id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0216	false	2783847944739304143	58	151	319	798	1587	300	ابراهيم بن يعقوب بن اسحاق ابو اسحاق السعدي الجوزجاني سكن--------------------------------------------------------- دمشق وقدم مصر سنة خمس واربعين وماءتين وحدث عن يزيد بن هارون وابي عاصم النبيل وحسين بن علي الجعفي وحجاج بن محمد الاعور وابي صالح كاتب الليث وجماعة روي عنه ابو زرعة الدمشقي وابو زرعة الرازي وابو حاتم وابو جعفر الطبري في اخرين قال النساءي ليس به باس وقال ابن عدي ابو اسحاق سكن د---------------------------------------------------------------------مشق يحدث علي المنبر و---------يكاتبه احمد بن حنبل فيتقوي بكتابه ويقرءه علي المنبر وكان شديد الميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي بن ابي طالب رضي الله	216	3843377791944770013	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms130	true	394066426174095544	46	128	241	663	1593	300	ابراهيم بن يعقوب بن اسح----------اق السعدي الجوزجانيبجيم مضمومة ثم واو ساكنة ثم معجمة ثم جيم اخري ثم الف ونوننزيل دمشق مصنف كتاب الجرح والتعديل روي عن عبد الحميد وروح بن عبادة--------------- وحسين------- الجعفي------------------------------------------ وجماعة و---عنه ا-لاربعة الا ابن ماجة ق------------------------------------------------------------------------ال ابن عدي في ترجمة اسماعيا بن ابان لما قال فيه الجوزجاني كان ماءلا عن الحق ولم يكذب كا ميما بدمشق يحدث علي المنبر وكان احمد يكاتبه فيقول في ------------كت------------------ابه وكان مسندا يميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي------------ رضي الله	130	-3731331015127065393	185	195.5	146	614	30.130292892456055	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0260	false	2681376244677437844	39	131	191	681	1513	300	عبد الرحمن ف----------------ي الرجال شرط اشد من شرط البخاري ومسلم وقال حمزة السهمي سءل الدارقطني اذا حدث النساءي وابن خزيمة فايهما تقدم فقال اما النساءي فانه لم يكن مثله ولا اقدم عليه احدا ولم يكن في الورع مثله لم يحدث بما روي ابن لهيعة وكان عنده عاليا عن قتيبة وقال الدارقطني سمعت ابراهيم بن محمد العدل النسوي---------- بمصر يقول سمعت ابا بكر بن الحدادوذكره بالفضل والاجتهادوقال كان يختم في رمضان نحو ستين ختمة وقال الدارقطني كان ابن الحداد كثير الحديث ولم يحدث عن غير النساءي وقال رضيت بالنساءي حجة بيني وبين الله	260	3843377791944770013	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms152	true	3926493116408349034	205	249	1110	1352	1591	300	عبد الرحمن النساءي وكان له في الرجال شرط اشد من شرط البخاري ومسلم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن المظفر سمعت مشاءخنا بمصر يصفون -------------------------------------اجتهاد النساءي في العبادة بالليل والنهار قال الدارق---طني كانال-----حداد كثير الحديث -لم يحدث عن غير النساءي وقال رضيت به------ حجة بيني وبين الله	152	-3731331015127065393	157	221.0	125	516	30.42635726928711	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0261	false	-3844289670537177656	56	246	284	1257	1545	300	قوما -ينكرون علي--------------ه كتاب الخصاءص لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه 83 ا وترك-------- فضاءل الثلاثة رضي الله عنهم ولم يكن في ذلك الوقت صنفها فحكيت له ما سمعت فقال دخلنا الي دمشق والمنحرف عن علي---- كثير بها فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله عز وجل ثم صنف بعد ذلك فضاءل الصحابة وقراه عليه الناس وقيل له وانا حاضر الا تخرج--- فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج ما اعرف له فضيلة الا حديث اللهم لا تشبع بطنه -سكت الساءل -قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول كا--------------------------------------------ن النساءي افقه مشايخ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم بالرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدا رحمه الله وقال الحاكم فحدثني محمد بن اسحاق الاصبهانييعني ابا عبد الله ابن مندةقال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اواخر عمره --وخرج الي دمشق فسءل بها عن معاوية وما روي في فضاءله فقال الا يرضي معاوية ان يروح راسا براس حتي يفضل فما زالوا يدفعون في حضنيهاي في جنبيهحتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة	261	3843377791944770013	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms152	true	3926493116408349034	139	296	755	1566	1591	300	---ابيينكرون علي ابي عبد الرحمن كتاب الخصاءص ----------------لعلي عليه ---السلاموتركه تصانيف فضاءل الشيخين فذكر-----------------------------------------ت له ذلك ف----قال دخلت د-----مشق والمنحرف عن علي بها كثير---- فصنفت كتاب الخصاءص رجوت ان يهديهم الله------- ثم صنف -----في فضاءل الصحابة ف-----------------قيل له ----------الا تخرج له فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج--------------------- حديث اللهم لا تشبع بطنه فسكت الساءل فقال الامام ابو علي النيسابوري حدثنا الامام في الحديث بلا مدافعة ابو عبد الرحمن النساءي وكان له في ---------------------------------------------الرجال شرط اشد من شرط البخاري ومسلم وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن المظفر س--------------------------------------معت مشاءخنا بمصر يصفون اجتهاد النساءي في العبادة بالليل والنهار قال الدارقطني كانالحداد كثير الحديث لم يحدث عن غير النساءي وقال رضيت به حجة بيني وبين الله قال ابو عبد الله بن مندة عن حمزة العقبي وغيره ان النساءي خرج في --------------اخر عمره من مصر الي دمشق فسءل بها عن معاوية وما جاء في فض--له فقال -لا يرضا--------------- راسا براس حتي تنصل فما زالوا يدفعون في خصيته ----------حتي اخرج من المسجد و--حمل الي مكة	152	-3731331015127065393	417	488.0	323	1228	33.9576530456543	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0494	false	4010077528816897398	114	176	648	976	1620	300	الي حجر الازد وق-ال ابن يونس وكان ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يخلف مثله section تحوله من الشافعية الي الحنفية وقال الشيخ ابو اسحاق ابراهيم بن علي الشيرازي في كتاب طبقات الفقهاء واليه انتهت------------- رءاسة اصحاب ابي حنيفة بمصر واخذ العلم عن ابي جعفر ابن ابي عمران وعن ابي خازم وغيرهما وكان---- شافعيا يقرا علي ابي ابراهيم المزني فقال له يوما والله	494	3843377791944770013	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms190	true	-3177438202641036463	253	300	1376	1615	1615	300	ابي حازم وبغيره قال ابن يونس -كان ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يخلف مثله ق---------------------------------------ال -------------------------------الشيرازي في ال---طبقات-------------- انتهي الي ابي جعفر رءاسة اصحاب ابي حنيفة بمصر -اخذ العلم عن ابي جعفر احمد بن حمران وابن حا---زم وغيرهم--وكان اول شافعيا يقرا علي------------ المزني فقال له يوما والله-	190	-3731331015127065393	193	291.0	155	346	55.78034591674805	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0494	false	4010077528816897398	176	210	976	1149	1620	300	لا جاء منك شء فغضب من ذلك وانتقل الي ابن ابي عمران فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم -لو كان حيا لكفر عن يمينه وصنف------------------------------------------------------------------------ اختلاف العلماء و--الشروط و---احكام القران و-----معاني الاثار	494	3843377791944770013	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms191	true	1173321967343738806	0	50	0	249	1596	300	لا جاء منك شء فغضب من ذلك وانتقل الي ابن ابي-------فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم ولو كان حيا لكفر عن يمينه قال الذهبي باب في القضاء عن ابي عبد الله محمد بن عقدة قاضي مصر بعد السبعينفي اختلاف العلماء في الشروط وفي احكام القران وكتاب معاني الاثار	191	-3731331015127065393	161	274.0	129	256	62.890625	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0653	false	-7708864537633486427	115	143	628	781	1605	300	من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام وله عدة مصنفات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يتزوج قط حتي------------------------------------------------------------------------------------------------ مات بالري في ليلة الاربعاء الرابع والعشرين من----------- شعبان سنة خمس واربعين واربعماءة	653	3843377791944770013	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms250	true	-7064218260827386520	141	236	778	1296	1651	300	من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام وقال الكناني كان السمان من الحفاظ الكبار زاهدا عابدا يذهب الي الاعتزال وقال ابو القاسم بن عساكر سالت ابا منصورعبد الرحيم بن المظفر عن وفاة ابي سعيد السمان فقال سنة ثلاث واربعين واربعماءة وقال وكان عدلي المذهب يعني معتزليا قال وكان له ثلاثة الاف وستماءة شيخ وصنف كتبا كثيرة ولم يتاهل قط قال الذهبي في التذكرة قلت هذا العدد لشيوخه لا اعتقد وجوده ولا يمكن قال عمر العليمي وجدت علي ظهر جزء مات الزاهد ابو سعد السمان شيخ العدلية وعالمهم ومحدثهم في شعبان سنة خمس واربعين واربعماءة	250	-3731331015127065393	96	114.5	76	518	18.532817840576172	16	Sham19Y0145334-ara1.completed	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1622	false	1906061905215057446	204	292	981	1436	1471	300	الحسين بن البصير وخلق كثير قال ابو يعلي الخليلي اخذ علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وكان زاهدا يعد من الا------------------بدال وكتابه في الجرح والتعديل يقضي له بالرتب-ة المنيفة في الحفظ وكتابه في التفسير عدة مجلدات وله مصنف كبير في الرد علي الجهمية يدل علي امامته قال علي بن احمد الفرضي ما رايت احدا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط ويروي ان اباه كان ي-عجب من تعبد عبد الرحمن ويقول من يقوي --------علي عبادة عبد الرحمن	1622	3843377791944770013	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms425	true	-113132630991550329	16	99	86	527	1527	300	الحسين المرزوي ق------------ال ابو يعلي الحليلي---- علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وكان زاهدا---- من الابدال قال في التذكرة قلت كتابه في الجرح والتعديل يقضي له بالمدينة المتبعة في الحفظ وكتابه في التفسير عدة مجلدات وله مصنف كبير في الرد علي الجهمية يدل علي امامته قال القا------------ضي ما رايت احدا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط ويروي ان اباه كان يتعجب من تعبده---------- ويقول بياض في المخطوط علي عبادة عبد الرحمن	425	-3731331015127065393	382	683.0	307	483	79.08902740478516	66	Sham19Y0145334-ara1.completed	Zaydiyya0000336-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1423	false	-544734005374135805	215	256	1098	1288	1487	300	ابو نعيم الفضل بن دكين ثنا عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------------------------------------قال اوحي الله الي نبيكم اني قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين	1423	3843377791944770013	Zaydiyya0000336-ara1.completed.ms727	true	-8861226005927877683	173	217	877	1080	1497	300	ابو نعيم عن--------------- عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس نزل جبريل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ا--ن الله قتل--------------- بيحيي بن زكريا سبعين الفا وانا قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين	727	-3731331015127065393	151	256.0	116	235	64.25531768798828	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Zaydiyya0000336-ara1.completed