id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0511	true	43572522157077852	101	136	513	683	1471	300	يزين الشعر افواها اذا نطقت بالشعر يوما وقد يزري بافواه قد يرزق المرء لا من حسن حيلته ويصرف الرزق عن ذي الحيلة الداهي ما مس---------------------------------------------------------ني من غني يوما ولا عدم الا وقولي عليه الحمد لله	511	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms183	false	-6550698335196778872	104	150	496	722	1432	300	يزين الشعر افواها اذا نطقت بالشعر يوما وقد يزري بافواه قد يرزق المرء لا من فضل حيلته ويصرف الرزق عن ذي الحيلة الداهي لقد عجبت لقوم لا اصول لهم اثروا وليسوا وان اثروا باشباه ما نالني من غ-ي يوما ولا عدم الا وقولي عليه الحمد لله	183	8767573943245360272	161	303.0	127	227	70.92510986328125	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0528	true	4770213245646162072	89	112	482	598	1585	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري فقال	528	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms507	false	-6607889646823455153	114	136	618	731	1603	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح احسن الخبر حتي التقينا ف---والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري فقال	507	8767573943245360272	102	187.0	80	116	87.93103790283203	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0833	true	127702552049520927	62	91	294	431	1468	300	ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ااقتل مسلما في غير جرم فلست بنافع ما عشت عيشي وقال	833	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms114	false	-3059864746998371416	220	249	1051	1188	1443	300	ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ااقتل مسلما في غير جرم فليس بنافع ما عشت عيشي وروي	114	8767573943245360272	132	259.0	103	137	96.3503646850586	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0861	true	8727963233256488921	93	173	481	892	1515	300	وهو يقول الرجز الليث من يمنع حافات الدار ولا يزال مصلتا دون الجار 247 ا الا فتي اروع غير غدار 300 ب وقاتل حتي قتل ولما ذبح بسر الغلامين خرجت نساء--------- بني كنانة فقالت امراة منهن يا هذا قتلت الرجل فعلام تقت----------ل الولدان والله ما كانوا يقتلون في جاهلية ولا اسلام والله ان سلطانا لا يقوم الا بقتل الطفل الصغير والشيخ الكبير ويرفع الرحمة وياتي بعقوق الارحام لسلطان سوء فل-------------------------------------------------------------------------ما بلغ عليا رضي الله عنه قتل الغلامين جزع------- جزعا شديدا	861	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms145	false	1917444735083025391	2	89	13	466	1502	300	وهو يرت-----جز اليت لا- يمنع حافات الدار ولا يموت مصلتا دون الجار ------الا فتي اروع غير غدار فضارب بسيفه حتي قتل ------ثم قدم الغلامان فذبحا فخرج نسوة من بني كنانة فقالت امراة منهن هذه الرجال------------- تقتلها فما بال الولدان والله ما كانوا يقتلون في جاهلية ولا اسلام والله ان سلطانا لا يشيد الا بقتل الضرع الضعيف والشيخ الكبير و-رفع الرحمة وقطع------- الارحام لسلطان سوء فقال بسر والله لهممت ان اضع فيكن السيف قالت والله انه لاحب الي ان فعلته ولهما------------------ بلغ خبر الغلامين امهما جزعت جزعا شديدا	145	8767573943245360272	289	456.0	225	510	56.66666793823242	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1400	true	2570672909213823969	3	100	14	459	1424	300	ان يزري ذلك بي وبك ل-نشبت يدي في راسك ولو اعلم انا اذا تناصينا اقمت لفعلت ولكن لا اخال ذلك نافعي فقال له الحسين لان اقتل بمكان كذا وكذا احب الي من ان تستحل بي مكة فبكي ابن عباس وقال اقررت عين ابن الزبير فذلك الذي يسلي نفسي عنه ثم خرج ابن عباس من عنده وهو مغضب وابن الزبير ع---------------لي الباب فلما راه قال يا ابن الزبير قد اتي ما احببت قرت عينك هذا ابو عبد الله يخرج ويتركك في الحجاز الرجز------ يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري	1400	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms130	false	1796492923508566484	35	100	183	475	1421	300	---يزري---- بي وبك لانشبت يدي في عنقك فكان الذي رد عليه ان قال والله------------------------------------------- لان اقتل بمكان كذا وكذا احب الي من ان نستحل بي مكة فايس ابن ع------------------------------------------------------------------باس من----ه وروي غيره انه لما خرج الحسين من مكة الي العراق ضرب------------------------------------------------------- عبد الله ابن عباس بيده علي منكب ابن الزبير يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري	130	8767573943245360272	185	228.5	138	467	39.614559173583984	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1499	true	2501308421000399563	33	152	156	726	1409	300	ابو ايوب الانصاري--------- خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد ---عوف بن غنم بن مالك بن النجار ابو ايوب الانصاري احد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم امه هند بنت سعد بن قيس بن عمرو بن امرء القيس بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحرث بن الخزرج الاكبر عقبي--------------------------------------- شهد المشاهد كلها قدم مصر غازيا وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة وشهد بدرا واحدا والخندق وساءر المشاهد وعليه -------------------------------------نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في خروجه من --------بني عمرو -بن عوف حين قدم المدينة مهاجرا من مكة واحتمل ابو ايوب رحله صلي الله عليه وسلم فوضعه في يته فنزل عليه صلي الله عليه وسلم شهرا حتي بني مسجده ومساكنه ثم انتقل	1499	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms317	false	-2868475676641213735	208	288	1081	1470	1530	300	ابو ايوب الانصاري ابو ايوب خالد -------بن كليب بن ثعلبة بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار وهو تيم ثعلبة ------------------------------------------------------------------بن عمرو بن الخ-------------------------------------------------زرج الانصاري الخزرجي من بني النجار كان من كبار الصحابة شهد---------------------------------------------------------------- العقبة و----بدرا-------------- وساءر المشاهد وكان سيدا معظما من سادات الانصار وهو صاحب منزل رسول الله صلي الله عليه واله نزل عنده لما خرج من بني عمرو ابن عوف حين قدم المدينة مهاجرا من مكة فلم يزل عنده-------------------------------------------------------------------------- حتي بني مسجده ومساكنه ثم انتقل	317	8767573943245360272	243	338.0	190	667	36.431785583496094	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1502	true	-8188754043378817676	266	300	1365	1546	1546	300	معاوية---- في اسفل كتاب----- ابي ايوب البسيط-- ابلغ لديك ابا ايوب مالكة انا وقومك مثل الذءب والنقد اما قتلتم امير المءمنين فلا ترجوا الهوادة عندي اخر الابد ان الذي نلتموه ظالمين له ابقت حزازته-	1502	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms322	false	-8746005704438743890	88	124	449	641	1510	300	معاوية كتب في اسفل كتابه الي ابي ايوب الانصاري ابلغ لديك ابا ايوب مالكة انا وقومك مثل الذءب والنقد اما قتلتم امير المءمنين فلا ترجوا الهوادة منا- اخر الابد ان الذي نلتموه ظالمين له ابقت حزازته	322	8767573943245360272	174	313.0	141	193	90.15544128417969	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1503	true	8202329819695379884	0	210	0	1060	1500	300	صدعا علي كبدي اني حلفت يمينا غير كاذبة لقد قتلتم اماما غير ذ-ي اود لا تحسبوا انني انسي مصابته وفي البلاد من الانصار من احد اعزز علي بامر لست ناءله واجهد علينا فلسنا بيضة البلد قد ابدل الله منكم خير ذي كلع واليحصبيين اهل الحوف والجند ان العراق لنا فقعا بقرقرة او شحمة بزها شاق ولم يكد والشام ينزلها الابرار بلدتها امن وحومتها عريسة الاسد فلما قرا ابو ايوب الكتاب علي علي رضي الله عنه قال لشد ما شحذكم به معاوية يا معشر الانصار اجيبوا الرجل فقال ابو ايوب يا امير المءمنين ما ا---شاء ان اقول م-----ن الشعر ما يعيي الرجل به------- الا قلته فقال -------------انت اذن انت فكتب ابو ايوب الي معاوية ------------------لا تنسي الشيباء الشمطاء ثكل ولدها ولا ابا عذرت--------------ها فضربتها مثل ابقتل عثمان وما نحن و---قتل عثمان ان الذي تربص بعثمان وثبط يزيد بن اسد واهل الشام عن نصرته لانت وان الذين قتلوه لغير الانصار-وكتب في اخر-----ه لا توعدنا ابن حرب اننا بشر لا نبتغي ود ذي البغضاء من احد فاسعوا جميعا بني- الاحزاب كلكم لسنا نريد ولاكم اخر الابد نحن الذين ضربنا الناس كلهم حتي استقاموا وكانت عرضة- الاود والعام قسرك منا ان اقمت لنا ضربا يز-يل بين الروح والجسد اما علي فانا لن نفارقه ما رقرق الال في الداوية الجرد وما تبدلت منا بعد نصرتنا	1503	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms322	false	-8746005704438743890	124	300	641	1510	1510	300	صدعا علي كبدي اني حلفت يمينا غير كاذبة لقد قتلتم اماما غير ذوي اود لا تحسبوا انني انسي مصاءبه وفي البلاد من الانصار من احد في ابيات اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قرا--------- الكتاب علي ع ---------------قال لشد ما شحذكم معا---وية يا معشر الانصار اجيبوا الرجل فقال ابو ايوب يا امير المءمنين اني ما شاء ان اقول شيءا من الشعر تعبي--------- به الرجال الا قلته -قال عليه السلام فانت اذا انت فكتب ابو ايوب الي معاوية اما بعد فانك كتبت لا تنسي الشيباء---------------------- ابا عذرها ولا قاتل بكرها فضربتها مثلا لقتل عثمان وما نحن وما قتل عثمان ان الذي تربص بعثمان وثبط يزيد بن اسد واهل الشام عن نصرته لانت وان الذي- قتلوه لغير الانصار وكتب في اخر كتابه لا توعدنا ابن حرب اننا نفر لا نبتغي ود ذي البغضاء من احد فاسعوا جميعا بنوا الاحزاب كلكم لسنا نريد رخاكم اخر الابد نحن الذين ضربنا الناس كلهم حتي استقاموا وكانوا بيني الاود فالعام قصرك منا ان ثب-ت لنا ضرب- يزايل بين الراس والجسد اما علي فانا لا نفارقه ما رقرق الال في الداوية الجرد اما تبدلت منا بعد نصرتنا-	322	8767573943245360272	747	1288.5	592	1133	65.93115997314453	126	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1503	true	8202329819695379884	210	252	1060	1278	1500	300	دين الرسول اناسا ساكني الجند لا يعرفون-اضل الله سعيهم الا اتباعكم يا راعي النقد فقد بري الحي ولاقيا وذي كلع واليحصبيين طرا بيضة البلد الا ندافع كفا دون صاحبها حد الشقاق ولا ام علي ولد فلما اتي معاوية كتاب ابي ايوب كتمه	1503	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms323	false	-7735009790368140947	0	34	0	173	1595	300	دين الرسول اناسا ساكني الجند لا يعرفون اضل الله سعيهم الا اتباعكم يا راعي النقد لقد بغي الحق هضما شر ذي كلع واليحصبيون طرا بيضة البلد قال---------------------------------------------- فلما اتي معاوية كتاب ابي ايوب كرهه	323	8767573943245360272	155	279.0	124	219	70.77625274658203	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1540	true	7236512029700243591	151	202	743	1007	1440	300	قاءله لعنة الله وذكر العتبي ان الحجاج---------------------- لما اكره------- عبد الله بن جعفر علي ان -زوجه ابنت--------------------------------ه استاجله في نقلها----- سنة ففكر عبد الله في الانفكاك و----القي في روعه خالد بن يزيد---------- فكتب اليه يعلمه ذلك-وكان الحجاج تزوجها باذن عبد الملك-فورد علي خالد كتابه ليلا فاستاذن من ساعته علي عبد الملك	1540	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms175	false	-8608624756031759182	230	300	1109	1455	1455	300	واصلا لعبد الله بن جعفر حتي هلك وروي الثقاة من الرواة قالوا لما اكره الحجاج عبد الله بن جعفر علي ان يزوجه ابنته وبذل لها من الاموال ما يجل قدره استاجله في نقلها اليه سنة ففكر عبد الله في الانفكاك عنه فالقي في روعه خالد بن يزيد بن معاوية فكتب اليه يعلمه ذلك وكان الحجاج تزوجها باذن عبد الملك فورد علي خالد كتابه ليلا فاستاذن من ساعته علي عبد الملك-	175	8767573943245360272	238	395.5	190	347	68.58789825439453	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1540	true	7236512029700243591	202	300	1007	1440	1440	300	فقيل له افي هذا الوقت فقال انه امر لا يءخر فاعلم عبد الملك بذلك فاذن له فلما دخل عليه قال له عبد الملك فيم ال-سري يا ابا هاشم فقال امر جليل لم امن ان اءخره فتحدث علي حادثة---- فلا اكون قضيت حق بيعتك فقال وما هو فقال اتعلم انه ما كان بين حيين من العداوة والبغضاء ما كان بين ال الزبير وال ابي سفيان قا ل لا قال فان تزوجي الي ال الزبير قد حلل لهم ما كان لهم في قلبي فما اهل بيتي احب الي منهم قال فان ذلك ليكون قال -كيف اذنت للحجاج ان يتزوج في-	1540	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms176	false	4886943443580258393	0	86	0	383	1454	300	فقيل--- افي هذا الوقت -قال هو -امر لا يءخر فاعلم عبد الم-----لك فاذن له فلما دخل قال------------------ فيم المسري يا ابا هاشم ق-ال امر جليل لم امن ان اءخره فتحدث---- حادثه علي فلا اكون قضيت حق بيعتك -قال -ما هو -قال -تعلم انه ما كان بين حيين من العدواة والبغضاء ما كان بين ال الزبير وبيننا قا--------ل لا قال -ان تزوجي الي ال الزبير--- حلل ما ----كان لهم ب--قلبي فما اهل بيت- احب الي منهم قال -ان ذلك ليكون قال فكيف اذنت للحجاج ان يتزوج في	176	8767573943245360272	354	580.5	273	440	80.45454406738281	66	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1916	true	4411689649383027509	122	161	570	764	1506	300	ابي مليكة و---كان بينهما---------------------- شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ------------بني امية وابن الزبير محلين------- واني والله لا احله ------------------------------------------ابدا قال الناس بايع لابن الزبير	1916	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms138	false	8953499227711459534	90	144	474	734	1500	300	ابي مليكة قال كان بين ابن عباس وبين ابن الزبير شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية------------ محلين للحرام واني والله لا احله ابدا وروي المسعودي عن سعيد بن جبير ان ابن عباس دخل عل--------ي ابن الزبير	138	8767573943245360272	162	261.0	127	280	57.85714340209961	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1917	true	4293865777409685675	51	234	249	1157	1515	300	الزبير يوما وهو علي --منبر مكة وابن عباس حاضر------------------------- ان ه-هنا رجلا--- اعمي الله قلبه 205 ا كما اعمي بصره يزعم ان متعة النساء حلال من الله ورسوله -يفتي في القملة والنملة وقد حمل ما في بيت مال البصرة------- وترك اهل-------ها ير-ضخون النوي وكيف يلام علي ذلك وقد قاتل امير المءمنين وحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وقاه بيدهيعني طلحة رضي الله عنه فقال ابن عباس لقاءده سعيد بن جبير است-----------------------------------------------------------------قبل ب----------ي ابن الزبير ثم ----------حسر عن ذراعيه و--قال يا ابن الزبير الرجز------------------------ انا اذا ما فءة نلقاها نرد اولاها علي اخراها حتي تصير ضرعا دعواها قد انصف القارة من راماها يا ابن الزبير اما العمي فان الله------ يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور الحج واما فتياي في النملة والقملة فان فيهما حكمين لا تعلمهما انت ولا اصحابك واما حمل --مال البصرة فانه كان مالا جبيناه ثم اعطينا كل ذي حق حقه وبقيت بقية هي دون حقنا في كتاب الله وسهامه فاخذناه بحقنا واما المتعة فان اول مجمر سطع في المتعة مجمر في ال الزبير فسل امك-------------- عن بردي عوسجة واما قتال-- ام المءمنين فبنا سميت	1917	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms134	false	-7591030683795697735	113	300	548	1493	1493	300	الزبير خطب بمكة علي المنبر---- وابن عباس جالس مع الناس تحت المنبر فقال ان هيهنا رجلا قد اعمي الله قلبه------ كما اعمي بصره يزعم ان متعة النساء حلال من الله ورسوله ويفتي في القملة والنملة وقد احتمل---- بيت مال البصرة بالامس وترك المسلمين بها يرتضخون النوي وكيف الومه في ذلك وقد قاتل ام-- المءمنين وحواري رسول الله صلي الله عليه واله ومن وقاه بيد----------------------ه فقال ابن عباس لقاءده------------- استقبل في وجه ابن الزبير وارفع من صدري وكان ابن عباس قد كف بصره فاستقبل به قاءده وجه ابن الزبير واقام قامته فحسر عن ذراعيه ثم قال يا -بن الزبير شعرا قد انصف القارة من راماها انا اذا ما فءة نلقاها نرد اولاها علي اخراها حتي تصير حرضا دعو-------------------------اها يا -بن الزبير اما العمي فان الله تعالي يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور و-----اما فتياي في القملة والنملة فان فيه-ا حكمين لا تعلمهما انت ولا اصحابك واما حمل المال -------فانه كان مالا جبيناه ف--اعطينا كل ذي حق حقه وبقيت بقية هي دون حقنا في كتاب الل-------ه فاخذناه بحقنا واما المتعة فسا--------------------------------------------ل امك اسما اذا نزلت عن بردي عوسجة واما قتالنا ام المءمنين فبنا سميت-	134	8767573943245360272	721	1165.0	573	1090	66.14678955078125	116	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1917	true	4293865777409685675	234	299	1157	1510	1515	300	ام المءمنين لا بك وباباء--ك فانطلق ابوك وخالكيعني طلحةفعمدا الي حجاب مده الله عليها فهتكاه عنها ثم اتخذاها فء-ة يقاتلان دونها وصانا حلاءلهما في بيوتهما فو الله ما انصفا الله ولا محمدا------------------------------ صلي الله عليه وسلم في ذلك-------- واما قتالنا اياكم فان كنا لقيناكم زحفا ونحن--- كفار- فقد كفرتم بفراركم من الزحف وان كنا مءمنين فقد كفرتم بقتالكم ايانا وايم الله لولا م----------------كان خديجة فينا	1917	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms135	false	3233076212750836632	0	71	0	385	1542	300	ام المءمنين لا بك ولا بابيك فانطلق ابوك وخالك-------------- الي حجاب مده الله عليها فهتكاه عنها ثم اتخذاها فتنة يقاتلان دونها وصانا حلاءلهما في بيوتهما ف-------ما انصفا الله ولا محمدا من انفسهما اذ ابرزا زوجة نبيه صلي الله عليه واله وصانا حلاءلهما واما قتالنا اياكم فا---نا لقيناكم زحفا فان كنا كفارا فقد كفرتم بفراركم منا----- وان كنا مءمنين فقد كفرتم بقتالكم ايانا وايم الله لولا مكان صفية فيكم ومكان خديجة فينا	135	8767573943245360272	306	519.5	247	414	73.91304016113281	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1918	true	2591940843552455686	0	141	0	714	1517	300	فيكم -ما تركت لك------------------- عظما مهمورا الا كسرته فلما نزل ابن الزبير سال امه------ عن بردي عوسجة فقالت الم انهك عن ابن عباس و---بني هاشم فانهم كعم الجواب اذا بدهوا -قال بلي فعصيتك -قالت فاتقه ف-------------------------------------------------ان عنده فضاءح قريش فقال في ذلك----------------------------------- ايمن بن خريم بن فاتك الاسدي البسيط يا ابن الزبير لقد لاقيت باءقة من البواءق فالطف لطف محتال 205 ب لقيته هاشميا طاب مغرسه في منبتيه كريم العم والخال ما زال يقرع منك العظم مقتدرا علي الجواب بصوت مسمع عال حتي رايتك مثل الض-ب منحجرا خلف الغبيط وكنت البادء الغالي ا-ن ابن عباس المحمود حكمته حبر الانام له حال من الحال عيرته المتعة المتبوع سنتها وبالقتال وقد عيرت بالمال لما رماك علي رسل باسهمه جري عليك كسوف الحال والبا-----------------------------------------------------ل واعلم بانك ان حاولت نقصته عادت عليك مخاز ذات اذيال وقال حسان بن ثابت الانصاري -----في عبد الله بن عباس	1918	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms135	false	3233076212750836632	70	240	380	1249	1542	300	فينا لما تركت لبني اسد بن عبد العزي عظما -------الا كسرته فلما عاد ابن الزبير الي امه سالها عن بردي عوسجة فقالت الم انهك عن ابن عباس وعن بني هاشم فانهم كعم الجواب اذا بدهوا فقال بلي وعصيتك فقالت يا بني احذر هذا الاعمي الذي ما اطاقته الانس والجن واعلم ان عنده فضايح قريش ومخازيها باسرها فاياك واياه الي اخر الدهر فقال ايمن بن خزيم بن مالك الاسدي------- يا -بن الزبير لقد لاقيت باءقة من البواءق فالطف لطف محتال لا-----قيته هاشميا طاب منبته في مغرسيه كريم العم والخال ما زال يقرع منك السمع مقتدرا علي الجواب بصوت مسمع عال حتي رايتك مثل الكلب منحجرا خلف الغبيط وكنت الباذخ العالي ابن ابن عباس المعروف حكمته خير الانام له حال من الحال عيرته المتعة المتبوع سنتها وبالقتال وقد عيرت بالمال لما رماك علي رسل باسهمه جرت عليك كسوف الحال والبال فاختر مقولك الا علي بشفرته عزا وحبا بلا قيلا ولا قال واعلم بانك ان عاودت غيبته عادت عليك مخار ذات اذيال وبلغ يزيد بن معاوية ان ابن الزبير ارسل الي ابن عباس	135	8767573943245360272	610	1022.5	479	889	68.61642456054688	96	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1939	true	3606033462919642281	115	292	590	1481	1512	300	ا----------بن الاثير section قول الصابي وابنه قال الصابي------------ ان القادر بالله عقد مجلسا احضر فيه الشريف الطاهر ابا احمد الحسين بن موسي بن محمد بن موسي بن ابراهيم بن موسي بن جعفر يعني الصادق وابنه ابا القاسم علي المرتضي وجماعة من القضاة والشهود والفقهاء وابرز اليهم ابيات الشريف الرضي ابي الحسن محمد بن ابي احمد الحسني التي اولها الخفيف ما مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي واباء محلق بي عن الضي م كما راغ طاءر- وحشي اي عذر له الي المجد ان ذ ل غلام في غمده المشرفي احمل الضيم في بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيدا النا س جميعا محمد وعلي ان جوعي بذلك الربع شبع واوامي بذلك ال-ظل ري مثل من يركب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الظلام وقد اق مر من خلفه هلال ----مضي وقال الحاجب---------------- للنقيب ابي احمد قل لولدك محمد ----------------------------اي ذل اصابه في مملكتنا وما الذي يعمل معه صاحب مصر لو مضي اليه اكان يصنع اليه اكثر من صنيعنا الم نوله النقابة ا-----------------لم نستخلفه علي الحرمين والحجاز وجعلناه امير الحجيج فهل	1939	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms468	false	-754541687312735823	99	300	538	1560	1560	300	ابو الحسين بن الصا-------------------بي وابنه غرس النعمة في تاريخهما ان القادر بالله عقد مجلسا احضر فيه------- الطاهر ابا احمد الموسوي وا--------------------------------------------------------------بنه ابا القاسم---- المرتضي وجماعة من القضاة والشهود--------- وابرز ل--هم ابيات------- الرضي ابي الحسن رضي الله عنه----------- التي اولها------- ما مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي واباء محلق بي عن الضي-م كما راع طاءرا وح-ي اي عذر له الي المجد اذ ذ-ل غلام في غمده المشرفي احمل الضيم في بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا-ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيدا النا-س جميعا محمد وعلي ان -ذلي بذلك الجو عز-- واوامي بذلك الصقع ري قد يذل العزيز ما لم يشمر لانطلاق وقد يضام الابي ان شرا علي اسراع عزمي في طلاب العلي وحظي بطي ارضي بالاذي ولم يقف العزم قصورا ولم تعز المطي تاركا اسرتي رجوعا الي حيث غديري قذي رعي وبي كالذي يخبط الظلام وقد اق-مر من خلفه النهار المضي وقال الحاجب عن لسان الخليفة للنقيب ابي احمد قل لولدك محمد اي هوان قد اقام عليه عندنا واي ذل اصابه في ملك--نا وما الذي يعمل معه صاحب مصر لو مضي اليه اكان يصنع اليه اكثر من صنيعنا الم نوله النقابة الم نوله المظالم الم نستخلفه علي الحرمين والحجاز وجعلناه امير الحجيج فهل-	468	8767573943245360272	693	1168.0	553	1162	59.638553619384766	125	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1940	true	-2514474162462033255	0	154	0	778	1505	300	هذا ما نظنه كان يكون لو حصل عنده الا واحدا من افناء الطالبيين بمصر فقال النقيب ابو احمد اما هذا الشعر فمما لم نسمعه منه ولا رايناه بخطه ولا يبعد ان يكون بعض اعداءه 216 ا نحله اياه وعزاه اليه فقال القادر ان كان كذلك فليكتب الان محضر يتضمن القدح في انساب ولاة مصر ويكتب محمد خطه فيه فكتب محضر بذلك -شهد فيه جميع من حضر المجلس منهم النقيب ابو احمد وابنه المرتضي وحمل المحضر الي الشريف الرضي ليكتب فيه خطه حمله ا-----بوه واخوه فامتنع وق-----------ال لا اكتب واخاف--- دعاة صاحب مصر وانكر الشعر وكتب خطه انه ليس بشعره و----لا يعرفه فاجبره ابوه علي ان يسطر خطه في المحضر فلم يفعل وقال اخاف دعاة المصري-ين وغيلتهم--- فانهم معروفون بذلك فقال ا---بوه يا عجباه -تخاف من بينك وبينه ستماءة فرسخ ولا تخاف من بينك وبينه ماءة ذراع وحلف ا--لا يكلمه وكذلك المرتضي فعلا ذلك تقية وخوفا من القادر وتسكينا ------------------------------------------------له وبعد ذلك------ صرفه عن النقابة	1940	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms469	false	-1489554427120952840	7	175	28	863	1510	300	هذا ما نظنه ي----كون لو حصل عنده الا واحدا من افناء الطالبيين بمصر فقال النقيب ابو احمد اما هذا الشعر فمما لم نسمعه منه ولا رايناه بخطه ولا يبعد ان يكون بعض اعداءه------ نحله اياه وعزاه اليه فقال القادر ان كان كذلك فليكتب م-----حضر يتضمن القدح في انساب ولاة مصر ويكتب محمد خطه فيه فكتب محضر بذلك وشهد فيه جميع من حضر المجلس منهم النقيب ابو احمد وابنه المرتضي وحمل المحضر الي------- الرضي ليكتب خطه فيه حمله اليه ابوه واخوه فامتنع من سطر خطه وقال لا اكتب واخاف من دعاة م-----صر وانكر الشعر واقسم--- انه ليس بشعره وانه لا يعرفه فاجبره ابوه علي ان يسطر خطه في المحضر فلم يفعل وقال اخاف دعاة المصر بين وغيلتهم لي فانهم معروفون بذلك فقال له ابوه يا عجباه اتخاف من بينك وبينه ستماءة فرسخ ولا نخاف من بينك وبينه ماءة ذراع وحلف ان لا يكلمه وكذلك المرتضي فعل -ذلك تقية وخوفا من القادر وتسكينا له ولما انتهي الامر الي القادر سكت علي سوء اضمر له وبعد ذلك بايام صرفه عن النقابة	469	8767573943245360272	730	1345.5	584	866	84.29560852050781	127	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2664	true	2303338492305420634	45	89	239	455	1535	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء 5 تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	2664	3843377791944770013	Shia002958-ara1.mARkdown.ms567	false	6539922942534694692	218	261	1098	1314	1512	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بينه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء-- تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	567	8767573943245360272	211	408.0	168	218	96.78899383544922	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown