايعه فقال لهم نعم بايعوه فهو والله افضلنا وسيدنا وخيرنا فجاءوا فكتموا ما امرهم به قال واستتب لزيد بن علي خروجه فواعد اصحابه ليلة الاربعاء اول ليلة من صفر سنة اثنتين وعشرين ومءة وبلغ---- يوسف بن عمر ان زيدا قد ازمع علي الخروج فبعث الي الحكم بن الصلت فامره ان يجمع اهل الكوفة في المسجد الاعظم يحصرهم فيه فبعث الحكم الي العرفاء والشرط والمناكب والمقاتلة فادخلهم المسجد ثم نادي مناديه الا ان الامير يقول من ادركناه في رحلة فقد برءت منه الذمة ادخلوا المسجد الاعظم فاتي الناس المسجد يوم الثلاثاء قبل خروج زيد بيوم وطلبوا زيدا في دار معاوية بن اسحاق بن زيد بن حارثة الانصاري فخرج	3060	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1740	false	6772102730848199015	157	300	768	1534	1534	300	في الناس وعملوا بالكتاب والسنة قالوا فلم يظلمك هءلاء اذا كان اولءك لم يظلموك فمل تدعو الي------------------ قتال-هم فقال -ان هءلاء ليسوا كاولءك هء---لاء ظالمون لي ولكم ولانفسهم وانما ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه وال-------------------ي السنن ان تحيا والي البدع ان تطفا فان----- اجبتمونا سعدتم وان----- ابيتم فلست عليكم بوكيل ففارقوه ونكثوا ببيعته وقالوا سبق الامام يعنون محمدا الباقر و-------------------------------------------كان قد مات وقا--------------------------------لوا جعفر ابنه امامنا------ بعد ابيه------------------------------------------------------- فسماهم زيد الرافضة وه------م يزعمون ان------------------- المغيرة سماهم الرافضة حيث فارقوه وكان------ ط------------------اءفة اتت جعفر بن محمد الصادق قبل خروج زيد فاخبروه ببيعة زيد فقال-------------------------------- بايعوه فهو والله افضلنا وس-------يدنا فعادوا وكتموا ذلك وكان زيد -----------------------------واعد اصحابه-------------- اول ليلة من صفر----------------------- وبلغ ذلك يوسف بن عمر فبع---------------------------ث الي الحكم ي---------امره ان يجمع اهل الكوفة في المسجد الاعظم يحصرهم فيه فجمعهم فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطلبوا زيدا في دار معاوية بن اسحاق بن زيد بن حارثة الانصاري فخرج-	1740	5274941812924222394	628	968.0	501	1340	46.86567306518555	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3061	true	-7126318331790867207	111	300	572	1511	1511	300	وبعث الحكم بن الصلت الي يوسف بن عمر- فاخبره الخبر فامر يوسف مناديه فنادي في اهل الشام من ياتي الكوفة فيقترب من هءلاء القوم فياتيني بخبرهم فقال جعفر بن العباس الكندي انا فركب في--- خمسين فارسا ثم اقبل حتي انتهي الي جبانة سالم السلولي فاستخبرهم ثم رجع الي يوسف بن عمر فاخبره فلما اصبح خرج الي تل قريب من الحيرة فنزل عليه ومعه قريش واشراف الناس وعلي شرطته يومءذ العباس بن سعيد المزني فبعث الريان بن سلمة الاراشي في الفين ومعه ثلثم--ءة من القيقانية رجالا معهم النشاب واصبح زيد بن علي فكان جميع من وافاه تلك الليلة م-ءتي رجل وثمانية عشر رجلا فقال زيد سبحان الله اين الناس فقيل له هم في المسجد الاعظم محصورون فقال لا والله ما هذا----- لمن بايعنا بعذر وسمع نصر بن خزيمة------- النداء فاقبل اليه فلقي عمر- بن عبد الرحمن صاحب شرطة الحكم بن الصلت في خيله من جهينة عند دار الزبير بن ابي حكمة في الطريق الذي يخرج الي مسجد بني عدي فقال نصر بن خزيمة يا منصور امت فلم يرد عليه شيءا فشد عليه نصر واصحابه فقتل عمر بن عبد الرحمن وانهزم من كان معه واقبل زيد بن علي من جبانة سالم-	3061	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1741	false	-314650837748569498	67	189	367	1002	1550	300	وبعث الحكم--------- الي يوسف بالحيرة فاخبره الخبر فارس---------------------------------------------------------------------------------------ل جعفر بن العباس لياتيه بالخبر فسار بن خمسين فارسا-------- حت------ي بلغ جبانة سالم فسال------------- ثم رجع الي يوسف فاخ-------بره فسار يوسف ----الي تل قريب من الحيرة فنزل عليه ومعه ------اشراف الناس--------------------------------------- فبعث الريان بن سلمة الاراني في الفين ومعه ثلاثماءة من القيقانية رجالة معهم النشاب واصبح زيد------- فكان جميع من وافاه تلك الليلة ماءتي رجل وثمانية عشر رجلا فقال زيد سبحان الله اين الناس فقيل ان-هم في المسجد الاعظم محصورون فقال--- والله ما هذا بعذر لمن بايعنا----- وسمع نصر بن خزيمة العبسي النداء فاقبل اليه فلقي عمرو بن عبد الرحمن صاحب شرطة الحكم ---------في خيله من جهين---------------------------ة في الطريق فحمل ع---------------------------------------------------------------------------ليه نصر واصحابه فقتل عمرو------------- وانهزم من كان معه واقبل زيد--- علي--- جبانة سالم	1741	5274941812924222394	565	889.0	448	960	58.85416793823242	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3062	true	-4730270562775142305	0	200	0	964	1480	300	حتي انتهي الي جبانة الصاءديين وبها خمسم-ءة من اهل الشام فحمل عليهم زيد بن علي فيمن معه فهزمهم وكان تحت زيد بن علي يومءذ برذون ادهم بهيم اشتراه رجل من بني نهد بن كهمس بن مروان النجاري بخمسة وعشرين دينارا فلما قتل زيد بعد ذلك اخذه الحكم بن الصلت قال وانتهي زيد بن علي الي باب دار رجل من الازد يقال له انس بن عمرو و-------كان فيمن بايعهفنودي وهو في الدار فجعل يجيب ف------ناداه زيد يا انس اخرج الي رحمك الله فقد جاء الحق وزهقالباطل ان الباطل كان زهوقا فلم يخرج اليه فقال زيد ما اخلفكم قد فعلتموها الله حسيبكم قال ثم ان--- زيدا مضي حتي انتهي الكناسة فحمل علي جماعة بها من اهل الشام فهزمهم ثم خرج حتي ظهر الي الجبانة ويوسف بن عمر علي التل ينظر اليه هو واصحابه وبين يديه حزام بن مرة المزني وزمزم بن سليم الثعلبي وهما علي المجففة ومعه نحو من مءتي رجل والله لو اقبل علي يوسف لقتله والريان بن سلمة يتبع اثر زيد بن علي بالكوفة في اهل الشام ثم ان زيدا اخذ ذات اليمين علي مصلي خالد بن عبد الله حتي دخل الكوفة وكانت فرقة من اصحاب زيد بن علي حيث وجه الي الكناسة قد انشعبت نحو جبانة مخنف بن سليم	3062	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1741	false	-314650837748569498	189	286	1002	1481	1550	300	حتي انتهي الي جبانة الصاءد-ين وبها خمسماءة من اهل الشام فحمل عليهم زيد ف-------يمن معه وهزمهم -فان-تهي زيد الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دار ---------------------انس بن عمرو الازدي وكان فيمن بايعه----- وهو في الدار فنودي فلم يجبهم وناداه زيد ف----------------------------------------------------------------------لم يخرج اليه فقال زيد ما اخلفكم قد فعلتموها الله حسيبكم---- ثم انتهي زيد--------- ا--لي الكناسة فحمل علي من--- بها من اهل الشام فهزمهم ثم سار زيد---------------- ويوسف---------------- ينظر اليه في ما---------------------------------------------------------------------------------------ءتي رجل فلو قصده-------------- لقتله والريان-------- يتبع اثر زيد بن علي بالكوفة في اهل الشام فاخذ زيد ع-----------------لي مصلي خالد ------------حتي دخل الكوفة وسار بعض----- اصحابه ----------------------------------------نحو جبانه مخنف بن سليم	1741	5274941812924222394	404	556.5	315	981	41.18246841430664	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3063	true	-6480594298799370538	157	299	772	1511	1514	300	عبيد الله بن العباس واصحابه حتي انتهوا الي دار عمرو بن حريث--------------------------------- وجاء زيد واصحابه حتي انتهوا الي باب الفيل -فجعل اصحاب زيد يدخلون راياتهم من فوق الابواب ويقولون يا اهل المسجد اخرجوا وجعل نصر بن خزيمة يناديهم ويقول يا اهل الكوفة اخرجوا من الذل الي العز اخرجوا الي الدين والدنيا فانكم لستم في دين ولا دنيا فاشرف عليهم اهل الشام فجعلوا يرمونهم بالحجارة من فوق المسجد وكان يومءذ جمع كبير بالكوفة في نواحيها وقيل في جبانة سالموانصرف الريان بن سلمة الي الحيرة عند المساء وان-----------صرف زيد بن علي فيمن معه وخرج اليه ناس من اهل الكوفة فنزل دار الرزق فاتاه الريان بن سلمة فقاتله عند دار الرزق قتالا شديدا فجرح من اهل الشام وقتل منهم ناس كثير وتبعهم اصحاب زيد من دار الرزق حتي انتهوا الي المسجد فرجع اهل الشام مساء يوم الاربعاء اسوا شء ظنا فلما كان من الغد غداة	3063	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1742	false	-5797686496809688846	35	136	172	700	1533	300	عبيد الله بن العباس الكندي عند ------------دار عمر- بن سعد فاقتتلوا فانهزم عبيد الله واصحابه وجاء زيد-------- حتي انتهي -الي باب المسجد فجعل اصحابه--- يدخلون راياتهم من فوق الابواب ويقولون يا اهل المسجد اخر-----------------------------------------------------جوا من الذل الي العز اخرجوا الي الدين والدنيا فانكم لستم في دين ولا دنيا فرما-----هم اهل الشا---------------م بالحجارة من فوق المسجد وان---------------------------------------------------------صرف الريان -------------------عند المساء الي الحيرة وانصرف زيد------- فيمن معه وخرج اليه ناس من اهل الكوفة فنزل دار الرزق فاتاه الريان بن سلمة فقاتله عند دار الرزق------------ وجرح--- اهل الشام ومعه -----ناس كثير و----------------------------------------------------رجع اهل الشام مساء يوم الاربعاء اسوا شء ظنا فلما كا---ن الغد ارسل	1742	5274941812924222394	445	727.0	355	784	56.76020431518555	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3064	true	-2680740887105610951	145	243	706	1192	1472	300	واقتتلوا بصر------------- ناءل بن فروة ب-----------------------نصر بن خزيمة فاقبل نحوه فضرب نصرا فقطع فخذه وضربه نصر ضربة فقتله فلم يلبث نصر ان مات واقتتلوا قتالا شديدا ثم ان زيد بن علي هزمهم وقتل من اهل الشام نحوا من سبعين رجلا فانصرفوا وهم بشر حال وقد كان العباس بن سعيد نادي في اصحابه ان اركبوا فان الخيل لا تطيق الرجال في المضيق فركبوا فلما كان العشي- عباهم يوسف بن عمر ثم سرحهم فاقبلوا حتي التقوا هم واصحاب زيد فحمل عليهم زيد في اصحابه فكشفهم ثم تبعهم حتي اخرجهم الي السبخة ثم شد عل-يهم بالسبخة حتي اخرجهم الي بني سليم	3064	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1742	false	-5797686496809688846	166	236	842	1203	1533	300	فاقتتلوا قتالا شديدا وحمل ناءل بن فروة العبسي من اهل الشام علي نصر بن خزيمة بالسيف-------------- فقطع فخذه وضربه نصر----- فقتله ولم يلبث نصر ان مات واشت---د قتالهم فانهزم اصحاب العباس-------- وقتل منه--------م نحو- من سبعين رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما كان العشاء عباهم يوسف بن عمر ثم سرحهم ف-----------التقوا هم واصحاب زيد فحمل عليهم زيد في اصحابه فكشفهم و--تبعهم حتي اخرجهم الي السبخة ثم حمل عليهم بالسبخة حتي اخرجهم الي بني سليم	1742	5274941812924222394	280	431.0	221	524	53.435115814208984	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3065	true	460601292145834406	0	90	0	469	1518	300	لا تثبت لخيله ورجله فبعث العباس الي يوسف بن عمر يعلمه ذلك فقال له ابعث الي الناشب-ة فبعث-- اليهم سليمان بن كيسان الكلبي في القيقانية والبخارية وهم ناشبة فجعلوا يرمون زيدا واصحابه وكان زيد حريصا علي ان يصرفهم حين انتهوا الي السبخة فابوا عليه فقاتل معاوية بن اسحاق الانصاري بين يدي زيد بن علي قتالا شديدا فقتل بين يديه وثبت زيد بن علي ومن معه حتي اذا جنح الليل -رمي بسهم فاصاب جانب جبهته اليسري فتشبث في الدماغ فرجع ورجع اصحابه ولا يظن اهل الشام انهم رجعوا الا للمساء والليل	3065	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1742	false	-5797686496809688846	238	297	1215	1522	1533	300	لا تثبت لخي------له فبعث العباس الي يوسف------- يعلمه ذلك وقال له ابعث الي الناشبية فبعثهم اليه--------------------------------------------------------- فجعلوا يرمون ------اصحاب------ زيد----------------------------------------------------- فقاتل معاوية بن اسحاق الانصاري بين يدي زيد------- قتالا شديدا فقتل--------- وثبت زيد بن علي ومن معه الي-------- الليل فرمي لسهم فاصاب جانب جبهته اليسري ف-ثبت في --دماغه---- ورجع اصحابه ولا يظن اهل الشام انهم رجعوا الا للمساء والليل	1742	5274941812924222394	296	468.0	237	473	62.579280853271484	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3065	true	460601292145834406	181	234	909	1181	1518	300	فقال القوم اين ندفنه واين نواريه فقال بعض اصحابه نلبسه درعه و--------نطرحه في الماء وقال بعضهم بل نحتز راسه ونضعه بين القتلي فقال ابنه يحيي لا والله لا تاكل لحم ابي الكلاب وقال بعضهم لا بل نحمله الي العباسية فندفنه قال سلمة فاشرت عليهم ان ننطلق به الي الحفرة التي يءخذ منها الطين	3065	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1743	false	-5185800465255456801	16	51	79	259	1480	300	فقال------------------------------------- اصحابه اين ندفنه قال بعضهم نطرحه في الماء وقال بعضهم بل نحتز راسه ونلقيه في القتلي فقال ابنه يحيي--- والله لا تاكل لحم ابي الكلاب وقال بعضهم ندفنه ف------------------------------------------------------------ي الحفرة التي يءخذ منها الطين	1743	5274941812924222394	147	231.5	117	280	52.5	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3068	true	-7597975422142371017	11	37	46	170	1429	300	خراسان لكم شيعة فالراي ان تخرج اليها قال وكيف لي بذلك قال تتواري حتي يكف- عنك الطلب ثم تخرج فواراه عنده ليلة ثم خاف فاتي عبد --	3068	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1743	false	-5185800465255456801	273	300	1353	1480	1480	300	خراسان لكم شيعة والراي ان تخرج اليها قال وكيف لي بذلك قال تتواري حتي يسكن عنك الطلب ثم تخرج فواراه عنده ليلة ثم خاف فاتي به عبد	1743	5274941812924222394	117	224.0	92	127	92.12598419189453	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3068	true	-7597975422142371017	37	89	170	414	1429	300	الملك بن بشر بن مروان فقال له ان قرابة زيد بك قريبة وحقه عليك واجب قال له اجل ولقد كان العفو عنه اقرب الي التقوي قال فقد قتل وهذا ابنه غلاما حدثا لا ذنب له وان علم يوسف بن عمر بمكانه قتله -فتجيره وتواريه عندك قال نعم وكرامة فاتاه به فواراه عنده	3068	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1744	false	-6583669007804829722	0	45	0	204	1506	300	الملك بن بشر بن مروان فقال له ان قرابة زيد بك قريبة وحقه عليك واجب قال--- اجل ولقد كان العفو عنه اقرب ل----لتقوي قال فقد قتل وهذا ابنه غلام- حدث- لا ذنب له فان علم يوسف ب-----------ه قتله افتجيره -------------قال نعم------- فاتاه به فاقام- عنده	1744	5274941812924222394	197	332.5	152	245	80.40816497802734	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3068	true	-7597975422142371017	159	203	755	965	1429	300	فلما سكن الطلب خرج يحيي في نفر من الزيدية الي خراسان وخطب يوسف------- بعد قتل زيد بالكوفة فقال يا اهل الكوفة ان يحيي بن زيد يتنقل في حجال نساءكم كما كان يفعل ابوه والله لو ابدي لي صفحته لعرقت خصييه كما عرقت خصيي ابيه	3068	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1744	false	-6583669007804829722	45	88	204	400	1506	300	فلما سكن الطلب سار----- في نفر من الزيدية الي خراسان فغضب يوسف بن عمر بعد قتل زيد-------- فقال يا اهل العراق ان يحيي بن زيد ينتقل في حجال نساءكم كما كان يفعل ابوه والله لو -بدا لي------ لعرقت خصييه كما عرقت خص-ي ابيه	1744	5274941812924222394	176	298.0	135	217	81.10598754882812	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3069	true	-3282929415150399475	0	75	0	360	1481	300	خراش بن حوشب بن يزيد الشيباني علي شرط يوسف بن عمر فهو الذي نبش زيدا وصلبه فقال السيد ب--------ت ليلي مسهدا ساهر الطرف مقصدا ولقد قلت قولة واطلت التبلدا لعن الله حوشبا وخراشا ومزيدا ويزيدا فانه كان اعتي واعندا الف الف والف ال ف من اللعن سرمدا انهم حاربوا الال ه واذوا محمدا شركوا في دم المط هر -زيد تعندا ثم عالوه فوق جذ ع صريعا مجردا يا خراش بن حوشب انت اشقي الوري غدا	3069	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1743	false	-5185800465255456801	176	250	900	1262	1480	300	خراش بن حوشب بن يزيد الشيباني علي شرطة زيد و-------هو الذي نبش زيدا وصلبه فقال السيد الحموي بات ليلا مسهدا ساهر العين مقصدا ولقد قلت قولة واطلت التبلدا لعن الله حوشبا وخراشا ومزيدا ويزيدا فانه كان اعتي واعتدا الف الف والف ال ف من اللعن سرمدا انهم حاربوا الال ه واذوا محمدا شركوا في دم الحس ين وزيد تعبدا ثم عالوه فوق جذ ع صريعا مجردا يا خراش بن حوشب انت اشقي الوري غدا	1743	5274941812924222394	336	636.5	264	369	91.0569076538086	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3069	true	-3282929415150399475	173	300	868	1481	1481	300	وفيها ولد الفضل بن صالح ومحمد بن ابراهيم بن محمد بن علي وفيها وجه يوسف بن عمر بن شبرمة علي سجستان فاستقضي اب------------------ن ابي ليلي AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين وم-ءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خبر صلح نصر بن سيار مع السغد فمن ذلك ما جري بين اهل السغد ----ونصر بن سيار من الصلح ذكر الخبر عن ذلك وسببه ذكر علي بن محمد عن شيوخه ان خاقان لما قتل في ولاية اسد تفرقت الترك في غارة بعضها علي بعض فطمع اهل السغد في الرجعة اليها وانحاز قوم منهم الي الشاش فلما ولي نصر بن سيار ارسل اليهم يدعوهم الي الفيءة والمراجعة الي بلادهم واعطاهم كل ما ارادوا قال وكانوا سالوا- شروطا انكرها امراء خراسان منها ا--لا يعاقب من كان مسلما وارتد-	3069	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1745	false	4754356463271736018	69	250	374	1270	1516	300	وفيها ولد الفضل بن صالح ومحمد بن ابراهيم بن محمد بن علي وفيها وجه يوسف بن عمر بن شبرمة علي سجستان فاستقضي محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وحج بالناس هذه السنة محمد بن هشام المخزومي وكان عمال الامصار من تقدم ذكرهم قيل وكان علي الموصل ابو قحافة ابن اخي الوليد بن تليد العبسي وفيها مات اياس بن معاوية بن قرة قاضي البصرة وهو الموصوف بالذكاء وزيد بن الحرث اليامي ومحمد بن المنكدر بن عبد الله ابو بكر التيمي تيم قريش وقيل مات سنة ثلاثين وقيل احدي وثلاثين وكنيته ابو بكر ويزيد بن عبد الله بن قسط ويعقوب بن عبد الله بن الاشج ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين وماءة ذك-------------------------------------------ر صلح نصر بن سيار مع الصغد ف----------------ي هذه السنة صالح نصر بن سيار الصغد-------------------- وسبب ذلك---------------------- ان خاقان لما قتل في ولاية اسد تفرقت الترك في غارة بعضها علي بعض فطمع اهل الصغد في الرجعة اليها وانحاز قوم منهم الي الشاش فلما ولي نصر بن سيار ارسل اليهم يدعوهم الي الرجوع ----------الي بلادهم واعطاهم--- ما ارادوا ----وكانوا ينالون شروطا انكرها امراء خراسان منها ان لا يعاقب من كان مسلما فارتد	1745	5274941812924222394	462	783.0	363	1014	45.562129974365234	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3070	true	-2698034491190302595	0	55	0	286	1524	300	عن الاسلام ولا يعدي عليهم في دين لاحد من الناس ولا يءخذون بقبالة عليهم في بيت المال ولا يءخذ اسراء المسلمين من ايديهم الا بقضية قاض وشهادة العدول فعاب الناس ذلك علي نصر وكلمو---------------ه فقال اما والله لو عاينتم شوكتهم في المسلمين ونكايتهم مثل الذي عاينت ما انكرتم ذلك فارسل رسولا الي هشام في ذلك	3070	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1745	false	4754356463271736018	250	299	1270	1511	1516	300	عن الاسلام ولا يعدي عليهم في دين لاحد من الناس ولا -------------------------------------يءخذ اسراء المسلمين من ايديهم الا بقضية قاض وشهادة --عدول فعاب الناس ذلك علي نصر بن سيار وقالوا له فيه فقال---------- لو عاينتم شوكتهم في المسلمين--------- مثل ما عاني--ت ما انكرتم ذلك وارسل رسولا الي هشام بن عبد	1745	5274941812924222394	208	364.0	164	301	69.10298919677734	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3070	true	-2698034491190302595	203	300	1041	1524	1524	300	الي دار الضيافة فوجد فيها مقاتل بن علي السغدي فاتوه به فقال امن خراسان انت قال نعم وانا صاحب الترك قال وكان قدم علي هشام بخمسين ومءة من الترك-فقال اتعرف الحكم بن الصلت قال نعم قال فما ولي بخراسان ق-ال ولي قرية يقال لها الفارياب خراجها سبعون الف-------ا فاسره الحارث بن سريج قال ويحك وكيف افلت منه قال عرك اذنه وقفده وخلي سبيله قال فقدم عليه الحكم بعد بخراج العراق فراي له جمالا وبيانا فكتب الي يوسف ان الحكم قدم وهو علي ما وصفت وفيما قبلك له سعة وخل الكناني وعمله وفي هذه السنة غزا نص--------ر فرغانة-	3070	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1747	false	-6107575170940452498	76	137	383	686	1482	300	الي دار الضيافة فاحضر---- مقاتل بن علي السعدي وقد قدم -------من خراسان ومعه ماءة وخمسون ---------------------------------------------من الترك فسال--ه عن الحكم و---------------------ما ولي بخراسان فقال ولي قرية يقال لها الفارياب------- سبعون الفا خراجها فاسره الح-رث بن سريج ف--------------------------عرك اذنه واطلقه وقال انت اهون من----------------------------------------------------------------- ان اقتلك فلم يعزل هشام نصر بن سيار عن خراسان-------------------- وفي هذه السنة غزا نصر بن سيار فرغانة	1747	5274941812924222394	193	188.5	150	501	38.522953033447266	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3071	true	5356734667809968931	116	174	565	857	1471	300	ليس لهم قاءد قال ويحك فما فعل الكناني قال------------------------------ لا يعرف ولد----------------------------------------------ه من الكبر فرد عليه مقالته وبعث الي دار الضيافة فاتي بشبيل بن عبد الرحمن المازني فقال له هشام اخبرني عن نصر قال ليس بالشيخ يخشي خرفه ولا الشاب يخشي سفهه المجرب المجرب -قد ولي عامة ثغور خراسان وحروبها قبل ولايته فكتب الي يوسف بذلك ف--وضع يوسف	3071	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1747	false	-6107575170940452498	216	284	1081	1406	1482	300	ليس لهم قاءد قال ويحك فما فعل الكناني يعني نصرا قال له باس وراي الا انه لا يعرف الرجل ولا يسمع صوته حتي يدني منه وما يكاد يفهم منه من الضعف لاجل كبره فقال ----------------------------شبيل بن عبد الرحمن المازني كذب والله انه----------------- ليس بالشيخ يخشي خرفه ولا الشاب يخشي سفهه بل- هو المجرب وقد ولي عامة ثغور خراسان وحروبها قبل ولايته فعلم هشام ان قول معن بوضع يوسف	1747	5274941812924222394	190	274.0	149	371	51.21293640136719	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3072	true	-4493468442167235601	113	144	508	661	1417	300	كيف اعيبه مع بلاءه واثاره الجميلة عندي وعند قومي فلم يزل به فقال فبم اعيبه اعيب تجربته ام طاعته ام يمن نقيبته ام سياسته قال عبه بالكبر فلما دخل علي هشام	3072	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1747	false	-6107575170940452498	177	208	884	1036	1482	300	كيف اعيبه مع بلاءه واثاره الجميلة عندي وعند قومي فلم يزل به -قال فبم اعيبه اعيب تجربته ام طاعته ام يمن نفيبته او سياسته قال عبه بالكبر فلما دخل علي هشام	1747	5274941812924222394	150	293.0	119	153	98.03921508789062	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3074	true	3019967284071662554	229	273	1113	1336	1473	300	سليمان بن كءير ومالك بن الهيثم ولاهز بن قريظ وقحطبة بن شبيب------- من خراسان وهم يريدون مكة في سنة اربع وعشرين وم-ءة فلما دخلوا الكوفة اتوا عاصم بن يونس العجلي وهو في الحبس قد اتهم بالدعاء الي ولد العباس ومعه عيسي وادريس ابنا معقل	3074	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1748	false	-1669262287142925087	250	293	1268	1492	1525	300	سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم ولاهز بن قريظ وقحطبة بن شبيب توجهوا من خراسان---- يريدون مكة--- سنة اربع وعشرين وماءة فلما دخلوا الكوفة اتوا عاصم بن يونس العجلي وهو في الحبس قد اتهم بالدعاء الي ولد العباس ومعه عيسي وادريس ابنا معقل	1748	5274941812924222394	215	403.5	173	231	93.07359313964844	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3074	true	3019967284071662554	137	227	655	1103	1473	300	بكير بن ماها----ن كاتبا لبعض عمال السند فقدمها فاجتمعوا بالكوفة في دار-------------------- فغمز بهم فاخذوا فحبس بكير وخلي عن الباقين و----في الحبس يونس ابو عاصم وعيسي بن معقل العجلي ومعه ابو مسلم يخدمه فدعاهم بكير فاجابوه الي راي--------ه فقال لعيسي بن معقل ما هذا الغلام ----قال مملوك قال -تبيعه قال هو لك قال احب ان تاخذ ثمنه قال هو لك بما شءت فاعطاه اربعم-ءة درهم ثم اخرجوا من السجن فبعث به ال-----ي ابراهي-------م فدفعه ابراهيم الي ابي موسي السراج فسمع منه وحفظ ثم صار الي ان اختلف الي خراسان وقال	3074	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1751	false	7036054706570378257	0	95	0	475	1521	300	بكير بن ماهان كان كاتبا لبعض عمال السند فقدم ------------الكوفة فاجتمع هو وشيعة بني العباس فغمز بهم فاخذوا فحبس بكير وخلي عن الباقين وكان في الحبس يونس ابو عاصم وعيسي بن معقل العجلي ومعه ابو مسلم يخدمه فدعاهم بكير --------الي رايه فاجابوه فقال لعيسي بن معقل ما هذا الغلام منك قال مملوك قال اتبيعه قال هو لك قال احب ان تاخذ ثمنه قال هو لك بما شءت فاعطاه اربعماءة درهم ثم -خرجوا من السجن فبعث به بكير الي ابراهيم الامام فدفعه ابراهيم الي ابي موسي السراج فسمع منه وحفظ ثم سار مترددا ------الي خراسان وقيل	1751	5274941812924222394	405	712.5	321	502	80.67729187011719	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3075	true	1567106340746842451	27	113	133	550	1474	300	غزا سليمان بن هشام الصاءفة فلقي اليون ملك الروم فسلم وغنم وفيها مات في قول الواقديمحمد بن علي بن عبد الله بن عباس 198--------------------------------------------------------- وحج في---- هذه السنة عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك معه امراته ام سلمة بنت هشام بن عبد الملك وذكر محمد بن عمر ان يزيد مولي ابي الزناد حدثه قال رايت محمد بن هشام علي بابها يرسل بالسلام والطافه علي بابها كثيرة ويعتذر فتابي حتي كان يايس من قبول هديته ثم امرت بقبضها AUTO ثم دخلت سنة خمس وعشرين وم-ءة ذكر	3075	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1752	false	3010321040512643619	107	170	565	879	1533	300	غزا سليمان بن هشام الصاءفة فلقي اليون ملك الروم ف-----غنم وفيها مات محمد --------------بن علي بن عبد الله بن عباس في قول بعضهم ووصي الي ابنه ابراهيم بالقيام بامر الدعوة اليهم وحج بالناس هذه السنة محمد بن ه-------------------------------------------------شام بن---- اسماعيل وفيها ما-------------------------------------------ت محمد بن مسلم بن شهاب الزهري وكان مولده سنة ثمان وخمسين وقيل سنة خمسين-------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس وعشرين وماءة ذكر	1752	5274941812924222394	166	206.0	125	479	34.65553283691406	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3077	true	792878360030801787	58	274	272	1376	1507	300	هشام قا-ل اتي هشام برجل عنده قيان وخمر وبربط فقال اكسروا الطنبور علي راسه وضربه فبكي الشيخ قال بشر فقلت له وانا اعزيه عليك بالصبر فقال اتراني ابكي للضرب انما ابكي لاحتقاره للبربط اذ سماه طنبورا قال واغلظ رجل لهشام فقال له هشام ليس لك ان تغلظ لامامك قال وتفقد هشام بعض ولده ولم يحضر الجمعة-فقال له ما منعك من الصلاة قال نفقت دابتي قال افعجزت عن المشي فتركت الجمعة فمنعه الدابة سنة قال وكتب سليمان بن هشام الي ابيه ان بغلتي قد عجزت عني فان راي امير المءمنين ان يامر لي بدابة فعل فكتب اليه قد فهم امير المءمنين كتابك وما ذكرت من ضعف دابتك وقد ظن امير المءمنين ان ذلك من قلة تعهدك لعلفها وان علفها يضيع فتعهد دابتك في القيام عليها بنفسك ويري امير المءمنين رايه في حملانك قال وكتب اليه بعض عماله اني قد بعثت الي امير المءمنين بسلة دراقن فليكتب الي امير المءمنين بوصولها فكتب اليه قد وصل الي امير المءمنين الدراقن الذي بعثت به فاعجبه فزد امير المءمنين منه واستوثق من الوعاء قال وكتب الي بعض عماله قد وصلت الكماة التي بعثت بها الي امير المءمنين وهي اربعون وقد تغير بعضها ولم تءت في ذلك الا من حشوها فاذا بعثت الي امير المءمنين منها شيءا فاجد حشوها في الظرف الذي تجعلها فيه بالرمل حتي لا تضطرب ولا يصيب بعضها بعضا	3077	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1753	false	405918361665498252	61	171	305	860	1527	300	هشام وقيل اتي هشام برجل عنده قيان وخمر وبربط فقال اكسروا الطنبور علي راس------ه فبكي الشيخ لما ضربه فقال------------- عليك بالصبر فقال اتراني ابكي للضرب انما ابكي لاحتقاره البربط اذ سماه طنبورا قال واغلظ رجل لهشام فقال له----- ليس لك ان تغلظ لامامك قيل وتفقد هشام بعض ولده فلم يحضر الجمعة فقال--- ما منعك من الصلاة قال نفقت دابتي قال افعجزت عن المشي------------- فمنعه الدابة سنة قيل وكتب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه بعض عماله---- قد بعثت الي امير المءمنين بسلة دراقن --وكتب الي عامل له قد بعث بكماة قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلت الكماة-------------------------------- وهي اربعون وقد -نعم بعضه-------------------ا من حشوها فاذا بعثت----------------------- شيءا فاجد حشوها في الطرق---------------- بالرمل حتي لا تضطرب ولا يصيب بعضها بعضا	1753	5274941812924222394	506	855.0	402	1106	45.75045394897461	88	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3079	true	-3311437652967239636	161	254	810	1287	1509	300	وكان هشام بن عبد الملك ينزل الرصافة وهي فيما ذكرمن ارض قنسرين وكان سبب نزوله اياها فيما حدثني احمد بن زهير بن حرب عن علي بن محمدقال كان الخلفاء----- وابناء الخلفاء ي-تبدون ويهربون من الطاعون فينزلون البرية خارجا عن الناس فلما اراد هشام ان ينزل الرصافة قيل له لا تخرج فان الخلفاء لا يطعنون ولم نر خليفة طعن قال اتريدون ان تجربوا بي فنزل الرصافة وهي برية ابتني بها قصرين والرصافة مدينة رومية بنتها الروم وكان هشام احول فحدثني احمد عن علي قال بعث خالد بن -------------عبد الله ال--------ي هشام بن عبد الملك	3079	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1753	false	405918361665498252	188	248	940	1255	1527	300	وكان هشام------------- ينزل الرصافة وهي من اعمال------ قنسرين و---------------------------------------------------------------------كان الخلفاء قبله وابناء الخلفاء يبتدرون --هربا -من الطاعون فينزلون البرية ف----------------ما اراد هشام ان ينزل الرصافة قيل له لا تخرج فان الخلفاء لا يطعنون ولم ير خليفة طعن قال اتريدون ان تجربوا في فنزلها------ وهي------------------------------ مدينة ر----------------------------------------------ومية قيل ان الجعد بن درهم اظهر مقالته بخلق القران ايام هشام بن عبد الملك	1753	5274941812924222394	254	372.5	201	504	50.39682388305664	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3079	true	-3311437652967239636	41	93	215	442	1509	300	محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب--------- فقال -ما لك عندي شء- ثم قال اياك ان يغرك احد فيقول لم يعرفك امير المءمنين اني قد عرفتك انت محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فلا تقيمن وتنفق ما معك فليس لك عندي صلة فالحق باهلك قال	3079	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1754	false	-3649152055858501562	67	114	322	530	1423	300	محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب الي هشام فقال ليس لك عندي صلة ثم قال اياك ان يغرك احد فيقول لم يعرفك امير المءمنين اني قد عرفتك انت محمد بن زيد----------------------------- فلا تقيمن وتنفق ما معك فليس لك عندي صلة -الحق باهلك قال	1754	5274941812924222394	193	339.0	148	238	81.09243774414062	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3080	true	8793859577126549637	187	300	902	1441	1441	300	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان ذكر الخبر عن بعض اسباب ولايته الخلافة قد مضي ذكري سبب عقد ابيه يزيد بن عبد الملك بن مروان له الخلافة بعد اخيه هشام بن عبد الملك وكان الوليد بن يزيد يوم عقد له ابوه يزيد ذلك ابن احدي عشرة سنة فلم يمت يزيد حتي --بلغ ابنه الوليد خمس عشرة سنة فندم يزيد علي استخلافه هشاما اخاه بعده وكان اذا نظر الي ابنه الوليد قال الله بيني وبين من جعل هشاما بيني وبينك فتوفي يزيد بن عبد الملك وابنه الوليد ابن خمس عشرة سنة وولي هشام -وهو للوليد مكرم معظم مقرب فلم يزل ذلك من امرهما حتي ظهر من الوليد بن يزيد مجون وشرب الشراب-	3080	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1754	false	-3649152055858501562	176	253	826	1187	1423	300	الوليد بن يزيد بن عبد الملك قيل وكانت بيعته لست مضين من شهر ربيع الاخر من السنة وقد تقدم --عقد ابيه ولاية العهد له -----------------------بعد اخيه هشام بن عبد الملك وكان الوليد حين جعل ولي عهد بعد هشام --------ابن احدي عشرة سنة ثم عاش من بعد ذلك فبلغ الو-----ليد خمس عشرة سنة فكان يزيد يقو---------------------------------------------------------ل الله بيني وبين من جعل هشاما بيني وبينك فلما --------------------------------------------------ولي هشام اكرم الوليد بن يزيد -----------------------------حتي ظهر من الول--------يد مجون وشرب الشراب	1754	5274941812924222394	227	262.0	176	543	41.804786682128906	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3081	true	8957368770742580098	23	98	109	492	1553	300	عبد الصمد بن عبد الاعلي الشباني اخو عبد الله بن عبد الاعلي وكان مءدب الوليد واتخذ الوليد ندماء فاراد هشام ان يقطعهم عنه فولاه الحج سنة تسع عشرة وم-ءة فحمل معه كلابا في صناديق فسقط منها صندوق فيما ذكر علي بن محمد عمن سميت من شيوخه عن البعير وفيه كلب فاجالوا علي الكري السياط فاوجعوه ضربا وحمل معه قبة عملها علي قدر الكعبة ليضعها علي الكعبة وحمل معه --خمرا واراد ان ينصب القبة علي الكعبة	3081	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1754	false	-3649152055858501562	257	299	1206	1418	1423	300	عبد الصمد بن عبد الاعلي---------------------------------------- مءدبه------ واتخذ له---- ندماء فاراد هشام ان يقطعهم عنه فولاه الحج سنة ست- عشرة وماءة فحمل معه كلابا في صناديق وعمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبة ------علي قدر الكعبة ليضعها علي الكعبة وحمل معه الخمر- واراد ان ينصب القبة علي الكعبة	1754	5274941812924222394	200	332.5	158	386	51.813472747802734	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3081	true	8957368770742580098	99	290	498	1510	1553	300	فيها------ فخوفه اصحابه وقالوا لا نام---ن الناس عليك وعلينا معك فلم يحركها وظهر للناس منه تهاون بالدين واستخفاف به وبلغ ذلك هشاما فطمع في خلعه والبيعة لابنه مسلمة بن هشام فاراده علي ان يخلعها ويبايع لمسلمة فا--------------------بي فقال له اجعلها له من بعدك فابي فتنكر له هشام واضر به وعمل سرا في البيعة لابنه------ فاجابه قوم قال فكان ممن اجابه خالاه محمد وابراهيم ابنا هشام بن اسماعيل المخزومي وبنو القعقاع بن خليد العبسي وغيرهم من خاصته قال وتمادي الوليد في الشراب وطلب اللذات فافرط فقال له هشام ويحك يا وليد والله ما ادري اعلي الاسلام انت ام لا ما تدع شيءا من المنكر الا اتيته غير متحاش ولا مستتر به فكتب اليه الوليد يا ايها الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر نشربها صرفا وممزوجة بالشخن احيانا وبالفاتر فغضب هشام علي ابنه مسلمة وكان يكني ابا شاكر وقال له يعيرني بك الوليد--- وانا ارشحك للخلافة فالزم- الادب واحضر- الجماعة وولاه الموسم سنة تسع عشرة وم-ءة فاظهر النسك والوقار واللين و------قسم بمكة والمدينة اموالا فقال مولي لاهل المدينة يا ايها الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر الواهب الجرد بارسانها ليس بزنديق ولا كافر يعرض بالوليد وام مسلمة بن هشام	3081	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1755	false	-8847456854353800664	0	180	0	953	1547	300	فيها الخمر فخوفه اصحابه وقالوا لا نامن من الناس عليك وعلينا معك فلم يفعل-- وظهر للناس منه تهاون بالدين واستخفاف------------------ فطمع ه-------------------------------شام في البيعة لابنه مسلمة وخلع الوليد واراد الوليد علي ذلك فابي فقال له اجعله فا------------بي فتنكر له هشام واضر به وعمل سرا في البيعة لابنه مسلمة فاجابه قوم و----كان ممن اجابه خالاه محمد وابراهيم ابنا هشام بن اسماعيل--------- وبنو القعقاع بن خليد العبسي وغيرهم من خاصته فافرط الو-----ليد في الشراب وطلب اللذات------ فقال له هشام ويحك يا وليد والله ما ادري اعلي الاسلام انت ام لا ما تدع شيءا من المنكر الا اتيته غير منحاش ولا مستتر به فكتب اليه الوليد يا ايها الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر نشربها صرفا وممزوجة بالسخن احيانا وبالفاتر فغضب هشام علي ابنه مسلمة وكان يكني ابا شاكر وقال له يعيرني--- الوليد بك وانا ارشحك للخلافة فالزمه الادب واحضره الجماعة وولاه الموسم سنة تسع عشرة وماءة فاظهر النسك --------واللين ثم انه قسم بمكة والمدينة اموالا فقال مولي لاهل المدينة يا ايها الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر الواهب الجرد بارسالها ليس بزنديق ولا كافر يعرض بالوليد و--------كان هشام	1755	5274941812924222394	852	1551.5	690	1059	80.45325469970703	144	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3082	true	8342758661978595615	103	247	490	1221	1488	300	وكان هشام يعيب الوليد ويتنقصه وكثر عبثه به وباصحابه وتقصيره به فلما راي الوليد خرج وخرج معه ناس من خاصته ومواليه فنزل بالازرق بين ارض بلقين وفزارة علي ماء يقال له -الاغدف وخلف كاتبه عياض بن مسلم مولي عبد الملك بن مروان بالرصافة فقال له اكتب الي بما يحدث قبلكم واخرج معه عبد الصمد بن عبد الاعلي فشربوا يوما فلما اخذ فيهم الشراب قال الوليد لعبد الصمد يا ابا وهب قل ابياتا فقال الم تر للنجم اذ شيعا يبادر في برجه المرجعا تحير عن قصد مجراته اتي الغور والتمس المطلعا فقلت واعجبني شانه وقد لاح اذ لاح لي مطعما لعل الوليد دنا ملكه فامسي اليه قد استجمعا وكنا نءمل في ملكه كتاميل ذي الجدب ان يمرعا عقدنا له محكمات الامو رطوعا فكان لها موضعا وروي الشعر فبلغ هشاما فقطع عن الوليد ما كان يجري عليه وك-تب الي الوليد بلغني عنك انك -----------اتخذت عبد الصمد	3082	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1755	false	-8847456854353800664	178	226	943	1194	1547	300	وكان هشام يعيب الوليد وينتقصه ويقصر------------------------ به ف----خرج الوليد و--------معه ناس من خاصته ومواليه فنزل بالازرق--------------------- علي ماء----- له بالاردن وخلف كاتبه عياض بن مسلم عند هشام ليكاتبه--------------------------------- بما عندهم وقطع هشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الوليد ما كان يجري عليه وكاتب---ه الوليد فلم ي-جبه الي رده وامره باخراج عبد الصمد	1755	5274941812924222394	185	239.5	142	744	24.865591049194336	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3083	true	2264227317030551682	1	85	8	412	1441	300	وساله ان ياذن لابن سهيل في الخروج اليه وكان ابن سهيل من اهل اليمن وقد ولي دمشق غير مرة وكان ابن سهيل من خاصة الوليد فضرب هشام -بن سهيل وسيره واخذ عياض بن مسلم كاتب الوليد وبلغه انه يكتب بالاخبار الي الوليد فضربه ضربا مبرحا والبسه المسوح فبلغ الوليد فقال------- من يثق بالناس ومن يصطنع المعروف هذا الاحول المشءوم قدمه ابي علي اهل بيته فصيره ولي عهده ثم يصنع بي ما ترون لا يعلم ان لي في احد هوي الا عبث به -كتب الي	3083	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1755	false	-8847456854353800664	229	286	1209	1478	1547	300	وساله ان ياذن لابن سهيل في الخروج اليه -----------------------------------------------------------------------------فضرب هشام ابن سهيل وسيره واخذ عياض بن مسلم كاتب الوليد -----------------------------------فضربه وحبسه------------------------------- فقال الوليد من يثق بالناس ومن يص-نع المعروف هذا الاحول المشءوم قدمه ابي علي اهل بيته وميزه ولي عهده ثم يصنع بي ما ترون لا يعلم ان لي في احد هوي الا عبث به وكتب الي	1755	5274941812924222394	253	449.0	197	413	61.25907897949219	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3085	true	8947138846080003913	194	299	944	1443	1445	300	رايتك تبني جاهدا في قطيعتي فلو كنت ذا ارب لهدمت ما تبني تثير علي الباقين مجني ضغينة فويل لهم ان مت من شر ما تجني كاني بهم والليث افضل قولهم الا ليتنا والليث اذ ذاك لا يغني كفرت يدا من منعم لو شكرتها جزاك بها الرحمن ذو الفضل والمن قال فلم يزل الوليد مقيما في تلك البرية حتي مات هشام فلما كان صبيحة اليوم الذي جاءته فيه الخلافة ارسل الي ابي الزبير المنذر بن ابي عمرو فاتاه فقال له يا ابا الزبير ما اتت علي ليلة منذ عقلت عقلي اطول من هذه الليلة عرضت لي هموم وحدثت نفسي فيها بامور من امر هذا الرجل الذي	3085	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1756	false	-5763196019853735392	0	95	0	455	1496	300	رايتك تبني داءما في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني تثير علي الباقين مجني ضغينة فويل لهم ان مت من شر ما تجني كاني بهم والليت افضل قولهم الا ليتنا والليت اذ ذاك لا يغني كفرت يدا من منعم لو شكرتها جزاك بها الرحمن ذو الفضل والمن---- فلم يزل الوليد مقيما في تلك البرية حتي مات هشام فلما كان صبيحة اليوم الذي جاءته فيه الخلافة قال ل----ابي الزبير المنذر بن ابي عمرو ما ب-----------------------------ت علي ليلة منذ عقلت عقلي اطول من هذه الليلة عرضت لي هموم وحدثت نفسي فيها بامو-------ر هذا الرجل يعني	1756	5274941812924222394	435	825.0	342	499	87.17434692382812	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3086	true	-7393534676658615043	2	229	8	1165	1548	300	يعني هشاما----------- فاركب بنا نتنفس فركبا فسارا ميلين ووقف علي كثيب وجعل يشكو هشاما اذ نظر الي رهج فقال هءلاء رسل هشام نسال الله من خيرهم---------------- اذ بدا رجلان علي البريد مقبلان احدهما مولي لابي محمد السفياني والاخر جردبة فلما قربا اتيا الوليد فنزلا يعدوان حتي دنوا منه فسلما عليه بالخلافة فوجم وجعل جردبة يكرر عليه السلام بالخلافة فقال ويحك امات هشام قال- نعم قال فممن كتابك قال من مولاك سالم بن عبد الرحمن صاحب ديوان الرساءل فقرا الكتاب وانصرفا فدعا مولي ابي محمد السفياني فساله عن كاتبه عياض بن مسلم فقال يا امير المءمنين لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام امر الله فلما صار في حد لا ترجي الحياة لمثله ارسل عياض الي الخزان ان-- احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد منه الي شء وافاق هشام افاقة فطلب شيءا فمنعوه فقال ارانا-- كنا خزانا للوليد ومات من ساعته وخرج عياض من السجن فختم ابواب الخزاءن وامر بهشام فانزل ع------ن فرشه فما وجدوا له قمقما يسخن له فيه الماء حتي استعاروه ولا وجدوا كفنا من الخزاءن فكفنه غال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب مولي هشام فكتب الوليد ال---------ي العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان ان ياتي الرصافة فيحصي ما فيها من اموال هشام وولده وياخذ عماله وحشمه الا مسلمة بن هشام فانه كتب اليه الا يعرض له ولا يدخل منزله فانه كان يكثر ان يكلم اباه في الرفق به ويكفه عنه فقدم العباس الرصافة فاحكم ما كتب به اليه	3086	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1756	false	-5763196019853735392	94	299	450	1486	1496	300	يعني هشاما قد اولع بي فاركب بنا نتنفس فركبا وسارا ميلين ووقف علي كثيب ف------------------نظر الي رهج فقال هءلاء رسل هشام فسال الله من خيرهم فبينما هما كذلك اذ بدا رجلان علي البريد------- احدهما مولي لابي محمد السفياني والاخر جردبة فلما قربا -------------نزلا يعدوان حتي دنوا منه فسلما عليه بالخلافة فوجم ثم قال---------------------------------------- امات هشام قالا نعم وال------كتاب معنا من------ سالم بن عبد الرحمن صاحب ديوان الرساءل فقراه وسال م--------------ولي ابي محمد السفياني------ عن كاتبه عياض فقال------------------------- لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام الموت فارسل ال-------------------------------------------ي الخزان وقال احتفظوا م-ا في ايديكم ف------------------------افاق هشام------ فطلب شيءا فمنعوه فقال انا لله كنا خزانا للوليد ومات من ساعته وخرج عياض من السجن فختم ابواب الخزاءن و-----------انزل هشاما من فرشه وما وجدوا له قمقما يسخن له فيه الماء حتي استعاروه ولا وجدوا كفنا من الخزاءن فكفنه غالب مولاه فقال هلك الاحول المش وم وقد ارسل المطر وملكنا من بعد ذا ك فقد اورق الشجر فاشكر لله انه زاءد كل من شكر وقيل ان هذا الشعر لغير الوليد فلما سمع الوليد موته كتب الي العبا----------س بن عبد الملك بن مروان ان ياتي الرصافة فيحمي ما فيها من اموال هشام وولده وعي-----اله وحشمه الا مسلمة بن هشام فانه ------------------------------------------------------كلم اباه في الرفق بالوليد----- فقدم العباس الرصافة ففعل- ما كتب به -----	1756	5274941812924222394	785	1287.5	628	1336	58.757484436035156	132	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3086	true	-7393534676658615043	230	295	1172	1519	1548	300	وكتب ال---ي الوليد باخذ بني هشام وحشمه واحصاء اموال هشام فقال الوليد ليت هشاما كان حيا يري محلبه الاوفر قد اترعا ويروي ليت هشاما عاش حتي يري مكياله الاوفر قد طبعا كلناه بالصاع الذي كاله وما ظلمناه به اصبعا وما اتينا ذاك عن بدعة احله الفرقان لي اجمعا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استعمل الوليد العمال وجا----------------------------ءته بيعته من الافاق وكتب اليه العمال وجاءته الوفود وكتب اليه مروان بن محمد	3086	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1757	false	3412325990335829420	0	102	0	508	1565	300	وكتب به الي الوليد ف--------------------------------------قال الوليد ليت هشاما كان حيا يري محلبه الاوفر قد اترعا------ ليت هشاما عاش حتي يري مكياله الاوفر قد طبعا كلناه بالصاع الذي كاله وما ظلمناه به اصبعا وما الفنا ذاك عن بدعة احله الفرقان لي اجمعا وضيق علي اهل الشام واصحابه فجاء خادم لهشام فوقف عند قبره وبكي وقال يا امير المءمنين لو رايت ما يصنع بنا الوليد فقال بعض من هناك لو رايت ما صنع بهشام لعلمت انك في نعمة لا تقوم بشكرها ان هشاما في شغل مما هو فيه عنكم واستعمل الوليد العمال وكتب الي الافاق باخذ البيعة فجاءته بيعته---------م وكتب ا-------------------------------ليه مروان بن محمد	1757	5274941812924222394	254	434.0	204	592	42.9054069519043	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3088	true	3845561597276461595	0	191	0	963	1532	300	علي زمني اهل الشام وعميانهم وكساهم وامر لكل انسان منهم بخادم واخرج لعيالات الناس الطيب والكسوة وزادهم علي ما كان يخرج لهم هشام وزاد الناس جميعا في العطاء عشرة عشرة ثم زاد اهل الشام بعد زيادة العشرات عشرة عشرة لاهل الشام خاصة وزاد من وفد اليه من اهل بيته في جواءزهم الضعف وكان وهو ولي عهد يطعم من وفد اليه من اهل الصاءفة قافلا ويطعم من صدر عن الحج بمنزل يقال له زيزاء ثلاثة ايام ويعلف دوابهم ولم يق-ل في شء يساله لا فقيل له ان في قولك انظر عدة ما يقيم عليها الطالب فقال لا اعود لساني شيءا لم اعتده وقال ضمنت لكم ان لم تعقني عواءق بان سماء الضر عنكم ستقلع سيوشك الحاق معا وزيادة واعطية مني عليكم تبرع محرم-كم ديوانكم وعطاءكم به يكتب الكتاب شهرا وتطبع وفي هذه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة عقد الوليد بن يزيد لابنيه الحكم وعثمان البيعة من بعده وجعلهما وليي عهده احدهما بعد الاخر وجعل الحكم مقدما علي عثمان وكتب بذلك الي الامصار وكان ممن كتب اليه بذلك يوسف بن عمر وهو عامل الوليد يومءذ علي العراق و----------------------------------------------كتب بذلك يوسف ال---ي نصر بن سيار وكانت نسخة الكتاب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من يوسف بن عمر الي	3088	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1757	false	3412325990335829420	111	299	560	1559	1565	300	علي زمني اهل الشام وعمي--هم وكساهم وامر لكل انسان منهم بخادم واخرج لعيالات الناس الطيب والكسوة وزاده-------------------------م وزاد الناس------ في العطاء عشرات---- ثم زاد اهل الشام بعد------ العشرات عشرة عشرة وزاد الوفود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يسال في شء الا--------------------------------------------------------------------------------------- وقال ضمنت لكم ان لم يعقني ع-اءق بان سماء الضر عنكم ستقلع سيوشك الحاق معا وزيادة واعطية مني عليكم تبرع فيجمعكم ديوانكم وعطاءكم به تكتب الكتاب شهرا وتطبع قال حلم الوادي المغني كنا مع الوليد واتاه خبر موت هشام وهنء بولاية الخلافة واتاه القضيب والخاتم ثم قال فامسكنا ساعة ونظرنا اليه بعين الخلافة فقال غنوني طاب يومي ولذ شرب السلافه واتانا نعي من بالرصافه واتانا البريد ينعي هشاما واتانا بخاتم للخلافة فاصطحبنا من خمر عانة صرفا ولهونا بقينة عرافه وحلف ان لا يبرح من موضعه حتي يغني في هذا الشعر وشرب عليه ففعلنا ذلك ولم نزل نغني الي الليل ثم ان الوليد هذه السنة عق---------------د لابنيه الحكم وعثمان البيعة من بعده وجعلهما وليي عهده احدهما بعد الاخر وجعل الحكم مقدما---------- وكتب بذلك الي الامصار------------------------------------------------------------- العراق وخراسان ذكر ولاية نصر بن سيار خراسان للوليد في هذه السنة ولي الوليد نصر بن سيار خراسان كلها وافرده بها ثم وفد ي-------------------وسف بن عمر علي	1757	5274941812924222394	490	781.5	391	1405	34.87544631958008	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3095	true	749273106282962807	11	288	59	1448	1499	300	الوليد الي نصر يامره ان يتخذ له برابط وطنابير واباريق ذهب وفضة وان يجمع له كل صناجة بخراسان يقدر عليها وكل بارء وبرذون فاره ثم يسير بذلك كله بنفسه في وجوه اهل خراسان فقال رجل من باهلة كان قوم من المنجمين--- يخبرون نصرا بفتنة تكون فبعث نصر الي صدقة بن وثاب وهو ببلخ وكان منجما وكان عنده والح عليه يوسف-------- بالقدوم فلم يزل يتباطا فوجه يوسف رسولا------- وامره بلزومه يستحثه بالقدوم او ينادي في الناس انه قد خلع فلما جاءه الرسول -اجازه وارضاه وتحول الي قصره الذي هو دار الامارة اليوم فلم يات لذلك الا يسير حتي وقعت الفتنة فتحول نصر الي قصره بماجان واستخلف عصمة بن عبد الله الاسدي علي خراسان وولي المهلب بن اياس العدوي الخراج وولي موسي بن ورقاء الناجي الشاش وحسان من اهل --صغانيان الاسدي سمرقند ومقاتل بن علي الشغدي -امل وامرهم اذا بلغهم خروجه من مرو ان يستحلبوا الترك وان يغيروا علي ما وراء النهر لينصرف اليهم بعد خروجه يعتل بذلك فبينما هو يسير يوما الي العراق طرقه ليلا مولي لبني ليث ف-------------------لما اصبح اذن للناس وبعث الي رسل الوليد فحمد الله واثني عليه ثم قال قد كان في مسيري ما قد علمتم وبعثي بالهدايا ما رايتم ف-------------------------------طرقني فلان ليلا فاخبرني ان الوليد قد قتل و--ان الفتنة قد وقعت بالشام وقدم منصور بن جمهور العراق وقد هرب يوسف بن عمر ونحن في بلاد----- قد علمتم حالتها وكثرة عدونا ثم دعا بالقادم فاحلفه ان ما جاء به لحق فحلف فقال س-لم بن احوز اصلح الله الامير لو حلفت لكنت صادقا انه بعض مكايد قريش ارادوا تهجين طاعتك فسر ولا تهجنا --قال يا س-لم انت رجل لك علم بالحروب ولك مع ذلك حسن طاعة لبني امية فاما مثل هذا من الامور فرايك فيه- راي	3095	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1758	false	4727036914792486075	29	244	158	1268	1519	300	الوليد الي نصر يامره ان يتخذ له برابط وطنابير واباريق ذهب وفضة وان يجمع له كل صناجة بخراسان----------- وكل بازي وبرذون فاره ثم يسير بكل ذلك- بنفسه في وجوه اهل خراسان وكا------------------------ن المنجمون قد اخبروا نصرا بفتنة تكون-------------------------------------------------------- والح----- يوسف علي نصر بالقدوم وارسل اليه-------------- رسولا في ذلك وامره ان ----يستحثه-------- او ينادي في الناس انه قد خلع فارضي نصر الرسول واجازه فلم يمض------------------------------------------------ لذلك الا يسير حتي وقعت الفتنة فتحول---- الي قصره بماجان واستخلف عصمة بن عبد الله الاسدي علي خراسان و--------------------------------------موسي بن ورقاء ب------الشاش وحسان من اهل الصغانيان ب------سمرقند ومقاتل بن علي السعدي بامل وامرهم اذا بلغهم خروجه من مرو ان يستجلبوا الترك ليعب---روا علي ما وراء النهر ليرجع -اليهم وسار الي العراق---- فبين-ا هو يسير----- الي العراق طرقه----- مولي لبني ليث واعلمه بقتل الوليد فلما اصبح اذن للناس واحضر--- رسل الوليد وقال لهم------------------- قد كان من مسيري ما عل---متم وبعثي بالهدايا ما رايتم وكان قد قدم الهدايا فبلغت بيهق وطرقني فلان ليلا فاخبرني ان الوليد قد قتل ووقعت الفتنة ب--------الشام وقدم منصور بن جمهور العراق و---هرب يوسف بن عمر ونحن بالبلاد التي قد علمتم حاله-ا وكثرة عدونا ف--------------------------------------------قال سالم بن احوز ايها -----الامير -------------------انه بعض مكايد قريش ارادوا تهجين طاعتك فسر ولا تمتحنا فقال يا سالم انت رجل لك علم بالحر-ب و----------حسن طاعة لبني امية فاما مثل هذه ---الامور فرايك فيها راي	1758	5274941812924222394	926	1457.5	735	1473	62.86490249633789	154	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3096	true	8242715856035011488	13	60	64	322	1508	300	وفي هذه السنة وجه الوليد بن يزيد خاله يوسف بن محمد بن يوسف الثقفي واليا علي المدينة ومكة والطاءف ودفع اليه -------ابراهيم ومحمد ابني هشام بن اسماعيل المخزومي موث-قين في عباءتين فقدم بهما المدينة يوم السبت لاثنتي عشرة بقيت من شعبان سنة خمس وعشرين ومءة فاقامهما للناس	3096	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1760	false	5859791455745621186	244	282	1253	1466	1563	300	وفي هذه السنة وجه الوليد بن يزيد خاله يوسف بن محمد بن يوسف الثقفي واليا علي المدينة ومكة والطاءف ودفع اليه محمدا وابراهيم------ ابني هشام بن اسماعيل المخزومي موثوقين في عباءتين فقدم بهما المدينة في--------------------------- شعبان-------------------- فاقامهما للناس	1760	5274941812924222394	203	353.5	166	266	76.31578826904297	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3096	true	8242715856035011488	65	116	350	609	1508	300	يامره ان يبعث بهما الي يوسف بن عمر وهو يومءذ عامله علي العراق فلما قد----ما عليه عذبهما حتي قتلهما وقد كان رفع عليهما عند الوليد انهما اخذا مالا كثيرا وفي هذه السنة عزل يوسف بن محمد سعد بن ابراهيم عن قضاء المدينة وولاهما يحيي بن سعيد الانصاري AUTO غزو قبرس وفيها	3096	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1761	false	-6292677118109200436	55	90	267	441	1507	300	وامر- ان يبعث بهما الي يوسف بن عمر وهو------------ علي العراق فلما قدم بهما عليه عذبهما حتي مات------------------------------------------------------ا وفي هذه السنة عزل الولي------د سعد بن ابراهيم عن قضاء المدينة وولاه-- يحيي بن سعيد الانصاري-------------- وفيها	1761	5274941812924222394	161	257.0	127	263	61.21672821044922	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3096	true	8242715856035011488	115	266	603	1355	1508	300	وفيها غزي الوليد بن يزيد اخاه الغمر بن يزيد بن عبد الملك وامر علي جي-ش البحر الاسود بن بلال المحاربي وامره ان يسير الي قبرس فيخيرهم---- بين المسير الي الشام ان شاءوا وان شاءوا الي الروم فاختارت طاءفة منهم جوار المسلمين فنقلهم الاسود الي الشام واختار اخرون ارض الروم فانتقلوا اليها وفيها قدم سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم ولاهز بن قريظ وقحطبة بن شبيب مكة فلقوا في قول بعض اهل السير محمد بن علي-------------------- فاخبروه بقصة ابي مسلم وما راوا منه فقال لهم احر هو ام عبد قالوا اما عيسي فيزعم انه عبد واما هو فيزعم انه حر قال فاشتروه واعتقوه واعطوا محمد بن علي م-ءتي الف درهم وكسوة بثلاثين الف درهم فقال لهم ما اظنكم تلقوني بعد عامي هذا فان حدث بي حدث فصاحبكم----- ابراهيم بن محمد فاني اثق به واوصيكم به خيرا فقد اوصيته بكم فصدروا من عنده 226 وحج بالناس في هذه السنة يوسف بن محمد بن	3096	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1761	false	-6292677118109200436	155	292	793	1477	1507	300	وفيها غزا الول--------يد اخاه الغمر بن يزيد -------------وامر علي جيوش البحر الاسود بن بلال المحا-ذي وسيره --------الي قبرص ليخير اهلها بين المسير الي الشام او ال----------------ي الروم فاختارت طاءفة----- جوار المسلمين فسيرهم الي ال-------شام واختار اخرون---- الروم فسيرهم-- اليهم وفيها قدم سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم ولاهز بن قريظ وقحطبة بن شبيب مكة فلقوا في قول بعض اهل السير محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فاخبر-ه بقصة ابي مسلم وما راوا منه فقال---- احر هو ام عبد قالوا اما عيسي فيزعم انه عبد واما هو فيزعم انه حر قال فاشتروه واعتقوه واعطوا محمد بن علي ماءتي الف درهم وكسوة بثلاثين الف درهم فقال لهم ما اظنكم تلقوني بعد عامي هذا فان حدث بي حدث فصاحبكم ابني ابراهيم-------- فاني اثق به واوصيكم به خيرا فرجعو---------------ا من عنده وقال بعضهم---- في هذه السنة تو---في محمد بن	1761	5274941812924222394	612	1064.0	484	783	78.16091918945312	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3097	true	6633262160981789523	41	241	183	1125	1399	300	بن يزيد بن عبد الملك فكتب يوسف بن عمر الي نصر بن سيار بمسير يحيي بن زيد وبمنزله الذي كان ينزل حتي اخبره انه عند الحريش وقال له ابعث اليه وخذه اشد الاخذ فبعث نصر بن سيار الي عقيل بن معقل العجلي يامره ان ياخذ الحريش ولا يفارقه حتي تزهق نفسه او ياتيه بيحيي بن زيد بن علي فبعث اليه عقيل فساله عنه فقال لا علم لي --------به فجلده ستم-ءة سوط فقال له الحريش والله لو انه كان تحت قدمي ما رفعتهما لك عنه فلما راي ذلك قريش بن الحريش اتي عقيلا فقال لا تقتل ابي وانا ادلك عليه فارسل معه فدله عليه وهو في بيت في جوف بيت فاخذه ومعه يزيد بن عمر والفضل مولي عبد القيس كان اقبل معه من الكوفة فاتي به نصر بن سيار فحبسه وكتب الي يوسف بن عمر يخبره بذلك فكتب بذلك يوسف الي الوليد بن يزيد فكتب الوليد الي نصر بن سيار يامره ان يءمنه ويخلي سبيله وسبيل اصحابه ف-دعاه نصر بن سيار فامره بتقوي الله وحذره الفتنة وامره ان يلحق بالوليد بن يزيد وامر له بالفي درهم وبغلين فخرج هو واصحابه حتي انتهي الي سرخس فاقام بها وعليها عب------د الله بن قيس بن عباد فكتب اليه نصر بن سيار ان يشخصه عنها	3097	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1759	false	3854450838587060303	0	104	0	502	1486	300	بن يزيد ف-------------كتب يوسف بن عمر الي نص--------ر بمسير يحيي بن زيد وبمنزل----------------------------ه عند الحريش وقال له -----------خذه اشد الاخذ فاخذ نصر الحريش فطالب-------------------------------------------------------------------------ه بيحيي فقال--------------------------------------- لا علم لي به فامر به فجلد- ستماءة سوط فقال--- الحريش والله لو انه---- تحت قدمي ما رفعتهما ع---نه فلما راي ذلك قريش بن الحريش قال----------- لا تقتل ابي وانا ادلك علي يحيي------ فدله عليه ----------------------فاخذه نصر------------------------------------------------------------------------------------ وكتب ------------------------------------------الي الوليد يخبره فكت--ب الوليد يامره ----------------ان يءمنه ويخلي سبيله وسبيل اصحابه فاطلقه نصر --------------------------------------وامره ان يلحق بالول--------يد وامر له بالفي درهم فسار ----------------------------الي سرخس فاقام بها فكتب نصر الي عبد الله بن قيس بن عباد يامره ان يسيره---------------- عنها	1759	5274941812924222394	410	586.0	318	958	42.79749298095703	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3098	true	-616748216361378355	150	290	698	1380	1432	300	حتي انتهي الي بيهق وخاف اغتيال--- يوسف اياه فاقبل من بيهق وهي اقصي ارض خراسان وادناه من قومس فاقبل في س----بعين رجلا الي------------- عمرو بن زرارة ومر به--------------------------- تجار- فاخذ -----------دوابهم وقال-- علينا اثمانها فكتب عمرو بن زرارة الي نصر بن سيار فكتب نصر الي عبد الله بن قيس والي الحسن بن زيد ان يمضيا الي عمرو بن زرارة فهو عليهم ثم ينصبوا ليحيي بن زيد فيقاتلوه فجاءوا حتي انتهوا الي عمرو بن زرارة واجتمعوا فكانوا عشرة الاف واتاهم يحيي بن زيد وليس هو الا في سبعين رجلا فهزمهم----- وقتل عمرو بن زرارة واصاب دواب كثيرة وجاء يحيي بن زيد حتي مر بهراة وعليها مغلس بن زياد العامري فلم يعرض واحد منهما لصاحبه فقطعها يحيي بن زيد وسرح نصر بن سيار س-لم بن احوز في طلب يحيي بن زيد فاتي هراة حين خرج منها يحيي بن زيد فاتبعه فلحقه بالجوزجان	3098	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1759	false	3854450838587060303	107	189	518	932	1486	300	حتي انتهي الي بيهق وخاف ان يغتاله ------------------------------------------------------------------يوسف بن عمر فعاد الي نيسابور وبها عمرو بن زرارة وكان مع يحيي سبعون رجلا فراي يحيي تجارا فاخذ هو واصحابه دوابهم وقالوا علينا اثمانها فكتب عمرو بن زرارة الي نصر يخبره ف--كتب نصر يامره بمحاربته فقاتله عمرو وهو في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرة الاف و------يحيي------------------- في سبعين رجلا فهزمهم يحيي وقتل عمرا--------- واصاب دواب كثيرة وسار ------------حتي مر بهراة---------------------------- فلم يعرض لمن بها وسار عنها------------------- وسرح نصر بن سيار سالم بن احوز في طلب يحيي------------------------------------------------- فلحقه بالجوزجان	1759	5274941812924222394	272	329.0	212	749	36.315086364746094	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3099	true	-8063268207075128275	212	263	1025	1290	1472	300	الوليد علي الناس ورماه بنو هشام وبنو الوليد بالكفر وغشيان امهات اولاد ابيه وقالوا قد اتخذ م-ءة جامعة وكتب علي كل جامعة اسم رجل من بني امية ليقتله بها ورموه بالزندقة وكان اشدهم فيه قولا يزيد بن الوليد بن عبد الملك وكان الناس الي قوله اميل لانه كان يظهر النسك ويتواضع	3099	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1766	false	-2165923984543545454	98	132	499	683	1543	300	الوليد ف----------رماه بنو هشام وبنو الوليد بالكفر وغشيان امهات اولاد ابيه وقالوا قد اتخذ ماءة جامعة ل----------------------------بني امي--------------------------ة وكان اشدهم فيه----- يزيد بن الوليد وك-------------ان الناس الي قوله اميل لانه كان يظهر النسك ويتواضع	1766	5274941812924222394	179	306.0	145	266	67.2932357788086	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3101	true	-5601536949520125509	100	227	461	1195	1550	300	بعض---------- شعراء اليمن علي لسان الوليد يحرض عليه اليمانية--------------------------------------------- الم تهتج فتدكر الوصالا وحبلا كان متصلا فزالا بلي فالدمع منك له ---سجام كماء المزن ينسجل انسجالا فدع عنك ادكارك ال سعدي فنحن الاكثرون حصي ومالا ونحن المالكون الناس قسرا نسومهم المذلة والنكالا وطءنا الاشعرين بعز قيس فيا-لك وطاة لن تستقالا وهذا خالد فينا اسيرا الا منعوه ان كانوا رجالا عظيمهم وسيدهم قديما جعلنا المخزيات له ظلالا فلو كانت قباءل ذات عز لما ذهبت صناءعه ضلالا ولا تركوه مسلوبا اسيرا يسامر من سلاسلنا الثقالا ورواه المداءني يعالج من سلاسلن--------ا وكندة والسكون فما استقالوا ولا برحت خيولهم الرحالا بها سمنا البرية كل خسف وهدمنا السهولة والجبالا ولكن الوقاءع ضعضعتهم وجذتهم وردتهم شلالا فما زالوا لنا ابدا عبيدا نسومهم المذلة والسفالا فاصبحت الغداة علي تاج لملك الناس ما يبغي انتقالا	3101	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1767	false	-2082257693964496134	75	208	400	1151	1617	300	بعض اهل اليمن شعرا -------علي لسان الوليد يحرض علي -اليمانية وقيل انها للوليد يوبخ اليمن علي ترك نصر خالد الم تهتج فتذكر الوصالا وحبلا كان متصلا فزالا بلي فالدمع منك الي انسجام كماء المزن ينسجل انسجالا فدع عنك ادكارك ال سعدي فنحن الاكثرون حصي ومالا ونحن المالكون الناس قسرا نسومهم المذلة والنكالا وطءنا الاشعري- بعز قيس فيا لك وطاة لن تستقالا وهذا خالد فينا اسير- الا منعوه ان كانوا رجالا عظيمهم وسيدهم قديما جعلنا المخزيات له ظلالا فلو كانت قباءل ذات عز لما ذهبت صناءعه ضلالا ولا تركوه مسلوبا اسيرا---------------------------------------- يعالج من سلاسلنا الثقالا وكندة والسكون فما استقاموا ولا برحب خيولهم الرحالا بها سمنا البرية كل خسف وهدمنا السهولة والجبالا ولكن الوقاءع ضعضعتهم وجدتهم وردتهم شلالا فما زالوا لنا بلدا عبيدا نسومهم المذلة والسفالا فاصبحت الغداة علي تاج لملك الناس ما يبغي انتقالا	1767	5274941812924222394	673	1270.0	556	801	84.01997375488281	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3102	true	-4105423004085367511	127	244	686	1299	1594	300	فقال ا----بن بيض---------- وصلت سماء الضر بالضر بعدما زعمت سماء الضر عنا ستقلع فليت هشاما كان حيا يسوسنا وكنا كما كنا نرجي ونطمع وكان هشام استعمل الوليد بن القعقاع علي قنسرين وعبد الملك بن القعقاع علي حمص فضرب الوليد بن القعقاع ابن هبيرة مءة سوط فلما قام الوليد هرب بنو القعقاع منه فعاثوا بقبر يزيد بن عبد الملك فبعث اليهم فدفعهم الي يزيد بن عمر بن هبيرة وكان علي قنسرين فعذبهم فمات في العذاب الوليد بن القعقاع وعبد الملك بن القعقاع ورجلان معهما من ال القعقاع واضطغن علي الوليد ال الوليد وال هشام وال القعقاع واليمانية بما صنع بخالد بن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتت اليمانية يزيد بن الوليد------------- فارادوه علي البيعة فشاور عمرو بن يزيد الحكمي فقال لا	3102	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1767	false	-2082257693964496134	216	299	1194	1615	1617	300	وقال حمزة بن بيض في الوليد وصلت سماء الضر بالضر بعدما زعمت سماء الضر عنا ستقلع فليت هشاما كان حيا يسومنا وكنا كما كنا نرجي ونطمع وقال ايضا يا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد ا-----------------------------------------------------------------لخني تركت الطريقا واضحا وارتكبت فجا عميقا وتماديت واعتديت واسرف ت واغويت وانبعثت فسوقا ابدا هات ثم هات وهاتي ثم هاتي حتي تخر صعيقا انت سكران ما تفيق فما تر تق فتقا وقد فتقت فتوقا فاتت اليمانية يزيد بن الوليد بن عبد الملك فارادوه علي البيعة فشاور عمر- بن يزيد الحكمي فقال له	1767	5274941812924222394	202	223.0	160	818	24.69437599182129	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3102	true	-4105423004085367511	244	298	1299	1583	1594	300	يبايعك الناس علي هذا وشاور اخاك العباس بن الوليد فانه سيد بني مروان فان بايعك لم يخالفك احد وان ابي كان الناس له اطوع فان ابيت الا المضي علي رايك فاظهر ان الع-----باس قد بايعك وكانت الشام تلك الايام وبية- فخرجوا الي البوادي وكان يزيد بن الوليد متبديا وكان العباس بالقسطل-------------------- بينهما اميال يسيرة	3102	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1768	false	1025874246584234183	0	45	0	242	1581	300	يبايعك الناس علي هذا وشاور اخاك العباس -----------------------------فان بايعك لم يخالفك احد وان ابي كان الناس له اطوع فان ابيت الا المضي علي رايك فاظهر ان اخاك العباس قد بايعك وكان- الش-----------ام وبيءا فخرجوا الي البواد---------------------------ي وكان العباس بالقسطل ويزيد بالبادية ايضا بينهما اميال يسيرة	1768	5274941812924222394	212	373.0	171	310	68.38710021972656	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3104	true	-2723824773012417339	240	266	1256	1386	1563	300	فلما اجتمع ليزيد امره وهو متبد اقبل الي دمشق وبينه وبين دمشق اربع ليال متنكرا في سبعة نفر علي حمير فنزلوا بجرود علي مرحلة من دمشق	3104	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1768	false	1025874246584234183	193	219	1025	1155	1581	300	فلما اجتمع ليزيد امره وهو متبد اقبل الي دمشق وبينه وبين دمشق اربع ليال متنكرا في سبعة نفر علي حمير فنزلوا بجرود علي مرحلة من دمشق	1768	5274941812924222394	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3105	true	8867758063827878807	127	204	633	1044	1536	300	دمشق عبد الملك بن محمد بن الحجاج بن يوسف فخاف الوباء فخرج----- فنزل قطنا واستخلف ابنه علي دمشق وعلي شرطته ابو العاج كثير بن عبد الله السلمي فاجمع يزيد علي الظهور فقيل للعامل ان يزيد خارج فلم يصدق وارسل يزيد الي اصحابه بين المغرب والعشاء ليلة الجمعة سنة ست وعشرين ومءة فكمنوا عند باب الفراديس حتي اذنوا العتمة فدخلوا المسجد فصلوا وللمسجد حرس قد وكلوا باخراج الناس من المسجد بالليل فلما صلي الناس صاح بهم الحرس وتباطا	3105	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1768	false	1025874246584234183	234	300	1224	1581	1581	300	دمشق عبد الملك--- محمد بن الحجاج-------- فخاف الوباء فخرج منها فنزل قطنا واستخلف ابنه علي دمشق وعلي شرطته ابو العاج كثير بن عبد الله السلمي فاجمع يزيد علي الظهور فقيل للعامل ان يزيد خارج فلم يصدق وراسل يزيد---- اصحابه بعد المغرب-------- ليلة الجمع-------------------ة فكمنوا عند باب الفراديس حتي اذن-- العشاء فدخلوا------- فصلوا وللمسجد حرس قد وكلوا باخراج الناس منه------ بالليل فلما صلي الناس اخرج-هم الحرس وتباطا-	1768	5274941812924222394	340	597.5	276	416	81.73076629638672	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3105	true	8867758063827878807	215	300	1104	1536	1536	300	حتي لم يبق في المسجد غير الحرس واصحاب يزيد فاخذوا الحرس ومضي يزيد بن عنبسة الي يزيد بن الوليد فاعلمه واخذ بيده وقال قم يا امير المءمنين وابشر بنصر الله وعونه فقام وقال اللهم ان كان هذا لك رضا فاعني عليه وسددني له وان كان غير ذلك فاصرفه عني بموت واقبل في اثني عشر رجلا فلما كان عند سوق الحمر لقوا اربعين رجلا من اصحابهم فلما كانوا عند سوق القمح لقيهم زهاء م-ءتي رجل من اصحابهم فمضوا الي المسجد فدخلوه فاخذوا باب المقصورة فضربوه وقالوا-	3105	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1769	false	5753335168163542730	2	62	11	328	1529	300	حتي لم يبق في المسجد غير الحرس واصحاب يزيد فاخذوا الحرس ومضي يزيد بن عنبسة الي يزيد بن الوليد فاعلمه واخذ بيده فقال قم يا امير المءمنين وابشر بنصر الله وعونه فقام---------------------------------------------------------------------------------- واقبل في اثني عشر رجلا فلما كان عند سوق الحمر لقوا اربعين رجلا من اصحابهم و------------------------لقيهم زهاء ماءتي رجل----------- فمضوا الي المسجد فدخلوه واخذوا باب المقصورة فضربوه فقالوا	1769	5274941812924222394	311	572.5	252	434	71.65898895263672	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3106	true	-5163445590044088476	0	106	0	561	1551	300	رسل الوليد ففتح لهم الباب خادم فاخذوه ودخلوا واخذوا ابا العاج وهو سكران واخذوا خزا-ن بيت المال وصاحب البريد وارسل الي كل من كان يحذره فاخذ وارسل يزيد من ليلته الي محمد بن عبيدة مولي معيد ابن العاص وهو علي بعلبك فاخذه وارسل من ليلته الي------- عبد الملك بن محمد بن الحجاج بن يوسف فاخذه ووجه الي الثنية الي اصحابه لياتوه وقال للبوابين لا تفتحوا الباب غدوة الا لمن اخبركم بشعارنا فتركوا الابواب بالسلاسل وكان في المسجد سلاح كثير قدم به سليمان بن هشام من الجزيرة ولم يكن الخزان قبضوه فاصابوا سلاحا كثيرا فلما اصبحوا جاء اهل المزة وابن عصام فما انتصف النهار حتي تبايع الناس	3106	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1769	false	5753335168163542730	62	118	328	617	1529	300	رسل الوليد ففتح لهم الباب خادم فاخذوه ودخلوا فاخذوا ابا العاج وهو سكران واخذوا خزاءن بيت المال وارس-------------ل الي كل من كان يحذره فاخذ وقبض محمد ب-------------------ن عبيدة --------------------وهو علي بعلبك------ وارسل بني عذر الي محمد بن عبد الملك بن محمد بن الحجاج فاخذوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ب--المسجد سلاح كثير فاخذوه------------------------------------------------------------------- فلما اصبحوا جاء اهل المزة وتتاب------------------------------ع الناس	1769	5274941812924222394	241	387.5	191	569	42.35500717163086	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3107	true	71443349600767644	40	232	208	1157	1499	300	قاله يزيد بن خالد بن يزيد بن معاوية يا امير المءمنين سر حتي تنزل حمص فانها حصينة ووجه الجنود الي يزيد فيقتل او يءسر فقال عبد الله بن عنبسة بن سعيد بن العاص ما ينبغي للخليفة ان يدع عسكره ونساءه قبل ان يقاتل ويعذر والله مءيد امير المءمنين وناصره فقال يزيد بن خالد وماذا يخاف علي حرمه وانما اتاه عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك وهو ابن عمهن فاخذ بقول ابن عنبسة فقال له الابرش سعيد بن الوليد الكلبي يا امير المءمنين تدمر حصينة وبها قومي يمنعونك فقال ما اري ان ناتي تدمر واهلها بنو عامر وهم الذين خرجوا علي ولكن دلني علي منزل حصين فقال اري ان تنزل القرية قال اكرهها قال فهذا الهزيم قال اكره اسمه قال فهذا البخراء قصر النعمان بن بشير قال ويحك ما اقبح اسماء مياهكم فاقبل في طريق السماوة وترك الريف وهو في مءتين فقال اذا لم يكن خير مع الشر لم تجد نصيحا ولا ذا حاجة حين تفزع اذا ما هم ههموا باحدي هناتهم حسرت لهم راسي فلا اتقنع فمر بشبكة الضحاك بن قيس الفهري وفيها من ولده وولد ولده اربعون رجلا فساروا معه وقالوا انا عزل-------- فلو امرت لنا بسلاح فما اعطاهم سيفا	3107	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1770	false	-4314340479191024510	4	97	21	472	1557	300	--له يزيد بن خالد بن يزيد بن معاوية----------------- سر حتي تنزل حمص فانها حصينة ووجه الخيول الي يزيد فيقتل او يءسر فقال عبد الله بن عنبسة بن سعيد بن العاص ما ينبغي للخليفة ان يدع عسكره ونساءه قبل ان يقاتل------ والله يءيد امير المءمنين وينصره فقال يزيد بن خالد وما ن--خاف علي حرمه وانما اتاه عبد العزيز -----------------------وهو ابن عمهن فاخذ بقول ابن عنبسة وسار حتي اتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخراء قصر النعمان بن بشير وسار معه من ولد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك بن قيس------------------------------- اربعون رجلا ف-----------قالوا له ليس لنا سلاح فلو امرت لنا بسلاح فما اعطاهم شيءا	1770	5274941812924222394	404	666.5	317	957	42.21525573730469	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3108	true	8286642156209543218	20	158	122	869	1559	300	من الوليد فاتاه رسول العباس بن الوليد اني اتيك فقال الوليد اخرجوا سريرا فاخرجوا سريرا فجلس عليه وقال اعلي توثب الرجال وانا اثب علي الاسد واتخصر الافاعي وهم ينتظرون العباس فقاتلهم عبد العزيز وعلي الميمنة عمرو بن حوي السكسكي وعلي المقدمة منصور بن جمهور وعلي الرجالة عمارة بن ابي كلثم الازدي ودعا عبد العزيز ببغل له ادهم فركبه وبعث اليهم----------- زياد بن حصين الكلبي يدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه فقتله قطري مولي الوليد فانكشف اصحاب يزيد فترجل عبد العزيز فكر اصحابه وقد قتل من اصحابه عدة وحملت رءوسهم الي الوليد وهو علي باب حصن البخراء--------- قد اخرج لواء مروان بن الحكم الذي كان عقده بالجابية وقتل من اصحاب الوليد بن يزيد عثمان الخشبي قتله جناح بن نعيم الكلبي وكان من اولاد الخشبية الذين كانوا مع المختار وبلغ عبد العزيز مسير العباس -بن الوليد فارسل منصور بن جمهور	3108	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1770	false	-4314340479191024510	102	170	502	877	1557	300	بن الوليد بن عبد الملك الي الول----يد اني اتيك فقال الوليد اخرجوا سريرا فاخرجوه------ فجلس عليه وانتظر الع-------------------------------------------------------------باس فقاتلهم عبد الع---------------------------------------زيز وم--عه منصور بن جمهور ف-------------------------------------------------------------------------بعث اليهم عبد العزيز زياد بن حصين الكلبي يدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه فقتله اصحاب الو------------------------------------------------------------------------------------------------ليد واقتتلوا قتالا شديدا وكان الوليد قد اخرج لواء مروان بن الحكم الذي كان عقده بالجابية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ عبد العزيز مسير العباس الي الوليد فارسل منصور بن جمهور	1770	5274941812924222394	284	452.0	229	768	36.97916793823242	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3109	true	6589365374493690359	0	63	0	351	1546	300	ووقف ونصبوا راية وقال-ا هذه راية العباس بن الوليد وقد بايع لامير المءمنين يزيد بن الوليد فقال العباس انا لله خدعة من خدع الشيطان هلك بنو مروان فتفرق الناس عن الوليد فاتوا العباس وعبد العزيز و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظاهر الوليد بين درعين واتوه بفرسيه السندي والزاءد فقاتلهم قتالا شديدا فناداهم رجل اقتلوا عدو الله قتلة قوم لوط ار-موه بالحجارة فلما سمع ذلك دخل القصر واغلق----- الباب	3109	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1770	false	-4314340479191024510	184	270	947	1407	1557	300	ووقف ونصبوا راية وقالوا هذه راية العباس -----------قد بايع لامير المءمنين يز----------يد فقال العباس انا لله خدعة من خدع الشيطان هلك بنو مروان فتفرق الناس عن الوليد واتوا العباس وعبد العزيز وارسل الوليد الي عبد العزيز يبذل له خمسين الف دينار وولاية حمص ما بقي ويءمنه من كل حدث علي ان ينصرف عن قتاله فابي ولم يجبه فظاهر الوليد بين درعين واتوه بفرسيه السندي والراية فقاتلهم قتالا شديدا فناداهم رجل اقتلوا عدو الله قتلة قوم لوط ارجموه بالحجارة فلما سمع ذلك دخل القصر واغلق عليه الباب	1770	5274941812924222394	326	603.0	267	481	67.77546691894531	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3109	true	6589365374493690359	56	251	316	1291	1546	300	فلما سمع ذلك دخل القصر واغلق الباب واحاط عب---د العزيز واصحابه بالقصر فدنا الوليد من الباب فقال اما فيكم رجل شريف له حسب وحياء اكلمه فقال له يزيد بن عنبسة السكسكي كلمني قال له من انت قال انا يزيد بن عنبسة قال يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال انا ما ننقم عليك في انفسنا ولكن ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله قال حسبك يا اخا السكاسك فلعمري لقد اكثرت واغرقت وان فيما احل لي ل-سعة عما ذكرت ورجع الي الدار فجلس واخذ مصحفا وق---------------ال يوم كيوم عثمان ونشر المصحف يقرا فعلوا الحاءط فكان اول من علا الحاءط يزيد بن عنبسة السكسكي فنزل اليه وسيف الوليد الي جنبه فقال له يزيد نح سيفك فقال له الوليد لو اردت السيف لكانت لي ولك حالة فيهم غير هذه فاخذ- بيد الوليد وهو يريد ان يحبسه ويءامر -فيه فنزل من الحاءط عشرة----- منصور بن جمهور وحبال بن عمرو الكلبي وعبد الرحمن بن عجلان مولي يزيد بن عبد الملك وحميد بن نصر اللخمي والسري بن زياد بن ابي كبشة وعبد السلام اللخمي فضربه عبد السلام علي راسه وضربه	3109	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1771	false	-4889647167469734522	14	150	68	759	1483	300	فلما-------- دخل القصر واغلق الباب -احاط به عبد العزيز--------------- فدنا الوليد من الباب وقال اما فيكم رجل شريف له حسب وحياء اكلمه -قال--- يزيد بن عنبسة السكسكي كلمني ق------------------------------------ال يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال انا ما ننقم عليك في انفسنا انما ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله قال حسبك يا اخا السكاسك فلعمري لقد اكثرت واغرقت وان فيما احل الله سعة عما ذكرت ورجع الي الدار وجلس واخذ مصحفا فنشره يقرا فيه وقال يوم كيوم عثمان ----------فصعدوا -عل-ي الحاءط وكان اول من علا------ه يزيد بن عنبسة-------- فنزل غلي------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخذه بيده------ وهو يريد ان يحبسه ويءامره فيه فنزل من الحاءط عشرة منهم منصور بن جم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هور وعبد السلام اللخمي فضربه عبد السلام علي راسه وضربه	1771	5274941812924222394	638	1097.5	509	1001	63.736263275146484	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3113	true	-6235563478762592358	195	300	975	1472	1472	300	وامر يزيد بنصب الراس- فقال له يزيد بن فروة مولي بني مروان انما تنصب رءوس الخوارج وهذا ابن عمك وخليفة ولا امن ان نصبته ان ترق له قلوب الناس ويغضب له اهل بيته فقال والله لانصبنه فنصبه علي رمح ثم قال له انطلق به فطف به في مدينة دمشق وادخله دار ابيه ففعل فصاح الناس واهل الدار ثم رده الي يزيد فقال انطلق به الي منزلك فمكث عنده قريبا من شهر ثم قال له ادفعه الي اخيه سليمان وكان سليمان اخو الوليد ممن سعي علي اخيه فغسل ابن فروة الراس ووضعه في سفط واتي به سليمان فنظر اليه سليمان فقال بعدا له اشهد انه كان-	3113	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1771	false	-4889647167469734522	189	251	953	1235	1483	300	فامر يزيد بنصب --راسه فقال له يزيد بن فروة مولي بني مرة-- انما تنصب رءوس الخوارج وهذا ابن عمك وخليفة ولا امن ان نصبته ان ترق له قلوب الناس ويغضب له اهل بيته فلم يسمع منه و------نصبه علي رمح فطا------------------ف به ب--------دمشق ثم امر--------------------------------------------------------------- به ان يدفع -----------------------------------------الي اخيه سليمان بن يزيد فلما ----------------------------------------------------------------------------نظر اليه سليمان -قال بعدا له اشهد انه كان	1771	5274941812924222394	235	369.0	183	499	47.09418869018555	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3115	true	874285147153142100	10	42	50	209	1500	300	وكان مع الوليد مالك بن ابي السمح المغني وعمرو الوادي------------ فلما تفرق عن الوليد اصحابه وحصر قال مالك لعمرو اذهب بنا فقال عمرو ليس هذا من الوفاء ونحن لا يعرض لنا لانا	3115	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1771	false	-4889647167469734522	266	300	1314	1483	1483	300	وكان مع الوليد مالك بن ابي السمح المغني وعمرو الوادي المغني ايضا فلما تفرق عن الوليد اصحابه وحصر قال مالك لعمرو اذهب بنا فقال عمرو ليس هذا من الوفاء -نحن لا يعرض لنا لانا-	1771	5274941812924222394	157	293.5	126	171	91.8128662109375	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3115	true	874285147153142100	42	91	209	445	1500	300	لسنا ممن يقاتل فقال ما لك ويلك والله لءن ظفروا بنا--- لا يقتل احد قبلي وقبلك فيوضع راسه بين راسينا ويقال للناس انظروا من كان معه في هذه الحال فلا يعيبونه بشء اشد من هذا فهربا 247 وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكني ابا العباس وامه ام الحجاج بنت محمد بن يوسف الثقفي	3115	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1772	false	-6204298339064316708	0	116	0	578	1504	300	لسنا ممن يقاتل فقال ما------لك والله لءن ظفروا بك وبي لا يقتل احد قبلي وقبلك فيوضع راسه بين راسينا ويقال للناس انظروا من كان معه في هذا الحال فلا يعيبونه بشء اشد من هذا فهربا---- وكان قتله لليلتين بقيتا من جمادي الاخرة سنة ست وعشرين وكانت مدة خلافته سنة وثلاثة اشهر وقيل سنة وشهرين واثنتين وعشرين يوما وكان عمره اثنتين واربعين سنة وقيل قتل وهو ابن ثمان وثلاثين سنة وقيل احدي واربعين سنة وقيل ست واربعين سنة ذكر نسب الوليد وبعض سيرته هو الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموي يكني ابا العباس وامه ام الحجاج بنت محمد بن يوسف الثقفي	1772	5274941812924222394	223	402.5	177	588	37.9251708984375	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3116	true	5297255124120348643	12	129	58	633	1471	300	هذه السنة قتل خالد بن عبد الله القسري ذكر الخبر عن مقتله وسبب ذلك قد تقدم ذكرنا الخبر عن عزل هشام اياه عن عمله وولايته العراق وخراسان واستعماله علي العراق يوسف بن عمر وكان فيما ذكر عمل لهشام علي ذلك خمس عشرة سنة غير اشهر وذلك انه فيما قيل ولي العراق لهشام سنة خمس ومءة وعزل عنها في جمادي الاولي سنة عشرين ومءة ولما عزله هشام وقدم عليه يوسف------- واسطا اخذه وحبسه بها ثم شخص يوسف بن عمر الي الحيرة فلم يزل محبوسا بالحيرة تمام ثمانية عشر شهرا مع اخيه اسماعيل بن عبد الله وابنه يزيد بن خالد وابن اخيه المنذر بن اسد بن عبد الله واستاذن يوسف هشاما في اطلاق يده عليه وتعذيبه فلم ياذن له	3116	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1762	false	710498306697138928	195	259	980	1290	1502	300	هذه السنة قتل خالد بن عبد الله و----------------------------------قد تقدم ذكر عزل--------------------ه عن الع-------------راق وخراسان--------------------------------- وكان عمله ----------------------خمس عشرة سنة ف------------------يما قيل----------------------------------------------------------------------- ولما عزله هشام -قدم عليه يوسف بن عمر واسط------ فحبسه بها ثم سار يوسف------- الي الحيرة واخذ خالدا فحبسه بها-- تمام ثمانية عشر شهرا مع اخيه اسماعيل ------------وابنه يزيد بن خالد وابن اخيه المنذر بن اسد -------------استاذن يوسف هشاما في ----------------تعذيبه ف----اذن له	1762	5274941812924222394	266	372.0	208	582	45.7044677734375	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3117	true	-7522430162684502505	15	292	72	1486	1528	300	وكتب يوسف الي هشام ان اهل هذا البيت من بني هاشم قد كانوا هلكوا جوعا حتي كانت همة احدهم قوت عياله فلما ولي خالد العراق اعطاهم الاموال فقووا بها حتي تاقت انفسهم الي طلب الخلافة وما خرج زيد الا عن راي خالد والدليل علي ذلك نزول خالد بالقرية علي مدرجة العراق يستنشي اخبارها فسكت هشام حتي فرغ من قراءة الكتاب ثم قال للحكم بن حزن القيني وكان علي الوفد وقد امره يوسف بتصديق ما كتب به ففعل فقال له هشام كذبت وكذب من ارسلك ومهما اتهمنا خالدا فلسنا نتهمه----- في طاعة وامر به فوجءت عنقه وبلغ الخبر خالدا فسار حتي نزل دمشق فاقام حتي حضرت الصاءفة فخرج فيها ومعه يزيد وهشام ابنا خالد بن عبد الله وعلي دمشق يومءذ كلثوم بن عياض القس-ري وكان متحاملا علي خالد فلما ادربوا ظهر في دور دمشق حريق كل ليلة يلقيه رجل من اهل العراق يقال له ابو العمرس واصحاب له فاذا وقع الحريق اغاروا يسرقون وكان اسماعيل بن عبد الله والمنذر بن اسد بن عبد الله وسعيد ومحمد ابنا خالد بالساحل لحدث كان من الروم فكتب كلثوم الي هشام يذكر الحريق ويخبره انه لم يكن قط وانه عمل موالي خالد يريدون الوثوب علي بيت الما--------------------------------------ل فكتب اليه هشام يامره ان يحبس ال خالد الصغير منهم والكبير ومو-اليهم والنساء فاخذ اسماعيل والمنذر ومحمد وسعيد من الساحل فقدم بهم في الجوامع ومن كان معهم من مواليهم وحبس ام جرير بنت خالد والراءقة وجميع النساء والصبيان ثم ظهر علي ابي العمرس فاخذ ومن كان معه فكتب الوليد بن عبد الرحمن عامل --خراج دمشق الي هشام يخبره باخذ ابي العمرس ومن كان معه سماهم رجلا رجلا ونسبهم الي قباءلهم وامصارهم ولم يذكر فيهم احد- من موالي خالد فكتب هشام الي كلثوم يشتمه ويعنفه ويامره	3117	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1763	false	-1320026252738746666	4	183	21	956	1550	300	فكتب يوسف بن عمر ا-------------------ن بني هاشم قد------ هلكوا جوعا ف---كانت همة احدهم قوت عياله فلما ولي خالد العراق اعطاهم الاموال ف-------------تاقت انفسهم الي---- الخلافة وما خرج زيد الا عن راي خالد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ه---شام كذب يوسف وضرب رسوله وقال --------------لسنا نتهم خالدا في طاعة وسمع خالد-------------------------- فسار حتي نزل دمشق وسار الي------ الصاءفة وكان --------------------------------------------علي دمشق يومءذ كلثوم بن عياض القشيري وكان يبغض خالدا ف-----------------ظهر في دور دمشق حريق كل ليلة يفعله رجل من اهل العراق يقال له ابن العمرس---------- فاذا وقع الحريق------- يسرقون وكان اولاد خالد واخوته--------------------------------------------------- بالساحل لحدث كان من الروم فكتب كلثوم الي هشام يخ-------------بره ان-------------------- موالي خالد يريدون الوثوب علي بيت المال وانهم يحرقون البلد لك ليلة لهذا الفعل فكتب اليه هشام يامره ان يحبس ال خالد الصغير منهم والكبير وهو اليهم فانفذوا واحضر اولاد خالد واخوته م---------ن الساحل--------- في الجوامع و-------معهم --ومواليهم وحبس البنا-----ت خالد والن--------------ساء والصبيان ثم ظهر علي ابن العمرس----- ومن كان معه فكتب الوليد بن عبد الرحمن عامل الخراج----- الي هشام يخبره باخذ ابن العمرس واصحابه باسماءهم و---------------------قباءل---------هم ولم يذكر فيهم احدا من موالي خالد فكتب هشام الي كلثوم يشتم-------ه ويامره	1763	5274941812924222394	754	1149.0	599	1462	51.57318878173828	124	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3118	true	8430929490856468726	1	173	7	882	1529	300	الموالي رجاء ان يكلمه فيهم خالد اذا قدم من الصاءفة فلما اقبل الناس وخرجوا عن الدرب بلغ خالدا حبس اهله ولم يبلغه تخليتهم فدخل يزيد بن خالد في غمار الناس حتي اتي حمص واقبل خالد حتي نزل منزله من دمشق فلما اصبح اتاه الناس فبعث الي ابنتيه زينب وعاتكة فقال اني قد كبرت واحببت ان تليا خدمتي فسرتا بذلك ودخل عليه اسماعيل اخوه ويزيد وسعيد ابناه وامر بالاذن فقامت ابنتاه لتتنحيا فقال وما لهما تتنحيان وهشام في كل يوم يسوقهن الي الحبس فدخل الناس فقام اسماعيل وابناه دون ابنتيه يسترونهما فق----ال خالد خرجت غازيا في سبيل الله سامعا مطيعا فخلفت في عقبي واخذ حرمي وحرم اهل بيتي فحبسوا مع اهل الجراءم كما يفعل باهل الشرك فما منع عصابة منكم ان تقوم فتقول علام حبس حرم هذا السامع المطيع اخفتم ان تقتلوا جميعا اخافكم الله ثم قال ما لي ولهشام ليكفن عني هشام او لادعون الي عراقي الهوي شامي الدار حجازي الاصل يعني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وقد اذنت لكم ان تبلغوا هشاما فلما بلغه ما قال قال خرف	3118	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1763	false	-1320026252738746666	188	300	984	1550	1550	300	الموالي رجاء ان يشفع- فيهم خالد اذا قدم من الصاءفة ثم قدم خ---------------------------------------------------------------------------الد ف----------------------------------------نزل منزله في دمشق ف----------اذن للناس فقام بناته يحتجب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فقال لا تحتجبن فان هشاما كان-- كل يوم يسوقكن الي الحبس فدخل الناس فقام اولاد-------------------ه يسترون النساء فقال خالد خرجت غازيا------------- سامعا مطيعا فخلفت في عقبي واخذ حرمي و----اهل بيتي فحبسوا مع اهل الجراءم كما يفعل بالمشركين- فما منع عصابة منكم ان تقولوا---- علام حبس حرم هذا السامع المطيع اخفتم ان تقتلوا جميعا اخافكم الله ثم قال ما-لي ولهشام ليكفن عني----- او لادعون الي عراقي الهوي شامي الدار حجازي الاصل يعني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وقد اذنت لكم ان تبلغوا هشاما فلما بلغه ---قال ق-د خرف-	1763	5274941812924222394	486	808.0	384	879	55.290103912353516	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3119	true	-8824263830381456062	82	299	415	1501	1504	300	هشام فاعلمه فكتب الي كلثوم يعنفه ويقول خليت عمن امرتك بحبسه وحبست من لم امرك بحبسه ويامره بتخلية سبيل خالد فخلاه وكان هشام اذا اراد امرا امر الابرش ف-------كتب به الي خالد فكتب الاب-----رش انه بلغ امير المءمنين ان عبد الرحمن بن ثويب الضني ضنة سعد اخوة عذرة بن سعد قام اليك -------فقال--- يا خالد اني لاحبك لعشر خصال ان الله كريم وانت كريم والله جواد وانت جواد والله رحيم وانت رحيم والله حليم وانت حليم حتي عد عشرا وامير المءمنين يقسم بالله لءن تحقق---- عنده ذلك ليستحلن دمك فاكتب الي بالامر علي وجهه لاخبر به امير المءمنين فكتب اليه خالد ان ذلك المجلس كان اكثر اهلا من ان يجوز لاحد من اهل البغي والفجور ان يحرف ما كان فيه الي غيره قام الي عبد الرحمن بن ثويب ----فقال--- يا خالد اني لاحبك لعشر خصال ان الله كريم يحب كل كريم والله يحبك وانا احبك لحب الله اياك حتي عدد عشر خصال ولكن اعظم من ذلك قيام ابن شقي الحميري الي امير المءمنين وقوله يا امير المءمنين خليفتك في اهلك اكرم عليك ام رسولك فقال امير المءمنين بل خليفتي في اهلي فقال ابن شقي فانت خليفة الله ومحمد رسوله ولعمري لضلالة رجل من بجيلة ان ضل---- اهون علي العامة والخاصة من ضلالة امير المءمنين ف---اقرا الابرش هشاما كتابه فقال خرف ابو الهيثم فاقام خالد بدمشق --خلافة هشام	3119	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1764	false	6932968395988978827	41	211	199	1034	1495	300	هشام فكتب -------الي كلثوم يلوم--------------------------------------------------ه ويامره بتخليه فاطلق---------ه وكان هشام اذا اراد امرا---- الابرش الكلبي فكتب به الي خالد فكتب اليه الابرش انه بلغ امير المءمن--------------------------------------------------------------ين ان رجلا قال لك يا خالد اني لاحبك لعشر خصال ان الله كريم وانت كريم والله جواد وانت جواد والله رحيم وانت رح---------------------يم حتي عد عشرا وامير المءمنين يقسم بالله لءن تحقق ذلك عند----- ليقت-لن---ك ف-كتب ا------------------------------------------------ليه خالد ان ذلك المجلس كان اكثر اهلا من ان يجوز لاحد من اهل البغي والفجور ان يحرف ما كان ------------------------------------فيه انما قال لي يا خالد اني لاحبك لعشر خصال ان الله كريم يحب كل كريم والله يحبك فانا احب--------------ك حتي عد- عشر خصال ولكن اعظم من ذلك قيام ابن شقي الحميري الي امير المءمنين وقوله يا امير المءمنين خليفتك في اهلك اكرم عليك ام رسولك في حاجتك فقال----- بل خليفتي في اهلي فقال ابن شقي فانت خليفة الله ومحمد رسوله وضلال-------- رجل من بجيلة يعني نفسه اهون علي العام--------ة من ضلال- امير المءمنين فلما قرا هشام-------- كتابه -قال خرف ابو الهيثم فاقام خالد بدمشق حتي هلك هشام	1764	5274941812924222394	741	1280.5	585	1128	65.69149017333984	129	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3121	true	-1110849325985820314	3	120	15	605	1509	300	الو------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد وصرف الناس وحمل خالد الي اهله فلما نزع ثيابه جاءه رسول الوليد فرده فلما صار الي باب السرادق وقف فخرج اليه رسول الوليد-- فقال يقول لك امير المءمنين اين----- يزيد بن خالد فقال كان اصابه من هشام ظفر ثم طلبه فهرب منه وكنا نراه عند امير المءمنين حتي استخلفه الله فلما لم يظهر ظنناه ببلاد قومه من السراة وما اوشكه فرجع اليه الرسول فقال لا ولكنك خلفته ط-لبا للفتنة فقال خالد للرسول قد علم امير المءمنين انا اهل بيت طاعة انا وابي وجدي قال خالد وقد كنت اعلم بسرعة رجعة الرسول ان الوليد قريب حيث يسمع كلامي فرجع الرسول فقال يقول لك امير المءمنين لتاتين به او لازهقن نفسك فرفع خالد صوته وقال قل له هذا	3121	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1764	false	6932968395988978827	212	300	1039	1495	1495	300	الوليد فكتب اليه الوليد ما حال الخمسين الف الف التي تعلم فاقدم علي امير المءمنين فقدم عليه فارسل اليه الوليد وهو واقف ب----------------------------------------------------------------------باب ا---------------------------لسراداق فقال يقول--- امير المءمنين اين ابنك يزيد ف--------قال كان هرب-- من هشام--------------------- وكنا نراه عند امير المءمنين حتي استخلفه الله فلما لم نره- ظنناه ببلاد قومه من السراة و----------رجع----- الرسول وقال لا ولكنك خلفته طالبا للفتنة فقا------------ل قد علم امير المءمنين انا اهل بيت ------------------------------------------------------------------------------------طاعة فرجع الرسول فقال يقول لك امير المءمنين لتاتين به او لازهقن نفسك فرفع خالد صوته وقال قل له هذا-	1764	5274941812924222394	325	534.5	260	700	46.42856979370117	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3121	true	-1110849325985820314	123	258	620	1302	1509	300	والله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما لك عنه فاصنع ما بدا لك فامر الوليد غيلان صاحب حرسه بالبسط عليه وقال له اسمعني صوته فذهب به غيلان الي رحله فعذبه بالسلاسل فلم يتكلم فرجع غيلان الي الوليد فقال والله ما اعذب انسانا والله ما يتكلم ولا يتاوه فقال اكفف عنه واحبسه عندك فحبسه حتي قدم يوسف بن عمر بمال من العراق ثم اداروا الامر بينهم وجلس الوليد للناس ويوسف عنده فتكلم ابان بن عبد الرحمن النميري في خالد فقال يوسف ا--نا اشتريه بخمسين الف الف فارسل الوليد الي خالد ان يوسف يشتريك بخمسين الف الف فان كنت تضمنها والا دفعتك اليه فقال خالد ما عهدت العرب تباع والله لو سالتني ان اضمن هذا ورفع عودا من الارض ما ضمنته فر رايك فدفعه الي يوسف فنزع ثيابه ودرع-ه عباءة ولحفه باخري وحمله في محمل بغير وطاء	3121	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1765	false	5655724293623912847	1	72	5	366	1500	300	والله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما ---عنه---------------- فامر الوليد بضربه فضرب--------------------------------------------------------------------------- فلم يتكلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فحبسه حتي قدم يوسف بن عمر م-----ن ال---------------------------------------------------------------------------------------عراق بال-اموال فاشتراه من الوليد بخمسين الف الف فارسل الوليد الي خالد ان يوسف يشتريك بخمسين الف الف فان كنت تضمنها والا دفعتك اليه فقال خالد ما عهدت العرب تباع والله لو سالتني ان اضمن--------- عودا--------- ما ضمنته-------- فدفعه الي يوسف فنزع ثيابه والبسه عباءة------------ وحمله في محمل بغير وطاء	1765	5274941812924222394	327	523.5	257	685	47.73722457885742	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3122	true	-8798715179750129110	0	144	0	701	1479	300	وعذبه عذابا شديدا وهو لا يكلمه كلمة ثم ارتحل به حتي اذا كان ببعض الطريق بعث اليه زيد بن تميم القيني بشربة سويق حب رمان مع مولي له يقال له سالم النفاط فبلغ يوسف فضرب زيدا خمسمءة سوط وضرب سالما الف سوط ثم قدم يوسف الحيرة فدعا به وبابراهيم ومحمد ابني هشام فبسط علي خالد فلم يكلمه وصبر ابراهيم بن هشام وخرع محمد بن هشام فمكث خالد يوما في العذاب ثم وضع علي صدره المضرسة--------- فقتله من الليل ودفن بناحية الحي---رة في عباءته التي كان فيها وذلك في المحرم سنة ست وعشرين ومءة في قول الهيثم بن عدي فاقبل عامر بن سهلة الاشعري فعقر فرسه علي قبره فضربه يوسف سبعمءة سوط قال ابو زيد حدثني ابو نعيم قال حدثني رجل قال شهدت خالدا حين اتي به يوسف فدعا بعود فوضع علي قدميه ثم قامت- عليه الرجال حتي -كسرت قدماه فوالله ما تكلم ولا عبس	3122	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1765	false	5655724293623912847	72	125	366	627	1500	300	وعذبه عذابا شديدا وهو لا يكلمه كلمة ثم حمله الي الكوفة فعذبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع--------- المضرسة علي صدره فقتله من الليل ودفنه من وقته بالحيرة في عباءته التي كان فيها وذلك في المحرم سنة ست وعشرين وقيل بل امر يوسف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع علي رجليه عود وقام عليه الرجال حتي تكسرت قدماه و------ما تكلم ولا عبس	1765	5274941812924222394	192	301.5	147	715	26.853147506713867	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3124	true	-5108574074202822343	35	174	181	869	1522	300	فبينا هم كذلك اذ اقبل عبد العزيز---------- من ثنية العقاب ف-شد عليهم ------حتي دخل عسكرهم فقتل ونفذ الينا قال احمد قال علي قال عمرو بن مروان فحدثني سليمان بن زياد الغساني قال كنت مع عبد العزيز بن الحجاج فلما عاين عسكر اهل حمص قال لاصحابه موعدكم التل الذي في وسط عسكرهم والله لا يتخلف منكم احد الا ضربت عنقه ثم قال لصاحب لواءه تقدم ثم حمل وحملنا معه فما عرض لنا احد الا قتل حتي صرنا علي التل فتصدع عسكرهم فكانت هزيمتهم ونادي يزيد بن خالد بن عبد الملك القسري الله الله في قومك فكف الناس وكره ما صنع سليمان وعبد العزيز وكاد يقع الشر بين الذكوانية وسليمان وبين بني عامر من كلب فكفوا عنهم علي ان يبايعوا ليزيد بن الوليد وبعث سليمان بن هشام الي ابي------------------------- محمد السفياني------ ويزيد--- خالد بن يزيد بن معاوية فاخذا فمر- بهما علي	3124	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1775	false	-1046105149980405349	177	237	941	1238	1581	300	فبينا-هم كذلك اذ اقبل عبد العزيز بن الحجاج من ثنية العقاب فحمل علي اهل حمص حتي دخل عسك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم وقتل فيه من------------------------------------------------------------------------ عرض له فانهزموا------------------------------------------------- ونادي يزيد بن خالد بن عبد الله- القسري الله الله في قومك فكف الناس ودعاهم----- سليمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هشام الي بيعة يزيد بن الوليد واخذ ابو محمد السفياني اسيرا ويزيد بن خالد --------بن معاوية -ايضا فاتي بهما ----	1775	5274941812924222394	211	283.0	165	740	28.513513565063477	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3125	true	7566801162616114399	221	291	1107	1507	1550	300	وكتبوا الي عسكرهم فقال اهل طبرية علام نقيم والجنود تجوس منازلنا وتحكم في اهالينا ومضوا الي حجرة يزيد بن سليمان ومحمد بن عبد الملك فانتهبوهما واخذوا دوابهما وسلاحهما ولحقوا بقراهم ومنازلهم فلما تفرق اهل فلسطين والاردن خرج سليمان حتي اتي الصنبرة واتاه اهل الاردن فبايعوا ليزيد بن الوليد فلما كان يوم الجمعة وجه سلي---مان الي طبرية وركب مركبا في البحيرة فجعل يسايرهم حتي اتي طبريه فصلي بهم الجمعة وبايع من	3125	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1776	false	2333967603840780777	103	155	546	843	1567	300	وساروا الي طبرية- فقال اهل طبرية ما-- نقيم والجنود تجوس منازلنا وتحكم في اهالينا فانتهبوا يزيد------ بن سليمان ومحمد بن عبد الملك----------- واخذوا دوابهما وسلاحهما ولحقوا بم-------نازلهم فلما تفرق اهل فلسطين والاردن سار سليمان حتي اتي الصنبرة واتاه اهل الاردن فبايعوا -يزيد بن ال-----------------------------وليد وسار الي طبرية------------------------------------------------- فصلي بهم الجمعة وبايع من	1776	5274941812924222394	264	463.0	214	403	65.50868225097656	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3126	true	8694950282559263841	214	273	1067	1357	1488	300	بن الوليد يوسف بن --------------------------------عمر عن العراق وولاها منصور بن جمهور ذكر الخبر عن عزل يوسف بن عمر وولاية منصور بن جمهور ولما استوثق ليزيد بن الوليد علي الطاعة اهل الشام------------- ندب فيما قيل لولاية العراق عبد العزيز بن هارون بن عبد الله بن دحية بن خليفة الكلبي فقال له عبد العزيز لو كان معي جند لقبلت فتركه وولاها -	3126	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1776	false	2333967603840780777	171	222	927	1175	1567	300	بن الوليد بن عبد الملك علي الاردن ذكر عزل يوسف بن عمر عن العراق------------------------------------------------------------------------- ولما قتل الوليد استعمل بزيد علي العراق منصور بن جمهور وكان قد ندب قبله الي ول-اية العراق عبد العزيز بن هارون بن عبد الله بن دحية بن خليفة الكلبي فقال-------------- لو كان معي جند لقبلت فتركه واستعمل	1776	5274941812924222394	148	220.0	114	336	44.0476188659668	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3127	true	530396985630023573	116	300	606	1520	1520	300	ولم ي------كن من اهل الدين وانما صار مع يزيد لرايه في الغيلانية وحمية لقتل----- خالد-------- فشهد لذلك قتل الوليد فقال يزيد له لما ولاه العراق قد وليتك العراق فسر اليه واتق الله واعلم اني انما قتلت الوليد لفسقه ولما اظهر من الجور فلا ينبغي لك ان تركب مثل ما قتلناه عليه فدخل علي يزيد بن الوليد يزيد بن حجرة الغساني وكان دينا فاضلا ذا قدر في اهل الشام قد قاتل الوليد ديانة فقال يا امير المءمنين اوليت منصورا العراق قال نعم لبلاءه وحسن معونته قال يا امير المءمنين انه ليس هناك في اعرابيته وجفاءه في الدين قال فاذا لم اول منصورا في حسن معاونته فمن اولي قال تولي رجلا من اهل الدين والصلاح والوقوف عند الشبهات والعلم بالاحكام والحدود وما لي لا اري احدا من قيس يغشاك ولا يقف ببابك قال لولا انه ليس من شاني سفك الدماء لعاجلت قيسا فوالله ما عزت الا ذل الاسلام ولما بلغ يوسف بن عمر قتل الوليد جعل يعمد الي من بحضرته من اليمانية فيلقيهم في السجون ثم جعل يخلو بالرجل بعد الرجل من المضرية فيقول له ما عندك ان اضطرب --حبل او انفتق فتق فيقول------- انا رجل	3127	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1776	false	2333967603840780777	223	300	1182	1567	1567	300	ولم يكن منصور من اهل الدين وانما صار مع يزيد لرايه في الغيلانية وحمية لقتل يوسف خالدا القسري فشهد لذلك قتل الوليد وقال----- له لما ولاه العراق --------------------------اتق الله واعلم اني انما قتلت الوليد لفسقه ولما اظهر من الجور فلا------------ تركب مثل ما قتلناه عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ يوسف بن عمر قتل الوليد -----عمد الي من بحضرته من اليمانية فسجنهم----------- ثم جعل يخلو بالرجل بعد الرجل من المضرية فيقول ---ما عندك ان اضطرب الحبل في-------------قول المضري انا رجل	1776	5274941812924222394	346	589.5	274	942	36.73036193847656	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3127	true	530396985630023573	39	103	192	538	1520	300	وقدم منصور بن جمهور الحيرة في ايام خلون من رجب فاخذ بيوت الاموال فاخرج العطاء لاهل العطاء والارزاق واستعمل حريث بن ابي الجهم علي واسط وكان عليها محمد بن نباتة فطرقه ليلا فحبسه واوثقه واستعمل جرير بن يزيد بن يزيد بن جرير علي البصرة واقام منصور وولي العمال------------ وبايع ليزيد بن الوليد بالعراق وفي كورها واقام بقية رجب وشعبان ورمضان وانصرف لايام بقين منه	3127	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1778	false	8990417558477338694	95	130	466	659	1525	300	ودخل منصور بن جمهور لا---------يام خلت- من رجب فاخذ بيوت الاموال واخرج الع------------طاء والارزاق واطلق من كان في السجون من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العمال واهل الخراج وبايع ليز----------يد بالعراق وا----------قام بقية رجب وشعبان ورمضان وانصرف لايام بقين منه	1778	5274941812924222394	153	241.5	123	358	42.737430572509766	19	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3128	true	7768575249744811493	161	193	801	969	1516	300	كان يعين التمر كتب الي من بالحيرة من قواد اهل الشام يخبرهم بقتل الوليد------------------- ويامرهم باخذ يوسف وعماله وبعث بالكتب كلها الي سليمان بن سليم بن كيسان وامره ان يفرقها علي القواد	3128	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1777	false	-1740287458818961018	19	52	96	274	1518	300	كان بعين التمر كتب الي من بالحيرة من قواد اهل الشام يخبرهم بقتل الوليد وتاميره علي العراق ويامرهم باخذ يوسف وعماله وبعث -الكتب كلها الي سليمان بن سليم بن كيسان ل--------يفرقها علي القواد	1777	5274941812924222394	157	289.5	127	187	83.95722198486328	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3129	true	2365885202829413877	96	241	476	1159	1468	300	بن سليم بن كيسان الكلبي حين -------------------------------اقراه كتاب منصور بن جمهور------------------- ما الراي قال ليس لك امام تقاتل معه ولا يقاتل اهل الشام الحارث بن العباس معك ولا امن عليك منصور بن جمهور ان قدم عليك وما الراي الا ان تلحق بشامك قال هو رايي فكيف الحيلة قال تظهر الطاعة ليزيد وتدعو له في خطبتك فاذا قرب منصور وجهت معك من اثق به فلما نزل منصور بحيث يصبح الناس البلد خرج يوسف الي منزل سليمان بن سليم فاقام به ثلاثا ثم وجه معه من اخذ به طريق السماوة حتي صار الي البلقاء وقد قيل ان سليمان قال له تستخف-----ي وتدع منصورا والعمل قال فعند من قال عندي واضعك في ثقة ثم مضي سليمان الي عمرو بن محمد بن سعيد بن العاص فاخبره بالامر وساله ان يءو-ي يوسف وقال انت امرء من قريش واخوالك بكر بن واءل فاواه فال عمرو فلم ار رجلا كان مثل عتوه	3129	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1777	false	-1740287458818961018	45	137	238	688	1518	300	بن سليم بن كيسان ليفرقها علي القواد فحبس الكتب وحمل كتابه فاقراه يوسف بن عمر فتحير في امره وقال لسليمان ما الراي قال ليس لك امام تقاتل معه ولا يقاتل اهل الشام -----------------معك ولا امن عليك منصورا-------------------- وما الراي الا ان تلحق بشامك قال-------- فكيف الحيلة قال تظهر الطاعة ليزيد وتدعو له في خطبتك فاذا قرب منصور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تستخفي عندي وتدعه------ والعمل---------------------------------- ثم مضي سليمان الي عمرو بن محمد بن سعيد بن العاص فاخبره بامره- وساله ان يواري يوسف بن عمر عنده ففعل فانتقل يوسف اليه قال------------------- فلم ير رجل- كان مثل عتوه	1777	5274941812924222394	324	477.5	251	739	43.84303283691406	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3131	true	-4695682133365888374	0	201	0	1005	1484	300	وجه اليه خمسين فارسا فعرض له رجل من بني نمير ف------قال ي--ابن عم- انت والله مقتول فاطعني وامتنع واءذن لي حتي انتزعك من ايادي هءلاء قال لا قال فدعني اقتلك انا ولا يقتلك هذه اليمانية فتغيظنا بقتلك قالي ما لي في واحدة مما عرضت علي خيار قال فانت اعلم ومضوا به الي يزيد فقال ما اقدمك قال قدم منصور بن جمهور واليا فتركته والعمل قال لا ولكنك كرهت ان تلي لي فامر بحبسه وقل ان يزيد دعا مسلم بن ذكوان ومحمد بن سعيد بن مطرف الكلبي فقال لهما انه بلغني ان الفاسق يوسف بن عمر قد صار الي البلقاء فانطلقا فاءتياني به فطلباه-------------- فلم يجداه فرهبا ابنا له فقال انا ادلكما عليه فقال انه انطلق الي مزرعة له علي ثلاثين ميلا فاخذا معهما خمسين رجلا من جند البلقاء فوجدوا اثره وكان جالسا فلما احس بهم هرب وترك نعليه ففتش------ا فوجداه بين نسوة قد القين عليه قطيفة خز وجلسن علي حواشيها حاسرات فجروا برجله فجعل يطلب الي محمد بن سعيد ان يرضي عنه كلبا ويدفع عشرة الاف دينار ودية كلثوم بن عمير وهانء بن بشر---------- فاقبل----ا الي يزيد فلقيه عامل لسليمان علي نوبة من نواءب الحرس فاخذ بلحيته فهزها ونتف بعضها وكان من اعظم الناس لحية واصغرهم قامة ف----ادخلاه علي يزيد فقبض	3131	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1777	false	-1740287458818961018	196	300	989	1518	1518	300	وجه اليه خمسين فارسا فعرض--- رجل من بني نمير ليوسف فقال يا ابن عمر انت والله مقتول فاطعني وامتنع قال----------------------------------- لا قال فدعني اقتلك انا ولا تقتلك هذه اليمانية فتغيظنا بقتلك قال- ما لي ف---------ما عرضت جنان ق----ال فانت اعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلبه المسيرون لاخذه فلم يروه فهددوا ابنا له فقا---------------------ل انه انطلق الي مزرعة له فساروا في طلبه فل--------------------------------------------------------------ما احس بهم هرب وترك نعليه ففتشوا عليه فوجدوه بين نسوة قد القين عليه قطيفة خز وجلسن علي حواشيها حاسرات فجروا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------رجله واخذوه واقبلوا به الي يزيد فوثب عليه بعض----------------------- الحرس فاخذ بلحيته------ ونتف بعضها وكان من اعظم الناس لحية واصغرهم قامة فلما ادخل --علي يزيد -قبض-	1777	5274941812924222394	428	682.0	341	1052	40.684410095214844	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3133	true	-2797143203913623636	217	269	1133	1378	1532	300	ذكر امتناع نصر بن سيار علي منصور بن جمهور وفي هذه السنة امتنع نصر بن سيار بخراسان من تسليم عمله لعامل منصور بن جمهور وقد كان يزيد بن الوليد ولاها منصورا مع العراق قال ابو جعفر قد ذكرت قبل من خبر نصر وما كان من كتاب يوسف بن عمر اليه--- بالمصير اليه	3133	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1778	false	8990417558477338694	130	172	659	867	1525	300	ذكر امتناع نصر بن سيار علي منص---------ور وفي هذه السنة امتنع نصر ين سيار بخراسان من تسليم عمله لعامل منصور بن جمهور و---كان يز----------يد ولاها منصورا مع العراق و------------قد ذكرنا فيما تقدم ما------كان من كتاب يوسف بن عمر الي نصر بالمسير اليه	1778	5274941812924222394	187	315.5	148	248	75.40322875976562	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3134	true	895050091091476404	197	221	1012	1145	1553	300	قتل الوليد ----------رد تلك الهدايا واعتق الرقيق وقسم روقة الجواري في ولده وخاصته وقسم تلك الانية في عوام الناس ووجه العمال وامرهم بحسن السيرة	3134	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1778	false	8990417558477338694	180	206	910	1053	1525	300	قتل الوليد فرجع نصر ورد تلك الهدايا واعتق الرقيق وقسم حسان الجواري في ولده وخاصته وقسم تلك الانية في عوام الناس ووجه العمال وامرهم بحسن السيرة	1778	5274941812924222394	129	244.5	105	143	90.20979309082031	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3140	true	-8650753874530648960	0	258	0	1379	1600	300	وانصرف الي الشام ففرق عبد الله بن عمر عماله في الاعمال واعطي الناس ارزاقهم واعطياتهم فنازعه قواد اهل الشام وقالوا تقسم علي هءلاء فيءنا وهم عدونا فقال عبد الله لاهل العراق اني قد اردت ان ارد فيءكم عليكم وعلصت انكم احق به فنازعني هءلاء فانكروا علي فخرج اهل الكوفة الي الجبانة وتجمعوا فارسل اليهم قواد اهل الشام يعتذرون وينكرون ويحلفون انهم لم يقولوا شيءا مما بلغهم وثار غوغاء الناس من الفريقين فتناوشوا واصيب منهم رهط لم يعرفوا و-------عبد الله بن عمر بالحيرة وعبيد الله بن العباس الكندي بالكوفة قد كان منصور بن جمهور استخلفه عليها فاراد اهل الكوفة اخراجه من القصر فارسل الي عمر بن الغضبان بن القبعثري فاتاه فنحي الناس عنه وسكنهم وزجر سفاءهم حتي تحاجزوا وامن بعضهم بعضا وبلغ ذلك عبد الله بن عمر فارسل الي ابن الغضبان فكساه وحمله واحسن جاءزته وولاه شرطه وخراج السواد والمحاسبات وامره ان يفرض لقومه ففرض في ستين وفي سبعين 284 AUTO ذكر وقوع الخلاف بين اليمانية والنزارية في خراسان وفي هذه السنة وقع الاختلاف في خراسان بين اليمانية والنزاري----------ة واظهر الكرماني فيها الخلاف لنصر بن سيار واجتمع مع كل واحد منهما جماعة لنصرته ذكر الخبر عما كان بينهما من ذلك وعن السبب الذي احدث ذلك ذكر علي بن محمد عن شيوخه ان عبد الله بن عمر لما قدم العراق واليا عليها من قبل يزيد بن الوليد كتب الي نصر بعهده علي خراسان قال ويقال بل اتاه كتابه بعد خروج الكرماني من حبس نصر فقال المنجمون لنصر ان خراسان سيكون بها فتنة فامر نصر برفع حاصل بيت المال واعطي الناس بعض اعطياتهم ورقا وذهبا من الانية التي كان اتخذها للوليد	3140	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1781	false	4774594890290977395	77	195	370	1032	1595	300	وانصرف الي الشام ففرق عبد الله ال-----------------عمال واعطي الناس ارزاقهم واعطياتهم فنازعه قواد اهل الشام وقالوا تقسم علي هءلاء فيءنا وهن عدونا فقال--------- لاهل العراق اني اريد--- ان ارد فيءكم عليكم وعلمت انكم احق به فنازعني هءلاء فا----------جتمع اهل الكوفة ب---الجبانة-------- فارسل اليهم----- اهل الشام يعتذرون---------------------------------------------- وثار غوغاء الناس من الفريقين ف---------اصيب منهم رهط لم يعرفوا واستعمل عبد الله بن عمر علي شرطته ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بن الغضبان--- القبعثري وعلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خراج السواد والمحاسبات ايضا ذكر الاختل--------------------------------------------------اف بين اهل خرا------------------سان وفي هذه السنة وقع الاختلاف بخرا--سان بين النزا----------رية واليمانية واظهر الكرماني الخ-----لاف لنصر بن سيار وكا--------------------------------------------------------------------ن السبب في ذلك ان نصرا راي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتنة قد ثارت ف-رفع حاصل بيت المال واعطي الناس بعض اعطياتهم ورقا وذهبا من الانية التي كان اتخذها للوليد	1781	5274941812924222394	558	875.0	453	1396	39.97134780883789	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3141	true	3650175780023043322	12	181	73	932	1578	300	العطاء--------- فقال نصر اياكم والمعصية عل-يكم بالطاعة والجماعة فاتقوا الله واسمعوا ما توعظون به فصعد سلم بن احوز الي نصر وهو علي المنبر فكلمه فقال ما يغني عنا كلامك هذا شيءا ووثب اهل السوق الي اسواقهم فغضب نصر وقال ما لكم عندي عطاء بعد يومكم هذا ثم قال كاني بالرجل منكم قد قام الي اخيه وابن عمه فلطم وجهه في جمل يهدي له وثوب يكساه ويقول مولاي وظءري وكاني بهم قد نبغ من تحت ارجلهم شر لا يطاق وكاني بكم مطرحين في الاسواق كالجزر المنحورة انه لم تطل ولاية رجل الا ملوها وانتم يا اهل خراسان مسلحة في نحور العدو فاياكم ان يختلف فيكم سيفان قال علي قال عبد الله بن المبارك قال نصر في خطبته اني لمكفر ومع ذلك لمظلم وعسي ان يكون ذلك خيرا لي انكم تغ-شون امرا تريدون فيه الفتنة فلا ابقي ا---------------------لله عليكم والله لقد نشرتكم وطويتكم وطويتكم ونشرتكم فما عندي منكم عشرة واني واياكم كما قال من كان قبلكم استمسكوا اصحابنا نحدو بكم فقد عرفنا خيركم وشركم فاتقوا الله فوالله لءن اختلف فيكم------ ليتمنين	3141	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1781	false	4774594890290977395	198	298	1047	1586	1595	300	العطاء وهو يخطب فقال نصر اياكم والمعصية وعليكم بالطاعة والجماعة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثب اهل السوق الي اسواقهم فغضب نصر وقال ما-لكم عندي عطاء-------------- ثم قال كاني بكم و------------------------------------------------------------------------------------------------قد نبع من تحت ارجلكم شر لا يطاق وكاني بكم مطرحين في الاسواق كالجزر المنحورة انه لم تطل ولاية رجل الا ملوها وانتم يا اهل خراسان مسلحة في نحور العدو فاياكم ان يختلف فيكم سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------- انكم تريشون امرا بريدون -به الفتنة ولا ابقي الله الفتنة ولا ابقي الله عليكم------ لقد نشرتكم وطويت-----------------م فما عندي منكم عشرة واني واياكم كما قيل------------- استمسكوا اصحابنا بحدو-بكم فقد عرفنا خيركم وشركم فاتقوا الله فوالله لءن اختلف فيكم سفيان ليتمنين	1781	5274941812924222394	485	819.0	393	897	54.06911849975586	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3141	true	3650175780023043322	185	227	951	1183	1578	300	من ماله وولده ولم يكن راه يا اهل خراسان انكم غمطت---م الجماعة وركنتم الي الفرقة اسلطان المجهول تريدون وتنتظرون انه فيه لهلاككم معشر العرب و--تمثل بقول النابغة الذبياني فان يغلب شقاءكم عليكم فاني في صلاحكم سعيت وقال الحارث ب-----------------ن عبد الله بن	3141	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1782	false	-978973686981534721	1	46	6	247	1528	300	من ماله وولد------------ه يا اهل خراسان انكم قد غمصتم الجماعة وركنتم الي الفرقة اسلطان المجهول تريدون وتنتظرون ان- فيه لهلاككم معشر العرب ثم تمثل بقول النابغة الذبياني فان يغلب شقاءكم عليكم فاني في صلاحكم سعيت وقدم علي نصر عهده علي خراسان من عبد الله بن	1782	5274941812924222394	205	369.5	167	254	80.70866394042969	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3142	true	4145524067682331512	273	300	1404	1555	1555	300	لم يقدر علي السلطان والملك الا بالنصرانية واليهودية لتنصر وتهود وكان نصر والكرماني متصافيين وقد كان الكرماني--- احسن الي نصر في ولاية اسد بن عبد الله فلما-	3142	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1782	false	-978973686981534721	133	160	698	849	1528	300	لم يقدر علي السلطان والملك الا بالنصرانية واليهودية لتنصر وتهود وكان نصر والكرماني متصاف-ين و---كان الكرماني قد احسن الي نصر في ولاية اسد بن عبد الله فلما	1782	5274941812924222394	147	272.0	122	155	94.83870697021484	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3142	true	4145524067682331512	21	123	110	634	1555	300	نصرا عهده من قبل عب-------د الله بن عمر ---------------قال الكرماني لاصحابه الناس في فتنة فانظروا لاموركم رجلا وانما سمي الكرماني لانه ولد بكرمان واسمه جديع بن علي بن شبيب بن براري بن صنيم المعني فقالوا--- انت لنا فقالت المضرية لنصر--- الكرماني يفسد عليك------- فارسل اليه فاقتله او فاحبسه -قال لا ولكن لي اولاد ذكور واناث فازوج بني من بناته وبنيه من بناتي-------- قالوا لا قال فابعث اليه بم-ءة الف درهم فانه بخيل ولا يعطي اصحابه شيءا ويعلمون بها فيتفرقون عنه قالوا لا هذه قوة له قال فدعوه علي حاله يتقينا ونتقيه قالوا لا قال فارسل اليه فحبسه قال وبلغ نصرا ان الكرماني	3142	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1782	false	-978973686981534721	38	132	212	695	1528	300	نصر- عهده علي خراسان من عبد الله بن عمر بن عبد العزيز فقال الكرماني لاصحابه الناس في فتنة فانظروا لاموركم رجلا وانما سمي الكرماني لانه ولد بكرمان واسمه جديع بن علي الازدي------------------ المعني فقالوا له انت لنا وقالت المضرية لنصر ان الكرماني يفسد عليك الامور فارسل غليه فاقتله او -احبسه فقال لا ولكن لي اولاد ذكور واناث فازوج بني من بناته و--------بناتي من بنيه قالوا لا قال فابعث اليه بماءة الف درهم وهو- بخيل ولا يعطي اصحابه شيءا من-------ها فيتفرقون عنه قالوا لا هذه قو------------------------------------------ة له -ولم يزالوا به --حتي قالوا ل-----ه ان الكرماني	1782	5274941812924222394	399	648.5	319	569	70.1230239868164	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3143	true	8299722948495805143	33	180	175	900	1511	300	نصر والكرماني فحبس الكرماني في القهندز وكان علي القهندز مقاتل بن علي المرءي ويقال المري قال و--------------------------------------------------------------------لما اراد نصر حبس الكرماني امر عبيد الله بن بسام ص----------احب حرسه فاتا-ه به ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال له نصر يا كرماني الم ياتني كتاب يوسف بن عمر يامرني بقتلك فراجعته وقلت له شيخ خراسان وفارسها وحقنت دمك قال بلي قال الم اغرم عنك ما كان لزمك من الغرم وقسمته في اعطيات الناس قال بلي قال الم ارش عليا ابنك -----علي كره من قومك قال بلي قال فبدلت ذلك اجماعا علي الفتنة قال الكرماني لم يقل الامير شيءا الا وقد كان اكثر منه فانا لذلك شاكر فان كان الامير حقن دمي فقد كان مني ايام اسد بن عبد الله ما قد علم- فليستان الامير ويتثبت فلست احب الفتنة فقال عصمة بن عبد الله الاسدي كذبت وانت تريد الشغب وما لا تناله وقال س-لم بن احوز اضرب عنقه ايها الامير فقال المقدام وقدامة ابنا عبد	3143	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1782	false	-978973686981534721	144	298	767	1517	1528	300	نصر والكرماني متصافين----------------- وكان الكرماني قد احسن الي نصر في ولاية اسد بن عبد الله فلما ولي نصر عزل الكرماني عن الرياسة وولاها غيره فتباعد ما بينهما فلما اكثروا علي نصر ف----ي امر الكرماني عزم علي حبسه فارسل صاحب حرسه لياتيه به فارادت الازد ان تخلصه من يده فمنعهم من ذلك وسار مع صاحب الحرس الي نصر وهو يضحك فلما دخل عليه قال له نصر يا كرماني الم ياتني كتاب يوسف بن عمر------- بقتلك فراجعته وقلت--- شيخ خراسان وفارسها فحقنت دمك قال بلي قال الم اغرم عنك ما كان لزمك من الغرم وقسمته في اعطيات الناس قال بلي قال الم ارءس---- ابنك عليا علي كره من قومك قال بلي قال فبدلت ذلك اجماعا علي الفتنة قال الكرماني لم يقل الامير شيءا الا وقد كان اكثر منه وانا لذلك شاكر وقد -----------------------كان مني ايام اسد------------ ما قد علمت فلي-تان الامير------- فلست احب الفتنة ف---------------------------------------------------------------قال سالم بن احوز اضرب عنقه ايها الامير فقال عصمة بن عبد ------------	1782	5274941812924222394	471	759.5	366	903	52.15946960449219	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3143	true	8299722948495805143	162	242	808	1224	1511	300	تريد الشغب- وما لا تناله وقال سلم بن احوز اضرب عنقه ايها الامير فقال المقدام وقدامة ابنا عبد الرحمن بن نعيم الغامدي لجلساء فرعون خير منكم اذ قالوا ارجه واخاه والله لا يقتلن الكرماني بقولك يا بن احوز وعلت الاصوات فامر نصر سلما بحبس الكرماني فحبس لثلاث بقين من شهر رمضان سنة ست وعشرين وم-ءة ف-كلمت الازد فقال نصر اني حلفت ان احبسه ولا يبدءه مني سوء فان خشيتم عليه فاختاروا رجلا يكون معه قال فاختاروا يزيد النحوي فكان معه	3143	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1783	false	803395731460176592	2	66	13	359	1549	300	تريد الفتنة وما لا تناله ف---------------------------------------قال المقدام وقدامة ابنا عبد الرحمن بن نعيم العامري لجلساء فرعون خير منكم اذ قالوا ارجه واخاه والله لا يقتل- الكرماني بقولكما---------------------- فامر بضر---به وحبس في القهندز--- لثلاث بقين من شهر رمضان سنة ست وعشرين وماءة فتكلمت الازد فقال نصر-اني حلفت ان احبسه ولا يناله مني سوء فان خشيتم عليه فاختاروا رجلا يكون معه---- فاختاروا يزيد النحوي فكان معه	1783	5274941812924222394	317	539.0	254	419	75.65632629394531	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3144	true	-4054500783739878198	138	283	699	1463	1559	300	يزيد النحوي وغير---ه فجاء رجل من اهل نسف فقال لجعفر غلام الكرماني ما تجعلون لي ان اخرجته قالوا لك ما سالت فاتي مجري الماء من القهندز فوسعه واتي -ولد الكرماني وقال لهم اكتبوا الي ابيكم يستعد الليلة للخروج فكتبوا اليه وادخلوا الكتاب في الطعام فدعا الكرماني يزيد النحوي وحصين بن حكم فتعشيا معه ------------------------------وخرجا-------- ودخل الكرماني السرب فاخذوا بعضده فانطوت علي بطنه حية فلم تضره فقال بعض الازد كانت الحية ازدية فلم تضره قال فانتهي الي موضع ضيق فسحبوه فسحج منكبه وجنبه فلما خرج ركب بغلته دوامة ويقال بل ركب فرسه البشير والقيد في رجله فاتوا به قرية تسمي غلطان وفيها عبد الملك بن حرملة فاطلق عنه -قال علي وقال ابو الوليد زهير بن هنيد العدوي كان مع الكرماني غلامه بسام فراي خرقا علي القهندز -------------فلم يزل يوسعه ----------------------------------------حتي امكنه الخروج منه قال فارسل الكرماني الي محمد بن المثني و--عبد الملك بن حرملة اني خارج	3144	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1783	false	803395731460176592	62	177	338	938	1549	300	يزيد النحوي فكان معه فجاء رجل من اهل نسف فقال -------لال الكرماني ما تجعلون لي ان اخرجته قالوا كل ما سالت فاتي مجري الماء في القهندز فوسعه وقال لولد الكرماني--------- اكتبوا الي ابيكم يستعد الليلة للخروج فكتبوا اليه وادخلوا الكتاب في الطعا---------------------------------------م فتعشي الكرماني ويزيد النحوي وخضر بن حكيم وخرجا من عنده ودخل الكرماني السرب------------- فانطوت علي بطنه حية فلم تضره وخرج من السرب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركب فرسه البشير والقيد في رجله فاتو----------------------ا به عبد الملك بن حرملة فاطلق عنه وقيل بل خلص الكرماني مولي له --------------------------------------------راي خرقا -في القهندز فوسعه واخرجه فلم يصل الصبح حتي اجتمع معه زهاء الف ولم يرتفع النهار حتي بلغوا ثل----------اثة ا---لاف وكانت الازد قد ب------ايعوا عبد الملك بن حرملة علي كتاب	1783	5274941812924222394	407	594.5	324	862	47.21577835083008	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3145	true	8832607013794049791	91	282	475	1437	1524	300	الاز---د بايعت لعبد الملك بن حرملة علي كتاب الله عز وجل ليلة---- خرج الكرماني فلما اجتمعوا في مرج نوش اقيمت الصلاة فاختلف عبد الملك والكرماني ساعة ثم قدمه عبد الملك وصيروا الامر له فصلي الكرماني ولما هرب الكرماني اصبح نصر معسكرا بباب مرو الروذ بناحية ابردانة فاقام يوما او يومين وقيل لما هرب الكرماني استخلف نصر عصمة بن عبد الله الاسدي وخرج الي القناطر الخمس بباب مرو الروذ وخطب الناس فنال من الكرماني فقال ولد بكرمان وكان كرمانيا ثم سقط الي هراة فكان هرويا والساقط بين الفراشين لا اصل ثابت ولا فرع نابت ثم ذكر الازد فقال ان يستوثقوا ف---اذل قوم وان يابوا فهم كما قال الاخطل ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فذل عليها صوتها حية البحر ثم ندم علي ما فرط منه فقال اذكروا الله فان ذكر الله شفاء ذكر الله خير لا شر فيه يذهب الذنب وذكر الله براءة من النفاق ثم اجتمع الي نصر بشر كثير فوجه س-لم بن احوز الي الكرماني في المجففة في بشر كثير- فسفر الناس بين نصر والكرماني وسالوا نصرا ان يءمنه ولا يحبسه ويضمن عنه قومه الا يخالفه فوضع يده في يد نصر فامره بلزوم بيته ثم بلغه-------- عن نصر شء فخرج الي	3145	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1783	false	803395731460176592	168	300	894	1549	1549	300	الازد قد بايعوا عبد الملك بن حرملة علي كتاب الله وسنة رسوله فلما خرج الكرماني------------------------------------------------------------------------ قدمه عبد ا------------------------------لملك فلما هرب الكرماني عسكر نصر------- بباب مرو ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روذ وخطب الناس فنال من الكرماني فقال ولد بكرمان فكان كرمانيا ثم سقط الي هراة فصار هرويا والساقط بين الفراشين لا اصل ثابت ولا فرع نابت ثم ذكر الازد فقال ان يستوثقوا فهم اذل قوم وان تابوا فهم كما قال الاخطل ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر ثم ندم علي--- فرط منه فقال اذكروا الله فان----------------------ه خير لا شر فيه------------------------------------- ثم اجتمع الي نصر بشر كثير فوجه سالم بن احوز------------- في المجففه الي الكرماني فسفر الناس بين نصر والكرماني وسالوا نصرا ان يءمنه ولا يحبسه وجاء الكرماني------------ فوضع يده في يد نصر فامره بلزوم بيته ثم بلغ الكرماني عن نصر شء فخرج الي-	1783	5274941812924222394	582	991.5	459	982	59.26680374145508	107	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3146	true	-1828939703518068689	8	213	34	1030	1453	300	وكان راي نصر اخراجه فق----------ال له س-لم ان --------اخرجته نوه-ت باسمه وذكره وقال الناس -----اخرجه لانه هابه فقال نصر ان الذي اتخوفه منه اذا خرج ايسر مما اتخوفه منه وهو مقيم والرجل اذا نفي عن بلده صغر امره فابوا عليه فكف عنه واعطي من كان معه عشرة عشرة واتي الكرماني نصرا فدخل سرادقه فامنه ولحق عبد العزيز بن عبد ربه بالحارث بن سريج واتي نصرا عزل منصور بن جمهور وولاية عب--------د الله بن عم-ر بن عبد العزيز في شوال سنة ست وعشرين ومءة فخطب الناس وذكر ابن جمهور وقال قد علمت انه لم يكن من عمال العراق وقد عزله الله واستعمل الطيب ب-ن الطيب فغضب الكرماني لابن جمهور فعاد في جمع الرجال واتخاذ السلاح وكان يحضر الجمعة في الف وخمسم-ءة واكثر واقل فيصلي خارجا من المفصورة ثم يدخل علي نصر فيسلم-------- ولا يجلس ثم ترك اتيان نصر واظهر الخلاف فارسل اليه نصر مع س-لم بن احوز --------اني والله ما اردت بك في حبسك سوءا ولكن خفت ان تفسد امر الناس فاءتني فقال الكرماني لولا انك في منزلي لقتلتك ولولا ما اعرف من حمقك احسنت ادبك فارجع الي ابن الاقطع فابلغه ما شءت من خير و--شر فرجع الي نصر فاخبره ف---قال --عد اليه فقال لا والله وما بي هيبة له ولكني اكره------------- ان يسم-------عني فيك ما	3146	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1784	false	7720289548360886773	10	201	49	974	1478	300	وكان راي نصر اخراجه من خراسان فقال له سالم بن احوز ان اخرجته ووهنت باسه قا--------ل الناس انما اخرجه لانه هابه فقال نصر ان الذي اتخوفه منه اذا خرج ايسر مما اتخوفه منه وهو مقيم والرجل اذا نفي عن بلده صغر امره فابوا عليه فام--نه واعطي اصحاب----ه عشرة عشرة واتي الكرماني ن------------صرا فامنه فلم------------------------------------------------ا عزل -----ابن جمهور عن العراق وولي عبد الله بن عمبر بن عبد العزبز في شوال سنة ست وعشرين ------خطب نصر --وذكر ابن جمهور وقال قد علمت انه لم يكن من عمال العراق وقد عزله الله واستعمل الطيب ابن الطيب فغضب الكرماني لابن جمهور وعاد في جمع الرجال واتخاذ السلاح فكان يحضر الجمعة في الف وخمسماءة واكثر واقل فيصلي خارج---- المقصورة ثم يدخل-------- فيسلم علي نصر ولا يجلس ثم ترك اتيان نصر واظهر الخلاف فارسل اليه نصر مع سالم بن احوز يقول له اني والله ما اردت ب-----حبسك سوءا ولكن خفت فسادا من ال---ناس فا-تني فقال--------- لولا انك في منزلي لقتلتك ----------------------------------ارجع الي ابن الاقطع وابلغه ما شءت من خير او شر فرجع الي نصر فاخبره فلم يزل يرسل اليه مرة بعد اخري فكان اخر ما قاله له الكرماني اني لا امن ان يحملك قوم علي غير ما	1784	5274941812924222394	750	1260.0	588	1076	69.70259857177734	126	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3148	true	-435430834909703079	6	114	25	534	1483	300	لا امن ان يحملك قوم علي غير ما تريد فتركب منا ما لا بقية بعده فان شءت خرجت عنك لا من هيبة لك ولكن اكره ان اشام اهل هذه البلدة واسفك الدماء فيها وتهيا ليخر-ج الي جرجان 285 AUTO-------------------------------------------------------------------- خبر الحارث بن سريج مع يزيد وفي هذه السنة ا-من يزيد بن الوليد الحارث بن سريج وكتب له بذلك فكتب الي عبد الله بن عمر يامره برد ما ---------------------كان اخذ منه من ماله وولده ذكر الخبر عن سبب ذلك ذكر ان الفتنة لما وقعت بخراسان بين نصر والكرماني خاف نصر قدوم الحارث بن سريج عليه ب--اصحابه والترك فيكون امره اشد عليه من الكرماني وغيره وطمع ان يناصحه فارسل اليه	3148	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1784	false	7720289548360886773	193	300	943	1478	1478	300	لا امن ان يحملك قوم علي غير ما تريد فتركب منا ما لا بقية بعده فان شءت خرجت عنك لا من هيبة لك ولكن اكره ان اشام اهل هذه البلدة واسفك الدماء فيها فتهيا للخروج الي جرجان المعني بفتح الميم وسكون العين المهملة وبعدها نون نسبة الي قبيلة من الازد ذكر خبر الح-رث بن سريج وامانه- وفي هذه السنة اومن--------------- الح-رث بن سريج وهو ببلاد الترك وكان مقامه عندهم اثنتي عشرة سنة وامر بالعود الي خراسان وكان السبب في------------------------------ ذلك ا----ن الفتنة لما وقعت بخراسان بين نصر والكرماني خاف نصر قدوم الح-رث-------- عليه في اصحابه والترك فيكون----- اشد عليه من الكرماني وغيره وطمع ان يناصحه فارسل اليه-	1784	5274941812924222394	373	596.5	293	602	61.96013259887695	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3149	true	-3908354058412593836	256	300	1281	1509	1509	300	شيعة بني العباس وفي هذه السنة فيما زعم بعضهم وجه ابراهيم بن محمد الامام ابا هاشم بكير بن ماهان الي خراسان وبعث معه بالسيرة والوصية فقدم مرو وجمع النقباء ومن بها من الدعاة فنعي لهم الامام محمد بن علي ودعاهم الي ابرا-----هيم ودفع اليهم-	3149	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1785	false	3381403592655427399	90	128	436	639	1534	300	شيعة بني العباس -في هذه السنة--------------- وجه ابراهيم بن محمد الامام ابا هاشم بكير بن ماهان الي خراسان وبعث معه بالسيرة والوصية فقدم مرو وجمع النقباء و----------الدعاة فنعي اليه-----م محمد بن علي ودعاهم الي ابنه ابراهيم ودفع اليهم	1785	5274941812924222394	191	339.0	155	234	81.62393188476562	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3150	true	-2512935479398884210	1	39	5	197	1489	300	ابراهيم----------------- فقبلوه ودفعوا اليه ما اجتمع عندهم من نفقات الشيعة فقدم بها بكير علي ابرا-----------------هيم بن -----------------------------محمد 293 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر خلاف-- مروان بن محمد علي يزيد وفي هذه السنة اظهر مروان بن محمد الخلاف علي يزيد بن الوليد	3150	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1785	false	3381403592655427399	125	207	620	1048	1534	300	ابراهيم ودفع اليهم كتابه فقبلوه ودفعوا اليه ما اجتمع عندهم من نفقات الشيعة فقدم بها بكير علي ابراهيم ذكر بيعة ابراهيم بن الوليد بالعهد وفي هذه السنة امر يزيد بن الوليد بالبيعة لاخيه ابراهيم ومن بعده لعبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك وكان السبب في ذلك ان يزيد مرض سنة ست وعشرين وماءة فقيل له ليبايع لهما ولم تزل القدرية بيزيد حتي امر بالبيعة لهما ذكر مخالفة مروان بن--------- محمد وفي هذه السنة اظهر مروان بن محمد الخلاف ---ليزيد بن الوليد	1785	5274941812924222394	161	276.5	128	440	36.59090805053711	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3150	true	-2512935479398884210	114	225	552	1123	1489	300	قال كان عبد الملك بن مروان بن محمد بن مروان حين انصرف عن غزاته الصاءفة مع الغمر بن يز-----------يد بحران فاتاه قتل الوليد وهو بها و--علي الجزيرة عبدة بن رب--اح الغساني عاملا للوليد عليها فشخص منها حيث بلغه قتل الوليد ال--------------ي الشام ووثب عبد الملك بن مروان بن محمد علي حران ومداءن الجزيرة فضبطها وولاها سليمان بن عبد الله بن علاثة وكتب الي ابيه بارمينية يعلمه بذلك ويشير عليه بتعجيل السير والقدوم فتهيا مروان للمسير----------------------------------- واظهر انه يطلب بدم الوليد وكره ان يدع الثغر معطلا حتي يحكم امره فوجه الي اهل الباب اسحاق بن مسلم العقيلي وهو راس قيس وثابت بن نعيم الجذامي من اهل فلسطين وهو راس اليمن وكان سبب	3150	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1785	false	3381403592655427399	214	297	1080	1523	1534	300	قتل كان عبد الملك بن مروان بن محمد------------------------------------ مع الغمر بن يزيد اخي الوليد بحران بعد انصرافه من الصاءفة وكان علي الجزيرة عبدة بن الرياح الغساني عاملا للوليد-------------------- فلما قتل الوليد سار عبدة عنها الي الشام فوثب عبد الملك بن مروان بن محمد علي حران و------الجزيرة فضبطهما---------------------------------- وكتب الي ابيه بارمينية يعلمه بذلك ويشير عليه بتعجيل السير-------- فتهيا مروان للمسير وانفذ الي الثغور من يضبطها ويحفظها واظهر انه يطلب بدم الوليد وسار ومعه الجنود ومعه ----------------------------------------------------------------------ثابت بن نعيم الجذامي من اهل فلسطين وسبب ------------------	1785	5274941812924222394	320	480.5	257	635	50.393699645996094	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3152	true	5398853504041349652	148	239	788	1251	1536	300	ودعا اهل الجزيرة الي الفرض ففرض لنيف- وعشرين الفا من اهل الجلد منهم وتهيا للمسير الي يزيد وكاتبه يزيد علي ان يبايع--ه ويوليه ما كان عبد الملك مرو---ان ولي اباه محمد بن مروان من الجزيرة وارمينية والموصل واذربيجان فبايع له مروان ووجه اليه محمد -------------------------------------بن عبد الله بن علاثة ونفرا من وجوه الجزيرة 295 وقال بعضهم توفي وهو ابن سبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثلاثين سنة وكان يكني ابا خالد وامه ام ولد اسمها شاه افريد بنت فيروز بن يزدجرد بن شهريار بن كسري وهو القاءل انا ابن كسري وابي مروان وقيصر جدي وجد- خاقان	3152	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1786	false	-7290601642039044439	156	274	833	1434	1564	300	ودعا اهل الجزيرة الي العرض فعرض -نيفا وعشرين الفا وتجهز------------------ للمسير الي يزيد وكاتبه ل-----------يبايع له ويوليه ما كان عبد الملك بن مروان ولي اباه محمد بن مروان من الجزيرة وارمينية والموصل واذربيجان فبايع له مروان واعطاه يزيد ولاية ما ذكر له ذكر وفاة يزيد بن الوليد بن عبد الملك وفي هذه السنة------------------------------- توفي يزيد بن الوليد لعشر بقين من ذي الحجة وكان خلافته ستة اشهر وليلتين وقيل كانت ستة اشهر واثني عشر يوما وقيل خمسة اشهر واثني عشر يوما وكان موته بدمشق وكان عمره ستا واربعين سنة وقيل سبعا وثلاثين سنة وكانت --------------امه ام ولد اسمها شاه فرن-د بنت فيروز بن يزدجرد بن شهريار بن كسري وهو القاءل انا ابن كسري وابي مروان وقيصر جدي وجدي خاقان	1786	5274941812924222394	334	534.0	266	677	49.335304260253906	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3153	true	1300926049559507427	149	298	755	1525	1534	300	كذلك حتي هلك يزيد بن الوليد وبايع الناس اخاه ابراهيم بن الوليد ومن بعده عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك فقدمت بيعت-------هما علي عبد الله بن عمر بالكوفة فبايع الناس لهما وزادهم في العطاء مءة مءة وكتب--- بيعتهما الي الافاق فجاءته البيعة فبينا هو كذلك اذ اتاه الخبر بان مروان بن محمد قد سار في اهل الجزيرة الي ابراهيم بن الوليد وانه امتن-ع م--------------ن البيعة له فاحت------------------بس عبد الله بن عمر عبد الله بن معاوية عنده وزاده فيما كان يجري عليه واعده لمروان بن محمد ان هو ظفر بابراهيم بن الوليد ليبايع له ويقاتل به مروان فماج الناس في امرهم وقرب مروان من الشام وخرج اليه ابراهيم فقاتله مروان فهزمه وظفر بعسكره وخرج هاربا وثبت عبد العزيز بن الحجاج يقاتل حتي قتل واقبل اسماعيل بن عبد الله اخو خالد بن عبد الله القسري هاربا حتي اتي الكوفة وكان في عسكر ابراهيم فافتعل كتابا علي لسان ابراهيم بولاية الكوفة	3153	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1799	false	6283097021271122559	0	102	0	537	1554	300	كذلك حتي هلك يزيد بن ولي--د وبايع الناس اخاه ابراهيم بن --وليد و---بعده عبد العزيز بن ح--جاج بن عبد الملك فلما بلغ خبر بيعتهما---- عبد الله بن عمر بالكوفة -بايع الناس----- وزاد --في العطاء-------- وكتب في بيعتهما الي الافاق فجاءته البيعة ثم بلغ---------------------------------------------------------------------------------------ه امتناع مروان بن محمد من البيعة مسيره اليهما الي الشام فحبس عبد الله ----------------بن معاوية عنده وزاده فيما كان يجري عليه واعده لمروان بن محمد ان هو ظفر بابراهيم بن الوليد ليبايع له ويقاتل به مروان فماج الناس--------- وورد مروا---ن الشام------------------------------------- وظفر بابراهيم فانهزم------------------------------------------------ اسماعيل بن عبد ال---------------------له القسري ال----------ي الكوفة مسرعا و---------------افتعل كتابا علي لسان ابراهيم بامر-ة الكوفة	1799	5274941812924222394	442	680.5	355	813	54.36654281616211	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3153	true	1300926049559507427	51	97	272	507	1534	300	وخرج ابن معاوية من الكوفة مع عبد الله بن عباس التميمي الي المداءن ثم خرج منها--------------------- فغلب علي الماهين------ وهمذان وقومس واصبهان والري وخرج اليه عبيد اهل الكوفة وقال ف---------------------لا تركبن الصنيع الذي تلوم اخاك علي مثله ولا يعجبنك قول امرء يخالف ما قال في فعله	3153	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1801	false	-4864619792577471477	106	154	564	814	1546	300	وسار ابن معاوية من الكوفة فنزل--------------------------- المداءن فاتاه قوم من اهل الكوفة فخرج بهم فغلب علي حلوان والجبال وهمذان------ واصبهان والري وخرج اليه عبيد اهل الكوفة وكان شاعرا مجيدا فمن قوله ولا تركبن الصنيع الذي تلوم اخاك علي مثله ولا يعجبنك قول امرء يخالف ما قال في فعله	1801	5274941812924222394	176	276.0	139	283	62.19081115722656	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3154	true	-2873646972127197460	4	288	24	1503	1552	300	ابراهيم ب---ن الوليد ولاه العرا--ق فقبل-وا ذلك منه وبلغ الخبر عبد الله بن عمر فباكره صلاة الغداة فقاتله من ساعته ومعه عمر بن الغضبان لما راي اسماعيل ذلك ولا عهد معه وصاحبه الذي افتعل العهد علي لسانه هارب منهزم خاف ان يظهر امره فيفتضح ويقتل فقال لاصحابه اني كاره لسفك الدماء ولم احس ان يبلغ الامر ما بلغ فكفوا ايديكم فتفرق القوم عنه فقال لاهل بيته ان ابراهيم قد هرب ودخل مروان دمشق فحكي ذلك عن اهل بيته فانتشر الخبر واشرابت الفتنة ووقعت العصبية بين الناس وكان سبب ذلك ان عبد الله بن عمر كان اعطي مضر وربيعة عطايا عظاما ولم يعط جعفر بن نافع بن القعقاع بن شور الذهلي وعثمان بن الخيبري اخا بني تيم اللات بن ثعلبة شيءا ولم يسوهما بنظراءهما فدخلا عليه فكلماه كلاما غليظا فغضب ابن عمر وامر بهما فقام اليهما عبد الملك الطاءي وكان علي شرطه يقوم علي راسه فدفعهما فدفعاه وخرجا مغضبين و-----كان ثمامة بن حوشب بن رويم الشيباني حاضرا فخرج مغاضبا لصاحبيه فخرجوا جميعا الي الكوفة وكان هذا وابن عمر بالحيرة فلما دخلوا الكوفة -نادوا يا ال ربيعة فثارت اليهم ربيعة فاجتمعوا----- وتنمروا وبلغ الخبر ابن ع--------مر فارسل اليهم اخاه عاصما فاتاهم وهم بدير هند قد اجتمعوا وحشدوا فالقي نفسه بينهم وقال هذه يدي لكم فاحكموا فاستحي-------وا وعظموا عاصما وتشكروا له واقبل علي صاحبيهم فسكتا وكفا فلما امسي ابن عمر ارسل من تحت ليلته ا---لي عمر بن الغضبان ب-------------مءة الف فقسمها في قومه بني همام بن مرة بن ذهل بن شيبان وارسل الي ثمامة بن حوشب بن رويم بمءة الف فقسمها في قومه وارسل الي جعفر بن نافع بن القعقاع بعشرة الاف والي عثمان بن الخيبري بعشرة الاف قال ابو جعفر فلما رات الشيعة ضعفه اغتمزوا فيه واجترءوا عليه وطعنوا فيه ودعوا الي عبد الله بن معاوية	3154	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1799	false	6283097021271122559	99	293	516	1514	1554	300	ابراهيم بامرة الكوفة وجمع الجمانية واعلمهم ذلك فاجابوه وامتنع عبد الله بن عمر عليه و--------------قاتله فلم----------------------------ا راي الامر كذلك---------------------------------------------------------- خاف ان يظهر امره فيفتضح ويقتل فقال لاصحابه اني اكره -سفك الدماء فك-----------------------------فوا ايديكم فكفوا فظهر امر------------------- ابراهيم وهربه------------------------------------------------------------------ ووقعت العصبية بين الناس وكان سببها-- ان عبد الله بن عمر كان اعطي مضر وربيعة عطايا كثيرة ولم يعط جعفر بن نافع بن --قعقاع بن سور الذهلي وعثمان بن الخيبري من----- تيم اللات بن ثعلبة شيءا ------وهما من ربيعة فكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مغضبين وغضب لهما تمامة بن حوشب بن رويم الشيباني و--------------------------خرجوا من عند عبد الله بن عمر وهو-------- بالحيرة ال-------ي الكوفة فنادوا يا ال ربي------------------عة فاجتمعت ربيعة وتنمروا وبلغ الخبر عبد الله بن عمر فارسل اليهم اخاه عاصما فاتاهم وهم بدير هند------------------ فالقي نفسه بينهم وقال هذه يدي لكم فاحكموا فاستحيوا ورجعوا وعظموا عاصما و-شكروه فلما كان المساء---------------------------------- ارسل عبد الله بن عمر الي عمر بن الغضبان بن القبعثري بماءة الف فقسمها في قومه بني همام بن مرة بن ذهل -الشيباني و----الي ثمامة بن حوشب ب-------ماءة الف -قسمها في قومه وارسل الي جعفر بن نافع بمال وا-----------------لي عثمان بن الخيبري بمال فلم-------------------ا رات الشيعة ضعف عبد الله بن عمر طمعوا ف------------يه ودعوا الي عبد الله بن معاوية	1799	5274941812924222394	756	1096.0	593	1527	49.50884246826172	120	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3155	true	-7648638655925466273	22	107	121	564	1519	300	بن معاوية ثم مضوا من فورهم الي عبد الله فاخرجوه من دار الوليد بن سعيد حتي ادخلوه القصر وحالوا بين عاصم بن عمر وبين القصر فلحق باخيه عبد الله بالحيرة وجاء ابن معاوية الكوفيون فبايعوه فيهم عمر بن الغضبان بن القبعثري ومنصور بن جمهور واسماعيل بن عبد الله القسري ومن كان من اهل الشام بالكوفة له اهل واصل فاقام بالكوفة اياما يبايعه النالس واتته البيعة من المداءن وفم النيل واجتمع عليه الناس فخرج يريد عبد الله بن عمر بالحيرة وبرز له عبد الله بن عمر	3155	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1800	false	3063487338348236400	0	58	0	317	1552	300	بن معاوية و------------------------------اخرجوه من داره و-----------------ادخلوه القصر ومنعوا---- عاصم بن عمر --عن القصر فلحق باخي---------ه بالحيرة وجاء ابن معاوية الكوفيون فبايعوه فيهم عمر بن الغضبان------------ ومنصور بن جمهور واسماعيل بن عبد الله القسري اخو خالد و--------------------------------اقام-------- اياما يبايعه النا-س واتته البيعة من المداءن وفم النيل واجتمع اليه الناس فخرج الي- عبد الله بن عمر بالحيرة فقيل ل----------ابن عمر	1800	5274941812924222394	293	468.0	237	443	66.13995361328125	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3155	true	-7648638655925466273	114	215	595	1096	1519	300	رجل من اهل الشام يساله البراز فبرز ل--ه القاسم بن عبد الغفار فقال ل-----ه الشامي لقد دعوت حين دعوت وما اظن ان يخرج الي رجل من بكر بن واءل والله ما اريد قتالك ولكن احببت ان القي اليك ما انتهي الينا اخبرك انه ليس معكم رجل من اهل اليمن لا منصور ولا اسماعيل ----------ولا غيرهما الا وقد كاتب عبد الله بن عمر وجاءته كتب مضر وما اري لكم ايها الحي من ربيعة كتابا ولا رسولا وليسوا مواقعيكم يومكم حتي تصبحوا فيواقعوكم فان استطعتم الا تكون بكم الحزة فافعلوا فاني رجل من قيس وسنكون غدا بازاءكم فان اردتم الكتاب الي صاحبنا ابلغته	3155	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1800	false	3063487338348236400	162	235	842	1193	1552	300	رجل من اهل الشام------------- فبرز اليه القاسم بن عبد الغفار العجلي فساله الشامي فعرفه فقال قد ظننت انه لا--- يخرج الي رجل من بكر بن واءل والله ما اريد قتالك ولكن احببت ان القي اليك حديثا ات--------خبرك انه ليس معكم رجل من اهل اليمن ----------لا اسماعيل ولا منصور ولا غيرهما الا وقد كاتب ا--------بن عمر وكاتبته--- مضر وما اري لكم يا---------- ربيعة كتابا ولا رس----------------------------------------------------------------------------------ولا وانا رجل من قيس ف-------------------ان اردتم الكتاب----------- ابلغته	1800	5274941812924222394	281	454.0	217	518	54.24710464477539	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3157	true	-3587914452057561819	94	164	444	784	1466	300	ففرق اكثر ذلك في قواده ثم دعا مولي له او مملوكا كان يتبرك به ويتفاءل با---------سمه اما يدعي ميمونا----------- او فتحا او اسما من الاسماء المتبرك بها ف-------------قال له خذ لواءك وامض--- الي تل-- كذا وكذا فاركزه عليه وادع اصحابك واقم حتي اتيك ففعل وخرج عبد الله وخرجنا معه حتي صار الي التل فاذا الارض بيضاء من اصحاب ابن معاوية فامر عبد الله مناديا فنادي من جاء براس فله خمسم-ءة	3157	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1800	false	3063487338348236400	94	154	511	804	1552	300	ففرق--------- في قواده ثم دعا مولي له ----------كان يتبرك به ويتفاءل باسمه كان اسمه اما----- ميمونا واما رباحا او فتحا او -------------اسما يتبرك به فاعطاه اللواء وقال له ----------امض به الي موضع -----كذا فاركز-----ه وادع اصحابك واقم حتي اتيك ففعل وخرج عبد الله---------------------------- فاذا الارض بيضاء من اصحاب ابن معاوية فامر ابن عمر- مناديا فنادي من جاء براس فله خمسماءة	1800	5274941812924222394	240	361.5	189	379	63.32453918457031	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3159	true	-269136787150481048	7	102	36	520	1549	300	وعرض نصر علي الحارث ان يوليه ويعطيه م-ءة الف دينار فلم يقبل وارسل الي نصر اني لست من هذه الدنيا ولا من هذه اللذات ولا من تزويج عقاءل العرب في شء وانما اسال- كتاب الله عز وجل والعمل بالسننة وا---ستعمال اهل الخير والفضل فان فعلت ساعدتك علي عدوك وارسل الحارث الي الكرماني ان اعطاني نصر العمل ب--كتاب الله وما سالته من استعمال اهل الخير والفضل عضدته وقمت بامر الله وان لم يفعل استعنت بالله عليه واعنتك ان ضمنت لي ما اريد من القيام بالعدل والسنة وكان كلما دخل عليه بنو تميم دعاهم الي نفسه فبايعه	3159	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1801	false	-4864619792577471477	224	291	1155	1500	1546	300	وعرض عليه نصر------ ان يوليه ويعطيه ماءة الف دينار فلم يقبل وارسل الي نصر اني لست من---- الدنيا و----------اللذات------------------------- في شء -انما اسالك كتاب الله------- والعمل بالس-نة وان تستعم-ل اهل الخير------- فان فعلت ساعدتك علي عدوك وارسل الح-رث الي الكرماني ان اعطاني نصر العمل بالكتاب----- وما سالته---------------------------- عضدته وقمت بامر الله وان لم يفعل -------------------اعنتك ان ضمنت لي----------- القيام بالعدل والسنة ودعا بني-------------- تمي------م الي نفسه فاجابه	1801	5274941812924222394	320	484.5	255	491	65.1731185913086	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3159	true	-269136787150481048	144	276	751	1428	1549	300	لنصر----- خرجت من هذه المدينة منذ ثلاث- عشرة سنة انكارا للجور وانت تريدني عليه فانضم الي الحارث ثلاثة الاف 309 AUTO ذكر الخبر عن امرهم وامره وع---------------------------------ن سبب ذلك حدثني احمد قال حدثني عبد الوهاب بن ابراهيم قال حدثنا ابو هاشم مخلد بن محمد بن صالح قال لما انصرف مروان الي منزله من حران بعد فراغه من اهل الشام لم يلبث الا ثلاثة اشهر حتي خالف--ه اهل الشام وانتقضوا عليه وكان الذي دعاهم الي ذلك ثابت بن نعيم وراسلهم وكاتبهم وبلغ مروان خبرهم فسار اليهم بنفسه وارسل اهل حمص الي من بتدمر من كلب فشخص اليهم الاصبغ بن ذءالة الكلبي ومعه بنون له ثلاثة رجال حمرة وذءالة وفرافصة ومعاوية السكسكي وكان فارس اهل الشام وعصمة بن المقشعر وهشام بن مصاد وطفيل بن حارثة ونحو الف من فرسانهم فدخلوا مدينة حمص ليلة الفطر	3159	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1802	false	3912219636977303931	0	86	0	434	1541	300	لنصر انما خرجت من هذه البلد-ة منذ ثلاثة عشر- سنة انكارا للجور وانت تريدني عليه------------------------------------- ذكر انتفاض اهل حمص وفي هده السنة انتفض اهل حمص علي مروان وكان سبب دلك ان مروان------------------------------------------------------------------------------ لما عاد الي----------------- حران بعد فراغه من اهل الشام اقام ثلا-------ثة اشهر فانتفض عليه اهل حمص و----------------كان الذي دعاهم الي دلك ثابت بن نعيم وراسلهم------------------------------------------ وارسل اهل حمص الي من بتدمر من-كلب فاتاه----م الاصبغ بن دءالة الكلبي واولاده------------------------------------ ومعاوية السكسيي وكان فارس اهل الشام وغيرهما في نحو من--------------------------------- الف من فرسانهم فدخلو----------- ليلة الفطر	1802	5274941812924222394	306	413.0	239	718	42.618385314941406	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3160	true	4972399707141891799	1	234	6	1268	1597	300	ابراهيم بن الوليد المخلوع وسليمان بن هشام وقد كانا راسلاه وطلبا اليه الامان فصارا معه في عسكره يكرمهما ويدنيهما ويجلسان معه علي غداءه وعشاءه ويسيران معه في موكبه فانتهي الي مدينة حمص بعد الفطر بيومين والكلبية فيها قد ردموا ابوابها من داخل وهو علي عدة معه روابطه فاحدقت خيله بالمدينة ووقف حذ-اء باب من ابوابها واشرف علي جماعة من الحاءط فناداهم مناديه---------------- ما دعاكم الي النكث قالوا فانا علي طاعتك لم ننكث فقال لهم فان كنتم علي ما تذكرون فافتحوا ففتحوا الباب فاقتحم منه عمرو بن الوضاح في الوضاحية وهم نحو من ثلاثة الاف فقاتلوهم في داخل المدينة فلما كثرتهم خيل مروان انتهوا الي باب من ابواب المدينة يقال له باب تدمر فخرجوا منه والروابط عليه فقاتلوهم ------فقتل عامتهم--------- وافلت- الاصبغ بن ذءالة والسكسكي واسر ابنا الاصبغ ذءالة وفرافصة في نيف وثلاثين رجلا منهم فاتي بهم مروان فقتلهم وهو واقف وامر بجمع قتلاهم وهم- خمسم-ءة او ستمءة فصلبوا حول المدينة وهدم من حاءط مدينتها نحوا من غ------------------------------------------------------لوة وثار اهل الغوطة الي مدينة دمشق فحاصروا اميرهم زامل بن عمرو وولوا عليهم يزيد بن خالد القسري وثبت مع زامل المدينة واهلها وقاءد في نحو اربعمءة يقال له ابو هبار القرشي فوجه اليهم مروان من حمص ابا الورد بن الكوثر بن زفر بن الحارث واسمه مجزاة وعمرو بن الوضاح في عشرة الاف فلما دنوا من المدينة حملوا عليهم وخرج ابو هبار وخيله من -المدينة ف--هزموهم واستباحوا ع--------سكرهم و-حرقوا المزة من قري- اليمانية ولجا يزيد بن خالد	3160	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1802	false	3912219636977303931	92	270	463	1394	1541	300	ابراهيم---------- المخلوع وسليمان بن هشام وكان قد امنهما وكان--------------------------------- يكرمهما فبلغهما------------------------------------------------------------------------ بعد الفطر بيومين وقد سد اهله----------ا ابوابها------------------------------- فاحدق------ بالمدينة ووقف بازاء باب من ابوابها-------------------------- فنادي-- مناديه الدين عند الباب ما دعاكم الي النكث قالوا -انا علي طاعتك لم ننكث -قال ففتحوا لباب ففت-----------------------حوا الباب فدخل-----ه عمر- بن الوضاح في الوضاحية وهم نحو من ثلاثة الاف فقاتل-هم من في البلد ف--------كثرتهم خيل مروان فخرج من بها من -------------------------باب تدمر فقاتلهم من ---------عليه من اصحاب مروان فقتل عامة من خرج منه وافلته الاصبغ بن دءالة وابنه ---------------------------فرافصه وقتل مروان جماعة من اسر----------------------------------------------اهم وصلب خمسماءة من القتلي------ حول المدينة وهدم من سور-------ها نحو---- غلوة وقيل ان فتح حمص وهدم سورها كان في سنة ثمان وعشرين ذكر خلاف اهل الغوطة في هذه السنة خالف اهل الغوطة-------------- وولوا عليهم يزيد بن خالد القسري وحصروا دمشق واميرها زامل بن عمرو---------------------------------------- فوجه اليهم مروان من حمص ابا الورد بن الكوثر بن زفر بن الحرث------------- وعمر- بن الوضاح في عشرة الاف فلما دنوا من المدينة حملو- عليهم وخرج--------- عليهم من بالمدينة فانهزموا- واستباح اهل مروان عسكرهم واحرقوا المزة وقري من اليمانية واخذ يزيد بن خالد	1802	5274941812924222394	609	760.0	481	1364	44.648094177246094	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3164	true	8563778829702969683	26	245	121	1235	1502	300	لابن عمر اصحابه --------------علام تقيم وقد هرب الناس قال اتلوم وانظر فاقام يوما او يومين لا يري الا هاربا وقد امتلات قلوبهم رعبا من الخوارج فامر عند ذلك بالرحيل الي واسط وجمع خالد بن الغزيل اصحابه فلحق بمروان و---هو مقيم بالجزيرة ونظر عبيد الله بن العباس الكندي الي ما لقي الناس فلم يامن علي نفسه فجنح الي الضحاك فبايعه وكان معه في عسكره فقال ابو عطاء السندي--- يعيره باتباعه الضحاك وقد قتل اخاه -قل لعبيد الله لو كان جعفر هو الحي لم يجنح وانت قتيل ولم يتبع المراق والثار فيهم وفي كفه عضب الذباب صقيل الي معشر اردوا اخاك واكفروا اباك فماذا بعد ذاك تقول فلما بلغ عبيد الله بن العباس هذا البيت من قول ابي عطاء قال اقول اعضك الله ببظر امك فلا وصلتك الرحم من ذي قرابة وطالب وتر والذليل ذليل تركت اخا شيبان يسلب بزه ونجاك خوار العنان مطول قال------------------ فنزل ابن عمر منزل الحجاج بن يوسف بواسط فيما قيل في اليمانية ونزل النضر واخوه سليمان ابنا سعيد وحنظلة بن نباتة وابناه محمد ونباتة في المضرية ذات اليمين اذا صعدت من البصرة وخلوا الكوفة والحيرة للضحاك والشراة وصارت في ايديهم وعادت الحرب بين عبد الله بن عمر والنضر بن سعيد الحرشي الي ما كانت عليه قبل قدوم الضحاك---------- يطلب النضر ان يسلم اليه عبد الله بن عمر ولاية العراق بكتاب مروان وياتي عبد الله --بن عمر	3164	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1807	false	4468407276592048238	105	259	561	1322	1549	300	------له اصحابه قد هرب الناس فعلام تقيم فبقي--------------------------------------- يومين لا يري الا هاربا فرحل---------------------------------- عند ذلك-------- الي واسط و-----استولي الضحاك --------علي الكوفة ودخلها -ولم يا--------منه عبيد الله بن العباس الكندي --------------------------علي نفسه فصار -مع الضحاك وبايعه وصار---- في عسكره فقال ابو عطاء السندي له يعيره باتباعه الضحاك وقد قتل اخاه فقل لعبيد الله لو كان جعفر هو الحي لم يجنح وانت قتيل ولم يتبع المراق والثار فيهم وفي كفه عضب الذباب صقيل الي معشر -ردوا اخاك واكفروا اباك فماذا بعد ذاك تقول فلما بلغ عبيد الله---------- هذا البيت من قول ابي عطاء قال اقول عض------- ببظر امك فلا وصلتك الرحم من ذي قرابة وطالب وتر والذيلي ذليل تركت اخا شيبان يسلب بزه ونجاك خوار العنان مطول ووصل ابن عمر الي واسط فنزل بدار-------- الحجاج بن يوسف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعادت الحرب بين عبد الله------- والنضر الي--------------- ما كانت عليه قبل قدوم الضحاك الي النضر يطلب------ ان يسلم اليه ابن ع--------مر ولاية العراق بعهد- مروان ------------له وابن عمر	1807	5274941812924222394	647	1019.5	503	1165	55.53647994995117	115	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3165	true	888690569200197790	0	81	0	443	1560	300	الحجاج ف--------عادت الحرب بين ابن -عمر والنضر ودخل الض---------------------حاك--------------------------------------------------------------------------------------------- الكوفة فاقام بها واستعمل عليها ملحان الشيباني في شعبان سنة سبع وعشرين ومءة فاقبل منقضا في الشراة الي واسط متبعا لابن عمر والنضر فنزل باب المضمار فلما راي ذلك ابن عمر والنضر نكلا عن الحرب فيما بينهما وصارت كلمتهما عليه واحدة كما كانت بالكوفة فجعل النضر وقواده يعبرون الجسر فيقاتلون الضحاك واصحابه مع ابن عمر ثم يعودون الي مواضعهم ولا يقيمون مع ابن عمر فلم يزالوا علي ذلك شعبان وشهر رمضان وشوال	3165	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1807	false	4468407276592048238	228	294	1170	1517	1549	300	الحجاج بن يوسف وعادت الحرب بين عبد الله والنضر الي ما كانت عليه قبل قدوم الضحاك الي النضر يطلب ان يسلم اليه ابن عمر ولاية العراق بعهد مروان له وابن عمر يمتنع وسار الضحاك من الكوفة الي واسط- واستخلف ملج------ان الشيباني ونزل الضحاك--------------------------------------------------------------------------- باب المضمار فلما راي ذلك ابن عمر والنضر تركا--- الحرب----- بينهما و-------اتفقا علي قتال الضحاك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزالوا علي ذلك شعبان وشهر رمضان وشوال	1807	5274941812924222394	171	215.5	136	566	30.212013244628906	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3166	true	7292629591728395627	40	167	201	850	1485	300	ان منصورا قال لابن عمر ما رايت في الناس مثل هءلاء قط يعني الشراة فلم تحاربهم وتشغلهم عن مروان اعطهم الرضا واجعلهم بينك وبين مروان فانك ان اعطيتهم الرضا خلوا عنا ومضوا الي مروان فكان حدهم وباسهم عليه واقمت انت مستريحا بموضعك هذا فان ظفروا بها كان ما اردت وكنت عندهم امنا وان ظفر بهم واردت خلافه وقتاله قاتلته جاما مستريحا مع ان امره وامرهم سيطول ويوسعونه شرا فقال ابن عمر لا تعجل حتي نتلوم وننظر فقال اي شء ننتظر فما تستطيع ان تطلع معهم ولا تستقر وان خرجنا لم نقم لهم فما انتظارنا بهم ومروان في راحة وقد كفيناه حدهم وشغلناهم عنه اما انا فخارج لاحق بهم فخرج فوقف حيال صفهم وناداهم اني جانح اريد ان اسلم واسمع كلام الله قال وهي محنتهم فلحق بهم ف--بايعهم	3166	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1808	false	5771891198781853848	0	69	0	353	1521	300	بن جمهور -قال لابن عمر ما رايت في الناس مثل هءلاء--------------- فلم تحاربهم وتشغلهم عن مروان اعطهم الرضا واجعلهم بينك و-ين مروان فانهم يرجعون-------------- عن------ا ا---------------------------ليه ويوسعونه شر----------------ا فان ظفروا به- كان ما اردت وكنت عندهم امنا وان ظفر بهم واردت خلافه وقتاله ق-تلته وانت مستريح فق--------------------------------------ال ابن عمر لا تعجل حتي -------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر فلحق بهم منصور-------------- وناداهم اني----- اريد ان اسلم واسمع كلام الله---- وهي حج-تهم فدخل اليهم وبايعهم	1808	5274941812924222394	302	457.0	238	651	46.390167236328125	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3167	true	-487585460792269333	77	251	398	1359	1618	300	خلع مروان ومحاربته وقالوا--- انت ارضي منه عند اهل الشام -----واولي بالخلافة فاستزله الشيطان فاجابهم وخرج اليهم-- باخوته وولده ومواليه----- فعسكر بهم وسار بجمعهم الي قنسرين فكاتب اهل الشام فانقضوا اليه من كل وجه وجند واقبل مروان بعد ان شارف- قرقيسيا منصرفا اليه وكتب الي ابن هبيرة يامره بالثبوت في عسكره من دورين حتي نزل معسكره بواسط واجتمع من كان بالهني من موالي سليمان وول--د هشام فدخلوا حصن الكامل بذراريهم فتحصنوا فيه واغلقوا الابواب دونه فارسل اليهم ماذا صنعتم خلعتم طاعتي ونقضتم بيعتي بعدما اعطيتموني من العهود والمواثيق فردوا علي رسله انا مع سليمان علي من خالفه فرد اليهم اني احذركم وانذركم ان تعرضوا لاحد ممن -تبعني من جندي او يناله منكم اذي فتحلوا بانفسكم ولا امان لكم عندي فارسلوا اليه انا سن-كف ومضي مروان فجعلوا يخرجون من حصنهم فيغيرون علي من اتبعه من اخريات الناس وشذاذ الجند فيسلبونهم خيولهم وسلاحهم وبلغه ذلك فتحرق عليهم غيظا واجتمع الي سليمان نحو من سبعين الفا من اهل الشام والذكوانية وغيرهم وعسكر في قرية لبني زفر يقال له خساف من قنسرين من ارضها فلما دنا منه مروان	3167	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1804	false	6891128310303249883	13	125	66	670	1598	300	خلع مروان--------- وقالوا له انت اوضا---- عند الناس من مروان واولي بالخلافة---------------- فاجابهم الي ذلك وسار باخوت------ه ومواليه معهم فعسكر ب-------------------قنسرين وكا-ن اهل الشام فاتوه -------من كل وجه وبلغ الخبر مروان فرجع اليه من قرقيسيا------------ وكتب الي ابن هبيرة يامره بالمقام واجتاز مروان في رجوعه بحصن الكامل وفيه جماعة ---------------من موالي سليمان واولاد هشا---------------------------م فتحصنوا م---------------------نه فارسل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم اني احذ--------ركم ان تعرضوا لاحد ممن يتبعني من جندي ب-------------اذي فان فعلتم ف-----لا امان لكم عندي فارسلوا اليه انا نستكف ومضي مروان فجعلوا -----------------يغيرون علي من يتبعه من اخريات الناس -------------------------------------وبلغه ذلك فتغيظ عليهم واج-----تمع الي سليمان نحو من سبعين الفا من اهل الشام والذكوانية وغيرهم وعسكر ب--قرية----------------- خساف ----------من ارض قنسرين واتا--ه مروان	1804	5274941812924222394	460	643.0	367	981	46.890926361083984	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3168	true	446032219211698948	48	300	263	1596	1596	300	فانهزم سليمان ومن معه واتبعتهم خيوله---- تقتلهم وتاسرهم وانتهوا الي عسكرهم فاستباحوه و-------وقف مروان موقفا وامر ابنيه فوقفا موقفين ووقف كوثر صاحب شرطته في موضع ثم امره الا ياتوا باسير الا قتلوه الا عبدا مملوكا فاحصي من قتلاهم يومءذ ني----ف علي ثلاثين الفا قال وقتل ابراهيم بن سليمان اكب-ر ولده واتي بخال لهشام بن عبد الملك يقال له خالد بن هشام المخزومي وكان بادنا كثير اللحم فادني اليه وهو يلهث فقال له يا فاسق اما كان لك في خمر المدينة وقيانها ما يكفك عن الخروج مع الحراء تقاتلني قال يا امير المءمنين اكرهني فانشدك الله والرحم قال وتكذب ايضا كيف اكرهك وقد خرجت بالقيان والزقاق والبرابط معك في عسكره فقتله قال وادعي كثير من الاسراء من الجند انهم رقيق فكف عن قتلهم وامر ببيعهم فيمن يزيد مع ما بيع مما اصيب في عسكرهما قال ومضي سليمان مفلولا حتي انتهي الي حمص فانضم اليه من افلت ممن كان معه فعسكر بها وبني ما كان مروان امر بهدمه من حيطانها ووجه مروان يوم هزمه قوادا وروابط في جريدة خيل وتقدم اليهم ان يسبقوا كل خبر حتي ياتوا الكامل فيحدقوا بها الي ان ياتيهم حنقا عليهم----- فاتوهم -فنزلوا عليهم واقبل مروان نحوهم حتي نزل معسكره من واسط فارسل اليهم ان انزلوا علي حكمي فقالوا لا حتي تءمننا باجمعنا فدلف اليهم ونصب عليهم المجانيق فلما تتابعت الحجارة عليهم نزلوا علي حكمه فمثل بهم واحتملهم اهل الرقة فاووهم وداووا جراحاتهم وهلك بعضهم وبقي اكثرهم وكانت عدتهم جميعا نحوا من ثلثم--ءة ثم شخص الي سليمان ومن تجمع معه بحمص فلما دنا منهم اجتمعوا فقال بعضهم لبعض حتي متي-	3168	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1804	false	6891128310303249883	131	270	706	1431	1598	300	وانهزم سليمان ومن معه واتبعتهم خيل مروان تقتل-- وتاسر و---------------------استباحوا عسكرهم ووقف مروان موقفا ووقف ابناه ------موقفين ووقف كوثر صاحب شرطته موقفا وامرهم ان لا يء-توا باسير الا قتلوه الا عبدا مملوكا فاحصي من قتلاهم يومءذ ما ينوف علي ثلاثين الف قتيل وقتل ابراهيم بن سليمان واكثر ولده و------------------------------------خالد بن هشام المخزومي خال هشام بن عبد الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادعي كثير من الاسراء ل---لجند انهم عبيد فكف عن قتلهم وامر ببيعهم فيمن يزيد مع من-------- اصيب من عسكرهم----- ومضي سليمان -------حتي انتهي الي حمص وانضم اليه من افلت ممن كان معه فعسكر بها وبني ما كان مروان امر بهدمه من حيطانها وسار مروان الي حصن------------------------------------------------------------------ الكامل-------------------------- حنقا علي من فيه فحصرهم وانزلهم علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكمه فمثل بهم واخذ--هم اهل الرقة ف-------داووا جراحاتهم فهلك بعضهم وبقي اكثرهم وكانت عدتهم------ نحوا من ثلاثماءة ثم سار الي سليمان ومن----- معه ف---------------------------قال بعضهم لبعض حتي متي	1804	5274941812924222394	609	934.0	484	1358	44.845359802246094	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3169	true	-4413509743618533077	68	297	370	1546	1561	300	وكمنوا في زيتون ظهر علي طريقه في قرية تسمي تل منس من جبل السماق فخرجوا عليه وهو يسير علي تعبية فوضعوا السلاح فيمن معه وانتبذ لهم ونادي خيوله فثابت اليه من المقدمة والمجنبتين والساقة فقاتلوهم من لدن ارتفاع النهار الي بعد العصر والتقي السكسكي وفارس من فرسان بني سليم فاضطربا فصرعه السلمي عن فرسه ونزل اليه واعانه رجل من بني تميم فاتياه به اسيرا وهو واقف فقال الحمد لله الذي امكن منك فطالما بلغت منا فقال استبقني فاني فارس العرب قال كذبت الذي جاء بك افرس منك فامر به فاوثق وقتل ممن صبر معه نحو من ستة الاف قال وافلت ثبيت ومن انهزم معه فلما اتوا سليمان-------- خلف اخاه سعيد بن هشام في مدينة حمص وعرف انه لا طاقة له به ومضي هو الي تدمر فاقام بها ونزل مروان علي حمص فحاصرهم بها عشرة اشهر ونصب عليها نيفا وثمانين منجنيقا فطرح عليهم حجارتها بالليل والنهار وهم في ذلك يخرجون اليه كل يوم فيقاتلونه وربما بيتوا- نواحي عسكره واغاروا علي الموضع الذي يطمعون في اصابة العورة والفرضة منه فلما تتابع عليهم البلاء ولزمهم الذل سالوه ان يءمنهم علي ان يمكنوه من سعيد بن هشام وابنيه عثمان ومروان ومن رجل كان يسمي السكسكي كان يغير علي عسكرهم ومن---- حبشي كان يشتمه ويفتري عليه فاجابهم الي ذلك وقبله وكانت قصة الحبشي انه كان يشرف من الحاءط ويربط في ذكره ذكر حمار ثم يقول يا بني سليم يا اولاد كذا وكذا هذا لواءكم	3169	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1805	false	9072518165942554033	4	131	21	682	1549	300	فكمنوا في زيتون ----علي طريقه---------------------------------- فخرجوا عليه وهو مسير علي تعبية فوضعوا السلاح فيمن معه وانتدب لهم ونادي خيوله فرجعت اليه------------------------------ فقاتلوه- من لدن ارتفاع النهار الي بعد العصر وانهزم اصحاب سليمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل منهم------- نحو من ستة -----------------------------الاف فلما -بلغ سليمان هزيمتهم خلف اخاه سعيدا ب---------------حمص----------------------- ومضي هو الي تدمر فاقام بها ونزل مروان علي حمص فحصر اهل-ها عشرة اشهر ونصب عليهم نيفا وثمانين منجنيقا يرمي بها -----------الليل والنهار وهم------- يخرجون اليه كل يوم فيقاتلونه وربما يلببون نواحي عسكره ف-----------------------------------------------------------لما تتابع عليهم البلاء طلبوا الامان ع---------------لي ان يمكنوه من سعيد بن هشام وابنيه عثمان ومروان ومن رجل كان يسمي السكسكي كان يغير علي عسكره- ومن رجل حبشي كان يشتم مروان----------------------------- وكان يشد -------------------------------------في ذكره ذكر حمار ثم يقول يا بني سليم يا اولاد كذا وكذا هذا لواءكم	1805	5274941812924222394	569	903.0	453	1189	47.85533905029297	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3170	true	218106511909290395	4	138	17	666	1503	300	الي بني سليم فقطعوا مذاكيره وانفه ومثلوا به وامر بقتل المتسمي السكسكي والاستيثاق من سعيد وابنيه واقبل متوجها الي الضحاك واما غير ابي هاشم مخلد بن محمد فانه ذكر من امر سليمان بن هشام بعد انهزامه من وقعة خساف غير ما ذكره مخلد والذي ذكره من ذلك ان سليمان بن هشام بن عبد الملك حين هزمه مروان يوم خساف اقبل هاربا حتي صار الي عبد الله بن عمر فخرج مع عبد ال--له ب----------ن عمر الي الضحاك فبايعه واخبر عن مروان بفسق وجور وحضض عليه وقال انا ساءر معكم في موالي ومن اتبعني فسار مع الضحاك حين سار الي مروان فقال شبيل بن عزرة الضبعي في بيعتهم الضحاك الم تر ان الله اظهر دينه فصلت قريش خلف بكر بن واءل فصارت كلمة ابن عمر واصحابه واحدة علي النضر بن سعيد ف------------------------------------------------------علم انه لا طاقة له	3170	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1805	false	9072518165942554033	142	226	746	1140	1549	300	الي بني سليم فقطعوا ذك---ره وانفه ومثلوا به ----------فلما فرغ من حمص سار نحو----------------------------------- الضحاك الخارجي وقيل ان------------------------------- سليمان بن هشام لما انهزم-- من وقعة خ------------------------------------------------------------------------------------------ساف اقبل هاربا حتي صار الي عبد الله بن عمر----- بن عبد العزيز بالعراق فخجر معه الي الضحاك فبايعه وحر-------------------------ض ع-------------------------------------------------------------------لي مروان فقال بعض شعراء------------------هم------- الم تر ان الله اظهر دينه وصلت قريش خلف بكر بن واءل فلما را----------------------------ي النضر بن سعيد الحرشي وكان قد ولي العراق علي ما نذكره ان شاء الله ذلك علم انه لا طاقة له	1805	5274941812924222394	264	351.5	200	715	36.92307662963867	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3172	true	6458723939747814308	7	102	35	507	1512	300	هذه السنة توجه سليمان بن كثير ولاهز بن قريظة وقحطبة بن شبيب فيما ذكر الي مكة فلقوا ابراهيم بن محمد الامام بها واعلموه ان معهم---- عشرين الف دينار وم-ءتي الف درهم ومسكا ومتاعا كثيرا فامرهم بدفع ذلك الي ابن عورة مولي محمد بن علي وكانوا قدموا معهم بابي مسلم ذلك العام فقال ابن كثير لابراهيم بن محمد ان هذا مولاك وفيها كتب بكير بن ماهان الي ابراهيم بن محمد يخبره انه في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وانه قد استخلف--------- حفص بن سليمان وهو رضا للامر وكتب ابراهيم الي ابي	3172	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1809	false	-4805255175393880618	235	300	1255	1593	1593	300	هذه السنة توجه سليمان بن كثير ولاهز بن قريظ- وقحطبة ا-----------------لي مكة فلقوا ابراهيم بن محمد الامام بها واوصلوا الي مولي له عشرين الف دينار وماءتي الف درهم ومسكا ومتاعا كثيرا---------------------------------------------- وكان-------- معهم ابو- مسل----------م فقال سليمان-- لابراهيم----------- هذا مولاك وفيها كتب بكير بن ماهان الي ابراهيم الامام------- انه في الموت----------------------------------------- وانه قد استخلف ابا سلمة حفص بن سليمان وهو رضا للامر فكتب ابراهيم لابي----	1809	5274941812924222394	291	451.5	231	486	59.87654495239258	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3172	true	6458723939747814308	137	210	697	1058	1512	300	ثم دخلت سنة ثمان وعشرين وم-ءة -----------------------------------------------------ذكر الخبر عن مقتله وسبب ذلك قد مضي ذكر كتاب يزيد بن الوليد للحارث بامانه وخروج الحارث من بلاد ال-ترك-- الي خراسان ومصيره الي نصر بن سيار وما كان م-------ن نصر اليه واجتماع من اجتمع الي الحارث مستجيبين له فذكر علي بن محمد عن شيوخه ان ابن هبيرة لما ولي العراق كتب الي نصر بعهده----------- فبايع لمروان-------- فقال الحارث انما امنني يزيد بن الوليد ومروان -لا يجيز	3172	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1810	false	-8821416654596360926	236	300	1220	1543	1543	300	ثم دخلت سنة ثمان وعشرين وماءة ذكر قتل الحرث بن سريج وغلبة الكرماني علي مرو قد تقدم -----------------------------------ذكر امان يزيد بن الوليد للح-رث بن سريج وعوده------ من بلاد المشركين الي بلاد الاسلام----------------- وما كان بينه وبين نصر------------- من الاختلاف فلما ولي---------------------------------------- ابن هبيرة-------- العراق كتب الي نصر بعهده علي خراسان فبايع لمروان بن محمد فقال الح-رث انما امنني يزيد وبم يرمنني مروان ولا يجيز-	1810	5274941812924222394	186	223.0	146	445	41.797752380371094	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3172	true	6458723939747814308	102	135	507	688	1512	300	سلمة يامره بالقيام بامر اصحابه وكتب الي اهل خراسان يخبرهم انه قد اسند امرهم اليه ومضي ابو سلمة الي خراسان فصدقوه وقبلوا امره ودفعوا اليه ما اجتمع قبلهم من نفقات الشيعة وخمس اموالهم	3172	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1810	false	-8821416654596360926	0	32	0	177	1543	300	سلمة يامره بالقيام بامر اصحابه وكتب---- اهل خراسان يخبرهم انه قد اسند امرهم اليه ومضي ابو سلمة الي خراسان فصدقوه وقبلوا امره ودفعوا اليه ما اجتمع عندهم من نفقات الشيعة وخمس اموالهم	1810	5274941812924222394	174	338.5	142	181	96.13259887695312	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3173	true	-5821526577584593843	9	263	50	1366	1544	300	فعسكر وارسل الي نصر فقال له اجعل الامر شوري فابي نصر فخرج الحارث فاتي منازل يعقوب بن داود وامر جهم بن صفوان---------------- مولي بني راسب فقرا كتابا سير فيه الحارث عل-----ي الناس ف--انصرفوا ---يكبرو----------ن وارسل الحارث الي نصر ا-عزل س-لم بن احوز عن شرطك واستعمل بشر بن بسطام البرجمي فوقع بينه وبين مغلس بن زياد كلام فتفرقت قيس وتميم فعزله واستعمل ابراهيم بن عبد الرحمن واختاروا رجالا يسمون لهم قوما يعملون بكتاب الله فاختار نصر مقاتل بن سليمان ومقاتل بن حيان واختار الحارث المغيرة بن شعبة الجهضمي ومعاذ بن جبلة وامر نصر كاتبه ان يكتب ما يرضون من------------- السنن وما يختارونه من العمال فيوليهم الثغرين ثغر سمرقند وطخارستان ويكتب الي من عليهما ما يرضونه من السير والسنن فاستاذن سلم بن احوز نصرا في الفتك بالحارث فابي وولي ابراهيم الصاءغ وكان يوجه ابنه اسحاق بالفيروزج الي مرو وكان الحارث يظهر انه صاحب الرايات السود فارسل اليه نصر ان كنت كما تزعم وانكم تهدمون سور دمشق وتزيلون امر بني امية فخذ مني خمسم-ءة راس وم-ءتي بعير واحمل من الاموال ما شءت والة الحرب وسر فلعمري لءن كنت صاحب ما ذكرت اني لفي يدك وان كنت لست ذلك فقد اهلكت عشيرتك فقال الحارث قد علمت ان هذا حق ولكن لا يبايعني عليه من صحبني فقال نصر فقد استبان انهم ليسوا علي رايك ولا لهم مثل بصيرتك وانهم هم فساق ورعاع فاذكرك الله في عشرين الفا من ربيعة واليمن سيهلكون فيما بينكم وعرض----- نصر علي الحارث ان يوليه ما وراء النهر ويعطيه ثلثم--ءة الف فلم يقبل فقال له نصر فان شءت فابدا بالكرماني فان- قتلته فانا في طاعتك	3173	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1811	false	-3251825236170999991	24	223	125	1140	1540	300	فعسكر وارسل الي نصر-------- اجعل الامر شوري فابي نصر وام الحرث-------------------------------- جهم بن صفوان راس الجهمية وهو مول----ي راسب ان يقر---ا سيرته وما يدعو اليه علي الناس فلما سمعوا ذلك كثروا وكثر جمعه وارسل الحر-ث الي نصر ليعزل سالم بن احوز عن شرطته ويغير عماله ويقر الامر---------- بينهما ان يخ------------------------------------------------------------------------تاروا رجالا يسمون لهم قوما يعملون بكتاب الله فاختار نصر مقاتل بن سليمان ومقاتل بن حيان واختار الحر-ث المغيرة بن شعبة الجهضمي ومعاذ بن جبلة وامر نصر كاتبه ان يكتب ما يرضي هءلاء الاربعة من السنن وما يختارونه من العمال فيوليهم-------- ثغر سمرقند وطخارستان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الح-رث يظهر انه صاحب الراية- السود فارسل اليه نصر ان كنت---- تزعم -انكم تهدمون سور دمشق وتزيلون ملك بني امية فخذ مني خمسماءة راس وماءتي بعير واحمل من الاموال ما شءت والة الحرب وسر فلعمري لءن كنت صاحب ما ذكرت اني لفي يدك وان كنت لست ذلك فقد اهلكت عشيرتك فقال الح-رث قد علمت ان هذا حق ولكن لا يبايعني عليه من صحبني فقال نصر فقد ظهر--- انهم ليسوا علي رايك--------------------------------------- فاذكر- الله في عشرين الفا من ربيعة واليمن -يهلكون فيما بينكم وعرض عليه نصر ا-----------ن يوليه ما وراء النهر ويعطيه ثلاثماءة الف فلم يقبل فقال له نصر-------- فابدا بالكرماني فانه قتلته فانا في طاعتك	1811	5274941812924222394	873	1466.5	695	1377	63.3986930847168	149	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3176	true	7357502844503577795	218	300	1112	1526	1526	300	نصر الي الكرماني فاتاه علي عهد وحضرهم محمد بن ثابت القاضي ومقدام بن نعيم اخو عبد الرحمن بن نعيم الغامدي وسلم بن احوز فدعا نصر الي الجماعة فقال للكرماني انت اسعد الناس بذلك فوقع بين س-لم بن احوز والمقدا--------م كلام فاغلظ له سلم-------------- فاعانه عليه اخوه وغضب لهما السغدي بن عبد الرحمن الحزمي فقال سلم لقد هممت ان اضرب انفك بالسيف فقال السغدي لو مسست السيف لم ترجع اليك يدك فخاف الكرماني ان يكون مكرا من نصر فقام وتعلقوا به فلم يجلس-	3176	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1812	false	3599336638239052808	106	147	552	759	1553	300	نصر الي الكرماني فاتاه علي عهد وعنده -----------------------------------------------------------------------------------------------جماعة---------------------------------- فوقع بين سالم بن احوز و--مقدام بن نعيم كلام فاغلظ كل واحد منهما لصحابه فاعان كل واحد منهما نفر ---------------------من الحاضرين------------------------------------------------------------------------------- فخاف الكرماني ان يكون مكرا من نصر فقام وتعلقوا به فلم يجلس	1812	5274941812924222394	150	203.0	120	438	34.24657440185547	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3178	true	2386651112168042659	12	260	63	1364	1574	300	باب ميخان حتي اتوا باب ركك---- واقبل الكرماني الي باب حرب بن عامر ووجه اصحابه الي نصر يوم الاربعاء فتراموا ثم تحاجزوا ولم يكن بينهم يوم الخميس قتال قال والتقوا يوم الجمعة فانهزمت الازد حتي وصلوا الي الكرماني فاخذ اللواء بيده فقاتل به وحمل الخضر بن تميم وعليه تجفاف فرموه بالنشاب وحمل عليه حبيش مولي نصر فطعنه في حلقه فاخذ الخضر السنان بشماله من خلفه فشب به فرسه وحمل فطعن حبيشا فاذراه عن برذونه فقتله رجالة الكرماني بالعصي قال وانهزم اصحاب نصر واخذوا لهم ثمانين فرسا وصرع تميم بن نصر فاخذوا له برذونين اخذ احدهما السغدي بن عبد الرحمن واخذ الاخر الخضر ولحق الخضر بسلم بن احوز فتناول من ابن اخيه عمودا فضربه فصرعه فحمل عليه رجلان من بني تميم فهرب فرمي سلم بنفسه تحت القناطر وبه بضمع عشرة ضربة علي بيضته فسقط فحمله محمد بن الحداد الي عسكر نصر وانصرفوا فلما كان في بعض الليالي خرج نصر من مرو وقتل عصمة بن عبد الله الاسدي وكان يحمي اصحاب نصر فادركه صالح بن القعقاع الازدي فقال له عصمة تقدم يا مزوني فقال صالح اثبت يا خصي وكان عقيما فعطف فرسه فشب فسقط فطعنه صالح فقتله وقاتل ابن الديليمري وهو يرتجز فقتل الي جنب عصمة وقتل عبيد الله بن حوتمة السلمي رمي مروان البهراني بجرزة فقتل فاتي الكرماني براسه فاسترجع وكان له صديقا واخذ رجل يماني بعنان فرس مسلم بن عبد الرحمن بن مسلم فعرفه فتركه واقتتلوا ثلاثة ايام ف--هزمت----------------- اخر يوم المضرية اليمن--- فنادي الخليل بن غزوان يا معشر ربيعة واليمن قد دخل الحارث السوق وقتل ابن الاقطع	3178	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1812	false	3599336638239052808	185	294	958	1529	1553	300	باب مديان يزيد فقاتل اصحاب نصر واقبل الكرماني الي باب حرب بن عامر ووجه اصحابه الي نصر يوم الاربعاء فتراموا ثم تحاجزوا ولم يكن بينهم يوم الخميس قتا----ل والتقوا يوم الجمعة فانهزم- الازد حتي وصلوا الي الكرماني فاخذ اللواء بيده فقاتل به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهزم اصحاب نصر واخذوا لهم ثمانين فرسا وصرع تميم بن نصر واخذوا له برذونين وسقط سالم -------------------------------------------------------بن احوز -------------------------------------فحمل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عسكر نصر--------- فلما كان--- بعض الليل-- خرج نصر بن مرو وقيل عصمة بن عبد الله الاسدي فكان يحمي اصحاب نصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقتتلوا ثلاثة ايام فانهزم اصحاب الكرماني في اخر يوم وهم الازد وربيعة فنادي الخليل بن غزوان يا معشر ربيعة واليمن قد دخل الح-رث السوق وقتل ابن الاقطع	1812	5274941812924222394	502	847.0	403	1327	37.82969284057617	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3180	true	-1796956289482739527	184	298	949	1539	1547	300	الحكيم بن سعيد العوذي وابو جعفر عيسي بن جرز علي نصر من مكة بابر شهر فقال نصر لعبد الحكيم----------------------- اما تري ما صنع سفهاء قومك فقال عبد الحكيم بل سفهاء قومك طالت ولايتها في ولايتك وصيرت الولاية لقومك دون ربيعة واليمن فبطروا وفي ربيعة واليمن حلماء وسفهاء فغلب السفهاء الحكماء فقال عباد اتستقبل الامير بهذا الكلام قال دعه فقد صدق فقال ابو جعفر عيسي بن جرز وهو من اهل قرية علي نهر مرو ايها الامير حسبك من ---------هذه الامور والولاية قانه قد اطل- امر عظيم سيقوم رجل مجهول النسب يظهر السواد ويدعو الي دولة تكون فيغلب علي الامر وانتم تنظرون وتضطربون فقال نصر ما اشبه ان يكون--------- لقلة الوفاء واستجراح الناس وسوء ذات البين	3180	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1813	false	-2935660240969577862	38	128	218	681	1597	300	الملك- بن سع-د العودي وابو جعفر عيسي بن حرز-------- من--------- مكة فقال نصر لعبد الحكم العوذي وهم بطن من الازد اما تري ما فعل سفهاء قومك فقال----------- بل سفهاء قومك طالت ولايتها بو--لايت--------------------ك دون ربيعة واليمن فنظروا -في ربيعة واليمن علماء وسفهاء فغلب السفهاء العلماء ف-----------------------------------------------------قال ابو جعفر عيسي لنصر------------------------------ ايها الامير حسبك من الولاية وهذه الامور ف---------انه قد اظلك امر عظيم سيقوم رجل مجهول النسب يظهر السواد ويدعو الي دولة تكون فيغلب علي الامر وانتم تنظر---------ون فقال نصر ما اشبه ان يكون كما تقول لقلة الوفاء--------------- وسوء ذات البين	1813	5274941812924222394	396	639.5	314	632	62.658226013183594	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3181	true	-2125085345083819688	139	222	729	1176	1591	300	الدور وانتهاب الاموال--------------------- فهم الكرماني به ثم كف عنه فاقام اياما وخرج بشر بن جرموز الضبي بخرقان فدعا الي الكماب والسنة وقال للحارث انما قاتلت معك طلب العدل فاما اذ ك-نت مع الكرماني فقد علمت انك انما تقاتل---- ليقال غلب الحارث وهءلاء يقاتلون عصبية فلست مقاتلا معك واعتزل في خمسة الاف وخمسمءة ويقال في اربعة الاف وقال نحن الفءة العادلة ندعو الي الحق ولا نقاتل الا من يقاتلنا واتي الحارث مسجد عياض فارسل الي الكرماني يدعوه الي ان يكون الامر شوري فابي الكرماني	3181	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1813	false	-2935660240969577862	149	216	789	1145	1597	300	الدور ونه---ب الاموال فانكر الحرث عليه ذلك فهم الكرماني به ثم تركه واعتزل------------ بشر بن جرموز الضبي في خمسة الاف و-----------------قال للح-رث انما ق-تلت معك طلب العدل فاما اذا انت مع الكرماني ف--------------ما تقاتل الا ليقال غلب الح-رث وهءلاء يقاتلون عصبية فلست مقاتلا معك ف----------------------------------------------------نحن الفءة العادلة ---------------لا نقاتل الا من يقاتلنا واتي الح-رث مسجد عياض وارسل الي الكرماني يدعوه الي ان يكون الامر شوري فابي الكرماني	1813	5274941812924222394	300	480.0	243	473	63.42494583129883	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3183	true	3690043377192568497	0	43	0	224	1573	300	الضبية لا بارك الله في انثي وعذبها تزوجت مضريا اخر الدهر ابلغ رجال تميم قول موجعة احللتموها بدار الذل والفقر ان انتم لم تكروا بعد جولتكم حتي تعيدوا رجال الازد في الظهر اني استحيت لكم من بذل طاعتكم هذا المزوني يجبيكم علي قهر	3183	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1814	false	-7955436925737757874	193	236	972	1195	1532	300	الضبية لا بارك الله في انثي وعذبها تزوجت مضريا اخر الدهر ابلغ رجال تميم قول موجعة احللتموها بدار الذل والفقر ان انتم لم تكروا بعد جولتكم حتي تع-دوا رجال الازد في الظهر اني استحيت لكم من بعد طاعتكم هذا المزوني يجنيكم علي قهر	1814	5274941812924222394	220	432.0	177	224	98.21428680419922	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3183	true	3690043377192568497	266	300	1403	1573	1573	300	وفي هذه السنة وجه ابراهيم بن محمد ابا مسل-----------------------------------م الي خراسان------------------- وكتب الي اصحابه اني قد امرته بامري فاسمعوا منه واقبلوا قوله فاني قد امرته علي خراسان وما غلب عليه بعد ذلك فاتاهم فلم-	3183	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1814	false	-7955436925737757874	240	282	1215	1433	1532	300	وفي هذه السنة وجه ابراهيم الامام- ابا مسلم الخراساني واسمه عبد الرحمن بن مسلم الي خراسان وعمره تسع عشرة سنة وكتب الي اصحابه اني قد امرته بامري فاسمعوا -له واطيعوا----- فاني قد امرته علي خراسان وما غلب عليه بعد ذلك فاتاهم فلم	1814	5274941812924222394	155	263.0	124	225	68.88888549804688	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3184	true	1493688765659402340	18	159	100	783	1457	300	ابراهيم اني قد عرضت هذا الامر علي غير واحد فابوه علي وذلك انه كان عرض ذلك قبل ان يوجه ابا مسلم علي سليمان بن كثير فقال لا ا----لي اثنين ابدا ثم عرضه علي ابراهيم بن سلمة فابي فاعلمهم انه ا--جمع رايه علي ابي مسلم وامرهم بالسمع والطاعة--- ثم قال يا عبد الرحمن انك رجل منا اهل البيت فاحتفظ وصيتي وانظر هذا الحي من اليمن فاكرمهم وحل-- بين اظهرهم فان الله لا يتم هذا الامر الا بهم وانظر هذا الحي من ربيعة فاتهمهم في امرهم وانظر هذا الحي من مضر فانهم العدو القريب الدار فاقتل من شككت في امره ومن كان في امره شبهة ومن وقع في نفسك منه شء وان استطعت ا--لا تدع بخراسان لسانا عربيا فافعل فايما غلام بلغ خمسة اشبار تتهمه فاقتله ولا تخالف هذا الشيخ يعني سليمان بن كثير ولا تعصه واذا اشكل عليك امر فاكتف به مني	3184	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1815	false	-4949276373156538927	0	104	0	496	1497	300	ابراهيم قد---- عرضت هذا الامر علي غير واحد وابوه علي وكان قد عرضه -----------------------------علي سليمان بن كثير فقال لا الي علي اثنين ابدا ثم عرضه علي ابراهيم بن سلمة فابي فاعلمهم انه قد جمع رايه علي ابي مسلم وامرهم بالسمع والطاعة له ثم قال له----------- انك رجل منا اهل --بيتا ح--فظ وصيتي -انظر هذا الحي من اليمن فالزمهم واسكن بين اظهرهم فان الله لا يتم هذا الامر الا بهم واتهم------------ ربيعة-------- في ارمهم واما------------- مضر فانهم العدو القريب الدار واقتل من شككت فيه------------------------------------------------ وان استطعت ان لا تدع--------------------------------------------------------------------- تخالف هذا الشيخ يعني سليمان بن كثير ولا تعص- واذا اشكل عليك امر فاكتف به مني	1815	5274941812924222394	451	755.0	353	696	64.7988510131836	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3185	true	-211177543729629346	11	246	57	1239	1501	300	مع سبعين نفسا من النقباء فلما صار-- بالدندانقان من ارض خراسان عرض له كامل او ابو كامل قال اين تريدون قالوا الحج ثم خلا به ابو مسلم فدعاه فاجابهم وكف عنهم ومضي ابو مسلم الي بيورد فاقام بها اياما ثم سار الي نسا وكان بها عاصم-- بن قيس السلمي عاملا لنصر بن سيار الليثي فلما قرب منها ارسل الفضل بن سليمان الطوسي الي اسيد بن عبد الله الخزاعي ليعلمه قدومه فمضي الفضل فدخل قرية من قري نسا فلقي رجلا من الشيعة يعرفه فساله عن اسيد فانتهره فقال يا عبد الله ما انكرت من مسالتي عن منزل رجل قال انه كان في هذه القرية شر- سعي----------- برجلين قدما الي العامل وقيل انهما داعيان فاخذهما واخذ الاحجم بن عبد الله وغيلان بن فضالة وغالب بن سعيد والمهاجر بن عثمان فانصرف الفضل الي ابي مسلم واخبره فتنكب الطريق واخذ في اسفل القري وارسل طرخان الجمال ---الي اسيد فقال ادعه لي ومن قدرت عليه من الشيعة واياك ان تكلم احدا لم تعرفه فاتي طرخان اسيدا فدعاه واعلمه بمكان ابي مسلم فاتاه فساله عن الاخبار -قال نعم قدم الازهر بن شعيب وعبد الملك بن سعد بكتب من الامام اليك فخلفا الكتب عندي وخرجا فاخذا فلا ادري من سعي بهما فبعث بهما العامل الي عاصم بن قيس فضرب المهاجرين عثمان وناسا من الشيعة قال فاين الكتب قال عندي قال فاءتني بها فاتاه بالكتب فقراها قال ثم سار حتي اتي قومس وعليها بيهس بن بديل العجلي فاتاهم بيهس فقال اين تريدون قالوا	3185	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1820	false	-6636570414408564392	0	167	0	846	1550	300	مع سبعين نفسا من النقباء فلما صاروا بال--دانقان من ارض خراسان عرض له كامل فساله عن مقصده فقال------------- الحج ثم خلا به ابو مسلم فدعاه فاجابه ثم سار ابو م--------سلم ---------------------------------الي نسا وعا-ملها سليمان بن قيس السلمي------ لنصر بن سيار ف-------لما قرب منها ارسل الفضل بن سليمان الطوسي الي اسيد بن عبد الله الخزاعي ليعلمه قدومه----------- فدخل قرية من قري نسا فلقي رجلا من الشيعة------ فساله عن اسيد فانتهره وقال له-------------------------------------------- انه كان في هذه القرية شرا سعي الي العامل برجلين -----------------قيل انهما داعيان فاخذهما واخذ الاحجم بن عبد الله وغيلان بن فضالة وغالب بن سعيد وم--هاجر بن عثمان فانصرف الفضل الي ابي مسلم واخبره فتنكب الطريق------------------- وارسل طرخان الحمال يستدعي اسيدا------------ ومن قدر- عليه من الشيعة فدعا له اس-------------------------------يدا فا----------------------------تاه فساله عن الاخبار فقال---- قدم الازهر بن شعيب وعبد الملك بن سعد بكتب--- الامام اليك فخلفا الكتب عندي وخرجا فاخذا فلا ادري من سعي بهما قا----------------------------------------------------------------------ل فاين ال-------------------------------------كتب فاتاه- بها ثم سار حتي اتي قومس وعليها بيهس بن بديل العجلي فاتاهم بيهس فقال اين تريدون قالوا	1820	5274941812924222394	764	1295.0	608	1202	63.560733795166016	133	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3186	true	7817613201390580297	4	158	17	793	1499	300	مسلم---- اني قد بعثت اليك براية النصر فارجع من حيث الفاك كتابي ووجه الي قحطبة بما معك يواف-ني به في الموسم فانصرف ابو مسلم الي خراسان ووجه قحطبة الي الامام--------------------------- فلما كانوا بنسا---- عرض لهم صاحب --مسلحة في قرية من قري نسا فقال لهم من انتم قالوا اردنا الحج فبلغنا عن الطريق شء خفناه فاوصلهم الي عاصم بن قيس السلمي فسالهم فاخبروه فقال ارتحلوا وامر المفضل بن الشرقي السلمي وكان علي شرطته ان يزعجهم فخلا به ابو مسلم وعرض عليه امرهم فاجابه وقال ارتحلوا علي مهل ولا تعجلوا واقام عندهم حتي ارتحلوا-------- فقدم ابو مسلم مرو في اول يوم من شهر رمضان سنة تسع وعشرين ومءة ودفع كتاب الامام الي سليمان بن كثير -وكان فيه ان اظهر دعوتك ولا تربص فقد ان ذلك فنصبوا ابا مسلم وقالوا رجل من اهل البيت ودعوا الي طاعة بني العباس وارسلوا الي من قرب منهم او بعد ممن اجابهم فامروه باظهار امرهم والدعاء اليهم ونزل ابو مسلم قرية	3186	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1820	false	-6636570414408564392	181	300	922	1550	1550	300	مسلم فيه اني قد بعثت اليك براية النصر فارجع من حيث لقي-ك كتابي ووجه الي قحطبة بما معك يوافيني به في الموسم فانصرف ابو مسلم الي خراسان ووجه قحطبة الي الامام بما معه من الاموال والعروض فلما كانوا بنيسابور عرض لهم صاحب المسلحة فسالهم عن حالهم فقال-------------------وا اردنا الحج فبلغنا عن الطريق شء خفناه ف-----------------------------------------------------------امر المفضل بن السرقي السلمي بازعا----------------جهم فخلا به ابو مسلم وعرض عليه امرهم فاجابه-------------------------------- واقام عندهم حتي ارتحلوا علي مهل فقدم ابو مسلم مرو ف--------------------------------------------دفع كتاب الامم -الي سليمان بن كثير يامره فيه باظهار الدعوة-------------------- فنصبوا ابا مسلم وقالوا رجل من اهل البيت ودعوا الي طاعة بني العباس وارسلوا الي من قرب منهم و--بعد ممن اجابهم فامروه باظهار امرهم والدعاء اليهم فنزل ابو مسلم قرية-	1820	5274941812924222394	530	918.5	425	823	64.39854431152344	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3187	true	5587344064812922165	0	299	0	1543	1546	300	علي ابي الحكم عيسي بن اعين النقيب وهي قرية ابي داود النقيب فوجه منها ابا داود و-------معه عمرو بن اعين الي طخارستان فما دون بلخ-------- باظهار الدعوة في شهر رمضان من عامهم ووجه النضر----------------------- بن صبيح التميمي ومعه شريك بن غضي التميمي الي مرو-الروذ باظهار الدعوة في شهر رمضان ووجه ابا عاصم عبد الرحمن بن سليم الي الطالقان ووجه ابا الجهم بن عطية الي العلاء بن حريث بخوارزم باظهار الدعوة في شهر رمضان لخمس بقين من الشهر فان اعجلهم عدوهم دون الوقت فعرض لهم بالاذي والمكروه فقد حل لهم ان يدفعوا عن انفسهم وان يظهروا السيوف ويجردوها من اغمادها ويجاهدوا اعداء الله ومن شغل----هم عدوهم عن الوقت فلا حرج عليهم ان يظهروا بعد الوقت ثم تحول ابو مسلم عن منزل ابي الحكم عيسي بن اعين ف----نزل علي سليمان بن كثير الخزاعي في قريته التي تدعي سفيذنج من ربع خرقان لليلتين خلتا من شهر رمضان من سنة تسع وعشرين ومء---------------------------------------------------------------------------------------ة فلما كانت ليلة الخميس لخمس بقين من شهر رمضان سنة تسع وعشرين ومءة اعتقدوا اللواء الذي بعث به الامام اليه الذي يدعي الظل علي رمح طوله اربعة عشر ذراعا وعقد الراية التي بعث بها ال-امام التي تدعي السحاب علي رمح طوله ثلاثة عشر- ذراعا وهو يتلو اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الحج ولبس-- السواد هو وسليمان بن كثير واخوة سليمان ومواليه ومن كان اجاب الدعوة من اهل سفيذنج منهم غيلان بن عبد الله الخزاعي وكان صهر سليمان علي اخته ام عمرو بنت كثير ومنهم حميد بن رزين واخوه عثمان بن رزين فاوقدوا النيران -ليلتهم اجمع للشيعة --من سكان ربع خرقان وكانت العلامة بين الشيعة فتجمعوا ل--ه حين اصبحوا مغذين وتاويل هذين الاسمين الظل والسحاب ان السحاب يطبق الارض وكذلك دعوة بني العباس وتاويل الظل ان الارض---- لا تخلو من الظل ابدا وكذلك لا تخلو من خليفة عباسي ابد---- الدهر وقدم علي ابي مسلم الدعاة -من	3187	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1821	false	-4402829925864905431	6	268	25	1386	1553	300	علي ابي الحكم عيسي بن اعين النقيب و-------------------------وجه منها ابا داود النقيب ومعه عمرو بن اعين الي طخارستان فما دون بلخ فامرهما باظهار الدعوة في شهر رمضان وكان نزوله في هذه القرية في شعبان ووجه نصر بن صبيح التميمي و----شريك بن غضي التميمي الي مرو الروذ باظهار الدعوة في---- رمضان ووجه ابا عاصم عبد الرحمن بن سليم الي الطالقان ووجهه--- الجهم بن عطية الي العلاء بن حريث بخوارزم باظهار الدعوة في رم----ضان لخمس بقين منه----- فان اعجلهم عدوهم دون الوقت--------- بالاذي والمكروه فقد حل لهم ان يدفعوا عن انفسهم ويجردوا--- السيوف-------------------- ويجاهدوا اعداء الله ومن شغله منهم عدوهم عن الوقت فلا حرج عليهم ان يظهروا بعد الوقت ثم تحول ابو مسلم من عن-د ابي الحكم فنزل قرية سفيذنج فنزل علي سليمان بن كثير الخزاعي ل---------------------------------------ليلتين خلتا من---- رمضان والكرماني وشيبان يقاتلان نصر بن سيار فبث ابو مسلم دعاته في الناس واظهر امره فاتاه في ليلة واحدة اهل ستين قرية فلما كان ل-يلة الخميس لخمس بقين من---- رمضان من السنة عقد--------------- اللواء الذي بعث به الامام ا-----لذي يدعي الظل علي رمح طوله اربعة عشر ذراعا وعقد الراية التي بعث بها اله وهي التي تدعي السحاب علي رمح طوله ثلاث- عشرة ذراعا وهو يتلو اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير----- ولبسوا السواد هو وسليمان بن كثير واخوة سليمان ومواليه ومن كان اجاب الدعوة من اهل سفيذنج و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوقدوا النيران لليلتهم ------لشيعتهم من سكان ربع خرقان وكانت --علامتهم--------- فتجمعوا اليه حين اصبحوا معدين وتاول ا--------------لظل والسحاب ان السحاب يطبق ال---------------------------------ارض وان الارض كما لا تخلو من الظل ك------ذلك لا تخلو من خليفة عباسي الي اخر الدهر وقدم علي ابي مسلم الدعاة بمن	1821	5274941812924222394	1108	1884.5	888	1695	65.36872863769531	187	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3188	true	-3199171548543020543	60	300	311	1601	1601	300	في الف وثلثم--ءة راجل وستة عشر فارسا ومنهم من الدعاة ابو العباس المروزي وخذام بن عمار وحمزة بن زنيم فجعل اهل السقادم يكبرون من ناحيتهم و-------اهل السقادم مع محرز بن ابراهيم يجيبونهم بالتكبير فلم يزالوا كذلك حتي دخلوا عسكر ابي مسلم بسفيذنج وذلك يوم السبت من بعد ظهور ابي مسلم بيومين وامر ابو مسلم ان يرم حصن سفيذنج ويحصن ويدرب ف----لما حضر العيد يوم الفطر بسفيذنج امر ابو مسلم سليمان بن كثير ان يصلي به وبالشيعة ونصب له منبرا في العسكر وامره ان يبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة وكانت بنو امية تبدا-- بالخطبة و------------الاذان ثم الصلاة بالاقامة علي صلاة يوم الجمعة فيخطبون علي المنابر جلوسا في الجمعة والاعياد وامر ابو مسلم----- سليمان بن كثير ان يكبر الركعة الاولي ست تكبيرات تباعا ثم يقرا ويركع بالسابعة ويكبر في الركعة الثانية خمس تكبيرات تباعا ثم يقرا ويركع بالسادسة ويفتتح الخطبة بالتكبير و--يختمها بالقران وكانت بنو امية تكبر-- في الركعة الاولي اربع تكبجرات يوم العيد وفي الثانية ثلاث تكبيرات فلما قضي سليمان بن كثير الصلاة والخطبة انصرف ابو مسلم والشيعة الي طعام قد اعده لهم ابو مسلم الخراساني فطعموا مستبشرين وكان ابو مسلم وهو في الخندق اذا كتب الي نصر بن سيار------ يكتب للامير نصر فلما قوي ابو مسلم بمن اجتمع اليه في خندقه من الشيعة بدا بنفسه فكتب الي نصر اما بعد فان الله تبارك- اسماءه وتعالي ذكره عير اقواما في القران فقال واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما-	3188	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1822	false	-5451715288799238021	0	191	0	1037	1581	300	في الف وثلاثماءة راجل وستة عشر فارسا في-هم من الدعاة ابو العباس المرزوي---------------------------- فجعل اهل التقادم يكبرون من ناحيتهم ويجيبهم اهل التقاد----------------------------م بالتكبير ف-------------------دخلوا عسكر ابي مسلم بسفيذنج ------------------بعد ظهوره-------- بيومين وحصن ابو مسل-------م حصن سفيذنج ورمه وسد دروبها فلما حضر --عيد---- الفطر-------- امر ابو مسلم سليمان بن كثير ان يصلي به وبالشيعة ونصب له منبرا ب--العسكر وامره ان يبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة وكان- بنو امية يبداون بالخطبة قبل الصلاة وبالاذان و----------ا-----------------------------------------------------------------لاقامة وامر ابو مسلم ايضا سليمان بن كثير ب---------------------ست تكبيرات تباعا ثم يقرا ويركع بالس-بعة ويكبر في الركعة الثانية خمس تكبيرات تباعا ثم يقرا ويركع بالسادسة ويف-تح الخطبة بالتكبير ثم يختمها بالقران وكان- بنو امية يكبرون في الا-------ولي اربع تكبيرات يوم العيد وفي الثانية ثلاث تكبيرات فلما قضي سليمان-------- الصلا--------ة انصرف ابو مسلم والشيعة الي طعام قد اعده لهم فاكل-------------------وا مستبشرين وكان ابو مسلم وهو في الخندق اذا كتب الي نصر بن سيار كتابا يكتب للامير نصر فلما قوي ابو مسلم بمن اجتمع اليه يب------------------دا بنفسه فكتب الي نصر اما بعد فان الله تباركت اسماء------------ه عير اقواما في القران فقال واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما	1822	5274941812924222394	950	1597.0	769	1334	71.21439361572266	153	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3189	true	3406639708738266731	251	300	1293	1535	1535	300	وكان من الاحداث وابو مسلم بسفيذنج وكان نصر بن سيار وجه مولي له يقال له يزيد في خيل عظيمة لمحاربة ابي مسلم بعد ثمانية عشر شهرا من ظهوره فوجه اليه ابو مسلم مالك بن الهيثم الخزاعي ومعه مصعب بن قيس فالتقوا بقرية تدعي الين فدعاهم مالك الي الرضا من-	3189	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1822	false	-5451715288799238021	233	279	1250	1479	1581	300	وكان من الاحداث وابو مسلم بسيفذنج --ان نصرا------- وجه مولي له يقال له يزيد في خيل عظيمة لمحاربة ابي مسلم بعد ثمانية عشر شهرا من ظهوره فوجه اليه ابو مسلم مالك بن الهيثم الخزاعي ومعه مصعب بن قيس فالتقوا بقرية----- الين فدعاهم مالك الي الرضا من	1822	5274941812924222394	225	421.5	180	243	92.59259033203125	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3190	true	8905254659278952350	27	126	127	658	1562	300	صالح بن سليمان الضبي وابراهيم بن يزيد وزياد بن عيسي فوجههم الي مالك بن الهيثم فقدموا ع----ليه مع العصر فقوي بهم ابو نصر فقال يزيد مولي نصر بن سيار لاصحابه ان تركنا هءلاء الليلة اتتهم الامداد-- فاحملوا علي القوم ففعلوا وترجل ابو نصر وحض اصحابه وقال اني لارجو ان يقطع الله من الكافرين طرفا فاجتلدوا جلادا صادقا وصبر الفريقان فقتل من شيعة بني مروان اربعة وثلاثون رجلا واسر منهم ثمانية نفر وحمل عبد الله الطاءي علي يزيد مولي نصر عميد القوم فاسره وانهزم اصحابه فوجه ابو نصر عبد الله الطاءي باسيره في رجال من الشيعة ومعهم الاسري و--------الرءوس واقام	3190	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1823	false	3218936540834903527	0	58	0	318	1525	300	صالح بن سليمان الضبي وابراهيم بن -زيد وزياد بن عيسي فسيرهم الي مالك فقوي بهم وكان قدومهم اليه مع العص-----------------ر فقال----- مولي نصر---------------- ان تركنا هءلاء الليلة اتتهم --امدادهم فاحملوا علي القوم فحملوا عليهم واشتد القتال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل عبد الله الطاءي علي----- مولي نصر----------- فاسره وانهزم اصحابه فارسل الط----------------اءي باسيره الي ابي مسلم----- ومعه رءوس القتلي فنصب الرءوس واحسن	1823	5274941812924222394	231	308.0	185	545	42.38532257080078	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3190	true	8905254659278952350	179	300	934	1562	1562	300	يزيد مولي نصر من-------------- جراحاته دعاه ابو مسلم فقال ان شءت ان تقيم معنا وتدخل في دعوتنا فقد ارشدك الله وان كرهت فارجع الي مولاك سالما واعطنا عهد الله ا---لا تحاربنا والا تكذب علينا وان تقول فينا ما رايت فاختار الرجوع الي مولاه فخلي له الطريق وقال ابو مسلم ان هذا سيرد عنكم اهل الورع والصلاح فانا عن---دهم علي غير الاسلام و---------------------------------------------------------------------------------قدم يزيد علي نصر بن سيار فقال لا مرحبا بك والله ما ظننت استبقاك القوم الا ليتخذوك حجة علينا فقال يزيد فهو والله ما ظننت وقد استحلفوني ا--لا اكذب عليهم وانا اقول انهم------ يصلون الصلوات لمواقيتها باذان واقامة ويتلون الكتاب ويذكرون الله كثيرا ويدعون الي ولاية رسول الله صلي الله عليه وسلم وما احسب امرهم الا سيعلو ولولا انك مولاي-	3190	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1823	false	3218936540834903527	59	180	322	965	1525	300	يزيد مولي نصر وعالجه حتي اندمل جراحه وقال له------------- ان شءت ان تقيم معن----------------ا فقد ارشدك الله وان كرهت فارجع الي مولاك سالما واعطنا عهد الله انك لا تحاربنا و-لا تكذب علينا وان تقول فينا ما رايت ف--------رج-ع الي مولاه وق---------------ال ابو مسلم ان هذا سيرد عنكم اهل الورع والصلاح فما نحن عندهم علي---- الاسلام وكذلك كان عندهم يرجفون عليهم بعبادة الاوثان واستحلال الدماء والاموال والفروج فلما قدم يزيد علي نصر ق---------ال لا مرحبا --فوالله ما----- استبقاك القوم الا ليتخذوك حجة علينا فقال يزيد -هو والله ما ظننت وقد استحلفوني ان لا اكذب عليهم وانا اقول انهم والله يصلون الصلاة- لمواقيتها باذان واقامة ويتلون القران ويذكرون الله كثيرا ويدعون الي ولاية رسول الله------------------- وما احسب امرهم الا سيعلو ولولا انك مولاي	1823	5274941812924222394	508	868.5	409	738	68.83468627929688	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3191	true	2914990602627491124	44	300	230	1535	1535	300	والذي قال في ذلك ان ابراهيم الامام زوج ابا مسلم لما توجه الي خراسان ابنة ابي النجم وساق عنه صداقها وكتب بذلك الي النقباء وامرهم بالسمع والطاعة لابي مسلم وكان ابو مسلم فيما زعم من اهل خطرنية من سواد الكوفة وكان قهرمانا لادريس بن معقل العجلي فال -امره ومنتهي ولاءه لمحمد بن علي ثم لابرا-----هيم بن محمد ثم للاءمة من اولاد محمد بن علي فقدم خراسان وهو حديث السن فلم يقبله سليمان بن كثير وتخوف ال--ا يقوي علي امرهم وخاف علي نفسه واصحابه فردوه وابو داود خالد بن ابراهيم غاءب- خلف نهر بلخ فلما انصرف ابو داود وقدم مرو اقر-اه كتاب الامام ابراهيم فسال عن الرجل الذي وجهه فاخبروه ان سليمان بن كثير رده فارسل الي جميع النقباء فاجتمعوا في منزل عمران بن اسماعيل فقال لهم ابو داود اتاكم كتاب الامام فيمن وجهه اليكم وانا غاءب فرددتموه فما حجتكم في رده فقال سليمان بن كثير لحداثة سنه وتخوفا ال--ا يقدر علي القيام بهذا الامر فاشفقنا علي من دعونا اليه وعلي انفسنا وعلي المجيبين لنا فقال--------- هل فيكم احد ينكر ان الله تبارك وتعالي اختار محمدا صلي الله عليه واله وسلم وانتخبه واصطفاه وبعثه برسالته الي جميع خلقه فهل فيكم احد ينكر ذلك قالوا لا قال افتشكون ان الله تعالي نزل عليه كتابه فاتاه به جبريل الروح الامين احل فيه حلاله وحرم فيه حرامه وشرع فيه شراءعه وسن فيه سننه وانباه فيه--- بما كان قبله و-ما هو كاءن بعده الي يوم القيامة قالوا لا قال افتشكون ان الله عز وجل قبضه اليه بعدما- ادي ما عليه من رسالة ربه قالوا لا قال افتظنون ان ذلك العلم الذي-	3191	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1824	false	5281595378891285890	8	201	33	1005	1504	300	والذي قيل------- ان ابراهيم الامام زوج ابا مسلم لما توجه الي خراسان ابنة ابي النجم وساق عنه صداقها وكتب----- الي النقباء------- بالسمع والطاعة---------- وكان ابو مسل---------م من اهل خطرنية من سواد الكوفة وكان قهرمانا لادريس بن معقل العجلي فصار امره ومنهتي ولاءه لمحمد بن علي ثم لابنه ابراهيم بن محمد ثم -لاءمة من ول--د محمد------- فقدم خراسان وهو حد-ث السن فلم يقبله سليمان بن كثير و-خاف ان لا يقوي علي امرهم فرده وكان ابو د-------------------اود خالد بن ابراهيم غاءبا خلف نهر بلخ فلما رجع الي------------ مرو اقرءوه كتاب الامام ابراهيم فسال عن ابي مسلم------- فاخبروه ان سليمان بن كثير رده فجم----------ع النقباء و----------------------------------قال لهم--------- اتاكم كتاب الامام فيمن بعثه اليكم---------- فرددتموه فما حجتكم في رده فقال سليمان ---------حداثة سنة وتخوفا ان لا يقدر علي --------هذا الامر فخف--نا علي من دعونا وع-----لي انفس------------------نا فقال ابو داود هل فيكم احد ينكر ان الله -------تعالي بعث --محمدا-------------------------------- واصطفاه وبعث--------ه الي جميع ----------------------خلقه قالوا لا قال افتشكون ان الله ان-----زل عليه كتابه ف--------------------------------يه حلاله و--------حرامه و--------شراءع-------------ه وانابءه واخبر بما كان قبله وبما يكو---ن ----------------بعده قالوا لا قال افتشكون ان الله------- قبضه اليه بعد ان ادي ما عليه من رسالة ربه قالوا لا قال افتظنون ان---- العلم الذي	1824	5274941812924222394	868	1381.0	688	1332	65.16516876220703	141	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3192	true	3379497286470360505	0	164	0	803	1544	300	انزل عليه رفع معه او خلفه قالوا بل خلفه قال افتظنونه خلفه عند غير عترته واهل بيته الاقرب فالاقرب قالوا لا قال فهل احد منكم اذا راي من هذا الامر اقبالا وراي الناس له مجيبين بدا له ان يصرف ذلك الي نفسه قالوا اللهم لا وكيف يكون ذلك قال لست اقول لكم فعلتم ولكن الشيطان ربما نزع النزعة فيما يكون وفيما لا يكون قال فهل فيكم احد بدا له ان يصرف هذا الامر عن اهل البيت الي غيرهم من عترة النبي صلي الله عليه وسلم قالوا لا قال افتشكون انهم------------ معدن العلم واصحاب ميراث رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا------ لا قال فاراكم--- شككتم في امرهم ورددتم عليهم علمهم ولو لم يعلموا ان هذا الرجل هو الذي ينبغي له ان يقوم بامرهم لما بعثوه اليكم وهو لا يتهم في موالاتهم ونصرته---------م والقيام بحقهم فبعثوا الي ابي مسلم فردوه من قومس بقول ابي داود وولوه امرهم وسمعوا له واطاعوا ولم تزل في نفس ابي مسلم علي سليمان بن كثير ولم يزل يعرفها لابي داود	3192	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1824	false	5281595378891285890	201	300	1005	1504	1504	300	انزل اليه رفع معه او خلفه قالوا بل خلفه قال افتظنونه خلفه عند غير عترته واهل بيته الاقرب فالاقرب قالوا لا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افتشكون ان اهل هذا البيت معدن العلم واصحاب ميراث رسول الله---- الذي علمه الله قالوا اللهم لا قال فاراكم قد شككتم في امركم ورددتم عليهم علمهم ولو لم يعلموا ان هذا الرجل ا---لذي ينبغي له ان يقوم بامرهم لم يبعثوه اليكم وهو لا يتهم في ----------نصرتهم وموالتهم والقيام بحقهم فبعثوا الي ابي مسلم فردوه من قومس بقول ابي داود وولوه امرهم---------- واطاعوه فلم يزل في نفس ابي مسلم علي سليمان بن كثير ولم يزل يعرفها لابي داود-	1824	5274941812924222394	453	826.5	362	833	54.381752014160156	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3192	true	3379497286470360505	177	224	878	1133	1544	300	وبث الدعاة في اقطار خراسان فدخل الناس افواجا وكثروا وفشت الدعاة بخراسان كلها وكتب اليه ابراهيم الامام يامره ان يوافيه بالموسم في هذه السنة وهي سنة تسع وعشرين ومءة ليامره بامره في اظهار دعوته وان يقدم معه بقحطبة بن شبيب ويحمل اليه ما اجتمع عنده من الاموال	3192	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1825	false	5566182775276048	0	42	0	225	1542	300	وبث الدعاة في اقطار خراسان فدخل الناس افواجا وكثروا وفشت الدعاة بخراسان كلها وكتب الي- ابراهيم الامام------ ان يوافيه في موسم----------------- سنة تسع وعشرين----- ليامره بامره في اظهار دعوته وان يقدم معه -قحطبة بن شبيب ويحمل اليه ما اجتمع عنده من الاموال	1825	5274941812924222394	222	409.0	181	255	87.05882263183594	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3193	true	-864299321707207256	40	88	208	444	1532	300	قري نسا فبدث- الفضل بن سليمان الي اندومان------------------------------------------ قرية اسيد------ فلقي بها رجلا من الشيعة فساله عن اسيد ف--------قال له الرجل وما سءالك عنه فقد كان اليوم شر طويل من--------- العامل اخذ-------------------- فاخذ معه---- الاحجم بن عبد الله وغيلان بن فضالة وغالب بن سعيد والمهاجر بن عثمان فحملوا	3193	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1820	false	-6636570414408564392	41	100	200	500	1550	300	قرب منها ارسل الفضل بن سليمان الطوسي الي اسيد بن عبد الله الخزاعي ليعلمه قدومه فدخل قرية من قري نسا فلقي---- رجلا من الشيعة فساله عن اسيد فانتهره وقال له انه-------------------- كان في هذه القرية شرا سعي الي العامل برجلين قيل انهما داعيان فاخذهما واخذ الاحجم بن عبد الله وغيلان بن فضالة وغالب بن سعيد و--مهاجر بن عثمان فانصرف	1820	5274941812924222394	161	204.0	123	326	49.38650131225586	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3194	true	7469109474846449973	168	300	833	1481	1481	300	مسلم من معسكره باسفيذنج الي الماخوان ذكر الخبر عن ذلك والسبب فيه قال علي اخبرنا الصباح مولي جبريل عن مسلمة بن يحيي قال لما ظهر ابو مسلم تسارع اليه الناس وجعل اهل مرو ياتونه -لا يعرض لهم نصر ولا يمنعهم وكان الكرماني وشيبان لا يكرهان امر ابي مسلم لانه دعا الي خلع مروان بن محمد وابو مسلم في قرية يقال بها بالين في خباء ليس له حرس ولا حجاب وعظم امره عند الناس وقالوا ظهر رجل من بني هاشم له حلم ووقار وسكينة فانطلق فتية من اهل مرو نساك كانوا يطلبون الفقه فاتوا ابا مسلم في معسكره فسالوه عن نسبه فقال خبري خير لكم من نسبي وسالوه عن اشياء من الفقه فقال امركم بالمعروف ونهيكم عن المنكر خير لكم من هذا ونحن في شغل ونحن الي عونكم احوج منا الي مسالتكم فاعفونا-	3194	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1828	false	4062555245419770281	0	106	0	524	1466	300	مسلم من معسكره باسفيذنج الي الماخوان وكان سبب---- ذلك ان ابا مسلم----------------------------------------------------- لما ظهر امره -----سارع اليه الناس وجهل اهل مرو ياتونه ولا يعرض لهم نصر ولا يمنعهم وكان الكرماني وشيبان لا يكرهان امر ابي مسلم لانه دعا الي خلع مروان-------- وابو مسلم----------------------- في خباء ليس له حرس ولا حجاب وعظم امره عند الناس وقالوا ظهر رجل من بني هاشم له حلم ووقار وسكينة فانطلق فتية من اهل مرو نساك------ يطلبون الفقه --الي ابي مسلم---------- فسالوه عن نسبه فقال خبري خير لكم من نسبي وسالوه--- اشياء من الفقه فقال امركم بالمعروف ونهيكم عن المنكر خير لكم من هذا و------------نحن الي عونكم احوج منا الي مسالتكم فاعفونا	1828	5274941812924222394	498	880.5	396	650	76.61538696289062	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3195	true	6825774884967071977	1	159	6	786	1495	300	والله ما نعرف لك نسبا ولا نظنك تبقي الا قليلا حتي تقتل وما بينك وبين ذلك الا ان يتفرغ احد هذين ----------قال ابو مسلم بل انا اقتلهما ان شاء الله فرجع الفتية فاتوا نصر بن سيار فحدثوه فقال جزاكم الله خيرا مثلكم تف----قد هذا و-عرفه واتوا شيبان فاعلموه فارسل ---------انا قد اشجي بعضنا بعضا فارسل اليه نصر ان شءت فكف عني حتي اقاتله وان شءت فجامعني علي حربه حتي اقتله او انفيه ثم نعود الي امرنا الذي نحن عليه فهم شيبان ان يفعل فظهر ذلك ف--ي العسكر فاتت عيون ابي مسلم فاخبروه فقال سليمان ما هذا الامر الذي بلغهم تكلمت عند احد بشء فاخبره خبر الفتية الذين اتوه فقال هذا لذاك اذا فكتبوا الي علي بن الكرماني انك موتور قتل ابوك ونحن نعلم انك لست علي راي شيبان وانما تقاتل لثارك فام-نع شيبان من صلح نصر فدخل علي شيبان فكلمه فثناه عن رايه فارسل نصر الي شيبان انك لمغرور وايم الله ليتفاقمن هذا الامر حتي تستصغرني في جنبه	3195	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1828	false	4062555245419770281	107	232	531	1152	1466	300	------ما نعرف لك نسبا ولا نظنك تبقي الا قليلا حتي تقتل وما بينك وبين ذلك الا ان يتفرغ احد هذين الاميرين فقال ابو مسلم ---انا اقتلهما ان شاء الله------------ فاتوا نصرا فاخبروه ف------قال جزاكم الله خيرا مثلكم من يفتقد هذا ويعرفه واتوا شيبان فاعلموه فارسل اليه نصر انا قد اشجي بعضنا بعضا فاكف--------------------ف عني حتي اقاتله وان شءت فجامعني الي حربه حتي اقتله او انفيه ثم نعود الي امرنا الذي نحن عليه فهم شيبان ان يفعل -----ذلك فاتي ال---------------------------------------------------------------------------------------------خبر ابا مسلم--------------------------- فكتب --الي علي بن الكرماني انك موتور قتل ابوك ونحن نعلم انك لست علي راي شيبان وانما نقاتل لثارك فامتنع شيبان من صلح نصر فدخل علي شيبان------ فثناه عن رايه فارسل نصر الي شيبان انك لمغرور وا----لله ليتفاقمن هذا الامر حتي يستصغر-- في جنبه	1828	5274941812924222394	568	990.5	451	807	70.38414001464844	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3195	true	6825774884967071977	159	300	786	1495	1495	300	فبينا هم في امرهم اذ بعث ابو مسلم النضر بن نعيم الضبي الي هراة وعليه ع-يسي بن عقي--------ل الليثي فطرده عن هراة فقدم عيسي علي نصر منهزما وغلب النضر علي هراة قال فقال يحيي بن نعيم بن هبيرة------------------------------ اختاروا اما ان-- تهلكوا انتم قبل مضر او مضر قبلكم قالوا وكيف ذاك قال ان هذا الرجل انما ظهر امره منذ شهر وقد صار في عسكره مثل عسكركم قالوا فما الراي قال صالحوا نصرا فانكم ان صالحتموه قاتلوا نصرا وتركوكم لان الامر في مضر وان لم تصالحوا نصرا صالحوه وقاتلوكم ثم عادوا عليكم قالوا فما الراي قال قدموهم قبلكم ولو ساعة-------- فتقر اعينكم بقتلهم فارسل شيبان الي نصر يدعوه الي الموادعة فاجابه فارسل الي سلم بن احوز فكتب بينهم كتابا فاتي شيبان وعن يمينه ابن الكرماني وعن يساره يحيي بن نعيم فقال س-لم لابن الكرماني يا اعور ما اخلقك ان تكون الاعور الذي-	3195	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1829	false	-2667534669644297207	17	149	83	771	1562	300	فبينا-هم كذلك---- اذ بعث ابو مسلم النضر بن نعيم الضبي الي هراة وعليها عيسي بن عقيل بن معقل الليثي فطرده --------فقدم -----علي نصر منزهما وغلب النصر علي هراة ف----قال يحيي بن نعيم بن هبيرة الشيباني لابن الكرماني وشيبان اختاروا اما انكم تهلكون انتم قبل مضر او مضر قبلكم قالوا وكيف ذلك قال ان هذا الرجل انما ظهر امره منذ شهر وقد صار في عسكره مثل عسكركم قالوا -ما الراي قال صالحوا نصرا فانكم ان صالحتموه قاتلوا نصرا وتركوكم لان الامر في مضر وان لم تصالحوا نصرا صالحوه وقاتلوكم فقدموا مضر قب-------------------------------لكم ولو ساعة من نهار فتقر اعينكم بقتلهم فارسل شيبان الي نصر يدعوه الي الموادعة فاجابه وارسل سا---لم بن احوز بكتاب الموادعة-- فاتي شيبان وعند----ه ابن الكرماني و---------يحيي بن نعيم فقال سالم لابن الكرماني يا اعور ما اخلقك ان تكون الاعور الذي	1829	5274941812924222394	596	1054.5	477	760	78.42105102539062	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3196	true	3558055020038359685	193	285	997	1489	1566	300	وكان مقامه بسفيذنج اثنين واربعين يوما وارتحل من سفيذنج الي الماخوان فنزل منزل ابي اسحاق خالد بن عثمان يوم الاربعاء لتسع ليال خلون من ذي القعدة من سنة تسع وعشرين ومءة فاحتفر بها خندقا وجعل للخندق بابين فعسكر فيه والشيعة ووكل باحد بابي الخندق مصعب بن قيس الحنفي وبهدل بن اياس الضبي ووكل بالباب الاخر ابا شراحيل وابا عمرو الاعجمي واستعمل علي الشرط ابا نصر مالك بن الهيثم وعلي الحرس ابا اسحاق خالد بن عثمان وعلي ديوان الجند كامل بن مظفر ابا صالح وعلي الرساءل اسلم بن صبيح والقاسم -----------بن مجاشع النقيب	3196	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1829	false	-2667534669644297207	196	245	1016	1280	1562	300	وكان مقامه بسيفنج------- واربعين يوما ولما نزل------------ الماخوان ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------فر بها خندقا وجعل للخن-ق بابين فعسكر به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستعمل علي الشرط ابا نصر مالكي-ن الهيثم وعلي الحرس ابا اسحاق خالد بن عثمان وعلي جيوان الجند كامل بن مظفر ابا صالح وعلي الرساءل اسلم بن صبيح وعلي القضاء القايم بن مجاشع النقيب	1829	5274941812924222394	231	394.0	186	503	45.92445373535156	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3196	true	3558055020038359685	2	70	10	369	1566	300	يكون هلاك مضر علي يديه ثم توادعوا سنة وكتبوا بينهم كتابا فبلغ ابا مسلم فارسل الي شيبان انا نوادعك اشهرا فتوادعنا ثلاثة اشهر فقال ابن الكرماني فاني ما صالحت نصرا وانما صالحه شيبان وانا لذلك كاره وان-ا موتور---------- ولا ادع قتاله فعاوده القتال و----ابي شيبان ان يعينه وقال لا يحل الغدر فارسل ابن الكرماني الي ابي مسلم يستنصره علي نصر بن سيار فاقبل ابو مسلم حتي اتي الماخوان	3196	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1829	false	-2667534669644297207	149	196	771	1016	1562	300	يكون هلاك مضر علي يد-ه ثم توادعوا سنة وكتبوا------ كتابا --------------------------------------------------------------------------------------اني ما صالحت نصرا ا-نما صالحه شيبان وانا لذلك كاره وانما موتور بقتله ابي ولا ادع قتاله فعاود- القتال ولم يعنه شيبان--------- وقال لا يحل الغدر فارسل ابن الكرماني الي ابي مسلم يستنصره---------------- فاقبل--------- حتي نزل الماخوان	1829	5274941812924222394	223	355.5	179	374	59.625667572021484	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3197	true	3540205501364233429	59	225	321	1165	1535	300	عامل استعمل- ابو مسلم علي شء من العمل داود بن كراز فرد ابو مسلم العبيد عن ان يضاموا في خندقه واحتفر لهم خندقا في قرية شوال وولي الخندق داود بن كراز فلما اجتمعت للعبيد جماعة وجههم الي موسي بن كعب بابيورد وامر ابو مسلم كامل بن مظفر ان يعرض اهل الخندق باسماءهم واسماء اباءهم فينسبهم الي القوي ويجعل ذلك في دفتر ففعل ذلك كامل ابو صالح فبلذت عدتهم سبعة الاف رجل فاعطاهم ثلاثة دراهم لكل رجل ثم اعطاهم اربعة اربعة علي يدي ابي صالح كامل ثم ان اهل القباءل من مضر وربيعة وقحطان توادعوا علي وضع الحرب وعلي ان تجتمع كلمتهم علي محاربة ابي مسلم فاذا نفوه عن مرو نظروا في امر انفسهم وعلي ما يجتمعون عليه فكتبوا علي انفسهم بذلك كتابا وثيقا وبلغ ابا مسلم الخبر فافظعه ذلك واعظمه فنظر ابو مسلم في امره فاذا ماخوان سافلة الماء فتخوف ان يقطع عنه نصر بن سيار الماء فتحول الي الين قرية ابي منصور طلحة بن رزيق النقيب وذلك بعد مقامه ارب----------عة اشهر بخندق الماخوان فنزل الين	3197	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1830	false	4287954827469280519	2	109	9	566	1562	300	عامل استعمله ابو مسلم علي شء من العمل داود بن كرار فرد ابو مسلم العبيد عن------------------ه واحتفر لهم خندقا في قرية شوال وولي الخندق داود بن كرار فلما اجتمعت للعبيد جماعة وجههم الي موسي بن كعب بابيورد وامر ابو مسلم كامل بن مظفر ان يعرض الجند ويكتب اسماءهم واسماء اباءهم ونسبتهم الي القري ويجعل ذلك في دفتر فبلغ-----------------------ت عدتهم سبعة الاف ----------------------------رجل ثن-------------------------------------------- ان---- القباءل من مضر وربيعة واليمن توادعوا علي وضع الحرب و----ان تجتمع كلمتهم علي محاربة ابي مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ ابا مسلم الخبر فعظم عليه وناظر فاذا الماخ----------------------وان سافلة الماء فتخوف ان يقطع---- نصر عن----ه الماء فتحول الي الين وكان--------------------------------------- مقامه بالماخوان اربعة اشهر--------------- فنزل الين	1830	5274941812924222394	486	826.0	386	855	56.842105865478516	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3198	true	2072985120434770831	96	298	509	1506	1512	300	ذكرنا مقتل الحارث بن سريج وان الكرماني هو الذي قتله ولما قتل الكرماني الحارث خلصت له مرو بقتله اياه وتنحي نصر بن سيار عنها الي ابرشهر وقوي امر الكرماني فوجه نصر اليه فيما قيل سلم بن احوز فسار في رابطة نصر وفرسانه حتي لقي اصحاب الكرماني فوجد يحيي بن نعيم ابا الميلاء واقفا في الف رجل من ربيعة ومحمد بن المثني في سبعم-ءة من فرسان الازد وابن الحسن بن الشيخ الازدي في الف من فتيانهم والحزمي السغدي في الف رجل من ابناء اليمن فلما تواقفوا قال سلم بن احوز لمحمد بن المثني يا محمد بن المثني مر هذا الملاح بالخروج الينا ف--------------قال محمد لسلم يا -بن الفاعلة لابي علي تقول هذا ودلف القوم بعضهم الي بعض فاجتلدوا بالسيوف فانهزم س-لم بن احوز وقتل من اصحابه زيادة علي م-ءة وقتل من اصحاب ----محمد زيادة علي عشرين و----قدم اصحاب نصر عليه فلولا فقال- له عقيل بن معقل----------- يا نصر شامت العرب فاما اذ صنعت ما صنعت فجد وشمر عن ساق فوجه عصمة بن عبد الله الاسدي فوقف موقف سلم بن احوز فنادي يا محمد---------- لتعلمن ان السمك لا يغلب اللخم قال -------------------------------------------------له محمد يا -بن الفاعلة قف لنا اذا وامر محمد السغدي فخرج اليه في اهل اليمن فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم عصمة حتي اتي	3198	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1825	false	5566182775276048	99	274	535	1415	1542	300	ذكرنا مقتل الح-رث بن سريج وان الكرمان--------ي قتله ولما قتله--------------- خلصت له مرو----------- وتنحي نص--------ر عنها فارسل ----------------------------نصر اليه --------سالم بن احوز----- في رابطته--- وفرسانه----------------------- فوجد يحيي بن نعيم الشيباني--- واقفا في الف رجل من ربيعة ومحمد بن المثني في سبعماءة من فرسان الازد وابن الحسن بن الشيخ------- في الف من فتيانهم والجرمي السعدي في الف ----من ابناء اليمن ف------------قال سالم------- لمحمد بن المثني يا محمد قل ل---------هذا الملاح ليخرج-- الينا يعني الكرماني فقال محمد----- يا ابن الفاعلة لابي علي تقول هذا واقتتلوا قتالا شديدا فان---------------------هزم سالم بن احوز وقتل من اصحابه زيادة علي ماءة و----من اصحاب الكرماني زيادة علي عشرين فلما قدم اصحاب نصر عليه منهزمين قال له عصمة بن عبد الله الاسدي يا نصر شامت العرب فاما اذ فعلت ف------------شمر عن ساق فوجه عصمة في جمع------------ فوقف موقف سالم------- فنادي يا محمد بن المثني لتعلمن ان السمك لا ياكل اللخم واللخم دابة من دواب الماء تشبه السبع ياكل السمك فقال له محمد يا ابن الفاعلة قف لنا اذا وامر محمد السعدي فخرج اليه في اهل اليمن فاقتتلوا قتالا شديدا وانهزم عصمة حتي اتي	1825	5274941812924222394	688	1061.5	534	1095	62.831050872802734	120	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3198	true	2072985120434770831	0	85	0	459	1512	300	بن سيار علي نهر عياض ووضع عاصم بن عمرو ببلاش- جرد ووضع ابا الذيال بطوسان ووضع بشر بن انيف اليربوعي بجلفر ووضع حاتم بن الحارث بن سريج بخرق وهو يلتمس مواقعة ابي مسلم فاما ابو الذيال فانز-----------ل جنده علي اه----------------لها مع ابي مسلم في الخندق فاذوا اهل طوسان وعسفوهم وذبحوا الدجاج والبقر والحمام وكلفوهم الطعام والعلف فشكت الشيعة ذلك الي-- ابي مسلم فوجه معهم خيلا فلقوا ابا الذيال فهزموه واسروا من اصحابه ميمونا الاعسر الخوارزمي في نحو من ثلاثين رجلا فكساهم ابو مسلم وداوي جراحاتهم	3198	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1830	false	4287954827469280519	113	166	586	865	1562	300	بن سيار علي نهر عياض وجعل عاصم بن عمرو ببلاشن جرد و----ابا الذيال بطوسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل ابو الذيال جنده علي اهلها وكان عامة اهلها مع ابي مسلم في الخندق فاذوا اهل طوسان وعسف--------------------------------------------------------------وهم وسير اليهم ابو مسلم جند----------ا فلقوا ابا الذيال فهزموه واسروا من اصحابه نحوا م-------------------------من ثلاثين رجلا فكساهم ابو مسلم وداوي جراح--هم	1830	5274941812924222394	228	369.5	182	489	46.62576675415039	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3199	true	3106662677318835538	32	236	151	1190	1507	300	علي حبل العاتق- فلم يصنع شيءا وضربه محمد بن المثني بعمود فشدخ راسه فالتحم القتال فاقتتلوا قتالا شديدا كاعظم ما يكون من القتال فانهزم اصحاب نصر وقد قتل منهم سبعم-ءة رجل وقتل من اصحاب الكرماني ثلثمءة رجل ولم يزل الشر بينهم حتي خرجوا جميعا الي الخندقين فاقتتلوا قتالا شديدا فلما استيقن ابو مسلم ان كلا الفريقين قد اثخن صاحبه وانه لا مدد لهم جعل يكتب الكتب الي شيبان ثم يقول للرسول اجعل طريقك علي المضرية فانهم سيعرضون لك وياخذون كتبك فكانوا ياخذونها فيقرءون فيها اني رايت اهل اليمن لا وفاء لهم ولا خير فيهم فلا تثقن بهم ولا تطمءن اليهم فاني ارجو ان يريك الله------------ ما تحب ولءن بقيت لا ادع- لهم شعرا ولا ظفرا ويرسل رسولا اخر في طريق اخر بكتاب فيه ذكر المضرية واطراء اليمن بمثل ذلك ----------------------------------------حتي صار هوي الفريقين جميعا معه --وجعل يكتب الي نصر بن سيار والي الكرماني ان الامام قد اوصاني بكم ولست اعدو رايه فيكم وكتب الي الكور باظهار الامر فكان اول من سود فيما ذكر اسيد بن عبد الله-------- بنسا ونادي يا محمد يا منصور وسود معه مقاتل بن حكيم وابن غزوان وس------------------------ود اهل ابيورد واهل مرو الروذ وقري مرو واقبل ابو مسلم حتي نزل بين خ---------------ندق نصر بن سيار وخندق جديع الكرماني وهابه الفريقان وكثر	3199	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1826	false	5415679265141902899	0	186	0	957	1533	300	علي حبل --عاتقه فلم يصنع شيءا وضربه محمد---------- بعمود فشدخ راسه والتحم القتال فاقتتلوا قتالا شديدا و------------------------انهزم اصحاب نصر وقد قتل منهم سبعماءة و--------من اصحاب الكرماني ثلاثماءة-- ولم يزل الشر بينهم حتي خرجو------ا الي الخندقين فاقتتلوا قتالا شديدا فلما استيقن ابو مسلم ان كلا الفر-قين قد اثخن صاحبه وانه لا مدد لهم جعل يكتب ------الي شيبان ثم يقول للرسول اجعل طريقك علي --مضر --فانهم سيا-----------خذون كتبك فكانوا ياخذونها فيقراون فيها اني رايت ال----يمن لا وفاء لهم ولا خير فيهم فلا تثقن بهم ولا تظهر- اليهم فاني ارجو ان يريك الله في اليمانية ما تحب ولءن بقيت لا ادعه لها شعرا ولا ظفرا ويرسل رسولا ------------اخر بكتاب فيه ذكر --مضر--------------- بمثل ذلك وبامر الرسول ان يجعل طريقه علي اليمانية حتي صار هوي الفريقين------ معه ثم جعل يكتب الي نصر بن سيار والي الكرماني ان الامام--- اوصاني بكم ولست اعدو رايه فيكم وكتب الي الكور باظهار الامر فكان اول من سود اسد---------- بن عبد الله الخزاعي بنسا و-------------------------------مقاتل بن حكيم وابن غزوان ونادوا يا محمد يا منصور وسود اهل ابيورد واهل مرو الروذ وقري مرو واقبل ابو مسلم حتي نزل بين خندق الكرماني وخندق نصر---------------------------- وهابه الفريقان وبعث	1826	5274941812924222394	828	1417.5	661	1143	72.44094848632812	145	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3199	true	3106662677318835538	219	300	1102	1507	1507	300	مرو واقبل ابو مسلم حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل ---------بين خندق نصر بن سيار وخندق جديع الكرماني وهابه الفريقان وكثر اصحابه فكتب نصر بن سيار الي مروان بن محمد يعلمه حال ابي مسلم وخروجه وكثرة من معه ومن تبعه وانه يدعو الي ابراهيم بن محمد وكتب بابيات شعر اري بين الرماد وميض جمر فاحج بان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب اليه--------- الشاهد يري ما لا يري الغاءب فاحسم-	3199	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1827	false	6668672070566098165	29	135	142	663	1500	300	مرو واقبل ابو مسلم حتي دخل مرو واتاه علي ابن الكرماني واعلمه انه معه وسلم عليه بالامرة وقال له مرني بامرك فاني مساعدك علي ما تريد فقال اقم علي ما انت عليه حتي امرك بامري ولما نزل ابو مسلم بين------------------ خندق----- الكرماني ونصر وراي نصر قوته كتب ---------------------الي مروان بن محمد يعلمه حال ابي مسلم وخروجه وكثرة من معه ف---------انه يدعو الي ابراهيم بن محمد وكتب بابيات شعر اري بين الرماد وميض نار واخشي ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها --كلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب اليه مروان ان الشاهد يري ما لا يري الغاءب واحسم	1827	5274941812924222394	319	547.0	256	576	55.38194274902344	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3200	true	7991154038714664542	205	300	1043	1529	1529	300	ابو مسلم حين عظم الامر بين----- الكرماني و-----نصر-------------------- الي الكرماني اني معك فقبل ذلك الكرماني وانضم اليه ابو مسلم----- فاشتد ذلك علي نص--------ر فارسل الي الكرماني ويلك لا تغترر فوالله اني لخاءف عليك وعلي اصحابك منه ولكن هلم الي الموادعة فتدخل مرو فنكتب بيننا كتابا ب--------صلح وهو يريد ان يفرق بينه وبين ابي مسلم فدخل الكرماني منزله واقام ابو مسلم في المعسكر وخرج الكرماني حتي وقف في الرحبة في م-ءة فارس وعليه قرطق خشكشونة ثم ارسل الي نصر اخرج لنكتب بيننا ذلك الكتاب فابصر نصر منه غرة فوجه اليه ابن الحارث -بن سريج في نحو-	3200	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1826	false	5415679265141902899	174	268	892	1375	1533	300	ابو مسلم حتي نزل------ بين خندق الكرماني وخندق نصر وهابه الفريقان وبعث الي الكرماني اني معك فقبل ذلك الكرماني فانضم----- ابو مسلم اليه فاشتد ذلك علي نصر بن سيار فارسل---- الكرماني ويحك لا تغت-ر فوالله اني لخاءف عليك وعلي اصحابك منه فا----------------------دخل مرو -نكتب------ كتابا بيننا بالصلح وهو يريد ان يفرق بينه وبين ابي مسلم فدخل الكرماني منزله واقام ابو مسلم في ال-عسكر وخرج الكرماني حتي وقف في الرحبة في ماءة فارس وعليه قرطق وارسل ----------الي نصر اخرج لنكتب بيننا ذلك الكتاب فابصر نصر منه غرة فوجه اليه ابن الح-رث ابن سريج في نحو	1826	5274941812924222394	414	690.5	331	540	76.66666412353516	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3200	true	7991154038714664542	0	173	0	870	1529	300	الثءلول قبلك فقال نصر اما صاحبكم فقد اعلمكم ا---لا نصر عنده فكتب الي يزيد بن عمر بن هبيرة يشه-ده وكتب اليه بابيات شعر ابلغ يزيد وخير القول اصدقه وقد تبينت ا--لا خير في الكذب ان خراسان ارض قد رايت بها بيضا لو- افرخ قد حدثت بالعجب فراخ عامين الا انها كبرت لما يطرن وقد سربلن بالزغب فان يطرن ولم يحتل لهن بها يلهبن نيران حرب ايما لهب فقال يزيد لا غلبة الا بكثرة وليس عندي رجل وك---------------تب نصر الي مروان يخبره خبر ابي مسلم وظهوره وقوته وانه يدعو الي ابراهيم بن محمد فالفي الكتاب مروان وقد اتاه رسول لابي مسلم الي ابراهيم كان قد عاد من عند ابراهيم ومعه كتاب ابراهيم الي ابي مسلم جواب كتابه--- يلعن فيه ابا مسلم ويسبه حيث لم ينتهز الفرصة من نصر والكرماني اذ امكناه ويامره ا--لا يدع بخراسان عربيا ----------الا قتله فدفع الرسول الكتاب الي مروان فكتب مروان الي الوليد بن معاوية بن عبد الملك وهو علي دمشق يامره ان يكتب الي عامل --البلقاء فيسير الي كرار الحميمة فلياخذ ابراهيم بن محمد ويشده وثاقا وليبعث به اليه	3200	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1827	false	6668672070566098165	135	273	663	1362	1500	300	الثءلول قبلك فقال نصر اما صاحبكم فقد اعلمكم انه لا نصر عنده فكتب الي يزيد بن عمر بن هبيرة يستمده وكتب ل--ه بابيات شعر ابلغ يزيد وخير القول اصدقه وقد تيقنت ان لا خير في الكذب ان خراسان ارض قد رايت بها بيضا لون افرخ قد حدثت بالعجب فراخ عامين الا انها كبرت لما يطرن وقد سربلن بالزغب الا تدارك بخيل الله معلمة الهبن نيران حرب ايما لهب فقال يزيد لا تكثر ف----------ليس عندي رجل فلما قرا مروان كاتب نصر تصادف وصول كتابه وصول------------------------------------------------------------------------------ رسول لابي مسلم الي ابراهيم و---قد عاد من عند ابراهيم ومعه-------------------------- جواب ابي مسلم يلعن---ه ابراهي-م ويسبه حيث لم ينتهز الفرصة من نصر والكرماني اذ امكناه ويامره ان لا يدع بخراسان متكلما بالعربية الا قتله فلما ---قرا الكتاب كتب ------------------------------------------------------------------------------الي عامله بالبلقاء ليسير الي----- الحميمة ولياخذ ابراهيم بن محمد فيشده وثاقا و-يبعث به اليه	1827	5274941812924222394	575	941.5	453	909	63.256324768066406	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3201	true	-8841779543600910071	0	31	0	158	1492	300	من ثلثم--ءة فارس فالتقوا في الرحبة فاقتتلوا بها طويلا ثم ان الكرماني طعن في خاصرته فخر عن دابته وحماه اصحابه حتي جاءهم ما لا قبل لهم به فقتل نص--------ر الكرماني وصلبه	3201	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1826	false	5415679265141902899	268	300	1375	1533	1533	300	من ثلاثماءة فارس-------- في الرحبة فالتق-وا بها طويلا ثم ان الكرماني طعن في خاصرته فخر عن دابته وحماه اصحابه حتي جاءهم ما لا قبل لهم به فقتل نصر بن سيار الكرماني وصلبه-	1826	5274941812924222394	144	253.0	115	168	85.71428680419922	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3201	true	-8841779543600910071	30	94	152	460	1492	300	وصلبه ومعه سمكة فاقبل ابنه علي وقد كان صار الي ابي مسلم وقد جمع جمعا كثيرا فسار بهم الي-------------------------- نصر بن سيار فقاتله حتي اخرج-ه من دار الامارة فمال الي بعض دور مرو واقبل ابو مسلم حتي دخل مرو فاتاه علي بن جديع الكرماني ف---------------سلم عليه بالامرة واعلمه انه معه علي مساعدته وقال--- مرني بامرك------------------------ فقال اقم علي ما انت عليه حتي امرك بامري	3201	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1827	false	6668672070566098165	0	64	0	312	1500	300	وصلب --معه سمكة واقبل ابنه علي -------------------------وقد جمع جمعا كثيرا فصار الي ابي مسلم واستصحبه معه فقاتلوا نصر بن سيار ح-------تي اخرجوه من دار الامارة فمال الي بعض دور مرو واقبل ابو مسلم حتي دخل مرو واتاه علي ابن---- الكرماني واعلمه انه معه وسلم عليه بالامرة--------------------------- وقال له مرني بامرك فاني مساعدك علي ما تريد فقال اقم علي ما انت عليه حتي امرك بامري	1827	5274941812924222394	230	370.0	180	377	61.007957458496094	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3201	true	-8841779543600910071	119	209	575	1044	1492	300	عبد الله بن معاوية لما هزم----------------------------------------------- --------------------------بالكوفة شخص الي المداءن فبايعه اهل المداءن فاتاه قوم -من اهل الكوفة فخرج ال-------ي الجبال فغلب عليها وعلي حلوان وقومس واصبهان والري وخرج اليه عبيد اهل الكوفة فلما غلب علي ذلك اقام باصبهان وقد كا---ن محارب بن موسي مولي بني يشكر عظيم القدر بفارس فجاء يمشي في نعلين الي دار الامارة باصطخر فطرد العامل عامل ابن عمر عنها وقال لرجل يقال له عمارة بايع الناس فقال له اهل اصطخر علام نبايع قال علي ما احببتم وكرهتم فبايعوه لابن معاوية وخرج محارب الي كرمان فاغار	3201	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1830	false	4287954827469280519	221	300	1144	1562	1562	300	عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر علي فارس وكورها وقد تقدم ذكر ظهوره بالكوفة وانهزامه وخروجه من الكوفة---- نحو المداءن فلما وصل اليها -----اتاه اناس من اهل الكوفة وغيرها فسار الي الجبال وغلب عليها وعلي حلوان وقومس واصبهان والري وخرج اليه عبيد اهل الكوفة و----------------اقام باصبهان و---كان من محارب بن موسي مولي بني يشكر عظيم القدر بفارس فجاء --------------الي دار الامارة باصطخر فطرد------- عامل-------- عنها وب-----------------------ايع الناس لعبد الله بن معا------------------------------------------------------وية وخرج محارب الي كرمان فاغار-	1830	5274941812924222394	281	417.5	227	553	50.813743591308594	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3202	true	-5453822643571820728	1	293	9	1500	1541	300	من اهل الشام فسار الي مسلم بن المسيب وهو بشيراز عامل لابن عمر فقت-------له في سنة ثمان وعشرين ومءة ثم خرج محارب الي اصبهان----------------------- فحول عبد الله بن معاوية الي اصطخر واستعمل اخاه عبد الله اخاه الحسن علي الجبال فاقبل فنزل في دير علي ميل من اصطخر واستعمل اخاه يزيد علي فارس فاقام فاتاه الناس بنو هاشم وغيرهم وجبي المال وبعث العمال وكان معه منصور بن جمهور وسليمان بن هشام بن عبد الملك وش-----يبان بن الحلس بن عبد العزيز الشيباني الخارجي واتا------------ه ابو جعفر-------------- عبد الله وعبد الله وعيسي ابنا- علي وقدم يزيد بن عمر بن هب-------------يرة علي العراق فارسل نباتة بن حنظلة الكلابي الي عبد الله بن معاوية وبلغ سليمان بن حبيب ان ابن هبيرة ---ولي نباتة---- الاهواز فسرح داود بن حاتم فاقام بكربج دينار ليمنع نباتة من الاهواز فقدم نباتة فقاتله فقتل داود وهرب سليمان -----------الي سابور وفيها الاكراد قد غلبوا عليها واخرجوا المسيح بن الحماري فقاتلهم سليمان فطرد الاكراد عن سابور وكتب الي عبد الله بن معاوية بالبيعة فقال عبد الرحمن بن يزيد بن المهلب لا يفي لك وانما اراد ان يدفعك عنه وياكل سابور فاكتب اليه فليقدم عليك ان كان صادقا فكتب اليه فقدم وقال لاصحابه ادخلوا معي فان منعكم احد فقاتلوه فدخلوا فقال لابن معاوية انا اطوع الناس لك قال ارجع الي عملك فرجع ثم ان محارب بن موس--------ي نافر ابن معاوية------- وجمع جمعا فاتي سابور وكان ابنه مخلد بن محارب محبوسا بسابور اخذه يزيد بن معاوية فحبسه فقال لمحارب ابنك في يديه وتحاربه اما تخاف ان يقتل ابنك قال ابعده الله فقاتله يزيد----------------------- فانهزم محارب فاتي كرمان فاقام بها حتي قدم محمد بن الاشعث فصار معه ثم نافر -------ابن الاشعث فقتله واربعة وعشرين ابنا له ولم يزل عبد الله بن معاوية باصطخر حتي اتاه ابن ضبارة مع داود بن يزيد بن عمر بن هبيرة فامر ابن	3202	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1831	false	8564364051171265006	5	210	27	1068	1507	300	من اهل الشام فسار الي مسلم بن المسيب وهو------- عامل -ابن عمر يشيراز فقتله في سنة ثمان وعشرين----- ثم خرج محارب الي اصبهان الي عبد الله بن معاوية فحوله ال------------------ي اصطخر فاقام بها واتا------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الناس بنو هاشم وغيرهم وجبي المال وبعث العمال وكان معه منصور بن جمهور وسليمان بن هشام بن عبد الملك واتاه شيبان بن الحلس بن عبد العزيز--------- الخارجي علي ما تقدم واتاه ابو جعفر المنصور واتاه عبد الل----------ه وعيسي اولاد علي بن عبد الله بن عباس ولما قدم ابن هبيرة علي العراق -ارسل نباتة بن حنظلة الكلابي الي عبد الله بن معاوية وبلغ سليمان بن حبيب ان ابن هبيرة استعمل نباتة علي الاهواز فسرح داود بن حاتم فاقام بكربج دينار -يمنع نباتة من الاهواز----------- فقاتله فقت د-اود وهرب سليمان من الاهواز الي سابور وفيها الاكراد قد غلبوا عليها فق--------------------------اتلهم سليمان وطردهم------ عن سابور وكتب الي --------ابن معاوية بالبيعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان محارب بن موسي اليشكري نافر ابن معاوية وفارقه وجمع جمعا فاتي سابور فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله يزيد بن معاوية اخو عبد الله فانهزم محارب واتي كرمان فاقام بها حتي قدم محمد بن الاشعث فصار معه ثم نافره فقتله ابن الاشعث------ واربعة وعشرين ابنا له ولم يزل عبد الله بن معاوية باصطخر حتي اتاه ابن ضبارة مع داود بن يزيد بن عمر بن هبيرة وسير ابن	1831	5274941812924222394	838	1433.5	668	1629	51.442604064941406	145	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3203	true	3087081790774253065	0	140	0	689	1470	300	معن بن زاءدة من وجه اخر فقال سليمان لابان بن معاوية بن هشام قد اتاك القوم قال لم اءمر بقتالهم قال ولا تءمر والله بهم ابدا واتاهم فقاتلهم---- عند مرو الشاذان ومعن يرتجز ليس امير القوم بالخب الخدع فر من الموت وفي الموت وقع قال ابن المقفع او غيره فر من الموت وفيه قد وقع قال عمدا قلت قد عملت---- فانهزم ابن معاوية وكف معن عنهم فقتل في المعركة رجل من ال ابي لهب وكان يقال يقتل رجل من بني هاشم بمرو الشاذان واسروا اسراء كثيرة فقتل ابن ضبارة----- عدة كثيرة فيقال كان فيمن قتل يومءذ حكيم الفرد ابو المجد ويقال قتل بالاهواز قتله نباتة ولما انهزم ابن معاوية هرب شيبان الي جزيرة ابن كاوان ومنصور بن جمهور الي السند وعبد الرحمن بن يزيد الي عمان وعمرو بن سهل بن عبد العزيز ---------الي مصر وبعث ببقية الاسراء الي ابن هبيرة	3203	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1831	false	8564364051171265006	212	296	1079	1484	1507	300	معن بن زاءدة من وجه اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاتلهم معن عند مرو --شاذان ومعن يقول- ليس امير القوم بالخل الخدع فر من الموت وفي المو------------------------------------------------------------------------ت وقع وانهزم ابن معاوية فكف معن عنهم وقتل في المعركة رجل من ال ابي لهب وكان يقال يقتل رجل من بني هاشم بمرو الشاذان واسروا اسر-ي كثيرة فقتل ابن ضبارة منهم عدة كثيرة وهرب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منصور بن جمهور الي السند وعبد الرحمن ين يزيد الي عمان وعمرو بن سهل بن عبد العزيز بن مروان الي مصر وبعث ببقية الاسري ا-لي ابن هبيرة	1831	5274941812924222394	366	655.0	289	711	51.47679138183594	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3205	true	2351481791367597533	1	91	5	464	1548	300	وقد قتل بالامس اباك وصلبه -ما كنت احسبك تجامع نصر بن سيار في مسجد تصليان فيه فادرك علي بن الكرماني الحفيظة فرجع عن رايه وانتقض صلح العرب قال ولما انتقض صلحهم بعث نصر بن سيار الي ابي مسلم يلتمس منه ان يدخل مع مضر------------------------ وبعثت ربيعة وقحطان الي ابي مسلم بمثل ذلك فتراسلوا بذلك اياما فامرهم ابو مسلم ان يقدم عليه وفد الفريقين حتي يختار احدهما ففعلوا وامر ابو مسلم الشيعة ان يختاروا ربيعة وقحطان فان السلطان في مضر وهم عمال- مروان الجعدي وهم قتلة يحيي بن يزيد فقدم الوفدان	3205	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1835	false	-4049708741027934731	209	295	1091	1537	1563	300	وقد قتل بالامس اباك وصلبه وما كنت احسبك تجامع نصرا -------في مسجد تصليان فيه فاحفظه هذا الكلام------------ فرجع عن رايه وانتقض صلح العرب ف----لما انتقض صلحهم بعث نص--------ر الي اب م-سلم يلتمس منه ان يدخل مع مضر وبعث اصحاب ابن الكرماني و--هم ربيعة واليمن الي ابي مسلم بمثل ذلك ف-راسلوه بذلك اياما فامرهم ابو مسلم ان يقدم عليه وفد الفريقين حتي يختار احدهما ففعلوا وامر ابو مسلم الشيعة ان يختاروا ربيعة واليمن فان السلطان في مضر وهم اصحاب مروان وعماله و---قتلة يحيي بن -زيد فقدم الوفدان	1835	5274941812924222394	380	666.5	302	485	78.35051727294922	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3205	true	2351481791367597533	177	300	888	1548	1548	300	الشيعة كتابا كتبه ابو مسلم ليختاروا احد الفريقين فلما فرغ من قراءة الكتاب قام سليمان بن كثير---------- فتكلم وكان خطيبا مفوها فاختار علي بن الكرماني واصحابه و--قام ابو منصور طلحة بن رزيق النقيب فيهم وكان فصيحا متكلما فقال كمقالة سليمان بن كثير ثم قام مزيد بن شقيق السلمي فقال--- مضر قتلة ال النبي صلي الله عليه وسلم واعوان بني امية وشيعة مروان الجعدي------- ودماءنا في اعناقهم واموالنا في ايديهم والتباعات قبلهم ونصر بن سيار عامل مروان علي خراسان ينفذ اموره ويدعو له علي منبره ويسميه امير المءمنين ونحن من ذلك الي الله براء وان يكون مروان اميو المءمنين وان يكون نصر علي هدي وصواب وقد اخترنا علي بن الكرماني واصحابه من قحطان وربيعة فقال السبعون الذين جمعوا في البيت ب-------قول مزيد بن شقيق-	3205	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1836	false	-5286172366737219193	2	98	8	517	1585	300	الشيعة سبعين رجلا فقال لهم ليختاروا احد الفريقين ف------------------------قام سليما---ن كثير من الشيعة فتكلم وكان خطيبا مفوها فاختار ---ابن الكرماني واصحابه ثم قام ابو منصور طلحة بن زريق النقيب فاختارهم ايضا ثم ------------------------------------قام مرثد بن شقيق السلمي فقال ان مضر قتله ال النبي------------------- واعوان بني امية وشيعة مروان الجعدي وعماله ودماءنا في اعناقهم واموالنا في ايدي----------------هم ونصر بن سيار عامل مروان يتعد----------- اموره ويدعو له علي منبره ويسميه امير المءمنين ونحن نبرا-- الي الله عز وجل من ان ي-------------------------كون نصر علي هدي------ وقد اخترنا علي بن الكرماني واصحابه فقا----------------ل السبعون ال--------------------قول ما قال مرثد بن شقيق	1836	5274941812924222394	412	645.0	332	690	59.71014404296875	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3206	true	-2985425292556632430	0	255	0	1325	1543	300	فنهض وفد مضر عليهم الذلة والكابة ووجه معهم ابو مسلم القاسم بن مجاشع في خيل حتي بلغوا مامنهم ورجع وفد علي بن الكرماني مسرورين منصورين وكان مقام ابي مسلم --بالين تسعة وعشرين يوما فرحل عن الين راجعا الي خندقه بالماخوان وامر ابو مسلم الشيعة ان يبتنوا المساكن ويستعدوا للشتاء فقد اعفاهم الله من اجتماع كلمة العرب وصيرهم بنا الي افتراق الكلمة وكان ذلك قدرا من الله مقدورا وكان دخول ابي مسلم الماخوان منصرفا عن الين سنة ثلاثين ومءة للنصف من صفر يوم الخميس فاقام ابو مسلم في خندقه بالماخوان ثلاثة اشهر تسعين يوما ثم دخل حاءط مرو يوم الخميس لتسع خلون من جمادي الاولي سنة ثلاثين ومءة قال وكان حاءط مرو اذ ذاك في يد نصر بن سيار لانه عامل خراسان فارسل------------- علي بن الكرماني الي ابي مسلم ان ادخل الحاءط من قبلك وادخل انا وعشيرتي من قبلي فنغلب علي الحاءط فارسل اليه ابو مسلم ان- لست امن ان يجتمع يدك ويد نصر علي محاربتي ولكن ادخل انت فانشب الحرب بينك وبينه وبين اصحاب---ه فدخل علي ين الكرماني فانشب الحرب وبعث ابو مسلم ابا علي شبل بن طهمان النقيب في جند فدخلوا الحاءط فنزل في قصر بخار-اخذاه فبعثوا الي ابي مسلم ان ادخل فدخل ا--بو مسلم من خندق الماخوان وعلي مقدمته اسيد بن عبد الله الخزاعي وعلي ميمنته مالك بن الهيثم الخزاعي وعلي ميسرته القاسم بن مجاشع التميمي حتي دخل الحاءط والفريقان يقتتلان فامرهما بالكف وهو يتلو من كتاب الله------- ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه القصص ومضي ابو مسلم حتي نزل قصر الامارة	3206	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1836	false	-5286172366737219193	98	257	517	1349	1585	300	فنهض وفد نصر عليهم -------الكابة والذلة و----------------------------------------------------رجع وفد ---ابن الكرماني-------- منصورين و-----رجع ابو مسلم من الين الي الماخو-------------------------------------------ان وامر ابو مسلم الشيعة ان يب-نوا المساكن---------------- فقد اغناهم الله من اجتماع كلمة العرب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم- ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي ابي مسلم علي بن الكرماني ليدخل مدينة مرو من ناحيته وليدخل هو---------- وعشيرته من -------الناحية الاخري فارسل اليه ابو مسلم اني لست امن ان تجتمع يدك ويد نصر علي محاربتي ولكن ادخل انت فانشب الحرب مع------------- اصحاب نصر فدخل ---ابن الكرماني فانشب الحرب وبعث ابو مسلم ش--------بل بن طهمان النقيب في خيل فدخلوها ونزل شبل ب----قصر بخار اخذاه وبعث-- الي ابي مسلم -------ليدخل اليهم فسار من----- الماخوان وعلي مقدمته اسيد بن عبد الله الخزاعي وعلي ميمنته مالك بن الهيثم الخزاعي وعلي ميسرته القاسم بن مجاشع التميمي ---فدخل مرو--- والفريقان يقتتلان فامرهما بالكف وهو يتلو من كتاب الله عز وجل ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه الاية ومضي ابو مسلم الي ----قصر الامارة	1836	5274941812924222394	688	1100.5	547	1354	50.812408447265625	109	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3207	true	-7087362609550214787	39	297	216	1474	1485	300	بن علي من السبعين الذين كانوا استجابوا له حين بعث رسوله الي خراسان سنة ثلاث وم-ءة او اربع ومءة وامره ان يدعو الي الرضا ولا يسمي احدا ومثل له مثالا ووصف م---ن العدل صفة فقدمها فدعا سرا فاجابه ناس فلما صاروا سبعين اخذ منهم اثني عشر نقيبا منهم من خزاعة سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم وزياد بن صالح وطلحة بن رزيق وعمرو بن اعين ومن طيء قحطبة واسمه زياد بن شبيب بن خالد بن معدان ومن تميم موسي بن كعب ابو عيينة ولاهز بن قريظ والقاسم بن مجاشع كلهم من بني امرء القيس واسلم بن سلام ابو سلام ومن بكر بن واءل ابو داود خالد بن ابراهيم من بني عمرو بن شيبان اخي سدوس وابو علي الهروي ويقال شبل بن طهمان مكان عمرو بن اعين وعيسي بن كعب وابو النجم عمران بن اسماعيل---------- مكان ابي علي الهروي وهو ختن ابي مسلم ولم يكن في النقباء احد والده حي غير ابي منصور طلحة بن رزيق بن اسعد وهو ابو زينب الخزاعي وقد كان ---شهد حرب عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وصحب المهلب بن ابي صفرة وغزا معه فكان ابو مسلم يشاوره في الامور ويساله ------عما شهد من الحروب والمغازي ويساله عن الكنية بابي منصور يا ابا منصور ما تقول ما رايك قال ابو الخطاب فاخبرنا من شهد ابا منصور ياخذ البيعة علي الهاشمية ابايعكم علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم والطاعة للرضا من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بذلك عهد الله وميثاقه والطلاق والعتاق والمشي الي بيت الله -------وعلي ا--لا تسالوا رزقا ولا طمعا حتي يبدا-كم به ولاتكم	3207	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1837	false	7646865779042883754	0	184	0	909	1467	300	بن علي من السبعين الذين كانوا استجابوا له حين بعث رسوله الي خراسان سنة ثلاث وماءة او اربع وماءة--------------------------------------------------- ووصف له من العدل صفة وكان م---------------------------------------------------------------نهم من خزاعة سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم وزياد بن صالح وطلحة بن زريق وعمرو بن اعين ومن ط-ء قحطبة -----------بن شبيب بن خالد بن معدان ومن تميم موسي بن كعب ابو عيينة ولاهز بن قريظ والقاسم بن مجاشع----------------------- واسلم بن س---------لام ومن بكر بن واءل ابو داود ب-----ن ابراهيم ال-------------شيباني وا--------بو علي الهروي ويقال شبل بن طهمان مكان عمرو بن اعين وعيسي بن كعب وابو النجم--------- اسماعيل ابن عمران مكان ابي علي الهروي وهو ختن ابي مسلم ولم يكن في النقباء احد والده حي غير ابي منصور طلحة بن زريق بن -سعد وهو ابو زينب الخزاعي و---كان قد شهد حرب اب------------------ن الاشعث وصحب المهلب------------ وغزا معه وكان ابو مسلم يشاوره في الامور ويساله عنها وعما شهد من الحروب وكانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيع-------------ة ابايعكم علي كتاب الله------- وسنة رسوله محمد -------------والطاعة للرضا من اهل بيت رسول الله وعليكم----------------- بذلك عهد الله وميثاقه والطلاق والعتاق والمشي الي بيت الله الحرام وعلي ان لا تسالوا رزقا ولا طعما حتي يبتدءكم به ولاتكم	1837	5274941812924222394	828	1425.5	655	1291	64.1363296508789	151	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3208	true	8056863137180141546	52	197	269	985	1539	300	قتل شيبان مر رجل من بكر بن واءل يقال له خفاف برسل ابي مسلم الذين كان ارسلهم الي شيبان وهم في بيت فاخرجهم وقتلهم وقيل ان ابا مسلم وجه الي شيبان عسكرا من قبله عليهم خزيمة بن خازم وبسام بن ابراهيم AUTO ذكر خبر قتل علي وعثمان ابني جديع وفي هذه السنة قتل ابو مسلم عليا وعثمان ابني جديع الكرماني ذكر سبب قتل ابي مسلم اياهما وكان السبب في ذلك فيما قيل ان ابا مسلم كان وجه موسي بن كعب الي ابيورد فافتتحها وكتب الي ابي مسلم بذلك ووجه ابا داود الي بلخ وبها زياد بن عبد الرحمن القشيري فلما بلغه قصد ابي داود بلخ خرج في اهل بلخ والترمذ وغيرهما -من كورطخارستان الي الجوزجان فلما دنا ابو داود منهم انصرفوا منهزمين الي الترمذ ودخل ابو داود مدينة بلخ فكتب اليه ابو مسلم يامره بالقدوم عليه ووجه مكانه يحيي بن نعيم ابا الميلاء علي بلخ	3208	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1839	false	3576570484657391722	173	292	893	1482	1519	300	قتل شيبان مر رجل من بكر بن واءل------------- برسل ابي مسلم ف----------------------------------------------قتلهم وقيل ان ابا مسلم وجه الي شيبان عسكرا من عنده عليهم خزيمة بن خازم وبسام بن ابراهيم ذك---------ر قتل ابني الكرماني------- وفي هذه السنة قتل ابو مسلم عليا وعثمان ابني----- الكرماني---------------------------- وكان --سبب------------ ذلك ان ابا مسلم كان وجه موسي بن كعب الي ابيورد فافتتحها وكتب الي ابي مسلم بذلك ووجه ابا داود الي بلخ وبها زياد بن عبد الرحمن القشيري فلما بلغه قصد ابي داود بلخ خرج في اهل بلخ وتر--مذ وغيرهما ومن كورطخ--ستان الي الجوزجان فلما دنا ابو داود منهم انصرفوا منهزمين الي تر--مذ ودخل ابو داود مدينة بلخ فكتب اليه ابو مسلم يامره بالقدوم عليه ووجه مكانه يحيي بن نعيم ابا الميلاء علي بلخ	1839	5274941812924222394	562	1008.0	444	717	78.38214874267578	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3208	true	8056863137180141546	215	300	1081	1539	1539	300	عبد الرحمن يحيي بن نعيم ابو الميلاء ان يصير ايديهم واحدة فاجابه فرجع زياد بن عبد الرحمن القشيري ومسلم بن عبد الرحمن بن مسلم الباهلي وعيسي بن زرعة السلمي واهل بلخ والترمذ وملوك طخارستان وما خلف- النهر وما دونه فنزل زياد واصحابه علي فرسخ من مدينة بلخ وخرج اليه- يحيي بن نعيم بمن معه حتي اجتمعوا فصارت كلمتهم واحدة مضريهم ويمانيهم وربعيهم ومن معهم من الاعاجم علي قتال المسودة وجعلوا الولاية عليهم لمقاتل بن حيان النبطي كراهة ان يكون م--------ن الفرق الثلاثة وامر ابو مسلم-	3208	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1840	false	7905278081640500096	0	73	0	385	1588	300	عبد الرحمن ان يرجع وت-------------------صير ايديهم واحدة فاجابه فرجع زياد---------------------- ومسلم بن عبد الرحمن بن مسلم الباهلي وعيسي بن زرعة السلمي واهل بلخ و--ترمذ وملوك طخارستان وما وراء النهر و---دونه فنزلوا -----------علي فرسخ من ب------لخ وخرج اليهم يحيي بن نعيم بمن معه------------ فصارت كلمتهم واحدة مضر وريعة واليمن------- ومن معهم من الع--جم علي قتال المسودة وجعلوا الولاية عليهم لمقاتل بن حيان النبطي كراهة ان يكون من واحد من الفرق الثلاثة وامر ابو مسلم	1840	5274941812924222394	346	580.5	280	469	73.77398681640625	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3209	true	1258457159300790639	0	291	0	1555	1606	300	ابا داود بالعود فاقبل ابو داود بمن معه حتي اجتمعوا علي نهر السرجنان وكان زياد بن عبد الرحمن واصحابه قد وجهوا ابا سعيد القرشي مسلحة فيما بين العود وبين قرية يقال لها امديان لءلا ياتيهم اصحاب ابي داود من خلفهم وكانت اعلام ابي سعيد وراياته سودا فلما اجتمع ابو داود وزياد واصحابهما واصطفوا للقتال امر ابو سعيد القرشي اصحابه ان ياتوا زيادا واصحابه من خلفهم فرجع وخرج عليهم من سكة العود وراياته سود فظن اصحاب زياد انهم كمين لابي داود وقد نشب القتال بين الفريقين فانهزم زياد ومن معه---------------------------------------------------------- وتبعه- ابو داود فوقع عامة اصحاب زياد في نهر السرجنان وقتل عامة رجالهم المتخلفين ونزل ابو داود -عسكرهم وحوي ما فيه ولم يتبع زيادا ولا اصحابه واكثر من تبعهم سرعان من سرعان خيل ابي داود الي مدينة بلخ لم يجاوزها ومضي زياد ويحيي ومن معهما الي الترمذ واقام ابو داود يومه ذلك ومن الغد ولم يدخل مدينة بلخ واستصفي--------- اموال من قتل بالسرجنان ومن هرب من العرب وغيرهم واستقامت--- بلخ لابي داود ثم كتب اليه ابو مسلم يامره بالقدوم عليه ووجه النضر بن صبيح المري علي بلخ وقدم ابو داود واجتمع راي ابي داود وابي مسلم ع-------لي ان يفرقا بين علي وعثمان ابني الكرماني فبعث ابو مسلم عثمان عاملا علي بلخ فلما قدمها استخلف الفرافصة بن ظهير العبسي علي مدينة بلخ واقبلت المضرية من ترمذ عليهم مسلم بن عبد الرحمن الباهلي فالتقوا--- واصحاب عثمان بن جديع بقرية بين البروقان وبين الدستجرد فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم اصحاب عثمان بن جديع وغلب المضرية ومسلم بن عبد الرحمن علي مدينة بلخ واخرجوا الفرافصة منها وبلغ عثمان بن جديع------- الخبر والنضر بن صبيح وهما بمرو الروذ فاقبلا نحوهم وبلغ اصحاب زياد بن عبد الرحمن فهربوا من تحت----------- ليلتهم وعتب ال----نضر في طلبهم رجاء ان يفوتوا ولقيهم اصحاب عثمان بن جديع فاقتتلوا قتالا شديدا------------------- فانهزم اصحاب عثمان	3209	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1840	false	7905278081640500096	73	282	385	1506	1588	300	ابا داود بالعود فاقبل--------- بمن معه حتي اجتمعوا علي نهر السرجنان وكان زياد واصح--------------ابه قد وجهوا ابا سعيد القرشي مسلحة----------------------------------------- لءلا ياتيهم اصحاب ابي داود من خلفهم وكانت اعلام ابي داود س--------ودا فلما اقتتل ابو داود وزياد واصحابهما--------------- امر ابو سعيد وراياته سودا ظنوه كمينا لابي داود خل------فهم فلما راي زي------------------------------------------------------------------------------------------------------اد ومن معه اعلام ابي سعيد وراياته سودا ظنوه كمينا لابي داود فانهزموا وتبعهم ابو داود فوقع عامة اصحاب زياد في نهر السرجنان وقتل عامة رجالهم المتخلفين ونزل ابو داود معسكرهم وحوي ما فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي زياد ويحيي ومن معهما الي ت--رمذ ----------------------------------------------------واستصفي ابو داود اموال من قتل ----------ومن هرب ----------------واستقامت له بلخ و------------كتب اليه ابو مسلم يامره بالقدوم عليه ووجه النضر بن صبيح المري علي بلخ وقدم ابو داود عل-------ي ----------ابي مسلم واتفقا علي ان يفرقا بين علي وعثمان ابني الكرماني فبعث ابو مسلم عثمان عاملا علي بلخ فلما قدمها استخلف الفرافصة بن ظهير العبسي علي بل------خ واقبلت المضرية من ترمذ عليهم مسلم بن عبد الرحمن الباهلي فالتقوا هم واصحاب عثمان----------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم اصحاب عثمان-------- وغلب ---------مسلم علي بلخ و------------------------------------------بلغ عثمان والنضر بن صبيح الخبر--------------- وهما بمرو الروذ فاقبلا نحوهم------------------------------ فهرب اصحاب عبد الرحمن من ليلتهم فلم يمعن النضر في طلبهم رجاء ان يفوتوا ولقيهم اصحاب عثمان-------- فاقتتلوا قتالا شديدا ولم يكن النضر معهم فانهزم اصحاب عثمان	1840	5274941812924222394	908	1478.5	734	1678	54.112037658691406	149	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3210	true	4951578971455730098	4	300	17	1495	1495	300	مرو الي ب--------لخ وسار ابو مسلم ومعه علي بن ----جديع الي نيسابور واتفق راي ابي مسلم وراي ابي داود علي ان يقتل ابو مسلم عليا ويقتل ابو داود عثمان في يوم واحد فلما قدم ابو داود بلخ بعث عثمان عاملا علي الختل فيمن معه من يماني اهل مرو واهل بلخ وربعيهم فلما خرج من بلخ -خرج ابو داود فاتبع الاثر فلحق عثمان علي شاطء نهر بوخش من ارض الختل فوثب ابو داود علي عثمان واصحابه فحبسهم جميعا ثم ضرب اعناقهم صبرا وقتل ابو مسلم في ذلك اليوم علي بن الكرماني وقد كان ابو مسلم امره ان يسمي له خاصته ليوليهم ويامر لهم بجواءز وكسا-- فسماهم له فقتلهم جميعا 386 قال ابو جعفر فاما غير الذين روي عنهم علي بن محمد ما ذكرنا في امر قحطبة وتوجيه--------------------------------------------------- ابي مسلم اياه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي نصر واصحابه فان--------ه ذكر ان ابا مسلم----------- لما قتل شيبان الخارجي وابني الكرماني ونفي نصرا ع-------------------ن مرو وغلب ---------علي خراسان وجه --عماله علي --بلادها فاستعمل سباع بن النعمان الازدي علي سمرقند وابا داود خالد بن ابراهيم علي طخارستان ووجه محمد بن الاشعث الي الطبسين وفارس وجعل مالك بن الهيثم علي شرطته ووجه قحطبة الي طوس ومعه عدة من القواد منهم ابو عون عبد الملك بن يزيد ومقاتل بن حكيم العكي وخالد بن برم---------------ك وخازم بن خزيمة والمنذربن عبد الرحمن وعثمان بن نهيك وجهور بن مرار العجلي وابو العباس الطوسي وعبد الله بن عثمان الطاءي وسلمة بن محمد وابو غانم عبد الحميد بن ربعي وابو حميد وابو الجهم وجعله ابو مسلم كاتبا لقحطبة علي الجند وعامر بن اسماعيل ومحرز بن ابراهيم في عدة من القواد فلقي م------ن بطوس فانهزموا وكان من مات منهم في الزحام اكثر ممن قتل فبلغ عدة القتلي يومءذ بضعة عشر- الفا ووجه ابو مسلم القاسم بن مجاشع الي نيسابور علي طريق المحجة وكتب الي قحطبة يامره بقتال تميم بن نصر بن سيار والنابي-	3210	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1841	false	1167643290630279139	33	287	156	1437	1498	300	مرو فلما خرج من بلخ وسار ابو مسلم ومعه علي بن الكرماني الي نيسابور واتفق راي ابي مسلم وراي ابي داود علي ان يقتل ابو مسلم عليا ويقتل ابو داود عثمان فل------------ما قدم ابو داود بلخ بعث عثمان عاملا علي الجبل فيمن معه من------ اهل مرو----------------- فلما خرج من بلخ تبعه ابو داود فاخذه واصحا------------------------------------------------------------------------به فحبسهم جميعا ثم ضرب اعناقهم صبرا وقتل ابو مسلم في ذلك اليوم علي بن الكرماني وقد كان ابو مسلم امره ان يسمي له خاصته ليوليهم ويامر لهم بجواءز وكسوات فسماهم له فقتلهم جميع--------------------------------------------------------ا ذكر---- قدوم قحطبة من عند الامام ابراهيم وفي هذه السنة قدم قحطبة بن شبيب علي ابي مسلم من عند ابراهيم الامام ومعه لواءه الذي عقد له ابراهيم فوجهه ابو مسلم في مقدمته وضم اليه الجيوش وجعل اليه العزل والاستعمال وكتب الي الجنود بالسمع والطاعة له ذكر مسير قحطبة الي نيسابور لما قتل شيبان الخارجي وابنا الكرماني علي ما تقدم وهرب نصر بن سيار من مرو وغلب ابو مسلم علي خراسان بعث العمال- علي البلاد-- فاستعمل سباع بن النعمان الازدي علي سمرقند وابا داود خالد بن ابراهيم علي طخارستان وم----حمد بن الاشعث علي الطبسين و------جعل مالك بن الهيثم علي شرط-ه ووجه قحطبة الي طوس ومعه عدة من القواد منهم ابو عون عبد الملك بن يزيد--------------------- وخالد بن برمك وعثمان بن نهيك وخازم بن خزيمة وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقي قحطبة بن بطوس ف--هزمهم وكان من مات منهم في الزحام اكثر ممن قتل فبلغ عدة القتلي------ بضعة عشرة الفا ووجه ابو مسلم القاسم بن مجاشع الي نيسابور علي طريق المحجة وكتب الي قحطبة يامره بقتال تميم بن نصر بن سيار والنابء	1841	5274941812924222394	932	1577.0	735	1739	53.59402084350586	168	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3211	true	-6584976888705090520	224	294	1097	1472	1505	300	اليهم فدعاهم الي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم والي الرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم فلم يجيبوه فامر الميمنة والميسرة ان يحملوا فاقتتلوا قتالا شديدا اشد ما يكون من القتال فقتل تميم بن نصر في المعركة وقتل معه منهم- مقتلة عظيمة واستبيح عسكرهم وافلت النابي في عدة--------------------------------------- فتحصنوا في المدينة واحاطت بهم الجنود فنقبوا الحاءط ودخلوا الي المدينة فقتلوا النابي ومن كان معه	3211	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1842	false	-1871891127872740128	37	92	178	474	1546	300	اليهم فدعاهم الي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه------------------- والي الرضا من ال محمد------------------- فلم يجيبوه فقاتلهم--------------------------------- قتالا شديدا ----------------------فقتل تميم بن نصر في المعركة وقتل من اصحابه مقتلة عظيمة واستبيح عسكرهم وكان----------- عدة من معه ثلاثين الفا وهرب النابء بن سويد فتحصن---- بالمدينة فحصره قحطبة و------نقبوا سورها- ودخلوا المدي----نة فقتلوا النابء ومن كان معه	1842	5274941812924222394	216	315.0	173	415	52.04819107055664	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3211	true	-6584976888705090520	43	94	205	448	1505	300	فوجه ابو مسلم علي بن معقل في عشرة الاف ----الي تميم بن نصر وامره اذا دخل قحطبة طوس ان يستقبله بمن معه وينضم اليه فسار علي بن معقل حتي نزل قرية يقال لها حلوان ---وبلغ قحطبة مسير علي ونزوله حيث نزل فعجل السير الي السوذقان وهو معسكر تميم بن نصر والنابي	3211	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1842	false	-1871891127872740128	4	33	22	158	1546	300	ووجه ابو مسلم علي بن معقل في عشرة الاف رجل الي تميم بن نصر وامره------------------------------------------------------------------------------------------ ان يكون مع قحطبة وسار قحطبة ------------------------الي السوذقان وهو معسكر تميم بن نصر والنابء	1842	5274941812924222394	114	178.0	89	250	45.599998474121094	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3212	true	-8430104744245234688	4	226	21	1188	1615	300	نصر بن سيار بنيسابور فاخبراه بمقتل تميم والنابي ومن كان معهما فلما ---غلب قحطبة علي عسكرهم بما فيه صير الي خالد بن برمك--- قبض ذلك ووجه مقاتل بن حكيم العكي علي مقدمته الي نيسابور فبلغ ذلك نصر بن سيار فارتحل هاربا في اثر اهل ابرشهر حتي نزل قومس وتفرق عنه اصحابه فسار الي نباتة بن حنظلة بجرجان وقدم قحطبة نيسابور بجنوده 389 وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل قحطبة الي جرجان في ذي القعدة من سنة ثلاثين ومءة ومعه اسيد بن عبد الله الخزاعي وخالد بن برمك وابو عون عبد الملك بن يزيد وموسي بن كعب المراءي والمسيب بن زهير وعبد الجبار بن عبد الرحمن الازدي وعلي ميمنته موسي بن كعب وعلي ميسرته اسيد بن عبد الله وعلي مقدمته الحسن بن قحطبة فقال قحطبة يا اهل خراسان اتدرون الي من تسيرون ومن تقاتلون انما تقاتلون بقية قوم احرقوا بيت الله عز وجل واقبل الحسن حتي نزل تخوم خراسان ووجه الحسن عثمان بن رفيع ونافعا المروزي وابا خالد المروروزي ومسعدة الطاءي الي مسلحة نباتة وعليها رجل يقال له ذءيب فبيتوه- فقتلوا ذءيبا وسبعين رجلا من اصحابه ثم رجعوا الي عسكر الحسن وقدم قحطبة فنزلوا بازاء نباتة واهل الشام في عدة لم ير الناس مثلها فلما راهم اهل خراسان هابوهم حتي تكلموا بذلك واظهروه وبلغ قحطبة------ فقام فيهم خطيبا فقال يا اهل خراسان هذه البلاد كانت لاباءكم الاولين وكانوا ينصرون علي عدوهم بعدلهم وحسن سيرتهم حتي بدلوا وظلموا فسخط	3212	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1842	false	-1871891127872740128	94	300	485	1546	1546	300	نصر بن سيار بنيسابور ---------بقتل ابنه و----------------------لما استوري قحطبة علي عسكرهم سير --------الي خالد بن برمك ما قبض منه وسار هو ا----------------------------لي نيسابور وبلغ ذلك نصر بن سيار فهرب منها فيمن معه ف---------------نزل قومس وتفرق عنه اصحابه فسار الي نباتة بن حنظلة بجرجان وقدم قحطبة نيسابور بجنوده فاقام بها رمضان وشوال ذكر قتل نباتة بن حنظلة وفي هذه السنة قتل نباتة بن حنظلة عامل يزيد بن هبيرة علي جرجان وكان يزيد ابن هبيرة بعثه الي نصر فاتي فارس واصبهان ثم سار الي الري ومضي الي جرجان وكان نصر بقومس علي ما تقدم فقيل له ان قوم لا تحملنا فسار الي جرجان فنزلها مع نباتة وخندقوا عليهم واقبل قحطبة الي جرجان في ذي القعدة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قحطبة يا اهل خراسان اتدرون الي من تسيرون ومن تقاتلون انما تقاتلون بقية قوم -حرقوا بيت الله --تعالي وكان الحسن بن قحطبة علي مقدمة ابيه فوجه جم------------------عا ا------------------------------------------لي مسلحة نباتة وعليها رجل يقال له ذءيب فبيتوهم فقتلوا ذءيبا وسبعين رجلا من اصحابه ف--رجعوا الي ال-----حسن وقدم قحطبة فنزل-- بازاء نباتة واهل الشام في عدة لم ير الناس مثلها فلما راهم اهل خراسان هابوهم حتي تكلموا بذلك واظهروه فبلغ قحطبة قولهم فقام فيهم ف------قال يا اهل خراسان هذه البلاد كانت لاباءكم الاولين وكانوا ينصرون علي عدوهم لعدلهم وحسن سيرتهم حتي بدلوا وظلموا فسخط-	1842	5274941812924222394	676	1146.5	543	1462	46.23802947998047	110	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3212	true	-8430104744245234688	226	300	1188	1615	1615	300	الله عز وجل عليهم فانتزع سلطانهم وسلط عليهم اذ-ل امة كانت في الارض عندهم فغلبوهم علي بلادهم واستنكحوا نساءهم واسترقوا اولادهم فكانوا بذلك يحكمون بالعدل ويوفون بالعهد وينصرون المظلوم ثم بدلوا وغيروا وجاروا في الحكم واخافوا اهل البر والتقوي من عترة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلطكم عليهم لينتقم منهم بكم لتكونوا اشد عقوبة لانكم طلبتموهم بالثار وقد عهد الي الامام انكم تلقونهم في مثل هذه العدة فينصركم الله عز وجل عليهم فتهزموهم-	3212	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1843	false	1874438532421227013	0	67	0	375	1641	300	الله عز وجل عليهم فانتزع سلطانهم وسلط عليهم اذ ل امة كانت في الارض عندهم فغلبوهم علي بلادهم و----------------------------------كانوا بذلك يحكمون بالعدل ويوفون بالعهد وينصرون المظلوم ثم بدلوا وغيروا وجاروا في الحكم واخافوا اهل البر والتقوي من عترة رسول الله------------------- فسلطكم عليهم لينتقم منهم بكم لتكونوا اشد عقوبة لانكم طلبتموهم بالثار وقد عهد الي ال-مام انكم تلقونهم في مثل هذه العدة فينصركم الله عز وجل عليهم فتهزموهم	1843	5274941812924222394	373	716.0	308	429	86.9463882446289	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3213	true	8612957417466722701	22	134	110	682	1506	300	الله عز وجل ناصرك فاذا ظهرت علي-------------------هم فاثخن في القتل فالتقوا في مستهل ذي الحجة سنة ثلاثين ومءة في يوم الجمعة فقال---- قحطبة يا اهل خراسان ان هذا اليوم قد فضله الله تبارك وتعالي علي ساءر الايام والعمل فيه مضاعف وهذا شهر عظيم فيه عيد من اعظم اعيادكم عند الله عز وجل وقد اخبرنا الامام------- انكم تنصرون -------في هذا اليوم من هذا الشهر علي عدوكم فالقوه بجد وصبر واحتساب فان الله مع الصابرين ثم ناهضهم وعلي ميمنت-----ه الحسن بن قحطبة وعلي ميسرته خالد بن برمك ومقاتل بن حكيم العكي فاقتتلوا وصبر بعضهم لبعض فقتل نباتة وانهزم اهل الشام فقتل منهم عشرة الاف وبعث قحطبة الي ابي مسلم براس نباتة وابنه حية قال	3213	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1843	false	1874438532421227013	62	120	348	659	1641	300	الله عز وجل---------------- عليهم فتهزموهم وتقتلونهم--------------- فالتقوا في مستهل ذي الحجة سنة ثلاثين-------- يوم الجمعة فقال لهم قحطبة قبل القتال ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام اخبرنا انكم تنصرون علي عدوكم هذا اليوم من هذا الشهر وكان عل-------------------------------------------------------------ي ميمنته ابنه الحسن------------------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا ف----قتل نباتة وانهزم اهل الشام فقتل منهم عشرة الاف وبعث------ الي ابي مسلم براس نباتة وابن- حية ذكر	1843	5274941812924222394	234	326.0	187	614	38.110748291015625	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3215	true	-6843224294431518241	79	129	407	665	1507	300	المدينة قام فخطب فقال في خطبته----- يا اهل المدينة مررت بكم في زمن الاحول----- هشام بن عبد الملك وقد اصابت----كم عاهة في ثماركم وكتبتم اليه تسالونه ان يضع ----اخراصكم عنكم فكتب اليكم يضعها عنكم فزاد الغني غني وزاد الفقير فقرا فقلتم ---جزاك الله خيرا فلا جزاكم الله خيرا ولا جزاه	3215	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1844	false	-3798789338104742098	27	72	139	376	1590	300	المدينة فرقي المنبر وخطبهم وقال لهم يا اهل المدينة مررت زما------ن الاحول يعني هشام بن عبد الملك وقد اصاب ثماركم عاهة فكتبك----------م اليه تسالونه ان يضع عنكم خراجكم ففعل---------------------- فزاد الغني غني و----الفقير فقرا فقلتم له جزاك الله خيرا فلا جزاكم الله خيرا ولا جزاه	1844	5274941812924222394	180	288.5	143	279	64.51612854003906	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3215	true	-6843224294431518241	142	213	732	1090	1507	300	ابو حمزة وابن عطية قا---ل ابو حمزة-------- لا تقاتلوهم حتي تخ-بروهم قال فصاحوا بهم ما تقولون في القران والعمل به قال فصاح ابن عطية نضعه في جوف الجوالق ق--ال فما تقولون في مال اليتيم قال--------- ناكل ماله ونفجر بامه في اشياء بلغني انهم سالوهم عنها قال فلما سمعوا كلامهم قاتلوهم حتي امسوا فصاحوا ويحك يابن عطية ان الله عز وجل قد جعل الليل سكنا فاسكن نسكن قال فابي فقاتلهم حتي قتلهم	3215	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1845	false	-5228704263842552889	119	184	593	929	1532	300	ابا حمزة بوادي القري فقال ابو حمزة لاصحابه لا تقاتلوهم حتي تختبروهم فصا----حوا بهم ما تقولون في القران والعمل به---- فقال ابن عطية نضعه في جوف الجواليق فقال فما تقولون في مال اليتيم قال ابن عطية ناكل ماله ونفجر بامه في اشياء----------- سالوه- عنها---- فلما سمعوا كلامه- قاتلوه -حتي امسوا وصاحوا ويحك يا ابن--- ان الله------- قد جعل الليل سكنا فاسكن--------- فابي وقاتلهم حتي قتلهم	1845	5274941812924222394	285	474.5	228	381	74.80314636230469	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3216	true	-8880753406127973371	119	240	606	1230	1532	300	قحطبة نهاوند والحسن محاصرهم اقام قحطبة عليهم ووجه الحسن الي مرج القلعة فقدم الحسن خازم بن خزيمة الي حلوان وعليها عبد الله بن العلاء الكندي فهرب من حلوان وخلاها قال علي واخبرنا محرز بن ابراهيم قال لما فتح قحطبة نهاوند ارادوا ان يكتبوا الي مروان باسم قحطبة فقالوا هذا اسم شنيع اقلبوه فجاء هبط حق فقالوا الاول مع شنعته ايسر من هذا فردوه 408 AUTO ذكر وقعة شهرزور وفتحها وفي هذه السنة كانت وقعة ابي عون بشهرزور ذكر الخبر عنها وعما كان فيها ذكر علي ان ابا الحسن وجبلة بن فروخ حدثاه قالا وجه قحطبة ابا عون عبد الملك بن يزيد الخراساني ومالك بن طريف- الخراساني في اربعة الاف الي شهرزور وبها عثمان بن سفيان علي مقدمة عبد الله بن مروان	3216	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1851	false	-9147729679301559710	241	300	1227	1524	1524	300	قحطبة نهاوند ارسل ابن---------------------------ه الحسن الي مرج القلعة فقدم الحسن خازم بن خزيمة الي حلوان وعليها عبد الله بن العلاء الكندي فهرب من حلوان وخلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ذكر فتح شهر زور ثم ان قحطبة------------------ وجه ------ابا عون عبد الملك بن يزيد الخراساني ومالك بن طرافة الخراساني في اربعة الاف الي شهروز- وبها عثمان بن سفيان علي مقدمة عبد الله بن مروان-	1851	5274941812924222394	263	451.0	210	625	42.08000183105469	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3217	true	8486543553257836085	0	86	0	434	1513	300	ابو عون عسكره وقتل من اصحابه مقتلة عظيمة بعد قتال شديد وقال كان قحطبة-------- وجه ابا عون الي شهرزور في ثلاثين الفا بامر ابي مسلم اياه بذلك قال ولما بلغ خبر ابي عون مروان-------- وهو بحران ارتحل منها ومعه جنود---- الشام والجزيرة والموصل وحشرت--- بنو امية معه ابناءهم مقبلا الي ابي عون حتي انتهي الي الموصل ثم اخذ في حفر الخنادق من خند الي خندق حتي نزل الزاب الاكبر واقام ابو عون بشهرزور بقية ذي الحجة والمحرم من سنة اثنتين وثلاثين وم-ءة وفرض فيها لخمسة الاف	3217	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1852	false	5067302134523288212	43	109	210	551	1519	300	ابو عون عسكره وقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وسير------------------ قحطبة العساكر الي ابو عون فاجتمع معه--- ثلاثون الفا---------------------------- ولما بلغ خبر ابو عون مروان بن محمد وهو بحران سار-- منها ومعه جنود اهل الشام والجزيرة والموصل وحشر معه بنو امية---- ابناءهم واقبل نحو ابو عون -----------------------------------------------------------حتي نزل الزاب الاكبر واقام ابو عون بشهروز- بقية ذي الحجة والمحرم من سنة اثنتين وثلاثين وماءة وفرض بها --خمسة الاف	1852	5274941812924222394	278	437.0	219	458	60.69868850708008	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3217	true	8486543553257836085	154	274	752	1386	1513	300	منهم مقتلة عظيمة وبقر بطون نساءهم وقتل الصبيان وحرق بالنيران من قدر عليه منهم 410 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين وم-ءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث وذكر علي ان الحسن بن رشيد وجبله بن فروخ اخبراه ان قحطبة لما ---------ترك----------------------------------------------- ابن هبيرة ومضي يريد---------------------------------------------------------------- الكوفة قال ------------------------------------حوثرة بن سهيل الباهلي وناس من وجوه اهل الشام لابن هبيرة--------- قد مضي قحطبة الي الكوفة فاقصد انت خراسان ودعه ومروان فانك تكسره فبالحري ان يتبعك فقال ما هذا براي ما كان ليتبعني ويدع الكوفة ولكن الراي ان ابادره الي الكوفة ولما عبر قحطبة الفرات وسار علي شاطء الفرات ارتحل ابن هبيرة من معسكره بارض الفلوجة فاستعمل علي مقدمته حوثرة بن سهيل وامره بالمسير الي الكوفة والفريقان يسيران علي شا-طء الفرات	3217	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1853	false	-5405912048224606095	0	181	0	963	1566	300	منهم مقتلة عظيمة وبقر بطون نساءهم وقتل الصبيان وحرق بالنار-- من قدر عليه منهم وكان علي العراق يزيد بن عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة الحجاج بن عاصم المحاربي وعلي قضاء البصرة عباد بن منصور الناجي وفيها توفي منصور بن المعمر السلمي ابو عتاب الكوفي وفيها قتل ابو مسلم الخراساني جبلة بن ابي داود العتكي مولاهم اخا عبد العزيز ابن داود ويكني ابا مروان ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين وماءة ذكر هلاك قحطبة وهزيمة ابن هبيرة وفي هذه السنة هلك قحطبة بن شبيب وكان سبب ذلك ان قح----طبة لما عبر الفرات وصار في غريبه وذلك في المحرم لثمان مضين منه وكان ابن هبيرة قد عسكر علي فم الفرات من ارض الفلوجة العليا علي راس ثلاثة وعشرين فرسخا من الكوفة وقد اجتمع اليه فل بن ضبارة فامده مروان بحوثرة-------- الباهلي فقال حوثرة وغيره------ لابن هبيرة ان قحطبة قد مضي -----يريد الكوفة فاقصد انت خراسان ودعه ومروان فانك تكسره وبالحرب ان يتبعك -قال------------ ما كان ليتبعني ويدع الكوفة ولكن الراي ان ابادره الي الكوفة ----فعبر دجل---------------------------------------------ة من المداءن يريد الكوفة فاستعمل علي مقدمته حوثرة-------- وامره بالمسير الي الكوفة والفريقان يسيران علي جانبي الفرات	1853	5274941812924222394	404	568.0	322	1058	38.18525695800781	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3221	true	5291026690914533206	33	162	160	792	1483	300	سفيان الي ----------سلم يامره بالتحول عن دار الامارة ويخبره بما اتاه من راي ابي سلمة فابي سلم ذلك وامتنع منه وحشد مع سفيان جميع اليمانية وحلفاءهم من ربيعة وغيرهم وجنح اليه قاءد من قواد ابن هبيرة وكان بعثه مددا لسلم في الفي رجل من كلب فاجمع السير الي سلم بن قتيبة فاستعد له سلم وحشد معه من قدر عليه من قيس واحياء مضر ومن كان بالبصرة من بني امية ومواليهم وسارعت بنو امية الي نصره فقدم سفيان يوم الخميس وذلك في صفر فاتي المربد سلم فوقف منه عند سوق الابل ووجه الخيول في سكة المربد وساءر سكك البصرة للقاء من وجه اليه سفيان ونادي من جاء براس فله خمسم-ءة درهم ومن جاء باسير فله الف درهم ومضي معاوية بن سفيان بن معاوية في ربيعة -خاصة- فلقيه خيل من تميم	3221	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1855	false	3730815383583032237	228	299	1162	1511	1515	300	سفيان بن معاوية الي سلم يامره بالتحول من دار الامارة ويعلمه -ما اتاه من راي ابي سلمة------------- وامتنع وجمع معه قيسا ومضر------------------------------- وغيرهم واتاهم--- قاءد من قواد ابن هبيرة ك-ان بعثه مددا لسلم في الفي رجل من كلب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي سلم-------------------- سوق الابل ووجه الخيول في ش-----------------كك البصرة------------------------ ونادي من جاء براس فله خمسماءة -----ومن جاء باسير فله الف درهم ومضي معاوية بن سفيان بن معاوية في ربيعة وخاصته فلقيه خيم--- تميم	1855	5274941812924222394	301	465.5	235	645	46.66666793823242	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3222	true	-4388733435634076297	2	290	9	1411	1456	300	ثلاثة ايام فلم يزل سلم مقيما بالبصرة حتي بلغه قتل ابن هبيرة فشخص عنها فاجتمع من -البصرة من ولد الحارث بن عبد المطلب الي محمد بن جعفر فولوه امرهم فوليهم اياما يسيرة حتي قدم البصرة ابو مالك عبد الله بن اسيد الخزاعي من قبل ابي مسلم فوليها خمسة ايام فلما قام ابو ع--باس ولاها سفيان بن معاوية 419 الي هنا انتهي العصر الاموي AUTO خلاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ابي الع-----------------------------باس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس AUTO ذكر الخبر عن سبب خلافته و--------------------------------------------------------كان بدء ذلك فيما ذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اعلم العباس بن عبد المطلب انه------- تءول الخلافة الي ولده فلم يزل ولده يتوقعون ذلك ويتحدثون به بينهم وذكر علي بن محمد ان اسماعيل بن الحسن حدثه عن رشيد بن كريب ان ابا هاشم----------- خرج الي الشام فلقي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فقال يا بن عم ان عندي علما انبذه اليك فلا تطلعن عليه احدا ان هذا الامر الذي يرتجيه الناس فيكم قال قد علمت فلا يسمعنه منك- احد قال علي واخبرنا سليمان بن داود عن خالد بن عجلان قال لما خالف ابن الاشعث وكتب الحجاج بن يوسف الي عبد الملك ارسل عبد الملك الي خالد بن يزيد فاخبره فقال------------------ اما اذا كان الفتق من سجستان فليس عليك---- باس انما كنا نتخوف لو كان من خراسان وقال علي اخبرنا الحسن بن رشيد وجبلة بن فروخ التاجي ويحيي بن طفيل والنعمان بن سري وابو حفص الازدي وغيرهم ان الامام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس قال لنا ثلاثة اوقات موت الطاغية يزيد بن معاوية وراس الم-ءة وفتق بافريقية فعند ذلك يدعو لنا دعاة ثم يقبل انصارنا من المشرق حتي ترد خيولهم المغرب ويستخرجوا ما كنز الجبارون فيها فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ونقضت البربر	3222	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1856	false	3705293352883530901	44	300	243	1509	1509	300	ثلاثة ايام ولم يزل سلم------ بالبصرة حتي اتاه قنل ابن هبيرة فشخص عنها واجتمع من بالبصرة من ولد الح-رث بن عبد المطلب الي محمد بن جعفر فولوه امرهم فوليهم اياما يسيرة حتي قدم البصرة ابو مالك عبد الله بن اسيد الخزاعي من قبل ابي م-----------------سلم فلما قدم ابو العباس ولاها سفيان بن معاوية وكان حرب سفيان وسلم بالبصرة في صفر وفيها عزل مروان عن المدينة الوليد بن عروة واستعمل اخاه يوسف بن عروة في شهر ربيع الاول انقضت الدولة العباسية ذكر ابتداء الدولة العباسية وبيعة ابي العباس في هذه السنة بويع ابو العباس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بالخلافة في شهر ربيع الاول وقيل في ربيع الاخر لثلاث عشر مضت منه وقيل في جمادي الاولي وكان بدء ذلك واوله ا---ن رسول الل-----------------------ه اعلم العباس بن عبد المطلب ان الخلافة تءول --------الي ولده فلم يزل ولده يتوقعون ذلك ويتحدثون به بينهم ثم -------------------------------------------------------ان ابا هاشم بن الحنفية خرج الي الشام فلقي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فقال له-------------------------------------------------- ان هذا الامر الذي يرتجيه الناس فيكم ------------فلا يسمعنه منكم احد ود تقدم في خبر ----------------------------------------------ابن الاشعث قول خالد -------------------------------------------------بن يزيد بن معاوية لعبد الملك بن مروان اما اذا كان الفتق من سجستان فليس عليك منه باس انما كنا نتخوف لو كان من خراسان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال محمد بن علي بن عبد الله ------------لنا ثلاثة اوقات موت الطاغية يزيد بن معاوية وراس الماءة وفتق -افريقية فعند ذلك يدعو لنا دعاة ثم قت-ل انصارنا من المشرق حتي ترد خي-لهم المغرب ويستخرجون ما كنز الجبارون فل-----ما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ونقضت البربر-	1856	5274941812924222394	876	1467.0	689	1666	52.581031799316406	158	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3224	true	-725004759205688956	211	299	1064	1498	1501	300	ان ابراهيم بن محمد حين اخذ للمضي به الي مروان نعي الي اهل بيته حين شيعوه نفس-------------ه وامرهم بالمسير الي الكوفة مع اخيه ابي العباس عبد الله بن محمد وبالسمع له وبالطاعة واوصي الي ابي العباس وجعله الخليفة بعده فشخص ابو العباس عند ذلك ومن معه من اهل بيته ----------------------من--هم عبد الله بن محمد وداود بن ع-----------------------يسي وصالح واسماعيل وعبد الله وعبد الصمد بنو علي ويحيي بن محمد وع-----------------------------يسي بن موسي بن محمد بن علي وعبد الوهاب ومحمد ابنا ابراهيم وموسي بن داود ويحيي بن جعفر بن تمام	3224	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1857	false	2964943187625905275	124	208	638	1066	1508	300	ان ابراهيم لما اخذه الرسول------------------- نعي----------------------- نفسه الي اهل بيته وامرهم بالمسير الي الكوفة مع اخيه ابي العباس عبد الله بن محمد وبالسمع له وبالطاعة واوصي الي ابي العباس وجعله الخليفة بعده فسار ابو العباس-------- ومن معه من اهل بيته ومنهم اخوه ابو جعفر المنصور وعبد الوهاب ومحمد ابنا اخيه ابراهيم واعمامه داود وعيسي وصالح واسماعيل وعبد الله وعبد الصمد بنو علي بن عبد الله بن عباس وابن عمه داود وابن اخيه عيسي بن موسي بن محمد بن علي ويحيي--------------------------------------------- بن جعفر بن تمام	1857	5274941812924222394	285	470.0	227	523	54.493309020996094	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3225	true	2251351192304529227	0	101	0	491	1517	300	قدموا الكوفة في صفر---------------------------------------------- فانزلهم ابو سلمة------- دار الوليد بن سعد مولي بني هاشم في بني -اود وكتم امرهم نحوا من اربعين ليلة من جميع القواد والشيعة واراد فيما ذكر ابو سلمة تحويل الامر الي ال ابي طالب لما بلغه الخبر عن موت ابراهيم بن محمد فذكر علي بن محمد ان جبلة بن فروخ وابا السري وغيرهما قالا قدم الامام الكوفة في ناس من اهل بيته فاختفوا فقال ابو الجهم لابي سلمة ما فعل الامام قال لم يقدم بعد فالح عليه يساله قال قد اكثرت السءال وليس هذا وقت خروجه فكانوا------ بذلك حتي -لقي ابو حميد خادما لابي العباس يقال له	3225	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1857	false	2964943187625905275	211	296	1078	1490	1508	300	قدموا الكوفة في صفر وشيعتهم من اهل خراسان بظاهر الكوفة بحمام اعين فانزلهم ابو سلمة الخلال دار الوليد بن سعد مولي بنس هاشم في بني داود وكتم امرهم نحو -من اربعين ليلة من جميع القواد والشيعة واراد فيما ذكر ان يحول -------الامر الي ال ابي طالب لما بلغه الخبر عن موت ابراهي---------------------------------------------------------------------م الامام فقال له -------------------------------ابو الجهم---------- ما فعل الامام قال لم يقدم بعد فالح عليه فقال ----------------------ليس هذا وقت خروجه لان واسطا لم تفتح بعد وكان ابو سلمة اذا سءل عن الامام يقول لا	1857	5274941812924222394	299	467.5	233	552	54.16666793823242	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3225	true	2251351192304529227	111	296	550	1499	1517	300	سلمة يامرهم ان يختفوا فجاء به الي- ابي الجهم فاخبره خبرهم فسرح ابو الجهم ابا حميد مع سابق حتي عرف منزلهم بالكوفة ثم رجع وجاء معه ابراهيم ابن سلمة رجل كان معهم ---------فاخبر ابا الجهم------- عن منزلهم ونزول الامام في بني اود وانه ارسل حين قدموا الي ابي سلمة يساله م-ءة دينار-------------------------------------- فلم يفعل---------- فمشي ابو الجهم وابو حميد وابراهيم-------- الي موسي بن كعب وقصوا عليه القصة وبعثوا الي الامام بم-ءتي دينار ومضي ابو الجهم الي ابي سلمة فساله عن الامام فقال ليس هذا وقت خروجه لان واسطا لم تفتح بعد فرجع ابو الجهم الي موسي بن كعب فاخبره فاجمعوا علي ان يلقوا الامام فمضي موسي بن كعب وابو الجهم وعبد الحميد بن ربعي وسلمة بن محمد وابراهيم بن سلمة وعبد الله الطاءي واسحاق بن ابراهيم وشراحيل وعبد الله بن بسام وابو حميد محمد بن ابراهيم وسليمان بن الاسود ومحمد بن الحصين الي الامام فبلغ ---------------ابا سلمة فسال عنهم فقيل ركبوا الي- الكوفة في حاجة لهم واتي القوم ابا العباس فدخلوا عليه فقالوا ايكم عبد الله بن محمد بن الحارثية فقالوا هذا فسلموا عليه بالخلافة ف-----------------رجع موسي بن كعب وابو الجهم الاخر---------------ين فتخلفوا عند الامام	3225	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1858	false	-4817617364488745329	131	300	682	1565	1565	300	سلمة رجل ك--ان يخدم بني العباس الي ابي الجهم فاخبره عن------------------------------------------- منزلهم وان الامام ارسل الي ابي------------ سلمة رجل كان يخدم بني العباس الي ابي الجهم فاخبره عن منزلهم و--ان الامام---------------- ارسل---------- الي ابي سلمة يساله ماءة دينار يعطيها الجمال كراء الجمال التي حملتهم فلم يبعث بها اليهم فمشي ابو الجهم وابو احمد وابراهيم بن سلمة الي موسي بن كعب وقصوا عليه القصة وبعثوا الي الامام بماءتي دينار --مع اب-------راهيم بن سلمة واتفق راي جماعة من القواد--------------------------------------------------------------------------------- علي ان يلقوا الامام فمضي موسي بن كعب وابو الجهم وعبد الحميد بن ربعي وسلمة بن محمد وابراهيم بن سلمة وعبد الله الطاءي واسحاق بن ابراهيم وشراحيل وعبد الله بن بسام وابو حميد محمد بن ابراهيم وسليمان بن الاسود ومحمد بن الحصين الي الامام ابي العباس وبلغ ذلك ابا سلمة فسال عنهم فقيل انهم دخلوا الكوفة في حاجة لهم واتي القوم ابا العباس فقال و-------------ايكم عبد الله بن محمد بن الحارثية فقالوا هذا فسلموا عليه بالخلافة وعزوه في ابراهيم ورجع موسي بن كعب وابو الجهم وامر ابو الجهم الباقين فتخلفوا عند الامام-	1858	5274941812924222394	652	1013.5	518	1072	60.82089614868164	110	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3226	true	3206610760682591587	0	284	0	1520	1610	300	ابي الجهم اين كنت قال ركبت الي امامي فركب ابو سلمة اليه-----م فارسل ابو الجهم الي ابي حميد ان ابا سلمة قد اتاكم فلا يدخلن علي الامام الا وحده فلما انتهي اليهم ابو سلمة منعوه ان يدخل معه احد فدخل وحده فسلم بالخلافة علي ابي العباس وخرج ابو العباس علي برذون ابلق يوم الجمعة فصلي بالناس فاخبرنا عمارة مولي جبرءيل وابو عبد الله السلمي ان ابا سلمة لما سلم علي ابي العباس بالخلافة قال له ابو حميد علي رغم انفك يا ماص بظر امه فقال له ابو العباس مه وذكر ان ابا العباس لما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صعد المنبر حين بويع له بالخلافة -قام في اعلاه وصعد---- داود بن علي فقام دونه فتكلم ابو العباس فقال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام لنفسه تكرمة وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده لنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له والزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها وخصنا برحم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابته وانشانا من اباءه- وانبتنا من شجرته واشتقنا من نبعته جعله من انفسنا عزيزا عليه ما عنتنا حريصا علينا بالمءمنين رءوفا رحيما ووضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وانزل بذلك علي اهل الاسلام كتابا يتلي عليهم فقال عز من قاءل-- فيما انزل من محكم القران انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال------ قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وقال وانذر عشيرتك الاقربين وقال -ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي وقال واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي فاعلمهم جل ثناءه فضلنا واوجب عليهم حقنا ومودتنا واجزل من الفء والغنيمة نصيبنا تكرمة لنا وفضلا علينا والله ذو الفضل العظيم وزعمت السبءية الضلال ان غيرنا احق بالرياسة والسياسة والخلافة منا فشاهت وجوههم بم ولم ايها الناس	3226	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1859	false	-8137415819300207851	4	300	19	1618	1618	300	ابي الجهم اين كنت قال ركبت الي امامي فركب ابو سلمة الي الامام فارسل ابو الجهم الي ابي حميد ان ابا سلمة قد اتاكم فلا يدخلن علي الامام الا وحده فلما انتهي اليهم ابن سلمة منعوه ان يدخل معه احد فدخل وحده فسلم بالخلافة علي ابي العباس فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حميد علي رغم انفك يا ماص بظر امه فقال له ابو العباس مه وامر--- ابا سلمة بالعود الي معسكره فعاد واصبح الناس يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول فلبسوا السلاح واصطفوا لخروج ابي العباس واتوا بالدواب فركب برذونا ابلق وركب من معه من اهل بيته فدخلوا دار الامارة ثم خرج الي المسجد فخطب وصلي بالناس ثم صعد المنبر حين بويع له بالخلافة فقام في اعلاه وصعد عمه داود بن علي فقام دونه فتكلم ابو العباس فقال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام لنفسه وكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا فايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له فالزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها وخصنا برحم رسول الله------------------- وقرابته وانشانا من اباءنا وانبتنا من شجرته واشتقنا من نبعته جعله من انفسنا عزيزا عليه ما عنتنا حريصا علينا بالمءمنين رءوفا رحيما ووضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وانزل بذلك علي اهل الاسلام كتابا يتلي عليهم فقال تبارك وتعالي فيما انزل من محكم كتابه ا-نما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وقال وانذر عشيرتك الاقربين وقال وما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي وقال واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي فاعلمهم جل ثناءه فضلنا واوجب عليهم حقنا ومودتنا واجزل من الفء والغنيمة نصيبنا تكرمة لنا وفضلا علينا والله ذو الفضل العظيم وزعمت الشامية الضلال ان غيرنا احق بالرياسة والسياسة والخلافة منا فشاهت وجوههم بم ولم ايها الناس-	1859	5274941812924222394	1308	2487.5	1061	1770	73.89830780029297	230	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3227	true	5182835359116826317	1	300	4	1638	1638	300	الباطل واصلح بنا منهم ما كان فاسدا ورفع بنا الخسيسة وت-م بنا النقيصة وجمع الفرقة حتي عاد الناس بعد العداوة -اهل --تعاطف و--بر و--مواساة في دينهم ودنياهم واخوانا علي سرر متقابلين في اخرتهم فتح الله ذلك منة ومنحة لمحمد صلي الله عليه وسلم فلما قبضه الله اليه -قام بذلك الامر من بعده اصحابه وامرهم شوري بينهم فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا خماصا منها ثم وثب بنو حرب و----مروان فابتزوها وتداولوها بينهم فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي ا--لله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا واني لارجو ا--لا ياتيكم الجور من حيث اتاكم الخير ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عن ذلك تحامل اهل الجور عليكم حتي ادركتم زماننا واتاكم الله بدولتنا فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم في اعطياتكم م-ءة درهم فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان موعوكا فاشتد ب--ه الوعك فجلس علي المنبر وصعد---- داود بن علي فقام دونه علي مراقي المنبر فقال الحمد لله شكرا شكرا شكرا الذي اهلك عدونا واصار الينا ميراثنا من نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ايها الناس الان اقشعت حنادس الدنيا وانكشف غطاءها واشرقت ارضها وسماءها وطلعت الشمس من مطلعها وبزغ القمر من مبزغه واخذ القوس باريها وعاد السهم الي منزعه ورجع الحق الي نصابه في اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة بكم والعطف عليكم ايها الناس انا والله ما خرجنا في طلب هذا الامر لنكثر لجينا ولا عقيانا ولا نحفر نهرا ولا نبني قصرا وانما اخرج-نا الانفة من ابتزازهم حقنا والغضب لبني عمنا وما كرثنا من اموركم وبهظنا من شءونكم ولقد كانت اموركم ترمضنا ونحن-	3227	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1860	false	-7742976629880837546	16	298	90	1646	1655	300	الباطل واصلح بنا منهم ما كان فاسدا ورفع بنا الخسيسة وتمم بنا النقيصة وجمع الفرقة حتي عاد الناس بعد العداوة واهل التعاطف والبر والمواساة في -------دنياهم واخوانا علي سرر متقابلين في اخرتهم فتح الله ذلك منة وبهجة لمحمد ف-------------------لما قبضه الله اليه وقام بال----امر من بعده اصحابه وامرهم شوري بينهم حر-وا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا خماصا منها ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فانبذوها وتداولوها------ فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها بما ملا الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا واني لارجو ان لا ياتيكم الجور من حيث جاءكم الخير ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انت- محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عنه--- تحامل اهل الجور عليكم حتي ادركتم زماننا واتاكم الله بدولتنا فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم غي اعطياتكم ماءة درهم فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المنيح وكان موعوكا فاشتد عليه الوعك فجلس علي المنبر وقام عمه داود -----------------علي مراقي المنبر فقال الحمد لله ش----------كرا الذي اهلك عدونا واصار الينا ميراثنا من نبينا------------------- محمد ايها الناس الان اقشعت حنادس الدنيا وانكشف غطاءنا واشرقت ارضها وسماءها وطلعت الشمس من مطلعها وبزغ القمر من مبزغه واخذ القوس باريها وعاد السهم الي منزعه ورجع الحق الي نصابه في اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة بكم والعطف عليكم ايها الناس انا والله ما خرجنا في طلب هذا الامر لنكثر لجينا ولا عقيانا ولا نحفر نهرا ولا نبني قصرا وانما اخرجتنا الانفة من ابتزازهم حقنا والغضب لبني عمنا وما كرهنا من اموركم ف-----------------لقد كانت اموركم ترفضنا ونحن	1860	5274941812924222394	1495	2826.0	1219	1660	90.06024169921875	247	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3228	true	1042305437004330498	2	298	10	1672	1685	300	ويشتد علينا سوء سيرة بني امية فيكم وخرقهم بكم واستذلالهم لكم واستءثارهم بفيءكم وصدقاتكم ومغانمكم عليكم لكم ذمة الله تبارك وتعالي وذمة رسوله صلي الله عليه واله وسلم وذمة العباس رحمه الله------ ان نحكم فيكم بما انزل الله ونعمل فيكم بكتاب الله ونسير في العامة منكم والخاصة بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم تبا تبا لبني حرب بن امية وبني مروان اثروا في مدتهم وعصرهم العاجلة علي الاجلة والدار الفانية علي الدار الباقية فركبوا الاثام وظلموا الانام وانتهكوا المحارم وغشوا -الجراءم وجاروا في سيرتهم في العباد وسنتهم في البلاد التي بها استلذوا تسربل الاوزار وتجلبب الاصار ومرحوا في اعنة المعاصي وركضوا في ميادين الغي جهلا باستدراج الله وامنا لمكر الله فاتاهم باس الله بياتا وهم ناءمون فاصبحوا احاديث ومزقوا كل ممزق فبعدا للقوم الظالمين وادالنا الله من مروان وقد غره بالله الغرور ارسل لعدو الله في عنانه حتي عثر في فضل خطامه فظن عدو الله ان لن نقدر عليه فنادي حزبه وجمع مكايده ورمي بكتاءبه فوجد امامه ووراءه وعن يمينه وشماله من مكر الله وباسه ونقمته ما امات باطله ومحق ضلاله وجعل داءرة السوء به واحيا شرفنا وعزنا ورد الينا حقنا وارثنا ايها الناس ان امير المءمنين نصره الله نصرا عزيزا انما عاد الي المنبر بعد الصلاة -انه ك-ره ان يخلط بكلام الجمعة غيره وانما قطعه عن استتمام الكلام بعد ان اسحنفر فيه شدة الوعك وادعوا الله لامير المءمنين بالعافية فقد ابدلكم الله بمروان عدو الرحمن -خليفة الشيطان المتبع للسفلة الذين افسدوا في الارض بعد -صلاحها بابدال الدين وانتهاك حريم المسلمين الشا-ب المكهل -المتمهل المقتدي بسلفه الابرار الاخيار الذين اصلحوا الارض بعد فسادها بمعالم الهدي ومناهج التقوي فعج الناس له بالدعاء ثم قال يا اهل الكوفة انا والله ما زلنا لمظلومين مقهورين علي حقنا حتي اتاح الله لنا شيعتنا اهل خراسان فاحيا بهم حقنا وافلج بهم حجتنا واظهر بهم دولتنا واراكم الله---- ما كنتم تنتظرون	3228	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1861	false	-6543532029270059535	0	256	0	1464	1706	300	ويشتد علينا سوء سيرة بني امية ف-----------يكم واستنزالهم لكم واستءثارهم بفيءكم وصدقاتكم ومغانمكم عليكم لكم ذمة الله تبارك وتعالي وذمة رسوله وذم------------------------ة العباس رحمة الله علينا ان نحكم فيكم بما انزل الله ونعمل فيكم بكتاب الله ونسير في العامة----- والخاصة بسيرة رسول الله -------------------تبا تبا لبني حرب بن امية وبني مروان اثروا في مدت-------هم العاجلة علي الاجلة والدار الفانية علي الدار الباقية فركبوا الاثام وظلموا الانام وانتهكوا المحارم وغشوا بالجراءم وجاروا في سيرتهم في العباد وسنتهم في البلاد--------------------------------------------- ومرحوا في اعنة المعاصي وركضوا في ميدا-ن الغي جهلا باستدراج الله وامنا لمكر الله فاتاهم باس الله بياتا وهم ناءمون فاصبحوا احاديث ومزقوا كل ممزق فبعدا للقوم الظالمين وادالنا الله من مروان وقد غره ع----------------------------------------------------------------------------------ليه فنادي حزبه وجمه مكايده ورمي بكتاءبه فوجد امامه ووراءه وعن يمينه وشماله من مكر الله وباسه ونقمته ما امات باطله ومحا ضلاله وجعل داءرة السوء به واحيا شرفنا وعزنا ورد الينا حقنا وارثنا ايها الناس ان امير المءمنين نصره الله نصرا عزيزا انما عاد الي المنبر بعد الصلاة لانه كاره ان يخلط بكلام الجمعة غيره وانما قطعه عن استتمام الكلام------------------ شدة الوعك فادعوا الله لامير المءمنين بالعافية فقد -بدلكم الله مر-وان عدو الرحمن وخليفة الشيطان المتبع السفلة الذين افسدوا في الارض بعد اصلاحها بابدال الدين وانتهاك حريم المسلمين الشباب المكتمل المتمهل المقتدي بسلفة الابرار الاخيار الذين اصلحوا الارض بعد فسادها بمعالم الهدي ومناهج التقوي فعج الناس له بالدعاء ثم قال يا اهل الكوفة انا والله ما زلنا -مظلومين مقهورين علي حقنا حتي اباح الله لنا شيعتنا اهل خراسان فاحيا بهم حقنا وابلج بهم حجتنا واظهر بهم دولتنا واراكم الله بهم ما كنتم تنتظرون	1861	5274941812924222394	1424	2715.5	1171	1679	84.81238555908203	227	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3229	true	-2719915799034262351	0	44	0	241	1536	300	فاظهر فيكم الخليفة من هاشم وبيض به وجوهكم وادالكم علي اهل الشام ونقل اليكم السلطان وعز --الاسلام ومن عليكم بامام منحه العدالة واعطاه حسن الايالة فخذوا ما اتاكم الله بشكر والزموا طاعتنا ولا تخدعوا عن انفسكم فان الاسر امركم وان لكل اهل بيت مصرا	3229	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1861	false	-6543532029270059535	256	300	1464	1706	1706	300	فاظهر فيكم الخليفة من هاشم وبيض به وجوهكم وادالكم علي اهل الشام ونقل اليكم السلطان واعزل الاسلام ومن عليكم بامام منحه العدالة واعطاه حسن الايالة فخذوا ما اتاكم الله بشكر والزموا طاعتنا ولا تخدعوا عن انفسكم فان الامر امركم وان لكم اهل بيت مصرا-	1861	5274941812924222394	235	459.0	193	243	96.70781707763672	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3229	true	-2719915799034262351	44	142	241	729	1536	300	وانكم مصرنا الا وانه ما صعد منبركم هذا خليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا امير المءمنين علي بن ابي طالب وامير المءمنين عبد الله بن محمد واشار بيده الي ابي العباس ف-------اعلموا ان هذا الامر فينا ليس بخارج منا حتي نسلمه الي عيسي ابن مريم عليه السلام والحمد لله رب العالمين علي ما ابلانا واولانا ثم نزل ابو العباس وداود بن علي امامه حتي دخل القصر واجلس----- ابا جعفر ل-------ياخذ البيعة علي الناس في المسجد فلم يزل ياخذها عليهم حتي صلي بهم العصر ثم صلي بهم المغرب وجنهم الليل فدخل وذكر ان داود بن علي	3229	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1862	false	-5461674784460190594	0	93	0	466	1516	300	وانكم مصرنا الا وانه ما صعد منبركم هذا خليفة بعد رسول الله -------------------الا امير المءمنين علي بن ابي طالب وامير المءمنين عبد الله بن محمد واشار بيده الي ابي العباس السفاح واعلموا ان هذا الامر فينا ليس بخارج منا حتي نسلمه الي عيسي -بن مريم عليه السلام والحمد لله ------------علي ما ابلانا واولانا ثم نزل ابو العباس وداود بن علي امامه حتي دخل القصر واجلس اخاه ابا جعفر المنصور ياخذ البيعة علي الناس في المسجد فلم يزل ياخذها عليهم حتي صلي بهم العصر ث--------م المغرب وجنهم الليل فدخل وقي- ان داود بن علي	1862	5274941812924222394	443	818.0	353	507	87.37672424316406	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3229	true	-2719915799034262351	138	211	714	1092	1536	300	ان داود بن علي وابنه موسي----------------------------------------------------- كانا بالعراق او بغيرها فخرجا يريدان الشراة فلقيهما ابو العباس يريد الكوفة معه اخوه ابو جعفر عبد الله بن محمد وعبد الله بن علي وعيسي بن موسي ويحيي بن جعفر بن تمام بن العباس ونفر من مواليهم-------- بدومة الجندل فقال لهم داود اين تريدون وما قصتكم فقص عليه ابو العباس قصتهم وانهم يريدون الكوفة ليظهروا بها ويظهروا امرهم فقال له داود يا ابا العباس تاتي الكوفة وشيخ	3229	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1862	false	-5461674784460190594	243	300	1205	1516	1516	300	ان داود بن علي وابنه موسي لم يكونوا بالشام عند مسير بني العباس الي العراق انما كانا بالعراق او بغيره- فخرجا يريدان الشام- فلقيهما ابو الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس واهل بيته يريدون الكوفة بدومة الجندل فسا--لهم داود عن خبره------------م فقص عليه ابو العباس قصتهم وانهم ير-دون الكوفة ليظهروا بها ويظهروا امرهم فقال له داود يا ابا العباس تاتي الكوفة وشيخ-	1862	5274941812924222394	229	371.5	186	439	52.16400909423828	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3229	true	-2719915799034262351	211	300	1092	1536	1536	300	بني مروان مروان بن محمد بحران مطل علي العراق في اهل الشام والجزيرة وشيخ العرب يزيد بن عمر بن هبيرة بالعراق في حلبة العرب فقال ابو الغناءم من احب الحياة ذل ثم تمثل بقول الاعشي فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فالتفت داود الي ابنه موسي فقال صدق والله ابن عمك فارجع بنا معه نعش اعزاء او نمت كراما فرجعوا جميعا فكان عيسي بن موسي يقول اذا ذكر خروجهم من الحميمة يريدون الكوفة ان نفرا اربعة عشر رجلا خرجوا من دارهم واهليهم يطلبون-	3229	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1863	false	-4156606472495844314	0	88	0	435	1463	300	بني امية مر-وان بن محمد بحران مطل علي العراق في اهل الشام والجزيرة وشيخ العرب يزيد بن عمر بن هبيرة بالعراق في جند ال-عرب فقال يا عمي -----من احب الحياة ذل ثم تمثل بقول الاعشي فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فالتفت داود الي ابنه موسي فقال صدق والله ابن عمك فارجع بنا معه نعش اعزاء و--نمت كرماء فرجعوا جميعا فكان عيسي بن موسي يقول اذا ذكر خروجهم من الحميمة يريدون الكوفة ان نفرا اربعة عشر رجلا خرجوا من دارهم واهل-هم يطلبون	1863	5274941812924222394	410	784.5	327	445	92.13483428955078	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3230	true	-6452632271504484113	147	300	691	1490	1490	300	اعين حتي خرج ابو حميد وهو---------------------------------- يريد الكناسة فلقي خادما لابراهي-------م يقال له سابق الخوارزمي فعرفه وكان ياتيهم بالشام فقال له ما فعل ا-لامام ابراهيم فاخبره ان مروان قتله غيلة وان ابراهيم اوصي الي اخيه ابي العباس واستخلفه من بعده وانه قدم الكوفة ومعه عامة اهل بيته فساله ابو حميد ان ينطلق به اليهم فقال له سابق الموعد بيني وبينك غدا في هذا الموضع وكره سابق ان يدله عليهم الا باذنهم فرجع ابو حميد من الغد الي الموضع الذي وعد فيه سابقا فلقيه فانطلق به الي ابي العباس واهل بيته فلما دخل عليهم سال ابو حميد من الخليفة منهم فقال داود بن علي هذا امامكم وخليفتكم واشار الي ابي العباس فسلم عليه بالخلافة وقبل يديه ورجليه وقال مرنا بامرك وعزاه بالامام ابراهيم وقد كان ابرا------------هيم بن سلمة دخل عسكر ------------------------------------------------------------------ابي سلمة متنكرا فاتي ابا---------------- الجهم فاستامنه فاخبره انه رسول ابي العباس واهل بيته واخبره بمن معه وبموضعهم وان ابا العباس كان سرحه الي	3230	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1858	false	-4817617364488745329	1	164	3	846	1565	300	امره حتي دخل ابو حميد محمد ابن ابراهيم الحميري من حمام اعين يريد الكناسة فلقي خادما لابراهيم الامام يقال له سابق الخوارزمي فعرفه فقال------------------- له ما فعل ابراهيم ا-لامام فاخبره ان مروان قتله----- وان ابراهيم اوصي الي اخيه ابي العباس واستخلفه من بعده وانه قدم الكوفة ومعه عامة اهل بيته فساله ابو حميد ان ينطلق به اليهم فقال له سابق الموعد بيني وبينك غدا في هذا الموضع وكره سابق ان يدله عليهم الا باذنهم فرجع ابو حميد من الغد الي الموضع الذي وعد فيه سابقا فلقيه فانطلق به الي ابي العباس واهل بيته فلما دخل عليهم سال ابو حميد من الخليفة منهم فقال داود بن علي هذا امامكم وخليفتكم واشار الي ابي العباس فسلم عليه بالخلافة وقبل يديه ورجليه وقال مرنا بامرك وعزاه ب-------ابراهيم الامام ثم رجع وصحبه ابراهيم بن سلمة رجل كان يخدم بني العباس الي ابي الجهم فاخبره عن منزلهم وان الامام ارسل الي ابي سلمة رجل كان يخدم بني العباس الي ابي الجهم--------- فاخبره عن منزل--------------------------------------------هم وان الامام ارسل الي -------	1858	5274941812924222394	641	1135.5	513	935	68.55615234375	116	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3231	true	2968703965418750811	129	244	658	1273	1548	300	بن سلمة ابا الجهم وموسي بن كعب فبلغهما رسال---------------------------------------------------------------------ة من ابي العباس واهل بيته ومشي في القواد والشيعة تلك الليلة فاجتمعوا ----في منزل موسي بن كعب ------منهم -عبد الحميد بن ربعي وسلمة بن م-----------------حمد وعبد الله الطاءي واسحاق بن ابراهيم وشراحيل وعبد الله بن بسام وغيرهم من القواد فاتمروا في الدخول الي ابي العباس واهل بيته ثم تسللوا من الغد حتي دخلوا الكوفة وزعيمهم موسي بن كعب وابو الجهم وابو حميد الحميري وهو محمد بن ابراهيم فانتهوا الي دار الوليد بن سعد فدخلوا عليهم فقال موسي بن كعب وابو الجهم ايكم ابو العباس فاشاروا اليه فسلموا عليه وعزوه بالامام ابراهيم وانصرفوا الي العسكر وخلفوا عنده ابا حميد وابا مقاتل وسليمان بن الاسود ومحمد بن الحصين	3231	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1858	false	-4817617364488745329	185	250	963	1300	1565	300	بن سلمة الي -------موسي بن كعب وقصوا عليه القصة وبعثوا الي الامام بماءتي دينار مع ابراهيم بن سلمة واتفق راي جماع-----------------------------ة من القواد-------- علي ان يل-------قوا الامام فمضي موسي بن كعب وابو الجهم وعبد الحميد بن ربعي وسلمة بن محمد وابراهيم بن سلمة وعبد الله الطاءي واسحاق بن ابراهيم وشراحيل وعبد الله بن بسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وابو حميد------------ محمد بن ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسليمان بن الاسود ومحمد بن الحصين	1858	5274941812924222394	208	261.5	162	712	29.213483810424805	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3232	true	353762126768482313	131	285	690	1433	1510	300	ايها الناس انه والله ما كان بينكم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم خليفة الا علي بن ابي طالب وامير المءمنين هذا الذي خلف-ي ثم نزلا وخرج ابو العباس فعسكر بحمام اعين في عسكر ابي سلمة ونزل معه في حجرته بينهما ستر وحاجب ابي العباس يومءذ عبد الله بن بسام واستخلف علي الكوفة وارضها عمه داود بن علي وبعث عمه عبد الله بن علي الي ابي عون بن يزيد وبع--------ث ابن اخيه عيسي بن موسي الي الحسن بن قحطبة وهو يومءذ بواسط محاصر ابن هبيرة و------بعث يحيي بن جعفر بن تمام بن عباس الي حميد بن قحطبة بالمداءن وبعث ابا اليقظان عثمان بن عروة بن محمد بن عمار بن ياسر الي بسام بن ابراهيم بن بسام بالاهواز وبعث سلمة بن عمرو بن عثمان الي مالك بن طري--ف واقام ابو العباس في العسكر اشهرا ثم ارتحل فنزل المدينة الهاشمية في قصر الكوفة وقد كان تنكر لابي سلمة قبل تحوله حتي عرف ذلك 429 قال	3232	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1862	false	-5461674784460190594	99	243	492	1205	1516	300	ايها الناس انه والله ---كان بينكم وبين رسول الله------------------- خليفة الا علي بن ابي طالب وامير المءمنين---- الذي خلفني ثم نزلا وخرج ابو العباس بعسكر بحمام اعين في عسكر ابي سلمة ونزل معه في عمرته بينه-ا ستر وح----اجب السفاح يومءذ عبد الله بن بسام واستخلف علي الكوفة وارضها عمه داود بن علي وبعث عمه عبد الله بن علي الي ابي عون بن يزيد بشهرزور وبعث ابن اخيه عيسي بن موسي الي الحسن بن قحطبة وهو يومءذ ي------حاصر ابن هبيرة بواسط وبعث يحيي بن جعفر بن تمام بن عباس الي حميد بن قحطبة بالمداءن وبعث ابا اليقظان عثمان بن عروة بن محمد بن عمار بن ياسر الي بسام بن ابراهيم بن بسام بالاهواز وبعث سلمة بن عمرو بن عثمان الي مالك بن الطواف واقام السفاح ب------العسكر اشهرا ثم ارتحل فنزل المدينة الهاشمية ب--قصر الامارة و--كان تنكر لابي سلمة قبل تحوله حتي عرف ذلك وقد قيل	1862	5274941812924222394	663	1230.5	523	760	87.2368392944336	128	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3233	true	3644118050620720096	59	208	278	1074	1549	300	علي م------حمد بن صول فاستخلفه علي العسكر وسار عل---------------ي ميمنته ابو عون وعلي ميسرة مروان الوليد بن معاوية ومع مروان ثلاثة الاف من المحمرة ومعه الذكوانية والصحصحية والراشدية فقال مروان لما التقي العسكر----------ان لعبد العزيز -بن عمر بن عبد العزيز ان زالت الشمس اليوم------ ولم يقاتلونا كنا الذين ندفعها الي عيسي ابن مري-----م وان قاتلونا --قبل الزوال فانا لله وانا اليه راجعون وارسل مروان الي عبد الله بن علي يساله الموادعة فقال عبد الله كذب ابن زريق ولا تزول الشمس حتي اوطءه الخيل ان شاء الله فقال مروان لاهل الشام قفوا لا تبدءوهم ب--قتال فجعل ينظر الي الشمس فحمل الوليد بن معاوية بن مروان--------- وهو ختن مروان ع--------لي ابنته فغضب وشتمه وقاتل ابن معاوية اهل الميمنة فانحاز ابو عون الي عبد الله بن علي فقال -موسي بن كعب --لعبد الله مر الناس فلينزلوا فنود---ي الارض فنزل الناس واشرعوا الرماح وجثوا علي الركب فقاتلوهم فجعل اهل الشام يتاخرون كانهم يدفعون	3233	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1864	false	-7654239795236827899	146	300	741	1537	1537	300	علي عسكره محمد بن صول-------------------- وسار نحو مروان وجعل علي ميمنته ابا عون وعلي ميسر-----ته الوليد بن معاوية وكان عسكره عشرين الفا وقيل اني عشر الفا وقيل غير ذلك ف------------------------لما التقي العسكران قال مروان لعبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز ان زالت------ اليوم الشمي ولم يقاتلونا كنا الذين ندفعها الي المسيح عليه السلام وان قاتلونا فاقبل الزوال فانا لله وان- اليه راجعون وارسل مروان الي عبد الله------- يساله الموادعة فقال عبد الله كذب ابن زريق -لا تزول الشمس حتي اوطءه الخيل ان شاء الله فقال مروان لاهل الشام قفوا لا تبدء-هم بالقتال وجعل ينظر الي الشمس فحمل الوليد بن معاوية بن مروان بن الحكم وهو ختن مروان بن محمد علي ابنته فغضب وشتمه وقاتل ابن معاوية ابا عون---- فانحاز ابو عون الي عبد الله بن علي فقال لموسي بن كعب يا عبد الله مر الناس فلينزلوا فنودي في الارض فنزل الناس واشرعوا الرماح وجثوا علي الركب فقاتلوهم وجعل اهل الشام يتاخرون كانهم يدفعون-	1864	5274941812924222394	648	1104.5	521	866	74.82678985595703	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3233	true	3644118050620720096	208	300	1074	1549	1549	300	ومشي عبد الله قدم-------ا وهو يقول يا رب حتي متي نقتل فيك ونادي يا اهل خراسان يا لثارات ابراهيم يا محمد يا منصور واشتد بينهم القتال وقال مروان لقضاعة انزلوا فقالوا قل لبني سليم فلينزلوا فارسل الي السكاسك ان احملوا فقالوا قل لبني عامر فليحملوا فارسل الي السكون ان احملوا فقالوا قل لغطفان فليحملوا فقال لصاحب شرط-ه انزل فقال لا والله ما كنت لاجعل نفسي غرضا قال اما والله لاسموءنك ق-ال وددت والله انك قدرت علي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انهزم اهل الشام وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هزم مروان--------- وقطع الجسر فكان من غرق يومءذ اكثر ممن قتل-	3233	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1865	false	7199320104799016411	0	159	0	821	1526	300	ومشي عبد الله بن علي فدعا وهو يقول يا رب حتي متي نقتل فيك ونادي يا اهل خراسان يا لثارات ابراهيم يا محمد يا منصور واشتد بينهم القتال فقال مروان لقضاعة انزلوا فقالوا قل لبني سليم فلي-زلوا فارسل الي السكاسك ان احملوا فقالوا قل لبني عامر فليحملوا فارسل ----السكون ان احملوا فقالوا قل لغطفان فليحملوا فقال لصحاب شرطته انزل فقال وا---لله ما كنت لاجعل نفسي غرضا قال اما والله لاس-وانك فقال وددت والله انك قدرت علي ذلك وكان مروان ذلك اليوم لا يدبر شيءا الا ما كان فيه الخلل فامر بالاموال فاخرجت وقال للناس اصبروا وقاتلوا فهذه الاموال لكم فجعل ناس من الناس يصيبون من ذلك فقيل له ان الناس قد مالوا علي هذا المال ولا نامنهم ان يذهبوا به فارسل الي ابنه عبد الله ان سر في اصحابك الي قوم عسكرك فاقتل من اخذ من المال فامنعهم فمال عبد الله برايته واصحابه فقال الناس الهزيمة الهزيمة فانهزم مروان وانهزموا وقطع الجسر وكان من غرق يومءذ اكثر ممن قتل	1865	5274941812924222394	439	810.5	353	830	52.89156723022461	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3234	true	6106565249121737515	0	146	0	747	1546	300	فكان فيمن غرق يومءذ ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك--- المخلوع وامر عبد الله بن علي فعقد الجسر علي الزاب واستخرجوا--- الغرقي فاخرجوا ثلاثمءة فكان فيمن اخرجوا ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك فقال عبد الله بن علي واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام عبد الله بن علي في عسكره سبعة ايام فقال رجل من ولد سعيد بن العاص يعير مروان لج الفرار بمروان فقلت له عاد الظلوم ظليما همه الهرب اين الفرار وترك الملك اذ ذهبت عنك الهويني فلا دين ولا حسب فراشة الحلم فرعون العقاب وان تطلب نداه فكلب دونه كلب وكتب------ عبد الله بن علي الي امير المءمنين ابي العباس بالفتح وهرب مروان وحوي عسكر مروان بما فيه فوجد فيه سلاحا كثيرا واموالا ولم يجدوا فيه امراة الا جارية كانت لعبد الله بن مروان فلما اتي العباس كتاب عبد الله بن علي صلي ركعتين ثم قال فلما فصل	3234	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1865	false	7199320104799016411	159	300	821	1526	1526	300	فكان م-من غرق يومءذ ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن المخلوع ف------------------------------------------استخرجوه في الغ----------------------------------------------------------------رقي فقرا عبد الله------- واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون وقيل بل قتله عبد الله بن علي بالشام وقتل في هذه الوقعة سعيد بن هشام بن عبد الملك وقيل بل قتله عبد الله بالشام واقام عبد الله بن علي في عسكره سبعة ايام فقال رجل من ولد سعيد بن العاص يعير مروان لج الفرار بمروان فقلت له عاد الظلوم ظليما همه الهرب اين الفرار وترك الملك اذ ذهبت عنك الهوينا فلا دين ولا حسب فراشة الحلم فرعون العقاب وان تطلب نداه فكلب دونه كلب وكتب يومءذ عبد الله بن علي الي السفاح------------------ بالفتح----------- وحوي عسكر مروان بما فيه فوجد---- سلاحا كثيرا واموالا ولم يجد --فيه امراة الا جارية كانت لعبد الله بن مروان فلما اتي ال-----كتاب السفاح--------- صلي ركعتين ثم قال فلما فصل-	1865	5274941812924222394	563	1016.5	451	869	64.787109375	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3235	true	-3575109929649932492	98	226	496	1125	1484	300	بن هشام بن عبد الملك وابنيه عثمان ومروان وهم في وثاقهم معه فسرح بهم الي خليفته بحران فحبسهم في حبسها ومعهم ابراهيم بن علي بن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز والعباس بن الوليد------------- وابو محمد السفياني وكان يقال له البيطار فهلك في سجن حران منهم في وباء وقع بحران العباس بن الوليد وابراهيم بن محمد------------- وعبد الله بن عمر قال فلما كان قبل هزيمة مروان من الزاب يوم هزمه عبد الله بن علي بجمعة خرج سعيد بن هشام ---------ومن معه من المحب-سين فقتلوا صاحب السجن------------------------------------------ وخرج فيمن معه---------------------------------------------------------------------------------------------------- وتخلف ابو محمد السفياني في الحبس فلم يخرج فيمن خرج ومعه غيره لم يستحلوا الخروج من الحبس فقتل اهل حر-ان ومن كان فيها من الغوغاء سعيد بن هشام و---------------------------------------------------شراحيل بن مسلمة بن عبد الملك	3235	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1866	false	4489694018727001147	145	280	719	1404	1514	300	بن هشام بن عبد الملك وابنيه عثمان ومر-----------------------------------------------------------------------------------------------------وان وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز والعباس بن الوليد بن عبد الملك وابا محمد السفياني هلك---------------------------------- منهم في وباء وقع بحران العباس بن الوليد وابراهيم بن محمد بن عل الامام وعبد الله بن عمر---- فلما كان قبل هزيمة مروان من الزاب------------------------- بجمعة خرج سعيد بن هشام وابن عمه ومن معه من المحبوسين فقتلوا صاحب السجن وخرجوا فقتلهم اهل حران ومن فها من الغوغاء وكان فيمن قتل اهل حران شراحيل بن مسلمة بن عبد الملك وعبد الملك ابن بشر التغلبي وبطريق ارمينية الرابعة واسمه كوشان وتخلف ابو محمد السفياني في الحبس فلم يخرج فيمن خرج ومعه غيره لم يستحلوا الخروج من الحبس فق----دم مروان منهزم------ا من الزاب فجاء فخلي عنهم وقيل ان مروان هدم علي ابراهيم بيتا فقتله وقد قيل ان شراحيل بن مسلمة بن عبد الملك	1866	5274941812924222394	419	684.5	331	859	48.77764892578125	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3236	true	-7103301477802373804	57	208	286	1023	1463	300	لك اخوك اني شربت من هذا اللبن فاستطبته فاحببت ان تشرب منه فتناوله فشرب فتوصب--------- من ساعته وتكسر جسده وكان يوما ياتي فيه شراحيل فابطا عليه فارسل اليه جعلت فدا-ك قد ابطات فما حبسك فارسل اليه ---اني لما شربت اللبن الذي ارسلته الي اخلف-ني فاتاه شراحيل مذعورا وقال لا والله الذي لا اله الا هو ما شربت اليوم لبنا ولا ارسلت به اليك فانا لله وانا اليه راجعون احتيل لك والله قال فوالله ما بات الا---- ليلته واصبح من غد ميتا فق--------ال ابراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة بن هذيل بن الربيع بن عامر بن صبيح بن عدي بن قيس وقيس هو ابن الحارث بن فهر يرثيه قد كنت احسبني جلدا فضعضعني قبر بحران فيه عصمة الدين فيه الامام وخير الناس كلهم بين الصفاءح والاحجار والطين فيه الامام الذي عمت مصيبته وعيلت كل ذي مال ومسكين فلا عفا الله عن مروان مظلمة لكن عفا الله عمن قال امين	3236	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1867	false	5473740298709572701	0	122	0	621	1524	300	لك اخوك اني شربت من هذا اللبن فاستطبته فاحببت ان تشرب من--------ه فشرب منه فتكسر جسده من ساعت-----------ه وكان يوما يزور فيه شراحيل فابطا عليه فارسل اليه شراحيل انك قد ابطات فما حبسك فاعاد ابراهيم اني لما شربت اللبن الذي ارسلت به قد اسهلني فاتاه شراحيل فقال وا----------لله الذي لا اله الا هو ما شربت اليوم لبنا ولا ارسلت به اليك فانا لله وانا اليه راجعون احتيل--- والله عليك ف--------بات ابراهيم ليلته واصبح------ ميتا من الغد فقال ابراهيم -----------------------بن هرثمة------------------------------------------------------------------------- يرثيه قد كنت احسبني جلدا فضعضعني قبر بحران فيه عصمة الدين فيه الامام وخير الناس كلهم بين الصفاءح والاحجار والطين فيه الامام الذي عمت مصيبته وعيلت كل ذي مال ومسكين فلا عفا الله عن مروان مظلمة لكن عفا الله عمن قال امين	1867	5274941812924222394	543	973.0	432	763	71.16645050048828	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3237	true	1423317829269296780	62	170	313	840	1480	300	فاتي حران ثم اتي دمشق وخلف بها الوليد بن معاوية------------------- وقال قاتلهم حتي يجتمع اهل الشام ومضي مروان حتي اتي فلسطين فنزل نهر ابي فطرس وقد غلب علي فلسطين الحكم بن ضبعان الجذامي فارسل مروان الي عبد الله بن يزيد بن روح بن زنباع-------- فاجازه وكان بيت المال في يد الحكم و--------------كتب ابو العباس الي عبد الله بن علي يامره باتباع مروان فسار عبد الله الي الموصل فتلقاه هشام بن عمرو التغلبي وبشر بن خزيمة وقد سودا في اهل الموصل ففتحوا له المدينة ثم سار الي حران وولي الموصل محمد بن صول فهدم-------------------------- الدار التي حبس فيها ابراهيم بن محمد ثم سار من حران الي منبج وقد سودوا	3237	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1868	false	7030448399708736975	195	299	1001	1518	1523	300	واتي مروان------ دمشق وعلي--ها الوليد بن معاوية بن مروان فخلفه بها وقال ق-تلهم حتي يجتمع اهل الشام ومضي مروان حتي اتي فلسطين فتزل نهر ابي فطرس وقد غلب علي فلسطين الحكم بن ضبعان الجذامي فارسل مروان الي عبد الله بن يزيد بن روح بن زنباع الجذامي فاجاره وكان بيت المال في يد الحكم وكان السفاح قد -----------كتب الي عبد الله بن علي يامره باتباع مروان فسار -----حتي اتي الموصل فتلقاه من بها مسودين و--------------------------------------------فتحوا له المدينة ثم سار الي حران فتلقاه ابان بن يزيد مسودا كما تقدم فامنه وخدم عبد الله الدار التي حبس فيها ابراهيم ثم --------سار من حران الي منبج وقد سودوا	1868	5274941812924222394	393	649.5	308	594	66.16161346435547	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3237	true	1423317829269296780	176	300	876	1480	1480	300	وبعث اليه اهل قنسرين ببيعتهم اياه بما اتاه به عنهم ابو امية التغلبي وقدم علي-----ه عبد الصمد بن علي امده به ابو العباس-- في اربعة الاف فاقام يومين بعد قدوم عبد الصمد ثم سار الي قنسرين فاتاها وقد سود اهلها فاقام -يومين ثم سار حتي نزل حمص فاق------------ام بها اياما وبايع اهلها ثم سار الي بعلبك فاقام -يومين ثم ارتحل فنزل بعين الحر فاقام يومين ثم ارتحل فنزل مزة--------- قرية من قري دمشق فاقام وقدم علي-----ه صالح بن علي مددا فنزل مرج عذراء في ثمانية الاف معه بسام بن ابراهيم وخفاف وشعبة والهيثم بن بسام ثم سار عبد الله بن علي فنزل علي الباب الشرقي ونزل صالح بن علي علي باب الجابية و----ابو عون علي باب كيسان و----بسا-----------م علي باب الصغير و----حميد بن قحطبة-	3237	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1869	false	-6275617662203375197	1	101	4	496	1532	300	وبعث اليه اهل قنسرين ببي---------------------------------------عتهم وقدم عليه اخوه عبد الصمد بن علي ارسله السفاح مددا له في اربعة الاف فسار --------عد قدوم عبد الصمد بيومين الي قنسرين وكانوا -قد سودو----ا فاقام بيومين ثم سار الي---- حمص وبايع اهلها واقام بها ايام------------ا ثم سار الي بعلبك فاقام بيومين ثم سار فن--------------------------------------زل مزة دمشق وهي قرية من قري ----الغوطة وقدم عليه اخوه صالح بن علي مددا فنزل مرج عذراء في ثمانية الاف ثم تقدم عب-----------------------------------------------د الله ف-------نزل علي الباب الشرقي ونزل صالح------- علي باب الجابية ونزل ابو عون علي باب كيسان ونزل بسام بن ابراهيم علي باب الصغير ونزل حميد بن قحطبة	1869	5274941812924222394	370	545.5	289	663	55.80693817138672	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3238	true	-5097006821787228767	0	300	0	1547	1547	300	علي باب توما وعبد الصمد ويحيي بن صفوان والعباس بن يزيد علي باب الفراديس وفي دمشق الوليد بن معاوية فحصروا اهل دمشق والبلقاء وتعصب الناس بالمدينة فقتل بعضهم بعضا وقتلوا الوليد ففتحوا الابواب يوم الاربعاء لعشر مضين من---- رمضان سنة اثنتين وثلاثين وم-ءة فكان اول من صعد سور المدينة من الباب الشرقي عبد الله الطاءي ومن قبل با--ب الصغير بسام بن ابراهيم فقاتلوا بها ثلاث ساعات-------------------------------- واقام عبد الله بن علي بد--مشق خمسة عشر يوما ثم سار يريد فلسطين فنزل نهر الكسوة فوجه منها يحيي بن جعفر الهاشمي الي المدينة ثم ارتحل الي الاردن فاتوه وقد سودوا ثم نزل بيسان ثم سار الي مرج الروم ثم اتي نهر ابي فطرس وقد هرب مروان فاقام بفلس---------طين وجاء-----------------------------------ه كتاب ابي العبا--س ان وجه صالح بن علي في طلب مروان فسار صالح بن علي من نهر ابي فطرس في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وم-ءة ومعه ابن فتان وعامر -بن اسماعيل وابو عون فقدم صالح بن علي ابا عون علي مقدمته وعامر -بن اسماعيل الحارثي وسار فنزل الرملة ثم سار فنزلوا ساحل البحر وجمع صالح بن علي السفن وتجهز يريد مروان وهو بالفرماء فسار علي الساحل والسفن حذاءه في البحر حتي نزل العريش وبلغ مروان فاحرق------ ما كان حوله من علف وطعام وهرب ومضي صالح بن علي فنزل الليل ثم سار حتي نزل الصعيد وبلغه ان خيلا لمروان بالساحل يحرقون الاعلاف فوجه اليهم قوادا فاخذوا رجالا فقدموا بهم علي صالح وهو بالفسطاط فعبر مروان النيل وقطع الجسر وحرق ما حوله ومضي صالح يتبعه فالتقي هو وخيل لمروان علي النيل فاقتتلوا فهزمهم صالح ثم مضي الي خليج فصادف عليه خيلا لمروان فاصاب منهم طرفا وهزمهم ثم سار الي خليج اخر فعبروا وراوا رهجا فظنوه مروان فبعث طليعة عليها الفضل بن دينار ومالك بن قادم فلم يلقوا احدا ينكرونه فرجعوا الي صالح فارتحل فنزل موضعا يقال له ذات الس-احل ونزل فقدم ابو عون عامر بن-	3238	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1869	false	-6275617662203375197	101	285	496	1444	1532	300	علي باب توما وعبد الصمد ويحيي بن صفوان والعباس بن يزيد علي باب الفراديس وفي دمشق الوليد بن معاوية فحصروه ودخلوها عنوة----------------------------------------------------------------------- يوم الاربعاء لخمس مضين من شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين وماءة وكان اول من صعد سور المدينة من --باب --شرقي عبد الله الطاءي ومن ناحية باب الصغير بسام بن ابراهيم فقاتلوا بها ثلاث ساعات وقتل الوليد ابن معاوية فيمن قتل واقام عبد الله بن علي في دمشق خمسة عشر يوما ثم سار يريد فلسطين فلقيه اهل --------------------------------------------------------------الاردن ------وقد سودوا و------------------------------------اتي نهر ابي فطرس وقد ذهب مروان فاقام عبد الله لفلسطين ونزل بالمدينة يحيي بن جعفر الهاشمي فاتاه كتاب السفاح يامره بارسال صالح بن علي في طلب مروان ف-ار صالح------- من نهر ابي فطرس في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وماءة ومعه ابن فتان وعامر ابن اسماعيل ف---------قدم صالح------- ابا عون----------- وعامر ابن اسماعيل الحارثي فساروا حتي بلغوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العريش----------- فاحرق مروان ما كان حوله من علف وطعام----- وسار صالح------- فنزل النيل ثم سار حتي اتي الصعيد وبلغه ان خيلا لمروان-------- يحرقون الاعلاف فوجه اليهم------ فاخذوا وقدم-------- بهم علي صالح وهو بالفسطاط وسار ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل موضعا يقال له ذات السلاسل و-----قدم ابو عون عامر بن	1869	5274941812924222394	763	1217.5	604	1645	46.38298034667969	128	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3239	true	7240288540883329206	13	210	82	1130	1570	300	منهم رجالا فقتلوا بعضهم واستحيوا بعضا فسالوا- عن مروان فاخبروهم بمكانه علي ان يءمنوهم وساروا فوجدوه نازلا في كنيسة في بوصير ووافوهم في اخر الليل فهرب الجند وخرج اليهم مروان في نفر يسير فاحاطوا به فقتلوه قال علي واخبرني اسماعيل بن الحسن عن عامر بن اسماعيل قال لقينا مروان ببوصير ونحن في جماعة يسيرة فشدوا علينا فانضوينا الي نخل ولو يعلمون بقلتنا لاهلكونا فقلت من معي من اصحابي فا--------------------------------------ن اصبحنا فراوا قلتنا وعددنا --لم ينج منا احد وذكرت قول بكير بن ماهان انت والله تقتل مروان كاني اسمعك تقول دهيد ياجوانكثان فكسرت جفن سيفي وكسر اصحابي جفون سيوفهم وقلت دهيد ياجوانكثان فكانها نار صبت عليهم فانهزموا وحمل رجل علي مروان فضربه بسيفه فقتله وركب عامر بن اسماعيل الي صالح بن علي فكتب صالح بن علي الي امير المءمنين ابي العباس انا اتبعنا عدو الله الجعدي حتي الجاناه الي ارض عدو الله شبيهه فرعون فقتلته بارضه قال علي حدثنا ابو طالب الانصاري قال طعن مروان رجل من اهل البصرة يقال له المغود وهو لا يعرفه فصرعه فصاح صاءح صرع امير المءمنين وابتدروه فسبق اليه رجل من اهل الكوفة كان يبيع الرمان فاحتز راسه ف-بعث عامر بن اسماعيل براس مروان الي ابي عون فبعث بها -----------------ابو عون الي صالح	3239	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1870	false	-1751446754453687910	0	90	0	479	1535	300	منهم رجالا فقتلوا بعضا- واستحيوا بعضا فسالوهم عن مروان فاخبروهم بمكانه علي ان يرمنوهم وساروا فوجدوه نازلا في كنيسة في بوصير فوافوه ليلا وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اصحاب ابي عون قليلين فقال لهم عامر بن اسماعيل ان اصبحنا وراوا قلتنا اهلكونا ولم ينج منا احد وكسر------------------------------------------------------------------------------ جفن سيفه وفعل اصحابه مثله وحملوا علي اصحاب مروان-------------------------- فانهزموا وحمل رجل علي مروان فطعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو لا يعرفه و------صاح صاءح صرع امير المءمنين فابتدروه فسبق اليه رجل من اهل الكوفة كان يبيع الرمان فاحتز راسه فاخذه عامر ف----------------------------------بعث به الي ابي عون وبعثه ابو عون الي صالح	1870	5274941812924222394	353	529.0	281	1107	31.887985229492188	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3240	true	7478439960772615871	0	127	0	629	1473	300	ما اسمك يا فتي قال عامر قال ابن من قال ابن اسماعيل من بلحارث قال وانا من بلحارث قال فكن من بني مسلية قال فانا منهم قال فانت والله تقتل مروان لكاني والله اسمعك تقول ياجوانكثان دهيد قال علي حدثنا الكناني قال سمعت اشياخنا بالكوفة يقولون بنو مسلية قتله مروان 439 وقد حدثني احمد بن زهير عن علي بن محمد عن علي بن مجاهد قالا--------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقال ان ام مروان بن محمد----------------- كانت لابراهيم بن الاشتر اصابها محمد بن مروان بن الحكم يوم قتل ابن الاشتر فاخذها من ثقله وهي تتنيق فولدت مروان علي فراشه فلما قام ابو العباس دخل عليه عبد الله بن عياش المنتوف فقال- الحمد لله الذي ابدلنا بحمار الجزيرة وابن امة النخع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عبد المطلب	3240	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1871	false	2841321316508610402	143	251	717	1244	1488	300	ما اسمك يا فتي قال عامر ----------------بن اسماعيل بن الح-رث ق-------------------ال فكن من بني مسلية قال فانا منهم قال ا-نت والله تقتل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروان فكان هذا القول هو الذي قوي طمع عامر في قتل مروان ولما قتل مروان كان عمره اثنتين وستين سنة وقيل تسعا وستين سنة وكانت ولايته من حين بويع الي ان قتل خمس سنين وعشرة اشهر وستة عشر يوما وكان يكني ابا عبد الملك وكانت امه ام ولد كردية كانت لابراهيم بن الاشتر اخذ-ها محمد بن مروان--------- يوم قتل ابراهيم---------------------------- فولدت مروان فلهذا قال عب-----------------------------د الله بن عياش المشرف للسفاح الحمد لله الذي ابدلنا بحمار الجزيرة وابن امة النخع ابن عم رسول الله ا--------------------بن عبد المطلب	1871	5274941812924222394	272	287.5	211	833	32.65306091308594	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3240	true	7478439960772615871	198	292	964	1436	1473	300	ابو الورد واسمه مجزاة بن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي -----من اصحاب مروان وقواده وفرسانه فلما هزم مروان وابو ال------------ورد بقنسرين -قدمها عبد الله بن علي فبايعه---------- ودخل فيما دخل فيه جنده من الطاعة وكان ولد مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بن علي من الازارمردين في مءة وخمسين فارسا فبعث بولد مسلمة بن عبد الملك ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الورد فخرج من مزرعة--- يقال لها زراعة بني زفر ويقال لها خساف في عدة من اهل بيته حتي هجم علي ذلك القاءد	3240	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1874	false	5242160639739196394	89	167	435	822	1505	300	ابو الورد مجزة ب-------ن الكوثر بن زفر بن الح-رث الكلابي وكان من اصحاب مروان وقواده وكان سبب ذلك ان مروان لما انهزم قام ابو الورد بقنسرين فقدمها عبد الله بن علي فبايعه ابو الورد ودخل فيما دخل فيه جنده و----------كان ولد مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بن علي----------------------------------- فبعث بولد مسلمة------------- ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الورد فخرج من مزرعة له يقال ------------------------لها خساف فقتل ذل--------------------------ك القاءد	1874	5274941812924222394	316	539.0	252	503	62.823062896728516	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3241	true	9003419421575092133	0	225	0	1140	1523	300	ومن معه واظهر التبييض والخلع لعبد الله بن علي ودعا اهل قنسرين الي ذلك فبيضوا باجمعهم وابو العباس يومءذ بالحيرة وعبد الله بن علي يومءذ مشتغل بحرب حبيب بن مرة المري فقاتله بارض البلقاء------- والبثنية وحوران وكان قد لقيه عبد الله بن علي في جموعه فقاتلهم وكان بينه وبينهم وقعات وكان من قواد مروان وفرسانه وكان سبب تبييضه الخوف علي نفسه وعلي قومه فبايعته قيس وغيرهم ممن يليهم من اهل تلك الكور البثنية وحوران فلما بلغ عبد الله بن علي تبييض----------------هم -دعا حبيب بن مرة الي الصلح فصالحه وامنه ومن معه وخرج متوجها نحو قنسرين للقاء ابي الورد فمر بدمشق فخلف فيها ابا غانم عبد الحميد بن ربعي الطاءي في اربعة الاف رجل من جنده وكان بدمشق يومءذ امراة عبد الله بن علي ام البنين بنت محمد بن عبد المطلب النوفلية اخت عمرو بن محمد وامهات اولاد لعبد الله وثقل له فلما قدم حمص في وجهه ذلك انتقض عليه بعده اهل دمشق فبيضوا ونهضوا مع عثمان بن عبد الاعلي بن سراقة الازدي قال فلقوا ابا غانم ومن معه فهزموه وقتلوا من اصحابه مقتلة عظيمة وانتهبوا ما كان عبد الله بن علي خلف من ثقله ومتاعه ولم يعرضوا لاهله وبيض اهل دمشق واستجمعوا علي الخلاف ومضي عبد الله بن علي وقد كان تجمع مع ابي الورد جماعة--- اهل قنسرين وكاتبوا من يليهم من اهل حمص وتدمر وقدم---هم الوف عليهم ابو محمد بن عبد الله بن يزيد	3241	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1874	false	5242160639739196394	167	300	822	1505	1505	300	ومن معه واظهر التبييض والخلع لعبد الله------- ودعا اهل قنسرين الي ذلك فبيضوا -اجمعهم و----السفاح يومءذ بالحيرة وعبد الله بن علي------ مشتغل بحرب حبيب بن مرة المري------- بارض البلقاء وحوران والبثنية علي ما ذكرناه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ عبد الله------- تبييض اهل قنسرين وخلعهم صالح حبيب بن مرة وسار-------------------------------------- نحو قنسرين للقاء ابي الورد فم----------------------------------------------------------------------------------ر بدمشق -------لاهل عبد الله------------------------------------------------------------------ وامهات اولاد---------ه وثق--له فلما قدم حمص------------ انتقض ل-------ه اهل دمشق وبيضوا وقاموا مع عثمان بن عبد الاعلي بن سراقة الازدي---- فلقوا ابا غانم ومن معه فهزموه وقتلوا من اصحابه مقتلة عظيمة وانتهبوا ما كان عبد الله------- خلف من ثقل-------ه ولم يعرضوا لاهله واجت---------------معوا علي الخلاف وسار عبد الله وكان قد اجت------مع مع ابي الورد جماعة من اهل قتسرين وكاتبوا من يليهم من اهل حمص وتدمر فقدم منهم الوف عليهم ابو محمد بن ع-د الله بن يزيد-	1874	5274941812924222394	602	941.0	480	1170	51.4529914855957	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3241	true	9003419421575092133	234	299	1185	1519	1523	300	ودعوا اليه وقالوا هو- السفياني الذي كان يذكر وهم في نحو من اربعين الفا فلما ----------------دنا منهم عبد الله بن علي وابو محمد معسكر في جماعته بمرج يقال له مرج الاخرم وابو الورد المتولي لامر العسكر والمدبر له وصاحب القتال والوقاءع وجه عبد الله اخاه عبد الصمد بن علي في عشرة الاف من فرسان من معه فناهضهم ابو الورد ولقيهم فيما بين العسكرين واستحر القتل -	3241	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1875	false	-3672135777062521491	2	44	10	224	1586	300	ودعوا اليه وقالوا هذا السفياني الذي كان يذكر وهم في نحو من اربعين الفا فعسكروا بمرج الاخرم ودنا منهم عبد الله بن علي ووجه اليهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخاه عبد الصمد بن علي في شعرة الاف وكان------------------- ابو الورد هو المدبر لعسكر قنس--رين و-صاحب القتال	1875	5274941812924222394	155	231.0	119	352	44.03409194946289	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3242	true	1402735293637418496	1	159	4	814	1504	300	الفريقين وثبت القوم وانكشف عبد الصمد ومن معه وقتل منهم يومءذ الوف و--------------------اقبل عبد الله حيث اتاه عبد الصمد ومعه حميد بن قحطبة وجماعة ممن معه من القواد فالتقوا ثانية بمرج الاخرم فاقتتلوا قتالا شديدا وانكشف جماعة ممن كان مع عبد الله ثم ثابوا وثبت لهم عبد الله وحميد بن قحطبة فهزموهم وثبت ابو الورد------- في نحو من خمسم-ءة من اهل بيته وقوم-------ه فقتلوا جميعا وهرب ابو محمد ومن معه من الكلبية حتي لحقوا بتدمر وامن عبد الله اهل قنسرين وسودوا وبايعوه ودخلوا في طاعته ثم انصرف راجعا الي اهل دمشق لما كان من تبييضهم عليه وهزيمتهم ابا غانم فلما دنا من دمشق هرب الناس وتفرقوا ولم يكن بينهم وقعة وامن عبد الله اهلها وبايعوه ولم ياخذهم بما كان منهم قال ولم يزل ابو محمد--------- متغيبا هاربا ولحق بارض الحجاز و---------------------------بلغ زياد -بن عبيد الله الحارثي عامل ابي جعفر مكانه الذي تغيب فيه فوجه اليه خيلا فقاتلوه حتي قتل واخذ-- ابنين له اسيرين فبعث زياد براس ابي محمد	3242	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1875	false	-3672135777062521491	49	178	253	935	1586	300	الفريقين وان-----------كشف عبد الصمد ومن معه وقتل منهم------ الوف ولحق باخيه عبد الله فاقبل عبد الله------------------- ومعه جماعة --------------------------القواد فالتقوا ثانية بمرج الاخرم فاقتتلوا قتالا شديد------------------------------------------ا وثبت---- عبد الله فانهزم اصحاب ابي--------------- الورد وثب هو في نحو من خمسماءة من ----------قومه وصاحبه فقتلوا جميعا وهرب ابو محمد ومن معه -----------حتي لحقوا بتدمر وامن عبد الله اهل قنسرين وسودوا وبايعوه ودخلوا في طاعته ثم انصرف راجعا الي اهل دمشق لما كان من تبييضهم عليه------------------ فلما دنا منهم--- هرب الناس و--------لم يكن -منهم قتال وامن عبد الله اهلها وبايعوه ولم ياخذهم بما كان منهم و----لم يزل ابو محمد السفياني متغيبا هاربا ولحق بارض الحجاز وبقي كذلك الي ايام المنصور فبلغ زياد ابن عب-د الله الحارثي عامل المنصو-ر مكانه فبعث-------------- اليه خيلا فقاتلوه-------- واخذوا ابنين له اسيرين فبعث زياد براس ابي محمد	1875	5274941812924222394	568	920.0	455	884	64.2533950805664	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3243	true	2998524793200983536	125	289	655	1448	1506	300	خلع حبيب بن مرة المري وفي هذه السنة خلع حبيب بن مرة المري وبيض هو ومن معه من اهل الشام ذكر الخبر عن ذلك ذكر علي عن شيوخه قال بيض حبيب بن مرة المري واهل البثنية وحوران وعبد الله بن علي في عسكر ابي الورد الذي قتل فيه وقد حدثني احمد بن زهير قال حدثنا عبد الوهاب بن ابراهيم قال حدثنا ابو هاشم مخلد بن محمد قال كان تبييض حبيب بن مرة وقتاله عبد الله بن علي قبل تبييض ابي الورد وانما بيض ابو الورد وعبد الله مشتغل بحرب حبيب بن مرة المري بارض البلقاء او البثنية وحوران وكان قد لق--------------------------يه عبد الله بن علي في جموعه فقاتله وكان بينه وبينه وقعات وكان----- من قواد مروان وفرسانه وكان سبب تبييضه الخوف علي نفسه وقومه فبايع-ه قيس وغيرهم ممن يليهم من اهل تلك الكور البثنية وحوران فلما بلغ عبد الله بن علي تبييض اهل قنسرين دعا حبيب بن مرة الي الصلح فصالحه وامنه ومن معه وخرج متوجها الي قنسرين للقاء ابي الورد AUTO ذكر خبر	3243	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1874	false	5242160639739196394	10	83	42	405	1505	300	خلع حبيب بن مرة المري وفي هذه السنة بيض حبيب بن مرة المري وخلع هو ومن معه من اهل الثنية وحور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وكان خلعهم قبل خلع ابي الورد فسار اليه عبد الله و----------------قاتله دف----------------عات وكان حبيب من قواد مروان وفرسانه وكان سبب تبييضه الحوف علي نفسه وقومه فبايعته قيس وغيرهم ممن يليهم-------------------------------- فلما بلغ عبد الله خروج ابي الورد وتبييضه- دعا حبيبا ------الي الصلح فصالحه وامنه ومن معه وسار نحو-------------------- ابي الورد -----ذكر خلع	1874	5274941812924222394	276	421.0	215	825	33.45454406738281	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3244	true	8946287265367605626	0	155	0	791	1563	300	اهل الجزيرة وخلعوا ابا العباس ذكر الخبر عن امرهم وما ال اليه حالهم فيه حدثني احمد بن زهير قال حدثنا عبد الوهاب بن ابراهيم قال حدثنا ابو هاشم مخلد بن محمد قال كان اهل الجزيرة بيضوا ونقضوا حيث بلغهم خروج ابي الورد وانتقاض اهل قنسرين وساروا الي حران وبحران يومءذ موسي بن كعب في ثلاثة الاف من الجند فتشبث بمدينتها وساروا اليه مبيضين من كل وجه وحاصروه ومن معه وامرهم مشتت ليس عليهم---------- راس يجمعهم وقدم علي تفيءة ذلك اسحاق بن مسلم --------من ارمينية وكان شخص عنها حين بلغه هزيمة مروان فرامم-----ه اهل الجزيرة عليهم وحاصر موسي بن كعب نحوا من --شهرين ووجه ابو العباس ------------ابا جعفر فيمن كان معه من الجنود التي كانت بواسط محاصرة- ابن هبيرة فمضي حتي مر بقرقيسيا واهلها مبيضون وقد غلقوا ابوابها دونه ثم قدم مدينة الرقة وهم علي ذلك وبها بكار بن مسلم فمضي نحو حران ورحل اسحاق بن مسلم الي الرهاء وذلك في سنة ثلاث وثلاثين وم-ءة وخرج	3244	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1875	false	-3672135777062521491	210	300	1109	1586	1586	300	اهل الجزيرة وخلعوا ابا العباس السفاح وساروا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي حر-------ان -وبها موسي بن كعب في ثلاثة الاف من --جند السفاح ف-------------------------------------حاصروه بها و---------------ليس علي اهل الجزيرة راس يجمعهم فقدم علي--------هم اسحاق بن مسلم العقيلي من ارمينية وكان سار عنها حين بلغه هزيمة مروان فاجتمع عليه اهل الجزيرة و------حاصر موسي بن كعب نحوا من الشهرين ووجه ابو العباس السفاح اخاه ابا جعفر فيمن كان معه من الجنود---------- بواسط محاصرين ابن هبيرة فسا-------ر بقرقيسيا و-------------------------------------------------الرقة واهلهما قد بيضوا وسار------------- نحو حران فرحل اسحاق بن مسلم الي الرهاء وذلك--- سنة ثلاث وثلاثين وماءة وخرج-	1875	5274941812924222394	379	561.0	300	830	45.66265106201172	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3244	true	8946287265367605626	155	296	791	1542	1563	300	موسي بن كعب فيمن معه من مدينة حران فلقوا ابا جعفر وقدم بكار علي اخيه اسحاق بن مسلم فوجهه الي جماعة رب------يعة بدارا وماردين ورءيس ربيعة يومءذ رجل من الحرورية يقال له بريكة فصمد اليه- ابو جعفر فلقيهم فقاتلوه بها قتالا شديدا وقتل بريكة في المعركة وانصرف بكار الي اخيه اسحاق بالرهاء فخلفه اسحاق بها ومضي -----------في عظم العسكر الي سميساط فخندق علي عسكره واقبل ابو جعفر في جموعه حتي قابله بكار بالرهاء وكانت بينهما--------- وقعات وكتب ابو العباس الي عبد الله بن علي في المسير ب------جنوده الي اسحاق بسميساط فاقبل من الشام حتي نزل بازاء اسحاق بسميساط وهم--- في ستين الفا اهل الجزيرة جميعها وبينهما الفرات واقبل ابو جعفر من الرهاء فكاتبهم اسحاق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب اليهم -الامان فاجابوا الي --------ذلك وكتبوا الي ابي العباس فامرهم ان يءضنوه ومن معه ففعلوا وكتبوا بينهم كتابا ووثقوا له فيه فخرج اسحاق الي ابي جعفر	3244	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1876	false	3439692266953733027	0	153	0	781	1515	300	موسي بن كعب بن--------------- حران فلقي- ابا جعفر ووجه اسح--------------اق بن مسلم اخاه بكار بن مسلم الي ربيعة بدارا وماردين ورءيس ربيعة يومءذ رجل من الحرورية يقال له بريكة فعمد اليهم ابو جعفر فلقيهم فقاتلوه---- قتالا شديدا وقتل برمكة في المعركة وانصرف بكار الي اخيه اسحاق بالرها- فخلفه اسحاق بها وسار الي سميساط في عظم---------------------------- عسكره واقبل ابو جعفر ---------------------الي الرها- وكان- بينهم وبين بكار وقعات وكتب السفاح ----الي عبد الله بن علي يامره ان يسير في جنوده الي سمياط فسار ------------------حتي نزل بازاء اسحاق بسمسياط واسحاق في ستين الف-------------------ا وبينهم- الفرات واقبل ابو جعفر من الرها- وحا--صر اسحاق سميساط سبعة اشهر وكان اسحاق يقول في عنقي بيعة فانا لا ادعها حتي اعلم ان صاحبها مات او قتل فارسل اليه ابو جعفر ان مروان قد قتل فقال حتي اتيقن فلما تيقن قتله طلب الصلح والامان ف-كتبوا الي السفاح بذلك و----------------------امرهم ان يءمنوه ومن معه فكت-------بوا بينهم كتابا بذلك و---------خرج اسحاق الي ابي جعفر	1876	5274941812924222394	500	750.5	397	951	52.576236724853516	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3245	true	4934370339153421497	33	142	179	664	1413	300	سبعة اشهر وابو جعفر محاصره وكان يقول في عنقي بيعة فانا لا ادعها حتي اعلم ان صاحبها قد مات او قتل فارسل اليه ابو جعفر ان مروان قد قتل فقال حتي اتيقن ثم------------ طلب الصلح وقال قد علمت ان مروان قد قتل فامنه ابو ج------------------------------------------------------------عفر وصار معه وكان عظيم المنزلة عنده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قيل ان عب-د الله بن علي هو الذي امنه 443 ذكر الخبر عن سبب مسير ابي جعفر في ذلك وما كان من امره وامر ابي مسلم في ذلك قد مضي ذكري قبل امر ابي سلمة وما كان من فعله----------------------------------- في امر ابي العباس -------ومن كان معه من بني هاشم عند قدومهم الكوفة الذي صار به عندهم متهما	3245	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1876	false	3439692266953733027	100	222	518	1124	1515	300	سبعة اشهر وكان اسحاق----------- يقول في عنقي بيعة فانا لا ادعها حتي اعلم ان صاحبها--- مات او قتل فارسل اليه ابو جعفر ان مروان قد قتل فقال حتي اتيقن فلما تيقن قتله طلب الصلح والامان فكتبوا الي السفاح بذلك وامرهم ان يءمنوه ومن معه فكتبوا بينهم كتابا بذلك وخرج اسحاق الي ابي جعفر و---------كان -------------عنده من اثر صحابته واستقام اهل الجزيرة والشام وولي ابو العباس اخاه ابا جعفر الجزيرة وارمينية واذربيجان فلم يزل عليها حتي استخلف وقد قيل ان عبيد الله بن علي هو الذي امن اسحاق بن----------------------------------------------------------- مسلم-------------- ذكر- قتل---- ابي سلمة الخلال وسليمان بن كثير قد ذكرنا ما كان من ابي سلمة في امر ابي العباس السفاح ومن كان معه من بني هاشم عند قدومهم الكوفة بحيث صار ---عندهم متهما	1876	5274941812924222394	293	431.5	224	723	40.52558898925781	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3246	true	-8906068118463703731	204	282	991	1371	1453	300	بالنخيلة-- ثم تحول عنه الي المدينة الهاشمية فنزل قصر الامارة بها وهو متنكر له قد عرف ذلك منه وكتب الي ابي مسلم يعلمه را----يه وما كان هم به من الغش وما يتخوف منه فكتب ابو مسلم الي امير المءمنين ان كا--------------ن اطلع علي ذلك منه فليقتله فقال داود بن علي لابي العباس لا تفعل يا امير المءمنين فيحتج عليك بها ابو مسلم----- واهل خراسان الذين معك------- وحاله فيهم حاله ولكن اكتب الي ابي مسلم فليبعث اليه من يقتله	3246	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1876	false	3439692266953733027	227	300	1153	1515	1515	300	بحمام اعين ثم تحول عنه الي المدينة الهاشمية فنزل قصر الامارة بها وهو متنكر ل-----ابي سل---مة وكتب الي ابي مسلم يعلمه رايه فيه وما كان هم به من الغش وكتب اليه ابو م---------سلم------------------ ان كان امير المءمنين اطلع علي ذلك---- فليقتله فقال داود بن علي للسفاح----- لا تفعل يا امير المءمنين فيحتج -----بها ابو مسلم عليك واهل خراسان الذين معك اصحابه وحاله فيهم حاله ولكت اكتب الي ابي مسلم فليبعث اليه من يقتله-	1876	5274941812924222394	299	506.0	234	412	72.57281494140625	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3247	true	-6268823335256203063	2	294	17	1426	1453	300	واعلمه -سبب قدومه فامر ابو العباس مناديا فنادي ان امير المءمنين قد رضي عن ابي سلمة ودعاه وكساه ثم دخل عليه بعد ذلك ليلة فلم يزل عنده حتي ذهب عامة الليل ثم خرج منصرفا الي منزله يمشي وحده حتي دخل الطاقات فعرض له مرار -بن انس ومن كان معه من اعوانه فقتلوه واغلقت ابواب المدينة وقالوا قتل- الخوارج ابا سلمة ثم اخرج من الغد فصلي عليه يحيي بن لمحمد بن علي ودفن في المدينة الهاشمي-----------ة فقال سليمان بن المهاجر البجلي ان الوزير وزير ال محمد اودي فمن يشناك كان وزيرا وكان يقال لابي سلمة وزير ال محمد ولابي مسلم امين ال محمد فلما قتل ابو سلمة وجه ابو العباس اخاه ابا جعفر في ثلاثين رجلا الي ابي مسلم فيهم الحجاج بن ارطاة واسحاق بن الفضل الهاشمي ولما قدم ابو جعفر علي ابي مسلم سايره عبيد الله بن الحسين الاعرج وسليمان بن كثير معه فقال سليمان بن كثير للاعرج ي---ا هذا انا كنا نرجو ان يتم امركم فاذا شءتم فادعونا الي ما تريدون فظن عبيد الله انه دسيس من ابي مسلم فخاف ذلك وبلغ ابا مسلم مسايرة سليمان بن كثير اياه واتي عبيد الله ابا مسلم فذكر له ما قال سليمان وظن انه ان لم يفعل ذلك اغتاله فقتله ف-بعث ابو مسلم الي سليمان -بن كثير فقال له اتحفظ قول الامام لي من اتهمته فاقتله قال نعم قال فاني قد اتهمتك فقال انشدك ا-لله قال لا تناشدني الله وانت منطو علي غش الامام فامر بضرب عنقه ولم ير احدا ممن كان يضرب عنقه ابو مسلم غيره فانصرف ابو جعفر من عند ابي مسلم فقال لابي العباس لست خليفة ولا امرك بشء ان تركت ابا مسلم ولم تقتله قال وكيف قال والله ما يصنع الا ما اراد قال ابو العباس اسكت فاكتمها 448 وذكر ابو زيد ان محمد بن كثير حدثه قال كلم ابن	3247	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1877	false	8406777853449592353	13	243	64	1175	1433	300	فاعلمه بسبب قدومه فامر السفاح---- مناديا فنادي ان امير المءمنين قد رضي عن ابي سلمة ودعاه فكساه ثم دخل عليه بعد ذلك ليلة فلم يزل عنده حتي ذهب عامة الليل ثم---- انصرف- الي منزله----- وحده---------------- فعرض له مرار ابن انس وم----ن معه من اعوانه فقتلوه ---------------------وقالوا قتله الخوارج ---------ثم اخرج من الغد فصلي عليه يحيي بن -محمد بن علي ودفن --بالمدينة الهاشمية عند الكوفة فقال سليمان بن المهاجر البجلي ان الوزير وزير ال محمد اودي فمن يشناك صار وزيرا وكان يقال لابي سلمة وزير ال محمد ولابي مسلم امير ال محمد فلما قتل ابو سلمة وجه السفاح---- اخاه ابا جعفر--------------- الي ابي مسلم فل---------------------------------------------ما قدم ---------علي ابي مسلم سايره عبيد الله بن الحس-ن الاعرج وسليمان بن كثير---- فقال سليمان بن كثير لعبيد الله ا هذا انا كنا نرجو ان يتم امركم فاذا شءتم فادعونا الي ما تريدون فظن عبيد الله انه دسيس من ابي مسلم ف---------اتي ابا مسلم فاخبره وخاف--------------------------------------------------------------------- ان لم يعلمه ان يق-------تله فاحضر ابو مسلم---- سليمان ابن كثير وقال له اتحفظ قول الامام لي من اتهمته فاقتله قال نعم قال فاني قد ا-همتك ق-ال انشدك بالله قال لا تناشد-ي الله فانت منطو علي غش الامام وامر بضرب ع--------------------------------------------نقه --ورجع ابو جعفر الي السفاح فقال----------------- لست خليفة ولا امرك بشء ان تركت ابا مسلم ولم تقتله قال وكيف قال والله ما يصنع الا ما اراد قال ابو العباس----- فاكتمها--------- وقد قيل ان ----ابا جعفر انما سار الي ابي	1877	5274941812924222394	1000	1651.5	776	1429	69.97900390625	182	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3248	true	-7784245808697872092	0	293	0	1425	1459	300	هناه او يا ايها المرء ثم رجع فقال ايها الامير ان عهدي بكلام الناس بمثل ما خاطبتك به حديث- فسبقني لساني الي ما لم ارده والح ابو العباس علي ابي جعفر يامره بقتله--------- وهو يراجعه حتي كتب اليه والله لتقتلنه او -لارسلن اليه من يخرجه من حجرتك ثم يتولي قتله فازمع علي قتله فبعث خازم بن خز-عة والهيثم بن شعبة بن ظهير وامرهما بختم بيوت الاموال ثم بعث الي وجوه من معه------ من القيسية والمضرية-------- فاقبل محمد -بن نباتة وحوثرة بن سهيل وطارق بن قدامة وزياد بن سويد وابو بكر بن كعب العقيلي وابان وبشر ابنا عبد الملك بن بشر في اثنين وعشرين رجلا من قيس وجعفر بن حنظلة وهزان بن سعد قال فخرج سلام بن سليم فقال اين حوثرة ومحمد بن نباتة فقاما- فدخلا وقد اجلس عث---------مان بن نهيك والفضل بن سليمان وموسي بن عقيل في م-ءة في حجرة دون حجرته فنزعت سيوفهما وكتفا ثم دخل بشر وابان ابنا عبد الملك بن بشر ففعل بهما---- ذلك ثم دخل ابو بكر بن كعب وطارق بن قدامة فقام جعفر بن حنظلة فقال نحن رءساء الاجناد ولم يكون هءلاء يقدمون علينا فقال ممن انت قال من بهراء فقال وراءك الدار اوسع لك ثم قام هزان فتكلم فاخر فقال روح بن حاتم يا ابا يعقوب نزعت سيوف القوم فخرج عليهم موسي بن عقيل فقالوا له اعطيتمونا عهد الله ثم -خستم به -انا لنرجو ان يدرككم الله وجعل ابن نباتة يفرط في لحية نفسه فقال له حوثرة ان هذا لا يغني عنك شيءا فقال كاني كنت انظر الي هذا فقتلوا واخذت خواتيمهم وانطلق خازم والهيثم بن شعبة والاغلب بن سالم في نحو من م-ءة فارسلوا الي ابن هبيرة ان---ا نريد حمل المال فقال ابن هبيرة لحاجبه يا ابا عثمان انطلق فدلهم عليه------- فاقاموا عند--- بيت نفرا ثم جعلوا ينظرون في نواحي الدار ومع ابن هبيرة ابنه داود	3248	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1881	false	2219830649034855784	38	218	178	1085	1493	300	هناه او يا ايها المرء ثم رجع فقال ايها الامير ان عهدي بكلام الناس بمثل ما خاطبتك به لقريب فسبقني لساني الي ما لم ارده ف----الح السفاح علي ابي جعفر يامره بقتل ابن هبيرة وهو يراجعه حتي كتب اليه والله لتقتلنه او ولارسلن اليه من يخرجه من حجرتك ثم اتولي قتله فعزم -علي قتله فبعث خازم بن خزيمة والهيثم بن شعبة بن ظهير وامرهما بختم بيوت الاموال ثم بعث الي وجوه مع ابن هبيرة من القيسية والمضرية فاحضرهم فاقبل محمد ابن نباتة وحوثرة بن سهيل-------------------------------------------------------------------------------------- في اصنين وعشرين رجلا ف---------------------------------------خرج سلام بن سليم فقال اين -----------ابن نباتة وحوثرة فدخلا وقد اجلس ابو جعفر عثمان بن نهيك وغيره------------------------- في ماءة في حجرة دون حجرته فنزعت سيوفهما وكتفا واستدعي رجلين رجلين ي-------------------فعل بهما مثل-------------------------------------------------------- ذلك فقال بعضهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطيتمونا عهد الله ثم غدرتم بنا انا لنرجو ان يدرككم الله وجعل ابن نباتة يضرط في لحية نفسه و--------------------------------------قال كاني كنت انظر الي هذا---------------------- وانطلق خازم والهيثم بن شعبة ف----------------- نحو من ماءة --------الي ابن هبيرة فقالوا نريد حمل المال فقال---------- لحاجبه --------------------دلهم علي الخزاءن فاقاموا عند كل بيت نفرا واقبلوا نحوه وعنده-------------------------- ابنه داود	1881	5274941812924222394	760	1208.0	597	1483	51.24747085571289	132	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3249	true	-2482613952422228488	0	98	0	496	1515	300	مواليه وبني له صغير في حجره فجعل ينكر نظرهم فقال اقسم بالله ان في وجوه القوم لشرا فاقبلوا نحوه فقام حاجبه في وجوههم فقال ما وراءكم فضربه الهيثم بن شعبة علي حبل عاتقه فصرعه وقاتل ابنه داود فقتل وقتل مواليه ونحي الصبي من حجره وقال دونكم هذا الصبي وخر ساجدا فقتل وهو ساجد ومضوا برءوسهم الي ابي جعفر فنادي بالامان للناس الا للحكم بن عبد الملك بن بشر وخالد بن سلمة المخزومي وعمر بن ذر فاستامن زياد بن عبيد الله لابن ذر فامنه ابو العباس وهرب الحكم وامن ابو جعفر خالدا فقتله ابو العباس ولم يجز امان ابي	3249	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1881	false	2219830649034855784	220	300	1093	1493	1493	300	مواليه وبني له صغير في حجره فلما --------------------------------------------------اقبلوا نحوه -قام حاجبه في وجوهه---------------م فضربه الهيثم بن شعبة علي حبل عاتقه فصرعه وقاتل ابنه داود واقبل هو ال---يه ونحي ابنه- من حجره فقال دونكم هذا الصبي وخر ساجدا فقتل وحملت ----------رءوسهم الي ابي جعفر ونادي بالامان للناس الا الحكم بن عبد الملك بن بشر وخالد بن سلمة المخزومي وعمر بن ذر فاستامن زياد بن عبيد الله لابن ذر فامنه----------- وهرب الحكم وامن ابو جعفر خالدا فقتله السفاح---- ولم يجز امان ابي-	1881	5274941812924222394	371	661.0	295	496	74.79838562011719	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3249	true	-2482613952422228488	118	163	602	826	1515	300	فقال ابو --عطاء السندي يرثيه--------- الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	3249	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1882	false	-6528830859760719519	1	48	5	239	1489	300	فقال ابو العطاء السندي يرثي ابن هبيرة الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بخاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وصفقت اكف- بايدي ماتم وخدود فان تنس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	1882	5274941812924222394	215	402.5	170	235	91.48936462402344	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3250	true	3935081737920593407	41	86	196	428	1470	300	ابا جعفر الي واسط لقتال ابن هبيرة كتب ا---------------------لي الحسن بن قحطبة ان العسكر عسكرك والقواد قوادك ولكن احببت ان يكون اخي حاضرا فاسمع له واطع واحسن مءازرته وكتب الي ابي نصر مالك بن الهيثم بمثل ذلك فكان الحسن--- المدبر ل----ذلك العسكر بام-------------ر المنصور وفي	3250	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1879	false	-8951508975156975563	151	199	760	1007	1540	300	ابا جعفر--------- لقتال ابن هبيرة عند رجوعه من خراسان وكتب الي الحسن--------- ان العسكر عسكرك والقواد قوادك ولكن احببت ان يكون اخي حاضرا فاسمع له واطع واحسن مءازرته وكتب الي-------- مالك بن الهيثم بمثل ذلك وكان الحسن هو المدبر لامر ذلك العسكر فلما قدم ابو جعفر المنصور علي	1879	5274941812924222394	197	332.0	158	273	72.16117095947266	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3250	true	3935081737920593407	85	192	424	925	1470	300	وفي هذه السنة وجه ابو مسلم---------- محمد بن الاشعث علي فارس وامره ان ياخذ عمال ابي سملمة فيضرب اعناقهم ففعل ذلك وفي هذه السنة وجه ابو العباس عمه عيسي بن علي علي فارس وعليها محمد بن الاشعث فهم به------------- فقيل له ان هذا لا يسوغ لك فقال بلي امرني ابو مسلم ا--لا يقدم علي احد---- يدعي الولاية من غيره الا ضربت عنقه ثم ارتدع عن ذلك لما تخوف من عاقبته ف----استحلف عيسي بالايمان المحرجة ا--لا يعلو منبرا ولا يتقلد سيفا الا في جهاد فلم ي--ل عيسي بعد ذلك عملا-- ولا -تقلد سيفا الا في غزو ثم وجه ابو العباس بعد ذلك اسماعيل بن علي واليا علي فارس	3250	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1882	false	-6528830859760719519	54	158	266	757	1489	300	وفي هذه السنة وجه ابو مسلم الخراساني محمد بن الاشعث علي فارس وامره ان يقتل عمال ابي س-لمة-------------- ففعل ذلك ---فوجه السفاح-------------- عمه عيسي بن علي الي فارس وعل-ها محمد بن الاشعث فاراد محمد قتل عيسي فقيل له ان هذا لا يسوغ لك فقال بلي امرني ابو مسلم ان لا يقدم---- احد علي يدعي الولاية من غيره الا ضربت عنقه ثم ترك عيسي خوفا-------- من عاقبة قتله واستحلف عيسي بالايمان المحرجة ان لا يعلو منبرا ولا يتقلد سيفا الا في جهاد فلم يتول عيسي بعد ذلك -ولاية ولم يتقلد سيفا الا في غزو ثم وجه---- السفاح بعد ذلك اسماعيل بن علي واليا علي فارس	1882	5274941812924222394	417	693.0	323	541	77.07948303222656	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3250	true	3935081737920593407	229	300	1105	1470	1470	300	وفيها توجه محمد بن الاشعث الي افريقية فقاتلهم---- قتالا شديدا حتي فتحها وفيها خرج شريك بن شيخ المهري بخراسان علي ابي مسلم ببخاري ونقم عليه وقال ما علي هذا اتبعنا ال محمد علي ان نسفك الدماء ون---عمل بغير الحق وتبعه علي رايه اكثر من ثلاثين الفا فوجه اليه ابو مسلم زياد بن صالح الخزاعي فقاتله فق------تله----- وفيها توجه ابو داود خالد بن ابراهيم من الوخش الي الختل فدخلها ولم يمتنع عليه-	3250	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1885	false	9200118537797983300	155	225	814	1170	1528	300	وفيها توجه محمد بن الاشعث الي افريقية فقاتل اهلها قتالا شديدا حتي فتحها وفيها خرج شريك بن شيخ المهري ببخاري ع-لي ابي مسلم------- ونقم عليه وقال ما علي هذا اتبعنا ال محمد ان ت----سفك الدماء وان يعمل بغير الحق وتبعه علي رايه اكثر من ثلاثين الفا فوجه اليه ابو مسلم زيا- بن صالح الخزاعي فقا------تله وقتله زياد وفيها توجه ابو داود خالد بن ابراهيم ا---------لي الختل فدخلها ولم يمتنع عليه	1885	5274941812924222394	323	592.0	260	384	84.11458587646484	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3251	true	8150299137072707379	1	87	4	421	1484	300	بن السبل ملكها واتاه -----------ناس من ده--اقين الختل فتحصنوا معه وامتنع بعضهم في الدروب والشعاب والقلاع فلما الح----- ابو داود علي حنش خرج من الحصن ليلا ومعه ده----اقينه وشاكريته حتي انتهوا الي ارض فرغانة ثم خرج منها في ارض الترك حتي وقع الي ملك الصين واخذ ابو داود من ظفر به منهم فجاوز بهم الي بلخ ثم بعث بهم الي ابي مسلم وفيها قتل عبد الرحمن بن يزيد بن المهلب-------- قتله سليمان الذي يقال له الاسود بامان كتبه له وفيها وجه صالح بن علي سعيد بن	3251	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1885	false	9200118537797983300	226	300	1174	1528	1528	300	بن الشبل ملكها بل تحصن منه هو واناس من الدهاقين--------------------------------------------------------- فلما الح عليه ابو داود خر--------ج من الحصن هو ومن معه من دهاقينه وشاكريته حتي انتهوا الي ارض فرغانة ثم دخلوا بلد------ الترك وانتهوا الي ملك الصين واخذ ابو داود من ظفر به منهم ف--------------------بعث بهم الي ابي مسلم وفيها قتل عبد الرحمن بن يزيد بن المهلب بالموصل قتله سليمان الذي يقال له الاسود بامان كتب- له وفيها وجه صالح بن علي سعيد بن-	1885	5274941812924222394	285	477.0	223	447	63.75838851928711	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3251	true	8150299137072707379	107	300	526	1484	1484	300	ثم دخلت سنة اربع وثلاثين وم-ءة ذكر ما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خبر خلع بسام بن ابراهيم ففيها خالف بسام بن ابراهيم بن بسام وخلع وكان من فرسان اهل خراسان وشخص فيما ذكر من عسكر ابي العباس امير المءمنين مع جماعة ممن شايعه علي ذلك من رايه مستسرين بخروجهم ففحص عن امرهم والي اين صاروا حتي وقف علي مكانهم بالمداءن فوجه اليهم ابو العباس خازم بن خزيمة فلما لقي بساما ناجزه القتال فانهزم بسام واصحابه وقتل اكثرهم واستبيح عسكره ومضي خازم واصحابه في طلبهم في ارض جوخي الي ان بلغ ماه وقتل كل من لحقه منهزما او ناصبه القتال ثم انصرف من وجهه ذلك فمر بذات المط-امير او بقرية شبيهة بها وبها من بني الحارث بن كعب من بني عبد المدان وهم اخوال ابي العباس ذنبة فمر بهم وهم في مجلس لهم وكانوا خمسة وثلاثين رجلا منهم ومن غيرهم ثمانية عشر رجلا ومن مواليهم سبعة عشر رجلا فلم يسلم عليهم فلما جاز-- شتموه وكان في قلبه عليهم ما كان لما بلغه عنهم من حال المغيرة بن الفزع وانه لجا اليهم وكان من اصحاب بسام بن ابراهيم فكر راجعا فسالهم عما بلغه من نزول المغيرة بهم فقالوا مر بنا رجل مجتاز لا-	3251	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1886	false	2512915773914829315	139	245	756	1300	1603	300	ثم دخلت سنة اربع وثلاثين وماءة وفي هذه السنة-------------------------- خلع بسام بن ابرا---------------------------هيم بن بسام----- وكان م------ن اهل خراسان وسا---------ر من عسكر السفاح هو و-----------------جماعة علي----------------- رايه الي ا-------------------------------------------------------------لمداءن فوجه اليهم السفاح خ----ازم بن خزيمة فاقتتلوا------------------- فانهزم بسام واصحابه وقتل اكثرهم و--------------------------------------------------------------------قتل كل من لحقه منهزما---------------- ثم انصرف ف------------مر بذات المطجامير------------------- وبها اخوال السفاح من --------بني عبد المدان وهم----------------------------------------------------- خمسة وثلاثون رجلا ------من غيرهم ثمانية عش ر-جلا ومن مواليهم سبعة عشر----- فلم يسلم عليهم فلما جازهم شتموه وكان في قلبه عليهم------- لما بلغه----- من حال المغيرة من الفزع وانه لجا اليهم وكان من اصحاب بسام فرجع اليهم و----------سالهم ع--------------ن المغيرة---- فقالوا مر بنا رجل مجتاز لا	1886	5274941812924222394	466	652.5	371	963	48.390445709228516	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3252	true	8071148566814569504	0	59	0	329	1556	300	نعرفه فاقام في قريتنا ليلة ثم خرج عنها فقال لهم انتم اخوال امير المءمنين وياتيكم عدوه فيامن في قريتكم فهلا اجتمعتم فاخذتموه فاغلظوا له--- الجواب فامر بهم فضربت اعناقهم جميعا وهدمت دورهم وانتهبت اموالهم ثم انصرف الي ابي العباس وبلغ ما كان من فعل خازم اليمانية فاعظم-وا ذلك واجتمعت كلمتهم فدخل زياد بن عبيد الله الحارثي----- علي ابي العباس	3252	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1886	false	2512915773914829315	245	295	1300	1579	1603	300	نعرفه فاقام في قريتنا ليلة ثم خرج عن-ا فقال لهم انتم اخوال امير المءمنين -ياتيكم عدوه ويامن في قريتكم فهلا اجتمعتم فاخذتموه فاغلظوا له في الجواب فامر بهم فضربت اعناقهم جميعا وهدم- دورهم ونهب--- اموالهم ثم انصرف فبلغ ذلك------------------------------ اليمانية فاجتمعوا و-------------------دخل زياد بن عبيد الله الحارثي معهم علي السفاح ----	1886	5274941812924222394	250	430.0	204	338	73.9645004272461	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3252	true	8071148566814569504	96	291	514	1516	1556	300	عليك به من استخفافه بحقك وقتل اخوالك الذين قطعوا البلاد واتوك معتزين بك طالبين معروفك حتي اذا صاروا الي دارك وجوارك وثب عليهم خازم فضرب اعناقهم وهدم دورهم وانهب اموالهم واخرب ضياعهم بلا حدث احدثوه فهم بقتل خازم فبلغ ذلك موسي بن كعب وابا الجهم بن عطية فدخلا علي ابي العباس فقالا بلغنا يا امير المءمنين------ ما كان من تحميل هءلاء القوم اياك علي خازم واشارتهم عليك بقتله وما هممت به من ذلك وانا نعيذك بالله من ذلك فان له طاعة وسابقة وهو يحتمل له ما صنع فان شيعتكم من اهل خراسان قد اثروكم علي الاقارب من الاولاد والاباء والاخوان وقتلوا من خالفكم وانت احق من تعمد اساءة مسيءهم فان كنت لا-بد مجمعا علي قتله فلا تتول ذلك بنفسك وعرضه من المباعث لما ان قتل فيه كنت قد بلغت الذي اردت وان ظفر كان ظفره لك واشاروا عليه بتوجيهه الي من بعمان من الخوارج الي الجلندي واصحابه والي الخوارج الذين بجزيرة ابن كاوان مع شيبان بن عبد العزيز اليشكري فامر ابو العباس بتوجيهه مع سبعم-ءة رجل وكتب الي سليمان بن علي وهو علي البصرة بحملهم في السفن الي جزيرة ابن كاوان وعمان فشخص AUTO---- امر الخوارج مع خازم بن خزيمة وقتل شيبان بن عبد العزيز	3252	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1887	false	-739931045209536980	0	162	0	836	1565	300	عليك و-----استخف--- بحقك وقتل اخوالك الذين قطعوا البلاد واتوك معتزين بك طالبين معروفك حتي---- صاروا في -------جوارك قتل----هم خاز-------------م وهدم دورهم و-نهب اموال-------------هم بلا حدث احدثوه فهم بقتل خازم فبلغ ذلك موسي بن كعب وابا الجهم بن عطية فدخلا علي السفاح و----قال------ا يا امير المءمنين بلغنا ما كان من------ هءلاء وانك--------------------------------------- هممت بقتل خازم وانا نعيذك بالله من ذلك فان له طاعة وسابقة وهو يحتمل له ما صنع فان شيعتكم من اهل خراسان قد اثروكم علي الاقارب و--الاولاد --------والاخوان وقتلوا من خالفكم وانت احق من تغمد اساءة مسيءهم فان كنت لا بد مجمعا علي قتله فلا تتول ذلك بنفسك وابعثه لامر--------- ان قتل فيه كنت قد بلغت الذي تريد وان ظفر كان ظفره لك واشاروا عليه بتوجيهه الي من بعمان من الخوارج-------------------- والي الخوارج الذين بجزيرة بركا--وان مع شيبان بن عبد العزيز اليشكري فامر---- السفاح بتوجيهه مع سبعماءة رجل وكتب الي سليمان بن علي وهو علي البصرة بحملهم ---------الي جزيرة بركاو--ان وعمان فسار خازم ذكر امر الخوارج و-----------------قتل شيبان بن عبد العزيز	1887	5274941812924222394	764	1318.5	609	1014	75.34516906738281	134	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3253	true	6291663073272561696	28	171	137	894	1583	300	في السبعمءة الذين ضمهم اليه ابو العباس وانتخب من اهل بيته وبني عمه وسواليه ورجال من اهل مرو الروذ قد عرفهم ووثق بهم فسار الي البصرة فحملهم سليمان بن علي-- وانضم الي خازم بالبصرة----- عدة من بني تميم فساروا--------- حتي ارسوا بجزيرة ابن كاوان فوجه خازم نضلة بن نعيم النهشلي في خمسم-ءة رجل من اصحابه الي شيبان فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا فركب شيبان واصحابه السكن فقطعوا الي عمان وهم صفرية فلما صاروا الي عمان نصب لهم الجلندي واصحابه وهم اباضية فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل شيبان ومن معه------------------------------------------------------- ثم سار خازم في البحر بمن معه حتي ارسوا الي ساحل عمان فخرجوا الي --صحراء فلقيهم الجلندي واصحابه فاقتتلوا قتالا شديدا وكثر القتل يومءذ في اصحاب خازم وهم يومءذ علي ضفة البحر وقتل فيمن قتل اخ لخازم لامه يقال له اسماعيل في تسعين رجل-----------ا من اهل مرو الروذ ثم تلاقوا في اليوم الثاني فاقتتلوا قتالا شديدا	3253	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1887	false	-739931045209536980	167	298	861	1555	1565	300	في الجند--- الذين معه وكان قد ----------انتخب من اهله وعشيرته وم-----واليه و-----من اهل مرو الروذ من ي-------ثق به فلما وصل- البصرة -حملهم سليمان في السفن وانضم اليه---- بالبصرة ايضا عدة--- بني تميم فساروا في البحر حتي ارسوا بجزيرة بر--كاوان فوجه خازم فضلة بن نعيم النهشلي في خمسماءة --------------الي شيبان فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا فركب شيبان واصحابه السفن وساروا الي عمان وهم صفرية فلما صاروا الي عمان قات-لهم الجلندي واصحابه وهم اباضية وا-شتد القتال منهم-- فقتل شيبان ومن معه وقد تقدم سنة تسع وعشرين وماءة قتل شيبان علي هذا السياق ثم سار خازم في البحر بمن معه حتي ارسوا الي ساحل عمان فخرجوا الي الصحراء فلقيهم الجلندي واصحابه واقتتلوا قتالا شديدا وكثر القتل يومءذ في اصحاب خازم------------------------ وقتل منهم---- اخ له من امه----------------- في تسعين رجلا ثم اقتتلو--------------------------------------------ا من الغد قتالا شديدا	1887	5274941812924222394	527	822.5	424	842	62.589073181152344	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3253	true	6291663073272561696	201	298	1048	1570	1583	300	من الخوارج تسعمءة رجل واحرقوا منهم نحوا من تسعين رجلا ثم التقوا بعد سبعة ايام من مقدم خازم علي راي اشار به عليه رجل من اهل الصغد وقع بتلك البلاد فاشار عليه ان يامر اصحابه فيجعلوا علي اطراف اسنتهم المشاقة ويرووها بالنفط ويشعلوا فيها النيران ثم يمشوا بها حتي يضرموها في بيوت اصحاب الجلندي وكانت من خشب وخلاف فلما فعل ذلك واضرمت بيوتهم بالنيران وش-غلوا بها وبمن فيها من اولادهم واهاليهم شد --عليهم خازم واصحابه فوضعوا فيهم السيوف وهم غير ممتنعين منهم وقتل-- الجلندي فيمن قتل وبلغ عدة من قتل عشرة الاف وبعث خازم برءوسهم الي البصرة	3253	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1888	false	-6949091275592681155	0	85	0	471	1573	300	من الخوارج تسعماءة--- واحرق م--نهم نحو- من تسعين رجلا ثم التقوا بعد سبعة ايام من مقدم خازم علي راي اشار به بعض اصحاب خازم ا------------------------شار عليه ان يامر اصحابه فيجعلوا علي اطراف اسنتهم المشاقة ويرووها بالنفط ويشعلوا فيها النيران ثم يمشوا بها حتي يضرموها في بيوت اصحاب الجلندي وكانت من خشب------ فلما فعل ذلك -اضرمت بيوتهم بالنيران اشتغلوا بها وبمن فيها من الوادهم واهاليهم فحمل عليهم خازم واصحابه فوضعوا فيهم السيف فقتلو--------------هم وقتلوا الجلندي فيمن قتل وبلغ عدة القتلي عشرة الاف وبعث----- برءوسهم الي البصرة	1888	5274941812924222394	426	758.5	347	527	80.83491516113281	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3254	true	6071473361743014362	4	144	17	720	1476	300	-------الي ابي العباس واقام خازم بعد ذلك اشهرا حتي اتاه كتاب ابي العباس باقفاله فقفلوا AUTO ذكر غزة كس وفي هذه السنة غزا ابو داود خالد بن ابراهيم اهل كس فقتل الاخريد ملكها وهو سامع مطيع قدم عليه قبل ذلك بلخ ثم تلقاه بكندك مما يلي كس واخذ ابو داود من الاخريد واصحابه حين قتلهم من الاواني الصينية المنقوشة المذهبة التي لم ير مثلها ومن السروج الصينية ومتاع الصين كله من الديباج وغيره ومن طرف الصين شيءا كثيرا فحمله ابو داود اجمع الي ابي مسلم وهو بسمرقند وقتل ابو داود دهقان كس في عدة من دهاقينها واستحيا طاران اخا الاخريد وملكه علي كس واخذ ابن النجاح ورده الي ارضه وانصرف ابو مسلم الي مرو بعد ان قتل في اهل الصغد واهل بخاري وامر ببناء حاءط سمرقند واستخلف زياد بن صالح علي الصغد واهل بخاري ثم رجع ابو داود الي بلخ	3254	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1888	false	-6949091275592681155	86	186	479	997	1573	300	سليمان الي السفاح---- واقام خازم بعد ذلك اشهرا حتي استقدمه السفاح فقدم--------------------- ذكر غزو كش وفي هذه السنة غزا ابو داود خالد بن ابراهيم اهل كش فقتل الاخريد ملكها وهو سامع مطيع وقتل --------------------------------------------------------------------اصحابه واخذ منهم من الاواني الصينية المنقوشة المذهبة ما-- لم ير مثلها ومن السروج-------- ومتاع الصين كله من الديباج والطرف------------- شيءا كثيرا فحمله الي --------------ابي مسلم وهو بسمرقند وقتل--------------------- عدة من دهاقينهم واستحيا طاران اخا الاخريد وملكه علي كش------------------------------ وانصرف ابو مسلم الي مرو بعد ان قتل في اهل الصغد وبخا----ري وامر ببناء سور- سمرقند واستخلف زياد بن صليح عليها---- وعلي بخاري و--رجع ابو داود الي بلخ	1888	5274941812924222394	450	764.5	355	710	63.38028335571289	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3254	true	6071473361743014362	146	300	729	1476	1476	300	ثم دخلت سنة خمس وثلاثين وم-ءة ذكر ما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك خروج زياد بن صا-------------------------------لح وراء --نهر بلخ فشخص ابو مسلم من مرو مستعدا للقاءه وبعث ابو داود خالد بن ابراهيم نصر بن راشد الي الترمذ وامره ان ينزل مدينتها مخافة ان يبعث زياد بن صالح الي الحصن والسفن فياخذها ففعل ذلك نصر واقام بها اياما فخرج عليه ناس من الراوندية من اهل الطالقان مع رجل يكني ابا اسحاق فقتلوا نصرا فلما بلغ ذلك ابا داود بعث عيسي بن ماهان في تتبع قتلة نصر فتتبعهم فقتلهم فمضي ابو مسلم مسرعا حتي انتهي الي امل ومعه سباع بن ابي النعمان الازدي وهو الذي كان قد-----------م بعهد زياد بن صالح من قبل ابي العباس وامره ان راي فرصة ان يثب علي ابي مسلم فيقتله فاخبر ابو سسلم بذلك فدفع سباع- بن النعمان الي الحسن بن الجنيد عامله علي امل وامره بحبسه عنده وعبر ابو مسلم الي بخاري فلما نزلها اتاه-	3254	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1889	false	-1334186223460783418	111	239	580	1199	1499	300	ثم دخلت سنة خمس وثلاثين وماءة ذكر-------------------------------------------- خروج زياد بن صالح وفي هذه السنة خرج زياد بن صالح وراء النهر---- فسار ابو مسلم من مرو مستعدا للقاءه وبعث ابو داود خالد بن ابراهيم نصر بن راشد الي --ترمذ---------------------- مخافة ان يبعث زياد بن صالح الي الحصن والسفن فياخذها ففعل ذلك نصر واقام به------ا فخرج عليه ناس من----------------- الطالقان مع رجل يكني ابا اسحاق فقتلوا نصرا فلما بلغ ذلك ابا داود بعث عيسي بن ماهان في تتبع قتلة نصر ف-تبعهم فقتلهم ومضي ابو مسلم مسرعا حتي انتهي الي امل ومعه سباع بن---- النعمان الازدي وهو الذي كان قد ارسله السفاح الي زياد بن صالح وامره------------------ ان راي فرصة ان يثب علي ابي مسلم فيقتله فاخبر ابو مسلم بذلك فحبس سباعا بنمل--------------------------------------------------------- وعبر ابو مسلم الي بخاري فلما نزلها اتاه	1889	5274941812924222394	551	971.5	434	794	69.39546966552734	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3255	true	2184131931384758889	89	199	445	993	1493	300	بن ماهان الي بسام وبعث ابن النجاح الي الاصبهبذ الي شاوغر فحاصر الحصن فاما اهل شاوغر فسالوا الصلح فاجيبوا الي ذلك واما بسام فلم يصل عيسي بن ماهان الي شء منه حتي ظهر ابو مسلم بستة عشر كتابا وجدها من------ عيسي بن ماهان الي كامل بن مظفر صاحب ابي مسلم يعيب فيها ابا داود وينسبه فيها الي العصبية وايثاره العرب وقومه علي غيرهم من اهل هذه الدعوة وان في عسكره ستة وثلاثين سرادقا للمستامنة فبعث بها ابو مسلم ا-------لي ابي داود وكتب اليه ان هذه كتب العلج الذي صيرته عدل نفسك فشانك به فكتب ابو داود الي عيسي بن ماهان يامره بالانصراف اليه عن بسام فلما قدم عليه حبسه ودفعه	3255	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1890	false	4886629399384440401	0	66	0	320	1525	300	بن ماهان الي بسام وبعث جندا ا-------------------لي شا-غر فطلبو---------------------------ا الصلح فاجيبوا الي ذلك واما بسام فلم يصل عيسي ا---------لي شء------------------------------------------ منه وكتب عيسي ---------الي كامل بن مظفر صاحب ابي مسلم يعتب----- ابي داود وينسبه ال-----ي العصبي------------------------------------------------------------------------------------------ة فبعث---- ابو مسلم بالكتب الي ابي داود وكتب اليه ان هذه كتب العلج الذي صيرته عدل نفسك فشانك به فكتب ابو داود الي عيسي يستدعيه------------------------------ فلما حضر عنده حبسه وضربه	1890	5274941812924222394	276	440.5	213	561	49.19786071777344	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3256	true	5157310808853050544	29	83	135	419	1473	300	وكان----- طويلا ابيض اقني الانف حسن الوجه واللحية وامه ريطة بنت عبيد الله بن عبد الله بن عبد المدان بن الديان الحارثي وكان وزيره ابو الجهم بن عطية وصلي عليه عمه عيسي بن علي ودفنه بالانبار العتيقة في قصره وكان فيما ذكر خلف تسع جباب واربعة اقمصة وخمسة سراويلات واربعة طيالسة وثلاثة مطارف خز	3256	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1892	false	-5098341839254127163	29	79	143	409	1511	300	وكان جعدا طويلا ابيض اقني الانف حسن الوجه واللحية وامه ريطة بنت عبيد الله بن عبد الله بن عبد المد----------ان الحارثي وكان وزيره ابا الجهم بن عطية وصلي عليه عمه عيسي بن علي ودفنه بالانبار العتيقة في قصره و-------------خلف تسع جباب واربعة اقمصة وخمسة سراويلات واربعة طيالسة وثلاثة مطارف خز	1892	5274941812924222394	260	495.0	211	289	89.96540069580078	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3256	true	5157310808853050544	206	293	1020	1444	1473	300	وقيل ان ابا مسلم كان هو الذي---- تقدم ابا ج-------عفر فعرف الخبر قبله فكتب الي ابي جعفر بسم الله الرحمن الرحيم عافاك الله وامتع بك انه اتاني امر افظعني وبلغ مني مبلغا لم يبلغ----ه شء قط لقيني محمد بن الحصين بكتاب من عيسي بن موسي اليك بوفاة ابي العباس امير المءمنين رحمه الله فنسال الله ان يعظم اجرك ويحسن الخلافة عليك ويبارك لك فيما انت فيه انه ليس من اهلك احد اشد تعظيما لحقك واصفي نصيحة لك وحرصا علي ما يسرك مني وانفذ الكتاب اليه ثم مكث	3256	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1893	false	-2717820714295955643	74	145	359	696	1503	300	وقيل ان ابا مسلم---- هو الذي كان تقدم علي بن ابي جعفر فعرف الخبر قبله فكتب اليه-------- بسم الله الرحمن الرحيم عافاك الله و-متع بك انه اتاني امر قط-عني وبلغ مني مبلغا لم يبلغه منه شء قط -------------------------------------------------وفاة----------- امير المءمنين---------- فنسال الله ان يعظم اجرك ويحسن الخلافة عليك ويبارك لك فيما انت فيه انه ليس من اهلك احد اشد تعظيما لحقك واصفي نصيحة لك وحرصا علي ما يسرك مني------------------ ثم مكث	1893	5274941812924222394	315	542.0	248	439	71.75398254394531	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3257	true	6358652856413264752	41	212	208	1052	1489	300	ابي مسلم اليه وانه لم يظفر بمقاتل وخشي ان يهجم عليه ابو مسلم اعطي العكي امانا فخرج اليه فيمن كان معه واقام معه اياما يسيرة ثم وجهه الي عثمان بن عبد الاعلي -بن سراقة الازدي الي الرقة ومعه ابناه وكتب اليه كتابا دفعه الي العكي فلما قدموا علي عثمان ------------------------قتل الع-كي وحبس ابنيه فلما بلغه هزيمة عبد الله بن علي واهل الشام بنصيبين اخرجهما فضرب اعناقهما وكان عبد الله بن علي--- خشي ا--لا يناصحه اهل خراسان فقتل منهم نحوا من سبعة عشر الفا امر صاحب شرطه فقتلهم و-كتب ل-حميد بن قحطبة كتابا ووجهه الي حلب وعليها زفر بن عاصم وفي الكتاب اذا قدم عليك حميد بن قحطبة فاضرب عنقه فسار حميد حتي اذا كان ببعض الطريق فكر في كتابه وقال ان ذهابي بكتاب ولا اعلم ما فيه لغرر ففك الطومار فقراه فلما راي ما فيه دعا اناسا من خاصته فاخبرهم الخبر وافشي اليهم امره وشاورهم وقال من اراد----------- منكم ان ينجو ويهرب فليسر معي فاني اريد ان اخذ طريق---------------- العراق وا-------خبرهم--- ما كتب ب---------ه عبد الله بن علي في امره وقال ----------	3257	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1895	false	-5493027183304677470	142	274	707	1354	1476	300	ابي مسلم خشي --------------------------ان يهجم عليه عطاء العت--------كي اماما فنزل اليه فيم----ن معه واقام معه اياما------ ثم وجهه الي عثمان بن عبد الاعلي ابن سراقة الازدي ب---الرقة ومعه ابناه وكتب مع-ه كتابا ف---------------لما قدموا علي عثمان دفع العتكي الكتاب اليه فقتل العتكي وحبس ابنيه فلما----- هز--م عبد الله قتل-----------------------------------------هما وكان عبد الله بن علي قد خشي ان لا يناصحه اهل خراسان فقتل منهم نحوا من سبعة عشر ---------------------الفا واستعمل حميد بن قحطبة ع------------لي حلب وكتب معه فلم------------------------------------------------------------------------ا كان ببعض الطريق --------------قال ان ذهابي بكتاب -لا اعلم ما فيه لغرز------------ فقراه فلما راي ما فيه لاعلم------- خاصته ما في هذا الكتاب و----------------------قال من اراد المسير معي منكم-------------- فليسر فاتبعه ناس كثير منهم وسار علي الرصافة الي العراق فامر المنصور محمد بن صول بالمسير الي عبد الله بن علي ليمكر به فلما اتاه قال	1895	5274941812924222394	449	572.5	348	933	48.12432861328125	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3258	true	-9068818334091386775	83	300	401	1478	1478	300	عبد الله -بن علي حتي نزل نصيبين وخندق عليه واقبل ابو مسلم وكتب ابو جعفر ال---------------ي الحسن بن قحطبة وكان خليفته بارمينية------ ان يوافي ابا مسلم فقدم الحسن بن قحطبة علي ابي مسلم وهو بالموصل واقبل ابو مسلم فنزل ناحية لم يعرض له واخذ طريق الشام وكتب الي -عبد الل----------ه اني لم اءمر بقتالك ولم اوجه له ولكن امير المءمنين ولاني الشام وانما اريدها فقال من كان مع عبد الله من --اهل الشام لعبد الله كيف نقيم معك وهذا ياتي بلادنا وفيها حرمنا فيقتل من قدر عليه من رجالنا ويسبي ذرارينا ولكنا نخرج الي بلادنا فنمنعه حرمنا وذرارينا ونقاتله ان قاتلنا فقال لهم عبد الله بن علي انه والله ما يريد الشام وما -وجه الا لقتالكم ولءن اقمتم لياتينكم قال فلم تطب انفسهم وابوا الا المسير الي الشام قال واقبل ابو مسلم فعسكر قريبا منهم وارتحل عبد الله بن علي من عسكره متوجها نحو الشام وتحول ابو مسلم حتي نزل في معسكر عبد الله بن علي في موضعه وغور ما كان حوله من المياه والقي فيها الجيف وبلغ عبد الله بن علي نزول ابي مسلم معسكره فقال لاصحابه من اهل الشام الم اقل لكم واقبل فوجد ابا مسلم قد سبقه الي معسكره فنزل في موضع عسكر ابي مسلم الذي كان فيه فاقتتلوا اشهرا خمسة او ستة واهل الشام اكثر فرسانا واكمل عدة وعلي ميمنة عبد الله بكار-	3258	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1896	false	759576654062616705	6	181	32	917	1526	300	عبد الله جبن علي حتي نزل نصيبين وخندق عليه و-قدم ابو مسلم فيمن معه وكان المنصور قد كتب الي الحسن بن قحطبة وكان خليفته بارمينية يامره ان يوافي ابا مسلم فقدم ع---------------لي ابي مسلم---- بالموصل واقبل ابو مسلم فنزل ناحية نصيبين ف----اخذ طريق الشام ولم يعرض لعبد الله وكتب اليه اني لم اءمر بقتالك و------------لكن امير المءمنين ولاني الشام فان-ا اريدها فقال من كان مع عبد الله من الاهل الشام لعبد الله كيف نكون معك وهذا ياتي بلاد------------نا فيقتل من قدر عليه من رجالنا ويسبي ذرارينا ولكن- نخرج الي بلادنا فنمنعه--------------- ونقاتله فق----------ال لهم عبد الله------- انه والله ما يريد الشام وما توجه الا لقتالكم وا-ن اقمتم لياتينكم فابو --------------------الا المسير الي الشام ---------وابو مسلم------ قريب- منهم فارتحل عبد الله----------------------- نحو الشام وتحول ابو مسلم ---فنزل في معسكر عبد الله بن علي في موضعه وغور ما---- حوله من المياه والفي فيها الجيف وبلغ عبد الله ذلك فق------------------------ال لاصحابه------------- الم اقل لكم ورجع فنزل في ----------------------------------موضع عسكر ابي مسلم الذي كان ب-ه فاقتتلو------ا خمسة اشهر-- واهل الشام اكثر فرسانا واكمل عدة وعلي ميمنة عبد الله بكار	1896	5274941812924222394	782	1291.0	621	1114	70.1974868774414	133	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3259	true	-3700461379651176468	162	215	821	1101	1521	300	مكة فكان ابو مسلم يصلح العقاب ويكسو الاعراب في كل منزل ويصل من ساله وكسا الاعراب البتوت والملاحف وحفر الابار وسهل الطر-ق فكان الصوت له وكان الاعراب يقولون هذا المكذوب عليه حتي- قدم مكة فنظر الي اليمانية فقال لنيزك وضرب جنبه يا نيزك اي جند هءلاء لو لقيهم رجل ظريف اللسان سريع الدمعة	3259	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1898	false	-8356911313797369909	62	97	298	483	1488	300	معا فكان ابو مسلم -------------يكسو الاعراب----------- ويصلح----------------------------------------- الابار و----الطريق وكان الذكر له وكان الاعراب يقولون هذا المكذوب عليه فلما قدم مكة وراي اهل اليمن قال---------------------------- اي جند هءلاء لو لقيهم رجل ظريف اللسان غزير الدمعة	1898	5274941812924222394	159	231.5	125	282	56.38298034667969	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3260	true	-5736701133802536741	25	112	122	532	1462	300	ابا ايوب------------- اني قد ارتبت بابي مسلم منذ قدمت عليه انه ياتيه الكتاب من امير المءمنين فيقرءوه ثم يلوي شدقه ويرمي بالكتاب الي ابي نصر فيقرء---------------ه ويضحكان استهزاء قلت نعم قد فهصت فل------------قيت ابا ايوب وانا اري ان قد اتيته بشء فضحك قال نحن لابي مسلم اشد تهمة منا لعبد الله بن علي الا انا نرجو واحدة نعلم ان اهل خراسان لا يحبون عبد الله بن علي وقد قتل منهم من قتل وكان عبد الله بن علي حين خلع خاف اهل خراسان فقتل منهم سبعة عشر الفا	3260	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1898	false	-8356911313797369909	183	251	910	1244	1488	300	ابي ايوب وزير المنصور اني قد راي-ت بابي مسلم-------------- انه ياتيه --كتاب--- امير المءمنين فيقرا-ه ثم يلقي ------------الكتاب مكن يده الي مالك بن الهيثم فيقراه ويضحكان استهزاء فلما ا-----------لقيت الرسالة الي ابي ايوب ضحك و-------------------------قال نحن لابي مسلم اشد تهمة منا لعبد الله بن علي الا انا نرجو واحدة نعلم ان اهل خراسان لا يحبون عبد الله------- وقد قتل منهم من قتل وكان قتل م----------------------------------------نهم سبعة عشر الفا	1898	5274941812924222394	256	402.0	197	450	56.88888931274414	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3261	true	-484703215486425869	45	253	215	1281	1524	300	واقبل ابو مسلم من الجزيرة مجمعا علي الخلاف وخرج من وجهه معارضا يريد خراسان وخرج ابو جعفر من الانبار الي المداءن وكتب الي ابي مسلم في المصير اليه فكتب----- ابو مسلم وقد نزل الزاب وهو علي الرواح الي طريق حلوان انه لم يبق لامير المءمنين اكرمه الله عدو الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث تقارنها السلامة فان ارضاك ذاك فانا كاحسن عبيدك فان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي فلما وصل الكتاب الي المنصور كتب الي ابي مسلم قد فهمت كتابك وليست صفتك صفة اولءك الوزراء الغش-شة ملوكهم الذين يتمنون اضطراب حبل الدولة لكثرة جراءمهم فانما راحتهم في انتشار نظام الجماعة فلم سويت نفسك بهم وانت في طاعتك ومناصحتك واضطلاعك بما حملت من اعباء هذا الامر علي ما انت به وليس مع الشريطة التي اوجبت منك سمع- ولا طاعة وحمل اليك امير المءمنين عيسي بن موسي رسالة لتسكن اليها الي ان اصغيت اليها واسال الله ان يحول بين الشيطان ونزغاته وبينك فانه لم يج-د بابا يفسد به نيتك او-كد عنده واقرب من طبه من الباب الذي فتحه عليك و-------وجه اليه	3261	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1899	false	-5936467202900753265	51	250	259	1280	1536	300	واقبل ابو مسلم من الجزيرة مجمعا علي الخلاف وخرج عن وجهه------- يريد خراسان فسار المنصو-ر من الانبار الي المداءن وكتب الي ابي مسلم في المسير اليه فكتب اليه ابو مسلم وهو ب---الزاب------------------------------ انه لم يبق لامير المءمنين اكرمه الله عدو الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون عن قربك حريصون علي الوفاء لك و--ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث يقارنها السلامة فان ارضاك ذلك فانا كاحسن عبيدك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي فلما وصل الكتاب الي المنصور كتب الي ابي مسلم قد فهمت كتابك وليست صفتك صفة اولءك الوزراء الغشيشة ملوكهم الذين يتم-ون اضطراب حبل الدولة لكثرة جراءمهم فانما راحتهم في انتشار نظام الجماعة فلم سويت نفسك بهم فانت في طاعتك ومناصحتك واضطلاعك بما حملت من اعباء هذا الامر علي ما انت به وليس مع الشريطة التي اوجبت منك سمعا ولا طاعة وحمل اليك امير المءمنين عيسي بن موسي رسالة لتسكن اليها ----ان اصغيت------ واسال الله ان يحول بين الشيطان ونزغاته وبينك فانه لم يجحد بابا يفسد به نيتك او كد عنده واقرب م-------ن الباب الذي فتحه عليك وقيل بل كتب اليه	1899	5274941812924222394	979	1846.0	785	1082	90.4805908203125	176	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3262	true	2607841986392056625	227	299	1113	1475	1478	300	عثمان بن نهيك واربعة من الحرس فقال له--------------------------------------------------م اذا ضربت بيدي احداهما علي الاخري فاضربوا عدو الله---------------------------------------- فدخل عليه ابو مسلم---- فقال له-------- اخبرني عن نصلين اصبتهما في متاع عبد الله بن علي قال هذا احدهما الذي علي قال ارنيه فانتضاه فناوله فهزه ابو جعفر ثم وضعه-------- تحت فراشه واقبل عليه يعاتبه فقال--- اخبرني عن كتابك الي ابي العباس تنهاه عن الموات -اردت ان تعلمنا الدين قال ظننت--- اخذه لا يحل فكتب	3262	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1903	false	-211784248729245222	22	109	119	561	1503	300	عثمان بن نهيك واربعة من الحرس منهم شبيب بن واج وابو حنيفة حرب بن قيس فامرهم بقتل اب مسلم اذا صفق- بيديه وتركهم خلف الوراق وارسل الي ابي مسلم يستدعيه وكان عندهح عيسي بن موسي يتغدي فدخل علي- ا-----لمنصور فقال له المنصور اخبرني عن نصلين اصبتهما م-----ع عبد الله بن علي قال هذا احدهما ق---------ال ارنيه فان-ضاه وناوله اياه ف-----------وضعه المنصور تحت فراشه واقبل عليه يعاتبه وقال له اخبرني عن كتابك الي السفاح---- تنهاه عن الموات ااردت ان تعلمنا الدين قال ظننت ان اخذه لا يحل فلما	1903	5274941812924222394	273	375.5	212	479	56.993736267089844	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3263	true	5674868862073435888	0	171	0	859	1472	300	فلما اتاني كتابه علمت ان امير المءمنين واهل بيته معدن العلم قال فاخبرني عن تقدمك اياي في الطريق ----قال كرهت اجتماعنا علي الماء فيضر ذلك بالناس فتقدمتك التماس الرفق قال فقولك ---------------------------------------حين اتاك الخبر بموت ابي العباس من اشار عليك ان تنصرف الي نقدم فنري من راينا ومضيت فلا انت اقمت حتي الحقك ولا انت رجعت الي قال منعني من ذلك ما اخبرتك من طلب الرفق بالناس وقلت نقدم الكوفة فليس عليه مني خلاف قال فجارية عبد الله بن علي اردت ان تتخذها قال لا ولكني خفت ان تضيع فحملتها في قبة ووكلت بها من يحفظها قال فمراغمتك وخروجك الي خراسان قال خفت ان يكون قد دخلك مني شء فقلت اتي خراسان فاكتب اليك بعذري والي ذلك ما قد ذهب ما في نفسك علي قال تالله ما رايت كاليوم قط والله ما زدتني الا غضبا وضرب بيده فخرجوا عليه فضربه عثمان واصحابه حتي قتلوه قال علي قال يزيد بن اسيد قال امير المءمنين عاتبت عبد الرحمن فقلت المال الذي جمعته بحر--ان قال انفقته واعطيته الجند تقوية لهم واستصلاحا قل-ت فرجوعك الي	3263	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1903	false	-211784248729245222	108	237	556	1212	1503	300	فلما اتاني كتابه علمت انه------------- واهل بيته معدن العلم قال فاخبرني عن تقدمك اياي ----بطريق مكة قال كرهت اجتماعنا علي الماء فيضر ذلك بالناس فتقدمتك لل-------رفق قال فقولك لما اشار عليك بالانصراف الي بطريق مكة وحين اتاك -------موت ابي العباس الي ان ن-------------------قدم فنري--- راينا ومضيت فلا انت اقمت حتي الجقك ولا انت رجعت الي قال منعني من ذلك ما اخبرتك من طلب الرفق بالناس وقلت تقدم الكوفة وليس عليك من- خلاف قال فجارية عبد الله------- اردت ان تتخذها قال لا ولكني خفت ان تضيع فحملتها في قبة ووكلت بها من يحفظها قال فمراغمتك وخروجك الي خراسان قال خفت ان يكون قد دخلك مني شء فقلت اتي خراسات فاكتب اليك بعذري فا-------------ذهب ما في نفسك---- قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المال الذي جمعته بخراسان قال انفقته ب-------الجند تقوية لهم واستصلاحا الست الكاتب الي	1903	5274941812924222394	583	1015.0	464	905	64.41989135742188	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3264	true	465734786581681161	145	172	702	830	1449	300	الست الكاتب الي تبدا بنفسك والكاتب الي تخطب امينة بنت----- علي وتزعم انك ابن سليط بن عبد الله بن عباس لقد ارتقيت لا ام لك مرتقي صعبا	3264	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1903	false	-211784248729245222	234	260	1196	1318	1503	300	الست الكاتب الي تبدا بنفسك و-----------تخطب عمتي امنة ابنة علي وتزعم انك ابن سليط بن عبد الله بن عباس لقد ارتقيت لا ام لك مرتقي صعبا	1903	5274941812924222394	110	203.5	86	133	82.7067642211914	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3264	true	465734786581681161	56	114	280	553	1449	300	شعبان من سنة سبع وثلاثين ومءة فقال المنصور زعمت ان الدين لا يقتضي فاستوف بالكيل ابا مجرم سقيت كاسا -كنت تسقي بها امر في الحلق من العلقم قال وكان ابو مسلم قد قتل في دولته وحروبه ستم-ءة الف صبرا وقيل ان ابا جعفر لما عاتب ا-----------------------با مسلم قال له فعلت وفعلت قال له ابو مسلم ليس يقال هذا	3264	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1904	false	-7053673720179177897	107	157	548	793	1487	300	شعبان لخمس بقين منه فقا----------ل المنصور زعمت ان الدين لا يقتضي فاستوف بالكيل ابا مجرم سقيت كاسا وكنت تسقي بها امر في الحلق من العلقم---- وكان ابو مسلم قد قتل في دولت-------ه ستماءة الف صبرا فلما قتل ابو مسلم دخل ابو الجهم علي المنصور فراي ابا مسلم قتيلا فقال الا --------------------------------	1904	5274941812924222394	168	277.0	132	298	56.37583923339844	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3264	true	465734786581681161	250	299	1215	1446	1449	300	عيسي بن موسي دخل-------- بعد ما قتل ابو مسلم فقال يا امير المءمنين اين ابو مسلم فقال قد كان هاهنا انفا فقال عيسي يا امير المءمنين قد عرفت طاعته ونصيح-------ته وراي الامام ابراهيم كان فيه فقال يا انوك والله ما اعلم في الارض عدوا اعدي لك منه ها هو	3264	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1904	false	-7053673720179177897	195	240	1004	1217	1487	300	عيسي بن موسي علي المنصور بعد--- قتل ابي مسلم فقال يا امير المءمنين اين ابو مسلم فقال قد كان ههن------ا فقال عيسي----------------- قد عرفت -------نصيحته وطاعته وراي الامام ابراهيم كان فيه فقال يا احمق والله ما اعلم في الارض عدوا اعدي لك منه ها هو	1904	5274941812924222394	189	324.5	146	246	76.82926940917969	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3265	true	-9179704972847448938	0	62	0	278	1473	300	في البساط فقال عيسي انا لله وانا اليه راجعون وكان لعيسي---- راي في ابي مسلم فقال له المنصور خلع الله قلبك وهل كان لكم ملك او سلطان او امر او نهي مع ابي مسلم قال ثم دعا ابو جعفر جعفر بن حنظلة فدخل عليه فقال ما تقول في---- ابي مسلم فقال يا امير المءمنين ان كنت اخذت شعرة من راسه----- فاقتل تم	3265	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1904	false	-7053673720179177897	241	300	1220	1487	1487	300	في البساط فقال عيسي انا لله وانا اليه راجعون وكان لعيسي فيه راي ف------------قال له المنصور خلع الله قلبك وهل كان لكم ملك او سلطان او امر او نهي مع ابي مسلم---- ثم دعا المنصور بجعفر بن حنظلة فدخل عليه فقال ما تقول في امر ابي مسلم -قال يا -مير المءمنين ان كنت اخذت----- من راسه شعرة فاقتل ثم-	1904	5274941812924222394	245	423.5	191	291	84.19243621826172	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3265	true	-9179704972847448938	64	291	286	1424	1473	300	اقتل فقال--- المنصور وفقك الله ثم امره بالقيام والنظر الي ابي مسلم مقتولا فقال يا امير المءمنين عد من هذا اليوم لخلافتك ثم استءذن لاسماعيل بن علي فدخل فقال يا امير المءمنين اني رايت في ليلتي هذه كانك ذبحت كبشا واني توطاته برجلي فقال نامت عينك يا ابا الحسن قم فصدق رءياك قد قتل الله الفاسق فقام اسماعيل الي الموضع الذي فيه ابو مسلم فتوطاه ثم ان المنصور هم بقتل ابي اسحاق صاحب حرس ابي مسلم وقتل ابي نصر مالك وكان علي شرط ابي مسلم فكلمه ابو الجهم فقال يا امير المءمنين جنده جندك امرتهم بطاعته فاطاعوه ودعا المنصور بابي اسحاق فلما دخل عليه ولم ير ابا مسلم قال له ابو جعفر انت المتابع لعدو الله ابي مسلم علي ما كان اجمع-------------------------------------------------- فكف---------- وجعل يلتفت يمينا وشمالا تخوفا من ابي مسلم فقال له المنصور تكلم بما اردت فقد قتل الله الفاسق وامر باخراجه اليه مقطعا فلما راه ابو اسحاق خر ساجدا ----فاطال السجود فقال له المنصور ارفع راسك وتكلم فرفع راسه وهو يقول الحمد لله الذي امنني بك اليوم والله ما امنته يوما واحدا منذ صحبته وما جءته يوما قط الا وقد اوصيت وتكفنت وتحنطت ثم رفع ثيابه الظاهرة فاذا تحتها ثياب كت-ان جدد وقد تحنط فلما راي ابو جعفر حاله رحمه ثم قال- استقبل طاعة خليفتك واحمد الله الذي اراحك من الفاسق---- ثم قال له ابو جعفر فرق عني هذه الجماعة ثم دعا بم------------------------------------الك بن الهيثم	3265	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1905	false	-1003103633445000854	0	153	0	754	1483	300	اقتل فقال له المنصور وفقك الله فلما --------------نظر الي ابي مسلم مقتولا -قال يا امير المءمنين عد من هذا اليوم -خلافتك ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا المنصور بابي اسحاق فلما دخل عليه قال له------------------------- انت المانع --عدو الله ---------علي ما---- اجمع عليه وقد كان بلغه انه اشار عليه باتيان خراسان قال فكف ابو اسحاق وجعل يلتفت يمينا وشمالا -خوفا من ابي مسلم فقال له-المنصور تكلم بما اردت فقد قتل الله الفاسق وامر باخراجه فلم-----------ا راه ابو اسحاق خر ساجدا لله فاطال ورفع--------------------------------------- راسه وهو يقول الحمد لله الذي امتني بك اليوم والله ما امنته يوما واحدا منذ صحبته وما جءته يوما قط الا وقد اوصيت وتكفنت وتحنطت ثم رفع ثيابه الظاهرة فاذا تحتها ثياب اكفان جدد وقد تحنط فلما راي ابو جعفر حاله رحمه وقال له استقبل طاعة خليفتك واحمد الله الذي اراحك من الفاسق هذا ثم قال له--------- فرق عني هذه الجماعة ثم كتب المنصور بعد قتل ابي مسلم الي ابي نصر مالك بن الهيثم	1905	5274941812924222394	613	1050.5	486	1247	49.15797805786133	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3266	true	-8959410858447664435	87	300	424	1470	1470	300	قتل ابو مسلم كتب ابو جعفر الي ابي نصر كتابا--------- عن لسان ابي مسلم يامره بحمل ثقله وما خلف عنده وان يقدم وختم الكتاب بخاتم ابي مسلم فلما راي ابو نصر نقش الخاتم تاما علم ان ابا مسلم لم يكتب الكتاب فقال افعلتموها وانحدر الي همذان وهو يريد خراسان فكتب ابو جعفر لابي نصر عهده علي شهرزور ووجه رسولا اليه بالعهد فاتاه حين مضي الرسول بالعهد انه قد توجه الي خراسان فكتب الي زهير بن-- التركي وهو علي همذان ان مر بك ابو نصر فاحبسه فسبق الكتاب الي زهير وابو نصر بهمذان---------------------------------------------------------------- فاخذه ف-----حبسه في القصر وكان زهير مولي لخزاعة فاشرف ابو نصر علي ابراهيم بن عريف وهو ابن اخي ابي نصر لامه فقال يا ابراهيم تقتل عمك قال لا والله ابدا فاشرف زهير فقال لابراهيم اني مامور والله انه من اعز الخلق علي ولكني لا استطيع رد امر امير المءمنين ووالله لءن رسي احدكم بسهم لارمين اليكم براسه ثم كتب ابو جعفر كتابا اخر الي زهير ان كنت اخذت ابا نصر فاقتله وقدم صاحب العهد علي ابي نصر بع-ده -----------فخلي زهير سبيله لهواه فيه فخرج ثم جاء بعد يوم الكتاب الي زهير بقتله ف-------قال جاءني كتاب بعهده فخليت سبيله وقدم ابو نصر علي ابي جعفر فقال--- اشرت علي ابي مسلم بالمضي الي خراسان فقال نعم يا امير المءمنين كانت له عندي اياد-	3266	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1905	false	-1003103633445000854	144	293	714	1444	1483	300	قتل ابي مسلم -------------الي ابي نصر مالك بن الهيثم عن لسان ابي مسلم يامره بحمل ثقله وما خلف عنده وان يقدم وختم الكتاب بخاتم ابي مسلم فلما راي------------ الخاتم تاما علم ان ابا مسلم لم يكت-------ب فقال -فعلتموها وانحدر الي همذان وهو يريد خراسان فكتب المنصو-ر لابي نصر عهده علي شهر--------------------------------------------------------------------------زور وكتب الي زهير وابو التركي وهو علي همذان ان مر بك ابو نصر فاحبسه فسبق الكتاب الي زهير وابو نصر بهمذان فقال له زهير قد صنعت لك طعاما فلو اكرمتني بدخول منزلي فحضر عنده فاخذه زهير وحبسه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب ابو جعف----------ر الي زهير كتابا يامره بقتل ابي نصر و--قدم صاحب العهد علي ابي نصر بعهده علي شهرزور فخلي زهير سبيله لهواه فيه فخرج ثم وصل بعد يوم الكتاب الي زهير بقتل ابي نصر فقال جاءني كتاب بعهده فخليت سبيله وقدم ابو نصر علي ا-لمنصور فقال له اشرت علي ابي مسلم بالمضي الي خراسان -قال نعم----------------- كانت له عندي اياد	1905	5274941812924222394	573	979.5	451	1149	49.86945343017578	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3267	true	-6172610212820775387	12	53	68	258	1506	300	وشكرت فعفا عنه فلما كان يوم الراوندية قام ابو نصر علي باب القصر وقال انا اليوم البواب------ لا يدخل احد القصر وانا حي فقال ابو جعفر اين مالك بن هيثم فاخبروه عنه فراي انه قد نصح له وقيل ان---------- ابا نصر	3267	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1906	false	7736115048198947501	1	39	3	179	1493	300	وشكرت فعفا عنه فلما كان يوم الرواندية قام ابو نصر علي باب القصر وقال انا------ البواب اليوم لا يدخل احد------ وانا حي فسال عنه المنصور-------------- فاخبر--- به فعلم ان- قد نصح له وقيل ان زهيرا سير ابا نصر	1906	5274941812924222394	142	214.5	108	206	68.93203735351562	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3267	true	-6172610212820775387	132	198	654	982	1506	300	وفي هذه السنة ولي ابو جعفر المنصور ابا داود خالد بن ابراهيم خراسان وكتب اليه بعهده 489 ذكر الخبر عن سنباذ ذكر ان سنباذ هذا ك------------------------------------------ان مجوسيا من اهل قرية من قري نيسابور يقال لها اهن وانه كثر اتباعه لما ظهر وكان خروجه غضبا لقتل ابي مسلم فيما قيل وطلبا بثاره وذلك انه كان من صناءعه-------------------------------------- وغلب حين خرج علي نيسابور وقومس والري وتسمي فيروز اصبهبذ	3267	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1907	false	-2194628604002437160	200	260	1015	1338	1548	300	وفي هذه السنة استعمل------ المنصور ابا داود علي------------ خراسان وكتب اليه بعهده---- ذكر ----خروج سنباذ بخراسان وفي هذه السنة خرج سنباذ بخراسان يطلب بدم ابي مسلم وكان مجوسيا من---- قرية من قري نيسابور يقال لها اهر-وانه كانظهور---------------------ه غضبا لقتل ابي مسلم لانه ك-------------------------ان من صناءعه وكثر اتباعه وكان عامتهم من اهل الجبال وغلب --------علي نيسابور وقومس والري وتسمي فيروز اصبهبذ	1907	5274941812924222394	201	286.0	159	408	49.264705657958984	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3267	true	-6172610212820775387	198	300	982	1506	1506	300	وفي هذه السنة خرج لملبد بن حرملة الشيباني فحكم بناحية الجزيرة فسارت اليه روابط الجزيرة وهم يومءذ فيما قيل الف----- فقاتلهم ملبد فهزمهم وقتل من قتل منهم ثم سارت اليه روابط الموصل فهزمهم ثم سار اليه يزيد بن حاتم المهلبي فهزمه ملبد بعد قتال شديد كان بينهما واخذ ملبد جارية ليزيد كان يطءها وقتل قاءدا من قواده ثم وجه اليه ابو جعفر مولاه المهلهل بن صفوان في الفين من نخبة الجند فهزمهم ملبد واستباح عسكرهم ثم وجه اليه نزارا قاءدا من قواد اهل خراسان فقتله ملبد و--هزم اصحابه ثم وجه اليه زياد بن مشكان في جمع كثير فلقيهم ملبد فهزمهم ثم وجه-	3267	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1908	false	-6568248843501313852	137	221	765	1197	1583	300	وفي هذه السنة خرج مل-بد بن حرملة الشيباني فحكم بناحية الجزيرة فسارت اليه روابط الجزيرة وهو في نحو-------- الف فارس فقاتلهم وهز-----مهم وقتل من قتل منهم ثم--------------------------------- سار اليه يزيد بن حاتم المهلبي فهزمه ملبد بعد قتال شديد----------- واخذ----- جارية له ---كان يطءها فوجه ا----------------------ليه المنصو-ر مولاه --مهلهل بن صفوان في الفين من نخبة الجند فهزمهم ملبد واستباح عسكرهم ثم وجه اليه نزارا قاءدا من قواد---- خراسان فقتله ملبد وانهزم اصحابه ثم وج-----ه زياد بن مشكان في جمع كثير فلقيهم ملبد فهزمهم ثم وجه	1908	5274941812924222394	400	705.5	320	532	75.18797302246094	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3268	true	4802929186558369942	0	60	0	299	1511	300	اليه صالح بن صبيح في جيش كثيف وخيل كثيرة وعدة فهزمهم----- ثم سار اليه حميد بن قحطبة وهو يومءذ علي الجزيرة------ فلقيه الملبد فهزمه وتحصن منه حميد--------- واعطاه م-ءة الف درهم علي ان يكف عنه واما الواقدي فانه -زعم ان ظهور ملبد وتحكيمه كان في سنة ثمان وثلاثين ومءة--------------- ولم يكن للناس في هذه السنة صاءفة لشغل السلطان بحرب سنباذ	3268	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1908	false	-6568248843501313852	221	282	1197	1496	1583	300	اليه صالح بن صبيح في جيش كثيف وخيل كثيرة وعدة فهزمهم ملبد ثم سار اليه حميد بن قحطبة وهو ع------لي الجزيرة يومءذ فلقيه م--لبد فهزمه وتحصن منه حميد بن قحطبة واعطاه ماءة الف درهم علي ان يكف ------------------عنه وقيل ان خروج ملبد-------- كان--- سنة ثمان وثلاثين وماءة ذكر عدة حوادث ولم يكن للناس في هذه السنة صاءفة لشغل السلطان بحرب سنباذ	1908	5274941812924222394	251	425.5	197	336	74.70237731933594	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3268	true	4802929186558369942	67	221	330	1122	1511	300	وكان سبب ذلك فيما ذكر ان ج-هور لما هزم سنباذ حوي ما في عسكره وكان فيه خزاءن ابي مسلم التي كان خلفها بالري فلم يوجهها الي ابي جعفر وخاف فخلع فوجه اليه ابوجعفر محمد بن الاشعث الخزاعي في جيش عظيم فلق------------------------------------------------------------------------يه م-----------------------------------------------------------------------------حمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا ومع جه-ور نخب- فرسان العجم زياد والاشتاخنج فهزم ج-هور واصحابه وقتل من اصحابه خلق كثير واسر زياد والاشتاخنج وهرب ج-هور فلحق باذربيجان فاخذ-- بعد ذلك---- باسباذرو فقتل وفي هذه السنة قتل الم--------------------لبد الخارجي--- ذكر الخبر عن مقتله ذكر ان ابا جعفر لما هزم الملبد حميد بن قحطبة وتحصن منه حميد---- وجه اليه عبد العزيز بن عبد الرحمن اخا عبد الجبار بن عبد الرحمن وضم اليه زياد بن مشكان فاكمن له الملبد م-ءة فارس فلما لقيه عبد العزيز خرج عليه الكمين فهزموه وقتلوا عامة اصحابه فوجه ابو جعفر اليه خازم بن خزيمة في نحو من ثمانية الاف من المروروذية فسار خازم حتي نزل الموصل وبعث الي الملبد بعض اصحابه وبعث	3268	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1909	false	-5958440283998294632	97	295	492	1511	1532	300	وكان سبب ذلك--------- ان جمهور لما هزم سنباذ حوي ما في عسكره وكان في- خزاءن ابي مسلم--------------------- فلم يوجهها الي المنصور ف-خاف فخلع ووجه اليه المنصور محمد بن الاشعث-------- في جيش عظيم نحو الري ففارقها جمهور نحو صابهان ودخل محمد الري وملك جمهور اصبهان فارسل اليه محمد عسكرا وبقي في الري فاشار علي جمهور بعض اصحابه ان يسير في نخبة عسكره نحو محمد فانه في قلة فان ظطفر لم يكن لمن بعده بقية فسار اليه مجدا وبلغ خبره محمدا فحذر واحتاط واتاه عسكر من خراسان فقوي بهم فالتقوا بقصر الفيروزان بين الري واصبهان فاقتتلوا قتالا عظيما ومع جمهور نخبة فرسان العجم ----------------فهزم جمهور --------وقتل من اصحابه خلق كثير--------------------- وهرب جمهور فلحق باذربيجان ثم انه بعد ذلك قتل باسباذروا قتله اصحابه وحملوا راسه الي المنصور ذكر قتل ملبد الخارجي قد ذكرنا خروجه في السنة قبلها وتحصن حميد منه ولما بلغ المنصور ظفر ملبد وتحصن حميد منه وجه اليه عبد العزيز بن عبد الرحمن اخا عبد الجبار-------------- وضم اليه زياد بن مشكان فاكمن له م--لبد ماءة فارس فلما لقيه عبد العزيز خرج عليه الكمين فهزموه وقتلوا عامة اصحابه فوجه ا---------ليه خازم بن خزيمة في نحو--- ثمانية -لاف من المروروذية فسار خازم حتي نزل الموصل وبعث الي م--لبد بعض اصحابه وعبر	1909	5274941812924222394	558	875.0	445	1135	49.162994384765625	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3269	true	-4656282411515055852	2	199	11	1096	1601	300	وعلي مقدمته وطلاءعه نضلة بن نعيم بن خازم بن عبد الله النهشلي وعلي ميمنته زهير بن محمد العامري وعلي ميسرته ابو حماد الابرص مولي بني سليم وسار خازم في القلب فلم يزل يساير الملبد- واصحابه حتي غشيهم الليل ثم تواقفوا ليلتهم واصبحوا يوم الاربعاء فمضي الملبد واصحابه متوجهين الي كورة حزة وخازم واصحابه يسايرونهم حتي غشيهم الليل واصبحوا يوم الخميس وسار الملبد واصحابه كانه يريد الهرب من خازم فخرج خازم واصحابه في اثرهم وتركوا خندقهم وكان خازم ت--خندق عليه وعلي اصحابه بالحسك فلما خرجوا من خندهم كر عليهم الملبد واصحابه فلما راي ذلك خازم القي الحسك بين يديه وبين يدي اصحابه فحملوا علي ميمنة خازم وطووها ثم حملوا علي الميسرة وطووها ثم انتهوا الي القلب وفيه خازم فلما راي ذلك خازم نادي -----في اصحابه ال------ارض فنز لوا ونزل الملبد واصحابه وعقروا عامة دوابهم ثم اضطربوا بالسيوف حتي تقطعت وامر خازم نضلة بن نعيم ان اذا سطع الغبار ولم يبصر بعضنا بعضا فارجع الي خيلك وخيل اصحابك فاركبوها ثم ارموا بالنشاب ففعل ذلك وتراجع اصحاب خازم من الميمنة الي الميسرة ثم رشقوا الملبد- واصحابه بالنشاب فقتل الملبد في ثمانمءة رجل ممن ترجل وقتل منهم قبل ان يترجلوا زهاء ثلاثم-ءة وهرب الباقون وتبعهم نضلة فقتل منهم م-ءة وخمسين رجلا	3269	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1910	false	-1160284747868771703	5	184	24	998	1590	300	وعلي مقدمته وطلاءعه فضلي بن نعيم بن خازم بن عبد الله النهشلي وعلي ميمنته زهير بن محمد العامري وعلي ميسرته ابو حماد الابرص وخازم ------------------في القلب فلم يزل يساير --ملبدا واصحابه الي------ الليل --وتواقعوا ليلتهم فلما كان الغد سار ملبد نحو-------------------------- كورة حزه وخازم واصحابه يسايرونهم حتي غشيهم الليل واصبحوا -من ال--غد فسار --ملبد-------- كانه يريد الهرب-------- فخرج خازم --------في اثره- وتركوا خندقهم وكان خازم قد خندق ع------لي اصحابه بالحسك فلما خرجوا منه حمل ----عليهم --ملبد واصحابه فلما راي ذلك خازم القي الحسك بين يديه و----يدي اصحابه فحملوا علي ميمنة خازم فطووها ثم خملوا علي الميسرة فطووها ثم انتهوا الي القلب وفيه خازم ف-----------------نادي خازم في اصحابه الارض الارض فنز-لوا ونزل --ملبد واصحابه وعقروا عامة دوابهم ثم اضطربوا بالسيوف حتي تقطعت وامر خازم فضلة بن نعيم ان اذا سطع الغبار ولم يبصر بعضنا بعضا فارجع الي خيلك وخيل اصحابك فاركبوها ثم ارموهم بنش-اب ففعل ذلك وتراجع اصحاب خازم من الميمنة ---والميسرة ثم رشقوا --ملبدا واصحابه بالنشاب فقتل م--لبد في ثمانمءة رجل ممن ترجل وقتل منهم قبل ان يترجلوا زهاء ثلاثماءة وهرب الباقون وتبعهم فضلة فقتل منهم ماءة وخمسين رجلا	1910	5274941812924222394	894	1582.0	727	1102	81.12522888183594	142	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3269	true	-4656282411515055852	201	290	1105	1552	1601	300	ثم دخلت سنة تسع وثلاثين وم-ءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من اقامة مصالح بن علي والعباس بن محمد بملطية حتي استتما بناء مل----طية ثم غزوا الصاءفة من درب الحديث فوغلا في ارض الروم وغزا مع صالح اختاه ام عيسي ولبابة ابنتا علي وكانتا نذرتا ان ز-ال ملك بني امية ان تجاهدا في سبيل الله----------------------------------------- وفي هذه السنة كان الفداء الذي جري بين المنصور وصاحب الروم فاستنقذ المنصور منهم اسراء المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن بعد ذلك------ فيما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل للمسلمين صا---------------------------ءفة الي سنة ست واربعين	3269	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1911	false	-949351470251563532	41	204	212	1034	1518	300	ثم دخلت سنة تسع وثلاثين وماءة ذكر غزو الروم والفداء معهم في هذه السنة فرغ ص---------------الح بن علي والعباس بن محمد من عمارة ما اخربه الروم من ملطية ثم غزوا الصاءفة من درب الحد-ث فوغلا في ارض الروم وفزا مع صالح اختاه ام عيسي ولبابة -بنتا علي وكانتا نذرتا ان زوال ملك بني امية ان تجاهدا في سبيل الله وغزا من درب ملطية جعفر بن حنظلة المهراني وفي هذه السنة كان الفداء--------- بين المنصور وملك الر-وم فاستفدي المنصور اسري قالي قلا وغيرهم من الروم بوناها وعمرها ورد اليها اهلها وندب اليها جندا من اهل الجزيرة وغيرهم فاقاموا بها وحموها ولم يكن بعد ذلك صاءفة فيما قيل الا سنة ست واربعين لاشتغال المنصور بابني عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي الا ان بعضهم قال ان الحسن بن قحطبة غزا الصاءفة مع عبد الوهاب بن ابراهيم الامام في سنة اربعين واقبل قسطنطين ملك الروم في ماءة الف فبلغ جيحان فسمع كثرة المسلمين فاحجم عنهم ثم لم يكن بعدها صاءفة الي سنة ست واربعين	1911	5274941812924222394	323	487.0	252	849	38.04475784301758	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3270	true	-2455756560552975569	0	60	0	298	1501	300	الا ان بعضهم ذكر ان الحسن بن قحطبة غزا الصاءفة مع عبد الوهاب بن ابراهيم الامام في سنة اربعين واقبل قسطنطين صاحب الروم في م-ءة الف فنزل جيحان فبلغه كثرة المسلمين فاحجم عنهم ثم لم يكن بعدها صاءفة الي سنة ست واربعين ومءة وفي هذه السنة سار عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان الي الاندلس	3270	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1911	false	-949351470251563532	162	212	823	1076	1518	300	الا ان بعضهم قال ان الحسن بن قحطبة غزا الصاءفة مع عبد الوهاب بن ابراهيم الامام في سنة اربعين واقبل قسطنطين ملك- الروم في ماءة الف فبلغ جيحان فسمع- كثرة المسلمين فاحجم عنهم ثم لم يكن بعدها صاءفة الي سنة ست واربعين ذكر دخول عب--------------د الرحمن بن معاوية ------------------------------الي الاندلس	1911	5274941812924222394	230	408.5	181	299	76.92308044433594	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3270	true	-2455756560552975569	81	162	412	839	1501	300	فلما عزل سليمان --وولي سفيا--ن تواري عبد الله بن علي واصح----------ابه خوفا علي انفسهم فبلغ ذلك ابا جعفر فبعث الي سليمان وعيسي ابني علي وكتب اليهما-------- في اشخاص عبد الله بن علي وعزم عليهما ان يفعلا ذلك ولا يءخراه واعطاهما من الامان لعبد الله --بن علي ما رضياه له ووثقا به وكتب الي سفيان بن معاوية يعلمه ذلك ويامره بازعاجهما واستحثاثهما بالخروج بعبد الله ومن معه من خاصته فخرج سليمان وعيسي بعبد الله وبعامة قواده وخواص اصحابه ومواليه حتي قدموا علي	3270	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1917	false	-5877705449235178132	83	137	431	709	1546	300	ولما عزل سليمان عن البصرة اختفي اخوه عبد الله بن علي ومن معه من اصحابه خوفا من المنصور فبلغ ذلك المنصور فارسل الي سليمان وعيسي ابني علي بن عبد الله بن عباس في اشخاص عبد الل-------------------------------------------ه واعطاهما--- الامان لعبد الله وعزم عليهما ان يفعلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج سليمان وعيسي بعبد الله و------قواد-------------ه ومواليه حتي قدموا علي	1917	5274941812924222394	193	255.0	152	451	42.793792724609375	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3271	true	-1166419142913769497	1	97	8	491	1514	300	وحبسوا وقد كان خفاف بن منصور حذرهم ذلك وندم علي مجيءه----- وقال لهم ان انتم اطعتموني شددنا شدة واحدة علي ابي جعفر فوالله لا يحول ------بيننا وبينه حاءل حتي ناتي علي نفسه ونشد علي هذه الابواب مصلتين سيوفنا ولا يعرض لنا عارض الا افاتنا نفسه حتي نخرج وننجو بانفسنا فعصوه فلما اخذت السيوف وامر بحبسهم جعل خفاف يضرط في لحيت----ه ويتفل في وجوه اصحابه ثم امر ابو جعفر بقتل بعضهم بحضرته وبعث بالبقية- الي ابي داود خالد بن ابراهيم بخراسان فقتلهم بها وقد قيل ان حبس ابي جعفر عبد الله بن علي كان في-------------- سنة اربعين	3271	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1917	false	-5877705449235178132	214	297	1098	1527	1546	300	وحبسوا وقد كان خفاف بن منصور حذرهم ذلك وندم علي مجيءه معهم وقال---- ان----- اطعتموني شددنا شدة واحدة علي ابي جعفر فوالله لا يحول بينه وبيننا------ حاءل حتي ناتي عليه--------------------------------------- ولا يعرض لنا احد- الا قتلناه-------------- وننجو بانفسنا فعصوه فلما اخذت --سيوفهم وحبسوا--- جعل خفاف يضرط في لحية نفسه ويتفل في وجوه اصحابه ثم امر المنصو-ر بقتل بعضهم بحضرته وبعث -الباقين الي ابي داود خالد بن ابراهيم بخراسان فقتلهم بها ذكر عدة حوادث عزل سليمان-------- بن علي عن امراة البصرة وقيل سنة اربعين	1917	5274941812924222394	343	544.5	269	513	66.8615951538086	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3271	true	-1166419142913769497	100	265	505	1336	1514	300	ثم دخلت سنة اربعين وم-ءة ذكر ما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان فيها من مهل----------ك عامل خراسان ذكر الخبر عن ذلك و-------------------------------------------------------------------سبب هلاكه ذكر ان ناسا من الجند ثاروا بابي داود خالد بن ابراهيم بخراسان وهو عامل ابي جعفر المنصور عليها في هذه السنة ليلا وهو نازل بباب كشماهن من مدينة مرو حتي وصلوا الي المنزل الذي هو فيه فاشرف ابو داود من الحاءط علي------ حرف اجرة خارجة وجعل ينادي اصحابه ليعرفوا صوته فانكسرت ال-اجرة -----عند الصبح فوقع علي سترة صفة كانت قدام السطح فانكسر ظهره فمات عند صلاة العصر فقام عصام صاحب شرطة ابي داود بخلافة ابي داود حتي قدم عليه عبد الجبار بن عبد الرحمن الازدي وفيها ولي ابو جعفر عبد الجبار بن عبد الرحمن خراسان ف----قدمها فاخذ بها ناسا من القواد ذكر انه اتهمهم بالدعاء الي ولد علي بن ابي طالب منهم مجاشع بن حريث الانصاري صاحب بخاري وابو المغيرة------------- مولي بني تميم واسمه خالد بن كثير وهو صاحب قوهستان والحريش بن محمد الذهلي---- ابن عم د----اود فقتلهم وحبس	3271	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1918	false	-8121288614313695559	85	216	439	1117	1523	300	ثم دخلت سنة اربعين وماءة ذكر----------------------------------------------- هلاك ابي داود عامل خراسان وولاية عبد الجبار وفي هذه السنة هلك ابو داود خالد بن ابراهيم الذهلي عامل خراسان وكان سبب هلاكه---- ان ناسا من الجند ثاروا به وهو ب------------------------------------------------------------------------------------------كشماهن و----------------وصلوا الي المنزل الذي هو فيه فاشرف عليهم م---ن الحاءط ليلا فوطء حرف احرة خارجة وجعل ينادي اصحابه ب-عرفوا صوته فانكسرت الي جرة تحته عند الصبح فسقط علي الارض فا-------------------نكسر ظهره فمات عند صلاة العصر فقام عصام صاحب شرطته بعده -------------------حتي قدم عليه عبد الجبار بن عبد الرحمن الازدي عاملا علي خرا----------------------------------سان فلما قدمها -اخذ جماعة م---ن القواد-------- اتهمهم بالدعاء الي ولد علي بن ابي طالب منهم مجاشع بن حريث الانصاري عامل بخاري وابو المغيرة خالد بن كثير مولي بني تميم عامل----------------------- قوهستان والحريش بن محمد الذهلي وهو ابن عم ابي داود فقتلهم وحبس	1918	5274941812924222394	485	747.0	389	946	51.268497467041016	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3272	true	7165059035761605438	39	243	203	1280	1580	300	ثم دخلت سنة احدي واربعين وم-ءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر الخبر عن خروج الراوندية فمن ذلك خروج الراوندية وقد قال بعضهم كان امر الراوندية وامر ابي جعفر الذي انا ذاكره في سنة سبع وثلاثين ومءة او ست وثلاثين ومءة ذكر الخبر عن امرهم وامر ابي جعفر المنصور معهم والراوندية قوم فيما ذكر عن علي بن محمد كانوا من اهل خراسان علي راي ابي مسلم صاحب --دعوة بني هاشم يقولون فيما زعم بتناسخ الارواح ويزعمون ان روح ادم في عثمان بن نهيك وان ربهم الذي بطعمهم ويسقيهم هو ابو جعفر المنصور وان----------- الهيثم -بن معاوية جبرءيل قال واتوا قصر المنصور فجعلوا يطوفون به ويقولون هذا قصر ربنا فارسل المنصور الي رءساءهم فحبس منهم م-ءتين فغضب اصحابهم وقالوا علام حبسوا وامر المنصور الا يجتمعوا فاعدوا نعشا وحملوا السرير وليس في النعش احد ثم مروا في المدينة حتي صاروا علي باب السجن فرموا بالنعش و-شدوا علي الناس ودخلوا السجن فاخرجوا اصحابهم وقصدوا نحو المنصور وهم يومءذ ستم-ءة رجل فتنادي الناس وغلقت ابواب المدينة فلم يدخل احد فخرج المنصور من القصر ماشيا ولم يكن في القصر دابة فجعل بعد ذلك اليوم يرتبط فرسا يكون في دار الخلافة معه في --قصره قال ولما خرج المنصور اتي بدابة فركبها وهو يريدهم-------------------------------- وجاء لمعن بن زاءدة	3272	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1920	false	-5124381224107050933	118	261	616	1400	1614	300	ثم دخلت سنة احدي واربعين وماءة ذكر خروج الراوندية وفي هذه السنة كا---------------ن خروج الراوندية علي المنصور وهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوم ------------------------------من اهل خراسان علي راي ابي مسلم صاحب الدعوة--------- يقولون--------- بتناسخ الارواح -يزعمون ان-روح ادم في عثمان بن نهيك وان ربهم الذي يطعمهم ويسقيهم هو المنص---------ور وان جبراءيل هو الهيثم ابن معاوية فلما ظهروا -اتوا قصر المنصور فقالوا------------------ هذا قصر ربنا فا-خذ المنصور---- رءسا-هم فحبس منهم ماءتين فغضب اصحابهم واخذ-------------------------------------------وا نعشا وحملوا السرير وليس في النعش احدا و-مروا به --------حتي صاروا علي باب السجن فرموا بالنعش وحملوا علي الناس ودخلوا السجن واخرجوا اصحابهم وقصدوا نحو المنصور وهم يومءذ ستماءة رجل فتنادي الناس وغلقت ابواب المدينة فلم يدخل احد فخرج المنصور من القصر ماشيا ولم يكن في القصر دابة فجعل بعد ذلك اليوم يرتبط داب--------------------ة معه في القصر ف-----لما خرج المنصور اتي بدابة فركبها وهو يريدهم وتكاثروا عليه حتي كادوا يقتلونه وجاء -معن بن زاءدة	1920	5274941812924222394	655	1029.0	527	1129	58.01594161987305	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3272	true	7165059035761605438	258	300	1360	1580	1580	300	المنصور وقال انشدك الله- يا امير المءمنين الا رجعت فانك تكفي و-----------------------------------------جاء ابو نصر مالك بن الهيثم فوقف علي باب القصر وقا-ل انا اليوم بواب ونودي في اهل السوق فرموهم وقاتلوهم حتي اثخنوهم وفتح باب المدينة فدخل الناس وجاء خازم بن خزيمة-	3272	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1921	false	8539573639731220208	34	83	180	432	1544	300	المنصور من انت قال طلبتك يا امير المءمنين معن بن زاءدة فقال امنك الله علي نفسك ومالك واهلك مثلك يصطنع وجاء ابو نصر مالك بن الهيثم فوقف علي باب المنصور قال انا اليوم بواب ونودي في اهل السوق فرموهم وقاتلو------------هم وفتح باب المدينة فدخل الناس فجاء خازم بن خزيمة	1921	5274941812924222394	168	288.0	134	264	63.6363639831543	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3273	true	-8296953049708601789	193	286	1007	1463	1533	300	فلما قتلوا وصلي المنصور الظهر دعا بالعشاء وقال اطلعوا معن بن زاءدة وامسك عن الطعام حتي جاءه معن فقال لقثم تحول الي هذا الموضع واجلس معنا مكان قثم فلما فرغوا من العشاء قال ل----عيسي بن علي --------------------يا ابا العباس اسمعت باشد الرجال قال نعم قال لو رايت اليوم معنا -علمت انه من تلك الاساد قال معن والله يا امير المءمنين لقد اتيتك واني لوجل القلب فلما رايت ما عندك من الاستهانة بهم وشدة الاقدام عليهم رايت امرا لم اره من خلق في حرب فشد ذلك من قلبي وحملني علي ما رايت مني وقال	3273	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1921	false	8539573639731220208	163	237	869	1225	1544	300	فلما -------صلي المنصور الظهر دعا بالع------------------------------------------------------------------------------------شاء واحضر معنا ورفع منزلته وق-----------------ال لعمه عيسي بن علي بن عبد الله بن عباس يا ابا العباس اسمعت باشد رج---ل قال نعم قال لو رايت اليوم معنا لعلمت انه منهم ف--------قال معن والله يا امير المءمنين لقد اتيتك واني لوجل القلب فلما رايت ما عندك من الاستهانة بهم وشدة الاقدام عليهم رايت م--ا لم اره من خلق في حرب فشد ذلك من قلبي وحملن----ي ما رايت مني وقيل	1921	5274941812924222394	304	520.0	238	481	63.201663970947266	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3273	true	-8296953049708601789	10	106	51	551	1533	300	فحمل عليهم حتي الجاهم الي ظهر حاءط ثم -كروا علي خازم فكشفوه واصحابه ثم كر خازم عليهم فاضطرهم الي حاءط المدينة وقال للهيثم بن شعبة اذا كروا علينا فاس-بقهم الي الحاءط فاذا رجعوا فاقتلهم فحملوا علي خازم فاطرد لهم وصار الهيثم بن شعبة كمن وراءهم فقتلوا جميعا وجاءهم يومءذ عثمان بن نهيك فكلمهم فرجع فرموه بنشابة-------- فوقعت بين كتفيه فمرض اياما ومات منها فصلي عليه ابو جعفر وقام علي قبره حتي دفن وقال رحمك الله ابا يزيد وصير مكانه صلي حرس-----ه عيسي بن نهيك فكان علي الحرس حتي مات فجعل علي الحرس ابا العباس الطوسي وجاء	3273	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1921	false	8539573639731220208	83	158	432	835	1544	300	فحمل عليهم حتي الجاهم الي الح--اءط ثم حملوا عليه---- فكشفوه مرتين فقال خازم--------------------------------------- للهيثم بن شعبة اذا كروا علينا فاستبقهم الي الحاءط فاذا رجعوا فاقتلهم فحملوا علي خازم فاطرد لهم وصار الهيثم ---------من وراءهم فقتلوا جميعا وجاءهم يومءذ عثمان بن نهيك فكلمهم----- فرموه بسهم عند رجوعه فوقع- بين كتفيه فمرض اياما ومات منها فصلي عليه المنصور وجعلي ع----------------------------------------------------لي حرسه بعده عيسي بن نهيك فكان علي الحرس حتي مات فجعل علي الحرس ابو العباس الطوسي وكان	1921	5274941812924222394	348	592.0	278	515	67.57281494140625	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3274	true	-1861005946820597221	138	207	710	1057	1541	300	مختفيا من ابي جعفر لما كان منه من قتاله المسودة مع ابن هبيرة مرة بعد مرة وكان اختفاءه عند مرزوق ابي الخصيب و-------------كان علي ان يطلب له الامان فلما خرج- الراوندية اتي الباب فقام عليه فسال المنصور ابا الخصيب وكان يلي حجابة المنصور يومءذ من بالباب فقال معن بن زاءدة فقال المنصور رجل من العرب شديد النفس عالم بالحرب كريم الحسب ادخله فلما دخل قال ايه يا معن ما	3274	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1921	false	8539573639731220208	239	300	1233	1544	1544	300	متخفيا من المنصو-ر لما كان---- من قتاله-------- مع ابن هبيرة كما ذكرناه و-كان اختفاءه عند ------ابي الخصيب حاجب المنصور وكان علي ان يطلب له الامان فلما خرجت الراوندية جاء معن فوقف بالباب فسال المنصور ابا الخصيب----------------------------- من بالباب فقال معن بن زاءدة فقال المنصور رجل من العرب شديد النفس عالك بالحرب كريم الحسب ادخله فلما دخل قال ايه يا معن ما-	1921	5274941812924222394	259	423.0	204	361	71.74515533447266	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3274	true	-1861005946820597221	207	298	1057	1534	1541	300	الراي قال الراي ان تنادي في الناس وتامر لهم بالاموال -قال واين الناس والاموال ومن يقدم علي ان يعرض نفسه لهءلاء العلوج لم تصنع شيءا يا معن الراي ان اخرج فاقف فان الناس -اذا راوني قاتلوا وابلوا وثابوا الي وتراجعوا---- وان اقمت تخاذلوا وتهاون---------وا فاخذ معن بيده وقال--- يا امير المءمنين اذا والله تقتل الساعة فانشدك الله في نفسك فاتا--ه ابو الخصيب فقال مثلها فاجتذب ثوبه منهما ثم دعا بدابته فركب ووثب عليها من غير ركاب ثم سوي ثيابه وخرج ومعن اخذ بلجامد----- وابو الخصيب مع ركابه فوقف وتوجه اليه رجل	3274	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1922	false	8612986503640507457	0	78	0	410	1522	300	الراي قال الراي ان تنادي في الناس فتامر لهم بالاموال فقال واين الناس والاموال ومن يقدم علي ان يعرض نفسه لهءلاء العلوج لم تصنع شيءا يا معن الراي ان اخرج فاقف---- للناس فاذا راوني قاتلوا------------------ وتراجعوا الي وان اقمت ---------تهاونوا وتخاذلوا فاخذ معن بيده وقال لا يا امير المءمنين اذا والله تقتل الساعة فانشدك الله في نفسك فقال له ابو الخصيب----- مثلها فج--ذب ثوبه منهما وركب دابت--------------------------------------------ه وخرج ومعن اخذ بلجام دابته وابو الخصيب مع ركابه واتا----------ه رجل	1922	5274941812924222394	366	613.0	294	502	72.90836334228516	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3275	true	-5200423742633991967	5	275	24	1338	1458	300	معن فقتله ثم والي بين اربعة وثاب الي-------------------ه الناس وتراجعوا ولم يكن الا ساعة حتي افنوهم و--تغيب معن بعد ذلك فقال ا---بو جعفر لابي الخصيب ويلك اين معن قال والله ما ادري اين هو من الارض فقال ايظ----ن ان امير المءمنين لا يغفر ذنبه بعدما كان من بلاءه اعطه الامان وادخله علي فادخل-----ه فامر له بعشرة الاف درهم و--ولاه اليمن فقال له ابو الخصيب قد فرق صلته وما يقدر علي شء قال له لو اراد مثل ثمنك الف مرة لقدر عليه وفي هذه السنة وجه ابو جعفر المنصور ولده محمدا وهو يومءذ ولي عهد الي خراسان في الجنود وامره بنزول الري ففعل ذلك محمد وفيها خلع عبد الجبار بن عبد الرحمن عامل ابي جعفر علي خراسان ذكر علي بن محمد عمن حدثه عن ابي ايوب الخوزي ان المنصور------------------------ لما بلغه ان عبد---- الجبار يقتل رءساء اهل خراسان----------------- واتاه من بعضهم كتاب فيه قد نغل الاديم قا-ل لابي ايوب الخزاعي ان عبد الجبار قد افني شيعتنا وما فعل هذا الا وهو يريد ان يخلع فقال له ما ايسر حيلته اكتب اليه انك تريد غزو الروم ف-يوجه اليك الجنود من خراسان وعليهم فرسانهم ووجوههم فاذا خرجوا منها فابعث اليهم من شءت فليس به امتناع فكتب------------- بذلك اليه فاجابه ان الترك قد جاشت وان فرقت الجنود ذهبت خراسان فالقي الكتاب الي ابي ايوب وقال له ما تري قال قد امكنك من قياده اكتب اليه -ان خراسان اهم الي من غيرها وانا موجه اليك الجنود من قبلي ثم وجه اليه الجنود ليكونوا بخراسان فان هم بخلع اخذوا بعنقه فلما ورد ------------علي عبد الجبار الكتاب كتب اليه ان خراسان لم تكن قط اسوا حالا منها في هذا العام وان دخلها الجنود هلكوا لضيق ما هم	3275	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1922	false	8612986503640507457	77	300	406	1522	1522	300	رجل فقتله معن حتي قتل اربعة في تلك الحالة حتي اجتمع اليه الناس ف---------لم يكن الا ساعة حتي افنوهم ثم تغيب معن-------- فسال المنصور عنه -ابا الخصيب فقال لا اعلم مكانه فقال المنصور-------------------- ايظن معن ا--------------ن لا اغفر ذنبه بعد--------- بلاءه اعطه الامان وادخله علي فادخله اليه فامر له بعشرة الاف درهم ثم ولاه اليمن ذكر خلع عبد الجبار بخراسان ومسير المهدي اليه ف---------------------------------------------ي هذه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسنة خلع عبد الجبار بن عبد الرحمن عامل------------- خراسان للمنصور وسبب ذلك ان عبد الجبا------------------------ر لما ساتعمله المنصور علي خرا-----سان عمد الي القواد فقتل بعضهم وحبس بعضهم فبلغ ذلك المنصور واتاه من بعضهم كتاب---- قد نغل الاديم فقال لابي ايوب-------- ان عبد الجبار قد افني شيعتنا وما فعل ذلك الا وهو يريد ان يخلع فقال ل--------------ه اكتب اليه انك تريد غزو الروم فليوجه اليك الجنود من خراسان وعليهم فرسانهم ووجوههم فاذا خرجوا منها فابعث اليه- من شءت فلا تمن------ع فكتب المنصور اليه بذلك----- واجابه ان الترك قد جشات وان فرقت الجنود ذهب- خراسان فالقي الكتاب الي ابي ايوب وقال له ما تري قال قد امكنك من قياده اكتب اليه خان خراسان اهم الي من غيرها وانا موجه اليك الجنود من قبلي ثم وجه اليه الجنود ليكونوا بخراسان فان هم بخلع اخذوا بعنقه فلما ورد الكتاب بهذا علي عبد الجبار ا--جاب--------ه ان خراسان لم تكن قط اسوا حالا منها في هذا العام وان دخلها الجنود هلكوا لضيق ما هم-	1922	5274941812924222394	849	1328.5	662	1422	59.70464324951172	143	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3276	true	4602866339428178993	0	180	0	927	1504	300	وامره بنزول الري فسار اليها المهدي ووج-----------------------ه لحربه خازم بن خزيمة مقدمة له ثم شخص المهدي فنزل نيسابور ولما توجه خازم بن خزيمة الي عبد الجبار وبلغ ذلك اهل مرو الروذ ساروا الي عبد الجبار من ناحيتهم فناصبوه الحرب وقاتلوه قتالا شديدا حتي هزم فانطلق هاربا حتي لجا الي مقطنة فتواري فيها فعبر اليه المجشر بن مزاحم من اهل مرو الروذ فاخذه اسيرا فلما قدم خازم اتاه به فالبسه خازم مدرعة صوف وحمله علي بعير وجعل وجهه من قبل- عجز البعير حتي انتهي به الي المنصور ومعه ولده واصحابه فبسط عليهم العذاب وضربوا بالسياط حتي استخرج منهم ما قدر عليه من الاموال ثم امر المسيب بن زهير بقطع- يدي عبد الجبار ورجليه وضرب عنقه ففعل ذلك المسيب وامر المنصور بتسيير ولده الي دهلك وهي جزيرة علي ضفة البحر بناحية اليمن فلم يزالوا بها حتي اغار عليهم الهند فسبوهم فيمن سبوا حتي فودوا بعد ونجا منهم من نجا فكان ممن نجا منهم واكتتب في الديوان وصحب الخلفاء عبد الرحمن بن عبد الجبار وبقي الي ان توفي بمصر في خلافة هارون في سنة سبعين وم-ءة 505 AUTO ثم دخلت --------سنة اثنتين واربعين	3276	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1923	false	-6083779177570106187	25	162	125	847	1626	300	وامره بنزول الري فسار اليها المهدي ووجه خازم بن خزيمة بين يديه لحرب عبد الجبار وسار الم---------------هدي فنزل نيسابور فلما -----------------------------------بلغ ذلك اهل مرو الروذ ساروا الي عبد الجبار وحاربوه----------------- وقاتلوه قتالا شديدا فانهزم منهم و------------لجا الي معطنة فتواري فيها فعبر اليه بمح-شر بن مزاحم من اهل مرو الروذ فاخذه اسيرا فلما قدن خازم اتاه به فالبسه جب-------ة صوف وحمله علي بعير وجعل وجهه مما يلي عجز البعير وحمله ا-------لي المنصور ومعه ولده واصحابه فبسط عليهم العذاب ح---------------تي استخرج منهم--------------- الاموال ث---------------م امر فقطعت يدا عبد الجبار ورجلاه وضرب عنقه---------------- وام--------ر بتسيير ولده الي دهلك وهي جزيرة ب--------------------اليمن فلم يزالوا بها حتي اغار عليهم الهند فسبوهم فيمن سبوا ثم- فودوا بعد ذلك و-------------كان ممن نجا منهم عب-------------------------------د الرحمن بن عبد الجبار صحب الخلفاء ومات ايام الرشيد -----------سنة سبعين وماءة وقيل وكان امر عبد الجبار سنة اثنتين واربعين	1923	5274941812924222394	570	881.0	455	961	59.31321716308594	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3276	true	4602866339428178993	175	300	900	1504	1504	300	ثم دخلت سنة اثنتين واربعين وم-ءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خلع عيينة بن موسي بن كعب بالسند فمما كان فيها خلع عيينة بن موسي بن كعب بالسند ذك-ر الخبر ع----ن سبب خلعه ذكر ان سبب خلعه كان ان الم----------------سيب بن زهير كان خليفة موسي بن كعب علي الشرط فلما مات موسي اقام المسيب علي ما كان يلي من الشرط وخاف المسيب ان يكتب المنصور الي عيينة في القدوم عليه فيوليه م--كان--------ه وكتب اليه ببيت شعر ولم ينسب الكتاب الي نفسه فارضك ارضك ان تاتنا فنم نومة ليس فيها حلم وخرج ابو جعفر لما اتاه الخبر عن عيينة بخلع--------ه حتي نزل بعسكره من البصرة عند جسرها الاكبر ووجه عمر بن حفص بن ابي صفرة- العتكي عاملا علي السند والهن-د محاربا لعيينة-	3276	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1924	false	4744611702248527834	175	278	905	1408	1527	300	ثم دخلت سنة اثنتين واربعين وماءة ---------------------------------------ذكر خلع عيينة بن موسي بن كعب في هذه السنة-------- خلع عيينة بن موسي------- بالسند وكان عاملا عليها وسبب خلعه-------------------- ان اباه كان استخلف المسيب بن زهير عل----------------------ي الشرط فلما مات موسي اقام المسيب علي ما كان يلي من الشرط وخاف------- ان يحضر المنصور عي----ينة--------------- فيوليه ما كان الي ابيه فكتب اليه ببيت شعر ولم ينسب الكتاب الي نفسه فارضك ارضك ان تاتنا تنم نومة ليس فيها حلم فخلع ا-لطاعة فلما -بلغ الخبر الي المنصور سار بعسكره حتي نزل علي جسر-- البصرة----------------- ووجه عمر بن حفص بن ابي صفراء العتكي عاملا علي السند والهن د فحاربه -عيينة	1924	5274941812924222394	394	590.0	306	647	60.896446228027344	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3277	true	3426069705834635876	24	222	119	1083	1461	300	ثم دخلت سنة اربع واربعين وم-ءة ذكر الخبر عما كان فيها--------- من الاحداث فمما كان فيها من ذلك غزو محمد بن ابي العباس بن عبد الله بن محمد بن علي الديلم في اهل الكوفة والبصرة وواسط ---والموصل ------والجزيرة و--فيها انصرف محمد بن ابي جعفر------------------- المهدي عن خراسان الي العراق وشخص ابو جعفر الي قرماسين فلقيه بها ابنه محمد منصرفا من خراسان فانصرفا جميعا الي الجزيرة وفيها بني محمد بن ابي جعفر عند مقدمه من خراسان بابنة عمه ريطة بنت ابي العباس وفيها حج بالناس ابو جعفر المنصور وخلف ---علي عسكره والميرة خازم بن خزيمة -AUTO ولاية رياح بن عثمان------ علي المدينة وامر ----ابني عبد الله بن --حسن وفي---- هذه السن--ة ولي ابو جعفر رياح بمن عثمان المري المدينة وعزل محمد بن خالد -بن عبد الله القسري عنها ذكر الخبر عن سبب عزله محمد بن خالد واستعماله رياح بن عثمان وعزله زياد بن عبيد الله الحارثي من قبل محمد بن خالد وكان سبب ------عزل زياد عن المدينة ان ابا جعفر همه امر محمد وابراهيم ابني عبد الله بن --حسن بن --حسن بن علي بن ابي طالب وتخلفهما عن --حضور----ه مع من شهده من ساءر بني هاشم عام حج في حياة اخيه ابي العباس ومعه ابو مسلم وقد ذكر ان	3277	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1926	false	-3322615077034916321	171	297	890	1538	1549	300	ثم دخلت سنة اربع واربعين وماءة في هذه السنة سير ابو جعفر الناس من--------------------------------------------------------------------------------------------- الكوفة والبصرة والجزيرة والموصل الي غزو الديلم واستعمل عليهم محمد بن ابي العباس السفاح وفيها رجع المهدي من خراسان الي العراق وبني بريطة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنة عمه السفاح وف-------------يها حج المن----------------صور واستعمل علي عسكره والميرة خازم بن خزيمة ذكر استعمال رياح بن عثمان المري علي المدينة وامر محمد بن- عبد الله بن الحسن وفيها استعم المنصور علي ا-لمدينة رياح ب-ن عثمان المري و--------عزل محمد بن خالد ابن عبد الله القسري عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان سبب عزله وعزل زياد قبله------ ان المنصور اهمه امر محمد وابراهيم ابني عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب وتخلفهما عن الحضور عنده مع من حضره من -----بني هاشم عاك حج ايام السفاح سنة ست وثلاثين وذ--------------كر ان	1926	5274941812924222394	429	562.5	330	1043	41.131351470947266	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3277	true	3426069705834635876	223	268	1089	1308	1461	300	كان يذكر ان ابا جعفر ممن بايع له ليلة تشاور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب امر بني مروان مع ساءر المعتزلة الذين كانوا معهم هنالك ف------------سال عنهما فقال له زياد بن عبيد الله------- ما يهمك من امرهما انا اتيك بهما وكان	3277	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1927	false	6419337129774933201	1	47	5	232	1472	300	كان يزعم ان المنصو-ر ممن بايع--ه ليلة تشاور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب امر---- مروان بن محمد فلم----ا الحسن بن سهل المنصور سنة ست وثلاثين سال عنهما فقال له زياد بن عبيد الله الحرثي ما يهمك من امرهما انا اتيك بهما وكان	1927	5274941812924222394	173	273.5	134	238	72.68907928466797	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3278	true	-8218646571579145983	21	118	94	550	1390	300	استخلف ابو جعفر لم تكن له همة الا طلب محمد والمسالة عنه وما يريد فدعا بني هاشم رجلا رجلا كلهم يخليه فيسالهم ---عنه ف-----يقولون يا امير المءمنين قد علم انك قد عرفته يطلب هذا الشان قبل اليوم فهو يخافك علي نفسه وهو لا يريد لك خلافا ولا يحب لك معصية وما اشبه هذه المقالة الا --حسن بن زيد ف----------------------------انه اخبره خبره فقال--- والله ما امن وثوبه عليك فانه للذي لا ينام عنك فر رايك قال ابن ابي عبيدة فايقظ------- من لا ينام وقال محمد سمعت جدي موسي بن عبد الله--------- يقول --------اللهم اطلب --حسن بن زيد بدماءنا	3278	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1927	false	6419337129774933201	54	142	271	683	1472	300	استخلف المنصو-ر لم يكن--- همه الا امر محمد والمسالة عنه وما يريد فدعا بني هاشم رجلا رجلا ------------يساله سرا عنه فكلهم يقول -------------------قد علم انك--- عرفته يطلب هذا الامر---------- فهو يخافك علي نفسه وهو لا يريد لك خلافا وما شا-----------------به هذا الكلا-م الا الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب فانه اخبره خبره وقال له والله ما امن وثوبه عليك فانه لا ي-----نام عنك-------------------------- فايقظ بكلامه من لا ينام فكان-------------- موسي بن عبد الله بن الحسن يقول بعد ذلك اللهم اطلب الحسن بن زيد بدماءنا	1927	5274941812924222394	315	451.5	245	523	60.22944641113281	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3278	true	-8218646571579145983	217	299	1006	1388	1390	300	ابي قلت- لسليمان بن علي-------------------- يا اخي صهري بك صهري ورحمي بك رحمي--- فما تري -قال------- والله لكا-ني انظر ال----ي عبد الله بن علي حين حال الستر بيننا وبينه------- وهو يشير الينا ان هذا الذي فعلتم به فلو كان عافيا عفا عن عمه قال فقبل رايه قال فكان ال عبد الله يرونها صلة من سليمان لهم قال ابو زيد وحدثني سعيد بن هريم قال اخبرني كلثوم المراءي قال سمعت يحيي بن خالد بن برمك يقول اشتري ابو جعفر رقيقا من رقيق الاعراب	3278	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1927	false	6419337129774933201	157	226	751	1077	1472	300	عبد الله لسليمان بن علي بن عبد الله بن عباس يا اخي بيننا من الصهر والرحم ما تعلم فما تري فقال سليمان والله لكانني انظر الي اخي عبد الله بن علي حين حال المنية ------بينه وبيننا وهو يشير الينا--- هذا الذي فعلتم بي فلو كان عافيا عفا عن عمه---- فقب-----------------ل عبد الله ----------راي سليمان وعلم انه قد صدقه ولم يظهر ابنه ثم ان المنصور--------------------------------------------------- اشتري ---------رقيقا من رقيق الاعراب	1927	5274941812924222394	207	239.5	158	426	48.591548919677734	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3279	true	6728613087645058658	1	24	5	138	1499	300	الرجل منهم البعير والرجل البعيرين والرجل الذود وفرقهم في طلب محمد في ظهر المدينة فكان الرجل منهم يرد الماء كالمار وكالضال فيفرون عنه	3279	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1927	false	6419337129774933201	227	250	1083	1216	1472	300	الرجل منهم البعير والرجل البعيرين والرجل الذود وفرقهم في طلب محمد في ظهر المدينة وكان الرجل منهم يرد الماء كالمار وكالضال يسالون عنه	1927	5274941812924222394	128	251.0	105	133	96.2406005859375	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3279	true	6728613087645058658	116	166	572	799	1499	300	لامر انا به معني لم ازل ارتاد له رجلا عسي ان تكونه -ان كفيتنيه رفعتك فتال ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين في قال فاخف شخصك واستر امرك واءتني في يوم كذا وكذا في وقت كذا وكذا فاتاه في ذلك الوقت فقال له ان بني عمنا هءلاء قد ابوا الا	3279	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1928	false	-2386031269513683014	253	300	1265	1480	1480	300	لامر انا به معني لم ازل ارتاد له رجلا عسي ان تكونه وان كفيتنيه رفعتك فقال ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين في قال فاخف شخصك واستر امرك واتن----ي يوم كذا وكذا في وقت ك-----ذا فاتاه--- ذلك الوقت فقال له ان بني عمنا هءلاء قد ابوا الا-	1928	5274941812924222394	211	392.0	165	228	92.54386138916016	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3279	true	6728613087645058658	166	298	799	1492	1499	300	كيدا لملكنا واغتيالا له ولهم شيعة بخراسان بقرية كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات اموالهم والطاف من الطاف بلادهم فاخرج بكسا والطاف وعين حتي تاتيهم متنكرا بكتاب تكتبه عن اهل هذه القرية ثم تسير ناحيتهم فان كانوا قد نزعوا عن رايهم فاحبب والله بهم واقرب وان كانوا علي رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر واحتراس منهم فاشخص حتي تلقي عبد الله بن --حسن --------متقشفا متخشعا فان جبهك وهو فاعل فاصبر وعاوده فان عاد فاصبر حتي يانس بك وتلين لك ناحيته فاذا -ظهر لك ما في قلبه فاعجل علي قال فشخص حتي قدم علي عبد الله فلقيه بالكتاب فانكره ونهره وقال ما اعرف هءلاء القوم فلم يزل ينصرف ويعود اليه حتي قبل كتابه والطافه وانس به فساله عتبة الجواب فقال اما الكتاب فاني لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم	3279	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1929	false	-4070423056084014030	0	123	0	652	1537	300	كيدا لملكنا واغتيالا له ولهم شيعة بخراسان بقرية كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات اموالهم والطاف من الطاف بلادهم فاخرج بكسي والطاف وعين حتي تاتيهم متنكرا بكتاب تكتبه عن اهل هذه القرية ثم تعلم حاله--م فان كانوا--- نزعوا عن رايهم فاحبب والله بهم واقرب وان كانوا علي رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر------------- فاشخص حتي تلقي عبد الله بن الحسن متخضعا ومتقشف-------ا فان جبهك وهو فاعل فاصبر وعاوده --------------حتي يانس بك ويلين لك ناحيته فاذا اظهر لك ما قبل---ه فاعجل علي---- فشخص حتي قدم علي عبد الله فلقيه بالكتاب فانكره ونهره وقال ما ارعف هءلاء القوم فلم يزل يترد------د اليه حتي قبل كتابه والطافه وانس به فساله عقبة الجواب فقال اما الكتاب فاني لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واعلمهم	1929	5274941812924222394	621	1151.5	499	704	88.2102279663086	110	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3281	true	-382318279374488425	149	206	707	985	1444	300	بن شيبان احد بني مرة بن عبيد فاقام ستة ايام ثم خرج----- فبلغ ابا جعفر مقدمه البصرة فاقبل مغذا حتي نزل------ الجسر الاكبر فاردنا عمرا علي لقاءه فابي حتي غلبناه فلقيه------------- فقال--- يا ابا عثمان هل بالبصرة احد نخافه علي امرنا قال لا قال فاقتصر علي قولك وانصرف قال نعم فانصرف وكان محمد قد خرج----- قبل مقدم	3281	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1930	false	2442390531724225752	0	52	0	249	1490	300	بن شيبان احد بني مرة بن عبيد--------------- ثم خرج منها فبلغ المنصو-ر مقدمه البصرة فسار اليها مجدا فنزل عند الجسر الاكبر-------------------------------------- فلقيه عمرو بن عبيد فقال له يا ابا عثمان هل بالبصرة احد تخافه علي امرنا قال لا قال فاقتصر علي قولك وانصرف قال نعم------- وكان محمد قد سار عنها قبل مقدم	1930	5274941812924222394	193	297.5	150	310	62.25806427001953	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3282	true	3170381954053703421	206	300	1003	1464	1464	300	الحج وقال لعقبة اذا صرت بمكان كذا وكذا لقيني بنو ح--سن فيهم عبد الله--------- فانا مبجله ورافع مجلسه وداع بالغداء فاذا فرغنا من طحامنا فلحظتك فامثل بين يديه قاءما فانه سيصرف---- بصره عنك فدر حتي تغمز ظهره بابهام رجلك حتي يمل-ا عينه منك ثم حسبك واياك ان يراك ما دام ياكل فخرج حتي اذا تدفع في البلاد لقيه بنو --حسن فاجلس عبد الله الي جانبه ثم دعا بالطعام فاصابوا منه ثم امر به فرفع فاقبل علي عبد الله--------- فقال يا ابا محمد قد علمت ما اعطيتني من العهود والمواثيق ا--لا تبغيني -سوءا ولا تكيد-	3282	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1929	false	-4070423056084014030	136	225	725	1169	1537	300	الحج وقال لعقبة ا-------------------ذا لقيني بنو الحسن فيهم عبد الله بن الحسن فانا مكرمه ورافع محلته وداع بالغداء فاذا فرغنا من طعامنا فلحظتك فامثل بين يديه قاءما فانه سيصرف عنك بصره فاست-در حتي ترمز ظهره بابهام رجلك حتي يملاا عينه منك ثم حسبك واياك ان يراك ما دام ياكل فخرج الي الحج فلما--------- لقيه بنو الحسن -اجلس عبد الله الي جانبه ثم دعا بالغداء فاصابوا منه ثم --------رفع فاقبل علي عبد الله بن الحسن فقال له--------- قد علمت ما اعطيتني من العهود والمواثيق ان لا تبغيني بسوء- ولا تكيد	1929	5274941812924222394	386	646.0	305	492	78.45528411865234	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3282	true	3170381954053703421	32	146	152	702	1464	300	سنة اربعين ومءة فحج فقسم قسوما خص فيها-- ال ابي طالب فلم يظهر له ابنا عبد الله فبعث الي عبد الله فسا----------------له عنهما فقال لا علم لي بهما حتي تغالظا فامصه ابو جعفر ف------------------------------------------قال يا ابا جعفر باي امهاتي تمصني ابفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام بفاطمة بنت اسد ام بفاطمة بنت حسين ام --------ام اسحاق بنت طلحة ام -خديجة بنت خويلد قال لا بواحدة منهن ول-كن بالجرباء بنت قسامة بن زهير وهي امراة من طيء قال فوثب المسيب بن زهير فقال------------ دعني يا امير المءمنين اضرب عنق ابن الفاعلة قال فقام زياد ------بن عبيد الله فالقي عليه رداءه وقال هبه لي يا امير المءمنين فانا استخرج لك ابنيه فتخلصه منه	3282	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1930	false	2442390531724225752	81	192	399	945	1490	300	سنة اربعين وماءة--- فقسم اموالا عظيمة في ال ابي طالب فلم يظهر محمد وابراهيم--------------------- فسال اباهما عب د الله عنهما فقال لا علم لي بهما ف---تغالظا فامصه ابو جعف ر المنصور حتي قال له امصص كذا وكذا ومن امك فقال يا ابا جعفر باي امهاتي تمصني ابفاطمة بنت رسو-------------------ل الله ان بفاطمة بنت ال----------------حسين بن علي ام بام اسحاق بنت طلحة ام بخديجة بنت خويلد قال لا بواحدة منهن ولطكن بالحرباء بنت قسامة بن زهير وهي امراة من طء فقال----- المسيب بن زهير يا امير المءمنين دعني----------------- اضرب عنق ابن الفاعلة---- فقام زياد اللبه بن عبيد الله فالقي عليه رداءه وقال هبه لي يا امير المءمنين ف----استخرج لك ابنيه فتخلصه منه	1930	5274941812924222394	411	664.5	324	638	64.42005920410156	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3283	true	6065236827885335372	0	58	0	280	1433	300	لي سلطانا قال فانا علي ذلك يا امير المءمنين قال فلحظ ابو جعفر عقبة-------- فاستدار حتي قام بين يدي--------ه فاعرض عنه فرفع راس---ه حتي قام من وراء ظهره فغمزه باصبعه فرفع راسه فملا عينه منه فوثب حتي -جثا بين يد-ي ابي جعفر فقال اقلني يا امير المءمنين اقالك الله قال لا اقالني الله ان اقلتك ثم امر بحبسه	3283	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1929	false	-4070423056084014030	225	282	1169	1455	1537	300	لي سلطانا قال فانا علي ذلك -ا امير المءمنين---- فلحظ المنصو-ر عقبة بن سلمك فاستدار حتي وقف بين يدي عبد الله فاعرض عنه ف-----استدار حتي قام--- وراء ظهره فغمزه باصبعه فرفع راسه فملا عينه منه فوثب حتي قعدج بين يدجي المنصو-ر فقال اقلني يا امير المءمنين اقالك الله قال لا اقالني الله ان قتلتك ثم امر بحبسه	1929	5274941812924222394	246	405.5	193	301	81.72757720947266	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3284	true	2862393275253802173	242	299	1145	1433	1436	300	محمد وابراهيم ابنا عبد الله وهما متغيبان--------------------------------------------------- فاجتمعوا بمكة فارادوا اغتيال ابي جعفر فقال لهم الاشتر عبد الله بن محمد بن عبد الله انا اكفيكموه فقال محمد لا والله لا اقتله ابدا غيلة حتي ادعوه قال فنقض امرهم ذلك وما كانوا اجمعوا عليه وقد كان دخل معهم في امرهم قاءد من قواد ابي جعفر من اهل خراسان	3284	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1930	false	2442390531724225752	193	250	950	1250	1490	300	محمد وابراهيم ابنا عبد الله قد ---تغيبا حين حج المنصور سنة اربعين وماءة عن المدينة وحج ايضا فاجتمعوا بمكة وارادوا اغتيال المنصو-ر فقال لهم الاشتر عبد الله بن محمد------------ انا اكفيكموه فقال محمد لا والله لا اقتله ابدا غيلة حتي ادعوه لينقض --------------ما كانوا اجمعوا عليه وكان قد دخل علي--------هم قاءد من قواد المنصو-ر من اهل خراسان	1930	5274941812924222394	219	356.0	175	339	64.60176849365234	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3286	true	5450805736839302199	240	276	1173	1354	1473	300	فبعث-------- عينا له- وكتب معه كتابا علي السن الشيعة الي محمد يذكرون طاعتهم ومسارعتهم وبعث معه بمال والطاف فقدم الرجل المدينة فدخل علي عبد الله بن -----------حسن فساله عن م-----حمد فذكر له--------------------------------------------------- انه في جبل جهينة	3286	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1927	false	6419337129774933201	250	300	1216	1472	1472	300	وبعث المنصور عينا اخر وكتب معه كتابا علي السن الشيعة الي محمد يذكرون طاعتهم ومسارعتهم وبعث معه بمال والطاف وقدم الرجل المدينة فدخل علي عبد الله بن الحسن بن الحسن فساله عن ابنه محمد فذكر له فكتم له خبره فتردد الرجل اليه والح في المسالة فذكر انه في جبل جهينة-	1927	5274941812924222394	175	302.0	140	257	68.0933837890625	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3287	true	7677812863984902576	0	140	0	690	1465	300	متشيعا فكتب الي عبد الله بن --حسن --بامر ذلك العين وما بعث له فقدم الكتاب علي عبد الله فارتاعوا وبعت---وا ابا هبار الي علي بن الحسن والي محمد ف-------يحذرهم- الرجل فخرج ابو هبار حتي نزل بعلي بن --حسن فساله فاخبره ان قد ارشده اليه قال ابو هبار فجءت محمدا في موضعه الذي هو به فاذا هو جالس في كهف -معه عبد الله بن عامر الاسلمي وابنا شجاع وغيرهم والرجل معهم اعلاهم صوتا واشدهم انبساطا فلما راني ظهر عليه بعض النكرة وجلست مع القوم فتحدثت مليا ثم اصغيت الي محمد فقلت ان لي حاجة فنهض ونهضت معه فاخبرته بخبر الرجل فاسترجع وقال فما الراي فقلت--- احدي ثلاث ايها شءت فافعل قال وما هي قلت تدعني فاقتل ال----رجل قال ما انا بمقارف دما الا مكرها او ماذا قلت توقره حديدا وتنقله معك حيث انتقلت قال وهل بنا فراغ له مع الخوف والاعجال	3287	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1928	false	-2386031269513683014	22	135	114	663	1480	300	يتشيع- فكتب الي عبد الله بن الحسن يخبره بذلك العين فلما -------قدم الكتاب --------------ارتاعوا له وبعثوا ابا هبار الي محمد-------- والي علي بن الحسن يحذرهما الرجل فخرج ابو هبار ف---نزل بعلي بن الحسن------ واخبره ثم سار الي محمد بن عبد الله------------- في موضعه الذي هو به فاذا هو جالس في كهف ومعه جماعة من اصحابه وذلك العين----------------------- معهم اعلاهم صوتا واشدهم انبساطا فلما راي ابا هبار خلفه فقال ابو هبار لمحمد---------------------------------------- لي حاجة فقام ------معه فاخبره الخبر ---------------قال فما الراي قال اري احدي ثلاث ق---------------ال وما هي قال تدعني -اقتل هذا الرجل قال ما انا -مقارف دما الا -كرها قال اثقل--------ه حديدا وتنقله معك حيث تن-قلب قال وهل لنا قرار م---ع الخوف والاعجال	1928	5274941812924222394	387	515.5	298	715	54.12587356567383	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3287	true	7677812863984902576	127	268	624	1319	1465	300	حديدا وتنقله معك حيث انتقلت قال وهل بنا فراغ له مع الخوف والاعجال او ماذا قلت تشده وتوثقه وتودع----ه بعض اهل ثقتك من جهينة قال هذه اذا فرجعنا وقد نذر الرجل فهرب فقلت اين الرجل قالوا قام بركوة فاصطب ماء ثم تواري بهذا الظرب- يتوضا قال فجلنا في الجبل وما حوله فكان الارض التامت عليه قال وسعي علي قدميه حتي شرع علي الطريق فمر به --اعراب معهم حمولة الي المدينة فقال لبعضهم فرغ هذه الغرارة وادخلنيها اكن عدلا لصاحبتها ولك كذا وكذا قال نعم ففرغها وحمله حتي اقدمه بالمدينة ثم قدم علي ابي جعفر فاخبره الخبر- كله وعمي عن اسم ابي هبار وكنيته وعلق وبرا فكتب ابو جعفر في طلب وب-ر المزني فحمل اليه رجل منهم يدعي وبرا فساله عن قصة محمد وما حكي له العين فحلف--- انه ما يعرف من ذلك شيءا فامر به فضرب سبعم-ءة سوط وحبس حتي مات	3287	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1928	false	-2386031269513683014	123	243	601	1215	1480	300	حديدا وتنقله معك حيث تن-قلب قال وهل لنا قرار--- مع الخوف والاعجال قال ن--------شده ون-------ودعه عنه بعض اهل----ك من جهينة قال هذا اذا فرجعا فلم يريا الرجل فقال محمد اين الرجل قالوا تركوه مهملا و----------تواري بهذا الطريق يتوضا فطلبوه فلم يجدو-----------ه فكان الارض التامت عليه---- وسعي علي قدميه حتي اتصل بالط--ريق فمر به الاعراب معهم حمولة الي المدينة فقال لبعضهم فرغ هذه الغرارة فادخلنيها اكن عدلا لصاحبتها---- كذا وكذا ففعل وز---------حمله حتي اقدمه -المدينة ثم قدم علي المنصور و-اخبره --خبره كله ونسي--- اسم ابي هبار وكنيته وقال وبار فكتب ابو جعفر في طلب وبار المر-ي فحمل اليه رجل اسمه وبر------ فساله عن قصة محمد----------------- فحلف له انه لا يعرف من ذلك شيءا فامر به وضرب سبعماءة سوط وحبس حتي مات	1928	5274941812924222394	502	785.5	394	708	70.9039535522461	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3288	true	484728767414333461	2	59	10	291	1486	300	المدينة قدمة فبلغ ذلك زيادا فتلطف له واعطاه الامان علي ان يظهر وجهه للناس معه فوعده ذلك محمد---- فركب زياد مغلسا---- ووعد محمدا سوق الظهر فالتقيا بها ومحمد معلن غير مختف ووقف زياد الي جنبه وقال يا-------------------------------------------------- ايها الناس هذا محمد بن عبد الله بن --حسن ثم اقبل عليه فقال الحق باي بلاد الله شءت وتواري محمد	3288	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1931	false	-256112756049654414	0	58	0	292	1543	300	المدينة قدمة فبلغ ذلك زيادا فتلطف له واعطاه الامان علي ان يظهر وجهه للناس---- فوعده---- محمد ذلك فركب زياد مع المساء ووعد محمدا سوق الظهر وركب محمد فتصايح الناس--------------------------------- يا اهل المدينة المهدي المهدي فوقف هو وزياد فقال زياد ايها الناس هذا محمد بن عبد الله بن الحسن ثم قال له-------- الحق باي بلاد الله شءت فتواري محمد	1931	5274941812924222394	199	323.0	156	341	58.35777282714844	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3290	true	-267685081775986858	193	268	1012	1380	1523	300	ابا السعلاء----- من قيس بن عيلان فقال ويلك اشر علي في امر هذين الرجلين فقد غمني امرهما قال اري لك ان تستعمل رجلا من ولد الزبير او طلحة فانهم يطلبونهما بذحل فاشهد لا يلبثونهما او يخرجوه-ما اليك -قال قاتلك الله ما اجود رايا جءت به والله ما غب-ي هذا علي ولكني اعاهد الله الا اثءر من ------------اهل بيتي بعدوي -وعدوهم ولكني ابعث عليهم صعيليكا من العرب فيفعل---- ما قلت فبعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رياح بن عثمان بن حيان	3290	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1931	false	-256112756049654414	189	280	991	1434	1543	300	ابا ال-علاء رجلا من قيس--- عيلان------------------ في امر محم د بن عبد الله واخيه ف----قال اري--- ان تستعمل رجلا من ولد الزبير او طلحة فانهم يطلبونهما بزحل و---------------------يخرجونهما اليك فقال قاتلك الله ما اجود ما رايت---- والله خفي علي هذا ولك----ني اعاهد الله -لا انتقم من بني عمي ولااهل بيتي بعدوي طوعدوهم ولكني ابعث عليهم صعلو-كا من العرب -يفعل بهم ما قلت فاستشار يزيد بن يزيد السلمي وقال له دلني علي فتي مقل من قيس اغنيه واشرفه وامكنه من سيد اليمن يعني ابن القسري قال هو رياح بن عثمان بن حيان	1931	5274941812924222394	255	362.0	200	504	50.595237731933594	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3290	true	-267685081775986858	22	105	106	536	1523	300	ابو جعفر علي المدينة محمد بن خالد بعد زياد---------- وامره بالجد في طلب محمد------------ وبسط يده في النفقة في طلب-ه فاغذ السير حتي قدم المدينة هلال رجب سنة احدي واربعين ومءة ولم يعلم به اهل المدينة حتي جاء رسوله من الشقرة وهي بين الاعوص والطرف علي ليلتين من المدينة فوجد في بيت المال سبعين الف دينار والف الف درهم فاستغرق ذلك المال ورفع في محاسبته اموالا كثيرة انفقها في طلب محمد فاستبطاه ابو جعفر واتهمه فكتب اليه ابو جعفر يامره بكشف المدينة واعراضها	3290	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1931	false	-256112756049654414	121	171	631	899	1543	300	المنصو-ر علي المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري وامره ب--------طلب محمد بن عبد الله وبسط يده في النفقة في طلبعه ف--------------قدم المدينة في رجد-ب سنة احدي واربعين فاخذ ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال ورفع في محاسبته اموالا كثيرة انفقها في طلب محمد فاستبطاه ابو جعفر واتهمه فكتب اليه--------- يامره بكشف المدينة واعراضها	1931	5274941812924222394	222	351.0	179	453	49.006622314453125	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3292	true	-6536734013987357221	14	142	70	708	1473	300	قال لي---- يا ابا البختري خذ بيدي ندخل علي هذا الشيخ فاقبل متكءا علي حتي وقف علي عبد الله بن --حسن فقال ا----------------يها الشيخ ان امير المءمنين والله ما استعملني لر-حم قريبة ولا -يد سلفت اليه والله لا لعبت بي كما لعبت بزياد- وابن القسري والله لازهقن نفسك او لتاتيني بابنيك محمد وابراهيم قال فرفع راسه اليه وقال نعم اما والله انك لازيرق قيس المذبوح فيها كما تذبح الشاة قال ابو البختري فانصرف رياح والله----- اخذا بيدي اجد برد يده وان رجليه لتخطان------ مما كلمه قال -قلت والله ان هذا ما اطلع علي الغيب -قال ايها ويلك فوالله ما قال الا ما سمع قال فذبح والله فيها -ذبح الشاة قال وحدثني محمد بن يحيي قال حدثنا الحارث بن اسحاق قال قدم رياح المدينة فدعا بالقسري فساله عن الاموال	3292	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1932	false	-2473361991049740301	47	160	235	801	1469	300	قال لحاجبه يا ابا البختري خذ بيدي ندخل علي هذا الشيخ يعن-----------------------ي عبد الله بن الحسن فدخلا عليه فقال رياح ايها الشيخ ان امير المءمنين والله ما استعملني لرححم قريبة ولا ليد سلفت اليه والله لا لعبت بي كما لعبت بزيا د وابن القسري والله لازهقن نفسك او لتاتيني بابنيك محمد وابراهيم---- فرفع راسه اليه وقال نعم اما والله انك لازيرق قيس المذبوح فيها كما تذبح الشاة قال ابو البختري فانضر-----ق والله رياح اخذا بيدي اجد برد يده وان رحليه ليخطان الارض مما كلمه قال فقلت ل---ه ان هذا ما اطلع علي الغيب فقال ايها ويلك فوالله ما قال الا ما سمع---- فذبح -------كما تذبح الشاة ثم انه -----------------------------------------------------------------دعا بالقسري وساله عن الاموال	1932	5274941812924222394	503	861.5	399	677	74.29837799072266	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3293	true	-3213402823923468045	3	37	18	177	1445	300	فقال ايها الناس ان الامير امرني ان اكتب كتابا وارفع علي ابن خالد وقد كتبت كتابا اتنجي به وانا ا-شهدكم ان كل ما فيه باطل فامر به رياح فضرب م-ءة سوط ورد الي السجن	3293	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1932	false	-2473361991049740301	202	233	1014	1158	1469	300	فقال ايها الناس ان الامير امرني ان ------------ارفع علي ابن خالد وقد كتب- كتابا خان في-ه وانا لنشهدكم ان كل ما فيه باطل فامر--- رياح فضرب ماءة سوط ورد الي السجن	1932	5274941812924222394	136	229.5	106	161	84.4720458984375	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3294	true	2613849438566850432	84	199	411	957	1435	300	رياح في طلب محمد فاخبر انه في شعب من شعاب رضوي جبل جهينة وهي من عمل ينبع فاستعمل عليها عمرو بن عثمان بن مالك الجهني احد بني جشم وامره --بطلب محمد فطلبه فذكر له انه بشعب من رضوي فخرج اليه بالخيل والرجال ففزع منه محمد فاحضر شدا فافلت وله ابن صغير ولد في خوفه ذلك وكان مع جارية له فهوي من الجبل فتقطع وانصرف عمرو بن عثمان قال وحدثني عبد الله بن محمد بن حكيم الطاءي قال لما سقط ابن محمد فمات ولقي محمد ما لقي قال----- منخرق السربال يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف فازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	3294	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1932	false	-2473361991049740301	234	295	1162	1445	1469	300	رياح في طلب محمد فاخبر انه في شعب من شعاب رضوي جبل جهينة وهو من عمل ين--------------------------------------------------بع فامر عامله في طلب محمد فهرب-------------------------------------------------------- منه راجل---------ا فافلت وله ابن صغير ولد في خوفه وهو----- مع جارية له فسقط من الجبل ف-قطع ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد منخرق السربال يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حد-------------------------------------------اد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	1932	5274941812924222394	253	397.5	195	553	45.75045394897461	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3295	true	-4904308297198720628	172	223	868	1108	1467	300	الله بن --حسن محبوس قال عبد العزيز بن سعيد فيما ذكر عن عيسي بن عبد الله عن عبد الله بن عمران بن ابي فروة قال لابي جعفر يا امير المءمنين اتطمع ان يخرج لك لمحمد وابراهيم وبنو ح--سن مخلون والله للواحد منهم اهيب في صدور الناس من الاسد قال فكان ذلك	3295	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1934	false	2361013788385377460	63	91	310	455	1511	300	الله بن الحسن ------قال عبد العزيز بن سعيد للمنصور------------------------------------------------------------------------------------- اتطمع في خروج ----محمد وابراهيم وبنو الحسن مخلون والله للواحد منهم اهيب في صدور الناس من الاسد---- فكان ذلك	1934	5274941812924222394	129	206.5	101	244	52.86885070800781	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3297	true	-7488937878821259886	46	163	219	770	1425	300	قال حدثني علي بن عبد الله بن محمد بن عمر- بن علي قال حضرنا باب رياح في المقصورة فقال الاذن من كان هاهنا من بني --حسين فليدخل فقال لي عمي عمر بن محمد انظر ما يصنع القوم قال فدخلوا من باب المقصورة وخرجوا من باب مروان قال ثم قال من هاهنا من بني --حسن فليدخل فدخلوا من باب المقصورة ودخل الحدادون من باب مروان فدعي بالقيود قال وحدثني عيسي قال حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ابي قال كان رياح اذا ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي------------------------- الصبح ارسل الي والي قدامة بن موسي فيحدثنا ساعة فانا لعنده يوما فلما اسفرنا اذا برجل متلفف في ساج له فقال له رياح مرحبا بك واهلا ما حاجتك قال جءت- لتحبسني مع قومي فاذا هو علي بن --حسن بن --حسن	3297	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1933	false	5789159026050384829	45	196	219	949	1466	300	قال------ علي بن عبد الله بن محمد بن عمرو بن علي---- حضرنا باب رياح في المقصورة فقال الاذن من كان ه-هنا من بني الحس-----------------------------------------------ين فليدخل فدخلوا من باب المقصورة وخرجوا من باب مروان---- ثم قال من ه-هنا من بني الحسن فليدخل فدخلوا من باب المقصورة ودخل الحدادون من بني مروان فدعا بالقيود فقيدهم وحبسهم وكان عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي والحسن وابراهيم جابني الحسن ابن الحسن وجعفر بن الحسن بن الحسن وسليمان وعبد الله ابني داود بن الحسن بن الحسن ومحمدا واسماعيل واسحاق بني ابراهيم بن الحسن بن الحسن وعباس بن الحسن بن الحسن بن علس وموسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن فلما حبسهم لم يكن فيهم علي بن الحسن بن الحسن بن علي العابد فلما كان الغد بعد الصبح وا 1 ذ قد اقبل -----------------------------------------------------------رجل متلفف فق----------ال له رياح مرحبا بك------ ما حاجتك قال جءتك لتحبسني مع قومي فاذا هو علي بن الحسن بن الحسن	1933	5274941812924222394	348	530.5	270	868	40.092166900634766	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3297	true	-7488937878821259886	11	53	51	248	1425	300	--حسن بن --حسن بن --حسن علي ابراهيم بن --حسن وهو يعلف ابلا له فقال اتعلف ابلك وعبد الله لمحبوس-------- اطلق عقلها يا غلام فاطلقها ثم صاح في ادبارها فلم يوجد منها واحدة قال وحدثني عيسي قال حدثني علي بن عبد الله بن	3297	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1934	false	2361013788385377460	27	65	134	318	1511	300	الحسن بن الحسن بن الحسن علي ابراهيم بن الحسن وهو يعلف ابلا له فقال اتعلف ابلك وعبد الله -محبوس يا غلام اطلق عقلها-------- فاطلقها ثم صاح في ادبارها فلم يوجد منهها بعير فلما طال حبس-------------------- عبد الله بن	1934	5274941812924222394	149	241.0	116	213	69.95304870605469	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3298	true	-8986982722730335206	80	288	363	1384	1439	300	ارسل محمد بن عمران بن ابراهيم بن محمد بن طلحة ومالك بن انس الي اصحابنا ف---------------سالهم ان يدفعوا -----محمدا وابراهيم ابني عبد ا----------------------لله قال فدخل علينا الرجلان وابي قاءم يصلي فابلغ-اهم --رسالته فقال --حسن بن --حسن ه-------------ذا عمل ابني المشءوسة اما والله ما هذا ب--راينا ولا عن ملا منا ولا لنا فيه حيلة قال فاقبل عليه ابراهيم فقال---------------- علام تءذي اخاك في ابنيه وتءذي ابن اخيك في امه قال وانصرف ابي من ض-لاته فابلغاه فق--------ال لا والله لا ا-رد عليكما حرفا ان احب ان ياذن لي فالقاه فليفعل فانصوف الرج-لان فابلغا-------ه فقال اراد ان يسخرني لا والله لا تري عينه عيني حتي ياتيني بابنيه قال وحدثني ابن زبالة قال سمعت بعض علماءنا يقول ما سار عبد الله بن حسن احدا قط الا قتله عن رايه قال وحدثني موسي بن عبد الله عن ابيه عن جده قال ثم سار امير المءمنين ابو جعفر لوجهه حاتجا ثم رجع فلم يدخل المدينة ومضي الي الزبذة حتي اتي ثني رهوتها قال عمر وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني الحارث بن اسحاق قال لم يزل بنو حسن محبوسين عند رياح حتي حج ابو جعفر سنة اربع واربعين ومءة فتلقاه رياح بالزب---ذة فرده الي المدينة وامره باشخاص بني ح--سن اليه وباشخاص محمد -بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وهو اخو بني --حسن لامهم	3298	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1934	false	2361013788385377460	105	265	531	1330	1511	300	ارسل محمد بن عمران بن ابراهيم بن محمد بن طلحة ومالك بن انس الي بني الحسن وهم في الحبس يسالهم ان يدفعوا اليه محمدا وابراهيم ابني عبد الله فدخلا عليهم وعبد الله---------------------------- قاءم يصلي فابلغتاهم الرسال-ة فقال الحسن بن الحسن اخو عبد الله هذا عمل ابني المشءومة اما والله ما هذا عن راينا ولا عن ملا-منا و---لنا فيه حك------------------------م فقال له اخوه ابراهيم علام تءذي اخاك في ابنيه وتءذي ابن اخيك في امه ثم فرغ عبد الله من صلاته فابلغاه الرسالة فقال لا والله لا اءرد عليكما حرفا ان احب ان ياذن لي فالقاه فليفعل فانطلق الرسولان فابلغا المنصور فقال ايسخر ب------ي لا والله لا تري عينه عيني حتي يات-ني بابنيه وكان عبد الله لا يحدث------------------------------------------------ احدا--- الا قلبه عن رايه----------------------------------------------- ثم سا-----ر المنصو----------ر لوجهه فلما حج ورجع -لم يدخل المدينة ومضي الي الربذة فخرج الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رياح الي الربذة فرده الي المدينة وامره باشخاص بني الحسن اليه و--معهم محمد دبن عبد الله بن عمرو بن عثمان ----اخو بني الحسن لامهم	1934	5274941812924222394	595	899.0	467	1127	52.7950325012207	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3300	true	2910995249101379464	50	300	236	1469	1469	300	كان محمد وابراهيم-------------- ياتيان معتمين كهيءة الاعراب فيسايران ابا---هما ويساءلانه ويستاذنانه في الخروج فيقول لا تعجلا حتي يمكنكما ذلك ويقول---- ان منعكما ابو جعف-------------ر ان تعيشا كريمين فلا يمنعكما ان تموتا كريمين قال عمر وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني الحارث بن اسحاق قال لما صار بنو حسن الي الربذة -دخل محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان- علي ابي جعفر وعليه قميص وساج وازار رقيق تحت قميصه فلما وقف بين يديه قال ايها يا ديوث قال محمد سبحان الله والله لقد عرفتني بغير ذلك صغيرا وكبيرا قال فمم- حملت ابنتك----- وكانت تحت ابراهيم بن عبد الله بن حسن بن الحسن وقد اعطيتني الايمان بالطلاق والعتاق الا تغش-ي ولا تمالء علي عدوا ثم انت تدخل علي ابنتك متخضبة متعطرة ثم تراها حاملا فلا يروعك حملها فانت بين ان تكون حانثا او ديوثا وايم الله اني لاهم برجمها فقال محمد اما ايماني فهي علي ان كنت دخلت لك في امر غش علمته واما ما رميت به هذه الجارية فان الله قد اكرمها عن ذلك بولادة رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها ولكني قد ظننت حين ظهر حملها ان زوجها الم بها علي حين غفلة منا فاحتفظ ابو جعفر من كلامه وامر بشق ثيابه فشق قميصه عن ازاره فاشف عن عورته --------ثم امر به فضرب خمسين وم-ءة سوط فبلغت منه كل مبلغ وابو جعفر يفتري عليه ولا يكني فاصاب سوط منها وجهه فقال له ويحك اكفف عن وجهي فان له حرمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاغري ابو جعفر فقال للجلاد الراس الراس قال فضرب -علي راسه-	3300	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1935	false	2732447374147417914	19	223	95	1131	1514	300	كان محمد وابراهيم ابنا عبد الله ياتيا-------ن كهيءة الا-راب فيتساران مع ابيهما---------- ويستاذنان ب---الخروج ويقول لا تعجلا حتي يمكنكما ذلك وقال لهما ان منعكما ابو جعفر يعني المنصور ان تعيشا كريمين فلا يمنعكما ان تموتا كريمين فلما وصلوا--------------------------------------------------------------- الي الربذة ادخل محمد بن عبد الله ال---------عثماني علي المنصو-ر وعليه قميض----- وازار رقيق فل----------ما وقف بين يديه قال ايها يا ديوث قال محمد سبحان ا------لله لقد عرفتني بغير ذلك صغيرا وكبيرا قال فممن حملت ابنتك رقية وكانت تحت ابراهيم بن عبد الله -------بن الحسن وقد اعطيتني الايمان ان --------------لا تغشني ولا تمالء علي عدوا--- انت تر-----ي ابنتك----------------------- حاملا وزوجها غاءب و----انت بين ان تكون حانثا او ديوثا وايم الله اني لاهم برجمها -قال محمد اما ايماني فهي علي ان كنت دخلت لك في امر غش علمته واما ما رميت به هذه الجارية فان الله قد اكرمها------- بولادة رسول الله------------------- اياها ولكني--- ظننت حين ظهر حملها ان زوجها الم بها علي حين غفلة---- فاغتاظ المنصو-ر من كلامه وامر بشق ثياب----------ه عن ازاره فحكي ان عورته قد كشفت ثم امر به فضرب خمسين وماءة سوط فبلغت منه كل مبلغ والمنصو-ر يفتري عليه -لا يكني فاصاب سوط منها وجهه فقال--- ويحك اكفف عن وجهي فان له حرمة --برسول الله----------------------- فاغري المنصو-ر فقال للجلاد الراس الراس---- فضربه علي راسه	1935	5274941812924222394	910	1449.5	723	1287	70.70706939697266	155	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3304	true	8325006425419520403	195	297	967	1471	1482	300	علي النجف- قال لاهل-----------ه اما ترون في هذه القرية من يمنعنا من هذا الطاغية قال فلقيه----------- ابنا اخي الحسن وعلي مشتملين علي سيفين فقالا له قد جءناك ب--ابن رسول الله فمرنا بالذي تريد قال قد قضيت----------ما ولن تغنيا في هءلاء شيءا فانصرفا قال وحدثني عيسي قال حدثني عبد الله بن عمران بن ابي فروة قال امر ابو جعفر ابا الازهر فحبس بني حسن بالهاشمية قال وحدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن ابراهيم قال اتي بهم ابو جعفر فنظر الي محمد بن ابرا---------------------------------------------------------------------------هيم بن --حسن ---------------------فقال--- انت الديباج الاصفر قال نعم قال اما والله لاقتلنك قتلة -ما قتلتها احدا من اهل	3304	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1936	false	-8224815089515138818	138	221	651	1071	1434	300	الي الكوفة قال عبد الله لمن معه اما ترون في هذه القرية من يمنعنا من هذه الطاغية قال فلقيه الحسن وعلي ابنا اخيه---------- مشتملين علي سيفين فقالا له قد جءناك يا ابن رسول الله فمرنا بالذي تريد قال قد قضيتما ما عليكما ولن تغنيا في هءلاء شيءا فانصرفا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان المنصور اودعهم بقصر ابن هبيرة شرقي الكوفة واحضر المنصور محمد ابن ابراهيم بن الحسن وكان احسن الناس صورة فقال له انت الديباج الاصغر قال نعم قال---------- لاقتلنك قتلة لم اقتل-ها احدا ثم امر	1936	5274941812924222394	266	286.0	210	641	41.49766159057617	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3305	true	-8493130588432764662	84	135	415	658	1428	300	ابو عون من خراسان اخبر امير المءمنين ان اهل خراسان قد تقاعسوا عني وطال عليهم امر محمد بن عبد الله فامر ابو جعفر عند ذلك بمحمد بن عبد الله بن عمرو ---فضربت عنقه وارسل براسه الي خراسان واقسم لهم-------- انه راس محمد بن عبد الله وان امه فاطمة بنت رسول الله	3305	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1936	false	-8224815089515138818	30	78	136	366	1434	300	ابا عون كتب الي المنصور------------- ان اهل خراسان قد تغاش-وا عني وطال عليهم امر محمد بن عبد الله فامر المنصور--------- بمحمد بن عبد الله بن عمرو العثماني فقتل وارسل -راسه الي خراسان وارسل معه من يحلف انه راس محمد بن عبد الله وان امه فاطمة بنت رسول الله	1936	5274941812924222394	181	291.5	137	254	71.25984191894531	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3315	true	8631946691392314486	39	155	200	801	1514	300	-صعد محمد المنبر----------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فانه--- كان من اعر هذا الطاغية عدو الله ابي جعفر ما لم يخف عليكم من بناءه القبة الخضراء التي بناها معاندا لله في ملكه وتصغيرا للكعبة الحرام- وانما اخذ الله فرعون حين قال انا ربكم الاعلي وان احق الناس بالقيام بهذ--ا الدين ابناء المهاجرين الاولين والانصار المواسين اللهم انهم قد احلوا حرامك وحرموا حلالك وامنوا من اخفت واخافوا من امنت اللهم فاحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا ايها الناس اني والله ما خرجت من بين اظهركم وانتم عندي اهل قوة ولا شدة ولكني اخترتكم لنفسي والله ما جءت هذه وفي الارض مصر يعبد الله فيه الا وقد اخذ لي في- البيعة	3315	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1939	false	6202962057974216469	74	188	384	973	1556	300	فصع-----د المنبر فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فانه قد كان من امر هذه الطاغية عدو الله ابي جعفر ما لم يخف عليكم من بناءه القبة الخضراء التي بناها معاندة لله في ملكه وتصغيرا للكعبة الحراتم وانما اخذ الله فرعون حين قال انا ربكم الاعلي وان احق الناس بالقيام في هذا الدين ابناء المهاجر--------ين والانصار المواسين اللهم انهم ل--احلوا حرامك وحرموا حلالك وامنوا من اخفت واخافوا من امنت اللهم فاحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا ايها الناس اني والله ما خرجت--- بين اظهركم وانت- عندي اهل قوة ولا شدة ولكني اخترتكم لنفسي والله ما ج-ت هذه وفي الارض مصر يعبد الله فيه الا وقد اخذ لي فيه البيعة	1939	5274941812924222394	562	1053.0	452	620	90.6451644897461	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3316	true	5165291963900181682	1	102	3	512	1454	300	السن قواده يدعونه الي الظهور ويخبرونه انهم معه فكان محمد -------يقول لو التقينا مال الي القواد كلهم قال وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني الحارث بن اسحاق قال لما اخذ محمد المدينة -استعمل عليها عثمان بن محمد بن خالد بن الزبير وعلي قضاءها عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله المخزومي وعل-------------------------------------ي الشرط ابا القلمس عثمان بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعلي ديوان ا-لعطاء عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة وبعث --------------------------------------------------الي محمد بن عبد العزيز اني كنت لاظنك ستنصرنا وتقيم معنا فاعتذر اليه وقال افعل ثم انسل منه فاتي مكة	3316	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1939	false	6202962057974216469	194	298	1004	1547	1556	300	السن قواده يدعونه الي الظهور ويخبرونه انهم معه فكان محمد يقوله ويقول لو التقينا مال الي القواد كلهم واستو---لي محمد علي----------------------------------------------- المدينة واستعمل عليها عثمان بن محمد بن خالد بن الزبير وعلي قضاءها عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله المخزومي وعلي بيت السلاح عبد العزيز الدراوردي وعلي الشرط ابا القلمس عثمان بن عبيد الله ------------بن عمر بن الخطاب وعلي ديوان اتلعطاء عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة وقيل كان علي شرطته عبد الحميد بن جعفر فعزله وارسل محمد الي محمد بن عبد العزيز اني كنت لاظنك ستنصرنا وتقوم معنا فاعتذر اليه وقال افعل ثم انسل منه واتي مكة	1939	5274941812924222394	435	804.0	348	605	71.90082550048828	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3316	true	5165291963900181682	147	199	730	960	1454	300	عن محمد احد من وجوه الناس الا نفر منهم الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام وعبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام وابو سلمة بن عبيد الله بن عب-د الله بن عمر بن الخطاب وخبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير	3316	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1940	false	7882536601230305148	0	48	0	213	1465	300	عن محمد احد من وجوه الناس الا نفر منهم الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام وعبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد-------- وابو سلمة بن عبيد الله بن عبيد الله بن عمر وح----------بيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير	1940	5274941812924222394	210	398.0	162	231	90.90908813476562	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3317	true	2078158866120191757	7	299	35	1442	1444	300	مالك بن انس استفتي في الخروج مع محمد وقيل له ان في اعناقنا بيعة لابي جعفر فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي كل مكره يمين فاسرع الناس الي محمد ولزم مالك بيته وحدثني محمد بن اسماعيل قال حدثني ابن ابي مليكة مولي عبد الله بن جعفر قال ارسل محمد الي اسماعيل بن عبد الله بن جعفر وقد كان بلغ عم-----------را فدعاه محمد حين خرج الي البيعة فقال يا -بن اخي انت والله مقتول فكيف ابايعك فارتدع الناس عنه قليلا وكان بنو معاوية-------------------- قد اسرعوا الي محمد فاتته حمادة بنت معاوية ف------------------------قالت--- يا عم ان اخوتي قد اسرعوا الي ابن خالهم وانك ان قلت هذه المقالة ثبطت عنه الناس---- فيقتل ابن خالي واخوتي قال فابي الشيخ ا--لا النهي عنه فيقال ان حمادة عدت عليه فقتلته فاراد محمد الصلاة عليه فوثب عليه عبد الله بن اسماعيل فقال -تامر بقتل ابي ثم تصلي عليه فنحاه الحرس وصلي عليه محمد قال وحدثني عيسي قال حدثني ابي قال اتي محمد بعبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي مغمضا عينيه فقال ان علي يمينا ان رايته لاقتلنه فقال عيسي بن زيد دعني اضرب عنقه فكفه عنه محمد قال وحدثني ايوب بت عمر قال حدثني محمد بن معن قال حدثني محمد بن خالد القسري قال لما ظهر محمد وانا في حبس ابن حيان -اطلقني------------- فلما سمعت دعوته التي دعا اليها علي المنبر قلت هذه دعوة حق والله لابلين الله فيها بلاء حسنا فقلت يا امير المءمنين انك قد خرجت في هذا البلد والله لو وقف علي نقب من انقابه---- مات اهله جوعا وعطشا فانهض معي فانما هي عشر حتي اضربه بم-ءة الف سيف فابي علي فاني ل----عنده يوما اذ قال لي ما وجدنا من حر- المتاع شيءا اجود من شء وجدناه عند ابن ابي فروة ختن ابي الخصيب وكان انتهبه قال فقلت الا اراك قد ابصرت	3317	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1940	false	7882536601230305148	53	284	241	1379	1465	300	مالك بن انس -------في الخروج مع محمد وقالوا- ان في اعناقنا بيعة لابي جعفر فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي ---مكره يمين فاسرع الناس الي محمد ولزم مالك بيته ف------------------------------------------------------------------------ارسل محمد الي اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وكان شيخا كبيرا فدعاه الي بيعته ف--------------قال يا ابن اخي انت والله مقتول فكيف ابايعك فارتدع الناس عنه قليلا وكان بنو معاوية بن عبد الله بن جعفر قد اسرعوا الي محمد فاتت- حمادة بنت معاوية الي اسماعيل بن عبد الله وقالت له يا عم ان اخوتي قد اسرعوا الي ابن خالهم وانك ان قلت هذه المقالة ثبطت---- الناس عنه فيقتل ابن خالي واخوتي---- فابي اسماعيل الا النهي عنه فيقال ان حمادة عدت عليه فقتلته فاراد محمد الصلاة عليه فمنع----ه عبد الله بن اسماعيل وقال اتامر بقتل ابي و--تصلي عليه فنحاه الحرس وصلي عليه محمد ولما ظهر محمد كان محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خالد القسري بالمدينة------------- في---- حبس رياح فاطلقه وقال ابن خالد فلما سمعت دعوته التي دعا اليها علي المنبر قلت هذه دعوة حق والله لابلين -لله فيها بلاء حسنا فقلت ياايمر- المءمنين انك قد خرجت ب--هذا البلد والله لو وقف علي نقب من انقابه احد مات اهله جوعا وعطشا فانهض معي فانما هي عشر حتي اضربه بماءة الف سيف فابي علي فبينا انا عنده----- اذ قال--- ما وجدنا من خير المتاع شيءا اجود من شء وجدناه عند ابن ابي فروة ختن ابي الخصيب وكان انتهبه قال فقلت الا اراك قد ابصرت	1940	5274941812924222394	965	1674.0	763	1497	64.4622573852539	179	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3319	true	1378113347391509505	205	300	1012	1467	1467	300	عبد الله بن الربيع بن عبيد الله بن عبد المدان بن عبيد الله قال خرج محمد بالمدينة وقد خط المنصور مدينته بغداد بالقصب فسار الي الكوفة وسرت معه فصيح بي فلحقته فصمت طويلا ثم قال يا بن الربيع خرج محمد- قلت اين قال بالمدينة قلت---------- هلك والله واهلك خرج والله في غير عدد ولا رجال يا امير المءمنين الا احدثك حديثا حدثنيه سعيد بن عمرو بن جعدة المخزومي قال كنت مع مروان---- الزاب واقفا فقال يا سعيد- من هذا الذي يقاتلني في هذه الخيل قلت عبد الله بن علي بن عبد الله بن عباس قال-	3319	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1942	false	6704104751472881726	105	166	526	807	1447	300	عبد الله بن الربيع بن عبيد الله بن عبد المدان فقال له---------------------------------- الم--------------------------------------------------------------------------------------------نصور ان محمدا ق-----د خرج بالمدينة فقال عبد الله هلك------ واهلك خرج------ في غير عدد ولا رجال--------------------------------- حدثني س-عيد بن عمرو بن جعدة المخزومي قال كنت مع مروان يوم الزاب واقفا فقال لي مروان من هذا الذي -قاتلني -------------قلت عبد الله بن علي بن عبد الله بن عباس قال	1942	5274941812924222394	235	365.5	181	472	49.78813552856445	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3320	true	-4181283415766857752	148	300	692	1459	1459	300	رجل من ال اويس بن ابي سرح من بن-ي عامر بن لءي فسار --تسعا من -----المدينة فته--------------------------------------------------------دم ليلا فقام علي ابواب المدينة فصاح حتي --نذر به فادخل-- فقال له الربيع ما حاجتك--- هذه الساعة وامير المءمنين ناءم قال لا-بد لي منه قال اعلمنا نعلمه فابي فدخل الربيع عليه فاعلمه فقال سله عن حاجته ثم اعلمني قال قد ابي الرجل الا مشافهتك فاذن له فدخل عليه فقال يا امير المءمنين خرج محمد بن عبد الله بالمدينة قال قتلته وانته ان كنت صادقا اخبرني من معه فسمي له -من خرج معه من وجوه اهل المدينة واهل بيته قال انت رايته وعاينته قال انا رايته وعاينته وكلمته علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فادخله ابو جعفر بيتا فلما اصبح جاءه رسول لسعيد بن دينار غلام عيسي بن موسي كان يلي اموال عيسي بالمدينة فاخبره بامر محمد وتواترت عليه اخباره فاخرج الاويسي فقال لاوطءن الرجال عقيبك ولاغنينك وامر له بتسعة الاف----- لكل ليلة-	3320	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1941	false	3086174494980871988	5	154	25	788	1509	300	رجل من ال اويس بن ابي سرح العامري عامر بن لءي اسمه الحسين بن صخر بالمدينة لما ظهر محمد سار من ساعته الي المنصور فبلغه في تسعة اسام فقدم ليلا فقام علي ابواب المدينة فصاح حتي علموا به وادخلوه فقال الر---بيع ما حاجتك في هذه الساعة وامير المءمنين ناءم قال لا بد لي منه ف----------------------دخل الربيع علي المنصور فاخبره خبره وانه قد طلب------------------------- مشافهته فاذن له فدخل عليه فقال يا امير المءمنين خرج محمد بن عبد الله بالمدينة قال قتلته والله ان كنت صادقا اخبرني من معه فسمي له ومن ----معه من وجوه ا-ل المدينة واهل بيته قال انت رايته وعاينته قال انا رايته وعاينته وكلمته علر منبر رسول الله------------------- جالسا فادخله ابو جعفر بيتا فلما صابح جار ر-سول لسعيد بن دينار غلام عيسي بن موسي---- يلي اموال----ه بالمدينة فاخبره بامر محمد وتواترت عليه اخباره فاخرج الاويسي فقال لاوطءن الرجال عقيبك ولاعيننك فامر له بتسعة الاف درهم لكل ليلة	1941	5274941812924222394	619	1052.0	492	846	73.1678466796875	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3320	true	-4181283415766857752	15	106	72	492	1459	300	عبد الله بن معاوية حين هزم قال قد عرفته والله لوددت ان علي بن ابي طالب يقاتلني مكانه ان عليا وولده لا-حظ لهم في هذا الامر وهذ------ا رجل من بني هاشم وابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عباس معه ريح الشام ونصر الشام يا -بن جعدة تدري ما حملني علي ان عقدت لعبد الله وعبيد الله ابني مروان وتركت عبد الملك وهو اكبر من عبيد الله قلت--------- لا قال وجدت الذي يلي هذا الامر عبد ال-----------له وكان عبيد الله اقرب الي عبد الله من عبد الملك فعقدت له	3320	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1942	false	6704104751472881726	161	247	786	1175	1447	300	عبد الله بن عبا----------س قال وددت---- والله ان ------علي بن ابي طالب يقاتلني مكانه ان عليا وولده لا حظ لهم في هذا الامر وهل هو الا رجل من بني هاشم وابن عم رسول الله----------------------------- معه ريح الشام ونصر الشام يا ابن جعدة تدري ما حملن----ي ان عقدت لعبد الله وعبيد الله بعدي------ وتركت عبد الملك وهو اكبر من عبيد الله قال ابن جعدة لا قال وجدت الذي يلي هذا الامر عبد الله وعبيد الله وكان عبيد الله اقرب الي عبد الله من عبد الملك فعقدت له	1942	5274941812924222394	346	597.0	268	448	77.23213958740234	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3321	true	-7352511331931960453	14	206	66	1010	1473	300	منه فجعل------- الحارث -المنجم يقول له يا امير المءمنين ما يجزعك منه فوالله لو ملك الارض ما لبث الا تسعين يوما 552 قال وحدثني سهل بن عقيل بن اسماعيل عن ابيه قال لما بلغ ابا جعفر خبره بادر الي الكوفة وقال انا ابو جعفر استخرجت الثعلب من جحره قال وحدثني عبد الملك بن سليمان عن حبيب بن مرزوق قال حدثني تسنيم بن الحواري قال لما ظهر محمد وابراهيم ابنا عبد الله ارسل ابو جعفر الي---- عبد الله بن علي وهو محبوس عنده ان هذا الرجل قد خرج فان كان عندك راي فاشر به علينا وكان ذا راي عندهم فقال ان المحبوس محبوس الراي فاخرجني حتي يخرج رايي فارسل اليه ابو جعفر لو جاءني حتي يضرب بابي ما اخرجتك وانا خير لك منه وهو ملك اهل بيتك فارسل اليه عبد الله ارتحل الساعة حتي تاتي الكوفة فاجثم علي اكبادهم فانهم شيعة اهل هذا البيت وانصارهم ثم احففها بالمسالح فمن خرج منها الي وجه من الوجوه او اتاها من وجه من الوجوه فاضرب عنقه وابعث الي سلم بن قتيبة ينحدر عليك وكان بالري واكتب الي اهل الشام فمرهم ان يحملوا اليك من اهل الباس والنج-دة ما يحمل البريد فاحسن جواءز-هم ووجههم مع سلم ففعل	3321	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1941	false	3086174494980871988	157	293	803	1476	1509	300	من محمد فقال له الحارثي المنجم-------- يا امير المءمنين ما يجزعك منه -والله لو ملك الارض ما لبث الا تسعين يوما فارسل المنصور ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عمه عبد الله بن علي وهو محبوس----- ان هذا الرجل قد خرج فان كان عندك راي فاشر به علينا وكا- ذا راي عندهم فقال ان المحبوس محبوس الرا----------------------ي فارسل اليه المنصو-ر لو جاءني حتي يضرب بابي ما اخرجتك وا-ا خير لك منه وهو ملك اهل بيتك فاعاد عليه عبد الله ارتحل الساعة حتي تاتي الكوفة فاجثم علي اكنافهم فانهم شيعة اهل هذا البيت وانصاره- ثم احففها بالمسالح فمن خرج منها الي وجه من الوجوه او اتاها من وجه من الوجوه فاضرب عنقه وابعث الي سلم بن قتيبة يتحدر اليك وكان بالري واكتب الي اهل الشام فمرهم ان يحملوا اليك من اهل الباس والنجحدة ما -حمل البريد فاحسن جواءزمهم ووجههم مع سلم ففعل	1941	5274941812924222394	625	1145.0	496	958	65.24008178710938	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3321	true	-7352511331931960453	247	300	1214	1473	1473	300	تعلمو-------ه اني ا-مرتكم ف---------دخلوا عليه فلما راهم قال لامر ما جءتم ما جاء بكم جميعا وقد هجرتموني منذ دهر قالو----ا استاذنا امير المءمنين فاذن لنا قال ليس هذا بشء فما الخبر قالوا خرج ا----بن عبد الله قال فما ترون ابن سلامة صانعا يعني ابا جعفر قالوا لا ندري والله قال ان البخل قد-	3321	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1942	false	6704104751472881726	8	64	40	313	1447	300	يعلم عبد الله اني ارسلتكم اليه فلما دخلوا عليه ق----------ال لامر ما جءتم ما جاء بكم جميعا وقد هجرتموني م-ذ دهر قالوا انا استاذنا امير المءمنين فاذن لنا قال ليس هذا بشء فما الخبر قالوا خرج محمد بن عبد الله قال فما ترون ابن سلامة صانعا يعني المنصور قا-لوا لا ندري والله قال ان البخل قد	1942	5274941812924222394	231	402.0	183	285	81.0526351928711	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3322	true	-8534864975330397237	185	300	905	1466	1466	300	جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم ولك علي عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان تبت ورجدت من قبل ان اقدر عليك ان اءمنك وجميع ولدك واخوتك واهل بيتك ومن اتبعكم علي دماءكم واموالكم واسوغك ما اصبت من دم او مال واعطيك الف الف درهم وما سالت من الحواءج وانزلك من البلاد حيث شءت وان اطلق من في حبسي من اهل بيتك وان اءمن كل من جاءك وبايعك واتبعك او دخل-	3322	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1943	false	-6058407916567948966	102	181	540	936	1530	300	جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الايتين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولك---- عهد الله وميثاقه------ وذمة رسوله ان ----------------------------------------------------اءمنك وجميع ولدك واخوتك واهل بيتك ومن ابتعكم علي دماءكم واموالكم واسوغك ما اصبت من دم او مال واعطيك الف الف درهم وما سالت من الحواءج وانزلك من البلاد حيث شءت وان اطلق من في حبسي من اهل بيتك وان اءمن كل من جاءك وبايعك واتبعك او دخل	1943	5274941812924222394	384	718.0	307	562	68.32740020751953	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3323	true	4849829922880441417	1	197	4	996	1533	300	في شء من امرك ثم لا اتبع احدا منهم بشء كان منه ابدا فان اردت ان تتوثق لنفسك فوجه الي من احببت ياخذ لك من- الامان والعهد والميثاق ما ت--ثق به وكتب علي العنوان من عبد الله عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله فكتب اليه محمد بن عبد الله بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله المهدي محمد بن عبد الله الي عبد الله بن محمد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وانا اعرض عليك من الامان مثل الذي عرضت علي فان الحق حقنا وانما ادعيتم هذا الامر بنا وخرجتم له بشيعتنا وحظيتم بفضلنا وان ابانا عليا كان الوصي وكان الامام فكيف ورثتم ولايته وولده احياء ثم قد علمت انه لم يطلب هذا الامر احد له مثل نسبنا وشرفنا وحالنا وشرف اباءنا لسنا من ابناء اللعناء ولا الطرداء ولا الطلقاء وليس يمت احد من بني هاشم بمثل الذي نمت به من القرابة	3323	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1943	false	-6058407916567948966	181	300	936	1530	1530	300	في شء من امرك ثم لا اتبع احدا منهم بشء كان منه ابدا فان اردت ان تتوثق لنفسك فوجه الي من احببت يا-ذ لك مني الامان والعهد والميثاق ما تتوثق به والسلام----------------------------------------------------------------- فكتب الي م---------------------------------------------------------------------------------------------حمد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحذرون وانا اعرض عليك من الامان مثل ما-- عرضت علي فان الحق حقنا وانما -دعيتم هذا الامر بنا وخرجتم له بشيعتنا وحظيتم بفضله ف-ان ابانا عليا كان الوصي وكان الامام فكيف ورثتم ولايته وولده احياء ثم قد علمت انه لم يطلب ال----امر احد ---مثل نسبنا وشرفنا وحالنا وشرف اباءنا لسنا من ابناء اللعناء ولا الطرداء ولا الطلقاء وليس يمت احد من بني هاشم بمثل الذي نمت به من القرابة-	1943	5274941812924222394	573	1058.5	457	996	57.530120849609375	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3323	true	4849829922880441417	197	300	996	1533	1533	300	والسابقة والفضل وانا بنو ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت عمرو في الجاهلية وبنو بنته فاطمة في الاسلام دونكم ان الله اختارنا واختار لنا فوالدنا من النبيين محمد صلي الله عليه وسلم ومن-- السلف اولهم اسلاما علي ومن الازواج افضلهن خديجة الطاهرة واول من صل----ي القبلة ومن البنات خيرهن فاطمة سيدة نساء ----------اهل الجنة ومن المولودين في الاسلام حسن وحسين سيدا شباب اهل الجنة وان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد حسنا مرتين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين من قبل حسن وحسين واني اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم ابا لم تعرق في العجم- ولم-	3323	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1944	false	-4506751409358406584	0	94	0	505	1565	300	والسابقة والفضل وانا بنو ام رسول الله فا-------------------طمة بنت عمرو في الجاهلية وبنو بنته فاطمة في الالسام دونكم ان الله اختارنا واختار لنا فوالدنا من النبيين محمد افضله------------م ومنهم السلف اولهم اسلاما علي ومن الازواج افضلهن خديجة الطاهرة واول من صلي الي القبلة ومن البنات خيرهن فاطمة سيدة نساء العالمين واهل الجنة ومن المولودين في الاسلام حسن وحسين سيدا شباب اهل الجنة وان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد حسنا مرتين وان رسول الله------------------- ولدني مرتني من قبل حسن وحسين واني اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم ابا لم تعرف في العجمة ولم	1944	5274941812924222394	475	876.0	384	555	85.58558654785156	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3324	true	-6295584870150214210	0	201	0	1025	1542	300	تنازع في امهات الاولاد فما زال الله يختار لي الاباء والام-هات في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في الن--ار فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة واهونهم عذابا في النار وانا ابن خير الاخيار وابن خير الاشرار وابن خير اهل الجنة وابن خير اهل النار ولك الله علي ان دخلت في طاعتي واجبت دعوتي ان اءمنك علي نفسك ومالك وعلي كل امر احدثته الا حدا من حدود الله او حقا لمسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمك- من ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد لانك اعطيتني من العهد والامان ما اعطيته رجالا قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه ابو جعفر بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد بلغني كلامك وقرات كتابك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله جعل العم ابا وبدا به في كتابه علي الوالد-ة الدنيا ولو كان اختيار الله لهن علي قدر قرابتهن كانت امنة اقربهن رحما واعظمهن حقا واول من يدخل الجنة غدا ولكن اختيار الله لخلقه علي علمه ل-ما مضي منهم واصطفاءه لهم واما ما ذكرت من فاطمة ام ابي طالب وولادتها فان الله لم يرزق احدا من	3324	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1944	false	-4506751409358406584	94	300	505	1565	1565	300	تنازع في امهات الاولاد فما زال الله يختار لي الاباء والامنهات في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في الاشرار فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة واهونهم عذابا في الن----------------------------------------------------------------------------ار ولك الله علي ان دخلت في طاعتي واجبت دعوتي ان اءمنك علي نفسك ومالك وعلي كل امر احدثته الا حدا من حدود الله او حقا لمسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمني من ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد لانك اعطيتني من الامان والعهد ما اعطيته رجالا قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم فلما ورد كتابه علي المنصور قال له ابو ايوب المورياني دعني اجبه عليه قال الا اذا تقارعنا علي الاحساب فدعني واياه ثم كتب اليه المنصو-ر بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد بلغني كلامك وقرات كتابك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله جعل العم ابا وبدا--- في كتابه علي الوالدية الدنيا ولو كان اخت-ار الله لهن علي قد- قرابتهن كانت امنة اقربهن رحما واعظمهن حقا واول من يدخل الجنة غدا ولكن اخت-ار الله لخلقه علي علمه فيما مضي منهم واضطفا-ه لهم واما ما ذكرت من فاطمة ام ابي طالب وولادتها فان الله لم يرزق احدا من-	1944	5274941812924222394	920	1735.5	738	1145	80.3493423461914	170	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3324	true	-6295584870150214210	201	300	1025	1542	1542	300	ولدها الاسلام لا بنتا ولا ابنا ولو ان احدا رزق الاسلام بالقرابة رزقه عبد الله----- اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة ولكن الامر لله يختار لدينه من يشاء قال الله عز وجل انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين ولقد بعث الله محمدا عليه السلام وله عمومة اربعة فانزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين فانذرهم ودعاهم فاجاب اثنان احدهما ابي وابي اثنان احدهما ابوك فقطع الله ولايتهما منه ولم يجعل بينه وبينهما الا ولا ذمة ولا ميراثا وزعمت انك ابن اخف اهل النار عذابا وابن خير الاشرار وليس في الكفر بالله صغير-	3324	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1945	false	-1978705852881529793	0	96	0	505	1489	300	ولدها الاسلام لا بنتا ولا ابنا ولو ان رجلا رزق الاسلام بالقرابة رزقه عبد الله ولكن اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة ولكن الامر لله يختار لدنيه من يشاء قال الله تعالي -انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين ولقد بعث----- محمدا------------ وله عمومة اربعة فانزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين فاذنرهم ودعاهم فاجاب اثنان احدهما ابي وابي اثنان احدهما ابوك فقطع الله ولايتهما منه ولم يجعل بينه وبينهما الا ولا ذمة ولا ميراثا وزعمت انك ابن اخف اهل النار عذابا وابن خير الاشرار وليس في الكفر بالله ضغير	1945	5274941812924222394	485	924.5	392	523	92.73422241210938	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3325	true	-8193675112296529231	0	244	0	1170	1465	300	ولا في عذاب الله خفيف ولا يسير وليس في الشر خيار ولا ينبغمي لمءمن يءمن بالله ان يفخر بالنار وسترد فتعلم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون واما ما فخرت به من فاطمة ام علي وان هاشما ولده مرتين ومن فاطمة ام حسن وان عبد المطلب ولده مرتين وان النبي صلي الله عليه وسلم ولدك مرتين فخير الاولين والاخرين رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يلده هاشم الا مرة ولا عبد المطلب الا مرة وزعمت انك اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم اما وابا وانه لم تلدك العجم ولم تعرق فيك امهات الاولاد فقد رايتك فخرت علي بني هاشم طرا فانظر ويحك اين انت من الله غدا فانك قد تعديت طورك وفخرت علي من هو خير منك نفسا وابا واول--ا واخرا ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي والد ولده وما خيار بني ابيك خاصة واهل الفضل منهم الا بنو امهات --اولاد وما ولد فيكم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من علي بن حس--ين وهو لام ولد ولهو خير من جدك حسن بن حس-ن وما كان فيكم بعده مثل ابنه محمد بن علي وجدته ام ولد ولهو خير من ابيك ولا مثل ابنه جعفر وجدته ام ولد ولهو خير منك واما قولك انكم بنو رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله تعالي يقول في كتابه ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكنكم بنو ابنته وانها لقرابة قريبة ولكنها لا تحوز---- الميراث ولا ترث الولاية ولا تجوز لها الامامة فكيف تورث بها ولقد طلبها ابوك بكل وجه	3325	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1945	false	-1978705852881529793	96	299	505	1484	1489	300	ولا في عذاب الله خفيف ولا يسير وليس في الشر خيار ولا ينبغ-ي لم-----ءمن بالله ان يفخر بالنار وسترد فتعلم وسيعلم الذين ظلموا ا-----------لاية واما امر ح---------------------------------------------------------سن وان عبد المطلب ولده مرتين وان النبي------------------- ولدك مرتين فخير الاولين والاخرين رسول الله لم-------------------- يلده هاشم الا مرة ولا عبد المطلب الا مرة وزعمت انك اوسط بني هاشم----- واصرحهم اما وابا وانه لم يلدك العجم ولم تعرف فيك امهات الاولاد فقد رايتك فخرت علي بني هاشم طرا فانظر ويحك اين انت من الله غدا فانك قد تعديت طورك وفخرت علي من هو خير منك نفسا وابا واولادا واخ-ا ابراهيم--- رسول الل----------------------------------ه وما خيار بني ابيك خاصة واهل الفضل منهم الا بنو امهات الاولاد -ما ولد فيكم بعد وفاة رسول الله------------------- افضل من علي بن الحسين وهو لام ولد ولهو خير من جدك حسن بن حسين وما كان فيكم بعده مثل م-----حمد بن علي وجدته ام ولد ولهو خير من ابيك ولا مثل ابنه جعفر وجدته ام ولد و-هو خير منك واما قولك انكم بنو رسول الله------------------- فان الله تعالي يقول في كتابه ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكنكم بنو -بنته وانها لقرابة قريبة ولكنها لا يجوز لها الميراث ولا ترث الولاية ولا يجوز لها الامامة فكيف تورث بها ولقد طلبها ابوك بكل وجه	1945	5274941812924222394	950	1728.0	749	1181	80.4403076171875	182	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3325	true	-8193675112296529231	245	300	1178	1465	1465	300	نهارا ومرضها سرا ودفنها ليلا فابي الناس الا الشيخين وتفضيلهما ولقد جاءت السنة التي لا اختلاف فيها بين المسلمين ان الجد ابا الام والخال والخالة لا ي-رثون واما ما فخرت به من علي وسابقته فقد حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم الوفاة فامر غيره بالصلاة ثم اخذ الناس رجلا بعد رجل فلم ياخذوه وكان-	3325	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1946	false	7560837415519142461	1	51	6	265	1629	300	نهارا ومرضها سرا ودفنها ليلا فابي الناس الا الشيخين---------- ولقد جاءت السنة التي لا اختلاف فيها م-ن المسلمين ان الجد ابا الام والخال والخالة لا يورثون واما ما فخرت به من علي وسابقته فقد حضرت رسول الله------------------- الوفاة فامر غيره بالصلاة ثم اخذ الناس رجلا بعد رجل فلم ياخذوه وكان	1946	5274941812924222394	256	475.0	207	289	88.58131408691406	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3326	true	5671584172667273140	0	255	0	1390	1602	300	في الستة فتركوه كلهم دفعا له عنها ولم يروا له حقا فيها -اما عبد الرحمن فقدم عليه عثمان وقتل عثمان وهو له متهم وقاتله طلحة والزبير وابي سعد بيعته واغلق دونه بابه----- ثم بايع معاوية بعده ثم طلبها بكل وجه وقاتل عليها وتفرق عنه اصحابه وشك فيه شيعته قبل الحكومة ثم حكم حكمين رضي بهما واعطاهما عهد----ه وميثاقه فاجتمعا علي خلعه ثم كان حسن فباعها من معاوية بخرق ودراهم ولحق بالحجاز واسلم شيعته بيد معاوية ودفع الامر الي غير اهله واخذ مالا من غير ولاءه ولا حله فان كان لكم فيها شء فقد بعتموه واخ-ذتم ثمنه ثم خرج عمك حسين بن علي علي ابن مرجانة فكان الناس معه عليه حتي قتلوه واتوا براسه اليه ثم خرجتم علي بني امية فقتلوكم وصلبوكم علي جذوع النخل واحرقوكم بالنيران ونفوكم من البلدان حتي قتل يحيي بن زيد بخراسان وقتلوا رجالكم واسروا الصبية والنساء وحملوهم بلا وطاء في المحامل كالسبي المجلوب الي الشام حتي خرجنا عليهم فطلبنا بثاركم وادركنا بدماءكم واورثناكم ارضهم وديارهم وسنينا سلفكم وفضلناه فاتخذت ذلك علينا حجة وظننت انا انما ذكرنا اباك وفضلناه للتقدمة منا له علي حمزة والعباس وجعفر وليس ذلك كما ظننت ولكن خرج هءلاء من الدنيا سالمين متسلما منهم مجتمعا عليهم بالفضل وابتلي ابوك بالقتال والحرب وكانت بنو امية تلعنه كما تلعن الكفرة في الصلاة المكتوبة فاحتججنا له وذكرناهم فضله وعنفناهم وظلمناهم بما نالوا منه ولقد علمت ان مكرمتنا في الجاهلية سقاية الحجيج الاعظم وولاية زمزم فصارت للعباس من بين اخوته -فنازعنا فيها ابوك فقضي لنا عليه عمر فلم نزل نليها في الجاهلية والاسلام ولقد قحط اهل المدينة فلم يتوسل عمر الي ربه	3326	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1946	false	7560837415519142461	51	300	265	1629	1629	300	في الستة فتركوه كلهم دفعا له عنها ولم يروا له حقا فيها واما عبد الرحمن فقدم عليه عثم-----------ان وهو له متهم وقاتله طلحة والزبير وابي سعد بيعته فاغلق----- بابه دونه ثم بايع معاوية بعده ثم طلبها بكل وجه وقاتل عليها وتفرق عنه اصحابه وشط فيه شيعته قبل الحكومة ثم حكم حكمين رضي بهما واعطاهما عهد الله وميثاقه فاجتمعا علي خلعه ثم كان حسن فباعها من معاوية بخرق ودراهم ولحق بالحجاز واسلم شيعته بيد معاوية ودفع الامر الي غير اهله واخذ مالا من غير ولاية ولا حلة فان كان لكم فيها شء فقد بعتموه واخهذتم ثمنه ثم خرج عمك حسي---ن ----علي ابن مرجانة فكان الناس معه عليه حتي قتلوه واتوا براسه اليه ثم خرجتم علي بني امية فقتلوكم وصلبوكم علي جذوع النخل واحرقوكم بالنيران ونفوكم من البلدان حتي قتل يحيي بن زيد بخراسان وقتلوا رجالكم واسروا الصبية والنساء وحملوهم بلا وط-ء في المحامل كالسبي المجلوب الي الشام حتي خرجنا عليهم فطلبنا بثاركم وادركنا بدماءكم واورثناكم ارضهم وديارهم وسنينا سلفكم وفضلناه فاتخذت ذلك علينا حجة وظننت انا انما ذكرنا اباك-------- للتقدمة منا-له علي حمزة والعباس وجعفر وليس ذلك كما ظننت ولكن خرج هءلاء من الدنيا سالمين متسلما منهم مجتمعا عليهم بالفضل وابتلي ابوك بالقتال والحرب وكانت بنو امية تلعنه كما تعلن الكفرة في الصلاة المكتوبة فاحتججنا--- وذكرناهم فضله وعنفناهم وظلمناهم لما نالوا منه فلقد علمت ان مكرمتنا في الجاهليي سقاية الحا-ج الاعظم وولاية زمزم فصارت للعباس من بين اخوته نفنازعنا فيها ابوك فقضي لنا عليه عمر فلم نزل نليها في الجاهلية والالسام ولقد قحط اهل المدينة فلم يتوسل عمر الي ربه-	1946	5274941812924222394	1339	2583.0	1093	1402	95.50641632080078	230	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3326	true	5671584172667273140	251	300	1372	1602	1602	300	يتوسل عمر الي ربه ولم يتقرب اليه الا بابينا حتي نعشه-م الله وسقاهم الغيث وابوك حاضر لم يتوسل به ولقد علمت انه لم يبق احد من بني عبد المطلب بعد النبي صلي الله عليه وسلم غيره فكان- وراثه من عمومته ثم طلب هذا الامر غير واحد من بني هاشم-	3326	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1947	false	-6499924610759727494	12	56	65	275	1573	300	يتوسل عمر الي ربه ولم يتقرب اليه---- بابينا حتي يغيثهم الله فسقاهم الغيث وابوك حاضر لم يتوسل له ولقد علمت انه لم يبق احد من بني عبد المطلب بعد النبي------------------- غيره فكانت وراثة من عمومته ثم طلب هذا الامر غير واحد من بني هاشم	1947	5274941812924222394	200	362.5	157	233	85.83690643310547	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3327	true	-3370623708478184050	0	110	0	602	1547	300	فلم ينله الا ولده فالسقاية سقايته وميراث النبي له والخلافة في ولده فلم يبق شرف ولا فضل في جاهلية ولا اسلام في --دنيا ولا اخرة الا والعباس وارثه ومورثه واما ما ذكرت من بدر فان الاسلام جاء والعباس يمون ابا طالب وعياله وينفق عليهم للازمة التي اصابته ولولا ان العباس اخرج الي بدر كارها لمات طالب وعقيل جوعا وللحسا -جفان- عتبة وشيبة ولكنه كان من المطعمين فاذهب عنكم العار والسبة وكفاكم النفقة والمءونة ثم فدي عقيلا يوم بدر فكيف تفخر علينا وقد علناكم في الكفر وفديناكم من الاسر وحزنا عليكم مكارم الاباء وورثنا دونكم خاتم الانبياء وطلبنا بثاركم فادركنا منه ما عجزتم عنه ولم تدركوا لانفسكم والسلام عليك- ورحمة الله	3327	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1947	false	-6499924610759727494	56	163	275	871	1573	300	فلم ينله الا ولده فالسقاية سقايته وميراث النبي له والخلافة في ولده فلم يبق شرف ولا فضل في جاهلية ولا اسلام في الدنيا وال-اخرة الا والعباس وارثه ومورثه واما ما ذكرت من بدر فان الاسلام جاء والعباس يمون ابا طالب وعياله وينفق عليهم للازمة التي اصابته ولولا ان العباس اخرج الي بدر كارها لمات طالب وعقيل جوعا وللحسا اجفانه عتبة وشيبة ولكنه كان من المطعمين فاذهب عنكم العار والسبة وكفاكم النفقة والمءونة ثم فدي عقيلا يود بدر فكيف تفخر علينا وقد علناكم في الكفر وفديناكم وج---------زنا عليكم مكارم الاباء -ورثنا دونكم خاتم الانبياء وطلبنا بثاركم فادركنا منه ما عجزتم عنه ولم تدركوا لانفسكم والسلام عليكم ورحمة الله	1947	5274941812924222394	586	1133.5	479	607	96.54035949707031	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3327	true	-3370623708478184050	194	249	1007	1282	1547	300	فكتب موسي الي محمد اني اخبرك اني لقيت الشام واهله فكان احسنهم قولا الذي قال والله لقد مللنا البلاء وضقنا به ذرعا حتي ما فينا لهذا الامر موضع ولا لنا به حاجة ومنهم طاءفة تحلف لءن اصبحنا من ليلتنا او مسينا من غد ليرفعن امرنا وليدلن علينا فكتبت اليك وقد غيبت وجهي وخفت علي نفسي	3327	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1948	false	-5618851312999906713	22	70	107	350	1506	300	فكتب----- الي محمد---- اخبرك اني لقيت الشام واهله فكان احسنهم قولا الذي قال والله لقد مللنا البلاء وضقن--------ا حتي ما فينا لهذا الامر موضع ولا لنا به حاجة ومنهم طاءفة تحلف لءن اصبحنا من ليلتنا وا-مسينا من غد ليرفعن امر-------------نا فكتب- اليك وقد غيبت وجهي وخفت علي نفسي	1948	5274941812924222394	241	445.0	193	275	87.63636016845703	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3334	true	-3547171547314048806	19	49	82	233	1435	300	حين ودعه يا عيسي اني ابعثك الي ما بين هذين واشار الي جنبيه فان ظفرت بالرجل فشم-- سيفك وابذل الامان وان تغيب فضمنهم اياه حتي ياتوك به فانهم يعرفون مذاهبه	3334	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1949	false	-2169031148608911435	16	43	87	227	1505	300	حين ودعه يا عيسي اني ابعثك الي ما بين هذين واشار الي جنبيه فان ظفرت بالرجل فاغمد سيفك وابذل الامان وان تغيب فضمنهم اياه------------- فانهم يعرفون مذاهبه	1949	5274941812924222394	136	255.5	109	153	88.88888549804688	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3334	true	-3547171547314048806	163	250	781	1198	1435	300	لقيك من ال ابي طالب فاكتب الي باسمه ومن لم يلقك فاقبض ماله قال فقبض عين ابي زياد وكان جعفر بن محمد تغيب عن----------ه فلما قدم ابو جعفر كلم---------ه جعفر وقال مالي ----قال قد قبضه مهديكم 577 قال وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني الحارث بن اسحاق قال لما صار عيسي ب---فيد كتب الي رجال من اهل المدينة في خرق الحرير منهم عبد العزيز بن المطلب المخزومي وعبيد الله بن محمد بن صفوان الجمحي فلما وردت كتبه المدينة تفرق ناس كثير عن محمد منهم عبد العزيز بن	3334	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1949	false	-2169031148608911435	44	112	231	553	1505	300	لقيك من ال ابي طالب فاكتب الي باسمه ومن لم يلقك فاقبض ماله---------------------- وكان جعفر الصادق- تغيب عنه فقبض ماله فلما قدم المنصور المدينة قال له جعفر في معني ماله فقال--- قبضه مهديكم فلما وصل--------------------------------------------------------- عيسي الي فيد كتب الي الناس-------------- في خرق --حرير منهم عبد العزيز بن المطلب المخزومي وعبيد الله بن محمد بن صفوان الجمحي وكتب الي عبد الله بن محمد بن عمر بن عل بن ----------------------	1949	5274941812924222394	214	330.0	166	443	48.30699920654297	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3336	true	-694139643502409624	120	300	587	1498	1498	300	رايتني في درع حصينة فاولتها المدينة قال وحدثني محمد بن اسماعيل بن جعفر عن الثقة عنده قال اجاب محمدا لما ظهر اهل المدينة واعراضها وقباءل من العرب منهم جهينة ومزينة وسليم وبنو بكر واسلم وغفار فكان يقدم جهينة فغصبت من ذلك قباءل قيس قال محمد فحدثني عبد الله بن معروف احد بني رياح بن مالك بن عصية بن خفاف وقد شهد ذاك قال جاءت محمدا بنو سليم علي رءساءها فقال متكلمهم جابر بن انس الرياحي --يا امير المءمنين نحن اخوالك وجيرانك وفينا السلاح والكراع والله لقد جاء الاسلام والخيل في بني سليم اكثر منها بالحجاز لقد بقي فينا منها ما ان بقي مثله عند عربي تسكن اليه البادية فلا تخندق الخندق فان رسول الله خندق خندقه لما الله اعلم به فانك ان خندقته لم يحسن القتال رجالة ولم توجه لنا الخيل بين الازقة وان الذين يخندق دونهم هم الذين يقاتلون فيها وان الذين يخندق عليهم يحول الخندق دونهم فقال احد بني شجا-----ع خندق رسول الله فاقتد برايه او تريد---- ان تدع راي رسول الله صلي الله عليه وسلم لرايك قال ان------ه يا -بن شجاع ما شء اثقل عليك وعلي اصحابك-	3336	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1949	false	-2169031148608911435	166	259	827	1298	1505	300	رايتني في درع حصينة فاولتها المد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة فاقام ثم استشارهم في حفر خندق رسول-------- الله---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له----- جابر بن انس رءيس سليم يا امير المءمنين نحو اخوالك وجيرانك وفينا السلاح والكراع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تخندق الخندق فان رسول الله خندق خندقة لما الله اعلم به و----ان خندقته لم يحسن القتال رجالة ولم توجه لنا الخيل بين الارقة وان الذين تخندق دونهم هم الذين----------------------------------- يحول الخندق دونهم فقال احد بني شجاع خندق خندق رسول الله فاقتد به و-----تريد انت ان تدع اثر رسول الله------------------- لرايك قال انه والله يا ابن شجاع ما شء اثقل عليك وعلي اصحابك	1949	5274941812924222394	399	652.0	317	930	42.90322494506836	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3338	true	4225501204762971989	14	127	67	640	1491	300	الناس انا قد جمعناكم للقتال واخذنا عليكم المناقب وان هذا العدو منكم قريب وهو في عدد كثير والنصر من الله والامر بيده وانه قد بدا لي ان اذن لكم وافرج عنكم المناقب فمن احب -----ان يقيم اقام ومن احب ان يظعن ظعن قال ابي فخرج عالم من الناس كنت فيهم فلما كنا بالعريض وهو علي ثلاثة اميال من المدينة لقيتنا مقدمة عيسي بن موسي دون الرحبة فما شبهت رجالهم الا رجلا من جراد قال فمضينا وخالفونا الي المدينة قال وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني الحارث بن اسحاق قال خرج ناس كثير من اهل المدينة بذراريهم واهليهم الي الاعراض والجبال------------------------- فامر محمد ابا القلمس فرد من قدر عليه منهم فاعجزه كثير منهم فتركهم	3338	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1950	false	6769450548795678751	34	95	184	496	1542	300	الا و-انا قد جمعناكم------- واخذنا عليكم الميثاق وعدوكم------------------------ عدد كثير والنصر من الله والامر بيده وانه قد بجا-لي ان اذن لكم------------------- فمن احب منكم ان يقيم اقام ومن احب ان يظعن ظعن-------- فخرج عالم كثير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ناس -----من اهل المدينة بذراريهم واهليهم الي الاعراض والجبال وبقي محمد في شرذمة يسيرة فامر----- ابا القلمي برد من قدر عليه----- فاعجزه كثير منهم فتركهم	1950	5274941812924222394	261	406.5	208	603	43.2835807800293	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3338	true	4225501204762971989	221	285	1097	1422	1491	300	الاصم-------- ينزله المنازل فلما قدموا -نزلوا علي ميل من مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن الاصم الا ان الخيل لا عمل لها مع الرجالة واني اخاف ان كشفوكم كشفة او يدخلوا عسكرهم فرفعهم- الي سقاية سليمان بن عبد الملك بالجرف وهي علي اربعة اميال من المدينة وقال لا يهرول الراجل اكثر من ميلين او ثلاثة حتي تاخذه الخيل قال وحدثني عيسي	3338	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1950	false	6769450548795678751	100	157	521	818	1542	300	الاصم مع عيسي ينزله المنازل فلما قدموا انزلوا علي ميل من المدينة-------------------------- فقال ابن الاصم---- ان الخيل لا عمل لها مع الرجالة واني اخاف ان كشفوكم كشفة ان يدخلوا عسكركم فتاخروا الي سقاية سليمان بن عبد الملك بالجرف وهي علي اربعة اميال من المدينة وقال لا يهرول الراجل اكثر من ميلين --وثلاث- حتي ياخذه الخيل وا-----رسل عيسي	1950	5274941812924222394	268	460.5	213	335	80.0	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3339	true	-7659757939383050084	54	288	282	1431	1493	300	بطحاء ابن ازهر علي ستة اميال من المدينة ف-----------------خاف اهلها فقلت لا باس عليكم انا محمد بن عبد الله هل من سويق قال فاخرجوا الينا سويقا فشربنا واقمنا بها حتي قتل محمد قال وحدثني محمد بن اسماعيل عن الثقة عنده قال لما قرب عيسي ارسل الي محمد القاسم بن الحسن بن زيد يدعوه الي الرجوع عما هو عليه ويخبره ان امير المءمنين قد امنه واهل بيته فقال محمد للقاسم والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت عنقك لاني لم ارك منذ كنت غلاما في فرقتين خير وشر الا كنت مع الشر علي الخير وارسل محمد الي عيسي يا هذا ان- لك برسول الله قرابة قريبة واني ادعوك الي كتاب الله وسنة نبيه والعمل بطاعته واحذرك نقمته وعذابه واني والله ما انا بمنصرف عن هذا الامر حتي القي الله عليه فاياك ان يقتلك من يدعوك الي الله فتكون شر قتيل او تقتله فيكون اعظم لوزرك واكثر لماثمك فارسل هذه الرسالة مع ابراهيم بن جعفر فبلغه فقال ارجع الي صاحبك فقل له ليس بيينا ------الا القتال -قال وحدثني ابراهيم بن محمد بن ابي الكرام بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن جعفر قال اخبرني ابي قال لما قرب عيسي من المدينة ارسلني الي محمد بامانه فقال لي محمد علام تقاتلونني وتستحلون دمي وانما انا رجل فر من ان يقتل قال قلت ان القوم يدعونك الي الامان فان ابيت الا قتالهم قاتلوك علي ما قاتل عليه خير اباءك علي وطلحة والزبير علي نكث بيعتهم وكيد	3339	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1950	false	6769450548795678751	160	286	834	1478	1542	300	بطحاء -بن ازهر علي ستة اميال من المدينة فاقاموا بها وقال اخاف ان ينهزم محمد فياتي مكة فيرده هءلاء فاقاموا --------------------------------------------------بها حتي قتل وارسل ع---------------------------------------------------------يسي الي محمد -----------------------------------------------------يخبره ان المنصور------ قد امنه--------------------------- واهله --فاعاد الجواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا هذا انك لك برسول الله قرابة قريبة وان- ادعوك الي كتاب الله وسنة نبيه والعمل بطاعته واحذرك نقمته وعذابه واني والله ما انا -منصرف عن هذا الامر حتي القي الله عليه واياك ان يقتلك من يدعوك الي الله فتكون شر قتيل او تقتله فيكون اعظم لوزرك فلما بلغت------------ه الرسالة قال عيسي------------------------------------------- ليس بيننا وبينه الا القتال وقال محمد للرسول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علام تق-تلونن-------------ي وانما انا رجل فر من ان يقتل قال------- القوم يدعونك الي الامان فان ابيت الا قتالهم قاتلوك علي ما قاتل عليه خير اباءك -----طلحة والزبير علي نكث بيعتهم وكيد	1950	5274941812924222394	529	826.5	416	1174	45.05962371826172	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3340	true	-8994428671647548604	131	289	649	1431	1476	300	بالجرف صبيحة ثنتي عشرة من رمضان من سنة خمس واربعين ومءة يوم السبت فاقام يوم السبت ويوم الاحد وغدا يوم الاثنين حتي استوي علي سلع فنظر الي المدينة والي من دخلها وخرج منها وشحن وجوهها كلها بالخيل والرجال الا ناحية مسجد ابي الجراح وهو علي بطحان فانه تركه لخروج من هرب وبرز محمد في اهل المدينة قال وحدثني عيسي قال حدثنا محمد بن زيد قال قدمنا مع عيسي فدعا محمدا ثلاثا الجمعة والسبت والاحد قال وحدثني عبد الملك بن شيبان قال حدثني زيد مولي مسمع قال لما عسكر عيسي اقبل علي دابة يمشي حواليه نحو من خمسمءة وبين يديه راية يسار بها معه فوقف علي الثنية ونادي يا اهل المدينة ان الله قد حرم دماء بعضنا علي بعض فهلموا الي الامان فمن قام تحت رايتنا فهو امن ومن دخل داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن خرج من المدينة فهو امن خلوا- بيننا وبين صاحبنا فاما لنا او له قال فشتموه	3340	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1951	false	7461958744008927212	0	71	0	352	1523	300	بالجرف لا----ثنتي عشرة من رمضان يوم ال------------------------سبت فاقا----م السبت والاج----د وغدا يوم الاثنين فوقف -----علي سلع فنظر الي المدينة ومن فيها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نادي يا اهل المدينة ان الله--- حرم دماء بعضنا علي بعض فهلموا الي الامان فمن قام تحت رايتنا فهو امن ومن دخل داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن خرج من المدينة فهو امن خلوات بيننا وبين صاحبنا فاما لنا واما له-- فشتموه	1951	5274941812924222394	318	576.5	252	783	40.6130256652832	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3345	true	-6687360256617133409	149	230	761	1141	1486	300	محمد يومءذ قبل الظهر حتي جاء دار مروان فاغتسل وتحنط ثم خرج -قال عبد العزيز بن ابي ثابت فحدثني عبد الله بن جعفر قال دنوت منه فقلت له بابي انت انه وا-----لله ما لك بما رايت طاقة وما معك احد يصدق القتال فاخرج الساعة حتي تلحق بالحسن بن معاوية بمكة فان معه جلة اصحابك فقال يا ابا جعفر والله لو خرجت لقتل اهل المدينة والله لا ارجع حتي اقتل او اقتل وانت مني في سعة فاذهب حيث شءت فخرجت معه حتي	3345	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1951	false	7461958744008927212	227	280	1177	1423	1523	300	محمد------ قبل الظهر------------------ فاغتسل وتحنط ثم رجع فقال له عب---------------------------د الله بن جعفر--------------------- بابي---- انت وامي والله ما-لك بما تري- طاقة فلو اتيت --------------------------------------الحسن بن معاوية بمكة فان معه جل- اصحابك فقال------------------ لو خرجت لقتل اهل المدينة والله لا ارجع حتي اقتل او اقتل وانت مني في سعة فاذهب حين شءت ف-مشي معه ----	1951	5274941812924222394	217	314.5	167	386	56.21761703491211	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3346	true	-848940138592836775	150	274	719	1314	1435	300	الي ا----بن القسري وهو محبوس في دار ابن هشام فنذر به فردم بابي الدار دونه فعالج البابين فاجتمع من في الحبس فسدوهما فلم يقدر عليهم فرجع الي محمد فقاتل بين يديه حتي قتل حدثني مسكين بن حبيب بن محمد قال لما جاءت العصر صلاها محمد في مسجد بني الديل في الثنية فلما سلم استسقي فسقته ربيحة بنت ابي شاكر القرشية ثم قالت له جعلت فداك انج بنفسك قال اذا لا يبقي بها ديك يصرخ ثم مضي فلما كان ببطن مسيل سلع نزل فعرقب دابته وعرقب بنو شجاع---------- دوابهم ولم يبق احد الا كسر غمد سيفه قال مسكين فلقد رايتني وانا غلام جمعت من حليها نحوا من ثلاثمءة درهم ثم قال لهم----- قد بايعتموني ولست بارحا حتي اقتل فمن احب ان ينصرف فقد اذنت له	3346	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1952	false	-2624911927987597796	62	126	303	617	1481	300	الي محمد بن القسري وهو محبوس ليقتله فعلم--------- به فردم الابواب--- دونه----------------------------------------- فلم يقدر عليه و-رجع الي محمد فقاتل بين يديه حتي قتل ---------وتقدم حميد بن قحطبة وتقدم م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد فلما صار ينظر مسيل سلع -----عرقب فرس-ه وعرقب بنو شجاع الخميسيون دوابهم ولم يبق احد غلا كسر جفن سيفه فق---------------------------------------------------------------------ال لهم محمد قد بايعتموني ولست بارحا حتي اقتل فمن احب ان ينصرف فقد اذنت له	1952	5274941812924222394	241	353.5	183	614	39.25081253051758	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3348	true	6942412891929900958	0	209	0	1027	1475	300	المدينة وهربوا -قال وبلغ محمدا دخول الناس من سلع فقال لكل قوم جبل يعصمهم ولنا جبل لا نءتي الا منه وحدثني محمد بن اسماعيل عن الثقة عنده قال فتح بنو ابي عمرو الغفاريون للمسودة طريقا في بني غفار ف------------دخلوا منه حتي --جاءوا من وراء اصحاب محمد وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني عبد العزيز بن عمران قال نادي محمد يومءذ حميد بن قحطبة ان كنت فارسا وانت تعتد ذاك علي اهل خراسان فابرز لي فانا محمد بن عبد الله -قال----- قد عرفتك وانت الكريم ابن الكريم الشريف ابن الشريف------------------- لا والله يا ابا عبد الله لا ابرز ل--ك وبين يدي من هءلاء الاغمار انسان واحد فاذا فرغت منهم فسابرز لك لعمري وحدثني عثمان بن المنذر بن مصعب بن عروة بن الزبير قال حدثني رجل من بني ثعلبة بن سعد قال كنت بالثنية يوم قتل محمد بن عبد الله بن حسن ومعه ابن خضير قال فجعل ابن قحطبة يدعو ابن خضير الي الامان ويشح به عن- الموت------------------------------------------------- وهو يشد علي الناس بسيفه مترجلا يتمثل لا تسقه حزرا ولا حليبا ان لم تجده سابحا يعبوبا ذا ميعة يلتهم الجبوبا كالذءب يتلو طمعا قريبا يبادر الاثار ان تثوبا وحاجب الجونة ان يغيبا قال فخالط الناس فضربه ضارب علي------------- اليته فخلها فرجع الي اصحابه فشق ثوبا فعصبها الي ظهره ثم عاد الي القتال	3348	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1952	false	-2624911927987597796	184	300	901	1481	1481	300	المدينة فهربوا فقال يزيد----------------------------- لكل قوم جبل يعصمهم ولنا جبل لا نءتي الا منه يعني سلعا و------------------------------فتح بنو ابو عمر والغفاريون-------- طريقا في بني غفار لاصحاب عيسي ودخلوا منه ايضا وجاءوا من رواء اصحاب محمد و-----------------------------------------------------نادي محمد ح------ميد بن قحطبة ابرز ا------------------------------------------لي فانا محمد بن عبد الله فقال حميد قد عرفتك وانت الش------------------ريف ابن الشريفغ الكريم ابن الكريم لا وا----------------لله لا ابرز اليك وبين يدي من هءلاء الاغمار -------احد فاذا فرغت منهم فسابرز اليك وجعل حميد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعو ابن خضير الي الامان ويشح به علي الموت واين خضير يحمل علي الناس راجلا لا يصغي الي امانه وهو ياخذه بين يديه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربه رجل من اصحاب عيسي علي اليته فحلها فرجع الي اصحابه فشدها بثوب-------------- ثم عاد الي القتال-	1952	5274941812924222394	398	565.0	313	1132	35.15901184082031	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3349	true	-315692375037280395	73	149	371	747	1474	300	حين ضربه رجل بسيف دون شحمة اذنه اليمني فبرك لركبتيه وتعاوروا عليه وصاح حميد بن قحطبة لا تقتلوه فكفوا وجاء حميد فاحتز راسه وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني الحارث بن اسحاق قال برك محمد يومءذ لركبتيه وجعل يذب عن نفسه ويقول ويحكم انا ابن نبيكم محرج مظلوم وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني ابن ابي ثابت عن عبد الله بن جعفر قال طعنه ابن قحطبة في صدره فصرعه ثم نزل----- فاحتز راسه فاتي به عيسي	3349	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1953	false	4280840160008084644	37	70	200	363	1502	300	حتي ضربه رجل----- دون شحمة اذنه اليمني فبرك لركبتيخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل يذب عن نفسه ويقول ويحكم ----ابن نبيكم مجرح مظلوم ف------------------------------------------------------------------طعنه ابن قحطبة في صدره فصرعه ثم نزل اليه فاحتز راسه واتي به عيسي	1953	5274941812924222394	151	256.5	119	381	39.632545471191406	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3349	true	-315692375037280395	267	300	1324	1474	1474	300	رجلا من التجار كان معه وكان له عليه اربعم-ءة دينار فقال له خذ هذا السيف فانك لا تلقي به احدا من ال ابي طالب الا اخذه واعطاك حقك قال فكان السيف عنده حتي-	3349	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1953	false	4280840160008084644	136	163	684	810	1502	300	رجلا من التجار كان معه و----له عليه اربعماءة دينار وقال خذه------------ فانك لا تلقي--- احدا من ال ابي طالب الا اخذه واعطاك حقك فلم يزل------- عنده حتي	1953	5274941812924222394	114	178.5	88	152	75.0	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3355	true	-8110726400895846395	180	238	904	1193	1539	300	مصعب-------- يا صاحبي دعا الملامة واعلما ان لست في هذا بالوم منكما وقفا بقبر ابن النبي فسلما لا باس ان تقفا به فتسلما قبر تضمن خير اهل زمانه حسبا وطيب سجية وتكرما رجل نفي بالعدل جور بلادنا وعفا عظيمات الامور وانعما لم يجتنب قصد السبيل ولم يجر عنه ولم يفتح بفاحشة فما لو اعظم الحدثان شيءا قبله بعد	3355	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1956	false	-1054523597176267644	241	300	1232	1524	1524	300	مصعب بن ثابت يا صاحبي دعا الملامة واعلما ان لست في هذا بالوم منكما وقفا بقبر ل----لنبي فسلما لا باس ان تقفا به وتسلما قبر تضمن خير اهل زمانه حسبا وطيب سجية وتكرما رجل نفي بالعدل جور بلادنا وعفا عظيمات الامور وانعما لم يجتنب قصد السبيل ولم يجر عنه ولم يفتح بفاحشة فما لو اعظم الحدثان شيءا قبله بعد-	1956	5274941812924222394	282	542.0	226	297	94.94949340820312	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3355	true	-8110726400895846395	238	300	1193	1539	1539	300	النبي به لكنت المعظما او كان امتع بالسلامة قبله احدا لكان قصاره ان يسلما ضحوا بابراهيم خير ضحية فتصرمت ايامه وتصرما بطلا يخوض بنفسه غمراتها لا طاءشا رعشا ولا مستسلما حتي مضت فيه السيوف وربما كانت حتوفهم السيوف وربما اضحي بنو حسن ابيح حريمهم فينا واصبح نهبهم متقسما ونساءهم في دورهن نواءح سجع الحمام اذا الحمام ترنما يتوسلون بقتلهم ويرونه شرفا لهم-	3355	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1957	false	-5551331789022954472	0	62	0	345	1649	300	النبي به لكنت المعظما او كان امتع بالسلامة قبله احدا لكان قصاره ان يسلما ضحوا بابراهيم خير ضحية فتصرمت ايامه فتضرما بطلا يخوض بنفسه غمراته- لا طاءشا رعشا ولا مستسلما حتي مضت فيه السيوف وربما كانت حتوفهم السيوف وربما اضحي بنو حسن ابيح حريمهم فينا واصبح نهبهم متقسما ونساءهم في دورهن نواءح سجع الحمام اذا الحمام ترنما يتوسلون بقتله- ويرونه شرفا لهم	1957	5274941812924222394	342	667.0	281	347	98.55907440185547	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3356	true	-7211556826091263776	102	207	534	1021	1471	300	قال -لما قتل--------- عيسي بن موسي محمدا قبض اموال بني ي-حسن كلها فاجاز ذلك ابو جعفر وحدثني ايوب بن عمر قال لقي جعفر بن محمد ابا جعفر فقال يا امير المءمنين رد علي قطيعتي عين ابي زياد اكل من سعفها قال اياي تكلم بهذا الكلام والله لازهقن نفسك قال فلا تعجل علي قد بلغت ثلاثا وستين---- وفيها مات ابي وجدي -علي بن ابي طالب وعلي كذا وكذا ان ربتك شء ابدا وان بقيت بعدك ان ربت الذي يقوم بعدك قال فرق له واعفاه وحدثني هشام بن ابراهيم بن هشام بن راشد قال لم يرد ابو جعفر عين ابي زياد حتي مات فردها المهدي علي ولده	3356	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1956	false	-1054523597176267644	102	174	523	868	1524	300	ماء فلما قتل محمد قبض عيسي------------------ اموال بني الحسن كلها واموال جعفر ف-----------------------------لقي جعفر المنصو---------ر فقال له-------------- رد علي قطيعتي -من ابي زياد -------------قال اياي تكلم بهذا------- والله لازهقن نفسك قال فلا تعجل علي قد بلغت ثلاثا وستين سنة وفيها مات ابي وجدي وعلي بن ابي طالب وعلي كذا وكذا ان ربتك بشء---- وان بقيت بعدك ان ربت الذي يقوم بعدك---- فرق له المنصور و-----------------------------------------لم يرد عليه قطيعته------------------ فردها المهدي علي ولده	1956	5274941812924222394	282	403.5	217	503	56.06361770629883	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3356	true	-7211556826091263776	0	31	0	168	1471	300	عند الامام ومغنما والله لو شهد النبي محمد صلي الاله علي الن--بي وسلما اشراع امته الاسنة لابنه حتي تقطر من ظباتهم دما حقا لايقن انهم قد ضيعوا تلك القرابة واستحلوا المحرما	3356	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1957	false	-5551331789022954472	62	93	345	515	1649	300	عند الامام ومغنما والله لو شهد النبي محمد صلي الاله علي النيببي وسلما اشراع امته الاسنة لابنه حتي تقطر من ظباتهم دما حقا لايقن انهم قد ضيعوا تلك القرابة واستحلوا المحرما	1957	5274941812924222394	168	330.5	137	170	98.82353210449219	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3357	true	-1524969385743572776	37	223	190	1041	1402	300	من بني هاشم الحسن ويزيد وصالح بنو- معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وحسين وعيسي ابنا زيد بن علي بن --حسين بن علي بن ابي طالب قال فحدثني عيسي قال بلغني ان ابا جعفر كان يقول واعجبا لخروج ابني زيد بن ع------------------------------------لي وقد قتلنا قاتل ابيهما كما قتله وصلبناه كما صلبه واحرقناه كما احرقه و--------حمزة بن عبد الله بن محمد بن علي بن حسين بن ابي طالب وعلي وزيد ابن--ا حسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب قال عيسي قال ابو--------------------------------------------------- جعفر للحسن بن زيد كاني انظر الي ابنيك واقفين علي راس محمد بسيفين عليهما قباءان قال يا امير المءمنين قد كنت اشكو اليك عقوقهما قبل اليوم قال اجل فهذا من ذاك والقاسم بن اسحاق بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب والمرجي علي بن جعفر بن اسحاق بن علي بن عبد الله بن جعفر --بن ابي طالب قال عيسي قال ابو جعفر لجعفر بن اسحاق من المرجي هذا فعل الله به وفعل قال يا امير المءمنين ذاك ابني والله لءن شءت ان انتفي منه لافعلن ومن بني عبد شمس محمد بن عبد الله بن عمرو بن سعيد بن	3357	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1955	false	-2444711574484314099	4	122	18	566	1415	300	من بني ه------------------اشم اخوه م--وسي بن عبد الله-------------------- وحسين وعلس ا-بنا زيد بن علي بن الحسين بن علي ولما بلغ المنصور ان ا----------------------------------------------------بني زيد اعانا محمدا عليه قال عجبا لهما قد خرجا علي وقد قتلنا----- ابيهما كما قتله وصلبناه كما صلبه واحرقناه كما احرقه وكان معه حمزة بن عبد الله بن محمد بن ال-----حسين------------ وعلي وزيد ابنا الحسن بن زيد ---------بن علي بن ابي طالب وكان ابوهما مع المنصور والحسن ويزيد وصالح بنو معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والقاسم بن اسحاق بن عبد الله بن جعفر------------ والمرجي علي بن جعفر بن اسحاق بن علي بن عبد الله بن جعفر وكان ابوه مع المنصور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ------غيرهم محمد بن عبد الله بن عمرو بن سعيد بن	1955	5274941812924222394	366	512.0	280	953	38.40503692626953	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3358	true	5415291175507770200	3	184	12	832	1359	300	-عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم خرج معه--- فاتي به ابو جعفر بعد قتل محمد فقال له انت الخارج علي مع محمد قال لم اجد الا ذلك او الكفر بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا وهم قال وحدثني عبد العزيز بن ابي سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال كان عبيد الله قد اجاب محمدا الي الخروج معه فمات قبل ان يخرج وخرج معه ابو بكو بن عبد الله بن محمد بن ابي سبرة بن ابي رهم بن عبد العزي ابن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي وخرج معه عبد الواحد بن ابي عون مولي الازد وعبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وعبد الحميد بن جعفر وعبد الله بن عطاء بن يعقوب مولي بني سباع وابن سباع من خزاعة حليف بني زهرة وبنو ابراهيم واسحاق وربيعة وجعفر وعبد الله وعطاء ويعقوب وعثمان وعبد العزيز بنو عبد الله بن عطاء وحدثني ابراهيم بن مصعب بن عمارة بن حمزة بن مصعب ب----ن الزبير	3358	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1955	false	-2444711574484314099	126	223	588	1041	1415	300	وعب-د الله بن عمر بن حفص بن عاصم اخذا اسيرا فاتي به المنصور-------------- فقال له انت الخارج علي ق--------ال لم اجد الا ذلك او الكفر بما انزل الله علي محمد وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه ابو بكر بن عبد الله بن محمد بن ابي سبرة وعب-------------------------------------------------------------------------------------------د الواحد بن ابي عون مولي الازد وعبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وعبد الحميد بن جعفر وعبد الله بن عطاء بن يعقوب------------------------------------------------------------------------------------------------ ويعقوب وعثمان وعبد العزيز بنو عبد الله بن عطاء وعيسي بن خضير وعثمان بن خضير وعثمان بن محمد بن خالد بن الزبير	1955	5274941812924222394	375	668.0	291	828	45.28985595703125	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3362	true	-9055642680734605568	175	299	838	1475	1481	300	عبد الله بن الربيع واليا من قبل ابي جعفر يوم السبت لخمس بقين من شوال سنة خمس واربعين ومءة فنازع جنده التجار في بعض ما يشترونه منهم فخرجت طاءفة من التجار حتي جاءوا دار مروان وفيها ابن الربيع فشكوا ذلك اليه فنهرهم وشتمهم وطمع فيهم الجند فتزايدوا في سوء الراي قال وحدثني عمر بن راشد قال انتهب الجند شيءا من متاع السوق وغدوا علي رجل من الصرافين يدعي عثمان بن زيد فغالبوه علي كيسه فاستغاث------- فخلص ماله منهم فاجتمع رءساء اهل المدينة فشكوا ذلك الي ابن الربيع فلم ينكره ولم يغيره- ثم جاء رجل من الجند فاشتري من جزار لحما يوم الجمعة فابي ان يعطيه ثمنه وشهر عليه السيف فخرج عليه الجزار من تحت الوضم بشفرة فطعن بها خاصرته فخر عن دابته واعتوره الجزارون	3362	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1957	false	-5551331789022954472	152	228	834	1240	1649	300	عبد الله بن الربيع علي المدينة وقدمها------------- لخمس بقين من شوال ف---------------------نازع جنده التجار في بعض ما يشترونه منهم ف------شكا ذلك التجار الي---------------------- ابن الربيع فانت-------------هرهم وشتمهم---------------- فتزايد طمع الجند فيهم فع----------------------------------------------------------دوا علي رجل صيرفي فنازعوه---------------------------- كيسه فاستعان بالناس فخلص ماله منهم وشكا-------- اهل المدينة------ ذلك منهم---------- فلم ينكره ابن الربيع ثم جاء رجل من الجند فاشتري من جزار لحما يوم --جمعة ولم يعط-----ه ثمنه وشهر عليه السيف فضر----به الجزار------------- بشفرة في------ خاصرته فقتله واجتمع ال--------جزارون	1957	5274941812924222394	298	368.0	232	645	46.2015495300293	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3365	true	-5506542293152003599	12	100	53	481	1458	300	فقام الاصبغ بن سفيان بن عاصم بن عبد العزيز بن مروان فقال انا اصلي فقام في المقام فقال للناس استووا فلما ------------استوت الصفوف اقبل عليهم بوجهه ونادي باعلي صوته الا تسمعون انا الاصبغ بن سفيان بن عاصم بن عبد العزيز بن مروان اصلي بالناس علي طاعة ابي جعفر فردد-------- ذلك مرتين او ثلاثا ثم كبر- فصلي---- فلما اصبح الناس قال ----ابن ابي سبرة انه- قد كان منكم بالامس ما قد علمتم -نهبتم ما في دار عاملكم وطعام جند امير المءمنين فلا يبقين عند احد منكم شء الا رده	3365	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1958	false	-1050107842169798687	129	198	692	1032	1560	300	فقدم الاصبغ بن سفيان بن عاصم بن عبد العزيز بن مر-----------------------------------------------وان فلما وقف للصلاة واستوت الصفوف اقبل عليهم بوجهه ونادي باعلي صوته انا فلان ابن فل--------------------------------------------ان اصلي بالناس علي طاعة امير المءمنين ثم يقول ذلك مرتين و--ثلاثا ثم تقدم فصلي بهم فلما كان الغد-- قال لهم ابن ابي سبرة انكم قد كان منكم بالامس ما قد علمتم ونهبتم ------------------طعام---- امير المءمنين فلا يبقين عند احد منه- شء الا -ده	1958	5274941812924222394	269	407.0	210	459	58.60566329956055	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3367	true	-7878341722617050188	157	300	776	1587	1587	300	الدير الذي هو حذاء -قصره المعروف بالخلد فدعا بصاحب الدير واحضر البطريق صاحب رحا البطريق وصاحب بغداد وصاحب المخرم وصاحب الدير المعروف ببستان الق-س وصاحب العتيقة فسالهم عن مواضعهم وكيف هي في الحر والبرد والامطار والوحول والبق والهوام فاخبره كل واحد بما عنده من العلم فوجه رجالا من قبله وامر كل واحد منهم ان يبيت في قرية منها فبات كل رجل منهم في قرية منها واتاه بخبرها وشاور المنصور الذين احضرهم وتنحر اخبارهم فاجتمع اختيارهم علي صاحب بغداد فاحضره وشاوره وساءله فهو الدهقان الذي قريته قاءمة الي اليوم في المربعة المعروفة بابي العباس الفضل بن سليمان الطوسي وقباب القرية قاءم بناءها الي اليوم وداره ثابتة علي حالها فقال يا امير المءمنين سالتني عن هذه الامكنة وطيبها وما يختار منها فالذي اري يا امير المءمنين ان تنزل اربعة طساسيج في الجانب الغربي طسوجين وهما -قطربل وبادوريا وفي الجانب الشرقي طسوجين وهما نهر بوق وكلواذي-	3367	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1959	false	-6320567620548122488	73	151	374	830	1636	300	الدير الذي--- حذاء تقصره المعروف بالخلد ودعا بصاحب الدير و----بالبطريق صاحب رحا البطريق وصاحب بغداد وصاحب المخرم وصاحب ---------------بستان النفس وصاحب العتيقة فسالهم عن مواضعهم وكيف هي في الحر والبرد والامطار والوحول والبق والهوام فاخبره كل منهم بما عنده ووق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اختيارهم علي صاحب بغداد فاحضره وشاوره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا امير المءمنين سالتني عن هذه الامكنة------- وما نختار منها وان-ي اري----------------- ان تنزل اربعة طساسيج في الجانب الغرب- طسوجين وهما بقطربل وبادوريا وفي الجانب الشرقي طسوجين وهما نهر بوق وكلواذي	1959	5274941812924222394	439	766.5	362	815	53.86503219604492	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3368	true	-1360815429189944640	2	123	10	664	1597	300	بين نخل وقرب الماء فان اجدب طسوج وتاخرت عمارته كان في الطسوج الاخر العمارات وانت يا امير المءمنين علي الصراة تجيءك الميرة في السفن من الم-------------غرب في الفرات وتجيءك طراءف مصر والشام وتجيءك الميرة في السفن من الصين والهند والبصرة وواسط في دج--------------------------------لة وتجيءك الميرة من ارمينية وما اتصل بها في تامرا حتي -تصل الي الزاب وتجيءك الميرة من الروم وامد والجزيرة والموصل في دجلة وانت بين انهار لا يصل اليك عدوك الا علي جسر او قنطرة فاذا قطعت الجسر واخرجت القناطر لم يصل اليك عدوك وانت بين دجلة والفرات لا يجيءك احد من المشرق والمغرب الا احتاج الي العبور وانت متوسط للبصرة وواسط والكوفة------ والموصل والسواد كله وانت قريب من البر والبحر والجبل فازداد المنصور عزما علي النزول في---- الموضع	3368	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1959	false	-6320567620548122488	152	256	836	1409	1636	300	بين نخل وقرب الماء وان اجدب طسوج وتاخرت عمارته كان في الطسوج الاخر العمارات وانت يا امير المءمنين علي الصراة تجيءك الميرة في السفن من الشام والرقة والغرب في طو--------------اءف مصر------- وتجيءك الميرة م---------ن الصين والهند وال-صرة وواسط وديار بكر والروم والموصل وغيرها في دجلة وتجيءك الميرة من ارمينية وما اتصل بها في تامرا حتي يتصل ب---الزاب فانت -----------------------------------------------------بين انهار لا يصل اليك عدوك الا علي جسر او قنطرة فاذا قطعت الجسر واخربت القنطرة لم يصل اليك ودجلة------------- والفرات والصراة خنادق هذه المدينة و--------------------------انت متوسط للبصرة------ والكوفة وواسط والموصل وال-واد و----انت قريب من البر والبحر والجبل فازداد المنصور عزما علي النزول في ذلك الموضع	1959	5274941812924222394	467	800.0	378	710	65.77465057373047	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3374	true	1852392859064443863	164	256	791	1227	1432	300	يقال ل------ه سفيان بن حيان بن موسي قال عمر وهو جد العمي الذي حدثني قال قلت لابراهيم قد نزل ----ما تري ولا-بد من التغرير والمخاطرة قال فانت وذاك فاقبل------ الي الربيع فساله الاذن قال ومن انت قال انا السفيان العمي فادخله علي ابي جعفر فلما راه شتمه فقال يا امير المءمنين انا اهل لما تقول غير اني اتيتك نازعا تاءبا ولك عندي كل ما تحب ان اعطيتني ما اسالك قال وما لي عندك قال اتيك بابراهيم بن عبد الله بن حسن اني قد بلوته واهل بيته فلم اجد فيهم خيرا ف--ما لي	3374	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1961	false	-8825767095809829086	161	225	830	1138	1532	300	فقال له صاحبه سفيان بن حيان القمي--------------------------------------------------- قد نزل بنا ما تري ولا بد من ---------المخاطرة قال فانت وذاك فاقبل سفيان الي الربيع فساله الاذن علي المنصور---------------------- فادخله عليه-------- فلما راه شتمه فقال يا امير المءمنين انا اهل لما تقول غير اني اتيتك------ تاءبا ولك عندي كل ما تحب وانا----------------------------------- اتيك بابراهيم بن عبد الله -------اني قد بلوتهم--------- فلم اجد فيهم خيرا فاكتب لي	1961	5274941812924222394	267	400.5	207	455	58.68132019042969	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3374	true	1852392859064443863	0	78	0	384	1432	300	فيري عدوه من صديقه قال فزعم زاعم انه نظر فيها فقال يا مسيب قد والله رايت ابراهيم في عسكري وما في الارض عدو اعدي لي منه فانظر ما انت صانع قال وحدثني عبد الله بن محمد بن البواب قال امر ابو جعفر ببناء قنطرة الصراة العتيقة ثم خرج------ ينظر اليها--------- فوقعت عينه علي ابراهيم وخنس ابراهيم فذهب في الناس فاتي فاميا فلجا اليه فاصعده غرفة له وجد ابو جعفر في طلبه ووضع الرصد بكل مكان فنشب ابراهيم بمكانه	3374	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1961	false	-8825767095809829086	96	161	498	830	1532	300	فيري عدوه من صديقه ف-----------------نظر فيها فقال يا مسيب قد------ رايت ابراهيم في عسكري وما في الارض---- اعدي لي منه فانظر اي رجل يكون ثم ان المنصور---------------------------- ام---------ر ببناء قنطرة الصراة العتيقة فخرج ابراهيم ينظر اليها مع الناس فوقعت عليه عين المنصور فجلس ابراهيم وذهب في الناس فاتي قاميا فلجا اليه فاصعده غرفة له وجد المنصو-ر في طلبه -وضع الرصد بكل مكان فنشب ابراهيم -مكانه	1961	5274941812924222394	268	417.0	208	399	67.16792297363281	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3375	true	8815876032492690809	5	83	24	408	1501	300	واكتب لي جوازا ولغلام لي اتيك به قال--------------------- فكتب له جوازا ودفع اليه جندا وقال هذا الف دينار فاستعن بها قال لا حاجة لي فيها كلها فاخذ ثلاثم-ءة دينار واقبل بها حتي ات--------------ي ابراهيم وهو في بيت عليه مدرعة صوف وعمامة وقيل بل عليه قباء كاقبية العبيد- فصاح به قم فوثب كالفزع فجعل يامره وينهاه حتي اتي----------------------------------------- المداءن فمنعه صاحب القنطرة بها فدفع اليه جوازه فقال اين غلامك قال هذا فلما نظر في وجهه قال والله------------- ما هذا	3375	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1961	false	-8825767095809829086	223	299	1129	1528	1532	300	فاكتب لي جوازا ولغلام معي يحملني علي البريد ووجه معي جندا فكتب له جوازا ودفع اليه جندا وقال هذه الف دينار فاستعن بها قال لا حاجة لي فيها واخذ منها ثلاثماءة دينار واقبل الجند معه فدخل البيت وعلي ابراهيم جب------------------ة صوف و-------------------قباء كاقبية الغلمان فصاح به--- فوثب و-------جعل يامره وينهاه وسار علي البريد وقيل لم يركب البريد وسار حتي قدن المداءن فمنعه صاحب القنطرة بها فدفع -----جوازه اليه------------------ فلما ------جازها قال له الموكل بالقنطرة ما هذا	1961	5274941812924222394	248	344.5	192	475	52.21052551269531	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3375	true	8815876032492690809	84	181	414	907	1501	300	وانه لابراهيم بن عبد الله بن حسن ولكن اذهب راشدا فاطلقهما وهرب قال عمر فقال بعضهم ركبا البريد حتي صارا بعبدسي ثم ركبا السفينة حتي قدما البصرة فاختفيا بها قال وقد قيل انه خرج من عند ابي جعفر حتي قدم البصرة فاختفيا بها قال وقد قيل انه خرج من عند ابي جعفر حتي قدم البصرة فجعل ياتي بهم--- الدار لها بابان فيقعد العشرة منهم علي احد البابين ويقول لا تبرحوا حتي اتيكم فيخرج من الباب الاخر ويتركهم حتي فرق الجند عن نفسه وبقي وحده فاختفي حتي بلغ الخبر سفيان بن معاوي------------ة فارسل اليهم فجمعهم و-طلب العمي فاعجزه	3375	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1962	false	1443549850835542871	0	55	0	304	1577	300	وانه لابراهيم بن عبد الله------------ اذهب راشدا فاطلقهما فركبا --------------------------------------------------------سفينة حتي قدما البص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة فجعل ياتي بالجند الدار لها بابنا فيقعد البعض- منهم علي احد البابين ويقول لا تبرحوا حتي اتيكم فيخرج من الباب الاخر ويتركهم حتي فرق الجند عن نفسه وبقي وحده و----------بلغ الخبر سفيان بن معاوية امير البصرة فارسل اليهم فجمعهم وتطلب القمي فاعجزه	1962	5274941812924222394	274	476.0	222	509	53.83103942871094	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3377	true	8788187208953933468	225	258	1099	1259	1462	300	بن الفزع واشباه له--- حتي ظنوا انه قد احصي ديوانه اربعة الاف وشهر امره فقالوا--- لو تحولت الي وسط البصرة اتاك من اتاك وهو م--ريح-- فتحول ونزل دار ابي مروان مولي بني سليم	3377	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1963	false	-7645008407731071592	2	32	13	169	1584	300	من الفقهاء واهل العلم حتي------------ احصي ديوانه اربعة الاف وشهر امره فقالوا له لو تحولت الي وسط البصرة اتاك --الناس وهم مستريحون فتحول فنزل دار ابي مروان مولي بني سليم	1963	5274941812924222394	128	206.5	100	170	75.29412078857422	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3378	true	5117383041903323386	227	273	1142	1369	1503	300	ظه-ر محمد قال ابو جعفر لابي ايوب وعبد الملك بن حميد هل من رجل ذي راي تعرفانه ن-------جمع رايه علي راينا قالا بالكوفة بديل بن يحيي وقد كان ابو العباس يشاوره فارسل اليه فارسل اليه فقال--- ان محمدا قد ظهر بالمدينة قال فاشحن الاهواز ---جندا قال	3378	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1942	false	6704104751472881726	260	298	1242	1441	1447	300	ظهور محمد قال--------- لابي ايوب وعبد الملك-------- هل من رجل------- تعرفانه بالراي يجمع رايه الي راينا قالا بالكوفة بديل بن يحيي و---كان السفاح---- يشاو-----------ره فارسل اليه وقال له ان محمدا قد ظهر بالمدينة قال فاشحن الاهواز بالجنود قال	1942	5274941812924222394	175	282.0	139	241	72.61410522460938	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3378	true	5117383041903323386	116	189	582	962	1503	300	جعفر بن حنظلة البهراني وكان ذا راي فقال هات رايك قد ظهر محمد بالمدينة قال وجه الاجناد الي البصرة قال انصرف حتي ارسل اليك فلما صار ابراهيم الي البصرة ارسل اليه فقال قد صار ابراهيم الي البصرة فقالا اياها خفت بادره بالجنود قال وكيف خفت البصرة قال لان محمدا ظهر بالمدينة وليسوا باهل --حرب بحسبهم ان يقيموا شان انفسهم واهل الكوفة تحت قدمك واهل الشام اعداء ال ابي طالب فلم يبق الا البصرة	3378	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1943	false	-6058407916567948966	28	91	161	485	1530	300	جعفر بن حنظلة البهراني عن زهو-------------------------ر محمد فق--------ال وجه الجنو-د الي البصرة قال انصرف حتي ارسل السك فلما صار ابراهيم الي البصرة ارسل اليه فقال له ذلك فقال اني ----------------------خفت بادرة -الجنود قال وكيف خفت البصرة قال لان محمدا ظهر بالمدينة وليسوا -اهل الحرب بحبسهم ان يقيموا شان انفسهم واهل الكوفة تحت قدمك واهل الشام اعداء ال ابي طالب فلم يبق الا البصرة	1943	5274941812924222394	293	532.5	233	382	76.70156860351562	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3384	true	-6863089753048685277	195	264	1005	1344	1530	300	ووجه ابراهيم الي فارس عمرو بن شداد عاملا عليها فمر برام هرمز بيعقوب بن الفضل وهو بها فاستتبعه فشخص معه حتي قدم فارس وبها اسماعيل بن -------------علي بن عبد الله عاملا عليها من قبل ابي جعفر ومعه اخوه عبد الصمد بن علي فلما بلغ اسماعيل بن علي وعبد الصمد اقبال عمرو بن شداد ويعقوب بن الفضل وكانا باصطخر بادرا الي دارا بجرد فتحصنا بها فصارت فارس في يد عمرو	3384	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1964	false	6043665915782497311	11	45	64	236	1584	300	وسير ابراهيم الي فارس عمرو بن شداد فقدمها-------------------------------------------------------------------------- وبها اسماعيل وعبد الصمد ابنا علي بن عبد الله بن عباس فبلغهما دنو عمرو وهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا باصطخر فقصد----- دارا بجرد فتحصنا بها فصارت فارس في يد عمرو	1964	5274941812924222394	115	142.5	89	352	32.67045593261719	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3386	true	6690980295671010236	122	289	598	1461	1504	300	قال ولم يزل ابراهيم مقيما بالبصرة بعد ظهوره بها يفرق العمال في النواحي ويوجه الجيوش الي البلدان حتي اتاه نعي اخيه محمد فذكر نصر بن قديد قال فرض ابراهيم فروضا بالبصرة فلما كان قبل ال----فطر بثلاثة ايام اتاه نعي اخيه محمد فخرج بالناس الي العيد وهم يعرفون فيه الانكسار--------- واخبر الناس بقتل محمد فازدادوا في قتال ابي جعفر بصيرة واصبح من الغد فعسكر واستخلف نميلة علي البصرة وخلف ابنه حسنا معه قال سعيد بن هريم حدثني ابي قال قال علي بن داود لقد نظرت الي الموت في وجه ابراهيم حين خطبنا يوم الفطر فانصرفت الي اهلي فقلت قتل والله الرجل وذكر محمد بن معروف عن ابيه ان جعفرا ومحمدا ابني سليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لما شخصا م-----------------------ن البصرة ا---------رسلاه الي ابي جعفر ليخبره خبر ابراهيم--- قال فاخبرته خبرهما فقال والله ما ادري كيف اصنع والله ما في عسكري الا الفا رجل فرقت جندي فمع المهدي بالري ثلاثون الفا ومع محمد بن الاشعث بافريقية اربعون الفا والباقون مع عيسي بن موسي والله لءن سلمت من هذه لا يفارق عسكري ثلاثون الفا	3386	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1964	false	6043665915782497311	106	259	561	1371	1584	300	مات فلم يزل ابراهيم------ بالبصرة-------------- يفرق العمال و----------------الجيوش------------ حتي اتاه نعي اخيه محمد-------------------------------------------------------- قبل عيد الفطر بثلاثة ايام------------------- فخرج بالناس يوم العيد و----------فيه الانكسار فصلي بهم واخبرهم---- بقتل محمد فازدادوا في قتال المنصو-ر بصيرة واصبح من الغد فعسكر واستخلف------ علي البصرة وخلف ابنه حسنا معه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر م----------------------------------------------سير ابراهيم وقتله ثم ان ابراهيم عزم علي المسير فاشار اصحابه البصريون ان تقيم وترسل الجنود فيكون اذا انهزم لك الجند امددتهم بغيرهم فخيف مكانك واقتاك عدوك وجبيت الاموال وثبتت وطاتك فقال من عنده من اهل الكوفة ان بالكوفة اقواما لو راوك ماتوا دونك وان لم يروك قعدت بهم اسباب شتي فسار عن البصرة الي الكوفة وكان المنصور لما بلغه ظه--ور ابراهيم في قلة -----من العسكر فقال والله ما ادري كيف اصنع------ ما في عسكري الا الفا رجل فرقت جندي -مع المهدي بالري ثلاثون الفا و-ع محمد بن الاشعث بافريقية اربعون الفا والباقون مع عيسي بن موسي والله لءن سلمت من هذه لا يفارق عسكري ثلاثون الفا	1964	5274941812924222394	465	539.5	371	1155	40.25973892211914	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3387	true	-1436348511007427669	45	125	212	587	1493	300	كتب الي عيسي بن موسي وهو بالمدينة اذا قرات كتابي هذا فاقبل ودع كل ما انت فيه قال فلم ينشب ان قدم فوجهه علي الناس وكتب الي سلم بن قتيبة فقدم عليه من الري فضمه الي جعفر بن سليمان فذكر عن يوسف بن قتيبة بن مسلم قال اخبرني اخي سلم بن قتيبة بن مسلم قال لما دخلت علي ابي جعفر قال لي اخرج فانه قد خرج ابنا عبد الله فاعمد ل---ابراهيم ولا يروعنك جمعه فوالله انهما جملا بني هاشم المقتولان	3387	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1964	false	6043665915782497311	260	299	1374	1581	1584	300	كتب الي عيسي بن موسي يامره بالعود مسرعا فاتاه الكتاب وقد احرم بعمرة فتركها وعاده-------------------------------- وكتب الي سلم بن قتيبة فقدم عليه من الري فقال له المنصور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعمد الي ابراهيم ولا يروعنك جمعه فوالله انهما جملا بني هاشم المقتولان	1964	5274941812924222394	132	194.5	103	378	34.92063522338867	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3388	true	8841754071374631621	1	68	3	342	1593	300	امراتان من المدينة احداهما فاطمة بنت محمد بن عيسي بن طلحة بن عبيد الله والاخري امة الكريم بنت- عبد الله من ولد خالد بن اسيد بن ابي العيص فلم ينظر اليهما فقالت يا امير المءمنين ان هاتين المراتين قد خبثت انفسهما وساءت ظنونهما لما ظهر من جفاءك لهما فنهرها وقال ليست هذه الايام من ايام النساء -لا سبيل لي اليهما حتي اعلم اراس ابراهيم لي ام راسي	3388	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1965	false	3704285273427318067	113	162	607	848	1563	300	امراتان من المدينة احداهما فاطمة بنت محمد بن عيسي بن طلحة بن عبيد الله والاخري ام- الكريم ابنة عبد الله من ولد خالد بن اسيد------------- فلم ينظر اليهما فقيل له انهما قد -----------------------------------------ساءت ظنونهما ف-----------------------------قال ليست هذه---------- ايام --نساء ولا سبيل الي---هما حتي انظر -راس ابراهيم لي او راسي	1965	5274941812924222394	215	347.5	169	341	63.04985427856445	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3389	true	-6392079738071509317	31	105	164	563	1562	300	قال الحجاج بن قتيبة لقد دخلت ---------علي امير المءمنين المنصور في ذلك اليوم مسلما وما اظنه يقدر علي رد السلام لتتابع الفتوق والخروق عليه وال---------------------------------عساكر المحيطة به ولم-------------ءة الف سيف كامنة له بالكوفة بازاء عسكره ينتظرون به صيحة واحدة فيثبون فوجدته صقرا احوزيا مشمرا قد قام الي ما نزل به من النواءب يعركها ويمرسها فقام بها ولم تقعد به نفسه وانه لكما قال الاول نفس عصام سودت عصاما وعلمته الكر والاقداما وصيرته ملكا هماما	3389	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1965	false	3704285273427318067	163	228	851	1200	1563	300	قال الحجاج بن قتيبة لما تتابعت الفتوق علي-------------- المنصور دخلت-------- مسلما-------------------------------------------------- عليه وقد اتاه خبر البصرة والاهواز وفارس وعساكر ابراهيم قد عظمت وبالكوفة ماءة الف سيف----------------- بازاء عسكره ينتظر----- صيحة واحدة فيثبون به فرايته احوذ--يا مشمرا قد قام الي ما نزل به من النواءب يعرك--------ها فقام بها ولم تقعد به نفسه وانه -كما قال الاول نفس عصام سودت عصاما وعلمته المر والاقداما وصيرته ملكا هماما	1965	5274941812924222394	257	399.0	204	454	56.60792922973633	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3390	true	-6260304844110754077	152	198	738	983	1458	300	ابياتا للقطامي امور لو تدبرها حليم اذا لنهي وهيب ما استطاعا ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استماعا وخبر الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه ا-تباعا ولكن الاديم اذا تفري بلي وتعيبا غلب الصناعا فقلت للذي معي اني لاسمع كلام رجل نادم علي مسيره	3390	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1966	false	8079859180323712072	6	47	27	250	1577	300	ابيات ا-لقطامي امور لو يدبرها حكيم اذن انهي وهيب ما استطاعا ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استماعا وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه التباعا ولكن الاديم اذا تفري بلي وتعيبا غلب الصناعا فعلموا انه---------------------- نادم علي مسيره	1966	5274941812924222394	207	384.0	168	246	84.1463394165039	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3391	true	4100599963703166544	97	260	495	1321	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوجه السرية فيقاتل فيكون في ذلك نحو ما كرهت فقال ان او--لءك كانوا مشركين كلهم وهءلاء اهل ملتنا ودعوتنا وقبلتنا حكمهم غير حكم اولءك فاتبع ابراهيم رايه ولم ياذن له وسار ابراهيم حتي نزل باخمري وذكر خالد بن اسيد الباهلي انه لما نزلها ------------ارسل اليه سلم بن قتيبة حكيم بن عبد الكريم انك قد اصحرت ومثلك انفس به عن الموت فخندق علي نفسك حتي لا تءتي الا من ماتي واحد فان انت لم تفعل فقد اعري ابو جعفر عسكره فتخفف في طاءفة حتي تاتيه فتاخذ بقفاه قال فدعا ابراهيم اصحابه فعرض ذلك عليهم ----فقالوا نخندق علي انفسنا ونحن ظ---اهرون عليهم لا وا-لله لا نفعل قال فناتيه-------- قالوا ولم وهو في ايدينا متي اردناه فقال ابراهيم لحكيم قد تسمع فارجع راشدا -----------فذكر--- ابراهيم بن سلم ان اخاه حدثه عن ابيه قال لما التقينا صف لهم اصحابنا فخرجت من صفهم فقلت لابراهيم ان الصف اذا انهزم بعضه تداعي فلم يكن لهم نظام فاجعلهم كراديس فان ان-هزم كردوس ثبت كردوس	3391	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1966	false	8079859180323712072	170	296	910	1559	1577	300	رسول الله يبعث سراياه ل-------------------يقاتل ويكون------- نحو ----هذا فقال بشير اولءك كفار------------- وهءلاء مسلمون و---------------------------------------اتبع ابراهيم راي------------ه وسار --------حتي نزل باخمرا وهي من الكوفة علي ستة عشر فرسخا مقابل عيسي بن موسي فارسل اليه سلم بن قتيبة------------------- انك قد اصحرت ومثلم انفس به عن الموت فخندق علي نفسك حتي لا تءتي الا من ماتي واحد فان انت لم تفعل فقد اغري ابو جعفر عسكره فتخفف في طاءفة حتي تاتيه فتاخذ بقفاه---- فدعا ابراهيم اصحابه وعرض---- عليهم ذلك فقالوا نخندق علي انفسنا ونحن الظطاهرون عليهم لا ة الله لا نفعل قال فناتي ابا جعفر قالوا ولم -هو في ايدينا متي اردناه فقال ابراهيم للرسول ا-تسمع فارجع راشدا ثم انهم تصافوا فصف ابرا---------------------------------------------------------------------------------------هيم اصحابه صفا واحدا فاشار عليه بعض اصحابه بان ي----جعلهم كراديس فاذا انهزم كردوس ثبت كردوس	1966	5274941812924222394	475	727.5	378	871	54.53501892089844	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3391	true	4100599963703166544	6	119	27	607	1527	300	اليها مختفيا فادعو اليك في السر-------------- ثم اجهر فانهم ان سمعوا داعيا اليك اجابوه وان سمع ابو جعفر الهيعة بارجاء الكوفة لم يرد وجهه شء دون حلوان قال فاقبل علي بشير- الرحال فقال ما تري يا ابا محمد قال انا لوثقنا بالذي تصف- لكان رايا ولكنا لا نامن ان تجيبك منهم طاءفة فيرسل اليهم ابو جعفر خيلا فيطا- البرء والنطف والصغير والكبير فتكون قد- تعرضت -لماثم ذلك ولم تبلغ منه ما املت فقلت لبشير اخرجت حين خرجت- لقتال ابي جعفر واصحابه وانت- تتوقي- قتل الضعيف والصغير والمراة والرجل اوليس قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوجه السرية فيقاتل فيكون في ذلك نحو ما كرهت فقال ان-- اولءك كانوا مشركين كلهم وهءلاء	3391	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1966	false	8079859180323712072	105	183	545	981	1577	300	اليها لي-------دعو اليه الناس وقال ادعوهم سرا ثم اجهر فاذا-------------------------------- سمع المنصو-ر الهيعة بارجاء الكوفة لم يرد وجهه شء دون حلوان فاستشا------ر بشيرا الرحال فقال لو -------------------------وثقنا بالذي تقول لكان رايا ولكنا لا نامن ان تجيءك منهم طاءفة فيرسل اليهم المنصور الخيل فياخذ البر-------ء والصغير والمراة فيكون ذلك تعرضا للماثم فقال الكوفي كانكم---------------------------- خرجتم لقتال المنصور--------- وانتم تتوقون قتل الضعيف والم--------راة والصغير او لم يك--ن رسول الله يبعث سراياه ل-------------------يقاتل ويكون------- نحو ----هذا فقال بشير اولءك كفار------------- وهءلاء	1966	5274941812924222394	304	355.0	237	604	50.33112716674805	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3392	true	-3249080424821698694	110	228	572	1140	1493	300	فاقتتلوا بها قتالا شديدا وانهزم حميد بن قحطبة وكان علي مقدمة عيسي بن موسي وانهزم الناس معه فعرض لهم عيسي بن موسي يناشدهم الله والطاعة فلا يلوون عليه ومروا منهزمين واقبل حميد بن قحطبة منهزما فقال له عيسي بن موسي يا حميد الله الله والطاعة فقال لا طاعة في الهزيمة ومر الناس كلهم حتي لم يبق منهم احد بين يدي عيسي بن موسي وعسكر ابراهيم بن عبد الله فثبت عيسي بن موسي في مكانه الذي كان فيه لا يزول وهو في مءة رجل من خاصته وحشمه فقيل له اصلح الله الامير لو تنحيت عن هذا المكان- حتي يثوب اليك الناس فتكر بهم فقال لا ازول عن مكاني هذا ابدا حتي اقتل او يفتح الله علي يدي و-----لا يقال	3392	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1967	false	-3174922011616194216	24	96	121	475	1578	300	فاقتتل الناس قتالا شديدا وانهزم حميد بن قحطبة وان----------------------------هزم الناس معه فعرض لهم عي--------سي يناشدهم الله والطاعة فلا يلوون عليه ف--------------اقبل حميد م---------نهزما فقال له عيسي الل----------------ه الله والطاعة فقال لا طاعة في الهزيمة ومر الناس ف--------لم يبق مع عيسي الا نفر يسير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له----------------- لو تنحيت عن ------مكانك حتي تء-ب اليك الناس فتكر بهم فقال لا ازول عن مكاني هذا ابدا حتي اقتل او يفتح الله علي يدي والله لا ينظر	1967	5274941812924222394	312	504.5	246	574	54.35540008544922	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3393	true	4353043837196879744	20	108	97	534	1532	300	والله لا ينظر اهل بيتي الي وجهي ابدا وقد انهزمت عن عدوهم قال فوالله لكان اكثر ما عندي ان جعلت اقول لمن -مر بي ممن اعرف من المنهزمين اقرءوا اهل بيتي مني السلام وقولوا لهم اني لم اجد فداء افديكم به اعز علي من نفسي وقد بذلتها دونكم قال فوالله انا لعلي ذلك والناس منهزمون ما يلوي احد علي احد وص-------------مد ابنا سل----------يمان جعفر ومحمد لابراهيم فخرجا عليه من وراءه ولا يشعر من باعقابنا من اصحاب ابراهيم------ حتي نظر بعضهم الي بعض واذا القتال من وراءهم فكر-وا نحوه	3393	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1967	false	-3174922011616194216	93	164	461	810	1578	300	والله لا ينظر اهل بيتي الي وجهي ابدا وقد انهزمت عن عدوهم وجعل ي--------------------------------قول لمن يمر به---------------------- اقرء-- اهل بيت----ي السلام وقولوا لهم---- لم اجد فداء افديكم به اعز---- من نفسي وقد بذلتها دونكم فبينا هم -------علي ذلك ل---------------ا يلوي احد علي احد اذ اتي جعفر ومحمد ابنا سليمان بن علي من ظهور اصحاب -ابراهيم-------------------- ولا يشعر باقي اصحابه الذيت يتبعون المنهزمين حتي نزر بعضهم فراي-------- القتال من وراءهم فعطفوا نحوه	1967	5274941812924222394	257	353.0	198	468	54.91453170776367	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3394	true	-1127723921588524868	63	146	321	773	1583	300	سهم عاءر لا يدري من رمي به فوقع في حلق ابراهيم بن عبد الله فنحره فتنحي عن موقفه فقال انزلوني فانزلوه عن مركبه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا اردنا امرا واراد الله غيره فانزل الي الارض وهو مثخن واجتمع عليه اصحابه وخاصته يحمونه ويقاتلون دونه وراي حميد بن قحطبة اجتماعهم فانكرهم فقال لاصحابه شدوا علي تلك الجماعة حتي تزيلوهم عن موضعهم وتعلموا ما اجتمعوا عليه فشدوا عليهم فقاتلوهم اشد القتال حتي افرجوهم عن ابراهيم وخلصوا اليه فحزوا راسه فاتوا به عيسي	3394	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1967	false	-3174922011616194216	234	300	1213	1578	1578	300	سهم عاءر------------------ فوقع في حلق-------------------ه فنحره فتنحي من موقفه وقال انزلوني فانزلوه عن مركبه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا اردنا امرا واراد الله غيره------------------------- واجتمع عليه اصحابه وخاصته يحمونه ويقاتلون دونه فقال حميد بن قحطبة---------------------- لاصحابه شدوا علي تلك الجماعة حتي تزيلوهم عن موضعهم وتعلموا ما اجتمعوا عليه فشدوا عليهم فقاتلوهم اشد --قتال حتي افرجوهم عن ابراهيم ووصلوا اليه وحزوا راسه فاتوا به عيسي-	1967	5274941812924222394	356	647.5	291	452	78.76106262207031	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3394	true	-1127723921588524868	148	300	781	1583	1583	300	فاراه ابن ابي الكرام الجعفري فقال نعم هذا راسه فنزل عيسي الي الارض فسجد وبعث براسه الي ابي جعفر المنصور وكان قتله يوم الاثنين لخمس ليال بقين من ذي القعدة سنة خمس واربعين وم-ءة وكان يوم قتل ابن ثمان-- واربعين سنة ومكث منذ خرج الي ان قتل ثلاثة اشهر الا خمسة ايام وذكر عبد الحميد انه سال ابا صلابة كيف قتل ابراهيم قال اني لانظر اليه واقفا علي دابة ينظر الي اصحاب عيسي قد ولوا ومنحوه اكتافهم ونكص عيسي بدابته القهقري واصحابه يقتلونهم وعليه قباء زرد فاذاه الحر فحل ازرار قباءه فشال الزرد حتي سال عن ثدييه وحسر عن لبته فاتته نشابة عاءرة فاصابته في لبته فرايته اعتنق فرسه وكر راجعا واطافت به الزيدية وذكر ابراهيم بن محمد بن ابي الكرام قال حدثني ابي قال لما انهزم اصحاب عيسي تبعتهم رايات ابراهيم في اثارهم فنادي منادي ابراهيم الا لا تتبعوا مدبرا فكرت الرايات راجعة وراها اصحاب -----------عيسي فخالوهم انهزموا فكر-وا في اثارهم-	3394	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1968	false	-6836449820996428869	0	77	0	417	1593	300	فاراه ابن ابي الكرام الجعفري فقال نعم هذا راسه فنزل عيسي الي الارض فسجد وبعث براسه الي المنص---------ور وكان قتله يوم الاثنين لخمس ليال بقين من ذي القعدة سنة خمس واربعين وماءة وكان عمره------- ثمانيا واربعين سنة ومكث منذ خرج الي ان قتل ثلاثة اشهر الا خمسة ايام وقيل كان سبب انهزام ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحابه انهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما هزموا اصحاب المنصور وتبعوهم ن---------------------ادي منادي ابراهيم الا لا تتبعوا مدبرا فرجعوا فلما-------- راهم اصحاب المنصور راجعي---ن ظنوهم منهزمين فعطفوا في اثارهم	1968	5274941812924222394	331	526.0	262	818	40.46454620361328	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3395	true	-4428905171962782151	124	300	607	1499	1499	300	علي اتيان الري فبلغني ان نيبخت المنجم دخل علي ابي جعفر فقال يا امير المءمنين الظفر لك وسيقتل ابراهيم فلم يقبل ذلك منه فقال له احبسني عندك فان لم يكن الامر كما قلت لك فاقتلني فبين-ا هو كذلك اذ جاءه الخبر بهزيمة ابراهيم فتمثل ببيت معقر بن اوس بن حمار البارقي فالقت عصاها واستقرت بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر فاقطع ابو جعفر نيبخت الفي جريب بنهر جوبر فذكر ابو نع----يم الفضل ابن دكين ان ابا جعفر لما اصبح من الليلة التي اتي فيها براس ابراهيم وذلك ليلة الثلاثاء لخمس بقين من ذي القعدة امر براسه فنصب راسه في السوق وذكر ان ابا جعفر لما اتي براسه فوضع بين يدي--------ه بكي حتي قطرت دموعه علي خد ابراهيم ثم قال اما والله ان- كنت لهذا لكارها ولكنك ابتليت بي وابتليت بك وذكر عن صالح مولي المنصور ان المنصور لما اتي براس ابراهيم بن عبد الله وضعه بين يديه وجلس مجلسا عاما واذن للناس فكان الداخل يدخل فيسلم ويتناول ابراهيم فيسء القول فيه ويذكر منه القبيح التماسا لرضا ابي جعفر وابو جعفر ممسك متغير لونه حتي دخل-	3395	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1968	false	-6836449820996428869	86	185	474	1010	1593	300	علي اتيان الري فاتاه نوبخ----ت المنجم و-----------------قال يا امير المءمنين الظفر لك وسيقتل ابراهيم فلم يقبل ----منه-------------------------------------------------------- فبينما هو كذلك اذ جاءه الخبر ب--قتل ابراهيم فتمثل--------------------------------- فالقت عصاها واستقر- بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر فاقطع المنصور نوبخ-ت الفي جريب بنهر حويزة وحمل راس ابراهيم الي المنصور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع بين يديه لما راه بكي حتي خرجت دموعه علي خد ابراهيم ثم قال اما والله اني كنت لهذا -كارها ولكنك ابتليت بي وابتليت بك ثم ----------------------------------------------------------------------------------جلس مجلسا عاما واذن للناس فكان الداخل يدخل ف------يتناول ابراهيم ويسء القول فيه ويذكر فيه القبيح التماسا لرضا المنصور والمنصور مت-مسك متغير لونه حتي دخل	1968	5274941812924222394	446	739.0	359	907	49.173099517822266	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3396	true	-2440949305582949698	115	197	557	926	1418	300	ما يحتاج اليه---------------- من خشب وساج وغير ذلك واستخلف حين -شخص علي ا-----------صلاح ما اعد لذلك مولي له يقال له اسلم فبلغ اسلم ان ابراهيم بن عبد الله قد هزم عسكر ابي جعفر فاحرق ما كان خلفه عليه ابو جعفر من ساج وخشب خوفا ان يءخذ منه ذلك اذا غلب مولاه فلما بلغ ابا جعفر ما فعل من ذلك مولاه اسلم كتب اليه يلومه علي ذلك فكتب اليه اسلم -يخبر- انه خاف ان يظفر بهم ابراهيم فياخذه فلم يقل له شيءا و--ذكر	3396	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1960	false	-6734890937098928312	223	279	1183	1468	1566	300	ما يحتاج اليه من بناء المدينة من خشب وساج وغير ذلك واستخلف حين يشخص الي الكوفة علي غصلاح ما اعد اسلم مولاه فبلغه------------------- ان ابراهيم------------ قد هزم عسكر المنصو-ر فاحرق ما كان خلفه عليه المنصور فبلغ المنصور ذلك فكتب ا-------------------------------------------------------------------------ليه يلومه-------- فكتب اليه اسلم ليخبره انه خاف ان يظفر بهم ابراهيم فياخذه فلم يقل--- شيءا وسنذكر	1960	5274941812924222394	208	319.5	162	401	51.870323181152344	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3396	true	-2440949305582949698	0	66	0	324	1418	300	جعفر بن حنظلة البهراني فوقف فسلم ثم قال -عظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط فيه من حقك فاصفر لون ابي جعفر واقبل عليه فقال--- ابا خالد مرحبا واهلا ها هنا فعلم الناس ان ذلك قد وقع منه فدخلوا فقالوا مثل -----------ما قال جعفر بن حنظلة وفي هذه السنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت الترك والخزر بباب الابواب فقتلوا من المسلمين بارمينية جماعة كثيرة	3396	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1968	false	-6836449820996428869	185	294	1010	1564	1593	300	جعفر بن حنظلة الدارم-ي فوقف فسلم ثم قال اعظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط فيه من حقك فاصفر لون المنصو-ر واقبل عليه وقال يا ابا خالد مرحبا ه--------هنا فعلم الناس ان ذلك يرضيه ------------فقالوا مثل قوله وقيل لما وضع الراس بصق في وجهه رجل من الحرس فامر به المنصور فضرب بالعمد فهشمت انفه ووجهه وضرب حتي خمد وامر به فجروا رجله فالقوه خارج الباب قيل نظر المنصور الي سفيان بن معاوية بعد مدة راكبا فقال لله العجب كيف يقتلني ابن الفاعلة انقضي امر ابراهيم رضي الله عنه ذكر عدة حوادث وفيها خرجت الترك والخزر بباب الابواب فقتلوا من المسلمين بارمينية جماعة كثيرة	1968	5274941812924222394	258	440.5	202	576	44.79166793823242	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3396	true	-2440949305582949698	207	296	975	1398	1418	300	المنصور---- بناء مدينة بغداد شاور اصحابه فيها وكان ممن شاوره فيها خالد بن برمك فاشار بها فذكر عن علي بن عصمة ان خالد بن برمك خط مدينة ابي جعفر له واشار بها عليه فلما احتاج الي الانقاض قال له ما تري في نقض بناء مدينة ايوان كسري بالمداءن وحمل نقضه- الي مدينتي هذه قال لا اري ذلك يا امير المءمنين قال ولم قال لانه علم من اعلام الاسلام يستدل به الناظر اليه علي انه لم يكن ليزال مثل اصحابه عنه بامر --دنيا وانما هو علي امر دين ومع هذا	3396	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1969	false	-7582715052421799139	233	288	1194	1469	1522	300	المنصور علي بناء بغ------داد شاور اصحابه----- وكان---------- فيهم خالد بن برمك فاشار ايضا بذلك وهو خطها فاستشاره------------------------------------------------------------------------------------- في نقض المداءن و--ايوان كسري ونق---------ل نقضها الي بغداد فقا----ل لا اري ذلك----------------------------- لانه علم من اعلام الاسلام يستدل به الناظر ع-----لي انه لم يكن ليزال مثل اصحابه عنه بامر الدنيا وانما هو علي امر دين ومع هذا	1969	5274941812924222394	218	328.5	169	430	50.69767379760742	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3397	true	9127443397220983140	226	300	1163	1548	1548	300	جء به من الشام من عمل الفراعنة وصير علي باب الكوفة الخارج بابا---- جء به من الكوفة كان عمله خالد بن عبد الله القسري وامر باتخاذ باب لباب الشام فعمل ببغداد فهو اضعف الابواب كلها وبنيت المدينة مدورة لءلا يكون الملك اذا نزل وسطها الي موضع منها اقرب منه الي موضع وجعل ابوابها اربعة علي تدبير العساكر في الحروب وعمل لها سورين فالسور الداخل اطول من السور الخارج وبني قصره في وسطها والمسجد الجامع-	3397	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1970	false	3326817635783672733	68	111	333	546	1525	300	جء به من الشام و------------------------------------------بابا اخر جء به من الكوفة كان عمله خالد بن عبد الله القسري وجعل-------------------------------------------------------------- المدينة مدورة لءلا يكون بعض الناس------------------------ اقرب الي السلطان من بعض----------------------------------------- وعمل -ها سورين -السور الداخل اعلي من الخ------ارج وبني قصره في وسطها والمسجد الجامع	1970	5274941812924222394	176	252.0	138	390	45.128204345703125	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3397	true	9127443397220983140	14	90	64	433	1548	300	الا -الميل الي اصحابك العجم وامر ان ينقض القصر الابيض فنقضت ناحية منه وحمل نقضه فنظر في-- مقدار ما يلزمهم للنقض والحمل فوجدوا ذلك اكثر من ثمن الجديد لو عمل فرفع ذلك الي المنصور فدعا بخالد بن برمك فاعلمه ما يلزمهم في نقضه وحمله وقال ما تري قال يا امير المءمنين قد كنت اري قبل الا تفعل فاما اذ- فعلت فاني اري ان تهدم الان حتي تلحق بقواعده لءلا يقال انك قد عجزت عن هدمه------------ فاعرض	3397	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1970	false	3326817635783672733	0	57	0	274	1525	300	الا بالميل الي اصحابك العجم وامر ب---نقض القصر الابيض فنقضت ناحية منه وحمل نقضه فنظر فكان مقدار ما يلزمهم له--------------------- اكثر من ثمن الجديد---------------------------- فدعا -خالد بن برمك فاعلمه ذلك ف-------------------------------قال يا امير المءمنين قد كنت اري ان --لا تفعل فاما اذا فعلت فاني اري ان تهدم---------------------- لءلا يقال انك--- عجزت عن هدم ما بناه غيرك فاعرض	1970	5274941812924222394	246	388.5	194	385	63.89610290527344	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3398	true	2046429226301961777	136	268	680	1350	1514	300	اديتها وكان اللبن الذي صنع لبناء المدينة اللبنة منها ذراع في ذراع وذكر عن بعضهم انه هدم من السور الذي يلي باب المحول قطعة فوجد فيها لبنة مكتوبا عليها بمغرة وزنها مءة وسبعة عشر رطلا قال فوزناها فوجدناها علي ما كان مكتوبا عليها من الوزن وكانت مقاصير جماعة من قواد ابي جعفر وكتابه تشرع ابوابها الي رحبة المسجد وذكر عن يحيي بن الحسن بن عبد الخالق خال الفضل بن الربيع ان عيسي بن علي شكا الي ابي جعفر فقال يا امير المءمنين ان المشي يشق علي من باب الرحبة الي القصر وقد ضعفت قال فتحمل في محفة قال اني استحي من الناس قال وهل بقي احد يستحيا منه قال يا امير المءمنين فانزلني منزلة راوية من الروايا قال وهل يدخل المدينة راوية او راكب قال-------------- فامر الناس بتحويل ابوابهم ----------الي فصلان الطاقات	3398	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1970	false	3326817635783672733	140	206	698	1033	1525	300	القبلة وكان اللبن الذي يبني به ذ----------------------راع في ذراع ووز---ن بعضها لما نقض فكان وزن----------------------------------- لبنة منه ماءة رطل وست-----------------ة عشر رطلا و---------------------------كان---------------------------- مقاصير جماعة من قواد المنصو-ر وكتابه تشرع ابوابها الي رحبة الجامع فطلب اليه عمه--------------------------------------------- عيسي بن علي ان ياذن له في الركوب----------------------------------- من باب الرحبة الي القصر لضعفه فلم ياذن ل-----------------------------------------------------------ه ق---------------------------------------------------------------------------------------ال فاحسبني راوية فامر الناس باخراج ابوابهم من الرحبة الي فصلان الطاقات	1970	5274941812924222394	208	209.0	158	694	29.971181869506836	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3402	true	-4633991744444541959	256	285	1399	1538	1610	300	في امر الحسن بن علي يوم طعن في مظلم ساباط فحمل الي ابيض المداءن حتي اذا كان زمن الحسين وبعث الحسين مسلم بن عقيل الي الكوفة نزل دار المختار	3402	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1301	false	2159466697440494931	0	26	0	126	1503	300	في امر الحسن بن علي حين طعن في----- ساباط وحمل الي ابيض المداءن حتي ----كان زمن الحسين وبعث الحسين مسلم بن عقيل الي الكوفة كان---- المختار	1301	5274941812924222394	119	214.0	93	139	85.61151123046875	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3404	true	691169409023488696	12	117	63	571	1456	300	فيمن دخل فدعاه عبيد الله فقال له انت المقبل في الجموع لتنصر ابن عقيل فقال له لم افعل ولكني اقبلت ونزلت تحت راية عمرو بن حريث وبت معه واصبحت فقال له عمرو صدق اصلحك الله قال فرفع القضيب فاعترض به وجه المختار فخبط به عينه فشترها وقال اولي لك اما والله لولا شهادة عمرو لك لضربت عنقك انطلقوا به الي السجن فانطلقوا به الي السجن فحبس فيه فلم يزل في السجن حتي قتل الحسين ثم ان المختار بعث الي زاءدة بن قدامة فساله ان يسير الي عبد الله بن عمر بالمدينة فيساله ان يكتب له --------------------------------------------------------------الي يزيد بن معاوية فيكتب الي عبيد الله بن زياد	3404	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1301	false	2159466697440494931	93	167	464	820	1503	300	فيمن دخل وقال ل----------------ه انت المقبل في الجموع لتنصر ابن عقيل -قال--- لم افعل ولكني اقبلت ونزلت تحت راية عمرو فشهد----------------------- له عمرو فضرب------------------------------------ وجه المختار فشتر--- عينه وقال------------------------- لولا شهادة عمرو لقتلتك ثم حبسه-------------------------------------------------------------------- حتي قتل الحسين ثم ان المختار بعث ال---------------------------------ي عبد-الله بن عمر بن الخطاب يساله ان يشفع فيه وكان ابن عمر تزوج اخت المختار صفيه بنت ابي عبيد فكتب ابن عمر الي يزيد يشفع فيه فارسل يزيد الي ا-----بن زياد	1301	5274941812924222394	223	299.5	172	570	39.122806549072266	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3408	true	-4603112260750980083	121	187	614	924	1486	300	علي ا--لا تقضي الامور دوني وعلي ان اكون في اول من تاذن له واذا ظهرت استعنت بي علي افضل عملك فقال له ابن الزبير ابايعك علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم فقال وشر غلماني انت مبايعه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم مالي في هذا الامر من الحظ ما ليس لاقصي الخلق منك لا والله لا ابايعك ابدا الا علي	3408	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1302	false	-5793160910637470286	157	196	799	990	1498	300	علي ان لا تقضي الامور دوني وعلي ان اكون--- اول داخل------ واذا ظهرت استعنت بي علي افضل عملك فقال--- ابن الزبير ابايعك علي كتاب الله وسنة رسوله ف------------------قال وشر غلماني ت----بايعه علي ذلك--------------------------------------------------------------------------------------- والله لا ابايعك ابدا الا علي	1302	5274941812924222394	174	281.5	137	312	55.769229888916016	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3410	true	-1761248069855364044	238	300	1193	1506	1506	300	مع--ه خمسة اشهر فلما راه لا يستعمله جعل لا يقدم عليه احد من الك----وفة الا ساله عن حال الناس وهيءتهم قال ابو مخنف فحدثني عطية بن الحارث ابو روق الهمداني ان هانء بن ابي حية الوادعي قدم مكة يريد عمرة رمضان فساله المختار عن حاله وحال الناس بالكوفة وهيءتهم فاخبره عنهم بصلاح واتساق----------- علي طاعة ابن الزبير الا ان طاءفة من الناس-	3410	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1302	false	-5793160910637470286	229	266	1158	1337	1498	300	-عنده خمسة اشهر فلما راه لا يستعمله جعل لا يقدم عليه احد من اهل الكوفة الا ساله عن حال الناس فاخبره-------------------------------------------------------- هانء بن جب----ه الوداعي ب-------------------------------------------------------------------------------------------اتساق اهل الكوفة علي طاعة ابن الزبير الا ان طاءفة من الناس	1302	5274941812924222394	149	210.0	116	331	45.015106201171875	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3411	true	-4406148449842315044	181	298	910	1472	1480	300	ثم ركب راحلته فمر بمسجد السكون وجبانة كندة لا يمر ب---مجلس الا -سلم علي اهله وقال ابشروا بالنصر- والفلج اتاكم ما تحبون واقبل حتي مر بمسجد بني ذهل وبني حجر فلم يجد ثم احدا ووجد الناس قد راحوا الي الجمعة فاقبل حتي مر ببني بداء فوجد عبيدة بن عمرو البد-ي من كندة فسلم عليه ثم قال ---ابشر بالنصر واليسر والفلج انك ابا عمرو علي راي حسن لن يدع الله لك معه ماثما الا غفره--- ولا ذنبا الا ستره قال وكان عبيدة من اشجع الناس واشعرهم واشدهم -------حبا لعلي رضي الله عنه وكان لا يصبر عن الشراب فلما قال له المختار هذا القول قال له عبيدة بشرك الله ب--خير انك قد بشرتنا فهل انت مفسر لنا قال ف---القني	3411	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1303	false	-8089779887412697389	17	102	87	497	1527	300	ثم ركب------- فمر بمسجد السكون وجبانه كندة لا يمر علي مجلس الا وسلم علي اهله وقال ابشروا بالنصرة والفلج اتاكم ما تحبون و--------------------------------------------------------------------------------------------مر ببني بد-ء فلقي عبيدة بن عمرو البدءي من كندة فسلم عليه --وقال له ابشر بالنصر والف-------لج انك ابو عمرو علي راي حسن لن يدع الله لك معه -اثما الا غفره لك ولا ذنبا الا ستره و----كان عبيدة من اشجع الناس واشعرهم واشدهم تشيعا وحبا لعلي و-------------كان لا يصبر عن الشراب ف----قال له------------------------------- بشرك الله بالخير-------------- فهل انت مبين لنا قال نعم القني	1303	5274941812924222394	372	590.5	292	586	63.48122787475586	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3413	true	7448129980192795089	17	201	83	1038	1517	300	اول خلق الله اجابة وضرب-ا علي يده وبايعاه قال واقبل المختار يبعث الي الشيعة وقد اجتمعت عند سليمان بن صرد فيقول ----------------لهم اني قد جءتكم من قبل ولي الامر ومعدن الفضل ووصي الوصي والامام المهدي بامر فيه الشفاء وكشف الغطاء وقتل الاعداء وتمام النعماء ان سليمان بن صرد يرحمنا الله واياه انما هو عشمة من العشم وحفش بال ليس بذي-------------- تجربة ل-لامور ولا له علم بالحروب انما يريد ان يخرجكم ف--------يقتل نفسه ويقتلكم اني انما اعمل علي مثال قد مثل لي وامر قد بين لي فيه عز وليكم و-قتل عدوكم وشفاء صدوركم فاسمعوا مني قولي واطيعوا امري ثم ابش-روا وتباشروا فاني لكم بكل ما تاملون خير زعيم قال فوالله ما زال بهذا القول ونحوه حتي استمال طاءفة من الشيعة وكانوا يختلفون اليه ويعظمونه وينظرون امره وعظم-- الشيعة يومءذ ورءساءهم مع سليمان بن صرد وهو شيخ الشيعة واسنهم فليس يعدلون به احدا الا ان المختار قد استمال منهم طاءفة ليسوا بالكثير فسليمان بن صرد اثقل خلق الله علي المختار وقد اجتمع لابن صرد يومءذ امره وهو يريد الخروج والمختار لا يريد ان يتحرك ولا ان يهيج امرا حتي ينظر الي ما يصير اليه امر سليمان	3413	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1303	false	-8089779887412697389	205	300	1034	1527	1527	300	اول خلق الله اجابة فضربوا علي يده وبايعوه و------------------بعث الي الشيعة وقد اجتمعت عند سليمان بن صرد وقال لهم نحو ذلك وقال لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سليمان-------------------------------------------------------- ليس له بصر بالحرب ولا تجربة بالامور وا------------------نما يريد ان يخرجكم فيقتلكم ويقتل نفسه وان------------ا اعمل علي مثال--- مثل لي وامر--- بين لي اعين-- وليكم واقتل عدوكم واشفي صدوركم فاسمعوا---- قولي واطيعوا امري ثم انتشروا و---------------------------------------------------ما زال بهذا------ ونحوه حتي استمال طاءفة من الشيعة وصاروا يختلفون اليه ويعظمون-------------ه وعظماء الشيعة--------------- مع سليمان لا------------------------------- يعدلون به احدا وهو------------------------------------------------------------- اثقل خلق الله علي المختار ------------------------------وهو----------------------------------------------------------- ينظر الي ما يصير اليه امر سليمان-	1303	5274941812924222394	416	580.5	331	999	41.64164352416992	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3413	true	7448129980192795089	214	291	1097	1474	1517	300	فلما خرج سليمان بن صرد ومضي نحو الجزيرة قال عمر- بن سعد بن ابي وقاص وشبث بن ربعي ويزيد بن الحارث بن رويم لعبد الله بن يزيد الخطمي وابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله ان المختار اشد عليكم من سليمان بن صرد ان سليمان انما خرج يقاتل عدوكم ويذللهم لكم وقد خرج عن بلادكم وان المختار انما يريد ان يثب عليكم في مصركم فسيروا اليه فاوثقوه في الحديد وخلدوه في السجن حتي يستقيم امر الناس	3413	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1304	false	3078941639092017306	0	52	0	268	1540	300	فلما خرج سليمان------------ نحو الجزيرة قال عمرو بن سعد------------ وشبث بن ربعي و-زيد بن الح-رث بن رويم لعبدا-لله بن يزيد الخطمي وابراهيم بن محمد بن طلحة------------- ان المختار اشد عليكم من سلي-----------------مان انما خرج يقاتل عدو------------------------------كم وان المختار----- يريد ان يثب عليكم في مصركم فسيروا اليه فاوثقوه واسجنوه------------------ حتي يستقيم امر الناس	1304	5274941812924222394	259	443.5	207	378	68.51851654052734	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3414	true	-4446765069442105400	3	224	20	1132	1493	300	فلما راي جماعتهم قال ما بالكم فوالله بعد ما ظفرت اكفكم قال فقال ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله لعبد الله بن يزيد شده كتافا ومشه حافيا فقال له عبد الله بن يزيد سبحان الله ما كنت لامشيه ولا لاحفيه ولا كنت لافعل هذا برجل لم يظهر لنا عداوة ولا حربا وانما اخذناه علي الظن فقال له ابراهيم بن محمد ليس بعشك فادرجي ما انت وما يبلغنا عنك يا -بن ابي عبيد فقال له ما الذي بلغك عني الا باطل واعوذ بالله من غش كغش ابيك وجدك قال قال فضيل فوالله اني لانظر اليه حين اخرج واسمع هذا القول حين قال له غير اني لا ادري اسمعه منه ابراهيم ام لم يسمعه فسكت حين تكلم به قال واتي المختار ببغلة دهماء يركبها فقال ابراهيم لعبد الله بن يزيد الا تشد عليه القيود فقال كفي له بالسجن قيدا 580 قال ابو مخنف واما يحيي بن ابي عيسي فحدثني انه قال دخلت اليه مع حميد بن مسلم الازدي نزوره ونتعاهده فرايته مقيدا قال فسمعته يقول--------- اما ورب البحار والنخيل والاشجار والمهامه والقفار والملاءكة الابرار والمصطفين الاخيار لاقتلن كل جبار بكل لدن خطار ومهند بتار في جموع من الانصار ليسوا بميل اغمار ولا بعزل اشرار حتي اذا اقمت عمود الدين وراب-ت شعب صدع المسلمين وشفيت غليل صدور المءمنين وادركت بثار النبيين ولم يكبر علي زوال الدنيا ولم احفل بالموت اذا اتي قال -	3414	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1304	false	3078941639092017306	55	185	286	964	1540	300	فلما را-------هم قال م---الكم فوالله---- ما ظفرت اكفكم---- فقال ابراهيم بن محمد بن -------------طلحة لعبد-الله-------- شده كتافا ومشه حافيا فقال--- عبد-الله------------------- ما كن--------------------------ت لافعل هذا برجل لم يظهر لنا غدره -----------انما اخذناه علي الظن فقال--- ابراهيم ليس هذا---- بعشك فادرجي ما هذا الذي بلغنا عنك يا ابن ابي عبيد فقال ما-------- بلغك عني الا باطل واعوذ بالله من غش كغش ابيك وجدك ثم حمل الي السجن------------------------------------------------------ غير مقيد وقيل بل كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقيدا فكان------ يقول في السجن اما ورب البحار والنخيل والاشجار والمهامة والقفار والملاءكة الابرار والمصطفين الاخيار لاقتلن كل جبار بكل لدن خطار ومهند بتار ب--جموع--- الانصار ليس-- بمثل اغمار ولا بعزل اشرار حتي اذا اقمت عمود الدين وزايلت شعب صدع المسلمين وشفيت غليل صدور المءمنين وادركت -ثار النبيين -لم يكبر علي زوال الدنيا ولم احفل بالموت اذا اتي وقيل	1304	5274941812924222394	597	976.0	480	1124	53.1138801574707	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3416	true	-8785537363881973703	19	154	97	757	1477	300	حتي اتاه نحو ممن كان في عسكره حين دخله قال ثم دعا بديوانه لينظر فيه الي عدة من بايعه حين اصبح فوجدهم ستة عشر الفا ف----------قال سبحان الله ما وافان----------------ا الا اربعة الاف من ستة عشر الفا 583 قال ابو مخنف عن عطية بن الحارث عن حميد بن مسلم قال قلت لسليمان بن صرد ان المختار والله يثبط الناس عنك اني كنت عنده اول ثلاث فسمعت نفرا من اصحابه يقولون قد كملنا الفي رجل فقال وهب ان ذلك كان فاقام عنا عشرة الاف اما هءلاء بمءمنين اما يخافون الله اما يذكرون الله وما اعطونا من انفسهم من العهود والمواثيق ليجاهدن ولينصرن فاقام بالنخيلة ثلاثا يبعث ثقاته من اصحابه الي من تخلف عنه يذكرهم الله وما اعطوه من انفسهم فخرج اليه نحو من الف رجل فقام----- المسيب بن نجبة الي سليمان بن صرد فقال رحمك الله	3416	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1305	false	2323151650582844750	226	300	1140	1502	1502	300	وقد اتاه نحو مما---- في عسكره ثم نظر في -----------ديوانه------------------------------------ فوجدهم ستة عشر الفا ممن بايعه فقال سبحان الله ما وافانا من ستة عشر الفا الا اربعة الاف فقيل له---------------------------------------------------------------------------------- ان المختار------ يثبط الناس عنك انه قد تبعه الفان فقال قد بقي-------------------------------------------------------------------- عشرة الاف اما هءلاء بمءمنين ا----------------ما يذكرون الله و-----------------------العهود والمواثيق فا----------------قام بالنخيلة ثلاثا يبعث ----------------الي من تخلف عنه-------------------------------- فخرج اليه نحو من الف رجل فقام اليه المسيب بن نجبة ف------------------قال رحمك الله-	1305	5274941812924222394	280	381.0	223	691	40.5209846496582	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3416	true	-8785537363881973703	154	260	757	1282	1477	300	انه لا ينفعك الكاره ولا يقاتل معك الا من اخرجته النية فلا ننتظرن احدا واكمش في امرك قال فانك والله لنعما رايت ف--قام سليمان بن صرد في الناس متوكءا علي قوس له عربية فقال ايها الناس من كان انما اخرجته ارادة وجه الله وثواب الاخرة فذلك منا ونحن منه فرحمة الله عليه حيا وميتا ومن كان انما يريد الدنيا وحرثها فوالله ما ناتي فيءا نستفيءه ولا غنيمة نغنمها ما خلا رضوان الله رب العالمين وما معنا من ذهب ولا فضة ولا خز ولا حرير وما هي الا سيوفنا ف-ي عواتقنا ورماحنا في اكفنا وزاد قدر البلغة الي لقاء عدونا فمن كان غير هذا ينوي ----فلا يصحبنا	3416	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1306	false	3966170939644920322	0	85	0	408	1468	300	انه لا ينفعك الكاره ولا يقاتل معك الا من اخرجته النية فلا تنتظر- احدا وجد --في امرك قال نعم ----------ما رايت ثم قام سليمان في اصحابه------------------------------ فقال ايها الناس من كان خرج يريد بخروجه-- وجه الله و-----الاخرة فذلك منا ونحن منه فرحمة الله عليه حيا وميتا ومن كان انما يريد الدني-------ا فوالله ما ياتي فء ناخذه و-------غنيمة نغنمها ما خلا رضوان الله ------------وما معنا من ذهب ولا فضة ولا متاع ما هو --------الا سيوفنا علي عواتق-----------------نا وزاد قدر البلغة--------------- فمن كان-------- ينوي هذا فلا يصحبنا	1306	5274941812924222394	347	558.0	273	532	65.2255630493164	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3417	true	-3765143953853882663	16	298	81	1451	1463	300	فتنادي الناس- من كل جانب انا لا نطلب الدنيا وليس لها خرجنا 584 قال ابو مخنف عن اسماعيل بن يزيد الازدي عن السري بن كعب الازدي قال اتينا صاحبنا عبد الله بن سعد بن نفيل نودعه قال فقام فقمنا معه فدخل علي سليمان ودخلنا معه وقد اجمع سليمان بالمسير فاشار عليه عبد الله بن سعد بن نفيل ان يسير الي عبيد الله بن زياد فقال هو رءوس اصحابه الراي ما اشار به عبد الله بن سعد بن نفيل ان نسير الي عبيد الله بن زياد قاتل صاحبنا ومن قبله اتينا فقال له عبد الله بن سعد وعنده رءوس اصحابه جلوس حوله اني قد رايت رايا ان يكن صوابا فالله ---وفق وان يكن ليس بصواب- فمن قبلي فاني ما الوكم ونفسي نصحا خطا كان ام صوابا انما خرجنا نطلب بدم الحسين وقتلة الحسين كلهم بالكوفة منهم عمر بن سعد بن ابي وقاص ورءوس الارباع واشراف القباءل فاني نذهب ها هنا وندع الاقتال والاوت------------------------------ار فقال سليمان بن صرد فماذا ترون فقالوا والله لقد جاء براي وان ما ذكر لكما ذكر والله ما نلقي من قتلة الحسين ان نحن مضينا نحو الشام غير ابن زياد وما طلبتنا الا ها هنا بالمصر فقال سليمان بن صرد لكن انا ما اري ذلك لكم ان الذي قتل صاحبكم وعبا الجنود اليه وقال لا امان له عندي دون ان يستسلم فامضي فيه حكمي هذا الفاسق ابن الفاسق ابن مرجانة عبيد الله بن زياد فسيروا الي عدوكم علي اسم ا-لله فان يظهركم الله عليه رجونا ان يكون من بعده اهون شوكة- منه ورجونا ان يدين لكم من وراءكم من اهل مصركم في عافية فتنظرون الي كل من شرك في دم الحسين فتقاتلونه ولا تغشموا وان تستشهدوا فانما قاتلتم المحلين وما عند الله خير للابرار والصديقين اني ل--احب ان تجعلوا حدكم	3417	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1306	false	3966170939644920322	85	247	408	1210	1468	300	فتنادي اصحابه من كل جانب انا لا نطلب الدنيا وليس لها خرجنا انما خرجنا نطلب التوبة والطلب بدم ابن بنت رسول---------------------------------------- الله نبينا فلما عزم سليمان----------------------- علي -----------------------------------المسير ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له عبد الله بن سعد بن نفيل --------------------اني قد رايت رايا ان يكن صوابا فالله الموفق وان يكن ليس -صوابا فمن ------------------------------------------قبلي ان-ا خرجنا نطلب بدم الحسين وقتلته ك------لهم بالكوفة منهم عمر بن سعد------------ ورءوس الارباع و------القباءل فاين نذهب من هنا وندع ---------الاوتار فقال اصحابه كلهم هذا هو الراي فقال سليمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن انا لا اري ذلك---- ان الذي قتله وعبي------ الجنود اليه وقال لا امان له عندي دون ان يستسلم فامضي فيه حكمي هذا الفاسق ابن الفاسق----------- عبيد الله بن زياد فسيروا الي-----ه علي بركة الله فان يظهركم الله عليه رجونا ان يكون من بعده اهون علينا منه ورجونا ان يدين لكم------------- اهل مصركم في عافية فينظرون الي كل من شرك في دم الحسين فيق-تلونه ولا يغشون -وان تستشهدوا فانما قاتلتم المحلين وما عند الله خير للابرار ----------اني لا احب ان تجعلوا جدكم	1306	5274941812924222394	650	1050.0	511	1409	46.13200759887695	118	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3418	true	-7990612601106303588	0	48	0	243	1506	300	المحلين القاسطين والله لو قاتلتم غدا اهل مصركم ما عدم رجل ان يري رجلا قد قتل اخاه واباه وحميمه او رجلا لم يكن يريد قتله فاستخيروا الله وسيروا فتهيا الناس للشخوص قال وبلغ عبد الله بن يزيد وابراهيم بن محمد بن طلحة خروج ابن صرد واصحابه فنظروا في	3418	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1306	false	3966170939644920322	248	285	1215	1400	1468	300	المحلين و--------------لو قاتلتم---- اهل مصركم ما عدم رجل ان يري رجلا قد قتل اخاه واباه وحميمه --ورجلا------- يريد قتله فاستخيروا الله وسيروا----------------------- وبلغ عبد الله بن يزيد وابراهيم بن محمد بن طلحة خروج ابن صرد فاتيا-ه في -------	1306	5274941812924222394	178	298.5	142	243	73.25102996826172	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3418	true	-7990612601106303588	262	300	1306	1506	1506	300	عبد الله بن يزيد واثني عليه ثم قال ان المسلم اخو المسلم لا يخونه ولا يغشه وانتم اخواننا واهل بلدنا واحب اهل مصر خلقه الله الينا فلا تفجعونا بانفسكم ولا تستبدوا علينا برايكم ولا تنقصوا عددنا بخروجكم من-	3418	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1307	false	8304794656438447657	12	42	60	218	1607	300	عبد الله بن يزيد------------------ ان المسلم اخو المسلم لا يخونه ولا يغشه وانتم اخواننا واهل بلدنا واحب اهل مصر خلقه الله الينا فلا تفجعونا بانفسكم و-------------------------لا تنقصوا عددنا بخروجكم من	1307	5274941812924222394	157	294.0	128	201	78.10945129394531	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3420	true	-4469610818221725047	83	270	448	1402	1553	300	عشية الجمعة لخمس مضين من شهر ربيع الاخر سنة خمس وستين للهجرة قال فلما خرج سليمان واصحابه من النخيلة دعا سليمان بن صرد حكيم بن منقذ فنادي في الناس الا لا يبيتن رجل منكم دون دير الاعور فبات الناس بدير الاعور وتخلف عنه ناس كثير ثم سار حتي نزل الاقساس اقساس مالك علي شاطء الفرات فعرض الناس فسقط منهم نحو من الف رجل فقال ابن صرد ما احب ان من تخلف عنكم معكم ولو خرجوا معكم ما زادوكم الا خبالا ان الله عز وجل كره انبعاثهم فثبطهم وخ--صكم بفضل ذلك فاحمدوا ربكم ثم خرج من منزله ذلك دلجة فصبحوا قبر الحسين فاقاموا به ليلة ويوما يصلون عليه ويستغفرون له قال فلما انتهي الناس الي قبر الحسين صاحوا صيحة واحدة وبكوا فما رءي يوم كان اكثر باكيا منه 588 قال ابو مخنف وقد حدث عبد الرحمن بن جندب عن عبد الرحمن بن غزية قال لما انتهينا الي قبر الحسين عليه السلام بكي الناس باجمعهم وسمعت جل الناس يتمنون انهم كانوا اصيبوا معه فقال سليمان الل-----------------------------------------------------------------------------هم ارحم حسينا الشهيد ابن الشهيد المهدي ابن المهدي الصديق ابن الصديق اللهم انا نشهدك انا علي دينهم وسبيلهم واعداء قاتليهم واولياء محبيهم ثم ---	3420	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1307	false	8304794656438447657	118	222	637	1205	1607	300	عشية الجمعة لخمس مضين من---- ربيع الاخر سنة خمس وستين فوصل دار الاهواز وقد تخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف عنه ناس كثير فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ما احب ان --تتخلفوا-------- ولو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ان الله------- كره انبعاثهم فثبطهم واختصكم بفضل ذلك ثم سارو فانتهوا الي قبر الح-------------------------سين فلما وصلوا----------------------------------------------------------------------- صاحوا صيحة واحدة------ فما رءي-------- اكثر باكيا من-------------------------- ذلك اليوم فترحموا------------------------------------------------------ عليه وتابوا عنده من خذلانه وترك القتال------------------------------- معه واقاموا عنده يوما وليلة يبكون ويتضرعون ويترحمون عليه وعلي اصحابه وكان من قولهم عند ضريحه اللهم ارحم حسينا الشهيد ابن الشهيد المهدي ابن المهدي الصديق ابن الصديق اللهم انا نشهدك انا علي دينهم وسبيلهم واعداء قاتليهم واولياء محبيهم اللهم	1307	5274941812924222394	362	558.5	286	1036	34.94208526611328	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3422	true	3903970941398097748	256	300	1307	1545	1545	300	بلادكم فانكم خيار كلكم ومتي ما يصبكم عدوكم يعلموا انكم اعلام مصركم فيطمعهم ذلك فيمن وراءكم يا قومنا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا يا قوم ان ايدينا وايديكم اليوم واحدة وان عدونا وعدوكم واحد ومتي تجتمع-	3422	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1308	false	-6047626125445130907	0	40	0	219	1543	300	بلاد------كم خيار كلكم ومتي--- يصبكم عدوكم يعلموا انكم اعلام مصركم فيطمعهم ذلك فيمن وراءكم يا قومنا انهم ان يظهرو- عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحو- اذا ابدا يا قوم ان ايدينا وايديكم ------واحدة و---عدونا وعدوكم واحد ومتي تجتمع	1308	5274941812924222394	218	400.0	179	239	91.21338653564453	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3423	true	4096909173540557235	0	69	0	365	1555	300	كلمت----------نا نظهر علي عدونا ومتي تختلف تهن شوكتنا ع---من خالفنا يا قومنا لا-تستغشوا نصحي ولا تخالفوا امري واقبلوا حين يقرا عليكم كتابي اقبل الله بكم الي طاعته وادبر بكم عن معصيته والسلام -قال فلما قرء الكتاب علي ابن صرد واصحابه قال للناس ما ترون قالوا ماذا تري قد ابينا هذا عليكم وعليهم ونحن في مصرنا واهلنا فالان خرجنا ووطنا انفسنا علي الجهاد ودنونا من ارض عدونا ما هذا براي	3423	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1308	false	-6047626125445130907	40	87	219	474	1543	300	كلمتنا علي عدونا نظهر علي عدونا ومتي تختلف تهن شوكتنا علي من خالفنا يا-قومنا لا تستغشوا نصحي ولا تخالفوا امري واقبلوا حين يقرا------ كتابي عليكم-------------------------------------- والسلام فقال سليمان--------------------- واصحابه فقد اتا--------------------------------نا هذا------------- ونحن في مصرنا فحين وطا--------------نا انفسنا علي الجهاد ودنونا من ارض عدونا ما هذا براي	1308	5274941812924222394	216	329.0	174	380	56.842105865478516	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3424	true	-257862883169670061	53	299	264	1463	1465	300	قرقيسيا فنزلنا قريبا منها وبها زفر بن الحارث الكلابي قد تحصن بها من القوم ولم يخرج اليهم ف-بعث سليمان المسيب بن نجبة فقال اءت ابن عمك هذا فقل له فليخرج الينا سوقا فانا لسنا اياه نريد انما صمدنا لهءلاء المحلين فخرج المسيب بن نجبة حتي انتهي الي باب قرقيسيا فقال افتحوا ممن تحصنون فقالوا من انت قال انا المسيب بن نجبة فاتي الهذيل بن زفر اباه فقال هذا رجل حسن الهيء--------------------ة يستاذن عليك وسالناه من هو فقال المسيب بن نجبة قال وانا اذ ذاك لا علم لي بالناس ولا اعلم اي الناس هو فقال لي ابي اما تدري اي بني من هذا هذا فارس مضر الحمراء كلها واذا عد من اشرافها عشرة كان احدهم--- وهو بع--د رجل ناسك له دين اءذن له فاذنت له ف-------------اجلسه ابي الي جانبه وساءله والطفه في المسالة فقال المسيب بن نجبة ممن تتحصن انا والله ما اياكم نريد وما اعترينا الي شء الا ان تعيننا علي هءلاء القوم الظلمة المحلين فاخرج لنا سوقا فانا لا نقيم بساحتكم الا يوما او بعض يوم فقال له زفر بن الحارث انا لم نغلق ابواب هذه المدينة الا لنعلم ايانا اعتريتم- ام غيرنا انا والله ما بنا عجز عن الناس ما لم تدهمنا حيلة وما نحب انا بلينا بقتالكم وقد بلغنا عنكم صلاح وسيرة حسنة جميلة ثم دعا ابنه فامره ان يضع لهم سوقا وامر للمسيب بالف درهم وفرس فقال له المسيب اما المال فلا حاجة لي فيه والله ما له خرجنا ولا اياه طلبنا واما الفرس فاني اقبله لعلي احتاج اليه ان ظلع- فرسي	3424	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1308	false	-6047626125445130907	141	287	762	1478	1543	300	قرقيسيا علي تعبية-------- وبها زفر بن الح-رث الكلابي قد تحصن بها منه----م ولم يخرج اليهم فارسل الي--ه المسيب بن نجبة يطلب اليه ان -----------------يخرج اليه- سو----------------------------------------------قا فاتي المسيب ------------------الي باب قرقيسيا فعرفهم نفسه وطلب الاذن علي زفر فاتي -------------------------------هذيل بن زفر اباه فقال هذا رجل حسن الهيءة اسمه المسيب بن نجبة يستاذن عليك فقال ابوه ------------------------------------------------------------------------------------------اما تدري يا بني من هذا هذا فارس مضر الحمراء كلها اذ-- عد من اشرافها عشرة كان احدهم هو وهو متعبد رجل ناسك له دين اءذن له فاذن- له فلما دخل عليه اجلسه ----الي جانبه وسا-له فعرفه -----------------المسيب حاله------------------------------------- وما عزمو-----------------------ا عليه فقال------------------------------------------------------------------------------------- زفر ا----------نا لم نغلق ابواب---- المدينة الا لنعلم ايانا --تريدون ام غيرنا و---------ما بنا عجز عن الناس ------------------وما نحب -----------قتالكم وقد بلغنا عنكم صلاح وسير-----ة جميلة ثم امر ابنه فاخرج------- لهم سوقا وامر للمسيب بالف درهم وفرس فرد--------------- المال واخذ------------------------------------------------- الفرس وقال------ لعلي احتاج اليه اذا عرج فرسي	1308	5274941812924222394	557	758.0	431	1240	44.91935348510742	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3425	true	-6774428374419480359	125	290	642	1485	1538	300	يشتري الرجل ثوبا او سوط--------ا ثم ارتحلوا من الغد وبعث اليهم زفر اني خارج اليكم فمشيعكم فاتاهم وقد خرجوا علي تعبية حسنة فسايرهم فقال زفر لسليمان انه قد بعث خمسة امراء قد فصلوا من الرقة فيهم الحصين بن نمير السكوني وشرحبيل بن ذي --كلاع وادهم بن محرز الباهلي وابو مالك بن ادهم وربيعة بن المخارق الغنوي وجبلة بن عبد الله الخثعمي وقد جاءوكم في -----------------مثل الشوك والشجر اتاكم عدد كثير وحد حديد وايم الله لقل ما رايت رجالا هم احسن هيءة ولا عدة ولا اخلق لكل خير من رجال اراهم معك ولكنه قد بلغني انه قد اقبلت اليكم عدة لا تحصي فقال ابن صرد علي الله توكلنا وعليه فليتوكل المتوكلون ثم قال زفر فهل لكم في امر اعرضه عليكم لعل الله ان يجعل لنا ولكم فيه خيرا ان شءتم فتحنا لكم مدينتنا فدخلتموها فكان امرنا واحدا وايدينا واحدة وان شءتم نزلتم علي باب مدينتنا وخرجنا فعسكرنا الي جانبكم فاذا جاءنا هذا العدو قاتلناهم جميعا فقال سليمان لزفر قد ارادنا اهل مصرنا علي مثل ما اردتنا	3425	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1309	false	1669112822847135150	3	72	13	366	1613	300	يشتري-------------- سوطا او ثوبا ثم ارتحلوا من الغد وخرج اليهم زفر يشيع--------------------------------------------------------هم وقال---- لسليمان انه قد سار خمسة امراء م---------ن الرقة --هم الحصين بن نمير-------- وشرحبيل بن ذي الكلاع وادهم بن محرز--------------------------------------------------- وجبلة بن عبد الله الخثعمي وعبيد الله بن زياد في عدد كثير مثل الشوق وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشجر فان شءتم -------------------دخلتم مدينتنا وكانت -------ايدينا واحدة--------------------------------------------------------- فاذا جاءنا هذا العدو قاتلناهم جميعا فقال سليمان قد طلب-------- اهل مصرنا ذلك منا فابينا ---	1309	5274941812924222394	270	368.0	212	870	31.034482955932617	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3426	true	-3178737155403645194	38	221	195	1216	1633	300	فبادروهم الي عين الوردة------------ فاجعلوا المدينة في ظهوركم ويكون الرستاق والماء والماد -في ايديكم وما بين مدينتنا ومدينتكم فانتم له امنون والله لو ان خيولي كرجالي لامددتكم اطووا المنازل الساعة الي عين الوردة فان القوم يسيرون سير العساكر وانتم علي خيول والله لقل ما رايت جماعة خيل قط اكرم منها تاهبوا لها من يومكم هذا فاني ارجو ان تسبقوهم اليها وان بدر-تموهم الي عين الوردة فلا تقاتلوهم في فضاء ترامونهم وتطاعنونهم فانهم اكثر منكم فلا امن ان يحيطوا بكم فلا تقفوا لهم ترامونهم وتطاعنونهم فانه ليس لكم مثل عددهم فان استهدفتم لهم لم يلبثوكم ان يصرعوكم ولا تصفوا لهم حين تلقونهم فاني لا اري معكم رجالة ولا اراكم كلكم الا فرسانا والقوم لا قومكم بالرجال والفرسان فالفرسان تحمي رجالها والرجال تحمي فرسانها وانتم ليس لكم رجال تحمي فرسانكم فالقوهم في الكتاءب والمقانب ثم بثوها --ما بين ميمنتهم وميسرتهم واجعلوا مع كل كتيبة كتيبة الي جانبها فان حمل علي احدي الكتيبتين ترجلت الاخري فنفست عنها الخيل والرجال ومتي ما شاءت كتيبة ارتفعت ومتي ما شاءت كتيبة انحطت ولو كنتم في صف واحد- فزحفت اليكم الرجال- فدفعتم عن الصف انتقض وكانت الهزيمة تم وقف فودعهم	3426	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1309	false	1669112822847135150	75	195	380	1056	1613	300	فبادروهم الي عين الوردة وهي راس عين فاجعلوا المدينة في ظهوركم ويكون الرستاق والماء والمادة في ايديكم وما بين------نا وبينكم-- فانتم--- امنون منه ف-----------------------------اطووا المنازل فوالله--------------------------------------------------------------------- ما رايت جماعة---- قط اكرم منكم ف------------------------اني ارجو ان تسبقوهم------ وان قاتلتموهم فل---------------ا تقاتلوهم في فضاء ترامونهم وتطاعنونهم فانهم اكثر منكم ولا امن ان يحيطوا بكم فلا تقفوا لهم ف-------------------------------------------------------------------------يصرعوكم ولا تصفوا لهم ف------------اني لا اري معكم رجالة ومعهم الرجالة------------------------------------ والفرسان بعضهم يحمي بعضا ولكن ------------------------------------------------------القوهم في الكتاءب والمقانب ثم بثوها فيما بين ميمنتهم وميسرتهم واجعلوا مع كل كتيبة اخري -الي جانبها فان حمل علي احدي الكتيبتين رح-لت الاخري فنفست عنها-------------- ومتي--- شاءت كتيبة ارتفعت و----ما شاءت كتيبة انحطت ولو كنتم صفا-- واحدا فزحفت اليكم الرجالة فدفعتم عن الصف انتقض فكانت الهزيمة ثم -----ودعهم	1309	5274941812924222394	590	929.0	480	1039	56.785369873046875	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3427	true	7720761034395944279	14	167	60	853	1462	300	اهل الشام في عساكرهم حتي كانوا من عين الوردة علي مسيرة يوم وليلة قال عبد الله بن غزية فقام فينا سليمان فحمد الله فاطال واثني عليه فاطنب ثم ذكر السماء والارض والجبال والبحار وما فيهن من الايات وذكر الاء الله ونعمه وذكر الدنيا فزهد فيها وذكر الاخرة فرغب فيها فذكر من هذا ما لم احصه ولم اقدر علي حفظه ثم قال اما بعد فقد اتاكم الله بعدوكم الذي دابتم في المسير اليه--------- اناء الليل والنهار تريدون فيما تظهرون التوبة النصوح ولقاء الله معذرين فقد جاءوكم بل جءتموهم انتم في دارهم وحيزهم فاذا لقيتموهم فاصدقوهم------- واصبروا ان الله مع الصابرين ولا يولينهم امرء دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة -لا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تقتلوا اسيرا من اهل دعوتكم الا ان يقاتلكم بعد ان تاسروه او يكون من قتلة اخواننا بالطف رحمة الله عليهم فان هذه كانت سيرة امير المءمنين علي بن ابي طالب في اهل هذه الدعوة ثم	3427	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1309	false	1669112822847135150	215	300	1175	1613	1613	300	اهل الشام في عساكرهم حتي كانوا من عين الوردة علي مسيرة يوم وليل---------------------ة فقام----- سليمان في اصحاب----------------------------------------------------------------------------------------------------ه وذكر---------------------- الاخرة ورغب فيها----------------------------------------- ثم قال اما بعد فقد اتاكم ------عدوكم الذي دابتم---------- اليه في السير اناء الليل والنهار---------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لقيتموهم فاصدقوهم القتال واصبروا ان الله مع الصابرين ولا يولينهم امرء دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة ولا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تقتلوا اسيرا من اهل دعوتكم الا ان يقاتلكم بعد ان تاسروه---------------------------------------------- فان هذه كانت سيرة علي --------------------------في اهل هذه الدعوة ثم-	1309	5274941812924222394	410	685.0	331	810	50.61728286743164	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3427	true	7720761034395944279	169	267	864	1311	1462	300	ان انا قتلت فامير الناس المسيب بن نجبة فان اصيب المسيب فامير الناس عبد الله بن سعد بن نفيل فان قتل عبد الله بن سعد فامير الناس عبد الله بن وال فان قتل عبد الله بن وال فامير الناس رفاعة بن شداد رحم الله امرا صدق ما عاهد الله عليه ثم بعث المسيب بن نجبة في اربعم-ءة فارس ثم قال سر حتي تلقي اول عسكر من عساكرهم فشن ف-يهم الغارة فاذا رايت ما تحبه والا انصرفت الي في اصحابك واياك ان تنزل او تدع احدا من اصحابك ان ينزل او يستقبل اخر ذلك حتي لا تجد منه بدا	3427	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1310	false	5052279330842542411	1	75	4	348	1557	300	ان انا قتلت فامير الناس --مسيب بن نجبة فان قتل فال------امير------ عبد الله بن سعد بن نفيل فان قتل ---فال-----------امير------ عبد الله بن وال فان قتل فالامير-------------------- رفاعة بن شداد رحم الله امرا صدق ما عاهد الله عليه ثم بعث المسيب --------في اربعماءة فارس ثم قال سر حتي تلقي اول-------- عساكرهم فشن عليهم الغارة فان- رايت ما تحبه والا رجعت---------------- واياك ان تترك و------احدا من اصحابك او ت--------ستقبل اخر ----حتي لا تجد منه بدا	1310	5274941812924222394	317	498.5	244	449	70.60133361816406	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3429	true	7884548434871004874	1	174	3	898	1577	300	زياد فسرح الينا الحصين بن نمير مسرعا حتي نزل في اثني عشر الفا فخرجنا اليهم يوم ا-----لاربعاء لثمان بقين من جمادي الاولي فجعل سليمان بن صرد عبد الله بن سعد بن نفيل علي ميمنته وعلي ميسرته- المسيب بن نجبة ووقف هو في القلب وجاء --حصين بن نمير وقد عبا لنا جنده فجعل علي ميمنته جبلة بن عبد الله وعلي ميسرته ربيعة بن المخارق الغنوي ثم زحفوا الينا فلما دنوا دعونا ال----------------------ي الجماعة علي عبد الملك بن مروان والي الدخول في طاعته ودعوناهم الي ان يدفعوا الينا عبيد الله بن زياد فنقتله ببعض من قتل من اخواننا وان يخلعوا عبد الملك بن مروان والي ان يخرج-- من ببلادنا من ال--- ابن الزبير ثم نرد هذا الامر الي اهل بيت --نبينا الذين اتانا الله من قلبهم بالنعمة والكرامة فابي القوم وابينا قال حميد بن مسلم فحملت ميمن-----تنا علي ميسرتهم وهزمتهم وحملت ميسرتنا علي ميمنتهم وحمل سليمان في القلب علي جماعتهم ف--هزمناهم حتي اضطررناهم الي -عسكرهم فما زال الظفر لنا عليهم حتي------- حجز------ الليل بيننا وبينهم ثم انصرفنا عنهم وقد حجزناهم في عسكرهم فلما كان الغد	3429	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1310	false	5052279330842542411	172	300	888	1557	1557	300	زياد فس------رح الحصين بن نمير مسرعا حتي نزل في اثني عشر الفا فخرج اصحاب سليمان اليه لاربع-------- بقين من جمادي الاولي -وعلي ميم-----نتهم عبد الله بن------------------- سعد وعلي ميسرتهم المسيب بن نجبة وسليمان في القلب وجعل الحصين علي ميم------------------------------نته جبلة بن عبد الله وعلي ميسرته ربيعة بن المخارق الغنمي ف---------------لما دنا بعضهم من بعض دعاهم اهل الشام الي الجماعة علي عبد الملك بن مروان ودعاهم اصحاب سليمان الي خلع عبد الملك وتسليم----- عبيد الله بن زياد اليهم وانهم-------------------------------------------------------- يخرجون من بالعراق من اصحاب ابن الزبير ثم يرد---- الامر الي اهل بيت النبي--------------------------------------------- فابي كل منه----------------------م فحملت ميمنة سليمان علي ميسرة الحصين والميسرة علي الميمنة --------وحمل سليمان في القلب علي جماعتهم فانهزم اهل --------الشام الي معسكرهم وما زال الظفر لاصحاب سليمان الي ان حجز بينهم الليل ف---------------------------------------------------لما كان الغد-	1310	5274941812924222394	442	605.5	347	953	46.379852294921875	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3430	true	6372479837938610097	29	210	167	1096	1525	300	بن محرز الباهلي في نحو من عشرة الاف فخرجوا الينا فاقتتلنا اليوم الثالث يوم الجمعة قتالا شديدا الي ارتفاع الضحي ثم ان اهل الشام كثرونا وتعطفوا علينا من كل جانب وراي سليمان بن صرد ما لقي اصحابه فنزل فنادي عباد الله من اراد البكور الي ربه والتوبة من ذنبه والوفاء بعهده فالي ثم كسر جفن سيفه ونزل معه ناس كثير فكسروا جفون سيوفهم ومشوا معه وانزوت خيلهم حتي اختلطت مع الرجال فقاتلوهم حتي نزلت الرجال تشتد مصلتة بالسيوف وقد كسروا الجفون فحمل الفرسان علي الخيل ولا يثبتون فقاتلوهم وقتلوا من اهل الشام مقتلة عظيمة وجرحوا فيهم فاكثروا الجراح فلما راي الحصين بن نمير صبر القوم وباسهم بعث الرجال- ترميهم بالنبل واكتنفتهم الخيل والرجال فقتل سليمان بن صرد رحمه الله رماه يزيد بن الحصين بسهم فوقع ثم وثب ثم وقع قال فلما قتل سليمان بن صرد اخذ الراية المسيب بن نجبة و----قال لسليمان بن صرد رحمك الله يا اخي فقد صدقت ووفيت بما عليك وبقي ما علينا ثم اخذ الراية فشد بها فقاتل ساعة ثم رجع ثم شد بها فقاتل ثم رجع ففعل ذلك مرارا يشد ثم يرجع ثم قتل رحمه الله	3430	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1311	false	5274755599357156290	51	173	270	893	1539	300	بن محرز الباهلي في نحو من عشرة الاف من ابن زياد- فاقتتلوا------------- يوم الجمعة قتالا شديدا الي ارتفاع الضحي ثم ان اهل الشام كثروهم وتعطفوا عليهم من كل جانب وراي سليمان------- ما لقي اصحابه فنزل ونادي عباد الله من اراد البكور الي ربه والتوبة من ذنب--------------ه فالي ثم كسر جفن سيفه ونزل معه ناس كثير وكسروا جفون س-وفهم ومشو----------------------------ا مع------ه فقاتلوهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قتلوا من اهل الشام مقتلة عظيمة وجرحوا فيهم فاكثروا الجراح فلما راي الحصين صبره------------م وباسهم بعث --رجالا ترميهم بالنبل واكتنف-هم الخيل والرجال فقتل سليمان------- رحمه الله رماه يزيد بن الحصين----- فوقع ثم وثب ثم وقع ف----لما قتل سليمان------- اخذ الراية المسيب بن نجبة وترحم علي سليمان ثم تقدم فقاتل بها------------------------------------------------------------------------ ساعة ثم رجع ثم حمل -----------------فعل ذلك------------------ ثم قتل ر-ضي الله	1311	5274941812924222394	569	947.0	453	934	60.920772552490234	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3433	true	4014014706035441112	233	299	1126	1465	1470	300	ارجعوا بنا لعل الله يجمعنا ليوم شر لهم فوثب--- عبد الله -بن عوف -بن الاحمر اليه فقال اهلكتنا والله لءن انصرفت- ليركبن اكتافنا فلا نبلغ فرسخا حتي نهلك من عند اخرنا فان نجا منا ناج اخذ-ه الاعراب واهل القري فتقربوا ---اليهم به فيقتل صبرا انشدك الله ان تفعل هذه الشمس قد طفلت للمغيب وهذا الليل قد غشينا فنقاتلهم علي خيلنا هذه فانا الان ممتنعون فاذا غسق	3433	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1312	false	-7448713789768575035	182	232	904	1160	1527	300	ارجعوا بنا لعل الله يجمعنا ليوم شر لهم فقال له عبد الله ابن عوف ابن الاحمر هلكن------------ا والله لءن انصرفنا ليركبن اكتافنا فلا نبلغ فرسخا حتي نهلك عن---- اخرنا وان نجا منا ناج اخذته العرب ي-------------تقربون به اليهم ف----قتل صبرا -------------------هذه الشمس قد قاربت الغروب------------------- فنقاتلهم علي خيلنا---------------------- فاذا غسق	1312	5274941812924222394	219	325.5	173	349	62.75071716308594	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3435	true	-856428859741299480	154	252	762	1237	1492	300	قد كنا- امنين في الدنيا وانما خرجنا نطلب امان الاخرة فقاتلوا القوم حتي قتلوا ومشي صخير بن حذيفة بن هلال بن مالك المزني في ثلاثين من مزينة فقال لهم لا تهابوا الموت في الله فانه لاقيكم ولا ترجعوا الي الدنيا التي خرجتم منها الي الله فانها لا تبقي لكم ولا تزهدوا فيما رغبتم فيه من ثواب الله فان ما عند الله خير لكم ثم مضوا فقاتلوا حتي قتلوا فلما امسي الناس ورجع اهل الشام الي معسكرهم -نظر رفاعة الي كل رجل قد عقر به والي كل جريح لا يعين علي نفسه فدفعه الي قومه ثم سار بالناس ليلته	3435	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1313	false	1837906001310972837	29	78	150	398	1599	300	قد كنمت امنين في الدنيا وانما خرجنا نطلب امان الاخرة فقاتلوه-----م حتي قتلوا وتقدم صخر--------- بن هلال-------- المزني في ثلاثين من مزينة فقات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا حتي قتلوا فلما امسوا ------رجع اهل الشام الي معسكرهم ونظر رفاعة الي كل رجل قد عقر به فرسه وجرح-------------------- فدفعة الي قومه ثم سار بالناس ليلته	1313	5274941812924222394	224	376.0	177	477	46.960166931152344	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3437	true	3121143368252861720	0	100	0	562	1564	300	بعد فمرحبا بالعصب- الذي اعظم الله لهم الاجر حين انصرفوا ورضي انصرافهم حين قفلوا اما ورب البنية التي بني ما خطا خاط منكم خطوة ولا رتا رتوة الا كان ثواب الله له اعظم من ملك الدنيا ان سليمان قد قضي ما عليه وتوفاه الله فجعل روحه مع ارواح الانبياء والصديقين والشهداء والصالحين ولم يكن بصاحبكم الذي به تنصرون اني انا الامير المامور والامين المامون وامير الجيش وقاتل الجبارين والمنتقم من اعداء الدين والمقيد من الاوتار فاعدوا واستعدوا وابشروا واستبشروا ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم والي الطلب بدماء اهل البيت والدفع عن الضعفاء وجهاد المحلين والسلام	3437	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1313	false	1837906001310972837	157	245	832	1324	1599	300	بعد فمرحبا بالقصبة الذين عظم الله لهم الاجر حين انصرفوا ورضي فعل---هم حين قتلوا اما ورب البيت ما م----------طا خاط منكم خطوة ولا ربا ربوة الا كان ثواب الله له اعظم من---- الدنيا ان سليمان قد قضي ما عليه وتوفاه الله وجعل روحه مع ارواح ال-نبين -والصديقين والشهداء والصالحين ولم يكن بصاحبكم الذي به تنصرون اني---- الامير المامور والامين المامون------------ وقاتل الجبارين والمنتقم من اعداء الدين -المقيد من الاوتار فاعدوا واستعدوا وابش----------روا ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه و-----------------------الطلب بدم-- اهل البيت والدفع عن الضعفاء وجهاد المحلين والسلام	1313	5274941812924222394	472	863.0	388	563	83.83658599853516	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3438	true	-2147677539054323203	215	300	984	1410	1410	300	قول اعشي همدان وهي احدي المكتمات كن يكتمن في -----------------ذلك الزمان الم خيال منك يا ام غالب فحييت عنا من حبيب مجانب وما زلت لي شجوا وما زلت مقصدا لهم عر--اني من فراقك ناصب فما انس لا انس انفتالك في الضحي الينا مع البيض الوسام الخراعب تراءت لنا هيفاء مهضومة الحشا لطيفة طي الكشح ريا الحقاءب مبتلة غراء رءد شباب-ها كشمس الضحي تنكل بين السحاءب فلما تغشاها السحاب وحوله بدا حاجب منها وضنت بحاجب فتلك الهوي وهي الجوي لي- والمني فاحبب بها من خلة لم-	3438	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1314	false	-2239012495161526367	26	111	123	543	1580	300	قال اعشي همدا---------------------------ن في ذلك وهي مما يكتم ذلك الزمان الم خيال منك يا ام غالب فحييت عنا من حبيب مجانب وما زلت في شجو- وما زلت مقصدا لهم غير اني من فراقك ناصب فما انس لا انس انفتالك في الضحي الينا مع البيض الحسان الخراعب تراءت لنا هيفاء مهضومة الحشا لطيفة طي الكشح ريا الحقاءب مسيكة غزار ودسي بهاءها كشمس الضحي تنكل بين السحاءب فلما تغشاها السحاب وحوله بدا حاجب منها وضنت بجانب فتلك الهوي وهي الجوي ليا والمني فاحبب بها من خلة لم	1314	5274941812924222394	378	701.5	300	448	84.375	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3439	true	-6055356126203901768	0	190	0	1034	1595	300	تصاقب ولا يبعد الله الشباب وذكره وحب تصافي المعصرات الكواعب ويزداد ما احببته من عتابنا لعابا وسقيا للخدين المقارب فاني وان لم انسهن لذاكر رزيءة مخبات كريم المناصب توسل بالتقوي الي الله صادقا وتقوي الاله خير تكساب كاسب وخلي عن الدنيا فلم يلتبس بها وتاب الي الله الرفيع المراتب تخلي عن الدنيا وقال اطرحتها فلست اليها ما حييت بايب وما انا فيما يكبر الناس فقده ويسعي له الساعون فيها براغب فوجهه نحو الثوية ساءرا الي ابن زياد في الجموع الكباكب بقوم هم- اهل التقية والنهي مصاليت انجاد سراة مناجب مضوا تاركي راي ابن طلحة حسبه ولم يستجيبوا للامير المخاطب فساروا وهم من بين ملتمس التقي واخر مما جر بالامس تاءب فلاقوا بعين الوردة الجيش فاصلا اليهم فحسوهم ببيض قواضب يمانية تذري الاكف وتارة بخيل عتاق مقر-بات سلاهب فجاءهم -جمع من الشام بعده جموع كموج البحر من كل----ب فما برحوا حتي ابيدت سراتهم فلم ينج-- منهم ثم غير عصاءب وغودر اهل الصبر صرعي فاصبحوا تعاورهم ريح الصبا والجناءب فاضحي الخزاعي الرءيس مجدلا كان لم يقاتل مرة ويحارب وراس بني شمخ وفارس قومه شنوءة والتيمي هادي الكتاءب وعمرو بن بشر والوليد وخالد وزيد بن بكر والحليس بن غالب وضارب من همدان كل	3439	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1314	false	-2239012495161526367	111	300	543	1580	1580	300	تصاقب ولا يبعد الله الشباب وذكره وحب تصافي المعصرات السواكب ويزداد ما احببته من عتابنا لعابا وسقيا للخدين المقارب فاني وان لم انسنه لذاكر روي-ة مخبات كريم المناصب توسل بالتقوي الي الله صادقا وتقوي الاله خير تكساب كاسب وخلي عن الدنيا فلم يلتبس بها وتاب الي الله الرفيع المراتب تخلي عن الدنيا وقال -طرحتها فلست اليها ما-حييت بايب وما انا فيما يكره الناس فقده ويسعي له الساعون فيها براغب توجهه نحو السوية ساءرا الي ابن زياد في الجموع الكتاءب بقوم همو اهل التقية والنهي مصاليت انجاد سراة مناخب مضوا تاركي راي ابن طلحة حسبة ولم يستجيبوا للامير المخاطب فساروا وهم ما بين ملتمس التقي واخر مما جر بالامس تاءب فلاقوا بعين الوردة الجيش ناضلا اليهم فحسوهم ببيض قواضب يمانية تذري الاكف وتارة بخيل عتاق مقرابات سلاهب فج-ءهم خجمع من الشام بعده جموع كموج البحر من كل جانب فما برحوا حتي ابيدت سراتهم فلم ينجوا منهم ثم غير عصاءب وغودر اهل الصبر صرعي فاصبحوا تعاورهم ريح الصبا والجناءب فاضحي الخزاعي الرءيس مجدلا كان لم يقاتل مرة ويحارب وراس بني شمخ وفارس قومه شنوءة والتيمي هادي الكتاءب وعمرو بن بشر والوليد وخالد وزيد بن بكر والحليس-بن غالب وضارب من همدان كل-	1314	5274941812924222394	1012	1951.0	825	1043	97.02780151367188	172	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3439	true	-6055356126203901768	190	283	1034	1512	1595	300	مشيع اذا شد لم ينكل كريم المكاسب ومن كل قوم قد اصيب زعيمهم وذو حسب في ذروة المجد ثاقب ابوا غير ضرب يفلق الهام وقعه وطعن باطراف الاسنة صاءب وان سعيدا يوم يدمر عامرا لاشجع من ليث بدرني مواثب فيا خير جيش ل-لعراق واهله سقيتم روايا كل اسحم ساكب فلا يبعدن فرساننا وحماتنا اذا البيض ابدت عن خدام الكواعب فان يقتلوا فالقتل اكرم ميتة وكل فتي يوما لاحدي الشواعب وما قتلوا حتي اثاروا عصابة محلين ث-ورا كالليوث الضوارب و----قتل سليمان بن صرد ومن قتل معه بعين الوردة من التوابين في شهر ربيع الاخر	3439	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1315	false	4405752870468637415	0	76	0	393	1500	300	مشيع اذا-شد لم ينكل كريب المكاسب ومن كل قوم قد اصبت زعيمهم وذا حسب في ذروة المجد ثاقب ابوا غير ضرب يفلق الهام وقعه وطعن باطراف الاسنة صاءب وان سعيدا يوم يدمر عامرا لاشجع من ليث بدربي مواثب فيا خير جيش بالعراق واهله سقيتم روايا كل اسحم ساكب فلا يبعدن فرساننا وحماتنا اذا البيض ابدت عن خدام الكو-------------------------------------------------------اعب وما قتلوا حتي اثاروا عصابة تجلينا نورا كالشموس الصوارب وقيل قتل سليمان ومن----------- معه------------------------ في شهر ربيع الاخر	1315	5274941812924222394	370	684.0	296	484	76.44628143310547	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3440	true	-7856614047154357672	0	91	0	444	1490	300	بن الحكم اهل الشام بالبيعة من بعده لابنيه عبد الملك وعبد العزيز وجعلهما وليي العهد ذكر الخبر عن سبب عقد مروان ذلك لهما قال هشام عن عوانة قال لما هزم عمرو بن سعيد بن العاص الاشدق- مصعب بن الزبير حين وجهه اخوه عبد الله الي فلسطين وانصرف راجعا الي مروان ومروان يومءذ بدمشق قد غلب علي الشام كلها ومصر وبلغ مروان ان عمرا يقول ان هذا الامر لي من بعد مروان ويدعي انه قد كان وعده وعدا فدعا مروان حسان بن مالك بن بحدل فاخبره انه يريد ان يبايع ل------عبد الملك	3440	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1315	false	4405752870468637415	165	230	829	1141	1500	300	بن الحك----------م بالبيعة-------- لابنيه عبد الملك وعبد العزيز وكان السبب في-------------------------------- ذلك ان-------------------------------- عمرو بن سعيد بن العاص لما هزم مصعب بن الزبير حين وجهه اخوه عبد الله الي فلسطين رجع ---------الي مروان وهو--------- بدمشق قد غلب علي الشام----- ومصر فبلغ مروان ان عمرا يقول ان---- الامر لي--- بعد مروان--------------------------- فدعا مروان حسان بن ثابت بن بحدل فاخبره انه يريد ان يبايع لابنيه عبد الملك	1315	5274941812924222394	276	423.0	216	451	61.19733810424805	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3440	true	-7856614047154357672	245	297	1214	1475	1490	300	------رفاعة بن شداد والمثني بن مخربة العبدي وسعد بن حذيفة بن اليمان ويزيد بن انس واحمر بن شميط الاحمسي وعبد الله بن شداد البجلي وعبد الله بن كامل فقرا عليهم الكتاب فبعثوا اليه ابن كامل فقالوا قل له قد قرانا الكتاب ونحن حيث يسرك فان شءت ان ناتيك حتي نخرجك--------- فعلنا فاتاه	3440	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1330	false	-4242348835385907210	84	134	426	679	1505	300	كتابه رفاعة بن شداد والمثني بن مخربة العبدي وسعد بن خذيفة بن اليمان ويزيد بن انس واحمر بن شميط الاحمسي وعبد الله بن شداد البجلي وعبد الله بن كامل فلما قرءوا كتابه --بعثوا اليه ابن كامل يقولون له اننا ب------------------حيث يسرك فان شءت ان ناتيك و---نخرجك من الحبس فعلنا فاتاه	1330	5274941812924222394	212	374.5	167	276	76.81159210205078	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3441	true	-8635112563649222657	82	286	406	1395	1454	300	حبيش بن دلجة فانه سار ح-------تي انتهي فيما ذكر عن هشام عن عوانة بن الحكم الي المدينة وعليهم جابر بن الاسود بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف من قبل عبد الله بن الزبير فهرب---- جابر من حبيش ثم ان الحارث بن ابي ربيعة وهو اخو عمر- بن عبد الله بن ابي ربيعة وجه جيشا من البصرة وكان------ عبد الله بن الزبير قد ولاه البصرة عليهم الحنيف بن السجف التميمي لحرب حبيش بن دلجة فلما سمع---- حبيش بن دلجة سار اليهم من المدينة وسر-ح عبد الله بن الزبير --عباس بن سهل بن سعد الانصاري علي المدينة------ وامره ان يسير في طلب حبيش بن دلجة حتي يوافي الجند من اهل البصرة الذين جاءوا ينصرون بن الزبير عليهم الحنيف واقبل عباس في اثارهم مسرعا حتي لحقهم بالربذة وقد قال اصحاب ابن دلجة له دعهم لا تعجل الي قتالهم فقال لا انزل حتي اكل من مقندهم يعني السويق الذي فيه القند فجاءه سهم غرب فقتله وقتل معه المنذر بن قيس الجذامي وابو عتاب مولي ابي سفيان وكان معه يومءذ يوسف بن الحكم و-----الحجاج بن يوسف وما نجوا يومءذ الا علي جمل واحد و--------------تحرز منهم نحو من خمسم-ءة في عمود المدينة فقال لهم عباس -------انزلوا علي حكمي فنزلوا علي حكمه فضرب اعناقهم ورجع فل حبيش الي الشام	3441	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1316	false	3048766917136311053	38	179	204	923	1512	300	حبيش بن دلجة القيني فسار بهم حتي ا-----------------------------------نتهي الي المدينة وعليها جابر بن الاسود بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف من قبل ابن الز--------بير فهرب منه جابر-------- ثم ان الح-رث بن ابي ربيعة وهو اخو عمرو بن ربي----------------عة وجه جيشا من البصرة وكان واليا عليها ل-ابن الزبير ----------وجعل عليهم الحنيف بن السجف الت-يمي لحرب حبيش-------- فلما سمع بهم حبيش --------سار اليهم من المدينة وارسل عبد الله بن الزبير العباس بن سهل بن سعد ال-ساعدي الي المدينة اميرا وامره ان يسير في طلب حبيش --------حتي يوافي الجند من اهل البصرة ا-----------------------لذين عليهم الحنيف فاقبل عباس في اثارهم ------حتي لحقهم بالربذة فقاتلهم حبيش فرماه يزيد بن سنان بس-------------هم ف------------------------------------------------------------------------قتله و--------------------------------------------------------كان معه يومءذ يوسف بن الحكم وابنه الحجاج وهما ----------------------علي جمل واحد وانهزم اصحابه فتحرز منهم------- خمسماءة بالمد-------ينة فقال --العباس بن سهل انزلوا علي حكمي فنزلوا فقتل---------------هم ورجع فل حبيش الي الشام	1316	5274941812924222394	573	867.0	451	1047	54.7277946472168	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3442	true	-7324546049529491328	80	193	381	964	1542	300	والذي- ذكر من خبرهم ان نافع بن الازرق------------- اشتدت شوكته ب-------------------------------------------------------------------اشتغال اهل البصرة بالاختلاف الذي كان بين الازد وربيعة وتميم بسبب مسعود بن عمرو------ وكثرت جموعه فاقبل نحو البصرة حتي دنا من الجسر فبعث اليه عبد الله بن الحارث مسلم بن عبيس بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف في اهل البصرة فخرج اليه فاخذ يحوزه عن البصرة ويدفعه عن ارضها -----حتي بلغ مكانا من ارض الاهواز يقال له دولاب فتهيا الناس بعضهم لبعض وتزاحفوا فجعل مسلم بن عبيس علي ميمنته الحجاج بن باب الحميري وعلي ميسرته حارثة بن بدر التميمي ثم الغداني وجعل ابن الازرق علي ميمنته عبيدة بن هلال اليشكري وعلي ميسرته الزبير بن الماحوز التميمي	3442	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1318	false	-8323546915191664193	202	297	1013	1512	1529	300	واللام ذكر -------مقتل نافع بن الازرق في هذه السنة اشتدت شوكة نافع بن الازرق وهو الذي ينتسب اليه الازارقة من الخوارج وكان سبب قوته اشتغال اهل البصرة و--اختلافه------------------------------م بسبب مسعود بن عمرو وقتله وكثرة جموعه واقبل نحو------------------ الجسر فبعث اليه عبد الله بن الح-رث مسلم بن عبيس بن كريز بن ربيع---------------------------------------------ة فخرج اليه ف----------------------دفعه عن ارض البصرة حتي بلغ دولاب من ارض الاهواز فاقتتلوا هناك و--------------------------------جعل مسلم بن عبيس علي ميمنته الحجاج بن باب الحميري وعلي ميسرته حارثة بن بدر----------- الغداني وجعل ابن الازرق علي ميمنته عبيدة بن هلال-------- وعلي ميسرته الزبير بن الماحوز التميمي	1318	5274941812924222394	375	589.5	301	675	55.55555725097656	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3442	true	-7324546049529491328	206	300	1029	1542	1542	300	مسلم بن عبيس امير اهل البصرة وقتل نافع بن الازرق -راس الخوارج---------------- وامر اهل البصرة عليهم الحجاج بن باب الحميري وامرت الازارقة عليهم عبد الله بن الماحوز ثم عادوا فاقتتلوا اشد قتال فقتل الحجاج بن باب الحميري امير اهل البصرة وقتل عبد الله بن الماحوز امير الازارقة ثم ان اهل البصرة امروا عليهم ربيعة--- الاجذم التميمي وامرت الخوارج عليهم عبيد الله بن الماحوز-------- ثم عادوا فاقتتلوا حتي امسوا وقد كره بعضهم بعضا وملوا القتال فانهم ل------متواقفون متحاجزون حتي جاءت الخوراج سرية لهم جامة لم تكن شهدت القتال فحملت علي الناس من قبل عبد-- القيس-	3442	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1319	false	-7424812498487697216	0	78	0	446	1621	300	مسلم-------- امير اهل البصرة وقتل نافع بن الازرق امير الخوارج في جمادي الاخرة فامر اهل البصرة عليهم الحجاج بن باب الحميري وامرت الخوار-------ج عبد الله بن الماحوز -التميمي واقتتلوا--------- ف-------------------------------------------قتل عبد الله --والحجاج فام----------------ر اهل اليصرة عل------يهم ربيعة بن الاجرم التميمي وامرت الخوارج------ عبيد الله بن الماحوز التميمي ثم عادوا فاقتتلوا حتي امسوا وقد كره بعضهم بعضا وملوا القتال فبيناهم كذلك متواقفون متحاجزون اذ- جاءت الخوارج سرية مستريح-ة لم ت---شهد- القتال فحملت علي الناس من ناحية عبد القيس	1319	5274941812924222394	359	553.0	291	550	65.2727279663086	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3444	true	-8478980395692344245	200	297	1002	1495	1510	300	بقي لهم الا ان يدخلوا فارتفعوا الي الجسر الاكبر ثم انه عبا لهم فسار اليهم في الخيل والرجال فلما ان راوا ان قد اظل عليهم وانتهي اليهم ارتفعوا فوق ذلك مرحلة اخري فلم يزل يحوزهم ويرفعهم مرحلة بعد مرحلة ومنزلة بعد منزلة حتي انتهوا الي منزل من منازل الاهواز يقال له سلي وسلبري فاقاموا به ولما بلغ حارثة بن بدر الغداني ان المهلب قد امر علي قتال الازارقة قال لمن معه من الناس كرنبوا -دولبوا وحيث شءتم فاذهبوا قد امر المهلب فاقبل -من كان معه نحو البصرة فصرفهم الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة الي المهلب	3444	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1320	false	4686096285338563301	0	52	0	274	1625	300	بقي---- الا ان يدخلوا فارتفعوا الي الجسر الاكبر--------------- فسار اليهم في الخيل والرجال فلما--- راوه قد قارب-------------------هم ارتفعوا فوق ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ حارثة بن زيد ---تامي--ر المهلب------- علي قتال الازارقة قال لمن معه من الناس كرنبوا ودولبوا وحيث شءتم فاذهبوا و--------------اقبل بمن ----معه نحو البصرة فرد الح----رث------------ بن ابي ربيعة الي المهلب	1320	5274941812924222394	253	391.5	202	495	51.11111068725586	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3445	true	-6957490029415910533	2	105	12	577	1629	300	عليه ووضع المسالح واذكي العيون واقام الاحراس ولم يزل الجند علي مصافهم والناس علي راياتهم واخماسهم وابواب الخنادق عليها رجال موكلون بها فكانت الخوارج اذا ارادوا بيات المهلب وجدوا امرا محكما فرجعوا فلم يقاتلهم انسان قط كان اشد عليهم ولا اغيظ لقلوبهم منه 613 قال ابو مخنف فحدثني يوسف بن يزيد عن عبد الله بن عوف بن الاحمر ان رجلا كان في تلك الخوارج حدثه ان الخوارج بعثت عب--يدة بن هلال والزبير بن الماحوز في خيلين عظيمين ليلا الي عسكر المهلب فجاء الزبير من جانبه الايمن وجاء عبيدة من جانبه الايسر ثم كبروا وصاحوا بالناس------------------ فوجدوهم علي تعبيتهم ومصافهم حذرين مغذين فلم يصيبوا	3445	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1321	false	4993583887480548099	126	185	671	1014	1650	300	عليه -وضع المسالح واذكي العيون والحرس-------------------------------- والناس علي راياتهم ومواقفهم وابواب الخن-دق محفوظة--------------- فكان- الخوارج اذا ارادوا بياته وغرته وجدوا امرا محكما فرجعوا فلم يقاتلهم انسان ك---ان اشد علي-----------------هم منه ثم----------------------------------------------------------------------------------------------- ان الخوارج ارسلوا عبيدة بن هلال والزبير بن الماحوز في عسكر-------- ليلا الي عسكر المهلب ليبيتوه ف--------------------------------------------------------صاحوا بالناس عن يمينهم ويسارهم فوجدوهم علي تعبي-------ة قد حذر------وا فلم ينالوا	1321	5274941812924222394	269	376.0	217	585	45.982906341552734	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3445	true	-6957490029415910533	229	288	1220	1562	1629	300	الناس اخرجهم المهلب عل----------ي تعبيتهم واخماسهم ومواقفهم الازد وتميم -ميمنة الناس وبكر بن واءل وعبد القيس ميسرة الناس واهل العالية في القلب وسط الناس وخرجت الخوارج عل-ي ميمنتهم عبيدة بن هلال اليشكري وعلي ميسرتهم الزبير بن الماحوز وجاءوا وهم احسن عدة واكرم خيولا واكثر سلاحا من اهل البصرة وذلك لانهم مخروا الارض وجردوها واكلوا ما بين كرمان الي الاهواز	3445	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1321	false	4993583887480548099	188	237	1030	1305	1650	300	-------------المهلب فخرج اليهم في تعبية وجعل--------------- الازد وتميما ميمنة------ وبكر بن واءل وعبد القيس ميسرة------ واهل العالية في القلب---------- وخرجت الخوارج وعلي ميمنتهم عبيدة بن هلال اليشكري وعلي ميسرتهم الزبير بن الماحوز وكانوا---- احسن عدة واكرم خيل-------------ا من اهل البصرة----- لانهم مخروا الارض وجردوه-------ا ما بين كرمان الي الاهواز	1321	5274941812924222394	249	395.5	204	354	70.33898162841797	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3446	true	-241484846319798036	144	295	749	1607	1637	300	عشرة احجار معه ثم امشوا بنا نحو عسكرهم فانهم الان امنون وقد خرجت خيلهم في طلب اخوانكم فوالله اني لارجو ا--لا ترجع اليهم خيلهم حتي تستبيحوا عسكرهم وتقتلوا اميرهم ففعلوا ثم اقبل بهم راجعا فلا والله ما شعرت الخوارج الا بالمهلب يضاربهم بالمسلمين في جانب عسكر-----------------------------------------------------------------------------هم ثم استقبلوا عبيد الله بن الماحوز واصحابه وعليهم الدروع والسلاح كاملا فاخذ الرجل من اصحاب المهلب يستقبل الرجل منهم فيستعرض وجهه بالحجارة فيرميه حتي يثخنه ثم يطعنه بعد ذلك برمحه او يضربه بسيفه فلم يقاتلهم الا ساعة حتي قتل عبيد الله بن الماحوز وضرب الله وجوه اصحابه واخذ المهلب عسكر القوم وما فيه وقتل الازارقة قتلا ذريعا واقبل من كان في طلب اهل البصرة منهم راجعا وقد وضع------- لهم المهلب خيلا ورجالا في الطريق تختطفهم وتقتلهم فانكفءوا راجعين مفلولين مقتولين محروبين مغلوبين فارتفعوا الي كرمان وجانب اصفهان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام المهلب بالاهواز ففي ذلك------------------------------------------------------ اليوم يقول الصلتان العبدي بسلي وسلبري مصارع فتية كرام وقتلي لم توسد خدودها	3446	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1322	false	-5817238644782492575	6	155	27	880	1626	300	عشرة احجار وقال سير--وا بنا نحو عسكرهم فانهم الان امنون وقد خرجت خيلهم في طلب اخوانهم فوالله اني لارجو ان لا ترجع اليهم خيلهم حتي تستبيحوا عسكرهم وتقتلوا اميرهم فاجابوه فا-قبل بهم راجعا ف---------ما شعرت الخوارج الا والمهلب يقاتلهم---------- في جانب عسكرهم فلقيهم عبد الله بن الماحوز والخوارج فرماهم اصحاب المهلب بالاحجار حتي اثخنوهم ثم طعنوهم بالرماح وضربوهم بالسيوف فاقتتلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ساعة ف---قتل عب-د الله بن الماحوز و------كثير من اصحابه وغنم المهلب عسكرهم------------------------------------- واقبل من كان في طلب اهل البصرة را-----جعا وقد وضع المهلب لهم------- خيلا ورجالا---------- تختطفهم وتقتلهم وانكفءوا راجعين مذلول----------------ين مغلوبين فارتفعوا الي كرمان وجانب اصبهان وقال بعض الخوارج لما راي قتال اصحاب المهلب بالحجارة اتانا باحجار ليقتلنا بها وهل تقتل الاقران ويحك بالحجر ولما فرغ المهلب منهم اقام مكانه حتي قدم مصعب بن الزبير علي البصرة اميرا وعزل الحرث بن ابي ربيعة وفي هذا اليوم يقول الصلتان العبدي بسلي وسلبرا مصارع فتية كرام وقتلي لم توسد خدودها	1322	5274941812924222394	485	759.0	394	1124	43.14946746826172	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3449	true	170234155044274692	72	156	377	790	1524	300	هذه السنة عزل عبد الله بن الز---------------------بير عبد الله بن يزيد عن الكوفة وولاها عبد الله بن مطيع ونزع عن المدينة اخاه عبيدة بن الزبير وولاها اخاه مصعب بن الزبير وكان سبب عزله اخاه عبيدة عنها انه فيما ذكر الواقدي خطب الناس فقال لهم قد رايتم ما صنع----- بقوم في ناقة قيمتها خمسمءة در-هم فسمي مقوم الناقة وبلغ ذلك ابن الزبير فقال ان هذا لهو التكلف AUTO ذكر خبر بناء عبد الله بن الزبير ال------------بيت الحرام وفي هذه السنة بني عبد الله بن الزبير	3449	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1327	false	1810541671715854349	121	183	632	946	1575	300	هذه السنة عزل عبد الله بن الزبير اخاه عبيدة بن الزبير ع--------------------------------------------------------ن المدينة واستعمل ا--------------------خاه مصعب-------------ا وسبب -ذلك --ان عبيدة-------------------------- خطب الناس فقال لهم قد ترون- ما صنع الله بقوم في ناقة قيمتها خمس--ة دراهم فسمي مقوم الناقة فبلغ ذلك اخاه عبد الله فعزله واستعمل مصعبا ذك---------ر بناء ابن الزب--------ير الكعبة لما احترقت الكعبة حين غزا اهل الشام عبد الله بن الزبير	1327	5274941812924222394	199	229.0	152	452	44.02655029296875	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3450	true	-5062965818378324269	45	298	208	1425	1433	300	ان من كان بخراسان من بني تميم اعانوا عبد الله بن خازم علي من كان بها من ربيعة وعلي حرب اوس بن ثعلبة حتي قتل من قتل منهم وظفر به وصفا له خراسان فلما صفا له ولم ينازعه به احد جفاهم وكان قد ضم هراة الي ابنه محمد واستعمله علي---ها وجعل بكير بن وشاح علي شرطته------------- وضم اليه شماس بن دثار العطاردي وكانت ام ابنه محمد امراة من تميم تدعي صفية فلما جفا ابن خازم بني تميم اتوا ابنه محمدا بهراة فكتب ابن خازم ---------------الي بكير وشماس يامرهما بمنع بني تميم من دخول هراة فاما شماس بن دثار فابي ذلك وخرج من هراة فصار من بني تميم واما بكير فمن----عهم من الدخول فذكر علي بن محمد ان زهير بن الهنيد حدثه ان بكير بن وشاح لما منع بني تميم من دخول هراة اقاموا ببلاد هراة وخرج اليهم شماس بن دثار فارسل بكير الي شماس اني اعطي-ك ثلاثين الفا واعطي كل رجل من بني تميم الفا علي ان ينصرفوا فابوا فدخلوا المدينة وقتلوا محمد بن عبد الله بن خازم قال علي فاخبرنا الحسن بن رشيد عن محمد بن عزيز الكندي قال خرج محمد بن عبد الله بن خازم يتصيد بهراة وقد منع بني تميم من دخولها فرصدوه فاخذوه فشدوه وثاقا وشربوا ليلتهم وجعل-------------- كلما اراد رجل منهم البول بال عليه فقال لهم شماس بن دثار اما اذ- بلغتم هذا منه فاقتلوه بصاحبيكما اللذين قتلهما بالسياط قال وقد كان اخذ قبيل ذلك رجلين من بني تميم فضربهما بالسياط حتي ماتا قال فقتلوه قال فزعم لنا عمن شهد قتله من شيوخهم ان جيهان بن مشجعة الضبي	3450	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1328	false	-3739731432481290072	3	157	17	807	1548	300	ان من كان بخراسان من بني تميم اعانوا ابن خ--------ازم علي م----ن بها من ربيعة وقد تقدم ذكر ذلك فلما صفت----------------------------- له خراسان جفا بني تمي-----------------------م وكان قد-------- جعل ابنه محمد--------ا علي هراة وجعل -------------علي شرطته بكير بن وشاح وضم اليه شماس بن دثار العطاردي وكانت ام----- محمد تميم-----------------ية فلما جفا ابن خازم بني تميم اتوا ابنه محمدا بهراة فكتب ابن خازم الي ابنه محمد والي بكير وشماس يامرهم- بمنعهم عن هر-------------ة فاما شماس------------------------------ فصار مع بني تميم واما بكير فانه منعهم من الدخول فاقا-------------------------------------------------------------------------------------موا ببلاد هراة------------------------ فارسل بكير الي شماس اني اعطيتك ثلاثين الفا فاعط كلا رجل من بني تميم الفا علي ان ينصرفوا فابوا عليه واقاموا يترصدون محمدا فخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------- يتصيد---------------------------------------- فاخذوه وشدوه وثاقا وشربوا ليلتهم وجعلوا يبولون عليه كلما ارادوا------- البول--------- فقال لهم شماس-------- اما اذا بلغتم هذا منه فاقتلوه بصاحبيكما اللذين قتلهما بالسياط وكان قد ضرب------------- رجلين من---- تميم بالس--------ياط حتي ماتا فقاموا اليه ليقتلوه فنهاهم عنه حي--------------------ان بن مشحبة الضتي	1328	5274941812924222394	602	869.5	473	1268	47.476341247558594	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3451	true	5521424821090132259	1	292	5	1458	1499	300	والقي نفسه عليه---------------------------- فشكر له ابن خازم------ ذلك فلم يقتله فيمن قتل يوم فرتنا قال فزعم عامر بن ابي عمر انه سمع اشياخهم من بني تميم يزعمون ان الذي -ولي قتل محمد بن عبد الله بن خازم رجلان من بني مالك بن سعد يقال لاحدهما عجلة ول----لاخر كسيب وقال ابن خازم بءس ما اكتسب كسيب لقومه ولقد عجل عجلة لقومه شرا 623 قال علي وحدثنا ابو الذيال زهير بن هنيد العدوي قال لما قتل بنو تميم محمد بن عبد الله بن خازم انصرفوا الي مرو فطلبهم بكير بن وشاح فادرك رجلا من بني عطارد يقال له شميخ فقتله واقبل وشماس واصحابه الي مرو فقالوا لبني سعد قد ادركنا لكم بثاركم قتلنا محمد بن عبد الله بن خازم بالجشمي الذي اصيب بمرو فاجمعوا علي قتال ابن خازم وولوا عليهم الحريش بن هلال القريعي قال فاخبرني ابو الفوارس عن طفيل بن مرداس قال اجمع اكثر بني تميم علي قتال عبد الله بن خازم قال وكان مع الحريش فرسان لم يدرك مثلهم انما الرجل منهم كتيبة منهم شماس بن دثار وبحير بن ورقاء الصريمي وشعبة بن ظهير النهشلي وورد بن الفلق العنبري والحجاج بن ناشب العدوي وكان من ارمي الناس وعاصم بن حبيب العدوي فقاتل الحريش بن هلال عبد الله بن خازم سنتين قال فلما طالت الحرب والشر بينهم ضجروا قال فخرج الحريش فنادي ابن خازم فخرج اليه فقال قد طالت الحرب بيننا فعلام تقتل قومي وقومك ابرز -لي فاينا قتل صاحبه صارت الارض له فقال--- ابن خازم وابيك لقد انصفتني فبرز --له فت--------صاولا تصاول الفحلين لا يقدر احد منهما علي ما يريد وتغفل ابن خازم غفلة وضربه الحريش علي راسه فرمي بفروة راسه علي وجهه وانقطع ركابا الحريش وانتزع السيف قال فلزم ابن خازم عنق فرسه راجعا الي اصحابه وبه ضربة قد اخذت من راسه ثم غاداهم القتال فمكثوا بذلك بعد الضربة اياما	3451	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1328	false	-3739731432481290072	157	300	807	1548	1548	300	والقي نفسه عليه فلم يقبلوا منه وقتلوا محمدا فشكر--- ابن خازم لحيان ذلك ولم يقتله فيمن قتل وك--------------------------------------------------------------------ان الذي تولي قتل محمد رجلين اسم احده-----------------------------------------ما عجلة واسم الاخر كسيب فقال اين خازم بءس ما اكتسب كسيب لقومه ولقد عجل عجلة لقومه شرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبلت تم--------يم الي مرو وامروا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم الحريش بن هلال القريعي و--------------------------------------------اجمع اكثره-------م علي قتال --------ابن خازم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاتل الحريش به هلال عبد الله بن خازم سنتين---- فلما طالت الحرب خر-----------------------ج الحريش فنادي ابن خازم---------- وقال له طالت الحرب بيننا فعلام نقتل قومي وقومك ابرز الي فاينا قتل صاحبه صارت الارض له فقال له ابن خازم -------قد انصفت-- وبرز اليه فتضاربا وتصاولا تصاول الفحلين لا يقدر احده---ما علي صاحبه ثم -غفل ابن خازم ف-----ضربه الحريش علي راسه فالقي فروه راسه علي وجهه وانقطع ركاب- الحريش وانتزع السيف و----لزم ابن خازم عنق فرسه راجعا الي اصحابه -------------------------ثم غاداهم القتال فمكثوا بذلك بعد الضربة اياما-	1328	5274941812924222394	630	935.5	503	1506	41.83266830444336	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3452	true	5712843927504048024	28	239	142	1176	1470	300	الحريش الي ناحية مرو الروذ فاتبعه ابن خازم فلحقه بقرية من قراها يقال لها قرية----- الملحمة او قصر الملحمة والحريش بن هلال في اثني عشر رجلا وقد تفرق- عنه اصحابه فهم في خربة وقد نصب رماحا كانت معه وترسة قال وانتهي اليه ابن خازم فخرج اليه في اصحابه ومع ابن خازم مولي له شديد الباس فحمل علي الحريش فضربه فلم يصنع شيءا فقال --------رجل من بني ضبة للحريش اما تري ما يصنع العبد فقال له الحريش عليه سلاح كثير وسيفي لا يعمل في سلاحه ولكن انظر لي خشبة ثقيلة فقطع له عودا ثقيلا من عناب ويقال له اصابه في القصر فاعطاه اياه فحمل به علي --مولي ابن خازم فضربه فسقط وقيذا ثم اقبل علي ابن خازم فقال ما تريد الي وقد خليتك والبلاد قال انك تعود اليها قال فاني لا اعود فصالحه علي ان يخرج له من خراسان ولا يعود الي قتاله ف-وصله ابن خازم باربعين الفا قال وفتح له الحريش باب القصر فدخل- ابن خازم فوصله وضمن له قضاء دينه وتحدثا طويلا قال وطارت قطنة كانت علي راس ابن خازم ملصقة علي الضربة التي -كان الحريش ضربه ف--قام الحريش فتناولها فوضعها علي راسه فقال له ابن خازم مسك اليوم يا ابا قدامة الين من مسك امس -قال------- معذرة الي الله واليك اما والله لولا ان ركابي انقطعا لخالط السيف اضراسك	3452	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1329	false	8791346474269651526	19	166	98	839	1549	300	الحريش الي------ مرو الروذ فاتبعه ابن خازم الي-------------------------- قرية تسمي المل---------------حمة والحريش --------في اثني عشر رجلا وقد تفرقت عنه اصحابه وهم في خربة فلما -----------------------------انتهي اليه ابن خازم -خرج اليه في اصحابه فحمل م--------ولي لابن خازم عل---------ي الحريش فضربه فلم يصنع شيءا فقال الحريش لرجل معه ان ----------------------------------------------------------------سيفي لا يصنع في سلاحه شيءا فاعطن-ي خشبة فاعطا-------ه عود------ا من ------------------------------------عناب فحمل--- علي المولي فضر---------به فسقط وقيذا ثم -قال ---لابن خازم----- ما تريد مني وقد خليتك والبلاد قال انك تعود اليها قال----- لا اعود فصالحه علي ان يخرج--- من خراسان ولا يعود الي قتاله فاعطاه ابن خازم -اربعين الفا---- وفتح له الحريش باب القصر فدخله ابن خازم------ وضمن له وفاء دينه وتحدثا طويلا---- وطارت قطنة عن----------------------------- الضربة التي براس ا---بن خازم فاخذها الحريش و---------وضعها مكانها-- فقال له ابن خازم مسك اليوم------------- الين من مسك امس فقال الحريش معذرة الي الله واليك اما والله لولا--- ركابي انقطع- لخالط السيف --راسك	1329	5274941812924222394	631	921.5	492	1063	59.36030197143555	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3453	true	-836298574968360331	33	70	167	361	1506	300	وقال الحريش في قتاله ابن خازم ازال عظم يميني عن مركبه حمل الرديني في الادلاج والسحر حولين ما اغتمضت عيني بمنزلة الا وكفي وساد لي علي حجر بزي الحديد وسربالي اذا هجعت عني العيون محال القارح الذكر	3453	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1329	false	8791346474269651526	166	201	839	1022	1549	300	وقال الحريش في ذلك----------- ازال عظم ذراعي عن مركبه حمل الرديني في الادلاج بالسحر حولين ما اغتمضت عيني بمنزلة الا وكفي وساد لي علي حجر بزي الحديد وسربالي اذا هجعت عني العيون مجال الفالح الذكر	1329	5274941812924222394	172	323.0	137	194	88.6597900390625	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3453	true	-836298574968360331	270	299	1356	1501	1506	300	------رفاعة بن شداد والمثني بن مخربة العبدي وسعد بن حذيفة بن اليمان ويزيد بن انس واحمر بن شميط الاحمسي وعبد الله بن شداد البجلي وعبد الله بن كامل فقرا	3453	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1330	false	-4242348835385907210	84	114	426	577	1505	300	كتابه رفاعة بن شداد والمثني بن مخربة العبدي وسعد بن خذيفة بن اليمان ويزيد بن انس واحمر بن شميط الاحمسي وعبد الله بن شداد البجلي وعبد الله بن كامل فلما	1330	5274941812924222394	142	273.5	113	151	94.03973388671875	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3454	true	-8472990346862153500	190	291	963	1460	1499	300	عبد الله بن يزيد وابراهيم بن محمد بن طلحة ف-----------------------------------------------------------حلفاه بالله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم لا يبغيهما غاءلة ولا يخرج عليهما ما كان لهما سلطان فان هو فعل فعليه الف بدنة ينحرها لدي رتاج الكعبة ومماليكه كلهم- ذكرهم وانثاهم احرار فحلف لهما بذلك ثم خرج فجاء داره فنزلها 7 قال ابو مخنف فحدثني يحيي بن ابي عيسي عن حميد بن مسلم قال سمعت المختار بعد ذلك يقول قاتلهم الله ما احمقهم حين يرون اني افي لهم بايمانهم هذه اما حلفي لهم بالله فانه ينبغي لي اذا حلفت علي يمين فرايت ما هو خير منها ان	3454	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1330	false	-4242348835385907210	163	235	814	1179	1505	300	عبد الله بن يزيد وابراهيم بن محمد بن طلحة فكتب اليهما ابن عمر في امره فشفعاه واخرجاه من السجن وضمناه وحلفاه انه------------------------------------------------------- لا يبغيهما عاءله ولا يخرج عليهما ما كان لهما سلطان فان------- فعليه الف بدنة ينحرها عند----- الكعبة ومماليكه احرار ذكرهم وانثاهم فلما------------------- خرج نزل بداره فقال لمن يثق به---------------------------------------------------------------------------- قاتلهم الله ما احمقهم حين يرون اني افي لهم------------- اما حلفي با----لله فانن--------ي اذا حلفت علي يمين فرايت خيرا----- منها ان	1330	5274941812924222394	267	403.5	208	557	47.935367584228516	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3455	true	-488279572541543095	0	116	0	580	1450	300	يميني وخروجي عليهم خير من كفي عنهم واكفر يميني واما هدي الف بدنة------------- فهو اهون علي من بصقة وما ثمن الف بدنة فيهولني واما عتق مماليكي فوالله لوددت انه قد استتب لي امري ثم لم املك----- مملوكا ابدا قال ولما نزل المختار داره عند خروجه في السجن اختلف- اليه الشيعة واجتمعت عليه واتفق رايها علي الرضا به وكان الذي يبايع له الناس وهو في السجن خمسة نفر الساءب بن مالك الاشعري ويزيد بن انس واحمر بن شميط ورفاعة بن شداد الفتياني وعبد الله بن شداد الجشمي قال فلم تزل اصحابه يكثرون وامره يقوي ويشتد حتي عزل ابن الزبير عبد الله بن يزيد------- وابراهيم بن محمد بن طلحة و---بعث عبد الله بن مطيع علي عملهما الي الكوفة	3455	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1330	false	-4242348835385907210	237	300	1187	1505	1505	300	يميني وخروجي عليهم خير من كفي عنهم و------------اما هدي ال--بدن وعتق المماليك فهو اهون علي من بصقة ف-------------------------------------------------وددت ان تم------- لي امري ولا-- املك بعده مملوكا ابدا ثم------------------------------------------ اختلفت اليه الشيعة------------- واتفقو----ا علي الرضا به ولم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل اصحابه يكثرون وامره يقوي------ حتي عزل ابن الزبير عبد الله بن يزيد الحطمي وابراهيم بن محمد بن طلحة واستعمل عبد الله بن مطيع علي عملهما ب---الكوفة-	1330	5274941812924222394	270	404.0	214	609	44.33497619628906	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3456	true	-7408457219474704532	84	300	422	1527	1527	300	عنه ابن الزبير قال واقام ابن مطيع علي الكوفة علي الصلاة والخراج وبعث علي شرطته اياس بن---- مضارب العجلي وامره ان يحسن السيرة والشدة علي المريب قال ابو مخنف فحدثني حصيرة بن عبد الله بن الحارث بن دريد الازدي وكان قد ادرك ذلك الزمان وشهد قتل مصعب بن الزبير قال اني لشاهد المسجد حيث قدم عبد الله بن مطيع فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فان امير المءمنين عبد الله بن الزبير بعثني علي مصركم وثغوركم وامرني بجباية فيءكم وا--لا احمل فضل فيءكم عنكم الا برضا منكم و--------وصية عمر بن الخطاب التي اوصي بها عند وفاته وبسيرة عثمان بن عفان التي سار بها في المسلمين فاتقوا الله واستقيموا ولا تختلفوا وخذوا علي ايدي سفهاءكم والا-- تفعلوا فلوموا انفسكم ولا تلوموني فوالله لاوقعن بالسقيم العاصي ولاقيمن درء الاصعر المرتاب فقام اليه الساءب بن مالك الاشعري فقال اما امر ابن الزبير اياك الا تحمل فضل فيءنا عنا الا برضانا فانا نشهدك انا لا نرضي ان تحمل فضل فيءنا عنا والا يقسم الا فينا وا--لا يسار فينا الا بسيرة علي بن ابي طالب التي سار بها في بلادنا هذه حتي هلك رحمة الله عليه ولا حاجة لنا في سيرة عثمان في فيءنا ولا في انفسنا فانها انما كانت اثرة وهوي ولا في سيرة عمر بن الخطاب في فيءنا وان كانت اهون السيرتين علينا ضرا وقد كان-	3456	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1331	false	-2579778219200593396	45	205	236	1052	1537	300	عنه ابن الزبير وكان قدوم ابن مطيع في رمضان لخمس يقين منه وجعل -------علي شرطته اياس بن ابي مضارب العجلي وامره ب---حسن السيرة والشدة علي المريب ولما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم ------------------صعد المنبر فخطبهم-------------- وقال اما بعد فان امير المءمنين------------------- بعثني علي مصركم وثغوركم وامرني بجباية فيءكم وان لا احمل فضل فيءكم عنكم الا برضا منكم وان اتبع وصية عمر بن الخطاب التي اوصي بها عند وفاته و-سيرة عثمان بن عفا-------------------------ن فاتقوا الله واستقيموا ولا تختلفوا وخذوا علي ايدي سفهاءكم فان لم تفعلوا فلوموا انفسكم ولا تلوموني فوالله لاوقعن بالسقيم العاصي ولاقيمن درء الاصعر المرتاب فقام اليه الساءب بن مالك الاشعري فقال اما حمل فيءنا -------------------------------------برضانا فانا نشهد- انا لا نرضي ان يحمل عنا فضله وان ---لا يقسم الا فينا وان لا يسار فينا الا بسيرة علي بن ابي طالب التي سار بها في بلادنا هذه حتي هلك ---------------ولا حاجة لنا في سيرة عثمان في فيءنا ولا في ان--------------------------فسنا ولا في سيرة عمر بن الخطاب فينا ----وان كانت اهون السيرتين علين----ا وقد كان	1331	5274941812924222394	723	1246.0	581	1124	64.32384490966797	124	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3457	true	6757740859106781680	3	181	14	914	1476	300	خيرا فقال يزيد بن انس صدق الساءب بن مالك وبر راينا مثل رايه وقولنا مثل قوله فقال ابن مطيع نسير فيكم بكل سيرة احببتموها وهويتموها ثم نزل فقال يزيد بن انس الاسدي ذهبت بفضلها يا ساءب لا يعدمك المسلمون اما والله لقد قمت واني لاريد ان اقوم فاقول له نحوا من مقالتك وما احب ان الله ولي الرد عليه رجلا من اهل المصر ليس من شيعتنا وجاء اياس بن مضارب الي ابن مطيع فقال له ان الساءب بن مالك من رءوس اصحاب المختار ولست امن المختار فابعث اليه------- فلياتك فاذا جاءك فاحبسه في سجنك حتي يستقيم امر الناس فان عيوني قد اتتني فخبرتني ان امره قد استجمع له وكانه قد وثب بالمصر قال فبعث اليه ابن مطيع------------ زاءدة بن قدامة وحسين بن عبد الله البرسمي من همدان فدخلا عليه فقالا اجب الامير فدعا بثيابه وامر باسراج دابته وتحشحش للذهاب معهما فلما راي زاءدة بن قدامة ذلك قرا قول الله تبارك وتعالي واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ففهمها المختار فجلس ثم القي-------- ثيابه عنه ثم قال القوا علي	3457	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1331	false	-2579778219200593396	207	300	1064	1537	1537	300	خيرا فقال يزيد بن انس صدق الساءب-------- وبر ابن م------------------------------------طيع نسير فيكم بكل سيرة احببتم----------وها ثم نزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء اياس بن مضارب الي ابن مطبع فقال له ان الساءب بن مالك من رءوس اصحاب المخت-----------------ار فابعث الي المختار فلياتك فاذا جاءك فاحبسه-------- حتي يستقيم امر الناس ف--------------------------ان امره قد استجمع له وكانه قد وثب بالمصر---- فبعث----- ابن مطيع الي المختار زاءدة بن قدامة وحسين بن عبد الله البرسمي من همدان -----------فقالا اجب الامير فعزم علي ا----------------------------لذهاب فقرا زاءدة------------------------------------------------- واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ف------------------------------------------------------------القي المختار ثيابه وق------ال القوا علي-	1331	5274941812924222394	419	672.5	334	927	45.19956970214844	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3458	true	-8621032903730775694	89	254	414	1256	1474	300	الي ابن مطيع فاخبرناه بعلته وشكواه فصدقنا ولها عنه قال وبعث المختار الي اصحابه فاخذ يجمعهم ف-----ي الدور حوله واراد ان يثب --بالكوفة في المحرم فجاء رجل -----------------------------من اصحابه من ش------------------بام وكان عظيم الشرف يقال له عبد الرحمن بن شريح فلقي سعيد بن منقذ الثوري وسعر ابن ابي سعر الحنفي والاسود بن جراد الكندي وقدامة بن مالك الجشمي فاجتمعوا في منزل سعر الحنفي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان المختار يريد ان يخرج بنا وقد بايعناه ولا ندري ارسله الينا ابن الحنفية ام لا فانهضوا بنا الي ابن الحنفية فلنخبره بما قدم علينا به وبما دعانا اليه فان رخص لنا في اتباعه اتبعناه وان نهانا عنه اجتنبناه فوالله ما ينبغي ان يكون شء من امر الدنيا اثر عندنا من سلامة ديننا فقالوا له ارشدك الله فقد اصبت ووفقت اخرج بنا اذا شءت فاجمع رايهم علي ان يخرجوا من ايامهم فخرجوا فلحقوا بابن الحنفية وكان امامهم عبد الرحمن بن شريح فلما قدموا عليه سالهم عن حال الناس ف-خبروه عن حالهم وما هم عليه	3458	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1332	false	-4807424400115018825	13	140	71	710	1557	300	الي ابن مطيع فاعلماه فتركه ووجه المخ----------------------------تار الي اصحابه ف-----جمعهم حوله في الدور----- واراد ان يثب في الكوفة في المحرم فجاء رجل من الكوفة في المحرم فجاء رجل من اصحاب---- شبام وشبام حي من همدان وكان شريفا اسم--------ه عبد الرحمن بن شريح فلقي سعيد بن منقذ الثوري وسعر -بن ابي الح----نفي والاسود بن جراد الكندي وقدامة بن مالك الجشمي فقال لهم --------------------------------------------------------ان المختار يريد ---يخرج بنا------------ ولا ندري ارسله------ ابن الحنفية ام لا فانهضوا بنا الي ابن الحنفية --نخبره بما قدم علينا به المختار --------فان رخص لنا في اتباعه -تبعناه وان نهانا عنه اجتنبناه فوالله ما ينبغي ان يكون شء من---- الدنيا اثر عندنا من سلامة ديننا -قالوا له--------------- اصبت----------------------------------------------------------- فخرجوا ال----ي ابن الحنفية------------------------------- فلما قدموا ع-يه سالهم عن حال الناس فاخبروه عن حالهم وما هم عليه	1332	5274941812924222394	533	860.0	425	897	59.4202880859375	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3459	true	7535397574020469182	190	283	953	1409	1489	300	واما ما ذكرتم من دعاء من دعاكم الي الطلب بدماءنا فوالله لوددت ان الله انتصر لنا من عدونا بمن شاء من خلقه اقول قولي واستغفر الله لي ولكم قال فخرجنا من عنده ونحن نقول قد اذن لنا قد قال لوددت ان الله انتصر لنا من عدونا بمن شاء من خلقه ولو كره لقال لا تفعلوا قال فجءنا واناس من الشيعة ينتظرون مقدمنا ممن كنا قد اعلمناه بمخرجنا واطلعناه علي ذات انفسنا ممن كان علي راينا من اخواننا وقد كان بلغ المختار مخرجنا فشق ذلك عليه وخشي ان ناتيه بامر يخذل الشيعة عنه فكان	3459	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1332	false	-4807424400115018825	171	218	874	1113	1557	300	واما ما ذكرتم ممن------- دعاكم الي الطلب بدماءنا فوالله لوددت ان الله انتصر لنا من عدونا بمن شاء من خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقه ولو كره لقال لا تفعلوا فعادوا و----ناس من الشيعة ينتظرونهم ممن------------ اعلموه بحالهم وكان ذلك قد شق علي------------------------------------------------ المختار وخاف ان يعودوا------------------- بامر يخذل الشيعة عنه فلما	1332	5274941812924222394	184	299.0	146	456	40.35087585449219	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3460	true	2918291645438060134	30	124	169	669	1595	300	دخلوا علي المختار قبل دخولهم الي رحالهم فقال لهم ما وراءكم فقد فتنتم وارتبتم فقالوا له ----قد امرنا بنصرتك فقال الله اكبر انا ابو اسحاق اجمعوا الي الشيعة فجمع له منهم من كان منه قريبا----- فقال يا معشر الشيعة ان نفرا منكم احبوا ان يعلموا مصداق ما جءت به فرحلوا الي --امام الهدي والنجيب المرتضي ابن خير من طشي ومشي حاشا النبي المجتبي فسالوه عما قدمت به عليكم فنباهم اني وزيره وظهيره ورسوله وخليله وامركم باتباعي وطاعتي فيما دعوتكم اليه من قتال المحلين والطلب بدماء اهل بيت نبيكم المصطفين فقام عبد الرحمن بن شريح	3460	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1332	false	-4807424400115018825	220	297	1126	1535	1557	300	دخلوا علي المختار قبل دخولهم الي بيوتهم فقال لهم ما وراءكم فقد فتنتم وارتبتم فقالوا له انا قد امرنا بنصر-ك فقال الله اكبر-------------- اجمعوا ل-ي الشيعة فجمع-------- من كان---- قريبا منهم فقال لهم----------- ان نفرا قد-- احبوا ان يعلموا مصداق ما جءت به فرحلوا الي الامام المهد------------------------------------------------------ي فسالوه عما قدمت به عليكم فنباهم اني وزيره وظهيره ورسو-------له وامركم باتباعي وطاعتي فيما دعوتكم اليه من قتال المحلين والطلب بدماء اهل بيت نبيكم المصطفين فقام عبد الرحمن بن شريح	1332	5274941812924222394	385	680.5	310	511	75.34246826171875	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3461	true	-3874553693464388694	170	285	843	1440	1510	300	فقال لهم ابراهيم بن الاشتر فاني قد اجبتكم الي ما دعوتموني اليه من الطلب بدم الحسين واهل بيته علي ان تولوني الامر فقالوا--- انت لذلك اهل ولكن ليس الي ذلك سبيل هذا المختار قد جاءنا من قبل المهدي وهو الرسول والمامور بالقتال وقد امرنا بطاعته فسكت عنهم ابن الاشتر ولم يجبهم فانصرفنا من عنده الي المختار فاخبرناه بما رد علينا قال فغبر ثلاثا ثم ان المختار دعا بضعة عشر رجلا من وجوه اصحابه قال الشعبي انا وابي فيهم قال فسار بنا ومضي امامنا يقد بنا بيوت الكوفة قدا لا ندري اين يريد حتي وقف علي باب ابراهيم بن الاشتر فاستاذنا عليه فاذن لنا والقيت لنا وساءد فجلسنا عليها وجلس المختار معه علي فراشه فقال--- المختار	3461	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1333	false	2233949088956602328	94	169	517	917	1587	300	فقال لهم -------------------اني قد اجبتكم الي-------------------- الطلب بدم الحسين واهل بيته علي ان تولوني الامر فقالوا له انت لذلك اهل ولكن ليس الي ذلك سبيل هذا المختار قد جاءنا من قبل المهدي وهو --------المامور بالقتال وقد امرنا بطاعته فسكت ابراهيم-------- ولم يجبهم فانصرفوا عنه---------------- فاخبروا المختار فمكث---------- ثلاثا ثم سار في-------- بضعة عشر من---------- اصحابه و---الشعبي وابوه--- ------------------------------------------------------------------------------فيهم الي ابراهيم فدخلوا ------------عليه فالقي لهم ال--------وساءد فجلسوا عليها وجلس المختار معه علي فراشه فقال له المختار	1333	5274941812924222394	336	514.5	268	603	55.72139358520508	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3462	true	6580001633006075881	2	199	8	1025	1531	300	هذا كتاب اليك من المهدي محمد بن---- امير المءمنين الوصي وهو خير اهل الارض اليوم وابن خير اهل الارض كلها قبل اليوم بعد انبياء الله ورسله وهو يسالك ان تنصرنا وتءازرنا فان فعلت اغتبطت وان لم تفعل فهذا الكتاب حجة عليك وسيغني الله المهدي محمدا واولياءه عنك قال الشعبي وكان المختار قد دفع الكتاب الي حين خرج من منزله فلما قضي كلامه قال لي ادفع الكتاب اليه فدفعته اليه فدعا بالمصباح وفض خاتمه وقراه فاذا هو بسم الله الرحمن الرحيم من محمد المهدي الي ابراهيم بن مالك الاشتر سلام عليك فاني احمد ا-----ليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني قد بعثت اليكم بوزيري واميني ونجيي الذي ارتضيته لنفسي وقد امرته بقتال عدوي والطلب بدماء اهل بيتي فانهض معه- بنفسك وعشيرتك ومن اطاعك فانك ان -نصرتني واجبت دعوتي وساعدت وزيري كانت -----لك عندي بذلك فضيلة ولك بذلك اعنة الخيل وكل جيش غاز وكل مصر ومنبر وثغر ظهرت عليه فيما بين الكوفة واقصي بلاد اهل الشام علي الوفاء بذلك علي عهد الله فان فعلت ذلك نلت به عند الله افضل الكرامة وان ابيت هلكت هلاكا لا تستقيله ابدا والسلام عليك فلما قضي ابراهيم قراءة الكتاب قال لقد كتب الي ابن الحنفية وقد كتبت اليه قبل اليوم	3462	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1333	false	2233949088956602328	169	300	917	1587	1587	300	هذا كتاب----- من المهدي محمد بن علي امير المءمنين ------وهو خير اهل الارض اليوم وابن خير اه---------لها قبل اليوم بعد انبياء الله ورسله وهو يسالك ان تنصرنا وتوازرنا ---------------------------------------------------------------------------------------قال الشعبي وك---------------ان الكتاب معي فلما -----------------قضي كلامه قال لي ادفع الكتاب اليه فدفع-ه اليه الشعبي ف-----------------قراه فاذا فيه ----------------------من محمد المهدي الي ابراهيم بن مالك الاشتر سلام عليك فاني احمد الله اليك ا-----لذي لا اله الا هو اما بعد فاني قد بعثت اليكم وز-يري وامين------ي الذي ارتضيته لنفسي و---امرته بقتال عدوي والطلب بدماء اهل بيتي فانهض معهم بنفسك وعشيرتك ومن اطاعك فانك ان تنصر-ني واجبت دعوت-------------ي كانت لك بذلك عندي----- فضيلة و-----لك اعنة الخيل وكل جيش غاز وكل مصر ومنبر وثغر ظهرت عليه فيما بين الكوفة واقصي بلاد---- الشام فلما فرغ من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قراءة الكتاب قال قد- كتب الي ابن الحنيفة-------------- قبل اليوم-	1333	5274941812924222394	616	1043.0	494	1033	59.63214111328125	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3462	true	6580001633006075881	201	262	1033	1330	1531	300	يكتب الي الا باسمه واسم ابيه قال له المختار ان ذلك زمان وهذا زمان قال ابراهيم فمن يعلم ان هذا كتاب ابن الحنفية الي فقال له ي---------------زيد بن انس واحمر بن شميط وعبد الله بن كامل وجماعتهم قال الشعبي الا انا وابي فقالوا نشهد ان هذا كتاب محمد ابن علي اليك فتاخر ابراهيم عند ذلك عن صدر الفراش فاجلس المختار عليه	3462	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1334	false	-9016899451419844612	2	50	10	247	1538	300	يكتب الي الا باسمه واسم ابيه قال--- المختار ان ذلك زمان وهذا زمان قال-------- فمن يعلم ان هذا كتابه -----------الي فشهد جماعة ممن معه منهم زيد بن انس واحمر بن شميط وعبد الله بن كامل وجماعتهم الا الشعبي فلما شهدوا ---------------------------------------------تاخر ابراهيم-------- عن صدر الفراش واجلس المختار عليه	1334	5274941812924222394	201	333.5	160	312	64.42308044433594	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3463	true	3128989124285113676	190	280	943	1413	1505	300	ودعا ابراهيم عشيرته واخوانه ومن اطاعه واقبل يختلف الي المختار 15 قال هشام بن محمد قال ابو مخنف حدثني يحيي بن ابي عيسي الازدي قال كان حميد بن مسلم الازدي صديقا لابراهيم بن الاشتر وكان يختلف اليه ويذهب به معه وكان ابراهيم يروح في كل عشية عند المساء فياتي المختار فيمكث عنده حتي تصوب النجوم ثم ينصرف فمكثوا بذلك يدبرون امورهم حتي اجتمع رايهم علي ان يخرجوا ليلة الخميس لاربع عشرة من ربيع الاول سنة ست وستين ووطن علي ذلك شيعتهم ومن اجابهم فلما كان------------ عند ---غروب الشمس قام ابراهيم	3463	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1334	false	-9016899451419844612	90	128	455	663	1538	300	ودعا ابراهيم عشيرت--------ه ومن اطاعه واقبل يختلف الي المختار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل عشية عند المساء-------------------------------------------------------------- يدبرون امورهم و---اجتمع رايهم علي ان يخرجوا ليلة الخميس لاربع عشرة من ربيع الاول سنة ست وستين------------------------------- فلما كانت تلك الليلة عند المغر-ب صل------ي ابراهيم	1334	5274941812924222394	190	285.0	154	485	39.17525863647461	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3464	true	4615719648436364287	0	213	0	1062	1492	300	يريد المختار فاقبلنا علينا---- السلاح وقد اتي اياس بن مضارب عبد الله بن مطيع فقال--- ان المختار خارج عليك -احدي------ الليلتين قال فخرج اياس في الشرط فبعث ابنه راشدا الي الكناسة واقبل يسير حول السوق في الشرط ثم ان اياس بن مضارب دخل علي ابن مطيع فقال له اني قد بعثت ابني الي الكناسة فلو بعثت في كل جبان------ة بالكوفة عظيمة رجلا من اصحابك في جماعة من اهل الطاعة -هاب المريب--------- الخروج عليك قال فبعث ابن مطيع عبد الرحمن بن سعيد بن قيس--------- الي جبانة السبيع وقال اكفني قومك -لا اوتين من قبلك واحكم امر الجبانة التي وجهتك اليها لا يحدثن بها حدث فاوليك العجز والوهن وبعث كعب بن ابي كعب الخثعمي الي جبانة بشر وبعث زحر بن قيس الي جب-------انة كندة وب--------------------------------------------عث شمر بن ذي الجوشن الي جبانة سالم وبعث عبد الرحمن بن مخنف بن سليم الي جبانة الصاءديين وبعث يزيد بن الحارث بن رءيم ابا حوشب الي جبانة --مراد واوصي كل رجل ان يكفيه قومه والا يءتي من قبله وان يحكم الوجه الذي وجهه فيه وبعث شبث بن ربعي الي السبخة وقال اذا سمعت صوت القوم فوجه نحوهم فكان هءلاء قد خرجوا---- يوم الاثنين فنزلوا هذه الجبابين وخرج ابراهيم بن الاشتر من رحله بعد المغرب يريد اتيان المختار و---------------قد بلغه ان الجبابين قد حشيت رجالا وان ال-----------------شرط قد احاطت بالسوق والقصر	3464	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1334	false	-9016899451419844612	131	292	678	1502	1538	300	يريد المختار وعليه وعلي اصحابه السلاح وقد اتي اياس بن مضارب عبد الله بن مطيع فقال له ان المختار خارج عليك باحدي هاتين الليلتين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد بعثت ابني الي الكناسة فلو بعثت في كل جبانة عظيمة بالكوف------ة رجلا من اصحابك في جماعة من اهل الطاعة لهاب المختار واصحابه الخروج عليك---- فبعث ابن مطبع عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني الي جبانة السبيع وقال اكفني قومك ولا ت----------------------------------------------------حدثن بها حدثا و-------------------بعث كعب بن ابي كعب الخثعمي الي جبانة بشر وبعث زحر بن قيس الجعفي الي جبانة كندة وبعث عبد الرحمن بن مخنف الي جبانة الصاءديين وبعث شمر بن ذي الجوشن الي جبانة سالم و----------------------------------------------------بعث ي----------زيد بن رويم--------- الي جبانة المراد واوصي كلا منهم ان -----------لا يءتي من قبل-----------------------------ه وبعث شبث بن ربعي الي السبخة وقال اذا سمعت صوت القوم فوجه نحوهم وكان خرجهم الي الجبابين يوم الاثن--------------------ين وخرج ابراهيم بن الاشتر------------------- يريد------ المختالا ليلة الثلاثاء وقد بلعه ان الجبابين قد ملءت رجالا وان اياس بن مضارب في الشرط قد احاط- بالسوق والقصر	1334	5274941812924222394	633	1038.0	501	1191	53.14861297607422	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3465	true	-8723357078422196495	11	270	59	1345	1494	300	فقال والله لامرن علي دار عمرو بن حريث الي جانب القصر وسط السوق -----------ولارعبن به عدونا ولارينهم هوانهم علينا قال فاخذنا علي باب الفيل علي دار ابن هبار ثم اخذ ذات اليمين علي دار عمرو بن حريث حتي اذا جاوزها الفينا اياس بن مضارب في الشرط مظهرين السلاح فقال لنا من انتم ما انتم فقال له ابراهيم انا ابراهيم بن الاشتر فقال له ابن مضارب ما هذا الجمع----- معك وما تريد والله ان امرك لمريب وقد بلغني انك تمر كل عشية هاهنا وما انا بتاركك حتي اتي بك الامير فيري فيك رايه فقال ابراهيم لا ابا لغيرك خل سبيلنا فقال كلا والله لا افعل و----مع اياس بن مضارب رجل من همدان يقال له ابو قطن -كان يكون مع امرة الشرطة فهم يكرمونه ويءثرونه وكان لابن الاشتر صديقا------------ فقال له ابن الاشتر يا ابا قطن ادن مني ومع ابي قطن رمح له طويل فدنا منه ابو قطن ومعه الرمح وهو يري ان ابن الاشتر يطلب اليه ان يشفع ل-ه الي ابن مضارب ليخلي سبيله فقال ابراهيم وتناول الرمح من يده ان رمحك هذا لطويل فحمل به ابراهيم علي ابن مضارب فطعنه في ثغرة نحره فصرعه وقال لرجل من قومه انزل عليه فاحتز راسه فنزل اليه فاحتز راسه وتفرق اصحابه---- ورجعوا الي ابن مطيع فبعث ابن مطيع ابنه راشد بن اياس مكان ابيه علي الشرطة وبعث مكان راشد بن اياس الي الكناسة تلك الليلة سويد بن عبد الرحمن المنقري ابا القعقاع بن سويد واقبل ابراهيم بن الاشتر الي المختار ليلة الاربعاء فدخل عليه فقال له ابراهيم انا اتعدنا للخروج للقابلة ليلة الخميس وقد حدث امر لا-بد من الخروج الليلة قا--------------ل المختار	3465	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1335	false	-7846949495953444751	8	182	47	913	1490	300	فقال والله لامرن------------------------------------ وسط السوق بجنب القصر ولارعبن--- عدونا ولارينهم هوانهم علينا فسار ------علي باب ا--------------------------------لفيل ثم علي دار عمرو بن جريث--------------- فلقيهم اياس بن مضارب في الشرط مظهرين السلاح فقال ----من ا--------نتم فقال--- ابراهيم انا ابراهيم بن الاشتر فقال اياس-------- ما هذا الجمع الذي معك وما تريد ولست------------------------------------------------------- بتاركك حتي اتي بك الا--------------مير فقال ابراهيم------------- خل سبيل-ا -قال ----------لا افعل وكان مع اياس بن مضارب رجل من همدان يقال له ابو قطن وكان------------------------ يكرم-----------ه وكان------------ صديقا لابن الاشتر فقال له ابن الاشتر----------- ادن مني -يا ابا قطن------------ فدنا منه------------------- وهو يظن ان ابراهيم--- يطلب منه- ان يشفع فيه الي اياس فلما دنا منه اخذ رمحا كان معه وطعن-------------------------------------- به اياسا---------------------- في ثغرة نحره فصرعه وامر رجلا من قومه فاخذ ر--------------------------------اسه وتفرق اصحاب اياس ورجعوا الي ابن مطيع فبعث مكانه--- ابنه راشد بن اياس---------- علي الشرط- وبعث -كان راشد ال--------ي الكناس-----------ة سويد بن عبد الرحمن المنقري ابا القعقاع بن سويد واقبل ابراهيم بن الاشتر الي المختار وقال له ا--------------------------------نا اتعدنا للخروج القابلة وقد جاء------------ امر لا بد من الخروج الليلة واخبره الخبر ففرح المختار	1335	5274941812924222394	699	986.0	543	1339	52.2031364440918	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3466	true	6071308282467803970	0	180	0	880	1498	300	ان شاء الله------ ثم قال المختار قم يا سعيد بن منقذ--- فاشعل في الهرادي النيران ثم ----------------ارفعها للمسلمين وقم انت يا عبد الله بن شداد فناد يا منصور امت وقم انت يا سفيان بن ليل- وانت يا قدامة بن مالك فناد يا لثارات الحسين ثم قال المختار علي بدرعي وسلاحي فاتي به فاخذ يلبس سلاحه ويقول قد علمت بيضاء حسناء الطلل واضحة الخدين عجزاء الكفل اني غداة الروع مقدام بطل ثم ان ابراهيم قال للمختار ان هءلاء الرءوس الذين وضعهم ابن مطيع في الجبابين يمنعون اخو-----------اننا ان ياتونا ويضيقون عليهم فلو اني خرجت---- بمن معي------ من اصحابي حتي اتي قومي فياتيني كل من قد بايعني من قومي ثم سرت بهم في نواحي الكوفة ودعوت بشعارنا فخرج الي --من اراد الخروج الينا ومن قدر علي اتيانك من الناس فمن اتاك حبسته عندك الي من معك ولم تفرقهم فان عوجلت فاتيت كان -معك من تمتنع به وانا لو قد فرغت من هذا الامر عجلت اليك في الخيل والرجال قال له اما لا فاعجل واياك ان تسير الي اميرهم تقاتله ولا تقاتل احدا وانت تستطيع ا--لا تقاتل واحفظ ما اوصيتك به الا ان	3466	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1335	false	-7846949495953444751	188	300	942	1490	1490	300	ان شاء الله تعالي ثم قال ل-------------سعيد بن منقذ قم فاشعل----------- النيران في الهوادي والقصب وارفعها وسر انت--------- يا عبد الله بن شداد فناد يا منصور امت وقم انت يا سفيان بن ليلي وانت يا-قدامة بن مالك فناد يا لثارات الحسين ثم -------------------------------------------لبس سلاحه فقال له-------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم--------------- هءلاء------- الذين ف---------------ي الجبابين يمنعون اصحابنا من اتياننا------------------------ فلو سرت الي قومي بمن معي ودعوت من اجابني وسرب----------------------------------------------- بهم في نواحي الكوفة ودعوت بشعارنا لخرج الينا من اراد الخروج------ وم----------------------------ن اتاك حبسته عندك الي من معك----------- فان عوجل------ت كان عندك من يمنعك الي ان اتيك فقال له افعل و-------------------------------------------------عجل واياك ان تسير الي اميرهم تقاتله ولا تقاتل احدا وانت تستطيع ان لا تقاتل------------------ه الا ان-	1335	5274941812924222394	429	597.0	336	932	46.03004455566406	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3466	true	6071308282467803970	180	292	880	1458	1498	300	يبداك احد بقتال فخرج ابراهيم بن الاشتر من عنده في الكتيبة التي اقبل فيها حتي اتي قومه واجتمع اليه جل من كان بايعه واجابه ثم انه سار بهم في سكك الكوفة------ طويلا من الليل وهو في ذلك يتجنب السكك ا--لتي فيها الامراء فجاء الي الذين معهم الجماعات الذين وضع-- ابن مطيع في الجبابين وافواه الطرق العظام حتي انتهي الي مسجد السكون وعجلت اليه خيل من خيل زحر بن قيس الجعفي ليس لهم قاءد ولا عليهم امير ف-شد عليهم ابراهيم بن الاشتر واصحابه فكشفوهم حتي -دخلوا جبانة كندة فقال ابراهيم من صاحب الخيل في جبانة كندة فشد ابراهيم واصحابه عليهم وهو يقول اللهم انك تعلم انا غضبنا لاهل بيت نبيك وثرنا لهم فانصرنا	3466	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1336	false	1206396792698200055	0	69	0	362	1548	300	يبداك احد بقتال فخرج ابراهيم واصحابه ح------------------------------------تي اتي قومه واجتمع اليه جل من كان -------اجابه و------سار بهم في سكك المدينة ليلا طويلا وهو---------------- يتجنب المواضع التي فيها الامر-----اء ال------------------------ذين وضعهم ابن مطيع فلما------------------------------- انتهي الي مسجد السكون اتاه جماعة---- من خيل زحر بن قيس الجعفي ليس علي-------------هم امير فحمل عليهم ابراهيم------------------ فكشف-هم حتي ادخلهم جبانة كندة و-------------------------------------------------------------------هو يقول اللهم انك تعلم انا غضبنا لاهل بيت نبيك وثرنا لهم فانصرنا	1336	5274941812924222394	308	430.5	243	590	52.20338821411133	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3467	true	724753047240754140	128	298	674	1520	1528	300	حتي ادخلهم الكناسة وقال اصحاب ابراهيم لابراهيم------- اتبعهم واغتنم ما قد دخلهم من الرعب فقد علم الله الي من ندعو وما نطلب والي من يدعون وما يطلبون قال لا ولكن سيروا بنا الي صاحبنا حتي يءمن الله بنا وحشته ونكون من امره علي علم ويعلم هو ايضا ما كان من عناءنا-- فيزداد هو واصحابه قوة وبصيرة الي قواهم وبصيرتهم مع اني لا امن ان يكون قد ا-تي -فاقبل ابراهيم في اصحابه حتي مر بمسجد الاشعث فوقف به ساعة ثم مضي حتي اتي دار المختار فوجد الاصوات عالية والقوم يقتتلون وقد جاء شبث بن ربعي من قبل السبخة فعبي له المختار يزيد بن انس وجاء حجار بن ابجر العجلي فجعل المختار في وجهه احمر بن شميط ف------الناس يقتتلون و--جاء ابراهيم من قبل القصر فبلغ حجارا واصحابه ان ابراهيم قد جاءهم من وراءهم فتفرقوا قبل ان ياتيهم ابراهيم وذهبوا في الازقة والسكك و-------جاء قيس بن طهفة------- في قريب من م-ءة رجل من بني نهد من اصحاب المختار فحمل علي شبث بن ربعي وهو يقاتل يزيد بن انس فخلي لهم الطريق حتي اجتمعوا	3467	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1336	false	1206396792698200055	147	276	778	1424	1548	300	حتي ادخلهم الكناسة فقال-------------- لابراهيم اصحابه اتبعهم واغتنم ما--- دخلهم من الرعب فقا----------------------------------------------------------ل لا ولكن نات---------ي صاحبنا---- يءمن الله بنا وحشته---------------------- ويعلم-------- ما كان من نصرنا له فيزداد هو واصحابه قوة-------------------------- مع اني لا امن ان يكون قد اوتي ثم سار ابراهيم ح--------------------------------------------------تي اتي باب المختار فسمع الاصوات عالية والقوم يقتتلون وقد جاء سبث بن ربعي من قبل السبخة فعبي له المختار يزيد بن انس وجاء حجار بن ابجر العجلي فجعل المختار في وجهه احمر بن شميط فبينما الناس يقتتلون اذ جاء ابراهيم من قبل القصر فبلغ حجارا واصحابه ان ابراهيم قد اتاهم من وراءهم فتفرق-----------------------------وا في الازقة قبل ان ياتيهم وجاء قيس بن طهفة النهدي في قريب من ماءة وهو -----------من اصحاب المختار فحمل علي شبث بن ربعي وهو يقاتل يزيد بن انس فخلي لهم الطريق حتي اجتمعوا	1336	5274941812924222394	576	965.0	455	880	65.45454406738281	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3467	true	724753047240754140	23	144	128	764	1528	300	ثم خرج ابراهيم يسير حتي انتهي الي جبانة اثير---------------- فوقف فيها طويلا ونادي اصحابه بشعارهم فبلغ سويد بن عبد الرحمن المنقري مكانهم في جبانة اثير فرجا ان يصيبهم فيحظي بذلك عند ابن مطيع فلم يشعر ابن الاشتر الا وهم معه في الجبانة فلما راي ذلك ابن الاشتر قال لاصحابه يا شرطة الله انزلوا فانكم اولي بالنصر من الله من هءلاء الفساق الذين خاضوا--- دماء اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا ثم شد -عليهم ابراهيم فضربهم حتي اخرجهم من- الصحراء وولوا منهزمين يركب بعضهم بعضا وهم يتلاومون فقال قاءل منهم ان هذا الامر يراد ما يلقون لنا جماعة الا هزموهم فلم يزل يهزمهم حتي ادخلهم الكناسة وقال اصحاب ابراهيم لابراهيم------- اتبعهم واغتنم ما قد دخلهم من الرعب فقد علم	3467	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1336	false	1206396792698200055	79	161	410	858	1548	300	ثم سار ابراهيم----- حت------ي اتي جبانة اثير فتنادوا بشعارهم فوقف فيها فاتاه-------------------------- سويد بن عبد الرحمن المنقري و---------------------رجا ان يصيبهم فيحظي بها- عند ابن مطيع فلم يشعر به ابراهيم الا وهو معه فقال ابراهيم-------------------------- لاصحابه يا شرطة الله انزلوا فانكم اولي بالنصر-------- من هءلاء الفساق الذين خاضوا في دماء اهل بيت نبيك-----------------------م فنزلوا ثم حمل عليهم ابراهيم ح-------تي اخرجهم الي الصحراء فانهزموا ف-----ركب بعضهم بعضا وهم يتلاومون وتبعهم ح-----------------------------------------------------------------------تي ادخلهم الكناسة فقال-------------- لابراهيم اصحابه اتبعهم واغتنم ما--- دخلهم من الرعب فقال لا	1336	5274941812924222394	355	531.5	283	664	53.4638557434082	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3468	true	5544440113102017855	42	279	210	1418	1526	300	خرج المختار وظهر واجتمع له امره فلما بلغ -ذلك المختار من مشورة شبث بن ربعي علي ابن مطيع خرج المختار في جماعة من اصحابه حتي نزل في ظهر دير هند مما يلي بستان زاءدة في السبخة قال وخرج ابو عثمان النهدي فنادي في شاكر وهم مجتمعون في دورهم يخافون ان يظهروا في الميدان لقرب كعب بن ابي كعب الخثعمي منهم وكان كعب في جبانة بشر فلما بلغه ان شاكرا تخرج جاء يسير حتي نزل بالميدان واخذ عليهم بافواه --سككهم وطرقهم قال فلما اتاهم ابو عثمان النهدي في عصابة من اصحابه نادي يا لثارات الحسين يا منصور ----امت يا ايها الحي المهتدون الا ان امير ال محمد ووزيرهم قد خرج فنزل دير هند وبعثني اليكم داعيا ومبشرا فاخرجوا اليه يرحمكم الله قال فخرجوا من الدور يتداعون يا لثارات الحسين ثم ضاربوا كعب بن ابي كعب حتي خلي لهم الطريق فاقبلوا الي المختار حتي نزلوا معه في عسكره وخرج عبد الله بن قراد الخثعمي في جماعة من خثعم نحو الم--ءتين حتي لحق بالمختار فنزلوا معه في عسكره وقد كان عرض له- كعب بن ابي كعب فصافه فلما عرفهم وراي انهم--- قومه خلي عنهم ولم يقاتلهم وخرجت شبام ----------------من اخر ليلتهم فاجتمعوا الي جبانة مراد فلما بلغ ذلك عبد الرحمن بن سعيد بن قيس بعث ----اليهم ان كنتم تريدون اللحاق بالمختار فلا تمروا علي جبانة السبيع فلحقوا بالمختار فتوافي الي المختار ثلاثة الاف وثمانم-ءة من اثني عشر الفا كانوا بايعوه فاستجمعوا له قبل انفجار الفجر فاصبح -قد فرغ من تعبيته	3468	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1337	false	628908455488312333	0	176	0	912	1537	300	خرج المختار وظهر واجتمع له امره فلما بلع قوله المختار---------------------------------- خرج-------- في جماعة من اصحابه حتي نزل في ظهر دير هند ف--------------------ي السبخة وخ----رج ابو عثمان النهدي فنادي في شاكر وهي مجتمعون في دورهم يخافون ان يظهروا----------- لقرب -----------كعب الخثعمي منهم وكان قد -----------------------------------------------------------------اخذ عليهم -افواه السكك ف-------------لما اتاهم ابو عثمان------- في جماعة من اصحابه نادي يا لثارات الحسين يا منصور امت امت يا ايها الحي المهتدون---- ان امين ال محمد ووزيرهم قد خرج فنزل دير هند وبعثني اليكم داعيا ومبشرا فاخرجوا ------رحمكم الله---- فخرجوا من الدور يتداعون يا لثارات الحسين وقاتل--وا كعبا ----------حتي خلي لهم الطريق فاقبلوا الي المختار ---فنزلوا مع---------ه وخرج عبد الله بن قتادة في--------------------- نحو من ماءتين -فنزل مع المختار وكان قد ت-------------------عرض لهم كعب ف-----------------لما عرف------- انهم من قومه خلي عن------------هم وخرجت شبام وهم حي من همدان من اخر ليلتهم فبلغ خبرهم عب--------------------------د الرحمن بن سعيد الهمداني فارسل اليهم ان كنتم تريدون المخت--------ار فلا تمروا علي جبانة السبيع فلحقوا بالمختار فتوافي الي المختار ثلاثة الاف وثمانماءة من اثني عشر الفا كانوا بايعوه فاجتم-عوا له قبل------- الفجر فاصبح وقد فرغ من تعبيته	1337	5274941812924222394	800	1290.0	643	1243	64.36042022705078	129	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3469	true	7905978963914236971	45	106	221	528	1517	300	ابن مطيع بعث الي اهل الجبابين فامرهم----- ان ينضموا الي المسجد وقال لراشد بن اياس بن مضارب ناد في الناس فلياتوا المسجد------------------ فنادي المنادي الا برءت الذمة من رجل لم يحضر المسجد الليلة فتوافي الناس في المسجد فلما اجتمعوا ب-عث ابن مطيع شبث بن ربعي في نحو من ثلاثة الاف الي المختار وبعث راشد بن اياس في اربعة الاف من الشرط	3469	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1337	false	628908455488312333	180	227	936	1164	1537	300	ابن مطيع الي-------- الجبابين فامر من بها ان -------------------------------------------------------------ياتوا المسجد وامر راشد بن اياس فنادي في الناس--- برءت الذمة من رجل لم ي-ات المسجد الليلة ف---------------------------اجتمعوا فبعث ابن مطيع شبث بي ربعي في نحو--- ثلاثة الاف الي المختار وبعث راشد بن اياس في اربعة الاف من الشرط	1337	5274941812924222394	188	300.5	148	331	56.797584533691406	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3470	true	-8569835712196234566	59	180	319	930	1507	300	تستهدفا ل---هم- فانهم اكثر منكم ولا ترجعا الي حتي تظهرا او تقتلا فتوجه ابراهيم الي راشد وقدم المختار يزيد بن انس في موضع مسجد شبث-------- في تسعم-ءة امامه وتوجه نعيم بن هبيرة قبل شبث 23 قال ابو مخنف قال ابو سعيد الصيقل كنت انا فيمن توجه مع نعيم بن هبيرة الي شبث ومعي سعر بن ابي سعر الحنفي فلما انتهينا اليه قاتلناه قتالا شديدا فجعل نعيم بن هبيرة سعر بن ابي سعر الحنفي علي الخيل ومشي هو في الرجال- فقاتلهم حتي اشرقت الشمس وانبسطت فضربناهم حتي ادخلناهم----- البيوت ثم ان شبث بن ربعي ناداهم يا حماة السوء بءس فرسان الحقاءق انتم امن عبيدكم تهربون قال فثابت اليه منهم جماعة ف---شد علينا--------- وقد تفرقنا فهزمنا وصبر نعيم بن هبيرة فقتل ونزل سعر	3470	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1338	false	-323734263505058816	12	84	61	445	1612	300	يستهدفا لعدوهما فانه- اكثر منهم--------------------------------ا فتوجه ابراهيم الي راشد وقدم المختار يزيد بن انس في موضع مسجد شبث بن ربعي في تسعماءة امامه فتوجه نعيم ----------------------------------------------------------------------------------------الي شبث فقاتل----------------------------------------------ه قتالا شديدا فجعل نعيم--------- سعر بن ابي سعر ع-------لي الخيل ومشي هو في الرجالة فقاتلهم حتي اشرقت الشمس وانبسطت فانهزم اصحاب شبث حتي دخلوا البيوت ف-----------------ناداهم شبث وحرضهم فرجع ا-------------------------------------------------ليه منهم جماعة فحملوا علي اصحاب نعيم وقد تفرقوا فهزمهم وصبر نعيم--------- فقتل واسر سعر	1338	5274941812924222394	299	432.0	237	642	46.57320785522461	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3471	true	5763365174970248500	65	299	347	1556	1559	300	وجاء شبث حتي احاط بالمختار وبيزيد بن انس-------- وبعث ابن مطيع يزيد بن الحارث بن رءيم في الفين من قبل سكة لحام جرير فوقفوا في افواه تلك السكك وولي المختار يزيد بن انس خيله وخرج هو في الرجالة 24 قال ابو مخنف فحدثني الحارث بن كعب الوالبي والبة الازد قال حملت علينا خيل شبث بن ربعي حملتين فما يزول منا رجل من مكانه- فقال---- يزيد بن انس لنا يا معشر الشيعة قد-- كنتم تقتلون وتقطع ايديكم وارجلكم وتسمل اعينكم وترفعون علي جذوع النخل في حب اهل بيت نبيكم وانتم مقيمون في بيوتكم وطاعة عدوكم فما ظنكم بهءلاء القوم ان- ظهروا عليكم اليوم اذا والله لا يدعون منكم عينا تطرف وليقتلنكم صبرا ولترون منهم في اولادكم وازواجكم واموالكم ما الموت خير منه والله لا ينجيكم منهم الا الصدق والصبر والطعن الصاءب في اعينهم والضرب الدراك علي هامهم فتيسروا للشدة وتهيءوا للحملة فاذا حركت رايتي مرتين فاحملوا قال الحارث فتهيانا وتيسرنا وجثونا علي الركب وانتظرنا امره قال ابو مخنف وحدثني فضيل بن خديج الكندي ان ابراهيم بن الاشتر كان حين توجه الي راشد بن اياس مضي حتي لقيه في مراد فاذا معه اربعة الاف فقال ابراهيم لاصحابه لا يهولنكم كثرة هءلاء فوالله لرب رجل خير من عشرة ولرب فءة قليلة قد غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ثم قال يا خزيمة بن نصر سر اليهم في الخيل ونزل هو يمشي في الرجال ورايته مع مزاحم بن طفيل فاخذ ابراهيم يقول له ازدلف--- برايتك امض	3471	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1338	false	-323734263505058816	94	257	498	1372	1612	300	وجاء شبث حتي احاط بالمختار وكان قد وهن لقتل نعيم وبعث ابن مطيع يزيد بن الح-رث بن رويم في الفين--------------------- فوقفوا في افواه---- السكك وولي المختار يزيد بن انس خيله وخرج هو في الرجالة ف------------------------------------------------------------حملت عليه- خيل شبث فلم يبرحوا------------------------ مكانهم فقال لهم يزيد بن انس---- يا معشر الشيعة انكم كنتم تقتلون وتقطع ايديكم وارجلكم وتسمل اعينكم وترفعون علي جذوع النخل في حب اهل بيت نبيكم وانتم مقيمون في بيوتكم وطاعة عدوكم فما ظنكم بهءلاء القوم اذا ظهروا عليكم اليوم---- والله لا يدعون منكم عينا تطرف وليقل-نكم صبرا ولترون منهم في اولادكم وازواجكم واموالكم ما الموت خير منه والله لا ينجيكم منهم الا الصدق والصبر والطعن الصاءب---------- والضرب الدارك ف------------------------تهيءوا للحملة فتيسروا ينتظرون------------------------------------------------------------------- امره وجثوا علي ركبهم واما ابرا----------------------هيم بن الاشتر فانة لق--------ي راشدا ف----------------------------اذا معه اربعة الاف فقال ابراهيم لاصحابه لا يهولنكم كثرة هءلاء فوالله -رب رجل خير من عشرة وا-------------------------------------------لله مع الصابرين وقدم----- خزيمة بن نص---ر اليهم في الخيل ونزل هو يمشي في الرجالة و-----------------------اخذ ابراهيم لصاحب رايته تقدم برايتك امض	1338	5274941812924222394	756	1239.5	609	1228	61.56351852416992	127	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3472	true	541657037634227881	137	263	711	1346	1532	300	فقال له يا حسان بن فاءد اما والله لولا القرابة لعرفت اني سالتمس قتلك بجهدي ولكن النجاء فعثر بحسان فرسه فوقع فقال تعسا لك ابا عبد الله وابتدره الناس فاحاطوا به فضاربهم ساعة بسيفه فنا-داه خزيمة بن نصر قال انك امن يا ابا عبد الله لا تقتل نفسك وجاء حتي وقف عليه ونهنه الناس عنه ومر به ابراهيم فقال له خزيمة هذا ابن عمي وقد امنته فقال له ابراهيم احسنت فامر خزيمة بطلب فرسه حتي اتي به فحمله عليه وقال الحق باهلك قال واقبل ابراهيم نحو المختار وشبث-------- محيط بالمختار ويزيد بن انس فلما راه يزيد بن الحارث وهو علي افواه --سكك الكوفة التي تلي السبخة ---------وابراهيم مقبل نحو شبث اقبل نحوه ليصده عن شبث واصحابه فبعث ابراهيم----- طاءفة من اصحابه مع خزيمة بن نصر فقال	3472	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1339	false	-406972030096191984	44	124	234	648	1549	300	فقال--- يا حسان------------------ لولا القرابة لقتلتك فانج بنفسك---------------------- فعثر به فر---سه فوقع ف--------------------------ابتدره الناس فقاتل------------- ساعة------ فقال له خزيمة انت----------- امن ف---------------لا تقتل نفسك وكف-------------------------- عنه الناس وقال لابراهيم--------- هذا ابن عمي وقد امنته فقال----------- احسنت وامر بفرسه فاحضر وق--------------------------ال الحق باهلك---- واقبل ابراهيم نحو المختار وشبث بن ربعي محيط به فلقي----------------------ه يزيد بن الح-رث وهو علي افواه السكك------- التي تلي السبخة فاقبل الي ابراهيم----------------------- ليصده عن شبث واصحابه فبعث ابراهيم اليه طاءفة من اصحابه مع خزيمة بن نصر وسار	1339	5274941812924222394	316	394.0	249	660	47.878787994384766	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3473	true	4395064861584522443	3	153	15	792	1550	300	حمل عليهم وامرنا يزيد بن انس بالحملة عليهم فحملنا عليهم فانكشفوا حتي انتهوا الي ابيات الكوفة وحمل خزيمة بن نصر علي يزيد بن الحارث بن رءيم فهزمه وازدحموا علي افواه السكك وقد كان يزيد بن الحارث وضع رامية علي افواه السكك فوق البيوت واقبل المختار في جماعة الناس الي يزيد بن الحارث فلما انتهي اصحاب المختار الي افواه السكك رمته تلك الرامية بالنبل فصدوهم عن --دخول الك----وفة من ذلك الوجه ورجع الناس من السبخة منهزمين الي ابن مطيع وجاءه قتل راشد بن اياس فاسقط في يده 27 قال ابو مخنف فحدثني يحيي بن هانء قال قال عمرو بن الحجاج الزبيدي لابن مطيع ايها الرجل لا يسقط في خلدك ولا تلق بيدك -اخرج الي الناس فاندبهم الي عدوك فاغزهم فان الناس كثير عددهم وكلهم معك الا هذه الطاغية التي خرجت علي الناس والله مخزيها ومهلكها وانا اول منتدب فان-دب معي طاءفة ومع غيري طاءفة قال فخرج ابن مطيع فقام في الناس	3473	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1339	false	-406972030096191984	134	241	700	1247	1549	300	حمل علي شبث وحمل يزيد بن انس فانهزم شبث ومن معه ال----------------------------ي ابيات الكوفة وحمل خزيمة بن نصر علي يزيد بن الحرث--------- فهزمه وازدحموا علي افواه السكك وق------------------------------------------------وق البيوت واقبل المختار---------------------------------- فلما ان--------------تهي الي افواه السكك رمته الرما-----ة بالنبل فصدوه- عن الدخول الي الكوفة من ذلك الوجه ورجع الناس من السبخة منهزمين الي ابن مطيع وجاءه قتل راشد بن اياس ف-سقط في يده --فقال له---------------------------------- عمرو بن الحجاج الزبيدي---------- ايها الرجل -----------------لا تلق بيدك واخرج الي الناس واندبهم الي عدوك------- فان الناس كثير------ وكلهم معك الا هذه الطاءفة التي خرجت---------- والله يخزي--------ها وانا اول منتدب فانتدب معي طاءفة ومع غيري طاءفة---- فخرج ابن مطيع فقام في الناس	1339	5274941812924222394	497	828.0	397	785	63.312103271484375	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3474	true	8086941822397761704	2	298	9	1500	1509	300	يصنع فقال له-- صدقت استغفر الله وقال المختار نعم --مكان المقاتل هذا فقال له ابراهيم بن الاشتر قد هزمهم الله وفلهم وادخل الرعب--- قلوبهم وتنزل هاهنا سربنا فوالله ما دون القصر احد يمنع ولا يمتنع كبير امتناع فقال المختار ليقم هاهنا كل شيخ ضعيف وذي علة وضعوا ما كان لكم من ثقل ومتاع بهذا الموضع حتي تسيروا الي عدونا ففعلوا فاستخلف المختار عليهم ابا عثمان النهدي وقدم ابراهيم بن الاشتر امامه وعبي اصحابه علي الحال التي كانوا عليها في السبخة قال وبعث عبد الله بن مطيع عمرو بن الحجاج في الفي رجل فخرج عليهم من سكة الثوريين فبعث المختار الي ابراهيم ان اطوه ولا تقم عليه فطواه ابراهيم ودعا المختار يزيد بن انس فامره ان يصمد لعمرو بن الحجاج فمضي نحوه وذهب المختار في اثر ابراهيم فمضوا جميعا حتي اذا انتهي المختار الي موضع مصلي خالد بن عبد الله وقف وامر ابراهيم ان يمضي علي وجهه حتي يدخل الكوفة من قبل الكناسة فمضي فخرج اليه من سكة ابن محرز واقبل شمر بن ذي الجوشن في الفين فس-----رح المختار اليه سعيد بن منقذ الهمداني فواقعه و-بعث الي ابراهيم ان اطوه وامض علي وجهك فمضي حتي انتهي الي سكة شبث واذا نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة في نحو من الفين او قال خمسة الاف وهو الصحيح وقد امر ابن مطيع سويد بن عبد الرحمن فنادي في الناس ان الحقوا بابن مساحق قال واستخلف شبث بن ربعي علي القصر وخرج ابن مطيع حتي وقف بالكناسة 28 قال ابو مخنف حدثني حصيرة بن عبد الله قال اني لانظر الي ابن الاشتر--- حين اقبل ف--ي اصحابه حتي اذا دنا منهم قال لهم انزلوا فنزلوا فقال قربوا خيولكم بعضها الي بعض ثم امشوا اليهم مصلتين بالسيوف ولا يهولنكم ان يقال جاءكم شبث بن ربعي وال عتيبة بن النهاس وال الاشعث ------------------وال فلان وال يزيد بن الحارث قال فسمي بيوتات	3474	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1340	false	-616934798101210001	0	192	0	986	1549	300	يصنع فقال احمر صدقت استغفر الله فقال المختار نعم المكان للقتا-ل هذا فقال--- ابراهيم ان القوم- قد هزمهم الله------ وادخل الرعب في قلوبهم سر -----------بنا فوالله ما دون القصر --------------مان------------ع فترك المختار هناك------ كل شيخ ضعيف -ذي ---------------------------------------------------------------علة وثقلهم واستخلف عل--------يهم ابا عثمان النهدي وقدم ابراهيم---------- امامه وبعث ابن م-------------------------------------------------------------طيع عمرو بن الحجاج في الفين ف---خرج عليهم فارس---------------ل المختار الي ابراهيم ان اطوه ولا تقم عليه فطواه --واقام وامر المختار يزيد بن انس------ ان يواقف عمرو بن الحجاج فمضي اليه وسار المختار في اثر ابراهيم ثم وقف ف----------------------------ي موضع مصلي خالد بن عبد الله---- ومضي ابراهيم ل--------------------يدخل الكوفة من نحو الكناسة فخ-----رج اليه---------------------- شمر بن ذي الجوشن في الفين فسرح اليه المختار----- سعيد بن منقذ الهمذاني فواقعه وارسل الي ابراهيم يامره بالمسير فسار ح--------تي انتهي الي سكة شبث فاذا نوفل بن مساحق في الفين وقي------------------------------ل خمسة الاف وهو الصحيح وقد امر ابن مطيع مناديا ف------------------ي الناس ان الحقوا بابن مساحق---------------------------------- وخرج ابن مطيع ف---وقف بالكناسة واستخلف شبث بن ربعي علي القصر فدنا -----------------------ابن الاشتر من ابن مطيع فامر اصحابه بالنزول وقا--------ل لهم -----------------------------------------------------------------------------لا يهولنكم ان يقال جاء-- شبث --------وال عتيبة بن النهاس وال الاشعث وال يزيد بن الحرث وال فلان----------------------- فسمي بيوتات	1340	5274941812924222394	780	1128.5	612	1527	51.08055114746094	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3475	true	8200498108138058077	0	181	0	912	1514	300	اهل الكوفة ثم قال ان هءلاء لو قد وجدوا لهم حر السيوف قد انصفقوا عن ابن مطيع انصفاق المعزي عن الذءب قال حصيرة فاني لانظر اليه والي اصحابه حين قربوا خيولهم وحين اخذ ابن الاشتر اسفل قباءه فرفعه فادخله في منطقة له حمراء من حواشي البرود وقد شد بها علي القباء وقد كفر بالقباء علي الدرع ثم قال لاصحابه شدوا عليهم فدي لكم عمي وخالي قال فوالله ما لبثهم ان --هزمهم فركب بعضهم بعضا علي فم--- السكة وازدحموا وانتهي ابن الاشتر الي ابن مساحق فاخذ بلجام دابته ورفع السيف عليه فقال له ابن مساحق يا -بن الاشتر انشدك الله اتطلبني بثار هل بيني وبينك من احنة--------------- فخلي ابن الاشتر سبيله وقال له اذكرها فكان بعد ذلك ابن مساحق يذكرها لابن الاشتر واقبلوا يسيرون حتي دخلوا الكناسة في اثار القوم حتي دخلوا السوق والمسجد وحصروا ابن مطيع ثلاثا 29 قال ابو مخنف وحدثني النضر بن صالح ان ابن مطيع مكث ثلاثا يرزق اصحابه في القصر حيث حصر الدقيق ومعه --اشراف--- الناس الا ما كان من عمرو بن حريث فانه اتي داره ولم يلزم نفسه الحصار ثم خرج حتي نزل البر وجاء المختار	3475	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1340	false	-616934798101210001	192	300	986	1549	1549	300	اهل الكوفة ثم قال ان هءلاء لو--- وجدوا---- حر السيوف لانهزم--وا عن ابن مطيع انهزام المعزي من الذءب ففعلوا ذلك و------------------------------------------------اخذ ابن الاشتر اسفل قباء------ه فادخله في منطقته وكان---------------------------------- الق----------------باء علي الدرع فلم يلبثوا حين حمل -علي--------------------------------------هم ان انهزموا يركب بعضهم بعضا علي افواه السكك وازدحموا وانتهي ابن الاشتر الي ابن مساحق فاخذ بعنان دابته ورفع السيف عليه فقال له---------- يا ابن الاشتر انشدك الله------------- هل بيني وبينك من احنة او تطلبني بثار فخلي----------- سبيله وقال--- اذكرها فكان------------------ يذكرها له ودخلو---------------------------ا الكناسة في اثاره----م حتي دخلوا السوق والمسجد وحصروا ابن مطيع----------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعه الاشراف من الناس غير---------- عمرو بن حريث فانه اتي داره--------------------- ثم خرج الي ----البر وجاء المختار-	1340	5274941812924222394	470	674.5	374	938	50.10660934448242	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3475	true	8200498108138058077	181	300	912	1514	1514	300	حتي نزل جانب السوق وولي حصار القصر ابراهيم --بن الاشتر و----يزيد بن انس واحمر بن شميط فكان ابن الاشتر مما يلي المسجد وباب القصر ويزيد بن انس مما يلي بني حذيفة وسكة دار الروميين واحمر بن شميط مما يلي دار عمارة ودار ابي موسي فلما اشتد الحصار علي------------ ابن مطيع واصحابه كلمه الاشراف فقام اليه شبث فقال اصلح الله الامير انظر لنفسك ولمن معك فوالله ما عندهم غناء عنك ولا عن انفسهم -قال ابن مطيع هاتوا اشيروا علي برايكم قال شبث الراي ان تاخذ لنفسك من هذا الرجل امانا ول------نا وتخرج ولا تهلك نفسك ومن معك -قال ابن مطيع والله اني لاكره ان اخذ منه امانا والامور مستقيمة لامير المءمنين-------- بالحجاز كله وبارض البصرة قال فتخرج -لا يشعر بك-	3475	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1341	false	-3310871457550105270	0	73	0	378	1594	300	حتي نزل جانب السوق وولي----------- ابراهيم حصار ال-قصر ومعه يزيد بن انس واحمر بن شميط فحصروهم ثلاثا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتد الحصار عليهم فقال شبث لابن مطيع--------------------------------------------------------- انظر لنفسك ولمن معك فوالله ما عندهم غني- عنك ولا عن انفسهم فقال--------------- اشيروا علي فقال ------شبث الراي ان تاخذ لنفسك------------------- ولنا امانا وتخرج ولا تهلك نفسك ومن معك فقال ابن مطيع------ اني لاكره ان اخذ منه امانا والامور-------- لامير المءمنين مستقيمة بالحجاز و---------البصرة قال فتخرج ولا يشعر بك	1341	5274941812924222394	317	460.0	254	638	49.686519622802734	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3476	true	-6404207605077807210	150	280	719	1384	1477	300	وقال اما بعد فقد علمت ---الذين صنعوا هذا منكم من هم وقد علمت انما هم اراذلكم وسفهاءكم وطغامكم واخساءكم ما عدا الرجل او الرجلين وان اشرافكم واهل الفضل منكم لم يزالوا سامعين مطيعين مناصحين وانا مبلغ ذلك صاحبي ومعلمه طاعتكم وجهادكم عدوه حتي كان الله الغالب علي امره وقد كان من رايكم وما اشرتم به علي ما قد علمتم وقد رايت ان اخرج الساعة فقال له شبث جزاك الله من امير خيرا فقد والله عففت عن اموالنا واكرمت اشرافنا ونصحت لصاحبك وقضيت الذي عليك والله ما كنا لنفارقك ابدا الا ونحن منك في اذن فقال جزاكم الله خيرا اخذ امرء حيث احب ثم خرج من نحو دروب الروميين حتي اتي دار ابي موسي وخلي---------------- القصر وفتح اصحابه الباب فقالوا يا بن الاشتر امنون نحن قال انتم امنون فخرجوا فبايعوا المختار	3476	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1341	false	-3310871457550105270	99	159	514	845	1594	300	وقال لهم -----قد علمت ان الذين صنعوا هذا -بكم ان------------------هم ار-ذلك-----------------م واخس-ءكم------------------------ وان اشرافكم واهل الفضل منكم---------- سامعون مطيعون-------- وانا مبلغ ذلك صاحبي ومعلمه طاعتكم وجهادكم -----حتي كان الله الغالب علي امره فاثنوا علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خيرا وخرج عنهم و--------------------------------------اتي دار ابي موسي فجاء ابن الاشتر ونزل القصر ففتح اصحابه الباب وقالوا ياابن الاشتر امنون نحن قال انتم امنون فخرجوا فبايعوا المختار	1341	5274941812924222394	279	408.5	226	684	40.78947448730469	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3477	true	167613473095424245	0	147	0	781	1554	300	القصر فبات ب-ه واصبح اشراف الناس في المسجد وعلي باب القصر وخرج المختار فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه فقال الحمد لله الذي وعد وليه النصر وعدوه الخسر وجعله فيه الي اخر الدهر وعدا مفعولا وقضاء- مقضيا وقد خاب من افتري ايها الناس انه رفعت لنا راية ومدت لنا غاية فقيل لنا في الراية ان ارفعوها ولا تضعوها وفي الغاية ان اجروا اليها ولا تعدوها فسمعنا دعوة الداعي ومقالة الواعي فكم من ناع وناعية لقتلي في الواعية وبعدا لمن طغي وادبر و-عصي وكذب وتولي الا فادخلوا ايها الناس فبايعوا بيعة هدي فلا والذي جعل السماء سقفا مكفوفا والارض فجاجا سبلا ما بايعتم بعد بيعة علي بن ابي طالب وال علي اهدي منها ثم نزل فدخل ودخلنا عليه واشراف الناس فبسط يده وابتدره الناس فبايعوه وجعل يقول تبايعوني علي كتاب الله وسنة نبي-----ه والطلب بدماء اهل البيت وجهاد المحلين والدفع عن الضعفاء وقتال من قاتلنا وسلم من سالمنا	3477	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1341	false	-3310871457550105270	161	295	858	1570	1594	300	القصر فبات فيه واصبح اشراف الناس في المسجد وعلي باب القصر وخرج المختار فصعد المنبر فحمد الله واثني----- فقال الحمد لله الذي وعد وليه النصر وعدوه الخسر وجعله فيه الي اخر الدهر وعدا مفعولا وقضاءا مقضيا وقد خاب من افتري ايهاال-ناس انا رفعت لنا راية ومدت لنا غاية فقيل لنا في الراية ان ارفعو-----------ها وفي الغاية ان اجروا الي-----------ها فسمعنا دعوة الداعي ومقالة الواعي فكم من ناع وناعية لقتلي في الواعية وبعدا لمن طغي وادبر واعصي وكذب وتولي الا فادخلوا ايها الناس وبايعوا بيعة هدي فلا والذي جعل السماء سقفا مكفوفا والارض فجاجا سبلا ما بايعتم بعد بيعة علي بن ابي طالب وال علي اهدي منها ثم نز-----ل ودخل-- عليه -اشراف الكوفة فب----------------------ايعوه -------------------علي كتاب الله وسنة رسول الله والطلب بدماء اهل البيت وجهاد المحلين والدفع عن الضعفاء وقتال من قاتلنا وسلم من سالمنا	1341	5274941812924222394	689	1294.0	557	789	87.32572937011719	120	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3477	true	167613473095424245	179	266	948	1393	1554	300	فلما خرج- من القصر استقبل--- سعيد بن منقذ الثوري في عصابة من الشيعة واقفا عند المصطبة فلما راوه ومعه ابن حيان بن المنذر قال رجل من سفهاءهم هذا والله من رءوس الجبارين فشدوا عليه وعلي ابنه فقتلوهما فصاح ب--------------هم سعيد بن منقذ لا تعجلوا لا تعجلوا حتي ننظر ما راي اميركم فيه قال وبلغ المختار ذلك فكرهه حتي رءي ذلك في وجهه واقبل المختار يمني الناس ويستجر مودتهم ومودة الاشراف ويحسن السيرة جهده قال وجاءه ابن كامل فقال للمختار اعلمت ان ابن مطيع في دار ابي موسي	3477	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1342	false	8317632819444771969	3	59	16	320	1565	300	فلما خرجا من عنده- استقبلهما سعيد بن منقذ الثوري في جماعة من الشيع------------------ة فلما راوهما قالوا هذان---------------------------------- والله من رءوس الجبارين--------------------- فقتلوا المنذر وابنه حسان فنهاهم سعيد حتي ياخذوا امر المختار فلم ينتهوا فلما سمع المخ---------------------تار ذلك -كر--------------------هه واقبل المختار يمني الناس ويستجر --------مودة الاشراف ويحسن السيرة وقيل له----------------------------------- ان ابن مطيع في دار ابي موسي	1342	5274941812924222394	210	284.0	166	463	45.35637283325195	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3478	true	-8547744110158453473	0	295	0	1495	1520	300	درهم فقال له تجهز بهذه واخرج فاني قد شعرت بمكانك وقد ظننت انه لم يمنعك من الخروج الا انه ليس في يديك ما يقويك علي الخروج واصاب المختار----- تسعة الاف الف في بيت مال الكوفة فاعطي اصحابه الذين قاتل بهم حين حصر ابن مطيع في القصر وهم ثلاثة الاف وثمانمءة رجل كل رجل خمسمءة درهم خمسم-ءة درهم واعطي ستة الاف من اصحابه اتوه بعدما احاط بالقصر فاقاموا معه تلك الليلة وتلك الثلاثة الايام حتي دخل القصر مءتين مء-تين واستقبل الناس بخير ومناهم العدل وحسن السيرة وادني الاشراف فكانوا جلساءه وحداثه واستعمل علي شرطته عبد الله بن كامل الشاكري وعلي حرسه كيسان ابا عمرة مولي عرينة فقام ذات يوم -علي راسه ----------------فراي الاشراف يحدثونه وراه قد اقبل بوجهه وحديثه عليهم فقال لابي عمرة بعض اصحابه من الموالي اما تري ابا اسحاق قد اقبل علي العرب ما ينظر الينا فدعاه المختار ---فقال-- له ما يقول لك اولءك الذين رايتهم يكلمونك فقال له واسر اليه شق عليهم اصلحك الله صرفك وجهك عنهم الي العرب فقال له قل لهم لا يشقن----- ذلك عليكم فانتم مني وانا منكم ثم سكت طويلا ثم قرا انا من المجرمين منتقمون قال فحدثني ابو الاشعر موسي بن عامر قال ما هو الا ان سمعها الموالي منه فقال بعضهم لبعض ابشروا كانكم والله به قد ق-تلهم 32 قال ابو مخنف حدثني حصيرة بن عبد الله الازدي وفضيل بن خديج الكندي والنضر بن صالح العبسي قالوا اول رجل عقد له المختار ر---------------اية عبد الله بن الحارث اخو الاشتر عقد له علي ارمينية وبعث محمد بن عمير بن عطارد علي اذربيجان وبعث عبد الرحمن بن سعيد بن قيس علي الموصل وبعث اسحاق بن مسعود علي المداءن وارض جوخي وبعث قدامة بن ابي عيسي بن ربيعة النصري وهو حليف لثقيف علي بهقباذ الاعلي وبعث محمد بن كعب بن قرظة علي بهقباذ الاوسط وبعث حبيب بن ----منقذ الثوري علي	3478	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1342	false	8317632819444771969	66	283	352	1472	1565	300	درهم وقال--- تجهز بهذه فقد علمت -----------مكانك وانك-------- لم يمنعك من الخروج الا عدم النفقة وكان بينهما صداقة ووجد المختار في بيت المال تسعة الاف الف------------------ فاعطي اصحابه الذين قاتل بهم حين حصر ابن مطيع في القصر وهم ثلاثة وخمسماءة ل--------كل رجل من-------هم خمسماءة درهم واعطي ستة الاف من اصحابه اتوه بعدما احاط بالقصر واقاموا معه تلك الليلة وتلك-------- الايام الثلاثة ماء-----تين ماءتين واستقبل الناس بخير وجعل الاشراف--------------------------------- جلساءه وجعل ----------علي شرطته عبد الله بن كامل الشاكري وعلي حرسه كيسان ابا عمر-----------ة فقام ابو عمرة علي راسه ذات يوم وهو مقبل علي الاشراف ب---------------------------حديثه ووجهه فقال لابي عمرة بعض اصحابه من الموالي اما تري ابا اسحاق قد اقبل علي العرب ما ينظر الينا فساله المختار عما قالوا له فاخبره فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لهم لا يشق عليهم ذلك------ فانتم مني وان- منكم و--سكت طويلا ثم قرا انا من المجرمين منتقمون فلما سمعوها -----------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض ابشروا كانكم والله--- قد قاتلتم يعني الرءساء وكان------------------------------------------------------------------------------ اول------------------- راية عقدها المختار لعبد الله بن الح-رث اخي الاشتر ع-------لي ارمينية وبعث محمد بن عمير بن عطارد علي اذربيجان وبعث عبد الرحمن بن سعيد بن قيس علي الموصل وبعث اسحاق بن مسعود علي المداءن وارض جوخي وبعث قدامة بن ابي عيسي بن زمع-ة النصري---- حليف -ثقيف علي بهقباذ الاعلي وبعث محمد بن كعب بن قرظة علي بهقباذ الاوسط وبعث -سعد بن خذيفة بن اليمان علي	1342	5274941812924222394	893	1409.0	701	1549	57.65009689331055	154	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3479	true	-5394327102919399801	171	265	840	1295	1463	300	يجلس للناس غدوة وعشية فيقضي بين الخصمين ثم قال والله ان لي فيما ازاول واحاول لشغلا عن القضاء بين الناس قال فاجلس للناس شريحا وقضي بين الناس ثم انه خافهم----- فتمارض وكانوا يقولون انه عثماني وانه ممن شهد علي حجر بن عدي وانه لم يبلغ عن هانء بن عروة ما ارسله به وقد كان علي بن ابي طالب عزله عن القضاء فلما ان سمع بذلك وراهم يذمونه ويسندون اليه مثل هذا القول تمارض وجعل المختار مكانه عبد الله بن عتبة بن مسعود ثم ان عبد الله مرض فجعل مكانه عبد الله بن مالك الطاءي	3479	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1343	false	8548212921893956844	33	107	164	517	1488	300	يجلس للناس----------- ويقضي بينهم------ ثم قال------ ان لي فيما -------احاول لشغلا عن القضاء -ثم ا-----------------قام شريحا يقضي بين الناس ثم---- خافهم شريح فتمارض وكانوا يقولون انه عثماني وانه---- شهد علي حجر بن عدي وانه لم يبلغ--- هانء بن عروة ما ارسله به و----ان عليا----------- عزله عن القضاء فلما بلغ شريحا ذلك منهم--------------------------------- تمارض فجعل المختار مكانه عبد الله بن عتبة بن مسعود ثم ان عبد الله مرض فجعل مكانه عبد الله بن مالك الطاءي	1343	5274941812924222394	320	515.0	250	460	69.56521606445312	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3482	true	-8685176837892624584	159	300	791	1497	1497	300	المختار مع قتلة الحسين بالكوفة قال ابو جعفر وفي هذه السنة وثب المختار بمن كان بالكوفة من قتلة الحسين والمشايعين علي قتله فقتل من قدر عليه منهم وهرب من الكوفة بعضهم فلم يقدر عليه ذكر الخبر عن سبب وثوبه بهم وتسمية من قتل منهم ومن هرب فلم يقدر عليه منهم وكان سبب ذلك فيما ذكره هشام بن محمد عن عوانة بن الحكم ان مروان بن الحكم لما استوسقت له الشام بالطاعة بعث جيشين احدهما الي الحجاز عليه حبيش بن دلجة القيني وقد ذكرنا امره وخبر مهلكه قبل والاخر منهما الي العراق عليهم عبيد الله بن زياد وقد ذكرنا ما كان من امره وامر التوابين من الشيعة بعين الوردة وكان مروان جعل لعبيد الله بن زياد اذ وجهه الي العراق ما غلب عليه وامره ان ينهب الكوفة اذا هو ظفر باهلها ثلاثا قال عوانة فمر بارض الجزيرة فاحتبس بها----- وبها قيس عيلان-	3482	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1343	false	8548212921893956844	109	184	525	912	1488	300	المختار--- قتلة الحسين عليه السلام--------- وفي هذه السنة وثب المختار---- بمن بالكوفة من قتلة الحسين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سبب ذلك----------------------------------------- ان مروان بن الحكم لما استوثقت له الشام-------- بعث جيشين احدهما الي الحجاز عليه حبيش بن دلجة القيني وقد ذكرنا امره وقتله والجيش ---الاخر------ الي العراق مع--- عبيد الله بن زياد وقد ذكرنا ما كان من امره وامر التوابين وكان قد------------------------- جعل ل---------ابن زياد------------------- ما غلب عليه وامره ان ينهب الكوفة------------------ ثلاثا--------------------------- فاحتبس بالجزيرة وبها قيس عيلان	1343	5274941812924222394	344	528.5	274	712	48.314605712890625	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3484	true	-1304274894080953453	0	142	0	695	1501	300	فلا تناظرهم واذا امكنتك الفرصة فلا تءخرها وليكن خبرك في كل يوم عندي وان احتجت الي مدد فاكتب الي مع اني ممدك ولو لم تستمدد فانه اشد لعضدك واعز لجندك وارعب لعدوك فقال له يزيد بن انس لا تمدني الا بدعاءك فكفي به مددا وقال له الناس صحبك الله واداك وايدك وودعوه فقال لهم يزيد سلوا الله لي الشهادة وايم الله لءن لقيتهم ففاتني النصر لا تف-تني الشهادة ان شاء الله فكتب المختار الي عبد الرحمن بن سعيد بن قيس اما بعد فخل بين يزيد وبين البلاد ان شاء الله والسلام عليك فخرج يزيد بن انس بالناس حتي بات بسورا ثم غدا بهم ساءرا حتي بات بهم بالمداءن فشكا الناس اليه ما دخلهم من شدة السير عليهم فاقام بها يوما وليلة ثم انه اعترض بهم ارض جوخي حتي خرج بهم في الراذانات حتي قطع بهم الي ارض الموصل فنزلت ببنات تلي وبلغ	3484	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1344	false	-3597225488005737192	16	93	83	479	1540	300	فلا تناظرهم واذا امكنتك الفرصة فلا تءخرها وليكن خبرك--- كل يوم عندي وان احتجت الي مدد فاكتب الي مع اني ممدك وان لم تستمد لا-نه اشد لعضد-----------ك وارعب لعدوك ودعا الناس له بالسلامة ودعا لهم فقا----------------------------------------------------------------ل لهم----- سلوا الله لي الشهادة فوال---له لءن --------فاتني النصر لا تفوتني الشهادة------------ فكتب المختار الي عبد الرحمن بن سعيد ان -------------خل بين يزيد وبين ال-------------------------بلاد فسار يزيد الي ------------------------------------------------------المداءن ثم سار الي -----------------------------------------------------------------------ارض جوخي و--------------الراذانات الي ------------ارض الموصل فنزل- بباق---لي وبلغ	1344	5274941812924222394	327	503.5	258	696	46.982757568359375	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3485	true	-270965336074784556	151	212	771	1092	1550	300	فلم يرتف-ع الضحي حتي هزمناهم وحوينا---- عسكرهم 40 قال ابو مخنف وحدثني موسي بن عامر العدوي انتهينا ---------الي ربيعة بن المخارق صاحبهم وقد انهزم عنه اصحابه وهو نازل ينادي يا اولياء الحق ويا اهل السمع والطاعة الي انا ابن المخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارق قال موسي فاما انا فكنت غلاما حدثا فهبته ووقفت ويحمل عليه عبد الله بن ورقاء الاسدي وعبد الله بن ضمرة العذري	3485	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1344	false	-3597225488005737192	219	282	1113	1450	1540	300	الي ارتفاع الضحي -فانهزم اهل الشام واخذ عسكرهم و------------------------------------------انتهي اصحاب يزيد الي ربيعة بن --مخارق------- وقد انهزم عنه اصحابه وهو نازل ينادي يا اولياء الحق --------------------------انا ابن مخارق انما تقاتلون العبيد الاباق ومن ترك الاسلام وخرج منه فاجتمع اليه جماعة فقاتلوا معه فاشتد القتال ثم انهزم اهل الشام وقتل ربيعة بن مخارق قتل----------------------------------------------------ه عبد الله بن ورقاء الاسدي وعبد الله بن ضمرة العذري	1344	5274941812924222394	169	239.5	135	467	36.188438415527344	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3485	true	-270965336074784556	0	90	0	437	1550	300	ورقاء بن --عازب الاسدي فان هلك فاميركم عبد الله بن ضمرة العذري فان هلك فاميركم سعر بن ابي سعر الحنفي قال وانا والله فيمن يمشي معه ويمسك بعضده ويده واني لاعرف في وجهه ان الموت قد نزل به قال فجعل يزيد بن انس عبد الله بن ضمرة العذري علي ميمنته وسعر بن ابي سعر علي ميسرته وجعل ورقاء بن عازب الاسدي علي الخيل------ ونزل هو فوضع بين الرجال علي السرير ثم قال لهم ابرزوا لهم بالعراء وقدموني في الرجال ثم ان شءتم فقاتلوا عن اميركم وان شءتم ف--فروا عنه قال	3485	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1344	false	-3597225488005737192	153	201	782	1021	1540	300	ورقاء بن العازب الاسدي فان هلك فاميركم عبد الله بن ضمرة العذري فان هلك فاميركم سعر بن ابي سعر الحن------------------------------------------------------------في وجعل عل----------------------------------------------------------------ي ميمنته ----عبد ا--لله وعلي مسيرته سعرا وعل--------------------ي الخيل ورقاء ونزل هو فوضع بين الرجال علي --سرير --وقال -----------------------------------------------------قاتلوا عن اميركم -ان شءتم او فروا عنه وهو	1344	5274941812924222394	205	296.5	160	447	45.861297607421875	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3486	true	-4504643103259573231	184	271	983	1411	1566	300	فحمل عليه عبد الله بن قراد الخثعمي فقتله وحوينا--------- عسكرهم وم---ا فيه واتي يزيد بن انس ب------ثلاثم-ءة اسير------------------------ وهو في السوق فاخذ يومء بيده ان اضربوا اعناقهم فقتلوا من عند اخرهم وقال يزيد بن انس ان هلكت فاميركم ورقاء بن ع---------------ازب الاسدي فما امسي حتي مات فصلي عليه ورقاء بن عازب ودفنه فلما راي ذلك اصحابه اسقط في ايديهم وكسر موته قلوب اصحابه واخذوا في دفنه فقال لهم ورقاء يا قوم ماذا ترون انه قد بلغني ان عبيد الله بن زياد قد اقبل الينا في ثمانين الفا	3486	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1345	false	3307603781532193998	34	98	194	522	1587	300	فحمل عليه عبد الله بن قراد الخثعمي فقتله وحوي اهل الكوفة عسكرهم وقتلوا فيهم قتلا ذريعا واسروا منهم ثلاثماءة اسير وامر يزيد بن انس بقتلهم وهو باخر رمق ---------------------------------فقتلوا ثم مات اخر النهار فدفنه اصحابه وسقط في ايديهم وكان قد استخلف ورقاء بن عازب الاسدي----------------- فصلي عليه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------قال لاصحابه--------- ماذا ترون انه قد بلغني ان ا---------بن زياد قد اقبل اليكم في ثمانين الفا	1345	5274941812924222394	187	235.5	147	486	38.47736740112305	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3487	true	8701647762081158287	3	160	16	840	1572	300	ابن زياد قد جاء-----كم في جند اهل الشام الاعظم وبجلتهم وفرسانهم واشرافهم ولا اري لنا ولكم به--م طاقة علي هذه الحال وقد هلك يزيد بن انس اميرنا وتفرقت عنا طاءفة من--ا فلو انصرفنا اليوم من تلقاء انفسنا قبل ان نلقاهم وقبل ان نبلغهم فيعلموا انا انما رد-نا عنهم هلاك صاحبنا فلا يزالوا لنا هاءبين لقتلنا منهم اميرهم ولانا انما نعتل لانصرافنا بموت صاحبنا وانا ان لقيناهم اليوم كنا مخاطرين فان هزم-نا اليوم لم تنفعنا هزيمتنا اياهم من قبل اليوم -قالوا فانك نعما رايت انصرف رحمك الله فانصرف-- فبلغ منصرفهم ذلك المختار واهل الكوفة فارجف الناس ولم يعلموا كيف كان الامر ان يزيد بن انس هلك وان الناس هزموا فبعث الي المختار عامله علي المداءن عينا له من انباط السواد فاخبره الخبر فدعا المخ----تار ابراهيم بن الاشتر فعقد له علي سبعة الاف رجل ثم قال له سر حتي اذا انت لقيت جيش ابن ----انس------------------ فارددهم معك ثم مر حتي تلقي عدوك------------ فتناجزهم فخرج ابراهيم فوضع عسكره بحمام اعين	3487	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1345	false	3307603781532193998	90	207	484	1104	1587	300	ابن زياد قد اقبل اليكم في ثمانين الفا وانما انا رجل منكم فاشيروا علي فاني لا اري لنا باهل الشام طاقة علي هذه الحال وقد هلك يزيد-------------- وتفرق- عنا بعض من معنا فلو انضرفنا اليوم من تلقاء انفسنا لقالوا ا----------------------------------نما رجعنا عنهم لموت اميرنا ولم يزالو----ا هاءبين و-------------------------------------------------------------ان لقيناهم اليوم كنا مخاطرين فان هزمونا اليوم لم تنفعنا هزيمتنا اياهم ------بالامس فقالوا نعم ---ما رايت---------------- فانصرفوا فبلغ-------- ذلك المختار واهل الكوفة فارجف الناس بالمختار وقالوا--------- ان يزيد قتل لهم ولم يصدقو انه مات------------------------------------------------------------------------- فدعا انس المختار ابراهيم بن الاشتر وامره عل--- سبعة الاف و------قال له سر فاذا------- لقيت جيش يزيد بن انس فانت الامير عليهم فارددهم معك ------حتي تلقي ابن زياد واصحابه فتناجزهم فخرج ابراهيم ف----عسكر- بحمام اعين	1345	5274941812924222394	416	531.5	327	876	47.488582611083984	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3487	true	8701647762081158287	259	295	1373	1545	1572	300	فقال لهم شبث دعوني حتي القاه فذهب فلقيه فلم يدع شيءا مما انكره اصحابه الا وقد ذاكره اياه فاخذ لا يذكر خصلة الا قال له المختار---- ارضيهم في هذ- الخصلة واتي كل شء---- احبوا قال فذكر	3487	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1345	false	3307603781532193998	240	275	1287	1449	1587	300	فقال لهم شبث دعوني حتي القاه فذهب ال-يه فلم يدع شيء----ا انكرو------ه الا ذكره ل-------ه فاخذ لا يذكر خصلة الا قال له المختار انا ارضيهم في هذا الخصلة واتي لهم كل ما احبوا وذكل له -	1345	5274941812924222394	132	214.0	103	181	72.92817687988281	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3488	true	-4922894321999884427	57	300	313	1587	1587	300	وما اطمءن اليه من الايمان فقال شبث ما ادري حتي اخرج الي اصحابي فاذاكر-هم ذلك فخرج------ فلم يرجع الي المختار قال واجمع راي اشراف اهل الكوفة علي قتال المختار 43 قال ابو مخنف فحدثني قدامة بن حوشب قال جاء شبث بن ربعي وشمر بن ذي الجوشن ومحمد بن الاشعث وعبد الرحمن بن سعيد بن قيس----- حتي دخلوا علي كعب بن ابي كعب الخثعمي فتكلم شبث فحمد الله واثني عليه ثم اخبره باجتماع رايهم علي قتال المختار وساله ان يجيبهم الي ذلك وقال فيما يعيب به المختار انه تامر علينا بغير رضا منا وزعم ان ابن الحنفية بعثه الينا وقد علمنا ان ابن الحنفية لم يفعل واطعم موالينا فيءنا واخذ عبيدنا فحرب بهم يتامانا واراملنا واظهر هو وسبءيته البراءة من اسلافنا الصالحين قال فرحب بهم كعب بن ابي كعب واجابهم الي ما دعوه اليه قال ابو مخنف حدثني ابي يحيي بن سعيد ان اشراف اهل الكوفة قد كانوا دخلوا علي عبد الرحمن بن مخنف------- فدعوه الي ان يجيبهم الي قتال المختار فقال لهم يا هءلاء انكم ان ابيتم الا ان تخرجوا لم اخذلكم وان انتم اطعتموني لم تخرجوا فقالوا لم ق----ال لاني اخاف ان تتفرقوا وتختلفوا وتتخاذلوا ومع الرجل والله شجعاءكم وفرسانكم من انفسكم اليس معه فلان وفلان ثم معه عبيدكم ومواليكم وكلمة هءلاء واحدة وعبيدكم ومواليكم اشد حنقا عليكم من عدوكم فهو مقاتل-كم بشجاعة العرب وعداوة العجم وان انتظرتموه قليلا كفيتموه بقدوم اهل الشام او بمجء اهل البصرة فتكونوا قد كفيتموه بغيركم ولم تجعلوا باسكم بينكم قا-لوا ننشدك الله ان تخالفنا وان تفسد-	3488	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1346	false	-4234231979147773650	0	128	0	686	1584	300	وما اطمءن اليه من الايمان فقال شبث --------حتي اخرج الي اصحابي فاذكر لهم ذلك فخرج اليهم فلم يرجع اليه----------- واجمع راي---------------هم علي قتاله فاجتمع ---------------------------------------------شبث بن ربعي ب---------------ن ومحمد بن الاشعث وعبد الرحمن بن سعيد بن قيس وشمر حتي دخلوا علي كعب بن ابي كعب الخثعمي ف-كلموه في ذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجابهم اليه فخرجوا من عنده حتي دخلوا ----------------------------------------------------------علي عبد الرحمن بن مخنف الازدي فدعوه الي ذلك فق-----------------------ال لهم ان----------------------------------------------------- اطعتموني لم تخرجوا فقالوا له لم فقال لاني اخاف ان تتفرقوا وتختلف----------وا ومع الرجل------ شجعانكم وفرسانكم مثل--------------- فلان وفلان ثم معه عبيدكم ومواليكم وكلمة هءلاء واحدة وموال--------يكم اشد حنقا عليكم من عدوكم فهم مقاتلوكم بشجاعة العرب وعداوة العجم وان انتظرتموه قليلا كفيتموه بقدوم اهل الشام و---مجء اهل البصرة فتكفون-----------ه بغيركم ولم تجعلوا باسكم بينكم فقالوا ننشدك الله ان تخالفنا و---تفسد	1346	5274941812924222394	588	930.5	474	1300	45.230770111083984	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3490	true	-5740891139961081584	0	134	0	680	1481	300	اخبروني م--ا تريدون فاني صانع كل ما احببتم فقالوا فانا نريد ان تعتزلنا فانك زعمت ان ابن الحنفية بعثك ولم يبعثك---- فارسل اليهم المختار ان ابعثوا اليه من----- قبلكم وفدا وابعث اليه من قبلي وفدا ثم انظروا في ذلك حتي تتبينوه- وهو يريد ان يريثهم بهذه المقالة ل---يقدم عليه ابراهيم بن الاشتر وقد امر اصحابه فكفوا ايديهم وقد اخذ اه------ل الكوفة عليهم بافواه السكك فليس شء يصل الي المختار ولا الي اصحابه من الماء الا القليل الوتح يجيءهم اذا غفلوا عنه قال وخرج عبد الله بن سبيع في الميدان فقاتلته--- شاكر قتالا شديدا فجاءه عقبة بن طارق الجشمي فقاتل معه ساعة حتي رد عاديتهم عنه ثم اقبلا علي حاميتهما يسيران حتي نزل عقبة بن طارق مع- قيس------ في جبانة بني سلول وجاء عبد الله بن سبيع حتي نزل مع اهل اليمن في جبانة السبيع	3490	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1346	false	-4234231979147773650	175	286	957	1513	1584	300	اخبروني ماذا تريدون فاني صانع كل ما احببتم -قالوا---------- ان تعتزلنا فانك زعمت ان ابن الحنفية بعثك ولم يبعثك قال فارسل----------------------وا اليه وفدا من قبلكم وارسل ا-نا اليه وق--------دا ثم انظروا في ذلك حتي يظهر لكم وهو يريد ان يريثهم بهذه المقالة حتي يقدم عليه ابراهيم بن الاشتر و---امر اصحابه فكفوا ايديهم وقد اخذ عليهم اهل الكوفة------ بافواه السكك فلا---- يصل اليهم ش---------------------------ء الا القلي-------------------------------ل وخرج عبد الله بن سبيع في الميدان فقاتله بنو شاكر قتالا شديدا فجاءه عقبة بن طارق الجشمي فقاتل معه ساعة حتي رد------هم عنه ثم اقبل فن------------------------زل عقبة مع شمر ومعه قيس عيلان في جبانة---- سلول ونزل عبد الله بن سبيع-------- مع اهل اليمن في جبانة السبيع	1346	5274941812924222394	485	775.0	385	711	68.21378326416016	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3491	true	6209591913852875780	9	63	47	321	1501	300	ولما ان اجتمع اهل اليمن بجبانة السبيع حضرت الصلاة- فكره كل راس من رءوس اهل اليمن ان يتقدمه صاحبه فقال لهم عبد الرحمن بن مخنف هذا اول الاختلاف قدموا الرضا فيكم فان في عشيرتكم سيد --قراء اهل المصر فليصل بكم رفاعة بن شداد الفتياني من بجيلة ففعلوا فلم يزل يصلي بهم حتي كانت الوقعة	3491	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1347	false	-4231975822418778630	27	70	138	361	1518	300	ولما--- اجتمع اهل اليمن بجبانة السبيع حضرت الصلوات فكره كل راس من----- اهل اليمن ان يتقدمه صاحبه فقال لهم عبد الرحمن بن مخنف هذا اول الاختلاف قدموا الرضي في---------------كم سيد القراء-------------------- رفاعة بن شداد البجلي----------- ففعلوا فلم يزل يصلي بهم حتي كانت الوقعة	1347	5274941812924222394	213	375.0	170	277	76.89530944824219	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3492	true	1716497665187683780	68	224	350	1115	1475	300	كاشد قتال اقتتله قوم ثم ان--- اصحاب احمر بن شميط انكشفوا واصحاب عبد الله بن كامل --ايضا فلم يرع المختار الا وقد جاءه الفل قد اقبل فقال ما وراءكم قالوا هزمنا قال فما فعل احمر بن شميط قالوا تركناه قد نزل عند مسجد القصاص يعنون مسجد ابي داود في وادعة وكان يعتاده رجال اهل ذلك الزمان يقصون فيه وقد نزل معه ا-------------ناس من اصحابه وقال اصحاب عبد الله ما ندري ما فعل ابن كامل فصاح بهم ان انصرفوا ثم اقبل به------------------م حتي انتهي الي دار ابي عبد الله الجدلي-------- وبعث عبد الله بن قراد الخثعمي وكان علي اربعم-ءة رجل من اصحابه فقال سر في اصحابك الي ابن كامل فان يك----------- هلك فانت مكانه فقاتل القوم باصحابك واصحابه وان تجده حيا صالحا فسر في م---ءة من اصحابك كلهم فارس وادفع اليه بقية اصحابك ومر بالجد معه والمناصحة له فانهم انما يناصحونني ومن ناصحني فليبشر ثم امض في المءة حتي تاتي اهل جبانة السبيع مما يلي------------- حمام قطن	3492	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1347	false	-4231975822418778630	167	263	863	1331	1518	300	-اشد قتال راه الناس -ثم انهزم اصحاب احمر بن شميط-------- واصحاب --------ابن كامل ووصلوا ال----ي المختار ف--------------------------قال ما وراءكم قالوا هزمنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد نزل احمر بن شميط ومعه ناس من اصحابه وقال اصحاب ابن كامل ما ندري ما فعل ابن كامل فا----------------------قبل بهم المختار نحو القوم حتي بلغ------ دار ابي عبد الله الجدلي فوقف ثم ارسل عبد الله بن قراد الخثعمي ف------ي اربعماءة ا--------------------------------لي ابن كامل وقال له ان كان قد هلك فانت مكانه وقاتل القوم---------------- وان كان- حيا فاترك عنده ثلاثماءة من اصحابك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------امض في ما-ءة حتي تاتي---- جبانة السبيع فتاتي اهلها من ناحية حمام قطن	1347	5274941812924222394	328	379.0	251	837	39.18757629394531	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3493	true	-4941970470748016970	5	135	27	673	1485	300	ووالله لان اموت احب الي من ان يحل بهم الهلاك علي يدي ولكن قفوا قليلا فاني قد سمعت شب---اما يزعمون انهم سياتونهم من وراءهم فلعل شباما تكون هي تفعل ذلك ونعافي نحن منه قال له اصحابه فرايك فثبت كما هو عند مسجد عبد القيس وبعث المختار مالك بن عمرو النهدي في مءتي رجل وكان من اشد الناس باسا وبعث عبد الله بن شريك النهدي في مءتي فارس الي احمر بن شميط وثبت مكانه فانتهوا اليه وقد علاه القوم وكثروه فاقتتلوا عند ذلك كاشد القتال ومضي ابن الاشتر حتي --------------لقي شبث بن رب-عي واناسا معه من مضر كثيرا وفيهم حسان بن فاءد العبسي فقال لهم ابراهيم ويحكم انصرفوا فوالله ما احب ان يصاب احد من مضر علي يدي فلا تهلكوا انفسكم فابوا فقاتلوه فهزمهم واحتمل حسان بن فاءد ا------------لي اهله فمات	3493	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1348	false	4873761824659342912	0	98	0	496	1529	300	ووالله لان اموت احب الي من ان يهلكوا علي --------يدي ولكن قفوا ف----------قد سمعت ان شباما -------------ياتونهم من وراءهم فلعلهم يفعلون ذ----------لك ونعافي نحن منه فاجابوه الي ذلك فبات -----------عند مسجد عبد القيس وبعث المختار مالك بن عمرو النهدي------------ وكان شجاعا وعب----------------د الله بن شريك النهدي في اربعماءة ا-لي احمر بن شمسط----------- فانتهوا اليه وقد علاه القوم وكثروه فاشتد ---عند ذلك واما------------ ابن الاشتر فانة مضي الي مضر فلقي شبت بن ربيعي ومن--- معه--------------------------------------- فقال لهم ابراهيم ويحكم انصرفوا فماا-------حب ان يصاب من ----مضر علي يدي------------------ فابوا وقاتلوا فهزمهم و--جرح حسان بن فاءد العبسي فحمل الي اهلة فمات	1348	5274941812924222394	380	584.5	301	676	56.213016510009766	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3494	true	-1046557886670381490	58	172	282	871	1517	300	فلما خرجوا الي جبانة السبيع استقبلهم علي فم السكة الاعسر الشاكري فحمل عليه الجندعي وابو الزبير بن كريب فصرعاه ودخلا الجبانة ودخل الناس الجبانة في ا-ثارهم وهم ينادون يا لثارات الحسين فاجابهم اصحاب ابن شميط يا لثارات الحسين فسمعها يزيد بن عمير بن ذي مران من همدان ف-قال يا لثارات عثمان فقال لهم رفاعة بن شداد ما لنا ولعثمان لا اقاتل مع قوم يبغون دم عثمان فقال له اناس من قومه جءت بنا واطعناك حتي اذا راينا قومنا تاخذهم السيوف قلت انصرفوا ودعوهم فعطف عليهم وهو يقول انا ابن شداد علي دين علي لست لعثمان بن اروي بولي لاصلين اليوم فيمن يصطلي بحر نار الحرب غير مءتل- فقاتل حتي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل وقتل يزيد بن عمير	3494	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1348	false	4873761824659342912	159	300	823	1529	1529	300	فلما خرجوا الي جبانة السبيع لقي---هم علي فم السكة الاعسر الشاكري فقتلوه ونادوا---------------------------------------------------------------- في الجبانة وقد دخلوها يا لثارات الحس----------------------------------------ين فسمعها يزيد بن عمير--- ذي مران ال-همداني فقال يا لثارات عثمان فقال لهم رفاعة بن شداد ما لنا ولعثمان لا اقاتل مع قوم يبغون دم عثمان فقال له -ناس من قومه جءت بنا واطعناك حتي اذا راينا قومنا تاخذهم السيوف قلت انصرفوا ودعوهم فعطف عليهم وهو يقول انا ابن شداد علي دين علي لست لعثمان بن اروي بولي لاصلين اليوم فيمن يصطلي بحر نار الحرب غير مءتلي فقاتل حتي قتل وكان رفاعة مع المختار فلما راي كذبه اراد قتله غيلة قال فمنعني قول النبي من اءتمنه ردل علي دمه فقتله فانا منه برء فلما كان هذا اليوم قاتل مع اهل الكوفة فما سمع يزيد بن عمير يقول يا لثارات عثمان عاد عنهم فقاتل مع المختار حتي قتل وقتل يزيد بن عمير-	1348	5274941812924222394	445	796.0	354	819	54.33455276489258	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3494	true	-1046557886670381490	172	273	871	1392	1517	300	بن ذي مران وقتل النعمان بن صهبان الجرمي ثم الراسبي وكان ناسكا ورفاعة بن شداد بن عوسجة الفتياني عند حمام المسهبذان الذي بالسبخة وكان ناسكا وقتل الفرات ابن زحر بن قيس الجعفي وارتث زحر بن قيس وقتل عبد الرحمن بن سعيد بن قيس وقتل عمر بن مخنف وقاتل عبد الرحمن بن مخنف حتي ارتث وحملته الرجال علي ايديها وما يشعر وقاتل حوله رجال من الازد فقال حميد بن مسلم لاضربن عن ابي حكيم مفارق الاعبد والصميم وقال سراقة بن مرداس البارقي يا نفس الا تصبري تليمي لا تتولي عن ابي حكيم واستخرج من دور الوادعيين خمسم-ءة اسير فاتي بهم -المختار مكتفين	3494	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1349	false	-7387677487192465482	0	62	0	313	1516	300	بن ذي مران و----النعمان بن صهبان الدرم-----------ي وكان ناس----------------------------------------------------------------------------كا وقتل الفرات -بن زحر بن قيس ---وجرح ابوه زحر------- وقتل عبد الله-- بن سعيد بن قيس وقتل عمر بن مخنف وقالت عبد الرحمن بن مخنف حتي جرح- وحملته الرجال علي ايديهم وما يشعر وقاتل حوله رجال من الازد وانهزم اهل اليمن هزيمة قبيحة واخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دور الو-دعيين خمسماءة اسير فاتي بهم االمختار مكتفين	1349	5274941812924222394	262	425.0	206	523	50.095603942871094	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3495	true	491158665307512086	5	268	22	1346	1503	300	المختار اعرضو--------هم علي و-----انظروا كل من شهد منهم قتل الحسين فاعلموني به فاخذوا لا يمر عليه برجل قد شهد----- قتل الحسين الا قيل له هذا ممن شهد قتله فيقدمه فيضرب عنقه حتي قتل منهم قبل ان يخرج مءتين وثمانية واربعين قتيلا واخذ اصحابه كلما راوا رجلا قد كان يءذيهم او يماريهم او يضربهم خلوا به فقتلوه حتي قتل ناس كثير منهم -وما يشعر بهم المختار فاخبر بذلك المختار بعد فدعا بمن بقي من الاساري فاعتقهم واخذ عليهم المواثيق ا--لا يجامعوا عليه عدوا ولا يبغوه ولا اصحابه غاءلة الا سراقة بن مرداس البارقي فانه امر به ان يساق معه الي المسجد قال ونادي منادي المختار انه من اغلق بابه فهو امن الا رجلا شرك في دم-- ال محمد صلي الله عليه وسلم 47 قال ابو مخنف حدثني المجالد بن سعيد عن عامر الشعبي ان يزيد بن الحارث بن يزيد بن رءيم وحجار بن ابجر بعثا رسلا لهما فقالا لهم كونوا من اهل اليمن قريبا فان رايتموهم قد ظهروا فايكم سبق الينا فليقل صرفان وان كانوا هزموا فليقل جمزان فلما هزم اهل اليمن اتتهم رسلهم فقال لهم اول من انتهي اليهم جمزان فقام الرجلان فقالا لقومهما انصرفوا الي بيوتكم فانصرفوا وخرج عمرو بن الحجاج الزبيدي وكان ممن شهد قتل الحسين فركب راحلته ثم ذهب عليها فاخذ طريق شراف وواقصة فلم ي-------ر حتي الساعة ولا يدري ارض بخسته ام سماء حصبته واما------------------------------------ فرات بن زحر بن قيس فانه لما قتل بعثت عاءشة بنت خليفة بن عبد الله الجعفية وكانت امراة الحسين بن علي الي المختار تساله ان ياذن لها ان تواري جسده ففعل فدفنته وبعث المختار غلاما له يدعي زربيا في طلب شمر بن ذي الجوشن	3495	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1349	false	-7387677487192465482	63	205	318	1047	1516	300	المختار باحضارهم وعرضهم عليه وقال انظروا--- من شهد منهم قتل الحسين فاعل-------------------موني فقتل كل من شهد منهم قتل الحسين ف-------------------------------------------------قتل منهم ما-----------ءتين وثمانية واربعين قتيلا واخذ اصحابه يقتلون كل من----- كان يء----------------------------------------------------------ذيهم فلما سمع----- المختا------ر بذلك امر باطلاق كل ----من بقي من الاساري و--------اخذ عليهم المواثيق ان لا يجامعوا عليه عدوا ولا يبغوه و---اصحابه عاءلة------------------------------------------------------------------ ونادي منادي المختار ----من اغلق بابه فهو امن الا من-- شرك في دماء ال محمد وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن الحجاج الزبيدي----- ممن شهد قتل الحسين فركب راحلبه و-------------اخذ طريق ------واقصة فلم ير له خبر حتي الساعة وقيل ادركه اصحاب المختار وقد سقط من شدة العطش فذبحوه واخذوا راسه ولما قتل فرات بن زحر بن قيس ارسل------------ت عاءشة بنت خليفة بن عبد الله الجعفية وكانت امراة الحسين------- الي المختار تساله ان ياذن لها في دفن------ه ففعل فدفنته وبعث المختار غلاما له يدعي زربي- في طلب شمر بن ذي الجوشن	1349	5274941812924222394	560	816.0	443	1390	40.28776931762695	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3496	true	-4709885004051590120	95	183	463	899	1461	300	شمر حتي ينزل----- ساتيدما ثم مضي حتي ينزل الي جانب قرية يقال لها الكلتانية علي شاطء نهر الي جانب تل ثم ارسل الي---- تلك القرية فاخذ منها علجا فضربه ثم قال النجاء بكتابي هذا الي المصعب بن الزبير وكتب عنوانه للامير المصعب بن الزبير من شمر بن ذي الجوشن قال فمضي العلج حتي يدخل --قرية فيها بيوت وفيها ابو عمرة وقد كان المختار بعثه في --تلك ال-ايام الي تلك القرية لتكون مسلحة فيما بينه وبين اهل البصرة فلقي ذلك العلج علجا---- من تلك القرية فاقبل يشكو اليه ما	3496	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1349	false	-7387677487192465482	229	300	1167	1516	1516	300	شم- حتي -نزل مساء ساتيدما ثم سار حتي -نزل ق---------رية يقال لها الكلتانية علي شاطء نهر الي جانب تل ثم ارسل الي اهل تلك القرية فاخذ منها علجا فضربه و--قال امض--- بكتابي هذا الي --مصعب بن الزبير------------------------------------------------------------ فمضي العلج حتي -دخل القرية---------- وفيها ابو عمرة ---صاحب المختار وكان قد ارسله المختار الي تلك القرية ليكون مسلحة----- بينه وبين اهل البصرة فلقي ذلك العلج علجا اخر من تلك القرية فشكا------ اليه ما-	1349	5274941812924222394	305	449.5	238	454	67.18061828613281	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3496	true	-4709885004051590120	183	295	899	1441	1461	300	لقي من شمر فانه لقاءم معه يكلمه اذ مر به رجل من اصحاب ابي عمرة------------------------------ فراي الكتاب مع العلج وعنوانه لمصعب---------- من شمر فسالوا العلج عن مكانه الذي هو به فاخبرهم فاذا ليس بينهم وبينه- الا ثلاءة فراسخ قال فاقبلوا يسيرون اليه 52 قال ابو مخنف فحدثني مسلم بن عبد الله قال وانا والله مع شمر تلك الليلة فقلنا لو انك ارتحلت بنا من هذا المكان فانا نتخوف --به فقال او كل هذا فرقا من الكذاب والله لا اتحول منه- ثلاثة ايام ملا الله قلوبكم رعبا قال وكان بذلك المكان الذي كنا فيه دبي كثير فوالله اني لبين اليقظان والناءم اذ سمعت وقع --حوافر الخيل فقلت في نفسي هذا صوت الدبي ثم	3496	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1350	false	6289163802766307949	0	87	0	428	1547	300	لقي من شمر فبينما هو----- يكلمه اذ مر به رجل من اصحاب ابي عمرة اسمه عبد الرحمن بن ابي الكنود فراي الكتاب--------- وعنوانه لمصعب بن الزبير من شمر فقال-- للعلج اين هو------------- فاخبره- فاذا ليس بينه- وبينهم الا ثلاثة فراسخ قال فاقبلوا يسيرون اليه وكان قد قا لشمر اصحابه-------------------------------------------------------- لو---- ارتحلت بنا من هذه القرية فانا نتخوف منها فقال--- كل هذا فزعا من الكذاب والله لا اتحول منها ثلاثة ايام ملا الله قلوبهم رعبا فانهم لنيا---------------------------------------------------------------م اذ سمع- وقع الحوافر فقالوا في انفسهم --هذا صوت الدبي ثم	1350	5274941812924222394	310	448.5	239	588	52.72108840942383	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3497	true	980939581850020344	83	296	428	1495	1513	300	ابي الكنود قال انا والله صاحب الكتاب الذي رايته----- مع العلج واتيت به ابا عمرة وانا قتلت شمرا قال قلت هل سمعته يقول شيءا ليلتءذ قال نعم خرج علينا فطاعننا برمحه ساعة ثم القي رمحه ثم دخل بيته فاخذ سيفه ثم خرج علينا وهو يقول نبهتم ليث عرين باسلا جهما محياه يدق الكاهلا لم ير يوما عن عدو ناكلا الا كذا مقاتلا او قاتلا يبرحهم ضربا ويروي العاملا 53 قال ابو مخنف عن يونس بن ابي اسحاق ولما خرج المختار من جبانة السبيع واقبل الي القصر اخذ سراقة بن مرداس يناديه باعلي صوته-------- امنن علي اليوم يا خير معد وخير من حل بشحر والجند وخير من حيا ولبي----- وسجد فبعث به المختار الي السجن فحبسه ليلة ثم ارسل اليه من الغد فاخرجه فدعا سراقة فاقبل الي المختار وهو يقول -----الا ابلغ ابا اسحاق انا نزونا نزوة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء شيءا وكان خروجنا بطرا وحينا نراهم في مصافهم قليلا وهم مثل الدبي حين التقينا برزنا اذ رايناهم فلما راينا القوم قد برزوا الينا لقينا منهم ضربا طلحفا وطعنا صاءبا حتي انثنينا نصرت علي عدوك كل يوم بكل كتيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ لاقي حنينا فاسجح اذ ملكت فلو ملكنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني ساشكر ان جعلت النقد دينا قال فلما انتهي	3497	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1350	false	6289163802766307949	142	300	734	1547	1547	300	ابي الكنود وهو---------------------- الذي راي الكتاب مع العلج والقيت جثته للكلاب قال و--------------------سمعته بعد ان قاتلنا بالرمح ---------------------------------ثم القاه واخذ السيف فقاتلنا به وهو يرتجز شعرا----------- نبهتم ليث عرين باسلا جهما محياه يدق الكاهلا لم ير يوما عن عدو ناكلا الا كذا مقاتلا او قاتلا ينزحهم ضربا ويروي العاملا واقبل المختار الي القصر------------------------------ من جبانة السبيع ومعه سر---------------اقة بن مرداس البارقي اسيرا فناداه شعرا امنن علي اليوم يا خير معد وخير-من حل بتجر والجند وخير من -----لبي وحيا وسجد فارسل-ه المختار الي السجن ثم احضر---------------ه من الغد------------------ فاقبل الي-------ه وهو يقول شعرا الا ابلغ ابا اسح-ق انا نزونا نزوة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء شيءا وكان خروجنا بطرا وح-------------------------------------------------------------------------------------------------ينا لقينا منهم ضربا طلحفا وطعنا صاءبا حتي انثنينا نصرت علي عدوك كل يوم بكل كتيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ لاقي حنينا فاسجح اذ ملكت فلو ملكنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني شاشكر اذ جعلت النقد دينا قال فلما انتهي-	1350	5274941812924222394	648	1090.0	513	1090	59.44954299926758	117	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3498	true	-1472090585684193655	0	245	0	1247	1508	300	اصلحك الله ايها الامير سراقة بن مرداس يحلف بالله الذي لا اله الا هو لقد راي- الملاءكة تقاتل عل----ي الخيول البلق بين السماء والارض فقال له المختار فاصعد المنبر فاعلم ذلك المسلمين فصعد فاخبرهم بذلك ثم نزل فخلا به المختار فقال--- اني قد علمت انك لم تر الملاءكة وانما اردت ما قد عرفت ا--لا اقتلك فاذهب عني حيث احببت لا تفسد علي اصحابي 54 قال ابو مخنف فحدثني الحجاج بن علي البارقي عن سراقة بن مرداس قال ما كنت في ايمان حلفت بها قط اشد اجتهادا ولا مبالغة في الكذب مني في ايماني هذه التي حلفت لهم بها اني قد رايت الملاءكة معهم تقاتل فخلوا سبيله فهرب فلحق بعبد الرحمن بن مخنف عند المصعب بن الزبير بالبصرة وخرج اشراف اهل الكوفة والوجوه فلحقوا بمصعب بن الزبير بالبصرة وخرج سراقة بن مرداس بن الكوفة وهو يقول الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عيني ما لم تبصراه كلانا عالم بالترهات اذا قالوا اقول لهم كذبتم وان خرجوا لبست لهم اداتي حدثني ابو الساءب سلم بن جنادة قال حدثنا محمد بن براد من ولد ابي موسي الاشعري عن شيخ قال لما اسر سراقة البارقي قال وانتم اسرتموني ما اسرني الا قوم علي دواب بلق عليهم ثياب بيض قال فقال المختار اولءك الملاءكة فاطلقه فقال الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات قال ابو مخنف حدثني عمير بن زياد ان----------------------------- عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني	3498	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1351	false	-618725860950074080	3	105	16	523	1575	300	اصلح- الله----- الامير ا---------------حلف بالله الذي لا اله الا هو لقد رايت الملاءكة تقاتل معك علي الخيول البلق بين السماء والارض فقال له المختار -اصعد المنبر فاعلم الناس------- فصعد فاخبرهم بذلك ثم نزل فخلا به-------- فقال له اني قد علمت انك لم تر شيءا---- وانما اردت ما قد عرفت ان لا اقتلك فاذهب عني حيث شء--ت لا تفسد علي اصحابي فخرج ال----------------------------ي البصرة فنزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند --مصعب وقال شعرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا ابلغ ابا اسح-ق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عيني ما لم تبصراه ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانا عالم بالترهات وقتل يومءذ عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني	1351	5274941812924222394	432	501.0	340	1286	33.592533111572266	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3499	true	-8333602087379300784	240	289	1196	1448	1503	300	لست ليال بقين من ذي الحجة سنة ست وستين قال وخرج اشراف الناس فلحقوا بالبصرة وتجرد المختار لقتلة الحسين فقال ما من ديننا ----ترك قوم قتلوا الحسين يمشون احياء في الدنيا امنين بءس ناصر ال محمد انا اذا في الدنيا انا اذا الكذاب كما سموني فاني بالله استعين------ عليهم	3499	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1351	false	-618725860950074080	162	206	830	1055	1575	300	لست ليال بقين من ذي الحجة سنة ست وستين---- وخرج اشراف الناس فلحقوا بالبصرة وتجرد المختار لقتلة الحسين وقال ما من ديننا ان نترك---- قتل-ة الحسي------ن احياء---------------- بءس ناصر ال محمد انا اذا في الدنيا انا اذا الكذاب كما سموني واني------ استعين بالله عليهم	1351	5274941812924222394	212	362.0	170	262	80.91603088378906	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3500	true	6185752301636213811	17	205	78	1057	1504	300	فسموهم لي ثم اتبعوهم حتي ت-فنوهم 56 قال ابو مخنف فحدثني موسي بن عامر ان المختار قال لهم اطلبوا لي قتلة الحسين فانه لا يسوغ لي الطعام والشراب حتي اطهر الارض منهم وانفي المصر منهم قال ابو مخنف وحدثني مالك بن اعين الجهني ان عبد الله بن دباس وهو الذي قتل محمد بن عمار بن ياسر الذي قال الشاعر قتيل ابن دباس اصاب قذاله هو الذي دل المختار علي نفر ممن قتل الحسين منهم-------- عبد الله بن اسيد بن النزال الجهني من حرقة ومالك بن النسير البدي وحمل بن مالك المحاربي فبعث اليهم المختار ابا نمران مالك بن عمرو النهدي وكان من رءساء اصحاب المختار فاتاهم وهم بالقادسية فاخذهم فاقبل بهم حتي ادخلهم عليه عشاء فقال لهم المختار يا اعداء الله واعداء كتابه واعداء رسوله وال رسوله اين الحسين بن علي ادوا الي الحسين قتلتم من امرتم بالصلاة عليه في الصلاة فقالوا رحمك الله بعثنا ونحن كارهون فامنن علينا واستبقنا -قال المختار فهلا مننتم علي الحسين ابن بنت نبيكم واستبقيتموه وسقيتموه ثم قال المختار للبدي انت صاحب برنسه فقال له عبد الله بن كامل نعم هو هو فقال المختار اقطعوا يدي هذا ورجليه ودعوه فليضطرب حتي يموت ففعل	3500	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1351	false	-618725860950074080	206	293	1055	1533	1575	300	فسموهم لي ثم اتبعوهم حتي تقتلوهم فاني لا------------------------------------------------------------------------------يسوغ لي الطعام والشراب حتي اطهر الار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض منهم فدل علي عبد الله بن اسيد---------- الجهني-------- ومالك بن بش--ير البدي وحمل بن مالك المحاربي فبعث اليهم المخت----------------------------------------------------------ار فاحضرهم من -القادسية فلما راهم قال----------------------------------------- يا اعداء الله ورس-----------------------------وله اين الحسين بن علي ادوا الي الحسين قتلتم من امرتم بالصلاة عليهم ---------فقالوا رحمك الله بعثنا----- كارهين فامنن علينا واستبقنا فقال لهم -----هلا مننتم علي الحسين ابن بنت نبيكم فاستبقيتموه وسقيتموه وكان البدي-------------- صاحب برنسه فامر بقطع يديه------------------------------------------------ ورجليه وترك ---يضطرب حتي -مات وقتل	1351	5274941812924222394	399	632.0	323	989	40.343780517578125	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3501	true	-351015092341622140	8	136	40	690	1476	300	الرحمن بن ابي خشكارة البجلي و-عبد الله بن قيس الخولاني فجءنا بهم حتي ادخلناهم عليه فقال لهم يا قتلة الصالحين وقتلة سيد شباب اهل الجنة الا ترون الله قد اقاد----- منكم اليوم لقد جاءكم الورس ب--يوم نحس وكانوا قد اصابوا من الورس الذي كان مع الحسين--- اخرجوهم الي السوق فضربوا رقابهم ففعل ذلك بهم فهءلاء اربعة نفر قال ابو مخنف وحدثني سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم قال جاءنا الساءب بن مالك الاشعري في خيل المختار فخرجت نحو عبد القيس وخرج عبد الله وعبد الرحمن ابنا صلخب في اثري وشغلوا بالاحتباس عليهما عني فنجوت واخذوهما ثم مضوا بهما حتي مروا علي منزل رجل يقال له عبد الله بن وهب بن عمرو ب--------------ن عم اعشي همدان من بني عبد فاخذوه فانتهوا بهم الي المختار فامر ب---هم فقتلوا	3501	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1352	false	8443640822295319629	4	73	22	374	1556	300	الرحمن بن ابي خش-ارة البجلي وبعبد الله بن قيس الخولاني فاحضروا عنده فلما راهم قال---------- يا قتلة الصالحين وقتلة سيد شباب اهل الجنة --------------قد اقاد الله منكم اليوم لقد جاءكم الورس في يوم نحس وكانوا نه----بوا من الورس الذي كان مع الحسين ثم امر بهم فقتلوا واحضروا عنده عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وعبد الرحمن ابني صلحت وعبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------- بن وهب بن عمرو الهمداني وهو ابن عم اعشي همدان------------------------------------------ فامر بقتلهم فقتلوا	1352	5274941812924222394	261	387.5	205	678	38.495574951171875	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3502	true	-6017903495107836681	94	140	471	705	1518	300	خولي بن يزيد الاصبحي وهو صاحب راس الحسين الذي جاء به فاختبا في مخرجه فامر معاذ ابا عمرة ان يطلبه في الدار فخرجت امراته اليهم ----------------------------------------------------------------------فقالوا لها اين زوجك فقالت لا ادري اين هو واشارت بيدها الي المخرج فدخلوا فوجدوه قد وضع علي راسه قوصرة فاخرجوه	3502	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1352	false	8443640822295319629	106	155	545	817	1556	300	خولي بن يزيد الاصبحي وهو صاحب راس الحسين------------ فاختفي في مخرجه فدخل اصحاب المختار يفتشون عليه------ فخرجت امراته واسمها العيوف بنت مالك وكانت تعاديه منذ جاء براس الحسين فقالت لهم ما تريدون فقالوا لها اين زوجك قا-لت لا ادري------- واشارت بيدها الي المخرج فدخلوا فوجدوه و------علي راسه قوصرة فاخرجوه	1352	5274941812924222394	164	257.0	131	304	53.94736862182617	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3504	true	-4471134907949842325	0	215	0	1057	1478	300	جبة له ويضربه ابو عمرة بسيفه فقتله وجاء براسه في اسفل قباءه حتي وضعه ---بين يدي المختار فقال المختار لابنه حفص بن عمر بن سعد وهو جالس عنده اتعرف--- هذا الراس فاسترجع وقال نعم ولا خير في العيش بعده قال له المختار صدقت فانك لا تعيش بعده فامر به فقتل واذا راسه مع راس ابيه ثم ان المختار قال هذا بحسين وهذا بعلي بن حس--ين ولا سواء والله لو قتلت به ثلاثة ارباع قريش ما وفوا انملة من انامله فقالت حميدة بنت عمر بن سعد تبكي اباها لو كان غير اخي قسي غره او غير ذي يمن وغير الاعجم سخي بنفسي ذاك شيءا فاعلموا عنه وما البطريق مثل الالام اعطي ابن سعد في الصحيفة وابنه عهدا يلين له جناح الارقم فلما قتل المختار عمر بن سعد وابنه بعث براسيهما مع مسافر بن سعيد بن نمران الناعطي وظبيان بن عمارة التميمي حتي قدما بهما علي محمد بن الحنفية وكتب الي ابن الحنفية في ذلك بكتاب 60 قال ابو مخنف وحدثني موسي بن عامر قال انما كان هيج المختار علي قتل عمر بن سعد ان يزيد بن شراحيل الانصاري اتي محمد بن الحنفية فسلم عليه فجري الحديث الي ان تذاكروا المختار وخروجه وما يدعو اليه من الطلب بدماء اهل البيت-- فقال محمد بن الحنفية علي اهون رسله يزعم انه لنا شيعة وقتلة الحسين جلساءه علي الكراسي يحدثونه	3504	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1353	false	-2754440082250912535	29	121	153	628	1535	300	جبة له ف-ضربه ابو عمرة بسيفه فقتله واخذ ر------------------------اسه فاحضره عند المختار فقال المختار لابنه حفص بن عمر------- وهو جالس عنده اتعرف من هذا ---------------قال نعم ولا-خير في العيش ب--------------------------------------عده فامر به ف-----------------------قتل وقال المختار ه----ذا بحسين وهذا بعلي بن الحسين ولا سواء والله لو-قتلت به ثلاثة ارباع قريش ما وفوا انملة من انامله وكان السبب في ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيج المختار علي قتله---------- ان يزيد بن شراحيل الانصاري اتي محمد بن الحنيفة وسلم عليه وجري الحديث الي ان تذاكر-------------------------------------------------ا المختار فقال ----ابن الحنفية ان----------ه يزعم انه لنا شيعة وقتلة الحسين عند--ه علي الكراسي يحدثونه	1353	5274941812924222394	415	677.0	328	1067	38.89409637451172	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3505	true	7814534664302382897	71	177	363	878	1484	300	ثم ان المختار بعث عبد الله بن كامل الي حكيم بن طفيل الطاءي السنبسي وقد كان اصاب صلب العباس بن علي ورمي --حسينا بسهم فكان يقول تعلق سهمي بسرباله وما ضره فاتاه عبد الله بن كامل فاخذه ثم اقبل به وذهب اهله فاستغاثوا بعدي بن حاتم فلحقهم في الطريق فكلم عبد الله بن كامل فيه فقال ما الي من امره شء انما ذلك الي الامير المختار قال فاني اتيه قال فاءته راشدا فمضي عدي نحو المختار---------- وكان المختار قد شفعه في نفر من قومه اصابهم يوم جبانة السبيع لم يكونوا نطقوا بشء من امر الحسين ولا اهل بيته فقالت الشيعة لابن كامل انا نخاف ان يشفع -	3505	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1353	false	-2754440082250912535	204	270	1037	1378	1535	300	ثم ان المختار ارس----------------ل الي حكيم بن طفيل الطاءي وك-----------ان اصاب سلب العباس بن علي ورمي الحسين- بسهم وكان يقول تعلق سهمي بسرباله وما ضره فاتاه اصحاب المختار--- فاخذو----------ه وذهب اهله فشفع---وا بعدي بن حاتم----------------- فكلمهم عدي -----------فيه فقالو---------------------ا ذلك الي------- المختار------------------------------ فمضي عدي الي المختار ليشفع فيه وكان المختار قد شفعه في نفر من قومه اصابهم يوم جبانة السبيع -----------------------------------------------فقالت الشيعة---------- انا نخاف ان يشفعه	1353	5274941812924222394	292	412.0	232	528	55.30303192138672	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3506	true	-184048171819414010	1	290	4	1413	1457	300	انه مكذوب عليه اصلحك الله قال اذا ندعه لك قال فلم يكن باسرع من ان دخل ابن كامل فقال له المختار ما فعل الرجل قال قتلته الشيعة قال وما اعجلك- الي قتله قبل ان تاتيني به وهو لا يسره انه لم يقتله وهذا عدي قد جاء فيه وهو اهل ان يشفع ويءتي ما سره قا---------------ل غلبتني والله الشيعة -قال له عدي------- كذبت يا عدو الله ولكن ظننت ان من هو خير منك سيشفعني فيه فبادرتني فقتلته ولم يكن خطر يدفعك عما صنعت قال فاسحنفر اليه ابن كامل بالشتيمة فوضع المختار اصبعه علي فيه يامر ابن كامل بالسكوت والكف عن عدي فقام عدي راضيا عن المختار ساخطا علي ابن كامل يشكوه عند من لقي من قومه وبعث المختار الي قاتل علي بن الحسين عبد الله بن كامل وهو رجل من عبد القيس يقال له مرة بن منقذ بن النعمان العبدي وكان شجاعا فاتاه ابن كامل فاحاط-- بداره فخرج اليهم وبيده الرمح وهو علي فرس جواد فطعن عبيد الله بن ناجية الشبامي فصرعه ولم يضره قال ويضربه ابن كامل بالسيف فيتقيه بيده اليسري فاسرع فيها السيف وتمطرت به الفرس فافلت ولحق بمصعب---------- وشلت يده بعد ذلك قال وبعث المختار ايضا عبد الله الشاكري الي رجل من جنب يقال له زيد بن رقاد------- كان يقول لقد رميت فتي منهم بسهم وانه لواضع كفه علي جبهته يتقي النبل فاثبت كفه في جبهته فما استطاع ان يزيل كفه عن جبهته 63 قال ابو مخنف فحدثني ابو عبد الاعلي الزبيدي ان ذلك الفتي عبد الله بن مسلم بن عقيل وانه قال حيث اثبت كفه في جبهته اللهم انهم استقلونا واستذلونا اللهم فاقتلهم كما قتلونا واذلهم كما استذلونا ثم انه رمي الغلام بسهم اخر فقتله فكان يقول جءته ميتا--- فنزعت سهمي الذي قتلته به من جوفه فلم ازل انضنض السهم من جبهته حتي نزعته وبقي النصل	3506	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1354	false	-6365980986542946806	5	174	24	860	1492	300	انه مكذوب عليه ق-----------ال اذا ندعه لك ف-----------------------دخل ابن كامل ف--اخبر المختار بقتله فقال ------------------------ما اعجلكم الي ذلك الا احضرتموه عندي وكان قد-------------------------------------------------------------- سره قتله فقال ابن كامل غلبتني -عليه الشيعة فقال عدي لابن كامل كذبت------------ ولكن ظننت ان من هو خير منك سيشفع-------------ني فقت-له فسب---------------------------------------ه ابن كامل --------فنهاه المختار عن ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث المختار الي قاتل علي بن الحسين وهو------------------------------------------ مرة بن منقذ من عبد القيس و-----كان شجاعا--------------- فاحاطوا بداره فخرج اليهم ع----------------لي فرسه وبيده رمحه فطاعنهم فضرب علي يده وهرب منهم فنجا----------------------------------------------------------------------------------------- ولحق بمصعب بن الزبير وشلت يده بعد ذلك---- وبعث المختار الي----------------------------------------- زيد بن رقاد الجنبي كان يقول لقد رميت فتي منهم بسهم وك----------فه علي جبهته يتقي النبل فاثبت كفه في جبهته فما استطاع ان يزيل كفه عن جبهته وك--------------------------------------------ان ذلك الفتي عبد الله بن مسلم بن عقيل وانه قال حين رميت------------ه اللهم انهم استقلونا واستذلونا------ فاقتلهم ك-ا قتل--------------------ونا ثم انه رمي الغلام بسهم اخر------ وكان يقول جءته وهو ميت فنزعت سهمي الذي قتلته به من جوفه ولم ازل انضنض الاخر عن حبهته حتي اخذته وبقي النصل	1354	5274941812924222394	640	883.5	495	1455	43.98625564575195	107	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3507	true	8711782929103777645	13	166	70	816	1453	300	فقال---- ابن كامل -----------لا تضربوه ب--سيف ولا تطعنوه برمح ولكن ارموه بالنبل وارجموه بالحجارة ففعلوا ذلك به فسقط فقال ابن كامل ان كان به رمق فاخرجوه فاخرجوه وبه رمق فدعا بنار فحرقه بها وهو حي لم تخرج روحه وطلب المختار سنان بن انس الذي كان يدعي قتل الحسين فوجده قد هرب الي البصرة فهدم داره وطلب المختار عبد الله بن عقبة الغنوي فوجده قد هرب ولحق بالجزيرة فهدم داره وكان ذلك الغنوي قد قتل منهم غلاما وقتل رجل اخر من بني اسد يقال له حرملة بن --كاه-----------ل رجلا من ا-ل الحسين ففيهما يقول ابن ابي عقب الليثي وعند غني قطرة من دماءنا وفي اسد اخري تعد وتذكر وطلب رجلا----- من خثعم يقال له عبد الله بن عروة الخثعمي كان يقول رميت فيهم باثني عشر سهما ضيعة ففاته ولحق بمصعب---------- فهدم داره وطلب رجلا من صداء يقال له عمرو بن --صبيح -------وكان يقول لقد طعنت بعضهم وجرحت فيهم وما قتلت منهم احدا فاتي ليلا	3507	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1354	false	-6365980986542946806	181	295	901	1465	1492	300	فقال لهم ابن كامل لا تطعنوه ولا تضربوه بالسيف---------------- ولكن ارموه بالنبل و--------الحجارة ففعلوا ذلك به فسقط فاحرقوه حيا وطلب المخ--------------------------------------------------------------------------------تار سنان بن انس الذي كان يدعي قتل الحسين ف-راه قد هرب الي البصرة فهدم داره وطلب-------- عبد الله بن عقبة الغنوي فوجده قد هرب الي --الجزيرة فهدم داره وكان قد -----------قتل منهم غلاما وطلب---- اخر من بني اسد يقال له حرملة بن الكاهن كان قد قتل رجلا من اهل الحس------------------------------------------------------------------------ين ففاته وطلب رجلا ايضا من خثعم اسم---ه عبد الله بن عروة الخثعمي كان يقول رميت فيهم باثني عشر سهما ففا-----ته ولحق بمصعب بن الزبير فهدم داره وطلب ايضا---------------- عمرو بن الصبيح الصداءي كان يقول لقد طعنت في-هم وجرحت----- وما م-----نهم احدا فاتي ليلا	1354	5274941812924222394	460	746.0	360	801	57.42821502685547	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3510	true	-5562513430703184366	3	250	11	1241	1492	300	فاراد ابن الزبير ان يعلم اسلم هو ام حرب فدعا عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخز-------------ومي فقال له تجهز الي الكوفة فقد وليناكها فقال كيف وبها المختار قال انه يزعم انه سامع مطيع قال فتجهز بما بين الثلاثين الالف درهم الي الاربعين الفا ثم خرج مقبلا الي الكوفة قال ويجء عين المختار من مكة حتي اخبره الخبر فقال له بكم تجهز قال بما بين الثلاثين الفا الي الاربعين الفا قال فدعا المختار زاءدة بن قدامة وقال له احمل معك سبعين الف درهم ----------------------------ضعف ما انفق هذا في مسيره-------------- الينا وتلقه في المفاوز واخرج معك مسافر بن سعيد بن نمران الناعطي في خمسم-ءة فارس دارع رامح عليهم البيض ثم قل له خذ هذه النفقة فانها ضعف نفقتك فانه قد بلغنا انك تجهزت وتكلفت قدر ذلك فكرهنا ان تغرم فخذها وانصرف فان فعل والا فاره الخيل وقل له ان وراء هءلاء مثلهم مءة كتيبة قال فاخذ زاءد---------ة المال واخرج معه الخيل وتلقاه بالمفاوز وعرض عليه المال وامره بالانصراف فقال له ان امير المءمنين قد -ولاني الكوفة ولا-بد من انفاذ امره فدعا زاءدة بالخيل وقد ا--كمنها في جانب فلما راها قد اقبلت قال هذا الان اعذر لي واجمل بي هات المال فقال له زاءدة اما انه لم يبعث به اليك الا لما بينك وبينه فدفعه اليه فاخذه ثم مضي راجعا نحو البصرة فاجتمع بها هو وابن مطيع في امارة الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة وذلك قبل وثوب المثني بن مخربة العبدي بالبصرة 71 قال ابو مخنف فحدثني اسماعيل ب-----ن نعيم ان المختار اخبر ان اهل	3510	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1356	false	2452571352334603722	128	280	676	1454	1556	300	فاراد ابن الزبير ان يعلم اسلم هو ام حرب فدعا عمر بن عبد الرحمن بن الحرث- بن هشام المخزومي فولاه الكوفة وقال له ان المختار--------------------------------------------------------- سامع مطيع---- فتجهز بما بين --ثلاثين --الف درهم الي --اربعين الفا --------وسار نحو الكوفة واتي--------------------------------- الخبر الي المختار بذلك ف------------------------------------------------دعا المختار زاءدة بن قدامة واعطاه---------- سبعين الف درهم الي اربعين الفا وقال له هذا ضعف ما انفق عمر بن عبد الرحمن في طريقه الينا وامره ان ياخذ معه------------------------------------------- خمسماءة فارس ويسير حتي يلقاه بالطريق ويعطي-------ه النفقة ويامره بالعود--------------------------------------------------------------------- فان فعل والا فاره الخي-----------------------------------------ل فاخذ زاءدة بن قدامة المال وسار حتي لقي عمر فاعطا------------------ه المال وامره بالانصر-ف فقال له ان امير المءمنين قد لولاني الكوفة ولا بد من اتيانها ف---دعا زاءدة -الخيل وان قد كمنها-------- فلما راها قد اقبلت اخذ المال وسار نح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------و البصرة فاجتمع---- هو وابن مطيع في امارة الح-رث ------------بن ابي ربيعة وذلك قبل وهوب المثني بن مخربة العبدي ---------------------------------------بالبصرة وقيل ان المختار كتب الي ابن	1356	5274941812924222394	539	704.0	416	1304	41.334354400634766	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3511	true	-7924904132521712691	3	249	19	1267	1508	300	فكتب المختار الي ابن الزبير اما بعد فقد بلغني ان عبد الملك بن مروان قد بعث اليك جيشا فان احببت ان امدك بمدد امددتك----- فكتب اليه عبد الله -بن الزبير اما بعد فان كنت علي طاعتي فلست اكره ان تبعث الجيش الي بلادي وتبايع لي الناس قبلك فاذا اتتني بيعتك صدقت مقالتك وكففت جنودي عن بلادك وعجل علي بتسريح الجيش الذي انت باعثه ومرهم فليسيروا الي من بوادي القري من جند ابن مروان فليقاتلوهم والسلام فدعا المختار شرحبيل بن ورس من همدان- فسرحه في ثلاثة الاف اكثرهم--- الموالي -ليس فيهم من العرب الا سبعم-ءة رجل فقال له سر حتي تدخل المدينة فاذا دخلتها فاكتب الي بذلك حتي ياتيك امري وهو يريد اذا دخلوا المدينة ان يبعث عليهم اميرا من قبله ويامر ابن ورس ان يمضي الي مكة حتي يحاصر- ابن الزبير ويقاتله بمكة فخرج الاخر يسير قبل المدينة وخشي ابن الزبير ان يكون المختار انما يكيده فبعث من مكة الي المدينة عباس بن سهل بن سعد في الفين وامره ان يستنفر الاعراب وقال له ابن الزبير ان رايت القوم -في طاعتي فاقبل منهم والا فكايدهم حتي تهلكهم ففعلوا واقبل عباس بن سهل حتي لقي ابن ورس بالرقيم وقد عبي ابن ورس اصحابه فجعل علي ميمنته سلمان بن حمير الثوري من همدان وعلي ميسرته عياش بن جعدة الجدلي وكانت خيله كلها في الميمنة والميسرة فدنا فسلم عليه ونزل هو يمشي في الرجالة وجاء عباس في اصحابه وهم منقطعون علي غير تعبية فيجد ابن ورس علي الماء -قد عبي اصحابه تعبية القتال فدنا منهم فسلم عليهم ثم قال	3511	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1357	false	-4051656000300983928	68	229	334	1150	1499	300	فكتب المختار الي ابن الزبير ---------قد بلغني ان ابن مر---------وان قد بعث اليك جيشا فان احببت------------- امددتك بمدد فكتب ---------اليه ابن الزبير ---------ان كنت علي طاعبي ف-----------------------------------بايع لي الناس قبل--------------------------------------------------ك وعجل انفاذ الجيش-------------------- ومرهم -ليسيروا الي من بوادي القري من جند ابن مروان فليقاتلوهم والسلام فدعا المختار شرحبيل بن ورس -الهمداني فسيره في ثلاثة الاف اكثرهم من الموالي وليس منهم من العرب الا سبعماءة رجل وقال--- سر حتي تدخل المدينة فاذا دخلتها فاكتب الي بذلك حتي ياتيك امري وهو يريد اذا دخلوا المدينة ان يبعث عليهم اميرا ثم ------يامر ابن ورس -------------------بمحاصرة ابن الزبير-------- بمك----------------------------ة وخشي ابن الزبير ان يكون المختار انما يكيده فبعث من مك------------ة عباس بي سهل بي سعد في الفين وامره ان يستنفر الاعراب وقال له----------- ان رايت القوم علي طاعتي----------- والا فكايدهم حتي تهلكهم فا-------قبل عباس بن سهل حتي لقي ابن ورس بالرقيم وقد عبي ابن ورس اصحابه واتي عباس وقد تقطع اصحابه وراي ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورس علي الماء وقد عبي اصحابه ف-------------دنا منهم وسلم عليهم ثم قال	1357	5274941812924222394	735	1215.0	583	1263	58.19477462768555	120	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3512	true	-6174619526553764838	72	299	340	1463	1467	300	وادي القري ثم جاء عباس بن سهل فنزل بالماء وبعث الي ابن ورس بجزاءر كانت معه فاهداها له وبعث اليه بدقيق وغنم مسلخة وكان ابن ورس واصحابه قد هلكوا جوعا فبعث عباس بن سهل الي كل عشرة منهم شاة فذبحوها واشتغلوا بها واختلطوا علي الماء وترك القوم تعبيتهم وامن بعضهم بعضا فلما راي عباس بن سهل ما هم فيه من الشغل جمع من اصحابه نحوا من الف رجل من ذوي الباس والنجدة ثم اقبل نحو فسطاط شرحبيل بن ورس فلما راهم ابن ورس مقبلين اليه نادي في اصحابه فلم يتواف اليه م-ءة رجل حتي انتهي اليه عباس بن سهل وهو يقول يا شرطة الله الي الي قاتلوا المحلين اولياء الشيطان الرجيم فانكم علي الحق والهدي قد غدروا وفجروا 72 قال ابو مخنف فحدثني ابو يوسف ان عباسا انتهي اليهم وهو يقول انا ابن سهل فارس غير وكل اروع مقدام اذا الكبش نكل واعتلي راس الطرماح البطل بالسيف يوم الروع حتي ينخزل قال فوالله ما اقتتلنا الا شيءا ليس بشء حتي قتل ابن ورس في سبعين من اهل الحفاظ ورفع عباس بن سهل راية امان لاصحاب ابن ورس فاتوها الا نحوا من ثلاثم-ءة رجل انصرفوا مع سل-مان بن حمير الهمداني وعياش بن جعدة الجدلي فلما وقعوا في يد عباس بن سهل امر بهم فقتلوا الا نحوا من مءتي رجل كره ناس من الناس ممن دفعوا اليهم قتلهم فخلوا سبيلهم- فرجعوا فمات اكثرهم في الطريق فلما بلغ المختار -امرهم	3512	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1358	false	-816823817119261009	0	99	0	523	1548	300	وادي القري --ونزل عباس ايضا وبعث ا--------------لي ابن ورس بجزاءر------------------------------------ وغنم مسلخة وكانوا قد مات--------------وا جوعا-------------------------------------- فذبحو-ا واشتغلوا بها واختلطوا علي الماء وجمع عباس ---------------------------------------------------------------------من اصحابه نحو---- الف رجل من الشجعان و------------اقبل نحو فسطاط ابن و------رس فلما راهم-------------------- نادي في اصحابه فلم يجتمع اليه ماءة رجل حتي انتهي اليه عباس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتتلوا يسيرا ف--------------قتل ابن ورس في سبعين من اهل الحفاظ ورفع عباس------- راية امان لاصحاب ابن ورس فاتوها الا نجوا من ثلاثماءة رجل-------- مع سليمان بن حمير الهمداني وعباس بن جعدة الجدلي فظفر ابن سهل منهم بنحو ماءتين ف-------------------------------------------------------------------قتلهم وافلت الباقون فرجعوا فمات اكثرهم في الطريق وكتب---- المختار بخبرهم	1358	5274941812924222394	412	600.0	326	1128	36.52482223510742	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3513	true	5688715595896500467	20	179	106	950	1546	300	وكتب المختار------- الي ابن الحنفية مع صالح بن مسعود الخثعمي بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاني كنت بعثت اليك جندا ليذلوا لك الاعداء وليحوزوا لك البلاد فساروا اليك حتي اذا اظلوا علي طيبة لقيهم جند الملحد فخدعوهم بالله وغروهم بعهد الله فلما اطمانوا اليهم ووثقوا بذلك منهم وثبوا عليهم فقتلوهم فان رايت ان ابعث الي اهل المدينة من قبلي جيشا كثيفا وتبعث اليهم من قبلك رسلا حتي يعلم اهل المدينة اني في طاعتك وانما بعثت الجند اليهم عن امرك فافعل فانك ستجد عظمهم بحقكم اعرف وبكم اهل البيت اراف منهم بال الزبير الظلمة الملحدين والسلام عليك فكتب اليه ابن الحنفية اما بعد فان----- كتابك لما بلغني قراته وفهمت تعظيمك لحقي وما تنوي--- من سروري وان احب الامور كلها الي ما اطيع الله فيه فاطع الله ما استطعت فيما اعلنت واسررت واعلم اني لو اردت------- لوجدت الناس الي سراعا والاعوان لي كثيرا ولكني اعتزلهم واصبر حتي يحكم الله لي وهو خير الحاكمين فاقبل صال-ح بن -----مسعود الي ابن الحنفية	3513	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1358	false	-816823817119261009	96	208	503	1090	1548	300	وكتب المختار بخبرهم الي ابن الحنفية يقول اني ارسل-------------------------------------------------------ت اليك جيشا ليذلوا لك الاعداء و-يحرزوا--- البلاد----------------------------------------------------------------------------------- فلما -قاربوا الطيبة فعل بهم كذا كذا --------------------فان رايت ان ابعث الي---- المدينة ج--------يشا كثيفا وتبعث اليهم من قبلك رجلا حتي يعلموا ----------اني في طاعت-------------------------------ك فافعل فانك ستجد----هم بحقكم اعرف وبكم اهل البيت اراف منهم بال الزبير---------------- والسلام----- فكتب اليه ابن الحنفية اما بعد فقد قرات كتابك وعرف----------------ت تعظيمك لحقي وما تنوه به من سروري وان احب الامور كلها الي ما اطيع الله في- فاطع الله ما استطعت و-----------------------اني لو اردت القتال لوجدت الناس الي سراعا والاعوان لي كثيرا ولكن- اعتزلكم واصبر حتي يحكم الله--- وهو خير الحاكمين وامره بالكف عن الدماء ذكر حال ابن الحنفية	1358	5274941812924222394	491	750.5	391	872	56.30733871459961	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3514	true	2275906407920445732	18	300	95	1542	1542	300	وتوعدهم بالقتل والاحراق واعطي ا-لله عهدا ان لم يبايعوا ان ينفذ فيهم ما توعدهم به وضرب لهم في ذلك اجلا فاشار بعض من كان مع ابن الحنفية عليه ان يبعث الي المختار والي من بالكوفة رسولا يعلمهم حالهم وحال من معهم وما توعدهم به ابن الزبير فوجه ثلاثة نفر من اهل الكوفة حين نام الحرس علي باب زمزم وكتب معهم الي المختار واهل الكوفة يعلمهم حاله وحال من معه وما توعدهم به ابن الزبير من القتل والتحريق بالنار ويسالهم الا يخذلوه كما خذلوا الحسين واهل بيته فقدموا علي المختار فدفعوا اليه الكتاب فنادي في الناس وقرا عليهم الكتاب وقال--- هذا كتاب مهديكم وصريح اهل بيت نبيكم وقد تركوا محظ--------ورا عليهم كما يحظر علي الغنم ينتظرون القتل والتحريق بالنار في اناء الليل وتارات النهار ولست ابا اسحاق ان لم انصرهم نصرا مءزرا وان لم اسرب اليهم الخيل في اثر الخيل كالسيل يتلوه السيل حتي يحل بابن الكاهلية الويل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه ابا عبد الله الجدلي في سبعين راكبا من اهل القوة ووجه ظبيان ابن عمارة اخا بني تميم ومعه اربعم-ءة وا--------------------------------------------با المعتمر في م-ءة وهاني بن قيس في م-ءة وعمير بن طارق في اربعين ويونس بن عمر-ن في اربعين وكتب الي محمد بن علي مع الطفيل بن عامر ومحمد بن قيس بتوجيه الجنود اليه فخرج الناس بعضهم في اثر بعض وجاء ابو عبد الله حتي نزل--- ذات عرق في سبعين راكبا ثم لحقه عمير بن طارق في اربعين راكبا ويونس بن عمران في اربعين راكبا فتموا -------خمسين ومءة فسار بهم حتي دخلوا المسجد الحرام ومعهم الكافر كوبات وهم ينادون يا لثارات الحسين حتي انتهوا الي زمزم وقد اعد ابن الزبير الحطب ليحرقهم وكان قد بقي من الاجل يومان فطردوا الحرس وكسروا اعواد زمزم ودخلوا علي ابن الحنفية فقالوا له خل بيننا وبين عدو الله ابن-	3514	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1359	false	3658519826593456191	47	275	258	1427	1559	300	وتوعدهم بالقتل والاحراق واعطاء الله عهدا ان لم يبايعوا ان ينفذ فيهم ما توعدهم به وضرب لهم في ذلك اجلا فاشار بعض من كان مع ابن الحنفية عليه ان يبعث الي المختار يعلمه -----------------------حالهم---------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب----- الي المختار بذلك وطلب منه النجدة فقرا المختار الكتاب --------------------------------------------------------------------------------------------------عل------------------------------------ي الناس ------------------وقال ان هذا----- مهديكم وصريح اهل بيت نبيكم -قد تركوه ومن معه محصورا عليهم كما يحصر علي الغنم ينتظرون القتل والتحريق في------------ الليل و------النهار -لست ابا اسحاق ان لم انصرهم نصرا مءزرا وان لم اسرب ال------خيل في اثر الخيل كالسيل يتلوه السيل حتي يحل بابن الكاهلية الويل يعني ابن الزبير وذلك ان ام خويلد ابي العوام زهرة بنت عمرو من بني كاهل بن اسد بن خزيمة فبكي الناس وقالوا سرحنا اليه وعجل فوجه ابا عبد الله الجدلي في سبعين راكبا من اهل القوة ووجه ظبيان م-ن عمارة اخا بني تميم ومعه اربعماءة وبعث معه لابن الحنفية اربعماءة الف درهم وسير ابا المع-مر في ماءة وهانء بن قيس في ماءة وعمير بن طارق في اربعين ويونس بن عمران في اربعين فوصل--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله الجدلي الي ذات عرق فاقام بها حتي اتا----ه عمير --ويونس في ثمانين را-------------------------------كبا فبلغوا ماءة وخمسين رجلا فسار بهم حتي دخلوا المسجد الحرام ومعهم الراي-----ات وهم ينادون يا لثارات الحسين حتي انتهوا الي زمزم وقد اعد ابن الزبير الحطب ليحرقهم وكان قد بقي من الاجل يومان ف-------------كسروا الباب----- ودخلوا علي ابن الحنفية فقالوا--- خل بيننا وبين عدو الله ابن	1359	5274941812924222394	871	1396.5	694	1638	53.17460250854492	145	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3515	true	-6091339822234009492	1	151	7	766	1512	300	فقال ل--هم اني لا استحل القتال في حرم ال--له فقال ابن الزبير اتحسبون اني مخل س-بيلهم دون ان يبايع ويبايعوا فقال ابو عبد الله الجدلي اي ورب الركن والمقام ورب الحل والحرام لتخلين سبيله او لنجالدنك باسيافنا جلادا يرتاب منه المبطلون فقال ابن الزبير والله ما هءلاء الا اكلة راس والله لو اذنت لاصحابي ما مضت ساعة حتي تقطف رءوسهم فقال له قيس بن مالك اما والله اني لارجو ان رمت ذلك ان يوصل اليك قبل ان تري فينا ما تحب فكف ابن الحنفية اصحابه وحذرهم الفتنة ثم قدم -ابو المعتمر في مءة وهانء بن قيس في مءة وظبيان بن عمارة في مءتين ومعه- المال حتي دخلوا المسجد------- فكبر-------وا يا لثارات الحسين فلما راهم ابن الزبير خافهم ف-----------خرج محمد بن الحنفية ومن معه الي شعب علي وهم يسبون ابن الزبير ويستاذنون ابن الحنفية فيه فيابي عليهم فاجتمع مع محمد بن علي في الشعب اربعة الاف رجل فقسم بينهم ذلك المال	3515	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1360	false	-8688193624881657621	15	102	88	575	1568	300	وقيل لانهم ا-خذوا الحطب الذي اعده ابن الزبير وقال ابن الزبير اتحسبون اني اخلي سبيلهم دون ان يبايع ويبايعون فقال------------- الجدلي اي ورب الركن والمق-----------------ام لتخلين سبيله او لنجالدنك باسيافنا جدالا يرتاب منه المبطلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكف ابن الحنفية اصحابه وحذرهم الفتنة ثم قدم باقي الجند------------------------------------------------------ ومعهم المال حتي دخلوا المسجد الحرام فكبروا وقالوا يا لثارات الحسين ف--------------------خافهم ابن الزبير وخرج محمد بن الحنفية ومن معه الي شعب علي وهم يسبون ابن الزبير ويستاذنون محمدا------ فيه ف-ابي عليهم فاجتمع مع محمد------- في الشعب اربعة الاف رجل فقسم بينهم---- المال	1360	5274941812924222394	417	667.0	336	791	52.71807861328125	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3515	true	-6091339822234009492	159	294	801	1481	1512	300	بخراسان قال ابو جعفر وفي هذه السنة كان حصار عبد الله بن خازم من كان بخراسان من رجال بني تميم بسبب قتل من قتل منهم ابنه محمدا قال علي بن محمد حدثنا الحسن بن رشيد الجوزجاني عن الطفيل بن مرداس العمي قال لما تفرقت بنو تميم بخراسان ايام ابن خازم اتي قصر فرتن-ا عدة من فرسانهم ما بين السبعين الي الثمانين فولوا امرهم عثمان بن بشر بن المحتفز الم-زني ومع- شعبة بن ظهير النهشلي وورد بن الفلق العنبري وزهير بن ذءيب العدوي وجيهان بن مشجعة الضبي والحجاج بن ناشب العدوي ورقبة بن الحر في فرسان بني تميم قال فاتاهم ابن خازم فحصرهم وخندق خندقا حصينا قال وكانوا يخرجون اليه فيقا-تلونه ثم يرجعون الي القصر قال فخرج ابن خازم يوما علي تعبية من خندقه في ستة الاف وخرج----- اهل القصر اليه فقال لهم عثمان بن بشر	3515	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1362	false	-592632120754288435	101	207	480	1026	1525	300	بخراسان --------------في هذه السنة كان حصار عبد الله بن خازم من كان بخراسان من----- بني تميم بسبب قتلهم---------- ابنه محمدا وقد تقدم ذكره ف------------------------------------------------------------لما تفرقت بنو تميم بخراسان علي ما تقد--م اتي قصره قريبا عدة من فرسانهم ما بين السبعين الي الثمانين فولوا امرهم عثمان بن بشر بن المحتفز المازني ومعه شعبة بن ظهير النهشلي وورد بن الفلق العنبري وزهير بن ذءيب العدوي وجيهان بن مشجعة الضبي والحجاج بن ناشب العدوي ورقية بن الحر في فرسان من- تميم وشجعانهم فحا----------صرهم ابن خازم ف-------------كانوا يخرجون اليه فيقالتلونه ثم يرجعون الي القصر---- فخرج ابن خازم يوما------------------- في ستة الاف وخرج اليه اهل القصر----- فقال لهم عثمان بن بشر	1362	5274941812924222394	486	821.0	389	689	70.5370101928711	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3516	true	-7192601647606455107	6	125	25	656	1543	300	فقال زهير بن ذءيب العدوي امراته طالق ان رجع حتي ينق-ض صفوفهم والي جنبهم نهر يدخله الماء في الشتاء ولم يكن يومءذ فيه ماء فاستبطنه زهير فسار فيه فلم يشعر به اصحاب ابن خازم حتي حمل عليهم فحطم اولهم علي اخرهم واستداروا وكر راجعا واتبعوه علي جنبتي النهر يصيحون به لا---------- ينزل اليه احد حتي انتهي الي الموضع الذي انحدر فيه فخرج فحمل عليهم فافرجوا له حتي رجع قال فقال ابن خازم لاصحابه اذا طاعنتم زهيرا فاجعلوا في رماحكم كلاليب فا-علقوها في اداته ان قدرتم عليه فخرج اليهم يوما وفي رماحهم كلاليب قد هيءوها له فطاعنوه فاعلقوا في درعه اربعة ارماح---------- فالتفت اليهم ليحمل عليهم فاضطربت ايديهم فخلوا رماحهم فجاء يجر اربعة ارماح حتي دخل القصر قال فارسل ابن	3516	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1362	false	-592632120754288435	210	300	1044	1525	1525	300	فحلف زهير بن ذءيب بالطلاق انه لا ي------رجع حتي يتعرض صفوفهم----------------------------------------------------------- فاستبطن نهرا قد يبس--- فلم يشعر به اصحاب عبد الله حتي حمل عليهم فحط- اولهم علي اخرهم واستدار-- وكر راجعا واتبعوه---------------- يصيحون به ولم يجسر اخد ينزل اليه---- حتي رجع-- الي --موضعه------------------- فحمل عليهم فافرجوا له حتي رجع---- فقال ابن خازم لاصحابه اذا طاعنتم زهيرا فاجعلوا في رماحكم كلابيب ثم علقوها في سلاحه ف--------------خرج اليهم يوما------------------------------- فطاعنهم فاعلقوا في----ه اربعة ارماح بالكلاليب فالتفت اليهم ليحمل عليهم فاضطربت ايديهم وخلوا رماحهم فعاد يجر اربعة ارماح حتي دخل القصر---- فارسل ابن-	1362	5274941812924222394	402	613.0	323	653	61.5620231628418	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3516	true	-7192601647606455107	168	297	869	1528	1543	300	فلما طال عليهم الحصار----- ارسلوا الي ابن خازم -----ان خلنا نخرج فنتفرق-- فقال لا الا ان تنزلوا علي حكمي قالوا فانا ننزل علي حكمك فقال لهم زهير ثكلتكم امهاتكم والله ليقتلنكم عن اخركم فان طبتم بالموت انفسا فموتوا -كراما اخرجوا بنا جميعا فاما ان تموتوا جميعا واما ان ينجو بعضكم ويهلك بعضكم وايم الله لءن شددتم عليهم شدة صادقة ليفرجن لكم عن مثل طريق المربد فان شءتم كنت امامكم وان شءتم كنت خلفكم قال فابوا----- فقال اما اني ساريكم ثم خرج هو ورقبة بن الحر ومع رقبة غلام له تركي وشعبة بن ظهير قال فحملوا علي القوم حملة منكرة فافرجوا لهم فمضوا فاما زهير فرجع الي- اصحابه حتي دخل --------------القصر فقال لاصحابه قد رايتم فاطيعوني ومضي رقبة وغلامه وشعبة قالوا ان فينا من يضعف عن هذا ويطمع في الحياة	3516	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1363	false	-4848461846342691621	12	121	60	631	1510	300	فلما طال------ الحصار عيهم ارسلوا الي ابن خازم ليمكنهم من الخروج ليتفرقوا فقال لا الا علي---------- حكمي فاجابوا الي ذل---------ك فقال ز----هير ثكلتكم امهاتكم والله ليقتلنكم عن اخركم وان طبتم بالموت -نفسا فموتوا اكراما اخرجوا ثم جم-يعا فاما ان تموتوا كراما واما ان ينجو بعضكم ويهلك بعضكم وايم الله لءن شددتم عليهم شدة صادقة ليفرجن لكم -------------------فان شءتم كنت امامكم وان شءتم كنت خلفكم---- فابوا عليه فقال-------- ساريكم ثم خرج هو ورقية بن الحر و--------غلام--- تركي وا----بن ظهير---- فحملوا علي القوم حملة منكرة فافرجوا لهم فمضوا فاما زهير فرجع ونجا اصحابه فلما رجع زهير الي من بالقصر -قال-------- قد رايتم -اطيعوني قال-----------------------وا انا ن-------ضعف عن هذا ونطمع في الحياة	1363	5274941812924222394	480	767.0	383	692	69.3641586303711	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3517	true	-6891834494358529962	4	272	24	1324	1459	300	لا اكون اجزعكم عند الموت قال ففتحوا القصر ونزلوا -----------------فارسل------ فقيدهم ثم حملوا اليه رجلا رجلا فاراد ان يمن عليهم فابي----- ابنه موسي وقال والله لءن عفوت عنهم لاتكءن علي سيفي حتي يخرج من ظهري فقال له عبد الله اما والله اني لاعلم ان الغي فيما تامرني به ثم قتلهم جميعا الا ثلاثة قال احدهم الحجاج بن ناشب العدوي وكان رمي ابن خازم وهو محاصرهم فكسر ضرسه فحلف لءن ظفر به ليقتلنه او ليقطعن يده وكان حدثا فكلمه فيه رجال من بني تميم كانوا معتزلين من عمرو بن حنظلة فقال رجل منهم ابن عمي وهو غلام حدث جاهل هبه لي قال فوهبه له وقال النجاء لا ارينك قال وجيهان بن مشجعة الضبي الذي القي نفسه علي ابنه محمد يوم قتل فقال ابن خازم خلوا عن هذا البغل الدارج ورجل من بني سعد-------- وهو الذي قال -----------------يوم لحقوا ابن خازم انصرفوا عن فارس مضر -قال وجاءوا بز--------هير بن ذءيب فارادوا حمله وهو مقيد فابي و------------------------------اقبل------------- يحجل حتي ------جلس بين يديه فقام له ابن خازم كيف شكرك ان اطلقتك وجعلت لك باسار طعمة قال لو لم تصنع بي الا حقن دمي لشكرتك ف-----قام ابنه موسي---------- فقال تقتل الضبع وتترك الذيخ تقتل اللبءة وتترك الليث قال ويحك نقتل مثل زهير من لقتال عدو المسلمين من ل----نساء العرب -قال والله لو شركت في دم اخي انت لقتلتك فقام رجل من بني سليم الي ابن خازم فقال اذكرك الله في زهير فقال له موسي اتخذه فحلا لبناتك فغضب ابن خازم فامر بقتله فقال له زهير ان لي حاجة قال وما هي قال تقتلني علي حدة ولا تخلط دمي بدماء هءلاء اللءام فقد نهيتهم عما صنعوا وامرتهم ان يموتوا كراما وان يخرجوا عليكم مصلتين	3517	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1363	false	-4848461846342691621	121	300	631	1510	1510	300	لا اكون اعجزكم عند الموت ف-----------------نزلوا علي حكم ابن خازم فارسل اليهم فقيدهم و--حملوا اليه رجلا رجلا فاراد ان يمن عليهم فابي عليه ابنه موسي وقال له ا----ن عفوت عنهم قتلت نفسي فقتلتهم ------------------------------------------------------------------------------------------الا ثلاثة---- احدهم الحجاج بن ناشب فشفع------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه بعض من معه فاطلقه والاخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيهان بن مشجعة الضبي الذي القي نفسه علي----- محمد بن عبد الله كما تقدم والاخر رجل من ب--------------------ني سعد من تميم وهو-الذي رد الناس عن ابن خازم يوم لحقوه وقال---- انصرفوا عن فارس مضر وقال ولما ارادوا حمل زهير بن ذءيب و-------------هو مقيد -ابي واعتمد علي رمحه فوثب الخندق ثم اقبل الي ابن خازم يحجل في قيوده فجلس بين يديه فقال له ابن خازم كيف شكرك ان اطلقتك واطعمتك ميسان ق------ال لو لم تصنع بي الا حقن دمي لشكرتك فلم يمكنه ابنه موسي من اطلاقه فقال له ابوه------------------------------------------- ويحك نقتل مثل زهير من لقتال عدو المسلمين من لحمي نساء العرب فقال والله لو شركت في دم اخي---- لقتلتك------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بقتله فقال ز---هير ان لي حاجة لا ------------تقتلني ويخا-----------ط دمي بدماء هولاء اللءام فقد نهيتهم عما صنعوا وامرتهم ان يموتوا كراما و---يخرجوا عليكم مصلتين-	1363	5274941812924222394	605	860.5	479	1431	42.27812576293945	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3517	true	-6891834494358529962	272	300	1324	1459	1459	300	وايم الله ان لو فعلوا لذعروا بنيك هذا وشغلوه بنفسه عن طلب الثار باخيه فابوا ولو فعلوا ما قتل منهم رجل حتي يقتل رجالا فامر به فنحي--------- ناحية-	3517	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1364	false	-8714894825529437800	0	29	0	139	1534	300	وايم الله--- لو فعلوا لذعروا بنيك هذا وشغلوه بنفسه عن طلب --ثار -اخيه فابوا ولو فعلوا ما قتل منهم رجل حتي يقتل رجالا فامر به ابن خازم فقتل ناحية	1364	5274941812924222394	125	218.5	99	145	86.20689392089844	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3518	true	-2269184882281818816	54	176	254	866	1470	300	فلما بلغ الحريش بن هلال قتلهم قال اعاذل اني لم الم في قتالهم وقد عض سيفي كبشهم ثم صمما اعاذل ما وليت حتي تبددت رجال وحتي لم اجد متقدما اعاذل افناني السلاح ومن يطل مقارعة الابطال يرجع مكلما اعيني ان انزفتما الدمع فاسكبا دما لازما لي دون ان تسكبا الدما ابعد زهير وابن بشر تتابعا وو-رد ارجي في خراسان مغنما اعاذل كم من يوم حرب شهدته اكر اذا ما فارس السوء احجما يعني بقوله ابعد زهير زهير بن ذءيب وابن بشر--- عثمان بن بشر المحتفز المازني وورد بن الفلق العنبري قتلوا يومءذ وقتل سليمان بن المحتفز اخو بشر 77 AUTO شخوص ابراهيم بن الاشتر لحرب عبيد الله بن زياد وفي هذه ا-----------------------لسنة شخص ابر-هيم بن الاشتر متوجها الي عبيد الله بن زياد	3518	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1364	false	-8714894825529437800	29	135	139	659	1534	300	فلما بلغ الحريش-------- قتلهم قال اعاذل اني لم الم في قتالهم وقد عض سيفي كبشهم ثم صمما اعاذل ما وليت حتي تبددت رجال وحتي لم اجد متقدما اعاذل افناني السلاح ومن يطل مقارعة الابطال يرجع مكلما اعيني ان انزفتما الدمع فاسكبا دما لازما لي دون ان تنكفا د--ما ابعد زهير وابن بشر متابعا ووررد ارجي في خراسان مغنما اعاذل كم من يوم حرب شهدته اكر اذا ما فارس السوء احجما يعني ز----------------هير بن ذءيب وابن بشر هو عثمان و-----------------------ورد بن الفلق ذكر مسيرة ابن الاشتر الي قتال ابن ز------------------------------------------------------------------ياد وفي هذه السنة لثمان بقين من ذي الحجة سار ابراهبم بن الاشتر ----لقتال- عبيد الله بن زياد	1364	5274941812924222394	445	805.0	350	640	69.53125	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3519	true	-5722337495184197658	5	272	26	1454	1582	300	وخرج معه المختار يشيعه حتي اذا بلغ دير عبد الرحمن بن ام الحكم -اذا اصحاب المختار قد استقبلوه قد حملوا الكرسي --------علي بغل اشهب كانوا يحملونه عليه فوقفوا به علي القنطرة وصاحب امر الكرسي حوشب البرسمي وهو يقول يا رب عمرنا في طاعتك وانصرنا علي الاعداء واذكرنا ولا تنسنا واسترنا قال واصحابه يقولون امين امين قال فضيل فانا سمعت ابن نوف الهمداني يقول قال المختار اما ورب المرسلات عرفا لنقتلن بعد صف صفا وبعد الف قاسطين الفا قال فلما انتهي اليهم المختار وابن الاشتر ازدحموا ازدحاما شديدا علي القنطرة ومضي المختار مع ابراهيم الي قناطر راس الجالوت وهي الي جنب دير عبد الرحمن فاذا اصحاب الكرسي قد وقفوا علي قناطر راس الجالوت يستنصرون فلما صار المختار بين قنطرة دير عبد الرحمن وقناطر راس الجالوت وقف وذلك حين اراد ان ينصرف فقال لابن الاشتر خذ عني ثلاثا خف الله------- في سر امرك وعلانيته وعجل السير واذا لقيت عدوك فناجزهم ساعة تلقاهم وان لقيتهم ليلا فاستطعت الا تصبح حتي تناجزهم وان لقيتهم نهارا فلا تنتظر بهم الليل حتي تحاكمهم الي الله ثم قال هل حفظت ما اوصيتك به قال نعم قال صحبك الله ثم انصرف وكان موضع عسكر ابراهيم بموضع حمام اعين ومنه شخص بعسكره 81 AUTO ذكر امر الكرسي الذي كان المختار يستنصر به قال ابو مخنف فحدثني فضيل بن خديج قال لما انصرف المختار مضي ابراهيم ومعه اصحابه حتي انتهي الي اصحاب الكرسي وقد عكفوا حوله وهم رافعو ايديهم الي السماء يستنصرون فقا--------ل ابراهيم اللهم لا تءاخذنا بما فعل السفهاء-------- سنة بني اسراءيل والذي نفسي بيده اذ عكفوا علي عجلهم فلما جاز القنطرة ابراهيم ------واصحابه ا---نصرف --اصحاب الكرسي ذكر الخبر عن سبب كرسي المختار الذي يستنصر به	3519	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1364	false	-8714894825529437800	156	280	779	1435	1534	300	وخرج معه المختار يشيعه فلم---ا بلغ دير عبد الرحمن بن ام الحكم لقيه اصحاب المختار ----------------معهم الكرسي يحملونه علي بغل اشهب وهم يدعون الله له بالنصر ويستنصرونه وكان سادن الك-----رسي حوشب البرسمي فلما راهم المختار قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما ورب المرسلات عرفا ليقتلن بعد صف صفا وبعد الف قاسطين ------------------------------------------------------------------------الفا ثم ودعه المختار وقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذ عني ثلاثا خف الله عز وجل في سر امرك وعلانيتك وعجل السير واذا لقيت عدوك فناجزهم ساعة تلقاهم ورجع المختار وسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ابراهيم فانتهي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اصحاب الكرسي وهم عكوف عليه قد رفعوا-- ايديهم الي السماء يدعون الله تعالي فقال ابراهيم اللهم لا تءاخذنا بما فعل السفهاء منا هذه سنة بني اسراءيل والذي نفسي بيده اذ عكفوا علي ع-------------------------جلهم ثم رجعوا وسار الي قصده ذكر حال الكرسي---- الذي كان--------- المختار----- يستنصر به	1364	5274941812924222394	450	682.0	357	1471	30.591434478759766	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3520	true	-4607511819404091879	43	251	194	1204	1434	300	لو قلت للمختار في هذا فرجعت فارسلت الي الزيات ارسل الي بالكرسي فارسل الي به فاتيت المختار-- فقلت --------اني كنت اكتمك شيءا لم استحل ذلك فقد بدا لي ان اذكره لك قال وما هو قلت كرسي كان جعدة بن هبيرة يجلس عليه كانه يري------- ان فيه اثرة من علم قال سبحان الله فاخرت -----هذا الي اليوم ابعث به الي قال وقد غسل وخرج عود نضار وقد تشرب الزيت فخرج يبص فجء به وقد غشي فامر له باثني عشر الفا ثم دعا الصلاة جامعة فحدثني معبد بن خالد الجدلي قال انطلق بي واسماعيل بن طلحة بن عبيد الله وشبث بن ربعي والناس يجرون الي المسجد فقال المختار انه لم يكن في الامم الخالية امر الا وهو كاءن في هذه الامة مثله وانه كان في بني اسراءيل التابوت فيه بقية مما ترك ال موسي وال هارون وان هذا فينا مثل التابوت اكشفوا عنه فكشفوا عنه اثوابه وقامت السبءية فرفعوا ايديهم وكبروا ثلاثا فقام شبث بن ربعي وقال يا معشر مضر لا تكفرن فنحوه فذبوه وصدوه واخرجوه قال اسحاق فوالله اني لارجو انها لشبث ثم لم يلبث-- ان قيل هذا عبيد الله --------بن زياد قد نزل باهل الشام باجميرا فخرج بالكرسي علي بغل وقد غشي يمسكه عن يمينه سبعة وعن يساره سبعة فقتل اهل الشام مقتلة لم يقتلوا مثلها فزادهم ذلك	3520	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1365	false	-2901323011686607129	2	126	8	616	1521	300	لو قلت للمختار في هذا شيءا فاخذته من --الزيات وغسلته فخرج عود نضار قد شرب الدهن وهو يبض قال فقلت للمختار اني كنت اكتمك شيءا و-------------قد بدا لي ان اذكره لك ان ابي----------------- جعدة كان----- يجلس علي كرسي عندنا ويروي ان فيه اثرا من علي قال سبحان الله -اخرته الي هذا الوقت---- ابعث به فاحضرته عند------------------------------------------------ه وقد غشي فامر لي باثني عشر الفا ثم دعا الصلاة جامعة فاجتمع -----------------------------------------------------------------------------الناس----------------- فقال المختار انه لم يكن في الامم الخالية امر الا وهو كاءن في هذه الامة مثله وانه كان في بني اسراءيل التابوت----------------------------------- وان هذا فينا مثل التابوت----------- فكشفوا عن-------ه وقامت السبءية ف--------------كبروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم يلبثوا ان ارسل المختار الجند لقتال ابن زياد و--------------------------خرج بالكرسي علي بغل وقد غشي----------------------------------- فقتل اهل الشام مقتلة عظيمة---------- فزادهم ذلك	1365	5274941812924222394	460	619.0	358	1042	44.1458740234375	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3521	true	-8879308644532285803	0	66	0	360	1479	300	شرطة الشرك عارف واقسم ما كرسيكم بسكينة وان كان قد لفت عليه اللفاءف وان ليس كالتابوت فينا وان سعت شبام حواليه ونهد وخارف واني امرء احببت ال محمد وتابعت وحيا ضمنته المصاحف وتابعت عبد الله لما تتابعت عليه قريش شمطها والغطارف وقال المتوكل الليثي ابلغ ابا اسحاق ان جءته اني بكرسيكم- كافر تنزو شبام حول اعواده وتحمل الوحي له شاكر محمرة اعينهم حوله كانهن الحمص الحادر -------	3521	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1365	false	-2901323011686607129	231	297	1146	1508	1521	300	شرطة الشرك عارف فاقسم ما كرسيكم بسكينة وان كان قد لفت عليه اللفاءف وان ليس كالتابوت فينا وان سعت شبام حواليه ونهد وخارف واني امرء احببت ال محمد وتابعت وحيا ضمنته المصاحف وبايعت عبد الله لما تتابعت عليه قريش شمطها والغطارف وقال المتوكل الليثي ابلغ ابا اسحاق ان جءته اني بكرسيكمو كافر تروا شبام حول اعواده وتحمل الوحي له شاكر محمرة اعينهم حوله كانهن------ الحامض الخازر	1365	5274941812924222394	346	676.0	281	368	94.02173614501953	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3522	true	2403601442447067618	28	300	130	1478	1478	300	ثم دخلت سنة سبع وستين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك مقتل عبيد الله بن زياد ومن كان معه من اهل الشام ذكر الخبر عن صفة مقتله ذكر هشام بن محمد عن ابي مخنف قال حدثني ابو الصلت عن ابي سعيد الصيقل قال مضينا مع ابراهيم بن الاشتر ونحن نريد عبيد الله بن زياد ومن معه من اهل الشام فخرجنا مسرعين لا ننثني نريد ان نلقاه قبل ان يدخل ارض العراق قال فسبق--------------------------------------------------------------------------ناه الي- تخوم ارض العراق سبقا بعيدا ووغلنا في ارض الموصل فتعجلنا اليه واسرعنا السير فنلقاه بخازر الي جنب قرية يقال لها باربيثا بينها وبين مدينة الموصل خمسة فراسخ وقد كان ابن الاشتر جعل علي مقدمته الطفيل بن لقيط من وهبيل من النخع رجلا من قومه وكان شجاعا بءيسا فلما ان دنا من ابن زياد ضم حميد بن حريث اليه واخذ ابن الاشتر لا يسير الا علي تعبية وضم اصحابه كلهم اليه بخيله ورجاله فاخذ يسير بهم جميعا لا يفرقهم الا انه يبعث الطفيل بن لقيط في الطلاءع حتي نزل تلك القرية قال وجاء عبيد الله بن زياد حتي ---------------------------نزل قريبا منهم علي شاطء خ--ازر وارسل عمير بن الحباب السلمي ----------------------الي ابن الاشتر اني معك وانا اريد الليلة لقاءك فارسل اليه ابن الاشتر ان القني اذا شءت وكانت قيس كلها بالجزيرة فهم اهل خلاف لمروان وال مروان وجند مروان---- يومءذ كلب وصاحبهم ابن بحدل فاتاه عمير ليلا فبايعه واخبره -----انه علي ميسرة صاحبه--- وواعده ان ينهزم بالناس وقال--- ابن الاشتر ما رايك اخندق علي واتلوم يومين او ثلاثة -قال عمير بن الحباب لا تفعل انا لله هل يريد القوم الا هذه -ان ---طاولوك وماطالوك فهو خير لهم هم كثير اضعافكم وليس يطيق القليل الكثير-	3522	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1366	false	6801520468241759837	98	275	498	1393	1525	300	ثم دخلت سنة سبع وستين ذكر ---------------------------------------------------مقتل ---------ابن زياد ولما سار ابرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم بن الاشتر من الكوفة اسرع السير ليلقوا ابن زياد------------------------------------------------- قبل ان يدخل ارض العراق وكان ابن زياد قد سار في عسكر عظيم من الشام فبلغ الموصل وملكها كما ذكرناه اولا فسار ابراهيم وخلف ارض العراق واوغل ------------في ارض الموصل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل علي مقدمته الطفيل بن لقيط------------ النخعي و------------كان شجاعا فما---------- دنا من ابن زياد عبي اصحابه ولم يس--------------------------ر الا علي تعبية واجتماع --------------------------------------------------------الا انه يبعث الطفيل عل-------ي الطلاءع حتي يبلغ نهر الخازر من بلاد الموصل فنزل بقرية بارشيا واقبل ابن زياد اليه حتي نزل قريبا منهم علي شاطء الخازر وارسل عمير بن الحباب السلمي وهو من اصحاب ابن زياد الي ابن الاشت-----------------------------------------------------ر ان القني --------وكانت قيس كلها مضطغنة علي ابن مروان من وقعة مرج راهط- وجند عبد الملك يومءذ كلب فاجتمع عمير وابن الاشتر ف----------------اخبره عمير انه علي مسيرة ابن زياد وواعده ان ينهزم بالناس فقال له ابن الاشتر ما رايك اخندق علي واتوقف يومين او ثلاثة فقال عمير---------- لا تفعل و-------هل يريدون ----الا هذا فان المطاولة-------------- خير لهم هم كثير اضعافكم وليس يطيق القليل الكثير	1366	5274941812924222394	534	656.5	412	1495	35.71906280517578	88	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3523	true	-8185910646423436141	0	26	0	142	1533	300	في المطاولة ولكن ناجز القوم فانهم قد ملءوا منكم رعبا فاءتهم فانهم ان شاموا اصحابك وقاتلوهم يوما بعد يوم ومرة بعد مرة انسوا بهم واجترءوا عليهم	3523	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1366	false	6801520468241759837	275	300	1393	1525	1525	300	في المطاولة ولكن ناجز القوم فانهم قد ملءوا منكم رعبا وان هم--------- شاموا اصحابك وقاتلوهم يوما بعد يوم ومرة بعد مرة انسوا بهم واجترءوا عليهم-	1366	5274941812924222394	129	241.0	106	142	90.8450698852539	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3523	true	-8185910646423436141	27	274	146	1408	1533	300	ابراهيم الان علمت انك لي مناصح صدقت الراي ما رايت اما ان صاحبي بهذا اوصاني وبهذا الراي امرني قال عمير فلا تعدون رايه فان الشيخ قد ضرسته الحروب وقاسي منها ما لم نقاس---------- اصبح- فناهض الرجل ثم --ان عميرا انصرف---- واذكي ابن الاشتر حرسه تلك الليلة الليل كله ولم يدخل عينه غمض حتي اذا كان في السحر الاول عبي اصحابه وكتب كتاءبه وامر امراءه فبعث سفيان بن يزيد بن المغفل الازدي علي ميمنته وعلي بن مالك الجشمي علي ميسرته وهو اخو ابي الاحوص وبعث عبد الرحمن بن عبد الله وهو اخو ابراهيم بن الاشتر لامه علي الخيل وكانت خيله قليلة فضمها اليه وكانت في الميمنة والقلب وجعل علي رجالته الطفيل بن لقيط وك------------انت رايته مع مزاحم بن مالك قال فلما انفجر الفجر صلي بهم الغداة بغلس ثم خرج بهم فصفهم ووضع امراء الارباع في مواضعهم والحق--- امير الميمنة بالميمنة وامير الميسرة بالميسرة وامير الرجالة بالرجالة وضم الخيل اليه وعليها اخوه لامه عبد الرحمن بن عبد الله فكانت وسطا من الناس ونزل ابراهيم يمشي و-قال للناس ازحفوا فزحف الناس معه علي رسلهم رويدا رويدا حتي اشرف علي تل عظيم مشرف علي القوم فجلس عليه واذا اولءك ------لم يتحرك منهم احد بعد فسر-ح عبد الله بن زهير السلولي وهو علي فرس له يتاكل تاكلا فقال قرب علي فرسك حتي تاتيني بخبر هءلاء فانطلق فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء فقال قد خرج القوم علي دهش وفشل لقيني رجل منهم فما كان له هجيري الا يا شيعة ابي تراب يا شيعة المختار الكذاب---- فقلت ما----- بيننا وبينكم اجل من الشتم	3523	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1367	false	5399027343582188197	1	178	5	901	1544	300	ابراهيم الان علمت انك لي مناصح وبهذ-------------------------------ا اوصاني صاحب------------ي قال عمير اطع----------ه فان الشيخ قد ضرسته الحر-ب وقاسي منها ما لم يقاسه احد واذا اصبحت فناهض-------هم وعاد عمير الي اصحابه واذكي ابن الاشتر ضرس---------------------ه ولم يدخل عينه عمض حتي اذا كان الس----ر الاول عبي اصحابه وكتب كتاءبه وامر امراءه فجعل سفيان ين يزيد---------- الازدي علي ميمنته وعلي بن مالك الجشمي علي مسيرته وهو اخو ابي الاحوص وجعل عند الرحمن بن عبد الله وهو اخو ابراهيم بن الاشتر لامه علي الخيل وكانت خيله قليلة وجعل---------------------------------------------- الطفيل بن لقيط علي الرجالة وكانت رايته مع مزاحم بن مالك---- فلما انفجر الفجر صلي الصبح----- بغلس ثم خرج فصف اصحابه----------------------------- والحق كل امير بمكانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزل ابراهيم يمشي ويحرض الناس ويمنيهم الظفر وسار ب---------هم رويدا ف---------اشرف علي تل عظيم مشرف علي القوم فجلس عليه واذ- اولءك القوم لم يتحرك منهم اح----د فارسل عبد الله بن زهير السلولي لياتيه------------------------------------------------- بخبر القوم فعاد اليه وقال له--------------------- قد خرج القوم علي دهش وفشل لقيني رجل منهم وليس له كلام ا----لا يا شيعة ابي تراب يا شيعة المختار الكذاب قال فقلت له الذي بيننا------- اجل من الشتم	1367	5274941812924222394	719	1106.5	560	1311	54.843631744384766	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3525	true	593504245054926463	1	96	8	480	1518	300	بن ذي الكلاع علي الخيل وهو يمشي في الرجال فلما تداني الصفان حمل الحصين بن نمير في ميمنة اهل الشام علي ميسرة اهل الكوفة وعليها علي بن مالك الجشمي فثبت له هو بنفسه ف----------قتل ثم اخذ رايته قرة بن علي فقتل ايضا في رجال من اهل الحفاظ قتلوا وانهزمت الميسرة فاخذ --رايته علي بن مالك الجشمي عبد الله بن ورقاء بن جنادة السلولي -بن اخي حبشي بن جنادة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل اهل الميسرة حين انهزموا فقال الي يا شرطة الله فاقبل اليه جل--هم فقال هذا اميركم يقاتل سير----------وا بنا اليه	3525	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1367	false	5399027343582188197	223	298	1151	1533	1544	300	بن ذي الكلاع الحميري--------------------- فلما تداني الصفان حمل الحصين بن نمير في ميمنة اهل الشام علي ميسرة ابراهيم----------------------------- فثبت له علي بن مالك الجشمي فقتل ثم اخذ رايته قرة بن علي فقتل----- في رجال من اهل الباس------- وانهزمت الميسرة فاخذ الراية-------------------- عبد الله بن ورقاء بن جنادة السلولي ابن اخي حبشي بن جنادة صاحب رسول الله------------------- فاستقب----ل الم----------نهزمين فقال الي يا شرطة الله فاقبل اليه اكثرهم فقال هذا اميركم يقاتل ابن زياد ارجعوا بنا اليه	1367	5274941812924222394	324	516.0	255	497	65.19114685058594	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3525	true	593504245054926463	101	182	503	914	1518	300	كاشف عن راسه ينادي يا- شرطة الله الي انا ابن الاشتر ان خير فراركم كراركم ليس مسيءا من اعتب فثاب اليه اصحابه وارسل الي صاحب الميمنة احمل--- علي ميسرتهم وهو------- يرجو حينءذ ان ينهزم لهم عمير بن الحباب كما زعم فحمل عليهم صاحب الميمنة وهو سفيان بن يزيد بن المغفل فثبت له عمير بن الحباب وقاتله------ قتالا شديدا--------------- فلما راي ابراهيم ذلك-------- قال لاصحابه ام--وا هذا السواد الاعظم فوالله لو قد فضضناه لا نجفل من ترون منهم يمنة ويسرة انجفال طير	3525	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1368	false	4330279564345693622	1	64	8	343	1596	300	كاشف--- راسه ينادي الي شرطة الله---- انا ابن الاشتر ان خير فراركم كراركم ليس مسيءا من اعتب فرجع اليه اصحابه وحملت مي-----------منة ابراهيم علي ميسرة ابن زياد وهم يرجون----- ان ينهز----م عمير بن الحباب كما زعم ف---------------------------------------------------------------------------قاتلهم عمير قتالا شديدا وانف من الفرار فلما راي-------- ذلك ابراهيم قال لاصحابه اقصدوا هذا السواد الاعظم فوالله لءن هزم--ناه لا-نجفل من ترون----- يمنة ويسرة انجفال طير	1368	5274941812924222394	264	391.0	210	453	58.27814483642578	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3526	true	-3723291108739180594	85	201	419	1028	1544	300	ابن زياد واصحابه انهزموا بعد قتال شديد وقتلي كثيرة بين الفريقين و---------------ان عمير بن الحباب ------------------------------------------لما راي اصحاب-- ابراهيم قد هزموا اصحاب عبيد الله بعث اليه اجيءك الان فقال لا تاتيني حتي تسكن فورة شرطة الله فاني اخاف عليك عاديتهم وقال ابن الاشتر قتلت رجلا وجد-------------------------------------------------ت منه راءحة المسك شرقت يداه وغربت رجلاه تحت راية منفردة علي شاطء نهر خازر فالتمسوه فاذا هو عبيد الله بن زياد قتيلا -ضربه فقد------------ه بنصفين فذهبت رجلاه في المشرق ويداه في المغرب---- وحمل شريك بن جدير التغلبي علي الحصين بن نمير السكوني وهو يحسبه عبيد الله بن زياد فاعتنق كل واحد منهما صاحبه ونادي التغلبي اقتلوني وابن الزانية ف--------------------------قتل ابن نمير قال هشام قال ابو مخنف حدثني فضيل بن خديج	3526	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1368	false	4330279564345693622	123	223	679	1213	1596	300	ابن زيا------------------------------د وقتل م--------ن الفريقين قتلي كثيرة وقيل ان عمير بن الحباب اول من انهزم وانما كان قتاله اولا تعذيرا فلما انهزموا قال ابراهيم اني قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلت رجلا تحت راية منفردة علي شاطء نهرالخازر فالتمسوه فاني شممت منه راءحة المسك شرقت يداه وغربت رجلاه فالتمسو----------------------------------ه فاذا هو ابن ز---------ياد قتيلا بضربة ابراهيم فقد قدته بنصفين وسقط كما ذكر ابراهيم فاخذ راسه احرقت جثته وحمل شريك بن جدير التغلبي علي الحصين بن نمير السكوني وهو يظن-ه عبيد الله بن زياد فاعتنق كل واحد منهما صاحبه فنادي التغلبي اقتلوني وابن الزانية فقتلوا الحصين وقيل ان الذي قتل ابن زياد شريك بن جدير ----------------------------	1368	5274941812924222394	293	435.5	231	760	38.55263137817383	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3526	true	-3723291108739180594	201	251	1028	1281	1544	300	قال -قتل شرحبيل بن ذي الكلاع ف--------ادعي قتله ثلاثة سفيان بن يزيد بن المغفل الازدي وورقاء بن عازب الاسدي وعبيد الله بن زهير السلمي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما --هزم اصحاب عبيد الله تبعهم اصحاب ابراهيم بن الاشتر فكان من غرق اكثر ممن قتل واصابوا عسكرهم -فيه من كل شء وبلغ--------------------- المختار وهو	3526	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1369	false	4093866408070963853	21	103	101	529	1534	300	قال وقتل شرحبيل بن ذي الكلاع الحميري وادعي قتله------ سفيان بن يزيد---------- الازدي وورقاء بن عازب الاسدي وعبيد الله بن زهير السلمي وكان عيينة بن اسماء مع ابن زياد فلما انهزم اصحابه حمل اخته هند بنت اسماء وكانت زوجة عبيد الله بن زياد فذهب بها وهو يرتجز ان تصرمي حبا لنا فربما ارديت في الهيجاالكمي المعلما ولما انهزم اصحاب ابن زياد- تبعهم اصحاب ابراهيم---------- فكان من غرق اكثر ممن قتل واصابوا عسكرهم وفيه من كل شء وارسل ابراهيم البشارة الي المختار وهو	1369	5274941812924222394	212	336.0	168	455	46.593406677246094	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3527	true	6664681891457785326	236	294	1226	1521	1545	300	فقال سراقة بن مرداس البارقي يمدح ابراهيم بن الاشتر واصحابه في قتل عبيد الله بن زياد اتاكم غلام من عرانين مذحج جري علي الاعداء غير نكول فيا -بن زياد بء باعظم مالك وذق حد ماضي الشفرتين صقيل ضربناك بالعضب الحسام بحدة اذا ما ابانا قاتلا بقتيل جزي الله خيرا شرطة الله انهم شفوا من عبيد الله امس غليلي	3527	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1370	false	-1289963319110805689	15	54	75	277	1595	300	وقال سراقة--------- البارقي يمدح ابراهيم بن الاشتر--------------------------------- اتاكم غلام من عرانين مذحج جرء علي الاعداء غير نكول فيا ابن زياد بء باعظم هالك وذق حد ماضي الشفرتين صق---------------------------------------------------يل جزي الله خيرا شرطة الله انهم شفوا-من عبيد الله امس غليلي	1370	5274941812924222394	198	356.0	159	296	66.89189147949219	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3528	true	5037162748809146039	2	274	10	1372	1489	300	البصرة وفي هذه السنة عزل عبد الله بن الزبير----------------------- القباع عن البصرة وبعث --عليها اخاه مصعب بن الزبير فحدثني عمر بن شبة قال حدثني علي بن محمد قال حدثنا الشعبي قال حدثني وافد بن ابي ياسر قال كان عمرو بن سرح مولي الزبير ياتينا فيحدثنا قال كنت والله في الرهط الذين قدموا مع المصعب بن الزبير من مكة الي البصرة قال فقدم------- متلثما حتي اناخ علي باب المسجد ثم دخل فصعد المنبر فقال الناس امير امير قال وجاء الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة وهو --اميرها قبله فسفر المصعب------ فعرفوه وقالوا مصعب بن الزبير فقال للحارث اظهر اظهر فصعد حتي جلس تحته من المنبر درجة قال ثم قام المصعب فحمد الله واثني عليه قال فوالله ما اكثر الكلام ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي -------------------------الي قوله انه كان من المفسدين واشار بيده نحو الشام ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين واشار بيده نحو الحجاز ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون واشار بيده نحو الشام حدثني عمر بن شبة قال حدثني علي بن محمد عن عوانة قال لما قدم مصعب البصرة خطبهم فقال يا اهل البصرة بلغني انكم تلقبون امراءكم وقد سميت نفسي -الجزار AUTO ذكر خبر قتل مصعب المختار بن ابي عبيد وفي هذه السنة سار مصعب بن الزبير الي المختار فقتله ذكر الخبر عن سبب مسير مصعب اليه والخبر عن مقتل المختار قال هشام بن محمد عن ابي مخنف حدثني حبيب بن بديل قال لما قدم------- شبث علي مصعب بن الزبير البصرة وتحته بغلة له قد قطع ذنبها وقطع طرف اذنها وشق قباءه وهو ينادي يا غوثاه يا غوثاه فاتي مص---------عب فقيل	3528	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1370	false	-1289963319110805689	79	242	403	1278	1595	300	البصرة وفي هذه السنة عزل عبد الله بن الزبير الحرث بن ابي ربيعة وهو القباع عن البصرة وستعمل عليها اخاه مصعبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمها مصعب متلثما ودخل------------ المسجد و-------صعد المنبر فقال الناس امير امير---- وجاء الح-رث------------ بن ابي ربيعة وهو الامير------- فسفر --مصعب لثامه فعرفوه و--امر مصعب الحرث بالصعود اليه فاجلسه------------------- تحته ب---------درجة ث----م قام مص--عب فحمد الله واثني عليه ث--------------------------م قال بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون الي قوله من-------- المفسدين فاشار بيده نحو الشام ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين واشار نح-----و الحجاز ونري فرعون وهامان وجنودهما----- ما كانوا يحذرون واشار----- نحو الكوفة و-----------------------------------------------------------------------------قال يا-اهل البصرة بلغني انكم تلقبون امراءكم وقد لقبت نفسي بالجزار ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسير مصعب الي المختار و---قتل المختار ولما هرب اشراف الكوفة من وقعة السبيع اتي جماعة منهم الي مصعب فاتاه شبث بن ربعي علي-------------------- بغلة--- قد قطع ذنبها و----طرف اذنها وشق قباءه وهو ينادي يا غو---------ثاه فرفع خبره الي مصعب فقال	1370	5274941812924222394	655	934.5	522	1445	45.32872009277344	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3530	true	-6595694744834205000	1	260	6	1331	1534	300	بالمعسكر عند الجسر الاكبر ودعا عب-د الرحمن بن مخنف فقال له اءت الكوفة فاخر--------ج الي جميع من قدرت عليه -ان تخرجه وادعهم -----------------الي بيعتي---------- سرا وخذل اصحاب المختار فانسل من عنده حتي جلس في بيته مستترا لا يظهر وخرج المصعب فقدم امامه عباد بن الحصين الحبطي من بني تميم علي مقدمته وبعث عمر بن عبيد الله بن معمر علي ميمنته وبعث المهلب بن ابي صفرة علي ميسرته وجعل مالك بن مسمع علي خمس بكر بن واءل ومالك بن المنذر علي خمس عبد القيس والاحنف بن قيس علي خمس تميم وزياد بن عمرو الازدي علي خمس الازد وقيس بن الهيثم علي خمس اهل العالية وبلغ ذل--ك المختار فقام في اصحابه فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة يا اهل الدين واعوان الحق وانصار الضعيف وشيعة الرسول وال الرسول ان فراركم الذين بغوا عليكم اتوا اشباههم من الفاسقين فاستغووهم عليكم ليصح الحق وينتعش الباطل ويقتل اولياء الله والله لو تهلكون ما عبد الله في الارض الا بالفري علي الله واللعن لاهل بيت نبيه انتدبوا مع احمر بن شميط فانكم لو قد لقيتموهم لقد قتلتموهم ان شاء الله قتل عاد وارم فخرج احمر بن شميط فعسكر بحمام اعين ودعا المختار رءوس الارباع الذين كانوا مع ابن الاشتر فبعث-هم مع احمر بن شميط كما كانوا مع ابن الاشتر فانهم انما فارقوا ابن الاشتر لانهم راوه كالمتهاون بامر المختار فانصرفوا عنه وبعثهم المختار مع ابن شميط وبعث معه جيشا كثيفا فخرج ابن شميط فبعث علي مقدمته ابن كامل الشاكري وسار احمر بن شميط حتي ورد المذار وجاء المصعب حتي عسكر منه قريبا ثم ان--- كل واحد منهما عبي جنده ثم تزاحفا فجعل	3530	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1371	false	3911405877479925456	57	195	311	1025	1556	300	بالع-سكر عند الجسر الاكبر وارسل عبد الرحمن بن مخنف الي الك--------وفة فامره ان يخرج اليه---- من قدر- عليه وان يثبط الناس عن المختار ويدعوهم الي بيعة ابن الزبير سرا ففعل ودخل---------------------------------- بيته مستترا ثم سار مص--------عب فقدم امامه عباد بن الحصين الحطمي وب-----------------------عث عمر بن عبيد الله بن معمر علي ميمنته و----المهلب عل------------ي ميسرته وجعل مالك بن مسمع علي---- بكر-------- ومالك بن المنذر علي عب----د القيس والاحنف بن قيس علي ت----ميم وزياد بن عمرو العتكي علي ا----لازد وقيس بن الهيثم علي اه----ل العالية وبلغ الخبر المختار فقام في اصحابه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلمهم ذلك وندبهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الخروج--------------------------- مع احمر بن شميط----------------------------------------------------------- فخرج وع-------------سكر بحمام اعين ودعا المختار رءوس الارباع الذين كانوا مع ابن الاشتر فبعثمهم مع احمر بن شميط فسار وعلي مقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته ابن كامل الشاكري فوصلوا الي--------------- المذار واتي --مصعب ---فعسكر---- قريبا منه وعبي كل واحد منهما---- جنده ثم تزاحفا فجعل	1371	5274941812924222394	561	819.5	440	1368	41.00877380371094	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3531	true	5895495524255878097	1	140	5	717	1534	300	مولي لعرينة علي الموالي فجاء عبد الله بن وهب بن انس الجشمي الي ابن شميط وقد جعله علي ميسرته فقال له ان الموالي والعبيد ال خ---ور عند المصدوقة وان معهم رجالا كثيرا علي الخيل وانت تمشي فمرهم فلينزلوا معك فان لهم بك اسوة فاني اتخوف ان طوردوا ساعة وطوعنوا وضوربوا ان يطيروا علي متونها ويسلموك وانك ان ارجلتهم لم يجدوا من الصبر بدا وانما كان هذا منه غشا---- للموالي والعبيد لما كانوا لقوا منهم بالكوفة فاحب ان كانت عليهم الدبر-ة ان يكونوا رجالا لا ينجو منهم احد ولم يتهمه ابن شميط وظن انه انما اراد بذلك نصحه ليصبروا ويقاتلوا فقال يا معشر الموالي انزلوا معي فقاتلوا فنزلوا------ معه ثم مشوا بين يديه وبين يدي رايته وجاء مصعب بن الزبير وقد جعل عباد بن الحصين علي الخيل فجاء عباد حتي دنا من ابن شميط واصحابه فقال انا ندعوكم الي كتاب	3531	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1371	false	3911405877479925456	211	300	1105	1556	1556	300	مولي -عرينة علي الموالي فجاء عبد الله بن وهيب------ الجشمي الي ابن شميط ف--------------------قال له ان الموالي والعبيد اولو فجور عند المصدوقة وان معهم رجالا كثيرا علي الخيل وانت تمشي فمرهم فليمشو-ا معك---------------- فاني اتخوف -------------------------------ان يطيروا علي-----ها ويسلموك و-------------------------------------------كان هذا---- غشا منه للموالي-------- لما كان-- لقي م-نهم بالكوفة فاحب عن كانت عليهم الهزيمة ان------------- لا ينجو منهم احد فلم يتهمه ابن شميط ففعل ما اشار به--------------------------------------------------------------------- فنزل الموالي مع--------------------------------ه وجاء مصعب وقد---------- جعل عباد بن الحصين علي الخيل فدنا عباد من احمر------------ واصحابه وفال انا ندعوكم الي كتاب-	1371	5274941812924222394	392	582.5	310	726	53.99449157714844	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3531	true	5895495524255878097	157	300	809	1534	1534	300	الله وسنة رسوله والي بيعة الامير المختار والي ان نجعل هذا الامر شوري في ال الرسول فمن زعم من الناس ان احدا ينبغي له ان يتولي عليهم برءنا منه وجاهدناه فانصرف عباد الي المصعب فاخبره----- فقال له ارجع فاحمل عليهم فرجع فحمل علي ابن شميط واصحابه فلم ي-زل منهم احد ثم انصرف الي موقفه وحمل المهلب علي ابن كامل فجال اصحابه بعضهم في بعض فنزل ابن كامل ثم انصرف عنه المهلب فقام مكانه فوقفوا ساعة ثم قال المهلب لاصحابه كروا------ كرة صادقة فان القوم قد اطمعوكم وذلك بجولتهم التي جالوا فحمل عليهم حملة منكرة فولوا وصبر ابن كامل في رجال من همدان فاخذ المهلب يسمع شعار القوم انا الغلام الشاكري انا الغلام الشبامي انا الغلام الثوري فما كان الا ساعة حتي هزموا وحمل عمر بن عبيد الله بن معمر علي عبد الله بن انس فقاتل ساعة ثم انصرف وحمل الناس جميعا علي ابن-	3531	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1372	false	-129320628802424103	0	95	0	469	1503	300	الله وسنة رسوله والي بيعة------- المختار والي ان نجعل هذا الامر شوري في ال الرسول فرجع---------------------------------------------------------------------- عباد----------- فاخبر مصعبا فقال له ارجع فاحمل عليهم فرجع وحمل علي ابن شميط واصحابه فلم ينزل منهم احد ثم انصرف الي موقفه وحمل المهلب علي ابن كامل فجال بعص-------هم في بعض فنزل ابن كامل فانص--رف عنه المهلب----------------------- ثم قال المهلب لاصحابه كروا عليهم كرة صادقة فحملوا عل-------------------------------------------يهم حملة منكرة فولوا وصبر ابن كامل في رجال من همدان ساعة ثم انهزم وح-------------------------------------------------------------------------------------------------مل عمر بن عبيد الله --------علي عبد الله بن انس ف-صبر ساعة ثم انصرف وحمل الناس جميعا علي ابن	1372	5274941812924222394	419	729.5	330	738	56.77506637573242	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3532	true	8598387324628213293	0	280	0	1440	1546	300	شميط فقاتل حتي قتل وتنادوا يا معشر بجيلة وخثعم الصبر الصبر فناداهم المهلب الفرار الفرار اليوم انجي لكم علام تقتلون انفسكم مع هذه العبدان اضل الله سعيكم ثم نظر الي اصحابه فقال والله ما اري استحرار القتل اليوم الا في قومي ومالت الخيل علي رجالة -بن شميط فافترقت فانهزمت واخذت الصحراء فبعث المصعب عباد بن الحصين علي الخيل فقال ايما اسير اخذته فاضرب عنقه وسرح محمد بن الاشعث في خيل عظيمة من خيلص اهل الكوفة ممن كان المختار طردهم فقال دونكم ثاركم فكانوا حيث انهزموا اشد علي--------هم من اهل البصرة لا يدركون منهزما الا قتلوه ولا ياخذون اسيرا فيعفون عنه قال فلم ينج من ذلك الجيش الا طاءفة من اصحاب الخيل واما --رجالتهم فابيدوا الا قليلا 94 قال ابو مخنف حدثني ابن عياش المنتوف عن معاوية بن قرة المزني قال انتهيت الي رجل منهم فادخلت --سنان الرمح في عينه فاخذت اخضخض عينه بسنان رمحي فقلت له وفعلت به هذا -قال نعم انهم كانوا احل عندنا---- دماء من الترك والديلم وكان معاوية بن قرة قاضيا لاهل البصرة ففي ذلك يقول الاعشي الا هل اتاك والانباء تنمي بما لاقت بجيلة بالمذار اتيح لهم بها ضرب طلحف وطعن صاءب وجه النهار كان سحابة صعقت عليهم فعمتهم هنالك بالدمار فبشر شيعة المختار اما مررت علي الكويفة بالصغار اقر العين صرعاهم وفل لهم جم يقتل بالصحار وما ان سرني اهلاك قومي وان كانوا وجدك في خيار ولكني سررت بما يلاقي ابو اسحاق من خزي وعار واقبل المصعب حتي قطع من تلقاء واسط القصب ولم تك واسط هذه بنيت حينءذ بعد فاخذ في كسكر ثم حمل الرجال واثقالهم و--ضعفاء الناس في السفن فاخذوا في نهر يقال له نهر خرشاذ ثم خرجوا من ذلك النهر الي نهر يقال له قوسان ثم اخرجهم من ذلك النهر الي الفرات	3532	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1372	false	-129320628802424103	95	263	469	1334	1503	300	شميط فقاتل حتي قتل وتنادوا يا معشر بجيلة وخثعم ال------صبر فناداهم المهلب الفرار الي-------وم انجي لكم علام تقتلون انفسكم مع هذه العبيد ثم --------------------------------قال والله ما اري كثرة--- القتل اليوم الا في قومي ومالت الخيل علي رجالة ابن شميط-------- فانهزمت وبعث م----------------صعب عبادا عل---------ي الخيل فقال ايما اسير اخذته فاضرب عنقه وسرح محمد بن الاشعث في خيل عظيمة من اه-----ل الكوفة ف----------------------قال دونكم ثاركم فكان------------وا اشد علي المنهزمين من اهل البصرة لا يدركون منهزما الا قتلوه ولا ياخذون اسيرا فيعفون عنه---- فلم ينج من ذلك الجيش الا طاءفة ا---صحاب الخيل واما الرجالة-- فابيدوا الا ق------------------------------ليلا قال-------- معاوية بن قرة المزني---- انتهيت الي رجل منهم فادخلت السنان------ في عينه فاخذت اخضخض عينه ب--------ه فقيل له افعلت--- هذا فقال نعم انهم كانوا---- عندنا احل دماء من الترك والديلم وكان معاوية هذا--- قاضي------ البصرة فلما فرغ مصعب منهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل ح-------تي قطع من تلقاء واسط------ ولم تكن-------- بنيت------ بعد فاخذ في كسكر ثم حمل الرجال -اثقالهم والضعفاء------ في السفن فاخذوا في ------------نهر خرشاد ثم خرجوا -------------الي نهر-------- قوسان ثم -خرجوا ال-------------ي الفرات	1372	5274941812924222394	781	1255.5	624	1460	53.49314880371094	129	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3533	true	747570821001403801	133	277	652	1412	1528	300	ولما بلغ المختار انهم قد اقبلوا اليه في ------البحر وعلي الظهر سار حتي نزل بهم السيلحين ونظر الي مجتمع الانهار نهر الح-يرة ونهر السيلحين ونهر القادسية ونهر يوسف فسكر الفرات علي مجتمع الانهار فذهب ماء الفرات كله في هذه الانهار وبقيت سفن اهل البصرة في الطين فلما راوا ذلك خرجوا من السفن يمشون واقبلت خيلهم تركض حتي اتوا ذلك السكر ف-كسروه وصمدوا صمد الكوفة فلما راي ذلك المختار اقبل اليهم حتي نزل حروراء وحال بينهم وبين الكوفة وقد كان حصن --قصره والمسجد وادخل في قصره عدة الحصار وجاء المصعب يسير اليه وهو بحروراء وقد استعمل علي الكوفة عبد الله بن شداد وخرج الي-------------------------------------------------------------------ه المختار وقد جعل علي ميمنته سليم بن يزيد الكندي وجعل علي ميسرته سعيد بن منقذ الهمداني ثم الثوري وكان علي شرطته يومءذ عبد الله بن قراد الخثعمي وبعث علي الخيل عمر- بن عبد الله النهدي وعلي الرجال- مالك بن ع----مرو النهدي	3533	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1373	false	-232113777802449361	0	115	0	615	1569	300	ولما بلغه ان مصعبا--- قد اقبل ا--ليه في البر والبح-----------ر سار حتي وصل---- الس-لحين ونظر الي مجتمع الانهار نهر الخريرة ونهر الس-لحين ونهر القادسية ونهر ر-سف فسكر الفرات------------------ فذهب ماءها--------- في هذه الانهار وبقيت سفن اهل البصرة في الطين فلما راوا ذلك خرجوا من السفن الي ذل-----------------------------ك السكر فاصلحوه وقصدوا---- الكوفة --------وسار المختار -----اليهم ف---نزل حروراء وحال بينهم وبين الكوفة وكان قد حصن القصر- والمسجد وادخل الي---ه عدة الحصار واقبل -مصعب وقد خلع علي ميمنت----------------------------------------------------ه المهلب وعلي مسيرته عمر بن عبيد الله وعلي الخيل عباد بن الحصين وجعل المختار-------- علي ميمنته سليم بن يزيد الكندي وعل----ي ميسرته سعيد بن منقذ الهم--------------------------------------------------------داني و----علي الخيل عمرو بن عبد الله النهدي وعلي الرجالة مالك بن عبد الله النهدي	1373	5274941812924222394	461	696.0	370	843	54.685646057128906	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3535	true	-2401700344728733019	9	131	53	676	1524	300	علي من يليه حملة منكرة فحطموا اصحاب المختار حطمة منكرة فكشفوهم وقال عبد الله بن عمر والنهدي وكان من اصحاب صفين اللهم اني علي ما كنت عليه ليلة الخميس بصفين اللهم اني ابرا اليك من فعل هءلاء لاصحابه حين انهزموا وابرا اليك من انفس هءلاء يعني اصحاب المصعب ثم جالد بسيفه حتي قتل واتي م---------------------------------------------الك بن عمرو ابو نمران النهدي وهو علي الرجالة بفرسه فركبه وانقصف اصحاب المختار انقصافة شديدة كانهم اجمة فيها حريق فقال مالك حين ركب ما اصنع بالركوب والله لان اقتل هاهنا احب الي من ان اقتل في بيتي اين اهل البصاءر اين اهل الصبر فثاب اليه نحو من خمسين رجلا وذلك عند المساء فكر علي اصحاب محمد بن الاشعث----------- فقتل محمد بن الاشعث الي جانبه هو وعامة اصحابه	3535	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1373	false	-232113777802449361	215	297	1128	1552	1569	300	علي من بازاءه--------- فحطموا اصحاب المختار حطمة منكرة فكشفوهم وقال عبد الله بن عمرو النهدي وكان ممن شهد- صفين اللهم اني علي ما كنت عليه------------ بصفين اللهم---- ابرا اليك من فعل هءلاء لاصحابه------------ وابرا اليك من انفس هءلاء يعني اصحاب --مصعب ثم جالد بسيفه حتي قتل وانقضت اصحاب المختار كانهم اجمة قصب فيها نار وحمل مالك بن عبد الله النه------دي وهو علي الرجالة ومع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نحو--- خمسين رجلا وذلك عند المساء ع----لي اصحاب ----ابن الاشعث حملة منكرة فقتل ----ابن الاشعث وقتل ---------عامة اصحابه	1373	5274941812924222394	328	522.0	261	679	48.306331634521484	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3538	true	-8438471734744587549	8	113	36	508	1487	300	نحو السبخة فمر بالمهلب فقال له المهلب يا له فتحا ما اهناه لو لم يكن -محمد بن الاشعث قتل قال صدقت فرحم الله محمدا ثم سار غير بعيد ثم قال يا مهلب قال لبيك ايها الامير قال هل علمت ان عبيد الله بن علي بن ابي طالب قد قتل قال انا لله وانا اليه راجعون قال المصعب اما انه كان ممن احب ان يري- هذا الفتح ثم لا نجعل انفسنا احق بشء مما نحن فيه منه اتدري من قتله قال لا قال انما قتله من يزعم انه لابيه شيعة اما انهم قد قتلوه وهم يعرفونه قال ثم مضي حتي نزل السبخة فقطع عنهم الماء والمادة	3538	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1374	false	-3145746043124585706	56	117	275	564	1545	300	نحو السبخة فمر بالمهلب فقال له المهلب يا-له فتحا ما اهناه لو لم يقتل محمد بن الاشعث ----قال صدقت-------------------------------- ثم قال مصعب للمهلب----------------------------- ان عبيد الله بن علي بن ابي طالب قد قتل فاسترجع المهلب فقال مصعب قد كنت------------------------ احب ان يشهد هذا الفتح------------------------------------------ اتدري من قتله----------- انما قتله من يزعم ان------ه شيعة لابيه ثم------------------------------------ نزل السبخة فقطع عنهم الماء والمادة	1374	5274941812924222394	239	352.0	185	474	50.421939849853516	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3540	true	-6415994985311756732	114	193	569	972	1497	300	بهم طاقة فدخلوا القصر فكانوا فيه فاشتد -------عليهم الحصار فقال لهم المختار ويحكم ان الحصار لا يزيدكم الا ضعفا -انزلوا بنا فلنقاتل حتي نقتل كراما ان نحن قتلنا وا-لله ما انا بايس ان صدقتموهم ان ينصركم الله فضعفوا وعجز----وا فقال لهم المختار اما انا فوالله لا اعطي بيدي ولا احكمهم في نفسي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي عبد الله بن جعدة بن هبيرة بن ابي وهب ما يريد المختار تدلي من القصر بحبل فلحق باناس من اخوانه فاختبا عندهم---- ثم ان المختار	3540	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1374	false	-3145746043124585706	178	286	917	1476	1545	300	----فاقتربوا من القصر و-----------اشتد الحصار عليهم------- فقال لهم المختار ويلكم ان الحصار لا يزيدكم الا ضعفا فانزلوا بنا ف-نقاتل حتي نقتل كراما ان نحن قتلنا فوالله ما انا بايس ان صدقتموهم ان ينصركم الله فضعفوا ولم يفعلوا فقال لهم-------- اما انا فوالله لا اعطي بيدي ولا احكمهم في نفسي واذا خرجت فقتلت لم تزدادوا الا ضعفا وذلا فان نزلتم علي حكمهم وثبت اعداءكم فقتلوكم وبعضكم ينظر الي بعض فتقولون يا ليتنا اطعنا المختار ولو انكم خرجتم معي كنتم ان اخطاتم الظفر متم كراما فلما راي عبد الله بن جعدة بن هبيرة ما عزم عليه المخ-------تار تدلي من القصر----- فلحق ب-ناس من اخوانه فاختفي عندهم سرا ثم ان المختار	1374	5274941812924222394	328	551.5	259	603	54.394691467285156	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3540	true	-6415994985311756732	249	291	1257	1461	1497	300	وكانت تحته عمرة بنت ابي موسي الاشعري فولدت له غلاما فسماه محمدا فكان مع ابيه في القصر فلما قتل ابوه واخذ من في القصر وجد صبيا فترك و--لما خرج المختار من القصر قال للساءب ماذا تري قال الراي لك فماذا تري---- قال	3540	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1375	false	1439481712833345831	0	30	0	149	1549	300	وكانت تحته عمرة بنت ابي موسي الاشعري فولدت له غلاما اسم-ه محمد فلما اخذ ال---------------------------------------قصر وجد صبيا فتركوه فلما خرج المختا---------ر قال للساءب ماذا تري قال ------------ما تري انت قال	1375	5274941812924222394	130	208.5	104	210	61.904762268066406	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3541	true	-9051077416919031877	168	216	810	1066	1476	300	خرجت اليهم فقتلت لم تزدادوا الا ضعفا وذلا فان نزلتم علي حكمهم وثب- اعداءكم الذين قد وترتموهم فقال كل رجل منهم لبعضكم هذا عنده ثاري فيقتل وبعضكم ينظر الي مصارع بعض فيقولون يا ليتنا اطعنا المختار وعملنا برايه ولو انكم خرجتم معي كنتم ان اخطاتم الظفر متم كراما	3541	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1374	false	-3145746043124585706	228	261	1178	1356	1545	300	خرجت ------فقتلت لم تزدادوا الا ضعفا وذلا فان نزلتم علي حكمهم وثبت اعداءكم فقتلوكم------------------------------------------------------ وبعضكم ينظر الي------ بعض فتقولون يا ليتنا اطعنا المختار------------- ولو انكم خرجتم معي كنتم ان اخطاتم الظفر متم كراما	1374	5274941812924222394	169	295.0	136	257	65.75875854492188	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3541	true	-9051077416919031877	2	93	9	443	1476	300	قال ويحك--- احمق انت انما انا رجل من العرب رايت ابن الزبير انتزي علي الحجاز ورايت---- نجدة انتزي علي اليمامة ومروان علي الشام فلم اكن دون احد من رجال العرب فاخذت هذه البلاد فكنت كاحدهم الا اني قد طلبت بثار اهل --بيت النبي صلي الله عليه وسلم اذ نامت عنه العرب فقتلت من شرك في دماءهم وبالغت في ذلك الي يومي هذا فقاتل علي حسبك ان لم تكن لك نية فقال انا لله وانا اليه راجعون وما كنت اصنع ان اقاتل علي حسبي فقال--- المختار عند ذلك يتمثل بقول غيلان بن	3541	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1375	false	1439481712833345831	29	95	145	459	1549	300	قال ويحك يا احمق---- انما انا رجل من العرب رايت ابن الزبير قد وثب ب--الحجاز ورايت ابن نجدة وثب ب-----اليمامة ومروان ب---الشام وكنت فيها------------------------------------------ كاحدهم الا اني قد طلبت بثار اهل البيت------------------------- اذ نامت عنه الع--------------------------------------------------رب فقاتل علي حسبك ان لم يكن لك نية فقال انا لله وانا اليه راجعون -ما كنت اصنع ان اقاتل علي حسبي ثم تقدم المختار فقاتل حتي قتل قتله رجلان من	1375	5274941812924222394	254	400.0	197	446	56.9506721496582	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3543	true	-615418063813931889	0	200	0	1050	1548	300	الذي ابتلانا بالاسار وابتلاك بان تعفو- عنا وهما منزلتان احداهما ----رضا الله والاخري سخطه من عفا عفا الله عنه وزاده عزا ومن عاقب لم يامن القصاص يابن الزبير نحن اهل قبلتكم وعلي ملتكم ولسنا تركا ولا ديلما فان خا-لفنا اخواننا من اهل مصرنا فاما ان نكون اصبنا واخطءوا واما ان نكون اخطانا واصابوا فاقتتل------نا كما اقتتل اهل الشام بينهم فقد اختلفوا واقتتلوا ثم اجتمعوا وكما اقتتل اهل البصرة بينهم فقد اختلفوا واقتتلوا ثم اصطلحوا واجتمعوا وقد ملكتم فاسجحوا وقد قدرتم فاعفوا فما زال بهذا القول ونحوه حتي رق لهم الناس ورق لهم مصعب واراد ان يخلي سبيلهم فقام عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فقال -تخلي سبيلهم اخترنا يا بن الزبير او اخترهم ووثب محمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني فقال قتل ابي وخمسمءة من همدان واشراف العشيرة واهل المصر ثم تخلي سبيلهم ودماءنا ترقرق في اجوافهم اخترنا او اخترهم ووثب كل قوم واهل بيت كان اصيب منهم رجل فقالوا نحوا من هذا القول فلما راي مصعب بن الزبير ذلك امر بقتلهم فنادوه باجمعهم يا -بن الزبير لا تقتلنا -اجعلنا---- مقدمتك الي اهل الشام غدا فوالله ما بك ولا باصحابك عنا غدا غني اذا لقيتم عدوكم فان قتلنا لم نقتل حتي نرق-هم لكم وان ظفرنا بهم كان	3543	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1375	false	1439481712833345831	157	300	797	1549	1549	300	الذي ابتلانا بالاس-ر وابتلاك بان تعفوا عنا -هما منزلتان احداهما رضا رضا الله والاخري سخطه من عفا عفا الله عن- وزاده عزا ومن عاقب لم يامن القصاص يابن الزبير نحن اهل قبلتكم وعلي ملتكم ولسنا تركا ولا ديلما فانما خلفنا اخواننا من اهل مصرنا فاما ان يك-ن اصبنا او------------------ اخطان--------ا فاقتتلنا بيننا كما اقتتل اهل الشام بينهم ---------------------ثم اجتمعوا وكما اقتتل اهل البصرة و-----------------------------اصطلحوا واجتمعوا وقد ملكتم فاسجحوا وقد قدرتم فاعفوا فما زال بهذا القول ------حتي رق لهم الناس وم-------صعب واراد ان يخلي سبيلهم فقام عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فقال اتخلي سبيلهم اخترنا------------- او اخترهم وقام محمد بن عبد الرحمن بن سعيد------- الهمداني فقال مثله وقام ----------------اشراف الكوفة فقالوا مثلهما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بقتلهم فقالوا -----له يا ابن الزبير لا تقتلنا واجعلنا علي مقدمتك الي اهل الشام غدا ف------ما بكم -----------عن----ا غني ----------------فان قتلنا لم نقتل حتي نضعفهم لكم وان ظفرنا بهم كان-	1375	5274941812924222394	684	1113.0	552	1070	63.92523193359375	115	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3544	true	-1762001316462380105	65	218	345	1094	1504	300	امر بكف المختار فقطعت ثم -----------سمرت بمسمار حديد الي ج-نب المسجد فلم يزل علي ذلك حتي قدم الحجاج بن يوسف فنظر الي----------ها فقال ما هذه قالوا كف المختار فامر بنزعها وبعث مصعب عماله علي الجبال والسواد ثم انه كتب الي ا-------بن الاشتر يدعوه الي طاعته ويقول له ان انت اجبتني ودخلت في طاعتي فلك الشام واعنة الخيل وما غلبت عليه من ارض المغرب ما دام لال الزبير سلطان و------------------------كتب عبد الملك بن مروان -----من الشام اليه يدعوه الي طاعته ويقول ان انت اجبتني ودخلت في طاعتي فلك العراق فدعا ابرا----هيم اصحابه فقال ما ترون فقال بعضهم تدخل في طاعة عبد الملك وقال بعضهم تدخل مع ابن الزبير في طاعته فقال ابن الاشتر ذاك لو لم اكن اصبت عبيد الله بن زياد ولا رءساء اهل الشام تبع-ت عبد الملك مع اني لا احب ان اختار علي اهل مصري مصرا ولا علي عشيرتي عشيرة فكتب الي مصعب------------ فكتب اليه مصعب ان اقبل فاقبل اليه بالطاعة	3544	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1376	false	8778223912547780177	116	235	603	1228	1581	300	----بكف المختار بن ابي عبيدة فعطقت وسمرت بمسمار -----الي جانب المسجد فبقيت---------- حتي قدم الحجاج-------- فنظر اليها وسال عنها فقيل هذ---------ا كف المختار فامر بنزعها وبعث مصعب عماله علي الجبال والسواد ------وكتب الي ابراهيم بن الاشتر يدعوه الي طاعته ويقول له ان اطعتني فل-------------------ك الشام واعنة الخيل وما غلبت عليه من ارض المغرب ما دام لال الزبير سلطان واعطاه عهد الله علي ذلك وكتب عبد الملك بن مروان الي ابن ال----اشتر يدعوه الي طاعته ويقول ان انت اجبتني فل---------------ك العراق فاستشار ابرباهيم اصحابه فاختلفوا ف-----------------------------------------------------------------------------قال ابراهيم------- لو لم اكن اصبت ا---------بن زياد و-اشر------اف الشام لاجبت عبد الملك مع اني لا------- اختار علي اهل -----مصري و-------عشيرني غيرهم فكتب الي مصعب بالدخول معة فكتب اليه مصعب ان اقبل فاقبل اليه بالطاعة	1376	5274941812924222394	485	749.5	384	824	58.859222412109375	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3545	true	1559161445172834425	84	185	450	957	1519	300	فاقبل الي مصعب---- فلما بلغ مصعبا اقبال-----ه بعث المهلب الي عمله وهي السنة التي نزل فيها المهلب علي الفرات 111 قال ابو مخنف حدثني ابو علقمة الخثعمي ان المصعب بعث الي ام ثابت بنت سمرة بن جندب امراة المختار والي عمرة بنت النعمان بن بشير الانصاري وهي امرا-ة المختار فقال ------لهما ما تقولان في المختار فقالت ام ثابت ما عسينا ان نقول ما نقول فيه الا ما تقولون فيه انتم فقالوا لها اذهبي واما عمرة فقالت رحمة الله عليه انه كان عبدا من عباد الله الصالحين فرفعها مصعب الي السجن وكتب فيها الي عبد الله بن الزبير انها تزعم انه نبي	3545	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1376	false	8778223912547780177	232	300	1209	1581	1581	300	فاقبل اليه بالطاعة فلما بلغ مصعبا اقباله اليه بعث الم----------------------------------------هلب علي عمله بالموصل والجزيرة وارمينية واذربيجان ثم ان مصعبا دعا ام ث---------ابت بنت سمرة بن جندب امراة المختار وعمر----ة بنت النعمان بن بشير الانصاري---ة امراته الاخري فاحضرهما وسالهما---------- عن المختار فقالت ام ثابت ن--------------------قول فيه قولك انت فاطلقها وقالت عمرة---------------------------- رحمة الل---------ه كان --------عبدا الله --صالحا فحبسها---------------- وكتب الي اخيه عبد الله بن الزبير انها تزعم -نه نبي-	1376	5274941812924222394	234	305.5	186	523	44.74187469482422	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3545	true	1559161445172834425	218	300	1128	1519	1519	300	يا اهلاه يا عشيرتاه فسمع بها بعض الانصار وهو ابان بن النعمان بن بشير فاتاه فلطمه------ وقال له يا بن الزانية قطعت نفسها قطع الله يمينك فلزمه حتي رفع-------ه الي مصعب فقال ان امي مسلمة وادعي شهادة بني قفل فلم يشهد له احد فقال مصعب خلوا سبيل الفتي فانه راي امرا فظيعا فقال عمر بن ابي ربيعة القرش--ي في قتل مصعب عمرة بنت النعمان بن بشير ان من اعجب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلت هكذا علي غير جرم ان لله-	3545	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1377	false	6935083903982431279	16	68	92	348	1568	300	يا ابتاه يا عث-رتاه فرفع رجل يد------------------------------------------ه فلطم القاتل وقال يا اب--ن الزانية عذبتها ثم تشحطت فماتت فتعلق الشرطي بالرجل وحمله الي مصعب فقال خلوه فقد----------------------------------------------------------------------- راي امرا فظيعا فقال عمر بن---- ربيعة المخزومي في ذلك------------------------------ ان من -عجب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلت هكذا علي غير جرم ان لله	1377	5274941812924222394	173	215.5	131	407	42.506141662597656	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3546	true	-5339181199539607734	0	300	0	1526	1526	300	درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول قال ابو مخنف حدثني محمد بن يوسف ان مصعبا لقي عبد الله بن عمر فسلم عليه وقال له انا ابن اخيك مصعب فقال له ابن عمر نعم انت القاتل سبعة الاف من اهل القبلة في غداة واحدة عش ما استطعت فقال مصعب انهم كانوا كفرة سحرة فقال ابن عمر والله لو قتلت عدتهم غنما من تراث ابيك لكان ذلك سرفا فقال سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت--------- في ذلك----- اتي راكب بالامر ذي النبا العجب بقتل ابنة النعمان ذي الدين والحسب بقتل فتاة ذات دل ستيرة مهذبة الاخلاق والخيم والنسب مطهرة من نسل قوم اكارم من المءثرين الخير في سالف الحقب خليل النبي المصطفي ونصيره وصاحبه في الحرب والنكب والكرب اتاني بان الملحدين توافقوا علي قتلها لا جنب-وا القتل والسلب فلا هنات ال الزبير معيشة وذاقوا لباس الذل والخوف والحرب كانهم اذ ابرزوها وقطعت باسيافهم فازوا بمملكة العرب الم تعجب الاقوام من قتل حرة من المحصنات الدين محمودة الادب من الغافلات المءمنات بريءة من الذم والبهتان والشك والكذب علينا كتاب القتل والباس واجب وهن العفاف في الحجال وفي الحجب علي دين اجداد لها وابوة كرام مضت لم تخز اهلا ولم ترب من الخفرات لا خروج بذية ملاءمة تبغي علي جارها الجنب ولا الجار ذي القربي ولم تدر ما الخنا ولم تزدلف يوما بسوء ولم تحب عجبت لها اذ كفنت وهي حيه الا ان هذا الخطب من اعجب العجب 112 قال ابو جعفر واقتص الواقدي من خبر المختار بن ابي عبيد بعض ما ذكرنا فخالف فيه من ذكرنا خبره فزعم ان المختار انما اظهر الخلاف لابن الزبير عند قدوم مصعب البصرة وان مصعبا لما سار اليه فبلغه مسيره اليه بعث اليه احمر بن شميط البجلي وامره ان يواقعه بالمذار وقال ان الفتح بالمذار قال وانما قال ذلك المختار لانه قيل- ان رجلا من ثقيف يفتح عليه بالمذار فتح-	3546	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1377	false	6935083903982431279	68	281	348	1472	1568	300	درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الانصاري في ذلك ايضا اتي راكب بالامر ذي النبا العجب بقتل ابنة النعمان ذي الدين والحسب بقتل فتاة ذات دل ستيرة مهذبة الاخلاق والخيم والنسب مطهرة من نسل قوم اكارم من المءثرين الخير في سالف الحقب خليل النبي المصطفي ونصيره وصاحبه في الحرب والضرب والكرب اتاني بان الملحدين تواقفوا علي قتلها لا احسنوا القتل والسلب فلا هنات ال الزبير معيشة وذاقوا لباس الذل والخوف والحرب كانهم اذ ابرزوها وقطعت باسيافهم فازوا بمملكة العرب الم تعجب الاقوام من قتل حرة من المحصنات الدين محمودة الادب من الغافلات المءمنات بريءة من الذم والبهتان والشك والكذب علينا ديات القتل والباس واجب وهن العفاف في الحجال وفي الحجب علي دين اجداد لها وابوة كرام مضت لم تخز اهلا ولم ترب من الخفرات لا خروج بزنة ولادمة تنعي علي جارها الجنب ولا الجار ذي القربي ولم تدر ما الخنا ولم تزدلف يوما بسوء ولم تجب عجبت لها اذ كتفت وهي حية الا ان هذا الخطب من اعجب العجب وقيل ان المخ-----------------------------------------------------------------------------------------------تار انما اظهر الخلاف لابن الزبير عند قدوم مصعب البصرة وان مصعبا لم- سار اليه فبلغه مسير--------------- احمر بن شميط------- وامره ان يواقعه بالمذار وقال ان الفتح بالمذ--------------------------ار لانه بلغه ان رجلا من ثقيف يفتح عليه بالمذار فتح	1377	5274941812924222394	1074	2028.5	865	1543	69.60466766357422	190	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3546	true	-5339181199539607734	18	78	93	368	1526	300	ان مصعبا لقي عبد الله بن عمر فسلم عليه وقال له انا ابن اخيك مصعب فقال له ابن عمر نعم انت القاتل سبعة الاف من اهل القبلة في غداة واحدة -عش ما استطعت فقال مصعب انهم كانوا كفرة سحرة فقال ابن عمر والله لو قتلت عدتهم غنما من تراث ابيك لكان ذلك سرفا فقال سعيد ----------------بن عبد الرحمن بن حسان	3546	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1378	false	-6270685233461096686	194	250	1038	1296	1553	300	ان مصعبا لقي ابن --------عمر فسلم عليه وقال له انا ابن اخيك مصعب فقال له ابن عمر---- انت القاتل سبعة الاف من اهل القبلة في غداة واحدة غير ما بدا لك فقال مصعب انهم كانوا كفرة فجرة فقال-------- والله لو قتلت عدتهم غنما من تراث ابيك لكان ذلك سرفا وقال ابن الزبير لعبد الله بن عباس --------------	1378	5274941812924222394	220	385.5	170	292	75.34246826171875	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3547	true	-3730779075174766190	24	264	117	1364	1549	300	الي جمع المختار فتقدم وتقدم معه عبيد الله بن علي بن ابي طالب ونزل مصعب نهر البصريين علي شط الفرات وحفر هنالك نهرا فسمي نهر البصريين من اجل ذلك قال وخرج المختار في عشرين الفا حتي وقف بازاءهم وزحف مصعب ومن معه فوافوه مع الليل علي تعبية فارسل الي اصحابه حين امسي لا يبرحن احد منكم موقفه حتي يسمع مناديا ينادي يا محمد فاذا سمعتموه فاحملوا فقال رجل من القوم من اصحاب المختار هذا والله كذاب علي الله وانحاز ومن معه الي المصعب فامهل المختار حتي اذا طلع القمر امر مناديا فنادي يا محمد ثم حملوا علي مصعب واصحابه---- فهزموهم فادخلوه- عسكره ف-لم يزالوا يقاتلونهم حتي اصبحوا واصبح المختار وليس عنده احد واذا اصحابه قد -وغلوا في اصحاب مصعب فانصرف المختار منهزما حتي دخل قصر الكوفة فجاء اصحاب المختار حين اصبحوا فوقفوا مليا فلم يروا المختار فقالوا قد قتل فهرب منهم من اطاق الهرب واختفوا في دور الكوفة وتوجه منهم نحو القصر ثمانية الاف لم يجدوا من يقاتل بهم ووجدوا المختار في القصر فدخلوا مع-ه وكان اصحاب المختار قتلوا في تلك الليلة من اصحاب مصعب بشرا كثيرا فيهم محمد بن الاشعث واقبل مصعب حين اصبح حتي احاط بالقصر فاقام مصعب يحاصره- اربعة اشهر يخرج اليهم في كل يوم فيقاتلهم في سوق الكوفة من وجه واحد ولا يقدر عليه حتي قتل المختار فلما قتل المختار بعث من في القصر يطلب الامان فابي مصعب حتي نزلوا علي حكمه فلما نزلوا علي حكمه قتل من العرب سبعم-ءة او نحو ذلك وساءرهم من العجم	3547	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1378	false	-6270685233461096686	0	169	0	915	1553	300	الي جمع المختار فتقدم وتقدم معه عبيد الله بن علي بن ابي طالب وبقي مصعب عل--------------------------------------------ي نهر البصريين--------------- وخرج المختار في عشرين الفا---------------- وزحف مصعب ومن معه فوافوه مع الليل فقال المختار لاصحابه--------------- لا يبرحن احد منكم ------حتي يسمع مناديا ينادي يا محمد فاذا سمعت-وه فاحملوا فلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ا طلع القمر امر مناديا فنادي يا محمد --فحملوا علي ------اصحاب مصعب فهزموهم وادخلوهم عسكرهم فلم يزالوا يقاتلونهم حتي اصبحوا واصبح المختار وليس عنده احد واصح----ابه قد اوغلوا في اصحاب مصعب فانصرف المختار منهزما حتي دخل قصر الكوفة وجاء اصحاب-------ه حين اصبحوا فوقفوا مليا فلم يروا المختار فقالوا قد قتل فهرب منهم من اطاق الهرب فاختفوا ب--دور الكوفة وتوجه منهم نحو القصر ثمانية الاف ف----------------------وجدوا المختار في القصر فدخلوا عليه وكانوا قد--------- قتلوا--- تلك الليلة من اصحاب مصعب خلقا كثيرا منهم محمد بن الاشعث واقبل مصعب ف------------احاط بالقصر و-----------حاصرهم اربعة اشهر يخرج المختار- كل يوم فيقاتلهم في سوق الكوفة ف------------------------------------------لما قتل المختار بعث من في القصر يطلب الامان فابي مصعب ---فنزلوا علي حكمه ف-------------------قتل من العرب سبعماءة او نحو ذلك وساءرهم من العجم	1378	5274941812924222394	846	1424.0	682	1257	67.3031005859375	145	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3549	true	-7449878175339637378	24	77	110	374	1468	300	حمزة البصرة واليا وكان----- جوادا سخيا مخل-ا يجود احيانا حتي لا يدع شيءا يملكه ويمنع احيانا ما لا يمنع مثله فظهرت منه بالبصرة خفة وضعف فيقال انه ركب يوما ال-ي فيض البصرة فلما راه قال ان هذا الغدير ان رفقوا به ليكفينهم صيف-هم فلما كان بعد ذلك ركب اليه فوافقه جازرا فقال قد	3549	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1379	false	-8246181747617416801	64	114	321	566	1506	300	حمزة بن عبد الله- وكان حمزة جواد-----ا مخلطا يجود احيانا حتي لا يدع شيءا يملكه ويمنع احيانا ما لا يمنع مثله وظهر- منه بالبصرة خفة وضعف فيقال انه ركب يوما فراي فيض البصرة فقا--------ل ان هذا الغدير ان رفقوا به ليكفينهم ضيعتهم فلما كان بعد ذلك را------------ه جازرا فقال قد	1379	5274941812924222394	220	374.0	172	272	80.88235473632812	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3549	true	-7449878175339637378	187	246	926	1218	1468	300	مالا كثيرا من مال البصرة فعرض له مالك بن مسمع فقال--- لا ندعك تخرج باعطياتنا فضمن له عبيد الله بن عبيد بن معمر العطاء فكف---- وشخص حمزة بالمال فترك اباه واتي المدينة فاودع ذلك المال رجالا فذهبوا به الا يهوديا كان اودعه فوفي له وعلم ابن الزبير بما صنع فقال ابعده الله اردت ان اباهي به بني مروان فنكص	3549	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1379	false	-8246181747617416801	135	186	672	923	1506	300	مالا كثيرا من مال البصرة فعرض له مالك بن مسمع فقال له لا ندعك بعطايا------نا فضمن له عبيد الله بن عبد الله---- العطاء فكف عنه وشخص حمزة بالمال---------- واتي المدينة فاودعه--------- رجالا فجحدو---ه الا رجلا واحدا------ فوفي له وبلغ ذلك اباه ف----------قال ابعده الله اردت ان اباهي به بني مروان فنكص	1379	5274941812924222394	208	334.5	162	299	69.56521606445312	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3550	true	-8063522037801679691	1	100	5	492	1523	300	ابنه حمزة فمكث بذلك سنة ثم انه----- وفد علي اخيه عبد الله بمكة فرده علي البصرة وقيل ان مصعبا لما فرغ من امر المختار انصرف----- الي البصرة وولي الك-----------------------وفة الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة قال وقال محمد بن عمر لما قتل مصعب المختار ملك الكوفة والبصرة و-----------------------------------------------------حج بالناس في هذه السنة عبد -لله بن الزبير وكان عامله علي الكوفة مصعب------ وقد- ذكرت اختلاف اهل السير في العامل علي البصرة وكان علي قضاء الكوفة عبد الله بن عتبة بن مسعود وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وبالشام عبد الملك بن مروان وكان علي خراسان عبد الله بن خازم	3550	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1379	false	-8246181747617416801	204	295	1020	1482	1506	300	ابنه حمز--------------ة ثم ان مصعبا وفد علي اخيه عبد الله----- فرده علي البصرة وقيل بل----------------------------- انصرف مصعب الي البصرة بعد قتل المختار واستعمل علي الكوفة الح-رث ------------بن ابي ربيعة فكانتا في عمله فعزله اخوه عن البصرة واستعمل ابنه حمزه ثم عزل حمزة بكتاب الاحنف واهل البصرة ورد مصعبا ذكر عدة حوادث حج با-------------لناس عبد الله بن الزبير وكان عامله علي الكوفة والبصرة من تقدم ذك--------------------------------------ره وكان علي قضاء الكوفة عبد الله بن عتبة بن مسعود وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وبالشام عبد الملك بن مروان وب-------خراسان عبد الله بن خازم	1379	5274941812924222394	291	425.5	227	581	50.0860595703125	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3552	true	-2847754975195049774	1	61	8	336	1573	300	وقوعكم فيما بين هاتين الشوكتين انهضوا بنا الي عدونا نلقهم من وجه واحد فسار بهم حتي قطع بهم ارض جوخي ثم اخذ علي النهروانات ثم لزم شاطي دجلة حتي خرج علي المداءن وبها كردم بن مرثد بن نجبة الفزاري فشنوا الغارة علي اهل المداءن يقتلون الولدان والنساء وال-رجال ويبقرون----- الحبالي وهرب كردم فاقبلوا الي ساباط فوضعوا اسيافهم في الناس فقتلوا	3552	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1381	false	5894291341789180187	233	281	1191	1472	1578	300	وقوعكم----- بين هاتين الشوكتين انهضوا بنا الي عدونا نلقهم من وجه واحد فسار بهم ف---قطع بهم ارض جوخي و----------النهروانات فات------------------------ي المداءن وبها كردم بن مرثد القراد--------ي فشنوا الغارة علي اهل المداءن يقتلون الرجال -والنساء والولدان ويشقون اجواف الحبالي فهرب كردم واقبلوا الي ساباط ووضعوا السيف-- في الناس يقتلون	1381	5274941812924222394	244	405.0	198	334	73.05389404296875	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3554	true	-4278491118468446130	1	86	4	434	1531	300	حتي دخل اليه شبث بن ربعي فكلمه بنحو مما كلمه به ابن الاشتر فارتحل ولم يكد فلما راي الناس بطء -سيره رجزوا به فقالوا سار بنا القباع سيرا نكرا يسير يوما ويقيم شهرا فاشخصوه من ذلك المكان فكلما نزل بهم منزلا اقام بهم حتي ي----ضج الناس به من ذلك ويصيحوا به حول فسطاطه فلم يبلغ الصراة الا في بضعة عشر يوما فاتي الصراة وقد انتهي اليها طلاءع العدو واواءل الخيول فلما اتتهم العيون بانه قد اتاهم جماعة اهل المصر قطعوا الجسر بينهم وبين الناس واخذ	3554	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1382	false	4400863656149560961	47	100	240	510	1583	300	حتي دخل اليه شبث بن ربعي فامر بالمسير ف------------------------------------لما راي الناس بطء مسيره رجزوا به فقالوا سار بنا القباع سيرا نكرا يسير يوما ويقيم شهرا فسار من ---ذلك المكان -كلما نزل---- منزلا اقام به- حتي يصيح به الناس ف------------------------------------بلغ الفرات---- في بضعة عشر يوما فاتاها----- وقد انتهي اليها الخوارج ف-----------------------------------------------------------------قطعوا الجسر بينهم وبينه ----------	1382	5274941812924222394	229	347.5	182	435	52.6436767578125	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3554	true	-4278491118468446130	148	300	753	1531	1531	300	لهم يا اهل الاسلام ان ابي مصاب فلا تقتلوه واما انا فانما انا جارية والله ما اتيت فاحشة قط ولا اذيت جارة لي قط ولا تطلعت ولا تشرفت قط فقدموها ليقتلوها فاخذت تنادي ما ذنبي ما ذنبي ثم سقطت مغشيا عليها او ميتة ثم قطعوها باسيافهم قال ابو الربيع حدثتني بهذا الحديث ظءر لها نصرانية من اهل الخورنق كانت معها حين قتلت 123 قال ابو مخنف حدثني يونس بن ابي اسحاق عن ابيه ان الازارقة جاءت بسماك بن يزيد معهم حتي اشرفوا علي الصراة قال فاستقبل عسكرنا فراي جماعة الناس وكثرتهم فاخذ ينادينا ويرفع صوته اعبروا اليهم فانهم ف--ل خبيث فضربوا عند ذلك عنقه وصلبوه ونحن ننظر اليه قال فلما كان الليل عبرت اليه وانا رجل من الحي فانزلناه فدفناه قال ابو مخنف حدثني ابي ان ابراهيم بن الاشتر قال للحارث بن ابي ربيعة اندب معي الناس حتي اعبر الي هءلاء الاكلب فاجيءك برءوسهم الساعة فقال شبث بن ربعي واسماء بن خارجة-	3554	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1382	false	4400863656149560961	112	183	575	959	1583	300	لهم يا اهل الاسلام ان ابي مصاب فلا تقتلوه واما انا ف---------جارية والله ما اتيت فاحشة قط ولا اذيت جارة لي------- تطلعت ولا تشرفت قط فلما ارادوا قتلها------------------------------ سقطت ميته فقص-----------------عوها باسيافهم وبقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سماك-------- معهم حتي اشرفوا علي الصراة---- فاستقبل اهل الكوفة فناداهم -------------------------------------اعبروا اليهم فانهم قليل خبيث فضربوا-------- عنقه وصلبوه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن الاشتر للحرث------------------ اندب معي الناس حتي اعبر الي هءلاء الكلاب فاجيءك برءوسهم ف-------قال شبث-------- واسماء بن خارجة	1382	5274941812924222394	320	478.0	257	781	40.97311019897461	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3555	true	2496234192806119085	0	174	0	903	1559	300	ويزيد بن الحارث ومحمد بن الحارث ومحمد بن عمير -------اصلح الله الامير دعهم فليذهبوا لا تبداهم قال وكانهم حسدوا ابراهيم بن الاشتر قال ابو مخنف وحدثني حصيرة بن عبد الله وابو زهير العبسي ان الازارقة لما انتهوا الي جسر الصراة فراوا ان جماعة اهل المصر قد خرجوا اليهم قطعوا الجسر واغتنم ذلك الحارث فتحبس ثم انه جلس للناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اول القتال الرميا بالنبل ثم اشراع الرماح ث-------م الطعن بها شزرا ثم السلة اخر ذلك كله -قال فقام اليه رجل فقال قد احسن الامير اصلحه الله الصفة ولكن حتام نصنع هذا وهذا البحر بيننا وبين عدونا مر بهذا الجسر فليعد كما كان ثم اعبر بنا اليهم فان الله سيريك فيهم ما تحبه فامر بالجسر فاعيد ثم عبر الناس اليهم فطاروا حتي انتهوا الي المداءن وجاء المسلمون حتي انتهوا الي المداءن وجاءت خيل لهم ف-------------------------------طاردت خيلا للمسلمين طر-------دا ضعيفا عند الجسر ثم انهم خرجوا منها فاتبعهم الحارث بن ابي ربيعة عبد الرحمن بن مخنف في ستة الاف ليخرجهم من ارض الكوفة ف-------اذا وقعوا في ارض البصرة خلاهم فاتبعهم	3555	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1382	false	4400863656149560961	183	296	959	1561	1583	300	ويزيد بن الح-رث ومحمد ----------------بن عمير وغيرهم اصلح الله الامير دعهم فليذهبوا-------------- وكانهم حسدوا ابراهيم فلما راي الخوارج كثرة الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطعوا الجسر واغتنم ذلك الح-رث فتحبس ثم---- جلس للناس فق-----------------------ال اما بعد فان اول القتال الرمية بالنبل و--اشراع الرماح والطعن ثم الطعن---- شزرا ثم السلة اخر ذلك كله فقال ل-------ه رج-----ل قد احسن الامير----------- الصفة ولكن متي- نصنع هذا وهذا البحر بيننا وبينهم ف---مر بهذا الجسر فليعقد ثم عبر----------نا اليهم فان الله سيريك----- ما تحب- فعقد -الجسر و--------عبر الناس ---------------------------------------------------------------------------------------فطارد الخوارج حتي اتوا المداءن وطاردت بعض خيلهم عند الجسر طرادا ضعيفا فرجعو----------------------ا فاتبعهم الح-رث عب-------------د الرحمن بن مخنف في ستة الاف ليجرجهم من ارض الكوفة وقال له اذا وقعوا في ارض البصرة------ فاتركهم	1382	5274941812924222394	468	673.5	373	963	48.59812927246094	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3555	true	2496234192806119085	226	300	1187	1559	1559	300	عتابا-------- فصبر لهم عتاب واخذ يخرج اليهم في كل يوم فيقاتلهم علي باب المدينة ويرمون من السور بالنبل والنشاب والحجارة وكان مع عتاب رجل من حضرموت يقال له ابو هريرة بن شريح فكان يخرج مع عتاب وكان شجاعا فكان يحمل عليهم ويقول كيف ترون يا كلاب النار شد ابي هريرة الهرار يهركم بالليل والنهار يا -بن ابي الماحوز والاشرار كيف تري ج--ي علي المضمار فلما طال ذلك علي الخوارج من قوله كمن له رجل-	3555	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1383	false	384151001551972265	126	185	616	918	1519	300	عتاب بن ورقاء فصبر لهم وكان ---------------------------يقاتلهم علي باب المدينة ويرمون من السور بالنبل-------- والحجارة وكان مع عتاب رجل من حضرموت يقال له ابو هريرة فك-------------------------------------ان يحمل عليهم ويقول كيف ترون يا كلاب النار شد ابي هريرة الهرار يهركم بالليل والنهار يا ابن ابي --ماحوز والاشرار كيف تري حربي علي المضمار فلما طال ذلك علي الخوارج-------- كمن له رجل	1383	5274941812924222394	283	488.5	227	384	73.69791412353516	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3556	true	2761421574589120192	122	253	617	1269	1503	300	ثم ان الخوارج اقامت عليهم اشهرا حتي هلك كراعهم ونفدت اطعمتهم واشتد عليهم الحصار واصابهم الجهد الشديد فدعا--هم عتاب بن ورقاء فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فانه قد اصابكم من الجهد ما قد ترون فوالله ان بقي الا ان يموت احدكم علي فراشه فيجء اخوه فيدفنه -----ان استطاع وبالحري ان يضعف عن ذلك ثم يموت هو فلا يجد من يدفنه ولا يصلي عليه فاتقوا الله فو الله ما انتم بالقليل الذين تهون شوكتهم علي عدوهم وان فيكم لفرسان اهلي المصر وانكم لصلحاء من انتم منه اخرجوا بنا الي هءلاء القوم وبكم -----حياة وقوة قبل الا يستطيع رجل منكم ان يمشي الي عدوه من الجهد وقبل الا يستطيع رجل ان يمتنع من امراة لو جاءته فقاتل رجل عن نفسه وصبر وصدق فوالله اني لارجو ان صدقتموه- ان	3556	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1383	false	384151001551972265	203	279	1016	1404	1519	300	ثم ان الخوارج اقامت عليهم اشهرا حتي ------------نفدت اطعمتهم واشتد عليهم الحصار واصابهم الجهد الشديد فقال لهم عتاب--------------------------------------------- ايها الناس قد نزل ----بكم من الجهد ما--- ترون وما------ بقي الا ان يموت احدكم علي فراش----------ه فيدفنه اخوه ان استطاع----------------------- ثم يموت هو فلا يجد من يدفنه ولا يصلي عليه وا--------------لله ما انتم بالقليل وانكم ا------------------------------لفرسان ا----------------لصلحاء ف-----------اخرجوا بنا الي هءلاء------ وبكم قوة وحيا-----ة قب------------------------------------------------------------------ل ان تضعفوا عن الحركة من الجهد فوالل--------------------------ه اني لارجو ان صدقتموهم ان	1383	5274941812924222394	324	482.0	258	665	48.721805572509766	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3557	true	-2561759872312688159	120	284	615	1463	1536	300	ناحية كرمان فاقام بها حتي اجتمعت اليه جموع كثيرة واكل الارض واجتبي المال وقوي ثم اقبل حتي اخذ في ارض اصبهان ثم انه خرج من شعب ناشط الي ايذج فاقام بارض الاهواز والحا---------رث بن ابي ربيعة عامل المصعب بن الزبير علي البصرة فكتب الي مصعب يخبره ان الخوارج قد تحدرت الي الاهواز وانه- ليس لهم الا المهلب فبعث الي المهلب وهو علي الموصل والجزيرة فامره بقتال الخوارج والمسير اليهم وبعث الي عمله-- ابراهيم بن الاشتر وجاء المهلب حتي قدم البصرة وانتخب الناس وسار بمن احب ثم توجه نحو الخوارج و--اقبلوا اليه حتي التقوا بسولاف فاقتتلوا بها ثمانية اشهر اشد قتال راه الناس لا ينقع بعضهم لبعض من الطع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والضرب ما يصد بعضهم عن بعض قال ابو جعفر وفي هذه السنة-------------------------- كان القحط الشديد بالشام حتي-------------- لم يقدروا من شدته علي الغزو وفيها عسكر عبد الملك بن مروان ببطنان حب----يب من ارض قنسرين فمطروا بها فكثر الوحل فسموها بطنان الطين وشتا بها عبد الملك ثم انصرف منها الي دمشق وفيها---------------------------------------- قتل عبيد الله بن الحر	3557	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1384	false	5676567625694641612	65	239	351	1283	1599	300	ناحية كرمان واقام بها حتي اجتمعت اليه جموع كثيرة وج-------------بي المال وقوي ثم اقبل الي اصب-----------هان ثم اتي الي ا----------------------------رض الاهواز فاقام بها والحرث بن ابي ربيعة عامل --مصعب---------- علي البصرة فكتب الي مصعب يخبره --بالخوارج--------------------- وانهم ليس لهم الا المهلب فبعث الي المهلب وهو علي الموصل والجزيرة فامره بقتال الخوارج-------------- وبعث الي الموصل ابراهيم بن الاشتر وجاء المهلب الي الب----صرة وانتخب الناس وسار بهم------------ نحو الخوارج ثم اقبلوا اليه حتي التقوا بسولاف فاقتتلوا بها ثمانية اشهر اشد قتال راه الناس ذكر حصار الري وفيها امر مصعب عتاب بن ورقاء الرياحي عامله علي اصبهان بالمسير الي الري وقتال اهلها لمساعدتهم الخوارج علي يزيد بن الحرث رويم وامتناعهم من مدينتهم فسار اليهم عتاب فنازلهم وقاتلهم وعليهم الفرخان والح عليهم عتاب بالقتال ففتحها عنوة وغنم ما فيها وافتتح ساءر قلاع نواحيها وفيها كان------------- بالشام قحط شديد حتي انهم لم يقدروا من شدته علي الغزو وفيها عسكر عبد الملك بن مروان ببطنان وهو قريب من---- قنسر-----------------------------------------ين وشتا بها ثم رجع -----------------الي دمشق ذكر خبر عبيد الله بن الحر ومقتله في هذه السنه قتل عبيد الله بن الحر	1384	5274941812924222394	540	808.0	428	1124	48.04270553588867	88	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3559	true	-8634063941769596505	4	117	20	577	1497	300	عبيد الله بن الحر اقبل في فتيانه حتي دخل الكوفة ليلا فكسر باب السجن واخرج امراته وكل امراة ورجل كان فيه فبعث اليه المختار من يقاتله فقاتلهم حتي خرج من المصر فقال حين اخرج امراته من السجن الم تعلمي يا ام توبة انني انا الفارس الحامي حقاءق مذحج واني صبحت السجن في سورة الضحي بكل فتي حامي الذمار مدجج فما ان برحن- السجن حتي بدا لنا جبين كقرن الشمس غير مشنج وخد اسيل عن فتاة حيي-ة الينا سقاها كل دان مثجج فما العيش الا ان ازورك امنا كعادتنا من قبل حربي ومخرجي وما انت الا همة النفس والهوي عليك السلام من خليط مسحج وما زلت محبوسا لحبسك واجما واني بما تلقين من بعده	3559	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1386	false	-4022077678548982290	142	224	720	1123	1517	300	عبيد الله في اصحابه الي----------------- الكوفة----- فكسر باب السجن واخرجها واخرج كل امراة--------- فيه وقال في ذلك----------------------------------------------------------------------- الم تعلمي يا ام توبة انني انا الفارس الحامي حقاءق مذحج واني صبحت السجن في سورة الضحي بكل فتي حامي الذمار مدجج فما ان برحنا السجن حتي بدا لنا جبين كقرن الشمس غير مشنج وخد اسيل عن فتاة حبيبة الينا سقاها كل دان مثجج فما العيش الا ان ازورك امنا كعادتنا من قبل حربي ومخرجي ------------------------------------------------------وما زلت محبوسا لحبسك واجما واني بما تلقين من بعده	1386	5274941812924222394	374	674.0	296	559	66.90518951416016	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3560	true	1271603797426790864	11	110	53	549	1513	300	الم تعلمي يا ام توبة انني علي حدثان الدهر غير بليد اشد حيازيمي لكل كريهة واني علي ما ناب جد جليد فان لم اصبح شاكرا بكتيبة فعالجت بالكفين غل حديد هم هدموا داري وقادوا حليلتي الي سجنهم والمسلمون شهودي وهم اعجلوها ان تشد خمارها فيا عجبا هل الزمان مقيدي فما انا بابن الحر ان لم ارعهم بخيل تعادي بالكماة اسود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما جبنت خيلي ولكن حملتها علي جحفل ذي عدة وعديد------ وهي طويلة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ياتي المداءن فيمر بعمال جوخي فياخذ ما معهم من الاموال ثم يميل الي الجبل فلم يزل علي ذلك حتي قتل المختار فلما -----قتل المختار قال	3560	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1386	false	-4022077678548982290	159	272	805	1378	1517	300	الم تعلمي يا ام توبة انني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا ---------------------------------------------الفارس الحامي حقاءق مذحج واني صبحت السجن في سورة الضحي بكل فتي حامي الذمار مدجج فما ان برحنا السجن حتي بدا لنا جبين كقرن الشمس غير مشنج وخد اسيل عن فتاة حبيبة الينا سقاها كل دان مثجج فما العيش الا ان ازورك امنا كعادتنا من قبل حربي ومخرجي وما زلت محبوسا لحبسك واجما واني بما تلقين من بعده شجي وهي طويلة وجعل يعبث بعمال المختار واصحابه فاحرقت بهمدان داره ونهبوا ضيعته فسار عبيد الله الي ضياع همدان فنهبها جميعها وكان ياتي المداءن فيمر بعمال جوخي فياخذ ما معهم من الم--ال ثم يميل الي الجبل فلم يزل علي ذلك حتي قتل المختار وقيل انه بايع المختار بعد	1386	5274941812924222394	166	102.0	126	848	19.575471878051758	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3560	true	1271603797426790864	104	213	516	1063	1513	300	قت-ل المختار------ فلما قتل المختار قال الناس لمصعب في ولايته الثانية ان ابن الحر شاق ابن زياد والمختار ولا نامنه ان يثب--------- بالسواد كما كان يفعل فحبسه مصعب-------------- فقال ابن الحر من مبلغ الفتيان ان اخاهم اتي دونه باب شديد وحاجبه بمنزلة ما كان يرضي بمثلها اذا قام عنته كبول تجاوبه علي الساق فوق الكعب اسود صامت شديد يداني خطوه ويقاربه وما كان ذا من عظم جرم جنيته ولكن سعي الساعي بما هو كاذبه وقد كان في الارض العريضة مسلك واي امرء ضاقت عليه مذاهبه وفي الدهر والايام للمرء عبرة وفيما مضي ان ناب يوما نواءبه ف-----------------------------------------كلم عبيد الله قوما من----- مذحج ان ياتوا مصعبا في امره وارسل الي	3560	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1387	false	6144163388229560838	29	144	151	731	1580	300	قتال المختار وقتله فلما قتل المختار قال الناس لمصعب في ولايته الثانية انا -------------------------------لا نامن -ان يثب ابن الحر بالسواد كما كان يفعل بابن زياد والمختار فحسبه فقال ف--------من مبلغ الفتيان ان اخاهم اتي دونه باب شديد وحاجبه بمنزلة ما كان يرضي بمثلها اذا قام عنته كبول تجاذبه علي الساق فوق الكعب اسود صامت شديد يداني خطوه ويقاربه وما كان ذا من عظم جرم جرمته ولكن سعي الساعي بما هو كاذبه وقد كان في الارض العريضة مسلك واي امرء ضاقت عليه مذاهبه وقال باي بلاء ام باية نعمة تقدم قبلي مسلم والمهلب يعني مسلم بن عمرو والد قتيبة والمهلب بن ابي صفرة وكلم عبيد الله قوما من وجوه مذحج ليشفعوا له الي مصعب--- وارسل الي	1387	5274941812924222394	415	709.5	330	623	66.6131591796875	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3561	true	4377122287161922961	22	162	113	856	1536	300	واتاه الناس يهنءونه فقال------- هذا الامر لا يصلح الا لمثل --خلفاءكم الماضين وما نري له-------م فينا ندا ولا شبيها فنلقي اليه ازمتنا ونمحضه نصيحتنا فان كان انما هو من عز بز فعلام نعقد لهم في اعناقنا بيعة وليسوا باشجع منا لقاء ولا اعظم منا غناء وقد عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وما راينا بعد الاربعة الماضين اماما صالحا ولا وزيرا تقيا كلهم عاص مخالف قوي الدنيا ضعيف الاخرة فعلام تستحل حرمتنا ونحن اصحاب النخيلة والقادسية وجلولاء ونهاوند نلقي الاسنة بنحورنا والسيوف بجباهنا ثم لا يعرف لنا حقنا وفضلنا فقاتلوا عن حريمكم فاي الامر ما كان فلكم فيه الفضل واني قد قلبت---- ظهر المجن واظهرت لهم العداوة ولا قوة الا بالله--------------- وحاربهم فاغار فارسل اليه مصعب سيف بن هانء المرادي فقال له ان مصعبا يعطيك خراج بادوريا علي ان تبايع وتدخل في	3561	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1387	false	6144163388229560838	176	287	911	1514	1580	300	واتاه الناس يهن-ونه فقال لهم ان هذا الامر لا يصلح الا بمثل الخلفاء-- الماضين الاربعة ولم نر لهم فين--------ا شبيها فنلقي اليه ازم---------------تنا فان كان-------- من عزي-ز فعلام نعقد---- في اعناقنا بيعة وليسوا باشجع منا لقاء ولا اعظم مناعة--- وقد قال------ رسول الله --------------------لا طاعة لمخلوق في معصية الله تعالي و----------------------------------------------------كلهم عاص مخالف قوي الدنيا ضعيف الاخرة فعلام تستحل حرمتنا ونحن اصحاب النخيلة والقادسية وجلولاء ونهاوند نلقي الاسنة بنحورنا والسيوف بجباهنا ثم لا يعرف---- حقنا وفضلنا فقاتلوا عن حريمكم ف--------------------------------اني قد قلبت لكم ظهر المجن واظهرت لهم العداوة ولا قوة الا بالله وخرج عن الكوفة وحاربهم واغار فارسل اليه مصعب سيف بن هانء المرادي فعرض عليه------------- خراج بادرويا وغيرها وي------دخل في	1387	5274941812924222394	527	881.0	425	778	67.73779296875	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3562	true	-2358297278683042015	215	280	1142	1486	1591	300	ثم ان عبيد الله اتي تكريت فهرب عامل المهلب عن تكريت فاقام عبيد الله يجبي الخراج فوجه اليه مصعب الابرد بن قرة الرياحي والجون بن كعب الهمداني في الف وامدهما المهلب بيزيد بن المغفل في خمسم-ءة فقال----------- رجل من جعفي لعبيد الله قد اتاك عدد كثير فلا تقاتلهم فقال يخوفني بالقتل قومي وانما اموت اذا جاء الكتاب المءجل لعل القنا تدني باطرافها الغني فنحيا كراما	3562	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1388	false	2684315760939565807	102	160	554	863	1587	300	ثم ان عبيد الله اتي تكر--------------------------يت فاقام---------- يجبي الخراج فبعث اليه مصعب الابرد بن قرة الرياحي والجون بن كعب الهمداني في الف وامدهم- المهلب بيزيد بن المغفل في خمسماءة فقال لعبيد الله رجل من اصحاب---------ه قد اتاك جمع كثير فلا تقاتلهم فقال يخوفني بالقتل قومي وانما اموت اذا جاء الكتاب المءجل لعل القنا تدلي باطر-فها الغني فنجدي كراما	1388	5274941812924222394	282	503.0	226	356	79.21348571777344	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3562	true	-2358297278683042015	0	55	0	303	1591	300	مصعب الحجاج بن جارية الخثعمي ومسلم بن عمرو فلقياه بنهر صرصر فقاتلهم- فهزمهم- فارسل اليه مصعب قوما يدعونه الي ان يءمنه ويصله و--يوليه اي بلد شاء فلم تقبل واتي نرسي ففر دهقانها ظيزجشنس بمال الفلوجة فتبعه ابن الحر حتي مر بعين التمر وعليها بسطام بن مصقلة بن هبيرة الشيباني فتعوذ ب---هم الدهقان فخرجوا الي---------ه فقاتلوه	3562	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1388	false	2684315760939565807	17	72	85	388	1587	300	مصعب الحجاج بن جارية الخثعمي ومسلم بن عمرو فلقياه بنهر صرصر فقاتلهما فهزمهما فارسل اليه مصعب----- يدعو-ه الي الامان والصلة وان يوليه اي بلد شاء فلم يقبل واتي نرسي ففر دهقانها-------- بمال الفلوجة فتبعه ابن الحر حتي مر بعين --تمر وعليها بسطام بن مصقلة بن هبيرة الشيباني فالتجا اليهم الدهقان فخرجوا الي عبيد الله فقاتلوه	1388	5274941812924222394	265	463.5	216	319	83.07209777832031	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3563	true	5405350993238511452	11	124	61	640	1548	300	عند المساء-------- وخرج عبيد الله من تكريت فقال لاصحابه اني ساءر بكم الي عبد الملك بن مروان فتهيءوا وقال اني اخاف ان افارق الحياة ولم اذعر مصعبا واصحابه -فارجعوا بنا الي الكوفة قال فسار الي كسكر فنفي عاملها واخذ بيت مالها ثم اتي الكوفة فنزل لح-ام جرير فبعث اليه مصعب عمر بن عبيد الله بن معمر فقاتله فخرج الي دير الاعور فبعث اليه مصعب حجار بن ابجر فانهزم حجار فشتمه مصعب ورده وضم اليه الجون بن كعب الهمداني وعمر بن عبيد الله بن معمر فقاتلوه باجمعهم وكثرت الجراحات في اصحاب ابن ا-----------------------------------------------------------------لحر وعقرت خيولهم وجرح المجشر وكان معه لواء ابن الحر فدفعه الي احمر طيء فانهزم حجار بن ابجر ثم كر- فاقتتلوا قتالا	3563	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1388	false	2684315760939565807	194	300	1036	1587	1587	300	عند المساء تحاجزوا وخرج عبيد الله من تكريت وقال لاصحابه اني ساءر بكم الي عبد الملك بن مروان فتجهزوا وقال اني خاءف ان اموت-------- ولم اذعر مصعبا واصحابه وسار-------- نحو الكوفة فبلغ-------- كسكر ف------------اخذ بيت مالها ثم اتي الكوفة فنزل بحمام جرير فبعث اليه مصعب عمر بن عبيد الله بن معمر فقاتله فخرج الي دير الاعور فبعث اليه مصعب حجار بن ابجر فانهزم حجار فشتمه مصعب----- وضم اليه الجون بن كعب الهمداني وعمر بن عبيد الله بن معمر فقاتلوه باجمعهم وكثرت الجراحات في عسكر عبيد الله بن معمر فقاتلوه باجمعهم وكثرت الجراحات في عسكر عبيد الله بن الحر وعقرت خيو------------------------------------------------------لهم وانهزم حجا--------ر ثم رجع فاقتتلوا قتالا-	1388	5274941812924222394	442	749.0	351	655	67.48091888427734	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3563	true	5405350993238511452	153	286	788	1483	1548	300	وخرج ابن الحر من الكوفة فكتب مصعب الي يزيد بن الحارث بن رءيم الشيباني وهو بالمداءن يامره بقتال ابن الحر فقدم ابنه حوشبا فلقيه بباجسري فهزمه عبيد الله وقتل فيهم واقبل ابن الحر فدخل المداءن فتحصنوا ف----خرج عبيد الله فوجه اليه الجون بن كعب الهمداني وبشر بن عبد الله الاسدي فنزل الجون -حولايا وقدم بشر الي تامرا فلقي ابن الحر فقتله ابن الحر وهزم اصحابه ثم لقي الجون بن كعب بحولايا فخرج اليه عبد الرحمن بن عبد الله فحمل عليه ابن الحر فطعنه فقتله--------- وهزم اصحابه وتبعهم فخرج اليه بشير بن عبد الرحمن بن بشير العجلي فالتقوا بسورا فاقتتلوا قتالا شديدا فانحاز بشير عنه فرجع الي عمله وقال قد هزمت ابن الحر فبلغ قوله مصعبا فقال هذا من الذين يحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا واقام عبيد الله في السواد يغير ويجبي الخراج	3563	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1389	false	-5329493408841687819	3	110	16	577	1569	300	وخرج ابن الحر من الكوفة وكتب مصعب الي يزيد بن الح-رث بن رويم الشيباني وهو بالمداءي يامره بقتال ابن الحر فقدم ابنه حوشبا فلقيه بباجسري فهزمه عبيد الله وقتل فيهم واقبل ابن الحر الي- المداءن فتحصنوا منه فخرج عبيد الله فوجه اليه الجون بن كعب الهمداني وبشر بن عبد الله الاسدي فنزل الجون بحولايا وقدم بشر الي تامرا فلقي ابن الحر فقتله ابن الحر وهزم اصحابه ثم لقي الجون بن كعب بحولايا فخرج اليه عبد الرحمن بن عبد الل-------------------------ه فقتله ابن الحر وهزم اصحابه و-------خرج اليه بشير بن عبد الرحمن بن بشير العجلي فقاتله- بسوراء-------- قتالا شديدا---------------- فرجع عنه بشير-------------------------------------------------------------------------------------- واقام ابن الحر ب---السواد يغير ويجبي الخراج	1389	5274941812924222394	519	921.0	417	709	73.20169067382812	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3564	true	-1285374285225058617	48	111	252	578	1533	300	لحق بعبد الملك بن مروان فلما صار ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وجهه في عشرة نفر-------------- نحو الكوفة وامره بالمسير نحوها حتي تلحقه الجنود فسار بهم فلما بلغ الانبار -----وجه ا------------لي الكوفة م----------------ن يخبر-- اصحابه بقدومه ويسالهم ان يخرجوا اليه فبلغ ذلك القيسية فاتوا الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة عامل ابن الزبير علي الكوفة فسالوه ان يبعث معهم جيشا فوجه معهم فلما لقوا عبيد الله	3564	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1389	false	-5329493408841687819	111	195	580	1034	1569	300	لحق بعبد الملك بن مروان فلما صار اليه اكرمه واجلسه معه علي السرير واعطاه ماءة الف درهم واعطي اصحابه مالا فقال له ابن الحر لتوجه معي حندا اقاتل بهم مصعبا فقال له سر باصحابك وادع من قدرت عليه وانا ممدك بالرجال فسار باصحابه نحو الكوفة فنزل بقربه الي جانب----------------------------------- الانبار فاستاذنه اصحابه في اتيان الكوفة فاذن لهم وامرهم ان يخبروا اصحابه بقدومه ل----------يخرجوا اليه فبلغ ذلك القيسية فاتوا الح-رث------------ بن ابي ربيعة عامل ابن الزبير ---بالكوفة فسالوه ان يرسل معهم جيشا يقاتلون------------ عبيد الله	1389	5274941812924222394	203	271.5	160	527	38.51992416381836	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3564	true	-1285374285225058617	167	299	865	1529	1533	300	انه كان يغشي--------------- بالكوفة مصعبا فراه يقدم عليه اهل البصرة فكتب الي عبد الله بن الزبير فيما ذكر قصيدة يعاتب ب-ها مصعبا ويخوفه مسيره الي عبد الملك بن مروان يقول فيها ابلغ امير المءمنين رسالة فلست علي راي قبيح اواربه افي الحق ان اجفي ويجعل مصعب وزيري--ه من قد كنت فيه احاربه فكيف وقد ابليتكم حق بيعتي وحقي يلوي عندكم واطالبه وابليتكم ما-لا يضيع مثله واسيتكم والامر صعب مراتبه فلما استنار الملك وانقادت العدا وادرك من مال العراق رغاءبه جفا مصعب عني ولو كان غيره لاصبح فيما بيننا لا اعاتبه لقد رابني من مصعب ان مصعبا اري كل ذي غش لنا هو صاحبه وما انا ان حلاتموني بوارد علي كدر قد غص بالصفو شاربه وما لامرء الا الذي الله ساءق اليه وما قد خط في الزبر كاتبه اذا قمت عند الباب ادخل	3564	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1390	false	-1516628207169650280	63	193	330	979	1530	300	انه كان يغشي مصعب بن الزبير بالكوفة------ فراه يقدم عليه غيره------ فكتب الي عبد الله بن الزبي---------ر قصيدة يعاتب فيها مصعبا ويخوفه مسيره الي ا---------بن مروان يقول فيها ابلغ امير المءمنين رسالة فلست علي راي قبيح اواربه افي الحق ان اجفي ويجعل مصعب وزيرا له من--- كنت فيه احاربه فكيف وقد اتي-تكم حق بيعتي وحقي يلوي عندكم واطالبه وابليتكم ما لا يضيع مثله واسيتكم والامر صعب مراتبه فلما استنار الملك وانقادت العدي وادرك من ملك العراق رغاءبه جفا مصعب عني ولو كان غيره لاصبح فيما بيننا لا اعاتبه لقد رابني من مصعب ان مصعبا اري كل ذي غش لنا هو صاحبه وما انا ان خليتموني بوارد علي كدر قد غص بالماء شاربه وما لامرء الا الذي الله ساءق اليه وما قد خط في الزبر كاتبه اذا قمت عند الباب ادخل	1390	5274941812924222394	613	1143.5	488	683	89.7510986328125	114	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3565	true	-6539956500807637653	137	215	691	1087	1527	300	قصيدة يهجو فيها قيس عيلان يقول فيها انا ابن بني قيس فان كنت ساءلا بقيس تجدهم ذروة في القباءل الم تر قيسا قيس عيلان برقعت لحاها وباعت نبلها بالمغازل وما زلت ارجو الازد حتي رايتها تقصر عن بنيانها المتطاول فكتب زفر بن الحارث-------- الي مصعب---- قد كفيتك قتال ابن الزرقاء------------------------ وابن الحر يهجو قيسا ثم ان نفرا من بني سليم اخذوا ابن الحر فاسروه فقال اني انما قلت الم تر قيسا قيس عيلان اقبل------ت الينا وسارت بالقنا والقنابل	3565	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1390	false	-1516628207169650280	208	267	1054	1351	1530	300	قصيدة يهجو فيها قيس عيلان منها الم تر قيسا عي------------------------------------------------------------------لان برقعت لحاها وباعت نبلها بالمغازل فارسل------------------------------------------------------ زفر بن الح-رث الكلاءي الي مصعب اني قد كفيتك قتال ابن الزرقاء يعني عبد الملك بن مروان وابن الحر يهجو قيسا ثم ان نفرا من بني سليم اسروا ابن الحر------- فقال---- انما قلت الم تر قيس عي-----لان اقبلت وسارت الينا في ا----لقنا والقباءل	1390	5274941812924222394	221	361.0	175	438	50.45661926269531	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3567	true	6640668002904687300	191	254	919	1229	1448	300	واصبح عبد الملك ف---فقد عمرو بن سعيد فسال عنه فاخبر خبره فرجع عبد الملك الي دمشق فاذا عمرو قد جلل دمشق المسوح فقاتله بها اياما وكان عمرو بن سعيد اذا اخرج حميد بن حريث الكلبي علي الخيل اخرج اليه عبد الملك سفيان بن الابرد الكلبي واذا اخرج عمرو بن سعيد زهير بن الابرد الكلبي اخرج اليه عبد الملك حسان بن مالك بن بحدل	3567	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1391	false	4304144867453473892	252	299	1300	1531	1533	300	واصبح عبد الملك وقد فقد عمر--------- فسال عنه فاخبر خبره فرجع---------- الي دمشق----------------------------- فقاتله---- اياما وكان عمرو-------- اذا اخرج حميد بن حريث------- علي الخيل اخرج اليه عبد الملك سفيان بن الابرد الكلبي واذا اخرج عمرو-------- زهير بن الابرد------- اخرج اليه عبد الملك حسان بن مالك بن بحدل	1391	5274941812924222394	227	381.0	181	313	72.52396392822266	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3568	true	-7715054986208030366	73	220	385	1114	1481	300	ان عبد الملك وعمرا اصطلحا وكتبا بينهما كتابا وامنه عبد الملك وذلك عشية الخميس قال هشام فحدثني عوانة ان عمرو بن سعيد خرج في الخيل متقلدا قوسا سوداء فاقبل حتي اوطا فرسه اطناب سرادق عبد الملك فانقطعت الاطناب وسقط السرادق ونزل عمرو فجلس وعبد الملك مغضب فقال لعمرو يا ابا امية كانك تشبه بتقلدك هذه القوس بهذا الحي من قيس قال لا ولكني اتشبه بمن هو خير منهم العاص بن امية ثم قام مغضبا والخيل معه حتي دخل دمشق----------------- ودخل عبد الملك دمشق يوم الخميس فبعث الي عمرو ان اعط الناس ارزاقهم فارسل اليه عمرو ان هذا لك ليس ببلد فاشخص عنه فلما كان يوم الاثنين وذلك بعد دخول عبد الملك دمشق باربع------- بعث الي عمرو ان اءتني وهو عند امراته الكلبية وقد كان عبد الملك دعا--- كريب بن ابرهة بن الصباح الحميري فاستشاره في امر عمرو بن سعيد فقال له-------- في -------------------هذا هلكت حمير --لا اري	3568	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1392	false	-6296417164856943746	0	80	0	393	1473	300	ان عبد الملك وعمر- اصطلحا وكتبا بينهما كتابا وامنه عبد الملك فخرج عمرو -------------------------------------------------في الخيل الي عبد الملك---- فاقبل حتي اوطا فرسه اطناب------ عبد الملك فانقطعت-------- وسقط السرادق ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل علي عبد الملك فاجتمعا ودخل عبد الملك دمشق يوم الخميس ف--------------------------------------------------------------------------------لما كان----------------- بعد دخول عبد الملك----- باربعة ايام ارسل الي عمرو ان اءتني----------------------- وقد كان عبد الملك استشار كريب بن ابرهة---------- الحم---------يري في قتل عمرو-------- فقال لا ناقة لي في هذا ولا جمل في مثل هذا هلكت حمير فلما اتي	1392	5274941812924222394	296	387.0	230	785	37.70700454711914	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3569	true	-218863493753379646	0	222	0	1084	1475	300	فلا يلبث ان يقتل فقال له عمرو والله لو كنت ناءما ما تخوفت ان ينبهني ابن الزرقاء ولا كان ليجترء علي ذلك مني مع ان عثمان بن عفان اتاني البارحة في المنام فالبسني قميصه وكان عبد الله بن يزيد زوج ام موسي بنت عمرو بن سعيد فقال عمرو للرسول ابلغه السلام وقل له انا راءح اليك العشية ان شاء الله فلما كان العشي- لبس عمرو درعا حصينة بين ---قباء قوهي وقميص قوهي وتقلد سيفه وعنده امراته الكلبيه وحميد بن حريث بن بحدل الكلبي فلما نهض متوجها عثر بالبساط فقال له حميد اما والله لءن اطعتني لم تاته وقالت له امراته تلك المقالة فلم يلتفت الي قولهم ومضي في مءة رجل من مواليه وقد بعث عبد الملك الي- بني مروان فاجتمعوا عنده فلما بلغ عبد الملك انه بالباب امر ان يحبس من كان معه واذن له فدخل ولم تزل اصحابه يحبسون عند كل باب حتي دخل عمرو قاعة الدار وما معه الا وصيف له فرمي عمرو ببصره نحو عبد الملك فاذا حوله بنو مروان وفيهم حسان بن مالك بن بحدل الكلبي وقبيصة بن ذءيب الخزاعي فلما راي جماعتهم احس بالشر فالتفت الي وصيفه فقال انطلق ويحك الي يحيي بن سعيد فقل له ياتيني فقال له الوصيف ولم يفهم ما قال----- له لبيك فقال له اغر--ب عني في حرق الله وناره وقال عبد الملك لحسان وقبيصة اذا شءتما فقوما فالتقيا وعمرا في الدار فقال	3569	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1392	false	-6296417164856943746	131	300	632	1473	1473	300	فلا يلبث ان يقتل فقال ع---مرو والله لو كنت ناءما ما ا---------نبهني ابن الزرقاء ولا اجترا----- علي اما اني رايت- عثمان --------------البارحة في المنام فالبسني قميصه وكان عبد الله بن يزيد زوج ا-------بنة عمرو ثم ------قال عمرو للرسول-------------------- انا راءح ا-----لعشية ف------------لما كان العشاء لبس عمرو درعا ولبس عليها القباء---------------- وتقلد سيفه وعنده ح----------------ميد بن حريث الك--------لبي فلما نهض متوجها عثر بالبساط فقال له حميد---- والله لو- اطعتني لم تاته وقالت له امراته الكبية كذلك فلم يلتفت---------- ومضي في ماءة--- من مواليه وقد جمع عبد الملك عنده بني مروان ف--------------لما بلغ ---------------الباب ------------------------اذن له فدخل فلم يزل اصحابه يحبسون عند كل باب حتي بلغ----- قاعة الدار وما معه الا وصيف له فنظر عمرو------ الي عبد الملك واذا حوله بنو مروان وح-----سان-------- بن بحدل الكلبي وقبيصة بن ذءيب الخزاعي فلما راي جماعتهم احس بالشر فالتفت الي وصيفه وقال انطلق الي اخ-ي يحيي-------- فقل له ياتيني ف---------------لم يفهم الوصيف فقال له لبيك فقال عمرو اعزب عني في حرق الله وناره واذن عبد الملك لحسان وقبيصة---------- فقاما ف--لقيا -عمرا في الدار فقال-	1392	5274941812924222394	741	1168.5	579	1096	67.60948944091797	124	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3569	true	-218863493753379646	247	300	1219	1475	1475	300	عمرو الي وصيفه فقال انطلق الي يحيي فمره ان ياتيني فقال له لبيك ولم يفهم عنه فقال له عمرو اغرب عني فلما خرج حسان وقبيصة امر ب-الابواب فغلقت ودخل عمرو فرحب به عبد الملك وقال ها----هنا يا ابا امية يرحمك الله فاجلسه معه علي السرير وجعل يح-دثه طويلا ثم قال يا غلام خذ-	3569	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1393	false	-6287803362933838532	0	44	0	220	1465	300	عمرو ل---وصيفه----- انطلق الي يحيي فمره ان ياتيني فقال--- لبيك------------- فقال--- عمرو اعزب عني فلما خرج حسان وقبيصة اغلقت الابواب و-----ودخل عمرو فرحب به عبد الملك وقال ههنا ههنا يا ابا امية----------- فاجلسه معه علي السرير وجعل يحادثه طويلا ثم قال يا غلام خذ	1393	5274941812924222394	204	325.5	163	263	77.56654357910156	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3570	true	-6680059845029413328	0	299	0	1437	1440	300	السيف عنه فقال عمرو انا لله يا امير المءمنين فقال عبد الملك او تطمع ان تجلس معي متقلدا -سيفك فاخذ السيف عنه ثم تحدثا ما شاء الله ثم قال له عبد الملك يا ابا اميه قال لبيك يا امير المءمنين فقال انك حيث خلعتني اليت بيمين ان انا ملات عيني منك وانا مالك لك ان اجمعك في جامعة فقال له بنو مروان ثم تطلقه يا امير المءمنين قال ثم اطلقه وما عسيت ان اصنع بابي امية فقال بنو مروان ابر قسم--- امير المءمنين فقال عمرو قد ابر الله قسمك يا امير المءمنين فاخرج من تحت فراشه جامعة فطرحها اليه ثم قال يا غلام قم فاجمعه فيها فقام الغلام فجمعه فيها فقال عمرو اذكرك الله يا امير المءمنين ان تخرجني فيها علي رءوس الناس فقال عبد الملك امكر---ا ابا امية عند الموت لا ها الله اذا ما كنا لنخرجك في جامعة علي رءوس الناس ولما نخرجها منك الا صعدا ثم اجتبذه اجتباذة اصاب فمه السرير فكسر ثنيته فقال عمرو اذكرك الله يا امير المءمنين ان يدعوك الي كسر عظم مني ان- تركب ما هو اعظم من ذلك فقال له عبد الملك والله لو اعلم انك تبقي علي ان- ابقي- عليك وتصلح قريش لاطلقتك ولكن ما اجتمع رجلان قط في بلدة ---علي مثل ما نحن عليه الا اخرج احدهما صاحبه فلما راي عمرو ان ثنيته قد اندقت وعرف الذي يريد عبد الملك قال اغدرا يا -بن الزرقاء وقيل ان عبد الملك لما جذب عمرا ---فسقطت ثنيت-ه جعل عمرو يمسه-ا فقال عبد الملك له----- اري ثنيت-ك قد وقعت -منك موقعا لا تطيب نفسك--- بعدها فامر به فضرب عنقه 141 رجع الحديث الي حديث عوانة واذن المءذن العصر فخرج عبد الملك يصلي بالناس وامر----- عبد العزيز بن مروان ان يقتله فقام اليه عبد العزيز بالسيف فقال له عمرو اذكرك الله والرحم ان تلي انت قتلي وليتول ذلك من هو ابعد رحما منك فالقي	3570	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1393	false	-6287803362933838532	44	297	220	1450	1465	300	السيف عنه فقال عمرو انا لله يا امير المءمنين فقال عبد الملك ا--تطمع ان تجلس معي متقلدا بسيفك فاخذ السيف عنه ثم تحدثا------------ ثم قال له عبد الملك يا ابا امية -------------------------------انك حيث خلعتني اليت بيمين ان انا ملات عيني منك وانا مالك لك ان اجعلك في جامعة فقال له بنو مروان ثم تطلقه يا امير المءمنين قال نعم----- وما عسيت ان اصنع بابي امية فقال بنو مروان ابر قسم يا امير المءمنين فقال عمرو قد ابر الله قسمك يا امير المءمنين فاخرج من تحت فراشه جامعة و--------------قال يا غلام قم فاجمعه فيها فقام الغلام فجمعه فيها فقال عمرو اذكرك الله يا امير المءمنين ان تخرجني فيها علي رءوس الناس فقال عبد الملك امكرا يا ابا امية عند الموت لا --والله---- ما كنا لنخرجك في جامعة علي رءوس الناس ثم جذبه جذب------------------------------ة اصاب فمه السرير-فكسر ثنيته فقال عمرو اذكرك الله يا امير المءمنين------------- كسر عظم مني فلا تركب ما هو اعظم من ذلك فقال له عبد الملك والله لو اعلم انك تبقي علي اذا ابقيت عليك وتصلح قريش لاطلقتك ولكن ما اجتمع رجلان--- في بلدة قط علي---- ما نحن عليه الا اخرج احدهما صاحبه فلما راي عمرو انه------------------------ يريد قتله ق-----ال اغدرا يا ابن الزرقاء وقيل ان------------------ عمرا لما سقط- ثنيتاه جعل----- يمسهما فقال عبد الملك يا عمرو اري ثنيتيك قد وقعتا منك موقعا لا تطيب نفسك لي بعدها------------------------------------------------ واذن المءذن العصر فخرج عبد الملك يصلي بالناس وامر اخاه عبد العزيز ---------ان يقتله فقام اليه عبد العزيز بالسيف فقال--- عمرو اذكرك الله والرحم ان تلي---- قتلي ليقتلني--- من هو ابعد رحما منك فالقي	1393	5274941812924222394	1158	2010.0	916	1471	78.72195434570312	222	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3571	true	-1098296344371407569	4	300	23	1491	1491	300	عبد الملك صلاة خفيفة ودخل وغلقت الابواب وراي الناس عبد الملك حيث خرج وليس---- عمرو معه فذكروا ذلك ليحيي بن سعيد فاقبل في الناس حتي حل بباب عبد الملك ومعه الف عبد لعمرو واناس بعد من اصحابه كتير فجعل من كان معه يصيحون--------------- اسمعنا صوتك يا ابا امية واقبل مع يحيي بن سعيد حميد بن حريث وزهير بن الابرد فكسروا باب المقصورة وضربوا الناس بالسيوف وضرب عبد لعمرو بن سعيد يقال له مصقلة الوليد بن عبد الملك ضربة علي راسه واحتمله ابراهيم بن عربي صاحب الديوان فادخله بيت القراطيس ودخل عبد الملك حين صلي فوجد عمرا ---حيا- فقال لعبد العزيز ما منعك من ان تقتله -قال منعني انه ناشدني الله والرحم فرققت له فقال له عبد الملك اخزي الله امك البوالة علي عقبيها فانك لم تشبه غيرها وام عبد الملك عاءشة بنت معاوية بن المغيرة بن ابي العاص بن امية وكانت ام عبد العزيز ليلي وذلك قول ابن الرقيات ذاك ابن ليلي عبد العزيز ببا بليون تغدو جفانه رذما ثم ان عبد الملك قال يا غلام اءتني بالحربة فاتاه بالحربة فهزها ثم طعنه--------------------- به-----ا فلم تجز ثم ثني فلم تجز فضرب بيده الي عضد عمرو فوجد مس الدرع فضحك ثم قال ودارع ايضا يا ابا امية ان كنت لمعدا يا غلام اءتني بالصمصامة فاتاه بسيفة ثم امر بعمرو فصرع وجلس علي صدره فذبحه وهو يقول يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني وانتفض عبد الملك رعدة وكذلك الرجل زعموا يصيبه اذا قتل ذا قرابة له فحمل عبد الملك عن صدره فوضع علي سريره فقال ما رايت مثل هذا قط قتله صاحب دنيا ولا طالب اخرة ودخل يحيي بن سعيد ومن معه علي بني مروان الدار فجرحوهم ومن كان معهم من مواليهم فقاتلوا يحيي واصحابه وجاء عبد الرحمن بن ام الحكم الثقفي فدفع اليه الراس فالقاه الي الناس وقام عبد العزيز بن-	3571	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1394	false	-3706347191243980188	0	204	0	1046	1546	300	عبد الملك صلاة خفيفة ودخل وغلقت الابواب وراي الناس عبد الملك حين خرج وليس معه عمرو---- فذكروا ذلك ليحيي بن سعيد فاقبل في الناس---------------------- ومعه الف عبد لعمرو و-ناس ----من اصحابه كثير فجعلوا--------- يصيحون بباب عبد الملك اسمعنا صوتك يا ابا امية فاقبل مع يحيي-------- حميد بن حريث وزهير بن الابرد فكسروا باب المقصورة وضربوا الناس بالسيوف وضرب-------------------------------- الوليد بن عبد الملك -----علي راسه واحتمله ابراهيم بن عربي صاحب الديوان فادخله بيت القراطيس ودخل عبد الملك حين صلي فراي عمرا بالحياة فقال لعبد العزيز ما منعك--- ان تقتله فقال------ انه ناشدني الله والرحم فرفقت له فقال له---------- اخزي الله امك البوالة علي عقب-ها فانك لم تشبه غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم اخذ عبد الملك الحربة فطعن بها عمرا فلم ---------------تجز فضرب بيده علي عضده فراي------- الدرع ف-------قال ود-رع ايضا------------ ان كنت لمعدا فاخذ ----------الصمصامة و--------------امر بعمرو فصرع وجلس علي صدره فذبحه وهو-يقول يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اسقوني وانتفض عبد الملك رعدة-------------------------------------------- فحمل علي صد---------ره فوضع علي سريره وقال ما رايت مثل هذا قط قتله صاحب دنيا ولا طالب اخرة ودخل يحيي --------ومن معه علي بني مروان --------------ومن كان----- من مواليهم فقاتلوا يحيي واصحابه وجاء عبد الرحمن بن ام الحكم الثقفي فدفع اليه الراس فالقاه الي الناس وقام عبد العزيز بن	1394	5274941812924222394	964	1638.0	772	1519	63.46280288696289	172	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3572	true	-7233739672386603347	0	126	0	656	1527	300	مروان فاخذ المال في البدور فجعل يلقيها الي الناس فلما نظر الناس الي الاموال وراوا الراس انتهبوا الاموال وتفرقوا وقد -----------------------------------------------------------------قيل ان عبد الملك بن مروان لما---------- خرج الي الصلاة امر غلامه ابا الزعيزعة بقتل عمرو فقتله والقي راسه الي الناس والي اصحابه 144 قال هشام قال عوانة فحدثت ان عبد الملك امر بتلك الاموال التي طرحت الي الناس فجبيت حتي عادت كلها الي بيت المال ورمي يحيي بن سعيد يومءذ في راسه بصخرة-------- وامر- عبد الملك بسريره فابرز الي المسجد وخرج فجلس عليه وفقد الوليد بن عبد الملك فجعل يقول ويحكم اين الوليد وابيهم لءن كانوا قتلوه لقد ادركوا ثارهم فاتاه ابراهيم بن عربي الكناني فقال هذا الوليد عندي -قد اصابته جراحة وليس عليه باس فاتي عبد الملك بيحيي بن سعيد فامر به ان يقتل	3572	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1394	false	-3706347191243980188	204	300	1046	1546	1546	300	مروان واخذ المال في البد-ر فجعل يلقيها ال- الناس فلما راي الناس------------------ الراس -------والاموال -تفرقوا وانتهبوا ثم امر عبد الملك بتلك الاموال فجبيت حتي عادت الي بيت المال وقيل ان عبد الملك انما امر بقتل عمرو حين خرج الي الصلاة---- غلامه ابن الزعيرية---------- فقتله والقي راسه الي الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورمي يحيي---------------------- بصخرة في راسه واخرج عبد الملك -سريره ال------ي المسجد وخرج وجلس عليه وفقد الوليد ابنه فقال والله------------------------------- لءن كانوا قتلوه لقد ادركوا ثارهم فاتاه ابراهيم بن عربي الكناني فقال الو----ليد عندي وقد جرح--------- وليس عليه باس واتي عبد الملك بيحيي بن سعيد وامر به ان يقتل-	1394	5274941812924222394	369	572.5	294	741	49.797569274902344	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3573	true	-1574134519351467494	61	118	299	582	1487	300	ثم ان عبد الملك بعث ال----------ي امراة عمرو الكلبية ابعثي الي بال----صلح الذي كنت كتبته لعمرو فقالت لرسوله ارجع اليه فاعلمه اني قد لففت ذلك الصلح معه في اكفانه ليخاصمك به عند ربه وكان عمرو بن سعيد وعبد الملك يلتقيان في النسب الي ام----------------------------------------------------------------------------------------ية وكانت ام عمرو ام البنين ابنة الحكم بن ابي العاص عمة عبد الملك	3573	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1395	false	-3067435448470289420	57	124	289	617	1509	300	ثم------------- بعث عبد الملك الي امراة عمرو الكلبية ابعثي الي كتاب الصلح الذي---- كتبته لعمرو فقالت لرسوله ارجع----- فاعلمه ان--------- ذلك الصلح معه في اكفانه ليخاصمك--- عند ربه وكان عبد الكلم وعمرو-------- يلتقيان في النسب ف-ي امية هذا عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية وذاك عمرو بن سعيد بن العاص بن امية وكانت ام عمرو ام البنين -بنت الحكم------------- عمة عبد الملك	1395	5274941812924222394	205	331.5	163	385	53.24675369262695	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3574	true	-1022594594078014808	34	220	165	1107	1497	300	دخلوا ---------علي عبد الملك بعد الجماعة وهم اربعة امية وسعيد واسماعيل ومحمد فلما نظر اليهم عبد الملك قال لهم انكم اهل بيت لم تزالوا ترون لكم علي جميع قومكم فضلا لم يجعله الله لكم وان الذي كان بيني وبين ابيكم لم يكن حديثا بل --كان قديما في انفس اولي--كم علي اولي--نا في الجاهلتة فاقطع بامية بن عمرو وكان اكبرهم فلم يقدر ان يتكلم وكان انبلهم واعقلهم فقام سعيد بن عمرو وكان الاوسط فقال يا امير المءمنين ما تنعي علينا امرا كان في الجاهلية وقد جاء الله بالاسلام فهدم ذلك فوعدنا جنة وحذرنا نارا واما الذي كان بينك وبين عمرو فان عمرا ابن عمك وانت اعلم وما صنعت وقد وصل عمرو الي الله وكفي بالله حسيبا ولعمري لءن اخذتنا بما كان بينك وبينه لبطن الارض خير -لنا من ظهرها فرق لهم عبد الملك رقة شديدة وقال ان اباكم خيرني بين ان يقتلني او اقتله فاخترت قتله علي قتلي واما انتم فما ارغبني فيكم واوصلني لقرابتكم وارعاني لحقكم فاحسن جاءزتهم ووصلهم وقربهم وذكر ان خالد بن يزيد بن معاوية قال لعبد الملك ذات يوم عجب منك من عمرو بن سعيد كيف اصبت غرته فقتلته فقال عبد الملك دانيته	3574	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1395	false	-3067435448470289420	132	300	660	1509	1509	300	دخل اولاد عمرو علي عبد الملك------------ وهم اربعة امية وسعيد واسماعيل ومحمد فلما نظر اليهم ق----------ال لهم انكم اهل بيت لم تزالوا ترون لكم علي جميع قومكم فضلا لم يجعله الله لكم وان الذي كان بيني وبين ابيكم لم يكن حديثا ولكن كان قديما في انفس اولياءكم علي اولياءنا في الجاهلية فاقطع بامية وك--------ان اكبرهم فلم يقدر ان يتكل--------------------م فقام سعيد بن عمرو وكان الاوسط فقال يا امير المءمنين ما تبغي علينا امرا كان في الجاهلية وقد جاء الله بالاسلام فهدم ذلك ووعد الجنة وحذر-- نارا واما الذي كان بينك وبين عمرو فانه كان ابن عمك وانت اعلم بما صنعت وقد وصل عمرو الي الله وكفي بالله حسيبا ولعمري لءن اخذتنا بما كان بينك وبينه لبطن الارض خير النا من ظهرها فرق لهم عبد الملك---------- وقال ان اباكم خيرني بين ان يقتلني او اقتله فاخترت قتله علي قتلي واما انتم فما ارغبني فيكم واوصلني لقرابتكم و--------------احسن جاءزتهم ووصلهم وقربهم وقيل ان خالد بن يزيد ق----------ال لعبد الملك ذات يوم عجبت------------------- كيف اصبت غرة عمرو ف---قال عبد الملك ادنيته-	1395	5274941812924222394	799	1467.5	640	958	83.40292358398438	143	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3576	true	3264528638010687527	35	114	181	567	1441	300	فاقبل علي عبيد الله بن ابي بكرة فقال يا بن مسروح انما انت ابن كلبة تعاورها الكلاب فجاءت باحم------ر واسود واصفر من كل كلب بما يشبهه وانما كان ابوك عبدا نزل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصن الطاءف ثم اقمتم البينة تدعون ان ابا سفيان زني بامكم اما والله لءن بقيت لالحقنكم بنسبكم ثم دعا بحمران فقال يابن ال---------يهودية انما انت علج نبطي سبيت من عين التمر ثم قال للحكم بن المنذر بن الجارود يا بن	3576	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1398	false	-3228964428789754770	155	224	788	1128	1519	300	-فقال ل---عبيد الله بن ابي بكرة يا ا----بن مسروح انما انت ابن كلبة تعاورها الكلاب فجاءت باحمر واصفر واسود------ من كل كلب بما يشب-ه وانما كان ابوك عبدا نزل الي رسول الله------------------- من حصن الطاءف ثم ادعيتم------------ ان ابا سفيان زنا بامكم و---والله لءن بقيت لالحقنكم بنسبكم ثم دعا -حمران فقال له انما انت ابن يهودية--------- علج نبطي سبيت من عين التمر وق--ال للحكم بن المنذر بن الجارود ولعبد	1398	5274941812924222394	298	500.5	235	401	74.31421661376953	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3577	true	6184630578215734371	50	78	247	405	1489	300	-مءة م-ءة وحلق رءوسهم ولحاهم وهدم دورهم وصهرهم في الشمس ثلاثا وحملهم علي طلاق نساءهم وجمر اولادهم في البعوث وطاف بهم في اقطار البصرة واحلفهم ا--لا ينكحوا الحراءر	3577	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1398	false	-3228964428789754770	242	271	1227	1388	1519	300	ماءة ماءة وحلق رءوسهم ولحاهم وهدم دورهم وصحرهم في الشمس ثلاثا وحملهم علي طلاق نساءهم وجن- اولادهم في البيوت وطاف بهم في اقطار البصرة واحلفهم ان لا ينكحوا الحراءر	1398	5274941812924222394	152	283.5	124	162	93.82716369628906	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3578	true	1024013216838339770	148	205	713	974	1451	300	فقال عبد الملك انه لا يقوم بهذا الامر الا قرشي له راي ولعلي ابعث من له شجاعة ولا راي له واني اجد في نفسي اني بصير بالحرب شجاع بالسيف ان الجءت الي ذلك ومصعب في----- بيت شجاعة ابوه اشجع قريش وهو شجاع ولا علم له بالحرب يحب الخفض ومعه من يخالفه ومعي من ينصح لي فسار عبد	3578	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1407	false	2545822422716459279	83	132	423	651	1505	300	فقال عبد الملك انه لا يقوم بهذا الامر الا قرشي له راي ولعلي ابعث من له شجاعة ولا راي له و----------------اني بصير بالحرب شجاع بالسيف ان احتجت اليه--- ومصعب شجاع من بيت شجاعة ولكنه -------------------لا علم له بالحرب يحب الخفض ومعه من يخالفه ومعي من ينصح لي فلما عزم	1407	5274941812924222394	206	370.0	159	266	77.44361114501953	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3578	true	1024013216838339770	222	300	1060	1451	1451	300	ابراهيم بن الاشتر بكتاب عبد الملك--------- مختوما لم يقراه فدفعه الي مصعب فقال ما فيه فقال ما قراته فقراه مصعب فاذا هو يدعوه الي نفسه ويجعل له ولاية العراق فقال لم--صعب انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------والله ما كان ----------من احد اي-----------س منه مني ولقد كتب الي اصحابك كلهم بمثل الذي كتب الي فاطعني فيهم فاضرب اعناقهم قال اذا لا تناصحنا عشاءرهم قال فاوقرهم حديدا وابعث بهم الي ابيض كسري فاحبسهم هنالك ووكل بهم من ان غلبت------------------- ضرب اعناقهم وان غلبت مننت-	3578	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1408	false	-3348514252786433378	88	185	443	931	1508	300	ابراهيم بن الاشتر فانه احضر كتابه عند مصعب مختوما-------------------------------------------------- فقراه مصعب فاذا هو يدعوه الي نفسه ويجعل له ولاية العراق فقال له مصعب اتدري ما فيه قال لا قال يعرض عليك كذا وكذا وان هذا لما يرغب فيه فقال ابراهيم ما كنت لاتقلد الغدر والخيانة ووالله ما عند عبد الملك من احد من الناس باياس منه مني ولقد كتب الي اصحابك كلهن -مثل الذي كتب الي فاطعني و-----اضرب اعناقهم قال اذا لا يناصحني عشاءرهم قال فاوقرهم حديدا وابعث بهم الي ابيض كسري واحبسهم هنا-ك ووكل بهم من ان غلبت وتفرقت عشاءرهم عنك ضرب رقاب-هم وان ظهرت مننت	1408	5274941812924222394	298	482.5	235	546	54.57875442504883	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3578	true	1024013216838339770	0	49	0	232	1451	300	فقال--- اخبرني عن الحسين بن علي كيف صنع باباءه----- النزول علي حكم ابن زياد وعزمه علي الحرب------- فقال ان الالي بالطف من ال هاشم تاسوا فسنوا للكرام التاسيا قال----- فعلمت انه لا يريم حتي يقتل وكان عبد الملك فيما ذكر محمد بن عمر عن عبد الله--------------------------------- بن محمد بن	3578	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1409	false	1727722822387858788	194	246	974	1223	1490	300	فقال له اخبرني عن الحسين بن علي كيف صنع بامتناعه عن النزول علي حكم ابن زياد وعزمه علي الحرب فاخبره فقال ان الالي بالطف من ال هاشم تاسوا فنسوا للكرام التاسيا قال عروة فعلمت انه لا يبرح حتي يقتل ثم دنا محمد------------------------------------ بن مروان من مصعب وناداه انا ابن عمك محمد بن	1409	5274941812924222394	173	292.5	135	285	60.70175552368164	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3580	true	6178963855502436416	20	90	96	454	1481	300	ورجل من بني نمير قد قطعا الطريق ----------------------------------فقتل النابء وضرب النميري بالسياط فتركه فجمع له عبيد الله بن زياد بن ظبيان جمع-----------ا بعد ان عزله مصعب عن البصرة وولاه الاهواز فخرج يريده فالتقيا فتوافقا وبينهما نهر فعبر مطرف اليه النهر وعاجله ابن ظبيان فطعنه فقتله فبعث مصعب مكرم بن مطرف في طلب ابن ظبيان فسار حتي بلغ عسكر مكرم فنسب اليه ولم يلق ابن ظبيان ولحق ابن ظبيان بعبد الملك	3580	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1411	false	1140802650932253032	39	102	198	512	1519	300	ورجل من بني نمير فاحضرا عند مطرف ابن سيدان الباهلي صاحب شرطة مصعب فقتل النابء وضرب النميري واطلق-------ه فجمع--- عبيد الله----------------- جمعا وقصد مطرفا بعد ان عزله مصعب عن شرطته- وولاه الاهواز وسار عبيد الله الي المطرف ---------------------------------------------------------فقتله فبعث مصعب مكرم بن مطرف في طلب عبيد الله فسار حتي بلغ عسكر مكرم فنسب اليه ولم يلق عبيد الله كان قد لحق---- بعبد الملك	1411	5274941812924222394	197	269.5	152	403	48.88337326049805	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3581	true	-7809770098654565618	173	287	872	1438	1497	300	الناس الي البيعة فجاء--------ت قضاعة فراي قلة فقال يا معشر قضاعة كيف سلمتم من من-------- مضر مع قلتكم فقال عبد الله بن يعلي النهدي نحن اعز منهم وامنع قال بمن قال بمن معك منا يا امير المءمنين ثم جاءت مذحج وهمدان فقال ما اري لاحد مع هءلاء بالكوفة شيءا ثم جاءت جعفي فلما نظر اليهم عبد الملك قال يا معشر جعفي اشتملتم علي ابن اختكم وواريتموه يعني يحيي بن سعيد بن العاص قالوا نعم قال فهاتوه قالوا وهو امن قال وتشترطون ايضا فقال رجل منهم انا والله ما نشترط جهلا بحقك ولكنا تتسحب عليه تسحب الولد علي --والده فقال اما والله لنع-----م الحي انتم ان كنتم لفرسانا في الجاهلية والاسلام -------هو امن فجاءوا به	3581	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1411	false	1140802650932253032	205	294	1039	1489	1519	300	الناس الي البيعة فبايعوه فحضرت قضاعة فقال لهم------------------- كيف سلمتم وانتم قليل مع مضر ف---------قال عبد الله بن يعلي النهدي نحن اعز منهم وامنع بك و--------بمن معك منا ثم دج----------------اءت مذحج ف-------قال ما اري لاحد مع هءلاء بالكوفة شيءا ثم جاءت جعفي فقال اءتوني ب-----------------------------------------ابن اختكم---------- يعني يحيي بن سعيد وكانت امه مذحجية فقالوا هو امن ف------------قال وتشترطون ايضا فقال رجل منهم انا------ ما نشترط جهلا بحقك ولكنا نتسحب عليك تسحب الولد علي الوالد- فقال -----------نعم انتم الحي----- ان كنتم لفرسانا في الجاهلية والاسلام ليحضر فهو امن ف-اتوه به	1411	5274941812924222394	353	549.0	277	596	59.228187561035156	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3582	true	5399619679338990221	28	221	129	1090	1475	300	ثم جاءت كندة فنظر الي عبد الله بن اسحاق بن الاشعث فاوصي به بشرا اخاه وقال اجعله في صحابتك واقبل داود بن قحذم في مءتين--- من بكر بن واءل عليهم الاقبية الداوودية وبه سميت فجلس مع عبد الملك علي سريره فاقبل عليه عبد الملك ثم نهض ونهضوا معه فاتبعهم عبد الملك بصره فقال---------- هءلاء الفساق والله لولا ان صاحبهم جاءني ما اعطاني احد منهم طاعة ثم انه ولي فيما قيل قطن بن عبد الله الحارثي الكوفة اربعين يوما ثم عزله-------- وولي بشر بن مروان وصعد منبر الكوفة فخطب فقال ان عبد الله بن الزبير لو كان خليفة كما يزعم لخرج فاسي بنفسه ولم يغرز ذنبه في الحرم ثم قال اني قد استعملت عليكم بشر بن مروان وامرته بالاحسان الي اهل الطاعة والشدة علي اهل المعصية فاسمعوا له واطيعوا واستعمل محمد بن عمير ع---------لي همذان ويزيد بن رءيم علي الري وفرق العمال ولم يف لاحد شرط عليه ولاية اصبهان ثم قال علي -هءلاء الفساق الذين انغلوا الشام وافسدوا العراق فقيل قد اجارهم رءساء عشاءرهم فقال وهل يجير علي احد وكان عبد الله بن يزيد بن اس--------------------د لجا الي علي بن عبد الله بن عباس ولجا اليه ايضا يحيي بن معيوف الهمداني ولجا الهذيل بن	3582	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1412	false	880136403935323719	155	300	766	1477	1477	300	ثم جاءت كندة فنظر الي عبد الله بن اسحاق بن الاشعث فاوصي به----- اخاه بشر بن مروان-------- واقبل داود بن قحذم في جمع كثير من بكر بن واءل عليهم الاقبية الدا-ودية وبه سميت فجلس مع عبد الملك علي سريره فاقبل عليه عبد الملك ثم نهض ونهضوا مع-----------------------ه فقال عبد الملك هءلاء الفساق------ لولا ان صاحبهم جاءني ما اعطاني احد منهم طاعة ثم---- ولي--------- قطن بن عبد الله الحارثي الكوفة اربعين يوما ثم عزله فاستعمل اخاه بشر بن مروان ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- است-----------------------------------------------------------------------------------------------------عمل محمد بن عمير الهمداني علي همذان ويزيد بن رويم علي الري و------------لم يف لاحد شرط له-------- اصبهان وق--ال علي بهءلاء الفساق الذين انغلوا الشام وافسدوا العراق فقيل قد اجارهم رءساء عشاءرهم فقال وهل يجير علي احد وكان عبد الله بن يزيد بن اسد والد خالد القسري قد لجا الي علي بن عبد الله بن عباس ولجا اليه ايضا يحيي بن معيوف الهمداني ولجا الهذيل بن-	1412	5274941812924222394	631	1077.5	498	1012	62.35177993774414	118	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3582	true	5399619679338990221	269	300	1324	1475	1475	300	حمران بن ابان وعبيد الله بن ابي بكرة فتنازعا في ولاية البصرة فقال ابن ابي بكرة انا اعظم غناء منك انا كنت انفق علي اصحاب خالد يوم الجفرة فقيل لحمران انك-	3582	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1416	false	7369610063223972230	29	54	164	283	1498	300	حمران بن ابان وعبيد الله بن ابي بكر------------------------ة فقال ابن ابي بكرة انا اعظم----- منك---- كنت انفق علي اصحاب خالد يوم الجفرة فقيل لحمران انك	1416	5274941812924222394	118	215.0	94	152	77.63157653808594	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3583	true	230885083731280150	130	300	628	1473	1473	300	عبد الله بن الزبير قتل م---------------------صعب قام في الناس------- فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعزز من كان وليه الشيطان وحزبه وان كان معه الانام طرا الا وانه قد اتانا من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمة الله عليه فاما الذي افرحنا فعلمنا ان قتله له شهادة واما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذ-و الراي الي جميل---- الصبر وكريم العزاء ولءن اصبت بمصعب لقد اصبت بالزبير قبله وما انا من عثمان بخلو مصيبة وما مصعب الا عبد من عبيد الله وعون من اعواني الا -ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان يقتل فانا والله ما نموت علي مضاجعنا كما تموت بنو ابي العاص والله ما قت----ل منهم رجل في زحف في الجاهلية ولا--- الاسلام وما نموت الا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف الا انما الدنيا عارية-	3583	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1415	false	-4672529150250516804	93	250	506	1292	1550	300	عبد الله بن الزبير فلما انتهي اليه قتل اخيه مصعب قام في الناس فخطبهم فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعزز من كان وليه الشيطان------ وان كان الناس معه- طرا الا وانه قد اتانا من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمه الله ------اما الذي افرحنا فعلمنا ان قت---له شهادة واما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة--- يرعوي--- بعدها ذوو الراي ال--جميل الي الصبر وك-يم العزاء ------------------------------------------------------------------وما مصعب الا عبد من عبيد الله وعون من اعواني الا وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان يقتل ف-مه والله ما نموت علي مضاجعنا كما يموت بنو ابي العاص والله ما قتل رجل منهم---- في زحف في الجاهليه ولا في الاسلام ولا نموت الا عقصا بالرماح و-----تحت ظلال السيوف الا انما الدنيا عارية	1415	5274941812924222394	722	1304.5	576	887	81.3979721069336	130	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3583	true	230885083731280150	0	35	0	171	1473	300	لا تقوي علي ابن ابي بكرة فاستعن بعبد الله بن الاهتم فانه ان اعانك لم يقو عليك ابن ابي بكرة ففعل وغلب حمران علي البصرة وابن الاهتم علي شرطها وكان لحمران منزلة عند بني امية	3583	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1416	false	7369610063223972230	54	80	283	413	1498	300	لا تقوي علي ابن ابي بكرة فاستعن بعبد الله بن الاهيم فاستعان به فغلب ع---------------------------------------لي البصرة وعبد الله --علي شرطها وكان لحمران منزلة عند بني امية	1416	5274941812924222394	113	196.0	90	171	66.08187103271484	20	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3584	true	7629432664664996740	43	213	213	1026	1471	300	كثير فصنع وامر به الي الخورنق واذن اذنا عاما فدخل الناس فاخذوا مجالسهم فدخل عمرو بن حريث المخزومي فقال الي وعلي سريري فاجلسه مع----------ه ثم قال اي الطعام اكلت احب اليك واشهي عندك قال عناق حمراء قد اجيد تمليحها واحكم نضجها قال ما صنعت شيءا فاين انت من عمروس راضع قد اجيد سمطه واحكم نضجه اختلجت اليك رجله فاتبعتها يده غذي بشريجين من لبن وسمن ثم جاءت المواءد فاكلوا فقال عبد الملك بن مروان ما الذ عيشنا لو ان شيءا يدوم ولكنا كما قال الاول وكل جديد يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كان فلما فرغ-- من الطعام طاف عبد الملك في القصر يقول لعمرو بن حريث-------------- لمن هذا البيت ومن بني هذا البيت وعمرو يخبره فقال عبد الملك وكل جديد يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كان ثم اتي مجلسه فاستلقي وقال اعمل علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد كان و-----في هذه ال-----------------سنة افتتح عبد الملك في قول	3584	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1413	false	292169971473516400	29	139	140	661	1462	300	كثيرا---- وامر به الي الخورنق واذن اذنا عاما فدخل الناس واخذوا مجالسهم فدخل عمرو بن حريث----------------------------- فاجلسه معه علي سريره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاءت المواءد فاكلوا فقال عبد الملك--------- ما الذ عيشنا لو دا---------م ولكنا كما قال الاول وكل جديد يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كان فلما فرغوا من الطعام طاف عبد الملك في القصر----- وعمرو بن حريث معه وهو يساله لمن هذا البيت ومن بني هذا البيت وعمرو يخبره فقال عبد الملك------------------------------------------------------------------------------ اعمل علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد كان ولما بلغ عبد الله بن خازم مسير مصعب لقتال عبد الملك قال ---	1413	5274941812924222394	452	753.5	353	861	52.49709701538086	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3584	true	7629432664664996740	0	34	0	167	1471	300	من الملك الاعلي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر لا ابك عليها بكاء الحرق المهين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وذكر ان	3584	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1415	false	-4672529150250516804	250	283	1292	1453	1550	300	من الملك الاعلي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل لا اخذها اخذ------ البطر وان تدبر لم ابك عليها بكاء الضرع المهين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم حجار بن	1415	5274941812924222394	154	295.0	121	167	92.21556854248047	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3585	true	995324030336129745	102	230	545	1260	1617	300	قتل مصعب فبايع المهلب الناس لعبد الملك بن مروان فاتته--م الخوارج فقالوا------- ما تقولون في مصعب قالوا يا اعداء الله لا نخبركم ما قولنا فيه وكرهوا ان يكذبوا انفسهم عندهم قالوا فقد اخبرتمونا امس انه وليكم في الدنيا والاخرة وانكم اولياءه احياء وامواتا فاخبرونا ما قولكم في عبد الملك قالوا ذاك امامنا وخليفتنا ولم يجدو----ا اذ بايعوه بدا من ان يقولوا هذا القول قالت لهم الازارقة يا اعداء الله انتم ---امس تتبرءون منه في الدنيا والاخرة وتزعمون انكم له اعداء احياء وامواتا وهو اليوم امامكم وخليفتكم وقد قتل امامكم الذي كنتم تولونه فايهما المحق وايهما المهتدي وايهما ال-ضال قالوا لهم يا اعداء الله رضينا بذاك اذ كان --ولي امورنا ونر-ضي بهذا كما رضينا بذاك قالوا لا والله ولكنكم اخوان الشياطين واولياء الظالمين وعبيد الدنيا وبعث عبد الملك بن	3585	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1415	false	-4672529150250516804	3	96	19	518	1550	300	قتل مصعب فبايع المهلب الناس لعبد الملك بن مروان فصاح بهم الخوارج يا اعداء الله ما تقولون في مصعب قالوا يا اعداء الله لا نخبركم------------- وكرهوا ان يكذبوا انفس------هم قالوا وما---------------------------------------------------------------------------------- قولكم في عبد الملك قالوا خ------------ليفتنا ولم يجدوا بدا اذ بايعوه -------ان يقولوا ------ذلك قال------------وا يا اعداء الله انتم بالامس -تبرء-ن منه في الدنيا والاخرة------------------------------------ وهو اليوم امام---------كم وقد قتل اميركم الذي كنتم تولونه فايهما -------------المهتدي وايهما المبطل قالوا---- يا اعداء الله رضينا بذلك اذ كان يتولي ام-رنا ونرتضي بهذا قال---------------وا لا والله ولكنكم اخوان الشياط-----------------ين وعبيد الدنيا واما عبد ال-له بن	1415	5274941812924222394	448	709.5	359	735	60.9523811340332	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3586	true	7612302384162905765	7	167	38	858	1507	300	مع صالح بن مخراق تسعم-ءة فارس فاقبل يسير بهم حتي استقبل عبد العزيز وهو يسير بالناس ليلا يجرون علي غير تعبية ف--هزم ال-ناس ونزل مقاتل بن مسمع فقاتل حتي قتل وانهزم عبد العزيز بن عبد الله واخذت امراته ابنة المنذر بن الجارود فاقيمت فيمن يزيد فبلغت م--------ءة الف وكانت جميلة فغار رجل من قومها كان من رءوس الخوارج يقال له ابو الحديد الشني فقال تنحوا هكذا ما اري هذه المشركة الا قد فتنتكم فضرب عنقها ثم زعموا انه لحق بالبصرة فراه ال م--نذر فقالوا والله ما ندري انحمدك ام نذمك فكان يقول ما فعلته الا غيرة وحمية وجاء عبد العزيز حتي انتهي -----------الي رام-هرمز واتي المهلب فاخبر به فبعث- اليه شيخا من اشياخ قومه كان احد فرسانه فقال اءته فان كان منهزما فعزه واخبره انه لم يفعل شيءا لم يفعله الناس قبله واخبره ان الجنود تاتيه عادلا ثم يعزه الله وينصره فاتاه ذلك الرجل فوجدوه نازلا في نحو من ثلاثين رجل-ا كءيبا حز----------------ينا فسلم عليه الازدي وا-خبره انه رسول المهلب	3586	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1420	false	542139940656902124	84	204	470	1104	1593	300	مع صالح بن مخارق تسعماءة فارس فاقبل يسير بهم حتي استقبل عبد العزيز وهو يسير مهلا------------- علي غير تعبية فانهزم بالناس ونزل مقاتل بن مسمع فقاتل حتي قتل وانهزم عبد العزيز------------ واخذت امراته ابنة المنذر بن الجارود فاقيمت فيمن يزيد فبلغت قيمتها ماءة الف فجاء------------ رجل من قومها---- من رءوس الخوارج ف-------------------------قال تنحوا هكذا ما اري هذه المشركة الا قد فتنتكم وضرب عنقها و------------لحق بالبصرة فراه ال المنذر فقالوا والله ما ندري انحمدك ام نذمك فكان يقول ما فعلته الا غيرة وحمية و-------------------انتهي عبد العزيز الي رام هرمز واتي المهلب --خبر--ه فارسل اليه شيخا من الازد وقال له -----------------------ان كان منهزما فعز---------------------------------------------------------------------------------------------ه فاتاه---- الرجل فرا--ه نازلا في نحو--- ثلاثين فارسا كءيبا حزينا فابلغله الرسالة وعاد الي- المهلب بالخبر فا---رس-ل المهلب	1420	5274941812924222394	540	853.5	428	865	62.4277458190918	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3587	true	-663020418770755035	192	300	976	1540	1540	300	وسالت رسولك عن مكان المهلب فحدث-ني انه عامل لك علي الاهواز فقبح الله رايك حين تبعث اخاك اعرابيا من اهل مكة علي القتال وتدع المهلب الي جنبك يجبي الخراج وهو الميمون النقيبة الحسن السياسة البصير بالحرب المقاسي لها-- ابنها وابن ابناءها انظر ان تنهض بالناس حتي تستقبلهم بالاهواز ومن وراء الاهواز وقد بعثت الي بشر ان ------يمدك بجيش من اهل الكوفة فاذا انت لقيت عدوك فلا تعمل فيهم--- براي حتي تحضره المهلب وتستشيره فيه ان شاء الله والسلام عليك ورحمة الله فشق عليه انه فيل رايه في بعثة اخيه وترك المهلب وفي انه لم يرض رايه خالصا حتي قال احضره المهلب واستشره فيه وكتب عبد الملك الي بشر-	3587	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1421	false	-3697204188650229166	18	78	90	417	1574	300	وسالت رسولك ع-----ن المهلب فاخبرني انه عامل عل---ي الاهواز فقبح الله رايك حين تبعث اخاك اعرابيا من اهل مكة علي القتال وتدع المهلب--------- يجبي الخراج وهو الميمون النقيبة---------------------------- المقاسي للحرب ابنها وابن ابناءها ارسل الي المهلب ي--------ستقبلهم-------------------------- وقد بعثت الي بشر بالكوفة ليمدك بجيش فسر معهم و------------------------لا تعمل في عدوك براي حتي يحضره المهلب------------------------- والسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب عبد الملك الي بشر	1421	5274941812924222394	277	414.0	224	577	48.00693130493164	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3588	true	549293714443856265	18	299	86	1540	1542	300	خمسة الاف--- رجل وابعث عليهم رجلا من قبلك ترضاه-------------- فاذا قضوا غزاتهم تلك صرفتهم الي الري فقاتلوا عدوهم وكانوا في مسالحهم وجبوا فيءهم حتي تاتي ايام عقبهم فتعقبهم وتبعث اخرين مكانهم فقطع علي اهل الكوفة خمسة الاف وبعث عليهم عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وقال اذا قضيت غزاتك هذه فانصرف الي الري وكتب له عليها عهدا----------------------------- وخرج خالد باهل البصرة حتي قدم الاهواز و--جاء عبد الرحمن بن محمد ببعث اهل الكوفة حتي وافاهم بالاهواز وجاءت الازارقة حتي دنوا من مدينة الاهواز ومن معسكر القوم وقال المهلب لخالد بن عبد الله اني اري هاهنا سفنا كثيرة فضمها اليك فوالله ما اظن القوم الا محرقيها فما لبث الا ساعة حتي ارتفعت خيل من خيلهم اليها ف-حرقتها وبعث خالد بن عبد الله علي ميمنته المهلب وعلي ميسرته داود بن قحذم من بني قيس بن ثعلبة ومر المهلب علي عبد الرحمن بن محمد ولم يخندق----- فقال يابن اخي ما يمنعك من الخندق فقال والله لهم اهون علي من ضرطة الجمل قال فلا يهونوا عليك يابن اخي فانهم سباع العرب لا ا-برح او تضرب عليك خندقا ففعل وبلغ الخوارج قول عبد الرحمن بن محمد لهم اهون علي من ضرطة الجمل فقال شاعرهم يا طالب الحق لا تستهو بالامل فان من دون ما تهوي مدي الاجل واعمل لربك واساله مثوبته فان تقواه فاعلم افضل العمل واغز المخانيث في الماذي معلمة كيما تصبح غدوا ضرطة الجمل فاقاموا نحوا من عشرين ليلة ثم ان خالدا زحف اليهم بالناس فراوا امرا هالهم من عدد الناس وعدتهم فاخذوا ينحازون واجترا عليهم الناس فك-رت عليهم الخيل وزحف- اليهم فانصرفوا كانهم علي حامية وهم مولون لا يرون لهم طاقة بقتال جماعة الناس واتبعهم خالد بن عبد الله داود بن قحذم في جيش من اهل البصرة وانصرف خالد الي البصرة وانصرف عبد الرحمن	3588	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1421	false	-3697204188650229166	82	258	443	1361	1574	300	خمسة الاف مع رجل ي-------------------------رضاه لقتال الخوارج فاذا قضوا عزوتهم ساروا الي ا-----لري فقاتلوا عدوهم وكانوا مسلحة فبعث بشر--------------------------------------------------------------------------- خمسة الاف وعل----يهم عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث ف----------------------------------------كتب له------ عهدا علي الري عند الفراغ من قتاله وخرج خالد باهل البصرة حتي قدم الاهواز وقدمها عبد الرحمن بن محمد --في اهل الكوفة --------------------وجاءت الازارقة حتي دنوا من------ الاهواز فقا----------------ل المهلب لخالد------------ اني اري ه-هنا سفنا كثيرة فضمها اليك فانهم سيحرقونها فلم يمض ----------------الا ساعة حتي ارسلوا -------------اليها فاحرقوها وجعل خالد المهلب عل-----ي ميمنته -------وعلي ميسرته داود بن قحذم من بني قيس بن ثعلبة ومر المهلب علي عبد الرحمن بن محمد ولم يخندق عليه فقال--------- ما يمنعك من الخندق فقال -------هم اهون علي من ضرطة الجمل قال -لا يهونوا عليك فان---------هم سباع العرب ولم يبرح المهلب حتي------------------------- خندق عبد الرحمن عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقاموا نحوا من عشرين ليلة ثم--------- زحف خالد- بالناس فراوا امرا هالهم من كثرة الن----------------------------------------اس فكثرت عليهم الخيل وزحفت اليهم فانصرفوا كانهم علي حامية وهم مولون لا يرون---- طاقة بقتال جماعة الناس فا--رسل خالد------------ داود بن قحذم في اثارهم وان-----------صرف خالد الي البصرة و--سار عبد الرحمن	1421	5274941812924222394	739	1112.5	582	1511	48.90800857543945	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3589	true	5343491534190643732	191	248	1020	1307	1567	300	ابن قيس الرقيات من بني مخزوم في هزيمة عبد العزيز وفراره عن امراته عبد العزيز فضحت جيشك كلهم وتركتهم صرعي بكل سبيل من بين ذي عطش يجود بنفسه وملحب بين الرجال قتيل هلا صبرت مع الشهيد مقاتلا اذ رحت منتكث القوي باصيل وتركت جيشك لا امير عليهم فارجع بعار في الحياة طويل ونسيت عرسك اذ تقاد سبية	3589	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1420	false	542139940656902124	246	300	1320	1593	1593	300	ابن قيس الرقيات------------- في هزيمة عبد العزيز وفراره عن امراته عبد العزيز فضحت جيشك كلهم وتركتهم صرعي بكل سبيل من بين ذي عطش يجود بنفسه وملحب بين الرجال قتيل هلا صبرت مع الشهيد مقاتلا اذ رحت منتكث القوي باصيل وتركت جيشك لا امير عليهم فارجع بعار في الحياة طويل ونسيت عرسك اذ تقاد سبية-	1420	5274941812924222394	273	530.0	220	287	95.1219482421875	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3589	true	5343491534190643732	259	300	1368	1567	1567	300	علي البحرين وفي هذه السنة كان خروج ابي فديك الخارجي وهو من بني قيس بن ثعلبة فغلب علي البحرين وقتل نجدة بن عامر الحنفي فاجتمع علي خالد بن عبد الله نزول قطري الاهواز وامر ابي فديك فبعث اخاه امية بن عبد-	3589	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1422	false	1193686811150525797	36	77	193	393	1502	300	الي الاهواز وفي هذه السنة كان خروج ابي فديك الخارجي وهو من بني قيس بن ثعلبة فغلب علي البحرين وقتل نجدة بن عامر الحنفي فاجتمع علي خالد بن عبد الله نزول قطري الاهواز وامر ابي فديك فبعث اخاه امية بن عبد	1422	5274941812924222394	193	375.0	153	200	96.5	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3590	true	4993786025886523700	37	116	183	579	1491	300	عبد الملك الحجاج لقتال ابن الزبير وفي هذه السنة وجه عبد الملك الحجاج بن يوسف الي مكة لق----------------------------------------تال عبد الله بن الزبير وكان السبب في توجيهه الحجاج اليه دون غيره فيما ذكر ان عب------د الملك لما اراد الرجوع الي الشام قام اليه الحجاج بن يوسف فقال يا امير المءمنين اني رايت في --منامي اني اخذت عبد الله بن يوسف فقال يا امير المءمنين اني رايت في منامي اني اخذت عبد الله بن الزبير فسلخته فابعثني اليه وولني قتاله فبعثه	3590	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1425	false	-5995940232860808627	17	68	83	341	1534	300	عبد الملك مصعبا واتي الكوف--------------------ة وجه -----منها الحجاج بن يوسف الثقفي في الفين وقيل في ثلاثة الاف من اهل الشام لقتال عبد الله بن الزبير وكان السبب في تسيير------------ه دون غيره ---------انه قال لعبد ا-------------------------------------------------------------------------لملك قد رايت في المنام- اني اخذت عبد الله------------------------------------------------------------------ بن الزبير فسلخته فابعثني اليه وولني قتاله فبعثه	1425	5274941812924222394	170	267.5	134	444	38.28828811645508	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3591	true	5121899749631643170	198	297	1025	1488	1500	300	عبد الملك الي ابن خازم سنان بن مكمل الغنوي وكتب اليه ان خراسان طعمة لك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له ابن خازم انما بعثك ابو الذبان لانك من غني وقد علم اني لا اقتل رجلا من قيس ولكن كل كتابه قال وكتب عبد الملك الي بكير بن وشاح احد بني عوف بن سعد وكان خليفة ابن خازم علي مرو بعهده علي خراسان ووعده ومناه فخلع بكير بن وشاح عبد الله بن الزبير ودعا الي عبد الملك بن مروان فاجابه اهل مرو وبلغ ابن خازم فخاف ان ياتيه بكير باهل مرو فيجتمع عليه اهل مرو واهل ابرشه-ر فترك بحيرا واقبل الي مرو -يريد	3591	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1422	false	1193686811150525797	118	243	596	1207	1502	300	عبد الملك الي ابن خازم يدعوه البيعة له ويطعمه---------- خراسان سبع سنين وارسل الكتاب مع سوادة بن اشتم النميري وقيل مع مكمل الغنوي فقال ابن خازم لولا ان اضرب بين بني سليم وبني عامر لقتلقتك ولكن كل كتابك فاكله وقيل بل كان الكتاب مع سوادة بن عبيد الله النميري وقيل مع مكمل الغنوي فقال له ابن خازم انما بعثك ابو الذبان لانك من غني وقد علم اني لا اقتل رجلا من قيس ولكن كل كتابه و----كتب عبد الملك الي بكير بن وشاح------------------- وكان خليفة -بن خازم علي مرو بعهده علي خراسان ووعده ومناه فخلع بكير-------- عبد الله بن الزبير ودعا الي عبد الملك--------- فاجابه اهل مرو وبلغ ابن خازم فخاف ان ياتيه بكير--------- فيجتمع عليه اهل مرو واهل نيسابور فترك بجيرا واقبل الي مرو ويزيد	1422	5274941812924222394	365	628.0	285	671	54.39642333984375	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3592	true	2139071394894866880	86	135	452	709	1507	300	وكان الذي قتله وكيع بن عميرة القريعي وهو ابن الدورقية اعتور عليه بحير بن ورقاء وعمار بن عبد العزيز الجشمي ووكيع فطعنوه فصرعوه فقعد وكيع علي صدره فقتله فقال بعض الولاة لوكيع كيف قتلت ابن خازم قال غلبته بفضل القنا- فلما صرع قعدت علي صدره فحاول القيام فلم تقدر	3592	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1422	false	1193686811150525797	260	300	1296	1502	1502	300	وكان الذي قتله وكيع بن عمرو- القريعي اعثره وكيع و----------------بحير بن ورقاء وعمار بن عبد العزيز------------- فطعنوه فصرعوه وقعد وكيع علي صدره فقتله فقال بعض الولاة لوكيع كيف قتلته-------- قال غلبته بنصل القناة فلما صرع قعدت علي صدره------------- فلم يقدر-	1422	5274941812924222394	187	314.5	150	258	72.48062133789062	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3592	true	2139071394894866880	136	279	714	1399	1507	300	وقلت يا لثارات دويلة ودويلة اخ لوكيع لامه قتل قبل ذلك في غير تلك الايام قال وكيع فتنخم في وجهي وقال لعنك الله -تقتل كبش مضر باخيك علج لا يساوي كفا من نوي او قال من تراب---- فما رايت احدا اكثر ريقا منه علي تلك الحال عند الموت قال فذكر ابن هبيرة يوما هذا الحديث فقال هذه والله البسالة قال وبعث بحير ساعة قتل ابن خازم رجلا من بني غدانة الي عبد الملك بن مروان يخبره بقتل ابن خازم ولم يبعث بالراس واقبل بك----ير بن وشاح في اهل مرو فوافاهم حين قتل ابن خازم فاراد اخذ --راس ابن خازم------------- فمنعه بحير فضربه بكير بعمود واخذ الراس وقتد بحيرا وحبسه وبعث بكير بالراس الي عبد الملك وكتب اليه يخبره انه هو الذي قتله فلما قدم بالراس علي عبد الملك دعا الغداني ---رسول بحير وقال ما هذا قال لا ادري وما فارقت القوم حتي قتل	3592	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1423	false	-6403055659465286275	2	119	8	564	1468	300	وقلت يا لثارات دويلة وهو اخو و---كيع لامه قتل-------- في بعض تلك الحروب قال وكيع فتنخم في وجهي وقال لعنك الله اتقتل كبش مضر باخيك وهو لا يساوي كفا من نوي او قال من تراب قال فما رايت----- اكثر ريقا منه علي تلك الحال عند الموت وبعث ب--------------------------------------------------------------حير ساعة قتل ابن خازم------------------ الي عبد الملك يخ---------بره بقتله-------- ولم يبعث بالراس وبعث بحير بكير بن وشاح في اهل مرو فوافاهم حين قتل ابن خازم فاراد اخذ الراس وانفاذه الي عبد الملك فمنعه بحير فضربه بكير بعمود---------------------- وحبسه وسير الر------اس الي عبد الملك وكتب اليه يخبره انه هو الذي قتله فلما قدم -الراس-------------- دعا عبد الملك برسول بحير وقال ما هذا قال لا ادري وما فارقت القوم حتي قتل	1423	5274941812924222394	476	818.0	370	712	66.85393524169922	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3593	true	3383498073024855971	58	169	284	808	1446	300	العامل علي المدينة طارق مولي عثمان من قبل عبد الملك وعلي الكوفة بشر بن مروان وعلي قضاءها عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعلي البصرة خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان في قول بعضهم عبد الله بن خازم السلمي وفي قول بعض بكير بن وشاح وزعم من قال كان علي خراسان في----------------------------------------------------------------------------------------------- سنة اثنتين وسبعين عبد الله بن خازم ان عبد الله بن خازم انما قتل بع---دما قتل عبد الله بن الزبير -----وان عبد الملك انما كتب الي عبد الله بن خازم يدعوه --------------------------------------------------------الي الدخول في طاعته علي ان يطعمه خراسان عشر سنين بعدما قتل عبد الله بن الزبير	3593	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1423	false	-6403055659465286275	182	286	883	1399	1468	300	العامل علي المدينة طارقا لعبد ال----------------ملك وعلي الكوفة بشر بن مروان وعلي قضاءها عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعل---------ي البصرة خالد بن عبد الله---------------- وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان في قول بعضهم------------------------------------ بكير بن وشاح وفي قول بعضهم عبد الله بن خازم وفي هذه السنة مات عبيدة السلماني وهو من اصحاب علي عبيدة بفتح العين وكسر الباء الموحدة ثم دخلت سنة ثلاث-- وس---------------------------------------------------بعين ذكر قتل عبد الله بن الزبير لما بويع عبد الملك بالشام بعث -------------------------الي المدينة عروة بن انيف في ستة الاف من اهل الشام وامره ان لا يدخل ----المدينة وان ي---عسكر بالعرصة وكان -عام----ل عبد الله بن الزبير	1423	5274941812924222394	270	383.0	211	683	39.53147888183594	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3594	true	2499074459015745119	68	175	339	907	1516	300	رايت المنجنيق يرمي به ف---رعدت السماء و-برقت وعلا صوت الرعد والبرق علي الحجارة فاشتمل عليها فاعظم ذلك اهل الشام فامسكوا بايديهم فرفع الحجاج بركة قباءه فغرزها في منطقته ورفع حجر المنجنيق فوضعه- فيه ثم قال ارموا ورمي---- معهم قال ثم اصبحوا فجاءت صاعقة تتبعها اخري فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة -هذه صواعق تهامة هذا الفتح قد حضر فابشروا ------ان القوم يصيبهم مثل ما اصابكم فصعقت من -------------الغد فاصيب- من اصحاب ابن الزبير ع-دة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلاف الطاعة فلم تزل الحرب بين---- ابن الزبير	3594	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1426	false	-5715341173917424823	74	163	392	882	1614	300	رمي بالمنجنيق الي الكعبة ارعدت السماء وابرقت وعلا صوت الرعد عل-------ي الحجارة------------- فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا -ايديهم فاخذ الحجاج حجارة المنجنيق بيده-------------------------- فوضعها فيه------------- ورمي بها معهم فلما-- اصبحوا -جاءت الصواعق---------- فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها و---هذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كا------------------------------------ن الغد جاءت الصاعقة فاصابت من اصحاب ابن الزبير عبدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها وكانت الحجارة تقع- بين يدي ابن الزبير	1426	5274941812924222394	380	604.5	305	603	63.01824188232422	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3595	true	-4884986947571851772	0	201	0	961	1437	300	ممن ليس عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان---- امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين وكم خلودك في الدنيا القتل احسن فدنا ابن الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبل راسها وقال هذا والله راي والذي -قمت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله -ان تستحل حرم--ه ولكني احببت ان اعلم رايك ف---زدتني بصيرة مع بصيرتي فانظري يا امة- فاني مقتول من يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر ل-----له فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم من عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضا ربي اللهم اني لا اقول هذا تزكية مني لنفسي انت اعلم بي ولكن -اقوله تعزية لامي ل---تسلو عني فقالت امه اني لارجو	3595	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1427	false	-1791295628406034132	85	300	433	1467	1467	300	ومن ليس عنده--------- اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك و------من قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين -كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ فامض علي بصيرتك واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا راي-----ي والذي خرجت هخ داءبا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان تستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة---------- فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر الي الله فان ابنك لم يتعهد ايثار منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم او- معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضا ربي اللهم---- لا اقول هذا تزكية---- لنفس------------ي ولكني اقوله تعزية لامي حتي تسلو عني فقالت امه---- لارجو-	1427	5274941812924222394	869	1573.5	683	1091	79.65169525146484	166	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3595	true	-4884986947571851772	203	280	969	1348	1437	300	ان يكون عزاءي فيك حسن-ا ان تقدمتني-------- وان تقدمتك ففي نفسي اخرج حتي انظر الي ما يصير امرك -قال جزاك الله يا امة خيرا فلا تدعي الدعاء لي قبل وبعد فقالت لا ادعه--- ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر -----المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم قد سلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني في عبد الله ثواب الصابرين الشاكرين	3595	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1428	false	-4619992234076106844	0	73	0	367	1505	300	ان يكون عزاءي فيك جميلا ان تقدمتني احتسبتك وان ظفرت سررت بظفرك اخرج حتي انظر الي ما يصير امرك فقال جزاك الله------- خيرا فلا تدعي الدعاء لي ق----------الت لا ادعه لك ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذاك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر مكة والمدين-----ة وبره بابيه وبي اللهم قد سلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني في--------ه ثواب الصابرين الشاكرين	1428	5274941812924222394	331	580.5	263	397	83.37531280517578	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3596	true	-426353896870748635	19	154	89	736	1455	300	فتناول يد-ها -فقبله-ا فقالت هذا وداع فلا تبعد -قال ابن الزبير جءت مودعا -اني لاري هذا اخر يوم-- من الدنيا يمر بي واعلمي يا امة اني ان قتلت فانما انا لحم لا يضرني ما صنع بي قالت صدقت يا بني اتمم علي بصيرتك ولا تمكن ابن ابي عقيل منك وادن من----ي اودعك فدنا منها فقبلها وعانقها وقالت حيث مست الدرع-------------- ما هذا صنيع من يريد ما تريد -قال ما لبست هذا الدرع الا لاشد م-نك قالت العجوز فانه لا يشد م-ني فنزعها ثم ادرج كميه وشد اسفل قميصه وجبة خز تحت القميص ف--------ادخل اسفلها في- المنطقة وامه تقول--- البس ثيابك مشمرة ثم انصرف ابن الزبير وهو يقول اني اذا اعرف يومي اصب---------------------ر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر فسمعت العجوز قوله فقالت تصبر والله ان شاء الله ابو-ك ابو بكر والزبير وامك صفية بنت عبد المطلب	3596	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1428	false	-4619992234076106844	73	181	367	907	1505	300	فتناول يديها ليقبلهما فقالت هذا وداع فلا تبعد فقال لها------- جءت مودعا لاني -اري هذا اخر ايامي من الدنيا قالت امض -------------------------------------------------------------------------------علي بصيرت--------------------------ك وادن مني حتي اودعك فدنا منها ف-------عانقها وقبلها فوقعت يدها علي الدرع فقالت ما هذا صنيع من يريد ما تريد فقال ما لبسته--------- الا لاشد متنك قالت------- فانه لا يشد متني فنزعها ثم -درج كميه وشد اسفل قميصه وجبة خز تحت اثناء السراويل وادخل اسفلها تحت المنطقة وامه تقول له البس ثيابك مشمرة فخرج--------------- وهو يقول اني اذا اعرف يومي اصبر وانما يعرف يومه الحر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر فسمعت-----------ه فقالت تصبر------ ان شاء الله ابواك ابو بكر والزبير وامك صفية بنت عبد المطلب	1428	5274941812924222394	433	673.0	340	709	61.07193374633789	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3597	true	1840919664766874998	0	47	0	239	1492	300	ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني سه-م وكان الحجاج وطارق بن عمرو جميعا في ناحية الابطح الي المروة فمرة يحمل ابن الزبير في هذه الناحية ومرة في هذه الناحية فلكانه اسد في اجمة ما يقدم	3597	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1428	false	-4619992234076106844	256	300	1282	1505	1505	300	ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني تميم وكان الحجاج وطارق من-------------- ناحية الابطح من- المروة فمرة يحمل ابن الزبير في هذه الناحية ومرة في هذه الناحية ف-كانه اسد في اجمة ما يقدم-	1428	5274941812924222394	217	397.5	174	240	90.41666412353516	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3597	true	1840919664766874998	192	300	953	1492	1492	300	اكشفوا وجوهكم حتي انظر------ وعليهم المغافر والعماءم فكشفوا وجوههم فقال يا ال الزبير لو طبتم لي نفسا عن انفسكم كنا اهل بيت من العرب اصطلمنا في الله لم تصبنا زباء بتة اما بعد يا ال الزبير فلا يرعكم وقع السيوف فاني لم احضر موطنا قط الا ارتثثت فيه من القتل وما اجد من ادواء --جراحها اشد مما اجد من الم وقعها صونوا سيوفكم كما تصونون وجوهكم لا اعلم امرا كسر سيفه واستبقي نفسه فان الرجل اذا ذهب سلاحه فهو كالمراة اعزل غضوا ابصاركم عن البارقة وليشغل كل امرء قرنه ولا يلهينكم السءال عني ولا تقولن اين عبد الله بن الزبير الا من كان ساءلا عني فاني في الرعيل-	3597	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1429	false	-833044030905081201	164	224	807	1121	1526	300	اكشفوا وجوهكم حتي انظر اليكم وعليهم المغافر ففعلوا---------------- فقال يا ال الزبير-لو طبتم بي نفسا عن انفسكم كنا اهل بيت من العرب اصطلحنا في الله--------------------------------------- فلا يرعكم وقع السيوف فان الم ال------------------------------------------------دواء للجراح-- --------اشد من الم وقعها صونوا سيوفكم كما تصونوا وجوهكم---------------------------------------------------------------------------- غضوا ابصاركم من البارقة وليشغل كل امرء قرنه -----------------------ولا تسالوا عني ف---------------------من كان ساءلا عني فاني في الرعيل	1429	5274941812924222394	283	422.0	228	548	51.642333984375	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3598	true	-4615302258295208642	22	63	112	328	1463	300	احملوا علي بركة الله ثم حمل عليهم حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة------------------- فاصابته في وجهه فارعش لها ودمي وجهه فلما وجد سخونة الدم يسيل علي وجهه ولحيته قال فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما وتغاووا ---------------------عليه	3598	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1429	false	-833044030905081201	225	270	1127	1365	1526	300	احملوا علي بركة الله ثم حمل عليهم حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة رماه رجل من السكون فاصابته في وجهه فارعش لها ودمي وجهه فلما وجد ------الدم -----علي وجه-------ه قال فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما وقاتلهم قتالا شديدا فتعاودوا عليه	1429	5274941812924222394	192	344.5	154	256	75.0	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3598	true	-4615302258295208642	86	246	449	1202	1463	300	الحجاج فسجد وسار حتي وقف- عليه وطارق بن عمرو فقال طارق ما ولدت النساء اذكر من هذا فقال الحجاج -تمدح من يخالف طاعة امير المءمنين قال نعم هو اعذر لنا ولولا هذا -ما كان لنا عذر انا محاصروه و--------------هو في غير خندق ولا حصن ولا منعة منذ سبعة اشهر ينتصف منا بل يفضل علينا في كل ما التقينا نحن وهو فبلغ كلامهما عبد الملك فصوب طارقا 191 حدثنا عمر قال حدثنا ابو الحسن عن رجاله قال كاني انظر الي الزبير وقد قتل غلاما اسود ضربه فعرقبه وهو يمر في حملته عليه ويقول صبرا يا بن خام ففي مثل هذه المواطن تصبر الكرام حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني عبد الجبار بن عمارة عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال بعث الحجاج براس ابن الزبير وراس عبد الله بن صفوان وراس عمارة بن عمرو بن حزم الي المدينة فنصبت بها ثم ذهب بها الي عبد الملك بن مروان	3598	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1430	false	-7744480192144164824	4	106	25	534	1506	300	الحجاج وطارق---- حتي وقفا عليه ف--------------قال طارق ما ولدت النساء اذكر من هذا فقال الحجاج اتمدح م---خالف----- امير المءمنين قال نعم هو اعذر لنا ولولا هذا لما كان لنا عذر انا محاصروه منذ سبعة اشهر وهو في غير جند -ولا حصن ولا منعة ف-------------ينتصف منا بل يفضل علينا------------------------- فبلغ كلامهما عبد الملك فصوب طارقا ولما------------------------------------------------------------------- قتل ابن الزبير كبر اهل الشام فرحا بقتله فقال ابن عمر انظروا الي هءلاء ولقد ك----------------بر المسلمون فرحا بولادته وهءلاء يكبرون فرحا بقتله و---------------------------------------------------------------------------------------------بعث الحجاج براسه ور----------اس عبد الله بن صفوان وراس عمارة بن عمرو بن حزم الي المدينة---------- ثم ذهب بها الي عبد الملك بن مروان	1430	5274941812924222394	366	539.0	286	770	47.532466888427734	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3599	true	4562071030856943330	1	231	4	1198	1518	300	عبد الملك بن مروان عمر بن عبيد الله بن معمر لقتال ابي فديك وامره ان يندب معه من احب من اهل --------المصرين فقدم ال---كوفة فندب اهلها فانتدب معه عشرة الاف ثم قدم البصرة فندب اهلها فانتدب معه عشرة الاف فاخرج لهم ارزاقهم واعطياتهم فاعطوها ثم سار بهم عمر بن عبيد الله فجعل اهل الكوفة علي الميمنة وعليهم محمد بن موسي بن -------------طلحة وجعل اهل البصرة علي الميسرة وعليهم------------------------------------- ابن اخيه عمر بن موسي بن عبيد الله وجعل خيله في القلب ح-------تي انتهوا الي البحرين فصف عمر بن عبيد الله اصحابه وقدم الرجالة في ايديهم الرماح قد الزموها الارض واستتروا بالبراذع فحمل ابو فديك واصحابه حملة رجل واحد فكشفوا ميسرة عمر بن عبيد الله حتي ذهبوا في الارض الا المغيرة بن المهلب ومعن بن المغيرة ومجاعة بن عبد الرحمن وفرسان الناس فانهم مالوا الي صف اهل الكوفة وهم ثابتون وارتث عمر بن موسي بن عبيد الله فهو في القتلي قد اثخن جراحة فلما راي اهل البص-رة اهل الكوف-ة لم ينهزموا تذمموا ورجعوا وقاتلوا وما عليهم امير حتي -مروا بعمر بن موسي بن عبيد الله جريحا فحملوه حتي ادخلوه ----------------عسكر الخوارج وفيه تبن كثير فاحرقوه ومالت عليهم الريح وحمل اهل الكوفة واهل البص-----------------------رة حتي استباحوا عسكرهم وقتلوا ابا فديك وحصروهم في ----المشقر فنزلوا علي الحكم فقتل عمر بن عبيد الله منهم فيما ذكر نحوا من ستة الاف واسر ثمانم-ءة واصابوا جارية------------ امية بن عبد الله حبلي من ابي فديك وانصرفوا الي البصرة	3599	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1434	false	-8998527992204449707	39	216	202	1133	1574	300	عبد الملك بن مروان عمر بن عبيد الله بن معمر--------------------- ان يندب -----الناس من اهل الكوفة والبصرة ويسير الي قتاله فندب----هم وانتدب معه عشرة ا----------------------------------------------لاف فاخرج لهم ارزاقهم------------------ ثم سار----------------- بهم وجعل اهل الكوفة علي الميمنة وعليهم محمد بن موسي بن طلحة بن عبيد الله و----اهل البصرة علي الميسرة وعليهم عمر بن موسي بن عبيد الله بن معمر وهو ابن اخي- عمر و---------------------جعل خيله في القلب وساروا حتي انتهوا الي البحرين فالتقوا واصطفوا للقتال ----------------------------------------------------------------------فحمل ابو فديك واصحابه حملة رجل واحد فكشفوا ميسرة عمر حتي ابعدوا--------------------- الا المغيرة بن المهلب---------------- ومجاعة بن عبد الرحمن وفرسان الناس فانهم مالوا الي صف اهل الكوفة --بالميمنة وجر-ح عمر بن موسي----------------------------------------- فلما راي اهل الميسرة اهل الميمنة لم ينهزموا --------رجعوا وقاتلوا وما عليهم امير لان اميرهم عمر بن موسي كان--------- جريحا فحملوه معهم واشتد قتالهم حي دخلوا عسكر الخوارج---------------------------------------- وحمل اهل الكوفة من الميمنة ومن معهم من اهل الميسرة حتي استباحوا عسكرهم وقتلوا ابا فديك وحصروا اصحابه بالمشقر فنزلوا علي الحكم فقتل----------------- منهم نحو------------- ستة الاف واسر ثمانماءة ووجد-وا جارية عبد الله بن امية------------ حبلي من ابي فديك و--عادوا الي البصرة	1434	5274941812924222394	686	991.5	544	1321	51.930355072021484	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3600	true	-4539127272770663968	127	300	637	1519	1519	300	من اهل الكوفة بعثا كثيفا وابعث عليهم رجل------ا معروفا شريفا حسيبا صليبا يعرف بالباس والنجدة والتجربة للحرب ثم انهض اليهم اهل المصرين فليتبعوهم اي وجه ما توجهوا حتي يبيدهم الله ويستاصلهم والسلام عليك فدعا بشر المهلب فاقراه الكتاب وامره ان ينتخب من شاء فبعث بجديع بن سعيد بن قبيصة بن شراق الازدي وهو خال يزيد ابنه فامره ان ياتي---------- الديوان فينتخب الناس وشق علي بشر ان امرة المهلب جاءت من قبل عبد الملك فلا يستطيع ان يبعث غيره فاوغرت صدره عليه حتي كانه كان له اليه ذنب ودعا بشر بن مروان عبد الرحمن بن مخنف فبعثه علي اهل الكوفة وامره ان ينتخب فرسان الناس ووجوههم واولي الفضل منهم والنجدة قال ابو مخنف فحدثني اشياخ الحي --عن عبد الرحمن بن مخنف قال دعاني بشر بن مروان فقال لي انك قد عرفت منزلتك مني واثرتك عندي وقد رايت ان اوليك هذا الجيش--------------------- للذي عرفت- من جزءك وغناءك وشرفك وباسك فكن عند احسن ظني بك -انظر هذا الكذا -----كذا يقع في المهلب فاستبد عليه بالامر ولا تقبلن له مشورة ولا رايا وتنقصه وقصر به قال----------- فترك-	3600	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1436	false	-1131702655275728147	53	156	282	802	1512	300	من اهل الكوفة----------------------- رجلا شريفا معروفا----------------------- بالباس والنجدة والتجربة في جيش كثيف الي المهلب وامرهم ان -يتبعوا الخوارج اين كانوا حتي يهلكوهم فارسل المهلب ------------------------------------------------------------------------جديع بن سعيد بن ق---------------------------------بيصة وامره ان ينتخب الناس من الديوان------------- وشق علي بشر ان امرة المهلب جاءت من عب----د الملك------------------------ فاوغرت صدره عليه حتي كانه اذنب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه فدعا عبد الرحمن بن مخنف----------------------- فقال له---- قد عرفت منزل------------ك عندي وقد رايت ان اوليك هذا الجيش الذي اسيره من الكوفة للذي عرفته من-----------------------ك فكن عند احسن ظني بك وانظر الي ه--ذا كذا وكذا يقع في المهلب فاستبد عليه بالامر ولا تقبلن له مشورة ولا رايا وتنقص--------ه قال عبد الرحمن فترك	1436	5274941812924222394	376	492.0	297	940	40.0	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3601	true	140953287479589744	0	196	0	957	1486	300	ان يوصيني بالجند وقتال العدو والنظر لاهل الاسلام واقبل يغريني يا بن عمتي كاني من السفهاء او ممن يستصبي ويستجهل ما رايت شيخا مثلي في مثل هيءتي ومنزلتي طمع منه في مثل ما طمع فيه هذا الغلام مني شب عمرو عن الطوق قال ولما راي اني لست بالنشيط الي جوابه قال لي ما لك قلت اصلحك الله وهل يسعني الا انفاذ امرك في كل ما احببت وكرهت قال امض راشدا قال فودعته وخرجت من عنده وخرج المهلب با اهل البصرة حتي نزل رام-هرمز فلقي بها الخوارج فخندق عليه واقبل عبد الرحمن بن مخنف باهل الكوفة علي ربع اهل المدينة معه بشر بن جرير وعلي ربع تميم وهمدان محمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن قيس وعلي ربع كندة وربيعة اسحاق بن محمد بن الاشعث وعلي ربع مذحج واسد زحر بن قيس فاقبل عبد الرحمن حتي نزل من المهلب علي ميل او ميل ونصف حيث -تراءي العسكران برام-هرمز فلم يلبث الناس الا عشرا حتي اتاهم نعي بشر بن مروان وتوفي بالبصرة فارفض ناس كثير من اهل البصرة واهل الكوفة واستخلف بشر خ-----------الد بن عبد الله بن اسيد وكان خليفته علي الكوفة عمرو بن حريث وكان الذين انصرفوا من اهل الكوفة زحر بن قيس واسحاق بن محمد بن	3601	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1436	false	-1131702655275728147	156	300	802	1512	1512	300	ان يوصيني بالجيش وقتال العدو والنظر لاهل الاسلام واقبل يغريني با-بن عم-ي كاني من السفهاء---------------------- ما رايت شخصا مثل---------------------ي طمع منه في مثل----------- هذا قال ف----------------------------لما راي اني لست ب--نشيط الي جوابه قال لي ما-لك قلت اصلحك الله وهل يسعني الا انفاذ امرك في----ما احببت و---------------------------------------كرهت وسار المهلب حتي --------------نزل رام هرمز فلقي بها الخوارج فخندق عليه واقبل عبد الرحمن ------في اهل الكوفة و-------------------معه بشر بن ج--------------رير و------محمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن قيس و--------------------اسحاق بن محمد بن الاشعث و------------------زحر بن قيس ف------------سار حتي نزل ----------علي ميل من المهلب-- حيث يتراءي العسكران برام هرمز فلم يلبث العسكر --------حتي اتاهم نعي بشر بن مروان -توفي بالبصرة فتفرق ناس كثير من اهل البصرة واهل الكوفة واستخلف بشر علي البصرة خالد بن عبد الله بن خالد وكان خليفته علي الكوفة عمرو بن حريث وكان الذين انصرفوا من اهل الكوفة زحر بن قيس واسحاق بن محمد بن-	1436	5274941812924222394	646	1069.0	511	971	66.52935028076172	118	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3603	true	3371457863942509615	168	300	806	1483	1483	300	اليه بكير باربعين الفا واخذ علي بحير الا يقاتله وكانت تميم قد-------------------------------- اختلفت بخراسان فصار-ت مقاعس والبطون يتعصبون له--------------------------------------------------------------------------- فخاف اهل خراسان ان تعود الحرب وتفسد البلاد ويقهرهم عدوهم من المشركين فكتبوا الي عبد الملك بن مروان ان خراسان لا تصلح بعد الفتنة الا علي رجل من قريش لا يحسدونه ولا يتعصبون عل-----------------------------يه فقال عبد الملك خراسان ثغر المشرق وقد كان به من الشر ما كان وعليه هذا التميمي وقد تعصب الناس وخافوا ان يصيروا الي ما كانوا عليه فيهلك الثغر ومن فيه وقد سالوا ان اولي امرهم رجلا من قريش فيسمعوا له ويطيعوا فقال امية بن عبد الله يا امير المءمنين تداركهم برجل منك قال لولا انحيازك عن ابي فديك كنت ذلك الرجل قال يا امير المءمنين والله ما انحز-ت حتي -------------لم اجد مقاتلا وخذلني الناس فرايت ان انحيازي الي فءة-	3603	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1437	false	6162215413862972337	139	240	721	1257	1539	300	الله بن خالد بن اسيد ---------------------------وكانت ولاية بكير سنتين وكان سبب عزله ان تميما اختلفت بها---- فصارعت مقاعس والبطون يتعصبون لبحير ويطلبون بكيرا وصارت اوف والابناء يتعصبون لبكير وكل هذه بطون من بني تميم فخاف اهل خراسان ان تعود الحرب وتفسد البلاد ويقهرهم ا---------لمشركون فكتبوا الي عبد الملك بذلك وانها-------- لا تصلح -----------الا علي رجل من قريش لا يحسدونه ولا يتعصبون عليه فاستشار عبد الملك فيمن يوليه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ------------امية يا امير المءمنين تداركهم برجل منك قال لولا انهزامك عن ابي فديك كنت لها ------قال يا امير المءمنين والله ما انهزمت حتي خذلني الناس ولم اجد مقاتلا------------- فرايت ان انحيازي الي فءة	1437	5274941812924222394	342	530.0	274	829	41.25452423095703	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3603	true	3371457863942509615	110	177	518	854	1483	300	وقال ظن بكير ان خراسان تبقي له في الجماعة فمشت السفراء بينهم فابي ب----حير فدخل عليه ضرار بن حصين الضبي فقال الا اراك ماءقا يرسل اليك ابن عمك يعتذر اليك وانت اسيره والمشرفي في يده ولو قتل-ك ما حبقت فيك عنز ولا تقبل منه ما انت بموفق اقبل الصلح واخرج وانت علي---- امرك فقبل مشورته وصالح بكيرا فارسل اليه بكير باربعين الفا واخذ علي بحير الا يقاتله	3603	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1438	false	6390985642901039772	1	63	5	315	1517	300	وقال ظن بكير ان خراسان تبقي له في الجماعة ومشت السفراء بينهم فابي ذلك بحير فدخل عليه ضرار بن حصين الضبي فقال---- اراك احمق- يرسل اليك ابن عمك يعتذر اليك وانت اسيره والسيف ب----يده ولو قتلتك ما حبقت ف--------لا تقبل منه------------- اقبل الصلح واخرج وانت علي راس امرك فقبل من---ه وصالح بكيرا فارسل اليه بكير باربعين الفا واخذ عليه ان --لا يقاتله	1438	5274941812924222394	285	494.5	228	345	82.60869598388672	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3604	true	6566448830210153895	0	76	0	367	1475	300	افضل من تعريضي عصبة بقيت من المسلمين للهلكة وقد علم ذلك مرار بن عبد الرحمن بن ابي بكرة وكتب اليك خالد بن عبد الله بما بلغه من عذري قال وكان خالد كتب اليه بعذره ويخبره ان الناس قد خذلوه فقال مرار صدق امية يا امير المءمنين لقد صبر حتي لم يجد مقاتلا وخذله الناس فولاه خراسا-ن وكان عبد الملك يحب امية ويقول نتيجتي اي لدتي فقال الناس ما راينا احدا عوض من هزيمة ما عوض امية	3604	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1437	false	6162215413862972337	240	278	1257	1437	1539	300	افضل من تعرض-- عصبة بقيت من المسلمين للهلكة وقد كتب---------------------------------------- اليك خالد بن عبد الل----------------------------------------ه بعذري و--قد علم الناس ذلك------------------------------------------------------------------------------- فولاه خراسا ن وكان عبد الملك يحبه ف-------------------------قال الناس ما راينا احدا عوض من هزيمة ما عوض امية	1437	5274941812924222394	162	266.5	127	368	44.0217399597168	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3604	true	6566448830210153895	122	286	595	1407	1475	300	يسال عن مسير امية فلما بلغه انه قد قارب ابرشهر قال لرجل من عجم اهل مرو يقال له رزين او زرير دلني علي طريق قريب لالقي الامير قبل قدومه ولك كذا وكذا واجزل لك العطية وكان عالما بالطريق فخرج به فسار من السنج الي ارض سرخس في ليلة ثم مضي به الي نيسابور فوافي امية حين قدم ابرشهر فلقيه---- فاخبره عن خراسان وما يصلح اهلها وتحسن به طاعتهم ويخف علي الوالي مءونتهم ورفع ع-ن بكير اموالا اصابها وحذره غدره قال وسار معه حتي قدم مرو وكان امية سيدا كريما فلم يعرض لبكير ولا لعماله وعرض عليه ان يوليه شرطته فابي بكير فولاها بحير بن ورقاء فلام بكيرا رجال من قومه فقالوا ابيت ان تلي فولي بحيرا وقد عرفت ما بينكما قال كنت ---امس والي خراسان تحمل الحراب بين يدي فاصير اليوم علي الشرطة احمل الحربة --وقال امية لبكير اختر----- ما شءت من عمل خراسان ---قال طخارستان قال هي لك قال فتجهز بكير وانفق مالا كثيرا فقال بحير لامية ان اتي بكير طخارستان خلعك------ فلم	3604	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1438	false	6390985642901039772	66	160	331	809	1517	300	يسال عن مسير امية فلما بلغه انه قد قارب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نيسابور سار اليه و-----------------لقيه بها فاخبره عن خراسان وما ي------------حسن به طاعة اهلها-------------------- ورفع علي بكير اموالا اخذ-ها وحذره غدره---- وسار معه حتي قدم مرو وكان امية----- كريما ولا يعرض لبكير ولا لعماله وعرض ع---------ليه شرطته فابي----- فولاها بحير بن ورقاء فلام بكيرا رجال من قومه ف------------------------------------------------قال كنت بالامس اميرا------ تحمل الحراب بين يدي فاصير اليوم----------- احمل الحربة ثم خير امية -بكيرا ان يوليه ما شاء من---- خراسان فاختار طخارستان ----------قال فتجهز لها ف-انفق مالا كثيرا فقال بحير لامية ان اتي----- طخارستان خلعك وحذره فلم	1438	5274941812924222394	409	614.5	324	836	48.92344665527344	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3605	true	8881256350849945052	43	230	207	1190	1547	300	الحجاج بن يوسف من ------------------------------------------------------------------المدينة حين اتاه كتاب عبد الملك بن مروان بولاية العراق بعد وفاة بشر بن مروان في اثني عشر راكبا علي النجاءب حتي دخل الكوفة حين انتشر النهار فجاءة وقد كان بشر بعث المهلب الي الحرورية فبدا ب-------المسجد فدخله ثم صعد المنبر وهو متلثم بعمامة خز حمراء فقال علي بالناس فحسبوه واصحابه خارجة- فهموا به حتي اذا------------------ ----------اجتمع اليه الناس قام فكشف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن وجهه وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاحمل الشر محمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت و---حان قطافها واني لانظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الشد- فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان يكره الخلاط جاءت به والقلص الاعلاط تهوي هوي سابق الغطاط واني والله يا اهل العراق ما اغمز كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وجريت الي الغاية القصوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانته ثم عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم	3605	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	34	296	170	1565	1582	300	الحجاج بن يوسف العراق دون خراسان وسجستان فارسل اليه عبد الملك بعهده علي العراق وهو بالمدينة وامره بالمسير الي العراق فسار--------------------------------------- في اثني عشر راكبا علي النجاءب حتي دخل الكوفة حين انتشر النهار فجا-ة وقد كان بشر بعث المهلب الي الخوارج- فبدا الحجاج بالمسجد ف--------صعد المنبر وهو متلثم بعمامة خز حمراء فقال علي بالناس فحسبوه واصحابه خارجيا فهموا به وهو جالس علي المنبر ينتظر اجتماعهم فاجتمع----- الناس وهو ساكت قد اطال السكوت فتناول محمد بن عمير حصباء واراد ان يحصبه بها وقال قاتله الله ما اغباه واذمه والله اني لاحسب خبره كرواءه فلما تكلم الحجاج جعلت الحصباء تنتشر من يده وهو لا يعقل به قال ثم كشف الحجاج عن وجهه وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاحمل الشر محمله واخذ-ه بفعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وقد حان قطافها ان-ي لانظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي لحم وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان بكرة الخلاط جاءت به والقلص الاعلاط تهوي هوي ساءق الغطاط -اني والله يا اهل العراق ما اغمز بتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وجريت الي الغاية القصوي ثم قرا وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون وانتم اولءك واشباه اولءك ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانته ف--عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم	1442	5274941812924222394	864	1544.0	693	1454	59.42228317260742	146	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3605	true	8881256350849945052	230	284	1190	1474	1547	300	فانكم طالما اوضعتم في الفتن وسننتم سنن الغي اما والله ---------------------------------------------------------لالحونكم لحو العود ولاعصبنكم عصب السلمة---------- ولاضربنكم ضرب غراءب الابل----------------------------------------------------------- اني والله لا اعد الا وفيت ولا اخلق ------------------الا فريت فاياي وهذه الجماعات-------------------------------------------------------------------- وقيلا وقال ---------وما يقول او فيم انتم وذاك والله لتستقيمن علي سبل الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده	3605	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1443	false	2307563323990408621	6	89	32	504	1615	300	فانكم طالما اوضعتم في الشر- وسننتم سنن الغي فاستوثقوا واستقيموا فوالله لاذيقنكم الهوان ولامرينكم به حتي تدروا ولالحونكم لحو العود ولاعصبنكم عصب السلمة حتي تذلوا ولاضربنكم ضرب غراءب الابل حتي تذروا العصيان وتنقادوا ولاقرعنكم قرع المروة حتي تلينوا اني والله ما اعد الا وفيت ولا اخلق الا وفيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه الجماعات فلا يركبن رجل الا وحده اقسم بالله لتقبلن علي الانصاف ولتدعن الارجاف وقيلا وقال وما تقول وما يقول واخبرني فلان-------------------------------- او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده	1443	5274941812924222394	228	372.5	183	505	45.14851379394531	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3606	true	-2916312715173899492	75	284	383	1552	1643	300	فاستوثقوا واستقيموا فوالله لاذيقنكم الهوان ح-------------تي تدروا-------------------- ولاعصبنكم عصب السلمة حتي ---------------------------------------------------تنق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادو--ا اقسم بالله لتقبلن علي الانصاف ولتدعن الارجاف وكان وكان------------------- واخبرني فلان عن فلان والهبر وما الهبر او لاهبرنكم------------------------------------------------ بالسيف هبرا يدع النساء ايامي والولدان يتامي وحتي تمشوا السمهي وتقلعوا عن هاوها اياي وهذه الزرافات لا يركبن الرجل منكم الا وحده الا انه لو ساغ لاهل المعصية معصيتهم ما جبي فء ولا قوتل عدو ولعطلت الثغور ولولا انهم يغزون كرها ما غزوا طوعا وقد بلغني رفضكم المهلب واقبالكم علي مصركم عصاة- مخالفين واني اقسم لكم بالله لا اجد احدا ---------بعد ثالثة الا ضربت عنقه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم دعا العرفاء فقال الحقوا الناس بالمهلب واتوني بالبراءات بموافاتهم ولا تغلقن ابواب الجسر ليلا ولا نهارا حتي تنقضي هذه المدة تفسير---- الخطبة قوله انا ابن جلا فابن جلا--- الصبح لانه يجلو الظلمة والثنايا ما صغر من الجبال ونتا واينع الثمر بلغ ادراكه وقوله فاشتدي زيم فهي اسم للحرب والحطم الذي يحطم كل شء يمر به والوضم ما وقي به اللحم من الارض والعصلبي الشديد والدوية الارض الفضاء التي يسمع فيها دوي اخفاف الابل والاعلاط ال---ابل التي لا ارسان عليها انشد ابو زيد الاصمعي واعرورت العلط العرضي تركضه ام الفوارس بالديداء والربعه والشنان جمع شنة القربة البالية اليابسة قال الشاعر كانك من جمال بني اقيش يقعقع خلف رجليه بشن وقوله فعجم عيدانها اي عضها	3606	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1443	false	2307563323990408621	14	294	75	1574	1615	300	فاستوثقوا واستقيموا فوالله لاذيقنكم الهوان ولامرينكم به حتي تدروا ولالحونكم لحو العود ولاعصبنكم عصب السلمة حتي تذلوا ولاضربنكم ضرب غراءب الابل حتي تذروا العصيان وتنقادوا ولاقرعنكم قرع المروة حتي تلينوا اني والله ما اعد الا وفيت ولا اخلق الا وفيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه الجماعات فلا يركبن رجل الا وحده اقسم بالله لتقبلن علي الانصاف ولتدعن الارجاف وقيلا وقال وما تقول وما يقول واخبرني فلان او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده فيم انتم وذاك والله لتستقيمن علي الحق او لاضربنكم بالسيف ضربا يدع النساء ايامي والولدان يتامي -حتي تذروا السمهي وتقلعوا عن هواها ------------------------------------------------الا انه لو ساغ لاهل المعصية معصيتهم ما جء- فء ولا قوتل عدو ولعطلت الثغور ولولا انهم يغزون كرها ما غزو- طوعا وقد بلغني رفضكم المهلب واقبالكم علي مصركم عاصين مخالفين واني اقس----م بالله لا اجد احدا من عسكره بعد ثلاثة الا ضربت عنقه وانهبت داره ثم امر بكتاب عبد الملك فقرء علي اهل الكوفة فلما قال القارء اما بعد سلام عليكم فاني احمد الله اليكم قال له اقطع ثم قال يا عبيد العصا يسلم عليكم امير المءمنين فلا يرد راد منكم السلام اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب ثم قال للقارء اقرا فلما قرا سلام عليكم قالوا باجمعهم سلام الله علي امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم دخل منزله لم يزد علي ذلك ثم دعا العرفاء وقال الحقوا الناس بالمهلب واتوني بالبراءة- بموافاتهم ولا تغلقن ابواب الجسر ليلا ولا نهارا حتي تنقضي هذه المدة تفسير هذه الخطبة قوله انا ابن جلا فابن جلا هو الصبح لانه يجلو الظلمة وقو------------------------------------------------------له فاشتدي زيم هو- اسم للحرب والحطم الذي يحطم كل ما -مر به والوضم ما وقي به اللحم عن الارض والعصلبي الشديد---------------------------------------------------- والاعلاط من الابل التي لا ارسان عليها وقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فعجم عيدانها اي عضها	1443	5274941812924222394	766	1344.0	621	1831	41.83506393432617	117	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3607	true	6206808843803520174	11	215	59	1143	1597	300	القطع والسلمة شجرة من العضاه وقوله لا اخلق الا فريت فالخلق التقدير قال الله تعالي من مضغة مخلقة وغير مخلقة اي مقدرة وغير مقدرة يعني ما يتم وما يكون سقطا قال الكميت يصف قربة لم تجشم الخالقات فريتها ولم يفض من نطاقها السرب وانما وصف حواصل الطير يقول ليست كهذه وصخرة خلقاء اي ملساء قال الشاعر وبهو هواء فوق مور كانه من الصخرة الخلقاء زحلوق ملعب ويقال فريت الاديم اذا اصلحته وافريت بالالف اذا انت افسدته والسم-هي الباطل قال ابو عمرو الشيباني واصله ما تسميه العامة مخاط الشيطان وهو لعاب الشمس عند الظهيرة قال---- ابو النجم ال-عجلي وذاب للشمس لعاب فنزل وقام ميزان الزمان فاعتدل والزرافات الجماعات تم التفسير 202 قال ابو جعفر قال عمر فحدثني محمد بن يحيي عن عبد الله بن ابي عبيدة قال فلما كان اليوم الثالث سمع تكبيرا في السوق فخرج حتي جلس علي المنبر فقال يا اهل العراق واهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق اني سمعت تكبيرا ليس بالتكبير الذي يراد الله به في الترغيب ولكنه التكبير الذي يراد به الترهيب وقد عرفت انها عجاجة تحتها قصف يا بني اللكيعة وعبيد العصا وابناء الايامي الا يربع رجل منكم علي ظلعه ويحسن حقن دمه ويبصر موضع قدمه فاقسم بالله لاوشك ان اوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها وادبا لما بعدها	3607	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1444	false	-5307543559948027447	0	111	0	603	1538	300	القطع والسلم- شجر م-ن العضاة وقوله لا اخلق الا فريت فالخلق التقدير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال فريت الاديم اذا اصلحت-----------------------------ه والسميهي الباطل---------------------- واصله ما تسميه العامة مخاط الشيطان و---------------------------الغطاط بضم الغين المعجمة وقيل بفتحها ضرب من الطير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان اليوم الثالث سمع تكبيرا في السوق فخرج حتي جلس علي المنبر فقال يا اهل العراق واهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق اني سمعت تكبيرا ليس بالتكبير الذي يراد به وجه الله------- ولكنه التكبير الذي يراد به الترهيب وقد عرفت انها عجاجة تحتها قصف يا بني اللكيعة وعبيد العصا وابناء الايامي الا يربع رجل منكم علي ظلفه ويحسن حقن دمه ويعرف موضع قدمه فاقسم بالله لاوشك ان اوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها وادبا لما بعدها	1444	5274941812924222394	552	1000.5	446	1090	50.6422004699707	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3608	true	-7803367791333430925	201	260	1000	1299	1491	300	عبد الملك -------------------------قال القارء اما بعد سلام عليكم فاني احمد----- اليكم الله فقال له اقطع------- يا عبيد العصا ايسلم عليكم امير المءمنين فلا يرد راد منكم السلام هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب ابدا بالكتاب فلما بلغ الي قوله اما بعد سلام عليكم --لم يبق منهم احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام ورحمة الله	3608	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1443	false	2307563323990408621	160	217	880	1173	1615	300	عبد الملك فقرء علي اهل الكوفة فلما قال القارء اما بعد سلام عليكم فاني احمد الله اليكم ق------ال له اقطع ثم قال يا عبيد العصا -يسلم عليكم امير المءمنين فلا يرد راد منكم السلام -----------------اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب --ثم قال--------- للقارء اقرا فلما قرا سلام عليكم قالوا باجمعهم سلام الله ع---لي امير المءمنين------- ورحمة الله	1443	5274941812924222394	218	330.0	174	338	64.49703979492188	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3608	true	-7803367791333430925	0	170	0	853	1491	300	فقال اصلح الله الامير انا في هذا البعث وانا شيخ كبير عليل وهذا ابني وهو اشب مني قا-----------------------------------ل ومن انت قال---- عمير بن ضابء التميمي قال اسمعت كلامنا بالامس قال نعم قال الست الذي غزا امير المءمنين عثمان قال بلي قال-------------------------------------- وما حملك علي ذلك قال كان حبس ابي وكان شيخا كبيرا قال او ليس يقو-ل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله اني لاحسب--- في قتلك صلاح المصرين قم اليه يا حرسي فاضرب عنقه فقام اليه رجل فضرب عنقه وانهب ماله ويقال ان عنبسة بن سعيد ق---------ال للحجاج اتعرف هذا قال لا قال هذا احد قتلة امير المءمنين عثمان فقال الحجاج يا عدو الله افلا الي امير المءمنين بعثت بديلا ثم امر ب---ضرب- عنقه وامر مناديا فنادي الا ان عمير- بن ضابء اتي بعد ثالثة وقد كان سمع النداء فامرنا بقتله الا فان ذمة الله بريءة ممن ب---ات الليلة من- جند المهلب فخرج الناس فازدحموا علي الجسر وخرجت العرفاء الي المهلب وهو برامهرمز فاخذوا كتبه بالموافاة فقال المهلب قدم العراق اليوم رجل ذكر اليوم قوتل العدو	3608	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1444	false	-5307543559948027447	117	295	636	1513	1538	300	فقال اصلح الله الامير انا في هذا البعث وانا شيخ كبير عليل و----ابني هذا اشب مني فقال الحجاج هذا خير لنا من ابيه ثم قال ومن انت قال انا عمير بن ضابء ق--------ال اسمعت كلامنا بالامس قال نعم قال الست الذي غزا عثمان بن عف------ان قال بلي قال يا عدوا الله افلا الي عثمان بعثت بدلا وما حملك علي ذلك قال انه حبس ابي وكان شيخا كبيرا قال اولست القاءل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله اني لاحسب ان في قتلك صلاح المصرين وامر به فضربت رقبت-------------------------------ه وانهب ماله وقي-ل ان عنبسة بن سعيد بن العاص قال للحجاج اتعرف هذا قال لا قال هذا احد قتلة عث--------------مان فقال الحجاج اي عدو الله افلا الي امير المءمنين بعثت بديلا ثم امر به فضربت عنقه وامر مناديا فنادي الا ان عميرا بن ضابء اتي بعد ثلاثة و---كان سمع النداء فامرنا بقتله الا -ان ذمة الله بريءة ممن لم يات الليلة الي جند المهلب فخرج الناس فازدحموا علي الجسر وخرج -العرفاء الي المهلب وهو برامهرمز فاخذوا كتبه بالموافاة فقال المهلب قدم العراق رجلا----- ذكر اليوم ق-تل العدو	1444	5274941812924222394	718	1260.5	568	952	75.420166015625	128	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3609	true	298356347919293051	136	273	673	1358	1479	300	ابراهيم بن عامر احد بني غاضرة من بني اسد عبد الله بن الزبير في السوق فساله عن الخبر فقال ابن الزبير اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي منصبا متشعبا تجهز واسرع والحق الجيش لا اري سوي الجيش الا في المهالك مذهبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خ-طتا كره نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا فكاءن تري من مكره العدو مسمن تحمم حنو السرج حتي تحنبا------------------------------------------------------------------------------- وكان قدوم الحجاج الكوفة فيما قيل في شهر رمضان في هذه السنة فوجه الحكم بن ايوب الثقفي علي البصرة اميرا وامره ان يشتد علي خالد بن عبد الله فلما بلغ خالدا الخبر -خرج من البصرة قبل ان يدخلها الحكم فنزل الجلحاء وشيعه اهل البصرة فلم يبرح مصلاه حتي قسم فيهم الف الف	3609	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1445	false	-2820539930824892054	0	132	0	677	1523	300	ابراهيم بن عامر الاسدي عبد ا------------------لله بن الزبير--------- فساله عن الخبر فقال----------- اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر اضحي منصبا متشعبا تجهز واسرع فالحق الجيش لا اري سوي الجيش الا في المهالك مذهبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خططتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من البلج اشهبا فحال ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا فكاءن تري من مكره الغزو مسمر تحمم حنو السرج حتي تحنبا تحمم اي لزمه حتي صار كالحميم وتحنب اعوج والزبير ههنا بفتح الزاي وكسر الباء قيل وكان قدوم الحجاج---------------- في شهر رمضان------------- فوجه الحكم بن ايوب الثقفي علي البصرة اميرا وامره ان يشتد علي خالد بن عبد الله ف----بلغ خالدا الخبر فخرج عن البصرة قبل ان يدخلها الحكم فنزل الجلحاء وشيعه اهل البصرة ف------------------قسم فيهم الف الف	1445	5274941812924222394	574	1054.0	459	766	74.93472290039062	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3610	true	-2137157008604780604	49	187	248	941	1553	300	البصرة زرارة بن اوفي وفي هذه السنة خرج الحجاج من الكوفة الي البصرة واستخلف علي الكوفة ابا يعفور عروة بن المغيرة بن شعبة فلم يزل عليها حتي رجع اليها بعد وقعة رستقباذ 209 AUTO ذكر الخبر عن ثورة الناس بالحجاج بالبصرة وفي هذه السنة ثار الناس بالحجاج بالبصرة ذكر الخبر عن سبب وثوبهم به ذكر هشام عن ابي مخنف عن ابي زهير العبسي قال خرج الحجاج بن يوسف من الكوفة بعدما قدمها وقتل ابن ضابء من فوره ذلك حتي قدم البصرة فقام فيها بخطبة مثل التي قام بها في اهل الكوفة وتوعدهم مثل وعيده اياهم فاتي برجل من بني يشكر فقيل هذا عاص فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- ان بي فتقا وقد راه بشر--------- فعذرني وهذا عطاءي مردود في بيت المال فلم يقبل منه وقتله ففزع لذلك اهل البصرة فخرجوا حتي تداكءوا علي العارض بقنطرة رامهرمز فقال المهلب جاء الناس----- رجل ذكر	3610	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1446	false	-641277718456822392	4	97	19	489	1541	300	البصرة -بالحجاج ------في هذه السنة خرج الحجاج من الكوفة الي البصرة واستخلف علي الكوفة---------- عروة بن المغيرة بن شعبة فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما------------------------------------ قدم البصرة خطبهم بمثل خطبته بالك----------------------وفة وتوعد من راه منهم بعد ثلاثة ولم يلحق بالمهلب فاتاه شريك بن عمرو اليشكري وكان به فتق وكان اعور يضع علي عينيه قطعة كرسفة فلقب ذا الكرسفة فقال اصلح الله الامير ان بي فتقا وقد راه بشر بن مروان فعذرني وهذا عطاءي مردود في بيت المال فامر به فضربت عنقه فلم يبق بالبصرة احد من عسكر المهلب الا لحق به فق--------------------ال المهلب لقد اتي العراق رجل ذكر	1446	5274941812924222394	219	275.5	170	800	27.375	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3611	true	4535764675009861675	128	300	696	1608	1608	300	زحفوا اليهم حتي ازالوهم وخرج القوم------------------ كانهم علي ح-------------------------------امية حتي نزلوا سابور بارض منها يقال لها كازرون وسار المهلب وعبد الرحمن بن مخنف حتي نزلوا بهم في اول رمضان فخندق المهلب عليه فذكر اهل البصرة ان المهلب قال لعبد الرحمن بن مخنف ان رايت ان تخندق عليك فافعل -وان اصحاب عبد الرحمن ابوا عليه وقالوا انما خندقنا سيوفنا وا-ن الخوارج زحفوا الي المهلب ليلا ليبيتوه فوجدوه قد اخذ حذره فمالوا نحو عبد الرحمن بن مخنف فوجدوه -لم يخندق فقاتلوه فانهزم عنه اصحابه فنزل فقاتل في اناس من اصحابه فقتل وقتلوا حوله فقال شاعرهم لمن العسكر المكلل بالصر عي فهم بين ميت وقتيل فتراهم تسفي الرياح عليهم حاصب الرمل بعد جر الديول و-------------------اما اهل الكوفة فانهم ذكروا ان ---------كتاب الحجاج بن يوسف اتي المهلب وعبد الرحمن بن مخنف ان ناهضا الخوارج حين ياتيكما كتابي فناهضاهم يوم الاربعاء لعشر بقين من رمضان سنة خمس وسبعين واقتتلوا قتالا شديدا لم يكن بينهم فيما مضي قتال كان اشد منه وذلك بعد الظهر فمالت الخوارج بحدها علي المهلب بن ابي صفرة فاضطروه الي عسكره فسرح ا-لي عبد-	3611	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1452	false	6268214309485557176	22	146	131	821	1591	300	زحفوا اليهم وقات---لوهم شيءا من قتال فانهزمت الخوارج كانهم علي حامية ولم يكن منهم قتال وسار الخوارج حتي نزلو-------------------------ا كازرون وسار المهلب وابن م----------خنف حتي نزلوا بهم وخ-------------ندق المهلب علي نفسه وقال لابن مخنف------------------------------- ان رايت ان تخندق عليك فافعل فقال اصحابه نحن---------------------------- خندقنا سيوفنا فاتي الخوارج الم----------هلب----- ليبيتوه فوجدوه قد تحرز ----فمالوا نحو ابن م----------خنف فوجدوه ولم يخندق فقاتلوه فانهزم عنه اصحابه ف-----قاتل في اناس من اصحابه فقتل وقتلوا حوله فقال شاعرهم لمن العسكر المكلل بالصر عي فهم بين ميت وقتيل فتراهم تسفي الرياح عليهم حاصب الرمل بعد جر الذيول هذا قول اهل البصرة فاما اهل الكوفة فانهم ذكروا انه لما وصل كتاب الحجاج بمناهضة الخوارج-------------------------- ناهضهم المهلب وعبد الرحمن ف--------------------------------------------------------------اقتتلوا قتالا شديدا و------------------------------------------------------مالت الخوارج------ الي المهلب------------ فاضطروه الي عسكره فارسل الي عبد	1452	5274941812924222394	511	768.0	412	994	51.408451080322266	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3612	true	2610747130921775332	29	192	152	962	1506	300	والرجال--------- بعد الرجال ف------------------لما كان بعد العصر ورات الخوارج ما يجء من عسكر عبد الرحمن من الخيل والرجال الي عسكر المهلب ظنوا انه قد خف اصحابه فجعلوا خمس كتاءب او ستا تجاه عسكر المهلب وانصرفوا بحدهم وجمعهم الي عبد الرحمن بن مخنف فلما راهم قد صمدوا له نزل ونزل معه القراء عليهم ابو الاحوص صاحب عبد الله بن مسعود وخزيمة بن نصر ابو نصر بن خزيمة العبسي الذي قتل مع زيد بن علي وصلب معه بالكوفة ونزل معه من خاصة قومه احد وسبعون رجلا وحملت عليهم الخوارج فقاتلتهم قتالا شديدا ثم ان الناس انكشفوا---- عنه فبقي في عصابة من اهل الصبر ثبتوا معه وكان ابنه جعفر بن عبد الرحمن فيمن بعثه الي المهلب فنادي في الناس ليتبعوه الي ابيه فلم يتبعه الا ناس قليل فجاء حتي اذا دنا من ابيه -حالت الخوارج بينه وبين ابيه فقاتل حتي ارتثته الخوارج وقاتل عبد الرحمن بن مخنف ومن معه علي تل مشرف حتي ذهب نحو من ثلثي الليل ثم قتل في تلك العصابة فلما اصبحوا جاء	3612	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1452	false	6268214309485557176	152	300	859	1591	1591	300	والرجال وكان ذلك بعد الظهر لعشر بقين من رمضان فلما كان بعد العصر ورات الخوارج ما يجء من عسكر عبد الرحمن من الرجال----------------------- ظنوا انه قد خف اصحابه فجعلوا بازاء المهلب من يشغله------------ وانصرفوا بجنده------م الي عبد الرحمن ف--------لما راهم قد قصدو---ه نزل ونزل معه القرا ء منهم ابو الاحوص خاحب ا--------بن مسعود وخزيمة بن نصر ابو نصر بن خزيمة العبسي الذي قتل مع زيد بن علي وصلب معه بالكوفة ونزل معه من----- قومه احد وسبعون رجلا وحمل- عليهم الخوارج فقاتل-هم قتالا شديدا و-----------انكشف الناس عنه وبقي في عصابة من اهل الصبر ثبتوا معه وكان ابنه جعفر بن عبد الرحمن فيمن بعثه الي المهلب فنادي في الناس ليتبعوه الي ابيه فلم يتبعه الا ناس قليل فجاء حتي---- دنا من ابيه فحالت الخوارج بينهما فق--------اتل حتي جرح----------- وقاتل عبد الرحمن-------- ومن معه علي تل مشرف حتي ذهب نحو من ثلثي الليل ثم قتل في تلك العصابة فلما اصبحوا جاء-	1452	5274941812924222394	648	1135.0	514	842	76.9596176147461	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3612	true	2610747130921775332	192	287	962	1448	1506	300	المهلب حتي اتاه فدفنه وصلي عليه وكتب بمصابه الي الحجاج فكتب بذلك الحجاج الي عبد الملك بن مروان فنعي عبد الرحمن بمني وذم اهل الكوفة وبعث الحجاج علي عسكر عبد الرحمن بن مخنف عتاب بن ورقاء وامره اذا ضمتهما الحرب ان يسمع للمهلب ويطيع فساءه ذلك فلم يجد بدا من طاعة الحجاج ولم يقدر علي مراجعته فجاء حتي اقام في ذلك العسكر وقاتل الخوارج وامره الي المهلب وهو في ذلك تقضي اموره ولا يكاد يستشير المهلب في شء فلما راي ذلك المهلب اصطنع رجالا من اهل الكوفة في-----هم بسطام بن مصقلة بن هبيرة فاغراهم بعتاب	3612	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1453	false	-4830324893239138639	0	70	0	369	1541	300	المهلب--------- فدفنه فصلي عليه وكتب بذلك ال--ي الحجاج فكتب----- الحجاج الي عبد الملك بذلك فترحم عليه-------------- وذم اهل الكوفه وبعث الحجاج الي عسكر عبد الرحمن ع--------تاب بن ورقاء وامره----------------- ان يسمع للمهلب------ فساءه ذلك ولم يجد بدا من طا---------------------------عته فجاء الي------------ العسكر وقاتل الخوارج وامره الي المهلب وهو ي-------قضي اموره ولا يكاد يستشير المهلب فوضع عليه المهلب--------------- رجالا اصطنعهم واغراهم به منهم بسطام بن مصقلة بن هبيرة وجري بين عتاب	1453	5274941812924222394	297	462.0	237	491	60.488800048828125	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3613	true	-3595255525341918182	56	161	288	817	1551	300	المهلب ليرفع القضيب عليه---- فوثب عليه ابنه المغيرة---------- فقبض علي القضيب وقال اصلح الله الامير شيخ من اشياخ العرب وشريف من اشرافهم ان سمعت منه بعض ما تكرهه فاحتمله له فانه لذلك منك اهل ففعل ----وقا-----م عتاب فرجع من عنده واستقبله بسطام بن مصقلة يشتمه وتقع فيه فلما راي ذلك كتب الي الحجاج يشكو اليه المهلب ويخبره انه قد اغري به سفهاء اهل المصر ويساله ان يضمه اليه--- فوافق ذلك من الحجاج حاجة ال----------يه فيما لقي اشراف الكوفة من شبيب فبعث اليه ان اقدم واترك امر ذلك الجيش الي المهلب فبعث المهلب علي------ه حبيب بن المهلب وقال -حميد بن مسلم--------- يرثي عبد الرحمن بن مخنف	3613	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1453	false	-4830324893239138639	79	159	416	841	1541	300	المهلب الق------ضيب علي عتاب فوثب اليه ابنه المغيرة بن المهلب فقبض الق----ضيب وقال اصلح الله الامير شيخ من اشياخ العرب وشريف من اشرافهم ان سمعت---- بعض ما تكر-ه فاحتمله له فانه لذل----ك اهل ففعل فافترقا فارسل عتاب ال---------------------------------------------------------------------ي الحجاج يشكو المه-----لب-------------------------------------- ويساله ان يامره بالعود فوافق ذلك---------- حاجة من الحجاج اليه فيما لقي اشراف الكوفة من سببه فاستقدمه وامره ان يترك ذ-----لك الجيش -مع المهلب فجعل المهلب عليهم ابنه حبيب---------ا وقال سراقة بن مرداس البارقي يرثي عبد الرحمن بن مخنف	1453	5274941812924222394	316	470.0	248	581	54.38898468017578	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3614	true	8000229783815569716	31	193	159	973	1513	300	وقال سراقة ايضا------------ يرثي عبد الرحمن بن مخنف ثوي سيد الازدين ازد شنوءة وازد عمان رهن رمس بكازر وضارب حتي مات اكرم ميتة بابيض صاف كالعقيقة باتر وصرع حول التل تحت لواءه كرام المساعي من كرام المعاشر قضي نحبه يوم اللقاء ابن مخنف وادبر عنه كل الوث داثر امد فلم يمدد فراح مشمرا الي الله لم يذهب باثواب غادر واقام المهلب بسابور يقاتلهم نحوا من سنة 213 ---------وفي هذه السنة تحرك صالح بن مسرح احد بني امرء القيس و--------------------كان يري راي الصفرية وقيل انه اول من خرج من الصفرية AUTO ذكر الخبر عن تحرك صالح للخروج وما كان منه في------ هذه السنة ذكر ان صالح بن مسرح احد بني امرء القيس حج سنة خمس وسبعين ومعه شبيب بن يزيد وسويد والبطين واشباههم وحج في هذه السنة عبد الملك بن مروان فهم شبيب بال-فتك به وبلغه ذرء من خبرهم فكتب الي الحجاج-------- بعد انصرافه يامره بطلبهم وكان----- صالح- ياتي الكوفة فيقيم بها الشهر ونحوه فيلقي اصحابه ليعدهم فنبت بصالح الكوفة لما طلبه الحجاج	3614	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1453	false	-4830324893239138639	149	299	789	1538	1541	300	وقال سراقة بن مرداس البارقي يرثي عبد الرحمن بن مخنف ثوي سيد الازدين ازد شيوءة وازد عمان رهن رمس بكازر وضارب حتي مات اكرم ميتة بابيض صاف كالعقيقة باتر وصرع حول التل تحت لواءه كرام المساعي من كرام المعاشر قضي نحبه يوم اللقا- ابن مخنف وادبر عنه كل الوث داثر امد ولم يمدد فراح مشمرا الي الله لم يذهب باثواب غادر واقام المهلب بسابور يقاتلهم نحوا من سنة ذكر عدة حوادث في هذه السنة تحرك صالح بن مسرح احد بني امرء القيس بن زيد مناة من تميم وكان يري راي الصفرية وهو----- اول من---------------------------------------------------------- خرج فيهم وحج هذه السنة--------------------------------------------------------- ومعه شبيب بن يزيد وسويد والبطين واشباههم وحج في هذه السنة عبد الملك بن مروان فهم شبيب ان يفتك به فبلغه ذلك من خبرهم فكتب الي الحجاج بن يوسف بعد انصر-فه يامره بطلبهم وكان شيخا صالحا ياتي الكوفة فيقيم بها الشهر ونحوه فيلقي اصحابه ويعد ما يحتاج اليه ف-----لما طلبه الحجاج	1453	5274941812924222394	652	1157.5	520	876	74.4292221069336	115	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3616	true	-721214574841275957	155	224	862	1209	1589	300	اصحاب صالح- وتلاقوا في ذلك فبيناهم في ذلك اذ قدم عليهم المحلل بن واءل اليشكري بكتاب من شبيب الي صالح بن مسرح اما بعد فقد علمت انك كنت اردت الشخوص وقد كنت دعوتني الي ذلك فاستجبت لك فان كان ذلك اليوم من شانك------ فانت شيخ المسلمين ولن نعدل بك منا احدا وان اردت تاخير ذلك اليوم اعلمتني فان الاجال غادية وراءحة ولا امن ان تختر-مني المنية ولما اجاهد الظالمين	3616	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1454	false	-4079832980683489653	169	219	913	1164	1582	300	اصحابه بذلك وتلاقوا به---- فبيناهم في ذلك اذ قدم عليه -------------------------كتاب--- شبيب يقول له-------------------------- انك كنت تريد الخروج ----------------------------------فان كان ذلك ------من شانك اليوم فانت شيخ المسلمين ولن نعدل بك---- احدا وان اردت تاخير ذلك اليوم اعلم-ني فان الاجال غادية وراءحة ولا امن ان تختر مني المنية ولم- اجاهد الظالمين	1454	5274941812924222394	222	333.5	177	355	62.53520965576172	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3617	true	-5653813374236500427	5	117	28	579	1529	300	يمنعني من الخروج الا انتظارك فاقبل الينا ثم اخرج بنا متي ما احببت فانك ممن لا يستغني عن رايه ولا تقضي دونه الامور والسلام عليك فلما قدم علي شبيب كتابه بعث الي نفر من اصحابه فجمعهم اليه منهم اخوه مصاد بن يزيد بن نعيم--------- والمحلل بن واءل اليشكري والصقر بن حاتم من بني تيم بن شيبان وابراهيم بن حجر ابو الصقير من بني محلم والفضل بن عامر من بني ذهل بن شيبان ثم خرج حتي قدم علي صالح بن مسرح بدارا فلما لقيه قال اخرج بنا رحمك الله فوالله ما تزداد السنة الا دروسا ولا يزداد المجرمون الا طغيانا فبث صالح رسله في اصحابه وواعد------هم الخروج في----- هلال صفر ليلة الاربعاء سنة	3617	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1454	false	-4079832980683489653	224	300	1186	1582	1582	300	يمنعني من الخروج الا انتظارك فاقبل الينا------------------------- فانك ممي لا يستغني عن رايه ولا تقضي دونه الامور ف-------------لما قرا---- شبيب كتابه دعا نفرا ---من اصحاب------------ه منهم اخوه مصاد بن يزيد بن نعيم الشيباني والمحلل بن واءل اليشكري وغيرهما وخرج بهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قدم علي صال--------ح بدارا فلما لقيه قال اخرج بنا رحمك الله فوالله ما تزداد السنة الا دروسا ولا يزداد المجرمون الا طغيانا فبث صالح رسل----------ه وواعد اصحابه بالخروج الي ذلك هلال صفر ليلة الاربعاء سنة-	1454	5274941812924222394	347	577.5	279	571	60.77057647705078	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3618	true	-3335927732598393853	60	192	314	990	1495	300	رجالة وهذه دواب لمحمد بن مروان في هذا الرستاق فابدءوا بها فشدوا عليها فاحملوا اراج-----لكم وتقووا بها علي عدوكم فخرجوا فاخذوا تلك الليلة------- الدواب ف--حملوا رجالتهم عليها وصارت رجالتها فرسانا واقاموا بارض دارا ثلاث عشرة ليلة وتحصن منهم اهل دارا واهل نصيبين واهل سنجار وخرج صالح ليلة خرج في مءة وعشرين وقيل في مءة وعشرة قال وبلغ------ مخرجهم محمد بن مروان وهو يومءذ امير الجزيرة فاستخف بامرهم وبعث اليهم عدي بن عدي بن عميرة من بني الحارث بن معاوية بن ثور في خمسمءة فقال له اصلح الله الامير اتبعثني الي راس الخوارج منذ عشرين سنة قد خرج من مءة فارس في خمسمءة رجل قال له فاني ازيدك خمسمءة اخري فسر اليهم في الف----- فسار من حران في الف رجل فكان- اول جيش سار الي صالح وسار اليه عدي وكانما يساق الي الموت	3618	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1455	false	1255544129416838926	52	126	272	672	1570	300	رجالة وهذه دواب لمحمد بن مروان--------------- فابدءوا ب------------ها فاحملوا عليها رجالكم وتقووا بها علي عدوكم فخرج-------وا تلك الليلة فاخذوا الدواب فاحتملوا عليهم----------------------------ا واقاموا بارض دار- ثلاث عشرة ليلة وتحصن منهم اهله---ا واهل نصيبين و----سنجار وكان خروجه وهي في ماءة ---وعشرين وقيل -------وعشرة---- وبلغ محمدا مخرجهم-------------- وهو------ امير الجزيرة فارسل عدي -------------------بن عدي الكند----------------------------------------------------------------------------ي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------يهم في الف فارس فسار من حران فنزل دوغان وكانو اول جيش سار الي صالح وسار -----عدي وكانه- يساق الي الموت	1455	5274941812924222394	319	459.5	255	702	45.44159698486328	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3619	true	-257290291883620689	3	231	13	1167	1523	300	علي رايك ولكني اكره قتالك وقتال غيرك فقاتل غيري فقال صالح لاصحابه اركبوا فركبوا وحبس الرج-ل عنده حتي خرجوا ثم تركه ومضي باصحابه حتي ياتي عدي بن عدي بن عميرة في سوق دوغان هو قاءم يصلي الضحي فلم يشعر-- الا والخيل طالعة عليهم فلما بصروا بها تنادوا وجعل صالح شبيبا في كتيبة في ميمنة اصحابه وبعث سويد بن سليم الهندي من بني شيبان في كتيبة في ميسرة اصحابه ووقف هو في كتيبة في القلب فلما دنا منهم راهم علي غير تعبية وبعضهم يجول في بعض فامر شبيبا فحمل عليهم ثم حمل سويد عليهم فكانت هزيمتهم ولم يقاتلوا واتي عدي بن عدي بدابته وهو يصلي فركبها ومضي علي وجهه وجاء صالح بن مسرح حتي نزل عسكره وحوي-- ما فيه وذهب فل عدي واواءل اصحابه حتي دخلوا علي محمد بن مروان فغضب-------- ثم دعا خالد بن جزء السلمي فبعثه في الف وخمسم-ءة ودعا الحارث بن جعونة من بني ربيعة بن عامر بن صعصعة فبعثه في الف وخمسم-ءة ودعاهما فقال اخرجا الي هذه الخارجة القليلة الخبيثة وعجلا الخروج واغذا السير فايكما سبق فهو الامير علي صاحبه فخرجا من عنده فاغذا السير وجعلا يسالان عن صالح بن مسرح فيقال لهما انه توجه نحو امد فاتبعاه حتي انتهيا اليه وقد نزل علي اهل امد فنزلا ليلا فخندقا وانتهيا اليه وهما متساندان كل واحد منهما في اصحابه علي حدته فوجه صالح شبيبا الي الحارث بن جعونة العامري في شطر--- اصحابه------------------- وتوجه هو نحو خالد	3619	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1455	false	1255544129416838926	158	299	828	1562	1570	300	اري رايك ولكني اكره قتالك وقتال غيرك ف-----------قال صالح لاصحابه اركبوا فركبوا وحبس الرسول عند------------------ه ومضي باصحابه---- فاتي عديا وهو ي--------------------------------صلي الضحي فلم يشعروا الا والخيل طالعة عليهم ف-ما راو----ها تنادوا وجعل صالح شبيبا ف---------ي ميمنته وس----------ويد بن سليم ف-----------------------------ي ميسرت------ه ووقف ف------------ي القلب فاتاهم و--------هم علي غير تعبية وبعضهم يجول في بعض----------- فحمل عليهم شبيب وسويد فانهزم------------------------وا واتي عدي بن عدي بدابته ---------فركبها وانهزم------- وجاء صالح ونزل في م-------عسكره واخذوا ما فيه ودخ--------------ل اصحاب عدي -------علي محمد بن مروان فغضب علي عدي ثم دعا خالد بن جزء السلمي فبعثه في الف وخمسماءة ودعا الح-رث بن جعونة --------------العامر--------ي فبعثه في الف وخمسماءة و--------قال اخرجا الي هذه المارقة----------------------------- واغذا السير فايكما سبق فهو الامير علي صاحبه فخرجا متساندين----------------- يسالان عن صالح فقي---------ل لهما ان-----ه نحو امد فقصدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوجه صالح شبيبا---------------------------- في شطر من اصحابه الي الحرث بن جعونة وتوجه هو نحو خالد	1455	5274941812924222394	615	848.5	490	1191	51.63727951049805	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3620	true	543478052478420165	77	191	447	1038	1599	300	فقال شبيب اري انا قد لقينا هءلاء القوم فقاتلناهم وقد اعتصموا بخندقهم فلا اري ان نقيم عليهم فقال صالح وانا اري ذلك فخرجوا من تحت ليلتهم ساءرين فمضوا حتي قطعوا ارض الجزيرة ثم دخلوا ارض الموصل فساروا فيها حتي قطعوها ومضوا حتي قطعوا الدس----كرة فلما بلغ ذلك الحجاج سرح اليهم الحارث بن عميرة بن ذي المشعار الهمداني في ثلاثة الاف رجل من اهل الكوفة الف من المقاتلة الاولي والفين من الفرض الذي فرض لهم الحجاج فسار حتي اذا دنا من الدسكرة -خرج صالح بن مسرح نحو جلولاء وخانقين واتبعه الحارث بن عميرة حتي انتهي الي قرية يقال لها المدبج من ارض الموصل علي تخوم ما بينها وبين ارض ----جوخي وصالح يومءذ في تسعين رجلا	3620	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1456	false	7547992378457974648	63	135	363	725	1629	300	فقال شبيب ان-------------------- القوم -----------قد اعتصموا بخندقهم فلا اري ان نقيم عليهم فقال صالح وانا اري ذلك فخرجوا من---- ليلتهم ساءرين ف---------قطعوا ارض الجزيرة --------وارض الموصل وانته-------------------------------وا الي الدسكرة فلما بلغ ذلك الحجاج سرح اليهم الح-رث بن عميرة بن ذي العشار---------- في ثلاثة الاف ----من اهل الكوفة -----------------------------------------------------------فسار حتي---- دنا من الدسكرة وخرج صالح بن ------------------------------------------مسرح حتي ات------ي قرية يقال لها --مدبج-------------- علي تخوم ما -------بين الموصل وجوخي وصالح------ في تسعين رجلا	1456	5274941812924222394	335	503.5	265	600	55.83333206176758	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3620	true	543478052478420165	240	298	1295	1591	1599	300	رجلا فلما شد عليهم الحارث بن عميرة في جماعة اصحابه انكشف---------- سويد بن سليم-------------- وثبت صالح بن مسرح فقتل وضارب شبيب حتي صرع فوقع في رجالة فشد عليهم- فانكشفوا---- فجاء حتي انتهي الي موقف صالح بن مسرح فاصابه قتيلا فنادي الي يا معشر المسلمين فلاذوا به فقال لاصحابه ليجعل كل واحد منكم ظهره الي ظهر صاحبه وليطاعن عدوه	3620	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1456	false	7547992378457974648	134	189	720	1011	1629	300	رجلا فلق-------يهم الح-رث لثلاث عشرة بقين من جمادي فاقتتلوا فانهزم سويد بن سليم في ميسرة صالح وثبت صال--------ح فقتل وقاتل شبيب حتي صرع عن فرسه فحمل عليهم راجلا فانكشفوا عنه فجاء ----------الي موقف صال--------ح فاصابه قتيلا فنادي الي يا معشر المسلمين فلاذوا به فقال لاصحابه ليجعل كل واحد منكم ظهره الي ظهر صاحبه وليطاعن عدوه	1456	5274941812924222394	209	323.0	166	325	64.30769348144531	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3621	true	-2935583261252820424	103	143	546	753	1567	300	شبيب لاصحابه يا هءلاء ما تنتظرون فوالله لءن صبحكم هءلاء غدوة انه لهلاككم فقالوا له مرنا بامرك فقال لهم ان الليل اخفي للويل بايعوني او من شءتم منكم ثم ----اخرجوا بنا حتي نشد عليهم في عسكرهم فانهم لذلك منكم امنون	3621	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1456	false	7547992378457974648	267	297	1447	1612	1629	300	شبيب لاصحابه--------- ما تنتظرون فوالله لءن صبحكم هءلاء غدوة انه لهلاككم فقالوا--- مرنا بامرك فقا------------------------ل بايعوني او من شءتم من اصحابكم واخرجوا بنا حتي نشد عليهم في عسكرهم فانه----------م امنون	1456	5274941812924222394	155	272.0	127	211	73.459716796875	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3622	true	6668264834874352622	1	300	5	1512	1512	300	سلامة بن سيار بن المضاء التيمي تيم شيبان------------ فدعاه الي الخروج معه وكان يعرفه قبل ذلك اذ كانا في الديوان والمغازي فاشترط عليه سلامة ان ينتخب ثلاثين فارسا ثم لا يغيب عنه الا ثلاث ليال عددا ففعل فانتخب ثلاثين فارسا فانطلق بهم نحو عنزة وانما ارادهم ليشفي نفسه منهم لقتلهم ا-----------خاه فضالة وذلك ان فضالة كان خرج قبل ذلك في ثمانية عشر نفسا حتي نزل ماء يقال له الشجرة من ارض الجبال عليه اثلة عظيمة وعليه عنزة ف-------لما راته عنزة قال بعضهم لبعض نقتلهم ثم --نغدو بهم الي الامير فنعطي ونحبي فاجمعوا علي ذلك فقال بنو نصر اخواله لعمر الله لا نساعدكم علي قتل ولد----نا فنهضت عنزة اليهم فقاتلوهم فقتلوهم واتوا برءوسهم عبد الملك بن مروان فلذلك انزلهم بانقيا وفرض لهم ولم تكن------------ فراءض قبل ذلك الا قليلة فقال سلامة بن سيار اخو فضالة يذكر قتل اخيه وخذلان اخواله اياه وما خلت اخوال الفتي يسلمونه لوقع السلاح قبل ما فعلت نصر قال وكان خروج اخيه فضالة قبل خروج صالح بن مسرح وشبيب فلما بايع سلامة شبيبا اشترط عليه هذا الشرط فخرج في ثلاثين فارسا حتي انتهي الي عنزة فجعل تقتل المحلة منهم بعد المحلة حتي انتهي الي فريق منهم فيهم خالته وقد اكبت علي ابني لها وهو غلام حين احتلم فقالت واخرجت ثديها اليه- انشدك برحم هذا يا سلامة فقال لا والله ما رايت فضالة مذ اناخ بعمر الشجرة يعني اخاه لتقومن عنه او لاجمعن حافتك بالرمح فقامت عن ابنها عند ذلك فقتله 224 قال ابو مخنف فحدثني المفضل بن بكر م---ن بني تيم بن- شيبان ان شبيبا------ اقبل في اصحاب---ه نحو راذان فلما سمعت به طاءفة من بني تيم بن شيبان خرجوا هرابا منه ومعهم ناس من غيرهم قليل فاقبلوا حتي نزلوا دير- خرزاد الي جنب حولايا وهم نحو من ثلاثة الاف وشبيب في نحو من سبعين رجلا او يزيدون قليلا فنزل بهم فهابوه وتحصنوا منه ثم ان-	3622	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1457	false	6281704524053669278	53	281	290	1446	1534	300	سلامة بن سنان---------- التيمي تيم شيبان بارض الموصل فدعاه الي الخروج معه فشرط ع-------------------------------------------------ليه سلامة ان ينتخب ثلاثين فارسا ي------------------------------------------------------------نطلق بهم نحو عنزة ف-------------يشفي نفسه منهم فانهم كانوا قتلوا اخاه فضالة وذلك ان فضاله كان خرج --------في ثماينة عشر رجلا حتي نزل ماء يقال له الشجرة عل--------------يه اثلة عظيمة وعليه عنزة نازلون فلما راوه قالوا-------------- نقتل هءلاء ونغدو---- علي اميرنا فيعطينا شيءا فقال اخواله من بني نصر---------------------- لا نساعدكم علي قتل ابن اختنا فنهضت عنزة ---------------فقتلوهم واتوا برءوسهم عبد الملك بن مروان فلذلك انزلهم يانقيا وفرض لهم ولم يكن لهم قبل ذلك فراءض --------الا قليلة فقال سلامة-------- اخو فضالة يذكر قتل اخيه وخذلان اخواله اياه وما خلت اخوال الفتي يسلمونه لوقع السلاح قبل ما فعلت نصر وكا----ن خروج فض-----الة قبل خروج صالح فاجابه شبيب--------------------------------------------- ---------------فخر-ج حتي انتهي الي عنزة فجعل يقتل --محلة----- بعد م--حلة حتي انتهي الي فريق منهم فيهم خالته -قد اكبت علي ابن- له- وهو غلام حين احتلم ف------اخرجت ثديها وقالت انشدك برحم هذا يا سلامة فقال--- والله ما رايت فضالة مذ اناخ باصل الشجرة يعني اخاه لتقومن عنه او لاجمعنكما--- بالرمح فقامت عنه -------------ف----------------------------------قتله ذكر مسير شبيب الي بني شيبان وايقاعه بهم ثم اقبل شبيب في خيله نحو راذان فهرب من----ه طاءفة من بني------- شيبان---------------- ومعهم ناس من غيرهم قليل حتي-------- نزلوا ديرا خربا -الي جنب حولايا وهم نحو ---ثلاثة الاف وشبيب في نحو--- سبعين رجلا او يزيدون قليلا فنزل بهم ف-------تحصنوا منه ثم ان	1457	5274941812924222394	947	1482.5	745	1571	60.28007507324219	156	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3623	true	9213606407586915174	72	277	363	1421	1532	300	فاذا هو بجماعة من بني تيم بن شيبان غارين في اموالهم مقيمين لا يرون ان شبيبا يمر بهم لمكانهم الذي هم به ولا يشعر بهم فحمل عليهم في فرسانه تلك فقتل منهم ثلاثين شيخا فيهم حوثرة بن اسد ووبرة بن عاصم اللذان كانا نزلا من الدير فلحقا بالجبال ومضي شبيب الي امه فحملها من السفح فاقبل بها واشرف رجل من اصحاب الدير من بكر بن واءل علي اصحاب شبيب و----قد استخلف شبيب------ اخاه علي اصحابه مصاد بن يزيد ويقال لذلك الرجل الذي اشرف عليهم سلام بن حيان فقال لهم يا قو-------------م القران بيننا وبينكم الم تسمعوا قول الله ------وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه قالوا بلي قال لهم فكفوا عنا حتي نصبح ثم نخرج اليكم علي امان لنا منكم لكيلا تعرضوا لنا بشء نكرهه حتي تعرضوا علينا امركم هذا فان نحن قبلناه حرمت عليكم اموالنا ودماءنا وكنا لكم اخوانا وان نحن لم نقبله رددتمونا الي مامننا ثم رايتم رايكم فيما بيننا وبينكم قالوا لهم فهذا لكم فلما اصبحوا خرجوا اليهم فعرض عليهم اصحاب شبيب قولهم ووصفوا لهم امرهم فقبلوا ذلك كله و--خالطوهم ونزلوا اليهم فدخل بعضهم الي بعض وجاء شبيب قد اصطلحوا فاخبره اصحابه خبرهم فقال اصبتم ووفقتم واحسنتم ---------------------------ثم ان شبيبا ارتحل فخرجت معه طاءفة واقامت طاءفة	3623	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1458	false	-3373109750912427696	9	146	42	763	1593	300	واذا هو بجماعة من بني------- شيبان ------في اموالهم مقيمين لا يرون ان شبيبا يمر بهم ولا--------------------يشعر بهم فحمل عليهم-------------- فقتل----- ثلاثين شيخا فيهم حوثرة بن اسد------------------------------------------------------ ومضي شبيب الي امه فحملها ا--------------------شرف رجل من------ الدير--------------- علي اصحاب شبيب وكان قد استخلف شبيب عليهم اخا-----------ه مصاد بن يزيد وهم قد حصروا من في الدير فقال------------------------- يا قوم بيننا وبينكم القران قا------------------------ل الله تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه------------------ فكفوا عنا حتي-------- نخرج اليكم علي امان وتعر---------------------------------------ضوا علينا امركم---- فا----ن قبلناه حرمت عليكم ---------دماءنا واموالن-------ا وان نحن لم نقبله رددتمونا الي مامننا ثم رايتم رايكم فاجابوهم ف---------------------------------------خرجوا اليهم فعرض عليهم اصحاب شبيب قوله-----------------م فقبلوه---- كله ثم خالطوه- ونزلوا اليهم------------------- وجاء شبيب----------- فاخبروه بذلك فق-------ال اصبتم ووفقتم ذكر الوقعة بين شبيب وسفيان الخثعمي ثم ان شبيبا ارتحل فخرج- معه طاءفة واقامت طاءفة	1458	5274941812924222394	594	883.0	478	1116	53.225807189941406	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3624	true	6909325516794009802	148	272	748	1368	1511	300	الي سفيان بن ابي العالية الا تبرح العسكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اتيك------------------------------------------------------------------------------------ فعجل سفيان فارتحل في طلب شبيب فلحقه بخانقين في سفح جبل علي ميمنته خازم بن سفيان الخثعمي من بني عمرو بن شهران وعلي ميسرته عدي بن عميرة الشيباني واصحر لهم شبيب ثم ارتفع----- عنهم حتي كانه يكره لقاءه- وقد اكمن له اخاه مصادا معه خمسون في هزم من الارض فلما راوه جمع اصحابه ثم مضي في سفح الجبل مشرقا فقالوا هرب عدو الله فاتبعوه فقال لهم عدي بن عميرة الشيباني ايها الناس لا تعجلوا عليهم حتي نضرب في الارض ونسير بها فان يكونوا قد اكمنوا لنا كمينا كنا قد حذرناه والا فان طلبهم لن يفوتنا فلم يسمع منه الناس واسرعوا في اثارهم فلما راي شبيب انهم قد جازوا الكمين عطف عليهم ولما را---------ي الكمين	3624	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1458	false	-3373109750912427696	155	294	812	1560	1593	300	الي سفيان بن ابي العالية الخثعمي يامره بالقفول وكان معه الف فارس يريد ان يدخل بها طبرستان فلما اتاه كتاب الحجاج صالح صاحب طبرستان ورجع فامره الحجاج بنزول الدسكرة حتي ياتيه جيش الحرث بن عميرة الهمذاني وهو الذي قتل صالحا وحتي تاتيه خيل المناظر ثم يسير الي شبيب فاقام بالدسكرة ونودي في جيش الحرث الحرب بالكوفة والمداءن فخرجوا حتي اتوا سفيان واتته خيل المناظر عليهم سورة بن الحر التميمي فكتب اليه سورة بالتوقف حتي يلحقه فعجل سفيان------- في طلب شبيب فلحقه بخانقين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارتفع شبيب عنهم حتي كانه يكره قتالهم و---اكمن--- اخاه مصادا---------- في هزم من الارض في خمسين رجلا فارسا و---مضي في سفح الجبل ------فقالوا هرب عدو الله فاتبعوه فقال لهم عدي بن عميرة الشيباني----------- لا تعدلوا ------حتي ن---بصر الارض لءلا--------- يكون-- قد اكمن فيه-ا كمي---------------------------------------نا فلم يلتفتوا فاتبعوه فلما---------------------------------- جازوا الكمين رجع عليهم شبيب وخرج اخوه في الكمين	1458	5274941812924222394	291	360.5	229	1001	29.0709285736084	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3625	true	-536050330889014459	80	154	414	802	1540	300	وحمل سويد بن سليم علي سفيان بن ابي العالية فطاعنه فلم تصنع رمحاهما شيءا ثم اضطربا بسيفيهما ثم اعتنق كل----- منهما صاحبه فوقعا الي الارض يعتركان ثم تحاجزوا وحمل عليهم شبيب فانكشفوا واتي سفيان غلام له يقال له غزوان فنزل عن برذون------ه وقال اركب يا مولاي فركب سفيان واحاط به اصحاب شبيب فقاتل دونه غزوان فقتل وكانت معه رايته واقبل سفيان بن ابي العالية حتي انتهي الي بابل مهروذ فنزل بها وكتب الي الحجاج	3625	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1459	false	7500754362962157330	8	54	40	285	1598	300	وحمل سويد بن سليم علي سفيان--------------- فطاعنه ثم تضا----------------------ربا بالسيوف و---اعتنق كل واحد منهما صاحبة فوقعا الي الارض --------ثم تحاجز-ا وحمل عليهم شبيب فانكشفوا واتي سفيان غر-م له ف--------------نزل عن دابته واركبه و--------------------------------------------------قاتل دونه------ فقتل الغلام ونجا سفيان------------------------- حتي انتهي الي بابل مهروذ--------- وكتب الي الحجاج	1459	5274941812924222394	196	271.5	156	399	49.122806549072266	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3626	true	-7588577990032029391	94	298	469	1586	1601	300	شبيب وشبيب يجول في جوخي وسورة في طلبه فجاء شبيب حتي انتهي الي المداءن فتحصن-- منه اهل المداءن وتحرزوا وهي ابنية المداءن الاولي فدخل المداءن فاصاب بها دواب جند كثيرة فقتل من ظهر له ولم يدخلوا البيوت فاتي فقيل له هذا سورة بن ابجر قد اقبل اليك فخرج في اصحابه حتي انتهي الي النهروان فنزلوا به وتوضءوا وصلوا ثم اتوا مصارع اخوانهم الذين قتلهم علي بن ابي طالب عليه السلام فاستغفروا لاخوانهم وتبرءوا من علي واصحابه وبكوا فاطالوا البكاء ثم خرجوا فقطعوا جسر النهروان فنزلوا من جانبه الشرقي وجاء سورة حتي نزل بقطراثا وجاءته عيونه فاخبرته بمنزل- شبيب بالنهروان فدعا رءوس اصحابه فقال انهم قلما يلقون مصحرين او علي ظهر الا انتصفوا منكم وظهروا عليكم وقد حدثت انهم لا يزيدون علي م-ءة رجل الا قليلا وقد رايت ان انتخبكم فاسير في ثلاثم-ءة رجل منكم من اقوياءكم وشجعانكم فاتيهم الان اذ هم امنون لبياتكم فوا------------لله اني لارجو ان يصرعهم الله مصارع اخوانهم الذين صرعوا منهم بالنهروان من قبل فقالوا اصنع ما احببت فاستعمل علي عسكره حازم بن قدامة الخثعمي وانتخب من اصحابه ثلاثم-ءة رجل من اهل القوة والجلد والشجاعة ثم اقبل بهم نحو النهروان وبات شبيب وقد اذكي الحرس فلما دنا اصحاب سورة منهم نذروا بهم فاستووا علي خيولهم وتعبوا تعبيتهم ف------لما انتهي اليهم سورة	3626	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1459	false	7500754362962157330	111	219	575	1145	1598	300	شبيب وشبيب يجول في جوخي وسورة في طلبه---------- حتي انتهي الي المداءن فتحصنوا منه واخذ من----------------------------------------------------------ها دواب و----------قتل من ظهر له ------------------فاتي فقيل له هذا سورة-------- قد اقبل----- فخرج---------- حتي ات------ي النهروان ف------------------صلوا وترحموا --علي اصحابهم الذين قتلهم علي------------------------------------------- وتبرءوا من علي واصحابه واخبرت سورة---------------------------------------------------------------------------------------------- عيون--------ه بمنزلة شبيب---------- فدعا اصح-----ابه فقال ان شبيبا--------------------------------------------------------------------- لا يزيد --علي ماءة رجل ----------وقد رايت ان انتخبكم فاسير في ثلاثماءة رجل من ---------------شجعانكم فاتيه وهو امن -----------بياتكم فاني ارجوا من الله---------- ان يصرعهم فاجابوه الي ذلك فا--------------------------------------------------------------------------------------------------نتخب---------- ثلاثماءة وسار ------------------------------------بهم نحو النهروان وبات شبيب وقد اذكي الحرس فلما دنا اصحاب سورة علمو-----ا بهم فاستووا علي خيولهم وتعبوا تعبيتهم للحرب فلما انتهي اليهم سورة	1459	5274941812924222394	466	620.0	374	1141	40.841365814208984	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3627	true	8226720115370086948	0	126	0	693	1561	300	قد حذروا واستعدوا فحمل عليهم سورة واصحابه فثبتوا لهم وضاربوهم حتي صد عنهم سورة واصحابه ثم صاح شبيب باصحابه فحمل-- عليهم حتي تركوا له العرصة وحملوا عليهم معه وجعل شبيب يضرب ويقول من ينك العير ينك نياكا جندلتان اصطكتا اصطكاكا فرجع سورة الي عسكره وقد هزم الفرسان واهل القوة فتحمل بهم حتي اقبل بهم نحو المداءن فدفع اليهم وقد تحمل وتعدي الطريق الذي فيه شبيب واتبعه شبيب وهو يرجو ان يلحقه فيصيب عسكره ويصيب بهزيمته اهل العسكر فاغذ السير في طلبهم فانتهوا الي المداءن فدخلوها وجاء شبيب حتي انتهي الي بيوت المداءن فدفع اليهم وقد دخل الناس-------- وخرج ابن ابي --عصيفير------------ في اهل المداءن فرماهم الناس---- بالنبل ورموا من فوق البيوت بالحجارة فارتفع شبيب باصحابه عن المداءن فمر علي كلواذا فاصاب بها دواب كثيرة للحجاج فاخذها	3627	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1459	false	7500754362962157330	220	299	1150	1594	1598	300	قد حذر---------وا فحمل عليهم------------- فثبتوا له- وضاربوهم و---------------------------صاح شبيب باصحابه فحملوا عليهم حتي تركوا--- العرضة وشبيب ---------------------------يقول من ينك العير ينك نياكا جندلتان اصطكتا اصطكاكا فرجع سورة الي عسكره وقد هزم الفرسان واهل القوة فت-مل بهم و---اقبل---- نحو المداءن----------------------------------------------- واتبعه شبيب---- يرجو ان يدركه فيصيب عسكره فوصل اليهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد دخل الناس المداءن وخرج ابن ابي العصيفر امير المداءن في اهل المداءن فرموا اصحاب شبيب بالنبل و--------------------الحجارة فارتفع شبيب-------- عن المداءي فمر علي كلواذي فاصاب بها دواب كثيرة للحجاج فاخذها	1459	5274941812924222394	382	582.0	311	721	52.98196792602539	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3628	true	-555497668780648916	86	271	454	1363	1521	300	البعث متخلفا قال فمضي الجزل بن سعيد وقد قدم بين يديه عياض بن ابي لينة الكندي علي مقدمته فخرج حتي اتي المداءن فاقام بها ثلاثا وبعث اليه ابن ابي عصيفير بفرس وبرذون وبغلين والفي درهم ووضع للناس من الجزر والعلف ما كفاهم ثلاثة ايام حتي ارتحلوا فاصاب الناس ما شاءوا من تلك الجزر والعلف الذي وضع لهم ابن ابي عصيفير ثم ان الجزل بن سعيد خرج بالناس في اثر شبيب فطلبه في ارض جوخي فجعل شبيب يريه الهيبة في--خرج من رستاق الي رستاق ومن طسوج الي طسوج ولا يقيم له ارادة ان يفرق الجزل اصحابه ويتعجل اليه فيلقاه في يسير من الناس علي غير تعبية فجعل الجز-ل لا يسير الا علي تعبية ولا ينزل الا خندق علي نفسه خندقا فلما طال ذلك علي شبيب امر اصحابه ذات ليلة فسروا 230 قال ابو مخنف فحدثني فروة بن لقيط ان شبيبا دعانا ونحن بدير بيرما ستون ومءة رجل فجعل علي كل اربعين -----من اصحابه رجلا وهو في اربعين وجعل اخاه مصادا في اربعين وبعث سويد بن سليم في اربعين وبعث المحلل بن واءل في اربعين وقد ---------------اتته عيونه فاخبرته ان الجزل بن سعيد قد نزل دير يزدجرد	3628	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1460	false	9190474063370520194	74	171	401	886	1573	300	اربعة --الاف معه فقدم الجزل---------------- بين يديه عياض بن ابي لبنة الكندي فساروا في طلب شبيب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل شبيب يريد الهيبة له فخرج من رستاق الي رستاق و------------------لا يقيم--- ارادة ان يفرق الجزل اصحاب------------ه فيلقاة وهو -------------علي غير تعبيه فجعل الجزال لا يسير الا علي تعبيه ولا ينزل الا خندق علي نفسه------ فلما طال ذلك علي شبيب دعا اصحابه وكانوا ماءه وستين رجلا ففرقهم اربع فرق ---------------------------------------------------------------علي كل اربعين رجلا من اصحابه فج-------------------عل اخاه مصادا في اربعين و----سويد بن سليم في اربعين و----المحلل بن واءل في اربعين وبقي هو في اربعين واتته عيونه فاخبروه ان الجزل ب--------------دير يزدجرد	1460	5274941812924222394	376	547.5	295	932	40.34334945678711	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3630	true	-1890105550355240319	86	262	445	1379	1591	300	اطيفوا بعسكرهم كما امرتكم فاقبلوا قال فاقبلنا معه وقد ادخل اهل العسكر مسالحهم اليهم وقد امنونا فما شعروا حتي سمعوا وقع حوافر خيولنا قريبا منهم فانتهينا اليهم قبيل الصبح فاح-طنا بعسكر-------------------------هم ثم صيحنا بهم من كل جانب فاذا هم يقاتلوننا من كل جانب ويرموننا بالنبل ثم ان شبيبا بعث ا-لي اخيه مصاد وهو يقاتلهم من نحو الكوفة ان اقبل الينا وخل لهم سبيل الطريق الي الكوفة فاقبل اليه وترك ذلك الوجه وجعلنا نقاتلهم من تلك الوجوه الثلاثة حتي اصبحنا فاصبحنا ولم نستفل منهم شيءا فسرنا وتركناهم فجعلوا يصيحون بنا اين يا كلاب النار اين ايتها العصابة المارقة اصبحوا نخرج اليكم فارتفعنا عنهم نحوا من------ ميل ونصف ثم نزلنا فصلينا الغداة ثم اخذنا الطريق علي يراز الروذ ثم مضينا الي جرجرايا وما يليها فاقبلوا في طلبنا 232 قال ابو مخنف فحدثني مولي لنا يدعي غاضرة او قيصر قال كنت مع الناس تاجرا وهم في طلب الحرورية وعلينا الجزل بن سعيد فجعل يتبعهم فلا يسير الا علي تعبية ولا ينزل الا علي خندق وكان شبيب يدعه ويضرب في ارض جوخي وغيرها يكسر الخراج وطال ذلك علي الحجاج فكتب	3630	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1461	false	7515020249411625369	3	96	20	511	1541	300	اطيفوا بعسكره-----------م فاقبلوا و----------------قد ادخل اهل العسكر مسالحهم اليهم وقد امنو-ا فما شعروا الا ب-----وقع حوافر الخيل------------ فانته-وا اليهم قب-ل الصبح واحاطوا بعسكرهم من جهاته الاربع فقاتلوهم ---------------------------------------------------------------------ثم ان شبيبا ارسل الي اخيه مصاد وهو يقاتلهم من نحو الكوفة ان اقبل الينا وخل لهم----- الطريق ففعل وقاتلوهم من ------------------------------------------الوجوه الثلاثة حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبحوا فسار شبيب وتركهم ولم يظفر بهم فنزل علي ميل ونصف ثم صلي--------- الغداة ثم سار ---------------------------------الي جرجرايا واقبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجزل في طلبهم ------------------------علي تعبية ولا ينزل الا ف-ي خندق وسار شبي-----------ب في ارض جوخي وغيرها يكسر الخراج فطال ذلك علي الحجاج فكتب	1461	5274941812924222394	373	531.5	294	967	38.572906494140625	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3631	true	-2872417927335154110	162	296	884	1521	1542	300	واخرج---- الناس معه وجمع اليه خيول اهل ال----------------------------------------------عسكر فقال له الجزل ما تريد ان تصنع قال اريد ان اقدم علي شبيب في هذه الخيل فقال له الجزل اقم انت في جماعة الجيش فارسهم وراجلهم واصحر له- فوالله ليقدمن عليك فلا تفرق اصحابك فان ذلك شر لهم وخير لك فقال له قف انت في الصف فقا------ل يا سعيد بن مجالد ليس لي فيما صنعت راي انا برء من رايك هذا سمع الله ومن حضر من المسلمين فقال هو رايي ان اصبت فالله وفقني له وان يكن غير صواب فانتم منه براء قال فوقف الجزل في صف اهل الكوفة وقد اخرجهم من الخندق وجعل علي ميمنتهم عياض بن ابي لينة الكندي وعلي ميسرتهم عبد الرحمن بن عوف ابا حميد الرواسي ووقف الجزل في جماعتهم واستقدم سعيد بن مجالد فخرج واخرج الناس معه وقد اخذ شبيب الي	3631	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1461	false	7515020249411625369	137	221	730	1142	1541	300	واخرج معه الناس وضم----- اليه خيول اهل العسكر ليسير بهم جريدة الي شبيب ويترك الباقين مكانهم فقال له الجزل ما تريد ان تصنع قال-------- اقدم علي شبيب في هذه الخيل فقال له الجزل اقم انت في جماعة الناس فارسهم وراجلهم وابرز لهم فوالله ليقدمن عليك ولا تغرق اصحاب-----------------------ك فقال--- قف انت في الصف فقال الجزل يا سعي---------د ليس لي فيما صنعت راي انا برء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه ووقف الجزل ف--صف اهل الكوفة وقد اخرجهم من الخندق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم سعيد بن مجالد ------ومعه الناس وق----د اخذ شبيب الي	1461	5274941812924222394	330	547.0	256	694	47.55043411254883	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3632	true	2134659124790289418	0	128	0	631	1523	300	وامر دهقانها ان يشتري لهم ما يصلحهم ويتخذ لهم غداء ففعل ودخل مدينة قطفتا وامر بالباب فاغلق فلم يفرغ من الغداء حتي اتاه سعيد بن مجالد في اهل ذلك العسكر ف-صعد الدهقان السور فنظر الي الجند مقبلين قد دنوا من حصنه فنزل وقد تغير لونه فقال له شبيب ما لي اراك متغير اللون فقال له الدهقان قد جاءتك الجنود من كل ناحية قال لا باس هل ادرك غداءنا قال نعم قال فقربه وقد اغلق الباب واتي بالغداء فتغدي وتوضا وصلي ركعتين ثم دعا ببغل له فركبه ثم انهم اجتمعوا علي باب المدينة فامر بالباب ففتح ثم خرج علي بغله فحمل عليهم وقال لا حكم الا للحكم الحكيم انا ابو مدله اثبتوا ان شءتم وجعل سعيد يجمع قومه وخيله ويولفها في اثره ويقول ما هءلاء انما هم اكلة راس	3632	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1461	false	7515020249411625369	223	287	1156	1475	1541	300	وامر دهقانا- ان------------- يصلح --------لهم غداء ف-----------------فعل واغلق الباب------ فلم يفرغ من الغداء حتي اتاه سعي---------د في---- ذلك العسكر فاقبل الدهقان فاعلم----------------------------------------------------------------- شبيبا بهم فقال------------------------------------------------------------- لا باس قرب الغداء---------------- فقربه فاكل----------------------------- وتوضا وصلي ركعتين وركب بغلا له وخرج عليه وسعيد ع--------لي باب المدينة--------------------------------- فحمل عليهم فقال لا حكم الا للحك-------م انا ابو بدلة اثبتوا ان شءتم وجعل سعيد ---------------------------------يقول--- هءلاء انما هم اكلة راس	1461	5274941812924222394	247	317.5	193	632	39.082279205322266	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3633	true	-2403311904806342210	43	234	213	1183	1498	300	حمام عم-ر بن سعد وبين قبين فلما بلغ الحجاج مكانه بعث الي سويد بن عبد الرحمن السعدي فبعثه في الفي فارس نقاوة وقال له اخرج الي شبيب فالقه واجعل ميمنة وميسرة ثم انزل اليه في الرجال فان استطرد ذلك فدعه ولا تتبعه فخرج فعسكر بالسبخة فبلغه ان شبيبا قد اقبل فاقبل نحوه وكانما يساقون الي الموت وامر الحجاج عثمان بن قطن فعسكر بالناس --بالسبخة ونادي الا برءت الذمة من رجل من هذا الجند بات الليلة بالكوفة لم يخرج الي عثمان بن قطن بالسبخة وامر سويد بن عبد الرحمن ان يسير في الالفين اللذين معه حتي يلقي شبيبا فعبر باصحابه الي زرارة وهو يعبءهم ويحرضهم اذ قيل له قد غشيك شبيب فنزل ونزل معه جل اصحابه وقدم رايته ومضي الي اقصي زرارة فاخبر ان شبيبا قد اخبر بمكانك فتركك ووجد مخاضة فعبر الفرات وهو يريد الكوفة من غير الوجه الذي انت به ثم قيل له اما تراهم فنادي في اصحابه فركبوا في اثارهم وان شبيبا اتي دار الرزق فنزلها فقيل ان اهل الكوفة باجمعهم معسكرون بالسبخة فلما بلغهم -مكان شبيب -------صاح بعضهم ببعض وجالوا وهموا ان يدخلوا الكوفة حتي قيل لهم ان سويد بن عبد الرحمن في اثارهم قد- لحقهم وهو يقاتلهم	3633	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1462	false	1504452479195358167	132	243	745	1298	1594	300	حمام عمير بن سعد فلما---------- بلغ الحجاج مكانه بعث---- سويد بن عبد الرحمن السعدي ف------ي الفي رجل اليه-- وقال له----- الق شبيبا----------------------------------------------- فان استطرد -لك ف-----لا تتبعه فخرج وعسكر بالسبخة فبلغه ان شبيبا قد اقبل فسار- نحوه فكانما يساقون الي الموت فامر الحجاج عثمان بن قطن فعسكر بالناس في السبخة وسا---------------------------------------------------------------------------------------------ر سويد ------------------------------------------------------------------------الي زرارة فهو يعبء اصحابه--- اذ قيل قد اتا---ك شبيب فنزل ونزل معه جل-------------------------------------- فاخبر ان شبيبا قد -------------تركك و-----------عبر الفرات وهو يريد الكوفة من ------وجه اخر---------------------------- فنادي في اصحابه فركبو- في اثا----------------------------------------------------------رهم وبلغ من بالسبخة --مع عثمان اقبال شبيب اليهم فصاح بعضهم ببعض------- وهموا ان يدخلوا الكوفة حتي قيل لهم ان سويد-------------ا في اثارهم قدج لحعهم وهو يقاتلهم	1462	5274941812924222394	486	717.0	380	982	49.4908332824707	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3636	true	-607867448023308779	7	216	37	1081	1505	300	اغار في اسفل الفرات علي من وجد من قومه وارتفع في البر من وراء خفان في ارض يقال لها الغلظة فيصيب رجالا من بني الورثة فحمل عليهم فاضطرهم الي جدد من الارض فجعلوا يرمونه واصحابه بالحجارة من حجارة الارحاء كانت حولهم فلما نفدت وصل اليهم فقتل منهم ثلاثة عشر رجلا منهم حنظلة بن مالك ومالك بن حنظلة وحمران بن مالك كلهم من بني الورثة 237 قال ابو مخنف حدثني بذلك عطاء بن عرفجة بن زياد بن عبد الله الورثي ومضي شبيب حتي ياتي بني ابيه علي اللصف ماء لرهطه وعلي ذلك الماء الفزر بن الاسود وهو احد بني الصلت وهو الذي كان ينهي شبيبا عن رايه وان يفسد بني عمه وقومه فكان شبيب يقول والله لءن ملكت سبعة اعنة لاغزون الفزر فلما غشيهم---- شبيب في الخيل سال عن الفزر فاتقاه الفزر فخرج علي فرس لا تجاري من وراء البيوت فذهب عليها في الارض وهرب منه الرجال ورجع وقد اخاف اهل البادية حتي اخذ علي ال-قطقطانة ثم علي قصر---- مقاتل ثم اخذ علي شاطء الفرات حتي اخذ علي الحصاصة ثم علي الانبار ثم مضي حتي دخل دقوقاء ثم ارتفع الي اداني اذربيجان فتركه-------- الحجاج وخرج الي البصرة واستخلف علي الكوفة عروة بن المغيرة بن شعبة فما شعر الناس بشء حتي جاء-- كتاب من ماذرواسب دهقان بابل مهروذ وعظيمها الي عروة	3636	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1463	false	-7489566769686267490	0	127	0	638	1533	300	اغار--- اسفل الفرات علي من وجد من قومه وارتفع في البر و---راء خفان فاصا-----------------------ب رجالا من بني الورثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتل منهم ثلاثة عشر رجلا منهم حنظلة بن مالك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي شبيب حتي -اتي بني امية علي اللصف---------- وعلي ذلك الماء الفزر بن الاسود وهو احد بني الصلت و--------كان ينهي شبيبا عن رايه و-----------------------كان شبيب يقول------ لءن ملكت سبعة اعنة لاغزون الفزر فلما بلغهم خبر شبيب ------------ركب الفزر فرسا وخرج من و-------------------------راء البيوت وانهزم------------------ منه الرجال ورجع وقد اخاف اهل البادية ---فاخذ علي الطقطق-انة ثم علي قصر بني مقاتل ثم ع-----------------------------ي الحصاصة ثم علي الانبار و--مضي حتي دخل دقوقاء ثم ارتغع الي اداني اذربيجان فلما ابعد سار الحجا-----ج الي البصرة واستخلف علي الكوفة عروة بن المغيرة بن شعبة فما شعر الناس الا وقد اتاهم كتا------------ب دهقان بابل مهرزذ --------الي عروة	1463	5274941812924222394	572	920.0	451	1063	53.80997085571289	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3637	true	-6981089316524231738	21	192	110	993	1558	300	عقرقوفا فقال له سويد بن سليم يا امير المءمنين لو تحولت بنا من هذه القرية المشءومة الاسم قال وقد تطيرت ايضا والله لا اتحول عنها حتي اسير الي عدوي م----نها انما شءمها ان شاء الله علي عدوكم تحملون عليهم فيها فالعقر لهم ثم قال لاصحابه يا هءلاء ان الحجاج ليس بالكوفة وليس دون الكوفة ان شاء الله شء فسيروا بنا فخرج يبادر الحجاج الي الكوفة و-----كتب عروة ----------الي الحجاج ان شبيبا قد اقبل مسرعا يريد الكوفة فالعجل العجل فطوي الحجاج المنازل واستبقا الي الكوفة ونزلها الحجاج صلاة الظهر ونزل شبيب -السبخة صلاة المغرب فصلي المغرب والعشاء ثم اصاب هو واصحابه من الطعام شيءا يسيرا ثم ركبوا خيولهم فدخلوا الكوفة فجاء شبيب حتي انتهي الي السوق ثم شذ حتي ضرب باب القصر بعموده قال ابو المنذر رايت ضربة شبيب بباب القصر قد اثرت اثرا عظيما ثم اقبل حتي وقف عند المصطبة ثم قال وكان حافرها بكل خميلة كيل يكيل به شحيح معدم عبد دعي من ثمود اصله لابل يقال ابو ابيهم تقدم ث--------------------------------------------------------------------------------------م اقتحموا المسجد الاعظم وكان كبيرا لا يفارق--ه قوم يصلون	3637	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1463	false	-7489566769686267490	174	300	878	1533	1533	300	عقرقوف- فقال له سويد بن سليم يا امير المءمنين لو تحولت---- من هذه القرية المشءومة الاسم قال وقد تطيرت ايضا والله لا--------------- اسير الي عدوي الا منها انما شءمها ------------علي عدونا و------------------العقر-------------------------------------------------------------- لهم ان شاء الله ثم سار منها------- يبادر الحجاج الي الكوفة وكانت كتب عروة ترد عليه اعني الحجاج يحثه علي ال---------------------------عجل اليهم فطوي الحجاج المنازل ف-------------------نزلها الحجاج صلاة العصر ونزل شبيب بالسبخة صلاة المغرب فاكلوا------------------------------------------ شيءا------ ثم ركبوا خيولهم فدخلوا الكوفة وبلغوا----------------- السوق وضرب شبي----ب باب القصر بعموده فاثر فيه---------------------------------------- اثرا عظيما ثم--------- وقف عند المصطبة وقال---------------------------------------------- عبد دعي من ثمود اصله لابل يقال ابو ابيهم يقدم يعني الحجاج فان بعض الناس يقول ان ثقيفا بقايا ثمود وبعضهم يقول هم من نسل يقدم الايادي ثم اقتمحوا المسجد الاعظم وكان------ لا يزال فيه قوم يصلون-	1463	5274941812924222394	475	678.0	377	991	47.93138122558594	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3638	true	8274587261163141386	50	295	252	1479	1500	300	ثم مضوا فمروا بمسجد بني ذهل فلقوا ذهل بن الحارث وكان يصلي في مسجد قومه فيطيل الصلاة فصادفوه منصرفا الي منزله فشدوا عليه ليقتلوه فقال اللهم اني اشكو اليك هءلاء وظلمهم وجهلهم اللهم اني عنهم ضعيف فانتصر لي منهم فضربوه حتي قتلوه ثم مضوا حتي خرجوا من الكوفة متوجهين نحو المردمة 239 قال هشام قال ابو بكر بن عياش واستقبله- النضر بن قعقاع بن شور الذهلي وامه ناجية بنت هانء بن قبيصة بن هانء الشيباني فابطره حين نظر اليه قال يعني بقوله ابطره افزعه فقال السلام عليك ايها الامير ورحمة الله قال له سويد مبادرا امير المءمنين ويلك فقال امير المءمنين حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرجوا من الكوفة متوجهين نحو المردمة وامر الحجاج المنادي- فنادي يا خيل الله اركبي وابشري وهو فوق باب القصر وثم-- مصباح مع غلام له قاءم فكان اول من جاء اليه من الناس عثمان بن قطن بن عبد الله بن الحصين ذي الغصة ومعه مواليه وناس من اهله فقال انا عثمان بن قطن اعلموا الامير -مكاني فليامر بامره فقال له ذل-ك الغلام قف -مكانك حتي ياتيك امر الامير وجاء الناس من كل جانب وبات عثمان فيمن اجتمع اليه من الناس حتي اصبح ثم ان الحجاج بعث بسر بن غالب الاسدي من بني والبة في الفي رجل وزاءدة بن قدامة الثقفي في الفي رجل وابا الضريس مولي بني تميم في الف من الموالي واعين صاحب حمام اعين مولي بشر بن مروان في الف- رجل و------------------------------------------------------كان عبد الملك بن مروان قد بعث--- محمد بن موسي بن طلحة------------- علي سجستان وكتب له عليها عهده وكتب الي الحجاج	3638	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1464	false	448632876409773862	72	258	379	1299	1515	300	ثم م------روا بمسجد ----ذهل فراوا ذهل بن الح-رث وكان -------------------يطيل الصلاة فيه فقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوه ثم--------- خرجوا من الكوفة ف-----------------------------------------------------استقبلهم النضر بن قعقاع بن شور الذهلي فقال له------------------------------------------------------------------------------------------ السلام عليك ايها الامير فقال---------- له سويد------- امير المءمنين ويلك فقال امير المءمنين فقال له شبيب يا نضر لا حكم الا لله واراد يلعنه فقال انا لله وانا اليه راجعون فشد اصحاب شبيب عليه فقتلوه وكان قد اقبل مع الحجاج من البصرة فتخلف عنه وكانت ام النضر ناجية بنت هانء بن قبيصة الشيباني فاحب شبيب نجاته ثم خرجوا------------------ نحو المردمة وامر الحجاج --مناديا فنادي يا خيل الله اركب-------ي وهو فوق باب القصر وعنده مصباح---------------- فكان او------------ل من ا-تاه عثمان بن قطن بن عبد الله بن الحصين ذي القصة فقال------------------------------------------ اعلموا الامير بمكاني------------- فقال له غلام للحجاج قف بمكانك--------------------- وجاء الناس من كل جانب--------------------------------------------- ثم ان الحجاج بعث بشر بن غالب ال-------------اسدي في الفي رجل وزاءدة بن قدامة الثقفي في الفي رجل وابا الضريس مولي بني تمي---------------------------------------------------------م في الفي رجل وعبد الاعلي بن عبد الله بن عامر وزياد بن عمروا العتكي وكان عبد الملك بن مروان قد استعمل محمد بن موسي بن طلحة بن عبيد الله علي سجستان و-------------------كتب الي الحجاج	1464	5274941812924222394	587	850.5	459	1515	38.74587631225586	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3639	true	6680419342344526731	194	300	974	1519	1519	300	الامراء في---- اسفل الفرات فترك شبيب الوجه الذي--- فيه جماعة اولءك القواد واخذ نحو القادسية--------------------------- ووجه الحجاج زحر بن قيس في جريدة خيل نقاوة الف وثمانم-ءة فار--------------س وقال له اتبع شبيبا حتي تواقعه حيثما ادركته الا ان يكون منطلقا ذاهبا فاتركه ما لم يعطف عليك او ينزل فيقيم لك فلا تبرح ان هو اقام حتي تواقعه فخرج زحر حتي انتهي الي السيلحين وبلغ شبيبا مسيره اليه فاقبل----- نحوه فالتقيا فجعل زحر علي ميمنته عبد الله بن كناز النهدي وكان شجاعا وعلي ميسرته عدي بن عدي بن عميرة الكندي الشيباني وجمع شبيب خيله كلها كبكبة واحدة ثم اعترض بها الصف فوجف وجيفا واضطرب حتي انتهي الي زحر-	3639	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1465	false	1974177296640066288	5	75	26	375	1565	300	الامراء فنزلوا اسفل------- فترك شبيب الوجه الذي هم فيه------------------- واخذ نحو القادسية ذكر محاربة شبيب زحر بن قيس ووجه الحجاج-------------- جريدة خيل نقاوة الف وثمانماءة فارس مع زحر بن قيس وقال له اتبع شبيبا حتي تو-قعه اين-- ادركته الا ان يكون------- ذاهبا فاتركه ما لم يعطف عليك او ------يقيم---------------------------------- فخرج زحر حتي انتهي الي السيلحين و----------------------اقبل شبيب نحوه فالتقيا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع شبيب خيله----------------- ثم اعترض به- ------------------الصف حتي انتهي الي زحر	1465	5274941812924222394	287	418.0	230	600	47.83333206176758	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3640	true	-7805046511316089612	7	295	29	1502	1523	300	زحر حتي صرع وانهزم اصحابه وظن القوم انهم قد قتلوه فلما كان في السحر واصابه البرد قام يتمشي حتي دخل قرية فبات بها وحمل منها الي الكوفة وبوجهه و-راسه بضع عشرة جراحة ما بين ضربة وطعنة فمكث اياما ثم اتي الحجاج وعلي وجهه وجراحه القطن فاجلسه الحجاج معه علي السرير وقال لمن حوله من سره- ان ينظر الي رجل من اهل الجنة يمشي بين الناس وهو شهيد فلينظر الي هذا وق----------------------------------------------------------------------------ال اصحاب شبيب لشبيب وهم يظنون انهم قد قتلوا زحرا قد هزمنا لهم جندا وقتلنا لهم اميرا من امراءهم عظيما انصرف بنا الان وافرين فقال لهم ان قتلنا هذا الرجل وهزيمتنا هذا الجند قد ارعبت ه--ذه الامراء والجنود التي بعثت في طلبكم فاقصدوا بنا قصدهم فوالله لءن نحن قتلناهم -ما دون الحجاج من شء واخذ الكوفة ان شاء الله ------فقالوا نحن لرايك سمع تبع ونحن طوع يديك قال فانقض بهم جوادا حتي ياتي نجران وهي نجران الكوفة ناحية عين التمر ثم سال عن جماعة القوم فخبر باجتماعهم بروذبار في اسفل الفرات في بهقباذ الاسفل علي راس اربعة وعشرين فرسخا من الكوفة ف--------------بلغ الحجاج مسيره اليهم فبعث اليهم عبد الرحمن بن الغرق مولي ابن ابي عقيل وكان علي الحجاج كريما فقال له الحق بجماعتهم يعني جماعة الامراء فاعلمهم بمسير المارقة اليهم و--قل لهم ان جمعكم قتال فامير ال--ناس زاءدة بن قدامة فاتاهم ابن الغرق فاعلمهم ذلك وانصرف عنه 242 قال ابو مخنف فحدثني عبد الرحمن بن جندب قال انتهي الينا شبيب وفينا سبعة امراء علي جماعتهم زاءدة بن قدامة وقد عبي كل امير اصحابه علي حدة ففي ميمنتنا--------- زياد بن عمرو العتكي وفي ميسرتنا بشر بن غالب الاسدي وكل امير واقف في اصحابه فاقبل شبيب حتي وقف علي تل فاشرف علي الناس وهو علي فرس له كميت اغر فنظر الي تعبيتهم ثءم رجع الي اصحابه فاقبل في ثلاث كتاءب	3640	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1465	false	1974177296640066288	74	253	371	1307	1565	300	زحر حتي صرع وانهزم اصحابه وظن----وا انهم ---قتلوه فلما كان--- السحر واصابه البرد قام يتمشي حتي دخل قرية فبات بها وحمل منها الي الكوفة وبوجهه وبراسه بضع عشرة جراح------------------ة فمكث اياما ثم اتي الحجاج----------------------- فاجلسه------- معه علي السرير وقال لمن حوله من اراد ان ينظر الي رجل من اهل الجنة يمشي بين الناس وهو شهيد فلينظر الي هذا ذكر محاربة الامراء المقدم ذكرهم وقتل محمد بن موسي بن طلحة فلما هزم اصحاب زحر قال اصحاب شبيب لشبيب----------------------------- قد هزمنا لهم جند----------------------------------ا انصرف بنا الان وافرين فقال لهم--------- هذه ال-----هزيمة------------ قد ارعبت هءلاء الامراء والجنود الذين---- في طلبكم فاقصدوا بنا نحوهم فوالله لءن قا---تلناهم فما دون الحجاج مانع وناخذ الكوفة ان شاء الله تعالي فقالوا نحن لرايك---- تبع فسار و-------------------------------------------------------------------------------سال عن الامراء فاخبر ان--------هم بروذبار علي------------------------------------ اربعة وعشرين فرسخا من الكوفة فقصدهم فارسل اليهم الحجاج يعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهم بمسير-------------ه ويقول لهم ان ------------امير الجماعة زاءدة بن قدامة و--------------------------------------------------------------------------------------انتهي اليهم شبيب-------------------------------------------- وقد تعبوا للحرب فكان عل----------ي ميمنة اهل الكوفة زياد بن عمرو العتكي وفي ميسرتهم بشر بن غالب الاسدي وكل امير وفقف في اصحابه واقبل شبيب -----------------------------------علي فرس--- كميت اغر------------------------------------------ في ثلاث كتاءب	1465	5274941812924222394	739	1031.0	585	1587	46.56584930419922	125	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3641	true	-1470631564785590487	128	291	677	1481	1522	300	بن سليم علي زياد بن عمرو فانكشف صفهم وثبت زياد في نحو من نصف اصحابه ثم ارتفع عنهم سويد قليلا ثم كر علي-هم ثانية ثم اطعنوا ساعة 244 قال ابو مخنف فحدثني فروة بن لقيط قال انا والله فيهم يومءذ قال اطعنا ساعة وصبروا لنا حتي ظننت انهم لن يزولوا وقاتل زياد بن عمرو قتالا شديدا و-جعل ينادي يا خيلي ويشد بالسيف فيقاتل قتالا شديدا فلقد رايت سويد بن سليم يومءذ وانه لاشجع العرب واشده قتالا وما يعرض له قال ثم انا ارتفعنا عنهم اخرا فاذا هم يتقوض--------ون فقال ل---ه اصحابه الا تراهم يتقوضون احمل عليهم فقال لهم شبيب خلوهم حتي يخفوا فتركوهم قليلا ثم حمل عليهم الثالثة فانهزموا فنظرت الي زياد بن عمرو وانه ليضرب بالسيف وما من سيف يضرب به الا نبا عنه وهو مجفف ولقد رايته اعتوره اكثر من عشرين سيفا فما ضره من ذلك شء ث-----------------م انه انهزم وقد جرح جراحة يسيرة وذلك عند المساء قال ثم شددنا علي عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر فهزمناه وما قاتلنا	3641	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1466	false	1574472666491422203	0	106	0	543	1552	300	بن سليم علي زياد بن عمرو فانكشفوا--- وثبت زياد في نحو من نصف اصحابه ثم ارتفع عنهم سويد قليلا ثم حمل علنهم ثانية فتطا-عنوا سا-----------------------------------------------------------------------------عة وصبر زياد ساعة وق--------------------اتل زياد-------- قتالا شديدا وقاتل ---------------------سويد ايضا-- قتالا شديدا وا-----------------------------نه لاشجع العرب ثم ارتفع سويد عنهم---------------------------------- فاذا اصحاب زياد يتفرقون فقال لسويد اصحابه الا تراهم يتفرقون احمل عليهم فقال لهم شبيب خلوهم حتي يخفوا فترك-هم قليلا ثم حمل------ الثالثة فانهزموا واخذت---- زياد بن عمرو السيوف من كل جانب----------------------------------------------------------------------------- فما ضره من--ها شء للبسته التي عليه ثم انه انهزم وقد جرح جراحة يسيرة وذلك عند المساء ثم حملو----ا علي عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر فهزموه ولم يقاتل --	1466	5274941812924222394	412	608.5	324	834	49.40047836303711	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3642	true	-5567054232967241797	3	274	11	1383	1509	300	بزياد بن عمرو فمضينا منهزمين-------------- حتي انتهينا الي محمد بن موسي بن طلحة عند المغرب فقاتلنا قتالا شديدا وصبر لنا ذكر هشام عن ابي مخنف قال حدثني عبد الرحمن بن جندب وفروة بن لقيط ان اخا شبيب مصادا حمل علي بشر بن غالب وهو في الميسرة فابلي وكرم والله وصبر فنزل ونزل معه رجال من اهل الصبر نحو من خمسين فضاربوا باسيافهم حتي قتلوا عن اخرهم وكان فيهم عروة بن زهير بن ناجذ الازدي وامه زارة امراة ولدت في الازد فيقال لهم بنو زارة فلما قتلوه وانهزم اصحابه مالوا فشدوا ع--لي ابي الضريس مولي بني تميم وهو يلي بشر بن غالب فهزموه حتي انتهي الي موقف اعين ثم شدوا عليه وعلي اعين جميعا فهزموهما حتي انتهوا بهما الي زاءدة بن قدامة فلما انتهوا اليه نزل ونادي يا اهل الاسلام الارض الارض الي الي لا يكوثوا علي كفرهم اصبر منكم علي ايمانكم فقاتلهم عامة الليل حتي كان السحر ثم ان شبيبا شد عل-يه في جماعة من اصحابه فقتله و----اصحابه وتركهم ربضة حوله من اهل الحفاظ قال ابو مخنف وحدثني عبد الرحمن بن جندب قال سمعت زاءدة بن قدامة ليلتءذ رافعا صوته يقول يا ايها الناس اصبروا وصابروا ياايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم ثم والله ما برح يقاتلهم مقبلا غير مدبر حتي قتل قال ابو مخنف وحدثني فروة بن لقيط ان ابا الصقير الشيباني ذكر انه قتل زاءدة بن قدامة وقد حاجه في ذلك اخر يقال له الفضل بن عامر قال ولما قتل شبيب زاءدة بن قدامة دخل ابو الضريس واعين جوسقا عظيما وقال شبيب لاصحابه ارفعوا السيف عن الناس وادعوهم الي البيعة فدعوهم الي البيعة عند الفجر قال عبد الرحمن بن جندب فكنت فيمن قدم اليه ف-----------------بايعه وهو	3642	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1466	false	1574472666491422203	108	251	554	1302	1552	300	بزياد بن عمرو فمضي-ا منهزمين وحملت الخوارج حتي انتهت ا--لي محمد بن موسي بن طلحة عند المغرب فقاتلوه قتالا شديدا وصبر لهم ثم ان مصادا------------------------------------------------------- اخا شبيب------ حمل علي بشر غ---الب وهو في --ميسرة اهل الكوفة فصبر بشر ونز--ل ونزل معه------------------ نحو--- خمسين رجلا فقاتلوا حتي ----قتلوا عن اخرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهزم اصحابه وحملت الخوارج علي ابي الضريس مولي بني تميم وهو يلي بشر بن غالب فهزموه حتي انتهي الي موق-----------------------ف اعين------ فهزموه-ا حتي انتهوا بهما الي زاءدة بن قدامة فلما انتهوا اليه -----نادي يا اهل الاسلام الارض الارض-------- لا يكونوا علي كفرهم اصبر منكم علي ايمانكم فقاتلهم عامة الليل حتي كان السحر ثم ان شبيبا حمل عليه في جماعة من اصحابه فقتله وقتل اصحابه وتركهم ربضة حوله ولما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل زاءد------------------------------------------------------------------------------------ة دخل ابو الضريس واعين جوسقا عظيما وقال شبيب لاصحابه ارفعوا السيف--------- وادعوهم الي البيعة فدعوهم الي البيعة عند الفجر------------------------------------------ فبايعوه وكان فيمن بايعه ابو	1466	5274941812924222394	631	1061.5	505	1410	44.751773834228516	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3644	true	6323139203878096515	35	157	162	753	1458	300	محمد بن موسي----------- مع عمر بن عبيد الله بن معمر بفارس وشهد معه قتال ابي فديك وكان علي ميمنته وشهر بالنجدة وشدة الباس وزوجه عمر بن عبيد الله بن معمر اب-نته ام عثمان وكانت اخته تحت عبد الملك بن مروان فولاه سجستان فمر بالكوفة وب-ها الحجاج بن يوسف فقيل للحجاج ان صار هذا الي سجستان مع نجدته وصهره لعبد الملك فلجا اليه احد ممن تطلب منعك منه -قال فما الحيلة قيل تاتيه وتسلم عليه وتذكر نجدته وباسه وان شبيبا في طريقه وانه قد اعياك وانك ترجو ان يريح الله منه علي يده فيكون له ذكر ذلك وشهرته ففعل فعدل الي--------ه محمد بن موسي بن طلحة بن عبيد الله فواقعه شبيب فقال له ش---بيب اني -قد علمت خداع الحجاج وانما اغترك ووقي بك	3644	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1467	false	7112561113224008548	182	281	910	1390	1481	300	محمد بن موسي كان قد شهد مع عمر بن عبيد الله بن معمر--------------- قتال ابي فديك وكان شجاعا ذا باس ف----------------------زوجه ---------------------عمر ابننته ---------وكانت اخته تحت عبد الملك بن مروان فولاه سجستان فمر بالكوفة وفيها الحجاج-------- فقيل له---- ان صار هذا بسجس---تان مع -------صهره لعبد الملك فجاء اليه احد ممن تطلب منعك منه فقال وما الحيلة قال تاتيه وتسلم عليه وتذكر نجدته وباسه وان شبيبا في طريقه وانه قد اعياك و----ترجو ان يريح الله منه علي يده فيكون له ذكره وفخر----ه ففعل الحجاج ذلك فاجابه محمد وعدل الي ش---------------------------بيب فارسل اليه شبيب انك مخدوع---- وان الحجاج قد ات---------قي بك	1467	5274941812924222394	386	603.5	302	617	62.5607795715332	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3644	true	6323139203878096515	0	37	0	170	1458	300	ثم كفنه ودفنه وابتاع ما غنموا من عسكره فبعث به الي اهله واعتذر الي اصحابه وقال هو جاري بالكوفة ولي ان اهب ما غنمت لاهل الردة 247 قال عمر بن شبة قال ابو عبيدة كان محمد بن	3644	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1468	false	2356464157980993582	47	79	241	393	1531	300	ثم كفنه ودفنه وابتاع ما غن-وا من عسكره فبعث--ه الي اهله واعتذر الي اصحابه وقال هو جاري-------- ولي ان اهب ما غنمت لاهل الردة ذكر محاربة شبيب عبد الرحمن ب-------ن محمد بن	1468	5274941812924222394	129	212.5	100	170	75.88235473632812	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3645	true	4485045712935701437	3	101	13	515	1540	300	الحجاج ان شبيبا قد اخذ نحو نفر -ظن انه يريد المداءن وهي باب الكوفة ومن اخذ المداءن كان ما في يده من ارض الكوفة اكثر- فهال ذلك الحجاج وبعث الي عثمان بن قطن ودعاه وسرحه الي المداءن وولاه منبرها والصلاة ومعونة جوخي كلها وخراج الاستان فخرج مسرعا حتي نزل المداءن وعزل الحجاج عبد الله بن ابي عصيفير وكان بها الجزل مقيما اشهرا يداوي جراحته و--------------------كان ابن ابي عصيفير يعوده ويكرمه فلما قدم عثمان بن قطن المداءن لم يعده ولم يكن يتعاهده ولا يلطفه بشء فقال الجزل اللهم ز----د ابن عصيفير جودا وكرما وفضلا وزد عثمان بن قطن ضيقا	3645	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1467	false	7112561113224008548	103	169	521	853	1481	300	الحجاج ميسره---------- نحو نفر فظن انه يريد المداءن وهي باب الكوفة ومن اخذها------ كان--- في يده من السواد---- اكثره فهال ذلك الحجاج فبعث---- عثمان بن قطن اميرا ع------لي المداءن و---------------------------جوخي والانبار------------------------------------- وعزل عنها-- عبد الله بن ابي عصيف-ر وكان بها الجزل------------ يداوي جراجته فلم يتعهده عثمان كما كان ابن ابي عصيف-ر يفعل---------------------------------------------------------------------------- فقال الجزل اللهم زد ابن ابي عصيف-ر جود------ا وفضلا وزد عثمان بن قطن بخلا	1467	5274941812924222394	269	328.0	208	528	50.94696807861328	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3646	true	-7100106880052801937	91	300	434	1470	1470	300	فرس-ي الفسيفساء خذها فانها لا تجاري فاخذها ثم خرج بالناس نحو شبيب فلما دنا منه ارتفع عنه شبيب الي دقوقاء وشهرزور فخرج عبد الرحمن في طلبه حتي اذا كان علي التخوم اقام وقال انما هو في ارض الموصل فليقاتلوا عن بلادهم او ليدعوه فكتب اليه الحجاج بن يوسف اما بعد فاطلب شبيبا واسلك في اثره اين سلك حتي تدركه فتقتله او تنفيه فانما السلطان سلطان امير المءمنين والجند جنده والسلام فخرج عبد الرحمن حين قرا كتاب الحجاج في طلب شبيب فكان شبيب يدعه حتي اذا دنا منه بين-------ه فيجده قد خندق علي نفسه وحذر فيمضي ويدعه- فيتبعه عبد الرحمن فاذا بلغه انه قد تحمل وانه يسير اقبل في الخيل فاذا انتهي اليه وجده قد صف الخيل والرجال وادني المرامية فلا يصيب -له غرة ولا له علة فيمضي ويدعه قال ولما راي شبيب انه لا يصيب لعبد الرحمن غرة ولا يصل اليه جعل يخرج اذا دنا منه عبد الرحمن في خيله----------------------- فينزل علي مسيرة عشرين فرسخا ثم يقيم في ارض -----غليظة حزنة فيجء عبد الرحمن فاذا دنا من شبيب ارتحل شبيب فسار خمسة عشر او عشرين فرسخا فنزل منزلا غليظا خشنا ثم يقيم حتي يدنو عبد الرحمن 248 قال ابو مخنف فحدثني عبد الرحمن بن جندب ان شبيبا كان قد عذب ذلك العسكر وشق عليهم واحفي دوابهم ولقوا منه كل-	3646	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1468	false	2356464157980993582	142	278	728	1427	1531	300	-تسمي الفسيفسا وكانت------ لا تجاري ثم ودعه عبد الرحمن وسار الي شبيب فسار شب---------------يب الي دقوقاء وشهرزور فخرج عبد الرحمن في طلبه حتي اذا كان ب---التخوم وقف- وقال هذه -------ارض الموصل فليقاتلوا عنها--------------- فكتب اليه الحجاج-------- اما بعد فاطلب شبيبا واسلك في اثره اين سلك حتي تدركه فتقتله او تنفيه فانما السلطان سلطان امير المءمنين والجند جنده والسلام فخرج عبد الرحمن في اثر شب--------------------يب فكان شبيب يدعه حتي يدنو م--------نه فيبيته فيجده قد خندق علي نفسه وحذر فيتركه ويسير فيتبعه عبد الرحمن فاذا بلغ عبد الرحمن شبيبا مسيره اتاهم وهم ساءرون فيجدهم علي تعب------------------------------------ية فلا يصيب منه غزة ثن------------------------------------------------------------------------------- جعل----- اذا دنا منه عبد الرحمن يسير عشرين فرسخا او ما يقاربها ف------------------------------ينزل في ارض خشنة غليظة ---ويتبعه عبد الرحمن فاذا دنا منه فعل مثل ذلك حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذب ذلك الجيش- وشق عليه- واحفي دوابهم ولقوا منه كل	1468	5274941812924222394	491	696.5	389	1075	45.67441940307617	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3647	true	4823134540358079233	30	258	138	1310	1514	300	بينها وبين سواد الكوفة الا نهر يسمي حولايا قال وجاء عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث حتي نزل في نهر حولايا و---في راذان الاعلي من ارض جوخي ونزل-------------- عواقيل من النهر ونزلها عبد الرحمن حيث نزلها وهي تعجبه يري انها مثل الخندق والحصن قال وارسل شبيب الي عبد الرحمن----- ان هذه الايام ايام عيد لنا ولكم فان رايتم ان توادعونا ح------------تي تمضي هذه الايام فافعلوا فقال له عبد الرحمن نعم ولم يكن شء احب الي عبد الرحمن من المطاولة والموادعة قال وكتب عثمان بن قطن الي الحجاج اما بعد فاني اخبر الامير اصلحه الله ان عبد الرحمن بن محمد قد حفر جوخي كلها خندقا واحدا وخلي شبيبا وكسر خراجها وهو------- ياكل اهلها والسلام فكتب اليه الحجاج اما بعد فقد فهمت ما ذكرت لي عن عبد الرحمن وقد لعمري فعل ما ذكرت فسر الي الناس فانت- اميرهم وعاجل المارقة حتي تلقاهم فان الله ان شاء الله ناصرك عليهم والسلام قال وبعث الحجاج الي المداءن مطرف بن المغيرة بن شعبة وخرج عثمان حتي قدم علي عبد الرحمن بن محمد ومن معه من اهل الكوفة وهم معسكرون علي نهر حولايا قريبا من البت عشية الثلاثاء وذلك يوم التروية فنادي الناس وهو علي بغلة ايها الناس اخرجوا الي عدوكم فوثب اليه الناس فقالوا ننشدك الله هذا المساء قد غشينا والناس لم يوطنوا انفسهم علي القتال فبت الليلة ثم اخرج بالناس علي تعبية فجعل يقول لاناجزنهم ولتكونن الفرصة لي او-لهم فاتاهم عبد الرحمن	3647	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1469	false	-8109955518943188424	0	154	0	811	1570	300	بينها وبين سواد الكوفة ال-----------------------------------------------------------------ا نهر حولايا وهو في راذان الاعلي من ارض جوخي ونزل عبد الرحمن في عواقيل من النهر ل-----------------------------------------انها مثل الخندق ف-----------ارسل شبيب الي عبد الرحمن يقول ان هذه الا-----يام عيد لنا ولكم يعني عيد النحر فهل لك في الموادعة حتي تمضي هذه الايام فاجابه الي ذلك وكان ي----------------------حب------------------ المطاولة-------------- وكتب عثمان بن قطن الي الحجاج اما بعد ف---------------------------ان عبد الرحمن-------- قد حفر جوخي كلها خندقا واحد-----------ا وكسر خراجها وخلي شبيبا ياكل اهلها والسلام فكتب اليه الحجاج يامره بالمسي------------------------------------------------------ر الي الجيش وجعله اميرهم وعزل عنهم عبد الرحمن------------------------------------------------- وبعث الحجاج الي المداءن مطرف بن المغيرة بن شعبة وسار عثمان حتي قدم علي عبد الرحمن وعسكر الكوفة فوصل----------------------------------------------------- عشية الثلاثاء----- يوم التروية فنادي الناس وهو علي بغلة ايها الناس اخرجوا الي عدوكم فوثب اليه الناس وقالوا----------- هذا المساء قد غشينا والناس لم يوطنوا انفسهم علي الحرب- فبت الليلة ثم اخرج -------علي تعبية وهو ي-قول لاناجزنهم فلتكونن الفرصة لي او لهم فاتاه- عبد الرحمن	1469	5274941812924222394	661	1043.5	529	1215	54.40329360961914	107	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3648	true	8680328051978190892	22	179	113	926	1537	300	شبيب وكان قد نزل ببيع---------------تهم فقالوا اصلحك الله انت ترحم الضعفاء واهل الجزية ويكلمك من تلي عليه ويشكون اليك ما نزل بهم فتنظر لهم وتكف عنهم وان هءلاء القوم جبابرة لا يكلمون ولا تقبلون العذر والله لءن بلغهم انك مقيم في بيعتنا ليقتلننا ان قضي لك ان ترتحل عنا فان رايت --فانزل جانب القرية ولا تجعل لهم علينا مقالا قال فاني افعل ذلك بكم ثم خرج فنزل جانب القرية قال فبات عثمان ليلته كلها يحرضهم ف-----لما اصبح وذلك يوم الاربعاء خرج بالناس----- فاستقبلتهم ريح شديدة وغبرة فصا------ح الناس اليه فقالوا--- ننشدك الله ان--- تخرج بنا في هذا اليوم فان الريح علينا فاقام بهم ذلك اليوم واراد شبيب قتالهم وخرج اصحابه فلما راهم لم يخرجوا اليه اقام فلما كان ليلة الخميس خرج عثمان فعبي الناس علي ارباعهم فجعل كل ربع في جانب العسكر وقال لهم اخرجوا علي هذه التعبية وسالهم من كان علي ميمنتكم قالوا خالد بن نهيك بن قيس الكندي وكان علي ميسرتنا عقيل بن شداد السلولي	3648	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1469	false	-8109955518943188424	156	270	823	1421	1570	300	شبيب----- قد نزل ببيعة البت فاتاه اهلها فقالوا ل--------ه انت ترحم الضعفاء واهل الذم-ة ويكلمك من تلي عليه ويشكون اليك----------- فتنظر الي--------هم وان هءلاء------ جبابرة لا يكلمون ولا يقبلون العذر والله لءن بلغهم انك مقيم في بيعتنا ليقتلننا اذا ارتحلت-------- عنا فان رايت ان تنزل جانب القرية ولا تجعل عل----ينا مقالا ف--------افعل فخرج عن البيعة فنزل جانب القرية و----بات عثمان ليلته كلها يحرض اصحابه فلما اصبح يو-----م الاربعاء خرج بالناس كلهم فاستقبل-هم ريح شديدة وغبرة شديدة فصلح الناس----- وقالوا له ننشدك الله ان لا تخرج بنا و----------------الريح علينا فاقام بهم ذلك اليوم ثم خرج بهم يوم----------------------------------------------------------- الخميس وقد -------عبء الناس------------ فجعل في الميمنة--------------------------------------------------------------------------- خالد بن نهيك بن قيس وعلي الميسرة----------- عقيل بن شداد السلولي	1469	5274941812924222394	474	701.0	375	852	55.63380432128906	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3649	true	8949440404627859246	38	292	192	1501	1541	300	شبيب لاصحابه اني حامل علي ميسرتهم مما يلي النهر فماذا هزمتها فليحمل صاحب ميسرتي علي ميمنتهم ولا يبرح صاحب القلب حتي ياتيه امري وحمل -في ميمنة اصحابه مما يلي النهر علي ميسرة عثمان بن قطن فانهزموا ونزل عقيل بن شداد فقاتل حتي قتل وقتل يومءذ مالك بن عبد الله الهمداني ثم المرهبي عم عياش بن عبد الله بن عياش المنتوف وجعل يومءذ عقيل بن شداد يقول وهو يجالدهم لاضربن بالحسام الباتر ضرب غلام من سلول صابر ودخل شبيب عسكرهم وحمل سويد بن سليم في ميسرة شبيب علي ميمنة عثمان بن قطن فهزمها وعل-------يها خالد بن نهيك بن قيس الكندي فنزل خالد فقاتل قتالا شديدا وحمل عليه شبيب من وراءه وهو علي ربع كندة وربيعة يومءذ وهو صاحب الميمنة فلم ينثن شبيب حتي علاه بالسيف فقتله و-مضي عثمان بن قطن وقد نزلت معه العرفاء واشراف الناس والفرسان نحو القلب وفيه----- اخو شبيب في نحو من ستين راجلا فلما دنا منهم عثمان بن قطن شد عليهم في الاشراف واهل الصبر فضاربوهم حتي فرقوا بينهم وحمل شبيب بالخيل من وراءهم فما شعروا------------ الا والرماح في اكتافهم تكبهم لوجوههم وعطف عليهم سويد بن سليم ايضا في خيله ورجع مصاد واصحابه وقد كان شبيب رجلهم فاضطربوا ساعة وقاتل عثمان بن قطن فاحسن القتال ثم انهم شدوا عليهم فاحاطوا به وحمل عليه مصاد اخو شبيب فضربه-------------- ضربة بالسيف استدار لها ثم قال وكان امر الله مفعولا ثم ان الناس قتلوه وقتل يومءذ الابرد بن ربيعة الكندي وكان علي تل فالقي سلاحه الي غلامه واعطاه فرسه وقاتل حتي قتل ووقع عبد الرحمن فر-اه ابن ابي سبرة الجعفي وهو علي بغلة فعرفه	3649	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1470	false	1213907390014537341	5	177	24	918	1582	300	شبيب لاصحابه اني حامل علي ميسرتهم مما يلي النهر ف-اذا هزمتها فليحمل صاحب ميسرتي علي ميمنتهم ولا يبرح صاحب القلب حتي يابيه امري وحمل علي مي-------------------------------سرة عثما-------ن فانهزموا ونزل عقيل بن شداد فقاتل حتي قتل وقتل ايضا- مالك بن عبد الله الهمدان-----------ي عم عياش به عبد الله-------- المنتوف------------------------------------------------------------------------------------- ودخل شبيب عسكرهم وحمل سويد علي مي----------------------منة عثما-------ن فهزمها وعليها وعليها خالد بن نهيك فقاتله -----------------------قتالا شديدا وحمل ش-----بيب من وراءه----------------------------------------------------------------------------- فقتله وتقدم عثمان بن قطن وقد نزل- معه العرفاء واشراف الناس والفرسان نحو القلب وفيه مصاد اخو شبيب في نحو من ستين ر-جلا فلما دنا منهم عثما-------ن شد عليهم فيمن معه------------- فضاربوهم حتي فرقوا بينهم وحمل شبيب بالخيل من وراءهم فما شعر عثمان ومن معه الا والرماح في اكتافهم تكبهم لوجوههم وعطف عليهم سويد بن سليم ايضا في خيله ورجع مصاد واصحابه------------------- فاضطربوا ساعة وقاتل عثمان بن قطن اخس ----قتال ثم انهم ------------احاطو- به و------------------------ضربه مصاد اخو شبيب ضربة بالسيف استدار لها و--قال وكان امر الله مفعولا ثم ان الناس قتلوه---------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع عبد الرحمن فاتاه ابن ابي سبرة الجعفي وهو علي بغله فعرفه	1470	5274941812924222394	816	1386.0	655	1350	60.44444274902344	137	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3650	true	5914159272244458741	0	101	0	498	1530	300	عبد الرحمن بن محمد اينا الرديف قال ابن ابي سبرة سبحان الله انت الامير تكون المقدم فركب وقال لابن ابي سبرة ناد في الناس الحقوا بدير ابي مريم فنادي ثم انطلق-ا ذاهبين وراي واصل بن الحارث السكوني فرس عبد الرحمن الذي حمله عليه الجزل يجول في العسكر فاخذها بعض اصحاب شبيب فظن انه قد هلك فطلبه في القتلي فلم يجده وسال عنه فقيل له قد راينا رجلا قد نزل عن دابته فحمله عليها فما اخلقه ان يكون اياه وقد اخذ هاهنا انفا فاتبعه واصل بن الحارث علي برذونه ومع واصل غلامه علي بغل فلما دنوا منهما قال ------محمد --بن ابي سبرة	3650	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1470	false	1213907390014537341	166	235	862	1217	1582	300	عبد الرحمن فاتاه------------------ ابن ابي سبرة الجعفي وهو علي بغله فعرفه فاركبه معه ونادي ف-------------------ي الناس الحقوا بدير ابي مريم------ ثم انطلقوا ذاهبين وراي واصل---------- السكوني فرس عبد الرحمن التي اعطاها له الجزل تجول في العسكر فاخذها بعض اصحاب شبيب فظن انه قتل--- فطلبه في القتلي فلم يجده فسال عنه فاعطي خبره--------------------------------------------------------------------------------- فاتبعه واصل ع----------لي برذونه ومعه---- غلامه علي بغل فلما دن-ا منهما نزل عبد الرحمن وابن ابي سبرة	1470	5274941812924222394	272	411.0	212	507	53.6489143371582	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3651	true	-694234791701437359	117	219	590	1088	1478	300	ثم دخلت سنة سبع وسبعين AUTO محاربة شبيب عتاب بن ورقاء وزهرة بن حوية وقتلهما ففي هذه السنة قتل شبيب عتاب بن ورقاء الرياحي وزهرة بن حوية ذكر الخبر عن سبب مقتلهما وكان سبب ذلك فيما ذكر هشام عن ابي مخنف عن عبد الرحمن بن جندب وفروة بن لقيط ان شبيبا لما هزم الجيش الذي كان الحجاج وجهه------- مع عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث اليه وقتل عثمان بن قطن وذل---ك في صيف وحر شديد واشتد الحر علي اصحابه فاتي ماه بهزاذان فتصيف بها ثلاثة اشهر واتاه ناس كثير ممن يطلب الدنيا فلحقوا به وناس ممن كان الحجاج يطلبهم بمال او تباعات	3651	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1472	false	73414893039497381	206	281	1106	1472	1568	300	ثم دخلت سنة سبع وسبعين ذكر- محاربة شبيب عتاب بن ورقاء وزهرة بن حوية وقتلهما وفي هذه السنة قتل شبيب عتاب بن ورقاء الرياحي وزهرة بن حوية و-----------------------------سبب ذلك-------------------------------------------------------------- ان شبيبا لما هزم الجيش الذي كان------- وجهه الحجاج مع عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث -----وقتل عثمان بن قطن كان ذلك في -----حر شديد واتي شبيب----------------- ماه بهراذان ف-صيف بها ثلاثة اشهر واتاه ناس كثير ممن يطلب الدنيا و--------------ممن كان الحجاج يطلبهم بمال او تب-عات	1472	5274941812924222394	339	566.0	267	508	66.73228454589844	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3652	true	1117335471104493772	68	298	317	1529	1537	300	حتي نزل قناطر حذيفة بن اليمان فكتب ماذرواسب عظيم بابل مهروذ الي الحجاج اما بعد فاني اخبر الامير اصلحه الله ان شبيبا قد اقبل حتي نزل قناطر حذيفة ولا ادري اين يريد فلما قرا الحجاج كتابه قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس والله لتقاتلن عن بلادكم وعن فيءكم او لابعثن الي قوم هم اطوع واسمع واصبر علي اللاواء والغيظ منكم فيقاتلون عدوكم وياكلون فيءكم فقام اليه الناس من كل جانب ------فقالوا نحن نقاتلهم ونعتب الامير فليندبنا الامير اليهم فانا حيث سره وقام اليه زهرة بن حوية وهو شيخ كبير لا يستتم قاءما حتي يءخذ بيده فقال له اصلح الله الامير انك انما تبعث اليهم الناس متقطعين فاستنفر الناس اليهم كافة فلينفروا اليهم كافة وابعث عليهم رجلا ثبتا شجاعا مجربا للحرب ممن يري الفرار هضما وعارا والصبر مجدا وكرما فقال الحجاج فانت ذاك------ فاخرج فقال----- اصلح الله الامير انما يصلح للناس في هذا رجل يحمل الرمح والدرع------- ويهز السيف ويثبت علي متن الفرس وانا لا اطيق من هذا شيءا وقد ضعف بصري وضعفت ولكن اخرجني في الناس مع الامير فاني انما اثبت علي الراحلة فاكون مع الامير في عسكره واشير عليه برايي فقال له الحجاج جزاك الله----- عن الاسلام واهله في اول الاسلام خيرا وجزاك الله عن الاسلام في اخر الاسلام خيرا فقد نصحت وصدقت انا مخرج الناس كافة الا فسيروا ايها الناس-- فانصرف الناس فجعلوا يسيرون وليس يدرون من اميرهم وكتب الحجاج الي عبد الملك	3652	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1473	false	8469934409327728790	0	173	0	925	1592	300	حتي نزل قناطرحذ-يفة بن اليمان فكت---------ب عظيم بابل مهرون الي الحجاج بذلك-------------------------------------------------------------------------------------- فلما قرا ال-----كتاب- قام في الناس ف-----------------------قال ايها الناس------ لتقاتلن عن بلادكم وعن فيءكم او لابعثن الي قوم هم اطو------ع واصبر علي اللاواء والقيظ منكم فيقاتلون عدوكم وياكلون فيءكم فقام اليه الناس من كل جانب ومكان فقالوا نحن نقاتلهم ونعين الامير فلتندبن- الامير اليهم------------- وقام اليه زهرة بن حوية وهو شيخ كبير لا يستتم قاءما حتي يءخذ بيده فقال--- اصلح الله الامير ا----نما تبعث اليهم الناس متقطعين فاست-فز الناس اليهم كافة ---------------------ابعث اليهم رجل-----ا شجاعا مجربا------ ممن يري الفرار هضما وعارا والصبر مجدا وكرما فقال الحجاج فانت ذلك الرجل فاخرج فقال زهرة اصلح الله الامير انما يصلح ال-----------رجل يحمل -------الدرع والرمح ويهز السيف ويثبت علي متن الفرس وانا لا اطيق من هذا شيءا وقد ضعف بصري وضعفت ولكن اخرجني--------- مع الامير ف--ي الناس---------------- فاكون مع---------------ه واشير عليه برايي فقال الح---جاج جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله في اول امرك واخره-------------------------------------------- فقد نصحت ---ثم قال ايها الناس ----------سيروا باجمعكم كافة فانصرف الناس يتجهز------ون ولا- يدرون من اميرهم وكتب الحجاج الي عبد الملك	1473	5274941812924222394	839	1375.5	673	1243	67.49798583984375	137	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3653	true	-8541669709969663294	8	111	43	576	1504	300	ان شبيبا قد شارف المداءن وانما يريد الكوفة وقد عجز اهل الكوفة عن قتاله في مواطن كثيرة في كلها يقتل امراءهم ويفل- جنودهم فان راي امير المءمنين ان يبعث الي اهل الشام ف---يقاتلوا عدوهم-- وياكلو--ا بلادهم فليفعل والسلام فلما اتي عب----------------د الملك كتابه بعث اليه سفيان بن الابرد -------في اربعة الاف وبعث اليه حبيب بن عبد الرحمن الحكمي من مذحج في الفين فسرحهم حين اتاه الكتاب الي الحجاج وجعل اهل الكوفة يتجهزون الي شبيب ولا يدرون من اميرهم وهم يقولون يبعث فلانا او فلانا وقد بعث الحجاج الي عتاب بن ورقاء لياتيه- وهو علي خيل الكوفة مع المهلب وقد كان ذلك الجيش من -----------------------	3653	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1473	false	8469934409327728790	174	247	931	1314	1592	300	ان شبيبا قد شارف المداءن وانه- يريد الكوفة وقد عجز اهل الكوفة عن قتاله في مواطن كثيرة ب--------قتل امراءهم وبهزم جنودهم ويطلب اليه----------- ان يبعث اليه جندا من الشم يقاتلون الخوارج وياكلون البلاد----------------- فلما اتي الكتاب بعث اليه عبد الملك--------------- سفيان بن الابرد الكلبي في اربعة الاف و---------حبيب بن عبد الرحمن الحكمي --------في الفين فبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث الحجاج الي عتاب بن ورقاء الرياحي وهو--------------- مع المهلب يستدعيه وكان عتاب قد كتب الي الحجاج يشكو من	1473	5274941812924222394	267	385.5	210	588	45.408164978027344	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3654	true	6895304118116322542	13	258	79	1322	1534	300	قد تحدثنا وتحدث الناس ان جيشا قد فصل اليك من قبل الشام وان اهل الكوفة قد هزموا وفلوا واستخفوا بالصبر وهان عليهم عار الفرار فقلوبهم كانها ليست فيهم كانما هي في قوم اخرين فان رايت ان تبعث الي جيشك الذي امددت به من اهل الشام فياخذوا حذرهم ولا يبيتوا الا وهم يرون انهم مبيتون فعلت فانك تحارب حولا قلبا ظعانا رحالا وقد جهزت اليه- اهل الكوفة ولست واثقا بهم كل الثقة وانما اخوانهم هءلاء القوم الذين بعثوا اليك من الشام ان شبيبا بينا هو في ارض اذ- هو في اخري ولا امن ان ياتيه--------م وهم غارون فان يهلكوا نهلك ويهلك العراق فقال--- لله ا-نت ما احسن ما رايت وما احسن ما اشرت به علي قال فبعث عبد الرحمن بن الغرق مولي عقيل الي من -اقبل -من اهل الشام فاتاهم وقد نزلوا هيت بكتاب من الحجاج اما بعد فاذا حاذيتم هيت فدعوا طريق الفرات والانبار وخذوا علي عين التمر حتي تقدموا الكوفة ان شاء الله وخذوا حذركم وعجلوا السير والسلام فاقبل القوم سراعا قال وقدم عتاب بن ورقاء في الليلة التي قال الحجاج انه قادم عليكم فيها فامره الحجاج فخرج بالناس-- فعسكر بهم بحمام اعين واقبل شبيب حتي انتهي الي كلواذا فقطع منها دجلة ثم اقبل حتي نزل مدينة بهرسير الدنيا فصار بينه وبين مطرف بن المغيرة بن شعبة جسر دجلة فلما نزل شبيب مدينة بهرسير قطع مطرف الجسر وبعث الي شبيب ان ابعث الي رجالا من وجوه اصحابك ادارسهم القران وانظر فيما تدعو ا-ليه فبعث اليه شبيب رجالا من وجوه اصحابه فيهم قعنب و--سويد والمحلل	3654	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1474	false	-7228127673673632223	45	199	231	1002	1533	300	قد تحدثوا------------ ان جيشا قد وصل اليك من الش----ام وان اهل الكوفة قد هزموا---------------------- وهان عليهم ا----لفرار فقلوبهم كانها ليست فيهم ----------------------فان رايت ان تبعث الي---------------------- اهل الشام لياخذوا حذرهم ولا يبيتوا الا وهم محتاطون-------------- فانك تحارب حولا قلبا ظعانا رحالا وقد جهزت اليهم اهل الكوفة ولست واثقا بهم كل الثقة و---------------------------------------------------ان شبيبا بينا هو في ارض اذا هو في اخري ولا امن ان ياتي اهل الشام وهم امنون فان يهلكوا نهلك ويهلك العراق فقال له لله ابوك ما احسن -----------------ما اش--------------------------------------------------رت به وارسل الي اهل الشام يحذرهم ويامرهم ان يات----------------------------------------------------------------------وا علي عين التمر ففعلوا------------------------------------------------------------------------------ وقدم عتاب بن ورقاء تلك فبعث------------------------------------------ه الحجاج علي ذلك الجيش فعسكر---- بحمام اعين واقبل شبيب حتي انتهي الي كلواذي فقطع فيها دجلة ثم سار -حتي نزل مدينة بهرشير الدنيا فصار بينه وبين مطرف دجلة وق-------------------------------------------------طع مطرف الجسر وبعث الي شبيب ان ابعث الي رجالا من وجوه اصحابك ادراسهم القران وانظر فيما يدعون اليه فبعث اليه------------------------------- قعنب بن سويد والمحلل	1474	5274941812924222394	662	1028.5	520	1264	52.373416900634766	114	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3657	true	4476797691750347739	226	300	1136	1473	1473	300	اين القصاص قال ذلك فلم يجبه والله احد منا فلما راي ذلك قال اين من يروي شعر عنترة قال فلا والله ما رد عليه انسان كلمة فقال انا لله كاني بكم قد فررتم عن عتاب بن ورقاء وتركتموه تسفي في استه الريح ثم اقبل حتي جلس في القلب -معه زهرة بن حوية جالس وعبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وابو بكر بن محمد بن ابي جهم العدوي واقبل شبيب وهو في ستم-ءة وقد تخلف-	3657	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1475	false	-2761796661462402688	182	245	946	1235	1518	300	اين القصاص-------- فلم يجب------ه احد ثم ق--------------ال اين من يروي شعر عنترة فلم يجبه احد----------------------- فقال انا لله كاني بكم قد فررتم عن عتاب بن ورقاء وتركتموه تسفي في استه الريح ثم اقبل حتي جلس في القلب ومعه زهرة بن حوية جالس وعبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وابو بكر بن محمد بن ابي جهم العدوي واقبل شبيب وهو في ستماءة وقد تخلف	1475	5274941812924222394	272	484.0	212	340	80.0	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3657	true	4476797691750347739	0	135	0	686	1473	300	قيس وقال ي--ابن اخي انك شريف فاصبر وصابر فقال اما انا فوالله لاقاتلن ما ثبت معي انسان وقال لقبيصة بن والق وكان يومءذ علي ثلث بني تغلب اكفني الميسرة فقال انا شيخ كبير كثير مني ان اثبت تحت رايتي قد انتبت مني القيام ما استطيع القيام الا ان اقام ولكن هذا عبيد الله بن الحليس ونعيم بن عليم التغلبيان وكان كل واحد منهما علي ثلث من اثلاث تغلب فقال ابعث ايهما احببت فايهما بعثت فلتبعثن ذا حزم وعزم وغناء فبعت نعيم بن عليم علي ميسرته وبعث حنظلة بن الحارث اليربوعي وهو ابن عم عتاب شيخ اهل بيته علي الرجالة وصفهم ثلاثة صفوف صف فيهم الرجال معهم السيوف وصف -وهم اصحاب الرماح وصف فيه- المرامية ثم سار فيما بين الميمنة الي الميسرة يمر باهل راية راية فيحثهم علي تقوي الله ويامرهم بالصبر ويقص عليهم 262 قال	3657	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1475	false	-2761796661462402688	107	182	570	946	1518	300	قيس وقال يا ابن اخي انك شريف -------صابر فقال و----------لله لاصبر-ن ما ثبت معي انسان وقال لقبيصة بن والق الثعلبي-------------------- اكفني الميسرة فقال انا شيخ كبير ل-----------------------------------------------ا استطيع القيام الا ان اقام فجعل عليها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيم بن عليم----------- وبعث حنظلة بن الح-رث اليربوعي وهو ابن عمه و---شيخ اهل بيته علي الرجالة وصفهم ثلاثة صفوف صف فيهم اصحاب------ السيوف وصف فيهم اصحاب الرماح وصف فيهم الرما--ة ثم سار في الناس يحرض---------------------------------------هم علي القتال------------------ ويقص عليهم ثم- قال	1475	5274941812924222394	324	474.0	252	690	46.956520080566406	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3658	true	1705340370093954122	0	57	0	290	1507	300	عنه من الناس- اربعم-ءة فقال لقد تخلف عنا من لا احب ان يري فينا فبعث سويد بن سليم في م-ءتين الي الميسرة وبعث المحلل بن واءل في م-ءتين الي القلب ومضي هو في م--ءتين الي الميمنة بين المغرب والعشاء الاخرة حين اضاء القمر فناداهم لمن هذه الرايات -قالوا رايات -ربيعة فقال شبيب رايات طالما نصرت الحق وطالما	3658	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1475	false	-2761796661462402688	245	300	1235	1518	1518	300	عنه من اصحابه اربعماءة فقال لقد تخلف عنا من لا احب ان يري فينا فجعل سويد بن سليم في ماءتين في -الميسرة وجعل المحلل بن واءل في ماءتين ف-ي القلب ومشي هو في ماءتتين الي الميمنة بين المغرب والعشاء الاخرة حين اضاء القمر فناداهم لمن هذه الرايات فقالوا رايات لربيعة -قال----------- طالما نصرت الحق وطالما-	1475	5274941812924222394	262	451.5	209	298	87.91946411132812	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3658	true	1705340370093954122	57	298	290	1500	1507	300	نصرت الباطل لها في كل نصيب والله لاجاهدنكم محتسبا للخير في جهادكم انتم ربيعة وانا شبيب انا ابو المدله لا حكم الا---- للحكم اثبتوا ان شءتم ثم حمل عليهم وهو علي مسناة امام الخندق ففضهم فثبت اصحاب رايات قبيصة بن والق وعبيد بن الحليس ونعيم بن عليم فقتلوا وانهزمت الميسرة كلها وتنادي ا-ناس من بني تغلب -قتل قبيصة بن والق فقال شبيب قتلتم قبيصة بن والق التغلبي يا معشر المسلمين قال الله------ واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين هذا مثل ابن عمكم قبيصة بن والق اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم جاء يقاتلكم مع الكافرين ثم وقف عليه ف-قال ويحك لو ثبت علي اسلامك الاول سعدت ثم --------------------------------------------------------------------------حمل من الميسرة علي عتاب بن ورقاء وحمل سويد بن سليم علي الميمنة وعليها محمد بن عبد الرحمن فقاتل في الميمنة في رجال من بني تميم وهمدان فاحسنوا القتال فما زالوا كذلك حتي اتوا فقيل لهم قتل عتاب بن ورقاء فانفضوا ولم يزل عتاب جالسا علي طنفسة في القلب و----زهرة بن حوية معه اذ غشيهم شبيب فقال له عتاب يا زهرة بن حوية هذا يوم كثر فيه العدد وقل فيه الغناء والهفي علي خمسم-ءة فارس من نحو رجال تميم معي من جميع الناس الا صابر لعدوه الا مءاس بنفسه فانفضوا عنه وتركوه فقال له زهرة احسنت يا عتاب فعلت فعل---------- مثلك والله والله لو منحتهم كتفك ما كان بقاءك الا قليلا ابشر فاني ارجو ان يكون الل---------ه قد اهدي الينا الشهادة عند فناء اعمارنا	3658	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1476	false	-451689716026129818	0	185	0	940	1495	300	نصرت الباطل والل---------------ه لاجاهدنكم محتسبا ----------------------------انا شبيب--------------- لا حكم الا لله للحكم اثبتوا ان شءتم ثم حمل عليهم فغص--------------------------هم فثبت اصحاب رايات قبيصة بن والق وعبيد بن الحليس ونعيم بن عليم فقتلوا وانهزمت الميسرة كلها و-نادي الناس من بني ثعلبة قتل قبيصة و--------قال شبيب قتلقموه ومثله كما--------------------------- قال الله تعالي واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وقف عليهم وقال ويحك لو ثبت علي اسلامك الاول سعدت وقال لاصحابه ان هذا اتي رسول الله فاسلم ثم جاء يقاتلكم مع الفسقة ثم عن شبيبا حمل من الميسرة علي عتاب--------- وحمل سويد بن سليم علي الميمنة وعليها محمد بن عبد الرحمن فقاتلهم--------- في رجال من ت----ميم وهمدان--------------- فما زالوا كذلك حتي ------قيل لهم قتل عتاب فانف---------ضوا ولم يزل عتاب جالسا علي طنفسة في القلب ومعه زهرة بن حوية حتي--- غشيهم شبيب فقال ع---تاب يا زهر--------ة هذا يوم كثر فيه العدد وقل فيه الفناء والهفي علي خمسماءة فارس من ت---------ميم---- من جميع الناس الا صابر لعدوه الا مواس بنفسه فانفضوا عنه وتركوه فقال ز---هرة احسنت يا عتاب فعلت فعلا لا يفعله مثلك-------------------------------------------------- ابشر فاني ارجو-ان يكون الله جل ثناءه قد اهدي الينا الشهادة عند فناء اعمارنا	1476	5274941812924222394	786	1305.5	628	1321	59.5003776550293	134	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3659	true	368815125194243684	10	211	49	1007	1461	300	فلما دنا منه شبيب وثب في عصاب------ة صبرت معه قليلة وقد ذهب الناس يمينا وشمالا فقال له عمار بن يزيد الكلبي من بني المدينة اصلحك الله ان عبد الرحمن بن محمد --قد هرب عنك فانصفق معه اناس كثير فقال له قد فر قبل اليوم وما رايت ذلك الفتي يبالي ما صنع ثم قاتلهم ساعة وهو يقول ما رايت كاليوم قط موطنا لم ابتل بمثله قط اقل مقاتلا ولا اكثر هاربا خاذلا فراه رجل من بني تغلب من اصحاب شبيب من بني زيد بن عمرو يقال له عامر بن عمرو بن عبد عمرو وكان قد اصاب دما في قومه فلحق بشبيب وكان من الفرسان فقال لشبيب والله اني لاظن هذا المتكلم عتاب بن ورقاء فحمل عليه فطعنه فوقع فكان هو ولي قتله ووطءت الخيل زهرة بن حوية فاخذ يذب بسيفه وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يقوم فجاء- الفضل بن عامر الشيباني فقتله فانتهي اليه شبيب فوجده صريعا فعرفه فقالي من قتل هذا فقال الفضل انا قتلته فقال شبيب هذا زهرة ح---وية اما والله لءن كنت قتلت علي ضلالة لرب يوم من ايام المسلمين قد حسن فيه بلاءك وعظم فيه غثاءك ولرب خيل للمشركين قد هزمتها وسرية لهم قد ذعرتها وقرية من قراهم جم اهلها قد افتتحتها ثم كان في علم الله	3659	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1476	false	-451689716026129818	185	299	940	1492	1495	300	فلما دنا منه شبيب وثب في عصابة قليلة صبرت معه------ وقد ذهب الناس فقيل ل-----------------------------------------------------------ه ان عبد الرحمن بن الاشعث قد هرب وتبعه ----------ناس كثير فقال ما ر--------------------ايت ذلك الفتي يبالي ما صنع ثم قاتلهم ساعة فرم---------------------------------------------------------------------------------اه رجل ------------من اصحاب شبيب------------------- يقال له عامر بن عمر التغلبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمل عليه فطعن----------------------ه ووطءت الخيل زهرة بن حوية فاخذ يذب بسيفه------------- لا يستطيع ان يقوم فجاءه الفضل بن عامر الشيباني فقتله فانتهي اليه شبيب فرا-ه صريعا فعرفه فقا--------ل -----------------------------------هذا زهرة بن حوية اما والله لءن كنت قتلت علي ضلالة لرب يوم من ايام المسلمين قد حسن فيه بلاءك وعظم فيه غناءك ولرب خيل للمشركين هزم--مت--------------------ها وقرية من فراهم جم اهلها قد افتتح-ها ثم كان في علم الله	1476	5274941812924222394	503	827.5	395	970	51.85567092895508	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3660	true	-727437711860693987	10	119	54	603	1541	300	ما في العسكر وبعث الي اخيه فاتاه من المداءن فلما وافاه بالعسكر اقبل الي الكوفة وقد اقام بعسكره--------- ببيت قرة يومين ثم توجه نحو وجه اهل الكوفة وقد دخل-------------------- سفيان بن الابرد الكلبي وحبيب بن عبد الرحمن الحكمي من مذحج فيمن معهما من اهل الشام الكو---------فة فشدوا ل----لحجاج ظهره فاستغني بهما------ عن اهل الكوفة فقام علي --منبر الكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا اهل الكوفة فلا اعز الله من اراد بكم العز ولا نصر من اراد بكم النصر اخرجوا عنا ولا تشهدوا معنا قتال عدونا الحقوا بالحيرة فانزلوا مع اليهود والنصاري ولا تقاتلوا معنا الا من كان لنا عاملا ومن لم يكن شهد قتال عتاب	3660	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1477	false	-15938368914446728	51	134	279	700	1577	300	ما في العسكر وبعث الي اخيه فاتاه من المداءن و--------------------------------------اقام شبيب بعد الوقعة ببيت قرة يومين ثم سار- نحو-------- الكوفة فنزل بسورا وقتل عاملها وكان سفيان بن الابرد وعسكر------------------------------------------------------ الشام قد دخلوا الكوفة فشدوا ظهر الحجاج و-----استغني به وبعسكره عن اهل الكوفة فقام علي المنبر فقال-------------------------------------- يا اهل الكوفة -لا اعز الله من اراد بكم العز ولا نصر من اراد بكم النصر اخرجوا عنا -لا تشهدوا معنا قتال عدونا انزلو- بالحيرة-------- مع اليهود والنصاري ولا يقاتل م--عنا الا ------------------من لم ي---شهد قتال عتاب	1477	5274941812924222394	331	489.5	259	599	55.258766174316406	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3662	true	-7483617857626674248	2	270	10	1361	1508	300	شبيب حتي نزل موضع حمام اعين ودعا الحجاج الحارث بن معاوية بن ابي زرعة بن مسعود الثقفي فوجهه في ناس من الشرط لم يكونوا شهدوا يوم عتاب ورجالا كانوا عمالا في نحو من مءتي رجل من اهل الشام فخرج في نحو من الف فنزل زرارة وبلغ ذلك شبيبا فتعجل اليه في اصحابه ف-----لما انتهي اليه حمل عليه فقتله و--هزم اصحابه وجاءت المنهزمة- فدخلوا الكوفة وجاء شبيب حتي قطع الجسر وعسكر دونه الي الكوفة واقام شبيب في عسكره ثلاثة ايام فلم يكن في اول يوم الا------ قتل الحارث بن معاوية فلما كان في اليوم الثاني اخرج الحجاج مواليه وغلمانه عليهم السلاح فاخذوا بافواه السكك مما يلي الكوفة وخرج اهل الكوفة فاخذوا بافواه سككهم وخشوا ان لم يخرجوا موجدة الحجاج وعبد الملك بن مروان وجاء شبيب حتي ---------ابتني---- مسجدا في اقصي السبخة مما يلي موقف اصحاب القت عند الايوان وهو قاءم حتي الساعة فلما كان اليوم الثالث اخرج الحجاج ابا الورد مولي له عليه تجفاف واخرج مجففة كثيرة وغلمانا له وقالوا هذا الحجاج فحمل عليه شبيب فقتله وقال ان كان هذا الحجاج فقد ارحتكم منه ثم ا--ن الحجاج اخرج له غلامه طهمان في مثل تلك العدة علي مثل تلك الهيءة فحمل عليه شبيب فقتله وقال ان كان هذا الحجاج فقد ارحتكم منه ثم ان الحجاج خرج ارتفاع النهار من القصر فقال اءتوني ببغل- اركبه ما بيني وبين السبخة فاتي ببغل محجل فقيل له ان الاعاجم اصلحك الله تطير ان تركب في مثل هذا اليوم مثل هذا البغل فقال ادنوه مني فان اليوم يوم اغر محجل فركبه ثم خرج في اهل الشام حتي اخذ في سكة البريد ثم خرج في اعلي السبخة فلما نظر الحجاج الي شبيب- واصحابه نزل وكان شبيب	3662	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1477	false	-15938368914446728	143	300	747	1577	1577	300	شبيب من سورا فنزل حمام اعين فدعا الحجاج الح-رث بن معاوية الثع---------------------في فوجهه في ناس من الشرط لم ي------شهدوا يوم ع--------------------------------------------تاب وغيرهم فخرج في نحو--- الف فنزل زرارة فبلغ ذلك شبيبا ف-عجل الي الحرث بن معاوية فلما انتهي اليه حمل عليه فقتله وانهزم اصحابه وجاء- المنهزمون فدخلوا الكوفة وجاء شبيب ف--------------عسكر بناحية الكو--فة واقام-------------- ثلاثا----- فلم يكن في اليو--م الاول غير قتل الح-رث---------- فلما كان--- اليوم الثاني اخرج الحجاج م---------------------واليه فاخذوا بافواه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لسكك وجاء شبيب فنزل السبخة وابتني بها مس-----------------------------------------------------------------------جدا فلما كان اليوم الثالث اخرج الحجاج ابا الورد مولاه ع--ليه تجفاف ومعه غلمان--------------- له وقالوا هذا الحجاج فحمل عليه شبيب فقتله وقال ان كان هذا الحجاج فقد ارحتكم منه ثم اخرج الحجاج-------- غلامه طهمان في مثل تلك العدة -----------والحالة فقتل----ه شبيب------ وقال ان كان هذا الحجاج فقد ارحتكم منه ثم ان الحجاج خرج ارتفاع النهار من القصر فطلب --------بغلا يركبه الي السب---------خة فاتي ب-------------------------------------------------------------------------------بغ--------------------------------------ل فركبه وم-----عه اهل الشام ------------------------فخرج--------------- فلما راي الحجاج---- شبيبا واصحابه نزل وكان شبيب-	1477	5274941812924222394	690	1055.5	548	1382	49.927642822265625	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3663	true	6467380818961885063	8	300	45	1547	1547	300	في جماعة الناس ودعا الحجاج بكرسي له فقعد عليه ثم نادي يا اهل الشام انتم اهل السمع والطاعة والصبر واليقين -لا يغلبن باطل هءلاء الارجاس حقكم غضوا الابصار واجثوا علي الركب واستقبلوا القوم باطراف الاسنة فجثوا علي الركب واشرعوا الرماح وكانهم حرة سوداء واقبل اليهم شبيب حتي اذا دنا منهم عبي اصحابه ثلاثة كراديس كتيبة معه وكتيبة مع سويد بن سليم وكتيبة مع المحلل بن واءل فقال لسويد احمل عليهم في خيلك فحمل عليهم فثبتوا له حتي اذا غشي اطراف الاسنة وثبوا في وجهه ووجوه اصحابه- فطعنوهم قدما حتي انصرف----------- وصاح الحجاج يا اهل السمع والطاعة هكذا فافعلوا قدم-- كرسي يا غلام وامر شبيب المحلل فحمل عليهم ففعلوا به مثل ما فعلوا بسويد فناداهم الحجاج يا اهل السمع والطاعة هكذا فافعلوا قدم-- كرسي يا غلام ثم ان شبيبا حمل عليهم في كتيبته فثبتوا له حتي اذا غشي اطراف الرماح وثبوا في وجهه فقاتلهم طويلا ثم ان اهل الشام ط-عنوه قدما حتي الحقوه باصحابه فلما راي صبرهم نادي يا سويد احمل في خيل------ك علي اهل هذه السكة يعني سكة لحام جرير لعلك تزيل اهلها عنها فتاتي الحجاج من وراءه ونحمل نحن عليه من امامه فانفرد سويد بن سليم فحمل علي اهل تلك السكة فرمي--- من فوق البيوت وافواه السكك فانصرف وقد كان الحجاج--- جعل عروة بن المغيرة بن شعبة في نحو من ثلاثم-ءة رجل من اهل الشام ردءا له ولاصحابه لءلا يءتوا من وراءه 267 ------------------------قال ابو مخنف فحدثني فروة بن لقيط ان شبيبا قال لنا يومءذ يا اهل الاسلام انما شرينا الله ومن شري الله لم يكبر عليه ما اصابه من الاذي والالم في جنب الله الصبر الصبر شدة كشداتكم في مواطنكم الكريمة ثم جمع اصحابه فلما ظن الحجاج انه حامل عليهم قال لاصحابه يا اهل السمع والطاعة اصبروا لهذه الشدة الواحدة ثم ورب السماء ما شء دون الفتح فجثوا علي الركب-	3663	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1478	false	3724924812401772604	17	210	87	1127	1604	300	في جماعة الناس ودعا الحجاج بكرسي--- فقعد عليه ثم نادي--- اهل الشام انتم اهل السمع والطاعة والصبر واليقين فلا يغلبن باطل هءلاء الارجاس حقكم غضوا الابصار واجثوا علي الركب واستقبلوه-----م باطراف الاسنة ففعلوا--------- واشرعوا الرماح وكانهم حرة سوداء واقبل------ شبيب في -------------------------ثلاثة كراديس كتيبة معه وكتيبة مع سويد بن سليم وكتيبة مع المحلل بن واءل وقال لسويد احمل عليهم في خيلك فحمل عليهم فثبتوا له -ووثبوا -------------له ووثبوا في وجهه باطراف الرماح فطعنوه ح------تي انصرف هو واصحابه وصاح الحجاج--------------------- هكذا فافعلوا وامر بكرسيه فقد--م وامر شبيب المحلل فحمل عليهم ففعلوا به كذلك-------------- فناداهم الحجاج--------------------- هكذا فافعلوا وامر بكرسيه فقد--م ثم ان شبيبا حمل عليهم في كتيبته فثبتوا له وصنعوا به كذلك------------------------ فقاتلهم طويلا ثم ان اهل الشام طاعنوه حتي----- الحقوه باصحابه فلما راي صبرهم نادي يا سويد احمل عليهم باصحابك علي اهل هذه ال---------سكة---------- لعلك تزيل اهلها و-----تاتي الحجاج من وراءة ونحمل نحن عليه من امامه ف--حمل سويد------------------------------- فرمي من من فوق البيوت وافواه السكك فرجع و-----كان الحجاج قد جعل عروة بن المغيرة بن شعبة في -------ثلاثماءة رجل من اهل الشام ردءا------------ لءلا يءتوا من خلفهم فجمع شبيب اصحابه ليحمل بهم فقال الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاج------------------------------------------------ اصبروا لهذه الشدة الواحدة ثم هو------------------ الفتح فجثوا علي الركب	1478	5274941812924222394	886	1397.5	715	1558	56.86777877807617	148	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3664	true	4395427255681177083	0	158	0	795	1522	300	وحمل عليهم شبيب بجميع اصحابه فلما غشيهم نادي الحجاج بجماعة الناس فوثبوا في وجهه فما زالوا يط-عنون- ويض-ربون- قدما ويدفعون شبيبا واصحابه وهو يقاتلهم حتي بلغوا موضع بستان زاءدة فلما بلغ ذلك المكان نادي شبيب اصحابه يا اولياء الله الارض الارض ثم نزل وامر اصحابه فنزل نصفهم وترك نصفهم مع سويد بن سليم وجاء الحجاج حتي انتهي الي مسجد شبث- ثم قال يا اهل الشام يا اهل السمع والطاعة هذا اول الفتح والذي نفس الحجاج بيده وصعد المسجد -----معه نحو من عشرين رجلا معهم النبل فقال--- ان دنوا منا فارشقوهم فاقتتلوا عامة النهار من اشد قتال في الارض ح-تي اقر كل واحد من الفريقين لصاحبه ثم ان خالد بن عتاب قال للحجاج اءذن لي في قتالهم فاني موتور وانا ممن لا يتهم في نصيحة قال فاني قد اذنت لك قال فاني اتيهم من وراءهم حتي اغير علي عسكرهم فقال له افعل ما بدا لك قال فخرج مغه بعصابة من اهل الكوفة حتي دخل عسكرهم من وراءهم فقتل مصادا	3664	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1478	false	3724924812401772604	210	300	1127	1604	1604	300	وحمل عليهم شبيب بجميع اصحابه------------------------------------ فوثبوا في وجهه وما زالوا يطاعنونه ويضاربونه قدما ويدفعونه----- واصحابه حتي اجازوهم مكانهم وامر ش----------------------------------------بيب اصحابه بالنزول يص-------------------------------------------فه---------------------------م وجاء الحجاج حتي انتهي الي مسجد شبيت ثم قال يا اهل الشام--------------------- هذا اول الفتح---------------------- وصعد المسجد حتي ومعه جماعة------------ معهم النبل ليرموهم ان دنوا منه--------- فاقتتلوا عامة النهار--- اشد قتال راه الناس حتي اقر كل واحد من الفريقين لصاحبه ثم ان خالد بن عتاب قال للحجاج اءذن لي في قتالهم فاني موتور فاذن له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج ومعه جماعة من اهل الكوفة وقصد عسك---رهم من وراءهم فقتل مصادا-	1478	5274941812924222394	392	583.0	311	809	48.45488357543945	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3665	true	6127786491576988879	16	279	79	1387	1497	300	ودخل الحجاج الكوفة ثم صعد المنبر فحمد الله ثم قال والله ما قوتل شبيب قبلها مثلها ولي والله هاربا وترك امراته يكسر في استها القصب 271 رجع الحديث الي حديث ابي مخنف عن ابي عمرو العذري ان الحجاج دخل الكوفة حين انهزم شبيب ثم صعد المنبر فقال والله ما قوتل شبيب قط قبلها مثلها ولي والله هاربا وترك امراته يكسر في استها ال-----------------------------------------------قصب ثم دعا حبيب بن عبد الرحمن الحكمي فبعثه في اثره في ثلاثة الاف -----من اهل الشام فق------------ال له الحجاج احذر بياته وحيثما لقيته فناز--له فان الله------ قد فل -حده وقصم نابه فخرج حبيب بن عبد الرحمن في اثر شبيب حتي نزل الانبار وبعث الحجاج الي العمال ان دسوا الي اصحاب شبيب ان من جاءنا منهم فهو امن فكان كل من ليست له تلك البصيرة ممن قد هده القتال يجء فيءمن وقبل ذلك ما قد نادي فيهم الحجاج يوم هزموا ان من جاءنا منكم فهو امن فتفرق عنه---- ناس كثير من اصحابه وبلغ شبيبا منزل حبيب بن عبد الرحمن الانبار فاقبل باصحابه حتي اذا دنا من عسكرهم نزل فصلي بهم المغرب 276 قال ابو مخنف فحدثني ابو يزيد السكسكي قال انا والله في اهل الشام ليلة جاءنا شبيب فبيتنا قال فلما امسينا جمعنا حبيب بن عبد الرحمن فجعلنا ارباعا وقال لكل ربع منا ليجزء- كل ربع منكم جانبه فان قاتل هذا الربع فلا يغثهم هذا الربع الاخر فانه قد بلغني ان هذه الخوارج منا قريب----- فوطنوا انفسكم علي انكم مبيتون ومقاتلون فما زلنا -------علي تعبيتنا حتي جاءنا شبيب فبيتنا فشد علي ربع منا عليهم عثمان بن سعيد العذري فضاربهم طويلا فما زالت قدم انسان منهم----- ثم تركهم واقبل علي الربع الاخر	3665	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1479	false	3154678747186363194	47	193	263	997	1532	300	ودخل الحجاج الكوفة --فصعد المنبر---------- ثم قال والله ما قوتل شبيب قبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ولي والله هاربا وترك امراته يكسر في استها القصب ثم دعا حبيب بن عبد الرحمن الحكمي فبعثه-------- في ثلاثة الاف فارس من اهل الشام في اثر شبيب وقال له------- احذر بياته وحيث-- لقيته فانزل له فان الله تعالي قد فل وحده وقصم نابه فخرج فيي اثره ----------------------حتي نزل الانبار وكان الحجاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد نادي عند انهزامهم من جاءن------------ا منكم فهو امن فتفرق عن شبيب ناس كثير من اصحابه فلما -------نزل حبيب-------------- الانبار اتاهم شبيب فلم------ا دنا من-----هم نزل فصلي---- المغرب وكان حبيب قد جعل اصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارباعا وقال لكل ربع منهم ليمنع كل ربع منكم جانبه فان قاتل هذا الربع فلا يعنهم---- الربع الاخر فان----------------- الخوارج---- قريب منكم فوطنوا انفسكم علي انكم مبيتون ومقاتلون فاتاهم شبيب وهم علي تعبية فحمل -----------------------علي ربع فقاتل-------------------------------هم طويلا فما زالت قدم انسان عن موضعها ثم تركهم واقبل الي --ربع --اخر	1479	5274941812924222394	534	622.0	420	1403	38.06129837036133	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3667	true	-9047172515318685913	186	284	912	1405	1484	300	الحجاج كتب الي الحكم بن ايوب بن الحكم بن ابي عقيل وهو زوج ابنة الحجاج وعامله علي البصرة اما بعد فابعث رجلا شجاعا شريفا من اهل البصرة في اربعة الاف الي شبيب ومره فليلحق بسفيان بن الابرد وليسمع له وليطع فبعث اليه زياد بن عمرو العتكي في اربعة الاف فلم ينته الي سفيان حتي التقي سفيان --وشبيب ولما ان التقيا------------------------------------------------------------ بجسر دجيل ---------عبر شب------يب الي سفيان فوجد سفيان قد نزل في الرجال وبعث مهاصر بن صيفي العذري علي الخيل وبعث علي ميمنته بشر بن حسان الفهري وبعث علي ميسرته عمر بن هبيرة الفزاري فاقبل شبيب في ثلاثة كراديس	3667	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1481	false	7727194409563067649	211	287	1090	1474	1538	300	الحجاج ----الي الحكم بن ايوب------------------------- زوج ابنته وهو ---عامله علي البصرة يامره ان يرسل اربعة الاف فارس- من اهل البصري الي سفيان فسيرهم مع---------------------------------------------------------- زياد بن عمرو العتكي-------------- فلم ي-صل الي سفيان حتي التقي سفيان مع شبيب وكان شبيب قد اقدم بكرمان فاستراح هوه واصحابه ثم اقبل راجعا فالتقي مع سفيان بجسر دجيل الاهواز فعبر شبيب الجسر الي سفيان فوجد سفيان قد نزل في الرجال وجعل مهاصر بن سيف عل--------ي الخيل وا------------------------------------------------------------------------قبل شبيب في ثلاثة كراديس	1481	5274941812924222394	230	308.5	178	570	40.35087585449219	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3668	true	-7918420628559229033	36	127	186	641	1561	300	هو واصحابه اكثر من ثلاثين -كرة كل ذلك لا نزول من صفنا-- وقال لنا سفيان بن الابرد لا تتفرقوا ولكن لتزحف الرجال اليهم زحفا فوالله ما ز-لنا نطا--عنهم ونضا--ربهم حتي اضطررناهم الي الجسر فلما انتهي شبيب الي الجسر نزل ونزل معه نحو من مءة رجل فقاتلناهم حتي المساء اشد قتال قاتله قوم قط فما هو الا ان نزلوا فاوقعوا لنا------- من الطعن والضرب شيءا ما راين----ا مثله من قوم قط فلما راي سفيان انه لا تقدر------------- عليهم ولا يامن مع ذلك ظفرهم دعا الرماة فقال ارشقوهم بالنبل وذلك عند المساء وكان	3668	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1482	false	2689525277859569069	0	66	0	355	1509	300	هو واصحابه اكثر من ثلاثين حملة ------ولا يزول اهل الشام وقال لهم سفيان ----------لا تتفرقوا ولي----زحف الرجال اليهم زحفا ف------ما زالوا يضاربونهم ويطاعنونهم حتي اضطرو--هم الي الجسر فلما انتهي شبيب الي الجسر نزل ونزل معه نحو ماءة------ فقاتل-وهم حتي المساء و------------------------------------------اوقعوا باهل الشام من -------الضرب والطعن ما لم يروا مثله ف----------لما راي سفيان عجزه عنهم وخاف ان ينصروا عليه امر----------------------- الرماة ان يرموهم---------- وذلك عند المساء -----	1482	5274941812924222394	255	307.0	200	487	52.36139678955078	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3668	true	-7918420628559229033	163	293	846	1525	1561	300	---بالنبل ساعة ركب شبيب واصحابه ثم كروا علي اصحاب النبل كرة صرع----- منهم اكثر من ثلاثين رجلا ثم عطف بخيله علينا فمشي عامدا نحونا فطاعناه حتي اختلط الظلام ثم انصرف عنا فقال سفيان لاصحابه ايها الناس دعوهم لا تتبعوهم حتي نصبحهم غدوة قال فكففنا عنهم وليس شء احب الينا من ان ينصرفوا عنا 279 قال ابو مخنف فحدثني فروة بن لقيط قال فما هو الا ان انتهينا--- الي الجسر فقال-------- اعبروا معاشر المسلمين فاذا اصبحنا باكرناهم ان شاء الله فعبرنا امامه وتخلف في اخرانا فاقبل علي فرسه-------- وكانت بين يديه فرس انثي ماذيانة فنزا فرسه عليها وهو علي الجسر فاضطربت الماذيانة- ونزل حافر رجل فرس شبيب علي حرف السفينة فسقط في الماء فلما سقط قال ليقضي الله امرا كان مفعولا فارتمس في الماء ثم ارتفع فقال ذلك تقدير العزيز العليم	3668	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1482	false	2689525277859569069	70	165	382	885	1509	300	شبيبا---- ساعة فحمل هو--------------------- اصحابه علي الرماة فقتلوا منهم اكثر من ثلاثين رجلا ثم عطف علي سفيان ومن معه فقاتلهم -----------حتي اختلط الظلام ثم انصرف ف----قال سفيان لاصحابه----------------- لا تتبعوهم فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي شبيب الي الجسر -قال لاصحابه اعبروا و---------------اذا اصبحنا باكرناهم ان شاء الله فعبروا امامه وتخلف في اخرهم وجاء ليعبر وهو علي حصان وكانت بين يديه فرس انثي-------- فنزا فرسه عليها وهو-علي الجسر فاضطربت الحجر تحته ونزل حافر ----فرس شبيب علي حرف السفينة فسقط في الماء فلما سقط قال ليقضي الله امرا كان مفعولا وانغمس في الماء ثم ارتفع وقال ذلك تقدير العزيز العليم	1482	5274941812924222394	396	618.5	317	707	56.011314392089844	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3669	true	-3137020670732950591	27	207	128	979	1457	300	انه كان معه قوم يقاتلون من عشيرته ولم يكن لهم تلك البصيرة النافذة وكان قد قتل من عشاءرهم رجالا كثيرا فكان ذلك قد اوجع قلوبهم واوغر صدورهم وكان----- رجل يقال له مقاتل من بني ت-يم بن شيبان من اصحاب شبيب فلما قتل شبيب رجالا من بني تيم بن شيبان اغار هو علي بني مرة بن همام فاصاب منهم رجلا فقال له شبيب ما حملك علي قتلهم بغير امري فقال له اصلحك الله قتلت كفار قومي وقتلت كفار قومك قال وانت الوالي علي حتي تقطع الامور دوني فقال اصلحك الله اليس من ديننا قتل من كان علي غير راينا منا كان او من غيرنا قال بلي قال فانما فعلت ما كان ينبغي ولا والله يا امير المءمنين ما اصبت من رهطك عشر ما اصبت من رهطي ----------------------وما يحل لك يا امير المءمنين ان تجد من -قتل الكافرين قال اني لا اجد من ذلك وكان معه رجال كثير قد اصاب من عشاءرهم فزعموا انه لما تخلف في اخريات اصحابه قال بعضهم لبعض هل لكم ان نقطع به الجسر فندرك ثارنا الساعة فقطعوا الجسر فمالت--- السفن ففزع--- الفرس ونفر ووقع في الماء فغرق	3669	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1482	false	2689525277859569069	172	298	915	1499	1509	300	انه كان مع جماعة م-------ن عشيرته ولم تكن لهم تلك البصيرة النافذة وكان قد قتل من عشاءرهم رجال------ا فكان ----قد اوجع قلوب-------------هم وكان منهم رجل اسم---ه مقاتل من بني تميم بن شيبان فلنا --------------قتل شبيب------ من بني تيم--------- اغار هو علي بني مرة بن همام ف-قتل منهم----- فقال له شبيب ما حملك علي قتلهم بغير امري فقال -----------له قتلت كفار قومي فقتلت كفار قومك و-------------------------------------------------------------من ديننا قتل من كان علي غير ر----------------------------------------------------------------------------------اينا وما اصبت من-------------------- رهطي اكثر مما اصبت من رهطك وما يحل لك يا امير المءمنين ان تجد علي قتل الكافرين قال---- لا------------------------------ اجد قتل من عشاءرهم ف----------لما تخلف في اخر الناس ق----ال بعضهم لبعض هل لكم ان نقطع به الجسر فندرك ثارنا------- فقطعوا الجسر فمالت به السفن فنفر به الفرس ف-----وقع في الماء فغرق	1482	5274941812924222394	503	817.0	393	886	56.772010803222656	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3669	true	-3137020670732950591	238	291	1143	1417	1457	300	للانصراف اذ جاء صاحب الجسر فقال اين اميركم قلنا هو هذا فجاءه فقال اصلحك الله ان رجلا منهم وقع في الماء فتنادوا بينهم غرق امير المءمنين ثم انهم انصرفوا راجعين وتركوا عسكرهم ليس فيه احد فكبر سفي-ان وكبرنا ثم ---اقبل حتي انتهي الي الجسر وبعث مهاصر بن صيفي فعبر الي --عسكرهم فاذا ليس	3669	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1483	false	-906726080698426026	5	45	28	247	1545	300	الانصراف فاتاهم صاحب الجسر فقال لسفيان-------------------------------------- ان رجلا منهم وقع في الماء ف-نادوا بينهم غرق امير المءمنين ثم انهم انصرفوا راجعين وتركوا عسكرهم ليس فيه احد فكبر سليمان وكبر اصحابه واقبل حتي انتهي الي الجسر -------------------وبعث الي العسكر-- واذ- ليس	1483	5274941812924222394	190	314.0	152	280	67.85713958740234	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3670	true	-2782903289503099885	226	297	1129	1477	1491	300	وقالت اني رايت فيما يري الناءم انه خرج من قبلي شهاب فثقب يسطع حتي بلغ السماء وبلغ الافاق كلها فبينا هو كذلك اذ وقع في ماء كثير جار فخبا وقد ولدته في يومكم هذا الذي تهريقون فيه الدماء واني قد اولت رءياي هذه اني اري ولدي هذا غلاما اراه سيكون صاحب دماء يهريقها واني اري امره سيعلو ويعظم سريعا قال فكان ابوه يختلف به وبامه الي البادية الي ارض قومه علي	3670	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1483	false	-906726080698426026	119	178	618	903	1545	300	وقالت اني رايت فيما يري الناءم انه خرج من قلبي شهاب نار فذهب ساطعا في السماء وبلغ الافاق كلها فبينا هو كذلك اذ وقع في ماء كثي----ر فخبا وقد ولدته في يومكم هذا الذي تهريقون فيه الدماء و----قد اولت ذلك ان والدي --------------------------يكون صاحب دماء وان------------- امره سيعلو فيعظم سريعا و----كان ابوه يختلف ب------ه الي اللصف------ ارض قومه وهو	1483	5274941812924222394	242	406.5	189	348	69.54022979736328	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3674	true	-9221293960023146207	177	300	856	1501	1501	300	الذي نقمنا علي قومنا الاستءثار بالفء وتعطيل الحدود والتسلط بالجبرية فقال لهم مطرف ما دعوتم الا الي حق ولا نقمتم الا جورا ظاهرا انا لكم علي هذا متابع فتابعوني الي ما ادعوكم اليه ليجتمع امري وامركم وتكون يدي وايديكم واحدة فقالوا هات اذكر ما تريد ان تذكر فان يكن ما تدعونا اليه حقا نجبك قال فاني ادعوكم الي ان نقاتل هءلاء الظلمة العاصين علي احداثهم الذي احدثوا وان ندعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه وان يكون هذا الامر شوري بين المسلمين يءمرون عليهم من ير-ضون لانفسهم علي مثل---- الحال التي تركهم عليها عمر بن الخطاب فان العرب اذا علمت ان ما يراد بالشوري الرضا من قريش رضوا وكثر تبعكم منهم واعوانكم علي عدوكم وتم لكم هذا الامر الذي تريدون قال فوثبوا من عنده-	3674	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1484	false	-4576414736277061926	0	99	0	523	1578	300	الذي نقمنا من- قومنا الاستءثار بالفء وتعطيل الحدود والتسلط بالجبرية فقال له- مطرف ما دعوتم الا الي حق وما نقمتم الا جورا ظاهرا انا لكم-------- متابع فبايعوني علي ما ادعوكم اليه ليج-مع امري وامركم فقالوا---------------------------- اذكره ---------------فان يكن--------------- حقا نجبك اليه قال ادعوكم الي ان نقاتل هءلاء الظلمة --------علي احداثهم و---------------ندعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه وان يكون هذا الامر شوري بين المسلمين يءمرون------ من يرتضون ع--------لي مثل هذه الحال التي تركهم عليها عمر بن الخطاب فان العرب اذا علمت ان-ما يراد بالشوري الرضا من قريش رضوا وكثر تبعك-----م واعوانكم فقالوا هذا ما لا نجيبك اليه وقام----------------وا من عنده	1484	5274941812924222394	464	777.0	373	651	71.27496337890625	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3677	true	3672230068634567237	221	263	1093	1304	1503	300	الي كتاب الله وسنة نبيه والي قتال الظلمة فاذا جمع الله لنا امرنا كان هذا الامر شوري بين المسلمين يرتضون لانفسهم من احبوا قال فوثب اليه اصحابه فبايعوه ثم انه دخل رحله وبعث الي-------------------- سبرة بن عبد الرحمن بن مخنف ----والي عبد	3677	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1484	false	-4576414736277061926	242	276	1285	1455	1578	300	الي كتاب الله وسنة نبيه وان يكون---------------------------------------- الامر شوري بين المسلمين يرتضون لانفسهم من احبو---------------------ه فبايعه البعض علي ذلك ورجع عنه البعض وكان ممن رجع عنه سبرة بن عبد الرحمن بن مخنف فجاء الي ----	1484	5274941812924222394	113	163.0	91	235	48.085105895996094	18	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3687	true	-1191561680489005872	121	269	624	1402	1564	300	ثم انه زاحفهم يوم البستان فقاتلهم---- قتالا شديدا وكانت كرمان في ايدي الخوارج وفارس في يد المهلب فكان قد ضاق عليهم------ مكانهم الذي هم به لا ياتيهم من فارس مادة وبعدت ديارهم عنهم فخرجوا حتي اتوا كرمان وتبعهم المهلب ---------حتي نزل بجيرفت وجيرفت مدينة كرمان فقاتلهم بها اكثر من سنة قتالا شديدا وحازهم عن فارس كلها فلما صارت فارس كلها في يدي المهلب -بعث الحجاج------- عليها عماله واخذها من المهلب فبلغ ذلك عبد الملك فكتب الي الحجاج ام-ا بعد فدع بيد المهلب خراج جبال فارس فانه لابد للجيش من قوة ولصاحب الجيش من معونة ودع له كورة فسا ود-رابجرد وكورة اصطخر------------------------ فتركها للمهلب فبعث المهلب عليها عماله فكانت له قوة علي عدوه وما يصلحه ففي ذلك يقول شاعر الازد وهو يعاتب المهلب نقاتل عن قصور درابجرد ونجبي للمغيرة والرقاد وكان الرقاد بن زياد بن همام رجل من العتيك كريما علي المهلب وبعث الحجاج الي المهلب البراء بن قبيصة	3687	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1486	false	-8532863302093519403	144	222	760	1189	1600	300	ثم انه زاحفهم يوم البستان فقاتلهم اشد قتال -------وكانت كرمان بي----د الخوارج وفارس --بيد المهلب ف-------ضاق علي الخوارج مكانهم----------- لا ياتيهم من فارس مادة------------------ فخرجوا حتي اتوا كرمان وتبعهم المهلب بالعساكر حتي نزل بجيرفت وهي--- مدينة كرمان فقاتلهم---------------- قتالا شديد--------------------ا فلما صارت فارس كلها في يد- المهلب ارسل الحجاج العمال عليها فكتب اليه---------------------- عبد ا---------------لملك يامره ان يترك بيد المهلب------------------------------------------------------------------------ فسا ودارابجرد وكورة اصطخر تكون له معونة علي الحرب فتركها له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعث الحجاج الي المهلب البراء بن قبيصة	1486	5274941812924222394	343	463.5	278	831	41.275569915771484	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3688	true	539226658835106455	164	211	887	1128	1592	300	نحن من بني تميم وقال هءلاء نحن من بني تميم فانصرفوا عند المساء -قال المهلب للبراء--------- كيف رايت قال رايت قوما والله ما يعينك عليهم الا الل---------ه فاحسن ال-------ي البراء بن قبيصة واجازه وحمله وكساه وامر له بعشرة الاف درهم ثم انصرف ال-------ي الحجاج فاتاه بعذر المهلب	3688	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1487	false	-1519274677054466536	0	44	0	228	1557	300	نحن من بني تميم وقال هءلاء نحن من بني تميم وانصرفوا عند المساء فقال المهلب للبراء بن قبيصة كيف را---------يت قوما------ ما يعينك عليهم الا الله جل ثناءه فاحسن المهلب الي البراء---------------------------- وامر له بعشرة الاف درهم وا--نصرف البراء الي الحجاج وعرفه -عذر المهلب	1487	5274941812924222394	188	297.5	150	274	68.6131362915039	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3689	true	-7748106932247904696	174	262	879	1334	1540	300	علي حال اختلافهم وافتراقهم قبل ان يجتمعوا فتكون مءونتهم عليك اشد والسلام فكتب اليه اما بعد فقد بلغني كتاب الامير وكل ما فيه قد فهمت ولست اري ان اقاتلهم ما داموا تقتل بعضهم بعضا وينقص بعضهم عدد بعض فان تموا علي ذلك فهو الذي نريد وفيه هلاكهم وان اجتمعوا لم يجتمعوا الا وقد رقق بعضهم بعضا------ فاناهضهم علي تفيءة ذلك وهم اهون ما كانوا واضعفه شوكة ان شاء الله------ والسلام فكف- عنه الحجاج وتركهم المهلب يقتتلون شهرا لا يحركهم ثم ان قطريا خرج بمن اتبعه نحو طبرستان وبايع	3689	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1487	false	-1519274677054466536	229	299	1189	1550	1557	300	علي حال اختلاف----------هم قبل ان يجتمعوا------------------------------- فكتب اليه المهلب اني ---------------------------------------لست اري ان اقاتلهم ما دام ي--قتل بعضهم بعضا-------------------- فان تموا علي ذلك فهو الذي نريد وفيه هلاكهم وان اجتمعوا لم يجتمعوا الا وقد رقق بعضهم بعضهم بعضا فاناهضهم حينءذ وها -----هم اهون ما كانوا واضعفه شوكة ان شاء الله تعالي والسلام فسكت عنه الحجاج وتركهم المهلب يقتتلون شهرا لا يحركهم ثم ان قطريا خرج بمن اتبعه نحو طبرستان وبايع	1487	5274941812924222394	324	572.0	260	468	69.23076629638672	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3692	true	-475370788862222067	270	300	1414	1568	1568	300	وقال الطفيل بن عامر بن واءلة وهو يذكر قتل عبد ربه الكبير واصحابه وذهاب قطري في الارض واتباعهم اياه ومراوغته اياهم لقد مس منا عبد رب وجنده عقاب فامسي سبيهم-	3692	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1488	false	7909128528645374592	180	201	964	1066	1584	300	وقال الطفيل بن عامر بن واثلة---- يذكر قتل عبد ربه الكبير واصحابه------------------------------------------------- لقد مس منا عبد رب وجنده عقاب فامسي سبيهم	1488	5274941812924222394	100	178.5	80	155	64.51612854003906	19	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3693	true	-5202090006005095363	0	46	0	226	1511	300	في المقاسم سما لهم بالجيش حتي ازاحهم بكرمان عن مثوي من الارض ناعم وما قطري الكفر الا نعامة طريد يدوي ليله غير ناءم اذا فر منا هاربا كان وجهه طريقا سوي قصد الهدي والمعالم فليس بمنجيه الفرار وان جرت به الفلك في لج من البحر داءم	3693	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1488	false	7909128528645374592	201	247	1066	1292	1584	300	في المقاسم سما لهم بالجيش حتي ازاحهم بكرمان عن مثوي من الارض ناعم وما قطري الكفر الا نعامة طريد يدوي ليله غير ناءم اذا فر منا هاربا كان وجهه طريقا سوي قصد الهدي والمعالم فليس بمنجيه الفرار وان جرت به الفلك في لج من البحر داءم	1488	5274941812924222394	226	452.0	180	226	100.0	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3693	true	-5202090006005095363	57	192	279	950	1511	300	وفي هذه السنة كانت هلكة قطري وعبيدة بن هلال وعبد رب الكبير ومن كان معهم من الازارقة ذكر سبب مهلكهم وكان --سبب--- ذلك ان امر الذين ذكرنا خبرهم من الازارقة لما تشتت بالاختلاف الذي حدث بينهم بكرمان فصار بعضهم مع عبد ربه الكبير وبعضهم مع قطري ووهي امر قطري توجه يريد طبرستان وبلغ امره الحجاج فوجه فيما ذكر هشام عن ابي مخنف عن يونس بن يزيد سفيان بن الابرد ووجه معه جيشا من اهل الشام عظيما في طلب قطري فاقبل سفيان حتي اتي الري ثم اتبعهم وكتب الحجاج الي اسحاق بن محمد بن الاشعث وهو علي جيش لاهل الكوفة بطبرستان ان اسمع واطع لسفيان فاقبل الي سفيان فسار معه في طلب قطري حتي لحقوه في شعب من شعاب طبرستان فقاتلوه فتفرق عنه اصحابه ووقع عن دابته في --------اسفل الشعب فتدهده حتي خر الي اسفله فقال	3693	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1489	false	305848826016518330	151	231	777	1187	1540	300	وفي هذه السنة كانت هلكة قطري وعبيدة بن هلال--------------- وم----ن معهم من الازارقة--------------- وكان السبب في ذلك ان امرهم---------------------------- لما تشتت بالاختلاف الذي ذكرنا وسا-----------------------------------------------------------ر قطري نحو طبرس------تان وبلغ خبره الحجاج سير اليه سف--------------------------------------يان بن الابرد في جيش-------------------- عظيم وسار سفيان واجتمع معه------------------------------------------ اسحاق بن محمد بن الاشعث في -----جيش لاهل الكوفة بطبرست--------------------ان فاقبل------------------ا في طلب قطري ف---لحقوه في شعت من شعاب طبرستان فقاتلوه فتفرق عنه اصحابه ووقع عن دابته فتدهده الي اسفل الشعب واتاه علج من اهل البلد- فقال	1489	5274941812924222394	310	443.0	247	684	45.32163619995117	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3694	true	-8147087960260677092	0	102	0	510	1498	300	من اهل البلد فقال له قطري اسقني من الماء وقد كان اشتد عطشه فقال ا------عطني شيءا حتي اسقيك فقال ويحك والله ما معي الا ما تري من سلاحي فانا مءتيكه اذا اتيتني ب--ماء قال لا بل اعطنيه الان قال لا ولكن اءتني بماء قبل فانطلق العلج حتي اشرف علي قطري ثم حدر عليه حجرا عظيما من فوقه دهداه عليه فاصاب احدي وركيه فاوهته وصاح بالناس فاقبلوا نحوه والعلج حينءذ لا يعرف قطريا غير انه يظن انه من اشرافهم لحسن هيءته وكمال سلاحه فدفع----------- اليه نفر من اهل الكوفة فابتدروه فقتلوه منهم سورة بن ابجر التميمي وجعفر بن عيد الرحمن بن مخنف والصباح	3694	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1489	false	305848826016518330	227	300	1169	1540	1540	300	من اهل البلد فقال له قطري اسقني--- الماء ف------------------قال العلج اعطني شيءا فقال--------------------- ما معي الا ----------سلاحي وانا اعطيك- اذا اتيتني بالماء------------------------------------------------- فانطلق العلج حتي اشرف علي قطري ثم حدر عليه حجر------ا من فوق-----------ه فاصاب ورك------ه فاوهنه فصاح بالناس فاقبلوا نحوه ولم------------ يعرف العلج غير انه يظن انه من اشرافهم ل-----------كمال سلاحه وحسن هيءته فجاء اليه نفر من اهل الكوفة--------- فقتلوه منهم سورة بن الحر التميمي وجعفر بن عبد الرحمن بن مخنف والصباح-	1489	5274941812924222394	324	502.0	255	529	61.24763870239258	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3695	true	4944704273637114505	55	170	277	871	1576	300	ثم ان سفيان بن الابرد سار بنا اليهم حتي احطنا بهم ثم امر مناديه فنادي فيهم ايما رجل قتل صاحبه لم خرج الينا فهو امن فقال عبيدة بن هلال لعم-------ري لقد قام الاصم بخطبة لذي الشك منها في الصدور غليل لعمري لءن اعطيت سفيان بيعتي وفارقت ديني انني لجهول الي الله اشكو ما تري بجيادنا تساوك هزلي مخهن قليل تعاورها القذاف من كل جانب بقومس حتي صعبهن ذلول فان يك افناها الحصار فربما تشحط فيما بينهن قتيل وقد كن مما ان يقدن علي الوجي لهن بابواب القباب صهيل فحاصرهم------ حتي جهدوا واكلوا دوابهم ثم انهم خرجوا اليه فقاتلوه فقتلهم وبعث برءوسهم الي الحجاج ثم دخل الي-- دنباوند وطبرستان فكان هنالك حتي عزله الحجاج قبل الجماجم	3695	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1490	false	5246075627070198089	59	168	300	862	1508	300	ثم ان سفيان---------- سار ----اليهم فاحاط---- بهم ثم امر مناديه فنادي من----------- قتل صاحبه وجاء-- الينا فهو امن فقال عبيدة بن هلال في ذلك لعمري لقد قام الاضم بخطبة لدي الشك منها في الصدور غليل لعمري لءن اعطيت سفيان بيعتي وفارقت ديني انني لجهول الي الله اشكو ما نري بجيادنا تسر-ك هزلي مخهن قليل تعاورها القذاف من كل جانب بقومس حتي صعبهن ذلول فان يك افناها الحصار فربما تشحط فيما بينهن قتيل وقد كن ممن ان يقدن علي الوجي لهن بابواب القباب صهيل وح-صرهم سفيان حتي اكلو-------- دوابهم ثم----- خرجوا اليه فقاتلوه فقتلهم وبعث برءوسهم الي الحجاج ثم دخل سفيان دنباوند وطبرستان فكان هنا-ك حتي عزله الحجاج قبل الجماجم	1490	5274941812924222394	522	944.5	416	609	85.71428680419922	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3696	true	871895861282982234	175	293	969	1510	1538	300	عيسي بن موسي عن الكوفة وارضها وولي مكانه------------------ محمد بن سليمان بن علي واوفده الي مدينة السلام فدعا به فدفع ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لي----ه عبد الله بن علي سرا في جوف الليل ثم قال له يا عيسي ان هذا اراد ان يزيل النعمة عني وعنك وانت ولي عهدي بعد المهدي والخلافة صاءرة اليك فخذه اليك- فاضرب عنقه واياك ان تخور او تضعف فتنقض علي امري الذي دبرت- ثم مضي لوجهه-- وكتب الي----ه من --طريقه ثلاث مرات يساله ما فعل في الامر الذي اوعز اليه فيه فكتب اليه ----------قد انفذت ما امرت به فلم يشك ابو جعفر في انه قد فعل ما امره به وانه قد قتل عبد الله بن علي وكان عيسي حين دفعه اليه ستره ود-----------عا كاتبه يونس بن فزوة	3696	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1975	false	7503661300551320914	45	159	235	771	1485	300	عيسي بن موسي--- الكوفة ثلاث عشرة سنة وعزله المنصور واستعمل محمد بن سليمان بن علي ليءذي عيسي ويستخف به فلم يفعل ولم يزل معظما له مبجلا ذكر موت عبد الله بن علي وكان المنصور قد احضر عيسي بن موسي بعد ان خلع نفسه وسلم اليه عمه عبد الله بن علي وامره بقتله و-------قال له ان -------------------------------------------------------------------الخلافة صاءرة اليك بعد المهدي فاضرب عنقه واياك ان-------- تضعف فتنقض علي امري الذي دبرته ثم مضي الي مكة وكتب الي عيسي من الطريق يستعلم من------ه ما فعل في الامر الذي امر---------ه فكتب عيسي في الجواب قد انفذت ما امرت به فلم يشك------------ انه قتله و-----------------------------------------كان عيسي حين اخذ عبد الله من عند المنصور عا كاتبه يونس بن فروة	1975	5274941812924222394	266	316.5	202	689	38.6066780090332	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3697	true	7011324535455584175	5	229	25	1137	1458	300	فقال له اراد ان--------- يقتلك ويقتله امرك بقتله سرا ثم يدعيه عليك علانية ثم يقيدك به قال فما الراي قال الراي ان تستره في منزلك فلا تطلع علي امره احدا فان طلبه منك علانية دفعته اليه علانية ولا تدفعه اليه سرا ابدا فانه وان كان اسره اليك فان امره سيظهر ففعل ذلك عيسي وقد----م المنصور ودس الي عمومته من يحركهم علي مسالته هبة عبد الله بن علي لهم ويطمعهم في انه سيفعل فجاءوا اليه وكلموه ورققوه وذكروا له الرحم واظهروا له رقة فقال نعم علي بعيسي بن موسي فاتاه فقال له يا عيسي قد علمت اني دفعت اليك عمي وعمك عبد الله بن علي قبل خروجي الي الحج وامرتك ان يكون في منزلك قال قد فعلت ذلك يا امير المءمنين قال فقد كلمني عمومتك فيه فرايت الصفح عنه وتخلية سبيله فاتنا به فقال يا امير المءمنين الم تامرني بقتله فقتلته قال ما امرتك بقتله انما امرتك بحبسه في منزلك قال قد امرتني بقتله قال له المنصور------------ كذبت ما امرتك بقتله ثم قال-------- لعمومته ان هذا قد اقر لكم بقتل اخيكم وادعي اني امرته بذلك وقد كذب قالوا فادفعه الينا نقتله به قال شانكم به فاخرجوه ال-ي الرحبة واجتمع الناس وشهر الامر فقام احدهم فشهر سيفه وتقدم الي عيسي ليضربه فقال له عيسي افاعل انت قال اي والله قال لا تعجلوا ردوني الي امير المءمنين فردوه اليه فقال ان---ما اردت بقتله ان تقتلني هذا عمك	3697	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1975	false	7503661300551320914	161	300	784	1485	1485	300	فقال--- اراد ان تقتله ثم يقتلك لان--ه امر- بقتله سرا ثم يدعيه عليك علانية------------------------------------------------------ فلا تقتله--------------------------------------------------- ولا تدفعه اليه سرا ابدا وا-------كتم امره --------------------ففعل ذلك عيسي فلما قدم المنصور وضع علي اعمامه من يحركهم علي الشفاعة------------------------------- في اخيهم عبد الله ففعلوا وشفعوا فشفعهم وقال لعيسي اني كنت -------------------------------------------------------------------------دفعت اليك عمي وعمك عبد الله ل-----------------------------------يكون في منزلك و-------------------------------------قد كلمني عمومتك فيه وقد صفحت--- عن-------------ه فاتنا به -قال يا امير المءمنين الم تامرني بقتله فقتلته قال ما امرتك قال بلي -------------------------------امرتني------ قال ما امرتك الا بحبسه وقد كذبت--------------- ثم قال المنصور لعمومته ان هذا قد اقر لكم بقتل اخيكم----------------------------- قالوا فادفعه الينا نقيده به فسلمه اليهم وخرجوا به الي الرحبة واجتمع الناس وشهر الامر وقام ا-------------------------حدهم ليقتله فقال له عيسي افاعل انت قال اي والله قال---------- ردوني الي امير المءمنين فردوه اليه فقال له انما اردت بقتله ان تقتلني هذا عمك-	1975	5274941812924222394	529	726.5	412	1149	46.040035247802734	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3697	true	7011324535455584175	236	299	1171	1456	1458	300	قال اءتنا به فاتاه به فقال له عيسي دبرت علي امرا فخشيته فكان كما خشيت شانك وعمك قال يدخل حتي اري را-ي ثم انصرفوا ثم امر به فجعل في بيت اساسه ملح واجري في اساسه الماء--------- فسقط عليه فمات فكان من امره ما كان وتوفي عبد الله بن علي في هذه السنة ودفن في مقابر باب الشام فكان اول من دفن فيها وذكر	3697	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1976	false	-3147224496222382989	2	40	7	180	1522	300	قال اءتنا به فاتاه به---------------------------------------------------------- قال يدخل حتي اري رايي ثم انصرفوا ثم امر به فجعل في بيت اساسه ملح واجري--------- الماء في اساسه فسقط عليه فمات فدف-------------------------------------------------------ن في مقابر باب الشام فكان اول من دفن فيها وكان	1976	5274941812924222394	158	270.0	122	295	53.559322357177734	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3698	true	7232555418122538017	215	299	1025	1464	1470	300	فلما ------------عزم المنصور علي ذلك كلم ع-----يسي بن موسي في -------------------------------------------------------------------------------------------تقديم ابنه-- عليه برفيق من الكلام فقال عيسي يا امير المءمنين فكيف بالايمان والمواثيق التي علي وعلي المسلمين لي من العتق والطلاق وغير ذلك من مءكد الايمان ليس الي ذلك-- سبيل يا امير المءمنين فلما راي ابو جعفر امتناعه تغير لون--------ه وباعده بعض المباعدة وامر بالاذن للمهدي قبله فكان يدخل فيجلس عن يمين المنصور ايضا في مجلس عيسي ثم يءذن لعيسي فيدخل فيجلس دون مجلس المهدي عن يمين المنصور ولا يجلس عن يساره في	3698	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1972	false	-2458683492697786693	156	238	817	1242	1532	300	فلما كبر المهدي وعزم المنصور علي البيعة له كل عيسي بن موسي في ذلك وكان يكرمه ويجلسه عن يمينه ويجلس المهدي عن يساره فلما قال له المنصور في معني خلع نفسه وتقديم المهدي عليه ------------ابي وقال----- يا امير المءمنين -كيف بالايمان ---------------علي وعلي المسلمين م---ن العتق والطلاق وغير ذلك---------------- ليس الي الخلع سبيل ف------------------------------------------تغير المنصور عليه وباعده بعض المباعدة وصار ي--اذن للمهدي قبله وكان ------يجلس عن يمينه ------------في مجلس عيسي ثم يءذن لعيسي فيدخل فيجلس الي جانب المهدي---------------- ولم يجلس عن يسار ----	1972	5274941812924222394	269	360.5	213	559	48.121646881103516	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3698	true	7232555418122538017	23	119	108	575	1470	300	اثنتين وخمسين سنة قال ابراهيم بن عيسي لما توفي عبد الله بن علي ركب المنصور يوما ومعه عبد الله بن عياش-------- فقال له وهو يجاريه اتعرف ثلاثة خلفاء اسماءهم علي العين مبدءها قتلوا ثلاثة خوارج مبدا اسماءهم الع----ين قال لا اعرف الا ما تقول العامة ان عليا قتل عثمان وكذبوا وعبد الملك بن مروان قتل عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وعبد الله بن الزبير وعمرو--- بن سعيد وعبد الله بن علي سقط عليه البيت فقال له المنصور ---فسقط علي عبد الله بن علي البيت فانا ما ذنبي ----قال ما قلت ان لك ذنبا AUTO ذكر	3698	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1976	false	-3147224496222382989	41	118	185	563	1522	300	اثنتين وخمسين سنة قيل----------------------------------------- ركب المنصور يوما ومعه اب--------ن عياش المنتوف فقال له المنصور ----تعرف ثلاث- خلفاء اسماءهم علي العين قتلت ثلا--------ثة خوارج مبدا اسماءهم علي العين قال لا اعرف الا ما يقول العامة ان عليا قتل عثمان وكذبوا وعبد الملك ق---------تل عبد الرحمن بن ----------اشعث وعبد الله بن الزبير قتل عمرا بن سعيد وعبد الله بن علي سقط عليه ب--يت فقال--- المنصور اذا سقط عليه ف-------------------------ما ذنبي انا قال ما قلت ان لك ذنبا قوله ابن	1976	5274941812924222394	317	511.0	248	489	64.82617950439453	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3699	true	8968672270598650350	19	105	103	493	1461	300	بن علي فيلبث هنيهة ثم عبد الصمد بن علي ثم يلبث هنيهة ثم عيسي بن موسي فاذا كان بعد ذلك قدم في ----الاذن للمهدي علي كل حال ثم يخلط في الاخرين فيقدم بعض من اخر ويءخر بعض من قدم ويوهم عيسي بن موسي انه انما يبدا بهم لحاجة تعرض ولمذاكرتهم بالشء من امره ثم يءذن لعيسي بن موسي من بعدهم وهو في ذلك كله صامت لا يشكو منه شيءا ولا يستعتب ثم صار--------- الي اغلظ من ذلك فكان يكون في المجلس معه بعض ولده فيسمع الحفر	3699	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1972	false	-2458683492697786693	247	300	1290	1532	1532	300	بن علي ثم ل-----------عبد الصمد بن علي ثم -------------لعيسي بن موي وربما قدم واخر الا انه يبدا بالاذن للمهدي علي كل حال وت-----------------------------------------------------وهم عي--------سي انه يقدم اذن---هم لحجاة له اليهم وعيسي------------------------------------------------------------- صامت لا يشكو منه شيءا----------- ثم صار حال عيسي الي اعظم من ذلك فكان يكون في المجلس معه بعض ولده فيسمع الحفر-	1972	5274941812924222394	174	219.5	132	403	43.176177978515625	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3699	true	8968672270598650350	112	226	525	1098	1461	300	الحاءط وينتثر عليه التراب وينظر الي الخشبة من --سقف المجلس قد حفر عن احد طرفيها لتقلع فيسقط التراب علي قلنسوته وثيابه فيامر من معه من ولده بالتحويل ويقوم هو فيصلي ثم ياتيه الاذن فيقوم فيدخل بهيءته والتراب علي-----------ه لا ينفضه فاذا راه المنصور قال له-------- يا عيسي ما يدخل علي احد بمثل هيءتك من كثرة الغبار عليك والتراب افكل هذا من الشارع فيقول احسب ذلك يا امير المءمنين وانما يكلمه المنصور بذلك ليستطمعه ان يشكو اليه شيءا فلا يشكو----- وكان المنصور قد ارسل اليه في الامر الذي اراد منه عيسي بن علي------- فكان عيسي بن موسي لا يحمد منه مدخله فيه كانه كان يغري به فق---------------يل انه دس لعيسي بن موسي بعض ما يتلفه	3699	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1973	false	-6909851135732697131	2	99	7	491	1461	300	الحاءط وين-ثر عليه التراب وينظر الي الخشبة من السقف------- قد حفر عن احد طرفيها لتقلع فيسقط التراب علي قلنسوته وثيابه فيامر من معه من ولده بالتحو-ل ويقوم هو -يصلي ثم يءذن له---------- فيدخل بهيءته والتراب علي راسه وثيابه لا ينفضه فيقو---------------ل له المنصور يا عيسي ما يدخل علي احد بمثل هيءتك من كثرة الغبار----- والتراب افكل هذا من الشارع فيقول احسب ذلك يا امير المءمنين و----------------------------------------------------لا يشكو شيءا وكان المنصور ي---رسل اليه عم-------------------ه عيسي بن علي في ذلك فكان عيسي بن موسي لا يءثره ويتهم-----------------------ه فقيل ان المنصور امر ان يسقي عيسي بن موسي بعض ما يتلفه	1973	5274941812924222394	406	662.5	322	621	65.37842559814453	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3700	true	2966512932029616500	254	300	1213	1441	1441	300	اري ما يسا-م ابي من اخراج هذا الامر من عنقه وتصييره للمهدي فهو يءذي بصنوف الاذي والمكروه فيت--هدد مرة ويءخر اذنه مرة وتهدم عليه الحيطان مرة وتدس اليه الحتوف مرة فابي لا يعطي علي هذا شيءا -لا يكون ذلك ابدا ولكن ها هنا وجها فلعله يعطي-	3700	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1973	false	-6909851135732697131	160	204	784	999	1461	300	اري ما يءستم ابي من اخراج هذا الامر من عنقه و---------------هو يءذي بصنوف الاذي بالمكروه فهو يهدد مرة ويءخر اذنه مرة ويهدم عليه الحيطان مرة وتدس اليه الحتوف مرة وابي لا يعطي علي ذلك شيءا ولا يكون ذلك ابدا ولكن ه--هنا طريق -لعله يعطي	1973	5274941812924222394	196	338.0	154	233	84.12017059326172	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3701	true	5800488636727714370	0	82	0	383	1427	300	عليه ان اعطي والا فلا قال فما هو يا بن اخي فانك قد اصبت ووفقت قال يقبل عليه امير المءمنين وانا شاهد فيقول له يا عيسي اني اعلم انك لست تضن بهذا الامر علي المهدي لنفسك لتعالي سنك وقرب اجلك فانك تعلم انه لا مدة لك تطول----- فيه وانما ت-ضن به لمكان ابنك موسي افتراني ادع ابنك يبقي بعدك ويبقي------ ابني معه فيلي عليه كلا والله لا يكون ذلك ابدا ولاثبن علي ابنك وانت تنظر حتي تياس منه وامن ان يلي علي --	3701	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1973	false	-6909851135732697131	204	265	999	1288	1461	300	عليها------- والا فلا قال وما هو -----------------------------قال يقبل عليه امير المءمنين وانا شاهد ف-قول له-------- اني اعلم انك لا تبخل بهذا الامر----------- لنفسك لكبر-- سنك و-------------------انه لا------- تطول مدتك فيه وغنما تبخل له ل-----ابنك----- افتراني ادع ابنك يبقي بعدم حتي يلي علي ابني-------------- كلا والله لا يكون ذلك ابدا ولابثن علي ابنك وانت تنظر حتي يياس منه فان فعل ذلك فلعله	1973	5274941812924222394	241	334.0	186	397	60.70528793334961	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3701	true	5800488636727714370	262	300	1251	1427	1427	300	فقال من هذا فقال مو---سي بن عيسي فقال بابي انت وبابي اب ولدك والله اني لاعلم انه لا خير في هذا الامر بعدكما وانكما لاحق به ولكن المرء مغر ي بما تعجل فقال موسي في نفسه امكنني---- والله-	3701	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1974	false	3856660325310642619	0	37	0	174	1494	300	فقام م---عه فقال له عيسي بن علي------ بابي انت وبابي اب ولدك والله اني لاعلم انه لا خير في هذا الامر بعدكما وانكما لاحق له ولكن المرء مغر-ي بما تعجل فقال موسي في نفسه امكنني هذا والله	1974	5274941812924222394	158	272.0	124	184	85.86956787109375	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3702	true	7826155801352273376	96	291	459	1411	1451	300	ما كان بعد فقال اف-------- لهذا رايا ومذهبا اء-تمنك عمك علي مقالة اراد ان يسرك بها فجعلتها سببا لمكروهه وتلفه لا يسمعن هذا منك احد -وعد الي مجلسك فقام فعاد وانتظر ابو جعفر ان يري لقيامه الي ابيه وكلامه اثرا فلم يره فعاد الي وعيد الاول وتهدده فقال اما والله لاعجلن لك فيه ما يسوءك ويوءسك من بقاءه بعدك ايا ربيع ق--م الي موسي فاخنقه بحماءله فقام الربيع فضم حماءله عليه فجعل يخنقه بها خنقا رويدا وموسي يصيح الله الله يا امير المءمنين في وفي دمي فاني لبعيد مما تظن بي وما يبالي عيسي ان تقتلني وله بضعة عشر نفرا ذكرا كلهم عنده مثلي او يتقدمني وهو يقول اشدد يا ربيع اءت علي نفسه والربيع يوهم انه يريد تلفه وهو يراخي خناقه وموسي يصيح فلما راي ذاك عيسي قال والله يا امير المءمنين ما ظننت ان الامر يبلغ منك هذا كله فمر بالكف عنه فاني لم اكن لارجع الي اهلي وقد قتل بسبب هذا الامر عبد من عبيدي فكيف بابني فها ان---ا اشهدك ان نساءي طوالق ومماليكي احرار وما املك في سبيل الله تصرف ذلك فيمن رايت يا امير المءمنين وهذه يدي بالبيعة للمهدي فاخذ بيعته له علي ما احب ثم قال -يا ابا موسي	3702	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1974	false	3856660325310642619	57	182	278	895	1494	300	ما سمع منه فقال له ابوه ان لهذا رايا ومذهبا اياتمنك عمك علي مقالة اراد ان يسرك لها فجعلتها سببا لمكروه------ه لا يسمعن هذا---- احد ارجع الي مكانك فلما رجع الي مكانه امر المنصور ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربيع فقام الي موسي فخن-قه بحماءله وموسي ي------------------------------------------------------صيح الله الله ---------------------في دمي يا امير المءمنين -----وما يبالي عيسي ان تقتلني وله بضعة عشر----- ذكرا والمنصور--------------------- يقول----- يا ربيع ازهق--- نفسه والربيع يوهم انه يريد تلفه وهو ير----فق به وموسي يصيح فلما راي ذلك ابوه قال والله يا امير ما كنت اظن------ ان الامر يبلغ منك هذا كله فاكف----ف عنه-------------------------------------------------------------------------- فها انا ذا اشهدك ان نساءي طوالق ومماليكي احرار وما املك في سبيل الله تصرف ذلك فيمن رايت يا امير المءمن-ن وهذه يدي بالبيعة للمهدي ف----بايعه للمهدي------- ثم جعل عيسي بن موسي	1974	5274941812924222394	484	719.0	375	968	50.0	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3707	true	-4141244801855200620	195	278	1047	1466	1571	300	وعاد الجند---- لاشد ما كانوا يصنعون منهم اسد بن المرزبان وعقبة بن سلم ونصر بن حرب بن عبد الله في جماعة فكانوا ياتون باب عيسي فيمنعون- من -يدخ-ل اليه فاذا ركب مشوا خلفه وقالوا انت البقرة التي قال الله فذبحوها وما كادوا يفعلون فعاد فشكاهم------------ فقال له المنصور يا بن اخي انا والله اخافهم عليك وعلي نفسي قد اشربوا حب هذا الفتي فلو قدمته بين يديك فيكون بيني وبينك لكفوا فاجاب عيسي الي ان يفعل وذكر عن اسحاق الموصلي عن الربيع ان المنصور	3707	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1974	false	3856660325310642619	223	279	1106	1390	1494	300	وعاد الجند معه لاشد ما كانوا------- منهم اسد بن المرزبان وعقبة بن سلم ونصر بن حرب بن عبد الله وغيرهم-- فكانوا ----------------يمنعونه من الدخول عليه ويسمعونه------------------------------------------------------------------------ فشكاهم الي المنصور فقال له-------- يا بن اخي انا والله اخافهم عليك وعلي نفسي فانهم يحبون- هذا الفتي فلو قدمته بين يدي-----------------ك لكفوا فاجاب عيسي الي ذلك وقيل------------------------------- ان المنصور	1974	5274941812924222394	230	314.5	179	438	52.511417388916016	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3713	true	-5475774627008282314	43	261	209	1334	1529	300	وضم اليه من كان ا----------------------نهزم من الجنود فجعلهم حشوا يكثر بهم من معه في اخريات الناس ولم يقدمهم لما في قلوب المغلوبين من روعة الهزيمة وكان من ضم اليه من هذه الطبقة اثنين وعشرين الفا ثم انتخب----- ستة الاف رجل من الجند فضمهم الي اثني عشر الفا كانوا معه متخير-----ين وكان بكار بن مسلم العقيلي فيمن انتخب ثم تعبا للقتال وخندق واستعمل الهيثم بن شحعبة بن ظهير علي ميمنته ونهار بن حصين السعدي علي ميسرته وكان بكار بن مسلم العقيلي علي مقدمته وترارخدا علي ساقته وكان من ابناء ملوك اعاجم خراسان وكان لواءه مع الزبرقان وعلمه مع مولاه بسام فمكر بهم وراوغهم في تنقله ----من موضع الي موضع وخندق الي خندق حتي قطعهم وكان اكثرهم رجالة ثم سار خازم الي موضع فنزله وخندق عليه وادخل خندقه جميع ما اراد وادخل فيها جميع اصحابه وجعل له اربعة الاف و-جعل علي كل باب منها من اصحابه الذين انتخب وهم اربعة الاف وجعل مع بكار صاحب مقدمته الفين تكملة الثمانية عشر الفا واقبل الاخرون ومعهم المرور والفءوس------- والزبل يريدون دفن الخندق ودخوله فاتوا الخندق من الباب الذي كان عليه بكار بن مسلم ف-شدوا عليه شدة لم يكن لاصحاب بكار نهاية دون ان انهزموا حتي دخلوا عليهم الخندق فلما راي ذلك بكار رمي----- بنفسه فترجل علي باب الخندق ثم نادي اصحابه يا بني الفواجر من قبلي يءتي المسلمون----------- فترجل من معه من	3713	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1981	false	-8168718693712293390	145	300	789	1595	1595	300	وضم اليه القواد فسار خاوم واخذ معه من انهزم و----------جعلهم ---------------------في اخريات الناس يكثر بهم من معه وكان معه---------------------------------------- من هذه الطبقة اثنان وعشرون الفا ثم انتخب منهم ستة الاف رجل و---------ضمهم الي اثني عشر الفا كانوا معه من المنتخبين وكان بكار بن -سلم-------- فيمن انتخب وتعبي-- للقتال فجع---------ل الهيثم بن ش-عبة بن ظهير علي ميمنته ونهار بن حصين السعدي علي ميسرته و----بكار بن -سلم العقيلي ف-ي مقدمته و---------------------------------------------------كان لءلءه مع الزبرقان-------------------- فمكر بهم وراوغهم في ان ينقلهم من موضع الي موضع وخندق الي خندق حتي قطعهم وكان اكثرهم رجالة ثم سار خازم الي موضع فنزله وخندق عليه وعلي ج-------------------------------ميع اصحابه وجعل له اربعة ابواب وجعل علي كل باب الفا من اصحابه الذين انتخبوا واتي اصحاب استاذسيس-------------------------------------------------------------- ومعهم --------الفءوس والمرو والزبل ليطمو----ا الخندق------- فاتوا الخندق من الباب الذي ع----ليه بكار بن -سلم فحملوا علي اص-------------حاب بكار حملة هزموهم بها ف---------------------------------------------رمي بكار بنفسه فترجل علي باب الخندق --وقال لاصحابه لا---------------------يءتي المسلمون من ناحيتنا فترجل--- معه من-	1981	5274941812924222394	626	923.0	500	1186	52.78246307373047	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3714	true	-2897853074661852285	0	283	0	1501	1586	300	الي-- الهيثم بن شعبة وكان في الميمنة ان اخرج من بابك الذي انت عليه فخذ غير الطريق الذي يوصلك الي الباب الذي عليه بكار فان القوم---- قد شغلوا بالقتال وبالاقبال الينا فاذا علوت فجزت مبلغ ابصارهم --فاتهم من خلفهم---- وقد كانوا في تلك الايام يتوقعون قدوم ابي عون وعمرو بن سلم بن قتيبة من طخارستان وبعث خازم الي بكار بن مسلم اذا رايت رايات الهيثم بن شعبة قد جاءت-------------ك من خلفك فكبروا وقولوا قد جاء اهل طخارستان ففعل ذلك اهل الهيثم وخرج خازم في القلب علي الحريش السجستاني فاجتلدوا بالسيوف جلادا شديدا وصبر بعضهم لبعض فبينا-هم علي تلك الحال اذ نظروا الي اعلام الهيثم واصحابه فتنادوا فيما بينهم وجاء اهل طخارستان فلما نظر اصحاب الحريش الي تلك الاعلام ونظر من كان بازاء بكار بن مسلم اليها -شد عليهم اصحاب خازم فكشفوهم ولقيهم اصحاب الهيثم فطعنوهم بالرماح ورموهم بالنشاب وخرج عليهم نهار بن حصين واصحابه من ناحية الميسرة وبكار بن مسلم واصحابه من ناحيتهم فهزموهم ووضعوا فيهم السيوف فقتلهم المسلمون واكثروا فكان---- من قتل منهم في تلك المعركة نحوا من سبعين الفا واسروا اربعة عشر الفا ولجا استاذسيس الي جبل في عدة من اصحابه يسيرة فقدم خازم الاربعة عشر الف اسير فضرب اعناقهم وسار حتي نزل باستاذسيس في الجبل الذي كان لجا اليه ووافي خازما بذلك المكان ابو عون وعمرو بن سلم بن قتيبة في اصحابهما فانزلهم خازم ناحية وقال كونوا مكانكم حتي نحتاج اليكم فحصر خازم استاذسيس واصحابه حتي نزلوا علي حكم ابي عون ولم يرضوا الا بذلك فرضي بذلك خازم فامر ابا عون باعطاءهم ان ينزلوا علي حكمه ففعل فلما نزلوا علي حكم ابي عون حكم فيهم ان يوثق استاذسيس وبنوه واهل بيته بالحديد وان يعتق الباقون وهم ثلاثون الفا فانفذ ذلك خازم من حكم ابي عون وكسا كل رجل منهم ثوبين	3714	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1982	false	474436103372015678	37	219	186	1157	1586	300	اليهم الهيثم بن شعبة وكان في الميمنة ان يخرج من -------------------------------------------------الباب الذي عليه بكار فان من بازاءه قد شغلوا عنهم ويسير حتي يغيب عن--------------------- ابصارهم ثم يرجع من حلف العدو وقد كانوا-------------- يتوقعون قدوم ابي عون وعمرو بن سلم بن قتيبة من طخارستان وبعث خازم غلي بكار غ--------ذا رايت رايات الهيثم-------- قد جاءت فكبروا وقولوا قد جاءت فكبروا وقولوا قد جاء اهل طخارستان ففعل ذلك الهي----ثم وخرج خازم في القلب علي الحريش وشغلهم بالقتال------------------------ وصبر بعضهم لبعض فبينا هم علي ذلك--------- نظروا الي اعلام الهيثم-------- فتنادو-----ا بينهم -جاء اهل طخارستان فلما نظروا ----------------------------------------------------------اليها حمل عليهم اصحاب خازم فكشفوهم ولقيهم اصحاب الهيثم فطعنوهم بالرماح ورموهم بالنشاب وخرج عليهم نهار بن حصين-------- من ناحية الميسرة وبكار بن س-لم واصحابه من ناحيتهم فهزموهم ووضعوا فيهم السيوف فقتلهم المسلمون فاكصروا وكان عدد من قتل---------------------------- سبعين الفا واسروا اربعة عشر الفا ونجا استاذسيس الي جبل في نفر---------- ي--------------------------------سير فحصءهم خازم وقتل الاسري--------------------------------------- ووافاه----------------- ابو عون وعمرو بن سلم ومن مع---------------------------------------------------------------------هما فنزل استاذسيس------------------ علي حكم ابي عون فحكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يوثق استاذسيس وبنوه واهل بيته بالحديد وان يعتق الباقون وهم ثلاثون الفا فا----مضي خازم حكمه---------- وكسا كل رجل----- ثوبين	1982	5274941812924222394	819	1288.5	655	1532	53.459529876708984	135	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3715	true	7564024743476950061	4	199	19	973	1508	300	عمر بن حفص عن السند وتوليته اياه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افريقية واستعماله علي السند هشام بن عمرو وكان سبب ذلك فيما ذكر علي بن محمد بن سليمان بن علي العباسي عن ابيه ان المنصور ولي عمر بن حفص الصفري الذي يقال له هزارمرد السند فاقام بها حتي خرج محمد بن عبد الله بالمدينة وابراهيم بالبصرة--------------- فوجه محمد بن عبد الله اليه ابنه عبد الله بن محمد الذي يقال له الاشتر في نفر من الزيدية الي البصرة وامرهم ان يشتروا مهارة خيل- عتاق بها ويمضوا بها معهم الي السند ليكون سببا له الي الوصول-- الي عمر بن حفص وانما فعل ذلك به لانه كان فيمن بايعه من قواد ابي جعفر وكان له ميل الي ال ابي طالب فقدموا البصرة علي ابراهيم بن عبد الله فاشتروا منها مهارة وليس في بلاد السند والهند شء انفق من الخيل العتاق ومضوا في البحر حتي صاروا الي السند ثم صاروا الي عمر بن حفص فقالوا نحن قوم نخاسون ومعنا خيل عتاق فامرهم---- ان يعرضوا خيلهم فعرضوها عليه فلما صاروا اليه قال له بعضهم ادنني منك اذكر لك شيءا فادناه منه وقال له انا جءناك بما هو خير لك من الخيل و-ما لك فيه خير الدنيا والاخرة فاعطنا الامان علي خلتين اما انك قبلت	3715	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1983	false	6063644878932410663	184	300	930	1512	1512	300	عمر بن حفص عن السند وولاية هشام بن عمرو وفيها عزل المنصور عمر بن حفص بن عثمان بن قبيصة بن ابي صفرة المعروف بهزامرد يعني الف رجل عن السند واستعمل عليها هشام بن عمرو التغلبي واستعمل عمر بن حفص علي افريقية و---------------------------------كان سبب عزله عن السند انه كان عليها لما ظهر محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابراهيم ابنا عبد الله بن الحسن فوجه محمد----------------- ابنه عبد الله المعروف ب------------ال------------------اشتر الي البصرة فا---------شتري منها-- خيلا عتاقا----------------------------- ليكون سبب---------- وصولهم الي عمر بن حفص----------------- لانه كان فيمن بايعه من قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اد المنصور وكان يتشيع وسار-----------------وا في البحر---------- الي السند------------------------------------------------------------- فامرهم عمر ان يحضروا فقال---------------------------------- له بعضهم------------------------------------------ انا جءناك بما هو خير--- من الخيل وبما لك فيه خير الدنيا والاخرة فاعطنا الاما----------ن اما---- قبلت-	1983	5274941812924222394	296	268.0	231	1139	25.987709045410156	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3716	true	-6560519166425756955	1	277	7	1377	1486	300	فيها رسول لخليدة بنت المعارك امراة عمر بن حفص بكتاب اليه تخبره بقتل محمد بن عبد الله فدخل علي عبد الله فاخبره الخبر وعزاه ثم قال له اني كنت بايعت لابيك وقد جاء من الامر ما تري فقال له------- ان امري قد شهر ومكاني قد عرف ودمي في عنقك فانظر لنفسك او دع قال قد---- رايت رايا ها هنا ملك من ملوك السند عظيم----------- المملكة كثير التبع وهو علي شركه اشد الناس تعظيما لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو رجل وفي فارسل اليه فاعقد بينك وبينه عقدا واوجهك اليه تكون عنده فلست ترام معه قال افعل ما شءت ففعل ذلك فصار اليه ف--------------اظهر اكرامه وبره برا كثيرا وتسللت اليه ال-زيدية حتي صار اليه منهم اربعماءة انسان من اهل البصاءر فكان يركب فيهم في-صيد ويتنزه في هيءة الملوك والاتهم فلما قتل محمد وابراهيم انتهي خبر عبد الله الاشتر الي المنصور فبلغ ذلك منه فكتب -------الي عمر بن حفص يخبره بما بلغه فجمع عمر بن حفص قرابته فقرا عليهم كتاب المنصور يخبر---هم انه ان اقر-- بالقصة لم ينظره المنصور ان يعزله وان صار اليه قتله -وان امتنع- حارب-ه فقال له رجل من اهل بيته الق الذنب علي واكتب اليه بخبري وخذني الساعة فقيدني واحبسني فانه سيكتب --احمله الي- فاحملني اليه فلم يكن ليقدم علي لموضعك في السند وحال اهل بيتك بالبصرة -قال اني اخاف عليك خلاف ما تظن قال ان قتلت انا فنفسي فداءك فاني سخي بها فداء لنفسك فان حييت فمن الله فامر به فقيد وحبس- وكتب الي المنصور يخبره بذلك فكتب اليه المنصور يامره بحمله اليه فلما صار اليه قدمه فضرب عنقه ثم مكث يروي من يولي السند فاقبل يقول فلان فلان ثم يعرض عنه فبينا هو يوما يسير ومعه هشام بن عمرو التغلبي و--------------------المنصور	3716	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1984	false	-7727970560665316173	59	256	311	1308	1544	300	فيه- رسول من---------------- امراة عمر بن حفص----------- تخبره بقتل محمد بن عبد الله فدخل علي الاشتر-- فاخبره------ و------------------------------------------------------عزاه فقال له الاشتر ان امرء قد ظهر-------------- ودمي في عنقك فانظر لنفسك او دع قال عمر قج رايت رايا ه--هنا ملك من ملوك السند عظيم الشان كثير المملكة -----------وهو علي شوطة اشد الناس تعظيما لرسول الله وهو----------------------- وفي -ارسل اليه فاعقد بينك وبينه عقدا فاوجهك اليه تكون عنده فلست ترام معه---------------- ففعل ذلك وسار اليه الاشتر فاكرمه واظهر بره------------------ وتسللت اليه اليزيد-ة حتي اجتمع معه---- اربعماءة انسان من اهل البصاءر فكان يركب فيهم ويتصيد------- في هيءة الملوك والاتهم فلما------------------ انتهي ----------------ذلك غلي المنصور -بلغ---- منه ما بلغ وكتب الي عمر بن حفص يخبره ما- بلغ-----------------------ه فقرا ال----كتاب علي اهله وقال لهم ----ان اقررت بالقصة عزلني وان سرت ال--------------------يه قتلني وان امتنعت حاربني فقال له رجل منهم------- الق الذنب عل-----------------ي وخذني و-------قيدني ف--------انه سيكتب في حملي اليه فاحملني فانه لا-------يقدم علي لمكانم في السمد وحال اهل بيتك بالبصرة فقال عمر اخاف عليك خلاف ما تظن قال ان قتلت---- فنفسي -------------------فداء لنفسك فقيده------------------------- وحبسه وكتب الي المنصور بامره----- فكتب اليه المنصور يامره بحمله ف-----لما صار اليه ------ضرب عنقه ثم -----استعمل -علي السند--------------------------------------------------------- هشام بن عمرو التغلبي وكان سبب استعماله ان المنصور	1984	5274941812924222394	806	1149.5	631	1448	55.66298294067383	125	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3717	true	4216661956649180548	54	299	286	1489	1496	300	فلما ولي قال لا --------------ربيع لولا بيت قاله جرير في بني تغلب لتزوجت اخته وهو قوله لا تطلبن خءولة في تغلب فالزنج اكرم منهم اخوالا فاخاف ان تلد لي ولدا فيعير بهذا البيت ولكن اخرج اليه فقل له يقول لك امير المءمنين لو كانت لك لله حاجة الي لم اعدل عنها غير التزويج ولو كانت لي حاجة الي التزويج لقبلت ما اتيتني به فجزاك الله عما عمدت له خيرا وقد عوضتك من ذلك ولاية السند وامره ان يكاتب ذلك الملك---------------- فان اطاعه وسلم اليه عبد الله بن محمد والا حاربه وكتب الي عمر بن حفص بولايته افريقية فخرج هشام بن عمرو التغلبي الي السند فوليها واقبل عمر بن حفص يخوض البلاد حتي صار الي افريقية------- فلما صار هشام بن عمرو الي السند كره اخذ عبد الله وا-------قبل يري الناس انه يكاتب ال----ملك ويرفق به فاتصلت الاخبار بابي جعفر بذلك فجعل يكتب اليه يستحثه فبينا هو كذلك اذ خرجت خارجة ببعض بلاد السند فوجه اليهم اخاه سفنجا فخرج يجر الجيش وطريقه بجنبات ذلك الملك فبينا هو يسير اذا هو برهج قد ارتفع من موكب فظن انه- مقدمة للعدو الذي يقصد ف-وجه طلاءعه فرجعت----- فقالت ليس هذا عدوك الذي تريد ولكن هذا عبد الله بن محمد الاشتر العلوي ركب متنزها يسير علي شاطء مهران فمضي يريده فقال له نصاحه هذا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد علمت ان اخاك تركه----- متعمدا مخافة ان يبوء بدمه ولم يقصدك انما خرج متنزها وخرجت تريد غيره فاعرض عنه وقال ما كنت لادع احدا يحوزه ولا ادع احدا يحظي	3717	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1985	false	-4454662258483112061	0	161	0	835	1556	300	فلما خرج قال المنصور لحاجبه الربيع لولا قول----- جرير--------------------------------- لا تطلبن خءولة في تغلب فالزنج اكرم منهم اخوالا لتزوجت اليه ------------------------------------------قل له---------------------- لو كان---- لنا حاجة في النكاح------------------------------------------------ لقبلت------------- فجزاك ال------------له خيرا وقد وليتك السند فتجهز اليها- وامره ان يكاتب---- الملك بتسليم عبد الله فان سلمه---------------------------- والا حاربه وكتب الي عمر بن حفص بولايته افريق-ة فسار هشام---------------- الي السند فملكها وسار عم----------------------------ر الي افريقية فوليها فلما صار هشام بال-----------سند كره اخذ عبد الله الاشتر واقبل يري الناس انه يكاتب ذلك الملك و---------اتصلت الاخبار ابلمنصو-ر بذلك فجعل ا-----ليه يستحثه فبينا هو كذلك اذ خرجت خارجة بب----لاد السند فوجه هشا-م اخاه سفنجا فخرج في جيشه-- وطريقه بجنبات ذلك الملك فبينا هو يسير اذ غبرة---- قد ارتفعت------- فظن انهم مقدمة العدو الذي يقصده فوجه طلاءعه فزحفت اليه فقالوا ه---------------------------ذا عبد الله بن محمد------- العلوي---- يتنزه------ علي شاطء مهران فمضي يريده فقال نصحاء--ه هذا ابن-رسول الله وقد-------------------------------- تركه اخوك متعمدا مخافة ان يبوء بدمه فلم يقصده ف------------------------------------------قال ما كنت لادع اخذ------ه ولا ادع احدا يحظي	1985	5274941812924222394	657	926.0	516	1263	52.01900100708008	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3718	true	8221335440481160811	2	96	12	487	1545	300	باخذه وقتله وكان--------------------- في عشرة فقصد قصده وذمر اصحابه فحمل عليه فقاتله عبد الله وقاتل اصحابه بين يديه حتي قتل وقتلوا جميعا فلم يفلت منهم مخبر وسقط ---------بين القتلي فلم يشعر به وقيل ان اصحابه قذفوه في مهران لما قتل لءلا يءخذ راسه فكتب هشام بن عمرو بذلك كتاب فتح الي المنصور يخبره انه قصده قصدا فكتب اليه المنصور يحمد امره ويامره بمحاربة الملك الذي اواه وذلك ان عبد الله كان اتخذ جواري وهو بحضرة ذلك الملك-------------------------------------------------------------------- فاولد منهن واحدة م--------------حمد بن عبد الله وهو ابو الحسن محمد العلوي الذي يقال له ابن الاشتر	3718	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1985	false	-4454662258483112061	161	242	835	1250	1556	300	باخذه وقتله عند المنصور وكان عبد الله في عشرة فقصد--------------------------ه فقاتله عبد الله وقاتل اصحابه ---------حتي قتل وقتلوا جميعا فلم يفلت منهم مخبر وسقط عبد الله بين القتلي فلم يشعر به وقيل ان اصحابه قذفوه في مهران حتي لا يحمل------ راسه فكتب هشام-------- بذلك--------- الي المنصور ف--------------------كتب اليه المنصور يشكره-----ويامره بمحارب----------------------------------------------------------ة ذلك الملك فحاربه حتي ظفر به وقتله وغلب علي مملكته وكان عبد الله قد اتخذ سراري فاولد----- واحدة منهن ولدا وهو محمد بن عبد الله ا--------------------------لذي يقال له اين الاشتر	1985	5274941812924222394	283	424.0	226	587	48.21124267578125	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3719	true	2252195990711628816	0	274	0	1358	1487	300	باب الذهب -دخل عليه قثم بن العباس بن عبيد الله بن العباس وهو يومءذ شيخ كبير م-----قدم عند القوم فقال له ابو جعفر اما تري ما نحن فيه من التياث الجند علينا -قد خفت ان تجتمع كلمتهم فيخرج هذا الامر من ايدينا فما تري قال يا امير المءمنين عندي في هذا راي ان انا اظهرته لك فسد وان تركتني امضيته -صلحت لك خلافتك وهابك جندك فقال له افتمضي في خلافتي امرا لا تعلمني ما هو فقال له ان كنت عندك متهما علي دولتك فلا تشاورني وان كنت مامونا عليها فدعني امضي رايي فقال له-------- فامضه قال فانصرف قثم الي منزله فدعا غلاما له فقال له اذا كان غدا- فتقدمني فاجلس في دار امير المءمنين فاذا رايتني قد دخلت وتوسطت اصحاب المراتب فخذ بعنان بغلتي فاستوقفني واستحلفني بحق رسول الله و-حق العباس و-حق امير المءمنين ل---ما وقفت لك وسمعت مسالتك واجبتك عنها فاني سانتهرك واغلظ لك القول فلا يهولنك ذلك مني وعاودني بالمسالة فاني ساشتمك فلا يروعنك ذلك وعاودني بالقول والمسالة فاني ساضربك بسوطي فلا يشق ذلك عليك فقل لي اي الحيين اشرف اليمن ام مضر فاذا اجبتك فخل عنان بغلتي وانت حر قال فغدا الغلام فجلس حيث امره من دار الخليفة فلما جاء الشيخ فعل الغلام ما امره به مولاه وفعل المولي ما كان قاله له ثم قال له قل فقال اي الحيين اشرف اليمن ام مضر قال فقال قثم مضر كان منها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيها كتاب الله عز وجل وفيها بيت الله ومنها خل-يفة الله قال فامتعضت الي-----من اذ لم يذكر لها شء-- من شرفها فقال له قاءد من قواد اليمن ليس الامر كذلك مطلقا بغير شرفة ولا فضيلة لليمن ثم قال لغلام--ه قم فخذ بعنان بغلة الشيخ فاكبحها	3719	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1989	false	5083144261679018990	87	299	482	1556	1560	300	با- الذهب فدخل عليه قثم بن العباس بن عبيد الله بن عب--اس وهو شيخهم وله الحرمة والتقدم عنده----م فقال له المنصو-ر اما تري ما نحن فيه من التياث الجند علينا وقد خفت ان تجتمع كلمتهم فيخرج هذا الامر من ايدينا فما تري قال يا امير المءمنين عندي------- راي ان---- اظهرته لك فسد وان تركته -امضيته وصلحت خ---لافتك وهابك جندك -قال له افتمضي في خلافتي شيءا لا اعلم-------ه فقال له ان كنت عندك متهما ف----------لا تشاورني فان كنت مامونا عليها فدعني افعل رايي -قال له المنصور فامضه---- فانصرف قثم الي منزله فدعا غلاما له فقال--- اذا كان الغد فتقدمني واجلس في دار امير المءمنين فاذا رايتني قد دخلت وتوسطت اصحاب المراتب فخذ بعنان بغلتي فاستخ----------لفني بحف رسول الله وبحق العباس وبحق امير المءمنين الا ما وقفت لك وسمعت مسالتك واجبتك عنها فاني سانتهزك واغلظ لك القو-----------ل فلا تخف وعاود--- المسالة فان---------------------------------------------------ي ساضربك بسوطي فعاج و------------قل لي اي الحيين اشرف اليمن ام مضر فاذا اجبتك فاترك البغلة-- وانت حر ففع-----------------------------------------------------------ل الغلام ما امر---------ه وفعل قثم به ما---- قا---له ثم قال مضر اشرف ل-----------------------------------------------ان منها رسول الله وف-------------------يها كتاب الله وف-------يها بيت الله ومنها خحليفة الله---- فامتعضت لذلك اليمن اذ لم يذكر لهم شيءا من شرفها وقال بعض------- قوادهم---- ليس الامر كذلك مطلقا بغير--------- فضيلة لليمن ثم قال لغلام له قم غلي------ بغلة الشيخ فاكبحها	1989	5274941812924222394	943	1543.5	743	1390	67.84172821044922	153	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3720	true	1952150794120133143	0	109	0	554	1538	300	فامر رجل منهم غلامه فقال اقطع يد العبد فقام الي غلام اليماني فقطع يده فنفر الحيان وصرف قثم بغلته فدخل علي ابي جعفر وافترق الجند فصارت مضر فرقة واليمن فرقة والخراسانية فرقة وربيعة فرقة فقال قثم لابي جعفر قد فرقت بين جندك وجعلتهم احزابا كل حزب منهم يخاف ان يحدث عليك حدثا فتضربه بالحزب الاخر وقد بقي عليك في التدبير بقية قال ما هي قال اعبر بابنك فانزله في ذلك الجانب قصرا وحوله وحول معك----- من جيشك معه قوما فيصير ذلك بلدا وهذا بلدا فان فسد عليك اهل هذا الجانب ضربتهم باهل ذلك الجانب وان فسد عليك اهل ذلك الجانب ضربتهم باهل هذا الجانب وان فسدت عليك مضر ضربتها ---------------------------------------------------------------------------------------------	3720	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1990	false	-5821867841458363350	9	94	50	500	1579	300	فامر بعض---هم غلامه فضرب يد ذلك ال--------------غلام-------- فقطعها-- فنفر الحيان ودخل قثم----------- علي المنصور ف-افترق الجند فصارت مضر فرقة وربيعة فرقة والخراسانية ف------------رقة فقال قثم للمنصو--ر قد فرقت بين جندك وجعلتهم احزابا كل حزب منهم يخاف ان يحدث عليك حدثا فتضربه بالحزب الاخر وقد بقي عليك في التدبير بقية وهي ان ت-------عبر بابنك فتنزله في ذلك الجانب وت----------حول معه قطعة من جيشك--------- فيصير ذلك بلدا وهذا بلد- فان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سد عليك اولءك ضربتهم بهءلاء وان فسد عليك هءلاء ضربتهم باولءك وان فسد عليك بعض القباءل ضربتهم	1990	5274941812924222394	305	379.5	241	652	46.77914047241211	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3721	true	-687297210974749362	192	241	972	1242	1557	300	حمل- عباد مولي المنصور وهرثمة بن اعين ويوسف بن علوان من خراسان في سلاسل----- لتعصبهم- لعيسي بن موسي وفيها اخذ المنصور الناس بلب--س القلانس الطوال المفرطة الطول وكانوا فيما ذكر يحتالون لها بالقصب من داخل فقال ابو دلامة وكنا نرجي من امام زيادة فزاد الامام المصطفي في القلانس تراها	3721	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1993	false	-3917444267366521994	248	285	1284	1499	1575	300	-علي عباد مولاه وعلي ---هرثمة بن اعين ب-----------------خراسان واحضرا مقيدين لتعصبهما لعيسي بن موسي وفيها اخذ المنصور الناس بتلبيس القلانس الطوال المفرطة الطو-------------------------------------------ل فقال ابو دلامة وكنا نرجي من امام زيادة فزاد الامام المصطفي في القلانس وفيها	1993	5274941812924222394	184	300.5	150	279	65.94982147216797	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3722	true	7346047468730439060	151	296	761	1494	1514	300	وخندق عليها من دون السور من -اموال---- اهلها ففعل ذلك وذكر ان المنصور لما اراد الامر ببناء سور الكوفة وبحفر خندق لها امر بقسمة خمسة دراهم علي اهل الكوفة واراد بذلك علم عددهم فلما عرف عددهم امر بجبايتهم اربعين درهما من كل انسان فجبوا ثم امر بانفاق ذلك علي سور الكوفة وحفر الخنادق لها فقال --شاعرهم يا لقومي ما لقينا من امير المءمنينا قسم الخمسة فينا وجبانا الاربعينا وفيها طلب صاحب الروم الصلح الي المنصور علي ان يءدي اليه الجزية و-----غزا الصاءفة في هذه السنة يزيد بن اسيد السلمي وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها عزل المنصور اخاه العباس بن محمد عن الجزيرة---------- وغرمه مالا وغضب عليه وحبسه فذكر عن بعض بني هاشم انه قال كان المنصور ولي العباس بن محمد الجزيرة بعد يزيد بن اسيد ثم غضب عليه فلم يزل ساخطا عليه حتي غضب علي بعض عمومته من ولد علي بن عبد الله بن عباس اما اسماعيل بن علي	3722	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1995	false	4629143291699249048	63	175	354	937	1570	300	وخندقا وجعل ما انفق فيه من الاموال علي اهلهما و-----------------------لما اراد المنصور معرفة عدهم امر ان يقسم فيهم------------ خمسة درا------------------------------------هم فلما علم عددهم امر -جبايتهم اربعين درهما لكل واحد----------------------------------------------------------- فقال الشاعر-- يا لقوم- ما لقينا من امير المءمنينا قسم الخمسة فينا وجبانا الاربعينا وفيها طلب ملك- الروم الصلح الي المنصور علي ان يءدي ل--ه الجزية وفيها غزا الصاءف-------------ة يزيد بن اس-د السلمي وعزل عبد الملك بن ايوب بن ظبيان عن البصرة واستعمل عليها الهيثم بن معاوية العتكي ذكر عزل العباس بن محمد عن الجزيرة واستعمال موسي بن كعب فيها عزل المنصور اخاه العباس بن محمد عن الجزيرة وغضب عليه وغرمه مالا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل ساخطا عليه حتي غضب علي عمه------------------------------------------ اسماعيل بن علي	1995	5274941812924222394	353	515.0	282	889	39.70753479003906	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3723	true	4081437174158241600	4	139	28	691	1512	300	وضيقوا عليه ---فرضي عنه فقال عيسي بن موسي-------- يا امير المءمنين ان- ال علي بن عبد الله وان كانت نعمك عليهم سابغة فانهم يرجعون الي الحسد لنا فمن ذلك انك غضبت علي اسماعيل بن علي منذ ايام فضيقوا عليك------------- وانت غضبان علي----- العباس بن محمد منذ كذا وكذا فما رايت احدا منهم كلمك فيه قال فدعا العباس فرضي عنه قال وقد كان يزيد بن اسيد عند عزل العباس اياه عن الجزيرة شكا الي ابي جعفر العباس------- وقال يا امير المءمنين ان اخاك اساء عزلي وشتم عرضي فقال له المنصور اجمع بين احساني اليك واساءة اخي يعتدلا فقال--- يزيد بن اسيد يا امير المءمنين اذا كان احسانكم جزاء باساءتكم كانت طاعتنا تفضلا منا عليكم AUTO ذكر الخبر عن سبب عزل المنصور محمد بن--------------- سليما----ن بن علي ذكر -ان محمد بن سليمان اتي في عمله علي الكوفة	3723	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1995	false	4629143291699249048	179	299	960	1562	1570	300	وضيقوا عليه حتي رضي عنه فقال عيسي بن موسي للمنصور يا امير المءمنين اري ال علي بن عبد الله وان كانت نعمك عليهم سابغة -انهم يرجعون الي الحسد لنا -من ذلك انك غضبت علي اسماعيل بن علي منذ ايام فضيقوا عليك حتي رضيت عنه وانت غضبان علي اخيك العباس --------منذ كذا وكذا فلما-------------- كلمك فيه -------احد منهم فرضي عنه وكان المنثور قد استعم----------ل العباس ----علي الجزيرة بعد يزيد بن اسيد فشكا يزيد منه وقال انه--------------------- اساء عزلي وشتم عرضي فقال له المنصور اجمع بين احساني----- واساءته--- يعتدلا فقال له يزيد بن اسيد----------------- اذا كان احسانكم جزاء لاساءتكم كانت طاعتنا تفضلا منا عليكم ولما عز-----------------ل المنصور اخاه عن الجزيرة استعمل عليها موسي بن كعب ذكر عزل محمد بن سليمان عن------------- الكوفة	1995	5274941812924222394	461	677.5	358	723	63.76210403442383	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3723	true	4081437174158241600	140	275	696	1392	1512	300	الكريم بن ابي العوجاء وكان------------------------ خال معن بن زاءدة فامر بحبسه قال ابو زيد فحدثني قثم بن جعفر والحسين بن ايوب وغيرهما ان شفعاءه كثروا بمدينة السلام ثم الحوا علي ابي جعفر فلم يتكلم فيه الا ظنين فامر بالكتاب الي محمد ----------بالكف عنه الي ان ياتيه رايه فكلم ابن ابي العوجاء ابا الجبار وكان منقطعا الي ابي جعفر ومحمد ثم الي ابناءهما بعدهما فقال له ان اخرني الامير ثلاثة ايام فل---ه ماءة الف ولك انت كذا وكذا فاعلم ابو الجبار محمدا فقال اذكرتنيه والله وقد كنت نسيته فاذا انصرفت من الجمعة فاذكرنيه فلما انصرف اذكره فدعا به وامر بضرب عنقه فلما ايقن انه مقتول قال اما والله لءن قتلتموني لقد وضعت اربعة الاف حديث احرم فيها الحلال واحل فيها الح------------------رام والله لقد فطرتكم في يوم صومكم وصومتكم في يوم فطركم فضربت عنقه --------------وورد علي محمد	3723	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1996	false	-7865083004392104376	42	132	200	663	1533	300	الكريم بن ابي العوجاء وكان قد حبسه علي الزندقة وهو خال معن بن زاءدة الشيباني فكثر------------------------------------------------------- شفعاءه عند المنصور و------------------------------لم يتكلم فيه الا ظنين منهم فكت---ب الي محمد بن سليمان بالكف عنه الي ان ياتيه رايه وكان ابن ابي العوجاء قد ارسل الي محمد بن سليمان يسا----------------------------------------له ان يءخره------- ثلاثة ايام ويعطيه ماءة الف فلما ذكر لمحمد امر بقتله فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ايقن انه مقتول قال---- والله -------------لقد وضعت اربعة الاف حديث حللت فيها----------------- الحرام وحرمت فيها الحلال والله لقد فطرتكم ---يوم صومكم وصومتكم ---يوم فطركم فقتل------ وورد كتاب المنصور- الي محمد	1996	5274941812924222394	288	384.0	223	765	37.64706039428711	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3724	true	-532244474368261569	195	257	983	1286	1494	300	ظفر الهيثم بن معاوية عامل ابي جعفر علي البصرة بعمرو بن شداد عام---------ل ابراهيم بن عبد الله علي فارس فقتل بالبصرة وصلب ذكر الخبر عن سبب الظفر به ذكر عمر ان محمد بن معروف حدثه قال اخبرني ابي قال ضرب عمرو بن شداد خادما له فاتي عامل البصرة اما ابن دعلج واما الهيثم بن معاوية فدله عليه فاخذه فقتله وصلبه في المربد	3724	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1998	false	-3050872529023600536	113	146	600	768	1575	300	ظفر الهيثم بن معاوية عامل الب-------------صرة بعمرو بن شداد الذي كان عامل ابراهيم بن عبد الله علي فارس وسبب ظفره به انه---------------------------------------------------------------------------- ضرب غلا-------------ما له ------------------------------فاتي الهيثم---------- فدله عليه فاخذه فقتله وصلبه ب--المربد	1998	5274941812924222394	133	199.0	103	312	42.628204345703125	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3726	true	5220946992535228256	49	284	231	1406	1478	300	فقال ان امكنني شء فسياتيك قال يحيي فانصرفت وانا اقول في نفسي لعن الله كل شء ياتي من تيهك وعجبك وكبرك وصرت الي ابي فاخبرته الخبر ثم قلت له واراك تثق من عمارة بن حمزة بما لا يوثق به قال فوالله اني لكذلك اذ طلع رسول عمارة بن حمزة بالماءة الف قال فجمعنا في يومين الفي الف وسبعماءة الف وبقيت ثلثماءة الف بوجودها يتم ما سعينا له وبتعذرها يبطل قال فوالله اني لعلي الجسر ببغداد مارا مهموما مغموما اذ وثب الي زاجر فقال فرخ الطاءر اخبرك قال فطويته مشغول القلب عنه فلحقني وتعلق بلجام-----ي وقال لي انت والله مهموم ووالله ليفرجن الله همك ولتمرن غدا في هذا الموضع واللواء بين يديك قال فاقبلت اعجب من قوله قال فقال لي ان كان ---ذلك فلي عليك خمسة الاف درهم -قلت نعم ولو قال خمسون الفا لقلت نعم لبعد ذلك عندي من ان يكون قال ومضيت وورد علي المنصور انتقاض الموصل--------- وانتشار الاكراد بها فقال من لها فقال له المسيب بن زهير وكان صديقا لخالد بن برمك عندي يا امير المءمنين راي اري -انك لا تنتصحه وانك ستلقاني بالرد--- ولكني لا ادع نصحك فيه والمشورة عليك به قال قل فلا استغشك قلت يا امير المءمنين ما رميتها بمثل خالد قال ويحك فيصلح- لنا بعد ما اتينا اليه قال نعم يا امير المءمنين انما قومته بذلك وانا الضامن عليه قال فهو لها والله فليحضرني غدا فاحضر- فصفح له عن الثل-ثماءة الف الباقية وعقد له -------قال يحيي ثم مررت----------------- بالزاجر	3726	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2000	false	2571915482454888455	107	263	553	1357	1543	300	فقال ان امكنني شء فسياتيك--------- فانصرفت وانا العنه--------------------------- من تيهه وحدثت--------------- ابي بحديثه واذ قد انفذ الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فجمعنا في يومين الفي الف وسبعماءة الف وبقي ثلاثماءة الف تبطل الجميع ي-------------تعذرها----- قال فعبرت عل------ي الجسر وان-------ا مهموم ف----------وثب الي زاجر فقال فرح الطاءر اخبرك فغ---طويت----------------ه فلحقني واخذ- بلجام دابتي وقال لي انت مه------موم وا-لله لتفرحن--------- ولتمرن غدا في هذه الموضع واللواء بين يديك فعجبت---------- من قوله---- فقال--- ان كان في ذلك فلي عليك خمسة الاف درهم فقلت نعم وانا است---------------------بعد ذلك-------------------------- وورد علي المنصور انتقاض الموصل والجزيرة وانتشار الاكراد بها فقال من---- فقال--- المسيب بن زهير ع-------------------------ندي يا امير المءمنين راي اعلم انك لا تقبله مني واعلم انك ترده علي ولكني لا اضع نصحك ---------------------قال قل قلت ما لها من -----------------------------مثل خالد ن برمك قال فكيف لنا بعد ما فعلنا قال-------------------------- انما قومته بذلك وانا الضامن --له قال-------------- فليحضرني غدا فاحضره فصفح له عن الثلاثماءة الف الباقية وعقد له وعقد لابنه يحيي علي اذربيجان فاجتاز يحيي بالزاجر	2000	5274941812924222394	607	797.5	476	1224	49.59150314331055	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3728	true	-6468647671020344049	9	86	44	429	1489	300	المنصور علي المسيب بن زهير وعزله عن الشرطة وامر بحبسه وتقييده وكان سبب ذلك انه قتل ابان بن بشير الكاتي بالسياط--------- لامر كان وجد عليه فيما كان من شركته لاخيه عمرو بن زهير في ولاية الكوفة وخراجها وولي مكان المسيب الحكم بن يوسف صاحب الحر-ب ثم كلم المهدي اباه في المسيب فرضي عنه بعد حبسه اياه اياما واعاد- اليه ما كان يلي من شرطه وفيها وجه--- المنصور نصر بن حرب التيمي واليا علي ثغر فارس وفيها سقط	3728	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2013	false	-647752758283541353	33	95	162	474	1551	300	المنصور الم----سيب بن زهير------ عن --شرط----ته وحبسه مقيدا و------سبب ذلك انه ضرب ابان بن بشير الكاتب بالسياط حتي قتله لانه كان شريك -----------------------اخيه عمرو بن زهير في ولاية الكوفة واستعمل علي شرطته------- الحكم بن يوسف صاحب الحراب ثم كلم المهدي اباه في المسيب فرضي عنه-------------------- واعاده الي شرطت--------------ه وفيها استعمل المنصور نصر بن حرب بن عبد الله -علي ثغر فارس وفيها عاد	2013	5274941812924222394	239	344.0	185	399	59.899749755859375	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3730	true	-5351184135650506784	261	299	1275	1474	1476	300	السبت لست خلون من ذي الحجة ولم يحضره عند وفاته الا خدمه والربيع مولاه فكتم الربيع موته ومنع النساء وغيرهن من البكاء عليه والصراخ ثم اصبح ف-حضر اهل بيته كما كانوا يحضرون وجلسوا مجالسهم فكان اول من دعي	3730	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2004	false	40193759131149793	6	39	25	188	1487	300	السحر لست خلون من ذي الحجة ولم يحضره عند وفاته الا خدمه والربيع مولاه فكتم الربيع موته ومنع-------------- من البكاء عليه-------- ثم اصبح فاحضر اهل بيته كما كانوا يحضرون و---------------كان اول من دعا	2004	5274941812924222394	159	278.0	126	200	79.5	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3731	true	331690079694188007	0	152	0	750	1498	300	عيسي بن علي فمكث ساعة ثم اذن ل---------عيسي بن موسي وقد كان فيما خلا يقدم في الاذن علي عيسي بن علي فكان ذلك مما ارتيب به ثم اذن للاكابر وذوي الاسنان من اهل البيت ثم لعامتهم فاخذ--- الربيع بيعتهم لامير المءمنين المهدي ولعيسي بن موسي من بعده علي يد موس-------ي بن المهدي حتي- فرغ من بيعة بني هاشم ثم دعا بالقواد فبايعوا ولم ينكل منهم عن ذلك رجل الا علي بن عيسي بن ماهان فانه ابي عند ذكر عيسي بن موسي ان يبايع له فلطمه محمد بن سليمان وقال ومن هذا العلج وامصه وهم بضرب عنقه فبايع وتتابع الناس بالبيعة وكان المسيب بن زهير اول من استثني في البيعة وقال عيسي بن موسي ان كان كذلك فامضوه وخرج موسي بن المهدي الي مجلس العامة فبايع من بقي من القواد والوجوه وتوجه الع--------باس بن محمد ومحمد بن سليمان الي مكة ليبايع اهلها بها وكان العباس يومءذ المتكلم فبايع الناس للمهدي- بين الركن والمقام	3731	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2004	false	40193759131149793	40	107	192	532	1487	300	عيسي بن علي فمكث ساعة ثم اذن لابن اخيه عيسي بن موسي و---كان فيما خلا يقدم ---------علي عيسي بن علي ثم ا----------------------ذن للاكابر وذوي الاسنان منهم-------- ثم لعامتهم فبايعهم الربيع للم----------------------هدي ولعيسي بن موسي--- بعده علي يد موسي الهادي بن المهدي فلما فرغ من بيعة بني هاشم بايع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القواد وبايع عامة الناس وسار العباس بن محمد ومحمد بن سليمان الي مكة ------------------------------------------ليبايع الناس فبايعوا بين الركن والمقام	2004	5274941812924222394	269	419.0	210	779	34.53145217895508	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3732	true	8769476968402972094	212	300	1029	1487	1487	300	بن الر--بيع قال -لم ير في دار المنصور لهو قط ولا شء يشبه اللهو واللعب والعبث الا يوما واحدا فانا راينا ابنا له يقال له عبد العزيز اخا سليمان وعيسي ابني ابي جعفر من الطلحية توفي وهو حدث قد خرج علي الناس متنكبا قوسا متعمما بعمامة مترديا ببرد في هيءة غ--لام ا--عرابي راكبا علي قعود بين جوالقين فيهما مقل ونعال ومساويك وما يهديه الاعراب فعجب الناس من ذلك وانكروه قال فمضي الغلام حتي عبر الجسر واتي المهدي بالرصافة فاهدي اليه ذلك فقبل المهدي ما في الجواليق وملاهما دراهم-	3732	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2005	false	3353679429182247167	176	231	900	1189	1554	300	ان اغره بشء قال ولم ير في دار المنصور له---- ولا شء يشبه اللهو واللعب------- الا مرة- واحدة روي بعض اولاده وقد ركب راجلتة------------------------------------------------------- وهو صبي وتنكب------------------ قوسا-------------------------- في هيءة الغلام الاعرابي--------------- بين جوالقين فيهما مقل وو------ساويك وما يهديه الاعراب فعجب الناس من ذلك وانكروه ف-------------------عبر ال-------ي المهدي بالرصافة فاهداه له----- فقبله وملء------- الجوالقين------- دراهم	2005	5274941812924222394	223	261.5	176	466	47.85407638549805	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3733	true	9146753842507410389	120	208	589	1028	1480	300	سلام الابرش قال كنت وانا وصيف وغلام اخر نخدم المنصور داخلا في منزله وكانت له حجرة فيها بيت وفسطاط وفراش ولحاف يخلو فيه وكان من احسن الناس خلقا ما لم يخرج الي الناس واشد احتمالا لما يكون من عبث الصبيان فاذا لبس ثيابه تغير لونه وتربد وجهه واحمرت عيناه فيخرج فيكون منه ما يكون فاذا قام من مجلسه رجع بمثل ذلك فنستقبله في ممشاه فربما عاتبناه وقال لي يوما يا-بني اذا رايتني قد لبست ثيابي او رجعت من مجلسي فلا يدنون مني احد منكم---- مخافة ان اعره بشء	3733	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2005	false	3353679429182247167	120	179	628	912	1554	300	سلام الابرش---- كنت ا--------------------خدم المنصور داخلا في منزله ---------------------------------------------------وكان من احسن الناس خلقا ما لم يخرج الي الناس واشد احتمالا بما يكون من عبث الصبيان فاذا لبس ثوبه اربد- لون-----------ه واحمرت عيناه فيخرج------ منه ما يكوم--------------------------------------------------------------- وقال لي يوما يا بني اذا رايتين قد لبست ثيابي او رجعت من منزلي فلا يدنون مني---- منكم احد مخافة ان اغره بشء	2005	5274941812924222394	262	446.0	206	444	59.009010314941406	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3735	true	-9127622569220779612	89	297	464	1459	1476	300	مجاعة بن الازهر بحمد الله والثناء عليه والشكر حتي ظن القوم انه انما قصد لهذا ثم كر علي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وكيف اختاره الله من بطون العرب ونشر من فضله حتي تعجب القوم ثم -كر علي ذكر امير المءمنين المنصور وما شرفه الله به وما قلده ثم كر علي حاجته في ذكر صاحبه فلما انتهي كلامه قال المنصور اما ما وصفت من حمد الله فالله اجل واكبر من ان تبلغه الصفات واما ما ذكرت من النبي صلي الله عليه وسلم فقد فضله الله------ باكثر مما قلت واما ما وصفت به امير المءمنين فانه فضله الله بذلك وهو معينه علي طاعته ان شاء الله------ واما ما ذكرت من صاحبك فكذبت ولءمت اخرج فلا يقيل ما ذكرت قال صدق امير المءمنين ووالله ما كذبت في صاحبي فاخرجوا فلما صاروا الي اخر الايوان امر برده مع اصحابه فقال ما ذكرت ف---كر عليه الكلام حتي كانه كان في صحيفة يقرءه فقال له مثل القول الاول فاخرجوا حتي برزوا جميعا وامر بهم ف-وقفوا ثم التفت الي من حضر من مضر فقال هل تعرفون فيكم مثل هذا والله لقد تكلم حتي حسدته ---وما منعني ان اتم علي رده الا ان يقال تعصب عليه لانه ربعي ----وما رايت كاليوم رجلا اربط جاشا ولا اظهر بيانا رده يا غلام- فلما صار بين يديه	3735	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2006	false	9004174160464769289	52	197	282	969	1477	300	مجاعة---------- بحمد الله والثناء عليه وذك-----------------------------------------------ر النبي فاطنب في ذلك حتي ---------------------------------------------------عجب القوم ثم ذكر المن----------------------صور وما شرفه الله به وذكر بعد ذلك -------------------صاحبه فلما انقضي كلامه قال-------- اما ذكرت ---من حمد الله فالله اجل ------من ان تبلغه الصفات واما ما ذكرت من النبي------------------- فقد فضله الله تعالي باكثر ما -قلت واما ما وصفت به امير المءمنين فانه فضله الله بذلك وهو معينه علي طاعته ان شاء الله تعالي واما ما ذكرت من صاحبك فكذبت ولءن ت-خرج فلا يقبل ما ذكرته فلما----------------------------------------------------- صاروا ب---اخر الابواب امر برده مع اصحابه فقال ما -قلت فاعاده عليه فاخرجه ثم ا--------------------------------------------------------------------------مر بهم فاوقفوا ثم التفت الي من حضر من مضر فقال هل تعرفون فيكم مثل هذا والله -قد تكلم حتي حسبتكموه وما م-عني ان اتم علي رده الا ان يقال حسد-----ه لانه من ربيعة وما رايت مثله-- رجلا اربط جاشا ولا اظهر ------رده يا غلامه فلما صار بين يديه	2006	5274941812924222394	582	913.0	452	1020	57.05882263183594	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3736	true	-3113284553322269423	4	116	23	584	1484	300	اقصد------ لحاجتك وحاجة صاحبك قال يا امير المءمنين معن بن زاءدة عبدك وسيفك وسهمك رميت به عدوك فضرب وطعن ورمي حتي سهل ما حزن وذل ما صعب واستوي ما كان معوجا من اليمن فاصبحوا من خول امير المءمنين اطال الله بقاءه فان كان في نفس امير المءمنين هنة من ساع او واش او حاسد فامير المءمنين اولي بالتفضل علي عبده ومن افني عمره في طاعته فقبل وفادتهم وقبل العذر من معن وامر بصرفهم اليه فلما صاروا الي معن وقرا الكتاب بالرضا قبل ما بين عينيه وشكر اصحابه وخلع عليهم واجازهم علي اقدامهم وامرهم بالرحيل الي --منصور فقال مجاعة اليت في مجلس من واءل قسما ا--لا ابيعك يا معن باطماع يا معن انك	3736	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2006	false	9004174160464769289	198	300	973	1477	1477	300	اقصد حاجتك لحاجت------------ك قال يا امير المءمنين معن بن زاءد- عبدك وسيفك وسهمك رميت به عدوك فضرب وطعن ورمي حتي سهل ما حزن وذل ما صعب واستوي ما كان معوجا من اليمن فاصبحوا من خول امير المءمنين اطال الله بقاءه فان كان في نفس امير المءمنين هنة من ساع او واش او حاسد فامير المءمنين اولي بال-فضل علي عبده ومن افني عمر---------ه فقبل عذره ---------------------وامر بصرفهم اليه فلما قرا معن----------- الكتاب بالرضا قبل ما بين عينيه وشكر اصحابه----------- واجازهم علي اقدارهم وامرهم بالرحيل الي المنصور فقال جماعة اليت في مجلس من واءل قسما ان لا ابيعك يا معن باطماع يا معن انك-	2006	5274941812924222394	479	877.5	382	571	83.8879165649414	88	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3736	true	-3113284553322269423	116	300	584	1484	1484	300	قد اوليتني نعما عمت لجيما وخصت ال مجاع فلا ازال اليك الدهر منقطعا حتي يشيد بهلكي هتفة الناعي قال وكانت نعم معن علي مجاعة انه سالة --ثلاث حواءج منها انه كان يتعشق امراة من اهل بيته سيدة يقال لها زهراء لم يتزوجها احد بعد وكانت اذا ذكر لها قالت باي شء يتزوجني ابجبته الصوف ام بكساءه فلما رجع الي معن كان اول شء سالة ان يزوجه بها وكان ابوها في جيش معن فقال اريد زهراء وابوها في عسكرك ايها الامير فزوجه اياها علي عشرة الاف درهم وامهرها من عنده فقال له معن حاجتك الثانية قال الحاءط الذي فيه منزلي بحجر وصاحبه في عسكر الامير فاشتراه منه وصيره له وقال حاجتك الثالثة قال تهب لي مالا قال فامر له بثلاثين الف درهم تمام --ماءة الف درهم وصرفه الي منزله وذكر عن محمد بن سالم الخوارزمي وكان ابوه من قواد خراسان قال سمعت ابا الفرج خال عبد الله بن جبلة الطالقاني يقول سمعت ابا جعفر يقول ما كان احوجني الي ان يكون علي بابي اربعة نفر لا يكون علي بابي اعف منهم قيل له يا امير المءمنين من هم قال هم اركان الملك- ولا يصلح الملك-	3736	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2007	false	-4939185391602691876	0	99	0	493	1517	300	قد اوليتني نعما عمت لحيما وخصت ال مجاع فلا ازال اليك الدهر منقطعا حتي يشيد بهلكي هتفه الناعي---- وكان- نعم معن علي مجاعة انه قضي له ثلاث حواءج منها انه كان يتعشق جارية من اهعب بين معن اسم----ها زهراء فطلبها فلم يجب لفقرة فطلبها من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------معن فاحشر اباها-------------------------------- فزوجه ------علي عشرة الاف درهم وامهرها من عنده ومنها انه طلب حاءطا بعينه----------------------------------------------------- فاشتراها--------- له ومنها انه استوعب منه شيءا فوهب له --------------ثلاثين الف درهم تمام الماءة الف قيل وكان المنصو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يقول ما---- احوجن----ي ان يكون علي بابي اربعة نف- لا----- علي بابي اعف منهم---------------------------------- هم اركان الدولة ولا يصلح الملك	2007	5274941812924222394	350	474.0	274	906	38.63134765625	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3737	true	1855731910563885925	4	114	15	538	1497	300	السرير -لا يصلح ------الا باربع قواءم ان نقصت واحدة وهي اما احدهم فقاض لا تاخذه في الله لومة لاءم والاخر صاحب شرطة ينصف الضعيف من القوي والثالث صاحب خراج يستقصي ولا يظلم الرعية فاني عن ظلمها غني والرابع ثم عض علي اصبع-ه السبابة ثلاث مرات يقول في كل مرة اه اه قيل له ومن هو يا امير المءمنين قال صاحب بريد يكتب بخبر هءلاء علي الصحة وقيل ان --المنصور دعا بعامل من عماله قد كسر خراجه فقال له اد ما عليك -قال والله ما املك شيءا ونادي المنادي اشهد ان لا اله الا الله -قال يا امير المءمنين هب ما ---علي لله ولشهادة ان لا اله الا الله فخلي سبيله	3737	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2007	false	-4939185391602691876	95	196	471	949	1517	300	الدولة ولا يصلح الملك الا بهم-------------------------- اما احدهم فقاض لا تاخذه في الله لومة لاءم والاخر صاحب شرطة ينصف الضعيف من القوي والثالث صاحب خراج يستقصي ولا يظلم الرعية فاني عن ظلمها غني-------- ثم عض علي اصبعيه السبابة ثلاث مرات يقول في كل مرة اه اه قيل ما---- هو يا امير المءمنين قال صاحب بريد يكتب -خبر هءلاء علي الصحة وقيل ودعا المنصور---- بعامل--------- قد كسر خراجه فقال له اد ما عليك فقال والله--- املك شيءا واذن مءذن---- اشهد ان لا اله الا الله فقال يا امير المءمنين هب لي ما علي لله و-شهادة ان لا اله الا الله فخلي سبيله	2007	5274941812924222394	442	783.0	345	538	82.15613555908203	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3738	true	-3013517406060744211	24	73	105	368	1459	300	بخارجي قد هزم له جيوشا فاقامه ليضرب عنقه ثم اقتحمته عينه فقال ي--ابن الفاعلة مثلك يهزم الجيوش فقال له الخارجي ويلك وسوءة لك---- بيني وبينك امس السيف والقتل واليوم القذف والسب وما كان يءمنك ان ار-د عليك وقد يءست من الحياة فلا تستقيلها ابدا قال فاستحيا منه المنصور واطلقه	3738	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2007	false	-4939185391602691876	207	253	1002	1240	1517	300	بخارجي قد هزم له جيوشا فاراد ضرب رقبت--ه ثم ازداد ف-------قال يا ابن الفاعلة مثلك يهزم الجيوش فقال له-------- ويلك وسواة لك امس بيني وبينك---- السيف------- واليوم القذف والسب وما كان يءمنك ان اراد عليك وقد يءست من الحياة فلا تستقيلها ابدا---- فاستحيا منه المنصور واطلقه	2007	5274941812924222394	214	363.5	173	270	79.25926208496094	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3740	true	-2466358639867382602	32	66	166	337	1622	300	فاذا مضي ثلث الليل قام الي فراشه وانصرف سماره فاذا مضي الثلث الثاني قام من فراشه فاسبغ وضوءه وصف في محرابه حتي يطلع الفجر ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيجلس في ايوانه قال	3740	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2008	false	708586025528544506	0	29	0	147	1512	300	فاذا مضي ثلث الليل قام الي فراشه وانصرف سمارة واذا مضي الثلث الثاني قام فتوضا وصلي------------------------ حتي يطلع الفجر ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيجلس في ايوانه قيل	2008	5274941812924222394	134	246.0	106	171	78.3625717163086	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3741	true	-7594338833183645352	16	224	74	1110	1470	300	لا يصلح السلطان الا بالتقوي ولا تصلح --رعيته الا بالطاعة ولا تعمر البلاد بمثل العدل ولا تدوم نعمة السلطان وطاعته الا بالمال ولا تقدم في الحياطة بمثل نقل الاخبار واقدر الناس علي العفو اقدرهم علي العقوبة واعجز الناس من ظلم من هو دونه واعتبر عمل صاحبك وعلمه باختباره وعن المبارك الطبري انه سمع ابا عبيد الله يقول سمعت المنصور يقول للمهدي يا ابا عبد الله لا تجلس مجلسا الا ومعك من اهل العلم من يحدثك فان محمد بن شهاب الزهري قال الحديث ذكر ولا يحبه الا ذكور الرجال ولا يبغضه الا مءنثوهم وصدق اخو زهرة وذكر عن علي بن مجاهد بن محمد بن علي ان المنصور قال للمهدي يا ابا عبد الله من احب الح--مد احسن -السيرة ومن ابغض الحمد اساءها وما ابغض احد الحمد الا استذم وما استذم الا كره وقال المبارك الطبري سمعت ابا عبيد الله يقول قال المنصور للمهدي يا ابا عبد الله ليس العاقل الذي يحتال للامر الذي وقع فيه حتي يخرج منه ولكنه الذي يحتال للامر الذي غشيه ---------------------------حتي لا يقع فيه وذكر الفقيمي عن عتبة بن هارون قال قال ابو جعفر يوما للمهدي كم راية عندك قال لا ادري قال هذا والله التضييع انت لامر الخلافة اشد تضييعا ولكن قد جمعت لك ما لا يضرك معه ما ضيعت فاتق الله فيما خولك	3741	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2008	false	708586025528544506	44	160	220	786	1512	300	لا يصلح السلطان الا بالتقوي ولا تصلح الرعي-ة الا بالطاعة ولا تعمر البلاد بمثل العدل----------------------------------------------------------------------------- واقدر الناس علي العفو اقدرهم------------ واعجز الناس من ظلم من هو دونه واعتبر عمل صاحبك وعلمه باخت-----------------------------------------------------------------------باره يا ابا عبد الله لا تجلس مجلسا الا ومعك من اهل العلم من يحدثك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احب ان يحمد احسن االسيرة ومن ابغض الحمد اساءها وما ابغض الح----مد الا استذم وما استذم الا--------------------------------------------------------------- كره يا ابا عبد الله ليس العاقل الذي يحتال للامر ا-------------------------------------------------لذي غشيه بل العاقل الذي يحتال للامر حتي لا يقع فيه وقال المهدي بوما------------------------------------------ كم راية عندك قال لا ادري قال انا --لله-------- انت لامر الخلافة اشد تضييعا ولكن قد جمعت لك ما لا يضرك معه ما ضيعت فاتق الله فيما خولك	2008	5274941812924222394	506	880.0	398	1068	47.37827682495117	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3744	true	-6923379345489699662	140	300	713	1492	1492	300	الوضين بن عطاء قال استزارني ابو جعفر وكانت بيني وبينه خلالة قبل الخلافة فصرت الي مدينة السلام فخلونا يوما فقال لي يا ابا عبد الله ما مالك قلت الخبر الذي يعرفه امير المءمنين قال وما عيالك قلت ثلاث بنات والمراة وخادم لهن قال فقال لي اربع في بيتك قلت نعم قال فوالله لردد علي حتي ظننت انه سيمولني قال ثم رفع راسه الي فقال انت ايسر العرب اربعة مغازل يدرن في بيتك وذكر بشر المنجم قال دعاني ابو جعفر يوما عند المغرب فبعثني في بعض الامر فلما رجعت رفع ناحية مصلاه فاذا دينار فقال لي خذ هذا واحتفظ به قال فهو عندي الي الساعة وذكر ابو الجهم بن عطية قال حدثني ابو مقاتل الخراساني ورفع غلام له الي ابي جعفر ان له عشرة الاف درهم فاخذها منه وقال هذا مالي قال ومن اين يكون مالك فوالله ما وليت لك عملا قط ولا بيني وبينك رحم ولا قرابة قال بلي كنت تزوجت مولاة لعيينة بن موسي بن كعب فورثتك مالا وكان-	3744	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2009	false	-1249285677448306547	183	283	935	1424	1504	300	الوضين بن عطاء---- استزارني المنصو-ر وكان- بيني وبينه خ--لة قبل الخلافة---------------------- فخلونا يوما فقال لي يا ابا عبد الله ما --لك قلت الخبر الذي تعرفه قا--------------ل وما عيالك قلت ثلاث بنات والمراة وخادم لهن---- فقال ا---ربع في بيتك قلت نعم فرددها------------- حتي ظننت انه سيعنيني ثم ق------------------ال انت ايسر العرب اربع- مغ-زل يدرن في بيتك قيل رفع غلام لابي عطاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخراساني انه------------------------- له عشرة الاف درهم فاخذها منه وقال هذا مالي قال -من اين يكون مالك ووالله ما وليت--ك عملا قط ولا بيني وبينك رحم ولا قرابة قال بلي كنت تزوجت امراة لعيينة بن موسي بن كعب فورثتك مالا وكان	2009	5274941812924222394	438	716.0	344	780	56.153846740722656	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3745	true	433561848052079299	251	300	1205	1430	1430	300	هبيرة وهو يقول في مجلسه ما رايت رجلا قط في حرب ولا سمعت به في سلم امكر ولا ابدع ولا اشد تيقظا من المنصور لقد حصرني في مدينتي تسعة اشهر ومعي فرسان العرب فجهدنا -كل الجهد ان ننال من عسكره شيءا نكسره به فما تهيا ولقد حصرني وما في-	3745	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2010	false	8323955524952406384	207	246	1023	1205	1477	300	هبيرة------------------ ما رايت رجلا قط في حرب ولا سمعت به في سلم انكر ولا امكر-------- تيقظا من المنصور لقد حصرن----------ي تسعة اشهر ومعي فرسان العرب فجهدنا بكل الجهد ان ننال من عسكره شيءا--------- فما تهيا ولقد حصرني وما في	2010	5274941812924222394	176	300.5	138	227	77.53304290771484	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3746	true	-7754329849412571066	199	257	942	1243	1452	300	ابن هبيرة ارسل الي المنصور وهو محصور بواسط والمنصور بازاءه اني خارج يوم كذا وكذا وداعيك الي المبارزة فقد بلغني تجبينك اياي فكتب اليه يابن هبيرة انك امرء متعد طورك جار في عنان غيك يعدك الله ما هو مصدقه ويمنيك الشيطان ما هو مكذبه ويقرب ما الله مباعده فرويدا يتم الكتاب اجله وقد ضربت مثلي ومثلك بلغني ان	3746	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2010	false	8323955524952406384	258	300	1265	1477	1477	300	ابن هبيرة الي----- المنصور وهو محاصره يدعو الي--------------------------------------------- المبارزة---------------------- فكتب اليه----------- انك----- متعد طورك جار في عنان غيك يعدك الله ما هو مصدقه ويمينك الشيطان ما هو مكذبه ويقرب ما الله مباعده فرويدا يتم الكتاب اجله وقد ضربت مثلي ومثلك بلغني ان-	2010	5274941812924222394	197	342.0	157	301	65.44850158691406	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3746	true	-7754329849412571066	257	298	1243	1446	1452	300	اسدا لقي خنزيرا فقال له الخنزير قاتلني فقال الاسد انما انت خنزير ولست لي بكفء ---ولا نظير ومتي فعلت الذي دعوتني اليه فقتلتك قيل لي قتلت خنزيرا فلم اعتقد بذلك فخرا ولا ذكرا وان نالني منك شء-- كان سبة علي فقال	3746	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2011	false	-1627689422438500698	0	37	0	184	1534	300	اسدا لقي خنزيرا فقال له الخنزير قاتلني فقال الاسد انما انت خنزير ولست--- بكفء لي ولا نظير ومتي قاتلتك--------------- فقتلتك قيل لي قتل- خنزيرا فلا اعتقد----- فخرا ولا ذكرا وان نالني منك شيءا كان سبة علي فقال	2011	5274941812924222394	171	298.0	135	208	82.21154022216797	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3748	true	-4199328729902346069	251	300	1247	1494	1494	300	برجل من كبراء بني امية فقال اني اسالك من اشياء فاصدقني ولك الامان قال نعم فقال له المنصور من اين اتي بنو امية حتي انتشر امرهم قال من تضييع الاخبار قال فاي الاموال وجدوها انفع قال الجوهر قال فعند من وجدوا الوفاء قال عند مواليهم قال فاراد المنصور ان-	3748	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2011	false	-1627689422438500698	79	124	396	622	1534	300	برجل من------ بني امية فقال اني اسالك عن اشياء فاصدقني ولك الامان قال نعم -قال -----------من اين اتي بنو امية حتي انتشر امرهم قال من تضييع الاخبار قال فاي الاموال وجدوها انفع قال الجوهر قال فعند من وحدوا الوفاء قال عند مواليهم---- فاراد المنصور ان	2011	5274941812924222394	223	410.0	179	248	89.91935729980469	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3749	true	3058090518415639283	132	259	634	1251	1441	300	جبة هروية مرقوعة وانه يرقع قميصه فقال جعفر الحمد لله الذي لطف له حتي ابتلاه بفقر نفسه او قال بالفقر في ملكه قال وحدثني ابي قال كان المنصور لا يولي احدا ثم يعزله الا القاه في دار خالد البطين وكان منزل خالد علي شاطء دجلة ملاصقا لدار صالح المسكين فيستخرج من المعزول مالا فما اخذ من شء امر به فعزل------------------------------ وكتب عليه اسم من اخذ منه وعزل في بيت مال وسماه بيت مال المظالم فكثر ما في ذلك البيت من المال والمتاع ثم قال للمهدي اني قد هيات لك شيءا ترضي به الخلق ولا تغرم من مالك شيءا فاذا انا مت فادع هءلاء الذين اخذت منهم هذه الاموال التي سميتها المظالم فاردد- عليهم كل ما اخذ منهم فانك تستحمد----- اليهم والي العامة ففعل ذلك المهدي لما ولي	3749	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2010	false	8323955524952406384	4	68	20	335	1477	300	جبو هروي-------ة وانه يرقع قميصه فقال جعفر الحمد لله الذي لطف به حتي ابتلاه بفقر نفسه-------------- في ملكه قيل و--------------كان المنصور ----------------------اذا عزل عامل-------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخذ ماله وتركه في بيت مال مفرد سماه بيت مال المظالم وكتب عليه اسم صاحبه و-----------------------------------------------------------------------------------قال للمهد----ي قد هيات لك ش------------------------------------يءا فاذا انا مت فادع من--------- اخذت ماله-------------------------------- فاردده عليه---------------- فانك تستحمد بذلك اليهم والي العامة ففعل---- المهدي ذلك وله	2010	5274941812924222394	235	326.0	183	653	35.98774719238281	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3752	true	-2888992775833235665	103	291	532	1431	1472	300	زيد مولي عيسي بن نهيك قال دعاني المنصور بعد موت مولاي فقال يا زيد قلت لبيك يا امير المءمنين قال كم خلف ابو زيد من المال قلت الف دينار او نحوها قال فاين هي قلت انفقتها الحرة في ماتمه قال فاستعظم ذلك وقال انفقت الحرة في ماتمه الف دينار ما اعجب هذا ثم قال كم خلف من البنات قلت ستا فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال اغد الي باب المهدي فغدوت فقيل لي امعك بغال فقلت لم اومر بذلك ولا بغيره ولا ادري لم دعيت قال فاعطيت ثمانين وماء------------ة الف دينار وامرت ان ادفع الي كل واحدة من بنات عيسي ثلاثين الف دينار ثم دعاني المنصور فقال اقبضت ما امرنا به لبنات ابي زيد قلت نعم يا امير المءمنين قال اغد علي باكفاءهن حتي ازوجهن منهم قال فغدوت عليه بثلاثة من ولد العكي وثلاثة من ال نهيك من بني عمهن فزوج كل واحدة منهن علي ثلاثين الف درهم وامر ان تحمل اليهن صدقاتهن من ماله -------------------------------وامرني ان اشتري بما امر به لهن ضياعا---- يكون معاشهن منها ففعلت ذلك وقال الهيثم فرق ابو جعفر علي جماعة من اهل بيته في يوم واحد عشرة الا----ف درهم وامر للرجل -من اعمامه	3752	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2010	false	8323955524952406384	75	179	366	894	1477	300	زيد مولي عيسي بن نهيك قال دعاني المنصور بعد موت مولاي فسالني كم خلف من ---------------------------------------------مال قلت الف دينار وا------------------------نفقته امراته في ماتم-------------------------------------------------------------------ه قال كم خلف من البنات قلت ستا فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال اغد الي---- المهدي فغدوت اليه-------------------------------------------------------------- فاعطاني -------ماءة الف وثمانين الف دينار -----------------لكل واحدة من--------هن ثلاثون الفا----- ثم دعاني المنصور فقال ع--------------------------------------------------------------د علي باكفاءهن حتي ازوجهن ففعلت---------------------------------------------------------------- فزوجهن و--------------------------------امر ان تحمل اليهن صدقاتهن من ماله لكل واحدة منهن ثلاثون الف درهم وامرني ان اشتري بما--------لهن ضياعا لهن يكون معاشهن منها قيل و-----------------فرق المنصو-ر علي جماعة من اهل بيته في يوم واحد عشرة الاف الف درهم وامر لجماعة من اعمامه	2010	5274941812924222394	415	613.5	330	951	43.638275146484375	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3758	true	-3918857436346043936	15	111	75	574	1521	300	عبد الله بن صاعد مولي امير المءمنين انه قال حج المنصور -----بعد بناء بغداد فقام خطيبا بمكة فكان مما حفظ من كلامه ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون امر مبرم وقول عدل وقضاء فصل والحمد لله الذي افلج حجته وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة عرضا والفء ارثا وجعلوا القران عضين لقد حاق بهم ما كانوا به يستهزءون فكم تري من بءر معطلة وقصر مشيد اهملهم الله حتي بدلوا السنة واضطهدوا العترة وعندوا واعتدوا واستكبروا وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم فهل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	3758	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2009	false	-1249285677448306547	2	88	12	463	1504	300	عبدا-لله بن صاعد خطب-------------------------- المنصور بمكة بعد بناء بغداد---------------- فكان مما قال--------- ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون امر مبرم وقول عدل وقضاء فصل والحمد لله الذي افلج حجته وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة غرضا والفء ارثا وجعلوا القران عضين لقد حاق بهم ما كانوا به يستهزءون فكم تري من بءر معطلة وقصر مشيد اهملهم الله حين بدلوا السنة واهملو-ا العبرة وعندوا واعتدوا واستكبروا وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم فهل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	2009	5274941812924222394	431	803.0	346	504	85.51587677001953	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3767	true	-760863001455190662	246	291	1252	1482	1527	300	الي مكة في شوال وقد----------- نزل قصر عبدويه واقام بهذا القصر اياما والمهدي معه يوصيه وكان انقض في مقامه بقصر عبدويه كوكب لثلاث بقين من شوال بعد اضاءة الفجر وبقي اثره بينا الي طلوع الشمس فا--------------------------------وصاه بالمال والسلطان يفعل ذلك كل يوم من ايام مقامه	3767	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2001	false	3328327428034985918	215	259	1060	1280	1477	300	الي مكة فلما سار من بغداد ليحج نزل قصر عبدويه ف---------------------------------------------انقض في مقامه هناك------- كوكب لثالث بقين من شوال بعد اضاءة الفجر فبقي اثره ب-نا الي طلوع الشمس فاحضر المهيد وكان قد صحبه ليوعدة فوصاه بالمال والسلطان يفعل ذلك كل يوم من ايام مقامه	2001	5274941812924222394	159	238.5	125	273	58.241756439208984	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3767	true	-760863001455190662	92	185	462	962	1527	300	-المهدي واسمه محمد وجعفر الاكبر وامهما اروي بنت منصور اخت يزيد بن منصور الحميري وكانت تكني ام موسي وهلك جعفر هذا قبل المنصور و-----سليمان وعيسي ويعقوب وامهم فاطمة بنت محمد من ولد طلحة بن عبيد الله وجعفر الاصغر امه ام ولد كردية كان المنصور اشتراها فتسراها وكان يقال لابنها ابن الكردية وصالح المسكين امه ام ولد --رومية يقال لها قالي الفراشة والقاسم مات قبل المنصور وهو ابن عشر سنين وامه ام ولد تعرف بام القاسم ولها بباب الشام بستان يعرف الي اليوم ببستان ام القاسم والعالية امها امراة من بني امية -------زوجها المنصور	3767	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2005	false	3353679429182247167	36	119	188	624	1554	300	فالمهدي واسمه محمد وجعفر الاكبر وامهما اروي بنت منصور اخت يزيد بن منصور الحميري وكانت تكني ام موسي ومات جعفر---- قبل المنصور ومنهم سليمان وعيسي ويعقوب -امهم فاطمة بنت محمد من ولد طلحة بن عبيد الله وجعفر الاصغر وام ---ولد كردية -----------------------------كان يقال له ----ابن الكردية وصالح المسكين امه ام ولد الرومية ولق-----------------------اسم مات قبل المنصور وله---- عشر سنين -امه ام ولد تعرف بام القاسم ولها بلاد الشام بستان يعرف---------- ببستان ام القاسم والعالية امها امراة من بني امية ذكر بعض سيرة المنصور	2005	5274941812924222394	401	712.5	322	515	77.86407470703125	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3768	true	8336694867853051500	1	39	7	186	1527	300	فلما كان اليوم الذي اراد ان يرتحل فيه دعا المهدي فقال له اني لم ادع شيءا الا قد تقدمت اليك فيه وساوصيك بخصال والله ما اظنك تفعل واحدة منها وكان له سفط فيه دفاتر علمه وعليه قفل لا	3768	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2001	false	3328327428034985918	261	295	1291	1450	1477	300	فلما كان اليوم الذي ا--------رتحل فيه ------------قال له اني لم اده شيءا الي قد تقدمت اليك فيه وساوصيك بخصال والله ما اظنك تفعل واحدة منها وكان له سفط فيه دفاتر علمه وعليه قفل لا	2001	5274941812924222394	157	293.0	123	179	87.7094955444336	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3768	true	8336694867853051500	73	281	352	1438	1527	300	هذا السفط فاحتفظ به فان فيه علم اباءك ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة فان احزنك امر فانظر في الدفتر الاكبر فان اصبت فيه ما تريد والا ف---الثاني والثالث حتي بلغ سبعة فان ثقل عليك فالكراسة الصغيرة فانك واجد فيها ما تريد وما اظنك تفعل وانظر هذه المدينة فاياك ان تستبدل بها فانها بيتك وعزك قد جمعت لك فيها من الاموال ما ان كسر عليك الخراج عشر سنين كان عندك كفاية لارزاق الجند- والنفقات وعطاء الذرية ومصلحة الثغور فاحتفظ بها فانك لا تزال عزيزا ما دام بيت مالك عامرا وما اظنك تفعل واوصيك باهل بيتك ان تظهر كرامته------------م وتقدمهم وتكثر الاحسان اليهم وتعظم امرهم وتوطء الناس اعقابهم وتوليهم المنابر فان عزك عز-هم وذكرهم لك وما اظنك تفعل وانظر مواليك فاحسن اليهم وقربهم واستكثر منهم فانهم مادتك لشدة- ان نزلت ب-ك وما اظنك تفعل واوصيك باهل خراسان خيرا فانهم انصارك وشيعتك الذين بذلوا اموالهم-------- في دولتك ودماءهم دونك ومن لا تخرج محبتك من قلوبهم ان تحسن اليهم وتتجاوز عن مسيءهم وتكافءهم علي ما كان منهم------ وتخلف من مات منهم في اهله وولده وما اظنك تفعل واياك ان تبني مدينة الشرقية فانك لا تتم بناءها وما اظنك -تفعل واياك ان تستعين برجل من بني سليم واظنك ستفعل واياك ان تدخل النساء في مشورتك في امرك واظنك ستفعل وقال	3768	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2002	false	-4219722698116109216	1	194	4	1026	1546	300	هذا السفط فاحتفظ به فان فيه علم اباءك ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة فان احزنك---- فانظر في الدفتر الكبير فان اصبت فيه ما تريد والا ففي الثاني والثالث حتي بلغ سبعة فان ثقل عليك فالكراسة الصغيرة فانك واجد فيها ما تريد وما اظنك تفعل وانظر هذه المدينة واياك ان تستبدل بها غيرها و---------قد جمعت لك فيها--- الاموال ما ان كسر عليك الخراج عشر سنين كفاك---------- لارزاق الجندي والنفقات و-----الذرية ومصلحة البعوث فاحتفظ بها فانك لا تزال عزيزا ما دام بيت مالك عامرا وما اظنك تفعل واوصيك باهل بيتك ان تظهر كرامتهم وتحسن اليهم وتقدمهم-------------------------------- وتوطء الناس اعقابهم وتوليهم المنابر فان عزك عزوهم وذكرهم لك وما اظنك تفعل وانظر مواليك واحسن اليهم وقربهم واستكثر منهم فانهم مادتك لشدتك ان نزلت بهم وما اظنك تفعل واوصيك ب----خراسان خيرا فانهم انصارك وشيعتك الذين بذلوا اموالهم ودماءهم في دولت-------------ك ومن لا تخرج محبتك من قلوبهم فالتحسن اليهم وتتجاوز عن مسيءهم وتكافءهم عما ---كان منهم وتاوي وتخلف من مات منهم في اهله وولده وما اظنك تفعل واياك ان تبني مدينة الشرقية فانك لا تتم بناءها و---اظنك ستفعل واياك ان تستعين برجل من بني سليم واظن- ستفعل واياك ان تدخل النساء ----------في امرك واظنك تف-عل وقيل	2002	5274941812924222394	963	1794.5	775	1120	85.98213958740234	168	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3770	true	1815937312586200753	57	167	285	826	1559	300	ولدت في ذي الحجة ووليت في ذي الحجة وقد هجس في نفسي اني اموت في ذي الحجة من هذه السنة وانما حداني علي ال-حج ذلك فاتق ا-لله فيما اعهد اليك من امور المسلمين بعدي يجعل----- لك فيما كربك وحزنك مخرجا او قال فرجا ومخرجا ويرزقك السلامة وحسن العاقبة من حيث لا تحتسب------- احفظ يابني محمدا صلي الله عليه وسلم في امته ------------يحفظ الله عليك امورك واياك والدم الحرام فانه حوب عند الله عظيم وعار في الدنيا لازم مقيم والزم الحلال فان ثوابك ف-----ي الاجل وصلاحك في العاجل واقم الحدود ولا تعتد فيها فتبور فان الله------ لو علم ان شيءا اصلح ل----دينه وازجر من معاصيه من الحدود لامر به في كتابه	3770	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2002	false	-4219722698116109216	196	300	1033	1546	1546	300	ولدت في ذي الحجة ووليت في ذي الحجة وقد هجس في نفسي اني اموت في ذي الحجة في هذه السنة وانما حداني علي تلاحج ذلك فاتقي الله فيما اعهد اليك من امور المسلمين بعدي يجعل الله لك فيما كربك وحزنك------------- فرجا ومخرجا ويرزقك السلامة وحسن العاقبة من حيث لا تحتسب يا بني احفظ------ محمدا -------------------في امته يحفظك الله ويحفظ----- عليك امورك واياك والدم الحرام فانه حوب عند الله عظيم وعار في الدنيا لازم مقيم والزم الحدود فان فيها خلاصك في الاجل وصلاحك في العاجل------------ ولا تعتد فيها فتبور فان الله تعالي لو علم--- شيءا اصلح منها دينه وازجر عن معاصيه---------- لامر به في كتابه-	2002	5274941812924222394	455	793.5	362	582	78.17869567871094	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3770	true	1815937312586200753	167	300	826	1559	1559	300	واعلم ان من شدة غضب الله لسلطا----نه امر في كتابه بتضعيف العذاب والعقاب علي من سعي في الارض فسادا مع ما ذخر له عنده من العذاب العظيم فقال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فساد--------------------ا الاية فالسلطان يا-بني حبل الله المتين وعروته الوثقي ودين الله القيم فاحفظه وحطه وحصنه وذب عنه واوقع بالملحدين فيه واقمع المارقين منه واقتل الخارجين عنه بالعقاب لهم والمثلات بهم ولا تجاوز ما امر الله به في محكم القران واحكم بالعدل ولا تشطط فان ذلك اقطع للشغب واحسم للعدو وانجع في الدواء وعف في الفء فليس بك اليه حاجة مع ما اخلف---ه لك وافتتح عملك بصلة الرحم وبر القرابة واياك والاثرة والتبذير لام--وال الرعية واشحن الثغور واضبط الاطراف وامن السبل وخص الواسطة ووسع المعاش وسكن العامة وادخل المرافق عليهم واصرف المكاره عنهم واعد الاموال واخزنها واياك-	3770	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2003	false	1331371687460026990	0	131	0	709	1597	300	واعلم ان من شدة غضب الله لسلطانه انه امر في كتابه بتضعيف العذاب والعقاب علي من سعي في الارض فسادا مع ما ذخر--- عنده من العذاب العظيم فقال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا الاية فالسلطان يا بني حبل الله المتين وعروته الوثقي ودين----ه القيم فاحفظ-----ه وحصنه وذب عنه واوقع بالملحدين فيه واقمع الماردين منه واقتل الخالدين عن -بالعقاب و-----------------لا تجاوز ما امر الله به في محكم القران واحكم بالعدل ولا تشطط فان ذلك اقطع للشغب واحسم للعدو وانجع في الدواء وعف عن الفء فليس بك اليه حاجة ما مع خله الله لك وافتتح عملك بصلة الرحم وبر القرابة واياك والاثر- والتبذير في اموال الرعية واشحن الثغور واضبط الاطراف وامن السبل------------------------ وسكن العامة وادخل المرافق عليهم وادفع المكارة عنهم واعد الاموال واخزنها واياك	2003	5274941812924222394	658	1233.0	537	764	86.12565612792969	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3771	true	-3967660261907625915	0	124	0	668	1508	300	والتبذير فان النواءب غير مامونة والحوادث غير مضمونة وهي من شيم الزمان واعد الرجال والكراع-------- والجند ما استطعت واياك وتاخير عمل اليوم الي --غد فتتدارك عليك الامور وتضيع جد في احكام الامور النازلات ل--اوقاتها اولا فاولا واجتهد وشمر فيها واعدد رجالا بالليل لمعرفة ما يكون بالنهار ورجالا بالنهار لمعرفة ما يكون بالليل وباشر الامور بنفسك ولا تضجر ولا تكسل ولا تفشل واستعمل حسن الظن بربك واسء الظن بعمالك وكتابك وخذ نفسك بالتيقظ وتفقد من يبيت علي بابك وسهل اذنك للناس وانظر في امر النزاع اليك ووكل بهم عينا غير ناءمة ونفسا غير لاهية ولا تنم ف------ان اباك لم ينم منذ ولي الخلافة ولا دخل عينه --غمض الا وقلبه مستيقظ هذه وصيتي اليك والله خليفتي عليك قال ثم ودعه وبكي كل واحد منهما الي صاحبه	3771	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2003	false	1331371687460026990	131	250	709	1348	1597	300	والتبذير فان النواءب غير مامو--------------------نة وهي من شيم الزمان واعد --------الكراع والرجال والجند ما استطعت واياك وتاخير عمل اليوم الي الغد فتتدارك عليك الامور فتضيع جد في احكام الامور النازلات في اوقاتها اولا باول- واجتهد وشمر فيها واع-د رجالا بالليل لمعرفة ما يكون بالنهار ورج-لا بالنهار لمعرفة ما يكون بالليل وباشر الامور بنفسك ولا تضجر ولا تكس---------ل واستعمل حسن الظن بربك واسء الظن بعمالك وكتابك وخذ نفسك بالتيقظ وتفقد من تثبت علي بابك وسهل اذنك للناس وانظر في امر النزاع اليك ووكل بهم عينا غير ناءمة ونفسا غير لاهية ولا تنم واياك فان اباك لم ينم منذ ولي الخلافة ولا دخل عينه الغمض الا وقلبه مستيقظ هذه وصيتي----- والله خليفتي عليك---- ثم ودعه وبكي كل واحد منهما الي صاحبه	2003	5274941812924222394	612	1147.0	496	688	88.9534912109375	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3771	true	-3967660261907625915	238	299	1210	1502	1508	300	قال- لما دخل المنصور اخر منزل نزله من طريق مكة نظر في صدر البيت الذي نزل فيه فاذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم ابا جعفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا بد واقع ابا جعفر هل كاهن او منجم لك اليوم من حر المنية مانع قال فدعا بالمتولي لاصلاح المنازل فقال له الم امرك ا--لا يدخل المن-زل احد من	3771	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2004	false	40193759131149793	205	260	1043	1297	1487	300	-انه لما نزل-------- اخر منزل ب-------طريق مكة نظر في صدر البيت الذي نزل فيه فاذا فيه------ بسم الله الر-------حمن ابا جعفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا بد واقع ابا جعفر هل كاهن ام منجم لك اليوم من حر المنية مانع واحضر ------متولي------- المنازل وقال له الم امرك ان لا يدخل المنازل احد من	2004	5274941812924222394	237	407.0	184	296	80.06756591796875	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3772	true	4082646647565566841	146	300	714	1472	1472	300	هتف بابي جعفر هاتف- من قصره بالمدينة فسمعه يقول اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك عليك يا نفس ان اسات وان احسنت بالقصد كل ذاك لك- ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا بنقل السلطان عن ملك اذا انقضي ملكه الي ملك حتي يصيرا به الي ملك ما عز سلطانه بمشترك ذاك بديع السماء والارض والمر سي الجبال المسخر الفلك فقال ابو جعفر هذا والله اوان اجلي وذكر عبد الله بن عبيد الله ان عبد العزيز بن مسلم حدثه انه قال دخلت علي المنصور يوما اسلم عليه فاذا هو باهت لا يحير جوابا فوثبت لما اري منه اريد الانصراف عنه فقال لي بعد ساعة اني رايت فيما يري الناءم كان رجلا ينشدني هذه الابيات ااخي اخفض- من مناكا فكان يومك قد اتاكا ولقد اراك الدهر من تصريفه ما قد اراكا فاذا اردت الناقص ال عب--د الذليل فانت ذاكا ملكت ما ملكته والامر فيه الي سواكا فهذا الذي تري-	3772	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2001	false	3328327428034985918	56	199	276	984	1477	300	هتف به------- هاتفا من قصره بالمدينة فسمعه يقول اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك عليك يا نفس ان اسات وان احسنت بالقصد كل ذاك لكي ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا بنقر السلطان عن ملك اذا انتهي ملكه الي ملك حتي يصيرا-نه الا ملك ما عز سلطانه بمشترك ذاك بديع السماء والارض وال مرسي الجبال المسخر الفلك فقال المنصو-ر هذا------ اوان اجلي قال الطبري وقد حكي عب-----------د العزيز بن مسلم----- انه قال دخلت علي المنصور يوما اسلم عليه فاذا هو باهت لا يحير جوابا فوثبت لما اري منه ------لانصرف ف-----قال لي بعد ساعة اني رايت في المنا------م كان رجلا ينشدني هذه الابيات -اخي -خفضا من مناك- فكان يومك قد اتاك- ولقد اراك الدهر من تصريفه ما قد اراك- فاذا اردت الناقص ال العبد الذليل فانت ذاك -ملكت ما ملكته والامر فيه الي سواك هذه-- الذي تري	2001	5274941812924222394	653	1175.0	520	764	85.47120666503906	116	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3773	true	-6163543825817029761	37	299	184	1470	1473	300	ذكر علي بن محمد النوفلي ان اباه حدثه قال خرجت في السنة التي مات فيها ابو جعفر من طريق البصرة وكان ابو جعفر خرج علي طريق الكوفة فلقيته بذات عرق ثم سرت معه فكان كلما ركب عرضت له فسلمت عليه وقد كان ادنف واشفي علي الموت فلما صار ببءر ميمون نزل به ودخلنا مكة فقضيت عمرتي ثم كنت اختلف الي ابي جعفر الي مضربه فاقيم فيه الي قريب من الزوال ثم انصرف وكذلك كان يفعل الهاشميون واقبلت علته تشتد وتزداد فلما كان في الليلة التي مات فيها ولم نعلم فصليت الصبح في المسجد الحرام مع طلوع الفجر ثم ركبت في ثوبي متقلدا السيف عليهما وانا اساير محمد بن عون بن عبد الله بن الحارث وكان من سادة بني هاشم ومشايخهم وكان في ذلك اليوم عليه ثوبان موردان قد احرم فيهما متقلدا السيف عليهما قال وكان مشايخ بني هاشم يحبون ان يحرموا في المورد لحديث عمر بن الخطاب وعبد الله بن جعفر وقول علي بن ابي طالب فيه فلما صرنا بالابطح لقينا العباس بن محمد ومحمد بن سليمان في خيل ورجال يدخلان مكة فعدلنا اليهما فسلمنا عليهما ثم مضينا فقال لي محمد بن عون ما تري حال هذين ودخولهما مكة قلت احسب الرجل قد مات فارادا ان يحصنا مكة فكان ذلك كذلك فبينا نحن نسير اذا رجل خفي الشخص في طمرين ونحن بعد في غلس قد جاء فدخل بين اعناق دابتينا ثم اقبل علينا فقال مات والله الرجل ثم خفي عنا فمضينا نحن حتي اتينا العسكر فدخلنا السرادق الذي كنا نجلس فيه في كل يوم فاذا بموسي بن المهدي قد صدر عند عمود السرادق واذا القاسم بن --منصور في ناحية--- السرادق وقد كان	3773	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2011	false	-1627689422438500698	139	252	708	1275	1534	300	ذكر علي بن محمد النوفلي عن ابي-----ه قال خرجت من------------------------------------- البصرة حاجا فاجتمعت بالمنصور------------------- بذات عرق فكنت اسلم عليه- كلما ركب وقد -----------------------------اشفي علي الموت فلما صار ببءر ميمون نزل به ودخلنا مكة فقضيت عمرتي وك--نت اختلف الي المنصور ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان في الليلة التي مات فيها ولم نعلم -صليت الصبح بمكة و---------------------------------------------------------ركبت انا -----ومحمد بن عون بن عبد الله بن الح-رث وكان م------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مشايخ بني هاشم وسادتهم فل---------------------------------------------------------------------------------ما صرنا بال-بطح لقينا العباس بن محمد ومحمد بن سليمان في خيل الي مكة -----------------------فسلمنا عليهما --ومضينا فقلت ل--محمد---------------------------------------- احسب الرجل قد مات فكان------------------------ كذلك ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتينا العسكر------------------------------------------- فاذا -موسي بن المهدي قد صدر عند عمود السرداق و----القاسم بن المنصور في ناحية من السرداق وقد كان	2011	5274941812924222394	469	653.0	367	1291	36.328426361083984	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3774	true	-24453915932876153	116	293	596	1506	1539	300	احد الا قام علي رجليه ثم اهووا نحو مضارب ابي جعفر يريدون الدخول فمنعهم الخدم ودفعوا في صدورهم وقال ابن عياش المنتوف سبحان الله اما شهدتم موت خليفة قط اجلسوا رحمكم الله فجلس الناس وقام القاسم فشق ثيابه ووضع التراب علي راسه وموسي جالس علي حاله وكان صبيا رطبا ما يتحلحل ثم خرج الربيع وفي يده قرطاس فالقي اسفله علي الارض وتناول طرفه ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله المنصور امير المءمنين الي من خلف بعده من بني هاشم وشيعته من اهل خراسان وعامة المسلمين ثم القي القرطاس من يده وبكي وبكي الناس فاخذ القرطاس وقال قد امكنكم البكاء ولكن هذا عهد عهده امير المءمنين لا بد من ان نقراه عليكم فانصتوا رحمكم الله فسكت الناس ثم رجع الي القراءة اما بعد فاني كتبت كتابي هذا وانا حي في اخر يوم من----- الدنيا واول يوم من----- الاخرة وانا اقرا عليكم السلام واسال الله ا--لا يفتنكم بعدي ولا يلبسكم شيعا ولا يذيق بعضكم باس بعض يا بني هاشم ويا اهل خراسان ثم اخذ في وصيتهم بالمهدي واذكارهم البيعة له وحضهم علي القيام بدولته والوفاء بعهده	3774	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2012	false	-1356729719287002643	1	134	4	682	1534	300	احد الا قام ثم تقدموا ليدخلوا عله------------------------------ فمنعهم الخد-----------------م وقال ابن عياش المنتوف سبحان الله اما شهدتم موت خليفة قط اجلسوا----------- فجلسوا---- وقام القاسم فشق ثيابه ووضع التراب علي راسه وموسي جالس علي حاله------------------------- ثم خرج الربيع وفي يده قرطاس ففتحه فقراه فاذا فيه-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله المنصور امير المءمنين الي من خلف بعده من بني هاشم وشيعته من اهل خراسان وعامة المسلمين ثم القي القرطاس من يده وبكي وبكي الناس ثم -----------قال قد امكنكم البكاء-------------------------------------------------------- فانصتوا رحمكم الله ثم قرا -----------------------اما بعد فاني كتبت كتابي هذا وانا حي في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة----- اقرا عليكم السلام واسال الله ان لا يفتنكم بعدي ولا يلبسكم شيعا ولا يذيق بعضكم باس بعض ---------------------------ثم اخذ في وصيتهم بالمهدي واذكارهم البيعة له وحثهم علي ---------------الوفاء بعهده	2012	5274941812924222394	620	1065.5	496	922	67.2451171875	112	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3775	true	1005560366340777438	147	251	753	1280	1547	300	علي سريره- في اكفانه مكشوف الوجه فحملناه حتي اتينا به مكة ثلاثة اميال فكاني انظر اليه ادنو من قاءمة سريره نحمله فتحرك الريح فتطير شعر صدغيه وذلك انه كان قد وفر شعره للحلق وقد نصل خضابه حتي اتينا به حفرته فدليناه فيها قال وسمعت ابي يقول كان اول شء ارتفع به علي بن عيسي بن ماهان انه لما كان الليلة التي مات فيها ابو جعفر ارادوا- عيسي بن موسي علي -----بيعة مجددة للمهدي وكان القاءم بذلك الربيع فابي عيسي بن موسي فاقبل القواد الذين حضروا يقربون ويتباعدون فنهض علي بن عيسي بن ماهان فاستل سيفه ثم جاء اليه فقال--------------------- والله لتبايعن او لاضربن عنقك	3775	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2012	false	-1356729719287002643	158	217	799	1086	1534	300	-------وهو في اكفانه مكشوف الراس فحملناه حتي اتينا به مكة ثلاثة اميال فكاني انظر اليه و-------------------------------الريح تحرك- شعر صدغيه وذلك انه كان--- وفر شعره للحلق وقد نصل خضابه حتي اتينا به حفرته وك-------------------------------ان اول شء ارتفع به علي بن عيسي بن ماه-----------------------------------------------ان ان عيسي بن موسي ابي من البيعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال علي بن عيسي بن ماهان والله لتبايعن و--لاضربن عنقك	2012	5274941812924222394	243	389.5	191	555	43.783782958984375	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3778	true	-2337187843289293518	102	167	551	871	1522	300	وفيها توفي معبد بن الخليل بالسند وهو عامل المهدي عليها فاستعمل مكانه روح بن حاتم بمشورة ابي- عبيد الله وزيره------ وفيها ا-مر المهدي باطلاق من كان في سجن- المنصور الا من كان قبله تباعة من دم او قتل ومن كان معروفا بالسعي في الارض بالفساد او من كان لاحد قبله مظلمة او حق فاطلقوا فكان ممن اطلق من المطبق يعقوب بن داود مولي بني سليم	3778	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2016	false	-3824501093951427829	227	281	1210	1471	1573	300	وفيها توفي معبد بن الخليل بالسند وهو عامل المهدي عليها واستعمل مكانه روح بن حاتم اشار به ابو عبيد الله وزير المهدي وفيها اطلق المهدي------- من كان في حبوس المنصور الا من كان عنده تب-عة من دم او مال او من ي-----------سعي في الارض بالفساد وكان في---------------------------------------من اطل----------ق يعقوب بن داود مولي بني سليم	2016	5274941812924222394	216	353.0	168	329	65.65349578857422	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3780	true	-6318369461027192510	40	73	210	418	1532	300	فكان يعقوب يدخل علي المهدي ليلا ويرفع اليه النصاءح في الامور الحسنة الجميلة من امر الثغور وبناء الحصون وتقوية الغزاة وتزويج العزاب وفكاك الاساري والمحبسين والقضاء علي الغارمين والصدقة علي المتعففين فحظي----- بذلك	3780	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2015	false	-193562781006780578	11	44	55	260	1601	300	فكان------ يدخل عليه كلما اراد- ويرفع اليه النصاءح في الامور الحسنة الجميلة من امر الثغور وبناء الحصون وتقوية الغزاة وتزويج العزاب وفكاك الاس-ري والمحبسين والقضاء علي الغارمين والصدقة علي المتعففين فحظي عنده بذلك	2015	5274941812924222394	189	350.0	159	213	88.73239135742188	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3780	true	-6318369461027192510	186	233	967	1211	1532	300	هذه السنة عزل المهدي اسماعيل بن ابي اسماعيل عن الكوفة واحداثها واختلف فيمن ولي مكانه فقال بعضهم ولي مكانه اسحاق بن الصباح الكندي ثم الاشعثي بمشورة شريك بن عبد الله قاضي الكوفة وقال عمر بن شبة ولي علي الكوفة المهدي عيسي بن لقمان بن محمد بن حاطب	3780	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2016	false	-3824501093951427829	2	25	9	131	1573	300	هذه السنة عزل المهدي اسما---------------عيل عن الكوفة واستعمل عليها-------------------------------------- اسحاق بن الصباح الكندي ثم الاشعثي وقيل--------------------------------------------------------------------- عيسي بن لقمان بن محمد بن حاطب	2016	5274941812924222394	107	173.5	85	244	43.85245895385742	19	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3781	true	-806323152985519829	51	257	246	1291	1498	300	اسماعيل بن محمد بن الاشعث الكوفة فولي شرطه النعمان بن جعفر---- الكندي فمات النعمان فولي علي شرطه اخا---ه يزيد بن -------جعفر وفيها عزل المهدي ------عن احداث البصرة سعيد بن دعلج وعزل عن الصلاة والقضاء من اهلها عبيد الله بن الحسن وولي م-------------كانهما عبد الملك بن ايوب بن ظبيان النميري وكتب الي عبد الملك يامره بانصاف من تظلم من اهل البصرة من سعيد بن دعلج ثم صرفت الاحداث في هذه السنة عن عبد الملك بن ايوب الي عمارة بن حمزة فولاها عمارة رجلا من اهل البصرة يقال له المسور بن عبد الله بن مسلم الباهلي واقر عبد الملك علي الصلاة وفيها عزل قثم بن العباس عن اليمامة عن سخطة فوصل كتاب عزله الي اليمامة وقد توفي فاستعمل مكانه بشر بن المنذر البجلي وفيها عزل يزيد بن منصور عن اليمن واستعمل مكانه رجاء بن روح وفيها عزل الهيثم بن سعيد عن الجزيرة واستعمل عليها الفضل بن صالح وفيها اعتق المهدي--------- ام ولده الخيزران وتزوجها وفيها -----------------تزوج المهدي ايضا ام عبد الله بنت صالح بن علي اخت الفضل وعبد الله ابني صالح لامهما وفيها وقع الحريق في ذي الحجة في السفن ببغداد عند قصر عيسي بن علي فا---------حترق ناس كثير واحترقت السفن بما فيها وفيها عزل مطر مولي المنصور عن مصر واستعمل مكانه ابو ضمرة محمد بن سليمان وفيها	3781	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2016	false	-3824501093951427829	6	151	30	791	1573	300	اسماعيل عن--------------- الكوفة واستعمل عليها اسحاق بن الصباح الكندي ثم-- الاشعثي وقيل عيسي بن لقمان بن محمد بن حاطب الجمحي وفيها عزل سعيد بن دعلج عن احداث البصرة وعبيدالله ب---------------------------------------------ن الحسن عن الصلاة واستعمل مكانهما عبد الملك بن ايوب بن ظبيان النميري وا--------------------ره بانصاف من تظلم-------------- من سعيد بن دعلج ثم صرفت الاحداث فيها ا-----------------------------لي عمارة بن حمزة فولاها--------------------------------- المسور بن عبد-الله-------- البا--------------------------هلي وفيها عزل قثم بن العباس عن اليمامة عن سخطة فوصل كتاب عزله------------ فقد -مات واستعمل مكانه بشر بن المنذر البجلي وفيها عزل الخ-----------------------------------------------------------يثم بن سعيد عن الجزيرة واستعمل عليها الفضل بن صالح وفيها -عتق المهدي الخيرزان ام ولده و---------تزوجها وهي ام الهادي والرشيد وتزوج------------ ام عبد الله بنت صالح بن علي اخت الفضل وعبد الملك وفيها احترقت السفن------------------------------------------ عند قصر عيسي ببغداد بما فيها واحترق ناس كصير وفيها -----------------------عزل مطر مولي المنصور عن مصر واستعمل عليها ابو ضمرة محمد بن سليمان وفيها	2016	5274941812924222394	559	843.5	441	1113	50.22461700439453	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3782	true	5451417600230809373	251	285	1232	1404	1482	300	بها والح المهدي علي عيسي فقال انك--- لم تجبني الي ان تنخلع منها حتي ابايع لموسي وهارون استحللت منك بمعصيتك ما يستحل من ال-----عاصي وان اجبتني عوضتك منها ما هو اجدي عليك واعجل نفعا	3782	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2018	false	-7572120979885705882	105	141	522	701	1544	300	عيد والح المهدي عليه وقال له- انك ان لم تجبني الي ان تنخلع من ولاية العهد لموسي وهارون استحللت منك بمعصيتك ما يستحل من اهل المعاصي وان اجبتني عوضتك منها ما هو اجدي عليك واعجل نفعا	2018	5274941812924222394	148	262.5	117	180	82.22222137451172	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3783	true	-7957281252722727603	170	300	859	1541	1541	300	دارا كانت لمحمد بن سليمان علي شاطء دجلة في عسكر المهدي فاقام اياما يختلف الي المهدي ويدخل مدخله الذي كان يدخله لا يكلم بشء ولا يري جفوة ولا مكروها ولا تقصيرا به حتي انس به بعض الانس ثم حضر الدار يوما قبل جلوس المهدي فدخل مجلسا كان يكون للربيع في مقصورة صغيرة وعليها باب وقد اجتمع----- رءساء الشيعة في ذلك اليوم علي خلعه والوثوب عليه ففعلوا ذلك وهو في المقصورة التي فيها مجلس الربيع فاغلق------ دونهم المقصورة فضربوا الباب بجرزهم وعمدهم فهشموا الباب --وكادوا يكسرونه وشتموه----- اقبح الشتم وحصروه هنالك واظهر المهدي انكارا لما فعلوا فلم يردعهم ذلك عن فعلهم بل شدوا في امره وكانوا بذلك هو وهم اياما الي ان كاشفه ذوو الاسنان من اهل بيته بحضرة المهدي فابوا الا خلعه وشتموه في وجهه وكان اشدهم عليه محمد بن-	3783	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2018	false	-7572120979885705882	222	295	1127	1516	1544	300	دار محمد------- بن سليمان في---------------عسكر المهدي فاقام اياما يخت-ف الي المهدي و--------------------------لا يكلم بشء ولا يري--------- مكروها ف-------------------------------------حضر الدار يوما قبل جلوس المهدي فجلس---------------------- في مقصورة للربيع---------- وقد اجتمع شيعة رءساء المهدي -------------علي خلعه فثاروا به-------------- وهو في المقصورة---------------------- فاغلق الباب دونهم--------- فضربوا ال---------------------------باب بالعمد حتي هشموه وشتموه عيسي اقبح الشتم------------- واظهر المهدي انكارا لما فعلوه فلم يرجعوا فبق---------------وا في ذلك اي--------------------اما الي ان طاءفة اكابر--------- اهل بيته -------------------------------------------وكان اشدهم عليه محمد بن	2018	5274941812924222394	308	381.5	244	701	43.937232971191406	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3787	true	-9038071055238070617	65	287	340	1519	1576	300	عيسي بن موسي فقال بعض الشعراء كره الموت ابو موسي وقد كان في الموت نجاء وكرم خلع الملك واضحي ملبسا ثوب لوم ما تري منه القدم وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ست------ين وماءة وافي---------------- عبد الملك بن شهاب المسمعي مدينة باربد بمن توجه معه من الم----------طوعة وغيرهم فناهضوها بعد قدومهم بيوم واقاموا عليها يومين فنصبوا المنجنيق وناهضوها بجميع الالة وتحاشد الناس وحض بعضهم بعضا بالقران والتذكير-------- ففتحها الله عليهم---------- عنوة ودخلت خيلهم من كل ناحية حتي الجءوهم الي بدهم فاشعلوا فيها النيران والنفط فاحترق منهم من احترق وجاهد بعضهم المسلمين فقتلهم الله اجمعين واستشهد من المسلمين بضعة وعشرون رجلا وافاءها الله عليهم وهاج ال------بحر فلم يقدروا علي ركوبه والانصراف فاقاموا الي ان يطيب فاصابهم ----في افواههم داء يقال له حمام قر فمات----- نحو من الف رجل منهم الربيع بن صبيح ثم انصرفوا لما امكنهم الانصراف حتي بلغوا ساحلا من فارس يقال له بحر حمران فعصفت عليهم فيه الريح ليلا ف--كسرت عامة مراكبهم فغرق منهم بعض ونجا --بعض وقدموا معهم بسبي من سبيهم فيهم بنت ملك باربد علي محمد بن سليمان وهو يومءذ والي البصرة وفيها صير ابان بن صدقة كاتبا لهارون بن النهدي ووزيرا له وفيها عزل ابو عون عن خراسان عن سخطة وولي مكانه--- معاذ بن مسلم وفيها غزا ثمامة بن الوليد العبسي الصاءفة وفيها غزا الغمر بن العباس الخثعمي بحر الشام AUTO ذكر خبر رد نسب ال بكرة وال زياد وفيه-----------ا رد المهدي	3787	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2019	false	5245776787327329816	82	296	436	1558	1572	300	عيسي بالخلع- فقال بعض الشعراء كره الموت ابو موسي وقد كان في الموت نجاة وكرم خلع الملك واضحي ملبسا ثوب لوم ما تري منه القدم الرحبة بضم الراء قرية عند الكوفة و صبح بضم الصاد المهملة وكسر الباء الموحدة ذكر فتح مدينة باربد كان المهدي قد سير سنة تسع وخمسين وماءة جيشا في البحر وعليهم عبد الملك بن شهاب المسمعي الي بلاد الهند في جمع كثير من الجند والمتطوعة وفي-هم الربيع بن صبيح فساروا حتي نزلوا علي باربد فلما نازلوها حصروها من نواحيها وحرض----------- الناس بع----ضهم بعضا علي الجهاد وضايقوا اهلها ففتحها الله عليهم هذه السنة عنوة واحتمي اهلها بالبد الذي لهم فاحرقه المسلمون عليهم----------------------- --------------فاحترق------ بعضهم وقتل الباقو---------------ن واستشهد من المسلمين بضعة وعشرون رجلا وافاءها الله عليهم فهاج عليهم البحر------------------------------- فاقاموا الي ان يطيب فاصابهم مرض في افواههم---- يقال له حمام قر فمات منهم نحو من الف رجل فيهم الربيع بن صبيح ثم رجعوا فلما--------------------- بلغوا ساحلا من فارس يقال له بحر حمران -عصفت بهم------ الريح ليلا فانكسر- عامة مراكبهم فغرق الب---عض ونجا البعض قيل وفيها جعل---------------------------------------------------------------------------------- ابان بن صدقة كاتبا لهارون الرشيد--- ووزيرا له وفيها عزل ابو عون عن خراسان عن سخطة واستعمل عليها معاذ بن مسلم وفيها غزا ثمامة بن -------العبس -الصاءفة و-----غزا الغمر بن العباس الخثعمي بحر الشام ذك---------ر رد نسب ال بكرة وال زياد وفيه هذه السنة امر- المهدي	2019	5274941812924222394	686	1023.0	540	1372	50.0	115	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3788	true	1503081477780662124	3	125	14	600	1419	300	ذلك ان رجلا من ال ابي بكرة رفع--- ظلامة ال-ي المهدي وتقرب اليه فيها بولاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المهدي ان هذا نسب واعتزاء ما تقرون به الا عند حاجة تعرض لكم وعند ----------اضطراركم الي التقرب به الينا فقال الحكم-------- يا امير المءمنين من جحد ذلك فانا سنقر -انا اسالك ان تردني ومعشر ال ابي بكرة الي نسبنا من ولاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وتامر بال زياد بن عبيد فيخرجوا من نسبهم الذي الحقهم به معاوية رغبة عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الولد للفراش وللعاهر الحجر فيردوا الي نسبهم من عبيد في موالي ثقيف فامر المهدي -في ال ابي بكرة وال زياد ان يرد كل فريق منهم الي نسبه وكتب ----الي محمد بن	3788	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2020	false	-1828257862830061265	8	103	37	503	1466	300	ذلك ان رجلا منهم---------- رفع في ظلامته الي المهدي وتقرب اليه فيها بولاء رسول الله فقال له الم----------------هدي ان هذا نسب ما ي--------قرون به الا -------------------عند الحاجة والاضطرار-- الي التقرب--- الينا فقال له من جحد ذلك يا امير المءمنين----------- فانا سنقر وانا اسالك ان تردني ومعشر ال ابي بكرة الي نسبنا من ولاء رسول الله------------------- وتامر بال زيا--------د فيخرجوا من نسبهم الذي الحقوا به ورغبوا----- عن قضاء رسول الله------------------- ان الولد للفراش وللعاهر الحجر ويردوا الي عبي---------د في موالي ثقيف فامر المهدي برد ال ابي بكرة الي ولاء رسول الل-------------------ه وكتب فيه الي محمد بن	2020	5274941812924222394	386	604.0	302	614	62.866451263427734	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3788	true	1503081477780662124	231	274	1105	1292	1419	300	رجل -من ال زياد--------- يقال له الصغدي بن سلم بن حرب-------- فقال له -------من انت ق-ال ابن عمك ق-ال اي ابن عمي انت فانتسب الي زياد فقال له المهدي يابن سمية الزانية متي كنت ابن عمي وغضب وامر به فوجء في عنقه واخرج	3788	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2020	false	-1828257862830061265	144	190	703	908	1466	300	رجلا من ال زياد قدم عليه يقال له الصغدي بن سلم بن حرب بن زياد فقال له المهدي من انت فقال ابن عمك فقال اي بني عمي انت فذكر نسبه فقال الم---------هدي يابن سمية الزانية متي كنت ابن عمي وغضب وامر به فوجء في عنقه واخرج	2020	5274941812924222394	155	272.0	118	214	72.4299087524414	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3792	true	-3120146718017961377	191	259	966	1308	1500	300	سنة احدي-- وستين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث وفيها ظفر نصر بن محمد بن الاشعث الخزاعي بعبد الله بن مروان بالشام ف------قدم به علي المهدي قبل ان يوليه السند فحبسه المهدي في المطبق فذكر ابو الخطاب ان المهدي اتي بعبد الله بن مروان بن محمد وكان يكني ابا------------ الحكم فجلس المهدي مجلسا عاما في الرصافة فقال من يعرف هذا فقام عبد العزيز بن مسلم العقيلي	3792	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2024	false	1658019293534105172	192	245	1026	1296	1570	300	سنة اثنتين وستين وماءة ذكر عدة حواد--------------------ث وفيها ظفر نصر بن محمد بن الاشعث-------- بعبد الله بن مروان بالشام فاخذه وقدم به علي المهدي------------------- فحبسه في------- المطبق وجاء عمرو بن سهلة الاشعري فادعي ان عبد الله قتل اباه وحاكمه عند عافية القاضي فتوجه الحكم علي عبد الله فجاء عب--------------------------------------د العزيز بن مسلم العقيلي	2024	5274941812924222394	154	190.5	118	362	42.54143524169922	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3793	true	-3947341829518985468	4	102	20	499	1534	300	الله بن مروان احتيل عليه فج-------------------------------------اء عمرو بن سهلة الاشعري فادعي ان عبد الله بن مروان قتل اباه -فقدمه الي عافية القاضي فتوجه عليه الحكم ان يقاد به واقام عليه البينة فلما كاد الحكم يبرم جاء عبد العزيز بن مسلم العقيلي الي عافية القاضي يتخطي رقاب الناس حتي صار اليه فقال يزعم عمرو بن سهلة ان عبد الله بن مروان قتل اباه -كذب والله ما قتل اباه غيري انا قتلته بامر مروان وعبد الله بن مروان من دمه برء فزالت عن عبد الله بن مروان ولم يعرض المهدي لعبد العزيز بن مسلم لانه قتله بامر مروان وفيها امر	3793	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2024	false	1658019293534105172	207	286	1100	1493	1570	300	الله بن مروان بالشام فاخذه وقدم به علي المهدي فحبسه في المطبق وجاء عمرو بن سهلة الاشعري فادعي ان عبد الله--------- قتل اباه وحاكمه عند عافية القاضي فتوج-----ه الحك-----------------م علي عبد الله فج------------------اء عبد العزيز بن مسلم العقيلي الي------ القاضي------------------------------ فقال -زعم عمرو بن سهلة ان عبد الله--------- قتل اباه وكذب والله ما قتل اباه غيري انا قتلته بامر مروان وعبد الله برء----- من دمه --------فترك عبد الله--------- ولم يعرض المهدي لعبد العزيز-------- لانه قتله بامر مروان وفيها غزا	2024	5274941812924222394	314	470.5	247	518	60.617759704589844	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3793	true	-3947341829518985468	100	132	489	654	1534	300	وفيها امر المهدي يعقوب بن داود بتوجيه الامناء في جميع الافاق فعمل به فكان لا ينفذ للمهدي كتاب -الي عامل فيجوز حتي يكتب يعقوب بن داود الي امينه وثقته بانفاذ ذلك وفيها	3793	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2025	false	-54367863323952889	95	123	525	674	1579	300	وفيها امر المهدي يعقوب بن داود بتوجيه الامناء في جميع الافاق ففعل--- فكان لا ينفذ المهدي كتابا الي عامل فيجوز حتي يكتب يعقوب --------الي امين------ه بانفاذ ذلك وفيها	2025	5274941812924222394	144	260.0	117	166	86.74698638916016	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3796	true	-4802935589812592441	164	291	804	1438	1483	300	وفيها غزا الغمر بن العباس في البحر وفيها ولي نصر بن محمد بن الاشعث السند مكان روح بن حاتم وشخص اليها حتي قدمها ثم عزل وولي مكانه محمد بن سليمان فوجه اليها عبد الملك بن شهاب المسمعي فقدمها علي نصر فبغته ثم اذن له في الشخوص فشخص حتي نزل الساحل علي ستة فراسخ من المنصورة فاتي نصر بن محمد عهده علي السند فرجع الي عمله وقد كا-----ن عبد الملك اقام بها ثمانية عشر يوما فلم يعرض له فرجع الي البصرة وفيها استع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل عيسي بن لقمان علي مصر وفيها ولي يزيد بن منصور---- سواد الكوفة وحسان الشروي---- الموصل وبسطام بن عمرو التغلب----ي اذربيجان وفيها عزل ابا ايوب المسمي سليمان المكي عن ديوان الخراج وولي مكانه ابو الوزير عمر بن مطرف وفيها توفي نصر بن مالك من فالج اصابه	3796	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2025	false	-54367863323952889	122	207	668	1105	1579	300	وفيها غزا الغمر بن العباس في البحر وفيها ولي نصر بن محمد بن الاشعث السند ثم عزل بعبد الملك حي-------------------------------------------------------------------------ن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهاب فبقي عبد الملك--------- ثمانية عشر يوما ثم عزل واعيد نصر من الطريق وف-يها استقضي المهدي عافية القاضي مع ابن علاثة بالرصافة وفيها عزل الفضل بن صالح عن الجزيرة واستعمل عليها عبد الصمد بن علي واستعمل عيسي بن لقمان علي مصر و---------يزيد بن منصور علي سواد الكوفة وحسان الشروي علي الموصل وبسطام بن عمرو التغلبي علي اذربيجان وف-----------------------------------------------------------------------------------------يها توفي نصر بن مالك من فالج اصابه	2025	5274941812924222394	254	431.0	202	767	33.11603546142578	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3797	true	2546276865724962673	28	221	133	1115	1543	300	ثم دخلت سنة اثنتين وستين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO خبر مقتل عبد السلام الخارجي فمن ذلك ما كان من مقتل عبد السلام الخارجي بقنسرين AUTO ذكر الخبر عن مقتله ذكر ان عبد السلام بن هاشم اليشكري هذا------------ خرج بالجزيرة وكثر بها اتباعه واشتدت شوكت------------ه فلقيه---- من قواد المهدي عدة منهم عيسي بن موسي القاءد فقتله في عدة ممن معه وهزم جماعة من القواد فوجه اليه المهدي الجنود فنكب غير واحد من القواد منهم شبيب بن واج المروروذي ثم ندب -------الي شبيب الف فارس -اعطي كل رجل منهم الف درهم معونة والحقهم بشبيب فوافوه------ فخرج شبيب في اثر عبد السلام فهرب منهم حتي اتي قنسرين فلحق-------ه بها فقتله وفيها--------------- وضع المهدي دواوين الازمة وولي عليها عمر- بن بزيع مولاه فولي عمر بن بزيع النعمان بن عثمان ابا حازم زمام خراج العراق وفيها امر- المهدي ان يجري علي المجذمين واهل السجون-------- في جميع الافاق وفيها خرجت الروم الي الحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما اتي هذه الحمة الحسن ليستنقع فيها للوضح الذي كان به ثم قفل بالناس سالمين وكان علي قضاء عسكره وما يجتمع من الفء حفص بن عامر السلمي قال وفيها غزا يزيد بن اسيد السلمي من با--ب قاليقلا فغنم وف--تح ثلاثة حصون	3797	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2026	false	-911050458671021711	23	192	115	1017	1580	300	ثم دخلت سنة اثنتين وستين وماء---------------------------------------ة ذكر -قتل عبد السلام الخارجي وفي هذه -----السنة قتل عبد الس----------------------------------------------------------لام بن هاشم اليشكري يقنسرين وكان قد خرج بالجزيرة ف----------------اشتدت شوكته وكثر اتباعه فلقيه عدة من قواد المهدي في----هم عيسي بن موسي القاءد فقتله في عدة ممن معه وهزم جماعة من القواد في------------------------------------------------هم شبيب بن واج المروروذي ف--ندب المهدي الي شبيب الف فارس واعطي كل رجل منهم الف درهم معونة-------------- فوافوا شبيبا فخرج -بهم في طلب عبد السلام فهرب منه فادركه بقنس-رين فقاتله فقتله بها ذكر عدة حوادث في هذه السنة وضع المهدي ديوان- الازمة وولي عليها عمرو بن مربع م-----------------------------------------------------------------ولاه واجري المهدي --------علي المجذمين واهل السجون الارزاق في جميع الافاق وفيها خرجت الروم الي الحدث فهدموا سورها وغزا الصاءفة الحسن بن قحطبة في ثمانين الف مرتزق سوي المتطوعة فبلغ حمة اذرولية واكثر التحريق والتخريب في بلاد الروم ولم يفتح حصنا ولا لقي جمعا وسمته الروم التنين وقالوا انما اتي---- الحمة ليغتسل من ماء---ها للوضح الذي به ورجع -------الناس سالمين وف-------------------------------------------------------------يها غزا يزيد بن اسيد السلمي من ناحية قال-قلا فغنم وافتتح ثلاثة حصون	2026	5274941812924222394	553	827.0	438	1241	44.56083679199219	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3802	true	2139712790138717075	15	58	80	290	1606	300	وفيها عزل عبد الله بن سليمان عن اليمن عن سخطة ووجه من يستقبله ويفتش متاعه ويحصي ما معه ثم امر بحبسه عند الربيع حين قدم حتي اقر من المال والجوهر والعنبر بما اقر به فرده اليه واستعمل مكانه من----صور بن يزيد بن منصور	3802	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2029	false	5505361660846628679	123	149	638	766	1551	300	وفيها عزل عبد الله بن سليمان عن اليمن عن سخطه ووجه من يستقبله ويفتش متاعه ويحصي ما مع--------------------------------------------------------------------------------------ه واستعمل علي اليمن منصور بن يزيد بن منصور	2029	5274941812924222394	115	214.5	91	214	53.738319396972656	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3802	true	2139712790138717075	59	175	295	941	1606	300	ثم دخلت سنة خمس وستين وماءة وسار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الدمستق بنقمودية وهو صاحب المسالح وسار هارون في خمسة وتسعين الفا وسبعماءة وثلاثة وتسعين رجلا وحمل لهم من العين ماءة الف دينار واربعة وتسعين الفا واربعماءة وخمسين دينارا ومن الورق -احدا وعشرين الف الف واربعماءة الف واربعة عشر الفا وثمانماءة درهم وسار هارون- حتي بلغ خليج البحر الذي علي القسطنطينية وصاحب الروم يومءذ اغسطه امراة اليون وذلك ان ابنها كان صغيرا قد هلك ابوه وهو في حجرها فجرت------ بينهما وبين هارون بن المهدي الرسل والسفراء في طلب الصلح والموادعة واعطاءه الفدية فقبل ذلك منها هارون وشرط عليها الوفاء بما اعطت له وان تقيم له الادلاء والاسواق في --طريقه وذلك انه دخل مدخلا صعبا مخوفا علي المسلمين فاجابته الي	3802	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2030	false	-635211624359689198	171	300	916	1631	1631	300	ثم دخلت سنة خمس وستين وماءة ذكر غزو الروم في هذه السنة سير المهدي ابنه الرشيد لغزو الروم ضاءفة في جمادي الاخرة في خمسة وتسعين الفا وتسعماءة وثلاثة وتسعين رجلا ومعه الربيع فاوغل هارون في بلاد الروم ولقيه عسكر نقيظا قومس القوامسة فبارزه يزيد بن مزيد الشيباني فاثخنه يزيد وانهزمت الروم وغلب يزيد علي عسكرهم وساروا الي الدمستق ---------وهو صاحب المسالح ف-----------------------------------------------------------حمل لهم--------- ماءة الف دينار وثلاثة وتسعين الفا واربعماءة وخمسين دينارا ومن الورق واحدا وعشرين الف الف درهم وار---------بعة عشر الف- وثمانماءة درهم وسار الرشيد حتي بلغ خليج--------------- القسطنطينية وصاحب الروم يومءذ اغطسة امراة اليون وذلك ان ابنها كان صغيرا قد هلك ابوه وهو في حجرها فجري الصلح بينه-ا وبين الرشيد علي--------------------------------------------------- الفدية-------------------------------------------------- وان تقيم له الادلاء والاسواق في الطريق- وذلك انه دخل مدخلا ضيقا مخوفا------------- فاجابته الي-	2030	5274941812924222394	390	625.0	315	934	41.755889892578125	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3803	true	-561344723953167674	79	260	400	1317	1541	300	لنصر بن سيار وقد كتب داود قبله لبعض ولاة خراسان فلما كانت ايام يحيي بن زيد كان يدس اليه والي اصحابه بما يسمع- من نصر ويحذرهم فلما خرج ابو مسلم يطلب----- بدم يحيي بن زيد ويقتل قتلته والمعينين عليه من اصحاب نصر اتاه داود بن طهمان مطمءنا لما كان يعلم مما جري بينه وبينه---- فامنه ابو مسلم ولم يعرض له في نفسه واخذ امواله التي استفاد ايام نصر وترك منازله وضيعه التي كانت له ميراثا بمرو فلما مات داود خرج ول--ده اهل ادب وعلم بايام الناس وسيرهم واشعارهم ونظروا فاذا ليست لهم عند بني العباس منزلة فلم يطمعوا في خدمتهم لحال ابيهم من كتابة نصر فلما راوا ذلك اظهروا مقالة الزيدية ودنوا من ال الحسين وطمعوا ان يكون لهم دولة فيعيشوا فيها فكان يعقوب يجول البلاد منفردا بنفسه ومع ابراهيم بن عبد الله--------- احيانا في طلب البيعة لمحمد بن عبد الله فلما ظهر محمد وابراهيم بن عبد الله كتب علي بن داود وكان اسن من يعقوب لابراهيم بن عبد الله وخرج يعقوب مع عدة من اخوته مع ابراهيم فلما قتل محمد وابراهيم تواروا من المنصور فطلبهم فاخذ يعقوب وعليا فحبسهما في -------	3803	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2032	false	-7422139322122059700	2	113	9	567	1543	300	لنصر بن سيار هو واخوته فلما كان ا--------------------------يام يحيي بن زيد كان داود يعلمه -----------ما يسمعه من نصر-------- فلما طلب ابو مسلم الخراساني بدم يحيي بن زيد---------------------------------------- اتاه داود---------------- لما كان------------- بينه وبين يحيي فامنه ابو مسلم------------ في نفسه واخذ م--اله الذي استفاد اي-م نصر ف-------------------------------------------لما مات----- خرج اولاده اهل ادب وعلم بايام الناس وسيرهم واشعارهم ولم يكن ---------لهم عند بني العباس منزلة فلم يطمعوا في خدمتهم لحال ابيهم من كتابة نصر و-------------اظهروا مقالة الزيدية ودنوا من ال الحسين وطمعوا ان تكون لهم دولة------------- -------------------------فكان داود يصحب ابراهيم بن عبد الله بن الحسن احيانا ويخرج معه هو و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدة من اخوته ف-----------لما قتل ------ابراهيم طلبهم---- المنصور------- فاخذ يعقوب وعليا وحبسهما فلما توفي	2032	5274941812924222394	443	631.0	349	945	46.8783073425293	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3804	true	2220234808922764164	163	231	793	1144	1491	300	بال علي ولم يزل امره يرتفع عند المهدي ويعلو حتي استوزره وفوض اليه امر الخلافة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي الزيدية فاتي بهم من كل اوب وولاهم من امور الخلافة في المشرق والمغرب كل جليل وعمل نفيس والدنيا كلها في يديه ولذلك يقول بشار بن برد بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فاطلب-وا خليفة الله بين الدف- والعود قال فحسده موالي المهدي فسعوا	3804	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2032	false	-7422139322122059700	135	204	688	1058	1543	300	بال علي ولم يزل امره يرتفع----------------- حتي استزوره وكان المهدي يقول وصف لي يعقوب في منامي فقيل لي استزوره فلما رايته رايت الخلقة الت وصفت لي فاتخذته وزيرا فلما ولي الوزارة ارسل الي الزيدية فجمعهم------------ وولاهم-------- الخلافة في المشرق والمغرب--------------------------------------- ولذلك قا-ل بشار بن برد بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا خليفة الله بين الناي والعود---- فحسده موالي المهدي وسعوا	2032	5274941812924222394	239	375.0	192	451	52.99334716796875	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3805	true	-7608886211003834843	169	242	835	1193	1491	300	عيسا-باذ فاتاه خادم من خدمه وكان حظيا عنده فقال له ان احمد بن اسماعيل بن علي قال لي قد بني متنزها انفق عليه خمسين الف الف من بيت مال المسلمين فحفظها عن الخادم ونسي احمد بن اسماعيل وتوهمها علي يعقوب بن داود فبين-ا يعقوب بين يديه اذ لببه فضرب به الارض فقال مالي ولك يا امير المءمنين قال الست القاءل اني انفقت علي متنزه لي خمسين الف الف فقال يعقوب والله م---------ا سمعته	3805	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2032	false	-7422139322122059700	235	290	1218	1485	1543	300	عيسا باذ -اتاه خادم من خدم---------------ه فقال له ان احمد بن اسماعيل ---علي قال لي ا--بني متنزها انفق عليه خمسين الف الف من بيت -المال------ فحفظها المهدي--- ونسي احمد بن اسماعيل و-----ظن ان يعقوب قالها-- فبينما يعقوب بين يديه اذ لببه فضرب به الارض و------------------------------قال الست القاءل كيت رايت فقال---------------------------------- والله ما قتله ولا سمعته	2032	5274941812924222394	226	338.0	176	369	61.246612548828125	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3806	true	1508982004462321493	73	114	388	590	1486	300	وقال علي بن يعقوب بن داود عن ابيه قال بعث الي المهدي يوما فدخلت عليه فاذا هو في مجلس مفروش بفرش مورد متناه في السرور علي بستان فيه شجر ورءوس الشجر مع صحن المجلس وقد اكتسي ذلك الشجر بالاوراد والازهار من	3806	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2109	false	-2176626912471144872	269	300	1455	1608	1608	300	وقال------- يعقوب بن داود------------ بعث الي المهدي يوما فدخلت عليه و----هو في مجلس مفروش بفرش مورد ع----------------لي بستان فيه شجر ورءوس الشجر مع صجن المجلس وقد اكتسي ذلك الشجر ب---------الازهار من-	2109	5274941812924222394	150	257.0	120	202	74.2574234008789	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3806	true	1508982004462321493	114	300	590	1486	1486	300	الخوخ والتفاح فكل ذلك مورد يشبه فرش المجلس الذي كان فيه فما رايت شيءا احسن منه واذا عنده جارية ما رايت احسن منها ولا اشط قواما ولا احسن اعتدالا عليها نحو تلك الثياب فما رايت احسن من جملة ذلك فقال لي يا يعقوب كيف تري مجلسنا هذا قلت علي غاية الحسن فمتع الله امير المءمنين به وهناه اياه فقال هو لك احمله بما فيه وهذه الجارية ليتم سرورك به قال فدعوت له بما يجب قال ثم قال--- يا يعقوب ولي اليك حاجة قال فوثبت قاءما ثم قلت يا امير المءمنين ما هذا الا من موجدة وانا استعيذ بالله من سخط امير المءمنين قال لا ولكن احب ان تضمن لي قضاء هذه الحاجة فاني لم اسالكها من حيث تتوهم وانما قلت ذلك علي الحقيقة فاحب ان تضمن لي هذه الحاجة وان تقضيها لي فقلت الامر لامير المءمنين وعلي السمع والطاعة قا------ل والله قلت والله ثلاثا قال وحياة راسي قلت وحياة راسك قال فضع يدك عليه واحلف به قال فوضعت يدي عليه وحلفت له به لاعملن بما قال ولاقضين حاجته قال فلما استوثق مني في نفسه قال هذا فلان بن فلان من ولد علي احب --------ان تكفيني مءونته-	3806	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2110	false	-8281081115823473054	0	88	0	431	1529	300	الخوخ والت------------------------------------------فاح فما رايت شيءا احسن منه و----عنده جارية -------------------------------------------------عليها نحو ذلك ال--فرش ما رايت احسن من-------ها فقال لي يا يعقوب كيف تري مجلسنا هذا قلت علي غاية الحسن فمتع الله امير المءمنين به ق------------ال هو لك ------بما فيه وهذه الجارية ليتم سرورك به قال فدعوت له ------------ثم قال لي يا يعقوب ولي اليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاجة احب ان تضمن لي قضاءها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت الامر لامير المءمنين وعلي السمع والطاعة فاستحلفني بالله وبراسه ف------------------------------------------------------------------------------------حلفت------ لاعملن بما قال فق-----------------------------------------ال هذا فلان بن فلان من ولد علي بن ابي واحب ان تكفيني مء-نته	2110	5274941812924222394	379	593.0	299	914	41.46608352661133	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3807	true	518924702580772253	0	91	0	443	1477	300	وتريحني منه وتعجل ذلك قال قلت افعل قال فخذه اليك فحولته الي وحولت الجارية وجميع ما كان في البيت من فرش وغير ذلك وامر لي معه بماءة الف درهم قال فحملت ذلك جملة ومضيت به فلشدة سروري بالجارية صيرتها في مجلس بيني وبينها ستر وبعثت الي العلوي فادخلته علي نفسي وسالته عن حاله فاخبرني بها وبجمل منها واذا هو الب- الناس واحسنهم ابانة -----------قال وقال لي في بعض ما يقول ويحك يا يعقوب تلقي الله بدمي وانا رجل من ولد فاطمة بنت محمد قال قلت لا والله فهل فيك---- خير قال	3807	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2110	false	-8281081115823473054	88	153	431	759	1529	300	وتريحني منه وتعجل ذلك ----قلت افعل فاخذته واخذ------------------ت الجارية وجميع ما---- في المجلس--------------- وامر لي---- بماءة الف درهم---------------------------- فلشدة سروري بالجارية صيرتها في مجلس بيني وبينها ستر وادخلت--- العلوي ال-------------ي وسالته عن حاله فاخبرني--------------- واذا هو اعقل الناس واحسنهم ابانة عن نفسه ثم قا-----------------------ل ويحك يا يعقوب تلقي الله بدمي وانا رجل من ولد فاطمة بنت محمد ----قلت لا والله فهل فيك انت خير قال	2110	5274941812924222394	289	456.0	229	459	62.96296310424805	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3808	true	-2288852145968239919	0	91	0	437	1435	300	ادري ما اقول قال فقال المهدي لقد حل لي دمك لو اثرت اراقته ولكن احبسوه في المطبق ولا اذكر به فحبست في المطبق واتخذ لي فيه بءر فدليت فيها فكنت كذلك اطول مءة لا اعرف عدد الايام واصبت ببصري وطال شعري حتي استرسل كهيءة شعور البهاءم قال فاني لكذلك اذ- دعي بي فمضي بي الي حيث لا اعلم اين هو فلم اعد ان قيل لي سلم علي امير المءمنين فسلمت فقال اي امير المءمنين انا قلت المهدي قال رحم الله المهدي قلت فالهادي قال رحم الله الهادي قلت فالرشيد قال نعم	3808	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2110	false	-8281081115823473054	211	283	1094	1452	1529	300	ادري ما اقو----ل فقال المهدي -قد حل لي دمك--------------- ولكن احبسوه في المطبق ولا اذكر به فحبست في المطبق واتخذ لي فيه بءر فدليت فيها فبقيت مد---------ة لا اعرف عددها----- واصبت ببصري وطال شعري حتي استرسل كهيءة----- البهاءم قال فاني كذللك اذا دعي بي وقيل ي----------------------------------------لي سلم علي امير المءمنين فسلمت ق-ال اي امير المءمنين انا قلت المهدي قال رحم الله المهدي قلت فالهادي قال رحم الله الهادي قلت فالرشيد قال نعم	2110	5274941812924222394	340	608.0	269	438	77.62557220458984	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3808	true	-2288852145968239919	117	217	560	1053	1435	300	قلت المقام بمكة قال نفعل ذلك فهل غير هذا قال قلت ما بقي في مستمتع لشء -لا بلاغ قال فراشدا قال فخرجت فكان وجهي الي مكة قال ابنه ولم يزل بمكة فلم تطل ايامه بها حتي مات قال محمد بن عبد الله قال لي ابي قال يعقوب بن داود وكان المهدي لا يشرب النبيذ الا تحرجا ولكنه كان لا يشتهيه وكان اصحابه عمر بن بزيع والمعلي مولاه والمفضل ومواليه يشربون عنده بحيث يراهم قال وكنت اعظه في سقيهم النبيذ وفي السماع واقول انه ليس علي هذا استوزرتني ولا علي هذا صحبتك ابعد الصلوات الخمس في المسجد الجامع يشرب عندك النبيذ	3808	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2111	false	-2812875103412562362	212	269	1091	1376	1532	300	قلت المقام بمكة ف--------------------------------ما بقي في مستمتع لشء ولا بلاغ فاذن لي فسرت------------------ الي مكة قال -------------------لم تطل ايامه بها حتي------------------------------- مات وكان يعقوب قد ضجر بموضعه قبل حبس------------------------------------------ه وكان اصحاب المهدي ------------------------------------يشربون عنده فكان يعقوب ينهاه عن ذلك ويعظه ويقول-------------------------- ليس علي هذا استوزر-ني ولا عليه--- صحبتك -بعد الصلوات الخمس في المسجد الجامع يشرب عندك النبيذ	2111	5274941812924222394	206	249.0	161	494	41.70040512084961	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3810	true	5941658495018068255	231	298	1141	1497	1507	300	وفيها امر المهدي باقامة البريد بين مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم وبين مكة--------- واليمن -بغالا وابلا ولم يقم هنالك بريد قبل ذلك وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها اخذ------- داود بن روح بن حاتم واسماعيل بن سليمان بن مجالد ومحمد بن ابي ايوب المكي ومحمد بن طيفور في الزندقة فاقروا فاستتابهم المهدي وخلي سبيلهم وبعث بداود بن روح الي ابيه روح وهو يومءذ بالبصرة عاملا عليها فمن عليه وامره بتاديبه وفيها	3810	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2112	false	1203025899629538277	29	106	154	573	1562	300	وفيها امر المهدي باقامة البريد ب-------------------------------------ين مكة والمدينة واليمن ببغال- وابل- ولم يكن هنالك بريد قبل ذلك وفيها اضطربت خراسان علي المسيب بن زهير فولاها الفضل بن سليمان الطوسي ابا العباس واضاف اليه سجستان فاستخلف علي سجستان تميم بن سعيد بن دعلج بامر المهدي وفيها اخذ المهدي داود بن روح بن حاتم واسماعيل---------- بن مجالد ومحمد بن ابي----- المكي ومحمد بن طيفور في الزندقة -------فاستتابهم------- وخلي سبيلهم وبعث -داود------- الي ابيه---- وهو علي ---البصرة--------------------- وامره بتاديبه وفيها	2112	5274941812924222394	246	389.5	199	523	47.03632736206055	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3811	true	8697235973546983612	151	205	758	1050	1554	300	وفيها عزل المهدي ابا عبيد الله معاوية بن عبيد الله عن ديوان الرساءل وولاه الربيع الحاجب فاستخلف عليه سعيد بن واقد وكان ابو عبيد الله يدخل علي مرتبته وفيها فشا الموت وسعال شديد ووباء شديد ببغداد والبصرة وف------------------------يها توفي ابان بن صدقة بجرجان وهو كاتب موسي علي رساءله فوجه المهدي مكانه ابا خالد الاحول	3811	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2033	false	7885104915269464333	215	253	1134	1341	1597	300	وفيها عزل المهدي ابا عبيد الله معاوية بن عبيد الله عن ديوان الرساءل وولاه الربيع وفيها ----------------------------كان ال--------------------------------------------------------وباء----- ببغداد والبصرة وفشا في الناس سعال شديد وفيها توفي ابان بن صدقة----------- كاتب المهدي--------- فوجه المهدي مكانه ابا خالد الاحول	2033	5274941812924222394	170	272.5	138	316	53.79747009277344	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3811	true	8697235973546983612	211	257	1081	1332	1554	300	عزل يحيي الحرشي عن طبرستان والرويان وما كان اليه من تلك الناحية ووليها عمر بن العلاء وولي جرجان فراشة مولي المهدي وعزل عنها يحيي الحرشي وفيها اظلمت الدنيا لليال بقين من ذي الحجة حتي تعالي النهار ولم يكن فيها صاءفة للهدنة التي كانت بين المسلمين والروم	3811	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2034	false	-9047179736320022649	0	38	0	208	1594	300	عزل يحيي الحرشي عن طبرستان والرويان وما كان اليه ---------------ووليه- عمر بن العلاء وولي جرجان فراشة مولي المهد----------------------ي وفيها اظلمت الدنيا لثلاث مضين من ذي الحجة حتي تعالي النهار ولم يكن----- صاءفة للهدنة التي كانت بين المسلمين والروم	2034	5274941812924222394	203	377.0	165	251	80.87649536132812	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3814	true	4259770618770378159	62	149	299	722	1458	300	ثم قال اني داخل الي البهو وناءم فيه فلا تنبهوني حتي اكون انا الذي انتبه ودخل البهو فنام ونمنا نحن في الدار في الرواق فانتبهنا ببكاءه فقمنا اليه مسرعين فقال اما رايتم ما رايت قلنا ما راينا شيءا قال وقف علي الباب رجل لو كان في الف او في ماءة الف رجل ما خفي علي فانشد يقول كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ربعه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله فلم يبق الا ذكره وحديثه تنادي عليه معولات حلاءله	3814	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2036	false	-5507420624502528667	142	200	738	1038	1549	300	ثم قال اني داخل الي البهو انام----- فلا توقظوني حتي اكون انا الذي انتبه فدخله----- فنام ونام اصحابه فاستيقظو----------------ا ببكاءه فاتو-----ه مسرعين ف-----------------------------------------قال وقف علي الباب رجل فقا--------------------------------------------------ل كاني بهذا القصر ق- باد اهله واوحش منه ربعه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله فلم يبق الا ذكره وحديثه تنادي عليه معولات حلاءله	2036	5274941812924222394	271	464.5	215	423	64.06619262695312	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3814	true	4259770618770378159	0	36	0	164	1458	300	قبتها المسوح فقال ابو العتاهية في ذلك رحن في الوشي واصبح ن عليهن المسوح كل نطاح من الده ر له يوم نطوح لست بالباقي ولو عمرت ما عمر نوح فعلي نفسك نح ان كنت لا-بد تنوح	3814	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2037	false	-6415682630221400024	20	55	103	261	1524	300	قبتها المسوح فقال ابو العتاهية في ذلك رحن في الوشي واقبل-- عليهن المسوح كل نطاح من الدن-- له يوم نطوح لست بالباقي ولو ع--- ما عمر نوح فعلي نفسك نح ان كنت لا بد تنوح	2037	5274941812924222394	154	283.0	120	165	93.33333587646484	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3816	true	-6643983651416587803	191	300	995	1531	1531	300	يا امير المءمنين قال صارت الي بعد الخلافة قال فاطلقها له قال قد فعلت فقال---- العباس بن محمد والله يا امير المءمنين لذا المجلس احب الي من عشرين الف الف درهم قال وحدثني عبد الله بن الربيع قال سمعت مجاهدا الشاعر يقول خرج المهدي متنزها ومعه عمر بن بزيع مولاه قال فانقطعنا ع--------ن العسكر والناس في الصيد فاصاب المهدي جوع فقال ويحك هل من شء قال ما من شء قال اري كوخا واظنها مبقلة فقصدنا قصده فاذا---- نبطي في كوخ ومبقلة فسلمنا عليه فرد السلام فقلنا له ه-----------ل عندك شء ناكل قال نعم عندي ربيثاء وخبز و-----------------------شعير فقال المهدي ان كان عندك زيت فقد اكملت قال نعم قال وكراث-	3816	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2037	false	-6415682630221400024	192	271	984	1373	1524	300	يا امير المءمنين ----------------------------------------قال قد فعلت فقال عمه العباس-------- والله له----------------ذا المجلس احب الي من عشرين الف الف درهم و---------------------------------------------------------خرج المهدي متنزها ومعه عمر بن ربيع مولاه---- فانقطعا في الصيد من العسكر و----------------اصاب المهدي جوع فقال----- هل من شء فقيل له ن---------ري كوخا فقص دون----------------ه فاذا فيه نبطي وعنده مبق--لة فسلموا عليه فرد السلام فقالوا هل من طعام فقال--------------------- عندي ربيثاء وهو نوع من الصحناة وعندي خبز شعير فقال المهدي ان كان عندك زيت فقد اكملت قال نعم---- وكراث	2037	5274941812924222394	293	427.5	234	587	49.91482162475586	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3817	true	2834239762812951717	43	176	215	890	1499	300	او بثلاث فقال المهدي بءس ما قلت ليس هكذا لحقيق ببدرة او بثنتي ن لحسن الصنيع او بثلاث قال ووافي-- العسكر والخزاءن والخدم فامر للنبطي بثلاث بدر وانصرف وذكر محمد بن عبد الله قال اخبرني ابو غانم قال كان زيد الهلالي رجلا شريفا سخيا مشهورا من بني هلال وكان نقش خاتمه افلح يا زيد من زكا عمله فبلغ ذلك المهدي فقال زيد الهلالي زيد الهلالي نقش خاتمه افلح يا زيد من زكا عمله قال وقال الحسن الوصيف اصابتنا ريح في--- ايام المهدي حتي ظننا انها تسوقنا الي المحشر فخرجت اطلب امير المءمنين فوجدته واضعا خده علي الارض---- يقول اللهم احفظ محمدا في امته اللهم لا تشمت بنا اعداءنا من الامم اللهم ان كنت اخذت هذا العالم بذنبي فهذه ناصيتي بين يديك قال فما لبثنا الا يسيرا حتي انكشفت الريح وانجلي-- ما كنا فيه	3817	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2038	false	-445001574102981956	0	86	0	453	1485	300	او بثلاث فقال المهدي بءس ما قلت انما هو- لحقيق ببدرة او بثنتي-ن لحسن الصنيع او بثلاث قال ووافاهم العسكر والخزاءن والخدم فامر للنبكي بثلاث بدر وانصرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحسن الوصيف اصابتنا ريح شديدة ايام المهدي حتي ظنن-----ا تسوقنا الي المحشر فخرجت اطلب المهدي------- فوجدته واضعا خده علي الارض وهو يقول اللهم احفظ محمدا في امته اللهم لا تشمت بنا اعداءنا من الامم اللهم ان كنت اخذت هذا العالم بذنبي فهذه ناصيتي بين يديك قال فما لبثنا الا يسيرا حتي انكشفت الريح وزال عنا ما كنا فيه	2038	5274941812924222394	421	769.0	338	686	61.370262145996094	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3818	true	7626252348611768846	58	147	289	734	1465	300	حضرت القاسم بن مجاشع التميمي من اهل مرو بقرية يقال لها باران الوفاة اوصي الي المهدي فكتب شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام الي اخر الاية ثم كتب والقاسم بن مجاشع يشهد بذلك ويشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وان علي بن ابي طالب وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووارث الامامة--- بعده قال فعرضت الوصية علي المهدي--------- فلما بلغ---- هذا الموضع رمي بها ولم ينظر فيها -قال	3818	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2038	false	-445001574102981956	87	148	458	770	1485	300	حضرت القاسم بن مجاشه التميمي المرزوي------------------------ الوفاة اوصي الي المهدي فكتب شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم--------------------------------------------------------------------------- الاية ثم كتب والقاسم--------- يشهد بذلك ويشهد ان محمدا عبده ورسوله------------------- وان علي بن ابي طالب وصي رسول الله------------------- ووارث الامامة من بعده---- فعرضت الوصية علي المهدي بعد موته فلما بلغ الي هذا الموضع رمي بها ولم ينظر فيها وقال	2038	5274941812924222394	287	479.5	230	462	62.121212005615234	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3819	true	5834489912666554148	28	145	153	711	1466	300	الربيع رايت المهدي يصلي في بهو له في ليلة مقمرة فما ادري اهو احسن ام البهو ام القمر ام ثيابه قال فقرا هذه الاية فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم------ قال ف-تم صلاته و--التفت الي فقال يا ربيع قلت لبيك يا امير المءمنين قال علي بموسي وقام الي صلاته قال فقلت من موسي ابنه موسي او موسي بن جعفر وكان محبوسا عندي قال فجعلت افكر قال فقلت ما هو الا موسي بن جعفر قال فاحضرته قال فقطع صلاته وقال-- يا موسي اني قرات هذه الاية فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم فخفت ان اكون قد قطعت رحمك فوثق لي انك لا تخرج علي قال فقال نعم فوثق له وخلاه	3819	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2038	false	-445001574102981956	148	243	770	1211	1485	300	الربيع رايت المهدي يصلي في بهو له في لبلة مقمرة فما ادري اهو احسن ام البهو ام القمر ام ثيابه---- فقرا---------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم الاية قال فاتم صلاته ثم التفت الي وقال يا ربيع قلت -----------------لبيك قال -----موسي فقلت في نفسي----------- من موسي ابنه----- ام موسي بن جعفر وكان محبوسا عندي---- فجعلت افكر فق----لت ما هو الا موسي بن جعفر---- فاحضرته---- فقطع صلاته ثم قال يا موسي اني قرات هذه الاية------------------------------------------------------- فخفت ان اكون قد قطعت رحمك فوثق لي انك لا تخرج علي -----قال نعم فوثق له فخلاه	2038	5274941812924222394	406	681.0	315	569	71.3532485961914	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3820	true	5183819759999041324	112	173	535	828	1411	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب قال رايت فيما يري الناءم في اخر سلطان بني امية كاني دخلت مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت راسي فنظرت في الكتاب الذي في المسجد بالفسيفساء فاذا فيه مما امر به امير المءمنين الوليد بن عبد الملك واذا قاءل يقول يمحو هذا الكتاب	3820	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2038	false	-445001574102981956	244	300	1216	1485	1485	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب---- رايت فيما يري الناءم في اخر سلطان بني امية كاني دخلت مسجد رسول الله------------------- فرفعت راسي فنظرت في الكتاب الذي في المسجد بالفسيفساء فاذا فيه مما امر به امير المءمنين الوليد بن عبد الملك واذا قاءل يقول يمحي هذا الكتاب-	2038	5274941812924222394	268	511.5	213	293	91.46757507324219	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3820	true	5183819759999041324	173	300	828	1411	1411	300	ويكتب مكانه اسم رجل من بني هاشم يقال له محمد قال قلت انا محمد وانا من بني هاشم----------- فابن من قال ابن عبد الله---- قلت فانا ابن عبد الله فابن من قال ابن محمد قلت فانا ابن محمد فابن من قال ابن علي قلت فانا ابن علي فابن من قال ابن عبد الله قلت فانا ابن عبد الله فابن من قال---- عباس فلو لم اكن بلغت العباس ما شككت اني صاحب الامر قال فتحدثت بهذه الرءيا في ذلك الدهر- ونحن لا نعرف المهدي فتحدث الناس بها حتي ولي المهدي فدخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع راسه فنظر فراي اسم الوليد فقال واني لاري اسم الوليد في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليوم فدعا بكرسي فالقي له في صحن المسجد وقال ما-	3820	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2039	false	-26613741265003934	0	107	0	490	1501	300	ويكتب مكانه اسم رجل من بني هاشم يقال له محمد قلت فا-------------نا من بني هاشم واسمي محمد فابن من قال ابن عبد الله قال قتل فانا ابن عبد الله فابن من قال ابن محمد قلت فانا ابن محمد فابن من قال ابن علي قلت فانا ابن علي فابن من قال ابن عبد الله قلت فانا ابن عبد الله فابن من قال ابن عباس فلو لم يبلغ---- العباس ما شككت اني صاحب الامر قال فتحدثت بها----------- ذلك الزمان ونحن لا نعرف المهدي---------------- حتي ولي المهدي فدخل مسجد رسول الله------------------- فرفع راسه----- فراي اسم الوليد فقال ------اري اسم الوليد------------------------------------- الي اليوم فدعا بكرسي فالقي--- في صحن المسجد وقال ما	2039	5274941812924222394	455	774.5	353	604	75.33112335205078	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3821	true	-7681157491977406520	0	93	0	490	1526	300	انا ببارح حتي يمحي ويكتب اسمي مكانه وامر ان يحضر العمال والسلاليم وما يحتاج اليه فلم يبرح حتي غير وكتب اسمه وذكر احمد بن الهيثم القرشي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عطاء قال خرج المهدي بعد هداة من الليل يطوف بالبيت----- فسمع اعرابية من جانب المسجد وهي تقول قومي مقترون نبت عنهم العيون وفدحتهم الديون وعضتهم السنون بادت رجالهم وذهبت اموالهم وكثر- عيالهم ابناء سبيل وانضاء طريق وصية الله ووصية الرسول فهل من امر لي بخير كلاه الله في سفره وخلفه في اهله قال فامر نصيرا الخادم فدفع اليها خمسماءة درهم	3821	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2039	false	-26613741265003934	107	166	490	810	1501	300	انا ببارح حتي يمحي ويكتب اسمي مكانه ففعل ذلك وهو جالس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج المهدي------------------ يطوف بالبيت ليلا فسمع اعرابية------------------- تقول قومي مقترون نبت عنهم العيون -فدحتهم الديون وعضتهم السنون بادت رجالهم وذهبت اموالهم وكثرت عيالهم ابناء سبيل وانضاء طريق وصية الله ووصية الرسول فهل من امر لي بخير كلاه الله في سفره وخلفه في اهله قال فامر بها ب-------------------خمسماءة درهم	2039	5274941812924222394	292	504.5	237	496	58.870967864990234	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3823	true	1912917089036998721	0	94	0	485	1522	300	اخا يعقوب بن داود حين ولي البصرة فقال هم حملوا فوق المنابر صالحا اخاك فضجت من اخيك المنابر فبلغ يعقوب بن داود هجاءه فدخل علي المهدي فقال يا امير المءمنين ان هذا الاعمي المشرك قد هجا امير المءمنين قال ويلك وما قال قال يعفيني امير المءمنين من انشاده ذلك قال فابي عليه الا ان ينشده فانشده خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران قال فوجه في حمله فخاف يعقوب بن داود ان يقدم علي المهدي فيمتدحه فيعفو عنه فوجه اليه من يلقيه في البطيحة في الخرارة	3823	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2039	false	-26613741265003934	200	278	975	1384	1501	300	اخا يعقوب-------- حين ولي ف-------قال هم حملوا فوق المنابر صالحا اخاك فضجت من اخيك المنابر فبلغ يعقوب-------- هجاءه فدخل---- المهدي فقال له-------------- ان هذا الاعمي المشرك قد هجا امير المءمنين قال----- وما قال قال يعفيني امير المءمنين من انشاده-------- فابي ان يعفي---------ه فانشده خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران ف----وجه في حمله فخاف يعقوب --------ان يقدم علي المهدي فيم-دحه فيعفو عنه فوجه اليه من يلقيه في البطيحة في الحمارة	2039	5274941812924222394	396	709.5	319	485	81.64948272705078	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3826	true	1772602692301764968	151	300	791	1537	1537	300	وامر ال--ا يحجب عنه احد فاكثر الناس في التعازي واجتهدوا في البلاغة وفي الناس من ينتقد هذا عليهم من اهل العلم والادب فاجمعوا علي انهم لم يسمعوا تعزية اوجز ولا ابلغ--------- من تعزية شبيب بن شيبة فانه قال يا امير المءمنين------- الله--------- خير لها منك وثواب الله خير لك منها وانا اسال الله الا يحزنك ولا يفتنك وذكر صباح بن عبد الرحمن قال حدثني ابي قال توفيت البانوقة بنت المهدي فدخل عليه شبيب بن شيبة فقال اعطاك الله يا امير المءمنين علي ما رزءت اجرا واعقبك صبرا -لا اجهد الله بلاءك بنقمة ولا -نزع متك نعمة ثواب الله خير لك منها ورحمة الله خير لها منك واحق ما صبر عليه ما لا سبيل الي رده AUTO خلافة الهادي فذكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------ان--------------------------- الموالي والقواد لما توفي المهدي اجتمعوا الي ابنه هارون وقالوا له ان علم الجند بوفاة المهدي لم تامن الشغب والراي ان يحمل وتنادي في الجند بالقفل حتي تواريه ببغداد-	3826	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2040	false	-2988929186242711370	1	122	6	607	1579	300	وامر ان لا يحجب عنه احد ف-دخل الناس يعزونه و-------------------------------------------------------------------------اجمعوا علي انهم لم يسمعوا تعزية--------- ابلغ ولا اوجز من تعزية شبيب بن شيبة فانه قال يا امير المءمنين ما عند الله مما عندك خير لها منك وثواب الله خير لك منها وانا اسال الله ان- يحزنك ولا -فتنك وان يعطيك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما رزءت اجرا ويعقبك صبرا ولا يجهد لك-- بلاء------- ولا ينزع منك نعمة--------------------------------------------- واحق ما صبر عليه ما لا سبيل الي رده ذكر- خلافة الهادي وبويع لابنه موسي الهادي في اليوم الذي مات فيه المهدي وهو مقيم بجرجان يحارب اهل طبرستان ولما توفي المهدي كان الرشيد معه بما سبذان فاتاه الموالي والقواد--------------------------------------- وقالوا له ان علم الجند بوفاة المهدي لم يءمن الشغب والراي ان ------تنادي فيهم بالرجوع--- حتي تواريه ببغداد	2040	5274941812924222394	398	601.5	312	903	44.0753059387207	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3827	true	119008511688931930	0	237	0	1262	1554	300	فقال هارون ادعوا الي ابي يحيي بن خالد البرمكي و------------------كان المهدي ولي هارون--- المغرب كله من الانبار الي افريقية وا----مر يحيي بن خالد ان يتولي ذلك فكانت اليه اعماله ودواوينه يقوم بها ويخلفه علي ما يتولي منها الي ان توفي قال فصار يحيي بن خالد الي هارون فقال له يا ابت ما تقول فيما يقول عمر بن بزيع ونصير والمفضل قال وما قالوا فا-------خبره قال ما اري ذلك قال ولم قال لان هذا ما لا يخفي ولا امن اذا علم الجند ان يتعلقوا بمحمله ويقولوا لا نخليه حتي نعطي لثلاث سنين واكثر و--يتحكموا ويشتطوا ولكن -اري ان يواري رحمه الله هاهنا وتوجه نصيرا الي امير المءمنين الهادي بالخاتم والقضيب والتهنءة والتعزي---------ة فان البريد الي نصير فلا ينكر-- خروجه احد اذ كان علي بريد الناحية وان تامر لمن م-عك من الجند بجواءز ماءتين ماءتين وتنادي فيهم بالقفول فانهم اذا قبضوا الدراهم لم يكن لهم همه سوي اهاليهم واوطانهم ولا عرجة علي شء دون بغداد قال-- نفعل ذلك وقال الجند لما قبضوا---- الدراهم بغداد بغداد يتبادرون اليها ويبعثون علي الخروج من ماسبذان فلما وافوا بغداد-------------------------- وعلموا خبر الخليفة ساروا الي باب الربيع فاحرقوه------------------------- وطالبوا بالارزاق وضجوا وقدم هار-ون بغداد فبعثت الخيزران الي الربيع والي يحيي بن خالد -----------تشاورهما في ذلك فاما الربيع فدخل عليها واما يحيي فلم يفعل ذلك لعلمه بشدة غيرة موسي قال وجمعت الاموال حتي اعطي الجند لسنتين فسكتوا وبلغ الخبر الهادي فكتب الي الربيع كتابا يتوعده فيه بالقتل وكتب الي يحيي بن خالد يجزيه الخير ويامره	3827	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2040	false	-2988929186242711370	122	300	607	1579	1579	300	فقال هارون ادعوا الي ابي يحيي بن خالد-------- وكان يحيي يتولي ما كان الي الرشيد من اعمال المغرب م----ن الانبار الي افريقية فاستدعي بيحيي غلي الرشيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال---------- ما تقول فيما راي هءلاء و-----------------------------------اخبره الخبر- قال لا اري ذلك------------ لان هذا ---لا يخفي ولا امن اذا علم الجند ان يتعلقوا بمحمله ويقولوا لا نخلي- حتي يعطي لثلاث سنين واكثر او يتحكموا ويشتطوا ولكني اري ان يواري رحمه الله ه-هنا وتوجه نصيرا الي امير المءمنين الهادي بالخاتم والقضيب ---------والتعزية والتهنءة فان الناس -----------لا ينكرون خروجه ذ هو ------علي بريد الناحية وان تامر لمن تبعك من الجند بجواءز ماء-------تين وتنادي فيه- بالرجوع فلا تكو----------------------ن لهم همة س-------------------------------------------وي اهلهم ففعل ذلك فل----------ما قبض الجند الدراهم تناد-------------------------------------------------------------وا بغداد واسرعوا اليها فلما بلغوها وعلموا خبر المهدي اتوا------ باب الربيع واحرقوه واخرجوا من كان في الحبوس وطالبوا بالارزاق -فلما -قدم الرشيد بغداد ارسلت الخيزران الي الربيع والي يحيي بن خالد تستدعيهما لتشاورهما في ذلك فاما الربيع فدخل عليها واما يحيي فامتنع لما يعلم من----- غيرة الهادي-- وجمع- الاموال حتي اعطي الجند لسنتين فسكتوا و------كتب الهادي----- الي الربيع كتابا يتهدده ----بالقتل وكتب الي يحيي يشكره-------------- ويامره-	2040	5274941812924222394	733	1061.5	589	1378	53.19303512573242	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3831	true	5153762171393220735	151	249	765	1237	1493	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر بن الخطاب وذكر الفضل بن اسحاق الهاشمي ان اسحاق بن عيسي بن علي استعفي الهادي وهو علي المدينة واستاذنه في الشخوص الي بغداد فاعفاه وولي مكانه عمر بن عبد العزيز وان سبب خروج الحسين بن علي بن الحسن كان ان عمر بن عبد العزيز لما تولي المدينة كما ذكر الحسين بن محمد عن ابي حفص السلمي اخذ ابا الزفت الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن ومسلم بن جندب الشاعر الهذلي وعمر بن سلام مولي ال عمر علي شراب لهم فامر بهم فضربوا جميعا ثم امر بهم فجعل في اعناقهم حبال وطيف بهم في المدينة	3831	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2041	false	-7172723824858280492	222	299	1142	1506	1510	300	بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب بالمدينة وهو المقتول بفخ عند مكة وكان سبب ذلك ان الهادي استعمل علي المدنية عمر بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فلما وليها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ ابا الزفت الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن ومسلم بن جندب الشاعر الهذلي وعمر بن سلام مولي ال عمر علي نبيذ لهم فامر بهم فضربوا جميعا و-----------جعل في اعناقهم حبال وطيف بهم في المدينة	2041	5274941812924222394	193	265.5	150	630	30.634920120239258	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3832	true	-3440046765576333899	25	294	119	1414	1440	300	الحسين بن علي بن الحسن ويحيي بن عبد الله بن الحسن كفيلين بالحسن بن محمد بن عبد ال--له بن الحسن وكان قد تزوج مولاة لهم سوداء ابنة ابي ليث مولي عبد الله بن الحسن فكان ياتيها فيقيم عندها فغاب ع--------------ن العرض يوم الاربعاء والخميس والجمعة وعرضهم خليفة العمري عشية الجمعة فا-خذ الحسين بن علي ويحيي بن عبد الله فسالهما عن الحسن بن محمد فغلظ عليهم بعض التغليظ ثم انصرف الي العمري فاخبره برهم وقال له اصلحك الله الحسن بن محمد غاءب مذ ثلاث فقال اءتني بالحسين ويحيي فذهب فدعاهما فلما دخلا عليه قال لهما اين الحسن بن محمد قالا والله ما ندري انما غاب عنا يوم الاربعاء ثم كان يوم الخميس فبلغنا انه اعتل فكنا نظن ان هذا اليوم لا يكون فيه عرض فكلمهما بكلام اغلظ لهما فيه ---فحلف يحيي بن عبد الله الا ينام حتي ياتيه به او يضرب عليه باب داره حتي يعلم انه قد جاءه به فلما خرجا قال له الحسين سبحان الله ما دعاك الي هذا ومن اين تجد حسنا حلفت له بشء لا تقدر عليه قال انما حلفت علي حسن قال سبحان الله فعلي اي شء حلفت قال والله لا نمت حتي اضرب عليه باب داره بالسيف -قال فقال حسين تكسر بهذا ما ك-ان بيننا وبين اصحابنا من الصلة قال قد كان الذي كان فلا بد منه وكانوا قد تواعدوا علي ان يخرجوا بمني او بمكة في الموسم فيما ذكروا وقد كان قوم من اهل الكوفة من شيعتهم وممن كان بايع الحسين متمكنين في دار فانطلقوا فعملوا في ذلك من عشيتهم ومن ليلتهم حتي اذا كان في اخر الليل خرجوا وجاء يحيي بن عبد الله حتي ضرب باب دار مروان علي العمري--------- فلم يجده	3832	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2042	false	7556626138773012823	28	168	131	802	1514	300	الحسين بن عل---------- ويحيي بن عبد الله بن الحسن كف---لا الحسن بن محمد فاخرجه العمري من الحبس وكان قد ضمن بعض ال--------------- ابي طالب بعضا وكانوا يعرضون--------------------------- فغاب الحسن بن محمد عن العر-------------------------------------------------------ض يومين فاحضر الحسين بن علي ويحيي بن عبد الله وسالهما عنه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغلظ لهما---- فحلف له يحيي انه ---------لا ينام ي----اتي---ه او ي-دق عليه باب داره حتي يعلم انه--- جاءه به فلما خرجا قال له الحسين سبحان الله ما دعاك الي هذا ومن اين تجد حسنا حلفت له بشء لا تقدر عليه ف----------------------------------------------------قال والله لا نمت حتي اضرب عليه باب داره بالسيف فقال له الحسين ان هذا ينقض ماكان بيننا وبين اصحابنا من الميعاد وكا-----------------------------نوا قد تواعدوا علي ان يظهروا بمني --وبمكي في الموسم فقال --يحيي قد كان ذلك------------------------------------------------------------ فانطلقنا وعمل-ا في ذلك -----------من ليلتهم وخرجوا-------- اخر الليل------ وجاء يحيي ------------حتي------------ ضر--ب علي الغمري باب داره فلم يجده	2042	5274941812924222394	517	728.0	398	1326	38.98944091796875	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3833	true	6542123167531831136	27	166	148	887	1584	300	المسجد فاذا راوهم رجعوا ولا يصلون فلما صلي الغداة جعل----------- الناس ياتونه ويبايعونه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم للمرتضي من ال محمد واقبل خالد البربري وهو يومءذ علي الصوافي بالمدينة قاءد علي ماءتين من الجند مقيمين بالمدينة واقبل فيمن معه وجاء العمري ووزير ابن اسحاق الازرق ومحمد بن واقد الشروي ومعهم ناس كثير فيهم الحسين بن جعفر بن الحسين بن الحسين علي حمار واقتحم خالد البربري الرحبة وقد ظاهر بين درعين وبيده السيف وعمود في منطقته مصلتا سيفه وهو يصيح بحسين انا كسكاس قتلني الله ان لم اقتلك وحمل عليهم حتي دنا منهم فقام اليه------------ ابنا عبد الله بن --حسن يحيي وادريس فضربه يحيي علي انف البيضة فقطعها وقطع انفه وشرقت عيناه بالدم فلم يبصر فبرك يذبب عن نفسه بسيفه وهو لا يبصر واستدار له ادريس من خلفه فضربه وصرعه وعلواه باسيافهما حتي قتلاه وشد ---	3833	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2042	false	7556626138773012823	170	237	818	1167	1514	300	المسجد وقت الصبح----------------- فلما صلي الحسين وقت الصبح اتاه الناس ف--------بايعوه -علي كتاب الله وسنة نبيه------------------- للمرتضي من ال محمد و-جاء خالد البربري ف-------------------------------------ي ماءتين من الجند و-------------------------------جاء العمري ووزير ابن اسحاق الازرق ومحمد بن واقد الشروي ومعهم ناس كثير فدنا خالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم فقام اليه يحيي وادريس ابنا عبد الله بن الحسن فض------------ربه يحيي علي----------------------- انفه فقطعه و------------------------------------------------------------دار له ادريس من خلفه فضربه فصرعه ثم------------------ قتلاه فانهزم	2042	5274941812924222394	275	368.0	215	767	35.85397720336914	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3834	true	-3371282586547649361	133	266	738	1442	1614	300	واقام ح--سين واصحابه اياما يتجهزون وكان مقامهم بالمدينة احد عشر يوما ثم خرج يوم اربعة وعشرين لست بقين من ذي القعدة فلما خرجوا من المدينة عاد المءذنون فاذنوا وعاد الناس الي المسجد فوجدوا فيه العظام التي كانوا ياكلون واثارهم فجعلوا يدعون الله عليهم ففعل الله بهم وفعل قال محمد بن صالح فحدثني نصير بن عبد الله بن ابراهيم الجمحي ان حسينا لما انتهي الي السوق متوجها الي مكة التف--ت ال-----------ي اهل المدينة وقال لا -خلف الله عليكم بخير فقال الناس واهل السوق لا بل انت لا -خلف الله عليك بخير ولا ردك و------كان اصحابه يحدثون في المسجد فملءوه قذرا وبولا فلما خرجوا غسل الناس المسجد قال وحدثني ابن عبد الله بن ابراهيم قال اخذ اصحاب الحسين ستور المسجد فجعلوها خفاتين لهم قال ونادي اصحاب الحسين بمكة ايما عبد اتانا فهو حر فاتاه العبيد	3834	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2043	false	8326205103097509116	91	167	471	878	1572	300	واقام الحسين واصحابه اياما يتجهزون فكان مقامهم بالمدينة احد عشر يوما ثم خرجوا--------------- لست بقين من ذي القعدة فلما خرجوا----------- عا---------------------د الناس الي المسجد فوجدوا فيه العظام التي كانوا ياكلون واثارهم فدعوا------------ ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم ولما فارق المدينة قال يا اهل المدينة----- لا اخلف الله عليكم بخير فقالو------------------ا بل انت لا اخلف الله عليك----- ولا ردك علينا وكان اصحابه يحدثون في المسجد فغسله اهل المدينة ولما اتي الحسين مكة امر فنودي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما عبد اتانا فهو حر فاتاه العبيد	2043	5274941812924222394	328	513.0	263	727	45.116920471191406	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3838	true	-6502988382622630112	0	107	0	564	1576	300	وكان رافضيا خبيثا فحمله علي البريد الي ارض المغرب فوقع بارض طنجة بمدينة يقال لها وليلة فاستجاب له من به وباعراضها من البربر فضرب الهادي عنق واضح وصلبه ويقال ان الرشيد--- الذي ضرب عنقه وانه------ دس الي ادريس الشماخ اليمامي مولي المهدي وكتب له كتابا الي ابراهيم بن الاغلب عامله علي افريقية فخرج حتي وصل الي وليلة وذكر انه متطبب وانه من اولياءهم و-------دخل علي--------------- ادريس فانس به واطمان اليه واقبل الشماخ يريه الاعظام له والميل اليه والايثار له فنزل عنده بكل منزلة ثم انه----- شكا اليه علة- في اسنانه فاعطاه سنونا مسموما قاتلا وامره ان يستن به عند طلوع الفجر ---لليلته فلما طلع الفجر است--ن ادريس	3838	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2044	false	-6326984720332493052	120	202	608	1024	1528	300	وكان شيعيا لعلي-- فحمله علي البريد الي ارض المغرب فوق- بارض طنجة بمدينة ول---------يلة فاستجاب له من ب---------ها من البربر فضرب الهادي عنق واضح وصابه وقي-ل ان الرشيد هو الذي قتل----ه وان الرشيد دس الي ادريس الشماخ اليمامي مولي المهدي فاتاه واظه----------------------------------------------------------------------ر ا-----------نه من --شيعتهم وعظمه واثره علي نفسه فمال اليه ادريس وانزله----------------------------------------------------------------------- عنده ----------ثم ان ادريس شكا اليه مرضا في اسنانه فوصف له دواء وجعل فيه سما وامره ان يستن به عند طلوع الفجر فاخذه منه وهرب الشماخ ثم استعمل ادريس	2044	5274941812924222394	295	372.5	228	606	48.679866790771484	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3841	true	-2696962216440793521	3	67	15	333	1480	300	ان مباركا التركي ارسل الي --حسين بن علي- والله لان اسقط من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق ايسر علي من ان اشوكك بشوكة او اقطع من راسك شعرة ولكن لا-بد من الاعذار فبيتني فاني منهزم عنك فاعطاه بذلك عهد الله وميثاقه قال فوجه اليه الحسين او خرج اليه في نفر يسير فلما دنوا من عسكره صاحوا وكبروا فانهزم ----اصحابه	3841	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2043	false	8326205103097509116	41	91	225	471	1572	300	ان مباركا------- ارسل الي الحسين يقول له والله لان اسقط من السماء فتخطفني الطير------------------------------ ايسر علي من ان تشوكك -شوكة او -قطع من راسك شعرة ولكن لا بد من الاعذار فبيتني فاني منهزم عنك--------------------------------- فوجه اليه الحسن و---خرج اليه في نف-----ر فلما دنوا من عسكره صاحوا وكبروا فانهزم هو واصحابه	2043	5274941812924222394	228	387.5	182	326	69.93865203857422	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3843	true	-3990708859052460211	131	287	689	1446	1509	300	حتي مضي لذلك اربعة اشهر من خلافته وانثال الناس علي----ها وطمعوا فيها فكانت المواكب تغدو------ الي بابها قال فكلمته يوما في امر لم يجد الي اجابتها اليه سبيلا فاعتل بعلة فقالت لا-بد من اجابتي قال لا افعل قالت فاني قد تضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك قال فغضب موس--ي وقال ويل- علي ابن الفاعلة قد علمت انه صاحبها والله لا قضيتها لك قالت اذا والله لا اسالك حاجة ابدا قال اذا والله لا ابالي وحمي وغضب ف--قامت مغضبة فقال مكانك تستوعي كلامي والله والا فانا نفي من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي او احد من خاصتي او خدمي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فليلزم ذلك ما هذه المواكب التي تغدو وتروح الي بابك في كل يوم اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ما -فتحت بابك لملي او ل-ذمي فانصرفت م----ا تعقل ما تطا فلم تنطق عنده	3843	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2048	false	-50443051831754804	137	260	704	1326	1520	300	حتي مضي----- اربعة اشهر ف----------انثال الناس الي بابها و------------كانت المواكب تغدو وتروح الي بابها---- فكلمته يوما في امر لم يجد الي اجابتها اليه سبيلا -----------فقالت لا بد من اجابتني اليه فان----------ني قد -ضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك ----فغضب الهادي وقال ويلي علي ابن الفاعلة قد علمت انه صاحبها والله لا-قضيتها لك قالت اذا والله لا اسالك حاجة ابدا قال ----------لا ابالي والله فغضبت وقامت مغضبة فقال مكانك وا-------------لله والا -انا نفي من قرابتي من رسول الله------------------- لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي و---------خاصت--------ي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله------------------- ما هذه المواكب التي تغدو وتروح غلي بابك اما-----------لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك --واياك لا تفتحي بابك لمسلم ولا ذمي فانصرفت وهي لا تعقل------- فلم تنطق عنده	2048	5274941812924222394	560	905.0	447	779	71.88703155517578	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3845	true	-4738034919715895683	1	75	6	396	1521	300	الرشيد والبيعة لابنه جعفر بن موسي الهادي وتابعه علي ذلك ا-------------------------------لقواد منهم-------- يزيد بن مزيد--------- وعبد الله بن مالك وعلي بن عيسي ومن اشبههم فخلعوا هارون وبايعوا لجعفر بن موسي ودسوا الي الشيعة فتكلموا في امره وتنقصوه------- في مجلس الجماعة وقالوا لا نرضي به وصعب امرهم حتي ظهر وامر الهادي ا--لا يسار قدام الرشيد ب----حربة فاجتنبه الناس وتركوه فلم يكن احد يجترء ان يسلم عليه ولا يقربه وكان يحيي بن خالد يقوم بانزال الرشيد ------	3845	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2045	false	-5436505748222473324	228	300	1226	1613	1613	300	الرشيد والبيعة لابنه جعفر وكان سبب -----------------ذلك ان الهادي لما عزم علي خلعه ذكره لقواده فاجابه اليه يزيد بن مزيد الشيباني وعبد الله بن مالك وعلي بن عيسي وغير----هم فخلعوا هارون وبايعوا لجعفر ووضعوا -----------الشيعة فتكلموا في ذلك- وتنقصوا الرشيد في مجلس الجماعة وقالوا لا نرضي به وصعب امرهم-------- وامر الهادي ان لا يسار بين يدي هارون بالحربة فاجتنبه الناس وتركوا السلام------------------- علي----------ه وكان يحيي بن خالد بن برمك يتولي امور الرشيد	2045	5274941812924222394	257	374.0	207	457	56.236324310302734	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3845	true	-4738034919715895683	220	300	1136	1521	1521	300	عليه -قال--- يا يحيي مالي ولك قال انا عبدك يا امير المءمنين فما يكون من العبد الي مولاه الا طاعته -قال فلم تدخل بيني وبين اخي وتفسده علي -قال يا امير المءمنين من انا حتي ادخل بينكما انما صيرني المهدي معه وامرني------- بالقيام بامره فقمت بما امرني به ثم امرتني بذلك فانتهيت الي امرك قال فما الذي صنع هارون قال ما صنع شيءا ولا ذلك فيه ولا عنده قال فسكن غضبه وقد كان هارون------- طاب نفسا بالخلع فقال له يحيي-	3845	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2046	false	-8377398860337694310	25	78	133	395	1530	300	عنده فقال له يا يحيي مالي ولك علي ---------------------------ما يكون من العبد الي مولاه الا طاعته فقال -لم تدخل بيني وبين اخي وتفسده علي فقال -----------------من انا حتي ادخل بينكما انما صيرني المهدي معه ثم امرتني انت بالقيام بامره--------------------------------- فانتهيت الي امرك---------------------------------------------------------------- فسكن غضبه وقد كان هارون الرشيد طاب نفسا بالخلع فمنع--ه يحيي	2046	5274941812924222394	227	346.5	179	406	55.91133117675781	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3846	true	6065112718571101134	224	300	1101	1482	1482	300	يا امير المءمنين انك ان حملت الناس علي نكث الايمان هانت عليهم ايمانهم وان تركتهم علي بيعة اخيك ثم بايعت لجعفر من بعده كان ذلك اوكد -لبيعته فقال صدقت ونصحت ولي في هذا تدبير قال الكرماني وحدثني خزيمة بن عبد الله امر الهادي بحبس يحيي بن خالد علي ما اراده عليه من خلع----------------------------- الرشيد فرفع------------------------ اليه يحيي رقعة ان عندي نصيحة فدعا به فقال--- يا امير المءمنين اخلني فاخلاه فقال يا امير المءمنين ارايت ان كان-	3846	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2046	false	-8377398860337694310	88	147	441	754	1530	300	يا امير المءمنين انك ان حملت الناس علي نكث الايمان هانت عليهم ايمانهم وان تركتهم علي بيعة اخيك ثم بايعت لجعفر--- بعده كان ذلك اءكد للبيعة --قال صدقت وسكت عنه فعاد اولءك الذين بايعو---------------------------------------------------------------------------ه من القواد والشيعة فحملوه علي معاودة الرشيد بالخلع فاحضر يحيي وحبسه فكتب اليه---------- ان عندي نصيحة ف-احضره فقال له يا امير المءمن-----------------------------------ين ارايت ان كان	2046	5274941812924222394	213	322.0	170	439	48.51936340332031	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3847	true	-5968537873964196930	0	121	0	592	1514	300	الامر ا---------------سال الله الا نبلغه وان يقدمنا قبله---------------- اتظن ان الناس يسلمون الخلافة لجعفر وهو لم يبلغ الحلم و--يرضون به لصلاتهم وحجهم وغزوهم قال والله ما اظن ذلك قال يا امير المءمنين افتامن ان يسمو اليها------ اهلك وجلتهم مثل فلان وفلان ويطمع فيها غيرهم فتخرج من ولد ابيك فقال له نبهتني يا يحيي قال وكان يقول ما كلمت احدا من الخلفاء كان اعقل من موسي قال وقال له لو ان هذا الامر لم يعقد-------- لاخيك اما كان ينبغي ان تعقده---- له فكيف بان تحله عنه وقد عقده المهدي له ولكن- اري ان تقر هذا الامر يا امير المءمنين علي حاله فاذا بلغ جعفر وبلغ الله به اتيت بالرشيد فخلع نفسه وكان اول من يبايعه ويعطيه صفقة يده قال فقبل الهادي قوله	3847	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2046	false	-8377398860337694310	147	239	754	1211	1530	300	الامر الذي لا تبلغه ونسال الله ان يع-----------دمنا قبله يعني موت الهادي اتظ---ن الناس يسلمون الخلافة لجعفر وهو لم يبلغ الحنث او يرضون به لصلاتهم وحجهم وغزوهم قال------ ما اظن ذلك قال يا امير المءمنين افتامن ان يسمو اليها اكابر اهلك------- مثل فل------ان ويطمع فيها غيرهم فتخرج من ولد ابيك وال------------------------------------------------------------------------------------له لو ان هذا الامر لم يعقده المهدي لاخيك لقد كان ينبغي ان تعقده انت له فكيف بان تحله عنه وقد عقده المهدي له ولكني اري ان تقر---- الامر----------------- علي اخيك فاذا بلغ جعفر------------- اتيت بالرشيد فخلع نفسه له و---------بايعه-------------------- فقبل------- قوله	2046	5274941812924222394	384	598.0	304	644	59.6273307800293	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3848	true	4688169224288124283	145	295	704	1428	1451	300	ينظر اليه وادمن ذلك ثم التفت اليه فقال يا هارون كاني بك----- تحدث نفسك بتمام الرءيا وتءمل ما انت منه بعيد ودون ذلك خرط القتاد تءمل الخلافة قال فبرك هارون علي ركبتيه وقال يا موسي انك ان تجبرت وضعت وان تواضعت رفعت وان ظلمت ختلت--------------- واني لارجو ان يفضي الامر الي فانصف من ظلمت واصل من قطعت واصير اولادك اعلي من اولادي وازوجهم بناتي وابلغ ما يجب من حق الامام المهدي قال فقال له موس--ي ذلك الظن بك يا ابا جعفر ادن مني فدنا منه فقبل يديه ثم ذهب ي--عود الي مجلسه فقال له لا والشيخ الجليل والملك النبيل اعني اباك المنصور لا جلست الا معي واجلسه في صدر المجلس معه ثم قال يا حراني احمل الي اخي الف الف دينار واذا افتتح-- الخراج فاحمل اليه النصف منه واعرض عليه ما في الخزاءن من مالنا وما اخذ من اهل ابيت اللعنة ف---------------ياخذ جميع ما اراد قال ففعل ذلك ولما قام	3848	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2047	false	7004519935257867370	21	157	107	763	1517	300	ينظر اليه ثم قال له------------------- يا ه-رون كاني بك وانت تحدث نفسك بتمام الرءيا وج----------------------ون ذلك خرط القتاد فقال له هارون------------------------------ يا موسي انك ان تجبرت وضعت وان تواضعت رفعت وان ظلمك قتلت وان انصفت سلمت واني لارجو ان يفضي الامر الي فانصف من ظلمت واصل من قطعت واجعل اولادك اعلي من اولادي وازوجهم بناتي وابلغ ما تحب من حق الامام المهدي---- فقال له الهادي ذلك الظن بك يا ابا جعفر ادن مني فدنا منه فقبل يد-ه ثم اراد العود الي مكانه فقال--- لا والشيخ الجليل والملك النبيل اعني----- المنصور لا جلست الا معي فاجلسه في صدر --مجلس---ه ثم -----امر ان- يحمل اليه ---الف الف دينار وان يحمل نصف الخراج وقال لابراهيم الحراني اعرض عليه ما في الخزاءن من مالنا وما اخذ من اهل -بيت اللعنة يعني بني امية فلياخذ منه -ما اراد---- ففعل ذلك ----فقام	2047	5274941812924222394	536	868.5	419	765	70.06536102294922	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3849	true	1340233570242146193	20	250	104	1315	1577	300	قال المهدي اريت في منامي كاني دفعت الي موسي قضيبا والي هارون قضيبا فاورق من قضيب موسي اعلاه قليلا فاما هارون فاورق قضيبه -----من اوله الي اخره فدعا المهدي الحكم بن موسي الضمري وكان يكني ابا سفيان فقال له عبر هذه الرءيا فقال يملكان جميعا فاما موسي فتقل ايامه واما هارون فيبلغ مدي ما عاش خليفة وتكون ايامه احسن ايام ودهره احسن دهر قال ولم يلبث الا اياما يسيرة ثم اعتل موسي ومات وكانت علته ثلاثة ايام قال عمرو الرومي افضت الخلافة الي هارون فزوج حمدونة من جعفر بن موسي وفاطمة من اسماعيل بن موسي ووفي بكل ما قال وكان دهره احسن الدهور وذكر ان الهادي كان قد خرج الي الحديثة حديثة الموصل فمرض بها واشتد مرضه فانصرف فذكر عمرو اليشكري وكان في الخدم قال انصرف الهادي من الحديثة بعد ما كتب الي جميع عماله شرقا وغربا بالقدوم عليه فلما ثقل اجتمع القوم- الذين كانوا بايعوا لجعفر ابنه فقا------------------------لوا ان صار الامر الي يحيي قتلنا ولم يستبقنا فتامروا علي ان يذهب بعضهم الي يحيي بامر الهادي فيضرب عنقه ثم قالوا لعل امير المءمنين يفيق من مرضه فما عذرنا عنده فامسكوا ثم بعثت------------------- الخيزران الي يحيي تعلمه ان الرجل لمابه وتامره بالاستعداد لما ينبغي وكانت المستولية علي امر الرشيد وتدبير الخلافة الي ان هلك فاحضر الكتاب وجمعوا في منزل الفضل بن يحيي فكتبوا لليلتهم كتبا من الرشيد الي العمال بوفاة الهادي وانهم قد ولاهم الرشيد ما كانوا يلون فلما مات الهادي	3849	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2047	false	7004519935257867370	163	295	794	1494	1517	300	قال المهدي رايت في منامي كاني دفعت الي موسي قضيبا والي هارون قضيبا فاورق من قضيب موسي اعلاه وا-----------------ورق قضيب هارون من اوله الي اخره فعبرت لهما انهما---------------------------------------------------------------- يملكان م--عا فاما موسي فتقل ايامه واما هارون فيبلغ اخر ما عاش خليفة وتكون ايامه احسن ايام ودهره احسن دهر فكان كذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ان الهادي------- خرج الي-------- حديثة الموصل فمرض بها واشتد مرضه فانصرف و------------------------------------------------------------------كتب الي جميع عماله شرقا وغربا بالقدوم عليه فلما ثقل اج-مع القواد الذين كانوا بايعوا -جعفرا وتامروا في قتل يحيي بن خالد وقالوا ان صار الامر اليه---- قتلنا وعزم-------------وا علي ذلك------------------------------------------ ثم قالوا لهل الهادي------- يفيق-------- فما عذرنا عنده فامسكوا ولما اشتد مرض الهادي ارسلت الخيزران الي يحيي ----------------------تامره بالاستعداد------------------------------------------------------------------- فاحضر يحيي كتابا------------------------- فكتبوا ال------كتب- من الرشيد الي العمال بوفاة الهادي وانه- قد ولاهم -------ما كان ويك-ون فلما مات الهادي	2047	5274941812924222394	573	872.5	459	1260	45.47618865966797	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3850	true	-2347620485462202963	157	236	795	1226	1559	300	-كان طويلا جسيما جميلا ابيض مشربا حمرة وكان بشفته العليا -----تقلص وكان ي---------------------------------------------------لقب موسي اطبق وكان ولد بالسيروان من الري AUTO ذكر اولاده وكان له من الاولاد تسعة سبعة ذكور وابنتان فاما الذكور فاحدهم جعفر وهو الذي كان يرشحه للخلافة- والعباس وعبد الله واسحاق واسماعيل وسليمان وموسي بن موسي الاعمي كلهم من امهات اولاد وكان الاعمي وهو موسي ولد بعد موت ابيه والابنتان احداهما ام عيسي كانت عند المامون والاخري ام العباس بنت موسي تلقب نوتة AUTO ذكر بعض	3850	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2049	false	-2191889161090837613	144	212	758	1123	1570	300	وكان طويلا جسم-------ا ابيض مشربا حمرة وكان بشفته العليا نقص وتقلص وكان المهدي قد وكل به خادما يقول له موسي اطبق فيضم شفته فلقب موسي اطبق و-------------------------------------------كان له--- الاولاد تسعة سبعة ذكور وابنتان فمن- الذكور------- جعفر وهو الذي كان يريد البيعة له والعباس وعبد الله واسحاق واسماعيل وسليمان وموسي بن موسي الاعمي كلهم ل--امهات اولاد --------------------------------------والابنتان-------- ام عيسي كانت عند المامون و-------ام العباس وكانت--- تلقب نوتة -----ذكر بعض	2049	5274941812924222394	287	452.5	233	489	58.69120788574219	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3852	true	-3647643851936007250	157	299	758	1498	1502	300	عبد الله بن مالك انه قال كنت اتولي الشرطة للمهدي وكا----ن المهدي يبعث الي ن---دماء الهادي ومغنيه ويامرني بضربهم وكا----------------ن الهادي يسالني الرفق بهم والترفية ل-هم ولا التفت الي ذلك وامضي لما امرني به المهدي قال فلما ولي الهادي الخلافة ايقنت بالتلف فبعث ال-ي يوما فدخلت عليه متكفنا متحنطا واذا ---هو علي كرسي والسيف والنطع بين يديه فسلمت فقال لا سلم الله علي الاخر تذكر يوم بعثت اليك في امر الحراني وما امر امير المءمنين به من ضربه وحبسه فلم تجبني وفي فلان وفلان وجعل يعدد ندماءه فلم تلتفت الي قولي ولا امري قلت نعم يا امير المءمنين افتاذن لي في استيفاء الحجة قال نعم قلت ناشدتك بالله يا امير المءمنين ايسرك انك وليتني ما ولاني ابوك ف--امرتني ب---امر فبعث الي بعض بنيك بامر يخالف به امرك فاتبعت امره وعصيت ا-مرك قال لا قلت فكذلك انا لك وكذا كنت لابيك فاستدناني فقبلت	3852	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2050	false	5753019281650326047	50	164	244	845	1537	300	عبد الله بن مالك ي------------تولي --شرطة المهدي قال فكان المهدي يامرني بضرب ندماء الهادي ومغنيه وحبسهم صيانة له عنهم فكنت افعل وكان الهادي يرسل-- ال------ي بالتخفيف عنهم ولا افع---------------------------------------ل فلما ولي الهادي-------- ايقنت بالتلف فاستحضرني يوما فدخلت اليه------- متحنطا متكفنا وهو علي كرسي والسيف والنطع بين يديه فسلمت فقال لا سلم الله عليك ا----تذكر يوم بعثت اليك في امر الحراني و---------------------------ضربه ف------لم تجبني وفي فلان وفلان ف-----عدد ندماءه فلم تلتفت الي قولي فق--------لت نعم----------------- افتاذن في ذكر------- الحجة قال نعم قلت ن-شدتك -الله----------------- ايسرك انك وليتني ما ولاني المهدي وامرتني بما امر فبعث الي بعض بنيك بما- يخالف ا---مرك فاتبعت امره وخالفت امرك قال لا قلت فكذلك انا لك وكذا كنت لابيك فاستدناني فقبلت	2050	5274941812924222394	490	745.0	390	774	63.3074951171875	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3853	true	-2281640696359860199	4	162	19	825	1526	300	وقال قد وليتك ما كنت تتولاه فامض راشدا فخرجت من عنده فصرت الي منزلي مفكرا في امري وامره وقلت حدث يشرب والقوم الذين عصيته في امرهم ندماءه ووزراءه وكتابه فكاني بهم حين يغلب عليهم الشراب قد ازالوا--- رايه في وحملوه من امري علي ما كنت اكره واتخوفه قال فاني لجالس وبين يدي بينة لي في وقتي ذلك والكانون بين يدي ورقاق اشطره بكامخ واسخنه واضعه للصبية واذا ضجة عظيمة حتي توهمت ان الدنيا قد اقتلعت وتزلزت بوقع الحوافر و---------------------------------كثرة الضوضاء فقلت هاه كان والله ما ظننت ووافاني من امره ما تخوفت فاذا الباب قد فتح واذا الخدم قد دخلوا واذا امير المءمنين الهادي علي حمار في وسطهم---------- فلما رايته وثبت عن مجلسي مبادرا فقبلت يده ورجله وحافر حماره فقال لي يا عبد الله اني فكرت في امرك فقلت يسبق الي قلبك ا-ني اذا شربت وحولي اعداءك ازالوا ما حسن من راي فيك فاقلقك واوحشك فصرت الي منزلك لاونسك واعلم------------------ك ان السخيمة قد زالت عن قلبي لك فهات فاطعمني	3853	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2050	false	5753019281650326047	169	300	866	1537	1537	300	وقال--- وليتك ما كنت تتولاه فامض را--------------شدا فصرت الي منزلي مفكرا في امري وامره وقلت حدث يشرب والقوم الذين عصيته في امرهم ندماءه ووزراءه وكتابه فكاني بهم حين يغلب عليه- الشراب قد ازالوه عن راي------------------------------------------ه قال فاني لجالس وعندي بني---ة لي------------ والكانون بين يدي ورقاق اشطره بكامخ واسخنه واطعم الصبية واكل واذا------------------------------------------ بوقع الحوافر فظننت ان الدنيا قد زلزلت لوقعها ولكثرة الضوضاء فقلت هذا ما كنت اخافه واذ------------------------------ا الباب قد فتح واذا الخدم قد دخلوا واذا-------------- الهادي ---------في وسطهم علي دابته فلما رايته وثبت عن مجلسي------- فقبلت يده ورجله وحافر دابته فقال لي يا عبد الله اني فكرت في امرك فقلت يسبق الي وهمك انني اذا شربت وحولي اعداءك ازالو---ا حسن راي--ي فيك فيقلقك ذل---ك فصرت الي منزلك لاونسك واعلمك ان ما كان عندي لك من الحقد --قد زال------------ فهات واطعمني-	2050	5274941812924222394	550	912.5	438	871	63.145809173583984	88	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3853	true	-2281640696359860199	168	300	851	1526	1526	300	كنت تفعل لتعلم اني قد تحرمت بطعامك وانست بمنزلك فيزول خوفك ووحشتك فادنيت اليه--- ذلك الرقاق والسكرجة التي فيها الكامخ فاكل منها ثم قال هاتوا الزلة التي ازللتها لعبد الله من مجلسي فادخلت الي اربعماءة بغل موقرة دراهم وق-------ال هذه زلتك فاستعن بها علي امرك واحفظ لي هذه البغال عندك لعلي احتاج اليها يوما لبعض اسفاري ثم قال اظلك الله بخير وانصرف راجعا فذكر موسي بن عبد الله ان اباه اعطاه بستانه الذي كان وسط داره ثم بني حوله معالف لتلك البغال وكان هو يتولي النظر اليها والقيام عليها ايام حياة الهادي كلها وذكر محمد بن عبد الله بن يعقوب بن داود بن طهمان السلمي قال اخبرني ابي قال كان علي بن عيسي بن هامان يغضب غضب الخليفة ويرضي رضا الخليفة وكان ابي يقول ما لعربي ولا لعجمي عندي ما لعلي بن-	3853	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2051	false	7915188564483957030	1	66	4	337	1481	300	كنت تاكل لتعلم اني قد تحرمت بطعام-------------ك فيزول خوف-------ك فادنيت اليه من ذلك الرقاق و------------------الكامخ فاكل----- ثم قال هاتوا الزلة التي ازللتها لعبد الله من مجلسي فادخلت الي ار-عماءة بغل موقرة دراهم وغيرها فقال هذه لك فسا--تعن بها علي امرك واحفظ ---هذه البغال عندك لعلي احتاج اليه-----ا لبعض اسفاري ثم --------------------انصرف قي---------------------------------------------------------------------------------------------ل وكا----------------------------------------------------------------------------------ن يعقوب بن داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ما لعربي ولا لعجمي عندي ما لعلي بن	2051	5274941812924222394	311	497.0	250	686	45.33527755737305	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3854	true	-7786811190174384782	0	87	0	404	1474	300	عيسي--------- فانه دخل الي الحبس وفي يده سوط فقال امرني امير المءمنين موسي الهادي ان اضربك ماءة سوط قال فاقبل يضعه -----علي يدي ومنكبي يمسني به مسا الي ان عد ماءة و------خرج فقال له------- ما صنعت بالرجل قال صنعت به ما امرت قال فما حاله قال مات قال-------------- انا لله وانا اليه راجعون ويلك فضحتني والله عند الناس هذا رجل صالح يقول الناس قتل يعقوب بن داود قال فلما راي شدة جزعه قال هو------ حي يا امير المءمنين لم يمت قال الحمد لله علي ذلك قال وكان	3854	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2051	false	7915188564483957030	66	147	337	724	1481	300	عيسي بن ماهان فانه دخل الي الحبس وقال لي اك---------رني امير المءمنين----- الهادي ان اضربك ماءة سوط---- فاقبل يضع السوط علي يدي ومنكبي يمسني به مسا الي ان عد ماءة سوط ثم خرج فقال له الهادي ما صنعت به ----قال صنعت الذي- امرتني به وقد-------- مات الرجل فقال الهادي انا لله وانا اليه راجعون----- فضحتني والله عند الناس------------- يقولون---- قتل يعقوب بن داود---- فلما راي شدة جزعه قال هو والله حي يا امير المءمنين قا-------ل الحمد لله علي ذلك وقيل كان	2051	5274941812924222394	302	464.0	236	451	66.9623031616211	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3855	true	-4940853468756161931	115	300	558	1464	1464	300	كانت المرتبة لابراهيم بن س-لم بن قتيبة عند الهادي------------- فمات ابن لابراهيم يقال له سلم فاتاه موسي الهادي يعزيه عنه علي حمار اشهب لا يمنع مقبل ولا يرد عنه مسلم حتي نزل في رواقه فقال له يا ابراهيم سرك وهو عدو وفتنة وحزنك وهو صلاة ورحمة فقال يا امير المءمنين ما بقي مني جزء كان فيه حزن الا وقد امتلا عزاء قال فلما مات ابراهيم صارت المرتبة لسعيد بن -سلم بعده وذكر عمر بن شبة ان علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب كان- يلقب بالجزري--- تزوج رقية بنت عمرو العثمانية وكانت----- تحت المهدي فبلغ ذلك موسي الهادي في اول خلافته فارسل اليه فجهل----ه وقال--- اعياك النساء الا امراة امير المءمنين فقال ما حرم الله علي خلقه الا نساء جدي صلي الله عليه وسلم فاما غيرهن فلا ولا كرامة فشجه بمخصرة كانت في يده وامر بضربه خمسماءة سوط فضرب واراده ان يطلقها فلم يفعل فحمل من بين يديه في نطع فالقي ناحية وكان في يده خاتم سري فراه بعض الخدم وقد غشي عليه من الضرب---------------------- فاهوي---------- الي الخاتم------- فقبض علي يد الخادم فدفها فصاح واتي موسي-- فاراه يده فاستشاط وقال-	3855	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2051	false	7915188564483957030	146	290	720	1433	1481	300	كان ابرا----------هيم بن مسلم بن قتيبة من- الهادي بمنزلة عظيمة فمات له ولد------------------ فاتاه اله-----ادي يعزيه فقال----------------------------------------------------------------- له يا ابراهيم سرك وهو عدو وفتنة وحزنك وهو صلاة ورحمة فقال يا امير المءمنين ما بقي مني جزء---- فيه حزن الا وقد امتلا عزاء---- فلما مات ابراهيم صارت منزلته- لسعيد بن مسلم قيل ك----------------ان علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الذي يلقب -الجزري قد تزوج رقية بنت عمرو العثمانية وكانت قبله تحت المهدي فبلغ ذلك----- الهادي-------------- فارسل اليه فحمل اليه فقال له اعياك النساء الا امراة امير المءمنين فقال ما حرم الله علي خلقه الا نساء جدي------------------- فاما غيرهن فلا---------- فشجه بمخصرة كانت في يده وجلد-----ه خمسماءة سوط----- واراده ان يطلقها فلم يفعل وكان --------------------------------------------------------------------قد غشي عليه من الضرب وكان في يده خاتم نفيس فاهوي بعض الخدم الي الخاتم لياخذه فقبض علي ي------ده فدقها----- واتي الهادي فاراه -ده ف---غضب وقال	2051	5274941812924222394	589	915.0	463	979	60.16343307495117	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3856	true	-2209167547852762607	26	287	120	1436	1510	300	ففعل ذلك موسي فصدقه الخادم فق------ال احسن والله انا اشهد انه ابن عمي -لو لم يفعل لانتفيت منه وامر باطلاقه وذكر ابو ابراهيم المءذن ان الهادي كان يثب علي الدابة وعليه درعا-----ن وكان المهدي يسميه ريحانتي وذكر محمد بن عطاء بن مقدم الواسطي ان اباه حدثه ان المهدي--- قال لموس-ي يوما وقد قدم اليه زنديق فاستتابه فابي ان يتوب فضرب عنقه وامر بصلبه يا بني ان- صار لك هذا الامر----- فتجرد لهذه العصابة يعني اصحاب ماني فانها فرقة تدعو الناس الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد في الدنيا والعمل للاخرة ثم تخرجها -------الي تحريم اللح-م ومس الماء الطهور وترك قتل الهوام تحرجا وتحوبا ثم تخرجها من هذه الي عبادة اثنين احدهما النور والاخر الظلمة ثم تبيح بعد هذا نكاح الاخوات والبنات والاغتسال بالبول وسرقة الاطفال من الطرق لتنقذ-هم من ضلال الظلمة الي هداية النور فارفع فيها الخشب وجرد فيها السيف----- وتقرب بامرها الي الله لا شريك له فاني رايت جدك العباس ف-------------ي المنام قلدني بسيفين وامرني بقتل اصحاب الاثنين قال فقال موسي بعد ان مضت من ايامه عشرة اشهر اما والله لءن عشت لاقتلن هذه الفرقة كلها حتي لا اترك منها عينا تطرف ويقال انه امر ان يهيا له الف جذع فقال هذا في شهر كذا ومات بعد -----------شهرين وذكر ايوب بن عنابة ان موسي بن صالح بن شيخ حدثه ان عيسي بن داب كان اكثر اهل الحجاز ادبا واعذبهم الفاظا وكان قد حظي عند الهادي حظوة لم تكن عنده لاحد وك-----ان يدعو له بمتكا----------------- وما كان يفعل ذلك باحد غيره في مجلسه وكان يقول ما استطلت بك يوما ولا ليلة ولا غبت عن عيني الا تمنيت ا--لا اري غيرك وكان	3856	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2052	false	-6708281096769732993	5	200	27	1037	1540	300	ففعل فاخبر--------ه الخادم وصدقه فقال احسن والله---- اشهد انه ابن عمي ولو لم ذلك- لانتفيت منه وامر باط------------------------------------------------------------------لاقه قيل وكان الم-----------------------------------------------------------------------هدي قد قال للهادي يوما وقد قدم اليه زنديق فقتله وا--------------------------مر بصلبه يا بني اذا صار------- الامر اليك فتجرد لهذه العصابة يعني اصحاب ماني فانها----- تدعو الناس الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد في الدنيا والعمل للاخرة ثم تخرجها من هذا الي تحريم اللحوم ومس الماء الطهور وترك قتل الهوام تحرج-------ا ثم تخرجها -------الي عبادة اثنين احدهما النور والاخر الظلمة ثم تبيح بعد هذا نكاح الاخوات والبنات والاغتسال بالبول وسرقة الاطفال من الطرق لينقذوهم من ضلال الظلمة الي هداية النور فارفع فيها الخشب وجرد----- السيف فيها وتقرب بامرها الي ال-----------له فاني رايت جدي العباس رضي الله عنه في المنام قلدني -سيفين لق-------تل اصحاب الاثنين فلما ولي الهادي قال------------------------------------------ لاقتلن هذه الفرقة وا-----------------------------------------مر ان يهيء له الف جذع ف--------------------مات بعد هذا القول بشهرين قيل وك-----------------------------------------ان عيسي بن داب م-ن اكثر اهل الحجاز ادبا واعذبهم الفاظا وكان قد حظي عند الهادي حظوة لم تكن----- لاحد قبله وكان يدعو له بما يتكء عليه في مجلسه وما كان يفعل ذلك ب----غيره وك---------ان يقول ما استطلت بك يوما ولا ليلا ولا غبت عن عيني الا تمنيت ان لا-الي غريك وامر	2052	5274941812924222394	856	1394.0	683	1400	61.14285659790039	140	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3857	true	4087000797830702217	3	157	12	761	1465	300	بثلاثين الف دينار-------------- فلما اصبح ابن داب وجه- قهرمانه الي باب موسي وقال له الق الحاجب وقل له يوجه الينا بهذا المال فلقي الحاجب فابلغه رسالته فتبسم وقال هذا ليس الي فانطلق الي صاحب التوقيع ليخرج له كتابا الي الديوان فتدبره هناك ثم تفعل فيه كذا وكذا فرجع الي ابن داب فاخبره فقال دعها ولا تعرض لها ولا تسال عنها قال فبينا موس---ي في مستشرف له ببغداد اذ نظر الي ابن داب قد اقبل وليس معه الا غلام واحد فقال لابراهيم الحراني اما تري ابن داب ما غير من حاله ولا تزين لنا وقد بررناه بالامس ليري اثرنا عليه فقال له ابراهيم فان امرني امير المءمنين عرضت له بشء من هذا قال لا هو- اعلم بامره ودخل ابن داب فاخذ في حديثه الي ان عرض له موس--ي بشء من امره فقال اري ثوبك غسيلا وهذا شتاء يحتاج فيه الي الجديد اللين فقال يا امير المءمنين باعي قصير عما احتاج اليه قال وكيف وقد صرفنا	3857	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2052	false	-6708281096769732993	201	300	1040	1540	1540	300	بثلاثين الف دينار في دفعة واحدة فلما اصبح ابن داب ارسل قهرمانة ال--------------------------------------------------------------ي الحاجب في قبضها فقال الحاجب ----هذا ليس الي فانطلق الي صاحب التوقيع وال--------------ي الدي---------------------------------وان فعاد الي ابن داب فاخبره فقال اتركها----------------------------- فبينما الهادي في مستشرف له ببغداد------- راي ابن داب-------- وليس معه الا غلام واحد فقال ل---------لحراني الا تري ابن داب ما غير--- حاله وقد وصلناه-------------------- ليري اثرنا عليه فقال ------------ان امرتني------------- عرضت له بالحال فقا---ل لا هوز اعلم بحاله ودخل ابن داب واخذ في حديثه فعر------ض له الهادي بشء وق--------ال اري ثوبك غسيلا وهذا شتاء يحتاج فيه الي الجديد------ فقال------------------باعي قصير ف--------------قال وكيف وقد صرفنا-	2052	5274941812924222394	403	561.0	312	770	52.33766174316406	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3865	true	7885933053780314535	99	172	545	889	1518	300	جاء يحيي بن خالد الي الرشيد وهو ناءم في لحاف بلا ازار لما توفي موسي فقال قم يا امير المءمنين فقال له الرشيد كم تروعني اعجابا منك بخلافتي وانت تعلم حالي عند هذا الرجل فان بلغه هذا فما تكون حالي فقال له هذا الحراني وزير موسي وهذا خاتمه قال فقعد في فراشه فقال اشر علي قال فبينما هو يكلمه اذ طلع- رسول اخر فقال قد ولد لك غلام فقال قد سميته عبد الله	3865	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2053	false	-2683555086338772878	154	200	810	1042	1560	300	جاء يحيي بن خالد الي الرشيد وهو ناءم في فراشه فقال له------------------- قم يا امير المءمنين فقال---------- كم تروعني اعجابا منك بخلافتي فكيف يكون حالي مع الهادي -----ان بلغه هذا فاعلمه بموته واعطاه----------------------------- خاتمه----------------------------------- فبينما هو يكلمه اذ اتاه رسول اخر يبشره بمولود فسما---------------ه عبد الله	2053	5274941812924222394	166	232.0	128	345	48.115943908691406	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3866	true	-4209733805646999280	214	281	1095	1439	1537	300	وفيها قلد--- الرشيد يحيي بن خالد الوزارة وقال له قد قلدتك امر الرعية واخرجته من عنقي اليك فاحكم في ذلك بما تري من الصواب-------------- واستعمل من رايت واعزل من رايت وامض الامور علي ما تري ودفع اليه خاتمه ففي ذلك يقول ابراهيم الموصلي------- الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها بيمن امين الله هارون ذي الندي فهارون واليها ويحيي وزيرها وكانت---------------- الخيزران هي	3866	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2054	false	4723403396701369504	47	107	250	558	1632	300	وفيها استوزر الرشيد يحيي بن خالد-------- وقال له قد قلدتك امر الرعية--------------------- فاحكم فيها-- بما تري من الصواب واعزل من رايت واستعمل من رايت------------------------------------- ودفع اليه خاتمه فقا--------ل ابراهيم الموصلي في ذلك الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها بيمن امين الله هارون ذي الندي فهارون واليها ويحيي وزيرها وكان يحيي يصدر عن راي الخيزران ام	2054	5274941812924222394	258	426.0	207	384	67.1875	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3867	true	8500914972446979653	69	162	360	834	1539	300	فيها من ذلك قدوم ابي العباس الفضل بن سليمان الطوسي مدينة السلام منصرفا عن خراسان وكان خاتم الخلافة حين قدم مع جعفر بن محمد بن الاشعث فلما قدم----------- اب-و العباس الطوسي اخذه الرشيد منه فدفعه الي ابي العباس ثم لم يلبث ابو العباس الا يسيرا حتي توفي فدفع الخاتم الي يحيي بن خالد فاجتمعت ليحيي الوزارتان وفيها قتل هارون -ابا هريرة محمد بن فروخ وكان علي الجزيرة فوجه اليه هارون -ابا حنيفة حرب بن قيس فقدم به عليه--------------------------------------------------------- مدينة السلام فضرب عنقه في قصر الخلد AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة اثنتين وسبعين وماءة ذكر	3867	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2057	false	8154581814655293718	132	246	690	1280	1555	300	فيها------- قد-م ابو العباس الفضل بن سليمان الطوسي م--------------------ن خراسان واستعمل الرشيد عليها-------- جعفر بن محمد بن الاشعث فلما قدم خراسان سير ابنه العباس الي كابل فقاتل اهله-------------------------------------------------------ا حتي افتتحها ثم افتتح سانهار وغنم ما كان بها وفي------------------ها قتل الرشيد ابا هريرة محمد بن-فروخ وكان علي الجزيرة فوجه اليه الرشيد ابا حنيفة حرب بن قيس ف-احذره الي بغداد وقتله وفيها امر الرشيد باخراج الطالبين من بغداد الي مدينة النبي خلا العباس بن الحسن بن عبد الله بن عباس وفيها خرج الفضل بن سعيد الحروري فقتله ابو خالد المروروذي وفيها قدم روح بن حاتم افريقية وحج بالناس هذه السنة عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس ثم دخلت سنة اثنتين وسبعين وماءة ذكر	2057	5274941812924222394	242	309.0	189	701	34.52210998535156	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3869	true	-5099156004684105125	54	158	278	825	1507	300	ثم دخلت سنة اربع وسبعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان بالشام من العصبية فيها وف---------------------------------------------------------------------------------------------يها هلك روح بن حاتم وفيها خرج الرشيد الي------------ باقردي وبازبدي وبني بباقردي--------------------- قصرا فقال الشاعر في ذلك بقردي وبازبدي مصيف ومربع وعذب يحاكي السلسبيل برود وبغداد ما بغداد اما ترابها فخرء واما حرها فشديد AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس وسبعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر الخبر عن البيعة للامين فمن ذلك عقد الرشيد لابنه محمد بمدينة السلام من بعده ولاية --عهد المسلمين واخذه له بذلك بيعة القواد والجند وتسميته اياه الامين وله يومءذ -----------خمس سنين فقال سلم	3869	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2060	false	6649219142940786606	81	181	421	942	1543	300	ثم دخلت سنة اربع وسبعين وماء-------------------------------------------------------------------ة فيها استعمل الرشيد اسحاق بن سليمان علي السند ومكران وفيها استقضي الرشيد يوسف بن ابي يوسف وابوه حي وفيها هلك روح بن حاتم وسار الرش-----يد الي الجودي ونزل باقردي وبازبدي من اعمال جزيرة ابن عمر فابتني بها قصرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغزا الصاءفة عبد الملك بن صالح وحج بالناس الرشيد فقسم في الناس مالا كثيرا وفيها عزل علي بن مسهر عن قضاء الموصل وولي القضاء بها اسحاق بن زياد الدولابي ثم دخلت سنة خمس وسبعين وماءة وفي هذه السنة------------------------------------------------------------ عقد الرشيد لابنه محمد بن زبيدة ب------------ولاية العهد ولقب-------------------------------------------------ه الامين واخذ له البيعة وعمره خمس سنين وكان سبب	2060	5274941812924222394	175	39.0	136	835	20.958084106445312	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3870	true	5706877090407233005	114	207	607	1073	1596	300	ثم دخلت سنة ست وسبعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر الخبر عن مخرج يحيي بن عبد الله وما كان من امره ذكر ابو حفص الكرماني قال كان اول خبر يحيي بن عبد الله بن --حسن بن --حسن بن علي بن ابي طالب انه ظهر بالديلم واشتدت شوكته وقوي امره ونزع اليه الناس من الامصار والكور فاغتم لذلك الرشيد ولم يكن في تلك الايام يشرب النبيذ فندب اليه الفضل بن يحيي في خمسين الف رجل ومعه صناديد القواد وولاه كور الجبال والري وجرجان وطبرستان وقومس ودنباوند والرويان وحملت معه الاموال	3870	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2062	false	1222707188644224211	9	65	37	332	1502	300	ثم دخلت سنة ست وسبعين وماء----------------------------------ة ذكر--------- ظهور يحيي بن عبد الله بالديلم -------------في هذه ال---------------سنة ظهر يحيي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بالد---------------------------يلم واشتدت شوكته وكثر جموعه واتا---ه الناس من الامصا-------ر فاغتم----- الرشيد لذلك----------------------------- فندب اليه الفضل بن يحيي في خمسين الفا--- ومعه صناديد القواد وولاه ------------------جرجان وطبرستان والري وغيرها----------- وحمل- معه الاموال	2062	5274941812924222394	240	318.5	185	470	51.0638313293457	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3871	true	5936751088816398240	43	162	217	813	1534	300	وواتر كتبه علي يحيي وكاتب صاحب الديلم وجعل له الف الف درهم علي ان يسهل له خروج يحيي الي ما قبله وحملت اليه فاجاب يحيي الي الصلح والخروج علي يديه علي ان يكتب له الرشيد امانا بخطه علي نسخة يبعث بها اليه فكتب الفضل بذلك الي الرشيد فسره وعظم موقعه عنده وكتب امانا ليحيي بن عبد الله واشهد عليه ------------الفقهاء والقضاة وجلة بني هاشم ومشايخهم منهم عبد الصمد بن علي والعباس بن محمد ومحمد بن ابراهيم وموسي بن عيسي ومن اشبههم ووجه به مع جواءز وكرامات وهدايا فوجه الفضل بذلك اليه فقدم يحيي بن عبد الله عليه وورد به الفضل بغداد فلقيه الرشيد بكل ما احب وامر له بمال كثير واجري له ارزاقا سنتة وانزله منزلا سريا بعد ان	3871	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2062	false	1222707188644224211	84	167	428	842	1502	300	ووالي كتبه الي يحيي وكاتب صاحب الديلم وبذل له الف الف درهم علي ان يسهل له خروج يحيي بن عبد الل-----------ه فاجاب يحيي الي الصلح علي -----------------ان يكتب له الرشيد امانا بخطه ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------شهد عليه فيه القضاة والفقهاء-------- وجلة بني هاشم ومشايخهم منهم عبد الصمد بن علي فاجابه الرشيد الي ذلك وسربه وعظمت منزلة الفضل عنده وسير الامان مع ------------------هدايا وتحف---------------- فقدم يحيي مع الف----------------------ضل بغداد فلقيه الرشيد بكل ما احب وامر له بمال كثير واجري له ارزاقا سنية وانزله منزلا سريا -ثم ان	2062	5274941812924222394	314	482.5	243	608	51.644737243652344	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3880	true	-3573177829126887900	153	274	766	1346	1469	300	فجلس في اخريات الناس فلما تفرق اهل المجلس قال موسي بن عيسي لعمر الك حاجة يا شيخ قال نعم اصلح الله الامير ثم قام بالكتب فدفعها اليه فقا-ل يقدم ابو حفص ابقاه الله قال فانا ابو حفص قال انت عمر بن مهران قال نعم قال لعن الله فرعون حين يقول اليس لي ملك مصر ثم سلم له العمل ورحل فتقدم عمر بن مهران الي ابي درة غلامه فقال له لا تقبل من الهدايا الا ما يدخل في الجراب لا ت--------------------قبل دابة ولا جارية ولا غلاما فجعل الناس يبعثون بهداياهم فجعل يرد ما كان من الالطاف ويقبل---- المال والثياب وياتي بها عمر فيوقع عليها اسماء من بعث بها ثم وضع الجباية وكان ب---مصر قوم قد اعتادوا المطل وكسر الخراج------ فبدا---- برجل منهم	3880	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2063	false	8096894464902771985	14	101	72	496	1535	300	فجلس في اخريات الناس فلما تفرقوا قال--------------------------- الك حاجة------- قال نعم ثم دفع اليه -------------الكتب فلما قراها قال هل يقدم ابو حفص ابقاه الله قال -انا ابو حفص قال موسي------------------------ لعن الله فرعون حيث قا-ل اليس لي ملك مصر ثم سلم له العمل فتدق-----م عمر--------- الي كاتبه ان لا يقبل هدية -------------------الا ما يدخل في الكيس فبعث الناس بهداياهم فلم يقبل دابة ولا جارية ولم ي-------------------------------------------------------------قبل الا المال والثياب فاخذها وكتب-------- عليها اسماء اصحابها وتركها----------- وكان اهل مصر---- قد اعتادوا المطل ب----الخراج وكسره فبدا عمر برجل منهم	2063	5274941812924222394	288	381.0	223	618	46.6019401550293	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3889	true	1465549472959727992	0	46	0	254	1576	300	هدم الرشيد سور الموصل بسبب الخوارج الذين خرجوا منها ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي الي الرقة فنزلها واتخذها وطنا وفيها عزل هرثمة بن اعين عن افريقيه واقفل--ه الي مدينة السلام فاستخلفه جعفر بن يحيي علي الحرس وفيها كانت بارض مصر زلزلة شديدة فسقط----- راس منارة الاسكندرية وفيها حكم خراشة	3889	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2077	false	2634670523547310369	228	300	1194	1578	1578	300	هدم الرشيد سور الموصل بسبب العطاف بن سفيان الازدي سار اليها بنفسه وهدم سورها واقسم ليقتلن من لقي من اهلها فافتاه القاضي ابو يوسف ومنعه من ذلك وكان العطاف قد سار عنها نحو ارمينية فلم يظفر به الرشيد ومضي الي الرقة ف-------اتخذها وطنا وفيها عزل هرثمة بن اعين عن افريقية واستقدمه الي بغداد و-------استخلفه جعفر بن يحيي علي الحرس وفيها كانت ب----مصر زلزلة عظيمة -سقط منها راس منارة الاسكندرية وفيها خرج خراشة-	2077	5274941812924222394	194	307.0	157	404	48.01980209350586	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3889	true	1465549472959727992	46	122	254	642	1576	300	الشيباني وشري بالجزيرة فقتله مسلم بن بكار بن مسلم العقيلي وفيها خرجت المحمرة بجرجان فكتب علي بن عيسي بن ماهان ان الذي هيج ذلك عليه عمرو بن محمد العمركي وانه زنديق فامر الرشيد بقتله فقتل بمرو وفيها عزل الفضل بن يحيي عن طبرستان والرويان وولي ذلك عبد الله بن خازم وعزل الفضل ايضا عن الري ووليها محمد بن يحيي بن الحارث بن شخير وولي سعيد بن سلم الجزيرة وغزا الصاءفة فيها--- معاوية بن زفر -بن عاصم	3889	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2078	false	176290166979397692	0	38	0	208	1618	300	الشيبان-----ي بالجزيرة فقتله مسلم بن بكار-------- العقيلي وفيها خرجت المحمرة بجرجان وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ها عزل الفضل بن يحيي عن طبرستان والرويان ووليها-- عبد الله بن خازم و--------------------------------------------------------------ولي سعيد بن سلم الجزيرة وغزا الصاءفة محمد بن معاوية بن زفرة بن عاصم	2078	5274941812924222394	194	337.0	158	392	49.48979568481445	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3889	true	1465549472959727992	194	284	1020	1497	1576	300	ثم دخلت سنة اثنتين وثمانين وماءة ذكر الخبر عما كان فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من الاحداث وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها حملت ابنة خاقان ملك الخزر الي الفضل بن يحيي فماتت ببرذعة وعلي ارمينية يومءذ سعيد بن سلم بن قتيبة الباهلي فرجع من كان فيها من الطراخنة الي ابيها فاخبروه ان ابنته قتلت غيلة فحنق لذلك واخذ في الاهبة لحرب المسلمين وانصرف فيها يحيي بن خالد الي مدينة السلام وغزا فيها الصاءفة عبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح فبلغ دفسوس مدينة اصحاب الكهف وفيها سملت الروم عيني ملكهم قسطنطين بن اليون واقروا امه ريني وتلقب اغسطة	3889	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2082	false	6749382581916142479	111	241	591	1269	1575	300	ثم دخلت سنة اثنتين وثمانين وماءة ------------------في هذه السنة بايع الرشيد لعبد الله المامون بولاية العهد بعد الامين وولاه خراسان وما يتصل بها الي همدان ولقبه المامون وسلمه الي جعفر بن يحيي وهذا من العجاءب فان الرشيد قد راي ما صنع ابوه وجده المنصور بعيسي بن موسي حتي خلع نفسه من ولاية العهد وما صنع اخوه الهادي ليخلع نفسه من العهد فلو لم يعاجله الموت لخلعه ثم هو بعد ذلك يبايع للمامون بعد الامين وحبك الشء يعمي ويصم وفيها حملت ابنة خاقان ملك الخزر الي الفضل بن يحيي فماتت ببرذعة------------------------------------------------ فرجع من معها ا----------------لي ابيها فاخبروه انها---- قتلت غيلة فتجهز الي بلاد الا----------------------------------------------------------سلام وغز-----ا الصاءفة عبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح فبلغ افسوس مدسنة اصحاب الكهف وفيها سملت الروم عيني ملكهم قسطنطين بن اليون واقروا امه ريني وتلقب اغطسة	2082	5274941812924222394	295	498.0	236	827	35.67110061645508	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3890	true	2836429890542447237	0	192	0	1008	1589	300	الخزر بسبب ابنة خاقان من باب الابواب وايقاعهم بالمسلمين هنالك واهل الذمة وسبيهم فيما ذكر اكثر من ماءة الف ف----انتهكوا امرا عظيما لم يسمع في الاسلام بمثله--------- فولي الرشيد ارمينية يزيد بن مزيد مع------- اذربيجان وقواه بالجند ووجهه----- وانزل خزيمة بن خازم نصيبين ردءا لاهل ارمينية وقد قيل في سبب دخول الخزر ارمينية غير هذا القول وذلك ما ذكره محمد بن عبد الله ان اباه حدثه ان سبب دخول الخزر ارمينية في زمان هارون كان ان سعيد بن سلم ضرب عنق المنجم السلمي بفاس فدخل ابنه بلاد الخزر واستجاشهم علي سعيد ف-------دخلوا ارمينية من الثلمة فانهزم سعيد ونكحوا المسلمات واقاموا فيها اظن سبعين يوما فوجه هار-ون خزيمة بن خازم ويزيد بن مزيد الي ارمينية حتي اصلحا ما افسد سعيد واخرجا الخزر وسدت الثلمة-------------- وفيها ---كتب الرشيد الي علي بن عيسي بن ماهان وهو بخراسان بالمصير اليه وكان سبب كتابه اليه بذلك انه كان حمل عليه وقيل له انه قد اجمع علي الخلاف فاستخلف علي بن عيسي ابنه يحيي علي خراسان فاقره الرشيد فوافاه علي وحمل اليه مالا عظيما فرده الرشيد الي خراسان من قبل ابنه المامون ل------حرب ابي الخصيب فرجع وفيها خرج بنسا من خراسان ابو الخصيب وهيب بن عبد الله النساءي	3890	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2083	false	-4259489013151445427	143	266	798	1464	1622	300	الخزر بسبب ابنة خاقان من باب الابواب فاوقعوا -بالمسلمين------ واهل الذمة وسبوا---------- اكثر من-ماءة الف راس وانتهكوا امرا عظيما لم يسمع----------- بمثله في الارض فولي الرشيد ارمينية يزيد بن مزيد مضافا الي اذربيجان وقواه بالجند ووجه اليهم وانزل خزيمة بن خازم نصيبين رد-ا لاهل ارمينية و---قيل ان سبب خروجهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سعيد بن سلم قتل---- المنجم السلمي -----فدخل ابنه بلاد الخزر واستجاشهم علي سعيد فخرجوا ودخلوا ارمينية من الثلمة فانهزم--------------------- واقاموا نحو----- سبعين يوما فوجه الرشيد خزيمة بن خازم ويزيد بن مزيد ف---------------اصلحا ما افسد سعيد واخرجا الخزر وسدا الثلمة ذكر عدة حوادث وفيها استقدم الرشيد---- علي بن عيسي من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خراسان ثم رد-------------ه عليها------------------------------------------ من قبل ابنه المامون وامره بحرب ابي الخصيب وف-----يها خرج بنسا من خراسان ابو الخصيب وهيب بن عبد الله النساءي	2083	5274941812924222394	566	854.5	456	1064	53.19548797607422	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3890	true	2836429890542447237	195	269	1025	1431	1589	300	ثم دخلت سنة اربع وثمانين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث وولي استخراج ذلك فيما ذكر عبد الله بن الهيثم بن سام بالحبس ولضرب وولي حماد- البربري مكة واليمن و-----ولي داود بن يزيد بن حاتم المهلبي السند ويحيي الحرشي الجبل ومهدويه الرازي طبرستان وقام بامر افريقية ابر-هيم--- الاغلب فولاها اياه- الرشيد وفيها خرج ابو عمرو والشاري فوجه اليه زهير- القصاب فقتله بشهرزور وفيها طلب ابو الخصيب الامان فاعطاه ذلك علي بن عيسي	3890	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2085	false	8507077616896686626	32	88	174	491	1595	300	ثم دخلت سنة اربع وثمانين وماءة وفيها -----------------------------ولي الرشيد---------------------------------------------------------- حمادا البربري -----اليمن ومكة وولي داود بن يزيد بن حاتم المهلبي السند ويحيي الحرشي الجبل ومهرويه الرازي طبرستان وقام -امر افريقية ابراهيم بن الاغلب فولاه- اياها الرشيد وفيها خرج ابو عمرو -الشاري فوجه اليه ظهيرا القصاب فقتله بشهر-وز وفيها طلب ابو الخصيب الامان فامنه----- علي بن عيسي	2085	5274941812924222394	289	476.5	236	418	69.13875579833984	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3902	true	-3649735746747342469	50	153	235	716	1413	300	يحيي بن خالد وكان فيما مضي يدخل بلا اذن فلما دخل وصار بالقرب من الرشيد وسلم رد عليه----------------------------------------------------- ردا ضعيفا فعلم يحيي ان امرهم قد تغير قال ثم اقبل علي الرشيد فقال يا جبريل يدخل---- عليك وانت في منزلك احد ب-لا اذنك فقلت لا ولا يطمع في ذلك قال فما بالنا يدخل علينا ب-لا اذن فقام يحيي فقال يا امير المءمنين قدمني الله قبلك والله ما ابتدات ذلك الساعة وما هو الا شء كا-ن خصني به امير المءمنين ورفع به ذكري حتي ان كنت لادخل وهو في فراشه مجردا حينا وحينا في بعض ازاره وما علمت ان امير المءمنين كره ما كان يحب	3902	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2090	false	-815869945253769817	221	300	1094	1484	1484	300	يحيي بن خالد-------------- يدخل علي الرشيد بغير اذن فدخل---------------------- عليه يوما وعنده جبراءيل بن بختيشوع الطبيب فسلم فرد الرشيد ردا ضعيفا------------------------------- ثم اقبل---- الرشيد علي جبراءيل فقال ايدخل عليك-------- منزلك احد بغير اذن- فقال لا ----------------قال فما بالنا يدخل علينا بغير اذن فقال يحيي----- يا امير المءمنين---------------------- ما ابت ات ذلك الساعة ولكن امير المءمنين خصني به--------------------------- حتي ان كنت لادخل وهو في فراشه مجردا حينا وحينا في بعض ازاره وما علمت ان امير المءمنين كره ما كان يحب-	2090	5274941812924222394	268	387.5	208	541	49.53789138793945	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3903	true	-6517258349312385625	220	300	1096	1450	1450	300	قال من قال ان الرشيد قتل جعفر بن يحيي بغير سبب يحيي بن عبد الله بن حسن فلا تصدقه وذلك ان الرشيد دفع يحي-------------------------------------ي الي جعفر---------------- فحبسه ثم دعا به ليلة من الليالي فساله عن شء من امره فاجابه الي ان قال اتق الله في امري ولا تتعرض ان يكون---- خصمك غدا محمد صلي الله عليه وسلم فولله ما احدثت حدثا ولا اويت محدثا فرق عليه وقال له اذهب حيث شءت من بلاد الله قال وكيف اذهب ولا امن ان-	3903	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2089	false	-4631229839850791835	165	231	839	1126	1455	300	----------كان سب -----------------------------------------------------------------ذلك ان الرشيد دفع يحيي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي الي جعفر بن يحيي بن خالد فحبسه ثم دعا به ليلة و-----------ساله عن بعض-- امره فقال له---------- اتق الله في امري ولا تتعرض ان يكون غدا خصمك---- محمد فوا------------------لله ما احدثت حدثا ولا اويت محدثا فرق ل--ه وقال ا---ذهب حيث شءت من بلاد الله قال فكيف اذهب ولا امن ان	2089	5274941812924222394	209	306.5	160	412	50.72815704345703	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3904	true	-2722979687095261117	0	107	0	512	1439	300	اوخذ بعد قليل فارد اليك او الي غيرك فوجه معه من اداه الي مامنه وبلغ الخبر الفضل بن الربيع من عين كانت له عليه من خ-اص خدمه فعلا الامر فوجده حقا وانكشف عنده فدخل علي الرشيد فاخبره فاراه انه لا يعبا بخبره وقال وما انت وهذا لا ام لك فلعل ذلك عن امري فانكسر الفضل وجاءه جعفر فدعا بالغداء فاكلا وجعل يلقمه ويحادثه الي ان كان اخر ما دار بينهما ان قال ما فعل يحيي بن عبد الله قال بحاله يا امير المءمنين في الحبس الضيق والاكبال قا-ل بحياتي فاحجم جعفر وكان من ادق الخلق ذهنا واصحهم فكرا وهجس في نفسه انه قد علم بشء من امره	3904	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2089	false	-4631229839850791835	231	300	1126	1455	1455	300	اءخذ بعد قليل---------------------- فوجه معه من اداه الي مامنه وبلغ الخبر الفضل بن الربيع من عين كانت له----- من خواص جعفر فرفعه ا--------------------------------لي الرشيد فقال م--------------------------------ا انت وهذا فعله------------- عن امري ثم احضر جعفرا للطعام ف----------------------جعل يلقمه ويحادثه ثم ساله عن-------------------------------- يحيي فقال هو-------- بحاله----------------- في الحبس الضيق والاكبال فقال بحياتي ففطن ج-عفر وكان من ادق الخلق ذهنا واصحهم فكرا فهجس في نفسه انه قد علم بشء من امره-	2089	5274941812924222394	263	387.5	205	514	51.16731643676758	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3904	true	-2722979687095261117	107	159	512	745	1439	300	فقال لا وحياتك يا سيدي ولكن اطلقته وعلمت انه لا حياة به ولا مكروه عنده -قال نعم ما فعلت ما عدوت ما كان في نفسي فلما خرج اتبعه بصره حتي كاد ان يتواري عن وجهه ثم قال قتلني الله بسيف الهدي علي عمل الضلالة ان لم اقتلك فكان من امره ما كان	3904	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2090	false	-815869945253769817	0	35	0	153	1484	300	فقال لا وحياتك وقص عليه امره وقال --علمت انه ------------لا مكروه عنده فقال نعم ما فعلت ما عدوت ما---- في نفسي فلما قام عنه ------------------------------------قال قتلني الله--------------------------- ان لم اقتلك فكان من امره ما كان	2090	5274941812924222394	127	195.0	97	234	54.27350616455078	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3907	true	-1340270240121366086	54	87	267	441	1517	300	اللهم--- ذنوبي جمة عظيمة لا يحصيها غيرك ولا يعرفها سواك اللهم ان كنت تعاقبني فاجعل عقوبتي ف-----ي الدنيا وان احاط ذلك بسمعي وبصري ومالي وولد------ي حتي تبلغ رضاك ولا تجعل عقوبتي في الاخرة	3907	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2090	false	-815869945253769817	141	173	680	846	1484	300	اللهم ان ذنوبي جمة عظيمة لا يحصيها غير----------------ك اللهم ان كنت تعاقبني فاجعل عقوبتي بذلك في الدنيا وان احاط ذلك بسمعي وبصر------ي وولدي ومالي حتي يبلغ رضاك ولا تجعل عقوبتي في الاخرة	2090	5274941812924222394	150	265.5	121	188	79.7872314453125	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3910	true	4186187961754697069	0	221	0	1084	1501	300	له يا ابا الفضل الذي جءت له من ذل------ك قد والله طرقك اجب امير المءمنين قال فرفع يديه ووقع علي رجلي يقبلهما وقال حتي ادخل فاوصي -قلت اما الدخول فلا سبيل اليه ولكن اوص ب--------ما شءت فتقدم في وصيته بما اراد واعتق مماليكه ثم اتتني رسل امير المءمنين تستحثني به قال فمضيت به اليه فاعلمته فقال لي وهو في فراشه----- اءتني براسه فاتيت جعفرا فاخبرته فقال يا ابا هاشم الله الله والله ما امرك بما امرك به الا وهو سكران فدافع بامري حتي اصبح اءامره ف--ي ثانية فعدت لاءامره فلما سمع حسي قال يا ماص بظر امه اءتني براس جعفر فعدت الي جعفر فاخبرته فقال عاوده في ثالثة فاتيته فحذفني بعمود ثم ---------قال نفيت من المهدي ان انت جءتني ولم تاتني براسه لارسلن اليك من ياتيني براسك اولا ثم براسه اخرا قال فخرجت فاتيته -----براسه قال- وامر الرشيد في تلك الليلة بتوجيه من احاط بيحيي بن خالد وجميع ولده ومواليه ومن كان منهم بسبيل فلم يفلت منهم احد كان حاضرا وحول الفضل بن يحيي ليلا فحبس في ناحية من منازل الرشيد وحبس يحيي بن خالد في منزله واخذ ما وجد لهم من مال وضياع ومتاع وغير ذلك ومنع اهل العسكر من ان يخرج منهم خارج الي مدينة السلام او الي غيرها ووجه من ليلته رجاء الخادم الي الرقة في قبض اموالهم وما كان لهم واخذ كل ما كان من رقيقهم وحشمهم --	3910	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2091	false	-3602671553585633091	120	277	610	1412	1521	300	له يا ابا الفضل الذي جءت له هو والله ذاك قد طرقت------ اجب امير المءمنين ف--------------وقع علي رجلي يقبله-ا وقال حتي ادخل فاوصي فقلت اما الدخول فلا سبيل اليه واما الوصية فاصنع ما شءت فاوصي ب---------ما اراد واعتق مماليكه و--اتتني رسل الرشيد------- تستحثني------- فمضيت به اليه فاعلمته --------وهو في فراشه فقال اءتني براسه فاتيت جعفرا فاخبرته فقال ا------------لله الله والله ما امرك بما امرك به الا وهو سكران فدافع ح------تي اصبح او راجعه في ثانية فعدت لاراجعه فلما سمع حسي قال يا ملص بظر امه اءتني براسه فرجع---ت الي----ه فاخبرته فقال -امره فرجعت---------- فحذفني بعمود كان في يده وقال نفيت من المهدي ان -----------لم تاتني براسه لاقتلنك ق---------------------------------------ال فخرجت فقتلته وحملت راسه اليه وامر--------------------- بتوجيه من احاط بيحيي وولده-- وجميع اسبابه----------------------------------------------------- وحول الفضل بن يحيي ليلا فحبس في بعض----- منازل الرشيد وحبس يحيي-------- في منزله واخذ ما وجد لهم من مال وضياع ومتاع وغير ذلك وارسل------------------------------------------------------------------ من ليلته الي ساءر البلاد------ في قبض اموالهم ووكلاءهم و--------------------رقيقهم واسبابهم	2091	5274941812924222394	649	991.5	508	1123	57.791629791259766	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3911	true	4549797011232676628	145	206	744	1055	1511	300	ولم يفرق بينهم وبين عدة من خدمهم ولا ما يحتاجون اليه وصير معهم زبيدة بنت منير ام الفضل ودنانير جارية يحيي وعدة من خدمهم وجواريهم ولم تزل حالهم سهلة الي ان سخط الرشيد علي عبد الملك بن صالح فعمهم بالتثقيف بسخطه وجدد له ولهم التهمة عند الرشيد فضيق عليهم وذكر الزبير بن بكار ان جعفر بن الحسين اللهبي حدثه -ان الرشيد	3911	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2092	false	-5076448175124566699	30	74	153	374	1518	300	ولم يفرق بينهم وبين عدة من خدمهم-ولا ما يحتاجون اليه من--------------------------------------- جارية وغيرها--------------------- ولم تزل حالهم سهلة حتي قبض الر---شيد علي عبد الملك بن صالح فعمهم--------- بسخطه وجدد له ولهم التهمة عند الرشيد فضيق عليهم ولما قتل-------------- جعفر بن يحيي قيل لابي----ه قتل الرشيد	2092	5274941812924222394	186	287.5	145	312	59.61538314819336	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3914	true	-5474105140545135059	181	238	898	1196	1485	300	الرقاشي وقد ذكر ان هذا الشعر لابي نواس الان استرحنا واستراحت ركابنا وامسك من يجدي ومن كان يجتدي فقل للمطايا قد امنت من السري وطي الفيافي فدفدا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند	3914	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2092	false	-5076448175124566699	148	201	748	1028	1518	300	الرقاشي وقيل ابو----------------- نواس الان استرحنا واستراحت ركابنا وامسك من يحدي ومن كان يحتدي فقل للمطايا قد امنت من السري وطي الفيافي فدف-ا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند	2092	5274941812924222394	272	524.0	220	298	91.2751693725586	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3915	true	2933835135362674159	184	223	928	1148	1523	300	هذه السنة هاجت العصبية بدمشق- بين المضرية واليمانية فوجه- الرشيد محمد بن منصور بن زياد فاصلح بينهم وفيها زلزلت المصيصة فانهدم بعض سورها ونضب ماءهم ساعة--- الليل وفيها خرج عبد السلام بامد فحكم فقتله يحيي بن سعيد العقيلي وفيها	3915	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2098	false	3680375278463815952	117	156	601	820	1576	300	هذه السنة هاجت العصبية بالشام بين المضرية واليمانية فارسل الرشيد محمد بن منصور بن زياد فاصلح يينهم وفيها زلز-ت المصيصة ف-نهدم---- سورها ونضب ماءها ساعة من الليل وفيها خرج عبد السلام بامد فحكم فقتله يحيي بن سعيد العقيلي وفيها	2098	5274941812924222394	206	371.5	168	225	91.55555725097656	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3916	true	6312703357480278992	0	263	0	1333	1501	300	الفضل بن الربيع فذكر ان عبد الملك بن صالح ادخل علي الرشيد حين سخط عليه فقال له الرشيد اكفرا بالنعمة وجحودا لجليل المنة والتكرمة فقال يا امير المءمنين لقد بءت اذا بالندم وتعرضت لاستحلال النقم وما ذاك الا بغي حاسد نافسني فيك مودة القرابة وتقديم الولاية انك يا امير المءمنين خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في امته وامينه علي عترته لك ف-يها فرض الطاعة واداء النصيحة ولها عليك العدل في حكمها والتثبت في حادثها والغفران لذنوب------------------ها فقال له الرشيد اتضع لي من لساءك وترفع لي من جنانك هذا كاتبك قمامة يخبر بغلك وفساد نيتك فاسمع كلامه فقال عبد الملك اعطاك ما ليس في عقده ولعله لا يقدر ان يعضهني ولا يبهتني بما لم يعرفه مني واحضر قمامة فقال له الرشيد تكلم غير هاءب ولا خاءف ق-ال اقول انه عازم علي الغدر بك والخلاف عليك فقال عبد الملك اهو كذاك يا قمامة قال قمامة نعم لقد اردت ختل امير المءمنين فقال عبد الملك كيف لا يكذب علي من خلفي وهو يبهتني في وجهي فقال له الرشيد وهذا ابنك عبد الرحمن يخبرني بعتوك وفساد نيتك ولو اردت ان احتج عليك بحجة لم اجد اعدل من هذ--------ين لك فبم تدفعهما عنك فقال عبد الملك بن صالح هو مامور او عاق مجبور فان كان مامورا فمعذور وان كان عاقا ففاجر كفور اخبر الله عز وجل بعداوته وحذر منه بقوله ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم قال فنهض الرشيد وهو يقول اما امرك ف---قد وضح ولكني لا اعجل حتي اعلم الذي يرضي الله -------فيك فانه الحكم بيني وبينك فقال عبد الملك رضيت بالله حكما وبامير المءمنين حاكما فاني اعلم انه--- يءثر كتاب الله علي هواه ------------	3916	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2093	false	-5780897452325144713	18	254	98	1300	1527	300	الفضل بن الربيع واحضره يوما------------------------------ حين سخط عليه وقال له------- اكفرا بالنعمة وجحودا لجليل المنة والتكرمة فقال يا امير المءمنين لقد بءت اذا بالندم وتعرضت لاستحلال النقم وما ذاك الا بغي حاسد نافسني فيك مودة القرابة وتقديم الولاية انك يا امير المءمنين خليفة رسول الله عل------------------ي امته وامينه علي عترته لك عليها فرض الطاعة واداء النصيحة ولها عليك العدل في حكمها------------------ والغفران لذنوبها والتثبت في حادثها فقال له الرشيد اتضع لي من لسانك وترفع لي من جنانك هذا كاتبك قمامة يخبر بغلك وفساد نيتك فاسمع كلامه فقال عبد الملك اعطلك ما ليس في عقده ولعله لا يقدر ان يعضهني -او يبهتني بما لم يعرفه مني فاحضر قمامة فقال له الرشيد تكلم غير هاءب ولا خاءف فقال اقول انه عازم علي الغدر بك والخلاف عليك فقال عبد ال--------------------------------------------------------------------------ملك كيف لا يكذب علي من خلفي -من يبهتني في وجهي فقال--- الرشيد فهذا ابنك عبد الرحمن يخبرني بعتوك وفساد نيتك ولو اردت ان احتج عليك----- لم اجد اعدل من هذين الاثنين لك فلم تدفعهما عنك فقال عبد الملك-------- هو مامور او عاق مجبور فان كان مامورا فمعذور وان كان عاقا ففاجر كفور اخبر الله عز وجل بعداوته وحذر منه بقوله ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم---- فنهض الرشيد وهو يقول -ما امرك الا قد وضح ولكني لا اعجل حتي اعلم الذي يرضي الله عز وجل فيك فانه الحكم بيني وبينك فقال عبد الملك رضيت بالله حكما وبامير المءمنين حاكما فاني اعلم انه لن يءثر-------------- هواه علي رضا ربه	2093	5274941812924222394	1124	2090.0	900	1386	81.0966796875	205	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3917	true	4589345431451783648	38	71	202	371	1507	300	---اريد حياته ويريد قتلي البيت----------------- ثم قال اما والله-- لكاني انظر الي شءبوبها قد همع وعارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري -نارا تسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا	3917	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2093	false	-5780897452325144713	261	300	1336	1527	1527	300	له اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال اما واللخ 9 لكاني انظر الي شءبوبها قد همع وعارضها قد بلع وكاني بالوعيد قد اوري زنادا يسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا-	2093	5274941812924222394	158	271.5	126	192	82.29166412353516	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3917	true	4589345431451783648	71	300	371	1507	1507	300	فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور اثناء ازمتها فنذار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك اتق الله يا امير المءمنين فيما ولاك وفي رعيته التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد نخلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في ذ-----ي رحمك ان تقطعه بعد ان بللته بظن افصح الكتاب لي بعضه او ببغي باغ ينهس اللحم ويالغ الدم فقد والله سهلت لك الو-عور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب في الصدور فكم من ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته كنت---- كما قال اخو بني جعفر بن كلاب----------- ومقام ضيق فرجته ببناني ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل قال فقال له الرشيد اما والله لولا الابقاء- علي بني هاشم لضربت عنقك وذكر زيد بن علي بن الحسين العلوي قال لما حبس الرشيد عبد الملك بن صالح دخل عليه عبد الله بن مالك وهو يومءذ ------علي شرط-ه فقال افي اذن انا فاتكلم قال تكلم قال لا والله العظيم يا امير المءمنين ما علمت عبد الملك الا ناصحا فعلام حبسته -قال ويحك بلغني عنه ما اوحشن-ي ولم امنه ان يضرب بين ابني هذين يعني الامين والمامون فان كنت تري ان نطلقه من الحبس اطلقناه ق-ال اما اذ- حبسته يا امير المءمنين فلست اري في قرب المدة ان-	3917	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2094	false	-2939832763471268081	3	209	14	1051	1517	300	فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور------ ازمتها فنذار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك انق الله يا امير المءمنين فيما ولاك من- رعيته التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد نحلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في دمي الي رحمك ان تقطعه بعد ان وصلته بظن اوضح الكتاب--- بعضه او ببغي باغ ينهس اللحم وي-لغ الدم فقد والله سهلت لك والاعور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب في الصدور فكم--- ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته كنت فيه كما قال اخو بني جعفر بن كلاب يعني لبيدا ومقام ضيق فرجته ببناني ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزح----ل فقال له الرشيد وا----لله لولا --ابقاءي علي بني هاشك لضربت عنقك ثم اعاده الي محبسه ف--------------------------------------------------دخل عب-----د الله بن مالك علي الرشيد وكان علي شرطته فقال له والل--------------------------------ه العظيم يا امير المءمنين ما علمت عبد الملك الا ناصحا فعلام حبسته فقال----- بلغني عنه ما اوحشتني ولم امنه ان يضرب بين ابني هذين يعني الامين والمامون فان كنت تري ان نطلقه من الحبس اطلقناه فقال اما اذا حبسته----------------- فلست اري في قرب المدة ان	2094	5274941812924222394	952	1725.0	756	1170	81.36752319335938	171	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3918	true	-2115791076724969996	47	76	220	360	1434	300	وقال الرشيد يوما لعبد الملك بن صالح في بعض ما كلمه ما انت لصالح قال فلمن انا قال لمروان الجعدي قال ما ابالي اي الفحلين غلب علي فحبسه الرشيد	3918	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2094	false	-2939832763471268081	273	296	1384	1501	1517	300	وقال الرشيد يوما لعبد الملك -----------------------ما انت لصالح قال فلمن انا قال لمروان الجعدي قال ما ابالي اي الفحلين غلب علي وارسل الرشيد	2094	5274941812924222394	113	212.0	90	140	80.71428680419922	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3918	true	-2115791076724969996	152	280	735	1347	1434	300	بن خالد ان عبد الملك بن صالح اراد الخروج---- ومنازعتي في الملك وقد علمت ذلك فاعلمني ما عندك فيه فانك ان صدقتني اعدتك الي حالك فقال والله يا امير المءمنين ما اطلعت من عبد الملك علي شء من هذا ولو اطلعت عليه لكنت صاحبه دونك لان ملكك كان ملكي وسلطانك كان سلطاني والخير والشر كان فيه علي ولي فكيف يجوز لعبد الملك ان يطمع---------- في ذلك مني وهل كنت اذا فعلت ذلك به يفعل ب-ي اكثر من فعلك -اعيذك بالله ان تظن بي هذا الظن ولكنه كان رجلا محتملا يسرني ان يكون في اهلك مثله فوليته لما احمدت من ---مذهبه وملت اليه لادبه واحتماله قال فلما اتاه الرسول بهذا اعاد ا-ليه فقال--- ان انت لم تقر عليه قتلت الفضل ابنك فقال له انت مسلط علينا فافعل ما اردت	3918	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2095	false	-7948263697678341592	1	122	5	588	1501	300	بن برمك ان عبد الملك-------- اراد الخروج علي ومنازعتي في الملك و---علمت ذلك فاعلمني ما عندك فيه فانك ان صدقتني اعدتك الي حالك فقال والله -----------------ما اطلعت من عبد الملك علي شء من هذا ولو اطلعت عليه لكنت صاحبه دونك لان ملكك كان ملكي وسلطانك كان سلطاني والخير والشر كان فيه علي ولي وكيف------------------- يطمع عبد الملك في ذلك مني وهل كان اذا فعلت به ذلك يفعل معي اكثر من فعلك واعيذك بالله ان تظن بي هذا الظن ولكنه كان رجلا محتملا يسرني ان يكون في اهلك مثله فوليته لما -حمدت اثره ومذهبه وملت اليه لادبه واحتماله---- فلما اتاه الرسول بهذا اعاده عليه فقال له ان انت لم تقر عليه قتلت الفضل ابنك فقال له انت مسلط علينا فافعل ما اردت	2095	5274941812924222394	541	975.0	427	635	85.19685363769531	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3920	true	1278862718876632722	18	95	94	488	1514	300	ابراهيم بن عثمان بن نهيك قال كان--------- ابراهيم بن عثم--------------------------ان كثيرا ما يذكر جعفر بن يحيي والبرامكة فيبكي جزعا عليهم وحبا لهم الي ان خرج من حد البكاء ودخل في باب طالبي الثار والاحن فكان اذا خلا بجواريه وشرب وقوي عليه النبيذ قال يا غلام سيفي ذا المنية وكان قد سمي سيفه ذا المنية فيجيءه غلامه بالسيف فينتضيه ثم يقول واجعفراه واسيداه والله لاقتلن قاتلك ولاثارن بدمك عن قليل فلما كثر هذا من فعله جاء ابنه عثمان	3920	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2096	false	6925731946874832692	193	251	981	1281	1522	300	ابراهيم بن عثمان بن نهيك وفيها قتل الرشيد ابراهيم بن عثمان بن نهيك وسبب قتله انه كان كثيرا ما يذكر جعفر بن يحيي والبرامكة ويبكي -----علي---------هم الي ان خرج من--- البكاء الي حد----- طالبي الثار------- فكان اذا شرب----------------------- النبيذ مع جواريه اخذ------------------------- سيفه و----------------------------------------يقول واجعفراه واسيداه والله لاقتلن قاتلك ولاثارن بدمك-------- فلما كثر هذا منه د----اء ابنه فاعلم	2096	5274941812924222394	227	317.5	181	429	52.913753509521484	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3921	true	7759952120756273641	4	44	21	209	1472	300	قال ويحك اني--- ندمت علي قتل جعفر بن يحيي ندامة ما احسن ان اصفها فوددت اني خرجت من ملكي وانه كان بقي لي فما وجدت طعم النوم منذ فارقته ولا لذة العيش منذ قتلته قال فلما سمعها ابراهيم اسبل دم-عه	3921	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2096	false	6925731946874832692	264	299	1357	1518	1522	300	قال --له اني قد ندمت علي قتل جعفر بن يحيي وو------------------------دت اني خرجت من ملكي وانه كان بقي له فما وحدت طعن النوم م-ذ فارقته ولا لذة العيش منذ قتلته---- فلما سمعها ابراهيم اسبل دموعه	2096	5274941812924222394	150	253.0	116	192	78.125	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3921	true	7759952120756273641	47	146	226	693	1472	300	رحم الله ابا الفضل وتجاوز عنه والله يا سيدي لقد اخطات في قتله واوطءت العشوة في امره واين يوجد في الدنيا مثله وقد كان منقطع القرين في الناس اجمعين دينا فقال الرشيد قم عليك لعنة الله يا بن اللخناء فقام -ما يعقل ما يطا فانصرف الي امه فقال يا ام ذهبت والله نفسي قالت كلا ان شاء الله وما ذاك يا بني قال ذاك ان الرشيد امتحنني بمحنة والله ولو كان لي الف نفسي لم انج بواحدة منها فما كان بين هذا وبين ان دخل عليه ابنه فضربه بسيفه حتي مات الا ليال قلاءل وحج بالنا-------------------------س في هذه السنة	3921	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2097	false	-6837337682937179488	0	57	0	278	1632	300	رحم الله ابا الفضل والله----------- يا سيدي لقد اخطات في قتله واوطات العشوة في امره واين توجد في الدنيا مثله ف------------------------------------------قال الرشيد قم عليك لعنة الله يا بن اللخناء فقام وما يعقل ما يط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فما كان بين هذا وبين ان دخل عليه ابنه وضربه بالسيق------- الا ليال قلاءل ذكر ملك الفرنج مدينة تطيلة بالاندلس في هذه السنة	2097	5274941812924222394	232	407.5	179	493	47.05882263183594	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3921	true	7759952120756273641	152	226	721	1109	1472	300	بن علي AUTO- ثم دخلت سنة ثمان وثمانين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك غزو ابراهيم بن جبر--يل الصاءفة ودخوله ارض الروم من درب الصفصاف فخرج للقاءه نقفور فورد علي------ه من وراءه امر صرفه عن لقاءه فانصرف ومر بقوم من المسلمين فجرح ثلاث جراحات وانهزم وقتل من الروم فيما ذكر اربعون الفا وسبعماءة واخذ اربعة الاف دابة وفيها رابط القاسم بن الرشيد بدابق وحج بالناس فيها الرشيد	3921	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2098	false	3680375278463815952	234	294	1234	1547	1576	300	بن عبد الملك ثم دخلت سنة ثمان وثمانين وماءة في هذه السنة غزا------------------------------------------ ابراهيم بن جبراءيل الصاءفة فدخل-- ارض الروم من درب الصفصاف فخرج الي--ه نقفور ملك الروم فاتاه من وراءه امر صرفه عنه ولقي جمعا م-----------ن المسلمين فجرح ثلاث جراحات------- وقتل من الروم فيما قيل اربعون الفا وسبعماءة ة ف--------------------يها رابط القاسم بن الرشيد بدابق وحج بالناس فيها الرشيد	2098	5274941812924222394	253	405.0	201	397	63.72795867919922	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3923	true	-3946507922126531630	81	266	429	1370	1549	300	للرشيد ان علي بن عيسي قد اجمع علي --خلافك فشخص الي الري من اجل ذلك منصرفه من مكة فعسكر بالنهروان لثلاث عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي ومعه ابناه عبد الله المامون والقاسم ثم سار الي الري فلما صار بقرماسين اشخص اليه جماعة من--------------------------------- القضاة وغيرهم- واشهدهم ان جميع ما له في عسكره ذلك من الاموال والخزاءن والسلاح والكراع وما سوي ذلك لعبد الله المامون وانه ليس له فيه قليل ولا كثير وجدد البيعة له علي من كان معه ووجه هرثمة بن اعين صاحب حرسه الي بغداد فاعاد اخذ البيعة علي محمد بن هارون الرشيد وعلي من بحضرته لعبد الله والقاسم وجعل امر القاسم في خلعه واقراره الي عبد الله اذا افضت الخلافة اليه ثم مضي الرشيد عند انصراف هرثمة اليه الي الري فاقام بها نحوا من- اربعة اشهر حتي-------------------------------- قدم عليه علي بن عيسي من خراسان بالاموال والهدايا والطرف من المتاع والمسك والجوهر وانية الذهب والفضة والسلاح والدواب واهدي بعد ذلك الي جميع من كان معه من ولده واهل بيت------ه وكتابه وخدمه وقواده علي قدر طبقاتهم ومراتبهم-- وراي منه خ---لاف ما كان ظن به وغير ما كان يقال فيه فرضي عنه ورده الي خراسان	3923	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2099	false	-4582131307538396869	108	212	578	1120	1583	300	للرشيد ان علي بن عيسي قد اجمع علي الخلاف- فسار الي الري في-------------------------------------------------------------- جمادي الاولي ومعه ابناه عبد الله المامون والقاسم وكان قد جعله ولي عهد بعد المامون وجعل امره الي المامون ان شاء اقره وان شاء خلعه واحضر القضاة والشهود واشهدهم ان جميع ما--- في عسكره م----ن الاموال والخزاءن والسلاح والكراع وغير -------------ذلك للمامون و----ليس له فيه شء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام الرشيد بالري اربعة اشهر حتي اتاه علي بن عيسي من خراسان فلما قدم عليه اهدي له ------------------------الهدايا الكثيرة والاموال العظيمة------------------------------------------ واهدي لجم-----------يع من ----معه من ------اهل بيته وولده وكتاب------ه وقواده من الطرف والجواهر وغير ذلك وراي الرشيد خلاف ما ------------------كان يظن ف--------------رده الي خراسان	2099	5274941812924222394	316	364.5	247	1021	30.950048446655273	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3924	true	-8933026852925097655	201	291	1052	1520	1569	300	ودار مملكة بني العباس ما بقوا وحافظوا عليها وما راي احد من اباءي سوءا ولا نكبة منها ولا سء بها احد منهم قط ولنعم الدار هي ولكني اريد المناخ علي ناحية اهل الشقاق والنفاق والبغض لاءمة الهدي والحب لشجرة اللعنة بني امية مع ما فيها من المارقة والمت-لصصة ومخيفي السبيل ولولا ذلك ما فارقت بغداد ما حييت ولا خرجت عنها ابدا وقال العباس بن الاحنف في طي الرشيد بغداد ما انخنا حتي ارتحلنا فما نف رق بين المناخ والارتحال ساءلونا عن حالنا اذ قدمنا فقر-نا وداعهم بالسءال و----------------------في هذه السنة	3924	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2100	false	-6510964395022163330	0	83	0	446	1617	300	لدار مملكة بني العباس ما بقوا وحافظوا عليها ولا راي احد من اباءي سوءا ولا نكبة منها----------------------- ولنعم الدار هي ولكني اريد المناخ علي ناحية اهل الشقاق والنفاق والبغض لاءمة الهدي والحب لشجرة اللعنة بني امية مع ما فيها من المارقة والمتملصصة ومخيفي السبيل ولولا ذلك ما فراقت بغداد ما حييت ف-------------------قال العباس بن الاحنف في طي الرشيد بغداد ما انحنا حتي ارتحلنا فما نف--- بين المناخ والارتحال سا-لونا عن حالنا اذ قدمنا فقرانا وداعهم بالسءال ذكر فتنة بطرابلس الغرب في هذه السنة	2100	5274941812924222394	415	769.5	336	492	84.34959411621094	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3925	true	4484475758317811471	38	173	197	879	1517	300	ثم دخلت سنة -تسعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر الخبر عن سبب ذلك ----------------------------------------------------------وكان سبب ذلك فيما ذكر لنا ان يحيي بن الاشعث بن يحيي الطاءي تزوج ابنة لعمه ابي النعمان وكانت ذات يسار فاقام بمدينة السلام وتركها بسمرقند--------------------------- فلما طال مقامه بها وبلغها انه قد اتخذ امهات اولاد التمست سببا للتخلص منه فعي عليها وبلغ رافعا خبرها فطمع فيها وفي مالها فدس اليها من قال لها انه لا سبيل لها الي التخلص من صاحبها الا ان- تشرك---------------------- بالله وتحضر لذلك قوما عدولا وتكشف شعرها بين ايديهم ثم تتوب ف--------------تحل للازواج ففعلت ذلك وتزوجها رافع وبلغ الخبر يحيي بن الاشعث فرفع ذلك الي الرشيد فكتب الي علي بن عيسي--------- يامره ان يفرق بينهما وان يعاقب رافعا ويجلده الحد ويقيده ويطوف به في مدينة سمرقند مقيدا علي حمار حتي يكون عظة لغيره	3925	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2101	false	-4907854294701207687	35	168	181	854	1531	300	ثم دخلت سنة وتسعين وماءة ذكر خلع رافع بن الليث بن نصر بن سيار وفي هذه السنة ظهر رافع بن الليث بن نصر بما وراء النهر مخالفا للرشيد بسمرقند وكان سبب ذلك -------------ان يحيي بن الاشعث بن يحيي الطاءي تزوج ابنة لعمه ابي النعمان وكانت ذات يسار ولسان ثم ------------تركها بسمرقند واقام ببغداد واتخذ السراري فلما طال ذلك عليها ارادت التخل-------------------------------------ص منه و----------بلغ رافعا خبرها فطمع فيها وفي مالها فدس اليها من قال لها انه لا سبيل---- الي الخلاص من زوجه-ا الا انت تشهد عليها قوما انها اشركت بالله ---------------------------------------------ثم تتوب فينفسخ نكاحها وتحل للازواج ففعلت ذلك وتزوجها رافع فبلغ الخبر يحيي بن الاشعث فشكا ال----ي الرشيد فكتب الي علي بن عيسي بن ماهان يامره ان يفرق بينهما وان يعاقب رافعا ويجلده الحد ويقيده ويطوف به في------ سمرقند ------علي حمار ل---يكون عظة لغيره	2101	5274941812924222394	456	705.5	359	814	56.019657135009766	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3926	true	7238920718539632296	15	49	84	248	1546	300	وخرج في هذه السنة خارجي من------ عبد القيس يقال له سيف بن بك-ر فوجه اليه الرشيد محمد بن يزيد بن مزيد فقتله بعين النورة و-----نقض اهل قبرس العهد فغزاهم معيوف بن يحيي فسبي اهلها	3926	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2102	false	6734465231647603455	83	119	439	615	1575	300	وخرج في هذه السنة خارجي من ناحية عبد القيس يقال له سيف بن بكير فوجه اليه الرشيد محمد بن يزيد بن مزيد فقتله بعين النورة وفيها نقض اهل قبرض العهد فغزاهم معيوف بن يحيي فسبي اهلها	2102	5274941812924222394	163	305.5	129	176	92.61363983154297	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3926	true	7238920718539632296	201	300	1064	1546	1546	300	عزل الرشيد علي بن عيسي وسخطه عليه قال ابو جعفر قد ذكر قبل سبب هلاك ابن علي بن عيسي وكيف قتل ولما قتل ابنه عيسي ------------------------خرج علي عن بلخ حتي اتي مرو مخافة------ ان يسير اليها رافع بن الليث فيستولي عليها وكان ابنه عيسي--- دفن في بستان--- داره ببلخ اموالا عظيمة قيل انها كانت ثلاثين الف الف ولم يعلم بها علي بن عيسي ولا اطلع علي ذلك الا جارية كانت له فلما شخص علي عن بلخ ----------اطلعت الجارية علي ذلك بعض الخدم وتحدث به الناس فاجتمع قراء اهل بلخ ووجوهها فدخلوا البستان فانتهبوه واباحوه للعامة فبلغ الرشيد الخبر فقال-	3926	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2105	false	-7256818885430446172	202	291	1128	1564	1599	300	عزل الرشيد علي بن عيسي بن ماهان عن خراسان وكان----------- سبب ذلك ما ذكرناه من ------------------قتل ابنه عيسي فلما قتل جزع عليه ابوه فخرج---- عن بلخ الي ----مرو مخافة عليها ان يسير اليها رافع بن الليث لياخذ------ها وكان ابنه عيسي قد دفن في بستان في داره ب-لخ اموالا عظيمة قيل ك-----انت ثلاثين الف الف ولم يعلم بها ابوه ولم ي-------طلع عليها-- الا جارية----- له فلما سار علي بن عيسي الي مرو واطلعت الجارية علي ذلك بعض الخدم وتحدث به الناس واجتمعوا و-------------------دخلوا البستان ونهبوا المال و-----------بلغ الرشيد الخبر فقال	2105	5274941812924222394	307	430.5	242	529	58.034027099609375	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3926	true	7238920718539632296	63	195	317	1034	1546	300	وفيها خرج ابو النداء بالشام فوجه الرشيد في طلبه يحيي بن معاذ وعقد له علي الشام وفيها وقع الثلج بمدينة السلام وفيها ظفر حماد البربري بهيصم اليماني وفي---------------------------------------------------------------ها ولي الرشيد حمو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الخادم بريد خراسان وفيها ولي الرشيد غزو----------------------------------------------------- الصاءفة هرثمة بن اعي--------------------ن وضم اليه ثلاثين الفا من جند خراسان ومعه مسرور الخادم اليه النفقات وجميع الامور خلا الرياسة ومضي الرشيد الي درب الحدث فرتب هنالك عبد الله بن مالك و--رتب سعيد بن سلم بن قتيبة بمرعش فاغارت الروم عليها واصابوا من المسلمين وانصرفوا و---------سعيد بن سلم مقيم بها وبعث محمد بن يزيد بن مزيد الي طرسوس فاقام الرشيد------ بدرب الحدث ثلاثة ايام من شهر رمضان ثم انصرف الي الرقة وفيها امر الرشيد بهدم الكناءس بالثغور وكتب الي السندي بن شاهك يامره باخذ اهل الذمة بمدينة السلام بمخالفة هيءتهم هيءة المسلمين في لباسهم	3926	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2107	false	5071210768159645754	139	300	714	1565	1565	300	وفيها خرج ابو النداء بالشام فسير الرشيد في طلبه يحيي بن معاذ وعقد له علي الشام وف------------------------------يها ظفر حماد البربري بهيصم اليماني وفيها ارسل اهل نسف الي رافع بن الليث يسالونه ان يوجه اليهم من يعينهم علي قتل عيسي بن علي بن عيسي وعلي بن عيسي فارسل اليهم جمعا فقتلوا عيسي وحده في ذي القعدة ولم يعرضوا لاصحابه وفيها غزا يزيد بن مخلد الهبيري ارض الروم في عشرة الاف فاخذت الروم عليه المضيق فقتلوه وخمسين رجلا وسلم الباقون وكان ذلك علي مرحلتين من طرطوس وفيها استعمل الرشيد علي الصاءفة هرثمة بن اعين قبل ان يوليه خراسان وضم اليه ثلاثين الفا من اهل خراسان ورتب الرشيد بدرب الحدث عبد-----------------------------------------------------------------------الله بن مالك وبمرعش سعيد بن سلم بن قتيبة------ فاغارت الروم عليها فاصابوا من المسلمين وانصرفوا ولم يتحرك سعيد من موضعه------- وبعث محمد بن يزيد بن مزيد الي طرطوس واقام الرشيد يتحرك بدرب الحدث ثلاثة ايام من---- رمضان وعاد الي---- الرقة و-----امر الرشيد بهدم الكناءس با-ثغور و------------------------------اخذ اهل الذمة-------------- بمخالفة------- هيءة المسلمين في لباسهم-	2107	5274941812924222394	442	731.0	353	1031	42.87099838256836	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3927	true	8473891529836177419	10	242	40	1162	1435	300	المال وهو يزعم انه قد افضي الي حلي نساءه فيما انفق علي محاربة رافع فعزله عند ذلك وولي هرثمة بن اعين واستصفي اموال علي بن عيسي فبلغت امواله ثمانين الف الف وذكر عن بعض الموالي انه قال كنا بجرجان مع الرشيد وهو يريد خراسان فوردت خزاءن علي بن عيسي التي اخذت له علي الف وخمسماءة بعير وكان علي مع---------- ذلك قد اذل الاعالي من اهل خراسان واشرافهم وذكر انه دخل عليه يوما هشام بن فرخسرو والحسين بن مصعب------------------------------------ فسلما عليه فقال للحسين لا سلم الله عليك يا ملحد يا بن الملحد والله اني لاعرف ما انت عليه من عداوتك للاسلام و--طعنك في الدين وما انتظر بقتلك الا اذن الخليفة فيه فقد اباح الله دمك وارجو ان يسفكه الله علي يدي عن قريب ويعجلك الي عذابه الست المرجف بي في منزلي هذا بعد ما ثملت من الخمر وزعمت انه جاءتك كتب من مدينة السلام بعزلي اخرج الي سخط الله لعنك الله فعن قريب ما تكون من اهلها فقال له الحسين اعيذ بالله الامير ان يقبل قول واش او سعاية باغ فاني برء مما قرفت به قال كذبت لا ام لك قد صح عندي انك ثملت من الخمر وقلت ما وجب عليك به اغلظ الادب ولعل الله ان يعاجلك بباسه ونقمته اخرج عني غير مستور ولا مصاحب فجاء الحاجب فاخذ بيده فاخرجه وقال لهشام بن فرخسرو صارت دارك دار الندوة يجتمع فيه اليك السفهاء وتطعن علي الولاة سفك الله دمي ان لم اسفك دمك	3927	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2106	false	-6834689868305190532	0	138	0	686	1508	300	المال وهو يزعم انه قد باع----- حلي نساءه فيما انفق علي محاربة رافع فعزله واستعمل----- هرثمة بن اعين وكان قد نقم------------------------------------------------------------------------------------ الرشيد ----------------------------عليه ما كان يبلغه من سوء سيرته واهانته اعيان الناس واستخفافه بهم فمن ذلك -------------------------------------------انه دخل عليه يوما الح----------------سين بن مصعب والد طاهر بن الحسين وهشام بن فرخسرو فسلما عليه فقال للحسين لا سلم الله عليك يا ملحد اب--ن الملحد والله اني لاعرف ما انت عليه من عداوة ا-لاسلام والطعن- في الدين ولم انتظر بقتلك الا امر الخ-يفة--------------------------------------------------------------------------- الست المرجف بي في منزلي هذا بعد ان ثملت من الخمر وزعمت انك جاءتك كتب من بغداد------- بعزلي اخرج الي سخط الله لعنك الله فعن قريب ما يكون من----ها فاعتذر اليه فلم-------------------- يقبل عذره وامر باخراج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخرج- وقال لهشام بن فرخسرو صارت دارك دار الندوة يجتمع---- اليك السفهاء -تطعن علي الولاة سفك الله دمي ان لم اسفك دمك	2106	5274941812924222394	515	804.0	400	1170	44.017093658447266	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3928	true	-5641655263438893272	13	188	62	903	1463	300	---------اني اريد ان افضي اليك بامر ان انت اظهرته قتلت وان حفظ----ته سلمت فاختاري بقاء ابيك علي موته قالت وما ذاك جعلت فداك قال اني اخاف هذا الفاجر علي بن عيسي علي دمي وقد عزمت علي ان اظهر ان الفالج--- اصابني فاذا كان في السحر فاجمعي جواريك وتعالي الي فراشي وحركيني فاذا رايت حركتي قد ثقلت فصيحي انت وجواريك وابعثي الي اخوتك فاعلميهم علتي واياك ثم اياك ان تطلعي علي صحة بدني احدا من خلق الله من قريب او بعيد ففعلت--------- وكانت عاقلة حازمة فاقام مطروحا علي فراشه حينا لا يتحرك الا ان حرك فيقال انه لم يعلم من اهل خراسان احد من عزل علي بن عيسي بخبر ولا اثر غير هشام فانه توهم عزله فصح توهمه ويقال انه خرج في اليوم الذي قدم فيه هرثمة لتلقي--------------ه فراه في الطريق رجل من قواد علي بن عيسي فقال صح الجسم فقال ما زال صحيحا بحمد الله وقال بعضهم بل راه علي بن عيسي فقال------------- اين بك فقال اتلقي --اميرنا ابا حاتم قال الم تكن عليلا -قال بلي فوهب الله العافية وعزل الله الطاغية في ليلة واحدة	3928	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2106	false	-6834689868305190532	162	256	814	1290	1508	300	علي مدي وانا مفض--------- اليك بامر ان انت اظهرته قتلت وان انت كتمته سلمت--------------------------- قالت وما هو قال ----------------------------------------------------قد عزمت علي ان اظهر ان الفالج قد اصابني فاذا كان في السحر فاجمعي جواريك واقصدي ----فراشي وحركيني فاذا رايت حركتي--- ثقلت فصيحي انت وجواريك واجمعه---ي اخوتك فاعلميهم علتي--------------------------------------------------------------------- ففعلت ما امرها وكانت عاقل------ة فاقام مطروحا علي فراشه حينا لا يتحرك الي ان جاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هرثمة واليا فركب الي لقاءه ف----------------------------------------------------------------------------------------------راه علي بن عيسي بن ماهان فقال الي اين فق---ال اتلقي الامير-- ابا حاتم قال الم تكن عليلا فقال -----وهب الله العافية وعزل----- الطاغية في ليلة واحدة	2106	5274941812924222394	385	587.5	305	896	42.96875	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3939	true	-7465673595847413215	164	223	806	1118	1496	300	فكشف عن بطنه فاذا----- عصابة حرير حوالي بطنه فقال هذه علة اكتمها الناس كلهم ولكل واحد من ولدي علي رقيب فمسرور رقيب المامون وجبر--يل بن بختيشوع رقيب الامين وسمي الثالث فذهب عني اسمه وما منهم احد الا وهو يحصي انفاسي ويعد ايامي ويستطيل عمري فان اردت ان تعرف ذلك فالساعة ادعو بدابة فيجيءونني ببرذون اعجف قطوف ليزيد في علتي	3939	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2108	false	5698273537249280015	241	294	1280	1559	1588	300	فكشف عن بطنه فاذا عليه عصابة حرير حوالي بطنه فقال هذه علة اكتمها الناس كلهم ولكل واحد من ولدي علي رقيب فمسرور رقيب المامون وجبراءيل بن بختيشوع رقيب الامين-------------------------- وما منهم احد الا وهو يحصي انفاس-----------ي ويستطيل دهري وان اردت ان تعلم ذلك فالساعة ادعو بدابة فياتوني بدابة--- اعجف قطوف لتزيد بي علتي	2108	5274941812924222394	255	467.0	204	319	79.93730163574219	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3939	true	-7465673595847413215	9	48	41	249	1496	300	للمامون لما اراد الرشيد الشخوص الي خراسان لحرب رافع لست تدري ما يحدث بالرشيد وهو خارج الي خراسان وهي ولايتك ومحمد------- المقدم عليك وان احسن ما يصنع بك ان يخلعك وهو ابن زبيدة واخواله بنو هاشم وزبيدة واموالها فاطلب	3939	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2108	false	5698273537249280015	162	196	862	1051	1588	300	للمامون حين اراد الرشيد المسير الي خراسان---------- لست تدري ما يحدث بالرشيد وخرا------------سان---- ولايتك ومحمد الامين المقدم عليك وان احسن ما يصنع بم ان يخلعك وهو ابن زبيدة واخواله بنو هاشم وزبيدة واموالها فاطلب	2108	5274941812924222394	171	308.0	138	215	79.53488159179688	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3940	true	-9217942374716259602	98	196	498	986	1491	300	الفضل بن --------------------------------يحيي وكان بدء علته فيما ذكر من ثقل اصابه---- في لسانه وشقه و-----------------كان يقول ما احب ان يموت الرشيد فيقال له اما تحب ان يفرج الله عنك فيقول ان امري قريب من امره ومكث يعالج اشهرا ثم صلح فجعل يتحدث ----------ثم اشتد- عليه ف--عقد لسانه وطرفه ووقع لمابه فمكث في تلك الحال يوم الخميس ويوم الجمعة وتوفي مع اذان الغداة قبل وفاة الرشيد بخمسة اشهر وهو في خمس واربعين سنة وجزع الناس عليه وصلي عليه اخوانه في القصر الذي كانوا فيه قبل اخراجه ثم اخرج فصلي----- الناس علي جنازته وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها مات سعيد الطبري المعروف بالجوهري وفيها	3940	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2111	false	-2812875103412562362	0	98	0	505	1532	300	الفضل بن يحيي بن خالد بن برمك في الحبس بالرقة وكان---ت علته انه------------ اصابه ثقل في لسانه وشقه فعولج اشهرا فبرا وكان يقول ما احب ان يموت الرشيد ل---------------------------------------ان امري قريب من امره فلما صح من علته و-------------تحدث عادته العلة واشتدت عليه وانعقد لسانه و-----------طرفه فمات في المحرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي عليه اخوانه في القصر الذي كانوا في-----------ه ثم اخرج فصلي عليه الناس وجزع الناس وكان موته قبل الرشيد بخمسة اشهر وهو ابن خمس واربعين سنة وكان من محاسن الدنيا لم ير في العالم مثله ولاشتهار اخباره واخبار اهله وحسن سيرتهم لم نذكرها وفيها مات سعيد الطبري المعروف بالجوهري وفيها	2111	5274941812924222394	236	288.5	183	707	33.3804817199707	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3941	true	-5073719876564457369	197	287	931	1387	1450	300	موت الرشيد وفيها-------- مات هارون الرشيد ذكر الخبر عن سبب وفاته والموضع الذي توفي فيه ذكر عن جبر-------------------------------------------يل بن بختيشوع انه قال كنت مع الر-شيد بالرقة وكنت اول من يدخل عليه في كل غداة فاتعرف حاله في ليلته فان كان انكر شيءا وصفه ثم ينبسط فيحدثني بحديث جواريه وما عمل في مجلسه ومقدار شربه وساعات جلوسه ثم يسالني عن اخبار العامة واحوالها فدخلت عليه في غداة يوم فسلمت----- فلم يكد يرفع طرفه ورايته عابسا مفكرا مهموما فوقفت بين يديه مليا من النهار وهو علي تلك الحال فلما طال ذلك اقدمت	3941	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2111	false	-2812875103412562362	118	195	610	1006	1532	300	موت الرشيد وفي هذه السنة مات------ الرشيد اول جمادي الاخرة لثلاث خلون منه وكانت قد اشتدت علته بالطريق بجرجان فسار الي طوس فمات بها قال جبراءيل بن بخيتشوع-------- كنت مع الرضشيد بالرقة وكنت اول من يدخل عليه في كل غداة -اتعرف حاله في ليلته ثم ------------------------------يحدثني وينبسط الي و----------------------------------------------يسالني عن اخبار العامة--------- فدخلت عليه يوما------- فسلمت عليه فلم يكد يرفع طرفه ورايته عابسا مفكرا مهموما فوقت---------- مليا من النهار وهو علي تلك الحال فلما طال ذلك اقدمت	2111	5274941812924222394	267	385.0	208	513	52.046783447265625	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3942	true	-6905836895068213921	224	286	1108	1414	1478	300	فنسي ونسينا تلك الرءيا فما خطرت لاحد منا ببال ثم قدر مسيره الي خراسان حين خرج رافع فلما صار في بعض الطريق ابتدات به العلة فلم تزل تتزايد حتي دخلنا طوس فنزلنا في منزل الجنيد بن عبد الرحمن في ضيعة له تعرف بسناباذ فبينا هو يمرض في بستان له في ذلك القصر------------ اذ ذكر تلك الرءيا فوثب متحاملا يقوم ويسقط فاجتمعنا اليه	3942	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2112	false	1203025899629538277	254	299	1330	1557	1562	300	ففعل ونسينا---- الرءيا وكالت الايام ثم سار---------------- الي خراسان لحرب--- رافع ف-ما صار ب--بعض الطريق ابتدات به العلة فلم تزل تز--يد حتي دخلنا طوس------------------------------------------------------------ فبينا هو يمرض في بستان--- في ذلك القصر الذي هو فيه اذ ذكر تلك الرءيا فوثب متحاملا يقوم ويسقط فاجتمعنا اليه	2112	5274941812924222394	190	305.0	151	318	59.74842834472656	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3942	true	-6905836895068213921	62	185	297	917	1478	300	صدري واقرحت قلبي قلت فرجت عني يا امير المءمنين فدنوت منه فقبلت -----رجله وقلت اهذا الغم كله لرءيا الرءيا انما تكون من خاطر او بخارات رديءة او من تهاويل السوداء وانما هي اضغاث احلام بعد هذا كله قال ف----اقصها عليك رايت كاني جالس علي سريري هذا اذ بدت من تحتي ذراع اعرفها وكف اعرفها لا افهم اسم صاحبها وفي الكف تربة حمراء فقال لي قاءل اسمعه ولا اري شخصه هذه التربة التي تدفن فيها فقلت واين هذه التربة قال بطوس وغابت اليد وانقطع الكلام وانتبهت فقلت يا سيدي هذه والله رءيا بعيدة ملتبسة احسبك---- اخذت مضجعك ففكرت في خراسان وحروبها وما قد ورد عليك من ---انتقاض بعضها قال قد كان ذاك قال قلت فلذلك الفكر خالطك في منامك ما خالطك فولد هذه الرءيا	3942	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2112	false	1203025899629538277	157	248	825	1293	1562	300	صدري فق-----------لت فرجت عني يا امير المءمنين ثم --------قبلت يده ورجله وقلت الرء--------------------يا انما تكون ل--خاطر او بخارات رديءة و-----تهاويل السوداء و-----هي اضغاث احلام ------------قال فاني اقصها عليك رايت كاني جالس علي سريري هذا اذ بدت من تحتي ذراع اعرفها وكف اعرفها لا افهم اسم صاحبها وفي الكف تربة حمراء فقال لي قاءل اسمعه ولا اري شخصه هذه التربة التي تدفن فيها فقلت واين هذه التربة قال -طوس وغابت اليد وانقطع الكلام فقلت-------------------------------------------- احسبك لما اخذت مضجعك -فكرت في خراسان-------- وما--- ورد عليك منها وانتقاض بعضها ف------------------------ذلك الفكر اوجب هذ------------------------ه الرءيا	2112	5274941812924222394	430	712.0	345	636	67.61006164550781	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3943	true	-4992958388550382368	0	54	0	275	1439	300	في طوس ثم رفع راسه الي مسرور فقال جءني من تربة هذا البستان فمضي مسرور فاتي بالتربة في كفه حاسرا عن ذراع-ه فلما نظر اليه قال هذه والله الذراع التي رايتها في منامي وهذه والله الكف بعينها وهذه والله التربة الحمراء ما خرمت شيءا واقبل علي البكاء والنحيب ثم مات بها والله بعد ثلاثة	3943	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2113	false	916907593755770428	4	52	24	264	1526	300	في طوس ثم رفع راسه الي مسرور فقال جءني من تربة هذا البستان فاتاه بها-------------- في كفه حاسرا عن ذراعيه فلما نظر اليه قال هذه والله الذراع التي رايتها في منامي وهذ------ه الكف بعينها وهذ------ه التربة الحمراء ما خرمت شيءا واقبل علي البكاء والنحيب ثم مات---------- بعد ثلاثة	2113	5274941812924222394	231	419.0	184	276	83.6956558227539	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3943	true	-4992958388550382368	220	299	1051	1436	1439	300	سهل بن صاعد حدثه قال كنت عند الرشيد في بيته الذي قبض فيه وهو يجود بنفسه فدعا بملحفة غليظة فاحتبي بها وجعل يقاسي ما يقاسي فنهضت فقال لي اقعد يا سهل فقعدت وطال جلوسي لا يكلمني ولا اكلمه والملحفة تنحل فيعيد الاحتباء بها فلما طال ذلك نهضت فقال لي الي اين يا سهل -قلت يا امير المءمنين ما يسع قلبي ان اري امير المءمنين يعاني من العلة ما يعاني فلو اضطجعت يا امير المءمنين كان اروح لك قال فضحك	3943	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2114	false	608076394664929457	128	178	666	919	1529	300	سهل بن صاعد--------- كنت عند الرشيد--------------------- وهو يجود بنفسه فدعا بملحفة غليظة فاحتبي بها وجعل يقاسي ما يقاسي فنهضت فقال--- اقعد------- فقعدت طويلا لا ب-----كلمني ولا ا--------------------------------------كلمه -------فنهضت فقال------- اين يا سهل فقلت ما يت----------------سع قلبي ----يا امير المءمنين تعاني من المرض ما تعاني فلو اضطجعت يا امير المءمنين---------------- فضحك	2114	5274941812924222394	231	360.0	183	386	59.84455871582031	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3944	true	-3893553780989020005	0	123	0	645	1517	300	صحيح- ثم قال يا سهل اني اذكر في هذه الحال قول الشاعر واني من قوم كرام يزيدهم شماسا وصبرا شدة الحدثان وذكر عن ----------------------------------------------------------------مسرور الكبير قال لما حضرت الرشيد الوفاة واحس بالموت امرني ان انشر الوشي فاتيه باجود ثوب اقدر عليه واغلاه قيمة فلم اجد ذلك في ثوب واحد ووجدت ثوبين اغلي شء قيمة وجدتهما متقاربين في اثمانهما الا ان احدهما اغلي من الاخر شيءا واحدهما احمر والاخر اخضر فجءته بهما فنظر اليهما وخبرته قيمتهما فقال اجعل احسنهما كفني ورد الاخر الي موضعه----------------------------------------------------- وقيل كان سنه يوم توفي---------------------------------- سبعا واربعين سنة وخمسة اشهر وخمسة ايام اولها لثلاث بقين من ذي الحجة سنة خمس واربعين وماءة واخرها يومان مضيا من جمادي الاخرة سنة ثلاث وتسعين وماءة وكان جميلا وسيما ابيض جعدا وقد وخطه الشيب	3944	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2114	false	608076394664929457	179	251	924	1301	1529	300	صحيحا ثم قال يا سهل---- اذكر في هذه الحال قول الشاعر واني من قوم كرام يزيدهم شماسا وصبرا شدة الحدثان ثم مات وصلي عليه ابنه صالح وحضر وفاته الفضل بن الربيع واسماعيل بن صبيح ومسرور وحسين و---------------رشيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما وقيل ملك ثلاثا وعشرين سنة وشهرا وستة عشر يوما وكان عمره سبعا واربعين سنة وخمسة اشهر وخمسة ايام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جميلا وسيما ابيض جعدا -قد وخطه الشيب	2114	5274941812924222394	194	130.0	153	797	24.341279983520508	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3944	true	-3893553780989020005	136	295	706	1491	1517	300	قال كان الرشيد يصلي في كل يوم م-ءة ركعة الي ان فارق الدنيا الا ان تعرض له علة وكان يتصدق من صلب ماله في كل يوم بالف درهم بعد زكاته وكان اذا حج حج معه ماءة من الفقهاء وابناءهم واذا لم يحج احج ثلاثماءة رجل بالنفقة السابغة والكسوة الباهرة وكان يقتفي اثار المنصور ويطلب العمل بها ----------الا في بذل المال فانه لم ير خليفة قبله كان اعطي منه للمال ثم المامون من بعده وكان لا يضيع عنده احسان محسن ولا يءخر ذلك في اول ما يجب ثوابه وكان يحب ا-------لشعراء والشعر ويميل الي اهل الادب والفقه ويكره المراء في الدين ويقول هو شء لا نتيجة له وبالحري الا يكون فيه ثواب وكان يحب المديح ولا سيما من شاعر فصيح ويشتريه بالثمن الغالي وذكر ابن ابي حفصة ان مروان بن ابي حفصة دخل عليه في سنة احدي وثمانين وماءة يوم الاحد لثلاث خلون من شهر رمضان فانشده شعره الذي يقول فيه وسدت بهارون الثغور فاحكمت به من امور المسلمين المراءر	3944	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2116	false	6705019221526262801	157	271	833	1411	1568	300	قيل كان الرشيد يصلي كل ---يوم ماءة ركعة الي ان فارق الدنيا الا من مرض وك--------ان يتصدق من صلب ماله كل ---يوم بالف درهم بعد زكاته وكان اذا حج حج معه ماءة من الفقهاء وابناءهم فاذا لم يحج احج ثلاثماءة رجل بالنفقة السابغة والكسوة الطاهرة وكان --------------------يطلب العمل باثار المنصور الا في بذل المال فانه لم ير خليفة قبله كان اعطي منه للمال و-------------------كان لا يضيع عنده احسان محسن ولا يءخر-------------------- ذلك وكان يحب الشعر والشعراء------- ويميل الي اهل الادب والفقه ويكره المراء في ال--------------------------------------------------دين وكان يحب المديح -لا سيما من شاعر فصيح ويجزل العطاء عليه ولما مدحه--------------- مروان بن ابي حفصة بقصيدة التي منها------------------------------------------------------------------------------ وسدت بهارون الثغور فاحكمت به من امور المسلمين ل-مراءر	2116	5274941812924222394	497	841.5	393	803	61.89290237426758	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3946	true	-3585066089787417333	0	126	0	617	1513	300	ما اصبحت بعد اذهب الي عملك قال ويلك قم الي الصلاة قال هذا وقت صلاة ابي الجارود وانا من اصحاب ابي يوسف القاضي فمضي وتركه ناءما وتاهب الرشيد للصلاة فجاء غلامه فقال امير المءمنين قد قام الي الصلاة فقام فالقي عليه ثيابه ومضي نحوه فاذا الرشيد ي----------------------------------------قرا في --صلاة الصبح فانتهي اليه وهو يقرا وما لي لا اعبد الذي فطرني فقال ابن ابي مريم لا ادري والله فما تمالك الرشيد ان ضحك في صلاته ثم التفت اليه وهو كالمغضب فقال يابن ابي مريم في الصلاة ايضا قال يا هذا وما صنعت قال قطعت علي صلاتي قال والله ما فعلت انما سمعت منك كلاما غمني حين قلت وما لي لا اعبد الذي فطرني فقلت لا ادري والله فعاد فضحك وقال-------------- اياك والقران والدين ولك ما شءت بعدهما	3946	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2117	false	-7276178854970131719	28	124	147	598	1504	300	ما اصبحت بعد اذهب الي عملك قال----- قم الي الصلاة قال هذا وقت صلاة ابي الجارود وانا من اصحاب ابي يوسف------- فمضي الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيد يصلي وقام ابن ابي مريم واتي الرشيد فراه يقرا في الصلاة--------------------------- وما لي لا اعبد الذي فطرني فقال------------- ما ادري والله فما تمالك الرشيد ان ضحك ثم قال وهو -------------------م-------------------غضب في الصلاة ايضا قال --------ما صنعت قال قطعت علي صلاتي قال والله ما فعلت انما سمعت منك كلاما غمني حين قلت وما لي لا اعبد الذي فطرني فقلت لا ادري------ فعاد الرشيد الضحكة ثم قال له اياك والقران والدين ولك ما شءت بعدها -	2117	5274941812924222394	370	631.5	289	673	54.97771072387695	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3951	true	3894926300999339838	165	298	823	1499	1509	300	الرشيد لما حج دخل الكعبة وقام ع--------------------لي اصابعه وقال يا من يملك حواءج الساءلين ويعلم ضمير الصامتين فان لكل مسالة منك ردا حاضرا وجوابا عتيدا ولكل صامت منك علم محيط ناطق بمواعيدك الصادقة واياديك الفاضلة ورحمتك الواسعة صل علي محمد وعلي ال محمد واغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا يا من لا تضره الذنوب ولا تخفي عليه العيوب ولا تنقصه مغفرة الخطايا يا من كبس الارض علي الماء وسد الهواء بالسماء واختار لنفسه----- الاسماء صل علي مح-------------مد وخر لي في جميع ام-ري يا من خشعت له الاصوات بالوان اللغات يسالونك الحاجات ان من حاجتي اليك ان تغفر ل------ي اذا توفيتني وص-رت في لحدي وتفرق عني اهلي وولدي اللهم لك الحمد حمدا يفضل علي كل حمد كفضلك علي جميع الخلق اللهم صل علي------------- محمد صلاة تكون له رضا وصل علي محمد صلاة تكون له	3951	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2117	false	-7276178854970131719	158	300	780	1504	1504	300	الرشيد مرة ف--دخل الكعبة فراه بعض الحجبة وهو واقف علي اصابعه يقول يا من يملك حواءج السلءلين ويعلم ضمير الصامتين فان لكل مسالة منك ردا حاضرا وجوابا عنيدا ولكل صامت منك علم محيط ناطق بمواعيدم الصادقة واياديك الفاضلة ورحمتك الواسعة صل علي محمد وعلي ال محمد واغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا يا من لا تضره الذنوب ولا تخفي عليه الغيوب ولا تنقصه مغفرة الخطايا يا من كبس الارض علي الماء وسد الهواء بالسماء واختار لنفسه احسن الاسماء صل علي محمد وعلي ال محمد وخر لي في جميع اموري يا من خضعت له الاصوات بانواع اللغان يسالونه الحاجات ان من حاجتي اليك ان تغفر لي ذنوبي اذا توفيتني وصيرت في لحدي وتفرق عني اهلي وولدي اللهم لك الحمد حمدا يفضل---- كل حمد كفضلك علي جميع الخلق اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد صلاة تكون له رضا وصل علي----ه صلاة تكون له-	2117	5274941812924222394	645	1192.0	516	735	87.7551040649414	112	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3954	true	2165563943402988843	0	65	0	328	1493	300	امير المءمنين بقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم لو منعت هذه الشربة فبكم كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال اشرب هناك الله فلما شربها قال له اسالك بقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم لو منعت خروجها من بدنك فبماذا كنت تشتريها قال بجميع ملكي قال ابن السماك ان ملكا قيمته--- شربة ماء----------- لجدير ا--لا ينافس فيه فبكي هارون فاشار---- الفض-ل بن	3954	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2118	false	8143526318622128358	38	95	206	489	1526	300	امير المءمنين بقرابتك من رسول الله لو م-------------------نعت هذه الشربة -بكم كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال اشرب---------- فلما شرب-- قال--- اسالك بقرابتك من رسول الله لو م-------------------نعت خروجها من بدنك -بماذا كنت تشتريها قال بجميع ملكي قال----------- ان ملكا لا يساوي شربة ماء وخروج بولة لجدير ان لا ينافس فيه فبكي الرشيد وقيل كان الفضيل بن	2118	5274941812924222394	239	383.5	190	349	68.48137664794922	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3956	true	-829120337236832336	29	150	148	769	1509	300	محمد ابنة صالح ال---يه وت-------------------------------------زوج عزيزة ابنة----- الغطريف وكانت قبله عند سليمان بن ابي جعفر فطلقها فخلف عليها الرشيد وهي ابنة اخي الخيزران وتزوج الجرشية العثمانية وهي ابنة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان وسميت الجرشية لانها ولدت بجرش باليمن وجدة ابيها فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب وعم ابيها عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ومات الرشيد عن اربع مهاءر ام جعفر وام محمد ابنة صالح وعباسة ابنة سليمان والعثمانية AUTO ذكر ولد الرشيد وولد للرشيد من الرجال محمد الاكبر وامه زبيدة وعبد الله المامون وامه ام ولد يقال لها مراجل والقاسم المءتمن وامه ام ولد يقال لها قصف ومحمد ابو اسحاق----- المعتصم	3956	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2116	false	6705019221526262801	23	97	122	517	1568	300	محمد -بنت صالح المسكين وتزوج العباسية بنت سليمان بن المنصور وتزوج عزيزة ابنة خاله الغط---------------------------------------------------------------------------------ريف وتزوج-------- العثمانية وهي ابنة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفا-------------------------------------ن وجدة ابيها فاطمة بنت الحسين بن علي------------------------------------------------------------------------------ ومات الرشيد عن اربع مهاءر زبيدة-- وام محمد -بنت صالح وعباسة------------ والعثمانية وكان قد -------------ولد له---- من الذكور محمد الامين --من زبيدة وعبد الله المامون ----لام ولد اسم---ها مراجل والقاسم المءتمن و------------------------------ابو اسحاق محمد المعتصم	2116	5274941812924222394	315	466.0	250	671	46.94485855102539	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3965	true	7877788882554833478	31	219	144	1047	1457	300	وارسل بكر بن المعتمر وكتب معه كتبا وجعلها في قواءم صناديق------------- منقورة والبسها جلود البقر وقال لا يظهرن امير المءمنين ولا احد ممن في عسكره علي شء من امرك وما توجهت فيه ولا ما معك ولو قتلت حتي يموت امير المءمنين--------- فاذا مات فادفع الي كل رجل-- منهم كتابه ف-لما قدم- بكر بن المعتمر طوس بلغ هارون قدومه فدعا به فساله ما اقدمك -----قال بعثني محمد لاعلم له علم خبرك واتيه به ---قال فهل معك كتاب قال لا فامر بما معه ففتش فلم يصيبوا معه شيءا فهدده بالضرب فلم يقر بشء فامر به فحبس- وقيد فلما كان في الليلة التي مات فيها هارون امر الفضل بن الربيع ان يصير الي محبس بكر بن المعتمر فيقرره فان اقر والا -ضرب عنقه فصار اليه فمرره فلم يمر بشء ثم غشي علي هارون- فصاح النساء فامسك الفضل عن قتله وصار الي هارون ليحضره ثم افاق هارون وهو ضعيف قد شغل عن بكر وعن غيره لحس الموت ثم غشي عليه غشية ظنوا انها هي وارتفعت الضجة فبعث بكر بن المعتمر برقعة منه الي الفضل بن الربيع مع عبد الله بن ابي نعيم يساله ا--لا يعجلوا بامر ويعلمه ان معه اشياء يحتاجون الي	3965	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2119	false	8533078875352221049	162	300	879	1549	1549	300	فارسل بكر بن المعتمر وكتب معه كتبا وجعلها في قواءم صناديق المطبخ وكانت منقورة والبسها جلود البقر وقال لا تظهرن امير المءمنين ولا غي------------ره علي ذلك----------------------------------------- حتي يموت اكير المءمنين ولو قتلت فاذا مات فادفع الي كل انسان منهم ما معك فلما قدمك بكر بن المعتمر طوس بلغ هارون قدومه فدعا به وساله عن سبب قدومه فقال بعثني الامين ل----------------اتيه بخبرك قال فهل معك كتاب قال لا فامر بما معه ففتش فلم يصيبوا---- شيءا فامر به فضرب فلم يقر بشء-------- فحبسه وقيده ثم----------------------------------- امر الفضل بن الربيع بتقري-------------------------------ره فان اقر والا اضرب عنقه فقر----------ره فلم يقر بشء ثم غشي علي الرشيج فصاح النساء فامسك الفضل عن قتله وحضر عند الرشيد ف--------افاق------ وهو ضعيف قد شغل عن بكر و---غيره ثم مات وكان بكر قد كتب -------------------------------------------------------------الي الفضل---------------------------------- يساله ان لا يعجل في امره بشء فان عنده اشياء يحتاج-- الي-	2119	5274941812924222394	521	740.5	410	942	55.307857513427734	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3970	true	-4235591712996459950	0	142	0	724	1518	300	اخذت عليهم للمامون فانتهي الخبر بذلك من امرهم الي المامون بمرو فجمع من معه- من قواد ابيه فكان معه منهم عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ وشبيب بن حميد بن قحطبة والعلاء مولي هارون ---------------والعباس بن المسيب بن زهير وهو علي شرطته وايوب بن ابي سمير وهو علي كتابته وكان معه من اهل بيته عبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح وذو الرياستين وهو عنده من اعظم الناس- قدرا واخصهم به فشاورهم واخبرهم الخبر فاشاروا عليه ان يلحقهم في الفي فارس جريدة فيردهم وسمي لذلك قوم فدخل عليه ذو الرياستين فقال له ان فعلت ما اشاروا به عليك جعلت هءلاء------ هدية الي محمد ولكن الراي ان تكتب اليهم كتابا وتوجه اليهم رسولا فتذكرهم البيعة وتسالهم الوفاء وتحذرهم الحنث وما يلزمهم في ذلك في الدنيا والدين قال قلت له ان كتابك ورسلك تقوم مقامك فتستبرء ما عند القوم وتوجه سهل بن صاعد	3970	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2120	false	524183213701444766	119	229	639	1203	1583	300	اخذت عليهم للمامون فلما بلغ---------------------- المامون ذلك --جمع من عنده من قواد ابيه و----------هم عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ وشبيب بن حمبد بن قحطبة والعلاء مولي هارون وهو علي حجابته والعباس بن المسيب بن زهير وهو علي شرطته وايوب بن ابي سمير وهو علي كتابته وعب--------------------د الرحمن بن عبد الملك بن صالح وذو الرياستين وهو-------- اعظمهم عنده قدرا واخصهم به واستشارهم------------ فاشاروا----- ان يلحقهم في الفي فارس جريدة فيردهم فخلا ب----------------ه ذو الرياستين وقال--- ان فعلت ما اشار-- به---------- هءلاء جعلوك هدية الي اخيك ولكن الراي ان تكتب اليهم كتابا وتوجه------ رسولا ي-ذكرهم البيعة ويسالهم الوفاء ويحذرهم الحنث وما فيه ---------------دنيا واخرة ففعل ذلك و---------------------------------------------------وجه سهل بن صاعد	2120	5274941812924222394	481	760.5	380	747	64.39089965820312	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3971	true	-1222810386557879062	9	286	50	1511	1573	300	كيف رايت الناس حين--- ورد عليهم خبر رافع قال رايتهم اضطربوا اضطرابا شديدا قلت وكيف بك وانت نازل في اخوالك وبيعتك في اعناقهم كيف يكون اضطراب اهل بغداد اصبر وانا اضمن لك الخلافة ووضعت يدي علي صدري قال قد فعلت وجعلت الامر اليك فقم به قال قلت ---------والله لاصدقنك ان عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ ومن سمينا من امراء الرءساء ان قاموا لك بالامر كانوا انفع--- مني لك برياستهم المشهورة ولما عندهم من القوة علي الحرب فمن قام بالامر كنت خادما له حتي تصير الي محبتك وتري رايك في فلقيت--------------هم في منازلهم وذكرتهم البيعة التي في اعناقهم وما يجب عليهم من الوفاء قال فكاني جءتهم بجيفة علي طبق فقال بعضهم هذا لا يحل اخرج وقال بعضهم من الذي يدخل بين امير المءمنين واخيه فجءت فاخبرته ق-ال قم بالامر قال قلت قد قرات القران وسمعت الاحاديث وتفقهت في الدين فالراي ان تبعث الي من بالحضرة م-ن الفقهاء فتدعوهم الي الحق والعمل به واحياء السنة وتقعد علي اللبود وترد المظالم ففعلنا وبعثنا الي الفقهاء واكرمنا المواد والملوك وابناء الملوك فكنا نقول للتميمي نقيمك مقام موسي بن كعب وللربعي نقيمك مقام ابي داود -خالد بن ابراهيم ولليماني نقيمك مقام قحطبة ومالك بن الهيثم فكنا ندعو كل قبيلة الي نقباء رءوسهم واستملنا الرءوس وقلنا لهم مثل ذلك وحططنا عن خراسان ربع الخراج فحسن موقع ذلك منهم وسروا به وقالوا ابن اختنا وابن عم النبي صلي الله عليه وسلم قال علي بن اسحاق لما افضت الخلافة الي محمد وهدا الناس ببغداد اصبح صبيحة السبت بعد بيعته بيوم فامر ببناء ميدان حول قصر ابي جعفر في المدينة--- للصوالجة واللعب فقال في ذلك شاعر من اهل بغداد بني امين الله ميدانا وصير الساحة بستانا وكانت الغزلان فيه بانا يهدي اليه فيه غزلانا	3971	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2121	false	1469609944572052093	24	261	133	1398	1598	300	كيف رايت الناس عند ما ورد عليهم خبر رافع قال رايتهم اضطربوا اضطرابا شديدا قال فكيف بك وانت نازل في اخوالك وبيعتك في اعناقهم كيف يكون اضطراب اهل بغداد اصبر وانا اضمن لك الخلافة قال المامون----------- قد فعلت وجعلت الامر اليك فقم به قال ذو الرياستين والله لاصدقنك ان عبد الله بن مالك-------------- ومن --معه من القواد------- ان قاموا لك بالامر كانوا انفع لك مني--- برياستهم المشهورة وبما عندهم من القوة علي الحرب فمن قام بالامر كنت خادما له حتي تبلغ امل-----ك وتري رايك وقام ذو الرياستين واتاهم في منازلهم وذكر-هم ------------------------ما يجب عليهم من الوفاء قال فكاني جءتهم بجيفة علي طبق فقال بعضهم هذا لا يحل اخرج وقال بعضهم من الذي يدخل بين امير المءمنين واخيه فجءت واخبرته فقال قم بالامر قال قلت له قرات القران وسمعت الاحاديث وتفقهت في الدين فار--ي ان نبعث الي من ب--حضرتك من الفقهاء فتدعوهم الي الحق والعمل به واحياء السنة وتقعد علي الصوف- وترد المظالم ففعل ذلك جميعه----------- واكرمه الق-واد والملوك وابناء الملوك وكان يقول للتميمي نقيمك مقام موسي بن كعب وللربعي نقيمك مقام ابي داود وخالد بن ابراهيم ولليماني نقيمك مقام قحطبة ومالك بن الهيثم وكل هءلاء------------- نقباء الدولة العباسية ووضع--------------------------- عن خراسان ربع الخراج فحسن----- ذلك عند اهلها ----وقالوا ابن اختنا وابن عم --نبينا واما الامين فلما سكن ال--------------------------------------------ناس ببغداد ---------------------------------امر ببناء ميدان حول قصر المنصور بعد بيعته بيوم للصوالجة واللعب فقال------- شاعرهم----------- بني امين الله م-دانا وصير الساحة بستانا وكانت الغزلان فيه بانا يهدي اليه فيه غزلانا	2121	5274941812924222394	1082	1834.0	864	1496	72.32620239257812	180	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3972	true	1755868508365723371	82	265	459	1404	1590	300	نقفور ملك الروم في حرب برجان وكان ملكه فيما قيل سبع سنين وملك بعد-----ه استبراق بن نقفور وهو مجروح- فبقي شهرين ومات وملك----- ميخاءيل بن جورجس ختنه علي اخته------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحج بالناس في هذه السنة داود بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي وكان والي مكة و---اقر محمد بن هارون اخاه القاسم بن هارون ---------------------------في هذه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة علي ما كان ابوه هارون ولاه من عمل الجزيرة واستعمل عليها خزيمة بن خازم واقر القاسم علي قنسرين والعواصم AUTO ثم دخلت سنة اربع وتسعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من مخالفة اهل حمص--- عاملهم اسحاق بن سليمان وكان محمد ولاه اياها فلما خالفوه انتقل----- الي سلمية فصرفه محمد عنهم وولي مكانه عبد الله بن سعيد الحرشي ومعه عافية بن سليمان فحبس عدة من وجوههم وضرب مدينتهم من-------- نواحيها بالنار وسالوه الامان فاجابهم وسكنوا ثم هاجوا فضرب ايضا اعناق عدة منهم وفيها عزل محمد اخاه القاسم عن جميع ما كان ابوه هارون ولاه من عمل الشام وقنسرين والعواصم والثغور وولي مكانه خزيمة بن خازم وامره--------- بالمقام ب-----مدينة السلام-- وفي هذه السنة امر محمد-- بالدعاء لابنه موسي علي المنابر----------- بالامرة	3972	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2122	false	5511588203907376893	32	214	171	1129	1554	300	نقفور ملك الروم في حرب برجان وكان ملك---------- سبع سنين وملك بعده ابنه استبراق وكان-------- مجروحا فبقي شهرين ومات فملك بعده ميخاءيل بن جورجس ختنه علي اخته وفيها عزل الامين اخاه القاسم المءتمن عن الجزيرة واقره علي قنسرين والعواصم واستعمل علي الجزيرة خزيمة بن خازم وحج بالناس--- هذه السنة داود بن عيسي بن موسي بن محمد وهو امير-------- مكة وفيها توفي صقلاب بن زياد الاندلسي وهو من اصحاب مالك وكان فقيها زاهدا وفي هذه السنة مات مروان بن معاوية الفزاري وقيل سنة اربع وتسعين في ذي الحجة وفيها توفي اسماعيل بن علية وابو بكر بن عياش وله ست وتسعون سنة عياش بالياء المثناة من تحت والشين المعجمة----------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اربع وتسعين وماءة ذكر خلاف اهل حمص علي الامين في هذه السنة خالف اهل حمص علي الامين وعلي عاملهم اسحاق بن سليمان ف--------------------------------انتقل عنهم الي سلمية فعزله الامين واستعمل مكانه عبد الله بن سعيد الحرشي فقتل عدة--------------------- من وجوههم وحبس عدة والقي النار في نواحيها فسالوا -------الامان فاجابهم------- ثم هاجوا بعد ذلك فقتل عد---ة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهم ذكر ظهور الخلاف بين الامين وال-مامون وفي هذه السنة امر الامين بالدعاء عل-----------ي المنابر لابنه موسي بالامرة	2122	5274941812924222394	430	532.0	338	1262	34.072898864746094	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3976	true	-4293052992514730169	195	300	1011	1532	1532	300	نعم ويحتمل ذلك لما نخاف من ضرر منعه قال فهل تثقون بكفه بعد اعطاءه اياها فلا يتجاوز بالطلب الي غيرها قالوا لا ولعل سلامة تقع من دون ما يخاف ويتوقع قال فان تجاوز بعدها بالمسالة افما ترونه قد توهن بما بذل منها في نفسه قالوا ندفع ما يعرض له في عاقبة بمدافعة محذور في عاجلة قال فهذا خلاف ما سمعناه من قول الحكماء قبلنا قالوا استصلح عاقبة امرك باحتمال ما عرض من كره ي-----ومك ولا تلتمس هدنة يومك باخطار ادخلته علي نفسك في غدك ق-ال المامون للفضل-------- ما تقول فيما اختلفوا فيه قال ايها الامير اسعدك الله هل يءمن محمد ان يكو-------ن طالبك بفضل قوتك-	3976	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2125	false	-9046347075177286180	0	70	0	351	1583	300	نعم ويحتمل ذلك ل-----------ضرر منعه قال فهل تثقون بكفه بعد اجابته------ فلا يطلب غي-------------رها قالوا لا ق-------------------------------------ال فان طلب غيرها ------------فما ترون قا------------------------------لوا نمنعه قا------------------------------------------ل فهذا خلاف ما سمعناه من قول الحكماء------------ استصلح عاقبة امرك باحتمال ما عرض من مكروه في يومك ولا تلتمس هدنة يومك باخطار ادخلته علي نفسك في غدك فقال المامون لذي الرياستين ما تقول انت فقال------------------------ اسعدك الله هل تامن----- ان يكون الامين طالبك بفضل قوتك	2125	5274941812924222394	279	424.0	220	543	51.3812141418457	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3983	true	-3879812413819751974	44	181	216	969	1555	300	بيعته وتوثق بها من عهده والاخذ للايمان والشراءط--------- في الكتاب الذي كتبه فقال له محمد ان راي الرشيد كان فلتة شبهها عليه جعفر بن يحيي بسحره واستماله برقاه وعقده فغرس لنا غرسا مكروها لا ينفعنا ما نحن فيه معه الا بقطعه ولا تستقيم لنا الامور الا باجتثاثه والراحة منه فقال اما اذا كان راي امير المءمنين خلعه فلا يجاهره مجاهرة فيستنكرها الناس ويستشنعها العامة ولكن تستدعي الجند بعد الجند والقاءد بعد القاءد وتءنسه --بالالطاف والهدايا وتفرق ثقاته ومن معه وترغبهم بالاموال وتستميلهم بالاطماع فاذا اوهنت قوته واستفرغت رجاله امرته بالقدوم عليك فان قدم صار الي الذي تريد منه وان ابي كنت قد تناولته وقد كل حده وهيض جناحه وضعف ركنه وانقطع عزه فقال محمد ما قطع امرا كصريمة انت مهذار خطيب ولست بذي راي فزل عن هذا الراي الي الشيخ الموفق والوزير الناصح قم فالحق بمدادك واقلامك	3983	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2127	false	5089424494096645512	0	97	0	528	1594	300	بيعته واخذ -----------------------------الشراءط والايمان في الكتاب الذي كتبه فقال الامين- ان راي الرشيد كان فلتة شببها عليه جعفر بن يحيي ف-----------------------------------------------لا ينفعنا ما نحن في----ه الا بخلعه وقلعه واحتشاشه فقال يحيي------------------------------- اذا كان راي امير المءمنين خلعه فلا تجاهره ل-------يستنكر --الناس ذلك------------- ولكن تستدعس الجند بعد الجند والقاءد بعد القاءد وتءنسهما بالالطاف والهدايا وتفرق ثقاته ومن معه وترغبهم بالاموال------------------- فاذا -وهنت قوته واستفرغت رجاله امرته بالقدوم عليك فان قدم صار الي الذي تريد منه وان ابي كنت قد تناولته وقد كل حده--------------------- وانقطع عزه فقال الامين----------------- انت مهذار خطيب ولست بذي راي مصيب-------------------------------------------- قم فالحق بمدادك واقلامك	2127	5274941812924222394	465	771.5	374	764	60.86387252807617	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3985	true	5724011613743637726	198	300	1024	1528	1528	300	وجه عصمة بن حماد بن سالم الي همذان في الف رجل وولاه حرب كور الجبل وامره بالمقام بهمذان وان يوجه مقدمته الي ساوة واستخلف اخاه عبد الرحمن بن حماد علي الحرس وجعل الفضل بن الربيع وعلي بن عيسي يلهبان محمدا ويبعثانه علي خلع المامون والبيعة لابنه موسي وفي هذه السنة عقد محمد بن هارون في شهر ربيع الا-ول لابنه موسي علي جميع ما استخلفه عليه وجعل صاحب امره كله علي بن عيسي بن ماهان وعلي شرطه محمد بن عيسي بن نهيك وعلي حرسه عثمان بن عيسي بن نهيك وعلي خراجه عبد الله بن عبيدة وعلي ديوان رساءله علي بن صالح صاحب المصلي-	3985	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2127	false	5089424494096645512	206	271	1124	1443	1594	300	وجه عصمة بن حماد بن سالم الي همذان في الف رج--------------------ل وامره ----------------ان يوجه مقدمته الي ساوة ويقيم بهمذان و-----------------------------جعل الفضل بن الربيع وعلي بن عيسي يعثان الامين ويغريانه بحرب--- المامون ولما با-----------------------------------------------------يع الامين لولده موسي --------------------------جعل------ه في حجر علي بن عيسي وجعل -----علي شرطه محمد بن عيسي بن نهيك وعلي حرسه عثمان بن عيسي بن نهيك و-----------------------------علي ديوان رساءله علي بن صالح صاحب المصلي	2127	5274941812924222394	266	376.0	207	506	52.56916809082031	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3986	true	7628071177402990805	64	129	336	674	1570	300	ثم دخلت سنة خمس وتسعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من امر محمد بن هارون باسقاط ما كان ضرب لاخيه عبد الله المامون من الدنانير والدراهم- بخراسان في سنة اربع وتسعين وماءة لان المامون كان امر الا يثبت فيها اسم محمد وكان يقال لتلك الدنانير والدراهم الرباعية وكان لا تجوز حينا AUTO النهي عن الدعاء للمامون علي المنابر	3986	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1794	false	4972603650026119808	7	50	41	269	1643	300	ثم دخلت سنة خمس وتسعين وماءة ذكر قطع خطبة المامون في هذه السنة امر الامي-------------------------ن باسقاط ما كان ضرب لاخي---------ه المامون من الدرا-هم والدنانير بخراسان في سنة اربع وتسعين وماءة لانها لم يكن عل---------------يها اسم الامين وامر فدعي لموسي بن الامين------------------------------------------------------------- علي المنابر	1794	5274941812924222394	145	207.0	115	339	42.77286148071289	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3988	true	-6342796675614421002	111	239	533	1153	1464	300	طاهر بن الحسين وهو ---------في اقل من اربعة الاف وقيل كان في ثلاثة الاف وثمانماءة وخرج من عسكر طاهر ثلاثة انفس الي علي بن عيسي يتقربون اليه بذلك فسالهم من هم ومن اي البلدان هم فاخبره احدهم انه كان من جند عيسي ابيه الذي قتله رافع قال فانت من جندي فامر به فضرب ماءتي سوط واستخف بالرجلين وانتهي الخبر الي اصحاب طاهر فازدادوا جدا في محاربته ونفورا منه فذكر ا---------------------------------------------------حمد بن هشام انه لم يكن ورد عليهم الكتاب من المامون بان تسمي بالخلافة اذ التقيا وكان احمد علي شرطة طاهر فقلت لطاهر قد ورد علي بن عيسي فيمن تري فان ظهرنا له فقال انا عامل امير المءمنين واقررنا له بذلك لم يكن لنا ان نحاربه فقال لي طاهر لم يجءني في هذا شء فقلت دعني وما اريد -قال	3988	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2130	false	-7936906580747035227	239	300	1263	1549	1549	300	طاهر في اصحابه فخرج من الري في اقل من اربعة الاف فارس و-----------------------------------عسكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خمسة فراسخ من الري بقرية يقال لها كاواص فاتاه احمد بن هشام------------------------------------------------------------------- وكان -----علي شرطة طاهر فقال له ان -اتانا علي بن عيسي ف----------------------قال انا عامل امير المءمنين واقررنا له بذلك فليس-- لنا ان نحاربه فقال ط---اهر لم ياتني في ذلك شء فقال دعني وما اريد فقال-	2130	5274941812924222394	187	106.5	141	681	27.459617614746094	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3989	true	-2324688678485210900	212	279	1102	1433	1525	300	احمد بن هشام قلنا لطاهر ن----ذكر علي بن عيسي البيعة التي كانت والبيعة التي اخذها هو------ للمامون خاصة علي معاشر اهل خراسان فقال نعم قال----------------- فعلقناهما علي رمحين وقمت بين الصفين فقلت الامان لا ترمونا ولا نرميكم فقال علي بن عيسي ذلك لك فقلت يا علي بن عيسي الا تتقي الله اليس-- هذه نسخة البيعة التي اخذتها انت خاصة اتق الله فقد بلغت باب قبرك فقال من ----	3989	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2131	false	4228778432510308432	200	258	1092	1376	1598	300	احمد بن هشام----- لطاهر الا تذكر علي بن عيسي البيعة التي------------------ اخذها هو علينا للمامون خاصة---- معاشر اهل خراسان--------- قال افعل فاخذ البيعة فعلقها ---علي رمح-- وقام بين الصفين وطلب الامان فا--------------------منه علي بن عيسي فقال له ا-------------------لا تتقي الله عز وجل هذه نسخة البيعة التي اخذتها انت خاصة اتق الله فقد بلغت باب قبرك فقال علي من	2131	5274941812924222394	223	339.5	176	364	61.263736724853516	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3991	true	-8807804771599572572	136	248	708	1287	1526	300	وراس علي بن عيسي بين يدي وخاتمه في اصبع----------------------ي والحمد لله رب العالمين فوثبت الي دار امير المءمنين فلحقني الغلام بالسواد فدخلت عل----------------ي المامون فبشرته وقرات عليه الكتاب فامر باحضار اهل بيته والقواد ووجوه الناس فدخلوا----- فسلموا عليه بالخلافة ثم ورد راس علي يوم الثلاءاء----- فطيف به في خراسان وذكر الحسن بن ابي سعيد قال عقدنا--------------------------------------- لطاهر سنة اربع وتسعين وماءة فاتصل عقده الي الساعة وذكر محمد بن يحيي بن عبد الملك النيسابوري قال لما جاء نعي علي بن عيسي وقتله الي محمد بن زبيدة وكان في وقته ذلك علي الشط يصيد السمك فقال للذي اخبره ويلك دعني فان كوثرا قد اصطاد سمكتين وانا ما اصطدت شيءا بعدء قال وكان بعض اهل --	3991	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2132	false	5584162778573225593	199	298	1105	1621	1629	300	وراس علي بن عيسي بين يدي وخاتمه في اصبعي وجنده مصرفون تحت امري والسلام فورد الكتاب مع البريد في ثلاثة ايام وبينهما نحو من خمسين وماءتي فرسخ فدخل ذو الرياستين علي المامون فهناه بالفتح وامر------------------------------------------ الناس فدخلوا عليه فسلموا عليه بالخلافة ثم وصل راس علي بعد الكتاب بيومين فطيف به في خراسان ولما وصل الكتاب بالفتح كان المامون قد جهز هرثمة في جيش كثير ليسيره نجدة لطاهر فاتاه الخبر بالفتح واما لالامين فانه اتاه-------------------------------------------------------- نعي علي بن عيسي وهو يصطا---------------------------------------------د السمك فقال للذي اخبره ويلك دعني فان كوثرا قد اصطاد سمكتين وانا ما ص--دت شيءا بعد ثم------- بعض الفضل	2132	5274941812924222394	255	303.5	195	668	38.17365264892578	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3992	true	5611286439037947225	152	178	803	940	1577	300	اضاع الخلافة غش الوزير وفسق الامام وجهل المشير ففضل وزير وبكر مشير يريدان ما فيه حتف الامير وما ذاك الا طريق غرور وشر المسالك طرق الغرور	3992	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2133	false	-8940531317557802961	35	61	186	323	1600	300	اضاع الخلافة غش الوزير وفسق الامير وجهل المشير ففضل وزير وبكر مشير يريدان ما فيه حتف الامير وما ذاك الا طريق غرور وشر المسالك طرق الغرور	2133	5274941812924222394	135	268.0	109	137	98.54014587402344	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3995	true	3816996585442788037	217	277	1085	1390	1492	300	احضرني عبد الله بن خازم فمضيت الي عبد الله فاحضرته فلم يزل في مناظرته حتي انقضي الليل -------فسمعت عبد الله وهو يقول انشدك الله يا امير المءمنين ان--- تكون اول الخلفاء نكث عهده ونقض ميثاقه واستخف بيمينه ورد راي الخليفة قبله فقال اسكت لله ابوك فعبد الملك كان افضل منك رايا واكمل نظرا حيث يقول لا يجتمع فحلان في هجمة	3995	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2123	false	1296333636065488316	7	58	37	287	1514	300	احضر-- عبد الله بن خازم--------------------------- فلم يزل في مناظرته حتي انقضي الليل وكان مما قال عبد الله--------- انشدك الله يا امير المءمنين ان لا تكون اول الخلفاء نكث عهده ونقض ميثاق--------------ه ورد راي الخليفة قبله فقال اسكت--------- فعبد الملك كان افضل ملك رايا واكمل نظرا ي----قول لا يجتمع فحلان في اجمة	2123	5274941812924222394	232	400.0	184	315	73.65079498291016	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms3996	true	-7503581214600101458	30	114	148	569	1512	300	جمع وجوه القواد فكان يعرض عليهم واحدا واحدا فيابونه-- وربما ساعده قوم حتي بلغ الي خزيمة بن خازم فشاوره في ذلك فقال يا امير المءمنين لم ينصحك من كذبك ولم يغشك من صدقك لا تجرء القواد علي الخلع فيخلعوك ولا تحملهم علي نكث العهد فينكثوا عهدك وبيعتك فان الغادر مخذول والناكث مفلول واقبل -----------علي بن عيسي بن ماهان فتبسم محمد ثم قال لكن شيخ هذه الدعوة ونا-ب هذه الدولة لا يخالف علي امامه ولا يوهن طاعته ثم رفعه الي موضع لم اره رفعه اليه	3996	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2123	false	1296333636065488316	59	137	290	687	1514	300	-----جمع القواد و-----عرض عليهم خلع المامون فابوا ذلك وربما ساعده قوم حتي بلغ الي خزيمة بن خازم-------------- فقال يا امير المءمنين لم ينصحك من كذبك ولم يغشك من صدقك لا تجرء القواد علي الخلع فيخلعوك ولا تحملهم علي نكث العهد فينكثوا عهدك وبيعتك فان الغادر مخذول والناكث مفلول فاقبل الامين علي علي بن عيسي بن ماهان فتبسم و-------قال لكن شيخ---- الدعوة وناءب هذه الدولة لا يخالف علي امامه ولا يوهن طاعته ثم رفعه الي موضع لم يرفعه--- اليه	2123	5274941812924222394	359	650.5	285	435	82.52873229980469	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4000	true	1529734264970259468	48	222	275	1178	1554	300	وانا اعلم ان محمدا لم يطلب قدومي الا لشر يريده وما اري الا تخلية ما انا فيه واللحاق بخاقان ملك الترك والاستجارة به وببلاده فبالحري ان امن علي نفسي وامتنع ممن اراد قهري والغدر بي فقال له الفضل ايها الامير ان عاقبة الغدر شديدة وتبعة الظلم والبغي غير مامون شرها ورب مستذل قد عاد عزيزا ومقهور قد عاد قاهرا مستطيلا وليس النصر بالقلة والكثرة وحرج ---الموت ايسر من حرج الذل والضيم وما اري ان تفارق ما انت فيه وتصير الي طاعة محمد متجردا من قوادك وجندك كالراس المختزل عن بدن----------------------ه يجري عليك حكمه فتدخل في جملة اهل مملكته من غير ان تبلي عذرا في جهاد ولا قتال ولكن اكتب الي جبغويه وخاقان فولهما بلادهما وعدهما التقوية لهما في محاربة الملوك وابعث الي ملك كابل بعض هدايا خراسان وطرفها وسله الموادعة تجده علي ذلك حريصا وسلم الملك ابرازبنده ضريبته في هذه السنة وصيرها صلة منك وصلته بها ثم اجمع اليك اطرافك واضمم اليك من شذ من جندك ثم اضرب الخيل بالخيل والرجال بالرجال فان ظفرت والا كنت علي ما تريد من اللحاق بخاقان قادرا فعرف	4000	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2126	false	-3698192458524245166	0	115	0	610	1560	300	وانا اعلم ان محمدا لم يطلب قدومي الا لشر يريده ولا اري الا تخلية ما انا فيه واللحاق بخاقان ملك الترك والاستجارة به لعلي-------------- امن علي نفس-------------------------------ي فقال ذو الرياستين-------- ان عاقبة الغدر شديدة وتبعه -------البغي غير مامونة---- ورب --------------------مقهور قد عاد قاهر--------ا وليس النصر ب-------الكثرة والقلة والموت ايسر من---- الذل والضيم وما اري ان ------------------تصير الي اخيك----- متجردا من قوادك وجندك كالراس الذي فارق- بدنه فتكون عنده كبعض رعيته يجري عليك حكم-------------------------ه من غير ان تبدي عذرا في--------- قتال و----اكتب الي جيغويه وخاقان فولهما بلادهما------------------------------------- وابعث الي ملك كابل بعض هدايا خراسان ووادعه واترك ---------------------------------لملك اترادبنده ضريبته --------------------------------------ثم اجمع اليك اطرافك وضم---------------- جندك و--اضرب الخيل بالخيل والرجال بالرجال فان ظفرت ---------------------والا لحقت بخاقان------ فعرف	2126	5274941812924222394	532	819.5	425	928	57.32758712768555	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4001	true	-6221033358363490111	72	144	362	735	1511	300	اما بعد فقد وصل الي كتاب امير المءمنين وانما انا عامل من عماله وعون من اعوانه امرني الرشيد صلوات الله عليه بلزوم هذا الثغر ومكايدة من كايد اهله من عدو امير المءمنين ولعمري ان مقامي به ارد علي امير المءمنين واعظم غناء عن المسلمين من الشخوص الي امير المءمنين وان كنت مغتبطا بقربه مسرورا بمشاهدة نعمة الله عنده فان راي-------------- ان يقرني علي عملي ويعفيني من الشخوص اليه فعل ان شاء الله	4001	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2126	false	-3698192458524245166	132	193	701	1023	1560	300	اما بعد فقد وصل الي كتاب امير المءمنين وانما انا عامل من عماله وعون من اعوانه امرني الرشيد---------------- بلزوم---- الثغر------------------------------------------ ولعمري ان مقامي به ارد علي امير المءمنين واعظم غناء ل---لمسلمين من الشخوص الي امير المءمنين فان كنت مغتبطا بقربه مسرورا بمشاهدة نعمة الله عنده فان راي امير المءمنين ان يقرني علي عملي ويعفيني من الشخوص اليه فعل ان شاء الله	2126	5274941812924222394	306	570.5	247	387	79.06977081298828	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4002	true	-3870506634166608778	5	218	25	1131	1547	300	يا علي ان امير المءمنين وان كان ولدي -اليه تناهت شفقتي وعليه تكامل حذري فاني علي عبد الله منعطفة مشفقة لما يحدث عليه من مكروه واذي وانما ابني ملك نافس اخاه في سلطانه وغاره علي ما في يده والكريم ياكل لحمه ويمنعه غيره فاعرف لعبد الله حق والد-ه واخوته ولا تجبهه بالكلام فانك لست -نظيره ولا تقتسره اقتسار العبيد ولا ترهقه بقيد ولا غل ولا تمنع منه جارية ولا خادما ولا تعنف عليه في السير ولا تساوه في المسير ولا تركب قبله ولا تستقل علي دابتك حتي تاخذ بركابه وان شتمك فاحتمل منه وان سفه عليك فلا تراده ثم دفعت اليه قيدا من فضة وقالت ان صار في يدك فقيده بهذا القيد فقال لها ساقبل امرك واعمل في ذلك بطاعتك واظهر محمد خلع المامون وبايع لابنيه في جميع الافاق الا خراسان موسي وعبد الله واعطي عند بيعتهما بني هاشم والقواد والجند الاموال والجواءز وسمي موسي الناطق بالحق وسمي عبد الله القاءم بالحق ثم خرج علي بن عيسي لسبع ليال خلون من شعبان سنة خمس وتسعين وماءة من بغداد حتي عسكر بالنهروان وخرج معه يشيعه محمد وركب------------------ القواد والجنود وحشرت الاسواق واشخص معه الصناع والفعلة فيقال ان عسكره كان فرسخا بفسطاطيه واهبته واثقاله فذكر بعض اهل بغداد انهم لم يروا عسكرا كان اكثر رجالا وافره كراعا واظهر سلاحا واتم عدة واكمل هيءة من عسكره	4002	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2129	false	779067965445792562	117	245	595	1240	1534	300	يا علي ان امير المءمنين -ان كان ولدي واليه انتهت شفقت-----------------ي فاني علي عبد الله منعطفة مشفقة لما يحدث عليه من مكروه واذي وانما ابني ملك نافس اخاه في سلطانه ---------------------الكريم ياكل لحمه ويمقيه غيره فاعرف لعبد الله حق ولادته واخوته ولا تجبهه بالكلام فانك لست بنظيره ولا تقتسره اقتسار العبيد ولا توهنه بقيد ولا غل ولا تمنع عنه جارية ولا خادما ولا تعنف عليه في السير ولا تساوه في المسير ولا تركب قبله و-------------------------خذ بركابه وان شتمك فاحتمل من-----------------------ه ثم دفعت اليه قيدا من فضي وقالت ان صار الي--ك فقيده بهاذ القيد فقال لها يافعل مثل ما امرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج علي بن عيسي في--------------- شعبان--------------------------------------------------------------------- وركب الامين يشيعه ومعه القواد والجنود وذكر مشايخ بغ------------------------------------------------------------------------------------------داد انهم لم يروا عسكرا---- اكثر رجالا وافره كراع------------ا واتم عدة وسلاحا---- من عسكره	2129	5274941812924222394	578	977.5	457	1127	51.28660202026367	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4003	true	-7513438757868067040	172	213	870	1070	1509	300	له ان طاهرا مقيم بالري يعرض اصحابه ويرم الته فيضحك ثم ----------------------------------يقول و-ما طاهر فوالله ما هو الا شوكة من اغصاني او شرارة من ناري وما مثل طاهر يتولي علي الجيوش ويلقي الحروب ثم التفت الي اصحابه فقال والله ما بينكم	4003	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2129	false	779067965445792562	263	300	1339	1534	1534	300	له ان طاهرا مقيم بالري يعرض اصحابه ويرم الته والامداد تاتيه من خراسان وهو يستعد للقتال فيقول انما طاهر----------------- شوكة من اغصاني و--شرارة من ناري وما مثل طاهر يتو----لي الجيوش ويلقي الحروب ثم -----قال لاصحابه----------- ما بينكم-	2129	5274941812924222394	147	219.5	118	235	62.553192138671875	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4003	true	-7513438757868067040	213	251	1070	1268	1509	300	وبين ان ينقصف انقصاف الشجر من الريح العاصف الا ان يبلغه عبورنا عقبة همذان فان السخال لا تقوي علي النطاح والثعالب لا صبر لها علي لقاء الاسد فان يقم طاهر بموضعه يكن اول معرض لظباة السيوف واسنة الرماح	4003	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2130	false	-7936906580747035227	0	34	0	176	1549	300	وبين ان ينقصف انقصاف الشجر من الريح العاصف الا ان يبلغه عبورنا عقبة همذان فان السخال لا تقوي علي النطاح والثعالب لا صبر لها علي لقاء الاسد وان اقام ت-------------------عرض لحد-- السي-ف واسنة الرماح	2130	5274941812924222394	168	306.5	135	198	84.8484878540039	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4004	true	9028907056899860869	41	156	211	847	1599	300	فت ذلك في اعضادهم وانتشر نظامهم وتفرقت جماعتهم ثم انفذ الكتب الي ملوك الديلم وجبال طبرستان وما والاها من الملوك يعدهم الصلات والجواءز واهدي اليهم التيجان والاسورة والسيوف المحلاة بالذهب وامرهم ان يقطعوا طريق خراسان ويمنعوا من اراد الوصول الي طاهر من المدد فاجابوه الي ذلك وسار حتي صار في اول بلاد- الري واتاه صاحب مقدمته فقال لو كنت ابقي الله الامير اذكيت العيون-------------------- وبعثت الطلاءع وارتدت موضعا تعسكر فيه وتتخذ خندقا لاصحابك يامنون به كان ذلك ابلغ في الراي وانس للجند قال لا ليس مثل طاهر--- يستعد له بالمكايد والتحفظ ان حال طاهر تءول الي احد امرين اما ان يتحصن بالري فيبيته اهلها فيكفوننا مءنته او يخليها ويدبر راجعا لو قربت خيولنا وعساكرنا منه	4004	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2130	false	-7936906580747035227	39	122	205	655	1549	300	فت ذلك في اعضاد-----------------------------هم ثم انفذ الكتب الي ملوك الديلم و-----طبرستان وما والاها من الملوك يعدهم الصلات--------- واهدي له--م التيجان والاسورة وغيرها---------------- وامرهم ان يقطعوا طريق خراسان----------------------------------------- فاجابوه الي ذلك وسار حتي ات---ي اول اعمال الري وهو قليل الاحتيال فقال له جماعة من اصحابه لو اركب--ت العيون وعملت خندقا لاصحابك وبعثت الطلاءع لامنت البيات وفعلت-------------------------------------------------- الراي فقال----------------- مثل طاهر لا يستعد له و----------------ان حاله ي----ءول الي---- امرين اما ان يتحصن بالري فيبيته اهلها فيكفونا امره واما ان يرجع ويتركها اذا-- قربت خيل----------نا منه	2130	5274941812924222394	324	438.0	257	660	49.09090805053711	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4005	true	-5230761954913147475	0	151	0	780	1577	300	وقالوا--- ان مقامك بمدينة الري ارفق باصحابك واقدر لهم علي الميرة واكن من البرد واحري ان دهمك قتال ان يعتصموا بالبيوت وتقوي علي المماطلة والمطاولة الي ان ياتيك مدد او ترد عليك قوة من خلفك فقال طاهر ان الراي ليس ما رايتم ان اهل الري لعلي هاءبون ومن معرته وسطوته مت-قون ومعه من قد بلغكم من اعراب البوادي وصعاليك الجبال ولفيف القري----- ولست امن ان هجم علينا مدينة الري ان يدعو اهلها خوفهم الي الوثوب بنا ويعينوه علي قتالنا مع انه لم يكن قوم قط روعبوا في ديارهم وتورد عليهم عسكرهم الا وهنوا وذلوا وذهب عزمهم واجترا عليهم عدوهم وما الراي الا ان نصير مدينة الري قفا ظهورنا فان اعطانا الله الظفر والا عولنا عليها فقاتلنا- في سككها وتحصنا في منعتها الي ان ياتينا مدد او قوة من خراسان قالوا الراي ما رايت فنادي طاهر في اصحابه فخرجوا فعسكروا ------------------------------علي خمسة فراسخ من الري بقرية يقال لها كلواص واتاه محمد بن	4005	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2130	false	-7936906580747035227	166	264	884	1381	1549	300	وقالوا له ان مقامك بمدينة الري ارفق باصحابك واقدر لهم علي الميرة واكن من البرد فتعتصم----------------------- بالبيوت وتقدر علي المماطلة--------------------------------------------------- فقال طاهر ان الراي ليس ما رايتم ان اهل الري لعلي هاءبون ومن -------سطوته مشفقون ومعه ------------من اعراب البوادي وصعاليك الجبال و-----القري كثير ولست امن ان اقم----------ت بالري ان يثب- اهلها----------------- بنا خوفا من علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما الراي الا ان نسير اليه----------------- فان ظفرنا------------ والا عولنا عليها فقاتلناه في---------------------ها الي ان ياتينا مدد------------------------------------- فنادي طاهر في اصحابه فخرج من الري في اقل من اربعة الاف فارس وعسكر علي خمسة فراسخ من الري بقرية يقال لها كاواص فاتاه احمد بن	2130	5274941812924222394	411	627.5	327	820	50.121952056884766	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4005	true	-5230761954913147475	155	299	804	1574	1577	300	ان جندك قد هابوا هذا الجيش وامتلات قلوبهم خوفا ورعبا منه فلو اقمت بمكانك ودافعت القتال الي ان يشامهم اصحابك ويانسوا بهم ويعرفوا وجه الماخذ في قتالهم فقال لا اني لا اوتي من قلة تجربة وحزم ان اصحابي قليل والقوم عظيم سوادهم كثير عددهم فان دافعت القتال واخرت المناجزة لم امن ان يطلعوا علي قلتنا وعورتنا وان يستميلوا من معي برغبة او رهبة فينفر عني اكثر اصحابي ويخذلني اهل -------الحفاظ والصبر ولكن الف الرجال بالرجال والحم الخيل بال---خيل واعتمد علي الطاعة والوفاء واصبر صبر محتسب للخير حريص علي الفوز بفضل الشهادة فان -يرزق الله الظفر والفلج فذلك الذي نريد- ونرجو -وان تكن الاخري فلست باول من قاتل فقتل وما عند الله اجزل وافضل وقال علي لاصحابه بادروا القوم فان عددهم قليل-- ولو زحفتم اليهم لم يكن لهم صبر علي حرارة السيوف وطعن الرماح وعبا---------------- جنده ميمنة وميسرة وقلبا وصير عشر- رايات في كل راية	4005	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2131	false	4228778432510308432	14	131	81	718	1598	300	ان جندك قد هابوا هذا الجيش------------------------------ فلو اخرت القت--------------ال الي ان يشامهم اصحابك ويانسوا بهم ويعرفوا وجه الماخذ في قتالهم فقال--- اني لا اتوي من قلة تجربة وحزم ان اصحابي قليل والقوم عظيم سوادهم كثير عددهم فان -اخرت القتال ا-------------------------طلعوا علي قلت--------نا واستما---لوا من معي برغبة وت-رهبة ف----------------------يخذلني اهل الصبر والحفاظ------- ولكن الف الرجال بالرجال واقحم الخيل علي الخيل واعتمد علي الطاعة والوفاء واصبر صبر محتسب للخير حريص علي الفوز ب----الشهادة فان نصرنا الله------------- فذلك الذي نريده ونرجوه وان تكن الاخري فلست باول من قاتل وقتل وما عند الله اجزل وافضل وقال علي لاصحابه بادرو-----هم فان----هم قليلون ولو وجدوا------------------------- حرارة السيوف وطعن الرماح لم يصبروا عليها وعبي جنده ميمنة وميسرة وقلبا وعبي عشرة رايات مع كل راية	2131	5274941812924222394	564	959.0	453	802	70.32418823242188	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4006	true	-3348212566475065324	175	290	993	1645	1707	300	عمن خلفكم فانه لا ينجيكم الا الجد والصدق وتلاحموا واقتتلوا قتالا شديدا وصبر الفريقان جميعا وعلت ميمنة علي علي ميسرة طاهر ففضتها فضا--- منكرا وميسرته علي ميمنته---- فازالته-----ا عن موضعها وقال طاهر اجعلوا -------باسكم وجدكم علي كراديس القلب-------------------- فانكم لو- فضضتم منها راية واحدة رجعت اواءلها علي اواخرها فصبر اصحابه صبرا صادقا ثم حملوا علي اواءل رايات القلب فهزموهم واكثروا فيهم القتل ورجعت الرايات بعضها علي بعض وانتقضت ميمنة علي وراي اصحاب ميمنة طاهر وميسرته ما عمل اصحابه- فرجعوا علي من كان في وجوههم فهزموهم وانتهت الهزيمة الي علي فجعل ينادي اصحابه اين اصحاب -----------------الاسورة والاكاليل يا معشر الابناء الي الكرة بعد الفرة معاودة الحرب من الصبر فيها ورماه رجل من اصحاب طاهر بسهم فقتله	4006	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2132	false	5584162778573225593	0	106	0	612	1629	300	عمن خلقكم فانه لا ينجيكم الا الجد والصدق ثم -------اقتتلوا قتالا شديدا وحم-------------------لت ميمنة علي علي ميسرة طاهر فانهزمت هزيمة منكرة وميسرته علي ميمنة طاهر فازالتها ايضا عن موضعها فقال طاهر اجعلوها جدكم وباس------كم علي------- القلب واحملوا حملة خارجية فانكم متي فضضتم منها راية واحدة رجعت اواءلها علي اواخرها فصبر اصحابه صبرا صادقا وحم--لوا علي او--ل رايات القلب فهزموهم واكثروا فيهم القتل ورجعت الرايات بعضها علي بعض فانتقضت ميمنة علي وراي------ ميمنة طاهر وميسرته ما فعل اصحابهم فرجعوا علي من بازاء------هم فهزموهم وانتهت الهزيمة الي علي فجعل ينادي اصحابه اين اصحاب الخواص والجواءز والاسورة والاكاليل ----------------الي الكرة بعد الفرة ف---------------------------رماه رجل من اصحاب طاهر بسهم فقتله	2132	5274941812924222394	520	876.5	425	710	73.23943328857422	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4009	true	7210049077598807697	149	289	771	1546	1608	300	طاهر لمدينة همذان فاشرف عليها ونادي عبد الرحمن في اصحابه فخرج ----------------علي تعبية فصادف طاهرا فاقتتلوا قتالا شديدا وصبر الفريقان جميعا وكثر القتلي والجرحي فيهم ثم ان--- عبد الرحمن انهزم فدخل مدينة همذان فاقام بها اياما حتي قوي اصحابه واندمل جراحهم ثم امر بالاستعداد وزحف الي طاهر فلما راي طاهر اعلامه واواءل اصحابه قد طلعوا قال لاصحابه ان عبد الرحمن يريد ان يتراءي لكم فان- قربتم منه قاتلكم فان هزمتموه بادر الي المدينة فدخلها وقاتلكم علي خندقها وامتنع بابوابها وسورها وان هزمكم اتسع لهم المجال عليكم وامكنته سعة المعترك من قتالكم وقتل من انهزم وولي منكم ولكن قفوا من خندقنا وعسكرنا قريب------------------ا فان تقارب م-ا قاتلناه وان بعد من خندقهم قربنا منه فوقف طاهر مكانه وظن عبد الرحمن ان الهيبة بطات به من لقاءه والنهود اليه---------- فبادر قتاله فاقتتلوا قتالا شديدا وصبر طاهر وا---كثر القتل في اصحاب عبد الرحمن وجعل	4009	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2133	false	-8940531317557802961	147	241	767	1285	1600	300	طاهر ---الي همذان--------------------------------------- فخرج اليه عبد الرحمن علي تع------------بية فاقتتلوا قتالا شديدا وصبر الفريقان------ وكثر القتل- والجراح فيهم ثم انهزم عبد الرحمن ودخل همذا------------ن فاقام بها اياما حتي قوي اصحابه واندمل جراحهم ثم خرج ----------------الي طاهر فلما راهم---------------------------------- قال لاصحابه ان عبد الرحمن يريد ان يتراءي لكم فاذا قربتم منه قاتلكم فان هزمتموه ودخل---- المدينة قات--------لكم علي خندقه-----------------------ا وان هزمكم اتسع له- المجال------------------------------------------------------------ ولكن قفو------------------ا قريبا من عسكرنا وخندقنا فان --قرب منا قاتلنا----------------------------ه فوقفوا ف---------ظن عبد الرحمن ان ال---------------------------------هيبة منعتهم فتقدم اليهم فاقتتلوا قتالا شديدا وصبر الفريقان وكثر القتل في اصحاب عبد الرحمن وجعل	2133	5274941812924222394	418	622.5	334	827	50.54413604736328	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4011	true	-4064656716567370318	109	297	516	1527	1541	300	اصحابه بالنزول فنزلوا ثم ركب من الف فارس والف راجل ثم قصد قصد ك-ثير بن قادره فلما قرب منه---- هرب كثير واصحابه واخلي قزوين وجعل طاهر فيها جندا كثيفا وولا-ها رجلا من اصحابه وامر- ان يحارب من اراد دخولها من اصحاب عبد الرحمن الابناوي وغيرهم AUTO ذكر قتل عبد الرحمن بن جبلة الابناوي وفي هذه السنة قتل عبد الرحمن بن جبلة الابناوي باسداباذ ذكر الخبر عن مقتله ذكر عبد الرحمن بن صالح ان محمدا المخلوع لما وجه عبد الرحمن الابناوي الي همذان اتبعه بابني الحرشي عبد الله واحمد في خيل عظيمة في اهل بغداد وامرهما ان ينزلا قصر اللصوص وان يسمعا ويطيعا لعبد الرحمن ويكونا مددا له ان احتاج الي عونهما فلما خرج عبد الرحمن الي طاهر في الامان----- اقام عبد الرحمن يري طاهرا واصحابه انه له مسال----م راض بعهودهم وايمانهم ثم اغترهم وهم امنون فركب في اصحابه ف----------------------لم يشعر طاهر واصحابه حتي هجموا عليهم فوضعوا فيهم السيوف فثبت لهم رجالة اصحاب طاهر بالسيوف والتراس والنشاب وجثوا علي الركب فقاتلوه كاشد ما يكون من القتال ودافعهم الرجال الي ان اخذت الفرسان عدتها واهبتها وصدقوهم القتال فاقتتلوا---- قتالا منكرا ---حتي تقطعت السيوف وتقصفت الرماح ثم ان اصحاب عبد الرحمن	4011	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2134	false	-991026845494468647	37	150	187	768	1534	300	اصحابه بالقيام وسار في--------- الف فارس نحو قزوين فلما سمع به كثير بن قادرة وكان في جيش كثيف هرب من بين يدي-ه واخلي قزوين وجهل طاهر فيها جندا واستعمل عليها رجلا من اصحابه وامره ان يمنع -من اراد دخولها واستولي علي ساءر اعمال الجبل معها -------ذكر قتل عبد الرحمن بن جبلة ----------في هذه السنة قتل عبد الرحمن بن جبلة الانباري وكان سبب --------------قت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له انه -----------------لما خرج في ----------------------امان طاهر اقام----------- يري طاهرا واصحابه ان---ه مسالم لهم راض با---------مانهم ثم اغترهم وهم امنون فركب في اصحابه وهجم علي طاهر واصحابه ولم يشعروا---------------------------------------------- فثبت له- رجالة------ طاهر وقالتوه حتي--------------------------------------------------------------------------------- اخذت الفرسان -------اهبتها و---------------اقتتلوا اشد قتال راه الناس حتي تقطعت السيوف وتكسرت الرماح -----وانهزم عبد الرحمن	2134	5274941812924222394	393	455.0	309	1056	37.21590805053711	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4012	true	3562670641535133441	0	108	0	557	1502	300	في ناس من اصحابه فقاتل حتي قتل فجعل اصحابه يقولون له قد امكنك الهرب فاهرب فان القوم قد كلوا من القتال واتعبتهم الحرب وليس بهم حراك ولا قوة علي الطلب فيقول لا ارجع ابدا ولا يري امير المءمنين وجهي منهزما وقتل من اصحابه مقتلة عظيمة واستبيح عسكره وانتهي من ا-فلت من اصحابه الي عسكر عبد الله واحمد ابني الحرشي فدخلهم الوهن والفشل وامتلات قلوبهم خوفا ورعبا فولوا منهزمين لا يلوون علي شء----------------------------------- من غير ان يلقاهم احد حتي صاروا الي بغداد واقبل طاهر وقد خلت له البلاد------------ يحوز ب--لدة بلدة وكورة كورة حتي نزل بقرية------- من قري حلوان يقال لها شلاشان فخندق بها وحصن عسكره وجمع اليه اصحابه	4012	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2134	false	-991026845494468647	151	235	773	1214	1534	300	في نفر من اصحابه فقاتل واصح------------ابه يقولون له قد امكنك الهرب فاهرب فقا----------------------------------------------------------------------------ل --------------لا يري امير المءمنين وجهي منهزما ابدا ولم يزل يقاتل حتي قتل-------------- وانتهي من انهزم من اصحابه الي----- عبد الله واحمد ابن -الحرشي وكانا في جيش عظيم بقصر اللصوص قد سيره الامين معونة لعبد الرحمن فلما بلغ المنهزمون اليهما انهزما ايضا في جندهما من غير قتال حتي دخلوا------------- بغداد وخلت----------------- البلاد لطاهر فاقبل يحوزها بلدة بلدة وكورة كورة حتي انتهي الي شلاشان من قري حلو----------------ان فخندق بها وحصن عسكره وجمع----- اصحابه	2134	5274941812924222394	250	318.5	195	614	40.71661376953125	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4012	true	3562670641535133441	228	289	1169	1458	1502	300	ثم دخلت سنة ست وتسعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر توجيه الامين الجيوش لحرب طاهر بن الحسين فمما كان من ذلك حبس محمد بن هارون اسد بن يزيد بن مزيد وتوجيه-ه احمد بن مزيد وعبد الله بن حميد بن قحطبة الي حلوان لحرب طاهر ذكر الخبر عن سبب حبسه وتوجيهه من ذكرت ذكر عن---- عبد الرحمن	4012	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2136	false	-1336838252409732453	119	171	601	844	1509	300	ثم دخلت سنة ست وتسعين وماءة ---------------------------------------ذكر توجيه الامين الجيوش -الي طاهر وعودهم من غير قتال في هذهالسنة سن الامي---ن اسد بم يزيد بن مزيد وسير عمه احمد بن مزيد وعبد الله بن حميد بن قحطبة الي حلوان لحرب طاهر وكا--------ن سبب ذلك ما ذكره اسد قال انه لما قتل عبد الرحمن	2136	5274941812924222394	168	253.0	127	294	57.14285659790039	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4013	true	-1284674917608632888	6	139	28	716	1542	300	عبد الرحمن الابناوي قال فاتيته فلما ----------------دخلت عليه وجدته قاعدا في صحن داره وفي يده رقعة -قد قراها و---احمرت عيناه واشتد غضبه وهو يقول ينام نوم الظربان وينتبه انتباه الذءب همه بطنه يخاتل الرعاء والكلاب ترصده لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة قد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجري في لهوه والايام توضع في هلاكه قد شمر--- عبد الله له عن ساقه وفوق له اصوب اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد -قد عبي له المنايا علي متون الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم استرجع وتمثل بشعر البعيث ومجدولة جدل العنان خريدة لها شعر جعد ووجه مقسم وثغر نقي اللون عذب مذاقه تضء لها الظلماء ساعة تبسم وثديان كالحقين والبطن ضامر خميص وجهم ناره تتضرم لهوت بها ليل التمام ابن خالد	4013	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2136	false	-1336838252409732453	169	300	833	1509	1509	300	عبد الرحمن ارسل الي الفضل بن الربيع يستدعيني فجءته ودخلت عليه وهو-- قاعد ب----------------يده رقعة وقد قراها وقد احمرت عيناه فاشتد غضبه وهو يقول ينام نوم الطاءر- وينتبه انتباه الذءب همه بطنه يقاتل الرعاء والكلاب ترصده لا يفكر في ز-ال نعمة ولا يروي في امضاء راي---------- قد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجزي في لهوه والايام توضع في هلاكه قد شمر له عبد ال---له عن ساق- وفوق له اصوب اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد وقد عبي له المنايا علي ظهور الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم استرجع وتمثل بشعر البعيث ومجدولة جدل العنان خريدة لها شعر جعد ووجه مقسم وثغر نقي اللون عذب مذاقه يضء له- الظلماء ساعة تبسم وثديان كالحقين والبطن ضامر خميص ووجه ناره تتضرم لهوت بها ليل التمام ابن خالد-	2136	5274941812924222394	614	1103.5	492	712	86.23595428466797	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4013	true	-1284674917608632888	139	300	716	1542	1542	300	وانت بمرو الروذ غيظا تجرم اظل اناغيها وتحت ابن خالد امية نهد المركلين عثمثم طواه طراد الخيل في كل غارة لها عارض فيه الاسنة ترزم يقارع اتراك ابن خاقان ليلة الي ان يري الاصباح لا يتلعثم فيصبح من طول الطراد وجسمه نحيل واضحي في النعيم اصمصم ابا-كرها صهباء كالمسك ريحها لها ارج في دنها حين ترشم فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله قاسم ثم التفت الي فقال يا ابا الحارث انا واياك نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا------ قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا وقد امكن مسامعه من اهل ا-للهو والجسارة فهم يعدونه الظفر ويمنونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل وقد خشيت والله ان نهلك بهلاكه ونعطب بعطبه وانت فارس العرب وابن فارسها -قد فزع اليك في ل-----------قاء هذا الرجل واطمعه فيما قبلك امران اما احدهما فصدق-	4013	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2137	false	4343509774211278990	0	164	0	836	1553	300	وانت بمرو الروذ غيظا تجرم اظل اناغيعا وتحت ابت خالد امية نهد المركلين عثمثم طواه طراد الخيل في كل غارة لها عارض فيه الاسنة ترزم يقارع اتراك ابن خاقان ليله الي ان يري الاصباح ما يتلعثم فيصبح من طول الطراد وجسمه نحيل واضحي في النعيم ا--صم ابا كرها صهباء كالمسك ريحها لها ارج في دنها حين يرسم فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله يقسم ثم التفت الي فقال ---ابا الح-رث انا واياك نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا وقد امكن ما معه من اهل الللهو والجسارة فهم يعدونه الظفر ويمنونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الوحل وقد خضيت والله ان نهلك بهلاكه ونعطب بعطبه وانت فارس العرب وابن فارسها وقد فزع اليك في هذا الامر ولقاء هذا الرجل واطمعه فيما قبلك امران---- احدهما -صدق	2137	5274941812924222394	801	1525.5	643	847	94.5690689086914	142	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4014	true	-7865141500066984831	1	195	6	1030	1587	300	وفضل --نصيحتك والثاني يمن نقيبتك وشدة باسك وقد امرني -ازاحة علت---ك وبسط يدك فيما احببت غير ان الاقتصاد راس النصيحة ومفتاح اليمن والبركة فانجز حواءجك وعجل المبادرة الي عدوك فاني ارجو ان يوليك الله شرف هذا الفتح ويلم بك شعث هذه الخلافة والدولة فقلت انا لطاعة امير المءمنين اعزه الله وطاعتك مقدم ولكل ما ادخل---- الوهن والذل علي عدوه وعدوك حريص غير ان المحارب لا يعمل بالغرور ولا يفتتح امره بالتقصير والخلل وانما ملاك المحارب الجنود وملاك الجنود المال وقد ملا امير المءمنين اعزه الله ايدي من شهد العسكر من جنوده وتابع لهم الارزاق الدارة والصلات والفواءد الجزيلة فان سرت باصحابي وقلوبهم متطلعة الي من خلفهم من اخوانهم لم انتفع بهم في لقاء من امامي وقد فضل اهل السلم علي اهل الحرب وجاز باهل الدعة منازل اهل النصب والمشقة والذي اسال ان يءمر لاصحابي برزق سنة ويحمل معهم ارزاق سنة ويخص من لا خاصة له منهم من اهل الغناء والبلاء وابدل من فيهم من الزمني والضعفاء واحمل الف رجل ممن معي علي الخيل ولا اسال عن محاسبة ما افتتحت من المدن والكور فقال قد اشتططت ولا بد من مناظرة امير المءمنين ثم ركب وركبت معه فدخل قبلي علي محمد واذن لي فدخلت فما كان	4014	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2137	false	4343509774211278990	165	300	843	1553	1553	300	وفضل النصيحة- والثاني يمن نقيبتك وشدة باسك وقد امرني بازاحة ما عليك وبسط يدك فيما احببت غير ان الاقتصاد راس النصيحة ومفتاح اليمن والبركة -انجز حواءجك وعجل المبادرة الي عدوك فاني ارجو ان يوليك الله شرف هذا الفتح ويلم بك شعث هذه الخلافة والدولة فقلت انا لطاعة امير المءمنين---------- وطاعتك مقدم ولكل ما -دخل فيه الوهن ------علي عدوه وعدوك حريص غير ان المحارب لا يعمل بالغد-ر ولا يف-تح امره بالتقصير والخلل وانما مالك المحارب الجنود وملاك الجنود المال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذي -سال ان يءمر لاصحابي برزق سنة وتحمل معهم ارزاق سنة وتحض اه----------------------ل الغناء والبلاء وابدل من فيهم من --------الضعفي- واحمل الف رجل ممن يعي علي الخيل ولا اسال عن محاسبة ما افتتحت من المدن والكور فقال قد اش-ططت ولا بد من مناظرة امير المءمنين ثم ركب وركبت معه فدخل قبلي الامين-- واذن لي فدخلت فما كان-	2137	5274941812924222394	680	1228.5	548	1034	65.76402282714844	117	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4014	true	-7865141500066984831	197	290	1041	1534	1587	300	الا كلمتان حتي غضب وامر بحبسي وذكر عن بعض خاصة محمد ان اسدا قال -----لمحمد ادفع الي ولدي عبد الله المامون حتي يكونا اسيرين في يدي فان اعطاني الطاعة والقي الي بيده والا عملت فيهما بحكمي وانفذت فيهما امري فقال------- انت اعرابي مجنون ادعوك الي ولاء- اعنة العرب والعجم واطعمك خراج كور الجبال الي خراسان وارفع منزلتك عن- نظراءك من ابناء القواد والملوك وتدعونني الي قتل ولدي وسفك دماء اهل بيتي ان هذا للخرق والتخليط وكان ببغداد ابنان لعبد الله المامون وهما مع امهما ام عيسي ابنة موسي الهادي نزولا في قصر المامون	4014	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2138	false	-3094931329724885823	0	67	0	367	1531	300	الا كلمتان حتي غضب وامر بح-----------------------------بسي وقيل انه طلب ان يدفع---- ولدي--------- المامون------------------------ فان اطاع-----------------------ه والا قتلتهما--------------------------- فقال الامين انت اعر-بي مجنون ادعوك الي ولاية اعنة العرب والعجم واطعمك خراج كور الجبال الي خراسان وارفع منزلتك علي نظراءك من ابناء القواد والملوك وتدعوني -الي قتل ولدي وسفك دماء اهل بيتي ان هذا للخرق والتخليط وكان ببغداد ابنان ل----------لمامون----- مع امهما ام عيسي ابنة----- الهادي --وقد طلبهما المامون	2138	5274941812924222394	323	501.5	261	507	63.70808792114258	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4015	true	-7082320835891422350	217	300	1058	1465	1465	300	فلما اذن لي دخلت عليه واذا عنده عبد الله بن حميد بن قحطبة وهو يريده علي الشخوص الي طاهر وعبد الله يشتط عليه في طلب المال والاكثار من الرجال فلما راني------ رحب بي واخذ بيدي ورفعني حتي صيرني معه علي صدر المجلس و--اقبل علي عبد الله يداعبه ويمازحه فتبسم في وجهه ثم قال انا وجدنا لكم اذ رث حبلكم من ال شيبان اما دونكم وابا الاكثرون اذا عد الحصي عددا والاقربون الينا منكم نسبا فقال عبد الله----- انهم لكذلك وان منهم لسد الخلل-	4015	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2138	false	-3094931329724885823	118	186	617	950	1531	300	فاتي الفضل فدخل ع-ليه و----عنده عبد الله بن حميد بن قحطبة وهو يريده علي المسير الي طاهر وعبد الله يشط قال احمد----------------------------- فلما راني الفضل رحب ب----------ي ورفعني ا--------------لي صدر المجلس ثم اقبل علي عبد الله يداعب----------------------ه ثم قال انا وجدنا---- اذ رث حبلكم من ال شيبان اما دونكم وابا الاكثرون اذا عد الحصي عددا والاقربون الينا منكم نسبا فقال عبد الله اقسم انهم لكذلك وفيهم ----سد الخلل	2138	5274941812924222394	290	470.5	231	421	68.88361358642578	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4015	true	-7082320835891422350	24	69	113	339	1465	300	قال هل في اهل بيت هذا من يقوم مقامه فاني اكره ان استفسدهم مع سابقت-م وما تقدم من طاعتهم ونصيحتهم قالوا نعم فيهم احمد بن مزيد وهو احسنهم طريقة واصحهم نية في الطاعة وله مع هذا باس ونجدة وبصر بسياسة الجنود ولقاء الحروب فانفذ اليه	4015	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2138	false	-3094931329724885823	81	117	432	611	1531	300	قال هل في اهل بيته--- من يقوم مقامه فاني اكره ان ا--فسدهم مع نباهتهم وما تقدم من طاعتهم ونصيحتهم قالوا نعمم عمه احمد بن مزيد وهو احسنهم طريقة له----------------------------- باس ونجدة وبصر بسياسة------------- الحر-ب فانفذ اليه	2138	5274941812924222394	166	277.5	131	227	73.12775421142578	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4016	true	-2600997033782588636	0	74	0	376	1549	300	ونكاء العدو ودفع معرة اهل المعصية عن اهل الطاعة ثم اقبل علي الفضل فقال ان امير المءمنين اجري ذكرك فوصفتك له بحسن الطاعة وفضل النصيحة والشدة علي اهل المعصية والتقدم بالراي فاحب اصطناعك والتنويه باسمك وان يرفعك الي منزلة لم يبلغها احد من اهل بيتك والتفت الي خادمه فقال يا سراج مر دوابي فلم البث ان اسرج له فمضي ومضيت معه حتي --------دخلنا علي محمد وهو في صحن داره له ساج فلم يزل يامرني	4016	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2138	false	-3094931329724885823	186	241	950	1235	1531	300	ونكاء العدو ودفع معرة اهل المعصية عن اهل الطاعة فقال له---- الفض-----ل ان امير المءمنين اجري ذكرك فوصفتك له بحسن الطاعة------------- والشدة علي اهل المعصية--------------- فاحب اصطناعك والتنويه باسمك وان يرفعك الي منزلة لم يبلغها احد من اهل بيتك ثم ---------------------------------------------------------مضي ومضيت معه الي الامين فدخلنا عليه فقال لي في حبس اسد واعتذر الي و-----امرني	2138	5274941812924222394	237	391.0	190	384	61.71875	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4017	true	-5686383436116743849	224	298	1170	1586	1593	300	-خانقين واقام طاهر بموضعه وخندق عليه وعلي اصحابه ودس الجواسيس والعيون الي عسكريهما فكانوا ياتونهم بالاراجيف------------ ويخبرونهم ان محمدا- قد وضع العطاء لاصحابه وقد امر لهم من الارزاق بكذا وكذا ولم يزل يحتال في وقوع الاختلاف والشغب بينهم حتي اختلفوا وانتقض امرهم وقاتل بعضهم بعضا فاخلوا خانقين ورجعوا عنها----- من غير ان يلقوا طاهرا ويكون بينهم وبينه قتال وتقدم طاهر حتي نزل حلوان فلما دخل طاهر حلوان لم يلبث الا يسيرا حتي اتاه هرثمة	4017	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2139	false	-3635052516050753193	16	76	79	415	1542	300	بخانقين واقام طاهر بموضع-----------------------ه ودس الجواسيس والعيون و-------------كانوا يرجفون في عسكر احمد وعبد الله ويخبرونهم ان الامين قد وضع العطاء لاصحابه و---امر لهم ب--الارزاق الوافرة-- ولم يزل يحتال في وقوع الاختلاف بي-------نهم حتي اختلفوا وانتقض امرهم وقاتل بعضهم بعضا-------------- ورجعوا عن خانقين من غير ان يلقوا طاهرا----------------------- وتقدم طاهر ف---نزل حلوان فلما نزلها--------- لم يلبث الا يسيرا حتي اتاه هرثمة	2139	5274941812924222394	279	436.5	225	435	64.13793182373047	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4018	true	-4544412658161957903	80	207	425	1059	1522	300	المءمنين و------سلم الفضل بن سهل عليه بذلك وصح عنده الخبر عن قتل طاهر عب------د الرحمن بن جبلة الابناوي وغلبته علي عسكره --------------------------------دعا الفضل بن سهل فعقد له في رجب من هذه السنة علي المشرق من جبل همذان الي جبل سقينان والتبت طولا ومن بحر فارس والهند الي بحر الديلم وجرجان عرضا وجعل--- عمالته ثلاثة الاف الف درهم وعقد له لواء علي سنان ذي شعبتين واعطاه علما وسماه ذا الرياستين فذكر بعضهم انه راي سيفه عند الحسن بن سهل مكتوبا عليه بالفضة من جانب رياسة الحرب ومن الجانب الاخر رياسة التدبير فحمل اللواء علي بن هشام وحمل العلم نعيم بن حازم وولي الحسن بن سهل ديوان الخراج AUTO ذكر خبر ولاية عبد الملك بن صالح--- علي الشام -----وفي هذه ال-سنة ولي محمد بن هارون عبد الملك بن صالح	4018	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2139	false	-3635052516050753193	118	223	629	1144	1542	300	المءمنين ورفع منزلة الفضل بن سهل وسبب -ذلك انه لما اتاه خبر- قتل ابن ماهان وعبد الرحمن بن جبلة وصح عنده الخبر بذلك امر ان يخطب له ويخاطب بامير المءمنين ودعا الفضل بن سهل وعقد له عل--------------------ي المشرق من جبل همذان الي ------------التبت طولا ومن بحر فارس -------الي بحر الديلم وجرجان عرضا وجعل له عمالة- ثلاثة الاف الف درهم وعقد له لواء علي سنان ذي شعبتين ولقب------------ه ذا الرياستين رياس--------------------------------------------------------------------ة الحرب والقلم وحم------------------------ل اللواء علي بن هشام وحمل القلم نعيم بن حازم وولي الحسن بن سهل ديوان الحراج----- ذكر---------- عبد الملك بن صالح بن علي وموته قد ذكرنا قبض الرشيد علي-------------- عبد الملك بن صالح	2139	5274941812924222394	372	542.0	285	690	53.91304397583008	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4019	true	903232838448771536	219	282	1192	1519	1619	300	رءيسا بعد رءيس وجماعة بعد جماعة فكان لا يدخل عليه احد الا اجازه وخلع عليه وحمله فاتاه اهل الشام الزواقيل والاعراب من كل فج واجتمعوا عنده حتي كثروا ثم ان بعض جند اهل خراسان نظر ال-------------------ي دابة كانت اخذت منه في وقعة سليمان بن ابي جعفر تحت بعض الزواقيل------------------ فتعلق بها فجري الامر بينهما الي ان اختلفا واجتمعت جماعة من الزواقيل والجند فتلاحموا	4019	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2140	false	1075071413086651154	43	93	247	512	1643	300	رءيسا بعد رءيس وجماعة بعد جماعة فاكرمهم ومناهم----------------- وخلع عليهم وكثر جمعه فمرض واشتد مرضه---------------------------------------------- ثم ان بعض جنود--- خراسان المقيمين في عسكر الشام راي دابة كانت اخذت منه في وقعة سليمان بن ابي جعفر تحت بعض الزواقيل من اهل الشام ايضا فتعلق به--------------------------------ا واجتمع- جماعة من الزواقيل والجند فتضاربوا	2140	5274941812924222394	182	258.0	142	364	50.0	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4020	true	372975667978030866	36	210	185	1162	1629	300	الابناء وتهيءوا واتوا الزواقيل وهم غارون فوضعوا فيهم السيوف فقتلوا منهم مقتلة عظيمة وذبحوهم في رحالهم وتنادي الزواقيل فركبوا خيولهم ولبسوا اسلحتهم ونشبت الحرب بينهم وبلغ ذلك عبد الملك بن صالح فوجه اليهم رسولا يامرهم بالكف ووضع السلاح فرموه بالحجارة واقتتلوا يومهم ذلك قتالا شديدا واكثرت الابناء القتل في الزوافيل فاخبر عبد الملك بكثرة من قتل وكان مريضا مدنفا فضرب بيده علي يد ثم قال واذلاه تستضام العرب في دارها ومحلها وبلادها فغضب من كان امسك عن الشر من الابناء وتفاقم الامر فيما بينهم وقام بامر الابناء الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان واصبح الزواقيل فاجتمعوا بالرقة واجتمع الابناء واهل خراسان بالرافقة وقام رجل من اهل حمص فقال يا اهل حمص الهرب اهون من العطب والموت اهون من الذل انكم--- بعدتم عن بلادكم وخرجتم من اقاليمكم ترجون الكثرة بعد القلة والعزة بعد الذلة الا وفي الشر وقعتم والي حومة الموت انختم ان المنايا في شوارب المسودة وقلانسهم النفير النفير قبل ان ينقطع السبيل وينزل الامر الجليل ويفوت المطلب ويعسر المذهب ويبعد العمل ويقترب ال-اجل وقام رجل من كلب في غرز ناقته ثم قال	4020	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2140	false	1075071413086651154	94	247	520	1372	1643	300	الابناء وتالبوا واتوا الزواقيل وهم غارون فوضعوا فيهم السيوف فقتلوا منهم مقتلة عظيمة------------------ وتنادي الزواقيل فركبوا خيول---------------هم ونشبت الحرب بينهم وبلغذ لك عبد الملك-------- فوجه اليهم------ يامرهم بالكف فلم يفعلوا---------------- واقتتلوا يومهم ذلك قتالا شديدا واكثرت الابناء القتل في الزواقيل فاخبر عبد الملك بذلك-------- وكان مريضا مدنفا فضرب بيده علي يد و--قال واذلاه تستضام العرب في دور-------ها وبلادها فغضب من كان امسك عن الشر من الابناء وتفاقم الامر فيما بينهم وقام بامر الابناء الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان واصبح الزواقيل فاجتمعوا بالرقة واجتمع الابناء واهل خراسان بالرافقة وقام رجل من اهل حمص فقال يا اهل حمص الهرب اهون من العطب والموت اهون من الذل انكم قد بعدتم عن بلاد-------------------كم ترجون الكثرة بعد القلة والعزة بعد الذلة الا وفي الشر وقعتم وف-ي حومة الموت انختم ان المنايا في شوارب المسودة وقلانسهم النفير النفير قبل ا- ينقطع السبيل وينزل الامر الجليل ويفوت المطلب ويعس--------------------------ر المهرب وقام رجل من طلب في غرز ناقته --فقال	2140	5274941812924222394	821	1523.5	671	981	83.69010925292969	137	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4021	true	-5846474681678395582	165	265	833	1332	1503	300	بن موسي بن عيسي الخراساني وانهزمت الزواقيل وكان علي حاميتهم يومءذ نصر بن شبث وعمرو-------------- السلمي والعباس بن زفر وتوفي----------------------------------- في هذه السنة عبد الملك بن صالح AUTO ذكر خلع الامين والمبايعة للمامون وفي هذه السنة خلع محمد بن هارون واخذت عليه البيعة لاخيه عبد الله المامون ببغداد وفيها حبس محمد بن هارون في قصر ابي جعفر مع ام جعفر بنت جحفر بن ابي جعفر ذكر الخبر عن سبب خلعه ذكر عن داود بن سليمان ان عبد الملك بن صالح لما توفي بالرقة نادي الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان في الجند فصير الرجالة في السفن و----الفرسان علي الظهر	4021	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2141	false	8931667886043082328	0	66	0	347	1570	300	بن موسي بن عيسي الخراساني وانهزمت الزواقيل وكان علي حاميتهم يومءذ نصر بن شبث وعمرو بن عبد العزيز السلمي والعباس بن زفر الكلابي ثم توفي عبد الملك بن صالح بالرقة في هذه السنة -----------------------ذكر خلع الامين والمبايعة للمامون و-------------------------------------------------------عود الامين الي الخلافة فلما مات عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن صالح---------------- نادي الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان في الجند فجعل الرجالة في السفن وسار الفرسان علي الظهر	2141	5274941812924222394	257	442.0	207	552	46.5579719543457	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4022	true	-1453723653909213307	11	291	50	1543	1590	300	الابناء واهل بغداد بالتكرمة والتعظيم وضربوا له القباب واستقبله القواد والرءساء والاشراف ودخل منزله في افضل كرامة واحسن هيءة فلما كان في جوف الليل بعث اليه محمد-- يامره بالركوب اليه فقال للرسول والله ما انا بمغن ولا بمسامر ولا مضحك ولا وليت له عملا ولا جري له علي يدي مال فلاي شء يريدني في هذه الساعة انصرف فاذا اصبحت غدوت اليه ان شاء الله فانصرف الرسول واصبح الحسين فوافي باب الجسر واجتمع اليه الناس فامر باغلاق الباب الذي يخرج منه الي قصر عبد الله بن علي وباب سوق يحيي وقال يا معشر الابناء ان خلافة الله ل-ا تجاور بالبطر ونعمه -لا تستصحب بالتجبر والتكبر وان محمدا يريد ان يوتغ اديانكم وينكث بيعتكم ويفرق جمعكم وينقل عزكم الي غيركم وهو صاحب الزواقيل بالامس وبالله ان طالت به- مدة وراجعه من امره قوة ليرجعن وبال ذلك عليكم وليعرفن ضرره ومكروهه في دولتكم ودعوتكم فاقطعوا اثره قبل ان يقطع اثاركم وضعوا عزه قبل ان يضع عزكم فوالله لا ينصره منكم ناصر -----الا خذل ولا يمنعه مانع الا قتل وما عند الله ل-------احد هوادة ولا يراقب علي الاستخفاف بعهوده والحنث بايمانه ثم امر الناس بعبور الجسر فعبروا حتي صاروا الي سكة باب خراسان واجتمعت الحربية واهل الارباض مما يلي باب الشام وباب الانبار وشط الصراة مما يلي باب الكوفة وتسرعت خيول من خيول محمد من الاعراب وغيرهم الي الحسين بن علي فاقتتلوا قتالا شديدا مليا من النهار وامر الحسين من كان معه من قواده وخاصة اصحابه بالنزول فنزلوا اليهم بالسيوف والرماح وصدقوهم القتال وكشفوهم حتي تفرقوا عن باب الخلد قال فخلع الحسين بن علي محمدا يوم الاحد لاحدي عشرة ليلة خلت من رجب سنة ست وتسعين وماءة واخذ البيعة لعبد الله المامون من --غد يوم الاثنين الي الليل وغدا الي محمد يوم الثلاثاء فوثب	4022	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2141	false	8931667886043082328	72	243	374	1277	1570	300	القواد و-اهل بغداد وعملت------------------- له القباب---------------------------------- ودخل من-------------------------زله فلما كان--- جوف الليل بعث اليه الامين يامره بالركوب اليه فقال للرسول------ ما انا بمغن ولا -مسامر ولا مضحك ولا وليت له عملا ولا ملا--------------- فلاي شء يردن----ي هذه الساعة انصرف فاذا اصبحت غدوت اليه ان شاء الله-------------- واصبح الحسين فوافي باب الجسر واجتمع اليه الناس ف----------------------------------------------------------------------قال يا معشر الابناء ان خلافة الله ل ا تجاور بالبطر ونعمته لا تستصحب بالتجب--------ر وان محمدا يريد ان يوقع اذلالكم------------------------- وينقل عزكم الي غيركم وهو صاحب الزواقيل بالامس وبالله ان طالت بعد مد-------------------ة ليرجعن وبال ذلك علي---------------------------------------كم فاقطعوا اثره قبل ان يقطع -ثاركم وضعوا عزه قبل ان يضع عزكم فوالله لا ينصره----- ناصر منكم الا خذ-----------------------ل وما عند الله عز وجل لاحد هوادة ولا يراقب علي الاستخفاف بعهوده والحنث بايمانه ثم امر الناس بعبور الجسر فعبروا و---صاروا الي سكة باب خراسان------------------------------------------------------------------------------------------ وتسرعت خيول الامين ال------------------------ي الحسين فقاتلوه-------- قتالا شديدا فانهزم---------------------------------------------- اصحاب الامين و---------------------------------------------------------تفرقوا----------------- فخلع الحسين الامين يوم------ الاحد لاحدي عشرة ليلة خلت من رجب-------------------- واخذ البيعة ل----------لمامون من الغد يوم الاثنين فلما كان يو---------------م الثلاثاء -وثب	2141	5274941812924222394	807	1298.0	647	1512	53.373016357421875	131	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4023	true	-4986392301968806627	24	106	116	531	1569	300	وثب العباس بن موسي بن عيسي علي ام جعفر فامرها بالخروج من قصرها الي مدينة ابي جعفر فابت فدعا لها بكرسي وامرها بالجلوس فيه فقنعها بالسوط وساءها واغلظ لها القول فجلست فيه ثم امر بها فادخلت المدينة مع ابنها وولدها فلما اصبح الناس من الغد طلبوا من الحسين بن علي ----------------------------الارزاق وماج الناس بعضهم في بعض وقام محمد بن ابي خالد بباب الشام فقال ايها الناس والله ما ادري باي سبب يتامر الحسين بن علي علينا ويتولي هذا الامر دوننا ما هو	4023	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2141	false	8931667886043082328	242	300	1273	1570	1570	300	وثب العباس بن موسي بن عيسي بالامين فاخرجه------------ من قصر الخلد وحبيه بقصر المنصور واخرج امه زبيدة ايضا فجعلها-------------------------------------------------------------------------------- مع ابن-------ها فلما كان يوم---------------------------------- الاربعاء طالب الناس الحسين بالارزاق وماج------ بعضهم في بعض فقام محمد بن---- خالد بباب الشام فقال ايها الناس والله ما ادري باي سبب -تامر الحسين بن علي علينا و-تولي هذا الامر دوننا ما هو-	2141	5274941812924222394	201	288.0	154	443	45.372459411621094	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4023	true	-4986392301968806627	106	297	531	1556	1569	300	باكبرنا سنا ولا اكر------منا حسبا ولا -اعظمنا منزلة وان فينا من لا يرضي بالدنية ولا يقاد بالمخادعة واني اولكم -نقض عهده واظهر التغيير عليه والانكار لفعله فمن كان رايه را-ي فليعتزل معي وقام اسد الحربي فقال يا معشر الحربية هذا يوم له ما بعده انكم قد نمتم وطال نومكم وتاخرتم ف-قدم عليكم غيركم وقد ذهب اقوام بذكر خلع محمد واسره فاذهبوا ب-----ذكر فكه واطلاقه فاقبل شيخ كبير من ابناء الكفاية علي فرس فصاح بالناس اسكتوا فسكتوا فقال ايها الناس هل تعتدون علي محمد بقطع منه لارزاقكم قالوا لا قال فهل قصر باحد منكم او من رءساءكم وكبراءكم قالوا ما علمنا قال فهل عزل احدا من قوادكم قالوا معاذ الله ان يكون فعل ذلك قال فما بالكم خذلتموه واعنتم عدوه علي اضطهاده واسره اما والله ما قتل قوم خليفتهم قط الا سلط الله عليهم السيف القاتل والحتف الجارف انهضوا الي خليفتكم وادفعوا عنه وقاتلوا من اراد خلعه والفتك به ونهضت الحربية ونهض معهم عامة اهل الارباض في المشهرات والعدة الحسنة فقاتلوا الحسين بن علي واصحابه قتالا شديدا منذ ارتفاع النهار الي انكسار الشمس واكثروا في اصحابه الجراح واسر الحسين بن علي ودخل --اسد الحربي علي محمد-- فكسر قيوده واقعده في مجلس الخلافة	4023	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2142	false	1357077539196510654	0	131	0	692	1605	300	باكبرنا سنا وما هو باكبر منا حسبا ولا باعظمنا منزلة وغني------------------------------------------ واني اولكم انقض عهده واظهر --------------الانكار لفعله فمن كان علي- رايي فليعتزل معي وقال اسد الحربي----- يا معشر الحربية هذا يوم له ما بعده انكم قد نمتم فطال نومكم وتاخرتم فتقدم عليكم غيركم وقد ذهب اقوام ب----خلع الامين---- فاذهبوا انتم بذكر فكه واطلاقه واقبل شيخ ----------------------علي فرس فق--------------------------ال ايها الناس هل تعتدون علي محمد بقطع -----ارزاقكم قالوا لا قال فهل قصر باحد-------- من رءساءكم و-------------------------------عزل احدا من قوادكم قالوا لا ق-----------------------ال فما بالكم خذلتموه واعنتم عدوه علي اسره وايم ا---------لله ما قتل قوم خليفتكم--- الا سلط الله عليهم السي---------------------ف انهضوا الي خليفتكم فقاتلوا عنه --------من اراد خلعه فنهضوا وتبعهم------------------------- اهل الارباض فقات--------------------------لوا الحسين--------------- قتالا شديدا ف------------------------------------------------------------اسر الحسين بن علس ودخل الاسد الحربي علي الامين فكسر قيوده واقعده في مجلس الخلافة	2142	5274941812924222394	614	988.5	489	1044	58.812259674072266	97	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4025	true	-1094468260010691856	88	241	434	1205	1516	300	---التي قتل فيها حسين بن علي هرب الفضل بن الربيع وفي هذه السنة توجه طاهر بن الحسين حين قدم عليه هرثمة من حلوان الي الاهواز فقتل عامل محمد عليها وكان عامله عليها محمد بن يزيد المهلبي بعد تقديم طاهر جيوشا امامه اليها قبل انفصاله اليه لحربه AUTO ذكر الخبر عن مقتل محمد بن يزيد المهلبي ودخول طاهر الي الاهواز ذكر عن يزيد بن الحارث قال لما نزل طاهر -شلاشان وجه الحسين بن عمر الرستمي الي الاهواز وامره ان يسير سيرا مقتصدا ولا يسير الا بطلاءع ولا ينزل الا في موضع حصين يامن فيه علي اصحابه فلما توجه اتت طاهرا عيونه فاخبروه ان محمد بن يزيد-------- المهلبي وكان عاملا لمحم-د علي الاهواز قد توجه في جمع عظيم يريد نزول جندي سابور وهو حد ما بين الاهواز والجبل ليحمي الاهواز ويمنع من اراد دخولها من اصحاب طاهر وانه في عدة وقوة فدعا طاهر عدة من اصحابه منهم محمد بن طالوت ومحمد بن العلاء والعباس بن	4025	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2142	false	1357077539196510654	227	300	1228	1605	1605	300	فلما--- قتل ---الحسين بن علي هرب الفضل بن الربيع واختفي ذكر ما فعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه طاهر ---بالاهواز-------------------------- لما نزل طاهر بشلاشان وجه الحسين بن عمر الرستمي الي الاهواز وامره بالحذر------------------------------------------------------------------------------- فلما توجه اتت طاهرا عيونه فاخبروه ان محمد بن يزيد بن حاتم المهلبي وكان عاملا للامين علي الاهواز قد توجه في جمع عظيم يريد جند ي-----سابور----------------------------- ليحمي الاهواز------ من ا---------------صحاب طاهر----------------- فدعا طاهر عدة من اصحابه منهم محمد بن طالوت ومحمد بن العلاء والعباس بن-	2142	5274941812924222394	332	529.0	265	784	42.34693908691406	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4026	true	-7293677106826673344	1	51	4	268	1585	300	عسكر مكرم وصير العمران والماء وراء ظهره وتخوف طاهر ان يعجل الي اصحابه فامدهم بقريش بن شبل وتوجه هو بنفسه حتي كان قريبا منهم ووجه الحسن -بن علي الماموني وامره بمضامة قريش بن شبل والحسين بن عمر الرستمي وسارت تلك العساكر حتي قاربوا---- محمد بن يزيد بعسكر مكرم ف---جمع اصحابه	4026	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2143	false	262824546620145985	33	78	176	418	1601	300	عسكر مكرم وصير العمران والماء وراء ظهره وتخوف طاهر ان يعجل الي اصحابه فامدهم بقريش بن شبل وتوجه هو بنفسه حتي كان قريبا منهم وسير الحسين بن علي الماموني الي--------- قريش و---------------------الرستمي فسارت تلك العساكر حتي اشرفوا علي محمد بن يزيد بعسكر مكرم فاستشار اصحابه	2143	5274941812924222394	218	387.5	175	272	80.14705657958984	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4027	true	4805319020251115656	0	73	0	393	1536	300	ولا امل- رجعتهم وقد عزمت علي النزول والقتال بنفسي حتي يقضي الله -ما احب فمن اراد منكم الانصراف فلينصرف فوالله لان تبقوا احب الي من ان تعطبوا وتهلكوا فقالوا والله ما انصفناك اذا تكون--- اعتقتنا من الرق ورفعتنا من الضعة ثم اغنيتنا بعد القلة ثم نخذلك علي هذه الحال بل نتقدم امامك ونموت تحت ركابك فلعن الله الدنيا والعيش بعدك ثم نزلوا فعرقبوا دوابهم وحملوا علي اصحاب قريش حملة منكرة فاكثروا فيهم القتل	4027	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2143	false	262824546620145985	145	210	780	1131	1601	300	ولا ارجو رجعتهم وقد عزمت علي النزول والقتا- بنفسي حتي يقضي الله بما احب فمن اراد----- الانصراف فلينصرف فوالله لءن تبقوا احب الي من ان تموت--------وا فقالوا والله ما انصفناك اذا تكون قد اعتقتنا من الرق ورفعتنا من الضعة و--اغنيتنا بعد القلة ثم نخذلك علي هذه الحال------------------------------- فلعن الله الدنيا والعيش بعدك ثم نزلوا فعرقبوا دوابهم وحملوا علي اصحاب قريش حمله منكرة فاكثروا فيهم القتل	2143	5274941812924222394	338	615.5	274	398	84.92462158203125	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4027	true	4805319020251115656	159	247	849	1275	1536	300	وجرح في تلك الوقع----ة جراحات كثيرة وقطعت يده------------------ فما لمت نفسي غير اني لم اطق حراكا واني كنت بالضرب مثخنا ولو سلمت كفاي قاتلت دونه وضاربت عنه الطاهري الملعنا فتي لا يري ان يخذل السيف في الوغي اذا ادرع الهيجاء في النقع واكتني وذكر عن الهيثم بن عدي قال لما دخل ابن ابي عيينة-------- علي طاهر فانشده قوله من انسته البلاد لم يرم منها ومن اوحشته لم يقم حتي انتهي الي قوله ما ساء ظني الا لواحدة في الصدر محصورة عن الكلم فتبسم طاهر ثم قال اما والله	4027	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2143	false	262824546620145985	226	300	1233	1601	1601	300	وجرح في تلك الوقعة عدة جراحات------ وقطعت يده وقال بعض المهالبة فما لمت نفسي غير اني لم اطق حراكا واني كنت بالضرب مثخنا ولو سلمت كفاي فاتلت دونه وضاربت عنه الطاهري الملعنا فتي لا يري ان يخذل السيف في الوغي اذا ادرع الهيجاء في النقع واكتني و-------------------------لما دخل ابن---- عيينة المهلبي علي طاهر ومدحه فحين--------------------------------------------------- انتهي الي قوله ما ساء ظني الا بواحدة في الصدر محصورة عن الكلم -تبسم طاهر ثم قال اما والله-	2143	5274941812924222394	326	566.0	259	456	71.49122619628906	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4027	true	4805319020251115656	248	295	1279	1511	1536	300	ساءني من ذلك ما ساءك والمني ما المك ولقد كنت كارها لما كان غير ان الحتف واقع والمنايا نازلة ولا بد من قطع الاواصر والتنكر للاقارب في تاكيد الخلافة والقيام بحق الطاعة فظننا----- انه يريد محمد بن يزيد بن حاتم وذكر عمر بن اسد قال اقام طاهر	4027	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2144	false	4073583877265473507	0	45	0	223	1561	300	ساءني من ذلك ما ساءك والمني ما المك ولقد كنت كارها لما كان غير ان الحتف واقع والمنايا نازلة ولا بد من قطع الاواصر والش-كر للاقارب في تاكيد الخلافة والقيام بحق الطاعة فظن من حضر انه اراد محمد بن يزيد بن حاتم -ذكر استيلاء------------ طاهر	2144	5274941812924222394	206	378.5	163	237	86.91983032226562	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4028	true	8234507673882644346	157	300	832	1581	1581	300	ووجه قاءدا من قواده يقال له احمد بن المهلب نحو الكوفة وعليها يومءذ العباس بن موسي الهادي فلما بلغ- العباس خبر احمد بن المهلب خلع محمدا و---------------كتب بطاعته الي طاهر وببيعته للمامون ونزلت خيل طاهر فم النيل وغلب علي ما بين واسط والكوفة وكتب المنصور بن المهدي وكان عاملا لمحمد عل-ي البصرة الي طاهر بطاعته ورحل طاهر حتي نزل طرنايا فاقام بها يومين فلم يرها موضعا للعسكر فامر بجسر فعقد وخندق له وانفذ كتبه بالتولية الي العمال وكانت بيعة المنصور بن المهدي بالبصرة وبيعة العباس بن موسي الهادي بالكوفة وبيعة المطلب بن عبد الله بن مالك بالموصل للمامون وخلعهم محمدا-------------- في رجب من ------سنة ست وتسعين وماءة وقيل ان الذي كان علي الكوفة حين نزل طاهر من قبل محمد الفضل بن العباس بن موسي بن عيسي ولما كتب من ذكرت الي طاهر ببيعتهم للمامون وخلعهم محمدا اقرهم طاهر علي اعمالهم وولي داود بن-	4028	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2144	false	4073583877265473507	90	163	459	845	1561	300	ووجه قاءدا من قواده الي الكو-----------------------فة وعليها------ العباس بن موسي الهادي فلما بلغه الخبر-------------------- خلع الامين وبايع للمامون وكتب ب--ذلك الي طاهر---------------- ونزلت خيل طاهر فم النيل وغلب علي ما بين واسط والكوفة وكتب المنصور بن المهدي وكان عاملا للامين علي البصرة الي طاهر ببيعته وطاعته واتته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيعة-------------------------------------------------------------------- المطلب بن عبد الله بن مالك بالموصل للمامون وخلع الامين وكان هذا جميعه في رجب من هذه السنة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقرهم طاهر علي اعمالهم وولي داود بن	2144	5274941812924222394	301	445.0	240	787	38.24650573730469	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4029	true	-5946671591227896992	0	197	0	1044	1580	300	عيسي بن موسي بن محمد بن علي الهاشمي مكة والمدينة ويزيد------- بن جرير----------------------------------- البجلي---- اليمن ووجه الحارث بن هشام وداود بن موسي الي قصر ابن هبيرة AUTO ذكر خبر استيلاء طاهر علي المداءن ونزوله بصرصر وفي هذه السنة اخذ طاهر بن الحسين من اصحاب محمد المداءن ثم صار منها الي صرصر فعقد جسرا ومضي الي صرصر ذكر الخبر عن سبب دخوله المداءن ومصيره الي صرصر ذكر ان طاهرا لما وجه الي قصر ابن هبيرة الحارث بن هشام وداود بن موسي بلغ محمدا خ-بر عامله بالكوفة وخلعه اياه وبيعته للمامون وجه محمد بن سليمان القاءد ومحمد بن حماد البربري وامرهما ان يبيتا الحارث ودا--------ود بالقصر فقيل لهما ان سلكتما الطريق الاعظم لم يخف ذلك عليهما ولكن اختصر الطريق الي فم الجامع فانه موضع سوق ومعكسر فانزلاه وبيتاهما ان اردتما ذلك وقد قربتما منهما فوجها الرجال من الياسرية الي فم الجامع وبلغ الحارث وداود الخبر فركبا في خيل مجرد وتهيا للرجالة فعبرا من مخاضة في سوراء اليهم وقد نزلوا الي جنبها فاوقعا بهم وقعة شديدة ووجه طاهر محمد بن زياد ونصير بن الخطاب مددا للحارث وداود فاجتمعت العساكر بالجامع وساروا حتي لقوا محمد بن سليمان ومحمد بن حماد فيما بين نهر درقيط والجامع فاقتتلوا قتالا شديدا وانهزم اهل بغداد	4029	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2144	false	4073583877265473507	163	250	845	1307	1561	300	عيسي بن موسي بن محمد بن علي الهاشمي مكة والمدينة واستعمل يزيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الله القسري البجلي علي اليمن ووجه الح-رث بن هشام وداود بن موسي الي قصر ابن هبيرة واقام ط---------------------------------------------------------------اهر بجرجرايا فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغ الامين خبر عامله بالكوفة وخلعه والبيعة---- للمامون وجه محمد بن سليمان القاءد ومحمد بن حماد البربري وامرهما ان يبيتا الح-رث بن هشام وداود بالقصر فبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غ الح-رث ال------خبر فركب هو وداود------------------ فعبرا في مخاضة في سوراء اليهم-------------------- فاوقعا بهم وقعة شديدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا وانهزم اهل بغداد	2144	5274941812924222394	352	552.5	282	1099	32.029117584228516	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4030	true	-6199310316491827111	60	266	304	1384	1561	300	طاهرا فارجع وراءك فخذ اسهل الطريق واقصدها فرجع و------قال محمد لاصحابه-- كونوا علي حذر فاني لست امن مكر هذا فلم يلبث ان كبر------------- وهو يري ان محمد بن العلاء قد امنه فوجده علي عدة واهبة و------------اقتتلو------------ا كاشد ما يكون من القتال -وكبا بالفضل فرسه فقاتل عنه ابو السلاسل حتي ركب وقال اذكر هذا الموقف لامير المءمنين وحمل اصحاب محمد بن العلاء علي اصحاب الفضل فهزموه ولم يزالوا يقتلونهم الي كوثي واسر في تلك الوقعة اسماعيل بن محمد القرشي وجمهور النجاري وتوجه طاهر الي المداءن وفيها جند كثير من خيول محمد عليهم البرمكي قد تحصن بها والمدد ياتيه في كل يوم------- والصلات والخلع من قبل محمد فلما قرب طاهر من المداءن وكان منها علي راس فرسخين نزل فصلي ركعتين وسبح فاكثر التسبيح فقال اللهم انا نسالك نصرا كنصرك المسلمين يوم المداءن ووجه الحسن بن علي الماموني وقريش بن شبل ووجه الهادي بن حفص عل--------ي مقدمته وسار فلما سمع اصحاب البرمكي صوت طبوله---- اسرجوا الدواب واخذوا في تعبيتهم وجعل من في اواءل الناس ينضم الي اواخرهم واخذ البرمكي في --تسوية الصفوف فكلما سوي صفا انتقض واضطرب عليه ام-----------رهم فقال اللهم انا نعوذ بك من الخذلان ثم التفت الي صاحب ساقته فقال خل سبيل الناس فاني اري جندا لا خير عندهم فركب بعضهم بعضا نحو بغداد فنزل طاهر المداءن	4030	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2145	false	-5946045093237338114	0	136	0	707	1571	300	طاهرا فارجع وراءك فهو اسهل الطريق-------- فرجع الفضل فقال محمد بن العلاء كونوا علي حذر فلا----- امن مكروه ثم ان الفضل رجع الي ابن العلاء وهو يظن ان----------------------------ه علي غير -اهبة متيقظا حذرا فاقتتلوا قتالا شديدا كاشد ما يكون من القتال فانهزم الفضل واصحابه ذكر استيلاء طاهر------------------------------------------------------------------------ علي المداءن ونزوله بصرصر ثم ان طاهرا سا-------------------------------------------------------------------------------ر الي المداءن و-بها جيش كثير للامين ------عليهم البرمكي قد تحصن بها والمدد ياتيه--- كل يوم والخلع والصلات------- من قبل محمد فلما قرب طاهر منه وجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قريش بن شبل و----الحسين بن علي الماموني في مدقمته فل-----ما سمع اصحاب البرمكي---- طبول طاهر اسرجوا وركبوا ----------------------------------------------------------واخذ البرمكي في التعبية فكان ---كلما سوي صفا انتفض واضطرب وانضم اولهم الي اخرهم فقال اللهم انا نعوذ بك من الخذلان ثم قال ل-----صاحب ساقته ح-----ل سبيل الناس ف-------------لا خير عندهم فركب بعضهم بعضا نحو بغداد فنزل طاهر المداءن	2145	5274941812924222394	477	639.0	374	1158	41.19171142578125	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4031	true	-5942082708002871275	133	296	671	1558	1577	300	بن عيسي سوي القضاء فانه اقره علي القضاء فاقام داود واليا علي مكة والمدينة لمحمد واقام للناس ايضا الحج سنة ثلاث واربع وخمس وتسعين وماءة فلما دخلت سنة ست وتسعين وماءة بلغه خلع عبد الله المامون اخاه وما كان فح-----------------------ل طاهر بقواد محمد وقد كان محمد كتب الي داود بن عيسي يامره بخلع عبد الله المامون والبيعة لابنه موسي وبعث محمد الي الكتابين اللذين كان الرشيد كتبهما وعلقهما في الكعبة فاخذهما فلما فعل ذلك جمع داود حجبة الكعبة والقرشيين والفقهاء ومن كان شهد علي ما في الكتابين من الشهود وكان داود احدهم فقال داود قد علمتم ما اخذ------- علينا وعليكم الرشيد من العهد والميثاق عند بيت الله الحرام حين بايعنا لابنيه لنكونن مع المظلوم منهما علي الظالم- ومع المبغي عليه علي الباغي ومع المغدور به علي الغادر فقد راينا ورايتم ان محمدا قد بدا بالظلم والبغي والغدر ع-------لي اخويه عبد الله المامون والقاسم المءتمن وخلعهما وبا----------يع لابنه الطفل رضيع صغير----- لم يفطم واستخرج ال-شرطين من الكعبة عاصي--ا ظالما فحرقهما بالنار وقد رايت خلعه	4031	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2145	false	-5946045093237338114	158	282	824	1473	1571	300	بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي الامينوهو عامله ع----------لي مكة والمدينة وبايع للمامون وكان سبب ذلك انه لما-------------------------------------------------------- بلغه ---------------------------ما كان من الامين والمامون وما فعل طاهر وكان للامين قد--------- كتب الي داود بن عيسي يامره ---------بخلع المامون------------------- وبعث----- اخذ الكتابين من الكعبة كما تقدم فلما --------------------------------فعل ذلك جمع داود وجوه الناس-------------------- ومن كان شهد------- في الكتابين و----------كان داود احدهم فقال لهم- قد علمتم ما اخذ الرشيد علينا وعليكم م-------ن العهد والميثاق عند بيت الله الحرام -----------لابنيه لنكونن مع المظلوم منهما علي --ظالمه ومع--------------------------- المغدور به علي الغادر وقد راينا ورايتم ان محمدا قد بدا بالظلم -البغي والغدر والنكث علي ا---------خويه المامون و-------المءتمن وخلعهما عاصيا لله وبايع لابنه --طفل----- صغير رضيع لم يفطم وا---خذ الكتابين من الكعبة فخرقهما ظالما فقد--------------- رايت خلعه	2145	5274941812924222394	456	628.0	358	943	48.35630798339844	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4033	true	-6562547587337375422	40	248	221	1272	1540	300	وكتب الي ابنه سليمان بن داود بن عيسي وهو خليفته علي المدينة يامره ان يفعل باهل المدينة مثل ما فعل هو باهل مكة من خلع محمد والبيعة لعبد الله المامون فلما رجع جواب البيعة من المدينة الي داود وهو بمكة رحل من فوره بنفسه وجماعة من ولده يريد المامون بمرو علي طريق البصرة ثم علي فارس ثم علي كرمان حتي صار الي المامون بمرو فاعلمه ببيعته وخلعه محمدا ومسارعة اهل مكة واهل المدينة الي ذلك فسر بذلك المامون----------------- وتيمن ببركة مكة والمدينة اذ كانوا اول من بايعه وكتب اليهم كتابا لينا لطيفا يعدهم فيه الخير ويبسط املهم وامر ان يكتب لداود عهد علي مكة والمدينة واعمالها من الصلاة والمعاون والجباية وزيد له ولاية عك وعقد له علي ذلك ثلاثة الوية وكتب له الي الري بمعونة خمسماءة الف درهم وخرج داود بن عيسي مسرعا مغذا مبادرا لادراك الحج ومعه ابن اخيه العباس بن موسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وقد عقد المامون للعباس بن موسي بن عيسي علي ولاية الموسم فسار هو وعمه داود حتي نزلا بغداد علي طاهر بن الحسين فاكرمهما وقربهما واحسن معونتهما ووجه معهما يزيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الله القسري وقد عقد له طاهر علي ولاية اليمن وبعث معه خيلا كثيفة وضمن لهم	4033	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2146	false	4466798718828478305	6	124	39	651	1631	300	وكتب الي ابنه سليمان---------------- وهو -عامله علي المدينة يامره ان يفعل------------- مثل ما فعل فخلع سليمان الامين وبايع للما-----------------مون فلما اتاه الخبر بذلك سار من مكة ع---------------------------------------------------------------------لي طريق البصرة ثم الي فارس ثم الي كرمان حتي صار الي المامون بمرو فاخبره ب---------------------------------------------------ذلك فسر----- المامون بذلك سرورا شديدا وتيمن ببركة مكة والمدينة وكانت البيعة بهما في رجب سنة ست وتسعين وماءة واستعمل د---------------------------------------اود ----علي مكة والمدينة واضاف الي----------------------------------ه ولاية عك واعطاه--------------------------------------------- خمسماءة الف درهم معونة وسير --------------------------------------معه ابن اخيه العباس بن موسي بن عيسي بن موسي وجعله علي---------------------------------------------------------------------------- الموسم فسارا حتي اتيا طاهرا ب-----بغداد------------------- فاكرمهما وقربه---------------ما ووجه معهما يزيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الله القسري البجلي عاملا علي--------- اليمن وبعث معه خيلا كثيفة فلما قدم	2146	5274941812924222394	415	547.5	324	1068	38.8576774597168	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4034	true	7527130635316655232	63	273	343	1415	1569	300	يزيد بن جرير بن يزيد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسن سيرة واظهر عدلا وانصافا وكتب باجابتهم وبيعتهم الي المامون والي طاهر ---------------بن الحسين وفي هذه السنة عقد محمد -------في رجب وشعبان منها نحوا من اربعماءة لواء لقواد شتي وامر علي جميعهم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وامرهم بالمسير الي هرثمة بن اعين فساروا----- فالتقوا بجللتا ---------في رمضان علي اميال من النهروان فهزمهم هرثمة واسر علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وبعث به هرثمة الي المامون وزحف هرثمة فنزل النهروان AUTO ذكر خبر شغب الجند علي طاهر بن الحسين وفي هذه السنة استامن الي محمد من طاهر جماعة كثيرة وشغب الجند علي طاهر ففرق محمد فيمن صار اليه من اصحاب طاهر مالا عظيما وقود رجالا وغلف لحاهم بالغالية فسموا بذلك قواد الغالية ذكر الخبر عن سبب ذلك والي ما ال اليه الامر فيه ذكر عن يزيد بن الحارث قال -------------------------------------------اقام طاهر علي نهر صرصر لما صار اليها وشمر في محاربة محمد واهل بغداد فكان لا ياتيه جيش الا هزمه فاشتد علي اصحابه ما كان محمد يعطي من الاموال والكسا فخرج من عسكره نحو من------------ خمسة الاف رجل من اهل خراسان ومن التف اليهم فسر بهم محمد ووع--دهم ومناهم واثبت اسماءهم في الثمانين قال فمكثوا بذلك اشهرا وقود جم--------------اعة من الحربية وغيرهم ممن تعرض لذلك وطلبه وعقد لهم ووجههم الي دسكرة الملك والنهروان	4034	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2146	false	4466798718828478305	103	272	551	1474	1631	300	يزيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الله القسري البجلي عاملا علي اليمن وبعث معه خيلا كثيفة فلما قدم اليمن دعا اهلها الي خلع الامين والبيعة للمامون ووعدهم العدل والاحسان واخبرهم بسيرة المامون فاجابوه الي ما طلب وخلعوا محمدا وبايعوا للما ون وكتب بذلك الي طاهر والي المامون وسار فيهم احسن سيرة و---------------------------------------------------------اظهر العدل ذكر ما فعله الامين وفي هذه السنة عقد محمد الامين في رجب وشعبان----- نحوا من اربعماءة لواء لقواد شتي وامر علي-----هم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وامرهم بالمسير الي هرثمة بن اعين فساروا اليه فالتقوا بنواحي النهروان في رمضان فانهزموا-------------------------- واسر علي بن محمد بن عيسي فسير----------ه هرثمة الي المامون ورحل هرثمة فنزل النهروان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر وثوب الجند بطاهر والامين ونزوله بغداد واقام طاهر ب-------صرصر مشمرا------------- في محاربة الامين و---------كان لا ياتيه جيش الا هزمه وبذل الامي-------------------------ن الاموال فاشتد ذلك علي اصحاب طاهر فسار اليه منهم خمسة الاف--------------------------------- فسر بهم الامين ووعدهم ومناهم وفرق فيهم مالا عظيما وغلف لحاهم بالغالية فسموا قواد الغالية وقود الجماعة من الحربية------------------------------------ ووجههم الي مسكرة الملك والنهروان	2146	5274941812924222394	425	442.0	335	1438	29.5549373626709	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4036	true	1086141998188600758	33	162	193	907	1634	300	البستان الذي علي باب الانبار يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة خلت من ذي الحجة فنزل البستان بقواده واجناده واصحابه ونزل من لحق بطاهر من المستامن----ة من قواد محمد وجنده في البستان وفي الارباض والحقهم جميعا بالثمانين في الارزاق واضعف للقواد وابناء القواد الخواص واجري عليهم وعلي كثير من رجالهم الاموال ونقب اهل السجون السجون وخرجوا منها وفتن الناس------------ ووثب ع-------لي اهل الصلاح الدعار والشطار فعز الفاجر وذل المءمن واختل الصالح وساءت حال الناس الا من كان في عسكر طاهر---- لتفقده امرهم واخذه علي ايدي --سفهاءهم وفساقهم واشتد في ذلك عليهم وغادي القتال وراوحه حتي تواكل الفريقان وخربت الد-ار وحج بالناس في هذه السنة العباس بن موسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي من قبل طاهر ودعا للمامون بالخلافة وهو اول موسم دعي له فيه بالخلافة بمكة والمدينة	4036	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1795	false	8118969413222051570	0	83	0	470	1635	300	البستان الذي علي باب الانبار في---------------------------------- ذي الحجة فنزل-------- بقواد--------ه واصحابه ونزل------------- من ا--ستامن اليه من جند الامين ف-----ي البستان و---الارباض----------------------------------- واضعف للقواد وابناءهم و----الخواص العطاء--------------------------------- ونقب اهل السجون السجون وخرجوا منها وفتن الناس وساءت حالهم ووثب الشطار علي اهل الصلاح ولم يتغير ب---------------------------------------------------------------------عسكر طاهر حال لتفقد حاله-م واخذه علي ايدي السفهاء----------------------------- وغادي القتال ورواحه حتي تواكل الفريقان وخربت الديار وحج بالناس--- هذه السنة العبلس بن موسي بن عيسي بن موسي--------------------------- ودعا للمامون بالخلافة وهو اول موسم دعي له فيه بالخلافة بمكة والمدينة	1795	5274941812924222394	398	608.5	326	744	53.494625091552734	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4036	true	1086141998188600758	163	263	912	1450	1634	300	ثم دخلت سنة سبع وتسعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ففي هذه السنة لحق القاسم بن هارون الرشيد ومنصور بن المهدي بالمامون من العراق فوجه المامون القاسم الي جرجان AUTO ذكر خبر حصار الامين ببغداد وفيها حاصر طاهر وهرثمة وزهير بن المسيب------- محمد بن هارون ببغداد ذكر الخبر عما ال اليه امر حصارهم في هذه السنة وكيف كان الحصار فيها ذكر محمد بن يزيد التميمي وغيره ان زهير بن المسيب الضبي نزل قصر رقة كلواذي ونصب- المجانيق والعرادات واحتفر الخنادق وجعل يخرج في الايام عند اشتغال الجند بحرب طاهر فيرمي بالعرادات من اقبل وادبر ويعشر اموال التجار	4036	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2147	false	8817594744276109557	71	118	397	664	1658	300	ثم دخلت سنة سبع وتسعين وماءة ذكر -حصار ------------------بغداد -في هذه السنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاصر طاهر وهرثمة وزهير بن المسيب الامين محمد--------ا ببغداد فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------ زهير بن المسيب الضبي ب-------رقة كلواذي ونصبر المجانيق والعرادات وح--فر الخن-دق وكان يخرج في الايام عند انشغال الجند بحرب طاهر فيرمي بالعرادات-------------- ويعشر اموال التجار	2147	5274941812924222394	241	335.0	195	546	44.13919448852539	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4037	true	72444689574207163	69	262	330	1350	1552	300	ونزل هرثمة نهر بين وجعل عليه حاءطا وخندقا واعد المجانيق والعرادات وانزل عبيد الله بن الوضاح -الشماسية ونزل طاهر البستان----- بباب الانبار فذكر عن الحسين الخليع انه قال لما تولي طاهر البستان بباب الانبار دخل محمدا امر عظيم من دخوله بغداد وتفرق ما كان في يده من الاموال وضاق ذرعا وتحرق صدرا فامر ببيع كل ما في الخزاءن من الامتعة وضرب انية الذهب والفضة دنانير ودراهم وحملها اليه لاصحابه وفي نفقاته وامر حينءذ برمي الحربية ب------النفط والنيران والمجانيق والعرادات يقتل بها المقبل والمدبر ففي ذلك يقول عمرو بن عبد الملك العتري الوراق يا رماة المنجنيق كلكم غير شفيق ما تبالون صديقا كان او غير صديق ويلكم تدرون ما تر مون مرار الطريق رب خود ذات دل وهي كالغصن الوريق اخرجت من جوف دنيا ها ومن عيش انيق لم تجد من ذاك بدا ابرزت يوم الحريق وذكر عن محمد بن منصور الباوردي قال لما اشتدت شوكة طاهر علي محمد وهزمت عساكره وتفرق قواده كان فيمن استامن الي طاهر سعيد بن مالك بن قادم فلحق به فولاه ناحية البغيين والاسواق هنالك وشاطء دجلة وما اتصل به امامه الي جسور دجلة وامره بحفر الخنادق وبناء الحيطان في كل ما غلب عليه من الدور والدروب وامده بالنفقات	4037	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2147	false	8817594744276109557	123	206	688	1142	1658	300	فنزل هرثمة نهر-بين وعمل عليه -------خندقا وسورا و-------------------نزل عبيد الله بن الوضاح بالشماسية ونزل طاهر البستان الذي بباب الانبارفلما نزله شق ذلك علي الامين وت------------------------------------------------------------------------فرق ما كان ب--يده من الاموال--------------------- فامر ببيع--- ما في الخزاءن من الامتعة وضرب انية الذهب والفضة ليفرقها في ----------------اصحابه -----------وامر باحراق ----الحربية فرميت بالنفط والنيران و--------------------قتل بها خلق كثير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استامن الي طاهر سعيد بن مالك بن قادم-------- فولاه ---------------الاسواق------ وشاطء دجلة وما اتصل به --------------------وامره بحفر الخنادق وبناء الحيطان في كل ما غلب عليه من -------الدروب وامده بالاموال	2147	5274941812924222394	371	537.0	302	1032	35.94961166381836	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4038	true	-5601628429153147377	51	179	263	956	1621	300	ووكل محمد-- عليا -فراهرمد فيمن ضم اليه من المقاتلة بقصر صالح وقصر سليمان بن ابي جعفر الي قصور دجلة وما والاها فالح في احراق الدور والدروب وهدمها بالمجانيق والعرادات علي يدي رجل كان يعرف بالسمرقندي فكان يرمي بالمنجنيق وفعل طاهر مثل ذلك وارسل الي اهل الارباض من طريق الانبار وباب الكوفة وما يليها وكلما اجابه اهل ناحية خندق عليهم ووضع مسالحه واعلامه ومن ابي اجابته والدخول في طاعته ناصبه وقاتله واحرق منزله فكان كذلك يغدو ويروح بقوداه وفرسانه ورجالته حتي اوحشت بغداد وخاف الناس ان تبقي خرابا وفي ذلك يقول الحسين الخليع اتسرع الرجلة اغذاذا عن جانبي بغداذ ام ماذا الم تر- الفتنة قد الفت الي اولي الفتنة شذاذا وانتقضت بغداد عمرانها عن راي لا ذاك ولا هذا هدما وحرقا قد ابيد اهلها عقوبة لاذت بمن لاذا ما	4038	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2147	false	8817594744276109557	213	300	1190	1658	1658	300	ووكل الامين عليا افراهمرد------------------------- بقصر صالح وقصر سليمان بن المنصو-ر الي----- دجلة----------- فالح في احراق الدور والدروب والرمي بالمجان--------------------------------------------------------------يق وفعل طاهر مثل ذلك فارسل الي اهل الارباض من طريق الانبار وباب الكوفة وما يليها فكلما اجابه اهل ناحية خندق عليهم-------------------- ومن ابي -حاجته ------------------------قاتله واحرق منزله و------------------------------------------------وحشت بغداد وخربت فقال -----------------------------حسين الخليع اتسرع الرحلة اغذاذا عن جانبي بغداد ا--ماذا اما تري الفتنة قد الفت الي اولي الفتنة شذاذا وانتقضت بغداد عمرانها عن راي لا ذاك ولا هذا هدما وحرقا قد اباد اهلها عقوبة لاذت بمن لاذا ما-	2147	5274941812924222394	431	704.5	346	697	61.83644104003906	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4038	true	-5601628429153147377	179	256	956	1397	1621	300	احسن الحالات ان لم تعد بغداذ في القلة بغداذا قال وسمي طاهر الارباض التي خالفه- اهلها ومدينة ابي جعفر الشرقية واسواق الكرخ والخلد وما والاها دار النكث وقبض ضياع ممن لم ينحز اليه من بني هاشم والقواد والموالي وغلاتهم حيث كانت من عمله فذلوا وانكسروا وانقادوا وذلت الاجناد وتواكلت عن القتال الا باعة الطريق والعراة واهل السجون والاوباش والرعاع والطرارين واهل السوق-------------------------- وكان حاتم بن الصقر قد اباحهم النهب وخرج الهرش والافارقة فكان طاهر يقاتلهم لا يفتر	4038	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2148	false	-2601247602462585004	0	60	0	346	1590	300	احسن الحالات ان لم تعد بغداد في القلة بغداذا---- وسمي طاهر الارباض التي خالفها اهلها ومدينة المنصور--------- واسواق الكرخ والخلد----------- دار النكث وقبض ضياع -من لم يخرج اليه من بني هاشم والقواد وغيرهم واخذ اموالهم-------------- فذلوا وانكسر---------وا وذل- الاجناد وضعفوا- عن القتال الا باعة الطريق والعراة واهل السجون والاوباش-------- والطرارين واهل السوق فكانوا ينهبون اموال الناس و--------------------------------------------------------كان طاهر-------- لا يفتر	2148	5274941812924222394	287	474.5	233	468	61.32478713989258	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4043	true	-387355405870041516	2	122	8	645	1590	300	من ذلك ليلة السبت للنصف من جمادي الاخرة سنة سبع وتسعين وماءة واستامن اليه محمد بن عيسي صاحب شرطة --محمد وكان يقاتل مع الافارقة واهل السجون والاوباش وكان محمد بن عيسي غير مداهن في امر محمد وكان مهيبا في الحرب------ فلما استامن هذان الي طاهر اشفي محمد --علي الهلاك ودخله من ذلك ما اقامه واقعده حتي استسلم وصار علي باب ام جعفر يتوقع ما يكون واقبلت الغواة من العيارين وباعة الطر-ق والاجناد فاقتتلوا داخل قصر صالح وخارجه الي ارتفاع النهار قال فقتل في داخل القصر ابو العباس يوسف بن يعقوب الباذغيسي ومن كان معه من القواد والرءساء المعدودين وقاتل فراهمرد واصحابه خارجا من القصر حتي فل وانحاز الي طاهر ولم تكن وقعة قبلها ولا بعدها اشد علي طاهر واصحابه منها	4043	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2148	false	-2601247602462585004	79	140	449	777	1590	300	من تلك الناحية في--------- جمادي الاخر---------------------ة واستامن اليه محمد بن عيسي صاحب شرطة الامين وكان مجد-------------------------------------------------------------------------------------ا في نصرة الامين فلما استامن هذان الي طاهر اشفي الامين علي الهلاك--------------------------------------------------------------------------- واقبلت الغواة من العيارين وباعة الطريق والاجناد فاقتتلوا داخل قصر صالح قتالا عظيما ------------------قتل فيه من اصحاب طاهر جماعة كثيرة------------------- ومن قواده جماعة------------------------------------------------------------------------------------- ولم تكن وقعة قبلها ولا بعدها اشد علي طاهر-------- منها	2148	5274941812924222394	242	333.0	191	648	37.345680236816406	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4043	true	-387355405870041516	206	290	1083	1522	1590	300	ان طاهرا بث رسله وكتب الي القواد والهاشميين وغيرهم بعد ان حاز ضياعهم وغلاتهم يدعوهم الي الامان والدخول في خلع محمد والبيعة للمامون فلحق به جماعة منهم عبد الله بن حميد بن قحطبة الطاءي واخوته وولد الحسن بن قحطبة-- ويحيي بن علي بن ماهان ومحمد بن ابي العاص-------- وكاتبه قوم من القواد والهاشميين في السر وصارت قلوبهم واهواءهم معه قال ولما كانت--- وقعة قصر صالح اقبل محمد علي اللهو والشرب ووكل الامر الي محمد بن عيسي بن نهيك والي الهرش فوضعا مما يليهما من	4043	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2148	false	-2601247602462585004	141	209	780	1134	1590	300	ان طاهرا كا------------تب القواد -الهاشميين وغيرهم بعد ان اخذ ضياعهم ودعا--------هم الي الامان-------------------- والبيعة للمامون فاجا-به جماعة منهم عبد الله بن حميد بن قحطبة------- واخوته وولد الحسن بن قجطبة ن ويحيي بن علي بن ماهان ومحمد بن ابي العباس الطاءي وكاتبه غيرهم--------------------------- وصارت قلوب---------هم معه واقبل الامين بعد وقعة قصر صالح ----------علي الاكل والشرب ووكل الامر الي محمد بن عيسي بن نهيك والي الهرش فكان من مع---هما من	2148	5274941812924222394	299	475.0	237	452	66.15044403076172	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4044	true	4878737464193364344	169	300	872	1581	1581	300	سرور ومن سعة تبدلنا بضيق اصابتها من الحساد عين فافنت اهلها بالمنجنيق فقوم احرقوا بالنار قسرا وناءحة تنوح علي غريق وصاءحة تنادي واصباحا وباكية لفقدان الشفيق وحوراء المدامع ذات دل مضمخة المجاسد بالخلوق تفر من الحريق الي انتهاب ووالدها يفر الي الحريق وسالبة الغزالة مقلتيها مضاحكها كلالاة البروق حياري كالهدايا مفكرات عليهن القلاءد في الحلوق-- ينادين الشفيق ولا شفيق وقد فقد الشقيق من الشقيق وقوم اخرجوا من ظل دنيا متاعهم يباع بكل سوق ومغترب قريب الدار ملقي بلا راس بقارعة الطريق توسط من قتالهم جميعا فما يدرون من ا-ي الفريق فلا ولد يقيم علي ابيه وقد هرب الصديق بلا ص-ديق ومهما انس من شء تولي فاني ذاكر دار الرقيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ان قاءدا من قواد اهل خراسان ممن كان مع طاهر من اهل النجدة والباس خرج يوما الي القتال فنظر الي قوم-	4044	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2149	false	1934014620748926754	0	140	0	764	1575	300	سرور ومن سعة تبدلنا بضيق اصابتنا من الحساد عين فافنت اهلها بالمنجنيق وقوم احرقوا بالنار قسرا وناءحة تنوح علي غريق وصاءحة تنادي واصباحا وباكية لفقدان الشقيق وحوراء المدامع ذات دل مضمخة المجاسد بالخلوق تفر من الحريق الي انتهاب ووالدها يفر الي الحريق وسالبة الغزالة مقلتيها مضاحكها كلالاء البروق حياري هكذا و---مفكرات عليهن القلاءد في الحلوق 9 ينادين الشقيق ولا شفيق وقد فقد الشفيق من الشفي-------------------------------------------ق ومغترب قريب الدار ملقي بلا راس بقارعة الطريق توسط من قتالهم جميعا لما يدرون من ابي الفريق فما ولد يقيم علي ابيه وقد فر- الصديق عن الصديق ومهما انس من شء تولي فاني ذاكر دار الرفيق وقال الجرمي قصيدة طويلة نحو ماءة وخمسين بيتا اتي فيها علي جميع الحوادث ببغداذ في هذه الحرب تركتها لطولها وذكر ان قاءدا من -----اهل خراسان من اصحاب-- طاهر من -هل النجدة والباس خرج يوما الي القتال فنظر الي قوم	2149	5274941812924222394	625	1143.5	509	819	76.31257629394531	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4045	true	3203508496432583228	0	162	0	827	1515	300	عراة لا سلاح معهم فقال لاصحابه ما يقاتلنا الا من اري استهانة بامرهم واحتقارا لهم فقيل له نعم هءلاء الذين تري هم الافة فقال---- اف لكم حين تن-كصون عن هءلاء وتخيمون عنهم وانتم في السلاح الظاهر والعدة والقوة ولكم ما لكم من الشجاعة والنجدة وما عسي ان يبلغ كيد من اري من هءلاء ولا سلاح معهم ولا عدة لهم ولا جنة تقيهم فاوتر قوسه وتقدم وابصره بعضهم فقصد نحوه وفي يد-ه بارية مقيرة وتحت ابطه مخلاة فيها حجارة فجعل الخراساني كلما رمي بسهم استتر منه العيار فوقع في باريته او قريبا منه- فياخذه فيجعله في موضع من باريته قد هياه لذلك وجعله شبيها بالجعبة وجعل كلما وقع سهم اخذ-----------ه وصاح دانق اي ثمن النشابة دانق قد احرزه ولم يزل تلك حالة الخراساني وحال العيار حتي انفذ الخراساني سهامه--------- ثم حمل علي- العيار ليضربه بسيفه فاخرج من مخلاته حجرا فجعله في مقلاع ورماه فما اخطا به عينه ثم ثناه باخر فكاد يصرعه عن فرسه لولا تحاميه وكر راجعا وهو يقول ليس هءلاء بانس	4045	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2149	false	1934014620748926754	140	254	764	1348	1575	300	عراة لا سلاح معهم فقال لاصحابه ما يقاتلنا الا من نري استهانة بامرهم واحتقارا لهم فقيل له نعم هءلاء---------- هم الافة فقال لهم اف لكن حين تنهزمون من هءلاء------------- وانتم في السلاح------- والعدة والقوة وفيكم--------- الشجاع--------ة وما عسي--- يبلغ كيد هءل----------اء ولا سلاح معهم ------------ولا جنة تقيهم----------- وتقدم الي--- بعضهم---------- وفي يديه بارية مقيرة وتحت ابطه مخلاة فيها حجارة فجعل الخراساني كلما رمي بسهم استتر منه العيار فوقع في باريته او قريبا منها فيا---------------------------------------------------------------------------------خذه ويتركه معه وصاح دانق اي ثمن النشابة دانق قد احرزه فلم يزالا كذلك------------------------ حتي ف-----------ني سهاك الخراساني ثم حمل عليه الهيار ورمي بحجر--------- من مخلاته -----------في مقلاع------ فما اخطا--- عينه ثم -------خر فكاد يصرعه فانهزم----------------------- وهو يقول ليس هءلاء بناس	2149	5274941812924222394	512	790.5	404	855	59.88304138183594	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4046	true	7508628338073791891	107	224	536	1146	1540	300	ابوابها وسقوفها اصحاب محمد ويكونون اضر علي اصحابهم من اصحاب طاهر تعديا فقال شاعر منهم وذكر انه عمرو بن عبد الملك الوراق العتري في ذلك لنا كل يوم ثلمة لا نسدها يزيدون فيما يطلبون وننقص اذا هدموا دارا اخذنا سقوفها ونحن لاخري غيرها نتربص وان حرصوا يوما علي الشر جهدهم فغوغاءنا منهم علي الشر احرص فقد ضيقوا من ارضنا كل واسع وصار لهم اهل بها وتعرصوا يثيرون بالطبل القنيص فان بدا لهم وجه صيد من قريب تقنصوا لقد افسدوا شرق البلاد وغربها علينا فما ندري الي اين نشخص اذا حضروا قالوا بما يعرفونه وان--- يروا شيءا قبيحا تخرصوا وما قتل الابطال مثل مجرب رسول المنايا ليله يتلصص تري البطل المشهور في كل بلدة اذا ما راي العريان	4046	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2150	false	2813573935383900113	3	102	17	532	1598	300	ابوابها وسقوفها ف-----------يكونون اشد علي اهله----------------------ا فقال شاعر منهم------------------------------------------------ لنا كل يوم ثلمة لا نسدها يزيدون فيما يطلبون وننقص اذا هدموا دار- اخذنا سقوفها ونحن لاخري غيرها نتربص فان حرصوا يوما علي الشر جهدهم فغوغاءنا منهم علي الشر احرص فقد ضيقوا من ارضنا كل واسع وصار لهم اهل بها وتعرصوا يثيرون بالطبل القنيص فان بدا لهم وجه صيد من قريب تقنصوا لقد افسدوا شرق البلاد وغربها علينا فما ندري الي اين نشخص اذا حضروا قالوا بما يعرفونه وان لم يروا شيءا قبيحا تخرصوا وما قتل الابطال مثل مجرب رسول المنايا ليلة يتلصص في ابيات غيرها فل----------------ما راي طاهر ان	2150	5274941812924222394	483	882.0	389	613	78.7928237915039	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4054	true	-4702160629897323510	16	106	87	539	1524	300	وضعف امر محمد وانتشر جنده وارتاع في عسكره واحس من طاهر بالعلو عليه وبالظفر به-------------- وحج بالناس في هذه السنة العباس بن موسي بن عيسي بتوجيه طاهر اياه علي الموسم بامر الما-----------------------------------------------------------------------مون ب--------------------------------------------------------------------ذلك وكان علي مكة في هذه السنة داو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن عيسي AUTO----------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثمان وتسعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خبر استيلاء طاهر علي بغداد فمن ذلك ما كان من خلاف خزيمة بن خازم محمد بن هارون ومفارقته اياه واستءمانه الي طاهر بن الحسين ودخول هرثمة---- الجانب الشرقي ذكر الخبر عن سبب	4054	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2151	false	-6879212961052859587	60	183	325	988	1590	300	وضعف امره---- وانتشر جنده وايقن بظفر طاه---------------------------------ر به ذكر عدة حوادث وحج بالناس--- هذه السنة العباس بن موسي بن عيسي بتوجيه طاهر اياه علي الموسم بامر امير المءمنين المامون وفيها سار المءتمن بن الرشيد ومنصور بن المهدي الي المامون بخراسان فوجه المامون اخاه المءتمن الي جرجان وفيها كان بالاندلس غلاء شديد وكان الناس يطوون الايام ويتعللون بما يضبط النفس وفيها مات وكيع بن الجراح الرءاسي بفيد وقد عاد عن الحج وبقية بن الوليد الحمصي وكان مولده سنة عشر وماءة ومحمد بن مليح بن سليمان الاسلمي ومعاذ بن معاذ ابو المثني العنبري وله سبع وسبعون سنة ثم دخلت سنة ثمان وتسعين وماءة ذك-------------------------------------------ر استيلاء طاهر علي بغداد في هذه السنة لحق------ خزيمة بن خازم بطاهر وفارق الام--------------------------------------ين ودخ-ل هرثمة الي الجانب الشرقي وكا--------ن سبب	2151	5274941812924222394	235	327.5	185	799	29.41176414489746	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4054	true	-4702160629897323510	175	286	867	1457	1524	300	لو كان هو- النازل في الجانب الشرقي مكان هرثمة لكان يحمل نفسه له علي كل هول واعلمه قلة ثقته بهرثمة ويناشده الا يحمله علي مكروه من امره الا ان يضمن له القيام دونه وادخال هرثمة اليه ليقطع الجسور ويتبع هو امرا يءثر رايه ورضاه وانه ان لم يضمن له ذلك فليس يسعه تعريضه للسفلة والغوغاء والرعاع والتلف فكتب طاهر الي هرثمة يلومه ويعجز-------ه ويقول جمعت الاجناد واتلفت الاموال واقطعتها دون امير المءمنين ودوني وفي مثل حاجتي الي الكلف والنفقات وقد وقفت علي قوم هينة شوكتهم يسير امرهم وقوف المحجم الهاءب ان في ذلك جرما فاستعد للدخول------ فقد احكمت الامر علي دفع العسكر وقطع الجسور وارجو ا--لا يختلف عليك في ذلك اثنان	4054	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2151	false	-6879212961052859587	208	266	1106	1421	1590	300	لو كنت انت النازل--- الجانب الشرقي مكان هرثمة ل-----حمل نفسه اليه واخبر---------ه قلة ثقته بهرثمة ------------------------------------الا ان يضمن له القيام دونه لخوفه من العامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب طاهر الي هرثمة -------يعجزه ويلومه ويقول جمعت الاجناد واتلفت الاموال------------------------------------------------------------------ وقد وقفت------------------------------- وقوف المحجم عمن بازاءك----------- فاستعد للدخول اليهم فقد احكمت الامر علي دفع العسكر وقطع الجسور وارجو ان لا يختلف علي-------ك اثنان	2151	5274941812924222394	261	384.5	210	606	43.069305419921875	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4055	true	-3666908293137179028	50	155	238	789	1571	300	عيسي علي جسر دجلة فقطعاه وركزا اعلامهما عليه وخلعا محمدا ودعوا لعبد الله المامون وسكن اهل عسكر المهدي ولزموا منازلهم واسواقهم في يومهم ذلك ولم يدخل هرثمة حتي مضي اليه نفر يسير غيرهما من القواد فحلفوا له انه لا يري منهم مكروها فقبل ذلك منهم فقال --حسين الخليع في قطع خزيمة الجسر علينا جميعا من خزيمة منة بها اخمد الرحمن ثاءرة الحرب تولي امور المسلمين بنفسه فذب وحامي عنهم اشرف الذب ولولا ابو العباس ما انفك دهرنا يبيت علي عتب ويغدو علي عتب خزيمة لم ينكر له مثل هذه اذا اضطربت شرق البلاد مع الغرب اناخ بجسري دجلة القطع والقنا شوارع والارواح في راحة الغضب	4055	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2152	false	-1726538169037911671	0	88	0	452	1575	300	عيسي علي جسر دجلة فقطعا--------------------ه وخلعا محمدا الامي-----------------ن وسكن اهل عسكر المهدي------------------------------------- ولم يدخل هرثمة حتي مضي اليه نفر------------ من القواد وحلفوا له انه لا يري منهم مكروها فدخل الي---هم فقال الحسين الخليع في ذلك------------ علينا جميعا من خزيمة منة بما اخمد الرحمن ناءرة الحرب تولي امور المسلمين بنفسه فدب وحامي عنهم اشرف الذب ولولا ابو العباس ما انفك دهرنا ينيب علي عتب ويعدو علي عتب خزيمة لم يذكر له مثل هذه اذا اضطربت سرق البلاد مع الغرب اناخ بجسري دجلة القطع والقنا شوارع والارواح في راحة الغضب	2152	5274941812924222394	429	787.5	341	553	77.57685089111328	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4056	true	6768323932201990784	148	195	756	998	1494	300	فقال عمرو-- ناولني قدحا وقال في ذلك خذها فللخمرة اسماء لها دواء ولها داء يصلحها الماء اذا -صفقت يوما وقد يفسدها الماء وقاءل كانت لهم وقعة في يومنا هذا واشياء قلت له انت امرء جاهل فيك عن الخيرات ابطاء اشرب ودعنا من احاديثهم يصطلح الناس اذا شاءوا	4056	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2152	false	-1726538169037911671	218	264	1164	1404	1575	300	فقال لمخبره ناولني قدحا ثم تمثل---- خذها فللخمرة اسماء لها دواء ولها داء يصلحها الماء اذا اصفقت يوما وقد يفسدها الماء وقاءل كانت لهم وقعة في يومنا هذا واشياء قلت له انت امر- جاهل فيك عن الخيرات ابطاء اشرب ودعنا من احاديثهم يصطلح الناس اذا شاءوا	2152	5274941812924222394	227	425.0	182	245	92.65306091308594	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4056	true	6768323932201990784	0	62	0	346	1494	300	خراسان وباب الشام وباب الكوفة وباب البصرة وشاطء الصراة الي مصبها في دجلة بالخيول والعدة والسلاح وثبت علي قتال طاهر حاتم بن الصقر والهرش والافارقة فنصب المجانيق خلف السور علي المدينة وبازاء قصر زبيدة وقصر الخلد ورمي وخرج محمد بامه وول--ده الي مدينة ابي جعفر وتفرق عنه عامة جنده وخصيانه وجواريه في السكك والطرق لا يلوي منهم احد علي احد وتفرق --------الغوغاء	4056	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2152	false	-1726538169037911671	151	203	783	1077	1575	300	خراسان وباب الشام وباب الكوفة وباب البصرة وشاطء الصراة الي مصبها في دجلة----------------------- وثبت علي قتال طاهر حاتم بن الصقر والهرش والافارقة فنصب المجانيق -----------------------بازاء قصر زبيدة وقصر الخلد واخذ الامين ----امه واولاده الي مدينة المنصو-ر وتفرق منه عامة جنده وخصيانه وجواريه في الطري------ق لا يلوي -----احد علي احد وتفرق السفلة والغوغاء	2152	5274941812924222394	263	447.0	213	356	73.87640380859375	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4057	true	-6780165952888751891	168	300	818	1467	1467	300	تري طيب هذه الليلة وحسن القمر في السماء وضوءه في الماء ونحن حينءذ في شاطء دجلة فهل لك في الشرب فقلت شانك جعلني الله فداك فدعا برطل نبيذ فشربه ثم امر فسقيت مثله قال فابتدات اغنية من غير ان يسالني لعلمي بسوء خلقه فغنيت ما كنت اعلم انه يحبه فقال لي ما تقول فيمن يضرب عليك فقلت ما احوجني الي ذلك فدعا بجارية متقدمة عنده يقال لها ضعف فتطيرت من اسمها ونحن في تلك الحال التي هو عليها فلما صارت بين يديه قال تغني فغنت بشعر النابغة الجعدي كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر ذنبا منك ضرج بالدم قال فاشتد ما غنت به عليه وتطير منه وقال لها غني غير هذا فتغنت ابكي فراقهم عيني وارقها ان التفرق للاحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء فقال-	4057	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2153	false	1629605458073035806	0	101	0	504	1482	300	تري طيب هذه الليلة وحسن القمر في السماء وضوءه في الماء عل----------ي شاطء دجلة فهل لك في الشرب فقلت شانك------------------------------- فشرب رطلا وسقاني ثم غنيته------------------------------------------------------- ما كنت اعلم انه يحبه فقال لي ما تقول فيمن يضرب عليك فقلت ما احوجني اليه فد---عا بجارية متقدمة عنده اسم---ها ضعف فتطيرت من اسمها ونحن في تلك الحال فقال لها -----------------------------غني فغنت بشعر النابغة الجعدي كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم---- فاشتد ذلك ------عليه وتطير منه وقال ----غني غير ذلك ف-غنت ابكي فراقكم عيني فارقها ان التفرق للاحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء فقال	2153	5274941812924222394	453	799.0	360	650	69.69230651855469	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4058	true	1151315257207416733	0	221	0	1062	1449	300	لها لعنك الله اما تعرفين من الغناء شيءا غير هذا -قالت يا سيدي ما تغنيت الا بما ظننت انك تحبه وما اردت ما تكرهه وما هو الا شء جاءني ثم اخذت في غناء اخر اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل النعيم م-ن ملك عان بحب الدنيا الي ملك وم-لك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك فقال لها قومي غضب الله عليك قال فق--امت وكان له قدح-- بلور حسن الصنعة وكان محمد يسمية زب رباح وكان موضوعا بين يديه فقامت الجارية منصرفة فتعثرت بالقدح---- فكسرته -قال ابراهيم والعجب انا لم نجلس مع هذه الجارية قط الا راينا ما نكره في مجلسنا ذلك فقال لي ويحك يا ابراهيم ما تري ما جاءت به هذه الجارية ثم ما كان من امر القدح والله ما اظن امري الا وقد قرب فقلت يطيل الله عمرك ويعز ملكك ويديم ل---ك ويكبت عدوك فما استتم الكلام حتي سمعنا صوتا من دجلة قضي الامر الذي فيه تستفتيان فقال يا ابراهيم اما سمعت ما سمعت قلت لا والله ما سمعت شيءا وقد كنت سم---عت قال تسمع حسا قال فدنوت من الشط- فلم ار شيءا ثم عاودنا الحديث فعاد الصوت قضي الامر الذي فيه تستفتيان فوثب من مجلسه ذلك مغتما ثم ركب فرجع الي موضعه بالمدينة فما كان بعد هذا الا ليلة او ليلتان حتي	4058	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2153	false	1629605458073035806	101	273	504	1339	1482	300	لها لعنك الله اما تعرفين من الغناء----- غير هذا فقالت --------ما تغنيت الا -ما ظننت انك تحبه ثم غنت----------------------------------------------- اخر اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك ما اختلف الليل والنهار وما دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل السلطان عن ملك قد زال سلطانه ا-لي ملك ومالك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك فقال لها قومي غضب الله عليك ولعنك فقامت وكان له قح من بلور حسن الصنعة -كان----- يسميه زب رباح وكان موضوعا بين يديه ف----------------------عثرت الجارية به فكسرته فقال------------------------------------------------------------------------------------- ويحك يا ابراهيم ما تري ما جاءت به هذه الجارية ثم ما كان من كسر القدح والله ما اظن امري الا وقد قرب فقلت يديم الله---------- ملكك ويعز سلطانك ويكبت عدوك فما استتم الكلام حتي سمعنا صوتا من دجلة قضي الامر الذي فيه تستفتيان فقال يا ابراهيم اما سمعت ما سمعت قلت ما س---------معت شيءا و---كنت قد سمعت قال تسمع سمعا--- فدنوت من الشطر فلم ار شيءا ثم عاودنا الحديث فعاد الصوت بمثله فقام ----------------------من مجلسه---- مغتما الي مجلس------------ه بالمدينة فما مضي ا--------لا ليلة او ليلتان حتي	2153	5274941812924222394	736	1257.5	577	1081	68.0851058959961	134	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4059	true	7171268630904856015	41	300	190	1482	1482	300	عدة للحصار وخافوا ان يظفر بهم دخل علي محمد------ حاتم بن الصقر ومحمد بن ابراهيم بن الاغلب الافريقي و-قواده فقالوا قد الت حالك وحالنا الي ما تري وقد راينا رايا نعرضه عليك فانظر فيه واعتزم عليه فانا نرجو ان يكون صوابا ويجعل الله فيه الخيرة ان شاء الله قال -ما هو قالوا قد تفرق عنك الناس واحاط بك عدوك من كل جانب وقد بقي م----ن خيلك -معك ال-ف فرس من خيارها وجيادها فنري ان نختار من قد عرفناه بمحبتك من الابناء سبعماءة رجل فنحملهم علي هذه الخيل ونخرج ليلا علي باب من هذه الابواب فان الليل لاهله ولن يثبت لنا احد ان شاء الله فن------خرج حتي نلحق بالجزيرة والشام فتفرض الفروض وتجبي الخراج وتصير في مملكة واسعة وملك جديد فيسارع اليك الناس وينقطع عن طلبك الجنود والي ذلك ما قد احدث الله عز وجل في مكر الليل والنهار امورا فقال لهم نعم ما رايتم واعتزم علي ذلك وخرج الخبر الي طاهر فكتب الي سليمان بن ابي جعفر والي محمد بن عيسي بن نهيك والي السندي بن شاهك والله لءن لم تقروه وتردوه عن هذا الراي لا تركت لكم ضيعة الا قبضتها ولا تكون لي همة الا انفسكم فدخلوا علي --محمد فقالوا--- قد بلغنا الذي عزمت عليه فنحن نذكرك الله في نفسك ان هءلاء صعاليك وقد بلغ الامر الي ما تري من الحصار وضاق عليهم المذهب و-----------هم يرون ا--لا امان لهم علي انفسهم واموالهم عند اخيك وعند طاهر وهرثمة لما قد انتشر عنهم من مباشرة الحرب والجد فيها ولسنا نامن اذا برزوا بك وحصلت في ايديهم ان ياخذوك اسيرا وي--اخذوا راسك فيتقربوا بك ويجعلوك سبب امانهم وضربوا له فيه الامثال-	4059	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2154	false	7050689901086003637	0	225	0	1118	1497	300	عدة الحص-ر وخافوا ان يظفر بهم طاهر فاتاه محمد بن حاتم بن الصقر ومحمد بن ابراهيم بن الاغلب الافريقي وغيرهما فقالوا قد الت ------حالنا الي ما تري وقد راينا رايا نعرضه عليك فانظر---- واع-زم عليه فانا نرجو ان ------------يجعل الله فيه الخيرة------------ قال وما هو قالوا قد تفرق عنك الناس واحاط بك عدوك من كل جانب وقد بقي معك من خيلك سبعة الاف فرس من خيار--------ها فنري ان تختار ممن-- عرفناه بمحبتك من الابناء سبعة الاف فت--حملهم علي هذه الخيل وتخرج ليلا علي باب من هذه الابواب فان الليل لاهله ولن يثبت لنا احد ان شاء الله تعالي فتخرج حتي نلحق بالجزيرة والشام فنفرض الفروض ونجبي الخراج ونصير في مملكة واسعة وملك جديد فينساغ اليك الناس وينقطع عن طلبك الجن-د وي--------------حدث الله---------------------------- امورا فقال لهم نعم ما رايتم وعزم --علي ذلك وبلغ الخبر الي طاهر فكتب الي سليمان بن المنصور ومحمد----- بن عيسي بن نهيك و----السندي بن شاهك والله لءن لم -------تردوه عن هذا الراي لا تركت لكم ضيعة الا قبضتها ولا يكون لي همة الا انفسكم فدخلوا علي الامين فقالوا له قد بلغنا الذي عزمت عليه فنحن نذكرك الله في نفسك ان هءلاء صعاليك وقد بلغ ب----------------------------------هم الحصار الي ما تري فهم يرون ان لا امان ل--------------------هم عند اخيك وعند طاهر لجدهم في-------------------------- الحرب----------- ولسنا نامن اذا خرجت مع---------------هم ان ياخذوك اسيرا او ياخذوا راسك فيتقربوا بك ويجعلوك سبب امانهم وضربوا له فيه الامثال	2154	5274941812924222394	989	1691.0	782	1333	74.19355010986328	171	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4060	true	1812805744912644452	73	185	357	929	1501	300	ورجع الي قبول ما كانوا بذلوا له من الامان والخروج فاجاب سليمان والسندي ومحمد بن عيسي الي ما سالوه من ذلك فقالوا--- انما غايتك اليوم السلامة واللهو واخوك يتركك حيث احببت ويفردك في موضع ويجعل لك---- كل ما يصلحك وكل ما تحب وتهوي وليس عليك منه باس ولا مكروه فركن الي ذلك واجابهم الي الخروج الي هرثمة قال محمد بن عيسي وكان ابي واصحابه يكرهون الخروج الي هرثمة لانهم كانوا من اصحابه وقد عرفوا مذاهبه وخافوا ان يجفوهم ولا يخصهم ولا يجعل لهم مراتب فدخلوا علي محمد فقالوا له اذ ابيت ان------------------------ تقبل منا ما اشرنا ع---ليك وهو الصواب وقبلت من هءلاء المداهنين فالخروج الي طاهر خير لك من الخروج الي هرثمة	4060	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2154	false	7050689901086003637	225	300	1118	1497	1497	300	فرجع الي قولهم واجاب الي طلب------ الامان والخ-------------------------------------------------------روج فقالوا له انما غايتك------ السلامة واللهو واخوك يتركك حيث احببت--------------- ويجعل لك فيه كل ما يصلحك وكل ما تحب وتهوي وليس عليك من- باس ولا مكروه فركن الي ذلك واجاب --الي الخروج الي هرثمة بن اعين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل-- عليه اولءك النفر الذي اشاروا بقصد الشام وقالوا اذا لم تقبل---- ما اشرنا به عليك وهو الصواب وقبلت من هءلاء المداهنين فالخروج الي طاهر خير لك من الخروج الي هرثمة-	2154	5274941812924222394	295	439.0	237	606	48.679866790771484	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4060	true	1812805744912644452	189	262	946	1328	1501	300	فقال لهم ويحكم انا اكره طاهرا وذلك اني رايت في منامي كاني قاءم علي حاءط من اجر شاهق في السماء عريض الاساس وثيق لم ار حاءطا يشبهه في الطول والعرض والوثاقة وعلي سوادي ومنطقتي وسيفي وقلنسوتي وخفي وكان طاهر في اصل ذلك الحاءط فما زال يضرب اصله حتي سقط الحاءط وسقطت وندرت قلنسوتي من راسي وانا اتطير من طاهر واستوحش منه واكره الخروج اليه لذلك وهرثمة مولانا و---بمنزلة الوالد وانا به اشد انسا	4060	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2155	false	-3129479378669840380	0	57	0	290	1512	300	فقال---------- انا اكره طاهرا ل----اني رايت في منامي كاني قاءم علي حاءط من اجر شاهق في السماء عريض الاساس----- لم ار مثل-------ه في الطول والعرض--------- وعلي سوادي ومنطقتي وسي--------------في وكان طاهر في اصل ذلك الحاءط فما زال يضرب----ه حتي سق-------ط وسقطت وطارت قلنسوتي عن راسي فانا اتطير---------------- منه واكرهه---------------- وهرثمة مولانا وهو بمنزلة الوالد وانا--- اشد انسا	2155	5274941812924222394	278	459.0	222	385	72.20779418945312	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4062	true	-2771406041885210218	93	289	453	1440	1497	300	ذلك علي طاهر---------- وابي ان يرفه عنه ويدعه يخرج ----------وقال هو في حيزي والجانب الذي انا فيه وانا اخرجته بالحصار والحرب حتي صار الي طلب الامان ولا ارضي ان يخرج الي هرثمة دوني فيكون--- الفتح --له ولما راي هرث----مة والقواد ذلك اجتمعوا في منزل خزيمة بن خازم فصار اليهم طاهر وخاصة قواده وحضرهم سليمان بن المنصور-------- ومحمد بن عيسي بن نهيك والسندي بن شاهك واداروا الراي بيثهم ودبروا الامر واخبروا طاهرا انه لا يخرج اليه ابدا وانه ان لم ي-جب الي ما سال لم يءمن ----ان يكون الامر في امره مثله في ايام الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان فقالوا ل----ه يخرج---------- ببدنه الي هرثمة اذ كان يامن به ويثق بناحيته وكان مستوحشا منك ويدفع اليك الخاتم والقضيب والبردة وذلك ---الخلافة -----------------ولا تفسد هذا الامر واغتنمه اذ يسره الله فاجاب الي ذلك ورضي به ثم قيل ان الهرش لما علم بالخبر اراد التقرب الي طاهر ف-خبره ان الذي جري بينهم وبينه مكر وان الخاتم والبردة والقضيب تحمل مع --محمد الي هرثمة فقبل طاهر ذلك منه وظن انه كما كتب به اليه فاغتاظ وكمن---- حول قصر ام جعفر-- وقصور الخلد كمناء بالسلاح ومعهم العتل والفءوس وذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة الاحد لخمس بقين من المحرم سنة ثمان وتسعين وماءة	4062	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2155	false	-3129479378669840380	77	267	389	1341	1512	300	علم ذلك طاهر اشتد عليه وابي ان ----------يدعه يخرج الي هرثمة وقال هو في جندي والجانب الذي انا فيه وانا اخرجته بالحصار------- حت--------ي طلب الامان فلا ارضي ان يخرج الي هرثمة----- فيكون له الفتح دوني فلما بلغ ذلك هرثمة والقواد---- اجتمعوا في منزل خزيمة بن خازم وحضر------ طاهر و-----قواده وحضر-- سليمان بن المنصور والسندي ومحمد بن عيسي بن نهي----------------ك واداروا الراي بينهم------------- واخبروا طاهرا انه لا يخرج اليه ابدا وانه ان لم ي جب الي ما سال لم يءمن الا ان يكون الامر-------- مثله الي---- الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان وقالوا له انه يخرج الي هرثمة ببدنة------------------------------------------------------- ويدفع اليك الخاتم والقضيب والبردة وذلك هو الخلافة فاغتنم هذا الامر ولا تفسد------------------------------ه فاجاب الي ذلك ورضي به ثم ا----ن الهرش لما علم بالخبر اراد التقرب الي طاهر فاخبر ا-ن الذي جري بينهم------ مكر وان الخاتم والقضيب والبردة يحمل مع الامين الي هرثمة ------------------------------------------فاغتاظ منه وجعل حول قصر ام الامين وقصور الخلد قوما ----------معهم العتل والفءوس ولم يعلم بهم احد فلما تهيا الامين للخروج الي هرثمة عطش قبل خروجه عطشا شديدا فطلب له في خزانة الشراب ماء فلم يوجد فلما امسي ليلة الاحد لخمس بقين من --محرم سنة ثمان وتسعين وماءة	2155	5274941812924222394	692	1056.0	545	1190	58.15126037597656	109	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4064	true	-1337835174028113759	87	188	451	954	1551	300	ان اغلب فتءخد من يدي او تذهب نفسك ولكن اقم بمكانك-- حتي ارجع تم استعد ثم اتيك القابلة فاخرجك فان حوربت حاربت دونك ومعي عدتي قال فقال له محمد ا------رجع اليه فقل له لا تبرح فاني خارج اليك الساعة لا محالة ولست اقيم الي غد قال وقلق وقال قد تفرق عني الناس ومن علي بابي من الموالي والحرس------- ولا امن ان اصبحت وانتهي الخبر بتفريقهم الي طاهر ان يدخل علي فياخدني ودعا بفرس له ادهم محذوف اغر محجل كان يسميه الزهري ثم دعا بابنيه فضمهما اليه وشمهما وقبلهما وق-----ال استودعكما الله------- ودمعت عيناه وجعل يمسح دموعه بكمه ثم قام فوثب- علي	4064	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2156	false	2485814363767500793	0	79	0	404	1558	300	ان اغلب وتءخذ من يدي و--تذهب نفسك ونفسي فاقم الليلة حتي-------- استعد الليلة- القابلة------- فان حوربت حاربت دونك-------------- فقال الامين للرسول ارجع اليه وقل له لا يبرح فاني خارج اليه الساعة لا محالة ولست اقيم الي غد---- وقلق وقال قد تفرق عني الناس------------- من الموالي والحرس وغيرهم ولا امن ان -------انتهي الخبر ---------الي طاهر ان يدخل علي فياخذن--------------------------------------------------ي ثم دعا بابنيه فضمهما اليه------- وقبلهما وبكي وقال استودعكما الله عز وجل ودمعت عيناه ف-----مسح دموعه بكمه ثم جاء راكبا الي	2156	5274941812924222394	333	501.5	262	531	62.71186447143555	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4065	true	-6163312180033421927	104	239	507	1181	1472	300	هرثمة بالحراقة ان تدفع اذ شد علينا اصحاب طاهر في الزواريق والشذوات وعطعطوا وتعلقوا بالسكان فبعض يقطع السكان وبعض ينقب الحراقة وبعض يرمي بالاجر والنشاب قال فنقبت الحراقة فدخلها الماء------------ فغرقت وسقط هرثمة الي الماء------------------------------- فاخرجه ملاح--------------------------------------- وخرج كل واحد منا علي حيله ورايت محمدا حين صار الي تلك الحال قد شق عليه ثيابه ورمي بنفسه الي الماء قال فخرجت الي الشط فعلقني رجل من اصحاب طاهر فمضي بي الي رجل قاعد علي كرس------------ي من حديد علي شط دجلة في ظهر قصر ام جعفر بين يديه نار توقد فقال بالفارسية هذا رجل خرج من الماء ممن غرق من اهل الحراقة فقال لي من انت -قلت من اصحاب هرثمة انا احمد بن سلام صاحب شرطة--- مولي امير المءمنين قال كذبت فاصدقني قال قلت قد صدقتك قال فما فعل المخلوع قلت قد رايته حين شق عليه ثيابه	4065	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2156	false	2485814363767500793	124	214	635	1113	1558	300	هرثمة -الحراقة ان تدفع اذ شد علينا اصحاب طاهر في الزواريق--------- وعطعطوا ونقبوا الحر------------------------------------اقة ورموهم--- بالاجر والنشاب------------------ فدخل-- الماء الي الحراقة فغرقت وسقط هرثمة الي الماء وسقطنا فتعلق الملاح بشعر هرثمة فاخرجه واما الامين فانه لما سقط الي الماء شق ثيابه وخرج ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشط فاخذني رجل من اصحاب طاهر واتي بي ----رجلا من اصحاب طاهر واعلمه ان------------------------------------------------------------------------------------ي من الذين خرجوا من------ الحراقة فسالني -من انا فقلت ---------------انا احمد بن سلام صاحب المظالم مولي امير المءمنين قال كذبت فاصدقني قلت---- قد صدقتك قال فما فعل المخلوع قلت--- رايته وقد شق----- ثيابه	2156	5274941812924222394	315	451.5	248	772	40.80310821533203	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4067	true	-8253083023608266482	37	300	168	1476	1476	300	وجعل يضم علي نفسه الخرقة التي علي كتفيه ويضمها ويمسكها بعضده يمنة ويسرة قال فنزعت مبطنة كانت علي ثم قلت يا سيدي الق هذه عليك -قال ويحك دعني -هذا من الله عز وجل لي في -هذا الموضع خير قال- فبين-ا نحن كذلك اذ دق باب الدار ففتح فدخل علينا رجل عليه سلاحه فتطلع في وجهه م---ستثبتا له فلما اثبته معرفة انصرف وغلق الباب واذا هو محمد بن حميد الطاهري قال ف------علمت ان الرجل مقتول قال وكان بقي علي من صلاتي الوتر فخفت ان اقتل معه ولم اوتر قال فقمت اوتر فقال لي يا احمد لا تتباعد مني وصل الي جانبي اجد وحشة شديدة قال فاقتربت منه فلما انتصف الليل او قارب سمعت حركة الخيل ودق الباب ففتح فدخل الدار قوم من العجم بايديهم السيوف مسل-لة فلما راهم قام قاءما وقا-----ل انا لله وانا اليه راجعون ذهبت والله نفسي في سبيل الله اما من حيلة اما من مغيث اما من احد من الابناء قال وجاءوا حتي قاموا علي باب البيت الذي نحن فيه فاحجموا عن الدخول وجعل بعضهم يقول لبعض تقدم ويدفع بعضهم بعضا قال فقمت فصرت خلف الحصر المدرجة في زاوية البيت وقام محمد فاخذ بيده وسادة وجعل يقول ويحكم اني ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن هارون وانا اخو المامون الله الله في دمي قال فدخل عليه رجل منهم يقال له خمارويه غلام لقريش الدنداني مولي طاهر فضربه بالسيف ضربة وقعت علي مقدم راسه وضرب محمد وجهه بالوسادة التي كانت في يده واتكا عليه لياخذ السيف من يده فصاح خمارويه قتلني قتلني بالفارسية قال فدخل منهم جماعة فنخسه واحد منهم بالسيف في خاصرته وركبوه فذبحوه ذبحا من قفاه-	4067	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2157	false	-3879088169247912478	32	199	155	997	1517	300	وجعل يضم--------- الخرقة -----علي كتفه------------------------------------- فنزعت مبطنة كانت علي وقلت---------- الق هذه عليك فقال----- دعني فهذا من الله عز وجل في مثل هذا الموضع خير كثير فبينما نحن كذلك اذا دخل------------------ علينا رجل فنظر------------ في وجوهنا فاستثبت--ها فلما عرفته------ انصرف----------- واذا هو محمد بن حميد الطاهري فلما رايته علمت ان الامين مقتلو ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتصف ا------------------------لليل فتح الباب و-----دخل الدار قوم من العجم مع---هم السيوف مسلولة فلما راهم قام قاءما وجعل يقول انا لله وانا اليه راجعون ذهبت والله نفسي في سبيل الله اما------------ من مغيث اما من احد من الابناء---- وجاءوا حتي وقفوا علي باب البيت الذي نحن فيه و------------------جعل بعضهم يقول لبعض تقدم ويدفع بعضهم بعضا واخذ الامين-------------------------------------------------- بيده وسادة وجعل يقول ويحكم انا ابن عم رسول الله انا -------------------ابن هارون ا-نا اخو المامون الله الله في دمي---- فدخل عليه رجل منهم---------------------------------------------- فضربه بالسيف ضربة وقعت ف-ي مقدم راسه وضربه الامين-- بالوسادة علي وجهه واراد ان -----------ياخذ السيف من---ه فصاح قت--------لني قتلني ف--------------دخل منهم جماعة فنسخه واحد منهم بالسيف في خاصرته وركبوه فذبحوه ذبحا من قفاه	2157	5274941812924222394	717	1097.5	565	1329	53.950340270996094	122	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4069	true	2981830395751483697	193	300	964	1499	1499	300	نروي هذا ان قريشا يقتله----- فذهبنا الي القبيلة فوافق الاسم الاسم وذكر عن محمد بن ابي الوزير ان علي بن محمد بن خالد بن برمك اخبره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن المهدي لما بلغه قتل محمد استرجع وبكي طويلا ثم قال عوجا بمغني --طلل داث--ر بالخلد ذات الصخر والاجر والمرمر المسنون يطلي به والباب باب الذهب الناضر عوجا بها فاستيقنا عندها علي يقين قدرة القادر وابلغا عني مقالا الي ال مولي علي المامور والامر قولا له يا -بن ولي الهدي- طهر بلاد الله من طاهر لم يكفه ان حز اوداجه ذبح الهدايا بمدي الجازر حتي اتي يسحب اوصاله في شطن يفني مدي الساءر قد برد الموت علي جنبه وطرفه-	4069	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2158	false	4719607851947634380	0	146	0	772	1602	300	نروي انه--------- يقتله قريش فذهبنا الي القبيلة فوافق ال------اسم و--------------------------------------------------------------لما قتل الامين نودي في الناس بالامان فامن الناس كلهم ودخل طاهر المدينة يوم الجمعة فصلي بالناس وخطب للمامون وذم الامين وكتب الي المعتصم وقيل الي ابن المهدي اما بعد فانه عزيز علي ان اكتب الي رجل من اهل بيت الخلافة بغير التامير ولكنه بلغني انك تميل بالراي وتصغي بالهوي الي الناكث المخلوع فان كان ذلك فكثيرا ما كتبت اليك وان كان غير ذلك فالسلام عليك ايها الامير ورحمة الله وبركاته ولما قتل الامين قال ابراهيم بن المهدي يرثيه عو-------------------------------------جا بمغني الطلل الداءر بالخلد ذات الصخر والاجر والمرمر المنسوب يطلي به وال----باب الذهب الناضر عوجا بها فاستيقنا عندها علي يقين قدرة القادر وابلغا عني مقالا الي ال علي----- المامور والامر قولا له يا ابن ابي الناضر طهر بلاد الله من طاهر لم يكفه ان حز اوداج--------------------------------------------ه في شطن هذا- مدي الساءر قد برد الموت علي جنبه فطرفه	2158	5274941812924222394	338	453.5	268	940	35.95744705200195	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4074	true	6109207320101260147	265	300	1418	1596	1596	300	الي ابي اسحاق المعتصم اما بعد فانه عزيز علي ان اكتب الي رجل من اهل بيت الخلافة بغير التامير ولكنه بلغني انك تميل بالراي وتصغي بالهوي الي الناكث المخلوع وان كان كذلك فكثير- ما كتبت-	4074	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2158	false	4719607851947634380	34	68	192	364	1602	300	الي ابن المهدي------- اما بعد فانه عزيز علي ان اكتب الي رجل من اهل بيت الخلافة بغير التامير ولكنه بلغني انك تميل بالراي وتصغي بالهوي الي الناكث المخلوع فان كان -ذلك فكثيرا ما كتبت	2158	5274941812924222394	163	297.5	130	180	90.55555725097656	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4075	true	3854586931603180721	39	300	214	1556	1556	300	وثوب الجند بطاهر بن الحسين بعد مقتل الامين وفي هذه السنة وثب الجند بعد مقتل محمد بطاهر فهرب منهم وتغيب اياما حتي اصلح امرهم AUTO ذكر الخبر عن سبب وثوبهم به والي ما ال امره وامرهم ذكر عن سعيد بن حميد انه ذكر ان اباه حدثه ان اصحاب طاهر بعد مقتل محمد-- بخمسة ايام وثب------------------------------------------------وا به ولم يكن في يديه مال فضاق به امره- وظن ان ذلك عن مواطاة من -------اهل الارباض اياهم وانهم معهم عليه ولم يكن تحرك في ذلك من اهل الارباض احد فاشتدت شوكة اصحابه وخشي علي نفسه فهرب من البستان وانتهبوا بعض متاعه ومضي الي عقرقوف وكان قد ام------------ر بحفظ --ابواب المدينة وباب القصر علي ام جعفر وموسي وعبد الله ابني محمد ثم امر بتحويل ز----------------بيدة وموسي وعبد الله ابني محمد معها من قصر ابي جعفر الي قصر الخلد فحولوا ليلة الجمعة لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ربيع الاول ثم مضي بهم من ليلتهم حراقة الي همينيا علي الغربي من الزاب الاعلي ثم امر بحمل موسي وعبد الله الي عمهما-------- بخراسان علي طريق الاهواز وفارس قال ولما ---وثب الجند بطاهر وطلبوا الارزاق احرقوا باب الانبار الذي علي الخندق وباب البستان وشهروا السلاح وكانوا كذلك يومهم ومن الغد ونادوا موسي يا منصور وصوب الناس اخراج طاهر وموسي وعبد الله وقد كان طاهر انحاز ومن معه م-----------ن القواد وتعبا لقتالهم ومحاربتهم ف--------------لما بلغ ذلك القواد والوجوه صاروا اليه------------------------- واعتذروا واحالوا علي السفهاء والاحداث وسالوه الصفح عنهم وقبول عذرهم والرضا عنهم وضمنوا له الا يعودوا لمكروه له ما اقام معهم فقال لهم طاهر والله ما خرجت عنكم الا لوضع --سيفي فيكم واقسم بالله-------------- لءن عدتم لمثلها لاعودن الي را-ي فيكم-	4075	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2162	false	-4792516216666646080	115	285	579	1470	1551	300	وثوب الجند بطاهر-------------------------- وفي هذه السنة وثب الجند بطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر بعد مقتل الامين بخمسة الي وكان سبب ذلك انهم طلبوا منه مالا فلم يكن معه شء فثاروا به-------------------- فضاق به الامر وظن ان ذلك من مو-طاة من الجند واهل الارباش------ وانهم معهم عليه ولم يكن تحر-------ك من اهل الارباش احد ف-------------------خشي علي نفسه فهرب ون-------------هبوا بعض متاعه ومضي الي عقرقوف وكان لما قتل الامين امر بحفظ الابواب وحو------------------------------------------------------------------ل زبيدة ام الامين وولديه موسي وعبد الله---------- معها وحملهم في------------------------------------------------------------------------------------------------ حراقة الي همينيا علي---------- الزاب الاعلي ثم امر بحمل موسي وعبد الله الي عمهما المامون بخر---------------------------اسان فلما ثار به الجند نادوا موسي يا منصور وبق----------------------------------------------------------------وا كذلك يومهم ومن الغد ف---------------------صوب الناس اخراج طاهر ولدي الامين ولما هرب ط---اهر الي عقرقوف خرج معه جماعة من القواد وتعب- لقتال الجند واهل الارباض ببغداد فلما بلغ ذلك القواد المختلفين عنه والاعيان من اهل المدينة خرجوا واعتذروا واحالوا علي السفهاء والاحداث وسالوه الصفح عنهم وقبول عذر--------------------------------------------------------هم فقال---- طاهر------ ما خرجت عنكم الا لوضع السيف ف-يكم واقسم بالله العظيم عز وجل لءن عدتم لمثلها لاعودن الي رايي فيكم	2162	5274941812924222394	586	776.0	465	1509	38.83366394042969	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4077	true	7022020818947639089	212	255	1104	1328	1547	300	يوم الخميس لاحدي عشر-----ة بقيت من جمادي الاولي سنة ثلاث وتسعين وماءة وقتل ليلة الاحد لست بقين من ---صفر سنة -سبع وتسعين وماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------- وامه زبيدة ابنة جعفر الاكبر -بن ابي جعفر فكانت خلافته اربع سنين وثمانية اشهر وخمسة ايام وقد قيل كانت -كنيته	4077	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2158	false	4719607851947634380	163	225	863	1191	1602	300	يوم الخميس لاحدي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي سنة ثلاث وستعين وماءة وقتل ليلة الاحد لست بقين من المحرم سنة ثمان وتسعين وماءة وكنيته ابو موسي وقيل ابو عبد الله وهو ابن الرشيد هارون بن ابي عبد الله المهدي بن ابي جعفر المنصور وامه زبيدة ابنه جعفر الاكبر ابن المنصور وك-انت خلافته اربع سنين وثمانية اشهر وخمسة الي و----قيل كانت ولايته	2158	5274941812924222394	195	295.0	156	333	58.55855941772461	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4078	true	5903765730653296881	248	300	1309	1553	1553	300	قيل في هجاءه لم نبكيك لماذا للطرب يا ابا موسي وترويج اللعب ولترك الخمس في اوقاتها حرصا منك علي ماء العنب وشنيف انا لا ابكي له وعلي كوثر لا اخشي العطب لم تكن تعرف ما حد الرضا لا ولا تعرف ما حد الغضب لم تكن تصلح للملك ولم تعطك الطاعة بالملك العرب-	4078	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2160	false	1705266405955703149	186	236	964	1203	1503	300	قيل في هجاءه لم نبكيك لماذا الطرب يا ابا موسي وترويج اللعب ولترك الخمس في اوقاتها حرضا منك علي ماء العنب وشنيف انا لا ابكي له وعلي كوثر لا اخشي العطب لم تكن تعرف------ الرضا لا ولا تعرف ما حد الغضب لم تكن تصلح للملك ولم تعطك الطاعة بالملك العرب	2160	5274941812924222394	236	457.5	187	245	96.32653045654297	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4079	true	997968013593318579	246	300	1228	1489	1489	300	الحسين بن الضحاك الاشقر مولي باهلة يرثي محمدا وكان من ندماءه وكان لا يصدق بقتله ويطمع في رجوعه يا خير اسرته وان زعموا اني عليك لمثبت اسف الله يعلم ان لي كبدا حري عليك ومقلة تكف ولءن شجيت بما رزءت به اني لاضمر فوق ما اصف هلا بقيت لسد فاقتنا ابدا وكان لغيرك التلف-	4079	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2159	false	-7361599217232729968	5	54	23	256	1519	300	الحسين بن الضحاك و-----------------------------كان من ندماءه وكان لا يصدق بقتله ويطمع في رجوعه يا خير اسرته وان زعموا اني عليك لمثبت اسف الله يعلم ان لي كبدا حري عليك ومقلة تكف ولءن شجيت لما رزءت به اني لاضمر فوق ما اصف هلا بقيت لسد فاقتنا ابدا وكان لغيرك التلف	2159	5274941812924222394	230	444.0	182	262	87.78626251220703	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4079	true	997968013593318579	9	73	41	346	1489	300	للعجب لم نبكيك لما عرضتنا للمجانيق وطورا للسلب ولقوم صيرونا اعبدا لهم ينزو علي الراس الذنب في عذاب وحصار مجهد سدد الطرق فلا وجه --طلب زعموا انك حي حاشر كل من--- قال بهذا قد كذب ليت من قد قاله في وحدة من جميع ذاهب حيث ذهب اوجب الله علينا قتله فاذا ما اوجب الامر وجب كان والله علينا فتنة غضب الله عليه وكتب وقال	4079	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2160	false	1705266405955703149	235	291	1197	1460	1503	300	العرب لم نبكيك لما عرضتنا للمجانيق وطورا للسل--------------------------------------------ب في عذاب وحصار مجهد سدد الطرق فلا وجه الطلب زعموا انك حي حاشر كل من قد قال -هذا قد كذب ليته قد-- قاله في وجده من جميع ذاهب حيث ذهب اوجب الله علينا قتله واذا ما اوجب الامر وجب كان والله علينا فتنة غضب الله عليه وكتب وقيل	2160	5274941812924222394	248	467.0	194	310	80.0	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4080	true	6584858230849017956	0	145	0	777	1605	300	فلقد خلفت خلاءفا سلفوا ولسوف- يعوز بعدك الخلف لا بات رهطك بعد هفوتهم اني لرهطك بعدها شنف هتكوا بحرمتك التي هتكت حرم الرسول ودونها السجف وثبت اقاربك التي خذلت وجميعها بالذل معترف لم يفعلوا بالشط اذ حضروا ما تفعل الغيرانة الانف تركوا حريم ابيهم نفلا والمحصنات صوارخ هتف ابدت مخلخلها علي دهش ابكارهن ورنت النصف سلبت معاجرهن واجتليت ذات النقاب ونوزع الشنف فكانهن خلال منتهب در تكشف دونه الصدف ملك تخون ملكه قدر فوهي وصرف الدهر مختلف هيهات بعدك ان يدوم لنا عز وان يبقي لنا شرف لا هيبوا صحفا مشرفة للغادرين وتحتها الجدف افبعد عهد الله تقتله والقتل بعد امانه سرف فستعرفون غدا بعاقبة عز الاله فاوردوا وقفوا يا من يخون نومه ارق- هدت الشجون وقلبه لهف قد كنت لي املا غنيت به فمضي وحل محله الاسف مرج النظام وعاد منكرنا عرفا وانكر بعدك العرف فالشمل منتشر لفقدك والد نيا سدي والبال منكسف وقال	4080	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2159	false	-7361599217232729968	54	184	256	944	1519	300	فلقد خلفت خلاءفا سلفوا او ليس يعوز بعدك الخلف لا بات رهطك بعد هون-هم اني لرهطك بعدها شنف هتكوا لحرمتك التي هتكت حرم الرسول ودونها السجف ونبت اقاربك التي خذلت وجميعها بالذل معتر------------------------------------------------ف تركوا حريم ابيهم نفلا والمحصنات صوارخ هتف ابدت مخلخلها علي دهش ابكارهن ورنت النصف سلبت معاجرهن واختلست ذات النقاب ونوزع الشنف فكانهن خلال منتهب در تكشف دونه الصدف سلك تخوف نظمه قدر فوهي فصرف الدهر مختلف هيهات بعدك ان يدوم لنا عز وان يبقي لنا شر------------------------------------------ف افبعد عهد الله تقتله والقتل بعد امانة سرف فستعرفون غدا بعاقبة عز الاله فاوردوا وقفوا يا من يخون نومه ارقا هدت الشجون وقلبه لهف قد كنت لي املا غنيت به فمضي وحل محله الاسف مرج النظام وعاد منكرنا عرفا وانكر بعده العرف والشمس منتشر لفقدك والد نيا سدي والباب منكشف وقال	2159	5274941812924222394	663	1276.0	534	779	85.10911560058594	112	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4082	true	4171902149339684634	114	225	588	1129	1510	300	وقال خزيمة بن الحس-ن يرثيه علي لسان ام ج-------------------------------------عفر لخير امام قام من خير عنصر وافضل سام فوق اعواد منبر لوارث علم الاولين وفهمهم وللملك المامون من ام جعفر كتبت وعيني مستهل دموعها اليك ابن عمي من جفوني ومحجري وقد مسني ضر وذل كابة وارق عيني يا -بن عمي تفكري وهمت لما لاقيت بعد مصابه فامري عظيم منكر جد منكر ساشكو الذي لا قيته بعد فقده اليك شكاة المستهام المقهر وارجو لما مر ---بي مذ فقدته فانت لبثي خير رب مغير اتي طاهر- لا طهر الله طاهرا فما طاهر فيما اتي بمطهر فاخرجني مكشوفة الوجه حاسرا وانهب اموالي واحرق اد-ري يعز علي هارون ما قد لقيته وما مر بي من ناقص	4082	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2159	false	-7361599217232729968	183	300	939	1519	1519	300	وقال حزيمة بن الحسين يرثيه علي لسان امه زبيدة وتخاطب المامون وكنية زبيدة ام جعفر لخبر امام قام من خير عنصر وافضل سام فوق اعواد منبر لوارث علم الاولين وفهمهم وللملك المامون من ام جعفر كتبت وعيني مستهل دموعها اليك ابن عمي من جفون- ومحجر- وقد مسني ضر وذل كابة وارق عيني يا ابن عمي تفكري وهمت لما لاقيت بعد مصابه فامري عظيم منكر جد منكر ساشكو الذي لق--يته بعد فقده اليك شكاة المستضيم المقتر وارجو لما قد مر بي مذ فقدته فانت لبثي خير رب مغير اتي طاهرا لا طهر الله طاهرا فما طاهر فيما اتي بمطهر فاخرجني مكشوفة الوجه حاسرا وانهب اموالي واخرب ادوري يعز علي هارون ما قد لقيته وما مر بي من ناقص-	2159	5274941812924222394	524	998.5	416	585	89.57264709472656	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4082	true	4171902149339684634	225	247	1129	1239	1510	300	الخلق اعور فان كان ما اسدي بامر امرته صبرت لامر من قدير مقدر تذكر امير المءمنين قرابتي فديتك من ذي حرمة متذكر	4082	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2160	false	1705266405955703149	0	22	0	110	1503	300	الخلق اعور فان كان ما ابدي بامر امرته صبرت لامر من قدير مقدر تذكر امير المءمنين قرابتي فديتك من ذي حرمة متذكر	2160	5274941812924222394	109	217.0	87	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4084	true	6034298367541561101	3	300	12	1615	1615	300	لما ملك محمد-- وكاتبه المامون واعطاه بيعته طلب الخصيان واتباعهم وغالي بهم و-صيرهم لخلوته في ليله ونهاره وقوام طعامه وشرابه وامره ونهيه وفرض لهم فرضا سماهم الجرادية وفرضا من الحبشان سماهم الغرابية ورفض النساء الحراءر والاماء حتي رمي بهن ففي ذلك يقول بعضهم---------- الا يا مزمن المثوي بطوس عزيبا ما يفادي بالنفوس لقد ابقيت للخصيان بعلا تحمل منهم شءم البسوس فاما نوفل فالشان فيه وفي بدر فيا-لك من جليس وما ال-عصمي بشار لديه اذا ذكروا بذي سهم خسيس وما حسن الصغير اخس حالا لديه عند مخترق الكءوس لهم من عمره شطر وشطر يعاقر فيه شرب الخندريس وما للغانيات لديه حظ سوي التقطيب بالوجه العبوس اذا كان الرءيس كذا سقيما فكيف صلاحنا بعد الرءيس فلو علم المقيم بدار طوس لعز علي المقيم بدار طوس قال حميد ولما ملك محمد وجه---- جميع البلدان في طلب الملهين وضمهم اليه واجري لهم-- الارزاق ونافس في ابتياع فره الدواب واخذ الوحوش والسباع والطير وغير ذلك واحتجب عن اخوته واهل بيته وقواده واستخف بهم------- وقسم ما في بيوت الاموال وما بحضرته من الجو-هر في خصيانه وجلساءه ومحدثيه وحمل اليه ما كان في الرقة من الجوهر والخزاءن والسلاح وامر ببناء مجالس لمتنزهاته ومواضع خلو-ته ولهوه ولعبه بقصر الخلد والخيزرانية وبستان موسي وقصر عبدويه وقصر المعلي ورقة كلواذي وباب الانبار وبناوري والهوب وامر بعمل خمس حراقات في دجلة علي خلقة الاسد والفيل والعقاب والحية والفرس وانفق في عملها مالا عظيما فقال ابو نواس يمدحه- سخر الله للامين مطايا لم تسخر لصاحب المحراب فاذا ما ركابه سرن برا سار في الماء راكبا ليث غاب اسدا باسطا ذراعيه يهوي اهرت الشدق كالح الانياب لا يعانيه باللجام ولا السوط ولا غمز رجله في الركاب عجب الناس اذا راوك علي صو رة ليث تمر مر السحاب سبحوا اذا راوك سرت عليه كيف لو ابصروك فوق العقاب ذات زور ومنسر وجناحين تشق العباب بعد العباب تسبق الطير في السماء اذا-	4084	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2161	false	-1664235152519150726	2	244	12	1293	1588	300	لما ملك الامين وكاتبه المامون واعطاه بيعته طلب الخصيان واتباعهم وغالي فيهم فصيرهم لخلوته--- ليله ونهاره وقوام طعامه وشرابه وامره ونهيه وفرض لهم فرضا سماهم الجرادية وفرضا من الحبشان سماهم الغرابية ورفض النساء الحراءر والاماء حتي رمي بهن وقيل في الاشعار فمما قيل فيه الا يا ايها المثوي بطوس عزبيا ما تفادي بالنفوس لقد ابقيت للخصيان هقلا يحمل منهم شءم البسوس فاما نوفل فالشان فيه وفي بدر فيا لك من جليس وما للمعصمي شء ل--ديه اذا ذكروا بذي سهم خسيس وما حسن الصغير اخس حالا لديه عند مخترق الكءوس لهم من عمره شطر وشطر يعاقر فيه شرب الخندريس وما للغانيات لديه حظ سوي التقطيب والوجه العبوس اذا كان الرءيس كذا سقيما فكيف صلاحنا بعد الرءيس فلو علم المقيم بدار طوس لعز علي المقيم بدار طوس ثم-------------------- وجه الي جميع البلدان في طلب الملهين وضمهم اليه واجري عليهم الارزاق--------------------------------------------------------------- واحتجب عن اخويه واهل بيت-------ه واستخف بهم وقواده وقسم ما في بيوت الاموال وما بحضرته من الجواهر في خصيانه وجلساءه ومحدثيه وا-----------------------------------------------------مر ببناء مجالس لمنتزهاته ومو-ضع خلواته ولهوه ولعبه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل خمس حراقات في دحلة علي صورة الاسد والفيل والعقاب والحية والفرس وانفق في عملها مالا عظيما فقال ابو فراس في ذلك سخر الله للامين مطايا لم تسخر لصاحب المحراب فاذا ما ركابه سرن برا سار في الماء راكبا ليث غ--------------------------------------------------------------------------------------------------اب عجب الناس اذ ر-اوك علي صو رة ليث تمر مر السحاب سبحوا اذ ر-اوك سرت عليه كيف لو ابصروك فوق العقاب ذات زور ومنسر وجناحي- تشق العباب بعد العباب تسبق الطير في السماء اذا	2161	5274941812924222394	1184	2189.0	955	1635	72.41590118408203	196	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4087	true	-3559633094722160648	196	249	953	1229	1502	300	ان يفرش له علي دكان في الخلد فبسط --له عليه- بساط زرعي وطرحت عليه نمارق وفرش مثله وهيء له من انية الفضة والذهب------- والجو-هر امر عظيم وامر قيمة جواريه ان تهيء له ماءة جارية صانعة فتصعد اليه عشرا عشرا بايديهن العيدان يغنين بصوت واحد فاصعدت اليه عشرا فلما استوين علي الدكان اندفعن فغنين	4087	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2161	false	-1664235152519150726	253	298	1340	1579	1588	300	ان يفرش له علي دكان في الخلد يوما ففرش عليها بساط زرعي و----------نمارق وفرش مثله وهيء--- من انية -------الذهب والفضة والجواهر امر عظيم وامر قيمة جواريه ان تهء -له ماءة جارية صانعة فتصعد اليه ع-----شرا بايديهن العيدان يغنين بصوت واحد فاصعدت اليه عشرا ف----------------------اندفعن يغنين	2161	5274941812924222394	219	369.0	176	287	76.3066177368164	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4087	true	-3559633094722160648	249	291	1229	1451	1502	300	هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه قال فتافف من هذا ولعنها ولعن الجواري فامر بهن فانزلن ثم لبث هنيهة وامرها ان تصعد عشرا فلما استوين علي الدكان اندفعن فغنين- من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار	4087	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2162	false	-4792516216666646080	0	27	0	147	1551	300	هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه فسبهن وطرده----------------------------------------ن ثم -----------امرها فاصعدت- عشرا غيره------------------------ن فغنينه من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار	2162	5274941812924222394	125	198.0	99	223	56.053810119628906	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4091	true	7025272673790674233	42	83	202	404	1459	300	عند الفضل بن سهل بخراسان فذكر الامين فقال كيف لا يستحل قتال محمد وشاعره يقول في مجلسه الا س--قني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر قال فبلغت القصة محمدا فامر الفضل بن الربيع فاخذ ابا نواس	4091	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2162	false	-4792516216666646080	62	96	326	493	1551	300	عند الفضل بن سهل بخراسا------------ن فقال كيف لا يستحل قت-ل محمد وشاعره يقول في مجلسه الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا فقد امكن الجهر---- فبلغت القصة الامين فحبس-------------------- ابا نواس	2162	5274941812924222394	150	271.0	117	204	73.52941131591797	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4098	true	-2560822930634068357	228	292	1188	1509	1540	300	محمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن- بن علي بن ابي طالب يوم الخميس- لعشر خلون من جمادي الاخر--------ة يدعو الي الرضي من ال محمد والعمل بالكتاب والسنة وهو الذي يقال له ابن طباطبا وكان القيم بامره في الحرب وتدبيرها وقيادة جيوشه ابو السرايا واسمه السري بن منصور وكان يذكر انه من ولد هاني بن قبيصة بن هانء بن مسعود	4098	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2166	false	3735485698345863270	2	62	9	309	1566	300	محمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام لعشر خلون من جمادي الاخرة بالكوفة يدعو الي الرضا من ال محمد والعمل بالكتاب والسنة وهو الذي يعرف ب--ابن طباطبا وكان القيم بامره في الحرب---------------------- ابو السرايا ------السري بن منصور وكان يذكر انه من ولد هانء بن قب-صة بن هانء بن مسعود	2166	5274941812924222394	273	492.5	215	331	82.47734069824219	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4099	true	-3741423213456210298	20	124	94	618	1542	300	سبب خروجه--------------- صرف المامون طاهر بن الحسين عما كان اليه من --اعمال البلدان التي ف--تحها وتوجيهه الي ذلك الحسن بن سهل فلما فعل ذلك تحدث الناس بالعراق بينهم ان الفضل بن سهل قد غلب علي المامون وانه قد انزله قصرا حجبه فيه عن اهل بيته ووجوه قواده من الخاصة والعامة وانه يبرم الامور علي هواه ويستبد بالراي دونه فغضب لذلك بالعراق من كان بها من بني هاشم و-جوه الناس وانفوا من غلبة الفضل بن سهل علي المامون واجترءوا علي الحسن بن سهل بذلك وهاجت الفتن في الامصار فكان اول من خرج----------- بالكوفة ابن طباطبا الذي ذكرت وقيل كان سبب خروجه -------------------------ان ابا السرايا كان	4099	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2166	false	3735485698345863270	64	141	323	718	1566	300	سبب خروجه ان المامون لما صرف-------- طاهرا--------- عما كان اليه من الاعمال-------- التي افتتحها و-وج----------ه الحسن بن سهل اليها------- تحدث الناس بالعراق ا------ن الفضل بن سهل قد غلب علي المامون وانه--- انزله قصرا حجبه فيه عن اهل بيته و-----قواده و------------------انه ----------------------يستبد بالامر دونه فغضب لذلك بنو---------------------- هاشم ووجوه الناس---------------------------------------- واجترءوا علي الحسن بن سهل----- وهاجت الفتن في الامصار فكان اول من ظهر ابن طباطبا بالكوفة--------------------- وقيل كان سبب اجتماع ابن طباطبا بابي السرايا ان ابا السرايا كان	2166	5274941812924222394	316	456.0	249	580	54.482757568359375	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4099	true	-3741423213456210298	116	190	580	980	1542	300	وقيل كان سبب خروجه ان ابا السرايا كان من رجال هرثمة فمطله بارزاقه واخره بها فغضب ابو السرايا من ذلك ومضي الي الكوفة فبايع محمد بن ابراهيم واخذ بالكوفة واستوسق له اهلها بالطاعة واقام محمد بن ابراهيم بالكوفة واتاه الناس من نواحي الكوفة والاعراب وغيرهم AUTO ذكر الوقعة بين اهل الكوفة وزهير بن المسيب وفيها وجه الحسن بن سهل----------------------------------- زهير بن المسيب في اصحابه الي الكوفة وكان عامل ال---كوفة يومءذ حين دخلها ابن طباطبا	4099	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2167	false	-7390619191969042548	176	235	952	1274	1600	300	وقيل كان سبب خروجه ان ابا السرايا كان من رجال هرثمة فمطله بارزاقه---------- فغضب------------------- ومضي الي الكوفة فبايع ابن طباطبا----- واخذ -الكوفة واستوثق له اهلها-------------------------------------- واتاه الناس من نواحي الكوفة والاعراب فبايعوه وكان العامل عليها ال--------------------------------------حسن بن سهل سليمان بن المنصور فلامه الحسن ووجه زهير بن المسيب ----الضبي الي الكوفة -فغي عشرة الاف فارس وراجل فخرج اليه ابن طباطبا	2167	5274941812924222394	221	324.5	175	438	50.45661926269531	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4100	true	845833837032431208	9	75	45	368	1515	300	مات محمد بن ابراهيم بن طباطبا فجاة فذكر ان ابا السرايا سمه------------ وكان السبب في ذلك فيما ذكر ان ابن طباطبا لما احرز ما في عسكر زهير من المال والسلاح والدواب وغير ذلك منعه ابا السرايا وحظره عليه وكان الناس له مطيعين فعلم ابو السرايا انه لا امر له معه فسمه فلما مات ابن طباطبا اقام ابو السرايا مكانه غلاما امرد حدثا يقال له محمد بن	4100	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2167	false	-7390619191969042548	254	300	1385	1600	1600	300	مات محمد بن ابراهيم بن طباطبا فجاة-------------------- سمه ابو السرايا وكان --سبب--- ذلك انه------------------- لما غنم- ما في عسكر زهير منع عن-------------------------------ه ابا السرايا وكا-----------ن الناس له مطيعين فعلم ابو السرايا انه لا حكم له معه فسمه ف----مات واخذ----------------------- مكانه غلاما امرد----- يقال له محمد بن-	2167	5274941812924222394	184	257.0	142	335	54.92537307739258	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4100	true	845833837032431208	77	204	376	1015	1515	300	زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------ فكان---------- ابو السرايا هو الذي ينفذ الامور ويولي من راي ويعزل من احب واليه الامور كلها ورجع زهير من يومه الذي هزم فيه الي قصر ابن هبيرة فاقام به وكان الحسن بن سهل قد وجه عبدوس بن محمد بن ابي خالد المروروذي الي النيل حين وجه زهير الي الكوفة فخرج بعدما هزم زهير عبدوس يريد الكوفة بامر الحسن بن سهل حتي بلغ الجامع هو واصحابه وزهير مقيم بالقصر فتوجه ابو السرايا الي عبدوس فواقعه بالجامع يوم الاحد لثلاث عشر-----ة بقيت من رجب فقتله واسر هارون بن محمد بن ابي خالد واستباح عسكره وكان عبدوس فيما ذكر في اربعة الاف فارس فلم يفلت منهم----- احد كانوا بين قتيل واسير وانتشر الطالبيون في البلاد وضرب ابو السرايا الدراهم بالكوفة	4100	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2168	false	-2105192411069454008	0	72	0	369	1556	300	زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام فكان الحكم الي ابي السراي----------------------------------------------------------------ا ورجع زهير ---------------------الي قصر ابن هبيرة فاقام به ووجه الحسن بن سهل عب-------دوس بن محمد بن ابي خالد المروروذي في اربعة الاف فارس--------------- فخرج الي------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو السرايا فلقي-----------ه بالجامع---------- لثلاث عشرة ليلة بقيت من رجب فقتل عبدوسا و------------------------------------------------------------------------------لم يفلت من اصحابه احد كانوا بين قتيل واسير وانتشر الطالبيون في البلاد وضرب ابو السرايا الدراهم بالكوفة	2168	5274941812924222394	297	437.5	235	671	44.26229476928711	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4101	true	2157687639634128682	89	264	473	1394	1574	300	الي الكوفة وام---------ر الحسن بن سهل علي بن ابي سعيد ان يخرج الي ناحية المداءن وواسط والبصرة فتهيءوا لذلك وبلغ الخبر ابا السرايا وهو بقصر ابن هبيرة فوجه----- الي المداءن فدخلها اصحابه في رمضان وتقدم هو بنفسه وبمن معه حتي نزل نهر صرصر مما يلي طريق الكوفة في شهر رمضان وكان هرثمة لما احتبس قدومه علي الحسن ببغداد امر المنصور بن المهدي ان يخرج فيعسكر بالياسرية الي قدوم هرثمة فخرج فعسكر فلما قدم هرثمة خرج فعسكر بالسفينتين بين يدي منصور ثم مضي حتي عسكر بنهر صرص-----------------ر بازاء ابي السرايا والنهر بينهما------ وكان علي بن ابي سعيد معسكرا بكلواذي فشخص يوم الثلاثاء بعد الفطر بيوم ووجه مقدمته الي المداءن فقاتل بها اصحاب ابي السرايا غداة الخميس الي الليل قتالا شديدا فلما كان الغد غدا واصحابه علي القتال فانكشف اصحاب ابي السرايا واخذ ابن ابي سعيد المداءن وبلغ الخبر ابي السرايا واخذ ابن ابي سعيد المداءن فلما كان ليلة السبت لخمس خلون من شوال رجع ابو السرايا من نهر صرصر الي قصر ابن هبيرة فنزل به واصبح هرثمة فجد في طلبه فوجد جماعة كثيرة من اصحابه فقتلهم	4101	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2168	false	-2105192411069454008	221	300	1142	1556	1556	300	الي الكوفة في شعبان وسير الحسن الي المدا-------------------------------------ءن وواسط ---------علي بن سعيد فبلغ الخبر ابا السرايا وهو بقصر ابن هبيرة فوجه جيشا الي المداءن فدخلها اصحابه في رمضان وتقدم ------------------حتي نزول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنهر صرصر وجاء هرثمة فعسكر بازاءه------------------ بينهما النهر وسار علي بن---- سعيد في شوال الي المدا----------------------------------------------------ءن فقاتل بها اصحاب ابي السرايا فهزمهم واستولي علي المدا-----------------------------------------------------------------------------------------------ءن وبلغ الخبر ابا السرايا فرجع--------------------------------------------------------------------------- من نهر صرصر الي قصر ابن هبيرة فنزل به و-سار هرثمة---- في طلبه فوجد جماع------ة من اصحابه فقتلهم-	2168	5274941812924222394	305	411.5	242	958	31.837160110473633	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4102	true	3191281911644402766	1	222	4	1116	1486	300	معه من الطالبيين علي دور بني العباس ودور مواليهم واتباعهم بالكوفة فانتهبوها وخربوها------ واخرجوهم من الكوفة وعملوا في ذلك عملا قبيحا واستخرجوا الوداءع التي كانت لهم عند الناس فاخذوها وكان هرثمة فيما ذكر يخبر الناس انه يريد الحج فكان قد حبس من يريد الحج من خراسان والجبال والجزيرة وحاج بغداد وغيرهم فلم يدع احدا يخرج رجاء ان ياخذ الكوفة ووجه ابو السرايا الي مكة والمدينة من ياخذهما ويقيم الحج للناس وكان الوالي علي مكة والمدينة داود بن عيسي بن موسي --------بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وكا--------------ن الذي وجهه ابو السرايا الي مكة حسين بن حسن الافطس بن علي بن -------الحسين بن علي بن ابي طالب والذي وجهه الي المدينة محمد بن سليمان بن داود بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب فدخلها ولم يقاتله بها احد ومضي حسين بن حسن يريد مكة فلما قرب منها وقف هنيهة من فيها وكان داود بن عيسي لما بلغه------------ توجيه ابي السرايا حسين بن حسن الي مكة لاقامة الحج للناس جمع موالي بني العباس وعبيد حواءطهم وكان مسرور الكبير الخادم قد حج في تلك السنة في ماءتي فارس من اصحابه فتعبا -لحرب من يريد دخول مكة واخذها من الطالبيين فقال لداود بن عيسي اقم -لي شخصك او شخص لعض ولدك وانا اكفيك قتالهم فقال له داود لا استحل القتال في ال-حرم والله لءن دخلوا- من هذا الفج لاخرجن من	4102	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2169	false	2502465165022785206	25	185	133	937	1526	300	معه من الطالب-ين علي دور بني العباس و----مواليهم واتباعهم فهدموها وانتهبوها وخربوا ضياعهم واخرجوهم من الكوفة وعملوا اعما-----لا قبيحة واستخرجوا الوداءع التي كانت لهم عند الناس و--------كان هرثمة--------- يخبر الناس انه يريد الحج و-------حبس من قدم ل-لحج من خراسان---------------------------- وغيرها ليكون هو امير الموسم ووجه الي مك-----------------------------------------------------------------------------------------------ة داود بن عيسي بن موسي بن عيسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس رضي الله عنهم وكان الذي وجهه ابو السرايا الي مكة حسين بن حسن الافطس بن علي بن علي بن الحسين بن علي ووجه ايضا -------------الي المدينة محمد بن سليمان بن داود بن الحسن بن علي--------------------- فدخلها ولم يقاتله بها احد و---------------------------------------------------------------------------لما بلغ داود بن عيسي توجيه ابي السرايا حسين بن حسن الي مكة لاقامة الموسم---- جمع اصحاب بني العباس و-----مواليهم وكان مسرور الكبير -------قد حج في تلك السنة في ماءتي فارس---------- فتعبي للحرب وق-------------------------------------ال لداود-------- اقم الي شخصك او ب----عض ولدك وانا اكفيك فقال--------------- لا استحل القتال في المحرم والله لءن دخلوها من هذا الفج لاخرجن من	2169	5274941812924222394	666	1060.5	525	1163	57.26569366455078	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4103	true	-6569749436449650151	48	87	249	446	1533	300	وافترق الجمع الذي كان داود بن عيسي -معهم بمكة من موالي بني العباس وعبيد الحواءط وفت ذلك في عضد مسرور الخادم وخشي ان قاتلهم ان يميل اكثر الناس معهم فخرج في اثر داود راجعا الي العراق وبقي الناس بعرفة	4103	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2169	false	2502465165022785206	191	213	971	1085	1526	300	وافترق الجمع الذي كان داود بن عيسي جمعهم وخاف------------------------------------------------- مسرور ان ي-----------قاتل------------------------هم فخرج في اثر داود راجعا الي العراق وبقي الناس بعرفة	2169	5274941812924222394	106	166.0	85	198	53.53535461425781	18	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4107	true	5939748303678494316	265	300	1345	1500	1500	300	الي محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن --حسين بن علي بن ابي طالب وكان شيخا وداعا محببا في الناس مفارقا لما عليه كثير من اهل بيته من قبح السيرة وكان يروي العلم عن-	4107	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2172	false	3574281108661573520	30	62	154	303	1538	300	الي محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي عليه السلام وكان شيخ------ا محببا ل---لناس مفارقا لما عليه كثير من اهل بيته من قبح السيرة وكان يروي العلم عن	2172	5274941812924222394	134	232.0	104	158	84.81012725830078	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4108	true	-1511877297441364523	0	300	0	1518	1518	300	ابيه جعفر بن محمد و-----كان الناس يكتبون عنه وكان يظهر سمتا وزهدا ف---------قالوا له قد تعلم --حالك في الناس فابرز شخصك نبايع لك بالخلافة فانك ان فعلت ذلك لم يختلف عليك رجلان فابي ذلك عليهم فلم يزل به ابنه علي بن محمد بن جعفر وحسين بن --حسن الافطس حتي غلبا الشيخ علي رايه فاجابهم فاقاموه يوم صلاة الجمعة بعد الصلاة لست من ربيع الاخر فبايعوه بالخلافة وحشروا اليه الناس من اهل مكة والمجاورين فبايعوه طوعا وكرها وسموه بامرة المءمنين فاقام بذلك اشهرا وليس له من الامر الا اسمه وابنه علي و--حسين بن --حسن وجماعة منهم اسوا ما كانوا سيرة واقبح ما كانوا فعلا فوثب --حسين بن --حسن علي امراة من قريش من بني فهر وزوجها رجل من بني مخزوم وكان لها جمال بارع فارسل اليها لتاتيه فامتنعت عليه فاخاف زوج------------------------------------------------ها وامر بطلبها فتوارت منه فارسل ليلا جماعة من اصحابه فكسروا باب الدار واغتصبوها نفسها وذهبوا بها الي حسين فلبثت عنده الي قرب خروجه من مكة فهربت منه ورجعت الي اهلها وهم يقاتلون بمكة ووثب علي بن محمد بن جعفر علي غلام من قريش- ابن قاض بمكة يقال له اسحاق بن محمد وكان جميلا بارعا في الجمال فاقتحم عليه بنفسه نهارا جهارا في داره علي الصفا مشرفا علي المسعي حتي حمله علي فرسه في السرج وركب علي بن محمد علي عجز الفرس وخرج به يشق السوق حتي اتي بءر ميمون وكان ينزل في دار داود بن عيسي في طريق مني فلما راي ذلك اهل مكة ومن بها من المجاورين خرجوا فاجتمعوا في المسجد الحرام وغلقت الدكاكين ومال معهم اهل الطواف بالكعبة حتي اتوا محمد بن جعفر بن محمد وهو نازل دار داود فقالوا والله لنخلعنك ولن-قتلنك او -تردن الينا هذا الغلام الذي ابنك اخذه جهرة فاغلق باب الدار وكلمهم من الشباك الشارع في المسجد فقال والله ما علمت وارسل الي حسين بن حسن يساله ان يركب الي ابنه علي فيستنقذ الغلام-	4108	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2172	false	3574281108661573520	62	242	303	1224	1538	300	ابيه جعفر رضي الله عنه وكان الناس يكتبون عنه وكان يظهر ------زهدا فلما اتوه قالوا له--- تعلم منزلتك من الناس فهلم------ نبايع لك بالخلافة ف----ان فعلت---- لم يختلف عليك رجلان فامتنع من ذلك- فلم يزل به ابنه علي --------------والحسين بن الحسن الافطس حتي غلباه -----علي رايه واجابهم واقاموه في------------------------------- ربيع الاول فبايعوه بالخلافة وجمعوا ل--ه الناس فباي----------------------عوه طوعا وكرها وسموه امير- المءمنين فبقي شهو------را وليس له من الامر شء------ وابنه علي والحسين بن الحسن وجماعت---هم اسوا ما كانوا سيرة واقبح--------- فعلا فوثب الحسين بن الحسن علي امراة من --------بني فهر كانت جميلة وارادها علي نفسها فا---------------------------------متنعت من-ه فاخاف زوجها وهو من بني مخزوم حتي تواري عنه ثم كسر باب دارها واخذ---------------------------------------------------------------------------------------ها اليه مدة ثم ------------------------------هربت منه--------------------------------- ووثب علي بن محمد بن جعفر علي غلام امرد وهو ابن قاضي مكة يقال له اسحاق بن محمد وكان جميلا فاخذه قهرا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي ذلك اهل مكة ومن بها من المجاورين ا-------جتمعوا بالحرم واجتمع----------------------- معهم جمع كثير ف-------------اتوا محمد بن جعفر فقالوا -----------------------------له لنخلعنك او لقتلنك او لتردن الينا هذا الغلام-------------------- فاغلق بابه----- وكلمهم من --شباك وطلب منهم الامان ل-------------------------------------------------يركب الي ابنه وياخ------ذ الغلام	2172	5274941812924222394	675	919.5	529	1596	42.29323196411133	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4110	true	-1061477044859710857	88	195	446	976	1495	300	هارون بن المسيب والي المدينة وقعات عند الشجرة وغيرها وذلك ان هارون بعث لياخذه فلما راي ذلك اتاه بمن اجتمع حتي بلغ الشجرة فخرج اليه هارون فقاتله فهزم محمد بن جعفر وفقءت عينه بنشابة وقتل من اصحابه بشر كثير فرجع حتي اقام بموضعه الذي كان فيه ينتظر ما يكون من امر الموسم فلم ياته من كان وعده فلما راي ذلك وانقضي الموسم طلب الامان من الجلودي ومن رجاء------------ ابن عم- الفضل بن سهل------ وضمن له ر--جاء علي المامون وعلي الفضل بن سهل الا يهاج وان يوفي له بالامان فقبل ذلك ورضيه ودخل به الي مكة يوم الاحد بعد النفر الاخير بثمانية ايام لعشر بقين من ذي الحجة	4110	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2173	false	8250530117947512037	62	121	345	651	1558	300	هارون بن المسيب والي المدينة------ عند الشجرة وغيرها عدة دفعات فان-------------------------------------------------------------------------------هزم محمد-------- وفقءت عينه بنشابة وقتل من اصحابه بشر كثير ورجع الي ------م--------------------------------------------------------------وضعه فلما ---------انقضي الموسم طلب الامان من الجلودي ومن رجاء بن جميل وهو ابن عمة الفضل بن سهل فامنه وضمن له الرجاء عن- المامون وع-ن الفضل الوفاء--------------------- بالامان فقبل ذلك فات-------------ي مكة ا---------------------------------------لعشر بقين من ذي الحجة	2173	5274941812924222394	255	375.0	202	551	46.27949142456055	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4111	true	8384922664207903458	70	261	374	1317	1506	300	عندي انه حي سوي الا واني---- استغفر الله مما دعوتكم اليه من البيعة وقد خلعت نفسي من --بيعتي التي بايعتموني عليها كما خلعت خاتمي هذا من اصبعي وقد صرت كرجل من المسلمين فلا بيعة لي في رقابهم وقد اخرجت نفسي من ذلك وقد رد الله الحق الي الخليفة المامون عبد الله المامون امير المءمنين والحمد لله رب العالمين والصلاة علي محمد خاتم النبيين والسلام عليكم ايها المسلمون ثم نزل فخرج به عيسي بن يزيد الجلودي الي العراق واستخلف علي مكة ابنه محمد بن عيسي في سنة احدي وماءتين وخرج عيسي ومحمد بن جعفر حتي سلمه الي الحسن بن سهل فبعث به الحسن بن سهل الي المامون بمرو مع رجاء بن ابي الضحاك---------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة وجه ابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد الطالبي بعض ولد عقيل بن ابي طالب من اليمن في جند كثيف الي مكة ليحج بالناس فحورب العقيلي فهزم ولم يقدر علي دخول مكة AUTO ذكر الخبر عن امر ابراهيم العقيلي الذي ذكرنا امره ذكر ان ابا اسحاق بن هارون الرشيد حج بالناس في سنة ماءتين فسار حتي دخل مكة ومعه قواد كثير فيهم حمدويه بن علي بن عيسي بن ماهان وقد استعمله الحسن بن سهل علي اليمن	4111	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2173	false	8250530117947512037	143	263	760	1344	1558	300	عندي ان المامون حي صحيح وانا استغفر الل----------------ه من البيعة وقد خلعت نفسي من البيعة- التي بايعتموني عليها كما خلعت خاتمي هذا من اصبعي------------------------- فلا بيعة لي في رقابكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل وسار ------------------------------------------------------------------------سنة احدي وماءتين الي العراق فسيره الحسن بن -----------------------------------------سهل الي المامون بمرو فلما سار المامون الي العراق صحبه فمات بجرجان علي ما نذكره ان شاء الله تعالي ذكر ما فعله ابراهيم بن موسي وفي هذه السنة وجه ابراهيم بن موسي بن جعفر من اليمن رجلا من--- ولد عقيل بن ابي طالب ---------في جند------------- ليحج بالناس فسار- العقيلي حتي اتي بستان ابن عامر فبلغه ا--------------------------------------------------------ن ابا اسحاق المعتصم ق-----د حج في جماعة من ال-----------------------------قواد----- فيهم حمدويه بن علي بن عيسي بن ماهان وقد استعمله الحسن بن سهل علي اليمن	2173	5274941812924222394	362	515.5	279	1031	35.111541748046875	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4112	true	997344670008261225	175	205	910	1052	1509	300	ا---بن ابي سعيد علي الحسن بن سهل فبعث المامون----- بسراج الخادم وقال له ان وضع عل---ي يد الحسن------- او شخص الي بمرو والا فاضرب عنقه فشخص ----------------------الي المامون----- مع هرثمة	4112	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2177	false	-83458651185147084	71	111	372	559	1534	300	علي بن ابي سعيد علي الحسن بن سهل فبعث المامون اليه بسراج الخادم وقال له ان وضع يده في يد الحسن بن سهل او شخص الي بمرو والا فاضرب عنقه فسار اليه سراج فاطاع وتوجه الي المامون بمرو مع هرثمة	2177	5274941812924222394	136	224.0	106	187	72.7272720336914	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4113	true	6577047023799961574	0	300	0	1518	1518	300	في غير منزل -ان يرجع فيلي الشام او الحجاز فابي وقال لا ارجع حتي القي امير المءمنين ادلالا منه عليه -لما كان يعرف من نصيحته له ولاباءه واراد ان يعرف المامون ما يدبر عليه الفضل بن سهل وما يكتم عنه من الاخبار وا---لا يدعه حتي يرده الي بغداد دار خلافة اباءه وملكهم ليتوسط سلطانه ويشرف علي اطرافه فعلم الفضل ما يريد فقال للمامون ان هرثمة قد انغل عليك البلاد والعباد وظاهر عليك عدوك وعادي وليك ودس ابا السرايا وهو جندي من جنده حتي عمل ما عمل ولو شاء هرثمة الا يفعل ذلك ابو السرايا ما فعله وقد كتب- اليه امير المءمنين عدة كتب ان يرجع فيلي الشام او الحجاز فابي وقد رجع الي باب امير المءمنين عاصيا------- مشاقا يظهر القول الغليظ ويتواعد بالامر الجليل وان اطلق هذا كان مفسدة لغيره فاشرب قلب امير المءمنين عليه وابطا هرثمة في المسير فلم يصل الي خراسان حتي كان ذو القعدة فلما بلغ مرو خشي ان يكتم المامون قدومه فضرب----------- بالطبول------ لكي يسمعها المامون فسمعها فقال ما هذا قالوا هرثمة قد اقبل يرعد ويبرق وظن هرثمة ان قوله المقبول فامر-------- بادخاله فلما ادخل وقد اشرب قلبه ما اشرب قال له المامون مالات اهل الكوفة والعلويين وداهنت ودسست الي ابي السرايا حتي خرج وعمل ما عمل وكان رجلا من اصحابك ولو اردت ان تاخذهم جميعا لفعلت ولكنك ارخيت خناقهم واجررت لهم رسنهم فذهب هرثمة ليتكلم ويعتذر ويدفع عن نفسه ما قرف به فلم يقبل ذلك منه وامر به فوجء علي انفه وديس بطن----------ه وسحب من بين يديه وقد تقدم الفضل بن سهل الي الاعوان بالغلظ عليه والتشديد حتي --حبس فمكث في الحبس اياما ثم دسوا اليه فقتلو-ه وقالوا له انه مات AUTO ذكر الخبر عن وثوب الحربية ببغداد وفي هذه السنة هاج الشغب ببغداد بين الحربية والحسن بن سهل AUTO ذكر الخبر عن ذلك وكيف كان ذكر ان الحسن بن سهل كان بالمداءن حين شخص-	4113	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2174	false	-646432297806977001	80	294	431	1527	1561	300	في غير موضع لان ياتي -الي الشام --والحجاز فابي وقال لا ارجع حتي القي امير المءمنين ادلالا منه عليه ولما ي----عرف من نصيحته له ولاباءه واراد ان يعرف المامون ما يدبر عليه الفضل بن سهل وما يكتم عنه من الاخبار وانه لا يدعه حتي يرده الي بغداد----------------------- ليتوسط سلطان-----------------ه فعلم الفضل بذلك فق---ال للمامون ان هرثمة قد اثقل عليك البلاد والعباد--------------------------- ودس ابا السرايا وهو----- من جنده ولو اراد لم ي---------------------فعل ذلك --------------------وقد كتبت اليه-------------- عدة كتب لي------------------------------------رجع الي الشام والحجاز فلم يفعل وقد جاء مشاقا يظهر القول الشديد ف----------------------ان اطلق هذا كان مفسدة لغيره فتغير قلب المامون----------- وابطا هرثمة الي ذي--------------------------------- القعدة فلما بلغ مرو خشي ان يكتم-------- قدومه عن المامون فامر بالطبول فضربت لكي يسمعها المامون فسمعها فقال ما هذا قالوا هرثمة قد اقبل يرعد ويبرق فظن هرثمة ان قوله المقبول فامر المامون بادخاله فلما -دخل عليه----------------- قال له المامون مالات اهل الكوفة -العلويين و-----------وضعت ابا السرايا ولو شء-----------------------------------------ت ان تاخذهم جميعا لفعلت------------------------------------ فذهب هرثمة -يتكلم ويعتذر ف------------------------لم يقبل---- منه فامر به ف--------------ديس بطنه وضرب انفه وسحب من بين يديه وقد -امر الفضل----------- الاعوان ب------------التشديد عليه فحبس فمكث في الحبس اياما ثم دس-- اليه من قتله وقالوا------- مات ذكر-------------- وثوب الحربية ببغداد وفيها كان-------- الشغب ببغداد بين الحربية والحسن بن سهل وكان سبب ذلك---------------------- ان الحسن بن سهل كان بالمداءن حين شخص	2174	5274941812924222394	920	1381.0	725	1570	58.598724365234375	150	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4114	true	-8128982348893729982	13	159	67	813	1515	300	ما صنع--------- به--- فبعث الحسن بن سهل الي علي بن هشام وهو والي بغداد من قبله ان امطل الجند من الحربية والبغداديين ارزاقهم ومنهم ولا تعطهم وقد كان الحسن قبل ذلك اتعدهم ان يعطيهم ارزاقهم وكانت الحربية-------- حين خرج هرثمة الي خراسان وث---بوا وقالوا لا نرضي حتي نطرد الحسن بن سهل عن بغداد وكان من عماله بها محمد بن ابي خالد واسد بن ابي الاسد فوثبت الحربية عليهم فطردوهم وصيروا اسحاق بن موسي بن المهدي خليفة للمامون ببغداد فاجتمع اهل الجانبين علي ذلك ورضوا به فدس الحسن اليهم وكاتب قوادهم حتي وثب-وا من جانب عسكر المهدي وجعل يعطي الجند ارزاقهم لستة اشهر عطاء نزرا فحول الحربية اسحاق اليهم وانزلوه علي دجيل وجاء زهير بن المسيب فنزل في عسكر المهدي وبعث الحسن بن سهل علي بن هشام فجاء من الجانب الاخر حتي نزل نهر صرصر ثم جاء هو ومحمد بن ابي خالد وقوادهم ليلا حتي دخلوا بغداد	4114	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2175	false	2031296331710195817	1	103	5	538	1541	300	ما صنعه المامون بهرثمة بعث الحسن بن سهل الي علي بن هشام وهو والي بغداد من قبله ان ماطل الجند من الحربية ارزاق------------------هم ولا تعطهم -----------------------------------------------وكانت الحربية قبل ذلك حين خرج هرثمة الي خراسان قد وثبوا وقالوا لا نرضي حتي نطرد الحسن وعماله عن بغداد------------------------------------------------------------------------- فطردوهم وصيروا اسحاق بن موسي الها---دي خليفة المامون ببغداد واجتمع اهل الجانبين علي ذلك ورضوا به فدس الحس- اليهم وكاتب قوادهم حتي يبعثوا من جانب عسكر المهدي-------------------------------------------- فحول الحربية اسحاق اليهم وانزلوه علي دجيل وجاء زهير بن المسيب فنزل في عسكر المهدي وبعث الحسن------- علي بن هشام في الج-----انب الاخر و-----------------------هو ومحمد بن ابي خالد و----------------دخلوا بغداد	2175	5274941812924222394	478	807.5	382	770	62.07792282104492	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4115	true	2224534185553920440	1	96	6	465	1471	300	الانبار ومعه اخو ابي السرايا في ذي القعدة سنة ماءتين فبعثوا اليه فاخذ فاتي به---- علي بن هشام فلم يلبث الا-------- جمعة حتي هرب من الحربية فنزل نهر صرصر وذلك انه كان يكذبهم ولم يف لهم باعطاء الخمسين الي ان جاء الاضحي وبلغهم خبر هرثمة وما صنع به فشدوا علي علي فطردوه وكان المتولي ذلك والقاءم بامر الحرب محمد بن ابي خالد وذلك ان علي بن هشام لما دخل بغداد كان يستخف به فوقع بين محمد بن ابي خالد وبين زهير بن المسيب الي ان قنعه زهير بالسوط فغضب محمد من ذلك وتحول الي الحربية	4115	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2175	false	2031296331710195817	161	224	836	1143	1541	300	الانبار هو و-اخو ابي السرايا في ذي القعدة سنة ماءتين فبعثوا اليه----- فاتي به الي علي بن هشام وهرب علي بن هشام بعد جمعة-------- من الحربية ونزل ب---صرصر ----لانه ------------لم يف لهم باعطاء الخمسين الي ان جاء الاضحي وبلغهم خبر هرثمة واخرج------------------------وه وكان القي--------------م بامر هرثمة محمد بن ابي خالد ل----ان علي بن هشام ك--------------ان يستخف به---------------------------------------------------------------------- فغضب----- من ذلك وتحول الي الحربية	2175	5274941812924222394	264	387.0	206	471	56.05095672607422	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4115	true	2224534185553920440	123	289	590	1422	1471	300	هذه السنة وجه المامون رجاء بن ابي الضحاك وفرناس الخادم لاشخاص علي بن موسي بن جعفر بن محمد ومحمد بن جعفر واحصي في هذه السنة ولد العباس فبلغوا ثلاثة وثلاثين الفا ما بين ذكر وانثي وفي هذه السنة قتلت الروم ملكها -ليون فكان قد ملك عليهم سبع سنين وستة اشهر وملكوا عليهم ميخاءيل بن جورجس- ثانية وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها قتل المامون يحيي بن عامر بن اسماعيل وذلك ان يحيي اغلظ له فقال له يا امير الكافرين فقتل بين يديه واقام للناس الحج في هذه السنة-------------------------- ابو اسحاق بن الرشيد AUTO----------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة احدي وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ولاية منصور بن المهدي ببغداد فمما كان فيها من ذلك مراودة اهل بغداد -------------منصور بن المهدي علي الخلافة وامتناعه عليهم فلما امتنع من ذلك راو-دوه علي الامرة عليهم علي ان يدعو للمامون بالخلافة فاجابهم الي ذلك AUTO ذكر الخبر عن سبب ذلك وكيف كان الامر فيه قد ذكرنا- قبل ذلك سبب اخراج اهل بغداد علي بن هشا--------------------------م من بغداد ويذكر عن الحسن بن سهل ان ----	4115	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2177	false	-83458651185147084	20	214	109	1105	1534	300	هذه السنة وجه المامون رجاء بن ابي الضحاك-------------- لاحضار علي بن موسي بن جعفر بن محمد-------------- واحصي في هذه السنة ولد العباس فبلغوا ثلاثة وثلاثين الفا ما بين ذكر وانثي وفي هذه السنة قتلت الروم ملكها اليون وكان ملكه-------- سبع سنين وستة اشهر وملكوا عليهم ميخاءيل بن جورجيش ثانية وفيها خالف علي بن ابي سعيد علي الحسن بن سهل فبعث المامون اليه بسراج الخادم وقال له ان وضع يده في يد الحسن بن سهل او شخص الي بمرو والا فاضرب عنقه فسار اليه سراج فاطاع وتوجه الي المامون بمرو مع هرثمة وفيها قتل المامون يحيي بن عامر بن اسماعيل لانه قال----------------- له يا امير المءمنين وحج با---------------لناس-------- هذه السنة المعتصم وفيها توفي القاضي ابو البختري وهب بن وهب ومعروف الكرخي الزاهد وصفوان بن عيسي الفقيه والمعافي بن داود الموصلي وكان فاضلا عابدا ثم دخلت سنة احدي وماءتين ذكر----------------------------------- ولاية منصور بن المهدي ببغداد --------وفي- هذه السنة اراد اهل بغداد ان يبايعوا المنصور بن المهدي ---بالخلافة ف-------------------امتنع عن ذلك فارادوه علي الامرة عليهم علي ان يدعو للمامون بالخلافة فاجابهم اليه وكا----------------ن سبب ذلك ما------------------- ذكرناه قبل من ا-----خراج اهل بغداد علي بن هشام من بغداد فلما اتصل اخراجه من بغداد --------بالحسن بن سهل سار من	2177	5274941812924222394	564	861.5	447	1186	47.554805755615234	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4116	true	2372799619624658077	16	194	77	975	1510	300	قيل ان سبب اخراج اهل بغداد علي بن هشام من --------------------------بغداد كان ان الحسن بن سهل وجه محمد بن خالد المروروذي بعدما قتل ابو السرايا افسده وولي علي بن هشام الجانب الغربي من بغداد وزهير بن المسيب يلي الجانب الشرقي واقام هو بالخيزرانية وضرب الحسن عبد الله بن علي بن عيسي بن ماهان حدا بالسياط فغضب الابناء فشغب الناس فهرب الي بربخا ثم الي باسلاما وامر بالارزاق لاهل عسكر المهدي ومنع اهل الغربي واقتتل اهل الجانبين ففرق محمد بن ابي خالد علي الحربية مالا فهزم علي بن هشام فانهزم الحسن بن سهل بانهزام علي بن هشام فلحق بواسط فتبعه محمد بن ابي خالد بن الهندوان مخالفا له وقد تولي القيام بامر الناس وولي سعيد بن الحسن بن قحطبة الجانب الغربي ونصر بن حمزة بن مالك الشر-------قي وكنفه ببغداد منصور بن المهدي وخزيمة بن خازم والفضل بن الربيع وقد قيل ان عيسي ---------بن محمد بن ابي خالد قدم في هذه السنة من الرقة وكان عند طاهر بن الحسين فاجتمع هو وابوه علي قتال الحسن------- فمضيا حتي انتهيا ومن معهما من الحربية واهل بغداد الي قرية ابي قريش قر-ب واسط	4116	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2177	false	-83458651185147084	194	297	1014	1516	1534	300	قبل من ا----خراج اهل بغداد علي بن هشام من بغداد فلما اتصل اخراجه من بغداد بال------حسن بن سهل سار م-------------------------------------------------------------------------------------------------ن المداءن الي واسط وذلك اول سنة احدي وماءتين فلما -------------------------------------------------------------------------------هرب الي واسط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعه محمد بن ابي خالد بن الهندوان مخالفا له وقد تولي القيام بامر الناس وولي سعيد بن الحسن بن قحطبة الجانب الغربي ونصر بن حمزة بن مالك الجانب الشرقي وكان- ببغداد منصور بن المهدي--------------- والفضل بن الربيع وخزيمة بن خازم وقدم عيسي بن محمد بن ابي خالد من----------------- الرقة م--ن عند طاهر في هذه الايام فوافق ابا-ه علي قتال الحسن بن سهل فمض-----------يا ومن معهما ----------------------الي قرية ابي قريش قريب واسط	2177	5274941812924222394	353	547.5	275	948	37.23628616333008	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4117	true	7214145644208060254	34	297	161	1534	1546	300	ابنه هارون--------------- الي النيل وبها سعيد بن الساجور الكوفي فهزمه هارون ثم تبعه حتي دخل الكوفة فاخذها هارون وولي عليها وقدم عيسي بن يزيد الجلودي من مكة ومعه محمد بن جعفر فخرجوا جميعا حتي اتوا واسط في طريق البر ثم رجع هارون الي ابيه فاجتمعوا جميعا في قرية ابي قريش ليدخلوا واسط وبها الحسن بن سهل فتقدم الحسن بن سهل فنزل خلف واسط في اطرافها وكان الفضل بن الربيع مختفيا من حين قتل المخلوع فلما راي ان محمد بن ابي خالد قد بلغ واسط بعث اليه يطلب الامان منه فاعطاه اياه وظهر ثم تعبا محمد بن ابي خالد للقتال فتقدم هو وابنه عيسي واصحابهما حتي صاروا علي ميلين من واسط فوجه اليهم الحسن اصحابه وقواده فاقتتلوا قتالا شديدا عند ابيات واسط فلما كان بعد العصر هبت ريح شديدة وغبرة حتي اختلط القوم بعضهم ببعض وكانت الهزيمة علي اصحاب محمد بن ابي خالد فثبت للقوم فاصابته جراحات شديدة في جسده فانهزم هو واصحابه هزيمة شديدة قبيحة فهزم اصحابه الحسن-------------- وذلك يوم الاحد لسبع بقين من شهر ربيع الاول سنة احدي وماءتين فلما بلغ محمد فم الصلح خرج عليهم اصحاب الحسن فصافهم للقتال-- فلما جنهم الليل ارتحل هو واصحابه حتي نزلوا المبارك فاقاموا به فلما اصبحوا غدا عليهم اصحاب الحسن فصافوهم واقتتلوا فلما جنهم الليل ارتحلوا حتي اتوا جبل فاقاموا بها ووجه----- ابنه هارون الي الن-يل فاقام بها واقام محمد بجرجرايا فلما اشتدت به الجراحات خلف قواده في عسكره وحمله ابنه ابو زنبيل حتي ادخله بغداد ليلة الاثنين لست خلون من شهر ربيع الاخر فدخل ابو زنبيل ليلة الاثنين ومات محمد بن ابي خالد من ليلته من تلك الجراحات ودفن من ليلته في داره سرا	4117	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2178	false	8087914898026802713	53	219	273	1163	1582	300	ابنه هارون من دير العاقول الي النيل وبها ناءب للحسن ------------فهزمه ها------------------------------------رون وتبعه الي الكوفة ثم سار المنهزمون من الكوفة الي الحسن بواسط و--------------------------------------------رجع هارون الي ابيه وقد استولي علي النيل وسار محمد وهارون نحو واسط فسار الحسن عنها و-------------------نزل خل--------------فها وكان الفضل بن الربيع مختفيا كما تقدم الي الان ف-لما راي ان محمدا----------- قد بلغ واسطا طلب منه----- الامان فامن----------ه وظهر--- وسار محمد الي الحسن علي تعبية--------------------------------------------------------- فوجه اليه- الحسن قواده وجند--ه فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم اصحاب محمد------ بعد العصر وثبت محمد حتي جرح جرا-----------------------------------------------------------------------------------------حات شديدة-------- وانهزموا--------- هزيم------ة قبيحة وقتل منهم خلق كثير وغنموا مالهم وذلك---------- لسبع بقين من شهر ربيع الاول ونزل محمد ب--------------------فم الصلح ---------واتاهم الحسن ف-------اقتتلوا فلما جنهم الليل رحل محمد واصحابه ف---نزلوا المبا--------------------------------رك فاتاهم الحسن ف--------اقتتلوا فلما جنهم الليل ارتحلوا حتي اتوا جبل فاقاموا بها ووجه محمد ابنه -عيسي الي عرنايا فاقام بها واقام محمد بجرجرايا ف----اشتدت -----جراحات محمد ف--------------حمله ابنه ابو زنبيل الي------ بغداد وخلف عسكره-- لست خلون من---- ربيع الاخر---------------------------- ومات محمد بن ابي خالد فدفن---------------------------------- في داره سرا	2178	5274941812924222394	551	627.5	431	1410	39.0780143737793	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4118	true	8046603290699915826	136	207	662	1040	1565	300	ابو زنبيل حتي انتهي الي عيسي فوجهه عيسي الي فم الصراة------------- وبلغ الحسن بن سهل موت محمد بن ابي خالد فخرج من واسط حتي انتهي الي المبارك فاقام بها فلما كان جمادي الاخرة وجه حميد بن عبد الحميد الطوسي ومعه عركو الاعرابي وسعيد بن الساجور وابو البط ومحمد بن ابراهيم الافريقي وعدة سواهم من القواد فلقوا ابا زنبيل بفم الصراة فهزموه وانحاز الي اخيه هارون بالنيل فالتقوا عند بيوت النيل------ فاقتتلوا	4118	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2178	false	8087914898026802713	252	300	1330	1582	1582	300	ابو زنبيل زهير بن المسيب من ليلته ذبحه ذبحا وعلق راسه في عسكر ابيه وبلغ الحسن بن سهل موت محمد فسار ا------------------------------لي المبارك فاقام به وبعث في-- جمادي الاخرة جيشا له فالتقوا بابي زن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل بفم الصراة فهزموه وانحاز الي اخيه هارون بالنيل فتقدم جيش الحسن اليهم فلقوهم فاقتتلوا-	2178	5274941812924222394	137	185.5	110	397	34.50881576538086	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4118	true	8046603290699915826	241	300	1247	1565	1565	300	حولهم من القري وقد كان بنو هاشم والقواد حين مات محمد بن ابي خالد تكلموا في ذلك وقالوا نصير بعضنا خليفة ونخلع المامون فكانوا يتراضون في ذلك اذ بلغهم خبر هارون وابي زنبيل وهزيمتهم فجدوا فيما كانوا فيه وارادوا منصور بن المهدي علي الخلافة فابي ذلك عليهم فلم يزالوا به حتي صيروه اميرا خليفة للمامون ببغداد والعراق وقالوا لا-	4118	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2179	false	1917273985478672364	13	53	77	301	1585	300	حولها من القري و---كان بنو هاشم والقواد حين مات محمد بن ابي خالد قا---------------لوا نصير بعضنا خليفة ونخلع المامون فاتا------------------------هم خبر هارون----------- وهزيمته- فجدوا في ذلك-------- وارادوا منصور بن المهدي علي الخلافة فابي فجعلوه خل---------------------------------يفة للمامون ببغداد والعراق وقالوا لا	2179	5274941812924222394	205	338.5	168	319	64.26332092285156	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4119	true	-5424382851891873936	0	253	0	1271	1499	300	نرضي بالمجوسي ابن المجوسي الحسن بن سهل ونطرده حتي يرجع الي خراسان وقد قيل ان عيسي بن محمد بن ابي خالد لما اجتمع اليه اهل بغداد وساعدوه علي حرب الحسن بن سهل راي الحسن انه لا طاقة له بعيسي فبعث اليه وهب بن سعيد الكاتب وبذل له المصاهرة وماءة الف دينار والامان له ولاهل بيته ولاهل بغداد وولاية اي النواحي احب فطلب كتاب المامون بذلك بخطه فرد الحسن بن سهل وهبا باجابته فغرق وهب بين المبارك وجبل فكتب عيسي الي اهل بغداد اني مشغول بالحرب عن جباية الخراج فولوا رجلا من بني هاشم فولوا منصور بن المهدي وعسكر منصور بن المهدي بكلواذي وارادوه علي الخلافة فابي وقال انا خليفة امير المءمني--------ن حتي يقدم او يولي من احب فرضي بذلك بنو هاشم والقواد والجند وكان القيم بهذا الامر خزيمة بن خازم فوجه القواد في كل ناحية وجاء حميد الطوسي من فوره في طلب بني محمد حتي انتهي الي المداءن فاقام بهما يومه ثم انصرف الي النيل فلما بلغ منصورا خبره خرج حتي عسكر بكلواذي وتقدم يحيي بن علي بن عيسي بن ماهان الي المداءن ثم ان منصورا وجه اسحاق بن العباس بن محمد الهاشمي من الجانب الاخر فعسكر بنهر صرصر ووجه غسان بن عباد بن ابي الفرج ابا ابراهيم بن غسان صاحب حرس صاحب خراسان ناحية الكوفة فتقدم حتي اتي قصر ابن هبيرة فاقام به فلما بلغ حميدا الخبر لم يعلم غسان الا وحميد قد احاط بالقصر-------- فاخذ غسان اسيرا وسلب--- اصحابه وقتل منهم وذلك يوم الاثنين لاربع خلون من رجب ثم لم يزل كل قوم مقيمين في عساكرهم الا ان محمد بن يقطين	4119	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2179	false	1917273985478672364	53	178	301	933	1585	300	نرضي بالمجوسي ابن المجوسي الحسن بن سهل و------------------------------قيل ان عيسي-------------------- لما ساعد-----ه اهل بغداد --------علي حرب الحسن بن سهل علم الحسن انه لا طاقة له به--- فبعث اليه------------------- وبذل--- المصاهرة وماءة الف دينار والامان له ولاهل بيته ولاهل بغداد وولاية اي النواحي احب فطلب كتاب المامون----- بخطه و--------------------------------------------------------كتب عيسي الي اهل بغداد اني مشغول بالحرب عن جباية الخراج فولوا رجلا من بني هشام فولوا منصور بن المهد-------------------------------------------------------ي وقال انا خليفة امير المءمنين المامون حتي يقدم او يولي من احب فرضي به الناس وعسكر منصو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بكلواذي وبعث غ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان بن عباد بن ابي الفرج الي نا-------------------------------------حية الكوفة فنزل ب--------قصر ابن هبيرة فلم يشعر غسا-----------------------------ن الا و-----قد احاط به حميد الطوسي فاخذه---- اسيرا وقتل من اصحابه---------- وذلك------------ لاربع خلون من رجب وسير منصور بن المهدي محمد--------------------- بن يقطين	2179	5274941812924222394	529	804.0	417	1290	41.00775146484375	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4120	true	-5732663500917837284	80	191	408	1021	1635	300	واحصي عيسي بن محمد بن ابي خالد ما كان في عسكره فكانوا ماءة الف وخمسة وعشرين الفا بين فارس وراجل فاعطي الفارس اربعين درهما والراجل عشرين درهما AUTO ذكر خبر خروج الم-طوعة للنكير علي الفساق وفي هذه السنة تجردت الم-طوعة للنكير علي الفساق ببغداد ورءيسهم خالد الدريوش وسهل بن سلامة الانصاري ابو حاتم من اهل خراسان ذكر الخبر عن السبب الذي من اجله فعلت المطوعة ما ذكرت كان السبب في ذلك ان فساق الحربية والشطار الذين كانوا ببغداد والكرخ اذوا الناس اذي شديدا واظهروا الفسق وقطع --الطريق واخذ الغلمان والنساء--------- علانية من الطرق فكانوا يجتمعون فياتون الرجل فياخذون ابنه فيذهبون به فلا يقدر ان يمتنع----- وكانوا يسالون ال---رجل ان يقرضهم او	4120	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2179	false	1917273985478672364	224	300	1158	1585	1585	300	واحصي عيسي بن محمد بن ابي خالد م----ن في عسكره وكانوا ماءة الف وخمسة وعشرين الفا بين فارس وراجل فاعطي الفارس اربعين درهما والراجل عشرين درهما----- ذكر امر----- المتطوعة بالمعروف--------- وفي هذه السنة تجردت المتطوعة للامر بالمعروف والنهي-------------------------------------------------------------------------------- عن المنكر وكان سبب------------------------------------- ذلك ان فساق بغداد-- والشطار-------------------------- اذوا الناس اذي شديدا واظهروا الفسق وقطعوا الطريق واخذوا -------النساء والصبيان علانية--------- وكانوا ----------------------ياخذون ولد الرجل واهله فلا يقدر ان يمتنع منهم وكانوا يطلبون من الرجل ان يقرضهم او-	2179	5274941812924222394	339	485.0	275	634	53.47003173828125	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4121	true	8508094432208183098	0	217	0	1130	1555	300	اخر شعبان فلما راي الناس ذلك وما قد اخذ منهم وما بيع من متاع الناس في اسواقهم وما قد اظهروا من الفساد في الارض والظلم والبغي وقطع الطريق وان السلطان لا يغير عليهم قام صلحاء كل ربض وكل درب فمشي بعضهم الي بعض وقالوا انما في الدرب الفاسق والفاسقان الي العشرة وقد غلبوكم وانتم اكتر منهم فلو اجتمعتم حتي يكون امركم واحدا لقمعتم هءلاء الفساق و-صاروا -----لا يفعلون ما يفعلون من اظهار الفسق بين اظهركم فقام رجل من ناحية طريق الانبار يقال له خالد الدريوش فدعا جيرانه واهل بيته واهل محلته علي ان يعاونوه علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فاجابوه الي ذلك وشد علي من يليه من الفساق والشطار فمنعهم مما كانوا يصنعون فامتنعوا عليه وارادوا قتاله فقاتلهم فهزم-هم واخذ بعضهم فضربهم----- وحبسهم ورفعهم الي السلطان الا انه كان لا يري ان يغير علي السلطان شيءا ثم قام من بعده رجل من اهل الحربية يقال له سهل بن سلامة الانصاري من اهل خراسان -يكني ابا حاتم فدعا الناس الي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والعمل ب--كتاب الله جل وعز وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وعلق مصحفا في عنقه ثم بدا بجيرانه واهل محلته فامرهم ونهاهم فقبلوا منه ثم دعا الناس جميعا الي ذلك الشريف منهم والوضيع--- بني هاشم ومن دونهم وجعل له ديوانا يثبت فيه اسم من اتاه منه----م فبايعه -علي ذلك و------قتال -----من خالفه	4121	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2180	false	5427190976313083592	56	207	328	1142	1617	300	اخر شعبان فلما راي الناس ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام صلحاء كل ربض و---درب ومشي بعضهم الي بعض وقالوا انما في الدرب الفاسق والفاسقان الي العشرة وقد غلبوكم وانتم اكثر منهم فلو اجتمعتم--------------------- لقمعتم هءلاء الفساق ولعجزوا عن الذي يفعلونه----------------------------------- فقام رجل يقال---------------------- له خالد الدريوش فدعا جيرانه واهل مح----------لته علي ان يعاونوه علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فاجابوه الي ذلك فشد علي من يليه من الفساق والشطار فمنعهم و-----------------امتنعوا عليه وارادوا قتاله فقاتلهم فهزموهم وضرب من اخذه من الفساق وحبسهم ورفعهم الي السلطان الا انه كان لا يري ان يغ-ر علي السلطان شيءا ثم قام--- بعده رجل من---- الحربية يقال له سهل بن سلامة الانصاري من اهل خراسان ويكني ابا حاتم فدعا الناس الي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والعمل بالكتاب والسنة---------------------------------- وعلق مصحفا في عنقه ----------وامر -اهل محلته------- ونهاهم فقبلوا منه --ودعا الناس جميعا-------- الشريف----- والوضيع من بني هاشم وغيرهم ف---------------------------------اتاه خلق عظيم فبايعوه علي ذلك وعلي القتال معه لمن خالفه	2180	5274941812924222394	728	1204.0	587	1164	62.54295349121094	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4123	true	987058614945606505	93	295	454	1423	1457	300	من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وانه عونه علي ذلك فقام سهل بما كان قام به اولا من الدعاء الي العمل بالكتاب والسنة AUTO ذكر خبر البيعة لعلي بن موسي------------ بولاية العهد وفي هذه السنة جعل المامون علي بن موسي------ بن جعفر بن محمد بن علي بن --حسين بن علي بن ابي طالب رضي- الله عنه ولي عهد المسلمين والخليفة من بعده وسماه الرضي من ال محمد صلي الله عليه وسلم وامر جنده بطرح السواد ولبس --ثياب الخضرة وكتب بذلك الي الافاق ذك-ر الخبر عن ذلك وعما كان سبب ذلك وما ال الامر فيه اليه ذكر ان عيسي بن محمد بن ابي خالد بينما هو فيما هو من عرض اصحابه بعد منصرفه من عسكره الي بغداد اذ ورد عليه كتاب من الحسن بن سهل يعلمه ان امير المءمنين المامون قد جعل علي بن موسي بن جعفر بن محمد ولي عهده من بعده وذلك انه نظر في بني العباس وبني علي فلم يجد احدا هو افضل ولا اورع ولا اعلم منه وانه سماه الرضي من ال محمد وامره بطرح لبس الثياب السو-د ولبس ثياب الخضرة وذلك يوم الثلاثاء لليلتين خلتا من شهر رمضان سنة احدي وماءتين ويامره----- ان يامر من قبله من اصحابه والجند والقواد وبني هاشم بالبيعة له وان ياخذهم بلبس الخضرة	4123	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2181	false	518899223512797704	0	141	0	695	1556	300	من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ذك-------------------------------------------------------------------------------------------ر البيعة لعلي بن موسي عليه السلام بولاية العهد -في هذه السنة جعل المامون علي بن موسي الرضا بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام ولي-- عهد المسلمين والخليفة من بعده ولقبه الرضا من ال محمد و-------------------امر جنده بطرح السواد ولبس الثياب الخضرة وكتب بذلك الي الافاق وكتب الحسن بن سهل الي------------------------------------------ عيسي بن محمد بن ابي خالد------------------------------- بعد عوده -----------الي بغداد--------------------------------- يعلمه ان الما--------------مون قد جعل علي بن موسي ولي---------------- عهده من بعده وذلك انه نظر في بني العباس وبني علي فلم يجد احدا--- افضل ولا اورع ولا اعلم منه وانه سماه الرضا من ال محمد وامره بطرح----------- السواد ولبس----- الخضرة وذلك------------- لليلتين خلتا من شهر رمضان سنة احدي وماءتين و-امر محمدا ان يامر من عنده من اصحابه والجند والقواد وبني هاشم بالبيعة له و-----------لبس الخضرة	2181	5274941812924222394	620	1040.0	485	999	62.06206130981445	112	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4125	true	1939627072096979189	19	114	101	602	1586	300	عبد الله بن خرداذبه وهو والي طبرستان اللارز والشيرز من بلاد الديلم وزادهما في بلاد الاسلام وافتتح جبال طبرستان وانزل شهريار بن شروين عنها فقال سلام الخاسر انا لنامل فتح الروم والصين بمن ادال لنا من ملك شروين فاشدد يديك بعبد الله ان له مع الامانة راي غير موهون واشخص مازيار بن قارن الي المامون واسر ابا ليلي ملك الديلم بغير عهد في هذه السنة وفيها مات محمد بن محمد صاحب ابي السرايا وفيها تحرك بابك الخرمي في الجاويذانية اصحاب جاويذان بن سهل صاحب البذ وادعي ان روح جاويذان دخلت فيه واخذ في العيث والفساد	4125	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2182	false	-1971947435862787406	0	56	0	312	1559	300	عبد الله بن خرداذبه---- والي طبرستان اللارز والشيزر من بلاد الديل------------------------م وافتتح جبال طبرستان فانزل شهريار بن شروين عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشخص مازيار بن قارن الي المامون واسر ابا ليلي ملك الديلم ذكر ابتداء بابك الخرمي وف---------------------------------------يها تحرك بابك الخرمي في الداويدانية اصحاب جاويدان بن سهل صاحب البذ وادعي ان روح جاويدان دخلت فيه واخذ في العبث والفساد	2182	5274941812924222394	283	508.0	230	501	56.48702621459961	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4125	true	1939627072096979189	115	300	608	1586	1586	300	اصاب اهل خراسان والري واصبهان------ مجاعة وعز الطعام ووقع الموت----- وحج بالناس فيها----- اسحاق بن موسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي AUTO--------------- ثم دخلت سنة اثنتين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خبر بيعة ابراهيم بن المهدي فمما كان فيها من ذلك بيعة اهل بغداد لابراهيم بن المهدي بالخلافة وتسميتهم اياه المبارك وقيل انهم بايعوه في اول يوم من المحرم بالخلافة-- وخلعوا المامون فلما كان يوم الجمعة صعد ابراهيم المنبر فكان اول من بايعه عبيد الله بن العباس بن محمد الهاشمي ثم منصور بن المهدي ثم ساءر بني هاشم ثم القواد وكان المتولي لاخذ البيعة المطلب بن عبد الله بن مالك وكان الذي سعي في ذلك وقام به السندي وصالح صاحب المصلي ومنجاب ونصير الوصيف وساءر الموالي الا ان هءلاء كانوا الرءساء والقادة غضبا منهم علي المامون حين اراد اخراج الخلافة من ولد العباس الي ولد علي ولتركه لباس اباءه من السواد ولبسه الخضرة ولما فرغ من البيعة وعد الجند ان يعطيهم ارزاق الاشهر فدافعهم بها فلما راوا ذلك شغبوا عليه فاعطاهم ماءتي درهم لكل رجل----------- وكتب لبعضهم الي السواد بقيمة بقية مالهم حنطة وشعيرا فخرجوا في قبضها-	4125	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2190	false	7859702262911959816	0	133	0	708	1621	300	اصاب اهل خراسان------ واصبهان والري مجاعة شديدة وكثر -----الموت فيهم وحج بالناس هذه السنة اسحاق بن موسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ثم دخلت سنة اثنتين وماءتين ذك-------------------------------------------ر بيعة ابراهيم بن المهدي في هذه السنة بايع --------اهل بغداد -ابراهيم بن المهدي بالخلافة ولقبو-------ه المبارك وكانت بيعته --------اول يوم من المحرم وقيل خامسه وخلعوا المامون و--------------------------------------------------بايعه---------------------------------------------------------- ساءر بني هاشم فكان---------- المتولي لاخذ البيعة المطلب بن عبد الله بن مالك فكان الذي سعي في هذا الامر --السندي وصالح صاحب المصلي------- ونصير الوصيف وغيرهم------------------------------------------ غضبا -----علي المامون حين اراد اخراج الخلافة من ولد العباس------------ ولتركه لباس اباءه من السواد ف-------------لما فرغ من البيعة وعد الجند رزق بستة ---------اشهر ودافعهم بها ف-------------شغبوا عليه فاعطا-----------هم لكل رجل ماءتي درهم وكتب لبعضهم الي السواد بقيم-----ة مالهم حنطة وشعيرا فخرجوا في قبضها	2190	5274941812924222394	577	875.0	465	1023	56.40273666381836	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4127	true	-6445916229617233498	0	55	0	282	1559	300	الفرج ومحمد بن ابراهيم الافريقي وعدة من قواد حميد كاتبوا ابراهيم بن المهدي علي ان ياخذوا له قصر ابن هبيرة وكان قد تباعد ما بينهم وبين حميد فكانوا يكتبون ------------------الي الحسن بن سهل يخبرونه ان حميدا يكاتب ابراهيم وكان ي-----كتب فيهم بمثل ذلك وكان الحسن يكتب ------الي حميد يساله ان ياتيه فلم يفعل وخاف ان	4127	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2190	false	7859702262911959816	247	293	1337	1581	1621	300	الفرج ومحمد بن ابراهيم الافريقي وغيرهم ف----------كاتبوا ابراهيم---------- علي ان ياخذوا له قصر ابن هبيرة و---------------------------------كانوا قد تحرفوا عن حميد وكتبوا الي الحسن بن سهل يخبرونه ان حميدا يكاتب ابراهيم وكان حميد يكتب فيهم بمثل ذلك ف-----------كتب الحسن الي حميد يستدعيه ال--يه فلم يفعل -خاف ان	2190	5274941812924222394	192	313.0	155	311	61.73633575439453	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4127	true	-6445916229617233498	218	300	1141	1559	1559	300	بعسكر الحسن ودخل عيسي القصر و-سلمه له سعيد واصحابه وصار عيسي واخذه منهم وذلك يوم الثلاثاء لعشر خلون من ربيع الاخر وبلغ الحسن بن سهل وحميد عنه فقال له حميد------ الم اعلمك بذلك ولكن خدعت وخرج من عنده حتي اتي الكوفة فاخذ اموالا له كانت هنالك ومتاعا وولي علي الكوفة العباس بن موسي بن جعفر العلوي وامره بلباس الخضرة وان يدعو للمامون ومن بعده لاخيه علي بن موسي------------ واعانه بماءة الف درهم وقال له قاتل عن اخيك فان اهل الكوفة يجيبونك الي-	4127	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2191	false	-637518839577721936	47	101	242	523	1577	300	بعسكر الحسن ودخل عيسي القصر وتسلمه------------------------------------------------------- لعشر خلون من ربيع الاخر---------------------------- فقال--- حميد للحسن الم اعلمك لكنك----- خدعت و-------عاد----- الي الكوفة فاخذ امواله واستعمل عليها----------------------- العباس بن موسي بن جعفر العلوي وامره --------------ان يدعو----------------- لاخيه علي بن موسي بعد المامون واعانه بماءة الف درهم وقال له قاتل عن اخيك فان اهل الكوفة يجيبونك الي	2191	5274941812924222394	243	368.0	193	438	55.47945022583008	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4129	true	1470599719803787114	87	300	448	1552	1552	300	اصحاب العباس بن موسي علي من بقي من اصحاب سعيد وموالي عيسي بن موسي العباسي فهزموهم حتي بلغوا بهم الخندق ونهبوا----------- ربض عيسي بن موسي فاحرقوا الدور وقتلوا من ظهروا به فبعث الع-باسيون ومواليهم الي سعيد------------ يعلمونه بذلك وان العباس-------- قد رجع عما كان طلب من الامان فركب سعيد وابو البط واصحابهما حتي اتوا الكوفة عتمة ف-----لم يظفروا باحد منهم ينتهب الا قتلوه ولم يظهروا علي شء مما كان في ايدي اصحاب العباس الا احرقوه حتي بلغوا الكناسة فمكثوا بذلك عامة الليل حتي خرج اليهم رءساء اهل الكوفة فاعلموهم ان هذا من عمل الغوغاء وان العباس لم يرجع عن شء---- فانصرفوا عنهم فلما كان غداة الخميس لخمس خلون من جما--دي الاولي جاء سعيد وابو البط حتي دخلوا الكوفة ونادي مناديهم امن الابيض والاسود ولم يعرضوا لاحد من الخلق الا بسبيل خير وولوا علي الكوفة الفضل بن محمد بن الصباح الكندي من اهلها فكتب اليهم ابراهيم بن المهدي يامرهم بالخروج الي ناحية واسط وكتب الي سعيد ان يستعمل علي الكوفة غير الكندي لميله الي اهل بلده فولاها--------- غسان بن ابي الفرج ثم عزل-ه بعد-ما قتل ابا عبد الله اخا ابي السرايا فولاها سعيد---- ابن اخيه الهول فلم يزل واليا عليها حتي قدمها حميد بن عبد الحميد وهرب الهول منها وامر ابراهيم بن المهدي عيسي بن محمد بن ابي خالد ان يسير الي ناحية واسط-	4129	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2192	false	-1679041957075213082	2	155	10	808	1602	300	اصحاب العباس بن موسي علي من بقي من اصحاب سعيد وقاتلوهم فانهزم اصحاب سعيد الي------------------- الخندق ونهب اصحاب العباس دور عيسي بن موسي واحرقوا------ وقتلوا من ظفروا به فارسل العبا---------سيون الي سعيد وهو بالحيرة يخبرونه ------ان العباس بن موسي قد رجع ع------------ن الامان فركب سعيد---------- واصحابه و-----اتوا الكوفة عتمة فقتلوا من ظفروا به ممن ا---نتهب واحرقوا ما معهم من النهب------------------------------------------------------------- فمكثوا----- عامة الليل ف---خرج اليهم رءساء الك----وفة فاعلموهم ان هذا فع---ل الغوغاء وان العباس لم يرجع عن الامان فانصرفوا عنه- ف---------------------------------لما كان الغد دخلها سعيد وابو البط----------------- ونادوا بالامان و------------------لم يعرضوا الي احد-------------------- وولوا علي الكوفة الفضل بن محمد بن الصباح الكندي ثم عزلوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لميله الي اهل بلده واستعملوا مكانه غسان بن ابي الفرج ثم عزلوه بعد ما قتل ابا عبد الله اخا ابي السرايا واستعملوا الهول ابن اخي سعيد ف--لم يزل------ عليها حتي قدمها حميد بن عبد الحميد فهرب الهول----- وامر ابراهيم بن المهدي عيسي بن محمد ا------------ن يسير الي ناحية واسط	2192	5274941812924222394	590	841.5	468	1163	50.73086929321289	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4130	true	3561771891405816915	0	173	0	907	1546	300	علي طريق النيل وامر ابن عاءشة الهاشمي ونعيم بن خازم ان يسيرا جميعا فخرجا مما يلي جوخي وبذلك امرهما وذلك في جمادي الاولي ولحق بهما سعيد وابو البط والافريقي حتي عسكرو------ا بالصيادة قرب واسط فاجتمعوا جميعا في مكان واحد وعليهم ع------يسي بن محمد بن ابي خالد فكانوا يركبون حتي ياتوا عسكر الحسن واصحابه بواسط في كل يوم فلا يخرج اليهم من اصحاب الحسن احد وهم متحصنون ب--مدينة واسط ثم ان الحسن امر اصحابه بالتهيء للخروج للقتال فخرجوا اليهم يوم السبت لاربع بقين من رجب فاقتتلوا قتالا شديدا الي قريب الظهر ثم وقعت الهزيمة علي عيسي واصحابه فانهزموا ----------حتي بلغوا طرنايا والنيل واخذ اصحاب الحسن جميع ما كان في عسكرهم من سلاح ودواب وغير ذلك AUTO ظفر ابراهيم بن المهدي بسهل بن سلامة المطوعي وفي هذه السنة AUTO ظفر ابراهيم بن المهدي بسهل بن سلامة المطوعي فحبسه وعاقبه ذكر الخبر عن سبب ظفره به وحبسه اياه ذكر ان سهل بن سلامة كان مقيما ببغداد يدعو الي العمل بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم فلم يزل كذلك حتي اجتمع اليه عامة اهل بغداد	4130	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2192	false	-1679041957075213082	155	265	808	1408	1602	300	علي طريق النيل وامر ابن عاءشة الهاشمي ونعيم بن حازم ان يسيرا جميعا----------------------------------------------------- ولحق بهما سعيد وابو البط والافريقي و---عسكروا جميعا بالصيادة قرب واسط -----------------------------عليهم جميعا عيسي بن محم------------د فكانوا يركبون ---وياتون عسكر الحسن-------- بواسط---------- فلا يخرج اليهم منهم---------- احد وهم متحصنون بالمدينة----- ثم ان الحسن امر اصحابه با-------ل-------------خر-وج اليهم---------- لاربع بقين من رجب فاقتتلوا قتالا شديدا الي----- الظهر و---------------------------------انهزم عيسي اصحابه حتي بلغوا طرنايا والنيل وغنموا عسكر عيسي وما فيه ذكر الظفر بسهل بن سلامة-------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة----- ظفر ابراهيم بن المهدي بسهل بن سلامة المطوعي فحبسه وعاقبه وكا--------ن سبب ظفره به--------------- ان سهلا --------كان مقيما بغ-داد يدعو الي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فا------------------------------جتمع اليه عامة اهل بغداد	2192	5274941812924222394	490	716.0	395	931	52.6315803527832	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4131	true	1604094959965530975	30	281	162	1452	1548	300	فلما كان يوم السبت لخمس بقين من شعبان تهيءوا له من كل وجه وخذله اهل الدروب------------------------- حتي وصلوا الي مسجد طاهر بن الحسين والي منزله وهو بالقرب من المسجد فلما وصلوا اليه اختفي منهم والقي سلاحه واختلط بالنظارة ودخل بين النساء فدخلوا منزله فلما لم يظفروا به جعلوا عليه العيون فلما كان الليل اخذوه في بعض الدروب التي قرب منزله فاتوا به اسحاق بن موسي الهادي وهو ولي العهد بعد عمه ابراهيم بن المهدي وهو بمدينة السلام فكلمه وحاجه وجمع بينه وبين اصحابه وقال له حرضت علينا الناس وعبت امرنا فقال له انما كانت دعوتي عباسية وانما كنت ادعو الي العمل بالكتاب والسنة وانا علي ما كنت عليه ادعوكم اليه الساعة فلم يقبلوا ذلك منه ثم قالوا له اخرج الي الناس فقل لهم ان ما كنت ادعوكم اليه باطل فاخرج --ال----ي الناس وقال قد علمتم ما كنت ادعوكم اليه من العمل بالكتاب والسنة وانا ادعوكم اليه الساعة فلما قال لهم هذا وجءوا عنقه وضربوا وجهه فلما صنعوا ذلك به قال المغرور من غررتموه يا اصحاب الحربية فاخذ فادخل الي اسحاق فقيده وذلك يوم الاحد فلما كان ليلة الاثنين خرجوا به الي ابراهيم---------- بالمداءن فلما دخل عليه كلمه بما كلم- به اسحاق فرد عليه مثل ما رد علي اسحاق وقد كانوا اخذوا رجلا من اصحابه يقال له محمد الرواعي فضربه ابراهيم ونتف لحيته وقيده وحبسه فلما اخذ سهل بن سلامة حبسوه ايضا وادعوا انه كان دفع الي عيسي وان عيسي قتله وانما اشاعوا ذلك ت--خوف-ا من الناس ان-- يعلموا بمكانه فيخرجوه فكان ---بين خروجه وبين اخذه وحبسه اثنا عشر شهرا AUTO ذكر	4131	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2193	false	-8811938146686728120	0	137	0	711	1554	300	فلما كان---- السبت لخمس بقين من شعبان قصد وه--- من كل وجه وخذله اهل الدروب لاجل الدراهم التي اخذوها حتي وصل عيسي واصحابه ا--------------لي منزل سهل ف---------------------------------اختفي منهم------------ واختلط بالنظارة فلم يروه في منزله ف----------------------------جعلوا عليه العيون فلما كان الليل اخذوه و-----------------------------اتوا به اسحاق بن----- الهادي---------------------------------------------------------- فكلمه فقال------------------------------------------------------------------- انما كانت دعوتي عباسية وانما كنت ادعو الي العمل بالكتاب والسنة وانا علي ما كنت----- ادعوكم اليه الساعة ف---------------------قالوا له اخرج الي الناس فقل لهم ان ما كنت ادعوكم اليه باطل ف-خرج فقال ايها الناس----- قد علمتم ما كنت ادعوكم اليه من العمل بالكتاب والسنة وانا ادعوكم اليه الساعة فضربوه وقيدوه وش------------------------------------------------------------تموه وسيروه ا-----------------------------------------------------------------------------------لي ابراهيم بن المهدي بالمداءن فلما دخل عليه ك---------لمه به اسحاق بن الهاد-----------------------------------------------------------------------ي ف-------------------------ضربه وحبسه واظهر-------------------------------------------------------------------------------- انه ق تل خوف ا من الناس لءلا يعلموا -مكانه فيخرجوه وكان ما بين خروجه وقبض----------ه اثنا عشر شهرا----- ذكر	2193	5274941812924222394	562	760.5	450	1340	41.94029998779297	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4132	true	1319639278797485383	1	176	4	885	1488	300	ان علي بن موسي بن جعفر بن محمد العلوي اخبر المامون بما------ فيه الناس من الفتنة والقتال منذ قتل اخوه-- وبما كان الفضل بن سهل يستر عنه من الاخبار وان اهل بيته والناس قد نقموا عليه اشياء وانهم- يقولون انه مسحور مجنون وانهم لما راوا ذلك بايعوا لعمه ابراهيم بن المهدي بالخلافة فقال--- المامون انهم لم يبايعوا له بالخلافة وانما صيروه اميرا يقوم بامرهم علي ما اخبره به الفضل فاعلمه ان الفضل قد كذبه وغشه وان الحرب قاءمة بين ابراهيم والحسن بن سهل وان ال-------ناس ينقمون عليك مكانه ومكان اخيه و------مكاني ومكان بيعتك لي من بعدك فقال ومن يعلم هذا من اهل عسكري قال له يحيي بن معاذ وعبد العزيز بن عمران وعدة--- من وجوه اهل العسكر فقال له ادخ-لهم علي حتي اسالهم عما ذكرت فادخلهم عليه وهم يحيي بن معاذ وعبد العزيز بن عمران وموسي وعلي بن ابي سعيد وهو ابن اخت الفضل وخلف المصري فسالهم عما اخبره فابوا ان---------- يخبروه حتي يجعل لهم الامان من الفضل بن سهل الا يعرض ل--هم فضمن ذلك لهم وكتب لكل رجل منهم كتابا بخطه ودفعه اليهم فاخبروه	4132	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2193	false	-8811938146686728120	162	295	844	1524	1554	300	ان علي بن موسي الرضا ا-----------------خبر المامون بما الناس فيه من------ الفتنة والقتال م-ذ قتل الامين وبما كان الفضل بن سهل يستر عنه من --اخبار وان اهل بيته والناس قد نقموا عليه اشياء وانهمك يقولون---- مسحور مجنون وانهم قد---------- بايعوا----- ابراهيم بن المهدي بالخلافة فقال له المامون----- لم يبايعو---ه بالخلافة وانما صيروه اميرا يقوم بامرهم علي ما اخبر- به الفضل فاعلمه ان الفضل قد كذب-----ه وان الحرب قاءمة بين ---------الحسن بن سهل و ابراهيم والناس ينقمون عليك مكانه ومكان اخيه الفضل ومكاني ومكان بيعتك لي من بعدك فقال ومن يعلم هذا------------- قال ----حلي بن معاذ وعبد العزيز بن عمران وغيرهما من وجوه---- العسكر فامر --بادخالهم فدخلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالهم عما اخبره به علي بن موسي ولم يخبروه حتي يجعل لهم الامان من الفضل ان -----لا يعرض اليهم فضمن لهم ذلك وكتب لهم خطه به------------------------- فاخبروه	2193	5274941812924222394	582	912.0	459	922	63.1236457824707	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4132	true	1319639278797485383	194	298	979	1480	1488	300	وبما موه عليه الفضل من امر هرثمة وان هرثمة انما جاءه لينصحه وليبين له ما يعمل عليه وانه ان لم يتدارك امره----- خرجت الخلافة منه ومن اهل بيته وان الفضل دس الي هرثمة من قتله وانه اراد نصحه وان طاهر بن الحسين قد ابلي في طاعته ما ابلي وافتتح ما افتتح وقاد اليه الخلافة مزمومة حتي اذا وطا الامر اخرج من ذلك-- كله وصير في زاوية من الارض بالرقة قد حظرت عليه الاموال حتي ضعف امره فشغب عليه جنده وانه لو كان علي خلافتك ببغداد لضبط الملك ولم يجترا عليه بمثل ما اجتري به علي الحسن بن سهل وان الدنيا قد تفتقت من اقطارها	4132	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2194	false	-9077750634498584649	19	85	104	421	1564	300	وبما موه عليه الفضل من امر هرثمة وان هرثمة انما جاءه لينصحه فقتله الفضل و---------------ان لم يتدارك امره والا خرجت الخلافة من يده --------------------------------------------------------وان طاهر بن الحسين قد ابلي في طاعته ما يعلمه ف---------------------------------------------------------اخرج من الامر كله وجعل في ولاية من الارض بالرقة لا يستعان به في شء --حتي ضعف امره وشغب عليه جنده وانه لو كان----------- ببغداد لضبط الملك وا-------------------------------------------------ن الدنيا قد تف-قت من اقطارها	2194	5274941812924222394	261	410.0	204	508	51.377952575683594	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4133	true	887947947969903711	66	299	333	1545	1547	300	حتي ضرب بعضهم بالسياط وحبس بعضا- ونتف لحي بعض فعاوده علي بن موسي --------في امرهم واعلمه ما كان من ضمانه لهم فاعلمه انه يداري ما هو فيه ثم ارتحل من مرو فلما اتي سرخس شد- قوم علي الفضل بن سهل وهو ---في الحمام فضربوه بالسيوف حتي مات وذلك يوم الجمعة لليلتين خلتا من شعبان سنة اثنتين وماءتين فاخذوا وكان الذين قتلوا الفضل من حشم المامون وهو اربعة نفر احدهم غالب المسعودي الاسود وقسطنطين الرومي وفرج الديلمي وموفق الصقلبي وقتلوه وله ستون سنة وهربوا فبعث المامون في طلبهم وجعل من جاء بهم عشرة الاف دينار فجاء بهم العباس بن الهيثم بن بزرجمهر الدينوري فقالوا للمامون انت امرتنا بقتله فامر بهم فضربت اعناقهم وقد قيل ان الذين قتلوا الفضل لما اخذوا ساءلهم المامون فمنهم من قال ان علي بن ابي سعيد ابن اخت الفضل دسهم------------- ومنهم من انكر ذلك وامر بهم فقتلوا ثم بعث الي عبد العزيز بن عمران وعلي- وموسي وخل-ف فساءلهم فانكروا ان يكونوا علموا بشء من ذلك فلم يقبل ذلك منهم وامر بهم فقتلوا وبعث برءوسهم الي الحسن بن سهل الي واسط واعلمه ما دخل عليه من المصيبة لقتل الفضل وانه قد صيره مكانه ووصل- الكتاب بذلك الي الحسن في شهر رمضان فلم يزل الحسن واصحابه حتي ادركت الغلة وجبي بعض الخراج ورحل المامون من سرخس نحو العراق يوم الفطر وكان ابراهيم بن المهدي------------- بالمداءن وعيسي وابو البط وسعيد بالنيل وطرنايا يراوحون القتال ويغادونه وقد كان المطلب بن عبد الله بن مالك	4133	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2194	false	-9077750634498584649	104	278	530	1451	1564	300	حتي ضرب بعضهم-------- وحبس بعضهم ونتف لحي بعضهم فقال علي بن موسي للمامون في امرهم فقال انا ادري ----------------------------------------ثم ارتحل------- فلما اتي سرخس وثب قوم ---بالفضل بن سهل فقتلوه في الحمام وكان قتله----------------------------- لليلتين خلتا من ش--------------------------عبان وكان الذين قتلوه------------------------- اربعة نفر احدهم غالب المسعودي الاسود وقسطنطين الرومي وفرج الديلمي وموفق الصقلبي وكان عمره ستين -سنة وهربوا فجعل المامون ل-------------من جاء بهم عشرة الاف دينار فجاء بهم العباس بن الهيثم -----------الدينوري فقالوا للمامون انت امرتنا بقتله فامر بهم فضربت -رقابهم و---قيل ان المامون---------- لما سالهم--------------- فمنهم من قال ان علي بن ابي سعيد -بن اخت الفضل بن سهل وضعهم عليه ومنهم من انك---------ر ذلك فقتلهم ثم احضر عب---د العزيز بن عمران وعليا وموسي وخلقا فساله-م فانكروا ان يكونوا علموا بشء من ذلك فلم يقبل---- منهم وقتلهم--------- وبعث برءوسهم الي الحسن بن سهل--------- واعلمه ما دخل عليه من المصيبة بقتل الفضل وانه قد صيره مكانه فوصله الخبر في-------------------- رمضان------------------------------------------------------ ورحل المامون الي-------- العراق فكا----------ن ابراهيم بن المدي وعيسي وغيرهما بالمداءن وكان --ابو البط وسعيد بالنيل-------- يراوحون القتال ويغادونه وكان--- المطلب بن عبد الله بن مالك	2194	5274941812924222394	760	1214.0	603	1254	60.60606002807617	127	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4134	true	-8719813153186169175	21	189	109	1001	1534	300	ويخلعون ابراهيم فاجابه الي ذلك منصور وخز----------يمة بن خازم و------------قواد كثير من اهل الجانب الشرقي وكتب المطلب الي حميد وعلي بن هشام------ ان يتقدما فينزل حميد نهر صرصر و-----علي النهروان فلما تحقق عند ابراهيم--- ال------خبر خرج من المداءن الي بغداد فنزل زندورد يوم السبت لاربع عشرة خلت من صفر وبعث الي المطلب ومنصور وخزيمة فلما اتاهم رسوله اعتلوا عليه فلما راي ذلك بعث اليهم عيسي بن محمد بن ابي خالد واخوته فاما منصور وخزيمة فاعطوا بايديهما واما المطلب فان-- مواليه واصحابه قاتلوا عن منزله حتي كثر الناس عليهم وامر ابراهيم مناديا فنادي --------------من اراد النهب فليات دار المطلب فلما كان وقت الظهر وصلوا الي داره فانتهبوا ما وجدوا فيها وانتهبوا دور اهل بيته وطلبوه فلم يظفروا به وذلك يوم الثلاثاء لثلاث عشرة بقيت من صفر فلما بلغ حميدا وعلي بن هشام الخبر بعث حميد قاءدا فاخذ المداءن------- وقطع الجسر ونزل بها وبعث علي بن هشام قاءدا فنزل المداءن واتي نهر ديالي فقطعه واقاموا بالمداءن وندم ابراهيم حيث صنع بالمطلب ما صنع ثم لم يظفر به و------------------------------في هذه السنة	4134	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2195	false	-6462927165896487992	0	131	0	705	1596	300	ويخلعون ابراهيم فاجابه-------- منصور بن المهدي وخزيمة بن خازم وغيرهما من القواد-------------------------- وكتب المطلب الي ------علي بن هشام وحميد ان يتقدما فينزل حميد نهر صرصر وينزل علي النهروان فلما----- علم ابراهيم بن المهدي بذلك عاد عن المداءن نحو بغداد فنزل زندورد منتصف ----------------------صفر وبعث الي المطلب ومنصور وخزيمة يدعوهم ف---------اعتلوا عليه فلما راي ذلك بعث------ عيسي اليهم--------------------- فاما منصور وخزيمة فاطعوا بايديهما واما المطلب فمنعه مواليه واصحابه-------------------------------------------------------- فنادي منادي ابراهيم من اراد النهب فليات دار المطلب فلما كان وقت الظهر وصلوا الي داره فنهبوها ونه-----------------بوا دور اهله ولم -----------يظفروه به وذلك------------- لثلاث عشرة بقيت من صفر فلما بلغ حميدا وعلي بن هشام الخبر اخذ حميد----------- المداءن ونزلها وقطع الجسر------------------------------------------------------------------ واقاموا بها----- وندم ابراهيم حيث صنع بالمطلب ما صنع ثم لم يظفر به ذكر قتل علي بن الحسين الهمداني في هذه السنة	2195	5274941812924222394	551	860.0	441	987	55.82573318481445	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4134	true	-8719813153186169175	207	298	1092	1527	1534	300	محمد بن علي------ بن موسي ابنته ام الفضل وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد فدعا لاخيه بعد المامون بولاية العهد وكان الحسن بن سهل كتب الي عيسي بن يزيد الجلودي وكان بالبصرة فوافي مكة في اصحابه فشهد الموسم ثم انصرف ومضي ابراهيم بن موسي الي اليمن وكان قد غلب عليها حمدويه بن علي بن عيسي بن ماهان AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة ثلاث وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO موت علي بن موسي الرض---ي ذكر ان مما كان فيها موت علي بن موسي	4134	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2196	false	-3811836989860500450	2	130	9	654	1518	300	محمد بن علي الرضا بن موسي--------------- وحج بالناس--- هذه السنة ابراهيم بن موسي بن جعفر و--------دعا لاخيه بعد المامون بولاية العهد----------------------------------------------------------------------------------------------------- و----------------مضي الي اليمن وكان------------- حمدويه بن علي بن عيسي بن ماهان قد غلب علي اليمن وفيها في ربيع الاخر ظهرت حمرة في السماء ليلة السبت رابع عشر ربيع الاخر وبقيت الي اخر الليل وذهبت الحمرة وبقي عمودان احمران الي الصبح وفيها توفي ابو محمد يحيي بن المبارك بن المغيرة العدوي اليزيدي المقرء صاحب وابي عمرو بن العلاء وانما قيل له اليزيدي لانه صحب يزيد بن منصور خال المهدي وكان يعلم ولده وفيها توفي والد ذي الرياستين بعد قتل ابنه بستة اشهر وعاشت امه حتي ادركت عرس بوران ابنة ابنها ثم دخلت سنة ثلاث وماءتي-----------------------------------ن ذكر موت علي بن موسي الرضا في هذه ا----------لسنة مات علي بن موسي	2196	5274941812924222394	214	328.0	166	846	25.295507431030273	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4135	true	4398707639579355685	26	291	113	1412	1464	300	علي بن موسي------------------------------------ اكل عنبا فاكثر منه فمات فجاة وذلك في اخر--------------------- صفر فامر به المامون----- فدفن- عند قبر----- الرش---------------------------------------------------------------------------------------------------------يد وكتب --في شهر ربيع ال--اول الي الحسن بن سهل يعلمه ان علي بن موسي بن جعفر مات ويعلمه ---------ما دخل عليه من الغم والمصيبة بموته وكتب الي -----------بني العباس والموالي واهل بغداد يعلمهم موت علي بن موسي وانهم انما نقموا -بيعته له من بعده ويسالهم الدخول في طاعته فكتبوا اليه والي الحسن جواب الكتاب باغلظ -ما يكتب به الي احد وكان الذي صلي علي علي بن موسي -المامون ورحل المامون في هذه السنة من طوس يريد بغداد فلما صار الي الري اسقط من وظيفتها الفي الف درهم وفي هذه السنة غلبت السوداء علي الحسن بن سهل فذكر سبب ذلك انه كان مرض مرضا شديدا فهاج به من مرضه تغير عقله حتي شد في الحديد وحبس في بيت وكتب بذلك قواد الحسن الي المامون فاتاهم جواب الكتاب ان يكون علي عسكره دينار بن عبد الله ويعلمهم انه قادم علي اثر كتابه AUTO خبر حبس ابراهيم بن المهدي عيسي بن محمد بن ابي خالد وفي هذه السنة ضرب ابراهيم بن المهدي عيسي بن محمد بن ابي خالد وحبسه ذكر الخبر عن سبب ذلك ذكر ان عيسي بن محمد بن ابي خالد كان يكاتب حميدا والحسن وكان الرسول بينهم محمد بن محمد المعبدي الهاشمي وكان يظهر لابراهيم الطاعة والنصيحة ولم يكن يقاتل حميدا ولا يعرض له في شء من عمله وكان كلما قال--- ابراهيم تهيا للخروج لقتال حميد يعتل عليه بان الجند يريدون ارزاقهم ومرة يقول حتي تدرك الغلة فما زال بذلك حتي اذا توثق م-----ما يريد مما بينه وبين الحسن وحميد فارقهم علي ان يدفع اليهم ابراهيم	4135	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2196	false	-3811836989860500450	127	300	642	1518	1518	300	علي بن موسي الرضا عليه السلام وكان سبب موته انه اكل عنبا فاكثر منه فمات فجاة وذلك في اخر صفر وكان موته بمدينة طوس ف---صلي المامون عليه ودفنه عند قبر ابيه الرشيد وكان المامون لما قدمها قد اقام عند قبر ابيه وقيل ان المامون سمه في عنب وكان علي يحب العنب وهذا عندي بعيد فلما توفي -----كتب المامون الي الحسن بن سهل يع----------------------------------لمه موت علي وما دخل عليه من ------المصيبة بموته وكتب الي اهل بغداد وبني العباس والموالي يعل-----------مهم موته----------- وانهم انما نقموا ببيعته وقد مات--- ويسالهم الدخول في طاعته فكتبوا اليه ------------------------اغلظ جواب--------------- وكان مولد --------علي بن موسي بالمدينة سنة ثمان واربعين وماءة ذكر قبض ابراهيم بن المهدي علي عيسي بن محمد-------------------------- وفي هذه السنة--------------------------------------------------------------------------------------------------- في اخر شوال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حبس ابراهيم بن المهدي عيسي بن محمد بن ابي خالد وسبب ذلك -----------------------------------------------------------------------------------ان عيسي كا--------------------ن يكاتب حميدا والحسن بن سهل وك----------------------------------------ان يظفر لابراهيم الطاعة و-------------------------------------------------------كان كلما قال له ابراهيم ليخرج الي ---قتال احمد يعتذر---- بان الجند يريدون ارزاقهم ومرة يقول حتي تدرك الغلة فلم----------------ا توثق عيسي بما ير--------------------------يد فارقهم علي ان يدفع اليهم ابراهيم-	2196	5274941812924222394	525	670.5	412	1507	34.837425231933594	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4135	true	4398707639579355685	136	184	646	876	1464	300	غلبت السوداء علي الحسن بن سهل فذكر سبب ذلك انه كان مرض مرضا شديدا فهاج به من مرضه تغير عقله حتي شد في الحديد وحبس في بيت وكتب بذلك قواد الحسن الي المامون فاتاهم جواب الكتاب ان يكون علي عسكره دينار بن عبد الله ويعلم-----------هم انه قادم علي	4135	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2199	false	3588435459580086904	169	199	868	1021	1579	300	غلبت السوداء علي الحسن بن سهل ف---------------------------------------------------تغير عقله حتي شد في الحديد وحبس------- وكتب ال---قواد------ الي المامون بذلك فجعل -----------------علي عسكره دينار بن عبد الله وارسل اليهم يعرفهم انه واصل ----	2199	5274941812924222394	123	179.5	97	241	51.03734588623047	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4136	true	-6095894239134601484	169	278	832	1417	1545	300	-------واصحابه مشي بعضهم ---الي بعض وحرض اهل بيته واخوته الناس علي ابراهيم واجتمعوا وكان راسهم ع--باس خليفة عيسي فش------------------------دوا علي عامل ابراهيم علي الجسر فطردوه وعبر الي ابراهيم فاخبره الخبر وامر بقطع الجسر فطردوا كل عامل كان لابراهيم في الكرخ وغيره وظهر الفساق والشطار فقعدوا في المسالح وكتب ع--باس الي حميد يساله ان يقدم اليهم حتي يسلموا اليه بغداد فلما كان يوم الجمعة صلوا في مسجد المدينة اربع ركعات صلي بهم المءذن بغير خطبة AUTO ذكر خبر خلع اهل بغداد ابراهيم بن المهدي وفي هذه السنة خلع اهل بغداد ابراهيم بن المهدي ودعوا للمامون بالخلافة ذكر الخبر عن سبب ذلك قد ذكرنا قبل ماكان من ابراهيم وعيسي بن محمد	4136	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2197	false	2147559374910761938	102	168	532	883	1586	300	العباس و-------مشي بعض اهله الي بعض وحرضوا-------------- الناس علي ابراهيم--------- وكان اشدهم العباس خليفة عيسي وكان هو راسهم فاجتمعوا وطردوا ع----امل ابراهيم علي الجسر و-----------------------------------------------------------------------------------الكرخ وغيره وظهر الفساق والشطار------------------ وكتب العباس الي حميد يساله ان يقدم عليهم حتي يسلموا اليه بغداد ----------------------------------------------------------------------------------ذك----ر خلع---------- ابراهيم بن المهدي وفي هذه السنة خلع اهل بغداد ابراهيم بن المهدي وكا-------------------------------ن سبب ذلك ما ذكرنا من قبضه علي ع----------يسي بن محمد	2197	5274941812924222394	283	395.5	227	623	45.42536163330078	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4136	true	-6095894239134601484	5	122	24	603	1545	300	عيسي الي باب الجسر فقال للناس اني قد سالمت حميدا وضمنت له الا ادخل عمله وضمن لي الا يدخل عملي-------------- ثم امر ان يحفر خندق بباب الجسر وباب الشام وبلغ ابراهيم ما قال وما صنع وقد كان عيسي--- سال- ابراهيم ان يصلي الجمعة بالمدينة فاجابه الي ذلك فلما تكلم عيسي بما تكلم به وبلغ ابراهيم الخبر وانه يريد اخذه حذر وذكر ان هارون اخا عيسي اخبر ابراهيم بما يريد ان يصنع به عيسي فلما اخبره بعث اليه ان ياتيه حتي يناظره في بعض ما يريد فاعتل عليه عيسي فلم يزل ابراهيم يعيد اليه الرسل حتي اتاه الي قصره بالرصافة فلما دخل عليه حجب الناس وخلا ابراهيم وعيسي وجعل يعاتبه واخذ عي-سي يعتذر اليه مما يعتبه به وينكر	4136	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2197	false	2147559374910761938	16	85	82	442	1586	300	عيسي الي باب الجسر فقال للناس اني قد سال-ت حميدا ان -----------------------------لا يدخل عملي ولا ادخل عمله ثم امر ب---حفر خندق بباب الجسر وباب الشام وبلغ ابراهيم قوله وفعله و-------كان عيسي قد ساله ابراهيم ان يصلي الجمعة بالمدينة فاجابه الي ذلك فلما تكلم عيسي بما تكلم------------------------------------- حذ----------------------------ر ابراهيم وارسل الي عيسي يستدعيه--------------------------------------------------------- فاعتل عليه فتابع------------------------- الرسل بذلك فحضر عند---ه بالرصافة فلما دخل عليه -----------------------------------عاتبه ساعة وعيسي يعتذر الي-------------ه وينكر	2197	5274941812924222394	281	373.0	223	598	46.989967346191406	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4137	true	-2368721384533739978	10	152	49	803	1598	300	عليه ان يعطي جند اهل بغداد كل رجل منهم خمسين درهما فاجابهم الي ذلك وجاء حتي نزل صرصر بطريق الكوفة يوم الاحد وخرج اليه عباس وقواد اهل بغداد فلقوه غداة الاثنين فوعدهم ومناهم وقبلوا ذلك منه فوعدهم ان يض-ع لهم العطاء يوم السبت في الياسرية علي ان يصلوا الجمعة فيدعوا للمامون-------------------- ويخلعوا ابراهيم فاجابوه الي ذلك فلما بلغ ابراهيم الخبر اخرج عيسي و----------اخوته من الحبس وساله ان يرجع الي منزله ويكفيه امر هذا الجانب فابي ذلك عليه فلما كان يوم الجمعة بعث عباس الي-- محمد بن ابي رجاء الفقيه فصلي بالناس الجمعة ودعا للمامون فلما كان يوم السبت جاء حميد الي الياسرية فعرض حميد جند اهل بغداد واعطاهم الخمسين التي وعدهم فسالوه ان ينقصهم عشرة عشرة فيعطيهم اربعين اربعين درهما لكل رجل منهم لما كانوا تشاءموا به من علي بن هشام حين اعطاهم الخمسين فغدر بهم وقطع العطاء عنهم فقال لهم حميد	4137	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2197	false	2147559374910761938	196	299	1031	1584	1586	300	عليه ان يعطي كل جندي------------------ خمسين درهما فاجابهم الي ذلك ووع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دهم ان يصنع لهم العطاء يوم السبت في الياسرية علي ان --------------يدعوا للمامون بالخلافة يوم الجمعة ويخلعوا ابراهيم فاجابوه الي ذلك ولما بلغ ابراهيم الخبر اخرج عيسي ومن معه من اخوته من الحبس وساله ان يرجع الي منزله ويكفيه امر هذا الجانب فابي---- عليه فلما كان يوم الجمعة احضر العباس بن محمد بن ابي رجاء الفقيه فصلي بالناس الجمعة ودعا للمامون بالخلافة وج---------اء حميد الي الياسرية فعرض----- جند بغ----داد واعطاهم الخمسين التي وعدهم فسالوه ان ينقصهم عشرة عشرة----------------------------------------- لم------ا تشاءموا به من علي بن هشام حين اعطاهم الخمسين--------- وقطع العطاء عنهم فقال---- حميد	2197	5274941812924222394	486	822.0	392	787	61.75349426269531	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4137	true	-2368721384533739978	154	299	809	1594	1598	300	ازيدكم----- واعطيكم ستين درهما لكل رجل فلما بلغ ذلك ابراهيم دعا عيسي فساله ان يقاتل حميدا فاجابه الي ذلك فخلي سبيله واخذ منه كفلاء فكلم عيسي الجند -------ان يعطيهم مثل ما اعطي حم--يد فابوا ذلك عليه فلما كان يوم الاثنين عبر اليهم عيسي واخوته وقواد اهل الجانب الشرقي فعرضوا علي اهل الجانب الغربي ان يزيدوهم علي ما اعطي حميد فشتموا عيسي واصحابه وقالوا لا نريد -ابراهيم فخرج عيسي واصحابه حتي دخلوا المدينة واغلقوا الابواب وصعدوا السور وقاتلوا الناس ساعة فلما كثر عليهم الناس انصرفوا راجعين حتي اتوا باب خراسان فركبوا في السفن ورجع عيسي كانه يريد ان يقاتلهم----- ثم احتال حتي صار في ايديهم----- شبه الاسير فاخذه بعض قواده فاتي به منزله ورجع الباقون الي ابراهيم فاخبروه الخبر فاغتم لذلك غما شديدا وقد كان المطلب بن عبد الله بن مالك--- اختفي من ابراهيم ف----------لما قدم حميد اراد العبور الي----------ه فاخذه المعبر فذهب الي ابراهيم فحبسه	4137	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2198	false	6284424957730433909	0	107	0	577	1568	300	ازيدكم عشرة واعطيكم ستين درهما لكل رجل فلما بلغ ذلك ابراهيم دعا عيسي وساله ان يقاتل حميدا فاجابه الي ذلك فخلي سبيله واخذ منه كفلاء وكلم عيسي الجند ووعدهم ان يعطيهم مثل ما اعطاهم حميد فابوا ذلك عليه ف--------------------عبر اليهم عيسي------- وقواد---- الجانب الشرقي ووعد اولءك الجند ------------ان يزيد-هم علي الستين------ فشتمو-----ه واصحابه وقالوا لا نريد بابراهيم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتلهم ساعة ثم القي نفسه في وسطهم حتي اخذوه شبه الاسير فاخذه بعض قواده فاتي به منزله ورجع الباقون الي ابراهيم فاخبروه------ فاغتم لذلك و-------------كان المطلب بن عبد الله بن مالك قد اختفي من ابراهيم كما ذكرنا فلما قدم حميد اراد العبور اليه فعلموا به فاخذوه واحصروه عند ابراه---يم فحبسه	2198	5274941812924222394	461	735.0	372	833	55.34213638305664	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4138	true	-6966790575847818614	104	292	522	1515	1555	300	ابراهيم فلما كان ليلة الاثنين------ لليلة خلت من ذي الحجة خلي سبيله فذهب فاختفي فلما راي اصحاب ابراهيم وقواده------------------------------------------------------ ان حميدا قد نزل في---- ارجاء عبد الله بن مالك تحول---------------------------------------------- عامتهم اليه واخذوا له المداءن فلما راي ذلك ابراهي------م اخرج جميع من ع----نده حتي يقاتلوا فالتقوا علي جسر نهر ديالي فاقتتلوا فهزمهم حميد فقطعوا الجسر فتبعهم اصحابه حتي ادخلوهم بيوت بغداد وذلك يوم الخميس لانسلاخ ذي القعدة فلما كان يوم الاضحي امر ابراهيم القاضي ان يصلي بالناس في عيساباذ فصلي بهم فانصرف الناس واختفي الفضل بن الربيع ثم تحول الي حميد ثم تحول علي بن ريطة الي عسكر حميد وجعل الهاشميون والقواد يلحقون بحميد -واحدا بعد واحد فلما راي ذلك ابراهيم اسقط في يديه فشق عليه وكان المطلب يكات-------ب حميدا علي ان ياخذ له الجانب الشرقي وكان سعيد بن الساجور وابو البط وعبدويه وعدة معهم من القواد يكاتبون علي بن هشام علي ان ياخذوا له ابراهيم فلما علم ابراهيم بامرهم وما اجتمع عليه كل قوم من اصحابه وانهم قد احدقوا به جعل يداريهم فلما جنه الليل اختفي ليلة الاربعاء لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة من ثلاث وماءتين وبعث المطلب الي حميد يعلمه انه قد احدق بدار ابراهيم	4138	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2198	false	6284424957730433909	105	270	563	1434	1568	300	ابراهيم فحبسه ثلاثة ايام ثم خلي عنه لليلة خلت من ذي الحجة ذكر ------------اختف--------------اء ابراهيم بن المهدي وفي هذه السنة اختفي ابراهيم بن المهدي وكان سبب ذلك ان حميدا تحول فنزل عند ارجاء عبد الله بن مالك فلما راي اصحاب ابراهيم وقواده ذلك تسللوا اليه فصار عامتهم عنده واخذوا له المداءن فلما راي---- ابراهيم فعلهم اخرج جميع من بقي عنده حتي يقاتلوا فالتقوا علي جسر نهر ديالي فاقتتلوا فهزمهم حميد و-------------تبعهم اصحابه حتي -دخلوا------ بغداد وذلك سل---------------خ ذي القعدة فلما كان---- الاضحي اخت--------------------------------------------------------------------في الفضل بن الربيع ثم تحول الي حم----------------------------------يد وجعل الهاشميون والقواد ي-اتون -حميدا واحدا -عد واحد فلما راي ذلك ابراهيم -سقط ف- يديه وشق عليه و------------كاتب المطلب حميدا ليسلم اليه ذلك الجانب وك-------ان سعيد بن الساجور وابو البط وغيرهما ي--------------------كاتبون علي بن هشام علي ان ياخذوا له ابراهيم فلما علم ابراهيم بامرهم وما اجتمع عليه كل قوم من اصحا-------------------به جعل يداريهم فلما جنه الليل اختفي ليلة الاربعاء لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة---------------- وبعث المطلب الي حميد يعلمه انه قد احدق بدار ابراهيم	2198	5274941812924222394	667	1053.5	534	1121	59.50044631958008	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4139	true	8706750070849730803	0	30	0	143	1520	300	الساجور واصحابه الي علي بن هشام فركب حميد من ساعته وكان نازلا في ارجاء عبد الله فاتي باب الجسر وجاء علي بن هشام حتي نزل نهر بين و--تقدم الي مسجد	4139	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2198	false	6284424957730433909	272	300	1443	1568	1568	300	الساجور --------الي علي بن هشام فركب حميد من ساعته من ارح-----------اء عبد الله فاتي باب الجسر وجاء علي بن هشام حتي نزل نهر بين ثم تقدم الي مسجد-	2198	5274941812924222394	116	206.0	91	145	80.0	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4139	true	8706750070849730803	51	190	262	957	1520	300	فاقبلوا ---الي دار ابراهيم وطلب----------وه فيها فلم يجدوه فلم يزل ابراهيم متواريا حتي قدم المامون وبعد ما قدم حتي كان من امره ما كان وقد كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سلامة حيث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختفي وتحول الي منزله وظهر وبعث اليه حميد فقربه وادناه وحمله علي بغل ورده الي اهله فلم يزل مقيما حتي قدم المامون فاتاه فاجازه ووصله وامره ان يجلس في منزله وفي هذه السنة انكسفت الشمس يوم الاحد لليلتين بقيتا من ذي الحجة حتي ذهب ضوءها وكان غاب اكثر من ثلثيها وكان انكسافها ارتفاع النهار فلم يزل كذلك حتي قرب الظهر ثم انجلت فكانت ايام ابراهيم بن المهدي كلها سنة واحد عشر شهرا واثني عشر يوما وغلب علي بن هشام علي شرقي بغداد وحميد بن عبد الحميد علي غربيها وصار المامون الي همذان في اخر--- ذي الحجة وحج بالناس في هذه السنة سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي	4139	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2199	false	3588435459580086904	1	143	5	706	1579	300	واقبل حميد الي دار ابراهيم فطلبوه فلم يجدوه فيها فلم ----------يزل ابراهيم متواريا حتي جاء المامون وبعد ما قدم حتي كان من امره ما كان وكانت ايام ابراهيم سنة واحد عشر شهرا واثني عشر يوما وكان بعده علي بن هشام علي شرقي بغداد وحميد علي غربيها وكان ابراهيم قد اطلق سهل بن سلامة من الحبس وكان الناس يظنونه قد قتل فكان يدعو في مسجد الرصافة الي ما كان عليه فاذا جاء الليل يرد الي حبسه ثم انه اطلقه وخلي سبيلاه لليلة خلت من ذي الحجة فذهب فاختفي ثم ظهر بعد هرب ابراهيم------------- فقربه حميد واحسن اليه----- ورده الي اهله فلم-------------ا جاء المامون -------اجازه ووصله ذكر عدة حوادث في هذه ال----------سنة انكسفت الشمس ----------لليلتين بقيتا من ذي الحجة حتي ذهب ضوءها و----غاب اكثر من ثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثيها ووصل المامون الي همذان في اخر من ذي الحجة وحج بالناس------------- سليمان بن عبد الله--- سليمان بن علي	2199	5274941812924222394	331	513.5	260	983	33.67243194580078	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4140	true	1995274335411985262	23	203	142	1051	1536	300	الخضرة فلما قدم------ نزل الرصافة وقدم معه طاهر فامره بنزول الخيزرانية مع اصحابه ثم تحول فنزل قصره علي شط-- دجلة وامر حميد بن عبد الحميد وعلي بن هشام وكل قاءد كان في عسكره ان يقيم-- في -عسكره- فكانوا يختلفون الي دار المامون في كل يوم ولم يكن يدخل-- عليه احد الا في الثياب الخضر ولبس ذلك اهل بغداد وبنو هاشم اجمعون فكانوا يخرقون كل شء--- يرونه من السواد علي انسان الا القلنسوة فانه كان يلبسها الواحد بعد الواحد علي خوف ووجل فاما قباء او علم فلم يكن احد يجترء ان يلبس شيءا من ذلك ولا يحمله فمكثوا بذلك ثمانية ايام فتكلم في ذلك بنو هاشم وولد العباس خاصة وقالوا له يا امير المءمنين تركت لباس اباءك واهل بيتك ودولتهم ولبست الخضرة وكتب اليه في ذلك قواد اهل خراسان وقيل انه امر طاهر بن الحسين ان يساله حواءجه فكان اول حاجة ساله ان يطرح لباس الخضرة ويرجع الي لبس السواد وزي دولة الاباء فلما راي طاعة الناس له في لبس الخضرة وكراهتهم لها وجاء السبت قعد لهم وعليه ثياب خضر فلما اجتمعوا عنده دعا بسواد فلبسه ودعا بخلعة سواد- فالبسها طاهرا	4140	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2200	false	-1354724860848332872	45	119	267	665	1596	300	الخضرة فلما قدم بغداد نزل الرصافة----------------------------------------------- ثم تحول ونزل قصره علي شاطء دجلة وامر القواد -----------------------------------------------ان يقيموا في معسكرهم وكان الناس-------------------------------------- يدخلون عليه-------- في الثياب الخضر وكانو------------------------------------ا يخرقون كل ملبوس يرونه من السواد علي انسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمكثوا بذلك ثمانية ايام فتكلن------- بنو---------- العباس وقو-----------------------------------------------------------------------------------------------اد اهل خراسان وقيل انه امر طاهر بن الحسين ان يساله حواءجه فكان اول حاجة ساله ان يلب--------------------------س السواد فاجابه الي ذلك وجلس للناس واحضر سوادا------------------------------------------------------------------------------------------ فلبسه ودعا بخلعة سوداء فالبسها طاهرا	2200	5274941812924222394	315	431.5	250	927	33.98058319091797	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4141	true	-3164901007479729794	31	184	150	937	1530	300	يا امير المءمنين فكرت في هجومنا علي اهل بغداد وليس معنا الا خمسون الف درهم مع فتنة غلبت علي قلوب الناس فاستعذبوها فكيف يكون حالنا ان- هاج هاءج او تحرك متحرك -قال فاطرق مليا ثم قال صدقت يا احمد ما احسن ما فكرت ولكني اخبرك الن---اس علي طبقات ثلاث في هذه المدينة ظالم ومظلوم ولا ظالم ولا مظلوم فاما الظالم فليس يتوقع الا عفونا وامساكنا واما المظلوم فليس يتوقع---- ان ينتصف الا بنا ومن كا--ن ل--ا ظالما ولا مظلوما فبيته يسعه فوالله ما كان الا ك-----ما قال و-------------------امر المامون في هذه السنة بمقاسمة اهل السواد علي الخمسين وكانوا يقاسمون علي النصف واتخذ القفيز الملجم وهو عشرة مكاكيك بالمكوك الهاروني كيلا مرسلا وفي هذه السنة واقع يحيي بن معاذ بابك فلم يظفر واحد منهما بصاحبه وولي المامون صالح بن الرشيد------------------ البصرة و---ولي عبيد الله بن الحس-ن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب الحرمين وحج بالناس في هذه السنة عبيد الله	4141	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2200	false	-1354724860848332872	141	279	770	1489	1596	300	يا امير المءمنين فكرت في هجومنا علي اهل بغداد وليس معنا الا خمسون الف درهم مع فتنة غلبت---- قلوب الناس----------- فكيف يكون حالنا اذا هاج هاءج او تحرك متحرك فقال----------------------- يا احمد صدق-----------ت ولكن- اخبرك ان الناس علي طبقات ثلاث في هذه المدين----------------ة ظالم ولا مظلوم فاما الظالم فل-ا يتوقع الا عفونا وام---------ا المظلوم فل-ا يتوقع الا ان ينتصف---- بنا واما الذي ليس بظالم- ولا مظلوم- فبيته يسعه و---------كان الامر علي ما قال ذكر عدة حوادث وفيها امر المامون------------- بمقاسمة اهل السواد علي الخمسين وكانوا يقاسمون علي النصف واتخذ الفقير المح-م وهو عشرة مكاكيك بالمكوك الهاروني كيلا مرسلا وفيها-------- واقع يحيي بن معاذ بابك فلم يظفر واحد منهما بصاحبه وولي المامون ابا عيسي اخاه الكوفة وصالحا اخاه البصرة واستعمل عبيد الله بن الحسين بن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب الحرمين وحج بالناس------------- عبيد الله	2200	5274941812924222394	617	1008.0	494	846	72.93144226074219	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4141	true	-3164901007479729794	187	245	951	1254	1530	300	ثم دخلت سنة خمس وماءتين ذكر الخبر عما كان -----في هذه السنة من الاحداث AUTO ولاية طاهر بن الحسين خراسان فمن ذلك تولية المامون فيها طاهر بن الحسين----------- من مدينة السلام الي اقصي عمل المشرق وقد كان قبل ذلك ولاه الجزيرة والشرط وجانبي بغداد ومعاون السواد وقعد للناس ذكر الخبر عن سبب توليته وكان سبب توليته اياه خراسان	4141	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2201	false	-4095184643655339028	118	157	636	848	1568	300	ثم دخلت سنة خمس وماءتين ذكر ولاية طاهر خراسان وفي هذه السنة استعمل--------------------------------------------------- المامون----- طاهر بن الحسين علي المشرق من مدينة السلام الي اقصي عمل المشرق و---كان قبل ذلك يتولي --------الشرط بجانبي بغداد ومعاون السواد و-----------------------------------كان سبب ولايت-----ه خراسان	2201	5274941812924222394	168	250.0	134	319	52.66457748413086	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4142	true	-3757000588188974802	235	297	1206	1511	1525	300	ليس لصاحب الشرطة ان يجلس بين يدي سيده فقال له المامون ذلك في مجلس العامة فاما مجل---س الخاصة فطلق قال وبكي المامون وتغرغرت عيناه فقال له----- طاهر يا امير المءمنين لم تبكي لا ابكي الله عينيك فوالله لقد دانت لك البلاد واذعن لك العباد وصرت الي المحبة في كل امرك فقال ابكي لامر ذكره ذل وستره حزن ولن يخلو احد من شجن	4142	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2201	false	-4095184643655339028	176	236	952	1251	1568	300	ليس لصاحب الشرطة ان يجلس عند---- سيده فقال--- المامون ذلك في مجلس العامة واما في مجلس الخاصة ف-له ذلك فبكي المامون وتغرغرت عيناه بالدموع فقال طاهر يا امير المءمنين لم تبكي لا ابكي الله عينك --والله لقد دانت--- البلاد واذعن لك العباد وصرت الي المحبة في كل امرك ق-ال ابكي لامر ذكره ذل وستره حزن ولن يخلو احد من شجن	2201	5274941812924222394	269	490.0	212	313	85.94248962402344	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4143	true	8920624405563999403	32	108	159	531	1439	300	وانصرف طاهر فاعلم ابن ابي العباس ذلك ودعا بهارون بن جبغويه فقال له ان للكتاب عشيرة وان اهل خراسان يتعصب بعضهم لبعض فخذ معك ثل-ثماءة الف درهم فاعط الحسين- الخادم ماءتي الف واعط كاتبه محمد بن هارون ماءة الف وسله ان يسال المامون لم بكي قال ففعل ذلك قال فلما تغدي قال يا حسين اسقني ق---------ال لا والله لاسقينك او تقول لي لم بكيت حين دخل عليك طاهر -قال يا حسين وكيف عنيت بهذا ------حتي سالتني	4143	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2201	false	-4095184643655339028	236	300	1251	1568	1568	300	وانصرف طاهر فدعا ها--------------------------رون بن جيعونة وقال له -----------------ان اهل خراسان يتعصب بعضهم لبعض فخذ معك ثلاثماءة الف درهم فاعط --حسينا الخادم ماءتي الف و----كاتبه محمد بن هارون ماءة الف وسله ان يسال المامون لم بكي---- ففعل ذلك---- فلما تغدي المامون قال اسقني يا حسين فقال لا والله حتي------- تقول لي لم بكيت حين دخل عليك طاهر فقال-------- وكيف عنين بهذا الامر حتي سالتني-	2201	5274941812924222394	274	426.0	216	390	70.25640869140625	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4143	true	8920624405563999403	108	281	531	1345	1439	300	عنه ق-ال لغمي بذاك قال يا حسين هو امر ان خرج من راسك قتلتك قال يا-سيدي ومتي اخرجت لك سرا قال اني ذكرت محمدا اخي وما ناله من الذلة فخنقتني العبرة فاسترحت الي الافاضة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره قال فاخبر حسين طاهرا بذلك فركب طاهر الي احمد بن ابي خالد فقال له ان الثناء مني ليس برخيص وان المعروف عندي ليس بضاءع فغيبني عن عينه فقال له سافعل فبكر الي غدا قال فركب ابن ابي خالد الي المامون فلما دخل عليه قال--- ما نمت البارحة فقال -لم ويحك ققال لانك وليت غسان خراسان وهو ومن معه اكلة راس فاخاف ان يخرج عليه خارجة من الترك فتصطلمه فقال له لقد فكرت فيما فكرت فيه قال فمن تري قال طاهر بن الحسين قال ويلك يا احمد هو الله خالع قال انا الضامن له قال فانفذه قال فدعا بطاهر- من ساعته فقعد له فشخص من ساعته فنزل في بستان خليل بن هاشم فحمل اليه في كل يوم ما اقام فيه ماءة الف فاقام شهرا فحمل اليه عشرة الاف الف----- التي تحمل الي صاحب خراسان	4143	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2202	false	-5961934894839353284	0	147	0	701	1478	300	عنه فقال لغمي لذلك قال --------هو امر ان خرج من راسك قتلتك قال يا سيدي ومتي اخرجت لك سرا قال اني ذكرت محمدا اخي وما ناله من الذل- فخنقتني العبرة فاسترحت الي الافاضة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره---- فاخبر حسين طاهرا بذلك فركب طاهر الي احمد بن ابي خالد فقال له ان الثناء مني ليس برخيص وان المعروف عندي ليس بضاءع فغيبني عن عينه فقال له سافعل ذلك و-------------ركب احم--------د الي المامون فلما دخل عليه قال له ما نمت البارحة -قال ولم ق------ال لانك وليت غسان خراسان وهو ومن معه اكلة راس واخاف ان تخرج عليه خارجة من الترك فت-هلكه فقال--- لقد فكرت فيما فكرت فيه---- فمن تري قال طاهر بن الحسين قال ويلك هو و-------الله خالع قال انا الضامن له قال فوله------ فدعا -طاهرا من ساعته فعقد له فشخص في يوم-ه فنزل طاهر البلد---------------------------------------------------- فاقام شهرا فحمل اليه عشرة الاف الف درهم التي تحمل--------- خراسان	2202	5274941812924222394	652	1137.0	510	826	78.93462371826172	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4144	true	-5512220530579153775	2	202	11	1014	1535	300	لليلة بقيت من ذي القعدة سنة خمس وماءتين وقد كان عسكر قبل ذلك بشهرين فلم يزل مقيما في عسكره قال ابو حسان وكان سبب ولايته فيما اجتمع الناس عليه ان عبد الرحمن المطوعي جمع جموعا------ بنيسابور ليقاتل بهم الحرورية بغير امر والي خراسان فتخوفوا ان يكون ذلك لاصل عمله عليه وكان غسان بن عباد يتولي خراسان من قبل الحسن بن سهل وهو ا---------------------------------------بن عم الفضل بن سهل وذكر عن علي بن هارون ان طاهر بن الحسين قبل خروجه الي خراسان وولايته لها ندبه الحسن بن سهل للخروج الي محاربة نصر بن شبث فقال حاربت خليفة وسقت الخلافة الي خليفة واومر بمثل هذا وانما كان ينبغي ان -توجه لهذا قاءدا من قوادي فكان سبب المصارمة بين الحسن وطاهر قال وخرج طاهر الي خراسان لما تولاها وهو لا يكلم الحسن بن سهل فقيل له في ذلك فقال ما كنت لاحل عقدة عقدها لي في مصارمته وفي هذه السنة ورد عبد الله بن طاهر بغ----------داد منصرفا من الرقة وكان ابوه طاهر استخلفه عليها وامره بقتال نصر بن شبث وقدم----------------------------------------------------------------- يحيي بن معاذ فولاه المامون الجزيرة وفيها ولي المامون عيسي بن محمد بن ابي خالد ارمينية واذربيجان ومحاربة بابك وفيها مات السري بن الحكم بمصر وكان واليها وفيها مات داود بن يزيد عامل السند	4144	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2202	false	-5961934894839353284	150	300	715	1478	1478	300	لليلة بقيت من ذي القعدة وقيل كان ----------------------------------------------------------------------------سبب ولايت----------------------ه ان عبد الرحمن المطوعي جمع جموعا كثيرة بنيسابور ليقاتل بهم الحرورية بغير امر والي خراسان فتخوفوا ان يكون ذلك -اصل عمل ع-ليه وكان غسان بن عباد يتولي خراسان من قبل الحسن بن سهل وهو ابن عمه فلما استعمل طاهر علي خراسان كان صارما للحسن بن سهل وسبب ذلك ان الحسن------------------------------------------------------ ندبه لمحا-----------------------ربة نصر بن شبث فقال حاربت خليفة وسقت الخلافة الي خليفة واءمر بمثل هذا -انما كان ينبغي ان يتوجه اليه قاءد -من قوادي وصارمه ذكر عدة حوادث وفيها قدم عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن طاهر بن الحسين بغداد------- من الرقة وكان ابوه----- استخلفه ب--ها وامره بقتال نصر بن شبث فلما قدم الي بغداد جعله المامون علي الشرطة بعد مسير ابيه وولي المامون يحيي بن معاذ-------------- الجزيرة وولي------------- عيسي بن محمد بن ابي خالد ارمينية واذربيجان ومحاربة بابك وفيها مات السري بن الحكم بمصر وكان ابي-ها وفيها مات داود بن يزيد عامل السند-	2202	5274941812924222394	555	900.0	440	1124	49.37722396850586	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4144	true	-5512220530579153775	202	278	1014	1418	1535	300	فولاها المامون بشر- بن داود علي ان يحمل اليه في كل سنة الف الف درهم وفيها ولي المامون عيسي بن يزيد الجلودي محاربة الزط وفيها شخص طاهر بن الحسين الي خراسان في ذي القعدة واقام شهرين حتي بلغه خروج عبد الرحمن النيسابوري المطوعي بنيسابور فشخص ووافي التغرغزية اشروسنة وفيها اخذ فرج الرخجي عبد الرحمن بن عمار النيسابوري وحج بالناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذه السنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبيد الله---------------------- بن الحسن وهو والي الحرمين AUTO------------------------------------------- ثم دخلت سنة ست وماءتين ذكر	4144	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2203	false	-753645329070285258	0	91	0	485	1552	300	فولاها المامون بشير بن داود علي ان يحمل-------- كل سنة الف الف درهم وفيها ولي المامون عيسي بن يزيد الجلوذي محاربة الزط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس عبيد الله بن الحسن امير مكة والمدينة وفيها زادت دجلة زيادة عظيمة انهدمت المنازل ببغداد وكثر الخراب بها وفي هذه السنة توفي يزيد بن هارون الواسطي ومولده سنة تسع عشرة وماءة والحجاج بن محمد الاعور الفقيه وشبابة بن سوار الفزاري الفقيه وعب-د الله بن نافع الصاءغ ومحاضر بن الموزع وابو يحيي ابراهيم بن موسي الزيات الموصلي سمع هشام بن عروة وغيره ثم دخلت سنة ست وماءتين ذكر	2203	5274941812924222394	175	282.5	138	688	25.436046600341797	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4145	true	5259394111077166346	26	178	138	870	1474	300	ولاية عبد الله بن طاهر علي الرقة وفيها-------- ولي المامون عبد الله بن طاهر--- الرقة ل--------------حرب نصر بن شبث ومضر ذكر الخبر عن سبب توليته اياه وكان السبب في ذلك فيما ذكر ان يحيي بن معاذ----- كان المامون ولاه الجزيرة فمات في هذه السنة واستخلف ابنه احمد علي عمله فذكر عن يحيي بن الحسن بن عبد الخالق ان المامون دعا عبد الله بن طاهر في شهر رمضان فقال بعض كان ذلك في سنة خمس وماءتين وقال بعض في سنة ست وقال بعض في سنة سبع فلما دخل عليه قال------------- يا عبد الله استخير الله------ منذ شه------ر وارجو ان يخير الله-- لي ورايت الرجل يصف ابنه ليطريه لرايه فيه وليرفعه ورايتك فوق ما قال ابوك فيك وقد مات يحيي بن معاذ واستخلف ابنه احمد بن يحيي------------- وليس بشء وقد رايت توليتك مضر ومحاربة نصر بن شبث فقال السمع والطاعة يا امير المءمنين وارجو ان يجعل الله--------------- الخيرة لامير المءمنين وللمسلمين قال فعقد له	4145	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2203	false	-753645329070285258	91	200	485	1030	1552	300	ولاية عبد الله بن طاهر ال----رقة وفي هذه السنة ولي المامون عبد الله بن طاهر من الرقة الي مصر وامره بحرب نصر بن شبث---------------------------------- وكان --سبب--- ذلك ---------ان يحيي بن معاذ الذي كان المامون ولاه الجزيرة -مات في هذه السنة واستخلف ابنه احمد فاستعمل---------------------------------------- المامون---- عبد الله مكانه------------------------------------------------------------------------------------------ فلما اراد توليته احضره وقال له يا عبد الله استخير الله تعالي منذ شهر واكثر وارجو ان يكون قد خار لي ورايت الرجل يصف ابن-------ه لرايه في--------ه ورايتك فوق ما قال ابوك فيك وقد مات ي----------------------------------حيي واستخلف ابنه وليس بشء وقد رايت توليتك مصر ومحاربة نصر بن شبث فقال السمع والطاعة وارجو -----------------ان يجعل الله لامير المءمنين الخيرة--------------- وللمسلمين---- فعقد له	2203	5274941812924222394	422	592.5	332	817	51.65238571166992	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4146	true	-6519398258397950210	52	78	246	390	1570	300	بسم الله الرحمن الرحيم ---------عليك بتقوي الله وحده لا شريك له وخشيته ومراقبته------- ومزايلة سخطه وحفظ رعيتك----------------- والزم ما البسك الله من العافية بالذكر لمعادك وما	4146	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2203	false	-753645329070285258	267	300	1376	1552	1552	300	بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فعليك بتقوي الله وحده لا شريك له وخشيته ومراقبته عز وجل ومزايلة سخطه وحفظ رعينك في الليل والنهار والزم ما البسك الله من العافية بالذكر لمعادك وما-	2203	5274941812924222394	142	248.0	117	177	80.22599029541016	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4146	true	-6519398258397950210	78	300	390	1570	1570	300	انت صاءر اليه وموقوف عليه ومسءول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله------- وينجيك يوم القيامة من عذابه واليم عقابه فان الله-------------- قد احسن اليك واوجب عليك الرافة بمن استرعاك امرهم من عباده والزمك العدل عليهم والقيام بحقه وحدوده فيهم والذب عنهم والدفع عن حريمهم وبيضتهم والحقن لدماءهم والامن لسبيلهم وادخال الراحة عليهم في معايشهم ومءاخذك بما فرض عليك من ذلك وموقفك عليه ومساءلك عنه ومثيبك عليه بما قدمت واخرت ففرغ لذلك فكرك وعقلك وبصرك ورءيتك ولا يذهلك عنه ذاهل ولا يشغلك عنه شاغل فانه راس امرك وملاك شانك واول ما يوفقك الله------- به لرشدك وليكن اول ما تلزم به نفسك وتنسب اليه -فعالك المواظبة علي ما افترض الله------- عليك من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس قبلك ---في مواقيتها علي سننها -في اسباغ الوضوء لها وافتتاح ذكر الله ف-------يها وترتل في قراءتك وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك ولتصدق فيها لربك نيتك واحضض عليها جماعة من معك وتحت يدك واداب عليها فانها تامر بالمعروف و---------------تنهي عن ---------المنكر ثم اتبع ذلك -الاخذ بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم والمثابرة علي خلاءقه واقتفاء اثار السلف الصالح من بعده واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله------- وتقواه ولزوم ما انزل الله------- في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه واءتمام ما جاءت به الاثار علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قم فيه بما يحق لله عل-------يك ولا تمل عن العدل فيما احببت او-	4146	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2204	false	-8367799003405252080	0	231	0	1204	1555	300	انت ساءر اليه -موقوف عليه ومسءول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله عز وجل وينجيك يوم القيامة من عقابه واليم عذابه فان الله سبحانه وتعالي قد احسن اليك واوجب عليك الرافة بمن استرعاك امرهم من عباده والزمك العدل عليهم والقيام بحقه وحدوده فيهم والذب عنهم والدفع عن حريمهم وبيضتهم والحقن لدماءهم والام- لسبيلهم وادخال الراحة عليهم في معايشهم ومءاخذك بما فرض علي-------ك وموقفك عليه ومساءلك عنه ومثيبك عليه بما قدمت واخرت ففرغ لذلك فهمك وعقلك ونظرك و--------------------------لا يشغلك عنه شاغل وانه راس امرك وملاك شانك واول ما يوفقك الله عز وجل به لرشدك ولسكن اول ما تلزم به نفسك وتنسب اليه افعالك المواظبة علي ما افترض الله عز وجل عليك من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس فات بها في مواقيتها علي سننها وفي اسباغ الوضوء لها وافتتاح ذكر الله عز وجل فيها وترتل في قراءتك وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك وليصدق فيه رايك ونيتك واحضض عليها جماعة من معك وتحت يدك واداب عليها فانها كما قال الله عز وجل ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ثم اتبع ذلك بالاخذ بسنن رسول الله -------------------والمثابرة علي خلافته واقتفاء اثار السلف الصالح من بعده واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله عز وجل وتقواه ولزوم ما انزل الله عز وجل في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه واءتمام ما جاءت به الاثار عن رسول الله---------------- ثم قم فيه بما يحق لله عز وجل عليك ولا تمل من العدل فيما احببت او	2204	5274941812924222394	1057	1921.5	857	1274	82.96703338623047	171	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4147	true	3471978847545971743	0	73	0	381	1611	300	كرهت لقريب من الناس او بعيد واثر الفقه واهله والدين وحملته وكتاب الله------- والعاملين به فان افضل ما تزين به المرء الفقه في --دين الله والطلب له والحث عليه والمعرفة بما يتقرب فيه منه الي الله فان------ه الدليل علي الخير كله والقاءد له والامر به والناهي عن المعاصي والموبقات كلها وبها مع توفيق الله تزداد العباد معرفة بالله عز وجل واجلالا له ودركا للدرجات العلا في المعاد مع ما في ظهوره- للناس من	4147	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2204	false	-8367799003405252080	231	300	1204	1555	1555	300	كرهت لقريب من الناس او بعيد واثر الفقه------ والدين وحملته وكتاب الله عز وجل والعاملين به فان افضل ما تزين به المرء الفقه في الدين----- والطلب له والحث عليه والمعرفة بما يتقرب ب-----ه الي الله عز وجل فنه الدليل علي الخير كله والقاءد له والامر به والناهي عن المعاصي والموبقات كلها و----مع توفي-------------------------ق الله عز وجل واجلالا له ودركا للدرجات العلا في المعاد مع ما في ظهورهد للناس من-	2204	5274941812924222394	329	600.5	266	397	82.87153625488281	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4147	true	3471978847545971743	73	300	381	1611	1611	300	التوقير لامرك والهيبة لسلطانك والانسة بك والثقة بعدلك وعليك بالاقتصاد في الامور كلها فليس شء ابين نفعا ولا احضر امنا ولا اجمع فضلا من القصد والقصد داعية الي الرشد والرشد دليل علي التوفيق والتوفيق منقاد الي السعادة وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد فاثره في دنياك كلها ولا تقصر في طلب الاخرة والاجر والاعمال الصالحة والسنن المعروفة ومعالم الرشد فلا غاية للاستكثار من البر والسعي له اذا كان يطلب به وجه الله------ ومرضاته ومرافقة اولياءه في دار كرامته واعلم ان القصد في شان الدنيا يورث العز ويحصن من الذنوب وانك لن تحوط -نفسك ومن يليك ولا تستصلح امورك بافضل منه فاته واهتد به تتم امورك وتزدد مقدرتك وتصلح خاصتك وعامتك واحسن الظن بالله عز وجل تستق-م لك رعيتك والتمس الوسيلة اليه في الامور كلها تستدم به النعمة عليك ولا تنهض- احدا من الناس فيما توليه من عملك قبل--- تكشف امره بالتهمة فان ايقاع التهم بالبراء والظنون السيءة بهم ماثم واجعل من شانك حسن الظن باصحابك واطرد عنهم سوء الظن بهم وارفضه عنهم يعنك ذلك علي اصطناعهم ورياضتهم ولا يجدن عدو الله الشيطان في امرك مغمزا فانه انما يكتفي بالقليل من وهنك فيدخل عليك من الغم في سوء الظن ما ينغصك لذاذة عيش-ك واعلم انك تجد بحسن الظن قوة وراحة وك--في به ما احببت كفايته من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كلها لك ولا يمنع-ك حسن الظن باصحابك والرافة برعيتك ان تستعمل المسالة والبحث عن-	4147	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2205	false	-1927060338582226531	0	225	0	1217	1617	300	التوقير لامرك والهيبة لسلطانك والانسة بك والثقة بعدلك وعليك بالاقتصاد في الامور كلها فليس شء ابين نفعا ولا اخص- امنا ولا اجمع فضلا منه----- والقصد داعية الي الرشد والرشد دليل علي التوفيق والتوفيق قاء-د الي السعادة وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد واثره ف- دنياك كلها ولا تقصر في طلب الاخرة -------والاعمال الصالحة والسنن المعروفة ومعالم الرشد ولا غاية للاستكثار في البر والسعي اذ---- كان يطلب به وجه الله تعالي ومرضاته ومرافقة اولياءه في دار كرامته واعلم ان القصد في شان الدنيا يورث العز ويحصن من الذنوب وانه لن تحوط لنفسك ومن يليك ولا تستصلح امورك بافضل منه فاته واهتد به تتم امورك وتز-د مقدرتك وتصلح خاصتك وعامتك واحسن الظن بالله عز وجل تستقيم لك رعيتك والتمس الوسيلة اليه في الامور كلها تستدم به النعمة عليك ولا تتهمن احدا من الناس فيما توليه من عملك قبل ان تكشف امره-------- فان ايقاع التهم بالبداء والظنون السيءة بهم ماثم فاجعل من شانك حسن الظن باصحابك واطرد عن-ك سوء الظن بهم وارفضه فيهم يغنك ذلك عن- اصطناعهم ورياضتهم ولا يجدن عدو الله الشيطان في امرك مغمزا فانه انما يكتفي بالقليل من وهنك ويدخل عليك من الغم في سوء الظن ما ينغصك لذاذة عيشتك واعلم انك تجد بحسن الظن قوة وراحة وتكتفي به ما احببت كفايته من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كلها لك ولا يمنعنك حسن الظن باصحابك والرافة برعيتك ان تستعمل المسالة والبحث عن	2205	5274941812924222394	1176	2224.0	954	1247	94.30633544921875	198	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4148	true	-4878213872122392540	0	77	0	432	1613	300	امورك و-----المباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر فيما يقيمها ويصلحها بل لتكن المباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر في حواءجهم وحمل مءناتهم اثر عندك مما سوي ذلك فانه اقوم للبدن واحيا للسنة واخلص نيتك في جميع هذا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع ومجزي بما احسن وماخوذ بما اساء فان الله------- جعل الدين حرزا وعزا ووفع من اتبعه وعززه فاسلك بمن تسوسه وترعاه نهج الدين وطريقة الهدي واقم حدود الله------- في اصحاب الجراءم	4148	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2205	false	-1927060338582226531	225	300	1217	1617	1617	300	امورك ولتكن المباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر فيما يقيمها ويصلحها والنظ------------------------------------------------ر في حواءجهم وحمل مءناتهم اثر عندك مما سوي ذلك فانه اقوم للدين واحيا للسنة واخلص نيتك ف- جميع هذا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع ومجزي بما احسن وماخوذ بما -ساء فان الله عز وجل جعل الدين حرزا وعزا ورفع من اتبعه وعززه فسالك بمن نسوسه وترعاه نهج الدين وطريقة الهدي واقم حدود الله عز وجل في اصحاب الجراءم-	2205	5274941812924222394	370	694.0	301	451	82.03990936279297	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4148	true	-4878213872122392540	77	300	432	1613	1613	300	علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا تهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك لما يفسد عليك حسن ظنك واع-زم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب الشبه والبدع-------ات يسلم لك دينك وتقم لك مروءتك واذا عاهدت عهدا فف به واذا وعدت الخير- فانجزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اهله واقص اهل النميمة فان اول فساد امرك- في عاجل الامور واجلها تقريب الكذوب والجرا-ة علي الكذب لان الكذب راس الماثم والزور والنميمة خاتمتها لان النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها لا يسلم له صاحب ولا يستقيم لمطيعها امر واحب اهل الصدق والصلاح------- واعن الاشراف بالحق وواصل الضعفاء وصل الرحم- وابتغ بذلك وجه الله وعزة-------- امره والتمس فيه ثوابه والدار الاخرة واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك واظهر براءتك من ذلك لرعيتك وانعم بالعدل سياستهم وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنتهي بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عند الغضب واثر الوقار والحلم واياك والحدة والطيرة والغرور فيما انت بسبيله واياك ان تقول اني مسلط افعل ما اشاء فان ذلك سريع فيك الي نقص الراي وقلة اليقين بال-----------------له وحده لا شريك له واخلص لله النية فيه واليقين به واعلم ان الملك لله يعط--------------يه من يشاء وينزعه ممن يشاء ولن تجد تغير النعمة وحلول النقمة الي احد اسرع منه الي حملة النعمة من اصحاب السلطان-	4148	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2206	false	-5227226466579662860	0	226	0	1194	1612	300	علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا تهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك -ما يفسد عليك حسن ظنك واعتزم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب -------البدع والشبهات يسلك لك دينك وتقم لك مروءتك واذا عاهدت عهدا فف به -اذا وعدت --خيرا فانجزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اهله واقص اهل النميمة فان اول فساد امورك في عاجلها----- واجلها تقريب الكذوب والجراءة علي الكذب لان الكذب راس الماثم والزور والنميمة خاتمه-ا لان النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها لا يسلم له صاحب ولا يستت-م لمطيعها امر واحب اهل -------الصلاح والصدق واعن الاشراف بالحق واس-- الضعفاء وصل الرحمن وابتغ بذلك وجه الله تعالي واعزاز امره والتمس فيه ثوابه والدار الاخرة واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك واظهر براءتك في ذلك -رعيتك وانعم بالعدل سياستهم وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنته- بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عند الغضب واثر الوقار والحلم واساك والحدة والطيرة والغرور فيما انت -سبيله واياك ان تقول انا مسلط افعل ما اشاء فان ذلك سريع ----الي نقص الراي وقلة اليقين بالله عز وجل واخلص لله وحده لا شريك ----------له النية فيه واليقين به واعلم ان الملك لله سبحانه وتعالي يءتيه من يشاء وينزعه ممن يشاء ولن تجد تغير ن--عمة وحلول النقمة الي احد اسرع منه الي حملة النعمة من اصحاب السلطان	2206	5274941812924222394	1116	2073.0	900	1240	90.0	192	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4149	true	3495712349793799703	0	69	0	403	1651	300	والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا بنعم الله------- واحسانه واستطالوا بما اتاهم الله------- من فضله ودع عنك شره نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تدخر وتكنز البر والتقوي والمعدلة واستصلاح الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لدهماءهم والاغاثة لملهوفهم واعلم ان الاموال اذا كثرت وذخرت في الخزاءن لا تثمر واذا كانت في اصلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف المءنة عنهم نمت ورب----------ت وصلحت به العامة وتزينت به الولا-ة وطاب به الزمان	4149	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2206	false	-5227226466579662860	226	300	1194	1612	1612	300	والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا -نعم الله عز وجل واحسانه واستطالوا بما اتاهم الله عز وجل من فضله ودع عنك شره نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تدخر وتكنز البر والتقوي والمعدلة واستصلاح الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لدهماءهم والاغاثة لملهوفهم واعلم ان الاموال اذا كثرت وذخرت في الخزاءن لا تنمو واذا كانت في -صلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف --مءنة عنهم -----ربت وزكت ونمت وصلحت به العامة وتزينت به الولاية وطاب به الزمان-	2206	5274941812924222394	391	725.5	324	428	91.35514068603516	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4149	true	3495712349793799703	69	299	403	1646	1651	300	واعتقد فيه العز والمنعة فليكن كنز خزاءنك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه علي اولياء امير المءمنين قبلك حقوقهم واوف رعيتك من ذلك حصصهم وتعهد ما يصلح امورهم ومعايشهم فانك اذا فعلت ذلك قرت النعمة عليك واستوجبت المزيد من الله------- وكنت بذلك علي جباية خراجك وجمع اموال رعيتك وعملك اقدر وكان الجم-ع لما شملهم من عدلك واحسانك اسلس لطاعتك واطيب انفسا لكل ما اردت فاجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب ولتعظم حسبتك فيه فانما يبقي من المال ما انفق في سبيل حقه- واعرف للشاكرين شكرهم واثبهم عليه واياك ان تنسيك الدنيا وغرورها هول الاخرة فتتهاون بما يحق عليك فان التهاون يوجب التفريط والتفريط يورث البوار وليكن عملك لله وفيه تبارك وتعالي وارج الثواب---- فان الل-------ه قد اسبغ عليك نعمته في الدنيا واظهر لديك فضله فاعتصم بالشكر وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا واحسانا فان الله------- يثيب بقدر شكر الشاكرين وسيرة المحسنين وقض الحق فيما حمل من النعم والبس من العافية والكرامة ولا تحقرن ذنبا ولا تمايلن حاسدا ولا ترحمن فاجرا ولا تصلن كفورا ولا تداهنن عدوا ولا تصدقن نماما ولا تامنن غدارا ولا توالين فاسقا ولا ت-تبعن غاويا ولا تحمدن مراءيا ولا تحقرن انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تجيبن باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن وعدا ولا ترهبن فجرا ولا تعمل---------------ن غضبا ولا تاتين بذخا ولا تمشين مرحا ولا تركبن سفها ولا تفرطن في طلب الاخرة ولا تدفع الايام عيانا ولا تغمضن عن الظالم رهبة او ----	4149	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2207	false	-959550898958297830	0	224	0	1195	1593	300	واعتقد فيه العز والمنعة فليكن كنز خزاءنك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه علي اولياء امير المءمنين قبلك حقوقهم واوف رعيتك من ذلك حصصهم وتعهد ما يصلح امورهم ومعا-شهم فانك اذا فعلت ذلك قرت النعمة عليك واستوجبت المزيد من الله عز وجل وكنت بذلك علي جباية خراجك وجمع اموال رعيتك وعملك اقدر وكان الجميع لما شملهم من عدلك واحسانك اسلس لطاعتك واطيب -نفسا بكل ما اردت واجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب ولتعظم حسنتك فيه وانما -بقي من المال ما انفق في سبيل الله واعرف للشاكرين شكرهم واثبهم عليه واياك ان تنسبك الدنيا وغرورها هول الاخرة فتتهاون بما يحق عليك فان التهاون يورث التفريط والتفريط يورث البوار وليكن عملك لله عزل وجل---------- وارج الثواب فيه فان الله سبحانه قد اسبغ عليك نعمته واسبغ---------- لديك فضله واعتصم بالشكر وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا واحسانا فان الله عز وجل يثيب بقدر شكر الشاكرين وسيرة المحس-----------------------------------------------------نين ولا تحقرن ذنبا ولا تمالءن حاسدا ولا ترحمن فاجرا ولا تصلن كفروا ولا تداهنن عدوا ولا تصدقن نماما ولا تامنن غدارا ولا توالين فاسقا ولا تبتغين عاديا ولا تحمدن مراءيا ولا تحقرن انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تح-بن باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن وعدا ولا ترهقن هجرا ولا تركبن سفها ولا تظهرن غضبا ولا تا-سن مدحا ولا تمشين مرحا و---------------لا تفرطن في طلب الاخرة ولا تدفع الانام عتابا ولا تغمضن عن --ظالم رهبة منه او	2207	5274941812924222394	1098	2052.0	886	1290	85.11627960205078	179	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4150	true	-8539533850929015820	0	75	0	393	1642	300	ولا تطلبن ثواب الاخرة ب--الدنيا واكثر من مشاورة الفقهاء واستعمل نفسك بالحلم وخذ عن اهل التجارب وذوي العقل والراي والحكمة ولا تدخلن في مشورتك اهل الدقة والبخل ولا تسمعن لهم قولا فان ضررهم اكثر من منفعتهم وليس شء اسرع فسادا لما استقبلت في- امر رعيتك من الشح واعلم انك اذا كنت حريصا كنت كثير الاخذ قليل العطية واذا كنت كذلك لم يستقم لك امرك الا قليلا فان رعيتك انما تعتقد علي محبتك بالكف عن اموالهم	4150	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2207	false	-959550898958297830	225	300	1202	1593	1593	300	ولا تطلبن ثواب الاخرة في الدنيا واكثر--- مشاورة الفقهاء واستعمل نفسك بالحلم وخذ عن اهل التجارب وذوي العقل والريا والحكمة ولا تدخلن في مشورتك اهل الذمة والنحل ولا تسمعن لهم قولا فان ضررهم اكثر من منفعتهم وليس شء اسرع فسادا لما استقبلت فيه امر رعيتك من الشح واعلم انك اذا كنت حريصا كنت كثير الاخذ قليل العطية واذا كنت كذلك لم يستقم لك امرك الا قليلا فان رعيتك انما تقع-د علي محبتك بالكف عن اموالهم-	2207	5274941812924222394	379	722.5	306	396	95.70706939697266	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4150	true	-8539533850929015820	75	300	393	1642	1642	300	وترك الجور ع-نهم ويدوم صفاء--------- اولياءك لك بالافضال عليهم وحسن العطية لهم فاجتنب الشح واعلم انه اول ما عصي به الانسان--- ربه وان العاصي بمنزلة خزي وهو-- قول الله عز وجل ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فسهل طريق الجود بالحق واجعل للمسلمين كلهم من نيتك حظا ونصيبا وايقن ان الجود من افضل اعمال العباد فاعدده لنفسك خلقا---------------------- وارض به عملا ومذهبا وتفقد امور الجند في دواوينهم ومكاتبهم وادرر عليهم ارزاقهم ووشع عليهم في معايشهم ليذهب------------ بذلك الله فاقتهم ويقوم لك امرهم ويزيد به قلوبهم في طاعتك وامرك خلوصا وانشراحا وحسب ذي --سلطان من السعادة ان يكون علي جنده ورعيته رحمة في عدله وحيطته وانصافه وعنايته وشفقته وبره وتوسعته فزايل مكروه احدي البليتين باستشعار تكملة الباب الاخر ولزوم العمل به تلق ان شاء الله------ نجاحا وصلاحا وفلاحا واعلم ان القضاء------- من الله------ بالمكان الذي ليس----- به شء من الامور لانه ميزان الله الذي تعتدل عليه الاحوال في------ الارض وباقامة العدل في القضاء والعمل تصلح------ الرعية وتامن السبل وينتصف المظلوم وياخذ الناس حقوقهم وتحسن المعيشة ويءدي حق الطاعة ويرزق الله العافية والسلامة ويقوم الدين وتجري السنن والشراءع وعلي مجاريها ينتجز الحق والعدل في القضاء واشتد في امر الله------- وتورع عن النطف وامض لاقامة الحدود واقلل العجلة وابعد من الضجر والقلق واقنع بالقسم ولتسكن ريحك ويقر جدك وانتفع بتجربتك وانتبه في صمتك واسدد في منطقك وانصف الخصم وقف عند الشبهة وابلغ في الحجة ولا ياخذك في-	4150	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2208	false	-5712189494548528959	0	228	0	1257	1647	300	وترك الجور عليهم وابتدء من صفا لك من اولياء---ك بالافضال عليهم وحسن العطية لهم واجتنب الشح واعلم انه اول ما عصي--- الانسان به ربه وان العاصي بمنزلة خزي وتدبر قول الله عز وجل ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون---------------------- واجعل للمسلمين كلهم من بينك حظا ونصيبا وايقن ان الجود من افضل اعمال العباد فاعدده لنفسك خلقا وسهل طريق الجود بالحق وارض به عملا ومذهبا وتفقد امور الجند في دواوينهم ومكاتبهم وادرر عليهم ارزاقهم ووسع عليهم في معايشهم -يذهب الله عز وجل بذلك----- فاقتهم فيقوي لك امرهم وتزيد به قلوبهم في طاعتك وامرك خلوصا وانشراحا وحسب ذي السلطان من السعادة ان يكون علي جنده ورعيته رحمة في عدله وحيطته وانصافه وعنايته وشفقته وبره وتوسيعه فزايل مكروه احدي البليتين باستشعار فضيلة الباب الاخر ولزوم العمل به تلق ان شاء الله تعالي نجاحا وصلاحا وفلاحا واعلم ان القضاء بالعدل من الله تعالي بالمكان الذي ليس يعدل به شء من الامور لانه ميزان الله الذي يعتدل عليه --احوال الناس في الارض وباقامة العدل في القضاء والعمل تصلح احوال الرعية وتامن السبل وينتصف المظلوم وياخذ الناس حقوقهم وتحسن المعيشة ويءدي حق الطاعة ويرزق الله العافية والسلامة ويقوم الدين وتجري السنن والشراءع -علي مجاريها---------------------------- واشتد في امر الله عز وجل وتورع عن القصف وامض لاقامة الحدود واقلل العجلة وابعد عن الضجر والقلق واقنع بالقسم ---------------------وانتفع بتجربتك وانتبه في صمتك و-سدد في منطقك وانصف الخصم وقف عند الشبهة وابلغ في الحجة ولا ياخذك في	2208	5274941812924222394	1132	2071.5	925	1344	84.22618865966797	179	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4151	true	5028608951587505315	0	68	0	370	1598	300	احد من رعيتك محاباة ولا محاماة ولا لوم لاءم وتثبت وتان وراقب وانظر و--------------تدبر وتفكر واعتبر وتواضع لربك واراف بجميع الرعية -وسلط- الحق علي نفسك ولا تسرعن الي سفك دم فان الدماء من الله------- بمكان عظيم انتهاكا لها بغير حقها وانظر هذا الخراج الذي قد استقامت عليه الرعية وجعله الله للاسلام عزا ورفعة ولاهله --سعة ومنعة ولعدوه وعدوهم كبتا وغيظا ولاهل الكفر من معاهدتهم ذلا وصغارا فوزعه بين	4151	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2208	false	-5712189494548528959	228	300	1257	1647	1647	300	احد من رعيتك محاباة ولا محاماة ولا لوم لاءم وتثبت وتان وراقب وانظر الحق علي نفسك فتدبر وتفكر واعتبر وتواضع لربك واراف بجميع الرعية فتسلطن الحق علي نفسك ولا تسرعن الي سفك دم فان الدماء من الله عز وجل بمكان عظيم انتهاكا لها بغير حقها وانظر هذا الخراج الذي--- استقامت عليه الرعية وجعله الله للاسلام عزا ورفعة ولا-له توسعة ومنعة ولعدوه وعدوهم كبتا وغيظا ولاهل الكفر من معانديهم ذلا وصغارا فوزعه بين-	2208	5274941812924222394	361	667.0	295	395	91.39240264892578	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4151	true	5028608951587505315	68	300	370	1598	1598	300	اصحابه بالحق والعدل والتسوية والعموم فيه ولا ترفعن منه شيءا عن شريف لشرفه و---عن غني لغناه ولا عن كاتب لك ولا احد من خاص--------تك ولا تاخذن منه فوق الاحتمال له ولا تكلفن امرا فيه شطط واحمل الناس كلهم علي مر الحق فان ذلك اجمع لالفتهم والزم لرضا العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك رعيتك لانك راعيهم وقيمهم تاخذ منهم ما اعطوك من عفوهم ومقدرتهم وتنفقه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم فاستعمل عليهم في كور عملك ذوي الراي والتدبير والتجربة والخبرة بالعمل والعلم بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة لك فيما تقلدت واسند اليك ولا يشغلنك عنه شاغل ولا يصرفنك عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب استدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحدوثة في اعمالك واحترزت النصيحة --من رعيتك واعنت علي الصلاح فدرت الخيرات ب-بلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك فكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتباط جندك وارضاء العامة باقامة العطاء فيهم من نفسك وكنت محمود السياسة مرضي العدل في ذلك عند عدوك وكنت في امورك كلها ذا عدل وقوة وال-----ة وعدة فنافس في هذا ولا تقدم عليه شيءا تحمد---- مغبة امرك ان شاء الله------ واجعل في كل كورة من عملك امينا يخبرك اخبار عمالك ويكتب اليك بسيرتهم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في عمله معاين لام-ره كله و-ان اردت ان تامره- بامر فانظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة-	4151	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2209	false	2954702241975168433	0	233	0	1236	1566	300	اصحابه بالحق والعدل والتسوية والعموم فيه ولا ترفعن منه شيءا عن شريف لشرفه ولا عن غني لغناه ولا عن كاتب ولا عن احد من خاصتك وحاشيتك ولا تاخذن منه فقو الاحتمال له ولا تكلف- امرا فيه شطط واحمل الناس كلهم علي مر الحق فان ذلك اجمع لا-فتهم والزم لرضا العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك رعيتك لانك راعيهم وقيمهم تاخذ منهم ما اعطوك من عفوهم ومقدرتهم وتنفذه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم فاستعمل عليهم------------ ذوي الراي والتدبير والتجربة والخبرة بالعمل والعلم بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة لك فيما تقلدت واسند اليك ولا يشغلك -عنه شاغل ولا يصرفك -عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب استدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحدوثة في عم--لك واح-رزت به المحبة من رعيتك واعنت علي الصلاح ودرت الخيرات فيبلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك وكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتباط جندك وارضاء العامة بافاضة العطاء فيهم من نفسك وكنت محمود السياسة مرضي العدل في ذلك عند عدوك وكنت في امورك كلها ذا عدل----- والة وقوة وعدة فنافس في ذلك ولا تقدم عليه شيءا تحمد فيه مغبة امرك ان شاء الله تعالي واجعل في كل كورة من عملك امينا يخبرك اخبار عمالك ويكتب اليك بسيرتهم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في-عمله معاين لاموره كلها فان اردت ان تامرهم بامر فانظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة	2209	5274941812924222394	1170	2218.5	949	1261	92.78350830078125	202	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4152	true	3980835928960168632	0	64	0	319	1612	300	فيه والعافية ورجوت فيه حسن الدفاع والنصح والصنع فامضه والا فتوقف عنه وراجع اهل البصر --والعلم--- ثم خذ فيه عدته فانه ربما نظر الرجل في امر من ام-ره قد-- واتاه علي ما يهوي فق-واه ذلك واعجبه وان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونقض عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشره بعد عون الله------- بالقوة واكثر--- استخارة ربك في جميع امورك وافرغ من	4152	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2209	false	2954702241975168433	233	300	1236	1566	1566	300	فيه والعافية ورجوت فيه حسن الدفاع------- والصنع فامضه والا فتوقف عنه وراجع اهل البصيرة والعلم به ثم خذ فيه عدته فانه ربما نظر الرجل في امر من اموره قدره واتاه علي ما يهوي فاغواه ذلك فاعجبه فان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونقض عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشره بعد عون الله عز وجل بالقوة واكثر في استخارة ربك في جميع امورك وافرع من-	2209	5274941812924222394	305	558.0	244	338	90.23668670654297	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4152	true	3980835928960168632	64	300	319	1612	1612	300	عمل يومك ولا تءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان لغد امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه واذا اخرت عمله اجتمع عليك ام-ر يومين ف-شغلك ذلك حتي تعرض عنه فاذا امضيت لكل يوم عمله ارحت نفسك وبدنك واحكمت امور سلطانك وانظر احرار الناس وذوي الشرف منهم ثم ا-ستيقن صفاء طويتهم وتهذيب مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمخالصة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتعاهد اهل البيوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة فاحتمل مءنتهم واصلح حالهم حتي لا يجدوا لخلتهم مسا وافرد نفسك ل-لنظر في امور الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي رفع مظلمة اليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه فاسال عنه احفي مسالة ووكل بامثاله اهل الصلاح من رعيتك ومرهم برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر فيها بما يصلح الل---ه امرهم وتعاهد ذوي الباساء و-يتاماهم واراملهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال اقتداء بامير المءمنين اعزه الله في العطف عليهم والصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم ويرزقك به بركة وزيادة واجر للاضراء من بيت المال وقدم حملة القران منهم والحافظين لاكثره في الجراية علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تءويهم وقواما يرفقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد ذلك الي سرف في بيت المال واعلم ان الناس اذا اعطوا حقوقهم وافضل امانيهم لم يرضهم ذلك ولم تطب انفسهم دون رفع حواءجهم الي ولاتهم طمعا في نيل الزيادة وفضل الرفق منهم وربما -برم المتصفح لامور الناس لكثرة ما يرد عليه ويشغل فكره وذهنه منها --ما يناله-	4152	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2210	false	-8996151319179354206	0	237	0	1297	1633	300	عمل يومك ولا تءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان لغد امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه واذا اخرت عمله اجتمع عليك امور يومين فيشغلك ذلك حتي تعرض عنه واذا امضيت لكل يوم عمله ارحت نفسك وبدنك واحكمت امور سلطانك وانظر احرار الناس وذوي ال-سن منهم ممن تستيقن صفاء طويتهم وشهدت- مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمخالصة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتع-هد اهل البيوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة فاحتمل مءنتهم واصلح حالهم حتي لا يجدوا لخلتهم مسا وافرد نفسك بالنظر في امور الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي رفع مظلمة اليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه فس--ل عنه احفي مسالة ووكل بامثاله اهل الصلاح من رعيتك ومرهم برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر فيها بما يصلح الله به امرهم وتعاهد ذوي الباساء وايتامه-م واراملهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال اقتداء بامير المءمنين اعزه الله في العطف عليهم والصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم ويرزقك به بركة وزيادة واجر للاضراب من بيت المال وقدم حملة القران منهم وللحافظين لاكثره في الجراءد علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تءويهم وقواما يرفقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد -لك الي سرف في بيت المال واعلم ان الناس اذا اعطوا حقوقهم وف-ضل امانيهم لم يرضهم ذلك ولم تطب انفسهم دون رفع حواءجهم الي ولاتهم طمعا في نيل الزيادة وفضل الرفق منهم وربما تبرم المتصفح لامور الناس لكثرة ما يرد عليه ويشغل فكره وذهنه قليله عما يناله	2210	5274941812924222394	1263	2434.0	1030	1305	96.78160858154297	215	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4153	true	3335615031529807811	1	60	3	321	1615	300	مءنة ومشقة وليس من يرغب في العدل ويعرف محاسن اموره في العاجل وفضل ثواب الاجل كالذي يستقبل -ما يقربه الي الله------ ويلتمس رحمته به واكثر الاذن للناس عليك وابرز لهم وجهك وسكن لهم احراسك واخفض لهم جناحك واظهر لهم بشرك ولن لهم في المسالة والمنطق واعطف عليهم بجودك وفضلك واذا اعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتمس ا-لصنيعة والاجر--- غير	4153	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2210	false	-8996151319179354206	239	299	1303	1628	1633	300	مءنة ومشقة وليس من يرغب في العدل ويعرف محاسن اموره في العاجل وفضل ثواب الاجل كالذي يستثقل بما يقربه الي الله تعالي ويلتمس رحمت---ه واكثر الاذن للناس عليك وابرز لهم وجهك وسكن لهم حو-اسك واخفض لهم جناحك واظهر لهم بشرك ولن لهم في المسالة والمنطق واعطف عليهم بجودك وفضلك واذا اعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتماس للصنيعة والاجر من غير	2210	5274941812924222394	307	581.5	250	329	93.31307220458984	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4153	true	3335615031529807811	61	300	326	1615	1615	300	ولا م--نان فان العطية علي ذلك تجارة مربحة ان شاء الله------ واعتبر بما تري من امور الدنيا ومن مضي من قبلك من اهل السلطان والرياسة في القرون الخالية والامم الباءدة ثم اعتصم في احوالك كلها بامر الله والوقوف عند محبته والعمل بشريعته وسنته واقامة دينه وكتابه واجتنب ما فارق ذلك وخالفه و-دعا الي سخط الله------- واعرف ما يجمع عمالك من الاموال وينفقون منها ولا تجمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر مجالسة العلماء ومشاورتهم ومخالطته-م وليكن هواك اتباع السنن واقامتها وايثار مكارم الامور ومعاليها وليكن اكرم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم تمنعه هيبتك من انهاء ذلك اليك في سر- واعلامك -ما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهري---ك وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقت لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل---- عليك فيه بكتبه ومءامر-ته وما عنده من حواءج عمل-ك وام-ر كورك ورعيتك ثم فرغ لما يورده عليك من ذلك سمعك وبصرك وفهمك وعقلك وكرر النظر اليه والتدبير له فما كان موافقا للحزم والحق- فامضه واستخر الله ف-------يه وما كان مخالفا لذلك فاصرفه الي التثبت فيه والمسالة عنه ولا تمنن علي رعيتك ولا علي غيرهم بمعروف تاتيه اليهم ولا تقبل من احد منهم الا الوفاء والاستقامة والعون في امور امير المءمنين ولا تضعن المعروف الا علي ذلك وتفهم كتابي اليك واكثر النظر فيه والعمل به واستعن بالله علي جميع امورك واستخره فان الله------- مع الصلاح واهله وليكن اعظم سيرتك وافضل رغبتك ما كان---- لله------- رضا ولدينه نظاما ولاهله عزا وتمكينا وللذمة والملة عدلا وصلاحا-	4153	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2211	false	2921805949617998058	0	249	0	1330	1625	300	ولا امتنان فان العطية علي ذلك تجارة مربحة ان شاء الله تعالي واعتبر بما تري من امور الدنيا ومن مضي--- قبلك من اهل السلطان والرياسة في القرون الخالية والامم الباءدة ثم اعتصم في احوالك كلها بامر الله والوقوف عند محبته والعمل بشريعته وسنته واقامة دينه وكتابه واجتنب ما فارق ذلك وخالف ما دعا الي سخط الله عز وجل واعرف ما تجمع عمالك من الاموال وينفقون منها ولا تجمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر مجالسة العلماء ومشاورتهم ومخالطتتهم وليكن هواك اتباع السنن واقامتها وايثار مكارم الامور ومعاليها وليكن اكرم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم تمنعه هيبتك عن انهاء ذلك اليك في سرك واعلانك وما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهرين لك وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقت لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل فيه عليك---- بكتبه ومءامراته وما عنده من حواءج عمالك وامور كورك ورعيتك ثم فرغ لما يورده عليك من ذلك سمعك وبصرك وفهمك وعقلك وكرر النظر فيه- والتدب-ر له فما كان موافقا للحق- والحزم فامضه واستخر الله عز وجل فيه وما كان مخالفا لذلك فاصرفه الي التثبت فيه والمسالة عنه ولا تمتن علي رعيتك ولا---- غيرهم بمعروف تءتيه اليهم ولا تقبل من احد منهم الا الوفاء والاستقامة والعون في امور امير المءمنين ولا تضعن المعروف الا علي ذلك وتفهم كتابي اليك واكثر النظر فيه والعمل به واستعن بالله علي جميع امورك واستخره فان الله عز وجل مع الصلاح واهله وليكن اعظم سيرتك وافضل عيشك- ما كان فيه لله عز وجل رضا ولدينه نظاما ولاهله عزا وتمكينا وللذمة وللملة عدلا وصلاحا	2211	5274941812924222394	1252	2352.0	1018	1345	93.08550262451172	207	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4154	true	-6774870703732706812	0	100	0	557	1528	300	وانا اسال الله ان يحسن عونك وتوفيقك ورشدك وكلاء-ك وان ينزل عليك فضله ورحمته بتمام فضله عليك وكرامته لك حتي يجعلك افضل مثالك نصيبا واوفرهم حظا واسناهم ذكرا وامرا وان يهلك عدوك ومن ناواك وبغي عليك ويرزقك من رعيتك العافية ويحجز الشيطان عنك وساوسه حتي يستعلي امرك بالعز والقوة والتوفيق انه قريب مجيب وذكر ان طاهرا لما عهد الي ابنه عبد الله هذا العهد- تنازعه الناس وكتبوه وتدارسوه وشاع امره حتي بلغ المامون----- فدعا به وقرء عليه فقال ما -بقي ابو الطيب----------- شيءا من امر الدين والدنيا -------والتدبير والراي والسياسة واصلاح الملك والرعية وحفظ البيضة- وطاعة الخلفاء وتقويم الخلافة الا	4154	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2211	false	2921805949617998058	249	300	1330	1625	1625	300	وانا اسال الله ان يحسن عونك وتوفيقك ورشدك وكلاءتك والسلام فما راي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا الكتاب تنازعوه----- وكتب---------وه وشاع امره و---بلغ المامون خبره فدعا به فقرء عليه فقال ما ابقي ابو الطيب يعني طاهرا شيءا من امر -------الدنيا والدين والتدبير والراي والسياسة واصلاح الملك والرعية وحفظ السلطان وطاعة الخلفاء وتقويم الخلافة الا-	2211	5274941812924222394	238	372.5	195	584	40.75342559814453	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4154	true	-6774870703732706812	160	196	858	1035	1528	300	بن شبث----- وحج بالناس في هذه السنة عبيد الله بن الحسن وهو وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحرمين AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سبع وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خروج عبد الرحمن بن احمد العلوي باليمن	4154	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2212	false	-4149509227370465657	202	297	1089	1606	1618	300	بن ابي خالد وحج بالناس--- هذه السنة عبيد الله بن الحسن العلوي وهو امير المءمنين وفيها غزا المسلمون من افريقية جزيرة سردانية فغنموا واصابوا من الكفار واصيب منهم ثم عادوا وفيها توفي الهيثم بن عدي الطاءي الاخباري وكان عابدا ضعيفا في الحديث وعبد الله بن عمرو بن عثمان بن ابي امية الموصلي وهو من اصحاب سفيان الثوري وفيها توفي محمد بن المستنير المعروف بقطرب النحوي اخذ النحو من سيبويه وفيها توفي ابو عمرو اسحاق بن مرار الشيباني اللغوي مرار بكسر الميم وبراءين مخففتين ثم دخلت سنة سبع وماءتين ---------------------------------------ذكر خروج عبد الرحمن بن احمد------- باليمن	2212	5274941812924222394	111	158.5	87	566	19.61130714416504	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4154	true	-6774870703732706812	198	300	1043	1528	1528	300	خروج عبد الرحمن بن احمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب-------------- ببلاد عك من اليمن يدعو الي الرضي من ال محمد صلي الله عليه وسلم ذكر الخبر عن سبب خروجه وكان السبب في خروجه ان العمال باليمن اساءوا السيرة----- فبايعوا عبد الرحمن هذا ف-لما بلغ ذلك المامون---- وجه اليه دينار بن عبد الله في عسكر كثيف وكتب معه بامانه فحضر دينار بن عبد الله الموسم وحج فلما فرغ من حجه سار الي اليمن حتي اتي عبد الرحمن فبعث اليه بامانه من المامون فقبل ذلك ودخل---------------- ووضع يده في يد دينار فخرج به الي المامون فمنع المامون-	4154	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2213	false	-7711527176167768014	0	88	0	426	1494	300	خر-ج عبد الرحمن بن احمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ببلاد عك في اليمن يدعو الي الرضا من ال محمد وكا---------------------------ن سبب خرو--------------------جه ان العمال باليمن اساءوا السيرة فيهم فبايعوا عبد الرحمن هذا ففلما---- بلغ المامون ذلك وجه اليه دينار بن عبد الله في عسكر كثيف وكتب معه بامانه فحضر دينار------------ الموسم وحج ثم------------- سار الي الي-------------------من فبعث الي عبد الرحمن بامانه- فقبله--- ودخل في طاعة المامون ووضع يده في يد دينار فخرج به الي المامون فمنع المامون	2213	5274941812924222394	363	585.5	286	526	69.01140594482422	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4155	true	-2478729425607233163	0	57	0	282	1523	300	عند ذلك الطالبيين من الدخول عليه وامر باخذهم بلبس السواد وذلك يوم الخميس لليلة-- بقيت- من ذي القعدة AUTO ذكر الخبر عن وفاة طاهر بن الحسين وفي هذه السنة ----------كانت وفاة طاهر بن الحسين ذكر الخبر عن وفاته ذكر عن مطهر بن طاهر ان وفاة ذي اليمينين كانت من حمي وحرارة اصابته وانه وجد في فراشه ميتا	4155	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2213	false	-7711527176167768014	88	126	426	619	1494	300	عند ذلك الطالبين- من الدخول عليه وامر-----هم بلبس السواد وذلك----------- لليلتين بقيتا من ذي القعدة----- ذكر--------- وفاة طاهر بن الحسين وفي هذه السنة في جمادي الاولي مات طاهر بن الحسين---------------------------------------------------------------- من حمي------- اصابته وانه وجد في فراشه ميتا	2213	5274941812924222394	171	237.5	136	295	57.966102600097656	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4155	true	-2478729425607233163	193	300	970	1523	1523	300	كلثوم بن ثابت بن ابي سعد وكان يكني ابا سعدة قال كنت علي بريد خراسان ومجلسي يوم الجمعة في اصل المنبر فلما كان في سنة سبع وماءتين بعد ولاية طاهر بن الحسين بسنتين حضرت الجمعة فصعد طاهر المنبر فخطب فلما بلغ الي ذكر الخليفة امسك عن الدعاء له فقال اللهم اصلح امة محمد بما اصلحت به اولياءك واكفها مءونة من بغي فيه-ا وحشد عليها بلم الشعث وحقن الدماء واصلاح ذات البين قال فقلت في نفسي انا اول مقتول لاني لا اكتم الخبر---- فانصرفت واغتسلت بغسل الموتي واءتزرت بازار الموتي ولبست قميصا وارتديت رداء وطرحت السواد وكتبت الي المامون قال فلما صلي العصر دعاني وحدث به حادث في-	4155	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2213	false	-7711527176167768014	127	208	624	1036	1494	300	كلثوم بن ثابت بن ابي سعيد---------------------- كنت علي بريد خر------------------------------اسان-- فلما كانت-- سنة سبع وماء--------------------------------تين حضرت الجمعة فصعد طاهر المنبر فخطب فلما بلغ الي ذكر الخليفة امسك عن الدعاء له وقال اللهم اصلح امة محمد بما اصلحت به اولياءك واكفنا مء-نة من بغي علينا وحشد ف-يها بلم الشعث وحقن الدماء واصلاح ذات البين قال فقلت في نفسي انا اول مقتول لاني لا اكتم الخبر قال فانصرفت فاغتسلت -غسل الموتي وتكفنت---------------------------------------------------- وكتبت الي المامون---- فلما كان العصر دعاني وحدث به حادث في	2213	5274941812924222394	386	671.5	307	559	69.0518798828125	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4156	true	8443187010239010363	0	116	0	573	1522	300	جفن عينه وفي ماقه فخر ميتا قال فخرج طلحة بن طاهر فقال ردوه ردوه وقد خرجت فردوني فقال هل كتبت بما كان قلت نعم قال فاكتب بوفاته واعطاني خمسماءة الف وماءتي ثوب فكتبت بوفاته وبقيام طلحة ب----الجيش قال فوردت الخريطة علي المامون بخلعه غدوة فدعا ا----بن ابي خالد فقال له اشخص فات به كما زعمت وضمنت قا-ل ابيت ليلتي قال لا لعمري لا تبيت الا علي ظهر--- فلم يزل يناشده حتي اذن له في المبيت قال ووافت الخريطة------------ بموته ليلا فدعاه فقال قد مات----- فمن تري قال ابنه طلحة قال الصواب ما قلت فاكتب بتوليته فكتب بذلك واقام طلحة واليا علي خراسان في ايام المامون سبع سنين بعد موت طاهر ثم توفي وولي عبد الله خراسان	4156	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2213	false	-7711527176167768014	208	297	1036	1482	1494	300	جفن عينه وسقط-------- ميتا---- فخرج الي ابنه طلحة -------------------------------قال هل كتبت بما كان قلت نعم قال فاكتب بوفاته -------------------------------فكتبت بوفاته وبقيام طلحة بامر الجيش---- فوردت الخريطة علي المامون بخلعه ف-----دعا احمد بن ابي خالد فقال سر فاءت بطاهر- كما زعمت وضمنت فقال ا---------------------------بيت الليلة فقال لا فلم يزل------- حتي اذن له في المبيت---- ووافت الخريطة الاخري ليلا بموته فدعا ف------قال قد مات طاهر فمن تري قال ابنه طلحة قال اك---------------تب بتوليته فكتب بذلك فاقام طلحة واليا علي خراسان في ايام المامون سبع سنين------------- ثم توفي وولي عبد الله خراسان	2213	5274941812924222394	375	572.0	296	602	62.2923583984375	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4156	true	8443187010239010363	159	300	795	1522	1522	300	الطاهر فقال لليدين وللفم الحمد لله الذي قدمه واخرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد ذكر في امر ولاية طلحة خراسان بعد ابيه طاهر غير هذا القول والذي قيل من ذلك ان طاهرا لما مات وكان موته في جمادي الاولي وثب الجند فانتهبوا بعض خزاءنه فقام بامرهم سلام الابرش الخصي فامر فاعطوا رزق ستة اشهر فصير الما-------مون---- عمله الي طلحة خليفة لعبد الله بن طاهر وذلك ان المامون -----------ولي عبد الله في قول هءلاء بعد موت طاهر عمل طاهر كله وكان مقيما بالرقة علي حرب نصر بن شبث وجمع له مع ذلك الشام وبعث------------ اليه بعده علي خراسان وعمل ابيه فوجه عبد الله اخاه طلحة بخراسان واستخلف بمدينة السلام اسحاق بن ابراهيم وكاتب المامون طلحة باسمه فوجه المامون احمد بن ابي خالد الي خراسان للقيام بامر طلحة فشخص احمد الي ما وراء النهر فافتتح اشرو-سنة واسر كاوس بن خاراخره وابنه الفضل وبعث بهما الي المامون ووهب-	4156	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2214	false	-286139981257179441	2	113	9	584	1592	300	المامون قال لليدين وللفم الحمد لله الذي قدمه واخرنا وكان طاهر اعور وفيه يقول بعضهم يا ذا اليمينين وعين واحدة نقصان عين ويمين زاءدة يعني ان لقبه ذا اليمينين وكانت كنيته ابا الطيب وقد--------------------------------------------------------------- قيل------- ان طاهرا لما مات انته------------------------ب الجند--------- بعض خزاءنه فقام يامرهم سلام الابرش الخصي واعطاهم---- رزق ستة اشهر وقيل استعمل المامون علي عمله جميعه ابنه عبد ال-----له بن طاهر فسير الي خراسان اخاه طلحة وكان عبد الله-------------------------------------------------- بالرقة علي حرب نصر بن شبث فلما توجه طلحة الي خراسان سير المامون اليه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن ابي خالد ------------ليقوم بامره فعبر ا----حمد الي ما وراء النهر وافتتح اشرو سنة واسر كاوس بن صار-خره وابنه الفضل وبعث بهما الي المامون ووهب	2214	5274941812924222394	328	457.0	257	889	36.895389556884766	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4157	true	511063772609038084	64	174	349	900	1504	300	ثم دخلت سنة ثمان وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك مصير الحسن بن الحسين بن مصعب من خراسان الي كرمان ممتنعا بها ومصير---- احمد بن---- خالد اليه حتي اخذه فقدم به علي المامون فعفا عنه وفيها ولي المامون محمد بن عبد الرحمن المخزومي قضاء عسكر المهدي في المحرم وفيها استعفي محمد بن سماعة القاضي من القضاء فاعفي وولي مكانه اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة وفيها عزل محمد بن عبد الرحمن--------- عن القضاء بعد ان وليه فيها في شهر ربيع الاول ووليه بشر بن الوليد الكندي فقال بعضهم ي--ايها الملك الموحد ربه قاضيك بشر بن الوليد حمار ينفي شهادة من يدين بما به	4157	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2215	false	-8503234632654655731	226	300	1215	1581	1581	300	ثم دخلت سنة ثمان وماءتين في هذه السنة سا-------------------------------------------ر الحسن بن الحسين بن مصعب من خراسان الي كرمان فعصي-- بها فسار اليه احمد بن ابي خالد ف--------اخذه واتي به---- المامون فعفا عنه وفي-------------------------------------------------------------------------ها استقصي------------------------------------------------ اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة وفيها عزل محمد بن عبد الرحمن المخزومي عن --قضاء عسكر المهدي -----------------------ووليه بشر بن الوليد الكندي فقال بعضهم يا ايها الرجل الموحد ربه قاضيك بشر بن الوليد حمار ينفي شهادة من يدين بما به-	2215	5274941812924222394	302	469.0	237	570	52.98245620727539	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4157	true	511063772609038084	210	282	1084	1417	1504	300	ثم دخلت سنة تسع وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO خبر الظفر بنصر بن شبث فمن ذلك ما كان من حصر عبد الله بن طاهر نصر بن شبث وتضييقه---- عليه حتي طلب الامان فذكر ع-----ن جعفر بن محمد العاموي انه قال قال المامون لثمامة-------- الا تدلني علي رجل من اهل الجزيرة له عقل وبيان ومعرفة يءدي عني ما اوجهه به الي نصر بن شبث قال بلي يا امير المءمنين	4157	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2216	false	-7476261759234300406	193	251	1052	1326	1573	300	ثم دخلت سنة تسع وماءتين ذك---------------------------------------ر الظفر بنصر بن شبث وفي هذه السنة---- حصر عبد الله بن طاهر نصر بن شبث بكيسوم وضيق عليه حتي غلب الامان فقال محمد بن جعفر-------- العامري --------قال المامون لثمامة بن اسرس الا تدلني علي رجل من اهل الجزيرة له عقل وبيان------- يءدي عني ما اوجه---ه الي نصر -------قال بلي يا امير المءمنين	2216	5274941812924222394	233	377.5	179	350	66.57142639160156	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4157	true	511063772609038084	174	209	900	1079	1504	300	نطق الكتاب وجاءت الاخبار ويعد عدلا من يقول بانه شيخ يحيط بجسمه الاقطار و-----مات موسي بن محمد المخلوع في شعبان ومات الفضل بن الربيع في ذي القعدة وحج بالناس في هذه السنة صالح بن الرشيد	4157	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2216	false	-7476261759234300406	0	29	0	151	1573	300	نطق الكتاب وجاءت الاث-ار ويعد عدلا من يقول بانه شيخ يحيط بجسمه الاقطار وفيها مات موسي بن الامين و-------------------الفضل بن الربيع في ذي القعدة وحج بالناس------------- صالح بن الرشيد	2216	5274941812924222394	137	238.0	110	184	74.4565200805664	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4158	true	-7608624817933798846	63	279	313	1361	1463	300	بن الربيع ومن عيسي-------- بن ابي خالد اتدري ما صنع بي الفضل -اخذ قوادي وجنود-ي وسلاحي وجميع ما اوصي به لي اب---ي فذهب به الي محمد---- وتركني بمرو وحيدا فريدا وا-----سلمني وافسد علي اخي حتي كان من امره ما كان وكان اشد علي من كل شء اتدري ما صنع بي عيسي بن ابي خالد----- طرد خليفتي من مدينتي ومدينة اباءي وذهب بخراجي وفيءي واخرب علي دياري واقعد ابراهيم خليفة دوني ودعاه باسمي قال قلت يا امير المءمنين اتاذن لي في الكلام فاتكلم قال تكلم ----قلت ال----فضل بن الربيع رض-----يعكم ومولاكم وحال سلفه حالكم وحال سلفكم حاله-- ترجع عليه بضروب كلها تردك اليه واما عيسي بن ابي خالد فرجل من اهل دولتك وسابقته وسابقة من مضي من سلفه سابقتهم ترجع عليه بذلك وهذا -----رجل لم تكن له يد قط فيح-مل عليها ولا من مضي من سلفه -انما كانوا من جند بني امية قال ان كان ذلك كما تقول فكيف بالحنق والغيظ ولكني لست اقلع عنه حتي يطا بساطي قال فاتي-ت نصرا فاخبرته بذلك كله قال فصاح بالخيل صيحة فجالت ثم ---قال ويلي عليه -هو لم يقو علي اربعماءة ضفدع تحت جناحه يعني الزط يقوي علي -حلبة العرب فذكر ان عبد الله بن طاهر لما جاده----------------- القتال وحصره وبلغ منه طلب الامان فاعطا-----ه وتحول من معسكره الي الرقة سنة تسع وماءتين وصار الي عبد الله بن طاهر وكان	4158	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2217	false	6920229710795912049	0	188	0	927	1518	300	بن الربيع ومن عيسي بن محمد بن ابي خالد ا-----ما------- الفضل فاخذ قوادي واموالي وسلاحي وجميع ما اوصي به الرشيد لي فذهل به الي محمد اخي وتركني بمرو------ فريدا وحيدا وسلمني وافسد علي اخي حتي كان من امره ما كان فكان اشد علي من كل شء ----واما------- عيسي بن ابي خالد فانه طرد خليفتي من مدينتي ومدينة اباءي وذهب بخراجي وفيءي واخرب علي د-اري واقعد ابراهيم خليفة دوني قال ------------قلت يا امير المءمنين اتاذن لي في الكلام -------قال تكلم قال قلت اما الفضل بن الربيع فانه صنيعكم ومولاكم وحال سلفه----------------- حالهم فترجع اليه بضروب كلها تردك اليه واما عيسي ف------------رجل من---- دولتك وسابقته وسابقة من مضي من سلفه معروفة ويرجع اليه بذلك واما نصر فرجل لم يكن له يد قط فيحتمل كهءلاء ل--من مضي من سلفه وانما كانوا من جند بني امية قال انه------- كما تقول و------------------------لست اقلع عنه حتي يطا بساطي قال فابلغت نصرا ذلك----------------- فصاح بالخيل----- فجالت اليه فقال ويلي عليه وهو لم يقو علي اربعماءة ضفدع تحت جناحه يعني الزط يقوي علي بحلبة العرب ف----------------------------جاده عبد الله بن طاهر القتال وضيق عليه ف----طلب الامان فاجابه اليه وتحول من معسكره الي الرقة ---------------------الي عبد الله-------- وكان	2217	5274941812924222394	785	1239.5	619	1125	69.77777862548828	137	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4160	true	5119674098637491586	181	255	935	1331	1547	300	ولي المامو-------ن صدقة بن علي المعروف بزريق---- ارمينية واذربيجان و------محاربة بابك وانتدب للقيام بامره احمد بن الجنيد بن فرزندي الاسكافي ثم رجع احمد بن الجنيد بن فرزندي الي بغداد ثم رجع الي الخرمية فاسره بابك فولي ابراهيم بن الليث بن الفضل التجيبي اذربيجان وحج بالناس في هذه السنة صالح بن العباس بن محمد بن علي وهو والي مكة وفيها مات ميخاءيل بن جورجس صاحب الروم وكان ملكه تسع سنين وملكت الروم عليهم ابنه توفيل	4160	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2217	false	6920229710795912049	216	267	1068	1347	1518	300	ولي المامون علي بن صدقة------- المعروف بزريق علي ارمينية واذربيجان وامره بمحاربة بابك واق--------ام بامره احمد بن الجنيد الا-----------كافي------------------------------------------------------------- فاسره بابك فولي ابراهيم بن الليث بن الفضل-------- اذربيجان وحج بالناس------------- صالح بن العباس بن محمد بن علي------------- وفيها مات ميخاءيل بن جورجيس ملك الروم وكان ملكه تسع سنين وملك------------- ابنه توفيل	2217	5274941812924222394	252	400.5	206	413	61.01694869995117	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4161	true	5966260007858534519	8	165	35	846	1545	300	ظفر المامون بابن عاءشة ورفقاءه وفيها ظهر المامون علي ابراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن ابراهيم الامام الذي يقال له ابن عاءشة ومحمد بن ابراهيم الافريقي ومالك بن شاهي وفرج البغواري ومن كان معهم ممن كان يسعي في البيعة لابراهيم بن المهدي وكان الذي اطلعه عليهم وعلي ما كانوا يسعون فيه من ذلك عمران القطربلي فارسل اليهم المامون يوم السبت فيما ذكر لخمس خلون من صفر سنة عشر وماءتين فامر المامون بابراهيم بن عاءشة ان يقام ثلاثة ايام في الشمس علي باب دار المامون ثم ضربه يوم الثلاثاء بالسياط ثم حبسه في المطبق ثم ضرب مالك بن شاهي واصحابه وكتبوا للمامون اسماء من دخل معهم في هذا الامر من القواد والجند وساءر الناس فلم يعرض المامون لاحد ممن كتبوا له ولم يامن ان يكونوا قد قذفوا اقواما براء وكانوا اتعدوا ان يقطعوا الجسر اذا خرج الجند يتلقون نصر بن شبث فغمر بهم------- فاخذوا------- ودخل نصر بن شبث بعد ذلك وحده ولم يوجه اليه احد من الجند	4161	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2218	false	-4951199610204195522	35	108	186	574	1563	300	ظفر المامون بابن عاءشة ---------فيها ظفر المامون ---بابراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن ابراهيم الامام ال----معروف بابن عاءشة ومحمد بن ابراهيم الافريقي ومالك بن شاه--------------ي ومن كان معهم ممن كان يسعي في البيعة لابراهيم بن المهدي وكان الذي اطلعه عليهم وعلي صنيعهم عم-------------------ران القطربلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا اتعدوا ان يقطعوا الجسر اذا خرج الجند يتلقون نصر بن شبث فنم عليهم عمران فاخذوا في صفر ودخل نصر بن شبث بغد-------اد ولم يلق-----ه احد من الجند	2218	5274941812924222394	345	589.5	278	825	41.818180084228516	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4161	true	5966260007858534519	179	268	912	1379	1545	300	الظفر بابراهيم بن المهدي وفيها اخذ ابراهيم بن المهدي ليلة الاحد لثلاث عشرة من ربيع الاخر ----------------------وهو متنقب مع امراتين---- في زي امراة اخذه سحارس اسود ليلا فقال م----ن انتن واين تردن في هذا الوقت فاعطاه ابراهيم فيما ذكر خاتم ياقوت كان في يده له قدر عظيم ليخلي-----------هن فلما نظر الحارس الي الخاتم استراب بهن وقال هذا خاتم رجل له شان فرفعهن الي صاحب المسلحة فامرهن ان يسفرن فتم-نع ابراهيم فجبذه صاحب المسلحة فبدت لحيته فرفعه الي صاحب الجسر فعرفه فذهب به الي باب المامون فاعلم- به فامر بالاحتفاظ	4161	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2218	false	-4951199610204195522	216	300	1123	1563	1563	300	الظفر بابراهيم بن المهدي وفي هذه السنة في------------------------------------ ربيع الاول اخذ ابراهيم بن المهدي وهو منتقب مع امراتين وهو في زي امراة اخذه حا-رس اسود ليلا فقال من اين انتن واين تردن ---هذا الوقت فاعطاه ابراهيم خ---------اتم ياقوت كان في يده له قدر عظيم ليخليهن ولا يسالهن فلما نظر الحارس الي الخ-تم استرا--بهن وقال خ----اتم رجل له شان ورفعهن الي صاحب المسلحة فامرهن ان يسفرن فامتنع ابراهيم فجذبه------------- فبدت لحيته فدفعه الي صاحب الجسر فعرفه فذهب به الي باب المامون واعلمه به فامر بالاحتفاظ-	2218	5274941812924222394	371	626.5	299	510	72.7450942993164	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4162	true	-773715424288545202	150	239	759	1246	1547	300	انهم يريدون ان يشغبوا وينقبوا السجن وكانوا قبل ذلك بيوم قد سدوا باب السجن من داخل فلم يدعوا احدا يدخل عليهم فلما كان الليل وسمعوا شغبهم بلغ المامون خبرهم فركب اليهم من ساعته بنفسه فدعا بهءلاء الاربعة فضرب اعناقهم صبرا واسمعه ابن عاءشة شتما قبيحا فلما كانت الغداة صلبوا علي الجسر الاسفل فلما كان من الغداة يوم الاربعاء انزل ابراهيم بن عاءشة فكفن وصلي عليه ودفن في مقابر قريش وانزل ابن الافريقي فدفن في مقابر الخيزران وترك الباقون AUTO العفو عن ابراهيم بن المهدي وذكر ا----ن ابراهيم بن المهدي --------------------------------------------------	4162	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2218	false	-4951199610204195522	169	230	883	1198	1563	300	انهم يريدون ان --------ينقبوا السجن وكانوا قبل ذلك بيوم قد سدوا باب السجن-------- فلم يدعوا احدا يدخل عليهم فلما----------------------- بلغ المامون خبرهم -ركب اليهم--------- بنفسه فاخذهم فقتل-------------------هم صبرا وصلب --ابن عاءشة وهو اول عباسي صلب في----------------------- الاسلام ثم---------------------------- انزل و-----------------كفن وصلي عليه ودفن في مقابر قريش ----------------------------------------------------------------------------------------ذكر الظفر بابراهيم بن المهدي وفي هذه السنة في ربيع الاول اخذ ابراهيم بن المهدي	2218	5274941812924222394	219	287.0	176	541	40.4805908203125	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4162	true	-773715424288545202	234	300	1220	1547	1547	300	وذكر ان ابراهيم بن المهدي لما اخذ صير به الي دار ابي اسحاق بن الرشيد وابو اسحاق عند المامون فحمل رديفا لفرج التركي فلما ادخل علي المامون قال له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما-	4162	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2219	false	-4848046841467224754	53	115	260	574	1542	300	وقيل ان ابراهيم---------- لما اخذ حمل--- الي دار ابي اسحاق المعتصم وكان المعتصم عند المامون فحمل رديفا لقرح التركي فلما -دخل علي المامون قال له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما	2219	5274941812924222394	285	521.0	226	328	86.89024353027344	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4163	true	5947002279156918543	0	183	0	969	1545	300	جعل كل ذي ذنب دونك فان تعاقب فبحقك وان تعف فبفضلك قال بل اعفو يا ابراهيم فكبر ثم خر ساجدا وقيل ان ابراهيم كتب ب-------هذا الكلام الي المامون وهو مختف فوقع المامون في حاشية رقعته القدرة تذهب الحفيظة والندم توبة وبينهما عفو الله -------وهو اكبر ما نساله فقال ابراهيم يمدح المامون يا خير من ذملت يمانية به بعد الرسول لايس ولطام-ع وابر من عبد الاله علي التقي عينا واقوله بحق صادع عسل الفوارع ما اطعت فان تهج فالصاب يمزج بالسمام الناقع متيقظا حذرا وما يخشي العدي نبهان من وسنات ليل الهاجع ملءت قلوب الناس منك مخافة وتبيت تكلءهم بقلب خاشع بابي وامي فدية وبنيهما من كل معضلة وريب واقع ما الين الكنف الذي بواتني وطنا وامرع رتعه للراتع للصالحات اخا جعلت وللتقي وابا رءوفا للفقير القانع نفسي فداءك اذ تضل معاذري والوذ منك بفضل حلم واسع املا لفضلك والفواضل شيمة رفعت بناءك بالمحل اليافع فبذلت افضل ما يضيق ببذله وسع النفوس من الفعال البارع وعفوت عمن لم يكن عن مثله عفو ولم يشفع اليك بشافع الا العلو عن العقوبة بعد-ما ظفرت يداك بمستكين خاضع فرحمت اطفالا -كافراخ القطا وعويل عانسة كقوس النازع وعطفت	4163	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2219	false	-4848046841467224754	115	300	574	1542	1542	300	جعل كل ذي ذنب دونك فان تعاقب فبحقك وان تعف فبفضلك قال بل اعفو يا ابراهيم فكبر وسجد------- وقيل بل-------- كتب ابراهيم هذا الكلام الي المامون وهو متخف فوقع المامون في حاشية رقعته القدرة تذهب الحفيظة والندم توبة وبينهما عفو الله عز وجل وهو اكبر ما يساله فقال ابراهيم يمدح المامون يا خير من رفلت يمانية به بعد النبي- لايس او طاءع وابر من عبد الاله علي التقي غيبا واقوله بحق صادع عسل الفوارع ما اطعت فان نهج فالصاب يمزج بالسمام الناقع متيقظا حذرا وما نخشي العدي نبهان من وسنان ليل الهاجع ملءت قلوب الناس منك مخافة وتبيت تكلءهم بقلب خاشع بابي وامي فدية وابيهما من كل معضلة وذنب واقع ما الين الكنف الذي بواتني وظنا وامرع رتعه للراتع للصالحات اخا جعلت وللتقي وابا رءوفا للفقير القانع نفسي فداءك اذ تضل معاذري والوذ منك بفضل حلم واسع املا لفضلك والفواضل شيمة رفعت بناءك ل-لمحل اليافع فبذلت افضل ما يضيق ببذله وسع النفوس من الفعال البارع وعفوت عمن لم يكن عن مثله عفو ولم يشفع اليك بشافع الا العلو عن العقوبة بعد ما ظفرت يداك بمستكين خاضع فرحمت اطفالا فكافراخ القطا وعويل عانسة كقوس النازع وعطفت-	2219	5274941812924222394	920	1757.0	741	986	93.30628967285156	161	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4163	true	5947002279156918543	183	300	969	1545	1545	300	اصرة علي كما وعي بعد انهياض الوشي عظم الظالع الله يعلم ما اقول فانها جهد الالية من حنيف راكع ما ان عصيتك والغواة تقودني اسبابها الا بنية طاءع حتي اذا علقت حباءل شقوتي بردي الي حفر المهالك هاءع لم ادر ان لمثل جرمي غافرا فوقفت انظر اي حتف صارعي رد الحياة علي بعد ذهابها ورع الامام القادر المتواضع احياك من ولاك اطول مدة ورمي عدوك في الوتين بقاطع كم من يد لك لم تحدثني بها نفسي اذا الت الي مطامعي اسديتها عفوا الي هنيءة فشكرت مصطنعا لاكرم صانع الا يسيرا عند ما اوليتني وهو الكثير لدي غير الضاءع ان انت جدت بها علي تكن لها اهلا وان تمنع فاعدل مانع ان الذي قسم الخلافة حازها في صلب-	4163	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2220	false	-3698147382742343360	0	117	0	576	1535	300	امرة علي كما وهي بعد انهياض الوثي عظم الظالع الله يعلم ما اقول كانها جهد الالية من حنيف راكع ما ان عصيتك والغواة تقودني اسبابها الا بنية طاءع حتي اذا علقت حباءل شقوتي بردي الي حفر المهالك هاءع لم ادر ان لمثل جرمي غافرا فوق-ت انظر اي حتف صارعي رد الحياة علي بعد ذهابها ورع الامام القادر المتواضع احياك من ولاك افضل مدة ورمي عدوك في الوتين بقاطع كم من يد لك لم تحدثني بها نفسي اذا الت الي مطامعي اسديتها عفوا الي هنيءة وشكرت مصطنعا لاكرم صانع الا يسيرا عند ما اوليتني وهو الكبير لدي غير الضاءع ان انت جدت بها علي تكن لها اهلا وان تمنع فاكرم مانع ان الذي قسم الخلافة حازها من صلب	2220	5274941812924222394	562	1101.0	446	577	97.40034484863281	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4164	true	7663891127140440894	0	82	0	410	1520	300	ادم للامام السابع جمع القلوب عليك جامع امرها وحوي رداءك كل خير جامع فذكر ان المامون---- حين انشده ابراهيم هذه القصيدة قال اقول -ما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين AUTO ذكر الخبر عن بناء المامون ببوران وفي هذه السنة بني المامون ببوران بنت الحسن بن سهل في رمضان منها ذكر الخبر عن امر المامون في ذلك وما كان في ايام بناءه ذكر ان المامون لما مضي -----الي فم الصلح الي معسكر الحسن بن سهل	4164	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2220	false	-3698147382742343360	117	182	576	908	1535	300	ادم للامام السابع جمع القلوب عليك جامع امرها وحوي رداءك كل خير جامع فذكر ان المامون قال حين انشده هذ--------ه القصيدة---- اقول كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين----- ذكر ----------ناء المامون ببوران وفي هذه السنة بني المامون ببوران بنت الحسن بن سهل في ر-----------------------------------------------------------مضان وك--ان المامون سار من بغداد الي فم الصلح الي معسكر الحسن بن سهل	2220	5274941812924222394	309	558.5	247	420	73.57142639160156	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4165	true	-655361997162019776	43	101	221	526	1507	300	فوضع في حجرها---- وقال هذه نحلتك وسلي حواءجك فامسكت فقالت لها جدتها كلمي سيدك وسليه حواءجك فقد امرك فسالته الرضا عن ابراهيم بن المهدي فقال قد فعلت وسالته الاذن لام جعفر في الحج فاذن لها والبستها ام جعفر البدن---------ة الاموية وابتني بها في ليلته واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها اربعون منا في تور ذهب فانكر المامون	4165	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2220	false	-3698147382742343360	220	271	1106	1384	1535	300	فجمع فاعطاه بوران وقال -----------سلي حواءجك فامسكت فقالت---- جدتها سل-ي سيد-------------ك فقد امرك فسالته الرضا عن ابراهيم بن المهدي فقال قد فعلت وسالته الاذن لام جعفر في الحج فاذن لها والبستها ام جعفر البدلة اللءلءية الاموية وابتني بها في ليلته واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها اربعون منا واقام----------- المامون	2220	5274941812924222394	249	436.0	200	318	78.30188751220703	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4168	true	-6663181699020941579	18	131	84	654	1503	300	وصيف ووصيفة مع كل وصيف------ الف دينار في كيس حرير وبعث بهم ليلا قال فرد ذلك عليه عبد الله وكتب اليه لو قبلت هديتك نهارا لقبلتها ليلا بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال فحينءذ طلب الامان منه وخرج اليه--------- وذكر احمد بن حفص بن عمر عن ابي السمراء قال خرجنا مع الامير عبد الله بن طار متوجهين الي مصر حتي اذا كنا بين الرملة ودمشق اذا نحن باعرابي قد اعترض فاذا شيخ فيه بقية علي بعير له اورق فسلم علينا فرددنا عليه السلام قال ابو السمراء وانا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير الامير وكنا يومءذ افره	4168	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2221	false	4004112880899227007	200	299	1011	1513	1516	300	وصيف ووصيفة مع كل واحدة منهم الف دينار فسير--------------هم ليلا فردهم ابن طاهر----------- وكتب اليه لو قبلت هديتك نهارا لقبلتها ليلا بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال فحين-ذ طلب الامان وقيل كان سنة احدي عشرة وذكر احمد بن حفص بن -------ابي الشماس -قال خرجنا مع------- عبد الله بن طاهر------- الي مصر حتي اذا كنا بين الرملة ودمشق اذ- نحن باعرابي قد اعترض فاذا شيخ--------- علي بعير له----- فسلم------ فرددنا عليه السلام قال وكنت --------انا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير الامير وكنا------ افره	2221	5274941812924222394	444	760.5	353	585	75.8974380493164	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4168	true	-6663181699020941579	133	300	664	1503	1503	300	دواب- واجود منه كسا قال فجعل الاعرابي ينظر ف-ي وجوهنها قال فقلت يا شيخ قد الححت في النظر اعرفت شيءا ام انكرته قال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه فيكم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم قال فاشرت له الي اسحاق بن ابي ربعي فقلت ما تقول في هذا فقال اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير ونظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي فقال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب اللهدايا بالرجال مكور اخال به جنبا وبخلا وشيمة تخبر عنه امة لوزير ثم نظر الي وانشا يقول وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور -اخاله للاشعار والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير وانشا يقول وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت-- نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بدابد به-- عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد-	4168	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2222	false	-2085903648760060905	0	155	0	778	1559	300	-دابة واجود كسوة ق---ال فجعل الاعرابي ينظر الي وجوهن-ا قال فقلت يا شيخ قد الححت في النظر اعرفت شيءا ا---نكرته قال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا--------------------------- ولكني رجل حسن الفراسة في الناس ق----------------ال فاشرت--- الي اسحاق بن ابي ربعي وقلت ما تقول في هذا فقال اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتسقيط الخراج بصير ونظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي فقال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب ا-لهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخلا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وقال و------هذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واحسبه للشع--ر والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير وقال و------هذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له في العالمين نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عظم الاسلام منه بذي يد فقد عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد	2222	5274941812924222394	725	1349.0	577	847	85.59622192382812	130	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4169	true	5029370218515034115	175	295	872	1486	1508	300	فتح عبد الله بن طاهر الاسكندرية وقيل كان فتحه اياها في سنة احدي عشرة وماءتين واجلي من كان تغلب عليها من ---------اهل الاندلس عنها AUTO ذكر الخبر عن امره وامرهم حدثني غير واحد من اهل مصر ان مراكب اقبلت من بحر الروم من قبل الاندلس فيها جماعة كبيرة ايام شغل الناس قبلهم بفتنة الجروي وابن السري حتي ---ارسوا مراكبهم بالاسكندرية ورءيسهم يومءذ رجل يدعي ابا حفص فلم يزالوا بها مقيمين حتي قدم عبد الله بن طاهر مصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لي يونس بن عبد الاعلي قدم ع-لينا من قبل المشرق فتي حدث---------- يعني عبد الله بن طاهر والدنيا عندنا مفت-------ونة قد غلب علي كل ناحية من بلادنا غالب والناس منهم في بلاء فاصلح الدنيا وامن البرء واخاف السقيم واستوسقت له الرعية بالطاعة	4169	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2222	false	-2085903648760060905	175	299	878	1556	1559	300	فتح عبد ال---------ه الاسكندرية وفي هذه ال-------------سنة اخرج عبد الله---------- من كان تغلب علي الاسكندرية من اهل الاندلس بامان وكانوا قد اقبلوا في م--------------------------------------راكب من الان-----------------------دلس في-- جمع والناس في --------------------فتنة --------ابن السري وغيره فارسوا-------- بالاسكندرية ورءيسهم---------- يدعي ابا حفص فلم يزالوا بها -------حتي قدم --------ابن طاهر فارسل يءذنهم بالحرب ان هم لم يدخلوا في الطاعة فاجابوه وسالوه الامان علي ان يرتحلوا عنها الي بعض اطراف الروم التي ليست من بلاد الاسلام فاعطاهم الامان علي ذلك فرحلوا ونزلوا بجزيرة اقريطش واستوطنوها واقاموا بها فاعقبوا وتناسلوا قال--- يونس بن عبد الاعلي اقبل الينا-------------- فتي حدث من المشرق يعني ابن ط--------اهر والدنيا عندنا مفتونة مفتونة قد غلب علي كل ناحية من بلادنا غالب والناس----- في بلاء فاصلح الدنيا وامن البرء واخاف السقيم واستوثق- له الرعية بالطاعة	2222	5274941812924222394	344	453.0	276	865	39.7687873840332	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4170	true	-3012354477470136511	63	110	286	554	1497	300	يءذنهم بالحرب ان هم لم يدخلوا في الطاعة فاخبروني انهم اجابوه الي الطاعة وسالوه الامان علي ان يرتحلوا من الاسكندرية الي بعض اطراف الروم التي ليست من بلاد الاسلام فاعطاهم الامان علي ذلك وانهم رحلوا عنها فنزلوا -جزيرة من جزاءر البحر يقال لها اقريطش فاستوطنوها واقاموا بها	4170	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2222	false	-2085903648760060905	223	258	1130	1332	1559	300	يءذنهم بالحرب ان هم لم يدخلوا في الطاعة ف-------------اجابوه----------- وسالوه الامان علي ان يرتحلوا عنها ---------الي بعض اطراف الروم التي ليست من بلاد الاسلام فاعطاهم الامان علي ذلك ف-----رحلوا و-----نزلوا بجزيرة------------------------ اقريطش واستوطنوها واقاموا بها	2222	5274941812924222394	195	326.0	161	269	72.49070739746094	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4170	true	-3012354477470136511	120	278	607	1383	1497	300	اهل قم علي السلطان وفي هذه السنة خلع اهل قم السلطان ومنعوا الخراج AUTO ذكر الخبر عن سبب خلعهم السلطان ومال امرهم في ذلك ذكر ان سبب خلعهم اياه كان انهم كانوا استكثروا ما عليهم من الخراج وكان خراجهم الفي الف درهم وكان المامون قد حط عن اهل الري حين دخلها منصرفا من خراسان الي العراق ما قد ذكرت قبل------------------------------- فطمع اهل قم من المامون في الفعل بهم في الحط عنهم والتخفيف مثل الذي فعل من ذلك باهل الري فرفعوا اليه يسالونه الحط ويشكون اليه ثقله علي------هم فلم يجبهم المامون الي ما سالوه فامتنعوا من اداءه فوجه المامون اليهم علي بن هشام ثم امده بعجيف بن عنبسة وقدم قاءد لحميد يقال له محمد بن يوسف الكح بعرض من خراسان فكتب اليه بالمصير الي قم لحرب اهلها مع علي بن هشام فحاربهم علي فظفر -بهم وقتل يحيي بن عمران وهدم سور قم----- وجباها---- سبعة الاف الف درهم بعد ما كانوا يتظلمون من الفي الف -درهم ومات ---------------------في هذه السنة	4170	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2223	false	-8104155781041828831	1	95	4	488	1632	300	اهل قم -------------في هذه السنة خلع اهل قم المامون ومنعوا الخراج فك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سببه --ان المامون لما سار من خرا---------------------------سان الي العراق اقام بالري عدة ايام واسقط عنهم شيءا من خراجهم فطمع اهل قم ان يصنع بهم كذلك فكتبو-----------------------------------------------------------ا اليه يسالونه الحطيطة وكان خراجهم الفي الف درهم فلم يجبهم المامون الي ما سالوا فامتنعوا من اداءه فوجه المامون اليهم علي بن هشام و--------عجيف بن عنبسة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحارباهم--- فظفرا بهم وقتل يحيي بن عمران وهدم سور المدينة وجباها علي سبعة الاف الف درهم وكا------نوا يتظلمون من الفي الف ذكر ما كان بالاندلس من الحوادث وفي هذه السنة	2223	5274941812924222394	321	434.5	252	845	37.98816680908203	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4171	true	-7583753452123426205	15	281	71	1339	1433	300	ثم دخلت سنة احدي عشرة وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO امر عبيد الله بن السري فمن ذلك خروج عبيد الله بن السري الي عبد الله بن طاهر بالامان ودخول عبد الله بن طاهر مصر وقيل ان ذلك في سنة عشر وماءتين وذكر بعضهم ان ابن السري خرج الي عبد الله بن طاهر يوم السبت لخمس بقين من صفر سنة احدي عشرة وماءتين و-------------ادخل------------------- بغداد لسبع بقين من رجب سنة احدي عشرة وماءتين وانزل مدينة ابي جعفر واقام عبد الله بن طاهر بمصر واليا عليها وعلي ساءر الشام والجزيرة فذكر عن طاهر بن خالد بن نزار الغساءي قال كتب المامون الي عبد الله بن طاهر وهو بمصر حين فتحها في اسفل كتاب له اخي انت ومولاي ومن اشكر نعماه فما احببت من امر فاني الدهر اهواه وما تكره من شء فاني لست ارضاه لك الله علي ذاك لك الله لك الله وذكر عن عطاء صاحب مظالم عبد الله بن طاهر قال قال رجل من اخوة المامون للمامون يا امير المءمنين ان عبد الله بن طاهر يميل الي ولد -------ابي طالب و-كذا كان ابوه قبله قال فدفع المامون ذلك وانكره ثم عاد بمثل هذا القول فدس اليه رجلا ثم قال له امض في هيءة القراء والنساك الي مصر فادع جماعة من كبراءها الي القاسم بن ابراهيم بن طباطبا-------------------------------------- واذكر--- مناقبه وعلمه وفضاءله ثم صر بعد ذلك الي بعض بطانة عبد الله بن طاهر ثم اءته فادعه ورغبه في استجابته له والمجا عن دفين نيته بحثا شافيا واءتني بما تسمع منه قال ففعل الرجل ما قال له وامره به حتي اذا دعا جماعة من الرءساء والاعلام قعد يوما بباب عبد الله بن طاهر وقد- ركب	4171	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2224	false	8465908108957260703	21	131	92	647	1481	300	ثم دخلت سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي عشرة وماءتين وفي هذه السنة ادخل عبيد الله بن السري بغداد--------------------------------------- وانزل مدينة المنصو-ر واقام ابن طا--------هر بمصر واليا عليها وعلي----- الشام والجزيرة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمامون بعض اخوته------- ان عبد الله بن طاهر يميل الي ولج علي بن ابي طالب وهكذا كان ابوه قبله فا---مكر المامون ذلك فعاوده اخوه فوضع المامون------------- رجلا--- قال له امش في هيءة القراء والنساك الي مصر فادع جماعة من كبراءها الي القاسم بن ابراهيم بن طباطبا ثم صر الي عبد الله بن طاهر فادعه اليه واذكر له مناقب-------------------------------------------------------------------------ه ورغبه فيه وابحث غن باطنه--------------------------- واءتني بما تسمع-------- ففعل الرجل ------ذلك فا----------ستجاب له جماعة من اعيانه فقعد-------------- بباب عبد الله بن طاهر فلما ركب	2224	5274941812924222394	384	529.5	301	1350	28.44444465637207	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4172	true	-4777913463680712154	28	229	135	1130	1468	300	قد فهمت ما في رقعتك من جملة كلامك فهات ما عندك -قال ولي امانك وذمة الله معك قال لك ذلك قال فاظهر له ما اراد ودعاه الي القاسم اخبره بفضاءله وعلمه وزهد------ه فقال له عبد الله اتنصفني قال نعم قال هل يجب شكر الله علي العباد قال نعم قال فهل يجب شكر بعضهم لبعض عند الاحسان والمنة والتفضل قال نعم قال فتجء الي وانا في هذه الحالة التي تري لي خاتم في المشرق جاءز وفي----- المغرب كذلك وفيما بينهما امري مطاع وقولي مقبول ثم ما التفت--- يميني ولا شمالي ووراءي وقدامي الا رايت نعمة لرجل انعمها علي ومنة ختم بها رقبتي ويدا لاءحة بيضاء ابتداني بها -تفضلا وكرما فتدعوني الي ال--كفر بهذه النعمة وهذا الاحسان وتقول اغدر بمن كان اولا لهذا واخرا واسع في ازالة خيط عنقه وسفك دمه تراك لو دعوتني الي الجنة عيانا من حيث اعلم اكان الله يحب -----ان اغدر به واكفر احسانه ومنته وانكث بيعته فسكت الرجل فقال له عبد الله اما انه قد بلغني امرك وتالله ما اخاف عليك الا نفسك فارحل عن هذا البلد فان السلطان الاعظم ان بلغه امرك وما امن ذلك عليك كنت الجاني علي نفسك ونفس غيرك فلما ايس الرجل مما عنده جاء الي المامون فاخبره الخبر فاستبشر وقال ذلك غرس يدي	4172	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2224	false	8465908108957260703	141	300	697	1481	1481	300	قد فهمت ما في رقعت--------------ك فهات ما عندك فقال ولي امانك قال نعم ف--------------------------------------دعاه الي القاسم وذكر فضل----------ه وزهده وعلمه فقال--- عبد الله اتنصفني قال نعم قال هل يجب شكر الله علي العباد قال نعم ق--------------------------------------------------------------ال فتجء الي وانا في هذه الحال---------- لي خاتم في المشرق جاءز وخاتم في المغرب جاءز وفيها بينهما امري مطاع------------ ثم ما التفت عن يميني ولا شمالي ووراءي وامامي الا ريات نعمة لرجل انعمها علي ومنة ختم بها رقبتي ويدا لاءحة بيضاء ابتداني بها وتفضلا وكرما -تدعوني الي ان اكفر بهذه النعم- وهذا الاحسان وتقول اغدر بمن كان اولي لهذا واحري واسع في ازالة خيط عنقه وسفك دمه تراك لو دعوتني الي الجنة عيانا------------ اكان الله يوجب علي ان اغدر به واكفر احسان------ه وانكث بيعته فسكت الرجل فقال له عبد الله -----------------------------ما اخاف عليك الا نفسك فارحل عن هذا البلد فان السلطان الاعظم ان بلغه ذل------------------ك كنت الجاني علي نفسك ونفس غيرك فلما ايس من-----------ه جاء الي المامون فاخبره------ فاستبشر وقال ذلك غرس يدي-	2224	5274941812924222394	723	1243.0	574	1018	71.02161407470703	127	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4174	true	2315179238263394976	0	63	0	309	1528	300	وابن ابي الصفر ومات موسي بن حفص فولي محمد بن موسي طبرستان مكان ابيه وولي حاجب بن صالح الهند فهزمه بشر بن داود فانحاز الي كرمان وفيها امر المامون مناديا فنادي برءت الذمة ممن ذكر معاوية بخير او فضله علي احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وحج بالناس في هذه السنة صالح بن العباس وهو والي مكة وفيها مات ابو ---	4174	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2226	false	-8214319407255939142	189	246	988	1279	1580	300	واسر الناس وفها مات موسي بن حفص فولي ابنه-------- طبرستان---------- وولي حاجب بن صالح السند فهزمه بشر بن داود فانحاز الي كرمان وفيها امر المامون مناديا فنادي برءت الذمة -من ذكر معاوية بخير او فضله علي احد من اصحاب رسول الله وفيها مات ابو العتاهية الشاعر وحج بالناس ص-------------الح بن العباس وهو والي مكة وفيها خرج باعمال	2226	5274941812924222394	238	396.5	187	323	73.68421173095703	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4174	true	2315179238263394976	98	178	494	913	1528	300	فاخذ محمد بن حميد يعلي بن مرة ونظراءه من المتغلبة باذربيجان فبعث بهم الي المامون وفيها--------------------------------------------------- خلع احمد بن محمد العمري المعروف بالاحمر العي--------ن باليمن وفيها ولي المامو----------ن محمد بن عبد الحميد المعروف بابي الرازي------ اليمن وفيها اظهر المامون القول بخلق القران وتفضيل علي بن ابي طالب عليه السلام----- وقال هو افضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في شهر ربيع الاول منها وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد	4174	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2227	false	-1905549378385217080	191	270	1016	1442	1611	300	فاخذهم منهم------ يعلي بن مرة ونظراءه وسير------------------------هم الي المامون وسار نحو بابك الخرمي لمحاربته ذكر عدة حوادث في هذه السنة خلع احمد بن محمد العمري المعروف بالاحمر العين المامون باليمن -فاستعمل- المامون علي اليمن محمد بن عبد الحميد المعروف بابي الرازي وسيره اليها وفيها اظهر المامون القول بخلق القران وتفضيل علي بن ابي طالب علي جميع الصحابة وقال هو افضل الناس بعد رسول الله------------------- وذلك في---- ربيع الاول----- وحج بالناس------------- عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد	2227	5274941812924222394	319	502.0	257	499	63.9278564453125	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4174	true	2315179238263394976	66	96	330	481	1528	300	ثم دخلت سنة اثنتي عشرة وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من توجيه المامون محمد بن حميد الطوسي الي بابك------- لمحاربته علي---------- طريق----- الموصل	4174	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2227	false	-1905549378385217080	22	54	117	285	1611	300	ثم دخلت سنة اثنتي عشرة وماءتين ذكر استيلاء محمد بن حميد علي الموصل في هذه السنة وج-----ه المامون محمد بن حميد الطوسي الي بابك الخرمي لمحاربته وامره ان يجعل طريقه علي الموصل	2227	5274941812924222394	99	142.0	79	173	57.225433349609375	15	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4174	true	2315179238263394976	179	295	918	1505	1528	300	ثم دخلت سنة ثلاث عشرة وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من خلع عبد السلام وابن جليس بمصر في القيسية واليمانية ووثوبهما بهما وفيها مات طلحة بن طاهر بخراسان وفيها ولي المامون اخاه ابا اسحاق الشام ومصر وولي ابنه العباس بن المامون الجزيرة والثغور والعواصم--------------------------------------- وامر لكل واحد منهما ومن عبد الله بن طاهر بخمسماءة الف دينار وقيل انه لم يفرق في يوم من المال مثل ذلك AUTO ذكر الخبر عن ولاية غسان بن عباد السند وفيها ولي غسان بن عباد السند ذكر الخبر عن سبب توليته اياه المسند وكان السبب في ذلك فيما بلغني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بشر بن داود بن يزيد خالف المامون وجبي الخراج فلم يحمل الي المامون شيءا	4174	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2228	false	2623103773706763008	60	174	363	985	1630	300	ثم دخلت سنة ثلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث عشرة وماءتين وفيها ولي المامون------------------------------- ابنه العباس----------- الجزيرة والثغور والعواصم وولي اخاه ابا اسحاق المعتصم الشام ومصر وامر لكل----- منهما ولعب--د الله بن طاهر بخمسماءة الف درهم فقيل----- لم يفرق في يوم من المال مثل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة خلع عبد السلام وابن جليس المامون بمصر في القيسية واليمانية وظهرا بها ثم وثبا بعامل المعتصم وهو ابن عميرة بن الوليد الباذغيسي فقتلاه في ربيع الاول سنة اربع عشرة وماءتين فسار المعتصم الي مصر وقاتلهما فقتلهما وافتتح مصر فاستقامت امروها واستعمل عليها عماله وفيها مات طلحة بن طاهر بخراسان وفيها استعمل المامون غسان بن عباد علي السند وسبب ذلك ان بشر بن داو--------د خالف المامون وجبي الخراج فلم يحمل منه-------- شيءا	2228	5274941812924222394	207	84.0	163	977	21.187307357788086	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4175	true	3922187044836774345	1	143	5	681	1508	300	لاصحابه اخبروني عن غسان بن عباد فاني اريده لامر جسيم وكان قد عزم علي ان يوليه المسند لما كان من امر بشر بن داود فتكلم من حضر واطنبوا في مدحه فنظر المامون الي احمد بن يوسف وهو ساكت فقال له ما تقول يا احمد -قال -يا امير المءمنين ذاك رجل محاسنه اكثر من مساويه لا تصرف به الي طبقة الا انتصف منهم فمهما تخوفت عليه فانه لن ياتي امرا يعتذر منه لانه قسم ايامه بين ايام الفضل فجعل لكل خلق نوية اذا نظرت في امره لم تدر اي حالاته اعجب اما هداه اليه عقله ام اما اكتسبه بالادب قال لقد مدحته علي سوء رايك فيه قال لانه فيما قلت كما قال الشاعر كفي شكرا بما اسديت اني مدحتك في الصديق وفي عداتي قال فاعجب المامو---ن كلامه واسترجح ادبه وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد	4175	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2228	false	2623103773706763008	179	274	1010	1476	1630	300	لاصحابه اخبروني عن غسان-------- فاني اريده لامر عظيم ف------------------------------------------------------------------------اطنبوا في مدحه فنظر المامون الي احمد بن يوسف وهو ساكت فقال--- ما تقول يا احمد فقال ايا امير المءمنين ذلك رجل محاسنه اكثر من مساويه لا يصرف به الي طبقة الا انتصف منهم فمهما تخوفت عليه فانه لن ياتي امرا يعتذر منه فاطنب فيه فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لقد مدحته علي سوء رايك فيه قال لاني--------- كما قال الشاعر كفي شكرا لما اسديت اني صدقتك في الصديق وفي عداتي قال فاعجب المامون من كلامه و-------ادبه وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد	2228	5274941812924222394	441	789.5	349	681	64.75770568847656	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4176	true	3437290070090333871	18	193	87	952	1494	300	وحج بالناس في هذه السنة اسحاق بن العباس بن محمد AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس عشرة وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خبر شخوص المامون لحرب الروم وفي هذه السنة شخص المامون من مدينة السلام لغزو الروم وذلك يوم السبت فيما قيل لثلاث بقين من المحرم وقيل كان ارتحاله من الشماسية الي البردان يوم الخميس بعد صلاة الظهر لست بقين من المحرم سنة خمس عشرة وماءتين و----------------------------------------------------------------------استخلف حين رحل عن مدينة السلام علي----ها اسحاق بن ابراهيم بن مصعب وولي- مع ذلك السواد وحلوان وكور دجلة فلما صار المامون بتكريت قدم عليه محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رحمه ا--لله من المدينة في صفر ليلة الجمعة من هذه السنة ولقيه بها فاجازه وامره ان يدخل بابنته ام الفضل وكان زوجها منه فادخلت عليه في دار احمد بن يوسف التي علي شاطء دجلة فاقام بها فلما كان ايام الحج خرج باهله وعياله حتي اتي مكة ثم اتي منزله بالمدينة فاقام بها ثم سلك المامون---- طريق الموصل حتي صار الي منبج ثم	4176	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2232	false	5530269398530459253	173	300	929	1570	1570	300	وحج با-------------لناس اسحاق بن العباس بن محمد وفيها توفي ابو هاشم النبيل واسمه الضحاك بن محمد الشيباني وهو امام في الحديث وفيها توفي ابو احمد حسين بن محمد البغدادي ثم دخلت سنة خمس عشرة وماءتين ذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------غزو ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مامون الي الروم في هذه السنة سار المامون الي الروم في المحرم فلما سار اس------------------------تخلف علي بغداد اسحاق بن ابراهيم بن مصعب وولاه مع ذلك السواد وحلوان وكور دجلة فلما صار المامون بتكريث قدم عليه محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحس-ن بن علي بن ابي طالب عليه السلام من المدينة ف--------------------------------لقيه بها فاجازه وامره بالدخول بابنته ام الفضل وكان زوجها منه فادخلت عليه ف-------------------------------------------------لما كان ايام الحج سار باهله الي المدي-----------------------------نة فاقام بها --وسار المامون علي طريق الموصل حتي صار الي منبج ثم-	2232	5274941812924222394	407	562.5	319	1059	38.4324836730957	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4176	true	3437290070090333871	193	300	952	1494	1494	300	الي دابق ثم الي انطاكية ثم الي المصيصة ثم خرج----- منها الي طرسوس ثم دخل من طرسوس الي بلاد الروم للنصف من جمادي الاولي ورحل----- العباس بن المامون من ملطية فاقام المامون علي حصن يقال له قرة حتي ف--تحه عنوة وامر بهدمه وذلك يوم الاحد لاربع بقين من جمادي الاولي وكان قد افتتح قبل ذلك حصنا يقال له ماجدة فمن علي اهلها وقيل ان المامون لما اناخ علي قرة فحارب اهلها طلبوا الامان فامنهم المامون ف----------------------------وجه اشناس الي حصن سندس فاتاه برءيسه ووجه عجيفا وجعفرا الخياط الي صاحب حصن سنان فسمع واطاع وفي هذه السنة انصرف ابو اسحاق بن الرشيد من مصر فلقي المامون قبل دخوله الموصل-	4176	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2233	false	-7640474100747463550	0	74	0	397	1536	300	الي دابق ثم الي انطاكية ثم الي المصيصة وطرسوس ودخل منها --------------------------الي بلاد الروم------ في جمادي الاولي ودخل ابنه العباس -----------من ملطية فاقام المامون علي حصن --------قرة حتي افتتحه عنوة-------------------------- لاربع بقين من جمادي الاولي------------------------------------------------------- وقيل ان اهله-------------------------------- طلبوا الامان فامنهم المامون وفتح قبله حصن ماجدة بالامان ووجه اشناس الي حصن سندس فاتاه برءيسه ووجع عجيفا وجعفرا الخياط الي صاحب حصن سناذ فسمع واطاع وفيها عاد المعتصم ----------------------من مصر فلقي المامون قبل دخوله الموصل	2233	5274941812924222394	324	491.5	261	583	55.574615478515625	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4177	true	-2340103414994145800	173	300	860	1520	1520	300	اسحاق-------- فافتتح ثلاثين حصنا ومطمورة ووجه يحيي بن اكثم من طوانة فاغار وقتل و-حرق واصاب سبيا ورجع الي العسكر ثم خرج المامون الي كيسوم فاقام بها يومين او ثلاثة ثم ارتحل الي دمشق وفي هذه السنة------ ظهر عبدوس الفهري----- فوثب بمن معه علي عمال ابي اسحاق فقتل بعضهم وذلك في شعبان فشخص المامون من دمشق يوم الاربعاء لاربع عشرة بقيت من ذي الحجة الي مصر وفيها قدم الافشين من برقة منصرفا عنها فاقام بمصر وفيها كتب المامون الي اسحاق بن ابراهيم يامره باخذ الجند بالتكبير اذا صلوا فبدءوا بذلك في مسجد المدينة والرصافة يوم الجمعة لاربع عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان من هذه السنة حين قضوا الصلاة فقاموا قياما فكبروا ثلاث تكبيرات ثم فعلوا ذلك في كل صلاة مكتوبة وفيها غضب المامون علي علي بن هشام-	4177	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2234	false	-1581675816203179402	0	96	0	506	1525	300	اسحاق المعتصم فافتتح ثلاثين حصنا ومطمورة ووجه يحيي بن اكثم من طوانة فاغار وقتل واحرق فاصاب سبيا ورجع----------- ثم سار المامون الي كيسوم فاقام بها يومين--------- ثم ارتحل الي دمشق ذكر عدة حوادث وفيها ظهر عبدوس الفهري بمصر فوثب ع--------لي عمال المعتصم-- فقتل بعضهم فغ----ي شعبان فسار المامون من دمشق الي مصر منتصف------------------ ذي الحجة وف--------يها قدم الافشين من برقة فاق------------ام بمصر وفيها كتب المامون الي اسحاق بن ابراهيم يامره باخذ الجند بالتكبير اذا صلوا فبد--ا بذلك منتصف---------------------------------------------------------- رمضان------------------------------------ قياما وكبروا ثلاثا------- ثم فعلوا ذلك في كل صلاة مكتوبة وفيها غضب المامون علي علي بن هاشم	2234	5274941812924222394	432	697.0	341	681	63.43612289428711	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4178	true	-3788367243641784839	2	270	10	1331	1484	300	عجيف بن عنبسة واحمد بن هشام وامر بقبض امواله وسلاحه وفيها ماتت ام جعفر ببغداد في جمادي الاولي وفيها قدم غسان بن عباد من السند وقد استامن اليه بشر بن داود المهلبي واصلح المسند واستعمل عليها عمران بن موسي البرمكي فقال الشاعر سيف غسان رونق الحرب فيه وسمام الحتوف في ظبتيه فاذا جره الي بلد السن د فالقي المقاد بشر اليه مقسما لا يعود ما حج لل ه مصل وما رمي جمرتيه غادرا يخلع الملوك ويغتا ل جنودا تاوي الي ذروتيه فرجع غسان الي المامون وهرب جعفر بن داود القمي الي قم وخلع بها وفي هذه السنة كان البرد الشديد وحج بالناس في قول بعضهم في هذه السنة سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وفي قول بعضهم حج بهم في هذه السنة عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس-------------- وكان المامون ولاه اليمن وجعل اليه ولاية كل بلدة يدخلها حتي يدخل الي اليمن فخرج من دمشق حتي قدم بغداد فصلي بالناس بها يوم الفطر ----------فشخص من ---------------------------------------------------بغداد يوم الاثنين لليلة خلت من ذي القعدة واقام الحج للناس AUTO---------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سبع عشرة وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ظفر الافشين فيها بالبيما وهي من ارض مصر ونزل اهلها بامان علي حكم المامون قرء كتاب فتحها لليلة بقيت من شهر ربيع الاخر وورد المامون فيها بمصر في المحرم------------- فاتي بعبدوس الفهري فضرب عنقه وانصرف الي الشام AUTO ذكر الخبر عن قتل علي وحسين ابني هشام وفيها قتل المامون ---ابني هشام عليا وحسينا باذنة في جمادي الاولي AUTO ذكر الخبر عن سبب قتله عليا وكان سبب ذلك ان المامون	4178	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2234	false	-1581675816203179402	97	289	511	1463	1525	300	عجيفا-------- واحمد بن هاشم وامر بقبض امواله وسلاحه وفيها ماتت ام جعفر زبيدة ام الامين ببغداد وفيها قدم غسان بن عباد من السند ومع-----------ه بشر بن داود مستامنا واصلح الس-ند واستعمل عليها عمران بن موسي العتكي وفيها هرب بن داو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القمي الي قم وخلع الطاعة بها------------------------ وحج بالناس في قول بعضهم------------- سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وقيل--------- حج بهم------------- عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس رضي الله عنهم وكان المامون ولاه اليمن وجعل اليه ولاية كل بلد -يدخله فسار-------------------- من دمشق ف---قدم بغداد فصلي بالناس يو----م الفطر وسار عنها فحج بالناس وفيها توفي ابو مسهر عبد الاعلي بن مسهر الغساني ببغداد ومحمد بن عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب المهلبي امير البصرة بها ويحيي بن يعلي المحاربي واسماعيل بن جعفر بن سليمان بن علي ثم دخلت سنة سبع عشرة وماءتين في هذه السنة ظه-----------------------------ر الافشين----- بالفرما ----من ارش مصر ونزل اهلها بامان علي حكم المامون ووصل المامون الي ----------------------------------------------مصر في المحرم من هذه السنة فاتي بعبدوس الفهري فضرب عنقه وعاد ال--ي الش------------------------------------------ام وف-ها قتل المامون علي بن- هشام و------------------------------------------------------------------كان سبب ذلك ان المامون	2234	5274941812924222394	625	937.5	488	1476	42.344173431396484	109	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4180	true	-2236138186813665913	34	88	163	464	1597	300	المامون ارض الرو-----م فاناخ علي لءلءه ماءة يوم ثم رحل عنها وخلف عليها عجيفا فاختدعه اهلها واسروه فمكث اسيرا في ايديهم ثمانية ايام تم اخرجوه وصار توفيل الي لءلءة فاحاط بع----جيف فصرف المامون----- الجنود اليه فارتحل توفيل قبل موافاتهم وخرج اهل لءلءة الي عجيف بامان AUTO كتاب توفيل -الي المامون------------------- ورد المامون علي-----ه وفيها	4180	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2235	false	6806799180400956881	45	103	232	552	1620	300	المامون الي بلاد الروم فاناخ علي لءلءة ماءة يوم ثم رحل عنها وترك عليها عجيفا فخ--دعه اهله- واسروه فبقي عند----------هم ثمانية ايام و--اخرجوه وجاء توفيل ملك الروم فاحاط بعجيف فيه فبعث المامون اليه الجنود----- فارتحل توفيل قبل موافاتهم وخرج اهل لءلءة الي عجيف بامان وارسل ملك الروم بطلب المهادنة فلم يتم ذلك وفيها سار المامون الي سلغوس وفيها	2235	5274941812924222394	226	335.0	177	340	66.47058868408203	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4181	true	-3365238117170010206	80	114	430	595	1556	300	وفيها صار المامون الي سلغوس وفيها بعث علي بن عيسي القم----ي جعفر بن داود القمي فضرب ابو اسحاق بن الرشيد عنقه وحج بالناس في هذه السنة سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي	4181	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2235	false	6806799180400956881	97	124	518	649	1620	300	وفيها سار المامون الي سلغوس وفيها بعث علي بن عيسي القمي الي جعفر بن داود القمي فقتل وحجب -------------------------ا-------------لناس سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي	2235	5274941812924222394	115	208.5	90	169	68.0473403930664	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4184	true	-8466568222304852877	32	131	166	705	1661	300	سنة ثمان عشرة وماءتين وكتب الما----------------------------------------مون الي اسحاق بن ابراهيم------- في اشخاص سبعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفر منهم محمد بن سعد كاتب الواقدي وابو مسلم مستملي يزيد بن هارون ويحيي بن معين و----------زهير بن حرب ابو خيثمة واسماعيل بن داود واسماعيل بن ابي مسعود واحمد بن الدورقي فاشخصوا اليه ف-------امتحنهم وسالهم عن خلق القران فاجابوا جميعا ان القران مخلوق فاشخصهم الي مدينة السلام واحضرهم اسحاق بن ابراهيم داره فشهر امرهم وقولهم بحضرة الفقهاء والمشايخ من اهل الحديث فاقروا بمثل ما اجابوا به المامون فخلي سبيلهم وكان ما فعل من ذلك اسحاق بن ابراهيم بامر المامون وكتب المامون بعد ذلك الي اسحاق بن	4184	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2235	false	6806799180400956881	171	300	910	1620	1620	300	سنة ثمان عشرة وماءتين ذك-ر المحنة بالقران المجيد وفي هذه السنة كتب المامون الي اسحاق بن ابراهيم ببغداد في امتحان القضاة والشهود والمحدثين بالقران فمن اقر انه مخلوق محدث خلي سبيله ومن ابي اعلمه به ليامره فيه برايه وطول كتابه باقامة الدليل علي خلق القران وترك الاستعانة بمن امتنع عن القول بذلك وكان الكتاب في ربيع الاول وامره بانفاذ سبع نفر منهم محمد بن سعد كاتب الواقدي وابو مسلم مستملي يزيد بن هارون ويحيي بن معين وابو خيثمة زهير بن حرب---------- واسماعيل بن داود واسماعيل بن ابي مسعود واحمد بن الدورقي فاشخصوا اليه فسالهم وامتحن-------هم عن القر----ان فاجابوا جميعا ان القران مخلوق فاعادهم الي بغداد ف-------احضرهم اسحاق بن ابراهيم داره وشهر -------قولهم بحضرة ---------المشايخ من اهل الحديث فاقروا بذلك--------------------- فخلي سبيلهم وورد كتاب الما--------------------------------------------مون بعد ذلك الي اسحاق بن-	2235	5274941812924222394	390	660.0	314	821	47.50304412841797	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4186	true	4771028708518492954	217	300	1114	1563	1563	300	----ان شاء الله قال فاحضر اسحاق بن ابراهيم لذلك جماعة من الفقهاء والحكام والمحدثين واحضر ابا حسان الزيادي وبشر بن الوليد الكندي وعلي بن ابي مقاتل والفضل بن غانم والذيال بن الهيثم وسجادة والقواريري واحمد بن حنبل وقتيبة وسعدويه الواسطي وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ويحيي بن عبد الرحمن العمري وشيخا اخر من ولد عمر بن الخطاب كان قاضي الرقة وابا نصر التمار وابا معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن نوح المضروب وابن-	4186	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2236	false	-4442782448327313358	2	76	16	418	1494	300	القضاة والفقهاء---- فاحضر اسحاق بن ابراهيم---------------------------------------------- ابا حسان الزبادي وبشر بن الوليد الكندي وعلي بن ابي مقاتل والفضل بن غانم والذيال بن الهيثم وسجادة والقواريري واحمد بن حنبل وقتيبة وسعدويه الواسطي وعلي بن --جعد واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ويحيي بن عبد الرحمن العمري وشيخا اخر من ولد عمر بن الخطاب كان قاضي الرقة وابا نصر التمار وابا معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن نوح المضروب وابن	2236	5274941812924222394	388	749.5	315	454	85.46255493164062	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4187	true	2224079760073820392	0	246	0	1168	1423	300	الفرخان وجماعة منهم النضر بن شميل وابن علي بن عاصم وابو العوام البزاز وابن شجاع وعبد الرحمن بن اسحاق فادخلوا جميعا علي اسحاق ققرا عليهم كتاب المامون هذا مرتين حتي فهموه ثم قال لبشر بن الوليد ما تقول في القران فقال قد عرفت مقالتي لامير المءمنين غير مرة قال فقد تجدد من كتاب امير المءمنين ما قد تري فقال اقول القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال ما القران شء قال هو شء قال فمخلوق--- قال ليس بخالق قال ليس اسالك عن هذا امخلوق هو قال ما احسن غير ما قلت لك وقد استعهدت امير المءمنين ا--لا اتكلم فيه وليس عندي غير ما قلت لك فاخذ اسحاق بن ابراهيم رقعة كانت بين يديه فقراها عليه ووقفه عليها فقال اشهد ان لا اله الا الله احدا فردا لم يكن قبله شء ولا بعده شء ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه قال نعم وقد كنت اضرب الناس علي دون هذا فقال للكاتب اكتب ما قال ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول يا علي قال قد سمعت كلامي لامير المءمنين في هذا غير مرة وما عندي غير ما سمع فامتحنه بالرقعة فاقر بما فيها ثم قال الق---ران مخلوق قال القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا قال ----هو كلام الله وان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا واطعنا فقال للكاتب اكتب مقالته ثم قال للذيال نحوا من مقالته لعلي بن ابي مقاتل فقال له مثل ذلك ثم قال لابي حسان الزيادي	4187	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2236	false	-4442782448327313358	76	300	418	1494	1494	300	الفرخان وجماعة منهم النضر بن شميل وابن علي بن عاصم وابو العوام البزاز وابن شجاع وعبد الرحمن بن اسحاق فادخلوا جميعا علي اسحاق فقرا عليهم كتاب المامون---- مرتين حتي فهموه ثم قال لبشر بن الوليد ما تقول في القران فقال قد عرفت مقالتي -امير المءمنين غير مرة قال فقد تجدد من كتاب امير المءمنين ما--- تري فقال اقول القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال فالق--ران شء قال نعم ق--ال فمخلوق هو قال ليس بخالق قال ليس ---هو عن هذا امخلوق هو قال ما احسن غير ما قلت لك وقد استعهدت امير المءمنين ان لا اتكلم فيه وليس عندي غير ما قلت لك فاخذ اسحاق----------- رقعة --------------فقراها عليه ووقفه عليها فقال اشهد ان لا اله الا الله احدا فردا لم يكن قبله شء ------------ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني و---وجه من الوجوه قال نعم --------------------------------قال للكاتب اكتب ما قال ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول قال------- قد سمعت كلامي لامير المءمنين في هذا غير مرة وما عندي غيره------ فامتحنه بالرقعة فاقر بما فيها ثم قال له القران مخلوق قال القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا قال القران كلام الله فان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا واطعنا فقال للكاتب اكتب مقالته ثم قال للذيال نحوا من مقالته لعلي بن ابي مقاتل فقال--- مثل ذلك ثم قال لابي حسان الزيادي-	2236	5274941812924222394	1044	1959.0	825	1180	88.47457885742188	208	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4187	true	2224079760073820392	246	300	1168	1423	1423	300	ما عندك قال سل عما شءت فقرا عليه الرقعة ووقفه عليها فاقر بما فيها ثم قال -من لم يقل هذا القول فهو كافر فقال القران مخلوق هو قال القران كلام الله والله خالق كل شء وما دون الله مخلوق وامير المءمنين امامنا وبسببه سمعنا عامة العلم وقد سمع ما لم نسمع وعلم ما لم-	4187	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2237	false	7184316044432890116	0	48	0	222	1476	300	ما عندك قال سل عم- شءت فقرا عليه الرقعة------------ فاقر بما فيها ثم قال ومن لم يقل هذا القول فهو كافر فقال القران مخلوق هو قال القران كلام الله والله خالق كل شء------------------- وامير المءمنين امامنا و---به سمعنا عامة العلم وقد سمع ما لم نسمع وعلم ما لم	2237	5274941812924222394	220	399.5	173	257	85.60311126708984	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4188	true	7780357008892398066	0	300	0	1475	1475	300	نعلم وقد قلده الله امرنا فصار يقيم حجنا وصلاتنا ونءدي اليه زكاة اموالنا ونجاهد معه ونري امامته امامة ان امرنا اءتمرنا وان نهانا انتهينا وان دعانا اجبنا قال -القران مخلوق هو فاعاد عليه ابو حسان مقالته قال -------ان هذه مقالة امير المءمنين قال قد تكون مقالة امير المءمنين ولا يامر بها الناس ولا يدعوهم اليها وان اخبرتني ان امير المءمنين امرك ان اقول قلت ما امرتني به فانك الثقة المامون فيما ابلغتني عنه من شء فان ابلغتني عنه بشء صرت اليه قال ما امرني ان ابلغك شيءا قال علي بن ابي مقاتل قد يكون قوله كاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفراءض والمواريث ولم يحملوا الناس عليها قال له ابو حسان -ما عندي الا السمع والطاعة ف-مرني ا-تمر قال ما امرني ان امرك- وانما امرني ان امتحنك- ثم عاد الي احمد بن حنبل فقال له ما تقول في القران قال هو كلام الله قال امخلوق هو قال هو كلام الله لا ازيد عليها فامتحنه بما في الرقعة فلما اتي علي ليس كمثله شء قال ليس كمثله شء وهو السميع البصير وامسك عن -لا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه فاعترض عليه ابن البكاء الاصغر فقال اصلحك الله انه يقول سميع من اذن ب-صير من عين فقال اسحاق لاحمد بن حنبل ما معني قوله سميع بصير قال هو كما وصف نفسه قال فما معناه قال لا ادري---- هو كما وصف نفسه ثم دعا بهم رجلا رجلا كلهم يقول القران كلام الله الا هءلاء النفر قتيبة وعبيد الله بن محمد بن الحسن وابن علية الاكبر وابن البكاء وعبد المنعم بن ادريس ابن بنت وهب بن منبه والمظفري-ن مرجا ورجلا ضريرا ليس من اهل الفقه ولا يعرف بشء منه الا انه دس في ذلك الموضع ورجلا من ولد عمر بن الخطاب قاضي الرقة وابن الاحمر فاما ابن البكاء الاكبر فانه قال القران مجعول لقول-	4188	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2237	false	7184316044432890116	48	280	222	1377	1476	300	نعلم وقد قلده الله امرنا فصار يقيم حجنا وصلاتنا ونءدي اليه زكاة اموالنا ونجاهد معه ونري امامته -----فان امرنا اءتمرنا وان نهانا انتهينا وان دعانا اجبنا قال فالقران مخلوق--- فاعاد مقا--------------لته قال اسحاق فان هذه مقالة امير المءمنين قال قد تكون مقالته و-------------لا يامر بها الناس وان ------------------خبرتني ان امير المءمنين امرك ان اقول قلت ما امرتني به فانك الثقة-------- فيم----------------------ا ابلغتني عن-------------ه قال ما امرني ان ابلغك شي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءا قال--- ابو حسان وما عندي الا السمع والطاعة فامرني اءتمر قال ما امرني ان امركم وانما امرني ان امتحنكم ثم ---قال لاحمد بن حنبل-------- ما تقول في القران قال--- كلام الله قال امخلوق هو قال--- كلام الله ما ازيد عليها فامتحنه بما في الرقعة فلما اتي الي ليس كمثله شء قرا------------- وهو السميع البصير وامسك عن ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه فاعترض عليه ابن البكاء الاصغر فقال اصلحك الله انه يقول سميع من اذن وبصير من عين فقال اسحاق لاحمد-------- ما معني قولك سميع بصير قال هو كما وصف نفسه قال فما معناه قال لا ادري اهو هو كما وصف نفسه ثم دعا بهم رجلا رجلا كلهم يقول القران كلام الله الا------------ قتيبة وعبيد الله بن محمد بن الحسن وابن علية الاكبر وابن البكاء وعبد المنعم بن ادريس ابن بنت وهب بن منبه والمظفر بن مرجا ور-----------------------------------------------------------------------جلا من ولد عمر بن الخطاب قاضي الرقة وابن الاحمر فاما ابن البكاء الاكبر فانه قال القران مجعول لقول	2237	5274941812924222394	1112	2032.0	886	1496	74.33155059814453	203	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4189	true	3229502481564005355	19	94	96	511	1642	300	فالمجعول مخلوق قال نعم قال فالقران مخلوق قال لا اقول مخلوق ولكنه مجعول فكتب مقالته فلما فرغ من امتحان القوم وكتب مقالاتهم اعترض ابن البكاء الاصغر فقال اصلحك الله ان هذين القاضيين اءمة فلو امرتهما فاعادا الكلام قال له اسحاق هما ممن يقوم بحجة امير المءمنين قال فلو امرتهما ان يسمعانا مقالتهما لنحكي ذلك عنهما قال له اسحاق ان شهدت عندهما بشهادة فستعلم مقالتهما ان شاء الله فكتب مقالة القوم رجلا رجلا ووجهت الي المامون	4189	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2238	false	742647772821025826	0	22	0	125	1640	300	فالمجعول مخلوق قال نعم قال والقران مخلوق قال لا اقول مخلوق ولكنه مجعول فكتب مقالته و-----------------------------مقالات ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم رجلا رجلا ووجهت الي المامون	2238	5274941812924222394	120	221.0	99	415	28.91566276550293	19	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4193	true	-8444947046057235151	88	300	449	1568	1568	300	القران مخلوق الا اربعة نفر منهم احمد بن حنبل وسجادة والقواريري ومحمد بن نوح المضروب فامر بهم اسحاق بن ابراهيم فشدوا في الحديد فلما كان من الغد دعا بهم جميعا يساقون في الحديد فاعاد عليهم المحنة فاجابه سجادة الي ان القران مخلوق فامر باطلاق قيده وخلي سبيله واصر الاخرون علي قولهم فلما كان من بعد الغد عاودهم ايضا فاعاد عليهم القول فاجاب القواريري الي ان القران مخلوق فامر باطلاق قيده وخلي سبيله واصر احمد بن حنبل ومحمد بن نوح علي قولهما ولم يرجعا فشدا جميعا في الحديد ووجها الي طرسوس وكتب معهما كتابا باشخاصهما وكتب كتابا مفردا بتاويل القوم فيما اجابوا اليه فمكثوا اياما ثم دعا بهم فاذا كتاب قد ورد من المامون علي اسحاق بن ابراهيم ان قد فهم امير المءمنين ما اجاب القوم اليه وذكر سليمان بن يعقوب صاحب الخبر ان بشر بن الوليد -تاو-ل الاية التي انزلها الله تعالي في عمار بن ياسر الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان وقد اخطا التاويل انما عني الله عز وجل------- بهذه الاية من كان معتقد- الايمان مظهر ال-شرك فاما من كان معتقد ال-شرك مظهر- الايمان فليس هذه له فاشخصهم جميعا الي طرسوس ليقيموا بها الي خرو---ج امير المءمنين من بلاد الروم فا---خذ اسحاق بن ابراهيم من القوم الكفلاء ليوافوا العسكر بطرسوس فاشخص ابا حسان-------- وبشر بن الوليد والفضل بن غانم وعلي بن-	4193	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2238	false	742647772821025826	73	211	413	1164	1640	300	القوم -------الا اربعة نفر و-هم احمد بن حنبل وسجادة والقواريري ومحمد بن نوح المضروب فامر بهم اسحاق----------- فشدوا في الحديد فلما كا---ن الغد دعا--هم------------- في الحديد فاعاد عليهم المحنة فاجابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سجادة والقواريري فاطلقهما وا---------------------------------------صر احمد بن حنبل ومحمد بن نوح علي قولهم----------ا فشد------ا في الحديد ووجها الي طرسو---------------------------س وكتب الي المامون بتاويل القوم فيما اجابوا ا-------------------------------------ليه فاجابه المامون انني بلغني ع-------------------------------------------------------------------------------------ن بشر بن الوليد بتاويل الاية التي انزلها الله تعالي في عمار بن ياسر الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان وقد اخطا التاويل انما عني الله سبحانه وتعالي بهذه الاية من كان معتقدا للايمان مظهرا للشرك فاما من كان معتقدا للشرك مظهرا للايمان فليس هذا له فاشخصهم جميعا الي طرسوس ليقيموا بها الي ان يخرج امير المءمنين من بلاد الروم فاحضرهم اسحاق وسيرهم جميعا الي------------------- العسكر وهم ابو--------- حسان الزيادي وبشر بن الوليد والفضل بن غانم وعلي بن	2238	5274941812924222394	630	1036.5	508	1147	54.9258918762207	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4194	true	-5904570904912992855	1	60	4	327	1564	300	مقاتل والذيال بن الهيثم ويحيي بن عبد الرحمن العمري وعلي بن الجعد وابا العوام وسجادة والقواريري وابن الحسن بن علي بن عاصم واسحاق بن ابي اسراءيل والنضر بن شميل وابا نصر التمار وسعدويه الواسطي ومحمد بن حاتم بن ميمون وابا معمر وابن الهرش وابن الفرخان واحمد بن شجاع وابا هارون بن البكاء فلما صاروا الي الرقة بلغتهم وفاة المامون	4194	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2238	false	742647772821025826	211	258	1164	1417	1640	300	مقاتل والذيال بن الهيثم ويحيي بن عبد الرحمن العمري وعلي بن الجعد وابو العوام------------------------------------------------------------------ والنضر بن شميل وابو نصر التمار وسعدويه الواسطي ومحمد بن حاتم بن ميمون وابو معمر بن-- الهرش وابن الفرخان واحمد بن شجاع وابو هارون بن البكاء فلما صاروا الي الرقة بلغ-هم موت- المامون	2238	5274941812924222394	244	460.5	197	323	75.54179382324219	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4195	true	1471648094363898863	160	300	854	1540	1540	300	ارجلهما في --ماء البدندون فقال يا سعيد دل رجليك في هذا الماء و----ذقه فهل رايت ماء قط اشد بردا ولا اعذب ولا--- اصفي صفاء منه-------- ففعلت وقلت يا امير المءمنين ما رايت مثل هذا قط ق-ال اي شء يطيب ان يءكل ويشرب هذا الماء عليه---------- فقلت امير المءمنين اعلم فقال ر--طب الازاذ فبين-ا هو يقول هذا اذا سمع وقع لجم البريد فالتفت فنظر فاذا بغال من بغال البريد علي اعجازها حقاءب فيها الالطاف فقال لخادم له اذهب فانظر هل ف----ي هذه الالطاف رطب فانظره فان كان ازاذ فات به فجاء يسعي بسلتي-----ن فيهما رطب ازاذ كانما جني من النخل تلك الساعة فاظهر شكرا لله تعالي وكثر تعجبنا منه فقال ادن فكل فاكل هو وابو اسحاق واكلت معهما وشربنا جميع--------------ا من ذلك الماء فما قام منا احد الا وهو محموم فكانت منية المامون من تلك العلة ولم يزل المعتصم عليلا حتي-	4195	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2239	false	-6932020127231687508	4	117	19	587	1583	300	ارجلهما في الماء فامرني ان اضع----------- رجلي- في ال----ماء وقال ذقه فهل رايت-------------------- اعذب منه او اصفي صفاء او اشد بردا ففعلت وقلت يا امير المءمنين ما رايت مثل---ه قط فقال اي شء يطيب ان يءكل ويشرب ----------عليه هذا الماء فقلت امير المءمنين اعلم فقال الرطب الازاذ فبينما هو يقول اذ----- سمع وقع لجم البريد فالتفت----- فاذا ب--------غال البريد عليها ال----حقاءب فيها الالطاف فقال لخادم ---------انظر ان كان في هذه الالطاف رطب از---------------اذ فات بها فمضي وعاد ومعه سلتان فيهما ا----زاذ كانما جني تل---------ك الساعة فاظهر شكر الله و----------تعج-------------------------------------------------------بنا جميعا واكلنا وشربنا من ذلك الماء فما قام منا احد الا وهو محموم وكانت منية المامون من تلك العلة ولم يزل المعتصم مريضا حتي	2239	5274941812924222394	455	700.0	360	741	61.403507232666016	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4196	true	-996199861069947149	163	300	813	1574	1574	300	المرسلين واني مقر مذنب ارجو واخاف الا اني اذا ذكرت عفو الله رجوت فاذا انا مت فوجهوني وغمضوني واسبغوا وضوءي وطهوري واجيدوا كفني ثم اكثروا حمد الله علي الاسلام ومعرفة حقه عليكم في محمد اذ جعلنا من امته المرحومة ثم اضجعوني علي سريري ثم عجلوا بي فاذا انتم وضعتموني للصلاة فليتقدم بها من هو اقربكم بي نسبا واكبركم سنا فليكبر خمسا يبدا في الاولي في اولها بالحمد لله والثناء عليه والصلاة علي سيدي وسيد المرسلين جميعا ثم الدعاء للمءمنين والمءمنات الاحياء منهم والاموات ثم الدعاء للذين سبقونا بالايمان ثم ليكبر الرابعة فيحمد الله ويهلله ويكبره ويسلم في الخامسة ثم اقلوني فابلغوا بي حفرتي ثم لينزل اقربكم الي قرابة واودكم محبة واكثروا من حمد الله وذكره ثم ضعوني علي شقي الايمن واستقبلوا بي القبلة و--حلوا كفني عن راسي ورجلي ثم سدوا اللحد باللبن واحثوا ترابا علي واخرجوا عني-	4196	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2239	false	-6932020127231687508	170	256	906	1363	1583	300	----------اني مقر مذنب ارجو واخاف الا اني اذا ذكرت عفو الله رجوت واذ----ا مت فوجهوني وغمضوني واسبغوا وضوءي وطهوري واجيدوا كفني ثم اكثروا حمدا لله علي الاسلام ومعرفة حقه عليكم في محمد اذ جعلنا من امته المرحومة ثم اضجعوني علي سريري ثم عجلوا بي وليصل علي اقربكم------------------------------------- نسبا واكبركم سنا وليكبر خمس-------------------------------------------------------------------------------------ا ثم احم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوني وابلغوا في حفرتي و--لينزل اقربكم---- قرابة واودكم محبة واكثروا من حمد الله وذكره ثم ضعوني علي شقي الايمن واستقبلوا بي القبلة ثم حلوا كفني عن راسي ورجلي ثم سدوا اللحد------------------------ واخرجوا عني	2239	5274941812924222394	429	766.0	347	764	56.151832580566406	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4197	true	-8136890380945768758	0	47	0	236	1516	300	وخلوني وعملي فكلكم لا يغني عني شيءا ولا يدفع عني مكروها ثم قفوا باجمعكم فقولوا خيرا ان علمتم وامسكوا عن ذكر شر ان كنتم عرفتم فاني ماخوذ من بينكم بما تقولون وما تلفظون به ولا تدعوا باكية عندي فان المعول عليه يعذب رحم الله امرا اتعظ وفكر	4197	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2239	false	-6932020127231687508	256	300	1363	1583	1583	300	وخلوني وعملي وكلكم لا يغني عني شيءا ولا يدفع عني مكروها ثم قفوا باجمعكم فقولوا خير- ان علمتم وامسكوا عن ذكر شر ان كنتم عرفتم فاني ماخوذ من بينكم بما تقولون --------------ولا تدعوا باكية عندي فان المعول عليه يعذب رحم الله عبدا اتعظ وفكر-	2239	5274941812924222394	216	409.0	173	236	91.52542114257812	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4197	true	-8136890380945768758	47	300	236	1516	1516	300	في-ما ختم الله علي جميع خلقه من الفناء وقضي عليهم من الموت الذي لا بد منه فالحمد لل-ه الذي توحد بالبقاء وقضي علي جميع خلقه الفناء ثم لينظر ما كنت فيه من عز الخلافة هل اغ----ني ذلك عني شيءا اذ جاء امر الله لا والله ولكن اضعف علي به بالحساب فيا ليت عبد الله بن هارون لم يكن بشرا بل ليته لم يكن خلقا يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في الق---------ران واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا تغتر بالله ومهلته فكان قد نزل بك الموت ولا تغفل امر الرعية الرعية الرعية العوام العوام فان الملك بهم وبتعهدك المسلمين والمنفعة لهم الله الله فيهم وفي غيرهم من المسلمين ولا ين-هين اليك امر فيه صلاح للمسلمين ومنفعة لهم الا قدمته واثرته علي غيره من هواك وخذ من اقوياءهم لضعفاءهم ولا تحمل عليهم في شء وانصف بعضهم من بعض بالحق بينهم وقربهم وتان--هم وعجل الرحلة عني والقدوم الي دار ملكك بالعراق وانظر هءلاء القوم الذين انت بساحتهم فلا تغفل عنهم في كل وقت والخرمية فاغزهم ذا حزامة وصرامة وجلد واكنفه بالاموال والسلاح والجنود من الفرسان والرجالة فان طالت مدتهم فتجرد لهم ب-من معك من انصارك واولياءك واعمل في ذلك عمل مقدم النية فيه راجيا ثواب الله عليه واعلم ان العظة اذا طالت اوجبت علي السامع لها والموصي بها الحجة فاتق الله في امرك كله ولا تفتن ثم دعا ابا اسحاق بعد ساعة حين اشتد به الوجع واحس بمجء امر الله فقال له يا ابا اسحاق عليك عهد الله وميثاقه وذمة رسول الله-	4197	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2240	false	8059528855714471746	0	220	0	1108	1515	300	في ما حتم الله علي خ-----لقه من الفناء وقضي عليهم من الموت الذي لا بد منه -الحمد الله الذي توحد بالبقاء وقضي علي جميع خلقه الفناء--- لينظر ما كنت فيه من عز الخلافة هل اغني عني ذلك---- شيءا اذ جاء امر الله لا والله ولكن اضعف علي به السح-اب فيا-ليت عبد الله بن هارون لم يكن بشار بل ليته لم يكن خلقا يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران والاسلام واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا تغتر بالله ومهلته وكان قد نزل بك الموت ولا تغفل امر الرعية والع--------------------وام فان الملك بهم وبت------------------عهدك لهم الله الله فيهم وفي غيرهم من المسلمين ولا ينتهين اليك امر فيه صلاح للمسلمين ومنفعة---- الا قدمته واثرته علي غيره من هواك وخذ من اقوياءهم لضعفاءهم ولا تحمل عليهم في شء وانصف بعضهم من بعض بالحق بينهم وقربهم وتان بهم وعجل الرحلة عني والقدوم الي دار ملكك بالعراق وانظر هءلاء القوم الذين انت بساحتهم فلا تغفل عنهم في كل وقت والخرمية فاغزهم ذا حر-مة وصرامة وجلد واكنفه بالاموال-------- والجنود --------------------فان طالت مدتهم فتجرد لهم فيمن معك من انصارك واولياءك واعمل في ذلك---- مقدم النية فيه راجيا ثواب الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا المعتصم-- بعد ساعة حين اشتد--- الوجع واحس بمجء امر الله فقال--- يا ابا اسحاق عليك عهد الله وميثاقه وذمة رسول الله	2240	5274941812924222394	1062	1972.0	847	1300	81.69230651855469	199	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4198	true	-2344494311287247825	162	225	795	1114	1493	300	بنو عمك من ولد امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم و--------صلاتهم فلا تغفلها في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب من وجوه شتي اتقوا الله ربكم حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون اتقوا الله واعملوا له اتقوا الله في اموركم كلها استودعكم الله ونفسي واستغفر الله مما كان مني انه	4198	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2240	false	8059528855714471746	241	300	1213	1515	1515	300	بنو عمك من ولد امير المءمنين علي صلوات ا----------لله عليه فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم ولا تغفل صلاتهم----------- في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب--- وجوه شتي اتقوا الله ربكم حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون اتقوا الله واعملوا له اتقوا الله في اموركم كلها استودعكم الله ونفسي واستغفر الله ما سلف- مني انه-	2240	5274941812924222394	281	517.0	227	328	85.67073059082031	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4198	true	-2344494311287247825	225	292	1114	1451	1493	300	كان غفارا فانه ليعلم كيف ندمي علي ذنوبي فعليه توكلت من عظيمها واليه انيب ولا قوة الا بالله حسبي الله ونعم الوكيل وصلي الله علي محمد نبي الهدي والرحمة AUTO ذكر الخبر عن وقت وفاته والموضع الذي دفن فيه ومن صلي عليه ومبلغ سنه وقدر مدة خلافته قال ابو جعفر واما وقت وفاته فانه اختلف فيه فقال بعضهم توفي يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب	4198	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2241	false	2531307816325470561	0	42	0	218	1537	300	كان غفارا فانه ليعلم كيف ندمي علي ذنوبي فعليه توكلت من عظيمها واليه انيب ولا قوة الا بالله حسبي الله ونعم الوكيل و----------------- نبي الهدي والرحمة----- ذكر وفاة المامون وعمره وصفته وفي هذه السنة---------------------------------------------------------------------------------------------- توفي المامون--- لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب	2241	5274941812924222394	179	292.5	141	337	53.115726470947266	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4199	true	-88573170223010771	7	117	30	603	1520	300	ولما توفي حمله ابنه العباس واخوه ابو اسحاق محمد بن الرشيد الي طرسوس فدفناه في دار كانت لخاقان خادم الرشيد وصلي عليه اخوه ابو اسحاق المعتصم ثم وكلوا به حرسا من ابناء اهل طرسوس وغيرهم ماءة رجل واجري علي كل رجل منهم تسعون درهما وكانت خلافته عشرين سنة وخمسة اشهر وثلاثة وعشرين يوما وذلك سوي سنتين كان دعي له فيهما بمكة واخوه الامين محمد بن الرشيد محصور ببغداد وكان -ولد- للنصف من ربيع الاول سنة سبعين وماءة وكان يكني فيما ذكر ابن الكلبي ابا العباس وكان ربعة ابيض جميلا طويل اللحية------- قد وخطه- الشيب وقيل كان اسمر تعلوه صفرة احني اعين طويل اللحية رقيقها اشيب ضيق الجبهة بخده خال اسود	4199	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2241	false	2531307816325470561	100	193	496	996	1537	300	ولما توفي حمله ابنه العباس واخوه المعتصم----------------- الي طرسوس فدفناه --بدار ------خاقان خادم الرشيد وصلي ع---------------ليه المعتصم و--وكلوا به حرسا من ابناء اهل طرسوس وغيرهم ماءة رجل واجري علي كل رجل منهم تسعون درهما وكانت خلافته عشرين سنة وخمسة اشهر وثلاثة وعشرين يوما----- سوي سن-ين كان دعي له فيه-ا بمكة واخوه الامين--------------- محصور ببغداد وكان مولده للنصف من ربيع الاول سنة سبعين وماءة وكان -كنيته------------------ ابا العباس وكان ربعة ابيض جميلا طويل اللحية رقيقها قد وخطها الشيب وقيل كان اسمر تعلوه صفرة اجني اعين طويل اللحية رقيقها اشيب ضيق البلجة بخده خال اسود	2241	5274941812924222394	473	836.0	381	583	81.13207244873047	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4200	true	-4684045932893132915	44	150	213	737	1449	300	محمد بن علي بن صالح السرخسي قال تعرض رجل للمامون بالشام مرارا فقال له يا امير المءمنين انظر لعرب الشام كما نظرت لعجم اهل خراسان فقال--- اكثرت علي يا اخا اهل الشام والله ما انزلت قيسا عن ظهور الخيل ا-لا وانا اري انه لم يبق في بيت مالي درهم واحد و--------------------------اما اليمن فو-لله ما احببتها ولا احبتني قط واما قضاعة فساد-تها تنتظر السفياني وخروجه ف---تكون من اشياعه واما ربيعة فساخطة علي الله منذ بعث----- نبيه من مضر ولم يخرج اثنان الا خ-رج احدهما شاريا اعزب فعل الله بك وذكر عن سعيد بن زياد انه----------- لما دخل علي المامون بدمشق قال له ارني الكتاب الذي كتبه رسول	4200	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2241	false	2531307816325470561	198	300	1022	1537	1537	300	محمد------- بن صالح السرخسي---- تعرض رجل للمامون بالشام مرارا وقال ---يا امير المءمنين انظر لعرب الشام كما نظرت لعجم---- خراسان فقال له اكثرت علي----------------- والله ما انزلت قيسا من ظهور خيولها الا وانا اري انه لم يبق في بيت مالي درهم واحد يعني فتنة ابن شبث العامري واما اليمن فوالله ما احببتها ولا احبتني قط واما قضاعة فساداتها تنتظر السفياني وخروجه حتي تكون من شيعت-ه واما ربيعة فساخطة علي ربها م-ذ بعث الله نبيه من مضر ولم يخرج اثنان الا وخرج احدهما ساءسا اعرف فعل الله بك وذكر--- سعيد بن زياد ان المامون قال لما دخل -------------دمشق------- ارني الكتاب الذي كتبه رسول-	2241	5274941812924222394	437	728.5	347	576	75.86805725097656	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4200	true	-4684045932893132915	156	300	765	1449	1449	300	قال فاريته قال فقال اني لاشتهي ان ادري اي شء هذا الغشاء علي هذا الخاتم قال فقال له ابو اسحاق حل العقد -حتي تدري ما هو قال فقال ما اشك ان النبي صلي الله عليه وسلم عقد هذا العقد وما كنت لاحل عقدا عقده- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للواثق خذه فضعه علي عين-ك لعل الله ان يشفيك قال وجعل المامون يضعه علي عين-ه ويبكي وذكر عن العيشي صاحب اسحاق بن ابراهيم انه قال كنت مع المامون بدمشق وكان قد ق-ل المال عنده حتي -ضاق وشكا ذلك الي ابي اسحاق المعتصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعة قال وكان--- حمل اليه ثلاثون الف الف--------- من خراج ما يتولاه له قال فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر الي هذا المال قال فخرجا حتي اصحرا ووقفا ينظرانه وكان قد هيء باحسن-	4200	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2242	false	-8061052520173151737	1	122	5	595	1529	300	قال فاريته فق----ال اني لاشتهي ان ادري ايش هذ--ا الغشاء علي هذا الخاتم قال فقال له المعتصم-- حل العقدة حتي تدري ما هو -----قال ما اشك ان النبي------------------- عقد هذا العقد وما كنت لاحل عقدة عقدها رسول الله------------------- ثم قال للواثق خذه وضعه علي عينيك لعل الله ان يشفيك---- وجعل المامون يضعه علي عينيه ويبكي وقال العبس---ي صاحب اسحاق بن ابراهيم --------كنت مع المامون بدمشق وكان قد قال المال عنده حتي اضاق وشكا ذلك الي المع----------تصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمع----ه وكان قد حمل اليه ثلاثون الف الف الف درهم من خراج ما يتولاه له---- فلما ورد عليه---- المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر هذ----ا الم----ال فخرج----------------ا ينظرانه وكان قد ه-ء باحسن	2242	5274941812924222394	542	921.0	427	703	77.09815216064453	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4201	true	7437858751642794770	20	201	137	1059	1561	300	فنظر المامون الي شء حسن واستكثر ذلك فعظم في عينه واستشرفه الناس ينظرون اليه ويعجبون منه فقال المامون ليحيي يا ابا محمد ينصرف --------اصحابنا هءلاء الذين تراهم الساعة خاءبين الي منازلهم وننصرف بهذه الاموال قد ملكناها دونهم انا اذا للءام ثم دعا محمد بن يزداد فقال له وقع لال فلان بالف الف ولال فلان بمثلها ولال فلان بمثلها قال فولله ان زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف درهم ورجله في الركاب ثم قال ادفع الباقي الي المعلي يعطي- جندنا قال العيشي فجءت حتي قمت نصب عينه فلم ارد طرفي عنها لا يلحظني الا راني بتلك الحال فقال يا ابا محمد وقع لهذا بخمسين الف درهم من الستة الالف الف لا يختلس ناظري قال فلم يات علي ليلتان حتي اخذت المال وذكر عن محمد بن ايوب بن جعفر بن سليمان انه كان بالبصرة رجل من بني تميم------- وكان شاعرا ظريفا خبيثا منكرا وكنت انا والي البصرة انس به واستحليه فاردت ان اخدعه واستنزله فقلت له انت شاعر وانت ظريف والمامون اجود من السحاب الحافل والريح العاصف فما يمنعك منه -قال ما عندي ما ي-قلني -قلت فانا اعطيك نجيبا فارها ونفقة	4201	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2242	false	-8061052520173151737	125	254	614	1269	1529	300	فنظر المامون الي شء حسن واستكثر ذلك واستبشر به و----------الناس ينظرون اليه ويعجبون منه فقال المامون------ يا ابا محمد ننصرف بالمال واصحابنا يرجعون------------------ خاءبين ان ه--------------------------------------------------ذا للء-م ثم دها محمد بن يزداد فقال له وقع لال فلان بالف الف ولال فلان بمثلها فما-------------------------- زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف----- ورجله في الركاب ثم قال ادفع الباقي الي المعلي يعطيه جندنا قال العبسي ف--------قمت نصب عينيه انظر اليهما فلم--------------ا راني كذلك قال و-------------------قع لهذا بخمسين الفا فقبضتها-------------------------------------------------------------------- وذكر عن محمد بن ايوب بن جعفر بن سليمان انه كان بالبصرة رجل من بني تميم بن سعد وكان شاعرا ظريفا خبيثا منكرا وكنت---------------- انس به واستحلي------------------------ه فقلت له انت شاعر وانت ظريف والمامون اجود من السحاب الحافل --------------فما يمنعك منه فقال ما عندي ما يحملني فقلت ا-نا اعطيك راحلة------ ونفقة	2242	5274941812924222394	570	930.0	450	941	60.573856353759766	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4202	true	1822693107327743785	132	292	679	1453	1489	300	ان شءت فوقفت فتضوعت منه راءحة -------العنبر والمسك الاذفر فقال ما اولك قلت رجل من مضر قال ونحن من مضر ثم قال ثم ماذا قلت رجل من بني تميم قال وما بعد تميم قلت من بني سعد قال هيه فما اقدمك هذا البلد قال قلت قصدت هذا الملك الذي ما سمعت بمثله اندي راءحة ولا اوسع راحة ولا اطول باعا ولا امد يفاعا منه قال فما الذي قصدته به قلت شعر طيب يلذ علي الافواه وتقتفيه الرواة ويحلو في اذان المستمعين قال فانشدنيه فغضبت وقلت يا ركيك اخبرتك اني قصدت الخليفة بشعر قلته ومديح حبرته تقول انشدنيه قال فتغافل والله عنها وتطامن لها والغي عن جوابها -قال وما الذي تامل منه قلت ان كان علي ما ذكر لي عنه فالف دينار قال فانا اعطيك الف دينار ان رايت الشعر جيدا والكلام عذبا واضع عنك العناء وطول الترداد ومني تصل الي الخليفة وبينك وبينه عشرة الاف رامح ونابل قلت فلي الله عليك----- ان تفعل قال نعم لك الله علي ان افعل	4202	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2243	false	-224873524671465116	0	136	0	651	1508	300	ان شءت فوقفت فتضرعت من- راءحة المسك والعنب--------------ر فقال ما اولك قلت رجل من مضر قال ونحن من مضر ---قال ثم ماذا قلت من ----بني تميم قال وما بعد تميم قلت من بني سعد قال و----ما اقدمك --------------قلت قصدت هذا الملك الذي ما سمعت بمثله اندي راءحة ولا اوسع --------------------------------راحة قال فما الذي قصدته به قلت شعر طيب يلذ علي الافواه--------------- ويحلو في اذان السا-معين قال فانشدنيه فغضبت وقلت يا ركيك اخبرتك اني قصدت الخليفة ب----------مديح------ تقول انشدنيه---- فتغافل------ عن-----------ها والغي عن جوابها فقال فما الذي تامل منه قلت ان كان علي ما ذكر لي---- فالف دينار قال -انا اعطيك الف دينار ان رايت الشعر جيدا والكلام عذبا واضع عنك العناء وطول الترداد مت-ي تصل الي الخليفة وبينك وبينه عشرة الاف رامح ونابل قلت فلي----- عليك الله ان تفعل قال نعم لك الله علي ان افعل	2243	5274941812924222394	624	1120.0	491	787	79.28843688964844	120	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4203	true	-5123138414507149372	28	176	134	889	1510	300	الله علي ان اعطيك الساعة الف في ينار قال فانشدته مامون يا ذا المنن-- الشريفة وصاحب المرتبة المنيفة وقاءد الكتيبة الكثيفة هل لك في ارجوزة ظريفة اظرف من فقه ابي حنيفة لا والذي انت له خليفة ما ظلمت في ارضنا ضعيفة اميرنا مءنته خفيفة وما اجتبي شيءا سوي الوظيفة فالذءب والنعجة في سقيفة واللص والتاجر في قطيفة قال فو-لله ما عدا ان انشدته--- فاذا زهاء عشرة الاف فارس قد سدوا الافق يقولون السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته قال فاخذ-ني افكل ونظر الي بتلك الحال فقال لا باس عليك اي اخي قلت يا امير المءمنين جعلني الله فداك اتعرف لغات العرب قال اي لعمر الله قلت فمن جعل الكاف منهم مكان القاف قال هذه ح-----مير قلت لعنها الله----- ولعن من استعمل هذه اللغة بعد اليوم فضحك المامون وعلم ما اردت والتفت الي خادم الي جانبه فقال اعطه ما معك فاخرج الي كيسا فيه ثلاثة الاف دينار	4203	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2243	false	-224873524671465116	132	260	634	1297	1508	300	الله علي ان افع------------------------ل فانشدته مامون--- ذا المنزلة الشريفه وصاحب المرتبة المنيفه وقاءد الكتيبة الكثيفه هل لك في ارجوزة ظريفه اظرف من فقه ابي حنيفه لا والذي انت له خليفه ما ظلمت في ارضنا ضعيفه اميرنا مءنته خفيفه وما اقتني شيءا سوي الوظيفه فالذنب والنقمة في سقيفه واللص والتاجر في قطيفه قال فوالله ما عدا ان بلغت ههنا فاذا زهاء عشرة الاف فارس قد سدوا الافق يقولون السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته---- فاخذتني رعدة فنظر الي بتلك الحال فقال لا باس عليك اي اخي قلت يا امير المءمنين جعلني الله فداك ---------------------------------------من جعل الكاف----- مكان القاف من العرب قال حمير قلت لعن-- الله حمير ولعن من استعمل هذه اللغة بعد اليوم وضحك المامون وقال لخادمه معه---------------------------- اعطه ما معك فاخرج---- كيسا فيه ثلاثة الاف دينار	2243	5274941812924222394	594	1047.0	472	772	76.94300842285156	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4205	true	-1129900012687909304	154	300	790	1491	1491	300	ما سمعها مني احد قط -قال هكذا ينبغي ان يكون ثم اقبل علي فقال لي اما بلغك ان عمر بن ابي ربيعة انشد عبد الله بن العباس قصيدته التي يقول فيها تشط غدا دار جيراننا فقال ابن العباس وللدار بعد غد ابعد حتي انشده القصيدة يقفيها ابن عباس ثم قال انا ابن ذاك وذكر عن ابي مروان كازر بن هارون انه قال قال المامون بعثتك مرتادا فف-زت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا فناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منه بعينيك بينا لقد اخذت عيناك من عينه حسنا قال ابو مروان وانما عول المامون في قوله في هذا المعني علي قول العباس بن الاحنف فانه اخترع--------------- ان تشق عيني بها فقد سعدت عين رسولي وفزت بالخبر وكلما جاءني الرسول لها رددت عمدا في طرفه نظري تظهر في وجهه محاسنها قد اثرت فيه احسن الاثر خذ مقلتي يا رسول-	4205	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2244	false	-875261910992833232	0	123	0	603	1495	300	ما سمعها مني احد قط فقال هكذا ينبغي ان يكون ثم ----------قال لي اما بلغك ان عمر بن ابي ربيعة انشد عبد الله بن ع--باس قصيدته التي يقول فيها يشط عداذا و-جيراننا فقال ابن العباس وللدار بعد غد ابعد حتي انشده القصيدة يقفيها ابن عباس ثم قال انا ابن ذاك وذكر ان المامون قال-------------------------------- بعثتك مرتادا ففرزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا فناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا-ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منه بعينيك بينا لقد اخذت عيناك من عينه حسنا قيل---------- وانما اخذ المامون----------- هذا المعني من الع-----باس بن الاحنف فانه اخرج هذا المعني فقال ان تشق عيني بها فقد سعدت عين رسولي وفزت بالخبر وكلما جاءني الرسول لها وددت عهدا في عينه نظري-------------------------------------------- خذ مقلتي يا رسول	2244	5274941812924222394	550	990.0	434	719	76.49513244628906	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4207	true	-6003832738573340208	205	299	1009	1465	1472	300	قال -شكا اليزيدي -----الي المامون خلة اصابته ودينا لحقه فقال ما عندنا في هذه الايام ما ان اعطيناكه بلغت به ما تريد فقال يا امير المءمنين ان الامر قد ضاق علي وان غرماءي قد ارهقوني قال فرم لن-فسك امرا تنال به نفعا فقال لك منادمون ف-يهم من ان حركته نلت منه ما احب فاطلق لي الحيلة فيهم قال قل ما بدا لك قال فاذا حضروا وحضرت فمر فلانا الخادم ان يوصل اليك رقعتي ف-----اذا قراتها فارسل الي دخولك في هذا الوقت متعذر ولكن اختر لنفسك من احببت قا-----ل فلما علم ابو محمد بجلوس المامون	4207	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2244	false	-875261910992833232	129	209	635	1029	1495	300	قيل وشكا اليزيدي يوما الي المامون ------------دينا لحقه فقال ما عندي ف-ي هذه الايام ما ان اعطيناك- بلغت به ما تريد فقال يا امير المءمنين ---------------------ان غرماءي قد ارهقوني قال انظر لنفسك امرا تنال به نفعا -قال ان لك ندماء فيهم من ان حركته نلت به نفعا قال افعل قال ---------------------------------اذا حضروا عندك- فمر فلانا الخادم--- يوصل----- رقعتي اليك فاذا قراتها فارسل الي دخولك في هذا الوقت متعذر ولكن اختر لنفسك من احببت قال افعل فلما علم اليزيدي --جلوس المامون	2244	5274941812924222394	324	547.0	256	474	68.35443115234375	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4208	true	8845113312612427352	0	107	0	547	1503	300	ندماءه اليه وتيقن انهم قد ثملوا من شرب-هم اتي الباب فدفع الي ذلك الخادم رقعة قد كتبها فاوصلها له الي المامون فقراها فاذا فيها يا خير اخواني واصحابي هذا الطفيلي لدي الباب -خبر ان القوم في لذة يصبو اليها كل اواب فصيروني واحدا منكم او اخرجوا لي بعض اترابي قال فقراها المامون علي من حضره فقالوا ما ينبغي ان يدخل هذا الطفيلي علي مثل هذه الحال فارسل اليه المامون دخولك في هذا الوقت متعذر فاختر لنفسك من احببت تنادمه فقال ما اري لنفسي اختيارا غير عبد الله بن طاهر فقال له المامون قد وقع اختياره عليك فصر اليه قال يا امير المءمنين فاكون شريك الطفيلي -قال ما	4208	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2244	false	-875261910992833232	210	300	1032	1495	1495	300	ندماء-----ه وتيقن انهم قد اخذ الشراب منهم اتي الباب فدفع الي---- الخادم رقعته-------------------------------------- فاذا فيها يا خير اخواني واصحابي هذا الطفيلي علي الباب اخبر ان القوم في لذة يصبو اليها كل اواب فصيروني واحدا منكم او اخرجوا لي بعض اترابي فقر----اها المامون عليهم و------قالوا ما ينبغي ان يدخل علينا ع------لي مثل هذه الحال فارسل اليه المامون دخولك في هذا الوقت متعذر فاختر لنفسك من احببت تنادمه فقال ما اريد الا------------- عبد الله بن طاهر فقال له المامون قد اختارك فس----------ر اليه قال يا امير المءمنين واكون شريك الطفيلي فقال ما-	2244	5274941812924222394	418	748.0	335	550	76.0	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4208	true	8845113312612427352	107	192	547	949	1503	300	يمكن رد ابي محمد عن امرين فان احببت ان تخرج----- والا فافتد نفسك قال فقال يا امير المءمنين له علي عشرة الاف درهم قال لا احسب ذلك يقنعه منك ومن مجالستك قال فلم يزل يزيده عشرة عشرة والمامون يقول له لا ارضي له بذلك حتي بلغ الماءة الف قال فقال له المامون فعجلها له قال فكتب له بها الي وكيله ووجه معه رسولا فارسل اليه المامون قبض هذه في الحال------------- اصلح لك من منادمته علي مثل حاله وانفع عاقبة وذكر عن محمد بن------------ عبد الله	4208	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2245	false	-5662959476475235753	0	68	0	330	1487	300	يمكن رد ابي محمد عن امرين فان احببت ان تخرج اليه والا فافتد نفسك منه فقال --------------------علي عشرة الاف ق-----ال لا--------- يقنعه فما زا--------------------ل يزيد ع-شرة عشرة والمامون يقول لا يقنعه---------- حتي بلغ --ماءة الف فق----ال له المامون فجعلها------- فكتب--- بها الي وكيله ووجه معه رسولا وارسل اليه المامون قبض هذه الدراهم في هذه الساعة اصلح--- من منادمت-------------ه وانفع لك وقال عمارة----- بن عقيل قال لي عبد الله	2245	5274941812924222394	257	377.0	199	432	59.49074172973633	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4209	true	-1065903130168076829	1	126	4	622	1502	300	قال لي عبد الله بن ابي السمط -علمت ان المامون لا يبصر الشعر قال قلت ومن ذا يكون اعلم منه فو-لله انك لترانا ننشده اول البيت فيسبقنا الي اخره قال انش----دته بيتا اجدت فيه فلم اره تحرك له قال قلت وما الذي انشدته قال انشدته اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت له انك والله ما صنعت شيءا وهل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها في يدها سبحتها فمن القاء---م بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها هلا قلت فيه كما قال عمك جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله فقال الان علمت اني قد اخطات وذكر عن م-------حمد بن ابراهيم السياري قال لما قدم العتابي ع-----لي المامون	4209	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2245	false	-5662959476475235753	64	178	314	870	1487	300	قال لي عبد الله بن ابي السمط اعلمت ان المامون لا يبصر الشعر قل----ت ومن--- يكون اعلم منه فوالله انا ل------ننشده اول البيت فيسبقنا الي اخره قال اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم ي---تحرك له قل----ت وما هو قال---------------- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت------- والله ما صنعت شيءا -هل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها فاذن -----------من الذي يقوم بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها الا قلت---- كما قال جدي جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا يضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله فقال الان علمت اني قد اخطات قال ابو العباس احم------------------------د بن عبد الله بن عمار كان المامون	2245	5274941812924222394	491	847.0	386	639	76.83881378173828	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4211	true	-2384776502291551183	160	250	819	1293	1556	300	بويع لابي اسحاق بالخلافة فطلبوا العباس------------------------- ونادوه باسم الخلافة---------- فارسل ابو اسحاق الي العباس فاحضره فبايعه ثم خرج الي الجند فقال ما هذا الحب البارد قد بايعت عمي وسلمت الخلافة اليه فسكن الجند وفيها امر المعتصم ب-هدم ما كان المامون امر ببناءه ب--طوانة----------------------- وحمل ما كان بها من السلاح والالة وغير ذلك مما قدر علي حمله واحرق ما لم يقدر علي حمله وامر بصرف من كان المامون اسكن ذلك من الن----------اس الي --بلادهم وفيها --انصرف المعتصم الي بغداد ومعه العباس بن المامون فقدمها فيما ذكر يوم السبت مستهل شهر رمضان	4211	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2246	false	-5646408288246666501	17	95	87	501	1552	300	بويع له-------- بالخلافة بعد موت المامون ولما بويع له شغب الجند ونادوا باسم العباس بن المامون فارسل اليه المعتصم-------- فاحضره فبايعة ثم خرج الي الجند فقال ما هذا الحب البارد قد بايعت عمي فسكتوا و----------------------------امر المعتصم بخراب ما كان المامون امر ببناءه من طوانة مما نذكره في عدة حوادث وحمل ما اطلق م---ن السلاح والالة التي بها----------------- واحرق الباقي واعاد-------------------------------------------- الناس الذين بها الي البلاد التي لهم وانصرف ا--------لي بغداد ومعه العباس بن المامون فقدمها------------------- مستهل شهر رمضان	2246	5274941812924222394	262	351.0	208	549	47.7231330871582	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4211	true	-2384776502291551183	250	295	1293	1533	1556	300	وفيها دخل فيما ذكر جماعة كثيرة من اهل الجبال من همذان واصبهان وماسبذان ومهرجانقذق في دين الخرمية وتجمعوا فعسكروا في عمل همذان فوجه------ المعتصم اليهم عساكر فكان اخر عسكر وجه اليهم عسكر وجهه مع اسحاق بن ابراهيم بن مصعب وعقد له علي الجبال في شوال	4211	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2247	false	-4756223693071622638	28	63	155	347	1570	300	وفيها دخل--------------- كثير- من اهل الجبال وهمذ--ان واصبهان وماس-ذان وغيرها---- في دين الخرمية وتجمعوا فعسكروا في عمل همذان فوجه اليهم المعتصم ال----عساكر وكان فيهم--------------------------- اسحاق بن ابراهيم بن مصعب وعقد له علي الجبال في شوال	2247	5274941812924222394	174	283.5	140	246	70.73170471191406	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4212	true	-8416077996997751494	3	226	13	1116	1481	300	وقرء كتابه بالفتح يوم التروية وقتل في عمل همذان ستين الفا وهرب باقيهم الي بلاد الروم وحج بالناس في هذه السنة صالح بن العباس بن محمد وضحي اهل مكة يوم الجمعة واهل بغداد يوم السبت بسم الله الرحمن الرحيم AUTO ثم دخلت سنة تسع عشرة وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خلاف محمد بن القاسم العلوي فمن ذلك ما كان من ظهور محمد بن القاسم بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------ بالطالقان من خراسان يدعو الي الرضا من ال محمد ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتمع اليه بها ناس كثير وكانت بينه وبين قواد عبد الله بن طاهر وقعات بناحية الطالقان وجبالها ف--هزم هو واصحابه فخرج هاربا يريد بعض كور خراسان ك-ان اهله- كاتبوه فلما صار بنسا وبها والد لبعض من معه مضي الرجل الذي معه من اهل نسا الي والده ليسلم عليه فلما لقي اباه ساله عن الخبر فاخبره بامرهم وانهم يقصدون كورة كذا فمضي ابو ذلك الرجل الي عامل نسا فاخبره بامر محمد بن القاسم فذكر ان العامل بذل له عشرة الاف درهم علي دلالته عليه فدله عليه فجاء العامل الي محمد بن القاسم فاخذه واستوثق منه وبعث به الي عبد الله بن طاهر فبعث به عبد الله بن طاهر الي المعتصم فقدم به عليه يوم الاثنين لاربع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاخر فحبس فيما ذكر بسامراء عند مسرور الخادم الكبير	4212	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2247	false	-4756223693071622638	79	298	430	1560	1570	300	وقرء كتابه بالفتح يوم التروية------------------------------------------------------- وحج بالناس--- هذه السنة صالح بن العباس بن محمد------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع عشرة وماءتين ---------------------------------------ذكر خلاف محمد بن القاسم العلوي ف-----ي هذه السنة ظه-ر محمد بن القاسم بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام بالطالقان من خراسان يدعو الي الرضا من ال محمد وكان ابتداء امره انه كان ملازما مسجد النبي حسن السيرة فاتاه انسان من خراسان اسمه ابو محمد كان مجاورا فلما راه اعجبه طريقه فقال له انت احق بالامامة من كل احد وحسن له ذلك وبايعه وصار الخراساني ياتيه بالنفر بعد النفر من حجاج خراسان يبايعونه فعل ذلك مدة فلما راي كثرة من بايعه من خراسان سارا جميعا الي الجوزجان واختفي هناك وجعل ابو محمد يدعو الناس اليه فعظم اصحابه وحمله ابو محمد علي اظهار امره فاظهره بالطالقان فاجتمع اليه بها ناس كثير وكانت بينه وبين قواد عبد الله بن طاهر وقعات بناحية الطالقان وجبالها فانهزم هو واصحابه وخرج هاربا يريد بعض كور خراسان وكان اهلها كاتبوه فلما صار بنسا وبها والد -بعض من معه فلما بصر ب-----------------------------------------------------ه ساله عن الخبر فاخبره----------------------------- فمضي الاب ا---------لي عامل نسا فاخبر -بامر محمد بن القاسم ف-اعطاه العامل ع-------شرة الاف درهم علي دلالته و---------------جاء العامل الي محمد---------------- واستوثق منه وبعث--ه الي عبد الله بن طاهر فسيره ال-------------------ي المعتصم فورد اليه منتصف-------------------------------- شهر ربيع الاول فحبس----------------- عند مسرور الخادم الكبير	2247	5274941812924222394	657	1088.5	522	1508	43.5676383972168	115	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4213	true	-9112581163689423188	188	286	965	1471	1538	300	عجيف في خمسة الاف الي بردودا فاق-----ام عليه -------------------حتي سده وسد انهارا اخر كانوا يدخلون منها ويخرجون فحصرهم من كل وجه وكان من الانهار التي سدها عجيف نهر يقال له العروس فلما اخذ عليهم --طرقه-م حاربهم واسر منهم--------------- خمسماءة رجل وقتل منهم في المعركة ثلاثماءة رجل فضرب اعناق الاسري وبعث ب-رءوس جميعهم الي باب المعتصم ثم اقام عجيف لازاء الزط خمسة عشر يوما فظفر منهم----- بخلق كثير وكان رءيس الزط رجلا يقال له محمد بن عثمان وكان صاحب امره والقاءم بالحرب سملق وم-----كث عجيف يقاتلهم فيما قيل تسعة اشهر وحج بالناس------- في هذه السنة صالح بن العباس بن	4213	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2248	false	1824799241508353289	88	181	464	941	1581	300	عجيف في يوم فسار حتي نزل تحت واسط واقام علي نهر يقال له بردوادا حتي سده وا---نهارا اخر كانوا يخرجون منها ويدخلون و-----------------------------------------------------------------------اخذ عليهم الطرق ثم حاربهم فاسر منهم في معركة واحدة خمسماءة رجل وقتل----- في المعركة ثلاثماءة رجل فضرب اعناق الاسري وبعث الرءوس ا-------لي باب المعتصم ثم اقام عجيف بازاء الزط خمسة عشر يوما فظفر منهم فيها بخلق كثير وكان رءيس الزط رجلا يقال له محمد بن عثمان وكان صاحب امره انسانا يقال له سماق ثم استوطن عجيف واقام بازاءهم سب---عة اشهر ذكر محاصرة طليطلة في هذه السنة سير عبد الرحمن بن	2248	5274941812924222394	329	486.0	258	566	58.1272087097168	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4213	true	-9112581163689423188	50	99	261	522	1538	300	في- محاربة الزط وفي هذه السنة وجه المعتصم عجيف بن عنبسة في جمادي الاخرة منها لحرب الزط الذين كانوا قد عاثوا في طريق البصرة فقطعوا فيه الطريق واحتملوا الغلات من البيادر بكسكر وما يليها من البصرة واخافوا السبيل ورتب----- الخيل في كل سكة من سكك البر-د تركض بالاخبار فكان	4213	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2248	false	1824799241508353289	41	85	207	447	1581	300	ذكر محاربة الزط وفيها-------- وجه المعتصم عجيف بن عنبسة في جمادي الاخرة----- لحرب الزط الذين كانوا غلبوا عل--ي طريق البصرة وعاثوا واخذو-------------ا الغلات من البيادر بكسكر وما يليها من البصرة واخافوا السبيل ورتب عجيف الخيل في كل سكة من سكك البريد تركض بالاخبار فكان	2248	5274941812924222394	213	368.0	171	268	79.47761535644531	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4214	true	1789685728739569981	0	149	0	806	1660	300	ذكر ظفر عجيف بالزط فمن ذلك ما كان من دخول عجيف بالزط بغداد وقهره اياهم حتي ----------طلبوا منه الامان فامنهم فخرجوا اليه في ذي الحجة سنة تسع عشرة وماءتين علي انهم امنون علي دماءهم واموالهم وكانت عدتهم فيما---------- ذكر سبعة وعشرين الفا -المقاتلة منهم اثنا عشر الفا واحصاهم عجيف سبعة وعشرين الف انسان بين رجل وامراة وصبي ثم جعلهم في السفن واقبل بهم حتي نزل الزعفرانية فاعطي اصحابه دينارين دينارين جاءزة واقام بها يوما ثم عباهم في زواريقهم علي هيءتهم في الحرب معهم البوقات حتي دخل بهم بغداد يوم عاشوراء سنة عشرين وماءتين والمعتصم ---بالشماسية في سفينة يقال لها الزو حتي -مر به الزط علي تعبءت----هم ينفخون --بالبوقات فكان اولهم بالقفص واخرهم بحذاء الشماسية واقاموا في سف----نهم ثلاثة ايام ثم عبر بهم الي الجانب الشرقي فدفعوا الي بشر بن السميدع فذهب بهم الي خانقين ثم نقلوا الي الثغر الي عين زربة فاغارت عليهم الرو------م فاجتاحوهم فلم يفلت منهم احد	4214	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2249	false	-6239916369731608203	107	234	559	1231	1582	300	ذكر ظفر عجيف بالزط وفي هذه السنة دخ-----ل عجيف بالزط بغداد بعد ان ضيق عليهم وقاتلهم وطلبوا منه الامان فامنهم فخرجوا اليه في ذي الحجة سنة تسع عشرة وماءتين----------------------------------- وكانت عدتهم مع النساء والصبيان سبعة وعشرين الفا والمقاتلة منهم اثنا عشر الفا فلما خرجوا اليه------------------------------------------ جعلهم في السفن و---------------------------------------------------------------------------------عباهم في سفن---هم علي هيءتهم في الحرب معهم البوقات حتي دخل بهم بغداد يوم عاشوراء من هذه السنة وخرج -المعتصم الي الشماسية في سفينة يقال لها الرف حتي يمر به الزط علي تعبيتهم وهم ينفخون في البوقات واعطي عجيف اصحابه كل رجل دينارين دينارين واقام الزط في سفنهم ثلاثة ايام ثم نقلوا ال--ي الجانب الشرقي وسلموا الي بشر بن السميدع فذهب بهم الي خانقين ثم نقلوا الي الثغر الي عين زربة فاغارت------ الروم عليهم فاجتاحوهم فلم يفلت منهم احد	2249	5274941812924222394	496	785.0	394	847	58.55962371826172	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4215	true	4544643578293052871	6	93	28	479	1546	300	مسير الافشين لحرب بابك------- وفي هذه السنة عقد المعتصم للافشين حيدر بن كاوس علي الجبال ووجه به لحرب بابك وذلك يوم الخميس لليلتين خلتا من جمادي الاخرة فعسكر بمصلي بغداد ثم صار الي برزند AUTO ذكر الخبر عن امر بابك ومخرجه ذكر ان ظهور بابك كان في سنة احدي وماءتين وكانت قريته ومدينته البذ وهزم من جيوش السلطان---- وقتل من قواده جماعة فلما افضي الامر الي المعتصم وجه ابا سعيد محمد بن يوسف الي اردبيل وامره ان يبني الحصون التي -خربها بابك فيما بين زنجان واردبيل ويجعل	4215	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2249	false	-6239916369731608203	235	300	1235	1582	1582	300	مسير الافشين لحرب بابك الخرمي وفي هذه السنة عقد المعتصم للافشين حيدر بن كاوس علي الجبال ووجه--ه لحرب بابك فس-----------------------------------------------------------------ار اليه وكان ابتداء خروج بابك----------------------------------------- سنة احدي وماءتين فكانت -------مدينته البذ وهزم من جيوش السلطان عدة وقتل من قواده جماعة فلما افضي الامر الي المعتصم وجه ابا سعيد محمد بن يوسف الي اردبيل وامره ان يبني الحصون التي اخربها بابك فيما بين زنجان واردبيل ويجعل-	2249	5274941812924222394	311	529.5	252	463	67.17062377929688	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4215	true	4544643578293052871	93	300	479	1546	1546	300	فيها الرجال مسالح لحفظ الطريق لمن يجلب الميرة الي اردبيل فتوجه ابو سعيد لذلك وبني الحصون التي خربها بابك ووجه بابك سرية له في بعض غاراته وصير اميرهم رجلا يقال له معاوية فخرج فاغار -علي بعض النواحي ورجع- منصرفا فبلغ ذلك ابا سعيد محمد بن يوسف فجمع الناس وخرج اليه ي----------عترضه- في بعض الطريق فواقعه-------------- فقتل--------- من اصح----ابه جماعة واسر منهم جماعة واستنقذ ما كان حواه فهذه اول هزيمة كانت علي اصحاب بابك ووجه ابو سعيد الرءوس والاسري الي المعتصم----------------------------------- ثم كانت الاخري لمحمد بن البعيث وذلك ان محمد بن البعيث كان في قلعة له حصينة تسمي ش--اهي كان ابن البعيث--- اخذها من الوجناء بن الرواد عرضها نحو من فرسخين وهي من كورة اذربيجان وله حصن اخر في بلاد اذربيجان يسمي تبريز وشاهي امنعهما وكان ابن البعيث مصالحا لبابك اذا توجهت سرايا-ه نزلت به فاضافهم واحسن اليهم حتي انسوا به وصارت لهم عادة ثم ان بابك وجه رجلا من اصحابه يقال له عصمة من اصبهبذ-ته في سرية فنزل بابن البعيث فانزل اليه ابن البعيث علي العادة الجارية الغنم والانزال وغير ذلك وبعث الي عصمة ان يصعد اليه في خاصته ووجوه اصحابه فصعد فغداهم وسقاهم------ حتي اسكرهم ثم وثب علي عصمة فاستوثق منه وقتل من كان معه من اصحابه وامره ان يسمي رجلا رجلا من اصحابه باسمه فكان-	4215	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2250	false	2719262717262837246	0	165	0	858	1562	300	فيها الرجال ت------حفظ الطر-ق لمن يجلب الميرة الي ادربيل فتوجه ابو سعيد لذلك وبني الحصون و----------------وجه بابك سرية في ---بعض غزاته-------------------------------------- فاغارت علي بعض النواحي ورجعت منصرفة وبلغ ذلك ابا سعيد------------- فجمع الناس وخرج في طلب السرية فاعترضها في بعض الطر-ق فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل ابو سعيد من اصحاب بابك جماعة واسر----- جماعة واستنقذ ما كانوا اخذوه وسير----------------------------------------- الرءوس والاسري الي المعتصم فكانت هذه اول هزيمة علي اصحاب بابك ثم كان- الاخري لمحمد بن البعيث وذلك ان محمدا ---------كان في قلعة له حصينة تسمي الشاهي كان ابن البعيث قد اخذها من اب-------ن الرواد-------------------- وهي من كورة اذربيجان وله حصن اخر -----من اذربيجان يسمي تبريز-------------- وكان----------- مصالحا لبابك تنزل----- سراياته ---عنده فيضيفهم ح------------تي انسوا به--------------- ثم ان بابك وجه قاءدا اسم------------ه عصمة من اصبهبديته في سرية فنزل بابن البعيث فانزل --له الضيا---فة علي --عادتها واستدعاه له--------------------------------------------- في خاصة- ووجوه اصحابه فصعد فغذاهم وسقاهم الخمر حتي -سكروا ثم وثب علي عصمة فاستوثق منه وقتل من كان معه من اصحابه وامره ان يسمي رجلا رجلا من اصحاب------ه فكان	2250	5274941812924222394	685	988.0	545	1156	59.25605392456055	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4216	true	-5171257105525942685	0	128	0	672	1544	300	يدعي بالرجل------ فيصعد ثم يامر به فيضرب عنقه حتي علموا بذلك فهربوا ووجه ابن البعيث بعصمة الي المعتصم وكان البعيث ابو محمد صعلوكا من صعاليك ابن الرواد فسال المعتصم عصمة عن بلاد بابك فاعلمه طرقها ووجوه القتال فيها ثم لم يزل عصمة محبوسا ا-----لي ايام الواثق ولما صار الافشين -------------------الي برزند -عسكر بها ورم --------الحصون فيما بين برزند واردبيل وانزل محمد بن يوسف بموضع يقال له خش فاحتفر فيه خندقا وانزل الهيثم الغنوي القاءد من اهل الجزيرة في رستاق يقال له ارشق فرم-- حصنه وحفر حوله خندقا وانزل- علويه الاعور من قواد الابناء في حصن------ مما يلي اردبيل يسمي حصن النهر فكانت السابلة والقوافل تخرج من اردبيل -معها من يبذرقها حتي تصل الي حصن النهر ثم يبذرقها صاحب حصن النهر الي الهيثم الغنوي ويخرج هيثم في--من جاء من -----	4216	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2250	false	2719262717262837246	165	274	858	1443	1562	300	يدعو -الرجل باسمه فيصعد----------- فيضرب عنقه حتي علموا بذلك فهربوا وسير ع------------صمة الي المعتصم------------------------------------------------- فسال المعتصم عصمة عن بلاد بابك فاعلمه طرقه- ووجوه القتال فيها ثم ترك ع---صمة محبوسا فبقي الي ايام الواثق ثم ان--- الافشين سار الي بلاد بابك فنزل برزند وعسكر بها وضبط الطرق والحصون فيما بينه وبين اردب-يل وانزل محمد بن يوسف بموضع يقال له خش ف--حفر---- خندقا وانزل الهيثم الغنوي ب------------------------رستاق-------- ارشق فاصلح حصنه وحفر----- خندقه وانزله علويه الاعور من قواد الابناء في حصن النهر مما يلي اردبيل--------------- فكانت السابلة والقوافل تخرج من اردبيل ومعها من يحمي-ها حتي ت--نزل بحصن النهر ثم يسير-ها صاحب حصن النهر الي الهيثم الغنوي فيلقاه الهيثم بمن جاء اليه من	2250	5274941812924222394	469	712.0	377	728	64.42308044433594	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4217	true	6040724632631679594	81	300	410	1560	1560	300	بين الافشين --وبابك ذكر -------------------------ان سبب ذلك ان المعتصم وجه مع بغا الكبير بمال الي الافشين عطاء لجنده ول----لنفقات فقدم بغا بذلك المال الي اردبيل فلما نزل اردبيل -بلغ بابك واصحابه خبره فتهيا بابك واصحابه ليقطعوا عليه قبل وصوله الي الافشين فقدم صالح الجاسوس علي الافشين فاخبره ان بغا الكبير قد قدم بمال وان بابك واصحابه تهيءوا ليقتطعوه قبل وصوله اليك وقيل كان مجء صالح الي ابي سعيد فوجه به ابو سعيد الي الافشين وهيا بابك كمينا في مواضع فكتب الافشين الي ابي سعيد يامره ان يحتال لمعرفة صحة خبر بابك فمضي ابو سعيد متنكرا هو وجماعة من اصحابه حتي نظروا الي النيران والوقود في المواضع التي وصفها لهم صالح فكتب الافشين الي بغا ان يقيم باردبيل حتي ياتيه رايه وكتب ابو سعيد الي الافشين بصحة خبر صالح فوعد الافشين صالحا واحسن اليه ثم كتب الافشين الي بغا ان يظهر انه يريد الرحيل ويشد ال-مال علي الابل ويقطرها ويسير متوجها من اردبيل كانه يريد برزند فاذا صار الي مسلحة النهر او سار شبيها بفرسخين احتبس القطار حتي يجوز من صحب---- المال الي برزند فاذا جازت القافلة رجع بالمال الي اردبيل ففعل ذلك بغا وسارت القافلة حتي نزلت النهر وانصرف جواسيس بابك اليه يعلمونه ان المال قد حمل وعاينوه محمولا حتي صار الي النهر ورجع بغا بالمال الي اردبيل وركب الافشين في اليوم الذي و-عد فيه بغا عند العصر من-	4217	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2251	false	7329882936500825567	87	194	464	1025	1588	300	----الافشين مع بابك قتل من اصحاب بابك خلق كثير وكان سببها ان-- المعتصم وجه--- بغا الكبير----- الي الافشين ومعه مال للجند والنفقات فوص-----------------------------------ل اردبيل فبلغ بابك الخبر------- فتهيا --هو واصحابه ليقطعوا عليه قبل وصوله الي الافشين فجاء -------جاسوس الي الافشين فاخبره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك فلما صح الخبر عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الافشين-------------------- كتب-------- الي بغا ان يظهر انه يريد الرحيل ويحمل المال علي الابل-------- ويسير نحوه حتي يبلغ حصن النهر فيحبسن الذي معه ح----------------------------------------------------تي يجوز من صحبه من القافلة ف--------اذا جاوزوا------ رجع بالمال الي اردبيل ففعل بغا ذلك وسارت القافلة وجاءت---------------- جواسيس بابك اليه فاخبروه ان المال قد سار فبلغ الن----------------------هر--------------------------- وركب الافشين في اليوم الذي واعد فيه بغا عند العصر من	2251	5274941812924222394	393	534.0	309	1189	33.05298614501953	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4218	true	6046133681802725077	0	164	0	867	1583	300	برزند فوافي خش مع غروب الشمس فنزل معسكرا خارج خندق ابي سعيد فلما اصبح ركب في سر لم يضرب طبلا ولا -نشر علما وامر ان يلف الاعلام وامر الناس بالسكوت وجد في السير ورحلت القافلة التي كانت توجهت في ذلك اليوم من النهر الي ناحية الهيثم الغنوي ورحل الافشين من خش يريد ناحية الهيثم ليصادفه في الطريق ولم يعلم الهيثم بمن كان معه فرحل بمن كان معه من القافلة يريد بها النهر وتعبا بابك في خيله ورجاله وعساكره وصار علي طريق النهر وهو يظن ان المال موافيه وخرج صاحب النهر ببذرق من قبله الي الهيثم فخرجت عليه خيل بابك وهم لا يشكون ان المال معه--- فقاتلهم صاحب النهر فقتلوه وقتلوا من كان معهم من الجند والسابلة واخذوا جميع ما كان معهم من المتاع وغيره وعلموا ان المال قد فاتهم واخذوا علمه واخذوا لباس اهل النهر ودراريعهم وطراداتهم وخفاتينهم فلبسوها وتنكروا لياخذوا الهيثم الغنوي ومن معه ايضا ولا يعلمون بخروج الافشين وجاءوا كانهم اصحاب النهر فلما جاءوا لم يعرفوا الموضع الذي كان يقف فيه علم	4218	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2251	false	7329882936500825567	194	300	1025	1588	1588	300	برزند فوافي خش مع غروب الشمس فنزل------- خارج----- ابي سعيد فلما اصبح ركب سرا و-لم يضرب طبلا ولم ينشر علما وا--------------------مر الناس بالسكوت وجد في السير ورحلت القافلة التي كانت توجهت--- ذلك اليوم من النهر الي ناحية الهيثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتعبي بابك في اصحابه وس-------------ار علي طريق النهر وهو يظن ان المال يصادفه----------------------------------------- فخرجت----- خيل بابك علي القافلة ومعها صاحب النهر فقاتلهم صاحب النهر فقتلوه وقتلوا من كان معه م-ن الجند واخ---------ذوا جميع ما كان معهم---------------- وعلموا ان المال قد فاتهم واخذوا علمه و------لباس اصحابه--------------------------------- فلبسوها وتنكروا لياخذوا الهيثم الغنوي ومن معه ايضا ولا يعلمون بخروج الافشين وجاءوا كانهم اصحاب النهر فل----------م يعرفوا الموضع الذي---- يقف فيه علم-	2251	5274941812924222394	509	808.5	410	871	58.438575744628906	88	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4218	true	6046133681802725077	164	296	867	1563	1583	300	صاحب النهر فوقفوا في غير موضع صاحب النهر وجاء الهيثم فوقف في موقفه فانكر ما راي فوجه ابن عم له فقال له اذهب الي هذا البغيض فقل له لاي شء وقوفك فجاء ابن عم الهيثم فلما راي القوم انكرهم لما دنا منهم فرجع الي الهيثم فقال ل--------------------------------ه ان هءلاء القوم لست اعرفهم فقال له الهيثم اخزاك الله ما اجبنك ووجه خمسة فرسان من قبله فلما جاءوا وقربوا من بابك خرج من الخرمية رجلان فتلقوهما وانكروهما واعلموهما انهم قد عرفوهما ورجعوا الي الهيثم ركضا فقالوا ان الكافر قد قتل علويه واصح-----------ابه واخذوا اعلامهم ولباسهم فرحل --هيثم منصرفا فاتي القافلة التي جاء بها معه وامرهم ان يركضوا ويرجعوا لءلا يءخذوا ووقف هو في اصحابه يسير بهم قليلا قليلا ويقف بهم قليلا ليشغل الخرمية عن القافلة وصار شبيها بالحامية لهم حتي وصلت القافلة الي الحصن	4218	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2252	false	-6372345917612374461	0	71	0	373	1600	300	صاحب النهر فوقفوا في غيره--------------- وجاء الهيثم فوقف في موضعه وانكر ما راي فوجه ابن عم له فقال له اذهب الي هذا البغيض فقل له لاي شء وقوفك فجاء اليهم ف----------------------انكره-------------م فرجع اليه فاخبره فانفذ جماعة غيره فانكروهم ايضا واخبروه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بابك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد قتل علوية صاحب النهر واصحابه واخذ-- اعلامهم ولباسهم فرحل الهيثم -راجعا ونجي القافلة التي كانت--- معه وبقي هو واصحابه----------------------------- في اعقابهم --------------------------------------------------------------------------حامية لهم حتي وصلت القافلة الي الحصن	2252	5274941812924222394	273	409.5	215	741	36.842105865478516	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4219	true	8860726577968419218	29	247	143	1280	1551	300	رجلان من اصحابه علي فرسين فارهين يرك-----------------------------ضان ودخل الهيثم الحصن وخرج بابك فيمن معه فنزل بالحصن ----وضع له كرسي وجلس علي شرف بحيال الحصن وارسل الي الهيثم خل عن الحصن وانصرف حتي اهدمه فابي الهيثم و----حاربه وكان مع الهيثم في الحصن ستماءة راجل واربعماءة فارس وله خندق حصين فقاتله وقعد بابك فيمن معه ووضع الخمر بين يديه ليشربها والحرب مشتبكة كعادته ولقي الفارسان الاف------شين علي اقل من فرسخ من ارشق فساعة نظر اليهما من بعيد قال لصاحب مقدمته اري فارسين يركضان ركضا شديدا ثم قال اضربوا الطبل وانشروا الاعلام واركضوا نحو الفارسين ففعل اصحابه ذلك واسرعوا السير وقال لهم صيحوا بهما لبيك لبيك فلم يزل------ الناس في--- طلق- واحد متراكضين يكسر بعضهم بعضا حتي لحقوا بابك وهو جالس فلم يتدارك ان يتحول ويركب حتي وافته الخيل والناس واشتبكت الحرب فلم يفلت من رجالة بابك احد وافلت هو في نفر يسير و----------دخل موقان وقد تقطع عنه اصحابه و---اقام الافشين في ذلك الموضع وبات ليلته ثم رجع الي معسكره ببرزند فاقام بابك بموقان اياما ثم انه بعث الي البذ فجاءه في الليل عسكر فيه رجالة فرحل بهم من موقان حتي دخل البذ فلم يزل الافشين معسكرا ببرز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ند فلما كان في بعض الايام مرت به قافلة من خش الي برزند ومعها رجل من قبل ابي سعيد يسمي صالح اب كش تفسيره السقاء فخرج عليه- اصبهبذ بابك فاخذ القافلة وقتل من فيها	4219	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2252	false	-6372345917612374461	74	240	387	1275	1600	300	رجلين من اصحابه الي الافشين والي ابي سعيد يعرفهما الخبر فخرجا يركضان ودخل الهيثم الحصن و-------------------نزل بابك عليه ووضع له كرسي------------- بحيال الحصن وارسل الي الهيثم ان خل الحصن وانصرف---------- فابي الهيثم ذلك فحاربه بابك وهو يشرب---------------------------------------------------------------------------------- الخمر علي عادته------- والحرب مشتبكة وسار ال-------فارسان فلقيا الافشين علي اقل من فرسخ فق--------------------------------ال لصاحب مقدمته اري فارسين يركضان ركضا شديدا ثم قال اضربوا الطبل وانشروا الاعلام واركضوا نحوهما و--------------------------------------------صيحو-----ا لبيكما ففعلوا ذلك واجري الناس خيلهم طلقا واحد------------------------ا حتي لحقوا بابك وهو جالس فلم يطق--- ان -------يركب حتي وافته الخيل ف-------اشتبكت الحرب فلم يفلت من رجاله----- احد وافلت هو في نفر يسير من خيالته ودخل موقان وقد تقطع عنه اصحابه ورجع عنه الافشين الي برزند واق----------------------------------------ام بابك بمو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قان وارسل الي البذ فجاءه عسكر فرحل بهم من موقان حتي دخل البذ ولم يزل الافشين معسكرا ببرزند واقام بموقان وارسل الي البذ فجاءه عسكر فرحل بهم من موقان حتي دخل البذ ولم يزل الافشين معسكرا ببرزند فلما كان في بعض الايام مرت--- قافلة ------------------------------------------------------------------------فخرج عليها اصبهبد بابك فاخذها------ وقتل من فيها	2252	5274941812924222394	534	621.0	424	1392	38.36206817626953	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4220	true	-2289567531061496282	2	58	15	314	1596	300	ضخ-مة فيها قريب من الف ثور سوي الحمر و--الدواب وغير ذلك تحمل الميرة ومعها جند يبذرقون-ها فخرجت عليهم ايضا سرية لبابك كان عليها طرخان او اذين فاستباحوها عن اخرها بجميع ما فيها واصاب الناس- ضيق شديد فكتب الافشين الي صاحب السيروان------ ان يحمل اليه طعاما فحمل اليها طعاما كثيرا واغاث الناس في تلك السنة وقدم بغا	4220	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2252	false	-6372345917612374461	255	300	1363	1600	1600	300	عظيمة فيها قريب من الف ثور سوي غيرها من الدواب--------- تحمل الميرة ومعها جند يسيرون بها فخرج -عليهم----- سرية لبابك فاخذ---------------------------وها عن اخر--------------ها واصاب العسكر ضيق شديد فكتب الافشين الي صاحب ش--يروان يامره ان يحمل اليه طعاما فحمل اليه- طعاما كثيرا واغاث الناس------------- وقدم بغا-	2252	5274941812924222394	205	303.5	165	310	66.12903594970703	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4220	true	-2289567531061496282	58	140	314	734	1596	300	علي الافشين بمال ورجال AUTO ذكر الخبر عن خروج المعتصم الي القاطول وفي هذه السنة خرج المعتصم الي القاطول وذلك في ذي القعدة منها AUTO ذكر الخبر عن سبب خروجه اليها ذكر عن ابي الوزير احمد بن خالد انه قال بعثني المعتصم في سنة تسع عشرة وماءتين وقال لي يا احمد اشتر لي بناحية سامراء موضعا ابني فيه مدينة فاني اتخوف ان يصيح هءلاء الخرمية---------- صيحة فيقتلوا غلماني حتي----- اكون فوقهم فان رابني منهم ريب اتيتهم في البر والبحر حتي اتي عليهم	4220	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2253	false	6541803433045949060	0	44	0	228	1644	300	علي الافشين بما معه ذكر بناء سامرا------------------------------- وفي هذه السنة خرج المعتصم الي سامرا لبناءها وكا------------------------------ن سبب ذلك--------------------------------------- انه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------اني اتخوف-------- هءلاء الحربية ان يصيحوا صيحة فيقتلون غلماني فاريد ان اكون فوقهم فان رابني منهم شء- اتيتهم في البر والماء حتي اتي عليهم	2253	5274941812924222394	164	206.0	129	435	37.701148986816406	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4220	true	-2289567531061496282	234	296	1243	1579	1596	300	مسرورا الخادم الكبير قال سالني المعتصم اين كان الرشيد يتنزه اذا ضجر من المقام ببغداد قال قلت له بالقاطول وقد كان بني هناك مدينة اثارها وسورها قاءم وقد كان ---خاف من الجند ما خاف المعتصم فلما وثب اهل الشام بالشام وعصوا خرج الرشيد الي الرقة فاقام بها وبقيت مدينة القاطول لم تستتم ولما خرج المعتصم الي القاطول استخلف ببغداد ابنه هارون الواثق	4220	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2253	false	6541803433045949060	167	223	903	1207	1644	300	مسرور-------- الكبير---- سالني المعتصم اين كان الرشيد يتنزه اذا ضجر من المقام ببغداد---- قلت--- بالقاطول وكان قد بني هناك مدينة اثارها وسورها قاءم و---كان قد خاف من الجند ما خاف المعتصم فلما وثب اهل الشام بالشام وعصوا خرج ال-------ي الرقة فاقام بها وبقيت مدينة القاطول لم تستتم ولما خرج المعتصم الي القاطول استخلف ببغداد ابنه------ الواثق	2253	5274941812924222394	295	529.5	241	339	87.0206527709961	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4221	true	-232006291332632960	36	180	209	970	1566	300	والمراة ويطءون الصبي فياخذهم الابناء فينكسونهم عن دوابهم ويجرحون بعضهم فربما هلك من الجراح بعضهم فشكت الاتراك ذلك الي المعتصم وتاذت بهم العامة فذكر انه راي المعتصم راكبا منصرفا من المصلي في-- يوم عيد الاضحي او فطر فلما صار في مربعة الحرشي نظر الي شيخ قد قام اليه فق----ال له يا ابا اسحاق قال فابتدره الجند ليضربوه فاشار اليهم المعتصم فكفهم عنه فقال للشيخ ما ----لك قال لا جزاك الله عن الجوار خيرا جاورتنا وجءت بهءلاء العلوج------------------ فاسكنتهم بين اظهرنا فايتمت بهم صبياننا وارملت بهم نسواننا وقتلت بهم رجالنا والمعتصم يسمع ذلك كله قال ثم دخل داره فلم ير راكبا الي السنة القابلة في مثل ذلك اليوم فلما كان العام المقبل في مثل ذلك اليوم خرج فصلي بالناس العيد ثم لم يرجع الي منزله ببغداد ولكنه صرف وجه دابته الي ناحية القاطول وخرج من بغداد ولم يرجع الي---ها AUTO --ذكر الخبر عن غضب المعتصم	4221	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2253	false	6541803433045949060	79	171	429	930	1644	300	والمراة و------الصبي فياخذهم الابناء---------- عن دوابهم ويضرونهم و-----ربما هلك احدهم فتاذي ---------------------------------------بهم الناس ثم ا--------------------------------ن المعتصم ركب يوم عيد ف-----------------------------------------------------قام اليه شيخ فقال له يا ايا اسحاق فاراد------ الجند --ضرب-ه فمنعهم فقال يا ----------------------شيخ مالك مالك قال لا جزاك الله عن الجوار خيرا جاورتنا وجءت بهءلاء العلوج من غلمانك الاتراك فاسكنتهم بين-----نا فايتمت---- صبياننا وارملت بهم نسواننا وقتلت---- رجالنا والمعتصم يسمع ذلك فدخل منزله ول---------م ير راكب----------ا ال-------ي مثل ذلك اليوم ف--------------------------------------خرج فصلي بالناس العيد --ولم يدخل -----------بغداد بل سار -------------الي ناحية القا--------------طول ولم يرجع الي بغداد قال مسرور الكبير سالني المعتصم	2253	5274941812924222394	371	515.5	298	794	46.725440979003906	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4222	true	-6342114855299824563	7	292	44	1503	1542	300	الدواوين كلها تحت يديه وكنز الاموال واقبل ابو اسحاق حين دخل بغداد يامره باعطاء المغني والملهي فلا ينفذ الفضل ذلك فثقل علي ابي اسحاق فحدثني ابراهيم بن جهرويه ان ابراهيم المعروف بالهفتي وكان مضحكا امر له المعتصم بمال وتقدم الي الفضل بن مروان في اعطاءه ذلك فلم يعطه الفضل ما امر به المعتصم فبينا الهفتي يوما عند المعتصم بعد ما بنيت له داره التي ببغداد واتخذ له فيها بستان قام المعتصم يتمشي في البستان ينظر اليه والي ما فيه من انواع الرياحين والغروس ومعه الهفتي وكان الهفتي يصحب المعتصم قبل ان تفضي الخلافة اليه فيقول فيما يداعبه والله لا تفلح ابدا قال وكان الهفتي رجلا مربوعا ---ذا كدنة والمعتصم رجلا معرقا خفيف اللحم فجعل المعتصم يسبق الهفتي في المشي فاذا تقدمه ولم ير الهفتي معه التفت اليه -فقال ما لك لا تمشي يستعجله المعتصم في المشي ليلحق به فلما -كثر ذل-ك من امر المعتصم علي الهفتي قال له الهفتي مداعبا له كنت اصلحك الله اراني اماشي خليفة ولم اكن اراني اماشي فيجا والله لا افلحت----- فضحك منها المعتصم وقال ويلك هل بقي من الفلاح شء لم ادركه ابعد الخلافة تقول هذا لي فقال له الهفتي اتحسب انك قد افلحت الان انما لك من الخلافة الاسم والله----------------------- ما ي-جاوز امرك اذنيك وانما الخليفة الفضل بن مروان الذي يامر فينفذ امره من ساعته فقال له المعتصم واي امر لي لا ينفذ فقال له الهفتي امرت لي بكذا وكذا منذ شهرين فما اعطيت مما امرت به منذ ذاك حبة قال فاحتجنها علي الفضل المعتصم حتي اوقع به فقيل ان اول ما احدثه في امره حين تغير له ان صير احمد بن عمار الخراساني زماما عليه في نفقات الخاصة ونصر بن منصور بن بسام زماما عليه في الخراج وجميع الاعمال فلم يزل كذلك وكان------------------------------------- محمد بن عبد الملك الزيات	4222	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2254	false	-7332405052001886950	9	186	49	982	1558	300	الدواوين كلها وكثر--------- الاموال وكان المعتصم -----------------يامره باعطاء المغني والنديم فلا ينفذ الفضل ذلك فثقل علي المعتصم وكان له مضحك اسمه ابراهيم يعر---------------ف بالهفتي فا----------مر له المعتصم بمال وتقدم الي الفضل با-----------عطاءه ف----لم يعطه شيءا------------------- فبينا الهفتي يوما عند المعتصم يمشي معه في---------------------------------- بستان له وكان الهف--------------------------------------------------------------------------------------تي يصحبه------- قبل-------- الخلافة ويقول له-- فيما يداعبه والله لا تفلح ابدا---- وكان------------ مربوعا بدينا وكان -المعتصم----------- خفيف اللحم فكان يسبقه يسبقه وي---------------------------------------------لتفت اليه ويقول ما-لك لا تسرع المشي---------------------------- فلما اكثر عليه من ذلك قال الهف----------------------تي مداعبا له -----------كنت اراني اماشي خليفة و-اليوم اراني اماشي فيجا والله لا افلحت ابدا فضحك----- المعتصم فقال و----هل بقي من الفلاح شء لم ادركه -بعد الخلافة فقال اتظن----------------------- انك--- افلحت لا وا---------------------------لله مالك الخلافة الا اسمها ما يتجاوز امرك اذنيك ا-نما الخليفة الفضل فقال-------------------------------------------------- واي امر لي لم ينفذ فقال العف---تي امرت لي بكذا وكذا منذ شهرين فما اعطيت-------------------- حبة فحقد------ها علي الفضل-------------------- فقيل--- اول ما احدثه في امره ان جعل زماما---------------------------------------- في نفقات --خاصة وفي ا--------------------------------لخراج وجميع الاعمال ثم نكبه واهل بيته في صفر وامرهم بعمل حسابهم وصير مكانه محمد بن عبد الملك الزيات	2254	5274941812924222394	656	856.5	512	1531	42.84781265258789	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4223	true	-5112774539123946539	112	179	583	915	1524	300	واهل بيته في صفر وامرهم برفع ما جري علي ايديهم واخذ الفضل وهو مغضوب عليه في عمل حسابه فلما فرغ من الحساب لم يناظر فيه وامر بحبسه وان يحمل الي منزله ببغداد في شارع الميدان وحبس اصحابه وصير مكانه محمد بن عبد الملك الزيات فحبس دليلا ونفي الفضل الي قرية في طريق الموصل يقال لها السن فلم يرل بها مقيما فصار محمد بن عبد الملك وزيرا كاتبا	4223	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2254	false	-7332405052001886950	172	199	910	1050	1558	300	واهل بيته في صفر وامرهم ب---------------------------------------------------عمل حسابهم------------------------------------------------------------------------------------------------ وصير مكانه محمد بن عبد الملك الزيات ف-----------نفي الفضل الي قرية في طريق الموصل تعرف ب---السن و------------------صار محمد------------- وزيرا كاتبا	2254	5274941812924222394	133	196.0	106	332	40.06024169921875	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4225	true	-5971382151962635902	18	294	103	1534	1560	300	الذين توجهوا معه اليه فاعطي الافشين--------- اصحابه وتجهز بعد النيروز ووجه ----بغا في عسكر ليدور حول هشتادسر وينزل في خندق محمد بن حميد ويحفره ويحكمه وينزله فتوجه بغا الي --خندق محمد بن حميد وصار اليه ورحل الافشين من برزند ورحل ابو سعيد من خش يريد-- بابك فتوافوا بموضع يقال له دروذ فاحتفر الافشين بها خندقا وبني حوله سورا ونزل هو وابو سعيد في الخندق مع من كان صاد اليه من المطوعة فكان بينه وبين البذ ستة اميال ثم ان بغا تجهز----------------- وحمل معه الزاد من غير ان يكون الافشين كتب اليه ولا امره بذلك فدار حول هشتادسر حتي دخل الي قرية البذ فنزل في وسطها واقام بها يوما واحدا ثم وجه الف رجل في علافة له فخرج عسكر من-- عساكر بابك فاستباح علافة وقتل جميع م--ن قاتله منهم واسر من قدر عليه واخذ بعض الاسري فارسل ل-هم رجلين مما يلي الافشين وقال لهما اذهبا الي الافشين واعلماه ما نزل باصحابكم فاشرف الرجلان فنظر اليهما صاحب الكوهبانية فحرك العلم فصاح اهل العسكر السلاح السلاح وركبوا يريدون البذ فتلقاهم الرجلان عريانين فاخذهما صاحب المقدمة فمضي بهما الي الافشين فاخبراه بقضيتهما فقال فعل شيءا من غير ان نامره ورجع بغا الي خندق محمد بن حميد -شبيها بالمنهزم وكتب الي الافشين يعلمه ذلك ويساله المدد ويعلمه ان العسكر مفلول فوجه اليه الافشين اخاه الفضل بن كاوس واحمد بن الخليل بن هشام وابن جوشن وجناحا الاعور السكري وصاحب شرطة الحسن بن سهل واحد الاخوين قرابة الفضل بن سهل فداروا حول هشتادسر فسر اهل عسكره بهم ثم كتب الافشين الي بغا يعلمه انه يغزو بابك في يوم سماه له ويامره ان يغزوه في ذلك اليوم بعينه ليحاربه من كلا الوجهين فخرج الافشين في ذلك اليوم من دروذ يريد بابك وخرج بغا من	4225	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2255	false	-112546130262713510	105	293	532	1486	1522	300	الذي---- كان معه ال-------ي الافشين ففرقه في اصحابه وتجهز بعد النيروز ووجه الي بغا في عسكر ليدور حول هشتادسر وينزل في خندق محمد بن حميد ويحفره ويحكمه --------فسار بغا الي الخندق ور-----------------------حل الافشين من برزند ورحل ابو سعيد من خش يريدان بابك فتوافوا بكان- يقال له دروذ فح--فر الافشين ----خندقا وبني عليه سورا و----------------------------------------------------------كان بينه وبين البذ ستة اميال ثم ان بغا تجهز بغير امر الافشين وحمل معه الزاد و----------------------------------------------دار حول هشتادسر حتي دخل---- قرية البذ فنزلها ف-------اقام به-----------ا ثم وجه الف رجل في علاقة له فخرج عليهم بعض عساكر بابك فاخذ العلاق-ة وقتل كل من كان قاتله----- واسر من قدر عليه واخذ بعضهم----- فارسل منهم رجلين---- الي الافشين يعلمانه-----------------------------ما نزل بهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجع بغا الي خندق محمد بن حميد تشبيها بالمنهزم وكتب الي الافشين يعلمه ذلك ويساله المدد----------------------- فوجه اليه الافشين اخاه الفضل-------- واحمد بن الخليل بن هشام وابن جوشن وجناحا الاعور ص--------احب شرطة الحسن بن سهل واحد الاخوين قرابة الفضل بن سهل ف-اتوا بغا وكت----------------------------ب الافشين الي بغا يعلمه ان يع-زو بابك في يوم عينه له ويامره ان يغزو- في ذلك اليوم بعينه فيحاربه من---- الوجهين فخرج الافشين--- ذلك اليوم من دروذ يريد بابك وخرج بغا من	2255	5274941812924222394	845	1393.0	670	1471	57.44391632080078	144	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4226	true	3552761120934150533	1	293	8	1553	1582	300	فعسكر علي دعوة بجنب قبر محمد بن حميد فهاجت ريح باردة ومطر شديد فلم يكن للناس عليها صبر لشدة البرد وشدة الريح فانصرف بغا الي عسكره وواقعهم الافشين من الغد وقد رج-ع بغا الي عسكره فهزمه الافشين-- واخذ عسكره وخيمته وامراة كانت معه في العسكر ونزل الافشين في معسكر بابك ثم تجهز بغا من الغد وصعد---- هشتادسر فاصاب العسكر الذي كان مقيما بازاءه بهشتادسر وقد انصرف الي بابك---------------- ورحل بغا الي موضعه فاصاب خرثيا وقماشا وانحدر من هشتادسر يريد البذ فاصاب رجلا وغلاما ناءمين فاخذهما داودسياه وكان علي مقدمته فسالهما فذكرا ان رسول بابك اتاهم في الليلة التي انهزم فيها بابك فامرهم ان يوافوه بالبذ فكان الرجل والغلام سكرانين فذهب بهما النوم فلا يعرفان من الخبر غير هذا وكان ذلك قبل صلاة العصر فبعث بغا الي داود-سياه قد توسطنا الموضع الذي نعرفه يعني الذي كنا في المرة الاولي وهذا وقت المساء ----------وقد تعب الرجالة----------------------------- فانظر جبلا حصينا يسع عسكرنا حتي نعسكر فيه ليلتنا هذه فالتمس داودسياه ذلك فصعد---- الي بعض الجبال فالتمس اعلاه فاشرف فراي اعلام الافشين ومعسكره شبه الخيال فقال هذا موضعنا -الي غدوة وننحدر من الغد الي الكافر ان شاء الله------ فجاءهم في تلك الليلة سحاب وبرد ومطر وثلج كثير فلم-------- يقدر احد حين اصبحوا ان ينزل من الجبل ياخذ ماء ولا يسقي دابته من شدة البرد وكثرة------ الثلج وكانهم كانوا في ليل من شدة الظلمة والضباب فلما كان اليوم الثالث قال الناس لبغا قد فني ما معنا من الزاد وقد اضر بنا البرد فانزل علي اي حالة كانت اما راجعين واما الي الكافر وكان -----في ايام الضباب ---------فبيت بابك الافشين ونقض عسكره وانصرف الافشين عنه الي معسكره فضرب بغا ب------الطبل وانحدر يريد البذ حتي صار الي البطن فنظر ال---------------------------------------------------ي السماء منجلية والدنيا طيبة غير راس الجبل الذي كان عليه بغا فعبي بغا اصحابه ميمنة وميسرة ومقدمة وتقدم يريد البذ	4226	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2256	false	-3760228714819064960	7	221	39	1146	1547	300	فعسكر علي دعوة و----------------------هاجت ريح شديدة ومطر ش----------------------------------------------ديد ف--رجع بغا الي عسكره وواقعهم الافشين من الغد بعد رجوع بغا---------- فهزم اصحاب بابك واخذ عسكره وخيم-ه وامراة كانت معه---------- ونزل الافشين في معسكر بابك ثم تجهز بغا من الغد وصعد الي هشتادسر فاصاب العسكر وكان---------- بازاءه ----------قد انصرف الي بابك فاصاب من اثاثهم ورحلهم شيء--------------------------ا وانحدر من هشتادسر يريد البذ و----------------------------------------------علي مق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمته داود سياه فارسل اليه بغا ان------------------------------------------------- المساء قد ادركنا وقد تعب الرجالة وتوسطنا المكان الذي قد نعرفه فانظر جبلا حصي-----------نا حتي نعسكر فيه ليلتنا هذه-------------------- فصعد بهم الي جبل اشرفوا منه علي عسكر الافشين------------------------------------ فقالوا نبيت ههنا الي غدوة وننحدر-------- الي الكافر ان شاء الله تعالي فجاءهم--- تلك الليلة سحاب وبرد----- وثلج كثير فاصبحوا ولا يقدر احد منهم ------ان ينزل ف--------ياخذ ماء ولا يسقي دابته من شدة البرد واشتد عليهم الثلج---------------------------------- والضباب فلما كان اليوم الثالث قال الناس لبغا قد فني ما معنا من الزاد وقد اضر بنا البرد فانزل علي اي حالة كانت اما راجعين واما الي الكافر وكان بابك في ايام الضباب والثلج قد بيت----- الافشين وبعض عسكره وانصرف الافشين---- الي -عسكره فضرب بغا الكبير الطبل وانحدر يريد البذ ولا يعلم بما تم علي الافشين بل يظنه في موضع عسكره فلما نزل الي بطن الوادي راي السماء منجلية والدنيا طيبة غير راس الجبل الذي كان عليه---- فعبي ا----صحابه-------------------- وتقدم الي- البذ	2256	5274941812924222394	816	1188.0	649	1704	47.887325286865234	132	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4227	true	-3684068355868788857	2	109	12	540	1540	300	حتي صار بلز-----ق جبل البذ ولم يبق بينه وبين ان يشرف علي ابيات البذ الا صعود قدر نصف ميل وكان علي مقدمته جماعة فيهم غلام لابن البعيث له قرابة بالبذ فلقيتهم طلاءع لبابك فعرف بعضهم الغلام فقال---- له فلان فقال من هذا ها هنا فسمي له من كان معه من اهل--- بيته فقال ادن حتي اكلمك فدنا الغلام منه فقال له ارجع وقل لمن تعني به يتنحي فانا قد بيتنا الافشين وانهزم الي خندقه وقد هيانا لكم عسكرين فعجل -الانصراف لعلك ان تفلت فرجع الغلام فاخبر ابن البعيث بذلك وسمي له الرجل فعرفه ابن البعيث فاخبر ابن البعيث بغا بذلك فوقف بغا شاور اصحابه فقال بعضهم هذا	4227	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2256	false	-3760228714819064960	221	300	1146	1547	1547	300	حتي صار بحيث يزلق جبل البذ ولم يبق بينه وبين ان يشرف علي ابيات البذ الا صعود---- نصف ميل وكان علي مقدمته جماعة فيهم غلام لابن البعيث له قرابة ا-لبذ فلقي-هم طلاءع -بابك فعرف بعضهم الغلام فساله عم له عم-----------------------------------ن معه من اهله فاخبره فقال -----------------------------------له ارجع وقل لمن تعني به يتنحي فانا قد هزمنا الافشين ومضي-- الي خندقه وت--هيانا لكم عسكرين فعجل بالانصراف لعلك--- تفلت فرجع الغلام فاخبر ابن الب------------------------------------عيث فاخبر -----------بغا بذلك ف--------شاور اصحابه فقال بعضهم هذا-	2256	5274941812924222394	371	600.0	296	541	68.57671356201172	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4227	true	-3684068355868788857	109	230	540	1175	1540	300	باطل هذه خدعة ليس من هذا شء فقال بعض الكوهبانين ان هذا راس جبل اعرفه من صعد الي راسه نظر الي عسكر الافشين فصعد بغا والفضل بن كاوس وجماعة منهم ممن نشط فاشرفوا علي الموضع فلم يروا فيه عسكر الافشين فتيقنوا انه قد مضي وتشاوروا فراوا ان ينصرف الناس راجعين في صدر النهار قبل ان يجن-هم الليل فامر بغا داودسياه بالانصراف فتقدم داود وجد في السير ولم يقصد الطريق الذي كان دخل منه الي هشتادسر مخافة المضايق والعقاب واخذ الطريق الذي كان دخل منه في المرة الاولي يدور حول هشتادسر وليس فيه---- مضيق الا في موضع واحد فسار بالناس وبعث بالرجالة فطرحوا رماحهم في الطريق ودخلتهم وحشة شديدة ورعب وصار بغا والفضل بن كاوس وجماعة القواد في الساقة وظهرت طلاءع بابك	4227	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2257	false	-7979530501973523421	0	72	0	377	1581	300	باطل هذه خدعة و--------------قال بعضهم ------------هذا راس جبل ي---------------------نظر الي عسكر الافشين فصعد بغا ومعه نفر الي راس الجبل------------------------------- فلم يروا---- عسكر الافشين فتيقن-- انه--- مضي وتشاوروا فراوا ان ينصرف الناس--------------------- قبل ان يجيءهم الليل فانصرفوا وجدوا في---------------------------- السير ولم يقصد الطريق الذي---- دخل منه لكثرة --------------مضايق-----ه بل اخذ --طريقا-------------------------------- يدور حول هشتادسر -ليس فيه غير مضيق------------ واحد فطرح -------------الرجالة سل-------احهم في الطريق وخافوا----------------- وصار بغا وجم---------------اعة القواد في الساقة و-----طلاءع بابك	2257	5274941812924222394	309	376.5	247	640	48.28125	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4228	true	2983309893795127516	96	135	526	724	1591	300	ان العسكر قد تقطع وليس يدرك اوله اخره والناس قد رموا بسلاحهم وقد بقي المال والسلاح علي البغال وليس معه احد ولا نامن ان يخرج عليه من ياخذ المال والاسير---------- وكان ابن جويدان معهم اسيرا ارادوا ان يفادوا به	4228	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2257	false	-7979530501973523421	111	143	583	743	1581	300	ان العسكر قد تقطع و--------------------------قد رموا -سلاحهم وقد بقي المال والسلاح علي البغال -ليس معه احد ولا نامن ان يء-------------خذ -------الاسير الذي معهم وكان ابن جويدان معهم اسيرا يريدون ان يفادوا به	2257	5274941812924222394	146	236.5	116	208	70.19230651855469	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4229	true	-6639590400084674778	3	164	13	827	1509	300	خمسة -عشر-- يوما فاتاه كتاب الافشين يامره بالرجوع الي المراغة وان ير-د اليه المدد الذي كان امده به فمضي بغا الي المراغة وانصرف الفضل بن كاوس وجميع من كان جاء معه من معسكر الافشين الي الافشين وفرق الافشين الناس في مشاتيهم تلك السنة حتي جاء الربيع من السنة المقبلة AUTO خبر مقتل طرخان قاءد بابك وفي هذه السنة قتل قاءد لبابك كان يقال له طرخان ذكر سبب قتله ذكر ان طرخان هذا كان عظيم المنزلة عند بابك وكان احد قواده فلما دخل الشتاء من هذه السنة استاذن بابك في الاذن ----------------------له ان يشت-و في قري-ة له- بناحية المراغة وكان الافشين يرصده ويحب الظفر به لمكانه من بابك فاذن له بابك فصار الي قريته ليشتو بها بناحية هشتادسر فكتب الافشين الي ترك مولي اسحاق بن ابراهيم بن مصعب وهو بالمراغة ------ان يسري الي تلك القرية ووصفها له حتي يقتل طرخان او يبعث به اليه اسيرا ف-------------اسري ترك الي طرخان فصار اليه في جوف الليل فقتل طرخان وبعث براس------ه الي الافشين-------------- وفي هذه	4229	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2257	false	-7979530501973523421	207	300	1108	1581	1581	300	خمسة وعشرين يوما وكت-ب اليه الافشين يامره بالرجوع الي --مراغة وان يرسل اليه المدد----------------- فمضي بغا الي --مراغة----------------------------------------------------------------------- وفرق الافشين الناس في مشاتيهم تلك السنة حتي جاء الربيع وفيها------------------------------------------------------- قتل طرخان وهو من اكبر قواد بابك وكان سبب قت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------له انه طلب من بابك اذنا حتي يشتهي في قريته وهي بناحية --مراغة وكان الافشين يرصده فلما علم خبره ارسل ا----------------------------------------------------------------------------لي ترك مولي اسحاق بن ابراهيم --------وهو ب--مراغة يامره ان يسري اليه في قريت-----------ه حتي يقتله----- او ياخذ-------ه اسيرا ففعل ترك ذلك واسري اليه وقتله واخذ --------------------------------------راسه فبعثه الي الافشين ذكر عدة حوادث وفي هذه-	2257	5274941812924222394	309	352.5	242	882	35.03401184082031	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4229	true	-6639590400084674778	164	300	827	1509	1509	300	السنة قدم صول ارتكين واهل بلاده في --قيود فنزعت قيودهم وحمل علي الدواب منهم نحو من ماءتي رجل وفيها غضب الافشين علي رجاء الحضاري وبعث به مقيدا وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وهو والي مكة AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وعشرين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من لوجيه المعتصم------------ جعفر بن دينار الخياط الي الافشين مددا له ثم اتباعه بعد ذلك بايتاخ وتوجيهه معه ثلاثين الف الف درهم عطاء للجند وللنفقات AUTO ذكر خبر الوقعة بين اصحاب الافشين واذين قاءد بابك وفيها كانت وقعة بين اصحاب الافشين وقاءد لبايك يقال له اذين AUTO ذكر الخبر عن هذه الوقعة وما كان سببها ذكر ان الشتاء لما انقضي من سنة احدي وعشرين وماءتين وجاء الربيع-	4229	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2258	false	430920498801920398	0	183	0	980	1601	300	السنة قدم صول ارتكين واهل بلاده في القيود فنزعت قيودهم وحمل علي الداوب----- نحو--- ماءتين وف---يها غضب الافشين علي رجا- الحضاري وبعث به مقيدا وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن داود بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله --------وهو والي مكة الحضاري بكسر الحاء المهملة وبالضاد المعجمة وبعد الالف راء وياء وفيها توفي القاضي احمد بن محرز قاضي القيروان وكان من العلماء العاملين الزاهدين في الدنيا وفيها توفي ادم بن الياس العسقلاني وهو من مشايخ البخاري في صحيحه وعيسي بن ابان بن صدقة ابو موسي قاضي البصرة وهو من اصحاب ابي الحسن الشيباني صاحب ابي حنيفة وعبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي صاحب مالك وعبد الكبير بن المعافي بن عمران الموصلي وكان فاضلا والعباس بن سليم بن جميل الازدي الموصلي ثم دخلت سنة اثنتين وعشرين وماءتين ذكر محاربة بابك ايضا في هذه السنة وج--------------------ه المعتصم الي الافشين جعفرا-------- الخياط------------ مددا له ووجه اليه ---------ايتاخ و-------معه ثلاثون الف الف درهم----- للجند وللنفقات ---فاوصل ذلك ال-------------ي الافشين وعاد وف-----------يها كانت وقعة بين اصحاب الافشين وقاءد لبابك اسم---ه اذين و--------------------------------كان سببها---- ان الشتاء لما انقضي س---نة احدي وعشرين وماءتين وجاء الربيع	2258	5274941812924222394	460	689.5	367	1133	40.60017776489258	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4230	true	-2112001018000726517	1	179	6	932	1608	300	سنة اثنتين وعشرين وماءتين---------------------------------- وجه المعتصم الي الافشين ما وجهه اليه من المدد والمال فوافاه ذلك كله وهو ببرزند سلم ايتاخ الي الافشين المال والرجال الذين كانوا معه وانصرف واقام جعفر- الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياط مع الافشين مدة ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحل الافشين عند امكان الزمان فصار الي موضع يقال له كلان روذ----------------- فاحتفر في-ه خندقا وكتب الي ابي سعيد ف-رحل من برزند الي ازاءه علي طرف رستاق كلان روذ وتفسيره نهر كبير بينهما قدر ثلاثة اميال فاقام معسكرا في خندق فاقام بكلان روذ خمسة ايام فاتاه من اخبره ان قاءدا من قواد بابك يدعي اذين قد عسكر بازاء الافشين وانه قد صير عياله في جبل يشرف علي روذ الروذ وق-----------ال لا اتحصن من اليهود يعني المسلمين ولا ادخل عيالي حصنا وذلك ان بابك قال له ادخل عيالك الحصن قال انا اتحصن من اليهود والله لا ادخلتهم حصنا ابدا فنقلهم الي هذا الجبل فوجه الافشين ظفر بن العلاء السعدي والحسين بن خالد المداءني من قواد ابي سعيد في جماعة من الفرسان والكوهبانية فساروا ليلتهم من كلان روذ حتي انحدروا في مضيق لا يمر فيه راكب واحد الا بجهد ف-------------اكثر الناس قادوا دوابهم وانسلوا	4230	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2258	false	430920498801920398	127	289	669	1545	1601	300	سنة اثنتين وعشرين وماءتين ذكر محاربة بابك ايضا في هذه السنة وجه المعتصم الي الافشين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جعفرا الخياط مددا له ووجه اليه ايتاخ ومعه ثلاثون الف الف درهم للجند وللنفقات فاوصل ذلك الي الافشين وعاد وفيها كانت وقعة بين اصحاب الافشين وقاءد لبابك اسمه اذين وكان سببها ان الشتاء لما انقضي سنة احدي وعشرين وماءتين وجاء الربيع ودخلت سنة اثنتين وعشرين رحل الافشين عند امكان الزمان فصار الي موضع يقال له كلان روذ وتفسيره نهر كبير فاحتفر عنده خندقا وكتب الي ابي سعيد ليرحل من برزند ا----------لي طرف رستاق كلان روذ و----------------بينهما قدر ثلاثة اميال فاقام الافشين------------- بكلان روذ خمسة ايام فاتاه من اخبره ان قاءدا -------لبابك اسمه اذين قد عسكر بازاءه------- وانه قد صير غياله في خيل فقال له بابك لتجعلهم في الحصن فقال لا اتحصن من اليهود يعني المسلمين--------------------------------------------------------------------------------- والله لا ادخلتهم حصنا ابدا--------------------- فوجه الافشين ظفر بن العلاء السعدي ------------------------------------------في جماعة من الفرسان والرجال---ة فساروا ليلتهم فوصلوا ال----------------ي مضيق لا يسلكه------------ الا الواحد بعد الواحد واكثر الناس قادوا دوابهم وتسلقوا	2258	5274941812924222394	503	743.5	400	1224	41.09477233886719	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4231	true	283742543470918646	0	300	0	1619	1619	300	بعض الطريق قبل ان يصيروا الي المضيق انحدر عليهم رجالة اذين---------- فحاربوهم قبل ان يدخلوا المضيق فوقع بينهم قتلي واستنقذوا بعض النساء ونظر اليهم الكوهبانية الذين رتبهم الافشين وكان اذين قد وجه عسكرين عسكرا يقاتلهم وعسكرا ياخذ عليهم المضيق فلما حركوا الاع--------------------------------------------لام وجه الافشين---------------------------------------------- مظفر بن كيدر في كردوس من اصحابه فاسرع الركض ووجه ابا سعيد خلف المظفر واتبعهما ببخارا خذاه فوافوا فلما نظر اليهم رجالة اذين الذين كانوا علي المضيق انحدروا عن المضيق وانضموا الي اصحابهم ونجا ظفر بن العلاء والحسين بن خالد ومن معهما من اصحابهما ولم يقتل منهم الا من قتل في الوقعة الاولي وجاءوا جميعا الي عسكر الافشين ومعهم النساء اللواتي اخذوهن AUTO ذكر خبر فتح البذ مدينة بابك وفي هذه السنة فتحت البذ مدينة بابك ودخلها المسلمون --------واستباحوها وذلك في يوم الجمعة لعشر بقين من شهر رمضان في هذه السنة ذكر الخبر عن امرها وكيف فتحت والسبب في ذلك ذكر ان الافشين لما عزم علي الدنو من البذ والارتحال من كلان روذ جعل يزحلف قليلا قليلا علي خلاف زحفه قبل ذلك الي المنازل التي كان ينزلها فكان يتقدم الاميال الاربعة فيعسكر في موضع علي طريق المضيق الذي ينحدر الي روذ الروذ ولا يحفر خندفا ولكنه يقيم معسكرا في الحسك وكتب اليه المعتصم يامره ان يجعل الناس نواءب كراديس تقف-- علي ظهور الخيل كما يدور العسكر بالليل فبعض القوم معسكرون وبعض وقوف علي ظهور دوابهم علي ميل كما يدور العسكر بالليل والنهار مخافة البيات كي ان دهمهم امر يكون الناس علي تعبية والرجالة في العسكر فضج الناس من التعب وقالوا كم نقعد ها هنا في المضيق ونحن قعود في الصحراء وبيننا وبين العدو اربعة فراسخ ونحن نفعل فع--لا كان العدو بازاءنا قد استح-ينا من الناس والجواسيس الذين يمرون بيننا وبين العدو اربعة فراسخ ونحن قد متنا من الفزع اقدم بنا فاما لنا واما علينا فقال انا والله اعلم ان ما تقولون حق ولكن امير المءمنين امرني-	4231	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2259	false	-4665203078249322005	32	201	171	1082	1595	300	بعض الطريق قبل-------------- المضيق اتاهم ا------------ذين في اصحابه فحاربوهم فقتل م----------------------نهم قتلي واستنقذوا بعض النساء فنظر الرجال المرتبون برءوس الجبال ف---------------------------------------------------------------------------حركوا الاعلام وكان اذين قد انفذ من يمسك عليهم المضيق فلما راي الافشين تحريك العلم الذي بازاءه سير جماعة من الجند مع مظفر بن كيذر------------------- فاسرع نحوهم ووجه ابا سعيد بعدهم و--------------بخارا-خذاه ف-------لما نظر اليهم رجالة اذين الذين------ علي المضيق تركوه وقصدوا اصحابهم ف-----------------نجا ظفر بن العلاء---------------- ومن معه-------------------------------------------------------------------------------------- ومعهم بعض عيال اذين ذك-----------------ر فتح البذ واسر با-بك وفي هذه السنة فتحت البذ مدينة بابك ودخلها المسلمون وخربوها واستباحوها وذلك-------------- لعشر بقين من شهر رمضان وكان سبب ذلك----------------------------------------------- ان الافشين لما عزم علي الدنو من البذ والرحي--ل من كلان روذ جعل يتقدم قليلا قليلا---- خلاف ما تقدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب اليه المعتصم يامره ان يجعل الناس نواءب------- يقفون علي ظهور الخيل نوبا في الليل--------------------------------------------------------------------------------------------- مخافة البيات-------------------------------------------------------- فضج الناس من التعب وق-----------------------------------------------الوا بيننا وبين العدو اربعة فراسخ ونحن نفعل افعالا كان العدو بازاءنا قد استحيينا من الناس------------------------------------------------------------------------- اقدم بنا فاما لنا واما علينا فقال---------- اعلم ان قولكم---- حق ولكن امير المءمنين امرني	2259	5274941812924222394	646	911.5	517	1733	37.276397705078125	103	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4232	true	3301755991150584342	5	157	21	812	1574	300	فلم يلبث ان جاءه كتاب المعتصم يامره ان يتحري بدراجة الليل علي حسب ما كان فلم يزل كذلك اياما ثم انحدر في خاصته حتي نزل الي روذ الروذ وتقدم حتي شارف الموضع الذي----- به الركوة التي واقعه عليها بابك في العام الماضي فنظر اليها ووجد عليها كردوسا من الخرمية فلم يحاربوه ولم يحاربهم فقال بعض العلوج ما لكم تجيءون وتفرون اما تستحيون فامر الافشين الا يجيءوهم ولا يبرز اليهم احد فلم يزل مواقفهم الي قريب من الظهر ثم رجع الي -عسكره فمكث فيه يومين ثم انحدر ايضا في اكثر مما كان انحدر في المرة الاولي فامر ابا سعيد ان يذهب فيواقفهم علي حسب ما كان واقفهم في المرة الاولي ولا يحركهم ولا يهجم عليهم وقام الافشين بروذ الروذ وامر الكوهبانية ان يصعدوا الي رءوس الجبال التي يظنون انها حصينة فيتراءوا له فيها ويختاروا له في رءوس الجبال مواضع يتحصن فيها الرجالة فاختاروا له ثلاثة اجبل قد كانت عليها حصون فيما مضي فخربت	4232	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2259	false	-4665203078249322005	202	289	1087	1537	1595	300	فلم يلبث ان جاءه كتاب المعتصم يامره ان يفعل كما كان يفعل فلم ----------------يزل كذلك اياما ثم انحدر ---------حتي نزل---- روذ الروذ وتقدم حتي شارف الموضع الذي كانت به الوقعة ف----------------------ي العام الماضي ف-----------وجد عليه- كردوسا من الخرمية فلم ي------------حا--------------------------------------------------------------------------ربهم ولم ي-زل الي---------------------------------- الظهر ثم رجع الي معسكره فمكث---- يومين ثم عاد -------في اكثر من الذين كانوا معهم ولم يقاتلهم وا--------------------------------------------------------------------------------------------قام الافشين بروذ الروذ وامر الكوهبانية وهم اصحاب الاخبار ان ينظروا ل----------------------------------------------ه في رءوس الجبال مواضع -تحصن فيها الرجالة فاختاروا له ثلاثة اجبل--- كان- عليها حصون--------- فخربت	2259	5274941812924222394	353	537.0	282	797	44.29109191894531	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4235	true	8665692259359281659	8	119	49	613	1555	300	وكانت علامة---- المسي------------------------------------------------------------------------------ر ضرب الطبول فان اراد ان يقف امسك عن ضرب الطبول فيقف الناس جميعا من كل ناحية علي جبل او في واد او في مكانهم وكان يسير قليلا قليلا كلما جاءه كوهباني بخبر------- وقف قليلا وكان يسير هذه الستة الاميال بين روذ الروذ وبين البذ ما بين طلوع الفجر الي الضحي الاكبر فاذا اراد ان يصعد- الي الركوة التي كانت الحرب تكون عليها في العام الماضي خلف بخاراخذاه علي راس العقبة مع الف فارس وستماءة راجل يحفظون عليه الطريق --لا يخرج احد من الخرمية فياخذ عليه الطريق وكان بابك اذا احس بالعسكر انه وارد عليه وجه عسكرا له فيه رجالة الي ---واد تحت تلك العقبة التي كان عليها بخاراخذاه	4235	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2260	false	-7998111940274132817	151	235	793	1248	1575	300	وكانت علامته في المسير والوقوف ضرب الطبول لكثرة الناس ومسيرهم في الجبال والاودية علي مصافهم فاذا سار ضربها واذا و------------قف امسك عن ضربها----- فيقف الناس جميعا ويسيرون جميعا وكان ي-----------------------------سير قل------يلا كلما جاءه كوهباني بخبر سار او وقف------ وكان ا-----------------------------------------------------------------------------------ذا اراد ان يتقدم الي المكان الذي كانت به الوقعة ------------عام اول--- خلف بخاراخذاه علي راس العقبة في الف فارس وستماءة راجل يحفظون الط-----ريق لءلا ياخذه------ الخرمية------ عليهم و------كان بابك اذا احس بمجيءهم-------------- وجه جمعا من اصحابه فيكمنون في واد تحت تلك العقبة تحت----------- بخاراخذاه	2260	5274941812924222394	272	341.5	215	659	41.274658203125	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4236	true	-9069384612022777690	8	97	35	517	1587	300	وجلس علي تل مشرف يشرف علي باب قصر بابك والناس كراديس وقوف من كان معه من جانب الوادي هذا امره بالنزول عن دابته ومن كان من ذاك الجانب مع ابي سعيد وجعفر الخياط واصحابه واحمد بن الخليل لم ينزل -لقربه من العدو فهم وقوف علي ظهور دوابهم ويفرق رجالته الكوهبانية ليفتشوا الاودية طمع ان يقع علي مواضع الكمناء فيعرفها فكانت هذه حالته في التفتيش الي بعد الظهر والخرمية بين يدي بابك يشربون النبيذ ويزمرون بالسرنيايات ويضربون بالطبول حتي اذا صلي الافشين الظهر تقدم فانحدر الي خندق- بروذ الروذ فكان	4236	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2261	false	4231735368303638034	7	60	33	304	1625	300	يجلس علي تل مشرف ينظر الي---- قصر بابك والناس كراديس ----فمن كان معه من جانب الوادي نز-------------ل عن دابته ومن كان من ذلك الجانب مع ابي سعيد وجعفر--------------- واحمد بن الخليل لم ينزل القرية من العدو وكان بابك واصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشربون الخمر--------------------- ويضربون بالسرناءي ف-اذا صلي الافشين الظهر رجع --------الي خندقه بروذ الروذ فكان	2261	5274941812924222394	226	345.5	177	484	46.6942138671875	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4237	true	4947612074435601933	2	139	11	753	1544	300	الي جعفر يحارب انحدر اولءك المطوعة بغير امر الافشين وعبروا الي ذلك جانب الوادي حتي صاروا الي جانب البذ فتعلقوا به--- واثروا فيه اثارا وكادوا يصعدونه فيدخلون البذ ووجه جعفر الي الافشين ان امدني بخمسماءة راجل من الناشبة فماني ارجو ان ادخل البذ ان شاء الله ولست اري في وجهي كثير احد الا هذا الكردوس الذي تراه انت فقط يعني كردوس اذين فبعث اليه الافشين ان قد افسدت علي امري فتخلص قليلا قليلا وخلص اصحابك وانصرف وارتفعت الضج-ة من المط-وعة حين تعلقوا بالبذ وظن الكمناء الذين اخرجهم بابك انها حرب قد اشتبكت فنعروا ووثبوا من تحت عسكر بخاراخذاه ووثب كمين اخر من وراء الركوة التي كان الافشين يقعد عليها فتحركت----------- الخرمية والناس وقوف علي رءوسهم -لم يزل منهم احد فقال الافشين الحمد لله الذي بين لنا مواضع هءلاء ثم انصرف جعفر واصحابه والمط-وعة فجاء جعفر الي الافشين	4237	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2261	false	4231735368303638034	167	264	890	1433	1625	300	الي جعفر-------------------------- بغير امر الاف---------------------------------------------------شين وتعلقوا بالبذ واثروا فيه اث-را وكادوا يصعدونه فيدخلون البذ ووجه جعفر الي الافشين ان امدني بخمسماءة راجل من الناشبة ف-اني ارجو ان ادخل البذ ان شاء الله تعالي---------------------------------------------------------------------- فبعث اليه الافشين انك-- افسدت علي امري فتخلص قل------يلا وخلص اصحابك وانصرف وارتفعت الصيحة من المتطوعة حتي تعلقوا بالبذ وظن الكمناء الذي ل-------بابك ان الحرب قد اشتبكت فوثب بعضهم--- من تحت----- بخاراخذاه ووثب بعضهم من ناحية اخري-------------------------------- فتحركت الكمناء من الخرمية والناس -----علي رءوسهم فلم يزل منهم احد فقال الافشين الحمد لله الذي بين---- مواضع هءلاء ورجع ج----عفر واصحابه والمتطوعة فجاء جعفر الي الافشين	2261	5274941812924222394	471	773.5	382	760	61.97368240356445	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4239	true	-2833342224163545557	84	281	425	1416	1516	300	وما اريد بهذا الخلق -ان الله تبارك وتعالي لو اراد ان يامر الجبال ان ترجم احدا لرجم---- الكافر وكفانا مءنته كيف يرجمني حتي اكفيه مءنة الكافر كان يرجمه ولا يحتاج ان اقاتله انا وانا اعلم ان الله عز وجل لا يخفي عليه خافية فهو مطلع علي قلبي وما اريد بكم يا مساكين فقال رجل من الم-طوعة من اهل الدين يا ايها الامير لا تحرمنا شهادة ان كانت قد حضرت وانما قصدنا وطلبنا ثواب الله ووجهه فدعنا وحدنا حتي نتقدم بعد ان يكون باذنك فلعل الله ان يفتح علينا فقال الافشين اني اري نياتكم حاضرة واحسب هذا الامر يريده الله------ وهو خير ان شاء الله ------وقد نشطتم ونشط الناس والله اعلم ما كان هذا رايي وقد حدث الساعة لما سمعت من كلامكم وارجو ان يكون اراد هذا الامر وهو خير اعزموا علي بركة الله اي يوم احببتم حتي نناهضهم ولا حول ولا قوة الا بالله------------- فخرج القوم مستبشرين فبشروا اصحابهم فمن كان اراد ان ينصرف اقام ومن كان في القرب وقد خرج مسيرة ايام فسمع بذلك رجع ووعد ال--------ناس ليو---------م وامر الجند والفرسان والرجالة وجميع الناس بالاهبة واظهر انه يريد الحرب لا محالة وخرج الافشين وحمل المال والزاد ولم يبق في العسكر بغل الا وضع عليه محمل للجرحي	4239	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2262	false	6088950605516776575	126	247	705	1340	1629	300	وما اريد بهذا الخلق وان الله------------- لو امر--------- الجبال بر---جم احد- لرجم هذا الكافر فكفانا مءنته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل من المتطوعة---------------- ايها الامير لا تحرمنا شهادة ان كانت--- حضرت وانما قصد-------نا ثواب الله ووجهه فدعنا وحدنا حتي نتقدم بعد ان يكون باذنك -لعل الله ان يفتح علينا فقال الافشين اني اري نياتكم حاضرة واحسب هذا الامر يريده الله تعالي وهو خير ان شاء الله تعالي وقد نشطتم ونشط الناس و----------ما كان هذا رايي وقد حدث الساعة لما سمعت من كلامكم------------------------------------- اعزموا علي بركة الله اي يوم ارد-تم حتي نناهضه -ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فخرجوا---- مستبشرين فتاخر من اراد الانصراف--------------------------------------------------------------------- ووعد الافشين الناس ليوم ذكره لهم وامر ال------------------------------ناس بالتجهز------------------------------------------- وحمل المال والزاد والماء وجعل المحامل علي البغال تحمل ا----لجرحي	2262	5274941812924222394	519	818.0	416	1039	49.95187759399414	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4241	true	3748293561583220492	155	299	862	1614	1618	300	الرجالة الذين كان اعدهم قبله حتي وقفوا في موضع المطوعة وبعث الي جعفر بكردوس فيه رجالة-------- فقال جعفر لست اوتي من قلة الرجالة معي رجال فره ولكني لست اري للحرب موضعا يتقدمون انما ها هنا موضع مجال رجل او رجلين قد وقفوا عليه وانقطعت الحرب فبعث اليه ---انصرف علي بركة الله فانصرف جعفر وبعث الافشين بالبغال التي كان جاء بها معه عليها المحامل فجعلت فيها الجرحي ومن كان به وهن من الحجارة ولا يقدر -----علي المشي وامر الناس بالانصراف فانصرفوا الي خندقهم بروذ الروذ وايس الناس من الفتح في تلك السنة وانصرف اكثر المط-وعة ثم ان الافشين تجهز بعد جمعتين فلما كان في جوف الليل بعث الرجالة الناشبة وهم مقدار الف رجل فدفع الي كل واحد منهم شكوة وكعكا ودفع الي بعضهم اعلاما سودا وغير ذلك وارسلهم عند مغيب الشمس وبعث معهم ادلاء فساروا ليلتهم في جبال منكرة صعبة علي غير الطريق حتي داروا	4241	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2263	false	7880526656047692758	120	213	678	1172	1634	300	الرجالة الذي- كانوا عنده نحو المتط-----------------وعة وبعث الي جعفر بعضهم خوفا ان يطمع العدو فقال جعفر لست اوتي من قلة--------------------- ولكني لا- اري للحرب موضعا يتق---------------------------------------------------------------دمون فيه فامره بالانصر-------------اف فانصرف----- وحمل الافشين------------------------------------------------------ الجرحي وم----ن به وهن من حجر فحملوا في المحامل علي البغال وا--------------------نصرفوا عنهم----------------- وايس الناس من الفتح--- تلك السنة وانصرف اكثر المتطوعة ثم ان الافشين تجهز بعد جمعيتن فلما كان--- جوف الليل بعث الرجالة الناشبة وهم------ الف رجل واعط---ي كل واحد منهم شكوة وكعكا واعطا-------هم اعلاما ------غير مركبة و---------------------بعث معهم ادلاء فساروا -------في جبال منكرة صعبة ف-ي غير --طريق حتي صاروا	2263	5274941812924222394	387	510.5	306	769	50.325096130371094	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4242	true	-4399231774915545599	0	100	0	531	1558	300	خلف التل الذي يقف اذين عليه وهو جبل شاهق وامرهم ا--لا يعلم بهم احد حتي اذا راوا اعلام الافشين وصلوا الغداة وراوا الوقعة ركبوا تلك الاعلام في الرماح وضربوا الطبول وانحدروا من فوق الجبل ورموا بالنشاب والصخر علي الخرمية وان هم لم يروا الاعلام لم يتحركوا حتي ياتيهم خبره ففعلوا ذلك فوافوا---- راس الجبل عند السحر وجعلوا في تلك الشكاء الماء من الوادي وصاروا فوق الجبل فلما كان في بعض الليل وجه الافشين الي القواد ان يتهيءوا في السلاح فانه- يركب في السحر فلما كان في بعض الليل وجه بشيرا التركي وقوادا من الفراغنة كانوا معه فامرهم ان يسيروا حتي	4242	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2263	false	7880526656047692758	213	300	1172	1634	1634	300	خلف التل الذي يقف اذين عليه وهو جبل شاهق وامرهم ان لا يعلم بهم احد حتي اذا راوا اعلام الافشين وصلوا الغداة وراوا الوقعة ركبوا تلك الاعلام في الرماح وضربوا الطبول وانحدروا من فوق الجبل ورموا بالنشاب والصخر علي الخرمية وان هم لم يروا الاعلام لم يتحركوا حتي ياتيهم خبره ففعلوا ذلك فوصلوا الي راس الجبل عن------------------------------------------------------د السحر فلما كان في بعض الليل وجه الافشين ---------------------الي الجند وامرهم بالتجهز للحرب فلما كان في بعض الليل وجه بشيرا التركي وقوادا من الفراغنة كانوا معه فامرهم ان يسيروا حتي-	2263	5274941812924222394	428	807.0	345	538	79.55390167236328	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4242	true	-4399231774915545599	115	300	606	1558	1558	300	عليه اذين وقد كان الافشين علم ان الكافر يكمن تحت ذلك الجبل كلما جاءه العسكر فقصد بشير والفراغنة الي ذلك الموضع الذي علم ان للخرمية فيه عسكرا كامنين فساروا في بعض الليل ولا يعلم بهم اكثر--- اهل العسكر ثم بعث للقءاد تاهبوا للركوب في السلاح فان الامير يغدو في السحر فلما كان السحر خرج واخرج الناس واخرج النفاطين والنفاطات والشمع علي حسب ما كان يخرج فصلي الغداة وضرب الطبل وركب حتي وافي الموضع الذي كان يقف فيه في كل مرة وبسط له النطع ووضع له الكرسي كعادته وكان بخاراخذاه يقف علي العقبة التي كان يقف عليها في كل يوم لما كان ذلك اليوم صير بخاراخذاه في المقدمة مع ابي سعيد وجعفر الخي----------اط واحمد بن الخليل------------------------------------- فانكر الناس هذه التعبية في ذلك الوقت وامرهم ان يدن-وا من التل الذي عليه اذين فيحدقوا به وقد كان ي----نهاهم عن هذا قبل ذلك اليوم فمضي الناس مع هءلاء القواد الاربعة الذين سمينا حتي صاروا حول التل وكان جعفر الخياط مما يلي --باب البذ وكان- ابو سعي---------------------------------------د مما يليه وبخاراخذاه مما يلي ابا سعيد واحمد بن الخليل بن هشام مما يلي بخاراخذاه فصاروا جميعا حلقة حول التل وارتفعت الضجة من-	4242	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2264	false	2813649844268773274	4	112	21	573	1573	300	عليه اذين و---كان -------يعلم ان بابك-- يكمن تحت ذلك الحبل----------------------------------------------------------------------------------------- فساروا ليلا-------- ولا يعلم بهم اكثر من اهل العسكر ثم ركب هو والعسكر مع ال------------------------------------سحر----------------------------------------------------------------------------------- فصلي الغداة وضرب الطبل وركب---- فاتي الموضع الذي كان يقف فيه فقعد علي -------------------------------عادته وام----------------------------------------------------------------------------ر بخاراخذاه ان ----يقف مع ----------جعفر الخياط وابي سعيد واحمد بن الخليل بن هشام ونزل الموضع الذي كان يقف فيه فانكر الناس ذلك ---------------------وامرهم ان يقربوا من التل الذي عليه اذين فيحدقوا به و---كان قبل بنهاهم عنه و-----------------مضي الناس مع هءلاء القواد الاربعة ف-------------------------------كان جعفر------- مما يلي الباب والي جانبه ابو سعيد والي جانب ابي سعيد بخاراخذاه وكان احمد مما ي-------------------------------------------------------------لي بخاراخذاه فصاروا جميعا----- حول التل وارتفعت الضجة من	2264	5274941812924222394	392	480.0	309	1050	37.33333206176758	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4243	true	-5803668682769362663	106	235	592	1259	1585	300	الناس اليهم راعوهم فبعث اليهم الافشين اولءك رجالنا انجدتنا علي اذين ف----------------------حمل جعفر الخياط واصحابه علي اذين واصحابه حتي صعدوا اليهم فحملوا عليهم حملة شديدة قلبوه واصحابه في الوادي وحمل عليهم رجل ممن في ناحية ابي سعيد من اصحاب ابي سعيد يقال له معاذ بن محمد او محمد بن معاذ في عدة معه فاذا تحت حوافر دوابهم ابار محفورة تدخل ايدي الدواب فيها فتساقطت --فرسان ابي سعيد فيها فوجه الافشين الكلغرية يقلعون حيطان منازلهم ويطمون بها تلك الابار ففعلوا ذلك فحمل الناس عليهم حملة واحدة وكان اذين قد هيا فوق الجبل عجلا عليها صخر فلما حمل الناس عليه- دفع---- العجل- علي الناس فافرجوا عنه فقد -------حرجت ثم حمل الناس من كل وجه فلما نظر بابك الي اصحابه قد احدق بهم خرج من طرف البذ من باب مما يلي الافشين	4243	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2264	false	2813649844268773274	159	258	843	1361	1573	300	الناس الي الاعلام تنحدر من الجبل علي خيل ا----------------------ذين فوجه اليهم بعض اصحابه وحمل جعفر واصح-------ابه علي اذين واصحابه حتي صعدوا اليه -فحملوا عليه- حملة منكرة فانحدر ال------ي الوادي وحمل عليه جماعة ---------------------من اصحاب ابي سعيد------------------------------------------------ فاذا تحت------ دوابهم ابار محفورة---------------------- فتساقطت الفرسان في---------ها فوجه الافشين الفعلة ------------------------يطمون تل----ك الابار ففعلوا---- وحمل الناس عليهم حملة شديدة وكان اذين قد جعل فوق الجبل عجلة عليها صخر فلما حمل الناس عليهم دفع تلك العجلة عليهم---- فافرج الناس منها حتي تدحرجت ثم حمل الناس من كل وجه فلما نظر بابك الي اصحابه قد احدق بهم خرج من طرف البذ------- مما يلي الافشين	2264	5274941812924222394	399	594.5	319	704	56.6761360168457	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4244	true	-3201305977724694528	0	29	0	143	1621	300	اصحابه والحرب مشتبكة في ناحية اذين فقال له اريد الامان من امير المءمنين فقال له الافشين قد عرضت---- عليك هذا وهو لك مبذول متي شءت فقال قد شءت الان	4244	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2264	false	2813649844268773274	272	300	1434	1573	1573	300	اصحابه والحرب مشتبكة في ناحية اذين فقال--- اريد الامان من امير المءمنين فقال له الافشين قد عرضت هذا عليك---- وهو لك مبذول متي شءت فقال قد شءت الان-	2264	5274941812924222394	135	246.0	109	147	91.83673095703125	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4244	true	-3201305977724694528	29	247	143	1346	1621	300	علي ان تءجلني اجلا احمل فيه عيالي واتجهز فقال له الافشين قد والله نصحتك غير مرة فلم تقبل نصيحتي وانا انصحك الساعة خروجك اليوم في الامان خير من --غد قال دد قبلت ايها الامير وانا علي ذلك فقال له الافشين فابعث بالرهاءن الذين كنت سالتك قال نعم اما فلان وفلان فهم علي ذلك التل فمر اصحابك بالتوقف قال فجاء رسول الافشين ليرد الناس فقيل له ان اعلام الفراغنة قد دخلت البذ وصعدوا بها القصور فركب وصاح بالناس فدخل ودخلوا وصعد الناس بالاعلام فوق قصور بابك وكان قد كمن في قصوره وهي اربعة ستماءة رجل فوافاهم الناس فصعدوا بالاعلام فوق القصور وامتلات شوارع البذ وميدانها من الناس وفتح اولءك الكمناء ابواب القصور وخرجوا رجالة ي----قاتلون الناس ومر بابك حتي دخل الوادي الذي يلي هشتاذسر واشتغل الافشين وجميع قواده بالحرب علي ابواب القصور فقاتل الخرمية قتالا شديدا واحضر النفاطين فجعلوا يصبون عليهم النفط والنار والناس يهدمون القصور حتي قتلوا-------- عن اخرهم واخذ الافشين اولاد بابك ومن كان معهم في البذ من عيالهم حتي ادركهم المساء فامر الافشين بالانصراف فانصرفوا وكان عامة الخرمية في البيوت فرجع الافشين الي الخندق بروذ الروذ فذكر ان بابك واصحابه الذين نزلوا معه الوادي حين علموا ان الافشين قد رجع الي خندقه رجعوا الي البذ فحملوا من الزاد ما امكنهم حمله وحملوا -اموالهم ثم دخلوا الوادي الذي يلي هشتادسر فلما كان في الغد خرج الافشين حتي	4244	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2265	false	5243630284811291737	0	147	0	806	1631	300	علي ان تءخرني حتي- احمل ----عيالي واتجهز فقال له الافشين ----------------------------------------انا انصحك------- خروجك اليوم---------- خير من الغد قال قد -------------------------قبلت هذا قال الافشين فابعث بالرهاءن ف---------------قال نعم اما فلان وفلان فهم علي ذلك التل فمر اصحابك بالتوقف---- فجاء رسول الافشين ليرد الناس فقيل له ان اعلام الفراغنة قد دخلت البذ وصعدوا بها القصور فركب وصاح بالناس فدخل ودخلوا وصعد الناس بالاعلام فوق قصور بابك وكان قد كمن في قصوره وهي اربعة ستماءة رجل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجوا علي الناس فقاتلوهم----- ومر بابك حتي دخل الوادي الذي يلي هشتادسر واشتغل الافشين ومن مع----ه بالحرب علي ابواب القصور ف--------------------------احضر النفاطين فاحرقوها وهدم الناس القصور ف-----------------------------قتلوا الخرمية عن اخرهم واخذ الافشين اولاد بابك وعيالاته وبقي هناك ح------------تي ادركه- المساء فامر الناس --بالانصراف------------------------------------- فرجعوا ال------ي الخندق بروذ الروذ ---واما بابك فانه سار فيمن معه وكانوا قد عادوا الي البذ بعد رجوع الافشين فاخذوا--------------------------------- ما امكنهم من الطعام والاموال و-----------------------------------لما كان--- الغد رجع الافشين الي	2265	5274941812924222394	624	962.0	504	1218	51.23152542114258	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4245	true	-8255808420222978164	1	266	8	1367	1542	300	الي ملوك ارمينية وبطارقتها يعلمهم ان بابك قد هرب وعدة معه وصار الي واد وخرج منه الي ناحية ارمينية وهو مار بكم وامرهم ان يحفظ كل واحد منهم ناحيته ولا يسلكها -احد الا اخذوه حتي يعرفوه فجاء الجواسيس الي الافشين فاخبر-----وه بموضعه في الوادي وكان واديا- كثير العشب والشجر------- طرفه بارمينية- وطرفه الاخر باذربيجان ولم يمكن الخيل ان تنزل به ولا يري من يستخفي فيه لكثرة شجره ومياهه انما كانت غيضة واحدة ويسمي هذا الوادي غيضة فوجه الافشين الي كل موضع يعلم ان منه طريقا ينحدر منه الي تلك الغيضة او يمكن بابك ان يخرج من ذلك الطريق فيصير علي كل طريق وموضع من هذه المواضع عسكرا فيه ما بين اربعماءة الي خمسماءة مقاتل ووجه معهم الكوهبانية ليقفوهم علي الطريق وامرهم بحراسة الطريق في الليل لءلا يخرج منه احد وكان يوجه الي كل عسكر من هذه العساكر الميرة من عسكر---------ه وكانت هذه العساكر خمسة عشر عسكرا فكانوا كذلك حتي ورد كتاب امير المءمنين المعتصم بالذهب مختوما فيه امان لبابك فدعا الافشين من كان استامن اليه من اصحاب بابك------------------------------------ وفيهم ابن له كبير اكبر ولده فقال له وللاسري هذا ما لم اكن ارجوه من امير المءمنين ولا اطمع له فيه ان يكتب اليه وهو في هذه الحال بامان فمن ياخذه منكم ويذهب به اليه فلم يجسر علي ذلك احد منهم فقال بعضهم ايها الامير ما فينا احد يجترء ان يلقاه بهذا فقال له الافشين ويحك انه يفرح بهذا قالوا اصلح الله الامير نحن اعرف بهذا منك قال فلا بد لكم من ان تهبوا لي انفسكم وتوصلوا هذا الكتاب اليه فقام رجلان منهم فقالا له اضمن لنا انك تجري علي عيالاتنا فضمن لهما الافشين ذلك واخذا -الكتاب	4245	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2265	false	5243630284811291737	158	285	867	1552	1631	300	الي ملوك ارمينية وبطارقتهم يعلمهم ان بابك قد هرب وعدة معه ----------------------------------------وهو مار بكم وامرهم--- بحفظ ------------نواحيهم ولا يمر بهم احد الا اخذوه حتي يعرفوه وجاءت -جواس----يس الافشين اليه فاعلموه بموضع------ بابك وكان في واد كثير -------الشجر والعشب طرفه باذربيجان وطرفه الاخر بارمينية- ولم يمكن الخيل نزوله و-----لا يري من يستخفي فيه لكثرة شجره ومياهه--------------------- ويسمي هذا الوادي غيضة فوجه الافشين الي كل موضع في--------ه طريق----------- الي الوادي جماع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من اصحابه يحفظونه وكانوا----------- خمسة عشر جماعة و---------------ورد كتاب-------------- المعتصم ف--------------يه امان ب-ابك فدعا الافشين من كان استامن اليه من اصحابه فاعلمهم ذلك وامرهم بالمسير اليه بالكتاب وفيهم ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يجسر-------- احد منهم خوفا منهم فقال------------------------------------------------------------- انه يفرج بهذا الامان فقالا---------- نحن اعرف به-- منك------------------------------------------------------------- فقام رجلان----- فقالا--- اضمن لنا انك تجري علي عيالاتنا فضمن لهما فسا------------را بالكتاب	2265	5274941812924222394	517	678.0	408	1420	36.408451080322266	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4246	true	-4069274814475198415	115	286	564	1469	1537	300	لست بابني ت-----عيش يوما واحدا وانت رءيس خير او ت---عيش اربعين سنة وانت عبد ذليل ورحل من -موضعه ووجه مع الرجل ثلاثة نفر حتي اصعدوه من موضع من المواضع ثم لحقوا ببابك فلم يزل في تلك الغيضة حتي فني زاده وخرج مما يلي طريقا كان عليه بعض العساكر و--كان موضع الطريق جبلا ليس فيه ماء فلم يقدر العسكر ان يقيم علي الطريق لبعده عن الماء فتنحي العسكر عن الطريق الي قرب الماء وصيروا كوهبانيين وفارسين علي طرف الطريق يح----------------------------------------رسونه والعسكر بينه وبين الطريق نحو من ميل ونصف كان ينوب علي الطريق كل يوم فارسان وكوهبانيان فبين-ا هم ذات يوم نصف النهار اذ خرج بابك واصحابه فلم يروا احدا ولم يروا الفارسين والكوهبانيين وظنوا ان ليس هناك عسكر فخرج هو واخواه عبد الل-----ه ومعاوية وامه وامراة له يقال لها ابنة الكلندانية فخرجوا من الطريق وساروا يريدون ارمينية ونظر اليهم ال-----فارسان والكوهبانيان فوجهوا الي العسكر وعليه ابو الساج انا قد راينا فرسانا يمرون ولا ندري من ه-------------------------------م فركب الناس وساروا فنظروا اليهم من بعد و----قد نزلوا علي عين ماء يتغدون عليها فلما نظروا	4246	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2266	false	-7904040472417116465	19	133	92	670	1532	300	لست -ابني ولان تعيش يوما واحدا وانت رءيس خير نم ان تعيش اربعين سنة عبدا---- ذليلا وقعد في موضعه ف---------------------------------------------------------------------لم يزل في تلك الغيضة حتي فني زاده وخرج من-------------------- بعض تلك الطرق وكان م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليه من الجند قد تنحوا قريبا منه وتركوا عليه اربعة نفر يحرسونه-------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هم ذات يوم نصف النهار اذ خرج بابك واصحابه فلم يروا العسكر ولا اولءك الذي يحرسون المكان فظن-- ان ليس هناك احد -فخرج هو و------عبد الله اخوه ومعاوية وامه وامراة اخري وسا----------------------------------------روا يريدون ارمينية فرا-----هم الحراس فارسلوا -------------------الي اصحابهم ان--------------نا قد راينا فرسانا -------لا ندري من هم وكان ابو الساج هو المقدم عليهم فركب الناس وساروا نحوهم فراوا بابك واصحابه قد نزلوا علي ----ماء يتغدون------ فلما راي --	2266	5274941812924222394	360	416.5	285	1002	35.92814254760742	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4247	true	1159763095202294176	0	230	0	1188	1513	300	والمراة التي كانت معه ومع بابك غلام له فوجه ابو الساج بمعاوية والمراتين الي العسكر ومر بابك متوجها حتي دخل جبال ارمينية يسير في الجبال متكمنا فاحتاج الي طعام وكان جميع بطارقة ارمينية قد تحفظوا بنواحيهم واطرافهم واوصوا الي مسالحهم الا يجتاز عليهم احد الا اخذوه حتي يعرفوه فكان اصحاب المسالح كلهم متحفظين واصاب بابك الجوع فاشرف فاذا هو بحراث يحرث علي فدان له في بعض الاودية فقال لغلامه انزل الي هذا الحراث وخذ معك دنانير ودراهم فان كان معه خبز فخذه واعطه وكان للحراث شريك--- ذهب لحاجته فنزل الغلام الي الحراث فنظر اليه شريكه من بعيد فوقف بالبعد يفرق من ان يجء الي شريكه وهو ينظر ما يصنع شريكه فدفع الغلام الي الحراث شيءا فجاء الحراث فاخذ الخبز فدفعه الي الغلام وشريكه قاءم ينظر اليه ويظن انما اغتصبه خبزه ولم يظ---------------------------------------------------ن انه اعطاه شيء------ا فعدا الي المسلحة فاعلمهم ان رجلا جاءهم عليه سيف وسلاح وانه اخذ خبز شريكه من الوادي فركب صاحب المسلحة وكان في جبال ابن سنباط ووجه الي سهل بن سنباط بالخبر فركب ابن سنباط وجماعة معه حتي جاءه مسرعا فوافي الحراث والغلام عنده فقال له ما هذا قال له الحراث هذا رجل مر بي فطلب مني خبزا فاعطيته فقال للغلام واين مولاك قال ها هنا واومء اليه فاتبعه فادركه وهو نازل فلما راي وجهه---- عرفه فترجل له ابن سنباط عن دابته ودنا منه فقبل يده ثم قال له يا سيداه الي اين قال اريد-------- بلاد الروم	4247	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2266	false	-7904040472417116465	144	283	722	1452	1532	300	والمراة الاخري فارسلهم--------------------- ابو الساج الي الافشين وسا----------------ر بابك في جبا------------ل ارمينية مستخفي--------------ا فاحتاج الي طعام وكان----- بطارقة ارمينية قد تحفظوا بنواحيه---------م واوصوا ان ----------لا يجتاز ب--هم احد الا اخذوه حتي يعرفوه-------------------------------- واصاب بابك الجوع فراي حراثا-------------------------- في بعض الاودية فقال لغلامه انزل الي هذا الحراث وخذ معك دنانير ودراهم فان كان معه خبز فاشتر من-ه وكان للحراث شريك قد ذهب لحاجة- فنزل الغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام الي الحراث لياخذ منه الطعام فراه رفيق الحراث فظن انه ياخذ ما معه غصبا فعدا الي المسلحة واعلمهم ان رجلا ع------ليه سيف وسلاح قد-- اخذ خبز شريكه ف----------ركب صاحب المسلحة وكان في جبال ابن سنباط فوجه الي سهل بن سنباط بالخبر فركب في --------جماعة------------------- فوافي الحراث والغلام عنده فسال عنه فاخبر------ه الحراث خبره فاخبره الغلام ع-------------------------------ن مولاه فدله ع------------ليه----------------------- فلما راي وجه بابك عرفه فترجل له واخذ يد-------------------ه فقبلها و----------------------------قال اين تريد قال بلاد الروم	2266	5274941812924222394	538	655.5	429	1260	42.69841384887695	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4250	true	6600972035126783912	7	114	34	603	1571	300	-ابن سنباط ف-------شتمه وقال انما بعتني لليهود بالشء اليسير لو اردت المال وطلبته لاعطيتك اكثر مما يعطيك هءلاء فقال له ابو سعيد قم فاركب قال نعم فحملوه وجاءوا به الي الافشين فلما قرب من العسكر صعد الافشين برزند فضربت له خيمة علي برزند وامر الناس فاصطفوا صفين وجلس الافشين في فازة وجاءوا به وامر الافشين الا يتركوا عربيا يدخل بين الصفين فرقا ان يقتله انسان او يجرحه ممن قتل اولياءه او صنع به داهية وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قد صار الي الافشين نساء كثير- وصبيان------- ذكروا ان بابك كان اسرهم وانهم احرار من العرب والدهاقين فامر الافشين فجعلت لهم حظيرة كبيرة واسكنهم فيها واجري لهم الخبز وامرهم ان يكتبوا الي	4250	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2267	false	-5863705894761634066	162	300	833	1571	1571	300	لابن سنباط القبيح وشتمه وقال انما بعتني لليهود ب--شء --يسير لو اردت المال------- لاعطيتك اكثر مما يعطيك هءلاء فاركب-ه ابو سعيد وساروا------------------------ به الي الافشين فلما قرب من العسكر صعد الافش------------------------------------------------------ين وجلس ينظر اليه وصف عسكره صفين وامر بانزال بابك عن دابته ومشي----- بين الصفين----------------------------------------------------------------- وادخله الافشين بيتا ووكل به من يحفظه وسير معه سهل بن سنباط ابنه معاوية فامر له الافشين بماءة الف درهم وامر لسهل بالف درهم ومنطقة مغرقة بالجواهر وتاج البطرقة وارسل الافشين الي عيسي بن يونس بن اصطفانوس يطلب منه عبد الله اخا بابك فانفذه اليه فحبسه مع اخيه وكتب الي المعتصم بذلك فامره بالقدوم بهما عليه وكان وصول بابك الي الافشين ببرزند لعشر خلون من شوال وكان الافشين قد اخذ------------ نساء كثيرة وصبيانا كثيرا ذكروا ان بابك---- اسرهم وانهم احرار من العرب والدهاقين فامر بهم---- فجعلوا في حظيرة كبيرة -----------------------------وامرهم ان يكتبوا الي-	2267	5274941812924222394	283	201.0	227	948	29.85232162475586	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4252	true	-3590667130971343446	19	241	113	1263	1556	300	في قصره بالمطيرة فلما كان في جوف الليل ذهب احمد بن ابي دواد متنكرا فراه--------- وكلمه ثم رجع الي المعتصم فوصفه له فلم يصبر المعتصم حتي ركب اليه بين الحاءطين في الحير فدخل اليه متنكرا ونظر اليه وتامله وبابك لا يعرفه فلما كان من غد قعد له المعتصم يوم اثنين او خميس واصطف الناس من باب العامة الي المطيرة واراد المعتصم ان يشهره ويريه الناس فقال---- علي اي شء يحمل هذا وكيف يشهر فقال حزام يا امير المءمنين لا شء اشهر من الفيل فقال صدقت فامر بتهيءة الفيل وامر به فجعل في قباء ديباج وقلنسوة سمور مدورة وهو وحده فقال محمد بن عبد الملك الزيات قد خضب الفيل كعاداته يحمل شيطان خراسان والفيل لا تخضب اعضاءه الا لذي شان من الشان فاستشرفه الناس من المطيرة الي باب العامة فادخل دار العامة الي امير المءمنين واحضر جزارا ليقطع يديه ورجليه ثم امر ان يحض-----------------ر سيافه فخرج الحاجب من باب العامة وهو ينادي نودنود وهو اسم سياف بابك فارتفعت الصيحة بنودنود حتي حضر فدخل دار العامة فامره امير المءمنين ان يقطع يديه ورجليه فقطعهما فسقط وامر امير المءمنين بذبحه----- وشق بطن احدهما ووجه براسه الي خراسان وصلب بدنه بسامراء عند العقبة فموضع خشبته مشهور وامر بحمل اخيه عبد الله مع ابن شروين الطبري الي اسحاق بن ابراهيم خليفته بمدينة السلام وامره بضرب عنقه وان يفعل به مثل ما فعل باخيه وصلبه فلما صار به	4252	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2269	false	-2361972485109692679	0	120	0	631	1577	300	في قصره بالمطيرة فاتاه-------------------- احمد بن ابي داءد متنكرا فنظر الي بابك وكلمه و--رجع الي المعتصم فوصفه له ف---اتاه المعتصم ايضا متنكرا فراه فلما كان ال--------------------------------------------------------------------غد قعد--- المعتصم------------------ واصطف الناس من باب العامة الي المطيرة ف-----------------شهره المعتصم وامر ان يركب علي ال------------------------------------------------------------------فيل فركب عليه واستشرفه الناس الي باب العامة ف-------------------------------------------قال محمد بن عبد الملك الزيات قد خضب الفيل كعاداته يحمل شيطان خراسان والفيل لا تخضب اعضاءه الا لذي شان من الشان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادخل دار المعتصم فامر باحضار ---------------------------------------------------------سياف بابك ف------------------------------------------حضر فامره المعتصم ------ان يقطع يديه ورجليه فقطعهما فسقط فامره------------- بذبحه ففعل وشق بطنه وانفذ ------راسه الي خراسان وصلب بدنه بسامرا وا------------------------------مر بحمل اخيه عبد الله ا--------------------لي اسحاق بن ابراهيم ببغداد --------------وامره -----------ان يفعل به---- ما فعل باخيه بابك فعمل به -----	2269	5274941812924222394	459	606.0	362	1185	38.73417663574219	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4253	true	8002368956381629281	266	300	1323	1487	1487	300	وكان يجزي -----الافشين في---------- مقامه بازاء بابك سوي الارزاق والانزال والمعاون في كل يوم يركب فيه عشرة الاف درهم وفي كل يوم لا يركب فيه خمسة الاف درهم وكان جميع من قتل ب-ابك في-	4253	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2269	false	-2361972485109692679	130	165	683	856	1577	300	فكان الذي اخرج الافشين من المال مدة مقامه بازاء بابك سوي الارزاق والانزال والمعارف في كل يوم يركب فيه عشرة الاف درهم وفي ---يوم لا يركب فيه خمسة الاف----- وكان جميع من قتل ببابك في	2269	5274941812924222394	148	248.5	117	181	81.76795959472656	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4254	true	-2519408970716861071	0	104	0	553	1536	300	عشرين سنة ماءتي الف وخمسة وخمسين الفا وخمسماءة انسان وغلب---------- يحيي بن معاذ وعيسي بن محمد بن ابي خالد واحمد بن الجنيد واسره وزريق بن علي بن صدقة ومحمد بن حميد الطوسي وابراهيم بن الليث واسر------------ مع بابك ثلاث- الاف وثل-ثماءة وتسعة- اناسي واستنقذ ممن كان في يده من المسلمات واولادهم سبعة الاف وستماءة انسان وعدة من صار في يد الافشين من بني بابك سبعة عشر رجلا ومن البنات والكنات ثلاث وعشرون امراة فتوج----------------- المعتصم الافشين والبسه وشاحين بالجوهر ووصله بعشرين---- الف درهم منها عشرة الاف الف صلة وعشرة الاف الف درهم يفرقها في اهل عسكره وعقد له علي السند وادخل عليه الشعراء يمدحونه	4254	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2269	false	-2361972485109692679	165	267	856	1408	1577	300	عشرين سنة ماءتي الف وخمسة وخمسين الفا وخمسماءة انسان وغلب من القواد يحيي بن معاذ وعيسي بن محمد بن ابي خالد واحمد بن الجنيد فاسره وزريق بن علي بن صدقة ومحمد بن حميد الطوسي وابراهيم بن الليث وكان الذين اسروا مع بابك ثلاثة الاف وثلاثماءة وتسعين اناسي واستنقذ ممن كان في يده من المسلمات واولادهن سبعة الاف وستماءة انسان و-------صار في يد الافشين من بني بابك سبعة عشر رجلا ومن البنات والنساء ثلاث وعشرون امراة ولما وصل الافشين توجه المعتصم-------- والبسه وشاحين بالجوهر ووصله بعشرين الف الف درهم -----------------------وعشرة الاف الف----- يفرقها في---- عسكره وعقد له علي السند وادخل عليه الشعراء يمدحونه	2269	5274941812924222394	493	882.0	399	599	82.30384063720703	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4255	true	5323608005666164833	0	286	0	1479	1553	300	قد وجه عساكره ومقاتلته اليه حتي وجه خياطه يعني جعفر بن دينار------- وطباخه يعني ايتاخ ولم يبق علي بابه احد فان اردت الخروج اليه فاعلم انه ليس في وجهك احد يمنعك طمعا منه بكتابه ذلك اليه في ان ملك الروم ان تحرك انكشف عنه بعض ما هو فيه بصرف-- المعتصم بعض من بازاءه من جيوشه الي م---لك الروم واشتغاله به عنه فذكر ان توفيل خرج في ماءة الف وقيل اكثر فيهم من الجند نيف وسبعون الفا وبقيتهم اتباع حتي صار الي زبطرة ومعه من المحمرة الذين كانوا خرجوا بالجبال فلحقوا بالروم حين قاتلهم اسحاق بن ابراهيم بن مصعب جماعة رءيسهم بارسيس وكان ملك الروم قد فرض لهم وزوجهم وصيرهم مقاتلة يستعين بهم في اهم اموره اليه فلما دخل ملك الروم زبطرة وقتل الرجال الذين فيها وسبي الذراري والنساء التي فيها واحرقها بلغ النفير فيما ذكر الي سامراء وخرج اهل ---------------------------------------------------------------------------------ثغور--- الشام والجزيرة واهل الجزيرة الا من لم يكن عنده دابة ولا سلاح واستعظم المعتصم ذلك فذكر انه لما انتهي اليه---------------------- الخبر بذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاح في قصره الن-------فير ثم ركب دابته وسمط خلفه شكالا وسكة --حديد وحقيبة فلم يستقم له ان يخرج ------الا بعد التعبية------------- فجلس فيما ذكر في دار العامة وقد احضر من اهل مدينة السلام قاضيها-------- عبد الرحمن بن اسحاق وشعيب بن سهل ومعهما ثل-ثماءة وثمانية وعشرون رجلا من اهل العدالة فاشهدهم علي ما وقف من الضياع فجعل ثلثا لولده وثلثا لله وثل------ثا لمواليه ثم -----عسكر بغربي دجلة وذلك يوم الاثنين لليلتين خلتا من جمادي الاولي ووجه عجيف بن عنبسة وعمرا الفرغاني ومحمد كوتة وجماعة من القواد الي زبطرة اعانة لاهلها فوجد-- ملك الروم قد انصرف -----الي بلاده بعد-ما فعل ما قد ذكرناه فوقفوا قليلا حتي تراجع الناس الي قراهم واطمانوا فلما ظفر المعتصم ببابك قال اي بلاد الروم ------امنع واحصن فقيل عمورية لم يعرض لها	4255	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2270	false	-182209193405419254	8	300	41	1574	1574	300	قد وجه عساكره ومقاتلته اليه حتي وجد خياطه يعني جعفر بن دينار الخياط وطباخه يعني ايتاخ ولم يبق علي بابه احد فان اردت الخروج اليه ف---------ليس في وجهك احد يمنعك وظن بابك------------------- ان ملك الروم ان تحرك ي-كشف عنه بعض ما هو فيه بانفاذ العساكر -----------------------الي مقاتلة الروم فخرج------------------- توفيل---- في ماءة الف وقيل اكثر منهم من الجند نيف وسبعون الفا وبقيتهم اتباع ومعهم من----------------- المحمرة الذين كانوا خرجوا ل-لجبال فلحقوا بالروم حين قاتلهم اسحاق بن ابراهيم بن مصعب جماعة فبلغ زبطرة فقتل من بها من---------------------------------------------------------------------------------------------- الرجال وسب-----------ي الذرية- والنساء واغار علي اهل ملطية وغيرها من حصون المسلمين وسبي المسلمات ومثل بمن صار في يده من المسلمين وسمل اعينهم وقطع انوفهم واذانهم فخرج اليهم اهل الثغور من الشام والجز-------------يرة الا من لم يكن ل--ه دابة ولا سلاح ذكر فتح عمورية ولما خرج ملك الروم وفعل في بلاد الاسلام ما فعل بلغ الخبر المعتصم فلما بلغه ذلك استعظمه وكبر لديه وبلغه ان امراة هاشمية صاحت وهي اسيرة في ايدي الروم وامعتصماه فاجابها وهو جالس علي سريره لبيك لبيك ونهض من ساعته وصاح في قصره النفير النفير ثم ركب دابته وسمط خلفه شكالا وسكة الحديد وحقيبة فيها زاده ولم يمكنه المسير الا بعد التعبية وجمع العساكر فجلس--------- في دار العامة و---احضر-------------------- قاضي بغداد وهو عبد الرحمن بن اسحاق وشعبة بن سهل ومعهما ثلاثماءة وثمانية وعشرون رجلا من اهل العدالة فاشهدهم علي ما وقف من الضياع فجعل ثلثا لولده وثلثا لله تعالي وثلثا لمواليه ثم سار فعسكر بغربي دجلة----------------- لليلتين خلتا من جمادي الاولي ووجه عجيف بن عنبسة وعمر- الفرغاني ومحمد كوتا وجماعة من القواد الي زبطرة معونة لاهلها فوجدوا ملك الروم قد انصرف عنها الي بلاده بعد ما فعل ما--- ذكرناه فوقفو------ا حتي تراجع الناس الي قراهم واطمانوا فلما ظفر المعتصم ببابك قال اي بلاد الروم اصنع وامنع واحصن فقيل عمورية لم يعرض لها-	2270	5274941812924222394	1017	1649.5	807	1807	56.2811279296875	166	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4256	true	1844944395890376138	11	257	59	1375	1606	300	المعتصم غازيا الي بلاد الروم وقيل كان شخوصه اليها من سامراء في س---نة اربع وعشرين وماءتين وقيل في سنة اثنتين وعشرين وماءتين بعد قتله بابك فذكر انه تجهز جهازا لم يتجهز مثله قبله خليفة----- قط من السلاح والعدد والالة وحياض الادم والبغال والروايا والقرب والة الحديد والنفط وجعل علي مقدمته اشناس ويتلوه محمد بن ابراهيم وعل--------ي ميمنته ايتاخ وعلي ميسرته جعفر بن دينار بن عبد الله الخياط وعلي القلب عجيف بن عنبسة ولما دخل بلاد الروم اقام علي نهر اللمس وهو علي سلوقية قريبا من البحر بينه وبين طرسوس مسيرة يوم وعليه يكون الفداء اذا فودي بين المسلمين والروم وامضي المعتصم الافشين خيذر بن كاوس الي سروج وامره بالبروز منها والدخول من درب الحدث وسمي له يوما امره ان يكون دخوله فيه وقدر لعسكره وعسكر اشناس يوما جعله بينه وبين اليوم الذي يدخل فيه الافشين بقدر ما بين المسافتين الي الموضع الذي راي ان يجتمع العساكر فيه وهو انقرة ودبر النزول علي انقرة فاذا فتحها الله عليه صار الي عمورية اذ لم يكن شء مما يقصد له من بلاد الروم اعظم من هاتين المدينتين ولا احري ان تجعل غايته التي يءمها وامر المعتصم اشناس ان يدخل من درب طرسوس وامره بانتظاره بالصفصاف فكان شخوص اشناس يوم الاربعاء لثمان بقين من رجب وقدم المعتصم وصيفا في اثر اشناس علي مقدمات المعتصم ورحل المعتصم يوم الجمعة لست بقين من رجب فلما صار اشناس بمرج الاسقف ورد عليه كتاب المعتصم من المطامير يعلمه ان الملك ------بين يديه وانه يريد ان يجوز العساكر اللمس فيقف علي المخاضة فيكبسهم ويامره بالمقام	4256	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2271	false	5027444869221890208	13	164	73	871	1594	300	المعتصم من سر من راي و--------قيل كان مسيره سنة اثنين وعشرين وقيل سنة اربع وعشرين وت----------------------------------------------------------------جهز جهازا لم يتجهز---------ه خليفة قبله قط من السلاح والعدد والالة وحياض الادم و--------الروايا والقرب وغير ذلك---------- وجعل علي مقدمته اشناس ويتلوه محمد بن ابراهيم بن مصعب وعلي ميمنته ايتاخ وعلي ميسرته جعفر بن دينار بن عبد الله الخياط وعلي القلب عجيف بن عنبسة فلما دخل بلاد الروم نزل -علي نهر السن -وهو علي سلوقية قريبا من البحر بينه وبين طرسوس مسيرة يوم وعليه يكون الفداء----------------------------- وامضي المعتصم الافشين -------------الي سروج وامره ب-------------الدخول من درب الحدث -سمي له يوما ي--------كون دخوله فيه و-----------------------يوما يكون اجتماعهم ----------------------------------------------------------------------------------------فيه وسير اشناس من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درب طرسوس وامره بانتظاره بالصفصاف فكان -مسر اشناس لق-------------مان بقين من رجب وقدم المعتصم وصيفا في اثر اشناس------------------- ورحل المعتصم----------- لست بقين من رجب فلما صار اشناس بمرج الاسقف ورد عليه كتاب المعتصم من المطامير يعلمه ان --ملك الروم بين يديه وانه يريد ان -------------------------------------يكبسهم ويامره بالمقام	2271	5274941812924222394	691	1144.5	557	1338	51.64424514770508	114	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4258	true	-4229054576808150171	114	259	602	1339	1538	300	الرسل الي ناحية الاف--شين فلم يلحقه احد منهم وذلك انه كان وغل في بلاد الروم وتوافت الات المعتصم واثقاله مع صاحب الساقة الي العسكر فكتب ا--------لي اشناس يامره بالتقدم فتقدم اشناس والمعتصم من وراءه بينهم مرحلة ينزل هذا ويرحل هذا ولم يرد عليهم من الافشين خبر حتي صاروا من انقرة علي مسيرة ثلاثة مراحل وضاق عسكر المعتصم ضيقا شديدا من الماء والعلف وكان اشناس قد اسر--------- عدة اسري في طريقه فامر بهم فضربت اعناقهم حتي بقي منهم شيخ كبير فقال الشيخ ما تنتفع بقتلي وانت في هذا الضيق وعسكرك ايضا في ضيق من الماء والزاد وها هنا قوم قد هربوا من انقرة خوفا من ان ينزل بهم ملك العرب وهم بالقر-ب منا ها هنا معهم من الميرة والطعام والشعير شء كثير فوجه معي قوما لادفعهم اليهم وخل- سبيلي فنادي منادي اشناس من كان به نشاط فليركب فركب معه قريب من خمسماءة فارس فخرج اشناس حتي	4258	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2272	false	-1938642683107470159	3	97	16	515	1624	300	الرسل بالكتاب الي الافشين فلم يروه لانه ا-----------------وغل في بلاد الروم و------------------------------------------------------كتب المعتصم الي اشناس يامره بالتقدم فتقدم------ والمعتصم من وراءه فلما رحل اشناس نزل المعتصم مكانه ---------------------------حتي صار بينه وبين انق-----رة ثلاث- مراحل فضاق عسكر المعتصم ضيقا شديدا من الماء والعلف وكان اشناس قد اسر في طريقه عدة اسري------------------ فضرب- اعناقهم حتي بقي----- شيخ كبير فقال له--- ما تنتفع بقتلي وانت------------- وعسكرك----- في ضيق وه------------------هنا قوم قد هربوا من انقرة خوفا منكم-------------------- وهم بالقريب م-------نا معهم -----------الطعام والشعير وغيرهما فوجه معي قوما لاسلمهم اليهم وخلي سبيلي فسير---------------------------------------- معه-------- خمسماءة فارس ودفع الشيخ الي	2272	5274941812924222394	385	525.0	304	758	50.79155731201172	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4259	true	-7557352188735931791	168	291	860	1532	1573	300	قال------ وجهوا رجلين يصعدان هذا الجبل فينظران ما فوقه فياخذان من ادركا فيه فصعد اربعة من الرجال فاصابوا رجلا وامراة فانزلوهما فسالهما العلج اين بات اهل انقرة فسموا لهم الموضع الذي باتوا فيه فقال لمالك خل عن هذين فانا قد اعطيناهما الامان حتي دلونا فخلي مالك عنهما ثم سار بهم العلج الي الموضع الذي سماه لهم فاشرف بهم علي العسكر عسكر اهل انقرة وهم في طرف ملاحة فلما راوا العسكر صاحوا بالنساء والصبيان فدخلوا الملاحة ووقفوا لهم علي طرف الملاحة يقاتلون بالقنا ولم يكن موضع حجارة ولا موضع خيل واخذوا منه----م عدة اسري واصابوا في الاسري عدة بهم جراحات عتق من جراحات متقدمة فسالوهم عن تلك الجراحات فقالوا كنا في وقعة الملك مع الافشين فقالوا لهم حدثونا بالقضية فاخبروهم ان الملك---- كان معسكرا	4259	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2272	false	-1938642683107470159	139	216	734	1160	1624	300	قال الشيخ وجهوا رجلين يصعدان هذا الجبل فينظران ما فوقه فياخذان من ادركا---- فصعد اربعة فاخذوا----------- رجلا وامراة ----------فسالهما الشيخ -----عن اهل انقرة فدلوه عليهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------سار بالناس حتي -------------------------اشرف ----------------علي اهل انقرة وهم في طرف ملاحة فلما راوا العسكر ادخلوا النساء والصبيان المل-------احة وقاتلوهم --علي طرفها وغنم المسلمون منهم---------------------------------- واخذوا من الروم عدة اسري وفيهم من فيه جرا-------------حات عتيقة-------- متقدمة فسالوهم عن تلك الجراحات فقالوا كنا في وقعة الملك مع الافشين وذلك------------------------------ ان الملك لما كان معسكرا	2272	5274941812924222394	321	455.0	257	686	46.79300308227539	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4261	true	8516020997935919991	0	231	0	1238	1604	300	من ناحية الافشين يخبرون بالسلامة وانه وارد علي امير المءمنين بان--قرة قال ------ثم ----ورد علي المعتصم الافشين بعد ذلك اليوم بيوم بانقرة فاقاموا بها-- اياما ثم صير --------العسكر ثلاثة عساكر عسكر فيه اشناس في الميسرة والمعتصم في القلب و-----الافشين في الميمنة وبين كل عسكر وعسكر فرسخان وامر كل عسكر منهم ان يكونوا له ميمنة وميسرة و------ان يحرقوا القري ويخربوها وياخذوا من لحقوا فيها من السبي واذا كان وقت النزول توافي كل اهل عسكر الي صاحبهم ورءيسهم يفعلون ذلك فيما بين انقرة الي عمورية وبينهما سبع مراحل----------- حتي توافت العساكر بعمورية قال فلما توافت العساكر بعمورية كان اول من وردها اشناس وردها يوم الخميس ضحوة فدار حولها دورة ثم نزل علي ميلين منها بموضع فيه ماء وحشيش فلما طلعت الشمس من الغد ركب المعتصم----------- فدار-- حولها دورة ثم جاء الافشين في اليوم الثالث فقسمها امير المءمنين بين القواد كما تدور صير الي كل واحد منهم ابراجا منها علي قدر كثرة اصحابه وقلتهم وصار لكل قاءد منهم ما بين البرجين الي عشرين برجا وتحصن اهل عمورية وتحرزوا وكان رجل من المسلمين قد اسره اهل عمو---رية فتنصر وتزوج فيهم فحبس نفسه عند دخولهم الحصن فلما راي امير المءمنين ظهر وصار الي المسلمين وجاء الي-------- المعتصم واعلمه ان موضعا من المدينة حمل الوادي عليه من مطر جاءهم شديد فحمل الماء عليه فوقع السور من ذلك الموضع فكتب --ملك الروم الي عامل عمورية ان يبني ذلك الموضع فتواني في بناءه حتي كان خروج الملك من القسطنطينية	4261	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2273	false	7786497718782232395	69	212	363	1146	1629	300	من ناحية الافشين بخبر ---السلامة وكانت الوقعة لخمس بقين من شعبان فلما كان الغد قدم الافشين علي المعتصم وهو بان-----------------------قرة فاقاموا ثلاثة ايام- ثم جعل المعتصم العسكر ثلاثة عساكر عسكر في- اشناس في الميسرة والمعتصم في القلب وعسكر الافشين في الميمنة وبين كل عسكر وعسكر فرسخان وامر كل عسكر -----ان يكون-- له ميمنة وميسرة وامرهم ان يحرقوا القري ويخربوها وياخذوا من لحقوا فيها ثم ترجع كل طاءفة ------------------------------الي صاحبها-------- يفعلون ذلك فيما بين انقرة ---وعمورية وبينهما سبع مراحل ففعلوا ذلك حتي -واف--------وا عمورية وك------------------------------ان اول من ورده---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اشناس ثم المعتصم ثم الافشين فداروا حولها و------------------------------------قسمها بين-------------- القواد وجعل ل-----------كل واحد منهم ابراجا منها علي قدر----- اصحابه و---------------------------------------------------------------------------------كان رجل من المسلمين قد اسره الروم بعمورية فتنصر ف--------------------------------------لما ---------------------------راي المسلمين -خرج اليهم فاخبر المعتصم------- ان موضعا من المدينة وقع سور-------ه من سيل اتاه----------------------------------------------- فكتب الملك ا------لي عامل عمورية ليعمره------------ فتواني فلما خر-------------ج الملك من القسطنطينية	2273	5274941812924222394	593	809.0	475	1308	45.33639144897461	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4263	true	-390941474535007316	99	292	501	1584	1632	300	--------مملوءة ترابا حتي تطرح في الخندق ففعل ذلك بالخندق وعمل دبابات كبارا تسع كل دبابة عشرة رجال واحكمها علي ان يدحرج-ها علي الجلود المملوءة ترابا حتي يمتلء الخندق ففعل ذلك وطرحت الجلود فلم تقع الجلود مستوية منضدة خوفا منهم من ججارة الروم فوقعت مختلفة ولم يمكن تسويتها فامر ان يطرح فوقها التراب حتي استوت ثم قدمت دبابة فدحرج-----------ها فلما صارت من الخندق في نصفه------ تعلقت بتلك الجلود وبقي القوم فيها فما تخلصوا منه---ا الا بعد -----جهد ثم مكثت تلك العجلة مقيمة هناك لم يمكن فيها حيلة حتي فتحت عمورية وبطلت الدبابات والمنجنيقات والسلاليم وغير ذلك حتي احرقت فلما كان من الغد------------------- قاتلهم علي الثلمة وكان اول من بدا بالحرب اشناس واصحابه وكان الموضع ضيقا فلم يمكنهم الحرب فيه فام--ر المعتصم بالمنجنيقات الكبار التي كانت متفرقة حول السور فجمع بعضها الي بعض وصيرها حول الثلمة وامر ان يرمي ذلك الموضع وكانت الحرب في اليوم الثاني علي الافشين واصحابه فاجادوا الحرب وتقدموا وكان المعتصم واقفا علي دابته بازاء الثلمة واشناس وافش--ين وخواص القواد معهم وكان باقي القواد الذين دون الخاصة وقوفا رجالة فقال المعتصم ما كان احس-------ن الحرب اليوم فقال عمرو الفرغاني الحرب اليوم اجود منها امس وسمعها اشناس فامسك ف------لما انتصف النهار وانصرف المعتصم	4263	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2274	false	-8215119153143761240	91	215	483	1186	1637	300	الغنم المملوءة ترابا فطموه و------------------------------عمل دبابات كبارا تسع كل دبابة عشرة رجال ل--------------يدحرجوها علي الجلود الي السور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدحرجوا واحدة منها فلما صارت---------- في نصف الخندق تعلقت بتلك الجلود فل---------------ما تخلص-- من فيها الا بعد شدة وجهد وعمل -----------------------------------------------------------------------------------------سلاليم ومنجنيقا---------ت فلما كا---ن الغد من يوم انهدم السور قاتلهم علي الثلمة فكان اول من بدا بالحرب اشناس واصحابه وكان الموضع ضيقا فلم يمكنهم الحرب فيه فامدهم المعتصم بالمنجنيقات------- التي حو------------ل السور فجمع بعضها الي بعض حو-------ل الثلمة وامر ان يرمي ذلك الموضع وكانت الحرب في اليوم الثاني علي الافشين واصحابه واجادوا الحرب وتقدموا و----المعتصم ------علي دابته بازاء الثلمة واشناس والافشين وخواص القواد معه ف-----------------------------------------------قال المعتصم ما---- احسن ما كان الحرب اليوم وقال عمر- الفرغاني الحرب اليوم اجود منها ام-------------س فامسك اشناس فلما انتصف النهار وانصرف المعتصم	2274	5274941812924222394	589	925.5	482	1153	51.084129333496094	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4264	true	-481083235002712462	0	101	0	532	1539	300	وقرب اشناس من باب مضربه ترجل له القواد كما كانوا يفعلون وفيهم عمرو الفرغاني واحمد بن الخليل بن هشام فمشوا بين يديه كعادتهم عند مضربه فقال لهم اشناس يا اولاد الزنا ايش تمشون بين يدي كان ينبغي ان تقاتلوا امس حيث تقفون بين يدي امير المءمنين فتقولون ان الحرب اليوم احسن منها امس كان امس يقاتل---- غيركم انصرفوا الي مضاربكم فلما انصرف عمرو الفرغاني واحمد بن الخليل بن هشام قال احدهما للاخر اما تر----ي هذا العبد ابن الفاعلة يعني اشناس ما صنع بنا اليوم اليس الدخول الي بلاد الروم اهون من الذي سمعناه اليوم فقال عمرو الفرغاني لاحمد بن الخليل وكان	4264	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2274	false	-8215119153143761240	216	298	1193	1629	1637	300	وقرب اشناس من---- مضربة ترجل له القواد كما كانوا يفعلون وفيهم----- الفرغاني واحمد بن الخليل بن هشام ف---------------------------------قال لهم اشناس يا اولاد الزنا---- تمشون بين يدي كان ينبغي ان تقاتلوا امس حيث تقفون بين يدي امير المءمنين فتقولو---ن الحرب اليوم اجود منها امس كان---- يقاتل امس غيركم انصرفوا الي مضاربكم فلما انصرف----- الفرغاني واحمد بن الخليل-------- قال احدهما للاخر الا تري الي هذا العبد ابن الفاعلة يعني اشناس ما صنع الي----وم اليس الدخول الي----- الروم اهون من ----------هذا---- فقال----- الفرغاني لاحمد---------- وكان	2274	5274941812924222394	419	723.0	339	540	77.59259033203125	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4265	true	3933596792863348659	26	250	137	1342	1603	300	وندوا وتفسيره بالعربية ثور فقاتل الرجل واصحابه قتالا شديدا بالليل والنهار والحرب عليه وعلي اصحابه لم يمده ياطس ولا غيره باحد من الروم فلما كان بالليل مضي القاءد الموكل بالثلمة الي الروم فقال ان الحرب علي وعلي اصحابي ولم يبق معي احد الا قد جرح فصيروا اصحابكم علي الثلمة يرمون قليلا والا افتضحتم وذهبت المدينة فابوا ان يمدوه باحد فقالوا سلم السور من ناحيتنا وليس نسالك ان تمدنا فشانك وناحيتك فليس لك عندنا مدد فاعتزم هو واصحابه ان يخرجوا الي امير-- المءمنين المعتصم ويسالوه- الامان علي الذرية ويسلموا اليه الحصن بما فيه من الخرثي والمتاع والسلاح وغير ذلك فلما اصبح وكل اصحابه بج-نبي الثلمة وخرج فقال اني اريد امير المءمنين وامر اصحابه الا يحاربوا حتي يعود اليه--------------م فخرج حتي وصل الي المعتصم فصار بين يديه والناس يتقدمون الي الثلمة وقد امسك الروم عن الحرب حتي- وصلوا الي السور والروم يقولون بايديهم لا تحيوا وهم يتقدمون ووندوا بين يدي المعتصم جالس فدعا المعتصم بفرس فحمله عليه وقابل --حتي صار الناس معهم علي حرف الثلمة وعبد الوهاب بن علي بين يدي المعتصم فاوما الي الناس بيده ان ادخلوا فدخل الناس المدينة فالتفت وندوا وضرب بيده الي لحيته فقال له المعتصم ما لك قال جءت اريد ان اسمع كلامك وتسمع كلامي فغدرت بي فقال المعتصم كل شء تريد ان تقوله فهو لك علي قل ما شءت فاني لست اخالفك قال ايش لا تخالفني وقد دخلوا---- المدينة فقال	4265	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2275	false	4893500864410884864	94	261	515	1412	1619	300	وندوا وتفسيره--------- ثور فقاتل ذلك اليوم---- قتالا شديدا وفي الايام قبله ولم---------------------- يمده ناطس ولا غيره باحد ف---------لما كان ال-ليل مشي وندوا ال----------------ي الروم فقال ان الحرب علي وعلي اصحابي ولم يبق معي احد الا--- جرح فصيروا اصحابكم علي الثلمة يرمون قليلا والا ---------ذهبت المدينة فلم----- يمدوه باحد وقالوا لا نمدك ولا----------------------- تمدنا فع----------------------------------زم هو واصحابه---------- علي الخروج ال-----ي المعتصم -يسالونه الامان علي الذرية ويسلمون اليه الحصن بما فيه ف-----------------------------------لما اصبح وكل اصحابه بجانبي الثلمة امرهم ان -------------------------------------لا يحاربوا وقال اريد الخروج الي المعتصم فخرج اليه--------------- فصار بين يديه والناس يتقدمون الي الثلمة وقد امسك الروم عن القتال حتي وصلوا الي السور والروم يقولون لا تخش--------وا وهم يتقدمون ووندوا---------------- جالس -عند المعتصم فاركبه فرسا وتقدم الناس حتي صاروا في الثل--------------مة وعبد الوهاب بن علي بين يدي المعتصم -يومء الي المسلمين بالدخول---- فدخل الناس المدينة فالتفت وندوا وضرب بيده علي لحيته فقال له المعتصم ما-لك قال جءت-------- اسمع كلامك------------ فغدرت بي ق-ال المعتصم كل شء تريد--------ه فهو لك و------------------لست اخالفك قال ايش--- مخالفتي وقد دخل الناس المدينة وسار	2275	5274941812924222394	720	1095.5	576	1230	58.53658676147461	112	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4268	true	7492217032422626406	52	300	277	1532	1532	300	لست خلون من شهر رمضان وقفل بعد--- خمسة وخمسين يوما وقال الحسن بن الضحاك الباهلي يمدح الافشين ويذكر وقعته التي كانت بينه وبين ملك الروم اثبت المعصوم عزا لابي حسن اثبت من ركن اضم كل مجد دون ما اثله لبني كاوس املاك العجم انما الافشين سيف سله قدر الله بكف المعتصم لم يدع بالبذ من ساكنه غير امثال كامثال ارم ثم اهدي سلما بابكه رهن حجلين نجيا للندم وقرا توفيل طعنا صادقا فض جمعيه جميعا وهزم قتل الاكثر منهم ونجا من نجا لحما علي ظهر وضم AUTO--------- ذكر خبر المعتصم مع العباس بن المامون وفي هذه السنة حبس المعتصم العباس بن المامون وامر بلعنه ذكر الخبر عن سبب فعله ذلك ذكر ان السبب كان في ذلك ان عجيف بن عنبسة حين وجهه المعتصم الي بلاد الروم -لما كان من امر ملك الروم بزبطرة مع عمرو بن اربخا الفرغاني ومحمد كوت-ه لم يطلق يد عجيف في النفقات كما اطلقت يد الافشين واستقصر المعتصم امر عجيف وافعاله واستبان ذلك لعجيف فوبخ عجيف العباس -----------علي ما تقدم من فعله عند وفاة المامون حين بايع ابا اسحاق وعلي تفريطه فيما فعل وشجعه علي ان يتلافي ما كان منه فقبل العباس ذلك- ودس رجلا يقال له الحارث السمرقندي قرابة عبيد الله بن الوضاح وكان العباس يانس به وكان الحارث رجلا اديبا له عقل ومداراة فصيره العباس رسوله وسفيره الي القواد فكان يدور في العسكر حتي تالف-- له جماعة من القواد وبايعوه وبايعه منهم خواص وسمي-------- لكل رجل من قواد المعتصم رجلا من ثقات اصحابه ممن بايعه ووكله بذلك وقال اذ-------ا امرنا بذلك فليثب-	4268	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2276	false	1286048965603333090	123	272	633	1411	1555	300	لست خلون من شهر رمضان واقام عليها خمسة وخمسين يوما و-----------------------------فرق الاسري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي القواد وسار نحو طرسوس ذكر حبس----------- العباس بن المامون -في هذه السنة حبس المعتصم العباس بن المامون وامر بلعنه كا---------ن سبب -----------------------------ذلك ان عجيف بن عنبسة لما وجهه المعتصم الي بلاد الروم ولما كان من---- ملك الروم بزبطرة مع عمر---------- الفرغاني ومحمد كوتاه لم يطلق يد عجيف في النفقات كما اطلقت يد الافشين واستقصر المعتصم امر عجيف وافعاله وظهر ---ذلك لعجيف فوبخ----- العباس بن المامون علي ما تقدم من فعله عند وفاة المامون حتي بايع المعتصم----------------------- وشجعه علي ان يتلافي ما كان منه فقبل العباس قوله ودس رجلا يقال له الح-رث السمرقندي قرابة عبيد الله بن الوضاح وكان العباس يانس به وكان الحرث------ اديبا له عقل ومداراة فجعله العباس رسوله وسفيره الي القواد وكان يدور في العسكر حتي استمال له جماعة من القواد وبايعوه وجماعة من-- خواص المعتصم وقال لك----ل -------------------------------------من بايعه---------------- اذا اظهرنا امرنا----- فليثب	2276	5274941812924222394	672	1094.0	533	1299	51.73210144042969	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4269	true	4633850813364751744	44	298	226	1554	1561	300	ذلك جميعا فلما ارادوا ان يدخلوا الدرب وهم يريدون انقرة وعمورية ودخل الافشين من ناحية ملطية -اشار عجيف علي العباس ان يثب علي المعتصم في الدرب وهو في قلة من الناس وقد تقطعت عنه العساكر فيقتله ويرجع الي بغداد فكان الناس يفرحون بانصرافهم من ----------الغزو فابي العباس عليه وقال لا افسد هذه الغزاة حتي دخ-لوا بلاد الروم وافتتحوا عمورية فقال عجيف للعباس يا ناءم كم تنام قد فتحت عمورية والرجل ممكن دس- قوما ينتبهون هذا الخرثي فانه اذا بلغه ذلك ركب ب--سرعة فتامر بقتله هناك فابي عليه العباس وقال انتظر حتي يصير الي الدرب ف-يخلو كما خلا في البداة فهو امكن منه هاهنا وكان عجيف قد امر من ينتهب المتاع فانتهب بعص الخرثي في عسكر ايتاخ فركب المعتصم وجاء ركضا فسكن الناس ولم يطلق العباس احدا من اولءك الرجال الذين كان واعدهم فلم يحدثوا شيءا وكرهوا ان يفعلوا شيءا بغير امر------ه وكان عمرو الفرغاني قد بلغه الخبر ذلك اليوم ولعمرو الفرغاني قرابة غلام امرد في خاصة المعتصم فجاء الغلام الي ولد عمرو ي--------شرب عندهم في تلك الليلة فاخبرهم ان امير المءمنين ركب مستعجلا وانه كان يعدو بين يديه وقال ان امير المءمنين قد غضب اليوم فامرني ان اسل سيفي وقال لا يستقبلك احد الا ضربته فسمع عمرو ذلك من الغلام فاشفق عليه ---ان يصاب فقال له يا بني انت احمق اقل من الكينونة عند امير المءمنين بالليل والزم خيمتك فان سمعت صحية مثل هذه الصيحة او شغبا او شيءا فلا تبرح من خيمتك فانك غلام غر لست تعرف بعد العساكر فعرف الغلام مقالة عمرو وارتحل المعتصم من عمورية يريد الثغ-ر ووجه الافشين ابن الاقطع	4269	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2277	false	773576586331730795	1	205	3	1063	1591	300	ذلك------ فلما -----------دخل-- الدرب وهم يريدون انقرة وعمورية دخ-ل الافشين من ناحية ملطية فاشار عجيف علي العباس ان يثب ---بالمعتصم في الدرب وهو في قلة من الناس---------------------- فيقتله ويرجع الي بغداد ف-ان الناس يفرحون بانصرافهم الي بغداد من الغزو فابي العباس ذل-ك وقال لا افسد هذه الغزاة حتي يدخلوا بلاد الروم وافتتحوا عمورية فقال عجيف للعباس يا ناء--------م قد فتحت عمورية والرجل ممكن تضع قوما ينهب-ون بعض الغناءم ف---اذا بلغه ذلك ركب في سرعة فتامر بقتله هناك فابي عليه وقا-------ل انتظر حتي يصير الي الدروب ويخلو كما كان اول مرة و--هو امكن منه ه-هنا وكان عجيف قد امر من ين-هب المتاع ففعلوا و-------------------------ركب المعتصم وجاء ركضا وسكن الناس ولم يطلق العباس احد -من اولءك------- الذي----ن واعدهم---------------- وكرهوا قتله---------- بغير امر العباس وكان----- الفرغاني قد بلغه الخبر ذلك اليوم وله------------ قرابة غلام امرد في خاصة المعتصم فجاء الغلام الي ولد عمر الفرغاني وشرب عندهم--- تلك الليلة فاخبرهم خبر ركوب المعتصم------------ وانه كان معه وامره ان ي----------------------------------------------سل سيفه ويضرب كل من لقي-------------ه فسمع عمر -ذلك من الغلام فاشفق عليه من ان يصاب فقال--- يا بني ا--------قلل من المقام-- عند امير المءمنين------- والزم خيمتك وان سمعت صحية و-----------------شغب--------ا فلا تبرح--------- فانك غلام غر ولا تعرف---- العساكر فعرف------- مقالة عمر- وارتحل المعتصم الي----------- الثغور ووجه الافشين ابن الاقطع	2277	5274941812924222394	908	1431.0	726	1362	66.66666412353516	143	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4271	true	1909046606935695782	0	88	0	493	1612	300	المءمنين يضمنا الي من شاء فان هذا الرجل يستخف بنا قد شتمنا وتوعدنا ونحن نخاف ان يقدم علينا فليضمنا امير المءمنين الي من احب -فانهي صاحب الخبر ذلك الي المعتصم من يومه واتفق الرحيل صلاة الغداة وكان اذا ارتحل الناس سارت العساكر علي حيالها وسار اشناس والافشين وجميع القواد في عسكر امير المءمنين ووكلوا خلفاءهم بالعساكر فيسيرون بها وكان الافشين علي الميسرة واشناش علي الميمنة فلما ذهب اشناس الي المعتصم قال له---- احسن ادب عمرو الفرغاني واحمد بن الخليل فانهما قد حمقا انفسهما فجاء اشناس ركضا الي معسكره	4271	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2278	false	-6502320991663666948	8	57	46	312	1591	300	المءمنين فضمنا الي من شاء فان هذا الرجل يستخف بنا قد شتمنا وتوعدنا ونحن نخاف ان يقدم علينا فليضمنا امير المءمنين الي من اراد فانهي----------- ذلك الي المعتصم-------- واتفق الرحيل--------------------------------------------------------- وسار اشناس والافشين ---مع المعتصم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لاشناس احسن ادب عمر---------- واحمد ----------فانهما قد حمقا انفسهما فجاء اشناس----- الي -عسكره	2278	5274941812924222394	248	402.0	201	498	49.799198150634766	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4273	true	8807973048290069539	186	300	923	1488	1488	300	يحملون في الطريق علي بغال باكف بلا وطاء واخذ----- الشاه بن سهل وهو الراس ابن الراس من اهل قرية من خراسان يقال لها سجستان فدعا به المعتصم والعباس بين يديه فقال له يابن الزانية احسنت اليك فلم تشكر فقال له الشاه بن سهل ابن الزانية هذا الذي بين يديك يعني العباس----------- لو تركني هذا كنت انت الساعة لا تقدر ان تقعد في هذا المجلس وتقول لي يابن الفاعلة فامر به المعتصم فضربت عنقه وهو اول من قتل من القواد ومعه صحبه ودفع عجيف الي ايتاخ فعلق عليه حديدا كثيرا وحمله علي بغل في محمل بلا وطاء واما العباس فكان في يدي الافشين فلما نزل المعتصم منبج وكان العباس جاءعا سال- الطعام فقدم اليه طعام-	4273	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2278	false	-6502320991663666948	226	299	1221	1587	1591	300	يحملون في الطريق علي بغال باكف بلا وطاء واخذ ايضا الشاه بن سهل وهو ----------------من اهل-------- خراسان فقال ل----------------ه المعتصم يا ابن الزا-----------------------نية احسنت اليك فلم تشكر فقا----------------ل ابن الزانية هذا واوما ال---------ي العباس وكان حاضرا لو تركني م-ا كن----ت الساعة--- تقدر ان تجلس هذ---ا المجلس وتقول هذا الكلام----- فامر به-------- فضربت عنقه وهو اول من قتل منهم--------------- -------------------------------------------------------------------------ودفع العباس ال--------ي الافشين فلما نزل-------- منبج -طلب العباس بن المامون الطعام فقدم اليه طعام	2278	5274941812924222394	297	405.5	233	583	50.943397521972656	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4273	true	8807973048290069539	1	63	5	328	1488	300	و-جميع من بايع العباس من القواد------- فاطلق- المعتصم الحارث وخلع عليه ولم يصدق علي اولءك القواد لكثرتهم وكثرة من سمي منهم وتحير المعتصم في امر العباس فدعا به حين خرج الي الدرب فاطلقه ومناه واوهمه انه قد صفح عنه وتغدي معه وصرفه الي مضربه ثم دعاه بالليل فنادمه علي النبيذ وسقاه حتي اسكره واستحلفه ا---لا يكتمه من امره شيءا فشرح له قصته	4273	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2278	false	-6502320991663666948	175	209	942	1125	1591	300	وبجميع من بايعه ------من القواد وغيرهم فاطلقه المعتصم------- وخلع عليه ولم يصدق علي اولءك القواد لكثرتهم واحض------------------ر المعتصم------- العباس بن المامون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسقاه حتي -سكر و----حلفه انه لا يكتمه من امره شيءا فشرح له امره	2278	5274941812924222394	152	203.0	123	335	45.37313461303711	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4276	true	683256116773937445	159	296	830	1564	1584	300	الي المازيار يستميله بالدهقنة يعلمه ما هو عليه من المودة له وانه---------- قد وعد- ولاية خرا------------------------------------------------------------سان فدعا ذلك المازيار الي ترك حمل خراجه الي عبد الله بن طاهر وواتر عبد الله بن طاهر الكتب فيه الي المعتصم حتي اوحش المعتصم منه واغضبه عليه وحمل ذلك المازيار الي ان وثب وخالف ومثه الخراج وضبط جبال طبرستان واطرافه وكان ذلك مما يسر الافشين ويطمعه في الولاية فكتب المعتصم الي عبد الله بن طاهر يامره بمحاربة مازيار وكتب الافشين الي المازيار يامره بمحاربة عبد الله بن طاهر ويعلمه انه يقوم له عند المعتصم ب--ما يحب وكاتبه المازيار ايضا فلا يشك الافشين ان المازيار سيواقف عبد الله بن طاهر ويقاومه حتي يحتاج المعتصم الي ان يوجهه و----------غيره اليه فذكر عن محمد بن حفص الثقفي الطبري ان المازيار لما عزم علي الخلاف دعا الناس الي البيعة فبايعوه كرها واخذ منهم الرهاءن فحبسهم	4276	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2280	false	-25958656864601437	173	262	923	1412	1610	300	الي --مازيار يستميله ويظهر له-------------------- المودة ويعلمه ان المعتصم قد وعده ولاية خراسان ورجا انه اذا خالف مازيار سيره المعتصم الي حربه وولاه خراسان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل ذلك --مازيار علي ا------لخلاف وترك الطاعة ومنع جبال طبرستان--------------------------------------------------- فكتب المعتصم الي عبد الله بن طاهر يامره بمحاربته------ وكتب الافشين الي --مازيار يامره بمحاربة عبد الله واعلم--------ه انه يكون له عند المعتصم كل ما يحب و---------------------لا يشك الافشين ان --مازيار يقوم في مقابلة ابن طاهر وان المعتصم يحت--------اج الي انفاذه وانفاذ عساكر غيره فلما خال------------------------------------------------------------ف دعا الناس الي البيعة فبايعوه كرها واخذ----- الرهاءن فحبسهم	2280	5274941812924222394	328	461.5	261	817	40.14687728881836	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4280	true	-1084779653945538891	133	300	689	1576	1576	300	المازيار فعمل سرخاستان سورا من طميس الي البحر ومده في البحر مقدار ثلاثة اميال وكانت الاكاسرة بنته بينها وبين الترك لان الترك كانت تغير- علي اهل طبرستان في ايامها ونزل معسكرا بطميس سرخاستان وصير حولها خندقا وثيقا وابراجا للحرس وصير عليها بابا وثيقا ووكل به الرجال الثقات ففزع اهل جرجان وخافوا علي اموالهم ومدينتهم فهرب منها نفر الي نيسابور وانتهي الخبر الي عبد الله بن طاهر والي المعتصم فوجه اليه عبد الله بن طاهر عمه الحسن بن الحسين بن مصعب وضم اليه جيشا كثيفا يحفظ جرجان وامره ان يعسكر علي الخندق فنزل الحسن بن الحسين معسكرا علي الخندق الذي عمله سرخاستان-------------- وصار بين العسكرين عرض الخ-------ندق ووجه ايضا عبد الله بن طاهر حيان بن جبلة في اربعة الاف الي قومس معسكرا علي حد جبال شروين ووجه المعتصم من قبله محمد بن ابراهيم بن مصعب اخا اسحاق بن ابراهيم في جمع كثيف وضم اليه الحسن بن قارن الطبري القاءد ومن كان بالباب من الطبرية ووجه --منصور بن الحسن هار صاحب دنباوند الي مدينة الري ليدخل طبرستان من ناحية-	4280	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2281	false	3749408805630109847	34	150	174	779	1593	300	ال-اسوار وبني سرخاستان سورا من طميس الي ال--------------بحر مقدار ثلاثة اميال ك-انت الاكاسرة بنته -----لتمنع الترك -من ال----------غارة علي---- طبرستان وجعل له---------------------------------------- خندقا---------------------------------------------------------------- ففزع اهل جرجان وخافوا--------------------- فهرب بعضهم ---الي نيسابور فان-----------فذ عبد الله بن ط----------------------------------------اهر عمه الحسن بن الحسين بن مصعب ------في جيش- كثيف ل-حفظ جرجان وامره ان ي-نزل علي الخ---------------------------------------ندق الذي عمله سرخاستان فسار حتي نزله وصار بينه وبين صاحب سرخاستان الخندق ووجه ايضا ابن ط--------اهر حيان بن جبلة في اربعة الاف الي قومس فعسكر -علي حد جبال شروين ووجه المعتصم من عنده محمد بن ابراهيم بن مصعب اخا اسحاق بن ابراهيم ومعه الحسن---------------- بن قارن الطبري------- ومن كان --عنده من الطبرية ووجه المنصور بن الحسن ص----احب دنباوند الي------ الري ليدخل طبرستان من ناحية	2281	5274941812924222394	503	759.0	400	912	55.153507232666016	80	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4285	true	-2991625286251873762	0	190	0	902	1509	300	الي عبد الله بن طاهر ولم يزل من معسكره وذكر عن محمد بن حفص ان حيان بن جبلة مولي عبد الله بن طاهر كان اقبل مع الحسن بن الحسين الي -ناحية طميس فكاتب قارن بن شهري-------------------ار ورغبه في الطاع-ة وضمن له ان يملكه علي جبال ابيه وجده وكان قارن من قواد مازيار وهو ابن اخيه وكان مازيار صيره مع اخيه عبد الله بن قارن وضم اليهما عدة من ثقات قواده وقراباته فلما استملاه حيان وكان قارن قد ضمن له -----ان يسلم ل--ه الجبال ومدينة سارية الي ح--د جرجان علي ان يملكه علي جبال ابيه وجده اذا وفي له بالضمان وكتب بذلك حيان الي عبد الله بن طاهر سجل له عبد الله بن طاهر بكل ما سال وكتب الي حيان بان يتوقف ولا يدخل الجبل ولا يوغل حتي يكون من قارن ما يستدل به علي الوفاء-- لءلا يكون منه مكر فكتب حيان الي قارن بذلك----------- فدعا قارن ب----عبد الله بن قارن وهو اخو مازيار ودعا جميع قواده الي طعامه فلما اكلوا ووضعوا سلاحهم واطمانوا احدق بهم اصحابه في السلاح الشاك وكتفهم ووجه بهم الي حيان بن جبلة فلما صاروا اليه استوثق منهم وركب حيان في جمعه حتي دخل جبال قارن وبلغ	4285	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2282	false	-5189971737537971254	146	300	772	1516	1516	300	الي عبد الله بن طاهر وك------------------------------------ان حيان بن جبلة مولي عبد الله بن طاهر قد- اقبل مع الحسن كما ذكرنا وهو بناحية طميس وكاتب قارن بن شهريار وهو ابن اخي مازيار ورغبه في المملكة وضمن له ان يملكه علي جبال ابيه وجده وكان قارن من قواد مازيار وقد ا--------نفذه مازيار -----مع اخيه عبد الله بن قارن ومعه------ عدة من----- قواده فل---------ما استماله حيان------------- ضمن له قارن ان يسلم اليه الجبال ومدينة سارية الي حدود جرجان علي هذا الشرط و-------------------------------------كتب بذلك حيان الي عبد الله بن طاهر فاجابه الي --------------كل ما سال و----امر حيان -ان ----------------------لا يوغل حتي---------------- يستدل--- علي صدق قارن لءلا يكون منه مكر وكتب حيان الي قارن باجابة عبد الله فدعا قارن بعمه عبد الله بن قارن وهو اخو مازيار ودعا جميع قواده الي طعامه فلما -------وضعوا سلاحهم واطمانوا احدق بهم اصحابه في السلاح------ وكتفهم ووجه بهم الي حيان ف--------لما صاروا اليه استوثق منهم وركب في اصحاب---ه حتي دخل جبال قرون وبلغ-	2282	5274941812924222394	624	972.0	484	949	65.75342559814453	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4285	true	-2991625286251873762	190	234	902	1130	1509	300	مازيار الخبر فاغتم لذلك وقال له القوهيار اخوه في حبسك عشرون الفا من المسلمين من بين ------اسكاف وخياط وقد شغلت نفسك بهم وانما اتيت من مامنك واهل بيتك وقرابتك فما تصنع بهءلاء المحبسين عندك قال فامر- مازيار بتخلية جميع من في حبسه ثم دعا	4285	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2283	false	859092584854415493	1	39	6	201	1529	300	مازيا------ر فاغتم لذلك فقال له القوهيار في----- حبسك عشرون الفا------------ من بين حاءك واسكاف وحداد وقد شغلت نفسك بهم وانما اتيت من مامنك واهل بي--------تك فما تصنع بهءلاء المحبسين عندك قال فاطلق مازيار------- جميع من في حبسه --ودعا	2283	5274941812924222394	179	305.5	142	235	76.17021179199219	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4286	true	4559580679057083020	0	79	0	396	1525	300	حيان بن جبلة جبل شروين وثبوا علي عامل مازيار بسارية وكان يقال له مهريستاني بن شهريز فهرب منهم ونجا بنفسه وفتح الناس باب السجن واخرجوا من فيه ووافي حيان بعد ذلك مدينة سارية وبلغ قوهيار اخا مازيار موافاة حيان سارية فاطلق محمد بن موسي بن حفص الذي كان عامل طبرسان من حبسه وحمله علي بغل بسرج ووجه به الي حيان لياخذ له الامان ويجعل له---- جبال ابيه وجده علي ان يسلم اليه مازيار ويوثق له بذلك بضمان محمد بن	4286	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2283	false	859092584854415493	67	119	358	622	1529	300	حيا---ن----- جبل شروين وثبوا علي عامل مازيار بسارية-------------------------------- فهرب منهم----------- وفتح الناس---- السجن واخرجوا من فيه -واتي حيان الي---- مدينة سارية وبلغ قوهيار اخا مازيار الخبر فارسل الي حيان مع محمد بن موسي بن حفص يطلب--------------------------------------------------------------------- الامان وان يملك علي جبال ابيه وجده ل------يسلم اليه مازيار فحضر عند حيان -ومعه احمد بن	2283	5274941812924222394	207	297.0	161	400	51.75	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4287	true	5409741236979690968	2	190	14	958	1519	300	اليه و----------غضب احمد من فعل حيان به وقال هذا الحاءك يبعث الي ---شيخ مثلي فيفعل به ما فعل ثم كتب الي قوهيار ويحك لم تغلط في امرك وتترك مثل الحسن بن الحسين عم الامير عبد الله بن طاهر وتدخل في امان هذا العبد الحاءك وتدفع----- اخاك وتضع قدرك وتحقد عليك الحسن بن الحسين بتركك اياه و-ميلك الي عبد من عبيده فكتب اليه قوهيار------ قد غلطت في اول الامر وواعدت الرجل ان اصير اليه بعد غد ولا امن ان خالفته ان يناهضني ويحاربني ويستبيح منا----زلي واموالي وان قاتلته فقتلت من اصحابه وجرت الدماء بيننا ------------وقعت الشحناء ويبطل هذا الامر الذي التمسته فكتب اليه احمد اذا كان يوم الميعاد فابعث اليه رجلا من اهل بيتك واكتب اليه انه قد عرضت لك علة منعتك من- الحركة وانك تتعالج ثلاثة ايام فانك عوفيت والا صرت اليه في محمل وسنحمله نحن علي قبول ذلك منك والمصير في الوقت وان احمد بن الصقير ومحمد بن موسي بن حفص كتبا الي الحسن بن الحسين وهو في معسكره بطميس ينتظر امر عبد الله بن طاهر وجواب كتابه بقتل سرخاستان وفتح طميس فكتبا اليه ان اركب الينا لندفع اليك مازيار والجبل والا فاتك فلا تقم ووجها الكتاب	4287	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2283	false	859092584854415493	134	295	701	1507	1529	300	اليه واخذه منه فغضب احمد من ذلك-------- وقال هذا الحاءك العبد يفعل بشيخ مثلي--------- ما فعل ثم كتب الي قوهيار ويحك لم تغلط في امرك وتترك مثل الحسن بن الحسين عم الامير عبد الله بن طاهر وتدخل في امان هذا العبد الحاءك وتدفع اليه اخاك وتضع قدرك وتحقد عليك الحس----------ن بتركك اياه وبميلك الي عبد من عبيده فكتب اليه قوهيار اراني قد غلطت في اول الامر وو-عدت الرجل ان اصير اليه بعد غد ولا امن ان خالفته ان يناهضن---------ي ويستبيح دمي ومنزلي واموالي وان قاتلته فقتلت من اصحابه وجرت الدماء فسد كل ما علمناه ووقعت الش-----------------------------حناء فكتب اليه احمد اذا كان يوم الميعاد فابعث اليه رجلا من اهل----ك واكتب اليه انه قد عرضت--- علة منعتني عن الحركة وانك تتعالج ثلاثة ايام فان- عوفيت والا سرت اليك في محمل وسنحمله نحن علي قبول ذلك فاجابه اليه وكتب احمد ب--------ن الصق-ر ومحمد بن موسي بن حفص -----الي الحسن بن الحسين وهو---------- بطميس ان اقدم ع--------------------------------------------------------------------------لينا لندفع اليك مازيار والخيل والا فاتك-------- ووجها الكتاب	2283	5274941812924222394	703	1235.5	559	986	71.29817199707031	123	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4287	true	5409741236979690968	200	295	1009	1490	1519	300	وصل الكتاب الي الحسن ركب من ساعته وسار مسيرة ثلاثة ايام في ليلة حتي انتهي الي سارية فلما اصبح سار -الي خرماباذ وهو يوم موعد---- قوهيار------ وسمع حيان وقع طبول الحسن فركب فتلقاه علي راس فرسخ فقال له الحسن ما تصنع هاهنا ولم توجه الي هذا الموضع وقد فتحت جبال شروين وتركتها وصرت الي هاهنا فما يءمنك ان يبدو للقوم فيغدروا بك فينتقض عليك جميع ما عملت- ارجع الي الجبل فصير مسالحك في النواحي والاطراف واشرف علي القوم اشرافا لا يمكنهم الغدر ان هموا به فقال له حيان انا علي الرجوع واريد ان احمل اثقالي	4287	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2284	false	-3236139498277898735	0	72	0	363	1515	300	وصل الكتاب---------- ركب من ساعته وسار مسيرة ثلاثة ايام في ليلة و---انتهي الي سارية فلما اصبح تقدم الي خرماباذ وهو ال--موعد بين قوهيار وحيان وسمع حيان وقع طبول الحين----- فتلقاه علي---- فرسخ فقال له الحسن ما تصنع ه-هنا ولم توجه الي هذا الموضع وقد قتحت جبال شروين وتركته---------------ا فما يءمنك ان يغدر اهلها----------- فينتقض----- جميع ما عملنا ارجع اليهم حتي------------------------------------------------------- لا يمكنهم الغدر ان هموا به فقال ح---يان ----------------اريد ان احمل اثقالي	2284	5274941812924222394	327	528.5	259	493	66.32859802246094	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4288	true	3262027019458609377	0	192	0	959	1495	300	له الحسن امض انت فانا باعث باثقالك ورجالك خلفك وبت الليلة بمدينة سارية حتي يوافوك ثم تبكر من غد فخرج حيان من فوره كما امره الحسن الي سارية ثم ورد عليه كتاب عبد الله بن طاهر ان يعسكر بلبورة وهي من جبال وندا--هرمز وهي--- احصن موضع من جباله وكان- اكثر مال مازيار بها وامره عبد الله ا--لا يمنع قارن مما يريد من تلك الجبال والامو--------ال فاحتمل قارن ما كان لمازيار هنالك من المال والذي كان ب--اسباندرة من ذخاءر مازيار وما كان لسرخاستان بقدح السلتان واحتوي علي ذلك كله فانتقض علي حيان جميع ما كان سنح له بسبب ---------ذلك الفرس وتوفي بعد ذلك حيان بن جبلة فوجه عبد الله مكانه علي اصحابه محمد--- الحسين بن مصعب وتقدم اليه عبد الله الا يضرب علي يدي قارن في شء يريده وصار الحسن بن الحسين الي خرماباذ فاتاه محمد بن موسي بن حفص واحمد بن الصقير فتناطروا سرا فجزاهما خيرا وكتب هو الي قوهيار فوافي خرماباذ وصار الي الحسن فبره واكرمه واجابه الي --كل ما سال واتعدا علي يوم ثم صرفه وصار قوه-----------------------يار الي مازيار فاعلمه انه قد اخذ له الامان واستوثق له وكان الحسين بن قارن قد كاتب قوهيار من ناحية محمد بن--------- ابراهيم بن	4288	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2284	false	-3236139498277898735	75	218	380	1109	1515	300	له الحسن سر- انت فانا باعث باثقالك واصحابك----------------------------------------------------- فخرج حيان من فوره كما امره واتا----------------------ه كتاب عبد الله بن طاهر ان يعسكر ب-كور- وهي من جبال ونداد هرمز وهي من احصن------------ها وكانت ا---موال مازيار بها فامر- عبد الله ان لا يمنع قارن مما يريد من ------------الاموال والجبال فاحتمل قارن مما --------------------------------كان بها وبغيرها من اموال مازيار وسرخ---------س-------------تان و-------------------انتقض علي حيان----- ما كان عم--له بسبب شرهه الي ذلك الفرس وتوفي بعد ذلك حيان-------- فوجه عبد الله مكانه ع-------مه محمد بن الحسين بن مصعب وسا------------------------------------------------------ر الحسن بن الحسين الي خرماباذ فاتاه محمد بن موسي بن حفص واحمد بن الصق-ر فشكرهم------------------ا وكتب ---الي قوهيار فاتاه فاحسن الي-----------------ه واكرمه واجابه الي جميع ما طلب اليه منه لنفسه وتواعدوا يوما يحضر مازيار عنده ورجع قوهيار الي مازيار فاعلمه انه قد اخذ له الامان واستوثق له وركب الحسن يوم الميعاد وقت الظهر ومعه ثلاثة غلمان اتراك واخذ ابراهيم بن	2284	5274941812924222394	535	724.5	415	1023	52.29716491699219	87	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4289	true	-1374354983207565995	0	99	0	471	1498	300	هذا موضع مهول ولا يسلكه الا الف فارس فاري لك ان تنصرف ولا تدخله قال فصاح بي امض---- فمضيت وانا طاءش العقل ولم نر في طريقنا احدا حتي وافينا ارم فقال لي اين طريق هرمزداباذ قلت علي هذا الجبل في هذا الشراك قال فقال لي سر اليها فقلت اعز الله الامير الله الله في نفسك وفينا وفي هذا الخلق الذي- معك قال فصاح بي امض يا ابن اللخناء قال فقلت له اعزك الله اضرب انت عنقي فانه احب الي من ان يقتلني مازيار ويلزمني الامير عبد الله بن طاهر الذنب قال فانتهرني حتي ظننت انه سيبطش بي ومضيت وانا	4289	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2284	false	-3236139498277898735	229	299	1168	1511	1515	300	هذا موضع ------لا يسلكه الا الف ف-------------------------------ارس فصاح به امض قال فمضيت وانا طاءش العقل ----------------------حتي وافينا ارم فقال--- اين طريق هرمز-اباذ قلت علي هذا الجبل في هذا الطر----يق فقال--- سر اليها فقلت الل----------------ه الله في نفسك وفينا وفي هذا الخلق الذين معك---- فصاح ---امض يا ابن اللخناء---- فقلت------------- اضرب---- عنقي----- احب الي من ان يقتلني مازيار ويلزمني الامير عبد الله-------- الذنب---- فانتهرني حتي ظننت انه -يبطش بي -فسرت وانا	2284	5274941812924222394	326	510.5	257	476	68.48739624023438	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4289	true	-1374354983207565995	228	300	1119	1498	1498	300	قال فلما صلينا المغرب واقبل الليل اذا انا بفرسان بين ايديهم الشمع مشتعلا مقبلين من طريق لبورة فقال لي يا ابراهيم اين طريق لبورة فقلت اري نيرانا وفرسانا قد اقبلوا من ذلك الطريق قال وانا داهش لا اقف علي ما نحن فيه -حتي قربت النيران منا فانظر فاذا المازيار مع القوهيار فلم اشعر حتي نزلا وتقدم المازيار فسلم علي الحسن بالامرة فلم يرد عليه------- وقال لطاهر بن ابراهيم واوس البلخي خذاه اليكما-	4289	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2285	false	-3314723170763907227	21	77	114	426	1594	300	قال و----صلينا المغرب واقبل الليل واذ---ا بفرسان بين ايديهم الشمع مشتعلا مقبلين من طريق لبورة فقال الحسن-------- اين طريق لبورة فقلت اري عليه ف---رسانا ونيرانا-------------------- وانا داهش لا اقف علي حقيقة الامر حتي قربت النيران فنظرت---- فاذا المازيار مع القوهيار ف------------نزلا وتقدم --مازيار فسلم علي الحسن --------فلم يرد عليه السلام وقال لرجلين من اصحابه------------ خذاه اليكما	2285	5274941812924222394	251	373.5	202	388	64.69071960449219	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4291	true	3218075283581090947	112	274	596	1407	1539	300	فقال المازيار اشهدوا---- ان جميع ما حملت من اموالي وصجبي ستة وتسعون الف دينار وسبع عشرة قطعة زمرد وست عشرة قطعة ياقوت احمر وثمانية اوقار سلال مجلدة فيها الوان الثياب وتاج وسيف من ذهب وجوهر وخنجر من ذهب مكلل بالجوهر وحق كبير مملوء جوهرا وقد وضعه بين ايدينا ----------وقد سلمت ذلك الي محمد بن الصباح وهو خازن عبد الله بن طاهر وصاحب خبره علي العسكر والي القوهيار قال فخرجنا الي الحسن بن الحسين فقال اشهدتم علي الرجل قال قلنا نعم قال هذا شء كنت اخترته لي فاحببت ان يعلم قلته وهوانه عندي وذكر عن علي بن ربن النصراني الكاتب ان ذلك الحق كان شري جوهره علي المازيار وجده وشهريار ثمانية عشر الف الف درهم وكان المازيار حمل ذلك كله الي الحسن بن الحسين علي ان يظهر--------------- انه خرج اليه في الامان وانه قد امنه علي نفسه وماله وولده و----جعل له جبال ابيه فامتنع الحسن بن الحسين من هذا وعف عنه وكان اعف الناس عن اخذ درهم او دينار فلما اصبح---- انفذ ال----مازيار	4291	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2285	false	-3314723170763907227	171	267	937	1431	1594	300	وقال --مازيار اشهدوا علي ان جميع ما اخذت من اموال------ي ستة وتسعون الف دينار وسبع عشرة قطعة زمرد وست عشرة قطعة ياقوت----- وثمانية احمال من------------- الوان الثياب وتاج وسيف م--ذهب مجوهر وخنجر من ذهب مكلل بالجوهر وحق كبير مملوء جوهرا قيمته ثمانية عشر الف الف درهم وقد سلمت ذلك الي------------------- خازن عبد الله بن طاهر وصاحب خبره علي العسكر وكان ماز--يار قد استخلف هذا ليوص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الي الحسن بن الحسين ل------يظهر للناس والمعتصم انه--------------------------- امنه علي نفسه وماله وولده وانه جعل له جبال ابيه فامتنع الحس----------ن من قبول------ه وكان اعف الناس--------------------- فلما كان الغد انفذ الحسن مازيار	2285	5274941812924222394	393	594.0	311	852	46.12676239013672	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4292	true	-8142639483400887068	165	289	915	1556	1605	300	محمد بن ابراهيم حين دخل من شلنبة علي طريق الروذبار الي الوريان و------قيل ان ----فساد امر مازيار وهلاكه كان من قبل ابن عم له يقال له كان في يديه جبال طبرستان كلها وكان في يد المازيارر السهل وكان ذلك كالقسمة بينهم يتوارثونه فذكر عن محمد بن حفص الطبري ان الجبالي بطبرستان ثلاثة ج-----بل وندا--هرمز في وسط جبال طبرستان والثاني جبل اخيه ونداسبجان بن الانداد بن قارن والثالث جبل شروين بن سرخاب بن باب فلما قوي امر المازيار -بعث الي ابن عمه ذلك و---قيل هو اخوه القوهيار فالزمه بابه وولي الجبل واليا من قبله يقال له دري فلما احتاج ال--مازيار ال-------ي الرجال لمحاربة عبد الله بن طاهر دعا بابن عمه او اخيه القوهيار فقال له انت اعرف بجبلك من غيرك واظهره علي امر الافشين ومكاتبته	4292	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2286	false	-2166779230334415974	71	158	410	866	1610	300	محمد بن ابراهيم خبرهم فارسل في اثرهم فاخذوا وبعث بهم الي مدينة سارية وقيل ان السبب في اخذ مازيار كان اب--------------ن عم له اسمه قوهيار كان ل-ه جبال طبرستان----- وكان -------لمازيا-ر السهل وجبال طبرس------------------------------------------------------------------تان ثلاثة اجبل جبل ونداد هرمز و---------------------------جبل اخيه ونداسنجان و-------------------الثالث جبل شروين بن س-------رخاب ف----قوي ------مازيار وبعث الي ابن عمه قوهيار وقيل هو اخوه--------- فالزمه بابه وولي الجبل واليا من قبله يقال له دري فلما -----خالف مازيار وتحبتج الي الرجال-------------------------------------------- دعا قوهيار وقال له انت اعرف بجبلك من غيرك واظهره علي امر الافشين ومكاتبته	2286	5274941812924222394	328	460.0	260	671	48.882266998291016	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4292	true	-8142639483400887068	44	159	234	887	1605	300	الخزاءن واخرج الاموال وعباها ليحملها وثب عليه مماليك المازيار --من الديالمة وكانوا الفا وماءتين فقالوا له غدرت بصاحبنا واسلمته الي العرب وجءت لتحمل امواله ف--------------------اخذوه وكبلوه بالحديد فلما جنه- الليل قتلوه وانتهبوا تلك الاموال والبغال فانتهي الخبر الي الحس----------ن فوجه جيشا الي الذين قتلوا القوهيار ووجه قا-رن جيشا من قبله في اخذهم فاخذ منهم صاحب قارن----- عدة منهم ابن عم للمازيار يقال له شهريار بن المصمغان وكان راس العبيد ومحرضهم فوجه به قارن الي عبد الله بن طاهر فلما صار بقومس مات وكان جماعة اولءك الديالمة اخذوا علي السفح والغيضة يريدون الديلم فنذر بهم محمد بن ابراهيم بن مصعب فوجه من قبله الطبرية وغيرهم حتي عارضوهم واخذوا عليهم الطريق فاخذوا فبعث بهم الي مدينة سارية	4292	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2286	false	-2166779230334415974	1	84	4	479	1610	300	الخزاءن واخرج الاموال وعباها ليحملها وثب عليه مماليك المازيار وكانوا ديالمة و--------------------قالوا--- غدرت بصاحبنا واسلمته الي العرب وجءت لتحمل امواله وكانوا الفا وماءتين فاخذوه وقيدوه ف--------لما جنهم الليل قتلوه وانتهبوا---- الاموال والبغال فانتهي الخبر الي الحسن بن الحسين فوجه جيشا------------------------- ووجه قالرن جيشا -----------------فاخذ اصحا----ب قارن منهم عدة منهم ابن عم --مازيار يقال له شهريار بن المصمغان وكان هو ي---------حرضهم فوجه--ه قارن الي عبد الله بن طاهر فمات---- بقومس وعل------------------------------------------------------------------------م محمد بن ابراهيم خبرهم فارسل في اثرهم فاخذوا و-----------------------------------------------بعث بهم الي مدينة سارية	2286	5274941812924222394	386	606.0	315	692	55.78034591674805	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4293	true	8401685465082501837	62	85	328	444	1534	300	عبد-الله بن طاهر عمه الحسن بن الحسين بن مصعب في جيش كثيف من خراس----------------------------------------------------------------------------------------ان----------------------------------------------------- الي المازيار وو--------------------جه المعتصم-------- محمد بن ابراهيم بن مصعب	4293	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2281	false	3749408805630109847	66	124	355	641	1593	300	عبد الله بن طاهر عمه الحسن بن الحسين بن مصعب في جيش كثيف لحفظ جرجان وامره ان ينزل علي الخندق الذي عمله سرخاستان فسار حتي نزله وصار بينه وبين صاحب سرخاستان الخندق ووجه ايضا ابن طاهر حيان بن جبلة في اربعة الاف الي قومس فعسكر علي حد جبال شروين ووجه المعتصم من عنده محمد بن ابراهيم بن مصعب	2281	5274941812924222394	99	154.5	78	286	34.61538314819336	17	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4293	true	8401685465082501837	100	200	528	1049	1534	300	العس-كر فو----افي محمد بن ابراهيم الحسن بن الحسبن وزحفت العساكر نحو المازيار حتي قربوا منه والمازيار لا يشك انه قد --توثق من الموضع الذي تلقاه الجبل في---------------------------------------------------------------------------------------ه وكان المازيار في مدينته في نفر يسير فدعا ابن عم المازيار الحقد الذي كان في قلبه ----------------------علي المازيار وصنيعه به وتنحيته اياه عن جبله ان كاتب الحسن بن الحسين واعلمه جميع ما في عساكره وان---- الافشين كاتب المازيار فانفذ الحسن كتاب ابن عم المازيار الي عبد الله بن طاهر فوجه به عبد الله برجل الي المعتصم وكاتب عبد الله -الحسن بن الحسين ابن عم المازيار وقيل القوهيار وضمنا له جميع ما يريد وكان	4293	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2286	false	-2166779230334415974	170	260	932	1401	1610	300	العساكر ووجهه الي مح---------اربة الحسن بن الحسين عم عبد الله بن طاهر وظن مازيار--------------------------- انه قد استوثق من------------------ الجبل بقوهيار وتوثق من المواضع المخوفة بدري وعساكره واجتمعت العساكر عليه كما تقدم ذكره وقربت منه وكان --مازيار في مدينته في نفر يسير فدعا قوهيا---------ر الحقد الذي---- في قلبه علي مازيار وما صنع به علي---------------------------------------- ان كاتب الحسن بن الحسين واعلمه جميع ما في عس-كره ومكاتبة الافشين ف--------------انفذ الحسن كتاب قوهيا---------ر الي عبد الله بن طاهر فانفذ-ه عبد الله -----الي المعتصم وكاتب عبد الله والحسن قوهي---------------------------------ار وضمنا له جميع ما يريد و-ان	2286	5274941812924222394	289	400.0	225	642	45.01557540893555	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4294	true	2089369265766720987	93	229	517	1212	1592	300	فلم يشعر -----------الا وعسكر عبد الله بن طاهر من وراءه فتقطعت عساكره فانهزم ومضي يريد الدخول الي بلاد الديلم فقتل اصحابه واتيعوه فلحقوه في نفر من اصحابه فرجع يقاتلهم فقتل واخذ-- راسه فبعث به الي عبد الله بن طاهر وقد صار ال---مازيار في يده فوعده عبد الله بن طاهر ان هو اظهره علي كتب الافشين ان يسال امير المءمنين الصفح عنه واعلمه عبد الله انه قد علم ان الكتب عنده فاقر المازيار بذلك فطلبت الكتب فوجدت وهي عدة كتب فاخذها عبد الله بن طاهر فوجه بها مع المازيار الي اسحاق بن ابراهيم------------ وامره ا--لا يخرج الكتب من يده ولا المازيار الا الي يد امير المءمنين لءلا يحتال للكتب والمازيار ففعل اسحاق ذلك فاوصلها من يده الي يد المعتصم فسال المعتصم المازيار عن الكتب فلم يقر بها فامر بضرب المازيار حتي مات وصلب -الي جانب بابك وكان	4294	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2287	false	-6929251872734064495	25	114	129	589	1575	300	فلم يشعر هو واصحابه الا وعسكر عبد الله-------- من وراءهم ومعهم مازيار فاندفع دري وعسكر----------------------------------ه واتبعوه وقتلوه----------------------------------- واخذوا راسه وحملوه -الي عبد الله بن طاهر وحملوا- اليه مازيار------- فوعده عبد الله بن طاهر ان هو اظهره علي كتب الافشين ان يسال -فيه المعتصم لي-صفح عن-----------------------------------------ه فاقر --مازيار بذلك واظهر الكتب ---------------------عند عبد الله بن طاهر فسرها ---------------الي اسحاق بن ابراهيم وسير مازيار وامره ان لا يسلمها الا من يده----------------- الي يد المعتصم--------------------------------- ففعل اسحاق ذلك------------------------------ فسال المعتصم --مازيار عن الكتب فانكرها فضربه----------------- حتي مات وصلبه الي جانب بابك وقيل	2287	5274941812924222394	338	392.5	262	726	46.55647277832031	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4296	true	-546556465802205191	109	281	597	1490	1589	300	في بعض منازله-- مالا عظيما فاحتجنه لنفسه ولم يعلم به الافشين ولا المعتصم وكان علي- البريد باذربيجان رجل من الشيعة يقال له عبد الله بن عبد الرحمن فكتب الي المعتصم بخبر ذلك المال وكتب منكجور يكذب ذلك فوقعت المناظرة بين منكجور وعبد الله بن عبد الرحمن حتي هم منكجور بقتل عبد الله بن عبد الرحمن فاستغاث عبد الله باهل اردبيل فمنعوه مما اراد به منكجور وبلغ ذلك المعتصم فامر الافشين ان يوجه رجلا من قبله بعزل منكجور فوجه رجلا من قوداه في عسكر ضخم فلما بلغ منكجور ذلك-- خلع------- وجمع اليه الصعاليك وخرج من اردبيل فراه القاءد فواقعه فانهزم منكجور وصار الي حصن من حصون اذربيجان التي كان بابك اخربها حصيني في جبل منيع فبناه واصلحه وتحصن فيه فلم يلبث الا اقل من شهر حتي وثب به اصحابه الذين كانوا معه في الحصن فاسلموه ودفعوه الي---- القاءد الذي كان يحاربه فقدم به الي سامراء فامر المعتصم بحبسه ف--------اتهم الافشين في ا----------------------------------مره وقيل ان---- القاءد الذي وجه لحبرب منكجور هذا كان بغا الكبير وقيل ان بغا لما لقي منكجور خرج منكجور اليه بامان	4296	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2287	false	-6929251872734064495	165	277	850	1456	1575	300	في بعض قري بابك مالا عظيما-------------- ولم يعلم به المعتصم ولا الافشين فكتب صاحب البريد ال------------------------------------------------------------ي المعتصم--------------- وكتب منكجور يكذب---ه ف-------تناظرا فهم منكجور ليقتله فمنعه -----------------------------------------------------------------------اهل اردبيل فقاتلهم منكج-----------ور وبلغ ذلك المعتصم فامر الافشين--------------------- بعزل منكجور فوجه قاءدا-------- في عسكر ضخم فلما بلغ منكجور الخبر خلع الطاعة وجمع----- الصعاليك وخرج من اردبيل------------ فواقعه القاءد فهزمه وس-ار الي حصن من حصون اذربيجان التي كان بابك -خربها------------------ فبناه واصلحه وتحصن فيه فبقي به شهرا ثم------------ وثب به اصحابه------------------------- فاسلم-------وه الي ذلك القاءد---------------- فقدم به الي سامرا ف--------------حبسه المعتصم واتهم الافشين في امره وكان قدومه سنة خمس وعشرين وماءتين وقيل ان ذلك القاءد الذي -انفذ الي منكجور---- كان بغا الكبير وان منك----------------جور خرج ا-------ليه بامان	2287	5274941812924222394	439	558.0	346	955	45.96858596801758	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4296	true	-546556465802205191	13	67	74	365	1589	300	هذه السنة -ولي جعفر بن دينار اليمن وفيها تزوج الحس-ن بن الافشين اترنجة بنت اشناس ودخل بها في العمري قصر المعتصم في جمادي الاخرة واحضر عرسها عامة اهل سامراء فحدثت انهم كانو يغلفون العامة فيها بالغالية---- في تغار من فضة وان المعتصم كان يباشر بنفسه تفقد من حضرها وفيه امتنع-------- عبد الله الورثاني بورثان	4296	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2289	false	3972523277266124648	69	114	362	604	1600	300	هذه السنة تولي جعفر بن دينار اليمن وفيها تزوج الحسين بن الافشين اتراجة بنت اشناس ودخل بها ف-------ي قصر المعتصم في جمادي الاخرة واحضر عرسها عامة اهل سامرا وكانوا---------- يغلفون العامة----- بالغالية وهي في تغار من فضة وفيها----------------------------------------- امتنع محمد بن عبد الله الورثاني بورثان	2289	5274941812924222394	217	374.0	176	305	71.14753723144531	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4297	true	-1083357593320245402	116	147	601	761	1571	300	الي الدسكرة سامراء في شوال وامر بحمله-- علي الفيل---------------------------------------- فقال محمد بن عبد الملك الزيات قد خضب الفيل كعاداته يحمل جيلان خراسان والفيل لا تخضب اعضاءه الا لذي شان من الشان	4297	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2269	false	-2361972485109692679	33	71	176	377	1577	300	الي المطيرة فشهره المعتصم- وامر ان يركب علي الفيل فركب عليه واستشرفه الناس الي باب العامة فقال محمد بن عبد الملك الزيات قد خضب الفيل كعاداته يحمل شيطان خراسان والفيل لا تخضب اعضاءه الا لذي شان من الشان	2269	5274941812924222394	137	235.5	108	202	67.82178497314453	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4297	true	-1083357593320245402	178	297	918	1556	1571	300	بيوم فاقر المازيار ان الافشين كان يكاتبه ويصوب له الخلاف والمعصية فامر برد الافشين الي محبسه وامر بضرب مازيار فضرب اربعماءة سوط وخمسين سوطا وطلب ماء------ فسقي فمات من س-------------------------------------------------------------------------------------------------------اعته AUTO ذكر الخبر عن غضب المعتصم علي الافشين وحبسه وفي--------ها غضب المعتصم علي الافشين فحبسه ذكر الخبر عن سبب غضبه وحبسه اياه ذكر ان الافشين كان ايام حربه-- بابك ومقامه بارض الخرمية لا ياتيه هدية من اهل ارمينية---------- الا وجه بها الي اشروسنة فيجتاز ذلك بعبد الله بن طاهر فيكتب عبد الله الي المعتصم بخبره------ فكتب----- المعتصم الي عبد الله بن طاهر يامر بتعريف ---جميع ما يوجه به الافشين من الهدايا الي اشروسنة ففعل عبد الله بذلك وكان الافشين كلما تهيا- عنده مال حمله----- اوساط اصحابه من الدنانير والهمايين	4297	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2290	false	6675173316299531165	0	122	0	658	1593	300	بيوم فاقر --مازيار ان الافشين كان يكاتبه ويحسن له الخلاف والمعصية فامر برد الافشين الي محبسه و-----ضرب مازيار----- اربعماءة---- وخمسين سوطا وطلب ماء للشرب فسقي فمات من ساعته وقيل ما تقدم ذكره وقد تقدم من اعتراف مازيار بكتب الافشين في غير موضع ما يخالف هذا وسببه اختلاف النا----قلين ذكر--------- غضب المعتصم علي الافشين وحبسه وفي هذه السنة غضب المعتصم علي الافشين وحبسه وكا--------ن---------------- سبب ذلك ان الافشين كان ايام محاربة بابك لا ت--------------------اتيه هدية من اهل ارمينية واذربيجان الا وجه بها الي اشروسنة فيجتاز ذلك بع-د الله بن طاهر فيكتب عبد الله الي المعتصم يعرفه الخبر فكتب اليه المعتصم--------------------- يامره باعلامه بجميع ما يوجه به الافشين----------------------- ففعل عبد الله -ذلك فكان الافشين كلما اجتمع عنده مال يجعله علي اوساط اصحابه في ----------الهمايين	2290	5274941812924222394	460	719.5	369	787	58.44981002807617	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4297	true	-1083357593320245402	63	108	341	558	1571	300	غضب المعتصم علي جعفر بن دينار وذلك من اجل وثوبه علي من كان معه من الشاكرية وحبسه عند اشناس خمسة عشر يوما----------- وعزله عن اليمن وولا-------ها ايتاخ ثم رضي عن جعفر وفيها عزل الافشين عن الحرس ووليه اسحاق بن يحيي بن معاذ وفيها وجه عبد	4297	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2294	false	-8324862006136867898	47	90	232	444	1500	300	غضب المعتصم علي جعفر بن دينار ل-------اجل وثوبه علي من كان معه من الاصحاب- وحبسه عند اشناس خمسة عشر يوما ثم رضي عنه وعزله عن اليمن واستعمل عليها ايتاخ وف---------------يها عزل الافشين عن الحرس وولاه اسحاق بن يحيي بن معاذ وفيها سار عبد	2294	5274941812924222394	179	312.0	140	235	76.17021179199219	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4298	true	-89245033030184224	26	233	129	1200	1533	300	----نيسابور -وجه اليهم عبد الله بن طاهر واخذهم ففتشهم فوجد------ في اوساطهم همايين فاخذها منهم وقال لهم من اين لكم هذا المال فقالوا هذه هدايا الافشين وهذه امواله فقال كذبتم لو اراد اخي الافشين ان يرسل بمثل هذه ---------الاموال لكتب الي يعلمني ذلك -لامر بحراسته وبذرقته لان هذا مال عظيم وانما انتم لصوص فاخذ عبد الله بن طاهر المال واعطاه الجند قبله وكتب الي الافشين يذكر له ما قال القوم وقال انا انكر ان تكون وجهت بمثل هذا المال الي اشروسنة ولم تكتب الي تعلمني لابذرقه فان كان هذا المال ليس لك فقد اعطيته الجند مكان المال الذي يوجهه الي امير المءمنين في كل سنة وان كان المال لك كما زعم القوم فاذا جاء المال من قبل امير المءمنين رددته اليك وان يكن غير ذلك فامير المءمنين احق بهذا المال وانما دفعته الي الجند لاني اريد ان اوجههم الي بلاد الترك فكتب اليه الافشين يعلمه ان ماله- ومال امير المءمنين واحد ويساله اطلاق القوم ليمضوا الي اشروسنة فاطلقهم عبد الله بن طاهر فمضوا فكان ذلك سبب الوحشة بين عبد الله بن طاهر وبين الافشين ثم جعل عبد الله يتتبع عليه وكان الافشين يسمع احيانا من المعتصم كلاما يدل علي انه يريد ان يعزل ال طاهر عن خراسان فطمع الافشين في ولايتها فجعل يكاتب مازيار ويبعثه علي الخلاف	4298	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2290	false	6675173316299531165	131	285	710	1513	1593	300	الي نيسابور فوجه------ عبد الله بن طاهر------- ففتشهم فوجد المال في اوس-------------------اطهم فقال ----من اين لكم هذا المال فق----------الوا للافشين ف------------قال كذبتم لو اراد اخي الافشين ان يرسل مث-ل هذه الهدايا والاموال لكتب ----يعلمني ذلك الامر بتسييره وا-------------------------نما انتم لصوص واخذ عبد الله-------- المال فاعطاه الجند----- وكتب الي الافشين يذكر له ما قال القوم وقال انا انكر ان تكون وجهت بمثل هذا المال------------ ولم--------- تعلمني و---------------------------------قد اعطيته الجند -عوض المال الذي يوجه----- امير المءمنين ف----------ان كان المال لك كما زعموا---- فاذا جاء المال من عند امير المءمنين رددته عليك وان يكن غير هذا فامير المءمنين احق بهذا المال وانما دفعته الي الجند لاني اريد--- اوجههم الي بلاد الترك فكتب اليه الافشين------ ان ما لم ومال امير المءمنين واحد و-ساله اطلاق القوم------------------- فاطلقهم----------------------- فكان ذلك سبب الوحشة بينهما و-----------------------------جعل عبد الله يتبع-----ه وكان الافشين يسمع -------من المعتصم ---ما يدل علي انه يريد عزل عبد الله--- عن خراسان فطمع-------- في ولايتها ف-----كاتب مازيار يحسن له--- الخلاف	2290	5274941812924222394	727	1141.5	580	1093	66.5141830444336	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4299	true	4211041924225782646	6	300	29	1524	1524	300	--------------------------فتغير المعتصم للافشين لذلك واحس الافشين بذلك وعلم تغير حاله عنده فلم يدر ما يصنع فعزم فيما ذكر علي ان يهيء اطوافا في قصره ويحتال في يوم شغل المعتصم وقواده ان ياخذ طريق الموصل ويعبر الزاب علي تلك الاطواف حتي------------------------------------------ يصير الي بلاد ارمينية ثم الي بلاد الخزر فعسر-------------------------------------------------------------------------- ذلك عليه فهيا سما كثيرا وعزم علي ان يعمل طعام------ا ويدعو المعتصم و--قواده فيسقيهم----- فان لم يجبه المعتصم استاذنه في قواد الاتراك مثل اشناس وايتاخ وغيرهم في يوم تشاغل امير المءمنين فاذا صاروا اليه اطعمهم وسقاهم وسمهم فاذا انصرفوا من عنده خرج من اول الليل وحمل تلك الاطواف والالة التي يعبر بها علي ظهور الدواب حتي يجء الي الزاب فيعبر باثقاله علي الاطراف ويعبر الدواب سباحة كما امكنه ثم يرسل الاطواف حتي يعبر في دجلة ويدخل هو بلاد ارمينية وكانت ولاية ارمينية اليه ثم يصير هو الي بلاد الخزر مستامنا ثم يدور من بلاد الخزر الي بلاد الترك ويرجع من بلاد الترك الي بلاد اشروسنة ثم يستميل الخزر علي اهل الاسلام فكان في تهيءة ذلك وطال به الامر فلم يمكنه ذلك وكان قواد الافشين ينوبون في دار امير المءمنين كما ينوب القواد فكان وا-جن الاشروسني قد جري بينه وبين من قد اطلع علي امر الافشين حديث فذكر له واجن ان---- هذا الامر لا اراه يمكن ولا يتم فذهب ذلك الرجل الذي سمع قول واجن فحكاه للافشين وسمع بعض من يميل الي -واجن من خدم الافشين وخاصته ما قال الافشين في واجن فلما انصرف واجن من النوبة في بعض الليل اتاه فاخبره ان قد القي ذلك الي الافشين فحذر واجن علي نفسه في كب من ساعته في جوف الليل حتي اتي دار امير المءمنين وقد نام المعتصم فصار الي ايتاخ فقال ان لامير المءمنين عندي نصيحة فقال له ايتاخ اليس الساعة كنت ها هنا قد نام امير المءمنين فقال له واجن ليس يمكنني ان اصبر الي-	4299	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2291	false	-442255290487406049	14	196	70	1019	1553	300	فتحقق المعتصم امر الافشين فتغير عليه---------------- واحس الافشين بذلك ف--------------------لم يدر ما يصنع فعزم علي ---------ان يهيء اطوافا في قصره ويحتال في يوم شغل المعتصم وقواده ان ياخذ طريق الموصل ويعبر الزاب علي تلك الاطواف ويصير الي ارمينية وكانت ولاية ارمينية اليه ثم يصير الي بلا--------------------د الخزر ثم يدور في بلاد الترك ويرجع الي اشروسنة او يستميل الخزر علي المسلمين فلم يمكنه ذلك ف--------------------عزم علي ان يعمل طعاما كثيرا ويدعو المعتصم والقواد ويعمل فيه سما فان لم يج-ء المعتصم عمل ذلك بالقواد-------- مثل اشناس وايتاخ وغيرهما --يوم تشاغل المعتص------------------------------------------م فاذا خرج--وا من عنده سار في اول الليل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في تهيءة ذ----------------------------لك وكان قواده -------ينوبون في دار المعتصم ------كما يفعل القواد وكان اواجن الاشروسني قد جري بينه وبين من قد اطلع علي امر الافشين حديث ف--قال اواجن لا يتم هذا الامر--------------------- فذهب ذلك الرجل الي الافشين فاعلمه فتهدد اواجن فسمعه بعض من يميل الي اواجن من خدم الافشين فاتاه ذلك الخادم فاعلمه الحال بعد عوده -------من النوبة فخاف ---------------------------------------------------------علي ن-------------------------------------------------فسه فخرج الي دار المعتصم ف---قال لايتاخ----- ان لامير المءمنين عندي نصيحة -قال-------------------------------- قد نام امير المءمنين فقال --اواجن لا -يمكنني ان اصبر الي	2291	5274941812924222394	622	876.0	491	1657	37.5377197265625	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4300	true	-6849578336427847679	0	140	0	717	1517	300	غد فدق ايتاخ الباب علي بعض من يعلم المعتصم بالذي قال واجن فقال المعتصم قل له ينصرف الليلة الي منزله ويبكر علي في غد فقال واجن ان انصرفت الليلة ذهبت نفسي فارسل المعتصم الي ايتاخ بيته الليلة عندك------- فبيته ايتاخ عنده فلما اصب-------ح بكر-به مع صلاة الغداة فاوصله الي المعتصم فاخبره بجميع ما كان عنده فدعا المعتصم محمد بن حماد دنقش الكاتب فوجهه يدعو الافشين فجاء الافشين في سواد- فامر المعتصم باخذ سواده وحبسه فحبس في الجوسق ثم بني له حبسا مرتفعا وسماه لءلءة داخل الجوسق وهو يعرف الي الان بالافشين وكتب المعتضم الي عبد الله بن طاهر في الاحتيال للحس-----ن بن الافشين وكان الحس-ن قد كثرت كتبه الي عبد الله بن طاهر في نوح بن --اسد يعلمه -----------------تحامله علي ضياعه وناحيته فكتب عبد الله بن طاهر الي نوح بن اسد يعلمه ما كتب به امير المءمنين في امره------ ويامره	4300	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2291	false	-442255290487406049	196	300	1019	1553	1553	300	غد فدق ايتاخ الباب علي بعض من يخبر المعتصم بذلك فق----------ال المعتصم قل له ينصرف الليلة ال-------------------ي غد فقال----- ان انصرفت------- ذهبت نفسي فارسل المعصتم الي ايتاخ بيته------- عندك الليلة فبيته عن------ده فلما اصبح الصباح بكر به علي باب المعت------------------صم فاخبره------ ما---- عنده فامر المعتصم باحضار الافش-----------------------------ين فجاء-------- في سواده فامر-------- باخذ سواده وحبسه ف-----ي الج----------------------------------------------وسق--------------------------- وكتب المعتصم الي عبد الله بن طاهر في الاحتيال علي الحسين بن الافشين وكان الحسين قد كثرت كتبه الي عبد الله--- يشكو من نوح بن الاسد الامير بما وراء النهر وتحامله علي ضياعه وناحيته فكتب عبد الله --------الي نوح يع-------لمه ما كتب به المعتصم ------في امر الحسين ويامره-	2291	5274941812924222394	427	616.0	337	764	55.890052795410156	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4300	true	-6849578336427847679	140	267	717	1347	1517	300	بجمع اصحابه والتاهب له فاذا قدم عليه الحسن بن الافشين بكتاب ولايته ------استوثق منه وحمله اليه فكتب عبد الله بن طاهر الي الحسن بن الافشين يعلمه انه--- عزل نوح بن اسد وانه قد ولاه الناحية و-وجه اليه بكتاب عزل نوح بن اسد- فخرج الحسن بن الافشين في قلة من اصحابه وسلاحه حتي ورد علي نوح بن اسد وهو يظن انه والي الناحية فاخذه نوح بن اسد وشده وثاقا ووجه به الي عبد الله بن طاهر فوجه به عبد الله الي المعتصم وكان الحبس الذي بني للافشين شبيها بالمنارة وجعل في وسطها مقدار مجلسه وكان الرجال ينوبون تحتها كما تدور وذكر عن هارون بن عيسي بن المنصور انه قال شهدت د------------------------------------------------------------------ار المعتصم وفيها احمد بن ابي دواد واسحاق بن ابراهيم بن مصعب ومحمد بن عبد الملك الز---------يات فاتي	4300	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2292	false	-4817699409203802948	1	100	3	518	1540	300	يجمع اصحابه وي-تاهب له فاذا قدم عليه الحس----------ين بكتاب ولايته اخذه واستوثق منه وحمله اليه وكتب عبد الله ال--------ي الحس----------ين يعلمه انه قد عزل نوحا------ وانه قد ولاه --ناحيته ووجه اليه بكتاب عزل نوح وولايته فخرج ا-----بن الافشين في قلة من اصحابه وسلاحه حتي ورد علي نوح------- وهو يظن انه والي الناحية فاخذه نوح وقيده ووجهه --------------الي عبد الله بن طاهر فوجه به عبد الله الي المعتصم فامر المعتصم باحض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار الافشين ليقابل علي ما قيل عنه فاحضر محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم وعند اب-----ن ابي داود واسحاق بن ابراهيم وغيرهما من الاعيان وكان المناظر ابن الزيات فامر	2292	5274941812924222394	353	548.5	278	716	49.30167770385742	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4301	true	-8000324569755239048	0	266	0	1362	1522	300	بن عبد الملك الز--------------------------------------------------------------------يات وكان الذين احضروا ال----------------مازيار صاحب طبرستان والموبذ والمرزبان بن تركش وهو احد ملوك السغد ورجلان من اهل السغد فدعا محمد بن عبد الملك بالرجلين وعليهما ثياب رثة فقال لهما محمد بن عبد الملك ما شانكما فكشفا عن ظهورهما وهي عارية من اللحم فقال له محمد -تعرف هذين -قال نعم هذا مءذن وهذا امام بنيا مسجدا باشروسنة فضربت كل واحد منهما الف سوط وذلك ان بيني وبين ملوك السغد عهدا وشرطا ان اترك كل قوم علي دينهم وما هم عليه فوثب هذان علي بيت كان فيه اصنامهم يعني اهل اشروسنة فاخرجا الاصنام واتخذاه مسجدا فضربتهما علي هذا -الفا-- الفا لتعديهما ومنعهما القوم من بيعتهم فقال له محمد ما كتاب عندك قد زينته بالذهب والجواهر والديباج فيه الكفر بالله------ قال هذا كتاب ورثته عن ابي فيه ادب من اداب العجم وما ذكرت من الكفر فكنت استمتع منه بالادب واترك ما سوي ذلك ووجدته محلي فلم تضطرني الحاجة الي اخذ الحلية منه فتركته علي حاله ككتاب كليلة ودمنة وكتاب مزدك في منزلك فما ظننت ان هذا يخرج من الاسلام قال ثم تقدم الموبذ فقال ان هذا كان ياكل------ المخنوقة ويحملني علي اكلها ويزعم انها ارطب لحما من المذبوحة وكان يقتل شاة سوداء كل يوم اربعاء يضرب وسطها بالسيف يمشي بين نصفيها وياكل لحمها وقال لي يوما اني قد دخلت لهءلاء القوم في كل شء اكرهه حتي اكلت لهم الزيت وركبت الجمل ولبست النعل غير اني الي هذه الغاية لم تسقط عني شعرة يعني لم يطل----------- ولم يختتن فقال الافشين -خبروني عن هذا الذي يتكلم بهذا الكلام ثقة هو في دينه وكان الموبذ مجوسي------ا اسلم بعد علي يد المتوكل ونادمه قالوا لا -قال فما معني قبولكم	4301	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2292	false	-4817699409203802948	79	298	401	1531	1540	300	بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم وعند ابن ابي داود واسحاق بن ابراهيم وغيرهما من الاعيان وكان المناظر ابن الزيات فامر باحضار مازيار -------------والموبذ والمرزبان بن بركش وهو احد ملوك السغد ورجلين من اهل السغد فدعا محمد بن عبد الملك بالرجلين وعليهما ثياب رثة فقال لهما------------------ ما شانكما فكشفا عن ظهورهما وهي عارية من اللحم فقال للافشين اتعرف هءلاء قال نعم هذا مءذن وهذا امام بنيا مسجدا باشروسنة فضربت كل واحد منهما الف سوط وذلك ان بيني وبين مل-ك السغد عهدا وشرطا ان اترك كل قوم علي دينهم------------ فوثب هذان علي بيت كان فيه اصنام ا-------هل اشروسنة فاخرجا الاصنام وجعل-اه مسجدا فضربتهما علي هذا قال ابن الزيات-------------------------------------------- ما كتاب عندك قد حليته بالذهب والجو-هر ف---------يه الكفر بالله تعالي قال ك----تاب ورثته عن ابي فيه ----من اداب العجم و-------------كفر فكنت اخذ الادا-------ب واترك الكفر----- ووجدته محلي فلم احتج ---------الي اخذ الحلية منه و------------------------------------------------------ما ظننت ان هذا يخرج من الاسلام---- ثم تقدم الموبذ فقال ان هذا---- ياكل اللحم المخنوقة ويحملني علي اكلها ويزعم انه- ارطب من----- المذبوحة-------------------------------------------------------------------------------- وقال لي يوما---- قد دخلت لهءلاء القوم في كل شء اكرهه حتي اكلت ----الزيت وركبت الجمل والبغ-----ل غير اني الي هذه الغاية لم تسقط عني شعرة يعني لم اخذ شعر العانة ولم اختتن فقال الافشين اخبروني عن هذا ا----------------------ثقة هو في دينه وكان------- مجوسيا وانما اسلم ايام------ المتوكل ف------قالوا لا فقال فما معني قبول --	2292	5274941812924222394	934	1534.5	743	1482	63.02294158935547	160	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4302	true	-5541931000812400550	7	300	44	1520	1520	300	قال نعم قال فلست بالثقة في دينك ولا بالكريم في عهدك اذا افشيت علي سرا اسررته اليك ثم تنحي الموبذ وتقدم المرزبان بن تركش فقالوا للافشين هل تعرف هذا قال لا فقيل للمرزبان هي تعرف هذا قال نعم هذا الافشين قالوا له هذا المرزبان فقال له المرزبان يا ممخرق كم تدافع وتموه قال له الافشين يا طويل اللحية ما تقول قال كيف يكتب اليك اهل مملكتك قال كما كانوا يكتبون الي ابي وجدي قال فقل قال لا اقول فقال المرزبان اليس يكتبون اليك بكذا وكذا بالاشروسنية قال بلي قال افليس تفسيره بالعربية الي اله الالهة من عبده فلان بن فلان قال بلي قال محمد بن عبد الملك وال------مسلمون--- يحتملون ان يقال لهم هذا فما -بقيت لفرعون حين قال لقومه انا ربكم الاعلي قال كانت هذه عادة القوم لابي وجدي ولي قبل ان ادخل في الاسلام فكرهت ان اضع نفسي دونهم فتفسد علي طاعتهم فقال له اسحاق بن ابراهيم بن مصعب ويحك يا خيذر كيف تحلف بالله لنا فنصدقك ونصدق يمينك ونجريك مجري المسلمين وانت تدعي ما ادعي فرعون قال يا ابا الحسين هذه سورة قراها عجيف علي علي بن هشام وانت تقرءها علي فانظر غدا من يقرءها عليك قال ثم قدم مازيار صاحب طبرستان فقالوا للافشين تعرف هذا قال لا قالوا للمازيار تعرف هذا قال نعم هذا الافشين فقالوا له هذا المازيار قال نعم قد عرفته الان قالوا هل كاتبت---ه قال لا قالوا للمازيار هل كتب اليك قال نعم كتب اخوه خاش الي اخي قوهيار انه لم يكن ينصر هذا الدين الابيض غيري وغيرك وغير بابك فاما بابك فانه بحمقه قتيل نفسه ولقد جهدت ان اصرف عنه الموت فابي ح-مقه الا ان دلاه فيما وقع فيه فان خالفت لم يكن للقوم من يرمونك به غيري ومعي الفرسان واهل النجدة والباس فان وجهت اليه لم يبق احد يحاربنا الا ثلاثة العرب والمغاربة والاتراك والعربي-	4302	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2293	false	6332200406752486389	9	165	45	833	1489	300	قال بلي قال -لست بالثقة في دينك ولا بالكريم في عهدك اذا افشيت---- سرا اسررته اليك ثم تقد مالمرز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان فق------------------------------------------------------------------------------ال كيف يكتب اليك اهل -بلادك قال------------------------------------------ لا اقول -قال ا---------ليس يكتبون----- ب-----كذا بالاشروسنية قال بلي قال ا-ليس تفسير- بالعربية الي اله الالهة من عبده فلان بن فلان قال بلي قال محمد بن عبد الملك الزيات المسلمون لا يحتملون ------------هذا فما ابقيت لفرعو----ن قال هذه---------------------- كانت عادته--------م لابي وجدي ولي قبل ان ادخل في الاسلام فكرهت ان اضع نفسي دونهم فتفسد علي طاعتهم ثم ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم مازيار------------- فقالوا للافشين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كاتبت هذا قال لا قالوا -لمازيار هل كتب اليك قال نعم كتب اخوه ا----لي اخي قوهيار انه لم يكن ينصر هذا الدين الابيض غيري وغير----------ك فاما بابك فانه لحمقه قت-ل نفسه ولقد جهدت ان اصرف عنه الموت فابي لحمقه الا ان اوقع------------ه فان خالفت لم يكن للقوم من يرمونك به غيري ومعي الفرسان واهل النجدة -------فان وجهت اليك لم يبق احد يحاربنا الا ثلاثة العرب والمغاربة والاتراك والعربي	2293	5274941812924222394	737	1209.5	587	1491	49.42991256713867	126	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4303	true	-1491679769296999810	0	186	0	935	1483	300	بمنزلة الكلب اطرح له كسرة ثم اضرب راسه بالدبوس وهءلاء الذباب يعني المغاربة انما هم اكلة راس واولاد الشياطين يعني الاتراك فانما هي ساعة حتي تنفذ سهامهم ثم تجول الخيل عليهم جولة فتاتي علي اخرهم ويعود الدين الي ما لم يزل عليه ايام العجم فقال الافشين هذا يدعي عل-----------ي اخيه واخي دعوي لا تجب علي ولو كنت كتبت بهذا الكتاب اليه لا-ستميله الي ويثق بناحيتي كان غير مستنكر لاني اذا نصرت الخليفة بيدي كنت بالحيلة احري ان انصره لاخذ بقفاه واتي به الخليفة لاحظي به عنده------- كما حظي به عبد الله بن طاهر عند الخليفة ثم نحي المازيار ولما قال الافشين للمرزبان التركشي ما قال وقال لاسحاق بن ابراهيم ما قال زجر- ابن ابي دواد الافشين فقال له الافشين انت يا ابا عبد الله---- ترفع طيلسانك بيدك فلا تضعه علي عاتقك حتي تقتل به جماعة فقال له ابن ابي دواد امطهر انت قال لا قال فما منعك من ذلك وبه تمام الاسلام والطهور من النجاسة ق-ال او ليس في دين الاسلام استعمال التقية قال بلي قال خفت ان اقطع ذلك العضو من جسدي فاموت ق-ال انت تطعن بالرمح وتضرب بالسيف فلا يمنعك ذلك من ان تكون	4303	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2293	false	6332200406752486389	165	299	833	1486	1489	300	بمنزلة الكلب اطرح له كسوة و--اضرب راسه و--------------------------المغاربة-------- اكلة راس و--------------------الاتراك ان-ما هي ساعة حتي تنفذ سهامهم ثم تجول الخيل عليهم جولة فتاتي علي اخرهم ويعود الدين الي ما لم يزل عليه ايام العجم فقال الافشين هذا يدعي ان اخي كتب الي اخيه لا ي----------جب علي ولو---- كتبت -هذا الكتاب اليه لا ستميله الي ويثق بي ثم اخذه---------------------------------------------------------------------- بقفاه و----------------احظي به عند الخليفة كما حظي--- عبد الله بن --------------------------------------------------------------------------------------------------طاهر فزجره ابن ابي داود-------- فقال ل---لافشين---- يا ابا عبد الله انت ترفع طيلسان-----ك فلا تضعه ح----------تي تقتل--------- فقال له ابن ابي داود امطهر انت قال لا قال فما منعك من ذلك وبه تمام الاسلام والطهور من النجاسة فقال او------- ليس الاسلام استعمال التقية قال بلي قال خفت ان اقطع ذلك العضو من جسدي فاموت فقال انت تطعن بالرمح وتضرب بالسيف فلا يمنعك ذلك--- ان يكون	2293	5274941812924222394	592	982.5	468	961	61.60249710083008	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4304	true	-5361724951969023121	19	159	87	747	1461	300	كان فيها من وثوب علي بن اسحاق بن يحيي بن معاذ وكان علي المعونة بدمشق من قبل صول---- ارتكين ب--رجاء بن ابي الضحاك وكان علي الخراج فقتله واظهر الوسواس ثم تكلم---- احمد بن ابي دواد فيه فاطلق من محبسه فكان الحسن بن رجاء يلقاه في طريق سامراء فقال البحتري الطاءي عفا علي بن اسحاق بفتكته علي غراءب تيه كن في الحسن انسته تنقيعه في اللفظ نازلة لم تبق فيه سوي التسليم للزمن فلم يكن كابن حجر حين ثار ولا اخي كليب ولا سيف بن ذي يزن ولم يقل لك في وتر طلبت به تلك المكارم لا قعبان من لبن وفيها مات محمد بن عبد الله بن طاهر بن الحسين فصلي عليه المعتصم في دار محمد AUTO ذكر الخبر عن موت الافشين وفيها مات الافشين AUTO ذكر الخبر عن موته وما فعل به عند موته وبعده ذكر عن-------- حمدون بن اسماعيل	4304	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2294	false	-8324862006136867898	185	258	939	1290	1500	300	----فيها وث----ب علي بن اسحاق بن يحيي بن معاذ وكان علي المعونة بدمشق من قبل صول علي ارتكين بن رجاء-------------- وكان علي الخراج فقتله واظهر الوسواس ثم تكلم فيه احمد بن ابي داود---- فاطلق من محبسه وفيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات محمد بن عبد الله بن طاهر---------- فصلي عليه المعتصم في دار محمد ذكر-------------- موت الافشين وفيها مات الافشين وكان قد انفذ الي المعتصم يطلب ان ينفذ اليه من يثق به وانفذ اليه حمدون بن اسماعيل	2294	5274941812924222394	270	433.0	210	678	39.8230094909668	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4305	true	6373592956098455804	197	300	970	1454	1454	300	الي جنسه فقال لهم ويحك هذا عجل بقر ما هو سبع فقالوا هذا سبع -سل من شءت عنه وقد تقدموا الي جميع من يعرفونه فقالوا له- ان سالكم عن العجل فقولوا له هذا سبع فكلما سال الرجل انسانا عنه وقال له اما تري هذا العجل ما احسنه قال الاخر هذا سبع هذا اسد ويحك فامر بالعجل فذبح ولكني انا ذلك العجل كيف اقدر ان اكون اسدا الله الله في امري اصطنعتني وشرفتني وانت سيدي ومولاي اسال الله ان يعطف بقلبك علي قال حمدون فقمت فانصرفت وتركت الطبق ----------------------------------------------علي حاله -لم يمس منه شيءا ثم ما لبثنا الا قليلا حتي قيل انه يموت او-	4305	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2295	false	7352331609273240432	1	80	4	372	1497	300	الي جنسه فقال لهم ان---------------ما هو عجل فقالوا هذا اسد فسل من شءت عنه و---تقدموا الي جميع من يعرفونه وقالوا لهم ان سالكم عن العجل فقولوا له انه اسد وكلما سا------ل انسانا -----قال هو سبع------------------------------------------------------ فامر بالعجل فذبح وا-ني انا ذلك العجل كيف اقدر ان اكون اسدا الله الله في امر--------------------------------------------------------------ي قال حمدون فقمت عنه وبين يديه طبق فيه فاكهة قد ارسل به المعتصم مع ابنه الواثق وهو علي حاله فلم البث-------------------- الا قليلا حتي قيل انه يموت او	2295	5274941812924222394	273	408.5	208	534	51.12359619140625	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4306	true	-4810181763956354687	81	290	383	1429	1472	300	الي دار العامة قبل مصير الواثق اليه بالفاكهة وقبل مصير حمدون بن اسماعيل اليه قال حمدون فقلت له انت اقلف كما زعمت فقال الافشين اخرجني الي مثل ذلك الموضع وجميع القواد--- والناس قد اجتمعوا فقال لي ما قال وانما اراد ان يفضحني ان قلت له نعم لم يقبل قولي وقال لي تكشف فيفضحني بين الناس فالموت كان احب الي من ان اتكشف بين ايدي الناس ولكن يا حمدون ان احببت ان اتكشف بين يديك حتي تراني فعلت قال حمدون فقلت له انت عندي صدوق وما اريد ان تكشف فلما انصرف حمدون فابلغ المعتصم رسالته امر بمنع الطعام من--------ه الا القليل فكان يدفع اليه في كل يوم رغيف حتي---- مات فلما ذهب به بعد موته الي دار ايتاخ اخرجوه فصلبوه علي باب العامة ليراه الناس ثم طرح بباب العامة مع خشبته فاحرق وحمل الرماد وطرح في دجلة وكان المعتصم حين امر بحبسه وجه سليمان بن وهب الكاتب يحصي جميع ما في دار الافشين ويكتبه في ليلة من الليالي وقصر الافشين بالمطيرة فوجد في داره بيت فيه تمثال انسان من خشب عليه حلية كثيرة وجوهر وفي اذنيه حجران ابيضان مشتبكان عليهما ذهب فاخذ بعض من كان مع سليمان احد الحجرين وظن انه جوهر له قيمة وكان ذلك ليلا فلما اصبح ونزع عنه شباك الذهب -وجده حجرا شبيها بالصدف الذي يسمي الحبرون	4306	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2295	false	7352331609273240432	90	213	422	1032	1497	300	علي باب العامة ليراه الناس ثم القي واحرق بالنار وكان موته في شعبان---------- قال حمدون وسالته هل هو مطهر ام لا ف--قال ا---------------لي مثل هذا الموضع انما قال لي هذا والناس م---جتمعون ليفض----------------------------حني ان قلت--- نعم --------------قال--- تكشف و------------------الموت كان احب الي من ان اتكشف بين -يدي الناس ---------ولكن ان -----شءت اتكشف بين يديك حتي تر---------------اني فقلت له انت صادق فل----------------------ما انصرف حمدون و-بلغ المعتصم رسالته امر بقطع الطعام والشراب عنه الا القليل ------------------------------حتي مات قال ولما اخذ ماله راي في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داره بيت فيه تمثال انسان من خشب عليه حلية كثيرة وجوهر وفي اذنيه حجر-------ان مشتبكان عليهما ذهب فاخذ بعض من كان مع سليمان احد الحجرين وظ---نه جوهرا و-------كان ذلك ليلا فلما اصبح -نزع عنه----- الذهب ووجده شيءا شبيها بالصدف الذي يسمي الحبرون	2295	5274941812924222394	459	672.0	357	1062	43.220340728759766	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4307	true	-1321146609712297227	147	289	728	1424	1488	300	ثم دخلت سنة سبع وعشرين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خبر خروج ابي حرب المبرقع فمن ذلك ما كان من خروج ابي حرب المبرقع اليماني بفلسطين وخلافه علي السلطان ذكر الخبر عن سبب خروجه وما ال اليه امره ذكر لي بعض اصحابي ممن ذكر انه خبير بامره ان سبب خروجه علي السلطان كان ان بعض الجند اراد النزول في داره وهو غاءب عنها وفيها اما زوجته واما اخته فمانعته ذلك فضربها------- بسوط كان معه فاتقته بذراعها فاصاب السوط ذراعها فاثر فيها فلما رجع ابو حرب الي منزله بكت وشكت اليه ما فعل بها وارته الاثر الذي بذراعها من ضربه فاخذ ابو حرب سيفه ومشي الي الجندي وهو غاز فضربه به حتي قتله ثم هرب والبس وجهه برقعا كي لا يعرف فصار الي جبل من جبال الاردن فطلبه السلطان فلم يعرف له خبر وكان ابو حرب يظهر بالنهار	4307	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2297	false	-6637561708809106940	147	220	773	1150	1566	300	ثم دخلت سنة سبع وعشرين وماءتين ---------------------------------------ذك----ر خروج المب--------رقع ف-----ي هذه السنة خر-ج ابو حرب المبرقع اليماني بفلسطين وخالف المعتصم وك------------------------------------------------------------------------------------ان سبب خروجه---------------- ان بعض الجند اراد النزول في داره وهو غاءب فمنعه بعض نساءه ف---------------------------ضربها الجندي بسوط----------------------- فاصاب------ ذراعها فاثر فيها فلما رجع ابو حرب الي منزله -----شكت اليه ما فعل بها الجندي فاذ----------------------------------- سيفه وسار نحوه ف--------------------------قتله ثم هرب والبس وجهه برقعا وقصد بعض------------------ جبال الاردن فاقام به وكان----------------------------- يظهر بالنهار	2297	5274941812924222394	292	381.5	230	703	41.53627395629883	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4308	true	5948983699254228381	3	97	17	501	1538	300	بالمعروف والنهي عن المنكر ويذكر السلطان وما ياتي الي الناس ويعيبه فما زال ذلك دابه حتي استجاب له دوم من حراثي اهل تلك الناحية واهل القري وكان يزعم انه اموي فقال الذين استجابوا له هذا هو السفياني فلما كثرت غاشيته وتباعه من هذه الطبقة من الناس دعا اهل البيوتات من اهل تلك الناحية فاستجاب له منهم جماعة من رءساء اليمانية منهم رجل يقال له ابن بيهس كان مطاعا في اهل اليمن ورجلان اخران من اهل دمشق فاتصل الخبر بالمعتصم وهو عليل علته التي مات فيها فبعث اليه رجاء بن ايوب الحضاري في زهاء الف	4308	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2297	false	-6637561708809106940	227	298	1190	1560	1566	300	بالمعروف والنهي عن المنكر ويذكر الخليفة وما ياتي---------- ويع-----------------يبه ---فاستجاب له قوم من فلاحي---- تلك الناحية----------- وكان يزعم انه اموي فقال اصحاب-----------ه هذا--- السفياني فلما كثر ا--------تباعه من هذه الصفة---------- دعا اهل البي-------------------وتات فاستجاب له----- جماعة من رءساء اليمانية منهم رجل يقال له ابن بيهس كان مطاعا في اهل اليمن ورجل------ان من اهل دمشق واتصل الخبر بالمعتصم في مرضه الذ------ي مات فيه فسير- اليه رجاء بن ايوب الحضاري في زهاء الف	2297	5274941812924222394	330	558.5	263	484	68.18181610107422	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4308	true	5948983699254228381	116	227	590	1169	1538	300	ماءة الف فكره رجاء مواقعته وعسكر بحذاءه وطاوله حتي كان اول عمارة الناس الارضين وحراثتهم وانصرف من كان من الحراثين مع ابي حرب الي الحراثة وارباب الارضين الي ارضيهم وبقي ابو حرب في نفر زهاء الف او الفين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناجزه رجاء الحرب فالتقي العسكران عسكر رجاء وعسكر المبرقع فلما التقوا تامل رجاء عسكر المبرقع فقال لاصحابه ما اري في عسكره رجلا له فروسية غيره وانه سيظهر لاصحابه من نفسه بعض ما عنده من الرجلة فلا تعجلوا عليه قال وكان الامر كما قال رجاء فما لبث المبرقع ان حمل علي عسكر رجاء فقال رجاء لاصحابه افرجوا له فافرجوا له حتي جاوزهم ثم كر راجعا فامر رجاء اصحابه ان يفرجوا ----له فافرجوا له حتي	4308	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2298	false	-5601429291192529158	6	99	31	519	1527	300	ماءة الف فكره رجاء مواقعته وعسكر في مقابلته ---حتي كان اوان الزراعة وعمل الارض ف---------انصرف من كا------------ن مع المبرقع الي عمل----------------------------هم وبقي في------------ زهاء الف او الفين وتوفي المعتصم وولي الواثق وثارت الفتنة بدمشق علي ما نذكره فامر الواثق رجاء بقتال من اراد الفتنة والعود الي المبرقع ففعل ذلك وعاد الي المبرقع فناجزه رجاء------ فالتقي العسكران فقال رجاء لاصحابه------------------------------------------------------ ما اري في عسكره رجلا له شجاع-ة غيره وانه سيظهر لاصحابه------------ ما عنده فاذا حمل عليكم فافرجوا له---------------------------- فما لبث-------- ان حمل المبرقع فافرج له اصحاب رجاء -------------------------حتي جاوزه---------------------------------------م ثم رجع فافرجوا له حتي	2298	5274941812924222394	234	297.5	180	725	32.27586364746094	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4309	true	4954013090340980445	220	300	1104	1493	1493	300	يوم الخميس فقال بعضهم لثماني عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول لساعتين مضتا من النهار ذكر الخبر عن العلة التي كانت منها وفاته وقدر مدة عمره وصفته ذكر ان بدء علته انه احتجم اول يوم من المحرم واعتل عندها فذكر عن محمد بن احمد بن رشيد عن زنام الزامر قال قد وجد المعتصم في علته التي توفي فيها افاقة فقال هيءوا الي الزلال لاركب---- فركب وركبت معه فمر في دجلة------------- بازاء منازله فقال يا زنام ازمر لي يا منزلا-	4309	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2298	false	-5601429291192529158	180	233	940	1200	1527	300	يوم الخميس----------- لثمان- عشر-----ة مضت من---- ربيع الاول وك-------------------------------------------------------------------------------------ان بدو علته انه احتجم اول يوم في المحرم واعتل عندها قال زن----------------------------ام الزامر افاق------ المعتصم في علته التي مات- فيها افاقة -قال هيءوا -لي الزلال لاركب غدا فركب في الزلال---- في دجلة وانا معه فمر بازاء منازله فقال يا زنام ازمر لي يا منزلا	2298	5274941812924222394	215	306.0	169	407	52.82555389404297	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4310	true	-1094732007362316795	0	77	0	384	1520	300	لم تبل اطلاله حاشي لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لك-ني بكيت عيشي فيك اذ ولي والعيش اولي ما بكاه الفتي لا-بد للمحزون ان يسلي قال فما زلت ازمر--- هذا الصوت حتي دعا برطلية فشرب منها قدحا وجعلت ازمر واكرره وقد تناول منديلا بين يديه فما زال يبكي ويمسح دموعه فيه وينتحب حتي رجع الي منزله ولم يستتم شرب الرطلية وذكر عن علي بن الجعدانة قال لما احتضر المعتصم جعل يقول ذهبت الحيل ليست حيلة حتي اصمت	4310	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2298	false	-5601429291192529158	233	292	1200	1487	1527	300	لم تبل اطلاله حاشي لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت عيشي فيك اذ ولي والعيش اولي ما بكاه الفتي لا بد للمحزون ان يسلي قال فما زلت ازمر له هذا الصوت----------------------------------------- واكرره وقد تناول منديلا بين يديه فما زال يبكي------------ فيه وينتحب حتي رجع الي منزله و-------------------------------------------------لما احتضر المعتصم جعل يقول ذهبت الحيل ليست حيلة حتي اصمت	2298	5274941812924222394	282	516.5	225	389	72.49357604980469	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4310	true	-1094732007362316795	144	299	709	1517	1520	300	وثمانية عشر يوما وان كان مولده سنة تسع وسبعين وماءة فان عمره كان سبعا واربعين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما وكان فيما ذكر ابيض اصهب اللحية طويلها مربوعا مشرب اللون حمرة حسن العينين وكان مولده بالخلد وقال بعضهم ولد سنة ثمانين وماءة في الشهر الثامن وهو ثامن الخلفاء والثامن من ولد العباس وعمره كان ثمانيا واربعين سنة ومات عن ثمانية بنين وثمان بنات وملك ثمان سمنين وثمانية اشهر فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال محمد بن عبد الملك الزيات------ قد قلت اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد بالترب والطين اذهب فنعم الحفيظ كنت علي الد نيا ونعم الظهير للدين لا -جبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون وقال مروان بن ابي الجنوب وهو ابن حفصة ابو اسحاق مات ضحي فمتنا وامسينا بهارون حيينا لءن جاء الخميس بماكرهنا لقد جاء الخميس بما هوينا AUTO ذكر الخبر عن------------------------------------------------------------------------------- بعض اخلاق المعتصم وسيره ذكر عن ابن ----ابي دواد انه ذكر المعتصم بالله فاسهب في ذكره واكثر في وصفه واطنب في فضله وذكر من	4310	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2299	false	-2566699304892497438	0	137	0	736	1532	300	وثمانية اشهر ويومين وكان مولده سنة تسع وسبعين وماءة وقيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثمانين وماءة في الشهر الثامن وهو ثامن الخلفاء والثامن من ولد العباس----------------------------- ومات عن ثمانية بنين وثمان بنات وملك ثمان س-نين وثمانية اشهر فعلي القول الاول يكون عمره سبعا واربعين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما وعلي القول الثاني يكون عمره سبعا واربعين وسبعة اشهر وكان ابيض اصهب اللحية طويلها مربوعا مشرب اللون حمرة حسن العينين وكان مولده بالخلدقار وقال محمد بن عبد الملك الزيات يرثيه قد قلت اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد بالترب والطين اذهب فنعم الحفيظ كنت علي الد نيا ونعم المعين للدين لا يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت امه ماردة من مولدات الكوفة وكانت امها صغدية وكان ابوها نشا بالبندنيجين ذكر بعض سيرته --------------ذكر عن احمد بن ابي داود انه ذكر المعتصم------ فاسهب في ذكره واكثر في وصف--------------ه وذكر من	2299	5274941812924222394	411	600.0	328	1103	37.26201248168945	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4312	true	-7878156148384362574	35	300	169	1506	1506	300	اسحاق بن ابراهيم-------- دعاني امير المءمنين المعتصم يوما فدخلت عليه وعليه صدرة وشي ومنطقة ذهب وخف احمر فقال لي يا اسحاق احببت ان اضرب معك بالصوالجة فبحياتي عليك الا لبست مثل لباسي فاستعفيته من ذلك فابي فلبست مثل لباسه ثم قدم اليه فرس محلاة بحلية الذهب ودخلنا الميدان فلما ضرب ساعة قال لي اراك كسلان واحسبك تكره هذا الزي فقلت هو ذاك يا امير المءمنين فنزل واخذ بيدي ومضي يمشي وانا معه الي ان صار الي حجرة الحمام فقال خذ ثيابي يا اسحاق فاخذت ثيابه حتي تجرد ثم امرني بنزع ثيابي ففعلت ثم دخلنا انا وهو الحمام وليس معنا غلام فقمت علي-------ه ودلكته وتولي امير المءمنين المعتصم مني مثل ذلك وانا في كل ذلك -استعفي-ه فابي علي ثم خرج من الحمام فاعطيته ثيابه ولبست ثيابي ثم اخذ بيدي وم----ضي يمشي وانا معه حتي صار الي مجلسه فقال يا اسحاق جءني بمصلي ومخدتين فجءته بذلك فوضع المخدتين ونام علي وجهه ثم قال هات مصلي ومخدتين فجءت بهما فقال القه ونم عليه بحذاءي فحلفت الا افعل فجلست عليه ثم حضر ايتاخ التركي واشناس فقال لهما امضيا الي حيث اذا صحت سمعتما ثم قال--- يا اسحاق--- في قلبي امر ا-نا مفكر فيه منذ مدة طويلة وانما بسطتك في هذا الوقت لافشيه اليك فقلت قل يا سيدي يا امير المءمنين فانما انا عبدك وابن عبدك قال نظرت الي اخي المامون وقد اصطنع اربعة انجب-وا واصطنعت انا اربعة -لم يفلح احد منهم قلت ومن الذين اصطنعهم اخوك ---قال طاهر بن الحسين فقد رايت وسمعت و-----عبد الله بن طاهر فهو الرجل الذي لم ير مثله وانت فانت والله----------- لا يعتاض- السلطان منك ابدا واخوك محمد بن ابراهيم واين مثل محمد وانا-	4312	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2300	false	-2718545868325028427	60	217	292	1098	1505	300	اسحاق بن ابراهيم المصعبي دعاني المع--------------تصم يوما فدخلت عليه فقال----------------------------------------------- احببت ان اضرب معك بالصوالجة فلعبنا بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساعة ثم ------------------------------------------------------------------نزل واخذ بيدي نمشي ا--------------لي ان صار الي حجرة الحمام فقال خذ ثيابي--------- فاخذتها -------------ثم امرني بنزع ثيابي ففعلت ودخلت------------------ وليس معنا غلام فقمت اليه فخدمته ودلكته وتولي المع--------------تصم مني م---------------ثل ذلك فاستعفيته فابي علي ث-------------------------------------------------------م خرجنا ومشي وانا معه حتي صار الي مجلسه ف----------------------------------------------------------نام وامرني فنمت حذاءه بعد الامتناع ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي يا اسحاق ان في قلبي امرا انا مفكر فيه منذ مدة طويلة وانما بسطتك في هذا الوقت لافشيه اليك فقلت --------قل يا امير المءمنين فانما انا عبدك وابن عبدك قال نظرت الي اخي المامون وقد اصطنع اربعة فافلحوا واصطنعت---- اربعة فلم يفلح احد منهم قلت ومن الذين اصطنعهم المامون قال طاهر بن الحسين فقد رايت وسمعت وابنه عبد الله بن طاهر فهو الرجل الذي لم ير مثله وانت فانت والله الرجل الذي لا يتعاصي السلطان عنك ابدا واخوك محمد بن ابراهيم واين مثل محمد وانا	2300	5274941812924222394	669	1106.5	531	1388	48.198848724365234	113	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4313	true	9007729144334713170	1	71	8	353	1492	300	الافشين فقد رايت الي ما صار امره واشناس ففشل ايه وايتاخ فلا شء ووصيف فلا مغني فيه فقلت يا امير المءمنين جعلني الله فداك اجيب علي امان من غضبك قال قل- قلت--- يا امير المءمنين اعزك الله نظر اخوك الي الاصول فاستعملها فانجبت فروعها واستعمل امير المءمنين فروعا -لم تنجب اذ لا اصول لها -قال يا اسحاق لمقاساة ما مر بي في طول هذه المدة اسهل علي من هذا الجواب	4313	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2300	false	-2718545868325028427	218	279	1105	1406	1505	300	الافشين فقد رايت الي ما صار امره واشناس ففشل---- وايتاخ فلا شء ووصيف فلا معني فيه فقلت--------------------------------- اجيب علي امان من غضبك قال نعم قلت له يا امير المءمنين---------- نظر اخوك الي الاصول فاستعملها فانجبت فروعها واستعمل امير المءمنين فروعا فلم تنجب اذ لا اصول لها فقال يا اسحاق لمقاساة ما مر ب---ي طول هذه المدة ايسر علي من هذا الجواب	2300	5274941812924222394	289	520.0	229	351	82.336181640625	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4314	true	3252811607310115788	1	60	4	319	1511	300	ربيع الاول سنة سبع وعشرين وماءتين وكان يكني ابا جعفر وامه ام ولد رومية تسمي قراطيس و-----هلك هذه السنة توفيل ملك الروم وكان ملكه اثنتي عشرة سنة وفيها ملكت بعده امراته تذورة وابنها ميخاءيل بن توفيل صبي وحج بالناس فيها جعفر بن المعتصم وكانت--- ام الواثق خرجت معه تريد الحج فماتت بالحيرة لاربع خلون من ذي القعدة ودفنت بالكوفة	4314	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2301	false	5230665665927392521	112	163	542	814	1548	300	ربيع الاول سنة سبع وعشرين وماءتين وكان يكني ابا جعفر وامه ام ولد رومية تسمي قراطيس وفيها هلك تو----------فيل ملك الروم وكان ملكه اثنتي عشرة سنة و-----ملكت بعده امراته تدورة وابنها ميخاءيل بن توفيل صبي وحج بالناس ج-----عفر بن المعتصم وحجت معه ام الواثق------------------- فماتت بالحيرة في----------- ذي الحج-ة ودفنت بالكوفة	2301	5274941812924222394	252	437.5	203	323	78.0185775756836	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4314	true	3252811607310115788	106	186	550	936	1511	300	وفيها مات--------- حبيب بن اوس الطاءي ابو تمام الشاعر وفيها حج سليمان بن عبد الله بن طاهر وفيها غلا السعر بطريق مكة فبلغ--------- رطل خبز بدرهم وراوية ماء باربعين درهما واصاب الناس في الموقف حر شديد ث-------م مطر شديد فيه برد فاضر بهم شدة الحر ثم شدة البرد في------- ساعة واحدة ومطروا بمني في يوم النحر مطرا شديدا لم يروا مثله وسقطت قطعة من الجبل عند جمرة العقبة -قتلت عدة من الح-اج وحج بالناس في هده السنة محمد بن داود	4314	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2304	false	-6856682782122661009	209	267	1100	1391	1544	300	وفيها مات ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي--------- الشاعر وف------------------------------------يها غلا السعر بطريق مكة فبلغ الخبز كل رطل---- بدرهم وراوية ماء باربعين درهما واصاب الناس في الموقف حر شديد ثم اصابهم مطر----- فيه برد واشتد------------------- البرد عليهم بعد ساعة من ذلك الحر------------------------------------------- وسقطت قطعة من الجبل عند جمرة العقبة فقتلت عدة من الحجاج وحج بالناس------------- محمد بن داود	2304	5274941812924222394	240	365.5	190	420	57.14285659790039	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4314	true	3252811607310115788	187	299	941	1508	1511	300	ثم دخلت سنة تسع وعشرين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر الخبر عن حبس الواثق الكتاب والزامهم الاموال فمن ذلك ما كان من حبس الواثق بالله الكتاب والزامهم اموالا فدفع احمد ---------بن اسراءيل الي اسحاق بن يحيي بن معاذ صاحب الحرس وامر بضربه كل يوم عشرة اسواط فضربه فيما قيل نحوا من الف سوط فادي ثمانين الف دينار واخذ --------من سليمان بن وهب كاتب ايتاخ اربعماءة الف دينار ومن الحسن بن وهب اربعة عشر الف دينار واخذ من احمد بن الخصيب وكتابه الف الف دينار ومن ابراهيم بن رباح وكتابه ماءة الف دينار ----------------------------------------ومن نجاح ستين الف دينار ومن ابي الوزير صلحا ماءة الف واربعين الف دينار وذلك	4314	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2305	false	-2536922642691345738	19	92	116	490	1539	300	ثم دخلت سنة تسع وعشرين وماءتين في هذه السنة حبس الو---------------------------------------اثق الكتاب والزم------------------------------------------------------------هم اموالا عظيمة واخذ من احمد بن اسراءيل------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثمانين الف دينار بعد ان ضربه ومن سليمان بن وهب كاتب ايتاخ اربعماءة الف دينار ومن الحسن بن وهب اربعة عشر الف دينار وم--------------------------------------------ن ابراهيم بن رياح وكتابه ماءة الف دينار ومن احمد بن الخصيب وكتابه الف الف دينار ومن نجاح ستين الف دينار ومن ابي الوزير----- ماءة الف واربعين الف دينار وكان	2305	5274941812924222394	276	491.5	222	624	44.230770111083984	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4315	true	8649619891194413293	228	300	1194	1548	1548	300	بماءة الف دينار ثم ارسل الي يحيي بن خالد يخبره بخبر الجارية ويامره ان يرسل اليه بماءة الف دينار فقال يحيي هذا مفتاح سوء اذا اجترا في ثمن جارية واحدة علي طلب ماءة الف دينار فهو احري ان يطلب المال علي قدر ذلك فارسل ي----خبره ا-نه لا يقدر علي ذلك------ فغضب عليه الرشيد وقال ليس في بيت مالي ماءة الف دينار فاعاد عليه لا بد منها ف-قال يحيي اجعلوها دراهم ليراها ف----------------------يستكثرها-	4315	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2305	false	-2536922642691345738	119	176	635	915	1539	300	بماءة الف دينار --وارسل الي يحيي بن خالد ان يعطيه ذلك فقال ي------------------------------------------حيي هذا مفتاح سوء اذا اخذ----- ثمن جارية -------------بماءة الف دينار فهو احري ان يطلب المال علي قدر ذلك فارسل يحيي اليه انني لا اقدر علي هذا المال فغضب الر-----شيد و------------------------------------اعاد----- لا بد منها فارسل يحيي قيمت-ها دراهم فامر ان تجعل علي طريق الرشيد ليستكثرها	2305	5274941812924222394	199	279.5	155	389	51.15681076049805	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4317	true	3130628172636825471	68	300	332	1545	1545	300	الف درهم فوصل-----------------------------ه كل واحد منهما بعشرين الف درهم فانصرف بذلك المال كله الي منزله وجد الرشيد في امرهم حتي وثب عليهم وازال نعمتهم وقتل جعفرا وصنع ما صنع فقال الواثق صدق والله جدي انما العاجز من لا يستبد واخذ في ذكر الخيانة وما يستحق اهلها قال عزون احسبه سيوقع بكتابه فما مضي اسبوع حتي اوقع بكتابه واخذ ابراهيم بن رباح وسليمان بن وهب وابا الوزير واحمد بن الخصيب وجماعتهم قال وامر الواثق بحبس سليمان بن وهب كاتب ايتاخ واخذه بماءتي الف درهم وقيل دينار فقيد والبس مدرعة من مدارع الملاحين فادي ماءة الف درهم وسال ان يءخذ بالباقي عشرين شهرا فاجابه الواثق الي ذلك وامر بتخلية سبيله ورده الي كتابة ايتاخ وامره بلبس السواد وفي هذه السنة ولي شارباميان لايتاخ اليمن وشخص اليها في شهر ربيع الاخر وفيها -ولي محمد بن صالح بن العباس المدينة وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود AUTO------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثلاثين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر مسير بغا الي الاعراب بالمدينة فمن ذلك ما كان من توجيه الواثق بغا الكبير الي الاعراب الذين -عاثوا ب------المدينة وما حواليها ذكر الخبر عن ذلك ذكر ان بدء ذلك كان ان بني سليم كانت تطاول علي الناس حول المدينة بالشر وكانوا اذا وردوا سوقا من اسواق -الحجاز اخذوا سعرها كيف شاءوا ثم ترقي بهم الامر ا----لي ان اوقعوا بالحجاز بناس من بني كنانة وباهلة فاصابوهم وقتلوا بعضهم وذلك في جمادي الاخرة--- سنة ثلاثين-	4317	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2306	false	172711610060082795	18	159	99	860	1674	300	الف درهم وارسل الي ابنيه الفضل وجعفر فاعطاه كل واحد منهما عش-رين الفا------------------------------------ وجد الرشيد في امرهم حتي اخذهم---------------------------------------- فقال الواثق صدق والله جدي انما العاجز من لا يستبد واخذ في ذكر الخيانة وما يستحق اهلها فلم يمض غير------------------------ اسبوع حتي نكبهم وفيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي شيرباسبان لايتاخ اليمن وسار------------------ اليها وفيها تولي محمد بن صالح بن العباس المدينة وحج بالناس محمد------------- بن داود وفيها توفي خلف بن هشام البزار المقرء في جمادي الاولي البزار بالزاي المعجمة والراء المهملة ثم دخلت سنة ثلاثين وماءتين ---------------------------------------ذكر مسير بغا الي الاعراب بالمدينة وفي هذه السنة وجه الوا------ثق بغا الكبير الي الاعراب الذين اغاروا بنواحي المدينة وكان سبب ذلك ان -----------------------------------بني سليم كانت تفسد----------- حول المدينة بالشر وياخذون مهما ارادوا من الاسواق بالحجاز --باي سعر ارادوا وزاد------------ الامر بهم الي ان -وقعوا-------- بناس من بني كنانة وباهلة فاصابوا -وقتلوا بعضهم----- في جمادي الاخرة من سنة ثلاثين	2306	5274941812924222394	504	751.5	399	1344	37.5	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4318	true	522267988395454896	9	46	51	257	1650	300	محمد بن صالح بن العباس الهاشمي وهو يومءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامل المدينة مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم حماد بن جرير الطبري وكان الواثق وجه حمادا مسلحة ل-----لمدينة لءلا يتطرقها الاعراب في ماءتي فارس من الشا-----------كرية فتوجه------------- اليهم حماد	4318	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2306	false	172711610060082795	69	187	367	1016	1674	300	محمد بن صالح بن العباس المدينة وحج بالناس محمد بن داود وفيها توفي خلف بن هشام البزار المقرء في جمادي الاولي البزار بالزاي المعجمة والراء المهملة ثم دخلت سنة ثلاثين وماءتين ذكر مسير بغا الي الاعراب بالمدينة وفي هذه السنة وجه الواثق بغا الكبير الي الاعراب الذين اغاروا بنواحي المدينة وكان سبب ذلك ان بني سليم كانت تفسد حول المدينة بالشر وياخذون مهما ارادوا من الاسواق بالحجاز باي سعر ارادوا وزاد الامر بهم الي ان وقعوا بناس من بني كنانة وباهلة فاصابوا وقتلوا بعضهم في جمادي الاخرة من سنة ثلاثين وماءتين فوجه محمد بن صالح عامل المد------ينة اليهم ح--------------------ماد بن جرير الطبري وكان----------------- مسلحة لاهل المدينة--------------------- في ماءتي فارس واضاف اليهم جندا غيرهم وتبعهم متطوعة فسار اليهم حماد	2306	5274941812924222394	114	120.5	90	713	15.98878002166748	16	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4318	true	522267988395454896	160	298	864	1640	1650	300	فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت سودان المدينة بالناس وثبت حماد واصحابه وقريش والانصار --فصلوا بالقتال حتي ----قتل حماد وعامة اصحابه وقتل ممن ثبت من قريش والانصار عدد صالح وحازت---------------- بنو سليم الكراع والسلاح والثياب وغلظ امر بني سليم فاستباحت القري والمناهل فيما بينها وبين مكة والمدينة حتي لم يمكن احدا ان يسلك ذلك الطريق وتطرقوا من يليهم من قباءل العرب فوجه اليهم الواثق بغا الكبير ابا موسي التركي في الشاكرية والاتراك والمغاربة فقدمها بغا-- في شعبان سنة ثلاثين وماءتين وشخص الي حرة بني سليم لايام بقين من شعبان وعلي مقدمته طردوش التركي فلقيهم ببعض مياه الحرة وكانت الوقعة بشق الحرة من وراء السوارقية وهي قريتهم التي كانوا ياوون اليها والسوارقية حصون وكان جل من لقيه منهم من بني عوف فيهم عزيزة بن قطاب والاشهب وهما راسا القواد يومءذ فقتل بغا منهم نحوا من خمسين رجلا واسر مثلهم فانهزم الباقون	4318	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2306	false	172711610060082795	189	268	1032	1495	1674	300	فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت سودان المدينة بالناس وثبت حماد واصحابه وقريش والانصار وقاتلوا ---قتالا عظيما فقتل حماد وعامة اصحابه و-----------------------------عدد صالح من قريش والانصار واخذ بنو سليم الكراع والسلاح والثياب فطمعوا ونهبوا------------- القري والمناهل --ما -------بين مكة والمدينة وانقطع---------------------- الطريق-------------------------------- فوجه اليهم الواثق بغا الكبير ابا موس-------ي في جمع من الجند--------------- فقدم المدينة في شعبان-------------------------------------------------------------------------------------- فلقيهم ببعض مياه ال-----------------------حرة من وراء السوارقية---- قريتهم التي------ ياوون اليها وبها------ حصون ف----------------------------------------------------------------------------------قتل بغا منهم نحوا من خمسين رجلا واسر مثلهم وانهزم الباقون	2306	5274941812924222394	387	555.5	317	800	48.375	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4319	true	5413881401208893888	111	235	568	1199	1535	300	ثم شخص الي مكة حاجا في ذي الحجة فلما---------------------------- انقضي- الموسم انصرف الي ذات عرق ووجه الي بني هلال من عرض عليهم مثل الذي عرض علي بني سليم فاقبلوا فاخذ من مردتهم وعتاتهم نحوا من ثلاثماءة رجل وخلي ساءرهم-- ورجع من ذات عرق وهي علي مرحلة من البستان بينها وبين مكة مرحلتان AUTO ذكر الخبر عن وفاة عبد الله بن طاهر وفي هذه السنة مات ابو العباس عبد الله بن طاهر بنيسابور يوم الاثنين لاحدي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول بعد موت اشناس التركي بتسعة ايام ومات عبد الله بن طاهر واليه الحرب والشرطة والسواد وخراسان واعمالها والري وطبرست---------------ان وما يتصل بها وكرمان وخراج هذه الاعمال كان يوم ث----مانية واربعين الف الف درهم فولي----------------------------------------------------- الواثق---- اعمال عبد الله بن طاهر كلها ابنه	4319	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2307	false	-8926167181482144830	1	96	7	508	1558	300	ثم سار الي مك-----------------ة فلما قضي حجه سار الي ذات عرق بعد انقضاء الموسم -وعرض علي بين----------------- هلال------------- مثل الذي عرض علي بني سليم فاقبلوا واخذ من المفسدين------ نحوا من ثلاثماءة رجل واطلق الباقين ورجع الي المدينة فحبسهم--------------------------------------------- ذكر--------- وفاة عبد الله بن طاهر وفي--------ها مات----------- عبد الله بن طاهر بنيسابور في------------------------------------ ربيع الاول وهو امير خراسان وكان ----------------------------------اليه الحرب والشرطة والسواد----------------- والري وطبرستان وكرمان وخراسان وما يتصل بها وك--ان -خراج هذه الاعمال---- يوم مات ثمانية واربعين الف الف درهم وكان عمره ثمانيا واربعين سنة وكذلك عمر والده طاهر واستعمل الواثق علي اعماله---------------- كلها ابنه	2307	5274941812924222394	321	383.5	251	738	43.495933532714844	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4319	true	5413881401208893888	229	264	1172	1344	1535	300	عبد الله بن طاهر كلها ابنه طاهر----------ا وحج في هذه السنة اسحاق بن ابراهيم بن مصعب فولي- احداث الموسم وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود AUTO ثم دخلت سنة احدي وثلاثين وماءتين ذكر	4319	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2309	false	-6108553574764057982	203	234	1070	1227	1567	300	عبد الله بن ---------------طاهر بتسعة ايام وحج--- هذه السنة اسحاق بن ابراهيم بن مصعب واليه احداث الموسم وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن داود----- ثم دخلت سنة احدي وثلاثين وماءتين ذكر	2309	5274941812924222394	143	249.5	114	183	78.14207458496094	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4321	true	8255212219891687330	158	300	809	1540	1540	300	وكان سبب غيبة بغا عنهم انه توجه الي فدك لمحاربة من فيها ممن كان تغلب عليها من بني فزارة ---------------ومرة فلما شارفهم وجه ال-يهم رجلا من فز-------------ارة يعرض عليهم الامان وياتيه باخبارهم فلما قدم عليهم الفزاري حذرهم سطوته وزين لهم الهرب فهربوا ودخلوا في البر ودخلوا فدك الا نفرا بقوا فيها منهم وكان قصدهم خيبر وجنفاء ونواحيها فظفر ببعضهم واستامن بعضهم وهرب الباقون مع راس لهم يقال له الركاض الي موضع من البلقاء من عمل دمشق واقام بغا بجنفاء وهي قرية من حد عمل الشام مما يلي الحجاز نحوا من اربعين ليلة ثم انصرف الي المدينة بمن صار في يديه من بني مرة وفزارة وفي هذه السنة صار الي بغا من بطون غطفان وفزارة واشجع------- جماعة وكان -وجه اليهم والي بني ثعلبة فلما صاروا اليه فيما ذكر امر محمد بن يوسف الجعفري فاستحلفهم الايمان المءكدة الا يتخلفوا عنه متي دعاهم فحلفوا ثم-	4321	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2310	false	-7873151816270215793	60	152	322	802	1546	300	وكان سبب غيبة بغا عنهم ان فزا--------------------------------------------------------رة ومرة تغلبوا علي فدك فلما قاربهم ارسل اليهم رجلا من قواده من بني فزارة يعرض عليهم الامان وياتيه باخبارهم فلما اتاه----م الفزاري حذرهم سطوته وزين لهم الهرب فهربوا وخل----------------وا فدك وقصدوا الشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام بغا بحيفا- وهي قرية من حد عمل الشام مما يلي الحجاز نحوا من اربعين ليلة ثم رجع --الي المدينة بمن ظفر -----به من بني مرة وفزارة وفيها س--------ار الي بغا من بطون غطفان وفزارة واشجع وثعلبة جماعة وكان ارسل اليهم فلما اتوه --------------------------------------------------------استحلفهم الايمان المءكدة ان- يتخلفوا عنه متي دعاهم فحلفوا ثم	2310	5274941812924222394	381	611.0	303	769	49.544864654541016	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4322	true	-2491953677804919714	1	206	4	1015	1477	300	الي ضرية لطلب بني كلاب ووجه اليهم رسله فاجتمع اليه منهم فيما قيل نحو من ثلاثة الاف رجل فاحتبس منهم من اهل الفساد نحوا من الف رجل وثلاثماءة رجل وخلي ساءرهم ثم قدم بهم المدينة في شهر رمضان سنة احدي وثلاثين وماءتين فحبسهم في دار يزيد بن معاوية ثم شخص الي مكة بغا واقام بها حتي شهد الموسم فبقي بنو كلاب في الحبس لا يجري عليهم شء مدة غيبة بغا حتي رجع الي المدينة فلما صار الي المدينة ارسل الي من كان استحلف من ثعلبة واشجع وفزارة فلم يجيبوه وتفرفوا في البلاد فوجه في طلبهم فلم يلحق منهم كثير احد AUTO ذكر مقتل احمد بن نصر الخزاعي علي يد الواثق وفي هذه السنة تحرك ببغداد قوم في ربض عمرو بن عطاء فاخذوا علي احمد بن نصر الخزاعي البيعة ذكر الخبر عن سبب حركة هءلاء القوم وما ال اليه امرهم وامر احمد بن نصر وكان السبب في ذلك ان احمد بن نصر بن مالك بن الهيثم الخزاعي و----مالك بن الهيثم احد نقباء بني العباس وكان ابنه احمد-------------------------------------- يغشاه اصحاب الحديث كيحيي بن معين وابن الدورقي وابن خيثمة وكان يظهر المباينة لمن يقول القران مخلوق مع منزلة ابيه كانت من السلطان في دولة بني العباس ويبسط لسانه فيمن يقول ذلك مع غلظة -الواثق -كانت علي من يقول	4322	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2310	false	-7873151816270215793	153	258	806	1321	1546	300	الي ضربة لطلب بني كلاب فاتا----------------------ه منهم--------- نحو--- ثلاثة الاف رجل فح--بس -----من اهل الفساد نحوا من الف ر--------------جل وخلي ساءرهم ثم قدم بهم المدينة في شهر رمضان سنة احدي وثلاثين وماءتين فحبسهم ثم سار ا----------------------لي مكة فحج ثم------------------------------------------------------------------------------- رجع الي المدينة ذكر احمد بن نصر بن مالك الخزاعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة تحرك ببغداد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم مع احمد بن نصر بن مالك بن الهيثم الخزاعي وجده مالك ----------احد نقباء بني العباس وقد تقدم ذكره وكان سبب هذه الحركة ان احمد بن نصر كان يغشاه اصحاب الحديث كاب----ن معين وابن الدورقي وابي -زهير وكان يخالف من ي---------قول القران مخلوق ويطلق------------------------------------------------- لسانه فيه---------- مع غلظة بالواثق وكا--------ن يقول	2310	5274941812924222394	386	574.0	300	1055	36.587677001953125	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4323	true	3600542454351839640	132	278	677	1478	1594	300	دينارا وواعدهم ليلة ---------------------------يضربون------- فيها الطبل للاجتماع في صبيحتها للوثوب بالسلطان فكان ----طالب بالجان---------------------------------ب الغربي من مدينة السلام فيمن عاقده علي ذلك وابو هارون بالجانب الشرقي فيمن عاقده عليه وكان طالب وابو هارون اعطيا فيمن اعطيا رجلين من بني --اشرس القاءد دنانير يفرقانها في جيرانهم فانتبذ بعضهم نبيذا واجتمع عدة منهم علي شربه فلما ثملوا ضربوا بالطبل ليلة الاربعاء قبل الموعد بليلة وكان الموعد لذلك ليلة الخميس في شعبان سنة احدي وثلاثين وماءتين لثلاث تخلو منه وهم يحسبونها ليلة الخميس التي اتعدوا لها فاكثروا ضرب الطبل فلم يجبهم احد وكان اسحاق بن ابراهيم------------ غاءبا عن بغداد وخليفته بها اخوه محمد بن ابراهيم فوجه- اليهم محمد بن ابراهيم غلاما له يقال له رحش فاتاهم فسالهم عن قصتهم فلم يظهر له احد ممن ذكر بضرب الطبل فدل علي رجل يكون في الحمامات مصاب بعينه يقال له عيسي الاعور فهدده بالضرب فاقر علي ابني ا--شرس وعلي احمد بن نصر	4323	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2311	false	-5959476509065090037	1	93	4	503	1519	300	دينار- واتعدوا ليلة الخميس لثلاث خلت من شعبان ليضربوا بالطبل فيها ويثوروا علي ----------------------السلطان وكان احدهما في الجانب الشرقي من بغداد والاخر في الجانب الغربي فاتفق ان ممن بايعهم----------------------------------------------------------------------------------------------- رجلين من بين الاشرس شربا------------------------------------------ نبيذا ليل-------------------------------------------------ة الاربعاء قبل الموعد بليلة فلما اخذ منهم ضربوا الط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل فلم يجبهم احد وكان اسحاق بن ابراهيم صاحب الشرطة غاءبا عن بغداد وخليفته---- اخوه محمد بن ابراهيم فارسل اليهم محمد ي---------------------------------------سالهم عن قصتهم فلم يظهر احد---------------------- فدل علي رجل يكون في الحمام-- مصاب العين يعرف ب--عيسي الاعور فاحضره وقرره فاقر علي -بني الاشرس وعلي احمد بن نصر	2311	5274941812924222394	316	376.5	248	889	35.545555114746094	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4324	true	-5127532523894882434	191	300	983	1525	1525	300	لهم مجلسا عاما ليمتحنوا امتحانا مكشوفا فحضر القوم واجتمعوا عنده وكان احمد بن ابي دواد فيما ذكر كارها -قتله في الظاه-ر فلما اتي باحمد بن نصر---- لم يناظره الواثق في الشغب ولا فيما رفع عليه من ارادته الخروج عليه ولكنه قال له يا احمد ما تقول في القران قال كلام الله و----احمد بن نصر مستقتل قد تنور وتطيب ------قال اف------مخلوق هو قال هو كلام الله قال فما تقول في ربك اتراه يوم القيامة قال يا امير المءمنين--- جاءت الاث-ار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر لا تضامون في رءيته فنحن علي الخبر قال وحدثني سفيان بن عيينة بحديث يرفعه-	4324	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2311	false	-5959476509065090037	162	250	844	1273	1519	300	لهم مجلسا عاما فيه احمد-------------------------------------------------- بن ابي داود وكان---- كارها لقتل احمد بن نصر فلما حضر -احمد عند الواثق لم يذكر له شيءا من فعله و-----------------------------الخروج عليه ولكنه قال له-------- ما تقول في القران قال كلام الله وكان احمد قد ا----ستقتل ف--------تطيب وتنور قال الواثق امخلوق هو قال--- كلام الله قال فما تقول في ربك اتراه يوم القيامة قال يا امير المءمنين قد جاءت الاخبار عن رسول الله------------------- انه قال ترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر لا تضامون في رءيته فنحن علي الخبر---- وحدثني سفيان--------- بحديث -رفعه	2311	5274941812924222394	345	507.0	272	569	60.6326904296875	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4325	true	6948799597005797848	61	270	296	1366	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الواثق لمن حوله ما تقولون فيه فاكثروا فقال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي فعزل وكان حاضرا وكان احمد بن نصر ودا له يا امير المءمنين هو حلال الدم وقال ابو عبد الله الارمني صاحب ابن ابي دواد اسقني دمه يا امير المءمنين فقال الواثق القتل ياتي علي ما تريد وقال ابن ابي دواد يا امير المءمنين كافر يستتاب لعل به عاهة او تغير عقل كانه كره ان يقتل بسببه فقال الواثق اذا رايتموني قد قصت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي اليه ودعا بالصمصامة سيف عمرو بن معد يكرب الزبيدي وكان في الخزانة كان اهدي الي موسي الهادي فامر سلما الخاسر الشاعر ان يصفه له فوصفه فاجازه فاخذ الواثق الصمصامة وهي صفيحة موصولة من اسفلها مسمورة بثلاثة مسامير تجمع بين الصفيحة والصلة فمشي اليه وهو في وسط الدار ودعا بنطع فصير في وسطه وحبل فشد راسه ومد الحبل فضربه الواثق ضربة فوقعت علي حبل العاتق- ثم ضربه اخري علي راسه ثم انتضي سيما الدمشقي سيفه فضرب عنقه وحز راسه وقد ذكر ان بغا الشرابي ضربه ضربة اخري وطعنه الواثق بطرف الصمصامة في بطنه فحمل معترضا حتي اتي به الحظيرة التي فيها بابك فصلب فيها وفي رجله زوج قيود وعليه سراويل وقميص وحمل راسه الي بغداد فنصب	4325	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2312	false	5565125954456451342	0	114	0	562	1527	300	رسو-------------------ل الله فقال الواثق لمن حوله ما تقولون فيه ف--------قال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب ال-----------------------------------غربي وعزك يا امير المءمنين هو حلال الدم وقال بعض اصحا----------------ب ابن ابي داود اسقني دمه وقا----------------------------------------------------ل ابن ابي داود هو-------------- كافر يستتاب لعل به عاهة ونقص--- عقل كانه كره ان يقتل بسبب- فقال الواثق اذا رايتموني قد قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي اليه ودعا بالصمصامة سيف عمرو بن معد يكرب الزبيدي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي اليه وهو في وسط الدار علي --نطع -------------------------------------فضربه ------------------علي حبل --عاتقه ثم ضربه اخري علي راسه ثم ضرب-- سيما الدمشقي رقبت---------ه وحز راسه-------------------------------------- وطعنه الواثق بطرف الصمصامة في بطنه وحمل------- حتي صلب عند----------------- بابك و-----------------------------------------------حمل راسه الي بغداد فنصب	2312	5274941812924222394	509	818.0	397	1071	47.52567672729492	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4327	true	5935673319352995549	36	178	178	916	1549	300	اللصوص بيت المال الذي في دار العامة في جوف القصر واخذوا اثنين واربعين الفا من الدراهم وشيءا من------ الدنانير يسيرا فاخ----ذوا بعد وتتبع اخذهم يزيد الحلواني صاحب الشرطة خليفة ايتاخ وفيها خرج محمد بن عمرو---- الخارجي من بني زيد بن تغلب في ثلاثة عشر رجلا في ديار ربيعة فخرج اليه غانم بن ابي مسلم بن حميد الطوسي وكان علي حرب الموصل في مثل عدته فقتل من الخوارج اربعة واخذ محمد بن عمرو---- اسيرا فبعث به الي سامراء فبعث به الي مطبق بغداد ونصبت رءوس اصحابه واعلامه عند خشبة بابك وفي هذه السنة قدم وصيف التركي من ناحية اصبهان والجبال وفارس وكان شخص--- في طلب الاكراد لانهم قد كانوا تطرقوا الي هذه النواحي وقدم معه منهم بنحو من خمسماءة نفس فيهم غلمان صغار جمعهم في قيود واغلال فامر بحبسهم واجيز وصيف بخمسة وسبعين الف دينار وقلد سيفا وكسي AUTO خبر الفداء بين المسلمين	4327	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2312	false	5565125954456451342	177	288	879	1452	1527	300	اللصوص بيت المال الذي في دار العامة واخ-------------ذوا اثنين واربعين الف در-------هم وشيءا يسيرا من الدنانير ثم تتبعوا واخذوا بعد ذلك وف----------------------------------------------يها خرج محمد بن عبد الله الخارجي التغلبي----------- في ثلاث- عشر رجلا في ديار ربيعة فخرج اليه غانم بن ابي مسلم بن احمد الطوسي وكان علي حرب الموصل في مثل عدته فقتل من الخوارج اربعة واخذ محمد بن عبد الله اسيرا فبعث به الي سامرا فحبس وفيها------------------------------------------------------------------- قدم وصيف التركي من ناحية اصبهان والجبال وفارس وكان قد سار في طلب الاكراد لانهم--- كانوا قد افسدوا بهذه النواحي وقد- معه----- بنحو من خمسماءة نفس فيهم غلمان صغار فحبسوا-------------------------- واجيز وصيف بخمسة وسبعين الف دينار وقلد سيفا وكسي وفيها سار جيش ل------لمسلمين	2312	5274941812924222394	469	794.5	373	759	61.791831970214844	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4329	true	-8968927756122712113	9	71	45	342	1527	300	من يمتحن الاسراء من المسلمين فمن قال منهم ان القران مخلوق وان الله عز وجل لا يري في الاخرة فودي به -------------ومن لم يقل ذلك ترك في ايدي الروم ولم يكن فداء منذ ايام محمد بن زبيدة في سنة اربع او خمس وتسعين وماءة قال فلما كان يوم عاشوراء لعشر خلون من المحرم سنة احدي وثلاثين وماءتين اجتمع المسلمون ومن معهم من	4329	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2313	false	-7359771999213618474	79	117	451	639	1631	300	ان يمتحن-ا اسري ال----مسلمين فمن قال-------- القران مخلوق وان الله------- لا يري في الاخرة فودي به واعطي دينارا ومن لم يقل ذلك ترك في ايدي الروم ف-------------------------------------------------------------------------ما كان في- عاشوراء س--------------------نة احدي وثلاث--------ين اجتمع المسلمون ومن معهم من	2313	5274941812924222394	165	258.0	131	310	53.225807189941406	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4331	true	2106231747687286775	40	288	206	1458	1520	300	وفيهما مات ابو عبد الله-------------------------- الاعرابي الراوية يوم الاربعاء لثلاث عشرة خلت من شعبان وهو ابن ثمانين سنة وفيها ماتت ام ابيها بنت موسي-------- اخت علي بن موسي الرضي وفيها -------------مات مخارق المغني وابو نصر احمد بن حاتم راوية الاصمعي وعمرو بن ابي عمرو الشيباني ومحمد بن سعدان النحوي AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO بكر الخبر عن مسير بغا الكبير الي حرب--- بني نمير فمن ذلك ما كان من مسير بغا الكبير الي بني نمير حتي اودع بهم ذكر الخبر عن سبب مسيره اليهم وكيف كان الامر بينه وبينهم حدثني احمد بن محمد بن مخلد بمعظم خبرهم وذكر انه كان مع بغا في ذلك السفر واما سياق الكلام فلغيره ذكر ان سبب شخوص بغا الي بني نمير كان ان عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير ين الخطفي امتدح الواثق بقصيدة فدخل عليه فانشده اياها فامر له بثلاثين الف درهم وبنزل فكلم عمارة الواثق ----في بني نمير واخبره بعبثهم وفسادهم في الارض واغارتهم علي الناس وعلي اليمامة وما قرب منها فكتب الواثق الي بغا يامره بحربهم فذكر احمد بن محمد ان بغا لما اراد الشخوص من المدينة اليهم حمل معه محمد بن يوسف الجعفري دليلا له علي الطريق فمضي نحو اليمامة يريدهم فلقي منهم------- جماعة بموضع يقال له الشريف فحاربوه فقتل بغا منهم نيفا وخمسين رجلا واسر نحوا من اربعين----- ثم سار الي حظيان ثم سار الي قرية لبني تميم من عمل اليمامة تدعي مراة فنزل بها ثم تابع اليهم رسله يعرض عليهم الامان ودعاهم الي السمع والطاعة	4331	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2314	false	-9000550995229457587	52	271	283	1429	1567	300	وفيها -مات ابو عبد الله محمد بن زياد المعروف بابن الاعرابي الراوية في---------------------------- شعبان وهو ابن ثمانين سنة وفيها ماتت ام ابيها بنت موسي بن جعفر اخت علي-------- الرضا رضي الله عنه وفيها مات مخارق المغني وابو نصر احمد بن حاتم راوية الاصمعي وعمرو بن ابي عمرو الشيباني ومحمد بن سعدان النحوي الضرير توفي في ذي الحجة وفيها توفي ابراهيم بن غرغرة وعاصم بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي ومحمد بن سلام بن عبد الله الجمحي البصري وكان عالما بالاخبار وايام الناس سلام بالتشديد وعاصم بن عمرو بن علي بن مقدم ابو بشر المقدمي وابو يعقوب يوسف بن يحيي البويطي الفقيه صاحب الشافعي وكان قد حبس في محنة الناس بخلق القران فلم يجب وكان من الصالحين وهارون بن معروف البغدادي وكان حافظا للحديث ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين وماءتي----------------------------------------------------------------ن ذكر ال--حرب مع بني نمير وفي هذه -----السنة سار بغا الكبير الي بني نمير فاوق---ع ب-----------------------------هم وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سبب ذلك عم-------------------------ارة بن عقيل بن بلال بن جرير--- الخطفي امتدح الواثق بقصيدة فدخل عليه وانشده------ فامر له بثلاثين الف -----------درهم فاخبر الواثق بافساد بني نمير---------------------- في الارض واغارتهم علي الناس وعلي اليمامة وما قرب منها وكتب الواثق الي بغا يامره بحربهم وهو ب---------------------------------------المدينة فسار------------------------------------------------------- نحو اليمامة------- فلقي من بني نمير جماعة بال--------------ريف فحاربهم فقتل م----نهم نيفا وخمسين رجلا واسر-------- اربعين رجلا ثم سار نزل---------------------------------------------------- مراة وارسل اليهم يدعوه----------------------------------م الي السمع والطاعة	2314	5274941812924222394	622	924.0	495	1691	36.7829704284668	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4332	true	5455552898508960205	94	177	478	923	1564	300	في العسكر من الضعفاء والاتباع فلقيهم وقد جمعوا له وحشدوا لحربه وهم يومءذ نحو من ثلاثة الاف بموضع يقال له روضة الابان وبطن السر من القرنين علي مرحلتين ومن اضاخ علي مرحلة فهزموا مقدمته وكشفوا ميسرته وقتلوا من اصحابه نحوا من ماءة---- وعشرين او ماءة وثلاثين رجلا وعقروا من ابل عسكره نحوا من سبعماءة بعير وماءة دابة وانتهبوا الاثقال وبعض ما كان مع بغا من الاموال قال لي احمد لقيهم بغا وهجم عليهم وغلبه الليل فجعل بغا يناشدهم ويدعوهم الي الرجوع والي طاعة	4332	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2315	false	3656344704375202796	0	56	0	309	1584	300	في العسكر من الضعفاء والاتباع فلقيهم وقد جمعوا لهم------------ وهم نحو--------- ثلاثة الاف بموضع يقال له روضة الابا---------------------ن علي مرحلة ---من اضاخ---------- فهزموا مقدمته وكشفوا مسيرته وقتلوا من اصحابه نحوا من ماءة رجل وعشر----------------ين رجلا وعقروا من ابل عسكره نحو---- سبعماءة بعير وماءة دابة وانتهبوا الاثقال وبعض----------------- الاموال ثم ادركهم----------------------------- الليل وجعل بغا ---------يدعوهم الي ال----------طاعة	2315	5274941812924222394	287	465.0	234	449	63.919822692871094	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4335	true	3592204803938479954	126	183	633	906	1489	300	في اسخان التنور ففعل ذلك وقعد فيه اكثر من قعوده في اليوم الذي قبله فحمي عليه فاخرج منه وصير في محفة وحضر----ه الفضل بن اسحاق الهاشمي--------------------- وعمر بن فرج وغيرهم ثم حضر ابن الزيات وابن ابي دواد فلم يعلموا بموته حتي ضرب بوجهه المحفة فعلموا انه قد مات وقد قيل ان احمد بن ابي دواد حضره وقد	4335	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2316	false	-1237952329113748306	1	49	9	239	1525	300	في اسخانه------ ففعل ذلك وقعد فيه اكثر من--------- اليوم الاول---- فحمي عليه فاخرج منه----- في محفة وحضر عنده ا-حمد بن ابي دءاد ومحمد بن عبد الملك الزيات وعمر بن فرج فمات فيها----------------------------- فلم يشعروا بموته حتي ضرب بوجهه المحفة فعلموا و--------------قيل ان احمد بن ابي دءاد حضره عند	2316	5274941812924222394	171	235.0	131	298	57.38254928588867	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4336	true	6399273432579237306	112	215	589	1096	1501	300	الحسين بن الضحاك انه شهد- الواثق بعد ان مات المعتصم بايام وقد قعد مجلسا كان اول مجلس قعده فكان اول ما تغني به من الغناء في ذلك المجلس ان تغنت شارية جارية ابراهيم بن المهدي ما دري الحاملون يوم استقلوا نعشه للثواء ام للفناء فليقل فيك باكياتك ما شء ن صباحا ووقت كل مساء قال فبكي والله وبكينا---- حتي شغلنا البكاء عن جميع ما كنا فيه ثم اندفع بعض المغنيين فغني ودع هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل قال فازداد والله في البكاء وقال ما سمعت كاليوم قط تعزية باب ونع-ي نفس ثم انفض ذلك المجلس وذكر ع---------ن عبد الله	4336	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2317	false	-8395002658360954656	92	175	503	920	1560	300	الحسين بن الضحاك---- شهدت الواثق بعد ان مات المعتصم بايام ا------------------ول مجلس جلسه فغنته---------------------------------------------------- جارية ابراهيم بن المهدي ما دري الحاملون يوم استقلوا نعشه للثواء ام للبقاء فليقل فيك باكياتك ما شء ن صباحا وعند كل مساء---- فبكي------ وبكينا معه حتي شغلنا البكاء عن جميع ما كنا فيه قال ثم تغني بعضهم فقال---- ودع هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرج----ل فازداد الواثق بكاء -----قال ما سمعت كاليوم--- تعزية باب وتغني نفس ثم تفرق اهل المجلس قال وقال احمد بن عبد -----	2317	5274941812924222394	341	552.5	268	522	65.32566833496094	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4337	true	1762478991419390397	88	249	456	1251	1512	300	احمد بن عبد الوهاب اخو صالح في الواثق ابت دار الاحبة ان تبينا اجدك ما رايت لها معينا تقطع حسرة من حب ليلي نفوس ما اثبن ولا جزينا فصنعت فيه ق-----لم جارية صالح-------------- فغناه زرزر الكبير للواثق فقال- لمن -ذا فقال لقلم فبعث الي ابن الزيات فاشخص صالحا ومعه قلم فلما دخلت عليه قال هذا لك قالت نعم يا امير المءمنين قال بارك الله عليك وبعث الي صالح استم وقل قولا يتهيا ان تعطاه فبعث اليه قد اهديتها الي امير المءمنين فبارك الله لامير المءمنين فيها قال قد قبلتها يا محمد عوضه خمسة الاف دينار وسماها اغتباط فمطله---- ابن الزيات فاعادت الصوت وهو ابت دار الاحبة ان تبينا اجدك هل رايت لها معينا فقال -لها-- بارك الله عليك وعلي من رباك فقالت يا سيدي وما ينتفع من رباني وقد امرت له بشء -لم يصل اليه فقال الواثق يا سقانة الدواة فكتب الي ابن الزيات ادفع الي صالح بن عبد الوهاب ما عوضناه من ثمن اغتباط خمسة الاف دينار واضعفها قال صالح -----------------------------	4337	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2317	false	-8395002658360954656	172	269	908	1396	1560	300	احمد بن عبد الوهاب--------- في الواثق ابت دار الاحبة ان تبينا اجدك ما رايت بها معينا تقطع حسرة من حب ليلي نفوس ما اثبن ولا جزينا فصنعت فيه صوتا علم جارية صالح بن عبد الوهاب فغناه زرزر الكبير للواثق فساله لمن هذا فقال لعلم فاحضر --------------------صالحا وطالب منه شراءها فاهداها له ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوضه خمسة الاف دينار-------------- فمطله بها ابن الزيات فاعادت ا---------------------------------------------------لصوت فقال الواثق بارك الله عليك وعلي من رباك فقالت-------- وما ين-فع من رباني---- امرت له بشء فلم يصل اليه---------------------------- فكتب الي ابن الزيات يامره بايصال المال اليه-------------------------------------------- واضعفه له فدفع اليه عشرة الاف دينار وترك صالح	2317	5274941812924222394	360	529.0	285	853	42.20398712158203	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4338	true	3760872824703278029	0	286	0	1424	1501	300	خلافة جعفر المتوكل علي الله وفي هذه السنة بويع لجعفر المتوكل علي الله بالخلافة وهو جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد ذي الثفنات بن علي السجاد بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب AUTO ذكر الخبر عن سبب خلافته ووقتها حدثني غير واحد ان الواثق لما ------توفي حضر الدار احمد بن ابي دواد وايتاخ ووصيف وعمر بن فرج وابن الزيات واحمد بن خالد ابو الوزير ف-------------عزموا علي البيعة لمحمد بن الواثق وهو غلام امرد ف-----البسوه دراعة سمداء وقلنسوة رصافية فاذا هو قصير فقال لهم وصيف اما تتقون الله تولون مثل هذا الخلافة وهو لا يجوز معه الصلاة قال فتناظروا فيمن يولونها فذكروا عدة فذكر عن بعض من حضر الدار مع هءلاء انه قال خرجت من الموضع الذي كنت فيه فمررت بجعفر المتوكل فاذا هو في قميص وسروال قاعد مع ابناء الاتراك فقال لي ما الخبر فقلت لم ينقطع امرهم ثم دعوا به فاخبره بغا الشرابي الخبر وجاء به فقال اخاف ان يكون الواثق لم يمت قال فمر به فنظر اليه مسجي فجاء فجلس فالبسه احمد بن ابي دواد الطويلة وعممه وقبله بين عينيه وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم غسل الواثق وصلي عليه ودفن ثم صاروا من فورهم الي دار العامة ولم يك-ن لقب المتوكل وذكر انه كان يوم بويع له ابن ست وعشرين سنة ووضع العطاء للجند لثمانية اشهر وكان الذي كتب البيعة له محمد بن عبد الملك الزيات وهو اذ ذاك علي ديوان الرساءل واجتمعوا بعد ذلك علي اختيار لقب له فقال ابن الزيات نسم---يه المنتصر بالله وخاض الناس فيها حتي لم يشكوا فيها فلما كان غداة يوم بكر----- احمد بن ابي دواد الي المتوكل فقال قد رويت في لقب ارجو ان يكون موافقا حسنا ان شاء الله وهو المتوكل علي ا----لله فامر	4338	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2318	false	-7914736859879482381	56	192	272	992	1559	300	خلافة----- المتوكل--------- وفي هذه السنة بويع------ المتوكل علي الله ج-------------عفر بن المعتصم بعد موت الواثق و-------------------------------------------------------------------------------------------------سبب خلافته انه---------------------------- لما مات الواثق حضر الدار احمد بن ابي دءاد وايتاخ ووصيف وعمر بن فرج وابن الزيات و-------------ابو الوزير احمد بن خالد وعزموا علي البيعة لمحمد بن الواثق وهو غلام امرد قصير فالبسوه دراعة سوداء وقلنسو-------ة فاذا هو قصير فقال---- وصيف اما تتقون الله تولون---- هذا الخلافة--------------------------- فتناظروا فيمن تولونه -فذكروا-------------------------------------------------------------------------- عدة ثم احضر المتوكل فلما حضر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البسه احمد بن ابي دءاد الطويلة وعممه وقبل- بين عينيه وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم غسل الواثق وصلي عليه -------------------------------------ودفن وكان عمر المتوكل ي-------------وم بويع ستا------ وعشرين سنة ووضع العطاء للجند لثمانية ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر واراد ابن الزيات ان يلقيه الم--------------------------------------------------------------نتصر فقال احمد بن ابي دءاد----------------- قد رايت لقبا-- ارجو ان يكون موافقا و-----------------هو المتوكل علي امر الله فامر	2318	5274941812924222394	597	906.5	477	1461	40.862422943115234	93	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4339	true	233213232364349521	201	283	1067	1467	1557	300	ثم دخلت سنة ثلاث وثلاثين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خبر حبس محمد بن عبد الملك الزيات ووفاته فمن ذلك ما كان من غضب المتوكل علي محمد بن عبد الملك الزيات وحبسه اياه ذكر الخبر ع----ن سبب ذلك والي ما ال اليه الامر فيه اما السبب في غضبه عليه فانه كان فيما ذكر ان الواثق كان استوزر محمد بن عبد الملك الزيات وفوض اليه الامور---------- وكان الواثق قد غضب علي اخيه جعفر المتوكل لبعض الامور فوكل عليه	4339	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2319	false	-8786838822034725540	156	209	810	1078	1537	300	ثم دخلن سنة ثلاث وثلاثين وماءتين ذكر------------------------------------- القبض علي محمد بن عبد الملك الزيات وفي هذه السنة قبض----------- المتوكل علي محمد بن عبد الملك الزيات وحبسه لسبع خلون من صفر وكان سببه---------------------------------------------------------------------- ان الواثق---- استوزر محمد بن عبد الملك------- وف-----وض الامور كلها اليه وكان الواثق قد غضب علي اخيه جعفر المتوكل------------ ووكل عليه	2319	5274941812924222394	210	322.0	166	414	50.72463607788086	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4340	true	3154413123077653753	0	71	0	344	1458	300	الي محمد بن عبد الملك يساله ان يكلم له اخاه الواثق ليرضي عنه فلما دخل عليه مكث واقفا بين يديه مليا لايكلمه ثم -شار اليه ان يقعد فقعد فلما فرغ من نظره في الكتب-------------- التفت اليه كالمتهدد له فقال ما جاء بك قال جءت لتسال امير المءمنين الرضا عني فقال لمن حوله انظروا الي هذا يغضب اخاه و--يسالني ان استرضيه له اذهب فانك اذا صلحت رضي عنك فقام جعفر كءيبا حزينا	4340	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2319	false	-8786838822034725540	215	277	1115	1418	1537	300	الي محمد بن عبد الملك يساله ان يكلم-------- الواثق ليرضي ------------------عنه فوقف- بين يديه لا ----يكلمه ثم اشار عليه بالقعود فقعد فلما فرغ من-------- الكتب التي بين يديه التفت اليه كالمتهدد و---قال ما جاء بك قال جءت ا-سال امير المءمنين الرضا عني فقال لمن حوله انظرو--------ا يغضب اخاه ثم يسالني ان استرضيه له اذهب ف----اذا صلحت رضي عنك فقام من عنده--- حزينا	2319	5274941812924222394	261	424.5	205	361	72.2991714477539	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4341	true	1672565636547414018	8	96	38	469	1504	300	اتاني جعفر بن المعتصم-------------- يسالني ان اسال امير المءمنين الرضا عنه في زي المخنثين له شعر قفا فكتب اليه الواثق ابعث اليه فاحضره ومر من يجز شعر قفاه ثم مر من ياخذ من شعره ويضرب به وجهه واصرفه الي منزله فذكر عن المتوكل انه قال لما اتاني رسوله لبست سوادا لي جديدا واتيته رجاء ان يكون قد اتاه الرضا عني فقال يا غلام ادع لي حجاما فدعي به فقال خذ شعره واجمعه فاخذه علي السواد الجديد ولم ياته بمنديل فاخذ شعره وشعر قفاه وضرب به وجهه --------قال----- المتوكل	4341	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2320	false	-1611037289483558522	33	92	159	465	1514	300	اتاني --في زي المخنثين له شعر بقفاه يسالني ان اسال امير المءمنين الرضا عنه-------------------------- فكتب اليه الواثق ابعث اليه فاحضره ومر من يجز شعر قفاه ف----------------------يضرب به وجهه قال المتوك-----------------------------ل لما اتاني رسوله لبست سوادا--- جديدا واتيته رجاء ان يكون قد اتاه الرضا عني فاستدع------------ي حجاما ف-----------اخذ شعري------------- علي السواد ال----------------------------------جديد ثم ضرب به وجهي فلما ولي الخلافة المتوكل	2320	5274941812924222394	245	362.5	194	458	53.49345016479492	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4343	true	4152983996130459292	155	287	772	1452	1513	300	فكان لا يزيد علي التشهد وذكر الله فلما مات احضر ابناه سليمان وعبيد الله كانا مجبوسين وقد طرح علي باب من خشب في قميصه الذي حبس فيه وقد اتسخ فقالا الحمد الله الذي اراح من هذا الفاسق فدفعت جثته اليهما فغسلاه علي الباب الخشب ودفناه وحفرا له فلم يعمقا فذكر ان الكلاب نبشته واكلت لحمه وكان ابراهيم بن العباس علي الاهواز وكان محمد بن عبد الملك له صديقا فوجه اليه محمد احمد بن يوسف ابا الجهم فاقامه للناس فصالحه عن نفسه بالف الف درهم وخمسماءة الف درهم فقال ابراهيم وكنت اخي باخاء الزمان فلما نبا عدت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت منك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا -قال----- اصبحت من راي ابي جعفر في هيءة تنذر بالصيلم من غير ما ذنب ولكنها عداوة الزنديق للمسلم	4343	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2321	false	4812284056735588403	6	76	25	395	1545	300	وكان لا يزيد علي التشهد وذكر الله عز وجل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ا-------بن الزيات-------------------------------------- صديقا لابراهيم الصولي فلما ولي الوزارة صادر---------------------------ه بالف الف----- وخمسماءة الف درهم فقال الصولي وك-نت اخي بارخي الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت منك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا وقال ايضا اصبحت من راي ابي جعفر في هيءة تنذر بالصيلم من غير ما ذنب ولكنها عداوة الزنديق للمسلم	2321	5274941812924222394	304	507.5	243	686	44.31486892700195	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4344	true	1031283419939244347	199	293	1005	1476	1509	300	ثم صولح علي---- عشرة الاف الف درهم علي ان يرد عليه ما حيز عنه من ضياع الاهواز فقط ونزعت عنه الجبة الصوف والقيد وذلك في شوال وقال علي بن الجهم بن بدر لنجاح بن سلمة يحرضه علي عمر بن فرج ابلغ نجاحا فتي الكتاب مالكة تمضي بها الريح اصدارا وايرادا لا يخرج المال عفوا من يدي عمر او يغمد السيف في فوديه اغمادا الرخجيون لا يوفون ما وعدوا والرخجيات لا يخلفن ميعادا وقال ايضا يهجوه جمعت امرين ضاع الحزم بينهما تيه الملوك وافعال المماليك اردت شكرا بلا بر ومرزءة لقد سلكت سبيلا غير مسلوك	4344	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2321	false	4812284056735588403	129	177	656	883	1545	300	ثم صولح علي احد عشر- ال-ف الف ع-----لي ان يرد عليه ما حيز---- من ضياع الاهواز حسب فكان قد البس في حبسه جبة صوف --------------قال علي بن الجهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهجوه جمعت امرين ضاع الحزم بينهما تيه الملوك وافعال الصعاليك اردت شكرا بلا بر ومرزءة لقد سلكت سبيلا غير مسلوك	2321	5274941812924222394	190	310.0	148	475	40.0	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4345	true	5143778464735550677	141	253	750	1321	1537	300	عن ديوان الخراج الفضل بن مروان وولاه يحيي بن خاقان الخراساني مولي الازد وولي ابراهيم بن العباس بن محمد بن صول في هذا اليوم ديوان زمام النفقات وعزل عنه ابا الوزير وفيها ولي المتوكل ابنه محمدا المنتصر الحرمين واليمن والطاءف وعقد له يوم الخميس لاحدي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وفيها فلج احمد بن ابي دواد لست خلون من جمادي الاخرة وفيها قدم يحيي بن هرثمة مكة وهو والي طريق مكة بعلي بن محمد بن علي الرضي بن موسي بن جعفر من المدينة وفيها وثب ميخاءيل بن توفيل علي امه تذورة فشمسها وادخلها الدير وقتل اللغشيط لانه---- اتهمها به وكان ملكها ست سنين وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود	4345	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2321	false	4812284056735588403	208	275	1051	1409	1545	300	عن ديوان الخراج--------------- وولاه يحيي بن خاقان الخراساني مولي الازد وولي ابراهيم بن العباس بن محمد بن صول دي-------------وان زمان النفقات وفي--------------------ها ولي المتوكل ابنه------ المنتصر الحرمين واليمن والطاءف في------------------------------------------- رمضان وفيها فلج احمد بن ابي دءاد في--------- جمادي الاخرة وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------ها وثب ميخاءيل بن توفيل ب---امه تدوره فالزم-------ها الدير وقتل اللق--ط لانه كان اتهمها به فكان ملكها ست سنين وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود	2321	5274941812924222394	336	578.5	270	575	58.434783935546875	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4346	true	-5495158983846299783	100	299	509	1525	1531	300	ان ابن البعيث كان في حبس اسحاق بن ابراهيم بن مصعب فتكلم فيه بغا الشرابي واخذ منه الكفلاء نحوا من ثلاثين كفيلا منهم محمد بن خالد بن يزيد بن مزيد الشيباني فكان يتردد بسامراء فهرب الي مرند فجمع بمرند الط----------------عام وفيها عيون ماء فرم ما كان وهي من سورها----- واتاه من اراد الفتنة من كل ناحية من ربيعة وغيرهم فصار في نحو من الفين وماءتي رجل وكان الوالي باذربيجان محمد بن حاتم بن هرثمة فقصر في طلبه فولي المتوكل حمدويه بن علي بن الفضل السعدي اذربيجان ووجهه من سامراء علي البريد فلما صار اليها جمع الجند والشاكرية ومن استجاب له فصار في عشرة الاف فزحف الي ابن البعيث فالجاه الي مدينة مرند وهي مدينة استدارتها فرسخان وفي داخلها بساتين كثيرة ومن خارجها كما تدور شجر الا في موضع ابوابها وقد جمع فيها ابن البعيث الة الحصار وفيها عيون ماء فلما طالت مدته وجه المت------وكل زيرك التركي في ماءة الف فارس من الاتراك فلم يصنع شيءا فوجه اليه المتوكل عمرو بن سيس-ل بن كال في تسعماءة من الشاكرية فلم يغن شيءا فوجه اليه بغا الشرابي في اربعة الاف ما بين تركي وشاكري ومغربي وكان حمدويه بن علي وعمرو بن سيس-ل وزيرك زحفوا الي مدينة مرند وقطعوا ما حولها من الشجر	4346	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2322	false	7910202452532204960	155	297	809	1538	1551	300	ان ابن البعيث كان في حبس اسحاق بن ابراهيم بن مصعب فتكلم فيه بغا الشرابي فاخذ منه الكفلاء نحوا من ثلاثين كفيلا منهم محمد بن خالد بن يزيد بن مزيد الشيباني فكان يتردد بسامرا- فهرب الي مرند وجمع بها-- الطعام وهي مدينة حصينة وفيها عيون ماء ولها بساتين كثيرة داخل البلد واتاه من اراد الفتنة------------ من ربيعة وغيرهم فصار في نحو من الفين وماءتي رجل وكان الوالي باذربيجان محمد بن حاتم بن هرثمة فقصر في طلبه فولي المتوكل حمدويه بن علي بن الفضل السعدي اذربيجان وسيره ----------علي البريد و--------------جمع الناس وسار ------------------------------------------الي ابن البعيث فحصره في مرند ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما طالت مدة الحصار بعث المتوكل زيرك التركي في ماءتي ف---ارس من الاتراك فلم يصنع شيءا فوجه اليه المتوكل عمر- بن سيسيل بن كال في تسعماءة فارس ف-------لم يغن شيءا فوج-----ه بغا الشرابي في الفي فارس و---------------------------كان حمدويه -----------وابن سيسيل وزيرك قد -------------------قطعوا من--------- الشجر	2322	5274941812924222394	612	1045.0	488	1045	58.56459426879883	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4347	true	938165354068051955	0	300	0	1572	1572	300	نحوا من ماءة الف شجرة وغير ذلك من شجر الغياض ونصبوا عليها عشرين منجنيقا وبنوا بحذاء المدينة ما يستكنون فيه ونصب عليهم ابن البعيث من المجانيق مثل ذلك وكان من معه من علوج رساتيقه يرمون بالمقاليع فكان الرجل لا يقدر-- علي الدنو من سور المدينة فقتل من اولياء السلطان في حربه في ثمانية اشهر نحو من ماءة رجل وجرح نحو من اربعماءة وقتل وجرح من اصحابه مثل ذلك وكان حمدويه وعمرو وزيرك يغادونه القتال ويراوحونه وكان السور من قبل المدينة ذليلا ومن القرار نحوا من عشرين ذراعا وكانت الجماعة من اصحاب ابن البعيث يتدلون بالحبال م---------عهم الرماح فيقاتلون فاذا حمل عليهم من اصحاب السلطان لجءوا الي الحاءط و-------------كانوا ربما فتحوا بابا يقال له باب الماء فيخرج منه العدة يقاتلون ثم يرجعون ولما قرب بغا الشرابي من مرند بعث فيما ذكر عيسي بن الشيخ بن السليل الشيباني ومعه امانات لوجوه اصحاب ابن البعيث ولابن البعيث ان ينزلوا و--------------------ينزل علي حكم امير المءمنين والا قاتلهم فان ظفر بهم لم يستبق منهم احدا ومن نزل فله الامان وكان عامة من مع ابن البعيث من ربيعة من قوم عيسي بن الشيخ فنزل منهم قوم----- كثير بالحبال ونزل ختن ابن البعيث علي اخته ابو الاغر وذكر عن ابي الاغر هذا انه قال ثم فتحوا باب المدينة فدخل اصحاب حمدويه وزيرك وخرج ابن البعيث من منزله هاربا يريد ان يخرج من وجه اخر فلحقه قوم من الجند معهم منصور قهرمانه وهو راكب دابة يريد ان يصير الي نهر عليه رحا ليستخفي في الرحا وفي عنقه السيف فاخذوه اسيرا وانتهب الجند منزله ومنازل اصحابه وبعض منازل اهل المدينة ثم نودي بعد ما انتهب الناس برءت الذمة ممن انتهب واخذوا له--------- اختين وثلاث بنات وخالته والبواقي سراري فحصل في يد السلطان من حرمه ثلاث عشرة امراة واخذ من وجوه اصحابه المذكورين نحو من ماءتي رجل وهرب الباقون فوافاهم بغا الشرابي من غد فنادي مناديه بالمنع من النهب فكتب-	4347	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2323	false	3362271077129676204	0	157	0	871	1646	300	نحو م----اءة الف شجرة -----------------------ونصبوا عليها عشرين منجنيقا -----------------------------------ونصب------ ابن البعيث ------عليهم مثل ذلك فلم------------------------------------------------------ يقدروا علي الدنو من سور المدينة فقتل من اصحاب المتوكل- في حربه في ثمانية اشهر نحو م---اءة رجل وجرح نحو--- اربعماءة واصاب اصح-------ابه مثل ذلك وكان حمدويه وعمر- وزيرك يغادونه القتال ويراوحونه وكان اصحابه------------------------------------------------------------------------------------- يتدلون بالحبال من السور معهم الرماح فيقاتلون فاذا حمل عليهم--- اصحاب الخليفة لجءوا الي السور وحملوا نفوسهم فكانوا ----يفتحون الباب----------------- فيخرجون فيقات-------لون ثم يرجعون ولما قرب بغا الشرابي من مرند--------- بعث عيسي بن الشيخ بن الشليل--------- ومعه امان-- لوجوه اصحاب ابن البعيث ان -------------ينزلوا وامان لابن البعيث ان ينزل علي حكم المتوكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل من اصحابه خلق كثير بالامان--------------------------------------------------------------------- ثم فتحوا باب المدينة فدخل اصحاب المتوكل----- وخرج ابن البعيث--------- هاربا------------------------ فلحقه قوم من الجند----------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذوه اسيرا وانتهب الجند منزله ومنازل اصحابه وبعض منازل اهل المدينة ثم نودي بالامان --------------------------------واخذوا لابن البعيث اختين وثلاث بنات وعدة من ال------سراري ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------وافاهم بغا الشرابي من غد ف-امر فنودي -بالمنع من النهب وكتب	2323	5274941812924222394	705	1024.0	571	1631	43.225013732910156	110	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4348	true	-7321402566646076405	44	223	224	1194	1571	300	ايتاخ كان غلاما خزري------ا لسلام الابرش طباخا فاشتراه منه المعتصم في سنة تسع وتسعين وماءة وكان لايتاخ رجلة وباس فرفعه المعتصم ومن بعده حتي ضم اليه من اعمال السلطان اعمالا كثيرة وولاه المعتصم معونة -سامراء مع اسحاق بن ابراهيم وكان من قبله رجل ومن قبل اسحاق رجل وكان من اراد المعتصم او الواثق قتله فعند ايتاخ يقتل وبيده ي-----حبس منهم محمد بن عبد الملك الزيات واولاد المامون من سندس------------ وصالح -بن عجيف وغيرهم فلما ولي المتوكل كان ايتاخ في مرتبته -اليه الجيش والمغاربة والاتراك وال-موالي والبريد والحجابة ودار الخلافة ف-----خرج المتوكل بعد ما استوت له الخلافة متنزها الي ناحية القاطول فشرب ليلة فعربد علي ايتاخ فهم ايتاخ بقتله فلما اصبح المتوكل قيل له فاعتذر اليه والتزمه وقال له انت ابي و----ربيتني فلما صار المتوكل الي سامراء دس اليه من يشير عليه بالاستءذان للحج ففعل و---------------اذن له وصيره امير كل بلدة يدخلها وخلع عليه وركب------- جميع القواد معه وخرج معه من الشاكرية والقواد والغلمان سوي غلمانه وحشمه بشر كثير فحين خرج صيرت الحجابة الي وصيف وذلك يوم السبت لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي القعد وقد قيل ان هذه القصة	4348	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2323	false	3362271077129676204	170	299	937	1642	1646	300	ايتاخ---- غلاما حوريا طباخا لسلام الابرش------ فاشتراه منه المعتصم في سنة تسع وتسعين وماءة وكان فيه شجاعة------- فرفعه المعتصم والواثق و----ضم اليه ا-----------------عمالا كثيرة منها ال-------معونة بسامرا -مع اسحاق بن ابراهيم وكان المعتصم اذا-------------------------- اراد قتل احد فبي---------------د ايتاخ يقتل وبيده يحبس فحبس منهم اولا--------------------------- المامون بن سندس وابن الزيات وصالح ابن عجيف وغيرهم -وكان مع المتوكل---------- في مرتبته واليه الجيش والمغاربة والاتراك والاموال- والبريد والحجاجة ودار الخلافة فلما تمكن المتوكل------------- من الخلافة شرب------------------------------- فعربد علي ايتاخ فهم ايتاخ بقتله فلما اصبح المتوكل قيل له فاعتذر الي--------ه وقال--- انت ابي وانت ربيتني ثم وضع عليه------------------------ من يحسن له ا-------------لحج فاستاذن فيه المتوكل فاذن له وصيره امير كل بلد- يدخله- وخلع عليه وسار العسكر جميعه بين يديه فلما فارق جعل----------------------------------------------------------------ت الحجاجة الي وصيف في------------------------------------- ذي القعدة و--قيل ان هذه القصة	2323	5274941812924222394	525	721.0	420	1028	51.070037841796875	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4350	true	-2345622999365750983	19	298	97	1503	1513	300	--منصور ومظفر وبكاتبيه سليمان بن وهب وقدامة بن زياد النصراني بغداد وكان سليمان علي اعمال السلطان وقدامة علي ضياع ايتاخ خاصة فحبسوا ببغداد فاما سليمان وقدامة فضربا فاسلم قدامة وحبس منصور ومظفر وذكر عن ترك مولي اسحاق انه قال وقفت علي باب البيت الذي فيه ايتاخ محبوس فقال لي يا ترك قلت ما تريد يا منصور قال اقرء الامير السلام وقل له قد علمت ما كان يامرني به المعتصم والواثق في امرك فكنت اد-فع عنك ما امكنني فلينفعني ذلك عندك ا---------ما انا فقد مر بي شدة ورخاء فما ابالي ما اكلت وما شربت واما هذان الغلامان فانهما عاشا في نعمة ولم يعرفا البءس فصير- لهما مرقة ولحما وشيءا ياكلان منه قال ترك فوقفت علي باب مجلس اسحاق قال لي ما لك يا ترك اتريد ان تتكلم بشء قلت نعم قال لي ايتاخ كذا كذا قال وكانت وظيفة ايتاخ رغيفا وكوزا من ماء ويامر لابنيه بخوان فيه سبعة ارغفة وخمس غرف فلم يزل ذلك قاءما حياة اسحاق ثم لا ادري ما صنع بهما فاما ايتاخ فقيد وصير--------- في عنقه ثمانون رطلا وقيد ثقيل فمات يوم الاربعاء لخمس خلون من جمادي الاخرة سنة خمس وثلاثين وماءتين واشهد اسحاق علي موته ابا الحسن اسحاق بن ثابت بن ابي عباد وصاحب بريد بغداد والقضاة واراهم اياه لا ضرب به ولا اثر وحدثني بعض شيوخنا ان ايتاخ كان موته بالعطش وانه اطعم فاستسقي فمنع الماء حتي مات عطشا وبقي ابناه في الحبس حي-----------اة المتوكل فلما افضي الامر الي المنتصر اخرجهما فاما مظفر فانه لم يعش بعد ان اخرج من السجن الا ثلاثة اشهر حتي مات واما منصور فعاش بعده AUTO ذكر خبر اسر ابن البعيث وموته وفي هذه السنة قدم بغا الشرابي بابن البعيث في شوال وبخليفته ابي الاغر وباخوي ابن البعيث صقر وخالد	4350	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2325	false	4151179922047275829	60	202	309	1055	1560	300	المنصور ومظفرا وكاتبيه سليمان بن وهب وقدامة بن زياد------------------------------------------------------------------------ فحبسوا ببغداد ايضا وارسل ايتاخ ا--------------------------------------------------لي اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد علمت ما -----امرني به المعتصم والواثق في امرك وكنت ادافع عنك---------- فلينفعني ذلك عندك في ولدي فاما انا فقد مر بي شدة ورخاء فما ابالي ما اكلت وما شربت واما هذان الغلامان فل--------------------م يعرفا البءس واجعل لهما -----طعاما يصلح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ففعل اسحاق ذلك وقد ايتاخ وجعل في عنقه ثمانون رطلا---------- فمات في----------------------- جمادي الاخرة سنة خمس وثلاثين وماءتين واشهد اسحاق جماعة من الاعيان ان-------------------------------------------------------------ه لا ضرب به ولا اثر وقيل كان سبب موته انهم------------------------- اطعموه ومنعوه---- الماء حتي مات عطشا واما ولداه فانهما بقيا محبوسين حياة المتوكل فلما و-----------لي المنتصر اخرجهما فامر مظفر فبقي------- بعد ---اخرج من السجن---- ثلاثة اشهر و---مات واما منصور فعاش بعده----- ذك----ر اسر ابن البعيث وموته -في هذه السنة قدم بغا الشرابي بابن البعيث في شوال وبخليفته ابي الاغر وباخويه---------- صقر وخالد	2325	5274941812924222394	597	885.0	472	1439	41.487144470214844	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4351	true	-2859474538152636473	22	138	115	706	1557	300	فلما قربوا من سامراء حملوا علي الجمال يستشرفهم الناس فامر المتوكل بحبسه وحبسهم واثقله حديدا فذكر عن علي بن الجهم انه قال اتي المتوكل بمحمد بن البعيث ف---------------امر بضرب عنقه فطرح علي نطع وجاء السيافون فلوحوا له فقال المتوكل وغلظ عليه ما دعاك يا محمد الي ما صنعت قال الشقوة وانت الحبل الممدود بين الله وبين خلقه وان لي فيك لظنين اسبقهما الي قلبي اولاهما بك وهو العفو ثم اندفع بلا فضل فقال ابي الناس الا انك اليوم قاتلي امام الهدي والصفح بالناس اجمل وهل انا الا جبلة من خطي-ة وعفوك من نور النبوة يجبل فانك خير السابقين الي العلا ولا شك ان خير الفعالين تفعل -قال علي ثم التفت الي المتوكل فقال ان مع--------ه لادبا	4351	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2325	false	4151179922047275829	207	300	1086	1560	1560	300	فلما قربوا من سامرا- حملوا علي الجمال ليرا--هم الناس فلما احضر اب---------------------------------------------------------------------------ن البعيث بيد يدي المتوكل امر بضرب عنقه ف-------------جاء السياف وسبه المت------------وكل وقال----- ما دعاك --------الي ما صنعت قال الشقوة وانت الحبل ال-مدود بين الله وبين خلقه وان لي فيك لظنين اسبقهما الي قلبي اولاهما بك وهو العفو ثم قال-- بلا فص-----ل ابي الناس الا انك اليوم قاتلي امام الهدي والصفح بالمرء اجمل وهل انا الي جبلة من خطيءة وعفوك من نور النبوة مجمل فانك خير السابقين الي العلا ولا شك ان خير الفاعلين تفعل فقال----------------- المتوكل لبعض اصحابه ان عنده لادبا-	2325	5274941812924222394	403	656.0	319	616	65.42208099365234	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4351	true	-2859474538152636473	198	240	1040	1252	1557	300	وكان ابن البعيث------- حين هرب قال كم قد قضيت امورا كان اهملها غيري وقد اخذ الافلاس بالكظم لا تعذليني فيما- ليس ينفعني اليك عني جري المقدار بالقلم ساتلف المال في عسر وفي يسر ان الجواد الذي يعطي علي العدم وكان ابن البعيث	4351	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2326	false	253927054558833012	18	60	93	306	1699	300	وكان ابن البعيث قد قال حين هرب---- كم--- قضيت امورا كان اهملها غيري وقد اخذ الافلاس بالكظم لا تعذليني فمالي ليس ينفعني اليك عني جري المقدار بالقلم ساتلف المال في عسر وفي يسر ان الجواد الذي يعطي علي العدم ومات ابن البعيث	2326	5274941812924222394	200	371.0	160	220	90.90908813476562	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4352	true	1611661722947593101	89	232	492	1269	1655	300	رقعتين علي ما ظهر من لباس مماليكهم مخالف لونهما لون الثوب الظاهر الذي عليه وان تكون احدي الرقعتين بين يديه عند صدره والاخري منهما خلف ظهره وتكون كل واحدة من الرقعتين قدر اربع اصابع ولونهما عسليا ومن لبس منهم عمامة فكذلك يكون لونها لون العسلي ومن خرج من نساءهم فبرزت فلا تبرز الا في ازار- عسلي وامر باخذ مماليكهم بلبس الزنانير وبمنعهم لب----س المناطق وامر بهدم بيعهم المحدثة وباخذ العشر من منازلهم وان كان الموضع واسعا صير مسجدا وان كان لا يصلح ان يكون مسجدا صير فضاء وامر ان يجعل علي ابواب دورهم صور شياطين من خشب مسمورة تفريقا بين منازلهم وبين منازل المسلمين ونهي ان يستعان بهم في الدواوين واعمال السلطان التي يجري احكامهم فيها علي المسلمين ونهي ان يتعلم اولادهم في كتاتيب المسلمين ولا يعلمهم مسلم ونهي ان يظهروا في شعانينهم صليبا وان يشمع-لوا في الطريق وامر بتسوية قبورهم مع الارض	4352	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2327	false	-4691359295976625691	202	274	1045	1433	1565	300	رقعتين علي ل----------باس مماليكهم مخالفتين لو----ن ا---------------------------------------------------------------------------------------لثوب كل واحد- منهما------ قدر اربع اصابع ولون كل واحدة منهما غير لون الاخر--------------------------ي ومن خرج من نساءهم تلبس----------------- ازارا عسليا و---------------------------------منعهم من لباس المناطق وامر بهدم بيعهم المحدثة وباخذ العشر من منازلهم و--------------------------------------------------------------------------ان يجعل علي ابواب دروهم صور شياطين من---------------------------------------------- خشب ونهي ان يستعان بهم في ----------اعمال السلطا-----------------------------------------------------------------------------ن ولا يعلمهم مسلم و----ان يظهروا في شعانينهم صليبا وان يستعملوا في الطريق وامر بتسوية قبورهم مع الارض	2327	5274941812924222394	325	518.5	261	783	41.507022857666016	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4355	true	-4149341965538366569	231	300	1186	1565	1565	300	المتوكل البيعة لبنيه الثلاثة وفي هذه السنة عقد المتوكل البيعة لبنيه الثلاثة لمحمد وسماه---------------- المنتصر ولابي----- عبد الله بن قبيحة ويختلف في اسمه فقيل ان اسمه محمد وقيل اسمه----- الزبير ولقبه المعتز ول-----ابراهيم وسماه المءيد بولاية العهد وذلك فيما قبل يوم السبت لثلاث بقين من ذي الحجة وقيل لليلتين بقيتا منه وعقد لكل واحد منهم لواءين احدهما اسود وهو لواء العهد والاخر ابيض وهو لواء العمل وضم الي كل	4355	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2326	false	253927054558833012	96	146	477	763	1699	300	المتوكل بولاية العهد ---------في هذه السنة عقد المتوكل البيعة لبنيه الثلاثة بولاية العهد وهم محمد ولقبه المنتصر بالله وابو عبد الل-------------------------------------ه محمد وقيل طلحة وقيل الزبير ولقبه المعتز بالله وابراهيم ولقبه المءيد بالل-----------------------------------------------------------------------------ه وعقد لكل واحد منهم لواءين احدهما اسود وهو لواء العهد والاخر ابيض وهو لواء العمل فاعطي كل -	2326	5274941812924222394	210	337.5	169	410	51.219512939453125	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4356	true	-825283202902898987	11	137	47	810	1689	300	--محمد المنتصر من ذلك افريقية والمغرب كله من عريش مصر الي حيث بلغ سلطانه من المغرب وجند قنسرين والعواصم-------- والثغور------- الشامية والجزرية وديار مضر وديار ربيعة والموصل وهيت وعانات-------- والخابور وقرقيسيا وكور باجرمي وتكريت--- وطساسيج السواد وكور دجلة والحرمين واليمن وعك وحضرموت واليمامة والبحرين والسند ومكران وقندابيل وفرج بيت الذهب وكور الاهواز والمستغلات بسامراء وماه الكوفة وماه البصرة وما--سبذان ومهرجان قذق وشهر-زور ودراباذ والصامغان واصبهان وقم وقاشان وقزوين وامور الجبل والضياع المنسوبة الي الجبال وصدقات العرب بالبصرة وكان ما ضم الي ابنه المعتز كور--- خراسان وما يضاف اليها وطبرستان والري وارمينية واذربيجان وكور فارس ضم -----اليه في سنة اربعين خزن بيوت الاموال في جميع الافاق ودور الضرب وامر ب---ضرب اسمه علي الدراهم وكان ما ضم الي ابنه المءيد------- ---------جند دمشق وجند حمص وجند الاردن وجند فلسطين	4356	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2326	false	253927054558833012	150	251	782	1431	1699	300	فاما --المنتصر فاقطعه افريقية والمغرب كله----------------------------------------------------- والعواصم وقنسرين والثغور جميعها الشامية والجزرية وديار مضر وديار ربيعة والموصل وهيت وعانة والانبار والخابور وكور----------باجرمي وكور دجلة وطساسيج السواد جميعها--- والحرمين واليمن---- وحضرموت واليمامة والبحرين والسند ومكران وقندابيل وفرج بيت الذهب وكور الاهواز والمستغلات بسامرا- وماه الكوفة وماه البصرة وماه سبذان ومهرجان-قذق وشهر زور-------- والصامغان واصبهان وقم وقاشان و------------الجبل جميعه---------------------- وصدقات العرب بالبصرة واما--------------- المعتز فاقطعه خراسان وما يضاف اليها وطبرستان والري وارمينية واذربيجان وكور فارس ثم اضاف اليه في سنة اربعين خزن----- الاموال في جميع الافاق ودور الضرب وامر ان يضرب اسمه علي الدراهم واما--------------- المءيد فاقطعه جند حمص وجند دمشق و---------------------جند فلسطين	2326	5274941812924222394	552	901.5	463	821	67.23507690429688	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4361	true	-38409054915747505	113	238	604	1190	1468	300	ماء دجلة تغير في هذه السنة الي الصفرة ثلاثة ايام ففزع الناس لذلك ثم صار في لون ماء المدود وذلك في ذي الحجة وفيها اتي المتوكل بيحيي بن عمر بن حسين بن زيد بن علي بن -----------------ابي طالب عليه السلام من ---------------بعض النواحي وكان فيما ذكر قد جمع قوما فضربه عمر بن فرج ثمان عشرة مقرعة وحبس ببغداد في المطبق وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ست وثلاثين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO خبر مقتل محمد بن ابراهيم بن مصعب فمن ذلك ما كان من مقتل محمد بن ابراهيم بن مصعب بن زريق اخي اسحاق بن ابراهيم بفارس ذكر الخبر عن مقتله وكيف قتل حدثني غير واحد عن محمد بن-------------------- اسحاق بن ابراهيم------------- ان اباه --------------------------------------------	4361	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2328	false	-3615357860786155330	56	188	294	947	1541	300	ماء دجل------------------ة الي الصفرة ثلاثة ايام ففزع الناس----- ثم صار في لون ماء المدود وف-----------------يها اتي المتوكل بيحيي بن عمر بن يحيي بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وكان قد جمع جمعا ببعض النواحي فاخذ------------------------------------------------------ وحبس وضرب------------ وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن داود وفيها مات اسحاق بن ابراهيم الموصلي صاحب الالحان والغناء وكان فيه علم وادب وله شعر جيد وعبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي القواريري في ذي الحجة واسماعيل بن علية ومنصور بن ابي مزاحم وسريج بن يونس ابو الحرث سريج بالسين المهملة والجيم ثم دخلت سنة ست وثلاثين وماءتين ذك---------------------------------------ر مقتل محمد بن ابراهيم في هذه السنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل محمد بن ابراهيم بن مصعب اخو اسحاق بن ابراهيم وكان سبب ذلك ان اسحاق ارسل ولده محمد بن اسحاق بن ابراهيم الي باب	2328	5274941812924222394	282	377.5	219	920	30.65217399597168	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4362	true	-6141901502123000439	30	105	153	549	1531	300	ببابه حتي- مات ابوه اسحاق فعقد له المعتز علي ف--------------------ارس وعقد له المنتصر علي اليمامة والبحرين وطريق مكة في المحرم من هذه السنة وضم اليه المتوكل اعمال ابيه كلها وزاده المنتصر ولاية مصر وذلك انه كان فيما ذكر حمل الي المتوكل واولياء عهده مما كان في خزاءن ابيه من الجواهر---------------- والاشياء النفيسة ما حظي به عندهم فرفعوه ورفعوا مرتبته فلما بلغ محمد بن ابراهيم ما فعل----------------------------------- بابن اخيه محمد بن اسحاق تنكر للسلطان وبلغ المتوكل ---------------------------------	4362	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2328	false	-3615357860786155330	192	263	971	1356	1541	300	ببابه فلما مات----- اسحاق هقد---- المعتز لابنه محمد بن اسحاق علي فارس وعقد له المنتصر علي اليمامة والبحرين بطريق مكة في المحرم من هذه السنة وضم اليه المتوكل اعمال ابيه كلها و---------------------------------------------حمل الي المتوكل واولاد---------------------------ه من الجواهر التي كانت لابيه والاشياء النفسية كثيرا وكان عمه محمد -------------------------------بن ابراهيم علي فارس فلما بلغه ما صنع المتوكل واولاده بابن اخيه ساءه ذلك و----تنكر للخليفة ولابن اخيه فشكا محمد بن اسحاق ذلك الي المتوكل	2328	5274941812924222394	214	300.0	172	501	42.714569091796875	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4363	true	9050127751277861263	248	297	1264	1516	1530	300	الحسين بن علي وفيها------------------------------- امر المتوكل بهدم قبر الحسين بن علي------------ وهدم ما حوله من المنازل والدور وان يحرث ويبذر ويسقي موضع قبره وان يمنع الناس من اتيانه فذكر ان عامل صاحب الشرطة نادي في -----------الناحية من وجدناه عند قبره بعد ثلاثة بعثنا به الي المطبق فهرب الناس وامتنعوا	4363	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2329	false	-2203502620428397502	24	77	129	400	1589	300	الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام في هذه السنة امر المتوكل بهدم قبر الحسين بن علي عليه السلام وهدم ما حوله من المنازل والدور وان ------يبذر ويسقي موضع قبره وان يمنع الناس من اتيانه ف------------------------نادي بالناس في تلك الناحية من وجدناه عند قبره بعد ثلاثة حبسناه ف---ي المطبق فهرب الناس و--تركوا	2329	5274941812924222394	201	319.0	161	306	65.68627166748047	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4364	true	3241814116311782672	121	237	629	1196	1515	300	ثم دخلت سنة سبع وثلاثين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر وثوب اهل ارمينية بعام-------------------------------------لهم يوسف بن محمد فمن ذلك ما كان من وثوب اهل ارمينية بيوسف بن محمد فيها ذكر الخبر عن سبب وثوبهم به قد ذكرنا فيما مضي قبل سبب استعمال المتوكل يوسف بن محمد هذا اياه علي ارمينية فاما سبب وثوب اهل ارمينية به فانه كان فيما ذكر انه لما صار الي عمله من ارمينية خرج رجل من ال---بطارقة يقال له بقراط بن اشوط وكان يقال له بطريق البطارقة يطلب الامارة فاخذه يوسف بن محمد وقيده وبعث به الي باب الخليفة فاسلم بقراط وابنه فذكر ان يوسف لما حمل بقراط بن اشوط اجتمع عليه------------- ابن اخي بقراط بن اشوط	4364	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2330	false	-3491205976349285950	226	288	1211	1536	1595	300	ثم دخلت سنة سبع وثلاثين وماءتين ---------------------------------------ذكر وثوب اهل ارمينية بعاملهم في هذه السنة وثب اهل ارمينية بعاملهم يوسف بن محمد فقتلوه وكا-------------------------------------------------------ن سبب ذلك ان يوسف لما س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار الي ارمي--------نية خرج------- اليه بط-ريق يقال له بقراط بن اشوط و----يقال له بطريق البطارقة يطلب الامان- فاخذه يوسف وابنه نعمة فسيرهما ---الي باب الخليفة ف----------------------------------------------------اجتمع بطارقة ارمينية مع ابن اخي بقراط بن اشوط	2330	5274941812924222394	219	322.0	173	620	35.32258224487305	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4364	true	3241814116311782672	7	116	37	603	1515	300	استكتب المتوكل عبيد الله بن يحيي بن خاقان وصرف محمد بن الفضل الجرجراءي وفيها حج محمد المنتصر وحجت----- معه جدته شجاع ام المتوكل فشيعها المتوكل الي النجف وفيها هلك ابو سعيد محمد بن يوسف المروزي الكبح فجاة ذكر ان فارس بن بغا الشرابي وهو خليفة ابيه عقد لابي سعيد هذا وهو مولي طيء علي ---------اذربيجان وارمينية فعسكر بالكرخ كرخ فيروز فلما كان لسبع بقين من شوال وهو بالكرخ مات فجاة لبس احد خفيه ومد الاخر ليلبسه فسقط ميتا فولي المتوكل ابنه يوسف ما كان ابوه وليه من الحرب وولاه بعد ذلك خراج الناحية وضياعها فشخص الي الناحية ف-----------ضبطها وجه عماله في كل ناحية وحج بالناس في هذه السنة المنتصر	4364	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2330	false	-3491205976349285950	38	98	184	502	1595	300	استكتب المتوكل عبيد الله بن يحيي بن خاقان وف-----------------------------يها حج----- المنتصر بالله وحج معه جدته----- ام المتوكل وف-------------------------يها هلك ابو سعيد محمد بن يوسف المروزي------ فجاة وكان------------------------------------- عقد له------------------------ علي ارمينية واذربيجان ف------------------------------------------------------------------------------لبس احد خفيه ومد الاخر ليلبسه فمات----- فولي المتوكل ابنه يوسف ما كان الي اب-يه من الحرب وولاه-------- خراج النا-------------------------حية فسار اليها وضبطها ----------------------وحج بالناس--- هذه السنة المنتصر	2330	5274941812924222394	273	394.0	218	591	46.192893981933594	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4365	true	-5415525988018822172	0	238	0	1232	1567	300	اكثرهم من البرد وسقطت اصابع قوم م-نهم ونجوا وكانت البطارقة لما حمل يوسف بقراط بن اشوط تحالفوا علي قتله ونذروا دمه ووافقهم علي ذلك موسي بن زرارة وهو علي ابنة بقراط فنهي سوادة بن عبد الحميد الحجافي يوسف بن ابي سعيد عن المقام بموضعه واعلمه بما اتاه من اخبار البطارقة فابي ان يفعل فوافاه القوم في شهر رمضان فاحدقوا بسور المدينة والثلج ما بين عشرين ذراعا الي اقل حول المدينة الي خلاط الي دبيل والدنيا كلها ثلج وكان يوسف قبل ذلك قد فرق اصحابه في رساتيق عمله فتوجه الي كل ناحية منها قوم من اصحابه فوجه الي كل طاءفة منهم------ من البطارقة وممن معهم جماعة فقتلوهم في يوم واحد وكانوا قد حاصروه في المدينة اياما فخرج اليهم فقاتل حتي قتل فوجه المتوكل بغا الشرابي- الي ارمينية طالبا بدم يوسف فشخص اليها من ناحية ---الجزيرة فبدا بارزن ----بموسي بن زرارة وهو ابو الحر وله اخوة اسماعيل وسليمان واحمد وعيسي ومحمد وهارون فحمل بغا موسي بن زرارة الي باب الخليفة ثم سار فاناخ بجبل الخويثي وهم جمة اهل ارمينية وقتلة يوسف بن محمد فحاربهم فظفر بهم فقتل----- زهاء ثلاثين الفا وسبي منهم خلقا كثيرا فباعهم بارمينية ثم سار الي بلاد الباق فاسر اشوط بن حمزة ابا العباس وهو صاحب الباق والباق من كور- البسفرجان وبني النشوي ثم سار الي مدينة دبيل من ارمينية فاقام بها شهرا ثم سار الي تفليس وفي هذه السنة ولي عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم بغداد ومعاون السواد وفيها قدم م------------حمد بن عبد الله بن	4365	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2331	false	-8360109958398157734	56	189	294	986	1563	300	اكثرهم من البرد وسقطت اصابع كثير منهم ونجوا وكان ذلك في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمضان و------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يوسف قبل ذلك قد فرق اصحابه في رساتيق عمل--------------------------------------ه فوجه الي كل طاءفة منهم طاءفة من البطارق----------------ة فقتلوهم في يوم واحد فلما بلغ المتوكل خبره وجه ----------------------------------------------بغا ال--كبير اليهم------ طالبا بدم يوسف فسار اليهم علي الموصل والجزيرة فبدا بارزن وبها موسي بن زرارة------------- وله اخوة اسماعيل وسليمان واحمد وعيسي ومحمد وهارون فحمل بغا موسي بن زرارة الي المتوكل و-----------اناخ علي ------------------------------قتلة يوسف -------------------------فقتل منهم زهاء ثلاثين الفا وسبي منهم خلقا كثيرا فباعهم فسار ا-----------لي بلاد الباق فاسر اشوط بن حمزة ابا العباس---- صاحب الباق والباق من كورة البسفرجان------------ ثم سار الي مدينة دبيل من ارمينية فاقام بها شهرا ثم سار الي تفليس فحصرها ذكر غضب المتوكل علي ابن ابي دءاد وولاية ابن اكثم القضاء---- وفيها غضب المتوكل علي احمد بن ------------	2331	5274941812924222394	528	801.5	421	1265	41.739131927490234	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4365	true	-5415525988018822172	219	280	1139	1463	1567	300	هذه السنة ولي عب-د الله بن اسحاق بن ابراهيم بغداد ومعاون السواد وفيها قدم محمد بن عبد الله بن طاهر من خراسان لثمان بقين من شهر ربيع الاخر فولي الشرطة والجزية------------------------------ واعمال السواد وخلافة امير المءمنين بمدينة السلام ثم صار الي بغداد وفيها عزل المتوكل محمد ---بن احمد بن ابي دواد عن المظالم وولاها محمد بن يعقوب المعروف بابي الربيع وفيها	4365	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2334	false	-7289488801999702066	170	225	917	1209	1596	300	هذه السنة ولي عبيد الله بن اسحاق بن ابراهيم بغداد ومعاون السواد وفيها قد- محمد بن عبد الله بن طاهر من خراسان في--------------- ربيع الاول فولي --------الجزية والشرطة وخلافة المتوكل ببغداد واعمال السواد واقام بها وف------------------------------------------يها عزل ابو الوليد محمد بن احمد بن ابي دءاد عن المظالم وولاها محمد بن يعقوب المعروف بابن الربيع وفيها	2334	5274941812924222394	230	395.0	184	358	64.24581146240234	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4366	true	-6882016307702397577	17	227	76	1129	1488	300	ذكر غضب المتوكل علي ابن ابي دواد وف-----------------------يها غضب المتوكل علي ا----بن ابي دواد وامر بالتوكيل علي ضياع احمد بن ابي دواد لخمس بقين من صفر وحبس يوم السبت لثلاث خلون من شهر ربيع الاول ابنه ابو الوليد محمد بن احمد بن ابي دواد في ديوان الخراج وحبس اخوته عند عبيد الله بن السري خليفة صاحب الشرطة فلما كان يوم الاثنين حمل ابو الوليد ماءة الف دينار وعشرين الف دينار وجواهر بقيم--ة عشرين الف دينار ثم صولح بعد ذلك علي ستة عشر الف الف درهم واشهد عليهم جميعا ببيع كل ضيعة لهم وكان------ احمد بن ابي دواد قد فلج فلما كان يوم الاربعاء لسبع خلون من شعبان امر المتوكل بولد احمد بن ابي دواد فحدروا الي بغداد فقال ابو العتاهية لو كنت في الراي منسوبا الي رشد وكان عزمك عزما فيه توفيق لكان في الفقه شغل لو قنعت به عن ان تقول كلام الله مخلوق ماذا عليك واصل الدين يجمعهم ما كان في الفرع لولا الجهل والموق واقيم فيها الخلنجي للناس في جمادي الاخرة وفيها ولي ابن ا-------------------------------------------------------------------كثم قضاء الشرقية حيان بن بشر وولي سوار بن عبد الله العنبري قضاء الجانب الغربي وكلاهما اعور فقال الجماز رايت من الكباءر قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين قد-ا كما اقتسما قضاء الجانبين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في	4366	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2331	false	-8360109958398157734	172	300	900	1563	1563	300	ذكر غضب المتوكل علي ابن ابي دءاد وولاية ابن اكثم القضاء وفيها غضب المتوكل علي احمد بن ابي دءاد وقبض------------- ضياعه واملاكه وحبس---------------------------------------------------------------- ابنه ابا الوليد وساءر اولاده ف----------------------------------------------------------------------------------------------------حمل ابو الوليد ماءة الف------ وعشرين الف دينار وجواهر -قيمتها عشرون الف دينار ثم صولح بعد ذلك علي ستة عشر الف الف درهم واشهد عليهم جميعا -بيع املاك----هم وكان ابوهم احمد بن ابي دءاد قد فلج و احض--------------------------------------ر المتوكل----- يحيي بن اكثم من------------ بغداد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي سامرا ورضي عنه وولاه قضاء القضاة ثم ولاه المظالم فولي يحيي بن اكثم قضاء الشرقية حيان بن بشر وولي سوار بن عبد الله العنبري قضاء الجانب الغربي وكلاهما اعور فقال الجماز رايت من الكباءر قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين قدرا كما اقتسما قضاء الجانبين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في-	2331	5274941812924222394	504	654.5	401	1156	43.59861755371094	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4368	true	6299506542689462450	9	208	41	1114	1615	300	سنة ثمان وثلاثين وماءتين------------------------------------------------------------------------------------ وجه بغا زيرك التركي فجاوز ال------كر وهو نهر عظيم مثل الصراة ببغداد واكبر وهو ما بين المدينة وتفليس في الجانب الغربي وصغدبيل -في الجانب- الشرقي وكان معسكر بغا في الشرقي فجاوز زيرك الكر الي ميدان تفليس لتفليس خمسة ابواب باب الميدان وباب قريس وباب الصغير وباب الربض وباب صغدبيل والكر نهر ينحدر مع المدينة ووجه بغا ايضا ابا العباس الوا-ثي النصراني الي اهل ارمينية عربها وعجمها فاتاهم زيرك مما يلي الميدان وابو العباس مما يلي باب الربض- فخرج اسحاق بن اسماعيل -----------------------الي زيرك فناوشه القتال----- ووقف بغا علي تل مطل علي المدينة مما يلي صغدبيل لينظر ما يصنع زيرك وابو العباس فبعث بغا النفاطين فضربوا المدينة بالنار--------- وهي من خشب الصنوبر فهاجت الريح في الصنوبر فاقبل اسحاق بن اسماعيل الي المدينة لينظر فاذا النار قد اخذت في قصره وجواريه واحاطت به النار ثم اتاه الاتراك والمغاربة فاخذوه اسيرا واخذوا ابنه عمرا فاتوا بهما بغا فامر بغا به فرد الي باب الحسك فضربت عنقه هناك صبرا وحمل راسه الي بغا وصلبت جيفته علي ال------كر وكان شيخا محدودا ضخم الراس يخضب بالوسمة ادم اصلع احول فنصب راسه علي باب الحسك وكان الذي تولي قتله غامش خليفة بغا واحترق في المدينة نحو من خمسين الف انسان وا----------طفءت النار	4368	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2335	false	2793631137173963114	87	236	490	1304	1636	300	سنة ثمان وثلاثين وماءتين ذكر ما فعله بغا بتفليس قد ذكرنا مسير بغا الي تفليس ومحاصرتها وكان بغا لما سار اليها وجه زير----ك التركي فجا-ز النهر الكر وه---------------------------------و نهر --كبير -ومدينة -تفليس علي حافته------- وصغدبيل علي --جانبه الش-------------------------رقي فلما عبر النهر نزل بميدان تفليس------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووجه بغا ايضا ابا العباس الوارثي النصراني الي اهل ارمينية عربها وعجمها فاتي تفلي-----------------------------س مما يلي باب المرقص فخرج اسحاق بن اسماعيل مولي بني امية من تفليس الي زيرك فقابله عند الميدان ووقف بغا علي تل مشرف ي---------------------------نظر ما يصنع زيرك وابو العباس فدعا بغا النفاطين فضربوا المدينة بالنار فاحرقوها وهي من خشب الصنوبر و-----------------------اقبل اسحاق بن اسماعيل الي المدينة فراي ال------نار قد احرقت-- قصره وجواريه واحاطت به ف--------اتاه الاتراك والمغاربة فاخذوه اسيرا واخذوا ابنه عمرا فاتوا بهما بغا فامر باسحاق ------------------فضربت عنقه---------------------------- وصلبت جث-ته علي النهر الكر وكان شيخا محدورا ضخم الراس---------------------- احول----------------------------------------------------------- واحترق --بالمدينة نحو--- خمسين الف انسان واسروا من سلم من النار	2335	5274941812924222394	583	836.0	471	1220	47.78688430786133	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4369	true	4096448052168421552	31	160	169	846	1616	300	وحمل---- ابا العباس الوا-ثي واسمه سنباط بن اشوط وحمل معه معاوية بن سهل بن سنباط بطريق اران وحمل اذر نرسي بن اسحاق الخاشني AUTO ذكر مقدم الروم بمراكبهم الي دمياط و--في هذه السنة جاءت للروم ثلاثماءة مركب مع عرفا وابن قطونا وامرد ناقه وهم كانوا الرءساء في البحر مع كل واحد منهم ماءة مركب فاناخ ا--بن قطونا------- بدمياط وبينها وبين الشط شبيه بالبحيرة يكون فيها الماء الي صدر الرجل فمن جازها الي الارض امن من مراكب البحر فجازها قوم فسلموا وغرق قوم كثير من --نساء وصبيان واحتمل من كانت له قوة في السفن فنجوا الي ناحية الفسطاط وبينها وبين الفسطاط مسيرة اربعة ايام وكان والي معونة مصر عنبسة بن اسحاق الضبي فلما قرب العيد امر الجند الذين بدمياط ان يحضروا الفسطاط لتحمل لهم في العيد واخلي دمياط م----ن الجند	4369	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2336	false	-8610120056328948907	1	101	6	515	1596	300	وحمل معه ابا العباس الوارثي واسمه سنباط بن اشوط وحمل معه معاوية بن سهل بن سنباط بطريق اران------------------------------------ ذكر مسير الرو---------م الي ديار مصر في هذه السنة جاءت ------ثلاثماءة مركب للروم مع ثلاثة ---------------------------رءساء----------------------------------- فاناخ احدهم في ماءة مركب بدمياط وبينها وبين الشط شبيه بالبحيرة يكون ماءها -----الي صدر الرجل فمن جازها الي الارض امن من مراكب البحر فجازه -قوم فسلموا وغرق---- كثير من النساء وصبيان و------من كان ب-ه قوة سار الي مصر---------------------------------------------------------- وكان ع-لي معونة مصر عنبسة بن اسحاق الضبي فلما حضر العيد امر الجند الذي- بدمياط ان يحضروا مصر فساروا منها فاتفق وصول الروم وهي فارغة من الجند	2336	5274941812924222394	397	601.5	316	699	56.7954216003418	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4370	true	7015908682421969940	135	300	719	1567	1567	300	الي المداءن وغزا الصاءفة فيها علي بن يحيي الارمني وحج بالناس فيها علي بن عيسي بن جعفر بن ابي جعفر AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وثلاثين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان في-ها من ذلك امر المتوكل باخذ اهل الذمة بلبس دراعتين عسليتين علي الاقبية والدراريع في المحرم منها ثم امره في صفر بالاقتصار في مراكبهم علي ركوب البغال والحم-ر دون الخيل والبراذين وفيها نفي المتوكل علي بن الجهم بن بدر الي خراسان وفيها قتل الصنارية بباب العامة في جمادي الاخر منها وفيها امر المتوكل بهدم البيع المحدثة في الاسلام وفيها م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ابو الوليد محمد بن احمد بن ابي دواد------- ببغداد في ذي الحجة وفيها غزا الصاءفة علي بن يحيي الارمني وحج بالناس فيها عب--------------------------------------------------------------------د الله بن محمد بن داود بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي وكان والي مكة وفيها حج جعفر بن دينار وكان والي طريق مكة مما يلي الكوفة فولي احداث الموسم وفيها اتفق --شعانين النصاري ويوم النيروز وذلك يوم الاحد لعشرين ليلة خلت من ذي القعدة-	4370	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2337	false	-3301149095542947469	62	267	320	1426	1604	300	الي المداءن وغزا الصاءفة علي----- بن يحيي الارمني و----------فيها مات اسحاق---------- بن ابراهيم الحنظلي المعروف بابن راهويه وكان اماما وجري له مع الشافعي مناظرة في بيوت مكة وكان عمره سبعا وسبعين سنة ومحمد بن بكار المحدث ثم دخلت سنة تسع وثلاثين وما-------------------------------------------ءتين في هذه السنة امر المتوكل -----اهل الذمة بلبس دراعتين عسليتين في- الاقبية والدراريع و-----------------------------بالاقتصار في مراكبهم علي ركوب البغال والحمير دون الخيل والبراذين وفيها نفي المتوكل علي بن الجهم -------الي خراسان وفي---------------------------------------------------ها امر المتوكل بهدم البيع المحدثة في الاسلام وفيها سير محمد بن عبد الرحمن جيشا مع اخيه الحكم الي قلعة رباح وكان اهل طليطلة قد خربوا سورها وقتلوا كثيرا من اهلها واصلح الحكم سورها واعاد من فارقها من اهلها اليها واصلح حالها وتقدم الي طليطلة فافسد في نواحيها وشعثها وسير محمد ايضا جيشا اخر الي طليطلة فلما قاربوها خربت عليهم الجنود من المكامن فانهزم العسكر واصيب اكثر من فيه وفيها مات ابو الوليد محمد بن احمد بن ابي دءاد القاضي ببغداد في ذي الحجة و-----غزا الصاءفة علي بن يحيي الارمني و----------فيها حج جعفر بن دينار علي الاحداث بطريق مكة والموسم وحج بالناس هذه السنة عبد الله بن محمد بن داود بن عيسي بن موس---------------ي وكان والي مكة وفي---------------------------------------------------------------------------ها اتفق الشعانين للنصاري ويوم النيروز وذلك يوم الاحد لعشرين ليلة خلت من ذي القعدة	2337	5274941812924222394	541	903.5	437	1372	39.431488037109375	88	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4371	true	3840818796192053244	201	264	1040	1340	1518	300	عزل يحيي بن اكثم عن القضاء في صفر وقبض منه ما كان له ببغداد ومبلغه خمسة وسبعون الف دينار ومن اسطوانة في داره الفا دينار واربعة الاف جريب بالبصرة وفيها ولي جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي القضاء علي القضاة في صفر وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن محمد بن داود وحج جعفر ------------------بن دينار وهو والي --	4371	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2338	false	6658420101480900016	239	290	1283	1534	1580	300	عزل يحيي بن اكثم عن القضاء------- وقبض منه ما ---------------مبلغه خمسة وسبعون الف دين-------------------------------ار واربعة الاف جريب بالبصرة وفيها ولي جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي --قضاء ا----لقضاة -------وحج بالناس--- هذه السنة عبد الله بن محمد بن داود وكان علي احداث الموسم جعفر بن دينار وفيها توفي	2338	5274941812924222394	216	377.5	171	320	67.5	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4373	true	6035452460283599906	23	151	112	724	1468	300	مطر الناس فيما ذكر بسامراء مطرا جو-دا في اب و----فيها ولي القضاء بالشرقية في المحرم ابو حسان الزيادي AUTO ذكر الخبر عن ضرب عيسي بن جعفر وما ال اليه امره وفيها ضرب عيسي بن جعفر بن محمد بن عاصم صاحب خان عاصم ببغداد فيما قيل الف سوط ذكر الخبر عن سبب ضربه وما كان من امره في ذلك وكان السبب في ذلك انه شهد عند ابي حسان الزيادي قاضي الشرقية عليه انه شتم ابا بكر وعمر وعاءشة وحفصة سبعة عشر رجلا شهاداتهم فيما ذكر مختلفة من هذا النحو فكتب بذلك صاحب بريد بغداد الي عبيد الله بن يحيي بن خاقان فانهي عبيد الله ذلك الي المتوكل فامر المتوكل ان يكتب الي محمد بن عبد الله بن طاهر يامره بضرب عيسي هذا بالسياط فاذا مات رمي به في دجلة	4373	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2341	false	2484210424195304323	185	233	1002	1226	1590	300	مطر الناس--------- بسامرا- مطرا شديدا في اب وقيل فيها انه انهي الي المتوكل ان عيسي بن ج-------------------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد بن عاصم صاحب خان عاصم ببغداد ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتم ابا بكر وعمر وعاءشة وحفصة---------------------------------------------------- ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي محمد بن عبد الله بن طاهر ان يضربه----------- بالسياط فاذا مات رمي به في دجلة	2341	5274941812924222394	178	275.5	138	617	28.84926986694336	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4374	true	5311742083523654274	45	114	238	576	1522	300	ان عيسي بن جعفر بن محمد بن عاصم هذا وقد قال بعضهم ان اسمه احمد بن--------------------------- محمد بن عاصم لما ضرب ترك في الشمس حتي--------- مات ثم رمي به في د-----------------------جلة وفي هذه السنة انقضت الكواكب ببغداد وتناثرت وذلك ليلة الخميس لليلة خلت من جمادي الاخرة وفيها وقع بها الصدام فنفقت الدواب والبقر وفيها اغارت الروم علي عين زربه فاسرت من كان به------ا من الزط مع نساءهم وذرارتهم وجواميسهم	4374	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2341	false	2484210424195304323	198	262	1067	1379	1590	300	ان عيسي بن جعفر بن محمد بن عاصم صاحب خان عاصم ببغداد يشتم ابا بكر وعمر وعاءشة وحفصة فكتب الي محمد بن عبد الله بن طاهر ان يضربه بالسياط فاذا مات--- رمي به في دجلة ففعل ذلك والقي في دجلة وف--------------------------------------------------------------------------------------يها وقع بها الصدام فنفقت الدواب والبقر وفيها اغارت الروم علي عين زربة فاخذت من كان بها اسيرا من الزط مع نساءهم وذراريهم ودوابهم --	2341	5274941812924222394	186	275.5	141	403	46.153846740722656	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4376	true	770334355198189088	79	287	440	1544	1613	300	وانهم ---لا ياذنون للمسلمين في دخولها وان ذلك اوحش جميع من كان يعمل في المعادن --من المسلمين فانصرفوا عنها خوفا علي انفسهم وذراريهم فانقطع بذلك ما كان يءخذ للسلطان بحق الخمس من الذهب والفضة والجوهر الذي يستخرج من المعادن فاشتد انكار المتوكل لذلك واحفظه وشاور في امر البجة فانهي اليه انهم قوم اهل بدو و-اصحاب ابل وماشية وان الوصول الي بلادهم صعب لا يمكن ان يسلك اليهم الجيوش لانها مفاوز وصحاري وبين ارض الاسلام وبينها مسيرة شهر في ارض قفر وجبال وعر لا ماء فيها ولا زرع ولا معقل ولا حصن وان من يدخلها من اولياء السلطان يحتاج ان يتزود لجميع المدة التي يتوهم ان- يقيمها في بلادهم الي ان يخرج الي -ارض الاسلام فان امتد به المقام حتي يتجاوز تلك المدة هلك وجميع من معه واخذتهم البج-ة بالايدي دون المحاربة وان ارضهم ارض لا ترد علي السلطان شيءا من خراج ولا غيرة فامسك المتوكل عن التوجيه اليهم وجعل امرهم يتزيد وجراتهم علي المسلمين تشتد حتي خاف اهل الصعيد من ارض مصر علي انفسهم وذراريهم منهم فولي المتوكل محمد بن عبد الله المعروف بالقمي محاربتهم وولاه معاون تلك الكور وهي قفط والاقصر واسنا وارمنت واسوان وتقدم اليه في محاربة البج-ة وان يكاتب عنبسة بن اسحاق الضبء العامل علي حرب مصر وكتب الي عنبسة باعطاءه جميع---- ما يحتاج اليه	4376	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2340	false	4382911002428679070	84	217	464	1168	1614	300	وانهم قتلوا عدة من المسلمين مم-------------------------------ن يعمل في المعادن فهرب المسلمون خوفا م----نها خوفا علي انفس---------هم فانك-----------------------------------------------------------------------------------------------ر المتوكل -ذلك ف-------شاور في امرهم فذكر ل-------ه انه----م اهل بادية اصحاب ابل وماشية وان الوصول الي بلادهم صعب----------------------------- لانها مفاوز -------وبين ارض الاسلام وبينها مسيرة شهر في ارض قفر وجبال وعرة وان كل--------------------------------- من يدخلها من الجيوش يحت--------اج ان يتزود لمدة------------ يتوهم انه يقيمها ال----------ي ان يخرج الي بلاد الاسلام فان ---------------------جاوز تلك المدة هلك------------- واخذتهم البجاة باليد و---------------ان ارضهم---- لا ترد علي سل--طان شيءا----------------- فامسك المتوكل عنهم فطمعوا وزاد شرهم --------------------------------------حتي خاف اهل الصعيد----------- علي انفس---------هم منهم فولي المتوكل محمد بن عبد الله ---------القمي محاربتهم وولاه معونة تلك الكور وهي قفط والاقصر -اسنا وارمنت واسوان وامره بمحا-------ربة البجاة وكتب الي عنب-سة بن اسحاق الضبي --عامل---- حرب مصر بازاحة علته و---اعطاءه من الجند ما يحتاج اليه	2340	5274941812924222394	571	807.0	453	1118	51.07334518432617	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4377	true	-6906691628677864102	4	107	22	549	1604	300	ممن كان ف-ي المعادن وقوم كثير من المتطوعة فكانت عدة من معه---- نحوا من عشرين الف انسان بين فارس وراجل ووجه الي القلزم فحمل في البحر سبعة مراكب موق-رة بالدقيق والزيت والتمر والسويق والشعير-------- وامر قوما من اصحابه ان يلجوا بها في البحر حتي يوافوه---- في ساحل البحر من ارض البجة فلم يزل محمد بن عبد الله القمي يسير في ارض البجة حتي جاوز المعادن التي يعمل فيها الذهب وصار الي حصونهم وقلاعهم وخرج اليه ملكهم واسمه علي بابا واسم ابنه لعيس في جيش كثير وعدد اضعاف من كان مع القمي من الناس وكانت البج-ة عل----------ي ابلهم ومعهم الحراب وابلهم فرة تشبه بالمهاري	4377	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2340	false	4382911002428679070	225	300	1208	1614	1614	300	ممن يعمل في المعادن و------------المتطوعة عالم كثيرفبلغت عدتهم نحوا من عشرين الفا----- بين فارس وراجل ووجه الي القلزم فحمل في البحر سبعة مراكب موقورة بالدقيق والزيت والتمر-------- والشعير والسويق وامر-------- اصحابه ان----------------------- يوافوه بها في ساحل البحر مما يلي بلاد البجاة وسار -------------------------------------حتي جاوز المعادن التي يعمل فيها الذهب وسار الي حصونهم وقلاعهم وخرج اليه ملكهم واسمه علي بابا--------------- في جيش كثير----- اضعاف م----ن مع القمي فك---------انت البجاة علي الابل وهي ابل فره---------------------- تشبه -المهاري-	2340	5274941812924222394	326	500.0	264	556	58.633094787597656	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4377	true	-6906691628677864102	174	274	924	1473	1604	300	المراكب من البجة وفرق------------------------ ما كان فيها علي اصحابه فاتسعوا في الزاد والعلوفة فلما راي ذلك علي بابا رءيس البجة قصد لمحاربتهم وجمع لهم والتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا وكانت الابل التي يحاربون عليها ابلا زعرة تكثر الفزع والرعب من كل شء فلما راي ذلك القمي---- جمع اجراس الابل والخيل التي كانت في عسكره كلها فجعلها في اعناق الخيل- ثم حمل-- علي البج-ة فنفرت ابلهم لاصوات الاجراس واشتد رعبها فحملتهم علي الجبال والاودية فمزقتهم كل ممزق واتبعهم القمي باصحابه فاخذهم قتلا واسرا حتي ادركه- الليل وذلك في اول سنة احدي واربع--------ين ثم رجع الي معسكره ولم يقدر علي احصاء القتلي لكثرتهم	4377	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2341	false	2484210424195304323	18	101	114	564	1590	300	المراكب التي فيها الاقوات في البحر ففرق القمي ما كان فيها ف-ي اصحابه فاتسعوا فيها------------- فلما راي ----علي بابا ذلك صدقهم القتال-------- وجمع لهم فالتقوا واقتتلوا قتالا شديدا وكانت ابلهم ذ------------------------عرة تنفر------------- من كل شء فلما راي---- القمي ذلك جمع كل جرس---------------------- في عسكره و-----جعلها في اعناق --خيله ثم حملوا علي البجاة فنفرت ابلهم لاصوات الاجراس------------ فحملتهم علي الجبال والاودية و-----------------تبعهم المسلمون------------ قتلا واسرا حتي ادركهم الليل وذلك--- اول سنة احدي واربعين وماءتين ثم رجع الي معسكره ولم يقدر علي احصاء القتلي لكثرتهم	2341	5274941812924222394	356	522.0	284	590	60.33898162841797	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4378	true	-8069077875031293137	4	144	19	755	1569	300	علي بابا---- الامان ع------لي ان يرد الي مملكته وبلاده فاعطاه القمي ذلك فادي اليه- الخراج للمدة التي كان منعها وهي اربع سنين لكل سنة اربعماءة مثقا---ل واستخلف علي بابا علي مملكته ابنه لعيس وانصرف القمي بعلي بابا الي باب المتوكل فوصل اليه في اخر سنة احدي واربعين وماءتين فكسا علي بابا هذا دراعة ديباج وعمامة سوداء وكسا جمله رحلا مدبجا وجلال ديباج ووقف بباب العامة مع قوم من البجة نحو من سبعين غلاما علي الابل بالرحال ومعهم الحراب في رءوس حرابهم رءوس القوم الذين قتلوا من معسكرهم قتلهم القمي فامر المتوكل ان يقبضوا من القمي يوم الاضحي من سنة احدي واربعين وماءتين وولي المتوكل البجة وطريق---- ما بين مصر ومكة سعدا الخادم الايتاخي فولي سعد----- محمد بن عبد الله القمي فخرج ال----قمي بعلي بابا وهو مقيم علي دينه فذكر بعضم انه راي معه صنما من حجارة كهيءة الصبي يسجد له	4378	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2341	false	2484210424195304323	104	181	576	982	1590	300	علي بابا طلب الامان فامنه علي ان يرد ممل----كته وبلاده----------------- فادي اليهم الخراج للمدة التي كان منعها وهي اربع سنين وسار مع القمي الي المتوكل واستخلف ---------علي مملكته ابنه فيعس فلما -----------------------------------وصل الي المتوكل خلع عليه وعلي اصحابه----------------------------------------------- وكسا جمله رحلا مليحا وجلال ديباج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولي المتوكل البجاة طريق مصر ما بين مصر ومكة سعدا الخادم الايتاخي فولي الايتاخي محمد-----------ا القمي فرجع اليها ومعه علي بابا وهو -----علي دينه وكان------------- معه صنم- من حجارة كهيءة الصبي يسجد له	2341	5274941812924222394	302	423.0	237	763	39.580604553222656	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4378	true	-8069077875031293137	150	300	782	1569	1569	300	ابراهيم المعروف بقوصرة في جمادي الاخرة -----وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن محمد بن داود وحج جعفر بن دينار فيها وهو والي --طريق مكة واحداث الموسم AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين واربعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر احداث الزلازل بالبلاد فمما كان فيها من ذلك الزلازل الهاءلة التي كانت بقومس ورساتيقها في شعبان فتهدمت فيها الدور ومات من الناس بها مما سقط عليهم من الحيطان وغيرها بشر كثير ذكر انه بلغت عدتهم خمسة واربعين الفا وستة وتسعين نفسا وكان عظم -ذلك بالدامغان وذكر انه كان ب-------فارس وخراسان والشام في هذه السنة زلازل واصوات منكرة وكان باليمن ايضا مثل ذلك مع خسف بها AUTO ذكر خروج الروم من ناحية شمشاط وفيها خرجت الروم من ناحية شمش-اط بعد خروج علي بن يحيي الارمني من الصاءفة حتي قاربوا امد ثم خرجوا من الثغور الجزرية فانتهبوا عدة قري واسروا نحوا من عشرة الاف انسان وكان دخولهم من-	4378	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2342	false	-8576221746271200993	0	173	0	952	1644	300	ابراهيم المعروف بقوصرة صاحب بريد مصر والغرب وحج بالناس------------- عبد الله بن محمد بن داود وحج جعفر بن دينار----- وهو والي الطريق---- واحداث الموسم وفيها كثر انقضاض النجوم فكانت كثيرة لا تحصي فبقيت ليلة من العشاء الاخرة الي الصبح وفيها كانت بالري زلزلة شديدة هدمت المساكن ومات تحتها خلق كثير لا يحصون وبقيت تتردد فيها اربعين يوما وفيها خرجت ريح من بلاد الترك فقتلت خلقا كثيرا وكان يصيبهم بردها فيزكمون فبلغت سرخس ونيسابور وهمذان والري فانتهت الي حلوان وفيها توفي الامام احمد بن حنبل الشيباني الفقيه المحدث في شهر ربيع الاول ثم دخلت سنة اثنتين واربعين وماءتين في هذه السنة كانت زلازل ------------------------------------------------------------------------هاءلة---------- بقومس ورساتيقها في شعبان فتهدمت----- الدور وهلك تحت الهدم----------------------------------- بشر كثير قيل كان----ت عدتهم خمسة واربعين الفا وستة وتسعين نفسا وكان اكثر ذلك بالدامغان و--------كان بالشام وفارس وخراسان------- في هذه السنة زلازل واصوات منكرة وكان باليمن----- مثل ذلك مع--------------------------------------- خسف وفيها خرجت الروم من ناحية سميساط بعد خروج علي بن يحيي الارمني من الصاءفة حتي قاربوا امد و--خرجوا من الثغور الجزرية فانتهبوا-------- واسروا نحوا من عشرة الاف و------كان دخولهم من	2342	5274941812924222394	492	789.0	398	1175	41.87234115600586	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4379	true	8363442078812703329	0	71	0	382	1564	300	ناحية ابريق قرية قربياس ثم انصرفوا راجعين الي بلادهم فخرج قربياس وعمر بن عبد الله الاقطع وقوم من المتطوعة في اث-رهم فلم يلحقوا منهم احدا فكتب --------الي علي بن يحي--------ي ان يسير الي بلادهم شاتيا وفيها قتل المتوكل عطاردا رجلا -------كان نصرانيا فاسلم فمكث مسلما سنين كثيرة ثم ارتد فاستتيب فابي الرجوع الي الاسلام فضربت عنقه لليلتين خلتا من شوال واحرق بباب العام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي هذه السنة مات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حسان الزيادي قاضي	4379	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2342	false	-8576221746271200993	173	300	952	1644	1644	300	ناحية ارين- قرية قريباس ثم رجعوا-------------------- فخرج قريباس وعمر بن عبد الله الاقطع وقوم من المتطوعة في اثارهم فلم يلحقوهم--------- فكتب المتوكل الي علي بن يحيي الارمني ان يسير الي بلادهم شاتيا وفيها قتل المتوكل------- رجلا عطارا وكان نصرانيا فاسلم فمكث مسلما سنين كثيرة ثم ارتد واستتيب فابي الرجوع الي الاسلام فقت---------------------------ل واحرق وفيها سير محمد بن عبد الرحمن بالاندلس جيشا الي بلاد المشركين فدخلوا الي برشلونة وحارب قلاعها وجازها الي ما وراء اعمالها فغنموا كثيرا وافتتحوا حصنا من اعمال برشلونة يسمي طراجة وهو من اخر حصون برشلونة وفيها مات ابو العباس محمد بن الاغلب امير افريقية عاشر المحرم كان عمره ستا وثلاثين سنة وولي بعده ابنه ابو ابراهيم احمد بن محمد بن الاغلب وقد ذكرنا ذلك سنة ست وعشرين وماءتين وفيها مات ابو حسان الزيادي قاضي-	2342	5274941812924222394	276	441.0	221	757	36.45970916748047	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4379	true	8363442078812703329	72	299	390	1559	1564	300	في رجب وفيها مات الحسن بن علي بن الجعد قاضي مدينة المنصور وحج بالناس فيها عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي وهو والي مكة وحج فيها جعفر بن دينار وهو والي طريق مكة واحداث الموسم AUTO ثم دخلت سنة ثلاث واربعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ففيها كان شخوص----------------------------------------------------------- المتوكل الي دمشق لعشر بقين من ذي القعدة---------------- فضحي ببلد فقال يزيد بن محمد المهلبي حين خرج اظن الشام تشمت بالعراق اذا عزم الامام علي انطلاق فان تدع العراق وساكنيها فقد تبلي المليحة بالطلاق وفيها مات ابراهيم بن العباس--------------------------------------- فولي ديوان الضياع الحسن بن مخلد بن الجراح خليفة ابراهيم في شعبان ومات هاشم بن بنجور في ذي الحجة وحج بالناس فيها عبد الصمد بن موسي وحج جعفر بن دينار وهو والي --طريق مكة واحداث الموسم AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اربع واربعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك دخول المتوكل------ دمشق في صفر وكان من لدن شخص من سامراء الي ان دخلها سبعة وتسعون يوما وقيل سبعة وسبعون يوما وعزم علي المقام بها ونقل دواوين الملك اليها وامر بالبناء بها فمحرك الاتراك في ارزاقهم وارزاق عيالاتهم فامر لهم بما ارضاهم به ثم استوبا البلد وذلك ان الهواء بها بارد ندي والماء ثقيل والريح تهب فيها مع العصر فلا تزال تشتد حتي يمضي عامة الليل وهي كثيرة البراغيث وغلت فيها الاسعار وحال الثلج بين السابلة والميرة	4379	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2343	false	-1637568312262761141	1	280	7	1485	1593	300	-------وم-----ات الحسن بن علي بن الجعد قاضي مدينة المنصور وحج بالناس----- عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم الامام وهو ع----------------لي مكة وحج----- جعفر بن دينار علي ال---طريق---- واحداث الموسم وتوفي القاضي يحيي بن اكثم التميمي بالربذة عاءد-------------ا من الحج ومحمد بن مقاتل الرازي وابو حصين يحيي بن سليم الرازي المحدث وفي هذه السنة سار المتوكل الي دمشق في ذي---------- القعدة علي طريق الموصل فضحي -بلد فقال يزيد بن محمد المهلبي-------- اظن الشام تشمت بالعراق اذا عزم الامام علي انطلاق فان يدع العراق وساكنيه- فقد تبلي المليحة بالطلاق وفيها مات ابراهيم بن العباس بن محمد بن صول الصولي وكان اديبا شاعرا فولي ديوان الضياع الحسن بن مخلد بن الجراح خليفة ابراهيم--------- ومات عاصم بن منجور------------ وحج بالناس----- عبد الصمد بن موسي وحج جعفر بن دينار وهو والي الطريق---- واحداث الموسم وفيها خرج اهل طليطلة بجمعهم الي طلبيرة وعليها مسعود بن عبد الله العريف فخرج اليهم فيمن معه من الجنود فلقيهم فقاتلهم فانهزم اهل طليطلة وقتل اكثرهم وحمل الي قرطبة سبعماءة راس وفيها توفي شهيد بن عيسي بن شهيد الاندلسي وكان من العلماء وفيها توفي يعقوب بن اسحاق بن يوسف المعروف بابن السكيب النحوي اللغوي وقيل سنة اربع وقيل خمس وقيل ست واربعين والحرث بن اسد المحاسبي ابو عبد الله الزاهد وكان قد هجره الامام احمد بن حنبل لاجل الكلام فاختفي لتعصب العامة لاحمد فلم يصل عليه الا اربعة نفر ثم دخلت سنة اربع واربعين وماءتين في هذه السنة دخ------------------------------ل المتوكل مدينة دمشق في صفر------------------------------------------------------------------------------ وعزم علي المقام بها ونقل دواوين الملك اليها وامر بالبناء بها---------------------------------------------------------------- ثم استوبا البلد وذلك ان --هواه---- بارد ندي والماء ثقيل والريح تهب فيها مع العصر فلا يزال يشتد حتي يمضي عامة الليل وهي كثيرة البراغيث وغلت فيها الاسعار وحال الثلج بين السابلة والميرة	2343	5274941812924222394	779	1287.5	624	1764	44.1609992980957	132	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4380	true	-3686678788629699217	49	300	258	1644	1644	300	وفيها عقد المتوكل لابي الساج علي طريق مكة مكان جعفر بن دينار فيما زعم بعضهم والصواب عندي انه عقد له علي طريق مكة في سنة ثنتين واربعين وماءتين وفيه---ا اتي المتوكل فيما ذكر بحربة كانت للنبي صلي الله عليه وسلم تسمي العنزة ذكر انها كانت للنجاشي ملك الحبشة فوهبها للزبير بن العوام فاهداها الزبير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت عند المءذنين وكان يمشي بها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في العيدين وكانت تركز بين يدي-----ه في الفناء فيصلي اليها فامر المتوكل بحملها بين يديه فكان يحملها بين يديه صاحب الشرطة ويحمل حربته خليفة صاحب الشرطة وفيها غضب المتوكل علي بختيشوع------- وقبض ماله ونفاه الي البحرين فقال اعرابي يا سخطة جاءت علي مقدار ثار له الليث علي اقتدار منه وبختيشوع في اغترار لما سعي بالسادة الاقمار بالامراء القادة الابرار ولاة عهد السيد المختار وبالموالي وبني الاحرار رمي به في موحش القفار بساحل البحرين للصغار وفي هذه السنة اتفق عيد المسلمين الاضحي و--شعانين النصاري وعيد الفطر لليهو------------د وحج بالناس فيها عبد الصمد بن موسي AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة خمس واربعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خبر بناء الماحوزة ففيها امر المتوكل ببناء الماحوزة وسماها الجعفري- واقطع القواد واصحابه فيها وجد في بناءها وتحول الي المحمدية ليتم امر الماحوزة وامر بنقض القصر المختار والبديع وحمل ساجهما الي الجعفري وانفق عليها فيما قيل اكثر من الفي الف دينار وجمع فيها القراء فقرءوا وحضر-- اصحاب الملاهي فوهب ----لهم الفي الف درهم وكان يسميها هو واصحابه الخاصة المتوكلية وبني فيها قصرا سماه لءلءة لم ير مثله في-	4380	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2344	false	-599990405611682277	0	193	0	1029	1617	300	وفيها عقد المتوكل لابي الساج علي طريق مكة مكان جعفر بن دينار وقيل ---------------------------عقد له سنة ا---------------ثنتين واربعين وهو الصواب وفيها اتي المتوكل--------- بحربة كانت للنبي------------------- تسمي العنزة فكانت-------- للنجاشي فاهدا----------ها للزبير بن العوام واهداها الزبير للنبي وهي التي ك-------------------------------------------------------------------------------------------------انت تركز بين يدي النبي في العيدين ----------------------------------------فكان يحملها بين يديه صاحب الشر------------------------------طة وفيها غضب المتوكل علي بختيشوع الطبيب وقبض ماله ونفاه الي البحرين وفيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتفق عبد--------- الاضحي والشعانين للنصاري وعيد الفطر لليهود في يوم واحد وحج بالناس فيها عبد الصمد بن موسي وفيها توفي اسحاق بن موسي بن عبد الله بن موسي الانصاري وعلي بن حجر السعدي المروزي وهما امامان في الحديث ومحمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ومحمد بن عبد الله بن ابي عثمان بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن ابي العيص بن امية القاضي في جمادي الاولي اسيد بفتح الهمزة ثم دخلت سنة خمس واربعين وماءتين في هذه السنة امر المتو------------------------------------------------------كل ببناء الماخورة وسماها الجعفرية واقطع القواد واصحابه فيها وجد في ب-اءها--------------------------------------------------------------------------------------------- وانفق عليها فيما قيل اكثر من الفي الف دينار وجمع فيها القراء فقرءوا وحضرها اصحاب الملاهي فوهب اكثر من الفي الف درهم وكان يسميها هو واصحابه الم-------توكلية وبني فيها قصرا سماه لءلءة لم ير مثله في	2344	5274941812924222394	654	1042.0	528	1675	39.044776916503906	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4381	true	4086933262141744554	227	296	1210	1561	1583	300	خلقا كثيرا وسقط منها الف وخمسماءة دار وسقط من سورها نيف وتسعون برجا وسمعوا اصواتا هاءلة لا يحسنون وصفها من كوي المنازل وهرب اهلها الي الصحاري وتقطع جبلها الاقرع وسقط في البحر فهاج البحر في ذلك اليوم وارتفع منه دخان اسود مظلم منتن وغار منها نهر علي فرسخ لا يدري اين -ذهب وسمع فيها--- فيما قيل اهل تنيس في مصر ضجة داءمة هاءلة فمات منها خلق كثير وفيها زلزلت	4381	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2344	false	-599990405611682277	232	289	1262	1555	1617	300	خلق- كثير فسق-ط منها الف وخمسماءة دار وسقط من سورها نيف وتسعون برجا وسمعوا اصواتا هاءلة لا يحسنون وصفها-------------------------------------- وتقطع جبلها الاقرع وسقط في البحر وهاج البحر--- ذلك اليوم وارتفع منه دخان اسود مظلم منتن وغار منها نهر علي فرسخ لا يدري اين يذهب وسمع اهل سيس فيما قيل صيح---------------ة داءمة هاءلة فمات منها خلق كثير فت----زلزلت	2344	5274941812924222394	275	488.0	220	355	77.46479034423828	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4382	true	4966759501087826770	19	271	108	1376	1528	300	الا اليسير وذهبت--- جبلة باهلها وفيها غارت مشاش- عين مكة حتي بلغ ثمن القربة بمكة ثمانين درهما فبعثت ام المتوكل فانفقت---- عليها وفيها مات اسحاق بن ابي اسراءيل وسوار بن عبد الله وهلال الرازي AUTO ذكر الخبر عن هلاك نجاح بن سلمة وفيها هلك نجاح بن سلمة AUTO ذكر الخبر عن سبب هلاكه حدثني الحارث بن ابي اسامة ببعض ما انا ذاكره من اخباره وببعض ذلك غيره ان نجاح بن سلمة كان علي ديوان التوقيع والتتبع علي العمال وكان قبل ذلك كاتب ابراهيم بن رباح الجوهري وكان علي الضياع فكان جميع العمال يت-قونه ويقضون حواءجه ولا يقدرون علي منعه من شء يريده وكان المتوكل ربما نادمه وكان انقطاع الحسن بن مخلد وموسي بن عبد الملك ----------الي عبيد الله بن يحيي بن خاقان وهو وزير المتوكل وكانا يحملان اليه كل ما يامرهما به وكان الحسن بن مخلد علي ديوان الضياع وموسي علي ديوان الخراج فكتب نجاح بن سلمة رق------عة الي المتوكل في الحسن وموسي يذكر انهما قد خانا وقصرا فيما هما بسبيله وانه يستخرج منه-ا اربعين الف الف درهم فادناه المتوكل وشاربه تلك العشية وقال يا نجاح خذل الله من يخذلك فبكر الي غدا حتي ادفعهما اليك فغدا وقد رتب اصحابه وقال يا فلان خذ انت الحسن ويا فلان خذ انت موسي فغدا نجاح الي المتوكل فلقي- عبيد الله وقد امر عبيد ال-----له ان يحجب نجاح عن المتوكل فقال له يا ابا الفضل انصرف حتي ننظر وتنظر في هذا الامر وانا اشير عليك بامر لك فيه صلاح قال وما هو قال اصلح بينك وبينهما وتكتب رقعة تذكر فيها انك كنت شاربا وانك تكلمت	4382	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2345	false	2637667879681021724	1	140	9	749	1615	300	الا اليسير وهلك اهل جبلة وف-------يها غارت مسناة عين مكة ف---بلغ ثمن القرب-----ة ثمانين درهما فبعث---- المتوكل مالا وانفق عليها وفيها مات اسحاق بن ابي اسراءيل------------------ وهلال الرازي وف------------------------------------يها هلك نجاح بن سلمة وكا-------------ن سبب هلاكه انه--------------------------------------------------------------------------------- كان علي ديوان التوقيع و--تتبع الع----مال وكان عل------------------------------------------ي الضياع فكان جميع العمال يتوقونه ويقضون حواءجه ولا يقدرون علي منعه نم شء يريده وكان المتوكل ربما نادمه وكان------- الحسن بن مخلد وموسي بن عبد الملك قد انقطعا الي عبيد الله بن يحيي بن خاقان---- وزير المتو-----------------------------------كل وكان الحسن-------- علي ديوان الضياع وموسي علي ديوان الخراج فكتب نجاح بن سلمة فيهما رقعة الي المتوكل-------------------- انهما--- خانا وقصرا---------------- وانه يستخرج منهما اربعين الف الف فقال ل----ه المتوكل بكر------------------------------------------------------ غدا حتي ادفعهما اليك فغدا وقد رتب اصحابه لاخذهما------------------------------------------------------------- فلقيه عبيد الله بن يحيي الوزير فقال له --------------------------------------------------------------------------------انا اشير عليك بمصالحت---------------------------------------هما وتكتب رقعة---------- انك كنت شاربا و----تكلمت	2345	5274941812924222394	641	980.0	510	1300	49.30769348144531	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4386	true	-8562066989131171916	38	82	208	447	1601	300	وفيها اغارت الروم علي سميساط فقتلوا وسبوا نحوا من خمسماءة-- وغزا علي بن يحيي الارمني الصاءفة ومنع اهل لءلءة رءيسهم من الصعود اليها ثلاثين يوما فبعث------ ملك الروم اليهم بطريقا يضمن لكل رجل منهم الف دينار علي ان يسلموا اليه لءلءة فاصعدوا ال--------يهم ثم	4386	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2345	false	2637667879681021724	255	300	1367	1615	1615	300	وفيها اغارت الروم علي سميساط فقتلوا وسبوا واسروا خلقا كثيرا وغزا علي بن يحيي الارمني الصاءفة ومنع اهل لءلءة رءيسهم من الصعود اليها ثلاثين يوما فبعث اليهم ملك الرو------م بطريقا يضمن لكل رجل منهم الف دينار علي ان يسلموا اليه لءلءة فاصعدوا البطريق اليهم ثم-	2345	5274941812924222394	217	394.0	177	255	85.09803771972656	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4386	true	-8562066989131171916	82	211	447	1125	1601	300	اعطوا ارزاقهم الفاءتة وما ارادوا فسلموا لءلءة والبطريق الي بلكاجور في ذي الحجة وكان البطريق الذي كان صاحب الروم وجهه اليهم يقال له لغثيط فلما دفعه اهل لءلءة الي بلكاجور وقيل ان علي بن يحيي الارمني حمله الي المتوكل الي الفتح بن خاقان فعرض عليه الاسلام فابي فقالوا نقتلك فقال انتم اعلم وكتب ملك الروم يبذل مكانه الف رجل من المسلمين وحج بالناس في هذه السنة محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام وهو يعرف بالزين-ي وهو والي مكة وكان نيروز المتوكل الذي ارفق اهل الخراج بتاجيره اياه عنهم فيها يوم السبت لاحدي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول ولسبع عشرة ليلة خلت من حزيران ولثمان وعشرين من ارديوهشت ماه فقال البحتري الطاءي ان يوم النيروز عاد الي العه د الذي كان سنه اردشير	4386	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2346	false	-8664489756431882133	0	79	0	424	1669	300	اعطوا ارزاقهم الفاءتة وما ارادوا فسلموا لءلءة والبطريق الي بلكاجور فسيره ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المتوكل فبذل---------------------------------------------------------------------- ملك الروم في فداء--ه الف مسلم----------- وحج بالناس محمد------------- بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام---- يعرف بالزينبي وهو والي مكة وكان نيروز المتوكل الذي ارفق اهل الخراج بتاخيره اياه عنهم--------------- لاحدي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول ولسبع عشرة ليلة خلت من حزيران ولثمان وعشرين من اردبيهشت فق----ال البحتر-------ي ان يوم النيروز عاد الي العه د الذي كان سنه اردشير	2346	5274941812924222394	396	701.5	318	679	58.32106018066406	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4386	true	-8562066989131171916	212	280	1130	1489	1601	300	ثم دخلت سنة ست واربعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك غزو عمر بن عبد الله الاقطع الصاءفة فاخرج سبعة---- الاف راس وغزوة قريباس فاخرج خمسة الاف راس وغزو الفضل بن قارن بحرا في عشرين مركبا فافتتح---- انطاكية وغزوة بلكاجور فغنم وسبي وغزو علي بن يحيي الارمني الصاءفة فاخرج خمسة الاف راس ومن الدواب والرمك والحمير نحوا من عشرة الاف وف----يها تحول المتوكل الي	4386	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2347	false	-1274944996863413078	97	159	537	861	1632	300	ثم دخلت سنة ست واربعين وماءتين وفيها غزا عمرو----------------------------------- بن عبد الله الاقطع الصاءفة فاخرج سبعة عشر ال-ف راس وغزا- قريباس واخرج خمسة الاف راس وغزا الفضل بن قارن نحوا من عشرين مركبا فافتتح حصن انطاكية وغز-ا بلك-جور فغنم وسبي وغزا علي بن يحيي الارمني-------- فاخرج خمسة الاف راس ومن الدواب والرمك والحمير نحوا من عشرة الاف راس وفيها تحول المتوكل الي	2347	5274941812924222394	291	511.5	233	371	78.43666076660156	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4388	true	-5287920329453519431	134	213	691	1104	1536	300	اهل بغداد في هذه السنة واحدا وعشرين يوما في شعبان ورمضان حتي نبت العشب فوق الاجاجير وصلي المتوكل فيها صلاة الفطر بالجعفرية وصلي عبد الصمد بن موسي في مسجد جامعها ولم يصل بسامراء احد وورد فيها الخبر ان سكة بناحية بلخ تنسب الي- الدهاقين مطرت دما عبيطا وحج بالناس في هذه السنة محمد بن سليمان الزينبي وحج فيها محمد بن عبد الله بن طاهر فولي اعمال الموسم وضحي اهل سامراء فيها يوم الاثنين علي الرءية واهل مكة يوم الثلاثاء	4388	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2347	false	-1274944996863413078	179	228	970	1241	1632	300	اهل بغداد نيف--------------ا وعشرين يوما في شعبان ورمضان حتي نبت العشب فوق الاجاجير وصلي المتوكل----- صلاة الفطر بالجعفرية---------------------------------------------------------- وورد----- الخبر ان سكة بناحية بلخ تعرف بسكة الدهاقين مطرت دما عبيطا وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن سليمان الزينبي---------------------------------------------------- وضحي اهل سامر------ا يوم الاثنين علي الرءية واهل مكة يوم الثلاثاء	2347	5274941812924222394	262	454.0	213	414	63.2850227355957	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4388	true	-5287920329453519431	214	300	1109	1536	1536	300	ثم دخلت سنة سبع واربعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر الخبر عن مقتل المتوكل فمما كان فيها من ذلك مقتل المتوكل ذكر الخبر عن سبب مقتله وكيف قتل قال ابو جعفر ذكر لي ان سبب ذلك كان ان المتوكل كان امر بانشاء الكتب بقبض ضياع وصيف باصبهان والجبل واقطاعها الفتح بن خاقان فكتبت الكتب بذلك وصارت الي الخاتم علي ان تنفذ يوم الخميس لخمس خلون من شعبان فبلغ ذلك وصيفا واستقر عنده الذي امر به في امره وكان المتوكل اراد ان-	4388	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2348	false	5228431166829456119	30	71	167	389	1573	300	ثم دخلت سنة سبع واربعين وماءتي----------------------------------------------------------------------------------ن ذكر مقتل المتوكل وفي هذه السنة-------------- قتل المتوكل وك----------ان سبب قتله انه ا--------------مر بانشاء الكتب بقبض ضياع وصيف باصبهان والجبل واقطاعها الفتح بن خاقان فكتب------------ وصارت الي الخاتم------------------------------------------ فبلغ ذلك وص--------------------------------يفا وكان المتوكل اراد ان	2348	5274941812924222394	188	289.5	151	428	43.92523193359375	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4389	true	8891595931286710244	22	215	103	1115	1564	300	يصلي في اخر---- جمعة من الشهر -------بالناس فاجتمع الناس لذلك واحتشدوا وخرج بنو هاشم من بغداد لرفع القصص وكلامه اذا هو ركب فلما كان يوم الجمعة -اراد الركوب للصلاة فقال له عبيد الله بن يحيي والفتح بن خاقان يا امير المءمنين ان الناس قد اجتمعوا وكثروا من اهل بيتك و---غيرهم وبعض متظلم وبعض طالب حاجة وامير المءمنين يشكو ضيق الصدر ووعكة-- فان راي امير المءمنين ان يامر بعض ولاة العهود بالصلاة ونكون معه جميعا فليفعل فقال قد رايت ما رايتما فامر المنتصر بالصلاة فلما نهض المنتصر ليركب للصلاة قالا--- يا امير المءمنين قد راينا رايا وامير المءمنين اعلي عينا قال وما هو اعرضاه علي قالا يا امير المءمنين مر ابا عبد الله المعتز بالله الصلاة---------------- لتشرفه بذلك في هذا اليوم الشريف فقد اجتمع اهل بيته والناس جميعا فقد بلغ الله به قال وقد كان ولد للمعتز قبل ذلك بيوم فامر المعتز فركب وصلي بالناس فاقام المنتصر في منزله وكان بالجعفرية وكان ذلك مما زاد في اغراءه به فلما فرغ المعتز من خطبته قام اليه عبيد الله بن يحيي والفتح بن خاقان فقبلا يديه ورجليه ----وفرغ المعتز من الصلاة فانصرف وانصرفا معه ومعهم الناس في موكب الخلافة والعالم بين يديه حتي دخل علي ابيه	4389	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2348	false	5228431166829456119	71	217	389	1141	1573	300	يصلي بالناس اول جمعة في رمضان وشاع في الناس واجتمعوا---- لذلك--------- وخرج بنو هاشم من بغداد لرفع القصص وكلامه اذا--- ركب فلما كان يوم الجمعة واراد الركوب للصلاة -قال له عبيد الله بن يحيي والفتح بن خاقان----------------- ان الناس قد ---------كثروا من اهل بيتك ومن غيرهم فبعض متظلم----- طالب حاجة وامير المءمنين يشكو ضيق الصدر وعلة به فان راي امير المءمنين ان يامر بعض ولاة العهود بالصلاة ونكون معه------ فلي-----------------------فعل فامر المنتصر بالصلاة فلما نهض-------------- للركوب قالا له يا امير المءمنين ان رايت ان تامر الم-----------------------------------------------------------------------------------عتز ب-----الصلاة فقد اجتمع الناس لتشرفه بذلك و----------------------------------------------------قد بلغ الله به وكان قد ----ولد للمعتز قبل ذلك -ولد فامر المعتز فركب فصلي بالناس واقام المنتصر في داره------ بالجعفرية فزاد ذلك --------في اغراء---ه فلما فرغ المعتز من خطبته قام اليه عب-د الله-------- والفتح بن خاقان فقبلا يديه ورجليه فلما فرغ م-------ن الصلاة ا-نصرف------------ ومعه- الناس في موكب الخلافة----------------- حتي دخل علي ابيه	2348	5274941812924222394	649	1012.0	517	1052	61.6920166015625	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4390	true	4016943830373862950	4	121	22	630	1535	300	مروا المنتصر فليصل- بالناس فقال له عبيد الله بن يحيي بن خاقان يا امير المءمنين قد كان الناس -تطلعوا الي رءية امير المءمنين في يوم الجمعة فاجتمعوا واحتشدوا----- فلم يركب امير المءمنين ولا نامن ان هو لم يركب ------ان يرجف الناس بعلته ويتكلموا في امره فان- راي امير المءمنين ان يسر الاولياء ويكبت الاعداء بركوبه ---فعل فامرهم بالتاهب والتهيء لركوبه فركب فصلي بالناس وانصرف الي منزله فاقام يومه ذلك ومن الغد لم يدع باحد من ندماءه وذكر انه ركب يوم الفطر وقد ضربت له المصاف نحوا من اربعة اميال وترجل الناس بين يديه فصلي بالناس ورجع الي قصره فاخذ حفنة من --تراب فوضعها علي راسه فقيل له في ذلك فقال اني رايت كثرة هذا الجمع ورايتهم تحت	4390	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2348	false	5228431166829456119	227	300	1190	1573	1573	300	مروا المنتصر --يصلي بالناس فقال له عبيد الله---------------------------------- قد كان الناس يتطلعون الي رءية امير المءمنين----------------------- واحتشدوا لذلك فلم يركب-------------- ولا يامن ان هو لم يركب اليوم ان يرجف الناس بعلته ويتكلموا في امره فاذا راي امير المءمنين ان يسر الاولياء ويكبت الاعداء بركوبه فليفعل------------------------------ فركب-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد صف-- له ال-ناس نحو---- اربعة اميال وترجلوا---- بين يديه فصلي------- ورجع--------- فاخذ حفنة من التراب فوضعها علي راسه و---------------قال اني رايت كثرة هذا الجمع ورايتهم تحت-	2348	5274941812924222394	355	536.5	285	627	56.61882019042969	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4391	true	8710605868270160290	8	298	36	1509	1517	300	بين يديه قال ابن الحفصي ولم يكن امير المءمنين في يوم من الايام اسر منه في ذلك اليوم قال واخذ مجلسه ودعا بالندماء والمغنين فحضروا واهدت اليه قبيحة ام المعتز مطرف خز اخضر لم ير الناس مثله حسنا فنظر اليه فاطال النظر فاستحسنه وكثر تعجبه منه وامر به فقطع نصفين وامر برده عليها ثم قال لرسولها اذكرتني به ثم قال والله ان نفسي لتحدثني اني لا البسه وما احب ان يلبسه احد بعدي وانما امرت بشقة لءلا يلبسه احد بعدي فقلنا له يا سيدنا هذا يوم سرور يا امير المءمنين نعيذك بالله ان تقول هذا يا سيدنا قال واخذ في الشراب واللهو ولهج بان يقول انا والله مفارقكم عن قليل قال فلم يزل في لهوه وسروره الي الليل وذكر بعضهم ان المتوكل عزم هو والفتح ان يصيرا غداءهما عند عبد الله بن عمر البازيار يوم الخميس لخمس ليال خلون من شوال علي ان يفتك---------- بالمنتصر ويقتل وصيفا وبغا وغيرهما من قواد الاتر-----------------------------اك ووجوههم ف---------------------كثر عبثه يوم الثلاثاء قبل ذلك بيوم فيما ذكر ابن الحفصي بابنه المنتصر ومرة يشتمه ومرة يسقيه فوق طاقته ومرة يامره بصفعه ومرة يتهدده بالقتل فذكر عن هارون بن محمد بن سليمان الهاشمي انه قال حدثني بعض من كان في الستارة من النساء انه التفت الي الفتح فقال له برءت من الله ومن قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تلطمه يعني المنتصر فقام الفتح ولطمه مرتين ي---مر يده علي قفاه ثم قال المتوكل لمن حضر- اشهدوا---- جميعا اني قد خلعت المستعجل----- المنتصر ثم التفت اليه فقال سميتك المنتصر فسماك الناس لحمقك المنتظر ثم صرت الان المستعجل فقال المنتصر يا امير المءمنين لو امرت بضرب عنقي كان اسهل علي مما تفعله بي فقال اسقوه ثم امر بالعشاء فاحضر وذلك في جوف الليل فخرج المنتصر من عنده وامر بنانا غلام احمد بن يحيي ان يلحقه	4391	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2349	false	-3501876369897672898	22	234	116	1194	1523	300	بين يديه قال و-----------لم يكن يو---------------------------م اسر من ----ذلك اليوم--------------- ودعا -الندماء والمغنين فحضروا واهدت له-------- ام المعتز مطرف خظ اخضر لم ير الناس مثله----- فنظر اليه فاطال وا--------------كثر تعجبه منه وامر--- فقطع نصفين و-----رده عليها وق--ال لرسولها والله------------------ ان نفسي لتحدثني اني لا البسه وما احب ان يلبسه احد بعدي ولهذا امرت بشقه قال---------------- فقلنا------------------------------------------ نعيذك بالله ان تقول هذ---------ا قال واخذ في الشر-ب واللهو ولهج بان يقول انا والله مفارقكم عن قليل و----لم يزل في لهوه وسروره الي الليل وكان قد-------------- عزم هو والفتح ------------------------------------------------------------------------------------ان يفتكا بكرة غدة بالمنتصر و-----وصيف- وبغا وغيرهم- من قواد الاتراك وقد كان المنتصر واعد الاتراك ووصيفا وغيره علي قتل المتوكل وكثر عبث المتوكل------ قبل---- بيوم-------------------- بابنه المنتصر م-رة يشتمه ومرة يسقيه فوق طاقته ومرة يامر- بصفعه ومرة يتهدده بالقتل ثم قال للفتح----------------------------------------------------------------------------------------------------- برءت من الله ومن قرابتي من رسول الله------------------- ان لم تلطمه يعني المنتصر فقام اليه فل-طمه مرتين ثم امر يده علي قفاه ثم قا--------ل لمن حضره اشهدوا علي جميعا اني قد خلعت المستعجل يعني المنتصر ثم التفت اليه فقال سميتك المنتصر فسماك الناس لحمقك المنتضر ثم صرت الان المستعجل فقال المنتصر----------------- لو امرت بضرب عنقي كان اسهل علي مما تفعله بي فقال اسقوه ثم امر بالعشاء فاحضر وذلك في جوف الليل فخرج المنتصر من عنده وامره بابا غلام احمد بن يحيي ان يلحقه	2349	5274941812924222394	939	1552.0	748	1546	60.737388610839844	158	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4392	true	-5248568728891298231	21	73	109	364	1536	300	بيد زرافة فقال------- له امض معي فقال يا سيدي ان امير المءمنين لم يقم فقال ان امير المءمنين قد اخذ---ه النبيذ والساعة يخرج بغا والندماء وقد احببت ان تجعل امر ولدك الي فان اوتامش سالني ان ازوج ابنه من ابنتك وابنك من ابنته فقال له زرافة نحن عبيدك يا سيدي فمرنا بامرك	4392	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2349	false	-3501876369897672898	235	281	1199	1424	1523	300	بيد زراقة الحاجب وقال له امض معي فقال-------- ان امير المءمنين لم ينم فقال انه------------- قد اخذ منه النبيذ والساعة يخرج بغا والندماء وقد احببت ان تجعل امر ولدك الي فان اوتامش سالني ان ازوج ولده من ابنتك وابنك من ابنته فقال--------- نحن عبيدك فمر---------- بامرك	2349	5274941812924222394	202	355.0	158	265	76.2264175415039	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4392	true	-5248568728891298231	206	300	1021	1536	1536	300	خير يا امير المءمنين قال ما تقول ويلك قال اعظم الله اجرك في سيدنا امير المءمنين كان عبدا لله دعاه فاجابه قال فجلس المنتصر وامر بباب البيت الذي قتل فيه المتوكل والمجلس فاغلق واغلقت الابواب كلها وبعث الي وصيف يامره باحضار المعتز والمءيد عن رسالة المتوكل وذكر عن عثعث ان المتوكل--------------------- دعا-------- بالماءدة بعد قيام المنتصر وخروجه ومعه زرافة وكان بغا الصغير المعروف بالشرابي قاءما عند الستر وذلك اليوم كان نوبة بغا الكبير في الدار وكان خليفته في الدار ابنه موسي وموسي هذا هو ابن خالة المتوكل وبغا الكبير يومءذ بسميساط فدخل بغا الصغير-	4392	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2350	false	7718180618551301084	2	89	9	489	1612	300	خير يا امير المءمنين قال ما تقول ويلك قال اعظم الله اجرك ------يا امير المءمنين كان عبدا لله دعاه فاجابه---- فجلس المنتصر وامر بباب البيت الذي قتل فيه المتوكل-------- فاغلق واغلقت الابواب كلها وبعث الي وصيف يامره باحضار المعتز والمءيد عن رسالة المتوكل واما -كيفية قتل المتوكل فانه لما خرج المنتصر دعا المتوكل بالماءد-----------------------------------ة وكان بغا الصغير المعروف بالشرابي قاءما عند الستر وذلك اليوم كان نوبة بغا الكبي---------ر وكان خليفته في الدار ابنه موسي وموسي هذا هو ابن خالة المتوكل وكان ابوه-- يومءذ بسميساط فدخل بغا الصغير	2350	5274941812924222394	431	766.5	351	545	79.08256530761719	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4393	true	-1658400391469142613	0	268	0	1395	1569	300	الي المجلس فامر الندماء بالانصراف الي --حجرهم فقال له الفتح ليس هذا وقت انصرافهم وامير المءمنين لم يرتفع فقال له بغا ان امير المءمنين امرني---- اذا جاوز السبعة ا--لا اترك في المجلس احدا وقد شرب اربعة عشر رطلا فكره الفتح قيامهم فقال له بغا ان حرم امير المءمنين خلف الستارة وقد سكر فقوموا واخرجوا فخرجوا جميعا فلم يبق الا الفتح وعثعث واربعة من خدم- الخاصة منهم شفيع وفرج الصغير ومءنس وابو عيسي مارد المحرزي قال وضع الطباخ الماءدة بين يدي المتوكل فجعل ياكل ويلقم ويقول لمارد كل معي حتي اكل بعض طعامه وهو سكران ثم شرب ايضا بعد ذلك فذكر عثعث ان ابا احمد بن المتوكل اخا ----المءيد لامه كان معهم في المجلس فقام الي الخلاء وقد كان بغا الشرابي اغلق الابواب كلها غير باب الشط ومنه دخل القوم الذين عينوا لقتله فبصر-بهم ابو احمد فصاح بهم ما هذا يا سفل واذا بسيوف مسللة قال وقد كان تقدم النفر الذين تولوا قتله بغلون التركي وباغر وموسي بن بغا وهارون بن صوارتكين وبغا الشرابي فلما سمع المتوكل صوت ابي احمد رفع راسه فراي القوم فقال------- يا بغا ما هذا قال هءلاء رجال النوبة التي تبيت علي باب سيدي امير المءمنين فرجع القوم الي وراءهم عند كلام المتوكل لبغا ولم يكن واجن واصحابه وولد وصيف حضروا معهم بعد قال عثعث فسمعت بغا يقول لهم يا ----سفل انتم مقتولون لا محالة فموتوا كراما فرجع القوم الي المجلس فابتدره بغلون فضربه ضربة علي كتفه واذنه فقده فقال مهلا قطع الله يدك ثم قام واراد الوثوب به فاستقبله بيده------- فابانها وشركه باغر فقال الفتح ويلكم امير المءمنين فقال بغا يا حلقي لا تسكت فرمي الفتح بنفسه علي المتوكل فبعجه هارون بسيفه ف--صاح الموت	4393	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2350	false	7718180618551301084	89	252	489	1357	1612	300	الي المجلس فامر الندماء بالانصراف الي الحجرهم فقال له الفتح ليس هذا وقت انصرافهم وامير المءمنين لم يرتفع فقال--- بغا ان امير المءمنين امرني انه اذا جاوز السبعة ان لا اترك---------- احدا وقد شرب اربعة عشر رطلا و--------------------------------حرم امير المءمنين خلف الستارة فاخرجهم و----------------------------لم يبق الا الفتح وعثعث واربعة من خدمه الخاصة---------------------------- وابو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن المتوكل وهو اخو المءيد لامه و--------------------------------------كان بغا الشرابي اغلق الابواب كلها الا باب الشط ومنه دخل القوم الذين قتلو------ه فبصر بهم ابو احمد فقا----ل ما هذا يا سفل فاذا -سيوف مسللة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمع المتوكل صوت ابي احمد رفع راسه فرا-----هم فقال ما هذا يا بغا ف------قال هءلاء رجال النوبة فرجعوا -----------------------------------------الي وراءهم عند كلامه و------------لم يكن واجن واصحابه وولد وصيف حضروا معهم فقا-----------------------ل لهم بغا يا سفل انتم مقتولون لا محالة فموتوا كراما فرجعوا--------------- فابتدره بغلون فضربه -----علي كتفه واذنه فقده فقال مهلا قطع الله يدك------- واراد الوثوب به واستقبله بيده فضربها فابانها وشركه باغر فقال الفتح ويلكم امير المءمنين ورمي------------------------------- بنفسه علي المتوكل فبعج-----وه بسيوفهم فصاح الموت	2350	5274941812924222394	782	1296.0	631	1429	54.72358322143555	127	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4394	true	6663365486526994315	11	68	52	351	1529	300	فقال لا باس عليكم فقالوا له فارسل معنا بعض ولدك فارسل معه- خمسة من ولده صالحا واحمد وعبد الله ونصرا وعبيد الله حتي صاروا الي ما ارادوا وذكر عن زرقان خليفة زرافة علي البوابين وغيرهم ان المنتصر لما اخذ بيد زرافة فاخرجه من الدار ودخل القوم---------- نظر اليهم عثعث فقال للمتوكل قد فرغنا من الاسد والحيات والعقارب	4394	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2350	false	7718180618551301084	262	300	1416	1612	1612	300	فقال لا باس عليكم فقالوا له -ارسل معنا بعض ولدك فارسل معهم خمسة من ولده صالحا واحمد وعبد الله ونصرا وعبيد الله وقيل----------------------------------------------------------------- ان----------------------------------------------- القوم لما دخلوا نظر اليهم عثعث فقال للمتوكل قد فرغنا من الاسد والحيات والعقارب-	2350	5274941812924222394	182	310.5	147	310	58.709678649902344	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4394	true	6663365486526994315	68	300	351	1529	1529	300	وصرنا الي السيوف وذلك انه كان ربما اشلي الحية والعقرب او الاسد فلما ذكر عثعث السيوف قال له ويلك اي شء تقول فما استتم كلامه حتي دخلوا عليه فق---------ام الفتح في وجوههم فقال لهم يا كلاب وراءكم وراءكم فبدر اليه بغا الشرابي فبعج بطنه بالسيف وبدر الباقون الي المتوكل وهرب عثعث علي وجهه وكان ابو احمد في حجرته فلما سمع الضجة خرج فوقع علي ابيه فبادره بغلون فضربه ضربتين فلما راي السيوف تاخذه خرج وتركهم وخرج القوم الي المنتصر فسلموا عليه بالخلافة وقالوا مات امير المءمنين وقاموا علي راس زرافة بالسيوف فقالوا له بايع فبايعه وارسل المنتصر الي وصيف ان الفتح--- قتل ابي فقتلته فاحضر في وجوه اصحابك فحضر وصيف واصحابه فبايعوا قال وكان عبيد الله بن يحيي في حجرته -------------لا يعلم بشء من امر القوم ينفذ الامور وقد ذكر ان امراة من نساء الاتراك القت رقعة تخبر ما عزم عليه القوم فوصلت الرقعة الي عبيد الله فشاور الفتح فيها وكان ذلك وقع الي ابي نوح عيسي بن ابراهيم كاتب الفتح بن خاقان فانهاه الي الفتح فاتفق رايهم علي كتمان المتوكل لما راوا من سروره فكرهوا ان ينغصوا عليه يومه وهان عليهم امر القوم ووثقوا بان ذلك لا يخسر عليه احد ولا يقدر فذكر ان ابا نوح احتال في الهرب من ليلته وعبيد الله جالس في عمله ينفذ الامور وبين يديه جعفر بن حامد--------------- اذ طلع عليه بعض الخدم فقال يا سيدي ما يجلسك قال وما ذاك قال الدار سيف واحد فامر-	4394	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2351	false	7934038650464837367	0	95	0	503	1566	300	وصرنا الي السيوف وذلك انه---- ربما اسلي الحية والعقرب و--الاسد فلما ذكر عثعث السيوف قال يا ويلك اي سيوف--- فما استتم كلامه حتي دخلوا عليه وقتلوه وقتلوا الفتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج----وا الي المنتصر فسلموا عليه بالخلافة وقالوا مات امير المءمنين وقاموا علي راس زرافة بالسيوف وقالوا--- بايع فبايع- وارسل المنتصر الي وصيف ان الفتح قد قتل ابي فقتلته فاحضر في وجوه اصحابك فحضر هو ا---صحابه فبايعوا و----كان عبيد الله بن يحيي في حجرته ينفذ الامور ولا يعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبين يديه جعفر بن حامد فبينما هو كذلك اذ طلع عليه بعض الخدم فقال-------- ما يحبسك و---------------الدار سيف واحد فامر	2351	5274941812924222394	441	710.5	355	1219	36.17719268798828	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4395	true	-1550484292455800216	0	219	0	1130	1517	300	جعفرا بالخروج فخرج وعاد فاخبره ان امير المءمنين والفتح قد قتلا فخرج فيمن معه- من خدمه وخاصته فاخبر ان الابواب مغلقة فاخذ نحو الشط فاذا ابوابه ايضا مغلقة فامر بكسر ما كان مما يلي الشط فكسرت ثلاثة ابواب حتي خرج الي الشط فصار الي زورق فقعد فيه ومعه جعفر بن حامد وغلام له فصار الي منزل المعتز فسال عنه فلم يصادفه فقال انا لله وانا اليه راجعون قتلني وقتل نفسه وتلهف عليه واجتمع الي عبيد الله اصحابه غداة يوم الاربعاء من الابناء والعجم والارمن والزواقيل والاعراب والصعاليك وغيرهم وقد اختلف في عدتهم فقال بعضهم كانوا زهاء عشرين الف فارس وقال اخرون كان معه ثلاثة عشر الف رجل وقال اخرون كان معه ثلاثة عشر الف لجام وقال المقللون ما بين الخمسة الاف الي العشرة الاف فقالوا له انما كنت تصطنعنا لهذا اليوم فامر- بامرك واذن لنا نم-ل علي القوم ميلة نقتل المنتصر ومن معه من الاتراك وغيرهم فابي ذلك وقال ليس في هذا حيلة والرجل في ايديهم يعني المعتز وذكر عن علي بن يحيي المنجم انه قال كنت اقرا علي المتوكل قبل قتله بايام كتابا من كتب الملاحم فوقف -علي موضع من الكتاب فيه ان الخليفة العاشر يقتل في مجلسه فتوقفت عن قراءته وقطعته فقال لي مالك قد وقفت قلت خير قال لا-بد والله من ان تقراه فقراته وحدت عن ذكر الخلفاء فقال المتوكل ليت شعري من هذا الشقي المقتول	4395	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2351	false	7934038650464837367	95	255	503	1331	1566	300	جعفر- بالنظر ف-خرج وعاد واخبره ان المتوكل------ والفتح--- قتلا فخرج فيمن عنده من خدمه وخاصته فاخبر ان الابواب مغلقة واخذ نحو الشط فاذا ابوابه----- مغلقة فامر بكسر ثل--------------------------اثة ابواب و---خرج الي الشط وركب ف-ي زورق فات----------------------------------------ي منزل المعتز فسال عنه فلم يصادفه فقال ان- لله وانا اليه راجعون -------قتل نفسه وقتلني---- واجتمع الي عبيد الله اصحابه غداة يوم الاربعاء من الابناء والعجم والارمن والزوا-------------------قيل وغيرهم فكا-----------------------------نوا زهاء عشر-ة ال----اف وقيل------ كان--وا ثلاثة عشر الفا وقيل-------------------------------------------------- ما بين --خمسة الاف الي --عشرة الاف فقالوا ما اصطنعتنا ال----ا لهذا اليوم فمرنا بامرك واذن لنا نميل علي القوم و----نقتل المنتصر ومن معه------------------ فابي ذلك وقال المعتز---------------- في ايديهم------------ وذكر عن علي بن يحيي المنجم انه قال كنت اقرا علي المتوكل قبل قتله بايام كتابا من كتب الملاحم فوقفت علي موضع ----------فيه ان الخليفة العاشر يقتل في مجلسه فتوقفت عن قراء-------ته فقال ما --لك ف-------قلت خير قال لا بد ------من ان تقراه فقراته وحدت عن ذكر الخلفاء فقا--------ل ليت شعري من هذا الشقي المقتول	2351	5274941812924222394	752	1208.5	596	1135	66.25550842285156	125	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4396	true	-8924296306711586439	46	105	224	541	1559	300	ابو الوارث قاضي نصيبين رايت في النوم اتيا اتاني وهو-يقول يا ناءم العين في جثمان يقظان ما بال عينك لا تبكي بتهتان اما رايت صروف الدهر ما فعلت بالهاشمي وبالفتح بن خاقان وسوف يتبعهم قوم لهم غدروا حتي يصيروا كامس الذاهب الفاني فاتي البريد بعد ايام بقتلهما جميعا قال ابو جعفر وقتل ليلة الاربعاء بعد العتمة بساعة لاربع خلون	4396	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2351	false	7934038650464837367	256	300	1336	1566	1566	300	ابو الوارث قاضي نصيبين رايت في النوم اتيا اتاني وهو يقول يا ناءم العين في جثمان يقظان ما بال عينك لا تبكي بتهتان اما رايت صروف الدهر قد فعلت بالهاشمي وبالفتح بن خاقان-------------------------------------------------------- فاتي البريد بعد ايام بقتلهما وكان قتله-------------- ليلة الاربعاء----------------- لاربع خلون-	2351	5274941812924222394	218	387.5	177	318	68.55345916748047	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4396	true	-8924296306711586439	105	290	541	1513	1559	300	من شوال وقيل بل قتل ليلة الخميس فكانت خلافته اربع عشرة سنة وعشرة اشهر وثلاثة ايام وقتل يوم قتل وهو فيما قيل ابن اربعين سنة وكان ولد بفم الصلح في شوال من سنة ست وماءتين و-------------------------كان اسمر حسن العينين------ خفيف العارضين نحيفا AUTO ذكر الخبر عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض امور المتوكل وسيرته ذكر عن---------- مروان بن ابي الجنوب ابي السمط انه قال انشدت امير المءمنين فيه شعرا وذكرت--- الرافضة فيه فعقد لي علي البحرين واليمامة وخلع علي اربع خلع في دار العامة وخلع علي المنتصر وامر لي-------- بثلاثة الاف دينار فنثرت علي راسي وامر ابنه المنتصر وسعدا الايتاخي--- يلقطانها لي ولا امس منها شيءا فجمعاها فانصرفت بها قال والشعر الذي قال فيه ملك الخليفة جعفر للدين والدنيا سلامه لكم تراث محمد وبعدلكم تنفي الظلامه يرجو التراث بنو البنا ت وما لهم فيها قلامه والصهر ليس بوارث والبنت لا ترث الامامه ما للذين تنحلوا ميراثكم الا الندامه اخذ الوراثة اهلها فعلام لومكم علامه لو كان حقكم لما قامت علي الناس القيامه ليس التراث لغيركم لا والاله ولا كرامه اصبحت بين محبكم والمبغضين لكم علامه ثم نثر علي راسي بعد ذلك لشعر قلته في هذا المعني عشرة الاف درهم	4396	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2352	false	2151983299135081974	0	187	0	1004	1586	300	من شوال وقي-------ل ليلة الخميس وكانت خلافته اربع عشرة سنة وعشرة اشهر وثلاثة ايام وكان مولده--------------------------------------- بفم الصلح في شوال ---سنة ست وماءتين وكان عمره نحو اربعين سنة وكان اسمر حسن العينين نحيفا خفيف العارضين ورثاه الشعراء فاكثروا ومما قيل فيه قول علي بن الجهم عبيد امير المءمنين قتلنه واعظم افات الملوك عبيدها بني هاشم صبرا فكل مصيبة سيبلي علي وجه الزمان جديدها ذكر بعض --------------سيرته ذكر ان ابا الشمط مروان بن ابي الجنوب --------------قال انشدت المتوكل---------- شعرا -ذكرت في الرافضة---- فعقد لي علي البحرين واليمامة وخلع علي اربع----------- خلع--- وخلع علي المنتصر وامر لي المتوكل بثلاثة الاف دينار فنثرت عل-----ي وامر ابنه المنتصر وسعد- الايتاخي ان يلقطا-ها لي ففعلا------------------------------------ والشعر الذي قلت---ه ملك الخليفة جعفر للدين والدنيا سلامه لكم تراث محمد وبعدلكم تشفي الظلامه يرجو التراث بنو البنا ت وما لهم فيها قلامه والصهر ليس بوارث والبنت لا ترث الامامه ما للذين تنحلوا ميراثكم الا الندامه اخذ الوراثة اهلها فعلام لومكم علامه لو كان حقكم لما قامت علي الناس القيامه ليس التراث لغيركم لا والاله ولا كرامه اصبحت بين محبكم والمبغضين لكم علامه ثم نثر عل-----ي بعد ذلك لشعر قلته في هذا المعني عشرة الاف درهم	2352	5274941812924222394	772	1350.5	623	1161	66.49440002441406	127	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4398	true	1066895469149396537	106	235	557	1210	1538	300	يحيي بن اكثم انه قال حضرت المتوكل فجري بيني وبينه ذكر المامون وكتبه الي الحسن بن سهل فقلت بتفضيله وتقريضه ووصف محاسنه وعلمه ومعرفته ونباهته قولا كثيرا لم يقع بموافقة بعض من حضر فقال المتوكل كيف كان يقول في القران -قلت كان يقول ما مع القران حاجة الي علم فرض ولا مع --سنة الرسول صلي الله عليه وسلم وحشة الي فعل احد ولا مع البيان والافهام حجة للتعلم ولا بعد الجحود للبرهان والحق الا السيف لظهور الحجة فقال له المتوكل لم ارد منك ما ذهبت اليه من هذا المعني قال له يحيي القول بالمحاسن في المغيب فريضة علي ذي نعمة قال فما كان يقول خلال حديثه فا--------------ن المعتصم بالله يرحمه الله كان يقوله وقد انسيته فقال كان -----اللهم اني احمدك علي النعم التي لا يحصيها احد غيرك واستغفرك من	4398	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2352	false	2151983299135081974	188	300	1009	1586	1586	300	يحيي بن اكثم-------- حضرت المتوكل فجري بيني وبينه ذكر المامون ف-----------------------قلت بتفضيله وتقريظه ووصف محاسنه وعلمه ومعرف--------ته قولا كثيرا لم يقع لموافقة---- من حضر فقال المتوكل كيف كان يقول في القران فقلت كان يقول ما مع القران حاجة الي علم فرض ولا مع السنة-------------------------- وحشة الي فعل احد ولا مع البيان والافهام حجة -لتعلم ولا بعد الجحود للبرهان والحق الا السيف لظهور الحجة فقال--- المتوكل لم ارد منك ما ذهبت اليه فقال---------------- يحيي القول -المحاسن في المغيب فريضة علي ذي نعمة قال فما كان يقول خلال حديثه فان امير المءمنين المعتصم بالله -رحمه الله كان يقول- وقد انسيته -قال كان يقول اللهم اني احمدك علي النعم التي لا يحصيها---- غيرك واستغفرك من-	2352	5274941812924222394	548	967.5	440	675	81.18518829345703	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4398	true	1066895469149396537	235	300	1210	1538	1538	300	الذنوب التي لا يحيط بها الا عفوك قال فما كان يقول اذا استحسن شيءا او بشر بشء فقد كان المعتصم بالله امر علي بن يزداد ان يكتبه لنا فكتبه فعلمناه ثم انسيناه قال----- كان يقول ان- ذكر الاء الله ونشر-ها وتعداد نعمه والحديث بها فرض من الله علي اهلها وطاعة لامره فيها وشكر له عليها فالحمد لله العظيم الالاء السابغ النعماء بما هو اهله ومستوجبه-	4398	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2353	false	3734785394811821487	0	53	0	269	1551	300	الذنوب التي لا يحيط بها الا عفوك قال فما كان يقول اذا استحسن شيءا او بشر بشء فقد ------------------------------------------------------------------نسيناه قال يحيي كان يقول اذا ذكر الاء الله وكثرتها وتعداد نعمه -الحديث بها فرض من الله علي اهلها وطاعة لامره فيها وشكر له عليها فالحمد لله العظيم الالاء السابغ للنعماء بما هو اهله ومستوجبه	2353	5274941812924222394	257	471.0	206	336	76.48809814453125	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4399	true	3917412839885340923	0	135	0	702	1643	300	من محامده القاضية حقه البالغة شكره -------------الموجبة مزيده علي ما لا يحصيه تعدادنا ولا يحيط به ذكرنا من ترادف مننه وتتابع فضله ودوام طوله حمد من يعلم ان ذلك منه والشكر له عليه فقال CHECK خلاصة القول في سيرة المتوكل المتوكل صدقت هذا هو الكلام بعينه وهذا كله حكم من ذي حنكة وعلم وانقضي المجلس وقدم في هذه السنة محمد بن عبد الله بن طاهر بغداد منصرفا من مكة في صفر فشكا ما ناله من الغم بما وقع من الخلاف في يوم النحر فامر المتوكل بانفاذ خريطة صفراء من الباب الي اهل الموسم برءية هلال ذي الحجة وان يساربها كما يسار بالخريطة الواردة بسلامة الموسم وامر ان يقام علي المشعر الحرام وساءر المشاعر الشمع مكان الزيت والنفط وفيها ماتت ام المتوكل بالجعفرية لست خلون من شهر ربيع الاخر وصلي عليها المنتصر ودفنت عند المسجد الجامع	4399	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2353	false	3734785394811821487	53	160	269	813	1551	300	من محامده القاضية حقه البالغة شكره المانعة غيره الموجبة مزيده علي ما لا يحصيه تعدادنا ولا يحيط به ذكرنا من ترادف مننه وتتابع فضله ودوام طوله حمد من يعلم ان ذلك منه والشرك له عليه فقال المت----------------------------------وكل صدقت---- هو الكلام بعينه------------------------------------------- وقدم في هذه السنة محمد بن عبد الله بن طاهر------------- من مكة في صفر فشكا ما ناله من الغم بما وقع من الخلاف في يوم النحر فامر المتوكل بانفاذ خريطة م------ن الباب الي اهل الموسم برءية هلال ذي الحجة---------------------------------------------------- وامر ان يقاد علي المشعر الحرام وساءر المشاعر الشمع مكان الزيت والنفط وفيها ماتت ام المتوكل في------------------- شهر ربيع الاخر وصلي عليها المنتصر ودفنت عند المسجد الجامع	2353	5274941812924222394	521	981.0	416	715	72.86713409423828	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4401	true	8792816645627017689	208	300	1089	1577	1577	300	يوم الاربعاء حضر الناس الجعفرية من القواد والكتاب والوجوه والشاكرية والجند وغيرهم فقرا عليهم احمد بن الخصيب كتابا يخبر فيه عن امير المءمنين المنتصر ان الفتح بن خاقان قتل اباه جعفرا المتوكل فقتله به فبايع الناس وحضر عبيد الله بن يحيي بن خاقان فبايع وانصرف---- وذكر عن ابي عثمان سعيد الصغير انه قال لما كانت الليلة التي قتل فيها المتوكل كنا في الدار مع المنتصر فكان كلما خرج الفتح خرج معه وكلما رجع قام لقيامه وجلس لجلوسه وخرج في اثره وكلما ركب اخذ بركابه وسوي عليه ثيابه في سرج دابته وكان اتصل-	4401	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2353	false	3734785394811821487	186	269	952	1388	1551	300	يوم الاربعاء حضر الناس الجعفرية من القواد والكتاب والوجوه والشاكرية والجند وغيرهم فقرا عليهم احمد بن الخصيب كتابا يخبر فيه ع--------------ن المنتصر ان الفتح بن خاقان قتل المت-----------وكل فقتله به فبايع الناس وحضر عبيد الله بن يحيي بن خاقان فبايع وانصرف قيل وذكر عن ابي عثمان سعيد الصغير انه قال لما كانت الليلة التي قتل فيها المتوكل كنا في الدار مع المنتصر فكان كلما خرج الفتح خرج معه واذ-ا رجع قام لقيامه واذ--------------------------ا ركب اخذ بركابه وسوي عليه ثيابه في سرج-----ه وكان اتصل	2353	5274941812924222394	424	797.5	343	493	86.00405883789062	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4402	true	-1488969723993301339	41	300	207	1504	1504	300	الاتراك علي قتل المتوكل قبل انصرافه اذا ثمل من النبيذ قال فلم البث ان جاءني الرسول ا-ن احضر فقد جاءت رسل امير المءمنين الي الامير وهو علي الركوب فوقع في نفسي ما كان دار بيننا انهم علي اغتيال المنتصر وانه انما يدعي لذلك فركبت في سلاح وعدة وصرت الي باب الامي-ر فاذا هم يموجون واذا واجن قد جاءه فاخبره انه- قد فرغ-- من امره ---فركب فلحقته في بعض الطريق وانا مرعوب فراي ما بي فقال ليس عليك -ان امير المءمنين قد شرق بقدح شربه بعد انصرافنا فمات رحمه الله فاكبرت ذلك وشق علي ومضينا و-----احمد بن الخصيب وجماعة من القواد معنا حتي دخلنا الحير وتتابعت الاخبار بقتل المتوكل فاخذت الابواب ووكل بها وقلت يا امير المءمنين وسلمت عليه بالخلافة وقلت لا ينبغي ان نفارقك لموضع الشفقة عليك من مواليك في هذا الوقت قال اجل فكن انت من وراءي وسليمان الرومي والقي منديل فجلس عليه واحطنا به وحضر احمد بن الخصيب وكاتبه سعيد بن حميد لاخذ البيعة فذكر عن سعيد بن حميد ان احمد بن الخصيب قال له ويلك يا سعيد معك كلمتان او ثلاث تاخذ بها البيعة قلت نعم وكلمات وعملت كتاب البيعة واخذتها علي من حضر وكل من جاء -----حتي جاء سعيد الكبير فارسله الي المءيد وقال لسعيد الصغير امض انت الي المعتز حتي تحضره قال سعيد الصغير فقلت اما ما دمت يا امير المءمنين في قلة ممن معك فلا ابرح والله من وراء ظهرك حتي يجتمع الناس قال احمد بن الخصيب هاهنا من يكفيك فامض فقلت لا امضي حتي يجتمع من يكفي فاني الساعة اولي به منك فلما كثر القواد وبايعوا مضيت وانا ايس من نفسي ومعي-	4402	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2354	false	7409682348486723720	0	142	0	707	1535	300	الاتراك علي قتل المتوكل------------ اذا ثمل من النبيذ قال فلم البث ان جاءني --رسوله ان احضر فقد جاءت رسل امير المءمنين الي الامير ليركب قال----- فوقع في نفسي ما كنا معنا من----------- اغتيال المنتصر --------------------فركبت في سلاح وعدة وجءت---- باب المنتصر فاذا هم يموجون واذا واجن قد جاءه فاخبره انهم قد فرغوا من المتوكل فركب فلحقته في بعض الطريق وانا مرعوب فراي ما بي فقال ليس عليك باس امير المءمنين قد شرق بقدح شربه------------- فمات رحمه الله تعالي ف-----شق علي ومضينا ومعنا احمد بن الخصيب وجماعة من القواد -----حتي دخلنا القصر ووكل ب-----------------------------الابواب فقلت ------له يا امير المءمنين------------------------- لا ينبغي ان يفارقك--------------------- مواليك في هذا الوقت قال اجل وكن انت خلف ظهري ف-------------------------------------احطنا به وبايعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حضر وكل من جاء يوقف حتي جاء سعيد الكبير فارسله خلف المءيد وقال------------- امض انت الي المعتز حتي يحضر فارسلني ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضيت وانا ايس من نفسي ومعي	2354	5274941812924222394	611	942.0	481	1317	46.39331817626953	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4403	true	6345790195357169431	42	300	214	1544	1544	300	صرت الي باب المعتز فلم اجد به احدا من الحرس والبوابين والمكبرين ولا خلقا من خلق الله حتي صرت الي الباب الكبير فدققته دقا عنيفا مفرطا فاجبت بعد مدة طويلة فقيل لي من هذا فقلت سعيد الصغير رسول امير المءمنين المنتصر فمضي الرسول وابطا علي واحسست بالمنكر وضاقت علي الارض ثم فتح الباب فاذا ببيدون الخادم قد خرج وقال لي ادخل واغلق الباب دوني فقلت ذهبت والله نفسي ثم سالني عن الخبر فاخبرته ان امير المءمنين شرق بكاس -----شربها ومات من ساعته وان الناس قد اجتمعوا وبايعوا المنتصر وانه ارسلني الي الامير ابي عبد الله المعتز بالله ليحضر البيعة --------------فدخل ثم خرج الي فقال ادخل فدخلت علي المعتز فقال لي ويلك يا سعيد ما الخبر فاخبرته بمثل ما اخبرت به بيدون وعزيته وبكيت وقلت تحضر يا سيدي وتكون في اواءل من -بايع فتستدعي بذلك قلب اخيك فقال لي ويلك حتي نصبح فما زلت افتله في الحبل والغارب ويعينني عليه بيدون الخادم حتي تهيا للصلاة ودعي بثيابه فلبسها واخرج له دابة وركب وركبت معه واخذت طريقا غير طريق الجادة وجعلت احدثه واسهل الامر عليه واذكره اشياء يعرفها من اخيه حتي اذا صرنا الي باب عبيد الله بن يحيي بن خاقان سالني عنه فقلت هو ياخذ البيعة علي الناس والفتح قد بايع فيءس حينءذ واذا بفارس قد لحق بنا وصار الي بيدون الخادم فساره بشء لا اعلمه فصاح به بيدون فمضي ثم رجع ثلاثا كل ذلك يرده بيدون ويصيح به دعنا حتي وافينا باب الحير فاستفتحته فقيل لي من انت قلت سعيد الصغير والامير المعتز ففتح لي الباب وصرنا الي المنتصر فلما راه قربه وعانقه وعزاه واخذ البيعة عليه ثم-	4403	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2354	false	7409682348486723720	145	283	722	1440	1535	300	صرت الي باب المعتز -لم اجد به احدا من الحرس والبو----------------------------------ابين فصرت الي الباب الكبير فدققته دقا عنيف------ا فاجبت بعد مرة-------------- من انت فقلت------------ رسول امير المءمنين المنتصر فمضي الرسول وابطا وخفت-------------- وضاقت علي الارض ثم فتح الباب وخرج -بيدون الخادم-------------------- واغلق الباب-------------------------- ثم سالني عن الخبر فاخبرته ان المتوكل------ شرق بكاس كان يشربه ف-مات من ساعته وان الناس قد اجتمعوا وبايعوا المنتصر وقد- ارسلني لا-------------------------------------حضر الامير المعتز ليبايع فدخل ثم خرج --------فادخل----ني علي المعتز فقال لي ويلك --------ما الخبر فاخبرته----------------------- وعزيته------ وقلت تحضر-------- وتكون في او--ل من يبايع وتاخذ ب------قلب اخيك فقال --------حتي نصبح فما زلت به انا وبيدون حتي ---------------------------------------------------------------------------------ركب وسرنا وانا--------------------------------- احدثه فسالني عن-------------------------------------------------------- عبيد الله بن يحيي ف-------------------قلت هو ياخذ البيعة علي الناس والفتح قد بايع فايس وات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا باب الخير-------------------------------------------------------- ففتح لنا----- وصرنا الي المنتصر فلما راه قربه وعانقه وعزاه واخذ البيعة عليه ثم	2354	5274941812924222394	611	850.0	485	1351	45.22575759887695	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4406	true	-3336659096970794154	67	153	345	821	1552	300	شاع الخبر في الماحوزة وهي المدينة التي كان جعفر بناها ---------في اهل سامرا بقتل جعفر و---توافي الجند والشاكرية بباب العامة -بالجعفري- وغيرهم من الغوغاء والعوام وكثر الناس وتسامعوا وركب بعضهم بعضا وتكلموا في امر البيعة فخرج اليهم عتاب بن عتاب وقيل ان الذي خرج اليهم زرافة فابلغهم-------------- عن المنتصر ما يحبون فاسمعوه فدخل الي المنتصر فاخبره فخرج-------- وبين يديه جماعة من المغاربة فصاح بهم يا كلاب خذوهم فحملوا علي الناس فدفعوهم الي الثلاث الابواب فازدحم الناس ووقع بعضهم علي بعض ثم تفرقوا عن عدة قد ماتوا	4406	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2355	false	5340521301689913800	1	73	6	434	1654	300	شاع الخبر في الماخورة وهي المدينة التي--------- بناها المتوكل وفي اهل سامرا بقتل المتوكل فتوافي الجند والشاكرية بباب العامة وبالجعفرية وغيرهم من الغوغاء والعامة وكثر الناس وتسامعوا وركب بعضهم بعضا وتكلموا في امر البيعة فخرج اليهم عتاب بن عتاب وقيل------------------ زرافة فوعد-هم عن امير المءمنين المنتصر--------- فاسمعوه فدخل عليه فاعلم-------ه فخرج المنتصر وبين يديه جماعة من المغاربة فصاح بهم وقال--- خذوهم----------------- فدفعوهم الي------- الابواب فازدحم الناس وركب بعضهم بعضا ف-----تفرقوا و------قد مات --	2355	5274941812924222394	353	570.0	290	512	68.9453125	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4406	true	-3336659096970794154	172	300	914	1552	1552	300	وفيها ولي المنتصر ابا عمرة احمد بن سعيد مولي بني هاشم بعد البيعة له بيوم المظالم فقال قاءل-- يا ضيعة الاسلام لما ولي مظالم الناس ابو عمره صير مامونا علي امة وليس مامونا علي بعره وفي ذي الحجة من هذه السنة اخرج المنتصر علي بن المعتصم من سامرا الي بغداد ووكل به وحج بالناس فيها محمد بن سليمان الزينبي AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة ثمان واربعين وم-ءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر غزاة وصيف التركي الروم فمن ذلك ما كان من اغزاء المنتصر وصيفا التركي صاءفة ارض الروم ذكر الخبر عن سبب ذلك وما كان في ذلك من وصيف ذكر ان السبب في ذلك انه كان ------بين احمد بن الخصيب ووصيف شحناء وتباغض فلما استخلف المنتصر وابن الخصيب وزيره حرض احمد بن الخصيب المنتصر علي-	4406	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2357	false	750163417163928320	82	227	454	1264	1622	300	وفي --ولي المنتصر ابا عمرة احمد بن سعيد مولي بني هاشم بعد البيعة له بيوم المظالم فقال الشاعر يا ضيعة الاسلام لما ولي مظالم الناس ابو عمره صير مامونا علي امة وليس مامونا علي بعر---------------------------------------------------------------------------------ه وحج بالناس----- محمد بن سليمان الزينبي واستعمل علي دمشق عيسي بن محمد النوشري وفيها سار جيش للمسلمين بالاندلس الي مدينة برشلونة وهي للفرنج فاوقعوا باهلها فراسل صاحبها ملك الفرنج يستمده فارسل اليه جيشا كثيفا وارسل المسلمون يستمدون فاتاهم المدد فنازلوا برشلونة وقاتلوا قتالا شديدا فملكوا ارباضها وبرجين من ابراج المدينة فقتل من المشركين خلق كثير وسلم المسلمون وعادوا وقد غنموا وفيها توفي ابو عثمان بكر بن محمد المازني النحوي الامام في العربية ثم دخلت سنة ثمان واربعين وماءتين ---------------------------------------ذكر غزاة وصيف ال-------روم ف-----ي هذه السنة اغز-ي المنتصر وصيفا التركي -الي بلاد الروم وكا--------ن سبب -------------------------------------------ذلك انه كان بينه وبين احمد بن الخصيبي----- شحناء وتباغض ف-------------------------------------حرض احمد بن الخصيب المنتصر علي	2357	5274941812924222394	375	616.0	300	1044	35.91954040527344	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4407	true	-6253421889034147574	0	181	0	892	1520	300	وصيف واشار عليه باخراجه من عسكره غازيا الي الثغر فلم يزل به حتي احضره المنتصر فامره بالغزو وقد ذكر عن المنتصر انه لما عزم علي ان يغزي وصيفا الثغر الشامي قال له احمد بن الخصيب ومن يجترء علي الموالي حتي تامر وصيفا بالشخوص فقال المنتصر لبعض من الحجبة اءذن لمن حضر الدار فاذن لهم وفيهم وصيف فاقبل عليه فقال له يا وصيف اتانا عن طاغية الروم انه اقبل يريد الثغور وهذا امر لا يمكن الامساك عنه فاما شخصت واما شخصت فقال وصيف بل اشخص يا امير المءمنين قال يا احمد انظر ما يحتاج اليه علي ابلغ ما يكون فاقمه له قال نعم يا امير المءمنين قال ما نعم قم الساعة لذلك يا وصيف مر كاتبك يوافقه علي ما يحتاج اليه ويلزمه حتي يزيح علتك فيه فقام احمد بن الخصيب وقام وصيف فلم يزل في جهازه حتي خرج فما افلح ولا انجح وذكر ان المنتصر لما احضر وصيفا وامره بالغزو قال له ان الطاغية يعني ملك الروم قد تحرك ولست امنه ان يهلك كل ما يمر به من بلاد الاسلام ويقتل ويسبي الذراري فاذا ----غزوت واردت الرجعة انصرف----------ت الي باب امير المءمنين	4407	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2357	false	750163417163928320	227	282	1264	1535	1622	300	وصيف واشار عليه باخراجه من عسكره للغزاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامر المنتصر باحضار وصيف فلما------- حضر قال له قد------------------------------------------- اتانا--- طاغية الروم انه اقبل يريد الثغ-ر وهذا امر لا يمكن الامساك عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولست امنه ان يهلك كل ما -مر به من بلاد الاسلام ويقتل ويسب--------ي فاما شخصت انت وا---ما شخصت انا فقال بل اشخص انا يا- امير المءمنين	2357	5274941812924222394	210	294.0	164	906	23.178808212280273	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4407	true	-6253421889034147574	106	219	526	1092	1520	300	ما نعم قم الساعة لذلك يا وصيف مر كاتبك--- يوافقه علي ما يحتاج اليه ويلزمه حتي يزيح علتك فيه فقام--------- احمد بن الخصيب وقام وصيف فلم يزل في جهازه حتي خرج فما افلح ولا انجح وذكر ان المنتصر لما احضر وصيفا وامره بالغزو قال له ان الطاغية يعني ملك الروم قد تحرك ولست امنه ان يهلك كل ما يمر به من بلاد الاسلام ويقتل ويسبي الذراري فاذا غزوت واردت الرجعة انصرفت الي باب امير المءمنين من فورك وامر جماعة من القواد وغيرهم بالخروج معه وانتخب له الرجال فكان معه من الشاكرية والجند والموالي زهاء عشرة الاف رجل فكان علي مقدمته في بداته مزاحم بن خاقان اخو الفتح بن خاقان وعلي الساقة محمد بن	4407	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2358	false	339744159928497926	0	50	0	240	1583	300	ما نعم قم الساعة وقال لو--صيف مر كاتبك ان يوافقه علي ما يحتاج اليه ويلزمه حتي يفرغ من-----ه فقاما ولم يزل احمد بن الخصيب------------------ في جهازه حتي خرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانتخب له الرجال فكان معه اثنا عشر ال------------------------------ف رجل وكان علي مقدم---------ته مزاحم بن خاقان اخو الفتح وكتب المنتصر الي---- محمد بن	2358	5274941812924222394	190	290.5	147	578	32.871971130371094	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4410	true	-1405107061603391038	54	298	294	1619	1631	300	علي نفقات --عسكر وصيف والمغانم والمقاسم المعروف بابي الوليد الجريري البجلي وكتب مع--------------ه المنتصر كتابا الي وصيف يامره بالمقام ببلاد الثغر اذا هو انصرف من غزاته اربع سنين يغزو في اوقات الغزو منها الي ان ياتيه راي امير المءمنين AUTO ذكر خبر خلع المعتز والمءيد انفسهما وفي هذه السنة خلع المعتز والمءيد انفسهما واظهر المنتصر خلعهما في القصر الجعفري المحدث ذكر الخبر عن خلعهما انفسهما ذكر ان محمدا المنتصر بالله لما استقامت له الامور قال احمد بن الخصيب لوصيف وبغا انا لا نامن الحدثان وان يموت امير المءمنين فيلي الامر المعتز ف----------------------لا يبقي منا باقية ويبيد خضراءنا والراي ان نعمل في خلع هذين الغلامين قبل ان يظفرا بنا فجد الاتراك في ذلك والحوا علي المنتصر وقالوا يا امير المءمنين تخلعهما من الخلافة وتبايع لابنك عبد الوهاب فلم يزالوا به حتي فعل ولم يزل مكرما المعتز والمءيد علي ميل منه شديد الي المءيد فلما كان بعد اربعين يوما من ولايته امر باحضار المعتز والمءيد بعد انصرافهما من عنده فاحضرا وجعلا في دار فقال المعتز للمءيد يا اخي لم ترانا احضرنا فقال يا شقي للخلع فقال لا اظنه يفعل بنا ذلك فبيناهم--- كذلك اذ جاءهم الرسل بالخلع فقال المءيد السمع والطاعة وقال المعتز ما كنت لافعل فان اردتم القتل فشانكم فرجعوا اليه فاعلموه-------- ثم عادوا بغلظة شديدة فاخذوا المعتز بعنف وادخلوه الي بيت واغلقوا عليه الباب فذكر عن يعقوب بن السكيت انه قال حدثني المءيد قال لما رايت ------ذلك قلت لهم بجرا-ة واستطالة ما هذا يا كلاب فقد ضريتم علي دماءنا تثبون علي مولاكم هذا الوثوب	4410	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2358	false	339744159928497926	72	255	355	1363	1583	300	علي نفقات العسكر -----والمغانم والمقا-م ابا--------- الوليد الحريري البجلي ولما سار وصيف كتب اليه المنتصر--------------- يامره بالمقام ب-----الثغر ----------------------اربع سنين يغزو في اوقات الغزو منها الي ان ياتيه رايه ----------------------ذكر خلع المعتز والمءيد-------- وفي هذه السنة خلع المعتز والمءيد ابنا المتوكل من ولاية العهد وكان سبب خلع-----------------------------ه------------------ما ان المنتصر ------لما استقامت له الامور قال احمد بن الخصيب لوصيف وبغا انا لا نامن الحدثان وان يموت امير المءمنين فيلي------ المعتز الخلافة فيبيد خضراءنا ولا يبقي منا باقية والان ---------الراي ان نعمل في خلع المعتز والمءيد---------------- فجد الاتراك في ذلك والحوا علي المنتصر وقالوا نخلعهما----------------- من الخلافة ونبايع لابنك عبد الوهاب فلم يزالوا به حتي -----اجابهم واحضر المعتز والمءيد ب-------------------------------------عد اربعين يوما من خلافته------------------------------------------------------- وجعلا في دار فقال المعتز للمءيد يا اخي قد------ احضرنا------------ للخلع فقال لا اظنه يفعل ----ذلك فبينما هما كذلك اذ جاءت- الرسل بالخلع فقال المءيد السمع والطاعة وقال المعتز ما كنت لافعل فان اردتم القتل فشانكم------------ فاعلموا المنتصر ثم عادوا بغلظة وشدة و-اخذوا المعتز بعنف وادخلوه بيتا--- واغلقوا عليه الباب ف------------------------------------------------لما راي المءيد ذلك قال لهم بجراءة واستطالة ما هذا يا كلاب -قد ضريتم علي دماءنا تثبون علي مولاكم هذا الوثوب	2358	5274941812924222394	840	1327.5	677	1381	60.82548904418945	135	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4411	true	5729943745386118962	61	300	297	1494	1494	300	هذا الامر قتل اباك فليته لا يقتلك اخلعه ويلك فوالله لءن كان في سابق علم الله ان تلي لتلين ق-ال افعل قال فخرجت فقلت قد-------اجاب ف----------------اعلموا امير المءمنين فمضوا ثم عادوا فجزوني خيرا ودخل معهم كاتب قد سماه ومعه دواة وقرطاس فجلس ثم اقبل علي ابي عبد الله فقال اكتب بخطك خلعك فتلكا فقلت-------- للكاتب هات قرطاسا املل---- ما شءت فاملي علي -كتابا الي المنتصر اعلمه فيه ضعفي عن هذا الامر واني علمت انه لا يحل ان ا---تقلده وكرهت ان ياثم المتوكل بسببي اذا لم اكن موضعا له واساله الخلع واعلمه ان---ي خلعت نفسي واحللت الناس من بيعتي فكتبت كل ما اراد ثم قلت اكتب يا ابا عبد الله فامتنع فقلت اكتب ويلك فكتب وخرج الكاتب عنا-- ثم دعانا فقلت نجدد ثيابنا او ناتي في هذه فقال بل جددا فدعوت بثياب فلبستها وفعل ابو عبد الله كذلك وخرجنا فدخلنا وهو في مجلسه والناس علي مراتبهم فسلمنا فردوا وامر بالجلوس ثم قال هذا كتابكما فسكت المعتز فبدرت فقلت نعم يا امير المءمنين هذا كتابي بمسالتي ورغبتي وقلت للمعتز تكلم فقال مثل ذلك ثم اقبل علينا والاتراك وقوف وقال اترياني خلعتكما طمعا في ان اعيش حتي يكبر ولدي وابايع له والله ما طمعت في ذلك ساعة قط واذا لم يكن في ---ذلك طمع فوالله لان يليها بنو ابي احب الي من ان يليها بنو عمي ولكن هءلاء واوما الي ساءر الموالي ممن هو قاءم----- وقاعد الحوا علي في خلعكما فخفت ان لم افعل ان يعترضكما بعضهم بحديدة فياتي عليكما فما ترياني-	4411	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2359	false	4328668497665196910	0	180	0	906	1520	300	هذا الامر قتل اباك وهو----- يقتلك وا------------------ن كان في سابق علم الله ان تلي لتلين فقال افع----ل فخرج المءيد وقال قد اجاب الي الخلع فمضوا واعلموا المنتصر و--------------عادوا فشكروه و---------معهم كاتب------------------------- فجلس وقال للمعتز ا------------------كتب بخطك خلعك فامتنع فقال المءيد للكاتب هات قرطاسك املل علي ما شءت فاملي عليه كتابا الي المنتصر يعلمه فيه ضعفه عن هذا الامر وان ----------لا يحل له ان يتقلده وكره -ان ياثم المتوكل بسببه اذ- لم يكن موضعا له ويساله الخلع ويعلمه انه قد خلع- نفسه واحل-- الناس من بيعته فكتب- ذل--ك وقال للمعتز اكتب فابي فقال اك------------------تب ويلك فكتب وخرج الكاتب عنهما ثم دعاهما المنتصر-------------------------------------------------------------------------------------- فدخلا عليه فاجلسهما و-----------------------------------------------قال هذا كتابكما فقالا----------------- نعم يا امير المءمنين فقال لهم-----------------------------------------------------------ا والاتراك -----وقوف اتر-اني خلعتكما طمعا في ان اعيش حتي يكبر ولدي وابايع له والله ما طمعت في ذلك ساعة قط واذ- لم يكن لي في ذلك طمع فوالله لان يليها بنو ابي احب الي من ان يليها بنو عمي ولكن هءلاء واوما الي ساءر الموالي ممن هو قاءم عنده وقاعد الحوا علي في خلعكما فخفت ان لم افعل ان يعترضكما بعضهم بحديدة فياتي عليكما فما ترياني	2359	5274941812924222394	729	1134.0	574	1251	58.273380279541016	112	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4416	true	-558947009034781384	192	300	987	1520	1520	300	الي منزله وقد وجد حرارة فدعا تلميذا له فامره بفصده ووضع مباضعه بين يديه لي-تخير اجودها وفيها----- المبضع المسموم الذي فصد به المنتصر وقد نسيه فلم يجد التلميذ في المباضع التي وضعت بين يديه مبضعا اجود من المبضع المسموم ففصد به استاذه وهو لا يعلم امره فلما فصده به--------- نظر اليه صاحبه فعلم انه هالك فاوصي من ساعته وهلك من يومه وقد ذكر انه وجد في راسه علة فقطر ابن الطيفوري في اذنه دهنا فورم راسه وعوجل فمات وقد قيل ان ابن الطيفوري انما سمه------------- في محاجمه قال ابو جعفر ولم ازل اسمع الناس حين افضت اليه الخلافة من لدن ولي الي ان مات يقولون انما مدة حياته-	4416	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2360	false	2995641926483870738	1	75	7	388	1573	300	الي منزله وقد وجد حرارة فدعا تلميذا ليفصده فف--صده ووضع مباضعه بين يديه ليستخير اجودها فاختار ذلك المبضع المسموم --------------------وقد نسيه الطبيب فف--------------------------------------------------------------------------------------------------------صده به فلما فرغ نظر اليه فعرفه فايقن بالهلاك و-وصي من ساعته وقيل انه كان ------------وجد في راسه علة فقطر ابن الطيفوري في اذنه دهنا فورم راسه------ فمات وقيل بل--------------------- سمه ابن الفيطوري في محاجمه فمات وقيل كان كثير من---- الناس حين افضت----- الخلافة اليه------ الي ان مات يقولون انما مدة حياته	2360	5274941812924222394	280	394.5	221	562	49.82206344604492	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4417	true	8960993535185350367	0	201	0	1006	1516	300	ستة اشهر مدة شيرويه ابن كسري قاتل ابيه مستفيضا ذلك علي السن العامة والخاصة وذكر عن يسر الخادم وكان فيما ذكر يتولي بيت المال للمنتصر في ايام امارته انه قال-------- كان المنتصر يوما من--------- الايام في خلافته ناءما في ايوانه فانتبه وهو يبكي وينتحب قال فهبته ان اساله عن بكاءه ووقفت وراء الباب فاذا عبد الله بن عمر البازيار قد وافي فسمع نحيبه وشهيقه فقال لي ما له ويحك يا يسر فاعلمته انه كان ناءما فانتبه باكيا فدنا منه فقال له ما لك يا امير المءمنين تبكي لا ابكي الله عينك قال ادن مني يا عبد الله فدنا منه فقال له كنت ناءما فرايت فيما يري الناءم كان المتوكل قد جاءني فقال لي ويلك يا محمد قتلتني وظلمتني وغبنتني في خلافتي والله لا تمتعت بها بعدي الا اياما يسيرة ثم مصيرك الي النار فانتبهت وما املك عيني ولا جزعي فقال له عبد الله هذه رءيا وهي تصدق وتكذب بل يعمرك----- ويسرك الله فادع الان بالنبيذ وخذ في اللهو ولا تعبا بالرءيا قال ففعل ذلك وما زال منكسرا الي ان توفي و----------ذكر ان المنتصر كان شاور في قتل ابيه جماعة من الفقهاء واعلمهم بمذاهبه وحكي عنه امورا قبيحة كرهت ذكرها في الكتاب فاشاروا عليه بقتله فكان من امره ما ذكرنا بعضه وذكر	4417	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2360	false	2995641926483870738	75	196	388	1012	1573	300	ستة اشهر مدة شيرويه -بن كسري قاتل ابيه يقوله -----------------------الخ----------------------------------------------------------------------------اصة والعامة وقيل ان المنتصر كان ناءما في بعض الايام فان--------------------------تبه وهو يبكي وينتحب فسمعه عبد ا--------------------------------------------لله بن عمر البازيار فاتاه فساله عن سبب بكاءه فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت ناءما فرايت فيما يري الناءم كان المتوكل قد جاءني فقال ويحك--- يا محمد قتلتني وظلمتني وغبنتني خ---لافتي والله لا -متعت بها بعدي الا اياما يسيرة ثم مصيرك الي ال-------------------------------نار فقال--- عبد الله هذه رءيا وهي تصدق وتكذب بل يعمرك الله ويسرك ادع----------- بالنبيذ وخذ في اللهو -لا تعبا بها-------- ففعل ذلك ولم يزل منكسرا الي ان توفي قال بعضهم وذكر ان المنتصر كان شاور في قتل ابيه جماعة من الفقهاء واعلمهم بمذاهبه وحكي عنه امورا قبيحة كرهت ذكرها---------- فاشاروا----- بقتله فكان كما------- ذكرنا بعضه وكان	2360	5274941812924222394	515	854.5	408	1038	49.61464309692383	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4419	true	7348854064204025960	1	66	4	325	1489	300	فما فرحت نفسي بدنيا اخذتها ولكن الي الرب الكريم اصير وصلي عليه احمد بن محمد بن المعتصم بسامرا وبها كان مولده وكان اعين اقني قصيرا جيد البضعة وكان فيما ذكر مهيبا وهو اول خليفة من بني العباس فيما بعد عرف قبره وذلك ان امه طلبت اظهار قبره وكانت كنيته ابا جعفر واسم امه حبشية وهي ام ولد رومية AUTO ذكر بعض سيره ذكر ان المنتصر	4419	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2360	false	2995641926483870738	222	271	1155	1402	1573	300	وما فرحت نفسي بدنيا اخذتها ولكن الي الرب الكريم اصير وصلي عليه احمد بن محمد--- المعتصم بسامرا وبها كان مولده وكان اعين اقني قصيرا------------------------- مهيبا وهو اول خليفة من بني العباس--------- عرف قبره وذلك ان امه طلبت اظهار قبره وكانت امه------------------------------ ام ولد رومية -----ذكر بعض سيرته ك--ان المنتصر	2360	5274941812924222394	240	424.0	192	321	74.766357421875	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4419	true	7348854064204025960	64	144	314	700	1489	300	ان المنتصر لما ولي الخلافة كان اول شء احدث من الامور عزل صالح------- عن المدينة و------تولي-ة علي بن الحسين بن اسماعيل بن العباس بن محمد اياها فذكر عن علي بن الحسين انه قال دخلت عليه اودعه فقال لي يا علي اني اوجهك الي لحمي ودمي ومد جلد ساعده وقال الي هذا -وجهت-ك فانظر كيف تكون للقوم وكيف تعاملهم يعن----ي ال ابي طالب فقلت ارجو ان امتثل راي امير المءمنين ايده الله فيهم ان شاء الله فق------ال اذا تسعد بذلك عندي	4419	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2361	false	8482438370992875165	16	90	80	431	1581	300	ان المنتصر لما ولي الخلافة كان اول ما احدث ان------- عزل صالح بن علي عن المدينة واستعمل عليها علي بن الحس-ن بن اسماعيل بن العباس بن محمد قال علي فلما----------------------- دخلت----- اودعه -قال لي يا علي اني اوجهك الي لحمي ودمي وم----د ساعده وقال الي هذا اوجه بك فانظر كيف تكون للقوم وكيف تعاملهم يعني الي ال ابي طالب فقال ارجو ان امتثل امر امير المءمنين--------------- ان شاء الله تعالي فقال اذا تسعد----- عندي	2361	5274941812924222394	299	487.5	233	412	72.57281494140625	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4419	true	7348854064204025960	230	266	1136	1330	1489	300	هذه السنة----------------------------- حكم محمد بن عمر والشاري------ وخرج بناحية الموصل------ فوجه اليه المنتصر اسحاق بن ثابت الفرغاني فاخذه اسيرا مع عدة من اصحابه فقتلوا وصلبوا وفيها تحرك يعقوب بن الليث الصفار من سجستان فصار الي هراة	4419	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2363	false	-6616094059019713815	83	124	463	687	1616	300	هذه السنة محمد بن سليمان الزينبي وفيها حكم محمد بن عمرو ايام المنتصر وخرج بناحية الموصل خارجي فوجه اليه المنتصر اسحاق بن ثابت الفرغاني فاسره------ مع عدة من اصحابه فقتلوا وصلبوا وفيها تحرك يعقوب بن الليث الصفار من سجستان نحو----- هراة	2363	5274941812924222394	171	288.5	138	235	72.76596069335938	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4420	true	-4808939736742132374	116	300	574	1576	1576	300	اجتمع الموالي الي الهاروني يوم الاحد وفيهم بغا الصغير وبغا الكبير اوتامش ومن معهم فاستحلفوا قواد الاتراك والمغاربة والاشروسنية وكان الذي يستحلفهم علي بن الحسين بن عبد الاعلي الاسكافي كاتب بغا الكبير علي ان يرضوا بمن يرضي به بغا الصغير وبغا الكبير اوتامش وذلك بتدبير احمد بن الخصيب فحلف القوم وتشاوروا بينهم وكرهوا ان يتولي الخلافة احد من ولد المتوكل لقتلهم اباه وخوفهم ان يغتالهم من يتولي الخلافة منهم فاجمع احمد بن الخصيب ومن حضر من الموالي علي احمد بن محمد بن المعتصم فقالوا لا نخرج الخلافة من ولد مولانا المعتصم وقد كانوا قبله ذكروا جماعة من بني هاشم فبايعوه وقت العشاء الاخرة من ليلة الاثنين لست خلون من شهر ربيع الاخر من السنة وهو ابن ثمان وعشرين سنة ويكني ابا العباس فاستكتب احمد بن الخصيب واستوزر اوتامش فلما كان يوم الاثنين لست خلون من شهر ربيع الاخر صار الي دار العامة من طريق العمري بين البساتين وقد البسوه الطويلة وزي الخلافة وحمل ابراهيم بن اسحاق بين يديه الحربة قبل طلوع الشمس ووافي واجن الاشروسني باب العامة من طريق الشارع علي بيت المال فصف اصحابه صفين وقام في الصف هو وعدة من وجوه اصحابه-	4420	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2361	false	8482438370992875165	130	243	622	1261	1581	300	اجتمع الموالي علي الهارونية من الغ-د وفيها بغا الكبير وبغا الصغير واتامش وغيره--م فاستحلفوا قود- الاتراك والمغاربة والاشروسنية ع------------------------------------------------------------------------لي ان يرضوا بمن -رضي به بغا الكبير وبغا الصغير واتامش وذلك بتدبير احمد بن الخصيب فحلفوا---- وتشاوروا------ وكرهوا ان يتولي الخلافة احد من ولد المتوكل لءلا----------------- يغت----------------------الهم واجمعوا ع--------------------------------لي احمد بن محمد بن المعتصم وقالوا لا تخرج الخلافة من ولد مولانا المعتص---------------------------------------م فبايعوه--------------------- ليلة الاثنين لست خلون من---- ربيع الاخر--------- وهو ابن ثمان وعشرين سنة ويكني ابا العباس فاستكتب احمد بن الخصيب واستوزر ات-امش فلما كان يوم الاثنين سار المستعين ------------------الي دار العامة في ---------------------------------------------زي الخلافة وحمل ابراهيم بن اسحاق بين يديه الحربة وصف----------------- واجن الاشروسني اصح--------------------------------------------ابه صفين وقام-------- هو وعدة من وجوه اصحابه	2361	5274941812924222394	581	931.5	472	1003	57.92621994018555	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4422	true	3850236135933904918	50	268	278	1399	1569	300	وتحرك اهل السجن بسامرا في هذا اليوم فهرب منهم جماعة ثم وضع العطاء علي البيعة وبعث بكتاب البيعة الي محمد بن عبد الله بن طاهر في اليوم الذي بويع له فيه وكان وصوله الي محمد في اليوم الثاني ووافي به اخ لاتامش ومحمد بن عبد الله في نزهة له فوجه الحاجب اليه واعلمه مكانه فرجع من ساعته وبعث الي الهاشميين والقواد والجند ووضع لهم الارزاق وورد في هذه السنة عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المستعين وفاة طاهر--- عبد الله بن طاهر بخراسان في رجب فعقد المستعين لابنه محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر علي خراسان ولمحمد بن عبد الله علي-------- العراق وجعل اليه الحرمين والشرطة ومعاون السواد براسه وافرده به وعقد في الجوسق لمحمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر علي خراسان والاعمال المضمونة اليها خاصة يوم السبت لاثنتي عشرة ليلة خلت من شعبان ومرض بغا الكبير في جمادي الاخرة فعاده المستعين في النصف منها ومات بغا من يومه فعقد ل-----موسي ابنه علي اعماله وعلي اعمال ابيه كلها وولي ديوان البريد وفي هذه السنة وجه انوجو- التركي الي ابي العمود الثعلبي فقتله يوم السبت بكفر توثي لخمس بقين من شهر ربيع الاخر وفيها خرج عبيد الله بن يحيي بن خاقان الي الحج فوجه خلفه رسولا من الشيعة اسمه شعيب بنفيه الي برقة و-منعه من الحج وفيها ابتاع المستعين من المعتز والمءيد في جمادي الاولي منها جميع ما كان لهما	4422	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2362	false	-9118355668448741364	79	226	492	1265	1673	300	وتحرك اهل السجن بسامرا و-------------هرب منهم جماعة ثم وضع العطاء علي البيعة وبعث بكتاب البيعة الي محمد بن عبد الله بن طاهر فبا-------------يع له هو والناس ببغداد ذكر ابن مسكوي---------------------------------------------ه في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب تجارب الامم ان المستعين اخو المتوكل لابيه وليس كذلك انما هو ولد اخيه محمد بن المعتصم والله اعلم ذكر عدة حوادث وفيها ورد علي المستعين وفاة طاهر بن عبد الله بن طاهر بخراسان في رجب فعقد المستعين لابنه محمد-------------------- بن طاهر علي خراسان ولمحمد بن عبد الله بن طاهر علي العراق وجعل اليه الحرمين والشرطة ومعاون السواد------ وافرده به وفيها مات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغا الكبير ف--------------------------------------------------------------عقد لابنه موسي----- علي اعم------------ال ابيه كلها وولي ديوان البريد وفيها-------- وجه ابوجور التركي الي ابي العمود الثعلبي فقتله---------- بكفر-توثي لخمس بقين من---- ربيع الاخر وفيها خرج عبيد الله بن يحيي بن خاقان الي الحج فوجه خلفه رسول ي---------------------نفيه الي برقة ويمنعه من الحج وفيها ابتاع المستعين من المعتز والمءيد--------------------- جميع ما-----لهما	2362	5274941812924222394	579	837.5	468	1266	45.734596252441406	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4423	true	-7920244877989686993	76	161	401	871	1608	300	واشهدا عليهما بذلك ---الفقهاء والقضاة وكان الشراء باسم الحسن بن --مخلد للمستعين وذلك في شهر ربيع الاخر سنة ثمان واربعين ومءتين وحبس-------------------------------------------------ا في حجرة--- الجوسق ووكل بهما وجعل امرهما الي بغا الصغير وكان الاتراك قد ارادوا حين شغب الغوغاء والشاكرية قتلهما فمنعهم من ذلك احمد بن الخصيب وقال ليس لهم ذنب ولا المشغبة من اصحابهما وانما المشغبة من اصحاب ابن طاهر ولكن احبسوهما فحبس---ا وفيها غضب الموالي علي احمد بن الخصيب وذلك في جمادي الاولي منها واستصفي ماله ومال ولده ونفي الي اقريطش وفيها صرف	4423	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2362	false	-9118355668448741364	226	300	1265	1673	1673	300	واشهدا عليهما القضاة والفقهاء وكا--------ن الشراء باسم الحسن بن المخلد للمستعين وترك للمعتز ما يتحصل منه في السنة عشرون الف دينار وللمءيد ما يتحصل منه في السنة خمسة الاف دينار وجعلا في حجرة في الجوسق ووكل بهما وكا---------------------------ن الاتراك---------- حين شغب الغوغاء ارادوا--- قتلهما فمنعهم------- احمد بن الخصيب وقال لا----- ذنب لهما--------------------------------------------------- ولكن احبسوهما فحبسوهما وفيها غضب الموالي علي احمد بن الخصيب----- في جمادي الاخرة----- واستصفي ماله ومال ولده ونفي الي اقريطش وفيها صرف-	2362	5274941812924222394	280	413.0	225	530	52.8301887512207	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4423	true	-7920244877989686993	161	280	871	1514	1608	300	علي بن يحي--------ي عن الثغور الشامية وعقد له علي ارمينية واذربيجان في شهر رمضان من هذه السنة وفيها شغب اهل حمص علي كيدر بن عبيد الله عامل المستعين عليها فاخرجوه منها فوجه اليهم--------- الفضل بن قارن فمكر بهم حتي اخذهم وقتل منهم خلقا كثيرا وحمل منهم م-ءة رجل من عيونهم الي سامرا وهدم سورهم وفيها غزا الصاءفة وصيف وكان مقيما بالثغر الشامي حتي ورد عليه موت المنتصر ثم دخل بلاد الروم فافتتح حصنا يقال له فرورية و-----عقد المستعين فيها لاوتامش علي مصر والمغرب واتخذه وزيرا وفيها عقد لبغا الشرابي علي حلوان وما-سبذان ومهرجان قذق وصير المستعين شاهك الخادم علي داره وكراعه وحرمه وخزاءنه وخاص اموره وقدمه اوتامش علي جميع الناس وحج بالناس في هذه السنة محمد بن سليمان الزينبي	4423	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2363	false	-6616094059019713815	0	89	0	496	1616	300	علي بن يحيي الارمني عن الثغور الشامية وعقد له علي ارمينية واذربيجان في شهر رمضان وف-------------يها شغب اهل حمص علي كيدر------------- عاملهم------------- فاخرجوه----- فوجه اليهم المستعين الفضل بن قارن ف------------اخذهم فقتل منهم خلقا كثيرا وحمل منهم ماءة من اعيا---نهم الي سامرا وف-----------يها غزا الصاءفة وصيف وكان مقيما بالثغر الشامي ف---------------------------دخل بلاد الروم فافتتح حصن--------- فرورية وفيها عقد المستعين----- لا-تامش علي مصر والمغرب واتخذه وزيرا وفيها عقد لبغا الشرابي علي حلوان وما سبذان ومهرجان قذق-------------------------------------------------------- وخاص اموره وقدمه واتامش علي جميع الناس وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن سليمان الزينبي	2363	5274941812924222394	456	767.5	372	667	68.36581420898438	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4424	true	868205414562342362	0	117	0	577	1573	300	جعفر بن دينار الصاءفة فافتتح حصنا ومطامير واستاذنه عمر بن عبيد الله الاقطع في المصير الي ناحية من بلاد الروم فاذن له فسار ومعه خلق كثير من اهل ملطية فلقيه الملك في جمع من الروم عظيم بموضع يقال له ارز من مرج الاسقف فحاربه بمن معه محاربة شديدة قتل فيها خلق كثير من الفريقين--------- ثم احاطت به الروم وهم خمسون الفا فقتل عمر والفا رجل م-----ن المس-لمين وذلك في يوم الجمعة للنصف من رجب AUTO خبر قتل علي بن يحيي الارمني وفيها قتل علي بن يحيي الارمني ذكر الخبر عن سبب قتله ذكر ان الروم لما قتلت عمر بن عبيد الله خرجوا ----الي الثغور الجزرية وكلبوا عليها وعلي --حرم المسلمين بها--- فبلغ ذلك علي بن يحيي وهو	4424	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2363	false	-6616094059019713815	215	300	1181	1616	1616	300	جعفر بن دينار الصاءفة فافتتح حصنا ومطامير واستاذنه عمر بن عبيد الله الاقطع في المسير الي--------- بلاد الروم فاذن له فسار --في خلق كثير من اهل ملطية فلقيه الملك في جمع--------- عظيم من الروم ب-----------مرج الاسقف فحارب--------ه محاربة شديدة قتل فيها من--------- الفريقين خلق كثير ثم احاطت به الروم وهم خمسون الفا وقتل عمر وممن معه الفان من المسملمين في منتصف------------------- رجب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------لما قتل- عمر بن عبيد الله خرج الروم الي الثغور الجزرية وكلبوا عليها وعلي اموال المسلمين وحرمهم فبلغ ذلك علي بن يحيي وهو-	2363	5274941812924222394	368	606.5	294	601	61.23128128051758	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4424	true	868205414562342362	117	278	577	1448	1573	300	قافل من ارمينية الي ميافارقين فنفر اليهم في جماعة من---------- اهل ميافارقين والسلسلة----------- فقتل في نحو من اربعم-ءة رجل وذلك في شهر رمضان AUTO شغب الجند والشاكرية ببغداد وشغب الجند والشاكرية ببغداد في هذه السنة في اول يوم من صفر ذكر الخبر عن السبب في ذلك وكان السبب في ذ--------------------لك ان الخبر لما اتصل باهل مدينة السلام وسامرا وساءر ما قرب منهما من مدن الاسلام بمقتل عمر بن عبيد الله الاقطع وعلي بن يحيي الارمني وكانا نابين من انياب المسلمين شديدا باسهما عظيما غناءهما عنهم -------في الثغور التي هما بها شق ذلك عليهم وعظم مقتلهما في صدورهم مع قرب----- احدهما من مقتل الاخر ومع ما لحقهم من استفظاعهم من- الاتراك قتل المتوكل واستيلاءهم علي امور المسلمين وقتلهم من ارادوا قتله من الخلفاء واستخلافهم من احبوا استخلافه من غير رجوع منهم الي ديانة ولا نظر للمسلمين فاجتمعت العامة ببغداد بالصراخ والنداء بالنفير وانضمت اليها الابناء والشاكرية تظهر انها تطلب الارزاق وذ----لك اول يوم من صفر ففتحوا سجن نصر بن مالك واخرجوا من	4424	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2364	false	2788480584060742948	0	120	0	665	1633	300	قافل من ارمينية الي ميافارقين----------- في جماعة من اهلها ومن اهل -----------السلسلة فنفر اليهم فقتل في نحو من اربعماءة رجل وذلك في شهر رمضان------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الفتنة ببغداد وفيها شغب الجند والشاكرية ببغداد وكان سبب ذلك ان الخبر لما اتصل بهم وب-------------سامرا و-----ما قرب منها ب-----------------قتل عمر بن عبيد الله------- وعلي بن يحي--------ي وكانا------ من شجعان الاسلام- شديدا باسهما عظيما عناءهما عن المسلمين في الثغور------------- شق ذلك علي-----------------------هم مع قرب مقتل احدهما من----- الاخر و---ما لحقهم من استعظامهم قتل الاتراك ل----لمتوكل واستيلاءهم علي امور المسلمين يقتلون من يريدون من----- الخلفاء ويستخلفون -من احبوا--------- من غير-------------- ديانة ولا نظر للمسلمين فاجتمعت العامة ببغداد بالصراخ والنداء بالنفير وانضم- اليهم الابناء والشاكرية تظهر انها تطلب الارزاق وكان ذلك او --------صفر ففتحوا السجون--------- واخرجوا من	2364	5274941812924222394	528	792.5	429	930	56.774192810058594	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4425	true	5479324384316883833	9	152	59	815	1573	300	وقطعت الدفاتر والقيت في الماء وانتهبوا دار بشر وابراهيم ابني هارون النصرانيين كاتبي محمد بن عبد الله وذلك كله بالجانب الشرقي من بغداد وكان والي الجانب الشرقي حينءذ احمد بن محمد بن خالد بن هرثمة ثم اخرج اهل اليسار من اهل بغداد وسامرا اموالا كثيرة من اموالهم فقووا من خف للنهوض الي الثغور لحرب الروم بذلك واقبلت العامة من نواحي الجب-ل وفارس والاهواز وغيرها لغزو الروم فلم يبلغنا انه كان للسلطان فيما كان من الروم الي المسلمين من ذلك تغيير ولا توجيه جيش اليهم لحربهم في تلك الايام ولتسع بقين من شهر ربيع الاول وثب نفر من الناس لا يدري من هم يوم الجمعة بسامرا ففتحوا السجن بها واخرجوا من فيه فوجه في طلب النفر الذين فعلوا ذلك زرافة في جماعة من الموالي فوثبت------ بهم العامة فهزموهم ثم ركب في ذلك اوتامش ووصيف وبغا وعامة الاتراك فقتلوا من العامة جماعة والقي علي وصيف	4425	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2364	false	2788480584060742948	124	212	690	1166	1633	300	وقطعوا الاخر----------------- وانتهبوا دار بشر وابراهيم ابني هارو-----------ن كاتبي محمد بن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخرج اهل اليسار من---- بغداد ا-------موالا كثيرة ففرقوها فيمن نه-------------ض الي الثغور---------------- واقبلت العامة من نواحي الجبال وفارس والاهواز وغيرها لغزو الروم فلم يامر الخليفة في ذلك بشء------------------------------------------- ولا يوجه عسكره ذكر الفتنة بسامرا وفيها في----------------- ربيع الاول وثب نفر من الناس لا يدري من هم بسا-----------مرا ففتحوا السجن---- واخرجوا من فيه فبعث في طلبهم جم-----------------------------اعة من الموالي فوثب العامة بهم------- فهزموهم --فركب بغا وا---تامش ووصيف----- وعامة الاتراك فقتلوا من العامة جماعة فرم-----ي وصيف	2364	5274941812924222394	369	550.0	297	763	48.36172866821289	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4426	true	736528860336339051	86	292	485	1566	1602	300	من ذلك كله بمعزل فاغريا الموالي به ولم يزالا يدبران الامر عليه حتي احكما التدبير فتذمرت الاتراك والفراغنة علي اوتامش وخرج اليه منهم يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاخر من هذه السنة اهل الدور والكرخ فعسكروا-------------- وزحفوا اليه وهو في الجوسق مع المستعين وبلغه الخبر فاراد الهرب فلم يمكنه واستجار بالمستعين فلم يجره فاقاموا علي ذلك من امرهم يوم الخميس ويوم الجمعة فلما كان يوم السبت دخلوا الجوسق فاستخرجوا اوتامش من موضعه الذي تواري فيه فقتل-- وقتل-- كاتبه شجاع بن القاسم وانتهبت دار اوتامش فاخذ-- منها فيما بلغني اموال جليلة ومتاع وفرش والة ولما قتل اوتامش استوزر المستعين ابا صالح عبد الله بن محمد بن يزداد وعزل الفضل بن مروان عن ديوان الخراج ووليه عيسي بن فرخانشاه وولي وصيف الاهواز وبغا الصغير فلسطين في شهر ربيع الاخر ثم غضب بغا الصغير وحزبه علي ابي صالح بن يزداد فهرب ابو صالح الي بغداد في شعبان وصير المستعين مكانه محمد بن الفصل الجرجراءي ف----صير ديوان الرساءل الي سعيد بن حميد رياسة فقال في ذلك الحمدوني لبس السيف سعيد- بعدما عاش ذا طمرين لا نوبة له ان لله لايات وذا اية لله فينا منزله AUTO مقتل علي بن الجهم وفيها قتل علي بن الجهم بن بدر وكان سبب ذلك انه--- توجه من بغداد الي الثغر	4426	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2365	false	6453835482908208021	1	150	6	806	1567	300	من ذلك---------- فاغريا الموالي باتامش و---------------------------احكما امره فاجتمع--ت الاتراك والفراغنة عليه------ وخرج اليه منهم--------------------------------------------------------------- اهل الدور والكرخ ف-سكروا في ربيع الاخر وزحفوا اليه وهو في الجوسق مع المستعين وبلغه الخبر فاراد الهرب فلم يمكنه واستجار بالمستعين فلم يجره فاقاموا علي ذلك يومين ثم------------------------------------------ دخلوا الجوسق وا---خذوا ا-تامش------------------------ فقتلوه وقتلوا كاتبه شجاعا ون-----------هبت دور اتا-مش فاخذوا منه------------ اموالا جمة وغير ذلك ف--------لما قتل------- استوزر المستعين ابا صالح عبد الله بن محمد بن يزداد وعزل الفضل بن مروان عن ديوان الخراج وولاه عيسي بن فرخ-نشاه وولي وصيف الاهواز وبغا الصغير فلسطين------------------ ثم غضب بغا الصغير ع------لي ابي صالح--------- فهرب ا---------لي بغداد ف-----استو-زر المستعين------ محمد بن الفضل الجرجراءي فجعل علي ديوان الرساءل سع----يد بن حميد------ فقال------- الحمدوني لبس السيف سعيدا بعدما كان ذا طمرين لا يءبه له ان لله لايات وذا اية لله فينا منزله ذكر عدة حوادث ----------فيها قتل علي بن الجهم بن بدر الشاعر بقرب حلب كان توجه ---------الي الثغر	2365	5274941812924222394	678	1022.5	545	1109	61.13615798950195	107	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4427	true	9151492628986561598	1	156	6	786	1459	300	خيل لكلب فقتلته واخذ الاعراب ما كان معه فقال وهو في السياق ازيد في الليل ليل ام سال ب--الصبح سيل ذكرت اهل دجيل واين مني دجيل وكان منزله في شارع الدجيل وفيها عزل جعفر بن عبد الواحد عن القضاء ووليه جعفر بن محمد بن عمار- البرجمي من اهل الكوفة وقد قيل ان ذلك في سنة خمسين وم-ءتين وفيها اصاب اهل الري في ذي الحجة زلزلة شديدة ورجفة تهدمت منها الدور ومات خلق من اهلها وهرب الباقون من اهلها من المدينة فنزلوا خارجها ومطر اهل سامرا يوم الجمعة لخمس بقين من جمادي الاولي وذلك يوم السادس عشر من تموز مطر جود برعد وبرق فاطبق الغيم ذلك اليوم ولم يزل المطر جودا ساءلا يومءذ الي اصفرار الشمس ثم سكن وتحركت المغاربة في هذه السنة يوم الخميس لثلاث خلون من جمادي الاولي وكانوا يجتمعون قرب الجسر بسامرا ثم تفرقوا يوم الجمعة وحج بالناس في هذه السنة عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم الامام وهو والي مكة	4427	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2365	false	6453835482908208021	151	236	812	1240	1567	300	خيل لكلب فقتلوه واخذوا ما---------- معه فقال وهو في السياق ازيد في الليل ليل ام سال في الصبح سيل ذكرت اهل دجيل واين مني دجيل وكان منزله ب--شارع دج--يل وفيها عزل جعفر بن عبد الواحد عن القضاء ووليه جعفر بن محمد بن عثمان البرجمي------- الكوفي وقيل ك--ان ذلك--- سنة خمسين وماءتين وفيها اصاب اهل الري------------ زلزلة شديدة ورجفة -هدمت----- الدور ومات خلق من اهلها وهرب الباقون فنزلوا ظاهر المدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وحج بالناس--- هذه السنة عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم الامام وهو والي مكة	2365	5274941812924222394	397	695.0	316	784	50.63775634765625	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4427	true	9151492628986561598	157	300	791	1459	1459	300	ثم دخلت سنة خمسين وم-ءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ظهور يحيي بن عمر الطالبي ثم مقتله فمن ذلك ما كان من ظهور يحيي بن عمر بن يحيي بن --حسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه المكني بابي الحسين------------ بالكوفة وفيها كان مقتله رضي الله عنه ذكر الخبر عن سبب ظهوره وما ال عليه امره ذكر ان ابا الحسين يحيي بن عمر وامه ام الحسين فاطمة بنت الحسين بن عبد الله بن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب----------------------------------------- نالته ضيقة شديدة ولزمه دين ضاق به ذرعا فلقي عمر بن فرج وهو يتولي امر الطالبيين عند مقدمه من خراسان ايام المتوكل فكلمه في صلته فاغلظ عليه عمر القول فقذفه يحيي بن عمر في مجلسه فحبس فلم يزل محبوسا الي ان كفل به اهله فاطلق فشخص الي مدينة السلام فاقام بها-	4427	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2366	false	-4326041793502355411	5	113	25	544	1485	300	ثم دخلت سنة خمسين وماءتي-----------------------------------ن ذكر ظهور يحيي بن عمر الطالبي ومق--تله ف-----ي هذه السنة ظه-ر يحيي بن عمر بن يحيي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------- المكني بابي الحسين عليه السلام بالكوفة وكانت امه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة بنت الحسين بن عبد الله بن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان سبب ذلك ان ابا الحسين نالته ضيق------ة ولزمه دين ضاق به ذرعا فلقي عمر بن فرج وهو يتولي امر الطالبيين عند مقدمه من خراسان ايام المتوكل فكلمه في صلته فاغلظ ل--ه عمر القول وحبسه-------------------------- فلم يزل محبوسا حتي كفل-----ه اهله فاطلق فسار الي بغداد------- فاقام بها	2366	5274941812924222394	421	684.0	327	725	58.068965911865234	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4428	true	2788785904453597701	0	300	0	1481	1481	300	بحال سيءة ثم صار الي سامرا فلقي وصيفا في رزق يجري له فاغلظ له وصيف في القول وقال لاي شء يجري علي مثلك فانصرف عنه فذكر ابن ابي طاهر ان ابن الصوفي الطالبي حدثه انه اتاه في الليلة التي كان خروجه في صبيحتها فبات عنده ولم يعلمه بشء مما عزم عليه وانه عرض عليه الطعام وتبين فيه انه جاءع فابي ان ياكل وقال ان عشنا اكلنا قال فتبينت انه قد عزم علي فتكة وخرج من عندي فجعل وجهه الي الكوفة وبها ايوب بن الحسن بن موسي بن جعفر بن سليمان عاملا عليها من -قبل محمد بن عبد الله بن طاهر فجمع يحيي بن عمر جمعا كثيرا من الاعراب وضوي اليه جماعة من اهل الكوفة فاتي الفلوجة فصار الي قرية تعرف بالعمد فكتب صاحب البريد بخبره ف-----------------------------كتب محمد بن عبد الله بن طاهر الي ايوب بن الحسن وعبد الله بن محمود السرخسي وكان عامل محمد بن عبد الله علي معاون السواد يامرهما بالاجتماع علي محاربة يحيي بن عمر وكان علي الخراج بالكوفة بدر بن الاصبغ فمضي يحيي بن عمر في سبعة نفر من الفرسان الي الكوفة فدخلها وصار الي بيت مالها----- فاخذ ما فيه والذي وجد فيه الفا-------------- دينار وزيادة شء ومن الورق سبعون الف درهم واظهر امره بالكوفة وفتح السجنين واخرج جميع من كان فيهما واخرج --عمالها عنها فلقيه عبد الله بن محمود السرخسي وكان في عداد الشاكرية فضربه يحيي بن عمر ضربة علي قصاص شعره في وجهه اثخنته-- فانهزم ابن محمود مع- اصحابه وحوي يحيي ما كان مع ابن محمود من الدواب والمال ثم خرج يحيي بن عمر من الكوفة الي سوادها فصار الي موضع يقال له بستان او قريبا منه علي ثلاثة فراسخ من جنبلاء ولم يقم بالكوفة وتبعته جماعة من الزيدية واجتمعت علي نصرته جماعة من قرب من تلك الن-احية من الاعراب واهل الطفوف والسيب الاسفل والي ظهر واسط ثم اقام بالبستان فكثر جمعه فوجه محمد بن-	4428	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2366	false	-4326041793502355411	113	281	544	1390	1485	300	بحال سيءة ثم رجع الي سامرا فلقي وصيفا في رزق يجري له فاغلظ له وصيف وق---------ال لاي شء يجري علي مثلك فانصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه الي الكوفة وبها ايوب بن الحسن بن موسي بن جعفر بن سليمان -------الهاشمي عامل محمد بن عبد الله بن طاهر فجمع ابو الحسين- جمعا كثيرا من الاعراب و------------------اهل الكوفة واتي الفلوجة ف--------------------------كتب صاحب البريد بخبره الي محمد بن عبد الله بن طاهر فكتب محمد ا--------------------لي ايوب--------- وعبد الله بن محمود السرخسي عام---------------------له علي معاون السواد يامرهما بالاجتماع علي محاربة يحيي بن عمر-------------------------------------- فمضي يحيي بن عمر ----------------------------------------------الي بيت مال الكوفة ياخذ --------الذي---- فيه وكان فيما قيل الفي دينار وسبعين------------------- الف درهم واظهر امره بالكوفة وفتح السجو-ن واخرج من فيه----------ا واخرج العمال-- عنها فلقيه عبد الله بن محمود السرخسي فيمن معه------------- فضربه يحيي بن عمر ضربة عل-------------ي وجهه اثنه بها فانهزم عبد الله واخذ اصحاب ي------حيي ما كان معهم م--------ن الدواب والمال و--خرج يحيي ا-----------------لي سواد الكو------------------------------------------------------------------------------فة وتبع-ه جماعة من الزيدية و-----------------جماعة من اهل--- تلك النواحي ---------------------------------------الي ظهر واسط و--اقام بالبستان فكثر جمعه فوجه محمد بن	2366	5274941812924222394	705	1050.0	558	1537	45.86857604980469	117	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4429	true	-6383980425143786775	167	297	837	1562	1578	300	نحو الكوفة فلقيه عبد الرحمن بن الخطاب ---------وجه الفلس----------- فقاتله بقرب جسر الكوفة قتالا شديدا فانهزم عبد الرحمن بن الخطاب وانحاز الي ناحية شاهي ووافاه الحسين بن----------------- اسماعيل فعسكر بها ودخل يحيي بن عمر الكوفة واجتمعت اليه الزيدية ودعا --------الي الرضا من ال محمد وكثف امره واجتمعت اليه جماعة من الناس----- واحبوه وتولاه العامة من اهل بغداد ولا يعلم انهم تولوا من اهل- بيته غيره وبايعه بالكوفة جماعة لهم بصاءر و----------تدبير------- في تشيعهم ودخل فيهم اخلاط لا ديانة لهم واقام الحسين بن اسماعيل بشاهي واستراح واراح اصحابه دوابهم ورجعت اليهم انفسهم وشربوا العذب من ماء الفرات واتصلت بهم الامداد والميرة والاموال واقام يحيي بن عمر بالكوفة يعد العدد ويطبع السيوف ويعرض الرجال ويجمع السلاح وا-------ن جماعة من الزيدية ممن لا علم لهم بالحرب اشاروا علي يحيي بمعاجلة الحسين----------- وا-لحت عليه	4429	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2367	false	6229223699072539924	14	116	66	629	1574	300	نزل الكوفة ولقيه عبد الرحمن بن الخطاب المعروف بوجه الفلس قبل دخولها فقاتله و----------------------------انهزم عبد الرحمن -----------------الي ناحية شاهي ووافاه الحسين فنزلا بشاهي واجتمعت الزيدية -----------الي يحيي بن عمر---------------------------- ودعا بالكوفة الي الرضا من ال محمد فاجتمع------------------------- الناس اليه واحبوه وتولاه العامة من اهل بغداد ولا يعلم انهم تولوا احدا من بيته سواه وبايعه-------- جماعة من اهل الكوفة ممن له تدبير وبصيرة في تشيعهم ودخل فيهم اخلاط لا ديانة لهم واقام الحسين بن اسماعيل بشاهي واستراح------------------------------------------------------------------ واتصلت بهم الامداد وا-----------------قام يحيي بالك-------وفة يعد الهدد ويصلح-------------------------- السلاح فاشار عليه جماعة من الزيدية ممن لا علم لهم بالحرب---------------- بمعاجلة الحسين بن اسماعيل واحلوا عليه	2367	5274941812924222394	428	638.5	343	812	52.70935821533203	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4430	true	5254587036666479269	1	202	4	1024	1509	300	فزحف اليه من ظهر الكوفة من وراء الخندق ليلة الاثنين لثلاث عشرة خلت من رجب ومعه الهيضم العجلي في فرسان من بني عجل واناس من بني اسد ورجالة من اهل الكوفة ليسوا بذوي علم ولا تدبير ولا شجاعة فاسروا ليلتهم ثم صبحوا حسينا واصحابه واصحاب حسين مستريحون ومستعدون فثاروا اليهم في الغلس فرموا ساعة ثم حمل عليهم اصحاب الحسين فانهزموا ووضع-- فيهم السيف فكان اول اسير الهيضم بن العلاء بن جمهور العجلي فانهزم رجالة اهل الكوفة واكثرهم عزل بغير سلاح ضعفي القوي خلقان الثياب فداستهم الخيل وانكشف العسكر عن يحيي بن عمر وعليه جوشن تبتي وقد تقطر به البرذون الذي اخذه من عبد الله بن محمود فوقف عليه ابن لخالد بن عمران يقال له خير فلم يعرفه وظن انه رجل- من اهل خراسان لما راي عليه الجوشن ووقف عليه ايضا ابو الغور بن خالد بن عمران فقال لخير بن خالد يا اخي هذا والله ابو الحسين قد انفرج قلبه وهو نازل لا يعرف القصة لانفراج قلبه فامر خير رجلا من اصحابه المواصلين من العرفاء يقال له محسن بن المنتاب فنزل اليه فذبحه واخذ راسه وجعله في قوصرة ووجهه مع عمر بن الخطاب اخي عبد الرحمن بن الخطاب الي محمد بن عبد الله بن طاهر وادعي قتله غير واحد فذكر --عن العرس	4430	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2367	false	6229223699072539924	116	228	629	1209	1574	300	فزحف اليه----------------------------- ليلة الاثنين لثلاث عشرة خلت من رجب ومعه الهيضم العجلي وغيره------------------------------- ورجالة من اهل الكوفة ليس لهم--- علم ----------ولا شجاعة واسروا ليلتهم و--صبحوا حسينا وهو---------------- مستريح----------- فثاروا ب--هم في الغلس و-------------حمل عليهم اصحاب الحسين فانهزموا ووضعوا فيهم السيف وكان اول اسير الهيضم------------------- العجلي وانهزم رجالة اهل الكوفة واكثرهم---- بغير سلاح------------------------ فداستهم الخيل وانكشف العسكر عن يحيي بن عمر وعليه جوشن ------قد تقطر به فرسه---------------------------------- فوقف عليه ابن لخالد بن عمران فقال له خير فلم يعرفه وظ---نه رجلا من اهل خراسان لما راي عليه الجوشن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامر جلا------------------------------------------------------------ فنزل اليه ف------اخذ راسه وعرفه رجل كان معه وسير الراس---------------------------------- الي محمد بن عبد الله بن طاهر وادعي قتله غير واحد فسير محمد الراس	2367	5274941812924222394	519	789.0	412	1025	50.63414764404297	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4431	true	-2634490322620905079	65	180	351	912	1527	300	اسحاق خليفة محمد بن عبد الله امره---------------------------------------------------- فنصبه------ لحظة ثم حط- ورد -الي بغداد لينصب بها بباب الجسر فلم يتهيا ذلك لمحمد بن عبد الله لكثرة من اجتمع من الناس وذكر لمحمد بن عبد الله انهم علي اخذه اجتمعوا فلم ينصبه وجعله في صندوق في بيت السلاح في داره ووجه الحسين بن اسماعيل -------------بالاسري ورءوس من قتل معه مع رجل يقال له احمد بن عصمويه ممن كان مع اسحاق بن ابراهيم فكدهم واجاعهم واساء بهم فامر بهم فحبسوا في سجن الجديد وكتب فيهم محمد بن عبد الله يسال الصفح عنهم فامر بتخليتهم وان تدفن الرءوس ولا تنصب فدفنت في قصر بباب الذهب وذكر عن بعض الطاهريين انه حضر مجلس محمد بن عبد الله وهو يهنا	4431	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2367	false	6229223699072539924	213	298	1138	1565	1574	300	الراس الي-- محمد بن عبد الله بن طاهر وادعي قتله غير واحد فسير محمد الراس الي المستعين فنصب بسامرا لحظة ثم حطه ورده الي بغداد لينصب بها فلم يقدر محمد علي ---ذلك------------------ لكثر -من اجتمع من الناس فخاف ان ياخذوه ف------------------------------لم ينصبه وجعله في صندوق في بيت السلاح-------- ووجه الحسين بن اسماعيل برءوس منقتل وبالاسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحبسوا ببغدا-------د وكتب----- محمد بن عبد الله يسال العفو عنهم فامر بتخليتهم وان تدفن الرءوس ولا تنصب ففعل ذلك ولما وصل الخبر بقتل يحيي ---------------------جلس محمد بن عبد الله---- يهنا	2367	5274941812924222394	276	360.5	215	634	43.53312301635742	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4431	true	-2634490322620905079	192	255	986	1288	1527	300	عليه داود بن القاسم ابو هاشم الجعفري فيمن دخل فسمعهم يهنءونه فقال ايها الامير انك لتهنءا بقتل رجل لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا لعزي به فما رد عليه محمد بن عبد الله شيءا فخرج ابو هاشم الجعفري وهو يقول يا بني طاهر كلوه وبيا ان لحم النبي غير مري ان وترا يكون طالبه الل ه لوتر نجاحه بالحري وكان -	4431	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2368	false	5378968872539187725	0	50	0	235	1524	300	عليه داود بن الهيثم ابو هاشم الجعفري------------------------ فقال ايها الامير انك لتهن-ا بقتل رجل لو كان رسول الله------------------- حيا لعزي به فما رد عليه محمد------------ شيءا فخرج داود------------ وهو يقول يا بني طاهر كلوه وبيا ان لحم النبي غير مري ان وترا يكون طالبه الل ه لوتر نجاحه بالحري واكثر	2368	5274941812924222394	224	392.0	175	303	73.9273910522461	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4432	true	1356420819757066523	19	244	103	1217	1501	300	خروج الحسن بن زيد العلوي وفي هذه السنة كان خروج الحسن بن زيد بن محمد بن اسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن ب-------ن علي بن ابي طالب في شهر رمضان منها ذكر الخبر عن سبب خروجه حدثني جماعة من اهل طبرستان وغيرهم ان سبب ذلك كان ان محمد بن عبد الله بن طاهر لما جري علي يده ما جري من قتل يحيي بن عمر ودخول اصحابه وجيشه الكوفة بعد فراغهم من قتل يحيي اقطعه المستعين من صوافي السلطان بطبرستان قطاءع وان من تلك القطاءع التي اقطعها قطيعة فيما قرب من ثغري طبرستان مما يلي الديلم وهما كلار وسالوس -كان بحذاءه-ا ارض ل----------اهل تلك الناحية------ فيها مرافق منها محتطبهم ومراعي مواشيهم ومسرح سارحتهم وليس لاحد عليها ملك وانما هي صحراء من موتان الارض غير انها ذات غياض واشجار وكلا فوجه فيما ذكر لي محمد بن عبد الله بن طاهر اخا لكاتبه بشر بن هارون النصراني يقال له جابر بن هارون لحيازة ما اقطع هنالك من الارض-------------- وعامل طبرستان يومءذ سليمان بن عبد الله---------------------------- خليفة محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر اخو محمد بن عبد الله بن طاهر والمستولي علي سليمان والغالب علي امر------ه محمد بن اوس البلخي وقد فرق محمد بن اوس ولده في مدن طبرستان وجعلهم ولاتها وضم الي كل واحد منهم مدينة منها وهم احداث سفهاء قد تاذي بهم وبسفههم من تحت ايديهم من الرعية واستنكروا منهم ومن والدهم ومن سليمان	4432	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2368	false	5378968872539187725	141	287	730	1463	1524	300	ظهور الحسن بن زيد العلوي وفي-----------ها ظهر-- الحسن بن زيد بن محمد بن اسماعي---------ل بن زيد بن الحسن بن الحسين علي بن ابي طالب عليه السلام بطبرستان وك----------------------------------------------------ان سبب ظهوره-- ان محمد بن عبد الله بن طاهر لما ظفر بي---------------------حيي بن عمر ا-------------------------------------------------قطعه المستعين من ضواحي السلطان بطبرستان قطاءع من--------------------------ها قطيعة----- قرب ثغر-------------------- الديلم وهما كلار وشالوس وكان بحذاءهما ارض تحتطب منها اهل تلك الناحية وترعي فيها-------------------------- مواشيهم ---------------ليس لاحد عليها ملك -انما هي موات وهي--------------------- ذات غياض واشجار وكلا فوجه------------ محمد بن عبد الله ناءبه--------------------------------------------------------- لحيازة ما اقطع واسمه جابر بن هارون النصراني وعامل طبرستان يومءذ سليمان بن عبد الله بن طاهر بن عبد الله بن طاهر خليفة محمد بن طاهر بن عبد الله بن ط-----------------------------اهر وكان -----------------الغالب علي امر سليمان محمد بن اوس البلخي وقد فرق محمد هذا اولا-ده في مدن طبرستان---------------------------------------------- وهم احداث سفهاء ف--تاذي بهم------------------------- الرعية وشك----وا منهم ومن -ابيهم ومن سليمان	2368	5274941812924222394	565	762.0	441	1187	47.5989875793457	96	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4433	true	1494182036194464394	31	205	158	1063	1553	300	فيما قيل لي جابر بن هارون ---الي ما اقطع- محمد بن عبد الله من صوا في السلطان فحازه وحاز ما اتصل به من---- موات الارض التي يرتفق بها اهل تلك الناحية فيما ذكر فكان فيما رام حيازته من ذلك الموات الذي بقرب من الثغرين اللذين يسمي احدهما كلار والاخر سالوس وكان في تلك الناحية يومءذ رجلان معروفان بالباس والشجاعة وكانا مذكورين قديما بضبط تلك الناحية ممن رامها من الديلم و--------باطعام الناس بها وبالافضال عمن ضوي اليهما يقال لاحدهما محمد وللاخر جعفر وهما ابنا رستم اخوان فانكرا ما فعل جابر بن هارون من حيازته الموات الذي وصفت امره ومانعاه ذلك وكان ابنا رستم في تلك الناحية مطاعين--------------- فاستنهضا من اطاعهما ممن في ناحيتهما لمنع جابر بن هارون من حيازة ما رام حيازته من الموات الذي هو مرفق لاهل تلك الناحية فيما ذكر وغير داخل فيما اقطعه صاحبه محمد بن عبد الله فنهضوا معهما وهرب جابر بن هارون خوفا علي نفسه منهما وممن قد نهض معهما لانكار مارام جابر النصراني فعله فلحق بسليمان بن عبد الله بن طاهر وايقن محمد وجعفر ابنا رستم ومن نهض معهما	4433	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2369	false	-1766575569648771624	8	98	44	515	1565	300	فلما ق---دم جابر بن هارون لحيازة ما اقطعه محمد بن عبد الله عمد-------------- فحاز فيه --ما اتصل به من ارض موات----------- يرتفق بها الناس وفيما حاز------------------------------------------------------------------------------------ كلار وش------الوس وكان في تلك الناحية يومءذ اخوان لهما ------باس ونجدة يضبطانها -------------------------------ممن رامها من الديلم مذكور ان باطعام الطعام--- وبالافضال--------------- يقال لاحدهما محمد وللاخر جعفر وهما ابنا رستم------ فانكرا ما فعل جابر--------- من حياز-ة الموات وكان---------------------------------------------------- مطاعين في تلك الناحية فاستنهضا من اطاعه----------------ما لمنع جابر--------- من حيازة -------------ذلك الموات فخافهما جابر فهرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهما-------------------------------------------------- فلحق بسليمان بن عبد الله وخاف مح---------مد وجعفر---------- ومن---- معهما	2369	5274941812924222394	358	404.0	281	936	38.24786376953125	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4434	true	2419654693895402988	84	280	433	1450	1556	300	علي --معاونة بعضهم بعضا علي حرب سليمان بن عبد الله وابن عبد الله وابن اوس وغيرهم ممن قصدهم بحرب ثم ارسل ابنا رستم محمد وجعفر فيما ذكر الي رجل من الطالبيين المقيمين كانوا يومءذ---- بطبرستان يقال له محمد بن ابراهيم يدعونه الي البيعة له فابي وامتنع عليهم وقال لهم لكني ادلكم علي رجل منا هو اقوم بما دعوتموه اليه مني فقالوا من هو فاخبرهم انه الحسن بن زيد ودلهم علي منزله ومسكنه---- بالري فوجه القوم الي الري عن رسالة محمد بن ابراهيم العلوي اليه من يدعوه الي الشخوص معه الي طبرستان فشخص معه اليها فوافاهم الحسن بن زيد وقد صارت كلمة الديلم واهل كلاروس-الوس و--رويان علي بيعته وقتال سليمان بن عبد الله واحدة فلما وافاهم الحسن بن زيد بايع له ابنا رستم وجماعة اهل الثغور ورءساء الديلم كجايا ولاشام ووهسودان بن جستان ومن اهل رويان عبد الله بن ونداميد وكان عندهم من اهل التاله والتعبد ثم ناهضوا من في تلك النواحي من عمال ابن اوس فطردوهم عنها فلحقوا بابن اوس وسليمان بن عبد الله وهما بمدينة سارية وانضم الي الحسن بن زيد مع من بايعه من اهل النواحي التي ذكرت لما بلغهم ظهوره بها حوزية جبال طبرستان كما صمغان وفادسبان وليث بن قباذ و------من اهل السفح	4434	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2369	false	-1766575569648771624	120	222	642	1186	1565	300	علي المعاونة والمساعدة -علي حرب سليمان بن عبد الله----------------------- وغيره---------------- ثم ارسل ابنا رستم ومن وافقهما --------الي رجل من الطالبيين اسمه محمد بن ابراهيم كان بطبرستان ------------------------يدعونه الي البيعة له ف-----امتنع عليهم وقال---- لكني ادلكم علي رجل منا هو اقوم بهذا الامر------ مني ف--------------------------------------دلهم علي الحسن بن زيد وهو بالري فوجه----وا اليه---- عن رسالة محمد بن ابراهيم ---------------يدعوه ---------------الي طبرستان فشخص ----اليها ف-اتاهم------------- وقد صارت كلمة الديلم واهل كلار وشالوس والرويان علي بيعته فبايعوه كلهم وطردوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمال ابن اوس عنهم-------- فلح---------قوا بسليمان بن عبد الله------------------ وانضم الي الحسن بن زيد ايضا---------------------------------------------------------- جبال طبرستان كا--صمغان وقاوش-ان وليث بن قتاد وجماعة من اهل السفح	2369	5274941812924222394	429	553.5	340	1036	41.40926742553711	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4436	true	-7911877704982157320	27	278	133	1388	1490	300	فلما اجتمعت للحسن بن زيد طبرستان واخرج عنها سليمان بن عبد الله واصحابه وجه الي الري خيلا مع رجل من اهل بيته يقال له الحسن بن زيد فصار اليها ف-طرد عنها عاملها من قبل الطاهرية فلما دخل الموجه به من قبل الطالبيين الري هرب منها عاملها فاستخلف بها رجلا من الطالبيين يقال له محمد بن جعفر وانصرف عنها فاجتمعت للحسن بن زيد مع طبرستان الري الي حد همذان وورد الخبر بذلك علي المستعين ومدبر امره يومءذ وصيف التركي وكاتبه احمد بن صالح بن شيرزاد واليه خاتم المستعين ووزارته فوجه اسماعيل بن فراشة في جمع الي همذان وامره بالمقام بها وضبطها الي ان يتجاوز اليها خيل الحسن بن زيد وذلك ان ما وراء عمل همذان كان الي محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر وبه عماله وعليه صلاح---ه فلما استقر بمحمد بن جعفر الطالبي القرار بالري ظهرت منه فيما ذكر امور كرهها اهل الري فوجه محمد بن طاهر بن عبد الله --------قاءدا له من قبله يقال له محمد بن ميكال------------------------- وهو اخو الشاه بن ميكال في جمع من الخيل والرجالة الي الري فالتقي هو ومحمد بن جعفر الطالبي خارج الري فذكر ان محمد بن ميكال اسر محمد بن جعفر الطالبي وفض جيشه ودخل الر----------ي فاقام بها ودعا بها للسلطان فلم يتطاول بها مكثه حتي وجه الحسن بن زيد اليه خيلا عليها قاءد له من اهل اللازر يقال له واجن فلما صار واجن الي الري خرج اليه محمد بن ميكال-------- فاقتتل-ا ف--هزم واجن واصحابه محمد بن ميكال وجيشه والتجا محمد بن ميكال الي مدينة الري معتصما بها فاتبعه واجن واصحابه حتي قتلوه	4436	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2370	false	-1908910675617425093	127	300	707	1575	1575	300	فلما اجتمعت------------- طبرستان للحسن وج--------------------------------ه الي الري جندا مع رجل من اهل----ه يقال له الحسن بن زيد ايضا فملكها وطرد عنها عامل ---------الطاهرية--------------------------------------------------------- فاستخلف بها رجلا من العلو-يين يقال له محمد بن جعفر وانصرف عنها-------------------------------------------------- وورد الخبر----- علي المستعين ومدبر امره يومءذ وصيف------- وكاتبه احمد بن صالح بن شيرزاد فو----------------------------جه اسماعيل بن فراشة في جند الي همذان وامره بالمقام بها ليمنع--------------------- خيل الحسن عنها واما ما هداها فا-----------------لي محمد-------- بن عبد الله بن طاهر---------- وعليه الذب عنه فلما استقر بمحمد بن جعفر الطالبي المقام بالري ظهرت منه--------- امور كرهها اهل الري ووجه محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر قاءدا--- من عنده يقال له محمد بن ميكال في جمع من الجند الي الري وهو اخو الشاه بن ميكال ف----------------------------------التقي هو ومحمد بن جعفر الطالبي خارج الري ف---------------------اسر محمد بن جعفر وانهزم----- جيشه ودخل ابن ميكال الري ف--------------------------------اقام بها --------فوجه الحسن بن زيد عسكر----ا عليه -قاءد يقال----------------- له واجن فلما صار----- الي الري خرج اليه محمد بن ميكال فالتقوا فاقتتلوا فانهزم -----------------ابن ميكال------ والتجا الي ا--------------------لري معتصما بها فاتبعه واجن واصحابه حتي قتلوه-	2370	5274941812924222394	719	1080.5	567	1313	54.76008987426758	127	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4437	true	5894295247274395179	0	289	0	1423	1486	300	بن عيسي بن علي بن حسين الصغير بن علي بن ح--سين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وادريس بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن --حسن بن --حسن بن علي بن ابي طالب فصلي احمد بن عيسي باهل الري صلاة العيد ودعا للرضا من ال محمد فحاربه محمد بن علي بن طاهر ف--هزمه احمد بن عيسي فصار الي قزوين وفي هذه السنة------ غضب ---------علي جعفر بن عبد الواحد لانه كان بعث الي الشاكرية فزعم وصيف انه افسدهم فنفي الي البصرة لسبع بقين من شهر ربيع الاول وفيها اسقطت مرتبة من كانت له مرتبة في دار العامة من بني امية كابن ابي الشوارب والعثمانيين واخرج في هذه السنة من الحبس الحسن بن الافشين واجلس فيها العباس بن احمدبن محمد فعقد لجعفر بن الفضل بن عيسي بن موسي المعروف ببشاشات علي مكة في جمادي الاولي وفيها وثب اهل حمص وقوم من كلب عليهم رجل يقال له عطيف بن نعمة الكلبي ب-----------الفضل بن قارن اخي مازيار بن قارن وهو يومءذ عامل السلطان علي حمص فقتلوه في رجب فوجه المستعين الي--هم موسي بن بغا الكبير فشخص موسي من سامرا يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان فلما قرب موسي تلقاه اهلها فيما بينها وبين الرستن فحاربهم فهزمهم وافتتح حمص وقتل من اهلها مقتلة عظيمة واحرقها واسر جماعة من رءساء اهلها وكان عطيف قد لحق بالبدو وفيها مات جعفر بن احمد بن عمار القاضي يوم الاحد لسبع بقين من شهر رمضان وفيها مات احمد بن عبد الكريم الجواري والتيمي قاضي البصرة وفيها ولي احمد بن الوزير قضاء سامرا وفيها وثبت الشاكرية والجند بفارس بعبد الله بن اسحاق بن ابراهيم فانتهبوا منزله وقتلوا محمد بن الحسن بن قارن وهرب عبد الله بن اسحاق وفيها وجه محمد بن طاهر من خراسان بفيلين كان وجه بهما اليه من كابل	4437	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2371	false	-6155304531528423262	16	243	77	1213	1507	300	بن عيسي بن ح-------سين الصغير بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وادريس بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب فصلي احمد بن عيسي باهل الري صلاة العيد ودعا للرضا من ال محمد فحاربه محمد بن علي بن طاهر فانهزم- محمد بن علي وسا-ر الي قزوين ذكر عدة حوادث وفيها غضب المستعين علي جعفر بن عبد الواحد لانه---- بعث الي الشاكرية فزعم وصيف انه افسدهم فنفي الي البصرة في-------------- ربيع الاول وفيها اسقطت مرتبة من كانت له مرتبة في دار العامة من بني امية ك----ابي الشوارب والعثمانيين و----------------------اخرج الحسن بن الافشين من الحبس وفيها -------------------عقد لجعفر بن الفضل بن عيسي بن موسي المعروف ببشاشات علي---------------- مكة وفيها وثب اهل حمص وقوم من------------------------------------- كلب- بعاملهم وهو الفضل بن قارن اخو مازيار بن قارن------------------------------- فقتلوه------- فوجه المستعين الي حمص موسي بن بغا في رم-------------------------------------------------------------ضان فلقي--------------ه اهلها فيما بين حمص و--الرستن وحاربوه فهزمهم وافتتح حمص وقتل من اهلها مقتلة عظيمة واحرقها واسر جماعة من------ اهلها الاعيان وفيها ----------------مات جعفر بن احمد بن عمار ا------------------------------------------لقاضي واحمد بن عبد الكريم الحوراني التيمي قاضي البصرة وفيها ولي احمد بن الوزير قضاء سامرا وفيها وثب- الشاكرية والجند بفارس بعبد الله بن اسحاق بن ابراهيم ف-نتهبوا منزله وقتلوا محمد بن الحسن بن قارن وهرب عبد الله بن اسحاق وفيها وجه محمد بن طاهر---------- بفيلين واصنام اتيت م------ن كابل	2371	5274941812924222394	997	1752.0	790	1459	68.33447265625	183	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4438	true	5181656289442453014	8	267	39	1337	1498	300	ثم دخلت سنة احدي وخمسين ومء-تين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خبر قتل باغر التركي فمما كان فيها من ذلك قتل---------- وصيف وبغا الصغير باغر التركي واضطراب امر الموالي ذكر الخبر عن سبب قتلهما باغر ذكر ان سبب ذلك كان ان باغر كان احد قتلة المتوكل فزيد لذلك في ارزاقه واقطع قطاءع فكان مما اقطع ضياع بسواد الكوفة فتضمن تلك الضياع التي اقطعها باغر هنالك من كاتب كان لباغر يهودي رجل من دهاقين باروسما ونهر الملك بالفي دينار في السنة فعدا رجل بتلك الناحية يقال له ابن مارمة علي وكيل لباغر هنالك فتناوله او دس اليه من تناوله فحبس ابن مارمة وقيد ثم عمل حتي تخلص من الحبس فصار الي سامرا فلقي دليل بن يعقوب النصراني وهو يومءذ كاتب بغا الشرابي وصاحب امره واليه امر العسكر يركب اليه القواد والعمال لمكانه من بغا وكان ابن مارمة صديقا لدليل وكان باغر احد قواد بغا فمنع- دليل باغر من ظلم احمد بن مارمة وانتصف له منه فاوغر ذلك من فعله بصدر باغر وباين كل واحد من دليل وباغر صاحبه بذلك السبب وباغر شجاع بطل معروف القدر في الاتراك يتوقاه بغا وغيره ويخافون شره فذكر ان باغر جاء يوم الثلاثاء لاربع بقين من ذي الحجة ---سنة خمسين ومءتين الي بغا وبغا في الحمام وباغر سكران شديد السكر وانتظره حتي خر------ج من الحمام ثم دخل عليه فقال له والله مامن قتل دليل بد ثم سبه فقال له بغا لو اردت قتل ابني فارسي ما منعتك فكيف دليل النصراني ولكن امري وامر---- الخلافة في يديه فتنتظر حتي اصير مكانه انسانا وشانك به ثم وجه بغ------------------ا الي دليل يامره ا--لا يركب	4438	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2372	false	3379884186579414669	66	230	344	1151	1498	300	ثم دخلت سنة احدي وخمسين وماءتين ذك-------------------------------------------ر قتل باغر التركي وفي هذه السنة قتل باغر التركي قتله وصيف وبغا وك----------------------------------------------------------------------ان سبب ذلك---- ان باغر كان احد قتلة المتوكل فزيد -----في ارزاقه فاقطع قطاءع فكان مما اقطع قري- بسواد الكوفة فتضمنها رجل من اهل----------------------------------------------------------- باروسما----------- بالفي دينار فوثب رجل من اهل تل---ك الناحية يقال له ابن مارية ب---وكيل لباغر وتنا---------------------------وله فحبس ابن مارية وقيد ثم-------- تخلص وس---------ار الي سامرا فلقي دليل بن يعقوب النصراني وهو يومءذ ------------------صاحب امر بغا الشاربي والحاكم في الدولة وك---------------------------ان ابن مارية صديقا ل---ه وكان باغر احد قواد بغا فمنعه دليل----- من ظلم احمد بن مارية فانتصف له منه فغضب باغر-------------------وباي-----------ن دليلا وكان ب------------------اغر شجاعا يتقيه ب---------------------------غا وغيره فحضر عند بغا في---------------------------------------- ذي الحجة من سنة خمسين وهو-------------------------------- س----------------------------كران وبغا في الحمام --فدخل اليه وقال -----------من قتل دليلا يقتل -به فقال له بغا لو اردت ولد----------ي ما منعتك منه--------------- ولكن اصبر فان امور الخلافة بيد دليل واقيم غير--------------------------ه ثم افعل به ما تريد وارسل بغا الي دليل يامره ان لا تركب	2372	5274941812924222394	576	737.0	447	1343	42.88905334472656	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4439	true	7129402562864378157	1	83	6	413	1551	300	باغر انه قد عزل دليلا فسكن باغر ثم اصلح بغا بين دليل وباغر وباغر يتهدد دليلا بالقتل اذا خلا باصحابه ثم تلطف باغر للمستعين ولزم ---الخدمة في الدار وكره المستعين مكانه------------ فلما كان يوم نوبة بغا في منزله قال المستعين اي شء كان الي ايتاخ من الاعمال فاخبره وصيف فقال ينبغي ان تصيروا هذه الاعمال الي ابي محمد باغر فقال وصيف نعم وبلغت القصة دليلا فركب الي بغا فقال له انت في بيتك وهم في تدبير عزلك عن كل اعمالك فاذا عزلت	4439	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2372	false	3379884186579414669	237	299	1190	1494	1498	300	باغر انه قد عزله----- فسكن باغر ثم اصلح بينهما بغا وب--------اغر يتهدده-------------------------------------------------- ولزم باغر خدم-------------نة المستعين فقيل ذلك للمستعين فلما كان يوم نوبة بغا في منزله قال المستعين اي شء كان الي ايتاخ من الخدمة- فاخبره وصيف فقال ينبغي ان تجعل-- هذه الاعمال الي--------- باغر وسمع دليل ذلك------------------ فركب الي بغا فقال له انت في بيتك وهم في تدبير عزلت------------ك فاذا عزلت	2372	5274941812924222394	249	376.5	192	422	59.004737854003906	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4439	true	7129402562864378157	88	275	437	1433	1551	300	فركب بغا الي دار الخلافة في اليوم الذي نوبته في منزله بالعشي فقال لوصيف اردت ان تزيلني عن مرتبتي وتجء بباغر فتصيره مكاني وانما باغر عبد من عبيدي ورجل من اصحابي فقال له وصيف ما علمت ما اراد الخليفة من ذلك فتعاقد وصيف وبغا علي تنحية باغر من الدار والاحتيال له وارجفوا له ان- يءمر ويضم اليه جيش سوي جيشه ويخلع عليه ويجلس في الدار مجلس بغا ووصيف وهما يسميان الاميرين ودافعوه بذلك وانما كان المستعين تقرب اليه بذلك ليامن ناحيته فاحس هو-- ومن في ناحيته بالشر فجمع اليه الجماعة الذين كانوا بايعوه علي قتل المتوكل او بعضها مع غيرهم فلما جمعهم ناظرهم ووكد البيعة عليهم كما وكدها في قتل المتوكل فقالوا نحن علي بيعتنا فقال الزموا الدار حتي نقتل المستعين وبغا ووصيفا ونجء بع------لي بن المعتصم او بابن الواثق فنقعده خليفة حتي يكون الامر لنا كما هو لهذين اللذين قد استوليا علي امر الدنيا وبقينا نحن في غير شء فاجابوه الي ذلك وانتهي الخبر الي المستعين فبعث الي بغا ووصيف وذلك يوم الاثنين فقال لهما ما طلبت اليكما ان تجعلاني خليفة وانما جعلتماني واصحابكما ثم تريدان ان تقتلاني فحلفا له انهما ما علما بذلك فاعلمهما الخبر	4439	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2373	false	1352403086313298550	0	101	0	538	1638	300	فركب بغا الي دار الخليفة في --يومه وق--------------------------ال لوصيف اردت ان تعزلني فحلف انه ما علم------------------------------------------------------------------------------ ما اراد الخليفة------- فتعاقدا ---------علي تنحية باغر من الدار والحيلة عليه فارجفوا له انه يءمر----------------------- ويخلع عليه وي---------كون موضع بغا ووصيف--------------------------------------------------------------------------------- فاحس باغر ومن معه -------الشر فجمع اليه الجماعة الذين كانوا بايعوه علي قتل المتوكل ومعهم------ غي------------------رهم فجدد العهد -عليهم---------- في قتل المست---------------------------------------------------------عين وبغا ووصيف وقالوا نبايع علي بن المعتصم او -ابن الواثق وي----------------كون الامر لنا كما هو لهذين------------------------------------------------------ فاجابوه الي ذلك وانتهي الخبر الي المستعين فبعث الي بغا ووصيف وقا-----------------ل له---------------ما انت-----------------ما جعلتماني خليفة---- ثم تريدان قتلي ------فحلفا--- انهما ما علما بذلك فاعلمهما الخبر	2373	5274941812924222394	446	643.0	357	1005	44.378108978271484	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4441	true	-2507607501930219491	30	89	173	517	1680	300	بعض الشعراء ذكر ان قاءله احمد بن الحارث اليمامي لعمري لءن قتلوا باغرا لقد هاج باغر حربا طحونا وفر الخليفة والقاءدا-ن بالليل يلتمسان السفينا وصاحوا بميسان ملاحهم فجاء-هم يسبق الناظرينا فالزمهم بطن حراقة وصرت مجاذيفهم ساءرينا وما كان قدر ابن مارمة فتكسب فيه الحروب الزبونا ولكن دليل سعي سعية فاخزي الاله بها العالمينا فحل ببغداد قبل الشروق فحل بها	4441	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2373	false	1352403086313298550	245	300	1323	1638	1638	300	بعض الشعراء في ذلك----------------------------- لعمري لءن قتلوا باغرا لقد هاج باغر حربا طحونا وفر الخليفة والقاءدا ن بالليل يلتمسان السفينا وصاحوا بميسان ملاحهم فوافاهم يسبق الناظرينا فالزمهم بطن حراقة وصوت مجاذيفهم ساءرينا وما كان قد- ابن مارية فتكسب فيه الحروب الديونا ولكن دليل سعي سعيه فاجري الاله بها العالمينا فحل ببغداد قبل الشروق فحل بها-	2373	5274941812924222394	298	552.0	246	346	86.12716674804688	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4441	true	-2507607501930219491	89	239	517	1357	1680	300	منه ما يكرهونا فليت السفينة لم تاتنا وغرقها الله والراكبينا واقبلت الترك والمغربون وجاء الفراغنة الدارعونا تسير كراديسهم في السلاح يروحون خيلا ورجلا ثبينا فقام بحربهم عالم بامر الحروب تولاه حينا فجدد سورا علي الجانب ين حتي احاطهم اجمعينا واحكم ابوابها المصمتات علي السور يحمي بها المستعينا وهيا مجانيق خطارة تفيت النفوس وتحمي العرينا وعبي فروضا وجحشية الوف الوف اذ تحسبونا وعبي المجانيق منظومة علي السور حتي اغار العيونا فذكر انهم لما قدموا بغداد اعتل ابن مارمة فعاده دليل بن يعقوب فقال له ما سبب علتك قال عقر القيد انتقض علي فقال دليل لءن عقرك القيد لقد نقضت الخلافة وبعثت فتنة ومات ابن مارمة في تلك الايام فقال ابو علي اليمامي الحنفي في شخوص المستعين الي بغداد ما زال الا لزوال ملكه وحتفه من بعده وهلكه ومنع الاتراك الناس من الانحدار الي بغداد فذكر انهم اخذوا ملاحا قد اكري سفينته فضربوه مءتي سوط وصلبوه علي دقل سفينته فامتنع اصحاب السفن	4441	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2374	false	-3039832989429570274	0	73	0	444	1676	300	منه ما يكرهونا فليت السفينة لم تاتنا وغرقها الله والراكبينا واقبلت الترك والمعربون وجاء الفراغنة الدارعينا تيسر كراديسهم في السلاح يرج-ون خيلا ورجلا بنينا فقام بحربهم عالم بامر الحروب تولاه حينا فجدد سورا علي الجانبي ن حتي احاطهم اجمعينا واحكم ابوابها المصمتات علي السور يحمي بها المستعينا وهيا مجانيق خطارة تف-ت النفوس وتحمي العرينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنع الاتراك الناس من الانحدار الي بغداد و---------اخذوا ملاحا قد اكري سفينته فضربوه--------- وصلبوه علي دقلها----- فامتنع اصحاب السفن	2374	5274941812924222394	432	805.0	360	840	51.42856979370117	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4442	true	3840801160975466654	41	300	231	1660	1660	300	لخمسة ايام خلون من المحرم من هذه السنة فلما وافاها نزل المستعين علي محمد بن عبد الله بن طاهر في داره ثم وافي بغداد خليفة لوصيف علي اعماله يعرف بسلام فاستعلم ما عنده ثم انصرف راجعا الي منزله بسامرا فوافي القواد خلا جعفر الخياط وسليمان بن- يحيي بن معاذ بغداد مع جلة الكتاب والعمال وبني هاشم ثم وافي بعد ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قواد الاتراك الذين في ناحية وصيف كلباتكين القاءد وطيغج الخليفة تركي وابن عجوز الخليفة نساءي وممن في ناحية بغا بايكباك القاءد من غلمان الخدمة مع عدة من خلفاء بغا وكان فيما ذكر وجه اليهم وصيف وبغا قبل قدومهم رسولا يامرانهم ان يصيروا اذا قدموا بغداد الي الجزيرة التي حذاء دار محمد بن عبد الله بن طاهر ولا يصيروا الي الجسر فيرعبوا العامة بدخولهم ففعلوا وصاروا الي الجزيرة فنزلوا عن دوابهم فوجهت اليهم زواريق حتي عبروا فيها فصعد كلباتكين وبايكباك والقواد من اهل الدور وارناتجور التركي فدخلوا علي المستعين فرموا بانفسهم بين يديه وجعلوا مناطقهم في اعناقهم تذللا وخضوعا وكلموا المستعين وسالوه الصفح عنهم والرضا فقال لهم انتم اهل بغي وفساد واستقلال للنعم الم ترفعوا الي في اولادكم فالحقتهم بكم وهم نحو من الفي غلام وفي بناتكم فامرت بتصييرهن في عداد المتزوجات وهن نحو من اربعة الاف امراة في المدركين والمولودين وكل هذا قد اجبتكم اليه وادررت لك--م الارزاق حتي سبكت لكم انية الذهب والفضة ومنعت نفسي لذتها وشهوتها كل ذلك ارادة لصلاحكم ورضاكم وانتم تزدادون بغيا وفسادا وتهددا وابعادا ف-------تضرعوا وقالوا قد اخطانا وامير المءمنين الصادق في كل قوله ونحن نساله العفو عنا والصفح عن زلتنا فقال المستعين قد صفحت عنكم ورضيت فقال له بايكبا------------ك فان كنت قد-	4442	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2374	false	-3039832989429570274	79	234	481	1331	1676	300	لخمس------ خلون من المحرم من هذه السنة فنزل --------------------علي محمد بن عبد الله بن طاهر في داره ثم وافي بغداد---------------------------------------------------------------------------------------- القواد سوي جعفر الخياط وسليمان بني يحيي بن معاذ وقدمها-- جلة الكتاب والعمال وبني هاشم وجماعة من اصحاب بغا ووصيف ذكر البيعة للمعتز بالله وفي هذه السنة بويع المعتز بالله وكان سبب البيعة له انه لما استقر المستعين ببغداد اتاه جماعة من قواد الاتراك المشغبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا عليه والقوا --------انفسهم بين يديه وجعلوا مناطقهم في اعناقهم تذللا وخضوعا وسالو----------------ه الصفح عنهم والرضا قا-ل لهم انتم اهل بغي وفساد واستقلال للنعم الم ترفعوا الي في اولادكم فالحقتهم بكم وهم نحو من الفي غلام وفي بناتكم فامرت بتصييرهن في عداد المتزوجات وهن نحو من اربعة الاف وغير ذلك كله--------------------------- اجبتكم اليه وادركت عليكم الارزاق فعملت------م انية الذهب والفضة ومنعت نفسي لذتها وشهوتها------- ارادة لصلاحكم ورضاكم وانتم تزدادون بغيا وفس---------------ادا فعادوا وتضرعوا وسالو------------------------------------------------------ه العفو ف--------------------قال المستعين قد عفوت عنكم ورضيت فقال له احدهم واسمه بابي بك فان كنت قد	2374	5274941812924222394	627	1048.0	505	1578	39.73384094238281	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4443	true	-8770375361219175814	3	77	15	394	1617	300	فقم فاركب معنا الي سامرا فان الاتراك ينتظرونك فاوما محمد بن عبد الله الي محمد بن ابي عون فلكز في حلق بايكباك وقال له محمد بن عبد الله هكذا يقال لامير المءمنين قم فاركب معنا فضحك المستعين من ذلك وقال هءلاء قوم عجم ليس لهم معرفة بحدود الكلام وقال لهم المستعين تصيرون الي سامرا فان ارزاقكم دارة عليكم وانظر---- في امري هاهنا ومقامي فانصرفوا ايسين منه واغضبهم ما كان من محمد بن عبد الله	4443	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2374	false	-3039832989429570274	235	297	1336	1665	1676	300	فقم فاركب معنا الي سامرا فان الاتراك ينتظرونك فا-مر محمد بن عبد الله بعض اصحابه فقام اليه فضربه وقال محمد---------------------------- هكذا يقال لامير المءمنين قم فاركب معنا فضحك المستعين و-------قال هءلاء قوم عجم لا يعرفون -----حدود الكلام وقال لهم المستعين ترجعون الي سامرا فان ارزاقكم دراة عليكم وانظر انا في امر-------------ي فانصرفوا ايسين منه وابغضهم ما كان من محمد بن عبد الله	2374	5274941812924222394	273	484.0	217	383	71.27937316894531	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4443	true	-8770375361219175814	77	205	394	1067	1617	300	واخبروا من وردوا عليه من الاتراك خبرهم وخالفوا فيما رد عليهم تحريضا لهم علي خلعه والاستبدال به واجمع رايهم علي اخراج المعتز والبيعة له وكان المعتز والمءيد في حبس في الجوسق في حجرة صغيرة مع كل واحد منهما غلام يخدمه موكل بهم رجل من الاتراك يقال له عيسي خليفة بليار ومعه عدة من الاعوان فاخرجوا المعتز من يومهم فاخذوا من شعره وقد كان بويع---------- له بالخلافة وامر للناس برزق عشرة اشهر للبيعة فلم يتم المال فاعطوا شهرين لقلة المال عندهم وكان المستعين خلف---------- بسامرا في بيت المال مما كان طلمجور واساتكين القاءدان قدما به من ناحية الموصل من مال الشام نحوا من خمسم-ءة الف دينار وفي بيت مال ام المستعين قيمة الف الف دينار وفي بيت مال العباس ابن المستعين قيمة ستم-ءة الف دينار فذكر --ان نسخة البيعة	4443	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2375	false	-8572863507252656017	0	83	0	450	1615	300	واخبروا من وراءهم--------------- خبرهم وزادوا وحرضوا-------- تحريضا لهم علي خلعه فاجت-------------مع رايهم علي اخراج المعتز وكان هو--------------- والمءيد في حبس--- الجوسق وعليهم من يحفظهم---------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجوا المعتز من الحبس واخذوا من شعره ---فكان قد كثر وبايعوا له بالخلافة وامر للناس برزق عشرة اشهر للبيعة فلم يتم المال فاعطوا شهرين لقلة المال عندهم وكان المستعين خلف بيت المال بسامرا فيه نحو----------------------------------------------------------------------------------- خمسماءة الف دينار وفي بيت مال ام المستعين قيمة الف الف دينار وفي بيت مال العباس ق-------------يمة ستماءة الف دينار وكان فيمن احضر للبيعة	2375	5274941812924222394	360	566.0	286	697	51.64992904663086	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4445	true	8139020560440581214	204	300	1012	1507	1507	300	فيما ذكر الب-يعة ابو احمد بن الرشيد وبه النقرس محمولا في محفة------- فامر بالبيعة فامتنع وقال للمعتز خرجت الينا خروج طاءع -فخلعتها وزعمت انك لا تقوم بها فقال المعتز اكرهت علي ذلك وخفت السيف فقال ابو احمد ما علينا انك اكرهت وقد بايعنا هذا الرجل فتريد ان نطلق نساءنا ونخرج من اموالنا ولا ندري ما يكون ان تركتني علي امري حتي يجتمع الناس والا فهذا السيف ف-قال المعتز اتركوه فرد الي منزله من غير بيعة وكان ممن بايع ابراهيم الديرج وعتاب بن عت----------اب فهرب فصار الي بغداد واما الديرج فخلع عليه واقر علي الشرطة وخلع علي---	4445	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2375	false	-8572863507252656017	80	167	433	889	1615	300	فيمن احضر للبيعة ابو احمد بن الرشيد وبه --نقرس------- في محفة محمولا فامر بالبيعة فامتنع وقال للمعتز خرجت الينا----- طاءعا فخلعتها وزعمت انك لا تقوم بها فقال المعتز اكرهت علي ذلك وخفت السيف فقال ابو احمد ما علمنا انك اكرهت وقد بايعنا هذا الرجل فتريد ان تطلق نساءنا وتخرج عن اموالنا ولا ندري ما يكون ان تركتني علي امري حتي يجتمع الناس والا فهذا السيف فتركه المعتز--------------------------------- وكان ممن بايع ابراهيم الديرج وعتاب بن عتاب فاما عتاب فهرب -----الي بغداد واما الديرج ف----------اقر علي الشرط واستعمل علي	2375	5274941812924222394	409	723.5	330	518	78.95752716064453	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4446	true	-2127286693590736534	88	256	496	1358	1606	300	ولما اتصل بمحمد بن عبد الله خبر البيعة للمعتز وتوجيهه العمال امر بقطع الميرة عن اهل سامرا وكتب الي مالك بن طوق في المصير الي بغداد هو ومن معه من اهل بيته وجنده و----الي نجوبة بن قيس وهو علي الانبار في الاحتشاد والجمع والي سليمان بن عمران الموصلي في جمع اهل بيته ومنع السفن او شء من الميرة ان ينحدر الي سامرا ومنع ان يصعد شء من الميرة من بغداد الي سامرا واخذت سفينة------- فيها ارز وسقط- فهرب الملاح منها وبقيت السفينة حتي غرقت وامر المستعين محمد بن عبد الله بن طاهر بتحصين بغداد فتقدم في ذلك فادير عليها السور من دجلة من باب الشماسية الي سوق الثلاثاء حتي اورده دجلة من باب قطيعة ام جعفر حتي اورده قصر حميد بن عبد الحميد ورتب علي كل باب قاءدا في جماعة من اصحابه وغيرهم وامر بحفر الخنادق حول السورين كما يدوران في الجانبين جميعا ومظلات ياوي اليها الفرسان في الحر والامطار فبلغت النفقة فيما ذكر علي السورين وحفر الخنادق والمظلات ثلثمءة الف دينار وثلاثين الف دينار وجعل علي باب ----	4446	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2375	false	-8572863507252656017	173	285	927	1519	1615	300	ولما اتصل بمحمد بن عبد الله خبر --بيعة المعتز وتوجي-ه العمال امر بقطع الميرة عن اهل سامرا وكتب الي مالك بن طوق في المسير الي بغداد واهل بي-------------ته وجنده وكتب الي نجويه بن قيس وهو علي الانبار في الاحتشاد والجمع ا-لي سليمان بن عمران الموصلي في م--------------نع السفن --------والميرة عن---------- سامرا ف---------------------------------------------اخذت سفينة ببغداد فيها ارز وغيره فهرب الملاح----- وبقيت السفينة حتي غرقت وامر المستعين محمد بن عبد الله-------- بتحصين بغداد فتقدم في ذلك فادير عليها السور من دجلة من باب الشماسية الي سوق الثلاثاء حتي اورده دجلة وا------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بحفر الخنادق من----------------------- الجانبين جميعا وجعل علي كل باب قاءدا--------------------- فبلغت النفقة علي ذلك جميعه ثلاثما---------------------------ءة الف------ وثلاثين الف دينار ونصب علي الابواب	2375	5274941812924222394	510	837.0	408	878	58.0865592956543	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4447	true	-6077371163856703478	171	292	914	1578	1611	300	وكتب المستعين الي عمال الخراج بكل بلدة وموضع ان يكون حملهم ما يحملون من الاموال الي السلطان الي بغداد ولا يحملون ا---لي سامرا شيءا والي عمال المعاون في رد كتب الاتراك وامر بالكتاب الي الاتراك والجند الذين بسامرا يامرهم بنقض بيعة المعتز ومراجعة الوفاء ببيعتهم اياه ويذكرهم اياديه عندهم وينهاهم عن --معصيته ونكث بيعته وكان كتابه بذلك الي سيما الشرابي ثم جرت بين المعتز ومحمد بن عبد الله بن طاهر مكاتبات ومراسلات يدعو المعتز محمدا الي الدخول فيما دخل فيه من بايعه بالخلافة وخلع المستعين ويذكره ما كان ابوه المتوكل اخذ له عليه---------- بعد اخيه المنتصر من العهد وعقد الخلافة ودعوة محمد بن عبد الله المعتز الي ما عليه من الاوبة الي طاعة المستعين واحتجاج كل واحد منهما علي صاحبه فيما	4447	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2376	false	-6758559034455676283	19	101	122	578	1644	300	وكتب المستعين الي عمال الخراج بكل بلدة------ ان يكون حملهم الخراج و-----الاموال ------------الي بغداد -لا يحمل منها الي سامرا شء وكت----------------------------------------------ب الي الاتراك والجند الذين بسامرا يامرهم بنقض بيعة المعتز ومراجعة الوفاء ل----------ه ويذكرهم اياديه عندهم وينهاهم عن المعصية والنكث-------------------------------------- ثم جرت بين المعتز ومحمد بن عبد الله-------- مكاتبات ومراسلات يدعو المعتز محمدا الي المبايعة وي-------------------------------------------ذكره ما كان من-- المتوكل اخذ له عليه من البيعة بعد----- المنتصر ومحمد يدعو الم----------------------------------عتز الي الرجوع -----------الي طاعة المستعين واحت--ج كل واحد منهما علي صاحبه وامر	2376	5274941812924222394	383	607.5	312	679	56.40647888183594	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4448	true	1506698623174538799	167	259	904	1388	1604	300	الاف درهم وكتب كل واحد من المستعين والمعتز الي موسي بن بغا وهو مقيم باطراف الشام قرب الجزيرة وكان خرج الي حمص لحرب اهلها يدعوه الي نفسه وبعث كل واحد منهما اليه بعدة الوية يعقدها لمن احب ويامره المستعين بالانصراف الي مدينة السلام ويستخلف علي عمله من راي فانصرف الي المعتز وصار معه وقدم عبد الله بن بغا الصغير بغداد علي ابيه و-------كان قد تخلف بسامرا حين خرج ابوه منها مع المستعين وصار الي المستعين فاعتذر اليه وقال لابيه انما قدمت اليك لاموت تحت ركابك واقام ببغداد اياما ثم استاذن ليخرج الي	4448	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2376	false	-6758559034455676283	112	168	647	935	1644	300	الانبار-- وكتب----------- المستعين والمعتز الي موسي بن بغا كل واحد منهم------------------------------------------------ا يدعوه الي نفسه وكان باطراف الشام كان خرج لقتال اهل حمص----------------------------------------------------------------------------- فانصرف الي المعتز وصار معه وقدم عبد الله بن بغا الصغير من سامرا الي المستعين وكان قد تخلف بعد ابيه---------------------------------------------- فاعتذر----- وقال لابيه انما قدمت----- لاموت تحت ركابك فاقام ببغداد اياما ثم ---------هرب الي	2376	5274941812924222394	208	290.5	165	491	42.362525939941406	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4449	true	4864965104357307026	4	204	25	1091	1641	300	فقبل ذلك منه ورده الي خدمته وورد الحسن بن الافشين بغداد فخلع عليه المستعين وضم اليه من---- الاشروسنية وغيرهم جماعة كثيرة وزاد في ارزاقه ستة عشر الف درهم في كل شهر ولم يزل اسد بن داودسياه مقيما بسامرا حتي هرب منها فذكر ان الاتراك بعثوا في طلبه الي ناحية الموصل والانبار والجانب الغربي في كل ناحية خمسين فارسا فوافي مدينة السلام فدخل علي محمد بن عبد الله فضم اليه من اصحاب ابراهيم الديرج مءة فارس ومءتي راجل ووكله بباب الانبار مع عبد الله بن موسي بن ابي خالد وعقد المعتز---- لاخيه ابي احمد بن المتوكل يوم السبت- لسبع بقين من المحرم من هذه السنة وهي سنة احدي وخمسين ومءتين علي حرب المستعين وابن طاهر-------- وولاه ذلك وضم اليه الجيش وجعل اليه الامر والنهي وجعل التدبير الي كلباتكين التركي فعسكر بالقاطول في خمس-ة الاف من الاتراك والفراغنة والفين من المغاربة وضم المغاربة الي محمد بن راشد المغربي فوافوا عكبراء ليلة الجمعة لليلة بقيت من المحرم فصلي ابو احمد وفي عا للمعتز بالخلافة وكتب بذلك نسخا الي المعتز فذكر جماعة من اهل عكبراء انهم را-وا الاتراك والمغاربة وساءر اتباعهم وهم علي خوف شديد يرون ان محمد بن عبد الله قد خرج اليهم فسبقهم الي حربهم وجعلوا ينتهبون القري ما بين عكبراء وبغداد	4449	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2376	false	-6758559034455676283	181	282	1007	1553	1644	300	فقبله المعتز ورده الي خدمته وورد الحسن بن الافشين بغداد فخلع عليه المستعين وضم اليه جمع من الاشروسنية وغيرهم ذكر حصار المستعين ببغداد ثم--------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المعتز عقد لاخيه ابي احمد بن المتوكل وهو الموفق لسبع بقين من المحرم ----------------------------------------علي حرب المستعين ومحمد بن عبد الله وولاه ذلك وضم اليه الجيش وجعل اليه الامور كل-ها وجعل التدبير الي كلباتكين فسار----------------- في خمسين الفا من الاتراك والفراغنة والفين من المغاربة فلما بلغ عكبرا صلي بها وخطب------------------------------------------------------------------------------ للمعتز--------- وكتب بذلك -----الي المعتز فذكر--------- اهل عكبرا- انهم كانوا ------------------------------------علي خوف شديد من مسير محمد بن عبد الله -------اليهم ومحاربتهم فا-------------نتهبوا القري ما بين عكبرا- وبغداد	2376	5274941812924222394	418	585.0	335	1085	38.52534484863281	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4450	true	3822275272655009889	41	298	194	1542	1552	300	فقال رجل من البصريين كان في عسكره ويعرف بباذنجانة يا بني ط--اهر اتتكم جنود ال-له والموت بينها منثور وجيوش امامهن ابو اح-مد نعم المولي ونعم النصير ولما صار ابو احمد بباب الشماسية ولي المس-------------تعين الحسين بن اسماعيل باب الشماسية وصير من هناك من- القواد تحت يده فلم يزل مقيما هناك مدة الحرب الي ان شخص ال--ي الانبار فولي مكانه ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم ولثلاث عشرة مضت من صفر صار الي محمد بن عبد الله جاسوس له فاعلمه ان ابا احمد قد عبي قوما يحرقون ظلال الاسواق من جانبي بغداد فكشطت في ذلك اليوم وذكر ان محمد بن عبد الله وجه محمد بن موسي المنجم والحسين بن اسماعيل وامرهما ان يخرجا من الجانب الغربي وان يرتفعا حتي يجاوزا عسكر ابي احمد ويحزرا كم في عسكره فزعم محمد بن موسي انه حزرهم الفي انسان معهم الف دابة فلما كان يوم الاثنين لعشر خلون من صفر وافت طلاءع الاتراك الي باب الشماسية فوقفوا بالقرب منه فوجه محمد بن عبد الله الحسين بن اسماعيل والشاه بن ميكال وبندار الطبري فيمن معهم وعزم علي الركوب لمقاتلتهم فانصرف اليه الشاه فاعلمه انه وافي بمن معه باب الشماسية فلما عاين الاتراك الاعلام والرايات وقد اقبلت نحوهم انصرفوا الي معسكرهم فانصرف الشاه والحسين وترك محمد الركوب يومءذ فلما كان يوم الثلاثاء لاحدي عشرة ليلة خلت من صفر عزم محمد بن عبد الله علي توجيه الجيوش الي القفص ليعرض جنده هنالك و-يرهب بذلك الاتراك وركب معه وصيف وبغا في الدروع وعلي محمد درع وفوق الدرع صدرة من درع طاهر وعليه ساعد حديد ومضي معه بالفقهاء والقضاة وعزم علي دعاءه--م الي الرجوع عما هم عليه من	4450	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2377	false	-7271361343817136722	12	149	62	806	1652	300	فقال بعض--- البصريين------------- ويعرف بباذنجانة يا بني الطاهر اتتكم جنود ال له والموت بينها منثور وجيوش امامهم ابو اح مد نعم المولي ونعم النصير ولما نزل ابو احمد -باب الشماسية ولي المستعين باب الشماسية الحسين بن اسماعيل وجعل------------- من هناك الي القواد تحت يده فلم يزل هن------اك مدة الحرب الي ان ساروا الي الان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بار فلما كان عاشر --------------------صفر وافت طلاءع الاتراك الي باب الشماسية فوقفوا بالقرب منه فوجه محمد بن عبد الله الحسين بن اسماعيل والشاه بن ميكال وبندار الطبري فيمن معهم وعزم علي الركوب ل--قتالهم فاتا------ه الشاه فاعلمه ان الاتراك --------------------لما عاينوا------ الاعلام والرايات -قد اق-لت نحوهم رجعوا ا--لي معشكرهم ف---------------------ترك محمد الركوب------ فلما كان الغد----------------------------------- عزم محمد ------------علي توجيه الجيوش الي القفص ليعرض---هم هنا-ك وليرهب----- الاتراك وركب معه وصيف وبغا في الدروع---------------------------------------------------------- ومضي معه -الفقهاء والقضاة وبعث اليهم يدعوهم الي الرجوع عما هم عليه من	2377	5274941812924222394	652	1052.5	525	1371	47.55652618408203	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4451	true	778588852935798318	0	236	0	1280	1622	300	الطغيان واللجاج والعصيان وبعث يبذل لهم الامان علي ان يكون ابو عبد الله ولي العهد بعد المستعين فان قبلوا الامان والا باكرهم بالقتال يوم الاربعاء لاثنتي عشرة ليلة تخلو من صفر فمضي نحو باب قطربل فنزل علي شاطء دجلة هو ووصيف وبغا ولم يمكنه التقدم لكثرة الناس وعارضهم من جانب دجلة الشرقي محمد بن راشد المغربي ثم انصرف محمد فلما كان من الغد وافته رسل عبد الرحمن بن الخطاب وجه الفلس وعلك القاءد ومن معهما من القواد يعلمونه ان القوم قد دنوا منهم وانهم قد رجعوا الي عسكرهم الي رقة الشماسية فنزلوا وضربوا مضاربهم ف--------------ارسل اليهم الا تبدءوهم------ وان قاتلوكم فلا تقاتلوهم وادفعوهم اليوم فوافي باب الشماسية----- اثنا عشر فارسا من عسكر الاتراك وكان علي باب الشماسية باب وسرب وعلي السرب باب فوقف الاثنا عشر الفارس بازاء الباب وشتموا من عليه ورموا بالسهام ومن بباب الشماسية سكوت عنهم فلما اكثروا امر علك صاحب المنجنيق ان يرميهم فرماهم فاصاب منهم رجلا فقتله فنزل اصحابه اليه فحملوه وانصرفوا الي عسكرهم بباب الشماسية وقدم عب-د الله بن سليمان خليفة وصيف التركي الموجه الي طريق مكة لضبط الطريق مع ابي الساج في ثلثم--ءة رجل من الشاكرية فدخل علي محمد بن عبد الله فخلع عليه خمس خلع وعلي اخر ممن معه اربع خلع ودخل ايضا في هذا اليوم رجل من الاعراب من اهل الثعلبية يطلب الفرض معه خمسون رجلا وورد الشاكرية القادمون من سامرا من قيادات شتي وهم اربعون رجلا فامر باعطاءهم وانزالهم فاعطوا ووافي الاتراك في هذا اليوم باب الشماسية	4451	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2377	false	-7271361343817136722	149	260	806	1417	1652	300	الطغيان-------- والعصيان و----يبذل لهم الامان علي ان يكون المعتز------ ولي العهد بعد المستعين فلم يجيبوا و--------------------------------------------------------------------مضي نحو باب قطربل فنزل علي شاطء دجلة هو ووصيف وبغا ولم يمكنه التقدم لكثرة الناس ف---------------------------------------------------------------لما كان من الغد اتا-ه رسل--------------------- وجه الفلس وغيره من ----------------القواد يعلمونه ان الترك قد دن-------------------------------------------------------وا وضربوا مضاربهم برقة الشماسية وارسل اليهم -لا تبدءوهم بقتال وان قاتلوكم فلا تقاتلوهم وادفعوهم اليوم فوافي باب الشماسية منهم اثنا عشر فارسا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رموا بالسهام ولم يقاتلهم احد فلما طال مقامهم رماهم--------------- المنجنيقي بحجر فقتل م------------نهم رجلا فاخذوه ورجعوا-------------------------------------------------- وقدم عبيد الله بن سليمان خليفة وصيف التركي من------------- مكة------------------------- في ثلاثماءة رجل-------------------------------------- فخلع عليه محمد بن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووافي الاتراك في هذا اليوم باب الشماسية	2377	5274941812924222394	475	664.5	382	1308	36.31498336791992	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4453	true	-5407739624912944677	157	299	907	1681	1683	300	اصحاب ابي احمد الاتراك منهم وغيرهم السيف فقتلوهم ابرح قتل فلم يفلت منهم الا القليل وانتهب المبيضة عسكرهم وما كان فيه من المتاع والاهل والاثقال والمضارب والحرثي فكل من افلت منهم من السيف رمي بنفسه في دجلة ليعبر الي عسكر ابي احمد فاخذه اصحاب الشبارات وكانت الشبارات قد سحنت بالمقاتلة فقتلوا واسروا وجعل القتلي والرءوس من الاتراك والمغاربة وغيرهم في الزواريق فنصبت بعضها في الجسرين وعلي باب محمد بن عبد الله فامر محمد بن عبد الله لمن ابلي في هذا اليوم بالاسورة فسور قوم كثير من الجند وغيرهم فطلب المنهزمة فبلغ بعضهم اوانا وبلغ بعضهم ناحية عسكر ابي احمد عبر دجلة وبعضهم نفذ الي سامرا وذكر ان عسكر الاتراك يوم هزموا بباب القطيعة كانوا اربعة الاف فقتل منهم يوم الوقعة هنالك الفان وكان وضع فيهم بالسيف من باب القطيعة الي القفص فقتلوا من قتلوا وغرق من غرق واسر منهم جم-----------اعة فخلع محمد	4453	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2378	false	3790548973109641633	95	167	544	942	1643	300	اصحاب---- محمد فيه---------------م السيف فقتلوهم اكثر قتل ولم يفلت منهم الا القليل ونهب ----------عسكرهم جميعه ومن سل----------------------------------------------------------م من القتل القي نفسه في دجلة ليعبر الي عسكر ابي احمد فاخذه اصحاب السفن وحملوا الاسر------------------------------------------------ي والرءوس ف----------------------------ي الزواريق فنصب -بعضها ببغداد و------------------------------امر محمد------------ لمن ابلي في هذا اليوم بالاسورة والخلع والاموال وطلبت------------- المنهزمة فبلغ بعضهم اوانا---------------------------------------- وبعضهم بلغ---- سامرا وك---ان عسكر المعتز------------------------------ اربعة الاف فقتل منهم----------------- الفان-------------------------------------------------------------- وغرق م------------نهم جماعة واسر جماعة فخلع محمد	2378	5274941812924222394	304	392.0	244	785	38.72611618041992	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4460	true	8081307696915543857	163	263	894	1407	1589	300	وركب محمد بن عبد الله بن طاهر يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من صفر الي باب الشماسية وامر بهدم ما وراء سور بغداد من الدور والحوانيت والبساتين وقطع النخل والشجر من باب الشماسية الي ثلاثة ابواب لتتسع الناحية علي من يحارب فيها وكان وجه من ناحية فارس والاهواز نيف وسبعون حمارا بمال الي بغداد قدم به فيما ذكر منكجور بن قارن الاشروسني القاءد فوجه الاتراك وابو احمد بن بابك الي طرارستان في ثلثمءة فارس وراجل ليتلفي ذلك المال اذا صار اليها فوجه محمد بن عبد الله قاءدا له يقال له يحيي بن حفص يحمل ذلك المال فعدل-- به عن	4460	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2378	false	3790548973109641633	193	251	1069	1371	1643	300	وركب محمد بن عبد الله بن طاهر------------- لاثنتي عشرة ليلة بقيت من صفر الي---- الشماسية فامر بهدم ما وراء سورها---- من الدور والحوانيت والبساتين------------------ من باب الشماسية الي ثلاثة ابواب ليتسع-------- علي من يحارب وقدم مال من فا-----------رس والاهواز من--------------------------------------------- منكجور-------- الاشروسني ف-------وجه ---------ابو احمد الاتراك لاخذه فو-----------------------------------------------------------جه محمد بن عبد الله جماعة لحفظ ال---------------------------مال فعدلوا به عن	2378	5274941812924222394	257	383.5	203	515	49.90291213989258	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4461	true	4807798982413560075	37	264	198	1372	1571	300	الي بغداد الا من طريق الرقة فصار اليها بمن معه من خاصته واصحاب-------ه وهم زهاء اربعمءة فارس وراجل ثم انحدر منها الي مدينة السلام فدخلها يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من صفر فصار الي دار محمد بن عبد الله بن طاهر فخلع علي-----------------ه خمس خلع دبيقي وملحم وخز ووشي وسواد ثم وجهه في جيش كثيف لمحاربة ايوب بن احمد فاخذ علي ظهر- الفرات فحاربه في نفر يسير فهزم----- وصار الي ضيعته بالسواد فذكر -عن سعيد بن حميد انه قال لما انتهي خبر هزيمة محمد بن عبد الله قال ليس يفلح احد من العرب الا ان يكون معه نبي ينصره الله به وفي هذا اليوم كانت للاتراك وقعة بباب الشماسية كانوا صاروا الي الباب فقاتلوا عليه قتالا شديدا حتي كشفوا من عليه ورموا--- المنجنيق المنصوب بسرة الباب بالنفط والنار------- فلم يعمل فيه نارهم وكثرهم من علي الباب من الجند حتي ازالوهم------ عن موقفهم ودفعوهم عن الباب بعد قتلهم عدة يسيرة من اهل بغداد وجرحهم منهم جماعة كثيرة بالسهام فوجه محمد بن عبد الله اليهم عند ذلك العرادات التي كانت تحمل في السفن والزواريق فرموهم بها رميا شديدا فقتلوا منهم جماعة كثير نحوا من مءة انسان فتنحوا عن الباب وكان بعض المغاربة--- صار في هذا اليوم الي سور باب الشماسية فرمي -كلابا الي السور وتعلق به وصعد فاخذه الموكلون بالسور ف-------قتلوه ورموا براسه في المنجنيق الي عسكر الاتراك وانصرفوا عند ذلك الي معسكرهم وذكر ان بعض الموكلين ب--سور	4461	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2379	false	8963969780695766893	6	137	29	724	1590	300	الي بغداد علي طري---ق الرقة في --------------------------اصحابه وخاصته وهم زهاء اربعماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخلع عليه محمد بن عبد الله خمس خلع--------------------------- ثم وجهه في جيش كثيف لمحاربة ايوب بن محمد فاخذ علي طريق الفرات فحاربه في نفر يسير فهزم محمد وصار الي ضيعته بالسواد فلما سمع محمد بهزيم----ته قال لا------------------------------------------ يفلح احد من العرب الا ان يكون معه نبي ينصره الله به وك-------------انت للاتراك وقعة بباب الشماسية---------------------- فقاتلوا عليه قتالا شديدا حتي كشفوا من عليه ورموا به المنجنيق------------------- ب-------النار والنفط فلم يحرقه ثم كثر------------------------- الجند علي الباب فازالهم عن موقفهم----------------- بعد قتلي------------------------ وجرحة و--------------------------وجه محمد --------------------------العرادات في--------------- السفن---------- فرموهم بها رميا شديدا فقتلوا منهم نحو ماءة ------------------------------------وكان بعض المغاربة قد صار الي السور------------------------ فرمي بكلاب ف-----------تعلق به -----فاخذه الموكلون بالسور ورفعوه فقتلوه والقوا راسه الي----------------- الاتراك فرجعوا ا----------لي معسكرهم و--اراد بعض الموكلين بالسور	2379	5274941812924222394	544	718.0	433	1234	44.08427810668945	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4462	true	-2246682209748212730	216	300	1107	1549	1549	300	سوق اصحاب الحلي والسيوف والصيارفة واخذوا جميع ما وجدوا فيها من متاع وغيره فاجتمع التجار ----الي ابراهيم المءيد اخي المعتز فشكوا ذلك اليه واعلموه انهم قد كانوا ضمنوا لهم اموالهم وحفظها عليهم قال فقال لهم كان ينبغي لكم ان تحولوا متاعكم الي منازلكم وكبر عنده -------------ذلك وقدم بحونة بن قيس بن ابي السعدي يوم السبت لثمان بقين من صفر بمن فرض من الاعراب وهم ستمءة راجل ومءتا فارس وقدم في هذا اليوم عشرة نفر من وجوه اهل طرسوس- يشكون بلكاجور ويزعمون ان بيعة المعتز-	4462	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2379	false	8963969780695766893	195	235	1038	1261	1590	300	سوق الجوهريين---------- والصيارفة---------------------------------- وغيرهما فشكا التجار ذلك الي ابراهيم المءيد----------------------------------------------------------------------------------- فقال لهم كان ينبغي---- ان تحولوا متاعكم الي منازلكم ولم يصنع شيءا ولا انكر ذلك وقدم لثص------------------------------------مان بقين من صفر جماعة-- من--------------------------------------------------------------------- اهل الثغور يشكون بلكاجور ويزعمون ان بيعة المعتز	2379	5274941812924222394	169	222.0	137	461	36.6594352722168	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4464	true	-6621152834559338499	14	133	67	734	1607	300	من البصرة عشر سفاءن بحرية تسمي البوارج في كل سفينة اشتيام وثلاثة نفاطين ونجار وخباز وتسعة وثلاثون رجلا من الجذافين والمقاتلة فذلك في كل سفينة خمسة واربعون رجلا فمدت الي الجزيرة التي بحذاء دار ابن طاهر ولعب اصحابها بالنيران ثم مدت الي ناحية الشماسية في هذه الليلة فرمي من فيها من الاتراك بالنيران فعزموا علي الانتقال من معسكرهم برقة الشماسية الي بستان ابي جعفر بالحير ثم بدا لهم فارتفعوا فوق عسكرهم ف-----------------ي موضع لا ينالهم شء من النار ولليلة بقيت من صفر -صار الاتراك والمغاربة الي ابواب مدينة السلام من الجانب الشرقي فاغلقت الابواب في وجوههم ورموا بالسهام والمنجنيقات والعرادات فقتل من الفريقين وجرح جماعة كثيرة فلم يزالوا كذلك الي العصر وفي هذه السنة كر سمليمان بن عبد الله	4464	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2380	false	8369713071519595606	13	76	79	406	1600	300	من البصرة عشر سفاءن بحرية------------- في كل سف-------------------------------------------------------------------------------------------ينة خمسة واربعون رجلا ما بين نفاط وغيره فمرت -----------------------------------------------الي ناحية الشماسي--------------ة فرمي من فيها----------- بالنيران الي------------------------------------------------------------------------------------------- عسكر ابي احمد فانتقلوا الي موضع لا ينالهم شء من النار ولليلة بقيت من صفر تقدم الاتراك ا----------لي ابواب بغداد فقاتلوا عليها----------------------------------------------------------------------- فقتل من الفريقين----- جماعة كثيرة ودام القتال ال----ي العصر وفي ربيع الاول عمل محمد- بن عبد الله	2380	5274941812924222394	228	296.0	180	685	33.284671783447266	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4465	true	3690439905500819488	146	263	789	1352	1526	300	وفيها ايضا ورد كتاب محمد بن طاهر------------ بخبر الطالبي الذي ظهر بالري ونواحيها وما اعد له من العساكر ووجه--- اليه من المقاتلة وبهرب الحسن بن زيد عند مصيره الي المحمدية واحاطة عسكره بها وانه عند دخوله المحمدية وكل بالمسالك والطرق وبث اصحابه وان الله اظفره بمحمد بن جعفر------ اسيرا علي غير عقد ولا عهد والذي صار الي الري من العلوية في المرة الثانية بعدما اسر محمد بن جعفر--- احمد بن عيسي بن علي بن حسين الصغير بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------ وادريس بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن --حسن ---------بن علي بن ابي طالب وهو الذي خرج في مصعد الحاج والذي بطبرستان الحسن بن زيد بن محمد بن	4465	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2389	false	-7525889473072251504	61	147	342	734	1506	300	وفيه-----ا ورد كتاب محمد بن طاهر بن عبد الله بخبر الطالبي الذي ظهر بالري--------- وما اعد له من العساكر المسيرة اليه وظفر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به و---اسمه -------محمد بن جعفر فاخذه اسيرا ثم س-----------------------ار الي الري بعد------------------------------ اسر محمد بن جعفر بن احمد بن عيسي بن الح-----سين الصغير بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وادريس بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عيله السلام وفيها انهزم الحسن------------------ بن زيد من محمد بن	2389	5274941812924222394	298	446.0	227	610	48.85245895385742	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4467	true	-1002994199844713305	203	300	1060	1557	1557	300	فركب محمد بن عبد الله ومعه اربعة عشر قاءدا من قواده في عدة كاملة وخرج من المبيضة والنظارة خلق كثير فسار حتي حاذي عسكر ابي احمد وكانت بينهم في الماء جولة -قتل من -عسكر ابي احمد اكثر من خمسين رجلا ومضي المبيضة حتي جازت العسكر باكثر من نصف فرسخ فعبرت اليهم شبارات من عسكر ابي احمد فكانت بينهم مناوشة واخذوا عدة من الشبارات بما فيها من المقاتلة والملاحين فاستوثق منهم وانصرف محمد بن عبد الله وامر ابن ابي عون ان يصرف الناس فوجه ابن ابي عون الي النظارة والعامة من صرفهم واغلظ لهم القول وشتمهم وشتموه وضرب-	4467	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2380	false	8369713071519595606	132	193	705	1017	1600	300	وركب محمد بن عبد الل------------------------------ه في عسكره---- وخرج من النظ---------ارة خلق كثير ف--------حاذي عسكر ابي احمد فكانت بينهم في الماء جولة وقتل من اصحاب ابي احمد اكثر من خمسين رجلا ومضي النظارة فجاوزوا- العسكر ب--------نصف فرسخ فعبرت اليهم ------سفن ----لابي احمد فنالت--------------------------------------------------------------------------- منهم و--رجع محمد بن عبد الله وامر ابن ابي عون برد---- الناس فامرهم بالعود فاغلظوا له ف-------------------------------------شتمهم وشتموه وضرب	2380	5274941812924222394	251	336.0	195	500	50.20000076293945	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4467	true	-1002994199844713305	24	155	136	791	1557	300	ولاربع عشرة خلت من ربيع الاول منها قدم--------------- من ناحية الرقة مزاحم بن خاقان وامر القواد وبني هاشم واصحاب الدواوين بتلقيه وقدم معه من كان معه من اصحابه من الخراسانية والاتراك والمغاربة وكانوا زهاء الف رجل معه عتاد الحرب من كل صنف ودخل بغداد ووصيف عن يمينه وبغا عن شماله وعبيد الله بن عبد الله بن طاهر عن يسار بغا وابراهيم بن اسحاق خلفهم وهو بوقار ظاهر فلما وصل خلع عليه سبع خلع وقلد سيفا وخلع علي ابنيه علي كل واحد منهما خمس خلع ثم امر ان يفرض له ثلاثة الاف رجل من الفرسان والرجالة ووجه المعتز موسي بن اشناس ومعه حاتم بن داود بن بنحور في ثلاثة الاف رجل من الفرسان والرجالة فعسكر-- بازاء عسكر ابي احمد من الجانب الغربي بباب قطربل لليلة خلت من ربيع الاول------- وخرج رجل من	4467	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2380	false	8369713071519595606	92	141	500	744	1600	300	ولاربع عشرة خلت من ربيع الاول----- قدم مزاحم بن خاقان من ناحية الرقة فتلقاه الناس ومعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهاء الف رجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وصل خلع عليه سبع خلع وقلد سيفا---------------------------------------------------------------------------------------------- ووجه المعتز عسكرا يبلغون ثلاثة الاف------------------------------------------------------- فعسكروا بازاء عسكر ابي احمد ------------------باب قطربل وركب محمد بن عبد الله في عسكره وخرج من ----	2380	5274941812924222394	161	193.0	124	679	23.711339950561523	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4468	true	-1667207674247496445	0	65	0	353	1560	300	رجلا منهم فقتله وحملت عليه العامة فانكشف من بين ايديهم وقد كان اربع شبارات من شبارات اهل بغداد تخلفت فلما انصرف ابن ابي عون منهزما من العامة نظر اليها اهل عسكر ابي احمد فوجهوا في طلبها شبارات فاخذوها واحرقوا سفينة فيها عرادة لاهل بغداد وصار العامة من فورهم الي دار --------عون لينهبوها وقالوا مايل الاتراك واعانهم وانهزم باصحابه وكلموا محمد بن عبد الله في صرفه	4468	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2380	false	8369713071519595606	193	232	1017	1235	1600	300	رجلا منهم فقتله فحلمت عليه العامة فانكشف من بين ايديهم فاخذ اصحاب ----------------------------------------------------------------------------------------------ابي احمد اربع سفاءن-------------------- واحرقوا سفينة فيها عرادة لاهل بغداد وسار العامة--------- الي دار ابن ابي عون لينهبوها وقالوا مايل الاتراك ف--------انهزم ا-صحابه وكلموا محمدا----------- في صرفه	2380	5274941812924222394	184	284.5	150	361	50.96952819824219	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4470	true	5534704238685903004	22	151	99	768	1529	300	وكان اغلاق الباب علي المنهزمين اشد من عدوهم------------------------------------ وحمل فيما ذكر-------- الي سامرا من اهل بغداد سبعون اسيرا ومن الرءوس ثلثمءة راس وذكر ان الاسري لما قربوا من سامرا امر الذي وجه به معهم الا يدخلهم سامرا الا مغطي الوجوه وان اهل سامرا لما راوهم كثر ضجيجهم وبكاءهم وارتفعت اصواتهم واصوات نساءهم بالصراخ والدعاء فبلغ ذلك المعتز فكره ان تغلظ قلوب من بحضرته من الناس عليه فامر لكل اسير بدينارين وتقدم اليهم بترك معاودة القتال وامر بالرءوس فدفنت وكان في الاسري ابن لمحمد بن نصر بن حمزة واخ لقسطنطينة جارية ام حبيب وخمسة من وجوه بغداد ممن كان في النظارة فاما ابن محمد بن نصر فذكر انه قتل وصلب بازاء باب الشماسية لمكان ابيه وفي يوم الخميس لاربع بقين من شهر ربيع الاول قدم ابو الساج من طريق مكة	4470	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2381	false	8010350574725339345	64	120	331	649	1577	300	وكان اغلاق الباب علي المنهزمين اشد من الاتراك فاخذوا منهم الاسري وقتلوا فاكثروا وحملوا الاسري والرءوس الي سامرا ف-------------------------------------------------------------لما قربوا منها غطوا رءوس الاسري فلما راهم -----------------------------------اهل سامرا بكوا وضجوا------------------ وارتفعت اصواتهم واصوات نساءهم---------------- فبلغ ذلك المعتز فكره ان تغلظ قلوب------------- الناس عليه فامر لكل اسير بدينار--------------------------------- وامر بالرءوس فدفنت وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم ابو الساج من طريق مكة	2381	5274941812924222394	219	289.5	176	713	30.715288162231445	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4472	true	950643336376855654	0	59	0	308	1520	300	العسكر المقيم بازاءك فانك اذا فرغت من هءلاء فما اقدرك علي من وراءك فقال ان لي تدبيرا ويكفي----- ان شاء فق-----ال ابو الساج السمع والطاعة ومضي لما امر به وذكر ان------------------------------------------------- المعتز كتب الي- ابي احمد يلومه للتقصير في قتال اهل بغداد فكتب اليه---------- لامر المنايا علينا طريق وللدهر فيه- اتساع وضيق فايامنا عبر- للانام فمنها البكور ومنها الطروق	4472	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2381	false	8010350574725339345	232	300	1207	1577	1577	300	العسكر المقيم بازاءك ف----اذا فرغت منهم---- فما اقدرك علي من بعدهم فقال ان لي تدبيرا ويكفي الله ان شاء الله فقال ابو الساج السمع والطاعة وسار الي المداءن وحفر خندقها وامده محمد بثلاثة الاف فارس والفي راجل وكتب المعتز الي اخيه ابي احمد يلومه -لتقصير في قتال اهل بغداد فكتب اليه في الجواب لامر المنايا علينا طريق وللدهر فينا اتساع وضيق وايامنا عبرة للانام فمنها البكور ومنها الطروق-	2381	5274941812924222394	264	429.0	211	380	69.47368621826172	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4472	true	950643336376855654	59	221	308	1109	1520	300	ومنها هنات تشيب الوليد ويخذل فيها الصديق الصديق وسور عريض له- ذروة تفوت العيون وبحر عميق قتال مبيد وسيف عتيد وخوف شديد وحصن وثيق وطول صياح لداعي الصباح ال سلاح السلاح فما يستفيق فهذا قتيل وهذا جريح وهذا حريق وهذا غريق وهذا قتيل وهذا تليل واخر يشدخه المنجنيق هناك اغتصاب وثم انتهاب ودور خراب وكانت تروق اذا ما سمونا الي مسلك وجدناه قد سد عنا الطريق فبالله نبلغ ما نرتجيه وبالله ندفع ما لا نطيق فاجابه محمد بن عبد الله او قيل علي لسانه الا كل من زاغ عن امره وجار به عن هداه الطريق ملاق من الامر ما قد وصفت وهذا بامثال هذا خليق ولا سيما ناكث بيعة وتوكيدها فيه عهد وثيق يسد عليه طريق الهدي ويلقي من الامر ما لا يطيق وليس ببالغ ما يرتجيه من كان عن غيه لا يفيق اتانا به خبر ساءر رواه لنا عن خلوق خلوق وهذا الكتاب لنا شاهد يصدقه ذا النبي الصدوق اما الشعر الاول فانه ينشد لعلي بن امية في فتنة المخلوع والمامون	4472	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2382	false	-734229907217108117	0	84	0	442	1647	300	ومنها هنات تشيب الوليد ويخذل فيها الصديق الصدوق وفتنة دين لها ذروة تفوق العيون وبحر عميق قتال متين وسيف عتيد وخوف شديد وحصن وثيق وطول صياح لداعي الصباح ال سلاح السلاح فما يستفيق فهذا طريح وهذا جريح وهذا حريق وهذا غريق وهذا قتيل وهذا تليل واخر يشدخه المنجنيق هناك اغتصاب وثم انتهاب ودور خراب وكانت تروق اذا ما شرعنا الي مسلك وجدناه قد سد عنا الطريق فبالله نبلغ ما نرتجي- وبالله ندفع ما لا ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيق وهذه الابيات-------------------------------------------------------- لعلي بن امية في فتنة الامين- والمامون	2382	5274941812924222394	412	759.0	329	802	51.3715705871582	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4477	true	3132813629563449683	60	291	324	1598	1645	300	فاقام فيه يومه ثم عزل علي الرحلة منه الي قرب الانبار فاشار عليه رشيد والقواد ان ينزل عسكره بهذا الموضع--------- لسعته وحصانته ويسير هو وقواده في خيل جريدة فان كان الامر له كان قادرا ان ينقل عسكره وان كان عليه انحاز الي عسكره وراجع عدوه فلم يقبل الراي وحملهم علي المسير من موضعهم فساروا وبين الموضعين فرسخان او نحوهما فلما بلغوا الموضع الذي اراد الحسين النزول فيه امر الناس بالنزول وكان-------- جواسيس الاتراك في عسكر الحسين فساروا اليهم واعلموهم رحلة الحسين وضيق العسكر بالموضع الذي نزل فيه فوافوهم والناس يحطون اثقالهم فسار اهل العسكر ونادوا السلاح فصافوهم فكانت بينهم قتلي من الفريقين وحمل اصحاب الحسين عليهم فكشفوهم كشفا قبيحا وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وغرق منهم خلق كثير في الفرات وكان الاتراك قد كمنوا قوم-----ا فخرج الكمين عند ذلك علي بقية العسكر فلم يكن -----لهم ملجا الا الفرات وغرق من اصحاب الحسين خلق كثير وقتل جماعة واسر من الرجالة جماعة واما الفرسان فضربوا دوابهم هرابا لا يلوون علي شء والقواد ينادونهم يسالونهم الرجعة فلم يرجع منهم احد وابلي محمد بن رجاء ورشيد يومءذ بلاء حسنا ولم يكن لمن انهزم معقل دون الياسرية علي باب بغداد فلم يملك القواد امور اصحابهم فاشفقوا حينءذ علي انفسهم فانثنوا راجعين وراءهم يحمونهم من ادبارهم ان يتبعوا وحوي الاتراك جميع عسكر الحسين بما فيه من المضارب واثاث الجند وتجارات اهل السوق وكان معه ف------ي السفن سلاح سلم لان الملاحين حرزوا --سفنهم فسلم ما كان معهم من السلاح	4477	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2383	false	4813151509444559981	0	167	0	906	1618	300	فاقام فيه يومه ثم عزم علي الرحيل ----الي قرب الانبار فاشار عليه ------القواد ان ينزل عسكره بهذا المكان بالقطيعة لسعته وحصانته ويسير هو وجنده-------- جريدة فان كان الامر له كان قادرا علي نقل عسكره وان كان عليه رجع --الي عسكره وعاود عدوه فلم يقبل منهم وسار-------------- من مكانه--------------------------------------- فلما بلغ-- المكان الذي يريد------- النزول ب-ه امر الناس بالنزول فاتت الاتراك جواسيسه----------------------------------م واعلموهم بمسيره----- وضيق مكانه فاتاهم الاتراك--------------- والناس يحطون اثقالهم فثار اهل العسكر وقاتل-------------وهم فقتل- بينهم قتلي من الفريقين وحمل اصحاب الحسين عليهم فكشفوهم -----------وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وغرق منهم خلق كثير---------- وكان الاتراك قد كمنوا لهم كمينا فخرج الكمين ع--------لي بقية العسكر فلم يكن منهم لهم ملجا الا الفرات وغرق من اصحاب------ه خلق كثير وقتل جماعة واسر جماع-----------ة واما الفرسان فهربو-------------ا لا يلوون علي شء والقواد ينادونه---------م الرجعة فلم يرجع----- احد فخافوا علي نفو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم فرجعوا--------------- يحمو-----ن اصحابهم---------- واخذ الاتراك----- عسكر الحسين بما فيه من الاموال والخلع التي كانت معه وسلم ما كان معه من سلاح في السفن--------- لان الملاحين حذروا السفن-- فسلم ما---- معهم من --سلاح	2383	5274941812924222394	719	1078.5	571	1309	54.927425384521484	111	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4478	true	1687444312419413536	48	113	259	587	1589	300	الياسرية ويوم الثلاثاء لست خلون من جمادي الاخرة ولقي الحسين رجل من التجار في جماعة ممن ذهبت اموالهم في عسكره فقال الحمد لله الذي بيض وجهك اصعدت في اثني عشر يوما وانصرفت في يوم واحد فتغافل عنه قال ابو جعفر ومما انتهي الينا من خبر الحسين بن اسماعيل ومن كان معه من القواد والجند الذي كان محمد بن عبد الله بن طاهر استنهضهم من---------- بغداد	4478	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2383	false	4813151509444559981	172	218	934	1170	1618	300	الياسرية-------------- لست خلون من جمادي الاخرة ولقي الحسين رجل من التجار--------- ممن ذهبت اموالهم--------- فقال الحمد لله الذي بيض وجهك اصعدت في اثني عشر يوما وانصرفت في يوم واحد فتغافل عنه ولما اتصل----------------------- خبر الهزيمة ل-----------------------------------------------محمد بن عبد الله بن طاهر منع المنهزمين من دخول بغداد	2383	5274941812924222394	200	331.5	159	338	59.17159652709961	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4479	true	-3002304873425097216	104	162	573	887	1593	300	من قتل ومن غرق -من كل قيادة ونودي باللحاق بعسكرهم فخرجوا واتاهم كتاب بعض عيونهم ب--الانبار يخبر-- ان القتلي كانت من الاتراك اكثر من م-ءتين والجرحي نحوا من اربعم-ءة وان جميع من اسره الاتراك من اهل بغداد الجيشية والفروض من الرجالة مءتان وعشرون انسانا وانه عد رءوس من قتل فوجدها سبعين راسا وكانوا اخذوا جماعة من اهل الاسواق	4479	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2383	false	4813151509444559981	252	299	1360	1610	1618	300	من قتل ومن غرق ومن سلم ففعلوا ذلك----------------------- واتاهم كتاب بعض عيونهم من الانبار يخبرهم ان القتلي كانت من التر--ك اكثر من ماءتين والجرحي نحو---- اربعماءة وان جميع من اسره الاتراك ما---------------------------------------ءتان وعشرون رجل--ا وانه عد رءوس القتلي فكانت- سبعين راسا وكانوا اخذوا جماعة من اهل الاسواق	2383	5274941812924222394	213	335.5	169	321	66.35514068603516	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4480	true	7491925248923184633	94	297	487	1551	1565	300	السبت لثمان خلون من رجب -------رجل فاخبره ان الاتراك قد دلوا عل----------ي عدة -------------------مواضع في الفرات تخاض الي عسكره فامر بضرب الرجل مءتي سوط ووكل بالمخاوض رجلا من قواده يقال له الحسين بن علي بن يحيي الارمني في مءة راجل ومءة فارس فطلع اول القوم فخرج عليهم وقد اتاه منهم اربعة عشر علما فقاتل اصحابه ساعة ووكل بالقنطرة ابا السنا وامره ان يمنع من انهزم من العبور فاتي الاتراك المخاضة فراوا الموكل بها فتركوه واقفا وصاروا الي مخاضة اخري خلف الموكل فقاتلوهم فصبر الحسين بن علي وقاتل فقيل للحسين بن اسماعيل فقصد نحوه ولم يصل اليه حتي انهزم وانهزم خالد بن عمران معه ومن معه ومنعهم ابو السنا من العبور علي القنطرة فرجع الرجالة والخزاسانية فرموا بانفسهم في الفرات فغرق من لم يحسن السباحة وعبر من كان يحسن السباحة فنجا عريانا وخرج الي جزيرة لا يصل منها الي الشط لما علي الشط من الاتراك فذكر عن بعض جند الحسين انه قال بعث الحسين بن علي الارمني الي الحسين بن اسماعيل ان الاتراك قد وافوا المخاضة فاتاه الرسول فقيل الامير ناءم فرجع الرسول فاعلمه فرد اخر فقال له الحاجب الامير في المخرج فرجع فاخبره فرد رسولا ثالثا فقال قد خرج من المخرج ونام فعلت الصيحة فعبر الاتراك فقعد الحسين------- في زورق او شبارة وانحدر	4480	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2384	false	6524559145743570058	15	100	76	532	1624	300	السبت لثمان خلون من رجب اتاه انسان فاعلمه ان الاتراك يريدون العبور اليه في عدة مخاضات فضربه ووكل بمواضع المخا---------------------------------------------------------ض رجلا من قواده يقال له الحسين بن علي بن يحيي الارمني في ماءتي رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي الاتراك المخاضة فراوا الموكل بها فتركوها ------------الي مخاضة اخري ف-----------قاتلوهم وصبر الحسين بن علي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث ال----------------------ي الحسين بن اسماعيل ان الاتراك قد وافوا المخاضة ف-قيل للرسول الا-----مير ناءم ف-----ارس------------ل اخر فقيل له الامير الم----------خرج فارسل اخر فقيل الامير قد عاد ----------------------نام------------ فعبر الاتراك فقعد الحسين بن علي في زورق--------- وانحدر	2384	5274941812924222394	342	499.0	273	1107	30.89430809020996	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4481	true	1429089975014748497	118	206	658	1112	1585	300	فقال الهندواني في الحسين بن اسماعيل يا احزم الناس رايا في تخلفه عن القتال خلطت الصفو بالكدر لما رايت سيوف الترك مصلتة علمت ما في سيوف الترك من قدر فصرت منحجزا ذلا ومنقصة والنجح يذهب بين العجز والضجر ولحق بالمعتز في جمادي الاخرة منها من بغداد جماعة من الكتاب-------- وبني هاشم ومن القواد مزاحم بن خاقان ارطوج ومن الكتاب عيسي بن ابراهيم بن نوح ويعقوب بن اسحاق ونماري ويعقوب بن صالح بن مرشد ومقلة وابن لابي مزاحم بن يحيي بن خاقان ومن بني هاشم علي ومحمد ابنا الواثق	4481	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2384	false	6524559145743570058	140	192	770	1045	1624	300	فقال الهندواني في الحسين----------- يا احزم الناس رايا في تخلفه عن القتال خلطت الصفو بالكدر لما رايت سيوف الترك مصلتو علمت ما في سيوف الترك من قدر فصرت مضطجرا ذلا ومنقصة والنجح يذهب بين العجز والضجر ولحق فيها--------------------------------- جماعة من الكتاب والوقاد وبني هاشم بالمعتز ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بني هاشم علي ومحمد ابنا الواثق	2384	5274941812924222394	250	434.0	200	462	54.112552642822266	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4481	true	1429089975014748497	218	282	1166	1487	1585	300	عبد الصمد بن علي وفيها كانت وقعة بين محمد بن خالد بن يزيد واحمد المولد وايوب بن احمد بالشكير من ارض بني تغلب -قتل بين الفريقين جماعة كثيرة وانهزم محمد بن خالد وانتهب الاخرون متاعه وهدم ايوب دور ال هارون بن معمر وقتل من ظفر به من رجالهم وفيها كانت لبلكاجور غزوة فتح فيما ذكر فيها مطمورة اصاب فيها غنيمة كثيرة واسر جماعة من	4481	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2389	false	-7525889473072251504	171	213	862	1084	1506	300	عبد الله الحسن-ي وفيها كانت وقعة بين محمد بن خالد بن يزيد واحمد المولد وايوب بن احمد بالكسير من ارض بني تغلب فقتل بينهما جم------اعة كثيرة فانهزم محمد ونهب------------------ مت-------------------------------------------------------اعه- وفيها غزا --بلكاجور الروم ففتح------------ مطمورة وغنم----- غنيمة كثيرة واسر جماعة من	2389	5274941812924222394	182	288.5	144	322	56.5217399597168	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4492	true	2512353508556862200	147	295	787	1619	1640	300	بالنزول فابوا وقالوا ليس هذا يوم نزولنا عن ظهور دوابنا حتي نعلم نحن والعامة ما نحن عليه ولم تزل الرسل تختلف اليهم وهم يابون فخرج اليهم محمد بن عبد الله نفسه فسالهم النزول والدخول الي المستعين فاعلموه ان العامة قد ضجت مما بلغها وصح عندها ما انت عليه من خلع المستعين والبيعة للمعتز وتوجيهك القواد بعد القواد للبيعة للمعتز وارادتك التهويل ليصير الامر اليه وادخاله الاتراك والمغاربة بغداد فيحكم-----------------وا فيهم بحكمهم فيمن ظهروا عليه من اهل المداءن والقري واستراب بك اهل بغداد واتهموك علي خليفتهم واموالهم واولادهم وانفس-هم وسالوا اخراج الخليفة اليهم ليروه ويكذبوا ما بلغهم عنه فلما تبين محمد بن عبد الله صحه قولهم ونظر الي كثرة اجتماع الناس وضجيجهم سال المستعين الخروج اليهم فخرج الي دار العامة التي كان يدخلها جميع الناس فنصب له فيها كرسي وادخل اليه جماعة من الناس فنظروا اليه ثم خرجوا الي من وراءهم فاعلموهم صحة امره-- فلم يق-نعوا بذلك فلما ----تبين	4492	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2386	false	7463002773265763648	37	123	201	699	1610	300	بالنز-ل فابوا وقالوا لا نفعل-------------------------- حتي نعلم نحن والعامة علي اي شء نح----------------------------------ن فخرج اليهم ب----------------نفسه فقالوا ل---------------------------------ه ان العامة قد اتهموك في----------------------------- خلع المستعين والبيعة للمعتز وتوجيهك القواد بعد القواد ويخافون دخول------------------------------------------ الاتراك والمغاربة اليهم فان يفعلوا بهم كما عملوا في-------------------------------- المداءن والانبار فهم يخافون علي انفسه--------------------------م واولادهم واموالهم وسالوا اخراج الخليفة اليهم ليروه ويكذبوا ما بلغهم---- فلما راي- محمد ذلك----------------------------------------------------- سال المستعين الخروج اليهم فخرج الي دار العامة و----------------------------------------------دخل اليه جماعة من الناس فنظروا اليه و--خرجوا-------------- فاعلموا الناس الخبر فلم يقتنعوا بذلك فامر المستعين	2386	5274941812924222394	371	433.0	300	857	43.290550231933594	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4495	true	8235808759752088664	148	271	725	1309	1456	300	اشد الناس نفاقا واخبثهم دينا والله لقد امر وصيفا وبغا بقتلك فاستعظما ذلك ولم يفعلاه وان كنت شاكا فيما وصفت من امره فسل تخبره وان من ظاهر نفاقه انه كان وهو بسامرا لا يجهر في صلاته ببسم الله الرحمن الرحيم ف---------لما صار الي ما قبلك جهر به- مراءاة لك وتترك نصرة وليك وصهرك وتربيتك ونحو ذلك من كلام كلمه به فقال محمد بن عبد الله اخزي الله هذا لا يصلح لدين ولا -دنيا قال وكان اول من تقدم علي صرف محمد بن عبد الله عن الجد في امر المستعين عبيد الله بن يحيي في هذا المجلس ثم ظاهر عبيد الله بن يحيي علي ذلك احمد بن اسراءيل والحسن بن مخلد فلم يزالوا به حتي صرفوه عما كان عليه من ال-راي في نصرة المستعين	4495	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2387	false	4855699224728219437	0	83	0	413	1525	300	اشد الناس نفاقا واخبثهم دينا والله لقد امر وصيفا وبغا بقتلك فاستعظما ذلك ولم يفعلاه وان كنت شاكا في قول----------- فسل تخبره وان من ظاهر نفاقه انه كان---- بسامرا لا يجهر--------- ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته فلما صار الي-------ك جهر بها مراءاة لك وتترك نصرة وليك وصهرك وتربيتك ونحو ذلك من كلام كلمه به فقال محمد------------ اخزي الله هذا ما يصلح لدين ولا لدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ظاهر عبيد الله بن يحيي ب-------احمد بن اسراءيل والحسن بن مخلد فل-----------------------ما كان ----يوم الاضحي ----صلي المستعين	2387	5274941812924222394	388	650.0	308	596	65.10066986083984	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4496	true	159740312086581350	31	85	160	436	1489	300	خلع المستعين وفي يوم الخميس ركب محمد بن عبد الله الي المستعين وحضر عدة من الفقهاء والقضاة فذكر انه قال للمستعين قد كنت فارقتني علي ان تنفذ----- في كل ما اعزم عليه ول-ك عندي بخطك رقعة بذلك فقال المستعين احضر الرقعة فاحضرها فاذا فيها ذكر الصلح وليس فيها ذكر الخلع فقال نعم انفذ الصلح	4496	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2387	false	4855699224728219437	81	129	400	646	1525	300	صلي المستعين بالناس ثم حضر----- محمد بن عبد الله عند المستعين وعنده------ الفقهاء والقضاة ف--------قال له------ قد كنت فارقتني علي ان تنفذ امري في كل ما اعزم عليه وخطك عندي---------- بذلك فقال المستعين احضر الرقعة فاحضرها فاذا فيها ذكر الصلح وليس فيها ذكر الخلع فقال نعم ا-مض الصلح	2387	5274941812924222394	214	350.0	169	282	75.88652801513672	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4498	true	-8222274272917973750	22	85	121	437	1571	300	وكان سبب اجابة المستعين الي الخلع فيما ذكر ان وصيفا وبغا وابن طاهر- ناظروه في ذلك واشاروا عليه فاغلظ ل--هم فقال له وصيف انت امرتنا بقتل باغر فصرنا الي ما نحن فيه وانت عرضتنا لقتل اوتامش وقلت ان محمدا ليس بناصح وما زالوا يفزعونه ويحتالون له فقال محمد بن عبد الله وقد قلت لي ان امرنا لا يصطلح الا باستراحتنا من هذ--------ين فلما	4498	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2387	false	4855699224728219437	244	297	1244	1513	1525	300	وكان سبب اجابته --------الي الخلع ان محمد---------ا وبغا ووصيفا لما ناظروه في الخلع ------------اغلظ عليهم فقال ---وصيف انت امرتنا بقتل باغر فصرنا الي ما نحن فيه وانت امرتنا بقتل ا-تامش وقلت ان محمدا ليس بناصح وما زالوا يفزعونه و------------قال محمد------------ وقد قلت لي ان امرنا لا يص-لح الا باستراحتنا من هذين الاثنين فلما	2387	5274941812924222394	230	365.5	182	327	70.33638763427734	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4498	true	-8222274272917973750	89	299	460	1569	1571	300	بالخلع وكتب بما اشترط لنفسه عليهم---- وذلك لاحدي عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة ولما كان يوم السبت لعشر بقين من ذي الحجة ركب محمد بن عبد الله الي الرصافة وجميع القضاة والفقها--------ء وادخلهم علي المستعين فوجا فوجا واشهدهم عليه انه قد صير امره الي محمد بن عبد الله بن طاهر ثم ادخل عليه البوابين والخدم واخذ منه جوهر الخلافة واقام عنده حتي مضي هوي من الليل واصبح الناس يرجفون بالوان الاراجيف وبعث ابن طاهر الي قواده في موافاته مع كل قاءد منهم عشرة نفر من وجوه اصحابه فوافوه فادخلهم ومناهم وقال لهم انما اردت بما فعلت---- صلاحكم وسلامتكم وحقن الدماء واعد ل---لخروج الي المعتز في الشروط التي اشترطها للمستعين ولنفسه ولقواده قوما ليوقع المعتز في ذلك بخطه ثم اخرجهم الي المعتز فمضوا اليه حتي وقع في ذلك بخطه امضاء كل ما سال المستعين وابن طاهر لانفسهما من الشروط وشهدوا عليه باقراره بذلك كله وخلع المعتز علي الرسل وقلدهم سيوفا وانصرفوا بغير جاءزة ولا نظر في حاجة لهم ووجه معهم ل---اخذ البيعة له علي المستعين جماعة من عنده ولم يامر للجند بشء وحمل الي المستعين امه وابنته وعياله بعد-ما فتش عياله واخذ----- منهم بعض ما كان معهم مع سعيد بن صالح فكان دخول الرسل بغداد منصرفهم من عند المعتز يوم الخميس لثلاث خلون من المحرم سنة اثنتين وخمسين وم-ءتين وذكر	4498	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2388	false	9116932094742930909	0	131	0	694	1653	300	بالخلع وكتب بما ا-راد لنفسه من الشروط وذلك لاحدي عشرة ليلة خل-ت من ذي الحج--------------------------------------------------------------------------ة وجمع محمد ----الفقهاء والقضاء وادخلهم علي المستعين---------- واشهدهم عليه انه قد صير امره الي محمد بن عبد الله ثم اخذ----------------------------------- منه جوهر الخلافة------------------------------------------------------------------- وبعث ابن طاهر الي قواده لي--وافوه ومع كل قاءد ع-----شرة نفر من وجوه اصحابه فاتوهم ف--------مناهم وقال لهم م--ا اردت -ما فعلت الا صلاح---------كم وحقن الدماء وامرهم بالخروج الي المعتز في الشروط التي ش--رطها المستعين لن-فسه ولقواده----- ليوقع المعتز عليها ب-خطه ثم اخرجهم الي المعتز فمضوا اليه فاجاب الي ما طلبوا ووقع عليه بخطه---------------------------------------- وشهدوا علي --اقرار---------ه وخلع علي----------------------------------------------------------------هم ووجه معهم من ياخذ البيعة--- علي المستعين--------------------------------- وحمل الي المستعين ام-------ه وعياله بعد ما فتش----وا واخذوا ما معهم و--------------------------------كان دخول الرسل بغداد من-------- عند المعتز لست------------- خلون من المحرم سنة اثنتين وخمسين وماءتين -ذكر	2388	5274941812924222394	574	823.0	460	1138	50.439369201660156	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4499	true	3534738691975998182	55	285	297	1435	1512	300	الحسين بن احمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الارقط بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وف--------------------------------يها قطع- بنو عقيل طريق جدة فحاربهم جعفر بشاشات فقتل من اهل مكة نحو من ثلثمءة رجل وبعض بني عقيل القاءل عليك ثوبان وامي عاريه فالق لي ثوبك يا بن الزانيه فلما فعل بنو عقيل ما فعلوا غلت بمكة الاسعار----- واغارت الاعراب علي القري AUTO ذكر خبر خروج اسماعيل بن يوسف بمكة وفيها ظهر اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب بمكة فهرب جعفر بن الفضل بن عيسي بن موسي العامل علي مكة فانتهب اسماعيل بن يوسف منزل جعفر ومن-زل اصحاب السلطان وقتل الجند وجماعة من اهل مكة واخذ ما كان حمل لاصلاح العين من المال وما كان في الكعبة من الذهب وما في خزاءنها من الذهب والفضة والطيب و------كسوة الكعبة واخذ من الناس نحوا من م-ءتي الف دينار وانهب مكة------------- واحرق بعضها في شهر ربيع الاول منها ثم خرج منها بعد خمسين يوما ثم صار الي المدينة فتواري علي بن الحسين بن اسماعيل العامل عليها ثم رجع اسماعيل الي مكة في رجب فحصرهم حتي تماوت اهلها جوعا وعطشا وبلغ الخبز ثلاث- اواق بدرهم واللحم رطل باربعة دراهم وشربة ماء ثل-اثة دراهم ولقي اهل مكة منه كل بلاء ثم رحل --------بعد مقام سبعة وخمسين يوما الي جدة فحبس عن الناس الطعام واخذ --اموال ا-----لتجار واصحاب المراكب	4499	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2390	false	6594996384769718844	95	277	522	1469	1584	300	الحسين بن احمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الارقط بن محمد بن علي بن الحسين بن علي المعروف بالكوكبي بناحية قزوين وزنجان فطرد عمال طاهر عنها وفيها قطعت بنو عقيل طريق جدة فحاربهم جعفر بشاشات فقتل من اهل مكة نحو ثلاثما-ءة رجل فغلت----------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسعار بمكة واغارت الاعراب علي القري وف---------------------------------------يها ظهر اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب بمكة فهرب جعفر بشاشات و---------------------------------انتهب اسماعيل-------- منزل----ه ومنازل اصحاب السلطان وقتل الجند وجماعة من اهل مكة واخذ ما كان حمل لاصلاح القبر من المال وما---- في الكعبة و---------------خزاءنها من الذهب والفضة وغير ذلك واخذ كسوة الكعبة واخذ من الناس نحوا من ماءتي الف دينار وخرج منها بعد ان نهبها واحرق بعضها في---- ربيع الاول -----------------بعد خمسين يوما وسار --الي المدينة فتواري عاملها -------------------------------ثم رجع اسماعيل الي مكة في رجب فحصرهم حتي تماوت اهلها جوعا وعطشا وبلغ الخبز ثلاثة اواق بدرهم واللحم رطل باربعة دراهم وشربة ماء بثلاثة دراهم ولقي اهل مكة منه كل بلاء ثم سار الي جدة بعد مقام سبعة وخمسين يوما-------- فحبس عن الناس الطعام واخذ الاموال التي للتجار واصحاب المراكب	2390	5274941812924222394	791	1354.5	631	1214	65.15650939941406	141	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4500	true	-5213733360039720943	25	251	123	1304	1550	300	المعتز وجههما اليها فقاتلهم فقتل------------------ نحو من الف ومءة من الحاج وسلب الناس وهربوا الي مكة ولم يقفوا بعرفة ليلا ولا نهارا ووقف اسماعيل واصحابه ثم رجع الي جدة فافني اموالها AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وخمسين وم-ءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خبر المستعين وبيعة المعتز فمن ذلك ما كان من خلع المستعين احمد بن محمد بن المعتصم نفسه من الخلافة وب-يعته للمعتز محمد بن جعفر المتوكل بن محمد المعتصم والدعاء للمعتز علي منبري بغداد ومسجدي جانبيها الشرقي منها والغربي يوم الجمعة لاربع خلون من المحرم من هذه السنة واخذ--- البيعة له بها علي من كان يومءذ بها من الجند وذكر ان ابن طاهر--- دخل علي المستعين ومعه سعيد بن حميد حين كتب له بشروط الامان فقال له يا امير المءمنين قد كتب سعيد كت-ب الشروط واكد- غاية التاكيد فنقرءه عليك فتسمعه فقال له المستعين لا ----عليك الا تركتها يا ابا العباس فما القوم باعلم بالله منك --قد اكدت علي نفسك قبلهم فك-ان ما قد علمت فما رد عليه محمد شيءا ولما بايع المستعين المعتز واخذ عليه البيعة ببغداد واشهد عليه الشهود من بني هاشم والقضاة والفقهاء والقواد نقل من الموضع الذي كان به من الرصافة الي قصر الحسن بن سهل بالمخرم هو و-عياله وولده وجواريه فانزلوهم فيه جميعا ووكل بهم سعيد بن رجاء الحضاري في اصحابه واخذ المستعين البردة والقضيب والخاتم ووجه مع عبيد الله بن عبد الله بن طاهر	4500	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2391	false	-4427586035162728505	0	188	0	992	1580	300	المعتز وجههما اليه- فقاتلهما اسماعيل وقتل من الحاج نحو--- الف وماءة-------- وسلب الناس وهربوا الي مكة ولم يقفوا بعرفة ليلا ولا نهارا ووقف اسماعيل واصحابه ثم رجع الي جدة فافني اموالها وفيها مات سري السقطي الزاهد واسحاق بن منصور بن بهرام ابو يعقوب الكوسج الحافظ النيسابوري توفي في جمادي الاولي وله مسند يروي عنه ثم دخلت سنة اثنتين وخمسين وماءتين ---------------------------------------ذكر خلع المستعين ------------------في هذه السنة خلع المستعين احمد بن محمد بن المعتصم نفسه من الخلافة وبايع-- للمعتز بالله بن---- المتوكل وخطب للمعتز ببغداد--------------------------------------------------------------- يوم الجمعة لاربع خلون من المحرم------------- واخذ له البيعة علي كل من --------------بها من الجند وك---ان ابن طاهر قد دخل علي المستعين ومعه سعيد بن حميد وقد كتب ش----روط الامان فقال له يا امير المءمنين قد كتب سعيد كتاب الشروط فاكده غاية التوكيد فتقراه عليك لتسمعه فقال--- المستعين لا حاجة لي- الي توكيدها -------------فما القوم باعلم بالله منك ولقد اكدت علي نفسك قبلهم بمكان ما--- علمت فما رد عليه محمد شيءا فلما بايع المستعين للمعتز------------------------ واشهد عليه بذلك--------------------------------------- نقل م----------------------ن الرصافة الي قصر الحسن بن سهل بالمحرم ومعه عياله واهل---------------------ه جميعا ووكل بهم واخذ منه------------------------------------ البردة والقضيب والخاتم ووجه مع------------- عبد الله بن طاهر	2391	5274941812924222394	735	1152.0	584	1339	54.89170837402344	118	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4501	true	5278093333191312982	119	297	623	1515	1533	300	ولست خلون من المحرم دخل فيما قيل بغداد اكثر من م-ءتي سفينة فيها من صنوف التجارات وغنم كثير و----اشخص المستعين مع محمد بن مظفر بن سيسل وابن ابي حفصة الي واسط في نحو من اربعمءة فرسان ورجالة وقدم بعد ذلك علي ابن طاهر عيسي بن فرخانشاه وقرب فاخبراه ان ياقوتة من جوهر الخلافة قد حبسها احمد بن محمد عنده فوجه ابن طاهر الحسين بن اسماعيل فاخرجهما فاذا ياقوتة بهية ارج اصابع طولا في عرض مثل ذلك واذا هو قد كتب عليها اسمه فدفعت الي قرب فبعثت بها الي المعتز واستوزر المعتز احمد بن اسراءيل وخلع عليه ووضع تاجا علي راسه وشخص ابو احمد الي سامرا يوم السبت لاثنتي عشرة خلت من المحرم منها وشيعه محمد بن عبد الله والحسن بن مخلد فخلع علي محمد بن عبد الله خمس خلع وسيفا ورجع من الروذباز وقال بعض الشعراء في خلع المستعين خلع الخلافة احمد بن محمد وسيقتل التالي له او يخلع ويزول ملك بني ابيه ولا يري احد ت-ملك منهم يستمتع ايها بني العباس ان سبيلكم في قتل اعبدكم طريق مهيع رقعتم دنياكم فتمزقت بكم الحياة تمزقا لا يرقع وقال	4501	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2391	false	-4427586035162728505	208	290	1098	1527	1580	300	ولست خلون من المحرم دخ---------ل بغداد اكثر من ماءتي سفينة فيها--- صنوف التجارات وغنم كثير وفيها سير المستعين --------------------------------------الي واسط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستوزر المعتز احمد بن اسراءيل وخلع عليه ورجع------------------- ابو احمد الي سامرا---------- لاثنتي عشرة خلت من المحرم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض الشعراء في خلع المستعين خلع الخليفة احمد بن محمد وسيقتل التالي له او يخلع ويزول ملك بني ابيه ولا نري احدا بملك منهم ي-تمتع ايها بني العباس ان سبيلكم في قتل اعبدكم سبيل مهيع رقعتم دنياكم فتمزقت بكم الحياة تمزقا لا يرقع وقال	2391	5274941812924222394	409	699.0	329	898	45.545658111572266	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4505	true	-6170949762965619142	23	182	113	894	1513	300	ذكر حال بغا ووصيف----- وفيها كتب المعتز الي محمد بن عبد الله في اسقاط اسم بغا ووصيف----- ومن كان في رسمهما من الدواوين ذكر ان محمد بن ابي عون---- احد قواد محمد بن عبد الله ناظره لما صار ابو احمد الي سامرا في قتل بغا ووصيف فوعده ان يقتلهما فبعث المعتز الي محمد بن عبد الله بلواء وعقد لمحمد بن ابي عون لواء علي البصرة واليمامة والبحرين-------- فكتب قوم من اصحاب بغا ووصيف اليهما بذلك وحذروهما محمد بن عبد الله فركب وصيف وبغا اليه يوم الثلاثاء لخمس بقين من ربيع الاول فقال له بغا بلغنا ايها الامير ما ضمنه ابن ابي عون من قتلنا وال------------قوم قد غدروا و--خالفوا ما فارقونا عليه والله لو ارادوا ان يقتلونا ما قدروا عليه فحلف لهما انه ما علم بشء من ذلك وتكلم بغا بكلام شديد ووصيف يكفه----- وقال وصيف ايها الامير قد غدر القوم ونحن نمسك ونقعد في منازلنا حتي يجء من يقتلنا وكانا دخلا مع جماعة ثم رجعا الي منازلهما فجمعا جندهما	4505	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2392	false	2000931778913648150	39	146	211	738	1555	300	ذكر حال -----وصيف وبغا وفيها كتب المعتز الي محمد بن عبد الله في اسقاط اسم -----وصيف وبغا ومن معه--------ما من الدواوين وك--ان محمد بن ابي عون وهو احد قواد محمد بن عبد الله قد وعد ابا------- احمد ان ي---------قتل بغا ووصيفا ف-------------------------------------------------------عقد له المعتز------------ علي --------اليمامة والبحرين والبصرة فكتب قوم من اصحاب بغا ووصيف اليهما بذلك وحذروهما محمد بن عبد الله فركب---------ا الي محمد وعرفاه-------------------------------------------------------- ما ضمنه ابن ابي عون من قتلهما وقال بغا ان القوم قد غدروا او خالفوا ما فارقونا عليه والله لو ارادوا ان يقتلونا ما قدروا عليه ف-----------------------------------------------------------كفه وصيف وقال -------------------------------نحن ------نقعد في بيوت-نا حتي يجء من يقتلنا و----------------------رجعا الي منازلهما وجمعا جندهما	2392	5274941812924222394	436	629.0	345	822	53.04136276245117	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4506	true	3416235535689331825	226	277	1209	1456	1564	300	-----العامة وعقد لبغا ووصيف علي اعمالهما ورد ديوان البريد كما كان قبل الي موسي بن بغا الكبير فقبل موسي ذلك AUTO ذكر الفتنة بين جند بغداد واصحاب محمد بن عبد الله بن طاهر وفي شهر رمضان من هذه السنة كانت وقعة بين جند بغداد واصحاب محمد بن عبد الله بن طاهر	4506	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2392	false	2000931778913648150	242	278	1260	1436	1555	300	عليهما----- وعقد لهما------ علي اعمالهما ورد------ البريد------------ الي موسي بن بغا الكبير --------------------كر الفتنة بين جند بغداد و------محمد بن عبد الله-------- وفي------------- هذه السنة كانت وقعة بين جند بغداد واصحاب محمد بن عبد الله بن طاهر	2392	5274941812924222394	169	267.0	133	252	67.06349182128906	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4507	true	-2280273550868136895	169	300	886	1605	1605	300	ان كنت فرضت الفروض لنفسك فاعطهم ارزاقهم وان كنت فرضت ل--نا فلا حاجة لنا فيهم فلما ورد الكتاب عليه -اخرج لهم بعد شغبهم بيوم الفي دينار فوضعت لهم ثم سكنوا ثم اجتمعوا لاحدي عشرة خلت من شهر رمضان----- ومعهم الاعلام والطبول وضربوا المضارب والخيم علي باب حرب و----باب الشماسية وغيرهما وبنوا بيوتا من بواري وقصب وباتوا ليلتهم فلما اصبحوا كثر جمعهم وبيت ابن طاهر قوما من خاصته في داره واعطاهم درهما درهما فلما اصبحوا مضوا من داره الي المشغبة فصاروا معهم فجمع ابن طاهر جنده القادمين معه من خراسان واعطاهم لشهرين واعطي جند بغداد القدماء الفارس دينارين والراجل دينارا وشحن داره بالرجال فلما كان يوم الجمعة اجتمع -------من المشغبة- خلق كثير بباب حرب بالسلاح والاعلام والطبول ورءيسهم رجل يقال له عبدان بن الموفق ويكني ابا القاسم وكان من اثبات عبيد الله-	4507	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2393	false	-2957036067860887601	6	88	32	497	1638	300	ان كنت تريد الجند- لنفسك فاعطهم ارزاقهم وان كنت تريدهم لنا فلا حاجة لنا فيهم فشغبوا--------- عليه واخرج له---------------م الفي دينار ففرقت فيهم فسكت-وا ثم اجتمعوا في------------------- رمضان ايضا ومعهم الاعلام والطبول وضربوا الخيا--------م علي باب حرب وعلي باب الشماسية وغيرهما وبنوا بيوتا من بواري وقصب وباتوا ليلتهم فلما اصبحوا كثر جمعهم واحضرمحمد اصحابه فباتوا---- في داره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشحن داره بالرجال وا-------------------جتمع الي اولءك المشغبين خلق كثير بباب حرب بالسلاح والاعلام والطبول ورءيسهم ابو القاسم عبدو-ن بن الموفق----------------- وكان من نواب- عبيد الله	2393	5274941812924222394	368	569.0	295	740	49.72972869873047	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4509	true	1575733332079293211	26	221	133	1197	1633	300	فلما راي الذين بالجانب الشرقي منهم ان اصحابهم قد ازالوا اصحاب ابن طاهر عن الجسر كبروا وحملوا يريدون العبور الي اصحابهم وكان ابن طاهر قد اعد سفينة فيها شوك وقصب ليضرم فيها النار ويرسلها الي الجسر الاعلي ففعل ذلك فاحرقت عامة سفنه وقطعته وصارت الي------ الاخر فادركها اهل الجانب الغربي ففرقوها واطفءوا النار التي تعلقت بسفن الجسر وعبر من--- الجانب الشرقي الي الجانب الغربي خلق كثير ودفعوا اصحاب ابن طاهر عن ساباط عمرو بن مسعدة وصاروا الي باب ابن طاهر وصار الشاكرية والجند الي ساباط عمرو بن مسعدة وقتل من الفريقين الي الظهر نحو من عشرة -نفر وصار جماعة من الغوغاء والعامة الي المجلس الذي يعرف بمجلس الشرطة في الجسر من الجانب الغربي الي بيت يقال له بيت الرفوع فكسروا الباب وانتهبوا ما فيه وكان فيه اصناف من المتاع فاقتتلوا عليه فلم يتركوا فيه شيءا وكان كثيرا جليلا واحرق ابن طاهر الجسرين لما راي الجند قد ظهروا علي اصحابه وامر بالحوانيت التي علي باب الجسر التي تتصل بدرب سليمان ان تحرق يمنة ويسرة ففعل فاحترق فيها للتجار متاع كثير وتهدم حيطان مجلس صاحب الشرطة فلما ضربت الحوانيت بالنار حالت النار بين الفريقين وكبرت الجند عند ذلك تكبيرة شديدة ثم انصرفوا الي معسكرهم بباب حرب وصار	4509	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2393	false	-2957036067860887601	141	250	783	1375	1638	300	فلما راي الذين بالجانب الشرقي -----ان اصحابهم--- ازالوا اصحاب ابن طاهر عن الجسر -------حملوا يريدون العبور الي اصحابهم وكان ابن طاهر قد اعد سفينة فيها شوك وقصب فالقي -بها النار وارسلها الي الجسر الاعلي--------- فاحرقت----- سفنه وقطعته وصارت الي الجسر الاخر فادركها اهل الجانب الغربي فغرقوها------------------------------------ وعبر من في الجانب الشرقي الي الغربي---------------- ودفعوا اصحاب ابن طاهر الي باب داره------------------------------------------------------------------------------- وقتل بينهم---------------- نحو--- عشرة انفس ونهب ------------------العامة مجل----------------------س الشرط واخذوا منه شيءا كثيرا من------------------------------------------------------------------- اصناف--- ا----------------------------------------------لمتاع ولما را--ي ابن طاهر ان ال-------------جند قد ظهروا علي اصحابه -امر بالحوانيت التي علي باب الجسر---------------------- ان تحرق---------------- فاحترق----- للتجار متاع كثير ف------------------------------------------------------حالت النار بين الفريقين و-رجع الجند --------------------------------الي معسكرهم بباب حرب وجمع	2393	5274941812924222394	501	700.0	403	1074	46.64804458618164	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4511	true	-6292224692068655412	227	297	1113	1492	1505	300	خلع المءيد ثم موته وفي رجب من هذه السنة خلع المعتز المءيد اخاه------- من ولاية العهد بعهده ذكر الخبر عن سبب خلعه اياه كان السبب في ذلك فيما بلغنا ان العلاء بن احمد عامل ارمينية بعث الي ابراهيم المءيد بخمسة الاف دينار ليصلح بها امره فبعث ابن ----فرخانشاه اليه ف-اخذها فاغري المءيد الاتراك بعيسي بن فرخاشاه وخالفهم المغاربة فبعث المعتز الي اخويه المءيد وابي احمد ف--------حبسهما في الجوسق وقيد المءيد	4511	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2394	false	3431948869438893214	70	122	350	645	1560	300	خلع المءيد و--موته -في رجب------------- خلع المعتز------- اخاه المءيد من ولاية العهد بع-ده وكا--------ن سببه------------------------------------- ان العلاء بن احمد عامل ارمينية بعث الي الم--------ءيد بخمسة الاف دينار ليصلح بها امره فبعث عيسي بن فرخانشاه اليها فاخذها فاغري المءيد الاتراك بعيسي----------- وخالفهم المغاربة فبعث المعتز الي المء------يد وابي احمد فاخذهما وحبسهما---------- وقيد المءيد	2394	5274941812924222394	260	414.0	213	399	65.16291046142578	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4512	true	8420334924073137354	32	250	169	1268	1515	300	انه ضرب اخاه المءيد اربعين مقرعة ثم خلع بسامرا يوم الجمعة لسبع خلون من رجب وخلع ببغداد يوم الاحد لاحدي عشرة خلت من رجب واخذت رقعة بخطه بخلع نفسه ولست بقين من رجب من هذه السنة وقيل لثمان بقين منه كانت وفاة ابراهيم بن جعفر المعروف بالمءيد ذكر الخبر عن سبب وفاته ذكر ------------------------------------------ان امراة من نساء الاتراك جاء-ت محمد بن راشد المغربي فاخبرته ان الاتراك يريدون اخراج ابراهيم المءيد من الحبس وركب محمد بن راشد الي المعتز فاعلمه ذلك فدعي بموسي بن بغا فساله فانكر وقال يا امير المءمنين انما ارادوا ان يخرجوا ابا احمد بن المتوكل لانسهم به كا-ن في الحرب التي كانت واما المءيد فلا فلما كان يوم الخيمس لثمان بقين من رجب دعا بالقضاة والفقهاء والشهود والوجوه فاخرج------- اليهم ابراهيم المءيد ميتا لا اثر به ولا جرح وحمل الي امه اسحاق وهي ام ابي احمد علي حمار وحمل معه كفن وحنوط وامر- بدفنه وحول ابو احمد الي الحجرة التي كان فيها المءيد وذكر ان المءيد ادرج في لحاف سمور ثم امسك طرفاه حتي مات وقيل انه اقعد في حجر من ثلج ونضدت عليه حجارة الثلج فمات----------------------- ---------------------------------------------------------بردا AUTO ذكر الخبر عن مقتل المستعين و-في شوال --منها قتل احمد--------- بن محمد--- المستعين ذكر الخبر عن قتله ذكر ان المعتز لما هم بقتل المستعين ورد كتابه علي محمد بن عبد الله بن طاهر بنكبته وامره بتوجيه	4512	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2394	false	3431948869438893214	127	271	680	1404	1560	300	انه ضربه----------- اربعين مقرعة وخلعه- بسامرا------------------------------------------------------------------------ واخذ -------خطه بخلع نفسه وكا-------------------------------------------------نت------------------------------------------------------ وفاته ايضا في رجب لثمان بقين من الشهر وكان سبب موته ان امراة من نساء الاتراك اعلمت محمد بن راشد ا----------------ن الاتراك يريدون اخراج المء--------يد من الحبس فانهي ذلك ال--------ي المعتز فذكر ------------موسي بن بغا --عنه ف------قال ما ارادوه------- انما ارادوا ان يخرجوا ابا احمد بن المتوكل لانسهم به وكان في الحرب التي كانت---------------- فلما كان من الغداة------------------- دعا بالقضاة والفقهاء-------- والوجوه فاخرج المءيد اليهم--------------- ميتا لا اثر به ولا جرح وحمل الي امه و-----------------------------------معه كفن-----ه وامرت بدفنه فقيل انه---------------------------------------------------- ادرج في لحاف سمور و--امسك طرفاه حتي مات وقيل انه اقعد في---------------------------- الثلج وجعل علي راسه منه كثير فجمد بردا ولما مات المءيد نقل اخوه ابو احمد الي محبسه وكانا لاب وا----م ذكر ----------قتل المستعين ولما اراد المعتز قتل المستعين احمد بن محمد بن المعتصم كتب ال------------------------------------------------------------ي محمد بن عبد الله ي---------------امره بتسليم	2394	5274941812924222394	485	620.5	377	1246	38.924556732177734	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4513	true	8318716959791430267	213	284	1066	1436	1520	300	ضربة بالسيف فصاح وصاحت دابته ثم قتل فلما قتل انصرف الجيش قال فصرت الي الموضع فاذا هو مقتول في سراويل بلا راس واذا المراة مقتولة وبها عدة ضربات فطرحنا عليهما نحن تراب النهر حتي واريناهما ثم انصرفنا قال واتي المعتز براسه وهو يلعب بالشطرنج فقيل هذا راس المخلوع فقال ضعوه هنالك ثم فرغ من لعبه ودعا به ف-نظر اليه ثم امر بدفنه وامر لسعيد بخمسين الف درهم وولي- معونة البصرة وذكر	4513	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2395	false	-4443679741221211043	26	68	122	343	1642	300	ضربه بالسيف فصاح وصاحت دايته ثم قتل وقتلت الامراة معه وحمل راسه-- الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعتز------ وهو يلعب بالشطرنج فقيل هذا راس المخلوع فقال ضعوه حتي ا----فرغ من الدست فلما فرغ نظر اليه و--امر بدفنه وامر لسعيد بخمسين الف درهم وولاه معونة البصرة -ذكر	2395	5274941812924222394	170	273.5	136	372	45.69892501831055	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4515	true	1206464566271073763	137	300	728	1626	1626	300	اما تنظرون الي هذه العصابة التي ذاع نفاقهم وغار شاوهم الهمج الطغام والاوغاد الذين لا مسكة بهم ولا اختيار لهم ولا تمييز معهم قد زين لهم تقحم الخطا سوء اعمالهم فهم الاقلون وان كثروا والمذمومون ان- ذكروا وقد علمت انه لا يصلح لقود الجي-ش وسد الثغور وابرام الامور وتدبير الاقاليم الا رجل قد تكاملت فيه خلال اربع حزم يقيف به عند موارد الامور حقاءق مصادرها وعلم يحجزه عن التهور والتغرير في الاشياء الا مع امكان فرصتها وشجاعة لا ينقصها الملمات مع تواتر حواءجها وجود يهون به تبذير جلاءل الاموال عند سءالها واما الثلاث فسرعة مكافاة الاحسان الي صالح الاعوان وثقل الوطاة علي اهل الزيغ والعدوان والاستعداد للحوادث اذ لا تءمن من نواءب الزمان واما الاثنتان فاسقاط الحاجب عن الرعية والحكم بين القوي والضعيف بالسوية واما الواحدة فالتيقظ في الامور مع عدم تاخير عمل اليوم لغد فما ترون وقد اخترت رجالا لهم من موالي احدهم شديد الشكيمة ماضي العزيمة لا تبطره السراء ولا تدهشه الضراء ل-ا يهاب ما وراءه ولا يهوله ما تلقاءه وهو-	4515	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2408	false	-1098833378440157613	147	296	782	1618	1639	300	اما تنظرون الي هذه العصابة التي ذاع نفاقه-----------م الهمج العصاة -الاوغاد الذي- لا مسكة بهم ولا اختيار لهم ولا تمييز معهم قد زين لهم تقحم الخطا سوء اعمالهم فهم الاقلون وان كثروا والمذمومون اذا ذكروا وقد علمت انه لا يصلح لقود الجيوش وسد الثغور وابرام الامور وتدبير الاقاليم الا رجل قد تكاملت فيه خصال اربع حزم يتقي به عند موارد الامور حقاءق مصادرها وعلم يحجزه عن التهور والتغرير في الاشياء الا مع امكان فرصتها وشجاعة لا ينقصها الملمات مع تواتر جواءحها وجود يهون--- تبذير ا------لاموال عند سءالها واما الثلاث فسرعة مكافاة الاحسان الي صالح الاعوان وثقل الوطاة علي اهل الزيغ والعدوان والاستعداد للحوادث اذ لا تءمن حوادث--- الزمان واما الاثنتان فاسقاط الحجاب عن الرعية والحكم بين القوي والضعيف بالسوية واما الواحدة فالتيقظ--- للامور ------------------------------------وقد اخترت لهم رجلا- من موالي احدهم شديد الشكيمة ماضي العزيمة لا تبطره السراء ولا تدهشه الضراء ولا يهاب ما وراءه ولا يهوله ما يلقا-ه فهو	2408	5274941812924222394	803	1503.0	656	902	89.0243911743164	131	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4516	true	8752953030355500240	4	83	22	414	1599	300	ان حرك حمل وان نهش قتل عدته عتيدة ونقمته شديدة يلقي الجيش في النفر القليل العدد بقلب اشد من الحديد طالب للثار لا يفله العساكر باسل الباس -مقتضب الانفاس لا يعوزه ما طلب ولا يفوته من هرب واري الزناد م-طلع العماد لا تشرهه الرغاءب ولا تعجزه النواءب ان ولي كفي وان وعد وفي وان نازل فبطل وان قال فعل ظله لوليه ظليل وباسه في الهياج عليه دليل يفوق من ساماه ويعجز من ناواه ويتعب من جاراه وينعش من والاه	4516	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2409	false	4771267298636715620	0	78	0	387	1562	300	ان حرك حمل وان نهش قتل عدته عتيدة ونقمته شديدة يلقي الجيش في النفر القليل------ بقلب اشد من الحديد طالب للثار لا تفله العساكر باسل الباس ومقتضب الانفاس لا يعوزه ما طلب ولا يفوته من هرب واري الزناد مضطلع العماد لا تشرهه الرغاءب ولا تعجزه النواءب ان ولي كفي وان قال وفي وان نازل فبطل وان قال فعل ظله لوليه ظليل وباسه في الهياج عليه دليل يفوق من ساماه ويعجز من ناواه ويتعب من جار-ه وينعش من والاه	2409	5274941812924222394	381	735.5	303	394	96.70050811767578	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4517	true	-4909382337724839101	226	272	1205	1455	1622	300	الفتنة بين الاتراك والمغاربة وفي اول يوم من رجب من هذه السنة---------- كانت------- بين ---------المغاربة والاتراك ملحمة وذلك ان المغاربة --------------------------------------------اجتمعت فيه----- مع محمد بن راشد ونصر بن سعيد فغلبوا الاتراك علي الجوسق واخرجوهم منه وقالوا لهم في كل يوم تقتلون خليفة وتخلعون اخر وتقتلون وزيرا	4517	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2395	false	-4443679741221211043	68	117	343	633	1642	300	الفتنة بين الاتراك والمغاربة وفي------------------ هذه السنة مستهل رجب كانت الفتنة بين الاتراك والمغاربة وسببها------------- ان الاتراك وثبوا بعيسي بن فرخانشاه فضربوه واخذوا دابته واجتمعت المغاربة مع محمد بن راشد ونصر بن سعد و-غلبوا الاتراك علي الجوسق واخرجوهم منه وقالوا لهم--- كل يوم تقتلون خليفة وتخلعون اخر وتعملون وزيرا	2395	5274941812924222394	195	299.0	159	325	60.0	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4518	true	2810457359486591252	0	172	0	928	1572	300	فاجتمع الاتراك وارسلوا الي من بالكرخ والدور منهم ف---------تلاقوا هم والمغاربة فقتل من المغاربة رجل فاخذت المغاربة قاتله واعانت المغاربة الغوغاء والشاكري---------ة فضعف الاتراك وانقادوا للمغاربة فاصلح جعفر بن عبد الواحد بين الفريقين فاصطلحوا علي الا يحدثوا شيءا ويكون في كل موضع يكون فيه رجل من قبل احد الفريقين يكون فيه اخر من الفريق الاخر فمكثوا علي ذلك مديدة وبلغ الاتراك اجتماع المغاربة الي محمد بن راشد ونصر بن سعيد--- واجتمع الاتراك الي بايكباك فقالوا نطلب هذين الراسين فان ظفرنا بهما فلا احد ينطق وكان محمد بن راشد ونصر بن سعيد قد اجتمعا في صدر اليوم الذي عزم الاتراك فيه علي الوثوب بهما ثم انصرف-----ا الي منازلهما فبلغهما ان بايكباك قد صار الي منزل ابن راشد فعدل محمد بن راشد ونصر بن سعيد الي منزل محمد بن عزون ليكونا عنده حتي يسكن الاتراك ثم يرجعا الي جمعهما فغمز الي بايكباك رجل ودله عليهما وقيل ان ابن عزون هو الذي دس من دل بايكباك والاتراك عليهما فاخذه----ما الاتراك ---------فقتلوهما فبلغ ذلك المعتز فاراد قتل ابن عزون فكلم فيه فنفاه الي بغداد AUTO ذكر	4518	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2395	false	-4443679741221211043	130	234	710	1284	1642	300	فاجتمع الاتراك وارسلوا الي من بالكرخ والدور منهم فاجتمعوا وتلاقوا هم والمغاربة------------------------------------------ واعان---------- الغوغاء والشاكرية المغاربة فضعف الاتراك وانقادوا--------- فاصلح جعفر بن عبد الواحد بينهم علي ان --------------لا يحدثوا شيءا و--------كل موضع يكون فيه رجل من-------- الفريقين يكون فيه رجل من الفريق الاخر فمكثوا مدة---- م------------------------------------------------------------ديدة ثم اجتمع الاتراك و------------قالوا نطلب هذين الراسين فان ظفرنا بهما فلا احد ينطق -----------------------------------------فبلغ الخبر باجتماع--- الاتراك الي محمد بن راشد ونصر بن سعد فخرجا الي م----------------------------------------------------------------------------------------نزل محمد بن غرون ليكونا عنده حتي يسكن الاتراك ثم يرجعا الي جمعهما فغمز به-----------------------------------------------------------------------------------------ما الي الاتراك فاخذوهما فقتلوهما فبلغ ذلك المعتز فاراد قتل ابن غرون فكلم فيه فنفاه الي بغداد----- ذكر	2395	5274941812924222394	466	754.5	378	967	48.19028091430664	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4518	true	2810457359486591252	180	298	971	1564	1572	300	حمل محمد بن علي بن خلف العطار وجماعة من الطالبيين من بغداد الي سامرا فيهم ابو احمد محمد بن جعفر بن --حسن بن جعفر بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب وحمل معهم ابو هاشم داود بن القاسم الجعفري وذلك لثمان خلون من شعبان منها ذكر السبب في حملهم وكان السبب فيما ذكر ان رجلا من الطالبيين شخص من بغداد في جماعة من الجيشية والشاكرية الي ناحية الكوفة وكانت الكوفة وسوادها من عمل ابي الساج في تلك الايام وكان مقيما ببغداد لمناظرة ابن طاهر اياه في الخروج الي الري فلما بلغ ابن طاهر خبر الطالبي الشاخص من بغداد الي ناحية الكوفة امر ابا الساج بالشخوص الي عمله بالك---------وفة فقدم ابو الساج خليفته عبد الرحمن الي الكوفة	4518	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2396	false	-5144026442103808842	107	185	579	961	1553	300	حمل محمد بن علي بن خلف العطار وجماعة من الطالبيين ---------الي سامرا فيهم ابو احمد محمد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن حسن بن علي -------بن ابي طالب و---------ابو هاشم داود بن القاسم الجعفري في---------------- ش------------------------عبان وكان --سبب ذلك----- ان رجلا من الطالبيين سار من بغداد في جماعة من ---------الشاكرية الي ناحية الكوفة وكانت من اعما-------------ل ابي الساج وكان ي--------------قيما ببغداد فامر محمد بن عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بالمسير الي كوفة فقدم بين يديه- خليفته عبد الرحمن الي الكوفة	2396	5274941812924222394	318	507.5	247	604	52.64900588989258	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4519	true	-2273451276981455735	2	207	10	1060	1484	300	هاش---------------م الجعفري مع-------------------------------------------------------- جماعة معه من الطالبيين---------------------------------------------------- ببغداد فكلموه في امر الطالبي الشاخص الي الكوفة فقال لهم ابو الساج قولوا له يتنحي عني ولا اراه فلما صار عبد الرحمن خليفة ابي الساج الي الكوفة ودخلها رمي بالحجارة حتي صار الي المسجد فظنوا انه جاء لحرب العلوي فقال لهم اني لست بعامل انما انا رجل وجهت لحرب الاعراب فكفوا عنه واقام بالكوفة وكان ابو احمد محمد بن جعفر الطالبي الذي ذكرت انه حمل من الطالبيين الي سامرا كان المعتز ولاه الك-------وفة بعدما هزم مزاحم بن خاقان العلوي الذي كان وجه لقتاله بها الذي قد مضي ذكره قبل في موضعه فعاث فيما ذكر ابو احمد هذا في نواحي الكوفة واذي الناس واخذ اموالهم وضياعهم فلما اقام خليفة ابي ال-ساج بالكوفة لطف لابي احمد العلوي هذا وانسه حتي خالطه -في الم--ءاكلة والمشاربة وداخله---- ثم خرج متنزها معه الي بستان من بساتين الكوفة فامسي وقد عبي له عبد الرحمن اصحابه فقتده وحمله مقيدا بالليل علي بغال الدخول حتي ورد به بغداد في اول شهر ربيع الاخر فلما اتي به محمد بن عبد الله حبسه عنده ثم اخذ منه كفيلا واطلقه ووجدت مع ابن اخ لمحمد بن علي بن خلف العطار كتب من الحسن بن زيد فكتب بخبره الي المعتز فورد الكتاب-------------- بحمله مع عتاب بن عتاب وحمل هءلاء الطالبيين	4519	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2396	false	-5144026442103808842	137	300	714	1553	1553	300	هاشم داود بن القاسم الجعفري في شعبان وكان سبب ذلك ان رجلا من الطالبيين سار من بغداد في جم----اعة من الشاكرية الي ناحية الكوفة وكانت من اعمال ابي الساج وكان يقيما ببغداد فامر محمد بن عبد الله بالمسير الي كو-فة فقدم بين يديه خليفته عبد الرحمن الي الكوفة ف----لما صار الي---------------------------------------ها رمي بالحجارة وظنو-----------------------ه جاء لحرب العلوي فقال-------- لست بعامل انما انا رجل وجهت لحرب الاعراب فكفوا عنه وك--------------ان ابو احمد------------- الطالبي المذكور قد----------------------------------------- ولاه المعتز الكوفة بعدما هزم مزاحم بن خاقان العلوي الذي كان وجه لقتاله بها وقد تقدم--- ذكر-------------ه فعاث--------- ابو احمد فيها--------------- واذي الناس واخذ اموالهم وضياعهم فلما اقام------ عبد الرحمن بالكوفة لاطفه واستماله ----------------حتي خالطه ابو احمد واكله و---شاربه حتي سار به ثم خرج متنزها ا----لي بستان----------------- فامسي وقد عبي له عبد الرحمن اصحابه فقيده وسيره ا------------------------------------لي بغداد في-------- ربيع الاخر--------------------------------------------------------------- ووجدت مع ابن اخ لمحمد بن علي بن خلف العطار كتب من الحسن بن زيد فكتب بخبره الي المعتز فكتب الي محمد بن عبد الله بحمله ----------------وحمل------ الطالبيين-	2396	5274941812924222394	536	691.5	421	1202	44.59234619140625	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4520	true	-1496013046169656029	134	299	724	1535	1538	300	وفيها توجه ابو الساج الي طريق مكة وكان سبب ذلك فيما ذكر ان وصيفا لما صلح امره ودفع المعتز اليه خاتمه كتب الي ابي الساج يامره بالخروج الي طريق مكة ليصلحه ووجه اليه من المال ما يحتاج اليه فاخذ في الجهاز فكتب محمد بن عبد الله يسال ان يصير طريق مكة اليه فاجيب الي ذلك فوجه ابا الساج من قبله وفي اول ذي الحجة عقد لعيسي بن الشيخ بن السليل علي الرملة فانفذ خليفته ابا المغراء اليها فقيل انه اعطي بغا اربعين الف دينار علي ذلك او ضمنها اليه وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها كتب وصيف الي عبد العزيز بن ابي دلف------- بتوليته الجبل وبعث اليه بخلع فتولي ذلك من قبله وفيها قتل محمد بن عمرو الشاري بديار ربيعة قتله خليفة لايوب بن احمد في ذي القعدة وفيها سخط علي كنجور وامر بحبسه في الجوسق ثم حمل الي بغداد مقيدا ثم وجه به الي اليمامة فحبس هنالك وفيها اغار ابن جستان صاحب الديلم مع احمد بن عيسي العلوي والحسين بن احمد الكوكبي علي الري فقتلوا وسبوا وكان ما بها	4520	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2397	false	350071432641731524	13	136	77	706	1541	300	وفيها توجه ابو الساج الي طريق خراسان من قبل محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد ----------------------------------------------------------------الله وفيها----------- عقد لعيسي بن الشيخ علي---------- الرملة وانفذ خليفته ابا المغراء اليها -----------------------------------------------------------وعيسي هذا شيباني وهو عيسي بن الشيخ بن السليل من ولد جساس بن مرة بن ذهل بن شيبان واستولي علي فلسطين جميعها فلما كان من الاتراك ببغداد ما ذكرناه تغلب علي دمشق واعمالها وقطع ما كان يحمل من الشام الي الخليفة واستبد بالاموال وفيها كتب وصيف الي عبد العزيز بن ابي دلف العجلي بتوليته الجبل وبعث اليه بخلع فتولي ذلك من قبله وفيها قتل محمد بن عمرو الشاري بديار ربيعة قتله خليفة لايوب بن احمد في ذي القعدة وف-------------------------------------------------------------------------------------------------يها اغار---- جستان صاحب الديلم مع عيسي بن احمد العلوي والحس-ن بن احمد الكوكبي علي الري فقتلوا وسبوا وكان--- بها	2397	5274941812924222394	367	509.5	292	1040	35.28845977783203	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4521	true	361291564412133326	1	189	7	937	1520	300	عبد الله بن عزيز فهرب منها فصالحهم اهل الري علي الفي---- درهم فادوها وارتحل-- عنها ابن جستان وعاد اليها ابن عزيز فاسر احمد بن عيسي وبعث به الي نيسابور وفيها مات اسماعيل بن يوسف الطالبي الذي كان فعل بمكة ما فعل وحج فيها--- بالناس محمد بن احمد بن عيسي بن المنصور من قبل المعتز AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تلاث وخمسين وم-ءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من عقد المعتز في اليوم الرابع من رجب لموسي بن بغا الكبير عل-------ي الجبل ومعه من الجيش يومءذ من الاتراك ومن يجري مجراهم الفان واربعمءة وثلاثة واربعون رجلا منهم مع مفلح الف ومءة وثلاثون رجلا AUTO ذكر خبر اخذ الكرج من ابن ابي دلف وفيها اوقع مفلح وهو علي مقدمة موسي بن بغا بعبد العزيز بن ابي دلف----- لثمان ---ليال بقين من رجب من هذه السنة وعبد العزيز في زهاء عشرين الفا من الصعاليك وغيرهم وكانت الوقعة بينهما فيما قيل خارج همذان علي نحو من ميل فهزمه مفلح ثلاثة فراسخ يقتلون وياسرون ثم رجع مفلح ومن معه سالمين وكتب بالفتح في ذلك اليوم فلما كان في شهر رمضان عبا مفلح خيله نحو الكرج وجعل لهم كميين	4521	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2397	false	350071432641731524	136	300	706	1541	1541	300	عبد الله بن عزيز فهرب منها فصالحهم اهل الري علي الفي الف درهم ف-------ارتحلوا عنها---------- وعاد ------ابن عزيز فاخذ احمد بن عيسي وبعث به الي نيسابور وفيها مات اسماعيل بن يوسف الطالبي الذي كان فعل بمكة ما فعل و---فيها حج بالناس محمد بن احمد بن عيسي بن المنصور وفيها سير محمد بن عبد الرحمن صاحب الاندلس جيشا الي بلاد العدو فقصدوا الية والقلاع ومدينة مانة وقتلوا من اهلها عددا كثيرا ثم قفل الجيش سالمين وفيها توفي محمد بن بشار بندار وابو موسي محمد بن المثني الزمن البصريان وهما من مشايخ البخاري ومسلم في الصحيح وكان مولده بندار سنة سبع وستين وماءة ثم دخلت سنة ثلاث وخمسين وماءتين ذكر اخذ كرج من ابي دلف فيها------------------------ عقد المعتز----------------------- لموسي بن بغا الكبير في رجب علي الجبل فسار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مقدمته مفلح فلقيه عبد الع-زيز بن ابي دلف خارج همذان فتحاربا وكان مع ------------------عبد العزيز اكثر من عشرين الفا من الصعاليك وغيرهم فانهزم عبد العزيز وقتل اصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان في---- رمضان سار مفلح -----نحو الكرج وجعل له- كمينين	2397	5274941812924222394	425	616.5	331	1222	34.779048919677734	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4522	true	7633603524158245679	9	186	45	1002	1567	300	وكان السبب في ذلك فيما ذكر ان الاتراك والفراغنة والاشروسنية شغبوا وطلبوا ارزاقهم لاربعة اشهر فخرج اليهم بغا ووصيف وسيما الشرابي في نحو من مءة انسان من اصحابهم فكلمهم وصيف وقال ما تريدون قالوا ارزاقنا فقال---- خذوا --ترابا وهل عندنا مال وقال بغا نعم نسال امير المءمنين في ذلك ونتناظر في دار اشناس وينصرف عنكم من ليس منكم فدخلوا دار اشناس ومضي سيما الشرابي منصرفا الي سامرا ثم تبعه بغا لاستءمار الخليفة في اعطاءهم وكان وصيف في ايديهم فوثب عليه بعضهم فضربه بالسيف ضربتين ووجاه اخر بسكين فاحتمله نوشري بن طاجبك وهو احد قواده الي منزله فلما ابطا عليهم بغا ظنوا انهم في التعبية عليهم فاستخرجوه من منزل نوشري فضربوه بالطبرزينات حتي كسروا عضديه ثم ضربوا عنقه ونصبوا راس-------ه علي محراك تنور وقصدت العامة بسامرا الانتهاب لمنازل وصيف وولده فرجع بنو وصيف فمنعوا منازلهم ثم جعل المعتز ما كان الي وصيف من الامور الي بغا الشرابي AUTO ذكر ال-خبر ------------------------عن قتل بندار الطبري وفي يوم الفطر من هذه السنة قتل بندار الطبري ذك-ر سبب قتله فكان سبب ذلك انه حكم بالبوازيج محكم يدعي مساور بن عبد الحميد	4522	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2398	false	-773417127912374710	51	149	277	820	1658	300	وكان --سبب قتله----------- ان الاتراك والفراغنة والاشروسنية شغبوا وطلبوا ارزاقهم لاربعة اشهر فخرج اليهم بغا ووصيف وسيما--------------------------------------- فكلمهم وصيف----------------------------- فقال لهم خذوا التراب ليس- عندنا مال وقال بغا نعم نسال امير المءمنين------- ونتناظر في دار اشناس------------------------ فدخلوا دار اشناس ومضي سيما وبغ----------ا الي المعتز وبقي وص---------------------------------------يف في ايديهم فوثب عليه بعضهم فضربه بالسيف------- ووجاه اخر بسكين ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضربوه بالطبرزينات حتي قتلوه واخذ--------------------وا راسه ونصبوه علي محراك تنور و------------------------------------------------------------------------------جعل المعتز ما كان الي وصيف ----------الي بغا الشاربي -وهو بغا الصغير والبسه التاج والوشاحين ذكر قتل بندار الطبر---------------------ي وفيها قتل بندار الطبري وكان سبب قتله ان-------------------------------------- مساور بن عبد الحميد	2398	5274941812924222394	447	623.0	358	996	44.8795166015625	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4524	true	-4078802365107811839	38	155	187	770	1497	300	من حجاج خراسان كانوا بحلوان فاعانوا اهل حلوان ثم انصرفوا عنهم AUTO ذكر خب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر موت محمد بن عبد الله بن طاهر و---ليلة اربع عشرة من ذي القعدة منها انخسف القمر فغرق كله او غاب اكثره ومات محمد بن عبد الله بن طاهر مع انتهاء خسوفه فيما ذكر وك------------------------------انت علته التي مات فيها قروحا اصابته في حلقه وراسه فذبحته وذكر ان القروح التي كانت في حلقه وراسه كانت تدخل فيها الفتاءل------------------------------------------------------------------------------------------ فلما مات تنازع-------------------------- الصلاة عليه اخوه عبيد الله وابنه طاهر فصلي عليه ابنه وكان اوصي بذلك فيما قيل ثم وقع بين--- عبيد الله بن عبد الله اخي محمد بن عبد الله وبين حشم محمد بن عبد الله تنازع حتي سلوا السيوف عليه ورمي بالحجارة ومالت الغوغاء والعامة	4524	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2399	false	-4557107592452675801	0	122	0	652	1604	300	من حجاج خراسان كانوا بحلوان واعانوا اهلها---- ثم انصرفوا عنه وقال ابن مساور في ذلك فجعت العراق ببندارها وحزت البلاد باقطارها وحلوان صبحتها غارة فقبلت اغرار غرارها وعقبة بالموصل احجرته وطوقته الذل في كارها ذكر موت محمد بن عبد الله بن طاهر وفي ليلة اربع عشرة من ذي الحجة------ انخسف القمر جميعه و---------------------------------------------مع انتهاء خسوفه مات محمد بن عبد الله بن طاهر بن الحسين وكانت علته التي مات ب-ها قروحا اصابته في حلقه وراسه فذبحته وك--------------------------------------انت تدخل فيها الفتاءل ولما اشتد مرضه كتب الي عماله واصحابه بتفويض ما اليه من الولاية الي اخيه عبيد الله بن طاهر فلما مات تنازع ابنه طاهر واخوه عبيد الله الصلاة عليه-------------------------- فصلي عليه ا-------------------------------بنه وتنازع عبيد الله واصحاب طاهر----------------------------------------------------- حتي سلوا السيوف ورموا---- بالحجارة ومالت ---------العامة	2399	5274941812924222394	308	447.5	244	869	35.44303894042969	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4525	true	-2215010109903980450	60	216	308	1083	1537	300	خلت من ذي القعدة سنة ثلاث وخمسين ومءتين وفيها نفي المعتز ابا احمد بن المتوكل الي واسط ثم الي البصرة ثم رد الي بغداد وانزل الي الجانب الشرقي في قصر دينار بن عبد الله وفيها نفي ايضا علي بن المعتصم الي واسط ثم رد الي بغداد فيها وفيها مات مزاحم بن خاقان بمصر في ذي الحجة وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن محمد بن سليمان الزينبي وفيها غزا محمد بن معاذ بالمسلمين في ذي القعدة من ناحية ملطية ف--هزموا واسر محمد بن معاذ وفيها التقي موسي بن بغا والكوكبي الطالبي علي فرسخ من قزوين يوم الاثنين سلخ ذي القعدة منها فهزم موسي الكوكبي فلحق بالديلم ودخل موسي بن بغا قزوين وذكر لي بعض من شهد الوقعة ان اصحاب الكوكبي من الديلم لما التقوا بموسي واصحابه صفوا صفوفا واقاموا ترستهم في وجوههم -يتقون بذلك سهام اصحاب موسي فلما راي موسي ان سهام اصحابه لا تصل اليهم مع ما قد فعلوا امر بما -معه من النفط	4525	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2400	false	-7036865230279692271	186	300	978	1552	1552	300	ذلك في ذي القعدة من هذه السنة ذكر عدة حوادث فيها نفي ابو---- احمد بن المتوكل ال------------ي البصرة ثم رد الي بغداد فانزل ف-ي الجانب الشرقي ب--قصر دينار ون-----------------في ايضا علي بن المعتصم الي واسط ثم رد الي بغداد وف-----يها مات مزاحم بن خاقان بمصر في ذي الحجة وحج با-------------لناس عبد الله بن محمد بن سليمان الزينبي وفيها غزا محمد بن معاذ----------------------- من ناحية ملطية فانهزم-- واسر وفل------------يها التقي موسي بت بغا والكوكبي ال-علوي ع--------ند قزوين فانهزم الكوكبي و----------------------------------لحق بالديلم وكان سبب الهزيمة انه------------------------------------------------------م لما اصطفوا للقتال جعل اصحاب الكوكبي ترسه---------م في وجوههم فيتقون ب-ها سهام اصحاب موسي فلما راي موسي ان سهام اصحابه لا تصل اليهم مع فعلهم------ امر بما بمعه من النفط-	2400	5274941812924222394	441	698.5	342	779	56.61103820800781	75	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4526	true	3810511353661596887	9	237	38	1152	1463	300	مقتل بغا الشرابي ذكر الخبر عن سبب م------------قتله AUTO ذكر خبر مقتل بغا الشرابي ذكر ان السبب في ذلك كان انه كان يح-ض المعتز علي المصير الي بغداد والمعتز يابي ذلك عليه ثم----- ان بغا اشتغل مع صالح بن وصيف في خاصته بعرس جمعة بنت بغا كان صالح بن وصيف تزوجها للنصف من ذي القعدة فركب المعتز ليلا ومعه احمد بن اسراءيل الي كرخ سامرا يريد بايكباك------- ومن كان معه علي مثل ما هو عليه من انحرافه عن بغا وكان سبب انحرافه عنه فيما ذكر انهما كانا ف-ي شراب لهما يشربانه فعربد احدهما علي صاحبه فتهاجرا لذلك وكان بايكباك بسبب ذلك هاربا من بغا مستخفيا منه فلما وافي المعتز بمن معه الكرخ اجتمع من بايكباك اهل الكرخ واهل الدور ثم اقبلوا مع المعتز الي الجوسق بسامرا وبلغ ذلك بغا فخرج في غلمانه وهم زهاء خمسم-ءة ومثلهم من ولده واصحابه وقواده وصار الي نهر نيزك ثم انتقل الي مواضع ثم صار الي السن ومعه من العين تسع عشرة بدرة دنانير ومءة بدرة دراهم اخذها من بيت ماله وبيوت اموال السلطان فانفق منها شيءا يسيرا حتي قتل وذكر انه لما بلغه ان المعتز قد صار الي موضع الكرخ مع احمد بن اسراءيل خرج في خاصة قواده حتي صار الي تل عكبراء ثم مضي فصار الي السن فشكا اصحابه بعضهم الي بعض ما هم فيه من العسف وانهم لم يخرجوا معهم بمضارب ولا ما يتدفءون به من البرد وانهم في شتاء	4526	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2402	false	1961556123639222839	10	130	53	674	1544	300	مقتل بغا الشرابي فيها قتل بغا الشاربي وكان سبب قتله ------------------------------------------------------انه كان يحرض المعتز علي المسير الي بغداد والمعتز يابي ذلك ويكرهه فانفق ان بغا اشتغل بتزويج ابنته م-------------------------------ن صالح بن وصيف-------------------------- فركب المعتز وم-----عه احمد بن اسراءيل الي كرخ سامرا الي- بابكيال التركي---- ومن معه من المنحرفين----------------- عن بغا وكان سبب انحرافه عنه--------- انهما كانا علي شراب لهما-------- فعربد احدهما علي الاخر فاختفي بابكيال --------------------------من بغا------------ فلما اتاه المعتز-------------- اجتمع معه------- اهل الكرخ واهل الدور ثم اقبلوا مع المعتز الي الجوسق بسامرا وبلغ ذلك بغا فخرج في غلمانه وهم زهاء خمسماءة انسان- من ولد--------ه وقواده فسار الي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسن فشكا اصحابه بعضهم الي بعض ما هم فيه من العسف وانهم ----خرجوا بغير -مضارب ولا ما يلبسونه في--- البرد وانهم-في شتاء	2402	5274941812924222394	490	719.0	382	1141	42.944786071777344	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4527	true	6508256708892023746	3	114	14	562	1542	300	ولم يحمل معه سلاحا ولا سكينا ولا عمودا ولا يعلم اهل------ عسكره بذلك من امره والمعتز في غيبة بغا لا ينام الا في ثيابه وعليه السلاح ولا يشرب نبيذا وجميع جواريه علي رجل فصار بغا الي الجسر في الثلث الاول من الليل فلما قارب الزورق الجسر بعث الموكلون به من في الزورق---- فصاح بالغلام فرجع اليهم وخرج بغا في البستان الخاقاني فلحقه عدة منهم------- فوقف لهم---- وقال انا بغا ولحقه وليد المغربي فقال له ما لك جعلت فداك فقال اما ان تذهب--- بي الي منزل صالح بن وصيف واما ان تصيروا معي الي منزلي حتي احسن اليكم ف-وكل به وليد المغربي ومر يركض الي الجوسق فاستاذن علي المعتز فاذن ----------له فقال	4527	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2402	false	1961556123639222839	164	248	848	1265	1544	300	ولم يحمل معه سلاحا ولا سكينا ولا شيءا لم-- يعلم به احد من عسكره وكان المع---------تز في غيبة بغا لا ينام الا في ثيابه وعليه السلاح فس------------------------------------ار بغا الي الجسر في الثلث الاول من الليل ف----------------------بعث الموكلون بالجسر ينظرون من هو فصاح -الغلام فرجع------ وخرج بغا في البستان الخاقاني فلحقه عدة من الموكلين فوقف لهم بغا وقال انا بغا------------------------------------------------ اما ان تذهبوا معي الي----- صالح بن وصيف واما ان تصيروا مع----------ي حتي احسن اليكم فتوكل به بعضهم وارسلوا ال---------------------------ي المعتز بالخبر فامر بقتله فقتل	2402	5274941812924222394	325	486.5	254	583	55.74613952636719	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4528	true	-3323615477526778476	43	232	214	1148	1493	300	دلف بن عبد العزيز بن ابي دلف بتوجيه والده عبد العزيز اياه اليها وجندي سابور وتستر فجب--اها م-ءتي الف دينار ثم انصرف-------------------- وفي شهر رمضان منها شخص نوشري الي مساور الشاري فلقيه وهزمه وقتل من اصحابه جماعة كثيرة وحج بالناس في هذه السنة علي بن الحسين بن اسماعيل بن العباس بن محمد AUTO ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دخلت سنة خمس وخمسين وم-ءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من دخول مفلح طبرستان ووقعة كانت بينه وبين الحسن بن زيد الطالبي هزم فيها مفلح الحسن بن زيد فلحق بالديلم ثم دخل مفلح امل واحرق منازل الحسن بن زيد ثم توجه نحو الديلم في طلب الحسن بن زيد AUTO ذكر خبر استيلاء يعقوب بن الليث------- علي كرمان وفيها كانت وقعة بين يعقوب بن الليث وطوق بن المغلس خارج كرمان اسر فيها------- يعقوب طوقا وكان السبب في ذلك فيما ذكر--- ان علي بن الحسين بن قريش بن شبل --------------كتب الي السلطان يخطب كرمان وكان قبل من عمال ال طاهر وكتب يذكر ضعف ال طاهر وقلة ضبطهم بما اليهم من البلاد وان يعقوب بن الليث قد غلبهم علي سجستان و---------------------تباطا علي السلطان بتوجيه خراج فارس فكتب السلطان اليه------- بولاية كرمان وكتب	4528	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2404	false	-2544398487324839077	163	300	863	1567	1567	300	دلف بن عبد العزيز بن ابي دلف العجلي الي الاهوغاز--------------- وجند يسابور وتستر فجبي بها ماءتي الف دينار ثم انصرف وكان والده امر بذلك وفي---- رمضان سار----- نوشري الي مساور الشاري فلقيه فهزمه وقتل من اصحابه جماعة كثيرة وحج با-------------لناس علي بن الحسين بن اسماعيل بن --عباس بن محمد وفيها توفي ابو الوليد بن عبد الملك بن قطن النحوي القيرواني بها وكان اماما في النحو واللغة واماما بالعربية قيل مات سنة خمس وخمسين وهو اصح ثم دخلت سنة خمس وخمسين وماءتين ذك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر استيلاء يعقوب بن الليث الصفار علي كرمان----------------------------------------------------------------- فيها استولي يعقوب بن الليث الصفار علي كرمان وسبب ذلك ان علي بن الحسين-------- بن شبل كان علي فارس فكتب الي المعتز يطل-ب كرمان و-----------------------------يذكر عجز ال-طاهرية----------------------------- وان يعقوب--------- قد غلبهم علي سجستان وكان علي بن الحسين قد تباطا بحمل-------------- خراج فارس فكتب --------اليه المعتز بولاية كرمان وكتب-	2404	5274941812924222394	410	546.5	324	1149	35.683204650878906	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4529	true	-4252875095878909199	60	244	282	1213	1504	300	اليه ولا هو الي طوق------------------ فلما طال ذلك من امرهما كذلك اظهر يعقوب الارتحال عن معسكره الي ناحية سجستان فارتحل عنه مرحلة-- وبلغ طوقا ارتحاله فظن انه قد بدا له في حربه وترك عليه كرمان وعلي علي بن الحسين فوضع الة الحرب وقعد لل-------شرب ودعا بالملاهي ويعقوب في كل ذلك لا يغفل عن البحث عن اخباره فاتصل به ووضع طوق الة الحرب واقباله ---علي الشراب واللهو بارتحاله فكر راجعا فطوي المرحلتين اليه في يوم واحد فلم يشعر طوق وهو في لهوه وشربه في اخر نهاره الا بغبرة قد ارتفعت من خارج المدينة التي هو فيها من كرمان فقال لاهل القرية ما هذه الغبرة فقيل له غبرة --مواشي اهل القرية منصرفة الي اهلها ثم لم يكن الا كلا ولا حتي وافاه يعقوب في اصحابه فاحاط به وباصحابه فذهب اصحاب طوق لما احيط بهم يريدون المدافعة -------عن انفسهم فقال يعقوب لاصحابه افرجوا للقوم فافرجوا لهم فمروا هاربين علي وجوههم وخلوا كل شء لهم مما كان معهم في معسكرهم واسر يعقوب طوقا فحدثني ابن حماد البربري ان علي بن الحسين لما وجه طوقا حمله صناديق في بعضها اطواقه واسورة ليطوق ويسور من ابلي معه من اصحابه----- وفي	4529	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2405	false	-1395495347790378060	60	169	318	885	1550	300	------------الي طوق ولا طوق يخرج اليه فلما طال ذلك عليه---------- اظهر------ الارتحال الي---------------- سجستان فارتحل---- مرحلتين وبلغ طوقا ارتحاله فظن انه قد بدا له في حربه وترك----- كرما-------------------ن فوضع الة الحرب وقعد للاكل والشرب و-----الملاهي و--------------------------------------------اتصل بيعقوب ----------------اقبال طوق علي الشرب----------------- فكر راجعا فطوي المرحلتين----- في يوم واحد فلم يشعر طوق -------------------------------الا بغبرة عسكره فقال------------------------------------------------------ ما هذا------- فقيل--- غبرة المواشي ف------------------------------لم يكن ------باسرع من موافاة يعقوب---------- فاحاط به و-اصحابه فذهب اصحابه---------------- يريدون المناهضة والدفع عن انفسهم فقال يعقوب لاصحابه افرجوا للقو------------م فمروا هاربين----------- وخلوا كل ما ل------------------------هم واسر يعقوب طوقا وك----------------------ان علي بن الحسين قد سير مع طوق في- صناديق قيوادا ليقيد بها من ياخذ---------------------ه من اصحاب يعقوب وفي	2405	5274941812924222394	439	502.5	350	975	45.02564239501953	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4532	true	-6704350680351034175	0	190	0	952	1524	300	راي علي بن الحسين ان يعقوب قد قطع عاقة الكر اليه والي اصحابه انتقض عليه تدبيره وتحير في امره ولم يلبث اصحاب يعقوب الا ايسر ذلك حتي خرجوا من الكر من وراء اصحاب علي بن الحسين فلم يكن باسرع من ان خرج اواءلهم منه حتي هرب اصحاب- علي يطلبون مدينة شيراز لانهم كانوا يصيرون اذا خرج اصحاب يعقوب من الكر بين جيش يعقوب وبين الكر ولا يجدون ملجا ان هزموا وانهزم علي بن الحسين بانهزام اصحابه وقد خرج اصحاب يعقوب من الكر فكبت به دابته فسقط الي الارض ولحقه بعض السجزية فهم عليه بسيفه ليضربه فبلغ اليه خادم له فقال الامير فنزل اليه السجزي فوضع في عنقه عمامته ثم جره الي يعقوب فلما اتي به امر بتقييده وامر بما كان في عسكره من الة الحرب من السلاح والكراع وغير ذلك فجمع اليه ثم اقام بموضعه حتي امسي وهجم عليه القيل ثم رحل من موضعه ودخل مدينة شيراز ليلا واصحابه يضربون بالطبول فلم يتحرك في المدينة احد فلما اصبح انهب اصحابه دار علي بن الحسين ودور اصحابه ثم نظر الي ما اجتمع في بي-ت المال من مال الخراج والضياع فاحتمله ووضع الخراج فجباه ثم شخص منها متوجها الي سجستان وحمل معه	4532	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2406	false	-7657785569184565062	125	222	637	1124	1523	300	راي علي بن الحسين ان يعقوب قد قطع عامة النهر تحير في امره و--انتقض عليه تدب--------------يره و----خرج اصحاب يعقوب------------------------------- من وراء اصحاب علي فلما خ-------------------------رج اواءلهم-------- هرب اصحابه الي------- مدينة شيراز لانهم كانوا يصيرون اذا خرج------ يعقوب واصحابه بين جيش يعقوب والمضيق-- ولا يجدون ملجا فانهزموا --فسقط علي بن الحسين عن------------------------------------------------ دابته كبا به الفرس فاخذ اسيرا واتي به -------------------------------------------------------------------------------------------------الي يعقوب فق------------------يده واخذ كل ما --في عسكره------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رحل من موضعه ودخل شير------از ليلا ف-----------------------لم يتحرك----------- احد فلما اصبح -نهب اصحابه دار علي---------- ودور اصحابه واخذ ما------------ في بيوت الاموال وجبي الخراج ورجع ------------------------------------------------الي سجستان وقيل انه	2406	5274941812924222394	365	449.0	285	954	38.25995635986328	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4533	true	-4798280412223255305	124	174	633	904	1524	300	فصاحوا صيحة واحدة واخترطوا سيوفهم ودخلوا علي المعتز مصلتين فلما راي ذلك المعتز دخل وتركهم واخذ صالح بن وصيف ابن اسراءيل وابن مخلد وعيسي بن ابراهيم فقيدهم واثقلهم بالحديد وحملهم الي داره فقال المعتز لصالح قبل ان يحملهم هب لي احمد فانه كاتبي وقد رباني فلم يفعل ذلك صالح ثم	4533	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2421	false	-5463662619178430312	1	41	7	228	1527	300	فصاحوا صيحة واحدة واخترطوا سيوفهم ودخلوا علي المعتز مصلتين ف-------------------دخل وتركهم واخذ صالح احمد ----بن اسراءيل وابن مخلد وعيسي ف------------------اثقلهم بالحديد وحملهم الي داره فقال المعتز لصالح قبل ان يحملهم هب لي احمد فانه كاتبي وقد رباني فلم يفعل ثم ---------	2421	5274941812924222394	212	382.5	174	271	78.2287826538086	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4534	true	2274483064793048146	188	296	968	1531	1548	300	خلع المعتز ثم موته و---------------------لثلاث بقين من رجب منها خلع المعتز ولليلتين خلتا من شعبان اظهر موته وكان سبب خلعه فيما ذكر ان الكتاب الذي ذكرنا امرهم لما فعل بهم الاتراك ما ف------------------علوا ولم يقروا لهم بشء صاروا الي المعتز يطلبون ارزاقهم وقالوا له اعطنا ارزاقنا حتي نقتل لك صالح بن وصيف ف------------------------------------------------------ارسل المعتز الي امه يسالها ان تعطيه مالا ليعطيهم فارسلت اليه ما عندي شء فلما راي الاتراك ومن بسامرا ------من الجند ان قد امتنع الكتاب من ان يعطوهم شيءا ولم يجدوا في بيت المال شيءا والمعتز وامه قد امتنعا من ان يسمحا لهم بشء صارت --------كلمة الاتراك والفراغنة والمغاربة واحدة فاجتمعوا علي خلع المعتز فصاروا اليه	4534	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2407	false	-459886211315944488	139	238	747	1264	1579	300	خلع المعتز --وموته وفيها في يوم الاربعاء لثلاث بقين من رجب----- خلع المعتز ولليلتين خلتا من شعبان -ظهر موته وكان سبب خلعه--------- ان الاتراك---------------- لما------------------- فعلوا بالكتاب ما ذكرناه ولم يحصل منهم مال ساروا الي المعتز يطلبون ارزاقهم وقالوا--- اعطنا ارزاقنا حتي نقتل--- صالح بن وصيف فلم يكن عنده ما يعطيهم فنزلوا معه الي خمسين الف دينار فارسل المعتز الي امه يسالها ان تعطيه مالا ليعطيهم فارسلت اليه ما عندي شء فلما راي الاتراك انهم لا يحصل لهم من المعتز شء ولا من امه وليس--------------------------- في بيت المال شء اتفق--------------------------------------------ت كلمتهم وكلمة -------------------المغاربة والفراغنة----- علي خلع المعتز فساروا اليه	2407	5274941812924222394	347	517.0	278	670	51.791046142578125	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4535	true	5707906690173040473	31	121	158	628	1556	300	ومحمد بن بغا المعروف بابي نصر قد دخلوا في السلاح فجلسوا علي باب المنزل الذي ينزله المعتز ثم بعثوا اليه--- اخرج الينا فبعث اليهم اني اخذت الدواء امس----- وقد اجفلني اثنتي عشرة مرة ولا اقدر علي الكلام من الضعف فان كان امرا لا-بد منه فليدخل الي بعضكم فليعلمني وهو يري ان امره واقف علي حاله فدخل اليه جماعة من اهل الكرخ والدور من خلفاء القواد فجروا برجله الي باب الحجرة قال واحسبهم كانوا قد تناولوه بالضرب بالدبابيس فخرج و-قميصه مخرق في مواضح واثار الدم علي منكبه فاقاموه في الشمس في	4535	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2407	false	-459886211315944488	242	300	1286	1579	1579	300	ومحمد بن بغا المعروف بابي نصر وبابكيال في السلاح فجلسوا علي بابه و--------------------------بعثوا اليه ان اخرج الينا فقال قد شربت-------------- امس دواء وقد افرط في العمل------------------------------------- فان كان امر- لا بد منه فليدخل---- بعضكم--------- وهو يظن ان امره واقف علي حاله فدخل اليه جماعة منهم------------------------------- فجروه برجله الي باب الحجرة وضرب----------------------وه------- بالدبابيس وخرقوا قميصه و-----------------------------------اقاموه في الشمس في-	2407	5274941812924222394	236	306.0	187	480	49.16666793823242	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4536	true	-7526076116618127011	8	68	41	353	1541	300	فلما مات اشهد-- علي موته بنو هاشم والقواد وانه صحيح لا اثر فيه فدفن-- مع المنتصر في ناحية قصر الصوامع فكانت خلافته من يوم بويع له بسامرا الي ان خلع اربع سنين وستة اشهر وثلاثة وعشرين يوما وكان عمره كله اربعا وعشرين سنة وكان ابيض اسود الشعر كثيفه حسن العينين والوجه ضيق الجبين احمر الوجنتين حسن الجسم طويلا وكان مولده	4536	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2408	false	-1098833378440157613	78	129	424	693	1639	300	فلما مات اشهدوا علي موته بني هاشم والقواد وانه----- لا اثر فيه ودفنوه مع المنتصر و---------------------كانت خلافته من لدن يويع---------- الي ان خلع اربع سنين وستة اشهر وثلاثة وعشرين يوما وكان عمره كله اربعا وعشرين سنة وكان ابيض اسود الشعر كثيفه حسن العينين والوجه----------- احمر الوجنتين حسن الجسم طويلا وكان مولده	2408	5274941812924222394	258	459.5	207	316	81.64556884765625	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4536	true	-7526076116618127011	70	137	365	700	1541	300	خلافة ابن الواثق المهتدي بالله وفي يوم الاربعاء لليلة بقيت من رجب من هذه السنة بويع -محمد بن الواثق فسمي بالمهتدي بالله وكان يكني ابا عبد الله وامه رومية وكانت تسمي قرب وذكر عن بعض من كان شاهدا امرهم ان محمد بن الواثق لم يقبل بيعة- احد حتي اتي بالمعتز فخلع نفسه واخبر عن عجزه عن القيام بما اسند اليه ورغبته-- في تسليمها الي محمد بن الواثق	4536	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2409	false	4771267298636715620	79	124	391	633	1562	300	خلافة----------- المهتدي------ وفي يوم الاربعاء لليلة بقيت من رجب------------- بويع لمحمد بن الواثق ولقب بالمهتدي بالله وكان يكني ابا عبد الله وامه رومية وكانت تسمي قرب و------------------------------------------------لم يقبل بيعته احد ف---اتي بالمعتز فخلع نفسه وا-قر بالعجز ع-----------ما اسند اليه وبالرغبة في تسليمها الي ----ابن الواثق	2409	5274941812924222394	220	347.0	176	339	64.8967514038086	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4537	true	287333864173551555	134	299	667	1511	1515	300	اليه وكان السبب في ذلك ان الكتاب من محمد بن الواثق ورد يوم الخميس سلخ رجب علي سليمان ببغداد ب-----بيعة الناس له وبها ابو احمد بن المتوكل ------وكان اخوه المعتز--- سيره الي البصرة حين سخط علي اخيه من امه المءيد فلما وقعت العصبية بالبصرة نقله الي بغداد فكان مقيما بها فبعث سليمان بن عبد الله بن طاهر واليه الشرطة يومءذ ببغداد فاحضره داره وسمع من ببغداد من الجند والغوغاء بامر المعتز وابن الواثق فاجتمعوا الي---- باب سليمان وضجوا هنالك ثم انصرفوا علي انه قيل لهم لم يرد علينا من ----الخبر ما نعلم به ما عمل به القوم فغدوا يوم الجمعة علي ذلك من الصياح والقول الذي كان قيل لهم يوم الخميس وصلي الناس في المسجدين ودعي فيهما للمعتز فلما كان يو--------------م السبت غدا القوم فهجموا علي دار سليمان وهتفوا باسم ابي احمد ودعوا الي بيعته وخلصوا الي سليمان في داره وسالوه -------ان يريهم ابا احمد بن المتوكل فاظهره لهم ووعدهم الم-صير الي محبتهم ان تاخر عنهم ما يحبون فانصرفوا عنه بعد ان اكدوا عليه في	4537	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2409	false	4771267298636715620	142	249	734	1299	1562	300	الله وكان --سببه ان --------كتاب المهتدي---------- ورد----------- سلخ رجب الي سليمان يامره باخذ البيعة------ له وكان ابو احمد بن المتوكل ببغداد كان----- المعتز قد سيره اليها كما تقدم فارسل سليمان اليه فاخذه الي دار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وسمع من ببغداد من الجند والعامة- بامر المعتز------------ فاجتمعوا الي باب دار سليمان فقاتلهم اصحابه وقيل لهم ما--------------- يرد علينا من سامرا خبر فانصرفوا ورجعوا الغد وهو يو--------م الجمعة علي ذلك وخطب-------------------------------------------------------------------------- للمعتز ببغداد فانصرفوا وبكروا يوم السبت---------- فهجموا علي دار سليمان ونادوا باسم ابي احمد ودعوا الي بيعت--------------------------ه وسالوا سليمان ان يريهم ابا احمد----------- فاظهره لهم ووعدهم ان يصير الي محبتهم ان تاخر عنهم ما يحبون فانصرفوا---- بعد ان اكدوا عليه في	2409	5274941812924222394	378	518.5	296	888	42.56756591796875	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4540	true	-3622450589299759671	228	295	1142	1488	1511	300	وكانت تحت المستعين فلما قتل المستعين صيرها المعتز في قصر الرصافة الذي فيه الحرم فلما ولي الخلافة المهتدي قال يوما لجماعة من الموالي اما انا فليس في ام احتاج لها الي غلة عشرة الاف الف-- في كل سنة لجواريها وخدمها والمتصلين بها وما اريد---------- لنفسي وولدي الا القوت وما اريد فضلا الا لاخوتي فان الضي-قة قد مستهم AUTO ذكر الخبر عن قتل احمد بن اسراءيل وابي نوح	4540	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2410	false	-2492321316611065777	229	285	1213	1499	1569	300	وكانت تحت المستعين فلما قتل جعله---------ا المعتز في قصر الرصافة فماتت ف---------لما ولي-------- المهتدي قال----------------------- اما انا فليس لي ام احتاج لها الي غلة عشرة الاف دينار في كل سنة لجواريها وخدمها والمتصلين بها وما اريد الا القوت لنفسي وولدي وما ا----------ريد فضلا الا لاخوتي فان الضاءقة قد مستهم----- ذكر ق---------تل احمد بن اسراءيل وابي نوح	2410	5274941812924222394	254	426.5	201	359	70.75209045410156	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4550	true	-7704509597515978656	1	173	7	897	1503	300	--ما نزل وامر بقتل السباع التي كانت في دار السلطان وطرد الكلاب وابطال الملاهي ورد المظالم وجلس لذلك للعامة و--------كانت ولايته والدنيا كلها من ارض الاسلام مفتونة AUTO ذكر خبر استيلاء مفلح علي طبرستان ثم انصرافه عنها وفيها شخص موسي بن بغا ومن معه من الموالي وجند السلطان من الري وانصرف مفلح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن طبرستان بعد ان دخلها وهزم الحسن بن زيد واخرجه عنها الي ارض الديلم ذكر الخبر عن شخوصه عنها ذكر ان السبب في ذلك ان قبيحة ام المعتز لما رات من---- الاتراك اضطرابا وانكرت امرهم كتبت الي موسي بن بغا تساله القدوم الي ما قبلها واملت وروده عليها قبل حدوث ما حدث عليها وعلي ابنها المعتز فعزم موسي علي الانصراف اليها وكان ورود كتابها عليه ومفلح بطبرستان فكتب موسي الي مفلح يامره بالانصراف اليها وهو------ بالري فحدثني بعض اصحابنا من اهل طبرستان ان كتاب موسي -ورد------ علي مفلح بذلك وقد توجه نحو ارض الديلم في طلب الحسن بن زيد الطالبي فلما ورد عليه الكتاب انصرف راجعا الي حيث توجه منه فعظم ذلك علي قوم كانوا معه من ---رءساء اهل طبرستان	4550	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2412	false	-8390711806783073731	92	232	486	1206	1583	300	عنها---- وامر بقتل السباع التي كانت ب--دار السلطان وطرد الكلاب ---------------ورد المظالم وجلس----- للعامة ولما ولي كانت --------الدنيا كلها بالفتن منسوجة ذك-----------------ر استيلاء مفلح علي طبرستان وعود-----ه عنها -------------------------------------------------------------------------في هذه السنة سار مفلح الي طبرستان فحارب الحسن بن زيد العلوي فانهزم الحسن ولحق بالديلم ودخل مفلح البلد واحرق منازل الحسن وسار الي الديلم في طلبه ثم عاد عن طبرستان بعد ان دخلها وهزم الحسن بن زيد العلوي وعاد موسي بن بغا من الري وسبب ------------------------------ذلك ان قبيحة ام المعتز لما رات اضطراب الاتراك--------------------- كتبت الي موسي------- تساله القدوم عليهم------- واملت ان يصل----- قبل ان يفرط في ولدها فارط-------------- فعزم موسي علي الانصراف وكتب الي م------------------------------------------------فلح يامره بالانصراف عن طبرستان اليه با-----------------------------------------------لري فورد كتابه الي مفلح وهو --قد توجه الي ارض الديلم في طلب الحسن بن زيد العلو-ي فلما اتا----ه الكتاب رجع فاتا---------------ه من------------------ كان-- هرب من الحسن من اهل طبرستان	2412	5274941812924222394	410	418.5	316	1070	38.31775665283203	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4553	true	-7689269903463272741	193	275	986	1367	1481	300	اول علوي بالبصرة وللنصف من شوال من هذه السنة ظهر في فرات البصرة رجل -زعم انه علي بن محمد بن احمد بن علي بن عيسي بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------ وجمع اليه الزنج الذين كانوا يكسحون السباخ ثم عبر دجلة فنزل الديناري ذكر الخبر عن امره والسبب الذي بعثه علي الخروج هنالك وكان اسمه ونسبه فيما ذكر علي بن محمد بن عبد الرحيم ونسبه في عبد القيس وامه قرة ابنة علي بن رحيب بن محمد بن	4553	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2413	false	4088416871463238215	232	300	1220	1532	1532	300	اول خروج صاحب الزنج وفي--- شوال خرج------------- في فرات البصرة رجل وزعم انه علي بن محمد بن ا-مد -------بن عيسي بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وجمع ال-----زنج الذي- كانوا يسكنون السباخ و--عبر دجلة فنزل الديناري قال ابو جعفر--------------------------------------- وكان اسم------ه فيما ذكر علي بن محمد بن عبد الرحيم ونسبه في عبد القيس وامه---- ابنة علي بن رحيب بن محمد بن-	2413	5274941812924222394	267	418.5	205	394	67.76649475097656	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4554	true	-2371557498737869189	179	298	894	1492	1500	300	الخراج هنالك ونفذ----- حكمه بينهم وقاتلوا اسباب السلطان بسببه ووتر منهم جماعة كثيرة فتنكروا له فتحو-ل عنهم الي البادية ولما انتقل الي البادية صحب---------------------------------------------ه جماعة من اهل البحرين منهم رجل كيال من اهل الاحساء يقال له يحيي بن محمد الازرق المعروف بالبحراني مولي لبني دارم ويحيي بن ابي ثعلب وكان تاجرا من اهل هجر وبعض موالي بني حنظلة اسود يقال له سليمان بن جامع وهو قاءد جيشه ثم كان ينتقل في البادية من حي الي حي فذكر عنه انه كان يقول اوتيت في تلك الايام ا---------يات من ايات امامتي ظاهرة للناس ومنها فيما ذكر عنه انه قال اني لقيت سورا من القران لا احفظها فجري بها لساني في سا----------------عة واحدة منها سبحان والكهف وص قال ومن ذلك اني لقيت	4554	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2414	false	-5727270334347986112	148	236	748	1213	1558	300	الخراج------ ونفذ فيهم حكمه------ وقاتلوا اصحاب السلطان بسببه فوتر منهم جماع------ة فتنكروا له فانتقل عنهم الي الاحساء ونزل علي قوم من بني سعد بن تميم يقال لهم بنو الشماس واقام فيهم وفي صحبته جماعة من ا----لبحرين منهم-------------------------------- يحيي بن محمد الازرق ا---------لبحراني و----------------------------------------------------------------------------------------سليمان بن جامع وهو قاءد جيشه وك--ان ينتقل --بالبادية------------- فذكر عنه انه قا-----ل اوتيت في تلك الايام بالبادية ايات من ايات امامتي ظاهرة للناس -منها اني لقن---------------------ت سورا من القران---------- فجري بها لساني في ساعة وحفظتها في دفعة واحدة منها سبحان والكهف وص--اد ومن--ها اني فكرت	2414	5274941812924222394	335	475.0	267	674	49.70326232910156	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4554	true	-2371557498737869189	0	162	0	811	1500	300	بن حكيم من اهل الكوفة احد الخارجين علي هشام بن عبد الملك مع زيد بن علي بن الحسين فلما قتل زيد هرب فلحق بالري فلجا الي----- ورزنين فاقام بها وان ابا ابيه عبد الرحيم رجل من عبد القيس كان مولده بالطالقان وانه قدم العراق فاقام بها واشتري جارية سندية فاولدها محمدا اباه فهو علي بن محمد هذا وانه كان متصلا قبل بجماعة من ال--- المنتصر منهم غانم الشطرنجي وسعيد الصغير ويسر الخادم وكان منهم معاشه ومن قوم من اصحاب السلطان وكتابه يمدحهم ويستميحهم بشعره--------------- ثم انه شخص فيما ذكر من سامرا سنة تسع واربعين وم-ءتين الي البحرين فادعي بها انه علي بن م---------حمد بن الفضل بن --حسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب ودعا الناس بهجر الي طاعته واتبعه جماعة كثيرة من اهلها وابته جماعة اخر فكانت بسببه بين الذين اتبعوه والذين ابوه عصبية قتلت بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم جماعة----------- فانتقل عنهم لما حدث ذلك الي الاحساء وضوي الي -حي من بني تميم ثم من بني سعد-------- يقال لهم بنو الشماس	4554	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2414	false	-5727270334347986112	13	177	56	901	1558	300	بن حكيم من اهل الكوفة احد الخارجين علي هشام بن عبد الملك مع زيد بن علي بن الحسين فلما قتل زيد هرب فلحق بالري فجاء الي قرية ورزنين واقام بها -ان ابا ابيه عبد الرحيم رجل من عبد القيس كان مولده بالطالقان و----قدم العراق---------- واشتري جارية سندية واولدها محمدا اباه وك------------------------ان متصلا قبل بجماعة من حاشية المنتصر منهم غانم الشطرنجي وسعيد الصغير وكان----------------- معاشه منهم و--من اصحاب السلطان وكان-- يمدحهم وي-تميحهم بشعره منهم ومن غيرهم ثم انه شخص--------- من سامرا سنة تسع واربعين وماءتين الي البحرين فادعي بها انه علي عبد الله بن محمد بن الفضل بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب ودعا الناس بهجر الي طاعته فاتبعه جماعة كثيرة من اهلها ومن غيرهم فجري------------- بين الطاءفتين--------------- عصبية قتل فيها جماعة وكان اهل البحرين قد احلوه بمحل نبي وجبي الخراج ونفذ فيهم حكمه وقاتلوا اصحاب السلطان بسببه فوتر منهم جماعة فتنكروا له فانتقل عنهم ال------------ي الاحساء ونزل علي قوم من ---------------بني سعد بن تميم يقال لهم بنو الشماس	2414	5274941812924222394	630	1052.5	500	970	64.94845581054688	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4555	true	6390385999202630920	244	298	1328	1608	1619	300	ابنه ومعها --ابنة له وجارية حامل فحبسهم ومضي هو لوجهه يريد بغداد ومعه من اصحابه محمد بن سلم ويحيي بن محمد وسليمان بن جامع وبريش القريعي فلما صاروا بالبطيحة نذر بهم بعض موالي الباهليين كان يلي امر البطيحة يقال له عمير بن عمار فاخذهم وحملهم الي محمد بن ابي عون وهو عامل السلطان بواسط	4555	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2415	false	7586651237562003038	63	108	342	565	1563	300	ابنه وزوجته وابنة له وجارية حامل منه وسار------------ يريد بغداد ومعه من اصحابه محمد بن سلم ويحيي بن محمد وسليمان بن جامع ومرقس القريعي فلما سار-- بالبطيحة نذر بهم رجل---------------- كان يلي امرها اسم---------ه عمير بن عمار ف-------حملهم الي محمد بن ابي عون---- عامل ---------واسط	2415	5274941812924222394	196	308.5	154	282	69.50354766845703	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4556	true	-937010813761720107	0	300	0	1524	1524	300	ابي عون ------حتي تخلص---- هو واصحابه من يده ثم صار الي مدينة السلام فاقام بها حولا وانتسب فيها الي احمد --------بن عيسي بن زيد وكان يزعم انه ظهر له ايام مقامه بها ايات وعرف---- ما في ضماءر اصحابه وما يفعله كل واحد منهم وانه سال ربه بها اية ان يعلم حقيقة امره فراي كتابا يكتب له وهو ينظر اليه علي حاءط ولا يري شخص كاتبه وذكر عن بعض تباعه انه بمقامه بمدينة السلام استمال جماعة م-------------نهم جعفر بن محمد الصوحاني كان ينتسب الي زيد بن صوحان ومحمد بن القاسم و-----------غلاما -يحيي بن عبد الرحمن بن خاقان مشرق ورفيق فسمي مشرقا حمزة وكناه ابا احمد وسمي رفيقا جعفرا وكناه ابا الفضل ثم لم يزل عامه ذلك بمدينة السلام حتي عزل محمد بن رجاء عن البصرة فخرج عنها فوثب رء-ساء الفتنة من البلالية والسعدية ففتحوا المحابس واطلقوا من كان فيها فتخلصوا فيمن تخلص فلما بلغه خلاص اهله شخص الي البصرة فكان رجوعه اليها في شهر رمضان سنة خمس وخمسين وم-ءتين ومعه علي بن ابان وقد كان لحق به وهو بمدينة السلام ويحيي بن محمد ومحمد بن سلم وسليمان بن جامع وغلاما يحيي بن عبد الرحمن -مشرق ورفيق وكان يحضر هءلاء الستة رجل من الجند يكني ابا يعقوب ولقب نفسه بعد ذلك بجربان فساروا جميعا حتي وافوا برنخل- فنزلوا قصرا هنالك يعرف بقصر القرشي علي نهر يعرف بعمود ابن المنجم كان بنو موسي بن المنجم احتفروه واظهر انه وكيل لولد الواثق في بيع السباخ وامر اصحابه ان ينحلوه ذلك فاقام هنالك فذكر عن ريحان بن صالح احد غلمان الشورجيين وهو اول من صحبه منهم انه قال كنت موكلا بغلمان مولاي انقل---- الدقيق اليهم من البصرة وافرقه فيهم فحملت ذلك اليهم كما كنت افعل فمررت به وهو مقيم ببرنخل في قصر القرشي فاخذني اصحابه فصاروا بي اليه وامروني بالتسليم عليه بالامرة ففعلت ذلك فسالني عن الموضع الذي جءت منه فاخبرته ---اني اقبلت من البصرة-	4556	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2415	false	7586651237562003038	104	285	547	1483	1563	300	ابي عون عامل واسط فخلص منه هو -اصحابه فدخل بغداد فا--------------------قام بها حولا فانتسب----- الي محمد بن احمد بن عيسي بن زيد فزعم بها -انه ظهر له--------------- ايات -عرف بها ما في ضماءر اصحابه وما يفعل- كل واحد منهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استمال جماعة من اهل بغداد منهم جعفر بن محمد الصوحاني من ولد ي------زيد بن صوحان ومحمد بن القاسم ومشرق ورقيق غلاما ليحيي بن عبد الرحمن-------------------- فسمي مشرقا حمزة وكناه ابا احمد وسمي رقيقا جعفرا وكناه ابا الفضل و------------------------------------عزل محمد بن رجاء عن البصرة---------- فوثب رءوساء---------- البلالية والسعدية فاخرج---------------وا من في الحبوس فخلص اهله فيهم-- فلما بلغه خلاص اهله رجع الي البصرة وكان رجوعه اليها في---- رمضان سنة خمس وخمسين وماءتين ومعه علي بن ابان--------------------------------- ويحيي بن محمد------------- وسل----------------------------------يمان ومشرق ورقيق ف-------------------------------------------------------------------------------------------وافوا البصرة فنزل------------------ بقصر القرشي علي نهر يعرف بعمود ابن المنجم------------------------------- واظهر انه وكيل لولد الواثق في بيع السباخ فا--------------------------قام هنالك وذكر--- ريحان-------- احد غلمان السورجيين وهو اول من صحبه منهم انه قال كنت موكلا بغلمان مولاي انقل لهم الدقيق------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذني اصحابه فساروا بي اليه وامروني ان اسل-م عليه بالامرة ففعلت---- فسالني عن الموضع الذي جءت منه فاخبرته وسالني عن اخبار البصرة	2415	5274941812924222394	784	1165.0	626	1583	49.526214599609375	125	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4557	true	-3109607145086734182	50	150	265	779	1585	300	الي ما هو عليه فاجبته فقال لي احتل فيمن قدرت عليه من الغلمان فاقبل بهم الي ووعدني ان يقودني علي من اتيه به منهم وان يحسن الي واستحلفني ا--لا اعلم احدا بموضعه وان ارجع اليه فخلي سبيلي فاتيت بالدقيق الذي معي الموضع الذي كنت قصدته به واقمت عنده يومي ثم رجعت اليه من غد فوافيته وقد قدم عليه رفيق غلام يحيي بن عبد الرحمن وكان وجه الي البصرة في حواءج من حواءجه ووافاه بشبل بن سالم وكان من غلمان الدباسين وبحريرة كان امره بابتياعها ليتخذها لواء فكتب فيها بحمرة وخضرة ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة	4557	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2416	false	3972112058191493974	0	56	0	285	1551	300	الي ما هو عليه فاجبته فقال--- احتل فيمن قدرت عليه من الغلمان واقبل بهم الي ووعدني ان يقودني علي من اتيه به------------------ واستحلفني ان لا اعلم احدا بموضعه وان ارجع اليه وخلي سبيلي وعد-------------------------------------------------------------------ت اليه من الغداة---- وقد اتاه جماعة -------------------------------------------------------------------------------------------من غلمان الدباشين---------------------------------------- فكتب في حري--------رة ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة	2416	5274941812924222394	256	413.5	204	516	49.612403869628906	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4558	true	6909339846899201003	154	297	827	1579	1591	300	علي نهر ميمون واقام هناك ولم يزل ذلك دابه يجتمع اليه السودان الي -----يوم الفطر فلما اصبح نادي في اصحابه بالاجتماع لصلاة الفطر فاجتمعوا وركز المردي الذي عليه لواءه وصلي بهم وخطب خطبة ذكر فيها ما كانوا عليه من --------سوء الحال وان الله قد استنقذهم به من ذلك وانه يريد ان يرفع اقدارهم ويملكهم العبيد والاموال والمنازل ويبلغ بهم اعلي الامور ثم حلف لهم علي ذلك فلما فرغ من صلاته وخطبته امر الذين فهموا عنه قوله ان يفهموه من لا فهم له من عجمهم لتطيب بذلك انفسهم ففعلوا ذلك ودخل القصر فلما كان بعد يوم قصد نهر بور فوافي جماعة من اصحابه هناك الحميري في جماعة فدفعوهم حتي اخرجوهم الي الصحراء فلحقهم صاحب الزنج فيمن معه فاوقع بالحميري واصحابه فانهزموا حتي صاروا الي بطن دجلة واستامن اليه---------- رجل من رءساء الزنج يكني بابي صالح -يعرف بالقصير في ثلثم--ءة من الزنج فمناهم ووعدهم فلما	4558	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2416	false	3972112058191493974	142	213	729	1106	1551	300	الي نهر ميمون فاقام هناك ولم يزل هذا دابه يتجمع اليه السودان فلما كان يوم الفطر خطبهم------------------------------------------------------------------------------ وصلي بهم وذكرهم------------ ما كانوا ف-يه من الشقاء وسوء الحال وان الله تعالي ابعدهم-- من ذلك وانه يريد ان يرفع اقدارهم ويملكهم العبيد والاموال فلما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد يومين راي اصحابه-------------------------- الحميري فقاتلوه ---------حتي اخرجوه م---------------------------------------------------------------------------------------ن دجلة واستامن الي صاحب الزنج رجل من رءساء الزنج يكني بابي صالح ويعرف بالقصير في ثلاثماءة من الزنج فلما --------------	2416	5274941812924222394	285	427.0	226	778	36.632389068603516	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4559	true	-210294647536712846	187	241	954	1233	1546	300	الحجام وكان فتح ياكل فلما نهض تناول طبقا كان بين يديه وتقدم اصحابه فلقيه رجل من الشورجيين يقال له بلبل فلما راه فتح حمل عليه وحذفه بالطبق الذي كان في يده فرمي بلبل بسلاحه وولي هاربا وانهزم اصحابه وكانوا اربعة الاف رجل فذهبوا علي وجوههم وقتل من قتل منهم------ ومات بعضهم عطشا واسر منهم	4559	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2416	false	3972112058191493974	260	300	1339	1551	1551	300	الحجام فقام واخذ------------------- طبقا كان بين يدي-------------ه فلقيه رجل من السورجيين يقال له بلبل فلما راه فتح حمل عليه وحذفه بالطبق الذي بيدي-----ه فرمي ------سلاحه وولي هاربا وانهزم اصحابه وكانوا اربعة الاف---------------------- وقت-------ل منهم جماعة ومات بعضهم عطشا واسر منهم-	2416	5274941812924222394	194	313.5	156	285	68.07017517089844	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4559	true	-210294647536712846	1	60	5	290	1546	300	من الزنج قود قواده---------------------- وقال لهم كل من اتي منكم برجل فهو مضموم اليه وقيل انه لم يقود قواده الا بعد مواقعة الخول ببيان ومصيره الي سبخة القندل وكان ابن ابي عون--- نقل عن ولاية واسط الي ولاية الابلة وكور دجلة فذكر -انه انتهي اليه في اليوم الذي قود فيه قواده ان الحميري وعقيلا مع خليفة ابن ابي عون	4559	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2416	false	3972112058191493974	210	253	1092	1300	1551	300	من الزنج فلما كثروا جعل القواد فيهم منهم وقال لهم كل من اتي منكم برجل فهو مضموم اليه------------------------------------------------------------------------- وكان ابن ابي عون قد نقل من------ واسط الي ولاية الابلة وكور دجلة وسار قاءد الزنج ال----ي المحمدية فلما نزلها وا--فاه اصح------------------اب ابن ابي عون	2416	5274941812924222394	142	184.5	108	311	45.65916442871094	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4568	true	-7666139587645125311	190	255	993	1333	1580	300	الفا وتسعم-ءة سفينة ومعها قوم من المطوعة قد احتبسوها فلما راونا خل------وا عن ال-------------سفن وعبروا سلبان عرايا ماضين نحو جوبك وسقنا السفن حتي وافيناه بها فلما اتيناه بها امر فبسط له علي نشز من الارض وقعد وكان في السفن قوم حجاج ارادوا سلوك----- طريق البصرة فناظرهم بقية يومه الي وقت غروب الشمس فجعلوا يصدقونه في جميع قوله وقالوا--- لو كان معنا فضل نفقة لاقمنا معك	4568	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2417	false	4228613438655082005	232	280	1272	1521	1622	300	الف- وتسعماءة سفينة ومعها من يحفظها ف-----------------لما راوا الزنج هربوا عنها فاخذ الزنج السفن واتوا بها الي صاحبهم ف-----------------------------------------لما اتوه قعد --------------علي نشز من الارض----- وكان في السفن قوم حجاج ارادوا ان يسلكوا طريق البصرة فناظرهم فصدقوه علي----------------------------------------- قوله وقالوا له لو كان معنا فضل نفقة لاقمنا معك	2417	5274941812924222394	164	234.0	132	368	44.565216064453125	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4569	true	6505598731784758119	220	292	1135	1516	1558	300	بن ابان ان يقعدوا لهم في النخل وقعد هو علي جبل مشرف عليهم فلم يلبث ان طلعت الاعلام والرجال حتي صاروا الي الارض المعروفة بابي العلاء البلخي وهي عطفة علي دبيران فامر الزنج فكبروا ثم حملوا عليهم فوافوا بهم دبيران ثم حمل الخول يقدمهم ابو العباس بن ايمن المعروف بابي الكباش وبشير القيسي فتراجع الزنج حتي بلغوا الجبل الذي هو عليه ثم رجعوا عليهم فثبتوا لهم وحمل ابو الكباش علي فتح الحجام	4569	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2418	false	8822832477568334679	0	41	0	212	1604	300	بن ابان ان يقعد-- لهم ب--النخل وقعد هو علي جبل مشرف------ فلم يلبث ان طلعت الاعلام والرجال-------------------------------------------------------------------- فامر الزنج فكبروا وحم--لوا عليهم وحملت الخيول----------------------------------------------------------------------------- فتراجع الزنج حتي بلغوا الجبل الذي هو عليه ثم حملوا------ فثبتوا لهم وقتل من الزنج------ فتح الحجام	2418	5274941812924222394	183	288.5	144	381	48.031497955322266	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4573	true	3698469406642001010	167	298	934	1633	1645	300	يريد البصرة حتي اذا قابل النهر المعروف بالرياحي اتاه قوم من السودان فاعلموه انهم راوا في الرياحي بارقة فلم يلبث الا يسيرا حتي تنادي ال--زنج السلاح ف-------امر علي بن ابان بالعبور اليهم وكان القوم في شرقي النهر المعروف بالديناري فعبر في زهاء ثلاثة الاف وحبش صاحب الزنج عنده اصحابه وقال لعلي ان احتجت الي مزيد في الرجال فاستمدني فلما مض----ي صاح الزنج الس-------لاح لحركة راوها من غير الجهة التي صار اليها علي فسال عن الخبر فاخبر انه قد اتاه قوم من ناحية القرية الشارعة علي نهر حرب المعروفة بالجعفرية فوجه محمد بن س-لم الي تلك الناحية فذكر عن صاحبه المعروف بريحان انه قال كنت فيمن توجه مع محمد وذلك في وقت صلاة الظهر فوافينا القوم بالجعفرية فنشب القتال بيننا وبينهم الي اخر وقت العصر ثم حمل السودان عليهم حملة صادقة فولوا ---------	4573	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2418	false	8822832477568334679	173	250	931	1340	1604	300	يريد البصرة حتي اذا قابل النهر المعروف بالرياحي اتاه قوم من السودان فاعلموه انهم راوا في الرياحي بارقة فلم يلبث الا يسيرا حتي تنادي السودان السلاح السلاح وامر علي بن ابان بالعبور اليهم------------------------------------------- فعبر في----- ثلاثماءة رجل-------------------------- وقال له-- ان احتجت الي مدد----------- فاستمدني فلما مضي علي صاح الزنج السلاح السلاح لحركة راوها في ------جهة اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجه محمد بن سالم فراي جمعا فلقاتلهم من وقت------------------------------------------------------------------ الظهر -------------------------------------------------الي اخر وقت العصر ثم حمل الزنوج------- حملة صادقة فهزموهم وقتلوا	2418	5274941812924222394	327	489.0	260	729	44.8559684753418	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4577	true	-8102640818043551403	166	288	824	1469	1529	300	كان في يوم الاثنين لاربع عشرة ليلة خلت من ذي القعدة جمع له اهل البصرة وحشدوا له لما راوا من ظهورهم عليه في يوم الاحد وانتدب لذلك رجل من اهل البصرة يعرف بحماد الساجي وكان من غزاة البحر في الشذا وله علم --بركوبها والحرب فيها فجمع الم-طوعة ورماة الاهداف واهل المسجد الجامع ومن خف معه من حزبي البلالية والسعدية ومن احب النظر من غير هذه الاصناف من الهاشميين والقرشيين وساءر اصناف الناس فشحن ثلاثة مراكب من الشذا من الرماة وجعلوا يزدحمون في الشذا حرصا علي حضور ذلك المشهد ومضي جمهور الناس رجالة منهم من معه السلاح ومنهم نظارة لا سلاح معهم فدخلت الشذا والسفن النهر المعروف بام حبيب بعد زوال الشمس من ذلك اليوم في المد ومرت الرجالة والنظارة علي شاطء النهر	4577	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2419	false	-7432124105474962104	120	195	641	1048	1595	300	كان يوم--- الاثنين لاربع خلون ---------من ذي القعدة جمع--- اهل البصرة وحشدوا--- لما راوا من ظهورهم عليه------------- وانتدب لذلك رجل-------------- يعرف بحماز الساجي وكان من غزاة البحر--------- وله علم في ركوب السفن-------- فجمع المتطوعة ورماة الاهداف واهل المسجد الجامع ومن خف معه من----- البلالية والسعدية ومن احب النظر من غيرهم و---------------------------------------------------شحن ثلاثة مراكب وشذوات مقابل-----ة وجعلوا يزدحمون---------------------------------- ومضي جمهور الناس رجالة منهم من معه س--لاح ومنهم نظارة------------- فدخلت المراكب ف--------------------------------------------------------ي المد و----الرجال---------ة علي شاطء النهر	2419	5274941812924222394	367	568.5	297	648	56.63580322265625	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4579	true	6504959270226951181	0	111	0	586	1579	300	في خلق كثير لا يحصي عددهم وانصرف الخبيث وجمعت ل----ه الرءوس فذهب اليه جماعة من اولياء القتلي فعرضها عليهم فاخذوا ما عرفوا منها وعبا ما بقي عنده من الرءوس التي لم يات لها طالب في جريبية ملاها منها واخرجها من النهر المعروف بام حبيب في الجزر واطلقها فوافت البصرة فوقفت في مشرعة تعرف بمشرعة القيار فجعل الناس ياتون تلك الرءوس فياخذ راس كل رجل اولياءه وقوي عدو الله بعد هذا اليوم وتمكن الرعب في قلوب اهل البصرة منه وامسكوا عن حربه وك------تب الي السلطان بخبر ما كان منه فوجه------ جعلان التركي مددا لاهل البصرة وامر ابا الاحوص الباهلي بالمصير الي الابلة واليا وامده برجل م-ن الاتراك يقال له جريح فزعم الخبيث	4579	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2420	false	-4048829487033105386	31	110	163	589	1572	300	في خلق كثير لا يحصي --------------------وجمعت للخبيث الرءوس فاتا----ه جماعة من اولياء المقتولين فاعطاهم ما ---------عرفوا وجمع الر--------------------ءوس التي لم تطلب وجعلها في خزينة ف--------------------------------------------------------اطلقها فوافت الب----------------------------------صرة فجاء الناس واخذوا كل ما عرفوه منها------------------ وقوي عدو الله بعد هذا اليوم وتمكن الرعب في قلوب اهل البصرة منه وامسكوا عن حربه وكتب الناس الي الخليفة بخبر ما كان---- فوجه اليهم جعلان التركي مددا------------ وامر ابا الاحوص الباهلي بالمسير الي الابلة واليا وامده بقاءد من الاتراك يقال له جريح واما الخبيث	2420	5274941812924222394	316	503.5	250	603	52.40464401245117	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4580	true	5597423163306030785	165	269	828	1373	1522	300	وصار موسي في جيشه الي الدار- والمهتدي جالس للمظالم فاعلم بمكانه---- فامسك ساعة عن الاذن ثم اذن لهم-------- فدخلوا فجري من الكلام نحو ما جري يوم قدم الوفد والرسل فلما طال الكلام تراطنوا فيما بينهم بالتركية واقاموه-------- من مجلسه وحملوه علي دابة من دواب الشاكرية وانتهبوا ما كان في الجوسق من دواب الخاصة ومضوا يريدون الكرخ فلما صاروا عند باب الحير في القطاءع عند دار ياجور ادخلو--------ه دار ياجور فذكر عن بعض الموالي ممن حضرهم ذلك اليوم ان سبب اخذهم المهتدي ذلك اليوم كان ان بعضهم قال لبعض ان- هذه المطاولة انما هي حيلة عليكم حتي يكبسكم صالح بن وصيف بجيشه فخافوا ---ذلك فحملوه	4580	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2422	false	-3251219842135074752	53	113	271	599	1563	300	وسار موسي-------- الي الجوسق والمهتدي جالس للمظالم فاعلم بمكان موسي فامسك ساعة عن الاذن ثم اذن له ولمن معه فدخلوا فتناظروا---------------------------------------------------------------------------------- واقاموا المهتدي من مجلسه وحملوه علي دابة من دواب الشاكرية وانتهبوا ما كان في الجوسق و-----------------------------------------------------------------------------------ادخلوا المهتدي دار ياجور وك--------------------------------------ان سبب اخذه----------------------- ان بعضهم قال انما سبب هذه المطاولة-------- حيلة عليكم حتي يكسبكم صالح-------- بجيشه فخافوا من ذلك فاخذوه	2422	5274941812924222394	266	353.0	212	578	46.02075958251953	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4583	true	-4521840986475446933	188	299	976	1541	1544	300	انكم قتلتم ابن المتوكل وهو حسن الوجه سخي الكف فاضل النفس وتريدون ان تقتلوا هذا وهو مسلم يصوم ولا يشرب النبيذ من غير ذنب والله لءن قتلتم هذا لالحقن بخراسان ولاشيعن امركم هناك فلما اتصل الخبر بالمهتدي خرج الي- مجلسه متقلدا سيفا وقد لبس ثيابا نظافا وتطيب ثم امر بادخالهم اليه فابوا ذلك مليا ثم دخلوا عليه فقال لهم انه قد بلغني ما انتم عليه من امري ولست كمن تقدمني مثل احمد بن محمد المستعين ولا مثل ابن قبيحة والله ما خرجت اليكم الا وانا متحنط وقد اوصيت الي اخي بولدي وهذا سيفي والله لاضربن به ما استمسك قاءمه بيدي والله لءن سقط من شعري شعرة ليهلكن او ليذهبن بها اكثركم	4583	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2423	false	9095361889897017107	37	128	209	693	1583	300	انكم قتلتم ابن المتوكل وهو حسن الوجه سخي الكف فاضل النفس وتريدون قتل ------هذا وهو مسلم يصوم ولا يشرب النبيذ من غير ذنب والله لءن قتلتم هذا لالحقن بخراسان -لاشيع- امركم هناك ف----اتصل الخبر بالمهتدي فتحول من مجلسه متقلدا سيفا وقد لبس ثيابا نظافا وتطيب ثم امر بادخالهم عليه ف-----------------دخلوا----- فقال لهم------- بلغني ما انتم عليه-------- ولست كمن تقدمني مثل------------- المستعين والمعتز وا----------لله ما خرجت اليكم الا وانا متحنط وقد اوصيت الي اخي بولدي وهذا سيفي والله لاضربن به ما استمسك قاءمة بيدي والله لءن سقط من----ي شعرة ليهلكن و--ليذهبن---- اكثركم	2423	5274941812924222394	461	810.5	372	566	81.44876098632812	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4584	true	3648729060580309617	7	159	29	813	1528	300	هذا الخلاف علي الخلفاء والاقدام والجرا-ة علي الله سواء عليكم من قصد الابقاء عليكم ومن كان اذا بلغه مثل هذا عنكم دعا بارطال الشراب فشربها مسرورا بمكروهكم وحبا لبواركم خبروني عنكم هل تعلمون انه وصل الي--- من دنياكم هذه شء اما انك-- تعلم يا بايكباك ان بعض المتصلين بك- ايسر من جماعة اخوت--ي وولدي وان احببت ان تعرف ذلك فانظر هل تري في منازلهم فرشا او وصاءف او خدما او جواري او لهم ضياع او غلات سوءة لكم ثم تقولون اني اعلم علم ص--الح وهل صالح الا رجل من الموالي وكواحد منكم فكيف الاقامة معه اذا ساء رايكم فيه فان اثرت--م الصلح---- كان ذلك ما اهوي لجم--عكم وان ابيتم الا الاقامة علي ما انتم عليه فشانكم فاطلبوا صالحا ثم ابلغوا شفاء انفسكم واما انا فما اعلم علم-ه قالوا فاحلف لنا علي ذلك قال اما اليمين فاني ابذلها لكم ولكني اءخرها حتي تكون بحضرة --الهاشميين والقضاة والمعدلين واصحاب المراتب غدا اذا صليت الجمعة	4584	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2423	false	9095361889897017107	129	238	696	1262	1583	300	هذا الخلاف علي الخلفاء والاقدام والحراءة علي الله سواء عليكم من قصد الابقاء عليكم ومن كان اذا بلغه---- هذا منكم دعا بالنبيذ------ فشربه- مسرورا بمكروهكم حتي تعلموا------------------------ انه وصل الي شء من دنياكم ام-------ا انكم لتعلمون--------- ان بعض المتصلين بكم ايسر من جماعة من اهلي وولدي سوا-------------------------------------------------------------------------------------------------ة لكم ي---قولون اني اعلم بمكان صالح وهل هو --الا رجل من الموالي------------ فكيف الاقامة معه اذا ساء رايكم فيه واذا ابرمتم الصلح فيه كان لكم ما انفذه لجميعكم وان ابيتم الاق----امة علي ما انتم عليه فشانكم واطلبوا صالحا---------------------- واما انا فما اعلم مكانه قالوا فاخلف لنا علي ذلك قال اما اليمين فنع-----------م ولكنها---------- تكون بحضرة بني هاشم--- والقضاة------------------------- غدا اذا صليت الجمعة	2423	5274941812924222394	477	758.5	378	806	59.1811408996582	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4585	true	656871647497937518	51	258	275	1401	1623	300	وكتبوا الرقاع والقوها في المسجد الجامع والطرقات فذكر بعض من زعم انه قرا رقعة منها فيها بسم الله الرحمن الرحيم يا معشر المسلمين ادعوا الله لخليفتكم العدل الرضي المضاهي لعمر بن الخطاب ان ينصره -----علي عدوه ويكفيه مءنة ظالمه ويتم النعمة عليه وعلي هذه الامة ببقاءه فان الموالي قد اخذوه بان يخلع نفسه وهو يعذب منذ ايام والمدبر لذلك احمد بن محمد بن ثوابة والحسن بن مخلد رحم الله من اخلص النية ودعا وصلي -----علي محمد صلي الله عليه وسلم فلما كان يوم الاربعاء لاربع خلون من صفر من هذه السنة تحرك الموالي بالكرخ والدور ووجهوا الي المهتدي علي لسان رجل منهم يقال له عيسي انا نحتاج ان نلقي الي امير المءمنين شيءا وسالوا ان يوجه امير المءمنين اليهم احد اخوته-------------- فوجه اليهم اخاه عبد الله ابا القاسم وهو اكبر اخوته ووجه معه محمد بن مباشر المعروف بالكرخي فمضيا اليهم فسالاهم عن شانهم فذكروا--- انهم سامعون مطيعون لامير المءمنين وانه- بلغهم ان موسي بن بغا وبايكباك وجماعة من قوادهم يريدونه علي الخلع وانهم يبذلون دماءهم دون ذلك وانهم قد قرءوا يذلك رقاعا القيت في المسجد والطرقات وشكوا مع ذلك سوء حالهم وتاخر ارزاقهم وما صار من الاقطاعات ا----------------لي قوادهم التي قد اجحفت بالضياع والخراج وما صار لكبراءهم من المعاون والزيادات من الرسوم القديمة مع ارزاق النساء والدخلاء	4585	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2424	false	-1790292952957375498	3	123	16	692	1613	300	وكتبوا الرقاع ورم-وها في الطرق والمساجد مكتوب------------------------------------ فيها----------------------- يا معشر المسلمين ادعوا الله لخليفتكم العدل الرضا المضاهي لعمر بن الخطاب ان ينصره الله علي عدوه ويكفيه مءنة ظالمة ويتم النعمة عليه وعلي هذه الامة ببقاءه فان الاتراك قد اخذوه بان يخلع نفسه وهو يعذب منذ ايام------------------------------------------------------------------------------ وصلي الله علي محمد------------------- فلما كان يوم الاربعاء لاربع خلون من صفر------------- تحرك الموالي بالكرخ والدور وبعثوا الي المهتدي------------------------------------------------------------------------ وسالوه ان ي--------------رسل اليهم بعض اخوته ليحملوه رسالة فوجه اليهم اخا---------ه ابا القاسم عبد الله --------------------------------------------------------------------------فذكروا له انهم سامعون مطيعو---------------ن وانهم بلغهم ان موسي وبابكيال------- وجماعة معهما---- يريدونه علي الخلع وانهم يبذلون دماءهم دون ذلك--------------------------------------------------- وشكوا ------------------تاخر ارزاقهم وما صار من الاقطاع والزيادات والرسوم الي قوادهم التي قد اجحفت والضياع وما قد اخذوا------------------------------------------------------------ النساء والدخلاء	2424	5274941812924222394	564	883.0	456	1170	48.20512771606445	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4586	true	5777283888650390067	96	154	534	823	1576	300	فهمت كتابكم وسرني ما ذكرتم من طاعتكم وما انتم عليه فاحسن الله جزاءكم وتولي حياطتكم فاما ما ذكرتم من خلتكم وحاجتكم فعزيز علي ذلك فيكم ولوددت والله ان صلاحكم يهيا بال--ا اكل و---------لا اطعم ولدي واهلي الا القوت الذي لا شبع دونه ولا البس احدا من ولدي الا ما ستر العورة ولا والله حاطكم الله ما صار الي	4586	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2424	false	-1790292952957375498	133	177	747	968	1613	300	فهمت كتابكم وسرني ما ذكرتم من طاعتكم-------------- فاحسن الله جزاءكم و--------------اما ما ذكرتم من خلتكم وحاجتكم فعزيز علي ذلك----- ولوددت والله ان صلاحكم يهيا بان لا اكل ولا اشرب ولا اطعم ولدي ال------ا القوت ولا اكسوه ال--------------------------------ا ستر العورة وانتم تعلمون-------- ما صار الي	2424	5274941812924222394	185	308.0	147	300	61.66666793823242	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4587	true	-8799118002974576344	82	223	458	1198	1605	300	يسالون ان ترد الامور الي امير المءمنين في الخاص والعام و-----------------لا يعترض عليه معترض وان ترد رسومهم الي ما كانت عليه ايام المستعين بالله وهو ان يكون علي كل تسعة منهم عريف وعلي كل خمسين خليفة وعلي كل م-ءة قاءد وان تسقط النساء والزيادات والمعاون ولا يدخل مولي في قبالة ولا غيرها وان يوضع لهم العطاء في كل شهرين علي ما لم يزل وان تبطل الاقطاعات وان يكون امير المءمنين يزيد من شاء ويرفع من شاء وذكروا انهم صاءرون في اثر كتابهم الي باب امير المءمنين ومقيمون هناك الي ان تقضي حواءجهم وانه ان بلغهم ان احدا اعترض امير المءمنين في شء من الامور اخذوا راسه وان سقط من راس امير المءمنين شعرة قتلوا به- موسي بن بغا وبايكباك ومفلحا وياجور وبكالبا وغيرها ودعوا الله لامير المءمنين ودفعوا الكتاب الي ابي القاسم فانصرف به حتي اوصله وتحرك الموالي بسامرا واضطرب القواد	4587	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2424	false	-1790292952957375498	201	299	1098	1611	1613	300	يسالون ان يرد الامور ------------------في الخاص والعام الي امير المءمنين لا يعترض عليه معترض وان يرد رسومهم الي ما كانت عليه ايام المستعين------ وهو ان يكون علي كل تسعة----- عريف وعلي كل خمسين خليفة وعلي كل ماءة قاءد وان يسقط النساء والزيادات و---------لا يدخل مولي في ماله -ولا غيره و-ان يوضع لهم العطاء--- كل شهرين و--------------ان تبطل الاقطاعات------------------------------------------------ وذكروا انهم ساءرون ا--------------لي بابه لي--------------------------------قضي حواءجهم و----ان بلغهم ان احدا اعترض عليه------------------------- اخذوا راسه وان سقط من راس امير المءمنين شعرة قتلوا بها موسي بن بغا وبابكيال------- وياجور-------- وغيرهم وارسلو-------------------------ا الكتاب مع- ابي القاسم وتحولوا الي -----------------------سامرا وقام-- القواد	2424	5274941812924222394	448	690.0	358	759	59.02503204345703	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4588	true	-4662872430172926853	186	283	998	1547	1634	300	المسلمين ------بكم وعلي ايديكم فلما فرغ القارء من الكتاب قال لهم ابو القاسم وهءلاء رسل رءساءكم يعتذرون اليكم-------- من شء ان كان بلغكم عنهم وهم يقولون انما انتم اخوة وانتم منا والينا وتكلم الرسل بمثل ذلك فتكلموا ايضا كلاما كثيرا ثم كتبوا كتابا يعتذرون فيه بمثل العذر الاول الي امير المءمنين وذكروا فيه خصالا مما ذكروه في الكتاب الذي قبله ووصفوا انه لا يقنعهم الا ان ينفذ اليهم خمس توقيعات توقيعا بحط الزيادات وتوقيعا برد الاقطاعات وتوقيعا باخراج الموالي البواب-ين من الخاصة الي عداد البرانيين وتوقيعا برد الرسوم الي ما كانت عليه ايام المستعين وتوقيعا برد التلاجء	4588	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2425	false	2761193430112064256	62	123	334	692	1608	300	المءمنين قد اجابكم الي ما سالتم و------------------------قال لهم ------------هءلاء رسل القواد--------- اليكم يعتذرون من شء ان كان بلغكم عنهم وهم يقولون انما انتم اخوة وانتم منا والينا واعتذر عنهم ف------------------------------------ك-----------------------------------تبوا الي المهتدي يطلبون------------------------------------------------------------------------------------- خمس توقيعات توقيعا بخط الزيادات وتوقيعا برد الاقطاعات وتوقيعا باخراج الموالي البرانيين من الخاصة الي----- البرانيين وتوقيعا برد الرسوم الي ما كانت عليه ايام المستعين وتوقيعا برد البلاجي	2425	5274941812924222394	289	464.0	235	564	51.24113464355469	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4588	true	-4662872430172926853	4	89	19	450	1634	300	الي ما سالوا وبان يفعل ذلك ثم كتب كتابا مفردا بخطه وختمه بخاتمه ودفعه الي ابي القاسم فقال ابو القاسم لموسي وبايكباك------- ومحمد بن بغا وجهوا اليهم معي رسلا يعتذرون اليهم مما بلغهم عنكم فوجه كل واحد منهم رجلا وصار ابو القاسم اليهم وهم في مواضعهم وقد صاروا زهاء الف فارس وثلاثة الاف راجل وذلك في وقت الظهر من يوم الخميس لخمس ليال خلون من صفر من هذه السنة فاقراهم من امير المءمنين السلام وقال لهم ان امير المءمنين قد اجابكم الي كل ما سالتم	4588	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2425	false	2761193430112064256	16	68	97	366	1608	300	الي ما سالوا--------------------------------------------------- ودفعه الي ابي القاسم فقال ابو القسام لموسي بن بغا وبابكيال ومحمد بن بغا وجهوا------ معي رسلا يعتذرون الي----------هم عنكم فوجه----وا-- معه- رسلا فوصلوا الي الاتراك--- وهم--------------------- زهاء الف فارس وثلاثة الاف راجل وذلك--------------------------- لخمس----- خلون من صفر فاوصل الكتاب-------------------------------- وقال---- ان امير المءمنين قد اجابكم الي ما--- سالتم	2425	5274941812924222394	220	325.5	173	438	50.228309631347656	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4589	true	5524143715813231250	1	169	3	876	1583	300	الدواوين ثم يصير امير المءمنين الجيش الي احد اخوته او غيرهم ممن يري ليسفر بينه وبينهم بامورهم ولا يكون رجلا من الموالي وان يءمر صالح بن وصيف فيحاسب ----------هو وموسي بن بغا علي ما عندهم- من الاموال وانه لا يرضيهم دون ما سالوا في كتبهم كلها مع تعجيل العطاء وادرار ارزاقهم عليهم في كل شهرين وانهم قد كتبوا الي اهل سامرا والمغاربة في موافاتهم وانهم صاءرون الي باب امير المءمنين لينجز ذلك لهم ودفعوا الكتاب الي ابي القاسم اخي امير المءمنين وكتبوا كتابا اخر الي موسي بن بغا وبايكباك ومحمد بن بغا ومفلح وياجور وبكالبا وغيرهم من القواد الذين ذكروا انهم كتبوا كتابا ذكروا فيه انهم قد كتبوا الي امير المءمنين بما كتبوا وان امير المءمنين لا يمنعهم ما سالو------ا الا ان يعترضوا عليه وانهم ان فعلوا ذلك وخالفوهم لم يوافقوهم علي شء وان امير المءمنين ان شاكته شوكة او اخذ من راسه شعرة اخذوا رءوسهم جميعا وانه ليس يقنعهم الا ان يظهر صالح بن وصيف حتي يجمع بينه وبين موسي بن بغا حتي ينظر اين موضع الاموال	4589	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2425	false	2761193430112064256	122	229	684	1234	1608	300	البلاجي- ثم يجعل امير المءمنين الجيش الي احد اخوته او غيرهم ممن يري ليرفع اليه --------امورهم ولا يكون رجلا من الموالي وان -------------------يحاسب صالح بن وصيف وموسي بن بغا ع---ما عندهما من الاموال ويجعل لهم----------------------------------------- العطاء------------------------ كل شهرين لا يرضيهم الا ذلك---------------------------------------------------------------------------------- ودفعوا الكتاب الي ابي القاسم------------------ وكتبوا كتابا اخر الي----------------------------------------------------------------- القواد موسي وغيره ذك------------------روا فيه انهم--- كتبوا الي امير المءمنين بما كتبوا وانه -------------لا يمنعهم شيءا مما طلبوا الا ان يعترضوا عليه وانهم ان فعلوا ذلك--------- لم يوافقوهم------- وان امير المءمنين ان شاك-ه شوكة و--اخذ من راسه شعرة اخذوا رءوسهم جميعا ولا----- يقنعهم الا ان يظهر صالح ويجتمع هو وموسي بن ----------------بغا حتي ينظر اين----- الاموال	2425	5274941812924222394	454	699.5	362	890	51.011234283447266	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4592	true	-4606588956285715421	24	134	140	718	1590	300	ان يكون موسي في مرتبة بغا الكبير وصالح في مرتبة وصيف ايام بغا وبايكباك في مرتبته الاولي ويكون الجيش في يد من هو في يده الي ان يظهر صالح بن وصيف فيوضع لهم العطاء وتتنجز لهم الارزاق بما في التوقيعات فقال نعم فانصرف القوم فلما صاروا علي قدر خمسمءة ذراع اختلفوا فقال قوم قد رضينا وقال قوم لم نرض وانصرف رسل المهتدي اليه ان القوم قد تفرقوا وهم علي ان ينصرفوا فانصرف موسي عند ذلك وتفرق الناس الي مواضعهم من الكرخ والدور وسامرا فلما كان غداة يوم السبت ركب ولد وصيف و--جماعة من مواليهم وغلمانهم وتنادي الناس السلاح وانتهب دواب العامة الرجالة رجالة اصحاب صالح بن وصيف ومضوا فعسكروا بسامرا	4592	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2426	false	-7027382846192406643	69	136	360	693	1543	300	ان يكون موسي في مرتبة بغا الكبير وصالح في مرتبة ابيه----------------------------------- ويكون الجيش في يد من هو في يده و---ان يظهر صالح بن وصيف ويوضع لهم العطاء ثم-------------------------------------------------------------------------------------- اختلفوا فقال قوم قد رضينا وقال قوم لم نرض فانصرف ابو القاسم ومحمد بن بغا علي------------------------------------------- ذلك وتفرق الناس الي----------- الكرخ والدور وسامرا فلما كان الغد---------- ركب بنو وصيف في جماعة مع---------------هم وتنادوا----- السلاح ونهبوا دواب العامة و---------------------------------------عسكروا بسامرا	2426	5274941812924222394	285	419.0	221	580	49.13793182373047	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4595	true	45641418969761129	261	300	1302	1486	1486	300	كان صالح اخي فقال السلولي لموسي اذ قتل صالح بن وصيف ونلت وترك من فرعون حين طغي وجءت اذ جءت يا موسي علي قدر ثلاثة كلهم باغ اخو حسد يرميك بالظلم والعدوان عن وتر وصيف ب--الكرخ ممثول به وبغا-	4595	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2427	false	-1706339261009044771	28	64	133	302	1543	300	قتل صالح -----قال السلولي لموسي بن بغا------------- ونلت وترك من فرعون حين طغي وحيث اذ جءت يا موسي علي قدر ثلاثة كلهم باغ اخو حسد يرميك بالظلم والعدوان عن وتر وصيف في الكرخ ممثول به وبغا	2427	5274941812924222394	154	269.0	120	187	82.35294342041016	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4597	true	3997639026903683843	264	300	1322	1496	1496	300	المهتدي وعنده صالح بن علي بن يعقوب بن ابي جعفر المنصور -شاور----ه وقال ما تري قال يا امير المءمنين انه لم يبلغ احد -من اباءك ما بلغته من الشجاعة والاقدام وقد كان ابو مسلم اعظم شانا-	4597	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2429	false	7271307728554090086	46	74	252	384	1568	300	المهتدي------ صالح بن علي بن يعقوب بن--------- المنصور فشاوره فيه فقال له------------------------- انه لم يبلغ احدا من اباءك ما بلغته من الشجاعة--------- وقد كان ابو مسلم اعظم شانا	2429	5274941812924222394	121	177.0	96	181	66.850830078125	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4600	true	-2399996082467957701	15	223	85	1181	1607	300	السبب في ذلك ان اهل دور سامرا والكرخ------------------------ تحركوا في يوم الاثنين لليلة خلت من رجب من هذه السنة واجتمعوا بالكرخ وفوقها فوجه المهتدي اليهم -----------------كيغلغ وطبايغو بن صول ارتكين وعبد الله اخا نفسه فلم يزالوا بهم حتي سكنوا ورجعوا الي الدار وبلغ ابا نصر محمد بن بغا الكبير ان المهتدي قد تكلم فيه وفي اخيه موسي وقال للموالي ان الاموال عندهم فتخوفه واياهم---- فهرب في ليلة الاربعاء لثلاث خلون من رجب--- فكتب اليه المهتدي----- اربعة كتب يعطيه فيها الامان علي نفسه ومن معه ووصل كتابان اليه وهو بالمحمدية مع ابرتكين بن برنمكاتكين ووصل الاخران اليه مع فرج الصغير فوثق بذلك فرجع حتي دخل الدار هو واخوه حبشون وبكالبا فحبس-وا وحبس معهم- كيغلع فافرد ابو نصر عنهم فطلب منه الم-ال فقبض من وكيله خمسة عشر الف دينار وقتل يوم الثلاثاء لثلاث خلون من رجب ورمي به في بءر من ابار القناة واخرج من البءر يوم الاثنين للنصف من رجب ومضي به الي منزله وقد اراح فاشتري له ثلثمءة مثقال مسك وستمءة مثقال كافور وصير عليه فلم تنقطع الراءحة وصلي عليه الحسن بن المامون وكتب المهتدي الي موسي بن بغا عند حبسه ابا نصر يامره بتسليم العسكر الي بايكباك والاقبال الي سامرا في مواليه وكتب الي بايكباك في -تسلم العسكر والقيام ب-----قتال الشاري فص-----------------------ار بايكباك بالكتاب الي موسي فقراه	4600	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2428	false	9020147998337188210	137	273	731	1451	1583	300	السبب في ذلك ان اهل الكرخ والدور من الاتراك الذين تقدم ذكرهم تحركوا في اول رجب لطلب ارزاقهم-------------------------------------------- فوجه المهتدي اليهم اخاه ابا القاسم وكيغلغ وغيرهما فسكنوهم ف--------------------------------------------------رجعوا---------- وبلغ ابا نصر محمد بن -------بغا ان المهتدي ---------------------------قال للاتراك ان الاموال عند محمد وموسي ابني بغا فهرب الي اخيه وهو بالسن مقابل مساور الشاري فكتب----- المهتدي اليه اربعة كتب يعطيه -----الامان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرجع-------------- هو واخوه حيسون-------- فحبسهما و----معهما كيغلغ وطولب ابو نصر محمد بن بغا بالاموال فقبض من وكيله خمسة عشر الف دينار وقتل------------- لثلاث خلون من رجب ورمي به في بءر فانتن فاخرجو-------------------------------------------------ه الي منزله----------------------------------------------------------------------------------- وصلي عليه الحسن بن المامون وكتب المهتدي الي موسي بن بغا لما حبس- اخاه ان ي-------سل-م العسكر الي بابكيال والرجوع ال----------------يه وكتب الي بابكيال ان يتسلم العسكر و--يقوم بحرب مساور الشاري وقتل موسي بن بغا ومفلح فسار بابكيال بالكتاب الي موسي فقراه	2428	5274941812924222394	465	559.5	362	1181	39.3734130859375	69	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4601	true	-3300955872946317913	124	289	648	1542	1590	300	المغاربة والاتراك البرانيين والفراغنة فصير علي الميمنة مسرورا البليخي وعلي الميسرة يارجوخ والمهتدي في القلب مع اسا-تكين وطبايغوا وغيرهما من القواد فلما حميت الشمس قرب القوم بعضهم من بعض وهاجت الحرب وطلبوا بايكباك فرمي اليهم المهتدي براسه وكان عتاب بن عتاب اخرجه من بركة قباءه فلما راوا شد اخوه طغوتيا في جماعة من خاصته علي جمع المهتدي وعطفت الميمنة والميسرة من عسكر المهتدي ----------------------------فصاروا معهم و--------------انهزم الباقون عن المهتدي وقتل جماعة من الفريقين فذكر عن حبشون بن بغا انه قال قتل سبعم-ءة وثمانون ------------------------------------------------انسانا ولفرق الناس ودخل-- المهتدي الدار فاغلق الباب الذي دخل فيه وخرج من باب المصاف حتي خرج من الباب المعروف بايتاخ ثم الي سويقة مسرور ثم درب الواثق حتي خرج الي باب العامة وهو ينادي يا معشر الناس--- انا امير المءمنين قاتلوا عن خليفتكم فلم تجبه الع-------امة الي ذلك وهو يمر في الشارع وينادي فلم يرهم ينصرونه فصار الي باب السجن فاطلق من فيه وهو يظن انهم يعينونه فلم يكن منهم الا الهرب ولم يجبه احد فلما لم يجيبوه صار الي دار	4601	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2429	false	7271307728554090086	105	221	525	1171	1568	300	المغاربة والاتراك---------- والفراغنة فصير -في الميمنة مسرورا البل-خي و-في الميسرة ياركوج ووقف هو ف-ي القلب مع اسارتكين وطبايغو- وغيرهما من القواد فامر بقتل بابكيال والقي راسه------------------------------------------ اليهم ع-------------------تاب بن عتاب فحملوا علي عتاب فقتلوه-------------------------------------------------------- وعطفت --ميمنة----------------- المهتدي وميسرته بمن فيها من الاتراك فصاروا مع اخوانهم الاتراك فانهزم الباقون عن المهتدي وقتل جماعة من الفريقين فقيل ------------------------قتل سبعماءة وثمانون رجلا وقيل قتل من الاتراك نحو اربعة الاف وقيل الفان وقيل الف وقتل من اصحاب المهتدي خلق كثير وولي منهزما وبيده السيف و---------------------------------------------------------------------------------------------------------هو ينادي يا معشر المسلمين انا امير المءمنين قاتلوا عن خليفتكم فلم يجبه احد من العامة الي------------------------------------------ ذلك فسار الي باب السجن فاطلق من فيه وهو يظن انهم يعينونه فهربوا---------------- ولم يعنه احد فسار --------------الي دار	2429	5274941812924222394	403	562.0	324	998	40.380760192871094	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4602	true	-640087275784547492	50	116	251	575	1546	300	وقتل المهتدي---- فيما قيل في الوقعة عدة كثيرة بيده تم جري بينهم وبينه بعد ان حبس كلام شديد وارادو----ه علي الخلع فابي واستسلم للقتل فقالوا انه كان كتب----- رقعة بيده لموسي بن بغا وبايكباك وجماعة من القواد انه لا يغدر بهم ولا يغتالهم ولا يفتك بهم ولا يهم بذلك وانه متي فعل ذلك بهم او باحد منهم ووقفوا عليه فهم في حل من بيعته والامر اليهم	4602	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2429	false	7271307728554090086	244	300	1287	1568	1568	300	وقبل المهتدي يده فيما قيل مرارا عديدة و---------------جري بينهم وبينه وهو محبو-س كلام كثير -ارادوه فيه علي الخلع فابي واستسلم للقتل فقالوا انه---- كتب بخطه رقعة----- لموسي بن بغا وبابكيال وجماعة من القواد انه لا يغدر بهم ولا يغتالهم ولا يفتك بهم ولا يهم بذلك وانه متي فعل ذلك----------------------------- فهم في حل من بيعته والامر اليهم-	2429	5274941812924222394	241	394.0	191	337	71.51335144042969	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4603	true	2431734742615468977	191	292	1007	1558	1595	300	الي المحمدية واصبح الموالي في غداة يوم الاربعاء يطالبون بما كانوا يطالبون به اولا فقيل لهم ان هذا الامر الذي تريدونه امر صعب واخراج الامر عن ايدي هءلاء الامراء ليس بسهل عليكم فكيف اذا جمع الي ذلك اخذهم بالاموال فانظروا في اموركم فان كنتم تظنون انكم تصبرون عيي هذا الامر حتي يبلغ منه غايته اجابكم اليه امير المءمنين وان تكن الاخري فان امير المءمنين يحسن لكم النظر فابوا الا ما سالوه اولا فدعوا الي ايمان البيعة علي ان يقيموا علي هذا القول ولا يرجعوا عنه وان يقاتلوا من قاتلهم فيه وينصحوا لامير المءمنين ويوالوه فاجابوه الي ذلك فاخذت عليهم ايمان البيعة	4603	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2430	false	6468208291961675491	103	178	558	961	1615	300	الي المحمدية واصبحوا من الغد يطلبون ما سالوه------------------------------------- فقيل لهم ان هذا ال-----------------امر صعب واخراج الامر عن يد-- هءلاء القواد- ليس بسهل------ فكيف اذا جمع اليه مطالبتهم بالاموال فانظروا في اموركم فان كنت-----------م تصبرون علي هذا الامر الي ان نبلغ- غايته ------والا فام-ر المءم---------------------------------نين يحسن لكم النظر فابوا الا ما سالوه----- فدعوا الي ايمان البيعة علي ان يقيموا علي هذا القول ---------------وان يقاتلوا من قاتلهم---- وينصحوا -امير المءمنين-------- فاجابوا الي ذلك فاخذت عليهم ايمان البيعة	2430	5274941812924222394	351	572.5	283	551	63.70235824584961	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4605	true	-5880500310538449806	55	158	273	814	1577	300	يكتبوا الي موسي وم-------فلح بالانصراف---------- وتسليم العسكر الي من فيه من القواد فاجمعوا علي ان يكتبوا اليهما بذلك كتابا وكتبا الي بعض القواد في تسل-م العسكر منهما وكتبا الي الصغار بما سال اصحابهم بسامرا وما اجيبوا اليه وامر بنسخ الكتب التي كتبت الي القواد وان ينظروا فان سارع موسي ومفلح الي ما امرا به من الاقبال الي الباب في غلمانهم وتسليم العسكر الي من امرا بتسليمه اليه والا -شدوهما وثاقا و-حملوهما الي الباب ووجهوا هذه الكتب مع ثلاثين رجلا منهم فشخصوا عن سامرا ليلة الجمعة لخمس خلون من رجب من هذه السنة واجر--------ي علي من اخذت عليه البيعة في الدار علي كل رجل	4605	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2430	false	6468208291961675491	235	291	1263	1568	1615	300	وكتبوا الي موسي بن بغا ومفلح بالانصراف الي سامرا وتسليم العسكر الي ------------قواد-------- ذكروهم وكتبوا الي الاتراك الصغار-------------------- في تسليم العسكر منهما وذكروا ما جري لهم وقالوا ان اجاب موسي وم--------------------------------------------------------------------------------فلح الي ما امرا به من الاقبال الي -----------سامرا وتسليم العسكر------------------------- والا فشدوهما وثاقا واحملوهما الي الباب----------------------------------------------------------------------------------------------- واجري المهتدي علي من اخذت عليه البيعة------------- كل رجل	2430	5274941812924222394	217	293.5	172	569	38.137081146240234	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4606	true	-6826588289557696580	132	298	704	1652	1665	300	ولا تكلم احد الا نفر-- يسير انكروا امر بايكباك ولم يظهروا كل الجزع فلما كان يوم الاحد انكر الاتراك مساواة الفراغنة لهم في الدار ودخولهم معهم ووضح عندهم ان التدبير انما جري في قتل----- رءساءهم حتي يقدم عليهم الفراغنة والمغاربة فخرجوا من الدار باجمعهم وبقيت الدار علي الفراغنة والمغاربة وانكر الاتراك بناحية الكرخ ذلك واضافوا اليه طلب بايكباك لاجتماع اصحاب بايكباك معهم فادخل المهتدي اليه جماعة من الفراغنة واخبرهم بما انكره الات--راك وقال لهم ان كنتم تعلمون انكم تقومون بهم ف-ما يكره امير المءمنين قربكم وان كنتم بانفسكم تظنون عجزا عنهم ارضيناهم بالمصير الي محبتهم من قبل تفاقم الامر فذكر الفراغنة انهم يقومون بهم ويقهرونهم اذا اجتمعت كلمتهم وكلمة المغاربة وعددوا اشياء كثيرة من تقديمهم عليهم وارادوا المهتدي علي الخروج اليهم فلم يزل كذلك الي الظهر ثم ركب واكثر الفرسان الفراغنة واكثر الرجالة المغاربة ووجه اليهم وهم بين الكرخ والقطاءع والاتراك زهاء عشرة الاف وهم في ستة الاف لم يكن معهم من الاتراك الا اقل من الف وهم اصحاب صالح بن وصيف وجماعة مع يارجوخ فلما ---------	4606	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2431	false	-2780706611086674466	109	208	596	1131	1612	300	ولا تغير -شء الا تغيرا يسيرا وكان ذلك يوم السبت ف-------------------لما كان---- الاحد انكر الاتراك مساواة الفراغنة لهم في الدار ودخولهم معهم ورفع------ ان الفرغنة انما تم لهم هذا بعدم رءساء الاتراك ----------------------------فخرجوا من الدار باجمعهم وبقيت الدار علي الفراغنة والمغاربة فانكر الاتراك -------------ذلك واضافوا اليه طلب بابكيال فقا----------------------------ل المهتدي-------------- للفراغنة والمغاربة ما جري من الاتراك وقال لهم ان كنتم ت-ظنون فيكم -قو------ة فيما اكره-------------- قربكم والا ف---------------------------ارضيناهم------------------- من قبل تفاقم الامر فذكروا------- انهم يقومون به فخرج بهم المهتدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم في سنة الاف------- منهم من الاتراك نحو------- الف وهم اصحاب صالح بن وصيف وكان الاتراك في عشرة الاف فلما	2431	5274941812924222394	380	498.5	305	967	39.29679489135742	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4608	true	-4621663447798678163	8	96	54	476	1522	300	وصلي عليه جعفر بن عبد الواحد يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب سنة ست وخمسين ومءتين وقدم موسي بن بغا يوم السبت لعشر بقين من رجب وركب احمد بن فتيان الي دار العامة يوم الاثنين لثمان بقين من رجب فبايعوه بيعة العامة فذكر عن محمد بن عيسي القرشي انه قال لما صار المهتدي في ايديهم ابي ان يخلع نفسه فخلعوا اصابع يد--------يه ورجليه من كفيه وقدميه حتي ورمت كفاه وقدماه وفعلوا به غير شء حتي مات وقد ذكر في سبب قتل ابي نصر محمد بن بغا	4608	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2431	false	-2780706611086674466	259	289	1408	1553	1612	300	وصلي عليه جعفر بن عبد الواحد وكانوا قد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلعوا اصابع يديه من كفيه ورجليه من كعب------يه حتي ورمت كفاه وقدماه وفعلوا به غير شء حتي مات و--------------------طلبوا محمد بن بغا	2431	5274941812924222394	120	184.0	94	430	27.9069766998291	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4613	true	3997777476503628975	53	122	264	613	1523	300	اهل فارس ورجل من اكرادها يقال له احمد بن الليث بالحارث بن سيما الشرابي عامل فارس فحارباه فقتل الحارث وغلب محمد بن واصل علي فارس وفيها وجه مفلح لحرب مساور الشاري وكنجور لحرب علي بن زيد الطالبي بالكوفة وفيها غلب جيش الحسن بن زيد الطالبي علي الري في شهر رمضان منها وفيها شخص موسي بن بغا لاحدي عشرة ليلة خلت من شوال منها من سامرا الي الري-------- وشيعه المعتمد	4613	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2436	false	573861973171941100	0	48	0	237	1553	300	اهل فارس ورجل من اكرادها يقال له احمد بن الليث بالح-رث بن سيما-------- عامل فارس فحارباه وقتلاه----- وغلب محمد بن واصل علي فارس وفيها وجه مفلح لحرب مساور وف----------------------------------------------يها غلب---- الحسن بن زيد الطالبي علي الري في---- رمضان فسار---------- موسي بن بغ------------------------------------------ا الي الري في شوال وشيعه المعتمد	2436	5274941812924222394	220	364.5	174	357	61.62464904785156	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4614	true	1784974572882804200	107	185	536	958	1549	300	المعتمد ل------------اخيه ابي احمد عل-------------------------------------ي الكوفة وطريق مكة والحرمين واليمن ثم عقد له ايضا بعد ذلك لسبع خلون من شهر رمضان علي بغداد والسواد وواسط وكور دجلة والبصرة والاهواز وفارس وامر ان يولي صاحب بغداد اعماله وان يعقد ليارجوخ علي البصرة وكور دجلة واليمامة والبحرين--------- مكان سعيد بن صالح فولي يارجوخ--- منصور بن جعفر --بن دينار البصرة وكور دجلة الي ما يلي الاهواز AUTO ذكر خبر انهزام الزنج امام سعيد بن الحاجب وفيها امر بغراج باستحثاث سعيد الحاجب	4614	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2436	false	573861973171941100	111	184	556	948	1553	300	المعتمد علي الله الي اخيه ابي احمد الموفق فاحضره من مكة فلما حضر عقد له علي الكوفة وطريق مكة والحرمين واليمن ثم عقد له ------------------------------------علي بغداد والسواد وواسط وكور دجلة والبصرة والاهواز وفارس وامر ---------------------------ان يعقد لياركوج علي البصرة وكور دجلة ---------والبحرين واليمامة مكان سعيد بن صالح فاستعمل ياركوج منصور بن جعفر الخياط علي البصرة وكور دجلة الي ما يلي الاهواز----- ذك----ر انهزام الزنج --من سعيد الح---اجب وفيها -------في رجب اوقع سعيد الحاجب	2436	5274941812924222394	292	464.0	234	485	60.20618438720703	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4618	true	-5681705934071815263	92	296	474	1564	1583	300	وانتهي الي الخبيث الخبر بذلك واتسا-------ع اهل البصرة فعظم ذلك علي الخبيث فوجه -----علي بن ابان الي -------------------------------------------------------نواحي جبي فعسكر بالخيزرانية وشغل منصور بن جعفر عن بذرقة القيروانات الي البصرة فعاد حال اهل البصرة الي ما كانت عليه من الضيق والح اصحاب الخبيث علي اهل البصرة بالحرب صباحا ومساء فلما كان في شوال من هذه السنة ازمع الخبيث علي جمع اصحابه للهجوم علي اهل البصرة والجد في -خرابها وذلك لعلمه بضعف اهلها وتفرقهم واضرار الحصار بهم وخراب ما حولها من القري وكان قد نظر في حساب النجوم ووقف علي انكساف القمر ليلة الثلاثاء لاربع عشرة ليلة تخلو من الشهر فذكر عن محمد بن الحسن بن سهل انه قال سمعته يقول اجتهدت في الدعاء علي اهل البصرة وابتهلت الي الله في تعجيل خرابها فخوطبت فقيل لي انما البصرة خبزة لك تاكلها من جوانبها فاذا انكسر نصف الرغيف خربت البصرة فاولت انكسار نصف الرغيف انكساف القمر المتوقع في هذه الايام وما اخلق امر البصرة ان يكون بعده قال فكان يحدث بهذا حتي افاض فيه اصحابه وكثر تردده في اسماعهم واحالته اياه بينهم ثم ندب محمد بن يزيد الدارمي وهو احد من كان صحبه بالبحرين للخرو-ج الي الاعراب وانفذه- فاتاه منهم خلق كثير فاناخوا بالقندل ووجه اليهم الخبيث سليمان بن موسي الشعراني وامرهم بتطرق البصرة والايقاع بها	4618	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2438	false	-6258095269707306852	3	101	17	583	1660	300	واقتصر علي -تخفير القيروانات والسفن فامتنع اهل البصرة فعظم ذلك علي العلوي فتقدم الي علي بن ابان بالمقام بالخيزرانية ليشغل منصورا عن تسيير القيروانات فكان بنواحي جبي------ والخيزرانية وشغل منصورا-------------------------------------- فعاد---- اهل البصرة الي---------------- الضيق والح اصحاب الخبيث عليهم--------- بالحرب صباحا ومساء فلما كان في شوال------------- ازمع الخبيث علي جمع اصحابه ل---------دخول البصرة والجد في اخرابها ل-----------ضعف اهلها وتفرق------------------هم وخراب ما حولها من القري ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يزيد الدارمي وهو احد م----ن صحبه بالبحرين ان يخرج الي الاعراب ليجمعهم فاتاه منهم خلق كثير فاناخوا بالقندل ووجه اليهم العلوي سليمان بن موسي الشعراني وامرهم بتطرق البصرة والايقاع بها	2438	5274941812924222394	440	678.5	354	1160	37.931034088134766	67	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4619	true	6655192926405398359	3	202	14	1053	1544	300	الاعراب علي ذلك فلما وقع الكسوف انهض علي بن ابان وضم اليه طاءفة من الاعراب وامره باتيان البصرة مما يلي- بني سع-د وكتب الي يحيي بن محمد البحراني وهو يومءذ محاصر اهل البصرة في اتيانها مما يلي نهر عدي وضم----- ساءر الاعراب اليه قال محمد بن الحسن قال شبل فكان اول من واقع اهل البصرة علي بن ابان وبغراج يومءذ بالبصرة في جماعة من الجند فاقام يقاتلهم يومين ومال الناس نحوه واقبل يحيي ب---------من معه مما يلي قصر انس قاصدا نحو الجسر فدخل علي بن ابان المهلبي وقت صلاة الجمعة لثلاث عشرة ليلة بقيت من شوال فاقام يقتل ويحرق يوم الجمعة وليلة السبت ويوم السبت وغادي يحيي البصرة يوم الاحد فتلقاه بغراج وبرية في جمع فرداه فرجع فاقام يومه ذلك ثم غاداهم --يوم الاثنين فدخل وقد تفرق الجند وهرب بريه وانحاز بغراج بمن معه فلم يكن في وجهه احد يدافعه ولقيه ابراهيم بن يحيي المهلبي فاستامنه لاهل البصرة فامنهم ونادي منادي ابراهيم بن يحيي من اراد الامان فليحضر دار ابراهيم فحضر اهل البصرة قاطبة حتي ملءوا الرحاب فلما راي اجتماعهم انتهز الفرصة في ذلك منهم فامر باخذ السكك والطرق والدروب لءلا يتفرقوا وغدر بهم وامر اصحابه بقتلهم---------------------------------------------- فقتل كل من شهد ذلك المشهد------------ الا الشاذ ث------م انصرف يومه ذلك	4619	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2438	false	-6258095269707306852	102	273	590	1509	1660	300	الاعراب علي ذلك ثم------------- انهض علي بن ابان وضم اليه طاءفة من الاعراب وامره باتيان البصرة من ناحية بني سعيد و----امر يحيي بن محمد البحراني با-----------------------------تيانها مما يلي نهر عدي وضم اليه ساءر الاعراب فك-------------------------------ان اول من واقع اهل البصرة علي بن ابان وبفراج يومءذ بالبصرة في جماعة من الجند فاقام يقاتلهم يومين ومال الناس نحوه واقبل يحيي بن محمد فيمن معه---------------------- نحو الجسر فدخل علي بن ابان-------- وقت صلاة الجمعة لثلاث عشر-----ة بقيت من شوال فاقام يقتل ويحرق يوم الجمعة وليلة السبت ويوم السبت وغادي يحيي البصرة يوم الاحد فتلقاه بفراج وبرية في جمع فردوه فرجع فاقام يومه ذلك ثم غاداهم اليوم الاخر ف--دخل وقد تفرق الجند وهرب برية وانحاز بفراج ومن م---------------------------عه ولقيه ابراهيم بن يحيي المهلبي فاستامنه لاهل البصرة فامنهم فنادي منادي ابراهيم --------من اراد الامان فليحضر دار ابراهيم فحضر اهل البصرة قاطبة حتي ملءوا الرحاب فلما راي اجتماعهم انتهز الفرصة------------------------------------------- لءلا يتفرقوا فغدر بهم وامر اصحابه بقتلهم فكان السيف يعمل فيهم واصواتهم مرتفعة بالشهادة فقتل ----------ذلك الجمع كله ولم يسلم الا النادر منهم ثم انصرف يومه ذلك	2438	5274941812924222394	804	1408.5	650	1121	71.7216796875	131	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4625	true	-9219411525961970862	129	215	681	1129	1576	300	وفيها اخذ محمد المولد سعيد بن احمد بن سعيد بن سلم الباهلي وكان قد تغلب علي البطاءح هو واصحابه من باهلة وافسدوا الطريق وفيها خالف محمد بن واصل السلطان بفارس وغلب عليها وحج بالناس في هذه السنة الفضل بن اسحاق بن الحسن بن اسماعيل بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وفيها وثب بسيل المعروف بالصقلبي و-----قيل له الصقلبي وهو من اهل بيت المملكة لان- امه صقلبية علي ميخاءيل بن توفيل ملك الروم فقتله وكان---- ميخاءيل منفردا بالمملكة اربعا وعشرين سنة وتملك	4625	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2440	false	-3585415629734247160	200	271	1014	1384	1541	300	وفيها اخذ محمد المولد سعيد بن احمد بن سعيد------- الباهلي وكان قد تغلب علي البطاءح-------------------- وافسد-- الطريق وحمل الي سامرا فضرب ستماءة سوط فمات وصلب ميت---ا وحج بالناس------------- الفضل بن اسحاق بن الحسن بن اسماعيل بن العباس بن محمد بن علي وفي----------------------ها وثب بسيل المعروف بالصقلبي وانما قيل له الصقلبي وهو من---- بيت المملكة لانه امه صقلبية علي ميخاءيل بن توفيل ملك الروم فقتله وكان ملك ميخاءيل---------------- اربعا وعشرين سنة و-ملك	2440	5274941812924222394	315	528.0	254	458	68.77729034423828	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4626	true	456185591424836341	73	208	399	1105	1580	300	قتل منصور بن جعفر الخياط وفيها------- قتل منصور بن جعفر بن دينار الخياط ذكر الخبر عن سبب مقتله وكيف كان امره ذكر ان الخبيث لما فرغ اصحابه من امر البصرة امر علي بن ابان المهلبي بالمصير الي جبي لحرب منصور بن جعفر وهو---- يومءذ بالاهواز فخرج اليه فاقام بازاءه شهرا وجعل منصور ي-----------------اتي عسكر علي وهو مقيم بالخيزرانية ومنصور اذ ذاك في خف من الرجال فوجه الخبيث الي علي بن ابان باثنتي عشرة شذا-ة مشحونة بجلد اصحابه وولي امرها المعروف بابي الليث الاصبهاني وامره بالسمع والطاعة لعلي بن ابان فصار المعروف بابي الليث الي علي فاقام مخالفا له مستبدا بالراي عليه وجاء منصور كما كان يجء- للحرب ومعه شذوات فبدر اليه ابو الليث عن غير مءامرة منه لعلي بن ابان فظفر--- منصور -بالشذوات التي كانت معه وقتل فيها من البيضان والزنج خلقا كثيرا وافلت ابو	4626	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2441	false	-1660406640538307402	188	300	985	1557	1557	300	قتل منصور بن جعفر الخياط في هذه السنة قتل منصور بن جعفر بن زي-اد الخياط وكا--------ن سبب -قتله ------ان العلوي البصري----- لما فرغ -------من امر البصرة امر علي بن ابان-------- بالمسير الي جبي لحرب منصور بن جعفر وهو يلي يومءذ -الاهواز وا----------قام بازاءه شهرا وكان منصور في قلة من الرجال فاتي عسكر علي وهو----- بالخيزرانية ثم ان الخبيث صاحب الزنج -------و-------جه الي علي-------- باثنتي عشرة شذاوة مشحونة بجلة اصحابه وولي امرهم ---------ابا الليث الاصبهاني وامره ب---------طاعة -علي فلما ----صار اليه الخليفة واستبد------------------------------------- عليه وجاء منصور كما كان بجبي للحرب فتقدم ال----------يه ابو الليث عن غير اذن علي---------------- فظفر به منصور وبالشذاوة التي----- معه وقتل فيها من البيض-- والزنج خلقا كثيرا وافلت ابو-	2441	5274941812924222394	444	624.5	351	740	60.0	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4633	true	-7149281673084235800	223	298	1091	1484	1495	300	لما صار الي نهر ابي الاسد فاقام به كثر العلل فيمن معه من جنده وغيرهم وفشا فيهم الموت فلم يزل مقيما هنالك حتي ابل من نجا منهم من الموت من علته ثم انصرف راجعا الي باذاورد فعسكر به وامر بتجديد الالات واعطاء من معه من الجند ارزاقهم واصلاح الشذوات والسميريات والمعابر وشحنها بالقواد من مواليه وغلمانه ونهض نحو عسكر الخب----يث وامر جماعة من قواده بقصد مواضع سماها لهم من نهر ابي الخصيب وغيره و----امر جماعة	4633	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2445	false	3263132402690269996	70	119	348	621	1562	300	لما سار الي نهر ابي الاسد كثرت الامراض في اصحابه وكثر-------------------- فيهم الموت فرجع -------------------------------------------------------------------الي باذاورد فاقام به وامر بتجديد الالات واعطاء---------- الجند ارزاقهم واصلاح ---------السميريات والشذوات وشحنها بالقواد وعاد الي------------------ عسكر صاحب الزنج وامر جماعة من قواده بقصد مواضع سماها ----من نهر ابي الخصيب وغيره وبقي معه جماعة	2445	5274941812924222394	212	317.5	170	401	52.86783218383789	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4634	true	-1233923261771226111	7	124	38	655	1565	300	فمال اكثر القوم حين وقعت الحرب والتقي الفريقان ---------الي نهر ابي الخصيب وبقي ابو احمد في قلة من اصحابه فلم يزل عن موضعه اشفاقا من ان يطمع فيه الزنج وفيمن بازاءهم من اصحابه وهم بسبخة نهر منكي وتامل الزنج تفرق اصحاب ابي احمد عنه وعرفوا موضعه فكثروا عليه واستعرت الحرب -----وكثر القتل والجراح بين الفريقين واحرق اصحاب ابي احمد قصورا ومنازل من منازل الزن-ج واستنقذوا من النساء جمعا كثيرا وصرف ال---زنج جمعهم الي الموضع الذي كان فيه ابو احمد فظهر الموفق علي الشذا وتوسط الحرب محرضا اصحابه حتي اتاه من جمع الزنج ما علم انه لا يقاوم بمثل العدة اليسيرة التي كان فيها فراي ان الحزم في --محاجزتهم فامر اصحابه عند ذلك بالرجوع الي سفنهم علي -----تءدة	4634	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2445	false	3263132402690269996	119	196	621	1016	1562	300	فمال اكثر الخلق حين ------------التقي الناس ونشبت الحرب الي نهر ابي الخصيب وبقي ابو احمد في قلة من اصحابه فلم يزل عن موضعه خوفا----- ان يطمع---- الزنج ولما راي الزنج قلة من معه طمعوا فيه و--------------------------------------------------------كثروا عليه واشت-دت الحرب عنده وكثر القتل والجراح------------- واحرق اصحاب ابي احمد---------------- منازل الزنوج واستنقذوا من النساء جمعا كثيرا ثم القي الزنج جدهم نحوه فلم-----------ا راي ابو احمد ذلك-------------------------------------------------------------------- علم--------------------------------------------------- ان الحزم في المحاجزة-- فامر اصحابه-------- بالرجوع الي سفنهم علي مهل وتءدة	2445	5274941812924222394	298	402.5	237	642	46.41744613647461	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4635	true	-1326189618913381445	15	132	74	676	1547	300	رمضان فصلي عليه ابو عيسي بن المتوكل وحضر جعفر بن المعتمد وف-----------------------------------------------------------يها كانت وقعة بين م------وسي بن بغا واصحاب الحسن بن زيد ---------فهزم موسي اصحاب الحسن وفيها انصرف مسرور البلخي عن م------------ساور الشاري الي سامرا ومعه اسراء من الشراة واستخلف علي عسكره بالحديثة جعلان ثم شخص ايضا مسرور البلخي الي ناحية البوازيج فلقي مساورا بها- فكانت----- بينهما وقعة بها اسر مسرور من اصحابه جم-----اعة ثم انصرف لليال بقيت من ذي الحجة وفي هذ السنة حدث في الناس ببغداد داء كان اهلها يسمونه القفاع وفيها رجع اكثر الحاج من القرعاء خوف العطش وسلم من سار منهم الي مكة وحج بالناس فيها الفضل بن اسحاق بن الحسن AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وخمسين وم-ءتين ذكر----- الخبر عما كان -فيها	4635	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2446	false	-7619064234268203652	30	231	160	1224	1587	300	رمضان وصلي عليه ابو عيسي بن المتوكل وكان صاحب مصر ومقطعها ويدعي له فيها قبل احمد بن طولون فلما توفي استقل احمد بمصر وفيها كانت وقعة بين اصحاب موسي بن بغا واصحاب الحسن بن زيد العلوي فانهزم----- اصحاب الحسن وفيها ا--سر مسرور البلخي جماعة من اصحاب مساور الشاري وسار مسرور الي------------------------------------------------------------------------------------ البوازيج فلقي مسرورا هناك فكان فيهخا بينهما وقعة---- اسر -فيها من اصحاب مسرور جماعة ثم انصرف في----------- ذي الحجة الي سامرا واستخلف علي عسكره بحديثة الموصل جعلان وف-------------يها رجع اكثر الناس من القرعاء خوف العطش وسلم من سار ا-----لي مكة وحج بالناس----- الفضل بن اسحاق بن الحسن وفيها اوقع باعراب بتكريت كانوا اعانوا مساورا الشاري وفيها اوقع مسرور البلخي بالاكراد اليعقوبية فهزمهم واصاب فيهم وفيها صار محمد بن واصل في طاعة السلطان وسلم فارس الي محمد بن الحسن بن ابي الفياض وفيها اسر جماعة من الزنج كان فيهم قاض كان يقضي لهم بعبادان فحملوا الي سامرا فضربت اعناقهم وفيها توفي محمد بن يحيي بن عبد الله بن خالد الذهلي النيسابوري وله مع البخاري حادثة ظلمه بها حسدا له ليس هذا مكان ذكرها وفيها توفي يحيي بن معاذ الرازي الواعظ في جمادي الاولي وكان عابدا صالحا صحب ابا يزيد وغيره ثم دخلت سنة تسع وخمسين وماءتين ذكر دخول الزنج الاهواز وفيها	2446	5274941812924222394	355	487.0	277	1194	29.731992721557617	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4635	true	-1326189618913381445	178	298	913	1539	1547	300	سبب ذلك- انه كان والي الكوفة فانصرف عنها يريد سامرا بغير اذن فامر بالرجوع فابي فحمل اليه فيما ذكر مال ليفرق- في اصحابه ارزاقهم منه فلم يقنع ذلك ومضي حتي ورد عكبراء في ربيع الاول فتوجه اليه من سامرا عدة من القواد فيهم ساتكين وتكين وعبد الرحمن بن مفلح وموسي بن اتامش وغيره فذبحوه ذبحا وحمل-- راسه الي سامرا لليلة بقيت من شهر ربيع الاول واصيب معه نيف واربعون الف دينار والزم كاتب له نصراني مالا ثم ضرب هذا الكاتب في شهر ربيع الاخر بباب العامة الف سوط فمات وفيها غلب شركب الجمال علي مرو وناحيتها وانهبها وفيها انصرف يعقوب بن الليث عن بلخ فاقام بقهستان وولي عماله هراة وبوشنج وباذغيش وانصرف الي سجستان وفيها فارق عبد الله السجزي يعقوب	4635	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2451	false	3811928468767870522	0	70	0	371	1572	300	سبب قتله انه كان ع-لي الكوفة فسار-- عنها الي- سامرا بغير اذن فامر بالرجوع فابي فحمل اليه--------- مال ليفرقه في اصحاب------------ه فلم يقنع به وسار- حتي---- عكبرا ف----------------وجه اليه من سامرا عدة من القواد فقتلوه---------------------------------------------------------------- وحملوا راسه الي سامرا وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها غلب شركب الحمار علي مرو وناحيتها و-نهبها وفيها انصرف يعقوب بن الليث عن بلخ فاقام بقهستان وولي عماله هراة وبوشنج وباذغيس وانصرف الي سجستان وفيها فارق عبد الله السجزي يعقوب	2451	5274941812924222394	339	554.5	271	630	53.80952453613281	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4637	true	5225265102116088135	171	300	872	1569	1569	300	ثم عاد لمحاربته فاوقع به وقعة غليظة وقتل----- من الزنج قتلا ذريعا واسر اسري كثيرة وانهزم علي بن ابان وافلت ومن معه من الزنج حتي وافوا بيانا فاراد الخبيث ردهم فلم يرجعوا--- للذعر الذي خالط قلوبهم-------- فلما راي ذلك اذن لهم في دخول عسكره فدخلوا جميعا فاقاموا بمدينته ووافي عبد الرحمن حصن المهدي ليعسكر به فوجه اليه الخب----يث علي بن ابان فواقعه فلم يقدر عليه ومضي علي يريد الموضع المعروف بالدكر و----ابراهيم بن سيما يومءذ بالباذاورد فواقعه---- ابراهيم فهزم- علي بن ابان وعاوده فه-------زمه ايضا ابراهيم فمض----ي في الليل واخذ معه --ادلاء فسلكوا به الاجام والادغال حتي وافي نهر يحيي وانتهي خبره الي عبد الرحمن فوجه اليه طاشتمر في جمع من الموالي فلم يصل الي علي ومن معه لوعورة الموضع الذي كانوا فيه وامتناعه بالقصب والحلافي فاضرمه عليهم نارا-	4637	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2447	false	-3078518456676174466	85	203	461	1079	1597	300	--وعاد الي علي- فاوقع به وقعة عظيمة -قتل فيها من الزنج قتلا ذريعا واسر خلقا كثيرا وانهزم علي بن ابان والزنج ثم ------------------------------اراد------- ردهم فلم يرجعوا من الخوف الذي دخلهم من عبد الرحمن فلما راي ذلك اذن لهم بالانصراف فانصرفوا الي مدينة صاحبهم------- ووافي عبد الرحمن حصن --مهدي ليعسكر به فوجه اليه صاحب الزنج علي بن ابان فواقعه فلم يقدر عليه ومض----ي يريد الموضع المعروف بالدكة وكان ابراهيم بن سيما ب--------باذاورد فواقعه علي بن ابان فهزمه علي بن ابان ثم واقع ثانية فهزمه----- ابراهيم فمضي علي في الليل و----معه الادلاء في------- الاجام حتي انتهي ال----ي نهر يحيي وانتهي خبره الي عبد الرحمن فوجه اليه طاشتمر في جمع من الموالي فلم يصل اليه ل----------------------------------------امتناعه بالقصب والحلافي فاضرمه عليهم نارا	2447	5274941812924222394	469	707.0	374	740	63.378379821777344	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4639	true	-5328321233474420377	103	211	554	1098	1572	300	ذكر الخبر عن دخول يعقوب بن الليث نيسابور وفيها --------دخل يعقوب بن الليث نيسابور ذكر الخبر عن الكاءن الذ---------------ي كان-------------------------------------------- منه هناك ذك-------------------------------------ر ان يعقوب بن الليث صار الي هراة ثم قصد نيسابور فلما قرب منها واراد دخولها وجه محمد بن طاهر يستاذنه في تلقيه فلم ياذن له فبعث بعمومته واهل بيته فتلقوه ثم دخل نيسابور لاربع خلون من شوال بالعشي فنزل طرفا من اطرافها يعرف بداوداباذ فركب اليه محمد بن طاهر فدخل عليه في مضربه فساءله ثم اقبل علي تانيبه وتوبيخه علي تفريطه في عمله ثم انصرف وامر عزير بن السري بالتوكيل به و----صرف محمد بن طاهر وولي عزيرا نيسابور ثم حبس محمد بن طاهر واهل بيته	4639	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2448	false	-372292800054970525	80	176	441	915	1543	300	ذكر مل----------ك يعقوب--------- نيسابور وفيها في شوال دخل يعقوب بن الليث نيسابور وكان سبب مسيره اليها ان عبد الله السجزي كان ينازع يعقوب بسجستان فلما قوي عليه يعقوب هرب منه الي محمد بن طاهر فارسل يعقوب يطلب من ابن طاهر ان يسلمه اليه فلم يفعل فسار نحوه الي نيساب-ور فلما قرب منها واراد دخولها وجه محمد بن طاهر يستاذنه في تلقيه فلم ياذن له فبعث بعمومته واهل بيته فتلقوه ثم دخل نيسابور في شوال------------------------------------------------------ فركب----- محمد بن طاهر فدخل اليه في مضربه فسا-له ثم وب-------------------خه علي تفريطه في ----------------------------------------عمله وقبض علي محمد بن طا---------------------------------------هر واهل بيته	2448	5274941812924222394	284	419.0	221	652	43.55828094482422	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4640	true	8756714939445098719	84	248	425	1263	1529	300	وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن محمد بن اسماعيل بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس المعروف ببريه AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ستين وم-ءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك قتل رجل من اكراد مساور الشاري محمد بن هارون بن المعمر وجده في زورق يريد سامرا فقتله وحمل راسه الي مساور فطلبت ربيعة بدمه في جمادي الاخرة فندب مسرور البلخي وجماعة من القواد الي اخذ الطريق علي مساور وفيها قتل قاءد الزنج علي بن زيد العلوي صاحب الكوفة AUTO خبر الوقعة بين يعقوب بن الليث والحسن بن زيد الطاءي وفيها واقع يعقوب بن الليث الحسن بن زيد الطالبي فهزمه ودخل طبرستان ذكر الخبر عن هذه الوقعة وعن سبب مصير يعقوب الي طبرستان اخبرني جماعة من اهل الخبرة بيعقوب ادن عبد الله السجزي كان يتنافس- الرياسة بسجستان فقهره يعقوب فتخلص منه عبد الله فلحق بمحمد بن طاهر بنيسابور فلما صار يعقوب الي نيسابور و---------هرب عبد الله فلحق بالحسن بن زيد فشخص يعق---------وب في اثره	4640	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2451	false	3811928468767870522	135	265	734	1396	1572	300	وحج بالناس------------- ابراهيم بن محمد بن اسماعيل بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد -لله بن عباس المعروف ببرية وفيها مات محمد بن يحيي بن موسي ابو عبد الله بن ابي زكريا الاسفرايني المعروف بابن حيويه ومحمد بن عمروس بن يونس بن عمران بن دينار الكوفي الثعلبي وكان شيعيا ضعيف الحديث وفيها توفي ابو الحسن بن علي بن حرب الطاءي الموصلي وكان محدثا وممن روي عنه ابوه علي بن حرب ثم دخلت سنة ستين وماءتين ذكر دخلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب طبرستان وف----------------------يها واقع يعقوب بن الليث الحسن بن زيد العلو-ي فهزمه ودخل طبرستان وكا-----------------------ن----------------------------------------------------- سبب ذلك ا-ن عبد الله السجزي ينازع يعقوب الرياسة بسجستان فقهره يعقوب فهرب- منه عبد الله الي نيسا----------------بور فلما سار يعقوب الي نيسابور كما ذكرنا هرب عبد الله ال--ي الحسن بن زيد بطبرستان فسار يعقوب في اثره	2451	5274941812924222394	327	506.5	257	1109	29.48602294921875	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4641	true	6233290280818086536	76	269	360	1315	1473	300	الشرز وارض الديلم ودخل يعقوب سارية ثم تقدم منها الي امل فجبي اهلها خراج سنة ثم شخص من امل نحو الشرز في طلب الحسن بن زيد حتي صار الي بعض جبال طبرستان فادركته فيه الامطار وتتابعت عليه فيما ذكر لي نحوا من اربعين يوما فلم يتخلص من موضعه ذلك الا بمشقة شديدة وكان فيما قيل لي قد صعد جبلا لما رام النزول عنه لم يمكنه ذلك الا محمولا علي ظهور الرجال وهلك عامة ما كان معه من الظهر ثم رام- الدخول خلف الحسن بن زيد الي الشرز فحدثني بعض اهل تلك الناحية انه انتهي الي الطريق الذي اراد سلوكه اليه فوقف علي----------------------ه وامر اصحابه بالوقوف ثم تقدم امامهم يتامل الطريق ثم رجع الي اصحابه فامرهم بالانصراف وقال لهم ان لم يكن اليه طريق غير هذا ف----لا طريق اليه فاخبرني الذي ذكر لي ذلك ان نساء اهل تلك الناحية قلن -لرجالهن دعوه يدخل هذا الطريق فانه ان دخل كفيناكم امره وعلينا اخذه واسره لكم فلما انصرف راجعا وشخص عن حدود طبرستان عرض رجاله ففقد منهم فيما قيل لي اربعين الفا وانصرف عنها وقد ذهب معظم ما كان معه من الخيل والابل --------والاثقال وذكر انه كتب الي السلطان كتابا يذكر ف-يه مسيره الي الحسن بن	4641	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2452	false	8248178051885519258	0	120	0	614	1603	300	الشرز وارض الديلم ودخل يعقوب سارية وامل و----------------جبي اهلها خراج سنة ثم سار----------------- في طلب الحسن فس----------ار الي بعض جبال طبرستان-------------------- وتتابعت عليه الامطار---- نحوا من اربعين يوما فلم يتخلص -------------الا بمشقة شديدة---------------------------------------------------------------------------------------- وهلك عامة ما---- معه من الظهر ثم اراد الدخول خلف الحسن-------------------------------------------------------------------------------------- فوقف علي الطريق الذي يريد يسلكه وامر اصحابه بالوقوف ثم تقدم وحده و--تامل الطريق ثم رجع اليهم----- فامرهم بالانصراف فقال لهم ان لم يكن ط-----ريق غير هذا والا لا طريق اليه وك----------------------ان نساء اهل تلك الناحية قلن للرجال-- دعوه يدخل----------- فانه ان دخل كفيناكم امره وعلينا ------اسره لكم فلما خرج من طبرس------------------تان عرض رجاله ففقد منهم اربعو------------ن الفا و---------------ذهب اكثر ما كان معه من الخيل والابل والبغال والاثقال و--------كتب الي الخليفة بما------- فعله م-------ع الحسن من	2452	5274941812924222394	514	768.5	404	992	51.814517974853516	89	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4642	true	6464808162591591011	46	229	265	1217	1577	300	اشتد الغلاء في عامة بلاد الاسلام فانجلي فيما ذكر عن مكة من شدة الغلاء من كان بها مجاورا الي المدينة وغيرها من البلدان ورحل عنها العامل الذي كان بها مقيما وهو بريه وارتفع السعر ببغداد فبلغ الكر الشعير------- عشرين وم-ءة دينار والحنطة خمسين ومءة ودام ذلك شهورا وفيها قتلت الاعراب منجور- والي حمص فاستعمل عليها بكتمر وفيها صار يعقوب بن الليث حين انصرف عن طبرستان الي ناحية الري وكان السبب في مصره اليها فيما ذكر لي مصير عبد الله السجزي الي الصلابي مستجيرا به من يعقوب لما هزم يعقوب الحسن بن زيد فلما صار يعقوب الي خوار الري كتب الي الصلابي يخيره بين تسليم عبد الله السجزي اليه حتي ينصرف عنه ويرتحل عن عمله وبين ان ياذن بحربه فاختار الصلابي فيما قيل لي تسليم عبد الله فسلمه اليه فقتله يعقوب وانصرف عن عمل الصلابي AUTO ذكر خبر مقتل العلاء بن احمد الازدي وفيها قتل العلاء بن احمد الازدي ذكر الخبر ع------ن سبب مقتله ذكر ان العلاء بن احمد فلج --وتعطل فكتب السلطان --الي ابي الرديني عمر بن علي بن مر بولاية اذربيجان وكانت قبل الي- العلاء فصار---------------------------------- ابو الرديني اليها ليتسلمها من العلاء	4642	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2454	false	3613222108643738419	124	196	628	1028	1561	300	اشتد الغلاء في عامة بلاد الاسلام فانجلي من اهل----- مكة كثير--------------------------------------------------------- ورحل عنها --عامله-----------------ا وهو برة و---------------------بلغ الكر الحنطة ببغداد عشرين وماءة دينار------------------- ودام ذلك شهورا وفيها قتلت الاعراب منجورا والي حمص واستعمل عليها بكتمر وفيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل العلاء بن احمد الازدي عامل اذربيجان وكان سبب -قتله انه------------------ فلج فاستعمل----- الخليفة مكانه ابا الرديني عمر بن علي --------فلما قارب--------ها خرج اليه العلاء فتحاربا فقتل العلاء وانهزم اصحابه واخذ ابو الرديني ---ما ---خلفه---- العلاء	2454	5274941812924222394	288	338.0	226	1006	28.628231048583984	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4643	true	-4675924197727351805	11	122	49	622	1509	300	الحسن بن زيد من ارض الديلم الي طبرستان واحراقه شالوس لما كان من ممالاتهم يعقوب واقطاعه ضياعهم الديالمة ومن ذلك ما كان من امر السلطان عبيد الله بن عبد الله بن طاهر بجمع من كان ببغداد من حاج خراسان والري وطبرستان وجرجان فجمعهم في صفر منهم ثم قرء عليهم كتاب يعلمون فيه ان السلطان لم يول يعقوب بن الليث خراسان ويامرهم بالبراءة منه لانكاره دخوله خراسان واسره محمد بن طاهر وفي هذه السنة توفي عبد الله بن الواثق في عسكر الصفار يعقوب وفيها قتل مساور الشاري يحيي بن حفص- الذي كان يلي خراسان بكرخ جدان في جمادي الاخرة فشخص مسرور البلخي في طلبه ثم تبعه ابو احمد ب-----------ن المتوكل وتنحي مساور	4643	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2463	false	-607170477789785918	27	89	142	486	1612	300	الحسن بن زيد-------------- الي طبرستان واحرق-- شالوس للمالاة اهلها ليعق-----وب واقطع-- ضياعهم للديالمة وفيها------------ امر المعتمد------------------------------ بجمع----------------- حاج خراسان والري وطبرستان وجرجان واعلمهم انه----------------------------------------------- لم يول يعقوب--------- خراسان ولم يكن--------------------- دخوله خراسان واسره محمد بن طاهر بامره وف-----------------------------------------------------يها قتل مساور الشاري يحيي بن جعفر الذي كان يلي خراسان فسار-------------------------- مسرور البلخي في طلبه و--تبعه ابو احمد وهو الموفق بن المتوكل -فسار مساور	2463	5274941812924222394	269	343.0	213	585	45.982906341552734	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4644	true	1342181924272962909	1	173	5	869	1508	300	مظهرا انه يريد واسطا لحرب موسي بن بغا حتي انتهي الي الاهواز و-بها ابراهيم بن سيما في جمع كثير فلما راي موسي بن بغا شدة الامر------------- وكثرة المتغلبين علي نواحي المشرق وانه لا قوام له بهم سال ان يعفي من اعمال المشرق فاعفي -منها وضم ذلك ------الي ابي احمد ووليه ابو احمد بن المتوكل فانصرف موسي بن بغا من واسط الي باب السلطان مع عماله عن اعمال المشرق وفيها ولي ابو الساج الاهواز وحرب قاءد الزنج فصار اليها ابو الساج بعد شخوص عبد الرحمن بن مفلح الي ناحية فارس وفيها كانت ب--------------------ين عبد الرحمن صهر ابي الساج و-----علي بن ابان المهلبي وقعة بناحية الدولاب -قتل فيها عبد الرحمن وانحاز ابو الساج الي------ عسكر مكرم ودخل الزنج الاهواز فقتلوا اهلها وسبوا وانتهبوا واحرقوا دورها ثم --صرف ابو الساج عما كان اليه من عمل الاهواز وحرب الزنج وولي ذلك ابراهيم بن سيما فلم يزل مقيما في عمله ذلك حتي انصرف عنه بانصراف موسي بن بغا عما كان اليه من عمل المشرق وفيها ولي محمد بن اوس البلخي طريق خراسان ولما ضم عمل المشرق الي	4644	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2456	false	8746310272907294270	58	181	309	952	1543	300	مظهرا انه يريد واسط- لحرب موسي بن بغا ف---انتهي الي الاهواز وفيها ابراهيم بن سيما في جمع كثير فلما راي موسي------- شدة الامر بهذه الناحية وكثرة المتغلبين عليها----------- وانه يعجز عن-----هم سال ان ----------------------يعفي فاجيب الي ذلك ذكر ولاية ابي الساج الاهواز وفيها -------------------------------------------------------------------------------------ولي ابو الساج الاهواز------------------------------------- بعد مسير عبد الرحمن عنها الي--------- فارس و------امر بمحاربة الزنج فسير صهره عبد الرحمن لمحاربة الزنج فلقيه علي بن ابان------------- بناحية --دولاب فقتل----- عبد الرحمن وانحاز ابو الساج الي ناحية عسكر مكرم ودخل الزنج الاهواز فقتلوا اهلها وسبو---------ا واحرقو------ا ثم انصرف ابو الساج عما كان اليه من---- الاهواز وحرب الزنج وول--اها ابراهيم بن سيما فلم يزل بها حت--------------ي انصرف عنه----ا مع موسي بن بغا وفيها ---------------------------ولي محمد بن اوس البلخي طريق خراسان ----ذكر عود الصفار الي	2456	5274941812924222394	500	714.0	392	919	54.40696334838867	81	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4645	true	-4543439764841351364	131	240	745	1289	1595	300	وفيها فارق محمد بن زيدويه يعقوب بن الليث فاعتزل عسكره في الاف من اصحابه فصار الي ابي الساج فقبله واقام معه بالاهواز وبعث اليه من سامرا بخلعة ثم سال ابن زيدويه السلطان توجيه الحسين بن طاهر بن عبد الله معه ----الي خراسان وسار مسرور البلخي مقدمة لابي احمد من سامرا لسبع خلون من ذي الحجة وخلع عليه وعلي اربعة وثلاثين من قواده فيما ذكر وشيعه وليا العهد واتبعه الموفق شاخصا من سامرا لتسع بقين من ذي الحجة وحج بالناس فيها الفضل بن اسحاق بن الحسن بن اسماعيل بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ومات الحسن بن محمد بن ابي الشوارب فيها بمكة بعد-ما حج	4645	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2442	false	-6499603770724632255	178	241	919	1220	1509	300	وفيها فارق محمد بن زيدويه يعقوب بن الليث وس-------------------------------ار الي ابي الساج------ واقام معه بالاهواز وخلع عليه المعتمد و---------سال ان يوج-----------------ه الحسين بن طاهر بن عبد الله بن طاهر الي خراسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحج بالناس فيها الفضل بن اسحاق بن الحسن بن اسماعيل بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ومات الحسن بن محمد بن ابي الشوارب----- بمكة بعد ما حج	2442	5274941812924222394	273	468.0	215	549	49.726776123046875	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4645	true	-4543439764841351364	1	82	5	494	1595	300	جلس المعتمد في دار العامة فولي ابنه جعفرا العهد وسماه المفوض الي الله وولاه المغرب وضم اليه موسي بن بغا وولاه افريقية ومصر والشام والجزيرة والموصل وارمينية وطريق خراسان ومهرجا نقذق وحلوان وولي اخاه ابا احمد العهد بعد ج------------------------------عفر وولاه المشرق وضم اليه مسرورا البلخي وولاه بغداد والسواد والكوفة وطريق مكة والمدينة واليمن وكسكر وكور-دجلة والاهواز وفارس واصبهان وقم والكرج والدينور والري وزنجان وقزوين وخراسان وطبرستان وجرجان وكرمان وسجستان والسند وعقد لكل واحد منهما لواءين اسود وابيض وشرط ان حدث به	4645	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2457	false	-4605694511694303091	139	210	740	1154	1616	300	جلس المعتمد في دار العامة فولي ابنه جعفرا العهد ولقبه المفوض الي ا-------------لله وضم اليه موسي بن بغا فولاه افريقية ومصر والشام والجزيرة والموصل وارمينية وطريق خراسان ومهرجا-نقذق------- وولي اخاه ابا احمد العهد بعد جعفر ولقبه الناصر لدين الله الموفق وولاه المشرق و----------------------------بغداد والسواد والكوفة وطريق مكة والمدينة واليمن وكسكر وكور دجلة والاهواز وفارس واصبهان وقم و--كرج و--دينور والري وزنجان----------------------------------------------------- وعقد لكل واحد منهما لواءين اسود وابيض وشرط ان حدث به	2457	5274941812924222394	374	683.0	309	520	71.92308044433594	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4646	true	2720520463841559396	133	290	686	1519	1568	300	يقول-- انه لا يرضيه ما كتب ا---ليه دون ان يصير الي باب السلطان وارتحل يعقوب من عسكر مكرم فصار----- ابو الساج اليه فقبله واكرم-----------ه ووصله ولما رجعت الرسل بما كان من جواب يعقوب عسكر المعتمد يوم السبت لثلاث خلون من جمادي الاخرة بالقاءم بسامرا واستخلف علي سامرا ابنه جعفرا وضم اليه محمدا المولد ثم سار منها يوم الثلاثاء لست خلون من جمادي الاخرة ووافي بغداد يوم الاربعاء لاربع عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة فاشتقها حتي جازها وصار الي الزعفرانية فنزلها وقدم اخاه ابا احمد من الزعفرانتة فسار يعقوب بجيشه من عسكر مكرم حتي صار من واسط علي فرسخ فصادف هنالك بثقا قد بثقه مسرور البلخي من دجلة لءلا يقدر علي جوازه فاقام عليه حتي سده وعبره وذلك لست بقين من جمادي الاخرة وصار الي باذبين ثم وافي محمد بن كثير من قبل يعقوب عسكر مسرور البلخي فصار بازاءه فصار مسرور بعسكره الي النعمانية ووافي يعقوب واسطا فدخلها لست بقين من جمادي الاخرة وارتحل المعتمد من الزغفرانية	4646	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2464	false	-6229867166346300008	12	78	58	403	1598	300	يقولون انه لا يرضيه ما كتب به اليه دون ان يسير الي باب المعتمد وارتحل يعقوب من عسكر مكرم وسار اليه ابو الساج وصار معه ف--اكرمه واحسن اليه ووصله فلما سمع- المعتمد رسالة يعقوب خرج من------------------------------------------------------------------------------ سامرا في عساكره وسار ال----------------------------------------------------------------------ي بغداد -ثم ال--------------------------------------------------------------------ي الزعفرانية فنزلها وقدم اخاه الموفق و----------------سار يعقوب------ من عسكر مكرم الي -------واسط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلها لست بقين من جمادي الاخرة وارتحل المعتمد من الزعفرانية	2464	5274941812924222394	255	344.5	200	854	29.859485626220703	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4647	true	572796140629410054	102	272	533	1434	1575	300	ميسرة يعقوب علي ميمنة ابي احمد فهزمتها وقتلت منها جماعة كثيرة منهم من قواد-----هم ابراهيم بن سيما التركي وطباغوا التركي ومحمد طغتا التركي والمعروف بالمبرقع المغربي وغيرهم ثم ثاب-- المنهزمون و----------------------------------------------------------ساءر عسكر ابي احمد ثابت فحملوا علي يعقوب واصحابه فثبتوا و-حاربوا حربا شديدا وقتل من اصحاب يعقوب جماعة من اهل الباس منهم الحسن الدرهمي ومحمد بن كثير وكان علي مقدمة يعقوب والمعروف بلبادة فاصابت يعقوب ثلاثة اسهم في حلقه ويديه ولم تزل الحرب بين الفريقين فيما قيل الي اخر وقت صلاة العصر ثم وافي ابا احمد------- الديراني ومحمد بن اوس واجتمع جميع من---- في عسكر ابي احمد وقد ظهر من كثير ممن مع يعقوب كراهة القتال معه اذ راوا السلطان قد حضر لقتاله فحملوا علي يعقوب ومن قد ثبت معه للقتال فانهزم اصحاب يعقوب وثبت يعقوب في خاصة اصحابه حتي مضوا وفارقوا موضع الحرب فذكر انه اخذ من عسكر---------------------------ه من الدواب والبغال اكثر -من عشرة الاف راس ومن الدنانير والدراهم ما يكل عن حمله ومن جرب المسك امر عظيم وتخلص محمد بن طاهر بن عبد الله وكان مثقلا بالحديد خلصه -----	4647	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2464	false	-6229867166346300008	124	269	650	1420	1598	300	ميسرة يعقوب علي ميمنة الموفق-- فهزمتها وقتلت منها جماعة----------- من قوادهم منهم ابراهيم بن سيما------------------------------------------------------------------ وغيره- ثم تراجع المنهزمون وكشف ابو احمد الموفق راسه وقال انا الغلام الهاشمي وحمل معه ساءر عسكره علي عسكر يعقوب----------------------- فثبتوا وتحاربوا حربا شديدة وقتل من اصحاب يعقوب جماعة من-------------هم الحسن الدرهمي و---------------------------------------------------اصابت يعقوب ثلاثة اسهم في حلقه ويديه ولم تزل الحرب---------------------- الي اخر وقت----- العصر ثم توفي ابا احمد الموفق الديراني ومحمد بن اوس فاجتمع جميع من بقي من عسكره-------- وقد ظهر من اصحاب يع------قوب كراهة للقتال معه اذ راوا الخليفة يقات-------له فحملوا علي يعقوب ومن قد ثبت معه للقتال فانهزم اصحاب يعقوب وثبت يعقوب في خاصة اصحابه حتي مضوا وفارقوا موضع الحرب وتبعهم اصحاب الموفق فغنموا ما في عسكرهم وكان فيه من الدواب والبغال اكثير من عشرة الاف ----ومن الاموال---------- ما يكل عن حمله ومن جرب المسك امر عظيم وتخلص محمد بن طاهر و------------كان مثقلا بالحديد وخلع عليه	2464	5274941812924222394	581	930.5	463	1011	57.46785354614258	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4648	true	3089855422789790983	162	218	929	1217	1659	300	لاحدي عشرة خلت من رجب ثم رجع المعتمد الي معسكره وكتب ا--------لي ابن واصل بتولية فارس وقد كان صار ---اليها وجمع-------------------------------------------------------------------------------------------- جماعة ثم رجع المعتمد الي المداءن ومضي ابو احم-----------------------------------------------------------------------------------------د ومعه مسرور وساتكين وجماعة من القواد وقبض علي ما لابي الساج من الضياع والمنازل واقطعها مسرورا البلخي وقدم محمد بن طاهر بن عبد الله بغداد يوم	4648	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2465	false	-3438555976844185111	11	86	64	464	1636	300	لاحدي عشرة خلت من رجب-------------------------- وكتب المعتمد الي ابن واصل بتولية فارس و---كان قد سار اليها وجمع جماعة فغلب عليها فسير اليه يعقوب عسكرا عظيما عليهم ابن عزيز بن السري الي فارس واستولي عليها --------ورجع المعتمد الي سامرا واما-- ابو احمد الموفق فانه سار الي واسط ليتبع الصفار وامر اصحابه بالتجهز لذلك فاصابه مرض فعاد الي بغداد ومعه مسرور------------------------- وقبض---- ما لابي الساج من الضياع والمنازل واقطعها مسرورا البلخي وقدم محمد بن ط------------اهر بغداد ذكر	2465	5274941812924222394	189	305.5	151	480	39.375	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4649	true	7365726387252282845	171	248	887	1262	1521	300	وفيها وجه قاءد الزنج جيوشه الي ناحية البطيحة ودست ميسان ذكر الخبر عن سبب توجيهه اياهم ايها ذكر ان سبب ذلك كان ان المعتمد- لما صرف موسي بن بغا عن اعمال المشرق وما كان متصلا بها وضمها الي اخيه ابي احمد وضم ابو احمد عمل كور دجلة الي مسرور البلخي واقبل يعقوب بن الليث مريدا ابا احمد وصار الي واسط خلت كوردجلة من اسباب الس------------لطان خلا المداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وما فوق ذلك وك-ان مسرور قد وجه قبل ذلك الي ----------	4649	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2465	false	-3438555976844185111	88	197	476	1072	1636	300	وفيها نفذ قاءد الزنج جيوشه الي ناحية البطيحة ودست ميسان وك-------------------------------------ان سبب ذلك -ان تلك النواحي لما خلت من العساكر السلطانية بسبب عود مسرور لحرب------------------------------------------------------------------------------ يعقوب بث صاحب الزنج سراياه فيها تنهب وتخرب واتته الاخبار بخلو البطيحة من جند السلطان فامر سليمان بن جامع وجماعة من اصحابه بالمسير الي الحوانيت وسليمان بن موسي بالمسير الي القادسية وقدم ابن التركي في ثلاثين شذاوة يريد عسكر الزنج فنهب واحرق فكتب الخبيث الي سليمان بن موسي يامره بمنعه من العبور فاخذ سليمان عليه الطريق فقاتلهم شهرا حتي تخلص وانحاز الي سليمان بن جامع من مذكوري البلالية وانجادهم جمع كثير في خمسين وماءة سميرية وكان مسرور قد وجه قبل مسيره عن واسط الي	2465	5274941812924222394	118	133.5	89	712	16.573034286499023	19	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4652	true	-4049457911423926333	130	173	714	943	1598	300	بقرية مروان بالجانب الشرقي من نهر طهيثا في جزيرة هناك وجمع اليه رءساء الباهليين واهل الطفوف وكتب الي الخبيث يعلمه -ما صنع فكتب اليه يصوب رايه ويامره بانفاذ ما قبله من ميرة ونعم وغنم فانفذ ذلك اليه وسار مسرور الي موضع معسكر سليمان	4652	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2465	false	-3438555976844185111	242	276	1319	1499	1636	300	بقرية مروان بالجانب الشرقي من نهر طهشا--------------- وجمع اليه رءساء الباهلين------------- وكتب الي الخبيث يعلمه بما صنع فكتب اليه يصوب رايه ويامره بانفاذ ما عنده من ميرة ونع-----م فانفذ ذلك اليه وورد علي----------------- سليمان	2465	5274941812924222394	167	279.0	133	230	72.60869598388672	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4654	true	-6743885107871812918	212	270	1124	1414	1568	300	ولي القضاء علي بن محمد بن ابي الشوارب وفيها خرج الحسين بن طاهر بن عبد الله بن طاهر من بغداد لليال بقين منه فصار الي الجبل وف-------يها مات الصلابي وولي الري------- كيغلغ---------------------------- ومات صالح بن علي بن يعقوب بن المنصور في ربيع الاخر منها وولي اسماعيل بن اسحاق قضاء الجانب الشرقي من بغداد فجمع له قضاء الجانبين وفيها	4654	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2473	false	4701967828318395400	39	95	221	505	1583	300	ولي القضاء علي بن محمد بن ابي الشوارب وفيها سار الحسين بن طاهر بن عبد الله بن طاه-----------------------------ر الي الجبل في صفر وفيها مات الصلاني والي الري ووليها كيغلغ وفيها نهب ابن زيدويه الطبيب ومات صالح بن علي بن يعقوب بن المنصور وو-------------------لي اسماعيل بن اسحاق قضاء الجانب الشرقي من بغداد فصار له قضاء الجانبين وفيها	2473	5274941812924222394	230	404.0	182	332	69.27710723876953	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4655	true	1228602805773280814	71	279	355	1409	1518	300	ذكر خبر الوقعة بين الزنج واحمد بن ليثويه--- وفيها كانت وقعة بين الزن-ج --واحمد بن ليثويه فقتل منهم خلقا كثيرا واسر ابا داود الصعلوك وقد كان صار معهم ذكر الخبر عن هذه الوقعة وسبب اسر الصعلوك ذكر ان مسرورا البلخي وجه احمد بن ليثويه الي ناحية كور الاهواز فلما وصل اليها نزل السوس وكان الص------فار قد قلد محمد بن عبيد الله بن ازاذ مرد الكردي كور الاهواز فك-تب محمد بن عبيد الله الي قاءد الزنج يطمعه في الميل اليه وقد كانت العادة جرت بمكاتبة محمد اياه من اول مخرجه واوهمه انه يتولي له كور الاهواز ويداري الصفار -------------------------------------------حتي يستوي- له الامر فيها فاجا-----------------به الخبيث الي ذلك علي ان يكون علي بن ابان المتولي لها ويكون محمد بن عبيد الله يخلفه عليها فقبل محمد بن عبيد الله ذلك فوج-----ه علي بن ابان اخاه الخليل بن ابان في جمع كثير من السودان وغيرهم وايدهم محمد بن عبيد الله بابي داود الصعلوك فمضوا نحو السوس فلم يصلوا اليها ودفعهم ا----بن ليثويه ومن كان معه من اصحاب السلطان عنها فانصرفوا مفلولين وقد قتل منهم مقتلة عظيمة واسر منهم جماعة وسار احمد بن ليثويه حتي نزل جندي سابور وسار علي بن ابان من الاهواز منجدا محمد بن عبيد الله علي احمد بن ليثويه فتلقاه محمد بن عبيد الله في جمع من الاكراد والصعاليك	4655	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2466	false	4210528356648255699	132	288	740	1545	1611	300	ذكر ------وقعة---- للزنج عظيمة انهزموا فيها وفيها كانت وقعة---- للزنوج مع احمد بن ليثويه وكان سببها---------------------------------------------------------------------------------------------- ان مسرورا البلخي وجه احمد بن ليثويه الي------ كور الاهواز ف--------------نزل السوس وكان يعقوب الصفار قد قلد محمد بن عبيد الله بن هزار-مرد الكردي كور الاهواز فكاتب محمد----------------- قاءد الزنج يطمعه في الميل الي---------------------------------------------------ه واوهمه انه يتولي له كور الاهواز وكان محمد يكاتب قديما وعزم علي مداراة الصفار وقاءد الزنج حتي يستقيم له الامر فيها فكاتبه صاحب الزنج يجيبه الي ما طلب ع----لي ان يكون علي بن ابان المتولي للبلاد و--محمد بن عبيد الله يخلفه عليها فقبل محمد -------------ذلك فوجه اليه علي بن ابان جيشا كبيرا وام---------------------------------------دهم محمد بن عبيد الله فسار-----------------وا نحو السوس فمن----------------عهم احمد بن ليثويه وم----ن معه من جند الخليفة-- عنها ------------وقاتلهم فقتل منهم -خلقا كثيرا واسر----- جماعة وسار احمد ----------حتي نزل جندي سابور وسار علي بن ابان من الاهواز مم-دا محمد بن عبيد الله علي احمد بن ليثويه فلقي-ه محمد في جيش كثير من-------- الاكراد والصعاليك	2466	5274941812924222394	601	850.5	470	1137	52.8583984375	100	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4655	true	1228602805773280814	0	60	0	302	1518	300	صاحب مفلح وكان عاملا بالموصل علي الخراج فانصرف منها فقتل في الطريق وعقد فيها لكفتمر علي بن الحسين بن داود كاتب احمد بن سهل اللطفي علي طريق مكة في شهر رمضان وفيها وقع بين الحناطين والجزارين بمكة قتال قبل يوم التروية بيوم حتي خاف الناس ان يبطل الحج ثم تحاجزوا الي ان يحج الناس وقد قتل منهم سبعة عشر رجلا	4655	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2473	false	4701967828318395400	230	277	1225	1467	1583	300	صاحب مفلح وكان عاملا بالموصل----------- فانصرف عنها فقتل بالرقة وفيها عقد--- لكفتمر علي بن الحسين بن داود ------------------------علي طريق مكة وف-------------يها وقع بين الخياطين والجزارين بمكة قتا----ل يوم التروية----- حتي خاف الناس ان يبطل الحج ثم تحاجزوا الي ان يحج الناس وقد قتل منهم سبعة عشر رجلا	2473	5274941812924222394	221	388.0	176	302	73.1788101196289	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4658	true	834232260156597199	87	149	430	744	1532	300	الاهواز لم يقم بها ومضي الي عسكر صاحبه قاءد الزنج فعالج ما قد اصابه من الجراح حتي- برا ثم كر راجعا الي الاهواز ووجه اخاه الخليل بن ابان وابن اخيه محمد بن صالح المعروف بابي سهل في جيش كثيف الي ا----بن ليثويه وهو يومءذ مقيم بعسكر مكرم فسارا فيمن معهما فلقيهما ابن ليثويه علي فرسخ من عسكر مكرم قاصدا اليهما فالتقي الجمعان	4658	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2474	false	6230708078884544699	48	92	251	481	1579	300	الاهواز لم يقم بها ومضي الي عسكر صاحبه يداوي جراحه واستخلف علي عسكره بالاهواز فلما برا جرحه عاد ا---لي الاهواز ووجه اخاه الخليل بن ابان---------------------------------------- في جيش كثيف الي احمد بن ليثويه وكان احمد----- بعسكر مكرم فكمن لهم احمد وخرج الي قتالهم----------------------------------------- فالتقي الجمعان	2474	5274941812924222394	143	194.0	112	319	44.82758712768555	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4659	true	-5446437631832231216	0	164	0	846	1508	300	خرج عنها علي بن ابان صاحب قاءد ال-زنج فنزل نهر السدرة ودخل --حصن الاهواز فاقام بها وجعل اصحابه واصحاب علي بن ابان يغير بعضهم علي بعض فيصيب كل فريق منهم من صاحبه الي ان استعد علي بن ابان وسار الي الاهواز فاوقع بالحصن ومن معه وقعة غليظة قتل فيها من اصحاب يعقوب خلقا كثيرا واصاب خيلا وغنم غناءم --كثيرة وهرب الحصن ومن معه الي عسكر مكرم واقام علي بالاهواز حتي استباح ما كان فيها ثم رجع عنها الي نهر السدرة وكتب الي بهبوذ يامره بالايقاع برجل من الاكراد من اصحاب الصفار كان مقيما بدورق فاوقع به بهبوذ فقتل رجاله واسره فمن عليه واطلقه فكان علي بعد ذلك يتوقع مسير يعقوب اليه فلم يسر وامد الحصن بن العنبر باخيه الفضل بن العنبر وامرهما بالكف عن قتال اصحاب الخبيث والاقتصار علي المقام بالاهواز وكتب الي علي بن ابان يساله المهادنة وان يقر اصحابه بالاهواز فابي ذلك علي دون نقل طعام كان هناك فتجافي له الصفار عن نقل ذلك الطعام وتجافي علي للصفار عن علف كان بالاهواز	4659	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2474	false	6230708078884544699	175	290	937	1532	1579	300	خرج عنها علي بن ابان ومن معه من الزنج فنزل نهر السدرة ودخل الخضر الاهواز---------- وجعل اصحابه واصحاب علي بن ابان يغير بعضهم علي بعض ويصيب بعض-------هم من بعض ا--لي ان استعد علي بن ابان وسار الي الاهواز فاقوع بالخضر ومن معه وقع------ة قتل فيها من اصحاب الخضر خلقا كثيرا واصاب ال--------غناءم الكثيرة وهرب الخضر ومن معه الي عسكر مكرم واقام علي بالاهواز ليستخرج--- ما كان فيها --ورجع -----الي نهر السدرة وسير طاءفة الي ----------------------------------------------------------دورق واوقعوا بمن كان هناك من اصحاب يعقوب وانفذ يعقوب الي الخضر مددا--------------------------------------------------------------------------- وامره-- بالكف عن قتال الزنج------- والاقتصار علي المقام بالاهواز فلم يجبهم علي ال-----------------------------------------------ي ذلك---- دون نقل طعام كان هناك فاجابه يعقوب اليه فنقله وترك العلف الذي --------------------كان بالاهواز	2474	5274941812924222394	424	599.5	330	851	49.82373809814453	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4659	true	-5446437631832231216	182	300	950	1508	1508	300	وفيها مات عبيد الله بن يحيي بن خاقان -------------سقط عن دابته في الميدان من صدمة خادم له يقال له رشيق يوم الجمعة لعشر خلون من ذي القعدة فسال------ من منخر-ه واذنه دم فمات بعد ان سقط بثلاث ساعات وصلي عليه ابو احمد بن المتوكل ومشي في جنازته واستوزر من الغد الحسن بن مخلد ثم قدم موسي بن بغا سامرا لثلاث بقين من ذي القعدة فهرب الحسن بن مخلد الي بغداد واستوزر مكانه سليمان بن وهب لست ليال خلون من ذي الحجة ثم ولي عبيد الله بن سليمان كتبة المفوض والموفق الي ما كان يلي من كتبة موسي بن بغا ودفعت دار عبيد الله بن يحيي الي كيغلغ وفيها اخرج اخو شركب الحسين بن طاهر عن نيسابور وغلب عليها-	4659	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2476	false	-381898470871612376	45	111	240	578	1578	300	وفيها مات عبيد الله بن يحيي بن خاقان وزير المعتمد سقط عن دابته بالمدي--ان من صدمة خادم له----------------------------------------------- فسال دماغه من منخريه واذنه--- فمات لوقته----------------- وصلي عليه الموفق------------- ومشي في جنازته واستوزر من الغد الحسن بن مخلد ف--قدم موسي بن بغا سامرا فاختفي الحسن واستوز----------------------------------------- مكانه سليمان بن وهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودفعت دار عبيد الله --------الي كيغلغ وفيها اخرج اخو شركب الحسين بن طاهر عن نيسابور وغلب عليها	2476	5274941812924222394	281	455.5	221	579	48.531951904296875	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4660	true	-3581048840571046520	139	206	724	1080	1562	300	اسر الروم لعبد الله بن رشيد وفيها------- اسرت الروم عبد الله بن رشيد بن كاوس ذكر الخبر عن سبب اسرهم اياه ذكر ان سبب ذلك كان انه دخل ارض الروم في اربعة الاف من اهل الثغور الشامية فصار الي حصنين والمسكنين فغنم المسلمون وقفل فلما رحل عن البدندون خرج عليه بطريق سلوقية وبطريق قذيذية وبطريق قرة وكوكب وخرشنة فاحدقوا بهم------ فنزل المسلمون فعرقبوا دوابهم وقاتلوا فقتلوا الا	4660	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2476	false	-381898470871612376	247	300	1300	1578	1578	300	اسر -------عبد الله بن كاوس في هذه السنة اسرت الروم عبد الله بن رشيد بن كاوس وك------------------------------ان سبب ذلك---- انه دخل بلد الروم في اربعة الاف من اهل الثغور الشامية------------------------- فغنم وقت---------ل فلما رحل عن البدندون خرج عليه بطريق سلوقية وبطر--------------يق قرة -كوكب وخرشنة فاحدقوا بالمسلمين فنزل المسلمون وعرقبوا دوابهم وقاتلوا فقتلوا الا-	2476	5274941812924222394	247	404.5	197	369	66.93766784667969	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4661	true	-4354573429184587806	203	297	1082	1623	1636	300	ليسمع اصحاب تكين يقول لاصحاب-----ه غررتموني واهلكتموني وقد كنت امرتكم الا تدخلوا هذا المدخل فابيتم الا القاءي وانفسكم هذا الملقي الذي لا ارانا ننجو- منه فطمع اصحاب تكين لما سمعوا قوله وجدوا في طلبه وجعلوا ينادون بلبل في قفص وسار الجباءي سيرا حثيثا واتبعوه يرشقونه بالسهام حتي جاوزوا موضع الكمين وقاربوا عسكر سليمان وهو كامن من وراء الجدر في خيله واصح-----------------ابه فزحف سليمان فتلقي الجيش وخرج الكمين من وراء الخيل وثني الجباءي صدور سميرياته الي من في النهر فاستحكمت الهزيمة عليهم-------- من الوجوه كلها وركبهم الزنج يقتلونهم ويسلبونهم حتي قطعوا نحوا من ثلاثة فراسخ	4661	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2477	false	7065861651068309945	140	217	731	1163	1619	300	ليسمع اصحاب تكين -قوله فيطمعوا فيه غررتموني واهلكتموني و---كنت نهيتكم عن الدخول ههنا------- فابيتم و----------------------------------لا ارانا ننجوا منه وطمع اصحاب تكين--------------- وجدوا في طلبه وجعلوا ينادون بلبل في قفص فما زالوا كذلك ---------------------------------حتي جا-زوا موضع الكمين وقاربوا عسكر سليمان وقد ك-من ايضا خلف جدار هناك فخرج سليمان اليهم في اصحابه فقاتلهم---------------- وخرج الكمين من----- خلفهم وعطف الحياتي ع--------------لي من في النهر فاشتد القتال فانهزم اصحاب تكين من الوجوه كلها وركبهم الزنج يقتلونهم ويسلبونهم اكثر---------- من ثلاثة فراسخ	2477	5274941812924222394	301	396.0	242	572	52.622379302978516	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4665	true	2874682424048920035	72	224	377	1191	1587	300	الي سليمان بالخبر-------- فوافي سليمان يوم الثلاثاء لليلتين بقيتا من ذي الحجة من هذه السنة----------- ثم صرف جعلان ووافي احمد بن ليثويه فاقام بالشديدية ومضي سليمان الي موضع يقال له نهر ابان فوجد هناك قاءدا من قواد ابن ليثويه يقال له طرناج فاوقع به وقثله قال محمد قال جباش المقتول بهذا الموضع بينك فاما طرناج فانه قتل بمازروان ثم وافي الرصافة وبها يومءذ عسكر مطر بن جامع فاوقع به فاستباح عسكره واخذ منه سبع شذوات واحرق شذاتين وذلك في شهر ربيع الاخر سنة اربع وستين ومءتين قال محمد قال جباش كانت هذه الوقعة بالشديدية والذي اخذ يومءذ ست شذوات ثم مضي سليمان في خمس شذوات ورتب قيها صناديد قواده واصحابه فواقعه تكين البخاري بالشديدية وقد كان ا----بن ليثويه حينءذ ص---ار الي ناحية الكوفة وجنبلاء فظهر تكين علي سليمان واخذ منه الشذ-وات التي كانت معه بالتها وسلاحها ومقاتلتها وقتل في هذه الوقعة جلة قواد سليمان ثم زحف ابن ليثويه ال-----------ي الشديدية وضبط تلك	4665	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2478	false	-7996451849105731293	217	298	1127	1550	1561	300	الي سليمان بذلك فسار نحوه فوافاه------------------- لليلتين------ من ذي الحجة ---------سنة ثلاث وستين ثم صرف جعلان ووافي احمد بن ليثويه فاقام بالشديدية ومضي سليمان الي------------- نهر ابان وبه------ قاءد- من قواد احمد فاوقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به فقتله ثم سار سليمان الي تكين في خمس شذاوات --------------------------سنة اربع وستين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فواقعه تكين-------- بالشديد-ة و---كان احمد بن ليثويه حينءذ قد سار الي------ الكوفة وجنبلاء فظهر تكين علي سليمان واخذ---- الشذاوات بما فيها وكان بها صنادي------------------------------------------د سليمان وقواده فقتلهم ثم ان احمد عاد الي الشديدية وضبط تلك	2478	5274941812924222394	287	349.5	230	852	33.685447692871094	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4666	true	-4109409780387002959	160	300	854	1581	1581	300	الي جنبلاء------------ فاقاما هنالك تسعين ليلة وسليمان معسكر بنهر الامير قال محمد قال جباش كان سليمان معسكرا بالشديدية AUTO ذكر خبر خروج سليمان بن وهب من بغداد الي سامرا وفي هذه السنة-------- خرج سليمان بن وهب من بغداد الي سامرا ومعه الحسن بن وهب وشيعه احمد بن الموفق ومسرور البلخي وعامة القواد فلما صار ---بسامرا- غضب عليه المعتمد وحبسه وقيده وانتهب داره ودار- ابنيه وهب وابراهيم واستوزر الحسن بن مخلد لثلاث بقين من ذي القعدة فشخص الموفق من بغداد و-----------معه عبيد الله بن سليمان فل------ما قرب ابو احمد من سامرا- تحول المعتمد الي الجانب الغربي فعسكر به ونزل ابو احمد ومن معه جزيرة المءيد واختلفت الرسل بينهما فلما كان بعد ايام خلون من ذي الحجة صار المعتمد الي حراقة في دجلة وصار اليه اخوه ابو احمد في زلال فخلع علي ابي احمد وعلي مسرور البلخي وكيغلغ واحمد بن موسي بن-	4666	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2479	false	7523610491173168980	57	154	306	835	1634	300	الي جنبلاء ليعبث ويخرب فاقام- هنا-ك تسعين ليلة وعسكرهم------ بنهر الامير--------------------------------------------------- ذكر ---وزارة سليمان بن وهب للخليفة ووزارة الحسن بن مخلد وعزله وفيها خرج سليمان بن وهب من بغداد الي سامراء----------------- وشيعه-------- الموفق و-------------------القواد فلما صار الي سامراء غضب عليه المعتمد وحبسه وقيده وانتهب داره وداري ابنيه وهب وابراهيم واستوزر الحسن بن مخلد في ذ-----------ي القعدة فسار الموفق من بغداد الي سامراء ومعه عب-د الله بن سليمان بن وهب فما قرب--------- من سامراء تحول المعتمد الي الجانب الغربي فعسكر به مغاضبا للموفق--------------------- واختلف- الرسل بينه وبين الموفق واتفقا و--------------------------------------------------------------------------------خلع علي الموفق ومسرور------------- وكيغلغ واحمد بن موسي بن	2479	5274941812924222394	387	542.0	311	771	50.19455337524414	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4667	true	5024207259602037369	20	53	100	281	1536	300	واطلق سليمان بن وهب ورجع المعتمد الي الجوسق وهرب الحسن بن مخلد واحمد بن صالح بن شيرزاد وكتب في قبض اموالهما واموال اسبابهما وحبس احمد بن ابي الاصبغ وهرب القواد المقيمون الذين كانوا	4667	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2479	false	7523610491173168980	155	183	839	985	1634	300	واطلق سليمان بن وهب وعا--------د الي الجوسق وهرب الحسن بن مخلد واحمد بن صالح بن شيرزاد فكتب بق--بض اموالهما وقبض---------------- احمد بن ابي الاصبغ وهرب القواد--------- الذين كانوا	2479	5274941812924222394	138	248.0	110	181	76.24309539794922	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4668	true	2347077920599305970	118	169	643	917	1613	300	وثب القاسم بن مماه بدلف بن عبد العزيز بن ابي دلف باصبهان فقتله ثم وثب جماعة من اصحاب دلف علي -القاسم فقتلوه وراسوا عليهم احمد بن عبد العزيز وفيها لحق محمد المولد بيعقوب بن الليث فصار-------------- اليه وذلك في المحرم منها فامر السلطان بقبض امواله وعقاراته وفيها قتلت الاعراب جعلان المعروف	4668	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2485	false	-5953913973343165545	251	299	1351	1616	1623	300	وثب القاسم بن مهاة بدلف بن عبد العزيز بن ابي دلف باصبهان فقتله و--وثب جماعة من اصحاب ابي دلف بالقاسم فقتلوه وريسوا عليهم احمد بن عبد العزيز وفيها لحق محمد المولد بيعقوب بن الليث فاكرمه يعقوب واحسن اليه-------------------- فامر الخليفة بقبض امواله وعقار--ه وفيها قتلت الاعراب جعلان المعروف	2485	5274941812924222394	235	415.5	189	289	81.31488037109375	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4668	true	2347077920599305970	246	300	1320	1613	1613	300	سليمان------- وابنه عبيد الله وامر بقبض ضياعهما واموالهما واموال اسبابهما------------- وضياعهم خلا احمد بن سليمان ثم صولح سليمان وابنه عبيد الله علي تسعم-ءة الف دينار وصيرا في موضع يصل اليهما من احبا وفيها عسكر موسي بن اتامش واسحاق بن كنداجيق وبنغجور بن ارخوز والفضل بن موسي بن بغا بباب الشماسية ثم عبروا جسر بغداد-	4668	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2486	false	8460925760728618505	14	62	75	326	1563	300	سليمان بن وهب وابن- عبيد الله وعدة من اصح---------------------------ابهما وقبض اموالهم وضياعهم خلا احمد بن سليمان ثم صالح سليمان وابنه عبيد الله علي تسعماءة الف دينار وجعلا في موضع يصل اليهما من ارادوا و---عسكر موسي بن اتامش واسحاق بن كنداجيق----------------- والفضل بن موسي بن بغا و----------------عبروا جسر بغداد	2486	5274941812924222394	208	330.5	167	315	66.03174591064453	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4669	true	3427810601301548693	99	220	524	1141	1533	300	موسي بن اتامش واسحاق بن كنداجيق وبنغجور بن ارخوز بنهر ديا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وفيها غلب احمد بن عبد الله الخجستاني علي نيسابور وصار الحسين بن طاهر عامل محمد بن طاهر الي مرو فاقام بها واخو شركب الجمال بين الحسين والخجستاني احمد بن عبد الله وفيها اخربت طوس وفيها استورز---------- اسماعيل بن بلبل وفيها مات يعقوب بن الليث بالاهواز وخلفه اخوه عمرو بن الليث وكتب عمرو الي السلطان بانه سامع له ومطيع فوجه اليه احمد بن ابي الاصبغ في ذي القعدة منها وفيها قتلت جماعة من --اعراب بني--- اس----د علي بن مسرور البلخي بطريق مكة قبل مصيره الي المغيث----------ة وكان ابو احمد ولي محمد بن مسرور البلخي طريق مكة فولاه اخاه علي بن مسرور وفيها بعث ملك الروم------------------ بعبد الله بن رشيد بن كاوس	4669	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2486	false	8460925760728618505	48	185	255	969	1563	300	موسي بن اتامش واسحاق بن كنداجيق والفضل بن موسي بن بغا وعبروا جسر بغداد ومنعهم الموفق فلم يرجعوا ونزلوا صرصر فاستكتب ابو احمد الموفق صاعد بنت مخلد فمضي الي اولءك القواد فردهم من صرصر فخلع عليهم وفيها خرج خمسة بطارقة من الروم الي اذنة فقتلوا واسروا وكان ارجوز والي الثغور فعزل عنها فاقام مرابطا واسروا نحوا من اربعماءة وقتلوا نحوا من الف واربعماءة وذلك في جمادي الاولي وفيها غلب احمد بن عبد الله الخجستاني علي نيسابور وسار الحس-ن بن طاهر بن عبد الله ------الي مرو وهو عامل اخيه محمد بن طاهر و--------------------------------------------اخربت طوس وفيها استوزر ابو الصقر اسماعيل بن بلبل وفيها وثب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جماعة من الاعراب من بين اسد علي علي بن مسرور البلخي---------- قبل وصوله الي المغيثة بطريق مكة وكان الموفق -------------------------------------ولاه الطريق وف-----------يها بعث ملك الروم الي احمد بن طولون بعبد الله بن رشيد بن كاوس	2486	5274941812924222394	272	378.0	214	971	28.012357711791992	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4671	true	-9032596643609146591	49	149	262	797	1553	300	فاخبره بمقام هءلاء القوم بقنطرة فارس واعلمه تشاغلهم بشرب النبيذ وتفرق اصحابهم في جمع الطعام فسار----- اليهم تكين في الليل في جمع من اصحابه فاوقع بهم فقتل من قواد الزنج انكلويه والحسين المعروف بالحمامي ومفرج المكني ابا صالح واندرون وانهزم الباقون فلحقوا بالخليل بن ابان فاعلموه ما نزل بهم وسار تكين علي شرقي المسرقان حتي لقي علي بن ابان في جمعه فلم يقف له علي وانهزم عنه واسر غلام لعلي من الخيالة يعرف بجعفرويه ورجع علي والخليل في جمعهما الي الاهواز ورجع تكين الي تستر وكتب علي بن ابان الي تكين يساله الكف عن قتل جعفرويه فحبسه وجرت بين تكين -----	4671	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2483	false	2742258724100488959	195	254	1065	1377	1620	300	واخبره بمقامهم بال--------قنطرة و-----------تشاغلهم ب----النبيذ وتفرق------هم في جمع الطعام فسار تكين اليهم ليلا-------------------------- فاوقع بهم وقتل من قوادهم جماعة فان-------------------------------------------------------------هزم الباقون------------------------------------------ وسار تكين ال----------------------ي علي بن ابان-------- فلم يقف له علي وانهزم---- واسر غلام له------------- يعرف بجعفرويه ورجع علي ------------------الي الاهواز ورجع تكين الي تستر وكتب علي ا--------لي تكين يساله الكف عن قتل غلام--ه فحبسه ثم تراسل علي وتكين	2483	5274941812924222394	260	354.0	208	545	47.7064208984375	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4672	true	-7223343585902757241	62	102	311	513	1521	300	وحج بالناس في هذه السنة هارون بن محمد بن اسحاق بن موسي بن عيسي الهاشمي وفيها كانت موافاة المعروف بابي المغيرة بن عيسي بن محمد المخزومي متغلبا بزنج معه علي مكة AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ست وستين وم-ءتين ذكر الخبر	4672	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2486	false	8460925760728618505	194	291	1014	1521	1563	300	وحج بالناس------------- هارون بن محمد بن اسحاق بن موسي بن عيسي الهاشمي وفيها كانت موافاة ---------ابي المغيرة ع---يسي بن محمد المخزومي ا----------------لي مكة لصاحب الزنج وفيها توفي ابو بكر احمد بن منصور الزنادي وعمره ثلاث وثمانون سنة وابراهيم بن هانء ابو اسحاق النيسابوري وكان من الابدال قد صحب احمد بن حنبل وعلي بن حرب بن محمد الطاءي الموصلي ومولده سنة خمس وسبعين وماءة وقيل غير ذلك وقد تقدم وعلي بن موفق الزاهد وفيها قتل ابو الفضل العباس بن الفرج الرياشي قتله الزنج بالبصرة اخذ العلم عن ابي عبيدة والاصمعي ثم دخلت سنة ست وستين وماءتين ذكر اخبار	2486	5274941812924222394	152	245.0	120	548	27.737226486206055	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4672	true	-7223343585902757241	113	282	561	1427	1521	300	عمرو بن الليث عبيد الله بن عبد الله بن طاهر خلافته علي الشرطة ببغداد وسامرا في ----صفر وخلع ابي احمد عليه ثم مصير عبيد الله بن عبد الله الي منزله فخلع عليه فيه خلعة عمرو بن الليث وبعث اليه عمرو بعمود من ذهب وفي صفر منها غلب اساتكين علي ال-------------------------------------ري واخرج عنها طلم-جور العامل الذي كان عليها ثم مضي هو وابنه اذكوتكين الي قزوين وعليها ابرون اخو كيغلغ فصالحاه ودخلا قزوين واخذا محمد بن الفضل بن سنان العجلي فاخذا امواله وضياعه وقتله اساتك------ين ثم رجع الي الري فقاتله اهلها فغلبهم ودخلها وفيها وردت سرية من سرايا الروم تل بسم----ي من ديار ربيعة فقتلت من المسلمين واسرت نحوا من م-ءتين وخمسين انسانا فنفر---------------------- اهل نصيبين واهل الموصل-------- فرجعت الروم وفيها مات ابو الساج بجنديسابور في شهر ربيع الاخر منصرفا عن عسكر عمرو بن الليث الي بغداد ومات قبله في المحرم منها سليمان بن عبد الله بن طاهر وولي عمرو بن الليمث فيها احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف اصبهان وولي فيها محمد بن ابي الساج الحرمين وطريق ---------مكة وفيها	4672	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2489	false	4314617852900345979	47	176	244	906	1546	300	عمرو بن الليث عبيد الله بن عبد الله بن طاهر خلافته علي الشرطة ببغداد وسر من راي في صفر و-----------------------------------------------------------خلع عليه -الموفق وعمرو بن الليث وفيها في صفر---------------------------- غلب اساتكين علي الشرطة وهي الان من اعمال سجستان وعلي الري واخرج منها حظلخجور العامل عل---------يها ثم مضي ------------------الي قزوين وعليها------ اخو كيغلغ فصالح--------------------------------------------------------------------ه ودخل- اساتكين قزوين ثم رجع الي الري وف---------------------------يها وردت سرية من سرايا الروم الي تل يسهي من ديار ربيعة ف------------------اسرت نحو- من ماءتين وخمسين انسانا ومثلت بالمسلمين فنقر اليهم ------------اهل الموصل ونصيبين فرجعت الروم وفيها مات ابو الساج بجنديسابو------------------ر منصرفا من عسكر عمرو بن الليث الي بغداد ومات قبله--------------- سليمان بن عبد الله بن طاهر وولي عمرو بن اللي-ث فيها احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف اصبهان وولي----- محمد بن ابي الساج ---------طريق مكة والحرمين وفيها	2489	5274941812924222394	524	846.5	416	958	54.69728469848633	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4674	true	1972028876883111023	121	173	636	901	1555	300	وفيها فارق اسحاق بن كنداجيق عسكر احمد بن موسي بن بغا وذ--------لك ان احمد بن موسي بن بغا لما شخص الي الجزيرة -ولي موسي بن اتامش ديار ربيعة فانكر ذلك اسحاق--------- وفارق عسكره لسبب ذلك وصار الي بلد فاوقع بالاكراد اليعقوبية فهزمهم واخذ اموالهم فقوي بذلك ثم لقي ابن مساور الشار-ي فقتله	4674	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2489	false	4314617852900345979	175	222	900	1143	1546	300	وفيها فارق اسحاق بن كنداج------- احمد بن موسي بن بغا وكان سبب ذلك ان احمد--------------- لما سار الي الجزيرة وولي موسي بن اتامش ديار ربيعة فانكر ذلك اسحاق بن كنداج وفارق عسكره وسار ---------الي بلد فاوقع بالاكراد اليعقوبية فهزمهم واخذ اموالهم---------- ثم لقي ابن مساور الخارجي فقتله	2489	5274941812924222394	216	367.0	173	284	76.05633544921875	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4674	true	1972028876883111023	176	265	915	1382	1555	300	قتل اهل حمص عاملهم عيسي الكرخي وفيها اسر ل-ءلء غلام احمد بن طولون موسي بن اتامش وذلك ان لءلءا كان مقيما برابية بني تميم وكان موسي بن اتامش مقيما براس العين فخرج ليلا سكران ليكبسهم فكمنوا له فاخذوه اسيرا وبعثوا به الي الرقة ثم لقي لءلء احمد بن موسي وقواده-- ومن معهم من الاعراب في شوال فهزم لءلء وقتل من اصحابه جماعة كثيرة ورجع ابن صفوان العقيلي والاعراب الي ثقل عسكر احمد بن موسي لينتهبوه واكب عليهم اصحاب لءلء----------------- فبلغت هزيمة المنفلت منهم قرقيسيا ثم صاروا الي بغداد وسامرا	4674	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2490	false	3931330577787847779	224	286	1212	1535	1597	300	قتل اهل حمص عاملهم عيسي الكرخي وفيها اسري لءلء غلام احمد بن طولون من ------------------------------------رابية بني تميم -الي موسي بن اتامش وهو-- براس --عين---------------------------------- فاخذ-ه اسيرا وسير----ه الي الرقة ثم لقي لءلء احمد بن موسي بن اتامش ومن معه -من الاعراب فان------هزم لءلء--------------------------- ورجع الاع-------------------راب الي---- عسكر احمد لين---------هبوه فعطف عليه------- لءلء واصحابه فانهزموا فبلغت هزيمت-----------هم قرقيسيا ثم ساروا الي بغداد وسامرا	2490	5274941812924222394	270	381.0	214	487	55.44147872924805	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4675	true	-2554837799375689508	0	154	0	814	1574	300	اوقع الخجستاني بالحسن بن زيد بجرجان علي غرة من الحسن فهرب منه الحسن فلحق بامل وغلب الخجستاني علي جرجان وبعض اطراف طبرستان وذلك من جمادي الاخرة منها ورجب وفيها دعا الحسن------------- بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن حس-ن الاصغر العقيمي اهل طبرستان الي البيعة له وذلك ان الحسن بن زيد عند شخوصه الي جرجان كان استخلفه بسارية فلما كان من امر الخجستاني وامر الحسن ما كان بجرجان وهرب الحسن منها اظهر العقيقي بسارية ان الحسن قد اسر ودعا من قبله الي بيعته فبايعه قوم ووافاه الحسن بن زيد فحاربه ثم احتال له الحسن حتي ظفر به فقتله وفيها نهب الخجستاني اموال تجار اهل جرجان واضرم النار في البلد وفيها كانت وقعة بين الخجستاني وعمرو بن الليث علا-- فيها الخجستاني علي عمرو وهزمه ودخل---------- نيسابور فاخرج----- عامل عمرو بها عنها وقتل جماعة مما كان يميل الي عمرو بها AUTO ذكر الخبر عن الفتنة بين الجعفرية والعلوية وفيها كانت فتنة بالمدينة ونواحيها بين ----------الجعفرية	4675	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2491	false	-3999144390578679715	16	109	84	596	1657	300	اوقع الخجستاني بالحسن بن زيد بجرجان وهو غار------------------------ فلحق بامل وغلب الخجستاني علي جرجان و----اطراف طبرستان فكان الحسن لما سار عن طبرستان الي جرجان استخلف بسارية الحسن بن محمد بن حعفر بن عبد الله بن حسين الاصغر العقيقي فما -----ان-------------------هزم الحسن بن زيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اظهر العقيقي بسارية انه قتل-------- ودعا الي البيعة لنفس-ه فبايعه قوم ووافاه الحسن بن زيد فحاربه ثم------------------- ظفر به فقتله وفيها ك--------------------------------------------------------------انت وقعة بين الخجستاني وعمرو بن الليث انهزم فيها عمرو-------------------- ودخل الخجستاني نيسابور واخرج منها عامل عمرو ومن --------------------كان يمي-------------------------------------------------------ل اليه وفيها كانت فتنة بالمدينة ونواحيها بين العلويين والجعفرية	2491	5274941812924222394	379	558.5	302	855	44.327484130859375	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4676	true	-5971664718979299351	0	67	0	357	1552	300	الزنج واصاب الح-اج فيها شدة شديدة وفيها خرجت الروم الي ديار ربيعة فاستنفر الناس فنفروا في برد ووقت لا يمكن الناس فيه دخول الدرب وفيها غزا سيما خليفة احمد بن طولون علي الثغور الشامية في ثلثم--ءة رجل من اهل طرسوس فخرج عليهم العدو في بلاد هرقلة وهم نحو من اربعة الاف-------------- فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل المسلمون من العدو خلقا كثيرا--------- واصيب من المسلمين جماعة كثيرة وفيها كانت	4676	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2491	false	-3999144390578679715	120	183	659	997	1657	300	الزنج واصاب الحجاج فيها شدة شديدة وفيها خرجت الروم علي ديار ربيعة فاستنفر الناس فنفروا في برد شديد لا يمكن------ فيه دخول الدرب وفيها غزا سيما خليفة احمد بن طولون علي الثغور الشامية في ثلاثماءة رجل من اهل طرسوس فخرج علي------------------------هم نحو من اربعة الاف من بلاد هرقلة فاقتتلوا قتالا شديدا وقتل المسلمون--------- خلقا كثيرا من العدو واصيب من المسلمين جماعة وف------يها كانت	2491	5274941812924222394	302	540.5	244	383	78.8511734008789	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4677	true	3300145276070984363	54	233	274	1158	1524	300	علي غانما وراع ما كان من ذلك من علي محمدا فكتب يطلب المسال-ة فانه-----ي ذلك علي الي الخبيث فكتب اليه يامره بقبول ذلك وارهاق محمد بحمل المال فحمل محمد بن عبيد الله مءتي الف درهم فانفذها علي الي الخبيث وامسك عن محمد بن عبيد الله وعن اعماله AUTO ذكر الخبر عن وقعة اكراد داربان مع صاحب الزنج----------------------------------- وفيها كانت وقعة لاكراد الداربان مع زنج الخبيث هزموا فيها وفلوا ذكر الخبر عن سبب ذلك ذكر عن محمد بن عبيد الله بن ازارمرد انه كتب الي علي بن ابان بعد حمله اليه المال الذي ذكرنا مبلغه قبل وكف علي عنه وعن اعماله يساله المعونة علي جماعة من الاكراد كانوا بموضع يقال له الداربان علي ان يجعل له ولاصحابه غناءمهم فكتب علي الي الخبيث يساله الاذن له في النهوض لذلك فكتب اليه ان وجه الخليل بن ابان وبهبوذ بن عبد الوهاب واقم انت ولا تنفذ جيشك حتي ت-توثق من محمد بن عبيد الله برهاءن تكون في يدك منه ----تامن بها --من غدره فقد وترته وهو غير مامون علي الطلب بثاره فكاتب ع----لي محمد بن عبيد الله بما امره به الخبيث وسال--------ه الرهاءن	4677	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2488	false	4481261402364422806	0	100	0	523	1593	300	علي غانما وخاف محمد فكتب اليه ب-----------------طلب المسالمة فاجابه الي ذلك علي ما يءديه اليه---------------------------------------------- فحمل اليه ما------------ءتي الف درهم فانفذها الي ----------------------------------------------------------------------------------------صاحب الزنج وامسك عن محمد بن عبيد الله واعماله وفيها كانت وقعة لل-----------------زنج ان-----هزموا فيها وكا--------------ن سبب------ها ان محمد بن عبيد الل---------------ه كتب الي علي بن ابان----------------------------------------------------- بعد ا-لصلح يساله المعونة علي--------- الاكرد الدارن---------------------ان علي ان يجعل له ولاصحابه غناءمهم فكتب علي الي صاحب----------------ه يستاذنه------- فكتب اليه ان وجه اليه جيشا-------------------------- واقم انت ولا تنفذ احدا حتي تستو----------------------------------------ثق منه بالرهاءن ولا يامن غزوه و---------------------------الطلب بثاره فك-تب علي الي محمد يطلب منه اليمين والرهاءن فبذل له اليمين ومطله الرهاءن	2488	5274941812924222394	348	411.5	269	944	36.86440658569336	50	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4679	true	1133808543655478270	0	46	0	250	1512	300	و--الات ليرقي---- بها---- السور وجمع اصحابه واستعد وقد كان مسرو--------ر البلخي عرف قصد علي متوث وهو يومءذ مقيم بكور الاهواز فلما عاود المسير اليها سار اليه مسرور فوافاه قبيل غروب الشمس وهو مقيم عليها فلما عاين اصحاب علي اواءل خيل مسرور انهزموا اقبح هزيمة وتركوا جميع	4679	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2488	false	4481261402364422806	259	299	1370	1591	1593	300	والالات التي يصعد بها الي السور------------ واستعد لقصدها فعرف ذلك مسرور البلخي -----------------وهو يومءذ----- بكور الاهواز فلما سار علي ----اليها سار اليه مسرور فوافاه قبل المغرب وهو نازل----- عليها فلما عاين الزنج---- اواءل خيل مسرور انهزموا اقبح هزيمة وتركوا جميع	2488	5274941812924222394	160	247.0	130	268	59.70149230957031	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4679	true	1133808543655478270	116	294	606	1482	1512	300	ثم دخلت سنة سبع وستين ومء-تين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك حبس السلطان محمد بن طاهر بن عبد الله وعدة من اهل بيته بعقب هزيمة احمد بن عبد الله الخجستاني عمرو بن الليث وتهمة عمرو بن الليث محمد بن طاهر بمكاتبة الخجستاني والحسين بن طاهر ودعا الحسين والخجستاني لمحمد بن طاهر علي منابر خراسان AUTO ذكر خبر غلبة ابي العباس بن الموفق علي سليمان بن جامع وفيها غلب ابو العباس بن الموفق علي عامة ما كان---- سليمان بن جامع صاحب قاءد الزنج غلب عليه من قري كور دجلة كعبدسي ونحوها ذكر الخبر ع-------------------------------------------ن سبب غلبة ابي العباس علي ذلك وما كان من امره وامر الزنج في تلك الناحية ذكر محمد بن الحسن ان محمد بن حماد حدثه ان الزنج لما دخلوا واسطا وكان منهم بها ما قد ذكرناه قبل واتصل الخبر بذلك الي ابي احمد بن المتوكل ندب ابنه ابا العباس للشخوص الي ناحية واسط لحرب الزنج فخف لذلك ابو العباس فلما حضر خروج ابي العباس ركب ابو احمد الي بستان موسي الهادي في شهر ربيع الاخر سنة ست وستين وم-ءتين	4679	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2492	false	-2353304789715982058	40	109	214	569	1618	300	ثم دخلت سنة سبع وستين وماءتين ذكر اخبار الزنج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيها غلب ابو العباس بن الموفق علي عامة ما كان بيد سليمان بن جامع ---------والزنج من اعمال----------- دجلة وهذا ابو العباس هو الذي صار خليفة بعد المعتمد فلقب المعتضد بالله وكان سبب مسير---------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان الزنج لما دخلوا واسط وعملوا باهل-ها ما--- ذكرنا فبلغ ذلك الموفق فامر----------------------------- ابنه بتعجيل المسير بين يديه اليهم فسار في---------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاخر سنة ست وستين وماءتين	2492	5274941812924222394	200	211.0	154	925	21.62162208557129	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4680	true	4960759753581297312	104	267	545	1428	1618	300	دير العاقول و-رد عليه كتاب نصير------------ المعروف بابي حمزة صاحب الشذا والسميريات وقد كان امضاه علي مقدمته يعلمه فيه ان سليمان بن جامع قد وافي في خيل- ورجالة وشذ-وات وسميريات والجباءي يقدم-----ه حتي نزل الجزيرة التي بحضرة بردود-ا وان سليمان بن موسي الشعراني قد وافي نهر ابان برجالة وفرسان وسميريات فرحل ابو العباس حتي وافي جرجرايا ثم فم الصلح ثم ركب الظهر فسار حتي وافي الصلح ووجه طلاءعه ليعرف الخبر فاتاه منهم من اخبره بموافاة القوم وجمعهم وجيشهم وان اولهم بالصلح واخرهم ببستان موسي بن بغا اسفل واسط فلما عرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك--------------------------------------------------------- عدل عن سنن الطريق واعترض في مسيره ولقي اصحابه اواءل القوم فتطاردوا لهم حتي طمعوا----- واغتروا فامعنوا في اتباعهم وجعلوا يقولون لهم اطلبوا اميرا-------- للحرب فان اميركم قد شغل نفسه بالصيد فلما قربوا من ابي العباس بالصلح خرج عليهم فيمن معه من الخيل والرجل وامر فصيح بنصير الي اين تتاخر عن هءلاء الاكلب ارجع اليهم فرجع نصير اليهم وركب ابو العباس سميرية ومعه محمد بن شعيب الاشتيام وحف بهم اصحابه من جميع	4680	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2492	false	-2353304789715982058	130	299	695	1612	1618	300	دير العاقول وكان علي مقدمته في الشذوات نصير المعروف بابي حمزة فكتب اليه نصير يخبر------------------------------------ه ان سليمان بن جامع قد وافي في خيله ورج-له وشذاوات وسميريات والحياتي علي مقدمته حتي نزل الجزيرة----- بحضرة بردرويا وان سليمان بن موسي الشعراني قد وافي نهر ابا بخيله ورجله في سمير-يات فركب ابو العباس حتي و-----------------------------------------------افي الصلح ووجه طلاءعه ليعرف اخبارهم فعادوا واعلمو---ه بموافاة الزنج------- وجيشهم وان اولهم بالصلح واخرهم ببستان موسي بن بغا اسفل واسط وكان سبب جمع الزنج وحشدهم انهم قالوا ان ابا العباس فتي حدث غر بالحرب والراي لنا ان نرميه بحدنا كله ونجبهه في اول مرة نلقاه في ازالته فلعل ذلك يروعه فينصرف عنا فجمعوا وحشدوا فلما علم ابو العباس قربهم عدل عن سنن الطريق واعترض في مسيره ولقي اصحابه اواءل الزنج فتطاردوا لهم حتي طمعوا فيهم واغتروا واتبعوه----------م وجعلوا يقولون---- اطلبوا امير المءمنين للحرب فان اميركم قد اشتغل ---بالصيد فلما قربوا منه----------------- خرج عليهم فيمن معه من الخيل والرجل وصا-----ح بنصير الي اين تتاخر عن هذه-- الاكلب----------- فرجع نصير------ وركب ابو العباس سميرية--------------------------- وحف به- اصحابه من جميع	2492	5274941812924222394	590	927.5	472	1103	53.490482330322266	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4682	true	-2230072514190794231	27	293	151	1611	1649	300	من ثلاثة اوجه وانهم قالوا انه حدث غر يغر بنفسه واجمع رايهم علي تكمين الكمناء والمصير اليه من الجهات الثلاث التي ذكرنا فحذر لذلك واستعد له واقبلوا اليه وقد كمنوا زهاء عشرة الاف في برتمرتا ونحوا من هذه العدة في قس هثا وقدموا عشرين سميرية الي العسكر ليغتر بها اهله ويجيزوا المواضع التي فيها كمناءهم فمنع ابو العباس الناس من اتباع----------------------------------------------------هم فلما علموا ان كيدهم لم ينفذ خرج الجباءي وسليمان في الشذ-وات والسميريات وقد كان ابو العباس احسن تعبءة اصحابه فامر----------- نصيرا المعروف بابي حمزة ان يبرز للقوم في شذواته ونزل ابو العباس عن فرس كان ركبه ودعا بشذاة من شذ-واته قد كان سماها الغزال وامر اشتيامه محمد بن شعيب باختيار الجذافين لهذه الشذاة وركبها واختار من خاصة اصحابه وغلمانه جماعة دفع اليهم الرماح وامر اصحاب الخيل بالمسير بازاءه علي شاطء النهر وقال لهم لا تدعوا المسير ما امكنكم الي ان تقطعكم الانهار وامر بتعبير بعض الدواب التي كانت ببردودا ونشبت الحرب بين الفريقين فكانت معركة القتال من حد قرية الرمل الي الرصافة فكانت الهزيمة علي الزنج وحاز اصحاب ابي العباس----- اربع عشرة شذاة وافلت سليمان والجباءي في ذلك اليوم بعد ان اشفيا علي الهلاك راجلين واخذت دوابهما بحلاها والتها ومضي الجيش اجمع لا ينثني احد منهم حتي وافوا طهيثا واسلموا ما كان معهم من اثاث والة ورجع ابو العباس واقام بمعسكره في العمر وامر باصلاح ما اخذ منهم من الشذا--- والسميريات وترتيب الرجال فيها واقام الزنج بعد ذلك عشرين يوما لا يظهر منهم احد وكان الجباءي يجء في الطلاءع في كل ثلاثة ايام وينصرف وحفر ابارا فوق نهر سنداد وصير فيها سفافيد حديد وغشاها ب----------البواري واخفي مواضعها وجعلها علي سنن مسير الخيل ليتهور فيها المجتازون	4682	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2493	false	-3003747824345762427	74	213	401	1187	1684	300	في ثلاثة اوجه و-----قالوا انه حدث غريغرر بنفسه وكمنوا له كمناء فبلغ الخبر ابا العباس فحذورا---------------------------------------------- واقبلوا و-----قد كمنوا الكمناء------------------------------------------------------------------------------ ليغتر ب-------------------------------------------------------------------اتباعهم فيخرج الكمين عليه فمنع ابو العباس اصحابه ان يتبعوهم فلما علموا ان كيدهم لم يتم- خرج سلي---------مان في الشذاوات والسميريات------------------------------------- فامر ابو العباس نصيرا ------------------ان يبرز اليهم وركب هو ش----------------------------------------ذاة من شذاواته------- سماها الغزال ومع---------------------------------------------------------------------------------------ه جماعة من خاصته-------- وامر الخيالة---- بالمسير بازاءه علي شاطء النهر ا-----------------------------------لي ان ينقطع فعبر دوابهم-------------------------------------- ونشبت الحرب بين الفريقين فوقع------------------------------------------------ت الهزيمة علي الزنج و------غنم ابو العباس منهم اربع عشرة شذاة وافلت سليمان والحياتي -------------بعد ان اشفيا علي الهلاك وبلغ------------------------------------------------------------------------وا طه-ثا واسلموا ما كان معهم------------- ورجع ابو العباس الي ---معسكره وا---------مر باصلاح ما اخذ منهم من الشذاوات والسميريات وا-------------------قام الزنج عش--------رين يوما لا يظهر منهم احد وجعلوا علي طريق الخيل----------------------------------- ابارا وجعلوا ف------------يها سفافيد حديد وجعلوا علي رءوسها البواري والتراب ليسقط ف---------------------------------يها المجتازون	2493	5274941812924222394	538	640.0	429	1543	34.86714172363281	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4684	true	2632464502903601912	71	135	374	725	1627	300	ثم ان ابا العباس راي ان يتوغل في مازروان حتي يصير الي القرية المعروفة بالحجاجية وينتهي الي نهر الامير ويقف علي تلك المواضع ويتعرف الطرق التي تجتاز فيها سميريات الزنج وامر نصيرا فقدمه بما معه من الشذا والسميريات فسار نصير لذلك فترك طريق مازروان وقصد ناحية نهر الامير فدعا ابو العباس--- سميريته فركبها ومعه محمد بن شعيب ودخل مازروان وهو يري ان نصيرا امامه	4684	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2494	false	1246383982013526978	1	39	6	200	1580	300	ثم ان ابا العباس راي ان يتوغل--- مازروان حتي يصير الي -----------------الحجاجية و----------نهر الامير ويعرف ما هناك------------------------------------------------------------- فقدم نصيرا في اول ------السميريات وركب------------------------------------------------------- ابو العباس في سميرية-------- ومعه محمد بن شعيب ودخل مازروان وهو يظن ان نصيرا امامه	2494	5274941812924222394	161	222.5	128	354	45.480224609375	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4685	true	6096602394705188094	71	255	389	1398	1629	300	وجمع سليمان بن جامع عسكر واصحابه وتحصن بطهيثا وفعل- الشعراني مثل ذلك بسوق الخميس وكان بالصينية لهم جيش كثيف ايضا يقود اهله رجل منهم يقال له نصر السندي وجعلوا يخرجون كل ما وجدوا الي اخرابه سبيلا ويحملون ما قدروا علي حمله من الغلات ويعمرون مواضعهم التي هم مقيمون بها- فوجه ابو العباس جماعة من قواده منهم الشاه وكمشجور والفضل بن موسي بن بغا واخوه محمد علي الخيل الي ناحية الصينية---------------------------------------------- وركب ابو العباس ومعه نصير وزيرك في الشذا والسميريات وامر بخيل فعبر بها من برمساور الي طريق الظهر وسار الجيش حتي صار الي الهرث فامر ابو العباس بتعبير الدواب الي الهرث فعبرت فصارت الي الجانب الغربي من دجلة وامر بان يسلك بها طريق دير العمال فلما ابصر- الزنج الخيل دخلتهم منها رهبة شديدة فلجءوا الي الماء والسفن ولم يلبثوا ان وافتهم الشذا والسميريات ف------لم يجدوا ملجا واستسلموا فقتل منهم فريق واسر فريق والقي بعضهم نفسه في الماء فا-----خذ اصحاب ابي العباس سفنهم وهي مملوءة ارزا فصارت في ايديهم واخذوا سميرية رءيسهم المعروف بنصر السندي وانهزم الباقون فصارت طاءفة منهم الي طهيثا وطاءفة الي سوق الخميس---------------------------------------------------------------------------------------------- ورجع ابو العباس غانما الي عسكره وقد فتح الصينية	4685	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2494	false	1246383982013526978	92	214	467	1146	1580	300	وجمع سليمان بن جامع اصح------ابه وتحصن بطه-ثا وتحصن الشعراني واصحابه بسوق الخميس---------------------------------------------------------------------- وجعلوا -------------------------------------يحملو---------------------ن الغلات اليها وكذلك اجتمع بالصينية جمع كثير فوجه ابو العباس جماعة من قواده ----------------------------------------------------علي الخيل الي ناحية الصينية وامرهم بالمسير في البر واذا عرض لهم نهر عبروه وركب هو ف------------------------ي الشذاو--------ات والسميريات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ابصرت الزنج الخيل----------------- خافوا ولجاوا الي الماء والسفن فلم يلبثوا ان وافتهم الشذاوات مع ابي العباس فلم يجدوا ملجا فاستسلموا فقتل منهم فريق واسر فريق والقي------ نفسه في الماء فريق واخذ اصحاب ابي العباس سفنهم وهي مملوءة ارزا واخذ الصينية وازاح الزنج عنها فانحازوا ا--------------------------------------------------لي طه-ثا و----------سوق الخميس وكان قد راي ابو العباس كركيا فرماه بسهم فسقط في عسكر الزنج فعرف الزنج السهم فزاد ذلك في خوفهم ورجع ابو العباس ------الي عسكره وقد فتح الصينية	2494	5274941812924222394	407	517.0	328	1163	34.99570083618164	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4686	true	7087349869555147540	11	151	45	776	1504	300	ابو العباس الكركي في غير هذا اليوم وانتهي الي ابي العباس ان بعبدسي جيشا عظيما --يراسهم ثابت بن ابي دلف ولءلء الزنجيان فصار ابو العباس الي عبدسي قاصدا للايقاع بهما ومن معهما في خيل جريدة قد انتخبت من جلد غلمانه وحماة اصحابه فوافي الموضع الذي فيه جمعهم في السحر فاوقع بهم وقعة غليظة قتل فيها من ابطالهم وجلد من رجالهم خلق- كثير وانهزموا وظفر ابو العباس برءيسهم ثابت بن ابي دلف فمن عليه واستبقاه وضمه الي بعض قواده واصاب لءلءا سهم فهلك منه واستنقذ يومءذ من النساء اللواتي كن في ايدي الزنج خلق- كثير- فامر ابو العباس باطلاقهن وردهن الي اهلهن واخذ كل ما كان الزنج جمعوه ثم رجع ابو العباس الي معسكره فامر اصحابه ان ي--ريحوا انفسهم ليسير بهم الي سوق الخميس ودعا نصيرا فامره بتعبءة اصحابه للمسير اليها فقال له نصير ان نهر سوق الخميس ضيق فاقم انت	4686	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2494	false	1246383982013526978	207	286	1109	1521	1580	300	ابو العباس الي عسكره وقد فتح الصينية وبلغه ان--------------------- جيشا عظيما للزنج مع ثابت بن ابي دلف ولءلء الزنجيين فسار اليهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوقع بهم وقعة عظيمة وقت السحر فقتل من---------------هم خلقا كثيرا منهم لءلء واسر ثابتا--------------------------- فمن عليه وجعله مع--------- بعض قواده -------------------------واستنق------ذ من ال-------------------------نساء خلقا كثيرا فامر----------- باطلاقهن وردهن الي اهلهن واخذ كل ما كان الزنج جمعوه وا-----------------------------مر اصحابه ان يستريحوا ------للمسير ----الي سوق الخميس وامر نصيرا------ بتعبية اصحابه للمسير------ فقال له----- ان نهر سوق الخميس ضيق فاقم انت	2494	5274941812924222394	306	385.5	239	738	41.46341323852539	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4690	true	-4385842386643491124	2	161	12	870	1560	300	ما كان في المدينة وهرب الشعراني ومن افلت منهم معه واتبعهم اصحاب ابي احمد حتي وافوا بهم البطاءح فغرق منهم خلق كثير ونجا الباقون الي الاجام وامر ابو احمد اصحابه بالرجوع الي معسكرهم قبل غروب الشمس من يوم الثلاثاء وانصرف وقد استنقذ من المسلمات زهاء خمسة الاف امراة سوي من ظفر به من الزنجيات اللواتي كن في سوق الخميس فامر ابو احمد بحياطة النساء جميعا وحملهن الي واسط ليدفعن الي اولياءهن وبات ابو احمد بحيال النهر المعروف ببراطق ثم با----كر المدينة من غد فاذن للناس في حياطة ما فيها من امتعة الزنج واخذ ما كان فيها اجمع وا------مر بهدم سورها وطم خندقها واحراق ما كان بقي فيها من السفن ورحل الي معسكره ببرمساور بالظفر بما بالرساتيق والقري التي كانت في يد الشعراني واصحابه من غلات الحنطة والشعير والارز فا-----------------------مر ببيع ذلك وصرف ثمنه في اعطيات مواليه وغلمانه وجنده واهل عسكره وانهزم سليمان الشعراني واخواه ومن افلت وسلب الشعراني ولده وما كان بيده من مال ولحق بالمذار فكتب الي الخاءن	4690	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2496	false	3519790430476776866	123	222	691	1201	1640	300	ما كان فيها------ وهرب الشعراني ومن---------- معه و-تبعه ا-صحاب الموفق الي------------ البطاءح فغرق منهم خلق كثير ولجا الباقون الي الاجام ورجع ابو ا---------------حمد الي معسكره---------------- من يومه--------------- وقد استنقذ من المسلمات زهاء خمسة الاف امراة سوي من ظفر به من الزن-------------------------جيات وامر ابو احمد بحفظ-- النساء------ وحملهن الي واسط ليدفعن الي اهلهن-------------------------------------------- ثم ب-كر الي المدينة فامر ا------لناس ب--------------------------------اخذ ما---- فيها فاخذ جميعه وامر بهدم سورها وطم خندقها واحراق ما---- بقي فيها من السفن واخذوا من الطعام------------------------------------------------------------------------------------ والشعير والارز وغير ذلك ما لا حد عليه فامر ببيع ذلك وصرفه الي الجند ولما --------------------------------انهزم سليمان -----------------------------------------------------------------لحق بالمراز وكتب الي الخاءن	2496	5274941812924222394	397	576.5	314	891	44.556678771972656	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4691	true	-2079274147463922154	13	49	67	261	1616	300	وكتب الي سليمان بن جامع يحذره مثل الذي نزل بالشعراني ويامره بالتيقظ في امره وحفظ ما قبله وذكر محمد بن الحسن ان محمد بن حماد قال اقام الموفق بعسكره ببرمساور يومين لتعرف اخبار الشعراني وسليمان بن	4691	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2496	false	3519790430476776866	236	258	1277	1407	1640	300	وكتب الي سليمان بن جامع يحذره مثل الذي نزل بالشعراني ويامره بالتيقظ و-----------------------------------------------------------اقام الموفق بنهر -----مساور يومين يتعرف اخبار الشعراني وسليمان بن	2496	5274941812924222394	124	223.0	103	194	63.91752624511719	19	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4694	true	-8291085098094979981	192	300	1043	1652	1652	300	عنه فحرضهم قوادهم وترجلوا معهم فاقتحموه متجاسرين عليه فعبروه وانتهوا الي الزنج وهم مشرفون من سور مدينتهم فوضعوا السلاح فيهم وعبرت شرذمة من الفرسان الخندق خوضا فلما راي الزنج خبر هءلاء القوم الذين لقوهم وكرهم عليهم ولوا منهزمين واتبعهم اصحاب ابي احمد و--دخلوا المدينة من جوانبها وكان الزنج قد حصنوها بخمسة خنادق وجعلوا امام كل خندق منها سورا يمتنعون به فجعلوا يقفون عند كل سور وخندق اذا انتهوا اليه وجعل اصحاب ابي احمد يكشفونهم في كل موقف وقفوه ودخلت الشذا--- والسميريات --مدينتهم من النهر المشقق لها بعد انهزامهم فجعلت تغرق كل ما مرت لهم به من شذاة وسميرية واتبعو-----ا من بحافتي النهر يقتلون ويءسرون حتي اجلوا- عن المدينة-	4694	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2498	false	7733474050007144508	0	72	0	409	1656	300	عنه فحرضهم قوادهم وترجلوا معهم فاقتحموه و--------------عبروه وانتهوا الي الزنج وهم علي سورهم------------------------------------------------------------------ فلما راي الزنج تسرعهم ا---------------------------ليهم ولوا منهزمين واتبعهم اصحاب ابي العباس فدخلوا المدينة----------- وكان الزنج قد حصنوها بخمسة خنادق وجعل-- امام كل خندق----- سورا -----------فجعلوا يقفون عند كل سور وخندق --------------فكشفهم اصحاب ابي العباس ------------------------ودخلت الشذاوات والسميريات المدينة م--ن النهر ------------------------فجعلت تغرق كل ما مرت لهم به من س------ميرية وشذاة وقتلوا من بجانبي النهر واسروا-------- حتي اجلوهم عن المدينة	2498	5274941812924222394	346	497.5	281	623	55.5377197265625	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4695	true	4256758384688204833	0	218	0	1138	1571	300	وعما اتصل بها وكان زهاء ذلك---------- فرسخا فحوي ابو احمد ذلك كله وافلت سليمان بن جامع في نفر من اصحابه فاستحر القتل فيهم والاسر واستنقذ ابو احمد من نساء اهل واسط---------------------- وصبيانهم ومما اتصل بذلك من القري ونواحي الكوفة زها----------ء عشر-ة الاف فامر ابو احمد بحياطتهم والانفاق عليهم وحملوا الي واسط ودفعوا الي اهليهم واحتوي ابو احمد واصحابه علي كل ما كان في تلك المدينة من الذخاءر والاموال والاطعمة والمواشي وكان ذلك شيءا جليل القدر فامر ابو احمد ببيع ما اصاب من الغلات وغير ذلك وحمله الي بيت ماله وصرفه في اعطيات من في عسكره من مواليه وجنوده فحملوا من ذلك ما تهيا لهم حمله واسر من نساء سليمان واولاده عدة واستنقذ يومءذ وصيف علمدار ومن كان اسر معه عشية يوم الجمعة فاخرجوا من الحبس وكان الامر اعجل الزنج عن قتلهم ولجا جمع كثير ممن افلت الي الاجام المحيطة بالمدينة فامر ابو احمد فعقد جسر علي هذا النهر المعروف بالمنذر فعبر الناس الي غربيه واقام ابو احمد بطهيثا سبعة عشر يوما وامر بهدم سور المدينة وطم خنادقها ففعل ذلك وامر بتتبع من لجا الي الاجام وجعل لكل من اتاه برجل منهم جعلا فتسارع الناس الي طلبهم فكان اذا اتي بالواحد منهم عفا عنه وخلع عليه وضمه الي دواد --غلمانه لما دبر -----من استمالتهم وصرفهم عن طاعة صاحبهم وندب ابو احمد نصيرا في الشذا والسميريات لطلب سليمان بن جامع	4695	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2498	false	7733474050007144508	72	189	409	1025	1656	300	وعما اتصل بها وكان مقدار العمارة فيها فرسخا وحوي الموفق --ذلك كله وافلت سليمان بن جامع و--نفر من اصحابه وكث--ر القتل فيهم والاسر واستنقذ ابو احمد من نساء اهل واسط والكوفة والقري وغيرها وصبي---------------------------------------------انهم اكثر من عشرين الفا فامر ابو احمد بحملهم ------------------------الي واسط ودفعهم الي اهليهم واخذ-------------------------- ما كان فيها م----------ن الذخاءر والاموال وامر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------صرفه الي الاجناد---------------------------------------------------------- واسر من نساء سليمان واولاده عدة وتخلص ---------------------من كان اخذ من اصحاب الموفق ون----------------------------------------------------جا جمع كثير--------- الي الاجام فامر اصحابه بطلبهم ف------------------------------------------------------------------------اقام---------------- سبعة عشر يوما و-----هدم سور المدينة وطم خنادقها-------------------------------------- وجعل لكل من اتاه برجل منهم جعلا----------------------- فكان اذا اتي بالواحد منهم عفا عن----------ه وضمه الي قواده وغلمانه لما كان دبره من استمالتهم وارسل في ------------------------------------------------------طلب سليمان بن جامع	2498	5274941812924222394	462	628.5	367	1188	38.88888931274414	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4702	true	5310183249083185787	158	290	880	1618	1671	300	ابو العباس ------------------الي مدينة الخبيث التي سماها المختارة من نهر ابي الخصيب فاشرف عليها وتاملها فراي من منعتها وحصانتها بالسو--ر والخنادق المحيطة ب------ها وما عور من الطرق المءدية اليها واعد من المجانيق والعرادات والقسي الناوكية وساءر الالات علي سورها -ما لم ير مثله ممن تقدم من منازعي السلطان وراي من كثرة عدد --مقاتلتهم واجتماعهم ما استغلظ امره فلما عاين------ اصحابه ابا احمد ارتفعت اصواتهم بما ارتجت له الارض فامر ابو احمد عند ذلك ابنه ابا العباس بالتقدم الي سور المدينة ورشق ---من عليه بالسهام ففعل ذلك ودنا حتي الصق شذ-واته بمسناة قصر الخاءن وانحازت الفسقة الي الموضع الذي دنت منه الشذا وتحاشدوا وتتابعت سهامهم وحجارة مجانيقهم وعراداتهم ومقاليعهم ورمي عوامهم بالحجارة عن ايديهم حتي ما يقع --طرف ناظر من الشذا علي موضع الا راي فيه سهما او حجرا وثبت ابو العباس فراي	4702	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2500	false	4813392230040197942	106	213	609	1219	1704	300	ابو العباس في العشرين من رجب الي مدينة الخبيث التي سماها المختارة و------------------اشرف عليها وتاملها وراي -----------حصانتها بالاسوار والخنادق وغور الطريق اليها وما ----------------------------اعد من مج--انيق والعرادات والقسي--------- وساءر الالات علي سورها مما لم ير مثله لمن تقدم من منازعي السلطان وراي من كثرة عدد المقابلة------------ ما استعظم----ه فلما عاين الزنج اصحاب الموفق--- ارتفعت اصواتهم حتي ارتجت--- الارض فامر الموفق---------- ابنه----------- بالتقدم الي سور المدينة والرمي لمن عليه بالسهام فتقدم ح--------تي الصق شذاواته بمسناة قصر الخبيث فكثر الزنج واصحابهم علي ابي العباس ومن معه----------- وتتابعت سهامهم وحجارة مجانيق----------هم ومقاليعهم ورمي عوامهم بالحجارة عن ايديهم حتي ما يقع الطرف----------------------- الا علي سهم----- او حجر- وثبت ابو العباس فراي	2500	5274941812924222394	476	706.5	384	779	61.103981018066406	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4703	true	7227263819283464501	62	150	364	824	1621	300	وامر بادناءهم من الموضع الذي يراهم فيه نظراءهم فكان ذلك من ابخع المكايد التي كيد بها الفاسق فلما راي- الباقون ما صار اليه اصحابهم من العفو عنهم والاحسان اليهم رغبوا في الامان وتنافسوا فيه فابتدروه مسرعين نحوه راغبين فيما شرع لهم منه فصار الي ابي احمد في ذ----لك اليوم عدد من اصحاب السميريات فامر فيهم بمثل ما امر به في اصحابهم فلما راي الخبيث ركون اصحاب السميريات الي الامان واغتنامهم له امر برد من كان منهم في دجلة الي نهر ابي الخصيب ووكل بفوهة النهر من يمنعهم من	4703	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2500	false	4813392230040197942	246	300	1406	1704	1704	300	وامر بادناءهم الي -موضع----- يراهم فيه نظراءهم وكان ذلك من انجع الم--------------------كايد فلما راهم الباقون------------------------------------------------- رغبوا في الامان وتنافسوا فيه وابتدروا الي-------------------------------ه فصار الي الموفق عدد كثير ذلك اليوم ----من اصحاب السميريات فعم----هم بالخلع وا---------لصلا--ت فلما راي صاحب الزنج ذلك ا-------------------------------------مر برد اصحاب السميريات ----الي نهر ابي الخصيب ووكل بفوهة النهر من يمنعهم من-	2500	5274941812924222394	224	296.5	181	465	48.17204284667969	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4708	true	-3493824079719462992	120	164	622	861	1554	300	كانت وقعة بين اسحاق بن كنداج-- واسحاق بن ايوب وعيسي بن الشيخ وابي المغراء وحمدان الشاري-- ومن تاشب- اليهم من قباءل ربيعة وتغلب وبكر واليمن فهزمهم ابن كنداج --الي نصيبين وتبعهم الي قريب من امد واحتوي علي اموالهم ونزلوا امد فكانت بينه وبينهم وقعات	4708	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2508	false	550928363354185619	13	55	69	290	1570	300	كانت وقعة بين اسحاق بن كنداجيق واسحاق بن ايوب وعيسي بن الشيخ وابي المغراء وحمدان بن حمدان ومن اجتمع اليهم من------ ربيعة وتغلب وبكر واليمن فهزمهم ابن كنداجيق الي نصيبين وتبعهم الي --------امد وخلف-- علي امد من حصر عيسي--- فكانت ------بينهم وقعات	2508	5274941812924222394	187	302.5	150	246	76.0162582397461	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4709	true	5248263298451056884	100	130	522	680	1549	300	الخجستان---ي نيسابور وانهزام عمرو بن الليث واصحابه فاساء السيرة في اهلها وهدم دور ال معاذ بن مسلم وضرب من قدر عليه منهم واقتطع ضياعهم وترك ذكر محمد بن طاهر ودعا	4709	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2508	false	550928363354185619	59	87	308	451	1570	300	الخجستاني في نيسابور وانهز-م عمرو بن الليث واصحابه فاساء السيرة في اهلها وهدم دور--- معاذ بن مسلم وضرب من قدر عليه من--------------هم وترك ذكر محمد بن طاهر ودعا	2508	5274941812924222394	140	260.0	113	161	86.9565200805664	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4713	true	1449038127469600634	173	289	922	1505	1559	300	امكن- تغريقه فكان ما اخذ- من سفنهم نحوا من اربعم-ءة سفينة واقبل بمن معه من الاساري وبالرءوس الي -عسكر الموفق AUTO خبر عبور الموفق الي مدينة صاحب الزنج لحربه وفي ذي الحجة--------------- لست بقين منه عبر الموفق بنفسه الي مدينة الفاسق وجيشه لحربه ذكر السبب الذي من اجله كان عبوره اليها وكان السبب في ذلك فيما ذكر ان الرءساء من اصحاب الفاسق لما راو---ا حل بهم من البلاء من قتل من يظهر منهم وشدة الحصار علي من لزم المدينة فلم يظهر منهم احد وحال من خرج منهم بالامان من الاحسان اليه والصفح عن جرمه مالوا الي الامان وجعلوا يهربون في كل وجه ويخرجون الي ابي احمد في الامان كلما وجدوا اليه السبيل فملء الخبيث من ذلك	4713	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2504	false	7553443890954324578	0	77	0	393	1625	300	امكنه تغريقه وكان ما اخذه من سفنهم نحو---- اربعماءة سفينة واقبل ب----------الاساري و-الرءوس الي مدينة الموفق ذك-----ر عبور الموفق الي مدينة صاحب الزنج وفيها عبر الموفق الي مدينة الخبيث لست بق-----------------------------------------------------------------------------ين من ذي الحجة وكان --سبب--- ذلك ان جماعة من قواد الخبيث------------ لما راوا ما حل بهم من البلاء من قبل من يظهر منهم وشدة الحصار علي من لزم المدينة------------------ وحال من خرج----- بالامان -------------------------------------------------جعلوا يهربون من كل وجه ويخرجون ال----ي الموفق بالامان فلما -------------------راي الخبيث--- ذلك	2504	5274941812924222394	307	419.0	238	605	50.74380111694336	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4714	true	2476686132107768145	31	293	163	1624	1665	300	وارسل جماعة من --قواد الفاجر صاحب الزنج الي الموفق يسالونه الامان وان يوجه لمحاربة الخبيث جيشا ليجدو------ا الي المصير اليه سبيلا فامر الموفق ابا العباس بالمصير في جماعة من اصحابه الي الموضع المعروف بنهر الغربي و---علي بن ابان حينءذ يحوط ذلك النهر فنهض ابو العباس في المختارين من اصحابه ومعه الشذا--- والسميريات والمعابر فقصد النهر الغربي وانتدب المهلبي واصحابه لحربه فاستعرت الحرب بين الفريقين وعلا اصحاب ابي العباس وقهر الزنج وامد الفاسق المهلبي بسليمان بن جامع في جمع من الزنج كثير واتصلت الحرب يومءذ من اول النهار الي وقت العصر وكان الظفر في ذلك اليوم لابي العباس واصحابه وصار اليه القوم الذين كانوا طلبوا الامان من قواد الخبيث ومعهم جمع كثير من الفرسان وغيرهم من الزنج فامر ابو العباس عند ذلك اصحابه بالرجوع الي الشذا والسفن وانصرف فاجتاز في منصرفه- بمدينة الخبيث حتي انتهي الي الموضع المعروف بنهر الاتراك فراي اصحابه من قلة عدد الزنج في هذا الموضعمن النهر ماطمعوا له فيمن كان هناك فقصدوا نحوهم -----------وقد انصرف اكثر اصحابهم الي المدينة الموفقية فقربوا الي الارض- وصعدوا وامعنوا في دخول تلك المسالك وعلت جماعة منهم السور وعليه فريق من الزنج واشياعهم فقتلوا من اصابوا منهم هنالك ونذر الفاسق بهم فاجتمعوا لحربهم وانجد بعضهم بعضا فلما راي ابو العباس اجتماع الخبثاء وتحاشدهم وكثرة من ثاب الي ذلك الموضع منهم مع قلة عدد من هنالك من اصحابه كر راجعا اليهم فيمن كان معه في الشذا وارسل الي الموفق يستمده فوافاه لمعونته من خف لذلك من الغلمان في الشذا والسميريات فظهروا علي الزنج وهزموهم وقد كان سليمان بن جامع لما راي ظهور اصحاب ابي العباس علي الزنج وغل في النهر مصاعدا في جمع كثير فانتهي	4714	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2504	false	7553443890954324578	86	243	440	1311	1625	300	فارسل جماعة من القواد------------------ الي الموفق يطلبون- الامان وان يوجه لمحاربة الخبيث جيشا ليجدوا طريقا الي المسير اليه------ فامر ابنه-- ابا العباس بالمسير------------------- الي ال--------------نهر الغربي وبه علي بن ابان يحميه--------------- فنهض ابو العباس -----------------------ومعه الشذاوات والسميريات والمعابر فقصده وتحارب هو وعلي بن ابان واشتدت الحرب واستظهر ابو العباس علي الزن------------------------------------ج وامد الخبيث اصحابه- بسليمان بن جامع في جمع كثيف ف---------اتصلت الحرب من بكرة الي---------------- العصر وكان الظفر------------- لابي العباس-------- وصار اليه القوم الذين كانوا طلبوا الامان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتاز ابو العباس بمدينة الخبيث عند نه--------------------------ر الاتراك فراي---------- قلة---- الزنج------------------------------------------ هناك فطمع فيهم فقصدهم اصحابه وقد انصرف اكثره------م الي ال--------موفقية فدخلوا ذلك المسلك----------------------------------- وصعد جماعة منهم السور وعليه فريق من الزنج--------- فقتلوهم وسمع العلوي فجهز اصحابه ل---------------------حربهم----------------- فلما راي ابو العباس اجتماعهم وح--------شدهم لحربه--------------------------- مع قلة---------------- اصحابه رحل فا---------------------------------رسل الي الموفق يستمده فاتاه--------- من خف م-----ن الغلمان-------------------- فظهروا علي الزنج فهزموهم و---كان سليمان بن جامع لما راي ظهور------ ابي العباس---------- سار في النهر مص-عدا في جمع كبير ثم اتي	2504	5274941812924222394	646	835.5	517	1488	43.413978576660156	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4715	true	4371659314647179499	21	76	107	411	1662	300	من ور-اءهم وخفقت طبوله فانكشف اصحاب ابي العباس ورجع عليهم من كان انهزم عنهم من الزنج فاصيبت جماعة من غلمان الموفق وغيرهم من جنده وصار في ايدي الزنج عدة اعلام ومطارد وحامي ابو العباس عن الباقين من اصحابه فسلم اكثرهم ف--انصرف بهم فاطمعت -هذه الوقعة الزنج وتباعهم وشدت قلوبهم فاجمع الموفق علي العبور بجي-------------شه اجمع	4715	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2504	false	7553443890954324578	250	299	1349	1621	1625	300	من بازاءهم وخفقت طبوله فانكشف اصحاب ابي العباس ورجع عليهم من كان انهزم عنهم من الزنج فاصيب- جماعة من غلمان الموفق وغيرهم فاخذ ال----------------زنج عدة اعلام------- وحامي ابو العباس ع-----------ن اصحابه فسلم اكثرهم ثم انصرف وطمع الزنج بهذه الوقعة-------------- وشدت قلوبهم فاجمع الموفق علي العبور الي مدينتهم بجيوشه اجمع	2504	5274941812924222394	235	394.5	191	321	73.20872497558594	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4716	true	-2032923345813866234	0	174	0	964	1661	300	عنه فصيح بهم------- وحرضوا علي العبور فعبروا سباحة والفسقة يرمونهم بالمجانيق والعرادات والمقاليع والحجارة عن الايدي وبالسهام عن القسي الناوكية وقسي الرجل وصنوف الالات التي يرمي عنها فصبروا علي جميع ذلك حتي جاوزوا النهر وانتهوا الي السور ولم يكن ---لحقهم من الفعلة من كان اعد لهدمه----- فتولي الغلمان تشعيث السور بما كان معهم من --سلاحهم ويسر الله------ ذلك وسهلوا لانفسهم السبيل الي علوه وحضرهم بعض السلاليم التي كانت اعدت لذلك فعلوا الركن ونصبوا هنالك علما من اعلام الموفق وا-سلم الفسقة سورهم وخلوا عن--------ه بعد ان حوربوا عليه اشد حرب وقتل من الفريقين خلق كثير واصيب غلام من غلمان الموفق يقال له ثابت بسهم في بطنه فمات وكان من قواد الغلمان وجلتهم ولما تمكن اصحاب الموفق من سور الفسقة احرقوا ما كان عليه من منجنيق وعرادة وقوس ناوكية وخلوا عن تلك الناحية واسلموها وقد كان ابو العباس قصد باصحابه في الخيل النهر المعروف بمنكي فمضي علي بن ابان المهلبي في اصحابه قاصدا لمعارضته ودفعه عما صمد له والتقيا فظهر ابو العباس عليه وهزمه و-----------قتل جمعا كثيرا من اصحابه وافلت المهلبي راجعا وانتهي ابو العباس الي	4716	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2505	false	-6295386771075753369	82	194	448	1055	1625	300	عنه فصاح بهم الموفق وحرضهم علي العبور فعبروا سباحة والزنج ترمي--هم بالمجانيق---------- والمقاليع والحجارة و-----------السهام--------------------------------------------------------- فصبروا------------- حتي جاوزوا النهر وانتهوا الي السور ولم يكن عبر معهم من الفعلة من كان اعد لهدم السور فتولي الغلمان تشعيث السور بما كان معهم من السلاح وسهل-- الله تعالي ذلك وكان مع----------------------------هم بعض السلاليم فصعدوا علي ذك------------ الركن ونصبوا------ علما من اعلام الموفق فانهزم الزنج------------- عنه واسلموه بعد قتال شديد و-------------قتل من الفريقين خلق كثير-------------------------------------------------------------------------------------- ولما علا اصح-اب الموفق ال-سور------- احرقوا ما كان عليه من منجنيق------- وقوس وغير ذلك وك-------------------------------ان ابو العباس قصد ناحية اخر--------------------------ي فمضي علي بن ابان الي مقاتلته ف-------------------------------------------------------------------هزمه ابو العباس وقتل جمعا كثيرا من اصحابه ونجا علي ووصل اصحاب ابي الع-------باس الي	2505	5274941812924222394	444	622.5	354	1007	44.09136199951172	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4717	true	6048613258487535741	8	183	39	997	1624	300	الفسقة جسرا -يمد عليه فمد عليه وعبر جمهور الناس فلما عاين الخبثة ذلك ارتاعوا فانهزموا عن سور لهم ثان قد كانوا--- اعتصموا به ودخل اصحاب الموفق مدينة الخاءن فولي الفاجر واشياعه منهزمين واصحاب الموفق يتبعونهم ويقتلون من انتهوا اليه منهم حتي انتهوا الي النهر المعروف بابن سمعان و---صارت دار ابن سمعان في ايدي اصحاب الموفق واحرقوا ما كان فيها وهدموها ووقف الفجرة علي نهر ابن سمعان وقوفا طويلا ودافعوا مدافعة شديدة وشد بعض غلمان الموفق علي علي بن ابان المهلبي فادبر عنه هاربا فقبض علي مءزره فخلي عن المءزر ونبذه الي الغلام ونجا بعد ان اشفي الهلكة وحمل اصحاب الموفق علي الزنج حملة صادقة فكشفوهم عن النهر المعروف بابن سمعان حتي وافوا بهم طرف ميدان الفاسق وانتهي اليه خبر هزيمة اصحابه ودخول اصحاب الموفق مدينته من اقطارها فركب في جمع من اصحابه فتلقاه اصحاب الموفق وهم يعرفونه في طرف ميدانه فحملوا عليه فتفرق عنه اصحابه ومن كان معه وافردوه وقرب منه بعض الرجالة حتي ----ضرب وجه فرسه بترسه وكان ذلك مع مغيب الشمس فامر الموفق اصحابه بالرجوع الي سفنهم فرجعوا سالمين قد حملوا من رءوس	4717	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2505	false	-6295386771075753369	219	297	1190	1610	1625	300	الخندق جسرا فعبر عليه الناس من ناحية الموفق فانهزم الزنج----------------------------- عن سور باب------- كانوا قد اعتصموا به وانهزم الناس معهم----------------------------------------- واصحاب الموفق ----------يقتلو------------------نهم حتي انتهوا الي --نهر ---------ابن سمعان وقد صارت دار ابن سمعان في ايدي اصحاب الموفق فاحرق-------------------وها و-قاتلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزنج هناك ثم انهزموا------------------------------- حتي بلغوا م--------يدان الخبيث------------------------------------------------------------------ فركب في جمع من اصحابه فانهزم اصحابه عن-----------------------------------------------------------------------------ه وقرب منه بعض --رجالة الموفق فضرب وجه فرسه بترسه وكان ذلك مع مغيب الشمس فامر الموفق الناس- بالرجوع---------- فرجعوا ومعهم---------- من رءوس	2505	5274941812924222394	304	367.5	237	969	31.372549057006836	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4718	true	-2637262421991142035	256	297	1427	1636	1647	300	اقبل احمد بن عبد الله الخجستاني يريد العراق بزعمه حتي صار الي سمنان وتحصن منه اهل الري وحصنوا مدينتهم ثم انصرف من سمنان راجعا الي خراسان وفيها انصرف خلق كثير---------- من طريق مكة في البداة لشدة الحر ومضي خلق كثير فمات	4718	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2508	false	550928363354185619	105	137	559	719	1570	300	اقبل احمد بن عبد الله الخجستاني يريد العراق فبلغ سم-------------نان وتحصن منه اهل الري فرجع ----------------------------------الي خراسان وفيها --رجع خلق كثير من الحجاج من طريق مك----------ة لشدة الحر ومضي خلق كثير فمات	2508	5274941812924222394	135	230.5	107	219	61.643836975097656	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4719	true	5785701014418420142	99	198	518	1050	1572	300	وفيها نفي الطباع عن سامرا- وفيها ضرب الخجستاني لنفسه دنانير ودراهم ووزن الدينار منها عشرة دوانيق ووزن الدرهم ثمانية دوانيق عليه الملك والقدرة لله والحول والقوة بالله لا اله الا الله محمد رسول الله وعلي جانب منه المعتمد علي الله باليمن والسعادة وعلي الجانب الاخر الوافي احمد بن عبد الله وحج بالناس فيها هارون بن محمد بن اسحاق بن موسي بن عيسي الهاشمي AUTO--------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثمان وستين وم-ءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث AUTO ذكر خبر استءمان جعفر بن ابراهيم الي ابي احمد الموفق فمن ذلك ما كان من استءمان جعفر بن ابراهيم المعروف بالسجان	4719	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2508	false	550928363354185619	157	225	824	1173	1570	300	وفيها نفي الطباع من سامراء وفيها ضرب الخجستاني لنفسه دنانير ودراهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس----- هارون بن محمد بن اسحاق بن موسي بن عيسي الهاشمي وفيها توفي محمد بن حماد بن بكر بن حماد ابو بكر المقرء صاحب خلف بن هشام في ربيع الاخر ببغداد ثم دخلت سنة ثمان وستين وماءتين ذكر اخبار الزنج في هذه السنة في المحرم خرج---------------------------- الي--------- الموفق -من قواد ا----------لخبيث جعفر بن ابراهيم المعروف بالسحان	2508	5274941812924222394	211	308.5	167	621	33.977455139160156	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4720	true	-2118908337414895614	63	151	316	753	1559	300	صار عمرو بن الليث الي فارس لحرب عامله- محمد بن الليث عليها فهزمه عمرو واستباح عسكره وافلت محمد بن الليث في نفر ودخل عمرو اصطخر فانتهبها -اصحابه ووجه عمرو في طلب محمد بن الليث فظفر به واتي به اسيرا ثم صار عمرو الي شيراز فاقام بها وفي شهر ربيع الاول منها زلزلت بغداد لثمان خلون منه وكان بعد ذلك ثلاثة ايام مطر شديد ووقعت بها اربع صواعق وفيها زحف العباس بن احمد بن طولون لحرب ابيه فخرج اليه ابوه احمد الي الاسكندرية فظفر به ورده الي مصر فرجع	4720	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2512	false	75759632374366036	233	300	1277	1617	1617	300	سار عمرو بن الليث الي فارس لحرب عاملها محمد بن الليث عليها فهزمه عمرو واستباح عسكره و-نجا محمد---------------- ودخل عمرو اصطخر فن--هبها واصحابه ووجه----- في طلب محمد--------- فظفر به واخذ--ه اسيرا ثم سار -----الي شيراز فاقام بها وفي------------------ها زلزلت بغداد في ربيع الاول---------------------------------- ووقع ب-ها اربع صواعق وفيها زحف العباس بن احمد بن طولون لحرب ابيه فخرج اليه ابوه -----الي الاسكندرية فظفر به ورده الي مصر فرجع-	2512	5274941812924222394	315	514.5	252	439	71.75398254394531	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4724	true	-3655583954046844353	214	292	1175	1565	1605	300	وفيها اوقع اخو شركب بالخجستاني واخذ امه وفيها وثب ابن شبث بن الحس-ن فاخذ عمر بن سيما والي حلوان وفيها انصرف احمد بن ابي الاصبغ من عند عمرو بن الليث وكان عمرو قد وجه-ه الي احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف فقدم معه بمال ف-وجه عمرو مما صودر عليه------ ثلاثم-ءة الف دينار ونيفا وهدية فيها خمسون منا مسكا وخمسون منا عنبرا ومءتا -من عودا وثلاثم-ءة ثوب وشي وغيره وانية ذهب وفضة ودواب وغلمان بقيمة م-ءتي الف دينار	4724	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2513	false	-2727853058017628457	6	81	30	411	1554	300	وفيها اوقع اخو شركب بالخجستاني واخذ امه وفيها وثب ابن شبث بن الحسين فاسر عمر بن سيما عامل حلوان وفيها انصرف احمد بن ابي الاصبغ من عند عمرو بن الليث وكان عمرو قد انفذه الي احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف فقدم معه بمال فارسل عمرو الي الموفق من المال ثلاثماءة الف دينار وخمسين ----------------منا مسكا وخمسين منا عنبرا وماءتي من عودا وثلاثماءة ثوب وشي------ وانية ذهب وفضة ودواب وغلمان بقيمة ماءتي الف دينار	2513	5274941812924222394	334	597.0	263	403	82.87841033935547	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4725	true	-472235790404118152	113	291	591	1543	1583	300	فقتل اكثرهم واسر جماعة منهم وهم تجار كانوا خرجوا من عسكر الخبيث لجلب الميرة وحوي ما كان معهم من اصناف المير والشاء والابل والحمير التي كانوا حملوا عليها الميرة فحمل الاسري والرءوس في الشذا وفي سفن كانت معه الي الموفقية فامر---- الموفق فعلقت الرءوس في الشذا وصلب الاساري هنالك واظهر ما صار الي رشيق واصحابه وطيف بذلك في اقطار العسكر ثم امر بالرءوس والاساري فاجتيز بهم علي عسكر الخبيث حتي عرفوا ما كان من رشيق من الايقاع بجالبي المير اليهم ففعل ذلك وكان فيمن ظفر به رشيق رجل من الاعراب كان يسفر بين صاحب الزنج والاعراب في جلب الميرة فامر به الموفق فقطعت يده ورجله والقي في عسكر الخبيث ثم امر بضرب اعناق الاساري فضربت وسوغ اصحاب رشيق ما اصابوا من اموالهم وامر لرشيق بخلع وصلة ورده الي عسكره فكثر المستامنون الي رشيق فامر ابو احمد بضم من خرج منهم الي رشيق اليه فكثروا حتي كان كاكثر العساكر جمعا وانقطعت------------ عن الخبيث واصحابه المير من الوجوه كلها وانسد عليهم كل مسلك كان لهم فاضر بهم الحصار واضعف ابدانهم فكان -----الاسير منهم يءسر والمستامن يستامن فيسال عن عهده بالخبز	4725	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2509	false	4481297463601957086	192	248	1063	1390	1671	300	فقتل اكثرهم واسر جماعة منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحمل الاسري والرءوس --------------------------الي الموفقية فامر بهم الموفق فوقفوا بازاء عسكر الزنج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان فيهم------------ رجل--------------- يسفر بين صاحب الزنج والاعراب --بجلب الميرة--------------- فقطعت يده ورجله والقي في عسكر الخبيث وا--مر بضرب اعناق الاساري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانقطعت الميرة بذلك عن الخبيث بالكلية------------------------------------------------- فاضر بهم الحصار واضعف ابدانهم فكان يسال الاسير---------- والمستامن------------- عن عهده بالخبز	2509	5274941812924222394	274	333.0	224	973	28.160329818725586	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4729	true	-4370754050599165076	0	229	0	1188	1567	300	علي قم وفيها وجه عمرو بن الليث قاءدا بامر ابي احمد الي محمد بن عبيد الله بن ازارمرد الكردي فاسره القاءد وحمله اليه وفي ذ-----ي القعدة منها خرج-- رجل من ولد عبد الملك بن صالح الهاشمي بالشام يقال له بكار بين سلمية وحلب وحمص فدعا لابي احمد فحاربه ابن عباس الكلابي فانهزم الكلابي ووجه اليه لءلء- صاحب ابن طولون قاءدا يقال له بودن في عسكر وجيش كثيف فرجع وليس معه كثير احد وفيها اظهر لءلء الخلاف علي ابن طو----------لون وفيها قتل صاحب الزنج ابن ملك الزنج وكان بلغه انه يريد اللحاق بابي احمد وفيها قتل احمد بن عبد الله الخجستاني------------ قتله غلام له في ذي الحجة وفيها قتل اصحاب ابن ابي الساج محمد بن علي بن حبيب اليشكري بالقرية -ناحية واسط ونصب راسه ببغداد وفيها حارب محمد بن كمشجور علي بن الحسين كفتمر فاسر ابن كمشجور كفتمر ثم اطلقه وذلك في ذي الحجة وفيها اسر العلوي الذي يعرف بالحرون وذلك انه اعترض الخريطة التي يوجه بها بخبر الموسم فاخذها فوجه خليفة ابن ابي الساج علي طريق مكة من اخذ الحرون ووجهه الي الموفق وفيها كان مصير ابي المغيرة المخرومي الي مكة وعاملها هارون بن محمد بن اسحاق الهاشمي فجمع هارون جمعا نحوا من الفين فامتنع بهم منه فصار المخرومي الي عين مشاش فغور----ها والي جدة فنهب الطعام وحرف- بيوت اهلها فصار الخبز بمكة اوقيتان بدرهم وفيها خرج اب-------------------ن الصقلبية طاغية الروم فاناخ علي ملطية واعانهم اهل مرعش والحدث فانهزم	4729	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2513	false	-2727853058017628457	123	299	633	1551	1554	300	علي قم وفيها وجه عمرو بن الليث قاءدا بامر ابي احمد الي محمد بن عبيد الله----------- الكردي فاسره القاءد وحمله اليه وفيها في ذي القعدة خرج بالشام رجل من ولد عبد الملك بن صالح الشا-مي------- يقال له بكار-بين سلمية وحلب وحمص فدعا لابي احمد فحاربه ابن عباس الكلابي فانهزم الكلابي فوجه الي- لءلءا صاحب ابن طولون قاءدا يقال له بوذر في عسكر---------- فرجع وليس معه كبير امر وفيها اظهر لءلء الخلاف علي مولاه احمد بن طولون وفيها ق-----------------------------------------------------------------------تل احمد بن عبد الله الخجستاني في ذي الحجة قتله غلام له------------ وفيها قتل اصحاب ابي ال----ساج محمد بن علي بن حبيب اليشكري بالقرية بناحية واسط ونصب راسه ببغداد وفيها حارب محمد بن كي-جور علي بن الحسين كغتمر فاسر كغ-----------تمر ثم اطلقه وذلك في ذي الحجة وفيها سار ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة المخزومي الي مكة وعاملها هارون بن محمد الها---------شمي فجمع هارون جمعا نحوا من الفين احتمي- بهم---- فسار المخزومي الي عين مشاش فغور ماءها والي جدة فنهب الطعام واحرق بيوت اهلها فصار الخبز بمكة اوقيتان بدرهم وفيها خرج ملك الروم المعروف بابن الصقلبية فنازل---------------- ملطية فاعانهم اهل مرعش والحدث فانهزم	2513	5274941812924222394	808	1416.0	645	1243	65.00402069091797	135	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4729	true	-4370754050599165076	232	280	1207	1469	1567	300	السريع وغزا الصاءفة من ناحية الثغور الشامية خلف الفرغاني عامل ابن طولون فقتل من الروم بضعة عشر الفا وغنم الناس فبلغ السهم اربعين دينارا وحج بالناس فيها هارون بن محمد بن اسحاق الهاشمي وابن ابي الساج علي الاحداث والطريق AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وستين وم-ءتين ذكر الخبر	4729	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2514	false	-2423201656091434960	0	65	0	350	1610	300	الروم- وغزا الصاءفة من ناحية الثغور الشامية---- الفرغاني عامل ابن طولون فقتل من الروم بضعة عشر الفا وغنم الناس فبلغ السهم اربعني دينارا وحج بالناس فيها هارون بن محمد بن اسحاق الهاشمي وابن ابي الساج علي الاحداث والطريق وفيها مات محمد بن عبد الله بن عبد الحكم البصري الفقيه المالكي وكان قد صحب الشافعي واخذ عنه العلم ثم دخلت سنة تسع وستين وماءتين ذكر اخبار	2514	5274941812924222394	245	449.5	198	355	69.01408386230469	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4730	true	2928711379073613426	23	236	110	1274	1597	300	المحرم منها-------- قطع الاعراب -------علي قافلة من الحاج بين توز وسميراء فسلبوهم واستاقوا نحوا من خمسة الاف بعير باحمالها واناسا كثيرين وفي المحرم منها في ليلة اربع عشرة انخسف القمر وغاب منخسفا وانكسفت الشمس يوم الجمعة لليلتين بقيتا من المحرم وقت المغيب وغابت منكسفة فاجتمع في المحرم كسوف الشمس والقمر وفي صفر منها كان--- ببغداد وثوب العامة بابراهيم الخليجي فانتهبوا داره وكان السبب في ذلك ان غلاما له رمي امراة بسهم فقتلها فاستعدي السلطان عليه فبعث اليه في اخراج الغلام فامتنع ورمي غلمانه الناس فقتلوا جماعة وجرحوا جم-----------------اعة ف-----منعهم------ من اعوان السلطان رجلان فهرب واخذ غلمانه ونهب-- منزله ودوابه----------- فجمع محمد بن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر وكان علي الجسر من قبل ابيه دواب ابراهيم وما قدر عليه مما نهب له وامر عبيد الله بتسليم ذلك اليه واشهد عليه برده عليه وفيها وجه ابن ابي الساج---- بعد-ما صار الي الطاءف منصرفا من مكة ------الي جدة جيشا فاخذوا للمخزومي مركبين فيهما مال وسلاح وفيها اخذ رومي بن حسنج ثلاثة نفر من قواد الفراغنة يقال لاحدهم صديق والاخر طخشي وللثالث طغان فقيدهم وجرح صديق جراحات وافلت وفيها كان وثوب خلف صاحب احمد بن طولون في شهر ربيع الاول منها بالثغور الشامية وهو عامله عليها بيازمان الخادم مولي الفتح بن خاقان فحبسه فوثبت جم--اعة من اهل الثغر بخلف وتخلصوا يازمان وهرب خلف وتركوا الدعاء	4730	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2528	false	4509877244335202981	144	300	768	1627	1627	300	المحرم من هذه السنة قطع الاعراب الطريق علي قافلة من الحاج بين ثور وسميراء فسلبوهم وس--اقوا نحوا من خمسة الاف بعير باحمالها واناسا كثير-ا وفيها---------------------------- انخسف القمر وغاب منخسفا وانكسفت الشمس فيه ايضا اخر النهار --------------------------وغابت منكسفة فاجتمع في المحرم كسوفان وفيها ------في صفر وثبت العامة ببغداد------------ بابراهيم الخليجي فانتهبوا داره وكان --سبب ذ---لك ان غلاما له رمي امراة بسهم فقتلها فاستعدي السلطان عليه-------------------------- فامتنع ورمي غلمانه الناس فقتلوا جماعة وجرحوا جماعة فثارت بهم العامة فقتلوا فيهم رجلين من اصحاب السلطان----------------------- ونهبوا منزله ودوابه وخرج هاربا فجمع محمد بن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر وكان ناءب------------ ابيه دواب ابراهيم------------- وما اخذ له ف------------------------------------------رده عليه وفيها وجه الي ابي الساج جيش بعد ما انصرف---------------- من مكة فسيره الي جده----- فاخذ-- للمخزومي مركبين فيهما مال وسلاح وفيها وثب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف صاحب احمد بن طولون----------------------- بالثغور الشامية و---عامله عليها ب-ازمار الخادم مولي الفتح بن خاقان فحبسه فوثب به جماعة من اهل الثغر ---فاستنقذوا بازمار وهرب خلف وتركوا الدعاء-	2528	5274941812924222394	707	1097.5	572	1236	57.200645446777344	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4731	true	-6701993970410317900	109	280	574	1476	1576	300	وكان السبب في ذلك فيما ذكر ان الخبيث بهبوذ لما هلك طمع ال-زنج فيما كان بهبوذ قد جمع من الكنوز والاموال وكان قد صح عنده ان ملكه قد حوي م-ءتي الف دينار وجوهرا وذهبا وفضة لها قدر فطلب ذلك بكل حيلة وحرص عليه وحبس اولياءه وقرابته واصحابه وضربهم بالسياط واثار دورا من دوره وهدم ابنية من ابنيته طمعا في ان يجد في شء منها دفينا فلم يجد من ذلك شيءا وكان فعله الذي فعله باولياء بهبوذ في طلب المال احد ما افسد قلوب اصحاب-----ه ودعاهم الي الهرب منه والزهد في صحبته فامر الموفق بالنداء في اصحاب بهبوذ بالامان فنودي بذلك---- فسارعوا اليه راغبين فيه فالحقوا في الصلات والجواءز والخلع والارزاق بنظراءهم وراي ابو احمد لما كان يتعذر عليه من العبور الي عسكر الفاجر في الاوقات التي تهب فيها الرياح وتحرك فيها الامواج في دجلة -ان يوسع لنفسه و-اصحابه موضعا في الجانب الغربي من دجلة ليعسكر به فيما بين دير جابيل ونهر المغيرة وامر بقطع النخل واصلاح موضع------------- الخندق وان يحف بالخنادق ويحصن بالسور ليامن --بيات الفجار واغتيالهم اياه وجعل ------------------------علي قواده	4731	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2514	false	-2423201656091434960	74	186	394	985	1610	300	وكان --سبب--- ذلك ان بهبود ----------------لما هلك طمع العلوي فيما له من ال----------------------اموال وكان قد صح عنده ان ملكه قد حوي ماءتي الف دينار وجوهر------ا وفضة-------- فطلب ذلك واخذ اهله واصحابه ف------------------------------ضربهم--------------------------- وهدم ---------ابنيته طمعا في المال------------------ فلم يجد------- شيءا فكان فعله م----------------------------------------ما افسد قلوب اصحابه عليه ودعاهم الي الهرب من----------------ه فامر الموفق بالنداء--------------- بالامان في اصحاب بهبود فسارعوا ال-----------يه فالحقهم في العطاء بمن تقد-------------------------م وراي الموفق ما ---كان يتعذر عليه من العبور الي الزنج ف------ي الاوقات التي تهب فيها الرياح لتحرك ال-----امواج فعزم علي ان يوسع لنفسه ولاصحابه موضعا في الجانب الغربي ف--------------------------------------------------امر بقطع النخل واصلاح المكان ان يعمل له ----------------الخنادق و------السور ليامن البيات---------------------- وجعل حماية العمالين فيه نوبا علي قواده	2514	5274941812924222394	444	615.0	354	954	46.5408821105957	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4735	true	2286842949808811594	53	183	297	967	1568	300	منبره فاحتمل فاتي به الموفق وانصرف به الي مدينته الموفقية جذلا مسرورا ثم عاد الموفق لهدم السور فهدمه من حد الدار المعروفة بانكلاي الي الدار المعروفة بالجباءي وافضي اصحاب الموفق الي دواوين من دواوين الخبيث وخزاءن من خزاءنه فانتهبت واحرقت وكان ذلك في يوم ذي ضباب شديد قد ستر بعض الناس عن بعض فما يكاد الرجل يبصر صاحبه فظهر في هذا اليوم للموفق تباشير الفتح فانهم لعلي ذلك حتي وصل سهم من سهام الفسقة الي الموفق--------------- رماه به غلام رومي كان مع الفاسق يقال ل-ه قرطاس فاصابه في صدره وذلك في الاثنين لخمس بقين من جمادي الاولي سنة تسع وستين ومءتين فستر الموفق ما ناله من ذلك السهم وانصرف الي المدينة مع الموفقية فعولج في ليلته تلك من جراحته وبات ثم عاد الي الحرب علي ما به من الم الجراح	4735	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2515	false	-5724707104965731100	235	299	1370	1692	1697	300	منبره------- فاتي به الموفق ثم عا------------------------------------------د الموفق لهدم السور فاكثر منه واخذ------------------------------------------------------ اصحابه دوا--------------------وين الخبيث وبعض----- خزاءن----------------------------------------------------------------------------------------------ه فظهر------------- للموفق امارات الفتح فانهم لعلي ذلك اذ- وصل--------------- سهم الي الموفق فاصابه في صدره رماه به----- رومي كان مع صاحب الزنج اسمه قرطاس--------------- وذلك----------- لخمس بقين من جمادي الاولي--------------------- فستر الموفق ذلك وعاد الي مدين-------------------------------------------------------------ته وبات ثم عاد الي الحرب علي ما به من الم الجراح	2515	5274941812924222394	243	302.5	191	686	35.4227409362793	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4735	true	2286842949808811594	202	279	1052	1452	1568	300	علته فغلظت وعظم امرها حتي خيف عليه واحتاج الي علاجه باعظم ما يعالج به الجراح واضطرب لذلك العسكر والجند والرعية وخافوا قوة الفاسق عليهم حتي خرج عن مدينته جماعة ممن كان مقيما بها لما وصل الي قلوبهم من الرهبة وحدثت في حال صعوبة العلة عليه حادثة في سلطانه فاشار عليه مشيرون من اصحابه وثقاته بالرحلة عن معسكره الي مدينة السلام ويخلف من يقوم مقامه فابي ذلك وخاف ان يكون فيه اءتلاف ما قد تفرق من شمل الخبيث	4735	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2516	false	-7386907392672308694	5	47	25	248	1599	300	علته------ وعظم امرها حتي خيف عليه------------------------------------------ واضطرب----- العسكر------- والرعية وخافوا فخرج م--------------------ن مدينة- جماعة واتاه الخبر وهو في هذه الحال بحادث------------------------------------------------ في سلطانه فاشار عليه---------- اصحابه وثقاته بالعود الي بغداد------------------ ويخلف من يقوم مقامه فابي ذلك وخاف ان يستقيم من حا--------------------ل الخبيث	2516	5274941812924222394	162	225.5	130	400	40.5	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4736	true	6216819199348795290	129	218	668	1125	1543	300	فلما صار المعتمد الي عمل اسحاق بن كنداج-- وكان العامل علي الموصل وعامة الجزيرة وثب ابن كنداج-- بمن شخص مع المعتمد من سامرا يريد مصر وهم تينك واحمد بن خاقان وخطارمش فقيدهم واخذ اموالهم ودوابهم ورقيقهم وكان قد كتب اليه بالقبض عليهم وعلي المعتمد واقطع اسحاق بن كنداج ضياعهم وضياع فارس بن بغا وكان سبب وصوله الي القبض علي من ذكرت ان ابن كنداج لما صار الي عمله وقد نفذت اليه الكتب من قبل صاعد بالقبض عليهم اظهر انه معهم وعلي مثل رايهم في طاعة المعتمد اذ كان الخليفة	4736	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2527	false	2300420120704627497	117	174	612	910	1571	300	فلما سار الي-------- عمل اسحاق بن كنداجيق وكان --عامل ----الموصل وعامة الجزيرة وثب ابن كنداجيق بمن---- مع المعتمد من القواد فقبضهم- وهم نيزك واحمد بن خاقان وخطارمش فقيدهم واخذ اموالهم ودواب--------هم وكان قد كتب اليه صاعد بن مخلد وزير الموفق عن الموفق و-------------------------------------كان سبب وصوله الي --قبضهم انه--------------------------------------------------------------------------------- اظهر انه مع---------------هم في طاعة المعتمد اذ هو- الخليفة	2527	5274941812924222394	241	351.5	191	461	52.27765655517578	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4737	true	-3164916381003705094	141	174	722	883	1590	300	مع المعتمد من سامرا من القواد فقيدوهم فلما قيدوا وفرغ من ام-رهم مضي الي المعتمد فعذله في شخوصه عن دار ملكه وملك اباءه وفراقه اخاه------- علي الحال التي هو بها من حرب من	4737	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2527	false	2300420120704627497	269	300	1421	1571	1571	300	مع المعتمد ---------من القواد فقيد-هم فلما -------فرغ من امورهم مضي الي المعتمد فعذله في مسيره من دار ملكه وملك اباءه وفراق- اخيه الموفق علي الحال التي هو بها من حرب من-	2527	5274941812924222394	136	227.0	107	169	80.47337341308594	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4737	true	-3164916381003705094	192	288	974	1524	1590	300	وفيها قام رافع بن هرثمة بما كان الخجستاني غلب عليه من كور خراسان وقراها وكان رافع بن هرثمة قد اجتبي عدة من كور خراسان خراجها سلفا لبضع عشرة سنة فافقر اهلها و-خربها وفيها كانت وقعة بين الحسينيين والحسنيين------------------- والجعفريين فقتل من الجعفريين ثمانية نفر وعلا الجعفريون فتخلصوا الفضل بن العباس العباسي العامل علي المدينة و-----في جمادي الاخرة عقد هارون بن الموفق لابن ابي الساج علي الانبار وطريق الفرات و--رحبة طوق وولي احمد بن محمد الطاءي الكوفة وسوادها المعاون والخراج فصير المعاون باسم علي بن الحسين المعروف بكفتمر فلقي احمد بن محمد الهيصم العجلي فيها فانهزم الهيصم	4737	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2529	false	7048425403387999603	25	98	126	550	1600	300	وفيها قام رافع بن هرثمة بما كان الخجستاني غلب عليه من مدن خراسان ف----------------------------اجتبي عدة من كور خراسان خراجه-----ا لبضع عشرة سنة فافقر اهلها واخربها وفيها كانت وقعة بين -----------الحسنيين والحسينيين بالحجاز والجعفريين فقتل من الجعفريين ثمانية نفر و----------------خلصوا الفضل بن العباس العباسي --عامل---- المدينة وفيها في جمادي الاخرة عقد هارون بن الموفق لابن ابي الساج علي الانبار وطريق الفرات والرحبة---- وولي محمد بن احمد------- الكوفة وسوادها--------------------------------------------------------------- فلقي محم--------د الهيصم العجلي----- فانهزم الهيصم	2529	5274941812924222394	390	647.0	320	577	67.59098815917969	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4738	true	-8480293915540356996	167	288	849	1526	1585	300	الفعلة وقرب علي نهر منكي وناوش الفسقة فيه حتي اذا استعرت الحرب امر الجذافين والاشتياميين ان يحثوا السير حتي ينتهوا الي النهر المعروف بجوي كور وهو نهر ياخذ من دجلة اسفل من النهر المعروف بنهر ابي الخصيب ففعلوا ذلك فوافي جوي كور وقد خلا من المقاتلة والرجال- فقرب------------- واخرج-- الفعلة فهدموا من السور ما كان يلي ذلك النهر-- وصعد المقاتلة وولجوا النهر فقتلوا فيه----- مقتلة عظيمة وانتهوا الي قصور من قصور الفسقة ف--------انتهبوا ما كان فيها واحرقوها واستنقذوا عددا من------ النساء اللواتي كن فيها واخذوا خيلا من خيل الفجرة فحملوها الي غربي دجلة فانصرف الموفق في وقت غروب الشمس بالظفر والسلامة وغاداهم الحرب والقصد لهدم السور فاسرع فيه ح--تي اتصل بدار المعروف بانكلاي وكانت متصلة بدار الخبيث فلما اعيت الحيل الخبيث	4738	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2516	false	-7386907392672308694	133	218	664	1158	1599	300	الفعلة وقرب من ن-هر منكي وقاتلهم فلما اشتدت ال-------------حرب امر ال---ذين بالشذاوات بالمسير ---------------------الي-------------------------------------------- اسفل ن------------------هر ابي الخصيب وهو فارغ م------------------------ن المقاتلة والرجالة فقدم اصحاب الموفق واخرجوا الفعلة فهدموا ال---سور من ت--------لك الناحية وصعد المقاتلة------------- فقتلوا في النهر مقتلة عظيمة وانتهوا الي قصور من قصور الزنج فاحرقوها وانتهبوا ما فيه-------------ا واستنقذوا عددا كثيرا من النساء اللواتي كن فيها وغنموا منها و------------------------------------انصرف الموفق عند--- غروب الشمس بالظفر والسلامة وبكر الي حربهم و------هدم السور فاسرع الهدم حتي اتصل بدار الكلابي وهي---------- متصلة بدار الخبيث فلما اع------يت الخبيث	2516	5274941812924222394	350	473.5	282	716	48.88268280029297	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4739	true	-8680672063438552458	9	163	41	853	1620	300	عليه علي بن ابان المهلبي باجراء الماء علي السباخ التي يسلكها اصحاب الموفق لءلا يجدوا الي سلوكها سبيلا وان يحفر خنادق في مواضع عدة يعوقهم بها عن دخول المدينة فان حملوا انفسهم علي اقتحامها فوقعت عليهم هزيمة لم يسهل عليهم الرجوع الي سفنهم ففعلوا ذلك في عدة مواضع من مدينتهم وفي الميدان الذي كان الخبيث جعله طريقا حتي انتهت تلك الخنادق الي قريب من داره فراي الموفق بعدما هيا الله له من هدم سور مدينة الفاسق ما هيا ان جعل قصده لطم الخنادق والانهار والمواضع المعورة كي تصلح فيها مسالك الخيل والرجالة فرام ذلك فحامي عنه الفسقة- ودامت الحرب وطالت ووصل الي الفريقين من القتل والجراح امر عظيم حتي لقد عد الجرحي في بعض تلك الايام زهاء الفي جريح وذلك لتقارب------- الفريقين في وقت القتال ومنع الخنادق كل فريق منهم عن ازالة من بازاءه عن موضعهم فلما راي ذلك الموفق-------------- قصد لاحراق دار الخبيث والهجوم عليها من دجلة وكان يعوق عن ذلك كثرة ما	4739	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2516	false	-7386907392672308694	220	300	1169	1599	1599	300	عليه علي بن ابان-------- باجراء الماء علي السباخ التي يسلكها اصحاب الموفق لءلا يجدوا الي سلوكها سبيلا وان يحفر خنادق في مواضع عدة يمنعهم---- عن دخول المدينة------------------------------------------------------------------------------- ففعل-- ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------ فراي الموفق ان ي------------------------------------------------جعل قصده لطم الخنادق والانهار والمواضع المغورة فد----------------------------------ام ذلك فحامي عنه الخبثاء ودامت الحرب------ ووصل الي الفريقين من القتل والجراح امر عظيم--------------------------------------------------- وذلك لتقارب ما بين الفريقين--------------------------------------------------------------------- فلما راي شدة الامر من هذه الناحية قصد لاحراق دار الخبيث والهجوم عليها من دجلة فكان يعوق عن ذلك كثرة ما-	2516	5274941812924222394	386	614.5	313	834	46.28297424316406	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4739	true	-8680672063438552458	163	252	853	1376	1620	300	اعد الخبيث من---- المقاتلة ومن الحماة عن داره فكانت الشذا اذا قربت من قصره رموا من سوره ومن اعلي القصر ب--------الحجارة والنشاب والمقاليع والمجانيق والعرادات واذيب الرصاص وافرغ عليهم فكان احراق داره يتعذر عليهم لما وصفنا فامر الموفق باعداد ظلال من خشب للشذا والباسها جلود الجواميس وتغطية ذلك بالخيش المطلي بصنوف العقافير والادوية التي تمنع النار من الاحراق فعمل ذلك وطليت به عدة شذوات ورتب فيها جميعا شجعاء غلمانه الرامحة والناشبة وجمعا من حذاق النقاطين واعدهم لاحراق دار الفاسق صاحب الزنج فاستامن الي الموفق محمد بن سمعان كاتب الخبيث	4739	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2517	false	-5306563744669812576	0	64	0	369	1669	300	اعد الخبيث لها من المقاتلة و---الحماة عن داره فكانت الشذا اذا قربت من قصره رميت من فوق---------- القصر بالسهام والحجارة من ----------------المجانيق والمقلاع- واذيب الرصاص وافرغ عليهم ف----------------تعذر احراقها لذلك--- فامر الموفق ان تسقف الشذا بالاخشاب ويعمل عليها الجبس وي--------------------------طلي ب---------------الادوية التي تمنع النار من --احراقها ففرغ منها---------------- ورتب فيها انجاد اصحابه ومن النف---------------------------------اطين جمعا كثيرا و-------------------------استامن الي الموفق محمد بن سمعان كاتب الخبيث	2517	5274941812924222394	248	315.5	201	535	46.355140686035156	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4741	true	-1415559628983097668	1	144	6	786	1601	300	فكان ذلك سببا لتمك-نها من دار الخبيث وامر الموفق من كان في الشذا بالرجوع فرجعوا فاخرج من كان فيها من الغلمان ورتب فيها اخرين وانتظر اقبال المد وعلوه فلما تهيا ذلك عادت الشذوات المظللة الي قصر الخبيث فامر الموفق من كان فيها باحراق بيوت ك-----انت تشرع علي دجلة من قصر الفاسق ففعلوا ذلك فاضطرمت النار في هذه البيوت واتصلت بما يليها من الستارات التي كان الخبيث ظلل بها داره وستور كانت علي ابوابه فقويت النار عند ذلك علي الاحراق واعجلت الخبيث ومن كان معه عن التوقف علي شء مما كان في منزله من --امواله و-ذخاءره واثاثه وساءر امتعته فخرج هاربا وترك ذلك كله وعلا غلمان الموفق قصر الخبيث مع اصحابهم فانتهبوا ما لم تات النار عليه من الامتعة الفاخرة والذهب والفضة والجوهر والحلي وغير ذلك واستنقذوا جماعة من النساء اللواتي كان الخبيث----------------- استرقهن ودخل غلمان الموفق ساءر دور الخبيث ودور ابنه انكلاي فاضرموها	4741	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2517	false	-5306563744669812576	201	300	1131	1669	1669	300	وكان ذلك سببا لتمكينهم من قصره------ وامر الموفق الذين- في الشذا بالرجوع فرجعوا فاخرج من كان فيها من الغلمان ورتب غيرهم----- وانتظر اقبال المد وعلوه فلما اقبل---- عادت الشذا---------- الي قصره واحرقوا----------------------------- بيوتا منه كانت تشرع علي دجلة واض--------------------------رمت النار فيها--------- واتصلت و-------------------------------------------------------------------------قويت ف--------------------------اعجلت الخبيث وم----ن معه عن التوقف علي شء مما كان ------له من الاموال والذخاءر وغير ذلك------------ فخرج هاربا وتركه--- كله وعلا غلمان الموفق قصره------ مع اصحابهم فانتهبوا ما لم تات النار عليه من -----------------الذهب والفضة-------- والحلي وغير ذلك واستنقذوا جماعة من النساء اللواتي كان الخبيث يانس بهن ممن كان استرقهن ودخلوا دوره---------------------- ودور ابنه انكلاي فاحرقوها-	2517	5274941812924222394	452	677.5	365	806	56.079402923583984	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4741	true	-1415559628983097668	162	294	880	1576	1601	300	باب قصر الخبيث مما يلي الميدان فاثخنوا فيهم القتل ----------والجراح والاسر وفعل ابو العباس في دار المعروف بالكرنباءي وما يتصل بها من الاحراق والهدم والنهب --مثل ذلك وقطع ابو العباس يومءذ سلسلة حديد عظيمة وثيقة كان الخبيث قطع بها نهر ابي الخصيب ليمنع الشذا من دخوله وحازها فحملت في بعض شذواته وانصرف الموفق بالناس صلاة المغرب باجمل ظفر وقد نال الفاسق في ذلك اليوم في نفسه ومال------ه وولده وما كان غلب عليه من نساء المسلمين مثل الذي اصاب المسلمين منه من الذعر والجلاء وتشتيت الشمل والمصيبة في الاهل والولد وجرح ابنه المعروف بانكلاي في هذا اليوم جراحة شديدة في بطنه------ اشفي منها علي التلف AUTO ذكر الخبر عن غرق نصير المعروف بابي حمزة وفي غد هذا اليوم وهو يوم الاحد لعشر بقين من شعبان من هذه السنة غرق نصير ذكر--------------- سبب غرقه	4741	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2518	false	-3343848559259713460	9	110	52	591	1620	300	باب قصره فكثر------------------------------ القتل في اصحابه والجراح والاسر وفعل ابو العباس في دار ---------الكرنابي من النهب---------------- والهدم والاحراق مثل ذلك وقطع ابو العباس يومءذ سلسلة----- عظيم------ة كان الخبيث قطع بها نهر ابي الخصيب ليمنع الشذا من دخوله فحازها ابو العباس واخذها معه وعاد الموفق بالناس مع-- المغرب مظفرا واصيب------ الفاسق في -------------------ماله ونفسه وولده ومن كان عنده---- من نساء المسلمين مثل الذي اصاب المسلمين منه من الذعر والجلاء وتشت-ت الشمل والمصيبة---------------- وجرح ابنه ---------انكلاي -------------------------في بطنه جراحة اشفي منها علي الهل----اك ذكر--------- غرق نصير------------------ وفي----------------- يوم الاحد لعشر بقين من شعبان غرق ابو حمزة نصير وهو صاحب الشذاوات وكان سبب غرقه	2518	5274941812924222394	412	591.0	328	735	56.054420471191406	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4742	true	-5690962425128003014	5	207	22	1143	1620	300	الموفق محاربة الخبيث و-امر نصيرا المعروف بابي حمزة بالقصد لقنطرة كان الخاءن عملها بالسياج علي النهر المعروف بابي الخصيب دون الجسرين اللذي----ن اتخذهما عليه وامر زيرك باخراج اصحابه مما يلي دار الجباءي لمحاربة من هناك من الفجرة واخرج جمعا من قوادها مما يلي دار انكلاي لمحاربتهم ايضا فتسرع نصير فدخل نهر ابي الخصيب في اول المد في عدة من شذو-اته فحملها المد- فالصقها بالقنطرة ودخلت عدة من شذ-وات موالي الموفق وغ--لمانه ممن لم يكن امر بالدخول فحملهم المد فالقاهم علي شذوات نصير فصكت الشذوات بعضها بعضا حتي لم يكن للاشتيامين والجذافين فيها حيلة ولا عمل وراي الزنج ذلك فاجتمعوا علي الشذوات واحاطوا بها من جانبي --نهر ابي الخصيب فالقي الجذافون انفسهم في الماء ذعرا ووجلا ---ودخل الزنج الشذ-وات فقتلوا بعض المقاتلة وغرق اكثرهم وحاربهم نصير في شذواته حتي خاف الاسر فقذف نفسه في الماء فغرق واقام الموفق في يومه يحارب الفسقة وينهب-- ويحرق منازلهم ولم يزل باقي يومه مستعليا عليهم وكان ممن حامي علي قصر الخاءن يومءذ وثبت في اصحابه سليمان بن جامع فلم تزل الحرب بين ا------------صحاب الموفق وبينه وهو مقيم بموضعه لم يزل عنه الي ان خرج في ظهره كمين من غلمان الموفق السودان فانهزم لذلك واتبعه الغلمان يقتلون اصحابه وياسرون منهم واصابت سليمان في هذا الوقت جراحة في ساقه	4742	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2518	false	-3343848559259713460	111	247	594	1345	1620	300	الموفق بكر الي القتال وامر نصيرا بقصد قن---------------------طرة كان الخبيث عملها ---------في --نهر ---------ابي الخصيب دون الجسرين اللذين كان اتخذهما علي النهر وفرق اصح-------ابه من الجهات فعجل نص--------------------------------------------------------------------------------------------ير فدخل نهر ابي الخصيب في اول المد في عدة من شذاواته فحملها الماء فالصقها بالقنطرة ودخلت عدة من شذاوات------ الموفق مع غلمانه ممن لم يامرهم- بالدخول فصكت شذا------------------وات نصير وصك--------- بعضها بعضا ---ولم يبق للملاح------------ين فيه---------ا عمل وراي الزنج ذلك فاجتمعوا علي----------------------- جانبي النهر و-----------القي الملاحون انفسهم في الماء خوفا من الزنج ودخل الزنج الشذاوات فقتلوا بعض المقاتلة وغرق اكثرهم وصابرهم نصير ح----------تي خاف الاسر فقذف نفسه في الماء فغرق واقام الموفق ي---ومه يحاربهم----- وينهبهم ويحرق منازلهم ولم يزل ي-----ومه مستعليا عليهم وكان سلي---------------------------------------------مان بن جامع ذلك اليوم من اشد الناس قتالا لاصحاب الموفق وثبت مكانه حتي------------------------- خرج علي---ه ---------كمين للموفق-------- فانهزم اصح---------------------------ابه وجرح سليمان---------------------------- جراحة في ساقه	2518	5274941812924222394	575	817.0	460	1151	49.95655822753906	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4743	true	-418435646954959480	191	224	980	1135	1515	300	وفي اخر- شوال منها دخل ابن ابي الساج رحبة --------طوق بن مالك بعد ان حاربه اهلها فغلب-------هم وهرب احضد بن مالك بن طوق الي الشام ثم صار ابن ابي الساج الي قرقيسياء فدخلها	4743	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2529	false	7048425403387999603	188	221	1032	1189	1600	300	وفيها في شوال----- دخل ابن ابي الساج رحبة مالك بن طوق-------- بعد ان قاتله اهلها فغلبهم وقتلهم وهرب احمد بن مالك بن طوق الي الشام ثم سار ابن ابي الساج الي قرقيسيا- فدخلها	2529	5274941812924222394	133	221.0	104	171	77.77777862548828	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4743	true	-418435646954959480	0	90	0	469	1515	300	وامر بلعنه علي المنابر وصار جعفر المفوض الي مسجد الجامع يوم الجمعة ولعن ابن طولون وعقد لاسحاق بن كنداج ع--لي اعمال ابن طولون وولي----- من باب الشماسية الي افريقية وولي شرطة الخاصة و-----في شهر رمضان منها كتب احمد بن طولون -------------------------------------------------الي اهل الشام يدعوهم الي نصر الخليفة ووجد فيج يريد ابن طولون معه كتب من خليفته جواب باخبار فاخذ جواب فحبس واخذ له مال ورقيق ودواب وفي شوال منها كانت وقعة بي----ن ابي الساج والاعراب فهزموه فيها ثم بيتهم فقتل منهم واسر ووجه بالرءوس والاساري الي بغداد فوصلت في شوال	4743	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2529	false	7048425403387999603	119	191	664	1046	1600	300	وامر بلعنه علي المنابر وولي ------------------------------------------------------------اسحاق بن كنداجيق علي اعمال ابن طولون وفوض اليه من باب الشماسية الي افريقية وولي شرطة الخاصة وكان سبب هذا اللعن ان ا----------بن طولون قطع خطبة الموفق واسقط اسمه من الطرز فتقدم الموفق الي المعتمد بلعنه ففعل مكرها لان هوي المعتمد كان مع ابن طولون وفي----------------------------------------------------------------------------ها كانت وقعة بين ابن ابي الساج والاعراب فهزموه----- ثم بيتهم فقتل منهم واسر ووجه بالرءوس والاس-ري الي بغداد وفيها في شوال	2529	5274941812924222394	235	339.0	186	534	44.00749206542969	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4744	true	-3794121811085445600	154	300	866	1712	1712	300	انكلاي---------- وعلي بن ابان المهلبي وسليمان بن جامع فاشتبكت الحرب بين الفريقين ودامت وقاتل الفسقة اشد قتال محاماة عن القنطرة وعلموا -ما عليهم في قطعها من الضرر- وان الوصول الي ما بعدها من الجسرين العظيمين اللذين كان الخبيث اتخذهما علي نهر ابي الخصيب سهل مرامه فكثر القتل والجراح بين الفريقين وات----------------صلت الحرب الي وقت صلاة--- العصر ثم ان غلمان الموفق ازالوا الفسقة عن القنطرة وجاوزوها فقطعها النجارون والفعلة ونقضوها وما كان اتخذ من البدود التي ذكرناها وكان الفاسق احكم امر هذه القنطرة والبدود احكاما تعذر علي الفعلة والنجارين الاسراع في قطعها فامر الموفق عند ذلك بادخال السفن التي فيها القصب والنفط وضربها بالنار وارسالها مع الماء ففعل ذلك فوافت السفن القنطرة فاحرقتها ووصل النجارون الي----- ما ارادوا من قطع البدود فقطعوها وامكن اصحاب الشذا--- دخول النهر فدخلوه وقوي نشاط الغلمان بدخول الشذا فكشفوا اصحاب الفاجر عن مواقفهم حتي بلغوا بهم ا----لجسر الاول الذي يتلو هذه القنطرة-	4744	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2519	false	8015137555873285328	96	192	536	1090	1674	300	انكلاي بن الخبيث وعلي بن ابان-------- وسليمان بن جامع واشتبكت الحرب ود-------------امت وحامي ا-----------------ولءك عن القنطرة لعلمهم بما عليهم في قطعها من المضرة وان الوصول الي ا------------لجسرين العظيمين ال--------------------------------------------------------------------------------لذين ياتي ذكرهما يسهل ودامت الحرب علي القنطرة الي العصر ثم ان غلمان الموفق ازالوا الخبثاء عنها وقط--------------عها النجارون-------- ونقضوها وما كان -عمل من الادقال الساج------ وكان قطعها قد---------------------------------- تعذر عليهم فادخلوا تلك السف-----------------------------------------------ن التي فيها القصب والنفط واضرموها نارا--------------------------- فوا------فت القنطرة فاحرقوها فوصل النجارون بذلك الي ما ارادو----------------------ا وامكن اصحاب الشذاوات دخول النهر فدخلوه وقتلوا الزنج حتي اجلوهم-------------------------- عن مو-قف--------------هم الي الجسر الاول الذي يتلو هذه القنطرة	2519	5274941812924222394	391	547.5	315	890	43.93258285522461	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4744	true	-3794121811085445600	5	105	20	596	1712	300	ونصب دونها ادقال ساج وصل بعضها ببعض والبسها الحديد وسكر امام ذلك سكرا بالحجارة ليضيق المدخل علي الشذا وتحتد جرية الماء في النهر المعروف بابي الخصيب فيهاب الناس دخوله فندب الموفق قاءدين من قواد غلمانه في اربعة الاف من الغلمان وامرهما ان ياتيا نهر ابي الخصيب فيكون احدهما في شرقيه والاخر في غربيه حتي يوافيا القنطرة التي اصلحها الفاجر وما عمل في وجهها من السكر فيحاربا اصحاب الخبيث حتي يجلياهم عن القنطرة واعد معهما النجارين والفعلة لقطع القنطرة والبدود التي كانت جعلت امامها وامر باعداد سفن محشوة ب---القصب المصبوب عليه- النفط لتدخل ذلك النهر المعروف بابي الخصيب وتضرم نارا لتحترق	4744	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2519	false	8015137555873285328	14	72	82	402	1674	300	ونصب دونها ادقال ساج ---------------والبسها الحديد وسكر امام ذلك سكرا من حجارة ليضيق المدخل علي الشذا وتحتد جرية الماء في النهر-------------------------------------- فندب الموفق اصحابه وسير طاءفة من شرقي-------------------------------------- نهر ابي الخصيب وطاءفة من---------------------- غربيه وارسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- معهما النجارين والفعلة لقطع القنطرة وما جعل ---------------امامها وامر ب------سفن مملوءة من القصب ان يص-ب عليها النفط وتدخل---- النهر ويلقي فيها النار لي--------------حترق	2519	5274941812924222394	243	336.0	197	580	41.89655303955078	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4746	true	7277354492295115999	49	75	266	393	1608	300	اليه فانقطعت عنه كل مادة فبلغ عنده الرطل من خبز البر عشرة دراهم فاكلوا الشعير ثم اكلوا اصناف الحبوب ثم لم يزل الامر بهم الي ان ----	4746	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2520	false	7458306581640657929	0	24	0	118	1713	300	اليه فانقطعت عنه كل مادة وبلغ----- الرطل من خبز البر عشرة دراهم فاكلوا الشعير و--------اصناف الحبوب ثم لم يزل الامر بهم الي ان كان	2520	5274941812924222394	112	200.5	89	131	85.49618530273438	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4747	true	7571340683254710554	24	231	141	1323	1685	300	فتعذر علي اصحاب الموفق تسور هذه الدار لعلو سورها وحصانتها فوضعوا عليها السلاليم الطوال فلم تبلغ اخره فرمي بعض غلمان الموفق بكلاليب كانوا اعدوها وجعلوا فيها الحبال لمثل هذا الموضع فاثبتوها في اعلام الفاسق وجذبوها فانقلبت الاعلام منكوسة من اعلي السور حتي صارت في ايدي اصحاب الموفق فلم يشك المحامون عن هذه الدار ---ان اصحاب ابي احمد قد علوها فوجلوا فانهزموا واسلموها وما حولها---------------------------- وصعد النفاطون فاحرقوا ما --كان عليها من المجانيق والعرادات و------ما كان فيها للهمداني من متاع و--اثاث واحرقوا ما كان حولها من --دور الفجرة واستنقذوا في هذا اليوم من --نساء المسلمين الماسورات عددا كثيرا فامر الموفق بحملهن في الشذا والسميريات والمعابر الي الموفق------------ية والاحسان اليهن ولم تزل الحرب في هذا اليوم قاءمة من اول النهار الي بعد صلاة العصر واستامن يومءذ جماعة من اصحاب الفاسق وجماعة من خاصة غلمانه الذين كانوا في داره يلون خدمته والوقوف علي راسه فامنهم الموفق وامر بالاحسان اليهم وان يخلع عليهم ويوصلوا وتجري لهم الارزاق وانصرف الموفق وامر ان تنكس اعلام الفاسق في صدور الشذوات ليراها اصحابه ودلت جماعة من المستامنة الموفق علي سوق عظيمة كانت للخبيث في ظهر دار الهمداني متصلة بالجسر الاول المعقود علي نهر ابي الخصيب كان الخبيث سماها المباركة واعلموه انه ان تهيا له احراقها لم يبق لهم سوق------ وخرج عنهم تجارهم الذي----ن بهم قوامهم	4747	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2520	false	7458306581640657929	75	206	424	1182	1713	300	فتعذر عليهم الصعود اليها------------- لعلو سورها فلم تبلغه------------ السلاليم الطوال-------------- فرمي بعض غلمان الموفق بكلاليب كانت معهم فعلقو---------------------------------------ها في اعلام الخبيث وجذبوها فتساقطت الاعلام منكوسة --------------------------------------------فلم يشك المقاتلة عن---- الدار في ان اصحاب الموفق قد ملكوها-------- فانهزموا لا يلوي احد منهم علي صاحبه فاخذها اصحاب الموفق وصعد النفاطون واحرقوها وما كان عليها من المجانيق والعرادات ونهبوا ما كان فيها من ال-------متاع والاثاث واحرقوا ما كان حولها من الدور -------واستنقذوا ما -كان فيها من النساء وكن عالم--------------ا كثيرا --من المسلمات فحملن ----------------------------الي الموفقية وامر الموفق بالاحسان اليهن ------------------------------------------------------------------واستامن يومءذ ------من اصحاب الخبيث وخاصت---------------ه الذي--------------- يلون خدمته جماعة كثيرة----- فامنهم الموفق واحسن --------اليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودلت جماعة من المستامنة الموفق علي سوق عظيمة كانت للخبيث-------------------- متصلة بالجسر الاول تسمي--------------------------------------- المباركة واعلمو----ه ان احر---------قها لم يبق لهم سوق غيرها وخرج عنهم تجارهم الذين كان بهم قوامهم	2520	5274941812924222394	539	717.5	438	1249	43.15452194213867	73	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4748	true	-1467335299828421831	160	300	866	1591	1591	300	فعل في الجانب الغربي بعد هذه الوقعة واحتفر خندقا عريضا من حد جوي كور الي نهر الغربي وكان اكثر عنايته بتحصين ما بين دار الكرنباءي الي النهر المعروف بجوي كور لانه كان في هذا الموضع جل منازل اصحابه ومساكنهم وكان من حد جوي كور الي --نهر الغربي بساتين ومواضع قد اخلوها والسور والخندق محيطان بها وكانت الحرب اذا وقعت في هذا الموضع قصدوا من موضعهم اليه للمحاماة عنه والمنع منه فراي الموفق عند ذلك ان يخرب باقي السور الي --نهر الغربي ففعل ذلك بعد حرب طويلة في مدة بعيدة وكان الفاسق في الجانب الشرقي من نهر الغربي في عسكر فيه جمع من الزنج وغيرهم متحصنين ب--سور---- منيع وخنادق وهم اجلد اصحاب الخبيث وشجعانهم فكانوا يحامون عما قرب من سور نهر الغربي وكانوا يخرجون في ظهور اصحاب الموفق في وقت الحرب علي جوي كور وما يليه فامر الموفق ب---قصد هذا الموضع-	4748	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2521	false	3708578531452239001	0	70	0	371	1621	300	فعل--- الجانب الغربي بعد هذه الوقعة واحتفر خندقا عريضا حصن به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منازل اصحابه -------------------التي كان علي النهر الغربي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي الموفق---------------- باقي السور الي النهر الغربي ففعل ذلك بعد حرب طويلة في مدة بعيدة وكان للخبيث في الجانب الغربي-------------------------- جمع من الزنج -----قد تحصنوا بالسور وهو منيع------- وهم اشجع اصحابه--------------- فكانوا يح-مون عنه ----------------------وكانوا يخرجون ----علي اصحاب الموفق عند محاربتهم علي حري كور وما يليه وامر الموفق ان يقصد هذا الموضع	2521	5274941812924222394	308	384.5	244	739	41.67794418334961	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4749	true	5519417430091496428	62	292	337	1582	1622	300	ونشبت الحرب ودانت مذ اول النهار الي بعد الظهر وهدم من السور مواضع واحرق ما كان عليه من العرادات وتحاجز الفريقان وليس لاحدهما فضل علي صاحبه الا ما وصل اليه اصحاب الموفق من هذه المواضع التي هدموها ---واحراق العرادات و----------نال الفريقين من الم الجراح امر غليظ موجع فانصرف الموفق وجميع اصحابه الي الموفقية فامر بمداواة الجرحي ووصل كل امرء علي قدر الجراح التي اصابته وعلي ذلك كان اجري التدبير في جميع وقاءعه منذ اول محاربته الفاسق الي ان قتله الله واقام الموفق بعد هذه الوقعة مدة-- ثم راي معاودة هذا الموضع والتشاغل به دون المواضع لما راي من حصانته وشجاعة من فيه وصبرهم وانه لا يتهيا ما يقدر في--ما بين نهر الغربي وجوي كور الا بعد ازالة هءلاء فاعد ما يحتاج اليه من الات الهدم واستكثر من الفعلة وانتخب المقاتلة الناشبة والرامحة والسودان اصحاب السيوف وقصد هذا الموضع علي مثل قصده له المرة الاولي فاخرج الرجالة في المواضع التي راي اخراجهم فيها وادخل عددا من الشذا ---النهر ونش-بت الحرب ودامت وصبر الفسقة اشد صبر وصبر لهم اصحاب الموفق واستمد الفسقة طاغيتهم فوافاهم المهلبي وسليمان بن جامع في جيشهما فقويت قلوبهم عند ذلك وحملوا علي اصحاب الموفق وخرج سليمان كمينا مما يلي جوي كور فازالوا اصحاب الموفق حتي انتهوا الي سفنهم وقتلوا منهم جماعة وانصرف الموفق ولم يبلغ كل الذي اراد وتبين--- انه قد كان يجب-- ان يحارب الفسقة من عدة مواضع ليفرق جمعهم فيخف وطء-هم علي من يقصد لهذا الموضع	4749	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2521	false	3708578531452239001	89	222	476	1192	1621	300	ونشبت الحرب ودامت الي------------------ الظهر وهدم مو---------اضع واحرق ما كان عليه من العرادات وتحاجز الفريقان و--------هما---- علي السواء سو--------------------------------------------ي هدم السور واحراق --عرادات كانت عليه فنال الفريقين من الجر----اح امر عظيم -------وعاد الموفق فوصل اهل البلاء والمجروحين --------------------------------علي قدر بلاءهم وهكذا كان عمله في------------------------------------------- محاربتهم----------------------- واقام الموفق بعد هذه الوقعة اياما ثم راي معاودة هذا المو------------------------ضع لما راي من حصانته وشجاعة من فيه------- وانه ل---------ا يقدر علي ما بينه وبين حري ------كور الا بعد ازالة هءلاء فاعد ال---------------الات ورتب اصحابه------------------------------------------------------------------- و-----------------------قصده وقاتل من فيه-------------------------------------------------- وادخلت------- الشذاوات النهر واشتدت الحرب ودامت وا--------------------------------------------مد الخبيث اصحابه ب--------المهلبي وسليمان بن جامع في جيشهما ف---------------------حملوا علي اصحاب الم-------------------------------------------------------وفق حتي الحقوهم ب--سفنهم وقتلوا منهم جماعة --فرجع الموفق ولم يبلغ منهم ما اراد وتبين له انه ---كان ينبغي ان يقاتلهم----- من عدة وجوه لت-------------خف وطاتهم علي من يقصد -هذا الموضع	2521	5274941812924222394	531	643.0	422	1272	41.74528121948242	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4754	true	-5577888033359543003	176	241	950	1302	1619	300	واشتبكت الحرب في الجانبين جميعا بين الفريقين واشتد القتال وكان في الجانب الغربي بازاء ابي العباس ومن معه انكلاي ابن الفاسق في جيشه وسليمان بن جامع في جيشه وفي الجانب الشرقي بازاء راشد ومن م------------عه الفاجر صاحب الزنج والمهلبي في باقي جيشهم فكانت الحرب في ذلك اليوم الي مقدار ثلاث ساعات من النهار ثم انهزمت الفسقة- لا يلوون علي شء واخذت السيوف منهم ماخذها واخذ	4754	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2523	false	2876078654967105452	93	148	532	841	1676	300	واشتبكت الحرب في الجانبين جميعا بين الفريقين واشتد القتال وكان في الجانب الغربي بازاء ابي العباس ومن معه انكلاي -بن الخبيث-------- وسليمان بن جامع-------- وفي الجانب الشرقي بازاء راشد مولي الموفق ومن معه الخبيث----------- والمهلبي في باقي الجيش فدامت الحرب----------------- مقدار ثلاث ساعات---------- ثم انهزم- الخبثاء لا يلوون علي شء واخذت السيوف منهم ماخذها ودخل	2523	5274941812924222394	270	454.5	218	365	73.97260284423828	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4755	true	2540796302919105072	11	258	63	1438	1657	300	فحالت النار بينهما وبين ال-جسر فالقوا انفسهما ومن كا-----ن معهما من حماتهم في نهر ابي الخصيب فغرق منهم خلق كثير وافلت انكلاي وسليمان بعد ان اشفيا علي الهلاك واجتمع علي الجسر من الجانبين خلق كثير فقطع بعد ان القيت عليه سفينة مملوءة قصبا مضروما بالدار فاعانت علي قطعه واحراقه وتفرق الجيش في نواحي مدينة الخبيث من الجانبين جميعا فاحرقوا من دورهم وقصورهم واسواقهم شيءا كثيرا واستنقذوا من النساء الماسورات والاطفال ما لا يحصي عدده وامر الموفق المقاتلة بحملهم في سفنهم والعبور بهم الي الموفقية وقد كان الفاجر سكن بعد احراق قصره ومنازله الدار المعروفة باحمد بن موسي القلوص والدار المعروفة بمحمد بن ابراهيم ابي عيسي واسكن ابنه انكلاي الدار المعروفة بمالك ابن اخت القلوص فقصد جماعة من غلمان الموفق المواضع التي كان الخبيث يسكنها فدخلوها واحرقوا منها مواضع وانتهبوا منها ما -------------كان سلم للفاسق من الحريق الاول وهرب الخبيث ولم يوقف في ذلك اليوم علي مواضع امواله واستنقذ في هذا اليوم نسوة -----علويات كن محتبسات في موضع قريب من داره التي كان يسكنها فامر الموفق بحملهن الي عسكره واحسن------- اليهن ووصلهن وقصد جماعة من غلمان الموفق من المستامنة المضمومين الي ابي العباس سجنا كان الفاسق اتخذه في الجانب الشرقي من نهر ابي الخصيب ففتحوه واخرجوا منه خلقا كثيرا ممن كان اسر من العساكر التي كانت تحارب الفاسق واصحابه ومن ساءر الناس غيرهم فاخرج جميعهم في قيودهم واغلالهم حتي اتي بهم الموفق فامر بفك------------ الحديد عنهم وحملهم الي الموفقية واخرج في ذلك اليوم كل ما كان بقي في نهر ابي الخصيب من شذا--- ومراكب بحرية وسفن صغار وكبار	4755	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2523	false	2876078654967105452	173	300	995	1676	1676	300	فحالت------ بينهما وبين العبور والقيا انفسهما في النهر ومن معهما---------------------------- فغرق منهم خلق كثير وافلت انكلاي وسليمان بعد ان اشفيا علي الهلاك و------قطع الجسر واحرق---------------------------------------------------------------------------------------------- وتفرق الجيش ف------ي مدينة الخبيث في الجانبين------ فاحرقوا من دروهم وقصورهم واسواقهم شيءا كثيرا واستنقذوا من النساء والصبيان---------- ما لا يحصي ودخلوا الدار التي كان الخبيث سكنها ب---------------------------------------------------عد احراق قصره واحرق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وها ون---------------------هبو-----ا ما كان فيها مما كان سلم معه------------------- وهرب الخبيث ولم ي-قف--- ذلك اليوم علي مواضع امواله واستنقذ في هذا اليوم نسوة من العلويات كن مح-بسات في موضع قريب من داره التي كان يسكنها ف-----------------------------احسن الموفق اليهن وحملهن وفتح------------------------------------------------------------ سجنا كان ل----------------------------------------------------ه واخرج-- منه خلقا كثيرا ممن كان ي-------------------------حارب الخبيث ف-------------------------------------------------------------------------------------فك الموفق عنهم ال-------------------------حديد واخرج--- ذلك اليوم كل ما كان---- في نهر ابي الخصيب من شذاوات ومراكب بحرية وسفن صغار وكبار-	2523	5274941812924222394	549	789.5	438	1421	38.634765625	85	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4758	true	-3175066269166065077	8	111	44	615	1651	300	ابي الخصيب ويكدهم بالحرب ويسهر ليلهم ويحول بينهم وبين طلب اقواتهم واصحابه في ذلك يتعرفون المسالك ويتدربون بالوغول ف-------------------------------------------------------ي مدينة الخبيث وتقحمها ويصرون من ذلك علي ما كانت الهيبة تحول بينهم وبينه حتي اذا ظن الموفق ان قد بلغ اصحابه ما -كانوا يحتاجون اليه صح عزمه ----------------علي العبور الي محاربة الفاسق في الجانب الشرقي من نهر ابي الخصيب فجلس مجلسا عاما وامر باحضار قواد المستامنة ووجوه فرسانهم ورجالتهم من الزنج والبيضان فادخلوا اليه ووقفوا بحيث يسمعون كلامه ثم خاطبهم فعرفهم ما كانوا عليه من الضلالة والجهل وانتهاك المحارم وما كان الفاسق دين لهم من معاصي الله------- وان ذلك قد كان اباح له دماءهم	4758	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2524	false	-2434053412136361034	217	300	1175	1638	1638	300	الي الخبيث ويكيده------------------- ويحول بينه -وبين القوت------ واصحاب الموفق ------------------يتدربون في سلوك تلك المضايق التي في ارضه ويوسعونها ذكر استيلاء الموفق علي مدينة الخبيث الشرقية لما علم الم-----------------------------------------------------وفق ان------- اصحابه قد تمرنوا علي سلوك تلك الارض وعرفوها صمم العزم علي العبور الي محاربة الخبيث من الجانب الشرقي من نهر ابي الخصيب فجلس مجلسا عاما واحض------ر قواد المستامنة و-----فرسانهم ف----------------------------------------وقفوا بحيث يسمعون كلامه ثم كلم-هم فعرفهم ما كانوا عليه من الضلالة والجهل وانتهاك المحارم ومعصية------------------------- الله عز وجل وان ذلك قد احل----- له دماءهم-	2524	5274941812924222394	297	391.0	238	650	45.69230651855469	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4758	true	-3175066269166065077	139	291	762	1609	1651	300	ذلك يوجب عليهم حقه وطاعته وانهم لن ياتوا شيءا يتعرضون به لطاعة ربهم والاستدعاء لرضا سلطانهم اولي بهم من الجد والاجتهاد في مجاهدة عدو الله الخاءن واصحابه وانهم من الخبرة بمسالك --عسكر الخبيث ومضايق طرق مدينته والمعاقل-- التي اعدها للهرب اليها علي ما ليس عليه غيرهم فهم احرياء ان يمحضوه نصيحتهم ويجتهدوا في الولوج علي الخبيث والتوغل اليه في حصونه حتي يمكنهم الله منه ومن اشياعه فاذا فعلوا ذلك فلهم الاحسان والمزيد وان من قصر منهم استدعي من سلطانه اسقاط حاله وتصغير منزلته ووضع مرتبته فارتفعت اصواتهم جميعا بالدعاء للموفق والاقرار- باحسانه وبما هم عليه من صحة الضماءر في السمع والطاعة والجد في مجاهدة عدوه وبذل دماءهم ومهجهم في كل ما يقربهم منه وان ما دعاهم اليه قد قوي نيتهم ودلهم علي ثقته بهم واحلاله اياهم محل اولياءه وسالوه ان يفردهم بناحية يحاربون فيها فيظهر من حسن نياتهم ونكايتهم في العدو ما يعرف به اخلاصهم وتورعهم عما كانوا عليه من جهلهم فاجابهم	4758	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2525	false	7709722867573512307	6	94	30	529	1684	300	ذلك يوجب عليهم حقه وطاعته وانهم لن يرضوا---------------------- ربهم وسل---------------طانهم باكثر م---ن الج----------د في مجاهدة الخبيث وانهم يعرفون ---------------------مسالك العسكر------- ومضاي----ق مدينته و--معاقلها التي اعدها---------------------------------- فهم اولي-- ان ----------------يجتهدوا في الولوج علي الخبيث والوغول ال----ي حصونه حتي يمكنهم الله من-----------ه فاذا فعلوا ذلك فلهم الاحسان والمزيد و---من قصر منهم فقد اسقط-------------------------- منزلته وحال------ه فارتفعت اصواتهم------ بالدعاء ل----ه والاعتراف باحسانه وبما هم عليه من المناصحة------------ والطاعة وانهم يبذلون------------- دماءهم------- في كل ما يقربهم من----------------------------------------------------------------------------ه وسالوه ان يفردهم بناحية ل-------------يظهر من ------------نكايتهم في العدو ما يعرف به اخلاصهم وطاعت------------------------هم فاجابهم	2525	5274941812924222394	422	570.5	339	852	49.530517578125	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4759	true	-3123991880113676615	71	156	360	830	1615	300	السفن والمعابر من دجلة والبطيحة ونواحيها ليضيفها الي ما في عسكره اذ كان ما في عسكره مقصرا عن الجيش لكثرته واحصي ما في الشذا--- والسميريات والرقيات التي كانت تعبر فيها الخيل فكانوا زهاء عشرة الاف ملاح ممن يجري عليه الرزق من بيت المال مشاهرة سوي سفن اهل العسكر التي يحمل فيها الميرة ويركبها الناس في حواءجهم وسوي ما كان لكل قاءد ومن يحضر من اصحابه من السميريات والجريبيات والزواريق التي فيها الملاحون الراتبة فلما تكاملت له السفن والمعابر ورضي عددها تقدم الي----- ابي العباس والي	4759	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2525	false	7709722867573512307	102	170	568	944	1684	300	السفن والمعابر من دجلة والبطيحة ونواحيها ليضيفها الي ما في عسكره اذ كان ما عنده يقصر----- عن الجيش لكثرته واحصي من في الشذاوات والسميريات وانواع السفن---------------------- فكانوا زهاء عشرة الاف ملاح ممن يجري عليه الرزق من بيت المال مشاهرة سوي سفن اهل العسكر التي يحمل فيها الميرة ويركبها الناس في حواءجهم وسوي ما كان لكل قاءد -------------------من السميريات والحر-بيات والزواريق--------------------------- فلما تكاملت--- السفن-------------------- تقدم الي ابنه ابي العباس -----	2525	5274941812924222394	347	607.5	282	478	72.5941390991211	59	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4761	true	1370893385507342978	88	247	515	1400	1700	300	---وانجادهم جمعا كثيرا واتي الموفق بالاساري فامر بهم فضربت اعناقهم----- في المعركة وقصد بجمعه -لدار الفاجر فوافاها وقد لجا الخبيث الي------------ها وجمع انجاد اصحابه للمدافعة عنها فلما لم يغنوا عنها شيءا اسلمها وتفرق اصحابه عن---------ها ودخلها غلمان الموفق وفيها بقايا ما كان سلم للخبيث من مال------ه واثاثه فانتهبوا ذلك كله واخ-ذوا حرمه وولده الذكور والاناث وكانوا اكثر من مءة بين امراة وصبي وتخلص الفاسق ومضي هاربا نحو دار المهلبي لا يلوي علي اهل ولا مال واح-رقت داره وما بقي فيها من متاع واثاث واتي الموفق بنساء الخبيث واولاده فامر بحملهم الي الموفقية والتوكيل بهم والاحسان الي----هم وكان جماعة من قواد ابي العباس عبروا نهر ابي الخصيب وقصدوا الموضع الذي امروا بقصده من دار المهلبي ولم ينتظروا الحاق اصحابهم بهم فوافوا دار المهلبي وقد لجا اليها اكثر الزنج بعد انكشافهم عن دار الخبيث فدخل اصحاب ابي العباس الدار وتشاغلوا بالنهب واخذ-- ما كان غلب عليه المهلبي من حرم المسلمين واولاده منهن وجعل كل من ظفر----- بشء انصرف به الي سفينته	4761	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2526	false	2768672032654752567	1	114	8	637	1657	300	وشجعان---هم جمع- كثير- فامر الموفق بضرب------------------- اعناق الاسري في المعركة وقصد بجمعه الدار التي يسكنه-----------ا الخبيث وكان قد لجا اليها وجمع ابطال اصحابه للمدافعة عنها ف----لم يغنوا عنها شيءا وانهزموا ع-----------نها واسلموها ودخلها اصحاب الموفق وفيها بقايا ما كان سلم للخبيث من ماله وولده واثاثه فنهب---- ذلك اجمع واخذوا حرمه واولاده -------------وكانوا عشرين ما--- بين صبي-ة وصبي وسار الخبيث------ هاربا نحو دار المهلبي لا يلوي علي اهل ولا مال واحترقت د---------------------------اره واتي الموفق ب-اهل الخبيث واولاده فسير-----ه-----------------------------------م الي بغداد وكان --------اصحاب ابي العباس قد -------------------قصد----------------------------------------------------------------------------وا دار المهلبي وقد لجا اليها خلق كثير من المنهزمين فغلبوهم عليها واشت------------------------------غلوا بنهبها واخذوا ما فيها---------------- من حرم المسلمين واولادهم---- وجع---ل من ظفر منهم بشء حمل----ه الي سفينته	2526	5274941812924222394	435	568.0	343	934	46.573875427246094	60	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4762	true	-1319880544820722090	0	90	0	511	1638	300	قصدوا دار الخبيث في شرقي نهر ابي الخصيب تشاغلوا بالنهب وحمل الغناءم الي --سفنهم--- فاطمع ذلك الزنج فيهم فاكبوا عليهم فكشفوهم واتبعوا اثارهم الي الموضع المعروف بسوق الغنم من عسكر الزنج فثبتت جماعة من قواد الغلمان في انجاد اصحابهم وشجعانهم فردوا وجوه الزنج حتي ثاب-- الناس وتراجعوا الي مواقفهم ودامت الحرب بينهم الي وقت صلاة العصر فامر ابو احمد عند ذلك غلمانه ان يحملوا علي الفسقة باجمعهم حملة صادقة ففعلوا ذلك فانهزم الزنج--------- واخذتهم السيوف حتي انتهوا الي دار الخبيث فراي الموفق عند ذلك ان يصرف غلمانه واصحابه علي احسانهم	4762	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2526	false	2768672032654752567	134	194	751	1103	1657	300	قصدوا دار الخبيث----------------------- تشاغلوا ب-------حمل الغناءم الي السفن ايضا فاطمع ذلك الزنج فيهم فاكبوا عليهم فكشفوهم واتبعوا اثارهم وثب---------------------------------------------ت جماعة من ابطال الموفق-------------------------- فردوا ال-----زنج حتي تراجع الناس ---------الي مواقفهم ودامت الحرب الي--------------- العصر فامر ا----------لموفق غلمانه بصدق ال----------------------حملة عليهم ففعلوا---- فانهزم الخبيث واصحابه واخذتهم السيوف حتي انتهوا الي داره ايضا- فراي الموفق عند ذلك ان يصرف --------اصحابه الي احسانهم	2526	5274941812924222394	285	392.0	230	527	54.07969665527344	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4764	true	-3871022403569442224	0	198	0	1077	1617	300	النهر من جانبيه وجعل في وسط السكر بابا ضيقا ليحتد فيه جرية الماء في----متنع الشذا--- من دخوله في الجزر ويتعذر خروجها منه في المد فراي ابو احمد ان حربه لا تتهيا له الا بقلع هذا السكر فحاول ذلك فاشتدت محاماة الفسقة عنه --وجعلوا يزيدون فيه في كل يوم وليلة وهو متوسط دورهم والمءونة لذلك تسهل عليهم وتغلظ علي من حاول قلعه فراي ابو احمد ان يحارب بفريق بعد فريق من اصحاب لءلء ليضروا لمحاربة الزنج ويقفوا علي المسالك والطرق في مدينتهم فامر لءلءا ان يحضر في جماعة من اصحابه للحرب علي هذا السكر وامر باحضار الفعلة لقلعه ففعل فراي الموفق من نجد-ة لءلء واقدامه وشجاعة اصحابه وصبرهم علي الم الجراح وثبات العدة اليسيرة منهم في وجوه الجمع الكثير من الزنج ما سره فامر لءلءا بصرف اصحابه اشفاقا عليهم وضنا بهم فوصلهم الموفق واحسن اليهم وردهم الي معسكرهم والح الموفق علي هذا السكر فكان يحارب المحامين عنه من اصحاب الخبيث --------باصحاب لءلء وغيرهم والفعلة يعملون في قلعه ويحارب الفاجر واشياعه من عدة وجوه فيحرق مساكنهم ويقتل مقاتلتهم ويستامن اليه الجماعة من رءساءهم وكانت قد بقيت للخبيث واصحابه-------- ارضون من ناحية --نهر الغربي كان لهم فيها مزارع وخضر- وقنطرتان علي نهر الغربي يعبرون عليها الي هذه الارضين فوقف ابو العباس	4764	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2530	false	3334582570859545617	103	261	552	1435	1646	300	النهر من جانبيه وجعل في وسط النهر بابا ضيقا لتحتد---- جرية الماء فيه فتمتنع الشذاوات من دخوله في الجزر ويتعذر خروجها منه في المد فراي الموفق ان جري--ه لا يتهيا--- الا بقلع هذا السكر فحاول ذلك فاشتد- محاماة الخبثاء عليه وجعلوا يزيدون------- كل يوم فيه-- وهو متوسط دورهم والمروية----- تسهل عليهم وتعظم علي من اراد قلعه فشرع في محاربتهم------ بفريق بعد فريق من اصحاب لءلء ليتمرنوا علي قتالهم- ويقفوا علي المسالك والطرق في مدينتهم فامر لءلءا ان يحضر في جماعة من اصحابه للحرب علي هذا السكر------------------------- ففعل فراي الموفق من شجاعة لءل- واقدامه وشجاعة اصحابه----------------------------------------------------------------------------- ما سره فامر لءلءا بصرفهم----- اشفاقا عليهم و---------وصلهم الموفق واحسن اليهم------------------ والح الموفق علي هذا السكر وكان يحارب المحامين عليه--------------- باصحابه واصحاب لءلء وغيرهم والفعلة يعملون في قلعة ويحارب الخبيث واصحابه في عدة وجوه فيحرق مساكنهم ويقتل مقاتليهم واستامن اليه --جماعة وكان------------ قد بقي- للخبيث واصحابه بقية من ارضين ب--ناحية النهر-الغربي---- لهم فيها مزارع وحصون وقنطرتان وبه جماعة يحفظونه فسار اليهم ا--------------------بو العباس	2530	5274941812924222394	729	1166.0	586	1106	65.91320037841797	108	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4765	true	-3077605624236370757	171	282	963	1545	1631	300	بن محمد عامل مكة اذ ذاك ببستان ابن عامر-------------------- فوافي مكة جعفر بن الباغمردي لثلاث خلون من ذي الحجة في نحو من مءتي فارس وتلقاه هارون في مءة وعشرين فارسا ومءتي اسود وثلاثين فارسا من اصحاب عمرو بن الليث ومءتي راجل ممن قدم من العراق فقوي بهم جعفر فالتقوا هم واصحاب ابن طولون--------- واعان جعفرا حاج اهل خراسان------ فقتل من اصحاب ابن طولون ببطن مكة نحو من مءتي رجل وانهزم الباقون في الجبال وسلبوا دوابهم واموالهم ورفع جعفر السيف وحوي جعفر مضرب الغنوي وقيل انه كان فيه مءتا الف دينار وامن المصريين--------- والحناطين والجزارين وقرء كتاب في المسجد الحرام بلعن ابن طولون وسلم الناس واموال التجار وحج بالناس في------------- هذه السنة	4765	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2528	false	4509877244335202981	63	148	331	788	1627	300	بن محمد--------- اذ ذاك ببستان ابن عامر قد فارقها خوفا منهم فوافي مكة جعفر--- الناعمودي في----------- ذي الحجة في عسكر------------ وتلقاه هارون بن محمد في جماعة-------------------------------------------------------------------------------- فقوي بهم جعفر والتقوا هم واصحاب ابن طولون فاقتتلوا واعان---------- اهل خراسان جعفرا فقتل -ن اصحاب ابن طولون ماء---------------تي رجل وانهزم الباقون في الجبال وسلبوا واخذ ا---موالهم واخذ ج----------------عفر من القاءدين نحو ماءتي------------ الف دينار وامن المصريين والجزاين والحناط----------ين وقرا كتاب في المسجد الجامع بلعن ابن طولون وسلم الناس واموال التجار ذكر عدة حوادث في المحرم من هذه السنة	2528	5274941812924222394	329	471.0	260	639	51.486698150634766	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4767	true	3313605998675565771	182	300	943	1588	1588	300	علم- اسود امر بنصبه علي دار الكرنباءي بفوهة نهر ابي الخصيب في موضع منها مشيد عال وان ينفخ لهم ببوق بعيد الصوت وكان عبوره يوم الاثنين لثلاث ليال بقين من المحرم سنة سبعين ومءتين فجعل بعض من كان علي النهر المعروف بجوي كور يزحف قبل ظهور العلامة حتي قرب من دار المهلبي فلقيه واصحابه الزنج ف------------ردوهم الي مواضعهم وقتلوا منهم جمعا ولم يشعر ساءر الناس بما حدث علي هءلاء المتسرعين للقتال لكثرتهم وبعد المسافة فيما بين بعضهم -وبعض فلما خرج القواد ورجالهم من المواضع التي امروا بالخروج منها واستوي الفرسان والرجالة في اماكنهم امر الموفق بتحريك العلم------- والنفخ في البوق ودخل النهر في الشذا وزحف الناس--------------- يتلو بعضهم بعضا فلقيهم الزنج -قد حشدوا وجموا واجترءوا بما تهيا لهم-	4767	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2531	false	-5970281411639069179	56	125	285	664	1666	300	علما اسود كان -نصبه علي دار الكرماني وحتي------------------------------------------- ينفخ في --بوق بعيد الصوت وكان عبوره يوم الاثنين لثلاث----- بقين من المحرم فعج-----------------ل بعض الناس وزحف نحوهم ف--------------------------------------------------------------لقي--------ه الزنج فقتلوا منهم وردوهم الي مواقفهم----------------- ولم يعلم ساءر العسكر بذلك----------------------------- لكثرتهم وبعد المسافة فيما بين بعضهم البعض و---------------------------------------------------------------------------------------------امر الموفق بتحريك العلم الاسود والنفخ في البوق ف--------------------زحف الناس في البر والماء يتلو بعضهم بعضا فلقيهم الزنج وقد حشد------وا واجترء-ا بما تهيا لهم	2531	5274941812924222394	291	370.5	233	683	42.60614776611328	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4768	true	1954052292596670655	0	253	0	1424	1707	300	علي من كان تسرع اليهم فلقيهم الجيش بنيات صادقة وبصاءر نافذة فازالوهم عن مواضعهم بعد كرات كانت بين الفريقين صرع فيها منهم جمع كثير --وصبر اصحاب ابي احمد فمن الله عليهم بالنصر ومنحهم اكتاف الفسقة فولوا منهزمين واتبعهم اصحاب الموفق يقتلون وياسرون واحاط اصحاب ابي احمد بالفجرة من كل موضع فقتل الله منهم في ذلك اليو-----------------------م ما لا يحيط به الاحصاء وغرق منهم في النهر المعروف بجوي كور مثل ذلك وحوي اصحاب الموفق --مدينة الفاسق باسرها-------------- واستنقذوا من كان فيها من الاسري من الرجال والنساء والصبيان وظفروا بجميع عيال علي بن ابان المهلبي و-اخويه الخليل ومحمد ابني ابان وسليمان بن جامع واولادهم و-عبر بهم- الي المدينة الموفقية ومضي الفاسق في اصحابه ومعه المهلبي وابنه انكلاي وسليمان بن جامع وقواد من الزنج وغيرهم هرابا عامدين ---لموضع قد كان الخبيث راه لنفسه ومن معه ملجا اذا غلبوا علي مدينته وذلك -------علي النهر المعروف بالسفياني وكان اصحاب ابي احمد حين انهزم الخبيث وظفروا بما ظفروا به اقاموا عند دار المهلبي الواغلة في نهر ابي الخصيب وتشاغلوا بانتهاب ما كان في الدار واحراقها وما يليها وتفرقوا في طلب النهب وكل ما بقي للفاسق واصحابه مجموعا في تلك الدار وتقدم ابو احمد في الشذا قاصدا للنهر المعروف بالسفياني ومعه لءلء في اصحابه الفرسان والرجالة فانقطع عن باقي الجيش فظنوا انه قد انصرف---------------- فانصرفوا الي سفنهم بما--- حووا وانتهي الموفق فيمن معه الي معسكر الفاسق واصحابه وهم منهزمون فاتبعهم لءلء --واصحابه حتي عبروا النهر المعروف بالسفياني فاقتحم لءلء النهر بفرسه و--عبر اصحابه خلفه ومضي الفاسق حتي انتهي الي النهر المعروف بالقريري فوصل اليه لءلء واصحابه فاوقعوا به وبمن معه	4768	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2531	false	-5970281411639069179	125	298	664	1656	1666	300	علي من كان يسرع اليهم فلقيهم الجيش بنيات صادقة وبصاءر نافذة واشتد القتال وقتل م-----------------ن الفريقين-------------- جمع كثير فانهزم اصحاب الخبيث وتب-----------------------------------------------------------عهم اصحاب الموفق يقتلون وياسرون واختلط بهم ذل-----------------------------------------------ك اليوم اصحاب الموفق فقتل منهم ما لا يحصي عددا------ وغرق منهم-------------------------- مثل ذلك و------حوي الموفق المدينة------- باسرها فغنمها اصحابه واستنقذوا من كان بقي م-ن الاسري من الرجال والنساء والصبيان وظفروا بجميع عيال علي بن ابان المهلبي وباخويه الخليل ومحمد-------------------------- واولادهما وعبر بهما الي المدينة الموفقية ومضي الخبيث في اصحابه ومعه ابن---------- انكلاي وسليمان بن جامع وقواد من الزنج وغيرهم هر-با عامدين الي موضع كا---ن الخبيث قد اعد----------ه ملجا اذا غلب-- علي مدينته وذلك المكان علي النهر المعروف بالسفياني وكان اصحاب الموفق قد اشت--------------------------------------------------------------------------------------غلوا ب---------------------------------------------------------النهب والاحراق------------------------------------- وتقدم الموفق ف--ي الشذا-وات نحو نهر السفيا---------ني ومعه لءلء--- اصحابه فظن اصحاب الموفق--------------------------- انه رجع الي مدينتهم الموفقية فانصرفوا الي سفنهم بما قد حووا وانتهي الموفق -ومن معه الي -عسكر الخبيث-------- وهم منهزمون واب-عهم لءلء في اصحابه حتي عبر السفي-----------------اني فاقتحم لءلء------ بفرسه واتبعه اصحابه -----------------حتي انتهي الي النهر المعروف بالفربري فوصل اليه لءلء واصحابه فاوقعوا به و-من معه	2531	5274941812924222394	767	1102.5	624	1501	51.099266052246094	105	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4769	true	8960308802928101118	106	241	560	1326	1641	300	علي اصحابه من الغيظ لمخالفتهم امره وتركهم الوقوف حيث وقفهم فامر بجمع قواد مواليه وغلمانه ووجوههم فجمعوا له ف---وبخهم علي ما كان منهم وعجزهم واغلظ لهم فاعتذروا بما توهموا من انصرافه وانهم لم يعلموا بمسيره الي الفاسق وانتهاءه الي حيث انتهي من عسكره وانهم لو علموا ذلك لاسرعوا نحوه ولم يبرحوا موضعهم حتي تحالفوا وتعاقدوا علي ا-------------------لا ينصرف منهم احد اذا توجهوا نحو الخبيث حتي يظفرهم الله به فان اعياهم ذلك اقاموا بمواضعهم حتي يحكم الله بينهم وبينه وسالوا الموفق ان يامر برد السفن التي يعبرون فيها الي الموفقية عند خروجهم منها للحرب لتنقطع اطماع الذين يريدون الرجوع عن حرب الفاسق من ذلك فجزاهم ابو احمد الخير علي تنصلهم من خطءهم ووعدهم الاحسان وامرهم بالتاهب للعبور وان يعظوا اصحابهم بمثل الذي وعظوا به واقام الموفق بعد ذلك يوم الثلاثاء والاربعاء والخميس والجمعة لاصلاح ما يحتاج	4769	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2532	false	-8322644319232075311	62	143	356	815	1692	300	علي اصحابه ب---------مخالفتهم امره وتركهم الوقوف حيث امر--------------------------------------هم فجمعهم جميعا ووبخهم علي ذلك--------------- واغلظ لهم فاعتذروا بما ظنوه --من انصرافه وانهم لم يعلموا بمسيره و------------------------------------------------لو علموا ذلك لاسرعوا نحوه ثم ----------------------------تعاقدوا وتحالفوا بمكانهم علي ان لا ينصرف----- احد اذا توجهوا نحو الخبيث حتي يظفروا----- به فان اعياهم---- اقاموا بمكانه ح--تي يحكم الله بينهم وبينه وسالوا الموفق-ان ي-----رد السفن التي يعبرون فيها الي الخبيث لي------------------------نقطع الناس ع----------ن الرجوع فشكرهم واثني عليهم----------------------------------------------------------- وامرهم بالتاهب-------------------------------------------- واقام الموفق بعد ذلك الي ----------------------------الجمعة يصل--ح ما يحتاج	2532	5274941812924222394	369	513.5	298	788	46.82741165161133	54	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4770	true	3409960344165503813	125	293	694	1661	1697	300	------في الزحف الي الفاسق وسار يقدمهم حتي وافي الموضع الذي قدر ان يثبت الفسقة فيه لمدافعة الجيش عنهم وقد كان الخاءن واصحابه لخبثهم رجعوا الي المدينة يوم الاثنين بعد انصراف الجيش عنها واقاموا بها واملوا ان تتطاول بهم الايام وتندفع عنهم المناجزة فوجد الموفق المتسرعين من فرسبان غلمانه و--رجالتهم قد سبقوا اعظم الجيش فاوقعوا بالفاجر واصحابه وقعة ازالوهم بها عن مواقفهم فانهزموا وتفرقوا لا يلوي بعضهم علي بعض واتبعهم الجيش------- يقتلون وياسرون من لحقوا منهم وانقطع الفاسق في جماعة من حماته من قواد الجيش ورجالهم وفيهم المهلبي وفارقه ابنه انكلاي وسليمان بن جامع فقصد لكل فريق ممن سمينا جمع كثيف- من موالي الموفق وغلمانه الفرسان والرجالة ولقي من كان رتبه الموفق من اصحاب ابي العباس في الموضع المعروف بعسكر ريحان المنهزمين من اصحاب الفاجر فوضعوا----- فيهم السلاح ووافي القاءد المرتب في نهر الامير فاعترض الفجرة فاوقع-- بهم وصادف------------------------ سليمان بن جامع فحاربه فقتل جماعة من حماته فظفر بسليمان فاسره فاتي به الموفق ب--غير عهد ولا عقد فاستبشر الناس باسر سليمان وكثر التكبير والضجيج وايقنوا بالفتح اذ كان اكثر	4770	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2532	false	-8322644319232075311	176	296	995	1673	1692	300	وامر برد السفن فردت------ وسار يقدمهم -----الي المكان الذي قدر ان يلقاهم----- فيه وكا----------------------ن الخبيث واصحابه قد---- رجعوا الي --مدينتهم---------- بعد انصراف الجيش عنهم------------ واملوا ان تتطاول بهم الايام وتندفع عنهم المناجزة فوجد الموفق المتسرعين من فرس-ان غلمانه والرجالة-- قد سبقوا الج-----يش فاوقعوا بالخبيث واصحابه وقعة هزم-وهم به--------------------ا وتفرقوا لا يلوي بعضهم علي بعض و-تبعهم اصحاب الموفق يقتلون وياسرون من لحقوا منهم وانقطع الخبيث في جماعة من حماة اصحابه---------------- وفيهم المهلبي وفارقه ابنه انكلاي وسليمان بن جامع فقصد -كل فريق منهم جمعا---- كثيفا من الجيش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوضع اصحابه فيهم السلاح و------لقيهم طاءفة اخري------------------------ فاوقعوا بهم ايضا وقتلوا منهم جماعة واسروا سليمان بن جامع فاتوا--------------------------------------------- به الموفق من غير عهد ولا عقد فاستبشر الناس باسره------ وكثر التكبير-------- وايقنوا بالفتح اذ كان اكثر	2532	5274941812924222394	537	796.5	428	1016	52.854331970214844	77	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4771	true	-6822457362341839710	0	184	0	998	1629	300	جعفر الهمداني وكان احد امراء جيوشه واسر نادر الاسود المعروف بالحفار وهو احد قدماء اصحاب الفاجر فامر الموفق بالاستيثاق منهم وتصييرهم في شذاة لابي العباس ففعل ذلك ثم ان الزنج الذين انفردوا مع الفاسق عطفوا علي الناس عطفة ازالوهم بها عن مواقفهم ففتروا لذلك واحس الموفق بفتورهم فجد في طلب الخبيث وامعن في نهر ابي الخصيب فشد ذلك من قلوب مواليه وغلمانه وجدوا في الطلب معه وانتهي الموفق---- الي نهر ابي الخصيب فوافاه البشير بقتل الفاجر ولم يلبث ان وافاه بشير اخر ومعه كف زعم انها كفه فقوي الخبر عنده بعض القوة ثم اتاه غلام من اصحاب لءلء يركض علي فرس ومعه راس الخبيث فادناه منه فعرضه علي جماعة ممن كان بحضرته من قواد المستامنة فعرفوه فخر لله ساجدا علي ما اولاه وابلاه وسجد ابو العباس وقواد موالي الموفق وغلمانه شكرا لله واكثروا حمد الله والثناء عليه وامر الموفق برفع راس الفاجر علي قناة ونصبه بين يديه فتامله الناس وعرفوا صحة الخبر بقتله فارتفعت اصواتهم بالحمد لله وذكر ان اصحاب الموفق لما احاطوا بالخبيث ولم يبق معه من رءساء اصحابه الا المهلبي ------ولي عنه هاربا واسلمه وقصد النهر المعروف بنهر الامير فقذف- نفسه فيه	4771	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2533	false	-3746753274685978967	5	120	24	650	1679	300	جعفر الهمذاني وكان احد امراء جيوشه------------------------------------------------------------ فامر الموفق بالاستيثاق منهم وجعل--هم في شذاة لابي العباس ---------ثم ان الزنج الذين انفردوا مع الخبيث حملوا علي الناس حملة ازالوهم---- عن مواقفهم ففتروا ف-----احس الموفق بفتورهم فجد في طلب الخبيث وامعن فتبعه اصحاب-------------------------------------------------------ه وانتهي الموفق الي اخر نهر ابي الخصيب فلقي-ه البشير بقتل الخبيث وات------------اه بشير اخر ومعه كف ذكر انها كفه فقوي الخبر عنده ----------ثم اتاه غلام من اصحاب لءلء يركض و--------معه راس الخبيث فادناه منه وعرضه علي جماعة من-------------------- المستامنة فعرفوه فخر لله ساجدا-------------------- وسجد معه الناس------------------------------------------------------------------- وامر الموفق برفع راسه ------علي قناة--------------- فتامله الناس فعرفوه وكثر الضجيج بالتحميد وكان مع الخبيث---------------------------- لما احيط -----------------------------------به---- المهلبي وحده فولي عنه هاربا------- وقصد --نهر------------- الامير فالقي نفسه فيه	2533	5274941812924222394	525	774.5	420	1009	52.031715393066406	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4772	true	2949389352499360584	98	300	523	1631	1631	300	وانتهي الي الموفق خبر المهلبي وا-نكلاي ومقامهما بحيث اقاما مع من تبعهما من جلة قواد الزنج ورجالهم فبث انجاد غلمانه- في طلبهم وامرهم بالتضييق عليهم فلما ايقنوا بان لا ملجا لهم اعطوا بايديهم فظفر بهم الموفق وبمن معهم حتي لم يشذ احد وقد كانوا علي نحو العدة التي خرجت الي الموفق بعد قتل الفاجر في الامان فامر الموقق بالاستيثاق من المهلبي وانكلاي وحبسهما ففعل وكان فيمن هرب من عسكر الخبيث يوم السبت ولم يركن الي الامان قرطاس------- الذي كان رمي الموفق بالسهم-------- فانتهي به الهرب الي رامهرمز فعرفه رجل قد كان راه في عسكر الخبيث فدل عليه عامل البلد فاخذه وحمله في وثاق فسال---- ابو العباس اباه ان يوليه قتله فدفعه اليه فقتله AUTO ذكر خبر استءمان درمويه الزنجي الي ابي احمد وفيها استامن درمويه الزنجي الي ابي احمد وكان درمويه هذا فيما ذكر من انجاد الزنج وابطالهم وكان الفاجر--- وجهه قبل هلاكه بمدة طويلة الي اواخر نهر الفهرج وهي من البصرة في غربي دجلة فاقام هنالك بموضع وعر كثير النخل والدغل --والاجام متصل بالبطيحة وكان درمويه ومن معه هنالك يقطعودا ------------علي السابلة في زواريق خفاف وسميريات اتخذوها لانفسهم فاذا طلبهم اصحاب الشذا ولجوا الانها-------ر الضيقة واعتصموا بمواضع الادغال منها واذا تعذر عليهم مسلك نهر منها لضيقها خرجوا من سفنهم وحملوها علي-	4772	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2533	false	-3746753274685978967	151	274	823	1529	1679	300	وانتهي الي------ه خبر ا-نكلاي والمهلبي ومكانهما ومن م--------------عهما من ---مقدمي الزنج-------- فبث الموفق اصحابه في طلبهم وامرهم بالتضييق عليهم فلما ايقنوا -ان لا ملجا---- اعطوا بايديهم فظفر بهم------- وبمن معهم و------------------كانوا زهاء خمسة الاف--------------------------------------------- فامر -------بالاستيثاق من المهلبي وانكلاي وكان م--------------من هرب--------------------------------------------- قرطاس الرومي الذي---- رمي الموفق بالسهم في صدره فانتهي ---------الي رامهرمز فعرفه رجل-------------------------- فدل عليه عامل البلد فاخذه وسيره الي الموفق فقتله ابو العباس------------------------------------------------------------------------------------ وفيها استامن درمويه الزنجي الي ابي احمد وكان درمويه -------------من انجاد الزنج وابطالهم وكان الخبيث قد وجهه قبل هلاكه بمد------ة الي ---------------------------------------------------------موضع---- كثير الشجر والادغال والاجام متصل بالبطيحة فكان هو ومن---- معه------ يقطعون الطريق هنالك علي السابلة في زواريق خفاف------------------------- فاذا طلبوا دخلو------------ا الانهار الصغار الضيقة واعتصموا ب------الادغال----- واذا تعذر عليهم مسلك--------- لضيقه حملوا---- سفنهم ولجاو-ا الي	2533	5274941812924222394	562	764.5	458	1154	48.700172424316406	78	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4774	true	7908136680774663077	3	300	20	1589	1589	300	الموفق الي قاءد من قواد غلمانه وامر الموفق ان يكتب الي امصار الاسلام- بالنداء في اهل البصرة والابقة وكور دجلة واهل الاهواز وكورها واهل واسط وما حولها مما دخله- الزنج بقتل الفاسق وان يءمروا بالرجوع الي اوطانهم ففعل ذلك فسارع الناس الي ما امروا به وقدموا المدينة الموفقية من جميع النواحي واقام الموفق بعد ذلك بالموفقية ليزداد الناس بمقامه امنا وايناسا وولي البصرة والابلة وكور دجلة رجلا من قواد مواليه قد كان حمد مذهبه ووقف علي حسن سيرته يقال له العباس بن تركس فامره بالانتقال الي البصرة والمقام بها و----ولي قضاء البصرة والابلة وكور دجلة وواسط محمد بن حماد وقدم ابنه ابا العباس الي مدينة السلام ومعه راس الخبيث صاحب الزنج ليراه الناس فاستبشروا فنفذ ابو العباس في جيشه حتي وافي مدينة السلام يوم السبت لاثنتي عشر-----ة بقيت من جمادي الاولي من هذه السنة فدخلها في احسن زي وامر براس الخبيث فسير به بين يديه علي قناة اجتمع الناس لذلك وكان خروج صاحب الزنج في يوم الاربعاء لاربع بقين من شهر رمضان سنة خمس وخمسين ومءت-ين وقتل يوم السبت لليلتين خلتا من صفر سنة سبعين وم-ءتين فكانت ايامه من لدن خرج الي اليوم الذي قتل فيه اربع عشرة سنة واربعة اشهر وستة ايام وكان دخوله الاهواز لثلاث عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان سنة ست وخمسين ومءتين وكان دخوله البصرة وقتله اهلها واحراقه لثلاث عشرة ليلة بقيت من شوال سنة سبع وخمسين ومءتين فقال فيما كان من امر الموفق وامر المخذول الشعراء اشعارا كثيرة ما قيل في ذلك قول يحيي بن محمد الاسلمي اقول وقد جاء البشير بوقعة اعزت من الاسلام ما كان واهيا جزي الله خير الناس للناس بعدما ابيح حماهم خير ما كان جازيا تفرد اذ لم ينصر الله ناصر بتجديد دين كان اصبح باليا وتشديد ملك قد وهي بعد- عزه وادراك ثارات تبير الاعاديا ورد عمارات ازيلت واخربت ليرجع فء قد تخرم وافيا ويرجع-	4774	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2534	false	1632002076895064971	67	251	368	1350	1618	300	الموفق الي-------------------ه وامر------- ان يكتب الي امصار المسلمين بالنداء في اهل النواحي التي-------------------------------------------------------- دخلها الزنج----------------------- بالرجوع الي اوطانهم--------- فسار- الناس الي ذلك------------------------------------------------ واقام الموفق بالمدينة الموفقية ليامن الن-اس بمقامه و-------------ولي البصرة والابلة وكور دجلة رجلا من قواد------ه قد---- حمد مذهبه وعلم---- حسن سيرته يقال له العباس بن تركس وامره ب---------------------المقام بالبصرة وولي قضاء البصرة والابلة وكور دجلة م------حمد بن حماد وقدم ابنه الع----باس الي بغداد------- ومعه راس الخبيث----------- ليراه الناس فبلغها----------------------------------------------------------- لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي من هذه السنة و------------------------------------------------------------------------------كان خروج صاحب الزنج يو---م الاربعاء لاربع بقين من شهر رمضان سنة خمس وخمسين وماءتين وقتل يوم السبت لليلتين خلتا من صفر سنة سبعين وماءتين وكانت ايام----------------------------------ه اربع عشرة سنة واربعة اشهر وستة ايام وقيل في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر الموفق واصحاب الزنج-------- اشعار- كثيرة فمن ------ذلك قول يحيي بن محمد الاسلمي اقول وقد جاء البشير بوقعة اعزت من الاسلام ما كان واهيا جزي الله خير الناس للناس بعدما ابيح حماهم خير ما كان جازيا تفرد اذ لم ينصر الله ناصر بتجديد دين كان اصبح باليا وتجيجد ملك قد وهي بعده عزه واخذ ب-ثارات تبين الاعاديا ورد عمارات ازيلت واخربت ليرجع فء قد تخزم وافيا وترجع	2534	5274941812924222394	881	1475.0	706	1584	55.61868667602539	144	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4775	true	-3552355355011831339	0	39	0	219	1622	300	امصار ابيحت واحرقت مرارا فقد امست قواء عوافيا ويشفي صدور المءمنين بوقعة يقر بها من-ا العيون البواكيا ويتلي كتاب الله في كل مسجد ويلقي دعاء الطالبيين خاسيا فاعرض عن احبابه ونعيمه وعن لذة الدنيا واقبل غازيا ف-ي قصيدة طويلة	4775	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2534	false	1632002076895064971	251	289	1350	1565	1618	300	امصار ابيحت واحرقت مرارا فقد امست قواء عو-فيا ويشفي صدور المسلمين بوقعة يقر بها منها العيون البواكيا ويتلي كتاب الله في--- مسجد ويلقي دعاء الطالب-ين خاسيا فاعرض عن جنات-ه ونعيمه وعن لذة الدنيا واصبح عاريا وهي قصيدة طويلة	2534	5274941812924222394	201	362.0	163	221	90.95022583007812	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4776	true	4002413942646205114	102	186	488	945	1533	300	الروم نزلت بناحية باب------- قلمية ----علي ستة اميال من طرسوس وهم زهاء مءة الف يراسهم بطريق البطارقة اندرياس ومعه اربعة اخر من البطارقة فخرج اليهم يازمان الخادم ليلا فبيتهم-------------- ------------------------------------------فقتل بطريق البطارقة و---------بطريق القباذيق وبطريق الناطل-ق وافلت بطريق قرة وبه---- جراحات واخذ لهم سبعة صلبان من ذهب وفضة فيها صليبهم الاعظم من ذهب مكلل بالجوهر واخذ خمسة عشر الف دابة وبغل ومن السروج نحو من ذلك وسيوف- محلاة بذهب وف----------------------------ضة وانية كثيرة ونحو- من عشرة الاف علم ديباج وديباج- كثير- وبزيون ولحف سمور وكان ---	4776	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2535	false	6927290637976766803	8	99	42	522	1534	300	الروم في ماءة الف فنزلوا علي قلمية وهي علي ستة اميال من طرسوس-------------------------------------------------------------------------- فخرج اليهم بازمار------------ فبيتهم في ربيع الاول فقتل منهم فيما يقال سبعين الفا وقتل مقدمهم وهو بطريق البطارقة وقتل ايضا بطريق الفنادين وبطريق الباطليق وافلت بطريق قرة وبه عدة جراحات واخذ لهم سبع- صلبان من ذهب وفضة و----صليبهم الاعظم من ذهب مكلل بالجوهر واخذ خمسة عشر الف دابة وبغل ومن السروج وغير --ذلك وسيوفا محلاة واربع كراسي من ذهب وماءتي كرسي من فضة وانية كثيرة ونحوا من عشرة الاف علم ديباج وديباجا كثيرا وبزيون وغير ذلك ذكر وفاة	2535	5274941812924222394	314	490.5	252	573	54.79930114746094	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4777	true	-8314426517281164735	12	99	54	528	1607	300	شعبان من هذه السنة شغب اصحاب ابي العباس بن الموفق ببغداد علي صاعد بن مخلد وهو وزير الموفق فطلبوا الارزاق فخرج اليهم اصحاب صاعد ليدفعوهم فصارت رجالة ابي العباس------------------------------------------------------------------------------------------ الي رحبة الجسر واصحاب صاعد داخل الابواب بسوق يحيي واقتتلوا فقتل بينهم قتلي وجرحت جماعة ثم حجز بينهم الليل وبكروا من الغد فوضع لهم العطاء واصطلحوا وفي شوال منها كانت وقعة بين اسحاق بن كنداج-- و----ابن دعباش وكان ابن دعباش علي الرقة واعمال---ها وعلي الثغور والعواصم من قبل ابن طولون وابن كنداج-- علي الموصل من قبل السلطان وفيها	4777	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2537	false	8773108348865767110	118	202	643	1090	1623	300	شعبان------------- شغب اصحاب ابي العباس بن الموفق -------علي صاعد بن مخلد وهو وزير الموفق وطلبوا الارزاق وقاتل---هم اصحاب صاعد وكان بينهم حرب شديدة قتل فيها جماعة واسر من اصحاب ابي العباس جماعة ولم يكن ابو العباس حاضرا كان قد خرج متصيدا ودامت الحرب الي بعد المغرب ثم كف بعضهم عن بعض ثم وضع الغطاء -----------------------------------------------------------------من الغد---------------- واصطلحوا وفي--------ها كانت وقعة بين اسحاق بن كنداجيق وبين ابن دعباش وكان ابن دعباش ب---الرقة عاملا عليها وعلي الثغور والعواصم ل------ابن طولون وابن كنداجيق علي الموص-------ل للخليفة وفيها	2537	5274941812924222394	261	344.5	207	575	45.39130401611328	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4779	true	-7336997221877998377	1	173	11	887	1560	300	اهلها بمال واخذهما من قوم منهم مالا وان---- اهل المدينة لم يصلوا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع جمع لا جمعة ولا جماعة فقال ابو العباس بن الفضل---------- العلوي -------اخربت دار هجرة المصطفي الب ر فابكي اخرابها المسلمينا عين فابكي مقام جبريل والقب ر فبكي -المنبر الميمونا وعلي المسجد الذي اسه التق وي خلاء اضحي من العابدينا وعلي طيبة التي بارك الل ه عليها بخاتم المرسلينا قبح الله معشرا اخربوها واطاعوا متبرا ملعونا وفيها ادخل علي المعتمد من كان حضر بغداد من حاج خراسان فاعلمهم انه قد عزل عمرو بن الليث عما كان قلده ولعنه بحضرتهم واخبرهم انه قد قلد خراسان محمد بن طاهر وكان ذلك لاربع بقين من شوال وامر ايضا بلعن عمرو بن الليث علي المنابر فلعن ولثمان بقين من شعبان من هذه السنة شخص صاعد بن مخلد من معسكر ابي احمد بواسط الي فارس لحرب عمرو بن الليث ولعشر خلون من شهر رمضان منها عقد لاحمد بن محمد الطاءي------- علي المدينة وطريق مكة وفيها------------------------------------------------- كانت-------------- بين ابي العباس بن الموفق وبين خمارويه بن احمد بن طولون	4779	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2538	false	8534248415546729276	115	259	575	1323	1533	300	اهلها----- واخذ--ا من قو-----م مالا ولم يصل اهل المدينة--------- في مسجد رسول الله------------------- اربع جمع لا جمعة ولا جماعة فقال-------------- الفضل بن العباس العلوي في ذلك اخربت دار هجرة المصطفي الب ر فابكي -خرابها المسلمينا عين فابكي مقام جبريل والقب ر فبكي والمنبر الميمونا وعلي المسجد الذي اسه التق وي خلاء امسي من العابدينا وعلي طيبة التي بارك الل ه عليها بخاتم المرسلينا ذكر عزل عمرو بن الليث عن خراسان وف------------يها ادخل ا----لمعتمد اليه--------------- حاج خراسان واعلمهم انه قد عزل عمرو بن الليث عما كان قلده ولعنه بحضرتهم واخبرهم انه--- قلد خراسان محمد بن طاهر---------------------------- وامر ايضا بلعن عمرو علي ---------المنابر فلعن فسار--------------------------------- صاعد بن مخلد------------------------ الي فارس لحرب عمرو فاستخلف م-----------------------------------حمد بن طاهر رافع بن هرثمة علي خراسان فلم يغير السامانية عما وراء النهر ذكر وقعة الطواحين وفي هذه السنة كانت وقعة الطواحين بين ابي العباس المعتضد-- وبين خمارويه بن احمد بن طولون	2538	5274941812924222394	562	876.5	447	968	58.0578498840332	95	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4780	true	6649928489049485717	0	96	0	514	1572	300	الجند واغاثهم الحاج حتي -----------استنقذوا غلام الطاءي واسروا ابن ابي الساج فقيد وحمل-- الي مدينة السلام وكانت الحرب بينهم علي ابواب المسجد الحرام وفيها خربت العامة الدير العتيق الذي وراء نهر عيسي وانتهبوا كل ما كان فيه من متاع وقلعوا الابواب والخشب وغير ذلك وهدموا بعض حيطانه وسقوفه فصار اليهم الحسين بن اسماعيل صاحب شرطة بغداد من قبل محمد بن طاهر فمنعهم من هدم ما بقي منه وكان يتردد -----------اليه اياما هو والعامة حتي يكاد--- يكون بين اصحاب السلطان وبينهم قتال ثم بني ما كانت العامة هدمته بعد ايام وكانت اعادة بناءه فيما ذكر بقوة عبدون	4780	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2540	false	7364688856454123270	226	300	1190	1583	1583	300	الجند و-------الحاج بيوسف فقاتلوه واستنقذوا بدرا------- واسروا يوسف-------------- وحملوه الي بغداد وكان-------ت الحرب بينهم علي ابواب المسجد الحرام وفيها خربت العامة الدير العتيق الذي وراء نهر عيسي وانتهبوا ما------- فيه-------- وقلعوا --ابوابه فس----------------------------------------ار اليهم الحسين بن اسماعيل صاحب شرطة بغداد من قبل محمد بن طاهر فمنعهم من هدم ما بقي منه وكان يتردد هو والعامة اليه ا-----------ياما حتي -كاد ان يكو------------------ن -بينهم حرب- ثم بني ما هدم-------------- بعد ايام وكانت اعادة بناءه--------- بقوة عبدون-	2540	5274941812924222394	331	510.5	264	541	61.1829948425293	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4780	true	6649928489049485717	153	292	793	1532	1572	300	ابا العباس بن الموفق من طرسوس لخلاف كان وقع بينه وبين يازمان فخرج عنها يريد بغداد ل----------------------------------------لنصف من المحرم من هذه السنة وفيها توفي سليمان بن وهب في حبس الموفق يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة بقيت من صفر وفيها تجمعت العامة فهدموا ما كان بني من البيعة يوم الخميس لثمان خلون من شهر ربيع الاخر وفيها حكم شار في طريق خراسان وصار الي دسكرة الملك فقتل وانتهب وفيها ورد الخبر مدينة السلام بدخول حمدان بن حمدون وهارون الشاري مدينة الموصل وصلي الشاري بهم في مسجد الجامع وفيها قدم ابو العباس بن الموفق بغداد منصرفا من وقعته مع ابن طولون بالطواحين لتسع بقين من جمادي الاخرة وفيها نقب المطبق من داخله واخرج الذواءبي---- العلوي ونفسان معه وكانوا قد-- اعدت لهم دواب توقف في كل ليلة ليخرجوا فيركبوها هاربين فنذر بهم وغلقت ابواب سدينة ابي جعفر المنصور فاخذ الذواءبي ومن خرج معه	4780	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2541	false	-3042980244398205649	121	198	639	1060	1597	300	ابي العباس بن الموفق---------------------------- وبين بازمار بطرسوس فثار اهل طرسوس بابي العباس فاخروجوه فسار الي بغداد في النصف من المحرم وفي-------------ها توفي سليمان بن وهب في جيش الموفق في------------------------------ صفر وفيها خرج خارجي ب---------------------------------------------------------------------------------------طريق خراسان وسار الي دسكرة الملك فقتل------- وفيها دخ-------------------------ل حمدان بن حمدون وهارون الشاري مدينة الموصل وصل-------ي بهم الشاري في جامعها وف----------------------------------------------------------------------------------------------------يها نقب المطبق من داخله واخرج منه الدوباني العلوي وفتيان معه فركبوا دواب اعدت لهم وهربوا فا----------------------------------------------غلقت ابواب بغداد----------------- فاخذ الدوباني ومن---- معه	2541	5274941812924222394	281	365.0	222	785	35.79617691040039	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4781	true	-1215253062471649649	0	107	0	561	1619	300	وهو مقيم بواسط فامر ان تقطع يد الذواءبي ورجله من خلاف فقطع في مجلس الجسر بالجانب الغربي ومحمد بن طاهر واقف علي دابته وكوي يوم الاثنين لثلاث خلون من جمادي الاخرة وفيها قدم صاعد بن مخلد من فارس ودخل واسط في رجب فامر الموفق جميع القواد- ان يستقبلوه فاستقبلوه وترجلوا له وقبلوا كفه وفيها ق----------------------بض الموفق علي صاعد بن مخلد بواسط وعلي اسبابه وانتهب منازلهم يوم الاثنين لتسع خلون من رجب وقبض علي ابنيه ابي عيسي وابي صالح------------ ببغداد وعلي اخيه عبدون واسبابه بسامرا وذلك كله في يوم واحد وهو اليوم الذي قبض فيه علي صاعد واستكتب الموفق--------- اسماعيل بن بلبل واقتصر به علي الكتابة دون غيرها	4781	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2541	false	-3042980244398205649	200	271	1072	1442	1597	300	وهو----- بواسط----- ان تقطع يده-------- ورجله من خلاف فقطع وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قدم صاعد بن مخلد من فارس الي- واسط فا-------مر الموفق جميع --قواده ان يستقبلوه فاستقبلوه وترجلوا له وقبلوا يده وهو لا يكلمهم كبرا وتيها ثم قبض الموفق عليه وعلي جميع اهله واصح-------ابه ون--هب منازلهم بعد ايام وكان قبضه في ---رجب وقبض اباه ابو----- عيسي و----صالح واخوه عبدون ببغدا------------------------------------------------------------------------------------د واستكتب مكانه ابا الصقر اسماعيل بن بلبل واقتصر به علي الكتابة دون غيرها	2541	5274941812924222394	257	373.0	204	605	42.479339599609375	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4781	true	-1215253062471649649	112	284	587	1536	1619	300	زلزلت---- في جمادي الاخرة زلازل------ اخربت الدور والمسجد الجامع وانه احصي---- في يوم واحد بها الف جنازة وفيها غلا السعر ببغداد وذلك----- ان اهل سامرا- منعوا فيما ذكر سفن الدقيق من الانحدار اليها وم--------نع الطاءي ارباب الضياع من --دياس الطعام وقسمه يتربص بذلك غلاء الاسعار فمنع اهل بغداد---------- الزيت والصابون والتمر وغير ذلك من حمله الي سامرا وذلك في النصف من شهر رمضان وفيها ضجت العامة بسبب غلاء السعر واجتمعت للوثوب -------بالطاءي فانصرفوا من مسجد الجامع للنصف من شوال الي داره بين باب البصرة وباب الكوفة وجاءوه من ناحية الكرخ فاصعد الطاءي اصحابه علي السطوح فرموهم بالنشاب واقام رجاله علي بابه وفي فناء داره بالسيوف والرماح فقتل بعض العامة وجرحت منهم جماعة ولم يزالوا يقاتلونهم الي الليل فلما كان الليل انصرفوا وباكروه من غد فركب محمد بن طاهر فسكن الناس وصرفهم عنه وفيها توفي اسماعيل بن بريه الهاشمي يوم الثلاثاء لاحدي عشرة ليلة بقيت من شوال منها ولثمان بقين منها توفي عبيد الله بن عبد الله الهاشمي وفيها كانت ل-لزنج بواسط حركة فصاحوا انكلاي يا منصور وكان انكلاي والمهلبي وسليمان بن جامع	4781	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2542	false	2714950829660343998	47	142	261	794	1655	300	زلزلت مصر في جمادي الاخرة زلزلة شديدة اخربت الدور والمسجد الجامع و----احصي بها في يوم واحد---- الف جنازة وفيها غلا السعر ببغداد وكان سببه ان اهل سامراء منعوا من ----------------------انحدار السفن بالطعام ومنع الطاءي ارباب الضياع من الدياس لتغلو----------------------- الاسعار ومنع اهل بغداد عن سامراء الزيت والصابون------- وغير ذلك------------------------------------------------------------------------------ واجتمعت العامة ووثبوا بالطاءي فجمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصح-----------------------------------------------ابه وقاتلهم فجرح بي--------------------------------------نهم جماعة و--------------------------------------------------------------------ركب محمد بن طاهر وسكن الناس وصرفهم عنه وفيها توفي اسماعيل بن برية الهاشمي في شوال و------------------------------------------------------------عبيد الله بن عبد الله الهاشمي وفيها تحركت الزنج بواسط و-----صاحوا انكلاي يا منصور وكان هو ----والمهلبي وسليمان بن جامع	2542	5274941812924222394	422	627.0	342	997	42.32698059082031	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4783	true	-8976755753067364582	211	299	1076	1553	1556	300	وفيها تصعلك فارس العبدي فعاث بناحية--------------------- سامرا وصار الي كوخها فانتهب دور ال حسنج فشخص الطاءي اليه فلحقه بالحديثة فاقتتلا فهزمه الطاءي واخذ سواده وصا--ر الطاءي الي دجلة-------- فدخل طيارة ليعجرها فادركه---- اصحاب العبدي فتعلقوا بكوثل الطيارة فرمي الطاءي بنفسه في دجلة فعبرها سباحة فلما خرج منها نفض لحيته من الماء وقال ايش ظن العبدي اليس انا اسبح من سمكة ثم نزل الطاءي الجانب الشرقي والعبدي بازاءه في الجانب الغربي وفي انصراف الطاءي قال علي بن محمد بن منصور بن نصر بن بسام---------- قد اقبل الطاءي لا اقبلا	4783	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2548	false	-3906847755509495272	24	98	130	514	1582	300	وفيها ظهر ف--ارس العبدي في جمع فاخاف السبيل وسار الي دور سامراء ونهب فسار----------------------------------- اليه الطاءي مقا---------تلا فهزمه الطاءي واخذ سواده ثم سار الطاءي الي دجلة ليعبرها فدخل طيارة له----- فادركه بعض اصحاب فارس-- فتعلقوا بكوثل الطيارة فرمي الطاءي -نفسه في الماء وسبح------- فلما خرج منه- نفض لحيته و---------قال ايش ظن العبدي اليس انا اسبح من سمكة ثم نزل الطاءي السن--------- والعبدي بازاءه و----------------------------------قال علي------------------------ بن بسام في الطاءي قد اقبل الطاءي ما اقبلا	2548	5274941812924222394	281	399.5	223	522	53.831417083740234	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4784	true	6240657140327920000	0	45	0	239	1513	300	في الافعال ما اجملا كانه من لين الفاظه صبية تمضغ جهد البلا------------------------------- وفيها امر ابو احمد بتقييد الطاءي وحبسه ففعل ذلك لاربع عشرة خلت من شهر رمضان وختم علي كل شء له وكان يلي الكوفة وسوادها وطريق خراسان وسامرا والشرطة ببغداد وخراج بادوريا وقطربل ومسكن	4784	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2548	false	-3906847755509495272	99	141	519	747	1582	300	في الافعال ما اجملا كانه من لين الفاظه صبية تمضغ جهد البلا وجهد البلا ضرب من النافط يتعلك وفيها قبض الموفق علي----- الطاءي وقيده------------------------------------- وختم علي كل شء له وكان يلي الكوفة وسوادها وطريق خراسان وسامرا والشرطة ببغداد وخراج بادوريا وقطربل ومسكن	2548	5274941812924222394	182	325.5	147	270	67.40740966796875	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4784	true	6240657140327920000	114	238	610	1220	1513	300	ثم دخلت سنة ست وسبعين وم-ءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ضم الشرطة بمدينة السلام الي عمرو بن الليث وكتب فيها علي الاعلام والمطارد والترسة التي تكون في مجلس الجسر اسمه وذلك---------------- في المحرم ولاربع عشرة خلت من شهر----------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاول من هذه السنة شخص ابو احمد من ميدنة السلام الي الجبل وكان سبب شخوصه اليها فيما ذكر ان الماذراءي كاتب اذكوتكين اخبره ان- له هنالك مالا عظيما وانه ان شخص صار ذلك اليه فشخص ال------يه فلم يجد من المال الذي اخبره به شيءا فلما لم يجد ذلك شخص ال-ي الكرج ثم الي اصبهان يريد احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف فتنحي له احمد بن عبد العزيز عن البلد بجيشه وعياله وترك داره بفرشها لينزلها ابو احمد اذا قدم	4784	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2550	false	-6254721696924871173	45	162	253	828	1598	300	ثم دخلت سنة ست وسبعين وماءتين في هذه السنة جعلت ش-----------------------------رطة بغداد --------الي عمرو بن الليث وكتب اسمه علي الاعلام--------- والترسة وغيرها وكان ------------------ذلك في شوال ثم ترتب في الشرطة عبيد الله بن عبد الله بن طاهر من قبل عمرو ثم امره بطرح اسم عمرو عن الاعلام وغيرها في شوال من هذه السنة وفيها في منتصف ربيع الاول سار الموفق الي بلاد-------------------------- الجبل و----سبب مسيره--------------- ان الماذراءي كاتب اذكوتكين اخبره انه له هنا-ك مالا عظيما وانه ان---- سار معه اخذه جميعه فسار اليه فلم يجد ---المال------------------- فلما لم يجد شيءا سار الي الكرج ثم الي اصبهان يريد احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف فتنحي--- احمد ع--------------ن البلد بجيشه وعياله وترك داره بفرشها لينزلها الموفق-- اذا قدم	2550	5274941812924222394	342	485.5	267	730	46.84931564331055	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4785	true	-1069099906711595660	12	280	55	1429	1526	300	وفيها ورد الخبر بانفراج تل ب--نهر الصلة ويعرف بتل بني شقيق عن سبعة اقبر فيها سبعة ابدان صحيحة عليها ا------------------------------------------------------------------كفان جدد لينة لها اهداب تفوح منها راءحة المسك احدهم شاب له جمة وجبهته واذناه وخداه وانفه وشفتاه وذقنه واشفار عينيه صحيحة وعلي شفتيه بلل كانه قد شرب ماء وكانه قد كحل وبه ضربة في خاصرته فردت عليه اكفانه وحدثني بعض اصحابنا انه جذب من شعر بعضهم فوجده قوي الاصل نحو قوة شعر الحي وذكر ان التل انفرج عن هذه القبور عن شبه الحوض من حجر في لون المسن عليه كتاب لا يدري ما هو وفيها امر بطرح المطارد والاعلام والترسة التي كانت في مجالس الشرطة التي عليها اسم عمرو بن الليث واسقاط ذكره وذلك لاحدي عشرة خلت من شوال وحج بالناس في هذه السنة هارون بن محمد بن اسحاق الهاشمي وكان واليا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي مكة والمدينة والطاءف AUTO----------------------------------- ثم دخلت سنة سبع وسبعين وم-ءتين ذكر الخبر عن الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك دعاء يازمان بطرسوس لخمارويه بن احمد بن طولون وكان سبب ذلك فيما ذكر ان خمارويه -وجه اليه بثلاثين الف دينار وخمسم-ءة ثوب وخمسين ومءة دابة وخمسين ومءة ممطر وسلاح------- فلما وصل ذلك اليه دعا له ثم وجه اليه بخمسين الف دينار وفي اول شهر ربيع الاخر كان بين وصيف خادم ابن ابي الساج والبرابرة اصحاب ابي الصقر شر-- فاقتتلوا فقتل من غلمان الخادم اربعة غلمان ومن البرابرة سبعة فكانت الحرب بينهم-------------- بباب الشام الي شارع باب الكوفة فركب اليهم ابو الصقر فكلمهم فتفرقوا ثم عادوا للشر بعد يومين فركب اليهم ابو الصقر فسكنهم وفيها ولي يوسف بن يعقوب المظالم فامر ان ينادي من كانت له مظلمة قبل الامير الناصر لدين الله------- او احد من الناس فليحضر	4785	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2551	false	7474196087792074790	1	222	6	1134	1531	300	وفيها ورد الخبر بانفراج تل من نهر البصرة يعرف بتل---- شقيق عن سبعة اقبر فيها سبعة ابدان صحيحة والقبور في شبه الحوض في حجر في لون المسن عيله كتاب لا يدري ما هو وعليهم اكفان جدد وي--------------فوح منها ريح --المسك احدهم شاب له جم----------------------------------------------------------ة وعلي شفتيه بلل كانه قد شرب ماء وكانه قد كحل وبه ضربة في خاصرته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس------------- هارون بن محمد--------- الهاشمي وفيها توفي ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة صاحب كتاب ادب الكاتب وكتاب المعارف وهو كوفي وانما قيل له الدينوري لانه كان قاضيها وقيل مات سنة سبعين وابو سعيد الحسن بن الحسين بن عبد الله اليشكري النحوي الراوية وكان مولده سنة اثنتي عشرة وماءتين وفيها توفي محمد بن علي ابو جعفر القصاب الصوفي وهو من اقران السري وصحبه الجنيد كثيرا ثم دخلت سنة سبع وسبعين وماءتين في هذه السنة دعا بازمار-------------------------------- بطرسوس لخمارويه بن احمد بن طولون و----سبب ذلك--------- ان خمارويه انفذ اليه -ثلاثين الف دينار وخمسماءة ثوب وخمسماءة مطرف-------------------- وسلاحا كثيرا فلما وصل ا----ليه دعا له ثم وجه اليه بخمسين الف دينار وفيها في--- ربيع الاخر كان بين وصيف خادم ابن ابي الساج والبرابرة اصحاب ابي الصقر فتنة فاقتتلوا فقتل---------------------------------------------------------- بينهم جماعة كان ذلك بباب ا--------------------لشام فركب------ ابو الصقر ففرق------------------------------------------------------------هم وفيها ولي يوسف بن يعقوب المظالم وامر من ينادي من كانت له مظلمة قبل الامير الناصر لدين الله الموفق او احد من الناس فليحضر	2551	5274941812924222394	645	1014.5	511	1760	36.647727966308594	110	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4786	true	9125101784413680915	27	85	132	428	1505	300	ثم دخلت سنة ثمان وسبعين وم-ءتين ذكر الخبر عم---------ا كان فيها من الاحداث فمن ذلك الحرب التي كانت بين اصحاب وصيف الخادم والبربر واصحاب موسي ابن اخت مفلح اربعة ايام تباعا ----ثم اصطلحوا وقد قتل بينهم بضعة عشر رجلا وذلك في اول المحرم ثم وقع في الجانب الشرقي حرب ب-ين النصريين واصحاب يونس قتل فيها رجل ثم افترقوا	4786	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2552	false	6935118695978522633	25	72	145	401	1557	300	ثم دخلت سنة ثمان وسبعين وماءتين ذكر الفتنة ببغداد فيها كانت----------------------- الحرب ببغداد ب---ين اصحاب وصيف الخادم والبربر واصحاب موسي ابن اخت مفلح اربعة ايام من المحرم ثم اصطلحوا وقد قتل بينهم جماعة--------------------------- ثم وقع ب--الجانب الشرقي وقعة بين النصريين واصحاب يونس قتل فيها رجل ثم انصرفوا	2552	5274941812924222394	206	328.0	165	311	66.23794555664062	34	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4786	true	9125101784413680915	231	287	1157	1433	1505	300	ابي احمد الموفق ثم موته وفيها انصرف ابو احمد من----- الجبل الي العراق وقد اشتد به وجع النقرس حتي لم يقدر علي الركوب فاتخذ له سرير عليه قبة فكان يقعد عليه ومعه خادم--- يبرد رجله بالاشياء الباردة حتي بلغ من امره انه كان يضع عليها الثلج ثم صارت علة ر-جله داء الفيل وك----------------------------------------ان يحمل سريره اربعون	4786	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2552	false	6935118695978522633	77	137	428	725	1557	300	ابو احمد الموفق بالله بن المتوكل وكان قد مرض في بلاد الجبل فانصرف---- وقد اشتد به وجع النقرس ف---لم يقدر علي الركوب فعمل- له سرير عليه قبة فكان يقعد عليه و----خادم له يبرد رجله بالاشياء الباردة حتي------------ انه---- يضع عليها الثلج ثم صارت علي برجله داء الفيل وهو ورم عظيم يكون في الساق يسيل منه ماء وكان يحمل سريره اربعون	2552	5274941812924222394	204	317.0	160	325	62.769229888916016	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4787	true	-7528183569886011614	5	273	27	1362	1505	300	قد ضجرتم ب--حملي بودي اني اكون كواحد منكم احمل علي راسي واكل واني في عافية وانه قال في مرضه هذا اطبق دفتر-ي علي م-ءة الف مرتزق ما اصبح فيهم اسوا حالا مني وفي يوم الاثنين لثلاث بقين من المحرم منها وافي ابو احمد النهروان فتلقاه اكثر الناس فركب الماء فسار في النهروان ثم في نهر ديالي ثم في دجلة الي الزعفرانية وصار ليلة الجمعة الي الفرك ودخل داره يوم الجمعة لليلتين خلتا من صفر ولما كان في يوم الخميس لثمان خلون من صفر شاع موته بعد انصراف ابي الصقر من داره وقد كان تقدم في حفظ ابي العباس ف-غلقت عليه ابواب دون ابواب واخذ ابو الصقر ابن الفياض معه الي داره وكان يبقي بناحيته واقام ابو الصقر في داره يومه ذلك وازداد الارجاف بموت ابي احمد وكانت-- اعترته غشية فوجه ابو الصقر يوم الجمعة الي المداءن فحمل منها المعتمد وول--ده فجء بهم الي داره واقام ابو الصقر في داره ولم يصر الي ----------دار ابي احمد فلما راي غلمان ابي احمد الماءلون الي ابي العباس والرءساء من غلمان ابي العباس الذين كانوا حضورا ما قد نزل بابي احمد كسروا --اقفال -الابواب المغلقة علي ابي العباس فذكر عن الغلام الذي كان مع ابي العباس في الحجرة انه قال لما سمع ابو العباس صوت الاقفال تكسر قال ليس يريد هءلاء الا نفسي واخذ سيفا كان------------ عنده فاستله وقعد مستوفزا والسيف في حجره وقال لي تنح انت والله لا وصلوا الي وفي شء من الروح قال فلما فتح الباب كان اول من دخل عليه وصيف- موشكير وهو غلام ابي العباس فلما راه رم-ي السيف من يده وعلم انهم لم يقصدوا الا الخير فاخرجوه حتي اقعدوه عند ابيه وهو بعقب غشيته فلما فتح	4787	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2552	false	6935118695978522633	142	298	752	1549	1557	300	قد ضجرتم من حملي بودي ان- اكون كواحد منكم احمل علي راسي واكل وانا في عافية وق----ال في مرضه---- اطبق ديواني علي ماءة الف مرتزق ما اصبح فيهم اسوا حالا مني فوصل الي دار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لليلتين خلتا من صفر و----------------------------------------شاع موته بعد انصراف ابي الصقر من داره و---كان تقدم ب--حفظ ابي العباس فاغلقت عليه ابواب دون ابواب وقوي-------------------------------------------------------------------------------------------- الارجاف بموت--------ه وكان قد اعترته غشية فوجه ابو الصقر ال-----------ي المداءن فحمل منها المعتمد واولاده فجء بهم الي دا------------------------ره ولم يسر ابو الصقر الي دار الموفق فلم--ا راي غلمان الموفق ا--لماءلون الي ابي العباس وال-ءساء من غلمان ابي العباس ما--------------------- نزل بالموفق-- كسروا الاقفال والابواب المغلقة علي ابي العباس ف-------------------------------------------------------لما سمع ابو العباس ذلك ظن انهم يريدون قتله و---------------------اخذ سيفه بيده وقال لغلام عنده--------------------------------------------------- والله لا يصلون الي وفي شء من الروح---- فلما وصلوا اليه راي في اولهم غلامه وصيفا موشكير فلم--------------------ا راه القي السيف من يده وعلم انهم ما يريدون الا الخير فاخرجوه و---اقعدوه عند ابي---------------ه فلما فتح	2552	5274941812924222394	643	958.5	504	1371	46.90007400512695	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4788	true	-1413200620320914453	129	289	647	1429	1487	300	فلما راي ابو الصقر ذلك وصحت عنده حياة ابي احمد انحدر هو وابناه الي دار ابي احمد فما ذاكره ابو احمد شيءا مما جري ولا ساءله عنه واقام في دار ابي احمد فلما راي المعتمد انه قد بقي في الدار وحده نزل هو وبنوه وبكتمر فركبوا زورقا ثم لقيهم طيار -ابي ليلي بن عبد العزيز بن ابي دلف فحملهم في طياره ومضي بهم الي داره وهي دار علي بن جهشيار براس الجسر فقال له المعتمد اريد ان امضي ------------------الي اخي فاحدره ومن معه من بيته الي دار ابي احمد وانتهبت دار ابي الصقر وكل ما حوته حتي -خرج حرمه------- حفاة بغير ازار وانتهبت دار محمد بن سليمان كاتبه ودار ابن الواثقي انتهبت واحرقت وانتهبت دور اسبابه وكسرت ابواب السجون ونقبت الحمطان وخرج كل من كان فيها وخرج كل من كان في المطبق وانتهب مجلسا الجسر واخذ كل ما كان فيهما وانتهبت المنازل التي تقرب من دار ابي الصقر وخلع ابو احمد علي ابنه ابي العباس وعلي ابي الصقر فركبا جميعا	4788	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2553	false	-3052231446672361669	40	144	212	733	1584	300	فلما راي ابو الصقر ذلك حض--------------------------ر هو وابن-----ه دار الموفق-- فما قال له الموفق- شيءا مما جري ف--------------اقام في دار الموفق-- فلما راي المعتمد انه--- بقي في الدار----- نزل هو وبنوه وبكتمر فركبوا زورقا ف--لقيهم طيار لابي ليلي بن عبد العزيز بن ابي دلف فحمله- فيه الي -----------------------دار علي بن جهشيار وذكر اعداء ابي الصقر انه ارا--د ان يتقرب الي المعتمد بمال الموفق واسبابه واشاعوا ذلك عنه عند -اصحاب- الموفق فنهب- دار ابي الصقر------------ حتي اخرجت نساءه منها حفاة بغير از-ر ونهب ما يجاوره من الدور----------------------------------------------------------- وكسرت ابواب السجو--------------ن وخرج--- من كان فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخلع الموفق عل--ي ابنه ابي العباس وعلي ابي الصقر وركبا جميعا	2553	5274941812924222394	363	461.5	279	809	44.870208740234375	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4789	true	-7320372301554790556	84	300	439	1610	1610	300	بولاية العهد وفيها باي----------ع القواد والغلما---ن لابي العباس بولاية العهد بعد المفوض------------ ولقب بالمعتضد بالله في يوم الخميس واخرج للجند العطاء وخطب يو---م الجمعة للمعتمد ثم للمفوض ثم لابي العباس المعتضد وذلك لسبع ليال بقين من صفر وفيها في يوم الاثنين لاربع بقين من صفر--------------- قبض ع--------لي ابي الصقر واسبابه وانتهبت منازلهم وطلب بنو الفرات وكان اليهم ديوان السواد فاختفوا وخلع علي عبيد الله بن سليمان بن وهب يوم الثلاثاء لثلاث بقين من صفر منها وولي الوزارة وفيها بعث محمد بن ابي الساج الي واسط ليرد غلامه وصيفا الي مدينة السلام فمضي وصيف الي الاهواز وابي الانصراف الي بغداد وانهب الطيب وعاث بالسو----------س وفيها ظفر بابي احمد بن محمد بن الفرات فحبس وطولب باموال وظفر معه بالزغل فحبس وظفر معه بمال وفيها وردت الاخبار بقتل علي بن الليث اخي الصفار قتله رافع بن هرثمة -كان لح----ق به وترك اخاه ووردت الاخبار فيها عن مصر ان النيل غار ماءه و-----غلت الاسعار عندهم AUTO ذكر ابتداء امر القرامطة وفيها وردت الاخبار بحركة قوم يعرفون بالقرامطة بسواد الكوفة فكان ابتداء امر----------------------هم قدوم رجل من ناحية خوزستان الي سواد الكوفة ومقامه بموضع منه يقال له النهرين يظهر الزهد والتقشف ويسف الخوص وياكل من كسب---ه ويكثر الصلاة فاقام علي ذلك مدة فكان اذا قعد اليه انسان ذاكره امر الدين وزهده في الدنيا واعلمه ان الصلاة المفترضة علي الناس خمسون صلاة في-	4789	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2554	false	-4909990454365014273	0	178	0	947	1565	300	بولاية العهد لما مات الموفق اجتمع القواد وبايعوا ابنه ابا العباس بولاية العهد بعد المفوص ابن المعتمد ولقب -المعتضد بالله--------------------------------- وخطب له يوم الجمعة بعد المفوض------------------------------ وذلك لسبع ليال بقين من صفر واجتمع عليه اصحاب ابيه وتولي ما كان ابوه يتولاه وفيها قبض المعتمد علي ابي الصقر واصحابه وانتهب- منازلهم وطلب بني الفرات------------------------ فاختفوا وخلع علي عبيد الله بن سليمان بن وهب وولاه----------------------------------- الوزارة وسي-----ر محمد بن ابي الساج الي واسط ليرد غلامه وصيفا الي بغداد------- فمضي وصيف الي السوس فعاث بها و------------------نهب الطيب وابي الرجوع الي بغداد وفيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل علي بن الليث اخو الصفار قتله رافع بن هرثمة وكان قد يحنق به وترك اخاه وفيها----------------------------- غار ماء النيل فغلت الاسعار بمصر ذ------كر ابتداء امر القرامطة وفيها تحرك بسواد الكوف-ة قوم يعرفون بالقرامطة وكا-------------ن ابتداء امرهم فيما ذكر ان رجلا منهم قدم----- من ناحية خوزستان الي سواد الكوفة فكان-- بموضع---- يقال له النهرين يظهر الزهد والتقشف ويسف الخوص وياكل من كسب يده ويكثر الصلاة فاقام علي ذلك مدة فكان اذا قعد اليه رجل-- ذاكره امر الدين وزهده في الدنيا واعلمه ان الصلاة المفروضة علي الناس خمسون صلاة في	2554	5274941812924222394	706	1078.0	563	1268	55.6782341003418	109	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4790	true	-224535692629979161	0	163	0	824	1529	300	كل يوم وليلة حتي فشا ذلك عنه بموضعه ثم اعلمهم انه يدعو الي امام من اهل بيت الرسول فلم يزل علي ذلك يقعد اليه الجماعة فيخبرهم من ذلك بما تعلق قلوبهم وكان يقعد الي بقال في القرية وكان بالقرب من البقال نخل اشتراه قوم من التجار واتخذوا حظيرة جمعوا فيها ما صرموا من حمل النخل وجاءوا الي البقال فسالوه ان يطلب لهم-- رجلا يحفظ عليهم ما صرموا من النخل فاومي لهم الي هذا الرجل وقال---- ان اجابكم الي حفظ ثمرتكم فانه بحيث تحبون فناظروه علي ذلك فاجابهم الي حفظه بدراهم معلومة فكان يحفظ لهم ويصلي اكثر نهاره ويصوم وياخذ عند افطاره من البقال رطل تمر فيفطر عليه ويجمع نوي ذلك التمر-------------- فلما حمل التجار ما لهم من التمر صاروا الي البقال فحاسبوا اجيرهم هذا علي--------------- اجرته فدفعوها اليه فحاسب الاجير البقال علي ما اخذ منه من التمر وحط من ذلك ثمن النوي الذي كان دفعه الي البقال فسمع------ التجار ما جري بينه وبين البقال في حق النوي فوثبوا عليه فضربوه وقالوا ا--لم ترض	4790	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2554	false	-4909990454365014273	178	299	947	1561	1565	300	كل يوم وليلة حتي فشا ذلك عنه بموضعه ثم اعلمهم انه يدعو الي امام من ا-ل بيت الرسول فلم يزل علي ذلك حتي استجاب له جمع كثير وك--------------------------ان يقعد الي بقال هناك فجاء------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم الي البقال---------- يطلبون منه رجلا يحفظ عليهم ما صرموا من نخلهم ف----دلهم عليه ---------وقال لهم ان اجابكم الي حفظ تمر-كم فانه بحيث تحبون فكلموه في --ذلك فاجابهم علي اجرة------- معلومة فكان يحفظ لهم ويصلي اكثر نهاره ويصوم وياخذ عند افطاره من البقال رطل تمر فيفطر عليه ويجمع نوي ذلك التمر ويعطيه البقال فلما حمل التجار تمرهم ----------------------------حاسبوا اجيرهم عند البقال ودفعوا اليه اجرته و-------------حاسب الاجير البقال علي ما اخذ منه من التمر وحط------- ثمن النوي------------------------- فسمع اصحاب الت-مر م---------حاسبته للبقال -بثمن النوي------------ فضربوه وقالوا له لم ترض	2554	5274941812924222394	485	718.5	382	867	55.94002151489258	83	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4790	true	-224535692629979161	165	300	832	1529	1529	300	تمرنا حتي بعت النوي فقال لهم البقال لا تفعلوا فانه لم يمس تمركم وقص عليهم قصته- فندموا علي ضربهم اياه وسالوه ان يجعلهم في حل ففعل وازداد بذلك نبلا عند اهل القرية لما وقفوا عليه من زهده ثم مرض فمكث مطروحا علي الطريق و-------كان في القرية رجل --------------حمل علي اثوار له احمر العينين شديدة حمرتهما وكان اهل القرية يسمونه كرميته لحمرة عينيه وهو بالنبطية احمر العينين فكلم البقال --كرميته هذا في ان يحمل هذا العليل الي منزله ويوصي اهله بالاشراف عليه والعناية به ففعل واقام عنده حتي برا ثم كان ياوي الي منزله ودعا اهل القر-----ية الي امره ووصف لهم مذهبه فاجابه اهل تلك الناحية وكان ياخذ من الرجل اذا دخل في دينه دينارا ويزعم انه ياخذ ذلك للامام فمكث بذلك يدعو اهل تلك القري فيجيبونه واتخذ منهم اثني عشر نقيبا امرهم ان يدعو -الناس-	4790	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2555	false	-6731218600398798601	0	93	0	496	1562	300	تمرنا حتي بعت النوي فقال لهم البقال لا تفعلوا------------------ وقص عليهم القصة فندموا علي ضربه واستحلوا منه ففع----------------ل وازداد بذلك----- عند اهل القرية لما وقفوا عليه من زهده ثم مرض فمكث ع-------لي الطريق مطروحا وكان في القرية رجل احمر العينين يحمل علي اثوار له------------------------------------------- يسمونه كرميتة لحمرة عينيه وهو بالنبطية احمر الع--ين فكلم البقال الكرميت----ة في ----حمل---- المريض الي منزل-------------------------ه والعناية به ففعل واقام عنده حتي برا---------------------- ودعا اهل تلك الناحية الي-------------- مذهبه فاجابوه وكا---------------ن ياخذ من الرجل اذا اجاب------ه دينارا ويزعم انه--------- للامام-------------------------------------- واتخذ منهم اثني عشر نقيبا امرهم ان يدعوا الناس	2555	5274941812924222394	427	644.5	343	728	58.653846740722656	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4791	true	-355418554051794116	0	300	0	1519	1519	300	الي دينهم -وقال لهم انتم كحواريي عيسي ابن مريم فاشتغل ا---كرة تلك الناحية عن اعمالهم بما رسم لهم من الخمسين الصلاة التي ذكر انها مفترضة عليهم وكان للهيصم في تلك الناحية ضياع فوقف علي تقصير --اكرته في العمارة --فسال عن ذلك فاخبر ان انسانا طرا عليهم فاظهر لهم مذهبا من الدين واعلمهم ان الذي افترضه الله عليهم خمسون صلاة في اليوم والليلة فقد شغلوا بها عن اعمالهم فوجه في طلبه فاخذ وجء به اليه فساله عن امره فاخبره بقصته فحلف انه يقتله فامر به فحبس في ---------------بيت واقفل عليه الباب ووضع المفتاح------ تحت وسادته وتشاغل بالشرب وسمع بعض من في --داره من الجواري بقصته فرقت له ف---لما نام الهيصم اخذت المفتاح من تحت وسادته وفتحت الباب واخرجته واقفلت الباب وردت المفتاح الي موضعه فلما اصبح الهيصم دعا بالمفتاح ففتح الباب ف-------لم يجده وشاع بذلك الخبر ففتن به --اهل تلك الناحية وقالوا رفع ثم ظهر في موضع اخر-- ولقي جماعة من اصحابه وغيرهم فسالوه عن قصته فقال ليس يمكن احدا ان يبداني بسوء ولا يقدر علي ذلك مني فعظم في اعينهم ثم خاف علي نفسه فخرج الي ناحية الشام فلم يعرف له---- خبر وسمي باسم الرجل الذي كان في منزله------ صاحب الاثوار كرميته ثم خفف فقالوا قرمط ذكر هذه القصة بعض اصحابنا عمن حدثه انه حضر محمد بن داود بن الجراح وقد دعا بقوم من القرامطة من الحبس فسالهم عن زكرويه وذلك بعدما قتله وعن قرمط وقصته وانهم اومواله الي شيخ منهم وقالوا له هذا سلف زكرويه وهو اخبر الناس بقصته فسله عما تريد فساله فاخبره بهذه القصة وذكر عن محمد بن داود انه قال قرمط---- رجل -من -سواد الكوفة كان يحمل غلات السواد علي اثوار له يسمي- حمدان ويلقب بقرمط ثم فشا -امر القرامطة ومذهبهم وكثروا بسواد الكوفة ووقف الطاءي احمد بن محمد علي امرهم فوظف علي كل رجل منهم في كل سنة دينارا وكان يجبي من ذلك مالا جليلا-	4791	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2555	false	-6731218600398798601	93	288	496	1491	1562	300	الي مذهبهم وقال---- انتم كحوار-ي عيسي ابن مريم فاشتغل اهل كور تلك الناحية عن اعمالهم بما رسم لهم م--------ن الصوات و---------------------------كان للهيصم في تلك الناحية ضياع فرا----ي تقصير الاكر-ة في --عمارتها فسال عن ذلك فاخبر بخبر الرجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذه وحبسه و--------------------------------حلف ان- يقتله لما اطلع علي مذهبه واغلق باب ال-----------------بيت وجعل --مفتاح البيت تحت وسادته واشتغل بالشرب فسمع بعض من في الدار- من الجواري بحبسه فرقت للرجل فلما نام الهيصم اخذت المفتاح-------------- وفتحت الباب واخرجته ثم اعا---------دت المفتاح الي مكانه فلما اصبح الهيصم --------------فتح الباب ليقتله فلم يجده -شاع -ذلك في الناس فافتتن اهل تلك الناحية وقالوا رفع ثم ظهر في ناحية اخري ولقي جماعة من اصحابه وغيرهم وسالوه عن قصته فقال لا- يمكن احد- ان ينالني بسوء--------------------- فعظم في اعينهم ثم خاف علي نفسه فخرج الي ناحية الشام فلم يوقف له علي خبر وسمي باسم الرجل الذي كان في داره كرميتة صاحب الاثوار -------ثم خفف فقيل-- قرمط هكذا ذكره ----بعض اصحاب ذكرويه عنه وقيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قرمط لقب رجل كان بسواد الكوفة---- يحمل غلة- السواد علي اثوار له واسمه حمدان------------ ثم فشا مذهب القرامطة--------------- بسواد الكوفة ووقف الطاءي احمد بن محمد علي امرهم فجعل علي الرج-ل منهم في ال-سنة دينارا وكان يجبي من ذلك مالا جليلا	2555	5274941812924222394	783	1143.0	615	1583	49.463043212890625	121	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4792	true	-7531934812640130575	10	300	57	1570	1570	300	قد احدثوا دينا غير ----الاسلام وانهم يرون السيف علي امة محمد الا من بايعهم علي دينهم وان الطاءي يخفي امرهم علي السلطان فلم يلتفت اليهم ولم يسمع منهم فانصرفوا واقام رجل منهم مدة طويلة بمدينة السلام يرفع ويزعم انه لا يمكنه الرجوع الي بلده خوفا من الطاءي وكان فيما حكوا عن هءلاء القرامطة من مذهبهم ان-- جاءوا بكتاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم يقول الفرج بن عثمان وهو من قرية يقال لها نصرانة داعية الي المسيح وهو عيسي وهو الكلمة وهو المهدي وهو احمد بن محمد -بن الحنفية وهو جبريل وذكر ان المسيح تصور له في جسم انسان وقال له انك الداعية هانك الحجة وانك الناقة وانك الدابة وانك روح القدس وانك يحيي بن زكرياء-------------- وعرفه ان الصلاة اربع ركعات ركعتان قبل طلوع الشمس وركعتان قبل غروبها وان الاذان في كل صلاة ان يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان ادم رسول الله اشهد ان نوحا رسول الله اشهد ان ابراهيم رسول الله اشهد ان موسي رسول الله واشهد ان عيسي رسول الله واشهد ان محمدا رسول الله واشهد ان احمد بن محمد بن الحنفية رسول الله وان يقرا في كل ركعة الاستفتاح وهي من المنزل علي احمد بن محمد بن الحنفية والقبلة الي بيت المقدس والحج الي بيت المقدس ويوم الجمعة يوم الاثنين لا لعمل فيه شء والسورة الحمد لله بكلمته وتعالي باسمه المتخذ لاولياءه باولياءه قل ان الاهلة مواقيت للناس ظاهرها ليعلم عدد السنين والحساب والشهور والايام وباطنها اولياءي الذين عر-فوا عبادي سبيلي اتقون- يا اولي الالباب وانا الذي لا اسال عما افعل وانا العليم الحكيم وانا الذي ابلوا عبادي وامتحن خلقي فمن صبر علي بلاءي ومحنتي واختباري القيته في جنتي واخلدته في نعمتي ومن زال عن امري وكذب رسلي اخلدته مهانا في عذابي واتممت اجلي واظهرت-	4792	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2556	false	61923438208669203	0	260	0	1355	1554	300	قد احدثوا دينا غير دين الاسلام وانهم يرون السيف علي امة محمد الا من بايعهم-------------------------------------------- فلم يلتفت اليهم ولم يسمع قولهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان فيما حكي عن------- القرامطة من مذهبهم انهم جاءوا بكتاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم يقول الفرج بن عثمان وهو من قرية يقال لها نصرانة داعية الم----سيح وهو عيسي وهو الكلمة وهو المهدي وهو احمد بن محمد ابن الحنفية وهو جبريل وذكر ان المسيح تصور له في جسم انسان وقال له انك الداعية وانك الحجة وانك الناقة وانك الدابة و---------------انك يحيي بن زكريا وانك روح القدس وعرفه ان الصلاة اربع ركعات ركعتان قبل طلوع الشمس وركعتان بعد غروبها وان الاذان في كل صلاة ان يقول ال---مءذن الله اكبر الله اكبر-الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان ادم رسول الله اشهد ان نوحا رسول الله اشهد ان ابراهيم رسول الله اشهد ان موسي رسول الله -اشهد ان عيسي رسول الله -اشهد ان محمدا رسول الله -اشهد ان احمد بن محمد بن الحنفية رسول الله وان يقرا في كل ركعة الاستفتاح وهي من المنزل علي احمد بن محمد بن الحنفية والقبلة الي بيت المقدس والحج الي بيت المقدس وان- الجمعة يوم الاثنين لا يعمل فيه شء والسورة الحمد لله بكلمته وتعالي باسمه المتخذ لاولياءه باولياءه قل ان الاهلة مواقيت للناس ظاهرها ليعلم عدد السنين والحساب والشهور والايام وباطنها اولياءي الذين عروفوا عبادي سبيلي اتقوني يا اولي الالباب وانا الذي لا اسال عما افعل وانا العليم الحكيم وانا الذي ابلو- عبادي وامتحن خلقي فمن صبر علي بلاءي ومحنتي واختباري القيته في جنتي واخلدته في نعمتي ومن زال عن امري وكذب رسلي اخذ-ته مهانا في عذابي واتممت اجلي واظهرت	2556	5274941812924222394	1308	2472.5	1054	1537	85.10084533691406	235	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4793	true	-23543555649957476	0	40	0	201	1508	300	امري علي السنة رسلي وانا الذي لم يعل علي جبار الا وضعته ولا عزيز الا اذللته وليس الذي اصر علي امره وداوم علي جهالته وقالوا لن نبرح عليه عاكفين وبه مءمنين اولءك هم الكافرون ثم يركع ويقول في ركوعه سبحان	4793	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2556	false	61923438208669203	260	300	1355	1554	1554	300	امري علي السنة رسلي وانا الذي لم يعل علي جبار الي وضعته ولا عزيز الا اذللته وليس الذي اصر علي امري ودا-م علي جهالته وقالوا لن نبرح عليه عاكفين وبه موقنين اولءك هم الكافرون ثم يركع ويقول في ركوعه سبحان-	2556	5274941812924222394	195	376.0	156	201	97.01492309570312	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4793	true	-23543555649957476	40	214	201	1078	1508	300	ربي رب العزة وتعالي عما يصف-- الظالمون يقولها مرتين فاذا سجد قال الله اعلي الله ا----------عظم الله اعظم ومن شراءعه ان الصوم يومان في السنة وهما المهرجان والنوروز وان النبيذ حرام والخمر حلال ولا غسل من جنابة الا الوضوء كوضوء الصلاة وان من حاربه وجب قتله ومن لم يحاربه ممن -خالفه اخذت منه الجزية ولا يءكل كل--- ذي ناب ولا كل ذي مخلب وكان مصير قرمط الي سواد الكوفة قبل قتل صاحب الزنج وذلك ان بعض اصحابنا ذكر عن سلف زكرويه انه قال قال لي قرمط صرت الي صاحب الزنج ووصلت اليه وقلت له اني علي مذهب ووراءي م----ءة الف----- سيف ف-ناظرني فان اتفقنا علي المذهب ملت----- بمن معي اليك وان تكن الاخري انصرفت عنك وقلت له تعطيني الامان ففعل قال فناظرته الي الظهر فتبين لي في اخر مناظرتي اياه انه علي خلاف امري وقام الي الصلاة فانسللت فمضيت خارجا من مدينته وصرت الي سواد الكوفة AUTO ذكر خبر غزو الروم ووفاة يازمان في هذه الغزوة ولخمس بقين من جمادي الاخرة من هذه السنة دخل احمد العجيفي مدينة طرشوس وغزا مع يازمان غزاة الصاءفة	4793	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2557	false	-545219852973722851	0	127	0	651	1552	300	ربي رب العزة وتعالي عما يصفون الظالمون يقولها مرتين فاذا سجد قال الله اعلي الله اعلي الله اعظم الله اعظم ومن شريعته ان ي-صوم يومين في السنة وهما المهرجان والنيروز وان النبيذ حرام والخمر حلال ولا غسل من جنابة الا الوضوء كوضوء الصلاة وان من حاربه وجب قتله ومن لم يحاربه ممن يخالفه اخذ- منه الجزية ولا ياكل من كل ذي ناب ولا كل ذي مخلب وكان مصير قرمط الي سواد الكوفة قبل قتل صاحب الزنج فسار قرمط------------------------------------------------------------------------- اليه وقال له اني علي مذهب وراي ومعي ماءة الف ضارب سيف فتناظرني فان اتفقنا علي المذهب ملت اليك بمن معي -----وان تكن الاخري انصرفت عنك فتناظرا فاختلف اراءهما فانصرف قرمط عنه ذك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر غزو الروم ووفاة بازمار فيها في-------------------- جمادي الاخر-------------ة دخل احمد العجيفي طرس------وس وغزا مع بازمار----- الصاءفة	2557	5274941812924222394	548	927.5	432	908	60.35242462158203	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4794	true	-5189570394369236519	0	128	0	686	1542	300	الطريق ولا في --مسجد الجامع قاص ولا صاحب نجوم ولا زاجر وحلف الوراقون ا--لا يبيعوا كتب الكلام والجدل والفلسفة وفيها خلع جعفر المفوض من العهد لثمان بقين من المحرم وفي ذلك اليوم بويع للمعتضد بانه ولي العهد من بعد المعتمد وانشءت الكتب بخلع جعفر وتولية المعتضد ونفذت الي البلدان وخطب يوم الجمعة للمعتضد بولاية العهد وانشءت عن المعتضد كتب الي العمال والولاة بان امير المءمنين قد ولاه العهد وجعل اليه ما كان الموفق يليه من الامر والنهي والولاية والعزل وفيها قبض علي جرادة كاتب ابي الصقر لخمس خلون من شهر ربيع الاول وكان الموفق وجهه الي رافع بن هرثمة فقدم مدينة السلام قبل ان يقبض عليه بايام وفيها انصرف ابو طلحة منصور بن مسلم من شهرزور لست بقين من جمادي الاولي وكانت ضمت اليه فقبض عليه وعلي كاتبه	4794	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2558	false	954456384024985044	256	300	1329	1557	1557	300	الطريق ولا في المسجد الجامع قاض ولا منج-----م ولا زاجر وحلف الوراقون ان لا يبيعوا كتب الكلام والجدل والفلسفة وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها قبض علي جراد -كاتب ابي الصقر اسماعيل بن بلبل وف----------------------------------------------------------------------------------------يها انصرف ابو طلحة منصور بن مسلم من شهرزور -------------------------وكانت ل------ه فقبض عليه وعلي كاتبه-	2558	5274941812924222394	202	333.0	164	690	29.275362014770508	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4795	true	-8583029100134145901	49	192	259	1036	1622	300	وفاة المعتمد وفيها توفي المعتمد ليل---------ة الاثنين لاحدي عشرة ليلة بقيت من رجب وكان---------- شرب علي الشط في الحسني------- يوم الاحد شرابا كثيرا وتعشي فاكثر فمات ليلا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وستة ايام فيما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر AUTO خلافة المع-----------تضد وفي صبيحة هذه الليلة---------------------- بويع لابي العباس المعتضد بالله---------------------------------------- بالخلافة فولي غلامه بدرا الشرطة وعبيد الله بن سليمان بن وهب الوزارة ومحمد بن الشاد بن ميكال الحرس وحجبة الخاصة والعامة صالحا المعروف بالامين فاستخلف صالح خفيفا السمرقندي ولليلتين خلتا من شعبان فيها قدم علي المعتضد رسول عمرو بن الليث الصفار بهدايا------ وسال---- ولاية خراسان فوجه المعتضد عيسي النوشري مع الرسول ومعه خلع ولواء عقده له علي خراسان فوصلوا اليه في شهر رمضان من هذه السنة وخلع عليه و---------------------نصب اللواء في صحن داره ثلاثة ايام وفيها ورد الخبر بمو-----------ت نصر بن احمد--------- وقام بما كان اليه من العمل---- وراء --نهر بلخ اخوه اسماعيل بن احمد	4795	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2560	false	-9179777311030767857	32	259	166	1344	1533	300	وفاة المعتمد وفيها توفي المعتمد علي الله ليلة الاثنين لاحدي عشرة ليلة بقيت من رجب ببغداد وكان قد شرب علي الشط في الحسني ببغداد يوم الاحد شرابا كثيرا وتعشي فاكثر فمات ليلا واحضر المعتضد القضاة واعيان الناس فنظروا اليه وحمل الي سامرا فدفن بها وكان عمره خمسين سنة وستة اشهر وكان اسن من الموفق بستة اشهر وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وستة اشهر وكان في خلافته محكوما عليه قد تحكم عليه اخوه ابو احمد الموفق وضيق عليه حتي انه احتاج في بعض الاوقات الي ثلاثماءة دينار فلم يجدها ذلك الوقت فقال اليس من العجاءب ان مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يديه اليه تحمل الاموال طرا ويمنع بعض ما يجبي عليه وكان اول الخلفاء انتقل من سر من راي مذ بنيت ثم لم يعد اليها احد منهم ذكر خل-----افة ابي العباس المعتضد وفي صبيحة ----الليلة التي مات فيها المعتمد بويع لابي العباس المعتضد بالله احمد بن الموفق ابي احمد طلحة بن المتوكل بالخلافة فولي------ بدرا الشرطة وعبيد الله بن سليمان------- الوزارة ومحمد بن الشاه بن مالك- الحرس ووصله في شوال------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول عمرو بن الليث ومعه ---هدايا كثيرة وساله ان يوليه خراسان فعقد--------------------------------------------------- ل-------------------------------------------ه عليها وسير اليه الخلع واللواء والعهد فنصب اللواء في---- داره ثلاثة ايام ذكر وفاة نصر الساماني وفيها مات نصر بن احمد الساماني وقام بما كان اليه من العمل بما وراء النهر اخ----وه اسماعيل بن احمد	2560	5274941812924222394	471	677.5	373	1408	33.45170593261719	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4796	true	878133164153250936	173	300	876	1495	1495	300	ثم دخلت سنة ثمانين وم-ءتين ذكر الخبر عن الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك ما كان من اخذ المعتضد عبد الله بن المهتدي ومحمد بن الحسن بن سهل المعروف بشيلمة وكان شيلمة هذا مع صاحب الزنج الي اخر ايامه ثم لحق بالموفق في الامان فامنه وكان سبب اخذه اياهما ان بعض المستامنة سعي به الي المعتضد واعلمه انه يدعو الي رجل لم يوقف علي اسمه وانه قد استفسد جماعة من الجند وغيرهم واخذ معه رجل صيدناني وابن اخ له من المدينة فقرره المعتضد فلم يقر بشء وساله عن الرجل الذي يدعو اليه فلم يقر بشء وقال لو كان------ تحت قدمي ما رفعتهما عنه ولو عملتني كردناك لما اخبرتك به فامر بنار فاوقدت ثم شد علي خشبة من خشب الخيم------------------- وادير علي النار حتي تقطع جلده ثم ضربت-	4796	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2563	false	2805230019493572331	43	142	225	718	1538	300	ثم دخلت سنة ثمانين وماءتين ذكر حبس عبد الله بن المهتدي في هذه السنة------------- اخذ المعتضد عبد الله بن المهتدي ومحمد بن الحسين ------المعروف بشميلة وكان شميلة هذا مع صاحب الزنج الي اخر ايامه ثم لحق بالموفق في الامان فامنه وكان سبب اخذه اياهما ان بعض المستامنة سعي به الي المعتضد واعلمه انه يدعو ل---رجل لا يعرف---- اسمه وانه قد ا--فسد جماعة من الجند وغيرهم فاخذه المعتضد----------------------------- فقرر--------------------------------------------------ه فلم يقر بشء وقال لو كان الرجل تحت قدمي ما رفعتهما عن--------------------------------ه فامر ف--------------شد علي خشبة من خشب الخيم ثم اوقدت نار عظيمة وادير علي النار حتي تقطع جلده ثم ضربت	2563	5274941812924222394	410	682.0	325	646	63.467491149902344	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4797	true	-9024940844225808297	0	247	0	1264	1533	300	عنقه وصلب عند الجسر الاسفل في الجانب الغربي وحبس ابن المه--------تدي الي ان وقف علي براءته فاطلق- وكان صلبه لسبع خلون من المحرم فذكر ان المعتضد قال لشيلمة قد بلغني انك تدعو الي ابن المهتدي فقال الماثور عني غير هذا واني اتولي ال ابن ابي طالب وقد كان قرر ابن اخيه فاقر فقال له قد اقر ابن اخيك فقال له هذا غلام حدث تكلم بهذا خوفا من القتل ولا يقبل قوله ثم اطلق ابن اخيه والصيدناني بعد مدة طويلة AUTO ذكر خبر قصد المعتضد بني شيبان وصلحه معهم ولليلة خلت من صفر يوم الاحد شخص المعتضد من بغداد يريد بني شيبان فنزل بستان بشر بن هارون ثم سار يوم الاربعاء منه واستخلف علي داره وبغداد صالحا الامين حاجبه فقصد الموضع الذي كانت شيبان تتخذه معقلا من ارض الجزيرة فلما بلغهم قصده اياهم ضموا اليهم اموالهم وعيالاتهم ثم ورد كتاب المعتضد انه اسري الي الاعراب من السن فاوقع بهم ف---قتل منهم مقتلة عظيمة وغرق منهم خلق كثير في الزابين واخذ النساء والذراري وغنم اهل العسكر من اموالهم ما اعجزهم حمله واخذه من غنمهم وابلهم ما كثر في ايدي الناس حتي -------------بيعت الشاة بدرهم والجمل- بخمسة دراهم وامر بالنساء والذراي ان يحفظوا حتي يحدروا الي بغداد ثم مضي المعتضد الي الموصل ثم الي بلد ثم رجع الي بغداد فلقيه بنو شيبان يسالونه الصفح عنهم وبذلوا له الرهاءن فاخذ منهم خمسمءة رجل فيما قيل ورجع المعتضد يريد مدينة السلام فوافاه احمد بن ابي الاصبغ بما فارق عليه احمد بن عيسي بن الشيخ من المال الذي اخذه من --مال اسحاق بن	4797	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2563	false	2805230019493572331	142	269	718	1383	1538	300	عنقه وصلب عند الجسر------------------------ وحبس عبد الله بن المهتدي الي ان علم---- براءته واطلقه وك---------------------------------ان المعتضد قال لشميلة--- بلغني انك تدعو الي ابن المهتدي فقال المشهور عني ان--------ني اتولي ال ----ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذك----ر قصد المعتضد بني شيبان وصلحه معهم وفيها في اول- صفر سار المع----------تضد من بغداد يريد بني شيبان ب-----------------------------------------------------------------------------------------------الموضع الذي يجتمعون به ------------من ارض الجزيرة فلما بلغهم قصده جمعوا----- اليهم اموالهم وعيالاتهم ------واغار المعتضد علي اعواب عند---------- السن فنهب اموالهم وقتل منهم مقتلة عظيمة وغرق منهم ف---------ي الزاب مثل ذلك وعجز----------------------------------------------------------------------------------------- الناس عن حمل ما غنموه فبيعت الشاة بدرهم والبعير بخمسة دراهم وسار الي --------------------------------------------------------------الموصل وبل-----------------------د فلقيه بنو شيبان يسالونه العفو----- وبذلوا له --رهاءن فاجابهم الي ما طلبوا وعاد الي بغداد وارسل الي احمد------------------------------------------------------- بن عيسي بن الشيخ يطلب منه ما-- اخذه من اموال ابن -----	2563	5274941812924222394	478	638.0	375	1292	36.99690246582031	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4797	true	-9024940844225808297	234	295	1207	1514	1533	300	احمد بن عيسي بن الشيخ من المال الذي ---اخذه من مال اسحاق بن كنداج وبهدايا ودواب وبغال في يوم الاربعاء لسبع خلون من شهر ربيع الاول وفي شهر ربيع الاول ورد الخبر بان محمد بن ابي الساج افتتح المراغة بعد حصار شديد- وحرب غليظة كانت بينهم وانه اخذ عبد الله بن الحسين بعد ان امنه واصحابه فقيده وحبسه وقرره بجميع امواله	4797	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2564	false	-7087680645577622366	252	300	1325	1564	1564	300	احمد بن عيسي بن الشيخ بعد حرب فظفر به فاخذه اسيرا وسيره الي المعتضد فسلخ جلده كما يسلخ الشاة ذكر عدة حوادث لما افتتح---------------------------------------------- محمد بن ابي الساج --------مراغة بعد حرب- شديدة وحصار عظيم---------------- اخذ عبد الله بن الحسين بعد ان امنه واصحابه وقيده وحبسه وقرره بجميع امواله-	2564	5274941812924222394	144	172.0	112	311	46.302249908447266	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4798	true	8573335337931267986	33	299	176	1571	1576	300	عبد العزيز ثم ---------قام بالامر--- عمر ولم يكتب اليه المعتضد بالولاية وفيها افتتح محمد بن ثور عثمان وبعث برءوس جماعة من اهلها وذكر ان--- جعفر بن المعتمد توفي في يوم الاحد لاثنتي عشرة خلت من شهر ربيع الاخر منها وانه كان مقامه في دار المعتضد لا يخرج ولا يظهر وقد كان المعتضد نادمه مرارا وفيها انصرف المعتضد الي بغداد من خرجته الي الاعراب وفيها في جمادي الاخرة ورد الخبر بدخول عمرو بن الليث نيسابور في جمادي الاولي منها وفيه- وجه يوسف بن ابي الساج اثنين وثلاثين نفسا من الخوارج من طريق الموصل فضربت اعناق خمسة وعشرين رجلا منهم وصلبوا وحبس سبعة منهم في الحبس ال-جديد وفيها دخل احمد بن ابا طرسوس -لغزاة الصاءفة لخمس خلون من رجب من قبل خمارويه----------------- ودخل بعده بمدر الحمامي فغزوا جميعا مع العجيفي امير طرسوس حتي بلغوا البلقسور وفيها ورد الخبر بغزو اسماعيل بن احمد--------- بلاد الترك وافتتاحه فيما ذكر مدينة ملكهم واسره اياه وامراته خاتون ونحوا من عشرة الاف وقتل منهم خلقا كثيرا وغنم من الدواب دواب كثيرة لا يوقف علي عددها وانه اصاب الفارس من المسلمين من الغنيمة في المقسم الف درهم ولليلتين بقيتا من شهر رمضان منها توفي راشد مولي الموفق بالدينور وحمل في تابوت الي بغداد ولثلاث عشرة خلت من شوال منها مات مسرور البخلي وفيها فيما ذكر في ذي الحجة ورد كتاب من دبيل بانكسا-----------------------------------------ف القمر في شوال لاربع عشرة خلت منها ثم تجلي في اخر الليل فاصبحوا صبيحة تلك الليلة والدنيا مظلمة ودامت الظلمة عليهم فلما كان عند العصر هبت ريح سوداء شديدة فدامت الي ثلث الليل فلما كان ثلت الليل زلزلوا فاصبحوا وقد ذهبت المدينة فلم ينج من منازلها الا اليسير قدر م-ءة دار	4798	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2565	false	2118782592615753586	6	199	26	1048	1578	300	عبد العزيز بن ابي دلف وقام بعده اخوه عمر بن عبد العزيز وفي-----------------ها افتتح محمد بن ثور ع-مان وبعث برءوس جماعة من اهلها وفيها توفي جعفر بن المعتمد في-------------------------------------- ربيع الاخر ---------وكان -------ينادم المعتضد وفيها دخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمرو بن -لليث نيسابور في جمادي الاولي----- وفيها وجه محمد بن ابي الساج -------ثلاثين نفسا من الخوارج من طريق الموصل فضربت اعناق اكثرهم---------------------- و-------------------حبس الباقون وفيها دخل احمد بن ابا طرسوس للغزاة------------------------- من قبل خمارويه بن احمد بن طولون ودخل بعده ب-در الحمامي فغزوا جميعا مع العجيني امير طرسوس حتي بلغوا البلقسون وفيها غزا----------- اسماعيل بن احمد الساماني بلاد الترك وافتتح----------- مدينة ملكهم واسر اب-اه وامراته خاتون ونحوا من عشرة الاف وقتل منهم خلقا كثيرا وغنم من الدواب --------ما لا ي----علم عدد-ا و----اصاب الفارس م------------ن الغنيمة---------- الف درهم وفيها ت---------------------------وفي راشد مولي الموفق بالدينور وحمل في تابوت الي بغداد في رمضان وفي ش------وال----- مات مسرور البلخي وفيها غارت المياه بالري وطبرستان حتي بلغ الماء ثلاثة ارطال بدرهم وغلت الاسعار وفي شوال انكسف القمر واصبح اهل دبيل----------------------------------------------------------- والدنيا مظلمة ودامت الظلمة عليهم فلما كان عند العصر هبت ريح سوداء------ فدامت الي ثلث الليل فلما كان ثلث الليل زلزلوا فخر-----------بت المدينة ولم يبق من منازلهم الا------- قدر ماءة دار	2565	5274941812924222394	786	1163.0	624	1481	53.07225036621094	119	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4799	true	-1861716081188818897	66	291	323	1506	1549	300	ترك بن العباس عامل السلطان علي ديار مضر م-----دينة السلام لتسع خلون من المحرم بنيف واربعين نفسا من اصحاب ابي الاغر صاحب سميساط علي جمال عليهم برانس ودراريع حرير فمضي بهم الي دار المعتضد ثم ردوا الي الحبس الجديد فحبسوا به وخلع علي ترك وانصرف الي منزله وفيها ورد الخبر بوقعة كانت----- لوصيف خادم ابن ابي الساج بعمر بن عبد العزيز بن ابي دلف وهزيمته اياه ثم صار وصيف الي مولاه محمد بن ابي الساج في شهر ربيع الاخر منها وفيها دخل طغج بن جف طرسوس لغزاة الصاءفة من قبل خمارويه يوم الخميس للنصف من جمادي الاخرة فيما قيل وغزا فبلغ طراي-ون وفتح ملورية ولخمس ليال بقين من جمادي الاخرة------ مات احمد بن محمد الطاءي بالكوفة ودفن بها في موضع يقال له مسجد السهلة وفيها غارت المياه بالري وطبرستان ولليلتين خلتا من رجب منها شخص المعتضد الي الجبل فقصد ناحية----------- الدينور وقلد ابا محمد علي-- بن المعتضد الري وقزوين وزنجان وابهر وقم وهمذان والدينور وقلد كت-----بته احمد بن ابي الاصبغ ونفقات عسكره والضياع بالري الحسين بن عمرو الضراني وقفد عمر بن عبد العزيز بن ابي دلف اصبهان ونهاوند والكرج وتعجل للانصراف من اجل غلاء السعر وقلة الميرة فوافي بغداد يوم الاربعاء لثلاث خلون من شهر رمضان وفيها استامن الحسن بن علي كوره عامل رافع علي الري الي علي بن المعتضد في زهاء الف رجل فوجه--------ه الي ابيه المعتضد وفيها دخل الاعراب سامرا فاسروا ابن سيما	4799	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2566	false	41251452498861071	135	300	696	1554	1554	300	ترك بن العباس عامل المعتضد علي ديار مضر من الجزيرة الي بغداد ومعه -------------نيف واربعون -----من اصحاب ابن الاغر صاحب سميساط علي جمال عليهم برانس ودراريع حرير فمضي بهم الي------------------------ الحبس وعاد الي داره وفيها------------------------------------------------- كانت وقعة لوصيف خادم ابن ابي الساج لعمر بن عبد العزيز فهزم------------------ه ثم سار وصيف الي مولاه محمد بن ابي الساج وفيها -----------------------دخل طغج بن جف طرسوس لغزو- الصاءفة من قبل خمارويه بن احمد بن طولون------------------------------ فبلغ طرابزون وفتج بلدوية---------------- في جمادي الاخرة وفيها مات احمد بن محمد الطاءي بالكوفة في جمادي وف----------------------------يها غارت المياه بالري وطبرس---------------تا--ن ---وفيها سار المعتضد الي----------- ناحية الجبل وقصد الدينور وولي اب----نه عليا وهو المكتفي الري وقزوين وزنجان وابهر وقم وهمذان والدينور وجعل علي كتابته احمد بن---- الاصبغ وقل--------------------------------------------------د عمر بن عبد العزيز بن ابي دلف اصبهان ونهاوند والكرج وعاد الي بغداد ل--اجل غلاء السعر وف-------------------------------------------------------------يها استامن الحسن بن علي كوره عامل رافع علي الري الي علي بن المعتضد في زهاء الف رجل فوجهه ومن معه الي ابيه-------- وفيها دخل الاعراب سامرا فقتلوا ابن سيما-	2566	5274941812924222394	692	1091.0	548	1226	56.44371795654297	109	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4800	true	3258507413252367341	139	300	782	1605	1605	300	الاعراب والاكراد لما بلغهم خروج المعتضد تحالفوا انهم يقتلون علي دم واحد واجتمعوا وعبوا عسكرهم ثلاثة كراديس كردوسا دون كردوس وجعلوا عيالاتهم واولادهم في اخر كردوس وتقدم المعتضد عسكره في خيل- جربدة فاوقع بهم وقتل منهم وغرق ف-----ي الزاب منهم خلق كثير ثم خرج الي------ الموصل عامدا لقلعة ماردين وكانت في يد حمدان ابن حمدون فلما بلغه مجء المعتضد هرب وخلف ابنه بها فن-زل عسكر المعتضد علي القلعة فحاربهم من كان فيها يومهم ذلك فلما كان من الغد ركب المعتضد فصعد القلعة حتي وصل الي الباب -----ثم صاح يا بن حمدون فاجابه لبيك فقال له افتح الباب ويلك ففتحه فقعد المعتضد في الباب وامر من دخل فنقل ما في القلعة من المال والاثاث ثم امر بهدمها فهدمت ثم وجه خلف حمدان بن حمدون فطلب اشد الطلب واخذت اموال كانت له مودعة وجء بالمال الي المعتضد ثم ظفر به ثم مضي المعتضد الي مدينة يقال لها------------- الحسنية وفيها رجل----- يقال له شداد في جيش كثيف ذكر انهم- عشرة الاف رجل وكان له-	4800	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2566	false	41251452498861071	1	122	4	629	1554	300	الاعراب -الاكراد مسير المع----------تضد تحالفوا انهم يقتلون علي دم واحد واجتمعوا وعبوا عس-------------------------------------------------------------------كر-هم و-سار المعتضد اليهم في خيله جريدة فاوقع بهم وقتل منهم وغرق منهم في الزاب----- خلق كثير وسار المعتضد الي الموصل يريد قل--عة ماردين وكانت -----لحمدان -بن حمدون فهرب حمدان منها---------- وخلف ابنه بها فنازل---ها المعتضد وقاتل م-----------------ن فيها يومه- ذلك فلما كان من الغد ركب المعتضد ف---------------صعد الي --باب القلعة وصاح با-بن حمدون فاجابه----- فقال--- افتح الباب----- ففتحه فقعد المعتضد في الباب وامر ب-------نقل ما في القلعة و------------------------هدمها------ ثم وجه خلف حمدان بن حمدون وطلب اشد --طلب واخذت اموال له---------------------------------- ثم ظفر به------- المعتضد بعد عوده الي بغداد وفي عوده قصد الحسنية وب-ها رجل كردي يقال له شداد في جيش كثير قيل كانوا عشرة الاف رجل وكان له	2566	5274941812924222394	491	704.0	385	861	57.02671432495117	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4801	true	3934840930079288805	34	296	169	1598	1616	300	غزا المسلمون الروم فكانت------ بينهم الحرب اثني عشر يوما فظفر المسلمون وغنموا غنيمة كثيرة وانصرفوا AUTO-------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة -ثنتين وثمانين وم-ءتين ذكر الاحداث التي كانت فيها AUTO ذكر امر النيروز المعتضدي فمن ذلك ما كان من امر المعتضد في المحرم منها بانشاء الكتب الي جميع العمال في النواحي والامصار بترك افتتاح الخراج في النيروز الذي هو نيروز العجم وتاخير ذلك الي اليوم الحادي عشر من --حزيران وسمي ذلك النيروز المعتضدي فانشءت الكتب بذلك من الموصل والمعتضد بها وورد كتابه بذلك علي يوسف بن يعقوب يعلمه انه اراد بذلك الترفيه علي الناس والرفق بهم وامر ان يقرا كتابه علي الناس ففعل وفيها قدم ابن الجصاص من مصر بابنة ابي الجيش خمارويه بن احمد بن طولون التي تزوجها المعتضد ومعها احد عمومتها فكان دخولهم بغداد يوم الاحد لليلتين خلتا من المحرم وادخلت للحرم ليلة الاحد ونزلت في دار صاعد بن مخلد وكان المعتضد غاءبا بالموصل وفيها منع الناس من عمل ما كانوا يعملون في نيروز العجم من صب الماء ورفع النيران وغير ذلك AUTO ذكر امر المعتضد مع حمدان بن حمدون وفيها------------------------ كتب المعتضد من الموصل الي اسحاق بن ايوب وحمدان بن حمدو-ن بالمصير اليه ---------------فاما اسحاق بن ايوب فسارع الي ذلك واما حمدان بن حمدون فتحصن في ----قلاعه وغيب- امواله وحرمه فوجه اليه المعتضد الجيوش----- مع وصيف موشكير ونصر القشوري وغيرهما فصادفوا الحسن بن علي كوره واصحابه منيخين علي قلعة لحمدان بموضع يعرف بدير الزعفران من ارض الموصل وفيها الح----سين بن حمدا---------ن فلما راي الحسين اواءل العسكر مقبلين طلب الامان فاومن وصار الحسين الي المعتضد وسلم القلعة فامر-------- بهدمها واغذ وصيف موشكير السير في طلب حمدان وكان قد صار بموضع يعرف بباسورين	4801	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2567	false	-5927584442136479739	4	169	19	973	1664	300	غزا المسلمون الروم فدامت الحرب بينهم------ اثني عشر يوما فظفر المسلمون وغنموا غنيمة كثيرة وعادوا وفيها توفي عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن ابي الدنيا صاحب التصانيف الكثيرة المشهورة ثم دخلت سنة اثنتين وثمانين وماءتين ذك------------------------------------ر النيروز المعتضدي ف-------------يها امر المعتضد بالكتابة الي الا-----------------------عمال كلها والبلاد جميعها بترك افتتاح الخراج في النيروز العجمي------------- وتاخير ذلك الي------ الحادي عشر من الحزيران -سم---اه النيروز المعتضدي وانشءت الكتب بذلك من الموصل والمعتضد بها و-------------------------------------------اراد بذلك الترفيه علي الناس والرفق بهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر قصد----------- حمدان وانهزامه وعوده الي الطاعة في هذه السنة كتب المعتضد ا----------لي اسحاق بن ايوب وحمدان بن حمدويه بالمسير اليه وهو في الموصل فبادر اسحاق و------------------------------------------تحصن حمدان بقلاعه واودع امواله وحرمه ف-----سير المعتضد الجيوش نحوه مع وصيف موشكير ونصر القشوري وغيرهما فصادفا -الحسن بن علي كوره واصحابه متحصني---------------ن بموضع يعرف بدير الزعفران من ارض الموصل وفيها وصل الحسين بن حمدان بن حمدون فلما راي الحسين اواءل العسكر -------طلب الامان فا-من و-------سير الي المعتضد وسلم القلعة فامر المعتضد بهدمها وسار وصيف------------- في طلب حمدان وكان------------------ بباسورين	2567	5274941812924222394	692	1035.0	563	1590	43.522010803222656	98	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4803	true	-8992808043145924956	0	153	0	776	1479	300	بن ابي دلف--- يطلب منه جوهرا كان عنده فوجه به اليه وتنحي من بين يديه وفيها اطلق لءلء غلام ابن طولون بعد خروج المعتضد وحمل علي دواب وبغال وفيها وجه يوسف بن ابي الساج الي الصيمرة مددا لفتح القلانسي------------ فهرب يوسف بن ابي الساج بمن اطاعه الي اخيه محمد بالمراغة ولقي مالا للسلطان في طريقه فاخذه فقال في ذلك عبيد الله بن عبد الله بن طاهر امام الهدي انصاركم ال طاهر بلا سبب يجفون والدهر يذهب وقد خلطوا صبرا بشكر ورابطوا وغيرهم يعطي ويجبي ويهرب وفيها وجه المعتضد الوزير- عبيد الله بن سليمان الي الري الي ابي محمد ---------------ابنه- وفيها وجه محمد بن زيد العلوي من طبرستان الي محمد بن ورد العطار باثنين وثلاثين الف دينار ليفرقها علي اهل----ه ببغداد والكوفة ومكة والمدينة فسعي به------------ فاحضر دار -----بدر وسءل عن ذلك فذكر ان- يوجه اليه في كل سنة بمثل هذا المال فيفرقه علي من يامره بالتفرقة عليه من اهله فاعلم بدر المع----تضد ذلك	4803	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2569	false	-8798558901044861247	156	296	836	1555	1574	300	بن عبد العزيز يطلب---- جوهرا كان عنده فوجه به اليه وتنحي من بين يديه وفيها اطلق لءلء غلام ابن طولون----------------- وحمل علي دواب وبغال وفيها وجه يوسف بن ابي الساج الي الصيمرة مددا لفتح الفلانسي غلام الموفق فهرب يوسف في------------من اطاعه الي اخيه محمد ب--مراغة ولقي مالا للمعتضد--------- فاخذه فقال في ذلك عبيد الله بن عبد الله بن طاهر امام الهدي اقصاءكم ال طاهر بلا سبب يجنون والدهر يذهب وقد خلطوا شكرا بصبر ورابطوا وغيرهم يعطي ويحبي ويهرب وفيها وجه المعتضد --وزيره عبيد الله بن سليمان ا---------لي--------- ابنه بالري وعاد منها وفيها وجه محمد بن زيد العلوي من طبرستان الي محمد بن ورد العطار باثنين وثلاثين الف دينار ليفرقها علي اهل بيته ببغداد والكوف-----ة والمدينة فسعي به الي المعتضد فاحضر محمد عند بدر وسءل عن ذلك فاقر انه يوجه اليه--- كل سنة -مثل ذلك ف-------فرقه وانهي -----------------------------------بدر الي المعتضد ذلك	2569	5274941812924222394	621	1057.5	493	834	74.46043395996094	104	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4803	true	-8992808043145924956	177	299	891	1475	1479	300	تذكر الرءيا التي -خبرتك بها فقال لا يا امير المءمنين فقال الا تذكر اني حدثتك ان الناصر دعاني فقال لي اعلم ان هذا الامر سيصير اليك فانظر كيف تكون مع ال علي بن ابي طالب ثم قال رايت في النو-م كاني خارج من بغداد اريد ناحية النهروان----- في جيشي وقد تشوف الناس الي اذ مررت برجل واقف علي تل يصلي -لا يلتفت الي فعجبت منه ومن قلة اكتراثه بعسكري مع تشوف الناس الي العسكر فاقبلت اليه حتي وقفت بين يديه فلما فرغ من صلاته قال لي اقبل فاقبلت اليه فقال--- اتعرفني قلت لا قال انا علي بن ابي طالب خذ هذه المسحاة فاضرب بها الارض لمسحاة بين يديه فاخذتها فضربت بها ضربات فقال لي انه سيلي من ولدك هذا الامر بقدر ما	4803	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2570	false	-8344226345682097483	0	74	0	355	1534	300	تذكر الرءيا التي اخبرتك بها ق-ال لا يا امير المءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رايت في المنام كاني-------------- اريد ناحية النهروان وانا في جيش-------------------ي اذ مررت برجل واقف علي تل يصلي ولا يلتفت الي فعجبت من------------------------------------------------------------------------------ه فلما فرغ من صلاته قال لي اقبل فاقبلت اليه فقال لي اتعرفني قلت لا قال انا علي بن ابي طالب خذ هذه-------- فاضرب بها الارض بمسحاة بين يديه فاخذتها فضربت بها ضربات فقال لي انه سيلي من ولدك هذا الامر بعدد ---	2570	5274941812924222394	338	587.0	266	595	56.806724548339844	62	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4804	true	6297137851697748997	1	64	4	313	1515	300	فاوصهم بولدي خيرا قا-ل بدر فقلت بلي يا امير المءمنين قد ذكرت قال فاطلق المال واطلق الرجل وتقدم اليه ان يكتب الي صاحبه بطبرستان ان يوجه ما يوجه به اليه ظاهرا وان يفرق محمد بن ورد ما يفرقه ظاهرا وتقدم بمعونة محمد علي ما يريد من ذلك وفي شعبان لاحدي عشرة بقيت منها توفي ابو طلحة منصور بن مسلم في حبس المعتضد وفيها	4804	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2570	false	-8344226345682097483	75	114	363	567	1534	300	فاوصهم بولدي خيرا وامر بدرا باطلا------------------------------------ق المال و-----الرجل وامر-----ه ان يكتب الي صاحبه بطبرستان ان يوجه ما ي--------ريد ظاهرا وان ي------------فرق ما ياتيه ظاهرا وتقدم بمعونته---- علي----------- ذلك وفي-------------------------ها توفي ابو طلحة منصور بن مسلم في حبس المعتضد وفيها	2570	5274941812924222394	182	276.5	144	310	58.709678649902344	32	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4805	true	2400751319885452984	0	272	0	1422	1572	300	جءت به الي امير المءمنين فلي ثلاث حواءج الي امير المءمنين فقال اذكرها قال اولها- اطلاق ابي وحاجتان اساله اياهما بعد مجيءي به اليه فقال له المعتضد لك ذلك فامض فقال الحسين احتاج الي ثلاثمءة فارس انتخبهم فوجه المعتضد معه ثلاثم-ءة فارس مع موشك-------------------ير فقال اريد ا----ن يامره---------- امير المءمنين الا يخالفني فيما امره به فامر المعتضد موشكير بذلك فمضي الح----سين حتي انتهي الي مخاضة--- دجلة فتقدم الي و----صيف و-من معه بالوقوف علي المخاضة وقال له ليس لهارون طريق ان هرب غير هذا فلا تبرحن من هذا الموضع حتي يمر بك هارون فتمنعه---- العبور واجيءك انا او يبلغك- اني قد قتلت ومضي حسين في طلب هارون فلقيه وواقعه وكانت بينهما قتلي وانهزم الشاري هارون واقام وصيف علي المخاضة ثلاثة ايام فقال له اصحابه قد طال مقامنا بهذا المكان القفر وقد اضر ذلك بنا ولسنا نامن ان ياخذ حسين الشاري فيكون--- الفتح له دوننا والصواب ان نمضي في اثارهم فاطاعهم ومضي وجاء هارون الشاري منهزما الي موضع المخاضة فعبر وجاء حسين في اثره فلم ير وصيفا واصحابه --بالموضع الذي تركهم فيه ولا عرف لهارون خبرا ولا راي له اثرا وجعل يسال عن خبر هارون حتي وقف علي عبوره فعبر في اثره و-----جاء الي حي من احياء العرب فسالهم عنه فكتموه امره فاراد ان يوقع بهم واعلمهم ان المعتضد في اثره فاعلموه انه اجتاز بهم فاخذ بعض دوابهم وترك دوابه عندهم وكانت قد كلت واعيت واتبع اثره فلحقه بعد ايام والشاري في نحو من مءة-- فناشده الشاري وتوعده فابي -----الا محاربته فحاربه فذكر ان حسين بن حمدان رمي بنفسه عليه فابتدره اصحاب حسين فاخذوه و----جاء به الي المعتضد سلما بغير عقد ولا عهد فامر المع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تضد بحل قيود حمدان بن حمدون والتوسعة عليه والاحسان اليه	4805	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2571	false	-7179330334609579127	56	289	295	1512	1576	300	جءت به------------------ فلي ثلاث حواءج عند امير المءمنين ق-ال اذكرها قال احداهن اطلاق ابي وحاجتان -------------بعد مجيءي ب-----ه فقال له المعتضد لك ذلك ف---------------------------------------انتخب------------------- ثلاثماءة فارس وسار بهم ومعهم وصيف بن موشير فقال --له الحسين تامره بطاعتي يا امير المءمنين فامره--------------------------------------- بذلك وسار بهم الحسين حتي انتهي الي مخاضة في دجلة ف-قال الحسين لوصيف ولمن معه لتقفوا هناك فان-----------ه ليس له---- طريق ان هرب غير هذا فلا تبرحن من هذا الموضع حتي يمر بكم----- فتمنعوه عن العبور واجء-- انا او يبلغكم اني--- قتلت ومضي حسين في طلب هارون فلقيه وواقعة وقتل- بينهما قتلي وانهزم هارو-------ن واقام وصيف علي المخاضة ثلاثة ايام فقال له اصحابه قد طال مقام----------------------------------نا ولسنا نامن ان ياخذ حسين الشاري فيكون له الفتح--- دوننا والصواب ان نمضي في اثارهم فاطاعهم ومضي وجاء هارون------- منهزما الي موضع المخاضة فعبر وجاء حسين في اثره فلم ير وصيفا واصحابه في الموضع الذي تركهم فيه ولا عرف لهم--- خبرا ف---------------------------------------------------------عبر في اثر هارون وجاء الي حي من احياء العرب فسال-- عنه فكتموه فتهددهم------------------------------------------ فاعلموه انه اجتاز بهم فتبعه حتي ------------------------------------------------------لحقه بعد ايام وهارون- في نحو ماءة رجل فناشده الشاري و-وعده وابي حسين الا محاربته فحاربه فالقي الحسين --------------نفسه عل-------------------يه فاخذه اسرا وجاء به الي المعتضد فانصرف المعتضد الي بغداد فوصلها لثمان بقين من ربيع الاول وخلع المعتضد الي بغداد الحسين بن حمدان وطوقه بطوق من ذهب وخلع علي اخوته وادخل هارون علي الفيل وامر المعتضد بحل قيود حمدان بن حمدون والتوسعة عليه والاحسان اليه	2571	5274941812924222394	881	1352.5	700	1624	54.2487678527832	137	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4807	true	-5444427319954628865	44	89	247	493	1604	300	فلما لم يجد ملك الرو-----م خلاصا من صاحب الصقالبة جمع من عنده من------ المسلمين فاعطاهم السلاح وسالهم معونته علي الصقالبة ففعلوا وكشفوا الصقالبة ف------------------------لما راي---------- ذلك ملك الروم خافهم علي نفسه فبعث اليهم فردهم واخذ منهم السلاح----- وفرقهم في البلدان حذرا من ان يجنوا عليه	4807	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2572	false	2371151053216988575	224	269	1250	1508	1684	300	فلما لم يجد ملك الروم منهم خلاصا----------------- جمع من عنده من اساري المسلمين واعطاهم السلاح وسالهم معونته علي الصقالبة ففعلوا وكشفوا الصقالبة وازاحوهم عن القسطنطينية ولما راي ملك الروم ذلك خاف المسلمين ---علي نفسه----------- فردهم واخذ----- السلاح منهم وفرقهم في البلاد- حذرا من جنايتهم- عليه	2572	5274941812924222394	189	274.0	153	296	63.85135269165039	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4808	true	2195300197161142746	175	300	910	1531	1531	300	وان عبيد الله بن سليمان خرج اليه فتلقاه وصار به الي مضرب بدر فاخذ عل------------------------------------------------يه وعلي اهل بيته واصحابه البيعة لامير المءمنين وخلع عليه بدر وعلي الرءساء من اهل بيته وانصرفوا الي مضرب قد اعد لهم وكان قبل ذلك قد دخل بكر بن عبد العزيز في الامان علي بدر وعبيد الله بن سليمان----- فولياه عمل اخيه عمر علي ان يخرج اليه ويحاربه فلما دخل عمر في الامان قالا لبكر ان اخاك قد دخل في --طاعة السلطان وانما كنا وليناك عمله علي انه عاص والان فامير المءمنين اعلي عينا فيما يري من امركما-------- فامضيا الي بابه وولي عيسي النوشري اصبهان واظهر انه من قبل عمر بن عبد العزيز فهرب بكر بن عبد العزيز في اصحابه فكتب بذلك -----الي المعتضد ف-----كتب الي بدر يامره بالمقام بموضعه الي-	4808	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2573	false	-507675023844686803	5	114	29	564	1567	300	سار عبيد الله بن سليمان الي عمر بن عبد العزيز بن ابي دلف بالجبل فسار عمر اليه بالامان في شعبان فاذعن بالطاعة فخلع عليه وعلي اهل بيته-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قبل ذلك قد دخل بكر بن عبد العزيز --بالامان الي -----عبيد الله بن سليمان وبدر فولياه عمل اخيه عل----ي ان يسير اليه فيحاربه فلما دخل عمر في الامان قالا لبكر ان اخاك قد دخل في الطاعة-------- وانم----ا وليناك عمله علي انه عاص والمعتضد يفعل في-------------------------- امركما ما يراه فامضيا الي بابه وول-----ي النوشري اصبهان واظهر انه من قبل عمر بن عبد العزيز فهرب بكر بن عبد العزيز في اصحابه فكتب عبيد الله الي المعتضد بذلك فكتب الي بدر --------ليقيم بمكانه الي	2573	5274941812924222394	389	600.5	304	695	55.971221923828125	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4809	true	276359393723761464	0	235	0	1250	1592	300	ان يعرف خبر بكر وما اليه يصير امره فاقام وخرج الوزير عبيد الله بن سليمان الي ابي محمد علي بن المعتضد بالري ولحق بكر بن عبد العزيز بن ابي دلف بالاهواز فوجه المعتضد في طلبه وصيفا-- موشكير فخرج من بغداد في طلبه حتي بلغ حدود فارس وقد كان لحقه فيما ذكر ولم يواقعه وباتا كل واحد منهما قريب من صاحبه فارتحل بكر بالليل--------- فلم يتبعه وصيف ومضي بكر الي اصبهان ورجع وصيف الي بغداد-------------------- فكتب المعتضد الي بدر يامره يطلب بكر وعربه فتقدم بدر الي عيسي النوشري بذلك فقال بكر بن عبد العزيز عني ملامك ليس حين ملام هيهات احدث زاءدا للوام طارت غيايات الصبا عن مفرقي ومضي اوان شراستي وعرامي القي الاحبة بالعراق عصيهم وبقيت نصب حوادث الايام وتقاذفت باخي النوي ورمت به مرمي البعيد قطيعة الارحام وتشعب العرب الذين تصدعوا فذببت عن احسابهم بحسامي فيه تماسك ما وهي من امرهم والسمر عند تصادم الاقوام فلاقرعن صفاة دهر نابهم قرعا يهد رواسي الاعلام ولاضربن الهام دون حريمهم ضرب القدار نقيعة القدام ولاتركن الواردين حياضهم بقرارة لمواطء الاقدام يا بدر انك لو شهدت مواقفي والموت يلحظ والصفاح دوامي لذممت رايك في اضاعة حرمتي ولضاق ذرعك في اطراح ذمامي حركتني بعد السكون وانما حركت من حصني جبال تهام وعجمتني فعجمت مني مرجما- خشن المناكب كل يوم زحام قل للامير ابي محمد الذي يجلو بغرته دجي الاظلام اسكنتني ظل العلا فسكنته في عيشة رغد وعز نامي حتي اذا حلءت عنه نابني ما نابني وتنكرت ايامي فلاشكرن جميل	4809	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2573	false	-507675023844686803	114	300	564	1567	1567	300	ان يعرف حال بكر وسار------------------------- الوزير الي----------------------------- علي بن المعتضد بالري ولحق بكر بن عبد العزيز----------- بالاهواز فسير المعتضد--- اليه وصيف بن موشكير فسار اليه فلحقه ب-------------حدود فارس--------------------------------- وباتا متقابلين و-------------------ارتحل بكر الي اصبهان ليلا فلم يتبعه وصيف بل رجع ا-----------------------لي بغداد وسار بكر الي اصبهان فكتب المعتضد الي بدر يامره بطلب بكر وحربه فامر بدر----- عيسي النوشري بذلك فقال بكر --------------عني ملامك ليس حين ملام هيهات اجدب زاءد الايام طارت عنايات الصبا عن مفرقي ومضي اوان شراستي وغرامي القي الاحبة بالعراق عصيهم وبقيت نصب حوادث الايام وتقاذفت باخي النوي ورمت به -رمي البعيد قطيعة الارح----------------------------------------------------------------------------------------------------ام فلاقرعن صفاة دهر نابهم قرعا يهز رواسي الاعلام ولاضربن الهام دون حريمهم ضرب القدار نقيعة القدام ولاتركن الواردين حياضهم بقرارة لمواطء الاقدام يا بدر انك لو شهدت مواقفي والموت يلحظ والسيوف دوامي لذممت رايك في اضاعة حرمتي ولضاق ذرعك في اطراح ذمامي حركتني بعد السكون وانما حركت من حصن- جبال تهام وعجمتني فعجمت مني من حمي خشن المناكب كل يوم زحام قل للامير ابي محمد الذي يجلو بغرته دجي الاظلام اسكنتني ظل العلا فسكنته في عيشة رغد وعز نامي حتي اذا خليت عني نابني نوب اتت- وتنكرت ايامي فلاشكرن جميل-	2573	5274941812924222394	883	1548.0	714	1282	68.87675476074219	143	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4809	true	276359393723761464	235	296	1250	1574	1592	300	ما اوليتني ما غردت في الايك ورق حمام هذا ابو حفص يدي وذخيرتي للناءبات وعدتي وسنامي ناديته فاجابني وهززته فهززت حد الصارم الصمصام من رام ان يغضي الجفون علي القذي او يستكين يروم غير مرام- ويخيم حين يري الاسنة شرعا والبيض مصلتة لضرب الهام و---------------------------قال بكر بن عبد العزيز يذكر هرب النوشري من بين يديه ويعير وصيفا بالاحجام عنه ويتهدد بدرا	4809	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2574	false	-1600750977410762041	0	60	0	319	1583	300	ما اوليتني ما غردت في الايك ورق حمام هذا ابو حفص يدي وذخيرتي للناءبات وعدتي وسنامي ناديته فاجابني وهززته فهززت حد الصارم الصمصام من رام ان يغضي الجفون علي القذي او يستكين يروم غير مرامي ويخيم حين يري الاسنة شرعا والبيض مصلتة لضرب الهام ثم ان النوشري انهزم عن بكر فقال بكر-------------- يذكر هرب-------------------ه ويعير وصيفا بالاحجام عنه ويتهدد بدرا	2574	5274941812924222394	290	538.5	236	352	82.38636016845703	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4810	true	8546938772758551202	33	170	166	856	1487	300	قد راي النوشري لما التقينا من اذا اشرع الرماح يفر جاء في قسطل لهام فصلنا صولة دونها الكماة تهر ولواء المءشجير افضي الينا رويت عند ذاك بيض وسمر غر بدرا حلمي وفضل اناتي واحتمالي وذاك مما يغر سوف ياتينه شواذب-- قب لاحقات البطون جون وشقر يتبارين كالسعالي عليها من بني واءل اسود تكر لست بكرا ان لم ادعهم حديثا ما سري كوكب وما كر دهر وفي يوم الجمعة لسبع خلون من شوال من هذه السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي بن محمد بن ابي الشوارب فحمل الي سامرا من يومه في تابوت وكانت ولايته للقضاء علي مدينة ابي جعفر ستة اشهر وفي يوم الاثنين لاربع بقين من شوال منها دخل بغداد عمر بن عبد العزيز بن ابي دلف قادما من اصبهان فامر المعتضد فيما ذكر القواد باستقباله فاستقبله القاسم بن عبيد الله والقواد وقعد له المعتضد فوصل الي-------ه وخلع عليه	4810	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2574	false	-1600750977410762041	63	194	333	1010	1583	300	قد راي النوشري حين التقينا من اذا اشرع الرماح يفر جاء في قسطل لهام فصلنا صولة دونها الكماة تهر وكو-ي النوشري اثار نار رء---يت عند ذاك بيض وسمر غر بدرا حلمي وفضل اناتي واحتمالي للغر مما يغر سوف ياتيه من خيولي قب لاحقات البطون جون وشقر يتنادون كالسعالي عليها من بني واءل اسود تكر لست بكر- ان لم ادعهم حديثا ما سري كوكب وما كر دهر ذكر عدة حوادث في------------------- هذه السنة امر المعتضد بالكتابة الي جميع البلدان ان يرد الفاضل من سهام المواريث الي ذوي الارحام وابطل ديوان المواريث وفيها في شوال مات علي بن محمد بن ابي الشوارب القاضي------------------------- وكانت ولايته للقضاء ب---مدينة المنصو-ر ستة اشهر وفيها قدم---------------------------------------- عمر بن عبد العزيز بن ابي دلف بغداد---------- فامر المعتضد الناس والق--واد باستقباله------------------------------------- وقعد له المعتضد فدخل عليه واكرمه وخلع عليه	2574	5274941812924222394	466	760.0	365	819	56.898658752441406	84	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4811	true	5827942174290136848	57	185	289	953	1546	300	ثم دخلت سنة اربع وثمانين وم-ءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث الجليلة فمن ذلك ما كان من قدوم رسول عمرو بن الليث الصفار براس رافع بن هرثمة في يوم الخميس لاربع خلون من المحرم علي المعتضد فامر بنصبه في المجلس بالجانب الشرقي الي الظهر ثم تحويله الي الجانب الغربي ونصبه هنالك الي الليل ثم رده الي دار السلطان وخلع علي الرسول وقت وصوله الي المعتضد بالراس وفي يوم الخميس لسبع خلون من صفر كانت ملحمة بين راغب ودميانة بطرسوس--------------------------------- وكان سبب ذلك فيما ذكر ان راغبا مولي الموفق ترك الدعاء ل---------خمارويه بن احمد--------- ودعا لبدر مولي المعتضد فوقع بينه وبين احمد بن ط-غان الخلاف فلما انصرف ا----بن ط-غان من الفداء الذي كان في سنة ثلاث وثمانين ومءتين ركب البحر----- ولم يدخل طرسوس ومضي وخلف دميانة---- للقيام	4811	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2575	false	6448907970748987847	28	93	149	487	1580	300	ثم دخلت سنة اربع وثمانين وماءتين في هذه السنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت فت------------------نة بطرسوس بين راغب مولي الموفق وبين دميانة وكان سبب ذلك--------- ان راغبا مولي الموفق ترك الدعاء لهارون بن خمارويه بن احمد بن طولون ودعا لبدر مولي المعتضد واختلف هو و----احمد بن طوغان------- فلما انصرف احمد بن طوغان من الفداء الذي كان ---سنة ثلاث وثمان-------ين ركب البحر ومضي ولم يدخل طرسوس----- وخلف دميانة بها للقيام	2575	5274941812924222394	248	336.5	199	731	33.92612838745117	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4811	true	5827942174290136848	203	295	1043	1508	1546	300	وقوي به دميانة كرهوا ما- يفعله راغب من الدعاء لبدر فوقعت بينهم الفتنة وظفر بهم راغب فحمل دميانة وابن الباغمردي وابن اليتيم مقيدين الي المعتضد ولعشر بقين من صفر في يوم الاثنين من هذه السنة وردت خريطة من الجبل بان عيسي--- النوشري اوقع ببكر بن عبد العزيز بن ابي دلف في حدود اصبهان فقتل رجاله واستباح عسكره وافلت--- في نفر يسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وفي يوم الخميس لاربع عشرة خلت من شهر ربيع الاول منها خلع علي ابي عمر يوسف بن يعقوب وقلد قضاء -مدينة ابي جعفر المنصور مكان علي بن محمد بن ابي الشوارب	4811	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2575	false	6448907970748987847	97	183	510	947	1580	300	فقوي بذلك وان--كر ما كان يفعله راغب--------------- فوقعت------ الفتنة فظفر بهم راغب فحمل دميانة الي بغداد وفيها اوقع----------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي بن النوشري ------بكر بن عبد العزيز بن ابي دلف بنواحي- اصبهان فقتل رجاله واستباح عسكره ونجا بكر في نفر يسير من اصحابه فمضي الي محمد بن زيد العلوي بطبرستان واقام عنده الي سنة خمس وثمانين ومات ولما وصل خبر موته الي المعتضد اعطي القاصد به الف دينار وفيها في---------------------------- ربيع الاول قلد ابو--------- عمر يوسف بن يعقوب ال---قضاء بمدينة--------- المنصور مكان علي بن محمد بن ابي الشوارب	2575	5274941812924222394	238	318.5	188	611	38.952537536621094	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4812	true	5200066992183922548	40	84	196	425	1552	300	اخذ خادم نصراني لغالب النصراني متطبب السلطان يقال له وصيف فرفع الي الحبس وشهد عليه انه شتم النبي صلي الله عليه وسلم فحبس ثم اجتمع من غد هذا اليوم ناس من العامة بسبب هذا الخادم فصاحوا بالقاسم بن عبيد الله وطالبوه باقامة الحد عليه	4812	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2575	false	6448907970748987847	184	206	953	1078	1580	300	اخذ خادم نصراني لغالب النصراني------------------------------------------ وشهد عليه انه شتم النبي ف--------------------------اجتمع اهل بغداد و------------------------------------صاحوا بالقاسم بن عبيد الله وطالبوه باقامة الحد عليه	2575	5274941812924222394	114	173.5	93	229	49.78165817260742	19	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4813	true	6025332186795054932	4	32	19	167	1589	300	ظهرت ظلمة بمصر----- وحمرة في السماء شديدة حتي كان الرجل ينظر الي وجه الاخر فيراه احمر وكذلك الحيطان وغير ذلك ومكثوا كذلك من العصر الي العشاء الاخرة وخرج	4813	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2575	false	6448907970748987847	274	300	1443	1580	1580	300	ظهر------ بمصر ظلمة وحمرة في السماء شديدة حتي كان الرجل ينظر الي وجه الاخر فيراه احمر وكذلك الحيطان ف---------مكثوا كذلك من العصر الي العشاء الاخرة وخرج-	2575	5274941812924222394	131	232.5	107	153	85.62091827392578	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4822	true	5979014839956136737	23	300	122	1525	1525	300	عبيد الله بن سليمان احضر يوسف بن يعقوب ا----------------------------------------------لقاضي وامره ان يعمل الحيلة في ابطال ما عزم عليه المعتضد فمضي يوسف بن يعقوب---------------------- فكلم----- المعتضد في ذلك وقال له يا امير المءمنين اني اخاف ان تضطرب العامة ويكون منها عند سماعها هذا الكتاب حركة فقال ان تحركت العامة او نطقت وضعت سيفي فيها فقال يا امير المءمنين فما تصنع بالطالبيين الذين هم في---- كل ناحية يخرجون ويميل اليهم ----كثير من الناس لقرابتهم من الرسول وماثرهم وفي هذا الكتاب اطراءهم او كما قال واذا سمع الناس هذا------------------------ كانوا اليهم اميل وكانوا هم ابسط السنة واثبت حجة منهم اليوم فامسك المعتضد فلم يرد عليه جوابا ولم يامر في الكتاب بعده--- بشء وفي يوم الجمعة لاربع عشرة بقيت من رجب منها شخص جعفر بن بغلاغز --الي عمرو بن الليث الصفار وهو بنيسابور بخلع و--لواء لولايته علي الري وهدايا من قبل المعتضد وفي هذه السنة لحق بكر بن عبد العزيز بن ابي دلف بمحمد بن زيد العلوي بطبرستان فاقام بدر وعبيد الله بن سليمان ينتظران امر بكر الام يءول وعلي اصلاح الجبل وفيها فيما ذكر فتحت---- من بلاد الروم قرة علي يد راغب مولي الموفق وابن كلوب وذلك في يوم الجمعة من رجب وفي ليلة الاربعاء لاثنتي عشرة خلت من شعبان او ليلة الخميس فيما ذكر ظهر شخص--------- انسان في يده سيف في دار المعتضد بالثريا فمضي اليه بعض الخدم لينظر ما هو فضربه الشخص بالسيف ضربة قطع بها منطقته ووصل السيف الي بدن الخادم ورجع الخادم منصرفا عنه هاربا ودخل الشخص في زرع في البستان فتواري فيه فطلب باقي ليلته ومن --غد فلم يوقف له علي اثر فاستوحش المعتضد لذلك وكثر الناس في امره رجما بالظنون حتي قالوا--- انه من الجن ثم عاد هذا الشخص للظهور بعد ذلك مرارا كثيرة-	4822	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2576	false	3128084048289399825	80	254	427	1329	1595	300	عبيد الله بن سليمان انا نخاف اضطراب العامة واثارة الفتنة فلم يسمع منه فقال عبيد الله للقا-------------------------------------------------------ضي يوسف بن يعقوب ليحتال في منعه عن ذلك فكلم يوسف المعتضد وحذره اضطراب العامة فلم يلتفت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين فما نصنع بالطالبيين الذين يخرجون من كل ناحية------- ويميل اليهم خلق كثير من الناس لقرابتهم من --رسول الله ف-------------------------------------اذا سمع الناس ما في هذا الكتاب من اطراءهم كانوا اليهم اميل وكانوا هم ابسط السنة واظهر حجة فيهم اليوم فامسك المعتضد------------------- ولم يامر في الكتاب بعد ذلك بشء وكان عبيد الله من المنحرفة عن علي عليه السلام وفيها سير المعتضد الي عمرو بن الليث ال-------------------خلع واللواء بولاية----- الري وهدايا وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتحت قرة من بل-د الروم ----علي يد راغب مولي الموفق وابن كلوب في -------------------رجب وفيها في---------------------------- شعبان------------------------ ظهر بدار المعتضد انسان ب--يده سيف ف-----------------------مضي اليه بعض الخدم لينظر ما هو فضربه------ بالسيف فجرحه وهرب الخ----------------------------ادم----------------------------- ودخل الشخص في زرع في البستان فتواري فيه فطلب باقي ليلته ومن الغد فلم يعرف له خب----ر فاستوحش المعتضد----- وكثر الناس في امره----- بالظنون حتي قالوا له انه من الجن وظهر--------------------------- مرارا كثيرة	2576	5274941812924222394	607	785.5	482	1534	39.56975173950195	94	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4823	true	-591749158073219942	189	276	957	1387	1494	300	الحارث بن عبد العزيز بن ابي دلف المعروف بابي ليلي بشفيع الخادم الموكل كان به فقتله وكان اخوه عمر بن عبد العزيز بن ابي دلف اخذه فقيده وحمله الي قلعة لال ابي دلف بالزز فحبسه فيها وكان كل ما لال ابي دلف من مال ومتاع نفيس وجوهر في القلعة وشفيع مولاهم موكل بحفظ ذلك وحفظ القلعة ومعه جماعة من غلمان عمر وخاصته فلما استامن عمر الي السلطان وهرب بكر عاصيا للسلطان بقيت القلعة بما فيها في ---------يد شفيع فكلمه ابو ليلي في اطلاقه فابي وقال لا افعل	4823	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2577	false	-8550996840729335636	26	82	133	414	1575	300	الح-رث--- عبد العزيز بن ابي دلف المعروف بابي ليلي بشفيع الخادم-------------- فقتله وكان اخوه عمر بن عبد العزيز قد-------- اخذه وقيده و---------------------------------حب----------------------------------------------------سه في --قلعة زر و----------وكل به شفيعا الخادم----- ومعه جماعة من غلمان عمر------- فلما استامن عمر الي المعتضد وهرب بكر-------------- بقيت القلعة بما فيها من الاموال بيد شفيع فكلمه ابو ليلي في اطلاقه ف---------لم يفعل	2577	5274941812924222394	241	360.5	188	439	54.89749526977539	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4825	true	187917118066632070	38	88	190	482	1570	300	كان المنجمون يوعدون الناس بغرق اكثر الاقاليم وان اقليم بابل لا-- يسلم منه الا اليسير وان ذلك يكون بكثرة الامطار وزيادة المياه في الانهار والعيون والابار فقحط الناس فيها فلم يروا فيها من المطر الا اليسير وغارت المياه في الانهار والعيون والابار حتي احتاج الناس الي الاستسقاء فاستسقوا ببغداد مرات	4825	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2577	false	-8550996840729335636	253	288	1299	1512	1575	300	كان المنجمون يوعدون------ بغرق اكثر الاقاليم الا اقليم بابل فانه يسلم منه اليس----ير وان ذلك يكون بكثرة الامطار وزيا----------دة الانهار والعيون-------- فقحط الناس وقلت الامطا--------------------------ر وغارت المياه--------------------------- حتي احتاج الناس الي الاستسقاء فاستسقوا ببغداد مرات	2577	5274941812924222394	194	320.5	159	294	65.98639678955078	29	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4825	true	187917118066632070	136	249	718	1310	1570	300	اصبهان وحج بالناس في هذه السنة محمد بن عبد الله بن داود الهاشمي المعروف باترجة AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس وثمانين وم-ءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من قطع صالح بن مدرك الطاءي في جماعة من طيء علي الحاج بالاجفر يوم الاربعاء لاثنتي عشرة بقيت من المحرم فحاربه الجني الكبير وهو امير القافلة فظفر----------------- الاعراب------------------- بالقافلة فاخذوا ما كان فيها من الاموال والتجارات واخذوا جماعة من النساء الحراءر- والمماليك وقيل ان ذلك الذي اخذوا من الناس بقيمة--------- الفي الف دينار ولسبع بقين من المحرم منها قرء علي جماعة من حاج خراسان في دار المعتضد بتولية عمرو بن الليث الصفار ما وراء --نهر بلخ وعزل اسماعيل بن احمد	4825	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2578	false	8046337538912660696	109	233	579	1253	1633	300	الحساب وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن عبد الله بن داود الهاشمي المعروف باترجة وفيها توفي اسحاق بن موسي بن عمران ابو يعقوب الاسفرايني الفقيه الشافعي والعتابي واسمه عبد العزيز بن معاوية من ولد عتاب بن اسيد بفتح الهزة وكسر السين وفيها ايضا توفي ابو عبد الله محمد بن الوضاح بن ربيع الاندلسي وكان من العلماء المشهورين ثم دخلت سنة خمس وثمانين وماءتين فيها----------------------------------------------- قطع صالح بن مدرك الطاءي الطريق ---------علي الحاج بالاجفر في الم------------------------------حرم فحاربه ح---ي الكبير وهو امير القافلة فلم يقوبه وبمن معه من الاعراب وظفر بالحج ومن معه بالقافلة فاخذوا ما كان فيها من الاموال والتجارات واخذوا جماعة من النساء والجواري والمماليك فكان ----------------------------قيمة ما اخذوه الفي الف دينار وفيها ولي------------------------------------------------------------------ عمرو بن الليث------- ما وراء النهر---- وعزل اسماعيل بن احمد	2578	5274941812924222394	350	527.5	280	871	40.18369674682617	56	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4826	true	2303011597529729788	44	149	217	787	1568	300	المغرب ثم استحالت سوداء فلم يزل الناس في تضرع الي الله وان السماء مطرت بعقب ذلك مطرا شديدا برعود هاءلة وبروق متصلة ثم سقط بعد ساعة بقرية تعرف باحمد اباذ ونواحيها -حجارة بيض وسود مختلفة الالوان في اوساطها ضغطة شبه افهار العطارين فانفذ منها حجرا فاخرج الي الدواوين والناس حتي راوه ولتسع بقين منه شخص ابن الاخشاد اميرا علي طرسوس من بغداد مع النفر الذين كانوا قدموا منها يسالون ان يولي عليهم وال وخرج ايضا في هذا اليوم من بغداد--------------------- فاتك مولي المعتضد للنظر في امور العمال بالموصل وديار ربيعة وديار مضر---------- والثغور والشامية والجزرية واصلاح الامور بها الي ما كان يتقلده من اعمال البريد	4826	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2578	false	8046337538912660696	240	298	1291	1624	1633	300	المغرب ثم اسودت ف------------------------تضرع الناس ثم مطروا------------------- مطرا شديدا برعود هاءلة وبروق متصلة ثم سقط بعد ساعة بقرية تعرف باحمد-اباذ ونواحيها احجار- بيض وسود مختلفة الالوان في اوساطها طبق وحمل منها الي بغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داد فراه الناس وفيها سار فاتك مولي المعتضد الي ------------------الموصل لينظر في اعمالها واعمال الجزيرة والثغور -الشامية والجزيرة واصلاحها مضافا ---الي ما كان يتقلده من------ البريد	2578	5274941812924222394	238	343.0	195	602	39.53488540649414	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4826	true	2303011597529729788	173	300	906	1568	1568	300	صفراء ثم استحالت خضراء ثم سوداء ثم تتابعت الامطار بما لم يروا مثلها ثم وقع برد كبار كان وزن البردة الواحدة مءة وخمسين درهما فيما قيل وان الريح اقلعت من نهر الحسين خمسمءة نخلة واكثر ومن نهر معقل مءة نخلة عددا وفيها كانت وفاة الخليل بن ريمال بحلوان ولخمس خلون من جمادي الاخرة ورد الخبر علي السلطان ان بكر بن عبد العزيز بن ابي دلف توفي بطبرستان من علة اصابته ودفن هنالك فاعطي الذي جاء بالخبر فيما ذكر الف دينار وفيها ولي المعتضد محمد بن ابي الساج اعمال اذربيجان وارمينية وكان قد تغلب عليها وخالف وبعث اليه بخلع وحملان وفيها ورد الخبر لثلاث خلون من شعبان ان راغبا الخادم مولي الموفق غزا في البحر فاظفره الله بمراكب كثيرة وبجميع من فيها من الروم فضرب اعناق ثلاثة الاف-	4826	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2579	false	-2541849322182889604	3	65	16	341	1597	300	صفراء ثم عاد---ت خضراء ثم سوداء ثم تتابعت الامطار بما لم يروا مثله- ثم وقع برد كبار---- وزن البردة ما-------ءة وخمسون درهما فيما ---------------------------------------------------------------------------قيل وفيها مات------ الخليل بن ر-مال بحلوان وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ولي المعتضد محمد بن ابي الساج اعمال اذربيجان وارمينية وكان قد تغلب عليها وخالف وبعث اليه بخلع------- وفيها غزا----------------------------- راغب-------- مولي الموفق---- في البحر فغنم --------مراكب كثيرة------------------------ فضرب اعناق ثلاثة الاف	2579	5274941812924222394	304	487.0	244	663	45.85218811035156	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4827	true	3206537858238926292	0	177	0	920	1560	300	من الروم الذين كانوا في المراكب واحرق المراكب وفتح حصونا كثيرة من حصون الروم وانصرفوا سالمين وفي ذي الحجة منها ورد الخبر بوفاة احمد بن عيسي بن --شيخ وقيام ا-----بنه محمد بن احمد بن عيسي بما كان في يد ابيه بامد وما يليها علي سبيل التغلب ولاحدي عشرة بقيت من ذي الحجة منها خرج المعتضد من بغداد قاصدا الي امد وخرج -----معه ابنه ابو محمد والقواد والغلمان واستخلف ببغداد صالحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الام-------------------------------------------------------------------------ين الحاجب وقلده النظر في المظالم وامر الجسرين وغير ذلك وفي------------------------------ها وجه هارون بن خمارويه بن احمد بن طولون ومن معه من قواد المصريين الي المعتضد وضيف قاطرميز يسالونه مقاطعتهم عما في ايديهم------ من مصر والشام واجري هارون علي ما كان يجري عليه ابوه فقدم وصيف بغداد فرده المعتضد ووجه معه عبد الله بن الفتح ليشافههم برساءل ويشترط عليهم شروطا فخرجا لذلك في اخر هذه السنة وف----------------------------------------------------------------------------يها غزا ابن الاخشاد باهل طرسوس وغيرهم في ذي الحجة وبلغ سلندو وفتح عليه وكان انصرافه الي طرسوس في سنة ست وثمانين ومءتين وحج بالناس في هذه السنة محمد بن عبد الله بن داود الهاشمي AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ست وثمانين	4827	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2579	false	-2541849322182889604	65	300	341	1597	1597	300	من الروم------ كانوا فيها------ واحرق المراكب وفتح حصونا كثيرة وعاد------------------ سالم----------ا ومن معه- وفيها---- توف-ي احمد بن عيسي بن الشيخ وق-ام بعده ابنه محمد----------------------------------- بامد وما يليها علي سبيل التغلب فسار المعتضد ا------------------------------------------------لي امد بالعساكر ومعه ابنه ابو محمد علي المكتفي في ذي الحجة وجعل طريقه علي الموصل فوصل امد وحصرها الي ربيع الاخر من سنة ست وثمانين وماءتين ونصب عليها المجانيق فارسل محمد بن احمد بن عيسي يطلب الامان لنفسه ولمن معه ولاهل البلد فامنهم المعتضد فخرج اليه وسلم البلد فخلع عليه المعتضد واكرمه وهدم سورها ثم بلغه ان محمد بن الشيخ يريد الهرب فقبض عليه وعلي ماله وفيها وجه هارون بن خما------------------------------------------رويه الي المعتضد ليساله ان يقاطعه علي ----------ما في يده ويدنو به من مصر والشام ويسلم اعمال قنسرين الي المعتضد ويحمل كل سنة اربعماءة الف وخمسي------------------------ن الف-- دينار فاجابه الي ذلك وسار من امد واستخلف فيها ابنه المكتفي ووصل الي قنسرين والعواصم فتسلمها من اصحاب هارون وكان ذلك سنة ست وثمانين وماءتين وفيها غزا ابن الاخشيد باهل طرسوس ففتح الله علي يديه وبلغ اسكندرو-------------------------------------------------------ن وحج با-------------لناس محمد بن عبد الله بن داود الهاشمي وفيها توفي ابراهيم بن اسحاق الحربي ببغداد وهو من اعيان المحدثين واسحاق بن ابراهيم الدبري صاحب عبد الرزاق بصنعاء وهو اخر من روي عن عبد الرزاق الدبري بفتح الدال المهملة والباء الموحدة وبعدها راء وفيها توفي ابو العباس محمد بن يزيد الازدي اليماني الخوي المعروف بالمبرد وكان قد اخذ النحو عن ابي عثمان المازني ثم دخلت سنة ست وثمانين-	2579	5274941812924222394	345	366.0	262	1533	22.504892349243164	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4829	true	-5262778135095955445	0	97	0	505	1636	300	سعيد الجنابي بالبحرين فاجتمع اليه جماعة من الاعراب والقرامطة وكان خروجه فيما ذكر في اول السنة وكثر اصحابه في جمادي الاخرة وقوي امره فقتل من حوله من اهل القري ثم صار الي موضع يقال له القطيف بينه وبين البصرة مراحل فقتل من بها وذك-ر انه يريد البصرة فكتب احمد بن محمد بن يحيي الواثقي وكان يتقلد معاون البصرة وكور دجلة في ذلك الوقت الي السلطان بما اتصل به من عزم هءلاء القرامطة فكتب اليه والي محمد بن هشام المتولي اعمال الصدقات والخراج والضياع بها في عمل سور علي البصرة فقدرت النفقة علي ذلك- اربعة عشر الف دينار	4829	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2580	false	-558332598528885335	51	105	286	572	1580	300	سعيد الجنابي بالبحرين فاجتمع اليه جماعة من الاعراب والقرامط-------------------------------------------------------------ة وقوي امره فقتل من حوله من اهل القري ثم سار الي------------- القطيف فقتل----------------------- من بها واظهر انه يريد البصرة فكتب احمد بن محمد بن يحيي الواثقي وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متولي البصرة الي المعتضد بذلك فامره ب------عمل سور علي البصرة وكان مبلغ الخراج عليه اربعة عشر الف دينار	2580	5274941812924222394	233	376.5	185	507	45.956607818603516	40	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4830	true	8395018678185397735	99	129	537	686	1588	300	قلد المعتضد وعبيد الله بن سليمان ديوان المشرق محمد بن داود بن الجراح وعزل عنه احمد بن محمد بن الفرات وقلد ديوان المغرب علي بن عيسي بن داود بن الجراح	4830	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2581	false	-3555423440813328651	254	280	1337	1465	1575	300	قلد المعتضد ديوان--------------------- المشرق محمد بن داود بن الجراح وعزل عنه احمد بن محمد بن الفرات وقلد ديوان المغرب علي بن عيسي بن داود بن الجراح	2581	5274941812924222394	123	244.0	97	149	82.55033874511719	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4832	true	-4629916163633841734	160	274	816	1407	1532	300	ان يوليه ما وراء النهر فولاه ذلك ووجه اليه وهو مقيم بنيسابور بالخلع واللواء علي ما وراء النهر فخرج لمحاربة اسماعيل بن احمد فكتب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه اسماعيل بن احمد انك قد وليت دنيا عريضة وانما في يدي ما وراء النهر وانا في ثغر فاقنع بما في يدك واتركني مقيما ب--هذا الثغر فابي اجابته الي ذلك فذكر له امر -------------------نهر بلخ وشدة عبوره فقال لو اشاء ان اسكره ببدر الاموال واعبره لفعلت فلما ايس اسماعيل من انصرافه عنه جمع من معه والتناء والدهاقين وعبر النهر الي الجانب الغربي وجاء عمرو فنزل بلخ واخذ اسماعيل عليه النواحي فصار---------------- كالمحاصر وندم علي ما فعل وطلب المحاجزة فيما ذكر فابي اسماعيل عليه ذلك ف-----لم يكن بينهما كثير قتال حتي	4832	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2584	false	-2322972769031939363	137	300	710	1589	1589	300	ان يوليه ما وراء النهر ف----------وجه اليه -------------------الخلع واللواء بذلك وهو بنيسابور فوجه لمحاربة اسماعيل بن احمد الساماني صاحب ما وراء النهر محمد بن بشير وكان خليفته وحاجبه واخص اصحابه بخدمته واكبرهم عنده وغيره من قواده الي امل فعبر اليهم اسماعيل جيحون فحاربهم فهزمهم وقتل محمد بن بشير في نحو ستة الاف رجل وبلغ المنهزمون الي عمرو وهو بنيسابور وعاد اسماعيل الي بخاري فتجهز عمرو لقصد اسماعيل فاشار اليه اصحابه بانقاذ الجيوش ولا يخاطر بنفسه فلم يقبل منهم وسار عن نيسابور نحو بلخ فارسل اليه اسماعيل-------- انك قد وليت دنيا عريضة وانما في يدي ما وراء النهر وانا في ثغر فاقنع بما في يدك واتركني مقيما في هذا الثغر فابي--------------- فذكر لعمرو واصحابه شدة العبور بنهر بلخ----------- فقال لو شءت- ان اسكره ببدر الاموال واعبره لفعلت ف----سار اسماعيل نحوه--------------------------------------- وعبر النهر الي الجانب الغربي وجاء عمرو فنزل بلخ واخذ اسماعيل عليه النواحي لكثرة جمعه وصار عمرو كالمحاصر وندم علي ما فعل وطلب المحاجزة فا---------بي اسماعيل عليه فاقتتلوا فلم يكن بينهم- كثير قتال حتي-	2584	5274941812924222394	423	629.0	339	997	42.42728042602539	71	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4832	true	-4629916163633841734	275	300	1411	1532	1532	300	عمرو فولي هاربا ومر باجمة في طريقه قي-ل له انها اقرب فق------ال لعامة من معه امضوا في الطريق الواضح ومضي--- في نفر يسير فدخل الاجمة-	4832	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2585	false	-8937904107609352386	1	28	6	138	1531	300	عمرو فولي هاربا ومر باجمة في طريقه فقال له انها اقرب الطرق فقال لعامة من معه امضوا في الطريق الواضح وسار هو في نفر يسير فدخل الاجمة	2585	5274941812924222394	114	206.5	90	132	86.36363983154297	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4833	true	5418865552075385000	0	33	0	169	1546	300	فوحلت--- دابته فوقعت ولم يكن له في نفسه حيلة ومضي من معه ولم يلو-وا عليه وجاء اصحاب اسماعيل فاخذوه اسيرا------------------------- ولما وصل الخبر الي المعتضد بما كان من امر عمرو واسماعيل مدح اسماعيل --------------	4833	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2585	false	-8937904107609352386	28	64	138	324	1531	300	فوحلت به دابته ف------لم يكن له في نفسه حيلة ومضي من معه ولم يعرجوا عليه وجاء اصحاب اسماعيل فاخذوه اسيرا فسيره اسماعيل الي سمرقند ولما وصل الخبر الي المعتضد ذم------------ عمرا و--------مدح اسماعيل ثم ان اسماعيل	2585	5274941812924222394	139	222.0	111	212	65.5660400390625	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4834	true	-6945820413458691748	4	139	22	721	1571	300	فلما كان الليل انصرف من كان مع العباس -----------من اعراب بني ضبة وكانوا زهاء ثلاثم-ءة الي البصرة ثم تبعهم م-طوعة البصرة فلما اصبح العباس غادي القرامطة الحرب فاقتتلوا قتالا شديدا ثم ان صاحب ميسرة العباس وهو نجاح غلام احمد بن عيسي بن --شيخ حمل في جماعة من اصحابه زهاء مءة رجل علي ميمنة ابي سعيد فوغلوا فيهم فقتل وجميع من معه وحمل الجنابي واصحابه علي اصحاب العباس فانهزموا فاستاسر العباس واسر من اصحابه زهاء سبعمءة رجل واحتوي الجنابي علي ما كان في عسكر العباس فلما كان من غد يوم الوقعة احضر الجنابي من كان اسر من اصحاب العباس فقتلهم جميعا ثم امر بحطب فطرح عليهم واحرقهم وكانت هذه الوقعة فيما ذكر في اخر رجب وورد خبرها بغداد لاربع خلون من شعبان وفيها فيما ذكر صار الجنابي الي هجر----------- فدخلها وامن اهلها وذلك بعد منصرفه من	4834	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2583	false	5186873241408304906	98	193	563	1069	1648	300	فلما كان الليل انصرف عن الع-------باس من كان معه من اعراب بني ضبة وكانوا----- ثلاثماءة الي البصرة و--تبعهم متطوعة البصرة فلما اصبح العباس باكر--------- الحرب فاقتتلوا قتالا شديدا ثم حمل--------------------- نجاح غلام احمد بن عيسي بن الشيخ من ميسرة العباس في ماءة --------رجل علي ميمنة ابي سعيد فوغلوا فيهم فقتلوا عن اخرهم-- وحمل الجنابي ومن معه علي اصحاب العباس فانهزموا و---اسر العباس------------------------------- واحتوي الجنابي علي ما كان في عسكر------ه فلما كان من الغد--------- احضر الجنابي الاسري --------------------فقتلهم جميعا و------------------------حرقهم وكانت---- الوقعة------------ اخر----------------------------------- شعبان ثم س------------ار الجنابي الي هجر بعد الوقعة فدخلها وامن اهلها و--------انصرف- من	2583	5274941812924222394	414	602.5	332	725	57.10344696044922	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4837	true	-5549511524716072291	37	239	169	1140	1456	300	بن زيد العلوي ولخمس بقين من شوال ورد الخبر علي السلطان بان محمد بن زيد العلوي قتل ذكر الخبر ع--------------------------------ن سبب مقتله ذكر ان محمد بن زيد خرج لما اتصل به الخبر عن اسر اسماعيل بن احمد عمرو بن الليث توجه في جيش كثيف -----نحو خراسان طامعا فيها ظنا منه ان اسماعيل بن احمد- لا يتجاوز عمله الذي كان يتولاه ايام ولاية عمرو بن الليث الصفار خراسان وانه لا دافع له عن خراسان اذ كان عمرو قد اسر ولا عامل للسلطان به فلما صار الي جرجان له واستقر به كتب اليه يساله الرجوع الي طبرست-------------------------------------------ان وترك جرجان له فابي ذلك عليه ابن زيد فندب----- اسماعيل فيما ذكر لي خليفة كان لر------------------افع بن هرثمة ايام ولاية رافع خراسان يدعي محمد بن هارون لحرب محمد بن زيد فانتدب له فضم اليه جمعا كثيرا من رجاله وجنده ووجهه الي ابن زيد لحربه فشخص محمد بن هارون نحو ابن زيد فالتقيا علي باب جرجان فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم عسكر محمد بن هارون ثم ان محمد بن هارون رجع وقد انتقضت صفوف العلوي فانهزم عسكر محمد بن زيد و------------------------------ولوا هارب-ين وقتل منهم فيما ذكر بشر كثير واصابت ابن زيد ضربات واسر ابنه زيد وحوي محمد بن هارون عسكره وما كان فيه ثم مات محمد بن زيد بعد	4837	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2586	false	-8830943204750272697	143	299	711	1481	1485	300	بن زيد العلوي في هذه السنة--------------------------------------------------- قتل محمد بن زيد العلوي صاحب طبرستان والديلم وكان سبب -قتله انه------------------- لما اتصل------------------------ به ا-سر عمرو بن الليث الصفار خرج من طبرستان نحو خراسان----------- ظنا منه ان اسماعيل الساماني لا يتجاوز عمله ولا يقصد خراسا---------------------------------------ن وانه لا دافع له عنها فلما س--------------------------------------------ار الي جرجان ارسل اليه اسماعيل وقد استولي علي خراسان يقول له الزم عملك ولا تتجاوز علمه ولا تقصد خراسان وترك جرجان له فابي ذلك محم--------د فندب اليه اسماعيل بن احمد محمد بن هارون وهذا محمد كان يخلف رافع بن هرثمة ايام ولاي----ته خراسان فجمع محمد--------------------------------------------- جمعا كثيرا من فارس وراجل وسار نحو محمد بن زي-----------------------------------د فالتقوا علي باب جرجان فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم----- محمد بن هارون اولا ثم ------------رجع وقد------- تفرق ا-------------صحاب محمد بن زيد في الطلب فلما راوه قد رجع اليه ولوا هاربيين وقتل منهم--------- بشر كثير واصابت ابن زيد ضربات واسر ابنه زيد و----غنم ابن هارون عسكره وما---- فيه ثم مات محمد بن زيد بعد	2586	5274941812924222394	445	548.0	343	1106	40.23508071899414	76	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4838	true	6465693646654666887	24	142	126	738	1555	300	وحج بالناس في هذه السنة محمد بن عبد الله بن داود AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثمان وثمانين وم-ءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من ورود الخبر علي السلطان فيما ذكر بوقوع الوباء باذربيجان فمات منه خلق كثير الي ان فقد الناس ما يكفنون به الموتي فكفنوا في الاكسية واللبود ثم صاروا الي ان لم يجدوا من يدفن الموتي فكانوا يتركونهم مطروحين في الطرق وفيها دخل اصحاب طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث فارس واخرجوا منها عمال السلطان وذلك لاثنتي عشرة بقيت من صفر منها وفيها توفي محمد بن ابي الساج الملقب بافشين باذربيجان------------------------- فاجتمع غلمانه وجماعة من اصحابه فامروا عليهم ديوداد بن محمد واعتزلهم---- يوسف بن ابي الساج علي الخلاف لهم	4838	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2589	false	1461668938998975700	25	135	127	719	1578	300	وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن عبد الله بن داود وفيها استعمل المعتضد عيسي النوشري وهو امير اصبهان علي بلاد فارس وامره بالمسير اليه وفيها توفي فهد بن احمد بن فهد الازدي الموصلي وكان من الاعيان وعلي بن عبد العزيز البغوي توفي بمكة وهو صاحب ابي عبيد القاسم بن سلام بالتشديد ثم دخلت سنة ثمان وثمانين وماءتين في هذه السنة وق-------------------------------------------------------------------------ع الوباء باذربيجان فمات منه خلق كثير الي ان فقد الناس ما يكفنون به الموتي و------------------------------------------------------------------كانوا يتركونهم عل-------ي الطرق غير مكفنين و لا مدفونين وفيها ت---------------------------------------------------------------------------------------وفي محمد بن ابي الساج الملقب بانشين باذربيجان في الوباء الكثير المذكور فاجتمع ا-----------------صحابه فولوا ابنه-- ديودا--------د واعتزلهم عمه يوسف بن ابي الساج مخالفا---- لهم	2589	5274941812924222394	278	429.5	221	859	32.36321258544922	42	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4840	true	3740279915300621736	1	92	6	471	1514	300	الي ناحية كيسون فاستاقوا من المسلمين اكثر من خمسة عشر الف انسان ما بين رجل وامراة وصبي فمضوا بهم واخذوا فيهم قوما من اهل الذمة وفيها قرب اصحاب ابي سعيد الجنابي من البصرة واشتد جزع اهل البصرة منهم حتي هموا بالهرب منها والنقلة عنها فمنعهم من ذلك واليهم وفي اخر- ذي الحجة منها قتل وصيف خادم ابن ابي الساج فحملت جثته فصلبت بالجانب الشرقي وقيل انه مات ولم يقتل فلما مات احتز راسه وحج بالناس فيها----- هارون بن محمد المكني ابا بكر AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وثمانين وم-ءتين ذكر الخبر	4840	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2590	false	8597563106138957047	13	133	67	693	1546	300	الي ناحية كيسوم فاخذ--وا من المسلمين اكثر من خمسة عشر الفا وعادوا وف-------------------------------------------------------------يها قرب اصحاب ابي سعيد الجنابي من البصرة فخاف اهلها و------------------هموا بالهرب منهم------------- فمنعهم من ذلك واليهم وفيها في ذي الحجة----- قتل وصيف خادم ابن ابي الساج وصلبت جثته ببغداد-------------- وقيل انه مات ولم يقتل------------------- وحج بالناس هذه السنة هارون بن محمد المكني ابا بكر وفيها توفي في ربيع الاخر توفي عبيد الله بن سليمان الوزير فعظم موته علي المعتضد وجعل ابنه ابا الحسين القاسم بن عبيد الله بعد ابيه في الوزارة وفيها توفي ابراهيم الحربي وبشر بن موسي الاسدي وهو من الحفاظ للحديث وفيها في صفر توفي ثابت بن قرة بن سنان الصابي الطبيب المشهور ومعاذ بن المثني العنبري ثم دخلت سنة تسع وثمانين وماءتين ذكر اخبار	2590	5274941812924222394	284	444.0	224	758	37.467018127441406	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4841	true	-311765580926298340	66	297	339	1537	1556	300	خلافة المكتفي بالله ولما توفي المعتضد كتب القاسم بن عبيد الله بالخبر ال--------ي المكتفي كتبا وانفذها من ساعته وكان المكتفي مقيما بالرقة فلما وصل- الخبر اليه امر الحسين بن عمرو النصراني كاتبه يومءذ باخذ البيعة علي من في عسكره ووضع----------- العطاء لهم ففعل ذلك الحسين ثم خرج شاخصا من الرقة الي بغداد ووجه الي النواحي بد--يار ربيعة وديار مضر ونواحي المغرب من يضبطها وفي يوم الثلاثاء لثمان خلون من جمادي الاولي دخل المكتفي الي داره بالحسني فلما صار الي منزله امر بهدم المطامير التي كان ابوه اتخذها لاهل الجراءم وفي هذا اليوم كني المكتفي بلسانه القاسم بن عبيد الله وخلع عليه وفي هذا اليوم مات عمرو بن الليث الصف---------------------------------------------------------------------ار ودفن في غد هذا اليوم بالقرب من القصر الحسني وقد كان المعتضد فيما ذكر عند موته بعد ما امتنع من الكلام امر صافيا الحرمي بقتل عمرو--------- بالايماء والاشارة ووضع يده علي رقبته وعلي عينه اراد ذبح الا-------------عور فلم يفعل ذلك صافي لعلمه بحال المعتضد وقرب وفاته------- وكره قتل عمرو فلما دخل المكتفي بغداد سال فيما قيل القاسم بن عبيد الله عن عمرو احي هو قال نعم فسر بحياته وذكر انه يريد ان يحسن اليه ----وكان ----عمرو يهدي- الي المكتفي ويبره برا كثيرا ايام مقامه بالري فاراد مكافاته فذكروا ان القاسم بن عبيد الله كره ذلك ودس الي عمرو من قتله وفي رجب منها ورد الخبر لاربع بقين منه ان جماعة من---- اهل الري كاتبوا محمد بن هارون الذي كان ---------------------------------------اسماعيل بن احمد	4841	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2593	false	-6025460037039530894	17	206	87	1073	1549	300	خلافة المكتفي بالله ولما توفي المعتضد كتب الوزير الي ابي محمد علي بن المعتضد وهو المكتفي بالله يعرفه بذلك وياخذ البيعة له وكان ---بالرقة فلما وصله الخبر اخذ الب----------------------------------------------يعة علي من عنده من الاجناد ووضع لهم العطاء وسار -------------------------------------الي بغداد ووجه الي النواحي من ديار ربيعة و-----مضر ونواحي العرب- من يحفظها ودخل بغداد------ لثمان خلون من جمادي -----------------------------ال-اول فلما سار الي منزله امر بهدم المطامير التي كان ابوه اتخذها لاهل الج-------------------------------------------------------------------------راءم ذكر قتل عمرو بن الليث الصفار وفي هذا اليوم الذي دخل فيه المكتفي بغداد قتل عمرو بن الليث بن الصفار -----------------------ودفن من ال--------غد و---كان المعتضد بعد-------------------ما امتنع من الكلام امر صافيا الخرمي بقتل عمرو بن الليث بالايماء والاشارة ووضع يده علي رقبته وعلي عينه بان اذبح اعور وكان عمرو اعور فلم يفعل ----صافي لعلمه ب-------------قرب وفاة المعتضد وكره قتل عمرو فلما وصل المكتفي بغداد سال الوزير عنه فقال هو حي------------------------------ فسر بذلك واراد الاحسا----------ن اليه لانه كان يكثر من الهدية اليه لما كان --------------------------بالري فكره الوزيرذلك فبعث اليه---------------------------------------- من قتله ذكر استيلاء محمد بن هارون علي الري وفي هذه السنة كاتب اهل الري------- محمد بن هارون الذي كان حارب محمد بن زيد العلوي وتولي طبرستان لاسماعيل بن احمد	2593	5274941812924222394	565	744.0	444	1370	41.240875244140625	86	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4843	true	-4431110610381768466	138	273	744	1432	1575	300	---------بقضاء حواءجكم وامر بمحو اسم بدر من التراس والاعلام وكان عليها ابو النجم مولي المعتضد بالله وكتب بدر الي المكتفي كتابا دفعه الي زيدان السعيدي وحمله علي الجمازات فلما وصل الكتاب الي المكتفي اخذه ووكل بزيدان هذا واشخص الحس-ن بن علي كوره في جيش الي ناحية واسط وذكر انه قدمه المكتفي علي مقدمته ثم احدر محمد بن يوسف مع المغرب لليلة بقيت من شعبان من هذه السنة برسالة الي بدر وكان المكتفي ارسل الي بدر حين فصل من عمل فارس يعرض عليه ولاية اي النواحي شاء ان شاء اصبهان وان شاء الري وان شاء الجبال ويامره بالمصير الي حيث احب من هذه النواحي مع من احب من الفرسان والرجالة يقيم بها معهم واليا عليها فابي ذلك بدر وقال لا-بد لي من المصير الي باب مولاي فوجد القاسم بن عبيد الله مساغا للقول فيه وقال للمكتفي	4843	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2594	false	9084019167855649004	102	145	555	769	1558	300	وقواده وحبسه---------م وامر بمحو اسم بدر من التراس والاعلام وسير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن علي كوره في جيش الي------ واسط و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي بدر-------------------- يعرض عليه------ اي النواحي شاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي ذلك وق----ال لا بد لي من المسير الي باب مولاي فوجد القاسم------------- مساغا للقول---- وخوف المكتفي	2594	5274941812924222394	191	267.5	150	699	27.324748992919922	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4845	true	1642889102539092311	125	300	617	1495	1495	300	فلما ايقن بدر بالقت-ل ساله ان يمهله حتي يصلي ركعتين فامهله فصلاهما ثم قدمه فضرب عنقه وذلك في يوم الجمعة قبل الزوال لست خلون من شهر رمضان ثم اخذ راسه ورجع الي طياره واقبل راجعا الي معسكر المكتفي بنهر ديالي وراس بدر معه وتركت جثته مكانها فبقيت هنالك ثم وجه عياله من اخذ جثته سرا فجعله-ا في تابوت واخفوها عندهم فلما كان ايام الموسم حملوها الي مكة فدفنوها بها فيما قيل وكان اوصي بذلك واعتق قبل ان يقتل مماليكه كلهم وتسلم السلطان ضياع بدر ومستغلاته ودوره وجميع ماله بعد قتله وورد الخبر علي المكتفي بما كان من قتل بدر لسبع خلون من شهر رمضان من هذه السنة فرحل منصرفا الي مدينة السلام ورحل معه من كان معه من الجند وجء براس بدر اليه فوصل اليه قبل ارتحاله من موضع معسكره فامر به فنظف ورفع في الخزانة ورجع ابو عمر القاضي الي داره يوم الاثنين كءيبا حزينا لما كان منه في ذلك وتكلم الناس فيه وقالوا هو كان السبب في قتل بدر وقالوا فيه اشعارا فمما ------------قيل فيه منها قل لقاضي مدينة المنصور بم احللت اخذ-	4845	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2594	false	9084019167855649004	216	299	1148	1555	1558	300	فلما ايقن---- بالقتال سال -ان يمهل- حتي يصلي ركعتين------- فصلاهما ثم ضربت----- عنقه يو--------م الجمعة----------- لست خلون من شهر رمضان ثم اخذ راس---------------------------------------------------------------------ه وتركت جثته------------- هنالك ف--وجه عياله من اخذها--- سرا وجعلوها في تابوت-------------- فلما كان وقت الحج--- حملوها الي مكة فدفنوها بها--------- وكان اوصي بذلك واعتق قبل ان يقتل كل مملوك كان له ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جع ابو عمر القاضي الي داره------------ كءيبا حزينا بما كان نمه في ذلك وقال- الناس ------------------------------------------فيه اشعارا وتكلموا فيه فيما قيل فيه----- قل لقاضي مدينة المنصور بم احللت اخذ	2594	5274941812924222394	345	519.5	271	893	38.633819580078125	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4846	true	607268512618923838	1	112	4	528	1470	300	الامير بعد اعطاءه المواثيق والعه د وعقد الايمان في منشور اين ايمانك التي شهد الل ه علي انها يمين فجور ان كفيك لا تفارق كفي ه الي ان تري مليك السرير يا قليل الحياء يا اكذب الا مة يا شاهدا شهادة زور ليس هذا فعل القضاة ولا يح سن امثاله ولاة الجسور اي امر ركبت في الجمعة الزه راء من شهر خير---- الشهور قد مضي من قتلت في رمضان صاءما بعد سجدة التعفير يا بني يوسف بن يعقوب اضحي اهل بغداد منكم في غرور بدد الله شملكم واراني ذلكم في حياة هذا الوزير فاعد-- الجواب للحكم العا دل من بعد منكر ونكير انتم كلكم فدا لابي خا زم المستقيم كل الامور	4846	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2595	false	-4146693133287940159	0	112	0	530	1510	300	الامير عند اعطاءه المواثيق والعه د وعقد الايمان في منشور اين ايمانك التي شهد الل ه علي انها يمين فجور ان كفيك لا تفارق كفي ه الي ان تري عليل السرير يا قليل الحياء يا اكذب الام ة يا شاهدا شهادة زور ليس هذا فعل القضاة ولا يح سن امثاله ولاة الجسور اي امر ركبت في الجمعة الزه راء منه في خير هذي الشهور قد مضي من قتلت في رمضان صاءما بعد سجدة التعفير يا بني يوسف بن يعقوب اضحي اهل بغداد منكم في غرور بدد الله شملكم واراني ذلكم في حياة هذا الوزير فاعدوا الجواب للحكم العد ل ومن بعد منكر ونكير انتم كلكم فدا لابي حا زم المستقيم كل الامور	2595	5274941812924222394	509	991.0	401	530	96.03773498535156	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4847	true	-1930724586495774033	85	196	450	991	1558	300	ظهر بالشام رجل -------------جمع جموعا كثيرة من الاعراب وغيرهم فاتي بهم دمشق وب---ها طغج بن جف من قبل هارون بن خمارويه بن احمد بن طولون علي المعونة وذلك في اخر هذه السنة فكانت بين طغج وبينه وقعات كثيرة قتل فيها فيما ذكر خلق كثير AUTO ذكر خبر هذا الرجل الذي ظهر بالشام وما كان من سبب ظهوره بها ذكر ان زكرويه بن مهرويه الذي ذكرنا انه كان داعية قرمط لما تتابع م--------ن المعتضد توجيه الجيوش الي من بسواد الكوفة من القرامطة والح في طلبهم واثخن فيهم القتل وراي انه لا مدفع عن انفسهم عند اهل السواد ولا غناء سعي في استغواء من قرب من الكوفة من اع--راب اسد وطيء وتميم وغيرهم	4847	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2590	false	8597563106138957047	138	208	722	1080	1546	300	ظهر بالشام رجل من القرامطة وجمع جموعا------ من الاعراب واتي----------- دمشق واميرها طغج بن جف من قبل هارون بن خمارويه بن احمد بن طولون و----------------------------------كانت بينهما------- وقعات وكان ابتداء حال------------------------------ هذا القرمطي ان ذ-------------------------------------------كرويه بن مهرويه الذي ذكرنا انه---- داعية قرمط لما راي ان الجيوش من المعتضد متتابعة----- الي من بسواد الكوفة من القرامطة وان--------------------- القتل قد ابادهم----------------------------------------- سعي في استغواء من قرب من الكوفة من الاعراب اسد وط-------ء وغيرهم	2590	5274941812924222394	278	384.0	217	567	49.02998352050781	48	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4848	true	-4398725465556218812	109	176	529	904	1566	300	في مسيرها ظفروا وتكهن لهم واظهر عضدا له ناقصة وذكر انها اية وانحازت اليه جماعة من بني الاصبغ واخلصوا له وتسموا بالفاطميين ودانوا بدينه فقصدهم سبك الديلمي مولي المعتضد بالله بناحية الرصافة في غربي الفرات من ديار مضر فاغتروه وقتلوه و-حرقوا مسجد الرصافة واعترضوا كل قرية اجتازوا بها حتي اصعدوا الي اعمال الشام التي كان هارون بن خمارويه----- قوطع عليها واسند امرها هارون الي طغج بن جف	4848	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2591	false	-1673355299937310654	0	48	0	270	1582	300	في مسيرها نصروا---------- واظهر عضدا له ناقصة وذكر انه ابنه واتا-------ه جماعة من بني الاصبع و------------سموا -الفاطميين ودانوا بدينه فقصدهم شبل غلام-------- المعتضد من ----ناحية الرصافة--------------------------- فاغتروه فقتلوه واحرقوا مسجد الرصافة واعترضوا كل قرية اجتازوا بها حتي بلغوا ولاية ها--------------------رون بن خمارويه التي قوطع عليها---------------------- طغج بن جف	2591	5274941812924222394	232	354.0	189	381	60.89238739013672	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4850	true	1603416205075843316	180	279	924	1452	1553	300	طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث فقوطع علي-------------- مال فارس ثم عقد- المكتفي لطاهر علي اعمال فارس وخلع علي صاحبه وحملت اليه خلع مع العقد وفي جمادي الاولي هرب من مدينة السلام القاءد المستامن المعروف بابي سعيد الخوارزمي ------------------------واخذ نحو طريق الموصل فكتب الي عبد الله المعروف بغلام نون وكان يتقلد المعاون بتكريت والاعمال المتصلة بها الي حد سامرا والي الموصل في معارضته واخذه فزعموا ان عبد الله عارضه فاخت-----------------دعه ابو سعيد حتي اجتمعا جميعا علي غير حرب ففتك به ابو سعيد فقتله ومضي ابو سعيد نحو شهرزور فاجتمع هو وابن ابي الربيع الكردي وصاهره واجتمعا علي عصيان	4850	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2600	false	-8605302946497807226	155	222	766	1124	1519	300	طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث ------علي مال يحمله عن بلاد فارس وعقد له المكتفي عليها وفيها -------------------------------------------------في جمادي الاولي هرب---------------- القاءد ابو س------------------عيد الخوارزمي الذي استامن الي الخليفة واخذ نحو طريق الموصل فكتب الي عبد الله المعروف بغلام ن-------------------ون بتكريت وهو يتولي تلك النواحي ف-----------------------------------------------------------عارضه عبد الله واجتمع به فخدعه ابو سعيد و----------------------------------------------قتله وسار ---------نحو شهرزور واجتمع هو وابن---- الربيع الكردي وصاهره واجتمعا علي عصيان	2600	5274941812924222394	251	364.0	203	584	42.97945022583008	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4852	true	-5390893301323735857	77	178	406	937	1567	300	اليه اخوه فاجابه اكثر اهل البوادي وغيرهم من ساءر الناس واشتدت شوكته و-ظهر وصار ---------------------------الي دمشق فذكر ان اهلها صالحوه علي خراج دفعوه اليه ثم انصرف عنهم ثم سار الي اطراف حمص فتغلب عليها وخطب له علي منابرها وتسمي بالمهدي ثم سار الي مدينة حمص ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطاعه اهلها-- وفتحوا له بابها خوفا منه علي انفسهم فدخلها ثم سار منها الي حماة ومعرة النعمان وغيرهما فقتل اهلها وقتل النساء والاطفال ثم سار الي بعلبك فقتل عامة اهلها حتي لم يبق منهم فيما قيل الا اليسير ثم سار الي سلمية فحاربه اهلها ومنعوه الدخول ثم وادعهم واعطاهم الامان ففتحوا له بابها فدخلها فبدا بمن	4852	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2597	false	-6882052433979381873	176	300	923	1577	1577	300	الناس---- فاجابه اكثر اهل البوادي وغيرهم ف--------------اشتدت شوكته واظهر شامة في وجهه وزعم انه ايته فسار الي دمشق ف-صالحه اهلها -------علي خراج دفعوه اليه و--انصرف عنهم ثم سار الي اطراف حمص ف-غلب عليها وخطب له علي منابرها وتسمي -المهدي ام--ير المءمنين واتاه ابن عمه عيسي بن المهدي المسمي عبد الله بن احمد بن محمد بن اسماعيل فلقبه المدثر وعهد اليه وزعم انه المدثر الذي في القران ولقب غلاما من اهله المطوق وقلده قتل اسري المسلمين ولما اطاعه اهل حمص وفتحوا له بابها خوفا منه علي انفسهم سار ---------------الي حماة ومعرة النعمان وغيرهما فقتل اهلها وقتل النساء والصبيان ثم سار الي بعلبك فقتل عامة اهلها و---لم يبق منها--------- الا اليسير ثم سار الي سلمية ف-منعه اهلها ثم صالح--------------هم واعطاهم الامان ففتحوا له باب-------ها فبدا بمن-	2597	5274941812924222394	402	630.0	324	736	54.619564056396484	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4852	true	-5390893301323735857	178	273	937	1436	1567	300	فيها من بني هاشم وكان بها منهم جماعة فقتلهم ثم ثني باهل سلمية فقتلهم اجمعين ثم قتل البهاءم ثم قتل صبيان -الكتاتيب ثم خرج منها وليس بها عين تطرف فيما قيل وسار فيما حوالي ذلك من القري يقتل ويسبي ويحرق ويخيف السبيل فذكر عن متطبب بباب المحول يدعي ابا الحسن انه قال جاءتني امراة بعد-ما ادخل القرمطي صاحب الشامة واصحابه بغداد فقالت لي اني اريد ان تعالج شيءا في كتفي -قلت وما هو قالت جرح قلت انا كحال وها هنا امراة تعالج النساء وتعالج الجراحات فانتظري مجيءها فقعدت ورايتها-- مكروبة كءيبة باكية فسالتها عن حالها	4852	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2598	false	5321277285206375771	0	69	0	374	1570	300	فيها من بني هاشم وكانوا------- جماعة فقت-------------------------لهم اجمعين ثم قتل البهاءم وال----صبيان بالمكات-ب ثم خرج منها وليس بها عين تطرف فيما قيل وسار فيما حولها---- من القري ------يسبي ويقتل ويخيف السبيل فذكر عن متطبب بباب المحول يدعي ابا الحسين--- قال جاءتني امراة بعد ما ادخل القرمطي صاحب الشامة-------- بغداد وقالت------- اريد ان تعالج جرحا في كتفي فقلت ه--------------------------------هنا امراة تعالج النساء---------------- فانتظرت-----ها فقعدت وهي باكية مكروب------------ة فسالتها عن قصتها	2598	5274941812924222394	339	524.5	272	504	67.26190185546875	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4853	true	6072329409255813069	22	268	112	1347	1518	300	فلم ادل عليه فخرجت عن الرقة في طلبه فوقعت في عسكر القرمطي فجعلت اطوف واطلبه فبينا انا كذلك اذ رايته فتعلقت به فقلت ابني فقال امي فقلت نعم قال ما فعل اخواتي قلت بخير وشكوت ما نالنا بعده من الضيق فمضي بي الي منزله وجلس بين يدي وجعل يساءلني عن اخبارنا فخبرته ثم قال دعيني من هذا واخبريني ما دينك فقلت يا بني اما تعرفني فقال وكيف لا اعرفك فقلت ولم تسالني عن ديني وانت تعرفني وتعرف--- ديني فقال كل ما كنا فيه باطل والدين ما نحن فيه الان فاعظمت ذلك وعجبت منه فلما راني كذلك خرج وتركني ثم وجه الي بخبز ولحم وما يصلحني وقال اطبخيه فتركته ولم امسه ثم- عاد فطبخه واصلح امر منزله فدق الباب داق فخرج اليه فاذا رجل يساله ويقول له هذه القادمة عليك تحسن ان تصلح من امر النساء شيءا فسالني فقلت نعم فقال امضي معي فمضيت فادخلني دارا واذا امراة تطلق فقعدت بين يديها وجعلت اكلمها فلا تكلمني فقال لي الرجل الذي جاء بي اليها ما عليك من كلامها اصلحي امر هذه ودعي كلامها فاقمت حتي ولدت غلاما واصلحت من شانه وجعلت اكلمها واتلطف بها واقول لها يا هذه لا تحتشميني فقد وجب حقي عليك اخبريني خبرك وقصتك ومن والد هذا الصبي فقالت تساليني عن ابيه لتطالبيه بشء يهبه لك فقلت لا ولكن احب ان اعلم خبرك فقالت لي اني امراة هاشمية ورفعت راسها فرايت احسن الناس وجها وان هءلاء القوم اتونا فذبحوا ابي وامي واخوتي واهلي جميعا ثم اخذني رءيسهم فاقمت عنده خمسة ايام ثم اخر---جني فدفعني الي	4853	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2598	false	5321277285206375771	80	192	427	1006	1570	300	فلم ار-----ه فخرجت من الرقة في طلبه فوقعت في عسكر القرمطي ------------اطلبه ف-----------------رايته فشكوت اليه حالي وحاله--------------------------- اخواته ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دعيني من هذا -اخبريني ما دينك فقلت------- اما ---------------------------------------------------------------تعرف ما ديني فقال--- ما كنا في- باطل والدين ما نحن فيه اليوم ف----------عجبت من ذلك و-----------خرج وتركني ووجه------ بخبز ف-----------------------------------لم امسه حتي عاد فاصحله واتاه-------------------------------------- رجل من اصحابه فسالني هل احسن --------------------من امر النساء شيءا فقلت -------نعم-------------------- فادخلني دار ف-اذا امراة تطلق فقعدت بين يديها وجعلت اكلمها ولا تكلمني ----------------------------------------------------------------------------------حتي ولدت غلاما فاصحلت من شانه وتلطفت------------- بها حتي كلمتني فسالتها عن حالها فقالت انا ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة هاشمية اخذها-------------------------------- هءلاء الاقوام---- فذبحوا اب------------ي واهلي جميعا و--اخذني صاحبهم فاقمت عنده خمسة ايام ثم امر بقتلي فلطبني منه	2598	5274941812924222394	416	546.5	327	1242	33.49436569213867	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4859	true	-4568510818679516439	120	298	641	1602	1611	300	ثم دخلت سنة احدي وتسعين وم-ءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الامور الجليلة AUTO ذكر خبر الوقعة بين اصحاب السلطان وصاحب الشامة فمن ذلك ما كان من امر الوقعة بين اصحاب ال-سلطان و----صاحب الشامة--- ذكر الخبر عن هذه الوقعة قال ابو جعفر قد مضي ذكري شخوص المكتفي من مدينة السلام نحو صاحب الشامة لحربه ومصيره الي الرقة وبثه جيوشه فيما بين حلب وحمص-- وتوليته حرب صاحب الشامة محمد بن سليمان الكاتب وتصييره امر جيشه وقواده اليه فلما دخلت هذه السنة كتب وزيره القاسم بن عبيد الله الي محمد بن سليمان وقواد السلطان يامره واياهم بمناهضة --ذي الشامة واصحابه فساروا اليه----------------- حتي صاروا الي موضع---- بينهم وبين حماة فيما قيل اثنا عشر ميلا فلقوا به اصحاب القرمطي في يوم الثلاثاء لست خلون من المحرم وكان القرمطي قدم-------- اصحابه وتخلف هو-- في جماعة من اصحابه ومعه مال قد كان جمعه وجعل السواد وراءه فالتحمت الحرب بين اصحاب السلطان واصحاب القرمطي واشتدت --فهزم اصحاب القرمطي -وقتلوا-------- واسر من رجالهم بشر كثير وتفرق الباقون في البوادي وتبعهم اصحاب السلطان ليلة الاربعاء لسبع خلون من المحرم فلما راي القرمطي---- ما نزل باصحابه	4859	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2601	false	-4227089050825121720	17	124	88	688	1624	300	ثم دخلت سنة احدي وتسعين وماءتين ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبار القرامطة وقتل صاحب الشامة قد ذكرنا مسير------------------------------------------- المكتفي ---------------------------------------------الي الرقة وارساله الجيوش الي صاحب الشامة وتولية- حرب صاحب الشامة محمد بن سليمان الكاتب فلما كان-----------------------------ت هذه ا------------------------------لسنة امر محمد بن سليمان--------------------------- بمناهضة صاحب الشامة-------- فسار-- اليه في عساكر الخليفة حتي لقوه واصحابه بمكان بينهم وبين حماة--------- اثنا عشر ميلا--------------------------------------- لست خلون من المحرم ف------------قدم القرمطي اصحابه اليهم وبقي في جماعة من اصحابه -معه مال ---كان جمعه و------سواد عسكره والتحمت الحرب بين اصحاب الخليفة والقرامطة----- واشتدت وانهزم-----ت القرامطة وقتلوا كل قتلة واسر من رجالهم بشر كثير وتفرق الباقون في البوادي وتبعهم اصحاب الخليفة ف----------------------------------لما راي صاحب الشامة ما نزل باصحابه	2601	5274941812924222394	431	547.0	341	1020	42.25490188598633	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4860	true	-2459074359094580971	4	161	22	846	1593	300	اخا له يكني ابا الفضل مالا وتقدم اليه ان يلحق بالبوادي الي ---ان يظهر في موضع فيصير اليه وركب هو وابن عمه المسمي -المدثر والمطوق صاحبه وغلام له رومي واخذ دليلا وسار يريد الكوفة عرضا في البرية حتي انتهي الي موضع يعرف بالدالية من اعمال طريق الفرات ---فنفد ما كان معهم من الزاد والعلف فوجه بعض من كان معه لياخذ له ما يحتاجون اليه فدخل الدالية المعروفة بدالية ابن طوق لشراء حاجة---------------- فانكروا -زيه وسءل-- عن امره فمجمج فاعلم ال---متولي مسلحة هذه الناحية بخبره وهو رجل يعرف بابي خبزة خليفة احمد بن محمد بن كشمرد عامل امير المءمنين المكتفي علي المعاون بالرحبة وطريق الفرات فركب في جماعة وسال هذا الرجل عن خبره فاخبره ان----- الشامة خلف رابية هنالك في ثلاثة نفر فمضي اليهم فاخذهم وصار بهم الي صاحبه فتو--جه بهم ابن كشمرد وابو خبزة الي المكتفي بالرقة ورجعت الجيوش من الطلب بعد ان قتلوا واسروا جميع من قدروا عليه من اولياء القرمطي واشياعه- وكتب محمد بن سليمان	4860	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2601	false	-4227089050825121720	125	249	692	1343	1624	300	اخا له يكني ابا الفضل مالا وامره -----ان يلحق بالبواد----ي ان ان يظهر بمكان فيسي--ر اليه وركب هو وابن عمه المسمي بالمدثر والمطوق صاحبه وغلام له رومي واخذ دليلا وسار يريد الكوفة عرضا في البرية ف---انتهي الي الدا-----------لية من اعمال----- الفرات وقد نفذ ما---- معهم من الزاد والعلف فوجه بعض اصحابه الي الدال------------------------------ية المعروفة ب------ابن طوق ليشتري لهم ما يحتاجون اليه فانكروا رايه فسالوه عن حاله فكتمه فرفعوه الي متولي تلك ------الناحي-----------------------------ة خليفة احمد بن محمد بن كشمرد فساله----------------------------------------------------------------------------------- عن خبره فاعلمه ان صاحب الشامة خلف رابية هناك مع- ثلاث- نفر فمضي اليهم واخذهم واحضرهم عند ابن كشمرد فوج--------------------ه بهم الي المكتفي بالرقة ورجعت الجيوش من الطلب بعد ان قتلوا واسروا وكان اكثر الناس اثرا في الحرب الحسين بن حمدان وكتب محمد بن سليمان	2601	5274941812924222394	472	730.0	371	861	54.819976806640625	74	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4863	true	4439909590511315776	48	80	235	407	1548	300	الله وفي يوم الاثنين الاربع بقين من المحرم ادخل صاحب الشامة الي الرقة ظاهرا للناس علي فالج عليه برنس حرير ودراعة ديباج وبين يديه المدثر والمطوق علي جملين ثم ان المكتفي خلف	4863	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2601	false	-4227089050825121720	268	297	1449	1609	1624	300	قليل وفي يوم الاثنين -لاربع بقين من المحرم ادخل صاحب الشامة---- الرقة ظاهرا للناس علي فالج وهو الجمل ذو السنامين------ وبين يديه المدثر والمطوق علي جملين وسار- المكتفي الي	2601	5274941812924222394	131	214.0	104	172	76.16278839111328	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4866	true	-8234730385165423200	136	290	709	1508	1561	300	ان جبي وما يليها جاءها سيل في واد من الجبل فغرق نحوا من ثلاثين فرسخا -غرق في ذلك خلق كثير وغرقت المواشي والغلات وخربت المنازل والقري واخرج من الغرقي الف وم-ءتا نفس سوي من لم يلحق منهم وفي يوم الاحد غرة رجب خلع المكتفي علي محمد بن سليمان كاتب الجيش وعلي جماعة من وجوه القواد منهم محمد بن اسحاق بن كنداجيق وخليفة بن المبارك المعروف بابي الاغر وابنا كيغلغ وبندقة بن كمشجور وغيرهم من القواد وامرهم بالسمع والطاعة لمحمد بن سليمان وخرج محمد بن سليمان والخلع عليه حتي نزل مضربه بباب الشماسية وعسكر هنالك وعسكر معه جماعة القواد الذين اخرجوا وبرزوا وكان خروجهم ذلك قاصدين لدمشق ومصر لقبض الاعمال من هارون بن خمارويه لما تبين للسلطان من ضعفه وضعف من معه وذهاب رجاله بقتل من قتل منهم القرمطي ثم رحل لست خلون من رجب محمد بن سليمان بن باب الشماسية ومن ضم اليه من الرجال وهم زهاء عشرة الاف رجل وامر بالجد في المسير	4866	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2602	false	6428373569820994806	213	293	1141	1540	1571	300	ان حوي وما يليها جاءها سي----------------ل فغرق نحو- من ثلاثين فرسخا وغرق في ذلك خلق كثير وغرقت المواشي والغلات وخربت ---------القري واخرج من الغرقي الف وماءتا نفس سوي من لم يلحق منهم وفيها---------------- خلع المكتفي علي محمد بن سليمان كاتب الجيش وعلي جماعة م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القواد وامرهم بالمسير الي الشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومصر لاخذ الاعمال من هارون بن خمارويه لما ظهر من عجز---------------------ه وذهاب رجاله بقتل من قتل منهم القرمطي فسار عن بغداد في رجب وهو في--------------------------------------------------------- عشرة الاف رجل و-------جد في المسير	2602	5274941812924222394	343	556.0	273	801	42.82147216796875	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4868	true	-8558995203198839026	184	290	963	1516	1565	300	ووجه المكتفي دميانة غلام يا زمان من بغداد وامره بركوب البحر والمضي الي مصر ودخول النيل وقطع المواد عمن بمصر من الجند فمضي ودخل النيل حتي وصل الي الجسر فاقام به وضيق عليهم وزحف اليهم محمد بن سليمان في الجيوش علي الظهر حتي دنا من الفسطاط وكاتب القواد الذين بها ف----------كان اول من خرج اليه بدر الحمامي وكان رءيس القوم فكسرهم ذلك ثم تتابع من يستامن اليه من قواد المصريين وغيرهم فلما راي ذلك هارون وبقية من معه زحفوا الي محمد بن سليمان فكانت بينهم وقعات فيما ذكر ثم وقع بين اصحاب هارون في بعض الايام عصبية فاقتتلوا فخرج هارون ليسكتهم فرماه بعض المغاربة بزانة----- فقتله	4868	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2604	false	4516818144075981350	31	118	178	635	1620	300	ووجه المكتفي دميانة غلام با-زمار--------- وامر- بركوب البحر ا-------لي مصر ودخول النيل وقطع المواد ع-ن -مصر ففعل ذلك------------------------------------------- وضيق عليهم وزحف اليهم محمد بن سليمان في الجيوش -في الب-ر حتي دنا من مصر---- وكاتب م----------ن بها من القواد وكان اول من خرج اليه بدر الحمامي وكان رءيسه----م فكسرهم ذلك وتتباع الم---ستامنة---- من قواد المصريين------- فلما راي ذلك هارون خرج فيمن معه ---لقتال- محمد بن سليمان فكانت بينهم وقعات--------- ثم وقع بين اصحاب هارون في بعض الايام عصبية فاقتتلوا فخرج هارون -يسكنهم فرماه بعض المغاربة بمزراق معه فقتله	2604	5274941812924222394	399	620.0	318	568	70.24647521972656	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4870	true	-8949709869117300540	112	229	568	1162	1518	300	ربيع الاول منها وافي مدينة السلام قاءد من -قواد طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث الصفار مستامنا يعرف بابي قابوس مفارقا عسكر السجزية وذلك ان طاهر بن محمد فيما ذكر تشاغل باللهو والصيد ومضي الي سجستان للصيد وال-نزهة فغلب علي الامر بفارس الليمث بن علي بن الليث وسبكري مولي عمرو بن الليث ودبر الامر في عمل طاهر والاسم له فوقع بينهم- وبين ابي قابوس- تباعد ففارقهم وصار الي باب السلطان فقبله السلطان وخلع عليه وعلي جماعة معه وحباه واكرمه فكتب طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث الي السلطان يساله رد ابي قابوس اليه ويذكر انه استكفاه بعض اعمال فارس وانه جبي المال وخرج به معه ويسال ان لم ي----رد اليه ان يح-سب له -ما ذهب	4870	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2610	false	3619442005744320510	161	245	898	1321	1620	300	ربيع الاخر قدم الي بغداد--------- قاءد من اصحاب طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث------- مستامنا يعرف بابي قابوس وسبب ----------------ذلك ان طاهرا---------------- تشاغل باللهو والصيد ومضي الي سجستان للصيد والتنزه- فغلب علي الامر بفارس اللي-ث بن علي بن الليث وسبكري مولي عمرو بن الليث--------------------------------- فوقع بينهما وبين هذا القاءد تباعد ففارقهم ووصل الي بغداد ف--------------------خلع عليه الخليفة واحسن الي---------ه فكتب طاهر بن محمد----------------------------- يسال- رد ابي قابوس----- ويذكر ----------------------------انه جبي المال و------اخذه ويقول له اما ان ترد اليه او تحتسب له بما ذهب	2610	5274941812924222394	343	468.5	267	604	56.78807830810547	55	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4871	true	-6150389378920834022	98	298	494	1572	1577	300	انفذ زكرويه بن مهرويه بعدما قتل ابنه صاحب الشامة رجلا كان يعلم الصبيان بقرية تدعي الزابوقة من عمل الفلوجة يسمي عبد الله بن سعيد ويكني ابا غانم فتسمي نصرا ليعمي امر----------------ه فدار علي احياء كلب---------------- يدعوهم الي رايه فلم يقبله منهم احد سوي رجل من بني زياد يسمي مقدام بن الكيال فانه استغوي له طواءف من الاصبغيين المنتمين الي الفواطم وسواقط من العليصيين وصعاليك من ساءر بطون كلب وقصد ناحية الشام و--عامل السلطان علي دمشق والاردن احمد بن كيغلغ وهو مقيم بمصر علي حرب ابن خليج الذي كان خالف محمد بن سليمان ورجع الي مصر فغلب عليها فاغتنم ذلك عبد الله بن سعيد هذا وسار الي مدينتي بصري واذرعات من كورتي حوران والبثنية فحارب اهلها ثم امنهم فلما استسلموا -----قتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واستصفي اموالهم ثم سار يءم دمشق فخرج اليه جماعة ممن كان مرسوما بتشحينها من المصريين كان خلفهم -احمد بن كيغلغ مع -صالح بن الفضل فظهروا عليهم-- واثخنوا فيهم ثم اغت-------روهم ببذل الامان لهم فقتلوا صالحا وفضوا عسكره ولم يطمعوا في مدينة دمشق وكانوا قد صاروا اليها فداف--عهم اهلها عنها فقصدوا نحو طبرية مدينة--------------- جند الاردن ولحق بهم جماعة افتتنت من الجند بدمشق فواقعهم يوسف بن ابراهيم بن بغامردي -----عامل احمد بن كيغلغ علي الاردن فكسروه وبذلوا--- الامان	4871	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2607	false	2269411127168229296	124	283	665	1549	1648	300	انفذ زكرويه بن مهرويه بعد-- قتل----- صاحب الشامة رجلا كان يعلم الصبيان ب----------الزابوقة من---- الفلوجة يسمي عبد الله بن سعيد ويكني ابا غانم ف-سمي نصرا وقيل كان المنفذ ابن زكرويه فدار علي احياء العرب من كلب وغيرهم يدعوهم الي رايه فلم يقبله منهم احد الا-رجل من بني زياد يسمي مقدام بن الكيال و----استغوي طاءفة م---ن الاصبغيين المنتمين الي الفواطم وغيرهم من العليصيين وصعاليك من ساءر بطون كلب وقصد ناحية الشام والعامل بدم-----------شق والاردن احمد بن كيغلغ وهو----- بمصر --يحارب الخلنجي------------------------------------------------------ فاغتنم ذلك عبد الله بن سعيد ----وسار ال-------ي بصري واذرعات--------------- والبثنية فحارب اهلها ثم امنهم فلما استسلموا اليه قتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واخذ--- اموالهم ثم قصد دم----شق فخر---------------------------------------------------ج اليهم ناءب ابن كيغلغ وهو صالح بن الفضل فهزمه القرامطة واثخنوا فيهم ثم امنوهم وغدروهم ب----الامان و----قتلوا صالحا وفضوا عسكره وس----------------------------------اروا الي دمشق فمنعهم اهل-----ها فقصدوا---- طبرية وانضاف اليه جماعة من جند دمشق----------------- افتتنوا به----------- فواقعهم يوسف بن ابراهيم بن بغامردي وهو خليفة احمد بن كيغلغ بالا---ردن فهزموه وبذلوا له الامان	2607	5274941812924222394	711	1082.0	573	1153	61.66522216796875	106	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4873	true	-6842836796216321193	26	237	134	1260	1611	300	واقتتلت القرامطة بعد---ه حتي وقعت بينهما الدماء فصار مقدام بن الكيال الي ناحية طيء مفلتا بما احتوي عليه من الحطام وصارت فرقة منهم كرهت امورهم الي بني اسد المقيمين بنواحي عين التمر فجاوروهم وارسلوا الي السلطان وفدا يعتذرون مما كان منهم ويسالون اقرارهم في جوار بني اسد فاجيبوا الي ذلك وحصلت علي الماءين بقية الفسقة المستبصرة في دين القرامطة وكتب السلطان الي حسين بن حمدان في ----معاودتهم باجتثاث اصولهم فانفذ زكرويه اليهم----------------- داعية له من اكرة اهل السواد يسمي القاسم بن احمد بن علي ويعرف بابي محمد من رستاق نهر تلحانا فاعلمهم ان فعل الذءب بن القاءم قد انفره عنهم وثقل قلبه عليهم وانهم قد ارتدوا عن الدين وان وقت ظهورهم قد حضر وقد بايع له بالك------وفة اربعون الف رجل وفي سوادها اربعمءة الف رجل وان يوم موعدهم الذي ذكره الله في كتابه في شان موسي كلي---مه عليه السلام وعدوه فرعون اذ يقو----ل موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي وان زكرويه يامرهم ان يخفوا امرهم ويظهروا الانقلاع نحو الشام ويسيروا نحو الكوفة حتي يصبحوها في غداة يوم النحر وهو يوم الخميس لعشر تخلو من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وم-ءتين فانهم لا يمنعون منها وانه يظهر لهم وينجز لهم وعده الذي كانت رسله تاتيهم به وان يحملوا----- القاسم بن احمد معهم فامتثلوا امره ووافوا باب الكوفة وقد انصرف الناس عن	4873	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2608	false	7383700346168023565	152	300	863	1644	1644	300	واقتتلت القرامطة بعد نصر حتي صارت بينهم- الدماء وس------------------------------------------------------------------ارت فرقة----- كرهت امورهم الي بني اسد--------- بنواحي عين التمر وا---------------------------------عتذروا الي الخليفة فقبل عذرهم وبقي ---------------------------------------علي الماءين بقيتهم ممن له بصي--رة في دينه ف--------كتب الخليفة الي ا----بن حمدان يامره بمعاودتهم واجتثاث اص-لهم فارسل -------اليهم زكرويه بن مهرويه داعية له------------------- يسمي القاسم بن احمد------- ويعرف بابي محمد و--------------------اعلمهم ان فعل الذءب قد -----------نفره منهم ----------------وانهم قد ارتدوا عن الدين وان وقت ظهورهم قد حضر وقد بايع له من اهل الكوفة اربعون الفا و------------------------------ان يوم موعدهم الذي ذكره الله--------- في شان موسي صلي الله عليه وسلم-- وعدوه فرعون اذ يقول قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي و----------يامرهم ان يخفوا امرهم وان ------------------------يسيروا -----------حتي يصبحوا الكوف--ة يوم النحر------------------------------------- سنة ثلاث وتسعين وماءتين فانهم لا يمنعون منها وانه يظهر لهم وينجز لهم وعده الذي يعدهم ايا---------ه وان يحملوا اليه القاسم بن احمد----- فامتثلوا رايه ووافوا باب الكوفة وقد انصرف الناس عن-	2608	5274941812924222394	634	936.0	509	1169	54.23439025878906	99	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4875	true	-7191595811433448905	191	250	1034	1372	1632	300	مصلاهم مع----- اسحاق بن عمران فتفرقوا من جهتين ودخلوا ابيات الكوف------------------------ة وقد ضربوا علي القاسم بن احمد داعية زكرويه قبة وقالوا هذا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا يالثارات الحسين يعنون الحسين بن زكرويه المصلوب بباب جسر مدينة السلام وشعارهم يا احمد يا محمد يعنون ابني زكرويه المقتولين واظهروا الاعلام البيض وقدروا ان يستغووا رعاع الكوفيين----- بذلك	4875	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2609	false	-4631722009408530766	0	53	0	323	1672	300	مصلاهم وعاملهم اسحاق بن عمران ووصلوا في ثمانماءة فارس عليهم الدروع والجواشن والالات الحسنة وقد ضربوا علي القاسم بن احمد------------- قبة وقالوا هذا اثر رسول الله------------------- ودعوا يالثارات الحسين يعنون الحسين بن زكرويه المصلوب ببغداد--------------- وشعارهم يا احمد يا محمد يعنون ابني زكرويه المقتولين فاظهروا الاعلام البيض وارادوا استمالة-- رعاع الناس بالكوفة بذلك	2609	5274941812924222394	231	376.5	186	372	62.09677505493164	36	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4876	true	2222742521304234809	10	115	55	624	1656	300	-------من نقير في الارض كان متطمرا فيه سنين كثيرة بقرية الدرية واهل قرية الصءر يتلقون-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي ايديهم ويسمونه ولي الله فسجدوا له لما راو---------ه وحضر معه جماعة من دعاته وخاصته واعلمهم ان القاسم بن احمد--- اعظم الناس عليهم -----منة وانه ردهم الي الدين بعد خروجهم منه وانهم اذا امتثلوا --امره انجز مواعيدهم وبلغهم امالهم ورمز لهم رموزا وذكر فيها ايات من القران نقلها عن الوجه الذي انزلت فيه واعترف لزكرويه جميع من رسخ حب الكفر في قلبه من عربي ومولي ونبطي وغيرهم انه رءيسهم المقدم وكهفهم وملاذهم وايقنوا بالنصر وبلوغ الامل وسار بهم وهو محجوب عنهم يدعونه السيد ولا يبرزونه لمن في عسكرهم والقاسم يتولي	4876	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2609	false	-4631722009408530766	154	300	916	1672	1672	300	زكرويه من جب-- في الارض كان منقطعا فيه سنين كثيرة بقرية الدرية وكان علي الجب باب حديد محكم العمل وكان زكرويه اذا خاف الطلب جعل تنورا هنالك علي باب الجب وقامت امراة تسجره فلا يفطن اليه وكان ربما اخفي في بيت خلف باب الدار التي كان بها ساكنا فاذا انفتح باب الدار انطبق علي باب البيت فيدخل الداخل الدار فلا يري شيءا فلما استخرجوه حملوه علي ايديهم و-سمو-ه ولي الله و---------لما راوه سجدوا له وحضر معه جماعة من دعاته وخاصته واعلمهم ان القاسم بن احمد من اعظم الناس عليهم ذمة ومنة وانه ردهم الي الدين بعد خروجهم عنه وانهم ان- امتثلوا اوامره انجز موع--دهم وبلغوا امالهم ورمز لهم رموزا -ذكر فيها ايات من القران نقلها عن الوجه الذي انزلت فيه فاعترف له---------- من رسخ حب الكفر في قلبه--------------------------- انه رءيسه-------م وكهفه--------م وايقنوا بالنصر وبلوغ الامل وسار بهم وهو محجوب منهم يدعونه السيد ولا يبرزونه-------------- والقاسم يتولي-	2609	5274941812924222394	451	746.0	362	840	53.69047546386719	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4882	true	-2522435762120712519	138	294	711	1540	1565	300	اول شهر ربيع الاول انهض المكتفي وصيف بن صوارتكين ومعه من---- القواد جماعة فنفذوا من القادسية ----علي طريق خفان فلقيه وصيف يوم السبت لثمان بقين من شهر ربيع الاول فاقتتلوا يومهم ثم حجز بينهم الليل فباتوا يتحارسون ثم عاودهم الحرب فقتل جيش السلطان منهم مقتلة عظيمة وخلصوا -------------------------------------------------------------------------------الي عدو الله زكرويه فضربه بعض الجند-------- بالسيف علي قفاه وهو مول ضربة اتصلت بدماغه فاخذ- اسيرا وح----ليفته وجماعة من خاصته واقرباءه -فيهم ابنه وكاتبه وزوجته واحتوي الجند علي ما في --عسكره وعاش زكرويه خمسة ايام ثم مات فشق بطنه ثم حمل بهيءته وانصرف بمن كان بقي حيا في يديه من اسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحاج وفيها غزا ابن كيغلغ------ من طرسوس فاصاب من العدو اربعة الاف راس سبي ودواب ومواشي كثيرة ومتاعا ودخل بطريق من البطارقة اليه ف-ي الامان واسلم وكان شخوصه من طرسوس لهذه الغزاة في اول المحرم من هذه السنة وقيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاتب اندرونقس البطريق السلطان------ يطلب---- الامان وكان علي حرب اهل الثغور من قبل صاحب الروم فاعطي ذلك------------ فخرج	4882	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2613	false	1685440152516430687	23	259	128	1452	1671	300	اول---- ربيع الاول سير و---------صيف بن صوارتكين مع جماعة من القواد والعساكر الي القرامطة فساروا علي طريق خفان فلقيهم زكرويه ومن معه من القرامطة ثامن ربيع الاول فاقتتلوا يومهم ثم حجز بينهم الليل وباتوا يتحارسون ثم بكر------------------------------------------------وا الي القتال فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل من القرامطة مقتلة عظيمة ووصل عسكر الخليفة الي عدو الله زكرويه فضربه بعض الجند وهو مول بالسيف علي راسه فبلغت الضربة -------دماغه واخذه اسيرا واخذ خليفته وجماعة من خواصه واقرباءه وفيهم ابنه وكاتبه وزوجته واحتوي الجند علي ما في العسكر- وعاش زكرويه خمسة ايام و--مات فسيرت جيفته وال------------------------------------------اسري الي بغداد وانهزم جماعة من اصحابه الي الشام فاوقع بهم الحسين بن حمدان فقتلوهم جميعا واخذوا جماعة من النساء والصبيان وحمل راس زكرويه الي خراسان لءلا ينقطع الحجاج واخذ الاعراب رجلين من اصحاب زكرويه يعرف احدهما بالحداد والاخر بالمنتقم وهو اخو امراة زكرويه كانا قد سارا اليهم يدعوانهم الي الخروج معهم فلما اخذوهما سيروهما الي بغداد وتتبع الخليفة القرامطة بالعراق فقتل بعضهم وحبس بعضهم ومات بعضهم في الحبس ذكر عدة حوادث في هذه ال------سنة غزا ابن كيغلغ الروم من طرسوس فاصاب من الروم اربعة الاف راس سبي ودواب------------- ومتاعا ودخل بطريق من --بطارقة الروم في الامان واسلم و-----------------------------------------------------------فيها غزا ابن كيغلغ الروم فبلغ شكند وافتتح الله عليه وسار الي الليس فغنموا نحوا من خمسين الف راس وقتلوا مقتلة عظيمة من الروم وانصرفوا سالمين وكاتب اندرونقس البطريق المكتفي بالله يطلب منه الامان وكان علي حرب اهل الثغور من قبل ملك الر-وم فاعطاه المكتفي ما طلب فخرج	2613	5274941812924222394	506	739.0	406	1518	33.33333206176758	72	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4884	true	-5286387282930087660	42	119	235	639	1562	300	الي بغداد اندرونقس البطريق وفيها كانت وقعة بين الحسين بن حمدان و----اعراب كليب والنمر----------- واسد وغيرهم اجتمعوا عليه في شهر رمضان منها فهزموه حتي بلغوا به باب حلب وفيها حاصر اعراب طيء وصيف بن صوارتكين بفيد وكان وجه-------- اميرا علي الموسم فحوصر- ثلاثة ايام ثم خرج اليهم فواقعهم فقتل منهم قتلي ثم انهزمت الاعراب ورحل وصيف من فيد بمن معه من الحاج وحج بالناس---------- الفضل بن عبد الملك الهاشمي AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس وتسعين وم-ءتين ذكر	4884	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2614	false	-4157926203123110823	59	167	338	920	1601	300	الي بغداد فقيل انه موسوس وف--يها كانت وقعة بين الحسين بن حمدان وبين اعراب من بني كاب وطيء واليمن واسد وغيرهم وف-----------------------------------------------------------يها حاصر اعراب طيء وصيف بن صوارتكين بفيد وقد سيره المكتفي اميرا علي الموسل فحصروه ثلاثة ايام ثم خرج------ فواقعهم فقتل منهم قتلي ثم انهزمت الاعراب ورحل وصيف------- بمن معه--------- وحج بالناس هذه السنة الفضل بن عبد الله- الهاشمي وفيه توفي صالح بن محمد الحافظ الملقب بجزرة البغدادي وابو عبيد الله محمد بن نصر المروزي الفقيه الشافعي وكان موته بسمرقند وله تصانيف كثيرة وفيها قتل محمد بن اسحاق بن ابراهيم المعروف بابن راهويه بطريق مكة قتله القرامطة حين اخذوا الحاج ثم دخلت سنة خمس وتسعين وماءتين ذكر	2614	5274941812924222394	276	438.5	219	666	41.44144058227539	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4884	true	-5286387282930087660	130	212	687	1118	1562	300	خروج عبد الله بن ابراهيم المسمعي عن مدينة اصبهان الي قرية من قراها علي فراسخ منها وانضمام---- نحو من عشرة الاف من الاكراد وغيرهم فيما ذكر اليه مظهرا الخلاف علي السلطان فامر بدر الحمامي بالشخوص اليه وضم اليه جماعة من القواد ونحو من خمسة الاف من الجند وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها كانت وقعة للحسين بن موسي علي اعراب طيء الذين كانوا حاربوا وصيف بن صوارتكين علي غرة منهم فقتل من رجالهم فيما قيل سبعين واسر من فرسانهم جماعة وفيها توفي ابو ابراهيم اسماعيل بن احمد	4884	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2618	false	174723444523115508	132	222	671	1148	1580	300	خر-ج عبد الله بن ابراهيم المسمعي عن------ اصبهان الي قرية من قراها مخالفا للخليفة واجتمع اليه نحو من عشرة الاف من الاكراد وغيرهم--------------------------------------- فامر بدر الحمامي بالمسير اليه فسار في------------------------- خمسة الاف من الجند وارسل اليه منصور بن عبد الله بن منصور الكاتب يخوفه عاقبة الخلاف فسار اليه وادي اليه الرسالة فرجع الي الطاعة وسار الي بغداد واستخلف علي عمله باصبهان فرضي عنه المكتفي بالله وفيها كانت وقعة للحسين بن موسي علي اعراب ط-ء الذين كانوا حصر-وا وصيفا -----------علي غرة منهم فقتل فيهم كثيرا-------------- -----------------واسر وفيها اوقع الحسن --------------بن احمد	2618	5274941812924222394	250	366.0	197	606	41.25412368774414	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4885	true	-4098467817413950138	150	209	800	1108	1557	300	وكانت خلافته ست سنين وستة اشهر وتسعة عشر يوما وكان يوم توفي ابن--------------- اثنتين وثلاثين سنة يومءذ وكان ولد سنة اربع وستين ومءتين ويكني ابا محمد وامه ام ولد تركية تسمي جيجك وكان ربعة جميلا رقيق اللون- حسن الشعر وافر الجمة وافر اللحية AUTO خل------------------------------------------------------------------------------------------------------------افة المقتدر بالله ثم بويع جعفر بن المعتضد با----------------------------------لله-------- ولما بو----يع جعفر بن المعتضد لقب	4885	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2616	false	-8167120523924300306	75	143	415	771	1574	300	وكانت خلافته ست سنين وستة اشهر وتسعة عشر يوما وكان عمره ثلاثا وثلاثين سنة وقيل اثنتين وثلاثين سنة و--------------------------------------------------------------------------------كان ربعة جميلا رقيق البشرة حسن الشعر واف-----------ر اللحية وكنيته ابو محمد وامه ام ولد تركية اسمها جيجك وطل عليه مرضه عدة شهور ولما مات دفن بدار محمد بن طاهر رحمه الله ذكر خلافة المقتدر با------------------------------لله وكان السبب في ولاية المقتدر بالله الخلافة وهو ابو الفضل جعفر بن المعتضد ان -	2616	5274941812924222394	155	188.0	125	478	32.42677688598633	23	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4885	true	-4098467817413950138	4	148	17	786	1557	300	واستخلف علي عمله باصبهان خليفة ومعه منصور بن عبد الله حتي صار الي باب السلطان فرضي عنه المكتفي ووصله وخلع عليه وعلي ابنه وفيها اوقع ا-----لحسين بن موسي بالكردي المتغلب كان --------------------------------------------------------------------------------------------------علي نواحي الموصل فظفر باصحابه واستباح عسكره وامواله وافلت الكردي فتعلق ب--الجبال فلم يدرك وفيها فتح المظفر بن حاج بعض ما كان غلب عليه بعض الخوارج- باليمن واخذ رءيسا من رءساءهم ------يعرف بالحكيمي وفيها لثلاث عشرة ليلة بقيت من جمادي الاخرة امر خاقان المفلحي بالشخوص الي اذربيجان لحرب يوسف بن ابي الساج وضم اليه نحو اربعة الاف رجل من الجند ولثلاث عشرة بقيت من شهر رمضان دخل بغداد رسول ابي مضر زيادة الله بن الاغلف ومعه فتح الاعجمي ومعه هدايا وجه بها الي المكتفي وفيها تم الفداء بين المسلمين والروم في ذي القعدة وكانت عدة من فودي بها من الرجال والنساء ثلاثمءة الاف نفس وفي ذي القعدة لاثنتي عشرة ليلة خلت من---ها توفي	4885	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2618	false	174723444523115508	189	288	973	1506	1580	300	واستخلف علي عمله باصبه-----------------------------------------------------ان فرضي عنه المكتفي بالل--------------------ه وفيها كانت وقعة للحسين بن موسي علي اعراب طء الذين كانوا حصروا وصيفا علي غرة منهم فقتل فيهم كثيرا واسر وفيها اوقع الحسن بن احمد بالاكراد الذين تغلبوا علي نواحي الموصل فظفر بهم---- واستباحهم ونهب اموالهم وهرب رءيسهم الي رءوس الجبال فلم يدرك ف-يها فتح المظفر بن حاج بعض ما كان غلب عليه---- الخ-ارجي باليمن واخذ رءيسا من رءساء اصحابه ويعرف بالحكيمي وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تم الفداء بين المسلمين والروم في ذي القعدة وكان- عدة من فودي به م-ن الرجال والنساء ثلاث--ة الاف نفس وحج الناس الفضل بن عبد الملك الهاشمي وفيها توفي	2618	5274941812924222394	325	502.0	263	884	36.764705657958984	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4886	true	-2315073284147852943	60	206	300	1042	1543	300	الملك الهاشمي AUTO ثم دخلت سنة ست وتسعين وم-ءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من اجتماع جماعة من القواد والكتاب والقضاة ----------------------------------علي خلع المقتدر وتناظرهم فيمن يجعل في موضعه فاجتمع رايهم علي عبد الله بن المعتز وناظروه في ذلك فاجابهم الي ذلك علي الا يكون في ذلك سفك دم ولا حرب فاخبروه ان الامر يسلم اليه عفوا وان جميع من وراءهم من الجند والقواد والكتاب قد رضوا به فبايعهم علي ذلك وكا---------------------------ن الراس في ذلك -----------------محمد بن داود بن الجراح وابو المثني احمد بن يعقوب القاضي وواطا محمد بن داود بن الجراح جماعة -من القواد علي الفتك بالمقتدر والبيعة لعبد الله بن المعتز وكان العباس بن الحسن علي مثل رايهم فلما راي العباس امره مستوثقا له مع المقتدر -----------------بدا له فيما كان عزم عليه من ذلك فحينءذ وثب به الاخرون فقتلوه وكان الذي تولي قتله بدر الاعجمي والحسين بن حمدان	4886	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2619	false	7233889843083481568	39	154	215	810	1616	300	الله بن ابي دارة-- ثم دخلت سنة ست وتسعين وماءتين ذكر خلع المقتدر وولاية ابن المعتز وفيه هذه السنة--- اجت----------مع القواد --------والقضاة والكتاب مع الوزير العباس بن الحسن علي خلع المقتدر والبيعة لابن المعتز وارسلوا الي ابن المعتز في ذ-----------------------------لك فاجابهم علي ان ------لا يكون فيه--- سفك دم ولا حرب فاخبروه باجتما-----------------------------------------------------------------------------عهم عليه وانهم ليس لهم منازع ولا محارب وكان الراس في ذلك العباس بن الحسن ومحمد بن داود بن الجراح وابو المثني احمد بن يعقوب الق-----------------------------------اضي ومن القواد الحسين بن حمدان وبدر الاعجمي ووصيف بن صوارتكين ثم ان الوزير--------------------------- راي------- امره -----صالحا مع المقتدر وانه علي ما يحب فبدا ------------------له في ذلك ف------وثب به الاخرون فقتلوه وكان الذي تولي قتله --------منهم الحسين بن حمدان	2619	5274941812924222394	314	372.0	244	839	37.425506591796875	47	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4918	true	-6468366496723532737	178	299	908	1471	1475	300	ابن عباس مرفوعا انه قال لما نزلت اية الدين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول من جحد ادم -----------ان الله عز وجل لما خلق ادم مسح ظهره واخرج منه ما هو ذارء- الي يوم القيامة فجعل يعرض ذريته عليه فراي----- رجلا يزهر فقال اي رب من ----هذا قال هذا ابنك داود قال اي رب كم عمره قال ستون عاما قال رب زد في عمره قال---------- لا الا ان ازيده من عمرك وكان عمر ادم الف عام فزاد--ه اربعين عاما فكتب الله عز وجل عليه بذلك كتابا واشهد عليه الملاءكة فلما احتضر ادم واتته الملاءكة لتقبضه قال انه- قد بقي من عمري اربعين عاما فقيل انك ---وهبتها لابنك داود قال ما ف-----------------علت وابرز الله عليه الكتاب وشهدت عليه الملاءكة	4918	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0032	false	1688078683046831090	11	126	61	602	1453	300	ابن عباس ق-----------ال لما نزلت اية الدين قال رسول الله -------------------ان اول من جحد ادم ثلاث مرار وان الله -------لما خلقه--- مسح ظهره فاخرج منه ما هو ذراءي الي يوم القيامة فجعل يعرضهم علي ادم- فراي منهم رجلا يزهر -قال اي رب اي بني هذا قال---- ابنك داود قال------ كم عمره قال ستون -سنة قال زده من العمر قال الله تعالي لا الا ان تزيده انت---- وكان عمر ادم الف سنة فوهب له اربعين سنة- فكتبت ع-----------ليه بذلك كت-با واشهد عليه الملاءكة فلما احتضر ادم -اتته الملاءكة لتقبض روحه فقال قد بقي من عمري اربعون سنة قالوا انك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيءا فانزل الله عليه الكتاب و-----اقام الملاءكة	32	5274941812924222394	410	607.0	314	617	66.45056915283203	70	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4971	true	-3963677566348114290	92	140	484	751	1604	300	من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم اي يذكرها بالعيب والتنقص لها والازدراء بها فهو المقيم عليها والكاسر لها وعلي قول ابن مسعود اي يذكرها بقوله وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون	4971	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0060	false	6059510497780503558	6	47	38	250	1534	300	من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم يعنون يسبها ويعيبها ولم نسمع ذلك من غيره و--هو الذي نظنه صنع بها هذا وبلغ ذلك نمروذ واشرف قومه فقا-----------------------------------------------------لوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون	60	5274941812924222394	123	187.5	99	267	46.06741714477539	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4972	true	7989375710612361403	0	42	0	204	1616	300	لقد علمت ما هءلاء ينطقون اي لقد علمت يا ابراهيم ان هذه لا تنطق فكيف تامرنا بسءالها فعند ذلك -------------------------------------------------------قال لهم الخليل عليه السلام--------------- افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا	4972	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0060	false	6059510497780503558	121	175	626	900	1534	300	لقد علمت ما هءلاء ينطقون اي لا يتكلمون فيخبرونا من صنع هذا بها وما تبطش بالايدي فنصدقك قول الله تعالي ثم نكسوا علي رءوسهم في الحجة عليهم لابراهيم فقال لهم ابراهيم عند قولهم ما هءلاء ينطقون افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا	60	5274941812924222394	132	202.5	100	274	48.1751823425293	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms4977	true	4021430257504354980	124	257	585	1258	1472	300	فلما ذهب يتناولها اخذ------ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت له فارسل فذهب يتناولها فاخذ مثلها او اشد منها فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فارسل ثلاث مرات فدعا ادني حشمه فقال انك لم تاتني بانسان ولكن اتيتني بشيطان اخرجها واعطها هاجر فجاءت وابراهيم قاءم يصلي فلما احس-------- بها انصرف ف---------قال مهيم فقالت كفي الله كيد الظالم-- واخدمني هاجر واخرجاه من حديث هشام ثم قال البزار لا يعلم اسناده عن محمد عن ابي هريرة الا هشام ورواه غيره موقوفا وقال الامام احمد حدثنا علي بن حفص عن ورقاء وهو ابو عمر اليشكريعن ابي الزناد ------------------------------------------------------------عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات------------------ قوله حين دعي الي الهتهم فقال اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله ل--سارة انها اختي قال	4977	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0062	false	3163289298509212581	183	274	916	1381	1521	300	فلما اهوي اليه--ا اخذ شديدا فقال ادعي الله--- ولا اضرك فدعت له فارسل فاهوي الي--ها فاخذ -اخذا ----شد--يدا فقال ادع--------ي ولا اضرك فدعت له---------------------------------------- تاتني بانسان وانك اتيتني بشيطان اخرجها واعطها هاجر ففعل فاقبلت بهاجر------- فلما احس ابراهيم بها انفتل من صلاته فقال مهيم فقالت كفي الله كيد الكافرين واخدم ه--اجر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو هريرة يقول تلك امكم يابني ماء السماء وروي ابو هريرة عن النبي انه قال------------------------------------------- لم يكذب ابراهيم الا ثلاث مرات اثنتين في ذات الله قوله------------------------ اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله في سارة هي-- اختي ذكر	62	5274941812924222394	290	263.0	226	778	37.275062561035156	43	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5019	true	7359375896938361127	125	165	638	843	1540	300	ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين----------------------------- اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين -----------قال قاءل من------------------------------هم لا تقتلوا يوسف--------------- والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة	5019	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0085	false	-7392440792337261378	91	147	478	768	1534	300	ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين في خطا بين في ايثارهما علينا اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي تاءبين فقال قاءل منهم وهو يهوذا وكان افضلهم واعقلهم لا تقتلوا يوسف فان القتل عظيم والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة	85	5274941812924222394	204	368.0	164	290	70.3448257446289	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5020	true	-8473108369653397256	1	33	4	167	1520	300	قالوا يا-ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون--------------- ارسله معنا غدا-------- يرتع ويلعب وانا له لحافظون -قال---------- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	5020	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0085	false	-7392440792337261378	184	223	967	1165	1534	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون نحفظه حتي نرده ارسله معنا الي الصحراء يرتع ويلعب وانا له لحافظون فقال لهم يعقوب اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	85	5274941812924222394	160	277.0	128	198	80.8080825805664	28	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5025	true	7373133345860476328	51	122	265	629	1569	300	ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا وات----------------------------------------ت كل واحدة منهن سكينا وقالت--------------------------------------------------------- اخرج عليهن ف-----لما راينه اكبر--------نه وقطعن ايديه---------------------ن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم ق------------------------------------------------------------------------------------الت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين ----------------------------------قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن	5025	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0088	false	-746475962579587634	76	194	383	996	1547	300	ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا يتكءن علي وساءد وحضرن وقدمت لهن اترنجا واعطت كل واحدة منهن سكينا لقطع الاترنج وقد اجلست يوسف في غير المجلس الذي هن فيه وقالت له اخرج عليهن فخرج فلما راينه اكبرنه واعظمنه وقطعن ايديهن بالسكاكين ولا يشعرون وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم فلما حل بهن ما حل من قطعهن ايديهن وذهاب عقولهن وعرفن خطاهن فيما قلن اقرت علي نفسها وقالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين فاختار يوسف السجن علي معصية الله فقال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن	88	5274941812924222394	355	635.0	284	613	57.91190719604492	63	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5029	true	3317371002063885314	14	105	76	554	1513	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف و----سبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة------- انا انبءكم بتاويله فارسلون------------ يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	5029	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0089	false	8916194625416705306	146	221	719	1121	1542	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وراي سبع سنبلات خضر واخر يابسات فجمع السحرة والكهنة والحازة والعافة فقصها عليهم ف---قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة اي حين انا انبءكم بتاويله فارسلون فارسلوه الي يوسف فقص عليه الرءيا ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	89	5274941812924222394	313	545.5	253	501	62.47504806518555	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5033	true	1975078338761398934	72	149	389	780	1526	300	قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير---------- ذلك كيل يسير -قال------ لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل------------------------------------------------- وقال يا-بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة	5033	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0091	false	2593791286738779399	179	265	908	1333	1525	300	قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل---------------------------------- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير قال يعقوب ذلك كيل يسير فقال يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل ثم اوصاهم ابوهم بعد ان اذن لاخيهم في الرحيل معهم وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة	91	5274941812924222394	357	658.0	286	459	77.77777862548828	66	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5034	true	5716779826933500020	155	251	796	1268	1499	300	اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا-----------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم -------قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف	5034	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8751500818716862201	233	287	1124	1400	1463	300	اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قا----------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين لاننا رددنا ثمن الطعام الي يوسف فلما قالوا ذلك قالوا فما جزاءه تاخذونه لكم----------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم ففتشها قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل -يعنون يوسف	92	5274941812924222394	203	320.0	159	526	38.59315490722656	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5035	true	-3738866648693037284	80	146	420	768	1502	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين يقولون انتم تعلمون منا خلاف ما رميتمونا به من السرقة قا------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين وهذه كانت شريعتهم ان السارق يدفع الي المسروق منه ولهذا قالوا كذلك نجزي الظالمين قال الله تعالي فبدا باوعيتهم------- قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	5035	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8751500818716862201	239	276	1158	1353	1463	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين لاننا رددنا ث------------------------------من الطعام الي يوسف فلما قالوا ذلك قالوا فما جزاءه تاخذونه لكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم ففتشها قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	92	5274941812924222394	136	202.0	106	379	35.88390350341797	24	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5036	true	6309702765127123210	0	166	0	828	1488	300	ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون اي ان اطلقنا المتهم واخذنا البرء وهذا ما لا نفعله ولا نسمح به وانما ناخذ من وجدنا متاعنا عنده فلما استياسوا من-----ه خلصوا نجيا --------------------قال كبيرهم--------------------- الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله-------------------------------- ومن قبل---------- ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا ياابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال يااسفي- علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا----------------------------- تالله تفتا--- تذكر يوسف حتي تكون حرض--------ا او تكون من الهالكين ---------------قال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون	5036	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0093	false	-2779525186162019966	58	210	285	1047	1473	300	ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه ف--------------------قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده فلما اي---سوا من خلاصه خلصوا نجيا لا يختلط بهم غيرهم فقال كبيرهم وهو شمعون وقيل روبيل الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ان ناتيه باخينا الا ان يحاط بنا ومن قبل هذه المرة ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي بالخروج وقيل بالحرب ف------------ارجعوا الي ابيكم فقصوا عليه خبركم فلما رجعوا الي ابيهم فاخبروه بخبر بنيامين وتخلف شمع-----------------------------------------------------------------ون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا بيوسف واخيه وشمعون ثم اعرض عنهم وقال واحزناه علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم مملوء من الحزن والغيظ فقال له بنوه تالله لا تزال تذكر يوسف حتي تكون حرضا اي دنفا او تكون من الهالكين فاجابهم يعقوب فقال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون	93	5274941812924222394	500	760.5	389	972	51.440330505371094	91	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5039	true	2084419331777571096	109	157	563	798	1512	300	اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون -قالوا------------------- تالله انك------------ لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير----------- القاه علي وجهه فارت----د بصيرا قا-ل الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو	5039	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0095	false	3431072601669774464	83	189	429	938	1496	300	اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون فقال له من حضره من اولاده تالله انك من ذكر يوسف لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير بقميص يوسف القاه علي وجه يعقوب فعاد بصيرا وقال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون يعني تصديق الله وتاويل رءيا يوسف فلما ان جاء البشير قال له يعقوب كيف تركت يوسف قال تركته ملك مصر قال ما اصنع بالملك علي اي دين تركته قال تركته علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة فلما راي من عنده من اولاده قميص يوسف وخبره قالوا له يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم اخر الدعاء	95	5274941812924222394	209	349.5	164	509	41.06090545654297	37	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5051	true	2477845278719910587	69	181	367	919	1523	300	قال موسي هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- رب بما انعمت علي اي من العز والجاه فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب-------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخ-------------ه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان ----------------------------يبطش بالذي هو عدو لهما قال ياموسي---------------------------------------------- اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين و----------------------------------------------------------------------------------------جاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال ياموسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين ف---------------------------------------------------------------------------------خرج م----نها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	5051	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0108	false	8797306239925289625	35	212	174	1054	1461	300	قال----- هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم اوحي الله تعالي الي موسي وعزتي لو ان النفس التي قتلت اقرت له ساعة واحدة اني خالق رازق لاذقتك العذاب قال رب بما انعمت علي------------------ فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ان يءخذ فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يقول يستعينه قال له موسي انك لغوي مبين ثم اقبل لينصره فلما نظر موسي وقد اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءيلي خاف ان يقتله من اجل انه اغلظ له في الكلام قال اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فترك القبطي فذهب فافشي عليه ان موسي هو الذي قتل الرجل فطلبه فرعون وقال خذوه فانه صاحبنا فجاء رجل فاخبره وقال له ان----------------- الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج قيل كان حزقيل مءمن ال فرعون كان علي بقية من دين ابراهيم عليه السلام وكان اول من امن بموسي فلما اخبره خرج من بينهم خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	108	5274941812924222394	437	732.0	345	920	47.5	79	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5053	true	-877328329290083721	181	260	945	1341	1541	300	احداهما تمشي علي استحياء قالت ----------ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا-----------------ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال--------------------------------------------------------------------------------------------- اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني----- ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	5053	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0109	false	8903765332286278026	106	227	556	1162	1541	300	احداهما الي موسي تستدعيه فاتته وقالت له ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فقام معها فمشت بين يديه فضربت الريح ثوبها فحكي عجيزتها فقال لها امش خلفي ودليني علي الطريق فانا اهل بيت لا ننظر في اعقاب النساء فلما اتاه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما وهي التي احضرته يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال لها ابوها القوة قد رايتها فما يدريك بامانته فذكرت له ما امرها به من المشي خلفه فقال له ابوها اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني نفسك ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك فقال له موسي------------------------------------------- ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	109	5274941812924222394	322	549.5	256	649	49.61479187011719	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5059	true	5568022619812471273	53	125	271	660	1536	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون اي اجعله معي معينا وردءا ووزيرا يساعدني ويعينني علي اداء رسالتك اليهم فانه افصح مني لسانا وابلغ بيانا قال الله تعالي مجيبا له الي سءاله قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا اي برهانا فلا يصلون اليكما اي فلا ينالون منكما مكروها بسبب قيامكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	5059	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0111	false	5601930398530980862	230	277	1143	1383	1496	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اي يبين لهم عني ما اكلمهم به------------------------------------------------------------ فانه يفهم عني ما لا يفهمون ---------------------------------------قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطا----------نا فلا يصلون الي----------------------------------------كما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	111	5274941812924222394	201	337.0	160	389	51.67095184326172	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5068	true	5781108780147506461	164	193	861	1014	1558	300	قالوا امنا برب هارون وموسي كما قال تعالي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل	5068	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0114	false	9069459947806936825	96	122	486	625	1552	300	قالوا امنا برب هارون وموس--------------ي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل	114	5274941812924222394	139	269.0	113	153	90.84967041015625	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5076	true	-350030475732180485	137	184	734	962	1524	300	الرشاد وقال الذي امن يا-قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وياقوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	5076	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1242	false	8812571778749342890	218	265	1093	1318	1501	300	الحسين وجعل ---ينادي يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد يا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما-لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	1242	5274941812924222394	212	396.0	167	229	92.576416015625	41	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5085	true	-869322506218583554	160	252	865	1373	1658	300	من العالمين ياق-----وم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا-موسي ان فيها قوما جبارين و-انا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان---------------- من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا-موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ق----------------------ال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال------------------------------- فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض	5085	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0122	false	6151081143169544980	51	162	277	863	1571	300	عن المسير اليهم يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين و انا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان وهما يوشع وكالب من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون فغضب موسي فدعا عليهم فقال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين وكانت عجلة من موسي فقال الله تعالي فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض	122	5274941812924222394	494	920.5	403	586	84.30033874511719	82	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5094	true	2919259017120685674	43	184	212	950	1534	300	شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون----- للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا--------------------- اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو- قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون------------------------------------------------------ فلما جاء سلي------------مان قا------ل اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم	5094	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0146	false	7615289390163966706	118	251	570	1267	1514	300	شء ولها عرش عظيم وجعلوا الشكر لله ان سجدوا للشمس من دون----ه وكان عرشها سريرا من ذهب مكلل بالجواهر النفيسة من اليواقي----------------------------------------ت والزبرجد واللءلء ثم ان الهدهد عاد الي سليمان فاخبره بعذره في تاخيره فقال له--------------------------- اذهب بكتابي هذا فالقه اليها فوافاها وهي في قصرها فالقاه في حجرها فاخذته وقراته واحضرت قومها وقالت اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت--------------------------------------------------------------------- واني مرسلة اليهم بهدية فان قبلها فهو من ملوك الدنيا فنحن اعز منه واقوي وان لم يقبلها فهو نبي من الله فلما جاءت الهدية الي سليمان قال للرسل اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم	146	5274941812924222394	402	595.0	316	837	48.0286750793457	68	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5164	true	-5521895092233293130	42	297	221	1561	1575	300	ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين احد من هذه الامم قالت وكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ---الي الله عز وجللنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دون الله من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وشهادة الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وامرنا ان نعبد الله لا نشرك به شيءا واقام الصلاة وايتاء الزكاة قالت فعدد عليه امور الاسلامفصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به فعبدنا الله وحده لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا ف-عدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله عز وجل وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قال فقال النجاشي هل معك مما جاء به من عند الله من شء قالت فقال له جعفر نعم قالت فقال له النجاشي فاقراه فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي النجاشي حتي اخضل لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلي عليهم ثم قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فوالله لا اسلمهم	5164	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	58	228	313	1231	1597	300	ما هذا الدين الذي--- فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا--- دين احد من الملل فقال جعفر ايها ال------------------------------------------------ملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف -------------حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا يشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد من الاصنام وامر---------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول-- الزور واكل مال الي-------------تيم وامرنا ب----------------------------------الصلاة والصيام و-----------عدد عليه امور الاسلام قال ف---امنا به وصدقناه------------------------------------------------ وحرمنا ما حرم علينا و-حللنا ما احل لنا فتعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الا-ثان------------------------------------------------------- فلما قهرونا وظلمون-------------ا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترنا ع-لي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك---- فقال النجاشي هل معك مما جاء به عن---- الله--- شء قال-------------- نعم---------------------------- فقرا عليه سطرا من كهيعص----- فبكي النجاشي و-------------------اساقفته وقال النج--------------------------------------------اشي ان هذا والذي جاء به عيسي -يخرج من مشكاة واحدة انطلقا -والله لا اسلمهم	500	5274941812924222394	813	1386.5	658	1344	60.49106979370117	133	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5165	true	4818294073814948723	3	72	13	362	1470	300	فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا اعيبهم عنده بما استاصل به خضراءهم فقال له عبد الله بن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين فينا لا تفعل فان لهم ارحاما -وان كانوا قد خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي ابن مريم عليه السلام عبد قالت ثم غدا عليه فقال ايها الملك انهم يقولون في عيسي ابن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فس---لهم عما يقولون	5165	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	230	278	1243	1482	1597	300	فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا------------ بما يبيد----- خضراءهم فقال له عبد الله بن ابي امي-ة وكان اتقي الرجلين----- لا تفعل فان لهم ارحاما فلما كان الغ-----------------------------------------------------------------------د قال للنجاشي ان هءلاء يقو-----------------لون في عيسي -بن مريم قولا عظيما فارسل النجاشي فسالهم عن قولهم --	500	5274941812924222394	190	286.0	149	353	53.824363708496094	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5204	true	-3154991895658886826	0	46	0	227	1532	300	من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانز-----ل الله	5204	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	199	234	1020	1182	1533	300	من اهل الاسلام لا تعبد في الارض اللهم انجز لي ما وعدتني ولم يزل---------- حتي سقط رداءه فوضعه علي-----ه ابو بكر ثم قال -------------------------------------------------------له كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك واغفي رسول الله	534	5274941812924222394	108	146.5	82	232	46.55172348022461	21	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5216	true	-1089854501431436896	2	203	10	993	1491	300	الي ابي رافع اليهودي----------------- رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله-------- لاصحابه اجلسوا مكابمم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل------- فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي و-د قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الب----اب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما----------- ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت -علي من داخل ق-لت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله---- فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت--- شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته	5216	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	false	7140639783470768530	128	300	632	1492	1492	300	الي ابي رافع اليهودي وكان بارض الحجاز رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله فل---------------------------------------------------------ما دنو- منه---- غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله بن عتيك لاصحابه اقيموا مكانكم فاني انطلق واتلطف للبواب لعلي--- ادخل فانطلق فاقبل حتي دنا من الباب ف--تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته------------- فهتف به البواب------------ ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب---------------- فدخل -----واغلق الباب و--علق المفاتيح علي وتد قال فقمت------------- فاخذتها ففتحت بها الباب وكان ابو رافع يسمر عنده----- في علالي له فلما اراد النوم ذهب عنه السمار ف-صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل فقلت ان علم------وا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله قال فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو--------- فقلت--- ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فضربته ضربة بالسيف وانا دهش فما اغني عني شيءا وصاح فخرجت من البيت------ غير بعيد ثم دخلت عليه فقلت ما هذا الصوت -------------قال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني بال----سيف قال ف-ضربته ف---اثخنته-	549	5274941812924222394	757	1269.0	601	1040	72.78845977783203	135	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5216	true	-1089854501431436896	203	300	993	1491	1491	300	ولم اقتله ثم وضعت ضبيب السيف في بطنه حتي اخذ في--- ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت------ لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته------ فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال لي ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها-	5216	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0550	false	772907860829789425	0	85	0	446	1573	300	فلم اقتله ثم وضعت حد-- السيف في بطنه حتي اخرجته من ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب واخرج ح----تي انتهيت الي درجة--- فوضعت رجلي وانا اظن اني--- انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة وانكسرت ساقي فعصبتها بعمامتي و------------جلست عند الباب فقلت والله لا ابرح ح-------تي اعلم اقتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي فق----------ال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء -قد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي------------------- فحدثته فقال--- ابسط رجلك فبسطتها--- فمسحها فكاني- لم اشتكها	550	5274941812924222394	400	680.5	322	514	77.82101440429688	64	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5253	true	5267836259577832679	11	193	52	937	1464	300	القوم فانظر ما يفعلون ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال------ فذهبت فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل -----ما تفعل لا تقر لهم قدر ولا نار ولا بناء-------- فقام ابو سفيان بن حرب فقال يا معشر قريش لينظر امرء الي------- جليسه فقال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي ج--نبي فقلت من انت فقال انا فلان بن فلان ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع------ واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا منهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح الذي ترون والله ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب علي ثلاث فما اطلق عقله الا وهو قاءم ولولا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم قال حذيفة ثم رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه مرحل فلما راني ادخلني الي رحل-ه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد وانه لفيه فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش وانشمروا -----الي بلادهم	5253	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	61	190	320	965	1531	300	اليهم وانظر حا----لهم ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال حذيفة فذهبت فدخلت فيهم---- والريح وجنود الله تفعل فيهم ما تفعل لا يقر لهم قدر --------ولا بناء ولا نار فقام ابو سفيان ف-------قال يا معشر قريش لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه -قال------ فاخذت بيد الرجل الذي بجانبي فقلت من انت ق-ال انا ف--------لان ثم قال ابو سفيان والله-------------------------------------- لقد هلك الخف والحافر واخلفتنا---- قريظة---------------------- ولقينا من هذه الريح ما-- ترون------------------------------------------------------------ فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب علي ثلاثة قو--------------------اءم ولولا عهد رسول الله الي اني لا ا-----------حدث شيءا------------------ لقتلته----- قال حذيفة ف--رجعت الي النبي وهو ق-----------------------اءم يصلي في مرط لبعض نساءه ف--------------ادخلني بين رجليه وطرح علي طرف المرط ف----------------------لما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فعادوا راجعين الي بلادهم	574	5274941812924222394	534	815.0	419	925	57.72972869873047	90	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5261	true	-7694911367840491888	31	269	161	1371	1521	300	المدين-ة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه وخرجت معه بفرس طلحة انديه مع الظهر فلما اصبحنا اذا عبد الرحم----------------ن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاقه اجمع وقتل راعيه قال فقلت يا رباح خذ هذا الفرس فابلغه- طلحة بن عبيد الله واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المشركين قد اغاروا علي سرحه قال ثم قمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا------ يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز -اقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فالحق رجلا منهم فاصك سهما في رحله حتي خلص السهم الي كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فوالله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس اتيت------- شجرة فجلست في اصلها ثم رميته فعقرت به حتي اذا تضايق الجبل فدخلوا في تضايقه علوت الجبل فجعلت ارديهم بالحجارة قال----- فما زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي-- الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه ثم اتبعنهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا------------- يستخفون ولا يطرح--ون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحاب---------ه حتي اتوا متضايقا --------من ثنية فماذا هم قد اتاهم فلان----------------- بن بدر الفزاري فجلسوا يتضحون يعني يتغذون وجلست علي راس قرن فقال الفزاري ما هذا الذي اري----------- قالوا لقينا من هذا البرح	5261	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0577	false	7412564553637736958	54	223	281	1144	1553	300	الحديبية فبعث رسول الله------------------- بظهره مع رباح غلام-------------------------------------ه وخرجت معه بفرس طلحة بن عبيد الله ف--لما اصبحنا اذا عبد الرحمن بن عيينة بن حصن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله -------------------فاستاقه اجمع وقتل راعيه -----قلت يا رباح هذه--- الفرس فابلغها طلحة------------- واخبر النبي----------------------- ان المشركين قد اغاروا علي سرحه ثم ------------------استقبلت الاكم-ة فناديت ثلاثة اصوات يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز واقول------------------------------------------------------------------------------------------------- خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فوالله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا خرج الي فارس قعدت في اصل شجرة فر-----------------ميته فعقرت به ---واذا -------------دخلوا في مضايق------ الجبل رميتهم------ بالحجارة من فوقهم فما زلت كذلك -------حتي ما تركت------------ من ظهر رسول الله بعيرا الا جعل---------------ته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه و---------------------القوا اكثر من ثلا-------------ثين رمحا وثلاثين بردة يستخفون بها لا يلقون شيءا غلا جعلت عليه امارة اي علامة حتي تعرفه -----------------------------اصحاب رسول الله حتي اذا انتهوا الي مضايق من ثنية------------ اتاهم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر ممدا فقعد---وا يتضحون فلما ران-------------------------------------------------ي قال من هذا قالوا لقينا منه--- البرح	577	5274941812924222394	652	898.5	516	1309	49.80901336669922	102	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5262	true	3201139404057478804	38	122	183	626	1512	300	فما برحت مكاني حتي راي-ت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر قال فاذا اولهم الاخرم الاسدي علي اث------------------------------------ره ابو قتادة الانصاري وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي قال فاخذت بعنان الاخرم قال فولوا مدبرين قلت يا اخرم احذره----م لا يقتطعون حتي يلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن قال----- فعقر------- بعبد الرحمن فرسه وطعنه	5262	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0577	false	7412564553637736958	228	300	1169	1553	1553	300	فما برحت مكاني حتي ابصرت فوارس رسول الله------------------- يتخللون الشجر--------- اولهم الاخرم الاسدي واسمه محرز بن نضلة من اسد بن خزيمة وعلي اثره ابو ق---------تادة وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي---- فاخذت بعنان الاخرم وقلت------------------------ احذر القوم لا يقتطعوك حتي يلحق رسول الله------------------- واصحابه فقال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر---------------------------- فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فعقر الاخرم بعبد الرحمن فرسه وطعنه-	577	5274941812924222394	310	496.0	251	497	62.374244689941406	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5262	true	3201139404057478804	122	300	626	1512	1512	300	عبد الرحمن فقتله وتحول -----------علي فرسه ------ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فطعنه فقتله------------------- فوالذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لنبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري وراءي من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ولا غبارهم شيءا حتي يعدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش قال فنظروا الي اعدو--- وراءهم ف-حليتهم عنه يعني اجليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال ويخرجون فيشتدون في ثنية قال فاعدو فالحق رجلا منهم فاصكه بسهم----- في نغض كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال يا ثكلته امه اكوعه بكرة قال قلت نعم يا عدو نفسه اكوعك بكرة قال واردوا فرسين علي ثنية قال فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ولحقن----ي عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطيحة فيها ماء فتوضا------ت وشربت ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي -حلاتهم عنه ف--------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ تلك الابل وكل شء استنقذته من المشركين وكل رمح و---بردة واذا-	5262	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6371239666002992771	0	139	0	705	1515	300	عبد الرحمن فقتله وتحول عبد الرحمن علي فرس الاخرم ولحق ابو قتادة فارس رسول الله------------------- بعبد الرحمن فطعنه فانطلقوا هاربين قال سلمة فوالذي كرم وجه محمد لت-------------------بعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري وراءي من اصحاب محمد------------------- ولا غبارهم شيءا و----عدلوا قبل غروب الشمس الي غار في -ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش---- فنظروا الي اعدو في اثارهم فاجليتهم ع-----------------نه فما ذاقوا منه قطرة قال واشتدوا-------- في ثنية ذي ابهر فارشق بعضهم------------ بسهم فيقع في نغض كتفه ف---قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع واراد------------------------------------------------------------------وا فرسين علي ثنية---- فجءت بهما اقودهما الي النبي ----------------------------ولحقني عمي عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطحية فيها ماء فتوضات وصليت وشربت ثم جءت الي النبي-------------------- وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه بذي قرد واذا رسول الله------------------- قد اخذ تلك الابل التي-- استنقذت -من العدو ---وكل رمح وكل بردة واذا	578	5274941812924222394	556	848.5	441	954	58.280921936035156	92	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5263	true	-6195225194256094953	23	245	113	1212	1505	300	يا رسول الله خلني فانتخب من القوم مءة رجل فاتبع القوم فلا يبقي منهم مخبر الا قتلته قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه في ضوء النار فقال يا سلمة اتراك كنت فاعلا قلت نعم والذي اكرمك فقال انهم الان ليقرون في ارض غطفان قال فجاء رجل من غطفان فقال نحر---- فلان جزورا فلما كشفو-----ا جلدها راوا غبارا فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخبر رجالتنا سلمة قال ------ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال فبينما نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا قال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي---- وامي ذرن---ي فلاسابق الرجل قال ان شءت قال قلت اذهب اليك وثنيت رجلي فطفرت فعدوت قال فربطت عليه شرفا او شرفين استبقي نفسي ثم عدوت في اثره فربطت عليه شرفا او شرفين ثم اني رفعت حتي الحقه قال فاصكه بين كتفيه قال قلت قد سبقت- والله قال انا اظن قال فسبقته الي المدينة	5263	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6371239666002992771	150	274	754	1391	1515	300	يا رسول الله خلني -انتخب ما--------ءة رجل------------ فلا يبقي منهم عين تطرف---------- فضحك وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انهم----- ليقرون ب--ارض غطفان---- فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطوا عنها جلدها راوا غبارا فقالوا اتيت------م فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله------------------- كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع ثم اعطاني رسول الله------------------- سهمين سهم الفارس وسهم الراجل -----------------ثم اردفني----------------------------- وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة---- فبينما نحن نسير---- وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا فقا---------ل الا--------------------- من مسابق مرارا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله بابي انت وامي اءذن لي فلاسابق الرجل قال ان شءت قال------------------------- فطفرت فع-------------------------------------------------دوت-------- فربطت عليه شرفا او شرفين ثم اني رفعت حتي الحقه---- فاصكه بين كتفيه فقلت------ سبقتك والله قال انا اظن---- فسبقته الي المدينة	578	5274941812924222394	577	879.5	461	1122	51.426025390625	101	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5264	true	3620132716716060473	2	86	11	455	1551	300	فما برحت مكاني حتي راي-ت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر قال فاذا اولهم الاخرم الاسدي علي اث------------------------------------ره ابو قتادة الانصاري وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي قال فاخذت بعنان الاخرم قال فولوا مدبرين قلت يا اخرم احذره----م لا يقتطعونك حتي يلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن قال----- فعقر------- بعبد الرحمن فرسه وطعنه	5264	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0577	false	7412564553637736958	228	300	1169	1553	1553	300	فما برحت مكاني حتي ابصرت فوارس رسول الله------------------- يتخللون الشجر--------- اولهم الاخرم الاسدي واسمه محرز بن نضلة من اسد بن خزيمة وعلي اثره ابو ق---------تادة وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي---- فاخذت بعنان الاخرم وقلت------------------------ احذر القوم لا يقتطعو-ك حتي يلحق رسول الله------------------- واصحابه فقال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر---------------------------- فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فعقر الاخرم بعبد الرحمن فرسه وطعنه-	577	5274941812924222394	311	494.0	252	498	62.449798583984375	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5341	true	1865345123303506684	139	187	693	943	1523	300	فقال لها اسلمي حبيش علي نفد العيش اريتك اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق اما كان اهلا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري و--الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي اميري بالحبيب المفارق	5341	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0584	false	-3780779441693360249	37	81	192	417	1514	300	فقال لها ارا------------------------يتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك حق--ا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري في الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان يشحط النوي ويناي لامر- بالحبيب المفارق	584	5274941812924222394	208	375.0	166	252	82.53968048095703	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5349	true	-7233271333710353198	174	290	916	1496	1546	300	بين احسابنا و------------اموالنا -نختار-- ابن--------اءنا فقال---- ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا---- صليت الظهر- فقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم علي المءمنين وبالمءمنين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نساءنا وابناءنا قال ف---------------------فعلوا------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار مثل ذلك وقال عيينة بن بدر اما ما كان لي ولبني فزارة فلا وقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو---- تميم فلا وق----------------------------------------ال عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت ----------لحيان كذبت بل هو لرسول الله صلي الله عليه و----سلم فقال رسول الله	5349	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	24	132	117	674	1522	300	بين ابناءهم ونساءهم وبين اموالهم فاختاروا ابناءهم ونساءهم فقال اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا انا صليت بالناس فقولوا انا نستشفع برسول الله ال-------------------ي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا و----------نساءنا فساعطيكم واسال فيكم فلما صلي الظهر فعلوا ما امرهم به فقال رسول الله----------------------- ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون و--------------------------------------------------الان------------------------------صار ما كان لنا فهو لرسول الله وقال الاقرع بن حابس -ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة بن حصن ما كان لي ولفزارة فلا وقال عباس بن مرداس -ما كان لي ولسليم فلا فقالت بنو سليم ما كان ---لنا فهو لرسول الله --فقال------- وهنتموني فقال رسول الله	592	5274941812924222394	341	420.5	266	703	48.50640106201172	51	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5350	true	-607315329269970213	233	289	1152	1424	1478	300	وصفوان بن امية---------------------------------- وعيينة بن حصن والاقرع بن حاب--------------------س كل انسان منهم م-ءة من الابل واعطي عباس بن مرداس--------------------------------------------------------------------------- دون ذلك فقال عباس بن مرداس اتجعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع ف------------------------------------------------------------------------------------ما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا ------------------------يرفع --قال فاتم له رسول الله	5350	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	38	161	209	825	1510	300	وصفوان بن امية وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس ومالك بن عوف النصري كل -واحد منهم ماءة ----بعير واعطي-------------- دون الماءة رجالا منهم مخرمة بن نوفل الزهري وعمير بن وهب بن عمرو وسعيد بن يربوع واعطي ال-عباس بن مرداس اباعر فسخطها وقال يعاتب رسول الله كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي و-هب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع- اليوم لا يرفع فاعطاه حتي رضي وقال رجل من الصحابة يا رسول الله	593	5274941812924222394	212	295.5	164	638	33.22883987426758	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5372	true	8108269079834471241	232	300	1113	1446	1446	300	الي بعيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صدق ذو العقيصتين دخل الجنة قال فاتي بعيره فاطلق عقاله ثم خرج حتي قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي -قالوا منه يا ضمام اتق البرص والجذام اتق الجنون -قال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان -ان الله عز وجل قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا---- استنقذكم به مما-	5372	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	244	293	1262	1511	1545	300	الي قومه --قال رسول الله لء------------------ن صدق ليدخلن ----------الجنة فلما--------------------------------- قدم علي قومه -اجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا ات------------ق البرص والجذام و---الجنون فقال ويحكم انهما------ لا يضران ولا ينفعان وان الله------- قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا وقد استنقذكم به مما	606	5274941812924222394	220	325.5	175	341	64.51612854003906	35	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5405	true	6639034848319301089	0	51	0	280	1571	300	اءتوني------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا -----ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا-- الوفد بنحو -ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة---- او قال فنسيتها	5405	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	218	273	1150	1439	1564	300	اءتوني بدواة وبيضاء اكتب لكم كتابا لا تضلون بعدي ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ان رسول الله يهجر فجعلوا يعي--------دون عليه فقال دعوني فما-- انا فيه خير مما تدعونني اليه فاوصي-- بثلاث -ان يخرج-- المشركون من جزيرة العرب وان يجازي الوفد بنحو مما كان يجيزهم وسكت عن الثالثة عمد او قال -نسيتها	625	5274941812924222394	231	369.5	182	305	75.73770141601562	30	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5417	true	8958887393277234028	6	174	36	874	1493	300	فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امر------كم فقلت وا-لله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم------------------ في سقيفة بني ساعدة فاذا ر-------جل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت مال---ه قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرينرهط --وقد دفت------ دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يغصبونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت-------- مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكروكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم من خير فيكم فانتم له اهل ولن ي---------عرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب-------- نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي ويد	5417	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	158	300	817	1511	1511	300	فقالا لنا ارجعوا------------ اقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال ف--------اتينا الانصار وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة وبين اظهرهم رجل مزمل ق--------------لت من هذا -قالو----ا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله و------اثني عليه وق------------------ال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش رهط بيننا وقد دفت الينا دافة من قومكم فاذا هم يريدون ----------------------ان يغصبونا ال---امر فلما سكت-------------- وكنت قد زورت في نفسي مقالة اقول----------------ها بين يدي ابي بكر ف-----------------------لما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اعصيه فقام فحمد الله و---------------------------ما ترك شيءا كنت زورت في نفس----ي الا جاء به او باحسن منه وقال يا معشر الانصار انكم لا تذكرون فضلا الا ا---نتم له اهل وان العرب لا تعرف هذا الامر الا لق------------ريش هم اوسط العرب دارا او نسبا ------وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين و-------------------اخذ بيدي وبيد	630	5274941812924222394	449	566.0	348	911	49.2864990234375	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5521	true	333564844914864134	166	278	833	1405	1512	300	الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منتقلون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما -حضرتم فانه قد ذكر ل--نا ان الحجر يلقي من شف-ة جهنم فيهوي فيها سبعين عاما لا يدرك لها مقرا ووالله لتملان جهنم و-----لقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة-- ولياتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام ولقد رايتني----- سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مالنا طعام الا ورق الشجر حتي -قرحت اشداقنا فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها فما اصبح اليوم منا---------------- احد الا اصبح اميرا علي مصر من الامصار	5521	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0754	false	1504094550870572816	163	255	845	1309	1540	300	الدنيا قد تصرمت---- وولت جدا- ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الغناء ال-----------ا وانكم منتقلون منها الي دار القرار----- فانتقلوا بخير ما يحضر-- بكم وقد ذكر لي لو ان صخرة القيت من شفير جهنم لهوت------ سبعين خريفا و----------------------لتملانه او عجبتم ولقد ذكر لي- ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين خريفا ولياتين عليه- يوم وهو كظيظ و----------لقد رايتني وانا سابع سبعة مع النبي ما ----------------------لنا طعام الا ورق السمر حتي تقرحت اشداقنا والتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد--------------------------------------- فما----------- منا اولءك السبعة من احد الا وهو- امير----- مصر من الامصار	754	5274941812924222394	359	516.0	280	605	59.338844299316406	57	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5553	true	-2497638465082242515	81	201	426	1019	1505	300	مهاجرة الفتح فدعوت----------هم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت ان كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداها خصي-بة والاخري ج-دبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به--------- بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	5553	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0807	false	-8925487657038985673	143	230	730	1173	1571	300	مهاجرة الفتح من قريش فاستشارهم فلم يختلف---وا عليه واشاروا بالعود------------------------------------------- فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فق-------------ال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال------------------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري مجدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فسمع بهم عبد الرحمن بن عوف فق-------------------------ال ان النبي قا----------------------------------------------ل اذا سمعتم بهذا الوباء ببلد فلا تقدموا عليه واذا وقع ببلد وانتم به ف-لا تخرجوا فرارا منه	807	5274941812924222394	366	589.5	287	615	59.5121955871582	65	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5586	true	2122823155265808358	195	273	996	1420	1555	300	عمر الي اصبهان عبد الله بن عبد الله--------- وكان شجاعا--------------------------------------------------------------- وامده بابي موسي وجعل علي مجنبت-ه عبد الله بن ورقاء الرياحي وعصمة بن عبد الله----------------------------------------------------------------- وسار عبد الله فيمن كان معه ومن تبعه من جند النعمان بنهاوند نحو اصبهان------------------------------------------------------------------------ فالتقي المسلمون ومقدمة المشركين برستاق لاصبهان فاقتتلوا قتالا شديدا ودعا الشيخ الي البراز فبرز له عبد الله بن ورقاء الرياحي فقتله وانهزم اهل اصب-----------------------------------------------------------------------------------------------------هان ثم سار عبد الله بن ورقاء الرياحي الي جي فحاصرهم وقاتلها الخ طبقات المحدثين باصبهان	5586	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0824	false	-4439663062686158380	13	147	65	786	1556	300	عمر اليها----- عبد الله بن عبد الله بن عتبان وكان شجاعا من اشراف الصحابة ومن وجوه الانصار حليفا لبني الحبلي من بني اسد وامده بابي موسي وجعل علي مجنبتيه عبد الله بن ورقاء الرياحي وعصمة بن عبد الله فساروا الي نهاوند ورجع حذيفة الي عمله علي ما سقت دجلة وما وراءها وسار عبد الله فيمن كان معه ومن تبعه من جند النعمان بنهاوند نحو اصبهان وعلي جندها الاستندار وعلي مقدمته شهربراز بن جاذويه شيخ كبير في جمع عظيم فالتقي المسلمون ومقدمة المشركين برستاق لاصبهان فاقتتلوا قتالا شديدا ودعا الشيخ الي البراز فبرز له عبد الله بن ورقاء الرياحي فقتله وانهزم اهل اصبهان فسمي ذلك الرستاق رستاق الشيخ الي اليوم وصالحهم الاستندار علي رستاق الشيخ وهو اول رستاق اخذ من اصبهان ثم سار عبد الله الي مدينة جي وهي مدينة اصبهان فانتهي اليها والملك--------- باصبهان	824	5274941812924222394	363	612.0	294	735	49.38775634765625	61	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5599	true	1012340711584528145	141	208	741	1078	1518	300	علي مكة نافع بن عبد الحارث الخزاعي وعلي الطاءف سفيان بن عبد الله الثقفي وعلي صنعاء يعلي بن منية حليف بني نوفل بن عبد مناف وعلي الجند عبد الله بن ابي ربيعة وعلي الكوفة المغيرة بن شعبة وعلي البصرة ابو موسي الاشعري وعلي مصر عمرو بن العاص وعلي حمص عمير بن سعد وعلي دمشق معاوية بن ابي سفيان وعلي البحرين وما والاهما عثمان بن ابي العاص الثقفي	5599	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0866	false	-3838775612467168531	147	205	737	1033	1508	300	علي مكة نافع بن عبد الح-رث الخزاعي وعلي الطاءف سفيان بن عبد الله الثقفي وعلي صنعاء يعلي بن امية وعل--------------------------ي الجند عبد الله بن ابي ربيعة وعلي الكوفة المغيرة بن شعبة وعلي البصرة ابو موسي الاشعري وعلي مصر عمرو بن العاص وعلي حمص عمير بن سعد وعلي دمشق معاوية وعلي------------- البحرين وما والاه-ا عثمان بن ابي العاص الثقفي	866	5274941812924222394	287	550.0	229	337	85.1632080078125	53	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5674	true	-1542966668055759354	117	156	607	796	1524	300	القعقاع بن عمرو علي عاءشة في اول من دخل فسلم عليها فقالت اني رايت رجلين بالامس------ اجتلدا بين يدي وارتجزا بكذا فهل تعرف كوفيك منهما قال نعم ذاك الذي قال اعق ام نعلم وكذب والله انك لابر ام نعلم	5674	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0997	false	24948121563038770	265	294	1293	1438	1468	300	القعقاع بن عمرو------------------------ فسلم عليها فقالت اني رايت------ بالامس رجلين اجتلدا-------- وارتجزا بكذا فهل تعرف كوفيك ------قال نعم ذاك الذي قال اعق ام نعلم وكذب------ انك لابر ام نعلم	997	5274941812924222394	139	227.5	111	195	71.28205108642578	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5731	true	5683791897211894692	79	133	395	661	1532	300	بن نسي قال-- خطب معاوية ف---------قال اني كز-رع مستحصد وقد طالت امرتي عليكم حتي مللتكم ومللتموني وتمنيت فراقكم وتمنيتم فراقي ولن ياتيكم بعدي الا من انا خير منه كما ان من كان قبلي كان خيرا مني وقد قيل من احب لقاء الله احب الله لقاءه اللهم اني--- احببت لقاءك فاحب -لقاءي وبارك لي فيه	5731	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1188	false	7455508395355363730	185	241	924	1202	1488	300	بن ابي سفيان خطب معاوية قبل مرضه وقال اني كزارع مستحصد وقد طالت امرتي عليكم حتي مللتكم ومللتموني وتمنيت فراقكم وتمنيتم فراقي ولن ياتيكم بعدي الا من انا خير منه كما ان م----ن قبلي كان خيرا مني وقد قيل من احب لقاء الله احب الله لقاءه اللهم اني قد احببت لقاءك فاحبب لقاءي وبارك لي فيه	1188	5274941812924222394	255	472.0	203	282	90.42552947998047	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5900	true	6149884998772771319	71	170	379	895	1594	300	مات هشام بن عبد الملك بالرصافة يوم الاربعاء لثلاث خلون من شهر ربيع الاخر سنة خمس----------------------------------- وعشرين ومءة وهو ابن ثلاث وخمسين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي عليه الوليد بن يزيد بن عبد الملك تاريخ خليفة وانظر البداية والنهاية وتاريخ الاسلام المجلد السابق الخبر اخرجه البلاذري وفيه ريسان الاعرجي بدل وسنان ولفظه دخلت علي هشام وعليه قباء---- اخضر الخ وليس فيه فنك وشيخ الطبري هنا ثقة والمداءني صدوق ولم نجد لوسنان ترجمة واما ابن ابي نحيلة فقد ترجم له عقال بن عساكر وعقال بن شبة ذكره ابن حبان في الثقات ولاخر الخبر ما يشهد له و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ما ترون من جمعي المال وصونه---- لكم	5900	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1752	false	3010321040512643619	176	296	908	1514	1533	300	مات هشام بن عبد الملك بالرصافة لست--------------- خلون من شهر ربيع الاخر وكانت خلافته تسع عشرة سنة وتسعة اشهر واحدا وعشرين يوما وقيل وثمانية اشهر ونصفا وكان مرضه الذبحة وعمره خمس وخمسون سنة وقيل ست وخمسون سنة فما مات طلبوا قمقما من بعض الخزان يسخن فيه الماء لغسله فما اعطاهم عياض كاتب الوليد علي ما ندكره فاستعاروا قمقما وصلي عليه ابنه مسلمة ودفن بالرصافة ذكر بعض سيرته قال عقال بن شبة--------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت علي هشام وعليه قباء فنك اخضر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوجهني الي خراسان وجعل يوصيني وانا انظر الي القباء ففطن فقال ما لك فقلت رايت عليك قبل ان تلي الخلافة قباء مثل هذا فجعلت اتامل اهو هذا ام غيره فقال هو والله ذاك واما ما ترون من جمعي المال وصونه فهو لكم	1752	5274941812924222394	147	5.5	113	893	16.461366653442383	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5919	true	-4275901093747450227	231	290	1229	1527	1569	300	الم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال اي يزيد بن عنبسة السكسكي انا ما ننقم عليه في انفسنا ولكن ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله قال حسبك يا ابا السكاسك فلعمري لقد اكثرت واغرقت وان فيما احل لي ل-سعة عما ذكرت	5919	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1771	false	-4889647167469734522	46	100	228	502	1483	300	الم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال------------------------- انا ما ننقم عليك في انفسنا انما ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله قال حسبك يا اخا السكاسك فلعمري لقد اكثرت واغرقت وان فيما احل الله سعة عما ذكرت	1771	5274941812924222394	263	505.0	210	299	87.95986938476562	49	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5919	true	-4275901093747450227	114	172	604	913	1569	300	شبيب بن شبة قال كنا جلوسا عند المهدي فذكر-- الوليد الرواية وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لقد اخبرني عنه الكلام للفقيه ابن علانة من كان يشهده في ملاعبه وشربه ويراه----- في طهارته وصلاته فكان اذا حضرت الصلاة يطرح الثياب التي عليه المصيبة المصبغة ثم يتوضا------------------- بثياب----- بيض نقية فيلبسها وي----------------------------------------------شتغل ب-ربه اتري --هذا فعل- من لا يءمن بالله فقال المهدي بارك الله	5919	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1773	false	1307860887865052964	212	300	1042	1508	1508	300	شبيب بن شبة---- كنا جلوسا عند المهدي فذكروا الوليد فقال المهدي كان زنديقا فقام ابو علاثة الفقيه فقال يا امير المءمنين ان الله عز وجل اعدل من ان يولي خلافة النبوة وامر الامة زنديقا لقد اخبرني---------------------------- من كان يشهد- في ملاعبه وشربه عنه بمروءة في طهارته وصلاته فكان اذا حضرت الصلاة يطرح الثياب التي عليه المطاءب المصبغة ثم يتوضا فيحسن الوضوء ويءتي بثياب نظاف بيض----- فيلبسها ويصلي فيها فاذا فرغ عاد الي تلك الثياب فلبسها واشتغل بشربه ولهوه فهذا فعال من لا يءمن بالله فقال المهدي بارك الله-	1773	5274941812924222394	244	380.0	196	505	48.31683349609375	38	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms5990	true	-2225042953334980881	44	178	234	907	1509	300	صدر الناس عن الموسم -نفر ابو مسلم---------- قبل ابي جعفر فتقدمه فاتاه كتاب ابي العباس واستخلاف ابي جعفر فكتب ابو مسلم الي ابي جعفر يعزيه بامير المءمنين ولم يهنءه بالخلافة ولم يقم حتي يلحقه ولم يرجع فغضب ابو جعفر فقال لابي ايوب اكتب كتابا غليظا فلما اتاه --كتاب ابي جعفر كتب اليه يهنءه بالخلافة فقال يزيد بن اسيد السلمي لابي جعفر اني اكره ان تجامعه في الطريق والناس جنده وهم له اطوع وله اهيب وليس معك احد فاخذ برايه فكان يتاخر ويتقدم ابو مسلم وامر ابو جعفر اصحابه فقدموا فاجتمعوا جميعا وجمع سلاحهم فما كان في عسكره الا ستة اذرع فمضي ابو مسلم الي الانبار ودعا عيسي بن موسي الي ان يبايع له فاتي عيسي فقدم ابو جعفر فنزل الكوفة واتاه ان عبد الله بن علي قد خلع فرجع الي الانبار فدعا ابا مسلم	5990	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1898	false	-8356911313797369909	98	171	488	851	1488	300	صدر الناس عن الموسم تقدم ابو مسلم في الطريق علي ابي جعفر------- فاتاه خبر وفاة السفاح------------------ فكتب--------- الي ابي جعفر يعزيه عن اخيه و-------لم يهنءه بالخلافة ولم يقم حتي يلحقه ولم يرجع فغضب ابو جعفر وكتب اليه ----------كتابا غليظا فلما اتاه الكتاب--------- كتب اليه يهنءه بالخلافة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم ابو مسلم فات--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الانبار فدعا عيسي بن موسي الي ان يبايع له فاتي عيسي وقدم ابو جعفر وخلع---------------- عبد الله بن علي فسير المنصور---------------- ابا مسلم	1898	5274941812924222394	295	442.0	228	686	43.00291442871094	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6070	true	-5567836724400623764	8	63	44	324	1543	300	عش ما بدا لك سالما في ظل شاهقة القصور---------------------------- يسعي عليك بما اشتهيت لدي الرواح وفي البكور---------------------------- فاذا النفوس تقعقعت في ضيق حشرجة الصدور فهناك تعلم موقنا ما كنت الا في غرور فبكي الرشيد بكاء شديدا فقال الفضل بن يحيي دعا----ك امير المءمنين لتسره فاحزنته فقال الرشيدت دعه فانه رانا في عمي فكره ان يزيدنا	6070	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2118	false	8143526318622128358	213	277	1083	1396	1526	300	عش ما بدا لك سالما في ظل شاهقة القصور فقال احسنت ثم قال ماذا فقال يسعي عليك بما اشتهي- لدي الرواح وفي البكور فقال احسنت ثم ماذا فقال 359 فاذا النفوس تقعقعت في ظل- حشرجة الصدور فهناك تعلم موقنا ما كنت الا في غرور فبكي الرشيد وقا-----------ل الفضل بن يحيي بعث اليك امير المءمنين لتسره ف-حزنته فقال-------- دعه فانه رانا في عمي----- ان يزيدنا	2118	5274941812924222394	247	423.0	196	340	72.64705657958984	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6071	true	-4822747569751425721	76	153	449	836	1553	300	المنصور خطب فق-ال الحمد لله احمده واستعينه الخ---------------------------------------------------------- فاعترضه معترض عن يمينه وفي رواية ابن عساكر قام رجل من اقصي المسجد يا ايها الانسان وفي رواية الخطيب يا امير المءمنين اذكرك من ذكرت به فقطع الخطبة ثم قال سمعا سمعا لمن حفظ عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عاد الي خطبته فكانه- يقرءها من كفه فقال واشهد ان محمدا عبده	6071	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2008	false	708586025528544506	188	300	926	1512	1512	300	المنصور يوما فقال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فاعترضه انسان فقال ايها-------------------------------------------------- الانسا----------------------------------ن اذكرك من ذكرت به فقطع الخطبة ثم قال سمعا سمعا لمن حفظ عن الل--------ه واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا او- تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فوالله ما اردت بهذا القول الله ولكنك اردت ان يقال قام فقال فعرقب فصبر واهون بها ويلك لقد ههمت واغتنمها اذا عفوت واياك واياكم معاشر المسلمين اختها فان الحكمة علينا نزلت ومن عندنا فردوا الامر الي اهله توردوه موارده وتصدروه مصادره ثم عاد الي خطبته -كانما يقرءها ف-------قال واشهد ان محمدا عبده-	2008	5274941812924222394	256	419.0	203	688	37.20930099487305	44	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6090	true	7280226451290535575	198	269	1003	1372	1508	300	فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي------- فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت افضل مني وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل- علي فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص وساءر الادواء ويشفيهم الله علي يديه وكان جليس للملك ف-------عمي فسمع به فاتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ما هاهنا اجمع فقال ما--------- ان---ا اشفي احدا انما يشفي الله	6090	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0277	false	-3873784630985118673	13	121	66	594	1494	300	وقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك------ من امر الساحر فاقتلتها فلما -------------------رماها -قتلها واتي الراهب فاخبره فقال له الراهب ان لك لشانا------------------ وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدلن علي وصار الغلام يبرء الاكمه والابرص-------------- ويشفي-- الناس-------- وكان----- للملك ابن عم اعمي فسمع بالغلام وقتل الحي---ة فقال ادع الله يرد علي بصري فقال الغلام ان رد الله عليك بصرك تءمن به قال نعم قال اللهم ان كان صادقا فاردد عليه بصره فعاد بصره ثم دخل علي الملك فلما راه تعجب منه وساله فلم يخبره والح عليه فدله علي الغلام فجء به فقال له لقد بلغ من سحرك------------------- ما اري فقال انا لا اشفي احدا انما يشفي الله	277	5274941812924222394	223	277.0	178	623	35.7945442199707	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6114	true	1301097394135892003	67	111	320	546	1508	300	بعث اهل مكة في فداء اسراهم- بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها رسول الله رق لها رقة شديدة وقال للمسلمين ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها قل--ادها ف-فعلوا	6114	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	246	284	1194	1391	1479	300	بعث--ت قريش في فداء الاساري بعثت زينب في فداء ابي العاص زوجها--------- بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها معها------------- فلما راها رسول الله رق لها رقة شديدة وقال--------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا	540	5274941812924222394	154	238.5	121	230	66.9565200805664	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6148	true	-8015441084311342708	94	173	441	863	1500	300	فاختلقت السرية فيهم وفي----هم ابو قتادة فكان فيمن شهد انهم--- اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا فيهم امر بهم فجلسوا في ليلة باردة لا يقوم لها شء وجعلت تزداد بردا فامر خالد مناديا فنادي ادفءوا اسراكم وكانت في لغة كنانة اذا قالوا دثروا الرجل فادفءوه دفءه قتله وفي لغة غيرهم ادفه فاقتله فظن القوم وهي في لغتهم القتل انه اراد القتل ------------------فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا وسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه	6148	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0653	false	-1443027053156926426	97	163	510	854	1521	300	فاختلفت السرية فيهم وكان فيهم ابو قتادة فكان فيمن شهد انهم قد اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا----- امر بهم فحبسوا في ليلة باردة لا يقوم لها شء----------------- فامر خالد مناديا فنادي دافءوا اسراكم و--هي في لغة كنانة القتل------------------------------------------------------------ فظن القوم------------------- انه اراد القتل ولم يرد الا الدفء فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا وسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه	653	5274941812924222394	306	542.0	246	447	68.45637512207031	52	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6151	true	-7081306807398272768	2	28	8	141	1620	300	وكان ابو بكر يقول لا استعمل اهل بدر ادعهم حتي يلقوا الله باحسن اعمالهم فان الله يدفع بهم وبالعلماء من الامم اكثر وافضل مما ينتصر بهم	6151	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2431512419601693407	184	208	960	1085	1555	300	وكان ابو بكر يقول لا استعمل اهل بدر ادعهم حتي يلقوا الله بصالح اعمالهم فان الله يدفع بهم وبالصالحين-------- اكثر وافضل مما ينتصر بهم	655	5274941812924222394	115	217.5	91	133	86.4661636352539	22	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6170	true	6136727789129290222	35	74	176	392	1635	300	استعمل------ الوليد بن عقبة بن ابي معيط فعزله عتبة-------- عن اذربيجان فنقضوا فغزاهم الوليد سنة----------- وعلي مقدمته عبد الله بن شبيل الاحمسي فاغار علي اهل موقان والبير والطيلسان ف-----غنم وسبق وطلب اهل كور اذربيجان الصلح فصالحهم علي صلح حذيفة	6170	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0870	false	-6474749169421797562	11	53	60	295	1572	300	استعمل عثمان الوليد علي الكوفة عزل----------- عتبة بن فرقد عن اذربيجان فنقضوا فغزاهم الوليد سنة خمس وعشرين وعلي مقدمته عبد الله بن شبيل الاحمسي فاغار علي اهل موقان والبير والطيلسان ففتح وغنم وسبي فطلب اهل كور اذربيجان الصلح فصالحهم علي صلح حذيفة	870	5274941812924222394	190	326.5	155	246	77.23577117919922	27	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6189	true	778336596508448707	142	208	735	1064	1530	300	يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا وهذا غير صحيح فلم يثبت في رواية صحيحة ان عمارا رضي الله عنه شارك في قتل عثمان رضي الله عنه علما بان الرواية نفسها تكذب ما جاء هنا فان عمارا في هذه الرواية ينكر مشاركته في قتل عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا اليقظان اعدوت فيمن عدا علي امير المءمنين--------- فاحللت نفسك مع الفجار فقال لم افعل	6189	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms0977	false	-7919022607457342035	9	61	50	322	1579	300	يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فوالله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين فخرج ابو موسي فلقي الحسن فضمه اليه واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان اعدوت ---------علي امير المءمنين فيمن عدا فاحللت نفسك مع الفجار فقال لم افعل	977	5274941812924222394	140	105.5	113	461	30.368762969970703	25	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6230	true	1731365869139291950	97	135	498	702	1627	300	الاسيدي بضم الهمزة وتشديد الياء هكذا يقول- المحدثون واما النحاة فانهم يخففون الياء وهي عند الجميع نسبة الي-------- اسيد بن عمرو- بن تميم بضم الهمزة وتشديد الياء ذكر الطبري هذا الخبر بلا اسناد فيما قيل ولم نجد لهذه	6230	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1664	false	1018000776409125258	249	285	1263	1456	1528	300	الاسيدي بضم الهمزة وتشديد الياء هكذا يقوله المحدثون واما النحاة فانهم يخففون الياء وهي عند الجميع نسبة الي عمرو بن اسيد بن عمروا بن تميم بضم الهمزة وتشديد الياء ذكر دعاة بني العباس---------------- قيل وفي -----هذه	1664	5274941812924222394	167	290.5	135	214	78.03738403320312	26	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6236	true	8914437254760367007	101	140	571	769	1603	300	وقال ايضا يا وليد الخني تركت الطريقا واضحا وارتكبت فجا عميقا وتماديت واعتديت واسرف ت واغويت وانبعثت فسوقا ابدا هات ثم هات وهاتي ثم هاتي حتي تخر صعيقا انت سكران ما تفيق فما تر تق فتقا وقد فتقت فتوقا	6236	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1767	false	-2082257693964496134	242	281	1323	1521	1617	300	وقال ايضا يا وليد الخني تركت الطريقا واضحا وارتكبت فجا عميقا وتماديت واعتديت واسرف ت واغويت وانبعثت فسوقا ابدا هات ثم هات وهاتي ثم هاتي حتي تخر صعيقا انت سكران ما تفيق فما تر تق فتقا وقد فتقت فتوقا	1767	5274941812924222394	198	396.0	159	198	100.0	39	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6236	true	8914437254760367007	167	205	929	1124	1603	300	بالحجارة فلما سمع ذلك دخل القصر واغلق----- الباب وقال دعوا لي سليمي والطلاء وقينة وكاسا الا حسبي بذلك مالا اذا ما صفا عيش- برمله عالج وعانقت سلمي لا اريد بدالا خذوا ملككم لا ثبت الله ملككم ثباتا يساوي	6236	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1770	false	-4314340479191024510	261	300	1358	1557	1557	300	بالحجارة فلما سمع ذلك دخل القصر واغلق عليه الباب وقال دعوا لي سل-مي والطلاء وقينة وكاسا الا حسبي بذلك مالا اذا ما صفا عيشي برملة عالج وعانقت سلمي ما اريد بدالا خذوا ملككم لا ثبت الله ملككم ثباتا يساوي-	1770	5274941812924222394	191	358.0	154	201	95.02487182617188	33	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6238	true	2331771824651330250	222	287	1136	1443	1502	300	وقال شعرا يخاطب به ربيعة واليمن ويحثهم علي الانفاق معه علي حرب ابي مسلم ابلغ ربيعة في مرو وفي يمن ان اغضبوا قبل ا--لا ينفع الغضب ما بالكم تنشبون الحرب بينكم كان اهل الحجي عن رايكم غيب وتتركون عدوا قد احاط بكم ممن تاشب لا دين ولا حسب لا عرب مثلكم في الناس تعرفهم ولا صريح موال ان هم نسبوا من كان يسالني عن اهل	6238	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms1828	false	4062555245419770281	234	300	1160	1466	1466	300	وقال شعرا يخاطب بن ربيعة واليمن ويحثهم علي الاتفاق معه علي حرب ابي مسلم ابلغ ربيعة في مرو -في يمن ان اغضبوا قبل ان لا -نفع الغضب ما بالكم تنشبون الحرب بينكم كان اهل الحجي عن رايكم غيب وتتركون عدوا قد احاط بكم ممن تاشب لا دين ولا حسب لا عرب مثلكم في الناس نعرفهم ولا صريح موال ان هم نسبوا من كان يسالني عن اصل-	1828	5274941812924222394	300	575.5	236	309	97.0873794555664	58	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6274	true	-6204692898044567376	0	63	0	341	1611	300	ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا وان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويخلد ا-لي الرءيا وهو يتوقع---------------------------------------- الظفر ويتمني- عقب الايام والحتف- اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل وقد خشيت والله ان نهلك لهلاكه ونعطب بعطبه ----------------------------وقد فزعت اليك في ل-----------قاء هذا الرجل لامري----------------ن احدهما صدق --طاعتك وفضل --نصيحتك والثاني يمن نقيبتك وشدة باسك و---------------------------------------------------الاقتصاد راس النصيحة	6274	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2137	false	4343509774211278990	94	186	468	958	1553	300	ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا -ان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا وقد امكن ما معه من اهل الللهو والجسارة فهم يعدونه الظفر ويمنونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الوحل وقد خضيت والله ان نهلك بهلاكه ونعطب بعطبه وانت فارس العرب وابن فارسها وقد فزع- اليك في هذا الامر ولقاء هذا الرجل واطمعه فيما قبلك امران احدهما صدق الطاعة- وفضل النصيحة- والثاني يمن نقيبتك وشدة باسك وقد امرني بازاحة ما عليك وبسط يدك فيما احببت غير ان الاقتصاد راس النصيحة	2137	5274941812924222394	307	498.5	245	494	62.145748138427734	46	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6314	true	2062099862142558013	45	117	219	587	1512	300	ما تقولون فيه فقال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي ببغداد فعزل هو حلال الدم وقال جماعة من الفقهاء كما قال فاظهر ابن ابي دواد انه كاره لقتله فقال للواثق يا امير المءمنين شيخ مختل--------------------------------------------------------------------------- لعل به عاهة او تغير عقل يءخر امره ويستتا----ب فقال الواثق ما اراه الا مءديا لكفره قاءما بما يعتقده منه ودعا الواثق بالصمصامة وقال اذا------------ قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي	6314	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2312	false	5565125954456451342	6	65	31	319	1527	300	ما تقولون فيه فقال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي وعزك------------------------------------------------------------------------------------------------ يا امير المءمنين هو حلال الدم وقال بعض اصحاب ابن ابي داود اسقني دمه وقال ابن ابي داود هو كافر يستتاب لعل به عاهة ونقص--- عقل كانه كره ان يقتل بسبب فقال الواثق------------------------------------------------------------------------ اذا رايتموني قد قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي	2312	5274941812924222394	167	243.5	130	459	36.38344192504883	31	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145435-ara1.ms6328	true	-7363503757179803513	196	300	1077	1639	1639	300	المهتدي------ من احسن الخلفاء مذهبا اي من بين الخلفاء العباسيين واجملهم طريقة واظهرهم ورعا واكثرهم عبادة وانما روي حديثا واحدا تاريخ بغداد واخرج الخطيب البغدادي ومن طريقة ابن الجوزي المنتظم عن عبد الله بن ابراهيم الاسكافي عم محمد بن احمد القراريطي قال حضرت مجلس المهتدي بالله وقد جلس للمظالم فاستعداه رجل علي ابن له فامر باحضاره فاحضر واقامه الي ج-نب الرجل فساله عما ادعاه عليه فاقر به فامره بالخروج اليه من حقه فكتب له بذلك كتابا فلما فرغ قال له الرجل والله يا امير المءمنين ما انت الا كما قال الشاعر حكمتموه فقضي- بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا-	6328	3235066356926763227	JK000911-ara1.mARkdown.ms2432	false	-6734667109064764439	33	93	184	520	1547	300	المهتدي بالله من احسن الخلفاء مذهبا---------------------------- واجملهم طريقة واظهرهم ورعا واكثرهم عبادة قال------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن ابراهيم الاسكافي ------------------------------------جلس المهتدي-------------- للمظالم فاستعداه رجل علي ابن له فامر باحضاره فاحضر واقامه الي جانب خصمه ليحكم بينهما فقال الرجل للمهتدي----------------------------------------------------------------- والله يا امير المءمنين ما انت الا كما قيل------- حكمت-وه قاضيا بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا	2432	5274941812924222394	287	459.0	234	571	50.2626953125	45	Sham19Y0145435-ara1	JK000911-ara1.mARkdown