id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0832	true	9191169529975797143	146	243	775	1222	1506	300	فاتكويقا------ل حريم بن الاخرم-بن شداد بن عمرو بن الفات----------ك بن عمرو بن اسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وابوه الاخرم يقال له فاتك وقد قيل ان فاتكا هو ابن الاخرم ويكني ايمن بن خريم ابو عطية ويكني ابوه خريم بن فاتك ابو يحيي وقيل ابو ايمن وهو اسدي من بني اسد بن خزيمة شهد ابوه خريم بدرا مع اخيه سبرة بن فاتك وقيل اسلم حريم وابنه ايمن-------------------- يوم فتح مكة والاول اصح فقد صحح البخاري وغيره ان خريم ابن فاتك 238 ب واخاه سبرة بن فاتك شهدا بدرا	832	3843377791944770013	Shamela0023653-ara1.ms300	false	-1509782906234040959	214	265	953	1194	1363	300	فاتك الاسدي وهو خريم بن الاخرم بن شداد بن عمرو بن الفاتك بن القليب بن عمرو بن اسد بن خزيمة واخوه سبرة قال ابو عمر ----------------------------------------------------وقد قيل ان خريما هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابنه ايمن بن خريم اسلما جميعا يوم فتح مكة والاول اصح وقد صحح البخاري وغيره ان خريما-------------- واخاه سبرة-------- شهدا بدرا	300	4561386391029777947	170	244.0	133	484	35.123966217041016	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1030	true	6379028041137092675	106	161	519	799	1512	300	ثم دعا كاتبا--- يكتب بالعربية فكتب---------------------------------------------------- لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت---- وما تدعو اليه وقد علمت ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وبكسوة واهديت اليك بغلة لتركبها والسلام	1030	3843377791944770013	Shamela0023653-ara1.ms628	false	-2193324995979211150	135	200	686	1017	1540	300	ثم دعا كاتبا له يكتب بالعربية فكتب الي النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعو اليه وقد علمت ان نبيا--- بقي و---كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وبكسوة واهديت ل--ك بغلة لتركبها والسلام	628	4561386391029777947	271	499.0	218	339	79.94100189208984	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1110	true	-8794268709301526518	9	51	37	251	1512	300	لما هو خير منه وهو الاسلام الكافي الله به فقد ما سواه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بشارة موسي بعيسي ا--------لا كبشارة عيسي بمحمد -------------------وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل---------------------------------------------------------------------------- ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكنا نامرك به ثم ان المقوقس	1110	3843377791944770013	Shamela0023653-ara1.ms628	false	-2193324995979211150	0	83	0	421	1540	300	لما هو خير منه وهو الاسلام الكافي به الله فقد ما سواه ان هذا النبي صلي الله عليه وسلم دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له يهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي بن مريم الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل وكل نبي ادرك قوما فهم من امته فالحق عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادرك هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكنا نامرك به فقال- المقوقس	628	4561386391029777947	201	346.5	161	422	47.630332946777344	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2223	true	2609197957358172736	130	199	634	973	1482	300	من غير ان ينظروا اليها--- سمعوا صوتها وكذلك ابن اسحاق كان يسمع من فاطمة والستر بينهما مسبل فهذا سماع صحيح والقادح بهذا غير منصف واما مالك ف-----ان ذلك كان منه مرة واحدة ثم عاد--- الي ما يجب وذلك انه لم يكن بالحجاز---- اعلم بانساب الناس وايامهم من محمد بن اسحاق وكان يزعم ان مالكا من موالي ذي اصبح وكان مالك يري -انه من انفسهم فوقع بينهما لهذا مفاوضة فلما	2223	3843377791944770013	Shamela0023653-ara1.ms013	false	-1413243813315443680	235	300	1174	1484	1484	300	من غير ان ينظروا اليها بل سمعوا صوتها وكذلك ابن اسح-ق كان يسمع من فاطمة والستر بينهما مسبل قال--------------------------------- واما مالك فانه كان ذلك---- منه مرة واحدة ثم عاد له الي ما يحب وذلك انه لم يكن بالحجاز احد اعلم بانساب الناس وايامهم من ----ابن اسح-ق وكان يزعم ان مالك -من موالي ذي اصبح وكان مالك يزعم انه من انفسها فوقع بينهما لذلك مفاوضة فلما-	13	4561386391029777947	281	478.0	223	355	79.1549301147461	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2223	true	2609197957358172736	199	299	973	1478	1482	300	صنف مالك الموطا قال ابن اسحاق اءتوني به فانا طبيب بعلله فقيل هذا لمالك فقال هذا دجال من الدجاجلة يروي عن اليهود وكان بينهم- ما يكون بين الناس حتي عزم محمد بن اسحاق علي الخروج الي العراق فتصالحا حينءذ فاعطاه مالك عند الوداع خمسين دينارا -نصف ثمرته تلك السنة ولم يكن يقدح فيه مالك من اجل الحديث وانما كان ينكر----- تتبعه غزوات النبي صلي الله عليه وسلم من اولاد اليهود والذين اسلموا وحفظوا قصة خيبر وقريظة والنضير و-----------------------------------كان ابن اسحاق يضع هذا-- عنهم ليعلم---- من غير ان يحتج 118 ب بهم وكان مالك لا ير-ي الرواية الا عن متقن صدوق	2223	3843377791944770013	Shamela0023653-ara1.ms014	false	3670170682157987754	0	104	0	529	1512	300	صنف مالك الموطا قال ابن اسح-ق اءتوني به فانا بيطاره فنقل ذلك الي م-الك فقال هذا دجال من الدجاجلة يروي عن اليهود وكان بينهما ما يكون بين الناس حتي عزم محمد--------- علي الخروج الي العراق فتصالحا حينءذ واعطاه----- عند الوداع خمسين دينارا ونصف ثمرته تلك السنة ولم يكن يقدح فيه مالك من اجل الحديث -انما كان ينكر عليه تتبعه غزوات النبي صلي الله عليه وسلم من اولاد اليهود -الذين اسلموا وحفظوا قصة خيبر وقريظة والنضير وما اشبه ذلك من الغراءب عن اسلافهم وكان ابن اسح-ق يتتبع ذلك عنهم ليعلم ذلك من غير ان يحتج------ بهم وكان مالك لا يروي الرواية الا عن متقن صدوق	14	4561386391029777947	454	808.5	362	554	81.94945526123047	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0023653-ara1