id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2267	false	700370048872666878	12	54	64	257	1492	300	الاصمعي ما هبت عالما قط ما هبت مالكا حتي لحن فذهبت هيبته من قلبي وذلك اني سمعته يقول مطرنا مطرا واي مطرا فقلت له في ذلك فقال كيف لو رايت ربيعة ابن ابي عبد الرحمن كنا اذا قلنا له كيف اصبحت -يقول	2267	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0102	true	-1445990841201836898	188	217	919	1049	1454	300	الاصمعي ما هبت عالما قط ما هبت مالكا حتي لحن فذهبت هيبته من قلبي -----------------------------------------قلت له في ذلك فقال كيف لو رايت ربيعة------------------- كنا نقول---- له كيف اصبحت فيقول	102	-7052582686484568959	125	208.0	96	194	64.43299102783203	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0029	false	5851343365571785335	255	281	1292	1431	1541	300	اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين وقال ابو عبد-- الله	29	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0210	true	3678163642709346246	198	224	977	1118	1525	300	اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين وقال ايضا رحمه الله	210	-7052582686484568959	133	254.5	108	141	94.32624053955078	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2234	false	-6152562340728568873	186	297	910	1501	1513	300	قال سمعت الشافعي يقول كنت وانا في الكتاب اسمع المعلم يلقن الصبي الاية فاحفظ الاية انا------------------------------------------------------------------------ ولقد كان-- يكتب الصبيان املاءاتهم فالي ان يفرغ المعلم من الاملاء عليهم كنت قد حفظت جميع ما املي---------- فقال لي ذات يوم ما يحل لي ان اخذ منك شيءا قال ثم لما خرجت من الكتاب كنت التقط الخزف والرقوق وكرب النخل واكتاف الجمال واكتب فيها الحديث واجء الي الدواوين فاستوهب منها الظهور فاكتب فيها حتي -----------كان- لامي حباب فملاتها اكتافا وخزفا section اقامته عند هذيل ثم ذهابه الي مالك ثم اني-- خرجت من مكة فلز---مت هذيلا في البادية اتعلم كلامها واخذ طبعهاوكانت افصح العرب-فبقيت فيهم سبع- عشرة سنة ارتحل برحلتهم وانزل- بنزولهم فلما ان رجعت	2234	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0271	true	-3213853514718322397	181	300	942	1545	1545	300	قال----- الشافعي -----كنت وانا في المكتب اسمع المعلم يلقن الصبي------ فاحفظ ما يقول ولم يكن عند ابي ما يعطي وكنت يتيما فكان المعلم يرضي مني بان اخلفه اذا قام ولقد كانوا يكتبون وقبل---------------- ان يفرغ المعلم من الاملاء------------- حفظت جميع ما كتبت وفي رواية فقال لي ذات يوم ما يحل لي ان اخذ منه--------- ثم لما خرجت من المكتب كنت التقط الخزف وعز--------ب النخل واكتاف الجمال فاكتب فيها الحديث واجء الي الدواوين فاستوهب----- الظهور واكتب فيها حتي ملات جبابا كانت لابي في ذلك فسمع اذ ذاك بمكة من عمه ومسلم بن خالد الزنجي وغيرهم من المكيين ثم قال خرجت من المكتب فقدمت هذيلا----------- اتعلم كلامها ----------وكانت افصح العرب فبقيت فيهم سبعة عشر عاما راحلا برحلتهم ونازلا بنزولهم فلما--- رجعت-	271	-7052582686484568959	379	525.5	300	695	54.53237533569336	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2235	false	3667062567077172901	262	300	1303	1488	1488	300	يا سبحان الله او صار علم رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخذ بالمساءل قال فرايت الوالي وقد تهيبه ان يكلمه فتقدمت اليه وقلت اصلحك الله اني رجل مطلبي ومن حالي ومن قصتي فلما ان سمع كلامي نظر-	2235	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0272	true	-2811936754728480973	175	210	859	1036	1474	300	يا سبحان الله و--صار علم رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخذ بالوساءل قال فرايت الوالي -قد تهيبه ان يكلمه فتقدمت اليه وقلت اصلحك الله اني رجل مطلبي ومن حالي و---قصتي فلما--- سمع كلامي نظر	272	-7052582686484568959	174	318.5	140	186	93.54838562011719	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2235	false	3667062567077172901	0	80	0	391	1488	300	انشد الاشعار واذكر الاداب والاخبار وايام العرب فمر بي رجل من بني عثمان من الزبيريين فقال--- يا ابا عبد الله عز علي ان لا يكون مع هذه اللغة وهذه الفصاحة وهذا الذكاء فقه فتكون قد سدت اهل زمانك قال فقلت ومن بقي يقصد اليه فقال لي هذا مالك بن انس سيد المسلمين قال-- فوقع في قلبي فع-دت الي الموطا فاستعر-ته من رجل بمكة فحفظته في تسع ليال ظاهرا ثم دخلت الي والي مكة فاخذت---------------- كتابه الي والي المدينة و-------------الي مالك	2235	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0272	true	-2811936754728480973	3	75	13	374	1474	300	انشد الاشعار واذكر الاداب والاخبار وايام العرب فمر بي رجل------------- من الزبيريين فقال لي يا ابا عبد الله عز علي ان--- يكون مع هذ-----------ه الفصاحة و----الذكاء فقع فتكون قد سدت اهل زمانك---- فقلت -من بقي يقصد----- فقال لي هذا مالك------- سيد المسلمين يومءذ فوقع في قلبي وعمدت الي الموطا فاستعرضته و------------حفظته في تسع ليال------ ثم دخلت الي والي مكة فاخذت كتابه الي مالك وكتابه الي والي المدينة وقلت له تبعثه الي مالك	272	-7052582686484568959	318	533.5	254	427	74.47306823730469	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2236	false	7082260151356938702	0	74	0	382	1537	300	الي ساعة-وكان لمالك فراسةف-قال لي ما اسمك فقلت محمد فقال يا محمد اتق الله واجتنب المعاصي فانه سيكون لك شان من الشان-ثم قال نعم وكرامة اذا كان غدا تجء وتجء بمن يقرا لك الموطا فقلت فا-ني اقوم بالقراءة---- فغدوت عليه و--بدات اقرء-ه ظاهرا والكتاب في يدي فكلما تهيبت مالكا واريد ان اقطع القراءة---- اعجبه حسن قراءتي واعرابي فيقول لي بالله يا فتي زد حتي قرات----ه في ايام يسيرة ثم اقمت بالمدينة الي ان توفي	2236	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0272	true	-2811936754728480973	210	285	1036	1408	1474	300	الي ساعة وكانت له-- فراسة فقال لي ما اسمك -قلت محمد -قال يا محمد اتق الله واجتنب المعاصي فانه سيكون لك شان من الشان ثم قال نعم وكرامة اذا كان غدا تجء وتجء بمن يقرا لك الموطا -قلت فانني اقوم بالقراءة قال فقدمت عليه وابتدات قراءته ظاهرا والكتاب في يدي ف-لما تهيبت مالكا واردت ----قطع القراءة وقد اعجبته ق---راءتي قال------------- بالله يا فتي زد حتي قرات عليه في ايام يس-رة ف--اقمت بالمدينة الي ان توفي	272	-7052582686484568959	333	548.5	266	401	83.04239654541016	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2264	false	3535103798189432735	183	232	906	1133	1475	300	فقال لي اسكت فان فاتك ------حديث بعلو تجده بنزول لا يضرك في دينك ولا في عقلكاو قال في فهمكوان فاتك عقل هذا الفتي اخاف ان لا تجده الي يوم القيامة ما رايت احدا افقه في كتاب الله من هذا الفتي القرشي قلت من هذا قال محمد بن ادريس الشافعي	2264	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0275	true	-6656497311908346327	73	109	361	526	1474	300	فقال لي اسكت فان فاتك علو الحديث ت-----جده بنزول لا يضرك في دينك ولا--- عقلك -------------وان فاتك عقل هذا الفتي اخاف ان لا تجده ابدا----------- ما رايت----- افقه في كتاب ال------------------------له من--ه وقال احمد كان----- الشافعي	275	-7052582686484568959	146	221.0	113	233	62.660945892333984	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2249	false	9046731071687488939	215	259	1040	1249	1450	300	سويد بن سعيد كنا عند سفيان بن عيينة بمكة فجاء الشافعي فسلم وجلس فروي ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي فقيل له يا ابا محمد مات محمد بن ادريس فقال ابن عيينة ان كان مات محمد بن ادريس فقد مات افضل اهل زمانه	2249	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0277	true	-6292908209838972358	4	37	18	180	1502	300	سويد بن سعيد كنا عند -----ابن عيينة بمكة فجاء الشافعي ف-----جلس فروي ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي -قيل لسفيا--------ن مات ----ابن ادريس فقال---------- ان كان مات-------------- فقد مات افضل اهل زمانه	277	-7052582686484568959	157	254.5	124	209	75.11961364746094	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2290	false	3412173687524940708	103	137	520	699	1528	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال الربيع سءل الشافعي	2290	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0278	true	4412960760311566113	64	96	306	474	1538	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف لساكن خبيها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الخليج الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وكان----------- الشافعي	278	-7052582686484568959	156	290.0	124	179	87.15084075927734	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2287	false	4570250999192566583	163	185	842	942	1487	300	الربيع كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة فاذا كان شهر رمضان ختم في كل ليلة منها ختمة وفي كل يوم ختمة	2287	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0279	true	8338414646608710640	278	299	1377	1471	1474	300	الربيع كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة فاذا كان---- رمضان ختم في كل ليلة من خ--تمة وفي كل يوم ختمة	279	-7052582686484568959	92	176.0	72	100	92.0	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1609	false	-430889281272001406	8	40	38	196	1507	300	الح-رث وذكر ابن القاسماثني----- علي علم مالك قال سمع من سفي---ان احاديث فكتبها في الواحه ثم سمع من مالك شيءا فمحا احاديث سفيان وكتب ما سمع من مالك قال وقال ------------ابن القاسم	1609	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0309	true	-8042636422624175639	158	191	782	943	1475	300	الحارث وذكر ابن القاسم واقتصاره---- علي مالك قال سمع من سفيان ان احاديث يكتبها في الواحد ثم سمع من مالك شيءا فمحا تلك--------- وكتب ما سمع من مالك -----قال الحارث قلت لابن القاسم	309	-7052582686484568959	130	208.5	101	179	72.62570190429688	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0723	false	-850420509911301051	94	202	489	1032	1520	300	----ابن عبد الحكم سمعت اشهب يدعو علي الشافعي بالموت فذكرت ذلك للشافعي فقال متمثلا طويل تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد 206 ا فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تزود لاخري غيرها فكان قد قال فمات الشافعي فاشتري اشهب من تركته عبدا ثم مات اشهب فاش----------------------تريت انا ذلك العبد من تركة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهب وقال ابن عبد البر كان اشهب فقيها حسن الراي والنظر فضله ابن عبد الحكم علي ابن القاسم وق------------ال محمد بن عاصم المعافري رايت----------- في النوم---- قاءلا يقول--- يا محمد 197 بفاجبته فقال كامل ذهب الذين يقال عند فراقهم ليت البلاد باهلها تتصدع وكان اشهب مريضا فقلت-------- ما اخوفني ان يموت اشهب	723	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0322	true	-7712693659187506956	167	296	834	1500	1516	300	محمد بن عبد الحكم سمعت اشهب يدعو علي الشافعي بالموت فذكرت ذلك له فانشد---- متمثلا----- تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد------ فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد فم----ات الشافعي واشتري اشهب من تركته غلاما طباخا فمات بعده بثمانية عشر يوما واشتريت انا الغلام من--- تركة اشهب ونهيت عن شراءه وقيل لي دعه فقد دفن العالمين في بضعة عشر يوما فاشتريته وتركت التطير وحكي الربيع بن سلمان قال سمعنا اشهب يقول في سجوده اللهم امت الشافع-----------ي والا ذهب علم مالك فبلغ ذلك الشافعي فانشا يقول البيتين قال محمد بن حفص- المعافزي مرض اشهب فرايته في المنام ان قاءلا يقول لي يا محمد -----فاجبته فقا-----ل ذهب الذين يقال عند فراقهم ليت البلاد باهلها تتصدع---------------- فقلت لامراتي ما اخوفني ان يموت اشهب	322	-7052582686484568959	368	574.0	288	726	50.68870544433594	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0724	false	1336635702928558844	236	295	1098	1375	1400	300	بين عبد الله بن عبد الحكم وبين اصبغ منازعة ومباعدة وكان احدهما يرمي-------------- صاحبه بالبهتان قال ابن قديد واخبرني مقدام قال ارسل ابن عتبة الي عبد الله بن عبد الحكم ان هذا الرجل قد وجب لك عليه حد قد شهر عندي بذلك فصر الي حتي احده فابي وقال ان هو حده صرنا حديثا وقالوا حد فلان في سبب فلان	724	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0376	true	-4778488110939357733	81	123	395	596	1541	300	بين عبد الله بن عبد الحكم وبين اصبغ منازعة ومباعدة حتي كاد---- يرمي كل واحد منهما صاحبه بالبهتان فقيل ل---------------------------------------------------ابن عبد الحكم ان هذا الرجل قد وجب لك عليه حد ف-----------------------------حده فابي وقال ان جلد--- صرنا حديثا يقال جل-د فلان ب--سبب فلان	376	-7052582686484568959	165	258.0	129	291	56.70103073120117	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1097	false	7930721493288442594	171	232	810	1105	1459	300	وكان يكتب الي ابن ابي الليث بالوصاة به وقال ابو عمر------------------- الكندي وكان مفتيا فقيها حدثني عاصم بن رازح قال حدثني بحر بن نصر الخولاني قال عرفت الحارث ايام ابن وهب -----------علي طريق وزهادة وورع وصدق لهجة حتي مات وقال ابو زكريا يحيي بن معي---------------------------------------------------------ن الح------------------------------------------------------ارث بن مسكين خير من اصبغ بن الفرج وافضل وافضل من عبد الله -بن صالح كاتب	1097	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0407	true	-3059462458868005723	6	85	34	406	1486	300	وقال يحي----ي ابن معين ل--ا ب----اس به -قال ابن وضاح هو ثقة الثقات قال الكندي -كان مفتيا فقيها قال يحيي------------------------ بن نصر------------- عرفت الحارث ايام ابن وهب وبعد وفاته علي طريقة زهادة وورع وصدق لهجة حتي مات -قال ابو بكر الخطيب كان فقيها علي مذهب مالك ثقة في الحديث ثبتا وحكي الخطيب عن علي بن الحسين بن حيان قال وجدت في كتاب ابي بخطه وقال النساءي الحارث بن مسكين خير من اصبغ وا---------------فضل من عبد الله ابن صالح وقال	407	-7052582686484568959	189	220.5	144	437	43.249427795410156	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1101	false	7704127383310436355	166	300	860	1553	1553	300	يلبس------- فاخلع- وركيه فامر به الوالي ان يحضر برسول بعث به اليه فلقيه---------------- محمد -بن سعيد------- والرسل تزعجه وقد وله فدنا --------------------------------------------------منه وقال له--- يا شيخ لا يهولنك ما تري فان ابراهيم عليه السلام اسلمه اهل الارض فلم يضره ذلك لما كان الله له فاعتنقه وق-ال احييتني------ يا اخي بهذا الكلام فاحياك الله سعيدا--------- واقراه الوالي -----كتاب المتوكل---------- فامتنع من لباس السواد فقال شيخ من ناحية المسجد ان الشيخ رايته يلبس هذه الثياب الفرجية التي تعمل باليمن فقال الحارث بل- اني ربما البسها فقال له الوالي فالبسها ق-ال اما تلك فنعم فقنع منه بذلك وكتب به الي المتوكل وخلي عن-----ه قال ابن قديد وكان الحارث مقعدا من رجليه فكان يحمل في محفة في المسجد الجامع وكان يركب حمارا متربعا وامر الحارث في ولايته باخراج اصحاب ابي حنيفة واصحاب الشافعي من المسجد وا--------------------------------------------مر بنزع حص-رهم-	1101	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0409	true	-7575690829035979179	0	138	0	729	1592	300	يلبس السواد فاخلعه وركبه ---ووجه الوالي وراءه رسلا فاسلمه القريب والبعيد قال الطحاوي عن محمد ابن سعيد فلقيته والرسل تزعجه وقد وله فعلمت انه قصد وجها من الحق فخالف فيه هوي السلطان فدنوت منه وقلت له سر يا شيخ لا يهولنك ما تري فان ابراهي------------م اسلمه اهل الارض فلم يضره---- لما كان الله له فاعتنقني وقال احييتني والله يا اخي بهذا الكلام فاحياك الله سعيدا فلما اتي به الي الوالي امر بكتاب المتوكل فقرا عليه فامتنع من لباس السواد وقال رجل من ناحية المسجد ان الشيخ رايته يلبس هذه الثياب العرجية التي تعمل باليمن فقال الحارث بلي اني ربما لبستها فقال له الوالي فالبسها فقال اما تلك فنعم وقنع منه بذلك وكتب به الي المتوكل وخلي عن الشيخ قال الكندي و---------------------------------------------------------------------------------------امر الحارث---------- باطراح اصحا-----------------ب الشافعي وابي حنيفة ومنع اصحاب ابي حنيفة من الجامع وفض مجالسهم وامر بنزع حصورهم	409	-7052582686484568959	479	729.0	382	862	55.56844711303711	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1102	false	714753723190039394	1	155	3	825	1559	300	العمد وانزل عامة المءذنين واخرجهم من الاذان ومنع قريشا والانصار ان يدفع اليهم من طعمة رمضان شء وحول سلم المءذنين الي غربي 316 ا المسجد وبلط زيادة عبد الله بن طاهر التي في المسجد واصلح سقوفه وبني سقاية في الحذاءين وامر ببنيان رحبة ملاصقة لدار الضرب ليتسع الناس بها وحفر خليج الاسكندرية ونهي عن تقبيل المصايد فابيحت للناس ومنع من النداء علي الجناءز وضرب فيه وضرب 483 ب القراء الذين يقرءون بالالحان وكشف امر ال--------مصاحف التي بالمسجد الجامع وولي عليها امينا من قبله وهو اول القضاة فعل ذلك وترك تلقي الامراء والسلام عليهم ولا عن بين رجل وامراته ونفي وضرب الحد في سب ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها وتهدد بالرجم وقتل نصرانيا سب النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان جلده الحد وامر بضرب عنق رجلين نصرانيين شهد عنده انهما ساحران فكانت بينه وبين يزيد بن عبد الله الامير في ذلك منازعة وهدم مسجدا بناه خراساني بين القبور ولم يكن في ولايته خلل	1102	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0409	true	-7575690829035979179	139	212	733	1134	1592	300	العمد ومنع- عامة المءذنين م--------ن الاذان ومنع قريشا والانصار-------------- من طعمة رمضان وعمر المساجد ف-------------------------------------------------------------------------------------بني سقاية--------------------------------------------------------------- وحفر خليج الاسكندرية ونهي عن تقب-ل المصاءد واباحها ونهي ع-----ن النداء علي الجناءز وضر---------------ب القراء الذين يقراون بالالحان وهو اول من ولي علي مصاحف------------- الجامع----------- امينا------------------------------- وترك تلفي الولاة- والسلام عليهم ولا-عن وقتل ساحرين نصرانيين و-------------------------------------------------------------قتل نصرانيا سب النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان جلده الحد ونفي وحد من سب عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن في ولايته خلل	409	-7052582686484568959	314	436.0	254	830	37.83132553100586	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1103	false	-7871172306587459640	5	62	28	299	1471	300	جنازة في جمع من وجوه مصر وفيهم يونس بن عبد الاعلي فاخذ يونس في كلام -الزهاد والحكاية عن الصالحين حتي بكي---- من حضر فالتفت الحارث الي يونس وقال له برفق انت تحسن هذا كله وانت تصنع وت--صنع فقال له يونس انت قاض و---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين وكان	1103	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0410	true	-6820733916554858470	229	274	1197	1406	1530	300	جنازة فاخذ ي--------------------ونس بن عبد الاعلي في ال--------كلام والرشاد--------------------- حتي بكي بعض من حضر فقال-- الحارث---- يونس----------------- تحسن هذا كله وانت تصنع ما تصنع فقال له يونس انت قاض وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين وذكر	410	-7052582686484568959	180	270.5	140	281	64.05693817138672	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1107	false	-3339546386657658321	5	73	24	374	1513	300	ان-هي الي امير المءمنين ان كتابك وصل باستعفاءك -مما تقلدت منه----------- فامر ايده الله باجابتك الي ذلك واعفاءك -مما تقلدت منه اسعافا لك ب-ما سالت وتفضيلا لما ادي الي موافقتك فيه فرايك ابقاك الله في معرفة ذلك -------علي حسبه وكان ورود ذلك علي الحارث في يوم الجمعة لسبع بقين من شهر ربيع الاخر سنة خمس واربعين وماءتين فصرف الحارث عن القضاء وكانت مدته سبع سنين- واحد عشر شهرا	1107	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0410	true	-6820733916554858470	89	143	490	779	1530	300	انتهي الي امير المءمنين ان كتابا وصل باستعفاءك فيما تقلدت من القضاء بمصر فامر ايده الله باجابتك الي ذلك واعفاءك فيما تقلدت منه اسعافا لك فيما سالت وتفض-لا لما ادي ل---موافقتك فيه فرايك ابقاك الله في معرفة ذلك والعمل علي حسبه وذلك-------------------------------------------------------------- سنة خمس واربعين وماءتين فكان امد قضاء------------------ه سبع سنوات واحد عشر شهرا	410	-7052582686484568959	245	395.0	195	373	65.68364715576172	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1103	false	-7871172306587459640	5	62	28	299	1471	300	جنازة في جمع من وجوه مصر وفيهم يونس بن عبد الاعلي فاخذ يونس في كلام -الزهاد والحكاية عن الصالحين حتي بكي---- من حضر فالتفت الحارث الي يونس وقال له برفق انت تحسن هذا كله وانت تصنع وت--صنع فقال له يونس انت قاض و---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين وكان	1103	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0411	true	-4646137851080890689	74	119	369	578	1507	300	جنازة فاخذ ي--------------------ونس بن عبد الاعلي في ال--------كلام والرشاد--------------------- حتي بكي بعض من حضر فقال-- الحارث---- يونس----------------- تحسن هذا كله وانت تصنع ما تصنع فقال له يونس انت قاض وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين وذكر	411	-7052582686484568959	180	270.5	140	281	64.05693817138672	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1099	false	-5975599944328871465	20	243	97	1192	1502	300	انك امير المءمنين ولم ارك قط الا الساعة وكما شهدت انك غزوت ولم احضر غزوتك قال اخرج من هذه البلدة فليست لك 482 ا ببلاد وب--ع قليلك وكثيرك فانك لا تعاينها ابدا وحبسه في راس الجبل في قبة ابن هرثمة في خيمة ثم انحدر المامون الي البشرود واحدره معه فلما فتح البشرود احضر الحارث فلما دخل عليه ساله عن المسالة التي ساله عنها بمصر فرد عليه الجواب- بعينه قال فاي شء تقول في خروجنا هذا قا-ل اخبرني عبد الرحم-ن بن القاسم عن مالك ان الرشيد كتب اليه في----------- اهل دهلك يساله عن قتالهم فقال ان كانوا خرجوا عن ظلم من السلطان فلا يحل قتالهم وان كانوا انما شقوا العصا فقتالهم حلال فقال انت تيس ومالك اتيس منك------------------------ ارحل عن مصر -قال يا امير المءمنين الي الثغور قال الحق بمدينة السلام فقال له ابو صالح الحراني يا امير المءمنين تغفر زلته فقال يا شيخ شفعت ان نفع وجعل الما------------------مون يقول للحارث يا ساعي يرددها----- فقال له يا امير المءمنين ما انا بساع وان اذن لي امير المءمنين ----------تكلمت قال تكلم فقال والله يا امير المءمنين ما انا بساع- ولكني احضرت فسمعت واطعت حين دعيت ثم سءلت عن امر فاستعفيت فلم اعف ثلاثا فلما رايت انه لا بد لي من الكلام كان الحق اثر عندي من غيره فقال المامون هذا رجل اراد ان يرفع له علم ب--بلده خذه اليك--- يشير الي ابي صالح الحراني وخرج -	1099	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0412	true	-6502528332873305891	0	209	0	1036	1488	300	انك امير المءمنين ولم ارك--- الا الساعة وكما شهدت انك غزوت ولم احضر غزوتك قال اخرج من هذه البلاد فليست لك------ ببلاد واجمع قليلك وكثيرك فانك لا تعانيها ابدا وحبسه في راس الجبل -----------------في خيمة ثم انحدر لبعض بلاد عاربة مصر واحدره معه فلما فتحها سال حارثا عن مسالته الاولي----------------------------------------- فرد عليه --جوابه بعينه قال فما--- تقول في خروجنا هذا فقال اخبرني عبد الرحمان بن --قاسم بن مالك ان الرشيد كتب اليه يساله عن قتال اهل دهلك فقا----------------ل ان كانوا خرجوا عن ظلم من السلطان فلا يحل قتالهم وان كانوا انما شقوا العصا فقتالهم حلال فجاوبه المامون بجواب قبيح سبه فيه وسب مالكا وقال له ارحل عن مصر فقال يا امير المءمنين الي الثغور قال الحق بمدينة السلام فقال--- ابو صالح الحراني يا امير المءمنين تغفر زلته فقال يا شيخ شفعت فارتفع قال كان لما حضر قال له المامون------------ يا ساعي يرددها عليه فقال له لست بساعي -------------------وان اذن--- امير المءمنين في الكلام تكلمت قال تكلم -قال والله يا امير المءمنين ما انا بساعي ولكني احضرت فسمعت واطعت حين دعيت ثم سءلت عن امر فاستعفيت فلم اعف ثلاثا فلما رايت انه لا-بد لي من الكلام كان الحق اثر عندي من غيره -قال المامون هذا رجل اراد ان يرفع له علم في بلده خذه اليك ثم حمله الي العراق---------- وخرجت	412	-7052582686484568959	836	1423.0	660	1176	71.08843231201172	147	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1100	false	-8392191533680240063	0	79	0	391	1491	300	بالعراق ست- عشرة سنة حتي مات المامون والمعتصم وولي- الواثق فذكره لابن ابي دءاد فقال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين هو حاضر فقال ما ظننت انه حي فارسل الي الحارث وهو بمدينة السلام نازل علي الحسن بن عبد العزيز الجروي فقال سل حاجتك فقال حاجتي ان لا تحملني الي سر من راي فقال ابن ابي دءاد للواثق هو شيخ ضعيف وخفت ان احمله فيموت قال فاكتب اليه يتوجه حيث شاء فقدم 482 ب مصر سنة اثنتين وثلاثين وماءتين	1100	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0412	true	-6502528332873305891	218	282	1090	1403	1488	300	بالعراق ستة عشر -سنة حتي مات المامون والمعتصم وذكره الواثق------ لابن ابي داءد فقال له--------------------------- هو حاضر فقال ما ظننت انه حي فارسل الي الحارث وهو ببغداد يقول له---------------------------------------- سل حاجتك -قال حاجتي ا--لا تحملني الي سر من راي فقال ابن ابي دءاد للواثق هو شيخ ضعيف -خفت ان احمله فيموت قال فاكتب ل--ه يتوجه حيث شاء فانصرف الي مصر سنة اثنتين وثلاثين وماءتين	412	-7052582686484568959	282	464.5	221	393	71.75572204589844	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2417	false	-1432387722323634596	37	99	185	502	1550	300	محمد بن خالد بن مرتنيل ابو عبد الله الاشج مولي عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان من اهل قرطبة----- رحل فسمع من ابن القاسم واشهب بن عبد العزيز وعبد الله بن نافع ونظراءهم من المدنيين والمصريين وكان الغالب عليه الفقه ولم يكن له---- بالحديث علم وكان فاضلا ورعا صليبا ----ولي الشرطة للامير عبد الرحمن بن الحكم والصلاة	2417	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0472	true	-695246729057308357	67	110	345	579	1547	300	محمد بن خالد بن مرتنيل------------------- مولي عبد الرحمن بن معاوية يعرف بالاشج------------------------- قرطبي بيته رحل فسمع من ابن وهب--- واشهب وا----------------------بن نافع ونظراءهم من المدنيين والمصريين وكان الغالب عليه الفقه ولم يكن له علم بالحديث وقد ذكره العتبي في المستخرجة وولي الشرطة--------------------------- والصلاة	472	-7052582686484568959	181	257.0	144	330	54.84848403930664	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2166	false	-1415811778488673186	139	289	760	1481	1531	300	سنة ست وتسعين وستماءة 1758 العتبي---- الق----------رطبي محمد بن احمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حمي--------د بن ابي سفيان بن صخر بن حرب ---بن -امية بن عبد -شمس وقيل بل هو مولي لال عتبة ابن ابي سفيان وهو اصح وقيل--- محمد بن احمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حميد بن عتبة بن ابي عتبة بن محمد بن عبيد الله بن يزيد -بن ابي يزيد مولي عمرو بن عتبة -بن ابي سفيان وقيل العتبي نسبة الي جد له-------------------------------- يسمي عتبة وقال الحميدي محمد بن احمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حميد بن عتبة اندلسي تفقه يعرف بالعتبي منسوب الي ولاء عتبة بن ابي سفيان وهو ابو عبد الله الاندلسي القرطبي من اهلها الفقيه المالكي المشهور بالعتبيبضم العين المهملة واسكان التاء المثناة من فوق ثم باء موحدة وقال ابن الفرضي سمع بالاندلس من يحيي ابن يحيي وسعيد بن حسان وغيرهما ورحل الي المشرق فسمع من سحنون بن سعيد واصبغ	2166	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0557	true	-4614353196767389721	92	198	436	925	1452	300	سنة خمسين وثلاث--ماءة----- العتبي قال القاضي ابو الوليد محمد بن احمد بن عبد العزيز بن عتبة بن جميل بن عتبة بن ابي سفيا---ن صخر بن حرب قرطبي سكني ابا عبد الله وقيل ---هو مولي لال عتبة -بن ابي سفيان وهو اصح وقيل هو محمد بن احمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حميد بن عتبة بن ابي عتبة بن محمد بن عبيد الله بن يزيد ابن ابي يزيد مولي عمر- بن عتبة ابن ابي سفيان وقال ابن لبا--بة العتبي ليس يتصل نسبه بعتبة انما كان له جد يسمي عتبة فينس-----------------------------------------------------------------------------------------ب اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع بالاندلس من يحيي -بن يحيي وسعيد بن حسان وغيرهما ورحل----------- فسمع من سحنون-------- واصبغ	557	-7052582686484568959	382	578.0	292	785	48.66242218017578	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2167	false	6414512863015233358	0	32	0	188	1558	300	وكان حافظا للمساءل جامعا لها عالما بالنوازل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي جمع المستخرجة من الاسمعة المسموعة غالبا من 83 ب مالك بن انس وتعرف بالعتبية وكثر فيها من الروايات المطروحة والمساءل الغريبة الشاذة وكان	2167	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0557	true	-4614353196767389721	198	300	925	1452	1452	300	وكان حافظا للمساءل جامعا لها عالما بالنوازل كان ابن لبابة يقول لم يكن احد هاهنا يتكلم مع العتبي في الفقه ولا كان احد بعده يفهم فهمه الا من تعلم عنده قال ابن عبد البر كان عظيم القدر عند العامة معظما في زمانه روي عنه محمد بن لبابة وابو صالح وسعيد بن معاذ والاعناقي وطبقتهم قال الصدفي كان من اهل الخير والجهاد والمذاهب الحسنة وكان لا يزول بعد صلاة الصبح من مصلاه الي طلوع الشمس ويصلي الضحي ولا يقوم احد في الاثر علي من اتي قبله ذكر المستخرجة قال ابن لبابة وهو الذي جمع المستخرج-------------------------------------------------------------ة وكثر فيها من الروايات المطروحة والمساءل-------- الشاذة وكان-	557	-7052582686484568959	118	188.5	100	597	19.765493392944336	16	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2423	false	-6744075929561305660	61	135	322	691	1551	300	محمد بن خلف بن عبيد ابو عبد الله الفقيه مولي المعافروقيل مولي حضرموت قال ابن يونس توفي في صفر يوم الاحد لست ان 241 ا بقين من سنة سبع وتسعين وماءتين وكان فقيها فاضلا منقبضا وقد دخلت عليه حدث عن الحارث بن مسكين وغيره وقال ابو عمر الكندي كان فقيها وهو يتولي ال عرابي بن معاوية الحضرمي من اهل صوران وهو صاحب المسالة في القران مع ابي جريش------------------------------------------------ واجتمع الناس لجنازته اجتماعا لم ير	2423	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0588	true	-3815389690975686689	102	142	540	732	1530	300	محمد بن خلف بن عبيد ابو عبد الله من اهل صوران مت----------ولي حضرموت قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكندي كان فقيها --------------------------------------------------وهو صاحب المسالة في القران مع ابي جريش يروي عن الحارث بن مسكين توفي صدر سنة تسع وتسعين واجتمع------ لجنازته خلق---- لم ير	588	-7052582686484568959	128	197.0	100	417	30.695444107055664	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2748	false	-7146852033233946176	214	266	1097	1351	1517	300	قال ابن الف----------رضي كان كثير الكتب في الفقه والاثار حسن الضبط سمع من عامة من سمع منه اخوه يحيي غير سحنون وابن بكير وابي زيد ابن ابي الغمر وخرج عنا من القيروان سنة سبع وتسعين وماءتين ودخل مصر وسمع منه الناس بها------------------------------ وتوفي بمصر سنة تسع وتسعين وماءتين بعد ما كف بصره	2748	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0625	true	8587511536025695364	194	235	951	1163	1491	300	قال ابن حارث وابن الفرضي كان كثير الكتب في الفقه والاثار ضابطا ثقة كثير التجول في البلاد------------------------------------------------------ وخرج---- من القيروان الي------------------------ مصر عام تسعة وثمانين وقال ابن الفرضي عام سبعة وتسعين وتوفي بمصر سنة تسع وتسعين وماءتين بعد ان كف بصره	625	-7052582686484568959	122	156.5	92	294	41.49659729003906	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3081	false	3224689065781466639	146	186	756	954	1543	300	ابن حارث كان فقيه مصر في وقته وكانت له حلقة في جامعها وبه---- يلوذ كل مالكي بها الا قليلا وتناظر 219 ب عنده فقهاء من القرويين -----------------------------------وكان يجلس للتفقه بجامع الفسطاط من صلاة الصبح الي الزوال ومن الظهر الي العصر	3081	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0666	true	-2786878867157542537	49	93	250	477	1548	300	ابن حارث كان فقيه مصر في وقته وكانت له حلقة في جامعها وبه كان يلوذ كل مالكي---- الا قليلا وتناظر------ عنده فقهاء من القرويين ابو محمد العتمي وابو الفضل المهلبي وكان يجلس للتفقه بجامع الفسطاط من صلاة الصبح الي الزوال ومن الظهر الي العصر	666	-7052582686484568959	188	343.5	151	237	79.32489776611328	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3073	false	-7174452977182306108	213	253	1097	1308	1551	300	سنة اربع وثمانين وثلاثماءة 3538 ابن لبابة القرطبي محمد---------------- بن يحيي بن عمر بن لبابة ابو عبد الله القرطبي سمع----------------------------------- من عمه محمد بن عمر وغيره ورحل و-----------------سمع بالقير-----------------وان وكان حافظا للفقه علي ----مذهب مالك عالما بعقد الشروط بصيرا بعللها	3073	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0741	true	7991937271372874826	129	187	662	949	1533	300	------بعد ثلاثين وثلاثماية وقيل تسع وعشرين وقيل سبع وعشرين في صفر محمد بن يحيي بن عمر بن لبابة ابو عبد الله يلقب بالبربري ابن ابي الشيخ ابن لبابة جل سماعه من عمه محمد بن عمر بن لبابة-- وسمع من غيره رحل فسمع بالقيروان من حماس بن مروان وكان من احفظ اهل زمانه للمذهب----- عالما بعقد الشروط بصيرا بعللها	741	-7052582686484568959	138	187.5	107	300	46.0	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2565	false	7666390118745036087	37	128	185	638	1571	300	ابو بكر الليثي القرطبي قاضي الجماعة 284 محمد بن عبيد الله بن يحيي بن يحيي بن ابي عيسي كثير بن واسلاس ابو عبد الله وابو بكر الليثي المغربي المصمودي قاضي الجماعة بقرطبة سمع عن--- ابيه عبيد الله بن يحيي ومحمد بن عمر بن لبابة واحمد بن خالد------- ورحل من قرطبة في سنة اثنتي عشرة وثلاثماءة ودخل مصر وحج منها فسمع بمكة من ابن --منذر وابي جعفر العقيلي وابي سعيد ابن الاعرابي وسمع ---------------------بمصر من ابي بكر بن زبان ومحمد بن محمد بن النفاخ الباهلي وبافريقية من محمد بن محمد بن اللباد	2565	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0748	true	6479816882636957776	159	223	813	1143	1511	300	ابو عبد الله ----قرطبي -------------------من بيت بني يحيي بن يحيي بن يحيي بن ابي عيسي منتهي النباهة والرءاسة في العلم بها--------------------------------------------- سمع من عم ابيه عبيد الله-------- ومحمد------- بن لبابة واحمد بن خالد وغيرهم ورحل س-------------ة اثنتي عشرة وثلاثماية--------- فحج----- وسمع----- من ابن المنذر و---------العقيلي واب---------ن الاعرابي وابي جعفر الدبيلي وغيرهم وبمصر من ابن زي-------ان ومحمد ب--------ن النفاخ الباهلي وبافريقية من محمد ب--------ن اللباد	748	-7052582686484568959	238	290.0	185	486	48.971195220947266	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2550	false	-575447122985082860	102	282	521	1416	1510	300	ابو بكر الابهري الم--الكي 289 محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح بن عمر بن حفص بن عمر بن مصعب بن الزبير بن سعد بن كعب بن عباد بن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم---- ابو بكر التميمي الابهري--------- الفقيه المالكي ولد سنة تسع وثمانين وماءتين قال الخطيب سكن بغداد وسمع بها عن ----------الحراني ومحمد بن محمد الباغندي ومحمد بن الحسين الاشناني وعبد الله بن زيدان الكوفي وابي بكر محمد بن ابي داود السجستاني وخلق سواهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله --تصانيف في شرح مذهب مالك رحمه الله ----والاحتجاج له والرد علي من خالفه وكان امام اصحابه في وقته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة امينا مستورا وانتهت اليه الرءاسة في مذهب مالك وكان مفضلا عند ساءر العلماء في وقته لا يشهد محضرا الا كان هو 54 ا المقدم فيه واذا جلس قاضي القضاة ابو الحسن ابن ام شيبان اقعده عن يمينه والخلق كلهم دونه وسءل ان يلي القضاء فامتنع وقال ابو الحسين يحيي بن علي القرشي انه ارتحل في طلب العلم الي العراق والشام ومصر وقال الرشاط-------------------ي وجمع بين القراءات وعلو الاسناد والفقه الجيد	2550	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0792	true	1794994784060240389	39	299	175	1561	1565	300	ابو بكر الابهري رحمه الله -هو محمد بن عبد الله-------- بن صالح بن عمر بن حفص بن عمر بن مصعب بن الزبير بن كعب بن ز---------------------------------يد بن------------------------------------ مناة بن تميم قال ابو بكر الخطيب في تاريخه ابو بكر الفقيه الابهري--------------------------------------- سكن بغداد وحدث بها عن ابي عروبة الحراني ومحمد بن -----الباغندي ومحمد بن الحسين الاشناني وعبد الله بن زيدان الكوفي وابن ------------ابي داود---------- وخلق سواهم من البغداديين والغرباء قال القاضي رضي الله عنه وقد سمع ايضا من عبيد الله بن الحسن الانطاكي الصابوني وابي بكر بن الجهم الوراق واحمد بن مروان الخياش وابن داسة واللغوي وابن زيد المروزي ورايت سماعه بخط الاصيلي في كتابه من صحيح البخاري ومن مجلد ابن سفهود وغيرهم من العراقيين والشاميي قال الاصيلي وله التصانيف في شرح مذهب مالك ر-ضي الله عنه والاحتجاج له والرد علي من خالفه وكان امام اصحابه في وقته حدث عنه ابراهيم بن مخلد وابنه اسحاق بن ابراهيم والبرقاني واحمد بن علي ومحمد بن المءمل الانباري وعلي بن محمد بن الحسن الحربي المالكي والقاضي ابو القاسم التنوخي والحسن بن علي الجوهري وغيرهم وحدث عنه ايضا ابو بكر الحسن الدارقطني والقاضي الباقلاني وابن فارس المقري وابو محمد بن نصر القاضي ومن اهل الاندلس ابو عبيد الحيوني والاصيلي وابو محمد القلعي وابو القاسم الزهري واستجازه ابو محمد بن ابي زيد رضي الله عنه وذكره ابن ابي الفوارس فقال كان ثقة امينا مشهورا وانتهت اليه الرءاسة في مذهب مالك -------------------قال الشيرازي تفقه ببغداد علي ال------------------------------------قاضي ابي عمر وابنه ابي -------------------------------------------------------------------------------الحسين وقد اخذ ايضا عن القاضي ابي الفرج وابي بكر بن الجهم والطيالسي وابن المنتاب وابن بكير قال الشيرازي وجمع بين القران-- وعلو الاسناد والفقه الجيد	792	-7052582686484568959	466	679.5	366	1667	27.954408645629883	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2550	false	-575447122985082860	221	256	1104	1271	1510	300	مفضلا عند------ ساءر العلماء في وقته لا يشهد محضرا الا كان هو 54 ا المقدم فيه واذا جلس قاضي القضاة ابو الحسن ابن ام شيبان-------- اقعده عن يمينه والخلق كلهم دونه وسءل ان يلي القضاء	2550	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0793	true	-8033515749545002423	36	65	194	344	1613	300	معظما عند علماء ساءر----------- وقته لا يشهد محضرا الا كان هو----- المقدم فيه واذا جلس قاضي القضاة المعروف ب-ابن ام شيبان الهاشمي اقعده عن يمينه والخلق كلهم من القضاة --------------	793	-7052582686484568959	116	180.5	91	181	64.08839416503906	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3013	false	2361336021430677660	141	171	760	900	1557	300	وكان ابو محمد بن ابي زيد------------- يقول لو -ان ابن نظيف---- مقيم- بالقيروان ما حل لي ان اجلس هذا المجلس لانه اولي به مني ل--حفظه وفهمه وفقهه ودينه وورعه وكان	3013	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0806	true	1523382638752789588	145	179	760	921	1533	300	وكان ابو محمد بن ابي زيد رضي الله عنه يقول لو كان ابو عبد الله مقيما بالقيروان لم يسعني ان اجلس هذا المجلس لانه اولي به مني في حفظه وفهمه وفقهه ودينه وورعه وكان	806	-7052582686484568959	128	213.0	99	161	79.50310516357422	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2221	false	-3396674833095841803	241	298	1322	1600	1608	300	من قصة الي نحو الي حكاية الي شعر 1889 ابن السليم قاضي الجماعة بقرطبة 306 117 ب محمد بن اسحاق بن منذر ب--------ن ابراهيم بن محمد بن السليم ب-ن ابي عكرمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر قاضي الجماعة بقرطبة مولده في سنة ست وثلاثماءة وروي عن ق------------------------اسم بن اصبغ وطبقته------------------------------- ورحل في سنة اثنتين وثلاثين فسمع بمكة من ابن الاعرابي	2221	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0852	true	-5900555839752798291	68	182	360	924	1561	300	من اهل الاندلس ال---قاضي ابو بكر----- ابن السليم هو محمد ---------------------------بن اسحاق بن منذر بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن السليم ابن ابي عكرمة واسمه جعفر وهو الداخل الي الاندلس ابن يزيد بن عبد الله مولي سليمان بن عبد الملك قيل ان عبد الله جده رومي وقال ابن مفرج في انتسابه انه لخمي من اشراف كورة شذونة تولي سلفه لبني امية واليهم تنسب المدينة المعروفة ببني السليم من كورة شذونة نزلوها عند فتحهم الاندلس وهو قرطبي سمع بها من احمد بن خالد صغيرا ومحمد بن ايمن ومحمد ب------------------------------------------------------------ن قاسم وعبد الله بن يونس وقاسم بن اصبغ وابي عمر بن دحيم وسعيد بن جابر وغيرهم ورحل ---سنة اثنتين وثلاثين فسمع بمكة من ابن الاعرابي	852	-7052582686484568959	152	42.0	117	662	22.960725784301758	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3064	false	-7395396383862392366	202	292	1008	1469	1511	300	سمع بقرطبة من احمد بن خالد وقاسم بن اصبغ ومحمد بن عيسي بن رفاعة واحمد بن دحي-------م ورحل سنة احدي واربعين وثلاثماءة فسمع بمكة من ابي اسحاق بن فراس وغيره وبالقلزم من عبد الله بن محمد بن يوسف وبمصر من احمد بن جامع وبكر بن محمد بن العلاء القشيري وحمزة ال------كناني وابن الورد--------- وجماعة كثيرة وببيت المقدس والرملة من غير واحد وعاد الي وطنه فولاه الناصر لدين الله كورة ريو وولي صدر دولة المءيد بالله كورة جيان واحكام الشرط الي ان مات محمد بن يبقي فولي قضاء الجماعة بقرطبة والصلاة	3064	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0866	true	2330713790792760084	221	282	1174	1498	1589	300	سمع بقرطبة من ا----بن خالد وقاسم بن اصبغ ومحمد بن عيسي بن رفاعة وا----بن دحيم وغيرهم ورحل الي الشرق فحج حججا وسمع م-------------ن ابي اسحاق بن فراس وا-------------------------------------------------------بن جامع السكري و---------------القشيري وحمزة الحافظ الرازي وعبد الكريم النساءي وجماعة كثيرة وولي ايام------------------------------------------- الناصر قضاء رية ثم قضاء جيان اول ايام-- المءيد---------------- واحكام الشرطة فلما توفي ابن زرب ------ولي قضاء الجماعة مكانه- والصلاة	866	-7052582686484568959	206	239.0	162	483	42.65010452270508	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1524	false	-7527849194138327575	3	60	10	301	1579	300	لبابة و-------اسلم بن عبد العزيز واحمد بن خالد وعثمان بن عبد الرحمن وعبد الله بن يونس ومحمد بن قاسم وقاسم بن اصبغ ورحل فحج سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة هو ومحمد بن اسحاق بن السليم ف----------------------سمع بمكة من ابن الاعرابي وبمصر من احمد بن مسعود الزنبري واحمد بن بهزاد الفارسي وابي جعفر احمد بن محمد بن النحاس وعبد	1524	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0870	true	6459437684026071356	256	300	1295	1520	1520	300	لبابة والقاضي اسلم واحمد-------------- بن خالد وعثمان بن عبد الرحمن وعبد الله بن يونس ومحمد بن قاسم وقاسم بن اصبغ ورحل مع القاضي اب----------------------------------------ن السليم فحج وبقي بالشرق اعواما سمع بمكة من ابن الاعرابي وبمصر من القرشي وا-------------------بن بهزاد-------- وابي جعفر ب-------------ن النحاس وابن-	870	-7052582686484568959	168	261.0	133	320	52.5	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1652	false	-3838520397571995643	121	246	599	1261	1530	300	الثغري -كان فقيها فاضل-----ا ورعا صليبا في الحق لا يخاف في الله لومة لاءم كان يشبه ---------سفيان بن سعيد الثوري في زمانه استقضاه الحكم المستنصر بالله الاموي في موضعه ثم استعفاه فصرفه سمع بالاندلس كثيرا ودخل العراق فسمع من ابي علي ابن الصواف العلل لاحمد بن حنبل وغير ذلك ومن ابي بكر احمد بن جعفر بن مالك بن حمدان وبالبصرة من ابي اسحاق الهجيمي ونظراءه وبدمشق من ابي العقب الدمشقي وغيره وبمصر من عبد الله بن جعفر بن الورد وطبقته وعاد الي الاندلس فلزم العبادة والجهاد وبعد انصرافه كانت ولايته القضاء وكان صرفه لانكاره بعض اسباب السلطان فاقام ب----------------------------قرطبة يقرء الناس فسمع عليه ---------------------------------------محمد بن احمد بن يحيي القاضي واحمد بن عون الله وعباس بن اصبغ و-----------------------اسماعيل بن اسحاق وجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونفع الله به عالما كثيرا	1652	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0875	true	7291767128507530120	121	214	645	1118	1583	300	الفرضي وكان فقيها فاضلا دينا ورعا صليبا في الحق لا يخاف في الله لومة لاءم ما كنا نشبهه الا بسفيان-------- الثوري في زمانه وانكر--------------------------------------------------------------------------------------------------- علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض اصحاب السلطان في ناحية شيءا فسعي به وعهد باسكانه قرطبة فقدمها فحدث بها وسمع منه خلق كثير ابن عون الله وسمع هو منه ومحمد بن احمد بن يحيي القاضي------------------ وعباس الحجري وابن الطحان وعبد الله بن اسماعيل وابو عمر الطلمنكي وابن الفرضي وابن الشقاق الي ان سرح الي بلده قال ابن الفرضي وكان ثقة مامونا واليه كانت الرحلة من جميع نواحي الثغر ونفع الله به عالما كثيرا	875	-7052582686484568959	189	225.0	148	882	21.428571701049805	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2156	false	5093783434095102378	231	280	1144	1401	1504	300	ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن غلبون في مشيخته كان----------------- من اهل العلم والحديث والرواية والحفظ للمساءل قاءما بها واقفا عليها عارفا عاقدا للشروط محسنا لها بيته بيت علم ونشا فيهم هو وابوه وجده وكان جميعهم في الفضل والتقدم علي درجاتهم في السن وعلي منازلهم في السبق	2156	3843377791944770013	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms1014	true	2174450159288200517	73	120	367	608	1539	300	ابو عبد الله محمد بن عبد الله وقد ذكر----------ه كان ابو عبد الله هذا من اهل العلم بالحديث والراي --والحفظ للمساءل قاءما بها واقفا عليه------ا عاقدا للشروط محسنا لهم بيته بيت عل----------م هو وابوه وجده وكان جميعهم في الفضل والتقدم علي درج-تهم في السن و----منازلهم في السبق	1014	-7052582686484568959	212	369.0	171	274	77.37226104736328	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0031215-ara1.mARkdown