id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145435-ara1.ms0827	true	-986386980898888811	227	276	1113	1363	1476	300	الي خراسان فكتب اليه كتابا مع يقطين ان قد ولي-تك مصر والشام----- فهي خير لك من خراسان فوجه الي مصر من احببت واقم بالشام فتكون بقرب امير المءمنين فان احب لقاءك اتيته من قريب فلما اتاه الكتاب غضب وقال هو يوليني الشام ومصر وخراسان لي واعتزم بالمضي الي خراسان	827	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms030	false	6898810514076547637	93	131	495	686	1565	300	الي خراسان انا------------------------ قد وليناك -----الشام ومصر فهي خير لك من خراسان فوجه الي مصر من احببت واقم بالشام فتكون بقرب امير المءمنين فغضب ابو مسلم----------------------------------- وقال هو يوليني الشام ومصر وخراسان لي وظل في -طريقه الي خراسان	30	7894434754404048627	160	248.0	126	256	62.5	28	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0828	true	6235672540740538873	198	250	1013	1261	1496	300	فان ابي ان يرجع فقل له يقول لك امير المءمنين--------------------------- لست للعباس وانا برء من محمد ان مضيت مشاقا ولم تاتني ان وكلت امرك الي احد سواي وان لم ال طلبك وقتالك بنفسي ولو خضت البحر لخضته ولو اقتحمت النار لاقتحمتها------ حتي اقتلك او اموت قبل ذلك ولا تقولن له----- هذا الكلام	828	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms031	false	6787309320222379493	69	126	348	625	1507	300	فلن اتيه فقا------ل له جرير ان امير المءمنين امرني ان ابلغك انه يقول لك لست للعباس وانا برء من محمد ان مضيت مشاقا ولم تاتني ان وكلت امرك ل---احد سواي وان لم ال طلبك وقتالك بنفسي ولو خضت البحر لخضته ولو اقتحمت النار لاقتحمتها وراءك حتي اقتلك او اموت قبل ذلك فلما سمع ابو مسلم هذا الكلام	31	7894434754404048627	214	376.5	168	286	74.8251724243164	39	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0830	true	8311671318310022007	0	48	0	231	1452	300	وكان ابو جعفر قد كتب الي ابي داود وهو خليفة ابي مسلم بخراسانحين اتهم ابا مسلم ان لك امرة خراسان ما بقيت----------------------------------------------------- فكتب ابو داود الي ابي مسلم----- انا لم نخرج لمعصية خلفاء الله واهل بيت نبيه صلي الله عليه وسلم فلا تخالفن امامك ولا ترجعن الا باذنه	830	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms031	false	6787309320222379493	127	174	631	856	1507	300	وكان ابو جعفر قد كتب الي------------- خليفة ابي مسلم علي-------------------------------- خراسان وهو ابو داود يوليه اياها طول عمره علي ان يقطع صلته بابي مسلم فكتب ابو داود الي ابي مسلم يقول انا لم نخرج لمعصية خلفاء الله واهل بيت نبيه------------------- فلا تخالفن امامك ولا ترجعن الا باذنه	31	7894434754404048627	157	248.5	123	289	54.325260162353516	31	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0873	true	6959478598844334378	188	239	941	1206	1520	300	الي الرشيد----------------------------- من نقفور ملك الروم الي هارون مل-------ك العرب اما بعد فان الملكة التي----- قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل امثالها اليها -لكن ذاك ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي فاردد ما حصل قبلك من اموالها وافتد نفسك بما يقع	873	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms071	false	-6284209072830996492	241	300	1314	1620	1620	300	الي الرشيد حفظ لنا الطبري نصه وفيه يقول من نقفور ملك الروم الي هارون الرشيد ملك العرب اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيذق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل امثالها اليها ولكن ذلك ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي فاردد ما حصل قبلك من اموالها وافتد نفسك بما يقع-	71	7894434754404048627	261	478.0	211	307	85.01628875732422	45	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms0873	true	6959478598844334378	239	300	1206	1520	1520	300	به المصادرة لك والا فالسيف بيننا وبينك قال----- فلما قرا- الرشيد الكتاب استفزه الغضب حتي لم يمكن احدا ان ينظر اليه دون ان يخاطبه وتفرق جلساءه خوفا من زيادة قول او فعل يكون منهم واستعجم الراي علي الوزير من ان يشير عليه او يتركه يستبد برايه دونه فدعا بدواة وكتب علي ظهر الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من هارون------- امير المءمنين-	873	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms072	false	5278795966847319385	0	29	0	162	1620	300	به المصادرة لك والا فالسيف بيننا وبينك 6 الطبري فلما قراه الرشيد------- استفزه الغضب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا بدواة وكتب علي ظهر الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من هارون الرشيد امير المءمنين	72	7894434754404048627	144	240.5	118	328	43.90243911743164	22	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3184	true	1493688765659402340	85	159	423	783	1457	300	اظهرهم فان الله لا يت-م هذا الامر الا بهم وانظر هذا الحي من ربيعة فاتهمهم في امرهم وانظر هذا الحي من مضر فانهم العدو القريب الدار فاقتل من شككت في امره ومن كان في امره شبهة ومن وقع في نفسك منه شء وان استطعت ا--لا تدع بخراسان لسانا عربيا فافعل فايما غلام بلغ خمسة اشبار تتهمه فاقتله ولا تخالف هذا الشيخ يعني سليمان بن كثير ولا تعصه واذا اشكل عليك امر فاكتف به مني	3184	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms011	false	636427477505731822	0	74	0	356	1497	300	اظهرهم فان الله لا يتمم هذا الامر الا بهم وانظر هذا الحي من ربيعة فاهت--م في امرهم وانظر هذا الحي من مضر فانهم العدو القريب الدار فاقتل من شككت في----ه ومن كان في امره شبهة ومن وقع في نفسك منه شء وان استطعت ان لا تدع بخراسان لسانا عربيا فافعل فايما غلام بلغ خمسة اشبار تتهمه فاقتله ولا تخالف هذا الشيخ يعني سليمان بن كثير ولا تعصه وان- اشكل عليك امر فاكتف به مني	11	7894434754404048627	350	669.5	277	363	96.41873168945312	69	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3226	true	3206610760682591587	93	300	454	1610	1610	300	لما--- صعد المنبر حين بويع له بالخلافة قام في اعلاه وصعد داود بن علي فقام دونه فتكلم ابو العباس فقال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام لنفسه تكرمة وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده لنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له والزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها وخصنا برحم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابته وانشانا من اباءه وانبتنا من شجرته واشتقنا من نبعته جعله من انفسنا عزيزا عليه ما عنتنا حريصا علينا بالمءمنين رءوفا رحيما ووضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وانزل بذلك علي اهل الاسلام كتابا يتلي عليهم فقال عز من قاءل فيما انزل من محكم القران انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال----- قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وقال وانذر عشيرتك الاقربين وقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي وقال واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي فاعلمهم جل ثناءه فضلنا واوجب عليهم حقنا ومودتنا واجزل من الفء والغنيمة نصيبنا تكرمة لنا وفضلا علينا والله ذو الفضل العظيم وزعمت السبءية الضلال ان غيرنا احق بالرياسة والسياسة والخلافة منا فشاهت وجوههم بم ولم ايها الناس وبنا هدي الله الناس بعد ضلالتهم وبصرهم بعد جهالتهم وانقذهم بعد هلكتهم واظهر بنا الحق وادحض-	3226	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms013	false	4770875363880819538	102	205	513	1089	1607	300	--اياه صعد المنبر وجلس من دونه عمه---------------------- داود بن علي فخطب الناس وق----------------ال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام لنفسه تكرمة وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه------ والقوام به والذابين عنه والناصرين له وخص-----------------------------------------صنا برحم رسول الله------------------- وقرابته----------------- وانبتنا من شجرته-------------------------------------------------------------------------------------- ووضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وانزل بذلك علي اهل الاسلام كتابا يتلي عليهم فقال سبحانه ا-----------------------------نما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال ايضا قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاعلمهم جل ثناءه فضلنا واوجب عليهم حقنا ومودتنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا هدي ال-----ناس بعد ضلالتهم ونصرهم بعد جهالتهم وانقذهم بعد هلكتهم واظهر بنا الحق و-دحض	13	7894434754404048627	531	903.0	435	1165	45.57939910888672	84	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3227	true	5182835359116826317	0	165	0	902	1638	300	بنا الباطل واصلح بنا منهم ما كان فاسدا ورفع بنا الخسيسة وتم بنا النقيصة وجمع الفرقة حتي عاد الناس بعد العداوة اهل تعاطف وبر ومواساة في دينهم ودنياهم واخوانا علي سرر متقابلين في اخرتهم فتح الله ذلك منة ومنحة لمحمد صلي الله عليه وسلم فلما قبضه الله اليه قام بذلك الامر من بعده اصحابه وامرهم شوري بينهم فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا خماصا منها ثم وثب بنو حرب و----مروان فابتزوها وتداولوها بينهم فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا واني لارجو الا ياتيكم الجور من حيث اتاكم الخير ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عن ذلك تحامل اهل الجور عليكم حتي ادركتم زماننا واتاكم الله بدولتنا	3227	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms013	false	4770875363880819538	205	300	1089	1607	1607	300	بنا الباطل واصلح بنا منهم ما كان فاسدا فتمم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ذلك منة ومنحة لمحمد صلي الله عليه وسلم فلما قبضه الله اليه قام بذلك الامر من بعده اصحابه -امرهم شوري------ فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطو-ا اهل------------------ها ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فابتزوها وتداولوها بينهم فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل الكوفة انتم محل محب-------------تنا انتم الذين -------------------لم يثنكم من ذلك تحامل اهل الجور عليكم حتي ادركتم زماننا واتاكم الله بدولتنا-	13	7894434754404048627	508	939.5	415	906	56.070640563964844	85	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3227	true	5182835359116826317	165	299	902	1634	1638	300	فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم في اعطياتكم م-ءة درهم فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان-------------- موعوكا فاشتد به الوعك فجلس علي المنبر وصعد---- داود بن علي فقام دونه علي مراقي المنبر فقال الحمد لله شكرا شكرا شكرا الذي اهلك عدونا واصار الينا ميراثنا من نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ايها الناس الان اقشعت حنادس الدنيا وانكشف غطاءها واشرقت ارضها وسماءها وطلعت الشمس من مطلعها وبزغ القمر من مبزغه واخذ القوس باريها وعاد السهم الي منزعه ورجع الحق الي نصابه في اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة بكم والعطف عليكم ايها الناس------------------------------------------------- انا والله ما خرجنا في طلب هذا الامر لنكثر لجينا ولا عقيانا ولا نحفر نهرا ولا نبني قصرا وانما اخرج-نا الانفة من ابتزازهم حقنا والغضب لبني عمنا وما كرثنا من اموركم وبهظنا من شءونكم ولقد كانت اموركم ترمضنا	3227	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms014	false	-8529387524975148303	0	81	0	436	1609	300	فانتم اسعد الناس بنا واكرمكم علينا وقد زدتكم في اعطياتكم ماءة درهم فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان السفاح اذ ذاك موعوكا فاشتد به المرض فجلس علي المنبر وقام عمه داود بن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من افصح بني العباس فخطب خطبة راءعة قال فيها انا والله ما خرجنا في---- هذا الامر لنكثر لجينا ولا عقيانا ولا نحفر نهرا ولا نبني قصرا وانما اخرجتنا الانفة من ابتزازهم حقنا والغضب لبني عمنا وما كربنا من اموركم وبهظنا من شءونكم ولقد كانت اموركم ترمضنا	14	7894434754404048627	359	465.5	292	801	44.81897735595703	60	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3228	true	1042305437004330498	0	56	0	309	1685	300	علي فرشنا ويشتد علينا سوء سيرة بني امية فيكم وخرقهم بكم واستذلالهم لكم واستءثارهم بفيءكم وصدقاتكم ومغانمكم عليكم لكم ذمة الله تبارك وتعالي وذمة رسو----له صلي الله عليه واله وسلم وذمة العباس رحمه الله ان نحكم فيكم بما انزل الله ونعمل فيكم بكتاب الله ونسير في العامة منكم والخاصة بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3228	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms014	false	-8529387524975148303	81	132	436	710	1609	300	علي فرشنا ويشتد علينا سوء سيرة بني امية فيكم وخرقهم بكم ---------------واستءثارهم بفيءكم وصدقاتكم ومغانم------كم لكم ذمة الله و-------------ذمة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وذمة العباس رحمه الله ان نحكم فيكم بما انزل الله ونعمل فيكم بكتاب الله ونسير في العامة منكم والخاصة بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	7894434754404048627	269	506.5	219	313	85.94248962402344	46	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3228	true	1042305437004330498	266	298	1502	1672	1685	300	يا اهل الكوفة انا والله ما زلنا لمظلومين مقهورين علي حقنا حتي اتاح الله لنا شيعتنا ---اهل خراسان فاحيا بهم حقنا وافلج بهم حجتنا واظهر بهم دولتنا واراكم الله ما كنتم--- تنتظرون	3228	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms014	false	-8529387524975148303	132	166	710	885	1609	300	يا اهل الكوفة انا والله ما زلنا -مظلومين مقهورين علي حقنا حتي اتاح الله لنا شيعتنا من اهل خراسان فاحيا بهم حقنا وافلج بهم حجتنا واظهر بهم دولتنا واداكم الله ما كنتم له تنتظرون	14	7894434754404048627	168	318.0	136	176	95.45454406738281	28	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3229	true	-2719915799034262351	8	92	42	479	1536	300	وادالكم علي اهل الشام ونقل اليكم السلطان وعز الاسلام ومن عليكم بامام منحه العدالة واعطاه حسن الايالة فخذوا ما اتاكم الله بشكر والزموا طاعتنا ولا تخدعوا عن انفسكم فان الاسر امركم وان لكل اهل بيت مصرا وانكم مصرنا الا وانه ما صعد منبركم هذا خليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا امير المءمنين علي بن ابي طالب وامير المءمنين عبد الله بن محمد واشار بيده الي ابي العباس فاعلموا ان هذا الامر فينا ليس بخارج منا حتي نسلمه الي عيسي ابن مريم	3229	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms014	false	-8529387524975148303	166	217	885	1144	1609	300	وادالكم علي اهل الشام ونقل اليكم السلطان وعز الاسلام ال--------------------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما صعد منبركم هذا خليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا امير المءمنين علي بن ابي طالب وامير المءمنين عبد الله بن محمد واشار بيده الي ابي العباس فاعلموا ان هذا الامر في--------------نا حتي نسلمه الي عيسي -بن مريم	14	7894434754404048627	257	483.5	206	437	58.8100700378418	48	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3261	true	-484703215486425869	64	225	315	1143	1524	300	الي المداءن وكتب الي ابي مسلم في المصير اليه فكتب----- ابو مسلم وقد نزل الزاب وهو علي الرواح الي طريق حلوان انه لم يبق لامير المءمنين اكرمه الله عدو ا-لا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء--- بعهدك ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث تقارنها السلامة فان ارضاك ذاك فانا كاحسن عبيدك فان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي فلما وصل الكتاب الي المنصور -------------كتب الي ابي مسلم قد فهمت كتابك وليست صفتك صفة اولءك الوزراء الغششة ملوكهم الذين يتمنون اضطراب حبل الدولة لكثرة جراءمهم فانما راحتهم في انتشار نظام الجماعة فلم سويت نفسك بهم وانت في طاعتك ومناصحتك واضطلاعك بما حملت من اعباء هذا الامر علي ما انت به وليس مع الشريطة التي اوجبت منك سم-ع ولا طاعة وحمل اليك امير المءمنين عيسي بن موسي رسالة- لتسكن اليها الي ان اصغيت	3261	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms030	false	6898810514076547637	148	300	778	1565	1565	300	الي المداءن وكتب الي ابي مسلم ان ي--صير اليه فكتب اليه ابو مسلم يقول--------------------------------------- انه لم يبق لامير المءمنين اكرمه الله عدوا الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء لك بعهدك ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث تقاربها السلامة فان ارضاك ذلك ك-نا كاحسن عبيدك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي فلما قراه---------- المنصور استشاط غضبا وكتب اليه-------- قد فهمت كتابك وليست صفتك صفة هءلاء الوزراء الغششة ملوكهم الذين يتمنون اضطراب حبل الدولة لكثرة جراءمهم فانما راحتهم في انتثار نظار الجماعة فلم سويت نفسك بهم فانت في طاعتك ومناصحتك واضطلاعك بما حملت من اعباء هذا الامر علي ما انت به وليس مع الشريطة التي اوجبت منك سماع ولا طاعة وحمل اليك امير المءمنين عيسي بن موسي رسالته لتسكن اليها ----ان اصغيت-	30	7894434754404048627	738	1358.0	592	852	86.61972045898438	130	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3261	true	-484703215486425869	225	262	1143	1321	1524	300	اليها واسال الله ان يحول بين الشيطان ونزغاته وبينك فانه لم يجد بابا يفسد به نيتك اوكد عنده واقرب------ من طبه من الباب الذي فتحه عليك ووجه اليه جرير------------------------------ بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي	3261	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms031	false	6787309320222379493	0	38	0	183	1507	300	اليها واسال الله ان يحول بين الشيطان ونزغاته وبينك فانه لم يجد بابا يفسد به نيتك -----------اقرب واوكد من طبه من الباب الذي فتحه عليك وقد ارسل كتابه هذا مع عيسي بن موسي وبعث جرير بن يزيد-------------------- البجلي	31	7894434754404048627	134	234.5	106	214	62.6168212890625	26	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3323	true	4849829922880441417	5	165	18	836	1533	300	ثم لا اتبع احدا منهم بشء كان منه ابدا فان اردت ان تتوثق لنفسك فوجه الي من احببت ياخذ لك من الامان- والعهد والميثاق ما تثق به وكتب علي العنوان من عبد الله عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله فكتب اليه محمد بن عبد الله بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله المهدي محمد بن عبد الله الي عبد الله بن محمد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وانا اعرض عليك من الامان مثل الذي عرضت علي فا-------ن الحق حقنا و-----انما ادعيتم هذا الامر بنا وخرجتم ل-ه بشيعتنا وحظيتم-- بفضلنا وان ابانا عليا كا------------ن الوصي وكان الامام فكيف ورثتم ولايته وولده احياء ثم قد علمت انه	3323	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms033	false	-1506003757051790691	44	160	209	828	1530	300	ثم لا اتبع احدا منكم بمكروه فان شء-----------ت ان تتوثق بنفسك فوجه الي من------ ياخذ لك من الميثاق والعهد وال-امان ما احببت-------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه محمد ذو النفس الزكية كتابا يقول فيه اما بع-----------------------------------------------------د طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثي-------------------------------------------------------------------ن وانا اعرض عليك من الامان مثل الذي اعطيتني وقد تعلم ان الحق حقنا وانكم انما طلبتموه--------- بنا ونهضتم فيه بشيعتنا وخطبتموه بفضلنا وان ابانا عليا عليه السلام كان الوصي وا----لامام فكيف ورثتموه دوننا ونحن احياء و--قد علمت انه	33	7894434754404048627	491	817.5	389	846	58.03782653808594	83	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3324	true	-6295584870150214210	45	160	237	822	1542	300	ولك---- الله علي ان دخلت في طاعتي واجبت دعوتي ان اءمنك علي نفسك ومالك وعلي كل امر احدثته الا حدا من حدود الله او حقا لمسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمك من ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد ل-----------------------------انك اعطيتني من العهد والامان ما اعطيته رجالا قبلي فاي الامانات تعطيني اما---------ن ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم فكتب اليه ابو جعفر بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد بلغني كلامك وقرات كتابك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة و---الاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله جعل العم ابا وبدا به في كتابه علي الوالدة الدنيا ولو كان اختيار الله	3324	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms033	false	-1506003757051790691	182	281	940	1425	1530	300	ولك عهد الله---- ان دخلت في بيع------------تي ان اءمنك علي نفسك وولدك و----كل -ما احببته الا حدا من حدود الله او حقا لمسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمك في ذلك فانا -----------------اوفي بالعهد منك واحري بقبول الامان فاما امانك الذي عرضت ع--------------------------------لي فا----------------ي امان هو اامان ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم فكتب اليه ابو جعفر كتابا يقول فيه-------------------- بلغني كلام------------ك فاذا جل فخرك بالن------ساء لتضل به الجفاء والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة ولا الاباء ----كالعصبة والاولياء وقد----- جعل العم ابا وبدا ---------به علي الوالد- الادني ول--قد علمت ان الله	33	7894434754404048627	387	587.5	303	630	61.42856979370117	62	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3366	true	-4961296825889186634	122	159	647	828	1550	300	هذا موضع معسكر صالح هذه دجلة ليس بيننا وبين الصين شء ياتينا فيها كل ما في البحر وتاتينا الميرة من الجزيرة وارمينية وما حول ذلك وهذا الفرات يجء فيه كل شء من الشام والرقة وما حول ذلك	3366	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms035	false	-5731053715014537742	227	264	1291	1472	1669	300	هذا موضع معسكر صالح هذه دجلة ليس بينها وبين الصين شء ياتينا فيها كل ما في البحر وتاتينا الميرة من الجزيرة وارمينية وما حول ذلك وهذا الفرات يجء فيه كل شء من الشام والرقة وما حول ذلك	35	7894434754404048627	180	359.0	143	181	99.44751739501953	36	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3368	true	-1360815429189944640	0	116	0	623	1597	300	فانت تكون بين نخ-ل وقرب الماء فان اجدب طسوج وتاخرت عمارته كان في الطسوج الاخر العمارات وانت يا امير المءمنين علي الصراة تجيءك الميرة في السفن من المغرب في الفرات وتجيءك طراءف مصر والشام وتجيءك الميرة في السفن من الصين والهند والبصرة وواسط في دجلة وتجيءك الميرة من ارمينية وما اتصل بها في تامرا حتي تصل الي الزاب وتجيءك الميرة من الروم وامد والجزيرة والموصل في دجلة وانت بين انهار -لا يصل اليك عدوك الا علي جسر او قنطرة فاذا -قطعت الجسر واخرجت القناطر لم يصل اليك عدوك وانت بين دجلة والفرات لا يجيءك احد من المشرق والمغرب الا احتاج الي العبور وانت متوسط للبصرة وواسط والكوفة والموصل والسواد كله وانت قريب من البر والبحر ------والجبل	3368	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms036	false	-8243739017678730727	13	111	81	609	1650	300	فانت تكون بين نخيل وقرب الماء فان اجدب طسوج وتاخرت عمارته كان---------- الاخر عامرا و---انت يا امير المءمنين علي الصراة تجيءك الميرة في السفن م-------------------------------------------------------------------ن الصين والهند والبصرة وواسط في دجلة وتجيءك الميرة من ارمينية وما اتصل به---------ا حت--------ي الزاب وتجيءك الميرة من الروم -امد والجزيرة والموصل في دجلة وانت بين انهارك لا يصل اليك عدوك الا علي جسر او قنطرة فاذا اقطعت الجسر واخربت القناطر لم يصل اليك عدوك وانت بين دجلة والفرات لا يجيءك احد من المشرق والمغرب الا احتاج الي العبور وانت متوسط للبصرة وواسط والكوفة والموصل والسواد كله وانت قريب من ------البحر والبر والجبل	36	7894434754404048627	511	962.0	416	632	80.85443115234375	85	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3737	true	1855731910563885925	16	72	74	345	1497	300	فقاض لا تاخذه في الله لومة لاءم والاخر صاحب شرطة ينصف الضعيف من القوي والثالث صاحب خراج يستقصي ولا يظلم الرعية فاني عن ظلمها غني والرابع ثم عض علي اصبعه السبابة ثلاث مرات يقول في كل مرة اه اه قيل له ومن هو يا امير المءمنين قال صاحب بريد يكتب بخبر هءلاء علي الصحة وقي----------------ل ان	3737	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms038	false	-1083149792585343010	7	44	33	217	1568	300	فقاض لا تاخذه في الله لومة لاءم وص------احب شرطة ينصف الضعيف من القوي وص-------احب خراج يستقصي ولا يظلم الرعية فاني عن ظلمها غني والرابع ص------------------------------------------------------------------------------------------احب بريد يكتب بخبر هءلاء علي الصحة 9 ويظهر من هذا القول ان	38	7894434754404048627	162	290.0	129	287	56.44599151611328	29	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3740	true	-2466358639867382602	2	60	16	309	1622	300	فاذا صلي العصر جلس لاهل بيته الا من احب ان يسامره فاذا صلي العشاء الاخرة نظر فيما ورد عليه من كتب الثغور والاطراف والافاق و--شاور سماره---------- من ذلك فيما ارب فاذا مضي ثلث الليل قام الي فراشه وانصرف سماره فاذا مضي الثلث الثاني قام من فراشه فاسبغ وضوءه وص-ف في محرابه----- حتي يطلع الفجر ثم يخرج فيصلي بالناس	3740	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms046	false	3884211997533940640	121	180	664	959	1569	300	فاذا صلي صلاته جلس لاهل بيته الا من احب ان يسامره فاذا صلي العشاء الاخرة نظر فيما ورد اليه من كتب الثغور والاطراف والافاق ثم شاور سماره فيما اراد من ذلك فاذا ---------مضي ثلث الليل قام الي فراشه وانصرف سماره فاذا مضي الثلث الثاني قام من فراشه فاسبغ وضوءه ووقف في محرابه يصلي حتي مطلع الفجر ثم يخرج ل-------لناس	46	7894434754404048627	266	483.0	211	311	85.53054809570312	46	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3759	true	450745730540068580	31	115	149	580	1528	300	يا اهل خراسان انتم شيعتنا وانصارنا واهل دولتنا ولو بايعتم غيرنا لم تبايعوا من هو خير منا وان اهل بيتي هءلاء من ولد علي بن ابي طالب تركناهم والله الذي لا اله الا هو والخلافة فلم نعرض لهم فيها بقليل ولا كثير فقام فيها علي بن ابي طالب فتلطخ وحكم عليه الحكمين فافترقت عنه الامة واختلفت عليه الكلمة ثم وثبت عليه شيعته وانصاره واصحابه وبطانته وثقاته فقتلوه ثم قام من بعده الحسن بن علي فوالله ما كان فيها برجل قد عرضت عليه الاموال فقبلها	3759	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms034	false	698263802403777296	232	300	1227	1570	1570	300	يا اهل خراسان انتم شيعتنا وانصارنا واهل دولتنا ولم بايعتم غيرنا لم تبايعوا من هو خير منا وان اهل بيتي هءلاء من ولد علي بن ابي طالب تركناهم و-----الذي لا اله الا هو والخلافة -لم تعرض لهم فيها بقليل ولا كثير فقام----- علي و------------تلطخ وحكم عليه الحكمان فافترقت عنه الامة واختلفت عليه الكلمة--------------------------------------------------------- ثم قام من بعده الحسن------- فوالله ما كان فيها برجل ثم عرضت عليه الاموال فقبلها-	34	7894434754404048627	337	622.5	270	431	78.19025421142578	62	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3759	true	450745730540068580	150	300	747	1528	1528	300	ثم قام من بعده الحسين بن علي فخدعه اهل العراق واهل الكوفة اهل الشقاق والنفاق والاغراق في الفتن اهل هذه المدرة السوداء واشار الي الكوفة فوالله ما هي بحرب فاحاربها ولا سلم فاسالمها فرق الله بيني وبينها فخذلوه واسلموه حتي قتل ثم قام من بعده زيد بن علي فخدعه اهل الكوفة وغروه فلما اخرجوه واظهروه اسلموه وقد كان اتي محمد بن علي فناشده في الخروج وساله الا يقبل اقاويل اهل الكوفة قال له انا نجد في بعض علمنا ان بعض اهل بيتنا يصلب بالكوفة وانا اخاف ان تكون ذلك المصلوب وناشده عمي داود بن علي وحذره غدر اهل الكوفة فلم يقبل واتم علي خروجه فقتل وصلب بالكناسة--------------- ثم وثب علينا بنو امية فاماتوا شرفنا واذهبوا عزنا والله ما كانت لهم عندنا ترة يطلبونها وما كان لهم ذلك كله الا فيهم وبسبب خروجهم عليهم فنفونا من البلاد فصرنا مرة- بالطاءف ومرة -بالشام ومرة بالشراة حتي ابتعثكم الله لنا شيعة وانصارا فاحيا-	3759	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms035	false	-5731053715014537742	0	35	0	187	1669	300	ثم قام من بعده الحسين------- فخدعه اهل العراق واهل الكوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم قام من بعده ثم وثب علينا بنو امية فاماتوا شرفنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصرنا تارة بالطاءف وتارة بالشام ومرة بالشراة حتي ابتعثكم الله لنا شيعة وانصارا فاحيا	35	7894434754404048627	162	269.0	133	799	20.275344848632812	26	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3760	true	-1647755201420169064	197	284	1019	1446	1528	300	ايها الناس لا تخرجوا من انس الطاعة الي وحشة المعصية ولا تس-روا غش الاءمة فانه لم يسر احد قط منكرة الا ظهرت في اثار يده او فلتات لسان-------------ه وابداها الله لامامه---------- باعزاز دين---ه واعلاء حق------ه انا لن نبخسكم حقوقكم ولن نبخس الدين حقه عليكم انه من نازعنا عروة هذا القميص اجزرناه خب--ي هذا الغمد وان ابا مسلم بايعنا- وبايع الناس لنا علي انه من نكث بنا فقد اباح---- دمه ثم نكث ب---نا فحكمنا عليه-------- حكمه علي غيره لنا ولم تمنعنا رعاية الحق له من اقامة الحق عليه	3760	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms032	false	-5858702272149347103	4	97	22	487	1508	300	ايها الناس لا تخرجوا من انس الطاعة الي وحشة المعصية ولا تستروا غش الاءمة فان من غش امامه اظهر الله عز وجل سريرته في------ فلتات لسانه وسقطات لسانه وابداها الله لامامه الذي بادر باعزاز دينه به واعلاء حقه بفلجه انا لم نبخسكم حقوقكم ولم نبخس الدين حقه عليكم انه من نازعنا عروة هذا القميص اوطاناه ما في هذا الغمد وان ابا مسلم بايعناه وبايع ------لنا علي انه من نكث بيعتنا- اباح لنا دمه ثم نكث هو بنا فحكمنا عليه لانفسنا حكمه علي غيره لنا ولم تمنعنا رعاية الحق له من اقامة الحق عليه	32	7894434754404048627	366	622.5	290	478	76.56903839111328	59	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3760	true	-1647755201420169064	0	80	0	431	1528	300	شرفنا وعزنا بكم اهل خراسان ودمغ بحقكم اهل الباطل واظهر حقنا واصار الينا ميراثنا عن نبينا صلي الله عليه وسلم فقر الحق مقره واظهر مناره واعز انصاره وقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين فلما استقرت الامور فينا علي قرارها من فضل الله فيها وحكمه العادل لنا وثبوا علينا ظلما وحسدا منهم لنا وبغيا لما فضلنا الله به عليهم واكرمنا به من خلافته وميراث نبيه صلي الله عليه وسلم جهلا علي-- وجبنا عن عدوهم لبءست الخلتان الجهل والجبن	3760	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms035	false	-5731053715014537742	35	76	187	416	1669	300	شرفنا وعزنا بكم اهل خراسان ودفع بحقكم اهل الباطل واظهر حقنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استقرت الامور في---------------------------------------------نا وثبوا علينا ظلما وحسدا منهم لنا وبغيا لما فضلنا الله به عليهم واكرمنا--- من خلافته وميراث نبيه------------------- جهلا علينا وجبنا عن عدوهم لبءست الخلتان الجهل والجبن	35	7894434754404048627	225	406.5	184	433	51.96304702758789	38	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3812	true	6411226409702883474	66	99	333	496	1531	300	الزمام--- عمر بن بزيع في خلافة المهدي وذلك انه لما جمعت له الدواوين تفكر فاذا هو لا يضبطها الا بزمام يكون له علي كل ديوان فاتخذ دواوين الازمة وولي كل ديوان رجلا فكان	3812	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms050	false	3340344995085737007	0	34	0	166	1600	300	الزمام هو عمر بن بزيع في خلافة المهدي وذلك انه لما جمعت له الدواوين تفكر فاذا هو لا يضبطها الا بزمام يكون له علي كل ديوان فاتخذ دواوين الازمة وولي كل ديوان رجلا وكان	50	7894434754404048627	162	317.0	129	166	97.59036254882812	31	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3829	true	-5296799324396860847	170	238	843	1189	1497	300	منهم فيها--- جماعة فكان ممن قتل منهم يزدان بن باذان --كاتب يقطين وابنه علي بن يقطين من اهل النهروان ذكر عنه انه حج فنظر ال-----------ي الناس في الطواف يهرولون فقال ما اشبههم الا ببقر ت-دوس في البيدر وله يقول العلاء بن الحداد الاعمي------------------------------------ ايا امين الله في خلقه ووارث الكعبة والمنبر ماذا تري في رجل كافر يشبه الكعبة بالبيدر ويجعل الناس اذا ما سعوا حمرا تدوس البر والدوسر	3829	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms058	false	-7966939390312351100	48	116	266	626	1628	300	منهم وقد قتل جماعة من المانوية- منهم يرذان بن بازان الكاتب الاديب الذي رووا---------------------------- عنه انه بينما كان في الحج وراي الناس---------- يهرولون فقال ما اشبههم الا ببقرة تدوس في البيدر فقال فيه العلاء بن الحداد الاعجمي ابياتا وجهها الي الهادي وفيها قوله ايا امين الله في خلقه ووارث الكعبة والمنبر ماذا تري في رجل كافر يشبه الكعبة بالبيدر ويجعل الناس اذا ما سعوا حمرا تدوس البر بالدوسر	58	7894434754404048627	254	405.5	201	399	63.659149169921875	42	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3832	true	-3440046765576333899	0	228	0	1100	1440	300	بن محمد وكان الحسين بن علي كفيله قال محمد بن صالح وحدثني عبد الله بن محمد الانصاري ان العمري كان كفل بعضهم من بعض فكان الحسين بن علي بن الحسن ويحيي بن عبد الله بن الحسن كفيلين بالحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن وكان قد تزوج مولاة لهم سوداء ابنة ابي ليث مولي عبد الله بن الحسن فكان ياتيها فيقيم عندها فغاب عن العرض يوم الاربعاء والخميس والجمعة وعرضهم خليفة العمري عشية الجمعة فاخذ الحسين بن علي ويحيي بن عبد الله فسالهما عن الحسن بن محمد فغلظ عليهم بعض التغليظ ثم انصرف الي العمري فاخبره برهم وقال له اصلحك الله الحسن بن محمد غاءب مذ ثلاث فقال اءتني بالحسين ويحيي فذهب فدعاهما فلما دخلا عليه قال لهما اين الحسن بن محمد قالا والله ما ندري انما غاب عنا يوم الاربعاء ثم كان يوم الخميس فبلغنا انه اعتل فكنا نظن ان هذا اليوم لا يكون فيه عرض فكلمهما بكلام --اغلظ لهما فيه فحلف يحيي بن عبد الله الا ينام ح-----------تي ياتيه به---- او يضرب عليه باب داره حتي يعلم انه قد جاءه به فلما خرجا قال له الحسين سبحان الله ما دعاك الي هذا ومن اين تجد حسنا حلفت له بشء لا تقدر عليه قال انما حلفت علي حسن قال سبحان الله فعلي اي شء حلفت قال والله لا نمت حتي اضرب عليه باب داره بالسيف قال فقال ح--سين تكسر بهذا ما كان بيننا وبين اصحابنا من	3832	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms057	false	1744365563792663189	95	174	466	856	1525	300	بن محم----------------------------------------------------------------------------------------------------------د وكان الحسين بن علي--------- ويحيي بن عبد الله بن الحسن كفيليه فاستدعاهما الامير عمر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالهما عن مكانه فانكرا معرفت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما بمكانه فاغلظ لهما و----حلف يحيي بن عبد الله الا ينام تلك الليلة حتي ياتي باب عمر او يضرب عليه باب داره حتي يعلم انه جاء---- به فلما خرجا قال له الحسين سبحان الله ما دعاك الي هذا فقال يحيي وا-----------------------------------------------------------------------------------------لله لا نمت حتي اضرب عليه باب داره بالسيف---- فقال الحسين تفسد بهذا ما كان بيننا وبين اصحابنا من	57	7894434754404048627	305	482.5	235	1119	27.256479263305664	54	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3844	true	-347861022853606989	188	236	935	1177	1493	300	ف---ايما خير -----امي او ------امهاتكم قالوا بل امك يا امير المءمنين قال فايكم يحب ان يتحدث الرجال بخبر امه فيقولوا فعلت ام فلان----- وصنعت ام فلان وقالت ام فلان قالوا ما احد منا يحب ذلك قال فما بال الرجال ياتون امي فيتحدثون بحديثها فلما سمعوا ذلك انقطعوا عنها	3844	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms059	false	435455560739893178	209	253	1078	1299	1546	300	لهم ايما خير انا وامي ام انتم وامهاتكم قالوا بل انت وامك ق------------ال فايكم يحب ان يتحدث الرجال بخبر امه فيقال-- فعلت--- فلانة كذا وصنعت ام فلان كذا---------- قالوا لا ن--------حب ذلك قال فما بالكم ت-----اتون امي فتتحدثون بحديثها فلما سمعوا ذلك انقطعوا عنها	59	7894434754404048627	183	287.5	145	261	70.11494445800781	26	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3846	true	6065112718571101134	224	258	1101	1272	1482	300	يا امير المءمنين انك ان حملت الناس علي نكث الايمان هانت عليهم ايمانهم وان تركتهم علي بيعة اخيك- ثم بايعت لجعفر----- من بعده كان ذلك اوكد لبيعته فقال---------- صدقت ونصحت ولي في هذا تدبير	3846	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms061	false	-7034655824519779870	101	138	542	729	1571	300	يا امير المءمنين انك ان حملت الناس علي نكث الايمان هانت عليهم ايمانهم وان تركتهم علي بيعة هارون ثم بايعت لجعفر ابنك من بعده كان ذلك اوكد لبيعته فقال له الهادي صدقت ونصحت ولي في هذا تدبير	61	7894434754404048627	167	311.5	133	187	89.3048095703125	31	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3856	true	-2209167547852762607	72	185	358	973	1510	300	ان المهدي قال لموسي يوما------------- وقد قدم اليه زنديق فاستتابه فابي ان يتوب فضرب عنقه وامر بصلب-----------ه يا بني ان- صار لك هذا الامر----- فتجرد لهذه العصابة يعني اصحاب ماني فانها فرقة تدعو الناس الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد في الدنيا والعمل للاخرة ثم تخرجها الي تحريم اللحم ومس الماء الطهور وترك قتل الهوام تحرجا وتحوبا ثم تخرجها من هذه الي عبادة اثنين احدهما النور وال-اخر الظلمة ثم تبيح بعد هذا نكاح الاخوات والبنات والاغتسال بالبول وسرقة الاطفال من الطرق لتنقذهم من ضلال- الظلمة الي هداية النور فارفع فيها الخشب وجرد فيها السيف وتقرب بامرها الي الله لا شريك له فاني رايت جدك العباس في المنام قلدني بسيفين وامرني بقتل اصحاب الاثنين	3856	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms058	false	-7966939390312351100	128	234	691	1275	1628	300	ان المهدي قال------ يوما لابنه الهادي وقد قدم اليه زنديق فاستتابه فابي ف------------------امر بصلبه وقال لابنه يا بني اذا صار ---هذا الامر اليك فتجرد لهذه العصابة---------------- فانها----- تدعو الناس الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد في الدنيا والعمل للاخرة ثم تخرجها الي تحريم اللحم ومس الماء------- وترك قتل الهوام تحرجا وتحوبا ثم تخرجها من هذه الي عبادة اثنين احدهما النور والثاني الظلمة ثم تبيح بعد هذا نكاح الاخوات والبنات والاغتسال بالبول وسرقة الاطفال من الطرق -تنقذهم من ضلالة الظلم -الي هداية النور فارفع فيها الخشب وجرد فيها السيف وتقرب بامرهم الي الله لا شريك له فاني رايت جدك العباس في المنام قلدني بسيفين وامرني بقتل------ الاثنين	58	7894434754404048627	546	980.0	446	647	84.38948822021484	91	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3886	true	6576209426763031560	173	202	984	1144	1660	300	لقد نشات بالشام منك غمامة يءمل جدواها ويخشي دمارها فطوبي لاهل الشام يا ويل ام-ها اتاها حياها او اتاها بوارها فان سالموا كانت غمامة ناءل وغيث والا فالدماء قطارها	3886	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms069	false	2552884789400238775	169	198	943	1104	1639	300	لقد نشات بالشام منك غمامة يءمل جدواها ويخشي دمارها فطوبي لاهل الشام يا ويل اهلها اتاها حياها او اتاها بوارها فان سالموا كانت غمامة ناءل وغيث والا فالدماء قطارها	69	7894434754404048627	159	312.0	130	161	98.75776672363281	28	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3886	true	6576209426763031560	34	63	188	351	1660	300	لقد اوقدت بالشام نيران فتنة فهذا اوان الشام تخمد نارها اذا جاش موج البحر من ال برمك عليها خبت شهبانها وشرارها رماها امير المءمنين بجعفر وفيه تلاقي صدعها وانجبارها	3886	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms069	false	2552884789400238775	140	169	781	943	1639	300	لقد اوقدت بالشام نيران فتنة فهذا اوان الشام تخمد نارها اذا جاش موج البحر من ال برمك عليها خبت ش-بانها وشرارها رماها امير المءمنين بجعفر وفيه تلاقي صدعها وانجبارها	69	7894434754404048627	162	319.0	133	163	99.38650512695312	28	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3902	true	-3649735746747342469	216	281	1017	1318	1413	300	ان ثمامة بن اشرس قال اول ما انكر يحيي بن خالد من امره ان محمد بن الليث رفع رسالة الي الرشيد يعظه فيها ويذكر ان يحيي بن خالد لا يغني عنك من الله شيءا وقد جعلته فيما بينك وبين الله فكيف انت اذا وقفت بين يديه فسالك عما عملت في عباده وبلاده فقلت يا رب اني استكفيت يحيي امور عبادك اتراك تحتج بحجة يرضي بها	3902	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms080	false	7981184390770732069	153	217	804	1099	1526	300	ان ثمامة بن اشرس قال اول ما انكر يحيي بن خالد من امره ان محمد بن الليث رفع رسالة الي الرشيد يعظه فيها ويذكر ان يحيي بن خالد لا يغني عنك من الله شيءا وقد جعلته----- بينك وبين الله فكيف انت اذا وقفت بين يديه فسالك عما عملت في عباده وبلاده فقلت يا رب ان- استكفيت يحيي امور عبادك اتراك تحتج بحجة يرضي بها	80	7894434754404048627	295	578.0	231	301	98.00664520263672	63	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3919	true	949746624791974567	223	282	1092	1399	1493	300	وفي ذلك يقول اسماعيل بن القاسم ابو العتاهية امام الهدي اصبحت بالدين معنيا واصبحت تسقي كل مستمطر ريا لك اسمان شقا من رشاد ومن هدي فانت الذي تدعي رشيدا ومهديا اذا ما سخطت الشء كان مسخطا وان ترض شيءا كان في الناس مرضيا بسطت لنا شرقا وغربا يد العلا فاوسعت شرقيا واوسعت غربيا ووشيت وجه الارض بالجود والندي فاصبح	3919	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms072	false	5278795966847319385	104	146	558	785	1620	300	وفي ذلك يقول------------------ ابو العتاهية امام الهدي اصبحت بالدين معنيا واصبحت تسقي كل مستمطر ريا لك اسمان شقا من رشاد ومن هدي فانت الذي تدعي رشيدا ومهد-----------------------------------------------------------يا بسطت لنا شرقا وغربا يد العلا فاوسعت شرقيا واوسعت غربيا تحلبت الدنيا لهارون بالرضا--- فاصبح	72	7894434754404048627	203	377.5	163	307	66.123779296875	37	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3925	true	4484475758317811471	0	33	0	168	1517	300	مسلم الا فودي به فيما ذكر ف--قال مروان بن ابي حفصة في ذلك وفكت بك الاسري التي شيدت لها محابس ما فيها حميم يزورها علي حين اعيا المسلمين فكاكها وقالوا سجون المشركين قبورها	3925	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms072	false	5278795966847319385	163	196	879	1046	1620	300	مسلم الا فودي--- فيما ذكر 7 وقال مروان بن ابي حفصة في ذلك وفكت بك الاسري التي شيدت لها محابس ما فيها حميم يزورها علي حين اعيا المسلمين فكاكها وقالوا سجون المشركين قبورها	72	7894434754404048627	164	315.5	132	170	96.47058868408203	31	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3964	true	-7397186809067603344	112	200	606	1089	1608	300	علي محمد الامين مع رجاء الخادم بوفاة الرشيد وكان نازلا في قصره بالخلد -تحول ---------------الي قصر ابي جعفر بالمدينة وامر الناس بالحضور ------------------ليوم ال-------جمعة فحضروا وصلي بهم فلما قضي صلاته-- صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ونعي الرشيد الي الناس وعزي نفسه والناس ووعدهم خيرا وبسط الامال وامن الاسود والابيض وبايعه جلة اهل بيته وخاصته ومواليه وقواده ثم دخل---------- ووكل ببيعته علي من بقي منهم عم ابيه سلي------مان بن ابي جعفر فبايعهم وام---------------------------ر السندي ب------------مبايعة جميع الناس من القواد وساءر الجند وامر للجند ممن--- بمدينة السلا---------م برزق اربعة	3964	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms096	false	-4272209099439089086	73	169	390	915	1588	300	علي محمد الامين وعزاه وهناه بالخلافة------------------ في قصره بالخلد وتحول الامين من قصره الي قصر ابي جعفر بالمدينة ودعا الناس الي المسجد الجامع في ذلك اليوم وكان يوم جمعة فحضروا وصلي بهم فلما قضيت الصلاة صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ونعي الرشيد للن----اس وعزي نفسه والناس ووعدهم خيرا وبسط الامال وامن الاسود والابيض فبايعه جلة اهل بيته وخاصته ومواليه وقواده ثم نزل ودخل قصره ووكل----------------------- عم ابيه الامير سلمان بن ابي جعفر المنصور باخذ بيعة العامة فبايعوه ثم امر السندي بن شاهك باخذ مبايعة الاجناد وامراء------------ ال-----------جند ممن هم بمدينة السلام وامر لهم برزق اربعة	96	7894434754404048627	349	533.5	281	593	58.85328674316406	51	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3966	true	1710313071708388993	101	291	523	1521	1567	300	الي اخيه عبد الله المامون---------------------------- اذا ورد عليك كتاب اخيك اعاذه الله من فقدك عند حلول ما لا مرد له ولا مدفع مما قد اخلف وتناسخ في الامم الخالية والقرون الماضية فعز نفسك بما عزاك الله به واعلم ان الله جل ثناءه قد اختار لامير المءمنين افضل الدارين واجزل الحظين فقبضه الله طاهرا زاكيا قد شكر سعيه وغفر ذنبه ان شاء الله فقم في امرك قيام ذي الحزم والعزم والناظر لاخيه ونفسه وسلطانه وعامة المسلمين واياك ان يغلب عليك الجزع فانه يحبط الاجر ويعقب الوزر وصلوات الله علي امير المءمنين حيا وميتا وانا لله وانا اليه راجعون وخذ البيعة ع---من قبلك من قوادك وجندك وخاصتك وعامتك لاخيك ثم لنفسك ثم للقاسم ابن امير المءمنين علي الشريطة التي جعلها لك امير المءمنين من نسخها له واثباتها فانك مقلد من ذاك ما قلدك الله وخليفته واعلم من قبلك رايي في صلاحهم وسد خلتهم والتوسعة عليهم فمن انكرته عند بيعته او اتهمته علي طاعته فابعث الي براسه مع خبره واياك واقالته فان النار اولي به واكتب الي عمال ثغورك وامراء اجنادك بما طرقك من المصيبة بامير المءمنين واعلمهم ان الله لم يرض الدنيا له ثوابا حتي قبضه الي روحه وراحته وجنته مغبوطا محمودا	3966	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms096	false	-4272209099439089086	173	250	934	1338	1588	300	الي اخي---------ه المامون في خراسان كتابا يقول له فيه اذا ورد عليك كتاب اخيك اعاذه الله من فقدك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقم في امرك قيام ذي الحزم والعزم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخذ البيعة علي من قبلك من قوادك وجندك وخاصتك وعامتك لاخيك ثم لنفسك ثم للقاسم ابن امير المءمنين علي الشريطة التي جعلها--- امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واكتب الي عمال ثغورك وامراء جن--دك بما طرقك من المصيبة بامير المءمنين واعلمهم ان الله لم يرض الدنيا له ثوابا حتي قبضه الي روحه وراحته وجنته مغبوطا محمودا	96	7894434754404048627	371	648.5	301	1029	36.054420471191406	66	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3967	true	3915464605425315464	213	248	1089	1285	1571	300	وخذ البيعة علي من قبلك من ولد امير المءمنين واهل بيته ومواليه وخاصته وعامته لمحمد امير المءمنين ثم لعبد الله بن امير المءمنين ثم للقاسم -بن امير المءمنين علي الشريطة التي جعلها امير المءمنين صلوات	3967	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms096	false	-4272209099439089086	198	223	1054	1192	1588	300	وخذ البيعة علي من قبلك من قوادك وجندك------------------------ وخاصتك وعامتك لاخيك ثم لنفسك -----------------------------------ثم للقاسم ابن امير المءمنين علي الشريطة التي جعلها امير المءمنين واكتب	96	7894434754404048627	107	158.5	85	197	54.314720153808594	16	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3973	true	-1330752002737174045	90	210	430	1035	1512	300	قال- له ما تنتظر يا امير المءمنين بعبد الله والقاسم اخويك فان البيعة كانت لك متقدمة قبلهما وانما ادخلا فيها بعدك واحدا بعد واحد وادخل في ذلك من رايه معه علي بن عيسي بن ماهان والسندي وغيرهما ممن بحضرته فازال محمدا عن رايه فاول ما بدا به محمد عن راي الفضل بن الربيع فيما دبر من ذلك ان كتب الي جميع العمال في الامصار كلها بالدعاء لابنه موسي بالامرة بعد الدعاء له وللمامون والقاسم بن الرشيد فذكر الفضل بن اسحاق بن سليمان ان المامون لما بلغه ما امر به محمد من الدعاء لابنه موسي وعزله القاسم عما كان الرشيد ضم اليه من الاعمال واقدامه اياه مدينة السلام-- علم انه يدبر عليه في خلعه فقطع البريد عن محمد واسقط اسمه من	3973	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms097	false	-3577189163636849883	50	119	271	644	1624	300	قاله له ما تنتظر يا امير المءمنين بعبد الله والقاسم اخويك فان البيعة كانت لك متقدمة قبلهما وانما ادخلا----- بعدك واحدا بعد واحد فاعجبت الامين هذه الفكرة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي عماله------ في الامصار----- بالدعاء لم-----وسي بالاخرة بعد الدعاء له وللمامون والقاسم ثم راي ان يبدا خطته فعزل اخا------------------------------------------------------------------------ه القاسم عن امارته في ديار الجزيرة ولما بلغت هذه الاخبار مسامع المامون علم ما بيته اخو---------ه فقطع البريد عنه---- واسقط اسمه من	97	7894434754404048627	258	351.5	205	608	42.43421173095703	40	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3977	true	-7117346329141159574	179	205	907	1029	1492	300	واني لاعلم ان امير المءمنين لو علم من الحال ما علمت لم يطلع بمسالة ما كتب بمسالته الي ثم انا علي ثقة من القبول بعد البيان	3977	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms098	false	2977191178629994152	52	77	290	406	1535	300	واني لاعلم ان امير المءمنين لو علم من الحال ما علمت لم يطلع ب------ما كتب بمسالته الي ثم انا علي ثقة من القبول بعد البيان	98	7894434754404048627	116	224.5	91	122	95.08197021484375	25	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3979	true	4736702252535605843	20	53	105	261	1473	300	فلا تبعثني يا بن ابي علي مخالفتك وانا مذعن بطاعتك ولا علي قطيعتك وانا علي ايثار ما تحب من صلتك وارض بما حكم به الحق في امرك اكن بالمكان الذي انزلني به الحق	3979	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms098	false	2977191178629994152	117	142	632	755	1535	300	فلا تبعثني يا بن ابي علي مخالفتك وانا مذعن بطاعتك ولا علي قطيعت------------------------------ك وارض بما حكم ا---لحق في امرك اكن بالمكان الذي انزلني به الحق	98	7894434754404048627	122	234.0	97	156	78.20513153076172	23	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3979	true	4736702252535605843	163	210	825	1044	1473	300	وكتب اليه------------ اما بعد فقد بلغني كتابك غامط-ا لنعمة الله عليك فيما مكن لك من ظلها متعرضا لحراق نار لا قبل لك بها ولحظك عن الطاعة كان اودع لك وان كان قد تقدم مني متقدم فليس بخارج من مواضع نفعك اذ -كان راجعا علي العامة من رعيتك	3979	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms098	false	2977191178629994152	150	198	798	1028	1535	300	وكتب الي المامون يقول اما بعد فقد بلغني كتابك محافظا لنعمة الله عليك فيما يكن لك من ظلها متعرضا لحراق نار لا قبل لك بها ولحظك عن الطاعة كان اودع--- وان كان قد تقدم مني متقدم فليس بخارج من مواضع نفعك اذا كان راجعا علي العامة من رعيتك	98	7894434754404048627	209	390.5	164	233	89.69956970214844	42	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3992	true	5611286439037947225	154	275	816	1441	1577	300	غش الوزير وفسق الامام وجهل المشير ففضل وزير وبكر مشير يريدان ما فيه حتف الامير وما ذاك الا طريق غرور وشر المسالك طرق الغرور لواط الخليفة اعجوبة واعجب منه خلاق الوزير فهذا يدوس وهذا يداس كذاك لعمري اختلاف الامور فلو يستعينان هذا بذاك لكانا بعرضة امر ستير ولكن ذا لج في كوثر ولم يشف هذا دعاس الحمير فشنع فعلاهما منهما وصارا خلافا كبول البعير واعجب من ذا وذا اننا نبايع للطفل فينا الصغير ومن ليس يحسن غسل استه ولم يخل من بوله حجر ظير وما ذاك الا بفضل وبكر يريدان نقض الكتاب المنير وهذان لولا انقلاب الزمان افي العير هذان ام في النفير ولكنها فتن كالجبال ترفع فيها الوضيع الحقير فصبرا ففي الصبر خير كثير وان كان قد ضاق صدر الصبور	3992	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms122	false	-3558377261203611389	0	51	0	263	1513	300	غش الوزير وفسق الامام وجهل ا---------------------------------------------لمشير وما ذاك الا طريق غرور وشر المسالك طرق الغرور ففضل --------------------------------وزير وبكر مشير يريدان ما فيه حت----------ف الامي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واعجب من ذا وذا اننا نبايع للطفل فينا الصغير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكنها فتن كالجبال ترفع فيها الوضيع الحقير فصبرا ففي الصبر خير كبير وان كان قد ضاق صبر الصبور	122	7894434754404048627	231	416.5	182	625	36.959999084472656	39	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms3993	true	-4950059941652118059	68	115	353	575	1536	300	فاولي به ان يدير الحق في امره ثم ياخذ به ويعطي من نفسه فان صرت الي الحق فرغت عن قلبه وان ابيت الحق قام الحق بمعذرته واما ما وعد--- من بر بطاعته واوعد من الوطاة بمخالفته فهل احد فارق- الحق في فعله فابقي للمستبين موضع ثقة بقوله	3993	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms098	false	2977191178629994152	214	249	1113	1276	1535	300	فاولي به ان يدبر الحق في امره ثم ياخذ به ويعطي في نفس-------------------------------------------------------------ه واما ما وعد به من بر -طاعته واوعد من الوطاة بمخالفته فهل احد فارقه الحق في فعله فابقي للم-تبين موضع ثقة بقوله	98	7894434754404048627	156	279.0	122	226	69.02655029296875	27	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4002	true	-3870506634166608778	229	295	1181	1524	1547	300	علي فترجل واقبل يوصيه فقال----- امنع جندك من العبث بالرعية والغارة علي اهل القري وقطع الشجر وانتهاك النساء وول الري يحيي بن علي واضمم اليه جندا كثيفا ومره ليدفع الي جنده ارزاقهم مما يجبي من خراجها وول كل كورة ترحل عنها رجلا من اصحابك ومن خرج اليك من جند اهل خراسان ووجوهها فاظهر اكرامه واحسن جاءزته ولا تعاقب اخا باخيه وضع عن اهل خراسان ربع الخراج	4002	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms105	false	-590160321923334635	123	189	678	1019	1644	300	علي --عقل وادارة وحزم فمما قاله امنع جندك من العبث بالرعية والغارة علي اهل القري وقطع الشجر وانتهاك النساء وول الري يحيي بن علي واضمم اليه جندا كثيفا ومره ليدفع الي جنده ارزاقهم مما يجء- من خراجها وول كل كورة ترجل عنها رجلا من اصحابك ومن خرج اليك من---- اهل خراسان ووجوهها فاظهر اكرامه واحسن جاءزته ولا تعاقب اخا باخيه وضع عن اهل خراسان ربع الخراج	105	7894434754404048627	321	607.5	257	348	92.24137878417969	59	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4010	true	-4290244900374104327	0	65	0	336	1538	300	السيوف انهم العجم وليسوا باصحاب مطاولة ولا صبر فاصبروا لهم فداكم ابي وامي وجعل يمر علي ر------اية راية فيقول اصبروا انما صبرنا ساعة هذا اول الصبر والظفر وقاتل بيديه قتالا شديدا وحمل حملات منكرة ما منها حملة الا وهو يكثر في اصحاب طاهر القتل فلا يزول احد ولا يتزحزح ثم ان رجلا من اصحاب طاهر حمل علي اصحاب علم عبد الرحمن فقتله وذحمهم اصحاب طاهر	4010	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms100	false	6278749685749758308	7	52	44	276	1561	300	السيوف انهم -لعجم وليسوا باصحاب مطاولة ولا خير فاصبروا لهم فداكم ابي وامي وجعل يمر علي جنوده راية راية وي-------------------------------------------------قاتل بيديه قتالا شديدا وكاد الظفر ان يتم له ولكن بعض اصحاب ط----------------اهر استطاع ان ي--------------------------------------------حمل علي اصحاب علم عبد الرحمن فقتله ثم هجم اصحاب طاهر	100	7894434754404048627	178	287.0	141	342	52.046783447265625	27	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4013	true	-1284674917608632888	0	103	0	523	1542	300	بن الربيع بعث اليه بعد مقتل عبد الرحمن الابناوي قال فاتيته فلما دخلت عليه وجدته قاعدا في صحن داره وفي يده رقعة قد قراها واحمرت عيناه واشتد غضبه وهو يقول ينام نوم الظربان وينتبه انتباه الذءب همه بطنه يخاتل الرعاء والكلاب ترصده لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة -قد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجري في لهوه والايام توضع في هلاكه قد شمر عبد الله له عن ساقه وفوق له اصوب اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد قد عبي له المنايا علي متون الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم استرجع	4013	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms100	false	6278749685749758308	155	225	820	1169	1561	300	بن الربيع لما بلغه---- مقتل عبد الرحمن الابناوي قال عن الامين------------------------------------------------------------------------------------------- ينام نوم الظربان-------------------------------------------------------- لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة وقد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجري في لهوه و---------------------قد شمر عبد ال---له عن ساقه وفوق له اصيب اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد قد عبي له المنايا علي متون الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم استرجع	100	7894434754404048627	333	603.0	264	524	63.549617767333984	64	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4035	true	-3849327606138504751	39	122	228	669	1607	300	علي نهر صرصر فعبي طاهر اصحابه كرا-------ديس ثم جعل يمر علي كل كردوس منهم فيقول---- لا يغرنكم كثرة من ترون ولا يمنع-كم استءمان من استامن منهم فان النصر مع الصدق والثبات والفتح مع الصبر ورب فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ثم امرهم بالتقدم فتقدموا واضطربوا بالسيوف مليا ثم ان الله ضرب اكتاف اهل بغداد فولوا منهزمين واخلوا موضع عسكرهم فانتهب اصحاب طاهر كل ما كان فيه من سلاح ومال وبلغ الخبر محمدا فامر بالعطاء فوضع واخرج خزاءنه وذخاءره	4035	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms101	false	-3397649301024991818	65	115	359	638	1667	300	علي نهر صرصر فعبي طاهر اصحابه كراديس كراديس ثم جعل يمر علي كل كردوس منهم فيقول لهم لا يغرنكم كثرتهم------ ولا يمنعنكم استءمان من استامن منهم فان النصر مع الصدق والثبات والفتح مع العبر واليق-------------------------------------------------ين ثم امرهم بالتقدم فتقدموا وانهزم------------------------------------ اهل بغداد امامهم----------------------------------------------------------------------- وبلغ الخبر محمد الامين ف------------اخرج خزاءنه وذخاءره	101	7894434754404048627	243	398.5	197	453	53.64238357543945	37	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4035	true	-3849327606138504751	203	260	1117	1408	1607	300	ابناء اهل بغداد في ذلك------------ قل للامين الله في نفسه ما شتت الجند سوي الغاليه وطاهر نفسي تقي طاهرا برسله والعدة الكافيه اضحي زمام الملك في كفه مقاتلا للفءة الباغية يا ناكثا اسلمه نكثه عيوبه من خبثه فاشيه قد جاءك الليث بشداته مستكلبا في اسد ضاريه فاهرب ولا مهرب من مثله الا الي النار او الهاوية -قال	4035	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms122	false	-3558377261203611389	55	114	282	586	1513	300	اثناء حصار طاهر بن الحسين للامين 6 قل للامين الله في نفسه ما شتت الجند سوي الغاليه وطاهر نفسي تقي طاهرا برسله والعدة الكافيه اضحي زمام الملك في كفه مقاتلا للفءة الباغيه يا ناكثا اسلمه نكثه عيوبه من خبثه فاشيه قد جاءك الليث بشداته مستكلبا في اسد ضاريه فاهرب ولا مهرب من مثله الا الي النار او الهاويه وقال	122	7894434754404048627	275	526.0	219	304	90.46052551269531	49	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4037	true	72444689574207163	7	204	34	1046	1552	300	الناس بالمجانيق----------- لا تقرب المنجنيق والحجرا فقد رايت القتيل اذ قبرا باكر كي لا يفوته خبر راح قتيلا وخلف الخبرا ماذا به كان من نشاط ومن صحة جسم به اذا ابتكرا اراد الا يقال كان له امر فلم يدر من به امرا يا صاحب المنجنيق ما فعلت كفاك لم تبقيا ولم تذرا كان هواه سوي الذي قدرا هيهات لن يغلب الهوي القدرا ونزل هرثمة نهر بين وجعل عليه حاءطا وخندقا واعد المجانيق والعرادات وانزل عبيد الله بن الوضاح الشماسية ونزل طاهر البستان بباب الانبار فذكر عن الحسين الخليع انه قال لما تولي طاهر البستان بباب الانبار دخل محمدا امر عظيم من دخوله بغداد وتفرق ما كان في يده من الاموال وضاق ذرعا وتحرق صدرا فامر ببيع كل ما في الخزاءن من الامتعة وضرب انية الذهب والفضة دنانير ودراهم وحملها اليه لاصحابه وفي نفقاته وامر حينءذ برمي الحربية بالنفط والنيران والمجانيق والعرادات يقتل بها المقبل والمدبر ففي ذلك يقول عمرو بن عبد الملك العتري الوراق يا رماة المنجنيق كلكم غير شفيق ما تبالون صديقا كان او غير صديق ويلكم تدرون ما تر مون مرار الطريق رب خود ذات دل وهي كالغصن الوريق اخرجت من جوف دنيا ها ومن عيش انيق لم تجد من ذاك بدا ابرزت يوم الحريق	4037	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms122	false	-3558377261203611389	125	211	645	1068	1513	300	الناس بالمنجنيق والحجارة 7 لا تقرب المنجنيق والحجرا فقد رايت القتيل اذ قبرا باكر كي لا يفوته خبر راح قتيلا وخلف الخب------------------------------------------------------------------------------------------را يا صاحب المنجنيق ما فعلت كفاك لم تبقيا ولم تذرا كان هواه سوي الذي قدرا هيهات لن يغلب الهوي القدرا وقال اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رماة المنجنيق كلكم غير شفيق ما تبالون صديقا كان او غير صديق ويلكم تدرون ما تر-مون مرار الطريق رب خود ذات دل وهي كالغصن الوريق اخرجت من جوف دنيا ها ومن عيش انيق لم تجد من ذاك بدا ابرزت يوم الحريق	122	7894434754404048627	405	769.5	321	1023	39.58944320678711	81	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4038	true	-5601628429153147377	140	181	758	969	1621	300	يقو--ل الحسين الخليع-- اتسرع الرجلة اغذاذا عن جانبي بغداذ ام ماذا الم تر الفتنة قد الفت الي اولي الفتنة شذاذا وانتقضت بغداد عمرانها عن راي لا ذاك ولا هذا هدما وحرقا قد ابيد اهلها عقوبة لاذت بمن لاذا ما احسن الحالات	4038	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms122	false	-3558377261203611389	258	300	1301	1513	1513	300	--وقال الحسين الخليع 9 اتسرع الرحلة اغذاذا عن جانبي بغداد ام ماذا الم تر الفتنة قد الفت الي اولي الفتنة شذاذا وانتقضت بغداد عمرانها عن راي لا ذاك ولا هذا هدما وحرقا قد ابيد اهلها عقوبة لاذت بمن لاذا ما احسن الحالات-	122	7894434754404048627	206	397.5	166	215	95.81395721435547	37	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4038	true	-5601628429153147377	0	41	0	207	1621	300	يا بغداد بالعين الم تكوني زمانا قرة العين الم يكن فيك قوم كان مسكنهم وكان قربهم زينا من الزين صاح الغراب بهم بالبين فافترقوا ماذا لقيت بهم من لوعة البين استودع الله قوما ما ذكرتهم الا تحدر ماء العين من عيني	4038	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms122	false	-3558377261203611389	217	258	1094	1301	1513	300	يا بغداد بالعين الم تكوني زمانا قرة العين الم يكن فيك قوم كان مسكنهم وكان قربهم زينا من الزين صاح الغراب بهم بالبين فافترقوا ماذا لقيت بهم من لوعة البين استودع الله قوما ما ذكرتهم الا تحدر ماء العين من عيني	122	7894434754404048627	207	414.0	166	207	100.0	41	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4039	true	-3916509246047711912	161	213	875	1173	1699	300	الدمي مقاصرها وهل رايت القري التي غرس ال املاك مخضرة دساكرها محفوفة بالكروم والنخل والر يحان ما يستغل طاءرها فانها اصبحت خلايا من ال انسان قد ادميت محاجرها قفرا خلاء تعوي الكلاب بها ينكر منها الرسوم زاءرها واصبح البءس ما يفارقها الفا لها والسرور هاجرها بزندورد والياسرية والشط ين حيث انتهت معابرها	4039	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms123	false	-8659524534617209040	57	109	306	601	1710	300	للفتي وحاضرها وهل رايت القري التي غرس الام لاك مخضرة دساكرها محفوفة بالكروم والنخل والري حان قد دميت محاجرها فانها اصبحت خلايا من الان سان قد -بليت مفاخرها قفرا خلاء تعوي الكلاب بها ينكر منها الرسوم زاءرها واصبح البءس ما يفارقها الفا لها والسرور هاجرها فاين رقاصها وزامرها يجب--ن حيث انتهت حناجرها	123	7894434754404048627	242	426.5	197	298	81.20805358886719	37	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4040	true	8831346049405848982	3	123	20	695	1688	300	فاين رقاصها وزامرها يجبن حيث انتهت حناجرها تكاد اسماعهم تسك اذا عارض عيدانها مزاهرها امست كجوف الحمار خالية يسعرها بالجحيم ساعرها كانما اصبحت بساحتهم عاد ومستهم صراصرها لا تعلم النفس ما يبايتها من حادث الدهر او يباكرها تضحي وتمسي درية غرضا حيث استقرت بها شراشرها لاسهم الدهر وهو يرشقها محنطها مرة وباقرها يا بءس بغداد دار مملكة دارت علي اهلها دواءرها امهلها الله ثم عاقبها لما احاطت بها كباءرها بالخسف والقذف والحريق وبال حرب التي اصبحت تساورها كم قد راينا من المعاصي ببغدا د فهل ذو الجلال غافرها حلت ببغداد وهي امنة داهية لم تكن تحاذرها طالعها السوء من مطالعه وادركت اهلها جراءرها رق بها الدين واستخف بذي ال فضل وعز- النساك فاجرها وخطم العبد انف سيده بالرغم واستعبدت حراءرها	4040	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms123	false	-8659524534617209040	102	158	558	880	1710	300	فاين رقاصها وزامرها يجبن حيث انتهت حناجره------------------------------------------ا امست كجوف الحمار خالية يسعرها بالجحيم ساعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها يا بءس بغداد دار مملكة دارت علي اهلها دواءرها امهلها الله ثم عاقبها لما احاطت بها كباءرها بالخسف والقذف والحريق وبا لحرب التي اصبحت تساو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها رق بها الدين واستخف بذي ال فضل وعزر النساك فاجرها وخطم العبد انف سيده بالرغم واستعبدت مخادرها	123	7894434754404048627	316	610.0	261	676	46.74556350708008	50	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4041	true	7843645116215797838	17	106	88	591	1646	300	والخيل تستن في ازقتها بالترك مسنونة خناجرها والنفط والنار في طراءقها وهابيا للدخان عامرها والنهب تعدو به- الرجال وقد ابدت خلاخيلها حراءرها معصوصبات وسط الازقة قد ابرزها للعيون ساترها كل رقود الضحي مخباة لم تبد في اهلها محاجرها بيضة خدر مكنونة برزت للناس منشورة غداءرها تعثر في ثوبها وتعجلها كبة خيل ريعت حوافرها تسال اين الطريق والهة والنار من خلفها تبادرها لم تجتل الشمس حسن بهجتها حتي اجتلتها حرب تباشرها يا هل رايت الثكلي مولولة في الطرق تسعي والجهد باهرها في اثر نعش عليه واحدها في صدره طعنة يساورها	4041	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms123	false	-8659524534617209040	172	244	966	1378	1710	300	والخيل تستن في ازقتها بالترك مسنونة خناجرها والنفط والنار في طراءقها وهابيا للدخان عامرها والنهب تعدو بها الرجال وقد ابدت خلاخيلها حراءرها معصوصبات وسط الازقة قد ابرزها للعيون ساترها كل رقود الضحي مخباة لم تبد في اهلها محاجرها بيضة خدر مكنونة برزت للناس منشورة غداءر-------------------------------------------ها تسال اين الطريق والهة والنار من خلفها تباد-------------------------------------------------رها يا هل رايت الثكلي مولولة في الطرق تسعي والجهد باهرها في اثر نعش عليه واحدها في صدره طعنة يساورها	123	7894434754404048627	411	808.0	339	504	81.54762268066406	69	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4070	true	7090295303058835529	14	85	75	478	1614	300	الي المامون بالفتح- اما بعد فالحمد لله المتعالي ذي العزة والجلال والملك والسلطان الذي اذا اراد امرا فانما يقول له كن فيكون لا اله الا هو الرحمن الرحيم كان فيما قدر الله فاحكم ودبر فابرم انتكاث المخلوع ببيعته وانتقاضه بعهده وارتكاسه في فتنته وقضاءه عليه القتل بما كسبت يداه وما الله بظلام للعبيد وقد كتبت الي امير المءمنين اطال الله بقاءه في احاطة جند الله بالمدينة والخلد واخذهم بافواهها وطرقها ومسالكها	4070	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms102	false	4064550673191608636	221	271	1150	1444	1596	300	اليه كتابا يقول فيه اما بعد فالحمد لله المتعالي ذي العزة والجلال والملك والسلطان---------------------------------------------------------------------- كان فيما قدر الله فاحكم ودبر فابرم انتكاث المخلوع ببيعته وان-قاضه بعهده وارتكاسه في فتنته وقضاءه عليه القتل بما كسبت يداه---------------------- وقد كتب- الي امير المءمنين---------------- في احاطة جند الله بالمدينة والخلد واخذهم بافواهها وطرقها ومسالكها	102	7894434754404048627	280	502.0	233	404	69.30693054199219	45	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4079	true	997968013593318579	84	136	403	675	1489	300	من ذا اصابك يا بغداد بالعين الم تكوني زمانا قرة العين الم يكن فيك اقوام لهم شرف بالصالحات وبالمعروف يلقوني الم يكن فيك قوم كان مسكنهم وكان قربهم زينا من الزين صاح الزمان بهم بالبين فانقرضوا ماذا الذي فجعتني لوعة البين استودع الله قوما ما ذكرتهم الا تحدر ماء العين من عيني	4079	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms122	false	-3558377261203611389	214	258	1082	1301	1513	300	من ذا اصابك يا بغداد بالعين الم تكوني زمانا قرة العين الم يكن -----------------------------------------------------فيك قوم كان مسكنهم وكان قربهم زينا من الزين صاح الغراب بهم بالبين فافترقوا ماذا لقيت بهم من لوعة البين استودع الله قوما ما ذكرتهم الا تحدر ماء العين من عيني	122	7894434754404048627	203	373.0	160	272	74.63235473632812	39	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4107	true	5939748303678494316	26	97	128	492	1500	300	عليهما امر به الاصفر بن الاصف----ر ابو السرايا داعية ال محمد لكسوة بيت الله الحرام وان ي----طرح عنه- كسوة الظلمة من ولد العباس لتطهر من كسوتهم وكتب في سنة تسع وتسعين وماءة ثم امر حسين بن حسن بالكسوة التي كانت علي الكعبة فقسمت بين اصحابه من العلويين واتباعهم علي قدر منازلهم عنده وعمد الي ما في خزانة الكعبة من مال فاخذ--------------------ه ولم يسمع باحد عنده وديعة لاحد من ولد العباس واتباعهم	4107	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms107	false	8304367325631041460	215	272	1127	1418	1550	300	عليهما امر به الاصغر بن ابي الاصغر ابو السرايا داعية ال محمد لكسوة بيت الله الحرام وامر ان تطرح عنها كسوة الظلمة من ولد العباس ليطهر من كسوتهم وكتب--- سن-----------------ة ثم قسم -------------الكسوة التي كانت عليها----------- بين اصحاب------------------------------------------ه وعمد الي ما في خزانة الكعبة من مال فاخذه ليستعين به في حركته ولم يسمع ب---------وديعة لبني الع-------باس واتباعهم	107	7894434754404048627	243	403.0	193	393	61.832061767578125	38	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4164	true	7663891127140440894	194	294	977	1490	1520	300	فرغوا من الافطار وغسلوا ايديهم فدعا المامون بشراب فاتي بج-ام ذهب فصب فيه وشرب ومد يده بجام فيه شراب الي الحسن فتباطا عنه الحسن لانه لم يكن يشرب قبل ذلك فغمز دينار بن عبد الله الحسن فقال له الحسن يا امير المءمنين اشربه باذنك وامرك فقال له المامون لولا امري لم امدد يدي اليك فاخذ الجام فشربه فلما كان في الليلة الثانية جمع بين محمد بن الحسن بن سهل والعباسة بنت الفضل ذي الرءاستين فلما كان في الليلة الثالثة دخل علي بوران وعندها حمدونة وام جعفر وجدتها فلما جلس المامون معها نثرت عليها جدتها الف درة كانت في صينية ذهب	4164	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms124	false	-7181955715741206362	36	78	196	404	1653	300	فرغوا من الافطار وغسلوا ايديهم -دعا-------- بشراب فاتي بجمام ذهب فصب فيه وشرب ومد يده بجام فيه شراب الي الحسن فتباطا عنه الحسن لانه لم يكن يشرب قبل ذلك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلس المامون معها نثرت عليها جدتها الف درة كانت في صينية ذهب	124	7894434754404048627	206	380.5	164	514	40.07781982421875	39	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4165	true	-655361997162019776	87	292	455	1473	1507	300	واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها اربعون منا في تور ذهب فانكر المامون ذلك عليهم وقال هذا شرف فلما كان من الغد دعا بابراهيم بن المهدي فجاء يمشي من شاطء دجلة عليه مبطنة ملحم وهو معتم بعمامة حتي دخل فلما رفع الستر عن المامون رمي بنفسه فصاح المامون يا عم لا باس عليك فدخل فسلم عليه تسليم الخلافة وقبل يده وانشد شعره ودعا بالخلع فخلع عليه خلعة ثانية ودعا له بمركب وقلده سيفا وخرج فسلم الناس ورد الي موضعه وذكر ان المامون اقام --------عند الحسن بن سهل سبعة عشر يوما يعد له في كل يوم لجميع من معه جميع ما يحتاج اليه و-ان الحسن خلع علي القواد علي مراتبهم وحملهم ووصلهم وكان مبلغ النفقة عليهم خمسين الف الف درهم قال وامر المامون غسان بن عباد عند منصرفه ان يدفع الي الحسن عشرة الاف الف من مال فارس واقطعه--- الصلح فحملت اليه علي المكان وكانت معدة عند غسان بن عباد فجلس الحسن ففرقها في قواده واصحابه وحشمه وخدمه فلما انصرف المامون شيعه الحسن ثم رجع الي فم الصلح فذكر عن احمد بن الحسن بن سهل قال كان اهلنا يتحدثون ان الحسن بن سهل كتب رقاعا فيها اسماء ضياعه ونثرها علي القواد وعلي بني هاشم فمن وقعت في يده رقعة منها فيها اسم ضيعة بحث فتسلمها	4165	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms124	false	-7181955715741206362	78	177	404	911	1653	300	واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها اربعون منا في تور ذهب فانكر المامون ذلك عليهم وقال هذا سرف و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام المامون عند الحسن------- سبعة عشر يوما يعد له في كل يوم لجميع من معه جميع ما يحتاج اليه وخلع الحسن---- علي القواد علي مراتبهم وحملهم ووصلهم وكان مبلغ النفقة عليه- خمسين مليون-- درهم---- وامر المامون غسان بن عباد عند منصرفه ان يدفع للح----سن عشرة ملايين --من مال فارس واقطعه فم الصلح-------------------------------------------------- فجلس------ ففرقها في قواده واصحاب------ه وخدمه وكتب الحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقاعا فيها اسماء ضياعه ونثرها علي القواد وعلي بني هاشم فمن وقعت في يده رقعة فيها----- اسم ضيعة بعث فتسلمها	124	7894434754404048627	469	784.0	373	1030	45.53398132324219	84	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4180	true	-2236138186813665913	30	283	145	1506	1597	300	وفي هذه السنة----- دخل المامون ارض الروم فاناخ علي لءلءه ماءة يوم------------------------- ثم رحل عنها وخلف عليها ------عجيفا فاختدعه اهلها واسروه فمكث اسيرا في ايديهم ثمانية ايام تم اخرجوه وصار توفيل الي لءلءة فاحاط بعجيف فصرف المامون الجنود اليه فارتحل توفيل قبل موافاتهم وخرج اهل لءلءة الي عجيف بامان AUTO كتاب توفيل الي المامون ورد المامون عليه وفيها كتب توفيل صاحب الروم الي المامون يساله الصلح وبدا بنفسه في كتابه وقدم بالكتاب الفضل وزير توفيل يطلب الصلح وعرض الفدية وكانت نسخة كتاب توفيل الي المامون اما ب---------------عد فان اجتماع المختلفين علي حظهما اولي بهما في الراي مما عاد بالضرر عليهما ولست حريا ان تدع لحظ يصل الي غيرك حظا تحوزه الي نفسك وفي علمك كاف عن اخبارك وقد كنت كتبت اليك داعيا الي المسالمة راغبا في فضيلة المهادنة لتضع اوزار الحرب عنا ونكون كل واحد لكل واحد وليا وحزبا مع اتصال المرافق والفسح في المتاجر وفك المستاسر وامن الطريق والبيضة فان ابيت فلا ادب لك في الخمر ولا ازخرف لك في القول فاني لخاءض اليك غمارها اخذ عليك اسدادها شان----- خيلها ورجالها وان افعل فبعد ان قدمت المعذرة واقمت بيني وبينك علم الحجة والسلام فكتب اليه المامون اما بعد فقد--- بلغني كتابك فيما سالت من الهدنة ودعوت اليه من الموادعة وخلطت فيه من اللين والشدة مما استعطفت به من شرح المتاجر واتصال المرافق وفك الاساري ورفع القتل والقتال فلولا ما رجعت اليه من اعمال التءدة والاخذ بالحظ في تقليب الفكرة وا--لا اعتقد الراي في مستقبله الا في استصلاح ما اوثره في معتقبه لجعلت جواب كتابك خيلا تحمل رجالا من اهل الباس والنجدة والبصيرة	4180	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms113	false	-5592498856586667989	123	300	684	1627	1627	300	وفي ------سنة 217ه جدد المامون غزو بلاد تيوفيل ثالث مرة فحاصر حصن لءلءة اكثر من ثلاثة اشهر ثم رحل عنها وخلف عليها قاءده عجيفا فاختدعه الروم واسروه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب تيوفيل الي المامون كتابا يقول فيه اما بعد فان اجتماع المختلفين---------- اولي بهما في الراي مما عاد بالضرر عليهما ولست حريا ان تدع لحظ يصل الي غيرك حظا تحوزه الي نفسك وفي علمك كاف عن اخبارك وقد كنت كتبت اليك داعيا الي المسالمة راغبا في فضيلة المهادنة لنضع اوزار الحرب عنا ويكون كل واحد لكل واحد وليا وحزبا مع انضال المرافق والفسح في المتاجر وفك المستاسر وامن الطرق -والبيضة فان ابيت------------------------------------------ فاني لخاءض اليك غمارها اخذ عليك اسدادها شان عليك خيلها ورج-لها فاجاب--------------------------------------------------------------------ه المامون بكتاب يقول فيه بلغني كتابك فيما سالت من الهدنة ودعوت اليه من الموادعة وخلطت فيه من اللين والشدة مما استعطفت به من فسح المتاجر واتصال المرافق وفك الاساري ورفع القتل والقتال فلولا ما رجعت اليه من اعمال التءدة والاخذ بالحظ في تقليب الفكرة وان لا اعتقد الراي في مستقبله الا في ا--صلاح ما اوثره في مغبت-ه لجعلت جو-----ابك خيلا تحمل ------من اهل الباس والنجدة والبصيرة-	113	7894434754404048627	812	1439.0	656	1422	57.1026725769043	135	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4181	true	-3365238117170010206	30	75	164	404	1556	300	غير اني رايت ان اتقدم اليك بالموعظة التي يثبت الله بها عليك الحجة من الدعاء لك ولمن معك الي الوحدانية والشريعة الحنيفية فان ابيت ففدية توجب ذمة وتثبت نظرة وان تركت ذلك ففي يقين المعاينة لنعوتنا ما يغني عن الابلاغ في القول والاغراق في الصفة	4181	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms114	false	7286060632653792159	7	49	45	274	1672	300	غير اني-------- اتقدم اليك بالموعظة التي يثبت الله بها عليك الحجة من الدعاء لك ولمن معك الي الوحدانية والشريعة الحنيفية فان ابيت ففدية توجب ذمة وتثبت نظرة وان تركت ذلك ففي يقين المعاينة لق-وتنا ما يغني عن الابلاغ و--القول والاغراق في الصفة	114	7894434754404048627	227	434.5	185	240	94.58333587646484	41	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4196	true	-996199861069947149	64	104	328	515	1574	300	هذا ما اشهد عليه عبد الله بن هارون امير المءمنين بحضرة من حضره اشهدهم جميعا- علي نفسه انه يشهد ومن حضره ان الله عز وجل وحده لا شريك له في ملكه ولا مدبر لامره غيره وانه خالق وما سواه مخلوق	4196	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms129	false	6295958036190378940	144	184	722	907	1499	300	هذا ما -شهد عليه عبد الله بن هارون امير المءمنين بحضرة من حضره اشهدهم جميعهم علي نفسه ان- يشهد ومن حضره ان الله عز وجل وحده لا شريك له في ملكه ولا مدبر لامر- غيره وانه خالق وما سواه مخلوق	129	7894434754404048627	183	345.0	143	188	97.34042358398438	36	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4197	true	-8136890380945768758	221	255	1108	1302	1516	300	والخرمية فاغزهم ذا حزامة وصرامة وجلد واكنفه بالاموال والسلاح والجنود من الفرسان والرجالة فان طالت مدتهم فتجرد لهم بمن معك من انصارك واولياءك واعمل في ذلك عمل مقدم النية فيه راجيا ثواب الله عليه	4197	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms112	false	496324770985344273	216	250	1225	1419	1687	300	والخرمية فاغزهم ذا جزامة وصرامة وجلد واكنفه بالاموال والسلاح والجنود من الفرسان والرجالة فان طالت مدتهم فتجرد لهم بمن معك من انصارك واولياءك واعمل في ذلك عمل مقدم النية فيه راجيا ثواب الله عليه	112	7894434754404048627	193	385.0	159	194	99.48453521728516	33	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4197	true	-8136890380945768758	111	226	527	1140	1516	300	يا ابا اسحاق----------- ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا تغتر بالله ومهلته فكان قد نزل بك الموت ولا تغفل امر الرعية الرعية الرعية العوام العوام فان الملك بهم وبتعهدك المسلمين والمنفعة لهم الله الله فيهم وفي غيرهم من المسلمين ولا ينهين اليك امر فيه صلاح للمسلمين ومنفعة لهم الا قدمته واثرته علي غيره من هواك وخذ من اقوياءهم لضعفاءهم ولا تحمل عليهم في شء وانصف بعضهم من بعض بالحق بينهم وقربهم وتانهم وعجل الرحلة عني والقدوم الي دار ملكك بالعراق وانظر هءلاء القوم الذين انت بساحتهم فلا تغفل عنهم في كل وقت والخرمية فاغزهم ذا حزامة وصرامة	4197	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms129	false	6295958036190378940	184	251	907	1255	1499	300	يا ابا اسحاق هو المعتصم ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا تغتر بالله ومهلته فكان قد نزل بك الموت ولا تغفل امر الرعي--------------ة العوام العوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وعجل الرحلة عني والقدوم الي دار ملكك-------- وانظر هءلاء القوم الذين انت بساحتهم فلا تغفل عنهم في كل وقت والخرمية فاغزهم ذا حزامة وصرامة	129	7894434754404048627	337	637.5	272	624	54.00640869140625	62	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4198	true	-2344494311287247825	114	194	565	953	1493	300	ولا تتخذن بعدي وزيرا تلقي اليه شيءا فقد علمت ما نكبني به يحيي بن اكثم في معاملة الناس وخبث سيرته حتي ابان الله ذلك منه في صحة مني فصرت الي مفارقته قاليا له غير راض بما صنع في اموال الله وصدقاته لا جزاه الله عن الاسلام خيرا وهءلاء بنو عمك من ولد امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم وصلاتهم فلا تغفلها في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب	4198	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms129	false	6295958036190378940	251	300	1255	1499	1499	300	ولا تتخذن بعدي وزيرا تلقي اليه شيءا فقد علمت ما نكبني به يحيي بن اكثم في معاملة الناس وخبث سيرته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهءلاء ولد عمك من---- امير المءمنين علي بن ابي طالب------------- فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم وصلاتهم فلا تغفلها في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب-	129	7894434754404048627	241	446.5	193	388	62.1134033203125	48	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4200	true	-4684045932893132915	87	132	424	652	1449	300	لم يبق في بيت مالي درهم واحد و----------------------------اما اليمن فول-له ما احببتها ولا احبتني قط واما قضاعة فساد-تها تنتظر السفياني وخروجه فتكون من اشياعه واما ربيعة فساخطة علي الله منذ بعث نبيه من مضر ولم يخرج اثنان الا خ-رج احدهما شاريا اعزب فعل الله بك	4200	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms129	false	6295958036190378940	0	51	0	255	1499	300	لم يبق في بيت مالي درهم واحد يعني بسببهم في فتنة ابن شبث واما اليمن فوالله ما احببتها ولا احبتني قط واما قضاعة فساداتها تنتظر السفياني حتي ----تكون من اشياعه واما ربيعة فساخطة علي ربها منذ بعث نبيه من مضر ولم يخرج اثنان الا وخرج احدهما ساءسا اعرف فعل الله بك	129	7894434754404048627	208	375.5	164	259	80.30888366699219	36	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4282	true	6775371207874324294	190	229	1028	1229	1616	300	اني قد ابحتكم منازل ارباب الضياع وحرمهم الا ما كان من جارية جميلة من بناتهم فانها تصير للملك وقال لهم صيروا الي الحبس فاقتلوا ارباب الضياع جميعهم قبل ذلك ثم حوزوا بعد ذلك ما وهبت لكم من المنازل والحرم	4282	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms132	false	2982036516483538059	155	176	880	994	1693	300	اني قد ابحتكم منازل ارباب الضياع وحرم------------------------------------هم------------------------------------------ فاقتلوا ارباب الضياع جميعهم قبل ذلك ثم خذوا--------- ما وهبت لكم من المنازل والحرم	132	7894434754404048627	110	198.0	89	201	54.72636795043945	19	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4300	true	-6849578336427847679	240	300	1214	1517	1517	300	عن هارون بن عيسي بن المنصور انه قال شهدت دار المعتصم وفيها احمد بن ابي دواد واسحاق بن ابراهيم بن مصعب ومحمد بن عبد الملك الزيات فاتي بالافشين ولم يكن بعد في الحبس الشديد فاحضر قوم من الوجوه لتبكيت الافشين بما هو عليه ولم يترك في الدار احد من اصحاب المراتب الا ولد المنصور وصرف الناس وكان المناظر له محمد-	4300	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms134	false	4983692335913360446	74	128	405	686	1558	300	عن هارون بن عيسي بن المنصور---- قال شهدت دار المعتصم وفيها احمد بن ابي دءاد واسحاق بن ابراهيم-------- ومحمد بن عبد الملك و-------اتي بالافشين ولم يكن بعد ب--الحبس الشديد فاحضر قوم من الوجوه لتبكيت الافشين بما هو عليه ولم يترك ب--الدار احد من اصحاب المراتب الا ولد المنصور وصرف الناس وكان المناظر له محمد	134	7894434754404048627	276	509.0	223	304	90.78947448730469	51	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4301	true	-8000324569755239048	111	266	579	1362	1522	300	كتاب---- عندك قد زينته بالذهب------- والجواهر والديباج------ فيه الكفر- بالله قال هذا-- كتاب ورثته عن ابي ف-يه ادب من اداب العجم وما ذكرت من الكفر فكنت استمتع منه بالادب واترك ما سوي ذلك ووجدته محلي فلم تضطرني الحاجة الي اخذ الحلية منه فتركته علي حاله ككتاب كليلة ودمنة وكتاب مزدك في منزلك فما ظننت ان هذا يخرج من الاسلام قال ثم تقدم------ الموبذ فقال ان ه------------------------------------------------------------ذا كان ياكل المخنوقة ويحملني علي اكلها ويزعم انها ارطب لحما من المذبوحة وكان يقتل شاة سوداء كل يوم اربعاء يضرب وسطها بالسيف--- يمشي بين نصفيها وياكل لحمها وقال لي- يوما اني قد دخلت لهءلاء القوم في كل شء اكرهه حتي اكلت لهم الزيت وركبت الجمل ولبست النعل غير اني الي هذه الغاية لم تسقط عني شعرة يعني لم يطل- ولم يختتن فقال---- الافشين---------- خبروني عن هذا الذي يتكلم بهذا الكلام -ثقة هو في دينه وكان الموبذ مجوسيا اسلم بعد علي يد المتوكل ونادمه قالوا لا قال فما معني قبولكم	4301	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms134	false	4983692335913360446	167	298	887	1549	1558	300	كتاب وجد عنده وهو مزين بالذهب والفضة والجو-هر والديباج مع ان فيه --كفرا بالله فاجاب انه كتاب ورثه م-ن ابيه فيه------- اداب الملوك----------------- فكنت استمتع---- بالادب واترك ما سوي ذلك----------------------------------------------------------------- ككتاب كليلة و------------------------------------------------------------------دمنة قال الموبذ وهو رجل الدين عند الفرس وقد طلب اليه ان يحضر شاهدا لتلك المناظرة ان هذا كان ياكل المخنوقة ويحملني علي اكلها ويزعم انها ارطب لحما وك------------ان يقتل شاة سوداء كل يوم اربعاء يضرب وسطها بالسيف ثم يمشي بين نصفيها وياكل لحمها وانه قال يوما اني قد دخلت لهءلاء القوم في كل شء اكرهه حتي اكلت لهم الزيت وركبت الجمل ولبست النعل غير اني ل---هذه الغاية لم تسقط عني شعرة يعني انه كبر ولم يختتن فلما سمع الافشين كلامه قال خبروني عن هذا الذي يتكلم بهذا الكلام اثقة هو في دينه-------------------------------------------------- قالوا لا قال فما معني قبولكم	134	7894434754404048627	507	818.0	403	890	56.96629333496094	83	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms4302	true	-5541931000812400550	0	154	0	780	1520	300	سري واخبرك بالاعجمية وميلي اليها والي اهلها قال نعم قال فلست بالثقة في دينك ولا بالكريم في عهدك اذا افشيت علي سرا اسررته اليك ثم تنحي الموبذ وتقدم المرزبان بن تركش فقالوا للافشين هل تعرف هذا قال لا فقيل للمرزبان هي تعرف هذا قال نعم هذا الافشين قالوا له هذا المرزبان فقال له المرزبان يا ممخرق كم تدافع وتموه قال له الافشين يا طويل اللحية ما تقول قال كيف يكتب اليك اهل مملكتك قال كما كانوا----------- يكتبون الي ابي وجدي قال فقل قال لا اقول فقال المرزبان اليس يكتبون اليك بكذا وكذا بالاشروسنية قال بلي قال افليس تفسيره بالعربية الي اله الالهة من عبده فلان بن فلان -قال بلي قال محمد بن عبد الملك والمسلمون يحتملون ان يقال لهم هذا فما بقيت لفرعون حين قال لقومه انا ربكم الاعلي قال كانت هذه عادة القوم لابي وجدي ولي قبل ان ادخل في الاسلام فكرهت ان اضع نفسي دونهم فتفسد علي طاعتهم فقال له اسحاق بن	4302	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms135	false	3465067154268626252	9	81	45	410	1546	300	سري واخبرك بالاعجمية وميلي اليها والي اهلها------------ فلست بالثقة في دينك ولا بالكريم في عهدك اذا افشيت علي سرا اسررته اليك قال المرز-----------------بان بن تركش وهو احد ملوك الصغد وهو ممن شهد عليه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل اشروسنة------- كانوا في رساءلهم يكتبون ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اله الالهة من عبده فلان بن فلان فقال الافشين نعم و------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه عادة القوم لابي وجدي ولي قبل ان ادخل--- الاسلام فكرهت ان اضع نفسي دونهم فتفسد علي طاعتهم -قال له ابن -----	135	7894434754404048627	289	437.0	227	792	36.489898681640625	51	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms5046	true	-7081284642485543036	111	156	602	851	1621	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين	5046	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms033	false	-1506003757051790691	77	122	369	618	1530	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين	33	7894434754404048627	249	498.0	204	249	100.0	45	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1
Sham19Y0145435-ara1.ms6269	true	-5043888634844937913	270	300	1438	1580	1580	300	الي اخيه ---الامين ونصها اما بعد ف------------ان الامام الرشيد ولاني هذه الارض علي حين كلب من عدوها ووهي من سدها وضعف من جنودها ومتي اخللت بها او زلت عنها لم-	6269	3235066356926763227	Hindawi083020303-ara1.ms097	false	-3577189163636849883	235	267	1288	1446	1624	300	الطبري وبعث الامين الي المامون رسالة جاء فيها ان الامام الرشيد ولاني هذه الارض علي حين كلب من عدوها ووهي من سدها وضعف من جنودها ومتي اخللت بها او زلت عنها لم	97	7894434754404048627	121	219.0	97	158	76.582275390625	22	Sham19Y0145435-ara1	Hindawi083020303-ara1