id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0027	true	-797591087010195904	102	165	523	840	1503	300	وقال ال-فضل العلاءي اخبرني ابو محمد التمامي ان ابراهيم بن ادهم خرج مع جهضم من خراسان ها ربا من ابي مسلم---------- فنزل الثغور وهو من بني ع-------------------------------جل وقال الفضل--------------------- بن موسي----- حج ادهم ابو ابراهيم بام ابراهيم وكانت حبلي فولدت--- ابراهي--------م بمكة فجعل ي-طوف به علي الخلق في المسجد ويقول ادعوا لابني ان يجعله الله رجلا صالحا وقال ابو القاسم--- عبد الكريم بن	27	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02580	false	8402726885750429849	143	221	753	1135	1560	301	وقال المفضل بن غسان اخبرني ابو محمد اليمامي ان ابراهيم بن ادهم خرج مع جهضم من خراسان ها-ربا من ابي مسلم الخراساني فنزل الثغور وهو من بني عجل وساق ابن منده نسبه الي بني عجل وقال ابراهيم بن شماس سمعت الفضل بن موسي يقول حج اده------------م بام ابراهيم وهي-- حبلي فولدت له ابراهيم بن ادهم بمكة فجعلت تطوف به علي الخلق في المسجد ت-قول ادعوا لابني ان يجعله الله عبدا صالحا وقال ابن منده سمعت عبد ال--له بن	2580	5283840752347635461	270	431.0	211	400	67.5	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0027	true	-797591087010195904	158	266	804	1338	1503	300	صالحا وقال ا-------بو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ابو اسحاق ابراهيم بن ادهم بن منصور من كورة بلخ وكان من ابناء الملوك فخرج متصيدا فاثار ثعلبا او ارنبا وهو في طلبه فهتف به هاتف الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به من قربوس سرجه والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وصادف راعيا لابيه فاخذ جبة الراعي وكانت من صوف ولبسها واعطاه فرسه وما معه ثم انه دخل البادية ثم دخل مكة فصحب بها سفيان الثوري والفضيل بن عياض ودخل الشام ومات بها و---كان ياكل من عمل يده مثل الحصاد وحفظ البساتين وغير ذلك وانه راي في البادية رجلا علمه اسم الله الاعظم	27	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02581	false	-7326377444191979203	0	71	0	362	1502	300	-------قال اخبرنا ابو القاسم-------------------- القشيري قال ومنهم ابراهيم بن ادهم ----------------------كان من ابناء الملوك فخرج يتصيد و-اثار ثعلبا او ارنبا وهو في طلبه فهتف به هاتف الهذا خلقت ام------------------------------------------- لهذا ا--------------مرت فنزل عن دابته وصادف راعيا لابيه واخذ جبته الصوف ف-------------لبسها واعطاه فرسه وما معه ثم انه دخل البادية الي ان قال------------------------------------------------- ومات بالشام وكان ياكل من عمل يده مثل الحصاد وحفظ البساتين و-------------راي في البادية رجلا علمه اسم الله الاعظم	2581	5283840752347635461	317	523.5	251	544	58.27206039428711	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0028	true	-4422115066162198914	161	243	832	1290	1572	300	ابراهيم بن بشار الرطابي بينا انا وابراهيم ابن ادهم وابو يوسف الغسولي وابو عبد الله السنجاري------------- نريد الاسكندرية فمررنا ب---نهر الاردن فقعدنا نستريح وكان مع ابي يوسف كسيرات يابسات فالقاها بين ايدينا فاكلنا وحمدنا الله فقلت اسعي اتناول ماء لابراهيم فبادر ابراهيم------- فدخل النهر حتي بلغ الماء الي ركبتيه فمال بكفيه في الماء فملاهما ثم قال باسم الله-وشرب الماء ثم انه-- خرج من النهر ومد رجليه و--قال يا ابا يوسف لو علم الملوك وابناء الملوك ما نحن فيه من النعيم والسرور------------ لجالدونا	28	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02587	false	1539893628761984753	57	131	294	688	1520	300	ابراهيم بن بشار قال---- بينا انا وابراهيم -بن ادهم وابو يوسف الغسولي وابو عبد الله السنجاري ونحن متوجهون نريد الاسكندرية ف-صرنا الي نهر الاردن فقعدنا نستريح فقرب ابو ي---وسف كسيرات يابسات------------------- فاكلنا وحمدنا الله وقام بعضنا ليسقي------------------- ابراهيم فسارعه فدخل في ال-----------ماء الي رك----------------------------بتيه ثم قال ب-سم الله وشرب ثم حمد الله ثم خرج ف---------مد رجليه ثم قال يا ابا يوسف لو علم الملوك وابناء الملوك ما نحن فيه من --------السرور والنعيم اذا لجالدونا	2587	5283840752347635461	303	463.5	243	498	60.8433723449707	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0029	true	5851343365571785335	3	101	16	488	1541	300	البلخي -قلت ل----ابراهيم بن ادهم-------------- تركت خراسان فقال ما تهنات بالعيش الا في الشام افر بديني من شاهق الي شاهق فمن يراني يقول موسوس ومن راني يقول حمال يا شقيق لم ينبل عندنا من نبل بالحج --ولا بالجهاد انما نبل من كان يعقل ما يدخل في جوفه من حله وقال خلف بن تمي------------------م عن -----------------------------------------------------------------------------ابراهيم بن ادهم قال قدمت الشام من اربع وعشرين سنة ما جءت لرباط ولا لجهاد فقلت لم جءت قال جءت لاشبع من خبز الحلال وعن ابراهيم انه قال الزهد ثلاثة زهد فرض وزهد فضل و------زهد سلامة فالاول الزهد في ال-حرام و-----الثاني الزهد في الحلال	29	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02582	false	-7893214826597719082	68	178	342	873	1479	300	البلخي يقول لقيت ابراهيم بن ادهم في الشام فقلت تركت خراسان -قال ما تهنيت بالعيش الا هنا----- افر بديني من شاهق الي شاهق فمن -راني يقول موسوس ومن راني يقول جمال يا شقيق لم ينبل عندنا من نبل بالجهاد ولا بالحج --------بل من كان يعقل ما يدخل بطنه يا شقيق ماذا انعم الله علي الفقراء لا يسالهم عن زكاة ولا عن جهاد ولا عن صلة انما يسال عن هذا هءلاء المساكين قلت هذا القول من ابراهيم رحمه الله ليس علي اطلاقه بل قد نبل با----------------------لجهاد والقرب عدد من الصفوة------------------- وعن ابراهيم ----قال الزهد منه------ فرض وهو ترك الحرام وزهد سلامة ---وهو الزهد في الشبهات وزهد فضل وهو الزهد في الحلال	2582	5283840752347635461	284	328.5	220	600	47.33333206176758	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0031	true	-6561366947820224424	8	263	37	1362	1544	300	وحركت فرسي فسمعت نداء اجهر من الاولي يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا بهذا امرت فوقفت مستمعا انظر يمنة ويسرة فلم ار احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي ف-سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قربوس سرجي يا ابراهيم بن ادهم والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فوقفت وقلت هيهات هيهات جاءني النذير من رب العالمين والله لا عصيت ربي- بعد يومي هذا ما عصمني ربي فتوجهت الي اهلي فخليت--- فرسي ف--جءت الي بعض رعاة -ابي فاخذت منه جبته---- وكساءه والقيت ثيابي اليه فلم ازل ارض تضعني وارض ترفعني حتي صرت الي بلاد العراق فعملت بها اياما فلم يصف لي شء من-- الحلال فسالت بعض المشايخ عن الحلال فقال ان اردت الحلال فعليك ببلاد الشام section اشتغاله بحراسة البساتين بالشام فصرت الي مدينة يقال لها المنصورةوهي المصيصة-فعملت بها اياما فلم يصف لي شء من الحلال فسالت بعض المشايخ عن الحلال فقال ان اردت الحلال فعل-------يك بطرسوس فان بها- المباحات والعمل الكثير----------------------------------------- فبينا انا كذلك قاعد علي باب البحر اذ جاءني رجل فاكتراني انطر له بستان ا فتوجهت معه فمكثت في البستان اياما كثيرة فاذا انا بخادم قد اقبل ومعه اصحاب لهولو علمت ان البستان لخادم ما نطرتهفقعد في مجلسه هو واصحابه فقال يا ناطور يا ناطور فاجبته فقال اذهب فاءتنا بخير ر-مان تقدر عليه واطيبه فا------تيته فاخذ الخادم ----رمانة فكسرها فوجدها حامضة فقال يا ناطور رايت منذ كذا وكذا تاكل من فاكهتنا ورماننا ما تعرف الحلو من الحامض قلت والله ما اكلت من فاكهتكم شيءا 10 ب ولا اعرف الحلو من الحامض فغمز الخادم اصحابه وقال اما تعجبون من كلام هذا وق--ال لي -تراك لو كنت ابراهيم	31	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02586	false	-2665150041933767884	80	300	393	1500	1500	300	فحركت فرسي فسمعت نداء----- من -----------وراءي- ليس ل-ذا خلقت ولا ب-ذا امرت فوقفت ا-------نظر يمنة ويسرة فلم ار احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي فاسمع نداء اجهر من ذلك يا ابراهيم ليس لذا خلقت ولا بذا امرت فوقفت انظر فلا اري احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي فاسمع نداء من قربوس سرجي يا ابراهيم-------------- ما ل-ذا خلقت ولا ب-ذا امرت فوقفت وقلت انبهت انبهت جاءني --نذير من رب العالمين والله لا عصيت الله بعد يومي -ذا ما عصمني ربي ف-رجعت الي اهلي فخليت عن فرسي ثم جءت الي---- رعاة لابي فاخذت من احدهم جبة وكساء- والقيت ثيابي اليه ثم اقبلت الي---------------------------------- العراق فعملت بها اياما فلم يصف لي--- منها الحلال فقيل لي عليك------------------------------------------------------------------------------------- بالشام فصرت ال---------------------------ي المصيصة فعملت به------ا فلم يصف لي------ الحلال فسالت بعض المشايخ---------- فقال ان اردت الحلال الصافي فعليك بطرسوس فان فيها المباحات والعمل الكثير فاتيتها فعملت بها انطر في البساتين واحصد فبينا انا---------- علي باب البحر فجا--ءني رجل ا---------نطر له فكن--------------------ت في البستان مد--------ة فاذا انا بخادم قد اقبل ومعه اصحابه -----------------------------------فقعد في م-----------جلسه فصاح يا ناطور--------------------- اذهب فا-تنا باكبر رمان تقدر عليه واطيبه فذهبت فاتيته باكبر رمان فكسر رمانة------- فوجدها حامضة فقال انت عندنا-------- كذا وكذا تاكل ف---اكهتنا ورماننا لا تعرف الحلو من الحامض قلت والله ما ذقتها فاشار الي اصحابه تسمعو-----------------------------------------------------------ن كلام هذا ثم قال لي اتراك لو انك ابراهيم-	2586	5283840752347635461	784	1111.5	619	1524	51.44356918334961	120	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0034	true	8825781649181718739	139	232	677	1138	1484	300	عتبة الخواص سمعت ابراهيم بن ادهم يقول من اراد التوبة فليخرج من المظالم وليدع مخالطة من كان يخالطه والا لم ينل ما يريد --------------------------------وقال التوبة الرجوع الي الله بصفاء السر وقال ابو نعيم عن سفيان الثوري ابراهيم بن ادهم كان يشبه ابراهيم خليل الرحمن ولو كان في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لكان رجلا فاضلا وقال عبد الرحمن بن مهدي----- قلت لابن --مبارك ابراهيم بن ادهم ممن سمع فقال ------------------سمع من الناس ولكن له فضل في نفسه صاحب سراءر وما رايته يظهر تسبيحا ولا شيءا من الخير ولا اكل من قوم	34	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02581	false	-7326377444191979203	206	300	1054	1502	1502	300	عتبة الخواص سمعت ابراهيم بن ادهم يقول من اراد التوبة فليخرج من المظالم وليدع مخالطة الناس-------- والا لم ينل ما يريد النساءي حدثنا علي بن محمد بن علي قال سمعت خلف بن تميم يقول سمعت ابرا-------------------------------------هيم بن ادهم يقول راني ابن عجلان فسجد ثم قال تدري لم سجدت سجدت شكرا لله حين رايتك سليمان بن ايوب سمعت------- عبد الرحمن بن مهدي يقول قلت لابن المبارك---------------- ممن سمع ابراهيم بن ادهم قال قد سمع من الناس ولكن له فضل في نفسه صاحب سراءر -ما رايته يظهر تسبيحا ولا شيءا من الخير ولا اكل مع قوم-	2581	5283840752347635461	265	397.0	207	518	51.158302307128906	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0036	true	3283990586520309099	226	300	1133	1502	1502	300	الحمصي قال----- دعاني ابراهيم بن ادهم الي طعام له فاتيته فجلس هكذاووضع رجله اليسري تحت اليته ونصب رجله اليمني ووضع مرفق يده عليها-ثم قال لي يا ابا محمد تعرف هذه الجلسة قلت لا قال هذه جلسة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجلس جلسة العبيد وياكل اكل العبيد خذوا باسم الله section شواهد من تقشفه فلما اكلنا قلت لرفيقه اخبرني عن اشد شء مر بك منذ صحبته قال نعم كنا يوما صياما فلما-	36	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02582	false	-7893214826597719082	177	230	866	1126	1479	300	الحلال قال بقية دعاني ابراهيم بن ادهم الي طعام له وجلس ف-----------وضع رجله اليسري تحت اليته ونصب----- اليمني ووضع مرفقه ---عليها ثم ------------------------------------------قال هذه جلسة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجلس جلسة العبيد ف-------------------------------------------------------لما اكلنا قلت لرفيقه اخبرني عن اشد شء مر بك منذ صحبته قال نعم كنا يوما صياما فلما	2582	5283840752347635461	241	419.5	193	376	64.09574127197266	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0037	true	8852807294963936938	0	71	0	372	1545	300	كان الليل لم يكن لنا شء نفطر عليه فلما اصبحنا قلت يا ابا اسحاق هل لك--- ان ناتي باب الرستن فنكري انفسنا مع هءلاء الحصادين --------فاتينا باب الرستن فجاء رجل فاكتراني بدرهم فقلت -صاحبي فقال لا حاجة لي بصاحبك اراه ضعيفا فما زلت به حتي اكتراه باربعة دوانق فحصدنا يومنا ذلك فاخذت كراءنا فاتيت السوق فاشتريت حاجتي وتصدقت بالباقي فهياته وقربته اليه فلما نظر اليه بكي فقلت ما يبكيك فقال اما	37	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02582	false	-7893214826597719082	230	300	1126	1479	1479	300	كان الليل لم يكن لنا ما نفطر عليه فلما اصبحنا قلت يا ابا اسحاق هل لك في ان ناتي---- الرستن فنكري انفسنا مع------ الحصادين قال نعم فاتينا باب الرستن فجاء رجل فاكتراني بدرهم فقلت وصاحبي -قال لا حاجة لي فيه--- اراه ضعيفا فما زلت به حتي اكتراه بثلثين------ فحصدنا يومنا و----اخذت كراءي -فاتيت به--- فاشتريت حاجتي وتصدقت بالباقي فهياته وقدمته اليه فلما نظر اليه بكي -قلت ما يبكيك -قال اما-	2582	5283840752347635461	324	549.5	259	384	84.375	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0037	true	8852807294963936938	71	157	372	791	1545	300	نحن فقد استوفينا اجورنا فليت شعري اوفينا صاحبنا ام لا---- فغضبت فقال ما يغضبك اتضمن لي انا 12 ا وفينا صاحبنا فاخذت الطعام فتصدقت به فهذا اشد شء مر بي مذ صحبته وقال ابو عيسي النخعي رايت ابراهيم بن ادهم بمكة عجن عجينا ثم جعل ياكله وقال ضمرة بن ربيعة سمعت ابراهيم بن ادهم يقول اخاف ان لا يكون لي اجر في تركي اطايب الطعام لاني لا اشتهيه-وكان اذا جلس علي سفرة فيها طعام طيب رمي بما وقع بين يديه الي اصحابه واكل هو الخبز والزيتون	37	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02583	false	1596006436757163960	0	54	0	271	1511	300	نحن فقد استوفينا اجورنا فليت شعري اوفينا صاحبنا ام لا قال فغضبت -قال ما يغضبك اتضمن لي ان-----ا وفيناه------ فاخذت الطعام فتصدقت به------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضمر---------ة سمعت ابراهيم بن ادهم قا-ل اخاف ان لا يكون لي اجر في تركي اطايب الطعام لاني لا اشتهيه وكان اذا جلس علي---------- طعام طيب رمي----------------- الي اصحابه وقنع ب--الخبز والزيتون	2583	5283840752347635461	259	431.0	207	424	61.08490753173828	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0042	true	1570855178704966044	0	46	0	232	1559	300	رجل بباكورة فنظر حوله هل يري شيءا من رحله يكافءه فلم ير شيءا فنظر الي سرجي فقال خذ ذل---ك السرج فاخذه الرجل ومضي فداخلني سرور ما دخلني مثله قط حين علمت انه صير مالي وماله واحدا وعن ابراهيم بن بشار -الصوفي الخراساني خادم ابراهيم بن ادهم	42	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02583	false	1596006436757163960	127	166	632	814	1511	300	رجل بباكورة فنظر حوله هل يري ما---------- يكافءه ف------------نظر الي سرجي فقال خذ لك ذاك السرج فاخذه فما --------داخلني سرور قط------ مثله--- حين علمت انه صير مالي وماله واحدا علي-------- بن بكار قال كان الحصاد احب الي ا-------بن ادهم	2583	5283840752347635461	150	213.0	116	236	63.559322357177734	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0042	true	1570855178704966044	205	300	1056	1559	1559	300	علي بن بكار---- كان الحصاد احب الي ابراهيم بن ادهم من اللقاط وكان سليمان الخواص لا يري باسا باللقاط ويلقط وكانت اسنانهما قريبة وكان ابراهيم افقه وكان من العرب من بني عجل كريم الحسب وكان اذا عمل ارتجز وقال اتخذ الله صاحبا ودع الناس جانبا وكان يلبس في الشتاء فروا ليس تحته قميص ولم يكن يلبس خفين ولا عمامة وفي الصيف يلبس شقتين باربعة دراهم يتزر بواحدة ويرتدي بالاخري ويصوم في السفر والحضر ولا ينام الليل وكان يتفكر فاذا فرغ من الحصاد ارسل بعض اصحابه يحاسب صاحب الزرع ويجء بالدراهم فلا يمسها بيده و------------------------يقول لاصحابه-	42	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02583	false	1596006436757163960	156	244	770	1228	1511	300	علي بن بكار قال كان الحصاد احب الي ا-------بن ادهم من اللقاط وكان سليمان الخواص لا يري----- باللقاط -----------باس-----------ا وكان ابراهيم افقه وكان من العرب من بني عجل كريم الحسب وكان اذا عمل ارتجز وقال اتخذ الله صاحبا ودع الناس جانبا وكان يلبس في الشتاء فروا بلا----- قميص---------------------------- وفي الصيف----- شقتين باربعة دراهم يتزر بواحدة ويرتدي ب--اخري ويصوم في السفر والحضر ولا ينام الليل وكان يتفكر فاذا فرغ من الحصاد ارسل بعض اصحابه يحاسب صاحب الزرع ويجء بالدراهم فلا يمسها بيده قال ابن بكار كان ابراهيم يقول لاصحابه	2583	5283840752347635461	423	752.0	342	532	79.51127624511719	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0042	true	1570855178704966044	46	197	232	1014	1559	300	قال -امسينا----- مع ابراهيم بن ادهم ذات ليلة وليس معنا شء نفطر عليه ولالنا حيلة فراني مغتما حزينا فقال يا ابراهيم بن بشار ماذا انعم الله علي الفقراء والمساكين من النعيم والراحة في الدنيا والاخرة لا يسالهم يوم القيامة عن زكاة ولا عن حج ولا عن صدقة ولا عن صلة رحم ولا عن مواساة وانما يسال ويحاسب عن هذا هءلاء المساكين اغنياء في الدنيا فقراء في الاخرة اعزة في الدنيا اذلة يوم القيامة لا تغتم ولا تحزن فرزق الله مضمون سياتيك نحن والله الملوك الاغنياء نحن------ الذين تعجلوا الراحة في الدنيا والاخرة لا نبالي علي اي حال اصبحنا وامسينا اذا اطعنا الله ثم قام الي صلاته وقمت الي صلاتي فما لبثنا الا ساعة واذا نحن برجل قد جاءنا بثمانية ارغفة وتمر كثير فوضعه بين ايدينا وقال كلوا رحمكم الله فسلم ثم قال كل يا معني- فدخل ساءل فقال اطعمونا شيءا فاخذ ثلاثة ارغفة مع تمر فدفعها اليه واعطاني ثلاثة واكل رغيفين	42	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02585	false	2648370902003699399	46	150	257	797	1528	300	قال وامسينا ليلة مع ابراهيم----------------- وليس ل-نا شء نفطر عليه------------ فراني------ حزينا فقال يا ا-------بن بشار ماذا انعم الله علي الفقراء والمساكين من النعيم والراحة في الدنيا والاخرة لا يسالهم يوم القيامة عن زكاة ولا--- حج ولا--- صدقة ولا--- صلة رحم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تغتم--------- فرزق الله مضمون سياتيك نحن والله الملوك الاغنياء نحن والله الذين تعجلنا الراحة------------------ لا نبالي علي اي حال اصبحنا وامسينا اذا اطعنا الله ثم قام الي صلاته وقمت الي صلاتي فما لبثنا الا ساعة فاذا---- برجل قد جاء-- بثمانية ارغفة وتمر كثير فوضعه فقا---------------------------------------ل كل يا مغموم فدخل ساءل فقال اطعمونا فدفع اليه ثلاثة ارغفة مع تمر------------ واعطاني ثلاثة واكل رغيفين	2585	5283840752347635461	510	853.0	408	795	64.15093994140625	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0059	true	-3473494427060969002	13	61	68	312	1582	300	عثمان بن صالح حدثني ابي حدثنا ابراهيم بن اسحاق قاضي مصر وحليف بني زهرة قال انا حملت رسالة الليث بن سعد الي مالك واخذت جوابها فكان مالك يساءلني عن ابن لهيعة فاخبرته بحاله فجعل مالك يقول فابن لهيعة ليس يذكر الحج فسبق الي قلبي انه يريد ---------السماع منه	59	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02839	false	-6930001223193096753	45	83	210	408	1468	300	عثمان بن صالح السهم---ي حدثنا ابراهيم بن اسحاق قاضي مصر--------------- قال انا حملت رسالة الليث -------الي مالك فجعل ما-------------لك يسا-لني عن ابن لهيعة واخبر-ه بحاله فجعل----- يقول ا----------ليس يذكر الحج فسبق الي قلبي انه يريد مشافهته والسماع منه	2839	5283840752347635461	175	276.5	139	253	69.16996002197266	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0061	true	-4004503290005658771	269	299	1375	1510	1513	300	بن موسي بن ابي بكر بن الخضر ابن ابراهيم --------------------بن احمد بن يوسف بن جعفر بن عرفة ابن المامون بن الوليد بن القاسم بن الوليد بن عتبة بن ابي سفيان	61	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10668	false	5257483708424257900	171	205	879	1026	1586	307	بن موسي بن ابي بكر بن --خضر ب-ن ابراهيم اخي شيخ الاسلام علي بن احمد بن يوسف بن جعفر بن عرفة -بن --مامون بن المءمل بن --قاسم بن الوليد بن عتبة بن ابي سفيان	10668	5283840752347635461	122	203.5	92	155	78.70967864990234	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0068	true	-2310106278567723575	140	189	712	960	1567	300	محمد بن يوسف الفقيه يقول سمعت ابراهيم بن اسماعيل العنبري يقول كنت بمصر وانا اكتب بالليل كتب عبد الله بن وهب----- لخمس بقين من المحرم سنة اثنتين واربعين وماءتين فهتف بي هاتف يا ابراهيم مات العبد الصالح محمد بن اسلم ف-----عجبت من ذلك وكتبته-------------- فاذا به قد مات تلك --	68	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04214	false	2379822979781509689	251	302	1341	1594	1594	302	محمد بن يوسف الفقيه----- سمعت ابراهيم بن اسماعيل العنبري يقول كنت بمصر وانا اكتب بالليل كتب ا--------بن وهب وذلك لخمس بقين من المحرم سنة اثنتين واربع--------ين فهتف بي هاتف يا ابراهيم مات العبد الصالح محمد بن اسلم قال فتعجبت من ذلك وكتبته علي ظهر كتابي فاذا به قد مات في تلك	4214	5283840752347635461	221	390.5	177	274	80.65693664550781	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0080	true	5571298903944859126	48	136	245	676	1505	300	روي عن يحيي بن عقبة بن ابي العيزار وعن ابي يوسف القاضي صاحب ابي حنيفة وعنه اخذ الفقه وهو اخر من روي عنه وروي عنه احمد بن عبد المءمن واحمد 25 ا ابن عبد الله الكندي وقال حرملة بن يحيي مرض ابراهيم بن الجراح القاضي فكتب وصيته وامر باحضار الشيوخ للشهادة عليه فقرءت الوصية فكان فيها وان الجنة حق والنار حق وان الدين كما شرع والقران كما خلق قال حرملة فقلت له ايها القاضي اشهد عليك بهذا كله قال نعم وقال يونس بن عبد الاعلي كان داهية عالما	80	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03481	false	5111489967270954199	39	72	203	376	1583	305	روي عن يحيي بن عقبة بن ابي العيزار شيخ ساقط teachersstudents----------------------------------- روي عنه حرملة وا--حمد بن عبد المءمن وشهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه حرملة بانه يقول بخلق --------------------------------------------القران و-----------------------------------------------------------------قال يونس بن عبد الاعلي كان داهية عالما	3481	5283840752347635461	118	142.5	90	431	27.378190994262695	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0098	true	-193294140646969355	168	225	863	1190	1621	300	ابراهيم بن داود بن ظافر بن ربيعة------ جمال الدين ابو اسحاق العسقلان--------ي الدمشقي المعروف بالفاضلي المقرء الشافعي كان ابوه متصلا بالقاضي الفاضل فعرف به ولد هو في صفر سنة اثنتين وعشرين وستماءة بالقاهرة وسمع من ابي عبد الله الزبيد-----------ي ومكرم -------بن ابي الصقر------------ والفخر الاربلي وخلق سواهم-- وقرا بالروايات علي الشيخ علم الدين السخاوي ول-------------زمه ثمانية اعوام	98	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11292	false	7084534336638045734	248	302	1292	1608	1618	304	ابراهيم بن داود بن ظافر بن ربيعة الشيخ جمال الدين ابو اسحاق العسقلاني الفاضلي الدمشقي----------------- المقرء الشافعي الوفاة 692 -------------------------ه ولد--- في صفر سنة اثنتين وعشرين وستماء---------ة وسمع من ابن--------- الزبيدي وابن اللتي ومكرم والسخاوي وابي الحسن ابن الجميزي والفخر الاربلي وطاءفة كبيرة وقرا القراء-ات علي ابي الحس------ن السخاوي وانقطع اليه ولازمه ثمانية اعوام	11292	5283840752347635461	218	318.5	177	386	56.4766845703125	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0102	true	1823308214751347864	199	294	1003	1497	1525	300	محمد بن درستويه عن الزجاج انه قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد وكان لا يعلم الا باجرة فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكسبي كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك كل يوم درهما والتزم بذلك ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه فكان ينصحني في التعليم حتي استقللت وانا اعطيه الدرهم كل يوم فجاءه كتاب من بعض بني مازن- من الصراة يلتمسون نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فخرجت-------- وكنت اعلمهم وانفذ اليه كل --شهر ثلاثين درهما	102	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05245	false	-2765890061877773021	36	101	198	537	1530	303	محمد بن درستوي--------------ه قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد وكان لا يعلم مجانا---- فقال لي اي شء صن-عتك قلت ز-------جاج وكسبي كل يوم در----------------هم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وا----عطيك كل يوم درهما واشرط اني اعطيكه الي ان يفرق------ بيننا الموت قال ف----------------------------نصحني------------------------------------------------ فجاءه كتاب من---- بني مارمة من الصراة يلتمسون نحويا لاولادهم-------------------------- فخرجت فعلمتهم وكنت --------انفذ اليه في الشهر ثلاثين درهما	5245	5283840752347635461	295	453.0	235	505	58.41584014892578	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0104	true	1132792762709525149	264	296	1307	1460	1477	300	ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر ابو اسحاق ابن ابي الفضل الكناني الحموي الشافعي الصوفي سمع م-------------------ن عمه ابي الفتح نصر الله بن جماعة	104	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10482	false	-8750706742206948491	136	165	767	899	1585	302	ابو بكر بن سعد الله بن جماعة---------------- بن حازم بن صخر------------------------ الكناني الحموي الشافعي الوفاة 650 ه شيخ صالح خير روي عن عمه ابي الفتح نصر الله بن جماعة	10482	5283840752347635461	100	154.5	77	172	58.13953399658203	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0107	true	-2081914228206512051	227	288	1209	1540	1601	300	سنة تسعين وخمسماءة بدمشق وقرا الادب علي ابي اليمن------ الكندي وحدث عنه وعلي فتيان الشاغوري وكتب عنه اليغموري ورشيد المنذري وحدث وكتب في الاجازات وكتب عليه ابناء دمشق----------------------------------- وله -----ادب ونظم قال---------------------------------------------- ابن العديم فيه كاتب مجيد--------------------------------------- في خطه وانشاءه ونظمه قدم حلب وسافر الي بغداد ثم سافر الي الديار المصرية فاقام بها مدة وتولي الاشراف بالاسكندرية ثم عاد الي دمشق	107	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10529	false	1899282472573328850	1	64	6	344	1572	305	سنة تسعين وخمسماءة وسمع -----------------------من التاج الكندي وغيره و-------------------------------------------------------حدث وكتب في الاجازات وكتب عليه ابناء البلد وكان الشهاب غازي المجود من اصحابه وله شعر وادب وقد سافر الي حلب وبغداد توفي بدمشق في ربيع الاخر وذكره ابن العديم رحمه الله في تاريخه فقال كتب للامجد صاحب بعلبك واقام في خدمته مدة-------------------------------- ثم سافر الي الديار المصري--------------ة وتولي الاشراف بالاسكندرية ثم عاد الي دمشق	10529	5283840752347635461	167	206.0	134	462	36.147186279296875	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0113	true	1082835501094691475	225	300	1143	1533	1533	300	ابراهيم بن ابي عبلة قال قدم الوليد بن عبد الملك فامرني ان اتكلم فتكلمت قال فلقيني عمر بن عبد العزيز فقال يا ابراهيم لقد وعظت موعظة وقعت من القلوب وبعث اليه هشام بن عبد الملك فلما اتاه قال يا ابراهيم انا قد عرفناك صغيرا واختبرناك كبيرا ورضينا بسيرتك و-حالك وقد رايت ان اخلطك بنفسي وخاصتي واشركك في عملي وقد وليتك خراج مصر قال ابراهيم قلت اما الذي عليه رايك يا امير المءمنين فالله -------يجزيك ويثيبك	113	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02391	false	5741480944720784312	240	300	1233	1535	1542	302	ابراهيم بن ابي عبلة قال الطرق اليه ليست تصفو وهو في نفسه ثقة عبد الله بن هانء حدثنا ابي عن----------------- ابراهيم بن ابي عبلة قال ---------------بعث الي- هشام فقال--------------------------------- انا قد عرفناك------ واختبرناك------ ورضينا بسيرتك وبحالك وقد رايت ان اخلطك بنفسي وخاصتي واشركك في عملي وقد وليتك خراج مصر------------ قلت اما الذي عليه رايك يا امير المءمنين فالله يثيبك ويجزيك ------	2391	5283840752347635461	213	293.0	171	398	53.5175895690918	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0114	true	5356339478685608004	2	176	8	862	1512	300	جازيا ومثيبا واما الذي انا عليه فما لي بالخراج بمصر من طاقة وما لي عليه قوة فغضب هشام حتي اختلج وجهه وكان في عينه الحول ونظر اليه نظرا منكرا ثم قال لتلين طاءعا او لتلين كارها قال فامسكت عن الكلام حتي رايت غضبه قد انكسر وسورته قد طفءت فقلت يا امير المءمنين اتكلم قال نعم قلت ان الله سبحانه وبحمده قال في كتابه انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها الاحزاب الاية فو الله يا امير المءمنين ما غضب عليهن اذ ابين وما اكرههن اذ كرهن وما انا بحقيق ان تغضب علي اذ ابيت ولا تكرهني اذ كرهت قال فضحك حتي بدت نواجذه ثم قال يا ابراهيم قد ابيت الا فقها فقد رضينا عنك واعفيناك وقال ضمرة بن ربيعة ما ر---------ايت لذة العيش الا في خصلتين اكل الموز بالعسل في ظل --صخرة بيت المقدس وحديث ابن ابي عبلة فلم ار------ افصح منه ومن كلامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من حمل شاذ العلم حمل شرا كبيرا وقا-------------------------------------------ل لمن جاء من الغزو قد جءتم من الجهاد الاصغر فما فعلتم في الجهاد الاكبر قالوا وما الجهاد الاكبر قال	114	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02392	false	-2195465270220492841	0	169	0	810	1475	301	جازيا ومثيبا واما انا ----------فما لي بالخراج ب-صر --------وما لي عليه قوة فغضب -----حتي اختلج وجهه وكان في عينه --حول فنظر الي- نظرا منكرا ثم قال لتلين طاءعا او------ كارها---- فامسكت ثم قلت--------------------------------------------------------------- اتكلم قال نعم قلت ان الله سبحان-------ه قال في كتابه انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها فوالله-------------------- ما غضب عليهن اذ ابين ولا اكرههن----------------------------------------------------------------- فضحك حتي بدت نواجذه------------------------------------------------- واعفاني دهثم بن الفضل سمعت ضمرة يقول ما رايت لذة العيش الا في------- اكل الموز بالعسل في ظل الصخرة----------- وحديث ابن ابي عبلة ما رايت احدا افصح منه وروي ضمرة عن ابراهيم بن ابي عبلة قال قلت للعلاء بن زياد اني اجد وسوسة في قلبي فقال انا احب لو انك مت عام اول انت العام خير منك عام اول محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة قال من حمل شاذ العلم حمل شرا كثيرا محمد بن زياد المقدسي سمعت ابن ابي عبلة وهو يقول لمن جاء من الغزو قد جءتم من الجهاد الاصغر فما فعلتم في الجهاد الاكبر ------------جهاد القلب- قال	2392	5283840752347635461	512	789.5	403	1082	47.31977844238281	91	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0117	true	7442542562236683574	73	177	400	928	1557	300	عباد الخواص مرة ----------------وهو امير فلسطين فقال له يا عباد عظني فقال اصلحك الله بلغني ان --اعمال--- الاحياء تعرض علي اقاربهم من الموتي فانظر ماذا يعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عملك فبكي ابراهيم حتي سالت دموعه ثم اعاده الرشيد علي مصر علي صلاتها وخراجها فكتب الي عسامة يستخلفه وبعث نصر بن كلثوم خليفته علي الخراج فقدم غرة ربيع الاول سنة ست وسبعين وماءة ثم قدم ابراهيم للنصف من جمادي الاولي فجعل علي شرطه خالد بن يزيد بن المهلب بن ابي صفرة بعد موت عسامة ومات ابراهيم وهو علي ولاية مصر يوم الخميس لثلاث خلون من شعبان سنة ست وسبعين وماءة	117	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02773	false	-8350833033065384659	129	175	627	864	1474	303	عباد الخواص علي ابراهيم بن صالح وهو امير فلسطين فقال ابراهيم--- عظني -قال----------- بلغني ان الاعمال من الاحياء تعرض علي اقاربهم من الموتي فانظر ماذا يعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عملك فبكي ابراهيم قيل مات بمصر في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبان سنة ست وسبعين وماءة	2773	5283840752347635461	193	301.5	153	549	35.15482711791992	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0134	true	3352753553864590652	91	121	508	642	1572	300	الحسن بن العباس بن الحسن بن ا-------لحسين بن علي بن محمد بن علي بن اسماعيل بن جعفر الصادق بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب القاضي	134	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06340	false	-663510875111511929	257	286	1412	1546	1630	303	الحسن بن العباس بن الحسن بن ابي الجن حسين بن علي بن محمد بن علي بن اسماعيل بن جعفر الصادق بن محمد بن علي بن الحسين عليه السلام------- القاضي	6340	5283840752347635461	115	208.0	89	141	81.56028747558594	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0134	true	3352753553864590652	87	121	487	642	1572	300	ابراهي-----------م بن العباس بن الحسن بن العباس بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمد بن علي بن اسماعيل بن جعفر الصادق بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب القاضي -----	134	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10709	false	7598516985822878708	171	205	924	1095	1622	304	ابراهيم بن اسماعيل بن العباس بن الحسن بن العباس بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمد بن علي بن اسماعيل بن جعفر الصادق بن محمد الباقر الشريف السيد بهاء الدين ابو الحسن العلوي	10709	5283840752347635461	114	217.5	87	171	66.66666412353516	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0138	true	-5085926255337549726	62	143	325	760	1537	300	وكان يحفظ متون الموطا وله اعتناء بالحديث ومعرفة بالنحو ونظم جيد وترسل وعلم بالتاريخ و-------------------------------كان ابوه جمال الدين من كبار- دولة المعظم عيسي وخدم هو الناصر داود مدة وكان من اجل اصحابه وترسل عنه ثم اتصل بخدمة الناصر يوسف فاقطعه خبزا وقربه واعتمد عليه وولي الرحبة في ايام الظاهر ثم نقل منها الي بعلبك وولي البلد والقلعة وسيره السلطان رسولا الي عكا توفي يوم الخميس رابع عشر صفر سنة اربع وسبعين وستماءة بالساحل وقد نيف علي الستين فنقل الي ظاه---ر بعلبك	138	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10925	false	3561042508415941442	79	120	410	636	1591	307	وكان يحفظ متون الموطا وله اعتناء بالحديث وقد روي عن القاضي ابي القاسم ابن الحرستاني وحدثنا عنه ابو الحسين اليونيني وكان ابوه جمال الدين من كبراء دولة المعظم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ توفي الكمال في---------- صفر------------------------ بالساحل وقد نيف علي الستين وحمل فدفن بمقابر بعلبك	10925	5283840752347635461	135	177.5	107	470	28.723403930664062	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0139	true	-4521643075632897021	3	109	12	538	1502	300	المنصور لما ولي الخلافة اهمه امر محمد وابراهيم ابني عبد الله بن حسن بن --حسن فانه ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ممن بايع محمدا ليلة تشاور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب امر مروان بن محمد فلما كان من قتل مروان ما كان وبيعة ابي العباس السفاح سنة ست وثلاثين وماءة حضر عنده بنو هاشم بمكة الا محمدا وابراهيم فانهما تخلفا عن الحضور اليه فسال عنهما---------------------------------------------- فقال له زياد بن عبد الله الحارثي ما يهمك----------------- من امرهما انا اتيك بهما فرده من مكة الي المدينة فلما قام ابو جعفر في الخلافة بعد موت اخيه------------------------------------- ابي العباس السفاح--------------------------------------- لم يكن يهمه الا امر محمد والمسالة عنه وما يريد	139	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02211	false	4310046430797831843	102	217	538	1096	1524	300	المنصور قد------------- اهمه شان محمد وابراهيم ابني عبد الله بن حسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب لتخلفهما عن الحضور الي عنده مع الاشراف فقيل ان محمدا ذكر ان المنصور لما حج في حياة اخيه السفاح كان ممن بايع له--- ليلة اشتور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب امر بني امية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسال المنصور زيادا متولي المدينة عن ابني عبد الله بن حسن فقال---------------------------- ما يهمك يا امير المءمنين من امرهما انا اتيك بهما ------------------------فضمنه اياهما في سنة ست وثلاثين وماءة قال عبد العزيز بن عمران حدثني عبد الله بن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال لما استخلف المنصور لم يكن ه-مه الا طلب محمد والمسالة عنه بكل طريق	2211	5283840752347635461	222	242.5	167	776	28.608247756958008	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0140	true	-6592331638037732970	23	65	126	339	1539	300	علي المدينة ولم يتخلف عنه احد من وجوه الناس الا نفرا قليلا فان اهل المدينة استفتوا مالك--------------------------------------------------------------- بن انس -----------------------------------------------------------------في الخروج مع محمد وقالوا- ان في اعناقنا بيعة لابي جعفر فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي مكره يمين فاسرع الناس الي محمد	140	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02217	false	5373837161563559782	124	186	625	933	1494	300	علي المدينة ولم يتخلف عنه من ال--وجوه------ الا نفر منهم الضحا------------------------ك بن عثمان وعبد الله بن منذر الحزاميان وخبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير قال سعد بن عبد الحميد بن جعفر اخبرني غير واحد ان مالكا استفتي في الخروج مع محمد وقيل له ان في اعناقنا بيعة للمنصو--ر فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي مكره يمين فاسرع الناس الي محمد	2217	5283840752347635461	153	241.0	122	342	44.73684310913086	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0144	true	-1419537401614592995	221	242	1135	1246	1539	300	سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الوتر ا-لوت--------------------------------------------------را وانا اناس لا تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	144	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03098	false	-1735104229068394235	63	94	339	501	1539	301	سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يطلب الماجد الوترا ولست كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها في جفن مقلته عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	3098	5283840752347635461	102	193.0	82	162	62.96296310424805	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0146	true	1801672058024455506	122	228	638	1211	1588	300	ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الجبار ابن ابي بكر-- سعد الدين ابو اسحاق ابن موفق الدين ابي محمد السلمي الدمشقي الطبيب البارع ولد بدمشق واخذ الطب عن ابيه وتقدم بعد وفاته مع الاطباء في الدولة العادلية ثم صحب الملك الاشرف موسي وقدم معه مصر مرات وكتب الحافظ ابو محمد عبد العظيم المنذري بحران وقال عنه وهو من اهل الفضل والايثار حسن الاخلاق مبصر للفقراء والصالحين راغب في صحبتهم ساع في حواءجهم وقال الصلاح خليل الصفدي وكان علي خير ودين وكان------------------------------------------- عالما بالفقه علي مذهب الشافعي---------------------------------- وعاش احدي وستين سنة وتوفي سنة اربع واربعين وستماءة--------------------------------------------- وللصدر البكري فيه الطويل-- حكيم لطيف من لطافة وصفه يود المعافي	146	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10366	false	8991226216681275932	227	302	1190	1590	1590	302	ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الجبار الحكيم البارع سعد الدين---------------------------------- السلمي الدمشقي الطبيب الوفاة 644 ه خدم المل-----------------------------------------------------------------------ك الاشرف وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علي خير ودين ومات في سادس جمادي الاولي وكان مع تقدمه في الطب عالما بالفقه علي مذهب الشافعي وهو الذي تولي عمارة الجوزية بدمشق وعاش احدي وستين سنة وكان ابوه الموفق طبيب الملك العادل وكان لسعد الدين مجلس عام للاشغال في الطب وللصدر البكري فيه من ابيات حكيم لطيف من لطافة وصفه يود المعافي-	10366	5283840752347635461	212	285.5	168	699	30.329042434692383	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0149	true	7911229848031276585	9	154	66	824	1599	300	وسمع بمصر القاضي ا------------------------با الطاهر 46 ا الذهلي وسمع باطرابلس وبالقلزم وبسروج وبحران وحدث وولي حسبة دمشق يوم الاثنين ثامن جمادي الاولي سنة خمس وتسعين وثلاثماءة و-----------------------------------------------------------------كان صارما في الحسبة وكان بدمشق رجل يقلي القطاءف وكان المحتسب يريد ان يءدبه فاذا اقبل اليه قال له------ بحق مولانايعني الحاكم بامر اللهامض عني فيمضي عنه فغافله يوما واتاه من خلفه وقال وحق مولانا لا بد ان تنزل فامر بانزاله وتاديبه فلما ضرب بالدرة قال هذه ب--قفا ابي بكر فلما ضرب الثانية قال هذه في قفا عمر فلما ضرب الثالثة قال هذه في قفا عثمان فقال المحتسب انت لا تعرف اسماء الصحابة والله لاصفعنك بعدد اهل بدر ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فضربه بعدد اهل بدر وتركه فمات بعد ايام من الم الصفع وبلغ الخبر الي مصر فاتاه كتاب الحاكم يشكره علي ما صنع وقال هذا جزاء من ينتقص السلف الصالح ومات بدمشق يوم الاحد ثاني عشر ذي الحجة	149	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06409	false	-3763318830869781140	82	229	425	1180	1551	305	وسمع------------ ابا بكر القطيعي ببغداد وابا الطاهر----- الذهلي وابا احمد الغطريفي بجرجان والميانجي بدمشق وولي حسبتها--------------------------------- سنة خمس وتسعين وثلاثماءة روي عنه ابو نصر ابن الجبان قال ابن الاكفاني حكي لنا شيوخنا ان هذا كان صارما في الحسبة وكان بدمشق قطاءفي ف----------كان المحتسب يريد ان يءذيه فاذا راه القطاءفي مقبلا قال بحق مولانا --------------------امض عني فيمضي عنه فغافله يوما واتاه من خلفه وقال وحق مولانا لا بد ان ينزل فامر بانزاله وتاديبه فلما ضرب ---درة قال هذه في قفا ابي بكر فلما ضرب الثانية قال هذه في قفا عمر فلما ضرب الثالثة قال هذه في قفا عثمان فقال المحتسب انت لا تعرف اسماء الصحابة والله لاصفعنك بعدد اهل بدر ثلاثماءة وبضعة عشر فصفع-----ه بعدد اهل بدر وتركه فمات بعد ايام من الم الصفع فبلغ الخبر الي مصر فاتاه كتاب الحاكم يشكره علي ما صنع وقال هذا جزاء من ينتقص السلف الصالح توفي ابو اسحاق في------------ ذي الحجة	6409	5283840752347635461	567	964.0	449	855	66.31578826904297	101	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0154	true	553764310088737564	34	117	192	613	1652	300	فدخل عليه---------- ابو الفضل ابن عباس وقال ادام الله ايام سيدنا الاستاذ فخفض الايام فتبسم كافو-----ر الي ابي اسحاق النجيرمي فق--------------ال ارتجالا البسيط 47 ب لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من دهش في موضع النصب لا من قلة البصر فقد تفاءل من- هذا لسيدنا والفال ناثره عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فامر له كافور بثلاثماءة دينار	154	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05827	false	6835074906621887487	186	255	970	1325	1584	300	فدخل يوما علي كافور ابو الفضل -بن عياش فقال ادام الله ايام سيدنا-------- بخفض ا--يام فتبسم كافور ونظر الي ----------النجيرمي فوثب النجريمي وقال ارتجالا و------------------------------------------------------------------مثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من دهش وشدة الخوف--- لا من قلة البصر فقد تفاءلت في هذا لسيدنا والفال ناثره عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فامر له------ بثلاثماءة دينار	5827	5283840752347635461	302	520.0	240	451	66.9623031616211	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0155	true	402454063566793197	123	162	742	929	1638	300	عبد الله بن هبة الله بن احمد بن علي بن مرزوق الصاحب صفي الدين ابو اسحاق العسقلاني------- الكاتب التاجر------ ولد في رجب سنة سبع وسبعين وخمسماءة -سمع من ابي محمد عبد الله بن محمد بن مجلي واجاز له جماعة	155	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10690	false	9031851076778483541	0	34	0	167	1605	304	عبد الله بن هبة الله بن احمد بن علي بن مرزوق الصاحب صفي الدين---------- العسقلاني التاجر الكاتب الوفاة 659 ه ولد------- سنة سبع وسبعين وخمسماءة وسمع من--------- عبد الله --------بن مجلي واجاز له جماعة	10690	5283840752347635461	149	241.0	118	201	74.12935638427734	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0160	true	1440648857115239964	40	172	203	899	1594	300	ابراهيم بن عيسي بن يوسف بن ابي بكر بن محمد بن مبشر بن شهيدبضم الشين وفتح الهاءابو اسحاق المرادي الاندلسي البرشاني---- سمع الكثير من اصحاب السلفي وغيره وسمع بالقاهرة علي ابي محمد عبد الجليل بن عبد الله الطحاوي وكتب خطا حسنا وحدث و------------كان صالحا عالما ورعا دينا ام-------- بالباذراءية بدمشق ووقف كتبه بها اثني علي---------------------------------------------------------------------------------------------ه الشيخ محيي الدين النووي و------قال كان بارعا في معرفة الحديث وعلومه وتحقيق الفاظه لا سيما الصحيحين لم تر عيني في وقته مثله وكان ذا عناية باللغة والغريب- والفقه ومعارف الصوفية وكان عندي من كبار السالكين صحبته نحوا من عشرين سنة لم ار منه ما كرهته وذكر ابن الصلاح عنه معني هذا تقريبا وقال صحبته نحو عشر سنين لم ار منه شيءا يكره وكان من السماحة بمحل عال علي قدر وجده واما الشفقة علي المسلمين ونصيحتهم فقل نظيره	160	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10824	false	2666178667775761844	19	140	100	760	1638	303	ابراهيم بن عيسي بن يوسف بن ابي بكر المحدث الامام ضياء الدين ------------------ابو اسحاق المرادي الاندلسي الوفاة 667 ه سمع الكثير من اصحاب السلفي وطبقتهم بعد الاربعين------------------------------------------- وكتب الكثير بخطه المتقن المليح وكان صالحا عالما ورعا دينا وكان اماما بالباذراءية -------وقف كتبه وفوض نظرها الي الشيخ علاء الدين ابن الصاءغ وروي اليسير مات في رابع ذي الحجة بالقاهرة رحمه الله تعالي وذكره الشيخ محيي الدين النووي فاطنب فقال كان بارعا في معرفة الحديث وعلومه وتحقيق الفاظه لا سيما الصحيحين لم تر عيني في وقته مثله وكان ذا عناية باللغة والعربية والفقه ومعارف الصوفية---------- من كبار المسلكين صحبته نحوا من-------------------------------------------------------------------------------- عشر سنين لم ار منه شيءا يكره وكان من السماحة بمحل عال علي قدر وجده واما الشفقة علي المسلمين ونصح--هم فقل نظيره	10824	5283840752347635461	454	766.5	365	820	55.36585235595703	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0163	true	-5011145888396615316	185	295	958	1511	1543	300	مشايخنا بمكة ومصر فكتب احاديث فبعد ايام بلغني انه يحدث من المشايخ الذين حدثته عنهم فبلغت القصة الي شيخ البلد ابي اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري فساله عن لقاء هءلاء الشيوخ بحضرتي فقال سمعت مع هذا المقدسي منهم فسالني الشيخ فقلت ما رايته قط الا في هذه البلدة فقال له الشيخ حججت قال نعم قال فما علامة- عرفات 50 ب قال دخلن--ا بالليل قال يجوز فما علامة مني قال كنا بها بالليل فقال ثلاثة ايام وثلاث ليال لم يصبح بكم الصبح لا بارك الله فيك وامر باخراجه من البلد وقال هذا دجال من الدجاجلة ثم انكشف امره بعد ذلك فلحقه شءم الكذب وعقوق المشايخ حتي صار اية في الكذب	163	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07951	false	1185336459437453081	0	83	0	409	1530	301	مشايخ مكيين- ومصريين--------- فبعد ايام بلغني انه -حدث----------------------- عنهم فبلغت القصة الي شيخ البلد ابي اسماعيل----------------- الانصاري فساله عن لقي- هءلاء------- بحضرتي فقال سمعت مع هذا-------------------------- فقلت ما رايته قط الا هنا قال ال--------------شيخ حججت قال نعم قال فما علامات عرفات -----قال دخلناها بالليل قال يجوز فما علامة مني قال كنا بها بالليل -قال ثلاثة ايام وثلاث ليال لم يصبح لكم الصبح لا بارك الله فيك وامر باخراجه من البلد وقال هذا دجال------------ ثم انكشف امره بعد ذلك------------------------------ حتي صار اية في الكذب	7951	5283840752347635461	384	642.5	304	556	69.06475067138672	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0176	true	-1414212623975041976	115	180	617	949	1577	300	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم-------- بن خلف بن محمد بن سليمان بن سوار بن احمد بن حزب الله بن عامر بن سعد الخير بن عياش-وهو ابو عيشونبن- محمود الداخل الي الاندلس ابن عنبسة بن حارثة بن العباس بن مرداس------- الامام المحدث ابو اسحاق ابن الشيخ ابي عبد الله ابن ابي اسحاق السلمي الاندلسي المزني البلفيقي المعروف بابن الحاج مولده في رجب---------------------- سنة ست عشرة وستماءة	176	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10741	false	5403170827048526077	63	132	323	666	1545	306	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن خلف بن محمد بن سليمان بن سوار بن احمد بن حزب الله بن عامر بن سعد الخير بن عياش وهو ابو عيشون بن محمود الداخل الي الاندلس ابن عنبسة بن حارثة بن العباس بن مرداس السلمي الامام المحدث ابو اسحاق ابن الشيخ ابي عبد الله الا---------------------ندلس-------ي البلفيقي المعروف بابن الحاج الوفاة 661 ه نزيل دمشق ولد بالمرية سنة ست عشرة وستماءة	10741	5283840752347635461	288	535.5	230	371	77.6280288696289	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0181	true	-6988689458180951581	194	285	1054	1570	1648	300	ابراهيم بن محمد بن احمد بن محمويه ابو القاسم الصوفي ----الواعظ النصراباذينسبة الي----------------- محلة من محال نيسابور قدم مصر وسمع بها احمد بن عبد الوارث وابا جعفر الطحاوي وسمع بدمشق ونيسابور من ابي بكر بن خزيمة وغيره وسمع ببغداد ودمياط وحدث section اشتغاله وتصوفه روي -------------------------------------------------------------عنه ابو عبد الرحمن السلمي وابو عبد الله الحاكم في اخرين قال فيه ابو عبد الرحمن السلمي------------------------------------------------------------------- شيخ المتصوف-ة بنيسابور له لسان الاشارة مقرون- بالكتاب والسنة---- يرجع الي فنون من العلم كثيرة منها حفظ الحديث وفهمه وعلم التواريخ وعلوم المعاملات والاشارات لقي الشبلي وابا علي الروذباري	181	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05942	false	7320788768363479849	120	212	634	1178	1612	304	ابراهيم بن محمد بن احمد بن محمويه ابو القاسم النصراباذي الواعظ الصوفي الزاهد الوفاة 367 ه ونصراباذ محلة -------بنيسابور teachers سمع ا-----------------------------------------------------------------------بن خزيمة والسراج ويحيي بن صاعد وابن جوصا ومكحولا البيروتي واحمد بن عبد الوارث العسال وهذه الطبقة بالعراق والشام ومصر students وعنه ابو عب-----------------------د الله الحاكم ----------------وابو عبد الرحمن السلمي وابو حازم العبدويي وابو العلاء محمد بن علي الواسطي وقال السلمي كان شيخ ال--صوفية بنيسابور له لسان الاشارة مقرونا بالكتاب والسنة كان يرجع الي فنون من العلم------ منها حفظ الحديث وفهمه وعلم الت-اريخ وعلوم المعاملات والاشارة- لقي الشبلي وابا علي الروذباري	5942	5283840752347635461	302	414.5	249	671	45.007450103759766	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0182	true	-4060631804060608190	36	195	187	1030	1593	300	وقال الحاكم في حقه لسان اهل الحقاءق في عصره وصاحب الاحوال الصحيحة وكان مع تقدمه في التصوف من الجماعة للروايات ومن الرحالة في طلب الحديث وكان يورق قاءما فلما وصل الي علم الحقاءق تركه------- وغاب عن نيسابور نيفا وعشرين سنة--------------- ثم انصرف الي وطنه سنة اربعين كان يعظ ويذكر علي ستر وصيانة ثم خرج الي مكة سنة خمس وستين--- وجاور بها و---لزم العبادة فوق ما كان من عادته وكان يعظ ويذكر بها ثم توفي بها في ذي الحجة سنة سبع وستين وثلاثماءة وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب وكان ثقة وقال ابو القاسم القشيري وكان شيخ وقته ومرة قال وكان عالما بالحديث كثير الرواية section بعض اقواله ومن كلامه اذا اعطاكم حباكم واذا لم يعطكم حماكم فشتان--- بين الحبي والحمي فاذا حباك شغلك واذا حماك حملك وقال في قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------- ان الله اشتري من المءمنين انفسهم التوبة بعلمي اشتري--------------------------------------------------------------------------------------------تهم وبحكمي بعتهم فلا ينقض علمي حكمي ولا ينقض حكمي علمي وقال ليس للاولياء سءال انما هو الذبول والخمول وقال نهايات الاولياء بدايات الانبياء وسءل	182	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05943	false	5266710723869837234	64	241	318	1280	1570	300	وقال الحاكم هو---- لسان اهل الحقاءق في عصره وصاحب الاحوال الصحيحة وكان ------------------------جماعة للروايات ومن الرحالين في--- الحديث وكان يورق قديما فلما وصل الي علم الحقيقة ترك الوراقة وغاب عن نيسابور نيفا وعشرين سنة وكان يعظ ويذكر ثم انه في ---------------------------------------------------------------سنة خمس وستين حج وجاور بمكة ثم لزم العبادة حتي-------------------------------------- توفي بها في ذي الحجة سنة سبع ودفن عند الفضيل بن عياض قال الحاكم وبيعت كتبه وانا ببغداد وكشفت تلك الكتب عن احوال والله اعلم وسمعته يقول وعوتب في الروح فقال لمن عاتبه ان كان بعد الصديقين موحد فهو الحلاج وقال الخطيب -كان ثقة وقال ابو سعد الماليني سمعته يقول ا---------------------------------------------------------------------------ذا اعطاكم حباكم واذا لم يعطكم حماكم فشتان ما بين الحبا والحمي فاذا حباك شغلك واذا حماك حملك وقال السلمي قال النصراباذي اذا اخبر الله عن ادم بصفة ادم قال وعصي ادم واذا اخبر عنه بفضله عليه قال ان الله اصطفي ادم وقال اصل التصوف ملازمة الكتاب والسنة وترك الاهواء والبدع وتعظيم حرمة المشايخ ورءية اعذار الخلق وحسن صحبة الرفقاء والقيام بخدمتهم واستعمال الاخلاق الجميلة والمداومة علي الاوراد وترك ارتكاب الرخص و--------------------------------قال نهايات الاولياء بدايات الانبياء وقال	5943	5283840752347635461	424	590.0	339	1202	35.27454376220703	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0183	true	-2455774929568989137	38	65	192	317	1576	300	ثم انشد الطويل ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكبر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق وقال	183	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05578	false	-6800151783067227208	59	86	283	406	1509	301	ثم انشا يقول ف--من كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكبر شء نلته من نوالها اماني لم تصدق كلمحة بارق وكان	5578	5283840752347635461	112	213.5	86	125	89.5999984741211	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0183	true	-2455774929568989137	32	65	161	317	1576	300	المحبة مجانبة السلو علي كل حال ثم انشد الطويل ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكبر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق وقال	183	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05943	false	5266710723869837234	241	273	1280	1428	1570	300	المحبة مجانبة السلو علي كل حال ثم انشد------- ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكبر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق -قال	5943	5283840752347635461	148	283.0	116	156	94.87179565429688	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0183	true	-2455774929568989137	201	298	1065	1568	1576	300	بنا نذهب الي ابي بكر القطيعي وكان عنده اسناد حسنوكان له وراق قد اخذ من الحاج شيءا ليقرا لهم وفي مجلسه خلق من الحاج وغيرهم فلما دخلنا عليه قعد الاستاذ ناحية من القوم والوراق يقرا فاخطا فرد عليه الاستاذ فنظر اليه الوراق شزرا فاخطا ايضا في شء فرد عليه ايضا فنظر الوراق ---شزرا وال-----------------------بغداديون لا يحتملون---- من اهل خراسان ان يردوا عليهم شيءا فلما كان في المرة الثالثة رد عليه ف قال الوراق يا رجل ان كنت تحسن تقرا فتعال فاقراكالمستهزء به فقام الاستاذ----------- وقال تاخر قليلا واخذ الجزء من يده وقرا قراءة تحير----- القطيعي ومن حوله	183	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05944	false	6530837023814059825	0	58	0	302	1586	303	بنا----- الي القطي--------عي و-------------------كان له وراق قد اخذ من الحاج شيءا ليقرا لهم ف----------------------------------دخلنا فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطا الوراق غير مرة والنصراباذي يرد عليه واهل بغداد--- لا يح-ملون هذا من الغرباء فلما رد عليه---------------------------- الثالثة---------- قال------- يا رجل ان كنت تحسن تقرا فتعال -----كالمستهزء به فقام الاستاذ ابو القاسم وقال تاخر قليلا واخذ الجزء ف-------قرا قراءة تحير منها القطيعي ومن حوله	5944	5283840752347635461	224	305.0	178	549	40.801456451416016	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0185	true	-8029775131584069927	1	66	7	351	1500	300	وجاء المطر كافواه القرب والمسجد------------------------------------------------------ يكف بالمطر وفي جداره محراب فدخل الاستاذ المحراب وصلينا وانا في زاوية المسجد وقال لعلك جاءع تريد ان اطلب--- من الابواب كسرة حتي تاكل فقلت معاذ الله انا ساكن فقال ان غدا للناظرين قريب وكان يترنم مع نفر الكامل خرجوا ليستسقوا فقلت لهم قفوا دمعي ينوب لكم عن الانواء قالوا صدقت ففي دموعك مقنع لو لم تكن ممزوجة بدماء وقلت	185	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05944	false	6530837023814059825	92	147	490	771	1586	303	فجاء المطر كافواه القرب وبقيت انا وهو لا نقدر علي المضي بحال قال فاوينا الي مسجد فكان يكف وكنا صياما ف-------------------------------------------------------------قال لعلك جاءع تريد ان اطلب لك من الابواب كسرة ----------قلت معاذ الله----------------------------------- وكان يترنم بهذا--------- خرجوا ليستسقوا فقلت لهم قفوا دمعي ينوب لكم عن الانواء قالوا صدقت ففي دموعك مقنع لكنها---- ممزوجة بدماء -قلت	5944	5283840752347635461	198	313.5	157	401	49.37656021118164	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0192	true	-4837703387726364815	107	156	561	813	1619	300	ابراهيم بن محمد بن سلمة بن عبد الله ابن ابي فاطمة عبد الرحمن ابو اسحاق الجملي المرادي مولي عامر جمل حدث عن عبد ا-------------------------لله بن يوسف التنيسي والنضر بن عبد الجبار المرادي----- توفي في شهر رمضان سنة اربع وثمانين وماءتين 353 البرهان القوف الحلبي 753 ابراهيم بن محمد بن	192	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04813	false	7840110335641775577	232	279	1253	1490	1643	308	ابراهيم بن محمد بن سلمة -------------بن ابي فاطمة المرادي--- ابو اسحاق الوفاة 281 290 ه ابن المحدث ابي عبد الله المصري teachers سمع عبد الله بن يوسف التنيسي والنضر بن عبد الجبار المرادي وحدث توفي في---- رمضان سنة اربع وثمانين BIO_MAN 121------------------------- ابراهيم بن محمد بن	4813	5283840752347635461	156	241.0	121	282	55.319149017333984	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0193	true	8090437722790662826	171	249	908	1320	1591	300	ابراهيم بن محمد بن طرخان الحكيم عز الدين ابو اسحاق المعروف بالسويدينسبة الي بلد ة بالموصل يقال لها السويداء كان ابوه بها تاجراالانصاري----------- الدمشقي------------- شيخ الاطباء بالشام ذكر انه من ولد سعد بن معاذ سيد الاوس مولده بدمشق ليلة الثلاثاء سادس عشر ذي القعدة سنة ستماءة سمع بدمشق والقاهرة من جماعة منهم ابو الحسن علي بن عب----------------------------د الوهاب بن علي--------------------- بن الخضر وابو القاسم بن رواحة وزين الامناء ابن عساكر وطلب بنفسه وقرا --عدة كتب------- علي يحيي بن	193	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11217	false	6657914953233322124	229	302	1219	1584	1588	303	ابراهيم بن محمد بن طرخان الحكيم عز الدين ابو اسحاق ---------------------------------------------------------------------------الانصاري السويدي ثم الدمشقي الوفاة 690 ه شيخ الاطباء بالشام ذكر انه من ولد سعد بن معاذ سيد الاوس رضي الله عنه ولد---------------------------- سنة ستماءة---- بدمشق في ذي القعدة وسمع من داود بن ملاعب واحمد بن عبد الله السلمي وعلي بن عبد الوهاب اخي كريمة وتفرد عنه والحسين بن ابراهيم بن مسلم----------ة وزين الامناء ابن عساكر----------- وقرا لولده البدر محمد علي -مكي بن	11217	5283840752347635461	206	289.0	161	494	41.70040512084961	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0194	true	-2053303213073691246	2	49	9	254	1499	300	اسرع الناس بديهة في قول الشعر واحسنهم انشادا وصار رءيس--------------------- الاطباء بدمشق توفي ليلة الثلاثاء ثالث شعبان سنة تسعين وستماءة بدمشق ودفن بسفح قاسيون ومن شعره المخلع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان تغيير لون شيبي يعيد ما فات من شبابي لما وفي لي بما تلاقي روحي من كلفة الخضاب وقوله	194	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11218	false	1347567897663226677	137	197	748	1062	1633	301	اسرع الناس بديهة في قول الشعر واحسنهم انشادا وكنت انا وهو في المكتب وهو اجل الاطباء --------------------------------------------------------------------------------------------قدرا وافضلهم ذكرا واعرف مداواة والطف مداراة وانجح علاجا واوضح منهاجا ولم يزل في المارستان النوري وانشدني لنفسه فيما كان يعانيه من الخضاب بالكتم لو ان تغ-ير لون شيبي يعيد ما فات من شبابي لما وفي لي بما تلاقي روحي من كلفة الخضاب --وله	11218	5283840752347635461	143	131.5	111	409	34.96332550048828	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0196	true	1261926571028736889	0	58	0	317	1644	300	عبد الرحمن بن محمد بن وثيق الاستاذ المحقق ابو اسحاق الاموي الاشبيلي المقرء مولده س------------------نة سبع وستينوقيل خمس وستين وقيل اربع وستينوخمسماءة باشبيلية و--------قرا -القراءات --بها علي ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسين حبيب بن محمد حفيد شريح وابي العباس احمد بن مقدام الرعيني وابي الحكم عبد الرحمن بن محمد بن عمرو الخطيب في اخرين وسمع الحديث من ابي بكر محمد بن --------------------------------	196	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10566	false	-4634914664446443562	70	152	358	793	1588	303	عبد الرحمن بن محمد بن وثي---------------ق ابو اسحاق الاموي الاشبيلي المقرء المجود الوفاة 654 ه ولد سنة سبع و--------------ستين ---------------وخمسماءة باشبيلية وذكر انه قرا بالروايات السبع علي جماعة سنة بضع وتسعين بالاندلس ورايت له مصنفا في التجويد والمخارج يدل علي تبحره وقال قرات كتاب الكافي لابن شريح سنة ست وسبع وتسعين علي مشايخي باشبيلية ابي الحسين حبيب بن محمد بن حبيب الحميري والخطيب ابي--------------------- الحكم عبد الرحمن بن محمد بن ----------------------------عمرو بن احمد بن محمد بن حجاج اللخمي وابي العباس احمد بن	10566	5283840752347635461	170	242.0	133	528	32.19696807861328	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0196	true	1261926571028736889	208	251	1142	1371	1644	300	اخذ عنه القراءات-------- عماد الدين ابن ابي زهران الموصلي ونور الدين علي بن ظهير الكفتي و---جماعة وحدث عنه------ محمد بن جوهر التلعفري وقرا عليه والنفيس اسماعيل بن صدقة وابو عبد الله محمد بن علي بن الزبير الج-------------------------------------------------------------------يلي- و----قرا عليه فخر الدين-- عثمان التوزري	196	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10566	false	-4634914664446443562	223	281	1155	1461	1588	303	اخذ عنه القراءات الاستاذ عماد الدين ابن ابي زهران الموصلي وابو الحسن علي بن ظهير الكفتي وغيرهما-- وروي عنه الشيخ محمد بن جوهر التلعفري---------- والنفيس اسماعيل بن صدقة وابو عبد الله محمد بن علي بن --زبير الجيلي وغيرهم وبقي الي هذا الوقت توفي في هذه السنة او قبلها او بعدها بيسير وممن قرا عليه شيخنا الفخر عثمان التوزري	10566	5283840752347635461	197	323.0	157	320	61.5625	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0197	true	-4082755594226434526	67	119	380	657	1599	300	ابراهيم بن محمد بن عبد العزيز ابو اسحاق -------------------عرف بابن حصين الحضرمي قدم الي القاهرة وحدث عن جماعة من اه---------------------------------ل الاندلس وغيرهم وكان مجتهدا في العبادة منقطع القرين في الخير وقيد كثيرا وتوفي يوم السابع والعشرين من شهر جمادي الاولي سنة عشر وستماءة 365 ابن النشو الدمشقي 608 ابراهيم بن محمد بن	197	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09473	false	5921663943165373760	253	299	1272	1509	1542	305	ابراهيم بن محمد بن عبد العزيز ابو اسحاق الحضرمي الاشبيلي ويعرف بابن حصني الوفاة 610 ه حج وسمع----------------- من ابي طاهر السلفي وابن عوف المالكي قال الابار-------- وكان مجتهدا في العبادة منقطع القرين في الخير ------------توفي في------------------------ جمادي الاولي BIO_MAN 500------------------------------ ابراهيم بن نصر بن -	9473	5283840752347635461	143	173.5	111	329	43.46504592895508	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0204	true	-6149601172431927854	182	296	939	1532	1553	300	ابراهيم بن محمود بن حمزة ابو اسحاق النيسابوري القطان الف--------قيه المالكي --------------تفقه بمصر علي ابن عبد الحكم وسمع الحديث بمصر والشام والحجاز والعراق وخراسان وحدث عن عبد الله بن عبد الحكم ويونس بن عبد الاعلي وعبد الجبار ابن العلاء واحمد بن منيع والربيع بن سليمان وعيسي الخشاب وغيره روي عنه ابن اخيه محمود بن محمد بن محمود وابو الطيب محمد بن احمد بن حمدون المذكر وحسان بن محمد الفقيه وابو بكر محمد بن الحسن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقاش المقرء وقال له ابن عبد الحكم ما قدم علينا مصر خراساني اعرف بطريقة مالك منك فاذا انصرفت الي خراسان فادع الناس الي راي مالك وقال محمود بن محمد كان عمي يصوم النهار ويقوم الليل ولا يدع الجهاد في كل	204	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04963	false	-2693317776655827363	86	184	474	985	1609	305	ابراهيم بن محمود بن حمزة ابو اسحاق النيسابوري القطان المالكي الفقيه الوفاة 291 300 ه رحل فتفقه بمصر علي ابن عبد الحكم وسمع احمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منيع وجماعة students وعنه -------------------------------------------------------------------------------------------------حسان بن محمد الفقيه وابو بكر-------------- النقاش وكان فقيها بارعا صواما قواما مجاهدا وكان شيخ المالكية بنيسابور توفي سنة ثمان وتسعين وقيل توفي سنة تسع وتسعين قال الحاكم سمعت محمود بن محمد يقول قال لي عمي ابراهيم قال لي ابن عبد الحكم ما قدم علينا خر----اساني اعرف بطريقة مالك منك فاذا رجعت------------- فادع الناس الي راي مالك -قال و-------------كان عمي يصوم النهار ويقوم الليل ولا يدع الجهاد في كل	4963	5283840752347635461	285	461.0	227	770	37.01298522949219	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0205	true	4570782719348847670	43	103	223	546	1597	300	ابراهيم بن مزيبل بن نصر القرشي---------- المخزومي الشافعي المقرء الضرير الفقيه الاجل تفقه وسم---ع من الفقيه ابي عمرو عثمان بن اسماعيل الشارعي واجاز له ابو عبد الله--- محمد بن فتحون------ كتاب الموطا وحدث به عنه وسمع منه غير واحد منهم ابو الطاهر اسماعيل بن قاسم الزيات ومات قبله بعشرين سنة و---درس بالمدرسة المعروفة به بمصر مدة طويلة وتفقه ب--ه جماعة	205	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09200	false	3071542685751615330	103	160	537	842	1614	306	ابراهيم بن مزيبل بن نصر الفقيه ابو اسحاق المخزومي الشافعي المصري الضرير الوفاة 597 ه teachers سمع من------- ابي عمرو عثمان بن اسماعيل الشارعي واجاز له---- عبد الله بن محمد بن فتحون رواية كتاب الموطا وقد سم---------ع منه الشيخ اسما-------------------عيل بن قاسم الزيات ومات قبله بعشرين سنة وقد درس بالمدرسة المعروفة به بمصر مد------ة وتفقه عليه جماعة	9200	5283840752347635461	240	391.5	192	350	68.57142639160156	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0209	true	822147420313926581	47	179	255	919	1575	300	-----ابي حاتم في اخرين قال ابن ابي حاتم سمعت منه ببغداد في الرحلة الثانية وهو ثقة صدوق وقال الحاكم وهو ثقة مامون روي عنه عبد الله بن احمد بن حنبل والاءمة وقال الخطيب كان احد الابدال ورحل في العلم الي العراق والشام ومكة ومصر ثم استوطن بغداد وحدث بها قال الاما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م احمد بن حنبل ان يكن -------احد ممن يعرف من الابدال فابو اسحاق النيسابوري وقال اس-------------------------------------حاق بن ابراهيم بن هان----ي كان احمد بن حنبل مختفيا عندنا في الدار قال لي----- ليس اطيق ما يطيق ابوك من العبادة وذكر لاحمد بن حنبل ابراهيم بن هاني فقال ثقة فاضل وقال الدارقطني ابراهيم بن هاني ثقة فاضل وقال ابو بكر النيسابوري حضرت ابراهيم بن هاني عند وفاته فجعل يقول لابنه اسحاق يا اسحاق ارفع الستر قال يا ابت الستر مرفوع قال انا عطشان فجاء-----ه بماء	209	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04504	false	-1998405024313391972	193	304	1018	1581	1581	304	الاعرابي -------واخرون قال ابن ابي حاتم سمعت منه وهو -------------------------ثقة صدوق وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام احمد يجل ابراهيم بن هانء ويحترمه ويغشاه قال ابو بكر بن زياد النيسابوري حدثني ابو موسي الطرسوسي في جنازة ابراهيم بن هانء قال سمعت ابن زنجويه يقول قال احمد بن حنبل ان كان ببغداد ---------احد من الابدال فابو اسحاق النيسابوري وقال الخلال اخبرنا علي بن الحسن قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن هانء قال كان احمد بن حنبل مختفيا عندنا ههنا ف---قال لي يوما ليس اطيق ما يطيق ابوك من العبادة قال ابن المنادي توفي في ربيع الاخر سنة خمس وستين وقال ابو بكر بن زياد------------------------------------------- حضرت ابراهيم بن هانء عند وفاته فق----------------------------------------------------------------ال انا عطشان فجاءه ابنه بماء-	4504	5283840752347635461	269	397.0	211	876	30.707761764526367	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0213	true	3428097746254414670	251	288	1374	1547	1598	300	انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يليق به اللغو	213	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03669	false	-1417398764597866930	244	281	1260	1433	1541	303	انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما حسن العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يليق به اللغو	3669	5283840752347635461	170	337.0	133	173	98.26589965820312	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0216	true	2783847944739304143	101	231	547	1217	1587	300	وابو زرعة الراز-ي وابو حاتم وابو جعفر الطبري في اخرين قال-------------- النساءي ليس به باس وقال ابن عدي ابو اسحاق سكن دمشق----- يحدث علي المنبر ويكاتبه احمد بن حنبل فيتقوي ب----------كتابه ويقرءه علي المنبر وكان شديد الميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقال ابو عبد الرحمن السلمي ذكر لي الدارقطني ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني فقال اقام بمكة مدة وبالبصرة مدة وبالرملة مدة وكان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات لكن -----------------------------------------كان فيه انحراف عن علي بن ابي طالب اجتمع علي بابه اصحاب الحديث فخرج اليهم فاخرجت جارية له فروجة له لتذبح فلم تجد احدا يذبحها فقال سبحان الله لا يوجد من يذبحها وقد ذبح علي بن ابي طالب في ضحوة نيفا وعشرين الفا ومات يوم الجمعة مسته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذي القعدة سنة تسع وخمسين	216	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04309	false	-8958128538402024326	46	188	249	968	1561	303	وابو بشر الدولابي وابن جوصا واحمد بن عبد الله بن نصر السلمي واخرون وثقة النساءي وقال -----------ابن عدي---------- سكن دمشق فكان يحدث علي المنبر ويكاتبه احمد بن حنبل فيتقوي بذلك ويقرا كتاب-------ه علي المنبر وكان شديد الميل الي----- اهل دمشق في التحامل علي علي------------ رضي الله عنه وقال فيه------------------------- الدارقطني -------------------------------------------------------------------------كان من الحفاظ المصنفي----------ن الثقات اقام بمكة مدة وبالرملة مدة وبالبصرة مدة لكنه كان فيه انحراف عن علي------------ اجتمع علي بابه اصحاب الحديث فخرج اليهم فاخرجت جارية له فروجا لي---ذبح فلم تجد احدا يذبحها فقال سبحان الله لا يوجد من يذبحها وقد ذبح علي بن ابي طالب في ضحوة نيفا وعشرين الفا قلت ورواها ابراهيم بن محمد الرعيني عن عبد الله بن احمد بن عدس قال كنا عند الجوزجاني فذكر نحوها لكنه قال قتل سبعين الفا قال ابن زبر سمعت ابا الدحداح يقول انه مات في اول ذي القعدة سنة تسع وخمسين	4309	5283840752347635461	429	683.5	342	887	48.36527633666992	74	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0225	true	-7197748832168000089	204	284	1026	1472	1578	300	احمد بن ابراهيم بن عمر بن الفرج بن احمد بن سابور بن علي بن غنيمة العلامة--------------------------------------- عز الدين ابو العباس ابن الامام محيي الدين ابي محمد--------- الفاروثي الواسطي المقرء المفسر الفقيه الشافعي الخطيب الصوفي احد الاعلام- ولد --------------------------------------سنة اربع عشرة وستماءة بواسط وقرا القراءات علي والده وعلي الحسين ابن ابي الحسن بن ثابت الطيبي كلاهما عن ابي بكر ابن الباقلاني وقدم بغداد سنة سبع وعشرين وستماءة فسمع الحديث من عمر بن كرم--------- والشيخ شهاب الدين---- السهروردي-ولبس منه الخرقة--------وابي الحسن القطيعي	225	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11323	false	-5969588206731056783	37	128	183	675	1637	301	احمد بن ابراهيم بن عمر بن الفرج بن احمد بن سابور بن علي بن غنيمة الامام المقرء الواعظ المفسر الخطيب شيخ المشايخ عز الدين ابو العباس ابن الامام الزاهد ----ابي محمد المصطفوي الفاروثي الواسطي--------------------- الشافعي------- الصوفي الوفاة 694 ه ولد بواسط في السادس والعشرين من ذي القعدة سنة اربع عشرة وستماءة------ وقرا القراءات علي والده وعلي الحسين -بن ابي الحسن بن ثابت الطيبي------- عن ابي بكر ابن الباقلاني وقدم بغداد سنة تسع وعشرين وسمع--------------- من عمر بن كرم الدينوري والشيخ شهاب الدين عمر السهروردي ولبس منه --خرقة التصوف وابي الحسن القطيعي	11323	5283840752347635461	360	585.5	291	555	64.8648681640625	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0226	true	-7571984897759028951	63	182	354	988	1598	300	له القبول التام عند الخاص والعام و---------------------------------قدم دمشق -------------------------سنة تسعين وستماءة------------------------------------------------- فولي مشيخة الحديث بالظاهرية وعدة جهات------------------------- ثم ولي خطابة جامع بني امية بعد زين الدين عمر ابن المرحل فكان يخطب من غير تكلف ولا ت-وقف ويذهب من صلاة الجمعة ف-----------------------يشيع جنازة او يعود مريضا او صاحبا وعليه السواد وكان طيب الاخلاق------------------------------------------------------ حلو المج------------السة وكان يمضي الي دار ناءب السلطنة الشجاعي فكان يحترمه ويعظمه ويحب-------------------------------------------------ه ثم---- عزل عن الخطابة بموفق الدين--------- الحموي وعزل الشجاعي عن نيابة دمشق فسار في سنة احدي وتسعين واودع---- كتبه وحمل بعضهاوكانت كثيرة الي الغايةفنزل------------------------------------------------------ واسط حتي مات في ذي الحجة سنة اربع وتسعين وستماءة وذكر بعضهم انه قدم القاهرة وكان 71 ب لطيف الشكل صغير العمامة مطرح التكلف له رداء ابيض وله جنية وكان	226	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11324	false	3492590271892994879	37	189	228	1046	1633	300	له القبول التام من- الخاص والعام وله محبة في القلوب ووقع في النفوس قدم دمشق من الحجاز بعد مجاورة مدة سنة تسعين فسمع من ابن البخاري وابن الواسطي وكان حسن القراءة للحديث فولي مشيخة الحديث بالظاهرية والاعادة بالناصرية وتدريس النجيبية ثم ولي خطابة البلد --------بعد زين الدين اب----ن المرحل فكان يخطب من غير تكلف ولا تلعثم ويخرج من----- الجمعة وعليه السواد فيمشي بها ويشيع جنازة او يعود ----------احدا ويعود الي دار الخطابة وله نوادر وسجع وحكايات حلوة في لبسه وخطابه وخطابته وكان ظريفا حلو المجالسة طيب الاخلاق وكان الشجاعي----- ناءب السلطنة قاءلا به معظما له وكان هو يمشي اليه الي دار السعادة وكان بعض الزهاد ينكر ذلك عليه ثم انه عزل عن الخطابة بموفق الدين ابن حبيش الحموي فتالم لذلك وترك الجهات---------------------------- واودع بعض كتبه ----------وكانت كثيرة جدا وسار مع الركب الشامي سنة احدي وتسعين فحج وسار مع حجاج العراق الي واسط وكان---------------------------------------------------------------------------- لطيف الشكل صغير العمامة يتعاني ال------رداء----- علي ظهره وكان	11324	5283840752347635461	332	353.5	258	976	34.01639175415039	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0230	true	-3495829986529779315	24	59	126	318	1570	300	الحسن بن احمد بن الحسن بن انوشروان قاضي القضاة جلال الدين ابو المفاخر ابن قاضي القضاة حسام الدين------------ ابن قاضي القضاة تاج الدين ابي المفاخر الرازي ثم الرومي الحنفي مولده في--------------------------- سنة احدي وخمس-ين وستماءة	230	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11416	false	-7419999292563207736	269	305	1456	1649	1655	306	الحسن بن احمد بن الحسن بن انوشروان قاضي الق---------------------------------------ضاة حسام الدين ابو الفضاءل ابن قاضي القضاة تاج الدين ابي المفاخر الرازي ثم الرومي الحنفي الوفاة 699 ه ولد في ثالث عشر المحرم سنة احدي وثلاثين وستماءة	11416	5283840752347635461	142	245.5	115	232	61.2068977355957	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0233	true	4769482040142564503	119	162	605	843	1597	300	احمد بن احمد بن نعمة بن احمد-------------------------------------- شرف الدين ابو العباس النابلسي المقدسي خطيب دمشق الشافعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجاز له الفتح ابن عبد السلام وابو علي---- الجواليقي وابو جعفر السهرورد-------------------ي وسمع من اب---------ن الصلاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والسخاوي وغيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------ا وتفقه علي الشيخ عز الدين ابن عبد السلام بالقاهرة	233	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11322	false	-7357136731457306515	116	287	586	1548	1644	303	احمد بن احمد بن نعمة بن احمد الامام العلامة اقضي القضاة خطيب الشام شرف الدين ابو العباس النابلسي المقدسي ----------الشافعي الوفاة 694 ه بقية الاعلام كان اماما فقيها محققا متقنا للمذهب والاصول والعربية والنظر حاد الذهن سريع الفهم بديع الكتابة اماما في تحرير الخط المنسوب درس بالشامية الكبري وناب في الحكم عن ابن الخويي وكان من طبقته في الفضاءل وولي دار الحديث النورية ثم ولي الخطابة ثم مات حميدا فقيدا سعيدا ولد سنة اثنتين وعشرين وستماءة ظنا بالقدس اذ ابوه خطيبها واجاز له الفتح ابن عبد السلام وابو علي ابن الجواليقي وابو حفص- السهروردي وابو الفضل الداهري وسمع من السخاوي وابن الصلاح وعتيق السلماني والتاج القرطبي وطبقتهم وكان له حلقة اشغال وفتوي عند باب الغزالية تخرج به جماعة من الاءمة وانتهت اليه رياسة المذهب بعد الشيخ تاج الدين واذن لجماعة في الفتوي وصنف كتابا في اصول الفقه جمع فيه بين طريقتي الفخر الرازي والسيف الامدي وكان متواضعا متنسكا كيسا حسن الاخلاق لطيف الشماءل طويل الروح علي التعليم وكان ينشء الخطب ويخطب بها وتفقه علي الشيخ عز الدين ابن عبد السلام بالقاهرة	11322	5283840752347635461	212	327.5	172	973	21.788284301757812	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0237	true	265879929637424677	147	283	778	1408	1507	300	وراق كان يجلس اليه يوم---ا قال لي ما رايت احفظ من هذا الفتي 75 ا ابن عيدان قط فقلت له كيف قال كان عندي اليوم -----وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي يكون نحو ثلاثين ورقة ليبيعه فاخذ ينظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا اريد ----بيعه وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا ان شاء الله يكون بعد شهر فقال له ابن عيدان فان كنت قد حفظته في هذه المدة فما لي عليك قال اهب- لك هذا الكتاب قال فاخذت الدفتر من يده وقلت هيا فاقبل يتلوه علي الي اخره ثم استلمه فجعله في كمه----- فعلق به صاحبه يطالبه بالثمن فقال ما الي ذلك سبيل وقد وهبته لي قال فمنعناه منه وقلنا له اليس شرطت علي نفسك هذا للغلام فتركه وقال لي ابو الحسين ك------ان عيدان والد المتنبي يذكر انه من جعفي	237	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05795	false	-4077823477177937821	78	176	428	901	1528	300	كتبي كان يجلس اليه المتنبي قال--- ما رايت احفظ من هذا الفتي----- ابن عيدان كان------------------------ اليوم عندي وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي----- نحو ثلاثين ورقة ليبيعه فاخذ ينظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا اريد ان ابيعه فان ------------------كنت تريد حفظه فهذا ي------------كون بعد شهر فقال له ابن عيدان فان كنت قد حفظته فما--------------لي عليك قال اهبه لك ق-----------ال فاخذت الدفتر من يده--------- فاقبل يقرا -علي الي اخره ثم استلبه فجعله في كمه وقام فعلق به صاحبه وطالبه بالثمن-------------------------------------- فمنعناه منه وقلنا انت---- شرطت علي نفسك قال--------------------- ابو الحسن العلوي كان عيدان------------- يذكر انه--- جعفي	5795	5283840752347635461	416	654.5	324	654	63.60856246948242	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0239	true	-8308500095673984485	157	227	791	1151	1504	300	ابو علي ابن ابي حامد سمعت---------- بحلب يحكون وابو الطيب المتنبي بها اذ ذاك انه تنبا في بادية السماوة ونواحيها الي ان خرج اليه لءلء امير حمص من قبل الاخشيدية وقاتله واسره وشرد ----------------------------من كان اجتمع اليه من كلب وكلاب وغيرهما وحبسه في السجن دهرا طويلا------------- ثم استتابه مما نقل عنه واخرجه قال ومن قر-----------انه قوله من---------------- سورة -----------------------------والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي	239	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05795	false	-4077823477177937821	217	300	1114	1528	1528	300	ابو علي -بن ابي حامد قال سمعنا خلقا بحلب يحكون والمت----------نبي بها اذ ذاك انه تنبا في بادية السماوة قال ف-----------خرج اليه لءلء امير حمص من قبل الاخشيدية ف-------اسره بعد ان قاتل المتنبي ومن معه وهرب من كان اجتمع عليه من كلب-------------- وحبسه--------- دهرا فاعتل وكاد ان يتلف ثم استتيب بمكتوب وكان قد قرا علي البوادي كلاما ذكر انه قران انزل عليه نسخت منه سورة فضاعت وبقي اولها في حفظي وهو والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي-	5795	5283840752347635461	250	364.0	199	467	53.5331916809082	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0239	true	-8308500095673984485	227	288	1151	1444	1504	300	سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في --دينه وضل عن --سبيله--- وهي طويلة section تحامل ابن خالويه علي-----------------------------------------------------------------ه وقال له ابن خالويه النحوي----- في مجلس سيف الدولة لولا انك ج-----اهل لما رضيت بان تدعي بالمتنبي لان متنب- معناه كاذب ومن رضي ان يدعي بالكاذب فهو جاهل فقال انا لست ارضي ان ادعي	239	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05796	false	5053635005157077737	0	71	0	337	1498	300	سننك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في الدين- وضل عن السبيل قال وهي طويلة قال وكان المتنبي اذا شوغب في مجلس سيف الدولة ونحن اذ ذاك بحلب يذكر له هذا القران فينكره ويجحده وقال له ابن خالويه النحوي يوما في مجلس سيف الدولة لولا ان الاخر جاهل لما رضي-- ان يدعي -المتنبي لان متنبي معناه ك------------------------اذب--------- فقال اني ل-م ارض -ان ادعي	5796	5283840752347635461	219	334.0	172	376	58.24468231201172	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0246	true	5789339149889724249	34	129	184	657	1533	300	وقال ابو الفتح ابن جني كنت اقرا ديوان ابي الطيب عليه فقرات قوله في كافور الطويل اغالب فيك الشوق والشوق اغلب واعجب من ذا الهجر والوصل اعجب حتي بلغت الي قوله--------- الا ليت شعري هل اقول قصيدة فلا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب فقلت--- يعز علي كيف يكون هذا الشعر في ممدوح غير سيف الدولة فقال حذرناه وانذرناه -ما نفع الست القاءل الطويل اخا الجود اعط الناس ما انت مالك ولا تعطين الناس ما انا قاءل فهو الذي اعطاني لكافور- بسوء تدبيره وقلة تمييزه	246	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05798	false	-1674904084705381213	186	263	959	1333	1531	300	وقال ابو الفتح -بن جني قرات---- ديوانه--------- عليه فلما------------------------------------------------------------------------------------ بلغت الي قوله في كافور الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب فقلت له يعز علي كيف----- هذا الشعر في------ غير سيف الدولة فقال حذرناه وانذرناه فما نفع الست القاءل فيه--- اخا الجود اعط الناس ما انت مالك ولا تعطين الناس ما انا قاءل فهو الذي اعطاني -كافورا بسوء تدبيره وقلة تمييزه	5798	5283840752347635461	349	607.0	275	487	71.66324615478516	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0248	true	-6510827233096283103	2	108	9	528	1512	300	المتنبي لما انشد سيف الدولة ابن حمدان قصيد ت ه التي اولها الطويل علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم---------------------------------- كانك في جفن الردي وهو ناءم 78 ب تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم ف م م-----------------------------ا انتقد علي امرء القيس قوله الطويل كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال فكما كان ينبغي لامرء القيس ان يركب القسم الاخير من بيته الاول علي القسم الاول من بيته الثاني فيقول- كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال	248	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05797	false	5488803508615739805	134	201	685	1026	1547	300	اليتيمة است--نشد سيف الدولة اب--------------------------ا الطيب قصيدته الميمية وكانت تعجبه فلما قال له وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم----- تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم فقال قد انتقدنا عليك من البيتين كما انتقد علي امرء القيس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال	5797	5283840752347635461	234	389.0	186	583	40.13722229003906	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0250	true	8927808413788385314	187	281	950	1456	1550	300	احمد بن سعيد بن احمد بن نفيس ابو العباس------- المقرء الا------------------طرابلسي الاصل المصري الدار انتهي اليه علو الاسناد ورءاسة الاقراء قرا ع--------------------------------لي ابي احمد عبد الله السامري وعبد المنعم بن غلبون وابي عدي عبد العزيز بن علي وغيرهم وحدث عن علي ب-----------------------------------------ن الحسين بن بندار الانطاكي وابي القاسم الجوهري صاحب المسند وجماعة عرض-------- عليه القراءات جماعة منهم ابو القاسم الهذلي وابو القاسم اب-----------ن الفحام الصقلي وابو ----الحسن علي بن بليمة وابو الحسين ابن الخشاب وحد------------------------------------ث عنه جعفر بن اسماعيل بن خلف الصقلي وعبد الغني بن طاهر وابو عبد الله محمد بن احمد الرازي واخرون	250	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06933	false	7406122196093325453	125	231	657	1235	1603	304	احمد بن سعيد بن احمد بن نفيس ابو العباس المصري المقرء الوفاة 453 ه اصله من طرابلس- الغرب انتقلت------------ اليه -------------رءاسة الاقراء بديار مصر وكان عالي الاسناد وقد قرا علي ابي احمد--------- السامري وابي الطيب- بن غلبون وابي عدي عبد العزيز بن علي الامام وجماعة وفاق قراء الامصار بعلو الاسناد وقد سمع من علي بن الحسين--------- الانطاكي وابي القاسم الجوهري مصنف --مسند الموطا وغيرهما قرا ع--------------------ليه ابو القاسم الهذلي وابو القاسم عبد الرحمن ابن الفحام------- وابو علي الحسن ----بن بليمة وابو الحسي----ن الخشاب واخرون كثيرون من المشارقة والمغاربة وحدث عنه جعفر بن اسماعيل بن خلف الصقلي وعبد الغني بن طاهر الزعفراني و---محمد بن احمد الرازي واخرون	6933	5283840752347635461	357	538.0	283	663	53.846153259277344	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0255	true	4396226293954873248	31	93	159	515	1585	300	احمد بن سليمان بن احمد ابو جعفر الكناني الاندلسي الطنجي المقرء المعروف بابن ابي الربيع مسند 81 ا--------------------------- القراء بالاندلس رحل وقرا بالروايات علي ابي احمد السامري وابي بكر الادفوي وابي الطيب بن غلبون واقرا الناس ببجانة والمرية وعمر دهرا طويلا----------- توفي قبل سنة اربعين واربعماءة بالمرية 448 شمس المعالي كتيفات احمد بن شاهنشاه بن بدر الجمالي الوزير شمس المعالي امير الجيوش	255	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06792	false	-7074910294198411917	219	280	1177	1513	1645	305	احمد بن سليمان بن احمد ابو جعفر الكناني--------- الطنجي الاندلسي ويعرف بابن ابي الربيع الوفاة 431 440 ه رحل الي المشرق واخذ القراءة عن ا----------------------------بي احمد السامري وابي بكر الادفوي وابي الطيب بن غلبون واقرا الناس ببجانة والمرية وعمر حتي قارب التسعين وقيل توفي قبل ال--اربعين واربعماءة قاله ابن بشكوال BIO_MAN 321 احمد بن عمار ابو العباس المهدوي المقرء المجود -------------------	6792	5283840752347635461	193	307.0	156	394	48.984771728515625	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0257	true	1490529300393875078	204	275	1132	1552	1693	300	علي المنابر وهو السيد الا-جل الافضل م----الك اصحاب الدول والمحامي عن حوزة الدين والناشر جناح العدل علي المسلمين الاقربين والابعدين ناصر امام الحق في حالة غيبته وحضوره والقاءم بنصرته بماضي سيفه وصاءب رايه وتدبيره امين الله علي عباده وهادي القضاة الي اتباع شرع الحق واعتماده -مرشد دعاة المءمنين بواضح بيانه وارشاده مولي النعم ورافع الجور عن الامم م-الك فضيلتي السيف والقلم ابو علي احمد ابن السيد الاجل الافضل شاهنشاه امير الجيوش	257	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07909	false	156642860364240050	11	79	60	453	1624	302	عليها------ وهي السيد الافضل الاجل سيد ممالك ارباب الدول -المحامي عن حوزة الدين ---ناشر جناح العدل علي المسلمي-------------------ن ناصر امام الحق في----- غيبته وحضوره والقاءم بنصرته بماضي سيفه وصاءب رايه وتدبيره امين الله علي عباده وهادي القضاة الي اتباع شرع الحق واعتماده ومرشد دعاة المءمنين بواضح بيانه وارشاده مولي النعم ورافع الجور عن الامم ومالك فضيلتي السيف والقلم ابو علي احمد ابن السيد الاجل الافضل شاهنشاه امير الجيوش	7909	5283840752347635461	375	693.5	309	427	87.82201385498047	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0259	true	6082635581402709877	149	224	816	1242	1609	300	وقال محمد بن المظفر الحافظ سمعت مشايخنا بمصر يعترفون لابي عبد الرحمن بالتقدم والامامة ويصفون من اجتهاده ف-------ي العبادة 82 ب بالليل والنهار ومواظبته علي الحج والجهاد وانه خرج الي الغداء مع والي مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمين والمشركين واحترازه عن مجالسة السلطان الذي خرج معه والانبساط بالمشروب والماكول في رحله وانه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد رضي الله عنه بدمشق من جهة الخوارج وقال الدارقطني ابو عبد	259	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05119	false	-7304790112415944712	107	164	523	840	1518	300	وقال محمد بن المظفر الحافظ سمعت مشايخنا بمصر ------------------------------------------يصفو---ن اجتهاد النساءي في العبادة----- بالليل والنهار و--------------------------انه خرج الي الغداء مع امير مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمي----------ن واحترازه عن مجالس- السلطان الذي خرج معه والانبساط في -------الماكل و---------انه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد------------- بدمشق من جهة الخوارج وقال الدراقطني كان ابن	5119	5283840752347635461	290	503.0	237	433	66.97459411621094	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0260	true	2681376244677437844	171	273	890	1376	1513	300	فقال بعض من حضر ما اظن ابا عبد الرحمن الا ي----شرب النبيذ للنضرة التي في وجهه والدم الظاهر مع السن وقال اخرون ليت شعري- ما يقول في اتيان النساء في ادبارهن فقلت انا اساله فلما ركب مشيت الي جانب حماره فسالته فقال النبيذ حرام لحديث ام سلمة عن عاءشة كل شراب اسكر فهو حرام فلا يحل لاحد ان يشرب منه قليلا ولا كثيرا قلت فما الصحيح من الحديث في اتيان النساء في ادبارهن فقال لا يصح في اباحته ولا تحريمه شء ولكن---- محمد بن كعب القرظي حدث عن جدك ابن عباس---- اسق حرثك من حيث شءت فلا ينبغي لاحد ان يتجاوز قوله	260	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05118	false	-655041074700640908	109	165	595	860	1548	300	فقال بعض الطلبة ما اظن ابا عبد الرحمن الا انه يشرب النبيذ للنضرة التي في وجهه--------------------- وقال اخرون ليت شعرنا ما يقول في اتيان النساء في ادبارهن فسءل فق----------------------------------------------ال النبيذ حرام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصح في الدبر------------ شء ولكن حدث محمد بن كعب القرظي عن-------- ابن عباس قال اسق حرثك من حيث شءت فلا ينبغي -----ان يتجاوز قوله	5118	5283840752347635461	232	353.5	179	499	46.492984771728516	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0260	true	2681376244677437844	14	131	71	681	1513	300	وقال ابن طاهر-------- سالت ابا القاسم سعد بن علي الزنجاني بمكة عن حال رجل من الرواة فوثقه فقلت ان النساءي ضعفه ف--------قال يا بني--- لابي عبد الرحمن ف-----ي الرجال شرط اشد من شرط البخاري ومسلم وقال حمزة السهمي سءل الدارقطني اذا حدث النساءي وابن خزيمة فايهما تقدم فقال اما النساءي فانه لم يكن مثله ولا اقدم عليه احدا ولم يكن في الورع مثله لم يحدث بما روي ابن لهيعة وكان عنده عاليا عن قتيبة وقال الدارقطني سمعت ابراهيم بن محمد العدل النسوي----------------- بمصر يقول سمعت ابا بكر بن الحدادوذكره بالفضل والاجتهاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال كان يختم في رمضان نحو ستين ختمة وقال الدارقطني كان ابن الحداد-------- كثير الحديث ولم يحدث عن غير النساءي وقال رضيت بالنساءي حجة بيني وبين الله	260	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05119	false	-7304790112415944712	76	181	371	923	1518	300	وقال ابن طاهر المقدسي سالت----------- سعد بن علي الزنجاني عن--------- رجل---------- فوثقه فقلت قد-------- ضعفه النساءي فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال---- اشد من شرط البخاري ومسلم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن المظفر الحافظ سمعت مشايخنا بمصر يصفون -------------------------------------اجتهاد النساءي في العبادة بالليل والنهار وانه خرج الي الغداء مع امير مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمين واحترازه عن مجالس السلطان الذي خرج معه والانبساط في الماكل وانه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد بدمشق من جهة الخوارج وقال الدراقطني كان ابن الحداد ابو بكر كثير الحديث ولم يحدث عن غير النساءي وقال رضيت به------ حجة بيني وبين الله	5119	5283840752347635461	250	330.0	198	859	29.103609085083008	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0261	true	-3844289670537177656	0	137	0	675	1545	300	وافطار يوم وكان له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك من جارية واثنتين يشتري الواحدة بالماءة دينار ونحوها ويقسم لها كما يقسم للحراءر وكان قوته كل يوم رطل خبز جيد ولا ياكل غيره صاءما كان او مفطرا وكان يكثر اكل الديوك الكبار تشتري له وتسمن وتذبح ويذكر ان ذلك ينفعه في باب الجماع وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت قوما ينكرون عليه كتاب الخصاءص لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه 83 ا وترك------- فضاءل الثلاثة رضي الله عنهم ولم يكن في ذلك الوقت صنفها فحكيت له ما سمعت فقال دخلنا الي دمشق والمنحرف عن علي---- كثير بها فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله عز وجل ثم صنف بعد ذلك فضاءل الصحابة وقراه عليه الناس وقيل له وانا حاضر الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج ما اعرف له فضيلة الا حديث اللهم لا تشبع بطنه -سكت الساءل	261	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05118	false	-655041074700640908	87	236	489	1228	1548	300	وافطار يوم وكان له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك من س-رية و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يكثر اكل الديوك الكبار تشتري له وتسمن -----------------------------------------فقال بعض الطلبة ما اظن ابا عبد الرحمن الا انه يشرب النبيذ للنضرة التي في وجهه وقال اخرون ليت شعرنا ما يقول في اتيان النساء في ادبارهن فسءل فقال النبيذ حرام ولا يصح في الدبر شء ولكن حدث محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس قال اسق حرثك من حيث شءت فلا ينبغي ان يتجاوز قوله هذا الفصل سمعه الوزير ابن حنزابة من محمد بن موسي الماموني صاحب النساءي وفيه فسمعت قوما ينكرون عليه كتاب الخصاءص ------------لعلي رضي الله عنه----- وتركه تصنيف فضاءل الشيخين فذكر-----------------------------------------ت له ذلك ف----قال دخلت- الي دمشق والمنحرف عن علي بها كثير---- فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله------- ثم صنف بعد ذلك فضاءل الصحابة ف-----------------قيل له وانا اسمع الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج --------------------------اللهم لا تشبع بطنه فسكت الساءل	5118	5283840752347635461	360	395.5	284	1030	34.95145797729492	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0261	true	-3844289670537177656	193	248	997	1266	1545	300	ابا عبد الله ابن مندةقال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اواخر عمره وخرج الي دمشق فسءل بها عن معاوية وما روي في فضاءله فقال الا يرضي معاوية ان يروح راسا براس حتي يفض----ل فما زالوا يدفعون في حضنيهاي في جنبيهحتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة -فمات بها	261	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05119	false	-7304790112415944712	182	233	928	1163	1518	300	ابو عبد الله -بن منده عن حمزة العقبي المصري وغيره ان النساءي خرج من----- مصر في --اخر عمره -----الي دمشق فسءل بها عن معاوية وما روي في فضاءله فقال -لا يرضي--------------- راسا براس حتي يفضل قال فما زالوا يدفعون في حضنيه ----------حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة وتوفي بها	5119	5283840752347635461	191	286.5	146	274	69.7080307006836	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0262	true	-1111140088007994473	8	70	34	339	1482	300	ابو القاسم عبد الله بن محمد بن ابي العوام السعدي قاضي مصر حدثنا احمد بن شعيب النساءي حدث-----نا اسحاق بن راهويه حد----ثنا محمد بن اعين قال قلت لابن مب--ارك ان فلانا يقول من زعم ان قوله تعالي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري طه مخلوق فهو كافر فقال ابن المبارك صدق قال النساءي بهذا اقول وقال ابو	262	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05119	false	-7304790112415944712	20	78	94	380	1518	300	ابو القاسم عبد الله بن محمد بن ابي العوام السعدي حدث---------نا احمد بن شعيب النساءي قال اخبرنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا محمد بن اعين قال قلت لابن المبارك ان فلانا يقول من زعم ان قوله تعالي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني--------------------- مخلوق فهو كافر فقال ابن المبارك صدق قال النساءي بهذا اقول وقال ابن	5119	5283840752347635461	264	498.0	208	316	83.54430389404297	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0263	true	-4160146181679082897	240	300	1245	1539	1539	300	احمد بن صالح------------------ وقال صالح بن محمد بن حبيب المعروف بجزرة قال احمد بن صالح المصري كان عند ابن وهب ماءة الف حديث كتبت عنه خمسين الف حديث قال و----لم يكن بمصر احد يحسن الحديث ولا يحفظ غير احمد بن صالح كان يعقل الحديث ويحسن ان ياخذ وكان رجلا جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة واهل-	263	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04033	false	-4711573849050304275	140	192	698	947	1478	301	احمد بن صالح فسر بذكره ودعا له وقال صالح بن محمد ----------------------قال احمد بن صالح -------كان عند ابن وهب ماءة الف حديث كتبت عنه خمسين الف حديث قال صالح لم يكن بمصر احد يحسن الحديث--------- غير احمد بن صالح------------------------------ وكان رجلا جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة واهل	4033	5283840752347635461	225	375.5	179	317	70.97792053222656	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0264	true	2120332252221815577	3	241	16	1180	1472	300	العراق وكتب عن عفان وهءلاء وكان يذاكر بحديث الزهري ويحفظه وقال احمد بن صالح كتبت عن ابن زبالة ماءة الف حديث ثم تبين لي انه كان يضع الحديث فتركت حديثه وكان احمد بن صالح يثني علي ابي الطاهر احمد بن عمرو بن سرح ويقع في حرملة ويونس بن عبد الاعلي وقال علي بن الحسين بن الجنيد سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول حدثنا احمد بن صالح واذا جاوزت الفرات فليس احد مثله وقال عبد الرحمن ابن ابي حاتم سءل ابي عن احمد بن صالح فقال ثقة قال ابي كتبت عنه بمصر وبدمشق وبانطاكية وقال محمد بن اسماعيل البخاري احمد بن صالح ابو جعفر المصري ثقة صدوق ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة كان احمد بن حنبل وعلي وابن نمير يثبتون احمد بن صالح وكان يحيي يقول سلوا احمد بن صالح فانه اثبت وقال ابن نمير سمعت ابا نعيم الفضل بن دكين يقول ما قدم علينا احد اعلم بحديث اهل الحجاز من هذا الفتييريد احمد بن صالح وقال ابو زرعة الدمشقي قدمت العراق فسالني احمد بن حنبل من خلفت بمصر قلت احمد بن صالحفسر بذكره وذكر خيرا ودعا الله له وقال يعقوب بن سفيان الفسوي كتبت عن الف شيخ وكسر كلهم ثقات ما احد منهم اتخذه عند الله عز وجل حج----------------ة ا-لا رجلين احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل بالعراق وقال ابو الحسين علي بن محمود الهروي فقال احمد بن صالح --المصري ومحمد بن يحيي النيسابوري وقال ابو زرعة الرازي ارتحلت ا----------------------------------------------------------------------لي احمد بن صالح المصري	264	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04033	false	-4711573849050304275	192	288	947	1422	1478	301	العراق يعني يذاكر به قال وك--ان يذاكر بحديث الزهري ويحفظه وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي بن الحسين بن الجنيد سمعت ابن نم----------------ير يقول حدثنا احمد بن صالح واذا جاوزت الفرات فليس احد مثله وسءل عنه ابو----------- حاتم ف------------------------قال ثقة كتب--------ت عنه بمصر و-دمشق و-انطاكية وقا----------------ل البخاري هو ثقة------------------------------- ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب--------- الفسوي كتبت عن الف شيخ --------------------------------------------وكسر حجتي فيما بيني وبين الله رجلان احمد بن حنبل----- --------------------------------------------------------------واحمد بن صالح وقال----- احمد بن عبد الله العج--------------------------------لي احمد بن صالح ثقة صاحب سنة وقال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود يقول كتب احمد بن صالح المصري	4033	5283840752347635461	317	462.5	247	1253	25.29928207397461	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0264	true	2120332252221815577	207	300	1002	1472	1472	300	احمد بن صالح ب-----------------------------مصر واحمد بن حنبل بالعراق وقال ابو الحسين علي بن محمود الهروي فقال احمد بن صالح المصري ومحمد بن يحيي النيسابوري وقال ابو------------------------------------------- زرعة الرازي----- ارتحلت الي احمد بن صالح المصري فدخلت عليه مع اصحاب الحديث فتذاكرنا الي ان ضاق الوقت ثم اخرجت من كمي اطرافا فيها احاديث سالته عنها فقال لي تعود-فعدت من الغد ومعي اصحاب الحديث فاخرجت الاطراف وسالته عنها فقال تعود فقلت اليس قلت لي بالامس تعود ما عندك مما يكتب شء اورد علي مسندا او مرسلا او حرفا مما استفيد فان لم اروه لك عمن هو-	264	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04035	false	2597215944790299922	98	189	481	923	1460	300	احمد بن صالح فقال رايته كذابا يخطر في جامع مصر وروي الحاكم عن ابي حامد------------------------------------------------------------------------- النيسابوري -قال حدثنا ابو بكر محمد بن داود الرازي قال سمعت ابا زرعة الرازي يقول ارتحلت الي احمد بن صالح------- فدخلت--------------------- فتذاكرنا الي ان ضاق الوقت ثم اخرجت من كمي اطرافا فيها احاديث سالته عنها فقال لي تعود فعدت من الغد -مع- اصحاب الحديث فاخرجت الاطراف وسالته عنها فقال تعود فقلت اليس قلت لي بالامس تعود ما عندك -ما يكتب او --رد علي مسندا او مرسلا او حرفا مما استفيد فان لم اورد لك عمن هو	4035	5283840752347635461	333	547.5	264	549	60.655738830566406	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0265	true	-6872587855899159569	91	300	478	1474	1474	300	ابو بكر بن زنجويه----- قدمت مصر فاتيت احمد بن صالح فسالني من اين انت قلت من بغداد قال اين منزلك من منزل احمد بن حنبل قلت انا من اصحابه قال تكتب لي موضع منزلك فاني اريد ان اوافي العراق حتي تجمع بيني وبين احمد بن حنبل فكتبت له فوافي احمد بن صالح سنة اثنتي عشرة وماءتين الي عفان فسال عني فلقيني فقال الموعد الذي بيني وبينك فذهبت به الي احمد بن حنبل فاستاذنت له وقلت احمد بن صالح بالباب فقال ابن الطبري فقلت نعم فاذن له فقام اليه ورحب به وقربه وقال له بلغني انك جمعت حديث الزهري فتعال حتي نذاكر ما عند الزهري عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلا يتذكران ولا يغرب احدهما عن الاخر حتي فرغا فما رايت احسن من مذاكرتهما ثم قال احمد بن حنبل لاحمد بن صالح تعال حتي نذاكر ما روي عن اولاد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلا يتذاكران ولا يغرب احدهما عن الاخر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان قال احمد بن حنبل لاحمد بن صالح عندك عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما يسرني ان لي حمر النعم واني لم اشهد حلف المطيبين فقال احمد بن صالح لاحمد بن حنبل انت الاستاذ وتذكر مثل هذا-	265	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04034	false	7969181938837786128	29	148	154	713	1442	300	ابا بكر بن زنجويه يقول قدمت مصر فاتيت احمد بن صالح فسالني من اين انت قلت من بغداد -----------------------------------------------------قال تكتب لي موضع منزلك فاني اريد ان اوافي العراق حتي تجمع بيني وبين احمد بن حنبل قال فقدم----------------------------------------------------------------------------------------------- فذهبت به الي احمد------------------------------------------------------------------------------ فقام اليه ورحب به وقربه وقال--- بلغني انك جمعت حديث الزهري فتعال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي نذكر ما روي عن الصحابة فتذاكرا ولم يغرب احدهما علي الاخر ثم تذاكرا ما روي عن ابناء الصحابة الي ان قال احمد بن حنبل-------------- عندك عن الزهري عن محمد بن جبير ع--------ن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يسرني ان لي حمر النعم واني لم اشهد حلف المطيبين فقال احمد بن صالح --------------انت الاستاذ وتذكر مثل هذا	4034	5283840752347635461	439	558.5	344	1104	39.76449203491211	89	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0266	true	-6828295147635811272	199	300	980	1492	1492	300	احمد ابن عدي سمعت- عبدان الاهوازي يقول سمعت ابا داود السجستاني يقول احمد بن صالح ليس هو كما يتوهم- الناسيعني ليس بذاك في الجلالة قال وسمعت القاسم بن عبد الله بن مهدي يقول كان احمد بن صالح يستعير مني كل جمعة الحمار فيركبه الي صلاة الجمعة وكنت جالسا عند حرملة في الجامع فجاز احمد بن صالح علي باب الجامع فنظر الينا والي حرملة ولم يسلم فقال حرملة انظر الي هذا بالامس يحمل دواتييعني المحبرةواليوم يمر بي فلا يسلم قال وسمعت عصمة بن يقول سمعت صالح جزرة يقول حضرت مجلس احمد بن صالح فقال احمد حرج علي كل مبتدع وماجن ان يحضر-	266	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04034	false	7969181938837786128	250	283	1210	1364	1442	300	احمد -بن صالح وقال عبدان سم--------------عت ابو داود ي----------قول احمد بن صالح ليس هو كما يتوهمه الناس وقال ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح جزرة----- حضرت مجلس احمد بن صالح فقال----- حرج علي كل مبتدع وماجن ان يحضر	4034	5283840752347635461	132	196.5	103	515	25.631067276000977	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0266	true	-6828295147635811272	0	82	0	410	1492	300	فجعل احمد بن حنبل يبتسم ويقول ورواه عن الزهري رجل مقبول-او صالح84 ب عبد الرحمن بن اسحاق فقال من رواه عن عبد الرحمن فقال حدثنا- رجلان تقيان اسماعيل بن علية وبشر بن المفضل فقال احمد بن صالح لاحمد بن حنبل سالتك بالله ال---ا امليته علي فقال احمد بن حنبل من الكتاب ف--قام ودخل واخرج الكتاب واملي عليه فقال احمد بن صالح لو لم استفد ب--العراق الا هذا الحديث كان كثيرا-ثم ودعه وخرج وقال احمد بن عبد الله ال-عجلي --كتب احمد بن صالح	266	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04034	false	7969181938837786128	148	215	713	1042	1442	300	فجعل احمد يتب--------سم ويقول -رواه عنه------ رجل مقبول او صالح---- عبد الرحمن بن اسحاق فقال من رواه عنه -----------قال حدثناه رجلان ثقتان ا-------بن علية وبشر بن المفضل فقا---------------------------ل سالتك بالله الا ما امليته علي فقال م-------------ن الكتاب ثم قام----- واخرج الكتاب واملا----ه فقال احمد بن صالح لو لم استفد من العراق الا هذا الحديث كان كثيرا ثم ودعه وخرج وقال ا--------بو زرعة الدمشقي حدثني احمد بن صالح	4034	5283840752347635461	293	436.0	232	423	69.26714324951172	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0266	true	-6828295147635811272	218	278	1077	1390	1492	300	الناس-------يعني ليس بذاك في الجلالة قال وسمعت القاسم بن عبد الله بن مهدي يقول كان احمد بن صالح يستعير مني كل جمعة الحمار فيركبه الي --صلاة الجمعة وكنت جالسا عند حرملة في الجامع فجاز احمد بن صالح علي باب الجامع فنظر الينا والي حرملة ولم يسلم فقال حرملة انظر الي هذا بالامس يحمل دواتييعني المحبرةواليوم يمر بي فلا يسلم قال	266	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04036	false	-2242056682637036801	52	105	245	513	1466	302	الناس النصف يعني نفسه ---------------قال وسمعت القاسم------------ بن مهدي يقول كان احمد بن صالح يستعير مني كل جمعة الحمار فيركبه الي الصلا-------ة وكنت جالسا عند حرملة في الجامع فجاء احمد-------- علي باب الجامع فنظر الينا والي حرملة ولم يسلم فقال حرملة -نظر الي هذا بالامس يحمل دواتي -----------واليوم يمر بي فلا يسلم قال	4036	5283840752347635461	253	443.0	204	322	78.57142639160156	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0267	true	5889758347587534313	89	187	434	937	1490	300	قال-- احمد بن صالح كذاب يتفلسف وحكي ابو عمرو عثمان المدني عن مسلمة بن القاسم الاندلسي قال الناس مجتمعون علي ثقة احمد بن صالح لعلمه وخيره وفضله وان احمد بن حنبل وغيره وثقوه وكتبوا عنه وكان سبب تضعيف احمد بن شعيب النساءي له ان احمد بن صالح رحمه الله كان لا يحدث احدا حتي يشهد عنده رجلان من المسلمين انه من اهل الخير والعدالة ---فكان يحدثه ويبذل له علمه وكان يذهب في ذلك مذهب زاءدة بن قدامة فاتي النساءي ليستمع منه فدخل-------- بلا اذن ولم يات برجلين يشهدان له بالعدالة فلما راه بمجلسه انكره وامر باخراجه -----------فضعفه النساءي	267	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04035	false	2597215944790299922	203	269	989	1318	1460	300	قالوا يحيي بن بكير فذهبت اليه ورو-ي ابو عمرو الدا------ني عن مسلمة بن القاسم الاندلسي قال الناس مج-معون علي ثقة احمد بن صالح وقال و-----------------------------------------------------كان سبب تض-------------عيف النساءي له ان----------------------ه كان لا يحدث احدا حتي يشهد عنده رجلا------------ن انه من اهل الخير والعدالة كما كان يفعل------------------------------------- زاءدة--------------------------------- فدخل النساءي بلا اذن ولم ياته بم--ن يشهد-- له--------- فلما را-------ه انكره وامر باخراجه وقال ابن عدي كان النساءي	4035	5283840752347635461	263	350.5	206	527	49.90512466430664	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0267	true	5889758347587534313	25	113	119	557	1490	300	كان ا----حمد بن صالح يقوم كل لحن في الحديث وقال النس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي في كتاب الضعفاء احمد بن صالح المصري ليس بثقةوسال ابن بكير الدارقطني عن قول النساءي هذا فقال احمد بن صالح ثقة وفي رواية عن النساءي ابو جعفر احمد بن صالح المصري ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بن معين بالكذب حدثنا عنه معاوية بن صالح عن يحيي بن معين قال احمد بن صالح كذاب يتفلسف وحكي ابو عمرو عثمان المدني عن مسلمة بن القاسم الاندلسي قال الناس مجتمعون علي ثقة----------------------------------------------------------------- احمد بن صالح	267	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04035	false	2597215944790299922	4	101	20	494	1460	300	كان افة احمد بن صالح --الكبر وشراسة ال-خلق ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذلك الذي افسد بينهما قال ابن عدي سمعت محمد بن هارون البرقي يقول حضرت مجلس احمد بن صالح وطرد النساءي من مجلسه فحمله علي ان يتكلم فيه قال النساءي في الكني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جعفر احمد بن صالح ليس -------بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بن معين بالكذب حدثنا---ه معاوية بن صالح عن يحيي-------- قال احمد بن صالح كذاب يتفلسف و------------------------------------------------------قال ابن عدي سمعت محمد بن سعد السعدي سمعت النساءي سمعت معاوية بن صالح يقول سالت ابن معين عن احمد بن صالح	4035	5283840752347635461	201	296.0	156	670	30.0	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0268	true	-6045227857343647231	125	162	624	799	1504	300	وقال ابو احمد بن عدي سمعت محمد بن سعد السعدي يقول سمعت ابا عبد الرحمن النساءي يقول سمعت معاوية بن صالح قا-ل سالت يحيي بن معين عن احمد بن صالح فقال رايته كذابا يخطر في جامع مصر	268	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04035	false	2597215944790299922	79	108	389	528	1460	300	وقال ا--------بن عدي سمعت محمد بن سعد السعدي س-----معت--------------- النساءي سم-----عت معاوية بن صالح يقول سالت ا----بن معين عن احمد بن صالح فقال رايته كذابا يخطر في جامع مصر	4035	5283840752347635461	132	227.0	103	176	75.0	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0269	true	5770310816852732569	54	183	241	848	1424	300	ابن عدي ولولا اني شرطت-------- في كتابي هذا ان اذكر فيه كل من تكلم فيه متكلم لكنت اجل احمد بن صالح ان اذكره وقال ابو سعيد احمد بن عبد الرحمن بن يونس احمد بن صالح يكني ابا جعفر كان صالح جنديا من طبرستان من العجم ولد احمد بمصر سنة سبعين وماءة وتوفي بمصر يوم الاثنين لثلاث خلون من ذي القعدة سنة ثمان واربعين وماءتين وكان 85 ب حافظا للحديث ذكر ابو عبد الرحمن النساءي يوما احمد بن صالح فرماه واساء الثناء عليه وقال حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيي بن معين يقول احمد بن صالح كذاب متفلسف قال ابو سعيد بن يونس ولم يكن عندنا بحمد الله كما قال 35 ا النساءي ولم يكن له افة غير الكبر 451 ابو ----------ال------نمر ابن صالح 35 ---------------ا احمد بن صالح	269	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04036	false	-2242056682637036801	180	242	892	1172	1466	302	-ان قال ولولا اني شرطت ان اذكر في كتابي---------------- كل من تكلم فيه متكلم لكنت اجل احمد بن صالح ان اذكره وقال ابن يونس مات في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي القعدة سنة ثمان واربعين قال ولم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن عندنا بحمد الله كما قال----- النساءي ولم تكن له افة غير الكبر قلت وقع لي حديثه عاليا في جزء ابن الطلاية وغيره BIO_MAN 24 احمد بن صالح	4036	5283840752347635461	201	276.0	150	646	31.114551544189453	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0270	true	-3115368229249815024	172	203	898	1067	1586	300	بن صدقة بن احمد بن الخضر -بن القاسم بن الميمون القرشي الواسطي الشيخ العارف ابو الفتح ابن ابي الغناءم نزيل الاسكندرية لقي جماعة من المشايخ بالعراق------------------------- وكان له القبول التام من	270	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10097	false	8906753468511699206	95	126	488	652	1587	305	بن صدقة بن احمد بن الخضر ابو الفتح------------ القرشي الواسطي الزاهد الوفاة 634 ه------------------- نزيل الاسكندرية لقي جماعة من المشايخ بالعراق وقدم مصر وانتفع به طاءفة وكان له القبول التام من	10097	5283840752347635461	117	188.0	94	195	60.0	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0303	true	-2634269849745694166	254	298	1350	1600	1608	300	احمد بن عبد الباري بن عبد الرحمن بن عبد الكريم----------- الصعيدي ثم الاسكندراني المقرء المءدب شهاب الدين--------------------------------- ولد------- سنة اثنتي عشرة وستماء------------ة وقرا القراءات علي ابي القاسم بن عيسي وسال--------------م ابن الصفراوي وجعفر----- الهمداني وغيرهم وكان احد الصالحين الاتقياء----------------- له مسجد------- ويءدب فيه ومات	303	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11340	false	6491487641318125485	94	156	506	840	1601	304	احمد بن عبد الباري بن عبد الرحمن بن عبد الكريم شهاب الدين الصعيد---------------ي------- المءدب ابو العباس الوفاة 695 ه احد شيوخ الاسكندرية ولد في صفر سنة اثنتي عشرة وستماءة بالاسكندرية وقرا القراءات علي ابي القاسم بن عيسي وسمع علي ابي القاسم ابن الصفراوي وابي الفضل الهمداني وسمع الكثير وعني بالحديث وكان شيخا صالحا خيرا ورعا له مسجد يءم به ويءدب فيه وكان	11340	5283840752347635461	182	262.5	144	356	51.12359619140625	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0325	true	9200404763521529748	63	153	319	812	1583	300	احمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن مسرو--------------------ر شهاب الدين ابو العباس المقدسي النابلسي الحنبلي مفسر المنامات المقرء الفقيه -----------------------------------------------------سمع من عمه تقي الدين يوسف س---نة ست وثلاثين وستماءة ومن الصاحب محيي الدين يوسف بن عبد الرحمن ابن الجوزي وسمع بمصر من ابن رواج والساوي وابن الجميزي وبالاسكندرية من السبط------- وروي الكثير ب------القاهرة وكان عارفا بالمذهب وكان اعجوبة------ في تفسير المنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات حتي قال --------------ابن تيمية----------------- كان له رءي من الجن يخبره بالمغيبات توفي يوم عشرين ذي القعدة سنة سبع وتسعين وستماءة وكان صاحب اوراد وصلاة -	325	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11375	false	-6815631594247815078	118	252	618	1357	1623	303	احمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن -سرور الشيخ الامام الكبير شهاب الدين -----------المقدسي النابلسي الحنبلي مفسر المنامات الوفاة 697 ه ولد بنابلس في ثالث عشر شعبان سنة ثمان وعشرين وستماءة وسمع من عمه---- التقي يوسف في سنة ست وثلاثين-------- ومن الصاحب محيي الدين يوسف ابن-------------- الجوزي وسمع بمصر من ابن رواج والساوي وابن الجميزي وبالاسكندرية من --سبط السلفي وروي الكثير بدمشق والقاهرة و-------------------كان اليه المنتهي في تعبير الاحلام قد اشتهر عنه في ذلك عجاءب وغراءب ويخبر صاحب المنام بمغيبات لا يقتضيها المنام اصلا وبعض الناس يعتقدون فيه الكشف والكرامات وبعضهم يقول ذلك مستنبط من المنامات وبعضهم يقول ذلك كهانات او الهامات ولكل منهم في دعواه شبه وعلامات حدثني الشيخ تقي الدين ابن تيمية ان الشهاب العابر كان له رءي من الجن يخبره -المغيبات والرجل ف-----------------------------------------كان صاحب اوراد وصلوات	11375	5283840752347635461	346	505.0	279	840	41.19047546386719	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0328	true	3625115416542656	135	230	677	1159	1497	300	احمد بن عبد العزيز بن محمد بن حبيب اب-------و الطيب المقدسي الفقيه الواعظ------------- امام جامع الرافقة سمع ابا عبد الله ------------الحسين بن علي الطبري بمكة وذكر انه سمع الفقيه نصر بن ابراهيم المقدسي ومر بمصر مجتازا الي المغرب وله شعر حسن مات بعد سنة تسع وعشرين وخمسماءة ومن شعره قوله البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ناظري ناظري وقف علي السهر ويا فءادي فءادي مسكن الضرر ويا حياتي حياتي غير طيبة وهل تطيب لفقد السمع والبصر ويا سروري سروري قد ذهبت به وان تبقي قليل فهو في الاثر فالعين بعدك يا عيني مدامعها تسقي مغانيك ما يغني عن المطر	328	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07938	false	2816594322714212666	20	142	113	742	1574	305	احمد بن عبد العزيز بن محمد بن حبيب الفقيه ابو الطيب المقدسي------- الواعظ الوفاة 529 ه امام جامع الرافقة teachers سمع من نصر المقدسي والحسين بن علي الطبري وله ديوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شعر وكان مستورا فقيرا معيلا سمع منه ابو القاسم ابن عساكر في هذا العام بالرافقة وهي الرقة الجديدة وله يا واقفا بين الفرات ودجلة عطشان يطلب شربة من ماء ان البلاد كثيرة انهارها وسحابها فكثيرة الانواء ارض بارض والذي خلق الوري قد قسم الارزاق في الاحياء وله يا ناظري ناظري وقف علي السهر ويا فءادي فءادي منك في ضرر ويا حياتي حياتي غير طيبة وهل تطيب بفقد السمع والبصر ويا سروري سروري قد ذهبت به وان تبقي قليل فهو في الاثر والعين بعدك يا عيني مدامعها تسقي مغانيك ما يغني عن المطر	7938	5283840752347635461	316	558.0	252	749	42.1895866394043	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0329	true	669133822898305115	26	121	143	633	1577	300	احمد بن عبد العزيز بن موسي بن عيسي بن بدهن ابو الفتح ابن ابي القاسم الخوارزمي الاصل البغدادي المقرء---------------- نزيل مصر كان ابوه ثقة به طرش روي عنه الدارقطني وقرا احمد علي احمد --------------------------بن سهل الاشناني وسعيد بن عبد الرحيم الضرير ومحمد بن موسي الزينبي وابي بكر بن مجاهد وابي الحسن محمد بن الاخرم الدمشقي وحذق ومهر وطال عمره واشتهر وحدث عن ابراهيم بن عبد الله المحرمي و------------------------------------------كان من اطيب الناس صوتا بالقران وافصحهم اداء اخذ عنه عبد المنعم بن غلبون وابنه طاهر بن عبد المنعم ومحمد -----------------بن علي بن محمد المالكي والحسن بن سليمان	329	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05847	false	7873165334480888056	199	299	1018	1548	1575	305	احمد بن عبد العزيز---------------- بن بدهن المقرء---------------------------------- البغدادي ابو الفتح الوفاة 359 ه نزيل مصر حدث عن ابراهيم بن عبد الله المخرمي وغيره كنيته ابو الفتح اخذ القراءات عرضا عن احمد بن سهل الاشناني وسعيد بن عبد الرحيم الضرير ومحمد بن موسي الزينبي وابي بكر بن مجاهد و----------محمد بن الاخرم الدمشقي وسمع الحروف من ابي خبيب بن البرتي وغيره teachersstudents روي عنه عبد المنعم بن غلبون وابنه طاهر بن غلبون وكان من احسن الناس صوتا بالقران وا-صحهم اداء اقرا الناس بمصر وكان يصلي بالوزير جعفر ابن الفرات قال الداني حدثنا عنه محمد بن علي بن محمد المالكي والحسن بن سليمان	5847	5283840752347635461	249	348.5	195	591	42.131980895996094	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0330	true	-2214247764902899899	31	55	155	267	1573	300	يا راحلا وجميل الصبر يتبعه هل من سبيل الي لقياك يتفق ما انصفتك جفوني وهي دامية ولا وفي لك قلبي وهو يحترق -وله في	330	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09931	false	6249984963848449647	81	105	419	532	1549	304	يا راحلا وجميل الصبر يتبعه هل من سبيل الي رءياك يتفق ما انصفتك جفوني وهي دامية ولا وفي لك قلبي وهو يحترق توفي في	9931	5283840752347635461	108	207.0	84	113	95.5752182006836	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0344	true	5686331813342382080	186	273	1024	1465	1615	300	احمد بن عبد المحسن بن احمد بن محمد بن علي بن الحسن بن علي بن محمد بن جعفر بن ابراهيم بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن موسي------- بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الشريف---------- ابو العباس ابن ابي محمد ابن ابي العباس ال-------حسيني الغرافي الواسطي الشافعيوالغراف بفتح الغين المعجمة وتشديد الراء ثم فاء قرية من عمل واسط ولد قبل ال---ثمانين وخمسماءة وطاف الاقطار في التجارة وسمع --------------------------------------------بالاسكندرية من اصحاب السلفي وغيرهم وسمع ببغداد من	344	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10814	false	-4990829156371224043	10	84	50	430	1605	304	احمد بن عبد المحسن بن احمد بن محمد بن علي بن --حسن بن علي بن محمد بن جعفر بن ابراهيم بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق------------------------------------- الشريف نور الدين ابو العب----------------------------اس العلوي الحسيني الموسوي الواس--------طي الغرافي التاجر السفار الوفاة 666 ه---------------------------- ولد سنة بضع وثمانين وخمسماء------------------------ة وسمع بمرو من ابي المظفر عبد الرحيم ابن السمعاني وبالاسكندرية من محمد بن عماد وغيره و-----ببغداد من	10814	5283840752347635461	251	363.0	198	512	49.0234375	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0346	true	8715616314080479154	25	58	130	297	1555	300	وكان لا يقبل من احد شيءا ولا يرتزق---- علي اقراءه اجرا وكانت له زوجة------------------- وابنة ت---------------كتبان خطا مثل خطه سواء فاذا شرعوا في نسخ كتاب اخذوا اجزاءه وتفرقوها وكتبوا---------- فلا يفرق بين خطوطهم	346	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08478	false	6734173609213257575	128	168	632	843	1521	300	وكان لا يقبل من احد شيءا قرا بالروايات علي ابي القاسم ابن الفحام بالاسكندرية وعلم زوجته وابنته الكتابة فكانا يكتبان---- مثل خطه سواء فاذا شرعوا في نسخ كتاب اخذ كل واحد منهم جزءا من الكتاب ونسخوه فلا يفرق بين خطوطهم	8478	5283840752347635461	107	145.5	82	215	49.76744079589844	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0347	true	-848135647831277493	141	254	781	1350	1589	300	احمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان بن عبد الله بن علوان بن رافع--------- كمال الدين ابن ق---------------------------اضي القضاة----- زين الدين ابن الم--------------حدث ابي محمد ابن الاستاذ الاسدي الشافعي شارح الوسيط ولد في سنة احدي عشرة وستماءة وسمع جده وثابت بن مشرف وابن روزبه وسمع حضورا من الافتخار الهاشمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه--------- الدمياطي وكان يدعو- له لما اولاه من الاحسان وبرع في الفقه علي مذهب الشافعي وولي قضاء حلب بعد عم------ه وكان وافر الحر---مة عند------ الناصر يوسف صاحب الشام فلما اخذ هولاكو حلب سار الي القاهرة بعد ما رزء في اهله وماله ودرس بالمدرسة الكهارية ثم اعيد الي قضاء حلب فتوجه اليها واقام بها اشهرا ومات في---------------------------------------- نصف شوال	347	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10752	false	6004506320207568546	30	193	159	1024	1610	304	احمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان بن عبد الله بن علوان بن رافع قاضي حلب كمال الدين ابو العباس وابو بكر ولد الامام قاضي القضاة بحلب زين الدين ابن المحدث الامام الزاهد ابي محمد ابن الاستاذ الحلبي الشافعي الوفاة 662 ه ولد-- سنة احدي عشرة وستماءة و----------------------------------سمع حضورا من الافتخار الهاشمي وسمع من ثابت بن مشرف وجده ابي محمد بن علوان وابن روزبة وطاءفة وحدث وافتي ودرس واقام بمصر بعد اخذ حلب ودرس بالمدرسة المعزية بمصر وبالهكارية بالقاهرة وكان صدرا معظما وافر الحرمة مجموع الفضاءل صاحب رياسة ومكارم وافضال وسءدد وتواضع ولي القضاء مدة فحمدت سيرته teachersstudents روي عنه ابو محمد الدمياطي وكان يدعوا له لما اولاه من الاحسان وسمع منه الطلبة المصريون------ وولي قضاء حلب بعد موت والده وكان ذا مكانة عظيمة عند الملك الناصر وكلمته نافذة--- فلما خربت حلب اصيب ب------------------------------اهله وماله والله يعظم اجره وسلمت نفسه فاتي مصر ودرس--------------------- بها الي ان ولي قضاء حلب فاتاها في صدر هذا العام توفي ليلة نصف شوال	10752	5283840752347635461	345	476.0	270	961	35.90010452270508	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0349	true	-810084943366801933	93	136	481	694	1538	300	احمد بن عبد الله بن محمد بن هلال ابو جعفر الازدي المصري-------------------- احد اءمة القراء بمصر قرا علي ابيه وعلي اسماعيل بن عبد الله النحاس وسمع الحروف من بكر بن سهل الدمياطي متصدر للاقراء قرا عليه المظفر بن احمد ابو غانم ومحمد بن	349	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05182	false	9208466366975716404	265	307	1360	1562	1562	307	احمد بن عبد الله بن محمد بن هلال ابو جعفر الازدي المصري المقرء الوفاة 310 ه احد اءمة القراء قرا----- علي ابيه وعلي اسماعيل بن عبد الله النحاس وسمع------- من بكر بن سهل و---------تصدر للاقراء تلا عليه المظفر بن احمد--------- ومحمد بن-	5182	5283840752347635461	176	308.0	139	233	75.53648376464844	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0349	true	-810084943366801933	16	79	90	406	1538	300	بالناس وخطب بمكة بكتاب ورد عليه من مصر بان يحج بالناس فحج بهم وقدم اليه المقام وهو قاعد في جوف الكعبة ولقد سمعتهم 111 ا بمكة يذكرون ان هذه الولاية لم تكن قط لغيره وصلي بعرفات واتم صلاته فصاح به الناس وعجوا فصع---------------------------------------------------------------------------------د المنبر وقال ايها الناس انا مقيم وانتم علي سفر فلذلك اتممت ---------------------------------------------------------------------------------------------توفي يوم الثلاثاء سابع عشر رمضان سنة ست وخمسين	349	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05817	false	1736346756060934161	49	136	253	691	1511	301	بالناس وخطب بمكة--------------------------------------------- وقدم اليه المقام وهو قاعد في جوف الكعبة ولقد سمعتهم ب------مكة يذكرون ان هذه الولاية لم تكن قط لغيره ومن شعره نزلنا مكرهين بها فلما الفناها خرجنا كارهينا وما حب الديار بنا ولكن امر العيش فرقه من هوينا وذكر الحاكم من عظمة ابي محمد المزني انه كان فوق الوزراء وانهم كانوا يصدرون عن رايه وجاور مرة بمكة قال وكنت ببخاري استملي له فذكر انه حصل له وجد وشء من غشي بسبب املاء حكاية وابيات وتوفي بعد جمعة في- سابع عشر رمضان سنة ست وخمسين	5817	5283840752347635461	162	205.0	126	490	33.06122589111328	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0351	true	3465949361360243885	0	68	0	360	1563	300	الوهاب بن خلف بن محمود بن بدر اللخمي العلامي من بني علامة ومن بني النعمان بن المنذر علاء الدين ابو الفضاءل ابن قاضي القضاة تاج الدين ابي محمد ابن القاضي الاعز ابي القاسم ابن القاضي رشيد الدين ابي الثناء ابن القاضي تقي الدين ابي الضياء المعروف والده بابن بنت الصاحب والوزير فخر الدين الاعز ابي الفوارس مقدام بن شكر ولد في يوم عشر-------- شعبان سنة ثمان واربعين وستماءة	351	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11408	false	-7083952029546048681	254	294	1317	1530	1602	306	الوهاب بن خلف بن محمود بن بدر القاضي الاوحد---------------------------------------- علاء الدين ------------ابن قاضي القضاة تاج الدين--------- ابن القاضي الاعز ابي القاسم العلامي المصري الشافعي ---------------------------------------------------------ابن ب-------------------------نت الاعز الوفاة 699 ه------------ ولد في العشر الاوسط من شعبان سنة ثمان واربعين وستماءة	11408	5283840752347635461	159	227.5	126	368	43.206520080566406	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0355	true	8692267622353856312	0	212	0	1131	1594	300	----------------------------بن سليمان نظام الدين ابو الحسنوقيل ابو العباسابن ابي الحديد السلمي الدمشقي من بيت كبير بد---------------مشق فمنهم العلماء والخطباء والرواة ومولده بها في 113 ا جمادي الاخرة سنة سبعين وخمسماءة------------------------------------------------------ سمع بدمشق ابا الفرج الثقفي وبركات بن ابراهيم الخشوعي وابا الفضل اسماعيل بن علي بن ابراهيم الجنزوي وسمع بمصر ابا القاسم البوصيري وسمع -------ببغداد ابا الفرج ابن الجوزي وسمع باصبهان وخراسان وكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معه فردة 62 ب نعل النبي صلي الله عليه وسلم ورثه عن اباءه وكان-- معروفا عندهم وكان الملك الاشرف موسي ابن العادل ابي بكر بن ايوب-------------------------------------------------------------------------- يقربه لاجله وكان يءثر ان يشتريه منه ويقفه في مكان يزار فيه فلم يسمح بذلك ثم انه سمح بان يقطع له منه قطعة فافكر الملك الاشرف ان الباب ينفتح في ذلك ويقطع النعل الشريف قطعا فامتنع من ذلك ثم ان الاشرف رتبه بمشه-------------د الخليل ابراهيم عليه السلام المعروف ب الذهباني فيما بين حران والرقة ورتب له معلوما وقال قصدت بترتيبه في هذا المكان ان تجتمع فيه زيارتان اثر النبي صلي الله عليه وسلم وهو نعله الشريف ومقام ابراهيم عليه السلام فلم يزل مقيما به الي ان حضره الموت فاوصي بالنعل الشريف للملك الاشرف فسر به سرورا عظيما وبني بدمشق دارا للحديث ووقفه بها وجعله في خزانة فيها يزار ويتبرك به وت-----------------------وفي ب--مشهد الذهباني من عمل حران في شهر ربيع الاول سنة خمس وعشرين وستماءة	355	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09888	false	8602959681325060634	26	230	113	1193	1571	302	بن عثمان بن الحكم بن الوليد بن سل------------------------------------يمان بن ابي الحديد السلمي النظام ابو العباس الوفاة 625 ه ولد بدمشق في------------------------------------------------ جمادي الاخرة سنة سبعين وخمسماءة من بيت مشهور روي منهم جماعة الحديث وفيهم علماء وخطباء سمع الكندي و---------------------------------الخشوعي وابن طبرزد و--------------------------------------بمصر----------- البوصيري وابن ياسين وببغداد---- اصحاب ابن الحصين و----باصبهان عين الشمس الثقفية وسكن حلب مدة في صباه وكان مليحا ولما سافر عنها عمل المهذب ماجد بن محمد بن نصر ابن القيسراني فيه لا للصفي صافي ولا للرضي راضي ولا رق لخطب الخطيب وحصل جملة من الكتب النفيسة وخطوط الشيوخ واتصل بخدمة الملك الاشرف ابن العادل وكان معه فردة----- نعل النبي صلي الله عليه وسلم ورثه عن اباءه والامر معروف فيه فان الحافظ ابن السمعاني ذكر انه راي هذا النعل لما قدم دمشق عند عبد الرحمن بن ابي الحديد في سنة ست وثلاثين وخمسماءة وكان الاشرف يقربه لاجله و----يءثر ان يشتريه منه ويقفه في مكان يزار فيه فلم يسمح بذلك ولعل-ه سمح بان يقطع له منه قطعة ف-فكر الاش------رف ان الباب ينفتح في ذلك------------------------ فامتنع من ذلك ثم---------- رتبه الملك الاشرف بمشهد الخليل-------------------- المعروف ب-الذهباني----- بين حران والرقة وقرر له معلوما فاقام هناك حتي توفي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوصي بالنعل للا-------------شرف ففرح------------------------------------------------------------------------------- به واقره بدار الحديث بدمشق توفي بالمشهد المذكور في----------------- ربيع الاول سنة خمس وعشرين وستماءة	9888	5283840752347635461	467	570.5	371	1579	29.575681686401367	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0356	true	9068300458121342169	244	300	1249	1528	1528	300	سنة ست وتسع--ين وخمسماءة ودفن من الغد بجبل قاسيون سمع ببلده موطا مالك بن انس علي ابي الوليد يوسف بن عبد العزيز ابن الدباغ الاندي بقراءة والده وقرا بها القران الكريم وسنه سبع وختم علي شيخ ----------------------------------ابيه في القراءات ----ابي بكر محمد بن جعفر بن صاف وجمع عليه بالسبع وخرج الي مكة فقرا بها القر--ان علي-	356	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09177	false	3743668463442335418	147	187	748	957	1605	303	سنة ثمان وعشرين وخمسماءة و------------------------سمع بها من --------------------ابي الوليد يوسف بن عبد العزيز ابن الدباغ الحافظ بقراءة--------------------------------------------------- ابيه الموطا بسماعه من الخولاني وقرا------ القراءات علي ابي بكر محمد بن جعفر بن صاف ثم حج ودخل الموصل------------ فقرا بها القراءات علي	9177	5283840752347635461	134	167.5	107	322	41.614906311035156	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0361	true	2164898378857436085	160	223	767	1121	1510	300	الخضم الزاخر والبحر العباب------------------------------------------ كان اسود الجلدة وسيد البلدة اوحد عصره في علم الهندسة والرياضات- والعلوم الشرعيات والاداب -الشعرياتوانشد له البسيط جلت لدي الرزايا بل جلت هممي وهل يضر جلاء الصارم الذكر 115 ا غيري يغيره عن حسن شيمته صرف الزمان وما يلقي من الغير لو كانت النار للياقوت محرقة لكان يشتبه الياقوت بالحجر لا تغررن باطماري وقيمتها فانما هي اصداف علي درر	361	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08579	false	6527495007302533383	68	137	368	752	1587	302	الخضم الزاخر والبحر العباب قتله شاور ظلما لميله الي اسد الدين شيركوه كان اسود الجلدة -سيد البلدة اوحد عصره في علم الهندسة والرياضيات والعلوم الشرعية- والاداب والشعريات فمن شعره ------جلت لدي الرزايا بل جلت هممي وهل يضر جلاء الصارم الذكر------ غيري يغيره عن حسن شيمته صرف الزمان وما يلقي من الغير لو كانت النار للياقوت محرقة لكان يشتبه الياقوت بالحجر لا تغررن باطماري وقيمتها فانما هي اصداف علي درر	8579	5283840752347635461	327	604.5	269	398	82.16080474853516	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0365	true	4468691620548975271	150	256	772	1313	1575	300	ابن القاضي ابي عبد الله ال---------------حسيني النصيبي قاضي دمشق ولاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- المستنصر بالله قضاء دمشق------------------------- بعد الشريف ابي الفضل ابن ابي الجن ومات علي قضاءها في يوم الجمعة الرابع من ذي القعدة سنة ثمان وستين واربعماءة وسمع جده ابا عبد الله محمد بن الحسين وكان يرمي بالكذب وهو اخر قضاة الخلفاء الفاطميين بدمشق وحكي-------------- عن الامير ابي الفتيان ابن حيوس انه كان يوما معه فقال------------------ وددت اني كنت في الشجاعة مثل علي وفي السخاء مثل حاتم وذكر غيرهما فقال له ابو الفتيان وفي الصدق مثل ابي ذر الغفارييعرض له بانه كذاب 525 ابن شكر الاندلسي ---------------------ال----------مقرء احمد بن علي بن محمد -بن علي بن شكر ابو العباس	365	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07104	false	-8579945344902151007	114	229	586	1161	1572	305	ابن القاضي ابي عبد الله محمد بن الحسين الحسيني النصيبي ثم الدمشقي جلال الدولة ابو الحسن الوفاة 468 ه سمع ابا عبد الله بن ابي كامل فيما زعم وهو جده لامه وولي قضاء دمشق في دولة المستنصر العبيدي وهو اخر قضاة العبيديين بدمشق ولي بعد الشريف ابي الفضل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يرمي بالكذب اخذ عنه هبة الله ابن الاكفاني------- وحكي الشريف النسيب عن------- ابي الفتيان -بن حيوس انه كان يوما مع الشريف احمد فقال الشريف وددت اني كنت في الشجاعة مثل علي وفي السخاء مثل حاتم ف------------قال له ابن حيوس وف---ي الصدق مثل ابي ذر -------يعرض--- بانه كذاب قال ابن---- الاكفاني توفي قاضيا بدمشق واعمالها BIO_MAN 235 احمد بن علي بن احمد ابو سعي------د ابن الازرق	7104	5283840752347635461	281	365.5	215	750	37.46666717529297	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0366	true	4544602977495079832	91	198	502	1060	1583	300	سنة ثلاث واربعين وثلاثماءة 116 ب 529 تاج الاءمة المقرء احمد بن علي بن هاشم تاج الاءمة ابو العباس المصري المقرء قرا علي -----------------------------------------------عمر بن عراك وابي عدي عبد العزيز بن الامام وا----------------------------------بن غل------------------------بون وابي الحسن علي بن محمد بن اسحاق الحلبي ------وابي ال------------------------------حسن ابن الحمامي قرا عليه ببغداد واقرا الناس دهرا بمصر ودخل بلاد الاندلس سنة عشرين واربعماءة وسمع منه ابو عمر الطلمنكي مع تقدمه وقرا عليه ابو القاسم الهذلي ومحمد بن شريح صاحب كتاب الكافي وحدث عنه ابو عبد الله محمد بن احمد الرازي في مشيخته توفي في شوال سنة خمس واربعين واربعماءة قال ابو ع--------------------------------------------------------------------------مر ابن الحذاء هو------ احفظ من لقيت لاختلاف القراء واخبارهم	366	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06843	false	-618454719160660635	86	195	476	1050	1601	303	سنة -خمس واربعين واربعماءة ----------------BIO_MAN 131 احمد بن علي بن هاشم اب-----------و العباس المصري المقرء المجود الملقب بتاج الاءمة الوفاة 445 ه قرا علي ابي حفص عمر بن عراك وابي عدي عبد العزيز بن علي بن محمد بن اسحاق وابي الطيب عبد المنعم بن غلبون وعلي بن سليمان الانطاكي وابي الحسن علي بن محمد بن اسحاق الحلبي ثم رحل الي العراق فقرا بالروايات علي ابي الحسن---- الحمامي وتصدر للاقراء------------------- بمصر قرا ع--------------------------------------------------------------------------ليه ابو القاسم الهذلي و---------غيره ودخل الاندلس في----------------------------------------------------------------- سنة عشر------ين واربعماءة مجاهدا فاتي سرقسطة واقام بها شهورا وكان رجلا ساكنا عفيفا فيه بعض الغفلة وذكره ابو عمر ابن الحذاء وقال كان احفظ من لقيت لاختلاف القراء واخبارهم	6843	5283840752347635461	265	375.5	209	779	34.01797103881836	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0371	true	6414544992283674298	218	300	1082	1496	1496	300	علي ابن جوصا احاديث----- انكروها--------- فسكنهم وقا-ل لا تفعلوا هذا امام من اءمة المسلمين وقد جاز القنطرة فلما دخل ابو علي بلغه انكار الزبير علي ابن جوصا فقال الزبير طبل وقال الزبير ما رايت لابي علي زلة قط الا روايته عن عبد الله بن 100 ب وهب الدينوري واحمد بن عمير بن جوصا وقال ابن مندة سمعت حمزة الكناني بمصر يقول عندي عن ابن جوصا ماءتا جزء وليتها كانت بياضا قال وترك----- الرواية عنه اصلا وقال--------------------------- الدارقطني----------------- تفرد باحاديث ولم يكن بالقوي-	371	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05340	false	1680197017972330135	210	262	1043	1324	1508	300	عليه من ---الاحاديث التي انكروها وابو علي يسكتهم ويقول لا تفعلوا هذا امام من اءمة المسلمين وقد جاز الق----------------------------------------------------------------نطرة وقال حمز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الكناني---------- عندي عن ابن جوصا ماءتي جزء وليتها كانت بياضا---- وترك حمزة الرواية عنه اصلا وقال ابو عبد الرحمن السلمي سالت الدارقطني عن ابن جوصا فقال تفرد باحاديث ولم يكن بالقوي	5340	5283840752347635461	202	303.0	165	479	42.17118835449219	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0371	true	6414544992283674298	2	56	12	276	1496	300	علو وقال----------------------- مسعود الدمشقي----- جاء رجل بغدادي----- الي ابن جوصا فقال له ابن جوصا كلما اغربت علي حديثا من حديث الشام اعطيتك درهما فلم يزل الرجل يلقي عليه ما شاء الله ولا يغرب عليه شيءا فاغتم ال-----رجل فقال ابن جوصا لا تجزع واعطاه بكل حديث ذاكر---ه درهما وكان ابن جوصا ذا مال كثير وقال	371	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05340	false	1680197017972330135	0	61	0	297	1508	300	علو وقال ابو ذر الهروي سمعت ابا مسعود الدمشقي يقول جاء رجل بغدادي يحفظ الي ابن جوصا فقال له ابن جوصا كلما اغربت علي حديثا من حديث الشام اعطيتك درهما فلم يزل الرجل يلقي عليه ما شاء الله ولا يغرب عليه----- فاغتم لذلك الرجل فقال للرجل--- لا تجزع واعطاه بكل حديث ذاكره به درهما وكان ابن جوصا ذا مال كثير وقال	5340	5283840752347635461	249	441.0	197	305	81.63934326171875	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0376	true	-1080465784236400137	185	300	942	1550	1550	300	ابو مسعود الرازي الاصبهاني 105 ا احمد بن الفرات بن خالد ابو مسعود الضبي الرازي الحافظ احد الاعلام رحل رحلة واسعة وسافر في طلب العلم الي الشام والجزيرة وجمع في --رحلته بين البصرة والكوفة والحجاز واليمن والشام ومصر وورد--------- بغداد ---في حياة ا-لامام احمد بن حنبل وبعد ذلك نزل اصبهان واستوطنها حتي مات وحدث عن ابي اسامة وحسين الجعفي وعبد الله بن نمير ويزيد بن هارون ويعلي بن عبيد وابي داود الحفري وعبد الرزاق وشبابة وخلق وحدث عنه ابو داود السجستاني وحميد بن الربيع--------------------------------------------------------- وهو اكبر منه والفضل بن الجباب الجمحي وجعفر الفريابي ومحمد بن يحيي بن مندة وجماعة قال احمد بن حنبل ما تحت اديم السماء احفظ لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم-	376	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04299	false	-4191051189127216107	152	233	743	1166	1485	300	ابا مسعود الرازي يقول وددت اني اقتل في حب ابي بكر وعمر قال الخطيب كان ابو مسعود------ احد الحفاظ -----------------سافر الكثير------------------------- وجمع في الرحلة- بين البصرة والكوفة والحجاز واليمن والشام ومصر والجزيرة وقدم بغداد وذاكر حفاظها بحضرة احمد بن حنبل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احمد يقدمه قال ابن عدي لا اعلم لابي مسعود رواية منكرة وهو من اهل الصدق والحفظ وقال ابو عمران الطرسوسي سمعت الاثرم يقول سمعت احمد بن حنبل يقو----------ل ما تحت اديم السماء احفظ لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم	4299	5283840752347635461	185	112.5	144	681	27.165931701660156	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0377	true	7474532116537076232	90	177	462	930	1542	300	الطبري وقال ابو مسعود----- كتبت عن الف وسبع-ماءة وخمسين رجلا ادخلت في تصنيفي ثلاثما-ءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخمس-ماءة الف حديث فاخذت من ذلك 105 ب ثلاثماءة الف ف-----ي التف-سير والاحكام والفواءد وغيره -قال ابو الشيخ كان من الحفاظ الكبار صنف المسند والكتب وقال ابو عروبة الحراني ابو مسعود الاصبهاني في عداد ابي بكر بن ابي شيبة في الحفظ واحمد بن سليمان الرهاوي في الثبت وقال ابو بشر الدولابي سمعت حميد بن الربيع يقول قدم ابو مسعود الاصبهاني مصر فاستلقي علي قفاه فقال	377	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04298	false	-3395429869420345368	251	304	1289	1563	1563	304	الطيان سمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبع ماءة شيخ-------- ادخلت في تصنيفي ثلاث ماءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخمس ماءة الف حديث فاخذت من ذلك خمس ------ماءة الف حديث في التفاسير والاحكام والفواءد وغيره وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد بن الربيع----- قدم ابو مسعود الاصبهاني مصر فاستلقي علي قفاه وقال-	4298	5283840752347635461	241	389.0	194	483	49.896480560302734	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0377	true	7474532116537076232	137	234	720	1187	1542	300	وقال ابو عروبة الحراني ابو مسعود الاصبهاني في عداد ابي بكر بن ابي شيبة في الحفظ واحمد بن سليمان الرهاوي في ال-ثبت وقال ابو بشر الدولابي سمعت حميد بن الربيع يقول قدم ابو مسعود الاصبهاني مصر فاستلقي علي قفاه فقال لنا خذوا حديث مصر قال فجعل يقرا علينا شيخا شيخا من قبل ان يلقاهم وروي عنه انه قا--------------------------------------------------------ل وددت اني اقتل في حب 119 ا ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وقال ابو احمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي لا اعلم لابي مسعود رواية منكرة وهو من اهل الصدق والحفظ وعن احمد بن الفرات سم----------------------عت احمد بن حنبل يقول من	377	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04299	false	-4191051189127216107	93	222	457	1109	1485	300	وقال ابو عروبة الحراني ابو مسعود الاصبهاني في عداد ابي بكر بن ابي شيبة في الحفظ واحمد بن سليمان الرهاوي في التثبت وورد ان ابا مسعود----------------------------- قدم اصبهان ولم يكن معه كتاب فاملي كذا وكذا الف------------ حديث من حفظه فلما وصلت كتبه قوبلت بما املي فلم تختلف الا في مواضع يسيرة وعن احمد بن محمود بن صبيح قال سمعت ابا مسعود الرازي يقول وددت اني اقتل في حب------ ابي بكر وعمر قال الخطيب كان ابو مسعود احد الحفاظ سافر الكثير وجمع في الرحلة بين البصرة والكوفة والحجاز واليمن والشام ومصر والجزيرة وقدم بغداد وذاكر حفاظها بحضرة احمد بن حنبل وكان احمد يقدمه قال ابن عدي لا اعلم لابي مسعود رواية منكرة وهو من اهل الصدق والحفظ وقال ابو عمران الطرسوسي سمعت الاثرم يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ما	4299	5283840752347635461	274	393.5	210	699	39.198856353759766	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0390	true	73354118663955491	179	265	880	1313	1464	300	من كان في دولة بني العباس البرامكة ثم احمد بن ابي دواد ولولا ما وضع--- نفسه فيه من----- المحنة لاجتمعت الالسن عليه ولم يضف الي كرمه كرم احد وحكي ولده---------------------------------- حريز بن احمد ابو مالك قال كان ابي اذا صلي رفع يديه الي السماء وخاطب ربه وانشا يقول الكامل ما انت بالسبب الضعيف وانما نجح الامور بقوة الاسباب فاليوم حاجتنا اليك وانما يدعي الطبيب لساعة الاوصاب وقال ابو العيناء كان ابو عبد الله احمد بن ابي دواد شاعرا مجيدا فصيحا بليغا وما رايت رءيسا افصح منه	390	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03839	false	-7432087588295878447	0	88	0	437	1471	300	من كان في دولة بني العباس البرامكة ثم ا----بن ابي دءاد -لولا ما وضع به نفس----ه من محبة المحنة لاجتمعت الالسن عليه ولم يضف الي كرمه كرم احد ولد ابن ابي دءاد سنة ستين وماءة بالبصرة قال حريز بن احمد -بن ابي دءاد كان ابي اذا صلي رفع يد-ه الي السماء وخاطب ربه وقا-------------ل ما انت بالسبب الضعيف وانما نجح الامور بقوة الاسباب فاليوم حاجتنا اليك وانما يدعي الطبيب لساعة الاوصاب وقال ابو العيناء كان------------- احمد بن ابي دءاد شاعرا مجيدا فصيحا بليغا -ما رايت رءيسا افصح منه	3839	5283840752347635461	375	651.5	298	475	78.9473648071289	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0393	true	4958854967814234870	4	60	20	296	1524	300	وقال ابن دريد اخبرنا الحسن بن --خضر قال كان احمد بن ابي دواد مءالفا لاهل الادب من اي بلد كانوا وكان قد ضم اليه جماعة يعولهم ويمونهم فلما مات اجتمع ببابه جماعة منهم فقالوا يدفن من كان علي ساقة الكرم وتاريخ الادب ولا يتكلم فيه ان هذا لوهن وتقصير فلما طلع سريره قام ثلاثة نفر منهم	393	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03839	false	-7432087588295878447	247	300	1210	1471	1471	300	وقال ابن دريد اخبرنا الحسن بن الخضر قال كان ا----بن ابي دءاد مءالفا لاهل الادب من اي بلد كانوا وكان قد ضم اليه جماعة --------يمونهم فلما مات اجتمع ببابه جماعة منهم فقالوا يدفن من كان علي ساقه الكرم وتاريخ الادب ولا نتكلم فيه ان هذا لوهن وتقصير فلما طلع سريره قام ثلاثة---- منهم-	3839	5283840752347635461	256	477.0	204	278	92.08633422851562	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0393	true	4958854967814234870	60	129	296	674	1524	300	فقال احدهم البسيط اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان يستعدي علي الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المعارف في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقال الكامل ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وتقدم الثالث فقال الطويل وليس نسيم المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما تسمعونه ولكنه- اصلاب قوم تقصف قال	393	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03840	false	4225350943691053532	0	64	0	346	1510	300	فقال احدهم------- اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان يستعدي علي الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وقال -الثاني------------ ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وقال -الثالث و------------ليس نسيم المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما يسمعونه ولكنها اصلاب قوم تقصف قال	3840	5283840752347635461	333	628.5	271	379	87.86280059814453	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0393	true	4958854967814234870	249	273	1284	1399	1524	300	عبد العزيز بن يحيي المكي صاحب كتاب الحيدة------------- وهو مفلوج فقال لم اتك عاءدا ولكن جءت لاحمد الله علي ان سجنك في جلدك وكان	393	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03842	false	-5423204571669218571	1	29	4	132	1527	304	عبد العزيز بن يحيي المكي قال دخلت علي احمد بن ابي دءاد وهو مفلوج فقلت لم اتك عاءدا ولكن جءت لاحمد الله علي ان سجنك في جلدك وقال	3842	5283840752347635461	96	168.0	74	128	75.0	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0396	true	1807510095442428863	126	253	638	1285	1541	300	احمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن محمد بن قاسم بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب السيد الشريف الحافظ ابو القاسم-- عز الدين ابن الامام عبد الله ابن ابي القاسم ابن ابي الحسن----------------- العلوي الحسيني المصري --عرف بابن الحلبي------------- نقيب الاشراف ب--ديار --مصر-- ولد في يوم سنة ست وثلاثين وستماءة وسمع من فخر القضاة ابن الجباب و---------الزكي عبد العظيم المنذري و---------الرشيد العطار وعبد الغني بن سليمان بن بنين والكمال الضرير وطبقت----------هم واجاز له جماعة كثيرة منهم ابن رواج والبهاء ابن الجميزي------------------------------- وطلب الحديث علي --وجهه حتي مهر فيه وصار له فيه تقدم ومعرفة جيدة وحفظ واتقان وخرج --تخاريج ----عدة وذيل وفيات------------ شيخه المنذري الي سنة اربع وسبعين	396	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11342	false	-2465421733603092783	47	149	256	807	1566	304	احمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن محمد الامام----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ الشريف السيد عز الدين ابو الق------------------------اسم ابن الامام الشريف ابي عبد الله العلوي الحسيني المصري ويعرف بابن الحلبي الوفاة 695 ه نقيب الاشراف بالديار المصرية ولد -------سنة ست وثلاثين وستماءة وسمع من فخر القضاة ابن الجباب ثم سمع من الزكي----------- المنذري فاكثر ومن الرشيد العطار وعبد الغني---------- بن بنين والكمال الضرير وطبقتهم ومن بعدهم واجاز له -----------------ابن رواج وابن------- الجميزي والسبط وصالح المدلجي وخلق كثير وطلب الحديث علي الوجه وكان ذا فهم------------------------------ وحفظ واتقان -خرج التخاريج المفيدة وله- وفيات ذيل بها علي شيخه المنذري الي سنة اربع وسبعين	11342	5283840752347635461	392	549.5	315	766	51.17493438720703	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0405	true	-6469149866429136218	144	300	721	1509	1509	300	احمد بن محمد بن عبد الله بن ابي عيسي لب بن يحيي-------- المعافري ابو عمر- الطلمنكي الاندلسي المقرء الحافظ------ نزيل قرطبة ولد سنة اربعين وثلاثماءة واول سماعه سنة اثنتين وستين وثلاثماءة قرا علي ابي الحسن علي بن محمد الانطاكي وعمر بن عراك وابي الطيب بن غلبون ومحمد ابن علي الادفوي ومحمد بن الحسين بن النعمان وقيل سمع من الادفوي ولم يقرا عليه وروي عن ابي عيسي يحيي بن عبد الله الليثي وابي بكر الزبيدي واحمد بن عون الله وابي عبد الله بن مفرج وابي محمد عبد الله الباجي وخلف بن محمد الخولاني وابي---------------------------------------- الطاهر محمد بن محمد العج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يفي وابي بكر المهندس وابي القاسم الجوهري وابي العلاء بن ماهان و-------محمد بن يحيي بن عمار الدمياطي وابي محمد ابن ابي زيد وقدم مصر حاجا---------- ورجع 128 ا الي الاندلس بعلم جم رو-------------------ي عنه ابو عمر بن عبد البر وابو محمد ابن حزم وعيسي بن محمد الحجاري وطاءفة كثيرة وقرا عليه ابو محمد عبد الله بن سهل وطاءفة-- وكان-	405	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06690	false	132748745850477597	100	241	475	1207	1567	304	احمد بن محمد بن عبد الله بن ابي عيسي لب بن يحيي ابو عمر المعافري الاندلسي الطلمنكي الم---------قرء الوفاة 429 ه نزيل قرطبة واصله من طلمنكة ----------اول سماعه سنة اثنتين وستين وثلاثماءة رو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي عيسي يحيي بن عبد الله الليثي وابي بكر الزبيدي واحمد بن عون الله وابي عبد الله بن مفرج وابي محمد--------- الباجي وخلف بن محمد الخولاني وابي الحسن الانطاكي المقرء وحج فلقي بمكة ابا الطاهر محمد بن محمد العجيفي وعمر بن عراك المصري وبالمدينة يحيي بن الحسين المطلبي وبمصر ابا بكر محمد بن علي الاذفوي وابا الطيب بن غلبون وابا بكر المهندس وابا القاسم الجوهري وابا العلاء بن ماهان وبدمياط محمد بن يحيي بن عمار وبافريقية ابا محمد -بن ابي زيد وابا جعفر احمد بن رحمون ورجع------------------ بعلم كثير teachersstudents روي عنه ابو عمر بن عبد البر وابو محمد -بن ح-----------------------------------------------------زم وعبد الله بن سهل الاندلسي وكان	6690	5283840752347635461	465	729.0	367	989	47.017189025878906	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0406	true	2384348128444902623	35	108	198	561	1600	300	فاضلا ضابطا شديدا في السنة وقال ابن بشكوال في كتاب الصلة كان سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله اقرا الناس محتسبا واسمع الحديث وام----------- بمسجد منعة منها ثم انه خرج الي الثغر فجا-ل فيه وانتفع الناس بعلمه ثم قصد بلده في اخر عمره فتوفي به في ذي الحجة سنة تسع وعشرين واربعماءة 580 ابو العباس الظاهري 626 99 ا احمد بن محمد بن عبد	406	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06691	false	5706251760294786040	9	68	42	352	1557	303	فاضلا ضابطا شديدا في السنة -قال ابن بشكوال-------------- كان سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله اقرا الناس محتسبا واسمع الحديث والتزم الامامة بمسجد منعة ثم--------- خرج الي الثغر فتجول فيه وانتفع الناس بعلمه و--قصد بلده في اخر عمره فتوفي بها اخبرني--------------------------------- ابو القاسم اسماعيل بن عيسي------ بن محمد بن بقي	6691	5283840752347635461	265	440.0	209	375	70.66666412353516	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0419	true	-3516525592266622394	59	189	318	1000	1549	300	محمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن عمر -بن بختيار الامير الكبير-------------------------------------- زين الدين تاج الدولة ابو العباس ابن الامير فخر الدولة ابي عبد الله ابن الامير بختيار السلار الدمشقي ومات بدمشق في شهر رجب سنة سبع وثلاثين وستماءة ومن شعره قوله وكتب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به الي ابيه وهو بديار مصر الطويل حنين ومن شاق المشوق حنينه ودمع علي الاطلال وطف هتونه ومن كان تذكار الاحبة شانه فمن شانه ان تستهل شءونه خليلي ان لا تعذراني علي الهوي ولا تسعدا طرفي فمن لي يعينه ركنتم الي الواشي وركن مودتي هدمتم ولي قلب اليكم ركونه احن الي الوادي الذي تسكنونه حنين الوف غاب عنه قرينه واشتاقكم شوق العليل لبرءه وقد مله الاسي وطال انينه ولولا رضاكم بالبعاد لزرتكم زيارة من دنياه انتم ودينه وارغمت انف البين في جمع شملنا ولكن -جهدي في رضاكم اعينه	419	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10046	false	-6076914560260886424	179	267	908	1388	1579	304	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن عمر ابن------- الامير السلار بختيار الاتابكي الدمشقي الامير الاديب زين الدين -----------ابو العباس ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوفاة 632 ه من بيت امرة وتقدم وله شعر بديع teachersstudents روي عنه شهاب الدين القوصي وغيره توفي في المحرم انشدنا له نسيبه الاديب نا-----------صر الدين ابو بكر ابن السلار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احن الي الوادي الذي تسكنونه حنين محب زال -عنه قرينه واشتاقكم شوق العليل لبرءه وقد مل اسيه وقل معي---نه ولولا رضاكم بالبعاد لزرتكم زيارة من دنياه انتم ودينه وارغمت انف البين في جمع شملنا ولكن بجهدي في رضاكم اعينه	10046	5283840752347635461	268	330.5	217	842	31.8289794921875	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0422	true	-6212366247586720236	65	170	355	901	1548	300	وكان فقيه------ا محدثا----------------- روي عن مسعود الرملي وغيره وروي عنه محمد بن عبد الله بن شاذان الرازي وغيره قال ابو علي الكاتب ما رايت احدا اجمع لعلم الشريعة والحقيقة من الروذباري وقال ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري اظرف المشايخ واعلمهم بالطريقة ومن كلامه الصوفي من لبس الصوف علي الصفا وسلك طريق المصطفي واطعم الهوي طعم الجفا كانت الدنيا منه علي القفا وقال انفع اليقين ما عظم الحق في عينك وصغر ما دونه عندك واثبت الرجاء والخوف في قلبك وسءل عمن يسمع الملاهي ويقول هي لي حلال لاني قد وصلت الي درجة لا يءثر في اختلاف الاحوال-فقال نعم قد وصل------ ولكن الي سقر وقال	422	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05420	false	-4109963836890661272	36	73	201	394	1578	303	وكان فقيها عالما محدثا teachersstudents روي عن مسعود الرملي وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل عمن يسمع الملاهي ويقول هي لي حلال لاني قد وصلت الي درجة لا يءثر في اختلاف الاحوال فقال نعم قد وصل لعمري ولكن الي سقر وقال	5420	5283840752347635461	163	285.0	130	576	28.29861068725586	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0436	true	-8447262729647220013	255	300	1327	1552	1552	300	سالت ابا سع ي ديعني ابن رميحالمقام بنيسابور فقال علام-- اقيم فو الله لو قدرت لم افارق سدتك ثم قال ما الناس بخراسان اليوم الا كما انشدني بعض مشايخنا الطويل كفي حزنا ان المروءة عطلت وان ذوي الالباب في الناس ضيع وان ملوكا ليس يحظي-	436	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05831	false	-2197685013225445492	118	158	620	820	1580	302	سالت ابا سعيد --------------المقام بنيسابور فقال علي من اقيم فو-الله لو قدرت لم افارق سدتك ثم قال ما الناس بخراسان اليوم الا كما انشدني بعضهم------------- كفي حزنا ان المروءة عطلت وان ذوي الالباب في الناس ضيع وان ملوكا ليس يحظي	5831	5283840752347635461	192	341.0	154	228	84.21052551269531	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0443	true	7566551199957325840	28	91	170	495	1617	300	الحديث من ابيه ومن يوسف---- المخيلي وابن رواج وغيرهم وبرع في عدة فنون من تفسير وفقه واصول ونحو وادب بحيث انه كان لا يناظر تعظيما لفضيلته بل تورد الاسءلة بين يديه فيسمع ثم-------- يجيب وكان فصيحا مفوها ونقل ع---------------------------------------------------------------------------ن الشيخ عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام انه قا-ل ديار مصر تفتخر برجلين في طرفيها ابن المنير بالاسكندرية وابن دقيق العيد بقوص وله	443	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11095	false	1311356232264878264	164	228	869	1211	1608	302	الحديث من ابيه ومن يوسف ابن المخيلي وابن رواج وغيرهم و-------------------------------------------------------كان لا يناظر تعظيما لفضيلته بل تورد الاسولة بين يديه------ ثم يسمع ما يجيب فيها وله تاليف علي تراجم صحيح البخاري وقد ولي قضاء الاسكندرية وخطابتها مرتين درس بعدة مدارس وقيل ان الشيخ عز الدين ا----------بن عبد السلام كان يقول ديار مصر تفتخر برجلين في طرفيها ابن المنير بالاسكندرية وابن دقيق العيد بقوص وله	11095	5283840752347635461	225	380.0	180	413	54.47941970825195	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0470	true	-6568748065969348520	137	261	644	1285	1482	300	احمد بن منصور بن محمد ابو العباس الشيرازي الحافظ سمع احمد---------------------------------------------------- بن جعفر بن سليم القزاز الفسوي والحسن بن احمد بن المبارك الطوسي وعبد الله بن عدي روي عنه ------------------------------------------------------------------------تمام الرازي ---والحاكم ابو عبد الله الحافظ وكان احد الرحالين في طلب الحديث المكثرين من السماع والجمع قدم الي نيسابور واقام بها سنين ومعه مصنفات كثيرة في الشيوخ والابواب ثم خرج الي هراة ومرو وجمع من الحديث ما لم يجمعه غيره ثم سار الي العراق والشام وقدم مصر وعاد الي شيراز وصار له عندهم قبول عظيم-- بحيث يضرب به المثل الي ان مات بها في شعبان سنة اثنتين وثمانين وثلاثماءة عن ثمان وستين سنة فكثر تاسف الناس عليه قال الدارقطني وذكره يتقرب الي بكتب يكتبها وقد ادخل بمصر وانا بها احاديث علي جماعة من الشيوخ	470	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06140	false	4215754700409594422	223	298	1140	1548	1579	306	احمد بن منصور بن ثابت ابو العباس الشيرازي الحافظ الوفاة 382 ه حدث بدمشق عن القاسم بن القاسم السياري وعبد الله بن جعفر بن فارس الاصبهاني ----والحسن------------------------------------ بن عبد الرحمن الرامهرمزي وجماعة students وعنه ابو نصر الاسماعيلي وابو عبد الله الحاكم وتمام الرازي قال الحاكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع من الحديث ما لم يجمعه احد-------------------------------------------------- وصار له ال----قبول بشيراز بحيث يضرب به المثل وقا-------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني احمد بن منصور الشيرازي--------- ادخل بمصر وانا بها احاديث علي جماعة من الشيوخ	6140	5283840752347635461	214	254.0	167	770	27.792207717895508	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0480	true	-3254545495361522315	26	250	140	1326	1574	300	ثقة ورعا متقنا متثبتا فهماولم ير في شيوخنا اثبت منهحافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من---- العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيحا البخاري و-مسلم وجمع حديث سفيان الثوري وشعبة وايوب وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم ولم يقطع التصنيف الي حين وفاته ومات وهو يجمع حديث مسعر 152 ا وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه وسمعته يقول لرجل من الفقهاء معروف بالصلاح وقد حضر عنده ادع الله ان ينزع شهوة الحديث من قلبي فان حبه قد غلب علي فليس لي اهتمام في الليل والنهار ال----------------------------------------------------------------ا به وسمعته يقول ولدت في اخر سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وسمعت ابا القاسم الازهري يقول البرقاني امام واذا مات ذهب هذا الشانيعني الحديث وقال محمد بن يحيي الكرماني الفقيه----- ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني وقال لنا البرقاني كان ابو بكر الاسماعيلي يقرا لكل واحد ممن يحضره ورقة بلفظه ثم يقرا عليه وكان يقرا لي ورقتين ويقول للحاضرين انما افضله عليكم لانه فقيه وقال ابو الوليد الباجي ابو بكر الخوارزمي حافظ ثقة قال الخطيب سالت الازهري هل رايت في الشيوخ اتقن من البرقاني فقال لا وسمعت ابا محمد الخلال وقد ذكر البرقاني فقال كان نسيج وحده وقال الشيخ ا---------------------------------------------------------------------------------------بو اسحاق الشيرازي في الطبقات----------------------------------------------------------------------------------------- تفقه في حداثته وصنف في الفقه ثم اشتغل بعلم الحديث فصار فيه اماما -قال الخطيب	480	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06650	false	-1993479421563614197	0	197	0	1013	1551	300	ثقة ورعا --------ثبتا لم ن-----ر في شيوخنا اثبت منه------------ عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث ---------------------------صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح- البخاري و مسلم وجمع حديث------ الثوري وشعبة------ وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم ولم يقطع التصنيف حتي -----------مات و-------------------------كان حريصا علي العلم منصرف الهمه اليه -سمعته يقول لرجل من الفقهاء الصلحاء------------------- ادع الله ان ينزع شهوة الحديث من قلبي فان حبه قد غلب علي فليس لي اهتمام في الليل والنهار الا به او نحو هذا وكنت كثيرا اذاكره الاحاديث فيكتبها عني ويضمنها جموعه وسمعت الاز------------------------------------------------------------هري يقول البرقاني امام -اذا مات ذهب هذا الشان وسمعت م----------حمد بن يحيي الكرماني الفقيه يقول ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت الازهري هل رايت شيخا----- اتقن من البرقاني ق-ال لا وسمعت ابا محمد الخلال---- ذكر البرقاني فقال كان نسيج وحده وقال الخطيب وانا ما رايت شيخا اثبت منه وقال ابو الوليد الباجي ابو بكر البرقاني ثقة حافظ قلت وذكره ابو اسحاق في -----------طبقات الفقهاء الشافعية فقال ولد سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وسكن بغداد ومات بها في اول يوم من رجب تفقه في حداثته وصنف في الفقه ثم اشتغل بعلم الحديث فصار فيه اماما وقال الخطيب	6650	5283840752347635461	721	1203.0	579	1437	50.173973083496094	119	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0482	true	-8904040167331853521	5	58	20	302	1584	300	دخوله-------------- الا المضي-- الي ابن البطر قال فدخلت عليه-وكان شيخا عسرا-فقلت قد وصلت من اصبهان لاجلك فقال اقرا-وجعل بدل- الراء-------- غينا فقرات عليه وانا متكء لاجل دماميل ب----------ي فقال ابصر ذا الكلب-------------- فاعتذرت بالدماميل وبكيت من كلامه وقرات----- سبعة -عشر-- حديثا وخرجت ثم -------قرات عليه نحوا من خمسة وعشرين جزءا ولم يكن بذاك	482	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07503	false	4787415981958549036	99	167	491	831	1519	302	دخولي لم يكن لي شغل الا ان مضيت الي ابن البطر---- فدخلت عليه وكان شيخا عسرا فقلت قد وصلت من اصبهان لاجلك فقال اقرا وجعل موضع الراء من اقرا غينا فقرات عليه وانا متكء لاجل دمامل في موضع جلوسي فقال ابصر ذا الكلب يقرا وهو متكء فاعتذرت بالدماميل وبكيت من كلامه وقرات عليه سبعة وعشرين حديثا وقم-ت ثم ترددت وقرات عليه نحو---- خمسة وعشرين جزءا ولم يكن بذاك	7503	5283840752347635461	259	401.5	209	349	74.2120361328125	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0482	true	-8904040167331853521	1	246	4	1298	1584	300	يكن له همة ساعة دخوله الا المضي الي ابن البطر قال فدخلت عليه-وكان شيخا عسرا-فقلت قد وصلت من اصبهان لاجلك فقال اقراوجعل بدل الراء غينا فقرات عليه وانا متكء لاجل دماميل بي فقال ابصر ذا الكلب فاعتذرت بالدماميل وبكيت من كلامه وقرات سبعة عشر حديثا وخرجت ثم قرات عليه نحوا من خمسة وعشرين جزءا ولم يكن بذاك---- وسمع ببغداد ايضا محمد بن عبد الملك الاسدي والحسن بن الحسن الغامدي وابا عبد الله الحسين بن البشري و-ابا بكر احمد بن علي الطربثيثي وعلي بن الحسين الربعي وابا الحسن بن الطيوري وجماعة وعمل معجما لشيوخها---- ثم حج وسمع في طريقه بالكوفة ابا--- البقاء المعمر بن محمد بن علي الحبال------ وبمكة من الحسين بن علي الطبري وبالمدينة من ابي الفرج القزويني وعاد الي بغداد فتفقه بها واشتغل بالعربية ثم ارت-------------------------------حل الي البصرة سنة خمسماءة فسمع ابا تمام محمد بن ادريس بن خلف الفريابي وابا احمد بن ابراهيم بن علي بن حسن النجيرمي وغيرهما وسمع بزنجان من ابي بكر احمد بن محمد بن زنجويه---------------------------------- وبهمذان من ابي غالب احمد بن محمد المزكي وطاءفة وجال في الجبال ومدنها فسمع بالري و--دينور وقزوين وساوا ونهاوند و----طاف بلاد اذربيجان الي دربند وسمع باماكن وعاد الي الجزيرة من ثغر امد فسمع بخلاط ونصيبين والرحبة وقدم دمشق سنة تسع وخمسماءة بعلم جم فاقام بها عامين وسمع بها من ابي طاهر ابن الحناءي وابي الحس-ن ابن الموازيني وخلق ثم 56 ا مضي الي صور وركب منها البح-------ر الي الاسكندرية فدخلها في ذي القعدة سنة احدي عشرة وخمسماءة واستوطنها الي الموت لم يخرج منها الا مرة	482	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08796	false	1889128771406506737	82	300	428	1574	1574	300	يكن لي همة الي ان مضيت ا---------لي ابن البطر ----فدخلت عليه وكان شيخا عسرا فقلت قد وصلت من اصبهان لاجلك فقال اقرا جعل بدل الراء غينا فقرات عليه وانا متكء لاجل دمام-ل بي فقال ابصر ذا الكلب فاعتذرت بالدماميل وبكيت من كلامه وقرات سبعة عشر حديثا وخرجت ثم قرات عليه نحوا من خمسة وعشرين جزءا ولم يكن بذاك قلت فسمع منه ومن ابي بكر الطريثيثي وابي عب-----------------------------------د الله ا------بن البسري وثابت بن بندار والموجودين بها----------------------------------------------------- وعمل معجما لشيوخ بغداد ثم حج وسمع في طريقة بالكوفة من ابي البقاء المعمر بن محمد------- الحبال وغيره وبمكة من الحسين بن علي الطبري وبالمدينة ابا ---الفرج القزويني و----قدم بغداد واقبل علي الفقه و-العربية حتي برع فيهما واتقن مذهب الشافعي ثم رحل الي البصرة سنة خمسماءة فسمع ------من محمد بن جعفر العسكري وجماعة و----------------------------------------------------------بز---نجان ابا بكر احمد بن محمد بن زنجويه الفقيه الراوي عن ابي علي بن شاذان وبهمذان ابا--- غالب احمد بن محمد المزكي وطاءفة وجال في الجبال ومدنها وسمع بالري والدينور وقزوين وساوة ونهاوند وكذا طاف بلاد اذربيجان الي دربند فسمع باماكن وعاد الي الجزيرة من ثغر امد وسمع بخلاط ونصيبين والرحبة وقدم دمشق سنة تسع وخمسماءة بعلم جم فاقام بها عامين وسمع بها من ابي طاهر---- الحناءي وابي الحسين ابن الموازيني وخلق ثم----- مضي الي صور وركب منها البحر الاخضر الي الاسكندرية ف-------------------------------------------استوطنها الي الموت لم يخرج منه -الا مرة-	8796	5283840752347635461	910	1536.5	731	1393	65.32662963867188	142	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0482	true	-8904040167331853521	246	300	1298	1584	1584	300	في سنة سبع عشرة الي مصر فسمع من ابي صادق المديني والموجودين بها وعاد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع معجما ثالثا لشيوخه فيما عدا بغداد و--------اصبهان وهو معجم السفر وسم-----------ع منه ببغداد من شيوخه ورفقاءه ابو علي البرداني وهزارشت بن عوض وابو عامر العبدري وعبد الملك بن يوسف وسعد الخير الاندلسي وروي عنه شيخه الحافظ محمد بن طاهر-	482	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08797	false	1896525354975391038	0	81	0	437	1626	300	في سنة سبع عشرة الي مصر فسمع من ابي صادق المديني والموجودين---- وعاد وكان اماما مقرءا مجودا ومحدثا حافظا جهبذا وفقيها متقنا ونحويا ماهرا ولغويا محققا ثقة فيما ينقله حجة ثبتا انتهي اليه علو الاسناد في البلاد وقد جمع معجما ثالثا لباقي البلدان التي سمع بها سوي اصبهان وبغداد فان لكل واحدة معجما سمع منه ببغداد من شيوخه ورفاق-ه ابو علي البرداني وهزارسب بن عوض وابو عامر العبدري وعبد الملك بن يوسف وسعد الخير الاندلسي وروي عن-----ه الحافظ محمد بن طاهر	8797	5283840752347635461	236	405.0	191	447	52.79642105102539	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0483	true	-1377112408568869714	49	96	264	498	1609	300	قال الحافظ عبد الغني سمعته------ يقول انا اذكر قتل نظام الملك في سنة خمس وثمانين واربعماءة وكان عمري نحو عشر سنين وقد كتبوا عني في اول سنة اثنتين وتسعين وانا ابن سبع عشرة سنة او اكثر او اقل وليس في وجهي شعرة كالبخاري-يعني لما كتبوا عنه وروي	483	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08795	false	-6036869532417925931	242	289	1229	1457	1534	304	قال الحافظ عبد الغني سمعت السلفي يقول انا اذكر قتل نظام الملك في سنة خمس وثمانين---------- وكان عمري نحو عشر سنين وقد كتبوا عني في اول سنة اثنتين وتسعين وانا ابن سبع عشرة سنة--- اكثر او اقل وليس في وجهي شعرة كالبخاري يعني لما كتبوا عنه واول	8795	5283840752347635461	218	405.0	173	241	90.45642852783203	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0483	true	-1377112408568869714	0	130	0	685	1609	300	وسبطه ابو القاسم عبد الرحمن بن مكي وبينهما في الموت ماءة واربع واربعون سنة وروي عنه ايضا علي -------------بن ابراهيم السرقسطي وابو العز محمد بن علي الملقابادي والطيب بن محمد المروزي وقد روي عن هءلاء الثلاثة عنه الحافظ ابو سعد ابن السمعاني ومات ابن السمعاني قبله باربع عشرة سنة قال الحافظ عبد الغني سمعته يقول انا اذكر قتل نظام الملك في سنة خمس وثمانين واربعماءة وكان عمري نحو عشر سنين وقد كتبوا عني في اول سنة اثنتين وتسعين وانا ابن سبع عشرة سنة او اكثر او اقل وليس في وجهي شعرة كالبخارييعني لما كتبوا عنه وروي عنه ايضا هبة الله ابن عساكر ويحيي بن سعدون القرطبي وروي عنه بالاجازة جماعة ماتوا قبله منهم القاضي عياض وحدث عنه امم منهم حماد الحراني والحفاظ علي بن المفضل و-------عبد الغني وعب-------د القادر الرهاوي	483	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08797	false	1896525354975391038	82	169	442	921	1626	300	وسبطه ابو القاسم عبد الرحمن بن مكي وبينهما في الموت ماءة واربع واربعون سنة وروي عنه الحافظ سعد الخير وعلي بن ابراهيم السرقسطي وابو العز محمد بن علي الملقاباذي والطيب بن محمد المروزي وقد روي عن هءلاء الثلاثة عنه -------ابو سعد---- السمعاني ومات ابن السمعاني قبله باربع عشرة سنة وروي عنه ايضا الصاءن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هبة الله ابن عساكر ويحيي بن سعدون القرطبي وروي عنه بالاجازة جماعة ماتوا قبله منهم القاضي عياض وروي عنه امم منهم حماد الحراني والحافظ علي بن المفضل والحافظ عبد الغني والحافظ عبد القاهر الرهاوي	8797	5283840752347635461	416	781.5	338	712	58.42696762084961	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0483	true	-1377112408568869714	121	180	632	964	1609	300	والحفاظ علي -بن المفضل وعبد الغني وعبد القادر الرهاوي والفقيه --------------------------------------------------بهاء الدين ابن الجميزي وخلاءق اخرهم ----------------------------------------------------ابو بكر محمد بن الحسن السفاقسي المعروف بابن المقدسية ابن اخت علي بن المفضل المقدسي مات سنة اربع وخمسين وستماءة روي عن السلفي حضور الحديث المسلسل بالاولية فقط--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذهبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اعلم احدا في الدنيا حدث نيفا وثمانين سنة سوي السلفي وتفقه علي	483	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08798	false	-5655279625559681367	10	145	64	767	1591	300	وال-----علم ابن الصابون-----------------------------ي والعز بن رواحة وعبد الوهاب بن رواج ويوسف بن محمود الساوي وبهاء الدين ابن الجميزي وهبة الله بن محمد ابن الواعظ وتوفي سنة خمسين وستماءة والسبط وبقي ابو بكر محمد بن الحسن السفاقسي الي ----------------------------------------------------سنة اربع وخمسين ف-------روي عن السلفي------------ المسلسل باول حديث رواه حضورا ولم يكن عنده سواه وهو ابن اخت الحافظ علي بن المفضل انباني احمد بن سلامة عن فاطمة بنت سعد الخير ح وقال ابن النجار قرات علي محمد بن عبد الله المخزومي عن فاطمة بنت سعد الخير قالت اخبرنا ابي سنة ثمان وعشرين وخمسماءة قال حدثني ابو طاهر بن سلفة سنة سبع وتسعين واربعماءة قال اخبرنا القاسم بن الفضل الثقفي فذكر حديث البلد الرابع وهو اصبهان متنه انكم اليوم علي دين واني مكاثر بكم الامم ولا اعلم احدا في الدنيا حدث نيفا وثمانين سنة سوي السلفي وقد املي -	8798	5283840752347635461	177	239.0	143	809	21.878862380981445	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0483	true	-1377112408568869714	253	300	1376	1609	1609	300	السمعاني--------- هو ثقة ورع متقن 57 ب متثبت حافظ فهم له ح-ظ من العربية كثير الحديث حسن الفهم والبصيرة في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الحافظ عبد القادر الرهاوي سمعت من يحكي عن الحافظ ابن ناصر انه قال عن السلفي كان ببغداد كانه شعلة نار في تحصيل الحديث قال عبد القادر-	483	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08799	false	-1368987777505712365	7	103	33	520	1539	300	السمعاني في الذيل هو ثقة ورع متقن----- متثبت حافظ فهم له حفظ من العربيه كثير الحديث حسن الفهم والبصيرة فيه روي عنه الحافظ ابن طاهر فسمعت ابا العلاء احمد بن محمد بن الفضل الحافظ يقول سمعت محمد بن طاهر المقدسي يقول سمعت ابا طاهر الاصبهاني وكان من اهل الصنعة يقول كان ابو حازم العبدويي اذا روي عن ابي سعد الماليني يقول اخبرنا احمد بن حفص الحديثي هذا او نحوه وقال الحافظ عبد القادر الرهاوي سمعت من يحكي عن الحافظ ابن ناصر انه قال عن السلفي كان ببغداد كانه شعلة نار في تحصيل الحديث قال عبد القادر	8799	5283840752347635461	227	418.0	183	492	46.13821029663086	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0484	true	-8903422285154886758	0	102	0	526	1580	300	وكان له عند الملوك بمصر الجاه والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب وكان لا يبدو منه جفوة لاحد ويجلس للحديث فلا يشرب ماء ولا يبصق ولا يتورك ولا تبدو له قدم وقد جاوز الماءة بلغني ان سلطان مصر حضر عنده للسماع فجعل يتحدث مع اخيه فزجرهما وقال ايش هذا نحن نقرا الحديث وانتما تتحدثان قال وبلغني انه--- مدة مقامه بالاسكندرية-وهي اربع وستون سنة-ما خرج الي بستان ولا فرجة غير مرة واحدة بل كان عامة دهره لازما مدرسته وما كنا نكاد ندخل عليه الا ونجده مطالعا في شء وكان حليما متجملا --------------وقد سمعت بعض فضلاء همذان يقول السلفي احفظ الحفاظ -قال عبد	484	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08799	false	-1368987777505712365	103	210	520	1061	1539	300	وكان له عند --ملوك -مصر الجاه والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب وكان لا يبدو منه جفوة لاحد ويجلس للحديث فلا يشرب ماء ولا يبزق ولا يتورك ولا يبدو له قدم وقد جا-ز الماءة بلغني ان سلطان مصر حضر عنده للسماع فجعل يتحدث مع اخيه فزبرهما وقال ايش هذا نحن نقرا الحديث وانتما تتحدثان قال وبلغني انه في مدة مقامة بالاسكندرية وهي اربع وستون سنة ما خرج الي بستان ولا فرجة غير مرة واحدة بل كان عامة دهره لازما مدرسته وما كنا نكاد ندخل عليه الا نرا-ه مطالعا في شء وكان حليما متحملا لجفاء الغرباء وقد سمعت بعض فضلاء همذان يقول السلفي احفظ الحفاظ وقال ابن	8799	5283840752347635461	511	962.0	409	546	93.5897445678711	87	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0484	true	-8903422285154886758	97	248	499	1299	1580	300	السلفي احفظ الحفاظ قال عبد ----القادر---- وكان امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر--------------- ازال من جواره منكرات كثيرة و---------------جاء جماعة من المقرءين بالالحان فارادوا ان يقرءوا فمنعهم من ذلك وقال هذه-------- بدعة بل اقرءوا ترتيلا فقرءوا كما امرهم وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن نقطة كان حافظا ثقة جوالا في الافاق ساالا عن احوال الرجال سمع شجاعا الذهلي والمءتمن الساجي وابا علي البرداني وابا الغناءم النرسي وخميسا الحوزي وحدثني عنه عبد العظيم المنذري الحافظ قال لما ارادوا قراءة---- سنن النساءي علي السلفي اتوه بنسخة سعد الخير وهي مصححة قد سمعها من الدوني فقال اسمي فيها قالوا لا فاخذها-- من يد القاري بغيظ وقال لا احدث الا من اصل فيه اسمي ولم يحدث بالكتاب وقال لي عبد العظيم ان ابا الحسن المقدسي قال حفظت اسماء وكني وجءت الي السلفي وذاكرته بها فجعل يذكرها من حفظه وما قال لي احسنتو-قال ما هذا شء مليح انا شيخ كبير لي في هذه البلدة هذه السنين لا يذاكرني احد وحفظي هكذا	484	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08800	false	8893700811329366698	40	251	227	1340	1607	300	السلفي فذكرهما وقال الحافظ عبد القادر عنه وكان امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر حتي انه كان قد ازال من جواره منكرات كثيرة ورايته يوما وقد جاء جماعة من المقرءين بالالحان فارادوا ان يقرءوا فمنعهم من ذلك وقال هذه القراءة بدعة بل اقرءوا ترس-لا فقرءوا كما امرهم قرات بخط الحافظ عبد الغني جزءا فيه نقل خطوط المشايخ للسلفي بالقراءات وقد قرا بحرف عاصم علي ابي سعد المطرز وقرا بحمزة والكساءي علي محمد بن ابي نصر القصار وقرا برواية قالون علي نصر بن محمد الشيرازي وبرواية قنبل علي عبد الله بن احمد الخرقي وقد قرا عليهم سنة احدي وتسعين وبعدها وقال ابن نقطة كان حافظا ثقة جوالا في الافاق سال --عن احوال الرجال---- شجاعا الذهلي والمءتمن الساجي وابا علي البرداني وابا الغناءم النرسي وخميسا الحوزي وحد----ثني عبد العظيم المنذري الحافظ قال لما ارادوا ان يقرءوا سنن النساءي علي السلفي اتوه بنسخة سعد الخير وهي مصححة قد سمعها من الدوني فقال اسمي فيها قالوا لا فاجتذبها من يد القارء بغيظ وقال لا احدث الا من اصل فيه اسمي ولم يحدث بالكتاب وقال لي عبد العظيم ان ابا الحسن المقدسي قال حفظت اسماء وكني وجءت الي السلفي فذاكرته بها فجعل يذكرها من حفظه وما قال لي احسنت وقال ما هذا شء مليح انا شيخ كبير--- في هذه البلدة هذه السنين لا يذاكرني احد وحفظي هكذا	8800	5283840752347635461	750	1410.0	606	1127	66.54835510253906	131	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0485	true	-8098020739739308553	96	126	493	643	1529	300	ليس حسن الحديث قرب رجال عند ارباب علمه النقاد بل علو الحديث عند اولي الات قان والحفظ صحة الاسناد 153 ب فاذا ما تجمعا في حديث فاغتنمه فذاك اقصي المراد	485	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08800	false	8893700811329366698	265	293	1420	1564	1607	300	ليس حسن الحديث قرب رجال عند ارباب علمه النقاد بل علو الحديث عند اولي الات قان والحفظ صحة الاسناد------ فاذا ما تجمعا في حديث فاغتنمه فذاك اقصي المراد	8800	5283840752347635461	144	280.5	116	150	96.0	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0485	true	-8098020739739308553	43	86	220	439	1529	300	صبيحة يوم الجمعة الخامس من شهر ربيع الاخر سنة ست وسبعين وخمسماءة فجاة وله ماءة وست سنين ولم يزل يقرا عليه الحديث الي ان غربت الشمس من يوم- وفاته وهو يرد علي القارء اللحن الخفي وصلي عليه يوم الجمعة------ عند انفجار الفجر وتوفي	485	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08801	false	7462928112477448152	220	258	1203	1397	1603	300	صبيحة---- الجمعة --خامس------- ربيع الاخر سنة ست وسبعين-------------- وله ماءة وست سنين ولم يزل يقرا عليه الحديث الي ان غربت الشمس من ليلة وفاته وهو يرد علي القارء اللحن الخفي وصلي----- يوم الجمعة الصبح عند انفجار الفجر وتوفي	8801	5283840752347635461	184	319.5	147	226	81.41593170166016	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0486	true	5851440236554860273	123	253	619	1258	1507	300	حفص بن شاهين ------------------------------------------------------------وابو عبد الله محمد بن -زيد بن--------------------------------------------------------------------- علي بن جعفر بن مروان------------------------------------------------ الابزاري وابو القاسم عبد العزيز بن عبد الله بن محمد الفقيه الداركي وابو الحسن بن مظفر وابو عبد الله--- الحس-ن بن احمد بن فهد المو--------------------------------------------صلي وابو الحسن علي بن محمد بن احمد بن لءلء الوراق وابو بكر محمد بن عبد الله بن صالح الابهري روي عنه ابنه ابو غالب محمد بن احمد وابو بكر الخطيب------------ وعبد العزيز الكتاني وابو العباس بن -------قبيس وابو القاسم بن ابي العلاء و---------------ابو الحسن علي بن محمد بن علي القطان والقاضي ابو المكارم محمد بن سلطان ابن حيوس وجماعة وقدم دمشق ومصر وسمع من عبد الغني بن سعيد الحافظ قال الخطيب وكان 154 ا صدوقا وق-----------------------------------------------------------------------------------ال ابن ماكولا سمع الكثير و--------------------------خرج علي الصحيحين وكان ثقة متقنا يفهم ما عنده وذكره	486	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06810	false	8280058229994881065	82	230	404	1158	1519	305	حفص بن شاهين قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا مات في جمادي الاخرة BIO_MAN 5 احمد ب-----ن محمد بن احمد بن محمد بن منصور ابو الحسن العتيقي المجهز الوفاة 441 ه بغدادي مشهور سمع علي بن محمد بن سعيد الرزاز وابا الحسن بن لءلء واسحاق بن سعد وابا بكر----------------------------------------------------------- الابهري وابا ال-----------------فضل الزهري والحسين بن احمد بن فهد الموصلي ومحمد بن سفيان وتمام بن محمد الرازي الدمشقي وابا الحسين بن المظفر وطاءفة كبيرة teachersstudents------------------------------------ روي عنه ابنه ابو غالب م--------حمد وابو عبد الله بن ابي الحديد --------------------وعبد المحسن بن محمد الشيحي وابو القاسم بن ابي العلاء وخلق كثير اخرهم ابو علي محمد- بن محمد------------------------------------------------ ابن المهدي و----------------------------------------------------قال الخطيب -كان صد------وقا ولد في اول سنة سبع وستين وثلاثماءة وذكر لي ان بعض اجداده كان يسمي عتيقا واليه ينسب وقال ابن ماكولا قال لي شيخنا العتيقي انه روياني الاصل خرج علي الصحيحين وكان ثقة متقنا يفهم ما عنده وكان -	6810	5283840752347635461	266	273.5	201	1008	26.38888931274414	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0492	true	4258126956896908762	159	226	860	1196	1600	300	-----------------------------------------بن عبد الاعلي وابا قرة محمد بن حميد الرعيني ومالك بن عبد الله التجيبي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وجماعة-------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو بكر ابن المقرء وابو الحسن الاخميمي وابو الفرج احمد بن القاسم بن الخشاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج الي الشام سنة ثمان وستين وماءتين فلقي القاضي-- ابا خازم عبد الحميد بن جعفر فتفقه عليه وسمع منه وتفقه بمصر ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابي ج-------------------------------------------------عفر احمد بن ابي عمران موسي	492	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05397	false	-107397013960594291	179	300	925	1556	1573	303	بن سعيد الايلي وعبد الغني بن رفاعة ويونس بن عبد الا--------------------------------------------------------علي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وعيسي بن مثرود وبحر بن نصر وطاءفة من اصحاب ابن وهب وغيرهم teachersstudents روي عنه اب--------------------و الحسن الاخميمي و----------احمد بن القاسم--- الخشاب وابو بكر ابن المقرء والميانجي واحمد بن عبد الوارث الزجاج وعبد العزيز بن محمد الجوهري قاضي الصعيد والطبراني ومحمد بن بكر بن مطروح وخرج الي الشام سنة ثمان وس--------تين فلقي --قاضيها ابا خازم------------------- فت--------------------فقه به وبغيره قال ابن يونس ولد سنة تسع وثلاثين وماءتين وتوفي في مستهل ذي القعدة قال وكان ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يخلف مثله وقال ابو اسحاق الشيرازي انتهت الي ابي جعفر رياسة اصحاب ابي حنيفة بمصر اخذ العلم عن ابي جعفر احمد بن ابي عمران وابي	5397	5283840752347635461	183	262.0	144	769	23.797138214111328	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0494	true	4010077528816897398	166	202	922	1093	1620	300	شافعيا يقرا علي ابي ابراهيم المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب من ذلك وانتقل الي ابن ابي عمران فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه	494	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05398	false	-6412926574665789613	0	34	0	159	1460	302	شافعيا يقرا علي------------ المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب من ذلك وانتقل الي ابن ابي عمران فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه	5398	5283840752347635461	159	309.0	125	171	92.98245239257812	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0495	true	7253110110916955487	131	245	656	1229	1507	300	ابي عمران البغدادي 76 ا احمد بن موسي بن عيسي ابو جعفر المعروف بابن ابي عمران البغداد-------ي الفقيه الحنفي نزي----------------------ل مصر استاذ ابي جعفر الطحاوي تفقه علي محمد بن سماعة القاضي وبشر بن الوليد الكندي وحدث بمصر عن عاصم بن علي وشعيب ---------------------------بن سليمان الواسطيين---- وعلي بن الجعد ومحمد بن الصباح قال ابن يونس كان مكينا من العلم حسن الدراية بالوان من العلم كثيرة وكان ضرير البصر وحدث بحديث كثير من حفظه وكان ثقة وكان قدم الي مصر مع ابي ايوب صاحب خراج مصر فاقام بها الي ان توفي بها في محرم سنة ثمانين وماءتين وقال عبد الغني بن سعيد قدم مصر----------- وذهب بصره باخرة وكان احد الموصوفين بالحفظ روي حديثا كثيرا من حفظه	495	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04659	false	-6726503238258441378	120	178	646	941	1594	303	ابي عمرا----------------------ن موسي بن عيسي ابو جعفر البغد-----------------------ادي الحنفي الفقيه الوفاة 271 280 ه احد المشاهير نزل مصر وحدث بها---------------------------------------------------------------------------- عن عاصم بن علي ومحمد بن عبد الله بن سماعة وسعيد بن سليمان سعدويه وطاءفة وعليه تفقه ابو جعفر الطحاوي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قدم مصر علي قضاءها وذهب بصره باخرة وكان احد الموصوفين بالحفظ روي حديثا كثيرا من حفظه	4659	5283840752347635461	169	218.0	131	644	26.24223518371582	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0497	true	4836183875175003601	60	120	308	621	1565	300	احمد بن نصر بن طالب ابو طالب البغدادي الحافظ---------------------- سمع بمصر ----------------يحيي بن عثمان بن صالح واحمد بن اصرم المغفلي وبدمشق ابا زرعة النصري وسليمان بن ايوب بن جذيم وسمع بحمص والعراق واليمن روي عنه الدارقطني وابو حفص ابن شاهين وغيره--------------------------------------------------------- وكان الدارقطني يقول ابو طالب احمد بن نصر الحافظ استاذي وفي رواية حافظ متقن--------------------- وقال الخطيب كان ثقة ثبتا	497	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05421	false	-6293156588130101511	136	197	659	985	1525	302	احمد بن نصر بن طالب ابو طالب البغدادي الحافظ الوفاة 323 ه teachers سمع عباس بن محمد الدوري ويحيي بن عثمان بن صالح الم--------------------------------------صري واسحاق الدبر-----------------------------------------------------ي وابراهيم بن برة وهذه الطبقة students وعنه ابو عمر بن حيويه وابن المظفر والدارقطني وكان الدارقطني يقول ابو طالب الحا------------فظ استاذي قلت توفي في رمضان واخر من حدث عنه المخلص وقال الخطيب كان ثقة ثبتا	5421	5283840752347635461	153	204.0	119	429	35.664337158203125	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0504	true	-6533548564651080060	167	256	832	1280	1508	300	ولد سنة احدي وسبعين وماءة وحدث عن ابيه وعبد الله بن وهب ومحمد بن ادريس الشافعي الامام وشعيب بن الليث بن سعد واسحاق بن الفرات واصبغ بن الفرج روي عنه النساءي واحمد بن حماد بن سفيان القاضي وابو بكر ابن ابي داود وعلي بن احمد علان في اخرين وسماه بعضهم محمد بن يحيي والاول هو الصواب وكان فقيها من اصحاب ابن وهب وكان اعلم--- اهل زمانه بالشعر والغريب وايام الناس وكان يتقبل فانكسر عليه خراج فسجنه احمد بن محمد بن المدبر متولي خراج مصر فتوفي في سجنه سنة خمسين	504	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04105	false	-7884699288362161927	76	118	393	600	1536	303	ولد سنة احدي وسبعين وماءة قال ابو عمر الكندي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فقيها من اصحاب ابن وهب -كان اعلم من اهل زمانه بالشعر والغريب وايام الناس وكان يتقبل فانكسر عليه خراج فسجنه احمد بن محمد بن --مدبر فمات في حبسه في شوال --------سنة خمسين	4105	5283840752347635461	168	284.5	134	451	37.250553131103516	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0508	true	6268192407764098201	173	293	897	1552	1581	300	--------الكواشي الشافعي المقرء المفسر الزاهد بقية الاعلام----- ولد --------------------------------سنة تس---------------عين وخمسماءة فقرا -------علي والده------------------------------------------------------------------------------ وقدم دمشق واخذ عن---------- السخاوي وغيره وسمع من ابن روزبة وتقدم في معرفة القراءات والتفسير والعربية وكان منقطع القرين عديم النظير زهدا وصلاحا وصدقا وتبتلا وورعا واجتهادا صاحب احوال وكرامات كان------ السلطان فمن دونه يزورونه فلا يقوم لهم ولا يعبا بهم ول------------------------ا يقبل صلتهم --------------------اضر قبل موته بسنوات و---------صنف التفسير الكبير والتفسير الصغير ويقال انه قدم مصر وانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتري قمحا من قرية الجابية بدمشق لكونها من فتوح عمر رضي الله عنه ثلاثة امداد وح-----------------ملها الي الموصل ف--زرعها بارض وخدمها بيده ثم حصده وتقوت منه وخبا بذرا منه ثم زرعه فنما وكثر الي ------------------------------------------------------------------ان بقي يدخل عليه من ذلك القمح ما ي--قوم به وبجماعة من اصحاب-------ه وكان	508	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11012	false	-825508343800802282	0	217	0	1146	1584	300	الموصلي الكواشي--------------- المفسر الوفاة 680 ه نزيل الموصل ولد بكواشة وهي قلعة من اعمال الموصل سنة تسعين او احدي وتسعين وخمسماءة -قرا القران علي والده واشتغل وبرع في القراءات والتفسير والعربية والفضاءل وسمع من ابي الحسن بن روزبة وقدم دمشق واخذ عن ابي الحسن السخاوي وغيره و-حج من دمشق وزار بيت المقدس ورجع الي بلده وتعبد و-----------كان منقطع القرين عديم النظير زهدا وصلاح------ا وتبتلا وصدقا واجتهادا------------------- كان يزوره السلطان فمن د--------ونه ف-------------لا يعبا بهم ولا يقوم لهم ويتبرم بهم ولا يقبل لهم شيءا وله كشف وكرامات واضر قبل موته بنحو من عشر سنين صنف التفسير الكبير والتفسير الصغير وارسل نسخة الي مكة ونسخة الي المدينة ونسخة الي بيت المقدس قال شمس الدين الجزري في تاريخه حدثني الحاج احمد ابن الصهيبي وامين الدين عبد الله ابن الفراقيعي الجزريان عن الشيخ موفق الدين ان والده توفي وهو صغير ورباه خاله واشغله بالعلم عنده بالجزيرة الي ان بلغ عشرين سنة فسافر الي الشام وحج واشتري قمحا من قرية الجابية------ لكونها من فتوح عمر رضي الله عنه ثلاثة امداد وحملها علي عنقه في جراب الي الموصل ثم زرعها بارض البقعة من اعمال الموصل وبقي يعمل بالفاعل بتلك القرية الي ان حصد ذلك الزرع واخذ منه ما يقوته وترك منه بذارا ثم بذره وبقي علي هذا الي ان بقي يدخل عليه من ذلك القمح جملة تقوم به وبجماعة من اصحابة وزواره وكان	11012	5283840752347635461	413	561.5	331	1226	33.68678665161133	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0509	true	-1135775619681541031	25	67	138	341	1556	300	وقال انا اجيزه لك ولا تقل قراته كله ع---لي المصنف-يعني ان للنفس في ذلك حظا قال وغبت------------------ عنه س-------------------------------------------------نة ونصفا فجءت ودفع---ت الباب وكان قد اضر فجاء ليفتح وقال من ذا ابو بكر فاعتددتها له كرامة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في سابع عشر جمادي الاخرة	509	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11013	false	-4602560697460063505	0	91	0	449	1542	303	وقال انا اجيزه لك ولا تقول كملت الكتاب علي المصنف يعني ان للنفس في ذلك حظا قلت وحدث تقي الدين بالكتاب عنه سنة اثنتي عشرة وسبعماءة وقال لي غبت عن الشيخ نحو سنة ونصف فلما قدمت دققت الباب ------------------------قال من ذا ابو بكر فاعتددتها له كرامة وقد لازم جامع الموصل مدة طويلة تزيد علي اربعين سنة وقد سمع منه ابو العلاء الفرضي وقال هو احمد بن يوسف بن حسن بن رافع بن حسين بن سودان الشيباني الشافعي الكواشي كان اماما عالما زاهدا قدوة ورعا علامة توفي في سابع عشر جمادي الاخرة	11013	5283840752347635461	152	238.5	119	473	32.13530731201172	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0511	true	43572522157077852	137	237	689	1163	1471	300	الطويل اذا قلت في شء نعم فاتمه فان نعم دين علي الحر واجب والا فقل لا واسترح وارح لها لكي لا يقول الناس انك كاذب 163 ب وقوله الطويل اذا المرء افشي سره بلسانه ولام عليه غيره فهو احمق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي استودعته السر اضيق وكتب الي المامون في يوم مهرجان وقد بعث اليه بهدية الطويل عل---ي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فواضله الم ترنا نهدي الي الله ما له وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للمليك بقدره لقصر فضل المال عنه وساءله ولكننا نهدي	511	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03478	false	8162779853779084274	230	303	1167	1510	1510	303	القاءل اذا قلت في شء نعم فاتمه فان نعم دين علي الحر واجب والا فقل لا فاسترح وارح بها لكي-لا تقول الناس انك كاذب ابو هفان عن احمد بن يوسف انه اهدي ل------------------------------------------------------------------------------------------------------لمامون ----------------------------هدية وكتب معها علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فواضله الم ترنا نهدي الي الله ما-له وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للمليك بقدره لقصر -عل البحر عنه وناهله ولكننا نهدي-	3478	5283840752347635461	291	491.5	225	477	61.006290435791016	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0516	true	982147555289842583	136	170	718	895	1550	300	المنازي----------- اجتمعت بابي العلاء فقلت له ما هذا الذي يروي عنك ويحكي فقال حسدني قوم وكذبوا علي فقلت له علي ماذا حسدوك وقد تركت لهم الدنيا والاخرة فقال والاخرة ايها الشيخ قلت ايه والله	516	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06887	false	-8330059310824013261	34	66	179	348	1491	300	المنازي الشاعر قال اجتمعت بابي العلاء فقلت له ما هذا الذي يروي عنك ويحكي -قال حسدوني--- وكذبوا علي فقلت ---علي ماذا حسدوك وقد تركت لهم الدنيا والاخرة فقال والاخرة----------- قلت اي- والله	6887	5283840752347635461	155	267.5	125	188	82.44680786132812	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0520	true	3109086286886630195	70	101	340	490	1505	300	احمد بن اسامة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن اسامة بن السمح التجيبي مولاهم-------------- ابو جعفر ابن ابي سلمة المصري------ قرا------------ علي اسماعيل بن عبد الله النحاس وسمع من ابيه	520	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05639	false	8385230924414773977	271	305	1391	1560	1576	306	احمد بن اسامة بن عبد الرحمن بن عبد الله ---------بن السمح التجيبي مولاهم المصري المقرء ابو جعفر -بن ابي سلمة الوفاة 342 ه قرا القران لورش علي اسماعيل بن عبد الله النحاس وسمع--- اباه	5639	5283840752347635461	132	219.5	104	182	72.52747344970703	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0520	true	3109086286886630195	70	150	340	744	1505	300	احمد بن اسامة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن اسامة بن السمح------------------ التجيبي مولاهم ابو جعفر ابن ابي سلمة المصري قرا ع---------------------------لي اسماعيل بن عبد الله النحاس وسمع من ابيه قرا------------------------------------ عليه خلف بن قاس---م بن خاقان ومحمد بن النعمان وعبد الرحمن بن يونس وروايته في التيسير للداني مات سنة اثنتين واربعين وثلاثماءة وقد نيف علي الماءة قاله خلف بن ابراهيم قال وكان قيما بقراءة ورش وارخ يحيي بن علي ابن الطحان وفاته -------------------------سنة ست وخمسين وثلاثماءة 4 ابو	520	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05815	false	-5868650828645975047	102	182	596	1004	1602	302	احمد بن اسامة بن عبد الرحمن بن عبد الله ب---------ن السمح بن اسامة ابو جعفر التجيبي مولاهم---------------------- المصري المقرء الوفاة 356 ه قرا القران علي اسماعيل بن عبد الله النحاس----- عن ابي يعقوب الازرق صاحب ورش وتصدر للاقراء فقرا عليه خلف بن ابراهيم بن خاقان شيخ ابي عمرو ا-------------------------------------------لداني وغيره وسمع الحديث من بكر بن سهل الدمياطي وغيره teachersstudents روي عنه ابو القاسم------------------- يحيي بن علي ابن الطحان في تاريخه وقال توفي في شهر رجب سنة ست وخمسين واما------- ابو	5815	5283840752347635461	187	204.5	143	513	36.452239990234375	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0525	true	-7301040748518408858	117	177	681	1040	1717	300	وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد المرابط ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه 20 ب واسطة العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا يروعنكم ما جري فالحرب سجال	525	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10717	false	4987263526577484834	169	199	896	1057	1600	300	وهذا السلطان الملك الظاهر------------------------------------------------------------ قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار---------------------------------------------------------------------------- فبادروا---------- الي شكر هذه النعمة---------------------------------------------------- ولا يروعنكم ما جري فالحرب سجال	10717	5283840752347635461	161	282.5	131	359	44.846797943115234	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0533	true	-6613228269048411333	167	235	810	1090	1418	300	ا احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل-بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ابو عبد الله الشيباني الامام	533	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04041	false	-8958620983219471679	225	275	1129	1337	1468	303	ع احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل الامام------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله الشيباني الوفاة	4041	5283840752347635461	198	367.0	149	281	70.46263122558594	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0534	true	-7679726106769640516	273	300	1394	1510	1510	300	عباس الدوري وابي بكر بن ابي داود ان------- احمد من ----بني ذهل بن شيبان -غلط--------------- انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة---- وذهل بن ثعلبة-	534	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04042	false	-3502492588634161636	51	83	230	378	1467	300	عباس الدوري وابي بكر بن ابي داود ان الامام احمد كان من بني ذهل بن شيبان فغلطهما الخطيب وقال انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة قال وذهل بن ثعلبة	4042	5283840752347635461	113	191.0	88	148	76.35134887695312	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0535	true	3621042225599434929	90	138	451	672	1447	300	عارم محمد بن الفضل وضع احمد بن حنبل عندي نفقته فكان يجء في كل يوم فياخذ منه- حاجته فقلت له يوما يا ابا عبد الله بلغني-انك من العرب فقال يا ابا النعمان نحن قوم مساكين فلم يزل يدافعني حتي خرج ولم يقل لي شيءا وعن--------------------------------------- يحيي بن معين	535	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04044	false	-5890869959054841265	35	86	173	415	1436	300	عارم ابو النعمان-- وضع احمد-------- عندي نفقته فكان يجء---------- فياخذ منها حاجته فقلت له يوما يا ابا عبد الله بلغني انك من العرب فقال يا ابا النعمان نحن قوم مساكين فلم يزل يدافعني حتي خرج ولم يقل لي شيءا وقال صالح عزم ابي علي الخروج الي مكة ورافق يحيي بن معين	4044	5283840752347635461	189	326.0	148	262	72.13740539550781	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0536	true	-5643627068950193023	96	140	460	648	1403	300	احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيانبياء مثناة تحتية بعد الحاءابن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	536	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04041	false	-8958620983219471679	228	269	1139	1301	1468	303	محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن-------------------------- حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	4041	5283840752347635461	156	306.0	117	188	82.97872161865234	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0538	true	7757471988468030855	153	216	769	1080	1486	300	الحارث لما اخذ في الكلام بقي اصحابه يس-معون -كانما علي رءوسهم الطير فمنهم من يبكي ومنهم من ينتحب قال فجءت الي الحارث وقد-------------------------------------------------------- غشي عليه فتركته ثم عدت اليهم ولم يزل هذا حالهم في القراءة والذكر الي اخر الليل فلما صلوا وذهبوا --جءت الي احمد بن حنبل---------------------------------------------------- فقال ما اعلم اني رايت مثل هءلاء القوم ولا سمعت في علم الحقاءق مثل كلام هذا ------	538	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04129	false	-3457567574690041066	180	256	953	1332	1550	300	الحارث ف--------ي الكلام و---اصحابه يستمعون وكان-- علي رءوسهم الطير فمنهم من يبكي ومنهم من يحن ومنهم من يزعق وهو في كلامه فصعدت الغرفة لاتعرف حال ابي عبد الله فوجدته قد بكي حتي غشي عليه فانصرفت------ اليهم ولم تزل تلك حالهم حتي اصبح-------------------------------وا وذهبوا فصعدت الي ابي عبد الله وهو متغير الحال فقلت كيف رايت هءلاء يا ابا عبد الله فقال ما اعلم اني رايت مثل هءلاء القوم ولا سمعت في علم الحقاءق مثل كلام هذا الرجل	4129	5283840752347635461	203	270.0	157	429	47.3193473815918	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0542	true	7697017609787384333	173	226	906	1174	1538	300	قال------ يحيي بن اكثم ق----ال لنا المامون لولا مكان يزيد بن هارون لاظهرن القول بخلق القران فقال له بعض جلساءه ومن يزيد بن هارون حتي يتقيه امير المءمنين فقال اني---------------------------- اخاف ان اظهرته -يرد علي فيختلف الناس وتكون فتنة وانا اكره الفتنة فقال الرجل للمامون انا اخبر لك ذلك من يزيد بن هارون	542	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03454	false	1600241463316538367	235	282	1140	1372	1456	300	قال حدثني يحيي بن اكثم قال قال لنا المامون لولا مكان يزيد بن هارون لاظهرت----------- القران مخلوق فقيل-------- ومن يزيد--------- حتي يتقي فقال ويحك---------- اني لارتضيه لا ان له سلطنة ولكن اخاف ان اظهرته فيرد علي فيختلف الناس وتكون ف-----------------تنة وقال ---------ابو نافع -----------سبط يزيد بن هارون	3454	5283840752347635461	163	227.5	128	307	53.09446334838867	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0545	true	6315770704775759002	128	166	620	795	1444	300	ابراهيم بن عبد الله البصري انه قال قال احمد بن حنبل ما سمعت كلمة كانت----------------- اقوي لقلبي من كلمة------- كلمني بها اعرابي في رحبة طوق قال يا احمد ان يقتلك الحق مت شهيدا وان عشت عشت حميدا قال ------	545	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04067	false	-4630433068595489568	39	79	189	370	1436	300	ابراهيم بن عبد الل-----------ه قال قال احمد بن حنبل ما سمعت كلمة منذ وقعت في هذا الامر اقو------ي من كلمة اعرابي كلمني بها------- في رحبة طوق قال يا احمد ان يقتلك الحق مت شهيدا وان عشت عشت حميدا فقوي قلبي	4067	5283840752347635461	143	231.0	110	205	69.75609588623047	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0547	true	-5356293826599754721	4	50	21	234	1458	300	ابو عبد الله يقول ما رايت احدا علي حداثة سنه وقلة علمه اقوم بامر الله من محمد بن نوح---------------------------------- قال لي ذات يوم يا ابا عبد ال----------له انك لست مثلي انت رجل يقتدي بك وقد مد الخلق اعناقهم اليك ليسمعوا مقالتك فاتق الله واثبت لامر الله	547	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04067	false	-4630433068595489568	219	275	1063	1312	1436	300	ابو عبد الله----- ما رايت احدا علي حداثة سنه وقدر علمه اقوم بامر الله من محمد بن نوح واني لارجو ان يكون قد ختم له بخير قال لي ذات يوم يا ابا عبد الله الله الله انك لست مثلي انت رجل يقتدي بك -قد مد الخلق اعناقهم اليك لما يكون من--ك فاتق الله واثبت لامر الله	4067	5283840752347635461	193	339.5	149	257	75.09727478027344	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0548	true	1203037897905839659	18	127	77	631	1482	300	الي دار اسحاق بن ابراهيم في شهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمضان سنة تسع عشرة وماءتين فبعث اسحاق بن ابراهيم فاخذ الزنبيل الذي فيه افطار ابي عبد الله فنظر اليه فاذا فيه رغيفان وشء من قثاء وملح فعجب اسحاق من ذلك قال ابو عبد الله كان اسحاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوجه الي------- برجلين يناظراني يقال لاحدهما احمد-------- بن رباح والاخر ابو شعيب الحجام فلا يزالان يناطراني ف---اذا ارادا الانصراف دعوا بقيد حتي ---------------صار في رجلي س-بعة اقياد قال ودار بيني وبين الحجام كلام------------------------------------- فقلت له ويحك بعد طلبك العلم والحديث صرت الي هذا الامر وسالته عن علم الله فقال--------- مخلوق فقلت--- كفرت بالله العظيم فقال لي رجل معه ------------------------هذا رسول امير المءمنين فقلت له هذا------ كفر	548	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04068	false	3024984800748391425	30	194	138	940	1468	300	الي دار اسحاق بن ابراهيم واما حنبل بن اسحاق فقال حبس ابو عبد الله في دار عمارة ببغداد في اسطبل لمحمد بن ابراهيم اخي اسحاق بن ابراهيم وكان في حبس ضيق ومرض في رمضان فحبس في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك الحبس قليلا ثم حول الي سجن العامة فمكث في السجن نحوا من ثلاثين شهرا فكنا ناتيه وقرا علي كتاب الارجاء وغيره في الحبس ورايته يصلي باهل الحبس وعليه القيد فكان يخرج رجله من حلقة القيد وقت الصلاة والنوم رجعنا الي ما حكاه صالح بن احمد عن ابيه فكان يوجه الي كل يوم برجلين ---------------احدهما يقال له احمد بن رباح والاخر ابو شعيب الحجام فلا يزالان يناظراني حتي اذا ارادا الانصراف دعي- بقيد فزيد في قيودي قال فصار في رجله اربعة اقياد قال---------- ابي فلما كان اليوم الثالث دخل علي احد الرجلين فناظرني فقلت له ما تقول في علم ---------------------------------------------الله -قال علم الله مخلوق فقلت له كفرت فقال الرسول الذي كان يحضر من قبل اسحاق بن ابراهيم ان هذا رسول امير المءمنين فقلت له ان هذا قد كفر	4068	5283840752347635461	241	293.0	187	1007	23.932472229003906	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0549	true	-4664348474774523467	12	254	59	1254	1483	300	----تكة سراويلي وشددت بها القيو-د احملها وعطفت سراويلي من غير تكة ثم مشيت الي ان دخلت عل--------------يه والتكة ب--يدي احمل بها الاقياد فاذا هو جالس وابن ابي دواد حاضر وقد جمع خلقا كثيرا من اصحابه منهم ابو عبد الرحمن الشافعي وغيره فلما نظر الي المعتصم سمعته يقول لهم كالمنكر عليهم اليس قد زعمتم انه حدث السن هذا شيخ مكتهل فلما دنوت سلمت فقال ل-----ي المعتصم ادن و------لم يزل يدنيني حتي قربت منه ثم قال--- اجلس فجلست وقد اثقلتني الاقياد فمكثت قليلا ثم قلت يا امير المءمنين 3 ب اءذن لي في الكلام فقال تكلم فقلت ال--ام دعا الله ورسولهوفي رواية الام دعا اليه ابن عمك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الي شهادة ان لا اله الا ا----------------------------------لله ثم قلت ان جدك ابن عباس يقول لما قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن الايمان فقال اتدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تعطوا الخمس من المغنم فالام ادعي وهذه شهادتي واخلاصي بالتوحيد فقال المعتصم لولا اني وجدتك في يد من كان قبلي ما عرضت لك ثم قال --لعبد الرحمن بن اسحاق الم امرك ان ترفع المحنة قال ابو عبد الله فقلت الله اكبر ان في هذا لفرجا للمسلمين ثم قال المعتصم للحاضرين ناظروه -ثم قال لعبد الرحمن كلمه فقال لي عبد الرحمن ما تقول في القران فسكت فقال لي المعتصم اجبه فقلت له ما تقول في علم الله	549	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04069	false	-2128900579571864170	42	243	212	1180	1455	300	تكتي من سراويلي وشددت بها الاقياد احملها وعطفت سراويلي فجاء رسول المعتصم فقال اجب فاخذ بيدي وادخلني عليه والتكة في يدي احمل بها الاقياد واذا هو جالس وابن ابي دءاد حاضر وقد جمع خلقا كثيرا من اص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حابه فقال لي يعني المعتصم ادنه ادنه فلم يزل يدنيني حتي قربت منه ثم قال لي اجلس فجلست وقد اثقلتني الاقياد فمكثت قليلا ثم قلت اتا--------------------ذن لي في الكلام فقال تكلم فقلت الي ما دعا الله ورسوله فسكت هنية ثم قا-----------------------------------------------ل الي شهادة ان لا اله الا الله فقلت فانا اشهد ان لا اله الا الله ثم قلت ان جدك ابن عباس يقول لما قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن الايمان فقال اتدرون ما الايمان------ قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تعطوا الخمس من المغنم قال ابي قال يعني المعت----------------------------صم لولا اني وجدتك في يد من كان قبلي ما عرضت لك ثم قال يا عبد الرحمن بن اسحاق الم امرك ب---رفع المحنة فقل-----------------ت الله اكبر ان في هذا لفرجا للمسلمين ثم قال لهم------------- ناظروه كلموه يا عبد الرحمن كلمه فقال لي عبد الرحمن ما تقول في القران ---------------------------قلت له ما تقول في علم الله	4069	5283840752347635461	797	1388.0	629	1269	62.80535888671875	147	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0550	true	6347787980190850046	17	131	78	637	1474	300	عمران بن حصين ان الله عز وجل خلق الذكر والذكر هو القران فقلت هذا خطا حدثنا غير واحد ان الله عز وجل كتب الذكر واحتجوا علي بحديث ابن مسعود وما خلق الله من جنة ولا نار ولا سماء ولا ارض اعظم من اية الكرسي قال ابو عبد الله فقلت انما وقع الخلقعل-ي الجنة والنار والسماء والارض ولم يقع علي القران -قال ابو عبد الله كان القوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انقطعوا عن الحجة ع--رض ابن ابي دواد فتكلم وكلمني مرة فلم التفت اليه فقال لي المعتصم الا تكلمه فقلت لست اعرفه من اهل العلم فاكلمه قال ابو عبد الله وكان ابن ابي دواد من اجهل الناس بالعلم والكلامقال فجعل ابن ابي دواد يقول يا امير المءمنين--- والله	550	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04070	false	6387488620997800225	7	116	34	561	1465	300	عمران بن حصين ان الله خل-------ق الذكر فق-----------------لت هذا خطا حدثنا غير واحد ان الله------- كتب الذكر واحتجوا---- بحديث ابن مسعود -ما خلق الله من جنة ولا نار ولا سماء ولا ارض اعظم من اية الكرسي ف-----------------قلت انما وقع الخلق علي الجنة والنار والسماء والارض ولم يقع علي القران فقال بعضهم حديث خباب يا هنتاه تقرب الي الله بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب اليه من كلامه قلت هكذا هو قال صالح بن احمد وجعل ابن ابي دءاد ينظر الي ابي كالمغضب قال ابي وكان يتكلم هذا فارد عليه ويتكلم هذا فارد عليه فاذا انقطع الرجل منهم اعترض ابن ابي دءاد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا امير المءمنين هو والله	4070	5283840752347635461	288	468.5	228	757	38.04491424560547	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0550	true	6347787980190850046	152	260	743	1270	1474	300	والله انه لعالم ووددت---------------- ان يكون معي يصلح من شاني ويرد علي اهل الملل ثم قال لي يا احمد اتعرف صالحا الرشيد -قلت قد سمعت باسمه قال كان مءدبي وكان صاحب سنة------------------------------------ فسالته عن القران فخالفني فامرت به فوطء وسحب ثم قال لي يا احمد اجبني الي شء ---فيه ادني فرج حتي اطلق عنك بيدي ولاركبن اليك بجندي ولاطان بساطك فقلت اعطوني شيءا من كتاب الله تعالي او سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما طال المجلس -قام ورددت الي الموضع الذي كنت فيه و-------------------وجه الي برجلين من اصحاب ابن ابي دواد يبيتان عندي ويناظراني فلما ---------------كان وقت الافطار وجء بالطعام جهدا---- بي ان افطر فلم افعل	550	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04071	false	-4560311452989052621	113	222	573	1106	1479	300	والله انه لعالم وانه لفقيه وما يسوءني ان يكون معي --------------يرد عني اهل الملل ثم قال لي ما كنت --تعرف صالحا الرشيدي قلت قد سمعت باسمه قال كان مءدبي وكان في ذلك الموضع جالسا واشار الي ناحية من الدار فسالته عن القران فخالفني فامرت به فوطء وسحب ثم قال--- يا احمد اجبني الي شء لك فيه ادني فرج حتي اطلق عنك بيدي ---------------------------------قلت اعطوني شيءا من كتاب الله و--------سنة رسوله ف---------------------------طال المجلس وقام ورددت الي الموضع الذي كنت فيه فلما كان بعد المغرب وجه الي -رجلين من اصحاب ابن ابي دءاد يبيتان عندي ويناظراني ويقيمان معي حتي اذا كان وقت الافطار -جء بالطعام ويجتهدان بي ان افطر فلا افعل	4071	5283840752347635461	403	648.0	317	622	64.79100036621094	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0551	true	-5482164114172288863	10	300	46	1470	1470	300	لا ادري ما هذا ف---يقولون يا امير المءمنين اذا توجهت له الحجة انساب علينا---- واذا ك-----------------------------------------------------------------انت الحجة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه -------------------------------------------قال لست صاحب كلام انا صاحب اثر فل---------م يزالوا كذلك الي قرب الزوال فلما ضجر قال لهم قوموا ---------------------------------------------ثم -------------------رددت الي المكان الذي كنت فيه فلما كان الليل نام من كان معي وانا متفكر في امري فاذا انا برجل طويل يتخطي الناس حتي دنا مني فقال انت احمد بن حنبل قلت نعم قال فاصبر ولك الجنة قال ابو عبد الله رضي الله عنه فلما مسني حر السوط ذكرت قول الرجل فصبرت قال فلما كانت ا--لليلة الثالثة قلت خليق ان يحدث غدا من امري شء فلما ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من الغد---------------- وجه الي المعتصم فادخلت فاذا الدار غاصة فجعلت ادخل من موضع الي موضع وقوم معهم السيوف وقوم معهم السياط وغير ذلك ولم يكن في اليومين الماضيين شء من ذلك ف--------لما انتهيت اليه قال اقعد ثم قال لي يا احمد اجبني الي ما ادعوك اليه فانه بلغني انك تحب الرءاسة وو الله ان اجبتني الي ما انا فيه لاتينك في حاشيتي وموالي ولاطان بساطك ولانوهن بك يا احمد الله الله في نفسك قلت يا امير المءمنين هذا القران واحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم واخباره فمهما وضع علي من حجة صرت اليها فقال ناظروه كلموه قال فجعلوا يناظروني ويتكلم هذا فارد عليه ويتكلم هذا فارد عليه ويتكلم هذا فارد عليه وصار صوتي يعلو اصواتهم قال ابو عبد الله واحتجوا علي فقالوا تجء سورة البقرة يوم القيامة فقلت لهم انما هو الثواب قال عز وجل وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر وانما تاتي قدرته اي اثار قدرته انما القران امثال ومواعظ وامر ونهي وكذا وكذا فلما طال المجلس نحاني ثم خلا بهم وكان المعتصم لا يعلم 4 ا ويظن الا ان القول قولهم ثم نحاهم وردني اليه و----قال ويحك يا احمد اجبني حتي اطلق عنك-	551	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04072	false	254259222427199027	22	255	116	1280	1491	300	ما ادري ما هذا قال يقولون يا امير المءمنين اذا توجهت له الحجة------ علينا ثبت واذا كلمناه بشء يقول لا ادري ما هذا فقال ناظروه فقال رجل يا احمد اراك تذكر الحديث وتنتحله قلت ما تقول في يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين النساء قال خص الله بها المءمنين قلت ما تقول ان كان قاتلا او عبدا فسكت وانما احتججت عليهم بهذا لانهم كانوا يحتجون بظاهر القران وحيث قال لي اراك تنتحل الحديث احتججت بالقران فلم يزالوا كذلك الي قرب الزوال فلما ضجر قال لهم قوموا وخلا بي وبعبد الرحمن بن اسحاق فلم يزل يكلمني ثم قال ابي فقام ودخل ورددت الي الموضع ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما كان في الليلة الثالثة قلت خليق ان يحدث غدا من امري شء فقلت لبعض من كان معي الموكل بي ارتد لي خيطا فجاءني بخيط فشددت به الاقياد ورددت التكة الي سراويلي مخافة ان يحدث من امري شء فاتعري فلما كان من الغد في اليوم الثالث وجه الي-------- فادخلت فاذا الدار غاصة فجعلت ادخل من موضع الي موضع وقوم معهم السيوف وقوم معهم السياط وغير ذلك ولم يكن في اليومين الماضيين كبير احد من هءلاء فلما انتهيت اليه قال اقعد ثم قال ناظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روه كلموه ----فجعلوا يناظروني ويتكلم هذا فارد عليه ويتكلم هذا فارد عليه وجعل--------------------- صوتي يعلو اصواتهم فجعل بعض من علي راسه قاءم يومء الي بيده ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما طال المجلس نحاني ثم خلا ب-------------------------------------------------هم ثم نحاهم وردني الي عنده فقال ويحك يا احمد اجبني حتي اطلق عنك	4072	5283840752347635461	565	941.5	449	1924	29.365903854370117	93	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0552	true	-3657710435737446904	33	101	167	484	1479	300	شعر من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطانيه الفضل بن الربيع وكان في صرة من قميصي فقالوا انزعوا منه قمصيه ولا تخرقوه ثم قال ما هذا في ثوبك فقالوا لي ما هذا في ثوبك قلت هذا شعر من شعره صلي الله عليه وسلم قال صالح قال ابي فظننت انه انما درء عن --قميصي الخرق بسبب الشعر الذي كان فيه قال ابو عبد الله وجعلت بين----------- العقابين	552	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04073	false	7039171959088081930	3	51	13	252	1500	300	شعر من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وسعي بعض القوم الي القميص ليخرقه عل----ي فقال لهم يعني المعتصم ---لا تخرقوه فنزع القميص عني قال----------------------------------------------------------------------------------- فظننت انه انما درء عن القميص- الخرق بسبب الشعر الذي كان فيه قال وجلس علي كرسي يعني المعتصم ثم قال العقابين	4073	5283840752347635461	135	170.5	105	330	40.90909194946289	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0552	true	-3657710435737446904	185	300	889	1479	1479	300	وتصميمه ---الله ف-------------خشي ابن ابي دءاد من رافته عليه فقال يا امير المءمنين ان تركته قيل انك تركت مذهب المامون وسخطت قوله وانه غلب خليفتين فهاجه ذلك وطلب كرسيا جلس عليه وقام ابن ابي دءاد واصحابه علي راسه ثم قال للجلادين اروني اسياطكم ف----نظر اليها ثم ق------ال اءتوني بغيرها فاتوه بغيرها ثم قال--------- تقدموا ف----يتقدم---- الرجل منهم فيضربني سوطين فيقول المعتصم شد قطع الله يدك ثم يتنحي ثم يتقدم الاخر فيضربني سوطين وهو----- في كل ذلك يقول شدوا قطع الله ايديكم فلما بلغ- تسعة عشر سوطا قام الخليفة الي ثم قال ---يا احمد علام تقتل نفسك---- والله اني عليك -شفيق ف----جعل عجيف ينخسني بقاءم- سيفه وقال -تريد ان تغلب هءلاء كلهم وجعل بعضهم يقول ويلك-	552	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04073	false	7039171959088081930	91	194	461	984	1500	300	وتصميمه وصلابته في امره حتي اغراه ابن ابي دءاد وقال له ----------------------------ان تركته قيل انك تركت مذهب المامون وسخطت قوله----------------- فهاجه ذلك---------------------------------------------- علي ضربه--- قال صالح قال ابي لما جء بالسياط نظر اليها المعتصم فقال اءتوني بغي-------------رها ثم قال للجلادين تقدموا فجعل يتقدم الي الرجل منهم فيضربني سوطين فيقول-------- شد قطع الله يدك ثم يتنحي --ويتقدم الاخر فيضربني سوطين وهو يقول في كل ذلك----- شد-- قطع الله يدك--- فلما ضربت تسعة عشر سوطا قام الي يعني المعتصم فقال يا احمد علام تقتل نفسك اني والله---- عليك لشفيق قال فجعل عجيف ينخسني بقاءمة سيفه وقال اتريد ان تغلب هءلاء كلهم وجعل بعضهم يقول ويلك	4073	5283840752347635461	394	572.5	313	654	60.24464797973633	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0553	true	6969165463693574123	0	94	0	455	1503	300	الخليفة علي راسك قاءم و----بعضهم يقول يا امير المءمنين دمه في عنقي اقتله وجعلوا يقولون يا امير المءمنين انت صاءم وانت في الشمس قاءم فقال لي ويحك يا احمد ما تقول فاقول اعطوني شيءا من كتاب الله عز وجل او سنة رسو----له صلي الله عليه وسلم حتي اقول به قال ثم رجع فجلس ثم قال للجلاد تقدم -اوجع قطع الله يدك ثم قام الثانية فقال يا اح----------مد اجبني فجعلوا يقولون -لي ويلك----------- امامك امير المءمنين قاءم علي راسك فقا----------------------------------------------------------------ل المعتصم اج----------بني الي شء لك فيه ادني فرج حتي اطلق عنك بيدي فقلت يا امير	553	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04073	false	7039171959088081930	194	300	984	1500	1500	300	الخليفة علي راسك قاءم وقال بعضهم----- يا امير المءمنين دمه في عنقي اقتله وجعلوا يقولون يا امير المءمنين انت صاءم وانت في الشمس قاءم فقال لي ويحك يا احمد ما تقول فاقول اعطوني شيءا من كتاب الله------- او سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اقول به ------فرجع وجلس وق--ال للجلاد تقدم واوجع قطع الله يدك ثم قام الثانية فجعل يقول ويحك يا احمد اجبني فجعلوا يقبلون علي ويقولون يا احمد ا-------------------مامك علي راسك قاءم وجعل عبد الرحمن يقول من صنع من اصحابك في هذا الامر ما تصنع وجعل المعتصم يقول ويحك اجبني الي شء لك فيه ادني فرج حتي اطلق عنك بيدي فقلت يا امير-	4073	5283840752347635461	390	659.5	308	560	69.64286041259766	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0553	true	6969165463693574123	94	207	455	1016	1503	300	المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله صلي الله عليه وسلم حتي اقول به ثم رجع فجلس فقال للجلادين تقدموا فيتقدم الجلاد ف------يضربني سوطين ويتنحي وهو في خلال ذلك يقول شد قطع الله يدك قال ابو عبد الله رضي الله عنه فذهب عقلي ثم افقت-------- فاذا الاقياد قد اطلقت عني فقال--- رجل ممن حضرنا انا كببناك علي وجهك وطرحنا علي ظهرك بارية ودسناك-------- فما شعرت بشء من ذلك واتوني بسويق فقالوا لي اشرب وتقيا فقلت لست افطريعني من الصيامثم جء بي الي دار اسحاق بن ابراهيم فحضرت صلاة الظهر فتقدم ابن سماعة فصلي فلما انفتل من الصلاة قال لي صليت والدم يسيل في ثوبك فقلت قد صلي عمر وجرحه يثعب دما	553	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04074	false	-4013615265129308626	0	98	0	487	1463	300	المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله فرجع وق---------------------------------------------------ال للجلادين تقدموا فجعل-- الجلاد يتقدم ويضربني سوطين ويتنحي وهو في خلال ذلك يقول شد قطع الله يدك قال ابي---------------------- فذهب عقلي ف--افقت بعد ذلك فاذا الاقياد قد اطلقت عني فقال لي رجل ممن حضر-- انا كببناك علي وجهك وطرحنا علي ظهرك بارية ودسناك قال ابي فما شعرت ب------ذلك واتوني بسويق فقالوا لي اشرب وتقيا فقلت لا- افطر -------------ثم جء بي الي دار اسحاق بن ابراهيم فحضرت صلاة الظهر فتقدم ابن سماعة فصلي فلما انفتل من الصلاة قال لي صليت والدم يسيل في ثوبك فقلت قد صلي عمر وجرحه يثعب دما	4074	5283840752347635461	447	785.0	357	586	76.27986145019531	80	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0553	true	6969165463693574123	211	296	1038	1486	1503	300	-الي ابي الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري قال قال المروزي قال لي ابو عبد الله و--هو بين الهنتازين-------------------------------------------------------------- اخرج انظر اي شء تري قال فخرجت الي رحبة دار الخليفة فرايت خلقا من الناس لا يحصي عددهم الا الله والصحف والاقلام في ايديهم--------- والمحابر في اذرعتهم فقال لهم المروزي اي شء تعملون فقالوا ننتظر ما يقول احمد فنكتبه فدخل المروزي الي ابي عبد الله وهو قاءم بين الهنتازين فقال رايت قوما بايديهم الصحف والاقلام ينتظرون ما تقوله فيكتبونه فقال يا مروزي اضل هءلاء كلهم	553	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04075	false	-2155591569596121988	64	128	314	657	1512	300	قال- ابو الفضل عبيد الله-------------- الزهري---- قال المروذي ق----------------لت واحمد بين الهنبازين يا استاذ قال الله تعالي ولا تقتلوا انفسكم النساء قال يا مروذي اخرج انظر-------------- فخرجت الي رحبة دار الخليفة فرايت خلقا--------- لا يحصيه----م الا الله والصحف ---------في ايديهم والاقلام والمحابر فق-----------ال لهم المروذي اي شء تعملون -قالوا ننتظر ما يقول احمد فنكتبه فدخل الي احمد فاخبر------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال يا مروذي اضل هءلاء كلهم	4075	5283840752347635461	247	338.0	198	522	47.31800842285156	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0554	true	3477484605734923487	95	203	475	1024	1509	300	ميمون بن الاصبغ قال كنت ببغداد فسمعت ضجة فقلت ما هذا فقالوا احمد بن حنبل يمتحن فاتيت منزلي فاخذت مالا له خطر فذهبت به الي 4 ب من يدخلني الي المجلس فادخلوني فاذا بالسيوف قد جردت وبالرماح قد ركزت وبالتراس قد نصبت وبالسياط قد طرحت فالبسوني قباء اسود ومنطقة وسيفا واوقفوني حيث اسمع الكلام فاتي امير المءمنين فجلس علي كرسي واتي باحمد بن حنبل فقال له وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لاضربنك بالسياط او تقول كما اقول ثم التفت الي جلاد فقال خذه اليك فاخذه فلما ضرب سوطا قال باسم الله فلما ضرب الثاني قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما ضرب الثالث قال	554	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04075	false	-2155591569596121988	198	300	991	1512	1512	300	ميمون بن الاصبغ قال كنت ببغداد فسمعت ضجة فقلت ما هذا -قالوا احمد-------- يمتحن ------------فاخذت مالا له خطر فذهبت به الي---- من يدخلني الي المجلس فادخلوني فاذا بالسيوف قد جردت وبالرماح قد ركزت وبالتراس قد صففت وبالسياط قد طرحت فالبسوني قباء اسود ومنطقة وسيفا و-وقفوني حيث اسمع الكلام فاتي امير المءمنين فجلس علي كرسي واتي باحمد بن حنبل فقال له وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لاضربنك بالسياط او تقول كما اقول ثم التفت الي جلاد فقال خذه اليك فاخذه فلما ضرب سوطا قال ب-سم الله فلما ضرب الثاني قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما ضرب الثالث قال-	4075	5283840752347635461	518	992.0	417	549	94.3533706665039	98	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0554	true	3477484605734923487	203	300	1024	1509	1509	300	القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قال قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة فضربه تسعة وعشرين سوطا وكانت تكة سراويله حاشية ثوب فانقطعت فنزل السراويل الي عانته فقلت الساعة ينهتك فرمي ابو عبد الله طرفه نحو السماء وحرك شفتيه فما كان باسرع من ان بقي السراويل لم ينزل قال ميمون فدخلت الي ابي عبد الله بعد سبعة ايام فقلت يا ابا عبد الله رايتك يوم ضربوك قد انحل سراويلك فرفعت طرفك نحو السماء ورايتك تحرك شفيتك فاي شء قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به العرش ان كنت تعلم-	554	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04076	false	681632016919302006	0	83	0	419	1498	300	القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قال قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة فضربه تسعة وعشرين سوطا وكانت تكة احمد--- حاشية ثوب فانقطعت فنزل السراويل الي عانته فقلت الساعة ينهتك فرمي ب------------طرفه الي السماء وحرك شفتيه فما كان باسرع من ان بقي السراويل لم ينزل---------- فدخلت علي------------ه بعد سبعة ايام فقلت يا ابا عبد الله رايتك و---------قد انحل سراويلك فرفعت طرفك نحو السماء فما ---------------------قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به العرش ان كنت تعلم	4076	5283840752347635461	405	735.0	324	486	83.33333587646484	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0556	true	-6855311000277440917	93	148	465	727	1505	300	قال ابن ابي حاتم -سمعت ابا زرعة يقول دعا المعتصم باسحاق عم احمد بن حنبل ثم قال للناس تعرفونه قالوا نعم هو احمد بن حنبل قال فانظروا اليه اليس هو صحيح البدن---------- ولولا انه فعل ذلك لوقع شر------------ لا يقدر علي دفعه فلما قال قد سلمته اليكم صحيح البدن هدا الناس وسكتوا --------وكان ابن ابي	556	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04077	false	6275145321757052604	147	208	722	1007	1443	300	قال ابن ابي حاتم وسمعت ابا زرعة يقول دعا المعتصم ب------عم احمد بن حنبل ثم قال للناس تعرفونه قالوا نعم هو احمد بن حنبل قال فانظروا اليه اليس هو صحيح البدن قالوا نعم ولولا انه فعل ذلك لكنت اخاف ان يقع شء لا يقام له قال-- فلما قال قد سلمته اليكم صحيح البدن هدا الناس وسكنوا قال صالح صار ابي الي	4077	5283840752347635461	235	415.0	182	293	80.20478057861328	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0556	true	-6855311000277440917	250	294	1253	1471	1505	300	الناس فدخل منزله ورمي بنفسه علي وجهه----------------------- وخلع ما كان خلع عليه فامر به فبيع واخذ ثمنه فتصدق ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ه وبلغنا ان ابا اسحاقيعني المعتصم-ندم واسقط في يده وامر اسحاق ناءبه ان لا يقطع عنه خبره فكان اس---------حاق ياتينا كل يوم يتعرف خبره حتي صح	556	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04079	false	4056986974872226714	19	83	99	402	1517	300	الباب ودخلنا معه ورمي بنفسه علي وجهه لا يقدر يتحرك الا بجهد وخلع ما كان خلع عليه فامر به فبيع واخذ ثمنه وتصدق به وكان المعتصم امر اسحاق بن ابراهيم ان لا يقطع عنه خبره وذلك انه ترك فيما حكي لنا عند الاياس منه وبلغنا-------------- ان المعتصم ندم واسقط في يده حتي صلح----------------------------- فكان صاحب خبر اسحاق ياتينا كل يوم يتعرف خبره حتي صح	4079	5283840752347635461	154	258.0	121	346	44.508670806884766	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0557	true	7571345503674434059	134	300	641	1479	1479	300	المهتدي بالله محمد ابن الواثق قال كان ابي اذا اراد ان يقتل رجلا احضرنا ذلك المجلس فاتي بشيخ مخضوب مقيد فقال ابي اءذنوا لابي عبد الله واصحابهيعني ابن ابي دوادثم طلب الشيخ فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال له لا سلم الله عليك فقال يا امير المءمنين بءس ما ادبك مءدبك قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها النساء والله ما حييتني بها ولا باحسن منها فقال--- ابن ابي دءاد يا امير المءمنين الرجل متكلم فقال له كلمه فقال يا شيخ ما تقول في القران فقال له الشيخ لم تنصفني ولني السءال فقال سل فقال له الشيخ ما تقول في القران قال مخلوق فقال هذا شء عليه النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي الخلفاء الراشدون ام شء لم يعلموه فقال------------------ شء لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلمه----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا الخلفاء الراشدون علمته انت قال فخجل فقال------------- اقلني قال والمسالة بحالها ------------------------------------------------------------------------قال علموه ولم يدعوا الناس اليه-	557	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03840	false	4225350943691053532	134	282	703	1425	1510	300	المهتدي بالله محمد ابن الواثق قال كان ابي اذا اراد ان يقتل رجلا احضرنا ذلك المجلس فاتي بشيخ مخضوب مقيد فقال ابي اءذنوا لابن ابي دءاد واصحابه فادخل ال-----------------شيخ فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال له لا سلم الله عليك -قال----------------- بءس ما ادبك م----------------------------------------------------------------------------------------------------ءدبك فقال له ابن ابي دءاد----------------------------------------------- يا شيخ ما تقول في القران فقال--------- لم تنصفني ول-ي السءال ق-ال سل -قال--------- ما تقول في القران قال مخلوق -قال هذا شء علمه النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر و-----------الخلفاء الراشدون ام شء لم يعلموه فقال يعني ابن ابي دءاد شء لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر و--------لا الخلفاء الراشدون علمته انت---- فخجل ابن ابي دءاد فقال اقلني قال اقلتك ما تقول في القران قال مخلوق قال هذا شء علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء قال علموه ولم يدعوا الناس اليه	3840	5283840752347635461	569	973.0	450	950	59.894737243652344	100	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0557	true	7571345503674434059	128	264	616	1295	1479	300	الي طاهر بن خلف قال سمعت المهتدي بالله محمد ابن الواثق قا-ل كان ابي اذا اراد ان يقتل رجلا احضرنا ذلك المجلس فاتي بشيخ مخضوب مقيد فقال ابي اءذنوا لابي عبد الله واصحابهيعني ابن ابي دوادثم طلب الشيخ فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال له لا سلم الله عليك فقال يا امير المءمنين بءس ما ادبك مءدبك قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها النساء والله ما حييتني بها ولا باحسن منها فقا--------ل ابن ابي دءاد يا امير المءمنين الرجل متكلم فقال له كلمه فقال يا شيخ ما تقول في القران فقال له الشيخ لم تنصفني ولني السءال فقال سل فقال له الشيخ---- ما تقول في القران قال مخلوق فقال هذا شء عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي الخلفاء الراشدون ام شء لم يعلموه فقال شء	557	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03993	false	8962807861094442266	178	300	860	1457	1457	300	وعن طاهر بن خلف---- سمعت المهتدي بالله ا-----بن الواثق يقول كان ابي اذا اراد ان يقتل رجلا احضرنا----------- فاتي بشيخ مخضوب مقيد وقال ابي اءذنوا لابن ابي دءاد واصحابه وادخل ال-----------------شيخ فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال--- لا سلم الله عليك -قال----------------- بءس ما ادبك مءدبك قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها قلت هذه حكاية منكرة ورواتها مجاهيل لكن نسوقها قال فقال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين الرجل متكلم فقال له كلمه فقال يا شيخ ما تقول في القران -قال--------- لم تنصفني ول-ي السءال ق-ال سل -------يا شيخ قال ما تقول في القران قال مخلوق -قال هذا شء علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر و-----------الخلفاء--------- ام شء لم يعلموه فقال شء-	3993	5283840752347635461	505	844.0	398	696	72.5574722290039	91	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0557	true	7571345503674434059	264	300	1295	1479	1479	300	لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلم-ه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا الخلفاء الراشدون علمته انت قال فخجل فقال اقلني قال والمسالة بحالها قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علموه ولم يدعوا الناس اليه-	557	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03994	false	-9203129832481448292	0	86	0	417	1460	300	لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلموه اعلمته -----------------------------------------------------------------انت قال فخجل وقال اقلني قال والمسالة بحالها قال نعم قال ما تقول في القران قال مخلوق قال شء علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علمه قال علمه ولم يدع اليه الناس قال نعم قال افلا وسعك ما وسعه ووسع الخلفاء بعده فقام ابي فدخل الخلوة واستلقي وهو يقول شء لم يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي علمته انت سبحان الله علموه ولم يدعوا الناس اليه	3994	5283840752347635461	112	178.0	91	482	23.236515045166016	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0558	true	8822524279004258456	25	91	118	454	1439	300	يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا الخلفاء الراشدون علمته انت سبحان الله شء علمه النبي صلي الله عليه وسلم والخلفاء الراشدون ولم يدعوا الناس اليه افلا وسعك ما وسعهم ثم دعا عمارا الحاجب فامر- ان يرفع عنه القيود ويعطيه اربعماءة دينار وياذن له في الرجوع وسقط من عين-ه ابن ابي دءاد ولم يمتحن بعد ذلك احدا	558	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03841	false	-4041216912827552465	0	44	0	218	1469	300	يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي و---------------------------------------------------------------------------------------------لم يدعوا------ اليه افلا وسعك ما وسعهم ثم دعا عمارا الحاجب وامره ان يرفع عنه القيود ويعطيه اربعماءة دينار------------------- وسقط من عينيه ابن ابي دءاد ولم يمتحن بعدها-- احدا	3841	5283840752347635461	213	386.5	169	338	63.01774978637695	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0558	true	8822524279004258456	0	279	0	1349	1439	300	قال افلا وسعك ما وسعهم قال ثم -----------قام ابي فدخل مجلس الخلوة واستلقي علي قفاه ووضع احدي رجليه علي الاخري وهو يقول هذا شء لم يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا الخلفاء الراشدون علمته انت سبحان الله شء علمه النبي صلي الله عليه وسلم والخلفاء الراشدون ولم يدعوا الناس اليه افلا وسعك ما وسعهم ثم دعا عمارا الحاجب فامر ان يرفع عنه القيود ويعطيه اربع---------ماءة دينار وياذن له في الرجوع وسقط من عينه ابن ابي دءاد ولم يمتحن بعد ذلك احدا قال الحافظ ابو الفرج وقد رويت لنا هذه القصة علي صفة اخري وساق بسنده الي ص------------------الح بن علي الهاشمي قال حضرت--- المهتدي بالله امير المءمنين -وقد جلس للنظر في امور المتظلمين في دار العامة فنظرت الي --قصص الناس تقرا عليه من اولها الي اخرها فيامر بالتوقيع فيها وينشء الكتاب عليها ويحرر ويختم وتدفع الي صاحبها بين يديه فسرني ذلك واستحسنت ما رايت فجعلت انظر اليه ففطن ونظر الي فغضضت عنه حتي كان ذلك مني ومنه مرارا ثلاثا اذا نظر غضضت واذا شغل نظرت فقال لي يا صالح قلت لبيك يا امير المءمنين وقمت قاءما فقال في ن-----------فسك شء تحب ان تقوله قلت نعم قال عد الي موضعك فعدت حتي اذا قام قال للحاجب لا يبرح صالح فانصرف الناس ثم اذن لي فدخلت فدعوت له فقال لي اجلس فجلست فقال لي يا صالح تقول لي ما دار في نفسك او اقول لك ما دار في نفسي فقلت ما تامر به يا امير المءمنين فقال اقول انا انه دار في نفسي انك استحسنت ما رايت منا فقلت اي خليفة خليفتنا ان لم يق-----ل القران مخلوق قال صالح فورد علي قلبي امر عظيم ثم قلت يا نفس هل تموتين قبل اجلك	558	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03994	false	-9203129832481448292	45	229	216	1114	1460	300	قال افلا وسعك ما وسعه ووسع الخلفاء بعده فقام ابي فدخل -----الخلوة واستلق------------------------------------ي وهو يقول---- شء لم يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي--------------------- علمته انت سبحا-----------------------ن الله علموه و----------------------لم يدعوا الناس اليه افلا وسعك ما وسعهم ثم امر برفع ---------------------------قيود الشيخ وامر له باربع ماءة دينار------------------- وسقط من عينه ابن ابي دءاد ولم يمتحن بعدها-- احدا وروي نحوا من--------------------- هذه الواقعة احمد بن السندي الحداد عن احمد بن الممتنع عن صالح بن علي الهاشمي المنصوري عن المهتدي بالله قال صالح حضرته وقد جلس ل--------------لمتظلمين-------------- فنظرت الي القصص------ تقرا عليه من اولها الي اخرها فيامر بالتوقيع ------------------عليها------ ويختمها في-----------------------سرني ذلك و-----------------جعلت انظر اليه ففطن ونظر الي فغضضت عنه حتي كان ذلك منه ومني مرار--------------------------------------------------------------------------------------ا فقال لي يا صالح في نفسك شء تحب ان تقوله قلت نعم فلما انقضي المجلس ا-------------------------------------------------------------------------------------دخلت مجلسه فقال -----------تقول--- ما دار في نفسك او اقوله فقلت يا امير المءمنين ما تري ق----------------------ال اقول---- انه قد------------- استحسنت ما رايت منا فقلت اي خليفة خليفتنا ان لم يكن يقول القران مخلوق--------- فورد علي قلبي امر عظيم ثم قلت يا نفس هل تموتين قبل اجلك	3994	5283840752347635461	684	990.5	535	1409	48.545066833496094	121	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0559	true	3759751992618352467	1	114	4	566	1490	300	فاطرق مليا ثم قال ويحك اسمع مني ما اقول فو الله لتسمعن الحق قال فسري عني وقلت يا امير المءمنين ومن اولي بقول الحق منك وانت خليفة رب العالمين وابن عم سيد المرسلين فقال ما زلت اقول القران مخلوق صدرا من ايا-م الواثق حتي اقدم ابن ابي دءاد علينا شيخا من اهل اذنة ايام الواثق فادخل الشيخ علي الواثق وهو جميل الوجه تام القامة حسن الشيبة فرايت الواثق قد استحيي منه ورق له فما زال يقربه حتي قرب منه فسلم الشيخ واحسن ودعا فابلغ فقال الواثق اجلس فجلس فقال يا شيخ ناظر ابا عبد اللهيعني ابن ابي دوادعلي ما يناظرك عليه فقال الشيخ يا امير المءمنين ان ابن ابي دواد يصبا ويضعف عن	559	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03994	false	-9203129832481448292	231	300	1123	1460	1460	300	فاطرق----- ثم قال----- اسمع مني فو---------الله لتسمعن الحق---- فسري عني وقلت----------------- ومن اولي با----لحق منك وانت خليفة رب العالمين وابن عم سيد المرسلين -قال ما زلت اقول القران مخلوق صدرا من خلافة الواثق حتي اقدم------------------- شيخا من---- اذنة مقيدا----------------------------- وهو جميل----------------- حسن الشيبة فرايت الواثق قد استحيا منه ورق له فما زال يدنيه حتي قرب منه وج---------------------------------------------لس فقال------- نا-----------------ظر ابن ابي دءاد------------------ فقال------ يا امير المءمنين انه ------------------يضعف عن-	3994	5283840752347635461	314	450.0	247	563	55.772647857666016	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0559	true	3759751992618352467	114	300	566	1490	1490	300	المناظرة فغضب الواثق وعاد مكان الرقة له غضبا عليه وقال ابن ابي دءاد يصبا ويضعف عن مناظرتك انت فقال الشيخ هون عليك يا امير المءمنين واءذن--- في مناظرته فقال الواثق ما دعوت-ك الا للمناظرة فقال الشيخ ان رايت ان تحفظ علي وعليه ما نقول فقال افعل فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه هي مقالة واجبة 5 ب داخلة في عقد الدين فلا يكون الذين كاملا حتي يقال فيه بما قلت قال نعم قال الشيخ يا احمد اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الله الي عباده هل ستر شيءا مما امره الله به في امر دينهم قال لا قال الشيخ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الامة الي مقالتك هذه فسكت ابن ابي دءاد فقال له الشيخ تكلم فسكت ف-التفت الشيخ الي الواثق فقال يا امير المءمنين واحدة فقال الواثق واحدة فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن الله عز وجل حين انزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة هل كان الله تعالي الصادق في اكمال --دينه و-انت الصادق في نقصانه حتي يقال فيه بمقالتك هذه-	559	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03995	false	-3993796853258635699	0	110	0	530	1451	300	المناظرة فغضب------------------------------------ وقال ابو عبد الله ------يضعف عن مناظرتك انت -قال------ هون عليك----------------- واءذن لي في مناظرته فقال------- ما دعوناك الا ل----هذا فقال ا-----------------حفظ علي وعليه ثم ------قال---------------- يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه هي مقالة واجب----------ة في عقد الدين فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه بما قلت قال نعم قال فاخبرني------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الل----------ه هل ستر شيءا مما---------------- امر به ق---ال لا قال------ فدعا -----------------------------------الي مقالتك هذه ف-------------------------------------سكت فقال--- الشيخ---------------- يا امير المءمنين واحدة فقال اخبرني-------------------------------- عن الله تعالي حين قا-----------------------------------------------ل اليوم اكملت لكم د----------------------------------------------------ينكم اكان الله ---هو الصادق في اكمال الدين او انت الصادق في نقصانه حتي يقال---- بمقالتك هذه	3995	5283840752347635461	471	701.0	369	933	50.48231506347656	80	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0560	true	3264291279668062798	22	277	122	1367	1476	300	يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام جهلها قال ابن ابي دواد علمها قال فدعا الناس اليها فسكت فقال الشيخ يا امير المءمنين ثلاث فقال الواثق ثلاث فقال الشيخ يا احمد فاتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان علمها وا--مسك عنها كما زعمت ولم يطالب---- امته بها قال نعم قال الشيخ واتسع لابي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان وعلي رضي الله عنهم قال ابن ابي دواد نعم فاعرض ال----------شيخ علي الواثق فقال يا امير المءمنين قد قدمت القول ان احمد يصبا ويضعف عن المناظرة يا امير المءمنين ان لم يتسع لنا من الامساك عن هذه المقالة بما زعم هذا انه اتسع لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم و-ابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله علي من لم يتسع له ما اتسع لهم فقال الواثق نعم ان لم يتسع لنا من الامساك عن هذه المقالة ما اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله علينا اقطعوا قيد الشيخ فلما قطع القيد ضرب الشيخ بيده علي القيد حتي ياخذه فجاذبه الحداد عليه فقال الواثق دع الشيخ ياخذه فاخذه فوضعه في كمه فقال له الواثق يا شيخ لم جاذبت الحداد عليه قال لاني نويت ان اتقدم الي من اوصي اليه اذا انا مت ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم به هذا الظالميعني ابن ابي دوادعند الله يوم القيامة واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع اهلي وولدي واخواني بلا حق اوجب ذلك علي --وبكي الشيخ وبكي الواثق وبكينا ثم ساله الواثق ان يجعله في حل وسعة مما ناله فقال	560	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03995	false	-3993796853258635699	28	294	136	1425	1451	300	يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه هي مقالة واجبة في عقد الدين فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه بما قلت قال نعم قال فاخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الله هل ستر شيءا مما امر به قال لا قال فدعا الي مقالتك هذه فسكت فقال الشيخ يا امير المءمنين واحدة فقال اخبرني عن الله تعالي حين قال اليوم اكملت لكم دينكم اكان الله هو الصادق في اكمال الدين او انت الصادق في نقصانه حتي يقال بمقالتك هذه فسكت فقال الشيخ اثنتان قال الواثق نعم فقال اخبرني عن مقالتك هذه اعلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام جهلها قال عل-------------مها قال فدعا الناس اليها فسكت فقال الشيخ يا امير المءمنين ثلاثة قال نعم قال----------------------- فاتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان علمها ان يمسك عنها--------- ولم يطالب بها امته---- قال نعم قال------ واتسع لابي بكر وعمر---------- وعثمان وعلي ذلك قال ن-----------------------عم فاعرض الشيخ عنه واقبل علي الواثق وقال يا امير المءمنين قد قدمت القول ان احمد يصبو ويضعف عن المناظرة يا امير المءمنين ان لم يتسع ل-ك من الامساك عن هذه المقالة ما- زعم هذا انه اتس-------ع للنبي صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله عليك --------------------------قال الواثق نعم كذا هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقطعوا قيد الشيخ فلما قطعوه---- ضرب الشيخ بيده ف-ي القيد-------------------------------------------------------- فاخذ-------------ه فقال--- الواثق لم اخذته قا-------------------ل لاني نويت ان اتقدم الي من اوصي ل--ه اذا انا مت ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم به هذا الظالم ----------------عند الله يوم القيامة واقول يا رب------------ لم قيدني وروع ----------------------------------اهلي ثم بكي------ فبكي الواثق وبكينا ثم ساله الواثق ان يجعله في حل وامر -له بصلة فقال	3995	5283840752347635461	770	1273.0	605	1696	45.400943756103516	138	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0562	true	3944193452938514827	47	77	231	392	1476	300	ابراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة يقول الخلفاء ثلاثة ابو بكر قاتل اهل-- الردة حتي استجابوا له وعمر بن عبد العزيز--- رد مظالم بني امية والمتوكل محا--- البدع واظه-ر السنة	562	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04123	false	-8535062154480905732	68	97	349	503	1534	300	ابراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة يقول الخلفاء ثلاثة ابو بكر الصديق يوم الردة---------------- وعمر بن عبد العزيز في رد مظالم بني امية والمتوكل في محو البدع واظهار السنة	4123	5283840752347635461	134	231.5	108	170	78.82353210449219	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0564	true	-1578622337261882461	192	298	957	1482	1496	300	يحيي فقال --------له ان امير المءمنين جاء بك ليتبرك -بك ويصير------------- ابنه في حجرك قال صالح واخبرني بعض الخدام ان المتوكل كان قاعدا وراء ستر فلما دخل ابي الدار قال المتوكل لامه يا اماه قد انارت الدار ثم جاء خادم بمنديل فيه قميص ومبطنة وقلنسوة ثم اخذ بيد ابي عبد الله فاقامه وادخل يده في جيب القميص والمبطنة ثم اخرج يده اليمني واليسري وهو لا يحرك--ها ثم اخذ قلنسوة فوضعها علي راسه والبسه طيلسان-ا فلما عاد الي الدار نزع الثياب عنه وجعل يبكي ويقول سلمت من مخالطة هءلاء منذ ستين سنة حتي اذا كان في اخر عمري بليت بهم ما احسبني سلمت من دخولي علي هذا	564	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04087	false	-2491917730377231282	163	260	772	1241	1433	300	يحيي يا ابا عبد الله ان امير المءمنين جاء بك ليسر بقربك ويصير ابا عبد الله ابنه في حجرك ف---------اخبرني بعض الخد-م ان المتوكل كان قاعدا وراء ستر فلما دخل ابي الدار قا--------ل لامه يا ام-ه قد -نارت الدار ثم جاء خادم بمنديل فاخذ يحيي المنديل وذكر قصة في الباسه----------------------------------- القميص والطيلسان والقلنسوة---------------- وهو لا يحرك يده ثم انصرف وكانوا قد تحدثوا انه يخلع عليه سوادا فلما صار الي الدار نزع الثياب ثم --جعل يبكي وقا-ل سلمت من------- هءلاء منذ ستين سنة حتي اذا كان في اخر عمري بليت بهم ما احسبني سلمت من دخولي علي هذا	4087	5283840752347635461	341	517.0	265	550	62.0	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0564	true	-1578622337261882461	81	198	399	987	1496	300	فجاء علي بن الجهم وقال لي قد امر لكم امير المءمنين بعشرة الاف مكان---- التي فرقها ابوك وامر ان لا تعلمه----- بذلك------ ثم جاء ا-حمد بن معاوية فقال ان امير المءمنين يكثر--- ذكرك ويشتهي قربك وتقيم --هنا تحدث الناس فقال انا ضعيف ثم ارسل الخليفة الي ابي عبد الله يساله ما تقول في بهيمتين انتطحتا فعقرت احداهما الاخري فسقطت فذبحت فاجاب ان كانت قد طرفت بعينها ومصعت بذنبها وسال دمها تءكل ثم جاء اليه يحيي بن خاقان فقال قد---------------------------------------------------------------------------------------------------- امرني امير المءمنين ان اقطع لك سوادا وطيلسانا وقلنسوة ونصيرك في اعلي المراتب ويصير ولده ابا عبد الله في حجرك ثم اركب ابو عبد الله الي دار ولد الخليفة ثم جاء اليه يحيي فقال له ان امير المءمنين	564	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04087	false	-2491917730377231282	22	97	99	459	1433	300	فجاء علي بن الجهم وقال قد ---امر لكم امير المءمنين بعشرة الاف مكان تلك التي فرقها----- وامر ان لا يعلم شيخكم بذلك فيغتم ثم جاءه محمد بن معاوية فقال ان امير المءمنين يكثر من ذكرك ويقول -------تقيم هاهنا تحدث فقا------ل انا ضعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ثم صار اليه يحيي بن خاقان فقال يا ابا عبد الله قد امر امير المءمنين ان اصير اليك لتركب الي ابنه ابي عبد الله يعني المعتز ثم قال لي قد امرني امير المءمنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4087	5283840752347635461	221	364.0	174	709	31.170663833618164	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0565	true	4222232236800837066	0	39	0	184	1510	300	الخليفةفكيف بمن يجب علي نصحه من وقت ان تقع عيني عليه الي ان اخرج من عنده ثم قال يا صالح وجه -هذه الثياب الي بغداد تباع ويتصدق بثمنها ولا ياخذ- احد منكم----- شيءا منها ولا من ثمنها فبيعت------------ وفرق	565	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04087	false	-2491917730377231282	260	300	1241	1433	1433	300	الغلام فكيف بمن يجب علي نصحه من وقت--- تقع عيني عليه الي ان اخرج من عنده------- يا صالح وجه بهذه الثياب الي بغداد تباع ويتصدق بثمنها ولا يشتري احد منكم منها شيءا فوجهت بها الي يعقوب بن بختان فباعها وفرق-	4087	5283840752347635461	143	234.5	112	203	70.44335174560547	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0565	true	4222232236800837066	96	172	474	848	1510	300	فيقولان له-------- امير المءمنين يقول لك ما تقول في ابن ابي دءاد وفي-ماله فلا يجيب في ذلك شيءا ثم اصد--------------------------------ر ابن ابي دءاد------------------ الي بغداد بعد ان اشهد عليه ببيع ضياعه وكان علي بن الجهم ويحيي وغيرهما يترددون اليه في كل يوم ويبلغونه السلام عن المتوكل ثم ان المت-----------وكل امر ان تشتري لنا دار فقال لي ابي يا صالح ان وافقتهم علي -------------شراء دار لتكونن القطيعة بيني وبينك هءلاء يريدون ان يصيروا هذا البلد لي ------مسكنا	565	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04088	false	-5333960499736931343	81	167	393	810	1456	300	ويقولان له يقول لك امير المءمنين-------- ما تقول في ابن ابي دءاد وفي ماله فلا يجيب في ذلك بشء وجعل يعقوب ويحيي يخبرانه بما يحدث في امر ابن ابي دءاد في كل يوم ثم احدر الي بغداد بعدما- اشهد عليه ببيع ضياعه وكان ربما صار-------------------------- اليه يحيي بن خاقان وهو يصلي فيجلس في الدهليز حتي يفرغ وامر المتوكل---- ان تشتري لنا دار فقال------- يا صالح قلت لبيك قال لءن اقررت لهم بشراء دار لتكونن القطيعة بيني وبينكم انما يريدون ان يصيروا هذا البلد لي ماوي ومسكنا	4088	5283840752347635461	243	346.5	191	463	52.483802795410156	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0566	true	-2113928122336045000	0	48	0	248	1500	300	كل يوم ويساله عن حاله و----------------يامر لنا بالمال فيقول يوصل اليهم ولا يعلم شيخهم ويقول ---------------------------------------لم يمنع جماعته وقال بعض اعداءه للمتوكل انه لا ياكل من طعامك ولا يجلس علي فراشك ويحرم هذا الشراب الذي تشرب فقال في الجواب لو نشر--- المعتصميعني اباهوقال فيه شيءا لم اقبل---ه قال	566	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04089	false	2318566825171077046	144	201	725	994	1481	300	كل وقت -يساله عن حاله وكان في خلال ذلك يامر لنا بالمال ويقول يوصل اليهم ولا يعلم شيخهم فيغتم ما يريد منهم ان كان هو لا يريد الدنيا فلم----- يمنعهم وقالوا--------- للمتوكل انه لا ياكل من طعامك ولا يجلس علي فراشك ويحرم----------- الذي تشرب فقال لهم------ لو نشر لي المعتصم وقا--------ل فيه شيءا لم اقبل منه قال	4089	5283840752347635461	187	279.5	146	309	60.517799377441406	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0568	true	-4393858318260425705	154	292	763	1425	1464	300	ابي عبد الله احمد بن جنبل ونحن معه فقال يا ابا عثمان اخبرنا بما قال لك اسحاق بن ابراهيم في ا-------------لمحنة وما رددت عليه فقال عفان ل-------------يحيي بن معين يا -----------------ابا زكريا لم اسود وجهك ولا وجوه اصحابكيعني انه لم يجب الي القول بخلق القران فقال له فكيف كان فقال دعاني اسحاق بن ابراهيم فلما دخلت عليه قرا الك--تاب الذي كتبه المامون من ارض الجزيرة الي الرقة فاذا فيه امتحن عفان وادعه---- ان يقول القران كذا وكذا فان قال ذلك فاقره علي امره وان لم يجبك فاقطع عنه الذي يجري عليهوك-ان المامون يجري عليه في كل شهر خمسماءة درهم------- قال عفان فلما قرا علي الكتاب قال لي ما تقول فقرات عليه قل هو الله احد الي اخرها و-قلت امخلوق هذا فقال لي اسحاق يا شيخ ان امير المءمنين امر----- ان لم تجب بان يقطع عنك ما يجري عليك	568	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03577	false	5498171499578791597	88	210	451	1028	1465	300	ابا عبد الله------------- وابن مع-------ين عند ع-فان بعد ما دعا------ه اسحاق بن ابراهيم يعني ناءب بغداد للمحنة وكان اول من امتحن من الناس عفان فساله يحيي بن معين فقال اخبرنا فقال يا ابا زكريا لم اسود وجهك ولا وجوه اصحابك---- ا-ي لم اجب فق----------------------ال له فكيف كان -قال دعاني اسحاق ف-----------لما دخلت عليه قرا علي كت----------اب المامون------------------------- فاذا فيه امتحن عفان وادعه الي ان يقول القران كذا وكذا فان قال ذلك فاقره علي امره والا------- فاقطع عنه الذي يجري عليه وكان المامون يجري عليه خمس ---------ماءة درهم كل شهر قال فقال لي اسحاق------------------ ما تقول فقرات عليه قل هو الله احد حتي ختمتها فقلت امخلوق هذا -قال--------- يا شيخ ان امير المءمنين يقول انك ان لم تجبه--- يقطع عنك ما يجري عليك	3577	5283840752347635461	430	627.5	332	725	59.31034469604492	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0569	true	534989061202276271	86	139	444	705	1505	300	البويطي----------- علي بغل في عنقه غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة حديد فيها طوبة وزنها اربعون رطلا وهو يقول انما خلق الله الخلق بكن فاذا كانت كن مخلوقة فكان مخلوقا خلق -مخلوقا والله ------------------------------لاموتن في حديدك---- حتي ياتي من بعدي قوم يعلمون انه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم	569	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04017	false	5675383749337450635	108	161	524	792	1512	300	البويطي ولقد رايته علي بغل في عنقه غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة حديد---------------------------- وهو يقول انما خلق الله الخلق بكن فاذا كانت م---خلوقة فكان مخلوقا خلق بمخلوق ولءن ادخلت عليه لاصدقنه يعني الواثق ولاموتن في حديدي هذا حتي يات--------ي قوم يعلمون انه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم	4017	5283840752347635461	212	359.5	169	307	69.05537414550781	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0573	true	3895437035036475042	134	284	658	1402	1492	300	صالح لما كان في اول يوم من شهر ربيع الاول--- سنة احدي واربعين وماءتين حم ابي فدخلت عليه-------- وهو محموم يتنفس -نفسا شديدا-------------------------------------- فقلت---------- علي م- افطرت البارحة فقال علي ماء باقلاء ثم اراد القيام فقال خذ بيدي فاخذت بيده فلما صار الي الخلاء ضعف ح-------تي توكا علي وكان يختلف اليه غير متطبب كلهم مسلمون فوصف له متطبب قرعة تشوي ويسقي ماءها ف-----------------------------------قال يا صالح قلت لبيك قال لا تشوي في منزلك ولا في منزل عبد الله اخيك واتي الفتح بن سهل و--------------------------------علي بن الجعد فحجبتهما وكثر الناس -قال فاي شء تري قلت تاذن لهم فيدعون لك فاذنا لهم ------------فجعلوا يدخلون عليه افواجا حتي تمتلء الدا-------------------------------------------ر وكثر الناس وامتلا الشارع واغلقنا باب الزقاق وجاء رجل من جيراننا قد خضب فقال---- اني لاري الرجل يحيي شيءا من السنة فافرح به فجعل الرجل يدعو له فيقول ابي ولجميع المسلمين ثم ق----------------------ال لي اقبض من--------------------------------------------------------------- السكان دراهم و---------------------اشتر تمرا وكفر عني كفارة يمين	573	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04096	false	-3696372070227961610	92	295	447	1464	1487	300	صالح لما كان في اول يوم من---- ربيع الاول من سنة احدي واربعين وماءتين حم ابي ليلة الاربعاء وبات وهو محموم يتنفس تنفسا شديدا وكنت قد عرفت علته وكنت امرضه اذا اعتل فقلت له يا ابه علي ما افطرت البارحة -قال علي ماء باقلاء ثم اراد القيام فقال خذ بيدي فاخذت بيده فلما صار الي الخلاء ضعفت رجلاه حتي توكا علي وكان يختلف اليه غير متطبب كلهم مسلمون فوصف له متطبب قرعة تشوي ويسقي ماءها وهذا يوم الثلاثاء فتوفي يوم الجمعة فقال يا صالح قلت لبيك قال لا تشوي في منزلك ولا في منزل--------- اخيك وصار الفتح بن سهل الي الباب ليعوده فحجبته واتي ابن علي بن الجعد فحجبته-- وكثر الناس فقال -اي شء تري قلت تاذن لهم فيدعون لك قال استخير الله تعالي فجعلوا يدخلون عليه افواجا حتي تمتلء الدار فيسالونه ويدعون له ثم يخرجون ويدخل فوج اخر وكثر الناس وامتلا الشارع واغلقنا باب الزقاق وجاء رجل من جيراننا قد خضب فقال ابي اني لاري الرجل يحيي شيءا من السنة فافرح به وكان----------- له في خريقة قطيعات فاذا اراد الشء اعطينا من يشتري له وقال لي يوم الثلاثاء انظر في خريقتي شء فنظرت فاذا فيها دراهم فقال وجه اقتض بعض السكان فوجهت فاعطيت شيءا فقال وجه فاشتر تمرا وكفر عني كفارة يمين	4096	5283840752347635461	649	1079.5	513	1045	62.105262756347656	114	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0574	true	7817612432646406713	22	138	119	697	1448	300	الوصية بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي ب--------ه احمد بن حنبل رضي الله عنه انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول ال--له ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون التوبة واوصي من اطاعه من اهله واقاربه ان يعبدوا الله في العابدين ويحمدوه في الحامدين وان ينصحوا لجماعة المسلمين واوصي اني قد رضيت بالله ربا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا ورسولا وبالاسلام دين------------ا واوصي ان لعبد الله بن محمد المعروف بفودان علي نحو ا من خمسين دينارا وهو مصدق فيما قال فيقضي ما له علي من غلة الدار ان شاء الله فاذا استوفي اعطي ولد ه صالح وعبد الله-------------------------- كل ذكر وانثي عشرة دراهم	574	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04092	false	-7076498364884257042	60	174	276	846	1469	300	الوصية بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به احمد بن محمد بن حنبل اوصي-------- انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون وا-------وصي من اطاعه من اهله وقرابته ان يعبدوا الله في العابدين ويحمدوه في الحامدين وان ينصحوا لجماعة المسلمين واوصي اني قد رضيت بالله رب--------------------------------------ا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا واوصي ان لعبد الله بن محمد المعروف بفوران علي نحو-ا من خمسين دينارا وهو مصدق فيما قال فيقضي ما له علي من غلة الدار ان شاء الله فاذا استوفي اعطي ولد-- صالح وعبد الله ابني احمد بن محمد بن حنبل كل ذكر وانثي عشرة دراهم	4092	5283840752347635461	503	935.5	399	626	80.3514404296875	94	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0574	true	7817612432646406713	161	188	818	941	1448	300	ثلاث شعرات--------- من شعر النبي صلي الله عليه وسلم فاوصي عند موته ان يجعل علي لسانه شعرة وعلي كل عين شعرة---------------- ففعل به ذلك عند موته -قال	574	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04098	false	-1429141003304170256	12	41	55	188	1482	300	ثلاث شعرات فقال هذه من شعر النبي صلي الله عليه وسلم فاوصي عند موته ان يجعل ----------------علي كل عين شعرة وشعرة علي لسانه ففعل به ذلك عند موته وقال	4098	5283840752347635461	107	181.5	83	149	71.81208038330078	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0575	true	-3987859482196879601	160	227	762	1087	1472	300	ابن طاهر -----------------حاجبه----- ومعه غلامان معهما من-ديل فيه- ثياب وطيب وقالوا الامير 8 ب يقرءك السلام ويقول لك قد فعلت ما لو كان امير المءمنين حاضرا لفعله------- فقلت له اقرء--ه مني السلام وقل له ان امير المءمنين قد كان اعفاه في حياته مما كان يكره ولا احب ان اتبعه بعد موته بما كان يكرهه في حياته فعاد وقال يكون شعاره ولا يكون دثاره فاعدت عليه مثل ذلك	575	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04098	false	-1429141003304170256	157	224	752	1087	1482	300	ابن طاهر يعني ناءب بغداد بحاجبه مظفر ومعه غلامين معهما مناديل فيها ثياب وطيب فقالوا الامير---- يقرءك السلام ويقول ص- قد فعلت ما لو كان امير المءمنين حاضره كان يفعل ذلك فقلت--- اقرء الامير السلام وقل له ان امير المءمنين قد كان اعفاه في حياته مما كان يكره ولا احب ان اتبعه بعد موته بما كان يكرهه في حياته فعاد وقال يكون شع---------------اره فاعدت عليه مثل ذلك	4098	5283840752347635461	289	508.0	229	358	80.72625732421875	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0576	true	5304523168954011373	5	134	31	705	1563	300	ومحمد بن نصر وقبضا علي يدي وقال-ا الامير فمانعتهم فغلبوا علي وصلي محمد بن عبد الله بن طاهر وكثر الناس بتقدمه فلما كان من الغد وعلموا بذلك صاروا----------------------------------------------- ياتون القبر افواجا فيصلون ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ومكثوا علي ذلك اياما قال ولده عبد الله وكنا نحن والهاشميون صلينا عليه داخل الدار قال الخلال سمعت عبد الوهاب الوراق يقول ما بلغنا ان جمعا كان في الجاهلية والاسلام مثله حتي------ ان المواضع التي وقف الناس فيها مسحت وحزرت فاذا هي نحو من الف الف وحزرنا علي الس-ور نحوا من ستين الف امراة وقال ابو زرعة بلغني ان المتوكل امر ان يمسح الموضع الذي وقف الناس فيه للصلاة علي احمد بن حنبل فبلغ مقام الف الف وخمسماءة الف وفتح الناس ابواب المنازل في الشوارع والبيوت والدروب وصاروا ينادون من اراد الوضوء وقال احمد---- بن الحسن	576	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04099	false	4543974170789112554	38	153	192	778	1537	300	ومحمد بن نصر ------علي يدي وقالوا الامير فمانعتهم فنحيان---ي وصلي ولم يعلم ال---------------------ناس بذلك-- فلما كان من الغد -علم الناس فجعلوا يجيءون ويصلون علي القبر ومكث الناس ما شاء الله ياتون------------- فيصلون علي القبر وقال عبيد الله بن يحيي بن خاقان سمعت المتوكل يقول لمحمد بن عبد الله طوبي لك يا محمد صليت علي احمد بن حنبل رحمة الله ع----------------------------------------------------------------------ليه وقال ابو بكر-- الخلال سمعت عبد الوهاب الوراق يقول ما بلغنا ان جمعا ف----ي الجاهلية والاسلام مثله حتي بلغنا ان المو-ضع مسح وحزر علي الصحيح----------- فاذا هو نحو من الف الف وحزرنا علي القبور نحوا من ستين الف امراة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفتح الناس ابواب المنازل في الشوارع-------- والدروب------- ينادون من اراد الوضوء وروي عبد الله بن اسحاق	4099	5283840752347635461	334	478.5	264	859	38.88241958618164	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0623	true	6873434924235860535	192	262	977	1310	1513	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وبحر بن نصر الخولاني وابو الطاهر احمد بن السرح في اخرين وثقه ابو عوانة الحافظ وقال احمد بن يحيي بن وزير كان--------------------------------------- من اكابر اصحاب مالك لقي ابا يوسف واخذ عنه وكان موفقا سديدا و---------------------------قال بحر بن نصر سمعت ابن علية يقول ما رايت في بلدكم احدا يحسن العلم الا اسحاق ابن الفرات وقال ابن عبد الحكم ما رايت فقيها افضل منه وقال	623	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03306	false	6195409202598075981	99	176	489	860	1466	303	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم--------------------- وابو الطاهر اب----ن السرح وبحر بن نصر واحمد ابن اخي ابن وهب وجماعة وروي عن الشافعي قال ما رايت بمصر احدا اعلم باختلاف العلماء من اسحاق بن الفرات وقال ابن يونس توفي سنة اربع وماءتين في ثاني ذي الحجة وله سبعون سنة وقال بحر بن نصر سمعت ابن علية يقول ما رايت ب--بلدكم احدا يحسن العلم الا اسحاق -بن الفرات وقال ابن عبد الحكم ما رايت فقيها افضل منه وقال	3306	5283840752347635461	207	292.5	155	399	51.87969970703125	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0624	true	6954679313248316192	202	283	1075	1516	1604	300	اسحاق بن موسي 721 ابو يعقوب الاسفراييني---------- اسحاق بن موسي بن عمران الاسفراييني ابو يعقوب ابن ابي عمران----------------------- تفقه علي الم------------زني وسمع المبسوط من الربيع وسمع من قتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه وعلي بن حجر وابراهيم بن يوسف البلخي------------------------ وجبارة بن المغلس------------------------------ وهشام بن عمار وخلق ب------------العراق والشام ومصر روي ------عنه مءمل بن الحسين وابو عوانة ومحمد--- عبدك ومحمد بن الاحزم في اخرين وكان فقيها محدثا زاهدا ورعا احد اءمة الشافعيين والرحالة في طلب ---الحديث توفي باسفرايي---------ن سنة اربع وثمانين	624	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04818	false	7310774387966814220	48	139	233	721	1549	305	اسحاق بن--------- ابي عمران الاسفراييني الفقيه هو اسحاق بن موسي بن عمران------------ ابو يعقوب الشافعي الوفاة 281 290 ه صاحب المزني تفقه علي ابي ابراهيم المزني وسمع المبسوط من الربيع وسمع من قتيبة-------- واسحاق---------- وعلي بن حجر وابراهيم بن يوسف البلخي ومحمد بن بكار بن الريان وجبارة بن المغلس ومنصور بن ابي مزاحم وابي مصعب وهشام بن عمار وخلق كثير بالشام والعراق------- ومصر students وعنه مءمل بن الحس-ن وابو عوانة ومحمد بن عبدك ومحمد بن الاخرم وجماعة-- وكان من كبار ال-----------------اءم-------------------ة في الفقه والحديث توفي باسفرايين في رمضان سنة اربع وثمانين	4818	5283840752347635461	313	429.5	251	573	54.62478256225586	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0638	true	4899157137493583916	47	165	236	847	1524	300	اسعد -بن------- عبد الغني بن اسعد بن عبد الغني بن اسعد بن الحس----------------ن ابو الكرم ابن ابي الطاهر نفيس الدين ابن قادوس العدوي----------------------------- ولد بمصر في رجب سنة ثلاث واربعين وخمسماءة سمع من الشريف الخطيب ابي الفتوح ناصر بن الحسن الزيدي والفقيه ابي العباس احمد بن عبد الله بن الحطي-ة وهو اخر من حدث عنهما وسمع ايضا من ابي الحسن علي بن عبد الرحيم السلمي المعروف بابن العصار والعلامة ابن بري وابي عبد الله محمد بن علي الرحبي و---سمع بالاسكندرية من ابي المفضل عبد المجيد بن الحسين بن دليل والحاكم ابي عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد الحضرمي والحافظ --السل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في في اخرين وحدث توفي سحر التاسع والعشرين من ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وستماءة بثغر الاسكندرية	638	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10215	false	-3912990510524925920	37	174	193	924	1582	303	اسعد ابن القاضي عبد الغني بن اسعد بن عبد الغني بن اسعد القاضي الجليل نفيس الدين ابو الكرم --------------------------ابن قادوس العدوي المصري الوفاة 639 ه شيخ معمر ولد بمصر في رجب سنة ثلاث واربعين و--------سمع من الشريف اب-------ي الفتوح الخطيب واب---------------------ي العباس احمد بن------------ الحطيءة وهو اخر اصحاب----هما و------------ابي الحسن علي بن عبد الرحيم اب----------------ن العصار وعبد الله بن بري ومحمد -------------بن علي الرحبي وغيرهم وبالاسكندرية من عب-----------د المجيد---------- بن دليل والقا-------------ضي محمد بن عبد الرحمن-------- الحضرمي وابي طاهر السلفي لكن لم يظهر سماعه منه الا قبيل موته ولم يحدث عنه سمع الاول من الثقفيات وكان كثير التلاوة للقران روي عنه الزكي المنذري والمجد ابن الحلوانية وابن مسدي واثني عليه في معجمه وبالاجازة القاضي شهاب الدين ابن الخويي وغيره ولم اسمع علي احد من اصحابه لا بالسماع ولا بالاجازة توفي في-------------------- التاسع والعشرين من ذي ا------------------------لحجة ب----الاسكندرية	10215	5283840752347635461	352	508.0	282	940	37.446807861328125	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0639	true	3739284066728218027	33	81	177	408	1573	300	اسعد بن علي بن معمر بن عمر بن علي بن ابي هاشم الحسين بن احمد بن علي بن ابراهيم بن محمد بن الحسن بن محمد الجواني ابن عبيد الله بنالحسين ب-------------ن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب القاضي الشريف ابو------------------------- البركات سناء الملك الحسين---------ي الجواني النحوي	639	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09019	false	2606091192166692745	134	183	694	939	1555	301	اسعد بن علي بن معمر بن عمر بن علي بن--------- الحسين بن احمد بن علي بن ابراهيم بن محمد بن الحسن بن محمد الجواني -بن عبيد الله بن- حسين بن زين العابدين علي بن الحسين الشريف النسابة------------------ ابو علي ابن الشريف الاجل ابي البركات العلوي ال----حسيني العبيدلي الجواني المصري	9019	5283840752347635461	173	284.5	134	278	62.23021697998047	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0640	true	-3010324019620503781	140	181	735	954	1557	300	والد الصاحب عز الدين حمزة ولد سنة ثمان وتسعين وخمسماءة وحدث بدمشق ومصر عن حنبل المكبر بسماعه منه حضورا وعن ابن طبرزد و----------الكندي---------------- روي عنه ------------------------جماعة و-----------كان صدرا جليلا معظما وافر الحرمة كثير الاملاك تام الخبرة ذا عقل وراي وحزم باشر	640	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10899	false	-7331209380591267740	0	50	0	260	1666	302	والد الصاحب عز الدين حمزة ولد سنة ثمان وتسعين ظنا وسمع حضورا م----------ن حنبل المكبر وسمع من عمر ----------بن طبرزد وابي اليمن الكندي وحدث بدمشق ومصر روي عنه ابن الخباز وابن العطار وجماعة في الاحياء وكان صدرا جليلا معظما وافر الحرمة كثير الاملاك تام الخبرة ذا عقل وراي وحزم وكان	10899	5283840752347635461	169	259.0	135	280	60.35714340209961	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0643	true	3050987994965271638	47	92	239	477	1547	300	اسماعيل بن حامد بن----------- عبد الرحمن بن المرجي بن المءمل بن محمد بن علي بن ابراهيم بن يعيش-------------------- شهاب الدين ابو المحامد وابو الطاهر وابو العرب ابن ابي الشكر ابن ابي القاسم الانصاري الخزرجي القوصي الفقيه الشافعي 181 ب----------------------------- ولد---------- سنة اربع وسبعين وخمسماءة بقوص	643	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10556	false	514495499597911672	44	94	231	503	1603	301	اسماعيل بن حامد بن ابي القاسم عبد الرحمن بن المرجي بن المءمل بن محمد بن علي بن ابراهيم بن يعيش الاجل الرءيس الفقيه شهاب الدين ابو المحامد وابو الطاهر وابو العرب----------------------------- الانصاري الخزرجي القوصي------- الشافعي الوفاة 653 ه وكيل بيت المال بالشام ولد في المحرم سنة اربع وسبعين وخمسماءة بقوص	10556	5283840752347635461	197	333.0	160	308	63.96104049682617	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0646	true	6619670899588238262	101	153	539	875	1627	300	زاهدا عالما مجتهدا مناظرا محجاجا غواصا علي المعاني الدقيقة وهو امام الشافعيين واعرفهم بطرقه وفتاويه وما ينقله عنه section مصنفاته صنف كتبا كثيرة منها الجامع الكبير و-الجامع الصغير و-------المختصر و-المنثور و-المساءل المعتبرة و-الترغيب في العلم وكتاب الوثاءق وكتاب نهاية الاختصار وقال الشافعي المزني ناصر مذهبي و-----------------كان اذا فرغ من مسالة واودعها مختصره	646	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04509	false	-1777704423686986236	255	302	1344	1610	1613	303	زاهدا عالما مجتهدا مناظرا محجاجا غواصا علي المعاني الدقيقة----------------------------------------------------------------------- صنف كتبا كثيرة----- الجامع الكبير و الجامع الصغير و مختصر المختصر و المنثور و المساءل المعتبرة و الترغيب في العلم وكتاب الوثاءق ----------------------قال الشافعي المزني ناصر مذهبي قلت ورد ان المزني كان اذا فرغ من مسالة واودعها مختصره	4509	5283840752347635461	237	401.0	200	364	65.10989379882812	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0647	true	7344108947171048248	0	63	0	303	1495	300	المكي----- ما رايت احدا من المتعبدين في كثرة من لقيت منهم اشد اجتهادا من المزني ولا ادوم علي 183 ا العبادة منه ولا رايت احدا اشد تعظيما للعمل واهله منه وكان من اشد الناس تضييقا علي نفسه في الورع واوسعه م في ذلك علي الناس 170 ب وكان يقول انا خلق من اخلاق الشافعي وقال ابو عاصم العبادي لم يتوضا المزني من حباب	647	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04510	false	-6072892154748372792	114	169	576	850	1523	301	المكي يقول ما رايت احدا من المتعبدين في كثرة من لقيت منهم اشد اجتهادا من المزني ولا ادوم علي ال------عبادة منه وما رايت احدا اشد تعظيما للعلم واهله منه وكان من اشد الناس تضييقا علي نفسه في الورع واوسعه-- في ذلك علي الناس و------كان يقول انا خلق من اخلاق الشافعي وبلغنا ان المزني كان مجاب --------------------	4510	5283840752347635461	242	451.5	193	308	78.57142639160156	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0657	true	-7847677501647934052	232	263	1211	1368	1557	300	اسماعيل بن محمد بن ابي بكر بن خسرو--------- الكوراني الشيخ الصالح-------------- كان مقامه في مدينة قليوب وتوفي بمدينة غزة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قافلا من مصر الي بيت المقدس في الثاني والعشرين من شهر رجب	657	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10801	false	-1033181043400790093	64	127	345	678	1651	304	اسماعيل بن محمد بن ابي بكر بن خسرو ابو محمد الكوراني الزاهد القدوة الوفاة 665 ه كان احد المشايخ المشهورين بالزهد والورع والاخلاص وكان كثير التحري والتفتيش عن امر دينه صاحب معاملة وخشية يقصد بالزيارة ويطلب من جهته الدعاء وقل ان يوجد في زمانه مثله رضي الله عنه ادركه الاجل بغزة وهو قافل- من مصر الي بيت المقدس في الثاني والعشرين من---- رجب	10801	5283840752347635461	105	148.5	82	338	31.065088272094727	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0659	true	5720366246412402012	147	187	769	991	1590	300	عبد الجبار بن يوسف بن عبد الجبار بن شبل بن علي القاضي علم الدين ابو الطاهر ابن القاضي الاجل الاكرم ابو محمد ابن القاضي الاجل ابي الحجاج الجذامي الصويتي المقدسي الاصل القاهري المولد والدار مولده في سنة تسع واربع--ين وخمسماءة	659	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08945	false	6655304214755450520	137	168	724	890	1614	305	عبد الجبار بن يوسف بن عبد الجبار بن شبل بن علي القاضي-------------------------------------- الاكرم ابو محمد ابن القاضي الاجل ابي الحجاج الجذامي الصويتي المقدسي الوفاة 583 ه ولد-------------------- سنة اثنتين وعشرين وخمسماءة	8945	5283840752347635461	142	244.5	115	224	63.39285659790039	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0659	true	5720366246412402012	145	240	758	1300	1590	300	اسماعيل بن عبد الجبار بن يوسف بن عبد الجبار بن شبل بن علي القاضي علم الدين ابو الطاهر ابن القاضي الاجل الاكرم ابو محمد ابن القاضي الاجل ابي الحجاج الجذامي الصويتي المقدسي الاصل القاهري المولد والدار مولده في---- سنة تسع واربعين وخمسماءة وقرا الادب علي --------ابن بري ----------وصحب شيخ الديوان يومءذ السديد ابا القاسم المعروف بكاتب ناصر الدولة كان احد فضلاء زمانه فانتفع بصحبته وسمع بالاسكندرية من السلفي وحدث بدمشق وتولي ديوان الجيوش وغيرها للسلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب ولابنه الملك العزيز عثمان وللملك الافضل علي بن صلاح الدين وللملك العادل ابي	659	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09474	false	2533527244830066567	45	119	226	642	1629	302	اسماعيل بن عبد الجبار بن يوسف بن عبد الجبار بن شبل------- القاضي ----------ابو الطاهر ابن القاضي------ الاكرم --------------------------ابي الحجاج الجذامي الصويتي المقدسي الاصل ال-مصري علم الدين الوفاة 610 ه ولد سنة تسع واربعين وخمسماءة وقرا الادب علي العلامة ابن بري وصحبه مدة وصحب شيخ الديوان يومءذ السديد ابا القاسم ---------كاتب ناصر الدولة و--------------------انتفع بصحبته وسمع بالاسكندرية من السلفي و------------ولي ديوان الجيش-------- للس------------لطا-ن صلاح الدين ثم للملك----------------- العزيز ابنه ول-------لافضل ثم ولي للملك------------ العادل الي	9474	5283840752347635461	342	546.5	279	564	60.63829803466797	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0660	true	1432192314576058376	207	297	1170	1642	1656	300	اسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن ابي بكر بن هبة الله بن --حسن بن عبد الله الحافظ------- تقي الدين ابو الطاهر---- الانصاري المصري والانماط-------ي الشافعي ول---د بمصر وسمع بها من ابي عبد الله محمد بن عبد ال--------مولي وابي القاسم هبة الله بن علي البوصيري وابي الحسن ------------------------------شجاع بن محمد بن سيدهم الدلج-----------------------ي وجماعة كبيرة وسمع بمكة من ابوي عبد الله محمد بن عبد الله الاسكندراني ومحمد بن ابراهيم بن احمد الشيرازي وغيرهما ودخل الي دمشق سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة واستوطنها وانقطع الي الحافظ ابي القاسم علي بن عساكر	660	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09727	false	-5811217966708725015	196	274	1022	1434	1605	304	اسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن ابي بكر بن هبة الله بن الحسن------------ الحافظ البارع تقي الدين ابو الطاهر ابن -----------------الانماطي المصري الشافعي الوفاة 619 ه سمع القاضي ابا عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحضرمي وابا القاسم هبة الله------- البوصيري وابا عبد الله محمد بن عبد المولي اللبني وشجاع بن محمد الم--------دلجي وابا عبد الله الارتاحي وجماعة كبيرة ورح--------------------------------------------------------------------------------------------------ل الي دمشق سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة فاكثر بها عن ابي طاهر الخشوعي وابي محمد ا--بن عساكر	9727	5283840752347635461	262	375.0	207	556	47.1223030090332	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0661	true	2022287048262219844	183	219	912	1098	1541	300	جعفر -----بن عبد الله بن هلال الازدي وحمدان بن عون الخولاني ومحمد------- بن خيرون--------- الاندلسي وابو الحسن بن شنبوذ واحمد بن ابراهيم الخياط وابو جعفر احمد بن اسامة التجيبي وابو بكر بن احمد بن ابي الرخاء	661	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04821	false	-5862088707280408776	0	35	0	180	1546	302	جعفر احمد بن عبد الله بن هلال الازدي وحمدان بن عون الخولاني ومحمد بن عمر بن خيرون المعافري الاندلسي وابو الحسن بن شنبوذ و------------------------ابو جعفر احمد بن اسامة التجيبي وابو بكر--- احمد بن ابي الرخاء	4821	5283840752347635461	159	282.0	128	207	76.81159210205078	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0662	true	-5486844965001337399	49	91	256	477	1609	300	علي بن منصور بن نزار بن معد بن اسماعيل بن محمد بن عبيد الله الامام الظافر بامر الل------------------------ه ابو المنصور امير المءمنين ابن الحافظ لدين الله ابي الميمون ابن الامير ابي القاسم ابن المستنصر ابن الظاهر ابن الحاكم ابن العزيز ابن المعز	662	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06667	false	1548790689836791466	18	50	94	257	1627	303	علي بن منصور بن نزار بن معد بن اسماعيل بن محمد بن عبيد الله العبيدي صاحب مصر الملقب بالظاهر لاعزاز دين الله ابو هاشم--- امير المءمنين ابن -------------------------------------------------------------------------------الحاكم ابن العزيز ابن المعز	6667	5283840752347635461	116	213.0	91	245	47.34693908691406	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0666	true	4630368537043161320	206	245	1014	1224	1491	300	اسماعيل بن علي بن يوسف الكاتب الاديب سراج الدين ابو الطاهر الحميري المهدوي -----------------------------اشتغل 189 ا علي ابي الخير سلامة بن عبد الباقي النحوي والشريف النسابة-------- محمد بن اسعد الجواني ورحل الي بغداد وسمع بها وكتب علي ابن البرقطي	666	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10125	false	7057855288406640535	176	217	948	1167	1636	306	اسماعيل بن علي بن يوسف------- الاديب سراج الدين ابو الطاهر الحميري المهدوي الكاتب الوفاة 635 ه قدم مصر واشتغل ولقي ابا----- الخير سلامة بن عبد الباقي النحوي و-------النسابة ابا علي محمد بن اسعد الجواني ورحل الي بغداد--------- وكتب علي ابن البرفطي	10125	5283840752347635461	173	300.5	141	247	70.04048919677734	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0715	true	9073471405954059001	50	140	242	677	1441	300	اشعب كان عبد الله بن عمرو بن عثمان يستخفني ويدعوني فاحدثه والهيه فمرض ولهوت---- في بعض خرجاتي اياما ثم جءت ------فقالت لي زوجتي بنت وردان ويحك اين كنت عبد الله بن عمرو يطلبك وقد مرض وهو يقلق بالنهار ويسهر بالليل ارسل اليك ل تهليه وتعلله فلم يجدك قال قلت انا لله ثم فكرت ساعة ثم قلت لها هات لي قارورة دهن خلوقية ومنديل الحمام ففعلت فخرجت اريد الحمام فمررت بسالم بن عبد الله بن عمر فقال لي يا اشعب هل لك في هريسة اهديت لي فقلت نعم جعلني الله فداك	715	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02394	false	-4846503251953789519	237	301	1199	1504	1504	301	اشعب كان عبد الله بن عمرو بن عثمان ينفعني وكنت ------------الهيه فمرض ولهوت عنه في بعض خرباتي اياما ثم جءت منزلي فقالت لي زوجتي---------- ويحك اين كنت عبد الله بن عمرو يطلبك-------- وهو يقلق لتلهيه ----------------------------------------------------قلت انا لله ثم فكرت فقلت هاتوا------------ قارورة دهن خلوقية وم-ءزر الحمام------ فخرجت------------ فمررت بسالم بن عبد الله -------فقال--- يا اشعب هل لك في هريسة ----------قلت نعم جعلت------ فداك-	2394	5283840752347635461	264	394.0	206	445	59.325843811035156	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0715	true	9073471405954059001	146	300	707	1441	1441	300	فاكلت حتي شبعت فجعلت اتكاره عليها فقال لي ويحك لا تقتل نفسك فان ما فضل منها نبعث به الي بيتك قلت وتفعل قال ما اردت الا ذاك فكففت فبعث بها الي بيتي وخرجت فدخلت الي الحمام واطليت ثم صببت علي دهن الخلوقية ثم سكبت علي ماء وخرجت وعلي صفرة الدهن لم استبق منه فقد صار لوني اصفر كانه الزعفران ولبست اطمارا لي وعصبت راسي واخذت معي عصا ثم خرجت امشي عليها حتي جءت باب عبد الله بن عمرو بن عثمان فلما راني حاجبه قال ويحك يا اشعب ظلمناك وغضبنا عليك وانت قد بلغت من العلة ما اري ما اصابك قال قلت ادخلني علي سيدي اخبره فادخلني عليه فاذا عنده سالم بن عبد الله بن عمر فقال لي عبد الله بن عمرو ويحك يا اشعب ظلمناك وغضبنا عليك وقد بلغت ما اري من العلة قال فتضاعفت وقلت له اي سيدي كنت عند بعض من اغشاه فاصابني قء وتعفن ---فما حملت الي منزلي الا جنازة فبلغتني-	715	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02395	false	-8187710388779670910	0	88	0	446	1484	300	فاكلت حتي عجزت فقال -------------------لي ويحك لا تقتل نفسك ف---ما فضل بعثنا------ه الي بيتك ثم خ----------------------------------------------------رجت فدخلت---- الحمام و---------صببت علي--------------------------------------------- الدهن ف----------------صار لوني ك---------الزعفران فلبست اطمار---ي وعصبت راسي واخذت---- عصا-------- امشي عليها حتي جءت باب --------ابن عمرو--------- فلما راني حاجبه قال ويحك يا اشعب ظلمنا------------ك وانت هكذا ف-------------------------------قلت ادخلني علي سيدي------ فادخلني----- فاذا عنده سالم فقال------------------- لي عبد الله-------- ويحك-------- ظلمناك وغضبنا عليك وقد بلغت ما اري من العلة---- فتضاعفت وقلت يا س---يدي كنت عند بعض من اغشاه فاصابني البطن والقء فما حملت الي بيت-ي الا جنازة فبلغتني	2395	5283840752347635461	398	579.0	316	738	53.92953872680664	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0718	true	-8837653003944740766	4	267	16	1324	1497	300	فصاح اشعب يا فلان تعال ههنا من هذا الصبي شرطت عليك -ان لا يدخل علينا احد فقال جعلت فداك هذا ابني وفيه عشر خصال ما هن في صبي قال وما هن فديتك قال لم ياكل مع ضيف قط قال حسبي التسع لك وقال ا--------------------------------------------------------شعب جاءتني جاريتي بدينار فاودعته عندي فجعلته تحت المصلي بين يدي ثم جاءتني بعد ايام فقالت هات الدينار فقلت ارفعي المصلي فان كان ---ولد فخذي ولده ودعيهوقد كنت ج---علت معه درهمافرفعت المصلي واخذت الدرهم فقلت لها ان تركته ولد لك كل جمعة درهما فتركته وعادت في الجمعة الثانية وقد كنت اخذته فلم تره فبكت وصاحت فقلت ما يبكيك قالت الدينار سرقته فقلت مات دينارك في النفاس فبكت وقالت كيف يموت الدينار في النفاس فقلت لها تصدقين بالولادة ولا تصدقين بالموت في النفاس وت-----------ولع الصبيان باشعب فقال لهم لينفرهم 192 ب عنه ان في منزل فلان يقسمون الجوز فتركوه واقبلوا يجرون الي منزل فلان فاقبل اشعب خلفهم وهو يقول لعله حق وقي--------------------------ل له ------ما بلغ من طمعك فقال ما زفت ------بالمدينة امراة الا كنست بيتي رجاء ان تهدي الي قبله ومر--------------------------------------- برجل وهو يشحذ طبقا فقال اجعله واسعا لعلهم يهدون الينا فيه وقال الضحاك بن مخلد كنت يوما اريد منزلي فالتفت فاذا اشعب وراءي فقلت له ما لك يا اشعب فقال يا ابا عاصم رايت قلنسوتك قد مالت فقلت لعلها تسقط فاخذها قال فاخذتها عن راسي فدفعتها اليه وقلت له انصرف وقال اش------------------------عب ما خرجت في جنازة قط فرايت اثنين يتساران الا ظننت ان الميت قد اوصي لي بشء وخرج ابو اشعب مع المختار بن ابي عبيد فقتله مصعب صبرا مع من قتل وذكر الخطيب انه توفي سنة اربع وخمسين وماءة	718	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02396	false	8862068496403378429	72	295	357	1445	1460	301	فصاح اشعب------------------ من هذا الم اشرط-- عليك قال يا ابا العلاء هو-------------------- ابني وفيه عشر خصال ما هي في صبي قال وما هن ق------ال لم ياكل مع ضيف ---قال حسبي التسع لك وقال محمد بن الحسين بن سماعة حدثني محمد بن احمد عمن حدثه قال اشعب جاءتني جاريتي بدينار------------- فجعلته تحت المصل--------ي ثم جاءت-- بعد ايام تطلبه ف------------قلت ارفعي المصلي فان كان قد ولد فخذي ولده ودعيه-- وكنت قد جعلت معه د----------------------------------------------------------------رهما فتركته وعادت--- الجمعة ال-اخري وقد---- اخذت--------ه فبكت فقل---------------------------------------ت مات دينارك في النفاس فصاحت فقلت صدقت-------------------------------------- بالولادة ولا تصدقين بالموت في النفاس وقال الشافعي ولع الصبيان باشعب فقال ويحكم سالم--------------------------- يقسم جوزا فعدوا مسرعين فعدا معهم وقد مرت هذه لكنه قال تمرا وقال ابو عاصم اخذ بيدي ابن جريج فاوقفني علي اشعب فقال له حدثه بما بلغ من طمعك فقال ما زفت امراة بالمدينة ------الا كنست بيتي رجاء ان تهدي الي وروي عن الهيثم بن عدي وعن ابي عاصم قالا مر اشعب برجل يعمل---- طبقا فقال وسعه -------لعلهم يهدون ل--نا فيه وعن ابي عاصم قال مرر--ت يوما------------------ فاذا اشعب وراءي فقلت--- ما لك قال--------------------- رايت قلنسوتك قد مالت فقلت لعلها تقع -فاخذها ----فاخذتها عن راسي فدفعتها اليه وروي ابن ابي عبد الرحمن المقرء عن ابيه قال اشعب ما خرجت في جنازة--- فرايت اثنين يتساران الا ظننت ان الميت--- اوصي لي بشء وقيل كان يجيد الغناء قيل-------------------------------------------------- انه مات- سنة اربع وخمسين وماءة	2396	5283840752347635461	698	956.0	540	1483	47.06675720214844	116	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0723	true	-850420509911301051	0	51	0	262	1520	300	عبد الاعلي ومحمد بن ابراهيم بن المواز----------------------------------------- وهارون بن سعيد الايلي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وبحر بن نصر وطاءفة وخرج له ابو داود والنساءي ويقال اسمه مسكين ولقبه اشهب وتفقه علي مالك ثم علي المدنيين والمصريين وقال الشافعي رحمه الله ما رايت افقه من اشهب لولا طيش فيه	723	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03310	false	8684140255116012687	38	69	192	351	1480	300	عبد الاعلي ومحمد بن ابراهيم بن المواز الفقيه وسحنون بن سعيد وعبد الملك بن حبيب وهارون بن سعيد الايلي------------------------------------------- وطاءفة ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي ما اخرجت مصر----- افقه من اشهب لولا طيش فيه	3310	5283840752347635461	105	164.5	84	303	34.653465270996094	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0725	true	-5702076794705582826	23	187	119	942	1493	300	وقال ابن يونس وكان يحيي بن عثمان بن صالح يقول هو من ولد عبيد المسجد كان بنو امية يشترون للمسجد عبيدا يقومون علي خدمة المسجد فهو من اولاد اولاءك العبيد ينسب الي ولاء بني امية وكان مضطلعا بالفقه والنظر توفي يوم الاحد لاربع بقين من شوال سنة خمس وعشرين وماءتين وكان ذكر للقضاء في مجلس 197 ا عبد الله بن طاهر فشنعه سعيد بن عفير-------------- حدثني علي بن الحسن بن قديد بن يحيي بن عثمان بن صالح عن ابي يعقوب 206 ب يوسف بن يحيي البويطي حدثه انه كان حاضرا في مجلس ابن طاه-------ر حين امر باحضار شيوخ اهل مصر قال فقال لنا عبد الله بن طاهر اني جمعتكم لترتادوا لانفسكم قاضيا فكان اول من تكلم يحيي بن عبد الله بن بكير فقال اصلح الله الامير ول قضاءنا من رايت وجنبنا رجلين لا تول قضاءنا غريبا ولا زراعايعرض بالغريب لابراهيم بن الجراح وبالزراع عيسي بن فليح ثم تكلم ابو ضمرة الزيدي فقال اصلح الله الامير اصبغ بن الفرج الفقيه العالم الورعواصبغ حاضر المجلس فقال	725	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03677	false	7962485407797686250	14	128	65	631	1516	301	وقال ابن يونس -كان يحيي بن عثمان-------- يقول هو من ولد عبيد المسجد كان بنو امية يشترون للمسجد عبيدا يخدمونه وهو من ول-----------------د اول-ءك و------------------------------كان مضطلعا بالفقه والنظر توفي---------- لاربع بقين من شوال سنة خمس وعشر--------ين وكان ذكر للقضاء في مجلس------ عبد الله بن طاهر فسبقه سعيد بن عفير وقال ابن يونس حدثني علي بن الحسن بن قديد عن يحيي بن عثمان بن صالح عن ابي يعقوب------------------- البويطي----- انه كان حاضرا في مجلس ابن طاهر الامير حين امر باحضار شيوخ---- مصر قال فقال لنا----------------- اني جمعتكم لترتادوا لانفسكم قاضيا فكان اول من تكلم يحيي------------ بن بكير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تكلم ابن ضمرة الزهري فقال اصلح الله الامير اصبغ بن الفرج الفقيه العالم الورع فذكر الحكاية وقال ----	3677	5283840752347635461	506	868.0	402	844	59.952606201171875	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0836	true	-1532875455450147650	253	283	1256	1405	1499	300	ايوب بن ابي بكر بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن س--------------الم بن عبد الله الاسدي الحلبي بهاء الدين ابو صابر الحنفي ابن النحاس---------------------------------- مدرس القليجية وشيخ الحديث بها	836	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11415	false	-8654578791938876421	210	242	1121	1285	1615	303	ايوب بن ابي بكر بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم الامام العالم-------------------------- بهاء الدين ابو صابر------- ابن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي الوفاة 699 ه مدرس القليجية وشيخ الحديث بها	11415	5283840752347635461	116	200.0	92	197	58.88324737548828	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0839	true	5471103139827456352	96	162	527	820	1527	300	ايوب بن شرحبيل بن اكسوم بن ابرهة ابن الصباح بن لهيعة بن شرحبيل بن مرثد بن الصباح بن معدي كرب بن يعفر بن تنوف بن شراحيل بن ابي شمر بن شرحبيل بن ياسر بن اشعر بن ملكي كرب بن ابي شمر بن اشعر بن ينوف بن اصبح الاصبحي --------------------------امه ام ايوب بنت مالك بن نويرة بن الصباح---------------------------------- روي عنه ابو قبيل وعبد الرحمن بن مهران وهو	839	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01668	false	5970071428045117109	227	265	1168	1361	1568	306	ايوب بن شرحبيل بن اكسوم بن ابرهة -بن الصبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الاصبحي الحميري الوفاة 101 110 ه وامه ام ايوب بنت مالك بن نويرة ولي مصر لعمر بن عبد العزيز teachersstudents روي عنه ابو قبيل وعبد الرحمن بن مهران قال	1668	5283840752347635461	122	179.0	95	353	34.56090545654297	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0845	true	-3234844240178453885	14	66	79	346	1542	300	سنة اربع-------- وسبعين وماءة روي عن عبد الله بن وهب------------------------------------------ وايوب بن سويد الرملي والشافعي وبه تفقه وضمرة بن ربيعة واشهب وبشر بن بكر في اخرين وروي عنه ابن جوصا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جعفر الطحاوي وابو بكر بن زياد النيسابوري وعبد الرحمن بن ابي حاتم وابو عوانة الاسفراييني واحمد بن مسعود بن عمرو العكري	845	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04534	false	3405781047463892781	156	239	824	1257	1578	301	سنة اربع او ثلاث وسبعين وماءة وسمع عب--د الله بن وهب وشعيب بن الليث بن سعد وبشر بن بكر التنيسي وايوب بن سويد الرملي والشافعي ويحيي بن حسان واسد بن موسي وجماعة students و------------عنه ابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي عن رجل عنه وهو محمد بن اسماعيل السلمي وابو زرعة الرازي وابو حاتم وابنه عبد الرحمن بن ابي حاتم وزكريا بن يحيي الساجي وابو نعيم بن عدي وابو جعفر الطحاوي وابو بكر بن زياد النيسابوري و----ال-حسن بن حبيب الحصاءر------------------ي واحمد بن مسعود-------- العكري	4534	5283840752347635461	159	209.5	127	478	33.26359939575195	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0878	true	-4456169051313244302	26	123	136	621	1512	300	مجتهدا لا يقلد احدا ثقة حجة صالحا عابدا متهجدا اواها منيبا عديم النظير في زمانه قال احمد بن ابي خيثمة ما كنا نسميه الا المكنسة وهل يحتاج بلد فيه بق----ي ان ياتي----------- منه الينا احد وقال ابو الوليد ابن الفرضي ملا بقي الاندلس حديثا وقال ابو عبد الملك القرطبي في تاريخه كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بقي طوالا اقني ذا لحية وكان متواضعا ملازما لحضور الجناءز وكان يقول اني لاعرف رجلا كان يمضي عليه الايام في وقت طلبه ليس له عيش الا ورق الكرنب وقال بقي لما رجعت من العراق اجلسني يحيي بن بكير الي جنبه وسمع مني سبعة احاديث وقال	878	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04673	false	-5799642611908490477	86	174	473	886	1545	300	مجتهدا لا يقلد احدا بل يفتي بالاثر وقد اخذ بافريقية عن سحنون بن سعيد ق-----------ال احمد بن ابي خيثمة ما كنا نسميه الا المكنسة وهل احتاج بلد فيه بقي الي ان ياتي الي ها هنا منه------ احد وقال طاهر بن--------------------------------------------- عبد العزيز حملت معي جزءا من مسند بقي الي المشرق فاريته محمد بن اسماعيل الصاءغ فقال ما اغترف هذا الا من بحر وعجب من كثرة علمه وقال ابراهيم بن حيون عن بقي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما رجعت من العراق اجلسني يحيي بن بكير الي جنبه وسمع مني سبعة احاديث وقال	4673	5283840752347635461	202	296.5	155	617	32.73905944824219	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0878	true	-4456169051313244302	70	180	356	905	1512	300	وقال ابو عبد الملك القرطبي في تاريخه كان بقي طوالا اقني ذا لحية وكان متواضعا-------------------------------------- ملازما لحضور الجناءز وك--------ان يقول اني لاعرف رجلا كان يمضي عليه الايام في وقت طلبه------ ليس له عيش الا ورق الكرنب وقال بقي لما رجعت من العراق اجلسني يحيي بن بكير الي جنبه وسمع- مني سبعة احاديث وقال لقد غرست للمسلمين غرسا بالاندلس لا يقلع الا بخروج الدجال وقال ابو محمد بن حزم كان بقي ذا خاصة من احمد بن حنبل وجاريا في مضمار البخاري ومسلم والنساءي وقال بقي كل من رحلت اليه ف---------ماشيا ------علي قدمي وكان مجاب الدعوة ويءثر عنه ايثار حتي بثوبه وقيل انه كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يختم القران كل ليلة في ثلاث عشرة ركعة	878	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04676	false	-3829106813678081671	33	166	177	818	1479	300	وقال ابو عبد الملك القرطبي في تاريخه كان بقي طو-لا اقني ذا لحية مضبرا قويا جلدا علي المشي لم ير راكبا دابة قط وكان ملازما لحضور الجناءز متواضعا وكان يقول اني لاعرف رجلا كان يمضي عليه الايام في وقت طلبه العلم ليس له عيش الا ورق الكرنب الذي يرمي----------------------------------------------- وسمعت من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل من سمعت منه في البلدان ماشيا اليهم علي قدمي قلت وهم من قا---------------------------------ل انه توفي سنة ثلاث بل توفي سنة ست وسبعين كما تقدم قال ابن لبابة كان بقي من عقلاء الناس وافاضلهم وكان اسلم بن عبد العزيز يقدمه علي جميع من لقيه بالمشرق ويصف زهده ويقول ربما كنت امشي معه في ازقة قرطبة فاذا نظر في موضع خال الي ضعيف محتاج اعطاه احد ثوبيه وذكر ابو عبيدة صاحب القبلة قال كان بقي يختم القران كل ليلة في ثلاث عشرة ركعة	4676	5283840752347635461	246	377.0	190	898	27.394208908081055	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0882	true	311835937720041869	138	264	701	1354	1530	300	استولي احمد بن طولون علي امره--- لم يبق منكم معشر الموالي اثنانوناشده الله لما جرد العناية في خروجه فقام اسحاق و------------------------------------------------------------------------وكل بالطرق اصحابه ومنعهم ان يطلقوا لاحد ممن مع المعتمد العبور وسار فوجد المعتمد بين الموصل والحديثة فضرب مضربه دونه وركب حتي وافي مضرب المعتمد من غير ان يشعر به احد من اصحابه فخرج اليه نحرير الخادم وسلم عليه واست-----اذن له فدخل علي المعتمد ومعه ابنه محمد بن اسحاق وجماعة من وجوه اصحابه فسلم ووقف باصحابه فقال له المعتمد يا اسحاق لم منعت الحشم من الدخول الي الموصل فقال وما معني دخول الحشم الموصل قال لاني اثرت دخولها قال لا والله يا امير المءمنين ما الي ذلك من سبيل اخوك في وجه العدو وانت تخرج من دار مستقرك ومدينة اباءك ولءن صح هذا عنده ليرجعن عن	882	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04474	false	2277681530152047935	202	300	1080	1591	1591	300	استولي ا----بن طولون علي المعتمد لم يبق منكم معشر الموالي اثنان فاجتهد في رده وكان ابن كنداج في نصيبين في اربعة الاف فصار الي الموصل فوجد حراقات المعتمد وقواده بموضع يقال له الدواليب فوكل بهم هناك------------------------------------------------- وسار فلقي المعتمد بين الموصل والحديثة--------------------------------------------------------------------------- فخرج اليه نحرير الخادم وسلم عليه واستاذن فاذن له فدخل ابن كنداج-- ومعه ابنه محمد--------- وجماعة يسيرة--------- فسلم ووقف وقال -------------------يا اسحاق لم منعت الحشم من الدخول الي الموصل وكان بين يديه احمد بن خاقان وخطارمش فقال -------------------------يا امير المءمنين------------------- اخوك في وجه العدو وانت تخرج عن---- مستقرك ودار ملكك ومتي صح------- عنده هذا رجع عن	4474	5283840752347635461	296	381.0	231	733	40.38199234008789	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0883	true	2958729287696260967	19	186	92	958	1573	300	ثم خرج من المضرب وترك اصحابه الذين دخلوا معه ووقف علي باب المضرب وبعث نحريرا الي المعتمد يساله ان يبعث اليه خطارمش ونيزك حتي يناظرهم فبعث بهم اليه مع اخيه عيسي بن المتوكل وابراهيم بن المدبر فلما دخلوا مضرب اسحاق قال لهم ما جني علي الاسلام احد 281 ب جنايتك----------------م اخرجتم الخليفة ------في عدة يسيرة وهارون الشاري-------- في جمع كبير بازاءكم فلو عارضكم واسر الخليفة لكنا فضيحة ولولا اني لحقتكم في عسكري 253 ب لذهب الخليفة وذهبتم ثم وكل ب--هم وبعث الي مضاربهم فعاد دوابهم وغلمانهم فلما دجا اليل وجه اسحاق ابنه محمد بن اسحاق وحبشي ا ووصيف ا ابني اخيه ومعهم ثلاثون رجلا يحفظون المعتمد واصبح عند المعتمد وقال له يا امير المءمنين ما مقامنا هاهنا والامر مضطرب بناحية اخيك فقال له ------احلف لي انك تنحدر معي ولا تسلمني فحلف له وانحدر به الي سر من راي فتلقاه ابو العباس احمد بن الموفق وصاعد بن مخلد كاتب الموفق فسلم- اسحاق المعتمد الي صاعد فانزله ف---------------------------------ي دار-------- ووكل به قاءدا في خمسماءة رجل يمنعون من الدخول اليه	883	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04475	false	-4344158532004061018	39	143	202	741	1556	300	ثم خرج من المضرب ووكل به جماعة ثم بعث ال---------------------------------------ي المعتمد يطلب ابن خاقان و---خطارمش وتينك ل---يناظرهم فبعث بهم اليه فقال ما-------------------------------------------------------------------- جني------------ احد علي الاسلام والخليفة ما جنيتم اخرجتموه من دار ملكه في عدة يسيرة وهارون الشاري بازاءكم في جمع كبير-------- فلو حضر-كم واخذ الخليفة لكان عارا وسبة علي الاسلا------------------------------------م ثم رسم عليهم وبعث الي الخليفة يقول ما هذا بمقام فارجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال المعتمد فاحلف لي انك تنحدر معي ولا تسلمني فحلف له وانحدر ---الي سامراء--- فتلقاه ص---------------------------اعد بن مخلد كاتب الموفق فسلمه اسحاق اليه------------ فانزله في دار احمد بن الخصيب ومنعه من نزول دار الخلافة ووكل به--------- خمسماءة رجل يمنعون من الدخول اليه	4475	5283840752347635461	325	393.0	250	946	34.35517883300781	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1005	true	-5105665683861206767	251	286	1346	1528	1604	300	قلعة دمشق وتسلطن قام بعض الشعراء وانشد -------قصيدة اولها الخفيف قل لنا كيف جءت من حصن كيفا حين ارغمت للاعادي انوفا فلم يتمالك نفسه وقال سريعا الطريق الطريق يا الف نحس مرة امنا وطورا مخوفا	1005	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10446	false	3964597777304286300	39	70	217	381	1546	300	قلعة دمشق قامت---------- الشعراء فابتدا شاعر بقصيدة اولها------- قل لنا كيف جءت من حصن كيفا حين ارغمت للاعادي انوفا فقال المعظم في الوقت الط------ريق الطريق ب--الف نحس مرة امنا وطورا مخوفا	10446	5283840752347635461	127	207.0	101	189	67.19577026367188	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1007	true	712151670831207465	183	299	995	1678	1680	300	ولما كان يوم الاثنين مستهل السنة المباركةتمم الله علي الاسلام بركتها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح وجمعنا العربان والمطوعة وخلقا لا يعلمهم الا الله فجاءوا من كل فج عميق ومكان سحي-----------------------------------------------------------ق فلما كان --ليلة الاربعاء تركوا خيامهم واموالهم واثقالهم وقصدوا دمياط هاربين------- وما زال السيف يعمل في ادبارهم عامة الليل وقد حل بهم الخزي والويل فلما اصبحنا يوم الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الفرنسيس اليالمنية وطلب الامان فامناه واخذناه واكرمناه وتسلمنا دمياط بعون الله وقوته وجلاله وعظمته ثم ذكر كلاما طويلا وبعث مع الكتاب غفارة الملك ريدافرنسيس فلبسها ابن يغمور وكانت من اشكرلاط احمر بفرو-سنجاب فقال نجم الدين محمد -----بن اسراءيل	1007	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10272	false	725984229172571015	15	109	80	626	1705	300	ولما كان يوم اول---------- السنة------------------------------------ فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح وجمعنا العربان والمطوعة واجتمع خلاء--------------------------------------------ق فلما راي العدو ذلك طلب الصلح علي ما كان ايام الكامل فابينا فلما كان الليل---------- تركوا خيامه---------م واثقالهم وقصدوا دمياط هاربين وطلبنا وما زال السيف يعمل في اقفيتهم عامة الليل والي النهار ف------------------------------------قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج وطلب-- الفرنسيس ---------------الامان فامناه واخذناه واكرمناه وتسلمنا دمياط وارسل المعظم الي ناءب دمشق ابن يغمور ب--------------------------غفارة ال-------افرنسيس فلبسها وهي سق----------------رلاط احمر بفرو سنجاب فكتب الي السلطان بيتين لابن اسراءيل	10272	5283840752347635461	387	581.0	318	757	51.12285232543945	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1009	true	-2406741241249114241	25	177	125	931	1574	300	فلما مد السماط يوم الاثنين تاسع عشري---ن المحرم وجلس علي عادته تقدم اليه بيبرس البندقداري من البحرية وضربه بالسيف ف اطار----------------------------------------- اصابع يده ففر الي البرج الخشب وهو يصي-----------------ح من جرحني فقيل-- بعض الحشيشية فقال لا والله الا البحرية لا ابقيت منهم بقية واستدعي------------ المزين ليداوي جرحه فاقتحم البحرية البرج بسيوفهم ففر الي اعلاه واغلق بابه والدم يسيل من يده فاضرم-----------------------------------------------وا عليه نارا------------------------------------ ورموه بالنشاب فالقي نفسه من البرج وتعلق باذيال الفارس ارقطاي فلم يجره فمر يعدو الي البحر وهو يقول ما اريد ملكا دعوني ارجع الي الحصن يا مسلمين -ما فيكم من يصطنعني ويجيرني هذا وجميع العسكر قد وقفوا ينظرونه فلم يجبه احد والنشاب ياتيه من كل جهة وهو يسبح في------------------------------ الماء وهم في طلبه حتي قطعوه قطعا بسيوفهم فمات غريقا حريقا جريحا قتيلا وفر اصحابه وب-----قي علي شاطء النيل ثلاثة ايام منتفخا حتي شفع فيه 343 ب رسول الخليفة فحمل ودفن وكانت مدته سبعين يوما وكان الذي تولي قتله اربعة	1009	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10445	false	1379450255699427974	55	182	297	971	1600	300	فلما كان ال----يوم السابع وال---عشرين من المحرم من هذا العام -----------------------------------------ضربه بعض البحرية وهو علي السماط فتلقي الضربة بيده فذهبت بعض اصابعه فقام ودخل ال-برج الخشب الذي كان قد عمل هناك وصاح من جرحني فقالوا بعض الحشيشية فقال لا والله الا البحر-------------------ية والله لافنينهم وخيط المزي--------------------------------------------------------------------------------ن يده وهو يتهددهم فقالوا فيما بينهم تمموه والا ابادنا فدخلوا عليه فهرب الي اعلي البرج فرموا النار في البرج ورموا بالنشاب فرمي ب-------------------------------------------------نفسه وهرب الي النيل وهو يصيح ما اريد ملكا دعوني ارجع الي الحصن يا مسلمين اما فيكم من يصطنعني فما اجا-----------------------------------------به احد وتعلق بذيل الفارس اقطايا فما اجاره فقيل انه هرب من النشاب ونزل في الماء الي حلقه ثم قتلو---------------------------------------------------------ه وبقي ملقي علي جانب النيل ثلاثة ايام منتفخا حتي شفع فيه------ رسول الخليفة فواروه -------------------------وكان الذي باشر قتله اربعة	10445	5283840752347635461	325	373.0	255	1000	32.5	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1024	true	-5797992592892120894	52	121	279	637	1597	300	جعفر بن الحسن بن ابراهيم----------------- ابو الفضل ابن ابي علي الدميري الاصل المصري المولد والدار المنعوت بالتاج ولد بمصر سنة خمس وخمسين وخمسماءة وقرا القران بالقراءات علي ابي الجيوش عساكر بن علي وتفقه علي مذهب ابي حنيفة علي جمال الدين عبد الله بن محمد بن سعد الله وعلي البدر عبد الوهاب بن يوسف وسمع من ابي محمد عبد الله بن بري وابي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي------- ودرس بالمدرسة	1024	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09849	false	-2749261035638681149	57	109	309	578	1613	305	جعفر بن الحسن بن ابراهيم الفقيه تاج الدين ابو الفضل------------ الدميري------ المصري الحنفي المعدل الوفاة 623 ه ------------------------------------قرا ا--------لقراءات علي ابي الجيوش عساكر بن علي وتفقه علي ال-----------------جمال------ عبد الله بن محمد بن سعد الله و----البدر عبد الوهاب بن يوسف وسم---------ع من عبد الله بن بري وابي الفضل------------- الغزنوي وجماعة ودرس ب--مدرسة	9849	5283840752347635461	219	323.5	175	382	57.32984161376953	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1037	true	-4684565856825391432	163	240	797	1210	1520	300	بن عبد الله ا-------بن سيد بونة الاستاذ ابو احمد الخزاعي الاندلسي القس--------------------------نطاني المقرء العابد قرا-------------- القراءات علي ابي الحسن بن هذيل وسمع منه ومن ا---------بن النعمة وسمع التيسير من ابي الحسن في سنة ستين وخمسماءة وحج بعد السبعين وخمسماءة فمر بمصر وعاد ماءلا الي الزهد والتخلي وكان شيخ الصوفية في وقت-ه علا ذكره وبعد صيته في العبادة ---------------------------------توفي في ذي القعدة سنة اربع وعشرين وستماءة عن سن عالية تقارب الماءة و-------شيعه خلق كثير وانتاب الناس زيارة قبره	1037	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09867	false	-8538380801501659519	0	84	0	419	1527	301	بن عبد الله بن محمد بن سيد بونه-------- ابو احمد الخزاعي الاندلسي الزاهد الوفاة 624 ه من اهل قسطنطانية عمل دانية ذكره الابار فقال اخذ القراءات ع-ن ابي الحسن بن هذيل وسمع منه ومن ابي الحسن بن النعمة ببلنسي---------------------------------------ة وحج في حياة السلفي ورجع--------------- ماءلا الي الزهد والتخلي وكان شيخ الصوفية في زمانه علا ذكره وبعد صيته في العبادة الا انه كانت فيه غفلة وقد رايته وتوفي في ذي القعد------------------------ة عن علو سن نحو---- الماءة سنة وقد شيعه بشر كثير وانتاب الناس زيارة قبره	9867	5283840752347635461	259	362.0	205	510	50.7843132019043	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1041	true	2637315008928757235	0	72	0	390	1556	300	ابن الوزير ابي الفتح المعروف بابن حنزابة البغدادي الاصل المصري الدار والوفاة--------------- وزر ابوه للمقتدر في السنة التي قتل فيها المقتدر وو------لد ابو الفضل في ذي الحجة سنة ثمان وثلاثماءة وسمع من محمد بن هارون الحضرمي والحسن بن محمد الداركي الاصبهاني ومحمد بن زهير الايلي ومحمد بن حمزة بن عمارة وابي بكر محمد بن جعفر الخراءطي ومحمد بن سعيد الحمصي وجماعة----------- وكان يذكر انه سمع من ابي القاسم البغوي مجلسا ولم يكن	1041	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06259	false	-360034161345434819	232	305	1180	1565	1565	305	ابن الوزير ابي الفتح ----------بن حنزابة البغدادي --------------------الوفاة 391 ه نزيل مصر وزر ابوه للمقتدر في السنة التي قتل----- المقتدر فيها وتقلد ابو الفضل وزارة صاحب مصر كافور teachers وحدث عن محمد- بن هارون الحضرمي والحسن بن محمد الداركي الاصبهاني ومحمد بن زهير الابلي ومحمد بن حمزة بن عمارة وابي بكر محمد بن جعفر الخراءطي ومحمد بن سعيد الحمصي وجماعة قال الخطيب وكان يذكر انه سمع من ابي القاسم البغوي مجلسا ولم يكن-	6259	5283840752347635461	311	545.0	251	422	73.69668579101562	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1041	true	2637315008928757235	72	150	390	807	1556	300	عنده وكان يقول من جاءني به اغنيته وحدث واملي -------------وقدم عليه الدارقطني وذلك انه كا---------------ن يريد تصني--ف مسند---------- فلزمه الدارقطني----------------------- وحصل--- منه مالا كثيرا وروي عنه---------- احاديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال السلفي كان م--------------------ن الحفاظ الثقات المتبجحين بصحبة اصحاب الحديث مع جلاله ورءاسته و كان يرو------ي بمصر في حال الوزارة- ولا يختار علي العلم وصحبة اهله شيءا وعندي من اماليه فواءد ومن كلامه علي الحديث وتصرفه الدال علي حدة فهمه ووفور علمه وقد روي عنه حمزة الكناني الحافظ مع تقدمه وقال	1041	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06260	false	6242402983157729082	0	135	0	706	1507	300	عنده فكان يقول من جاءني به اغنيته وكان -يملي الحديث بمصر وبسببه خرج الدارقطني الي هناك فان ابن حنزابة كان يريد ان يصنف مسندا فخرج ابو الحسن الدارقطني الي مصر واقام عنده مدة وحصل له منه مال- كثير- وروي عنه الدارقطني احاديث ولد ابن حنزابة في ذي الحجة سنة ثمان وثلاثماءة وتوفي في ثالث عشر ربيع الاول ومن شعره من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر وقال السلفي كان ابو الفضل بن حنزابة من الحفاظ الثقات المتبجحين بصحبة اصحاب الحديث مع جلالة ورياسة------- يروي ويملي بمصر في حال --وزارته ولا يختار علي العلم وصحبة اهله شيءا وعندي من اماليه فواءد ومن كلامه علي الحديث وتصرفه الدال علي حدة فهمه ووفور علمه وقد روي عنه حمزة الكناني الحافظ مع تقدمه وقال	6260	5283840752347635461	370	580.5	296	718	51.53203201293945	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1041	true	2637315008928757235	142	209	765	1083	1556	300	روي عنه حمزة الكناني الحافظ مع تقدمه--------- وقال الحسن بن احمد بن صالح السبيعي قدم علينا------------------------- حلب فتلقاه الناس وكنت فيهم فعرف اني محدث فقال لي ا تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة كل واحد يروي عن صاحبه قلت نعم وذكرت له حديث الساءب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر رضي الله عنهم في العمالة فعرف لي ذلك وصار	1041	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06260	false	6242402983157729082	227	298	1165	1502	1507	300	روي عنه------------- الحافظ عبد الغني بن سعيد وقال الحسن بن احمد بن صالح السبيعي قدم علينا الوزير جعفر بن الفضل الي حلب فتلقاه الناس فكنت فيهم فعرف اني محدث فقال لي-- تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة كل واحد يروي عن صاحبه قلت نعم وذكرت له حديث الساءب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر رضي الله عنهم في العمالة فعرف لي ذلك وصار	6260	5283840752347635461	294	546.0	231	352	83.5227279663086	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1046	true	-2557502693654477345	187	213	914	1048	1485	300	ومن شعره البسيط من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الثمر وراه	1046	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06260	false	6242402983157729082	57	82	294	421	1507	300	ومن شعره -------من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر وقال	6260	5283840752347635461	123	234.0	98	134	91.79104614257812	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1047	true	5801794909677069332	1	51	6	246	1575	300	بن كلس فدخل اب-----و العباس علي ابن كلس يوما ف---------------------------------------------قال له يا ابا العباس --------ما انا باجل من ابيك ولا بافضل اتدري ما اقعد اباك خلف الناس شيل انفه بالله يا ابا العباس لا تشل انفك كابيك اتدري ما الاقبال نشاط وتواضع وتدري ما الادبار كسل وترافع و---------كان اب-------و الفضل	1047	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06261	false	7744048499429937258	44	108	220	533	1547	301	بن كلس فدخل عليه ابو العباس بن الوزير ابي الفضل بن حنزابة وكان قد زوجه ابنته واكرمه واجله وقال له يا ابا العباس يا سيدي ما انا باجل من ابيك ولا بافضل اتدري ما اقعد اباك خلف الناس شيل انفه بابيه يا ابا العباس لا تشل انفك بابيك -تدري ما الاقبال نشاط وتواضع وتدري ما الادبار كسل وترافع وقال غيره كان الوزير ابو الفضل	6261	5283840752347635461	216	367.0	170	314	68.78981018066406	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1056	true	5226626669462576238	195	280	1013	1479	1579	300	الامير الكبير---------- ابو الفضل مجد الملك ابن الامير شمس الخلافة ابي عبد الله ابن شمس الخلافة الافضلي المصري القوصي الشاعر الاديب------------- ولد في ثاني عشر المحرم سنة ثلاث واربعين وخمسماءة ونشا بالقاهرة وتادب وقال الشعر وكتب الخط الجيد------------------- وله تصانيف تدل علي فضله وكان من الاذكياء وحدث بديوانه وامتدح جماعة---------------------------- روي عنه الزكي المنذري والشهاب القوصي وخدم السلطان صلاح الدين اميرا ثم خدم ابنه الملك العزيز وتوجه الي حلب وخدم صاحبها غازي ثم عاد الي مصر وذكر الذهبي ان اسمه--------------- جعفر بن ابراهيم بن علي	1056	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09825	false	4968378984743604335	99	167	496	883	1558	302	الامير الكبير مجد الملك ابو ا----------لفضل ابن------- شمس الخلافة ابي عبد الله محمد بن مختار-- الافضلي المصري القوصي الشاعر الاديب الوفاة 622 ه ولد في--------- المحرم سنة ثلاث واربعين وخمسماءة ولقي الادباء------------------ وكتب الخط المنسوب وكان من الاذكياء وله تصانيف تدل علي فضله----------------- وحدث بديوانه وامتدح جماعة من الاعيان teachersstudents روي عنه الزكي المنذري والشهاب القوصي----------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن الشعار في تاريخه فقال هو جعفر بن ابراهيم بن علي	9825	5283840752347635461	259	392.5	209	551	47.00544357299805	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1087	true	-5092548964397805950	59	273	295	1415	1555	300	عبد الله بن ياسين الجزولي فدخل الجوهر وعبد -----------الله بن ياسين الي الصحراء وفيها قباءل منهم لمتونة وجدالة ولمطة ومسوفة وغيرهم فنزلا علي قبيلة لمتونة وهي علي ربوة عالية فلما عاينا القبيلة نزل الجوهر عن جمله واخذ بزمام الجمل الذي عليه عبد الله بن ياسين تعظيما له واقبلت اعيان لمتونة يتلقون الجوهر الجدالي ليهنءوهكما جرت العادةبالسلامة وكان من اكابر تلك الصحراء فراوه يقود ذلك الجمل فقالوا له من هذا فقال---- حامل سنة --رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء يعلم اهل الصحراء ما يلزمهم في دين الله من الاسلام فرحبوا بهما وانزلوهما ثم اجتمعت طاءفة كبيرة من تلك القبيلة وقالوا تذكر لنا ما اشرت اليه انه يلزمنا فقص عليهم عبد الله عقاءد 312 ا الاسلام وقواعده وبين- لهم حتي فهم ذلك اكثرهم ثم اقتضاهم الجواب فقالوا اما ما ذكرت من الصلاة والزكاة فذلك امره قريب واما قولك من قتل يقتل ومن سرق يقطع ومن زني يجلد فامر لا نلتزمه ولا ندخل تحته اذهب الي غيرنا فرحل ------------الجوهر وعبد الله والجوهر الجدالي يجر زمام الجمل بعبد الله بن ياسين فنظر اليه شيخ كبير السن من لمتونة فقال ارايتم هذا الجمل لا بد ان يكون له في هذه الصحراء شان يذكر--------------------------------------------------------- في العالم وانت-----------------------------------------------هوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جدالة قبيلة الجوهر فت------كلم عبد الله بن ياسين فيهم وفيمن اتصل بهم من القباءل فمنهم من سمع واطاع ومنهم من	1087	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07036	false	-6083683706941305256	122	300	644	1594	1594	300	عبد الله بن ياسين الجزولي فقال ايها الشيخ ارسلني معه والله المعين فارسله معه وكان عالما قوي النفس ذا راي وتدبير فاتيا قب-----------------------يلة لمتونة وهي علي ربوة من الارض ف---------------نزل الجوهر-------- واخذ بزمام الجمل الذي عليه عبد الله بن ياسين تعظيما له فاقبلت المشيخة ----------------------------يهنءون الجوهر ------بالسلامة وقالوا-------------------------------------------------- من هذا -قال هذا حامل سنة الرسول----- صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------م فرحبوا به-- وانزلوه --ثم اجتمعوا له وفيهم ابو بكر بن عمر------------------------------------------ فقص عليهم عبد الله عقاءد------ الاسلام وقواعده واوضح لهم حتي فهم ذلك اكثرهم فقال------------------وا اما----------- الصلاة والزكاة ف---------قريب واما قولك من قتل يقتل ومن سرق يقطع ومن زنا يجلد ف----لا نلتزمه ف-------------اذهب الي غيرنا فرحل واخذ بزمامه الجوهر وفي تلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصحراء قباءل منهم وهم ينتسبون الي حمير ويذكرون ان اسلافهم خرجوا من اليمن في الجيش الذي جهزه الصديق الي الشام ثم انتقلوا الي مصر ثم توجهوا الي المغرب مع موسي بن نصير ثم توجهوا مع طارق الي طنجة فاحبوا الانفراد فدخلوا الصحراء وهم لمتونة وجدالة ولمطة واينيصر واينواري ومسوفة وافخاذ عدة فانتهي الجوهر وعبد الله الي جدالة قبيلة الجوهر فتكلم عليهم عبد الله---------------------------------------- فمنهم من -----اطاع ومنهم من-	7036	5283840752347635461	478	638.5	382	1428	33.473388671875	74	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1088	true	7040620277322784315	158	221	848	1176	1575	300	الجوهر---------- فداخل- الجوهر الحسد وشرع في -----فساد الامر سرا فعلم -ذلك---- وعقد-- له مجلسا فثبت عليه ماذكر عنه فحكم فيه بانه يجب عليه القتل لانه نكث البيعة وشق العصا وهم بمحاربة اهل الحق فقال الجوهر وانا ايضا احب لقاء الله حتي اري ما عنده فاغتسل وصلي ركعتين وتقدم فضربت عنقه ثم كثرت طاءفة المرابطين وساروا لقتال الفرنج فقت------------------------------------------------------------------ل عبد الله بن ياسين ----وذلك	1088	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07037	false	-8418414331603334876	214	282	1165	1515	1611	300	الجوهر لا حكم له فداخله الهوي والحسد وشرع سرا في افساد الامر---- فعلم بذلك منه وعقدوا له مجلسا وثبت ما قيل---- عنه فحكم فيه بانه يجب عليه القتل لانه ------------شق العصا--------------------- فقال------- وان-----ا احب لقاء الل----------------ه فاغتسل وصلي ركعتين وتقدم فضربت عنقه و--كثرت طاءفة المرابطين وتتبعوا من خالفهم في القباءل قتلا ونهبا وسبيا الا من اسلم وبلغت الاخبار الي الفقيه بما فعل عبد الله بن ياسين فعظم ذلك	7037	5283840752347635461	219	295.0	176	421	52.01900100708008	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1096	true	-4738437325610646994	165	290	786	1385	1433	300	الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف --------------------اب-------------------------و عمر مولي محمد بن زبان بن عبد العزيز بن مروان فقيل مولي عتاقة وقيل مولي اسلام ولد سنة اربع وخمسين وماءة وراي الليث بن سعد وساله عن العصير فقال هو حلال ما لم يهدر فاذا هدر فلا خير فيه ليس له عن الليث غير هذه المسالة وراي المفضل بن فضالة وتخلف سماعه فروي ----------------------عن سفيان بن عيينة وعبد الله بن وهب وعبد الرحمن بن القاسم واشهب بن عبد العزيز ودون اسمعتهم وعد في اكابر اصحابهم وجمع كتابا فيما اتفق فيه راي ابن وهب وابن القاسم واشهب وروي -------------------------------------------------------عنه ابو داود والنس---------------------اءي وعبد الله بن احمد بن حنبل وابو يعلي الموصلي و--------------------------------------------ابو بكر بن ابي داود ومحمد بن زياد بن حبيب وعبد الرحمن بن احمد بن محمد بن	1096	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04131	false	7724080776189811702	59	149	287	734	1502	303	الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف قاضي الديار المصرية ابو عمرو الفقيه الوفاة 241 250 ه مولي-------- زبان بن عبد العزيز بن مروان الاموي سال ال----------------------------------------------------ليث بن سعد عن ------------------------------------------------------------------------------------مسا---------------------لة وتفقه بابن وهب وابن القاسم وروي عنهما وعن سفيان بن عيينة وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهب ويوسف بن عمرو الفارسي وبشر بن عمر الزهراني وجماعة students وعنه ابو داود والنساءي وابنه احمد بن الحارث وعبد الله بن احمد بن حنبل وابو يعلي الموصلي وعلي بن الحسن بن قديد ومحمد بن زبان بن حبيب وابو بكر بن اب----------------------ي داود وعبد ال--له بن محمد بن --------	4131	5283840752347635461	211	302.0	163	786	26.844783782958984	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1098	true	1010516118031275305	12	190	72	994	1580	300	وقال-------- الخطيب كان ثبتا في الحديث فقيها علي مذهب مالك حمله المامون الي بغداد ايام---- المحنة وسجنه لانه لم يجب الي القول بخلق القران فلم يزل محبوسا الي------- ان ولي المتوكل فاطلقه فحدث ببغداد ورجع الي مصر وقال ابو عمر الكندي عن سعيد بن كثير بن عفير لما قدم امير المءمنين المامون مصر تلقاه الناس بالفرما يرفعون علي عمال مصر فلم يلت-----------------------------------------------------------------------------------------------------فت اليهم ودس العمال قوما يثنون عليهم عند المامون منهم ابو صالح الحراني وابن ابي رملة فبعث المامون بالفضل بن مروان واحمد بن ابي دءاد الي المسجد فاوقفا ابراهيم بن تميم واحمد بن محمد بن اسباط وارسلا الي الحارث بن مسكين فسالوه عنهما فذكر عنهما شر ثناء مما قد ظهر وانتشر فانتهره الفضل بن مروان فانصرف الحارث الي منزله وشخص المامون الي الغرب ثم الي سخا وشخص------------------------------ بالحارث اليه فدخل عليه بسخا فساله فاخبره بسوء السماع فيهما فقال للحارث لا تءوي ك البلاد واخرج وذكر في رواية اخري عن ابي يزيد يوسف بن يزيد قال ق------دم المامون مصر وكان بها رجل يقال له الحضرمي يتظلم ----------------------من ابن اسباط وابن تميم فجلس الفضل بن مروان في المسجد الجامع	1098	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04131	false	7724080776189811702	192	298	939	1472	1502	303	وقال ابو بكر الخطيب كان--------------- فقيها ثقة ثبتا----- حمله المامون الي بغداد وسجنه في المحنة ف----------لم يجب فلم ----------------------يزل محبوسا ببغداد الي ان ولي المتوكل فاطلقه فحدث ببغداد ورجع الي مصر وكتب اليه المتوكل بقضاء م------------------------------------------------------------------------------------------صر فلم يزل يتولاه من سنة سبع وثلاثين الي ان استعفي من القضاء فصرف عنه سنة خمس واربعين وماءتين قال بحر بن نصر عرفت ال--------------------------------------------------------ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث ايام ابن وهب علي طريقة زهادة وورع وصدق حتي مات قلت كان مع تبحره في العلم قوالا بالحق عديم النظير قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف بن يزيد القراطيسي قدم المامون مصر و----بها من----------------- يتظلم من ابراهيم بن تميم واحمد -بن اسباط عاملي مصر فجلس الفضل بن مروان في------- الجامع	4131	5283840752347635461	238	261.0	183	1100	21.636363983154297	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1099	true	-5975599944328871465	0	261	0	1285	1502	300	قال ظالمان غاشمان قال هل ظلماك بشء قال لا قال فعاملتهما قال لا قال فكيف شهدت عليهما قال كما شهدت انك امير المءمنين ولم ارك قط الا الساعة وكما شهدت انك غزوت ولم احضر غزوتك قال اخرج من هذه البلدة فليست لك 482 ا ببلاد وبع قليلك وكثيرك فانك لا تعاينها ابدا وحبسه في راس الجبل في قبة ابن هرثمة في خيمة ثم انحدر المامون الي البشرود واحدره معه فلما فتح البشرود احضر الحارث فلما دخل عليه ساله عن المسالة التي ساله عنها بمصر فرد عليه الجواب بعينه قال فاي شء تقول في خروجنا هذا قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن مالك ان الرشيد كتب اليه في اهل دهلك يساله عن قتالهم فقال ان كانوا خرجوا عن ظلم من السلطان فلا يحل قتالهم وان كانوا انما شقوا العصا فقتالهم حلال فقال--- انت تيس ومالك اتيس منك ارحل عن مصر قال يا امير المءمنين الي الثغور قال الحق بمدينة السلام----- فقال له ابو صالح الحراني يا امير المءمنين تغفر زلته فقال يا شيخ شفعت ان نفع وجعل المامون يقول للحارث يا ساعي يرددها فقال له يا امير المءمنين ما انا بساع وان اذن- لي امير المءمنين تكلمت قال تكلم فقال والله يا امير المءمنين ما انا بساع- ولكني احضرت فسمعت واطعت حين دعيت ثم سءلت عن امر فاستعفيت فلم اعف ثلاثا فلما رايت انه لا بد لي من الكلام كان الحق اثر عندي من غيره فقال المامون هذا رجل اراد ان يرفع له علم ببلده خذه اليك يشير الي ابي صالح الحراني وخرج المامون راحلا عن مصر لثماني عشرة خلت من صفر سنة تسع عشرة وماءتين و-----اخرج بالحارث فخرج معه ابنه --	1099	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04132	false	-8757108757602493699	59	262	313	1335	1513	300	قال ظالمين غاشمين قال هل ظلماك بشء قال لا قال فعاملتهما قال لا قال فكيف شهدت عليهما قال كما شهدت انك امير المءمنين ولم ارك--- الا الساعة قا----------------------------------ل اخرج من هذه ال---------------------بلاد وبع قليلك وكثيرك--------------------- وحبسه ------------------------------في خيمة ثم انحدر ال--------ي البشرود فاحدره معه فلما فتح البشرود احضر الحارث ثم ساله -----------عن المسالة التي ساله عنها بمصر فرد----- الجواب بعينه قال فما--- تقول في خروجنا هذا قال اخبرني ا----------بن القاسم عن مالك ان الرشيد كتب اليه------------ يساله عن قتالهم فقال ان كانوا خرجوا عن ظلم من السلطان فلا يحل قتالهم وان كانوا انما شقوا العصا فقتالهم حلال فقال له انت تيس ومالك اتيس منك ارحل عن مصر قال يا امير المءمنين الي الثغور قال الحق بمدينة السلام وروي داود بن ابي صالح الحراني عن ابيه قال لما احضر الحارث مجلس المامون -----------جعل المامون يقول------- يا ساعي يرددها -قال--- يا امير المءمنين -------------ان اذنت لي في الكلام ----تكلمت قال تكلم -قال و-----------------الله ما انا بساعي ولكني احضرت فسمعت واطعت حين دعيت ثم سءلت عن امر فاستعفيت فلم اعف ثلاثا ف--------------------------------كان الحق اثر عندي من غيره فقال المامون هذا رجل اراد ان يرفع له علم ببلده خذه اليك وقال احمد المءدب خر----------ج المامون واخرج الحارث----------------------- سنة سبع عشرة وماءتين وخرجت امراة الحارث فحجت وذهبت اليه	4132	5283840752347635461	890	1516.5	705	1302	68.35637664794922	157	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1107	true	-3339546386657658321	103	213	527	1084	1513	300	الدين البهنسي 555 486 ا الحارث بن مهلب بن حسن بن بركات بن علي بن غياث بن القاسم بن المهلب بن ابي صفرة ابو الاشبال مجد الدين ابن مهذب الدين ابي المحاسن الازدي المهلبي البهنسي الشافعي ولد بمدينة البهنسي سنة خمس وخمسين وخمسماءة ومات ابوه المهلب في يوم الاثنين تاسع عشر ذي القعدة سنة ست وسبعين وخمسماءة وسمع المجد من وحدث بشء من شعر والده ووزر للملك الاشرف موسي ابن السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب بحران وترسل للديوان العزيز والي جماعة من الملوك وكان قد اتصل بالصاحب صفي الدين عبد الله بن علي بن شكر وسافر معه الي الشام فنوه به وكان له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد طولي في اللغة وله شعر	1107	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09937	false	3291587976195535223	83	149	415	761	1543	303	الدين ابي المحاسن المهلب-------------- بن حسن بن بركات بن علي بن غياث ال----------------------------------------------------------------------------------------مهلبي المصري -الشافعي ال-----مجد البهنسي الوفاة 628 ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتصل بالصاحب صفي الدين ا---------------بن شكر وسافر معه الي الشام وغيرها وترسل الي الديوان العزيز والي ملوك النواحي ووقف وقفا بمصر علي الزاوية التي كان والده يقرء بها بالجامع العتيق وقد تقدم ذكر اخيه موفق الدين عقيل وكان المجد ذا يد طولي في اللغة وله شعر	9937	5283840752347635461	144	196.5	110	705	20.4255313873291	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1109	true	-1162850837053954883	87	230	442	1133	1457	300	صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الي- الاسكندرية وجد المقوقس في مجلس مشرف علي البحر فركب البحر فلما حاذي مجلسه اشار بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصبعه فلما راه امر بالكتاب فقبض وامر به فاوصل اليه فلما راه اجلسه وتناول منه الكتاب وانزله في منزله قال فاقمت عنده ليالي ثم بعث الي وقد جمع بطارقته فقال اني 318 ا ساكلمك بكلام -احب ان تفهمه مني قال قلت هلم قال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبيا قال قلت بلي هو رسول الله قال فما له حيث كان هكذا لم يدع علي قومه حيث اخرجوه من بلدته الي غيرها فقلت له فعيسي ابن مريم اتشهد انه رسول الله فما باله حيث اخذه قومه وارادوا ----صلب-ه ا--لا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله حتي رفعه الله اليه في ---سماء الدنيا فقال احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم هذه هدايا ابعث بها معك	1109	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00288	false	-3866945834006725513	130	234	651	1147	1477	300	صلي الله عليه وسلم الي المقوقس ملك الاسكندرية فجءته------------------------------------------------------------- بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلني ---------------------------------------------------------------------------------------في منزله و----اقمت عنده------ ثم بعث الي وقد جمع بطارقته فقال اني------ ساكلمك بكلام واحب ان تفهمه مني قلت نعم هلم قال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبي -----قلت بلي هو رسول الله قال فما له حيث كان هكذا لم يدع علي قومه حيث اخرجوه قلت ------------------------عيسي اليس -----تشهد انه رسول الله فما --له حيث اخذه قومه فارادوا ان يصلبوه ان لا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله حتي رفعه الله اليه الي السماء الدنيا -قال------ انت حكيم جاء من عند حكيم هذه هدايا ابعث بها معك	288	5283840752347635461	441	708.0	346	703	62.73115158081055	81	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1117	true	-6313828296452264600	138	234	632	1095	1410	300	مروان بن الحكم سنة خمس وستين------- فبينا هو وابوه في المسجد الاعظم ومعه عمرو بن سعيد الاشدق اذ مر بهم سليم بن عتر فسلم وانصرف فاثنوا عليه خيرا وكان قاضي الجند زمن عمرو بن العاص وكان من خيار الناس فقال الحجاج اما اني لو اجد هذا خلف هذا الباب وكان لي عليه سلطان لضربت عنقه ان هذا واصحابه يثبطون عن طاعة الملوك فشتمه والده ولعنه وقال له- تسمع القوم يذكرون عنه خيرا ثم 320 ب تقول ما تقول والله اني رايي فيك ا---لا تموت الا جبارا شقيا وكان ابوه صالح------ا وعن حرملة بن عمران--------- قال كان	1117	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01552	false	8489747300576381942	89	166	437	812	1500	300	مروان مصر ومعه الحجاج بن يوسف وابوه فبينا هو------ في المسجد----------------------------------- مر بهم سليم بن عتر و-----------------------------كان قاص- الجند وكا---------------------ن خيارا----- فقال الحجاج-------- لو اجد هذا خلف حاءط المسجد و--لي عليه سلطان لضربت عنقه ان هذا واصحابه يثبطون عن طاعة الولاة فشتمه والده ولعنه وقال الم تسمع القوم يذكرون عنه خيرا ثم------ تقول هذا اما والله ان- رايي فيك انك لا تموت الا جبارا شقيا وكان ابو الحجاج فاضلا وعن يزيد بن ابي مسلم الثقفي قال كان	1552	5283840752347635461	277	406.5	214	489	56.646217346191406	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1119	true	1757971079164249675	188	250	985	1323	1582	300	---------رعدت السماء وبرقت وعلا صوت الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذ الحجاج حجر المنجنيق فوضعه فيه ورمي فلما اصبحوا جاءت الصواعق------------- فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر ابشروا فلما كان الغد جاءت الصاعقة فاصابت---- من اصحاب ابن الزبير	1119	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01315	false	7249491671281942679	248	299	1302	1575	1577	300	يرمي به فرعدت السماء وبرقت واشتد--- الرعد------------ فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا------- فجاء الحجاج ورفع الحجر بيد-------ه ورمي معهم ثم انهم جاءتهم صاعقة تتبعها اخري فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج------------- لا تنكروا هذا ف---------------هذه صواعق تهامة ثم جاءت صا----------------------------------عقة فاصابت عدة من اصحاب ابن الزبير	1315	5283840752347635461	190	258.5	153	364	52.19780349731445	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1121	true	4093325296665649939	47	102	230	517	1516	300	ان تاتيه وقد ذهب بصرها فابت فارسل اليها لتجيءن او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فقالت------ والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فاتي رسوله فاخبره فقال يا غلام ناولني سبتيتي فناوله نعليه فقام حتي اتاها فقال لها كيف رايت الله صنع- بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك وقد	1121	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01337	false	2256466482487120450	178	220	877	1095	1498	300	ان تاتيه-------------- فابت فارسل اليها لتاتين او لابعثن من -----يسحبك بقرونك فارسلت اليه والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فلما راي ذلك اتي الي--------------------------------------------------ها فقال---- كيف رايت---ني صنعت بعبد الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك وقد	1337	5283840752347635461	180	295.5	143	294	61.224491119384766	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1123	true	1831888883041178449	137	284	679	1410	1508	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاحتمل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني والله صاحبها والله كاني انظر الي الدماء ترقرق بين اللحي والعماءم ثم قال قد شمرت عن ساقها فشمري ليس اوان عشك فادرجي ثم قال---------------- هذا اوان الشد- فاشتدي زيم نام الحداة وابن هند لم ينم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب لكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل جران العود او اشد لا بد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق و معدن الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق ما اغمز تغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت علي تجربة وجريت من الغاية ان امير -	1123	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01319	false	-6471535009485142839	214	298	1088	1512	1522	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ان-----------------------------------------------------------ي لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها------------------------ كاني انظر الي الدماء------ بين ا-------لعماءم واللح-----------------------ي ليس ب----عشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري هذا اوان الحرب فاشتدي--------------------------- زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رابي اني والله--------------------------------------------------- ما اغمز غم--ز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن- تجربة وجريت من الغاية فانكم يا	1319	5283840752347635461	377	620.0	298	749	50.333778381347656	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1124	true	-2064998194253106990	214	300	1170	1611	1611	300	------كتاب امير المءمنين يا غلام فقام الكاتب فقرا باسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي من بالعراق من المءمنين 322 ب والمسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج من فوق المنبر اسكت يا غلام يا اهل الفرقة ا----يسلم عليكم امير المءمنين ثم لا تردون عليه السلام هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم ادبا غير هذا------ او لتستيقمن علي الحق يا غلام اقرا-------- فلما -بلغ الكاتب الي سلام الله عليكم قال من- في المسجد------------ وعلي امير المءمنين-	1124	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01320	false	2636710176670333385	97	164	526	877	1614	300	عليهم كتاب امير المءمنين ف--------------------قرا ب-سم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك--------- امير المءمنين الي م--------------------------ن بال--كوفة سلام عليكم فسكتو----------ا ف---------------------قال اكفف يا غلام ثم اقبل عليهم فقال يسلم عليكم امير المءمنين ف--لا تردون عليه شيءا ه--ذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم----- غير هذا الادب او لتستقيمن----------------- اقرا يا غلام فقرا قوله ال---------سلام----- عليكم فلم يبق في المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين	1320	5283840752347635461	265	350.5	209	480	55.20833206176758	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1133	true	-4002808506205224500	92	129	473	663	1540	300	جوال في الدين مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الجارود اما والله ---------------------------------------لاجردنك تجري---د الضب ولاعضبنك عضب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس من يعني الامير قال اياك اعني اصم الله صداك	1133	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01544	false	6476389880952219148	114	152	560	750	1462	300	جوال في الفتن مرة مع علي----- ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث- اما والذي نفسي بيده لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب قال يقو------------------------------------ل انس من يعني الامير قال اياك اعني اصم الله سمعك	1544	5283840752347635461	124	190.0	94	232	53.44827651977539	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1151	true	-888604047854916081	59	140	299	683	1507	300	الحجاج وانتفخ وقال يا شقي ابن كس-------------------------ير اما قدمت الكوفة وليس يءم بها الا عربي فجعلتك اماما قال بلي قال افما وليتك القضاء فصاح اهل الكوفة وقال وا لا يصلح القضاء الا لعربي فاستقضيت ابا بردة بن ابي موسي وامرته ان لا يقطع امرا دونك قال بلي قال اوما جعلتك في سماري وكلهم من رءوس العرب قال بلي قال الم اعط--ك ماءة الف درهم تفرقها ف-ي اهل الحاجة ثم لم اسالك عن شء منها قال بلي قال فما اخرجك علي قال	1151	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01575	false	2925817012006608824	226	303	1115	1482	1482	303	الحجاج ف-------قال يا شقي -بن كسير يعني ما انت سعيد بن جبير اما قدمت الكوفة وليس يءم بها الا عربي فجعلتك اماما قال بلي قال ا-ما وليتك القضاء فضج اه-ل الكوفة وقال-وا لا يصلح للقضاء الا عر-بي فاستقضيت ابا بردة بن ابي موسي وامرته ان لا يقطع امرا دونك قال بلي قال ا-ما جعلتك في سماري وكلهم--- رءوس العرب قال بلي قال اما اعطيتك ماءة الف----- تفرقها علي اهل ال-----------------------حاجة قال بلي قال فما اخرجك علي قال-	1575	5283840752347635461	323	572.5	254	412	78.39805603027344	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1152	true	5335661782757711603	93	169	467	840	1530	300	وقال-------- عبد الملك بن عمي----ر قال الحجاج يوما من كان له بلاء فليقم فلنعطه علي بلاءه فقام رجل وقال اعطني علي بلاءي فقال وما بلاءك قال قتلت الحسين قال -كيف قتلته قال دسرته بال------رمح دسرا وهبرته بالرمح هبرا وما اشركت معي في قتله احدا قال اما انك------ لن تجتمع انت وهو في مكان واحد-------- اخرج ولم يعطه شيءا وكتب عبد الملك------------------- بن مروان الي الحجاج يامره بقتل اسلم بن عبد البكري لشء بلغ-------------ه عنه فاحضره الحجاج	1152	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01553	false	-1869795436088440920	122	206	610	1019	1496	300	وقال شريك عن عبد الملك بن عمير قال قال الحجاج يوما من كان له بلاء فليقم فلنعطه علي بلاءه فقام رجل فقال اعطني علي بلاءي ق-ال وما بلاءك قال قتلت الحسين قال وكيف قتلته قال دسرته والله بالرمح دسرا وهبرته بالسيف هبرا وما اشركت معي في قتله احدا قال اما انك واياه لن تجتمعا------- في موضع واحد فقال له اخرج و----روي شريك --عن عبد الملك بن عمير ورواه صالح بن م-وسي الطلحي عن عاص------------م بن بهدلة انهم ذكروا الحسين رضي الله عنه ف--قال الحجاج	1553	5283840752347635461	293	454.0	226	438	66.89497375488281	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1153	true	4571214032186883428	31	119	161	593	1518	300	الله وخليفته ليس فيها مثنوية والله لو امرت رجلا ان يخرج من باب---- المسجد فخرج من غيره لحل لي دمه والله ------لو اخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي حلالا يا عجبي --لعبد هذيل يزعم انه يقرا قرانا من عند الله والله ما هو الا رجز من رجز الاعراب والله لو ادركت عبد هذيل لضربت عنقهيعني عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن مسعوديا عجبا لهذه الحمراءيعني المواليان احدا لياخذ الحجر فيرمي به يقول لا يقع هذا حتي يكون خير قال ابو بكر بن عياش فحدثت بهذا الحديث الاعمش فقال وانا قد سمعته	1153	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01554	false	-5886323820696003769	0	94	0	438	1427	300	الله وخليفته ليس فيها مثنوية والله لو امرت رجلا--- يخرج من باب هذا المسجد فاخذ من غيره لحل لي دمه وماله والله لو اخذت ربيعة بمضر لكان---- لي حلالا يا عجبا من عبد هذيل يزعم انه يقرا قرانا من عند ا------لله ما هو الا رجز من رجز الاعراب والله لو ادركت عبد هذيل لضربت عنقه رواها واصل بن عبد الاعلي شيخ مسلم عن ابي بكر قاتل الله الحجاج ما اجراه علي الله كيف يقول هذا في العبد الصالح عبد الله بن مسعود----------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو بكر بن عياش ذكرت قوله هذا ل----لاعمش فقال----- قد سمعته	1554	5283840752347635461	289	497.5	226	549	52.64116668701172	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1154	true	3916086838967174000	110	137	545	667	1484	300	يا عجبا من عبد هذيل يزعم انه يقرا قرانا من عند الله والله ما هو الا رجز من رجز الاعراب والله لو ادركت عبد هذيل لضربت عنقه	1154	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01554	false	-5886323820696003769	29	55	140	256	1427	300	يا عجبا من عبد هذيل يزعم انه يقرا قرانا من عند ا------لله ما هو الا رجز من رجز الاعراب والله لو ادركت عبد هذيل لضربت عنقه	1554	5283840752347635461	116	229.0	90	122	95.08197021484375	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1154	true	3916086838967174000	17	65	93	317	1484	300	حبيب بن ابي ثابت ----قال علي رضي الله عنه لرجل لا تموت حتي تدرك فتي ثقيف قيل له يا امير المءمنين ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين سنة او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها	1154	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01555	false	2634770835786222885	23	71	121	344	1510	300	حبيب بن ابي ثابت قال قال علي رضي الله عنه لرجل لا م--ت حتي تدرك فتي ثقيف قيل--- يا امير المءمنين ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين سنة او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها	1555	5283840752347635461	218	420.5	171	228	95.6140365600586	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1173	true	5343884062563214517	40	224	185	1141	1514	300	الحجاج ادخلها فدخلت فلما راها --طاطا راسه حتي ظننت ان ذقنه قد اصاب الارض فجاءت حتي قعدت بين يديه فنظرت اليها فاذا هي امراة قد اسنت حسنة الخلق واذا------------------ هي ليلة الاخيلية فسالها الحجاج عن نسبها فانتسبت له فقال لها يا ليلي ما الذي اتاني بك قالت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله الرفد فقال لها صفي لنا الفجاج فقالت الفجاج مغبرة والارض مقشعرة والمنزل معتل وذو العيال مختل والمال للقل والناس مسنتون ورحمة الله يرجون قد اصابتنا سنون مجحفة مبلطة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافظة ولا نافطة اذهبت الاموال ومزقت الرجال واهلكت العيال ثم قالت اني قد قلت في الامير قولا قال هاتي فانشات تقول الطويل احجاج لا يفلل سلاحك انما ال منايا بكف الله حيث يراها احجاج لا تعطي العداة مناهم ولا الله يعطي للعداة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العقام الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها فقال لا تقولي غلام قولي همام قالت 5 سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث مال حشاها اذا سمع الحجاج رز- كتيبة اعد لها قبل النزول قراها	1173	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01408	false	5492576397507152991	27	125	127	634	1494	301	الحجاج فا------دخلت اليه امراة فطاطا راسه فجلس----------------------------------------ت بين يديه فاذا ام---------------راة قد اسنت حسنة الخلق ومعها جاريتان لها فاذا هي ليلي الاخيلية فقال-------------------------------------- يا ليلي ما ات-------ي بك قالت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله الرفد-------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس مسنتون ورحمة الله يرجون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني قد قلت في الامير قولا قال هاتي فانشات تقو-------ل احجاج لا يفلل سلاحك انما ال منايا بكف الله حيث يراها ا------------------------------------------------------ذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها ------------------------------------------------------------------------------------اذا سمع الحجاج رزء كتيبة اعد لها قبل النزول قراها	1408	5283840752347635461	458	796.5	365	977	46.878196716308594	80	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1174	true	3550299352786897692	103	191	530	956	1503	300	هذه ليلي الاخيلية التي مات توبة بن الحمير الخفاجي في حبها ثم قال لها انشدينا يا ليلي بعض ما قال توبة فيك قالت نعم ايها الامير هو الذي يقول الطويل وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء الصواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي وفوقي جندل وصفاءح 5 لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر ضابح فقال	1174	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01408	false	5492576397507152991	137	212	700	1064	1494	301	هذه ليلي الاخيلية التي مات توبة---------- الخفاجي من حب-----------ها انشدينا-------- بعض ما قال----- فيك قالت نعم قال في------------------------- وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح-- لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح -قال	1408	5283840752347635461	351	639.5	277	426	82.39436340332031	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1188	true	1599536254242232550	59	281	267	1339	1439	300	بن سويد الرملي وبشر بن بكر التنيسي وسعيد بن ابي مريم ومءمل بن اسماعيل وروي عنه مسلم في صحيحه وابن ماجة ------في سننه واحمد بن الهيثم---- وحفيده احمد بن طاهر بن حرملة------------------------------------------------------------------------------ والحسن بن سفيان ومحمد ب-------------------------------ن الحسن بن قتيبة---------- وخلق وكان من اكثر الناس رواية عن ابن وهب وعن حرملة عادني ابن وهب في رمد كان بي فقال لي يا ابا حفص لا يعاد من الرمد ولكنك من اهلي ونظر اليه اشهب فقال هذا خير اهل المسجد ولم يكن ابوه كذاك وقال يحيي بن معين ك---------------------------ان اعلم الناس بابن وهب وقال ابن عدي سالت عبد الله بن محمد بن ابراهيم الفرهاداني ان يملي علينا شيءا من حديث حرملة فقال لي يا بني وما تصنع بحرملة حرملة ضعيف ثم املي علينا عن حرملة ثلاثة احاديث لم يزدني علي ذلك وسمعت ابن سلم يقول اتينا احمد بن صالح فلم يحدثني وذلك اني بدات بحرملة ومن بدا بحرملة لم يحدثه احمد فحملت كتاب يونس بن يزيد وكنت كتبته عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرملة لارضيه فخرقته بين يديه فليتني لم اخرقه ل----انه لم ي---------------------حدثني وقال احمد بن صالح----------- صنف ابن وهب ماءة الف حديث وعشرين الف حديث فعند بعض الناس منها النصفي-عني نفسه-وعند بعض الناس منها الكلي-عني حرملة -قال ابن عدي قال لنا محمد بن موسي وكان احمد بن صالح قد سمع في كتاب حرملة فاعطاه من سماعه النصف قال وحديث ابن وهب كله عند حرملة الا حديثين	1188	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04134	false	-6788831841294868311	3	203	17	1006	1454	301	بن سويد الرملي وبشر بن بكر التنيسي وسعيد بن ابي مريم وجماعة students و-----عنه مسلم--------- وابن ماجه والنساءي عن--- احمد بن الهيثم عنه وحفيده احمد بن طاهر وابو عبد الرحمن احمد بن عثمان النساءي وابو يعقوب اسحاق بن موسي النيسابوري وبقي بن مخلد والحسن بن سفيان ومحمد بن احمد بن عثمان المديني ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني وخلق قال ابو حاتم لا يحتج به وقال عباس عن يحيي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين قال شيخ بمصر يقال له حرملة كان اعلم الناس بابن وهب وقال ابن عدي سالت عبد الله بن محمد بن ابراهيم الفرهاذاني فقال حر-----------------------------------------------------------ملة ضعيف وقال ابو عمر الكندي كان فقيها لم يكن بمصر احد اكتب عن ابن وهب منه------------------------------------ وذلك ----------------------------------------------------------------------------------لان ابن وهب اقام في منزلهم سنة واشهر مستخفيا من عباد اذ طلبه ليوليه القضاء بمصر اخبرني بذلك يحيي بن ابي معاوية واخبرني ابو سلمة وابو دجانة قالا سمعنا حرملة يقول عادني ابن وهب من الرمد وقال يا ابا حفص انه لا يعاد من الرمد ولكنك من اهلي و-عن احمد بن صالح المصري قال صنف ابن وهب ماءة الف----- وعشرين الف حديث -عند بعض الناس منها النصف يعني نفسه وعند بعض الناس----- الكل يعني حرملة وقال---------------- محمد بن موسي الحضرمي--------------------------------------------------------- وحديث ابن وهب كله عند حرملة الا حديثين	4134	5283840752347635461	449	480.0	351	1417	31.686662673950195	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1189	true	705301848115936563	80	190	402	937	1497	300	وقد تبحرت حديث حرملة الكثير وفتشته------- فلم اجد في حديثه ما يجب ان يضعف من اجله ورجل تواري ابن وهب عندهم ويكون حديثه كله عنده فليس يبع-د ان يغرب علي غيره من اصحاب ابن وهب كتبا ونسخا وافرادات ابن وهب واما حمل احمد بن صالح عليه فان احمد سمع في كتبه من ابن وهب فاعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولد بينهما العداوة من هذا وكان من كان يبدا اذا دخل مصر بحرملة لا يحدثه احمد بن صالح وما رايت احدا جمع بينهما فكتب عنهما جميعا وراينا ان من عنده حرملة ليس عنده احمد ومن عنده احمد ليس عنده حرملة وتوفي حرملة ليلة الخميس------------------------------------------------------ لتسع بقين من شوال سنة ثلاث واربعين	1189	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04134	false	-6788831841294868311	206	267	1018	1312	1454	301	وقد تبحرت حديث حرملة------- وفتشته الكثير فلم اجد في حديثه ما يجب ان يضعف من اجله ورجل تواري ابن وهب عندهم ويكون حديثه كله عنده فليس ببعيد ان يغرب علي غيره وقال هارون بن سعي--------------------------------------------------------------د سمعت اشهب ونظر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حرملة فقال هذا خير اهل المسجد وقال ابن يونس ولد سنة ست وستين وماءة ومات لتسع بقين من شوال سنة ثلاث واربعين	4134	5283840752347635461	193	290.5	150	597	32.32830810546875	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1193	true	3229840842547200333	95	221	503	1144	1531	300	حسام بن غزي بن يونس------------------ ابو المناقب عماد الدين ابن الجمال الشافعي المحلي ولد سنة ستين وخمسماءة وتفقه بمصر علي ال-----شهاب ابي الفتح محمد بن محمود بن محمد الطوسي وسمع من البوصيري وغيره وحدث بمصر ودمشق وسكنها وكان لا ياكل لاحد شيءا ولا للسلطان واذا حضر طعاما اخرج من كمه شيءا واكله وكان لا يزال معه الف دينار في وسطه وتصدر بالمحلة في رجب سنة ثلاث وتسعين وخمسماءة ومات في ربيع الاول سنة تسع وعشرين وستماءة ليلة الاربعاء عاشر شهر ربيع الاول بدمشق وخلف مالا كثيرا ورثه عصبته وكانت له معرفة حسنة بالاخبار وايام الناس مع دين وصلاح وورع----------------------------------------------- ومن شعره قوله الخفيف قيل لي من هويت قد عبث الشع ر بخديه قلت ما ذاك عاره جمرة الخد احرقت عنبر الخا ل فمن ذلك الدخان عذاره	1193	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09950	false	-6676343904808209267	124	198	608	990	1533	306	حسام بن غزي بن يونس الفقيه عماد الدين ابو المناقب المصري المحلي-------- الشافعي الاديب الوفاة 629 ه ----------تفقه----- علي الامام شهاب الدين م----حمد بن محمو--------د الطوسي وسمع من البوصيري وغيره واقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدمشق مدة بها توفي في ربيع الاول وكان ذا فضل و-------------------------------دين وتفنن وفضاءل teachersstudents روي عنه الشهاب القوصي وغيره ومن شعره------------ قيل لي من تحبه--- عبث الشع ر بخديه قلت ما ذاك عاره جمر خديه- احرقت عنبر ال خال فمن ذلك الدخان عذاره	9950	5283840752347635461	223	253.5	171	711	31.364274978637695	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1214	true	-4302556415853769620	20	64	98	309	1533	300	الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس فقام------ ابو نصر و---------قبل الارض وساله ان ياذن له في اجازة الابيات فاذن له فقال وليلتنا هذه ليلة تشاكل اشكال اقليدس 347 ب فيا ربة العود حثي الغنا ويا حامل الكاس لا تحبس	1214	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05760	false	517475617058677415	95	132	525	708	1586	300	الاملس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس وفي المجلس ابو نصر بن كشاجم فقبل الارض وزاد فيها------------------------------------- وليلتنا هذه ليلة تشاكل اشكال اقليدس------ فيا ربة العود غني الغنا ويا حامل الكاس لا تحبس	5760	5283840752347635461	151	251.5	118	226	66.81415557861328	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1215	true	-4701398149444197140	79	123	376	616	1568	300	الحسن بن احمد بن الحسن بن انوشروان قاضي القضاة حسام الدين ابو الفضاءل ابن قاضي القضاة تاج الدين ابي المفاخر ابن قاضي القضاة جلال الدين ابي الفضاءل الرازي ثم الرومي الحنفي------------- ولد باقصرا من بلاد الروم في ثالث عشر المحرم سنة احدي وثلاثين وستماءة	1215	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11416	false	-7419999292563207736	269	305	1456	1649	1655	306	الحسن بن احمد بن الحسن بن انوشروان قاضي القضاة حسام الدين ابو الفضاءل ابن قاضي القضاة تاج الدين ابي المفاخر--------------------------------------- الرازي ثم الرومي الحنفي الوفاة 699 ه ولد--------------------- في ثالث عشر المحرم سنة احدي وثلاثين وستماءة	11416	5283840752347635461	180	331.5	147	253	71.14624786376953	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1224	true	5411727893334537526	169	266	879	1390	1556	300	الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان بن عطاء ابو العباس الشيباني النسوي----------- الحافظ صاحب------------- المسند من قرية بالوز وهي علي ثلاثة فراسخ من بلد نسا روي عن هدبة بن خالد وابي بكر بن ابي شيبة وحيان بن موسي واسحاق بن راهويه وعمرو بن زرارة وقتيبة بن سعيد وابراهيم بن يوسف البلخي وعلي بن حجر واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعمرو الناقط وسويد بن سعيد وابي خيثمة والقواريري وابراهيم بن الحجاج وابي الربيع الزهراني وسهل بن عثمان العسكري وعبد الرحمن بن سلام الجمحي وابي كامل الجحدري وشيبان بن فروخ وابراهيم بن المنذر الخزامي	1224	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05123	false	612067835796843634	39	96	198	498	1547	301	الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان------------------- الشيباني النسوي ابو العباس الحافظ الوفاة 303 ه مصنف المسند تفقه------------- علي ابي ثور ابراهيم------------------- بن خالد وكان يفتي بمذهبه وسمع -------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن حنبل ويحيي بن معين واسحاق بن ابراهيم الحنظلي وحبان بن موسي وقتيبة---------------------------------------------------------------- وعبد الرحمن بن سلام الجمح------------------ي وشيبان بن فروخ وسهل بن عثمان العسكري -----	5123	5283840752347635461	173	225.0	136	535	32.336448669433594	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1224	true	5411727893334537526	33	65	186	346	1556	300	قرا عليه ابو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي وابو الحسين علي بن محمد الخبازي وابو بكر محمد بن عمر بن زلال النهاوندي شيخ------------------------------------- عبد السيد بن عتاب ومحمد بن حسين بن الكرا-------------------زيني	1224	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06012	false	-3137880088337747527	262	300	1367	1565	1568	301	قرا عليه ابو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي وابو الحسين علي بن محمد الخبازي وابو بكر محمد بن عمر بن زلال النهاوندي والحسين بن علي بن عبيد الله الرهاوي وابو عبد الله محمد ------------------بن الحسين بن اذربهرام الكارزيني	6012	5283840752347635461	128	223.0	102	216	59.25925827026367	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1224	true	5411727893334537526	85	129	442	667	1556	300	الخزاعي قلت للمطوعي في اي سنة قرات علي ادريس الحداد -قال في السنة التي رحلت فيها الي الري سنة اثنتين وتسعين وماءتين -قلت له----- فقد قاربت الماءة قا-ل الا سنتين قلت له ذلك في سنة سبع وستين وثلاثماءة قال الخزاعي وكان ابوه واعظا محدثا	1224	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06013	false	4013436947557886308	0	43	0	230	1547	306	الخزاعي قلت للمطوعي في اي سنة قرات علي ادريس الحداد فقال في السنة التي رحلت فيها الي الري سنة اثنتين وتسعين وماءتين فقلت للمطوعي فقد قاربت الماءه فقال الا سنتين قال--- ذلك في سنة سبع وستين وثلاثماءة قال الخزاعي وكان ابوه واعظا محدثا	6013	5283840752347635461	216	404.0	173	233	92.70386505126953	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1226	true	3870677149456244646	0	79	0	394	1587	300	هات اقرا فاخذ فقرا فلما قرا احاديث ادخل اسنادا منها في اسناده فرده الحسن بن سفيان الي الصواب فلما كان بعد ساعة ادخل ايضا اسناده في اسناد فرده الي الصواب فلما كان في الثالثة قال له الحسن ما هذا لا تفعل فقد احتملتك مرتين وهذه الثالثة وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة فقال ابو بكر بن خزيمة ---لا تءذ- الشيخ فقال ابو بكر انما اردت ان يعلم الاستاذ ان ابا العباس يعرف حديثه	1226	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05124	false	-8776662925452097858	5	67	23	329	1529	303	هات----- فاخذ يقرا فلما قرا احاديث ادخل اسناد-----ا في اسناد- فرده الحسن ثم-------------------------- بعد -----------------ساعة ف-عل ذلك فرده ال-----حسن فلما كان--- الثالثة قال له الحسن ما هذا ل--------قد احتملتك مرتين وهذه الثالثة وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة فقال له ا----بن خزيمة مه لا تءذي الشيخ -قال-------- انما اردت ان تعلم-------- ان ابا العباس يعرف حديثه	5124	5283840752347635461	282	441.5	223	398	70.8542709350586	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1229	true	8653110615939229276	62	112	344	598	1535	300	بن سيف بن علي بن عبد الله ابن ابي الفتح ابن مكثر بن يعلي بن عبد الله بن محمد بن علي ابو علي بن المنذر- الاندلسي الاصل المصري المولد والدار الوراق ولد ------------------------------------------------------------------------------------------------------بالقاهرة في السابع من ذي الحجة------ سنة خمس وخمسين وخمسماءة وتوفي بالقرافة يوم السبت الحادي والعشرين من شعبان	1229	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10176	false	-6693916347202492499	11	75	59	380	1661	305	بن سيف بن علي بن عبد الله -بن ابي الفتح -بن مكثر بن يعلي بن عبد الله بن محمد------- ابو علي--- المنذري الاندلسي الاصل المصري-------------- الوراق المقرء الوفاة 637 ه قرا القراءات علي ابي الجيوش عساكر بن علي وسمع منه وبمكة من عمر الميانشي وحج مرات وورق بالقاهرة مدة طويلة للناس وبها ولد في سنة خمس وخمسين وخمسماءة وتوفي في---------------- الحادي والعشرين من شعبان	10176	5283840752347635461	188	287.5	148	363	51.79063415527344	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1236	true	-3106326793183943547	218	297	1136	1560	1570	300	الحسن بن العباس بن ابي مهران الرازي -------ابو علي المقرء يعرف بالجمال عني بالقراءات فاخذ عن قالون واحمد بن يحيي الحلواني واحمد بن عيسي الاصبهاني واحمد بن صالح المصري وسمع من سهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الزعفراني ويعقوب بن حميد بن كاسب وغيرهم وانتهت اليه الرءاسة في الضبط والتجويد واقرا ب بغداد وغيرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا عليه ابو بكر بن مجاهد وابو بكر-- بن شنبوذ وابو بكر النقاش وازدمر وحدث ----------------روي عنه --------------------------------------------ابن قانع---------------- والطبراني وطاءفة قال- الخطيب	1236	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5520763828428426610	122	217	637	1147	1627	305	الحسن بن العباس بن ابي مهران الرازي الجمال ابو علي المقرء المجود الوفاة 281 290 ه نزيل بغداد teachers سمع ---------------------------------------------------------------------سهل بن عثمان وعب--------د المءمن بن علي الزعفراني ويعقوب بن حميد بن كاسب و----------------------------------------------قرا القران علي احمد بن قالون واحمد بن يزيد الحلواني ومحمد بن عيسي الاصبهاني واحمد بن صالح المصري وتصدر للاقراء وكان من كبار المحققين للقراءات قرا عليه ابو بكر بن مجاهد وابو الحسن بن شنبوذ وابو بكر النقاش واحمد بن حماد صاحب المشطاح وروي عنه محمد بن مخلد وابن السماك وعبد الصمد الطستي وابن قانع وابو سهل القطان والطبراني واخرون وثقه الخطيب	4832	5283840752347635461	216	304.0	169	633	34.12322235107422	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1237	true	-2386304174526003184	191	242	1051	1321	1611	300	ما زال يختار الزمان ملوكه حتي اصاب المصطفي المتخيرا 355 ا قل للالي ساسوا الوري وتقدموا قدما هلموا شاهدوا المتاخرا تجدوه اوسع في السياسة منكم صدرا واحمد في العواقب مصدرا ان كان راي شاوروه احنفا او كان باس نازلوه عنترا 5 قد صام والحسنات ملء كتابه وعلي مثال صيامه قد افطرا	1237	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07299	false	3047611523856964900	129	167	652	866	1549	304	ما زال يختار الزمان ملوكه حتي اصاب المصطفي المتخير------ا قل للالي ساسوا الوري وتقدموا قدما هلموا شاهدوا المتاخرا تجدوه اوسع في السياسة منكم صدرا واحمد في العواقب مصدرا-------------------------------------------------- قد صام والحسنات ملء كتابه وعلي مثال صيامه قد افطرا	7299	5283840752347635461	214	406.0	176	270	79.25926208496094	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1238	true	-8036918604441060666	44	158	218	807	1562	300	بن سويد ال--------------------رملي وعبد الله بن يحيي البرلسي وطاءفة------------------------------------------------------------------------------------------ وعنه البخاري في الصحيح وابراهيم الحربي وعبد الرحمن بن ابي حاتم و-------------------------------------------المحاملي وجماعة اخرهم حف--يده جعفر بن محمد بن الحسن الجروي وثقه ------ابو حاتم وغيره وقال الدارقطني لم ن----------ر مثله فضلا وزهدا وقال الخطيب------------------------ مذكور- بالورع والفقه موصوف -بالعبادة وقال حفيده------- سمعته----------------------- يقول من لم يردعه الموت والقران------- ثم تناطحت------- بين يديه الجبال لم يرتدع وقال ا--------بن يونس حمل------ من مصر الي العراق بعد قتل اخيه علي بن عبد العزيز وكان قتل علي في ذي الحجة سنة خمس عشرة وماءتين فلم يزل بالع--راق الي ان توفي بها سنة سبع وخمسين وماءتين قال وقد حدثنا عنه غير واحد وكانت له عبادة وفضل وكان من اهل الورع	1238	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04325	false	-8428816155391503954	145	286	672	1395	1474	302	بن سويد الرملي وبشر بن بكر التنيسي وعبد الله بن يحيي البرلسي ويحيي بن حسان التنيسي وعمرو بن ابي سلمة التنيسي وابا مسهر وغيرهم واجاز له ضمرة بن ربيعة students وعنه البخاري---------- وابراهيم الحربي وعبد ال--له بن احمد بن حنبل وابو العباس بن السراج وابن صاعد والقاضي المحاملي وابن ابي حاتم وحفيده جعفر بن محمد بن الحسن الجروي وجماعة قال ابو حاتم --ثقة وقال الدارقطني فوق الثقة لم ير مثله فضلا وزهدا وقال الخطيب كان من اهل الدين والفضل مذكورا بالورع والثقة موصوفا بالعبادة وقال جعفر بن محمد سمعت جدي الحسن بن عبد العزيز يقول من لم يردعه -------القران والموت ثم تناطحت الجبال بين يديه ل-------م يرتدع وقال ابو سعيد بن يونس حمل الحسن من مصر الي العراق بعد قتل اخيه ---------------------------علي--------------------------------- فلم يزل في العراق الي ان توفي بها سنة سبع وخمسين -----------------------------------وكانت له عبادة وفضل وكان من اهل الثقة	4325	5283840752347635461	405	604.5	322	846	47.87234115600586	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1239	true	5304631753730715538	122	189	629	1004	1568	300	حسن بن عبد الله بن ويحيان الاستاذ ابو علي الراشدي التلمساني المقرء من بني راشد قبيلة من البربر قدم ال-----------------------ي ديار مصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقرا بالروايات علي الكمال ابن شجاع الضرير وجلس للاقراء مدة فقرا عليه-- مجد الدين-------- التونسي وشهاب الدين احمد-------- بن جبارة المقدسي وكان بصيرا بالقراءات وعللها عارفا-------------- بالعربية صاحب عبادة وزهد واخلاص واشتغال بنفسه----------------------------------------------------------------- لا يغتاب احدا وك-------------ان ذاكرا -لقصيد ة الشاطبي يشرحها لمن يقرا عليه	1239	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11132	false	1434927956043655106	185	298	935	1537	1577	305	حسن بن عبد الله بن ويحيان الر----------------اشدي نسبه الي----------- بني راشد قبيلة من البربر لا الي الراشدية التي هي من قري ديار مصر التلمساني المقرء ابو علي الوفاة 685 ه شيخ صالح زاهد ورع كبير القدر صاحب صدق ومعاملة وكان اماما حاذقا بالقراءات بصيرا بالعربية قدم القاهرة وقرا بالروايات علي الكمال ابن شجاع الضرير وجلس للاقراء وعليه قرا شيخنا مجد الدين ابو بكر التونسي وشهاب الدين احمد بن محمد بن جبارة المقدسي و-------رايت كلا منهما يثني عليه ويبالغ في وصفه بالعلم والعمل وكتب الي ابو حيان النحوي يقول كان الشيخ حسن رجلا ظاهره الصلاح والديانة يحكي عنه من عاشره انه كان لا يغتاب احدا وكان حافظا للقران ذاكرا للقصيد---------- يشرحه- لمن يقرا عليه	11132	5283840752347635461	245	327.0	195	647	37.86708068847656	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1242	true	-5870026902470658779	169	207	889	1083	1555	300	العاضد من ابيات الطويل وان امير المءمنين وذكره قرينان للاي المنزل في الذكر لقول رسول الله تلقون عترتي معا وكتاب الله في مورد الحشر 356 ب اذا ما اقام العصر لاح لناظر فو- العصر ان الجاحدين لفي خسر	1242	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08543	false	5629333166704986090	208	243	1082	1265	1547	301	العاضد خليفة مصر------ وان امير المءمنين وذكره قريبان للاي المنزل في الذكر لقول رسول الله تلقون عترتي معا وكتاب الله في مورد الحشر------ اذا ما امام العصر لاح لناظر فوا العصر ان الجاحدين لفي خسر	8543	5283840752347635461	171	312.5	137	195	87.69230651855469	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1251	true	-2652180424723372060	0	88	0	482	1526	300	وعشرين واربعماءة وعني بالقراءات وتقدم فيها فقرا بالقيروان علي ابي بكر القصري والحسن بن علي الجلولي وابي العالية البندوني وعمار- بن بلال وعب-------د الملك بن داود القسطلاني وقدم-------------------------------------------------------------------- مصر فقرا بها ----------------علي محمد بن احمد بن علي القزويني واحمد بن نفيس وعب----------د الباقي بن فار---------------------------------س وتصدر للاقراء مدة ف----قرا عليه اب--------------------------------------------و العباس احمد -بن الحطيءة وعبد الرحمن بن خلف الله بن عطية وابو الحسين محمد بن عبد الرحمن الاشبيلي المعروف بابن عظيمة ويحيي بن سعدون القرطبي وجماعة توفي بالاسكندرية في يوم السبت ثامن عشر رجب سنة اربع عشرة	1251	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07732	false	-6298626749706067820	98	196	507	1028	1599	303	وعشرين واربعماءة وعني بالقراءات في صغره فق---را بالقيروان علي ابي بكر القصري والحسن بن علي الجلولي وابي العالية البندوني وعثمان بن بلال العابد وعبد الملك بن داود القسطلاني وقراوا علي ابي عبد الله محمد بن سفيان الفقيه مصنف كتاب الهادي ثم رحل الي مصر وقرا بها سنة خمس واربعين علي محمد بن احمد بن علي القزويني تلميذ طاهر بن غلبون وعلي عبد الباقي بن فارس وابي العباس احمد بن سعيد بن نفيس وتصدر للاقراء والافادة قرا عليه ابو القاسم عبد الرحمن بن عطية شيخ الصفراوي وابو العباس احمد ابن الحطيءة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في ثالث---------------------- عشر رجب سنة اربع عشرة	7732	5283840752347635461	293	484.0	235	666	43.993995666503906	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1251	true	-2652180424723372060	39	62	221	336	1526	300	بن نفيس وعبد الباقي بن فارس وتصدر للاقراء مدة ف--------------------------------------------------------------قرا عليه ابو العباس احمد بن الحطيءة وعب----------------------------------------د الرحمن بن خلف الله بن عطية	1251	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07762	false	2974448488195668661	15	56	75	288	1564	301	بن نفيس وعبد الباقي بن فارس بن احمد الحمصي وابي الحسين نصر بن عبد العزيز الفارسي وغيرهم وسمع الحديث من بعضهم قرا عليه ابو العباس ا----بن الحطيءة وابو طاهر السلفي ويحيي بن سعدون القرطبي وعبد الرحمن بن خلف الله بن عطية	7762	5283840752347635461	92	144.5	73	217	42.39631271362305	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1307	true	-3044760081493347637	89	135	465	691	1547	300	هبة الله بن المبارك السقطي كنت احد من رحل الي ابي علي------------ فالفيت شيخا عالما فهما صالحا صدوقا متيقظ------ا نبيلا وقورا وقال ابو الفضل----- بن خيرون كا---ن غلام الهراس---- مقرءا غير انه خلط في شء من القراءات وادعي اسنادا في شء لا حقيقة له وروي عجاءب	1307	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07106	false	3365664370589467012	237	288	1248	1503	1571	300	هبة الله بن المبارك السقطي كنت احد من رحل الي ابي علي غلام الهراس فالفيت شيخا عالما فهما صالحا صدوقا متيقظا مسندا نبيلا وقورا -قال ووجدت بخط احمد بن خيرون الامين غلام الهراس كان مقرءا غير انه خلط في شء من القراءات وادعي اسنادا في شء لا حقيقة له وروي عجاءب	7106	5283840752347635461	214	377.5	169	256	83.59375	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1357	true	3267545624420105219	80	118	392	602	1547	300	بن عبد الله بن رواحة ابو علي الانصاري الحموي الشافعي الفقيه الاديب --------------الشاعر البارع تفقه بدمشق---------------------- وسمع بها-- من الحافظ ابي القاسم عل---ي وابي الحسين هبة الله ابني الحسن بن عساكر الدمشقيين وابي الحسن علي بن سليمان المرادي	1357	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08974	false	-7781241702937381769	159	194	798	983	1541	305	بن عبد الله بن رواحة ابو علي الانصاري الحمو--------ي الفقيه الشافعي الوفاة 585 ه الشاعر ابن خطيب حماة ولد سنة خمس عشرة وخمسماءة وسمع بدمشق من------- ابي المظفر الفلكي وابي ال---------------------------------------------------حسن علي بن سليمان المرادي	8974	5283840752347635461	116	162.5	92	251	46.21514129638672	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1364	true	-2194981195532537440	18	197	91	1006	1527	300	وكنت انا اجتمعت ببغداد مع ابي علي ابن ابي عبد الله ب-ن الجصاص فسالته--------- عن الحكايات التي تنسب الي ابيه مثل قوله خلف الامام وقد قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال اي لعمري بدل امين ومثل قوله ل-------------------لخاقانيوهو ابو علي محمد بن عبيد الله بن يحيي بن خاقانالوزير اسهرني البارحة صوت كلاب علي بابيفقال الوزير لعلها اجراء فقال ايها الوزير لا تظن ذلك كل كلب مثلي ومثلك ومثل قوله قمت البارحة في الظلمة الي الخلاء فما زلت اتلمظ المقعدة حتي وقعت عليها ومثل قوله وقد وصف------------------------------------------------------ مصحف بالقدم----- كسروي section انكار ابنه لهذه الاقاويل فقال اما اي والله ونحو هذا فكذب وما كان- فيه بلاهة تخرجه الي هذا وما كان الا من ادهي الناس ولكنه كان يطلق بحضرة الوزراء قريبا مما يحكي لسلامة طبع ----فيه ولانه كان يحب ان يصور نفسه عندهم بصورة الابله ليامنه الوزراء لكثرة خلواته بالخلفاء حتي يسلم منهم وانا احدثك---- بحديث تعلم معه انه كان في غاية الحزم------- حدثنا ابي قال ان ابا الحسن علي بن محمد بن موسي بن الحسن بن الفرات لما ولي بعض وزاراته ---قصدني قصدا قبيحا لما كان في نفسه	1364	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05229	false	-7869108951984979097	17	136	91	678	1474	300	وكنت---- اجتمعت------- مع ابي علي ولد ابي عبد الله ابن الجصاص فسالته عما يحكي عن----------------------- ابيه من ان------- الامام---- قرا------------------ ولا الضالين فقال اي لعمري بدل امين وانه اراد ان يقبل راس الوزير الخاقاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال ان فيه دهنا فقال لو كان فيه خرا لقبلته ومثل وصفه مصحفا عتيقا فقال --------------------------------كسرويا فقال غالبه -----------------كذب وما كانت فيه سلامة تخرجه الي هذا -ما كان الا من ادهي الناس ولكنه كان يطلق بحضرة الوزير- قريبا من ذلك-- لسلامة طبع كان فيه ولانه كان يحب ان يصور نفسه عندهم بصورة الابله لتامنه الوزراء لكثرة خلو-ته بالخلفاء فا--------------نا احدثك عنه بحديث تعلم---- انه---- في غاية الحزم ثم قال حدثني ابي ----ان اب--------------------------------------ن الفرات لما ولي --الوزارة قال فقصدني قصدا قبيحا لشء كان في نفسه	5229	5283840752347635461	426	466.0	336	1022	41.68297576904297	66	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1365	true	-7206027703102758439	1	222	4	1129	1542	300	فوقع لي الراي ف---------ي الثلث الاخر من الليل فركبت في الحال الي داره فوجدت الابواب مغلقة فطرقتها فقال البوابون من هذا فقلت ابن الجصاص فقالوا ليس هذا وقت وصول والوزير ناءم فقلت عرفوا الحجاب اني حضرت في مهم فعرفوهم فخرج الي احدهم فقال انه الي ساعة ينتبه فاجلس فقلت ال---امر اهم من ذلك فانبهه وعرفه عني هذا فدخل وابطا ساعة ثم خرج وادخلني حتي انتهيت الي مرقده علي سرير وحوله نحو خمسين فراشا وغلمانا كانهم حفظة وقد قاموا وبعض الفرش تنقل وهو جالس في فرشه مرتاعا قد ظن ان حادثة قد حدثت او اني جءته برسالة الخليفة وهو متوقع لما اورده فرفعني وقال ما الذي جاء بك في هذا الوقت فقلت خير ما حدثت حادثة ولا معي رسالة ولا جءت الا في امر يخصني ويخص الوزير ولم تصلح مفاوضة فيه الا علي خلوة شديدة فسكت ثم قال لمن حوله انصرفوافمضوا وقال هات فقلت ايها الوزير قد- قصدتني اقبح قصد وشرعت في هلاكي وازالة نعمتي وفي ازالتها خروج نفسي وليس من النعمة والنفس عوض ولعمري اني اسات في خدمتك وقد كان في بعض هذا التقويم بلاغ عندي وقد اجتهدت في ا--صلاحك بكل ما قدرت عليه ووسطت بيني وبينك فلانا وبذلت كذا فابيت الا الاقامة علي اذاي section مثل السنور والبقال الذي يريد خنقه وليس شء اضعف من السنور فاذا عاثت في دكان البقال فظفر بها ولزها الي الزاوية ليخنقها وثبت عليه فخدشت	1365	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05229	false	-7869108951984979097	158	294	787	1446	1474	300	فوقع لي الراي في الليل في الثلث الاخير-------- فركبت في الحال الي داره فدققت فقا----------------------ل البوابون------------------------------ ليس هذا وقت وصول والوزير ناءم فقلت عرفوا الحجاب اني حضرت في مهم فعرفوهم فخرج الي احدهم فقال انه الي ساعة ينتبه------ فقلت لا الامر اهم من ذلك ف-نبهه-------------- فدخل----------- ثم خرج فادخلني اليه وهو ------------علي سرير وحوله نحو خمسين نفس---------ا كانهم حفظة وقد قاموا ----------------وهو جالس-------- مرتاعا--- ظن ان حادثة--- حدثت----------------------------------------------- فرفعني وقال ما الامر ف-------------------قلت خير ما حدث شء ------------------ولا جءت الا في امر يخصني فسكن وصرف ------------------------------------------------------من حوله و-------------قال هات فقلت ايها الوزير انك قصدتني اقبح قصد وشرعت في هلاكي بازالة نعمتي------------------------------------------------ ولعمري اني اسات في خدمتك وقد كان في بعض هذا التقويم بلاغ عندي وقد ج--هدت في استصلاحك فلم يغن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس شء اضعف من الهر و--اذا عاث- في دكان الفامي فظفر به---------------------- ولزه وثب- عليه وخمشه	5229	5283840752347635461	576	884.5	452	1140	50.52631759643555	100	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1366	true	-379813770088234171	211	300	1059	1499	1499	300	فقال وتحلف ا---نت ايضا لي بمثل هذه اليمين علي جميل النية و--حسن الطاعة والمءازرة فقلت 389 ب افعل فقال لعنك الله فما انت الا ابليس والله لقد سحرتني واستدعي دواة وعملنا نسخة ي--مين واحلفته بها اولا ثم حلفت له فلما اردت القيام قال يا ابا عبد الله لقد عظمت في نفسي وخففت ثقلا عني والله ما كان المقتدر يفرق بين كفايتي وموقعي وبين اخسا كتابي مع ما ذكرت من المال الحاضر فليكن ما جري مكتوما فقلت سبحان الله فقال اذا كان غدا فصر الي لتري ما اعاملك به فنهضت-	1366	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05230	false	5119670656832066329	80	153	415	779	1558	300	فقال وتحلف لي انت ايضا------------------- علي -مثل ذلك وعلي حسن الطاعة والمءازرة فقلت------ افعل فقال لعنك الله فما انت الا ابليس والله لقد سحرتني واستدعي دواة وعملنا نسخة اليمين واحلفته بها اولا ثم حلفت له ف----------------قال يا ابا عبد الله لقد عظمت في نفس---------------ي والله ما كان المقتدر يفرق بين كفايتي وموقعي وبين اصغر كتابي مع الذهب فاكتم------------------ ما جري ف-------قلت سبحان الله فقال اذا كان غدا فتعال-- لتري ما اعاملك به فنهضت	5230	5283840752347635461	328	559.5	260	448	73.21428680419922	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1375	true	-2609088827374319615	59	81	308	418	1617	300	الطويل وانت وحسبي انت تعلم ان لي لسانا امام المجد يبني ويهدم وليس حليما من تباس يمينه فيرضي ولكن من تعض فيحلم	1375	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06572	false	4861772667430059879	74	96	370	478	1572	303	الحاكم وانت وحسبي انت تعلم ان لي لسانا امام المجد يبني ويهدم وليس حليما من تقبل كف--ه فيرضي ولكن من تعض فيحلم	6572	5283840752347635461	99	183.5	77	110	90.0	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1383	true	7460900070803149524	156	212	773	1057	1514	300	اقول لها والعيس تحدج للسري اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري وقال الطويل اري الناس في الدنيا كراع تنكرت مراعيه حتي ليس فيهن مرتع فماء بلا مرعي ومرعي بغير ما- وحيث تري ماء ومرعي فمسبع	1383	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06572	false	4861772667430059879	16	72	79	361	1572	303	اقول لها والعيس تحدج للسري اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري ومن شعره--- اري الناس في الدنيا كراع تنكرت مراعيه حتي ليس فيهن مرتع فماء بلا مرعي ومرعي بغير ماء وحيث تري ماء ومرعي فمسبع	6572	5283840752347635461	274	530.0	219	285	96.14035034179688	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1384	true	-3607697953218157992	69	167	354	833	1526	300	كان مختفيا بالقاهرة والحاكم بامر الله يطلب دمه بلغه عن----- صبي امرد انه انتهي الحسن اليه في 394 ب زمانه فاشتهي----------- ان يراه -وخبر -انه يعوم با--لخليج فخرج------ وغرر بنفسه حتي نظر اليه وقال فيه الكامل علمت منطق حاجبيه والبين ينشر رايتيه وعرفت اثار النعي م بقبلة في عارضيه ها قد رضيت من الحيا ة باسرها نظري اليه ولقد اراه في الخلي ح يشقه من جانبيه 5 والموج مثل السيف وه و-فرنده في صفحتيه لا تشربوا من ماءه ابدا ولا تردوا عليه قد ذاب منه السحر في حركاته من وجنتيه فكانه في الموج قل بي بين اشواقي اليه	1384	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06570	false	245678635789434797	191	283	1008	1471	1565	303	كان مختفيا بالقاهرة والحاكم---------- يطلب دمه وقد كان بمصر صبي امرد يضرب المثل بحسنه وكان ي---------------شتهي ابو القاسم ان يراه فاخبر بانه يسبح في الخليج فخرج ليراه وغرر بنفسه ف---نظر اليه وقا-----------ل علمت منطق حاجبيه والبين ينشر رايتيه وعرفت اثار النعي-م بقبلة في وجنتيه ها قد رضيت من الحيا-ة باسرها نظري اليه ولقد اراه في الخلي ج يشقه من جانبيه-- والموج مثل السيف وه و فرنده في صفحتيه لا تشربوا من ماءه ابدا ولا تردوا عليه قد ذاب منه السحر في حركاته من مقلتيه فكانه في الموج قل بي بين اشواقي اليه	6570	5283840752347635461	396	659.5	315	506	78.26087188720703	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1392	true	9134866998117088486	68	150	316	709	1453	300	لما ولد----- الحسن جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال بل هو------------------------------------------------------------------------- حسين وعن علي رضي الله عنه قال كان الحسن اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه الناس ب-----النبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من--------------------------------------------------------------------- ذلك 397 ب ونشا الحسين ------------------بالمدينة ومات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1392	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01206	false	-1511308833440303639	8	106	39	484	1434	300	لما ولدت فاطمة حسنا اتت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه حسنا--------------------------------------------- فلما ولدت--------------------------------------------------- حسينا اتته به فسماه وقال هذا احسن من هذا فشق له من اسمه وقال ابو اسحاق عن هانء عن علي قال ال-----------------حسن اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه الناس برسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك وقال علي بن جعفر بن محمد بن علي حدثني اخي موسي عن ابي عن ابيه عن جده علي ب----ن الحسين عن ابيه عن علي رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1206	5283840752347635461	222	313.5	174	563	39.431617736816406	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1395	true	-1191102669138680440	7	134	33	643	1432	300	عن زينب بنت ابي رافع عن ابيها قال اتت فاطمة بنت---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بابنيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شكوه الذي توفاه الله فيه فقالت يا رسول الله هذان ابناك فورثهما شيءا قال اما حسن فان له هيبتي وسءددي واما حسين فان له جراتي وجودي section مكانته بالمدين----------------ة وقال حماد بن زيد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد بن حسين قال حدثني الحسين بن علي قال اتيت -----------عمر بن الخطاب وهو علي منبر فصعدت اليه فقلت انزل عن منبر ابي واذهب الي منبر ابيك فقال عمر--- لم يكن لابي منبرواخذني واجلسني معه فجعلت اقلب الحصي بيدي فلما نزل 500 ب انطلق بي الي منزله فقال ل----ي من علمك هذا قلت والله ما علمنيه احد فقال يا بني----------------------------------- لو جعلت --------تغشانا -قال	1395	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01209	false	2845137833519831624	113	243	563	1176	1453	300	عن جعفر بن محمد -----عن ابيه- قال قعد رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع الجناءز فطلع الحسن والحسين فاعتركا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ---ايها حسن خذ حسينا فقال علي--------------------------------------------- يا رسول الله اعلي حسين تواليه وحسن اكبر فقال هذا جبريل يقول ايه---------ا حسين ورواه الحسن بن سفيان في مسنده باسناد اخر من حديث ابي هريرة وقال حماد بن زيد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن الح-------سين بن علي قال صعدت المنبر الي عمر بن الخطاب------------------------ فقلت انزل عن منبر ابي واذهب الي منبر ابيك فقال ان ابي لم يكن ل--ه منبر فاقعد------ني معه---------------------- فلما نزل ذهب-------- بي الي منزله فقال اي بني من علمك هذا قلت------ ما علمنيه احد -قال اي بني وهل انبت علي رءوسنا الشعر الا انتم لو جعلت تاتينا وتغشانا وقال	1209	5283840752347635461	321	367.0	237	752	42.6861686706543	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1396	true	-6354788515202546244	155	270	776	1339	1485	300	وكتب مروان بن الحكم الي معاوية اني لست امن ان يكون حسين مرصدا للفتنة واظن 398 ب يومكم من حسين طويلا فكتب معاوية الي الحسين ان من اعطي الله------ صفقة 501 ا يمينه وعهده لجدير بالوفاء وقد انبءت ان قوما من اهل الكوفة--- دعوك الي الشقاق واهل العراق من قد خبرت قد افسدوا علي ابيك واخيك فاتق الله واذكر الميثاق فانه متي تكدني اكدك فكتب اليه الحسين اتاني كتابك وانا بغير الذي بلغك عني جدير والحسنات لا يهدي لها الا الله وما اردت لك محاربة ولا عليك خلافا وما اظن لي عند الله عذرا في ترك جهادك وما اعلم فتنة اعظم من ولايتك امر هذه الامة فقال معاوية ان اثرنا بابي عبد الله الا اسدا	1396	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01155	false	8099973186589834005	182	287	937	1458	1526	300	وكتب مروان ---------الي معاوية اني لست امن ان يكون حسين مرصدا للفتنة واظن------ يومكم من حسين طويلا فكتب معاوية الي الحسين ان من اعطي الله تعالي صفقة------ يمينه وعهده لجدير بالوفاء وقد انبءت ان قوما من اهل الكوفة قد دعوك الي الشقاق واهل العراق من قد جربت قد افسدوا علي ابيك واخيك فاتق الله واذكر الميثاق فانك متي تكدني اكدك فكتب اليه الحسين اتاني كتابك وانا بغير الذي بلغك عني جدير و------------------------------ما اردت لك محاربة ولا عليك خلافا وما اظن لي عند الله عذرا في ترك جهادك وما اعلم فتنة اعظم من ولايتك امر هذه الامة فقال معاوية ان اثرنا بابي عبد الله الا اسدا	1155	5283840752347635461	508	965.5	405	572	88.81118774414062	98	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1396	true	-6354788515202546244	0	52	0	249	1485	300	من فتيان قريش ولو-- التقت حلقتا البطان لم يغن عنكم في الحرب واما عبد الله بن جعفر فصاحب لهو وباطل ولا يغرنكم ابنا عباس واما انا وحسين فانا منكم وانتم منا وك----ان الحس----ن يقول للحسين --------------وددت لو ان لي بعض شدة قلبك فيقول الحسين وانا------ وددت لو ان لي بعض بسطة لسانك	1396	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01210	false	5850904509345690671	20	66	96	315	1444	300	من فتيان قريش لو قد التقت حلقتا البطان لم يغن عنكم في الحرب شيءا و------------------------------------------------------اما انا وحسين فنحن منكم وانتم منا ويروي ان الحسن كان يقول للحسين اي اخي والله لوددت--- ان لي بعض شدة قلبك فيقول الحسين وانا والله وددت--- ان لي بعض بسطة لسانك	1210	5283840752347635461	178	285.0	139	279	63.79928207397461	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1397	true	-3691861060264142145	3	200	14	986	1493	300	فانه احب الناس الي الناس فصل رحمه وارفق به يصلح لك امره فان يك منه شء فاني ارجو ان يكفيك- الله بمن قتل اباه وخذل اخاه وتوفي معاوية ليلة النصف من رجب سنة ستين وبايع الناس ليزيد بن معاوية فكتب يزيد مع عبد الله بن عمرو بن اويس بن سعد بن ابي سرح الي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وهو علي المدينة ان ادع الناس فبايعهم ف---ابدا بوجوه قريش وليكن اول من تبدا به الحسين بن علي فان امير المءمنين رحمه الله عهد الي في امره الرفق به واستصلاحه فبعث الوليد من ساعته نصف الليل الي الحسين --بن علي وعبد الله بن الزبير فاخبرهما بوفاة معاوية ودعاهما الي البيعة ليزيد فقالا نصبح وننظر --ما يصنع الناس ووثب الحسين فخرج وخرج معه ابن الزبير وهو يقول هو يزيد الذي نعرف والله ما حدث له حزم ولا مروءة وقد كان الوليد اغلظ------- للحسين فشتمه الحسين واخذ بعمامته فنزعها عن راسه فقال الوليد ان هجنا بابي عبد الله الا اسدا فقال له مروان اقتله قال ان ذاك لدم مضنون في بني عبد مناف section تحذير الصحابة له والتابعين من الشقاق وخرج الحسين وعبد الله بن الزبير من ليلتهما الي مكة فاخبر عبد الله بن عمر بن الخطاب ان الحسين	1397	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01156	false	7028028526609818935	63	174	316	892	1532	300	فانه احب الناس الي الناس فصل رحمه وارفق ب-------------ه فان يك منه شء فاني ارجو ان يكفيكه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه ولما بويع يزيد كتب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الوليد بن عتبة امير---------------- المدينة ان ادع الناس الي البيعة وابدا بوجوه قريش وليكن اول من تبدا به الحسين وارفق به ص----------------------------------------------------------- فبعث الوليد في---------- الليل الي الحسين وابن الز-----------------بير فاخبرهما بوفاة معاوية ودعاهما الي البيعة ------فقالا نصبح وننظر فيما يصنع الناس ووثبا------ فخرجا و------------------------------------------------------------------------------------------اغلظ الوليد للحسين فشتمه الحسين واخذ بعمامته فنزعها فق--------ال الوليد ان هجنا بابي عبد الله الا اسدا فقيل للوليد-- اقتله قال ان ذلك لدم مصون و--------------------------------------------------------------خرج الحسين وابن الز--------بير من وق-تهما الي مكة وطلبا فلم يقدر عليهما فن--------زل الحسين	1156	5283840752347635461	473	732.0	373	987	47.92300033569336	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1398	true	8881519652510487244	29	212	136	1027	1469	300	الخدري وابو واقد الليثي وجابر بن عبد الله وكره سعيد بن المسيب خروجه وابو سلمة بن عبد الرحمن والمسور بن مخرمة وكتب اليه المسور اياك ان تغتر بكتب اهل العراق وكذلك كتبت اليه عمرة بنت عبد الرحمن تنهاه عن العراق-------------------------------------------------------------- وتقول اشهد لحدثتني عاءشة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقتل حسين بارض بابل فلما قرا كتابها قال لا بد لي اذن من مصرعي ومضي واتاه ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فقال لقد رايت ما صنع اهل العراق بابيك واخيك وانت تريد ان تسير اليهم وهم عبيد الدنيا فيقاتلك من قد وعدك ان ينصرك ويخذلك من انت احب اليه ممن ينصره فاذكر الله في نفسك فقال جزاك الله يا ابن عم خيرا فقد اجتهدت رايك ومهما يقض الله من امر يكن فقال ابو بكر انا لله عند الله نحتسب ابا عبد الله وكتب----- عبد الله بن جعفر بن ابي طالب اليه كتابا يحذره اهل الكوفة ويناشده الله ان لا يشخص اليهم فكتب اليه الحسين اني رايت رءيا ورايت فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم وامرني بامر انا ماض له ولست بمخبر بها احد----ا حتي الاقي عملي	1398	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01157	false	6783340545573219490	158	255	766	1256	1475	300	الله و--ابو واقد الليثي وغيرهما وقال---------- سعيد بن المسيب لو ان حسينا لم يخرج لكان خيرا له وقد-------------------------------------------------------------- كتبت اليه عمرة بنت عبد الرحمن تعظم عليه ما يريد ان يصنع وتامره بلزوم الجماعة وتخبره انه انما يساق الي مصرعه وتقول اشهد لحدثتني عاءشة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقتل حسين بارض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بابل- وكتب اليه عبد الله بن جعفر -----------------كتابا يحذره اهل الكوفة ويناشده الله ان--- يشخص اليهم فكتب اليه الحسين اني رايت رءيا ورايت فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وامرني بامر انا ماض له ولست بمخبر---- احدا بها حتي الاقي عملي	1157	5283840752347635461	349	569.0	277	967	36.09100341796875	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1399	true	6701716065028568047	253	299	1284	1509	1513	300	الحسين الا ان يمضي----------- الي العراق فقال له ابن عباس والله اني لاظنك ستقتل غدا بين نساءك وبناتك كما قتل عثمان بين نساءه وبناته والله اني لاخاف ان تكون الذي يقاد به عثمان فانا لله وانا اليه راجعون فقال يا ابا العباس انك شيخ قد كبرت	1399	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01157	false	6783340545573219490	257	300	1265	1475	1475	300	الحسين من احد وصمم علي المسير الي العراق فقال له ابن عباس والله اني لاظنك ستقتل غدا بين نساءك وبناتك كما قتل عثمان وان----------------------ي لاخاف ان تكون الذي يقاد به عثمان فانا لله وانا اليه راجعون فقال--- ابا العباس انك شيخ قد كبرت-	1157	5283840752347635461	187	331.5	148	236	79.23728942871094	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1400	true	2570672909213823969	39	141	176	653	1424	300	فبكي ابن عباس وقال اقررت عين ابن الزبير فذلك الذي يسلي نفسي عنه ثم خرج ابن عباس من عنده وهو مغضب وابن الزبير علي الباب فلما راه قال يا ابن الز----------بير------- قد اتي ما احببت قرت عينك هذا ابو عبد الله يخرج ويتركك في الحجاز الرجز-- يا لك من ق-برة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري ودخل محمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحنفية علي الح-------سين بمكة واعلمه ان الخروج ليس له براي--------- فابي الحسين ان يقبل فحبس محمد 399 ب ولده فلم يبعث احدا منهم حتي وجد حسين في نفسه علي اخيه محمد وقال ترغب بولدك عن موضع اصاب فيه	1400	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01158	false	-7035551882933498238	0	96	0	471	1488	300	فبكي ابن عباس وقال اقررت عين ابن الزبير و-------------------------------------------------------------------------------لما راي ابن عباس عبد الله بن الزبير قال له قد اتي ما احببت ---------هذا الحسين------ يخرج ويتركك و--الحجاز ثم تمثل يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك البر فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري وبعث الحسين الي اهل المدينة فسار اليه من خف معه من بني عبد المطلب وهم تسعة عشر رجلا ونساء وصبيان وتبعهم محمد ابن الحنفية فادرك اخاه الحسين بمكة واعلمه ان الخروج ليس له براي يومه هذا فابي الحسين عليه--- فحبس محمد------ ولده فوجد عليه الحسين و-------------------------------------قال ترغب بولدك عن موضع اصاب فيه	1158	5283840752347635461	271	411.0	210	613	44.20880889892578	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1400	true	2570672909213823969	232	291	1098	1377	1424	300	من مكة -------الي العراق فلما مر بباب المسجد الحرام قال وذكر البيتين وكتب مروان الي عبيد الله بن زياد------------ اما بعد فان الحسين بن علي قد توجه اليك وهو الحسين ابن فاطمة وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتا الله ما احد يسلمه الله احب الينا----------- من الحسين فاياك ان تهيج علي نفسك ما لا يسده شء	1400	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01158	false	-7035551882933498238	106	149	529	729	1488	300	من مكة متوجها الي العراق في عشر ذي الحجة ف----------------------------كتب مروان الي عبيد الله بن زياد امير الكوفة اما بعد فان الحسين------- قد توجه اليك وبال---------------------------------------------------------------له ما احد----------- احب الينا يسلمه الله من الحسين فاياك ان تهيج علي نفسك ما لا يسده شء	1158	5283840752347635461	152	232.5	118	309	49.19093704223633	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1402	true	-4947387952906172735	5	266	24	1251	1417	300	الي هاني بن عروة وهو يومءذ ابن بضع وتسعين سنة فقال ما حملك علي ان تجير عدوي وتنطوي عليه فقال يا---- اخي انه جاء حق هو احق من حقك وحق صاحبك فوثب عبيد الله وفي يده عنزة فضرب بها-- راس هاني حتي خرج الزج واغترز في الحاءط ونثر دماغ الشيخ فقتله وبلغ الخبر مسلم بن عقيل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج في نحو اربع-ماءة من الشيعة فما بلغ القصر الا وهو في ستين رجلا وغربت الشمس وكثرهم اصحاب عبيد الله بن زياد وجاء الليل فهرب مسلم حتي دخل علي امراة من كندة فاستجار بها وعلم بذلك محمد بن الاشعث بن قيس الكندي فاخبر به---- عبيد الله بن زياد فبعث الي مسلم فجء به فانبه وامر بقتله فقال دعني اوص --قال نعم فنظر الي عمر 400 ا بن سعد بن ابي وقاص فقال ان لي اليك حاجة وبيني وبينك رحم فقال عبيد الله انظر في حاجة ابن عمك فقام اليه فقال يا هذا انه ليس ه-هنا رجل من قريش ------غيرك وهذا الحسين بن علي قد ارتحل فارسل اليه رسولا فلينصرف فان القوم قد غروه وخدعوه وكذبوه وانه ان اتي قتل ولم يكن لبني هاشم بعده نظام وعلي دين اخذته منذ قدمنا الكوفة فاقضه عني واطلب جثتي من ابن زي---------اد فوارها فقال له ابن زياد- ما قال لك فاخبره عمر بما قال فقال اما مالك فهو لك لا نمنعك منه واما ح--سين فان تركنا لم نرده واما جثته فاذا قتلناه لم يبال ما صنع به ثم امر به فقتل و------------قضي عمر بن سعد دين مسلم واخذ جثته وكفنه ودفنه وارسل --------------الي الحسين رجلا-------- فلقيه علي اربع مراحل فاخبره section تقاعس انصار الحسين وبعث عبيد الله براس مسلم	1402	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01081	false	-3081915311412099404	78	300	382	1440	1440	300	طلب هانء بن عرو-----------------------------ة فقال ما حملك علي ان تجير عدوي وتنطوي عليه -قال يا ابن اخي انه جاء حق هو احق من حق----------ك فوثب عبيد الله ب-------عنزة طعن بها في راس هانء حتي خرج الزج واغترز في الحاءط---------------------- وبلغ الخبر مسلم بن عقيل فوثب بالكوفة وخرج بمن خف معه فاقتتلوا فقتل مسلم وذلك في اواخر سنة ستين وروي الواقدي والمداءني باسنادهم ان مسلم بن عقيل بن ابي طالب خرج في---- اربع ماءة فاقتتلوا ف------------------------------------------------كثرهم اصحاب عبيد الله-------- وجاء الليل فهرب مسلم حتي دخل علي امراة من كندة فاستجار بها فدل عليه- محمد بن الاشعث-------------- فا-تي به الي عبيد الله فبكته----------------------------- وامر بقتله فقال دعني اوصي فقال نعم فنظر الي عمر بن ------سعد بن ابي وقاص فقال ان لي اليك حاجة وبيننا----- رحم------------------------------------ فقام اليه فقال يا هذا---- ليس هاهنا رجل من قريش غيري وغيرك وهذا الحسين------- قد اظلك- فارسل اليه------ فلينصرف فان القوم قد غروه وخدعوه وكذبوه-------------------------------------------- وعلي دين----------------------- فاقضه عني واطلب جثتي من عبيد الله بن زياد فوارها فقال له عبيد الله ما قال لك فاخبره فق------------ال اما ماله فهو لك لا نمنعك منك واما الحسين فان تركنا لم نرده واما جثته فاذا قتلناه لم نبال ما صنع به فا--مر به فقتل رحمه الله ثم قضي عمر بن سعد دين مسلم---------- وكفنه ودفنه وارسل رجلا علي ناقة الي الحسين يخبره بالامر فلقيه علي اربع مراحل---------------------------------- وبعث عبيد الله براس مسلم-	1081	5283840752347635461	791	1254.5	616	1423	55.586788177490234	146	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1403	true	1061045641894562753	154	199	762	1010	1507	300	فاخذ الحسين طريق العذيب حتي نزل الحوف مسقط النجف مما يلي المايتين فنزل قصر بني مقاتل فخفق خفقة ثم انتبه يسترجع وقال اني رايت في المنام انفا فارسا يسايرنا ويقول القوم يسيرون والمنايا تسري اليهم-فعلمت انه نعي الينا انفسنا ثم سار الحسين حتي نزل كربلاء	1403	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01160	false	-5722926628822348665	216	250	1056	1241	1491	300	واخذ الحسين طر-ق العذيب حتي ---------------------------------------نزل قصر ابي مقاتل فخفق خفقة ثم انتبه يسترجع وقال---- رايت كان----------- فارسا يسايرنا ويقول القوم يسيرون والمنايا تسري اليهم فعلمت انه نعي الينا انفسنا ثم سار فنزل ب---------كربلاء	1160	5283840752347635461	172	288.0	140	249	69.07630157470703	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1406	true	-7360706253642274790	184	250	896	1233	1467	300	-----انهم قاتلوه -قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل بنا ما ترون من الامور وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واشمعلت حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء -الاخن--س عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا ين--هي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا ذلا وندما	1406	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01160	false	-5722926628822348665	40	104	186	513	1491	300	ايقن انهم قاتلوه فقام في اصحابه------ فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل بنا ما ترون---------- وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا -----ندما	1160	5283840752347635461	309	559.0	247	348	88.79310607910156	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1410	true	-1884801479073707863	0	61	0	306	1441	300	غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت اولاءك قوم لم يشيموا سيوفهم ولم تنك في اعداءهم حين سلت 5 وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند سنان قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد الحسين والبلاد اقشعرت	1410	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01214	false	-7664293052015729983	23	51	122	271	1493	304	غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها----------------------------- وان اصبحت منهم برغمي تخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد --حسين والبلاد اقشعرت	1214	5283840752347635461	107	153.5	84	306	34.96731948852539	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1416	true	1390685270793524092	9	46	49	243	1470	300	محفز 403 ب--- العاءذي-عاءذة قريش-----------------علي يزيد فقال اتيتك يا امير المءمنين براس احمق الناس والامهم فقال يزيد ما ولدت ام محفز ------الام واحمق لكن الرجل لم يقرا كتاب الله تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء	1416	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01165	false	7394967135675754126	80	122	408	623	1501	300	محفز بن ثعلبة العاءذي عاءذة قريش قدم براس الحسين علي يزيد فقال اتيتك يا امير المءمنين براس احمق الناس والامهم فقال يزيد ما ولدت ام محفز احمق والام------ لكن الرجل لم يقرا كتاب الله تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء	1165	5283840752347635461	183	322.0	148	221	82.80542755126953	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1418	true	436880688310226831	140	249	678	1193	1431	300	لما ادخل ثقل الحسين علي يزيد -وضع راسه بين يديه وبكي----- وقال يفلقن هاما من رجال احبة الينا وهم كانوا اعق واظلما اما والله لو كنت انا صاحبك ما قتلتك ابدا فقال علي بن ح--سين ليس هكذا فقال فكيف يا ابن ادم قال ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير الحديد فقال عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان بن الحكمطويل لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي النسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فرفع يزيد يده فضرب صدر عبد الرحمن وقال اسكت وقيل قال يزيد	1418	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01164	false	-3840363726798118483	69	167	336	796	1434	300	لما ادخل ثقل الحسين علي يزيد ووضع راسه بين يديه -بكي يزيد وقال نفلق- هاما من رجال احبة الينا وهم كانوا اعق واظلما اما والله لو كنت انا صاحبك ما قتلتك ابدا فقال علي بن الحسين ليس هكذا -قال فكيف يا ابن ا-م قال ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها وعنده عبد الر---------------------------حمن بن الحكم اخو مروان فقا--------ل لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي النسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل-------------- فضرب يزيد صدره و-----قال اسكت----- قال يحيي	1164	5283840752347635461	422	766.5	329	523	80.68833923339844	83	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1420	true	-1249723615224825602	150	262	760	1321	1505	300	عبد الله بن وهب عن زمعة قال اخبرتني ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اضطجع ذات يوم للنوم فاستيقظ وهو خاثر ثم اضطجع فرقد ثم استيقظ وهو خاثر دون ما رايت منه في المرة الاولي ثم اضطجع --واستيقظ وفي يده تربة حمراء---- يقلبها فقلت ما هذه التربة يا رسول الله فقال اخبرني جبريل عليه السلام ان ابني هذاواشار للحسينيق-تل بارض العراق فقلت يا جبريل ارني تربة الارض التي يقتل بهافهذه تربتها وتقدم حديث ام الفضل وروي ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قا--ل استا-------ذن ملك المطران ا-ن ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن له فقال لام سلمة احفظي علينا الباب لا	1420	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01211	false	3805618153762893916	143	229	696	1102	1427	300	عبد الله بن وهب بن زمعة قال اخبرتني ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اضطجع ذات ي------وم فاستيقظ وهو خاثر ثم اضطجع----- ثم استيقظ وهو خاثر دون--------------- المرة الاولي ثم اضطجع ثم استيقظ وفي يده تربة حمراء وهو يقلبها فقلت ما هذه التربة قال --------------اخبرني جبريل ان ا--------------------------لحسين يقتل بارض العراق و-------------------------------------------هذه تربتها وقال وكيع حدثنا عبد الله بن سعيد--------------------- عن ابيه عن- عاءشة او ام سلمة شك عبد الله ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم ---------قال لها دخل علي البيت ملك لم -----	1211	5283840752347635461	309	434.0	242	578	53.460208892822266	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1422	true	6860444553023153161	261	300	1310	1513	1513	300	حدثتني جدتي قالت لقد رايت الورس عاد رمادا ولقد رايت اللحم كان فيه النار حين قتل الحسين واخذوا جزورا----------------------------------------------------- يوم قتل فنحروها وطبخوها فصارت مثل العلقم فما استطاعوا ان يسيغوا منها شيءا وقال فروة بن خالد عن ابي--- رجاء-	1422	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01162	false	-8141208031871018018	233	278	1138	1364	1475	300	حدثتني جدتي قالت لقد رايت الورس عاد رمادا ولقد رايت اللحم كان فيه النار حين قتل الحسين وقال حماد بن زيد حدثني جميل بن مرة قال اصابوا ابلا في عسكر الحسين يوم قتل فنحروها وطبخوها فصارت مثل العلقم وقال قر----------------------------------ة بن خالد حدثنا ابو رجاء	1162	5283840752347635461	146	261.0	117	260	56.153846740722656	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1422	true	6860444553023153161	166	210	842	1045	1513	300	وقال حماد بن زيد عن معمر-------- اول ما عرف الزهري---- تكلم في مجلس الوليد بن عبد الملك لما قال الوليد ايكم يعلم ما فعلت احجار بيت المقدس يوم قتل الحسين بن علي فقال الزهري بلغني انه لم يقلب حجر الا وجد تحته دم عبيط	1422	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01163	false	-8764241016944806236	10	49	55	240	1425	300	وقال--------------- معمر بن راشد اول ما عرف الزهري انه تكلم في مجلس الوليد بن عبد الملك فقا---ل الوليد ت-----علم ما فعلت احجار بيت المقدس يوم قتل الحسين فقا-------ل الزهري بلغني انه لم يقلب حجر الا وجد تحته دم عبيط	1163	5283840752347635461	167	292.0	131	215	77.6744155883789	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1424	true	4617109086449569659	56	102	279	501	1491	300	من اشراف العرب بها بلغني عنكم انكم تسمعون نوح الجن فقال ما تلقي حرا او عبدا الا اخبرك انه سمع ذلك قلت فاخبرني ما سمعت انت فقال سمعتهم يقولون كامل سبط الرسول حبيبه فله بريق في الخدود ابواه من عليا قري ش -جده خير الجدود وقال	1424	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01164	false	-3840363726798118483	0	42	0	205	1434	300	من اشراف العرب بها بلغني----- انكم تسمعون نوح الجن فقال ما تلقي اح-------دا الا اخبرك انه سمع ذلك قلت فاخبرني ما سمعت انت -قال سمعتهم يقولون مسح----- الرسول جبينه فله بريق في الخدود ابواه من عليا قري ش وجده خير الجدود رواه	1164	5283840752347635461	194	346.0	152	223	86.99551391601562	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1424	true	4617109086449569659	187	239	932	1193	1491	300	بدمشق ثلاثة ايام وانه---------------- مكث في خزاءن السلاح حتي ولي سليمان بن عبد الملك الخلافة فبعث فجء به وقد بقي عظما ابيض فجعله في سفط وطيبه وكفنه ودفنه في مقابر المسلمين فلما زالت دولة بني امية وقدم بنو العباس الي دمشق سالوا عن موضع الراس ونبشوه واخذوه والله اعلم ما صنع به	1424	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01213	false	5832296458075954736	147	192	700	933	1465	300	بدمشق ثلاثة ايام وحدثتني ريا ان الراس مكث في خزاءن السلاح حتي ولي سليمان------------- الخلافة فبعث فجء به وقد بقي عظما ابيض فجعله في سفط وطيبه وكفنه ودفنه في مقابر المسلمين فلما دخلت المسودة------------------------------- سالوا عن موضع الراس فنبشوه واخذوه فالله اعلم ما صنع به	1213	5283840752347635461	203	355.0	161	277	73.28520202636719	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	true	7144742715405137781	92	163	448	822	1522	300	قريش فذلت فان يبتغوه عاءذ البيت يصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	1426	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01214	false	-7664293052015729983	0	51	0	271	1493	304	قريش فذلت فان يتبعوه عاءذ البيت يصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حين حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------لت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	1214	5283840752347635461	267	527.0	216	374	71.39037322998047	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1435	true	5486433501753957760	130	190	674	981	1571	300	الحسين بن عمر بن نصر بن الحسن بن سعد بن عبد الله بن باز ابو عبد الله الموصلي------------- ولد بالموصل يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة وسمع بها من ابيه وغيره وسمع -------ببغداد من ---------------------------لاحق بن علي و فخر النساء شهدة بنت احمد الابري وجماعة وقدم الي الشام ومصر------------------- تاجرا------------------- وولي------ دار الحديث المظفرية بالموصل	1435	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09826	false	6093330838350632089	74	136	376	697	1584	307	الحسين بن عمر بن نصر بن --حسن بن سعد بن عبد الله بن باز ابو عبد الله الموصلي الوفاة 622 ه ولد------------------------------------------------- سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة وسمع---- من خطيب الموصل ابي الفضل وببغداد من شهدة وابي الحسين عبد الحق ولاحق بن كاره وعيسي الدوشابي وطاءفة ودخل---------------------- الشام ومصر ولم يسمع وكانه قدم تاجرا وحدث بالموصل واربل وولي مشيخة دار الحديث المظفرية بالموصل	9826	5283840752347635461	186	258.5	146	398	46.73366928100586	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1444	true	-1192077334954925516	249	300	1287	1541	1541	300	حمدان بن عون بن حكيم ابو جعفر الخولاني المصري المقرء----------------- احد الحذاق قرا علي اسماعيل بن عبد الله النحاس قرا عليه عمر بن محمد بن عراك وقال------------ قال لي حمدان بن عون بن حكيم--- سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة قرات علي احمد بن هلال ثلاثماءة ختمة ثم اتي بي الي اسماعيل النحاس-	1444	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05620	false	-5931790510695026000	23	78	132	393	1548	305	حمدان بن عون-------- ابو جعفر الخولاني المصري المقرء الوفاة 331 340 ه احد الحذاق قرا علي اسماعيل بن عبد الله النحاس قرا عليه عمر بن محمد بن عراك فقال عمر بن محمد قال لي حمدان بن عون بن حكيم في سنة اثنتين وثلاثين---------- قرات علي احمد بن هلال ثلاثماءة ختمة ثم اتي بي -------الي- النحاس	5620	5283840752347635461	226	396.5	180	287	78.74564361572266	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1446	true	-1250961701728273309	174	198	940	1084	1621	300	الحسين بن يوسف بن الحسن بن عبد الحق-------- الصنهاجي الشاطبي--- الاسكندران-------ي الناسخ السلمي------ ولد بالاسكندرية في المحرم سنة احدي وستين وخمسماءة وسمع من السلفي	1446	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10176	false	-6693916347202492499	123	153	654	822	1661	305	الحسين بن يوسف بن الحسن بن عبد الحق ابو علي الصنهاجي الشاطبي ثم الاسكندراني الكتبي الناسخ الوفاة 637 ه ولد بالاسكندرية في المحرم سنة احدي وستين وخمسماءة وسمع من السلفي	10176	5283840752347635461	140	251.0	116	168	83.33333587646484	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1461	true	5944987629158571993	168	295	851	1496	1520	300	القاسم الكناني الحافظ 275------------ حمزة بن محمد بن علي بن العباس ابو القاسم الكناني الحافظ المصري ولد سنة خمس وسبعين وماءتين في شعبان وسمع الحديث اول ما سمع سنة خمس وتسعين ودخل الي العراق سنة خمس وثلاثماءة وسمع بدمشق ثم قدمها مرة اخري وحدث بها حدث عن جماعة من اهل مصر ومن الغرباء منهم الحسن بن احمد بن سليمان وعمران بن موسي بن حميد الطبيب ومحمد بن اسماعيل المعدل ومحمد بن سعيد بن عثمان بن عبد السلام السراج وسعيد بن عثمان الحراني وعبدان بن احمد الاهوازي وابو -عبد الله محمد---- بن داود بن عثمان بن سعيد ابن اسلم الصدفي وابو بكر احمد بن محمد بن نافع وابو يعلي الموصلي وعبد السلام بن سهل السكري وابو عبد الله محمد بن احمد العريني ومحمد بن ع---ون الكوفي وا------بو الحسن	1461	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05833	false	-4024871504378540225	25	105	137	575	1579	302	القاسم الثلاج وثقه الخطيب BIO_MAN 216 حمزة بن محمد بن علي بن العباس ابو القاسم الكناني------- المصري الحافظ الوفاة 357 ه teachers-------------------------- سمع ابا عبد الرح----------------------------------------------------------------------------------------------------من النساءي وال----حسن بن احمد بن الصيقل وعمران بن موسي-------- الطبي------------------------ب ومحمد بن سعيد----------------------- السراج وسعيد بن عثمان الحراني وعبدان بن احمد الاهوازي وابا يعلي الموصلي ومحمد بن داود بن عثمان----------------- الصدفي وجماعة كثيرة ورحل وطوف وجمع وصنف students وعنه ابن منده والدارقطني والحافظ عبد الغ------------------------ني ومحمد بن عمر بن الخطاب والحسين بن الحسن	5833	5283840752347635461	253	319.0	196	671	37.704917907714844	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1462	true	-160143441491764908	34	280	168	1403	1505	300	الرحم------------------------------ن بن عمر بن نصر وابو عبد الله شعيب بن عبد الله بن احمد بن المنهال بن معمر بن حبيب الجوهري وابو الحسن الدارقطني وابو عبد الله بن مندة وعلي بن عمر بن محمد ----------------------------------------------------------------بن حمصة الحر------------------------------------------------------اني وهو اخر من حدث عنه وكان حافظ -----مصر بعد ابي سعيد بن يونس وجمع وصنف وكان ثقة----- مامونا قال عبد الغني بن سعيد الحافظ لما قدم ابو الحسن الدارقطني مصر ادرك حمزة بن محمد الكناني الحافظ في اخر عمره فاجتمع معه واخذا يتذاكران فلم يزالا كذلك حتي ذكر حمزة عن ابي العباس بن عقدة حديثا فقال له ابو الحسن انت ههناثم فتح ديوان ابي العباس ولم يزل يذكر من حديثه ما ابهر حمزة وحيره وقال البيهقي نا محمد بن عبد الله الحافظ قال ابو القاسم حمزة بن محمد بن علي بن محمد بن العباس الكناني المصري هو -علي تقدمه في معرفة الاثار احد من يذكر بالزهد والورع وكثرة العبادة ---------سمع ابا عبد الرحمن النساءي وابا خليفة القاضي وابا يعلي الموصلي واقرانهم بالحجاز والعراقين توفي بعد الخمسين وثلاثماءة بمصر وقال ابو ال و ليد سليمان بن خلف الباجي ابو القاسم حمزة بن محمد احد الحفاظ المتقنين وقال الحافظ عبد الغني بن سعيد كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حافظا ثقة ثبتا ويحكي انه لما بلغه قدوم عساكر 416 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المعز لدين الله ابي تميم معد الي الاسكندرية قا-ل اللهم لا تحيني حتي تريني الرايات الصفر فمات----- ودخل عسكره -بعد موته بثلاثة ايام وذلك في يوم الاربعاء من ذي الحجة سنة سبع وخمسين وثلاثماءة وذكر ه الحافظ---------------------------------------------- ابو محمد عبد العزيز بن احمد بن محمد بن	1462	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05833	false	-4024871504378540225	96	287	529	1506	1579	302	الغني ومحمد بن عمر بن الخطاب والحسي-----------------------------------------------------ن بن الحسن اللواز والفقيه ------------اب----------------------------------------و الحسن علي بن محمد القابسي واحمد بن محمد بن الحاج الاشبيلي وطاءفة اخرهم علي بن عمر بن حمصة الحراني وقال ابو القاسم يحيي بن علي ابن الطحان توفي في ذي الحجة وسمعت من---ه قلت وكان حافظ ديار مصر بعد ابي سعيد بن يونس و----------كان ثقة ثبتا صالحا دينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ا---------------بو عبد ال---------------له الحاكم حمزة----------------------------------------- المصري كان علي تقدمه في معرفة الحديث احد من يذكر بالزهد والورع وا-----لعبادة teachers سمع ------------------------ابا خليفة والنساء----------------ي واقرانهما وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ عبد الغني كل شء لحمزة في سنة خمس ولد سنة خمس وسبعين وماءتين واول ما سمع سنة خمس وتسعين ورحل سنة خمس وثلاث ماءة قال الصوري كان حمزة رحمه الله ثبتا حافظا قال ابن------------------------- عساكر اخبرنا هبة الله ابن الاكفاني قال اخبرنا سهل بن بشر قال سمعت علي بن عمر الحراني قال سمعت حمزة بن محمد الحافظ وجاءه غريب فقال ان عسكر المعز المغاربة قد وصلوا----- الي الاسكندرية فقال اللهم لا تحيني حتي تريني الرايات الصفر فمات حمزة ودخل عسكرهم بعد موته بثلاثة ايام -----------قال ابن زولاق حدثني حمزة----------------------------- الحافظ قال رحلت سنة خمس وثلاث ماءة فدخلت حلب وقاضيها ابو----- عبد ال-----له محمد بن --------	5833	5283840752347635461	365	418.5	285	1706	21.395076751708984	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1499	true	2501308421000399563	33	125	156	594	1409	300	ابو ايوب الانصاري----- خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار ابو ايوب الانصاري احد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم امه هند بنت سعد بن قيس بن عمرو بن امرء القيس بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحرث بن الخزرج- الاكبر عقبي-------------------------- شهد المشاهد كلها قدم مصر غازيا وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة وشهد بدرا واحدا والخندق وساءر المشاهد وعليه نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في خروجه من بني عمرو بن عوف حين قدم المدينة	1499	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01142	false	7940878573625090268	6	48	25	231	1510	302	ابو ايوب الانصاري اسمه خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جار الخزرجي النجاري المالكي المدني الوفاة 51 60 ه ----------------------------------------------------------------------------شهد بدر------ا والعقبة-------------- وعليه نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ----------------------------قدم المدينة	1142	5283840752347635461	155	234.0	121	470	32.978721618652344	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1508	true	-906331815610985860	155	230	737	1138	1510	300	محمد بن نصر بن صغير بن خالد موفق الدين ابو البقاء ابن عدة الدين شرف المعالي ابي عبد الله المخزومي الخالدي الحلبي المعروف بابن القيسراني الكاتب البارع وزير السلط------ان الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي كان ابوه شاعرا مجيدا ولد بعكا ونشا بقيسارية من سواحل الشام فنسب اليها وسكن دمشق---------------------- وتولي ادارة الساعات التي علي باب الجامع ايام------------- تاج الدولة تتش ثم تحول الي حلب---- وولي بها خزانة الكتب وتردد الي دمشق وبها مات	1508	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08297	false	-2734367640085809643	110	171	570	889	1550	301	محمد بن نصر بن صغير بن خالد----------- ابو------------------------------------- عبد الله------------------------------------- القيسراني الاديب الوفاة 548 ه صاحب الديوان المشهور وحامل لواء الشعر في زمانه------------------------ ولد بعكا ونشا بقيسارية--------------- فنسب اليها وسكن دمشق وامتدح الملوك والكبار وتولي ادارة الساعات التي علي باب الجامع وسكن فيها في دولة تاج الملوك وبعده ثم سكن--- حلب مدة وولي بها خزانة الكتب وتردد الي دمشق وبها مات	8297	5283840752347635461	207	291.5	163	446	46.41255569458008	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1509	true	-2376599982096196148	261	299	1403	1619	1621	300	وست قصبات زمرد زنة الواحدة ثلاثة مثاقيل وحجر ياقوت احمر زنته سبعة مثاقيل وحجر ياقوت ازرق زنته ستة مثاقيل وماءة عقد جوهر زنتها ثمانماءة وسبعة وخمسون مثقالا وخمسون قارورة ذهب بلسان وعشرون قطعة بلور واربع عشرة قطعة جزع	1509	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08532	false	-6880492853236473103	135	166	718	893	1653	300	وست قصبات زمرد وقطعة ياقوت وزن------------------------------ سبعة مثاقيل وحجر------ ازرق----- ستة مثاقيل وماءة عقد جوهر وزنها ثمانماءة وسبعة وخمسون مثقالا وخمسون قارورة دهن بلسان وعشرون قطعة بلور واربع عشرة قطعة جزع	8532	5283840752347635461	157	277.5	127	216	72.68518829345703	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1512	true	470656793009843200	202	240	996	1174	1479	300	عن حيوة بن شريح وموسي بن علي والليث بن سعد ومالك بن انس ومعاوية-------------------------------------------------------------------------------------------- بن صالح----------------------------- توفي في شوال سنة اربع وخمسين وماءتين 1355 ابو ي------------------------------------------------------زيد الغساني خالد بن نزار بن المغير----ة بن سليم 430 ا ابو يزيد	1512	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03332	false	6745722638246509197	193	260	983	1310	1537	304	عن حيوة بن شريح وموسي بن علي والليث بن سعد ومالك وطاءفة قال ابن يونس منكر الحديث وقال ابو حاتم الرازي كذاب كان يضع الحديث والاحاديث التي انكرت علي عبد الله بن صالح يتوهم انها من فعله كان يصحبه توفي في شوال سنة اربع------- وماءتين قلت وهذا غير المداءني ذاك في الطبقة الاتية BIO_MAN 125 خالد بن يزيد ا--------------------بن الامير خالد بن عبد الله ---بن يزيد	3332	5283840752347635461	114	140.0	85	357	31.93277359008789	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1524	true	-7527849194138327575	272	300	1445	1579	1579	300	خلف بن ابراهيم بن محمد بن خض-ر ---------بن خاقان ابو القاسم المصري المقرء------------- احد الحذاق في --------------------------------قراءة ورش قرا----- علي احمد بن اسامة التجيبي واحمد بن محمد بن-	1524	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06387	false	-6073404897232931047	154	193	788	979	1556	305	خلف بن ابراهيم بن محمد بن جعفر بن حمدان بن خاقان ابو القاسم المصري المقرء الوفاة 402 ه احد الحذاق ومن كبار شيوخ ابي عمرو الداني في القراءة---- قرا لورش علي احمد بن اسامة التجيبي واحمد بن محمد بن	6387	5283840752347635461	125	201.0	100	195	64.1025619506836	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1524	true	-7527849194138327575	159	262	833	1389	1579	300	خلف بن ابراهيم بن خلف بن سعيد العلامة ابو القاسم ابن النحاس القرطبي الحصار المقرء--------------------- خطيب قرطبة رحل وحج فقرا بمكة علي ابي معشر عبد الكريم الطبري وبمصر علي نصر بن عبد العزيز الشيرازي وروي عن صهره ابي القاسم بن عبد الوهاب المقرء ومحمد بن عابد وحاتم بن محمد و---------------------------------------------------------كريمة المروزية وعدة وعاد الي قرطبة----------------------------------------------- وطال عمره وبعد صيته وكان ----------------------مدار الاقراء عليه بقرطبة قرا عليه ابو عبد المنعم يحيي ابن الحلواني الغرناطي ويحيي بن سعدون القرطبي وجماعة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن بشكوال كان ثقة صدوقا بليغ الموعظة فصيح اللسان حسن البيان جميل المنظر والملبس فكه المجلس---------------------------- ولد سنة سبع وعشرين واربعماءة ومات- في صفر	1524	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07699	false	4100813872039331455	59	187	304	989	1558	305	خلف بن ابراهيم بن خلف بن سعيد الخطيب -ابو القاسم ابن النخاس وابن--- الحصار القرطبي المقرء الوفاة 511 ه خطيب قرطبة teachersstudents ----------------------------------------------------------------------روي عن صهره ابي القاسم بن عبد الوهاب المقرء ومحمد بن عابد وحاتم بن محمد وجماعة وحج فقرا القراءات بمكة علي ابي معشر الطبري وسمع من كريمة واخذ بمصر عن ابي الحسين نصر بن عبد العزيز الفارسي وابي الحسن طاهر بن بابشاذ وطال عمر----------ه وكانت الرحلة اليه في وقته ومدار الاقراء عليه---------------------------------------------------------------------------------------- قال اليسع بن حزم له يد في علم الحديث والقران واللغات والاداب مع سمت وسكينة ومكانة في الخير مكينة تفخر به جمع قرطبة واعيادها وقال ابن بشكوال كان ثقة صدوقا بليغ الموعظة فصيح اللسان حسن البيان جميل المنظر والملبس فكه المجلس سمعت خطبه في الجمع والاعياد ولد سنة سبع وعشرين واربعماءة وتوفي في صفر	7699	5283840752347635461	323	487.5	260	857	37.689613342285156	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1525	true	-6035624662342802261	0	84	0	447	1532	300	ابي الرجاء ومحمد بن عبد الله المعافري وابي سلمة الحمزاوي وسمع من عبد الله بن جعفر ابن الورد واحمد بن الحسن الرازي وا------------بن ابي الموت وجماعة قال ابو عمرو الداني كان ضابطا لقراءة ورش متقنا لها مجودا مشهورا بالفضل والنسك واسع الرواية صادق اللهجة كتبنا عنه الكثير من القراءات والحديث والفقه--------- سمعته يقول كتبت العلم ثلاثين سنة وذهب بصره----- ثم عاد اليه وكان يءم بمسجد مات------ بمصر سنة اثنتين واربعماءة وهو في عشر الثمانين----------- 1372 ابو ال---قاسم الحوفي خلف 433 ا بن احمد بن	1525	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06387	false	-6073404897232931047	193	275	979	1412	1556	305	ابي --رجاء ومحمد بن عبد الله المعافري وابي سلمة الحمراوي وسمع الحديث من اب----------ن الورد واحمد بن الحسن الرازي واحمد بن محمد بن ابي الموت وطاءفة قال--------- الداني كان ضابطا لقراءة ورش متقنا لها مجودا مشهورا بالفضل والنسك واسع الرواية صادق اللهجة كتبنا عنه الكثير من القراءات والحديث والفقه وغير ذلك سمعته يقول كتبت العلم ثلاثين سنة وذهب بصره دهرا ثم عاد اليه وكان يءم بمسجد مات شيخنا بمصر------------------------- في عشر الثمانين BIO_MAN 67 داود ابن الشيخ ابي الح--------------سن محمد بن	6387	5283840752347635461	361	607.5	291	493	73.22515106201172	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1534	true	-9190698240675375175	105	223	574	1253	1666	300	خليل بن ابي بكر بن محمد بن صديق الامام صفي الدين ابو الصفاء المراغي المقرء------- الحنبلي المعدل ولد بالمراغة سنة بضع وتسعين وخمسماءة وقرا للعشرة علي التقي ابن م------اسويه وسم-------ع من القاضي ابي القاسم عبد الصمد ابن الحرستاني وابي الفتوح البكري وداود --------------------------------------بن ملاعب وجما--------------------عة وتفقه علي الشيخ --موفق الدين المقدسي وكان مجموع الفضاءل كثير المناقب متين الديانة عارفا بالقراءات بصيرا بالمذهب عالما بالخلاف والطب وغير ذلك ------------------------------------------قرا عليه بالروايات------- بدر الدين محمد ابن الجوهري والشيخ ابو بكر الجعبري وجماعة وسمع من---------------------ه ابن الظاهري وابنه ابو عمرو---------- والقاضي سعد الدين مسعود الحارثي والحافظ ابو الحجاج يوسف المزي والشيخ اثير الدين --------ابو حيان------- وخلق كثير و---ناب في القضاء بالقاهرة فحمدت طريقته وشكرت خلاءقه و------------------------توفي في سابع عشر ذي القعدة	1534	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11134	false	-7712710274196301353	63	198	320	1077	1646	304	خليل بن ابي بكر بن محمد بن صديق الامام صفي الدين ابو الصفا- المراغي المقرء الفقيه الحنبلي الوفاة 685 ه قرا القراءات بدمشق علي --------------------------تقي الدين ابن باسويه بالعشر وسمع من القاضي جمال الدين اب----------ن الحرستاني وابي الفتوح البكري والشمس احمد بن عبد الله العطار وابي البركات بن ملاعب وموسي بن عبد القادر وجماعة وتفقه علي الشيخ الموفق ودرس واقرا القراءات والفقه وكان--------------------------- عارفا ----------------بالمذهب و------الخلاف والطب وغير ذلك وكان كثير الفضاءل وافر الديانة كثير الورع قرا عليه -القراءات القاضي بدر الدين محمد ابن الجوهري والشيخ ابو بكر الجعبري وجماعة وطال عمره وروي الكثير اخذ عنه ابن الظاهري وولده ابو عمرو والدمياطي والقاضي ابو محم-------د الحارثي واب-------و الحجاج القضاعي وابو محمد عبد الكريم الحلبي وابو حيان النحوي وخلق كثير وقد ناب في الحكم----------------------- وشكرت سيرته وكان مشهورا بالزهد والدين توفي في سابع عشر ذي القعدة	11134	5283840752347635461	413	566.5	328	881	46.87854766845703	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1557	true	7380814569539274720	264	300	1451	1658	1658	300	بطلا شجاعا مها-------با عالي الهمة يملا العين ويرجف القلب و-----------كان ضخما سمينا كبير الوجه بديع الجمال مستدير اللحية علي وجه-ه رونق الحسن وهيبة السلطنة وكان الي جوده وبذله الاموال في اغراضه المنتهي--------------------------------------- تخافه الملوك في اقطارها-	1557	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11309	false	4504526663733574490	23	69	127	393	1621	300	بطلا شجاعا مقداما مهيبا عالي الهمة يملا العين ويرجف القلب رايته مرات وكان ضخما سمينا كبير الوجه بديع الجمال مستدير اللحية علي صورته رونق الحسن وهيبة السلطنة وكان الي جوده وبذله للاموال في اغراضه المنتهي وكان مخوف السطوة شديد الوطاة قوي البطش تخافه الملوك في امصارها	11309	5283840752347635461	198	361.0	163	266	74.43608856201172	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1559	true	-6852128940421634533	271	300	1426	1572	1572	300	الحمد لله زالت دولة الصلب وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في-	1559	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11056	false	1778571410313976309	89	118	515	662	1565	300	الحمد لله زالت دولة الصلب وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في	11056	5283840752347635461	146	287.0	118	147	99.3197250366211	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1560	true	1653793086047946347	0	300	0	1488	1488	300	البحر لل-شرك عند البر من ارب عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصب 5 لم يبق من بعدها للكفر مذ خربت في البر والبحر ما ينجي سوي الهرب كانت تخيلنا امالنا فنري ان التفكر فيها غاية العجب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب سوران برا وبحرا حول ساحتها دارا وادناهما اناي من القطب خرقاء امنع سوريها واحصنها غلب الرجال واقواها علي النوب 10 مصفح بصفاح حولها اكم من الرماح وابراج من اليلب مثل الغماءم تهدي من صواعقها بالنبل اضعاف ما تهدي من السحب كانما كل برج حوله فلك من المجانيق يرمي الارض بالشهب ففاجاتها جنود الله يقدمها غضبان لله لا للملك والنشب ليث ابي ان يرد الوجه عن امم يدعون رب العلي سبحانه باب كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يجب 15 لم يلهه ملكه بل في اواءله نال الذي لم ينله الناس في الحقب لم ترض همته الا الذي قعدت للعجز عنه ملوك العجم والعرب فاصبحت وهي في بحرين ماثلة ما بين مضطرم نارا ومضطرب جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من الضرب خاضوا اليها الردي والبحر فاشتبه ال امران واختلفا في الحال والسيب 20 تسنموها فلم يترك تسنمهم في ذلك الافق برجا غير منقلب تسلموها فلم تخل الرقاب بها من فتك منتقم او كف منتهب 442 ب اتوا حماها فلم يمنع وقد وثبوا عنها مجانيقهم شيءا ولم تثب يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتب لم يبلغ النطق حد الشكر منك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب 25 كانت تمني بك الايام مبعدة- فالحمد لله نلنا ذاك عن كثب اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضي في ذلك الغضب واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلاءع الفتح بين السمر والقضب واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قرب 30 فقر عينا-	1560	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11056	false	1778571410313976309	118	285	662	1481	1565	300	البحر المشرك عند البر من ارب عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصب ل--م يبق من بعدها للكفر اذ خربت في البر والبحر ما ينجي سوي الهر--------------------------------------------------ب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب سوران بر- وبحر- حول ساحتها دارا وادناهما اناي من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السح----------------------------------------------------ب ففاجاتها جنود الله يقدمها غضبان لله لا للملك والنش------------------------------------------------------ب كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يصب ---لم يلهه ملكه بل في اواءله نال الذي لم ينله الناس في الحق------------------------------------------------------ب فاصبحت وهي في بحرين ماثلة ما بين مضطرم نارا ومضطرب جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من النص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتب لم يبلغ النطق حد الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب كا---نت تمني بك الايام عن امم فالحمد لله شاهدن-اك عن كث--------------------------------------------------ب واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلاءع الفتح بين السمر والقضب واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قرب--- فقر عينا	11056	5283840752347635461	796	1468.5	631	1491	53.38698959350586	149	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1561	true	2375691855106589214	15	300	84	1548	1548	300	في طرب والبحر في حرب وخاضت البيض في بحر الدماء وما ابدت من البيض الا ساق مختضب وغاص زرق القنا في زرق اعينهم كانها شطن تهوي الي قلب توقدت وهي غرقي في دماءهم فزادها الطفح منها شدة اللهب 35 اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبب وذاب من حرها عنهم حديدهم فقيدتهم به ذعرا يد الرهب تحكمت وسطت فيهم قواضبها قتلا وعفت لحاويها عن السلب كم ابرزت بطلا كالطود قد بطلت حواسه فغدا كالمنزل الخرب كانه وسنان الرمح يطلبه برج هوي ووراه كوكب الذنب 40 بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتب ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقيه علي تعب فانهض الي الارض فالدنيا باجمعها مدت اليك فواصلها بلا نصب كم قد دعت وهي في اسر العدي زمنا صيد الملوك فلم تسمع ولم تجب اتيتها يا صلاح الدين معتقدا بان داعي صلاح الدين لم يخب اسلت فيها كما سالت دماءهم من قبل احرازها بحرا من الذهب 45 ادركت ثار صلاح الدين اذ غصبت منه لسر طواه الله في اللقب وجءتها بجيوش كالسيول علي امثالها بين اجام من القضب وحطتها بالمجانيق التي وقفت ازاء جدرانها في جحفل لجب مرفوعة نصبوا اضعافها فغدا للكسر والحطم منها كل منتصب ورضتها بنقوب ذللت شمما منها وابدت محياها بلا تعب 50 وغنت البيض في الاعناق فارتقصت ابراجها لعبا منهن باللعب وخلقت بالدم الاسوار فانفغمت طيبا ولولا دماء الخبث لم تطب وابرزت كل خود كاعب نثرت رءوسهم حين زفوها بلا طرب 443 ا باتت وقد جاورتنا ناشزا وغدت طوع الهوي في يدي جيرانها الجنب بل احرزتهم ولكن للسيوف لكي لا يلتجي احد منهم الي الهرب 55 وجالت النار في ارجاءها وعلت فاطفات ما بصدر الدين من كرب اضحت ابا لهب تلك البروج وقد كانت بتعليقها حمالة الحطب وافلت البحر منهم-	1561	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11057	false	-5652734855946545704	0	108	0	540	1533	300	في طرب والبحر في حرب وخاضت البيض في بحر الدماء فما ابدت من البيض الا ساق مختضب وغاص زرق القنا في زرق اعينهم كانها شطن تهوي الي قلب-------------------------------------------------------- اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتب ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقية علي تعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادركت ثار صلاح الدين اذ غصبت منه لسر طواه الله في اللقب بان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وقد جاورتنا ناشزا وغدت طوع الهوي في يدي جيرانها الجنب---------------------------------------------------------- وجالت النار في ارجاءها وعلت فاطفات ما بصدر الدين من كرب اضحت ابا لهب تلك البروج وقد كانت بتعليقها حمالة الحطب وافلت البحر منهم	11057	5283840752347635461	534	1001.0	427	1465	36.45051193237305	104	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1562	true	-6986943144727982206	0	68	0	324	1541	300	من يخبر من يلقاه من قومه بالويل والحرب وتمت النعمة العظمي وقد كملت بفتح صور بلا حصر ولا نصب 60 اختان في ان كلا منهما جمعت صليبة الكفر لا اختان في النسب لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب-------------------------------------------------- -------الله اعطاك ملك البحر اذ جمعت لك السعادة ملك البر والعرب من كان مبدءه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب علا	1562	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11057	false	-5652734855946545704	108	174	540	861	1533	300	من يخبر من يلقاه من قومه بالويل والحرب وتمت النعمة العظمي وقد كملت بفتح صور بلا حصر ولا نص------------------------------------------------------------ب لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب ان لم يكن نم لون اليم متصبغا بها البهاء والا السن اللهب فالله اعطاك ملك البحر وابتدات لك السعادة ملك البر فارتقب من كان مبدءه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب وله	11057	5283840752347635461	252	474.0	198	381	66.14173126220703	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1602	true	5661415302127318560	213	300	1152	1580	1580	300	لو كان بالصبر الجميل ملاذه ما سح وابل دمعه ورذاذه ما زال جيش الحب يغزو قلبه حتي وهي وتقطعت افلاذه لم يبق فيه للغرام بقية الا رسيسا يحتويه جذاذه من كان يرغب في السلامة فليكن ابدا من الحدق المراض عياذه لا تخدعنك بالفتور فانه نظر يضر بقلبك استلذاذه 5 يا ايها الرشا الذي في لحظه سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه خمر يجول عليه من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه رفقا بجسمك لا يذوب فانني اخشي بان-	1602	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07943	false	-8433516977855525929	47	104	257	542	1597	302	لو كان بالصبر الجميل ملاذه ما سح وابل دمعه ورذاذه ما زال جيش الحب يغزو قلبه حتي وهي وتقطعت افلا----------------------------------------------ذه من كان يرغب في السلامة فليكن ابدا من الحدق المراض عياذه لا تخدعنك بالفتور فانه نظر يضر بقلبك استلذاذه-- يا ايها الرشا الذي من طرفه سهم الي حب القلوب نف------------------------------------------------------------------------------------------------اذه رفقا بجسمك لا يذوب فانني اخشي بان	7943	5283840752347635461	279	533.5	223	429	65.03496551513672	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1608	true	3057145196120947718	172	230	841	1110	1448	300	قال ابو زرعة ثقة رجل صالح عنده-------- ثلاثماءة جلد او نحوه عن مالك مساءل مما ساله اسد كان --------------سال محمد بن الحسن عن مساءل ---سال ابن وهب----- ان يخبره بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده عن مالك فمن عنده فلم يفعل فاتي ابن القاسم فتوسع له فاجابه علي هذا ف------------------الناس يتكلمون في هذه المساءل وقال	1608	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03487	false	-3758976131447275269	230	282	1146	1395	1487	301	قال ابو زرعة الرازي كان عند ابن القاسم ثلاثماءة جلد او نحوه عن مالك مساءل وكان---- اسد رجل من اهل المغرب سال محمد بن الحسن عن مساءل ثم سال ابن وهب فابي ان يجيبه--------------------------------------------------------------- فاتي ابن القاسم فتوسع له واجابه بما عنده عن مالك وما يراه والناس يتكلمون في هذه المساءل -قال	3487	5283840752347635461	166	240.0	128	317	52.36593246459961	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1609	true	-430889281272001406	72	203	356	1006	1507	300	مالك ---وذكر ل--ه ابن القاسم فقال عافاه الله مثله كمثل جراب مملوء مسكا وعن ابي الطاهر بن السرح قال سمعت خالي قال رايت في المنام قاءلا يقول لا يفتي الناس الا ابن القاسم المهذب وعن ابن القاسم انه قال خرجت الي مالك اثنتي عشرة خرجة انفقت في كل خرجة الف دينار وصحب مالكا عشرين سنة وانتفع به اصحابه بعد موت مالك وهو صاحب المدونة في مذهب مالك رحمه الله --وكان ابن القاسم كبير اصحاب مالك وراسهم مع الدين والزهد قال الحرث بن مسكين وذكر ابن القاسم كان في الزهد والورع شيءا عجيبا وسءل مالك عن ابن وهب وابن القاسم فقال ابن وهب رجل عالم وابن القاسم فقيه وعن اسد بن الفرات---- كان ابن القاسم يختم كل ليل ويوم- ختمتين فترك لي حين جءته------- ختمة رغبة في احياء العلم و----توفي ابن القاسم	1609	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03195	false	4412712007513006459	190	249	957	1240	1485	301	مالك انه ذكر عنده ابن القاسم فقال عافاة الله مثله كمثل جراب مملوء مسكا وقيل ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م--------------------------------------------------------------------------------الكا سءل عن ابن القاسم وابن وهب فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن وهب رجل عالم وابن القاسم فقيه وعن اسد بن الفرات قال كان ابن القاسم يختم كل يوم وليلة ختمتين فنزل لي حين جءت اليه عن ختمة رغبة في احياء العلم وبلغنا عن ابن القاسم	3195	5283840752347635461	222	355.5	171	673	32.98662567138672	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1612	true	-4975368408346919859	70	145	380	746	1571	300	بتعجيل الوغول بكم الي ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس وقالو---ا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع وكان اول من تكلم ابو الطفيل عامر بن واثلةوله صحبةفقال بعد حمد الله اما بعد فان الحجاج--- يري بكم---- ما راي القاءل الاول احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج لا يبالي ان	1612	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01329	false	3551938733804226140	229	297	1146	1472	1488	300	بتعجيل الوغول بكم ف-ي ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس فقالوا لا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع وقا-----------------------ل عامر بن -------------------------واثلة الكناني -ان الحجاج ما يري بكم الا ما راي القاءل الاول احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج ما يبالي ان	1329	5283840752347635461	303	548.5	238	376	80.5851058959961	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1615	true	6397217191936135852	32	86	153	437	1569	300	للقتال ----وعلي ميمنة عبد الرحمن الحجاج بن حارثة الخثعمي وعلي ميسرته الابرد بن قرة التميمي وعلي --خيله عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة الهاشمي وعلي --رجاله محمد بن سعد بن ابي وقاص وعلي القر------------------------------------------------اء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي وفيهم سعيد بن جبير وعامر الشعبي وابو ال--بختري الطاءي وعبد الرحمن بن --------ابي ليلي	1615	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01429	false	-245506445839070037	182	237	969	1267	1606	300	للقتال فكان علي ميمنة ابن الاشعث ح--جاج بن جارية الخثعمي وعلي ميسرته الابرد بن قرة التميمي وعلي الخيل- عبد الرحمن بن العباس--------- الهاشمي وعلي الرجالة محمد بن سعد بن ابي وقاص وعلي المجنبة عبد الله بن رزام الحارثي وعلي المطوعة والصلحاء جبلة بن زحر------- الج--------------------------------عفي وكان علي ميمنة الحجاج -عبد الرحمن بن سليم الكلبي وعلي	1429	5283840752347635461	202	300.5	158	350	57.71428680419922	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1615	true	6397217191936135852	126	238	641	1244	1569	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يا معشر القراء ان- الفرار ليس باحد ----------اقبح به منكم -اني سمعت علي بن ابي طالب رفع الله درجته في الصالحين واثابه ثواب الصديقين والشهداء يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكره بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي ونور قلبه باليقين فقاتلوا هءلاء المحلين المحدثين المبتدعين الذين جهلوا الحق فلا يعرفو ن ه وعلموا بالعدوان فلا ينكرو ن ه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم وقال------------------------------ الشعبي ايها الناس قاتلوهم ولا	1615	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01430	false	-7858806800633598252	17	58	83	297	1525	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يا معشر القراء ليس الفرار---- باحد من الناس باقبح--- منكم وبقي يحرض علي القتال وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم وقال سعيد بن جبير نحوا من ذلك وكذا الشعبي وقال بعضهم قاتلوهم علي	1430	5283840752347635461	145	218.0	113	645	22.480619430541992	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1617	true	-7961967011514292313	111	230	558	1155	1500	300	--الي رتبيل فقال له علقمة بن عمرو الاودي ما اريد ان ادخل معك الي رتبيل لاني اتخوف عليك وعلي من معك والله لكاني ب-----الحجاج وقد كتب الي رتبيل يرغبه ويرهبه فاذا هو قد بعث بك سلما او قتلك ولكن معي--- خمسماءة قد تبايعنا علي ان ندخل مدينة فنتحصن فيها -------حتي نعطي الامان او نموت كراما ثم مضي ب-----------------------------------------------------------------------الخمسماءة ف-------------------------------------------------تتابعت كتب الحجاج الي رتبيل في عبد الرحمن ان ابعثه 29 ب الي والا فو----------------------الذي لا اله غيره لاوطءن ارضك الف الف مقاتل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مع عبد الرحمن عبيد بن---- سبيع التميميوكان رسوله---- الي رتبيل-فخف عليه وتقرب من----ه فقال القاسم بن محمد بن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر هذا التميمي فاقتله----------------- فخافه عبيد ووشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج	1617	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01474	false	7678539201908981996	45	216	222	1065	1498	302	الملك رتبيل فقال له علقمة بن عمرو------- ما-------- ادخل معك---------- لاني اتخوف عليك و------------------كاني بكتاب الحجاج -قد جاء الي رتبيل يرغبه ويرهبه فاذا هو قد بعث بك سلما او قتلك ولكن ها هنا خمسماءة قد تبايعنا علي ان ندخل مدينة ونتحصن فيها ونقاتل حتي نعطي امانا- او نموت كراما فقال اما لو دخلت معي لواسيتك واكرمتك فابي عليه فدخل عبد الرحمن الي رتبيل واقام الخمسماءة حتي قدم عمارة بن تميم فقاتلوا حتي امنهم ووفي لهم وتتابعت كتب الحجاج الي رتبيل في ش----------ان ابن الاشعث الا ان بعث به اليه وترك له الحمل الذي كان يءديه سبع سنين ويروي ان عبد الرحمن اصابه سل ومات فقطعوا راسه وبعثوا به الي الحجاج ويروي ان الحجاج بعث الي رتبيل اني قد بعثت اليك عمارة في ثلاثين الفا يطلبون ابن الاشعث فابي ان يسلمه وكان مع ابن الاشعث عبيد بن ابي سبيع ----------فارس-له مرة الي رتبيل فخف علي رتبيل واختص به فقال القاسم بن محمد بن الاشعث لاخيه -----------اني لا امن غدر هذا-------- فاقتله فهم به وبلغه ذلك فخاف ف------وشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج	1474	5283840752347635461	415	571.0	325	934	44.43254852294922	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1622	true	1906061905215057446	261	299	1291	1464	1471	300	علي بن احمد الفرضي----- ما رايت احدا ممن عرف عبد الرحمن------------ ذكر عنه جهالة قط ويرو------------------------ي ان اباه كان يعجب من تعبد عبد الرحمن ويقول من يقوي علي عبادة عبد الرحمن لا اعرف له--------- ذنبا وقال علي بن	1622	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05464	false	-6338264772373528849	188	230	970	1165	1515	300	علي بن احمد الفرضي يقول ما رايت احدا ممن عرف عبد الرحمن بن ابي حاتم ذكر عنه جهالة قط وسمعت عباس بن احمد يقول بلغني ان ابا حاتم قال و-------------------------من يقوي علي عبادة عبد الرحمن لا اعرف لعبد الرحمن ذنبا سمعت ابن ---	5464	5283840752347635461	124	181.5	94	223	55.60538101196289	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1622	true	1906061905215057446	167	259	804	1280	1471	300	بن عبد الرحمن بن وهب ويونس بن عبد ال---------اعلي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن سليمان وجماعة كثيرة روي عنه ابو الحسين محمد بن عبد الله والد تمام وابو العباس احمد -بن- محمد بن الحسين بن البصير وخلق كثير --------------------------------------------------------------------------------قال ابو يعلي الخليلي اخذ علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين و-------------------كان زاهدا يعد من الابدال و-----------------------------------------------------كتابه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجرح والتعديل يقضي له بالرتبة المنيفة في الحفظ وكتابه في التفسير عدة مجلدات وله مصنف كبير ف-------------------------ي الرد علي الج-------------همية يدل علي	1622	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05464	false	-6338264772373528849	6	123	29	645	1515	300	---------------------------بن اسد الفقيه وابو علي --حمد بن عبد الله الاصبهاني وابراهيم و----------------------------------------------------------------------------------احمد ابنا محمد بن عبد الله بن يزداد وابراهيم بن محمد النصراباذي وابو سعيد عبد الله بن محمد الرازي وعلي بن محمد القصار واخرون قال ابو يعلي الخليلي اخذ علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الامصار قال وكان زاهدا يعد من الابدال وقال يحيي بن منده صنف ابن ابي حاتم المسند في الف جزء وكتاب الزهد وكتاب الكني و الفواءد الكبير و فواءد الرازيين وكتاب تقدمة الجرح والتعديل واشياء قلت وله كتاب في الجرح والتعديل في------------------------------------------------ عدة مجلدات يدل علي سعة حفظ الرجل وامامته وله كتاب في الرد علي الجهمية في مجلد كبير يدل علي	5464	5283840752347635461	249	375.5	198	775	32.129032135009766	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1623	true	7873828086029213562	41	99	201	516	1574	300	كنا بمصر سبعة اشهر لم نشرب فيها مرقة--- نهارنا ندور علي الش---يوخ وبالليل ن-نسخ و--نقابل- فاتينا يوما انا ورفيق لي شيخا فقالوا هو عليل فراي----------نا سمكة اعجبتنا---- فاشتريناها فلما صرنا الي البيت حضر وقت مجلس بعض الشيوخ ف-----------------مضينا----------- فلم تزل السمكة------ ثلاثة ايام وكادت ت--تغير فاكلناها نية- ولم نتفرغ نشويها------------------- ثم قال لا يستطاع العلم براحة الجسد وقال	1623	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05465	false	4082651752550017324	32	107	162	554	1509	300	كنا بمصر سبعة اشهر لم ناكل فيها مرقة كل نهارنا مقسم لمجالس الشيوخ وبالليل للنسخ والمقابلة فاتينا يوما انا ورفيق لي شيخا فقالوا هو عليل فراينا في طريقنا سمكة اعجبتنا قال فاشتريناه- فلما صرنا الي البيت حضر وقت مجلس بعض الشيوخ فلم يمكنا اصلاحه ومضينا الي المجلس فلم نزل حتي اتي عليه ثلاثة ايام وكاد ان يتغير فاكلناه- نيءا ولم يكن لنا فراغ ان نعطيه لمن يشويه ثم قال لا يستطاع العلم براحة الجسد -قال	5465	5283840752347635461	273	430.0	218	395	69.11392211914062	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1623	true	7873828086029213562	98	150	511	773	1574	300	--وقال وقع عندنا الغلاء فانفذ بعض اصدقاءي حبوبا من اصبهان فبعته بعشرين الف----ا وقال-- لي اشتر لي بها دار------------------------------ا فانفقتها علي الفقراء وكتبت اليه ا-----------شتريت لك بها قصرا في الجنة فقال رضيت ان ضمنت فكتبت -------علي نفسي صكا بالضمان فرا--يت في المنام قد قبلنا ضمانك--- ولا تعد لمثل هذا 35 ب وقال	1623	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05465	false	4082651752550017324	212	275	1077	1388	1509	300	يقو--ل وقع عندنا الغلاء فانفذ بعض اصدقاءي حبوبا من اصبهان فبعته بعشرين الف درهم وسالني ان اشتري له--- دارا عندنا فاذا نزل علينا نزل فيها فانفقتها علي الفقراء فكتب- الي ما فعلت قلت اشتريت لك بها قصرا في الجنة -قال رضيت ان ضمنت ذلك لي فتكتب علي نفسك صكا قال ففعلت فاريت في المنام قد وفينا بما ضمنت ولا تعد لمثل هذا----- وقال	5465	5283840752347635461	217	349.5	172	323	67.18266296386719	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1623	true	7873828086029213562	152	218	781	1128	1574	300	مهرويه سمعت اب-------------------------ن الجنيد يقول سمعت يحيي بن معين يقول انا لنظعن عن- اقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة--------- من ماءتي سنة قال محمد بن مهرويه فدخلت علي ابن ابي حاتم وهو يحدث بك---------تاب الجرح والتعديل فحدثته بهذا فبكي وارتعدت يداه و---سقط الكتاب وجعل يبكي ويستعيدني الحكاية توفي في المحرم من سنة سبع وعشرين وثلاثماءة 1442 زين الدين الرشيدي 741 عبد الرحمن بن محمد بن	1623	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05466	false	-3673718769282527680	0	70	0	359	1578	306	مهرويه الرازي يقول سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول سمعت يحيي بن معين يقول انا لنطعن علي اقوام لعلهم--- حطوا رحالهم في الجنة منذ اكثر من ماءتي سنة قال ا----بن مهرويه فدخلت علي ابن ابي حاتم وهو يقرا علي الناس كتاب الجرح والتعديل فحدثته بهذا فبكي وارتعدت يداه حتي سقط الكتاب وجعل يبكي ويستعيدني الحكاية توفي في المحرم في عشر التسعين BIO_MAN 337---------------------------- عبد الرحمن بن محمد بن	5466	5283840752347635461	272	465.0	216	394	69.03553009033203	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1628	true	-6714616497954813697	4	78	16	408	1556	300	عبد الرحمن بن محمد بن اسماعيل بن خالد بن الحسين ابو القاسم ضياء الدين ابن الوزير الوراق القرش--------ي المصري الفقيه الشافعي ولد يوم الخميس ثاني عشر ذي الحجة سنة ست واربعين وخمسماءة تفقه علي --شهاب الدين-------- الطوسي واعاد عن----------ده ب------منازل العز بمصر----------------------------------------- وسمع من عب--------------------------------د الله بن بري وغير---------------------------------------------------------------------------ه وتفقه- عليه الحافظ زكي الدين عبد العظيم وقال كان عالما صالحا حسن الاخلاق تاركا لما لا يعنيه ك-تب الكثير بخطه قيل انه كتب اربعماءة مجلد	1628	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09654	false	7366749923399732927	91	182	483	978	1628	305	عبد الرحمن بن محمد بن اسماعيل بن خالد الامام--- ابو القاسم ضياء الدين------------------ القرشي الشافعي المصري ابن الوراق الوفاة 616 ه------------------------------------------------ تفقه علي الشهاب محمد بن محمود الطوسي ولزمه مدة وصار معيده بمدرسة منازل العز وقرا الاصول علي الامام ظافر بن الحسين المالكي وسمع من ابي البقاء عمر بن محمد المقدسي وعبد الله بن بري وولي القضاء بجيزة مصر ودرس بالناصرية المجاورة للجامع العتيق قال المنذري سمعت منه وتفقهت عليه مدة وولد سنة ست واربعين و--------كان عالما صالحا حسن الاخلاق تاركا لما لا يعنيه وكتب الكثير بخطه قيل ك----تب اربعماءة مجلد	9654	5283840752347635461	237	307.5	186	576	41.14583206176758	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1631	true	2611082997124506619	3	79	14	395	1543	300	بن موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عامر ابي جرادة ال----عقيلي الحلبي---------- ابو المجد مجد الدين ابن الصاحب-------- كمال الدين ابي القاسم ابن العديم--------------- الحنفي------------- ولد بحلب في جمادي الاولي سنة اربع عشرة وستماءة------ وسمع من ثابت بن مشرف حضورا ومن عم ابيه القاضي ابي غانم-------- هبة الله وابي محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان وابي حفص السهروردي وعبد الرحمن بن بصلا وا----------------بن شداد والحاكم وعبد اللطيف بن يوسف وابن روزبة	1631	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10978	false	-6537310713466670619	197	280	1028	1443	1569	305	بن -عمر بن احمد بن هبة الله بن -------------ابي جرادة الصاحب قاضي القضاة مجد الدين ابو المجد اب----------ن الصاحب العلامة كمال الدين ابي القاسم ابن العديم العقيلي الحلبي الحنفي الوفاة 677 ه ولد--------------------- سنة ثلاث عشرة او قريبا منها وسمع من ثابت بن مشرف حضورا ومن عم ابيه القاضي ابي غانم محمد بن هبة الله وابي محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان وابي حفص السهروردي وعبد الرحمن بن بصلا وابي المحاسن يوسف بن شداد -الحاكم وعبد اللطيف بن يوسف وابن روزبة	10978	5283840752347635461	306	488.0	239	461	66.37744140625	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1631	true	2611082997124506619	85	209	431	1088	1543	300	والاسكندرية وقرا -السبع علي الفاسي وخرج له الحافظ ابو العباس ابن الظاهري معجما في عشرة اجزاء ذكر فيه شيوخه وحدث به بدمشق ومصر وانتهت اليه رءاسة الحنفية في وقته وكان صدرا معظم------ا محتشما ذا دين وتعبد واوراد وسيرة جميلة لولا غرور باد فيه وتيه و----------كان اماما مفتيا مدرسا عالما ----بمذهبه عارفا بالادب وولي خطابة الجامع الحاكمي في سنة ثلاث وستين وستماءة وهو اول حنفي تولي خطابة الجامع الحاكم-------------------ي بالقاهرة ودرس بالمدرسة الظاهرية وحضر----------------------------ه السلطان فقيل حتي يقضي ورد- الضحي ثم جاء وقد تكامل الناس فقام كلهم--- ولم يقم هو لاحد ثم قدم علي قضاء دمشق بعد موت شمس الدين عبد الله بن محمد بن عطاء في جمادي الاولي سنة ثلاث وسبعين وستماءة وهو بزي الوزراء ف--------لم يعبا بالمنصب ولا غير زي-ه ولا وسع كمه	1631	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10979	false	-1924917296073010998	58	156	333	852	1647	300	بالاسكندرية وقرا بالسبع علي الفاسي وخرج له شيخنا------------ ابن الظاهري معجما في مجلدة واجاز له المءيد الطوسي وجماعة و------------------------------------------كان صدرا معظما مهيبا محتشما ذا دين وتعبد واوراد وسيرة حميدة لولا باو -----فيه وتيه رحمه الله وكان اماما مفتيا مدرسا بارعا في المذهب- عارفا بالادب ----------------------------------------------------وهو اول حنفي -ولي خطابة --جامع الحاكم ودرس بالظاهرية التي بالقاهر-----------------------ة وحضر السلطان وهو لم يات بعد فطلبه السلطان فقيل حتي يقضي ورده الضحي ثم جاء وقد تكامل الناس فقام كلهم له ولم يقم هو لاحد ثم قدم علي قضاء الشام وكان--------------------------------------------------------------------------------- بزي الوزراء والرءساء لم يعبا بالمنصب ولا غير لبسه ولا وسع كمه	10979	5283840752347635461	375	568.0	299	738	50.81300735473633	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1641	true	-3175440641898133513	14	39	82	217	1596	300	العصبية فقال للمضرية لو وجدتم رجلا من اهل بيت الخلافة اكنتم تبايعونه وتقومون به فقالوا وكيف لنا بذلك فقال بدر هذا عبد الرحمن بن معاوية	1641	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02845	false	-8846635080564401139	74	96	368	487	1570	300	الاخبار فقال للمضرية لو وجدتم رجلا من اهل---- الخلافة اكنتم تبايعونه ------------قالوا وكيف لنا بذاك فقال بدر هذا عبد الرحمن بن معاوية	2845	5283840752347635461	114	206.0	92	135	84.44444274902344	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1647	true	8019635836425597120	136	207	753	1121	1610	300	عبد الله بن م-----------حمد بن الحسن بن عبد الله بن عثمان بن احمد ابو محمد ابن ابي الوفاء ابن ابي محمد ابن ابي سعد الشيخ نجم الدين--------- البادراءي البغدادي الشافعي-------------------- ولد ببادرايا من عمل العراق في صفر سنة اربع وتسعين وخمسماءة وسمع من عبد العزيز بن منينا وابي منصور ابن--------- الرزاز-------------------------------- وتفقه وبرع في الفقه- ودرس ب--------النظامية ببغداد وترسل عن الديوان العزيز غير مرة وحدث ببغداد---- ومصر وحلب وولي قضاء بغداد	1647	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10586	false	7809884717828952124	69	135	344	699	1627	303	عبد الله بن ابي الوفاء محمد بن الحسن بن عبد الله بن عثمان الامام-------------------------------------------------------- نجم الدين ابو محمد الباذراءي البغدادي الشافعي الفرضي الوفاة 655 ه ولد------------------------------ سنة اربع وتسعين وخمسماءة وسمع من عبد العزيز بن منينا وابي منصور سعيد بن محمد الرزاز وسعيد بن هبة الله الصباغ وجماعة وتفقه وبرع في المذهب ودرس بالمدرسة النظامية------- وترسل عن الديوان العزيز غير مرة وحدث بحلب ودمشق ومصر و--------------بغداد	10586	5283840752347635461	244	367.5	196	462	52.8138542175293	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1648	true	3079936139507368774	13	90	74	460	1515	300	عبد الله بن محمد بن جعفر ابو القاسم القزويني الفقيه الشافعي ولي قضاء دمشق--- نيابة عن محمد بن العباس الجمحي وولي قضاء الرملة و--سكن مصر--------- وحدث عن يزيد بن محمد بن عبد الصمد ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عوف وابي حفص عمر بن مقلاص ومحمد بن اسحاق الصاغاني وابراهيم بن سليمان بن حيان والربيع بن سليمان ومحمد بن اصبغ بن الفرج وروي عنه ابو بكر المقرء وعبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ عرف باب--------------------------ن السقاء -----------------------------------------------------------------------------------------	1648	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05288	false	589578943858219228	245	308	1253	1590	1590	308	عبد الله بن محمد بن جعفر ابو القاسم القزويني الفقيه الشافعي الوفاة 315 ه ولي نيابة الحكم بدمشق ثم ولي ق-----------ضاء الرملة ثم سكن مصر teachers وحدث عن ---------------------------يونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عوف الجمحي------------------------------------------------------------------ والربيع بن سلي--------------------------------------------------------------------------مان المرادي وجماعة students وعنه عبد الله ابن السقاء الحافظ وابو بكر ابن المقرء وابن عدي ويوسف الميانجي ومحمد بن المظفر وجماعة وقال ابن المقرء	5288	5283840752347635461	157	203.5	125	515	30.485437393188477	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1648	true	3079936139507368774	132	210	688	1099	1515	300	ابن يونس كان فقيها علي مذهب الشافعي وكانت له حلقة بمصر وكان قد تولي قضاء الرملة فكان محمودا فيما يتولي وك------------------------------------ان يظهر عبادة وورعا وكان قد ثقل سمعه شديدا وكان يفهم الحديث ويحفظ وكانله مجلس املاء في داره وكان يجتمع اليه ------حفاظ الحديث وذوو الاسنان منهم وكان مجلسه وقورا ويجتمع في-----ه جمع كبير ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلط في اخر عمره ووضع احاديث علي متون محفوظة معروفة وزاد في نسخ معروفة مشهورة فافتضح وح-----------------------------------------رقت الكتب في وجهه وسقط عند الناس وترك-- مجلسه	1648	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05289	false	-1701758358661568343	6	123	39	653	1600	305	ابن يونس ك------------------------------------------------------------------------ان محمودا فيما يتولي وكانت له حلقة للاشغال بمصر وللرواية وكان يظهر عبادة وورعا وكان قد ثقل سمعه شديدا وكان يفهم الحديث ويحفظ ويج------------------------------تمع الي داره الحفاظ ويملي عليهم ويج------------------------------تمع في مجلسه جمع عظيم وقال الحاكم سالت الدارقطني عن عبد الله بن محمد القزويني بمصر فقال كذاب وضع لعمرو بن الحارث اكثر من ماءة حديث وقال ابن عساكر قرات بخط ابراهيم بن عبد الله بن حصن الاندلسي محتسب دمشق سمعت الدارقطني يقول عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني كذاب الف سنن الشافعي وفيها نحو ماءتي حديث لم يحدث بها الشافعي وقال خلط في اخر عمره ووضع احاديث علي متون---------------------------------------- فافتضح قلت وضعفه جماعة واتهمه اخرون قال ابن يونس خرقت الكتب في وجهه--------------- وتركوا مجلسه	5289	5283840752347635461	201	289.0	160	801	25.0936336517334	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1649	true	185360174925761888	277	300	1389	1506	1506	300	سالت الدارقطني عن عبد الله بن محمد القزويني القاضي فقال ضعيف-------------------------------------- وقال 59 ا-------------- ابراهيم بن عبد الله بن حصن الاندلسي محتسب دمشق-	1649	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05289	false	-1701758358661568343	44	77	246	414	1600	305	سالت الدارقطني عن عبد الله بن محمد القزويني بمصر-- فقال كذاب وضع لعمرو بن الحارث اكثر من ماءة حديث وقال ابن عساكر قرات بخط ابراهيم بن عبد الله بن حصن الاندلسي محتسب دمشق	5289	5283840752347635461	103	163.0	82	170	60.588233947753906	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1649	true	185360174925761888	89	181	450	928	1506	300	ابراهيم بن محمد الرغني العدل يقول قدم علينا ابن م--ظفر وكان رجلا احول اشج فحضر عند القزويني فق------------------------------ال له ان هذا الذي تمليه علينا هو عندنا كثير بالعراقي-ريد حديث مصر فكان ذلك مبتدا اخراج القزويني حديث عمرو بن الح-رث فكان منه الذي كان من نك-ير الناس عليه احاديث املاها من حديث عمرو وقال ابو عبد الله الحافظ سالت ابا الحسن الدارقطني عن عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني المحدث بمصر فقال كذاب يصنع الحديث وضع--------- لعمرو بن الح-رث اكثر من ماءة حديث وقال لي ابو اسحاق الشيباني افسده علينا ابن المظفر	1649	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06098	false	-100691422830399362	150	222	822	1191	1579	300	ابراهيم بن محمد الرعيني---------- قدم علينا ابن المظفر وكان رجلا احول اشج فحضر عند القزويني يعني عبد الله بن محمد بن جعفر فقال له ان هذا الذي تمليه علينا هو عندنا كثير بالعراق نريد حديث مصر فكان ذلك مب-دا اخراج القزويني حديث عمرو بن الحارث فكان منه الذي كان من تكثير الناس عليه حتي قال----------------------------------------------------------- الدارقطني----------------------------------------------------------------------- وضع القزويني لعمرو بن الحارث اكثر من ماءة حديث وقال--- ابن ا--بي ال--------فوارس سالت ابن المظفر	6098	5283840752347635461	296	461.0	235	523	56.5965576171875	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1650	true	7573604160993469112	169	295	846	1492	1516	300	امام-------- الشافعيين في عصره بالعراق ومن احفظ الناس للف ق هيات واختلاف الصحابة وكان حافظا للحديث متقنا عالما بالفقه والحديث موثقا في روايته قال الدارقطني ما رايت احفظ منه وفي رواية لم نر مثله في مشايخنا لم نر احفظ منه للاسانيد والمتون وكان افقه المشايخ جالس الربيع والمزني وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للح-ديث قالوا حدث قال بل سلوا فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملاها ثم بعد ذلك ابتدا فحدث وقال يوسف بن عمر بن مسرور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت ابا بكر النيسابوري يقول من الناس من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش----- لمن زوجني ثم قال ما اراد الا الخير	1650	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05435	false	-3876523278410509474	8	134	45	673	1513	302	امام عصره من الشافعية--------- بالعراق ومن احفظ الناس للفق--هيات واختلاف الصحابة وق------------------------------------------------------------ال الدارقطني ما رايت احفظ منه و------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للتحديث قالوا حدث قال بل سلوا فسءل عن احاديث -اجاب فيها واملاها وكان حدثنا عن ي-------------وسف------- بن مسلم عن حجاج عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ثم قال صوابه عن ابي الزبير عن طاوس مرسلا وقال يوسف القواس سمعت ابا بكر النيسابوري يقول نعرف ----من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات -يصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش اقول لمن زوجني ثم قال ما اراد الا الخير	5435	5283840752347635461	421	744.5	337	827	50.906890869140625	74	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1656	true	-7549602260402162505	254	300	1283	1535	1535	300	محمد بن علي يقو-----------ل لنا ثلاثة اوقات موت الطاغية يزيد-- وراس الماءة وفتق بافريقية فعند ذلك تدعو لنا الدعاة ثم يقبل انصارنا من المشرق حتي يوردوا خيولهم ارض المغرب وسيخرجون ما كنز الجبارون فيها فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية سنة اثنتين وماءة وانتقضت البربر-	1656	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02077	false	-427357303415642439	99	140	466	674	1503	300	محمد بن علي بن عبد الله قال لنا ثلاثة اوقات موت يزيد بن معاوية وراس الماءة وفتق بافريقية فعند ذلك تدعو لنا --دعاة ثم تقبل انصارنا من المشرق حتي ترد--- خيولهم---- المغرب------------------------------ فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ون-------------------قضت البربر	2077	5283840752347635461	175	276.5	139	266	65.78947448730469	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1674	true	-5793037026792423129	239	299	1310	1652	1659	300	فلما قبض الله نبيه قام بالامر بعده اصحابه فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا من الدنيا خماصا ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فابتزوها اهلها فجاروا فيها واساءوا وظلموا فاملي الله لهم حين----- اسفوه فانتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا كما قال ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض	1674	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02078	false	3015417696537947710	65	99	352	535	1598	300	فلما قبض الله نبيه قام بالامر----- اصحابه الي ان وثبت------------------------------------------------------------------------------- بنو حرب و----مروان--------------- فجارو-----ا واستاثر-----وا فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه فانتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا ليمن بنا--------------------------------------------------- علي الذين استضعفوا في الارض	2078	5283840752347635461	158	240.5	128	347	45.53314208984375	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1674	true	-5793037026792423129	108	142	549	740	1659	300	المنبر وصعد--------ه داود بن علي فصار دونه بمرقاة فخطب ابو العباس فقال------- الحمد لله الذي اصطفي الاسلام دينا لنفسه فكرمه وشرفه وعظمه فاختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه	1674	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02078	false	3015417696537947710	25	56	138	311	1598	300	المنبر وبويع قام عمه داود بن علي----- دونه----------------------- فقال السفاح الحمد لله الذي اصطفي الاسلام----- لنفسه فكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه	2078	5283840752347635461	154	269.5	126	206	74.75727844238281	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1675	true	9208206065087293433	8	54	46	307	1569	300	لنا -ما افتتح بنا وسياتيكم العدل والخير بعد الجور والشر وما توفيقنا---------- الا بالله يا اهل الكوفة 73 ب انكم محل دعاتنا واولياءنا واهل محبتنا------------------------------------------------------------ فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم في اعطياتكم ماءة ماءة فاستعدوا فاني السفاح المنيح والثاءر المبير وكان موعوكا فجلس	1675	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02078	false	3015417696537947710	100	149	540	805	1598	300	بنا كما افتتح بنا-------------------------------------- وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انت-----م مح----------------------ل محبتنا ومنزل مودتنا لم تفتروا عن ذلك ولم يثنكم عنه تحامل اهل الجور فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدت-- في اعطياتكم ماءة ماءة فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان موعوكا فجلس	2078	5283840752347635461	188	313.5	153	332	56.62650680541992	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1675	true	9208206065087293433	63	178	355	958	1569	300	فقال شكرا شكرا شكرا شكرا انا والله ما خرجنا فيكم لنحفر نهرا ولا نبني قصرا ولا نسير سير الجبارين الذين ساموكم السخف ومنعوكم النصف اظن عدو الله ان لن نقدر عليه -------------------ارخي له في زمامه حتي عثر في فضل خطامه الا وان العرب اطبقت علي انكار حقنا ومعاونة الظالمين من بني امية علينا حتي اتاح الله لنا بهذا الجند من اهل خراسان فاجابوادعوتنا وتجردوا لنصرتنا ثم قال الان عاد الامر الي نصابه الان طلعت الشمس من مطلعها الان اخذ القوس باريها وعاد السهم الي منزعه ورجع الامر الي مستقرة في اهل بيت نبيكم وورثته اهل الرافة والرحمة والله لقد كنا نتوجع لكم ونحن علي فرشنا امن الابيض والاسود بامان ا------لله وذمته وذمة رسوله وذمة العباس	1675	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02119	false	6371071986561814658	60	123	314	625	1508	302	فقال شكرا ش----------كرا انا والله ما خرجنا لنحت----فر نهرا ولا نبني قصرا------------------------------------------------------- اظن عدو الله ان لن نقدر عليه امهل له في طغيانه وارخي له في زمامه حتي عثر في فضل خطامه وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان اخذ القوس باريها وعاد الملك الي نصابه---------------------- في اهل بيت نبيكم -------اهل الرافة والرحمة والله ان- كنا لنسهر لكم ونحن علي فرشنا امن --------الاسود والابيض ذمة الله و----------رسوله وذمة العباس	2119	5283840752347635461	261	417.5	204	628	41.560508728027344	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1692	true	-6360391560397933723	0	83	0	411	1480	300	امير المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا المصحف فاشفق الناس من ان يعجل السفاح----- بشء اليه-------------------------- او يعيي بجوابه فيكون---- نقصا له وعارا عليه فاقبل السفاح عليه غير مغضب ولا مزعج وقال له ان جدك عليا وكان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر فاعطي جديك الحسن والحسين وكانا خيرا منكم شيءا وكان الواجب ان اعطيك مثله فان---- فعلت فقد انصفتك وان كنت زدتك فما هذا جزاء لي منك ----فما رد عبد الله جوابا وانصرف و----الناس يعجبون من حسن جوابه له	1692	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02147	false	-5652528139404608577	74	158	381	794	1507	303	امير المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا المصحف فاشفق الناس من ان يعجل السفاح عليه بشء فلا يريدون ذلك في شيخ بني هاشم او يعيا بجوابه فيكون ذلك نقصا--- وعارا عليه فاقبل------------ غير م--------نزعج فقال--- ان جدك عليا -كان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر فاعطي جديك الحسن والحسين وكانا خيرا منك- شيءا وكان الواجب ان اعطيك مثله فان كنت فعلت فقد انصفتك وان كنت زدتك فما هذا جزاء--ي منك قال فما رد علي----ه جوابا وانصرف وعجب الناس م-----------ن جوابه له	2147	5283840752347635461	357	603.0	284	458	77.94760131835938	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1715	true	-4646107554555938063	114	207	594	1079	1550	300	وكان المنصور قد كتب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابي مسلم كتابا لطيفا مع ابي حميد المروروذي وقال ان اجاب الي الانصراف والا فقل له يقول لك امير المءمنين نفيت------------------------------------------------------------------------------------------------ من العباس لءن مضيت ولم تلقني لاوكلت امر--ك الي احد سواي ولو خضت اليك البحر الاخضر حتي اموت او اقتلك فلما قرا الكتاب عزم علي المضي ل----------------------------------وجهه فادي الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو حميد الرسالة فكسرته وعزم علي الانصراف الي المنصور وخلف ثقله بحلوان وعليه مالك بن الهيثم وقال لءن امكنني قتله لاقتلنه ثم لابايعن لمن احببت وتمثل بعض من معه الكامل ما للرجال مع القضاء محالة ذهب القضاء بحيلة	1715	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02090	false	-3118488544957049275	195	300	1029	1565	1565	300	وكان المنصور قد كتب الي ناءب ابي مسلم علي خراسان فاستماله وقال لك امرة خراسان فكتب ناءب خراسان ابو داود خالد بن ابراهيم الي ابي مسلم------------------------------------------------------------------------ يقول انا لم نقم لمعصية خلفاء الله واهل البيت فلا تخالفن امامك فوافاه كتابه علي تلك الحال فزاده رعبا وهما ثم ارسل من يثق به--------------------------------- من امراءه الي المنصور--------------------------------------------- فلما قدم تلقاه بنو هاشم بكل ما يسر واحترمه المنصور وقال اصرفه عن وجهه ولك امرة خراسان فرجع وقال لابي مسلم طيب قلبك لم ار مكروها اني رايتهم معظمين لحقك فارجع واعتذر فاجمع علي الرجوع فقال له ابو اسحاق احد قواده متمثلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما للرجال مع القضاء محالة ذهب القضاء بحيلة-	2090	5283840752347635461	115	67.5	89	826	13.922517776489258	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1719	true	-6572605030985917319	47	92	234	469	1505	300	المنصور يقول اخطات ثلاث مرات وقاني الله شرها قتلت ابا مسلم وحولي من يقدم طاعته علي طاعتي فلو وثبوا وانا في -------------------------------------------خرق لذهبت ضياعا وخرجت يوم الر ا وندية ولو اصابني سهم غرب لذهبت ضياعا وخرجت الي الشام ولو اختلف------ بالعراق سفيان ذهبت الخلافة ضياعا	1719	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02207	false	8899705264055058134	147	190	777	1011	1582	300	المنصور يقول اخطات ثلاث خطات وق--ي الله شرها قتلت ابا مسلم---------------------------------------- وانا في خرق ومن حولي يقدم طاعته ويءثرها ولو هتكت الخرق لذهبت ضياعا وخرجت يوم الري--وندية ولو اصابني سهم غرب لذهبت ضياعا وخرجت الي الشام ولو اختلف سيفان بالعراق------ ذهبت الخلافة ضياعا	2207	5283840752347635461	182	323.0	148	284	64.08451080322266	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1755	true	4414681043058091194	46	114	240	582	1538	300	الصباح الطبري فقال له يا صباح لا اظن-ك تراني ابد-ا فدعا له فقال ما اظن--------------------ك تدري ما اجد قال- لا والله فعدل---------------------- عن الطريق فاستظل بشجرة وامر خواصه بالبعد عنه فتنحوا ثم ------------------------------------كشف عن بطنه فاذا عليه عصابة حرير ف-----------قال هذه علة اكتمها الناس كلهم ولكل واحد من ولدي علي رقيب فمسرور رقيب المامون وجبريل بن بختيشوع رقيب الامين و------------ما منهم احد الا وهو يحصي انفاس-----------ي ويستطيل دهري	1755	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03104	false	6064143429994369987	59	145	313	743	1547	300	الطريق الي ان -قال--- يا صباح لا احسبك تراني بعدها فقلت بل يردك الله سالما ثم قال ولا احسبك تدري ما اجد فقلت لا والله فقال تعالي حتي اريك وانحرف عن الطريق واوما الي الخواص------------------ فتنحوا ثم قال امانة الله يا صباح ان تكتم علي وكشف عن بطنه فاذا----- عصابة حرير حوالي بطنه فقال هذه علة اكتمها الناس كلهم ولكل واحد من ولدي علي رقيب فمسرور رقيب المامون وجبريل بن بختيشوع رقيب الامين ونسيت الثالث ما منهم احد الا وهو يحصي انفاسي ويعد ايامي ويستطيل دهري	3104	5283840752347635461	270	394.5	210	457	59.080963134765625	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1773	true	6912731647141601052	232	253	1198	1302	1569	300	لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت امامته سنة واحد عشر شهرا واثني عشر يوما ووصل المامون الي همذان في اخر	1773	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03294	false	-2494540422478412235	180	231	942	1201	1583	300	لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة وبقي مختفيا مدة سنين واما سهل بن سلامة فاحضره حميد بن عبد الحميد فاكرمه وحمله علي بغل ورده الي داره فلما قدم المامون اتاه فاجازه ووصله وامره ان يجلس في منزله وكانت ايام ابراهيم سنتين الا بضعة ---عشر يوما ووصل المامون الي همذان في اخر	3294	5283840752347635461	75	115.0	60	262	28.625953674316406	14	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1778	true	-4671670676044642182	155	300	830	1562	1562	300	وتطير منه فقال ما اسمه بالعربية فقالوا الرقة وكان في--------- مولده انه يموت بموضع يعرف بالرقة فكان يتحامي الاقامة بالرقة خوفا من ان تدركه منيته بها فلما سمع ذلك علم انه الموضع الذي يموت فيه فلما ثقل قال اخرجوني اشرف علي عسكري وانظر الي رجالي واتبين ملكي وذلك بالليل فاخرج فلما اشرف علي الخيم والجيش وكثرته وما وقدوا من النيران ----------قال يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه ثم رد الي مرقده واجلس المعتصم رجلا--- يلقنه الشهادة لما ثقل فرفع الرجل بها صوته ليقولها المامون فقال ابن ماسويه لا تص-ح فو الله ما يفرق في هذه الحالة بين ربه وبين ماني ففتح عينيه وبهما من العظم والتورم وال-حمرة ما لم ير مثله قط واقبل يحاول ان ي----بطش بابن ماسويه ورام مخاطبته فعجز عن ذلك فرمي بطرفه نحو السماء وقد امتلات عيناه دموعا وانطلق لسانه من ساعته وق---------ال يا من لا يموت ارحم-	1778	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03548	false	7556892267633644660	64	162	354	843	1560	302	فتطير -به وسال عن اسم البقعة فقيل----- الرقة وكان فيما علم من مولده انه يموت بالر-----------قة فكان يت-جنب ال-نزول بالرقة ف---------------------------لما سم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ذلك من ال--روم عرف وايس وقال يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملك----------------ه واجلس المعتصم عنده من يلقنه الشهادة لما ثقل فرفع الرجل بها صوته فقال له------------- ابن ماسويه لا تصيح فو-الله ما يفرق الان--------- بين ربه وبين ماني ففتح عينيه وبهما من --عظم -التورم والاحمرار امر شديد------- واقبل يحاول بيديه البطش بابن ماسويه ورام مخاطبته فعجز فرمق------- بطرفه نحو السماء وقد امتلات عيناه دم----------------------وعا وقال في الحال يا من لا يموت ارحم	3548	5283840752347635461	381	562.5	298	770	49.48051834106445	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1778	true	-4671670676044642182	33	172	181	921	1562	300	فقال-------- تقلي الساعة ثم اخذته رعدة من ساعته فلم يقدر يتحرك من مكانه فغطي باللحف والدواويج وهو يرتعد كالسعفة ويصيح البرد البرد ثم حول الي المضرب ودثر واوقدت النيران حوله وهو يصيح البرد فاتي 125 ا بالسمكة وقد فرغ من عملها فلم يقدر علي ذوقها وشغله ما هو فيه عن تناول شء منها واشتد به الامر فسال المعتصم بختيشوع وابن ماسويه عنه هل يمكن برءه فاخذا يديه وجساه فوجدا نبضه خارجا عن الاعتدال منذرا بالفناء والتصقت ايديهما ببشرته لعرقه الذي كانه الرب او كلعاب الافاعي فانكرا معرفة العرق وذكرا انهما لم يجداه في شء من الكتب وانه دال علي انحلال البدن ثم احضر المامون اناسا من الروم وسالهم عن اس------م الموضع وهو القشيرة فقالوا معني البذندون مد رجليك فاضطرب عند سماع ذلك وتطير منه فقال ما اسمه بالعربية فقالوا الرقة وكان في--------- مولده انه يموت بموضع يعرف بالرقة فكان	1778	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03548	false	7556892267633644660	1	81	7	437	1560	302	فقال المامون تقلي الساعة ثم اخذته رعدة--------------------------------- فغطي باللحف و----------هو يرتعد-------- ويصيح ف-----------------------------------اوقدت-------- حوله نار ثم اتي--------------- بالسمكة فما ذاقها ل--------------------------شغله بحاله ف------------------------------------سال المعتصم بختيشوع وابن ماسويه عن مرضه ف--------------------جساه فوجدا نبضه خارجا عن الاعتدال منذرا بالفناء ورايا عرقا ساءلا منه-------------------------- كلعاب اللاعية فانكراه و----------------------لم يجدا----------------------------ه في كتب ال-طب ثم افاق المامون------ من غمرته فسال-- عن تفسير اسم المكان بالعربي فقيل-------------------- مد رجليك ف--------------------تطير -به وسال عن اسم البقعة فقيل----- الرقة وكان فيما علم من مولده انه يموت----------- بالرقة فكان	3548	5283840752347635461	298	347.0	234	763	39.056358337402344	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1780	true	-1697091694402975847	117	227	610	1134	1531	300	من الفناء وقضي عليهم من الموت الذي لا بد منه والحمد لله الذي توحد بالبقاء وقضي علي جميع خلقه بالفناء ثم لينظر------ ما كنت فيه من عز الخلافة هل اغني ذلك عني شيءا اذ- جاء امر الله لا والله ولكن اضعف به علي الحساب فيا ليت عبد الله بن هارون لم يكن بشرا بل ليته لم يكن خلق يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران واعمل في الخلافة التي طوقكها الله------ عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا 126 ا تغتر بالله و-مهلته ول---------------------ا تغفل عن امر الرعية الرعية الرعية الع-------وام فان قوة الملك بهم وبتعهدك لهم الله الله فيهم وفي غيرهم من	1780	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03471	false	-6179505697406422987	0	105	0	500	1530	300	من الفناء وقضي عليهم من الموت الذي لا بد منه فالحمد لله الذي توحد بالبق---------------------------اء ثم لينظر المرء ما كنت فيه من عز الخلافة هل اغني---- عني شيءا اذا جاء امر الله لا والله ولكن اضعف به علي الحساب فيا ليت عبد الله بن هارون لم يك- بشرا بل ليته لم يك شيءا يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران واعمل في الخلافة اذ-- طوقكها الله تعالي عمل المريد لله الخاءف من عقا-------به ول------ا تغتر بالله وتمهيله فكان قد نزل بك الموت ولا تغفل ام---ر الرعية الرعية الرعية العوام العوام فان---- الملك ب------------هم الله الله فيهم وفي غيرهم يا	3471	5283840752347635461	443	791.0	347	566	78.2685546875	81	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1784	true	1038415707609118582	234	300	1170	1483	1483	300	يحيي بن اكثم القاضي قال لي المامون يوما يا يحيي اني اريد ان احدث فقلت ومن اولي بهذا من امير المءمنين فقال ضعوا--- منبرا بالحلبة فصعد وحدث فاول حديث حدثنا به عن هشام عن ابي الجهم عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرء القيس صاحب لواء الشعر-- الي النار ثم حدث بنحو من ثلاثين حديثا ثم نزل-	1784	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03541	false	-2709155170661276904	238	295	1295	1564	1583	300	يحيي بن اكثم قال ---قال لي المامون----------------- اريد ان احدث فقلت ومن اولي بهذا من امير المءمنين فقال ضعوا لي منبرا ثم صعد----------- فاول حديث حدثنا--- عن هشيم عن ابي الجهم عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفع الحديث و----------------قال امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار ثم حدث بنحو من ثلاثين حديثا ثم نزل	3541	5283840752347635461	240	412.0	189	319	75.235107421875	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1784	true	1038415707609118582	0	47	0	225	1483	300	علي بعد النبي ولا اشتم صديقنا ولا عمرا ولا ابن عفان في الجنان مع ال ابرار ذاك القتيل مصطبرا 127 ب لا لا ولا اشتم الزبير ولا طلحة ان قال قاءل غدرا وعاءش الام لست اشتمها من يفتريها فنحن منه برا قال الاصمعي كان نقش خاتم المامون	1784	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03547	false	3356173815849386705	117	146	599	749	1536	300	علي بعد النبي ولا اشتم صديقه -ولا عمرا و---ابن عفان في الجنان مع ال-ابرار ذاك القتيل مصطب------------------------------------------------------را وعاءش الام لست اشتمها من يفتريها فنحن منه برا وقد نادي---------------- المامون	3547	5283840752347635461	141	251.0	113	225	62.66666793823242	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1785	true	-8437417016854680437	227	300	1140	1535	1535	300	ابن عيينة جمع المامون العلماء وجلس للناس فجاءت- امراة فقالت يا امير المءمنين مات اخي وخلف ستماءة دينار -اعطوني دينارا وقالوا هذا نصيبك رحمك الله قال فحسب المامون ثم كسر الفريضة ثم قال لها هكذا نصيبك يرحمك الله فقال له العلماء كيف علمت يا امير المءمنين فقال لها هذا الرجل خلف اربع بنات قالت نعم قال لهن الثلثان اربعماءة دينار وخلف والدة فلها السدس ماءة دينار وخلف زوجة فلها الثمن خمسة وسبعون دينارا-	1785	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03542	false	-9219075025680771032	229	276	1169	1427	1544	300	ابن عيينة -ان المامون جل---------------س فجاءته امراة فقالت يا امير المءمنين مات اخي وخلف ستماءة دينار فاعطوني دينارا وقالوا هذا نصيبك-------------- فحسب المامون -----------------وقال -----هذا نصيبك هذا-------------------------------------------------------------------- خلف اربع بنات قالت نعم قال له--------ن اربعماءة دينار وخلف والدة فلها------ ماءة دينار وخلف زوجة فلها------ خمسة وسبعون دينارا	3542	5283840752347635461	247	386.5	201	398	62.060302734375	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1785	true	-8437417016854680437	140	223	705	1111	1535	300	محمد بن سهل بن عسكر وقف المامون يوما ونحن وقوف بين يديه اذ تقدم رجل غريب بيده محبرة فق------------ال يا امير المءمنين صاحب حديث منقطع به فقال له المامون ايش تحفظ في باب كذا فلم يذكر فيه شيءا---- فما زال المامون يقول حدثنا هشام وحد------------ثنا حجاج بن محمد وحدثنا فلان حتي ذكر الباب ثم ساله عن باب ثان فلم يذكر فيه شيءا فذكره المامون ثم نظر الي ا------------------------صحابه فقال يطلب احدهم الحديث ثلاثة ايام ثم يقول انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة دراهم	1785	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03542	false	-9219075025680771032	21	99	122	507	1544	300	محمد بن سهل بن عسكر قال----------------------------------- تقدم رجل غريب بيده محبرة الي المامون فقال يا امير المءمنين صاحب حديث منقطع به فقال ما------------ تحفظ في باب كذا فلم يذكر فيه شيءا قال فما زال المامون يقول حدثنا هشيم وحدثنا يحيي وحدثنا حجاج-------------------- حتي ذكر الباب ثم ساله عن باب اخر فلم يذكر فيه شيءا ف-قال المامون حدثنا فلان وحدثنا فلان الي ان قال لاصحابه----- يطلب احدهم الحديث ثلاثة ايام ثم يقول انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة دراهم	3542	5283840752347635461	309	532.0	242	458	67.46724700927734	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1795	true	699042349435696546	114	183	559	912	1532	300	الاس--م علي الحقيقة و--دخل رجل من الخوارج علي المامون فقال له ما حملك علي --خلافنا قال اية في كتاب الله تعالي قال وما هي قال قوله------ ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة فقال له المامون الك علم بانها منزلة قال نعم قال وما دليلك قال اجماع الامة قال فكما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل قال صدقت السلام عليك يا امير المءمنين وقال	1795	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03544	false	-1271219083299287456	109	167	572	873	1555	300	الاسلام وذل الكفر وقيل دخل رجل من الخوارج علي المامون فقال--- ما حملك علي الخلاف ----------------------------------------قال قوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال-------------------- الك علم بانها منزلة قال نعم قال -ما دليلك قال اجماع الامة قال فكما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل قال صدقت السلام عليك يا امير المءمنين وقال	3544	5283840752347635461	275	476.5	221	365	75.34246826171875	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1805	true	354388089418962523	123	187	604	936	1509	300	المامون يوما ديوان الخراج فمر بغلام جميل علي اذنه قلم فاعجبه ما راي من حسنه فقال من انت يا غلام فقال الناشء في دولتك وخريج ادب------------------ك يا امير المءمنين المتقلب في نعمتك المءمل لخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر له ان يرفع عن مرتبة--- الديوان وامر له بماءة الف درهم وانشد بعض ال--------شعراء المامون	1805	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03544	false	-1271219083299287456	177	232	922	1213	1555	300	المامون يوما ديوان الخراج فمر بغلام جميل علي اذنه قلم فاعجبه---------- حسنه فقال من انت ---------قال الناشء في دولتك وخريج ادبك والمتقلب في نعمتك يا امير المءمنين------------------------------- الحسن بن رجاء فقال يا غ-----------لام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر برفع--------- مرتبه عن الديوان وامر له بماءة الف درهم وعن اسحاق الموصلي قال كان المامون	3544	5283840752347635461	243	413.5	195	361	67.31301879882812	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1807	true	3292787257169933430	167	197	877	1030	1550	300	وظلام الليل منسدل وقد تمدد سكر---ا في الرياحين فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا تواتيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	1807	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03725	false	-3149891193704474771	189	219	972	1128	1561	300	وظلام الليل منسدل بين الرياض دفينا في الرياحين فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا تءاتيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	3725	5283840752347635461	141	264.0	112	156	90.38461303710938	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1807	true	3292787257169933430	250	300	1304	1550	1550	300	وقاءلة لما استمرت بنا النوي ومحجرها فيه دم ونجيع 138 ا الم يقض للركب الذين تحملوا الي بلد فيه الشجي رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع-	1807	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04152	false	-1784330212979698177	23	71	111	352	1503	300	وقاءلة لما استمرت بها النوي ومحجرها فيه دم ودموع تري يقضي للسفر----- الذين تحملوا الي بلد فيه الشجي رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تا-ن فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	4152	5283840752347635461	222	422.5	176	247	89.8785400390625	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1811	true	-7731751993533485576	5	86	29	425	1514	300	و----المامون فوق قصره قد فتح باب القصر وقد ارسل ستر شف وهو خلفه يكتب ما يملي---- فسءل------- اول شء حديث حوشب بن عقيل فلعله قد قال ---نا حوشب-------- اكثر من عشر مرات وهم يقولون لا نسمع فقام مستمل ومستمليان وثلاثة كل ذلك يقولون لا نسمع حتي قالوا ليس الراي الا ان يحضر هارون المستملي فذهب جماعة فاحضروه فلما حضر قال من ذكرت ف---------اذا صوته خلاف الرعد فسكتوا وقعد المستملون كلهم فاستملي هارون وكان لا يسال------- عن حديث الا حدث من حفظه	1811	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03710	false	7401576138830290541	84	152	440	772	1513	300	وكان المامون في----------------- القصر -قد ارسل ستر شف وبقي---- يكتب ما يملي قال فسءل سليمان اول شء------------------ فلعله قد قال حدثنا حوشب بن عقيل اكثر من عشر مرات وهم يقولون لا نسمع ثم--------------------------------------------------- قالوا ليس الراي الا ان نحضر هارون المستملي----------- فاحضروه فلما ----قال من ذكرت رحمك الله اذا صوته خلاف الرعد فسكتوا وقعد المستملون كلهم فاستملي هارون وكان لا يسال سليمان عن حديث الا حدث من حفظه	3710	5283840752347635461	282	448.0	222	438	64.38356018066406	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1817	true	8749102010535758864	30	248	163	1287	1552	300	عبد الله -------بن -الزبير فارسله بالبشارة الي عثمان في رواية قال عبد الله بن الزبير هجم علينا جرجير في معسكرنا في عشرين وماءة الف فاحاطوا بنا من كل مكان وسقط في ايدي المسلمين ونحن في عشرين الفا فاختلف الناس علي --------ابن ابي سرح فدخل فسطاط------------ه ورايت غرة---- من جرجير بصرت به خلف عساكره علي برذون اشهب معه جاريتان تظ-لان عليه بريش الطواويس -بينه وبين جنده ارض بيضاء ليس فيها احد فخرجت اطلب ابن ابي سرح فقيل لي قد خلا في فسطاطه فاتيت حاجبه فابي ان يستاذن لي عليه فدرت من كسر الفسطاط فدخلت عليه فوجدته مستلقيا علي ظهره فلما دخلت استوي جالسا فقلت ايه ايه كل ازب نفور اني رايت غرة من العدو فاخرج فاندب لي الناس ف قام من فوره وخرج معي مسرعا فقال ايها الناس انتدبوا مع ابن الزبيرفاخذت ثلاثين فارسا وقلت لساءرهم البثوا علي مصافكم وحملت في الوجه الذي رايت فيه جرجير وقلت لاصحابي احموا لي ظهري فو الله ما نشبت ان خرقت الصف اليه فخرجت صامدا له وما يحسب هو ولا اصحابه الا اني رسول اليه حتي دنوت منه فعرف الشر فثني ب----رذونه مولي------ا فادركته ف--طعنته فسقط وسقطت الجاريتان عليه واهويت اليه مبادرا فوقعت عليه بالسيف واصبت يد احدي الجاريتين فقطعتها ثم احتززت راسه فنصبته في رمحي وكبرت وحمل المسلمون في الوجه الذي كنت فيه وارفض العدو في- كل وجه ومنح الله المسلمين اكتافهم	1817	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00860	false	4750303445613818514	89	234	441	1180	1525	300	عبد الله حدثنا ابي والزبير بن خبيب قالا---------------------- قال ابن الز--------بير هجم علينا جرجير في معسكرنا في عشرين وماءة الف فاحاطوا بنا--------------------------------- ونحن في عشرين الفا واختلف الناس علي عبد الله بن ابي سرح فدخل فسطاطا له فخلا فيه ورايت انا غرة من جرجير بصرت به خلف عساكره علي برذون اشهب معه جاريتان تظللان عليه بريش الطواويس وبينه وبين جنده ارض بيضاء ليس ب-ها احد فخرجت ا-لي ابن ابي سرح ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندب لي الناس فاخترت منهم------------------------------------------------------------ ثلاثين فارسا وقلت لساءرهم البثوا علي مصافكم وحملت في الوجه الذي رايت فيه جرجير وقلت لاصحابي احموا لي ظهري فوا-لله ما نشبت ان خرقت الصف اليه فخرجت صامدا له وما يحسب هو ولا اصحابه الا اني رسول اليه حتي دنوت منه فعرف الشر فوثب علي برذونه وولي مبادرا فادركته ثم طعنته فسقط ثم دففت عل--------------------------------------يه بالسيف ونصب------------------------------------ت راسه عل------ي رمح- وكبرت وحمل المسلمون ف----------------------ارفض اصحابه من كل وجه وركبنا------------ اكتافهم	860	5283840752347635461	628	998.5	499	1171	53.62937545776367	104	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1817	true	8749102010535758864	30	248	163	1287	1552	300	عبد الله -------بن -الزبير فارسله بالبشارة الي عثمان في رواية قال عبد الله بن الزبير هجم علينا جرجير في معسكرنا في عشرين وماءة الف فاحاطوا بنا من كل مكان وسقط في ايدي المسلمين ونحن في عشرين الفا ف-------------------------اختلف الناس علي ابن ابي سرح فدخل فسطاطه ورايت غرة من جرجير بصرت به خلف عساكره علي برذون اشهب معه جاريتان تظلان عليه بريش الطواويس بينه وبين جنده ارض بيضاء ليس فيها احد فخرجت اطلب ابن ابي سرح فقيل لي قد خلا في فسطاطه فاتيت حاجبه فابي ان يستاذن لي عليه فدرت من كسر الفسطاط فدخلت عليه فوجدته مستلقيا علي ظهره فلما دخلت استوي جالسا فقلت ايه ايه كل ازب نفور اني رايت غرة من العدو فاخرج فاندب لي الناس ف قام من فوره وخرج معي مسرعا فقال ايها الناس انتدبوا مع ابن الزبيرفاخذت ثلاثين فارسا وقلت لساءرهم البثوا علي مصافكم وحملت في الوجه الذي رايت فيه جرجير وقلت لاصحابي احموا لي ظهري فو الله ما نشبت ان خرقت الصف اليه فخرجت صامدا له وما يحسب هو ولا اصحابه الا اني رسول اليه حتي دنوت منه فعرف الشر فثني ب-رذونه موليا فادركته فطعنته فسقط وسقطت الجاريتان عليه واهويت اليه مبادرا فوقعت عليه بالسيف واصبت يد احدي الجاريتين فقطعتها ثم احتززت راسه فنصبته ف-ي رمحي وكبرت وحمل المسلمون في الوجه الذي كنت فيه وارفض العدو في كل وجه ومنح الله المسلمين اكتافهم	1817	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01372	false	-3281482853951719195	94	215	469	1110	1508	300	عبد الله حدثنا ابي والزبير بن خبيب قالا قال ابن الز------------------------------بير هجم علينا جرجير في -عسكرنا في عشرين وماءة الف فاحاطوا بنا--------------------------------- ونحن في عشرين الفا يعني في غزوة افريقية قال واختلف الناس علي ابن ابي سرح فدخل فسطاطه ورايت غرة من جرجير بصرت به خلف عساكره علي برذون اشهب معه جاريتان تظلان عليه بريش الطواويس بينه وبين جيشه ارض بيضاء------------------------------------------------------------- فاتيت ابن ابي سرح ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندب لي الناس فاختر-----------------------------------------------------------------ت ثلاثين فارسا وقلت لساءرهم البثوا علي مصافكم وحملت وقلت للثلاثين---------------------------- احموا لي ظهري ف------------------خرقت الصف اليه فخرجت صامدا--- وما يحسب هو ولا اصحابه الا اني رسول اليه حتي دنوت منه فعرف الشر فثابر برذونه موليا فادركته فطعنته فسقط------------------------------------------------------------------------------------------ ثم احتززت راسه فنصبته علي رمحي وكبرت وحمل المسلمون ف----------------------ارفض العدو---------- ومنح الله--------- اكتافهم	1372	5283840752347635461	544	915.0	439	1159	46.937015533447266	94	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1826	true	-889321009404136105	78	182	386	910	1514	300	ابن الزبير فقال موعد ما بيننا الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا فكان مما قال الحصين ------------------------انت احق------ بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج معي الي الشام فان هذا الجند الذين معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو الله لا يختلف عليك اثنان ولنا عليك ان تءمن الناس وتهدر الدماء التي كانت بيننا وبينك والدماء التي كانت بالحرة فابي ابن الزبير ان يهدر الدماء وقال والله لا ارضي ان اقتل بكل رجل منهم عشرة وكان الحصين يكلمه سرا وهو-------- يجهر----- ويقول والله لا افعل فقال له الحصين قبح الله من يعدك بعد هذا داهيا او اريبا وقد كنت اظن ان لك رايا انا------ اكلمك سرا وتكلمني	1826	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01175	false	3396129557330063673	238	300	1197	1514	1514	300	ابن الزبير----- موعد--ا ب-----الليل-------- فالتقيا بالابطح فقال له الح-----صين ان يك هذا الرجل قد هلك فانت احق الناس بهذا الامر هلم --نبايعك ثم اخرج معي الي الشام فان هءلاء-------------- هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو-الله لا يختلف عليك اثنان واخذ الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صين يكلمه سرا وابن الزبير يجهر جهرا ويقول ------لا افعل فقال--- الحصين-------------------------------------------- كنت اظن ان لك رايا الا اراني اكلمك سرا وتكلمني-	1175	5283840752347635461	242	327.0	192	573	42.233856201171875	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1835	true	-2511485201402486597	0	163	0	793	1465	300	يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده---- اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما 149 ب اردت من الدنيا فما رايك قالت انت اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق وانك- تدعو اليه فامض له فقد قتل عليه اصحابك فلا تمكن من رقبتك تتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن قتل معك وان قلت كنت علي الحق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ بعد الذبح فامض علي بصيرتك فانك علي الحق واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا رايي والذي خرجت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وانتستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي لامر الله	1835	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01316	false	273271931331803171	73	159	367	774	1520	300	يبق معي الا --------من ليس عنده دفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطو-ني ما ا------ردت من الدنيا فما رايك قالت انت اعلم------ ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو ف-----امض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن قتل معك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبل راسها وقال هذا رايي -الذي قم-ت به------------------- ما ركنت الي الدني-----------ا وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله--------------------------------------------------------- فانظري-------- فاني مقتول ------------فلا يشتد حزنك وسلمي لامر الله	1316	5283840752347635461	388	647.5	303	798	48.62155532836914	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1839	true	7949075779966984802	107	174	531	877	1490	300	الذي اتي عبد الله بن الزبير بن العوام مستحملا فحرمه فق-----------ال لعن الله ناقة حملتني اليك فقال له ابن الزبير ان وراكبها و------------------------------------------------دخل علي مصعب بن الزبير بالعراق فقال له مصعب انت الذي تقول الطويل الي رجب او غرة الشهر بعده توافيكم بيض المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينها مسومة جبريل فيها يقودها ففزع ابن الزبير ثم قال نعم امتع الله بك فعفا عنه واعظم جاءزته	1839	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01465	false	8084016121897831866	174	240	866	1208	1528	305	الذي اتي --------ابن الزبير---------- مستحملا فحرمه ابن الزبير فقال لعن الله ناقة حملتني اليك -قال-------------- ان وراكبها وعن اسماعيل بن جعفر ان عبد الله بن الزبير الاسدي دخل علي مصعب---------- بالعراق فقال له مصعب انت الذي تقو-------ل الي رجب او غرة الشهر بعده توافيكم بيض المنايا وسودها ثمانين الفا دين عثمان دينها مسومة جبريل فيها يقودها ففزع و-------------قال نعم امتع الله بك فعفا عنه واعظم جاءزته	1465	5283840752347635461	278	474.5	224	405	68.64197540283203	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1840	true	3270792901790477598	210	283	1107	1503	1586	300	الربيع سمع----ت الشافعي يقول ما رايت صاحب تعلم احفظ من الحميدي كان يحفظ لابن عيينة عشرة الاف حديث وقال اسح---------------------------اق بن راهويه----- الاءمة في زماننا الشافعي والحميدي وابو عبيد وقال علي بن خلف سمعت الحميدي يقول ما دمت بالحجاز واحمد بالعراق واسحاق بخراسان لا يغلبنا احد وقال الحاكم ابو عبد الله الحميدي مفتي اهل مكة ومحدثهم وهو لاهل الحجاز في السنة كاحمد بن حنبل للعراق وقال محمد بن اسماعيل البخاري الحميدي امام في	1840	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03534	false	-1671842762864248055	237	300	1254	1594	1594	300	الربيع قال سمعت الشافعي يقول ما رايت صاحب بلغم احفظ من الحميدي كان يحفظ لابن عيينة عشرة الاف حديث وقال محمد بن اسحاق المروزي سمعت اسحاق بن راهويه يقول الاءمة في زماننا الشافعي والحميدي وابو عبيد وقال علي بن خلف سمعت الحميدي يقول ما دمت بالحجاز واحمد بالعراق واسحاق بخراسان لا يغلبنا احد وق----------------------------------------------------------------------------------------ال السراج سمعت محمد بن اسماعيل يقول الحم---يدي امام في-	3534	5283840752347635461	278	523.5	224	432	64.35185241699219	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1840	true	3270792901790477598	133	210	694	1107	1586	300	العزيز الداروردي------------------------------- والوليد بن مسلم وابراهيم بن سعيد والفضل ابن عياض ووكيع وخلق وتفقه بالشافعي وقدم معه مصر وروي عنه البخاري في صحيحه واحمد بن الازهر وسلمة بن شبيب ومحمد-------------- بن يحيي الذ--------------هلي ويعقوب بن سفيان الفسوي و---------------ابو زرعة وابو حاتم الرازيان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق قال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم اثبت الناس في ابن عيينة الحميدي وهو رءيس اصحاب ابن عيينة وهو ثقة امام و---------قال يعقوب الفسوي -----------------ما لقيت انصح للاسلام واهله منه وقال	1840	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03534	false	-1671842762864248055	26	131	132	708	1594	300	العزيز الدراوردي وفضيل بن عياض ومروان بن معاوية والوليد بن مسلم--------------------------------- ووكيعا و----------الشافعي وطاءفة students و-عنه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي عن رجل عنه وهارون الحمال ومحمد بن يحيي الذهلي وسلمة بن شبيب ويعقوب الف---------سوي ويعقوب السدوسي وابو زرعة وابو حاتم الرازيان وابو بكر محمد بن ادريس المكي وراقه ومحمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني ومحمد بن عبد الله ابن البرقي وبشر بن موسي والكديمي وخلق قال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم اثبت الناس في ابن عيينة الحميدي قال جالس-----ت ابن عيينة تسع عشرة سنة او نحوها وقال يعقوب بن سفيان حدثنا الحميدي وما لقيت انصح للاسلام واهله منه وقال	3534	5283840752347635461	264	393.0	211	634	41.640377044677734	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1844	true	-6417375908990631307	143	300	706	1480	1480	300	محمد بن علي الصوري الحافظ قال لي ابو القاسم العنابي البزاز كنا يوما عند ابي احمد السامري فحدثنا عن ابي العلاء محمد بن احمد الوكيعي فاجتمعت با--لحافظ عبد الغني بن سعيد فذكرت له ذلك فاستعظمه وقال سله متي سمع من ابي العلاء فرجعت اليه فسالته فقال سمعت منه بمكة في الموسم سنة ثلاثماءة فاتيت عبد الغني فاخبرته فقال مات ابو العلاء عند نا------ اول سنة ثلاثماءة ثم عبرت مع عبد الغني بعد مدة وابو احمد قاعد يقرء فقلت--- الا تسلم عليه فقال لا اسلم علي من يكذب في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الذهبي ابو احمد قد ذكر انه ولد سنة ست او خمس وتسعين فمن ابعد الاشياء بل اعدمها في ذلك الزمان ان يكون قد حج سنة ثلاثماءة وسمع فيها الحديث وهو ابن اربع سنين او خمس سنين هذا لو كان ابو العلاء حج عامءذ كيف وكان قد مات وقال مصنف العنوان قرات برواية----------------- الكساءي علي عبد الجبار الطرسوسي علي قراءته علي ابي-	1844	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06184	false	-3996955860624992938	41	150	198	744	1481	300	محمد بن علي الصوري ق-------ال لي ابو القاسم العنابي البزاز كنا يوما عند ابي احمد المقرء- فحدثنا عن ابي العلاء محمد بن احمد الوكيعي فاجتمعت بابي محمد عبد الغني بن سعيد فذكرت ذلك له فاستعظمه وقال سله متي سمع منه---------- فرجعت اليه فق-------ال سمعت منه بمكة في الموسم سنة ثلاثماءة فاتيت عبد الغني فاخبرته فقال---- ابو العلاء مات عندنا في اول سنة ثلاثماءة ثم عبرت معه--------- بعد مدة وابو احمد قاعد يقرء فقلت له الا تسلم عليه فقال لا اسلم علي من يكذب في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال صاحب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العنوان انه قرا لابي الحارث الليث عن الكساءي علي عبد الجبار الطرسوسي عن- قراءته علي ابي	6184	5283840752347635461	476	841.5	378	804	59.2039794921875	87	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1846	true	3851206259842362521	100	196	528	1024	1531	300	عبد الله بن خلف بن بقي الاستاذ ابو محمد القيسي الاندلسي البياسي المقرء--------------- اخذ القراءات بمرسية عن ابي الحسن البياز وبشاطبة عن ابي الحسن بن الدوش وسمع من ابي بحر سفيان بن العاص وعبد العزيز بن عبادة الجياني وقدم مصر حاجا فقرا علي ابن الفحام وابي بكر بن عبد الجليل وابي محمد عبد الله بن عمر--- العرجاء امام المقام وكان من اصحاب ابن نفيس وعبد الباقي بن فارس ف-------------------برع في القراءات وراس فيها مع الصلاح والزهد والجهاد قرا عليه ابو بكر محمد بن حسنون البياسي وغيره---------------------------- توفي بعد الاربعين ---وخمسماءة وقد -شاخ 1493 عبد الله بن	1846	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08253	false	-9074656259346137334	71	141	362	710	1572	304	عبد الله بن خلف بن بقي----------------- القيس---------ي البياسي ابو محمد الوفاة 546 ه اخذ القراءات------- عن ابن ا------لبياز واب-------------------ن الدوش وحج فلق--------------------------------------------------------------------------ي ابن الف---------------------------حام وبمكة عبد الله بن عمر بن العرجاء صاح---------------------ب ابن نفيس وعبد الباقي بن فارس فحمل عنهم القراءات وبرع----------------- فيها وتصدر ببلده وتلا------------ عليه ابو بكر محمد بن حسنون-------- وغير واحد وكان زاهدا صالحا مجاهدا توفي بعد الاربعين BIO_MAN 328 عبد الرحمن بن عبد الله بن	8253	5283840752347635461	219	252.5	169	565	38.76106262207031	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1848	true	-80114360474055078	155	225	777	1123	1504	300	عبد الله بن رفاعة بن غدير بن علي بن---- عمر بن الذيال بن ثابت بن نعيم ابو محمد السعدي القاضي الفقيه الشافعي ولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذي القعدة سنة سبع وستين واربع ماءة ولزم------- الخلعي ف----------------------تفقه عليه وسمع منه الكثير-------------------------------------------- وهو اخر من حدث عنه بسيرة ابن هشام-- روي عنه محمد بن عبد الرحمن المسعودي وابو الجود المقرء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد القوي ب-ن الجباب وصنيعة الملك--- هبة الله بن حيدرة ومحمد بن عماد---------- واخرون	1848	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08545	false	7156631120393218035	158	289	798	1478	1544	302	عبد الله بن رفاعة بن غدير بن علي بن ابي عمر بن الذيال بن ثابت بن نعيم ابو محمد السعدي المصري الفقيه الشافعي الفرضي الوفاة 561 ه كان فقيها دينا بارعا في الفراءض والحساب ولي القضاء بمصر بالجيزة مدة ثم استعفي فاعفي واشتغل بالعبادة وكان مولده في ذي القعدة سنة سبع وستين واربع-ماءة ولزم القاضي الخلعي وسمع منه الكثير وقدمه وتفقه عليه وسمع منه السيرة و السنن لابي داود والاجزاء العشرين وغير ذلك وهو اخر من حدث عنه teachersstudents روي عنه محمد بن عبد الرحمن المسعودي وابو الجود المقرء ومحمد بن يحيي بن ابي الرداد ويحيي بن عقيل بن شريف بن رفاعة والقاضي عبد الله بن محمد بن مجلي والحسن بن عقيل بن شريف وعبد القوي ابن الجباب وصنيعة الملك بن هبة الله بن حيدرة ومحمد بن عماد وابن صباح واخرون	8545	5283840752347635461	320	521.0	253	681	46.98971939086914	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1849	true	3537763018078614874	160	249	843	1286	1555	300	مالك- والليث وابن لهيعة ومسلم الزنجي ومفضل بن فضالة--------------------------------------------------------------------------- وبكر بن مضر واسماعيل بن عياش وابن القاسم وطاءفة وعنه بنوه الاربعة ومحمد بن عبد الله بن نمير والربيع بن سليمان الخير وابو محمد الدارم------------------------------------------ي ومقدام بن داود الرعيني وابو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي وجماعة المقفي ج م 8 ووثقه --------------------------------------------------ابو زرع----ة وقال ابو حاتم صدوق وقال ابن دارة كان شيخ مصر وقال احمد العجلي لم ار بمصر اعقل منه ومن سعيد بن ابي مريم وقال ابن حبان كان ممن عقد علي مذهب مالك وفرع علي اصوله وقال ابن	1849	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03538	false	-4954504858206919527	144	238	717	1197	1505	301	مالكا والليث------------------------ ومفضل بن فضالة ومسلم بن خالد الزنجي ويعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني وابن وهب وابن القاسم وبكر بن مضر وجماعة students-------------------- وعنه بنوه الاربعة و-----------------------------------------------------------الدارمي وخير بن عرفة ومحمد بن عبد الله ابن البرقي ومقدام بن داود الرعيني و---------يوسف بن يزيد القراطيسي ومالك بن عبد الله بن سيف التجيبي ومحمد بن عمرو ابو الكروس المصري واخرون قال ابو زرعة ثقة وقال ابن ورا-------------------ة كان شيخ مصر وقال احمد العجلي لم ار بمصر اعقل منه ومن سعيد بن ابي مريم وقال ابن حبان كان ممن عقل---- مذهب مالك وفرع علي اصوله وذكر ابو	3538	5283840752347635461	261	412.5	205	615	42.43902587890625	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1859	true	-7742053107694322614	157	246	825	1260	1539	300	عبد الصمد بن سليمان البلخي سالت احمد بن حنبل عن يحيي الجماني فقال تركناه لقول عبد الله بن عبد الرحمن---------- لانه امام وقال اسحاق بن داود السمرقندي قدم قريب لي فقال اتيت احمد بن حنبل فقال اين انت من عبد الله بن عبد الرحمن عليك بذاك السيد وقال نعيم بن ناعم سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول غلبنا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع وقال اسحاق بن ابراهيم الوراق سمعت محمد بن عبد الله المخزومي يقول يا اهل خراسان ما دام عبد الله بن عبد الرحمن	1859	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04355	false	-4526355064655914906	99	150	520	772	1514	301	عبد الصمد بن سليمان البلخي سالت احمد بن حنبل عن يحيي الحماني فقال تركناه لقول عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي لانه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام -وعن محمد بن عبد الله بن نمير قا-ل غلبنا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع وقال ا-----بن ابي حاتم سمعت اب----------------------------ي يقول--------------------- عبد الله بن عبد الرحمن	4355	5283840752347635461	221	385.5	174	445	49.66292190551758	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1860	true	3846904915900114172	183	224	994	1193	1604	300	اسحاق-------- بن خلف-------- كنا عند محمد بن اسماعيل البخاري فورد عليه كتاب فيه نعي الدارمي--------------- فنكس راسه ثم رفع ه واسترجع وجعل تسيل دموعه علي خديه ثم انشا يقول الكامل ان تبق تفجع بالاحبة كلهم وبقاء نفسك لا ابا لك افجع	1860	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04355	false	-4526355064655914906	154	194	792	981	1514	301	اسحاق بن محمد بن خلف البخاري كنا عند محمد بن اسماعيل-------- فورد عل---------يه نعي عبد الله بن عبد الرحمن فنكس راسه ثم -------استرجع وسالت---- دموعه علي خديه ثم قا-------------ل ان تبق تفجع بالاحبة كلهم وفناء نفسك لا ابا لك افجع	4355	5283840752347635461	145	218.5	112	230	63.043479919433594	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1863	true	4502780855073403474	3	79	10	399	1461	300	عبد الله بن عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور-------------- جمال الدين ابو موسي ابن الحافظ ابي م-------حمد المقدسي الاصل الدمشقي الدار-- الحنبلي مولده----------- في شوال سنة احدي وثمانين وخمسماءة بدمشق وسمع بها من ابي محمد عبد الرحمن بن علي بن المسلم بن الخرقي وابي الفضل اسماعيل بن علي بن ابراهيم الجنزوي وجماعة وس-----------------------------مع ببغداد من ابي الفرج بن كليب -الحراني وابي الفرج اب---ن الجوزي ----في --------------اخرين و---باصبهان من ابي سعيد خليل بن ابي	1863	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09952	false	8015309166740058518	111	188	575	978	1621	303	عبد الله بن عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور الحافظ المحدث جمال الدين ابو موسي ابن الحافظ الاوحد ابي محمد المقدسي ثم--- الدمشقي الصالحي الحنبلي الوفاة 629 ه ولد في شوال سنة احدي وثمانين وخمسماءة------ وسمع---- من عب---------د الرحمن بن علي اب---------ن الخرقي و----------اسماعيل------------------ الجنزوي والخشوعي ورحل به اخوه عز الدين محمد فسمع ببغداد من ا---------بن كليب والمبارك -ابن المعطوش وابن الجوزي وطاءفة من اصحاب ابن الحصين وسمع المسند من -----عبد الله بن ابي	9952	5283840752347635461	266	362.5	208	477	55.76519775390625	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1880	true	-5321548074056682381	8	149	45	795	1560	300	وخمسماءة سنة خمس وثلاثين وست-ماءة 1519 ابن بري محشي الصحاح 499 -------186 ا----------------- عبد الله بن بري بن عبد الجبار بن بريوقيل عبد الله بن بري بن عبد الله بن عبد الله بن بريابو محمد ابن ابي الوحش المقدسي الن-------------حوي اللغوي نزيل القاهرة- ولد بمصر في خامس شهر رجب سنة تسع وتسعين واربعماءة--------- وقرا الادب علي -------ابي بكر محمد بن عبد الملك الشنتريني المغربي وابي عمرو عثمان بن علي الصقلي وسمع من ابي صادق المديني وابي عبد الله محمد بن احمد الر---------------------------------------------------------------------------------------------ازي وابي العباس احمد بن الحطيءة وغيرهم وروي عنه ابن الجميزي وابن المفضل والوجيه القوصي والزاهد ابو العباس احمد بن علي بن محمد القسطلاني وخلق وتصدر للاشتغال بالنحو في جامع عمرو بن العاصي من سنة اثنتين وعشرين وخمسماءة وكان اماما مقدما في النحو واللغة انفرد بذلك في وقته وكان جم الفواءد كثير الاطلاع------------------- عالما بكتاب سيبويه وعلله قيما باللغة وشواهدها	1880	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08938	false	-4136267096552967665	112	232	610	1256	1614	301	وعاش الي سنة خمس و-تسعين وخمسماءة قاله ابو ---الحسن البيهقي في كتاب مشارب التجارب BIO_MAN 58 عبد الله بن بري بن عبد الجبار بن بري العلامة ------------------------------------------ابو محمد -بن ابي الوحش المقدسي الاصل المصري النحوي الشافعي الوفاة 582 ه ولد ---------------------سنة تسع وتسعين واربعماءة في رجبها وقرا الادب علي الامام ابي بكر محمد بن عبد الملك النحو-----------------------------------------ي وسمع من ابي صادق المديني وابي عبد الله محمد بن احمد الرازي وعبد الجبار بن محمد المعافري وعلي بن عبد الرحمن الحضرمي وابي البركات محمد بن حمزة ابن العرقي وابي العباس بن----- الحطيءة وغيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتصدر ب------------------جامع مصر لاقراء العربية وتخرج به جماعة كثيرة و-------------------------------------انفرد بهذا الشان وقصده الطلبة من الافاق قال جمال الدين القفطي وكان عالما بكتاب سيبويه وعلله قيما باللغة وشواهدها	8938	5283840752347635461	339	454.0	266	917	36.96837615966797	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1911	true	1333684906092505896	197	287	918	1356	1425	300	سعيد بن جبير وجد---- ناس من المهاجرين ---------علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ادناءه ابن عباس دونهم فقال ----------------عمر اما اني ساريكم اليوم منه ما تعرفون 202 ب به فضله----فسالهم عن هذه السورة اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال بعضهم امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم اذا راي الناس يدخلون في دين الله افواجا ان يحمده علي ذلك ويستغفره فقال عمر- يا ابن عباس تكلم فقال--------- اعلمه انه ميت يقول اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فهي ايتك في الموت	1911	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01233	false	4667394228131647876	50	137	250	673	1435	300	سعيد بن جبير قال كان ناس من المهاجرين قد وجدوا علي عمر---------- رضي الله عنه في ادناءه ابن عباس دونهم -قال وكان يساله فقال عمر اما اني ساريكم اليوم منه ما تعرفون--------- فضله به فسالهم عن هذه السورة اذا جاء نصر الله والفتح ف------قال بعضهم امر الله نبيه -------------------اذا راي الناس يدخلون في دين الله افواجا ان يحمده-------- ويستغفره فقال تكلم يا ابن عباس----- فقال ابن عباس اعلمه متي يموت قال اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فهي ايتك من الموت	1233	5283840752347635461	362	609.5	286	481	75.25987243652344	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1928	true	-173863011289022808	191	249	972	1230	1503	300	هو عبيد الله بن الحسن بن علي بن محمد بن علي-------بن موسي------- بن جعفر الصادق ذكره صاحب تاريخ القيروان وقال غيره هو عبيد الله بن محمد بن ---سعيد بن جعفر المذكور وقيل هو علي بن الحسين بن احمد بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن علي بن الحسن بن علي بن ا---بي طالب وقيل --هو عبيد الله	1928	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05375	false	2262738170504339289	92	146	485	735	1545	300	هو عبيد الله بن الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا بن موسي الكاظم بن جعفر-الصادق------------------------- وقال غيره هو عبيد الله بن محمد بن اسماعيل بن جعفر ال-صادق وقيل هو علي بن الحسين بن احمد بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن ---زين العابدين علي بن الحسين وانما سمي نفسه عبيد الله	5375	5283840752347635461	203	314.5	153	280	72.5	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1963	true	4720659610343293993	1	65	5	333	1576	300	الي الشريف ضياء الدين ابي عبد الله زيد بن محمد بن محمد بن عبيد الله الحسني نقيب العلويين بالموصل البسيط وذات شجو اسال البين عبرتها باتت تءمل بالتفنيد امساكي لجت فلما راتني لا اصيخ لها بكت فاقرح قلبي جفنها الباكي قالت وقد رات الاجمال محدجة والبين قد جمع المشكو والشاكي من لي اذا غبت في ذا المحل قلت لها الله وابن عبيد الله مولاك	1963	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08922	false	-6372909784344042759	235	288	1225	1495	1584	304	الي الشريف ضياء الدين------------- زيد بن محمد---------------------------- نقيب ----------الموصل------- وذات شجو اسال البين عبرتها باتت تءمل بالتقييد امساكي لجت فلما راتني لا اصيخ لها بكت فاقرح قلبي جفنها الباكي قالت وقد رات الاجمال مخدجة والبين قد جمع المشكو والشاكي من لي اذا غبت في ذا المحل قلت لها الله وابن عبيد الله مولاك	8922	5283840752347635461	267	486.5	214	328	81.40243530273438	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1972	true	-6616211091912394881	89	151	487	825	1628	300	عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن المبارك ابو محمد الجرجاني المباركي الحافظ المعروف بابن القطان احد اءمة اصحاب الحديث والمكثرين منه والجامعين له والرحالين فيه رحل الي الشام ومصر رحلتين اولاهما سنة سبع وتسعين وماءتين والثانية سنة خمس وثلاثماءة فسمع بدمشق محمد بن خريم وعبد الصمد بن عبد الله بن ابي زيد وعبد الرحمن بن القاسم بن الدواس	1972	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05926	false	5719210954322231780	176	213	905	1095	1578	303	عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن م--بارك ابو احمد الجرجان---------ي الحافظ ويعر--ف بابن القطان الوفاة 365 --------------------------------------------------ه رحل الي الشام ومصر رحلتين اولاهما سنة سبع وتسعين----------------------------------- فسمع الكبار عب-----------------------------------------------د الرحمن بن القاسم--- الرواس	5926	5283840752347635461	165	261.0	131	338	48.816566467285156	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1973	true	3762333040107437504	129	258	645	1302	1508	300	عبد الله بن علي بن الحسين بن عبد الخالق ابن الحسين بن الحسن بن منصور بن ابراهيم بن عمار بن منصور بن علي الوزير الصاحب صفي الدين ابو محمد ابن القاضي ابي الحسن الشيبي------- الدميري المالكي المعروف بابن شكر وابن شكر انما هو زوج امه القاضي الاعز ابو الفوارس مقدام بن احمد بن شكر نسب اليه من اجل انه رباه صغيرا فعرف به مولده بناحية دميرة احد ي قري مصر في تاسع صفر سنة ثمان واربعين وخمسماءة section تحصيله العلم وتفقه علي الفقيه ابي بكر عتيق البجاءي وبه تخرج وتفقه ب--الاسكندرية علي الامام--- شمس الاسلام ابي القاسم مخلوف بن علي بن جادة وسمع منه ومن الامام ابي------------------------ الطاهر اسماعيل بن مكي بن عوف الزهري وابي الطيب عبد المنعم بن يحيي بن الخلوق ------------الحم-----يري وابي الحسين محمد بن احمد ابن	1973	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09828	false	-2225637234484392662	0	93	0	480	1587	300	عبد الله بن علي بن الحسين بن عبد الخالق -بن الحسين بن الحسن بن منصور الصاحب---------------------------- الوزير الكبير صفي الدين ابو محمد--------------------- الشيبي المصري الدميري المالكي المعروف بابن ---------شكر الوفاة 622 ه ولد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ثمان واربعين وخمسماءة وت---------------------فقه علي الفقيه ابي بكر عتيق البجاءي وبه تخرج ورحل الي الاسكندرية وتفقه بها علي شمس الاسلام ابي القاسم مخلوف------- بن جارة وسمع منه ومن السلفي انشادا واجاز له وسمع من ابي الطاهر اسماعيل -------بن عوف وابي------- الطيب عبد المنعم بن يحيي بن الخلوف واجاز له ابو محمد بن بري وابو الحسين احمد بن حمزة ابن	9828	5283840752347635461	365	585.5	290	710	51.408451080322266	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1978	true	6580404613964920482	52	89	261	450	1536	300	-الناس وكبراءهم بالوقوف علي بابه من نصف الليل ومعهم المشاعل والشموع الي الصبح فاذا كان الصباح ركب ولا يراهم ولا يرونه لانه عند ما يخرج اما ان يرفع راسه الي السماء تيها واما ان يعرج علي طريق	1978	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09830	false	7145320309081518923	80	109	398	545	1517	304	والناس -----------------علي بابه من نصف الليل ومعهم المشاعل والشمع ويركب عند ----------الصباح فل----ا يراهم ولا يرونه لانه------------ اما ان يرفع راسه الي السماء تيها واما ان يعرج علي طريق	9830	5283840752347635461	132	217.0	106	190	69.47368621826172	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1993	true	-6939964794637647423	119	239	546	1090	1366	300	اذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا اجدر ان لا يزيد فيه ولا ينقص منه ولا ولا------------------------------------------------------------- من ابن عمر وعن -ابن عمر تلوت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران فذكرت ما اعطاني الله فما وجدت شيءا احب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي من جاريتي رضية فقلت هي حرة لوجه الله عز وجل فلولا اني لا اعود في شء جعلته لله عز وجل لنكحتها فانكحها نافع فهي ام ولده وعن نافع لو رايت ابن عمر وهو يتتبع اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم لقلت هذا مجنون وقال ابن 249 ا وهب عن مالك قال اقام -------------------ابن عمر بعد-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ستين سنة يفتي الناس في الموسم وغير ذلك قال وكان ابن عمر	1993	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01382	false	7094051139754579646	8	129	34	580	1383	300	اذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا-------- لا يزيد ----ولا ينقص -----لم يكن احد من الصحابة في ذلك مثله وقال ابن وهب اخبرني مالك عمن حدثه ان ابن عمر كان يتبع امر النبي صل------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم واثاره وحاله ويهتم به حتي كان قد خيف علي عقله من اهتمامه بذلك وقال خارجة بن مصعب عن موسي بن عقبة عن نافع قال لو نظرت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ابن عمر اذا -اتبع اث-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم لقلت هذا مجنون وقال عبد العزيز الماجشون عن عبد الله بن عمر عن نافع ان ابن عمر كان يتبع اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مكان صلي فيه حتي ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل تحت شجرة ف------------------------------كان ابن عمر	1382	5283840752347635461	207	236.0	155	796	26.00502586364746	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1997	true	6563479993165829865	10	42	51	203	1399	300	علي اخته حفصة ام المءمنين فقال قد كان من امر الناس ما ترين ولم يجعل لي من الامر شء قالت فالحق بهم فانهم ينتظرونك واني اخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة	1997	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00964	false	-3664299616145726919	122	150	611	743	1454	300	علي----- حفصة فقلت------------ قد كان بين--- الناس ما ترين ولم يجعل لي من الامر شء قالت فالحق بهم فانهم ينتظرونك واني اخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة	964	5283840752347635461	125	225.5	97	152	82.2368392944336	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1998	true	439747543886684312	27	110	128	535	1488	300	فيها فلما تفرق الحكمان عمرو بن العاص وابو موسي الاشعري خطب معاوية بن ابي سفيان فقال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطل وليقصر ف----نحن احق بذلك------ منه ومن ابيه-يعرض بابن عمر فقال حبيب بن مسلمة لابن عمر فهلا اجبته فداك ابي وامي فقال ابن عمر فحللت حبوتي فهممت ان اقول احق بذلك منك من قاتلك واباك علي الاسلام ثم خشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجميع ويسفك فيها الدم واحمل فيها علي غير رايي فكان ما وعد الله في الجنان	1998	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00964	false	-3664299616145726919	150	207	743	1021	1454	300	فذهب فلما تفرق الحكمان-------------------------------- خطب معاوية ف-------------قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع الي قرنه فلنحن احق بهذا الامر منه ومن ابيه يعرض بابن عمر ------------------------------------------------------قال ابن عمر فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق به------ من قاتلك واباك علي الاسلام ف--خشيت ان اقول كلمة تفرق---- الجم-ع وتسفك----- الدم فذكرت ما ا-----------------------عد الله في الجنان	964	5283840752347635461	240	367.0	189	418	57.41626739501953	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2000	true	-1906276639019165407	186	262	898	1292	1512	300	عبد اللهوقيل عبد السلامبن عمر بن علي -بن محمد بن ---------------------------حمويه بن محمد بن حموية بن علي شيخ الشيوخ تاج الدين ابو محمد ابن شيخ الشيوخ عماد الدين ابي الفتح ابن الفقيه اصيل خراسان ابي الحسن ابن الامام الزاهد شيخ الاسلام علم الزهاد ابي عبد الله الجويني الحمويي الدمشقي ولد بدمشق في يوم الاحد رابع عشر شوال سنة ست وستين وخمسماءة و------سمع من الحافظ ابي القاسم ابن عساكر ومن القطب مسعود النيسابوري وسمع في -بغداد من	2000	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10305	false	71575277005083326	58	106	316	560	1606	303	عبد الله ابن شيخ الشيوخ-- عمر بن علي ابن الزاهد العارف ابي عبد الله محمد بن حمويه الجوين----------------ي شيخ الشيوخ تاج الدين ابو محمد الوفاة 642 ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد--------------------------------- سنة ست وستين وخمسماءة بدمشق وسمع من الحافظ ابي القاسم ابن عساكر ويحيي الثقفي وابي الفتح والده وسمع ببغداد من	10305	5283840752347635461	140	194.5	108	429	32.634033203125	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2005	true	-6909049466865386146	245	300	1288	1566	1566	300	بعده ابنه يزيد بن معاوية فكره عبد الله بن عمرو ان يبايع ليزيد وكان مسلمة بن خالد الانصاري امير مصر يومءذ بالاسكندرية فبعث اليه------ كريب بن ابرهة وعابس بن سعيد فدخلا عليه ومعهما سليم بن عتر وهو يومءذ قاضي مصر وقاص-------- فوعظوا عبد الله في بيعة يزيد فقال والله لانا اعلم بامر يزيد منكم واني-	2005	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01359	false	5375254200133549222	68	113	320	548	1486	301	----------يزيد -----------كره عبد الله بن عمرو بيعته--------- وكان مسلمة بن مخلد------------------------ بالاسكندرية فبعث اليه مسلمة كريب بن ابرهة وعابس بن سعيد----------- ومعهما سليم بن عتر وهو يومءذ قاص اهل الشام وقاضيهم فوعظوا عبد الله في بيعة يزيد فقال والله لانا اعلم بامر يزيد منكم وانا	1359	5283840752347635461	195	314.0	155	293	66.55290222167969	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2006	true	8982730046685654364	0	78	0	385	1480	300	لاول الناس اخبر به معاوية ان --يستخلف ولكن- اردت ان يلي هو بيعتي وقال لكريب اتدري ما مثلك مثل قصر عظيم في صحراء غشيه --ناس قد اصابهم الحر فدخلوا يستظلون فيه فاذا هو ملان من مجالس الناس وان صوتك في العرب كريب بن ابرهة وليس عندك شء واما انت يا عابس بن سعيد فبعت اخراك بدنياك واما انت يا سليم بن عتر فكنت قاصا فكان معك ملكان يعينانك ويذكرانك ثم صرت قاضيا فمعك شيطانان يزيغانك عن الحق ويفتنانك	2006	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01359	false	5375254200133549222	113	185	548	913	1486	301	لاول الناس اخبر به معاوية انه سيستخلف ولكني اردت ان يلي هو بيعتي وقال لكريب اتدري ما مثلك يا كريب كقصر في صحراء غشيه الناس قد اصابهم الحر فدخلوا يستظلون فيه فاذا هو ملاء من مجالس الناس وان صوتك في العرب كريب بن ابرهة وليس عندك شء واما انت يا عابس-------- فبعت اخرتك بدنياك واما انت يا سليم --------كنت قاصا فكان معك ملكان يعينا-ك ويذكرانك ثم صرت قاضيا ومعك شيطانان يزيغانك-------- ويفتنانك	1359	5283840752347635461	345	628.5	275	390	88.46154022216797	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2010	true	-4291339574462623338	107	215	520	1059	1525	300	ابي مريم----- هو ارضي اهل الارض عندك وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني احاديثه مناكير وقال البخاري تعرف منه وتنكر ويذكر انه ناظر زفر في حلقة ابي حنيفة فازدراه زفر فلم يزل يعلو علي زفر حتي قطعه ثم ناظره ابو حنيفة فلم يزل به حتي ابان له وكان يقول حين انصرف الي القيروان كل من لقيه صاحبكم افقه منه الا ابا حنيفة يعني نفسه وكانوا يتبركون به ويجلسون له علي طريقه ليدعو لهم وكان يقول باباحة النبيذ وتحليل شربه ويروي احاديث في ذلك وكان يري الخروج علي اهل الجور توفي بمصر بعد انصرافه من الحج سنة خمس وسبعين وماءة روي له ابو داود في سننه 1561 عبد الله بن	2010	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02836	false	-1878684507258086913	150	195	732	944	1486	302	ابي مريم يقول هو ارضي اهل الارض عندي وق-----------------------------------------------ال البخاري تعرف منه وتنكر قلت له حديث واحد في سنن--- ابي ------------------------------------------------------------------------------------------داود وقال ابن عد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي احاديثه غير محفوظة قال ابن يونس مات------------------ بعد انصرافه من الحج سنة خمس وسبعين وماءة BIO_MAN 158----------------- عبد الله بن	2836	5283840752347635461	136	166.0	103	544	25.0	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2012	true	5616990409544621445	2	126	9	620	1516	300	ثم من الحكم بن -سعد العشيرة المذحجي وبقي اهله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تهامة من غير مخالطة اهل الحضر فكانوا لا يناكحون حضريا ولا يجيزون شهادته ولا يرضون بقتله قودا باحد منهم ف-----سلمت لغتهم من الفساد وصارت رءاستهم وسياستهم ------الي المثيب بن سليم جد عمارة لامه-------- والي زيدان بن احمد جده---- لابيه وهما ابنا- عم وكان زيدان يقول انا اعد من اسلافي احد عشر جدا ما منهم الا عالم مصنف في عدة علوم ----------فورث علي بن زيدان عم عمارة ومحمد بن المثيب خاله رءاسة حكم بن سعد ووقفت عليهما وانتهت اليهما وتميز علي بن زيدان في قومه بالسءدد فلم يكن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغضب ولا يقذع في القول ولا يبخل ولا يجبن و---------لا يضرب مملوكا ابدا ولا يرد ساءلا ولا عرف انه عصي الله بقول ولا فعل و-----------------------------------------حج اربعين حجة	2012	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08675	false	-2916214709689421758	90	300	461	1503	1503	300	ثم--- الحكم بعد سعد العشيرة المذحجي واما الوطن فمن تهامة باليمن مدينة يقال لها مرطان من وادي وساع بعدها من مكة احد عشر يوما وبها المولد والمربي واهلها بقية العرب في تهامة لانهم لا يساكنهم حضري و--------لا يناكحونه ول-----ا يجيزون شهادته ولا يرضون بقتله قودا باحد منهم ولذلك سلمت لغتهم من الفساد وكانت ر---------ياستهم تنتهي الي المثيب بن سليمان وهو جدي من جهة الام والي زيدان بن احمد وهو جدي لابي- وهما ابناء عم وكان زيدان يقول انا اعد من اسلافي احد عشر جدا ما منهم الا عالم مصنف في عدة علوم ولقد ادركت عمي علي بن زيدان وخالي محمد ----بن المثيب وري----اسة حكم بن سعد تقف-- عليهما وما اعرف فيمن رايته احدا يشبه عمي عليا في السءدد وحدثني اخي يحيي بن ابي الحسن وكان عالما بايام الناس قال لو كان عمك علي بن زيدان في زمن نبي لكان حواريا او صديقا له لفرط سءدده وحدثني الفقيه محمد بن حسين الاوقص وكان صالحا قال والله لو كان علي بن زيدان قرشيا ودعانا الي بيعته لمتنا تحت رايته لاجتماع شروط الخلافة فيه قال لي اخي يحيي كان علي لا يغضب ولا يقذع في القول ول---------ا يجبن ولا يبخل ولا يضرب مملوكا ابدا ولا يرد ساءلا ولا-------- عصي الله بقول ولا فعل وهذه همة الملوك واخلاق الصديقين وحسبك انه حج اربعين حجة-	8675	5283840752347635461	436	659.5	342	1096	39.78102111816406	75	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2012	true	5616990409544621445	166	274	833	1376	1516	300	من بني الحارث يدعي سالم بن شافع------------- يستعين به في دية قتيل لزمته فوجده مريضا فانشد الوافر اذا اود-------------ي ابن زيدان علي فلا طلعت نجومك يا سماء ولا اشتمل النساء علي جنين ولا روي الثري للسحب ماء علي الدنيا وساكنها جميعا اذا اودي ابو الحسن العفاء فلما سمعها -------------------------دفع اليه الف دينار و-------------ساق عنه الدية و------------------------------اجدب قومه مر-ة ففرق ف--------------ي المقلين --------------------ماءتي ناقة لبون وا----------------------------------ربعماءة------------------------------------------------------------------------------- بقرة لبون ولم يقبلها بعد ما اغيثوا وبعث مءدب ولده اليه بابنه ومعه لوح فيه اصرافة وكان في اللوح سورة ص فارسل له بماءة بقرة لبون معها اتباعها وغلة تحصل------------- منها نحو الفي اردب -----سمسم 175 ب وكانت-- امواله لا----- تدخل تحت حصر	2012	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08676	false	-7411769043261599733	126	270	626	1345	1501	300	من بني الحارث يدعي سالم بن شافع كان وفد عليه يستعين--ه في دية قتيل لزمته فلما شغلنا بمرضه رجع الحارثي الي قومه اذا اودي ابن زيدان علي فلا طلعت نجومك يا سماء ولا اشتمل النساء علي جنين ولا روي الثري للسحب ماء علي الدنيا وساكنها جميعا اذا اودي ابو الحسن العفاء قال فبكي عمك وامرني باحضار الحارثي ودفع اليه الف دينار وبعد ستة اشهر ساق عنه الدية وحدثني خالي محمد بن المثيب قال اجدب الناس سنة ففرق علي بن زيدان علي المقلين اربعماءة بقرة لبون وماءتي ناقة لبون واذكر وانا طفل ان معلمي عطية بن محمد بعثني الي عمي بكتابة كتبها في لوحي فضمني اليه واجلسني في حجره وقال كم يعطي الاديب قلت بقرة لبونا فضحك ثم امر------------------------------------------------------------------------------------- له بماءة بقرة لبون معها اولادها ووهب له غلة ارض حصل له منها الفا---- اردب من السمسم خاصة واما سعة امواله فلم تكن تدخل تحت حصر	8676	5283840752347635461	362	542.0	285	810	44.69135665893555	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2013	true	4402765556250817772	223	300	1182	1560	1560	300	الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اوليت من --نعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قر بن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم 175 ا وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم-	2013	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08674	false	7705072069030173482	69	143	376	749	1589	301	الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اول-ت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قر-بن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم------ وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم	8674	5283840752347635461	370	712.0	297	381	97.11286163330078	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2014	true	7919652272522698332	0	123	0	654	1634	300	ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الخفيين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الطيع-ين السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان اوهمني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي	2014	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08674	false	7705072069030173482	143	214	749	1135	1589	301	ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الخفيين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلا السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شي-----------------------------------------------------م اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصنعتين السيف والقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي	8674	5283840752347635461	382	744.0	311	655	58.32061004638672	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2017	true	-2924246960646343047	53	214	287	1093	1520	300	تعتاده------- وانقطع في منزله ثلاثة ايام ورسول الصالح في كل يوم يرد اليه ومعه الطبيب---- ثم ركب اليه بعد ذلك والصالح في البستان مع جلساءه فاستوحش من غيبته فاعلمه انه لم يكن به وجع ولكنه كره- ما جري في حق السلف وقال ان امر السلطان بقطع ذلك حضرت والا فلا وكان لي في الارض سعة وفي الملوك كثرة فتعجب الصالح من ذلك وقال له سالتك بالله ما الذي تعتقد في ابي بكر وعمر فقال عمارة اعتقد انه لولاهما لم يبق للاسلام حرمة -ولا علا له راية وما من مسلم الا ومحبتهما واجبة عليهثم قرا قوله تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه البقرة فضحك الصالح وكان مرتاضا حصيفا قد لقي---------- فقهاء السنة وسمع كلامهم فلما انقضي المجلس كتب الصالح هذه الابيات وبعثها الي عمارة ومعها ثلاثة اكياس دراهم الكامل قل للفقيه عمارة يا خير من اضحي يءلف خطبة وكتابا اسمع نصيحة من دعاك الي الهدي قل حطة وادخل الينا البابا تلق الاءمة شافعين ولا تجد الا لدينا سنة	2017	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08681	false	-4212433046968994786	177	300	976	1585	1585	300	يعتادني وجعها وانقطعت ثلا--------ثة ايام ورسوله------ في كل يوم و-------------الطبيب معه ثم ركبت بالنهار فوجدته في -------بستان وقلت اني -----------------------------لم يكن بي وجع وانما كرهت ما جري في حق السلف ف----ان امر السلطان بقطع ذلك حضرت والا فلا وكان لي في الارض سعة وفي الملوك كثرة فتعجب------- من هذا وقال--- سالتك------ ما الذي تعتقد في ابي بكر وعمر قلت------- اعتقد انه لولاهما لم يبق الاسلام علينا ولا عليكم وان -------------------محبتهما واجب---------------------------------------------------------------------ة فضحك و-------كان مرتاضا حصيفا قد لقي في ولايته فقهاء السنة وسمع كلامهم وقد جاءتني منه مرة ----------------ابيات ------------------معها ثلاثة اكياس ذهب وهي قوله قل للفقيه عمارة يا خير من اضحي يءلف خطبة وخطابا اقبل نصيحة من دعاك الي الهدي قل حطة وادخل الينا البابا تلق الاءمة شافعين ولا تجد الا لدينا سنة-	8681	5283840752347635461	489	754.0	385	829	58.986732482910156	85	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2017	true	-2924246960646343047	214	275	1093	1410	1520	300	وكتابا وعلي ان يعلو محلك في الوري واذا شفعت الي كنت مجابا وتعجل الالاف وهي ثلاثة صلة وحقك لا تعد ثوابا فاجابه عمارة--- حاشاك من هذا الخطاب خطابا يا خير املاك الزمان نصابا لكن اذا ما افسدت علماءكم معمور معتقدي وصار خرابا ودعوتم فكري الي اقوالكم من بعد ذاك اطاعكم واجابا فاشدد يديك علي صفاء محبتي وامنن علي وسد هذا البابا	2017	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08682	false	-1627243771805503366	0	44	0	222	1542	300	وكتابا وعلي ان يعلو محلك في الوري واذا شفعت الي كنت مجابا وتعجل الالاف وحي ثلاثة صلة وحقك لا تعد ثوابا فاجبته مع رسوله حاشاك من هذا الخطاب خطابا يا خير املاك الزمان نصاب--------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاشدد يديك علي صفاء محبتي وامنن علي وسد هذا البابا	8682	5283840752347635461	212	408.0	169	320	66.25	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2018	true	-5697360095145618280	37	150	204	773	1546	300	البسيط زالت ليالي بني رزيك وانصرمت والحمد والذم فيها غير منصرم كان صالحهم يوما وعادلهم في صدر ذا الدست لم يقعد ولم يقم هم حركوها عليهم وهي ساكنة والسلم قد تنبت الاوراق في السلم كنا نظن وبعض الظن ماثمة بان ذلك جمع غير منهزم فمذ وقعت وقوع النسر خانهم من كان مجتمعا من ذلك الرخم لو لم يكونوا عدوا ذل جانبه وانما غرقوا من سيلك العرم وما قصدت بتعظيم- عداك سوي تعظيم شانك فاعذرني ولا تلم ولو شكرت لياليهم محافظة لعهدها لم يكن بالعهد من قدم ولو فتحت فمي يوما بذمهم لم يرض فضلك الا ان يسد فمي والله يامر بالاحسان عارفة منه وينهي عن الفحشاء في الكلم فشكره- شاور وابنا-ه علي الوفاء	2018	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08600	false	-4597301789763298477	75	169	365	837	1529	301	الدست- زالت ليالي بني رزيك وانصرمت والحمد والذم فيها غير منصرم كان صالحهم يوما وعادلهم في صدر ذا الدست لم يقعد ولم يق----------------------------------------------------------م كنا نظن وبعض الظن ماثمة بان ذلك جمع غير منهزم فمذ وقعت وقوع النسر خانهم من كان مجتمعا من ذلك الرخم ول--م يكونوا عدوا ذل جانبه وانما غرقوا في سيلك العرم وما قصدت بتعظيمي عداك سوي تعظيم شانك فاعذرني ولا تلم ولو شكرت لياليهم محافظة لعهدها لم يكن بالعهد من قدم ولو فتحت فمي يوما بذمهم لم يرض فضلك الا ان يسد فمي قال الفقيه عمارة--------------------------------------- فشكرني شاور وامراءه علي الوفاء	8600	5283840752347635461	447	825.5	354	572	78.1468505859375	84	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2028	true	1068025666514245831	111	222	570	1129	1509	300	الي دار عمر ابن مصعب بن الزبير ببقيع الزبير من المدينة واجتمعوا عنده حتي مات---- فبينا هم جلوسا اذ جاءهم الماجشون يستاذن عليهم وخبيب مسجي بثوبه فقال عبد ا-----------------------لله بن عروة بن الزبير اءذنوا له فلما دخل قال كان صاحبكم في مرية من موته اكشفوا له عنه فكشفوا عنه فلما راه انصرف قال فانتهيت الي دار مروان فقرعت الباب فدخلت فوجدت عمر بن عبد العزيز كالمراة الماخض قاءما وقاعدا فقال لي ما وراءك -قلت مات الرجل فسقط الي الارض فزعا ثم رفع راسه يسترجع فلم نزل نعرف ذلك فيه حتي مات واستعفي من المدينة وامتنع من الولاية وكان يقال له انك قد فعلت كذا فابشر فيقول -كيف بخبيب وقال-------- عبد الله	2028	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01567	false	-2510001151443016573	50	141	260	717	1495	303	الي دار عمر -بن مصعب بن الزبير ف------------------------اجتمعوا عنده حتي مات قال فبينا هم جلوس- اذ جاءهم الماجشون يستاذن عليهم وهو-- مسجي وكان الماجشون يكون مع عمر فقال له عبد الله بن عروة--------------------------------- كان صاحبك- في مرية من موته اكش--------------فوا عنه فلما راه --رجع قال الماجشون فاتيت عمر--------------------- فوجدته----------------- كالمراة الماخض قاءما وقاعدا فقال لي ما وراءك فقلت مات الرجل فسقط الي الارض فزعا وا-----------سترجع فلم يزل يعرف---- فيه حتي مات واستعفي من المدينة وامتنع من الولاية وكان يقال له انك--- فعلت---- فابشر فيقول فكيف بخبيب -قال مصعب بن عبد الله	1567	5283840752347635461	378	588.5	300	596	63.42281723022461	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2031	true	-1552732819879738665	227	300	1160	1538	1538	300	عمه وغيره من المشايخ وسلك طريق الرياضات والمجاهدات وقرا الفقه والخلاف والعربية وحصل من العلم ما لا بد منه ثم انقطع عن الناس ولازم الخلوة واشتغل بادامة الصيام والقيام والذكر وتلاوة القران الي ان خطر له عند علو سنه ان يظهر للناس ويتكلم عليهم فعقد مجلس الوعظ 157 ب بمدرسة عمه علي شاطء دجلة من بغداد وكان قدمها في صباه وصار يتكلم بكلام مفيد من غير تزويق ولا تنميق وحضر عنده خلق عظيم-	2031	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10057	false	-455193895455993667	143	194	768	1045	1585	300	عمه----------------- وسلك طريق الرياضات والمجاهدات وقرا الفقه والخلاف والعربية وسمع الحديث--------------- ثم انقطع--------- ولازم الخلوة و--------داوم الصوم--------- والذكر والعبادة----- الي ان خطر له عند علو سنه ان يظهر للناس ويتكلم عليهم فعقد مجلس الوعظ------ بمدرسة عمه علي----- دجلة فكان---------------------------- يتكلم بكلام مفيد من غير تزويق ولا تنميق وحضر عنده خلق عظيم	10057	5283840752347635461	253	409.0	203	379	66.7546157836914	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2032	true	-6512707087977186035	156	266	853	1429	1610	300	الي الشام ومصر والعراق و----خوارزم---- وراي من الجاه والحرمة عند الملوك ما لم يره احد من ابناء جنسه ثم انه رتب شيخا بالرباط الناصري وغيره من الربط وجلس للوعظ مد--ة ثم انه اضر في اخر عمره واقعد فكان لا يقدر علي القيام ومع ذلك فما اخل بالاوراد من النوافل وتلاوة القران ودوام الذكر وحضور المسجدالجامع يوم الجمعة في محفة والمضي الي الحج في المحفة الي ان دخل في عشر الماءة وعجز وضعف فانقطع في منزله الي حين وفاته يوم الاربعاء مستهل المحرم سنة اثنتين وثلاثين وستماءة وكانت جنازته عظيمة وكان تام المروءة كبير النفس ليس للمال عنده قدر ولقد حصل له الوف كثيرة من المال فانفقها ولم يدخر منها شيءا	2032	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10057	false	-455193895455993667	225	300	1205	1585	1585	300	الي الشام مرات والي السلطان خوارزم شاه وراي من الجاه والحرمة عند الملوك ما لم يره احد ثم------------------ رتب شيخا بالرباط الناصري وبرباط البسطامي ورباط المامونية ثم انه اضر في اخر عمره واقعد------------------------ ومع هذا فما اخل بالاوراد------------------------- ودوام الذكر وحضور----------------- الجمع -في محفة والمضي الي الحج ا----------لي ان دخل في عشر الماءة----- وضعف فانقطع في منزله قال ----------------------------------------------------------------------------------وكان تام المروءة كبير النفس ليس للمال عنده قدر -لقد حصل له الوف كثيرة ف-----------------لم يدخر----- شيءا-	10057	5283840752347635461	324	506.5	257	586	55.290103912353516	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2033	true	5555452656063190093	257	294	1273	1453	1481	300	عمر بن محمد بن ع----------------راك ابو حفص الحضرمي المصري المقرء-------------------- قرا------------ علي--------- حمدان بن عون و--------------------------------عبد الله بن مسكين وقسيم بن مطير وسمع الحروف من احمد بن محمد بن زكريا الصدفي واحمد بن ابراهيم بن جامع السكري	2033	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06215	false	-4260581689410567743	207	252	1096	1320	1587	305	عمر بن محمد بن عراك بن محمد بن عراك ابو حفص الحضرمي المصري المقرء المجود الوفاة 388 ه قرا القران لورش علي ابي جعفر حمدان بن عون بن حكيم الخولاني صاحب اسماعيل بن عبد الله النحاس وعلي ابي العباس--------------- احمد------------------------------ بن ابراهيم بن جامع السكري	6215	5283840752347635461	112	153.5	88	269	41.63568878173828	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2034	true	-4963626390293696800	68	139	326	710	1589	300	شيخ الشيوخ عماد الدين ابو الفتح ابن الامام العلامة----------- صدر الدي-------------------ن شيخ الشيوخ ابي الحسن ابن الامام شيخ الشيوخ عماد الدين ابي الفتوح ابن الفقيه اصيل خراسان ابي الحسن ابن الامام الزاهد علم الزهاد ابي عبد الله-------------- الحمويي الجويني الشافعي---------------------------------- ولد بدمشق يوم الاثنين سادس عشر شعبان سنة احدي وثمانين وخمسماءة ونشا بمصر وسمع---- من الاثير ابي الطاهر محمد بن محمد بن بنان وابي الفضل محمد بن يوسف بن علي الغزنوي	2034	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10162	false	-2546837765505597452	241	305	1287	1627	1627	305	شيخ الشيوخ عماد الدين ابو الفتح ابن------- العلامة شيخ الشيوخ صدر الدين ابي الحسن محمد اب--------------------------------ن شيخ الشيوخ عماد الدين ابي الفتح عمر بن علي ابن------------------------------ الزاهد الكبير ----ابي عبد الله محمد بن حموية الحمويي الجويني الاصل الدمشقي المولد والوفاة الوفاة 636 ه ولد في------------------------ شعبان سنة احدي وثمانين وخمسماءة ونشا بمصر وسمع بها من الاثير ابي الطاهر محمد-------- بن بنان وابي الفضل-------------------- الغزنوي-	10162	5283840752347635461	229	325.0	187	466	49.141632080078125	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2035	true	-2167724538153404688	152	205	803	1077	1597	300	عمر بن محمد بن عيسي بن محمد بن عيسي بن احمد الامير مجد الدين ابو حفص الكردي الشافعي----- اخو الفقيه عيسي----------------- سمع من السلفي وابي القاسم عبد الرحمن بن مكي المعروف بابن علاس وابي الجيوش عساكر ابن علي المغربي ومولده في رجب----------------------------------------------------------------------- سنة ستين وخمسماءة وتوفي بالقاهرة في الثالث والعشرين من ذي الحجة	2035	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10164	false	4141455347040748672	232	289	1178	1468	1550	301	عمر بن محمد بن عيسي بن محمد بن عيسي بن احمد الامير مجد الدين ابو حفص الكردي الوفاة 636 ه اخو الفقيه عيسي الهكاري teachers سمع من------------------------------------------------------------------- عساكر ب-ن علي بمصر ومن ابن موقي بالاسكندرية وحدث عن السلفي بانشاد وكان من كبار الدولة وله مواقف مشهورة ولد سنة ستين وخمسماءة وتوفي--------- في الثالث والعشرين من ذي الحجة	10164	5283840752347635461	172	269.5	134	367	46.866485595703125	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2048	true	4715084930092530490	185	254	953	1303	1549	300	عيسي بن محمد بن حبيب ابو عبد الله الاندلسي محدث رحل الي ---------مصر وحدث بها وبدمشق وحمص عن ابي بكر احمد ب-ن هارون بن هاني الاسكندراني وياسين بن محمد بن عبد الرحيم البجاءي الانصاري وابي عبد الله محمد بن احمد بن حماد زغبة وعلي بن الحسن بن عبد الوارث الصنعاني روي عنه ابو الحسين الرازي وابو سعيد بن يونس وابو الحسين ابن جميع وابو الفتح محمد ------------بن ابراهيم الطرسوسي	2048	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05622	false	-4561316764284818715	8	58	46	312	1572	306	عيسي بن محمد بن حبيب ابو عبد الله الاندلسي الوفاة 331 340 ه روي بمصر والشام عن ياسين بن محمد البجاني واحمد بن هارون-------- الاسكندراني و---------محمد --------------------------------------------------بن احمد بن حماد زغبة teachersstudents --------------------روي عنه -------------------ابو سعيد بن يونس وابو الحسين الرازي والد تمام وهما اكبر منه ومحمد بن ابراهيم الطرسوسي	5622	5283840752347635461	159	219.5	125	372	42.74193572998047	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2075	true	4645583988151217319	0	121	0	634	1551	300	بن ابراهيم بن احمد بن طاهر بن ابن ابي اسحاق فخر الدين ابو عبد الله الفارسي الشيراز-------ي الفيروزابادي الخبري الصوفي مولده في 31 ب شهر رمضان سنة اربع عشرة وخمسماءةوقيل في سنة سبع وثلاثين وخمسماءة في بلد الخبر العليا وقدم دمشق في رجب سنة ست وستين وخمسماءة ودخل الي مصر في نصف شعبان سنة ثمان وسمع ب---------------------------الاسكندرية من الحافظ------- السلفي كثيرا وكانت رحلته اليه مرتين وكتب بخطه جملة وحدث عنه وعن الحافظ ابي القاسم علي بن عساكر وابي الغناءم المطهر بن خلف بن عبد الكريم النيسابوري وابي القاسم محمود بن محمد بن الحسين القزويني وغيره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف في الطريقة كت-با كثيرة-------------- وجاور بمكة وحدث بها وانقطع في اخر عمره بمعبد ذي النون بالقرافة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان مات به --------------------------------------------------------------------------------------------في سادس عشر ذي الحجة	2075	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09838	false	80132102919048343	32	193	150	1037	1647	302	بن ابراهيم بن احمد بن طاهر الشيخ----------- فخر الدين ابو عبد الله الفارسي الشيرازي الخبري الفيروزاباد-------ي الصوفي الشافعي الوفاة 622 ه -------------------------------------------------------------------------------قدم دمشق س-------نة ست وستين وخمسماءة وعمره سبع وثلاثون سنة فسمع من الحافظ ابي القاسم ابن عساكر وسافر الي الاسكندرية في شعبان فسمع من السلفي وسمع من اب---------------------------------------------------------------------------------ي الغناءم المطهر بن خلف بن عبد الكريم النيسابوري وابي القاسم محمود بن محمد---------- القزويني وجماعة من المتاخرين وعلي تقدير عمره كان يمكنه السماع من القاضي ابي بكر محمد بن عبد الباقي الانصاري وطبقته قال المنذري صنف في الطريقة كتابا مشهورا وحدث بالكثير وجاور بمكة زمان---ا وانقطع في اخر عمره بمعبد ذي النون بالقرافة قلت روي عنه هو والرشيد عبد الله والجلال عيسي ابنا حسن القاهري والضياء علي ومحمد ابنا عيسي بن سليمان الطاءي والشهاب الابرقوهي وطاءفة واراني شيخا العماد الحزامي له خطبة كتاب بها اشياء منكرة تدل علي انحرافه في تصوفه والله اعلم بحقيقة امره وقال للزكي المنذري نحن من خبر سروشين وهي من اعمال شيراز وتوفي في سادس عشر ذي الحجة	9838	5283840752347635461	332	490.0	268	1085	30.599079132080078	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2084	true	-6267739231420394318	194	283	1070	1542	1634	300	محمد بن ابراهيم ابو عبد الله الفهري من اهل بجاية قال ابن الابار رحل الي المشرق------------------ ولقي جماعة وافرة من حملة الحديث ولم يسمع الا يسيرا وانصرف ولم يحج وولي قضاء بجاية ثلاث مرات ودخل الاندلس وولي قضاء مرسية و-----------------------------كان علم وقته علما وكمالا وتفننا وتحقق بعلم الكلام واصول الفقه حتي---- شهر ب الاصولي واعتني ب------المستصفي للغزالي وله عليه تقييد مفيد وامتحن بقرطبة في سنة ثلاث وتسعين وخمسماءة هو وابو الوليد -بن رشد -----------------من اجل نظرهما في علوم الاواءل فتحدث الناس بصبره في ذلك وت-------جلده وثبوت جاشه وكف بصره	2084	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09561	false	-8429058270516237398	105	184	556	992	1612	304	محمد بن ابراهيم ابو عبد الله المهري البجاء----------------------------ي المغربي الوفاة 612 ه رحل ولقي جماعة وسمع بمصر وولي ق---------------------------------------------ضاء بجاية---------- ودخل الاندلس وولي قضاء مرسية وناب في قضاء مراكش قال الابار كان علم وقته علما وكمالا وتفننا يتحقق بعلم الكلام واصول الفقه حتي انه شهر ب-الاصولي -اعتني باصلاح المستصفي للغزالي-------------------- وامتحن بقرطبة--- سنة ثلاث وتسعين--------- هو وابو الوليد ابن رشد محنتهما المشهورة من اجل نظرهما في عل-م الاواءل فتحدث الناس بصبره في ذلك المقام وبجلده وثبوت جاشه وكف بصره	9561	5283840752347635461	328	516.5	267	554	59.20577621459961	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2090	true	-4017406710923650921	148	300	770	1558	1558	300	ابو عبد الله--------------------------- المشكيالي الخشني من اهل طليطلة مولده في سنة اثنتي عشرة وثلاثماءة وروي ببلده عن احمد بن جليد قاضي طليطلة وابي عبد الله محمد ب--------ن عيشون وسمع بقرطبة ورحل فحج ولقي---------------------- بمصر ابا القاسم حمزة بن محمد الكناني وابا بكر محمد بن موسي بن المامون وابا عمر احمد بن سلمة بن الضحاك وابا محمد ابن الورد وابا الحسن بن شعبان وبكر بن العلاء القشيري سمع منه كتابه في احكام القران وابا بكر ابن ابي الموت وابا هريرة بن ابي العصام في اخرين واخذ بالاسكندري--------ة عن ابي القاسم العلاف واخذ بالقيروان وكان حافظا للمساءل والراي عينا من اعيان طليطلة وكان له ورع وزهد وتواضع وكان متقللا من الدنيا ثقة لا تاخذه في الله لومة لاءم و---قصده المظفر عبد الملك ابن ابي عامر بطليطلة اثر صلاة الجمعة فلما استءذن عليه قال لمن حوله من طلبته لا تقوموا فدخل المظفر فاكرم مثواه وطلب منه الدعاء فقال اللهم ادخل له في قلوب رعيته الطاعة-	2090	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06346	false	8470962365749757892	0	106	0	538	1554	303	ابو عبد الله الخشني الطليطلي ويعرف بابن المشكيالي الوفاة 400 ه teachersstudents روي --------------------------------عن احمد بن خليل قاضي طليطلة و-------------محمد بن عمرو بن عيشون و----بقرطبة احمد بن ثابت وابان بن عيسي وحج فسمع بمصر------------------------------------- ابا محمد بن الورد واحمد------------------ بن سلمة بن الضحاك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا هريرة بن ابي العصام وحمزة بن محمد ---الكناني وابا بكر بن ابي الموت وكان من كبار المالكية--------------------------- عينا من اعيان طليطلة مع ----------زهد وتواضع وورع وعمل بعلمه ----------لا تاخذه في الله لومة لاءم ثقة قصده المظفر بن ا-----------بي عامر الي داره فلما علم----------------------- قال للطلبة لا يقم احد فامتثلوا امره فلما دخل سال---------------ه الدعاء فقال اللهم ادخل له في قلوب رعيته الطاعة	6346	5283840752347635461	296	356.0	226	857	34.53908920288086	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2105	true	2108949636415645437	49	216	251	1110	1567	300	661 محمد بن ابراهيم بن عبد الغني بن بنين بن خلف نجم الدين ابو عبد الله ابن وجيه الدين ابي اسحاق ابن اثير الدين ابي محمد ابن ابي الربيع الشافعي المصري مولده في مستهل شهر ربيع الاخر سنة احدي وستين وستماءة وسمع من النجيب عبد اللطيف الحراني وحدث وهو من بيت حديث وتوفي في ليلة العشرين من شهر ربيع الاول سنة احدي وعشرين وسبعماءة 1647 ابن ابي المجد القوصي 597 محمد بن ابراهيم بن عبد المجيد بن ابي البركات ابو عبد الله ابن ابي اسحاق ابن ابي المجد اللخمي القوصي المصري الشافعي ولد في رابع عشر صفر سنة سبع وتسعين وخمسماءة و-----ربي في حجر العارف ابي الحسن ابن الصباغ وهو اخر من بقي من اصحابه وقرا بالاسكندرية علي ابي القاسم الصفراوي وسمع الحديث من ابي اسحاق ابراهيم بن علي المحلي وتوفي------------------------------------------------- بالقاهرة في ليلة الخميس السابع من ذي القعدة سنة تسعين وستماءة 1648 ابو عبد الله المروزي 615 محمد بن ابراهيم بن عبد الملك بن احمد ابو عبد الله- المروزي الشافعي مولده في سنة خمس عشرة وستماءة --------------------------------	2105	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11235	false	-8369743404690836325	109	197	569	1018	1574	306	661 محمد بن ابراهيم بن عبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المجيد------- ال--شيخ ابو عبد الله---------------------------- اللخمي القوصي المقرء الشافعي الوفاة 690 ه منقول من تاريخ مصر لشيخنا القطب وانه ربي في حجر العارف ابي الحسن ابن الصباغ وهو اخر---------- اصحابه وقرا بالثغر علي---------------- الصفراوي وسمع -----------------من ابراهيم بن علي المحلي بخط ابن مسدي مولده في صفر سنة سبع وتسعين وخمسماءة ومات بالقاهرة في --------------سابع--- ذي القعدة سنة تسعين BIO_MAN 662 محمد --------------------------------------------------بن احمد -بن ابي الفهم العدل عز الدين ابن البقال ابو عمرو الوفاة 690 ه ولد سنة اثنتين وعشرين وستماءة	11235	5283840752347635461	241	284.0	188	946	25.47568702697754	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2112	true	8391751841403840472	187	273	952	1435	1573	300	الدين الميدومي 611 محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم بن عنان بن موسي بن اسماعيل بن عبد الله بن مكي ابو عبد الله ابن ابي اسحاق الميدومي المقرء المحدث النحوي المنعوت شرف الدين امه ابنة القاضي الخشاب ومولده ----------------------بالقاهرة سنة احدي عشرة وستماءة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حافظ عبد الكريم------------------- كان من العلماء الاتقياء عارفا بالقراءات والحديث والنحو وقرا بنفسه وحصل وكتب بخطه كثيرا وكان سليم القلب ذا سمت وصلاح وهدي وخير وسلامة علي سمت السلف متصدرا لاقراء الحديث وغيره طول نهاره مدرسا بالايوان القبلي من المدرسة الكاملية سمع -	2112	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11106	false	-5121548545362170842	34	166	186	912	1610	303	الدين BIO_MAN 195 م-حمد بن ابراهيم بن ابي القاسم بن --------------------------------------------------------------------------عنان الامام المحدث المتقن-------- شرف الدين ابو عبد الله الميدوي المصري النحوي الوفاة 683 ه ولد بالقاهرة سنة احدي عشرة وستماءة وسمع الكثير وكتب واشتغل وكان من العلماء الاتقياء توفي في صفر وشيعه الخلق الي القرافة teachers سمع من عبد العزيز بن باقا وابن رواج وابن الجميزي وطبقتهم وقد درس واعاد وجمع وكان خصيصا بالحافظ ابي محمد المنذري اكثر عنه وولي خزن كتب الكاملية وطلب لمشيختها فامتنع مدة ثم وليها الي ان مات اخذ عنه الحارثي وابو عمرو ابن الظاهري وقطب الدين وقال في تاريخ مصر ابو عبد الله المقرء المحدث النحوي كان من العلماء الاتقياء عارفا بالقراءات والحديث والنحو وكتب الكثير و--------------------كان سليم القلب ذا سمت وصلاح وهدي وخير------- علي سمت السلف متصدرا ل-------لحديث------ طول نهاره مدرسا ب------------------المدرسة الكاملية سمعت	11106	5283840752347635461	268	412.5	218	867	30.91118812561035	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2113	true	-2103147524243811116	23	73	132	382	1557	300	وكان له تلميذ يقرا عليه الحديث جعل ي----بكي و----يمرغ وجهه علي رجلي الشيخ ويقول يا سيدي اطلبني من الله فاني لا اقدر اري غيرك قاعدا في مكانكوجعل يكرر هذا ويبكي فتوفي من الغد رحمه الله 1668 ابو عبد الله البكري الطليطلي بعد محمد بن ابراهي--------م بن --قاسم ابو عبد الله	2113	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11106	false	-5121548545362170842	183	227	1003	1215	1610	303	وكان له تلميذ يقرا عليه الحديث فلما مات بكي وجعل يمرغ وجهه علي رجليه----- ويقول يا سيدي اطلبني من الله فاني لا اقدر اري غيرك قاعدا--- مكانك فمات التلميذ م------------ن الغد BIO_MAN 196 محمد ------------------------------------بن ابراهيم بن محمد بن الازهر ابو عبد الله	11106	5283840752347635461	152	237.0	119	268	56.7164192199707	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2115	true	6460146488792239854	164	288	861	1521	1581	300	محمد بن احمد بن ابراهيم ابو عبد الله القرشي الهاشمي المغربي الاندلسي الامام الزاهد القدوة شيخ السالكين وامام العارفين وقدوة المحققين قدم مصر بعد ما صحب 55 ا ببلاد المغرب جماعة من اعلام الزهاد-------------------------------------------------------------------- كان يقول صحبت ستماءة شيخ اقتديت---------------------------------------------------------- منهم باربعة الشيخ ابي الربيع والشيخ ابي اسحاق ابن طريف والشيخ ابي زيد القرطبي والشيخ ابي العباس الجوزي وسلك علي يده جماعة وقد روي كلامه ابو عبد الله محمد بن عمر الهواري وابو الطاهر محمد بن الحسين الانصاري وابو العباس احمد بن علي القسطلاني وجمعه في جزء وخرج ابو عبد الله------------------------------------------------------------ من مصر ---الي بيت المقدس فاقام به الي حين وفاته في عشية الخميس السادس من ذي الحجة سنة تسع وتسعين وخمسماءة ع------------------------------------------------------------------ن خمس وخمسين سنة ودفن هناك------------------------------------------------------------------------------------ وقبره ظاهر يقصد للزيارة والتبرك به	2115	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09265	false	3552663510335634400	90	214	442	1087	1511	303	محمد بن احمد بن ابراهيم ابو عبد الله القرشي الهاشمي الزاهد -الاندلسي الوفاة 599 ه نزيل بيت المقدس---------------------------------------------------------------------------------------------- كان اماما كبيرا عارفا قانتا مخبتا من اهل الجزيرة الخضراء ذكره ابن خلكان فقال له كرامات ظاهرة ورايت اهل مصر يحكون عنه اشياء خارقة قال ولقيت جماعة ممن صحبه وكل منهم قد نما علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من بركته وكان من الطراز الاول صحب بالمغرب اعلام الزهد وسافر من مصر لزيارة بيت المقدس فاقام به الي ان توفي وقال المنذري في ---سادس--- ذي الحجة توفي الشيخ الامام قدوة العارفين ابو عبد الله محمد بن احمد الهاشمي الزاهد ببيت المقدس وهو ابن خمس وخمسين سنة صحب بالمغرب جماعة من اعلام الزهاد وقدم مصر ونفع الله به جماعة كثيرة ممن صحبه او شاهده او احبه وقبره ظاهر يقصد للزيارة والتبرك به	9265	5283840752347635461	191	218.0	149	999	19.11911964416504	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2127	true	5306076808165875041	2	71	8	356	1500	300	ابو عب-د الله الماذراءي الاطروش قال ابن النجار سكن مصر وحدث بها------------ عن الزبير بن بكار وعبيد الله بن سعد الزهري وعمر بن شبة وابي العباس المبرد روي عنه ولده عثمان بن محمد وابو احمد بن ابي الطيب الماذراءي وابو الطيب احمد بن سليمان الحريري وعبيد الله بن محمد بن ابي غالب وعبيد الله بن محمد بن خلجان الكاتب المصري قال وقد سماه الخطيب------ احمد بن محمد بن ابراهيم	2127	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05415	false	6318437184212054439	245	305	1243	1574	1578	306	ابو عبيد الله المادراءي الاطروش الوفاة 322 ه نزيل- مصر teachersstudents روي عن الزبير بن بكار وعبيد الله بن سعد الزهري وعمر بن شبة teachersstudents رو--ي عنه ابنه عثمان وا--------بو احمد بن ابي الطيب المادراءي وابو الطيب احمد بن سليمان الحريري وعبيد الله بن محمد البزاز وكان له تجارة واملاك وكان ثقة ووهم------------------------- الخطيب فسماه احمد بن محمد بن ابراهيم	5415	5283840752347635461	223	352.5	174	367	60.762943267822266	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2133	true	520882155988711229	38	100	195	519	1519	300	واحضر عمر---------------- بن يوسف القاضي وا-------بن مجاهد وجماعة من القراء ونوظر فاغلظ للوزير ابن مقلة الخطاب وللقاضي ولابن مجاهد ونسبهم الي قلة المعرفة وانهم لم يسافروا في طلب العلم كما سافر فامر الوزير بضربه------------------------ سبع درر وهو يدعو علي الوزير بان الله يقطع يده ويشتت شمله ثم اوقف علي الحروف---------------------- فاهدر منها ما كان شنيعا وتوبوه عن التلاوة لها غصبا وقيل انه	2133	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05377	false	6523813137929835911	117	188	620	980	1569	300	واحضر عمر بن ابي عمر محمد بن يوسف القاضي وابا بكر بن مجاهد وجماعة من القراء ونوظر فاغلظ للوزير في------ الخطاب وللقاضي ولابن مجاهد ونسبهم الي الجهل------ وانهم ما -سافروا في طلب العلم كما سافر فامر الوزير بضربه فنصب بين الهنبازين وضرب سبع درر وهو يدعو علي الوزير بان ت-----قطع يده ويشتت شمله ثم اوقف علي الحروف التي قيل انه يقرا بها فاهدر منها ما كان شنيعا وتوبوه--------------- غصبا وكتب عنه	5377	5283840752347635461	278	474.0	222	393	70.7379150390625	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2137	true	6151807625950731298	212	284	1098	1494	1581	300	محمد بن احمد بن حاتم بن حامد بن عبيد ابو جعفر البخاري البيكند--------ي ---------------------المعروف بقاضي حلب المتكلم ولد سنة اثنتينوقيل اربعوتسعين وثلاثماءة وقدم بغداد فاستوطنها الي ان-------------------------------------- مات بها في يوم الثلاثاء رابع المحرم سنة اثنتين وثمانين واربعماءة وكان عارفا بعلم الكلام علي مذهب المعتزلة داعية اليه حدث بمصر فسمع منه بها ابو نصر احمد بن الحسين الشيرازي وحدث ببغداد عن ابي عامر عدنان بن محمد الضبي الهروي وابي سه--ل احمد بن	2137	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07304	false	-1141031193413157892	79	134	407	680	1593	304	محمد بن احمد ب--------ن حامد بن عبيد ابو جعفر-------- البيكندي البخاري المتكلم الوفاة 482 ه المعروف بقاضي حلب ورد------------------------------------------------- بغداد في ايام عبد الملك بن محمد بن يوسف فمنعه من دخولها فلما مات ابن يوسف دخلها وسكنها--------------------------------------- وكان راسا في الاعتزال------------------- داعية اليه روي-------------------------------------------------------------- عن ابي عامر عدنان بن محمد الضب-------ي وابي الفضل احمد بن	7304	5283840752347635461	146	177.5	111	465	31.397850036621094	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2138	true	-2205533631991087638	194	246	988	1251	1539	300	محمد بن عيسي-ابو بكر--------- الخزرجي المالقي المالكي قال الشريف ابو القاسم احمد بن محمد------------------------------------------------------------------ الحس-ني -----كان احد الزهاد الورعين وعباد الله المتق--ين مشتغلا بنفسه متخليا عما في ايدي الناس- ياكل من كسب يده ولا يقبل لاحد شيءا مع جد وعمل وفضل وادب ولم يكن في زم-نه من اجتمع فيه ما اجتمع له	2138	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10538	false	6502856396097398564	60	120	316	618	1538	303	محمد بن عيسي ابو بكر الانصاري الخزرجي المالقي الزاهد الوفاة 651 ه نزيل مصر احد الاولياء والعباد كان ياكل من كسبه ولا يقبل من احد شيءا ذكره الحافظ عز الدين الحسيني فقال كان احد الزهاد الورعين وعباد الله المنقطعين مشتغلا ب--------------------------نفسه ياكل من كسب يده------------------- مع جد وعمل وفضل وادب ولم يكن في زمانه من اجتمع فيه ما ج--مع له	10538	5283840752347635461	174	263.5	138	349	49.85673522949219	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2140	true	4141956253158371902	29	99	141	465	1500	300	محمد بن احمد بن حماد زغبة بن مسلم بن عبد الله بن عمر ابو عبد الله التجيبي المصري حدث-------------- عن عمه عيسي بن حماد والربيع بن سليمان روي عنه ابو ----------بكر ابن المقرء ومحمد بن شعبان توفي ليلة الجمعة 67 ب لست خلون من شهر ربيع الاول سنة ثماني عشرة وثلاثماءة قاله ابن يونس 1705 ابو بشر الدولابي 224 محمد بن احمد بن حماد بن سعيد بن مسلم ابو بشر	2140	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05325	false	7830101666341676435	218	264	1121	1335	1559	308	محمد بن احمد بن حماد زغبة بن مسلم -------------------ابو عبد الله التجيبي المصري الوفاة 318 ه يروي عن عمه عيسي بن حماد students و------------عنه المصريون وابو بكر ابن المقرء--------------- توفي في------------------------------ ربيع الاول BIO_MAN 385----------------------------------------------------- محمد بن احمد بن -سهل بن ----ابي يزيد ابو بكر	5325	5283840752347635461	152	183.5	114	348	43.67816162109375	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2143	true	5068872987281277782	139	180	737	959	1604	300	احمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر بن عيسي شهاب الدي------------------ن ابو عبد الله ابن شمس الدين ابي العباس المهلبي الازدي الخويي الاصل الدمشقي المولد الشافعي section ابوه شمس الدين الخويي 583 ولد ابوه بخوي في شوال سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة	2143	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10171	false	-3300230153780415865	221	249	1146	1292	1588	302	احمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر بن عيسي قاضي القضاة بالشام شمس الدين ابو--------------------------- العباس الخ---------------ويي--------------------- الشافعي الوفاة 637 ه--------------------- ولد---------- في شوال سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة	10171	5283840752347635461	110	165.0	87	240	45.83333206176758	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2147	true	-5103539403779316624	23	123	120	619	1591	300	محمد بن احمد بن الربيع بن سليمان بن ابي مريم------- ابو رجاء الاسواني الفقيه الشاعر قال------------------------------------------------------------ ابن يونس كتب ع---------------------------ن علي بن عبد العزيز وكتبت عنه و-كان اديبا فقيها علي مذهب الشافعي فصيحا وله قصيدة نظم فيها اخبار العالم وذكر قصص الانبياء نبيا نبيا ف---------------------------سءل قبل موته بنحو سنتين كم 71 ا بلغت قصيدتك الي الان فقال ثلاثين وماءة الف بيت وقد بقي علي فيها اشياء احتاج الي زيادتها ونظم فيها الفقه ونظم كتاب المزني وكتب ال----طب وكتب الفلسفة وكان فيه سكون ووقار ويظن من لا يعرفه انه لا يحسن شيءا من العلم وكان حسن الصيانة توفي في ذي الحجة	2147	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05582	false	4322690640422354921	59	167	282	830	1551	305	محمد بن احمد بن الربيع بن سليمان بن ابي مريم الفقيه ابو رجاء الاسواني المصري الشاعر الوفاة 335 ه صاحب القصيدة التي ما اعلم في الوجود اطول منها ذكره ابن يونس وانه مات في ذي القعدة وانه سمع من علي بن عبد العزيز البغوي وانه كان اديبا فقيها علي مذهب الشافعي -------له قصيدة نظم فيها اخبار العالم فذكر قصص الانبياء نبيا نبيا عليهم السلام قال وبلغني انه سءل قبل موته ب----سنتين كم----- بلغت قصيدتك الي الان فقال ثلاثين وماءة الف بيت وقد بقي علي فيها ا------------------شياء ونظم فيها الفقه ونظم كتاب المزني فيها وكتاب طب وكتب الفلسفة وكان فيه سكون ووقار و-------------------------------------------كان حسن الصيانة توفي في ذي الحجة	5582	5283840752347635461	387	659.5	307	625	61.91999816894531	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2149	true	-1672747833274815118	6	121	42	650	1560	300	محمد بن احمد بن سهل بن نصر ابو بكر الرملي------- المعروف بابن النابلسي كان بمصر ايام كافور الاخشيدي فلما قدم جوهر خرج منها الي الرملة خوفا علي نفسه لما كان منه في حق الشيعة من الانكار لمذهبهم قال ابن الطحان حدثونا عنه حدث عن ابي جعفر محمد بن شيبان الرملي وسعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني وعمر بن محمد بن سليمان العطار وعثما---------------ن بن محمد بن علي بن جعفر وابي سعيد ابن الاعرابي وروي عنه تمام الراز-----------ي وعبد الرحمن الميدانيوقال الرجل الثقة الصدوقوابو الحسن الدارقطني وقال ابو ذر الهروي ابو بكر النابلسي سجنه بنو عبيد وصلبوه علي السنة وسمعت الدارقطني يذكره ويبكي ويقول كان يقول وهو يسلخ كان ذلك في الكتاب مسطورا الاسراء وقال ابو	2149	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05909	false	-281959236747909438	228	301	1132	1517	1533	304	محمد بن احمد بن سهل بن نصر ابو بكر الرملي الشهيد المعروف بابن النابلسي الوفاة 363 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حدث عن س-------------------------------عيد بن هاشم-------- الطبراني و-------محمد بن الحس---------------ن بن قتيبة ومحمد بن احمد بن شيبان الرملي students و-----------------عنه تمام الرازي والدارقطني وعبد الوهاب الميداني وعلي بن عمر الحلبي وغيرهم قال ------------------ابو ذر الهرو-----------------ي سجنه بنو عبيد وصلبوه علي السنة -سمعت الدارقطني يذكره ويبكي ويقول كان يقول وهو يسلخ كان ذلك في الكتاب مسطورا-------- وقال ابو	5909	5283840752347635461	281	403.0	224	641	43.83775329589844	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2149	true	-1672747833274815118	119	212	641	1126	1560	300	وقال ابو محمد---- الاكفاني وفيهايعني سنة ثلاث وستين وثلاثماءة توفي العبد الصالح الزاهد ابو بكر محمد بن احمد المعروف بابن النابلسي وكان يري قتال المغاربة ونقضهم واجبا و-كان قد هرب من الرملة الي دمشق فقبض عليه الوالي بها ابو محم و د الكتامي صاحب العزيز بدمشق واخذه وحبسه في شهر رمضان وجعله في قفص خشب وحم-له الي مصر فلما حصل بمصر قيل له انت الذي قلت لو ان معي عشرة اسهم لرميت تسعة في المغاربة وواحدا في الروم فاعترف بذلك وقال قد قلته فامر ابو تميميعني المعز لدين اللهبسلخه فسلخ وحشي----- تبنا وصلب	2149	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05910	false	8778652258131308479	76	152	376	763	1547	300	وقال هبة الله ابن الاكفا----------ني سنة ثلاث وستين---------- توفي العبد الصالح الزاهد ابو بكر اب----------------------ن النابلسي -كان يري قتال المغاربة يعني بني عبيد وكان قد هرب من الرملة الي دمشق فقبض عليه متولي---ها ابو محمو--د الكتامي------------------------ وحبسه في---- رمضان وجعله في قفص خشب وارسله الي مصر فلما وصلها قالوا- له انت الذي قلت لو ان معي عشرة اسهم لرميت تسعة في المغاربة وواحدا في الروم فاعترف بذلك------------- فامر ابو تميم -------------------بسلخه فسلخ وحشي جلده تبنا وصلب	5910	5283840752347635461	338	541.5	269	496	68.1451644897461	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2150	true	-9054808534013413609	204	257	1080	1356	1578	300	علي الخشب عند المنظر وروي الحافظ السلفي عن-------- محمد بن علي الانطاكي -قال سمعت ابن الشعشاع المصري يقول رايت ابا بكر---- النابلسي بعد ما قتل في المنام وهو في احسن هيءة فقلت--- ما فعل الله بك فقال الوافر حباني مالكي بدوام عز وواعدني بقرب الانتصار وقربني وادناني اليه وقال انعم بعيش في جواري	2150	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08573	false	4572340489404355985	229	281	1172	1441	1535	302	علي الصور---------------ي الحافظ يقول سمعت ابا بكر محمد بن علي الانطاكي يقول سمعت ابن الشعشاع المصري يقول رايت ابا بكر ابن النابلسي بعد-ما قتل في المنام وهو في احسن هيءة فقلت له ما فعل الله بك فقال------- حباني مالكي بدوام عز وواعدني بقرب الانتصار وقربني وادناني اليه وقال انعم بعيش في جواري	8573	5283840752347635461	242	423.5	195	292	82.876708984375	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2154	true	3007881056394735718	71	134	366	690	1572	300	محمد بن احمد بن شاكر القطان ابو عبد الله المصري رو------------------------------------------------------------ي عن عبد الله بن جعفر بن الورد والحسن بن رشيق وغيره رو-ي عنه القاضي ابو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي وابو اسحاق ابراهيم بن سعيد الحبال وجماعة وكتب في فضاءل الشافعي كتابا توفي في المحرم سنة سبع واربعماءة 1735 ابو الحسن الاخميمي 351 محمد بن احمد --------------------------------------------------------------------------------------بن ا-لعباس ابو الحس-ن الاخميمي	2154	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06447	false	1364696128931918931	115	190	584	967	1589	307	محمد بن احمد بن شاكر------- ابو عبد الله المصري القطان الوفاة 407 ه الذي جمع فضاءل الشافعي teachersstudents روي عن عبد الله بن جعفر بن الورد والحسن بن رشيق وجماعة روي عنه القاضي ابو عبد الله-------------- القضاعي وابو اسحاق ابراهيم بن سعيد الحبال وجماعة---------------------------- توفي في المحرم --------------------------------------BIO_REP محمد بن احمد ابو بكر الدمشقي الجبني الوفاة 407 ه في العام الاتي BIO_MAN 237 محمد بن احمد بن القاسم بن اسماعيل ابو الحسين الضبي ---	6447	5283840752347635461	209	333.5	164	473	44.1860466003418	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2157	true	555375037713742136	11	52	54	287	1583	300	اجل الفقهاء عندنا دراية ورواية بصيرا بالعقود ومتقدما علي اهل الوثاءق وعللها والف فيها كتابا حسنا وكتابا شرعي--ا في سجلات القضاة الي ما جمع من اقوال الشيوخ والمتاخرين مع ما كان عليه من الطريقة المثلي وتوفية العلم حقه من الوقاء والتصاون	2157	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06744	false	6249379076115702500	185	219	938	1130	1583	303	اجل الفقهاء عندنا دراية ورواية بصيرا بالعقود------------------------ وعللها صن-ف فيها كتابا حسنا وكتابا مستوعبا في سجلات القضاة الي ما جمع من اقوال الشيوخ -المتاخرين مع ما كان عليه من الطريقة المثلي م-----------------ن الوقار والتصاون	6744	5283840752347635461	182	325.5	148	235	77.44680786132812	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2158	true	4039491108042471062	8	172	38	935	1582	300	وقال لي القاضي كتبت بيدي سنة ثمان وثمانينيريد العلم--------------------------ولي تسع سنين---- وقرا القران---- وله ثماني سنين وسمع من ابي مسلم الكجي واحمد بن يحيي ثعلب وموسي بن هارون وابي احمد ابن عبدوس والناس وكان مفوها حسن البديهة شاعرا حاضر الحجة علامة عارفا بالمواليد والوفاة وايام الناس وكان غزير الحفظ لا يمله جليسه من حسن حديثه وكان كريما وكان كلما كثر عليه جليسه كثر اقباله عليه توفي في سنة سبع وستين وثلاثماءة وصلي عليه ابو اسماعيل الرسي وزاد الانماطي وابن عساكر في تاريخه يوم الثلاثاء سلخ ذي الحجة سنة وقال العتقي توفي ليلة الثلاثاء لليلتين بقيتا من ذي القعدة سنة سبع وستين وثلاثماءة وهذا هو الصحيح قال ابن زولاق وسنه ثمان وثمانون سنة section توليه قضاء مصر قال الحافظ عبد الغني ولي قضاء مصر سنة ثمان واربعين وثلاثماءة فاقام علي القضاء ثماني عشرة سنة ----------------------سمعت الوزير ابا الفرج يعقوب بن يوسفيعني ابن كلسيقول قال لي الاستاذ كافور اجتمع بالقاضي ابي الطاهر فاقرا عليه مني السلام وقل ل----ه بلغني انك تنبسط مع جلساءك وهذا الانبساط يقل	2158	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05948	false	6344034306506565619	214	300	1128	1582	1582	300	وقال ل-------ي كتبت-------------------------- العلم سنة ثمان وثمانين وماءتين ولي تسع سنين قال وقرا القران كله وله ثمان- سنين و------------------------------------------------------------------------------------كان مفوها حسن البديهة شاعرا حاضر الحجة علامة عارفا ب------------------ايام الناس وكان غزير الحفظ لا يمله جليسه من حسن حديثه وكان كريما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي قضاء مصر سنة ثمان واربعين وثلاثماءة واقام علي القضاء ثماني عشرة سنة قال الحافظ عبد الغني وسمعت الوزير ابا الفرج يعقوب بن يوسف -----------يقول قال لي الاستاذ كافور اجتمع بالقاضي ابي الطاهر ف-سلم عليه----------- وقل له انه بلغني انك تنبسط مع جلساءك وهذا الانبساط يقل-	5948	5283840752347635461	389	626.0	317	957	40.647857666015625	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2158	true	4039491108042471062	172	268	935	1426	1582	300	هيبة الحكم فلقيت القاضي ابا الطاهر فاعلمته بذلك فقال اقرا عليه السلام وقل له لست ذا مال افيض به علي جلساءي فلا يكون اقل من خلقي فاخبرت الاستاذ بمقالته فقال لي لا تعاوده فقد وضع القصعة قال فحدثت القاضي مالك------------ بن سعيد بهذا فقال لي فكان الاستاذ يملا القصعة section حسن جوابه للمعز الفاطمي ومما استحسن من القاضي ابي الطاهر انه------------------------------- لما 79 ا تلق------------------ي المعز لدين الله بالاسكندرية وجلس عنده ساله المعز عن اشياء منها انه قال يا قاضي كم رايت--- خليفة فقال واحدا فقال له من هو قال انت والباقون ملوك فاعجب بذلك --وقال	2158	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05949	false	7214010066091171068	0	87	0	423	1487	300	هيبة الحكم------------------------ فاعلمته بذلك فقال لي قل للاستاذ---------- لست ذا مال افيض به علي جلساءي فلا يكون اقل من خلقي فاخبرت الاستاذ فقال----------- لا تعاوده فقد وضع القصعة قال عبد-- الغني سمعت احمد بن محمد بن سع--------------------------------------رة انه سمع ابا بكر بن مقاتل يقول انفق------------ القاضي ابو الطاهر بيت مال خلفه له ابوه قال عبد الغني لم-----ا تلقي ابو الطاهر القاضي المعز ابا تميم- بالاسكندرية ساء---------له المعز ف-----------------قال يا قاضي كم رايت من خليفة -قال واحدا -قال--- من هو قال انت والباقون ملوك فاعجبه ذلك ثم قال	5949	5283840752347635461	279	390.0	217	557	50.08976745605469	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2159	true	937437092927119975	27	90	160	478	1543	300	له زر--ت قال نعم قال -سلمت علي الشيخين قال شغلني عنهما النبي صلي الله عليه وسلم كما شغلني امير المءمنين عن ولي عهده فازداد به------ اعجابا فارضي المعز وتخلص من ولي العهد اذ لم يسلم عليه بحضرة المعز فاجازه المعز يومءذ بعشرة الاف درهم وسمعت ابا العباس احمد بن محمد بن شعرة يقول سمعت ابا بكر ابن مقاتل يقول انفق القاضي ابو الطاهر	2159	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05949	false	7214010066091171068	87	140	423	698	1487	300	له احججت قال نعم قال وسلمت علي الشيخين قال شغلني عنهما النبي صلي الله عليه وسلم كما شغلني امير المءمنين عن ولي عهده فازداد به المعز اعجابا------------ وتخلص من ولي العهد اذ لم يسلم عليه بحضرة المعز فاجازه المعز يومءذ بعشرة الاف درهم وحدثني زيد بن علي الكاتب قال انشدنا---------------------------------------- القاضي ابو الطاهر	5949	5283840752347635461	231	407.5	184	327	70.64220428466797	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2159	true	937437092927119975	169	298	872	1534	1543	300	وحدثني زيد بن علي ابو القاسم الكاتب ان القاضي ابا الطاهر انشد---------------------------- لنفسه السريع اني وان كنت بامر الهوي غرا فستري غير مهتوك اكني عن الحب ويبكي دما قلبي ودمعي غير مسفوك فظاهري ظاهر مستملك وباطني باطن مملوك اخبرني ابو القاسم خمار بن علي المصري صديقنا بصور قال اتيت القاضي ابا الطاهر بابيات في رقعة قالها في ولده فقلت له يتامل القاضي ايده الله هذه الابيات فاخذها فنظر اليها ثم بكي وانشدنا اياها المجتث يا طالبا بعد قتل ي الحج لله نسكا تركتني فيك صبا ابكي عليك وابكي وكيف اسلوك قل لي ام كيف اصبر عنكا روحي فداءك هذا جزاء عبدك منكا حدثني ابو جعفر محمد بن علي الجعفري القاضي الزيني -قال حدثني محمد------- بن نوح الدقاق الملقب بالقاضي قال كنا في دار القاضي ابي الطاهر نقرا عليه شيءا	2159	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05949	false	7214010066091171068	130	235	644	1169	1487	300	وحدثني زيد بن علي----------- الكاتب قال----------------- انشدنا القاضي ابو الطاهر السدوسي لنفسه------- اني وان كنت بامر الهوي غرا فستري غير مهتوك اكني عن الحب ويبكي دما قلبي ودمعي غير مسفوك فظاهري ظاهر مستملك وباطني باطن مملوك اخبرني ابو القاسم خمار بن علي-------------- بصور قال اتيت القاضي ابا الطاهر بابيات-------- قالها في ولده فب---------------------------------------------------------------كي وانشدناها وهي------- يا طالبا بعد قتل ي الحج لله نسكا تركتني فيك صبا ابكي عليك وابكي وكيف اسلوك قل لي ام كيف اصبر عنكا روحي فداءك هذا جزاء عبدك منكا حدثني--------- محمد بن عل---------------ي الزينبي قال حدثنا محمد بن علي بن نوح ----------------------قال كنا في دار القاضي ابي الطاهر نسمع عليه فلما	5949	5283840752347635461	472	805.5	375	698	67.62177276611328	88	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2160	true	-3829582771572971302	12	91	65	453	1551	300	بي بعض من حضر يا قا--------------------------ضي فسمع القاضي 79 ب ابو الطاهر ذلك فانفذ الينا حاجبه فقال من القاضي فيكم فقال اصحاب الحديث هو هذا واشاروا الي فمضي الحاجب اليه وعاد الي فدعاني فلما دخلت عليه قال لي انت القاضي فقلت له نعم فقال لي فانا ماذا فسكت ثم قلت ايها القاضي هذا لقب لقبت به فتبسم وقال ا--تحفظ القران فقلت له نعم فقال تبيت عندنا الليلة انت واربعة انفس معك وتواعدهم عند خروجك ممن تعلم انه يحفظ القران	2160	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05949	false	7214010066091171068	237	300	1178	1487	1487	300	بي بعض من حضر يا قاضي وكان ابن نوح يلقب بالقاضي فسمع القاضي----- ابو الطاهر---- فانفذ الينا حاجبه فقال من القاضي فيكم ف-------------------------اشاروا ال---------------------------------ي فلما دخلت عليه قال لي انت القاضي فقلت--- نعم فقال لي فانا ماذا فسكت ثم قلت هو------------- لقب لي----- فتبسم وقال لي تحفظ القران -قلت--- نعم -قال تبيت عندنا الليلة انت واربعة انفس معك وتواعدهم---------- ممن تعلم---ه يحفظ القران-	5949	5283840752347635461	277	446.5	221	416	66.58654022216797	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2160	true	-3829582771572971302	131	248	677	1291	1551	300	الوان كثيرة وحلواء كثيرة ف----------لما قاربنا القراءة رفع القاضي المقطع وخرج الينا جالسا- يزحف----------- ومنعنا من القيام اليه ثم استدعي بالاكل وامر بتجديد نقل الطعام فنقل وعرفنا انه لم ياكل شيءا وقال لنا كلوا معي ف------------لا يجوز ان تدعوني ان اكل وحدي section محبته لولده ابي العباس فلما رفعت الماءدة وغسلنا عرفنا ان الذي دعا- الي مبيتنا عنده غمه علي ولده ابي العباس وكان غاءبا بمكة ثم امر من يقرا منا بالقراءة فقرانا ثم استحضر ابن المقارعي وامره -ان يقول فقام جماعة منا وتواجدوا بين يديه ثم قال شعرا في وقته وا------مر ابن المقارعي ان يلحنه ويغني به والشعر--- يا طالبا بعد قتل ي الحج لله نسكا الابيات فلحنه ابن المقارعي وغني به وبكي القاضي بكاء شديدا	2160	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05950	false	-4754875914991777764	8	92	46	467	1489	300	الوان------ وحلواء ولم يحضر القاضي فلما قاربنا الفراغ --------------------خرج الينا القاضي يزحف من تحت ستر ومنعنا عن القيام-------------------------------------------------------------------------- وقال---- كلوا معي فلم اكل بعد ولا يجوز ان تدعوني ا---كل وحدي فعرفن-------------------------------------------------------ا ان الذي دعاه الي مبيتنا عنده غمه علي ولده ابي العباس وكان غاءبا بمكة ثم امر من يقرا م----------------نا ثم استحضر ابن المقارعي وامره بان يقول فقام جماعة منا وتواجدوا بين يديه ثم قال شعرا في وقته والقاه علي ابن المقارعي فغني ----------به والشعر هو يا طالبا بعد قتلي ف--------------------------------------------------بكي القاضي بكاء شديدا	5950	5283840752347635461	346	550.5	276	659	52.50379180908203	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2182	true	-6422113265715431757	187	211	1046	1153	1598	300	اذا كان انسي في التزامي لخلوتي وقلبي عن كل البرية خال يا فما ضرني من كان لي الدهر قاليا ولا سرني من كان في	2182	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11163	false	6713314153729931374	252	275	1390	1495	1625	301	اذا كان انسي في التزامي لخلوتي وقلبي عن كل البرية خالي-- فما ضرني من كان لي الدهر قاليا ولا سرني من كان في	11163	5283840752347635461	104	201.5	81	107	97.19625854492188	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2185	true	2757055750516458027	152	217	813	1169	1602	300	ابي شاكر بن عبد الله- مجد الدين ابو عبد الله ابن الظهير المراكشي المحتد الاربلي المولد الحنفي الاديب كان فقيها فاضلا واديبا شاعرا له النظم الراءق والمعرفة بالنحو واللغة ودرس بدمشق وقدم الي مصر وحدث بها عن كريمة ابنة عبد الوهاب وابي الحسن علي بن محمد السخاوي وسمع باربل وبغداد وروي عنه الحافظ ابو محمد الدمياطي وغيره ولد باربل في ثاني صفر سنة اثنتين وستماءة	2185	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10982	false	4554698617907713418	0	25	0	133	1610	300	ابي شاكر الشيخ الامام مجد الدين ابو عبد الله ابن الظهيري--------------- الاربلي------- الحنفي الاديب الوفاة 677 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولد باربل في ثاني صفر سنة اثنتين وستماءة	10982	5283840752347635461	109	173.0	87	357	30.53221321105957	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2192	true	224159647204216349	12	38	79	198	1549	300	عمن يسمع الملاهي ويقول هي لي حلال لاني قد وصلت الي درجة لا يءثر في اختلاف الاحوال فقال نعم قد وصل------ ولكن الي سقر وسءل عن --	2192	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05420	false	-4109963836890661272	47	74	272	399	1578	303	عمن يسمع الملاهي ويقول هي لي حلال لاني قد وصلت الي درجة لا يءثر في اختلاف الاحوال فقال نعم قد وصل لعمري ولكن الي سقر وقال انفع	5420	5283840752347635461	115	216.0	90	127	90.55117797851562	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2195	true	8099829144199181818	92	149	480	760	1597	300	زولاق في كتاب القضاة---- ولما كان في شوال سنة اربع وعشرين وثلاث-ماءة سلم الامير ابو بكر محمد بن طغج الاخشيد الحكم--- الي ابي بكر محمد بن احمد ابن الحداد وكان ايضا ينظر في المظالم ويوقع فيها-------------- خلافة ل---لحسين -------ابن ابي زرعة وابن ابي زرعة------------ لا ينظر وكان يجلس في الجامع وفي داره وفي--------- دار ابن ابي زرعة	2195	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05660	false	4768013436334716427	231	294	1234	1533	1568	300	زولاق في كتاب --قضاة مصر ولما كان في شوال سنة اربع وعشرين وثلاث ماءة سلم محمد--------------- بن طغج الاخشيد قضاء مصر الي ابي بكر----------------- الحداد وكان ايضا ينظر في المظالم ويوقع فيها ونظر في الحكم خلافة عن الحسين بن محمد بن ابي زرعة محمد بن عثمان الدمشقي وهو لا ينظر وكان يجلس في الجامع وفي داره وربما جلس في دار ابن ابي زرعة	5660	5283840752347635461	221	351.0	172	333	66.36636352539062	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2195	true	8099829144199181818	154	251	784	1333	1597	300	فقيها متعبدا يحسن علوما كثيرة منها علم القران------------- وعلم الحديث والاسماء والكني للرواة والنحو واللغة واختلاف العلماء وايام الناس وسير الجاهلية والعرب والانساب ويحفظ شعرا كثيرا ويقوله ويحفظ النقاءض ويختم كل ---يوم وليلة ختمة في صلاة قاءما ويصوم يوما ويفطر يوما ويختم يوم الجمعة ختمة اخري قبل الصلاة في ركعتين وكان حس--------------------------------------------ن الثياب رفيعها حسن المركوب طويل اللسان غير مطعون عليه في لفظ ولا فعل مجمع ا ---------------------------علي صيانته وطهارته وكان من محاسن مصر حاذقا بعلم القضاء حسن التوقيعات section كتبه وكان مولده لتسع بقين من شهر------------------------- رمضان سنة اربع وستين وماءتين وك---ان مقتدرا علي علم القضاء -	2195	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05661	false	-3567529214234794107	1	113	5	599	1570	300	فقيها متعبدا يحسن علوما كثيرة منها علم القران وقول الشافعي وعلم الحديث--------- والكني --------------واللغة واختلاف الفقهاء وايام الناس وسير الجاهلية والشعر والنس--ب ويحفظ شعرا كثي-------را ويجيد ال--شعر ويختم في كل يوم وليلة------------------- ويصوم يوما ويفطر يوما ويختم يوم الجمعة ختمة اخري -----------في ركعتين في الجامع قبل صلاة الجمعة سوي التي يختمها كل يوم حسن الثياب رفيعها حسن المركوب فصيحا------ غير مطعون عليه في لفظ ولا فضل ثقة في اليد والفرج واللسان مجموعا علي صيانته وطهارته ك-ان من محاسن مصر حاذقا يعلم القضاء اخذ ذلك عن ابي عبيد القاضي الي ان قال وكل من وقف علي ما ذكرناه يقول صدقت ولد في رمضان سنة اربع وستين وماءتين وكتب عن طاءفة وعول علي النساءي	5661	5283840752347635461	377	578.5	301	665	56.69173049926758	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2218	true	16977762667428188	204	241	1107	1305	1613	300	محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر------------------ امام الاءمة-------- الحافظ ابو بكر النيسابوري السلمي شيخ الاسلام ولد سنة ثلاث وعشرين وماءتين سمع اسحاق بن راهويه ومحمد بن حميد الرا----------------------------------------------------------------------------زي ومحمد بن ابان المستملي	2218	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05253	false	-5671679379763928997	109	158	567	823	1556	303	محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري امام الاءمة ابو بكر الحافظ الوفاة 311 ه teachers-------------------------------------------- سمع اسحاق بن راهويه ومحمد بن حميد الرازي وما حدث عنهما لصغره فانه ولد في صفر سنة ثلاث وعشرين وماءتين ومحمود بن غيلان ومحمد بن ابان المستملي	5253	5283840752347635461	133	213.5	106	300	44.33333206176758	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2219	true	27605217113080048	17	74	89	370	1563	300	ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من ماءة جزء وسءل من اين اوتيت هذا العلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربته سالت علما نافعا و--------------------------------------------------------------------------------------------------سءل عنه ا------بن ابي حاتم ف-------------قال ويحكم هو يسال عنا ولا نسال عنه وهو امام يقتدي به وقال	2219	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05255	false	-758551956074912889	85	141	414	694	1472	300	ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من ماءة جزء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء وقال حمد بن عبد الله المعدل سمعت عبد الله بن خالد الاصبهاني يقول سءل عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابن خزيمة فقال ويحكم هو يسال عنا ولا نسال عنه -هو امام يقتدي به وقال	5255	5283840752347635461	160	184.0	128	398	40.20100402832031	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2220	true	-3181180160619941347	230	281	1271	1522	1624	300	في تاريخ اصبهان هو حافظ من اولاد المحدثين كتب بالشام ومصر وخراسان واختلط في اخر عمره فحدث عن ابي اسيد و عبد الله ابن اخي ابي زرعة وابن الجارود بعد ان سمع منه ان له عنهم اجازة وتخبط ايضا في اماليه وينسب الي جماعة اقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها وقال	2220	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06302	false	5509334795466795367	97	147	480	722	1523	304	في تاريخه ابن منده حافظ من اولاد المحدثين توفي في سلخ ذي القعدة-- واختلط في اخر عمره فحدث عن ابي اسيد و-عبد الله ابن اخي ابي زرعة وابن الجارود بعد ان سمع منه ان له عنهم اجازة وتخبط -----في اماليه و-نسب الي جماعة اقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها نسال	6302	5283840752347635461	210	367.0	166	251	83.66533660888672	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2231	true	7031372703115822374	163	220	806	1093	1485	300	وقال عمرو بن سواد السرحي قال--- الشافعي ولدت بعسقلان فلما اتي علي سنتان حملتني امي الي مكة وكانت نهمتي في شيءين الر---مي وطلب العلم فنلت من الرمي حتي كنت اصيب من عشرة عشرة-وسكت عن العلم-فقلت له انت والله في العلم اكبر منك في الرمي وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله -----------بن وهب---- سمعت محمد بن ادريس الشافعي يقول ولدت باليمن	2231	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03391	false	5187797846579223841	227	300	1160	1509	1509	300	وقال عمرو بن سواد------- قال لي الشافعي ----------------------------------------------------كانت نهمتي في شيءين في الرمي وطلب العلم فنلت من الرمي حتي كنت اصيب من عشرة عشرة وسكت عن العلم فقلت له انت والله في العلم اكبر منك في الرمي قال وولدت بعقسلان فلما اتت علي سنتان حملتني امي الي مكة هذه رواية صحيحة وقد قال عبد الرحمن بن ابي حاتم حدثنا احمد بن عبد الرحمن ابن اخي ابن وهب قال سمعت الشا--------------فعي يقول ولدت باليمن-	3391	5283840752347635461	201	297.0	160	423	47.517730712890625	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2231	true	7031372703115822374	0	72	0	362	1485	300	بلد منه شظية فتاول اصحاب الرءيا انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان وعن ابن عبد الحكم قال لي محمد بن ادريس الشافعي ولدت بغزة سنة خمسين وماءة وحملت الي مكة وانا ابن سنتين وفي رواية ولدت بغزة وحملتني امي الي عسقلان قال واخبرني غيره عن الشافعي قال لم يكن لي مال فكنت اطلب العلم في الحداثة اذهب الي الديوان استوهب منه الظهور واكتب فيها وقال	2231	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03391	false	5187797846579223841	190	228	973	1165	1509	300	بلد منه شظية فتاول المعبرون---- انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشافعي قال لم يكن لي مال فكنت اطلب العلم في الحداثة اذهب الي الديوان استوهب---- الظهور -اكتب فيها وقال	3391	5283840752347635461	186	345.0	148	362	51.3812141418457	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2231	true	7031372703115822374	220	273	1093	1352	1485	300	فخافت امي علي الضيعة فقالت الحق باهلك فتكون مثلهم فاني اخاف ان تغلب علي نسبك فجهزتني الي مكة فقدمتها وانا يومءذ ابن عشر او شبيه ذلك فصرت الي نس-ب لي وجعلت اطلب العلم فيقول لي لا تشتغل بهذا واقبل علي ما ينفعك فجعلت لذتي في هذا العلم وطلبه حتي رزقني الل----ه ما رزق	2231	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03392	false	3665277660465831592	0	44	0	217	1486	300	فخافت امي علي الضيعة وقالت الحق باهلك فتكون مثلهم--------------------------- فجهزتني الي مكة فقدمتها وانا------ ابن عشر------------ فصرت الي نسيب لي وجعلت اطلب العلم فيقول لي لا تشتغل بهذا واقبل علي ما ينفعك فجعلت لذتي في هذا العلم وطلبه حتي رزق-- الله منه ما رزق	3392	5283840752347635461	211	379.0	168	264	79.92424011230469	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2244	true	-8779745536864236979	152	234	746	1131	1480	300	حرملة----- سمعت الشافعي يقول اتيت مالك بن انس وانا ابن ثلاث عشرة سنة وكان ابن عم لي والي المدينة فكلم لي مالكا فاتيته لاقرا عليه فقال اطلب من يقرا لك فقلت انا اقرا فقال اطلب من 126 ب يقرا لك فقلت انا اقرا قال فقرات عليه و----ربما قال--- لشء قد مر اعد حديث كذافاعيده حفظا فكانه اعجبه ثم سالته عن مسالة فاجابني ثم عن اخري ثم اخري فقال انت تحب ان تكون قاضيا وقال احمد بن حنبل قال----- لي الشافعي----- قرات علي	2244	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03392	false	3665277660465831592	182	248	920	1241	1486	300	حرملة يقول سمعت الشافعي يقول اتيت مالكا------ وانا ابن ثلاث عشرة سنة وكان ابن عم لي والي المدينة فكلم لي مالكا فاتيت-----------ه فقال اطلب من يقرا لك فقلت انا اقرا--------------------------------------------- فقرات عليه فكان ربما قال لي لشء قد مر اعده -------فاعيده حفظا وكانه اعجبه ثم سالته عن مسالة فاجابني----------- ثم اخري فقال انت تحب ان تكون قاضيا وقال ابن عبد ------الحكم سمعت الشافعي يقول قرات علي	3392	5283840752347635461	286	484.5	227	407	70.27027130126953	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2244	true	-8779745536864236979	266	299	1301	1477	1480	300	ابي عبيد القاسم بن سلام رايت الشافعي عند محمد بن الحسن وقد دفع اليه خمسين دينارا-وكان قد دفع اليه قبل هذا خمسين درهما وقال ان اشتهيت------ فالزمثم دفع اليه هذه الدنانير ولزمه الشافعي	2244	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03395	false	-6334771396363151243	98	130	493	655	1508	300	ابا عبيد يقول---------- رايت الشافعي عند محمد بن الحسن وقد دفع اليه خمسين دينارا وكان قد دفع اليه قبل ذلك خمسين درهما وقال ان اشتهيت العلم -----------فالزم قال ابو عبيد فسمعت الشافعي	3395	5283840752347635461	130	213.0	101	183	71.03825378417969	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2245	true	-3968456305463082115	69	92	338	453	1518	300	احمد بن ابي سريج سمعت الشافعي يقول انفقت علي كتب محمد بن الحسن ستين دينارا ثم تدبرتها فوضعت الي جنب كل مسالة حديثا	2245	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03050	false	-8995614138218363929	39	62	183	298	1468	300	احمد بن ابي سريج سمعت الشافعي يقول انفقت علي كتب محمد بن الحسن ستين دينارا ثم تدبرتها فوضعت الي جنب كل مسالة حديثا	3050	5283840752347635461	115	230.0	92	115	100.0	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2245	true	-3968456305463082115	126	169	648	877	1518	300	الشافعي----- اقمت في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر لي جزء الا وعل---مت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احدهما دساها وعن ابن بنت الشافعي س--------------------------------------------------------معت ا----بي يقول اقام -الشافعي علي العربية وايام الن---اس عشرين سنة	2245	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03392	false	3665277660465831592	139	194	699	983	1486	300	الشافعي يقول اقمت في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احدهما دساها عبد الملك بن محمد ابو نعيم الفقيه حدثني علان بن المغيرة قال سمعت حرملة يقول سمعت الشافعي يقول اتيت مالكا--------------- وانا- ابن ثلاث عشر-ة سنة	3392	5283840752347635461	178	270.5	140	301	59.13621139526367	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2245	true	-3968456305463082115	0	92	0	453	1518	300	ابو عبيد -سمعت الشافعي يقول كنت كتبت عن محمد بن الحسن وقر بعير وسمعته يقول لمحمد بن الحسن وقد دفع اليه الدنانير بعد الخمسين درهما فقال له لا تحتشم فقال ما انت عندي في موضع احتشمك وجري ذكر الشراب فقال الشافعي الحمد لله لو علمت ان الماء البارد يضر مروءتي في ديني لما شربت الا الماء الحار حتي القي الله ولو كنت عندي -من احتشمك ما قبلت برك وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن ابي سريج----------- سمعت الشافعي يقول انفقت علي كتب محمد بن الحسن ستين دينارا ثم تدبرتها فوضعت الي جنب كل مسالة حديثا	2245	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03395	false	-6334771396363151243	126	218	632	1082	1508	300	ابو عبيد فسمعت الشافعي يقول---- كتبت عن محمد بن الحسن وقر بعير ولما اعطاه محمد قال------------------------------------------------------- لا تحتشم -قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كنت عندي ممن احتشمك ما قبلت برك تفرد بها الحماني وهو مجهول لكن قول الشافعي حملت عن محمد وقر بختي صحيح رواه ابن ابي حاتم قال حدثنا الربيع قال سمعت الشافعي يقول حملت عن محمد بن الحسن حمل بختي ليس عليه الا سماعي وقال ابو حاتم حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي قال سمعت الشافعي يقول انفقت علي كتب محمد بن الحسن ستين دينارا ثم تدبرتها فوضعت الي جنب كل مسالة حديثا	3395	5283840752347635461	225	356.5	177	659	34.14263916015625	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2245	true	-3968456305463082115	100	185	504	952	1518	300	احمد بن محمد ابن بنت الشافعي حدثني ابي وعمياو احدهماان محمد بن ادريس الشافعي اقام في بطون العرب عشرين سنة ياخذ لغاتها واخبارها واشعارها وجاء عن الشافعي اقمت في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر لي جزء الا وعلمت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احدهما دساها وعن ابن بنت الشافعي سمعت ابي يقول اقام الشافعي علي العربية وايام الناس عشرين سنة فقلنا له في ذلك فقال ما اردت بهذا الا الاستعانة علي الفقه وقال مصعب--------------- بن عبد	2245	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03411	false	8966850196924686288	212	244	1089	1253	1532	300	احمد بن محمد ابن بنت الشافعي حدثنا ابي قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اقام الشافعي علي العربية وايام الناس عشرين سنة وق----------------ال ما اردت بهذا الا الاستعانة علي الفقه وقال ابو حاتم حدثنا يونس بن عبد	3411	5283840752347635461	141	231.5	112	463	30.453563690185547	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2247	true	-4985441326738533819	76	115	394	604	1474	300	الشافعي فقد كان----------------- عند محمد بن الحسن كبيرا في المناظرة فكان-------- رجلا قرشي العقل والفهم والذهن صافي العقل والفهم والدماغ سريع الاصابة ولو كان اكثر سماعا للحديث لاستغنت امة محمد صلي الله عليه وسلم به عن غيره من الفقهاء	2247	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03395	false	-6334771396363151243	255	298	1270	1499	1508	300	الشافعي وعن يحيي بن اكثم قال كنا عند محمد بن الحسن------ في المناظرة وكان الشافعي رجلا قرشي العقل والفهم والذهن صافي العقل والفهم والدماغ سريع الاصابة ولو كان اكثر سماعا للحديث لاستغني امة محمد صلي الله عليه وسلم به عن غيره من الفقهاء	3395	5283840752347635461	196	358.0	158	235	83.40425872802734	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2249	true	9046731071687488939	186	259	893	1249	1450	300	احمد بن محمد ابن بنت الشافعي س----معت ابي وعمي يقولان كان سفيان بن عيينة اذا جاء- شء من التفسير والفتيا يسال عنها التفت الي الشافعي وقال اسالوا هذا وعن------------------------------------------------------- سويد بن سعيد----- كنا عند سفيان بن عيينة بمكة فجاء الشافعي فسلم وجلس فروي ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي فقيل له يا ابا محمد مات محمد بن ادريس فقال ابن عيينة ان كان مات محمد بن ادريس فقد مات افضل اهل زمانه	2249	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03396	false	8855170572304420977	36	107	189	539	1497	300	احمد بن محمد ابن بنت الشافعي قال سمعت ابي وعمي يقولان كان -----ابن عيينة اذا جاءه شء من التفسير والفتي----------ا التفت الي الشافعي فيقول س-لوا هذا وقال ابو سعيد ابن الاعرابي حدثنا تميم بن عبد الله قال سمعت سويد بن سعيد يقول كنا عند سفيان-------------- فجاء الشافعي---------- فروي سفيان---- حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي فقيل--- يا ابا محمد مات محمد بن ادريس فقال---------- ان كان مات-------------- فقد مات افضل اهل زمانه	3396	5283840752347635461	270	426.5	213	421	64.13301849365234	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2250	true	-4868395462484412823	3	146	14	716	1484	300	سمعت مسلم بن خالد الزنجي-ومر علي الشافعي وهو يفتي وهو ابن خمس عشرة سنة فقال يا ابا عبد الله افت فقد ان لك ان تفتي قال-------- الخطيب هكذا ذكر في هذه الحكاية انه سمع مسلم بن خالد ومر علي الشافعي وهو ابن خمس عشرة يفتي فقال له افت وليس ذلك بمستقيم لان الحميدي كان يصغر عن ادراك الشافعي وله تلك السن والصواب ما اخبرنا علي بن الحسين حد----ثنا محمد بن اسحاق الصفار ------ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت عبد الله بن الزبير الحميدي يقول قال مسلم بن خالد الزنجي للشافعي يا ابا عبد الله افت الناس ان لك والله ان تفتي-وهو ابن دون عشرين سنة وع--------------------------------ن الربيع كان الشافعي معي يفتي وهو ابن خمس عشرة سنة وكان يحيي الليل الي ان مات وقال ابو نعيم الحافظ------ سمعت سليمان بن احمديعني الطبرانييقول سمعت احمد بن	2250	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03393	false	1727771785721424460	163	289	848	1469	1529	300	سمعت مسلم بن خالد الزنجي ومر علي الشافعي وهو يفتي وهو ابن خمس عشرة سنة فقال يا ابا عبد الله افت فقد ان لك ان تفتي قال ابو بكر الخطيب هكذا ذكر في هذه الحكاية----------------------------------------------------------------------- وليس ذلك بمستقيم لان الحميدي كان يصغر عن ادراك الشافعي وله تلك السن والصواب ما اخبرنا علي بن المحسن قال حدثنا محمد بن اسحاق الصفار قال حدثنا عبد الله بن محمد-------- القزويني قال سمعت الربيع بن سليمان -قال سمعت الحم-------------------يدي يقول قال مسلم بن خالد الزنجي للشافعي يا ابا عبد الله افت الناس ان لك والله ان تفتي وهو ابن دون عشرين سنة ورواها ابو نعيم الاستراباذي كذلك عن الربيع -عن الحميدي قال قال مسلم الزنجي------------------------------------- وقال ابو نعيم الحافظ حدثنا خالي قال اخبرنا ابو نصر المصر--ي قال سمعت محمد بن	3393	5283840752347635461	506	852.5	397	760	66.57894897460938	90	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2259	true	-1045209204316323628	34	86	193	468	1654	300	ابي ثور-------------- كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من الكتاب والسنة فوضع له كتاب الرسالة فقال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا و----ادعو للشافعي فيها وعن رسته الاصبهاني سمعت عبد الرحمن	2259	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03394	false	2770375012880133306	148	202	751	1028	1502	300	ابي ثور سمعت عمي يقول كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة -قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها--------- قلت وكان------ عبد الرحمن	3394	5283840752347635461	251	457.0	202	293	85.66552734375	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2267	true	700370048872666878	144	264	706	1309	1492	300	سريج عن ابي بكر بن الجنيد---- حج بشر المريسي ورجع فقال لاصحابه رايت شابا من قريش----- ما اخاف علي مذهبنا الا منه-يعني-الشافعي وقال داود بن علي سمعت محمد بن عتاب وكان من جلة 156 ب اصحاب المريسي قال سمعت المريسي يقول قد كلمت بمكة رجلا ما رايت مثله ان وافقكم لم تبالوا من خالفكميعني الشافعي وعن الحسن بن محمد الزعفراني حج بشر المريسي سنة ثم قدم فقال قد رايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبا-يعني الشافعي قال فقدم الشافعي علينا بعد ذلك بغداد فاجتمع اليه الناس وخفوا عن بشر فجءت الي بشر يوما وقلت هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم فقال انه--- تغير عما كان عليه فقال الزعفراني فما كان مثله الا مثل اليهود في امر عبد	2267	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03394	false	2770375012880133306	219	300	1108	1502	1502	300	سريج عن ابي بكر بن الجنيد قال حج بشر المريسي فرجع فقال لاصحابه رايت شابا من قريش بمكة ما اخاف علي مذهبنا الا منه يعني الشافعي وقال الزعفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني حج---- المريسي --فلما قدم -قال ر---ايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبا يعني الشافعي قال فقدم-------- علينا-------------- فاجتمع اليه الناس وخفوا عن بشر فجءت الي بشر ف-----قلت هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم فقال انه قد تغير عما كان عليه -قال---------- فما كان مثله الا مثل اليهود في امر عبد-	3394	5283840752347635461	366	624.0	292	618	59.22330093383789	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2268	true	-512021521177445518	1	30	3	150	1544	300	راس--- ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي وقال	2268	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03396	false	8855170572304420977	255	285	1268	1418	1497	300	راس كل ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي وقال	3396	5283840752347635461	147	288.0	118	150	98.0	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2268	true	-512021521177445518	177	228	878	1173	1544	300	-للشافعي وعن الزعفراني----- قدم علينا الشافعي فاجتمعنا اليه فقال التمسوا من يقرا لكم فلم يجترء احد يقرا عليه غيري-وكنت احدث القوم سنا ما كان في وجهي شعرة-واني لاتعجب اليوم من انطلاق لساني بين يدي الشافعي واتعجب من جسارتي يومءذ-فقرات عليه الكتب كلها الا كتابين فانه قراهما علينا كتاب المناسك وكتاب الصلاة	2268	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04329	false	1073255706979580428	119	174	627	930	1588	302	الساجي سمعت- الزعفراني يقول قدم علينا الشافعي واجتمعنا اليه فقال التمسوا من يقرا لكم فلم يجترء احد يقرا عليه غيري وكنت احدث القوم سنا ما كان في وجهي شعرة واني لاتعجب اليوم من انطلاق لساني بين يدي الشافعي واتعجب من جسارتي يومءذ فقرات عليه الكتب كلها الا كتابين فانه قراهما علينا كتاب المناسك وكتاب الصلاة	4329	5283840752347635461	284	541.0	234	304	93.42105102539062	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2270	true	-155127434607341649	104	139	527	697	1467	300	عبد الله بن احمد------------ قلت لاحمد يا ابت اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر من الدعاء له -قال--- يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا وكالعافية للناس فانظر هل لهذين من خلف او منهما عوض	2270	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03395	false	-6334771396363151243	22	60	117	297	1508	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي- يا ابه اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر من الدعاء له فقال لي يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا وكالعافية للناس ف-----هل لهذين من خلف او منهما عوض	3395	5283840752347635461	161	285.5	127	186	86.55914306640625	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2272	true	7432048217593796162	168	294	845	1551	1583	300	ابو ثور---- سمعت الشافعي وكان من معادن الفقه-------------- وجهابذة الالفاظ ونقاد المعاني يقول حكم المعاني خلاف حكم الالفاظ لان المعاني مبسوطة الي غير غاية وممدودة الي غير نهاية واسماء المعاني مقصورة معدودة ومحصلة محدودة وجميع اصناف الدلالات علي المعاني لفظ- وغير لفظ خمسة اشياء لا تزيد ولا تنقص اولها اللفظ ثم الاشارة ثم العقد ثم الخط--- الذي يسمي النصبة والنصبة في الحال الد-الة التي تقوم مقام تلك الاصناف ولا تقصر عن تلك الدلالات ولكل واحد من هذه الخمسة صورة باءنة من صورة صاحبتها وحلية مخالفة لحلية اختها وهي التي تكشف لك عن اعيان المعاني في الجملة وعن حقاءقها في التفسير وعن اجناسها وافرادها وعن خاصها وعامها وعن طباعها في السار والضار وعما يكون لهوا بهرجا وساقطا مدحرجا وقال الزعفراني كان اصحاب الحديث رقودا حتي جاء الشافعي	2272	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03402	false	-7760434057518546592	78	195	394	1050	1613	300	ابو ثور قال سمعت الشافعي وكان من معادن الفقه ونقاد المعاني وجهابذة الالفاظ-------------- يقول حكم المعاني خلاف حكم الالفاظ لان المعاني مبسوطة الي غير غا----------------------ية واسماء المعاني------- معدود-------ة محدودة وجميع اصناف الدلالات علي المعاني لفظا وغير لفظ خمسة اشياء----------------- اولها اللفظ ثم الاشارة ثم العقد ثم الخط ثم الذي يسمي النصبة والنصبة في الحال الدلالة التي تقوم مقام تلك الاصناف ولا تقصر عن تلك الدلالات ولكل واحد من هذه الخمسة صورة باءنة من صورة صاحبتها وحلية مخالفة لحلية اختها وهي التي تكشف لك عن اعيان المعاني في الجملة وعن خفاء-ها عن التفسير وعن اجناسها وافرادها وعن خاصها وعامها وعن طباعها في السار والضار وعما يكون بهوا بهرجا وساقطا مدحرجا وقال ال---ربيع كنت ا-نا والمزني -والبويطي عند الشافعي	3402	5283840752347635461	606	1090.0	494	729	83.12757110595703	97	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2277	true	-3574188117038512204	46	284	226	1386	1468	300	وقال الربيع سمعت---- الشافعي--------- يقول وددت ان الناس تعلموا هذه الكتب ولا ينسب الي منها شء قال ودخلت عليه وهو مريض فذكر ما وضع من كتبه وقال لوددت ان الخلق تعلمه ولم ينسب الي منه شء ابدا وقال حرملة بن يحيي سمعت الشافعي يقول وددت ان كل علم اعلمه تعلمه الناس اءجر عليه ولا يحمدو ن ني و-عن محمد بن مسلم بن دارة الرازي سالت احمد بن حنبل قلت ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري لي من الكتب ان انظر فيه راي مالك و--الثوري و--الاوزاعي فقال لي قولا اجلهم ان اذكر ذاك وقال عليك بالشافعي فانه اكثرهم صوابا واتبعهم للاثار قلت لاحمد فما تري في كتب الشافعي التي عند العراقيين احب اليك ام التي عندهم بمصر قال عليك بالكتب التي وضعها بمصر فانه وضع هذه الكتب بالعراق ولم يحكمها ثم رجع الي مصر فاحكم ذاك فلما سمعت ذلك من احمد بن حنبل وكنت قبل ذلك قد عزمت علي الرجوع الي البلد وتحدث بذلك الناس تركت ذاك وعزمت علي الرجوع الي مصر وفي رواية قال لما قدمت من مصر اتيت ابا عبد الله احمد بن حنبل اسلم عليه فقال لي كتبت كتب الشافعي قلت لا 161 ا فقال فرطت ما عرفنا العموم من الخصوص وناسخ --حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنسوخ- حتي جالسنا الشافعي فحملني ذلك علي ان رجعت الي مصر فكتبتها وقال عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران الميموني الرقي صاحب احمد بن حنبل ورفيقه- سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل يقول عليك- بكتب الشافعي	2277	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03406	false	995210048536955871	78	248	394	1238	1485	300	وقال الربيع دخلت علي الشافعي وهو مريض فقال وددت ان الناس تعلموا هذه الكتب ولا ينسب الي منها شء و-----------------------------------------------------------------------------------------------قال حرملة-------- سمعت الشافعي يقول وددت ان كل علم اعلمه يعلمه الناس اءجر عليه ولا يحمدو---ني وقال محمد بن مسلم بن وارة------- سالت احمد بن حنبل قلت ما تري في كتب الشافعي التي عند العراقيين هي احب اليك او التي بمصر قال عليك بالكتب التي وضعها بمصر فانه وضع هذه الكتب بالعراق ولم يحكمها ثم رجع الي مصر فاحكم تلك وقال ابن وارة قلت لاحمد مرة ما تري لي من الكتب ان انظر فيه راي مالك او الثوري او الاوزاعي فقال لي قولا اجلهم ان اذكر---ه وقال عليك بالشافعي فانه اكثرهم صوابا واتبعهم للاثار و-------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن ناجيه------------------------------------------------------------------------------ سمعت ابن وارة يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لما قدمت من مصر ا-------------تيت احمد بن حنبل فقال---------- لي كتبت كتب الشافعي قلت لا -------قال فرطت ما عرفنا العموم من الخصوص وناسخ الحديث من -------------------------------منسوخه حتي جالسنا الشافعي فحملني ذلك علي الرجوع- الي مصر-------- --------------------------------------------------------------وقال محمد بن يعقوب الفرجي سمعت علي ابن المديني ي----------قول عليكم بكتب الشافعي	3406	5283840752347635461	551	893.0	431	1372	40.16035079956055	94	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2278	true	-2676009456662217190	244	292	1193	1456	1489	300	تزوج اسحاق بن راهويه بمرو بامراة رجل كان عنده كتب الشافعي وتوفي ولم يتزوج بها الا لحال --كتب 161 ب الشافعي فوضع الجامع الكبير علي كتاب الشافعي ووضع الجامع الصغير علي جامع الثوري الصغير وقدم ابو اسماعيل الترمذي نيسابور وكان عنده كتب الشافعي عن البويطي فقال له اسحاق	2278	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03409	false	-3374545395713102885	0	45	0	246	1517	300	تزوج اسحاق بن راهويه بمرو بامراة رجل كان عنده كتب الشافعي فتوفي -لم يتزوج بها الا لحال الكتب-------------- فوضع --جامع الكبير علي كتاب الشافعي ووضع --جامع الصغير علي جامع الثوري الصغير فقدم ابو اسماعيل الترمذي نيسابور وكان عنده كتب الشافعي عن البويطي فقال له اسحاق	3409	5283840752347635461	242	449.0	197	265	91.32075500488281	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2279	true	5547184287123414815	161	195	820	984	1499	300	وقال يحيي بن منصور القاضي سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة----- وقلت له هل تعرف سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلال والحر-م لم يودعها الشافعي كتابه قال لا وعن	2279	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03404	false	3406933983937815097	57	90	301	463	1541	300	وقال يحيي بن منصور القاضي سمعت-------- محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول وقلت له هل تعرف سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلال والحرام لم يودعها الشافعي كتابه قال لا وعن	3404	5283840752347635461	156	291.5	124	170	91.76470947265625	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2280	true	5204678332951501363	2	71	9	352	1508	300	يونس بن عبد الاعلي ----ما كان الشافعي الا ساحر ا ما كنا ندري ما نقول اذا قعدنا حوله وفي رواية كانت الفاظ الشافعي كانها سكر وقال ابو محمد عبد الملك بن هشام النحوي صاحب المغازي طالت مجالستنا محمد بن ادريس الشافعي فما سمعت منه لحنة قط ولا كلمة غيرها احسن منها وقال احمد ابن ابي سريج------- ما رايت احدا افوه ولا انطق من الشافعي وقال الربيع كا--------------ن الشافعي عربي	2280	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03397	false	-4585870676504730663	115	178	585	893	1508	300	يونس بن عبد الاعلي قال ما كان الشافعي الا ساحر-ا ما كنا ندري ما يقول اذا قعدنا حوله كان----------- الفاظه------------- سكر وعن عب----------د الملك بن هشام النحوي قال--------- طالت مجالستنا للشا--------------فعي فما سمعت منه لحنه قط وكان ممن تءخذ عنه اللغة وق-ال احمد -بن ابي سريج الرازي ما رايت احدا افوه ولا انطق من الشافعي وقال الاصمعي اخذت شعر هذيل عن الشافعي وقال	3397	5283840752347635461	235	366.0	183	368	63.85869598388672	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2280	true	5204678332951501363	215	300	1111	1508	1508	300	الشافعي بمكة وقال عبد الرحمن ابن اخي الاصمعي قلت لعمي يا عماه علي من قرات شعر هذيل قال علي رجل من ال المطلب يقال له محمد بن ادريس وقال الزبير بن بكار اخذت شعر هذيل ووقاءعها عن عمي مصعب فسالته عمن اخذها فقال اخذتها عن محمد بن ادريس الشافعي حفظا وقال احمد------------------ بن صالح ق----ال لي الشافعي يا ابا جعفر تعبد من قبل ان تراس فانك ان ترا-ست لم تقدر ان تتعبد قال----- وكان الشافعي اذا تكلم كان صوته---- صنج او جرس من حسن صوته-	2280	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03397	false	-4585870676504730663	169	231	842	1145	1508	300	الشافعي----- وقال------------------- الا------------------------صمعي اخذت شعر هذيل عن الشافعي وقا------------------------------------ل الزبي--------ر اخذت شعر هذيل ووقاءعها عن عمي مصعب الزبيري وق---------ال اخذتها من الشا--------------فعي حفظا وقال موسي بن سهل حدثنا احمد بن صالح قال قال لي الشافعي------------ تعبد من قبل ان تراس فانك ان تراءست لم تقدر ان تتعبد قال احمد وكان الشافعي اذا تكلم كان صوته صوت صنج او جرس من حسن صوته	3397	5283840752347635461	230	351.0	179	430	53.488372802734375	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2281	true	-9035938301754738518	1	39	5	198	1526	300	بحر بن نصر----- كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي فانه ا--------ذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء 162 ب ف------اذا راي ذلك امسك عن القراءة	2281	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03393	false	1727771785721424460	86	125	452	654	1529	300	بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قال- بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس--------- ويكثر عجيجهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راي ذلك امسك عن القراءة	3393	5283840752347635461	170	299.0	136	212	80.18868255615234	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2282	true	6459146420027109984	106	231	529	1099	1426	300	المزني---- لما وافي الشافعي مصر قلت في نفسي ان كان احد يخرج ما في ضميري وي---علق به خاطري من امر التوحيد فهو فصرت اليه وهو جالس في مسجد مصر فلما جثوت بين يديه قلت له انه قد هجس في ضميري مسالة في التوحيد فعلمت ان احدا لا يعلم علمك فما الذي عندك فغضب ثم قال لي اتدري اين انت جالس قلت نعم انا جالس بفسطاط مصر في مسجد ما بين ايدي ابي عبد الله محمد بن ادريس الشافعي قال هيهات انك بثارات وحثيلات يضر بك تياره وانت لا تعلم وهذا هو الموضع الذي غرق فيه فرعون ابلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسءال عن ذلك -قلت لا ق-ال هل تكلم فيه الصحابة قلت لا قال تدري كم نجم ا في السماء قلت	2282	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03398	false	-8252469742615440790	206	300	1055	1483	1483	300	المزني قال لما وافي الشافعي مصر قلت في نفسي ان كان احد يخرج ما في ضميري وما تعلق به خاطري من امر التوحيد فهو فصرت اليه وهو----- في مسجد مصر فلما جثوت بين يديه قلت--- انه--- هجس في ضميري مسالة في التوحيد فعلمت ان احدا لا يعلم علمك فما الذي عندك فغضب ثم قال--- اتدري اين انت -----قلت--------------------------------------------------------------------------- نعم قال هذا------------------------------------------------------- الموضع الذي غرق فيه فرعون ابلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسءال عن ذلك فقلت لا فقال هل تكلم فيه الصحابة قلت لا قال تدري كم نجم-ا في السماء قلت-	3398	5283840752347635461	412	741.5	322	579	71.15716552734375	87	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2282	true	6459146420027109984	231	300	1099	1426	1426	300	لا قال فكوكب من هذه الكواكب التي تراها تعرف جنسه وطلوعه وافوله مم خلق قلت لا قال فشء تراه بعينك وهو خلق ضعيف من خلق الله لست تعرفه تتكلم في علم خالقه ثم سالني عن مسالة في الوضوء فاخطات فيها ففرعها علي اربعة اوجه فلم اصب في شء منها فقال لي شء تحتاج اليه في اليوم مرارا خمسا تدع تعلمه وتتكلف علم الخالق اذا هجس في ضميرك ذلك فارجع-	2282	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03399	false	8217637727735990006	0	60	0	282	1534	300	لا قال فكوكب من---------------------ها تعرف جنسه -طلوعه -افوله مم خلق قلت لا قال فشء تراه بعينك من الخلق---------------- لست تعرفه تتكلم في علم خالقه ثم سالني عن مسالة في الوضوء فاخطات فيها ففرعها علي اربعة اوجه فلم اصب في شء منه- فقال--- شء تحتاج اليه في اليوم خمس مرات-- تدع -علمه وتتكلف علم الخالق اذا هجس في ضميرك ذلك فارجع	3399	5283840752347635461	265	467.5	208	328	80.79268646240234	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2283	true	-2261538641914777762	199	300	983	1513	1513	300	الربيع-------------- حضرت الشافعي-او حدثني ابو شعيب الا اني اعلم انه حضر عبد الله بن عبد الحكم ويوسف بن عمرو بن يزيد وحفص الفرد وكان الشافعي يسميه المنفرد فسال حفص عبد الله بن عبد الحكم فقال ما تقول في القران فابي ان يجيبه فسال يوسف بن عمرو بن يزيد فلم يجبه واشار كلاهما----- الي الشافعي فقال الشافعي واحتج عليه فطالت فيه المناظرة فقام الشافعي بالحجة عليه بان القران كلام الله غير مخلوق و-كفر حفصا قال الربيع فلقيت حفصا ب--المسجد بعد فقال اراد الشافعي قتلي وقال الربيع سمعت الشافعي يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اوردت الحق- والحجة علي احد فقبلها مني الا هبته واعتقدت مودته ولا-	2283	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03399	false	8217637727735990006	99	241	476	1238	1534	300	الربيع بن سليمان قال حضرت الشافعي او حدثني ابو شعيب الا اني اعلم انه حضر عبد الله بن عبد الحكم ويوسف بن عمرو-------- وحفص الفرد وكان الشافعي يسميه المنفرد فسال حفص عبد الله------------------ ما تقول في القران فابي ان يجيبه فسال يوسف---------------- فلم يجبه و-----كلاهما اشار الي الشافعي فسال الشافعي واحتج عليه فطالت فيه المناظرة فقام الشافعي بالحجة عليه بان القران كلام الله غير مخلوق وبكفر حفص- قال الربيع فلقيت حفصا في المسج----د فقال اراد الشافعي قتلي وقال الربيع سمعت الشافعي يقول الايمان قول وعمل يزيد وينقص وقال الربيع قال الشافعي تجاوز الله عما في القلوب وكتب علي الناس الافعال والاقاويل وقال المزني قال الشافعي يقال لمن ترك الصلاة لا يعملها فان صليت والا استتبناك فان تبت والا قتلناك كما تكفر فنقول ان امنت والا قتلناك وعن الربيع قال الشافعي ما اوردت الحجة والحق ع-لي احد فقبله -----الا هبته واعتقدت مودته ولا	3399	5283840752347635461	465	814.5	380	820	56.70731735229492	75	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2284	true	-4368317517013536783	0	135	0	645	1482	300	كابرني علي الحق احد ود-فع الحجة الا سقط من عيني وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم -----سمعت الشافعي يقول ما ناظرت احدا فاحببت ان يخطء وفي رواية ما ناظرت احدا الا علي النصيحة وفي رواية وما في قلبي من علم الا وددت انه عند كل احد ولا ينسب الي وفي رواية ما ناظرت احدا احببت ان يخطء الا صاحب بدعة فاني احب ان ينكشف امره للناس section تعلق الشافعي بالاثر و-عن احمد بن حنبل انه قال كان احسن امر الشافعي عندي انه كان اذا سمع الخبر لم يكن عنده قال به وترك قوله وفي رواية كان الشافعي اذا ثبت 164 ا عنده الخبر- قلده وخير خصلة كانت فيه لم يكن يشتهي الكلام وانما هم-ه الفقه وقال عبد الله بن احمد سم--------عت ابي يقول قال محمد بن ادريس الشافعي انتم اعلم بالاخبار الصحاح منا	2284	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03399	false	8217637727735990006	241	300	1238	1534	1534	300	كابرني علي الحق احد ودافع ------الا سقط من عيني وقال ----ابن عب------------د الحكم وغيره قال الشافعي----- ما ناظرت احدا فاحببت ان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطء وقال احمد بن حنب--------ل ك---------------------------------------------------------------------------------------ان الشافعي اذا ثبت ع------نده الحديث قلده وخبر خصاءل-------ه لم يكن يشتهي الكلام -انما همته الفقه وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت ابي يقول قال الشاف--------------عي انتم اعلم بالاخبار الصحاح منا-	3399	5283840752347635461	254	397.5	199	662	38.36857986450195	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2285	true	-3825689714444115840	24	207	129	1002	1437	300	حرملة بن يحيي قال الشافعي كل ما قلت وكان عن----- النبي صلي الله عليه وسلم خلاف قولي فحديث النبي صلي الله عليه وسلم اولي فلا تقلدوني وقال الربيع سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلته -قال وروي الشافعي حديثا فقال له رجل تاخ----------------ذ بهذا يا ابا عبد الله فقال متي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا فلم اخذ به فاشهدكم والجماعة ان عقلي قد ذهب واشار بيده الي علي رءوسهم وفي رواية سمعت الشافعيوذكر حديثا عن 164 ب النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل تاخذ به يا ابا عبد الله فقال سبحان الله اروي عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا لا اخذ به متي عرفت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ولم اخذ به فانا اشهدكم ان عقلي قد ذهب وقال الحميدي ذكر الشافعي----- حديثا فقال له رجل تاخذ به يا ابا عبد الله فقال افي الكنيسة او تري علي وسطي زنارا نعم------------------------------------------------- اقول به وكل ما بلغني عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت به	2285	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03400	false	-6296768305382328187	15	122	73	589	1505	300	حرملة قا--------ل الشافعي كل ما قلت فكان من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلاف قولي مما صح فهو-------------------- اولي ولا تقلدوني وقال الربيع سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بها------------------------------ ودعوا ما قلته وقال --------سمعته يقول وقال له رجل يا ابا عبد الله تاخذ بهذا الحديث ف---------قال متي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم اخذ به فاشه----دكم ان عقلي قد ذهب وقال الحميدي روي الشافعي يوما حديثا فقلت ------اتاخذ به فقال رايتني خرجت من -------كنيسة وعل-----------ي زنار حتي اذا سمعت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا اقول به ------------------------------------------------	3400	5283840752347635461	366	560.0	284	949	38.56691360473633	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2287	true	4570250999192566583	102	166	514	861	1487	300	الكرابيسي---- بت مع الشافعي ف---------كان يصلي نحو ثلث الليل وما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمة الا سال الله لنفسه وللمءمنين اجمعين ولا يمر باية عذاب الا تعوذ بالله منه وسال النجاة لنفسه ولجميع المءمنين فكانما جمع له الرجاء والرهبة معا قال الخطيب قد كان الشافعي باخرة يديم التلاوة ويدرج القراءة فذكر بسنده عن الربيع---- كان الشافعي -------------------------------------------	2287	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03393	false	1727771785721424460	13	69	76	361	1529	300	الكرابيسي قال بت مع الشافعي غير ليلة وكان يصلي نحو ثلث الليل فما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمة الا سال الله----------------------- ولا يمر باية عذاب الا تعوذ منها و-----------------------------------------------------------------------قال ابراهيم بن محمد بن الحسن الاصبهاني حدثنا---------------------------- الربيع قال كان الشافعي يختم القران ستين مرة في رمضان وكان الشافعي	3393	5283840752347635461	178	259.5	141	407	43.734642028808594	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2288	true	-141772758143056214	1	61	4	324	1538	300	الربيع---- سمعت الشافعي يقول ما شبعت منذ عشرين سنةوفي رواية ما شبعت منذ ست عشرة سنة-الا شبعة ثم ادخلت يدي فتقياته------------------------------ لان الشبع يثقل البدن ويقسي القلب ويزيل الفطنة ويجلب النوم ويضعف صاحبه عن العبادة قال و------قال لي الشافعي يا ربيع عليك بالزهد فان الزهد علي الزاهد احسن من الحلي علي المراة الناعمة وعن------------------------------- حرملة---- سمعت الشافعي يقول ما حلفت	2288	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03400	false	-6296768305382328187	238	300	1177	1505	1505	300	الربيع قال سمعت الشافعي يقول ما شبعت -------------------------------منذ ست عشرة سنة الا مرة ف---ادخلت يدي فتقياتها رواها ابن ابي حاتم فزاد فيها لان الشبع يثقل البدن------------ ويزيل الفطنة ويجلب النوم ويضعف------ عن العبادة وعن الربيع قال لي الشافعي-------- عليك بالزهد فان الزهد علي الزاهد احسن من الحلي علي------- الناهد وقال ابراهيم بن الحسن الصوفي اخبرنا حرملة قال سمعت الشافعي يقول ما حلفت-	3400	5283840752347635461	236	346.5	192	396	59.5959587097168	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2289	true	-7381168537242366139	70	187	339	946	1512	300	دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت---------------- كيف اصبحت ق-----------ال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء اعمالي ملاقيا ولكاس المنية شاربا فو الله ما ادري اروحي ال-----ي الجنة تصير فاهنيها او الي النار فاعزيها وانشد الطويل اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما 5 فان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما فلولاك لم يغرر بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما واني لاتي الذنب اعرف قدره واعلم ان الله يعفو ويرحما وق-----------------------ال المزني انشدني الشافعي	2289	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03412	false	42133691240125699	1	115	4	582	1510	300	دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت فرفع راسه وقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء عم--لي ملاقيا وعلي الله واردا----------- ما ادري -روحي تصير الي الجنة----- فاهنءها او الي --نار فاعزيها ثم بك--------------------------------ي وانشا يقول--------------------- ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي دون عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما-- فان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرم- جهنما ولولاك لم يقو- بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما واني لاتي الذنب اعرف قدره واعلم ان الله يعفو تكر-ما وقال الاصم حدثنا الربيع قال -----دخلت علي الشافعي	3412	5283840752347635461	478	818.5	380	662	72.20543670654297	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2290	true	3412173687524940708	133	167	675	865	1528	300	وقال الربيع---------- سءل الشافعي عن مسالة فاعجب بنفسه فانشا يقول المتقارب اذا المشكلات تصيدنني كشفت حقاءقها بالنظر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغري ن فتاح خير وفراج شر	2290	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03397	false	-4585870676504730663	259	293	1287	1477	1508	300	وقال الربيع بن سليمان سءل الشافعي عن مسالة فاعجب بنفسه فانشا يقول--------- اذا المشكلات تصدينني كشفت حقاءقها بالنظر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغري-ن فتاح خير وفراج شر	3397	5283840752347635461	178	330.5	146	200	89.0	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2290	true	3412173687524940708	83	133	421	675	1528	300	الربيع بن سليمان خر----جنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولا يصعد شرفا الا وهو يقول الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	2290	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03410	false	1202637896969321803	56	103	297	538	1523	300	الربيع بن سليمان قال حججنا مع الشافعي فما ارتقي شرفا ولا هبط-- وادي--------------ا الا وهو يبكي وينشد- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفنا والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	3410	5283840752347635461	204	358.0	162	258	79.06977081298828	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2291	true	-6134807700496630587	166	228	857	1162	1532	300	الربيع---- رايت اشهب بن عبد العزيز ساجدا وهو يقول في سجوده اللهم امت الشافعي والا يذهب علم مالك فبلغ الشافعي ذلك فتبسم وانشا يقول الطويل تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد 167 ب وقال	2291	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03409	false	-3374545395713102885	237	297	1208	1503	1517	300	الربيع قال رايت اشهب بن عبد العزيز ساجدا وهو يقول في سجوده اللهم امت الشافعي و-لا تذهب علم مالك فبلغ الشافعي ذلك فتبسم وانشا يقو-------ل تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد------ وقال	3409	5283840752347635461	289	549.0	230	309	93.52751159667969	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2292	true	8301263647050717526	114	146	559	724	1488	300	وقال الربيع سمعت الشافعي في قص-------ة ذكرها يقول الطويل لقد اصبحت نفسي تتوق الي مصر ومن دونها ارض المهامه والقفر فو الله ما ادري اللفوز والغني اساق اليها ام اساق الي قبري	2292	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03398	false	-8252469742615440790	57	87	292	451	1483	300	وقال الربيع سمعت الشافعي يقول في حكاية ذكرها------------ لقد اصبحت نفسي تتوق الي مصر ومن دونها ارض المهامه والقفر فو-الله ما ادري اللفوز والغني اساق اليها ام اساق الي قبري	3398	5283840752347635461	147	270.0	119	172	85.46511840820312	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2294	true	-4175370977506835079	49	80	245	414	1539	300	وقال عمرو بن سواد كان الشافعي اسخي الناس ب---الدينار والدرهم والطعام فقال لي افلست في دهري ثلاثة افلاسات وكنت امنح قليلي وكثيري حتي حلي ابنتي وزوجتي ولم ارهن قط وعن- الربيع	2294	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03401	false	1490109390020804234	14	44	72	232	1591	300	وقال عمرو بن سواد كان الشافعي اسخي الناس علي الدينار والدرهم والطعام -قال لي افلست-------- ثلاث مرات ف----كنت ابيع قليلي وكثيري حتي حلي ابنتي وزوجتي ولم ارهن قط وقال الربيع	3401	5283840752347635461	143	251.0	116	173	82.6589584350586	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2295	true	-2910611731847624316	1	125	5	668	1537	300	من الحذاءين فاخذ-------------------- السوط ومسحه بكمه وناوله اياه فقال الشافعي لغلامه ادفع تلك الدنانير التي معك الي هذا الفتي قال الربيع فلست ادري كانت تسعة دنانير او سبعة -قال الربيع تزوجت فسالني الشافعي كم اصدقتها قلت ثلاثين دينارا قال وكم اعطيتها قلت ستة دنانير فصعد داره وارسل الي بصرة فيها اربعة وعشرون دينارا وقال الربيع كان الشافعي به هذه البواسير وكانت له لبدة محشوة بحلبة فكان يقعد عليها فاذا ركب اخذت تلك اللبدة ومشيت خلف حماره فبينا هو يمر الي منزله ناوله انسان- رقعة فيها انني رجل بقال ابيع البقلة وراس مالي درهم و---تزوجت امراة واريد ان ادخل بها وليس لي الا ذلك الدرهم تعينني بشء فقال يا ربيع اعطه ثلاثين دينارا واعذرني عنده فقلت اصلحك الله ان هذا يكفيه عشرة دراهم ق-ال ويحك	2295	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03401	false	1490109390020804234	82	155	434	827	1591	300	في الحذاءين فسقط سوطه فوثب غلام ومسح السوط------ بكمه وناوله اياه فقال-------- لغلامه اعطه تلك الدنانير----------------------- قال الربيع ما-- ادري كانت تسعة------- او سبعة وقال تزو-------جت فسالني الشافعي كم اصدقتها قلت ثلاثين دينارا عجلت منها---------- ستة فاعطاني----------------------------- اربعة وعشرين دينارا و-عن الربيع -ان رجلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناول الشافعي رقعة فيها ا-ني رجل بقال -------------راس مالي درهم وقد تزوجت فاعني ف----------------------------------------------------قال يا ربيع اعطه ثلاثين دينارا واعذرني عنده فقلت----------- ان هذا تكفيه عشرة دراهم فقال ويحك	3401	5283840752347635461	319	407.5	253	689	46.29898452758789	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2296	true	2105284680562422972	187	264	1014	1404	1586	300	عبد الحكم كان الشافعي اسخي الناس بما يجد وكان يمر بنا فان وجدني والا قال قولوا لمحمد اذا جاء ياتيالمنزل فاني لست اتغدي حتي يجء فربما جءته فاذا قعدت معه علي الغداء قال يا جارية اضربي لنا فالوذج ا فلا تزال الماءدة بين يديه حتي تفرغ منه ونتغدي وقال--------------------------------------------------------- ابو ثور---- كان الشافعي من اجود الناس واسمحه م كفا كان يشتري الجارية الصناع التي تطبخ وتعمل الحلواء ويشترط عليها هو انه لا يقربها لانه كان عليلا لا	2296	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03401	false	1490109390020804234	256	300	1355	1591	1591	300	عبد الحكم كان الشافعي اسخي الناس بما يجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابراهيم بن محمود النيسابوري حدثنا داود الظاهري قال حدثنا ابو ثور قال كان الشافعي من اسمح الناس ك-------------ان يشتري الجارية الصناع التي تطبخ وتعمل الحلواء ويشترط عليها هو ان- لا يقربها لانه كان عليلا لا-	3401	5283840752347635461	171	298.5	138	451	37.915740966796875	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2300	true	-538385364390203744	39	61	193	293	1536	300	قال----- سمعت ابي يقول اول سنة خرجت في طلب الحديث اقمت---- سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم	2300	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04727	false	1597540965733536739	42	66	257	366	1562	300	قال ابنه سمعت ابي يقول اول سنة خرجت في طلب الحديث اقمت سبع سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم	4727	5283840752347635461	100	186.5	78	109	91.74311828613281	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2302	true	3532203691624531645	5	95	27	448	1485	300	محمد بن الحسن بن ابي الشوارب ذكر له ان محمد بن بدر كان قد خطب القضاء وورد كتاب احمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة قاضي مصر يشكره لان محمد بن بدر كان لما ولي احمد بن قتيبة قام بمصالحه فكتب ----------------------------------------------ابن ابي الشوارب ----------------------------الي محمد بن بدر بال----عهد وليس عنده علم فوافاه فاحضر اليه ابا عبد الله بن الطحاوي الفقيه وساله لقاء ابي بكر محمد بن علي الماذراءي وكان مدبر مصر----------------------------------------- فامتنع فقال ل---------------------------ه ابو عبد الله ابن الطحاوي----- لو كان ابي حيا لجاءك في امره فاذن له	2302	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05519	false	1905102468747794014	13	91	63	453	1555	304	محمد بن الحسن بن ابي الشوارب--------------------------------------------------------------------------------------------- يشكره ---------------وكان ا------------بن قتيبة حاكما من قبل محمد ومحمد مقلد من جهة الخليفة الراضي بالله ثم ان ابن ابي الشوارب هذا كتب بالعهد علي قضاء مصر الي محمد بن بدر فجاء العهد وامر مصر الي وزيرها محمد --------------------------------------------------------------بن علي المادراءي واميرها احمد بن كيغلغ واحمد من تحت امر المادراءي ونهيه فامتنع المادراءي من قبول الكتاب فذهب اليه ابو عبد الله ابن الطحاوي وقال لو كان ابي حيا لجاءك في امره فاذن له	5519	5283840752347635461	178	221.5	139	572	31.118881225585938	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2306	true	8905644454590100988	224	297	1138	1492	1507	300	يا رحمة الله التي واسعها لم يضق لم يبق الا رمقي فاستبق مني رمقي تسعون عاما فنيت وتسع-ة في نسق وعن قليل لا اري كانني لم اخلق فوهبه وانعم عليه وقرر له شيءا في كل وقت يكفيه وذكر بعضهم انه وقف للافضل وهو راكب في الطريق وانشده هذه الابيات فسال- عنه الافضل فقيل له هذا بحر العلم ابن بركات فقال له الافضل انت شيخ معروف وفضلك موصوف وقد حملنا عنك الوقوفوامر له بشء	2306	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07814	false	4687811042552048212	209	261	1077	1321	1515	302	يا رحمة الله التي واسعها لم يضق لم يبق الا رمقي فاستبق مني رمقي تسعون عاما فني ت بخمسة في نسق وعن قليل لا اري كانني في نسق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساله عنه الافضل فقالوا- هذا بحر العلم ابن بركات فقال له الافضل انت شيخ معروف وفضلك موصوف وقد حملنا عنك الوقف وامر له بشء	7814	5283840752347635461	226	412.0	177	356	63.48314666748047	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2307	true	-5634388529584136148	20	107	108	531	1537	300	السلفي ابو عبد الله محمد بن بركات ثقة فاضل وكان ابن القطاع يقول فيه مزبلة علم وقال ابن ميسر عنه وله 136 ب كتاب في خطط مصر اجاد فيه ولم اقف عليه قال كاتبه وقفت عليه بخط محمد بن اسعد الجواني وقال صاحب الجنان كان عالي المحل في النحو واللغة وساءر فنون الادب منحطا في الشعر الي ادني الرتب الا ان علو قدره لم يجز اهمال ذكرهواورد من شعره السريع يا عنق الابريق من فضة ويا قضيب البانة الرطب هبك تجافيت فاقصيتني تقدر ان تخرج من قلبي	2307	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07815	false	-1761637774817123537	4	39	21	195	1559	306	السلفي هو------------------------ ثقة فاضل -كان ابن القطاع يقول فيه مزبلة علم------------------------------------------------------------------ قال العماد الكاتب له في مسافر العطار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عنق الابريق من فضة ويا قوام الغصن- الرطب هبك تجافيت فاقصيتني تقدر ان تخرج من قلبي	7815	5283840752347635461	137	208.0	106	423	32.3877067565918	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2307	true	-5634388529584136148	180	226	907	1144	1537	300	محمد بن ابي بكر بن علي بن سلمان الفقيه رشيد الدين ابو عبد الله النيسابوري الحنفي ولد بشاذياخ نيسابور للنصف من ذي القعدة سنة تسع وخمسين وخمسماءة وقدم الي القاهرة وسمع بها من ابي الجيوش عساكر بن علي المقرء وابي عبد الله محمد بن عبد الرحمن	2307	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10189	false	-7668148478574866251	185	220	973	1143	1614	303	محمد بن ابي بكر بن علي بن سلمان الفقيه رشيد الدين------------- النيسابوري الحنفي الوفاة 637 ه تفقه علي مذهب ابي حنيفه------------------------------------------- وسمع---- من ابي الجيوش عساكر بن علي------- وابي عبد الله محمد بن عبد الرحمن	10189	5283840752347635461	135	221.0	107	237	56.9620246887207	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2338	true	7662288001514899894	46	140	231	723	1561	300	محمد بن جرير بن يزيد بن كبير بن غالب الاملي الطبري ابو جعفر --------------------الامام صاحب التصانيف المشهورة استوطن بغداد واقام بها الي حين وفاته وكان قد رحل في طلب الحديث وسمع بالعراق والشام ومصر من خلق كثير وحدث باكثر مصنفاته وقرا القران ببيروت علي العباس بن الوليد بن مزيد وسمع بمصر من يونس بن عبد الاعلي وغيره وحدث عن محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب الاموي واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل بن موسي الفزاري---------- وهناد بن --سري التميمي وابي همام الوليد بن شجاع السكوني وابي كريب -محمد بن العلاء الهمداني وابي سعيد عبد	2338	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05189	false	1755185063919775917	92	150	448	741	1584	303	محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب-------------- ابو جعفر الطبري الوفاة 310 ه الامام صاحب التصانيف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل امل طبرستان طوف الاقاليم وسمع------- محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب------- واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل بن موسي الفزاري وابا كريب وهناد بن السري والوليد----------------- بن شجاع ----واحمد بن منيع ومحمد بن حميد الرازي ويونس بن عبد -----	5189	5283840752347635461	195	294.0	150	525	37.14285659790039	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2339	true	-4795684303629696255	0	94	0	534	1553	300	ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله 182 ب الكتاب المشهور ب- تاريخ الامم والملوك وكتاب التفسير -----لم يصنف احد مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتممه وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل	2339	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05189	false	1755185063919775917	227	303	1154	1584	1584	303	ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم له------- الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتا--------ب التفسير الذي لم يصنف م----ثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن ----لم يت-مه وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل-	5189	5283840752347635461	397	688.0	323	543	73.11233520507812	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2340	true	-4053291845880155434	38	131	191	612	1537	300	بن علي التميمي يقول اول ما سالني محمد بن اسحاق بن خزيمة قال ما كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال -لم قلت -----كان لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع--- الدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت من ابي جعفر وقال ابن خزيمة وقد نظر تفسير محمد بن جرير قد نظرت فيه من اوله الي اخره وما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير وقال --------------------ابو محمد عبد الله بن 183 ا احمد الفرغاني في تاريخه فثم من كتبهيعني---- محمد بن جرير	2340	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05190	false	-6610566966585305501	206	281	1044	1399	1490	300	بن علي النيسابوري-- اول ما سالني ابن خز-------------يمة قال كتب---ت عن محمد بن جرير قل-------ت لا قال ولم قلت لانه كان لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت من--------ه وقال ابو بكر بن بالويه سمعت امام الاءمة ابن خزيمة يقول -----------------ما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير ولقد ظلمته الحنابلة وقال ابو م-----------------------حمد الفر--------------------------غاني كان محمد بن جرير	5190	5283840752347635461	255	401.0	194	454	56.16740036010742	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2340	true	-4053291845880155434	201	300	1000	1537	1537	300	من كتبه --ايضا---------- كتاب الغراءب --------والتنزيل والعدد وثم ايضا كتاب اختلاف --علماء الامصار وثم ايضا التاريخ الي عصره وثم ايضا تاريخ الرجال من الصحابة والتابعين والخالفين الي رجاله الذين كتب عنهم وثم ايضا لطيف القول في احكام شراءع الاسلام وهو مذهبه الذي اختاره وخرجه واحتج له وهو ثلاثة وثلاثون كتابا منها كتاب البيان عن اصول الاحكام وهو رسالة لطيفة وثم ايضا كتابه المسمي التبصير وهي رسالته الي اهل طبرستان يشرح فيها ما يتقلده من اصول الدين وابتدا -تصنيف----- تهذيب الاثار و هو من عجاءب كتبه ----فابتدا- بما رواه ابو بكر الصديق رضي الله عنه مما صح عنده بسنده وتكلم-	2340	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05191	false	6091839589322276313	219	298	1104	1536	1542	300	من كتبه كتاب التفسير وتم كتاب القراءات والعدد والتنزيل وتم له كت---------اب اختلاف العلماء وتم كتاب-------- التاريخ الي عصره وتم كتاب تاريخ الرجال من الصحابة والتابع----------ين الي شيوخه وتم كتاب ---------------لطيف القول في احكام شراءع الاسلام وهو مذهبه الذي اختاره وجوده واحتج له وهو ثلاثة وثمانون كتابا -وتم كتاب الخفيف وهو مختصر وتم كتاب----------------------------------- التبصير في اصو-----------------------------------------------ل الدين وابتدا بتصنيف كتاب تهذيب الاثار و-هو من عجاءب كتبه كتبه ابتداء بما رواه ابو بكر الصديق------------- مما صح عنده بسنده وتكلم	5191	5283840752347635461	323	489.0	259	571	56.56742477416992	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2341	true	317055182227614496	2	159	7	807	1553	300	حديث منه فابتدا بعلله وطرقه وما فيه من الفقه والسنن واختلاف العلماء وحججهم وما فيه من المعاني وما يطعن فيه الملحدون والرد عليهم وبيان فساد مايطعنون به فخرج منه مسند العشرة واهل البيت والموالي ومن مسند ابن عباس قطعة وكان قصده فيه ان ياتي بكل ما يصح من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اخره ويتكلم علي جميعه حسب ما ابتدا به فلا يكون لطاعن في شء من علم رسول الله صلي الله عليه وسلم مطعن وياتي بجميع ما يحتاج اليه اهل العلم كما فعل في التفسير فيكون قد اتي علي علم الشريعة من القران والسنن فمات قبل تمامه وابتدا -كتابه البسيط فخرج منه كتاب الطهارة في---- الف وخمس-ماءة ورقة لانه ذكر في كل باب منه اختلاف الصحابة 183 ب والتابعين وغيرهم من طرقها وحجة كل من اختار منهم لمذهبه وله اختيار رحمه الله في اخر كل باب منه واحتجاجه لذلك وخرج من البسيط اكثر كتاب الصلاة وخرج منه اداب الحكام تاما وكتاب المحاضر والسجلات	2341	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05192	false	-3287217214621632107	0	58	0	317	1527	300	حديث منه------- بعلله وطرقه وما فيه من الفقه والسنن واختلاف العلماء وحججهم وما فيه من المعاني والغريب فتم --------------------------------------------------منه مسند العشرة واهل البيت والموالي ومن مسند ابن عباس قطعة كبيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات قبل تمامه وابتدا بكتاب- البسيط فخرج منه كتاب الطهارة في نحو الف وخمس ماءة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورقة وخرج منه------ اكثر كتاب الصلاة وخرج منه اداب الحكام----- وكتاب المحاضر والسجلات	5192	5283840752347635461	290	493.0	236	806	35.98014831542969	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2342	true	3805268269510031555	93	168	458	846	1549	300	عبيد الله بن احمد السمسار وابو القاسم ابن عقيل الوراق ان ابا جعفر --------قال لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم يكون قدره فقال ثلاثون الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة وقال هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا كم قدره 184 ا فذكر نحوا مما ذكره من التفسير فاجابوه بمثل ذلك ف---------------قال انا لله ماتت الهمم فاختصره في نحو -----------------مما ا-------ختصر التفسير وقال	2342	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05191	false	6091839589322276313	24	77	126	391	1542	300	عبيد الله بن احمد السمسار وغيره---------------------- ان ابا جعفر بن جرير قال لاصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتن----ا قالوا كم قدره------ فذكر نحو ثلاثين الف ورقة قالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فقال انا لله ماتت الهمم فا-ملاه في نحو ثلاثة الاف ورقة ولما اراد ان يملي التفسير -قال	5191	5283840752347635461	167	228.0	132	435	38.390804290771484	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2342	true	3805268269510031555	238	275	1222	1413	1549	300	كثيرا وكان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم مديد القامة فصيح اللسان ولم يءذن به احد واجتمع عليه من لا يحصيهم عددا الا الله وصلي علي-قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق كثير من اهل الدين والادب	2342	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05194	false	6007200967368169970	0	32	0	165	1573	304	كثيرا وكان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم مديد القامة فصيحا---------------------- واجتمع عليه من لا يحصيهم----- الا الله وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق كثير من اهل الدين والادب	5194	5283840752347635461	163	301.0	132	192	84.89583587646484	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2345	true	-2247737734960935186	129	255	623	1307	1522	300	محمد بن جعفر بن الحسين بن محمد بن زكريا ابو بكر الوراق المفيد البغدادي الملقب ب------غندر الحافظ الرحال-------- سمع بمصر ابا جعفر الطحاوي واسامة بن علي------------------------------ بن سعي--د الرازي وبغيرهما احمد بن عمر بن جوصا-- ومكحولا البيروني وابا بكر الباغندي وجماعة روي --------------------------------عنه ابو عبد الله الحاك------------------م وابو عبد الرحمن السلمي و-----------------------ابو نعيم الحافظ وخلق قال الحاكم كان يحفظ سءالات شيوخه ويعرف رسوم هذا العلم واقام بنيسابور سن-ين وكا---------------ن يفيدنا ثم انه خرج الي مرو وبقي بها وسمع ببغداد وبالجزيرة وبالشام ثم دخل البصرة والاهواز وخوزستان واصبهان والجبال ودخل خراسان وما وراء النهر الي بلخ وسجستان---------------- وكتب من الحديث ما لم يتقدمه فيه احد كثرة ثم استدعي الي ---------------بخاري ليحدث بها من مرو فتوفي رحمه الله في المفازة سنة سبعين وثلاثماءة وقال الخطيب وكان حافظا ثقة	2345	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05990	false	2343338593123167767	28	147	149	783	1615	306	محمد بن جعفر بن الحسين -----------------ابو بكر-------------- البغدادي الوراق الحافظ غندر الوفاة 370 ه teachers سمع الحسن -----------------------بن علي بن شبيب المعمري ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي وابن دريد وابا عروبة الحراني ومكحولا البيروتي وابا الجهم ابن طلاب وابا جعفر الطحاوي وطاءفة سواهم students وعنه ابو عبد الله الحاكم وابن جميع الغساني وابو عبد الرحمن السلمي وعمر بن ابي سعد الهروي وابو نعيم------------ قال الحاكم بقي عندنا--------------------------------------- بنيسابور سنتين سنة ست وسبع وثلاثين يفيدنا ------وخرج -لي افراد ال----------------------------------------------------------------------------------------خراسانيين من حديثي في سنة ست وستين ودخل الي ارض الترك وكتب من الحديث ما لم يتقدمه فيه احد كثرة ثم استدعي من مرو الي الحضرة ببخاري ليحدث بها------- فتوفي رحمه الله في المفازة سنة سبعين---------- وقال الخطيب -كان حافظا ثقة	5990	5283840752347635461	338	391.0	265	852	39.67136001586914	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2354	true	-4758450750101244543	165	205	886	1072	1591	300	محمد بن جنادة بن عبد الله بن ابي جنادة بن يزيد بن عمرو ابو عبد الله الالهاني من اهل ----اشبيلية--------------------------------- روي عن يحيي بن يحيي وعثمان بن ايوب وغيرهما من شيوخ قرطبة ورحل فسمع بمصر من -----------------------------------يونس بن عبد الاعلي	2354	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05041	false	-5399819005652908186	261	304	1335	1555	1564	306	محمد بن جنادة بن عبد الله بن ابي جنادة---------------- ابو عبد الله الالهاني الاندلسي الاشبيلي الوفاة 291 300 ه teachersstudents روي عن يحيي بن يحيي وعثمان بن ايوب---------------------- ورحل فسمع من ابي الطاهر احمد بن السرح وسلمة بن شبيب ويونس بن عبد الاعلي	5041	5283840752347635461	133	200.0	105	258	51.55038833618164	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2361	true	-542998677224900035	138	300	717	1608	1608	300	ابو سعد الادريسي كان علي قضاء سمرقند مدة طويلة وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار والمشهورين في الامصار والاقطار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح و-التاريخ و-الضعفاء والكتب الكثيرة في كل فن وفقه الناس بسمرقند وبني له بها الاميرابو المظفر احمد بن نصر بن سامان صفة لاهل العلم خصوصا لاهل الحديث ثم تحول ابو حاتم من سمرقند الي بست ومات بها وقال الحاكم في تاريخ نيسابور كان من اوعية العلم في اللغة والفقه------- والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال وكان قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن محمد بن شيرويه ثم انه دخل العراق فاكثر عن ابي خليفة القاضي واقرانه وبالاهواز وبالموصل وبالجزيرة وبالشام وبمصر وبالحجاز وكتب بمرو وهراة وبخاري ورحل الي محمد بن--- عمر-------- بن بجير واكثر عنه ثم صنف فخرج له من التصنيف في الحديث ما لم يسبق اليه وولي القضاء بسمرقند وغيرها من المدن بخراسان ثم ورد نيسابور سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة وخرج الي القضاء الي نسا او غيرها وانصرف الينا سنة سبع وثلاثين فاقام بنيسابور وبني الخانكاه-	2361	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05801	false	7390233708421085642	65	146	372	807	1590	300	ابو سعد الادريسي كان علي قضاء سمرقند زمانا وكان---- من فقهاء الدين وحفاظ الاث-------------------------------ار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح و التاريخ و الضعفاء------------------------ وفقه الناس بسمرقند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحاكم كان -----------------من اوعية العلم في -------الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال----- قدم نيسابور فسمع من عبد الله-------- بن شيرويه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورحل الي بخاري فلقي عمر بن محمد بن بجير---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ورد نيسابور سنة اربع وثلاثين ثم --------خرج الي --قضاء---- نسا ثم -------انصرف الينا سنة سبع وثلاثين فاقام بنيسابور وبني الخانكاه	5801	5283840752347635461	388	625.5	317	912	42.543861389160156	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2362	true	332940713769620197	132	186	697	966	1519	300	محمد بن --حبيب بن طاهر بن علي بن شماخ ابو عبد الله الغافقي القاضي------------------ سمع بقرطبة من يونس بن عبد الله بن مغيث وغيره ورحل-------------- وحج سنة احدي وعشرين واربعماءة فلقي بمصر عب----------د الوهاب بن علي المالكي وسمع منه كتاب التلقين في الفقه من تاليفه وعاد الي المغرب واستقضي ببلده وكان من اهل الخير	2362	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06994	false	4905457552210848000	138	193	720	982	1547	306	محمد بن الحبيب بن طاهر بن علي بن شماخ ابو علي----- الغافقي الوفاة 459 ه من اهل غافق سمع بقرطبة من يونس بن عبد الله ومكي وابي محمد ابن الشقاق وجماعة وحج سنة احدي وعشرين فاخذ---------- بمصر عن القاضي عبد الوهاب------- المالكي وسمع منه كتاب التلقين له ولقي بمكة ابا ذر----------------------------- وكان من اهل الدين	6994	5283840752347635461	173	239.5	133	313	55.27156448364258	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2382	true	-7367808484900955151	62	131	330	708	1588	300	محمد بن الحسن بن عيسي------ ابو عبد الله اللرستانيبضم اللام وتشديد الراء ثم سين مهملة بعدها تاء مثناة من فوق ثم الف ونون مكان بين اصبهان وخوزستانالصوفي الشافعي المعدل تقي الدين سمع الحديث------ بدمشق وبمصر------------------------------------------------------------------------------------ وبالاسكندرية وحدث ومولده سنة تسع عشرة----------------- وخمسماءة تخمين-------ا قال المنذري وكان ش------------------------------يخا صالحا علي سمت اهل الخير وسافر مع شمس الدولة توران شاه بن ايوب الي اليمن وحصلت له دنيا متسعة وحصل -عقارا ومات	2382	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09561	false	-8429058270516237398	210	289	1106	1524	1612	304	محمد بن الحسن بن عيسي الاجل ابو عبد الله اللرستاني ----------------------------------------------------------------------------------------------الصوفي--------------- تقي الدين الوفاة 612 ه سمع بدمشق من ابي القاسم علي بن الحسن الكلابي الماسح والخضر بن عبد الحارثي والوزير ابي المظفر الفلكي وبالاسكندرية من السلفي وكان شيخا معمرا ولد قبل العشرين وخمسماءة بسنة او نحوها قال المنذري سمع مع كبر سنه علي بعض شيوخنا وكان شيخا صالحا علي سمت اهل الخير -سافر مع شمس الدولة توران-شاه بن ايوب الي اليمن وحصلت له دنيا متسعة وحصل املاكا وكان	9561	5283840752347635461	214	305.5	171	529	40.45368576049805	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2386	true	-6147309958967918921	240	293	1289	1558	1601	300	محمد بن حسن بن محمد بن يوسف بن جوان جمال الدين ابو عبد الله المغربي الفاسي --------المقرء-------------------------------- نزيل حلب ولد بفاس بعد الثمانين وخمسماءة وقدم الي- مصر فقرا بها القراءات علي ابي موسي عيسي بن يوسف بن اسماعيل المقدسي وعبد الصمد 213 ب------ بن سعيد الشا------------------------فعي --وهما من اصحاب ابي القاسم الشاطبي وعرض	2386	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10633	false	3177628303956477448	74	132	385	694	1616	301	محمد بن حسن بن محمد بن يوسف------------------- ابو عبد الله-------- الفاسي المغربي المقرء العلامة جمال الدين الوفاة 656 ه نزيل حلب ولد بفاس بعد الثمانين وخمسماءة وقدم ديار مصر فقرا بها القراءات علي ابي موسي عيسي بن يوسف بن اسماعيل المقدسي وابي القاسم عبد الواحد بن سعيد الشافعي وعرض عليهما الشاطبية عن اخذهما عن------ ابي القاسم الشاطبي وعرض	10633	5283840752347635461	218	359.0	173	342	63.74269104003906	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2387	true	-16137115712422026	0	160	0	888	1587	300	علي --جمال الدين علي بن ابي بكر الشاطبي بسما-عه من --مصنفها و---------استوطن حلب واخذ بها القراءات عن بهاء ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين يوسف بن شداد صاحب ابن سعدون------------------ وتفقه -----علي مذهب ابي حنيفة وروي بها القراءات والعربية والحديث وكان اماما متفننا منتقيا وكان واسع العلم كثير المحفوظ بصيرا بالقراءات ووجوهها وعللها مشهورها وشاذها حاذقا في العربية عارفا باللغة مليح الخط الي الغاية علي طريق- المغاربة كثير الفضاءل------------- وافر الديانة ثقة حجة فيما ينقله شرح القصيدة الشاطبية وسماه اللالي الفريدة في شرح القصيدة وحدث عن ابي القاسم عيسي بن عبد العزيز بن عيسي وعبد العزيز بن زيدان النحوي ومحمد بن احمد بن خلوص المرادي وابي ذر مصعب بن ابي ركب الخشني والقاضي يوسف بن شداد وقرا عليه صحيح مسلم من حفظه واخذ عنه خلق كثير --------------------------منهم الشيخ بهاء الدين محمد ابن ------------النحاس وال------------------------------------شيخ يحيي المنبجي والشيخ بدر الدين محمد الناقد والناصح ابو-بكر بن يوسف الحراني والشريف -----------حسين بن قتادة المدني وعبد الله بن ابراهيم--------- الجزيري والجمال احمد ابن الظاهري وكان ي----عرف الكلام علي طريقة	2387	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10633	false	3177628303956477448	136	283	716	1523	1616	301	علي الجمال ------علي بن ابي بكر الشاطبي بروايته عن المصنف وقدم الشام فاستوطن حلب وروي بها القراءات والعربية والحديث وروي ايضا عن ابي القاسم عيسي بن عبد العزيز بن عيسي وعبد العزيز بن زيدان النحوي ومحمد بن احمد بن خلوص المرادي وابي ذر بن ابي ركب الخشني النحوي والقاضي بهاء الدين يوسف بن شداد وقرا عليه اكثر صحيح مسلم من حفظه وتفقه بحلب علي مذهب ابي حنيفة وكان------------------------------------------------------------------------------------ بصيرا بالقراءات ووجوهها وعلل---------------ها حاذقا --بالعربية عارفا باللغة مليح الخط الي الغاية علي طريقة المغاربة كثير الفضاءل موطا الاكناف وافر الديانة ثق----ة فيما ينقله تصدر للاقراء بحلب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ عنه خلق----- منهم بدر الدين محمد بن ايوب التادفي وبهاء الدين محمد -بن ابراهيم ابن النحاس النحوي وجمال الدين احمد ابن الظاهري والشيخ يحيي المنبجي----------------------------- والناصح ابو بكر بن يوسف الحراني والشريف ابو محمد الحسين بن قتادة المدني وعبد الله بن ابراهيم بن رفيعا الجز--------------------------ري وكان يتكلم في الاصول علي طريقة	10633	5283840752347635461	418	578.5	339	1202	34.77537536621094	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2387	true	-16137115712422026	169	248	931	1314	1587	300	وبها طاءفة يمتحنون الشخص -كل من لم يقل ان الله -كلم موسي بحرف وصوت اذوه وضربوه قال فاتاني جماعة فقالوا يا فقيه ايش تقول في الحرف والصوت فالهمت ان قلت كلم الله موسي بحرف وصوت علي طور سينا- قال فاكرموني----------------------------------- وبكرت بالغدوة خوفا من ان يشعروا بي في جعل موسي الفاعل قال والذي اعتقده--------------- وهو ان الله كلم موسي تكليما -سمع موسي كلام الله حقيقة باذنه وما عدا هذا لا اخوض فيه ولا اكفر من خاض فيه من الطرفين	2387	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10634	false	9136730063899892813	34	120	176	599	1528	302	وبها طاءفة يمتحنون الشخص فكل من لم يقل ان الله تكلم----- بحرف وصوت اذوه وضربوه---- فاتاني جماعة وقالوا يا فقيه ايش تقول في الحرف والصوت فالهمت ان قلت كلم الله موسي بحرف وصوت علي طور سيناء قال فاكرموني تلك الليلة واحضروا قصب السكر ونحوه وبكرت بالغدو- خوفا--- ان يشعروا بي في جعل موسي الفاعل قلت -الذي اعتقده ما صرح به النص وهو ان الله كلم موسي تكليما وسمع موسي كلام الله حقيقة باذنه وما عدا هذا لا اخوض فيه ولا اكفر من خاض فيه من الطرفين	10634	5283840752347635461	366	656.0	290	437	83.75286102294922	66	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2396	true	-4124867852734559640	138	233	684	1167	1504	300	محمد بن الحسين بن سعيد بن ابان ابو جعفر الجهني الهمذاني المعروف بال----------------------طيان سمع بمصر من احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين وروي عن جماعة روي ع------------نه ------------------------------------------------------ابو الحسن------------------------ الدارقطني وقال ثقة وقال الخطيب قدم بغداد وحدث بها وذكر انه من ولد عمرو بن الحمق الخزاعي و-------ليس بالمرضي وحكي ع-نه انه قال كان عندنا بهمذان برد شديد وكان علي سطحنا مربي في انية فانكسرت الانية وانصب المربي علي السطح فجمد حتي صار مثل الجلد فقطعت منه 221 ا خفين ولبستهما وركبت به الي دار السلطان قال و----------له احاديث منكرة المتن والاسناد------- لا اصل لها	2396	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05520	false	4228008235992625716	38	141	189	739	1570	305	محمد بن الحسي----------------ن ابو جعفر الجهني الهمذاني ---------الطيان الوفاة 321 330 ه رحل وسمع---------------- محمد بن الجهم ويحيي بن ابي طالب وكتب الكثير students وعنه ابن المظفر واحمد بن ابراهيم بن فراس المكي والدارقطني وابو الحسين ابن البواب وغيرهم وثقه الدارقطني واما حمزة السهمي فقال سالت ابا محمد ابن غلام الزهري وابا بكر بن عدي المنقري عنه فقالا ليس بالمرضي وحكيا عنه انه قال كان عندنا بهمذان برد شديد وكان علي سطحنا مر-ي في انية فانكسرت الانية وانصب المري----------- فجمد حتي صار مثل الجلد فقطعت منه------ خفين ولبستهما وركبت به الي---- السلطان قال حمزة ورايت له احاديث منكرة -------الاسناد والمتن لا اصل لها	5520	5283840752347635461	306	417.5	242	620	49.35483932495117	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2402	true	8765920731481287081	47	89	245	468	1588	300	محمد بن الحسين بن علي بن محمد بن محمود الهمذاني ابو يعل---------ي السراج------------- سمع بمكة صحيح البخاري علي كريمة المروزية وبمصر من القاضي ابي عبد الله محمد بن سلامة القضاعي وحدث وتوفي في صفر سنة احدي وثمانين واربعماءة وكان صدوقا حسن السيرة	2402	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07292	false	5817802687232712539	31	69	157	357	1570	305	محمد بن الحسين بن علي بن محمد بن محمود--------- ابو يعلي الهمذاني السراج الوفاة 481 ه سمع بمكة صحيح البخاري من- كريمة المروزية وبمصر من القاضي ابي عبد الله محمد--------- القضاعي وببغداد من الجوهري-------------------------- وكان صدوقا حسن السيرة	7292	5283840752347635461	161	256.5	128	245	65.71428680419922	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2406	true	-3337623378816145383	142	197	808	1090	1660	300	محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن احمد بن السري ابو الحسن النيسابوري الاصل المصري البزاز المقرء-------------- المعروف بابن الطفال سكن ابوه مصر وولد هو بها في صفر سنة تسع وخمسين وثلاثماءة و------------------------------------------------------------------------روي عن القاضي ابي الطاهر محمد بن احمد الذهلي وابي الحسن محمد بن عبد الله بن ح-----------يويه وابي------- محمد ال----------------حسن بن رشيق	2406	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06878	false	3967200434012102108	174	233	905	1233	1590	304	محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن احمد بن السري ابو الحسن النيسابوري ثم--- المصري------- المقرء البزاز التاجر المعروف بابن الطفال الوفاة 448 ه ولد--------------- سنة تسع وخمسين وثلاثماءة قال السلفي كان بمصر من مشاهير الرواة ومن الثقات الاثبات teachersstudents روي عن محمد------------------------------------------------- بن عبد الله بن حيويه النيسابوري وابي الطاهر محمد بن احمد الذهلي والحسن بن رشيق	6878	5283840752347635461	183	284.0	144	402	45.52238845825195	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2410	true	-4398303233142188748	215	296	1082	1497	1515	300	محمد بن حمد بن حامد بن مفرج بن غياث -------------ابو عبد الله ابن اب-------------ي الثناء الانصاري الارتاحي--- المصري------- الحنبلي ولد -----------------------------------------------------------سنة سبع وخمسماءة تخمينا سمع بمكة من الحافظ ابي محمد --------------------المبارك ابن علي بن الطباخ وبمصر من ابي الحسن علي بن نصر بن عفير الارتاحي المعبر وحدث عن ابي عبد الله محمد بن ابراهيم بن ثابت الكيزاني بجميع ديوانه واجاز له ابو -------------الحسين بن عمر القرافي سنة ثماني عشرة وخمسماءة فحدث بهذه الاجازة مدة طويلة -كتب عنه جماعة من الحفاظ قال	2410	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09341	false	-8277812977957841982	106	186	573	977	1578	301	محمد بن حمد بن حامد بن مفرج بن غياث الشيخ الصالح ابو عبد الله ابن الاجل الصالح ابي الثناء الانصاري الارتاحي ثم المصري الادمي الحنبلي الوفاة 601 ه قال الحافظ عبد العظيم كان ذكر ما يدل علي ان مولده سنة سبع وخمسماءة تخمينا سمع----- من ابي الحسن علي بن نصر الارتاحي بمصر والمبارك -بن علي--- الطباخ بمكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجاز له ابو الحسن علي بن الحسين الفراء -----في سنة ثمان- عشرة وخمسماءة فحدث بها--------- مدة طويلة وكتب عنه جماعة من الحفاظ وهو	9341	5283840752347635461	242	357.5	192	544	44.485294342041016	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2419	true	5417447844514798432	237	297	1248	1575	1587	300	محمد بن خفيف بن اسفكشاد ابو عبد الله ------الشيرازي شيخ الشيوخ واوحد وقته كان من اولاد الامراء فتزهد حتي قال كنت اذهب واجمع الخرق من المزابل واغسلها واصلح منها ما البسه حدث عن حماد بن مدرك والنعمان بن احمد الواسطي ومحمد بن جعفر التمار وح--سين المحاملي وجماعة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحب رويما والجريري وطاهر المقدسي وابا العباس ابن عطاء ولقي الحسين بن منصور	2419	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06017	false	-4920462766354918400	178	275	954	1474	1623	304	محمد بن خفيف بن اسكفشار ابو عبد الله الضبي الشيرازي الصوفي الوفاة 371 ه شيخ اقليم فارس---------------------------------------------------------------------------------- حدث عن حماد بن مدرك والنعمان بن احمد الواسطي ومحمد بن جعفر التمار والحسين المحاملي وجماعة students وعنه ابو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي والحسن بن حفص الاندلسي وابراهيم بن الخضر الشياح ومحمد بن عبد الله بن باكويه وابو بكر ابن الباقلاني المتكلم قال ابو عبد الرحمن السلمي اقام بشيراز وكانت امه نيسابورية وهو اليوم شيخ المشايخ وتاريخ الزمان لم يبق للقوم اقدم منه سنا ولا اتم حالا صحب رويم بن احمد---------------- وابا العباس -بن عطاء ولقي الحسين بن منصور	6017	5283840752347635461	181	284.5	145	619	29.240711212158203	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2421	true	-3834504309400302072	28	67	135	332	1591	300	وكان بابن خفيف----------- وجع الخاصرة فكان اذا اخذه اقعده عن الحركة فكان اذا اقيمت الصلاة يحمل علي الظهر الي المسجد فقيل له لو خففت علي نفسك فقال اذا سمعتم حي علي الفلاح ولم تروني في الصف فاطلبوني في المقابر	2421	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06020	false	6473934077610330196	34	76	157	362	1497	301	وعن --ابن خفيف انه كان به وجع الخاصرة فكان اذا اخذه اقعده عن الحركة فكان اذا اقيمت الصلاة يحمل علي الظهر الي المسجد فقيل له لو خففت علي نفسك -قال اذا سمعتم حي علي الصلاة ولم تروني في الصف فاطلبوني في المقابر	6020	5283840752347635461	189	356.0	151	208	90.86538696289062	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2428	true	-1823374146872685623	248	291	1334	1560	1602	300	من المشايخ وقا-ل الدارقطني--------- فاضل ثقة وقال الحاكم ثقة مامون وقال الخطيب وكان ثقة فهما صنف ابوابا وشيوخا وقال كنت بالبصرة ايام القحط فلم اكل في اربعين يوما الا رغيفا واحدا فكنت اذا جعت قرات سورة يس علي نية الشبع فكفاني الله الجوع	2428	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05647	false	6015663078898082676	63	108	347	575	1546	305	من الاولياء وسءل الدارقطني عنه فقال فاضل ثقة وقال عبد الرحمن بن ابي اسحاق المزكي سمعت ابا بكر بن داود الزاهد يقو--ل كنت بالبصرة ايام القحط فلم اكل في اربعين يوما الا رغيفا واحدا -كنت اذا جعت قرات----- يس علي نية الشبع فكفاني الله الجوع	5647	5283840752347635461	153	238.0	121	236	64.83050537109375	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2430	true	6837299716587801997	118	217	619	1135	1539	300	محمد بن داود ابو بكر الدينوري الدقيبدال مهملة مضمومة وقاف مشددة اقام ببغداد ثم سكن دمشق وقدم مصر ومات بها فدفن بالقرافة بجانب قبر الشيخ ابي الحسن علي بن محمد بن سهل الدينوري قاله ابو محمد عبد الكريم بن عبد الله بن عطايا القرشي في كتاب زيارات القبور وقال السمعاني له عند الصوفية محل كبير قرا القران علي ا-------بن مجاهد وسمع من محمد بن جعف----ر الخراءطي -------------------------------------------------------------------------وصحب ابا عبد الله ابن الجلاد مات بدمشق في جمادي الاولي سنة ستين وثلاثماءة وقال ابو عب------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن السلمي----- عمر ماءة سنة وكان من اجل مشايخ وقته واحسنهم حالا وكان من اقران الروذباري	2430	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05865	false	6056121409626200339	65	156	342	819	1545	301	محمد بن داود ابو بكر--------- الدقي الدينوري الزاهد الوفاة 360 ه -------------------------------------------------------------------شيخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصوفية بالشام-- قرا القران علي ابي بكر بن مجاهد teachers وحدث عن ابي بكر الخراءطي وصحب جماعة وحكي عنهم منهم ابو بكر محمد بن الحسن الزقاق وابو محمد الجريري و----ابو عبد الله ب-ن الجلاء وسعيد بن عبد العزيز الحلبي حكي عنه عبد الوهاب الميداني وبكير بن محمد وابو الحسن بن جهضم وعبدان المنبجي وعبد الواحد بن بكر وطاءفة كبيرة ذكره ابو عبد الرحمن السلمي فقال عمر ماءة سنة وكان من اجل مشايخ وقته واحسنهم حالا -كان من اقران الروذباري	5865	5283840752347635461	190	255.0	151	695	27.3381290435791	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2437	true	7233098785788469460	197	295	1035	1556	1580	300	546 محمد بن سعيد ------------بن الحسين بن سعيد بن محمدوقيل الحسين بن محمدبن علي بن محمد ابو عبد الله ابن ابي المفاخر نجم الدين القرشي الهاشمي العباسي الماموني النيسابوري المقرء الشافعي الواعظ الصوفي س------------------------------مع ببغداد من ابي الوقت عبد الاول وسمع بتبريز من ابي منصور محمد بن اسعد العطار وقدم مصر فسمع بها من ابي المفاخر وغيره وبالاسكندرية من السلفي واختص به وحدث سمع م---نه المنذري---------- وقال -------------------------------------------------كان حافظا للقران الكريم حسن الصوت به جدا ام بالامير جمال الدين فرج مدة وهو اذ ذاك يتولي الاسكندرية وجاء معه الي مصر وسافر معه الي حارم وعاد فام بالملك العزيز	2437	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09366	false	2652179842405108584	136	207	703	1099	1614	305	149 محمد بن ابي المفاخر سعيد بن الحسين------------------------------------------------- ابو عبد الله--------------------------------- الهاشمي العباسي الماموني الشريف الصوفي------------ الواعظ الوفاة 603 ه سكن مع ابيه القاهرة وقد سمع ببغداد من ابي الوقت---------------------------------------------------------------------------------------------- وبالاسكندرية من السلفي teachersstudents روي عنه الحافظ عبد العظيم وقال سالته عن مولده فقال سنة ست واربعين وخمسماءة قال وكان حافظا للقران------- حسن الصوت--- جدا ام بالامير جمال الدين فرج مدة وهو م-------تولي الاسكندرية وجاء معه الي مصر وام------------------------ بالملك العزيز	9366	5283840752347635461	243	353.5	196	625	38.880001068115234	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2443	true	8135304562718878473	19	117	101	610	1538	300	محمد بن سعيد بن السري ابو عبد الله الامو--------ي الحرار القرطبي قدم مصر وسمع- ابا عبد الله البلخي وعل--ي بن الحسين الازدي القاضي ومحمد بن موسي النقاش والحسن بن رشيق وله كتاب جامع----------- واضح الدلاءل وكتاب روضات الاخيار في الفقه وكتاب عمل المرء في اليوم والليلة حدث عنه ابو عبد الله ابن عبد السلام الحافظ وقال قدم علينا طليطلة مجاهدا وامتحن في العصبية مع محمد بن ابي عامر واخرجه عن وطنه وكانت العامة تعظمه قتله البربر يوم دخولهم قرطبة وقد- استقبلهم شاهرا سيفه يناديهم الي اين يا حطب النار طوبي لي ان كنت من قتلاكم حتي قتلوه يوم -	2443	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06402	false	7681178863125369311	76	145	392	746	1573	304	محمد بن سعيد بن السري ابو عبد الله الاموي القرطبي الحرار الوفاة 403 ه رحل ولقي ابا عبد الله البلخي والحسن بن رشيق---------------- ومحمد بن موسي النقاش وصنف-------------- كتاب يوم وليلة وكتاب واضح الدلاءل روي-------------------------------------------------------------- عنه ابو عبد الله -بن عبد السلام الحافظ وابو حفص الزهراوي قتلته---------------------------------------------------------------------------------- البربر في- دخولهم قرطبة وكان استقبلهم شاهرا سيفه يناديهم الي الي يا حطب النار طوبي لي ان كنت من قتلاكم ف---قتلوه رحمه	6402	5283840752347635461	268	401.0	208	533	50.28142547607422	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2449	true	4729482893355844720	1	106	8	557	1563	300	القيرواني قال ابو عمرو الد-------------------------------------اني اخذ القراءة عرضا عن اب----------ي الطيب عبد المنعم بن عبيد الله رحل اليه قبل سنة ثمانين وثلاثماءة وانصرف من مصر ولم يحج وسمع -معنا علي الشيخ ابي الحسن علي بن محمد بن خلف القابسي و-----------------------------------------كان ذا فهم وحفظ وستر وعفاف وخرج من القيروان لاداء الفريضة سنة ثلاث عشرة واربعماءة فحج وجاور بمكة ثم جاء الي المدينة فمرض بها ومات هناك اول ليلة من صفر سنة خمس عشرة واربعماءة ودفن بالبقيع وله كتاب الهادي في القراءات وتفقه علي ابي الحسن القابسي وبرع في مذهب مالك قرا عليه ابو بكر القصري والحسن بن علي الجلولي وابو العالية البندوني وعثمان بن بلال الزاهد	2449	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06548	false	157412055582678667	250	301	1282	1560	1574	304	القيرو--------------------اني المقرء الوفاة 415 ه مصنف كتاب الهادي -في القراءات قرا القراءات علي ابي الطيب عبد المنع-----------------------------------------------------------------م بن غلبون وتفقه علي------ ابي الحسن القاب-------------------سي وكان عارفا بمذهب مالك قال ابو عمرو الداني كان ذا فهم وحفظ----- وعفاف قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا عليه ابو بكر القصري والحسن بن علي الجلولي وابو العالية البندوني و--------------الزاهد	6548	5283840752347635461	157	225.5	126	638	24.608150482177734	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2456	true	-7881238765566157163	171	193	904	1008	1585	300	ما للحشيشة فضل عند اكلها لكنه غير مصروف الي رشده صفراء في وجهه خضراء في فم----ه حمراء في عينه سوداء في جسده	2456	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11192	false	-9002183360289133267	2	25	9	116	1507	302	ما للحشيشة فضل عند اكلها لكنه غير مهدي- الي رشده صفراء في وجهه خضراء في فمه يده حمراء في عينه سوداء في جسده	11192	5283840752347635461	100	186.0	78	108	92.59259033203125	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2481	true	8552452736529684128	100	237	506	1200	1558	300	--وقال بلت الدم في طلب الحديث مرتين مرة ببغداد ومرة بمكة وذلك اني كنت امشي حافيا في حر الهواجر بهما فلحقني ذلك وما ركبت قط دابة--- في طلب الحديث وكنت احمل كتبي علي ظهري الي ان استوطنت البلاد وما سالت في حال طلبي ا-حدا وكنت اعيش علي ما ياتي من غير سءال وقال عبد الله بن محمد الانصاري الهروي ينبغي لصاحب الحديث ان يكون سريع النسخ سريع المشي وقد رزق الله تعالي هذه الخصال هذا الشابواشار الي محمد بن طاهر المقدسي وكان قاعدا بين يديه وكان ابن طاهر مرة بالمدينة فقال لا اعلم احدا اعلم بنسب هذا السيد واشار الي قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم واثاره واحواله مني وقال---- السمعاني سمعت بعض المشايخ يقول كان محمد بن طاهر يمشي في ليلة واحدة قريبا من سبعة عشر فرسخا وكان يمشي علي الدوام بالليل والنهار عشرين فرسخا	2481	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07636	false	-5385122060512728425	49	127	232	619	1527	300	يقو--ل بلت الدم في طلب الحديث مرتين مرة ببغداد ومرة بمكة وذاك اني كنت امشي حافيا في حر الهواجر----- فلحقني ذلك وما ركبت--- دابة قط في طلب الحديث وكنت احمل كتبي علي ظهري الي ان استوطنت البلاد وما سالت في حال الطلب احدا وكنت اعيش علي ما ياتي من غير مسالة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن السمعاني سمعت بعض المشايخ يقول كان ----ابن طاهر يمشي في ليلة واحدة قريبا من سبعة عشر فرسخا وكان يمشي علي الدوام بالليل والنهار عشرين فرسخا	7636	5283840752347635461	365	674.0	291	704	51.84659194946289	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2481	true	8552452736529684128	55	91	286	460	1558	300	فقال--------- ولدت --------سنة ثمان واربعين واربعماءة في السادس من شوال 283 ب ببيت المقدس واول ما سمعت سنة ستين ورحلت الي بغداد سنة سبع وستين ثم رجعت الي بيت المقدس فاحرمت من ثم الي مكة واول	2481	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07637	false	-4362636142096591457	112	145	578	735	1523	300	وقال ابن طاهر ولدت في شوال سنة ثمان واربعين---------------------------------- ببيت المقدس واول ما سمعت سنة ستين ورحلت الي بغداد سنة سبع وستين ثم رجعت الي بيت المقدس فاحرمت من ثم الي مكة وقال	7637	5283840752347635461	137	241.5	108	191	71.72774505615234	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2481	true	8552452736529684128	246	300	1248	1558	1558	300	داود وقال شيرويه بن شهردار الديلمي في تاريخ همذان محمد بن طاهر المقدسي سكن همذان وبني بها دارا ودخل الشام والحجاز ومصر والعراق وخراسان وكتب عن عامة مشايخ الوقت وروي عنهم وكان ثقة صدوقا حافظا عالما بالصحيح والسقيم حسن المعرفة بالرجال والمتون كثير التصانيف جيد الخط لازما للاثر بعيدا من الفضول والتعصب خفيف الروح-	2481	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07640	false	-890799584034437629	255	292	1280	1490	1530	300	نارا وقال شيرويه------------------ في تاريخ همذان محمد بن طاهر-------- سكن همذان وبني بها دارا--------------------------------------------------------------------------- وكان ثقة صدوقا حافظا عالما بالصحيح والسقيم حسن المعرفة بالرجال والمتون كثير التصانيف جيد الخط لازما للاثر بعيدا من الفضول والتعصب خفيف الروح	7640	5283840752347635461	206	371.5	170	311	66.23794555664062	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2482	true	3069939960141736664	21	117	110	621	1489	300	ابو القاسم -بن عساكر عن ابي القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ انه قال احفظ من رايت محمد بن طاهر وقال يحيي بن عبد الوهاب بن مندة محمد بن طاهر- احد الحفاظ حسن الاعتقاد جميل الطريقة كان صدوقا عالما بالصحيح والسقيم كثير التصانيف لازما للاثر وقال ابن النجار كان حافظا متقنا سريع القلم حسن التصنيف ذكي النفس حاد الخاطر جيد القريحة وقال السلفي سمعت الحافظ ابا 284 ا الفضل محمد بن طاهر المقدسي يقول كتبت صحيح البخاري ومسلم وابي داود سبع مرات بالوراقة وكتبت سنن ابن ماج---------ة عشر مرات بالوراقة سوي التفاريق بالري وقال ابن	2482	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07635	false	8773893894924984366	221	287	1145	1505	1572	300	ابو القاسم ابن عساكر سمعت--------- اسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ يقو---ل احفظ من رايت محمد بن طاهر وقال يحيي --------------بن منده في تاريخه كان احد الحفاظ حسن الاعتقاد جميل الطريقة---- صدوقا عالما بالصحيح والسقيم كثير التصانيف لازما للاثر وق----------------------------------------------------------------------------------------ال السلفي سمعت ابن طاهر ي-----------------------------------قول كتبت صحيح البخاري ومسلم وابي داود سبع مرات بالوراقة وكتبت سنن ابن ماجه بالوراقة عشر مرات--------- سوي التفاريق بالري وقال ابن	7635	5283840752347635461	320	559.0	259	522	61.30268096923828	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2482	true	3069939960141736664	115	171	612	895	1489	300	وقال ابن طاهر رحلت من طوس الي اصبهان لاجل حديث ابي زرعة الرازي الذي اخرجه مسلم---- في الصحيح ذاكراني به بعض الرجالة بالليل فلما اصبحت شددت علي رحلي وخرجت الي اصبهان ولم احلل عني حتي دخلت علي الشيخ ابي عمرو فقراته عليه عن ابيه عن ابي بكر القطان عن ابي زرعة ودفع الي ثلاثة ارغفة وكمثراتين	2482	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07639	false	-8035746396313175461	162	216	803	1075	1511	300	وقال--------- رحلت من طوس الي اصبهان لاجل حديث ابي زرعة الرازي الذي اخرجه مسلم عنه في الصحيح ذاكر-ني به بعض الرحالة بالليل فلما اصبحت شددت ع-----لي وخرجت الي اصبهان فلم احلل عني حتي دخلت علي الشيخ ابي عمرو فقراته عليه عن ابيه عن ابي بكر القطان عن ابي زرعة ودفع الي ثلاثة ارغفة وكمثراتين	7639	5283840752347635461	266	502.5	213	287	92.68292999267578	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2483	true	6666230028305123898	209	271	1025	1349	1494	300	محمد بن عبد الواحد الدقاق الاصبهاني الحافظ رايت من الشبان الواردين علينا----- محمد -بن طاهر المقدسي كان صوفيا ملامتيا سكن الري وفارقها ثم سكن همذان له كتاب سماه صفوة الصوفية كان له ادني معرفة بالحديث في باب شيوخ البخاري ومسلم وغيرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال السمعاني عن ابي الفضل بن ناصر محمد بن طاهر ممن لا يحتج به صنف كتابا في جواز النظر الي المرد	2483	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07636	false	-5385122060512728425	143	248	708	1273	1527	300	محمد بن عبد الواحد ال------------------------------------------------دقاق قال محمد ابن طاهر --------كان صوفيا ملامتيا سكن الري ثم------------ همذان له كتاب----- صفوة الصوفية---- له ادني معرفة بالحديث في باب شيوخ البخاري ومسلم وغيرهما شاهدناه بجرجان ونيسابور ذكر لي عنه حديث الاباحة اسال الله ان يجنبنا منها وممن يقول بها من الرجال والنساء والاخابث الكحلية من جونية زماننا وصوفية وقتنا وان ينقذنا من المعاصي كلها وهم قوم ملاعين لهم رموز ورطانات وضلالة وخذلان واباحات ان قولهم عند فعل الحرام المنع شءم والسراويل حجاب وحال المذنبين من شربة الخمور والظلمة يعني خير منهم وقال ا---------------------بن ناصر محمد بن طاهر ممن لا يحتج به صنف كتابا في جواز النظر الي المرد	7636	5283840752347635461	221	369.0	175	663	33.33333206176758	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2483	true	6666230028305123898	0	36	0	164	1494	300	الحداد ونظراءه فضاق بي فلم يبق معي غير درهم وكنت في ذلك اليوم احتاج الي خبز و------الي كاغد فكنت اتردد ان صرفته في الخبز لم يكن لي كاغد وان صرفته في الكاغد لم يكن لي خبز	2483	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07638	false	8542782772652612024	264	300	1349	1512	1512	300	الحداد ونظراءه فضاق بي ولم يبق معي غير درهم وكنت في ذلك------ احتاج الي خبز واحتاج الي كاغد فكنت اتردد ان صرفته في الخبز لم يكن لي كاغد وان صرفته في الكاغد لم يكن لي خبز-	7638	5283840752347635461	156	291.0	122	170	91.76470947265625	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2483	true	6666230028305123898	36	206	164	1012	1494	300	ومضي علي هذا ثلاثة ايام ولياليهن لم اطعم فيها فلما كان بكرة اليوم الرابع قلت في نفسي لو كان لي اليوم كاغد لم يمكني ان اكتب فيه شيءا لما بي من الجوع-فجعلت الدرهم في فمي وخرجت لاشتري الخبز فبلعته ووقع علي الضحك فلقيني ابو طاهر ابن خطاب- الصاءغ المواقيتي بها وانا اضحك فقال ---ما اضحكك -قلت خير فالح علي وابيت ان اخبره فحلف بالطلاق لتصدقني لم تضحك فاخبرته فاخذ بيدي وادخلني منزله وتكلف لي ذلك اليوم ما اطعمه فلما كان وقت----- الظهر خرجت انا وهو الي الصلاة فاجتمع به بعض وكلاء عامل كان يتنيس يعرف بابن قادوس فساله عني فقال هو هذا فقال ان صاحبي منذ شهر امرني ان اوصل اليه--- كل يوم عشرة دراهم قيمتها ربع 284 ب دينار وسهوت عنه ف----اخذ منه ثلاثماءة درهم وجاءني وقال قد سهل الله رزقا لم يكن في الحساب-واخبرني بالقصة فقلت نكون عندك ونكون علي ما نحن عليه من الاجتماع الي وقت الخروج فانني وحدي وليس لي من يقوم بامري ففعل وكان بعد ذلك يصلني ذلك القدر الي ان خرجت ال---------ي الشام وقال	2483	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07639	false	-8035746396313175461	0	163	0	808	1511	300	ومضي علي هذا ثلاثة ايام ولياليهن لم اطعم فيها فلما كان بكرة اليوم الرابع قلت في نفسي لو كان لي اليوم كاغد لم يمكن -ان اكتب فيه شيءا لما بي من الجوع فجعلت الدرهم في فمي وخرجت لاشتري الخبز فبلعته ووقع علي الضحك فلقيني ابو طاهر -بن حطامة الصاءغ المواقيتي بها وانا اضحك فقال لي ما اضحكك فقلت خير فالح علي وابيت--------- فحلف بالطلاق لتصدقني لم تضحك فاخبرته واخذ بيدي وادخلني منزله وتكلف لي ذلك اليوم--- اطعمة فلما كان وقت صلاة الظهر خرجت انا وهو الي الصلاة فاجتمع به بعض وكلاء عامل -----تني----------------س فساله عني فقال هو هذا فقال ان صاحبي منذ شهر امرني ان اوصل اليه في كل يوم عشرة دراهم قيمتها ربع------ دينار وسهوت عنه قال فاخذ منه ثلاثماءة درهم وجاءني وقال قد سهل الله رزقا لم يكن في الحساب واخبرني بالقصة فقلت تكون عندك ونكون علي ما نحن م-----ن الاجتماع الي وقت الخروج فانني وحد----------------------ي ففعل وكان بعد ذلك يصلني ذلك القدر الي ان خرجت من البلد الي الشام وقال	7639	5283840752347635461	770	1426.0	616	876	87.89954376220703	138	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2484	true	8672175936869549662	5	118	25	592	1519	300	يقول جمع محمد بن طاهر اطراف الصحيحين وكتاب ابي داود وابي عيسي الترمذي وابي عبد الرحمن النساءي وابن ماجة واخطا فيه في مواضع خطا فاحشا وقال الحافظ ابو القاسم ابن عساكر وله مصنفات كثيرة الا انه كثير الوهم وله شعر حسن مع انه لا يحسن النحو وسمعت ابا العلاء الحسنبن احمد يذكر ان ابن طاهر ابتلي بهوي امراة من اهل الرستاق كانت تسكن قرية علي ستة فراسخ فكان يذهب كل يوم الي قريتها فيراها تغزل في ضوء السراج ثم يرجع الي همذان فكان يمشي في كل يوم وليلة اثني عشر فرسخا وقال ابن ناصر محمد بن طاهر كان لحنة وكان يصحف قرا وان جبينه ليتقصد----- بالقاف فقلت انما هو يتفصد بالفاء فكابر-- وقال	2484	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07637	false	-4362636142096591457	35	79	176	413	1523	300	يقول جمع ----ابن طاهر اطراف الصحيحين و-----ابي داود و---------الترمذي و---------------النساءي وابن ماجه واخطا فيه في مواضع خطا فاحشا رايته بخطه عند ابي--------------------------------------------------------------------------------------------- العلاء العطار وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ناصر محمد بن طاهر كان لحنة وكان يصحف قرا وان جبينه ليتقصد عرقا بالقاف فقلت-------------- بالفاء فكابرني وقال	7637	5283840752347635461	203	317.5	164	574	35.36585235595703	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2494	true	5405178449913162204	168	278	877	1445	1568	300	واقتني بمصر دارا عظيمة -ذكر عنها انه قال انفقت في 5 ب هذه الدويرة ماءة الف دينار سوي اصل الثمن ودرهمي دينار والسعيد من قضي لي حاجة------------------------ يعني فيكون مصروفها ضعف ما ذكر وكان ابو الجيش يجله ويعظمه الي الغاية وكان عند الناس من المهابة والاجلال في العلياء وكان ابو الجيش يجري عليه في كل شهر ثلاثة الاف دينار وكان ينظر في القضاء ---------والمواريث والاحباس والحسبة و---------كان له مجلس في الفقه يحضره جماعة من الفقهاء كابي سعيد محمد بن عقيل الفريابي وابي جعفر الطحاوي ومجلس في الحديث يحضره جماعة من الحفاظ كاحمد بن محمد بن رشدين والطحاوي وابن السكري وك-----------------------------------------------------------ان يطعم الناس في داره في كل عيد فلا--- يتاخر عنه	2494	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05276	false	6047437838496200234	70	161	369	837	1562	300	وابتني----- دارا هاءلة فحكي عنه- انه قال انفقت في---- هذه الدويرة ماءة الف دينار سوي---- الثمن ودرهمي دينار والسعيد من قضي لي حاجة وكان مهيبا وكان خمارويه يعني السلطان يعظمه و-------------------------يجله و------------------------------------------------------------------------------يجري عليه في كل شهر ثلاثة الاف دينار وكان ينظر في القضاء والمظالم والمواريث--------- والحسبة والاحباس وكان له مجلس في الفقه------------------------------------------------------------------------- ومجلس في الحديث وحدثني ابراهيم بن -----احمد المعدل ان ابا عبيد الله وهب لرجل من اهل مصر اختلت حاله لا يعرفه في ساعة واحدة ما مبلغه الف دينار وكان يطعم الناس في داره في ال-عيد فقل من يتاخر عنه	5276	5283840752347635461	283	404.0	223	673	42.05052185058594	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2495	true	-6634447901899716205	26	148	128	771	1545	300	وكان ابو جعفر الطحاوي قد نهض في ايامه فكان يجلس بين يديه ويقول------- للخصوم وهو بين يديه من مذهب القاضي ايده الله كذا ومن مذهبه كذا وكذا حاملا عنه-------- وملقنا لهف-----احس القاضي من---ه تيها -واستظهارا فقال له ما هذا الذي انت فيه والله لو- ارسلت ق-صبة------ في حارتك لقال- الناس------- هذه قصبة القاضي فاسكن يا ابا جعفر وكان-------------------------------------------------------------------- قوي النفس والبيان فراي يوما من ابي الجيش-------- انكسارا فقال له ما الخبر ايها الامير فشكا اليه ضيق الحال واستءثار الغلمان والقواد بالضياع فخرج اليهم------- وهم في موضع من الداروهم فاءق------ وبدر ولءلء وقباوجي وكنجو ومحمد بن ابا واحمد بن فجاة وسوار بن مسهر وجماعة-فقال ما هذا الذي يلقاه الامير اني والله اشد السيف والمنطقة واحمل عنهووقف----هم علي امور رضيها ابو الجيش وشكره عليها	2495	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05276	false	6047437838496200234	171	292	888	1522	1562	300	و---------كان الطحاوي يكتب له او يخلف------------------ه ويقول بحضرته للخصوم------------- من مذهب القاضي ايده الله كذا ومن مذهبه -----كذا حاملا عنه المءونة وملقنا له قال واحس ابو عبيد الله تيها من الطحاوي فقال--- ما هذا الذي انت فيه والله لان ارسلت بقصبة فنصبت في حارتك لترين الناس يقولون هذه قصبة القاضي وحدث بمصر وبغداد وكانت له ببغداد لوثة مع اصحاب الحديث الي ان قال ابن زولاق وكان هذا القاضي قوي القلب واللسان -راي -----من ابي الجيش خمارويه انكسارا فقال له ما الخب------------ر فشكي اليه ضيق المال واستءثار ---------القواد بالضياع فخرج اليهم القاضي وهم في موضع من الدار--- فاءق وصافي وبد-------------------------------------------------------------ر وجماعة فقال ما هذا الذي يلقاه الامير وا----لله اشد السيف والمنطقة واحمل عنه ثم وافقهم علي امور رضيها ابو الجيش وشكره عليها	5276	5283840752347635461	426	620.5	340	777	54.826255798339844	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2503	true	2765571976180081087	10	108	48	547	1543	300	ابيه 11 ا حسين بن علي الجعفي وابي اسامة حماد بن اسامة وداود بن معاذ المصيصي ومحمد بن الحباب و-سعيد بن كثير بن عفير وجماعة روي --------------------------------------------------------عنه ----------ابو داود في كتاب القدر--- وابن ماجة في السنن في اخري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابو حاتم سالت ابا بكر بن ابي شيبة عنه فقال كان يحفظ الحديث وكان جيد الحفظ للمسند والمنقطع وقال ابو زرعة التقيت معه وحفظت منه اشياء وقال ابو عوانة الاسفراييني حافظ وقال الدارقطني نعتبر به وقال ابن يونس توفي ب--------------------دمشق------ يوم الاثنين لاربع عشر-----ة خلت من جمادي الاخرة سنة ستين وماءتين 2403 الميماسي الطبيب محمد بن عبد الرحمن بن	2503	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04419	false	2245419044861250982	4	129	17	636	1504	302	ابيه----- حسين بن علي الجعفي وابي اس--------------امة وزيد -----------------------بن الحباب واسباط بن محمد وابي يحيي الحماني ومحمد بن بشر العبدي وعمر بن شبيب المسلي وطاءفة students وعنه ابن ماجه وابو داود في كتاب القدر له وابنه ابو بكر وابو عوانة ومحمد بن جعفر بن ملاس واحمد بن عمر بن جوصا وابو الجهم بن طلاب المشغراني وابو الفضل احمد بن عبد الله بن هلال السلمي واخرون قال ابو حاتم سالت ابا بكر بن ابي شيبة عنه فقال كان يحفظ الحديث -كان جيد الحفظ للمسند والمنقطع وقال ابو زرعة التقيت معه وحفظت منه اشياء وقا--------------------------------------------------------ل ابن يونس قدم مصر وكتب عنه وخرج الي دمشق وتوفي يوم الاثنين لاربع عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة سنة ستين وماءتين BIO_MAN 466 محمد بن ابي نوح عب-د الرحمن بن	4419	5283840752347635461	316	497.5	250	719	43.94993209838867	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2509	true	5187374088152289479	54	79	290	408	1500	300	محمد بن عبد الرحمن بن عبد المءمن بن خالد بن يزيد ابو عمرو------- المهلبي الجرجاني روي ع----------------------------------------ن يحيي بن عثمان بن صالح ويحيي بن ايوب	2509	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05480	false	3628865721995767738	26	59	147	304	1582	302	محمد بن عبد الرحمن بن عبد المءمن بن خال--------د ابو عمرو الازدي المهلبي الجرجاني الوفاة 328 ه محدث ابن محدث رحل الي مصر وسمع من يحيي بن عثمان بن صالح ويحيي بن ايوب	5480	5283840752347635461	105	180.5	83	165	63.6363639831543	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2510	true	-4959121763535655870	0	122	0	695	1640	300	القاسم ابن ابي الحسن الحسيني الكوفي الاصل الحلبي ثم المصر-----------------------------------------ي ولد بالقاهرة يوم الجمعة عشية السادس والعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة وقرا القران علي ابي الحسن الاسكندراني وغيره واشتغل بالعربية والاصول وبرع فيهما و-------------سمع الحديث من ابي الطاهر محمد بن محمد بن -----------------------------------بنان وابي محمد عبد الله بن عبد الجبار العثماني وابي الطاهر اسماعيل بن عبد الرحمن الانصاري وابي صابر حامد بن ابي القاسم بن رءبة الاهوازي وابي محمد عبد القوي بن ابي الحسن القيسراني وابي الفوارس مرهف بن اسامة بن منقذ وحدث واقرا العربية وغيرها مدة و--------------------------------------------------------------------------------كان ذا فنون متعددة ومعارف جمة مع ما هو عليه من حسن الطريق وكرم الاخلاق مءثرا للانفراد والتخلي محبا للانقطاع وعدم الاختلاط بالناس وابوه احد الفضلاء المشهورين وله تصانيف حسنة واقرا --------العربية	2510	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10822	false	-4310494821446300877	112	225	545	1177	1584	303	الامام ابو عبد الله -الحسيني الكوفي الاصل---------- المصري الدار الوفاة 666 ه المعروف والده بالحلبي ولد------------------------------------------------------ سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة وقرا القران علي ابي الحسن الاسكندراني------------------------------ وبرع في الاصول والعربية وسمع السيرة من ابي الطاهر محمد بن محمد بن بنان الانباري عن ابيه عن الحبال وسمع من -ابي محمد عبد الله بن عبد الجبار العثماني وابي الطاهر اسماعيل بن عبد الرحمن الانصاري و---------حامد-------------- بن روزبة وعب-----------------د القوي بن ابي الحسن القيسراني والامير----- مرهف بن اسامة بن منقذ وحدث واقرا النحو--------- مدة وكان جيد المشاركة في العلوم مءثرا للانقطاع والعزلة حسن الديانة قال ابنه عز الدين كان ذا جد وعمل مءثرا --------------------------------------------------------للانفراد والتخلي وكان -------------------------------ابوه من- الفضلاء المشهورين -له تصانيف حسنة -اقرا الاصول والعربية	10822	5283840752347635461	399	615.0	323	872	45.75688171386719	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2518	true	7386833701329816696	69	149	339	765	1539	300	بن عبد الرحمن بن المغيث بن عبد الله ب--ن العلاء بن الحضرمي------- ابو عبد الله ابن ابي ------القاسم ابن ابي عبد الله الحضرمي العلاءي الصقلي الاصل الاسكندراني الدار المالكي------------- ولد بالاسكندرية في سادس صفر سنة اربع عشرة وخمسماءة وبرع في الفقه وغيره وناب في الحكم بها عن ابي المكارم ابن الجياب القاضي وسمع--- ابا عبد الله محمد بن احمد بن ابراهيم الرازي واجازه جماعة بالمشرق والمغرب سمع منه الحافظ ---------------------------ابو الحسن علي بن المفضل المقدسي وابو ------عبد الله محمد بن	2518	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09038	false	-3334988537845884822	0	69	0	371	1608	304	بن عبد الرحمن بن المغيث بن عبد الرحمن بن العلاء بن الحضرمي الفقيه ابو عبد الله ابن الشيخ ابي القاسم -بن ابي عبد الله الحضرمي العلاءي الصقلي ثم--- الاسكندراني------ المالكي الوفاة 589 ه ولد------------------------ سنة اربع عشرة وخمسماءة بالاسكندرية----------------------------------------------------------- وسمع من ابي عبد الله محمد بن احمد----------- الرازي وتفقه علي مذهب مالك وكان في القضاء بالثغر مدة teachersstudents روي عنه ابو الحسن بن---- المفضل-------- وابن رواج وعبد ال---رحمن بن	9038	5283840752347635461	240	332.5	192	490	48.979591369628906	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2525	true	4834509420081859463	141	198	746	1046	1563	300	محمد بن عبد الرحيم بن سليمان بن الربيع بن محمد بن علي بن عبد الصمد ابو حامد وابو عبد الله ابن ابي الربيع المازني القيسي الاندلسي الغرناطي--------------------- ولد سنة ثلاث وسبعين واربعماء--------ة وقدم الاسكندرية سنة ثمان وخمسماءة -سمع ابا عبد الله محمد بن احمد الرازي وبمصر ابا صادق مرشد بن يحيي المديني وابا الحسن علي بن الحسين	2525	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08619	false	7026015287865254640	37	82	194	435	1536	303	محمد بن عبد الرحيم بن سليمان-------------------------------------- ابو حامد وابو عبد الله----------------------- القيس---------ي الغرناطي الوفاة 565 ه شيخ مسن ولد سنة ثلاث وسبعين واربعماءة بغرناطة وقدم الاسكندرية سنة ثمان وخمسماءة وسمع ابا عبد الله محمد بن احمد الرازي و--------------مرشد بن يحيي المديني وهبة الله ب-----ن الحصين	8619	5283840752347635461	204	342.0	166	330	61.818180084228516	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2545	true	7421271159525252513	7	80	48	444	1558	300	اعلم من رايت بمذهب مالك 50 ب الاسناد فلم يكن محمدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان اعبدهم واكثرهم اجتهادا و سعد بن عبد الله و-----------قال السلمي سءل الدارقطني عن بني عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم فقال ثقات وقال------------------------------------------------------------------------- الربيع بن سليمان---- كان البويطي حين مرض الشافعي بمصر--- وابن عبد الحكم والمزني في حلقة الشافعي فاختلفوا في الحلقة ايهم يقعد فيها وتنازعوا الرءاسة فبلغ الشافعي فقال الحلقة للبويطي من شاء يقعد فيها ومن شاء قامفكان اعتزال ابن عبد الحكم اصحاب الشافعي	2545	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04016	false	2867553763574962566	139	266	760	1431	1617	301	اعلم من رايت بمذهب مالك فوقعت بينه وبين البويطي وحشة عند موت الشافعي فحدثني ابو جعفر السكري قال تنازع ابن عبد الحكم والبويطي مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك وقال الاخر كذلك فجاء الحميدي وكان --------------------------------تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من يوسف وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له ابن عبد الحكم كذبت قال كذبت انت وابوك وامك وغضب ابن عبد الحكم وجلس البويطي في مجلس الشافعي وجلس ابن الحكم في الطاق الثالث قال زكريا بن احمد البلخي اخبرنا ابو جعفر محمد بن احمد الترمذي قال حدثنا الربيع بن سليمان قال كان البويطي حين مرض الشافعي بمصر هو وابن عبد الحكم والمزن----------------ي فاختلفوا في الحلقة ايهم يقعد فيها----------------- فبلغ الشافعي فقال الحلقة للبويطي فلهذا--------------------------- اعتز-ل ابن عبد ال------حكم الشافعي	4016	5283840752347635461	215	301.5	174	770	27.922077178955078	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2548	true	-7790518657792672401	91	155	480	817	1563	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن اشتة ابو بكر الاصبهاني الكوذري المقرء سكن مصر وقرا ------------------------------علي ابن مجاهد وابي بكر النقاش ومحمد بن يعقوب المعدل ومحمد --------------------------------بن احمد--------- الكساءي وابي بكر الادمي وعمر بن علان وكان يقرء في الجامع العتيق 52 ب بمصر وله كتاب المحبر في القراءات سمعه عليه الناس وكان ثقة مامونا مشهورا--- عالما بالعربية بصيرا بالمعاني حسن التصنيف صاحب سنة	2548	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05866	false	2155126508689442000	223	282	1151	1466	1585	304	محمد بن عبد الله بن محمد بن اشتة ابو بكر الاصبهان--------ي المقرء النحوي الوفاة 360 ه احد الاعلام قرا القران علي ابن مجاهد ومحمد---------------- بن يعقوب المعدل وابي بكر النقاش وقرا باصبهان علي محمد بن احمد بن الحسن الكساءي وطاءفة وبرع ف----------------------------------------------------------------------ي القراءات وصنف التصانيف قال ابو عمرو ضابط مشهور ثقة عالم- بالعربية بصير- بالمعاني حسن التصنيف صاحب سنة	5866	5283840752347635461	180	269.5	145	411	43.79561996459961	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2551	true	-1416770605957745753	2	33	8	190	1602	300	امام المالكية اليه الرحلة من اقطار الدنيا ورايت جماعة من الاندلسيين ومن المغربيين علي بابه ورايته يذاكر بالاحاديث الفقهيات وتراجم من حديث مالك وهو ثقة مامون زاهد ورع وقال---- ابو الحسين ----------------	2551	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06058	false	5758260045054995201	251	284	1345	1533	1648	305	امام المالكية اليه الرحلة من اقطار الدنيا -رايت جماعة من الاندلس و------المغرب--- علي بابه ورايته يذاكر بالاحاديث الفقهيات وتراجم من حديث مالك---- ثقة مامون زاهد ورع وقال فيه ابو اسحاق الشيرازي جمع بين	6058	5283840752347635461	161	281.5	134	202	79.70297241210938	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2553	true	-1048279417887786393	127	227	730	1273	1656	300	بعلم كثير لم يدخله احد قبله ممن كانت له رحلة الي المشرق وكان من اهل التفنن في العلوم والاستبحار فيها والجمع لها مقدما في المعارف كلها متصرفا في انواعها --فذا في جميعها حريصا علي اداءها ونشرها ثاقب الذهن في تمييز الظواهر فيها ويجمع الي ذلك كله اداب الاخلاق مع حسن المعاشرة ولين الكتف وكثرة الاحتمال وكبر النفس وحسن العهد وثبات الود واستقضي ببلده فنفع الله به اهلها لصرامته وشدته ونفوذ احكامه وكانت له في الظالمين سورة مرهوبة ثم صرف عن القضاء واقبل علي نشر العلم وبثه------------------------------------------------------------- وتوفي بالعدوة ودفن بمدينة فاس في ربيع الاخر سنة ثلاث واربعين وخمسماءة وقال ابن	2553	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08212	false	-5416064505132871597	128	233	670	1242	1603	301	بعلم كثير لم يدخله احد قبله ممن كانت له رحلة الي المشرق وكان من اهل التفنن في العلوم والاستبحار فيها والجمع لها مقدما في المعارف كلها متكلما في انواعها نافذا في جميعها حريصا علي اداءها ونشرها ثاقب الذهن في تمييز الصواب منها --يجمع الي ذلك كله اداب الاخلاق مع حسن المعاشرة ولين الكنف وكثرة الاحتمال وكرم النفس وحسن العهد وثبات الود واستقضي ببلده فنفع الله به اهلها لصرامته وشدته ونفوذ احكامه وكانت له في الظالمين سورة مرهوبة ثم صرف عن القضاء واقبل علي نشر العلم وبثه قرات عليه وسمعت منه باشبيلية وقرطبة كثيرا من روايته وتواليفه وتوفي بالعدوة ودفن ب------فاس في ربيع الاخر-------------------------- وقال ابن	8212	5283840752347635461	495	947.0	402	606	81.68316650390625	87	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2554	true	1668327638042530532	192	300	959	1500	1500	300	محمد بن--------- عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله --------------------بن عيسي بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابي زم---------------نين عدنان بن بشير بن كثير -------ابو بكر ابن ابي خالد المريي-------- الالبيري من اهل غرناطة--------------------------------------------------------------------------------------- سمع ابا مروان ابن قزمان وابا الحسن الزهري وابا بكر بن محرز وابا القاسم بن بشكوا-----------------------------------ل وابا محمد عبد الحق الاشبيلي وابا الطاهر السلفي وابن عوف قال ابن الابار مولده عام ثلاث ة وثلاثين وخمسماءة وولي قضاء غرناطة ثم قضاء مالقة---- وكان بصيرا بالاحكام فقيها محدثا حسن الخط جيد الضبط عارفا بتاريخ من نزل الاندلس حدث عن جماعة منهم سليمان بن حوط الله وغيره ------------------------------------------------------توفي بغرناطة مصروفا عن-	2554	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09356	false	-5243032661356178336	79	201	424	1031	1536	303	محمد بن ابي خالد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عيسي بن محمد--- ابراهيم بن محمد بن ابي زمنين واسم ابي زمنين عدنان بن بشير بن كثير القاضي ابو بكر------------- المري الاندلسي الالبيري ثم ا--لغرناطي الوفاة 602 ه قال الابار كذا نسبه ابو القاسم الملاحي وقال انه وقفه علي نسبه هذا فاقر به سمع ابا مروان -بن قزمان وابا الحسن الزهري واب-----------------ا القاسم بن بشكوال وجماعة وكتب اليه ابو الحسن بن هذيل وابو ------------------------------طاهر السلفي وطاءف---------------------------------------------------ة وولي قضاء غرناطة ثم----- مالقة قال وكان--------------- فقيها محدثا حسن الخط و---الضبط---------------------------- حدث عنه ابو------ سليمان بن حوط الله وابو محمد ابن القرطبي وابو الربيع بن سالم وابو جعفر الدلال وتوفي بغرناطة معزولا عن	9356	5283840752347635461	343	481.5	272	781	43.918052673339844	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2559	true	-2708902416702885758	273	300	1466	1612	1612	300	من كان يرغب في النجاة فما له غير اتباع المصطفي فيما اتي ذاك السبيل المستقيم وغيره سبل الغواية والضلالة--------- والردي فاتبع كتاب الله والسنن التي صحت فذاك-	2559	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10592	false	-8834241322536897024	169	196	939	1086	1635	300	من كان يرغب في النجاة فما له غير اتباع المصطفي فيما اتي ذاك السبيل المستقيم وغيره سبل ---------الضلالة والغواية والردي فاتبع كتاب الله والسنن التي صحت فذاك	10592	5283840752347635461	137	257.0	112	156	87.82051086425781	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2559	true	-2708902416702885758	65	123	344	673	1612	300	من الاءمة الفضلاء في جميع فنون العلم من علوم القران والحديث والفقه والخلاف والاصلين والنحو واللغة وله فهم ثاقب وتدقيق في المعاني مع------------------ النظم والنثر المليح وكان زاهدا متورعا حسن الطريقة متدينا كثير العبادة فقيرا مجردا متعففا نزه النفس قليل 58 ا المخالطة حافظا لاوقاته طيب الاخلاق متوددا كريم النفس قال ابن النجار ما رايت في فنه مثله	2559	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10592	false	-8834241322536897024	124	167	694	926	1635	300	من الاءمة الفضلاء في جميع فنون العلم --------------------------------------------------------------له فهم ثاقب وتدقيق في المعاني وله مصنفات عديدة وله النظم والنثر المليح وهو- زاهد- متورع-------------------- كثير العبادة فقير- مجرد- متعفف- نزه النفس قليل----- المخالطة حافظ- لاوقاته طيب الاخلاق------- كريم متودد--------------- ما رايت في فنه مثله	10592	5283840752347635461	205	304.5	165	347	59.07780838012695	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2560	true	-7521716328414382302	0	24	0	123	1565	300	اذا اتبعت هو الهدي ودع السءال بكم وكيف فانه باب يجر ذوي البصيرة للعمي 5 الدين ما قال النبي- وصحبه والتابعون ومن مناهجهم قفا	2560	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10592	false	-8834241322536897024	196	219	1086	1208	1635	300	اذا اتبعت هو الهدي ودع السءال بلم وكيف فانه باب يجر ذوي البصيرة للعمي-- الدين ما قال الرسول وصحبه والتابعون ومن مناهجهم قفا	10592	5283840752347635461	117	219.5	94	124	94.3548355102539	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2575	true	-3738110770218527293	241	287	1220	1459	1526	300	وهو حافظ متقن ثقة صدوق حجة عالم بالحديث واقوال الرجال له مجموعات وتخريجات وهو ورع تقي زاهد عابد محتاط في اكل الحلال مجاهد في سبيل الله------- ما رات عيناي مثله في نزاهته وعفته وحسن طريقته في طلب العلم توفي يوم الاثنين ثاني عشرين جمادي الاخرة سنة	2575	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10351	false	2694622669107442942	3	44	22	228	1609	300	وهو حافظ متقن ثبت----- حجة عالم بالحديث و------الرجال------------------------ ورع تقي زاهد عابد محتاط في اكل الحلال مجاهد في سبيل الله ولعمري ما رات عيناي مثله في نزاهته وعفته وحسن طريقته في طلب العلم سالته عن مولده فقال في----- جمادي الاولي سنة	10351	5283840752347635461	173	283.0	136	246	70.32520294189453	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2577	true	7400349395715854107	12	58	66	305	1538	300	وهو حافظ متقن ثقة صدوق حجة عالم بالحديث واقوال الرجال له مجموعات وتخريجات وهو ورع تقي زاهد عابد محتاط في اكل الحلال مجاهد في سبيل الله------- ما رات عيناي مثله في نزاهته وعفته وحسن طريقته في طلب العلم توفي يوم الاثنين ثاني عشرين جمادي الاخرة سنة	2577	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10351	false	2694622669107442942	3	44	22	228	1609	300	وهو حافظ متقن ثبت----- حجة عالم بالحديث و------الرجال------------------------ ورع تقي زاهد عابد محتاط في اكل الحلال مجاهد في سبيل الله ولعمري ما رات عيناي مثله في نزاهته وعفته وحسن طريقته في طلب العلم سالته عن مولده فقال في----- جمادي الاولي سنة	10351	5283840752347635461	173	283.0	136	246	70.32520294189453	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2578	true	-4393177845055998556	112	300	611	1558	1558	300	محمد بن عبد الواحد ابو الحسين الشاعر القصار المعروف بصريع الدلاء وقتيل الغواشي كان من اهل البصرة و--------------------سكن بغداد وكان شاعرا ماجنا مطبوعا يغ--لب علي شعره -------المجون والسخف وتقع له معان مستحسنة والفاظ جيدة وله ديوان شعر في مجلد وسا-ر الي دمشق وقدم-------- مصر ومات بها في سنة اثنتي عشرة واربعماءة ومن شعره الرجز- قلقل احشاءي تباريح الهوي وبان صبري حين حالفت الاسي وطار عقلي حين ابصرت بهم تحت ظلام الليل يطوون السري فلم ازل اسعي علي اثارهم والبين في اتلاف نفسي قد سعي فغاب عن عيني ارباب الهوي وانقطع الحبل وخاب المرتجي 5 فلو رات مطيهم ما حل بي بكت علي في الصباح والمسا يا ليتهم اذ خلفوني مغرما جادوا بتوديع لصب قد ثوي 73 ا ما زلت ابكيهم بدمع ساءل فان فقدت الدمع اسبلت الدما اذ كان قلبي منذ شطت دارهم في قبضة الهم وفي اسوا الجزي ما كان احلي عيشتي بقربهم وما امر العيش ايام النوي 10 يا سادة بانوا وقلبي عندهم مذ غبتم غاب عن العين الكري وان تغب وجوهكم عن ناظري فذكركم مستودع طي الحشا فسوف اسلي عنكم خواطري بحمقة يعجب منها من وعي في طرف -نظمتها مقصورة اذ كنت قصارا صريعا للدلا-	2578	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06510	false	3904326152763765112	209	294	1051	1501	1538	302	محمد بن عبد الواحد ----------------------------------صريع الدلاء وقتيل الغواشي الوفاة 412 ه ذكره ابن النجار فقال بصري سكن بغداد وكان شاعرا ماجنا مطبوعا الغالب علي شعره الهزل والمجون و-------------------------------------------ديوانه--- في مجلدة سافر الي الشام وتوفي بديار مصر------------------------------------- ومن شعره قصيدته قلقل احشاءي تباريح الجوي وبان صبري حين حالفت الاسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا سادة بانوا وقلبي عندهم مذ غبتم غاب عن العين الكري وان تغب وجوهكم عن ناظري فذكركم مستودع طي الحشا فسوف اسلي عنكم خواطري بحمق- يعجب منه- من وعي --وطرف انظم-ها مقصورة اذ كنت قصارا صريعا للدلا	6510	5283840752347635461	374	594.0	299	988	37.854251861572266	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2579	true	236448930884175486	106	219	494	1037	1457	300	من لبس الكتان في وسط الشتا ولم يغط راسه شكا الهوا 25 والف حمل من متاع تستر انفع للمسكين من لقط النوي وليس للبغل اذا لم ينبعث من الطريق باعث مثل العصا والذقن شعر في الوجوه نابت وانما الدبر الذي تحت الخصي والجوز لا يءكل مع قشوره ويءكل التمر الحديث باللبا والند لا يعدله في طيبه عند النجيب ابدا نشر الخرا 30 من طبخ الديك ولا يذبحه طار من القدر الي حيث اشتهي من قامر الناس ولم يعطهم ما غلبوه فعليهم قد طغي --من ادخلت مسلة في عينه فاسا---له من ساعته كيف العمي من فاته العلم واخطاه الغني فذاك والكلب علي حد سوا 2618-------- ابو الفضل ابن الازرق 536 74 ا محمد بن	2579	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06511	false	7834449479273359632	2	90	9	435	1509	303	من لبس الكتان في وسط الشتا ولم يغط راسه شكي الهوي--- والف حمل من متاع تستر انفع للمسكين من لقط النوي------------------------------------------------- والذقن شعر في الوجوه نابت وانما الدبر الذي تحت الخصا والجوز لا يءكل مع قشوره ويءكل التمر الجديد باللبا---------------------------------------------------- من طبخ الديك ولا يذبحه طار من القدر الي حيث انتهي والند لا يعدله في طيبه عند البخور ابدا ريح الخرا من ادخلت----- في عينه مسلة فسله من ساعته كيف العمي من فاته العلم واخطاه الغني فذاك والكلب علي حد سوي في ابيات قال ابو طاهر ا---------------------حمد بن	6511	5283840752347635461	351	590.5	274	556	63.12949752807617	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2584	true	-4912783385517707571	100	143	583	854	1694	300	وكتاب درك البغية في وصف الاديان والعبادات--- ثلاثة الاف وخمسماءة ورقة وكتاب قصص الانبياء الف وخمسماءة ورقة وكتاب المفاتحة والمناكحة في اصناف الجماع الف وماءتا ورقة وكتاب الامثلة للدول المقبلة يتعلق بالنجوم خمسماءة ورقة وكتاب القضايا الصابءية ف------ي احكام النجوم ثلاثة الاف ورقة	2584	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06592	false	-1133982513777211614	108	136	573	738	1583	305	وكتاب درك البغية في وصف الاديان والعبادات في ثلاثة الاف وخمسماءة ورقة وكتاب----------------------------------------------------------- اصناف الجماع الف وماءتا ورقة وكتا-------------------------------------------------------ب القضايا الصا-ءبة في معاني احكام النجوم ثلاثة الاف ورقة	6592	5283840752347635461	155	269.0	129	280	55.35714340209961	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2595	true	5542107493015790441	216	300	1093	1546	1546	300	التميمي القيرواني المتكلم الاشعري المعرو------ف بابن ابي كدية------------- درس علم الاصول بالقيروان علي ابي عبد الله الحسين بن حاتم الاذري وابي طاهر محمد بن علي بن غرس الواعظ الموصلي وهما من اصحاب القاضي ابي بكر محمد بن الطيب الباقلاني وسمع الحديث بالاندلس من ابي عمر بن عبد البر وسمع بغيرها وقدم مصر وسمع بها من القاضي ابي عبد الله محمد بن سلامة القضاعي وقرا القران بالروايات علي ابي العباس احمد بن سعيد بن نفيس--- ودخل بغداد وسمع بها واقرا علم الكلام بالمدرسة النظامية وكان-	2595	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07718	false	1457923756176100188	0	51	0	287	1587	302	التميمي القيرواني-------- الاشعري المتكلم ويعرف بابن ابي كدية الوفاة 512 ه درس---- الاصول بالقيروان علي ابي عبد الله الحسين بن حاتم الازدي صاحب ا------------------------------------------------------------------------بن------ الباقلاني وسمع بمصر -----------------------------------------------------------------------من ابي عبد الله-------------- القضاعي وقدم ال-شام فا-----خذ عنه ابو الفتح نصر الله بن محمد المصيصي ودخل العراق-------- واقرا علم الكلام بالمدرسة النظامية وكان	7718	5283840752347635461	209	275.5	167	476	43.907562255859375	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2597	true	-2358249305047678276	116	276	605	1411	1533	300	وقال ايكم القاءل قد خلعت ابا احم-----------------------------------------------------------------------------------د فخرس يزيد وابلس ابو زرعة الدمشقي وكان احدثهم سنا- ابو زرعة محمد بن عثمان هذا فق-------ال اصلح الله الامير فقال له احمد بن محمد الواسطي كاتب ابن طولون وقد صار مع الموفق قف يا هذا حتي يتكلم من هو اكبر سنا منك فقال ابو زرعة الدمشقي اصلحك الله هو يتكلم عنا فقال تكلم فقال والله ما فينا هاشمي صريح ولا قرشي صحيح ولا عربي فصيح ولكنا قوم ملكنا و----قهرنا-ثم روي احاديث في السمع والطاعة واحاديث في العفو والاحسان------------------------------------------ وقال---- اشهدك ايها الامير ان نساءي طوالق وعبيدي احرار ومالي حرام ان كان احد في هءلاء القوم ----قال هذه الكلمة 86 ب ووراءنا حرم وعيال وقد تسامع الناس بهلاكنا وقد قدرت وانما العفو بعد المقدرة فقال للواسطي اطلقهم لا كثر الله امثالهم فسار ابو زرعة ا-------------------------------------------------------------------لي حمص ثم قدم الي -----------------مصر وولي ا-------لقضاء بدمشق من قبل ابي الجيش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمارويه بن احمد بن طولون لانه كان في عهده ان القضاء اليه------------- وقيل كتب له الخليفة المعتضد	2597	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05116	false	7567334883420794254	0	202	0	1056	1556	300	فقال ايكم القاءل قد نزعت ابا احمق فربت السنتا وايسنا من الحياة قال ابو زرعة الدمشقي المحدث فاما انا فابلست واما يزيد ----------------------------فخرس وكان تمتاما وكان ابو زرعة محمد بن عثمان احدثنا سنا فقال اصلح الله الامير فقال---------------- الواسطي قف---------------------------------------- حتي يتكلم------ اكبر---- منك فقلنا ----------------اصلحك الله هو يتكلم عنا فقال تكلم -قال والله ما فينا هاشمي صريح ولا قرشي صحيح ولا عربي فصيح ولكنا قوم ملكنا يعني قهرنا ثم روي احاديث في السمع والطاعة واحاديث في العفو والاحسان وكان هو المتكلم بالكلمة التي نطالب بخزيها وقال اني اشهدك ايها الامير ان نساءي طوالق وعبيدي احرار ومالي حرام ان كان من---- هءلاء القوم احد قال هذه الكلمة----- ووراءنا حرم وعيال وقد تسامع الناس بهلاكنا وقد قدرت وانما العفو بعد ال-قدرة فقال للواسطي اطلقهم لا كثر الله امثالهم فاشتغلت انا ويزيد بن عبد الصمد في نزهة انطاكية وطيبها عند عثمان بن خرزاد وسبق هو الي حمص قال ابن زولاق في تاريخ قضاة مصر -ولي ابو زرعة قضاء مصر سنة اربع وثمانين وكان يذهب الي قول الشافعي ويوالي عليه ويصانع وكان عفيفا شديد التوقف في انفاذ الاحكام وله مال كثير وضياع كبار بالشام واختلف في امره فقيل ان هارون بن خمارويه متولي مصر ------------كان في عهده ان القضاء اليه فولاه القضاء وقيل ان------------ المعتضد	5116	5283840752347635461	572	880.0	457	1202	47.58735275268555	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2600	true	8701740967203519372	161	211	843	1080	1537	300	محمد بن احمد -بن الحداد عن-------------------- منصور بن اسماعيل الفقيه انه سمعه يقول ل-------ابي زرعة اعز الله الق------------------------اضي يجوز ان يكون السفيه وكيلا قال لا قال------------------------ فامينا قال لا قال فقاض قال لا قال فشاهد- قال لا قال فيكون خليفة قال يا ابا الحسن هذه من مساءل الخوارج وقال ابو	2600	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05116	false	7567334883420794254	242	300	1268	1556	1556	300	محمد بن احمد ابن الحداد الفقيه شيخنا يقول سمعت منصور بن اسماعيل الفقي---------ه يقول كنت عند ابي زرعة القاضي فذكر الخلفاء فقلت له ايها القاضي يجوز ان يكون السفيه وكيلا قال لا قلت فوليا لامراة قال لا قلت فامينا قال لا قلت---------------- فشاهدا قال لا قلت فيكون خليفة قال يا ابا الحسن هذه من مساءل الخوارج وكان ابو-	5116	5283840752347635461	189	300.5	148	314	60.19108200073242	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2621	true	-8194276541579145796	42	205	221	1000	1483	300	ا محمد بن عزيزبعين مهملة وزايبن خالد بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد الايلي ابو عبد الله الليثي روي عن ----------------------------------------------------------سليمان بن سلمة الجناءزي الحمصي وسلامة بن روح بن خالد الايلي وهو ابن عمه ويعقوب بن زهدم بن الحارث روي عنه النساءي وابن ماجة واحمد بن شعيب بن يزيد الصيرفي وابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم النبيل و--------------------------------------------------ابو جعفر احمد بن محمد الطحاوي وبكر بن سهل الدمياطي وابو عقال بلال بن عبد الله ----------------------------------------------------بن المبارك الحقليمن حقل ايلةوخلاءق قا-----------------------------ل ابن ابي حاتم كان صدوقا وقال النساءي لا باس بهوفي موضع اخر صويلحوفي موضع اخر ضعيف ليس ثقة وقال ابو احمد الحاكم فيه نظر سمعت ابا بكر بن حمدون بن خالد يملي عن يعقوب بن سفيان القارء قال دخلت ايلة فسالت عن كتب سلامة بن روح وحديثه عن محمد بن عزيز وجهدت به كل الجهد فزعم انه لم يسمع من سلامة شيءا وليس عندي شء من كتب سلامة ثم حدث بعد ذلك بما ظهر---- من حديثه قال -	2621	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04597	false	-6653902032582299287	157	303	804	1518	1526	305	ق محمد بن عزيز---------------------- بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد ا-------بو عبد الله الاموي مولاهم الايلي الوفاة 261 270 ه teachers عن ابن عمه سلامة بن روح وسليمان بن سلمة الخباءري students وع-------------------------------------------------------------------نه النساءي وابن ماجه وابو بكر بن -------------------------------------------ابي عاصم وزكريا الساجي وجعفر الفريابي وابو بكر بن زياد النيسابوري وابو جعفر------------- الطحاوي و---------------------ابو عوانة والحسن بن يوسف الطراءفي وطاءفة اخرهم موتا ابو الفوارس احمد بن محمد ابن السندي وقد روي عنه ابو داود في غير السنن وقال النساءي صويلح وقال ابن ابي حاتم كان صدوقا وقا------------------------------------------------------------------ل ابو احمد الحاكم فيه نظر سمعت محمد--- بن حمدون يحكي-------- عن يعقوب الفسوي ---------قال دخلت ايلة فسالت عن كتب سلامة بن روح وحديثه من محمد بن عزيز وجهدت به كل الجهد فزعم انه لم يسمع من سلامة شيءا وليس عنده شء من كتب سلامة ثم حدث بعد ذلك بما ظهر عنه من حديثه وقيل	4597	5283840752347635461	416	621.0	320	973	42.75436782836914	74	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2643	true	-8892868843352306834	182	267	954	1407	1575	300	ان- مات ببلخ وحدث ببغداد وقال ابو عبد الرحمن السلمي هو- احد الاشراف علما ونسبا ومحبة للفقراء وصحبة لهم مع ما يرجع اليه من العلوم وكتب الحديث والفقه وغير ذلك وصحب جعفر الخلدي وكان يكرمه ودخل دويرة ---------الرملة ولم يتعرف لهم وكان يقوم بخدمتهم اياما حتي دخل انسان من الجبل فذهب الي راسه وقبله وقال ايها الشريف فقال عباس الشاعر من هذا فقال هذا شريف اهل الجبل وهو ابن ابي اسماعيل الحسني العلوي وليس بهمذان ونواحيها اغني منه واجلوكان يخدم في الدويرة فقام عباس الشاعر	2643	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06286	false	7150661917607408856	115	168	652	935	1631	304	انه مات ببلخ وقال--------------------------- السلمي كان احد الاشراف علما ونسبا ومحبة للفقراء وصحبة لهم مع ما يرجع اليه من العلوم -كتب الحديث والفقه ---------وصحب----- الخلدي وكان يكرمه ودخل دويرة الصوفية بالرملة فكان يخدم--------------------هم اياما حتي قدم فقير فاتي فقبل--------- راس------ه و-----------------------------------------قال هذا شريف ال----جبل---------------------------------- وليس بهمذان--------- اغني منهم ولا اجل---------------- فقام عباس الشاعر	6286	5283840752347635461	233	331.0	186	464	50.215518951416016	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2664	true	2303338492305420634	0	168	0	873	1535	300	كثير عزة من ابيات الوافر هو المهدي -خبرناه كعب اخو الاحبار في الحقب الخوالي فقيل له ----لقيت كعب الاحبار قال لا قيل فلم قلت خبرناه كعب- قال في ---الوهم section تشيع كثير لابن الحنفية وكان كثير شيعيا يري الرجعة ويقول بتناسخ الارواح وقال ايضا الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها لواء 5 تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء section وكذلك السيد الحميري وكانت شيعته تزعم------------- انه لم يمت وقا-----ل السيد الحميري الوافر الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما 5 لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ جزتم لامر به وعليه نلتمس التماما تمام مودة المهدي	2664	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01495	false	-1545416254157008232	159	301	828	1559	1559	301	كثير عزة---------------- هو المهدي اخبرناه كعب اخو الاحبار في الحقب الخوالي فقيل لكثير ولقي--------------------------------------ت كعبا قال قلته بالوهم وق-------------------------------------------------------------------------------ال ايضا -------الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها لواء-- تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قال الزبير -----------------وكانت شيعة محمد بن علي يزعمون انه لم يمت وفيه يقول السيد الحميري -------الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما-- لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ حزتم لامر به وعليه نلتمس التماما تمام مودة المهدي-	1495	5283840752347635461	674	1245.0	542	900	74.88888549804688	124	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2664	true	2303338492305420634	168	203	873	1032	1535	300	حتي تروا راياتنا تتري نظاما 133 ا وقال------ ايضا الكامل يا شعب رضوي ما لمن لك لا يري وبنا اليه من الصبابة اولق حتي متي والي متي وكم المدي يا ابن الوصي وانت حي ترزق	2664	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01496	false	1004684663216468838	0	33	0	152	1474	300	حتي تروا راياتنا تتري نظام------ا وقال السيد ايضا------- يا شعب رضوي ما لمن بك لا يري وبنا اليه من الصبابة اولق حتي متي والي متي وكم المدي يا ابن الوصي وانت حي ترزق	1496	5283840752347635461	145	266.0	113	165	87.8787841796875	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2664	true	2303338492305420634	177	203	917	1032	1535	300	الكامل يا شعب رضوي ما لمن لك لا يري وبنا اليه من الصبابة اولق حتي متي والي متي وكم المدي يا ابن الوصي وانت حي ترزق	2664	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02816	false	-3377825266742366099	228	254	1156	1271	1486	300	المفرق يا شعب رضوي ما لمن بك لا يري وبنا اليه من الصبابة اولق حتي متي والي متي وكم المدي يا ابن الوصي وانت حي ترزق	2816	5283840752347635461	110	215.0	84	115	95.65217590332031	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2668	true	-8885453308604950348	207	295	1063	1500	1528	300	محمد بن علي بن عبد الله بن محمد-------- ابو عبد الله الصوري الحافظ قدم مصر سنة خمس واربعماءة فسمع بها من محمد بن عبد الرحمن -------------------------------------------------------------------بن ابي يزيد الا----زدي و--------عبد ال------------------------------------------------غني بن سعيد الحافظ وابي محمد عبد الرحمن بن عمر ابن النحاس وغيرهم وسمع ب------------------------------------------------------------بغداد وغيرها من جماعة و-----------------------------------------------روي عنه ابو بكر الخطيب وقاضي 137 ب القضاة ابو عبد الله محمد بن علي الدامغاني في اخرين مولده------------------------------------------------------------ في سنة ست------- وسبعين وثلاثماءة قال الخطيب كان من احرص الناس علي معرفة علم الحديث---------------- واحسنهم معرفة به ولم يقدم علينا	2668	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06816	false	-8166254055154059377	83	222	397	1111	1512	302	محمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن رحيم ابو عبد الله الصوري الحافظ الوفاة 441 ه احد اعلام الحديث سمع الحديث علي كبر وعني به اتم عناية الي ان صار فيه راسا سمع ابا الحسين بن جميع وابا عبد الله بن ابي كامل الاطرابلسي ومحمد بن عبد الصمد الزرافي ومحمد بن جعفر الكلاعي والحافظ عبد الغني بن سعيد المصري وابا محمد ب-------------------ن النحاس وعبد الله بن محمد بن بندار وطاءفة كبيرة بمصر وتخرج بعبد الغني ثم رحل الي بغداد فادرك بها صاحب الصفار ابا الحسن بن مخلد وطبقته teachersstudents روي عنه ابو بكر الخطيب وقاضي------ العراق ابو عبد الله------------ الدامغاني وجعفر السراج والمبارك ابن الطيوري وسعد الله بن صاعد الرحبي واخرون قال ولدت في سنة ست او سبع وسبعين وثلاثماءة قال الخطيب كان من احرص الناس علي الح----------ديث واكثرهم كتبا له واحسنهم معرفة به -لم يقدم علينا	6816	5283840752347635461	276	370.5	216	762	36.22047424316406	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2669	true	1228007908358513121	3	60	16	300	1534	300	وكان مع كثرة طلبه صعب المذهب فيما يسمعه ربما كرر قراءة الحديث الواحد علي شيخه مرات وكان---------- يسرد الصوم لا يفطر الا يوم العيدين وايام التشريق وذكر لي ان عبد الغني بن سعيد كتب عنه اشياء في تصانيفه وصرح باسمه في بعضها وقال في بعضها حدثني الورد بن علي كناية عنه و-كان صدوقا------------------ ولم يزل ببغداد الي	2669	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06816	false	-8166254055154059377	243	302	1223	1512	1512	302	وكان مع كثرة طلبه صعب المذهب فيما يسمعه ربما كرر قراءة الحديث الواحد علي شيخه مرات وكان رحمه الله يسرد الصوم لا يفطر الا في الاعياد--------------- وذكر لي ان عبد الغني كت--------ب عنه اشياء في تصانيفه وصرح باسمه في بعضها وقال في بعضها حدثني الورد بن علي قال الخطيب وكان صدوقا كتب عني وكتبت عنه ولم يزل ببغداد حتي-	6816	5283840752347635461	237	415.0	188	313	75.7188491821289	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2669	true	1228007908358513121	201	238	1032	1216	1534	300	قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	2669	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06818	false	-6410474597309223866	5	42	25	209	1566	305	قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الد ين من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	6818	5283840752347635461	182	362.0	146	184	98.91304016113281	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2673	true	6874444300701497813	20	76	103	353	1569	300	عبد الكريم بن خلف بن نبهان بن سلطان بن احمد بن خليل بن عبد الله بن محمد بن احمد بن عبد الله بن يحيي بن المنذر بن خالد بن عبد الله بن خالد ابن فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي دجانة سماك بن خرشة --كمال الدين ابو عبد الله و ابو المعالي المعروف بابن	2673	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10080	false	2498071676369237704	195	238	1038	1251	1602	305	عبد الكريم بن خلف بن نبهان بن سلطان ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد الانصاري السماكي الوفاة 633 ه خطيب زملكا ولد بها في المحرم سنة احدي وستين وخمسماءة وهو من ذرية ابي دجانة سماك بن خرشة رضي الله عنه حدث ع-ن الحافظ ابي ال-قاسم الدمشقي وابي	10080	5283840752347635461	82	-4.0	61	354	23.163841247558594	12	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2689	true	4736216208229354641	245	300	1275	1565	1565	300	ان الفقيه مجد الدين طاهر بن نصر الله بن جهبل------- الشافعي وقع اليه تفسير القران الكريم لابي الحكم المغربي- فوجد فيه عند قوله تعالي الم غلبت الروم الروم الاية ان الروم يغلبون في شهر رجب سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة ويفتح البيت المقدس وتصير دار ---اسلام الي اخر الابد واستدل علي ذلك باشياء ذكرها في كتابه-	2689	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08729	false	-8890220403723804336	239	285	1273	1519	1592	300	ان الفقيه مجد الدين----------------- بن جهبل الحلبي الشافعي وقع اليه تفسير القران------- لابي الحكم بن برجان فوجد فيه عند قوله تعالي الم غلبت الروم------------ ان الروم يغلبون في---- رجب سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة ويفتح --بيت المقدس ويصير دارا للاسلام الي اخر الابد واستدل-------- باشياء------ في كتابه	8729	5283840752347635461	226	366.5	184	302	74.83443450927734	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2689	true	4736216208229354641	0	71	0	377	1565	300	عل--------------ي بن الحسين قاضي 152 ا القضاة محيي الدين ابو المعالي ابن قاضي القضاة زكي الدين ابي الحسن ابن القاضي ال-------------------------اجل قاضي القضاة ابي------ المفضل ابن ابي الحسن ابن ابي محمد المعروف بابن الزكي القرشي الاموي العثماني الدمشقي--------------------- ولد سنة خمسين وخمس-ماءة وتفقه ------علي جماعة وسمع من -ابيه ومن ابي محمد عبد الرحمن بن ابي الحسن الداراني وابي المظفر سعيد بن سهل الفل----------------------كي وابي المكارم عبد الواحد بن محمد بن هلال	2689	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09245	false	8211302220806974343	125	195	638	1011	1605	302	علي بن عبد العزيز بن عل---ي قاضي قضاة الشام-- محيي الدين ابو المعالي ابن قاضي القضاة زكي الدين ابي الحسن ابن --قاضي القضاة المنتجب ابي المعالي ابن قاضي القضاة الزكي ابي المفضل---------------------------------------------- القرشي---------------- الدمشقي الشافعي الوفاة 598 ه ولد سنة خمسين وخمس ماءة وقرا المذهب علي جماعة وسمع من والده وعب------------د الرحمن بن ابي الحسن الداراني و-----------سعيد بن سهل الفلكي والصاءن هبة ابن عساكر وابي المكارم عبد الواحد-------- بن هلال	9245	5283840752347635461	250	389.0	200	473	52.854122161865234	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2695	true	-7405412412074580278	104	143	522	729	1532	300	رمضان سنة ستين وخمسماءة بمرس--------------------------------------------------------------------------ية من بلاد الاندلس وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسدي كان يلقب بالقشيري لقبا غلب----------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه لما كان يشير من التصوف اليه------------------------------------- وكان جميل الجملة والتفصيل محصلا -لفنون العلم اخص تحصيل وله في الادب الشاو الذي لا يلحق	2695	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10203	false	7747282000147857693	161	267	879	1441	1617	303	رمضان سنة ستين وخمسماءة بمرسية وذكر انه سمع بمرسية وانه سمع بقرطبة من ابي القاسم خلف بن بشكوال وباشبيلية من ابي بكر محمد بن خلف بن صاف وقد سمع بمكة من زاهر بن رستم كتاب الترمذي وسمع بدمشق من ابي القاسم عبد الصمد ابن الحرستاني القاضي وبالموصل وبغداد وسكن الروم مدة قرات بخط ابن مسدي يقول عن ابن العربي ولقد خاض في بحر الاشارات وتحقق بمجال تلك العبارات وتكون في تلك الاطوار حتي قضي ما شاء من لبانات واوطار فضربت عليه العلمية رواقها وطبق ذكره الدنيا وافاقها فجال بمجالها ولقي رجالها وكان جميل الجملة والتفصيل محصلا للفنون احصن----- تحصيل وله في الادب الشاو الذي لا يلحق	10203	5283840752347635461	132	149.5	104	567	23.280424118041992	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2721	true	7995242593363769885	179	288	950	1529	1597	300	محمد بن علي بن يوسف بن محمد بن يوسف ا--لشيخ رضي الدين ابو عبد الله الانصاري الشاطبي المقرء اللغوي------------- ولد ببلنسية سنة احدي وستماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا ببلده لنافع من طريق ورش علي------ المعمر محمد بن احمد بن مسعود بن صاحب الصلاة الشاطبي الازدي اخر اصحا---ب ابن هذيل----------------------- وسمع منه كتاب التلخيص ل----------لداني في قراءة ورش وقدم مصر فسمع من ابن المقير وجماعة ورو--------------------------ي عنه الشيخ اثير الدين ابو حيان والقاضي سعد الدين مسعود الحارثي وابو الحسين اليونيني وابو الحجاج يوسف المزي وا-----------------بو عمرو ابن الظاهري واخرون وانتهت اليه معرفة اللغة وغريبها واخذ الناس عنه وكان يقو------ل اعرف اللغة علي قسمين قسم اعرف معناه وشواهده- وقسم اعرف كيف انطق به- فقط	2721	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11127	false	-6365962796124755682	31	170	157	896	1586	303	محمد بن علي بن يوسف بن محمد بن يوسف العلامة رضي الدين ابو عبد الله الانصاري الشاطبي -------اللغوي الوفاة 684 ه ولد ببلنسية سنة احدي وستماءة وروي عن ابي الحسن ابن المقير وبهاء الدين ابن الجميزي وتوفي في يوم الجمعة الثاني والعشرين من جمادي الاولي بالقاهرة وكان عالي الاسناد في القران فانه قرا ل-------------------ورش علي الشيخ المعمر محمد بن احمد بن مسعود----------------------- الازدي الشاطبي صاحب ابن هذيل سنة بضع وعشرين وستماءة وسمع منه كتاب التلخيص لابي عمرو الداني في قراءة ورش كان رضي الدين امام عصره في اللغة تصدر بالقاهرة واخذ الناس عنه روي عنه -----------------ابو حيان و-------سعد الدين------ الحارثي وابو الحسين اليونيني و----------------المزي وابن منير الحلبي وابو عمرو ابن الظاهري واخرون ذكر لي ابن حرمي الفرضي عن ابي حيان النحوي عن الرضي الشاطبي قال اعرف اللغة علي قسمين قسم اعرف معناها وشاهدها وقسم اعرف كيف انطق بها فقط	11127	5283840752347635461	381	536.0	305	834	45.68345260620117	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2725	true	7055437571650517356	78	162	441	872	1607	300	محمد بن عماد بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن ابي يعلي الشيخ المسند ابو عبد الله ابن ابي المعالي الجزري الحراني الحنبلي التاجر مولده----------- بحران وقت صلاة الصبح يوم الاثنين يوم عيد الاضحي سنة اثنتين واربعين وخمسماءة -------------------------------------------------------------------سمع بافادة خاله ابي الثناء حماد بن هبة الله الحراني وببغداد من ابي الفتح محمد بن عبد الباقي بن احمد وابي القاسم يحيي بن ثابت بن بندار وابي------ محمد--- عب-د الله بن احمد بن ا--حمد ابن الخشاب وابي محمد عبد الله بن المنصور ابن الموصلي	2725	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10063	false	-4112258206085633299	172	245	902	1285	1594	302	محمد بن عماد بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن ابي يعلي------------- ابو عبد الله---------------- الجزري الحراني الحنبلي التاجر الوفاة 632 ه ولد بحران ---------------يوم---------------- الاضحي سنة اثنتين واربعين وخمسماءة وقدم ديار مصر وهو مراهق فسمع الخلعيات من عبد الله بن رفاعة الفرضي وسمع بالاسكندرية من السلف--------------------------ي وببغداد من ابي الفتح ابن البطي و----------------------------يحيي بن ثابت--------- وابي حنيفة محمد بن عبيد الله الخطيبي وابي محمد ابن الخشاب و---------عبد الله بن --منصور---- الموصلي	10063	5283840752347635461	250	343.0	199	521	47.98464584350586	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2731	true	5039772166442512717	112	136	612	729	1606	300	محمد بن عمر بن شاهنشاه بن ايوب بن شاذي ------------بن مرو-ان الملك المنصور------------ ناصر الدين ابو عبد الله ابن الملك المظفر تقي الدين ابي	2731	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11113	false	-8254829677346653605	10	35	43	172	1615	305	محمد بن عمر بن شاهنشاه بن ايوب بن شاذي صاحب حماة وابن ملوكها الملك المنصور ابو المعالي ناصر الدين -------------ابن الملك المظفر تقي الدين ابن	11113	5283840752347635461	100	159.0	79	142	70.42253875732422	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2733	true	2398435107333603493	103	202	502	996	1528	300	محمد بن عمر بن عبد الغالب بن نصر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن بشر بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان الفاضل ابو عبد الله القرشي الاموي العثماني الديباجي الدمشقي مولد-------------------------------------------------------------------------------------ه في رابع رجب سنة سبع وستين وخمسماءة ببيت لهيا خارج دمشق وسمع بدمشق من اب---------------------------------------------ي الحس-ن احمد بن حمزة السلمي المعروف بابن الموازيني وابي محمد عبد الرحمن بن علي بن المسلم ابن الخرقي وابي طاهر بركات بن ابراهيم الخشوعي وغيرهم ورحل الي بغداد فسمع ب---ها من ابي الفرج عبد المنعم بن كليب وجماعة وسمع باصبهان	2733	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09719	false	-6444278926840034626	128	210	652	1083	1611	305	محمد بن عمر بن عبد الغالب بن نصر بن عبد الله المحدث---------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله القرشي الاموي العثماني--------- الدمشقي الوفاة 618 ه طوف وسمع بنفسه الكثير وكان حسن الطريقة ذا دين وورع وامانة وكتب كثيرا وبورك له في مسموعاته وحدث باكثرها وكان في الرحلة وحده فتجد اكثر طباقه ما معه كبير احد وكان له منامات عجيبة teachers سمع من ابي الحسين احمد ابن------------------------ الموازيني و---------عبد الرحمن بن علي اب----------ن الخرقي و---------بركات----------- الخشوعي------- ورحل---------- فسمع ببغداد من عب----------د المنعم بن كليب وجماعة و----باصبهان	9719	5283840752347635461	217	264.0	168	628	34.554141998291016	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2735	true	-6049466222080034977	115	232	599	1243	1607	300	محمد بن عمر بن علي بن محمد بن حمويه بن محمد بن حمويه الامام العلامة شيخ الشيوخ صدر الدين ابو الحسن ابن الامام شيخ الشيوخ عماد الدين ابي الفتح ابن الفقيه اصيل خراسان ابي الحسن ابن الامام الزاهد علم الزهاد ابي عبد الله الجويني الحموي الخراساني النيسابوري البحيراباذي الشافعي------------ ولد بجوين في شوال سنة ثلاث واربعين وخمسماءة وتفقه علي مذهب الامام الشافعي علي الامام ابي طالب محمود بن علي بن ابي طالب الاصفهاني صاحب التعليقة المشهورة وغيره وقدم الشام علي ابيه ليجتمع به ويعود الي همذان وكان له خانكاه ومدرسة فتفقه علي الامام قطب الدين ابي المعالي مسعود بن محمد بن مسعود النيسابوري وسمع بهمذان من والده وغيره وسمع بدمشق---------------------------------------------------------- من ابي الفرج يحيي بن محمود الثقفي	2735	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09695	false	8807905096150703005	223	290	1163	1512	1602	304	محمد بن عمر بن علي بن محمد بن حمويه بن محمد شيخ الش------------------------يوخ صدر الدين ابو الحسن ابن------- شيخ الشيوخ عماد الدين ابي الفتح--------------------------------------------------------------------------- الجوين----------------------------ي البحيراباذي الصوفي الوفاة 617 ه ولد ب----------------------------------جوين وتفقه علي ابي ط-------------------------------الب محمود بن علي بن ابي طالب الاصبهاني صاحب التعليقة المشهورة------ وقدم الشام مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والده وتفقه----- بدمشق علي القطب مسعود بن محمد النيسابوري حتي برع في المذهب وسمع من ابيه و----يحيي--------- الثقفي	9695	5283840752347635461	250	390.5	200	714	35.01400375366211	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2738	true	-7232263397107192268	81	207	463	1128	1575	300	محمد بن عمر بن محمد بن سلم بن البراء بن سبرة بن سيار التميمي ابو بكر ابن الجعاب--------ي البغدادي الحافظ------------- قاضي الموصل ولد في صفر لست او لسبع بقين منه سنة اربع وثمانين وماءتين وسمع جعفر بن محمد الفريابي وابا الحسن احمد بن الحسن الصوفي وابا جعفر احمد بن عيسي العجلي والهيثم بن خلف الدوري وابراهيم بن محمد بن الهيثم وابا القاسم عيسي بن سليمان الورا-ق واحمد بن الجعد ومحمد بن الحسن بن سماعة وجماعة حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه الدارقطني وا-------بن شاهين وابن زرقويه وابو عبد الله -----الحاكم و-----------------------------------------------ابو نعيم الحافظ وصنف الابواب والشيوخ والتاريخ-------- قال ابو علي------- النيسابوري ما رايت ----------------------------------في اصحابنا احفظ من ابي بكر--- الجعابي وذلك اني حسبته من البغداديين الذين يحفظون شيخا واحدا و--ترجمة واحدة او بابا واحدا فقال لي ابو اسحاق بن حمزة	2738	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05809	false	-4520551707471117355	165	304	846	1601	1601	304	محمد بن عمر بن محمد بن سلم ----------------------------------ابو بكر ابن الجعابي التميمي البغدادي الحافظ الوفاة 355 ه قاضي الموصل teachers سمع عبد الله بن محمد البلخي ويحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن --محمد الحناءي ومحمد بن ال---------------حسن بن سماعة الحضرمي ومحمد بن يحيي المروزي ويوسف القاضي وابا خليفة وجعفر الفريابي وخلقا كثيرا وكان حافظ زمانه صحب ابا العباس بن عقدة وصنف في الابواب والشيوخ والتاريخ وتشيعه مشهور teachersstudents روي عنه الدارقطني وابو حفص بن شاهين وابن رزقويه وابن الفضل القطان والحاكم ابو عبد الله وابو عمر الهاشمي واخرون اخرهم وفاة ابو نعيم الحافظ مولده في صفر سنة اربع وثمانين وماءتين قال ابو علي الحافظ النيسابوري ما رايت في المشايخ احفظ من عبدان ولا رايت في اصحابنا احفظ من ابي بكر بن الجعابي وذاك اني حسبته من البغداديين الذين يحفظون شيخا واحدا او ترجمة واحدة او بابا واحدا فقال لي ابو اسحاق بن حمزة-	5809	5283840752347635461	345	505.0	275	976	35.34836196899414	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2738	true	-7232263397107192268	207	300	1128	1575	1575	300	يوما يا ابا علي لا تغلط--- ابن الجعابي----- يحفظ حديثا كثيرا قال فخرجنا يوما من عند ابن صاعد فقلت له يا ابا بكر ايش اسند الثوري عن منصور فمر في الترج------------------------------------------مة فما زلت اجره من حديث مصر الي حديث الشام الي العراق الي افراد الخراسانيين وهو يجيب الي ان قلت فايش روي الاعمش عن ابي صالح عن ----------ابي هريرة وابي سعيد بالشركة فذكر بضعة عشر حديثا فحيرني -----------------------------------------------------حفظه وقال ابن الجعابي----- دخلت الرقة وكان لي ثم قمطر من كتب فجاء-- غلامي------------------------ مغموما وقال ضاعت الكتب فقلت يا بني لا تغتم فان فيها ماءتي-	2738	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05810	false	8974351618799752160	0	118	0	574	1493	300	يوما يا ابا علي لا تغلط في ابن الجعابي فانه يحفظ حديثا كثيرا قال فخرجنا يوما من عند ابن صاعد فقلت له يا ابا بكر ايش اسند الثوري عن منصور فمر في الترجمة فقلت ايش عند ايوب عن الحسن فمر في الترجمة فما زلت اجره من حديث مصر الي حديث الشام الي العراق الي افراد الخراسانيين وهو يجيب فقلت -------ايش روي الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد وابي هريرة---------- بالشركة فذكر بضعة عشر حديثا فحيرني حفظه رواها الحاكم عن ابي علي وقال محمد بن الحسين بن الفضل سمعت ابن الجعابي يقول دخلت الرقة وكان لي ثم قمطري-ن كتب فانفذت غلامي الي الذي عنده كتبي فرجع مغموما وقال ضاعت الكتب فقلت يا بني لا تغتم فان فيها ماءتي	5810	5283840752347635461	413	740.0	327	592	69.76351165771484	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2739	true	2991335947654328369	0	113	0	590	1578	300	الف حديث لا يشكل علي----- منها حديث لا اسناده ولا متنه وقال ابو علي التنوخي ما شاهدنا احدا احفظ من ابي بكر ابن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها وك-------ان يفضل الحفاظ بانه كان يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك وكان اماما في --معرفة العلل------ وثقات الرجال وتواريخ---------هم وما يطعن به علي ال-واحد منهم -لم يبق في زمانه من يتقدمه وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخطيب عنه انه قال احفظ اربعماءة الف حديث واذاكر بستماءة الف حديث وذكر عن ابي زرقون كان ابن الجعابي يمتلء مجلسه وتمتلء السكة التي يملي فيها-------- ويحضره ابن المظفر والدارقطني ويملي الاحاديث بطرقها من حفظه وذكر ان ابن الجعابي كان يشرب في مجلس ابن	2739	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05810	false	8974351618799752160	118	275	574	1373	1493	300	الف حديث لا يشكل علي حديث منها----- لا اسنادا ولا متنا وقال ابو علي التنوخي ما شاهدن-----ا احفظ من ابي بكر -بن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحفاظ بانه كان يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك وكان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال ومواليدهم ووفياتهم وما يطعن--- علي كل واحد منهم ولم يبق في زمانه من يتقدمه في الدنيا قال ابو ذر الهروي سمعت ابا بكر بن عبدان الحافظ يقول وقع الي جزء من حديث الجعابي فحفظت منه خمسة احاديث فاجابني فيها ثم قال من اين لك هذا قلت من جزء لك قال ان شءت الق علي المتن واجيبك في الاسناد او الق علي الاسناد واجيبك في المتن وقال ابو الحسن بن رزقويه مما سمعه من ال-----------------------------------------------------------------------------خطيب كان ابن الجعابي يمتلء مجلسه وتمتلء السكة التي يملي فيها والطريق ويحضره ابن المظفر والدارقطني ويملي الاحاديث بطرقها من حفظه ----قال ابو علي النيسابوري قلت لابن -----	5810	5283840752347635461	446	772.5	358	899	49.610679626464844	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2739	true	2991335947654328369	177	285	917	1496	1578	300	وقال محمد بن عب-د الله المسبحي في تاريخ مصر كان ابن الجعابي------- قد صحب قوما من المتكلمين فسقط عند كثير من المحدثين-- وامر عند موته ان تحرق دفاتره بالنار ف-----------استقبح ذلك منه و---كان وصل الي مصر ودخل الي الاخشيد ثم مضي الي دمشق فوقفوا علي مذهبه فشردوه فخرج هاربا وقال ا-------بن شاهين دخلت انا وابن المظفر والدارقطني علي ابن الجعابي وهو مريض فقلت ---من انا -قال سبحان الله الستم فلانا وفلانا وفلانا وسمانا-فدعونا وخرجنا فمشينا خطوات وسمعنا الصاءح بموته ورجعنا من الغد--------- فراينا كتبه تل رماد توفي ببغداد في رجب يوم النصف منه سنة خمس وخمسين وثلاثماءة قال الازهري كانت سكينة ناءحة الرافضة تنوح في جنازته وقال ابو	2739	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05811	false	-5777968331551665614	41	143	202	739	1553	300	وقال محمد بن عبيد الله المسبحي -------------كان ابن الجعابي المحدث قد صحب قوما من المتكلمين فسقط عند كثير من اهل الحديث وامر قبل موته ان تحرق دفاتره بالنار فانكر عليه واستقبح ذلك منه وقد كان وصل الي مصر ودخل الي الاخشيد ثم مضي الي دمشق فوقفوا علي مذهبه فشردوه فخرج هاربا وقال ابو حفص بن شاهين دخلت انا وابن المظفر والدارقطني علي الجع----ابي وهو مريض فقلت له من انا فقال سبحان الله الستم فلان- وفلان-------- وسمانا فدعونا وخرجنا فمشينا خطوات وسمعنا الصاءح بموته فرجعنا--- الغد الي داره فراينا كتبه تل رماد وق---------------------------------------------------------ال الازهري كانت سكينة ناءحة الرافضة تنوح مع جنازته -قال ابو	5811	5283840752347635461	474	829.5	383	624	75.96154022216797	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2739	true	2991335947654328369	105	181	554	934	1578	300	ان ابن الجعابي كان يشرب في مجلس ابن ال------------------------------------------عميد وقال---------------- الدارقطني خلطو------ذكر مذهبه 186 ب في التشيع وقال وحدثني ---------------------------------------ثقة من اصحابنا ممن كان يعاشره انه خلي ابن الجعابي-------- ناءما فكتب- علي رجله كتابة قال فكنت اراه ثلاثة ايام لا يمس- الماء وقال------------------------------ الازهر---------------ي لما مات اوصي -ان تحرق كتبه فاحرقت وكان فيها كتب الناس فحدثني ابو الحسين ابن البواب انه كان له عنده ماءة وخمسون جزءا -ذهبت في جملة ما احرق وقال محمد بن عبد	2739	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05812	false	-6426412018126566551	52	153	274	782	1541	301	ان ابن الجعابي كان يشرب في مجلس ابن العميد قلت لم يبين ما كان يشرب هل هو نبيذ او خمر وقال السلمي سالت عنه الدارقطني فقال خلط وذكر مذهبه------ في التشيع وكذا ذكر الحاكم عن الدارقطني وذكر عنه قال قال لي الثقة من اصحابنا ممن كان يعاشر--------- ابن الجعابي انه كان ناءما فكتبت علي رجله---------- فكنت اراه ثلاثة ايام لم يمسه الماء وبالاسناد المذكور الي الخطيب حدثنا الازهري ان ابن الجعابي لما مات اوصي بان تحرق كتبه فاحرقت فكان معها كتب للناس فحدثني ابو الحسين ب-ن البواب انه كان له عنده ماءة وخمسون جزءا فذهبت في جملة ما احرق وقال مسعود ------	5812	5283840752347635461	318	504.5	252	540	58.88888931274414	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2741	true	3819071006038717273	45	171	222	904	1576	300	محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن جعفر------- شرف الدين ابو عبد الله ابن ابي جعفر ابن ابي عبد الله------------------------------ المعروف بابن اللهيب الغساني المالكي مولده سنة احدي وسبعين وخمسماءة وتفقه علي ابي منصور-- ظافر بن الحسين الازدي وابي البركات هبة الله بن عبد المحسن بن ثعلب والمرتضي 187 ب ابي علي الحسين بن عتيق بنالقسطلاني واشتغل ايضا علي الفقيه ابي اسحاق ابراهيم بن منصور العراقي الشافعي خطيب الجامع العتيق بمصر وناظر عند الظهير الفارسي الحنفي واخذ عنه نكتا وسمع ابا--- الجود غياث بن فارس وابا الحسن علي بن ابي الكرم نصر الخلال وابا الحسن علي بن المفضل المقدسي------ وتصدر بالجامع العتيق بمصر وخطب بجيزة مصر وتولي الوكالة للملك الكامل مدة بدمياط ثم ولي نظرها ورغب عنه واحتال في خلاصه وتولي تدريس المدرسة الصاحبية بالقاهرة	2741	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09927	false	-4676406439059905215	122	193	647	1047	1624	305	محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن جعفر الامام شرف الدين ابو عبد ال------------------------------له الازدي الغساني المصري المالكي المعروف بابن اللهيب الوفاة 627 ه ولد----- سنة احدي وسبعين وخمسماءة واخذ المذهب عن الامام ظافر بن الحسين الازدي وابي البركات هبة الله بن عبد المحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وناظر عند الظهير الفارسي الحنفي-------------- وسمع من ابي الجود----------------------------------------------------------------------------- المقرء وجماعة وتصدر بالجامع العتيق وكان بصيرا بالمذهب ---ولي الوكالة السلطانية ونظر ---دمياط ثم درس ب--------------------------------------------------الصاحبية بالقاهرة	9927	5283840752347635461	280	421.0	226	730	38.356163024902344	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2741	true	3819071006038717273	202	244	1058	1264	1576	300	ومن شعره البسيط يا راحلا وجميل الصبر يتبعه هل من سبيل الي لقياك متفق ما انصفتك جفوني وهي دامية ولا وفي لك قلبي وهو محترق 2921 ابو عبد الله التوزري 598 امام مقام المالكية بمكة المكرمة محمد بن عمر بن محمد بن --------	2741	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09931	false	6249984963848449647	79	119	410	601	1549	304	ومن شعره------- يا راحلا وجميل الصبر يتبعه هل من سبيل الي رءياك يتفق ما انصفتك جفوني وهي دامية ولا وفي لك قلبي وهو يحترق توفي في شعبان بالقاهرة وقد قارب الثمانين BIO_MAN 446 احمد---------------- بن محمد بن احمد بن	9931	5283840752347635461	129	198.5	99	214	60.280372619628906	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2749	true	4883358490267965094	175	300	928	1601	1601	300	قال ابن حيان مءرخ الاندلس توفي الفقيه المشاور الحافظ المستبحر الراوية------------- الطويل الهجرة في طلب العلم الناسك الم------------------------تقشف بمدينة بلنسية في----- ربيع الاول سنة سبع عشرة واربعماءة لعشر خلون من الشهر وكان الحفل في جنازته عظيما وعاين الناس فيها اية من ظهور اشباه الخطاف------- بها تجللت الجمع رافة فوق النعش---------------- لم تفارق نعشه الي ان ووري فتفرقت------------------------------------ ومكث مدة ببلنسية مطاعا عظيم القدر عند السلطان والعامة وذكر--------------------------------------------------------------- جماهر بن عبد الرحمن وكذلك------------------------------------------------------------------------- ذكر الحسن بن محمد القبشي--- خبر الطي-ر قال وكان سن-ه نحو الثمانين سنة وكان--------- مجاب الدعوة وظهرت في دعوته الاجابة وقا-ل ابو عمرو الداني ان وفاته يوم السبت لسبع خلون من -شهر ربيع الاول سنة تسع عشرة ودفن يوم الاحد بمدينة بلنسية وبلغ نحوا من ست وسبعين سنة وهو اخر الفقهاء الحفاظ الراسخين-	2749	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06584	false	421719248183787543	14	163	68	863	1604	301	قال ابن حيان ت-------------وفي الفقيه المشاور الحافظ المستبحر الرواية البعيد الاثر الطويل الهجرة في طلب العلم الناسك المتقشف ابو عبد الله ابن الفخار بمدينة بلنسية في عاشر ربيع الاول ف------------------------------------------كان الحفل في جنازته عظيما وعاين الناس فيها اية من طيور اشباه الخطاف وما هي بها تخللت الجمع رافة فوق النعش جانحة اليه مشفة لم تفارق نعشه الي ان ووري فتفرقت عاين الناس منها عجبا تحدثوا به وقتا ومكث مدة ببلنسية مطاعا عظيم القدر عند السلطان والعامة وكان ذا منزلة عظيمة في الفقه والنسك صاحب انباء بديعة رحمه الله وقال جماهر بن عبد الرحمن صلي علي ابن الفخار الشيخ خليل التاجر ورفرفت عليه الطير الي ان تمت مواراته وكذا ذكر الحسن بن محمد القبشي من خبر الطيور وزاد كان عمره نحو الثمانين سنة وكان يقال انه مجاب الدعوة واختبرت- دعوته في اشياء وقال ابو عمرو ال------------------------داني توفي في سابع ربيع الاول ع----------------------------------------------------ن ست وسبعين سنة وهو اخر الفقهاء الحفاظ الراسخين	6584	5283840752347635461	484	771.0	388	927	52.21143341064453	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2755	true	-5007866675897798356	1	200	9	1056	1560	300	وكان كل من اتاه من اصحاب الحديث ليقرا عليه قال له اقرا من كتابك فكان يقرا عليه ولا يخرج اصله فانكرنا ذلك عليه وتكلمنا في امره فقلنا اما ان يكون من احفظ الناس ----------او من اكذب الناس واجتمعت مع نفر من اصحاب الحديث فاتفقنا علي ان نكتب له احاديث من احاديثه ونزيد فيها وننقص ونقرءها عليه فان هو علم بها واصلحها من حفظه علمنا انه من اوثق الناس واحفظهم وان لم يفطن للزيادة والنقصان علمنا انه من اكذب الناس فاتفقنا علي ذلك فاخذنا احاديث من روايته فبدلنا فيها الفاظا وزدنا فيها الفاظا وتركنا منها احاديث صحيحة ثم اتيناه مع اصحاب لنا من اهل الحديث فقلت له اصلحك الله هذه احاديث من روايتك اردنا سماعها وقراءتها عليك فقال لي اقرا فقراتها عليه فلما ات-ت -الزيادة والنقصان فطن لذلك فاخذ مني الكتاب واخذ القلم فاصلحها من حفظه والحق النقصان وضرب علي الزيادة وصححها كما كانت ثم قراها علينا فانصرفنا من عنده وقد طابت -نفوسنا فعلمنا انه من احفظ الناس فكنا اذا اتيناه لنقرا عليه لا نساله عن اصله فكان مرة يخرج لنا الاصل فيقرا لنا منه ومرة يقول اقرءوا من كتبكمفنقرا عليه فيرد علينا ومات العقيل----------------------------------------------------------------------------------------ي سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة 2950 ابو جعفر حمدا-----ن محمد بن عمرو بن نافعويقال محمد بن	2755	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05418	false	7642039484785797090	182	293	935	1518	1569	302	فكان ---من اتاه من المحدثين--------------- قال ا---قرا من كتابك--------------- ولا يخرج اصله ف-----------------تكلمنا في ذلك و-قلنا اما ان يكون من احفظ الناس واما ان يكون من اكذب الناس فاجتمعنا واتفقنا ع----------------------لي ان نكتب له احاديث من احاديثه ونزيد فيها وننقص لنمتحنه واتيناه-------- بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لي اقرا فقراتها عليه فلما اتيت بالزيادة والنقص-- فطن لذلك فاخذ مني الكتاب واخذ القلم فاصلحها من حفظه والحق النقصان----------------- وصححها كما كانت--------------- فانصرفنا من عنده وقد طابت انف-سنا وعلمنا انه من احفظ الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت وقال ابو الحسن ابن القطان ابو جعفر مكي ثقة جليل القدر عالم بالحديث مقدم في الحفظ توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة teachers سمع جده يزيد بن محمد بن حماد ----العقيلي ومحمد بن	5418	5283840752347635461	409	522.0	324	1153	35.472679138183594	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2760	true	-631243728929894930	5	83	24	438	1542	300	محمد -بن اب-------ي العلاء بن ابي بكر بن مبارك بن ابي طالب نجم الدين ابو عبد الله المعروف بابن اخي المهتربكسر الميم وسكون الهاء وفتح التاء المثناة من فوق ثم راء مهملةالموصلي الاصل ال-------------------------------------مصري مولده بالقاهرة في نصف ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة -سمع-------- من مكرم بن ابي الصقر وابي محمد عبد القادر بن ابي عبد الله البغدادي وجماعة وحدث وكان فاضلا نبيلا وجيها و-----تولي عدة ولايات وهو من بيت رءاسة و-------------------------------------------توفي بالقاهرة في ثاني جمادي الاخرة	2760	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10761	false	-8612448751902891876	133	202	713	1079	1628	304	محمد ابن الامير ابي العلاء بن ابي بكر بن مبارك مجد------------ الدين ابو عبد الله النجمي -----------------------------------------------------------------------------الموصلي الاصل المصري الوفاة 662 ه المعروف بابن اخي المهتر -ولد- بالقاهر----------------ة سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة وسمع وهو كهل من مكرم وعب----------------------د القادر بن ابي عبد الله البغدادي------------ وكان فاضلا رءيسا من بيت تقدم تولي عدة ولايات وحدث والمهتر بكسر الميم وتاء مستفاد مع المهير بضم الميم وياء توفي--------- في ثاني جمادي الاخرة	10761	5283840752347635461	223	290.5	179	516	43.2170524597168	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2761	true	7602415217656251648	11	88	64	449	1536	300	محمد بن عيسي بن الحسن بن اسحاق ابو عبد الله التميمي------------- البغدادي عرف بابن العلاف سكن مصر وحدث بها وبدمشق وحلب وطرسوس عن علي بن بيان المقرء الباقلاني واحمد بن عبيد الله النرسي وعبد ال--له بن ا-----------حمد بن حنبل وجماعة روي --------------------------------عنه عبد الغني بن سعيد وعبد الرحمن بن محمد ابن النحاس المصريان وغيرهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطيب عن محمد بن علي الصوري قدم محمد بن عيسي العلاف---- مصر وحدث بها مجلسا واحدا يوم جمعة ومات في اثر ذلك	2761	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05664	false	-5340788085785229816	108	197	556	1015	1583	304	محمد بن عيسي بن الحسن---------------------- التميمي ابو عبد الله البغ---------دادي العلاف الوفاة 344 ه حدث ب-------حلب وبمصر عن احمد -------------------------------بن عبيد الله النرسي و----الحارث بن ابي اسامة ومحمد بن يونس الكديمي ومحمد بن سليمان الباغندي students وعنه عبد الغني الحافظ وابو م-----------حمد ابن النحاس واخر من روي عنه ابو القاسم عبد الرحمن بن الطبيز السراج شيخ الفقيه نصر المقدسي مات بمصر فجاءة في جمادي الاخرة قلت له حديث منكر في مسلسل العيد للسلفي قال---------------------- الصوري -------------دخل العلاف الي مصر وروي بها مجلسا واحدا يوم جمعة ومات في اثر ذلك	5664	5283840752347635461	185	201.0	142	578	32.006919860839844	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2762	true	9180155052677935891	166	238	841	1209	1531	300	محمد بن عيسي بن شيبة بن الصلت بن عصفور ابو علي البزاز ابن اخي---------------------------------------------- يعقوب بن شيبة الحافظ سكن مصر وحدث بها عن عمه وعن ابي السكين زكريا بن يحيي الطاءي ومحمد بن الوزير الواسطيين وسعيد بن يحيي-------- الاموي وجماعة روي ------------------------------------------------عنه النساءي في جمعه حديث مالك وحمزة بن محمد الحسيني وابو القاسم--------------------------------------------------------------------- الطبراني وابن عدي في اخرين توفي يوم السبت خامس جمادي الاخرة سنة ثلاثماءة --بمصر 2976 محمد بن عيسي اللخمي -	2762	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05056	false	-287546742764535042	115	199	617	1043	1593	308	محمد بن عيسي بن شيبة بن الصلت بن عصفور السدوسي البصري الوفاة 291 300 ه نزيل مصر teachersstudents روي عن عمه يعقوب بن شيبة ومحمد بن ---------------------------------------------------------------------وزير الواسطي-- وسعيد بن يحيي بن سعيد الاموي ومحمد بن ابي معشر نجيح وابي السكين زكريا بن يحيي students وعنه النساءي في----- حديث مالك---------------------- وابو هريرة احمد بن عبد الله بن ابي عصام العدوي وعبد الله بن عدي في معجمه وسليمان الطبراني واخرو-----------ن توفي في------- خامس جمادي الاخرة سنة ثلاثماءة BIO_MAN 477 محمد بن عيسي بن تميم	5056	5283840752347635461	197	252.5	156	542	36.34686279296875	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2786	true	-3528041119739891651	26	136	146	760	1612	300	لم تر عين-ي مثل ابي عبد الله الحميدي في فضله ونبله ونزاهة نفسه وغزارة علمه وحرصه علي نشر العلم وبثه في اهله وكان ورعا ثقة- اماما في علم الحديث وعلله ومعرفة متونه ورواته م-حققا في علم ---------الاصول علي مذهب اصحاب الحديث----------------------------------- متبحرا في علم -------العربية --------وله كتاب الجمع بين الصحيحين وكتاب جذوة المقتبس في اخبار علماء الاندلس وكتاب تاريخ الاسلام وكتاب من ادعي الامان من اهل الايمان وكتاب الذهب المسبوك في وعظ الملوك وكتاب تسهيل السبيل الي علم الترسيل وكتاب مخاطبات الاصدقاء في المكاتبات واللقاء وكتاب ما جاء من النصوص والاخبار في حفظ الجار وكتاب ذم النميمة وكتاب الاماني الصادقة وله غير ذلك من المصنفات والاشعار الحسان في المواعظ والامثال	2786	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07387	false	6830047671296421473	2	86	8	473	1552	300	لم تر عيناي مثل------------- الحميدي في فضله ونبل------------ه وغزارة علمه وحرصه علي نشر العلم قال--------- وكان ورعا تقيا اماما في الح----ديث وعلل-------------ه ورواته متحققا في علم التحقيق والاصول علي مذهب اصحاب الحديث بموافقة الكتاب والسنة فصيح العبارة متبحرا في علم الادب والعربية والترسل وله كتاب الجمع بين الصحيحين و تاريخ-------------------------- الاندلس و جمل تاريخ الاسلام وكتا------------------------------------ب الذهب المسبوك في وعظ الملوك وكتاب في------------------ الترس-ل وكتاب مخاطبات الاصد---------------------قاء وكتاب ما جاء من الاث---------ار في حفظ الجار وكتاب ذم النم----------------------يمة وله شعر رصي---------------------------ن في المواعظ والامثال	7387	5283840752347635461	377	569.5	303	676	55.769229888916016	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2803	true	-8655106884929405158	158	229	825	1191	1571	300	محمد بن قاسم بن محمد بن قاسم بن محمد بن سيار ابو عبد الله- القرطبي من موالي بني امية------------------------------------- سمع من ابيه ومن بقي بن مخلد وغيره--------------------------------------------------------------------------------------- ورحل سنة اربع وتسعين وماءتين فسمع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمصر من النساءي ومن--------------------------------- احمد بن حماد زغبة وسمع بمكة والبصرة والكوفة وبغداد ودمياط والاسكندرية والقيروان من ماءة وستين رجلا قال ابو محمد الباجي لم ادرك بقرطبة---------- اكثر حديثا منه وكان عالما بالفقه متقدما في علم الوثاءق راسا	2803	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05469	false	7475103934254656247	159	276	802	1416	1564	306	محمد بن قاسم بن محمد بن قاسم بن محمد بن سيار الاموي مولاهم القرطبي -----البياني ابو عبد الله الحافظ الوفاة 327 ه teachers سمع من ابيه و---بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح ومالك بن عيسي القفصي ومحمد بن عبد السلام الخشني والعباس بن الفضل البصري وجماعة ورحل سنة اربع وتسعين وماءتين فسمع بالكوفة من محمد بن عبد الله مطين ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة وببغداد من يوسف بن يعقوب القاضي وبالبصرة من ابي الخليفة وزكريا الساجي وبمصر من النساءي وطاءفة teachersstudents روي عنه ابنه احمد بن محمد وخالد بن سعد وسليمان بن ايوب واخرون وكان صدوق---------------------------------------ا قال ابو محمد الباجي لم ادرك بقرطبة من الشيوخ اكثر حديثا منه وكان عالما ثقة بارع----ا في علم الوثاءق توفي	5469	5283840752347635461	235	299.5	182	665	35.33834457397461	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2804	true	-8069787526303539974	226	298	1160	1532	1540	300	محمد بن القاسم بن معروف بن حبيب بن ابان ابن اسماعيل بن ابي نصر ابو علي الدمشقي ولد سنة ثلاث وثمانين وماءتين روي عن احمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي وحدث عنه باكثر كتبه وابي حامد محمد بن هارون الحضرمي والحسين بن اسماعيل المحامل-----------------------ي وجماعة روي عن---------------ه عب---------------------------------------د الغني بن سعيد وغيره---------------------------------------------------------- توفي بمصر في ذي الحجة سنة سبع واربعين وثلاثماء------------------------------------------------------------------------------------ة وكان يحب الحديث واهله ويكرمهم وكان صاحب دنيا وصنف كتبا	2804	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05701	false	-6782329392804049164	63	163	319	832	1537	305	محمد بن القاسم بن معروف بن حبيب بن ابان----------------------- ابو علي الدمشقي الوفاة 347 ه teachers سمع احمد بن عل-------------------------ي المروزي القاضي وابا------------- حامد محمد بن هارون الحضرمي وابا عمر محمد بن يوسف القاضي وزكريا بن احمد البلخي وجماعة students وعنه ابن اخيه عبد الرحمن بن عثمان بن ابي نصر والحافظ عبد الغني وعبد الرحمن بن عمر النحاس وعبيد الله بن الحسن الوراق واخرون قال الكتاني توفي -----------------سنة سبع واربعين وقال غيره سنة تسع قال الكتاني حدث عن احمد بن علي باكثر كتبه واتهم في ذلك وقيل ان اكثرها اجازة وكان يحب الحديث واهله ويكرمهم وكان صاحب دنيا وصنف كتبا	5701	5283840752347635461	201	283.5	159	591	34.01015090942383	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2814	true	2326097213647756723	107	185	583	979	1568	300	ليصلي فكبر ثم قال حدثنا محمد بن سليمان لوين ثم قال باسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وسءل ابو بكر ابن عبدان عنه هل يدخل في الصحيح فقال لو خرجت الصحيح لم ادخله فيه قيل له لم قال لانه كان يخلط وي-------------دلس وقال ابو بكر الاسماعيلي لا اتهمه في قصد الكذب ولكنه خبيث التدليس ومصحف ايضا -قال-------- الخطيب لم يثبت من امر ابن الباغندي ما يعاب به سوي التدليس ورايت كافة شيوخنا يحتجون بحديثه ويخرجونه --بالصحيح	2814	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05264	false	-4422600343085296417	14	50	70	265	1510	300	ليصلي فكبر ثم قال حدثنا محمد بن سليمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوين فسبحنا به فقرا وقال ابو بكر الاسماعيلي لا اتهمه ب------الكذب ولكنه خبيث التدليس ومصحف ايضا وقال ابو بكر الخطيب ----------------------------------------------------رايت كافة شيوخنا يحتجون ب----ه ويخرجونه في الصحيح	5264	5283840752347635461	165	266.0	135	420	39.28571319580078	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2816	true	6588068708155079180	179	230	926	1199	1554	300	محمد بن محمد بن صابر بن محمد بن صابر بن بندار------------- ضياء الدين ابو جعفر القيسي الاندلسي المالقي------------- ولد بمالقة سنة خمس وعشرين وستماءة وسمع الكثي---------------------------ر وقدم القاهرة حاجا وسمع بها وبدمشق-------------------------- وكتب بخطه --كثيرا وكان سريع الكتابة سريع القراءة ك--------------------ثير الفواءد دينا خيرا فاضلا له ---مشاركة جيدة في عدة علوم	2816	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10752	false	6004506320207568546	221	282	1169	1505	1610	304	احمد بن محمد بن صابر بن محمد بن صابر بن منذر الحافظ المتقن ضياء الدين ابو جعفر القيسي الاندلسي المالقي الوفاة 662 ه ولد بمالقة سنة خمس وعشرين وستماءة وسمع الكثير ببلاد المغرب وحج وسمع بمصر وقدم ------------------------دمشق فسمع من اصحاب يحيي الثقفي وكتب بخطه الكثير- وكان سريع الكتابة و----القراءة شديد العناية بالطلب كثير الفواءد دين-----ا فاضلا جيد المشارك-----ة في ال--علوم	10752	5283840752347635461	220	310.5	178	377	58.355438232421875	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2818	true	3350400738011992898	50	89	278	469	1579	300	محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة بن جميل ابو جعفر الجمال نسبة الي الجمال فانه كان صاحب جمال يكريها البغدادي ق---ال السمعاني----------- سكن سمرقند--------- وحدث بها عن -----------------------احمد بن عبيد الله النرسي وجعفر بن محمد بن شاكر	2818	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05688	false	-1195148229347135420	70	108	351	535	1583	304	محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة بن جميل ابو جعفر------------------------------------------------- البغدادي الجمال المحدث الوفاة 346 ه سكن سمرقند teachers وحدث---- عن ابي بكر بن ابي الدنيا واحمد بن عبيد الله النرسي وجعفر بن محمد بن شاكر	5688	5283840752347635461	131	205.5	102	237	55.274261474609375	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2845	true	-667447310433905951	39	134	213	725	1540	300	عن ابي العباس ا-----------بن عقدة و--عن ابي الفرج الاصبهاني وعن -----------------------ابي بكر احمد بن الفضل الربعي الملقب بسندانة عن ابي عبادة البحتري ب------------شعره وعن ابي عبيد الله محمد بن عمران المرزباني وعن ابي عمر بن حيويه وكان امامي المذهب من تلامذة محمد بن محمد بن النعمان المعروف بابن المعلم وكان عالما بالنسب فريدا فيه ولهذا لقب بشيخ الشرف وتصانيفه كثيرة منها في الانساب كتاب الاعقاب قرء عليه ببغداد سنة اثنتين وعشرين واربعماءة ورحل من بغداد ودخل دمشق وطبرية وقدم مصر فسمع من--------------------------------------------------------ه ابو الغناءم النسابة---------------------------------- علما كثيرا وذكر ان له كتبا كثيرة من تصنيفه وشعرا	2845	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06769	false	-6222474543224026049	54	116	279	593	1545	304	بن عبد العزيز العكبري واخرون وقد روي عن ابي الفرج الاصبهاني كتاب الديارات وروي ايضا عن ابي بكر احمد بن الفضل الربعي --------سندانة عن ابي عبادة البحتري عدة قصاءد من شعره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اخر من حدث عن هذين وذكره ابن عساكر في تاريخه وقال ذكره ابو الغناءم النسابة وانه اجتمع به بدمشق ومصر وسمع منه علما كثيرا وذكر ان له كتبا كثيرة---------- وشعرا	6769	5283840752347635461	161	56.0	129	650	24.769229888916016	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2850	true	4164342038717228178	17	52	96	287	1577	300	ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن تومرت السوسي المدعو بالمهدي ابو حامد الغزالي قرع الباب وفتح لنا وقال امام الحرمين ابو------- المعالي الجويني الغز---------------------الي بحر مغرق والكيا اسد مخرق والحراني نار محرق وقال	2850	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07618	false	-6201174456896861007	121	161	635	843	1590	301	ابا عبد الله محمد بن عبد الله بن تومرت السوسي يقول ----------ابو حامد الغزالي قرع الباب وفتح لنا -قال ابن النجار بلغني ان ابا المعالي الجويني كان يصف تلامذته يقول الغزالي بحر مغرق والكيا اسد مخرق والخوافي نار تحرق وقال	7618	5283840752347635461	151	270.0	120	219	68.94976806640625	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2850	true	4164342038717228178	193	273	1022	1436	1577	300	محمد بن يحيي بن عبد المنعم العبدري المءدب----- رايت بالاسكندرية في سنة خمسماءة في احد شهري المحرم او صفر فيما يري الناءم كان الشمس طلعت من مغربها فعبر ذلك بعض المفسرين ببدعة تحدث فيهم فبعد ايام 45 ا وصلت المراكب باحراق كتب الغزالي بالمرية والذي احرقها علي بن يوسف بن تاشفين صاحب المغرب وقال الفقيه ابو----------------------------- نصر احمد بن محمد بن عبد القاهر العلوي وحلف بالله مرات انه ابصر في منامه كانه ينظر في كتب الغزالي فاذا هي كلها تصاوير	2850	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07618	false	-6201174456896861007	166	228	873	1200	1590	301	محمد بن يحيي بن عبد المنعم العبدري المءدب يقول رايت بالاسكندرية--- سنة خمسماءة------------------------------------------ كان الشمس طلعت من مغربها فعبره لي عابر-------- ببدعة تحدث فيهم فبعد ايام وصل الخبر-------- باحراق كتب الغزالي بالمرية----------------------------------------------- وقال------- ابو عامر العبدري الحافظ سمعت ابا نصر احمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي يحلف بالله----- انه ابصر في نو-مه كانه ينظر في كتب الغزالي فاذا هي كلها تصاوير	7618	5283840752347635461	271	466.0	217	448	60.49106979370117	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2852	true	-4327086231692030393	268	300	1413	1565	1565	300	قال و------سمعت ابا علي الحافظ غير مرة يقول ما في اصحابنا افهم ولا اثبت من ابي الحسين وانا القبه بعفان لثبته قال الحاكم -لعمري انه -كما قال------- ابو علي فان فهمه كان-	2852	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05966	false	-3785638636521616752	246	278	1275	1435	1559	301	قال الحاكم سمعت ابا علي الحافظ-------- يقول ما في اصحابنا افهم ولا اثبت من ابي الحسين وانا القبه بعفان لثبته قال الحاكم ولعمري انه لكما قال الحافظ ابو علي فان فهمه كان	5966	5283840752347635461	143	246.0	114	168	85.11904907226562	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2881	true	-3668051144004877088	227	260	1219	1385	1604	300	محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن بن هبة الله-- محب الدين ابو عبد الله---- النجار البغدادي الحافظ------------------- ولد ليلة الاحد ثالث عشر ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع	2881	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10354	false	1626926987041378157	235	269	1193	1367	1554	305	محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن الحافظ الكبير محب الدين ابو عبد الله ابن النجار البغدادي الوفاة 643 ه صاحب التاريخ ولد في----------------- ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع	10354	5283840752347635461	136	226.0	107	191	71.20418548583984	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2885	true	-1165327596622132680	35	70	193	371	1638	300	محمد بن محمود بن محمد بن عمر بن شاهنشاه بن ايوب بن شاذي ------------بن مرو-ان الملك المنصور ابو المعالي ابن الملك المظفر تقي الدين ابن الملك المنصور ناصر الدين ابن الملك المظفر تقي الدين ابي	2885	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11113	false	-8254829677346653605	6	35	26	172	1615	305	محمد بن محمود بن محمد بن عمر بن شاهنشاه بن ايوب بن شاذي صاحب حماة وابن ملوكها الملك المنصور ابو المعالي--------------------------------------------- ناصر الدين ابن الملك المظفر تقي الدين ابن	11113	5283840752347635461	129	226.5	102	191	67.53926849365234	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2886	true	-6976638119996913177	190	251	998	1320	1590	300	محمد بن محمود بن ابي نصر بن فرج ابن ابي الثناء ابو عبد الله معين الدين ابن ابي الثناء الدويني الجندي المعروف بابن الاصيل ولد ب--دوين--- سنة اربع واربعين وخمسماءة وقدم مصر صحبة شمس الدولة طوران شاه ابن ايوب في ذي القعدة سنة اربع وستين وخمسماءة وسمع من الحافظ السلفي بالاسكندرية وبمصر من ابي عبد الله محمد بن عبد الرحمن المسعودي	2886	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09944	false	-1728016917501792663	261	297	1398	1584	1618	304	محمد بن محمود بن ابي نصر بن فرج الامير--------------------- معين الدين ابو عبد الله ال--دويني الجندي الوفاة 628 ه------- ولد بالدوين في سنة اربع واربعين وخمسما---------------------------------------------------------------------------------ءة وسمع من------- السلفي بالثغر ومن----------------------- محمد بن عبد الرحمن المسعودي	9944	5283840752347635461	151	226.5	120	327	46.1773681640625	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2936	true	7438512640509015588	23	114	119	635	1595	300	دمشق سنة اثنتين وستين وخمس-ماءة -تعرف بمدبر الدولة القاضي كمال الدين الشهرزوري وكان قد اتصل في طريقه ب-------نجم الدين ايوب لمعرفة كانت بينه وبين---- عمه العزيز ب-------تكريت ف-------------استخدمه كمال الدين عند السلطان نور الدين في------ الانشاء------------------------------------------------------------------------ فجبن اولا ثم ------------------------------------------------------------------------ترقت منزلته عند السلطان وبعثه في رسالة الي الام-----------------------------ام المستنجد بالله وفوض اليه تدريس المدرسة المعروفة بالعمادية بدمشق و-------------------رتبه في اشراف الديو------------ان فلما -مات نور الدين وقام من بعده ابنه تنكرت احواله فعاد ال-------------------------ي العراق فلما---------------------- بلغه وصول السلطان يوسف صلاح الدين الي-------- دمشق واخذها عاد الي الشام والسلطان ---------------------علي حلب ف------مدحه	2936	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09221	false	2444446251167750262	66	221	367	1173	1613	300	--في سنة اثنتين وستين وخمس ماءة فتعرف بمدبر الدولة القاضي كمال الدين الشهرزوري و-------اتصل ب--طريقه بالامير نجم الدين ايوب والد صلاح الدين وكان يعرف عمه العزيز من قلعة تكريت فاحسن اليه ثم استخدمه كمال الدين عند-------- نور الدين في كتابة الانشاء قال العماد وبقيت متحيرا في الدخول فيما ليس من شاني ولا تقدمت لي به دربة فجبن عنها في الابتداء فلما باشرها هانت عليه وصار منه ما صار وكان ينشء بالعجمية ايضا وترقت منزلته عند السلطان نور الدين واطلعه علي سره وسيره رسولا الي بغداد في ايام المستنجد------ وفوض اليه تدريس المدرسة المعروفة بالعمادية بدمشق في سنة سبع وستين ثم رتبه في اشراف الديوان في سنة ثمان فلما توفي نور الدين وقام ولده ضويق من الذين حوله وخوف الي ان ترك ما هو فيه وسافر الي العراق فلما وصل الي الموصل مرض ثم بلغه خروج السلطان----- صلاح الدين من مصر لاخذ دمشق ------فعاد الي الشام في سنة سبعين وصلاح الدين نازل علي حلب فقصده ومدحه	9221	5283840752347635461	381	496.5	309	842	45.24940490722656	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2941	true	-3134925164421606618	50	83	274	431	1603	300	محمد بن موسي بن مصباح بن عيسي ابو بكر القرطبي المءذن ولد للنصف من ذي القعدة سنة ست وتسعين وماءتين بقرطبة وسمع بها من احمد بن خالد ومحمد بن عبد الملك بن ايمن	2941	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06138	false	-27712625883476545	126	151	708	827	1596	304	محمد بن موسي بن مصباح بن عيسي ابو بكر القرطبي المءذن الوفاة 381 ه teachers سمع-------------------------------------- احمد بن خالد ومحمد بن عبد الملك بن ايمن	6138	5283840752347635461	96	163.5	74	157	61.1464958190918	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2941	true	-3134925164421606618	78	113	410	581	1603	300	بن عبد الملك بن ايمن وقاسم بن اصبغ ومحمد بن محمد بن عبد الله بن ابي دليم ورحل في سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة فسمع بمكة من اب---------ن الاعرابي و------------------------------------------------------------------------ابي محمد عبد الرحمن بن اسد الكازروني	2941	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06179	false	-3607771150504128290	182	218	979	1158	1594	304	بن عبد الملك بن ايمن وقاسم بن اصبغ وحج-------------------------------------------------------------------- فسمع----- من ابي سعيد ابن الاعرابي وابي رجاء محمد بن حامد البغدادي وابي يحيي محمد بن عبد الرحمن ابن المقرء وابي محمد عبد الرحمن بن اسد الكازروني	6179	5283840752347635461	96	153.0	76	252	38.095237731933594	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2945	true	3051711699012513699	250	294	1325	1562	1593	300	----وكان من ورعه اذا ركب الحمار -يجعل تحته اكسية لءلا يصل اليه عرقه واتاه السلطان الملك العزيز عثمان ف-----صافحه فاستدعي -ماء وغسل يديه وقال يا ولدي انت تمسك العنان ولا يتوقي الغلمان النجاسة-- اغسل وجهك فانك بعد المصافحة لمست وجهك فقال نعم وغسل وجهه	2945	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09006	false	5536881036285279765	243	286	1300	1529	1609	300	بها وكان ي-----------ركب الحمار ويجعل تحته اكسية لءلا يصل اليه عرقه وجاء--------- الملك العزيز الي زيارته وصافحه فاستدعي بماء وغسل يد-ه وقال يا ولدي انك تمسك العنان ولا يتوقي الغلمان عليه فقال اغسل وجهك فانك بعد المصافحة لمست وجهك فقال نعم وغسل وجهه	9006	5283840752347635461	198	331.0	159	250	79.19999694824219	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2946	true	-2217424521467847538	19	196	102	987	1523	300	فقال له قم لا نصرك الله وكن بغض--ا فوقعت قلنسوة السلطان عن راسه فرجع السلطان ثم -----توجه- الي الحرب فانكسر وعاد الي الشيخ و-----ظن ان ذلك---------------------- بدعوته واذعن لكلامه وكان لتقي الدين عمر ابن اخي السلطان صلاح الدين مو---اضع يباع فيه- المزر فكتب الشيخ ورقة الي السلطان قال فيها ان هذا عمر-لا جبره الله يبيع المزر فسيرها الي عمر وقال لا طاقة لنا بهذا الشيخ فارضه فركب اليه فقال له حاجبه----------- قف بباب المدرسة حتي اسبقك اليه واوطء لك ثم دخل وقال--- تقي الدين يسلم عليك فقال----------------- بل شقي الدين لا سلم الله عليك فقال انه يعتذر ويقول ليس لي موضع يباع فيه المزر فقال -كذب فقال ان كان هناك موضع مزر فارنا- فقال ادن فامسك ذءابتيه وجعل يلطم وجهه ويضرب---ه ويقول لست مزارا فاعرف مواضع المزر ثم تركه و------خرج الي تقي الدين فقال ------فديتك بنفسي واتاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القاضي الفاضل يوما وهو------------ يلقي الدرس علي كرسي ضيق فجلس علي طرفه وجنبه الي --قبر الشافعي فصاح به--- قم ظهرك الي الامام فقال ان كنت مستدبره بقالبي فانا مستقبله بقلبي فصاح فيه و-----قال ما تعبدنا بهذا فخرج وهو لا يعقل	2946	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09007	false	-5114900188148280765	60	292	311	1450	1488	301	وقال--- قم لا نصرك الله ووكزه بعصا فوقعت قلنسوته------- عن راسه فوجم ---لها- ثم نهض متوجها الي الحرب ف--كسر واسر كثير من اصحابه فظن ان ذلك بدعوة الشيخ فجاء وقبل يد--يه وساله -العفو وكان -تقي الدين عمر ابن اخي-------- صلاح الدين له مواضع يباع فيها المزر فكتب------ ورقة الي صلاح الدين في-ها ان هذا عمر لا جبره الله يبيع المزر فسيرها الي عمر وقال لا طاقة لنا بهذا الشيخ فارضه فركب اليه فقال له حاجبه ابن السلار قف بباب المدرسة و---اسبقك ف-----اوطء لك ف--دخل وقال ان تقي الدين يسلم عليك فقال لا تقل تقي الدين بل شقي الدين لا سلم الله عليه قا-ل انه يعتذر ويقول ليس لي موضع يباع فيه المزر فقال يكذب فقال ان كان هناك موضع مزر فارناه فقال ادن وامسك ذءابتيه وجعل يلطم علي راسه وخديه ويقول لست مزارا فاعرف مواضع المزر فخلصوه من يده فخرج الي تقي الدين وقال سلمت وفديتك بنفسي وعاش هذا الشيخ عمره لم ياخذ درهما من مال الملوك ولا اكل من وقف المدرسة لقمة ودفن في الكساء الذي صحبه من خبوشان وكان بمصر رجل تاجر من بلده ياكل من ماله وكان قليل الرزء ليس له نصيب في لذات الدنيا ودخل يوما القاضي الفاضل لزيارة الشافعي فوجده يلقي الدرس علي كرسي ضيق فجلس علي طرفه وجنبه الي القبر ف--------صاح به قم قم ظهرك الي الامام فقال ان كنت مستدبره بقالبي فانا مستقبله بقلبي فصاح فيه اخري وقال ما تعبدنا بهذا فخرج وهو لا يعقل	9007	5283840752347635461	743	1208.5	583	1193	62.27996826171875	123	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2958	true	1875823637082603559	234	298	1126	1441	1447	300	الليث ما رايت اكرم من ابن شهاب---------------- كان يعطي كل من جاء فاذا لم يبق معه شء استسلف وكان يسمر علي العسل كما يسمر اهل الشراب علي شرابهم ويقول اسقونا وحادثونا وكانت له جبة معصفرة وعليه ملحفة معصفرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابن ابي ذيب قال ضاقت حال الزهري فخرج الي الشام فجالس قبيصة بن ذءيب فارسل عبد الملك بن مروان الي الحلقة من منكم يحفظ القضاء	2958	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02014	false	7611120264074219395	204	294	995	1427	1455	300	الليث وكان -----------ابن شهاب من اسخي من رايت كان يعطي كل من جاء فاذا لم يبق معه شء اقترض وك-ان يسمر علي العسل كما يسمر اهل الشراب علي شرابهم ويقول اسقونا وح-دثونا وكانت له قبة معصفرة وعليه ملحفة معصفرة قال الوليد بن مسلم حدثني القاسم بن هزان انه سمع الزهري يقول لا يرضي الناس قول عالم لا يعمل ولا عمل عامل لا يعلم قاسم هذا صدوق وعن ابن ابي ذءب قال ضاق- حال الزهري فخرج الي الشام فجالس قبيصة بن ذءيب فارسل عبد الملك ال---------ي الحلقة من منكم يحفظ --قضاء	2014	5283840752347635461	275	480.5	218	457	60.17505645751953	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2958	true	1875823637082603559	53	93	251	447	1447	300	وروي الفريابي عن سفيان الثوري قا-ل اتيت الزهري فتثاقل علي فقلت-------- لو انك اتيت اشياخنا فصنعوا بك هك---ذا فقال كما انت ودخل فاخرج الي كتابا وقال خذ هذا فاروه عني فما رويت عنه حرفا وقال داود بن عبد الله-- بن	2958	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02026	false	-850565954838626759	96	136	481	678	1452	300	وقال الفريابي سمعت---- الثوري يقول اتيت الزهري فتثاقل علي فقلت له اتحب لو انك اتيت مشايخك- فصنعوا بك مثل هذا فقال كما انت ودخل فاخرج الي كتابا فقال خذ هذا فاروه عني فما رويت عنه حرفا وقال-------- عبد الوهاب بن	2026	5283840752347635461	166	273.0	129	210	79.04762268066406	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2959	true	8019557057353034883	7	115	38	571	1418	300	عليه فقال من انت فانتسبت له فقال ان كان 129 ب ابوك لنعار ف-ي الفتن اجلس فساله مساءل وقضي دينه وقال ابن اخي الزهري------- جمع عمي القران في ثمانين ليلة وروي اسحاق السبيعي ان نافع بن ابي نعيم عرض القران علي الزهري وقال مالك عن الزهري ----كنت استقي------ لعبيد الله بن عبد الله فيقول لجاريته من بالباب فيقال غلامك الاعمش وعن محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المنكدر ر------------ايت بين عيني الزهري اثر السجود و----------عن ابراهيم بن سعد سمعت ابي يس-----------------------ال الزهري عن شء--------------------------- من الخلع والايلاء فقال ان عندي فيه لثلاثين حديثا ما سالتموني عن شء منها وقال ابن القاسم عن مالك بقي ابن شهاب وما له في الناس- نظير وقال	2959	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02015	false	-2799096087992486800	1	152	7	744	1485	300	عليه فقال من انت فانتسبت له فقال ان كان------ ابوك لنعارا في الفتن اجلس فساله مساءل وقضي دينه وقال ابن اخي الزهري ان عمه جمع الق----ران في ثمانين ليلة وروي------ الزبي-ر عن محمد بن الحسن عن م---------------------------الك عن الزهري قال كنت استقي الماء لعبيد الله بن عبد الله فيقول لجاريته من بالباب فتقول غلامك الاعمش وعن الزهري قال ما استفهمت عالما قط وقال ابن مهدي قال مالك حدثنا الزهري بحديث طويل فلم احفظه فسالته عنه فقال اليس قد حدثتكم قلت بلي ثم قلت اما كنت تكتب قال لا قلت ولا تستعيد قال لا وروي وهيب عن ايوب قال ما رايت احدا اعلم من الزهري وقال معن القزاز حدثنا المنكدر بن محمد قال رايت بين عيني الزهري اثر السجود وروي الليث عن اب-------ن شهاب قال ما استودعت قلبي علما فنسيته قال الليث فكان يكثر شرب العسل ولا ياكل شيءا من التفاح-------------------------------------------------------------- وقال م--------------الك بقي ابن شهاب وما له في الدنيا نظير وقال	2015	5283840752347635461	345	519.0	269	864	39.93055725097656	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2959	true	8019557057353034883	129	190	637	909	1418	300	بن حبيب و-------عن مكحو-----------------ل اي رجل الزهري لولا انه افسد نفسه بصحبة الملوك وروي--------------------------------------------- الشافعي ------ثنا عمي قال دخل سليمان بن يسار علي هشام بن عبد الملك -----فقال من الذي تولي كبره منهم النور قال عبد الله بن ابي بن سلول فقال كذبت--- هو علي بن ابي طالب------- يا ابن شهاب من ------------هو قال عبد الله بن ابي بن سلول فقال	2959	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02026	false	-850565954838626759	230	299	1122	1450	1452	300	بن حوشب الفزاري عن مكحول وذكر الزهري فقال اي رجل هو---- لولا انه افسد نفسه بصحبة الملوك وقال يعقوب بن شيبة حدثني الحسن الحلواني قال حدثنا الشافعي قال حدثنا عمي قال دخل سليمان بن يسار علي هشام -----فقال له يا سليمان من الذي تولي كبره منهم -----فقال ابن سلول ----------------قال كذبت بل هو علي فدخل ابن شهاب فقال يا ابن شهاب من الذي تولي كبره قال --------ابن ابي-------- فقال	2026	5283840752347635461	191	245.5	143	374	51.06951904296875	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2959	true	8019557057353034883	190	300	909	1418	1418	300	كذبت--- هو علي قال انا اكذب لا ابا لك فو الله لو ناداني مناد من السماء ان الله تعالي احل الكذب ما كذبت حدثني سعيد بن المسيب وعروة وعبيد الله وعلقمة بن وقاص عن عاءشة ان الذي تولي كبره عبد الله بن ابي قال فما زال القوم يغرون به حتي قال له هشام ارحل فو الله ما---- ينبغي لنا ان نحمل عن مثلك قا-ل ولم اانا اغتصبتك علي نفسي او انت اغتصبتن---------ي فخل عني -قال------ ولكنك استدنت الفي الف فقال قد علمت وابوك قبلك اني ما استدنت هذا المال عليك ولا علي ابيك فقال هشام انا ان نهيج الشيخ يهتم الشيخ فامر فقضي ع----نه الف الف فاخبر بذلك فقال الحمد-	2959	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02027	false	-883725324394676500	0	112	0	515	1441	300	كذبت بل هو علي قال انا اكذب لا ابا لك فوا-لله لو ناد--ي مناد من السماء ان الله قد--- احل الكذب ما كذبت حدثني سعيد---------- وعروة وعبيد الله وعلقمة بن وقاص عن عاءشة ان الذي تولي كبره عبد الله بن ابي قال فلم يزل القوم يغرون به فقال--- له هشام ارحل فوا-لله ما كان ينبغي لنا ان نحمل عن مثلك فقال ولم ا-نا اغتصبتك علي نفسي او انت اغتصبتني علي نفسي فخل عني فقال له لا ولكنك استدنت الفي الف فقال قد علمت وابوك قبل- اني ما استدنت هذا المال عليك ولا علي ابيك فقال هشام انا ان نهيج الشيخ يهج ال-شيخ فامر فقضي من دينه الف الف فاخبر بذلك فقال الحمد	2027	5283840752347635461	467	843.0	364	538	86.80297088623047	89	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2960	true	-513129659513983761	44	77	220	387	1497	300	وقال سعيد بن عبد العزيز كنا ناتي الزهري-------- فيقدم الينا كذا وكذا لونا وعن---------------------------------- حماد بن زيد كان الزهري يحدث ثم يقول هاتوا من اشعاركم واحاديثكم فان الاذن 131 ا مجاجة وا---لنفس حمضة	2960	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02028	false	-416530550008230903	45	84	224	429	1479	300	وقال سعيد بن عبد العزيز كنا ناتي الزهري بالراهب فيقدم الينا كذا -كذا لونا قلت الراهب عند المصلي بظاهر دمشق وقال حماد بن زيد كان الزهري يحدث ثم يقول هاتوا من اشعاركم واحاديثكم فان الاذن------ مجاجة وان للنفس حمضة	2028	5283840752347635461	157	272.0	126	212	74.05660247802734	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2961	true	-5933667657716722076	3	27	12	148	1564	300	الكريم محمد واذكر فواضله علي الاصحاب واذا يقال من الجواد بماله قيل الجواد محمد بن شهاب اهل المداءن يعرفون مكانه وربيع ناديه علي الاعراب	2961	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02025	false	6647064389256241579	0	24	0	136	1513	300	الكريم محمد واذكر فواضله علي الاصحاب واذا يقال من الجواد بماله قيل الجواد محمد بن شهاب اهل المداءن يعرفون مكانه وربيع نادية علي الاعراب	2025	5283840752347635461	135	269.0	111	136	99.26470947265625	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2963	true	4421690253050016079	242	298	1275	1542	1551	300	النساءي محمد بن وارة ثقة صاحب حديث وقال ابن ابي حاتم كتب ------عنه ابو زرعة ورايته يجلسه ويكرمه وقال عبد المءمن بن احمد بن حوثرة كان ابو زرعة لا يقوم لاحد ولا يجلس احدا ب--مكانه الا ابن وارة فاني رايته يفعل به ذلك وقال فضلك الرازي سمعت ابا بكر ابن ابي شيبة يقول احفظ من رايت	2963	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04602	false	1958300319176353467	56	103	295	517	1476	300	النساءي ث-------------قة صاحب حديث وقال ابن ابي حاتم ثقة صدوق وجدت ابا زرعة يبجل-------ه ويكرمه وقال عبد المءمن بن احمد--------- كان ابو زرعة لا يقوم لاحد ولا يجلس احدا في مكانه الا ابن وارة و-----------------------قال فضلك الرازي سمعت ابا بكر -بن ابي شيبة يقول احفظ من رايت	4602	5283840752347635461	200	335.0	155	275	72.7272720336914	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2964	true	-2338811548470497287	1	184	6	914	1482	300	احمد بن الفرات وابن وارة وابو زرع----------ة وقال الطحاوي ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن ب--الارض في وقتهم امثالهم-فذكر ابا زرعة وابن وارة وابا حاتم وقال ابن عتبة عن ابن خراش كان محمد بن وارة من اهل هذا الشان المتقنين الامناء كنت عنده ليلة----- فذكر ابا اسحاق السبيعي فذكر شيوخه فذكر في طلق واحد ماءتين وسبعين رجلا وقال---------------------------------------------------- سليمان الشاذكوني----- جاءني ابن وارة---- فقعد يتقعر في كلامه فقلت له من اي بلد انت قال من اهل الري------- الم ياتك خبري الم تسمع بنبءي انا ذو الرحلتين قلت من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر لحكمة -قال حدثني بعض اصحابنا قلت من اصحابك قال ابو نعيم وقبيصة قلت يا غلام اءتني بالدرة------------فامرته فضربه---- خمسين-وقلت انت تخرج من عندي ما امن ان تقول حدثنا بعض غلماننا وقال الطبراني سمعت زكريا الساجي يقول جاء محمد بن وارة الي ابي كريب وكان في ابن وارة باو فقال لابي كريب الم يبلغك خبري الم ياتك----- اني ذو الرحلتين انا محمد بن مسلم بن وارة فقال 132 ب ابو كريب وارة وما ادر-ك ما وارة قم -والله لا حدثتك ولا حدثت قوما	2964	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04602	false	1958300319176353467	103	300	517	1476	1476	300	احمد بن الفرات---------- وابو زرعة وابن وارة وقال الطحاوي ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن في الارض في وقتهم امثالهم فذكر ابا زرعة وابن وارة وابا حاتم وعن عبد الرحمن ب---ن خراش قال كان ابن وارة من اهل هذا الشان المتقنين الامناء كنت----- ليلة عنده فذكر ابا اسحاق السبيعي فذكر شيوخه فذكر في طلق واحد --------سبعين وماءتي رجل ثم قال كان غاية شيءا عجبا وقال عثمان بن خرزاذ سمعت سليمان الشاذكوني يقول جاءني محمد بن مسلم فقعد يتقعر في كلامه فقلت ---من اي بلد انت قال من اهل الري ثم قال الم ياتك خبري الم تسمع بنبءي انا ذو الرحلتين قلت من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر -حكمة فقال حدثني بعض اصحابنا قلت من اصحابك قال ابو نعيم وقبيصة قلت يا غلام اءتني بالدرة فاتاني بها فامرته فضربه بها خمسين وقلت انت تخرج من عندي ما امن ان تقول حدثني بعض غلماننا وقال-------------- زكريا الساجي----- جاء ----ابن وارة الي ابي كريب وكان في ابن وارة باو فقال لابي كريب الم يبلغك خبري الم ياتك نبءي انا ذو الرحلتين انا محمد بن مسلم بن وارة فقال وارة وما وارة ------وما ادراك ما وارة قم فوالله لا حدثتك ولا حدثت قوما-	4602	5283840752347635461	792	1393.0	631	1019	77.72325897216797	141	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2964	true	-2338811548470497287	184	237	914	1167	1482	300	انت فيهم وقال ابن عقدة دق ابن وارة علي ابي كريبف-قال من فقال ابن وارة ابو الحديث وامه وقال الذهبي وقد وهم الحاكم احمد فذكر ان ابن وارة سمع من سفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد القطان ومات ابن وارة في شهر------------------- رمضان سنة سبع وسبعين وماءتين ووهم من قال -سنة خمس وستين	2964	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04603	false	2046854565000904546	0	52	0	243	1571	305	انت فيهم وقال ابن عقدة دق ابن وارة علي ابي كريب فقال من -قال ابن وارة ابو الحديث وامه ذكر ابو احمد------- الحاكم---------- ان ابن وارة سمع من سفيان بن عيينة ويحيي-------- القطان وهذا وهم منه قال ابن مخلد وغيره توفي في رمضان سنة -----سبعين وقال ابن المنادي مات سنة خمس وستين	4603	5283840752347635461	176	280.0	136	274	64.23357391357422	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2970	true	3087687687852801042	150	201	769	1020	1541	300	ابا الحسين بن يعقوب الحافظ يقول كان محمد بن المسيب يقرا علينا فاذا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي نرحمه وقال ما علمت منبرا من منابر الاسلام بقي علي لم ادخله لسماع الحديث وسمعت ابا احمد محمد بن علي الكلابي يقول بكي محمد بن المسيب حتي عمي	2970	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05293	false	-206446096755080678	30	63	142	306	1557	306	ابو الحسين الحجاجي------------- كان ----ابن المسيب يقر------ا فاذا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي نرحمه -قال الحاكم------------------------------------------------------ وسمعت محمد--------- بن علي الكلابي يقول بكي محمد بن المسيب حتي عمي	5293	5283840752347635461	146	242.0	113	251	58.16733169555664	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2975	true	-350782327664051734	137	289	691	1507	1562	300	عبد الله روي عنه سعيد بن عفير 3336 مابو عبد الله الاموي الاسواني محمد------ بن معاوية بن عبد الله ابو عبد الله الاموي مولاهم الاسواني---- توفي يوم الاحد سابع جمادي الاخرة سنة احدي وسبعين وماءتين ذكره ابن يونس 3337 ابن الا-----حمر ال------------------قرطبي 271 محمد بن معاوية بن عبد الرحم----------ن بن اسحاق بن عبد الله بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان ابو بكر القرشي-------- المعروف بابن الاحمر الهشامي القرطبي مولده سنة احدي وسبعين وماءتين سمع بالاندلس من عبيد الله بن يحي-------ي وسعيد بن خمير واصبغ بن مالك ومحمد بن عمر بن لبابة ورحل -----------سنة خمس وتسعين وماءتين فسمع بمصر من ابي عبد الرحمن النساءي سنة تسع وتسعين كتابه السنن الكبير وسمع من اسحاق بن ابراهيم المنجنيقي واسامة بن احمد التجيبي وابي بشر الدولابي ويموت بن المزرع وعلي بن سليمان الاخفش وسمع ببغداد من ابي القاسم البغوي وابن الانباري ونفطويه وب------------------------------------------الكوفة والبصرة من الفضل ابي خليفة الجمحي وجماع--------ة ودخل-------- الهند تاجرا	2975	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05845	false	-3793890893097575913	89	203	449	1040	1530	304	عبد الله وهو -----------------------اخو عبد الله الذي ياتي BIO_MAN 277 محمد بن محمد بن اسحاق----- ابو ع----مرو السراج الحاكم الوفاة 358 ه توفي بالشاش في----- جمادي ال------------------------------------------------------اخرة وحمل الي هراة فدفن بها BIO_MAN 278 محمد بن معاوية بن عبد الرحمن بن معاوية بن اسحاق بن عبد الله بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان ابو بكر الاموي القرطبي المعروف بابن الاحمر الوفاة 358 ه teachers------------------------ سمع------------ عبيد الله بن يحيي الليثي وسعيد بن خمير------------------------------------ ورحل الي المشرق سنة خمس وتسعين وماءتين فسمع م--------------------ن النساءي واسحاق -----------------------------------------بن ابراهيم المنجنيقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن المنذر وجعفر الفريابي ومحمد بن يحيي المروزي وابراهيم بن شريك الكوفي و----------------ابي خليفة الجمحي والبغوي وطاءفة ودخل الي ارض الهند تاجرا	5845	5283840752347635461	348	438.5	273	943	36.903499603271484	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2984	true	-6640382902504104997	188	262	1000	1374	1579	300	عثمان بن عبد الله ابو الحسين الازدي المصري حدث بدمشق عن ابي القاسم --------------------------------------------------------------الميمون بن حمزة الحسيني والمءمل احمد بن محمد وابي مسلم الكاتب وابي الحسن عبد الكريم بن احمد بن ابي جدار------- وجده لامه ابي الحسين احمد بن عبد الله بن رزيق البغدادي نزيل ------------------------------------------مصر وابي الحسين بن محمد بن احمد بن العباس الاخميمي وابي الحسن علي بن محمد بن يزيد الحلبي والحافظ عبد الغني بن سعيد حدث عنه ابو بكر الخطيب وابو	2984	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07027	false	-8368788694827710107	0	64	0	326	1577	304	عثمان ------------ابو الحسين الازدي المصري الوفاة 461 ه سمع ابا الحسن علي بن محمد الحلبي ومحمد بن احمد الاخميمي والمءمل بن احمد والميمون بن حمزة الحسيني وابا--------------------- مسلم الكاتب وعب----------د الكريم بن احمد بن ابي جدار الصواف وجده ل-----------امه احمد بن عبد الله بن رزيق البغدادي وابا علي احمد بن عمر بن خرشيذ قوله وغيرهم حدث بمصر ودمشق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث عنه ابو بكر الخطيب ونصر	7027	5283840752347635461	176	250.0	138	485	36.288658142089844	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2987	true	-2564776639994157719	121	153	641	786	1528	300	محمد بن منصور بن محمد بن الفضل بن منصور بن احمد بن يونس بن عبد الرحمن بن الليث بن عبد الرحمن بن الغيث بن عبد الرحمن بن العلاء ب-ن الحضرمي ابو عبد ----------------	2987	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08413	false	-428161512237184242	270	302	1444	1593	1599	303	محمد بن منصور بن محمد بن الفضل بن منصور بن احمد بن يونس بن عبد الرحمن بن الليث بن الم-------------غيث بن عبد الرحمن بن العلاء ابن الحضرمي اخرج الي هذه النسبة عبد	8413	5283840752347635461	121	227.5	94	162	74.69136047363281	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2987	true	-2564776639994157719	112	186	602	955	1528	300	محمد بن منصور بن---------- احمد بن عبد الرحمن بن------------- محمد بن منصور بن محمد بن الفضل بن منصور بن احمد بن يونس بن عبد الرحمن بن الليث بن عبد الرحمن بن الغيث بن عبد الرحمن بن العلاء بن الحضرمي ابو عبد الله ابن ابي الطاهر ابن ابي الفضل ابن ابي القاسم ابن ابي عبد الله الحضرمي الصقلي الاصل الاسكندراني المالكي العدل سمع وحدث وهو من بيت حديث---------------- هو وابوه وجده وجد ابيه وجد جده	2987	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10796	false	5848969780739490959	257	304	1331	1560	1576	306	محمد بن منصور بن ابي الفضل احمد بن عبد الرحمن بن ابي عبد الله محمد بن منصور بن محمد بن الفضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله ابن الحضر---------------------------------------------------------مي الصقلي الاصل الاسكندراني المالكي الوفاة 664 ه حدث عن علي ابن البناء الخلال وروي هو وابوه وجده وجد ابيه وجد جده	10796	5283840752347635461	158	253.5	125	392	40.306121826171875	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2988	true	-9079948869069396633	267	299	1419	1563	1567	300	محمد بن منصور بن محمد بن الفضل بن منصور بن احمد بن يونس بن عبد الرحمن بن الليث بن عبد الرحمن بن مغيث بن عبد الرحمن بن العلاء ب-ن الحضرمي ابو عبد ----------------	2988	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08413	false	-428161512237184242	270	302	1444	1593	1599	303	محمد بن منصور بن محمد بن الفضل بن منصور بن احمد بن يونس بن عبد الرحمن بن الليث بن ال------------مغيث بن عبد الرحمن بن العلاء ابن الحضرمي اخرج الي هذه النسبة عبد	8413	5283840752347635461	122	228.5	95	161	75.77639770507812	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2989	true	-5158003162247605713	251	288	1321	1519	1586	300	محمد بن منصور بن موسي------ شمس الدين------------- الحلبي الحاضري المقرء-------------------- قرا بجماعة كتبه في السبعة والعشرة علي الشيخ كمال الدين محمد بن شجاع الضرير وعلي الشيخ علي الدهان وقرا العربية علي الشيخ جمال الدين محمد بن مالك	2989	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11462	false	-2907615096160187079	21	55	109	294	1571	305	محمد بن منصور بن موسي الشيخ شمس الدين ابو عبد الله الحلبي الحاضري المقرء النحوي الوفاة 700 ه قرا القراءات علي ال-------------------------كمال------------------- الضرير وال----شيخ علي الدهان وقرا العربية علي الشيخ جمال الدين ا----بن مالك	11462	5283840752347635461	129	194.0	105	237	54.43037796020508	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3001	true	1694902448085077257	89	118	475	631	1640	300	محمد بن ناماور بن عبد الملك بن زنجلين قاضي القضاة افضل الدين ابو عبد الله الخونجي الشافعي------------- ولد في جمادي الاولي سنة تسعين وخمسماءة وولي قضاء القضاة بديار مصر	3001	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10412	false	5545403959089158028	48	73	264	395	1659	303	محمد بن ناماور بن عبد الملك ال--------قاضي------- افضل الدين ابو عبد الله الخونجي الشافعي الوفاة 646 ه ولد---------------- سنة تسعين وخمسماءة وولي قضاء مدينة------- مصر	10412	5283840752347635461	111	184.5	89	169	65.68047332763672	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3002	true	7778962259436495111	124	152	617	763	1503	300	محمد بن الحسن الاربلي بقوله الطويل قضي افضل الدنيا فلم يبق فاضل وماتت بموت الخونجي الفضاءل فيا ايها الحبر الذي جاء اخرا فحل لنا ما لم تحل الاواءل	3002	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10412	false	5545403959089158028	158	184	888	1016	1659	303	محمد بن --حسن فقا----------------ل قضي افضل الدنيا فلم يبق فاضل وماتت بموت الخونجي الفضاءل فيا ايها الحبر الذي جاء اخرا فحل لنا ما لم تحل الاواءل	10412	5283840752347635461	126	232.0	100	146	86.3013687133789	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3003	true	1835957165892455406	25	132	127	700	1605	300	محمد بن نصر الله بن مكارم بن محمد بن الحسن بن علي بن غالب------- شرف الدين ابو المحاسن الانصار--------------------ي المعروف بابن عنين الدمشقي الزرعي كان يلقب ذيل الفيل وجده غالب من اهل الكوفة وسكن بغداد واولد بها وانتقل اولاده الي الشام وولد ابو المحاسن هذا------------------ بدمشق في يوم الاثنين تاسع شعبان سنة تسع واربعين وخمسماءة ونشا بها وتفقه علي مذهب الشافعي وقرا الادب علي ابي الثناء محمود بن رسلان الشيزري وعلي قاسم ابن الزقاق المغربي وعلي ابي اليمن الكندي وسمع الحديث من الحافظ ابي القاسم ابن عساكر وقال الشعر فاحسن واجاد في الغزل والمديح وساءر فنون الشعر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان غزير المادة في الادب مطلعا علي معظم اشعار العرب	3003	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09995	false	-8874978697467434414	123	207	615	1079	1554	302	محمد بن نصر الله بن مكارم-------- بن الحسن بن عنين الاديب الرءيس شرف الدين ابو المحاسن الانصاري الكوفي الاصل الزرعي المنشا----------- الدمشق-----------------------------------------------------------------------------------------ي الشاعر الوفاة 630 ه صاحب الديوان المشهور ولد بدمشق في----------------------- سنة تسع واربعين وخمسماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسمع من------- الحافظ ابي القاسم ابن عساك---------------------------------------------------------ر وكان شاعرا محسنا رقيق الشعر بديع الهجو ولم يكن في عصره اخر مثله بالشام طوف وجال في العراق وخراسان وما وراء النهر والهند ومصر في التجارة ومدح الملوك والوزراء وهجا الصدور والكبراء وكان غزير المادة من الادب مطلعا علي----- اشعار العرب	9995	5283840752347635461	207	317.0	167	796	26.00502586364746	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3004	true	-4951340049127771328	10	79	57	433	1591	300	فقال مرتجلا الكامل يا ابن الكرام المطعمين اذا شتوا في كل مسبغة وثلج خاشف العاصمين اذا النفوس تطايرت بين الصوارم والوشيج الراعف من نبا الورقاء ان حماكم حرم وانك ملجا للخاءف وفدت عليك وقد تداني حتفها فحبوتها ببقاءها المستانف ولو انها تحبي بمال لانثنت من راحتيك بتالد وبطارف 164 ب جاءت سليمان الزمان بشكوها والموت يلمع من جناحي خاطف قرم لواه القوت حتي ظله من تحته يسعي بقلب واجف	3004	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09405	false	-8029341751724424229	185	251	1008	1372	1611	300	فقلت في الحا-----ل يا ابن الكرام المطعمين اذا شتوا في كل مسغبة وثلج خاشف العاصمين اذا النفوس تطايرت بين الصوارم والوشيج الراعف من نبا الورقاء ان محلكم حرم وانك ملجا للخاءف وفدت عليك وقد تداني حتفها فحبوتها ببقاءها المستانف ولو انها تحبي بمال لانثنت من راحتيك بناءل متضاعف------ جاءت سليمان الزمان بشكوها والموت يلمع من جناحي خاطف قرم لواه القوت حتي ظله بازاءه يجر-ي بقلب واجف	9405	5283840752347635461	334	632.5	270	376	88.82978820800781	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3010	true	-5546163024491819810	236	297	1261	1566	1577	300	اسماعيل بن احمد والي خراسان واخوه يصل-----------ه كل منهما باربعة الاف درهم في السنة ويص---------------له اهل سمرقند باربعة الاف فكان ينفقها من السنة الي السنة----------------------- فقيل له لو ادخرت لنا ءبة منه فقال سبحان الله انا بقيت بمصر كذا وكذا سنة قوتي وثيابي وكاغذي وحبري وجميع ما انفقه علي نفسي في السنة عشرون درهما افتري ان ذهب هذا لا يبقي ذاك	3010	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05061	false	-6082913080464205604	65	133	325	660	1514	300	اسماعيل بن احمد والي خراسان------ يصل محمد بن نصر في السنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بمثلها ويصله اهل سمرقند بمثلها----- فكان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال فقيل له لو ادخرت لنا-ءبة---- فقال سبحان الله انا بقيت بمصر كذا -كذا سنة قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما انفقه علي نفسي في السنة عشرين درهما -فتري ان ذهب -ذا لا يبقي ذاك	5061	5283840752347635461	260	431.5	205	354	73.44632720947266	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3011	true	7750288472822486125	4	37	20	185	1549	300	ابو الفضل محمد بن عبيد الله قال---- سمعت الامير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي------ الي جنبي ف--دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت له اجلالا لعلمه	3011	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05061	false	-6082913080464205604	265	300	1339	1514	1514	300	ابو الفضل محمد بن عبيد الله البلعمي سمعت الامير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوم- للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت له اجلالا لعلمه-	5061	5283840752347635461	159	286.0	127	177	89.83050537109375	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3011	true	7750288472822486125	37	153	185	772	1549	300	فلما خرج عاتبني اخي وقال انت والي خراسان تقوم لرجل من الرعية هذا ذهاب السياسة 169 ب فبت تلك الليلة وانا متقسم الفكر فرايت النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------لم فاخذ بعضدي وقال--- ثبت الله ملكك وملك بنيك باجلالك محمد بن نصرث-م التفت الي اسحاق اخي وقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن حزم--------------- اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحت-ها وبما اجمع الناس عليه وبما اختلفوا فيه وما نعلم هذه الصفة من بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وس----لم حديث ولا لاصحابه الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق	3011	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05062	false	-6270672530010429291	0	210	0	1071	1577	303	فلما خرج عاتبني اخي وقال انت والي خراسان تقوم لرجل من الرعية هذا ذهاب السياسة------ فبت تلك الليلة وانا منقسم القلب فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي فقال لي ثبت----- ملكك وملك بنيك باجلالك محمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق ف----قال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر وكان محمد بن نصر زوج خنة بخاء معجمة ثم نون اخت يحيي بن اكثم القاضي توفي بسمرقند في المحرم سنة اربع وتسعين وقال ابو عبد الله بن منده في مسالة الايمان صرح محمد بن نصر في كتاب الايمان بان الايمان مخلوق وان الاقرار والشهادة وقراءة القران بلفظه مخلوق وهجره علي ذلك علماء وقته وخالفه اءمة اهل خراسان والعراق قلت لو اننا كلما اخطا امام مجتهد في مسالة خطا مغفورا له هجرناه وبدعناه لما سلم احد من الاءمة والله الهادي للحق والراحم للخلق وقال ابن حزم في بعض تواليفه اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحيحها وبما اجمع الناس عليه مم-ا اختلفوا فيه وما نعلم هذه الصفة ---بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول----- صلي الله عليه وسلم علم حديث ولا لاصحابه الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق	5062	5283840752347635461	548	992.5	438	1095	50.04566192626953	98	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3028	true	4227823986062274163	4	88	22	437	1531	300	يقول ويحك الخليفة علي راسك ف-----قال بعضهم يا امير المءمنين دمه في عنقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع المعتصم فجلس علي الكرسي ثم قال للجلاد ادنه ---شد قطع الله يدك ثم لم يزل يدعو بجلاد بعد اخر فيضربه سوطين ويتنحي وهو يقول له شد قطع الله يدك ثم قام اليه ثانيا فجعل يقول----- يا احمد اجبني ف------------------------------------------------------جعل عبد الرحمن بن اسحاق يقول لاحمد من صنع بنفسه من اصحابك في هذا الامر ما -صنعت هذا يحيي بن معين وهذا ابو خيثمة وابن ابي اسراءيلوعدد من اجابوالمعتصم يقول ويحك اجبني	3028	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04073	false	7039171959088081930	192	287	974	1447	1500	300	يقول ويلك الخليفة علي راسك قاءم وقال بعضهم يا امير المءمنين دمه في عنقي اقتله وجعلوا يقولون يا امير المءمنين انت صاءم وانت في الشمس قاءم فقال لي ويحك يا احمد ما تقول فاقول اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اقول به فرجع وجلس وق---------------------ال للجلاد تقدم واوجع قطع الله يدك ث-----------------------------------------------------------------------------م قام ال---ثانية فجعل يقول ويحك يا احمد اجبني فجعلوا يقبلون علي ويقولون يا احمد امامك علي راسك قاءم وجعل عبد الرحمن يقول--------------- من صنع ------من اصحابك في هذا الامر ما تصنع وجعل المع---------------------------------------------------------تصم يقول ويحك اجبني	4073	5283840752347635461	207	309.5	161	652	31.74846649169922	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3038	true	-5299541286190238867	94	209	469	1052	1508	300	وكان ابيض اصهب اللحية طويلها مربوعا---- مشرب ا----------------------------------------------------------------للون وكان اميا لا يقرا ولا يكتب واتفق انه مات غلام للمعتصم ------------------------كان معه------------ في الكتاب يتعلم معه فق------------ال له------- ابوه هارون 185 ب الرشيد يا محمد مات غلامك فقال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب فقال الرشيد وان الكتاب ليبلغ منك هذا المبلغ دعوه الي حيث انتهي لا تعلموه شيءا فلذلك كان اميا كان يكتب كتاب ة ضعيف ة ويقرا قراءة ضعيفة ولما خرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك الروم واوقع بمن اوقع كتب كتابا الي المعتصم يتهدده فامر بجوابه فلما قرء عليه الجواب لم يرضه وقال للكاتب اكتب باسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد قرات كتابك وسمعت خطابك والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار	3038	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03791	false	-3777513774411562712	90	256	481	1335	1578	301	وكان ابيض اصهب اللحية طويلها ربع القامة مشرب اللون ذا شجاعة وقوة وهمة عالية وكانت خلافته ثمانية اعوام وثمانية اشهر وكان عريا من العلم فروي الصولي عن محمد بن سعيد عن ابراهيم بن محمد الهاشمي قال كان مع المعتصم غلام في الكتاب يتعلم معه فمات الغلام فقال له الرشيد ابوه------------------- يا محمد مات غلامك -قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب فقال------- وان الكتاب ليبلغ منك هذا------- دعوه-------------- لا تعلموه قال ف---------------كان يكتب-------------- ويقرا قراءة ضعيفة قال خليفة حج بالناس ابو اسحاق ابن الرشيد سنة ماءتين وقال الصولي حدثنا عون بن محمد قال رايت المعتصم اول ركبة ركبها ببغداد وهو خليفة حين قدم من الشام وذلك اول يوم من رمضان سنة ثمان عشرة واحمد بن ابي دءاد يسايره وهو مقبل عليه وقال ابو الفضل الرياشي كتب ملك الروم لعنه الله ---------------الي المعتصم يتهدده فامر بجوابه فلما قرء عليه الجواب لم يرضه وقال للكاتب اكتب ب-سم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد قرات كتابك وسمعت خطابك والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار	3791	5283840752347635461	411	627.5	326	947	43.400211334228516	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3038	true	-5299541286190238867	211	293	1063	1471	1508	300	تجهز المعتصم لغزو عمورية حكم المنجمون علي ذلك الوقت انه لا يرجع من غزوة فان رجع كان مفلولا خاءبا لانه خرج في وقت نحس---------- فكان من فتحه العظيم وظف------ره ما كان فقا-----------ل ابو تمام في ذلك قصيدة اولها البسيط السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب----- والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	3038	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03792	false	4110508728181512292	199	269	1071	1423	1569	300	تجهز-------- لغزو عمورية حكم المنجمون -ان ذلك طالع-------------------------------------------------------------- نحس وانه يكسر فكان من -------------ظفره ونصره ما لم يخف وفي ذلك يقول ابو تمام الطاءي قصيدته البديعة---- السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب منها والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	3792	5283840752347635461	292	486.5	231	440	66.36363983154297	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3039	true	-7420016937932314283	126	161	663	833	1536	300	احمد بن ابي دءاد---- كان المعتصم يخرج ساعده الي ويقول يا ابا عبد الله عض ساعدي باكثر من قوتك فاقول والله يا امير المءمنين ما تطيب نفسي بذلك فيقول انه لا يضرني فاروم ذلك فاذا	3039	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03792	false	4110508728181512292	270	300	1427	1569	1569	300	احمد بن ابي دءاد قال كان المعتصم يخرج ساعده الي ويقول يا ابا عبد الله عض ساعدي باكثر--- قوتك فاقول----------------------- ما تطيب نفسي----- فيقول انه لا يضرني فاروم ذلك فاذا-	3792	5283840752347635461	138	239.5	110	174	79.31034851074219	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3039	true	-7420016937932314283	161	251	833	1284	1536	300	هو لا تعمل فيه الاسنة 186 ا فضلا عن الاسنان وانصرف يوما من دار المامون الي داره وكان شارع الميدان منتظما بالخيم فيها الجند فمر بامراة تبكي وتقول ابني ابني واذا ببعض الجند قد اخذ ابنها فدعاه --------وامره برد ابنها عليها فابي فاستدناه فدنا منه فقبض عليه بيده فسمع- صوت عظامه ثم اطلقه من يده فسقط وامر باخراج الصبي الي امه وجعل زند رجل بين اصبعيه فكسره وذكر احمد بن ابي دءاد المعتصم يوما ف اسهب في ذكره واكثر من وصفه واطنب في فضله وذكر من سعة اخلاقه وكرم اعلاقه	3039	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03793	false	-9094555469463380500	0	82	0	422	1542	300	هو لا تعمل فيه الاسنة------ فضلا عن الاسنان وانصرف يوما من دار المامون الي داره وكان شارع الميدان منتظما بالخيم فيها الجند فاذا امراة تبكي وتقول ابني ابني واذا -بعض الجند قد اخذ ولدها فدعاه المعتصم وامره برد ابنها عليها فابي فاستدناه فدنا منه فقبض عليه بيده فسمعت صوت عظامه ثم اطلق-------ه فسقط وامر باخراج الصبي الي امه وقال احمد بن ابي طاهر ---------ذكر احمد بن ابي دءاد المعتصم يوما ف-اسهب في ذكر--------------ه واطنب في وصفه وذكر من سعة اخلاقه ورضي افعاله	3793	5283840752347635461	380	683.5	302	460	82.60869598388672	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3043	true	6913048791348901578	76	194	386	1012	1567	300	محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن محمد بن بندار بن مميل -----------------ابو نصر---- الشيرازي الاصلالدمشقي المولد والدار الشافعي------------- ولد في اواخر ذي القعدة سنة تسع واربعين وخمسماءة ------------------------------------------------------سمع من ابي البركات الخضر بن شبل الحارثي وابي الطاهر ابراهيم بن الحسن الحصني وابي يعلي حمزة بن علي بن الحبوبي و------------------------------------------------------------------------------------------------------الحافظين ابي الحسين هبة الله وابي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاسم علي ابني الحسن بن هبة الله الدمشقيين في اخرين وحدث بالكثير بدمشق وقدم الي ---------------مصر وحدث بها و---------------------------------------------------------------------------------------ولي الحكم بالبيت المقدس وغيره ودرس وافتي وحكم بدمشق نيابة واستقلالا وهو اخر من حدث عن الفقيه ابي البركات الخضر بن شبل والصاءن -ابي الحسين هبة الله ابن عساكر وابي الطاهر الحصني وانفرد برواية ما يزيد علي ماءتي جزء من كتاب تاريخ	3043	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10141	false	-6432273752129686402	143	302	754	1615	1615	302	محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن يحيي بن بندار بن مميل القاضي شمس الدين ابو نصر ابن الشيرازي الد-----مشقي-------------- الشافعي الوفاة 635 ه ولد في------ ذي القعدة سنة تسع واربعين وخمسماءة واجاز له ابو الوقت السجزي ونصر بن سيار الهروي وجماعة وسمع من ----------------------------------------------------------------------ابي يعلي ابن----------- الحبوبي والخطيب ابي البركات الخضر بن شبل الحارثي وابي طاهر ابراهيم ابن الحصني والصاءن هبة الله ابن عساكر واخيه الحافظ-- ابي ---------------------القاسم فاكثر عنه وعلي بن مهدي الهلالي وابي المكارم عبد الواحد بن هلال وابي المعالي محمد بن حمزة ابن الموازيني ومحمد بن بركة الصلحي وداود بن محمد الخالدي وابي علي ال-----حسن بن علي البطليوسي وابي المظفر محمد بن اسعد ابن الحكيم العراقي وجماعة وحدث بمصر والقدس ودمشق وطال عمره وتفرد عن اقرانه teachersstudents روي عنه البرزالي وابن خليل والمنذري وقال ولي الحكم بالبيت المقدس وغيره ودرس وافتي--------------------------- وهو اخر من حدث عن الفقيه ابي البركات الحار-----ثي والصاءن وابي طا---------------------------------هر الحصني وانفرد برواية اكثر من---- ماءتي جزء من----- تاريخ-	10141	5283840752347635461	334	455.5	265	1070	31.21495246887207	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3051	true	4688263738122194975	137	236	645	1184	1517	300	وعبد الملك بن حبيب وغيره ورحل في----------------------------------------------- سنة ثماني عشرة وماءتين فلقي س-----عيد بن منصور وادم ابن ابي اياس-------------- ويحيي بن معين واحمد بن حنبل وزهير بن حرب وغيره ولم يكن طالبا للح-----------------ديث وانما كان زاهدا عابدا وعاد الي قرطبة ثم -------------------------------------------------------------------رحل ثانيا فسمع من اسماعيل بن ابي اويس ويعقوب بن حميد بن كاسب وابراهيم بن المنذر والفريابي وحرملة------------------------------------------------ واصبغ بن الفرج وجماعة عدتهم ماءة وخمسة وستون -----------------------------------------------------من البغداديين----------------------------- والشاميين والمصريين والقرو--يين -----------------------------------------------------------------------وكان----- عالما بالحديث بصيرا بطرقه متكلما علي علله كثير الحكاية عن العباد ورعا زاهدا فقيرا متعففا صابرا علي الاسماع محتسبا في نشر العلم- سمع---- الناس منه كثيرا	3051	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04900	false	2368115533720444397	144	302	735	1587	1591	303	وعبد الملك بن حبيب وجماعة بالاندلس قال ابن الفرضي رحل الي المشرق رحلتين احداهما سنة ثمان- عشرة وماءتين -لقي فيها سعيد بن منصور وادم -بن ابي اياس واحمد بن حنبل ويحيي بن معين--------------------------------- ولم يكن مذهبه في رحلته هذه طلب الحديث وانما كان شانه الزهد وطلب العبادة ولو سمع في رحلته هذه لكان ارفع اهل وقته درجة وكانت قبل رحلة بقي بن مخلد ورحل ثانية فسمع--- اسماعيل بن ابي اويس ويعقوب بن حميد بن كاسب ومحمد ب---ن المبارك ال--صوري وحامد بن يحيي البلخي ومحمد بن عمرو الغزي وزهير بن عباد واصبغ بن الفرج واسحاق بن ابي اسراءيل ودحيما وحرملة بن يحيي وسحنون بن سعيد الافريقي في جماعة كثيرة من البغداديين والكوفيين والبصريين والمكيين والشاميين والمصريين والقزوينيين وعدة شيوخه ماءة وستون رجلا وبه وببقي بن مخلد صارت الاندلس دار حديث قال وكان محمد عالما بالحديث بصيرا بطرقه متكلما علي علله كثير الحكاية عن العباد ورعا زاهدا فقيرا متعففا صبورا علي الاسماع محتسبا في نشر --علمه سمع منه الناس ----كثيرا	4900	5283840752347635461	395	559.0	319	902	43.79157257080078	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3059	true	-245707676855482411	257	299	1261	1457	1459	300	محمد بن وهب بن مسلم ابو عمرو القرشي------- الدمشقي نزيل مصر حدث بمصر-------- عن عبد الله بن العلاء بن زبر وسعيد بن عبد العزيز والوليد بن مسلم وصدقة بن خالد--------------------------------- روي عنه -------------------------يحيي بن عثمان------ واحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين	3059	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03794	false	5081590069136713525	164	212	804	1053	1536	304	محمد بن وهب بن مسلم ابو عمرو القرشي مولاهم الدمشقي الوفاة 221 230 ه teachers عن عبد الله بن العلاء بن زبر وسعيد بن عبد العزيز---------------- وصدقة بن خالد والوليد بن مسلم teachersstudents روي عنه الربيع بن سليمان الجيزي ويحيي بن ايوب العلاف واحمد بن محمد---------- بن رشدين	3794	5283840752347635461	148	212.0	114	275	53.818180084228516	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3062	true	2896571677570830532	55	87	284	456	1559	300	والف كتاب التقريب في من ذكر في الموطا لمالك بن انس من الرجال والنساء وكتاب الانباه علي اسماء الله------ وكتاب البشري في تاويل الرءيا---- عشرة اسفار وكتاب الخطب وسير الخطباء في سفرين	3062	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06556	false	6646085103404413410	272	302	1384	1550	1559	304	وصنف كتاب التعريف ب--من ذكر في الموطا------------- من الرجال والنساء وكتاب الانباه عن- اسماء الله تعالي وكتاب البشري في تاويل الرءيا وهو عشرة اسفار وكتاب الخطب وسير الخطباء في سفرين	6556	5283840752347635461	150	258.5	122	182	82.4175796508789	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3068	true	-5053243533272498255	15	186	78	934	1466	300	البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وسعيد -------------------بن ابي مريم وسعيد بن منصور وابو جعفر النفيلي وهو من شيوخه واحمد بن سلمة وصالح الازرق وابو حاتم و-----------------------------------------------------------------------------------ابن خزيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وابو عوانة ومحمد بن عبد الرحمن--------------- الدغولي وابنه يحيي الشهيد وابو علي-------- الميداني وابو بكر بن زياد النيسابوري وامم سواهم والبخاري اذا حدث عنه في الصحيح قال ثنا محمد ويقول مرة ثما محمد بن عبد الله وتارة يقول محمد بن خالد --------------------------قال محمد بن سهل-------- كنا عند------- احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحي-------ي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس---- ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله واكتبوا عنه وعن احمد بن حنبل قال ما رايت خراسانيا اعلم بحديث الزهري منه ولا اصح كتابا منه وقال محمد بن داود المصيصي كنا عند احمد بن حنبل وهم يتذاكرون فذكر محمد بن يحيي النيسابوري حديثا فيه ضعف فقال له احمد بن حنبل لا تذكر مثل هذا فكان محمدا دخله خجلة فقال اح---مد انما قلت هذا اجلالا لك يا ابا عبد الله وقال ابراهيم بن ----------هاني --عن احمد ما ------قدم عل--------------------ينا ر----------------------جل اعلم بحديث الزهري	3068	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04439	false	7141285104385063934	1	188	5	951	1504	300	البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه ومن شيوخه سعيد بن ابي مريم وسعيد بن منصور وابو جعفر النفيلي وعبد الله بن ---------------صالح ومن اقرانه محمود بن غيلان وابو زرعة وعباس الدوري ومن الاءمة والحفاظ عدد كبير منهم ابو العباس السراج وابن خزيمة وابو بكر بن زياد النيسابوري وابو حامد ابن الشرقي وابو جعفر احمد بن حمدان الزاهد وابو حامد احمد بن محمد بن بلال وابو ---بكر محمد بن الحسين القطان وابو العباس الدغولي وا------------------بو علي بن معقل الميداني و-----------------------------مكي-------------------------------------------------------------------- بن عبدان وحاجب بن احمد الطوسي وانتهت اليه مشيخة العلم بخراسان قال محمد بن سهل بن عسكر كنا عند الامام احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيي الذهلي فقام اليه احمد وتعجب---- الناس منه ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله واكتبوا ع------------------------------------------------------------------------------نه وقال محمد بن داود المصيصي كنا عند احمد بن حنبل------------- فذكر محمد بن يحي-----------ي حديثا فيه ضعف فقال له احمد-------- لا تذكر مثل هذا فكان----------ه خجل- فقال له احمد انما قلت هذا اجلالا لك يا ابا عبد الله وقال ---محمد بن احمد الجوزجاني سمعت احمد بن حنبل يقول الزم محمد بن يحيي فاني ما رايت خراسانيا او قال احدا اعلم بحديث الزهري	4439	5283840752347635461	502	744.5	392	1207	41.590721130371094	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3068	true	-5053243533272498255	186	230	934	1136	1466	300	من محمد بن يحيي وقال ابو عمر احمد بن المبارك المستملي----- اتيت احمد بن حنبل فقال لي من اين انت قلت من نيسابور -قال------------- محمد بن يحيي له مجلس قلت نعم قال لو ان محمد بن يحيي عندنا لجعلناه اماما في الحديث وقال------ سعيد	3068	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04440	false	2555540452991863879	169	211	815	1012	1435	300	بن محمد--- يقول سمعت ابا عمرو--------------- المستملي يقول اتيت احمد بن حنبل فقال لي من اين انت قلت من نيسابور فقال ابو عبد الله محمد بن يحيي له مجلس قلت نعم قال لو انه------------ عندنا لجعلناه اماما في الحديث وحدثني ابو سعيد	4440	5283840752347635461	158	243.0	121	227	69.60352325439453	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3069	true	-8044990944483103548	119	166	600	838	1521	300	محمد بن يحيي----- ارتحلت ثلاث رحلات وانفقت علي العلم ماءة وخمسين الفا وقا-----------------------------------------------------------ل ابن خزيمة حدثنا محمد بن يحيي الذهلي امام اهل عصره اسكنه الله جنت---------ه وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني ---------------------------------------------------------------------------من احب ان يعرف قصور علمه عن علم السلف فلينظر في علم علل حديث الزهري لمحمد بن يحيي وقال	3069	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04441	false	5890100384793662296	122	227	581	1108	1454	300	محمد بن يحيي يقول ارتحلت ثلاث رحلات وانفقت علي العلم ماءة وخمسين الفا ولما دخلت البصرة استقبلتني جنازة يحيي القطان علي باب البلد وقال ابن خزيمة حدثنا محمد بن يحيي الذهلي امام---- عصره اسكنه الله جنته مع محبيه وقال صالح جزرة ما في الدنيا احمق ممن يسال عن محمد بن يحيي وقال ابو حامد بن السري ما اخرجت خراسان مثل محمد بن يحيي وقال النساءي ثقة مامون وقال السلمي سالت الدارقطني من تقدم محمد بن يحيي او عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي قال محمد بن يحيي ومن احب ان يعرف قصور علمه عن علم السلف فلينظر في---- علل حديث الزهري لمحمد بن يحيي وقال	4441	5283840752347635461	228	404.0	183	535	42.6168212890625	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3078	true	9216224199575940097	221	251	1083	1239	1472	300	ورواق الليل منخرق تحت الظلام دفينا في الرياحين فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا تواتيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	3078	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03725	false	-3149891193704474771	189	219	972	1128	1561	300	وظلام الليل منسدل بين الرياض دفينا في الرياحين فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا تءاتيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	3725	5283840752347635461	143	273.0	113	156	91.66666412353516	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3081	true	3224689065781466639	67	133	365	689	1543	300	محمد بن يحيي بن مهدي بن هارون بن عبد الله بن هارون بن ابراهيم الاسواني التمار ابو الذكر المصري الفقيه------------------------------------------------------- المالكي ولد في ربيع الاخر سنة اصله من اخميم وكان يبيع التمر قال ا----------------------بن يونس -----كان له بمصر قدر ومنزلة جليلة وكان تسلم القضاء من ابي عبيد علي بن الحسين حربويه وكان جلدا وكانت فتيا اكثر اهل مصر في وقته اليه وحدث بشء يسير وقال ابن	3081	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05617	false	4056140874412034255	112	182	553	890	1550	304	محمد بن يحيي بن مهدي ---------------------------------------------------------ابو الذكر المصري الاسواني التمار الوفاة 340 ه قاضي مصر نيابة كان من كبار فقهاء المالكية له حلقة وحضر جنازته خلق لا يحصي عددهم وقد اطنب في ذكره واسهب في امره ابو سعيد بن يونس فقال كان له بمصر قدر ومنزلة جليلة وكان تسلم القضاء من ابي عبيد علي بن الحسين و-------كان جلدا وكان- فتيا اكثر اهل مصر في وقته اليه -حدث ب---يسير ونيف علي	5617	5283840752347635461	189	274.5	147	406	46.55172348022461	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3093	true	-8163053557283984098	162	290	811	1475	1517	300	محمد بن درستويه حدثني الزجاج قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد لتعلمه وكان لا يعلم مجانا ولا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك فقلت اخرط الزجاج وكسبي كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي واعطيك في كل يوم درهما واشرط لك اني اعطيك اياه ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه فلزمته وكنت اخدمه في اموره مع ذلك واعطيه الدرهم فمضي في التعليم حتي استقللت فجاءه كتاب بعض بني مازن- من الصراة يلتمسون معلما نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فرحت اليهم ف-كنت اعلم-هم و----انفذ اليه في كل شهر ثلاثين درهما واتفقده بعد ذلك بما اقدر عليه ومضت علي ذلك مدة فطلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم فقال	3093	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05245	false	-2765890061877773021	36	112	198	591	1530	303	محمد بن درستويه -------------قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد------- وكان لا يعلم مجان-----------------------------ا فقال لي اي شء صن-عتك -قلت ز-------جاج وكسبي كل يوم در----------------هم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي واعطيك--- كل يوم درهما واشرط--- اني اعطيكه--------- الي ان يفرق------ بيننا الموت قال فنصحني-------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءه كتاب من- بني مارمة من الصراة يلتمسون------ نحويا لاولا-------------------------------------دهم فخرجت فعلمتهم وكنت انفذ اليه في ال-شهر ثلاثين درهما ثم ---------------------------------------------طلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم -قال	5245	5283840752347635461	357	528.5	285	671	53.20417404174805	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3094	true	-357638575816153396	57	91	306	478	1604	300	للمبرد الطويل--------- يقول اناس ان مصرا بعيدة وما بعدت مصر وفيها ابن طاهر وابعد من مصر رجال تعدهم بحضرتنا معروفهم غير حاضر عن الخير موتي ما تبالي ازرتهم علي طمع ام زرت اهل المقابر	3094	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03859	false	-8876238138309583470	96	132	483	663	1491	303	المبرد لادريس من قصيدة يقول اناس ان مصر- بعيدة وما بعدت مصر وفيها ابن طاهر وابعد من مصر رجال نعدهم بحضرتنا معروفهم غير حاضر عن الخير موتي ما تبالي ازرتهم علي طمع ام زرت اهل المقابر	3859	5283840752347635461	164	307.0	130	181	90.60773468017578	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3109	true	1486067365834852220	106	223	565	1214	1622	300	وسمع معه الحديث من ابي بكر محمد بن عبد الباقي الانصاري وابي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون والحافظ ابي سعد احمد بن محمد الاصفهان------------------ي وجماعة يطول ذكرهم وقرا القران الكريم بالروايات علي ابي محمد سبط الخياط وحدث ببغداد والشام ومصر وقدم القاهرة وسمع بالاسكندرية من السلفي وسكن مصر اخر عمره وتصدر للاقراء وكان صدوقا فاضلا متميزا حسن الطريقة متدينا ودرس بالمسجد تجاه المدرسة الازكشية بالقاهرة فعرف به وحدث بكتاب الجامع في السنن لعبد الرزاق بن همام بسماعه من ابي الكرم ابن الشهرزوري عن طراد الزينبي عن ابي الحسن بن بشران عن ابي علي الصفار عن احمد بن منصور الرمادي عنه روي عنه جماعة منهم ابو الحجاج-------------------------------------------- يوسف بن خليل والضياء المقدسي والكمال------------ الضرير والرشيد العطار	3109	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09268	false	4061286008980944809	102	162	534	864	1619	303	وسمع ببغداد من ----ابي بكر محمد بن عبد الباقي وا---------بي منصور ------------------بن خيرون و-------ابي سعد احمد بن محمد البغدادي وابي الفتح الكروخي وجماعة----------- وقرا القراء---------------ات علي ابي محمد سبط الخياط وحدث ببغداد وحلب والقا-----------هرة واقرا الناس قرا عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو الحسن السخاوي وابو عمرو بن الحاجب وغيرهما وحدث عنه يوسف بن خليل والضياء المقدسي والكمال علي بن شجاع الضرير والرشيد العطار	9268	5283840752347635461	211	303.5	171	723	29.183956146240234	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3116	true	-8928953075711768464	222	300	1229	1629	1629	300	محمد بن يوسف بن مسعود بن بركة بن سالم بن عبد الله بن عبد الله بن جساس بن قيس بن مسعود بن ابراهيم بن خالد بن محمد بن يزيد بن مزيد شهاب الدين التلعفري---- الشيباني الاديب--------------- الشاعر حدث بشء من شعره ومولده بالموصل سنة ثلاث وتسعين وخمسماءة ومات بحماه في شوال سنة خمس وسبعين وستماءة وقدم مصر مرارا فمدح الملوك والاعيان واشتهر ذكره وسار شعره وله ديوان شعر-- وكان خليعا ماجنا----------------------------------------------- قد امتحن بالقمار وكلما اعطاه الملك الاشرف-	3116	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10945	false	3773856810562790865	234	294	1197	1538	1569	301	محمد بن يوسف بن مسعود بن بركة الاديب البارع------------------------------------------------------------------------------------- شهاب الدين ابو عبد الله الشيباني التلعفري الوفاة 675 ه الشاعر المشهور ولد----------- بالموصل سنة ثلاث وتسعين وخمسماءة واشتغل بالادب وقال الشعر و--------------------------------مدح الملوك والاعيان واشتهر ذكره وسار شعره وله ديوان موجود وكان خليعا معاشرا سامحه الله وايانا قال سعد الدين في تاريخه كان قد امتحن بالقمار وكلما اعطاه الملك الاشرف	10945	5283840752347635461	213	302.5	171	469	45.41577911376953	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3117	true	-7874610334245766757	168	208	813	986	1497	300	محمد بن يوسف بن موسي بن يوسف بن ابراهيم بن عبد الله بن المغيرة بن شراحيل--------------------- بن المغيرة بن الحسن بن زيد بن -روح بن عبد الله بن روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلب بن ابي صفرة ابو بكر	3117	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09381	false	2829358453794662996	120	161	630	815	1540	301	موسي بن يوسف بن موسي بن يوسف بن ابراهيم بن عبد الله بن المغيرة بن شرحبيل المعروف بمزدي وبمسدي بن --مغيرة بن --حسن بن زيد بن يزيد بن---- حاتم بن روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلب بن ابي صفرة الشيخ --	9381	5283840752347635461	146	235.0	109	195	74.87179565429688	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3117	true	-7874610334245766757	10	59	49	292	1497	300	صاحبها الملك العزيز فاحسن اليه وقرر له معلوما يجري علي عادته في القمار-- فنودي في حلب--- من قامر مع الشهاب قطعت- يده فامتنع الناس من اللعب معه و----ضاقت عليه الارض وقدم---------------- دمشق وما زال يستجدي بها ويقامر حتي بقي في اتون من الفقر و------نادم في اخر عمره صاحب حماة	3117	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10946	false	-4914082087505855614	0	54	0	266	1538	303	صاحبها------ العزيز فاحسن اليه وقرر له مرسوما فسلك معه مسلك الملك الاشرف فنودي في حلب ان من قامر مع الشهاب قطعنا يده فامتنع الناس من اللعب معه قال فضاقت عليه الارض وترك الخدمة وجاء الي دمشق ولم يزل يستجدي بها ويقامر حتي بقي في اتون من الفقر قلت ثم نادم في الاخر--- صاحب حماة	10946	5283840752347635461	197	311.0	152	275	71.63636016845703	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3119	true	-1294151985158689118	150	199	792	1041	1565	300	محمد بن يونس بن بدران بن فيروز بن صاعد بن ع-لي المصري ثم الدمشقي القرشي الشيبي ابو حامد ابن ابي الفضاءل تاج الدين ابن قاضي القضاة بدمشق مولده في العشرين من صفر-------------------------------------------------- سنة -ثنتين وتسعين وخمسماءة وحدث عن ابي طاهر الخشوعي وع----ن حنبل------------------- وحكم بدمشق نيابة عن ابيه ودرس --------------	3119	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10576	false	-8720237335912105834	7	60	34	318	1642	305	محمد بن يونس بن بدران بن فيروز بن صاعد بن غالي القاض-------------------------ي ابو حامد --------------------------ابن قاضي القضاة جمال الدين ابي الفضاءل القرشي الشيبي المصري ثم الدمشقي الشافعي الوفاة 654 ه ولد سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة وسمع حضورا من--- الخشوعي وسمع من حنبل والكندي وتفقه ودرس وحكم بدمشق نيابة عن ابيه الجمال المصري ودرس	10576	5283840752347635461	150	215.5	116	338	44.37869644165039	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3119	true	-1294151985158689118	61	111	333	587	1565	300	يوسف بن يحيي بن محمد بن علي بن محمد بن يحيي شمس الدين ابو عبد الله ابن----------------------------------------------------------------------- قاضي القضاة بهاء الدين ابي الفضل ابن قاضي القضاة محيي الدين ابي المفضل ابن قاضي القضاة----- الدين ابي المعالي------------------------------------------------------ القرشي الدمشقي المعروف-------------------ه ولد بمصر في سادس شهر ربيع الاول سنة ست وسبعين وستماءة	3119	3843377791944770013	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11152	false	-5744558810359819629	166	241	898	1278	1611	302	يوسف بن يحيي بن محمد بن علي بن محمد بن يحيي -بن عل---ي بن عبد العزيز بن علي بن الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن الوليد بن القاسم الامام الفقيه قاضي القضاة بهاء الدين ابو الفضل ابن قاضي القضاة محيي الدين ابي المفضل ابن قاضي القضاة محيي الدين ابي المعالي ابن قاضي القضاة زكي الدين ابن قاضي القضاة منتجب الدين القرشي الدمشقي الشافعي الزكوي الوفاة 685 ه ولد في ذي الحجة---------------- سنة ار---بعين وستماءة	11152	5283840752347635461	200	306.5	158	403	49.62779235839844	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown