id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1920	false	2278032041662855063	8	147	36	731	1466	300	قالوا نقم------نا عليه انه حكم الرجال في دين الله ولا حكم الا الله وانه قتل ولم يسب------------------------------ -----------------------------------------------------------------------------------------------------ومحا امير المءمنين وكتب اسمه فق-----------------------------------------------------ال ابن عباس--------------- اما قولكم حكم الرجال فان الله تبارك وتعالي حكم الرجال في دينه في ال----شقاق----------------------------------------------------------------------- بين الرجال والنساء وفي ارنب ثمنها ربع درهم يصيبها المحرم فقال يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم الما-------------------------------------------------ءدة فالحكم في حقن الدماء وصلاح ذات ا---لبين افضل قالوا نعم قال واما قولكم---- قتل ولم يسب فايكم كان ياخذ عاءشة ام المءمنين-- في سهمه وهي امه فان قلتم ليست بامنا فقد كفرتم وان قلتم ناخذها ضللتم--------------------------------------------------------------------------- واما قولكم---- محا اسمه من الخلافة فان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم وهو خير من علي وادع قريشا ب---------------------------الحديبية فكت------ب هذا ما اصطلح عليه محمد رسول الله	1920	3843377791944770013	Shamela0021721-ara1.ms3923	true	1325156706252146338	10	210	50	1033	1482	300	قالوا نعم قال وما هي قالوا حكم------- في دين الله ولا حكم الا -لله و----قتل ولم يسب فان حل لنا قتلهم حل لنا سبيهم ومحا اسمه من الخلافة فقد عزل نفسه من الخلافة يعنون اليوم الذي كتب فيه الكتاب بينه وبين اهل الشام فكتب فيه امير المءمنين فقالوا لو اقررنا بانك امير المءمنين ما قاتلناك فمحاه من الكتاب فقال ابن عباس رضي الله عنهما اما قولكم انه حكم في دين الله ---------فقد حكم الله ----------في الدين فقال الله تعالي فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها النساء النساء فحكم الله بين الزوجين وقال الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------- فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم الماءدة الماءدة فحكم الله في ارنب قيمتها درهم فلان يجوز ان يحكم في هذا الامر العظيم بين المسلمين ا--------------ولي واما قولكم انه قتل ولم يسب فايكم كان ياخذ عاءشة رضي الله عنها في سهمه و----------------------------قد قال الله تعالي وازواجه امهاتهم الاحزاب الاحزاب واذا ثبت ان سبي عاءشة لا يجوز كان غيرها من النساء مثلها واما قولكم انه محا اسمه من الخلافة فقد عزل نفسه فغلط ل ان النبي صلي الله عليه وسلم محا اسمه من النبوة وذلك انه لما قاضي سهيل بن عمرو يوم الحديبية كتب الكتاب هذا ما قاضي ب---ه محمد رسول الله	3923	-8150540436418939322	349	372.5	262	1160	30.086206436157227	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0021721-ara1