id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2231	false	7031372703115822374	154	273	761	1352	1485	300	الشافعي كنت اصيب من عشرة تسعةاو نحوا مما قال وقال عمرو -بن سواد -السرحي قال--- الشافعي ول-------------دت بعسقلان فلما اتي علي سنتان حملتني امي الي مكة وكانت نهمتي في شيءين الر---مي وطلب العلم فنلت من الرمي حتي كنت اصيب من ع--شرة عشرة-وسكت عن العلم-فقلت له انت والله في العلم اكبر منك في الرمي وع------------------------------------ن عب--------------------------د الله بن وهب س----معت محمد بن ادريس الشافعي يقول ولدت باليمن فخافت امي علي الضيعة فقالت الحق باهلك فتكون مثلهم فاني اخاف ان تغلب علي نسبك فجهزتني الي مكة فقدمتها وانا يومءذ ابن عشر او شبيه ذلك فصرت الي نس-ب لي وجعلت اطلب العلم فيقول لي لا تشتغل بهذا واقبل علي ما ينفعك فجعلت لذتي في هذا العلم وطلبه حتي رزقني الل----ه ما رزق	2231	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms003	true	-4428752026570575969	111	248	536	1187	1444	300	الشافعي رضي الله عنه ثنا ابي قال سمعت------------ عمرو ابن سواد قال---- قال لي الشافعي رضي الله عنه ولدت بعسقلان فلما اتي علي سنتان حملتني امي الي مكة وكانت نهمتي في شيءين في الرمي وطلب العلم فنلت من الرمي حتي كنت اصيب من العشرة عشرة وسكت عن العلم فقلت له انت والله في العلم اكثر منك في الرمي وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم انا احمد بن عبد الرحمن بن وهب ابن اخي عبد الله بن وهب قال سمعت محمد بن ادريس-------- يقول ولدت باليمن فخافت امي علي الضيعة وقالت الحق باهلك فتكون مثلهم فاني اخاف ان يغلب علي نسبك فجهزتني الي مكة فقدمتها وانا ------ابن عشر او شبهها--- فصرت الي نسيب لي وجعلت اطلب العلم فيقول لي لا تعج-ل بهذا واقبل علي ما ينفعك فجعلت لذتي في هذا العلم وطلبه حتي رزق ا--لله منه ما رزق	3	-8080073072760013545	514	891.0	404	687	74.81804656982422	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2231	false	7031372703115822374	21	72	101	362	1485	300	عبد الحكم ق----ال لي محمد بن ادريس الشافعي------------- ولدت بغزة سنة خمسين----- وماءة وحملت الي مكة وانا ابن سنتين وفي رواية ولدت بغزة وحملتني امي الي عسقلان قال واخبرني غيره عن الشافعي ق-------------ال لم يكن لي مال فكنت اطلب العلم في الحداثة اذهب الي الديوان استوهب منه- الظهور واكتب فيها وقال	2231	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms003	true	-4428752026570575969	46	97	215	469	1444	300	عبد الحكم قال قال لي محمد بن ادريس الشافعي رضي الله عنه ولدت بغزة سنة خمسين يعني وماءة وحملت الي مكة وانا ابن سنتي-------------------------------------------ن قال واخبرني غيره عن الشافعي رضي الله عنه قال لم يكن لي مال فكنت اطلب العلم في الحداثة اذهب الي الديوان استوهب منهم الظهور واكتب فيها وقال	3	-8080073072760013545	217	390.0	174	297	73.06397247314453	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2232	false	-3284347557165304346	19	81	100	420	1525	300	وقال الحميدي عن الشافعي----------------- كنت يتيما في حجر امي ولم يكن معها ما تعطي المعلم وكان المعلم قد رضي من---ي ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد وكنت اجالس العلماء واحفظ الحديث او المسالة وكان منزلنا بمكة في شعب الخيف فكنت انظر الي العظم يلوح فاكتب فيه الحديث او المسالة وكانت لنا جرة قديمة فاذا امتلا العظم طرحته في الجرة	2232	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms004	true	-3269129531800508231	121	187	590	924	1482	300	وراق الحميدي عن الشافعي رضي الله عنه قال كنت يتيما في حجر امي ولم يكن معها ما تعطي المعلم وكان المعلم قد رضي من امي ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد وكنت اجالس العلماء فاحفظ الحديث او المسالة وكان منزلنا بمكة في شعب الخيف فكنت انظر الي العظم----- فاكتب فيه الحديث او المسالة وكانت لنا جرة عظيمة -اذا امتلا العظم طرحته في الجرة	4	-8080073072760013545	309	583.0	248	340	90.88235473632812	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2245	false	-3968456305463082115	125	292	645	1480	1518	300	عن الشافعي--------------------- اقمت في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر لي جزء الا وعل---مت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احدهما دساها وعن ابن بنت الشافعي سمعت ابي يقول اقا-----------------------------------------------------------------------------------------------م الشافعي علي----------------------- العربية وايا---م الناس عشرين سنة فقلنا له في ذلك فقال ما اردت بهذا الا الاستعانة علي الفقه وقال م------------------------------------------------------------صعب بن عبد الله الزبيري---- قرا علي الشافعي ا-------------شعار هذيل حفظا ثم قال لي لا تخبر بهذا اهل الحديث فانهم لا يحتملون هذا----------وكان الشافعي يسي-------------ر مع ابي من اول الليل حتي الصباح ولا ينامان قال وكان الشافعي -------------في ابتداء 147 ا امره يطلب الشعر وايام الناس والادب ثم اخذ في طلب الفقه بعد و----كان سبب اخذه للفقه انه كان----- يوما يسير علي دابة له وخلفه كاتب لابي فتمثل الشافعي ب------------بيت شعر فقرعه كاتب ابي بسوطه وق--ال له مثلك يذهب بمروءته في مثل هذا اين انت عن الفقه فهزه ذلك فقصد لمجالسة الربعي بن خالد مفتي مكة ثم قدم علينا فلزم مالك بن انس وذكر ---------------------------الربيع -بن سليمان عن الشافعي قال	2245	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms005	true	-5771869738852591492	37	255	187	1275	1491	300	عن الشافعي رضي الله عنه انه قال اقمت في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احدهما دساها والاخر نسيه الراوي عنه قلت فهذه همة عالية ممن يحفظ الكتاب والسنة وله من العمر عشر سنين فرضي الله عنه ويقال ان القبيلة الذين ضوي اليهم الشافعي رضي الله عنه هذيل وهم افصح العرب قال الحاكم النيسابوري ثنا ابو الوليد حسان بن محمد----------------------------- الفقيه ثنا ابراهيم بن محمود حدثني ابو سليمان يعني داود الاصبهاني حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري قال قرا علي الشافعي رضي الله عنه اشعار هذيل حفظا ثم قال--- لا تخبر بهذا اهل الحديث فانهم لا يحتملون هذا قال مصعب وكان الشافعي رضي الله عنه يسمر مع ابي من اول الليل حتي الصباح ولا ينامان قال وكان الشافعي رضي الله عنه في ابتداء------ امره يطلب الشعر وايام الناس والادب ثم اخذ في ال----فقه بعد قال وكان سبب اخذه ------انه كان يسير يوما -----علي دابة له وخلفه كاتب لابي فتمثل الشافعي رضي الله عنه بيت شعر فقرعه كاتب ابي بسوطه ثم قال له مثلك يذهب بمروءته في مثل هذا اين انت من الفقه فهزه ذلك فقصد لمجالسة الزنجي بن خالد مفتي مكة ثم قدم علينا فلزم مالك بن انس رحمه الله وقال ابن ابي حاتم ثنا الربيع ابن سليما---ن المرادي قال	5	-8080073072760013545	674	1078.0	535	1144	58.91608428955078	116	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2232	false	-3284347557165304346	187	276	962	1410	1525	300	وليت بعد ذلك نجران وكان بها قوم من بني الحارث وموالي ثقيف فرفع الي الناس مظالم كثيرة فجمعتهم وقلت لهم اختاروا لي سبعة منكم -من عدلوه كان عدلا مرضيا ومن جرحوه كان مجروحا قصيا فاختاروا لي منهم سبعة فجلست واجلست السبعة بالقرب مني فكلما ش-------هد عندي شاهد بعثت الي السبعة فان عدلوه كان عدلا وان جرحوه كان مجروح----ا فلم ازل افعل ذلك حتي اتيت علي جميع من تظلم الي فكنت اكتب واسجل------ فنظروا الي حكم جار فقالوا الي اي شء تعمله ان هذه --------الاموال التي تحكم علينا فيها ليست	2232	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms006	true	685753332145672460	234	300	1139	1491	1491	300	وليت-------- نجران و----بها بنو------- الحارث وموالي ثقيف ---------------------------فجمعتهم فقلت---- اختاروا سبع---ة منكم فمن عدلوه كان عدل------ا ومن جرحوه كان مجروحا فجمعوا لي سبعة-- منهم----- فجلست للحكم فقلت للخصوم تقدموا فاذ-ا شهد الشاهد عندي التف----ت الي السبعة فان عدلوه كان عدلا وان جرحوه قلت زدني شهودا فلما---------------- اتيت علي ذلك وجعلت ------------------اسجل واحكم فنظروا الي حكم جار فقالوا---------------- ان هذه الضياع والاموال التي تحكم علينا فيها ليست-	6	-8080073072760013545	259	335.5	205	474	54.64134979248047	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2250	false	-4868395462484412823	4	150	19	739	1484	300	مسلم بن خالد الزنجيومر علي الشافعي وهو ----يفتي وهو ابن خم--س عشرة سنة فقال يا ابا عبد الله افت فقد ان لك ان تفتي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطيب هكذا ذكر في هذه الحكاية انه سمع مسلم بن خالد ومر علي الشافعي وهو ابن خمس عشرة يفتي فقال له افت وليس ذلك بمستقيم لان الحميدي كان يصغر عن ادراك الشافعي------------- وله تلك السن والصواب ما اخبرنا علي بن الحسين حدثنا محمد بن اسحاق الصفار--------------------------- ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت عبد الله بن الزبير الحميدي يقول قال مسلم بن خالد الزنجي للشافعي يا ابا عبد الله افت الناس ان لك والله ان تفتيوهو ابن دون عشرين سنة وعن الربيع كان الشافعي معي يفتي وهو ابن خمس عشرة سنة وكان يحيي الليل الي ان مات وقال ابو نعيم الحافظ سمعت سليمان بن احمديعني الطبرانييقول سمعت احمد بن محمد الشافعي يقول كانت	2250	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms006	true	685753332145672460	19	124	88	595	1491	300	مسلم بن خالد ا------نه قال للشافعي رضي الله عنه وهو ابن ثماني عشرة سنة -افت يا ابا عبد الله---- فقد ان لك ان تفتي وهكذا روي الخطيب من وجه اخر عن الربيع سمعت الحميدي يقول قال مسلم بن خالد الزنجي للشافعي رضي الله عنه يا ابا عبد الله افت الناس ان لك والله ان تفتي وهو ابن دون عشرين سنة قال الخطيب وهذا هو الصواب والاول ليس------------------------------------------------------------------------------ بمستقيم لان الحميدي---- يصغر عن ادراك الشافعي رضي الله عنه وله تلك السن خمس عشرة سنة فصل في رحلته وطلبه العلم وولايته بارض نجران وظيفة الحكم قال ابن ابي حاتم ثنا الر-------------------------------------------بيع بن سليمان----- سمعت الشاف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عي يقول قدمت	6	-8080073072760013545	187	184.5	138	935	20.0	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2233	false	-2503885698481490223	0	75	0	362	1474	300	الذي حكمت به عليه ليس- له وانما هو لمنصور بن المهدي في يديه 121 ب ومنصور ابن المهدي علي حجته ما اقام فلما نظروا الي ذلك خرجوا الي مكة ووقعوا علي ولم يزالوا يرفعون علي حتي حملت الي العراق فقيل لي الزم الباب ف-قلت الي من اجلس --الي من --اختلف--------------- وكان محمد بن الحسن جيد المنزلة عند هارون الرشيد فجالسته حتي -------------------------------------عرفت قوله ووقعت منه موقعا فلما عرف ذلك كان اذا قام هو ناظرت اصحابه	2233	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms007	true	-5975094523124406919	27	96	131	475	1497	300	الذي حكمت--- عليه ليست له وانما هي لمنصور بن المهدي-------------- ومنصور -بن المهدي علي حجته متي قام قال ف--------------خرجوا الي مثله في----------م يزالوا يعملون---- حتي رفعت الي العراق فقيل لي الزم الباب فنظرت فاذا انا لا بد لي من الاختلاف الي بعض اولءك وكان محمد بن الحسن جيد المنزلة عند هارون فاختلفت اليه وقلت هذه اشبه بي من طريق العلم فكتبت كتبه وعرفت قولهم ف---------------------------كان اذا قام--- ناظرت اصحابه	7	-8080073072760013545	231	313.0	183	420	55.0	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2297	false	3023043339780851671	172	239	878	1230	1518	300	وقال الحميدي ----قال محمد بن ادريس الشافعي------------- خرجت الي اليمن في طلب كتب الفراسة حتي كتبتها وجمعتها ف--لما حان انصرافي مررت علي رجل في طريقي وهو محتب- بفناء داره ازرق العينين ناتء ا------------------------------لجبهةقال الشافعي------------- وهذا النعت اخبث ما يكون في الفراسة فقلت له هل من منزل فقال نعم فانزلني فرايت اكرم رجل بعث الي بعشاء -طيب وعلف لدابتي وفراش ولحاف فجعلت اتقلب الليل اجمع واقول ما اصنع	2297	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms008	true	8872876339428391125	227	300	1089	1465	1465	300	وراق الحميدي سمعت الحميدي يقول قال الشافعي رضي الله عنه خرجت الي اليمن في طلب كتب الفراسة حتي كتبتها وجمعتها ثم لما حان انصرافي مررت ب---رجل في طريقي وهو محتبي بفناء داره ازرق الع--ين ناتء الجبهة سناط فقلت هل من منزل قال نعم قال الشافعي رضي الله عنه وهذا النعت اخبث ما يكون في الفراسة---------------------------- فانزلني فرايت اكرم رجل بعث الي بعشاء وطيب وعلف لدابتي وفراش ولحاف وجعلت اتقلب الليل اجمع------ ما اصنع-	8	-8080073072760013545	289	478.0	234	416	69.47115325927734	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2297	false	3023043339780851671	239	300	1230	1518	1518	300	بهذه الكتب اذ رايت---- النعت في هذا الرجل فرايت اكرم رجل فقلت ارمي بهذه الكتب فلما اصبحت قلت للغلام اسرج فاسرج وركبت ومررت عليه وقلت له اذا قدمت مكة فمررت بذي طوي فسل عن منزل محمد بن ادريس الشافعي فقال لي------ امولي لابيك انا قلت لا قال فهل كانت لك عندي نعمة قلت لا قال اين ما تكلفت لك البارحة قلت-	2297	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms009	true	-4249949010663914485	0	56	0	261	1512	300	بهذه الكتب اذ رايت هذا النعت في هذا الحال------------------------------------ فلما اصبحت قلت للغلام اسرج فاسرج فركبت ومررت عل-ه وقلت له اذا قدمت مكة ومررت بذي طوي فسل عن منزل محمد بن ادريس الشافعي فقال لي الرجل امولي لابيك انا قلت لا قال فهل كانت لك عندي نعمة قلت لا قال اد- ما تكلفت لك البارحة قلت	9	-8080073072760013545	245	445.0	192	299	81.9397964477539	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2298	false	1273401603263221349	0	64	0	322	1582	300	وما هو قال اشتريت لك طعاما بدرهمين واداما بكذا وعطرا بثلاثة دراهم وعلفا لدابتك بدرهمين وكراء الفراش واللحاف -درهمين ----قلت يا غلام اعطه فهل بقي من شء قال كراء المنزل فاني وسعت ل--ك وضيقت علي نفسي قال الشافعي فر-------------بطت نفسي بتلك 171 ب الكتب فقلت له بعد ذلك هل بقي من شء فقال امض -خزاك الله فما رايت--- اشر منه وقال الربيع اشتريت للشافعي	2298	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms009	true	-4249949010663914485	56	121	261	583	1512	300	وما هو قال اشتريت لك طعاما بدرهمين واداما بكذا وعطرا بثلاثة دراهم وعلفا لدابتك بدرهمين وكرا- الفراش واللحاف بدرهمين قال قلت يا غلام اعطه فهل بقي من شء قال كرا- المنزل فاني وسعت عليك وضيقت علي نفسي قال الشافعي رضي الله عنه فغبطت نفسي بتلك------ الكتب فقلت له بعد ذلك هل بقي من شء ق-ال امض اخزاك الله فما رايت قط اشر منك ---------------قلت الشافعي	9	-8080073072760013545	290	504.5	230	346	83.81502532958984	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2244	false	-8779745536864236979	15	97	89	465	1480	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ث------نا الشافعي ثنا اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين ب---------مكة قال قرات علي شبل بن------ عباد واخبر -شبل انه قرا علي عبد الله بن كثير واخبر- عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد واخبر مجاهد انه قرا علي عبد الله بن عباس واخبر عبد الله بن عباس انه قرا علي ابي بن كعب وقرا ابي بن كعب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي -------------وقرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين	2244	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms010	true	-1616104940479909152	33	115	169	553	1539	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قراءة انا الشافعي انا اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين يعني قارء مكة قال قرات علي شبل يعني ابن عباد واخبره شبل انه قرا علي عبد الله بن كثير واخبره عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد واخبر مجاهد انه قرا علي ابن ع--------باس واخبر ابن ع--------باس انه قرا علي ابي بن كعب وقرا ابي بن كعب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي رضي الله عنه وقرات علي اسماعيل------------ بن قسطنطين	10	-8080073072760013545	336	608.5	262	412	81.55339813232422	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2271	false	-6750093932609731464	88	128	433	637	1517	300	الحسن بن محمد الزعفراني كنا نختلف الي الشافعي عند ما قدم الي بغداد ستة انفس احمد بن حنبل وابو ثور و--حارث النفال وابو عبد الرحمن الشافعي وانا ورجل اخر----- وما عرضنا علي الشافعي كتبه الا واحمد بن حنبل حاضر لذلك	2271	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms013	true	8467210923515259289	98	138	528	738	1490	300	الحسن بن محمد الزعفراني كنا نختلف الي الشافعي عند-ما قدم الي بغداد ستة انفس احمد بن حنبل وابو ثور والحارث النقال وابو عبد الرحمن الشافعي وانا ورجل اخر سماه وما عرضنا علي الشافعي كتبه الا واحمد بن حنبل حاضر لذلك	13	-8080073072760013545	202	385.5	163	211	95.7345962524414	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2271	false	-6750093932609731464	258	292	1308	1479	1517	300	صالح بن احمد ركب الشافعي------------- حماره فجعل ابي يسايره ويمشي والشافعي راكب وهو يذاكره فبلغ ذلك يحيي بن معين فبعث الي ابي فبعث اليه انك لو كنت ب--الجانب الاخر من الحمار لكان خيرا لك	2271	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms013	true	8467210923515259289	225	263	1138	1322	1490	300	صالح بن احمد ركب الشافعي رضي الله عنه حماره فجعل ابي يسايره -يمشي والشافعي راكب وهو يذاكره فبلغ ذلك يحيي بن معين فبعث الي ابي فبعث اليه انك لو كنت في الجانب الاخر من الحمار -كان خيرا لك	13	-8080073072760013545	168	308.5	134	186	90.32257843017578	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2272	false	7432048217593796162	0	28	0	123	1583	300	اليه يحيي بن معين يقول يا ابا عبد الله اما رضيت الا ان تمشي مع بغلته فقال يا ابا زكريا لو مشيت من الجانب الاخر كان انفع لك	2272	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms013	true	8467210923515259289	178	205	923	1042	1490	300	اليه ا----بن معين فقال يا ابا عبد الله اما رضيت الا ان تمشي مع بغلته فقال يا ابا زكريا لو مشيت من الجانب الاخر كان انفع لك	13	-8080073072760013545	116	222.5	89	123	94.30894470214844	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2264	false	3535103798189432735	83	233	395	1138	1475	300	الشافعي وقال عبد الرحمن ابن ابي حاتم حدثنا ابو عثمان الخوارزمي فيما كتب الي وسمعت محمد بن الفضل البزاز قال سمعت ابي يقول حججت مع احمد بن حنبل ونزلت في مكان واحد معهي-----------عني بمكةف-خرج ابو عبد اللهي-عني احمد بن حنبل-باكرا وخرجت انا بعده فلما صليت الصبح در-ت المسجد فجءت الي مجلس سفيان بن عيينة فكنت ادور مجلسا مجلسا طلبا لابي عبد الله -------------حتي وجدته ------------عند شاب اعرابي وعليه ثياب مصبوغة وعلي راسه جمة فزاحمت حتي قعدت عند احمد بن حنبل فقلت يا ابا عبد الله تركت ابن عيينة وعنده الزهري وعمرو بن دينار وزياد بن علاقة وما الله----------- به عليم فقال لي اسكت فان فاتك حديث بعلو تجده بنزول لا يضرك في دينك ولا في عقلكاو قال في فهمكوان فاتك عقل هذا الفتي اخاف ان لا تجده الي يوم القيامة ما رايت احدا افقه في كتاب الله من هذا الفتي القرشي قلت من هذا قال محمد بن ادريس الشافعي وقال	2264	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms014	true	-3170606428732133799	144	299	684	1421	1424	300	الشافعي وقال -----------ابن ابي حاتم س----------------------------------------معت محمد بن الفضل القزاز قال سمعت ابي يقول حججت مع احمد بن حنبل ونزلت في مكان واحد معه او في دار يعني بمكة وخرج ابو عبد الله يعني احمد بن حنبل باكرا وخرجت انا بعده فلما صليت الصبح وردت المسجد فجءت الي مجلس سفيان بن عيينة فكنت ادور مجلسا مجلسا طلبا لابي عبد الله احمد بن حنبل حتي وجدت احمد بن حنبل عند شاب اعرابي وعليه ثياب مصبوغة وعلي راسه جمة فزاحمت حتي قعدت عند احمد بن حنبل فقلت يا ابا عبد الله تركت ابن عيينة -عنده الزهري وعمرو بن دينار وزياد بن علاقة ومن التابعين ما انت به عليم فقال لي اسكت فان فاتك حديث بعلو تجده بنزول لا يضرك في دينك ولا في عقلك ولا بفهمك ---وان فاتك عقل هذا الفتي اخاف ا--لا تجده الي يوم القيامة ما رايت احدا افقه في كتاب الله من هذا الفتي القرشي قلت من هذا قال محمد بن ادريس الشافعي وقال	14	-8080073072760013545	665	1226.5	529	794	83.7531509399414	130	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2272	false	7432048217593796162	1	85	5	385	1583	300	يحيي بن معين يقول يا ابا عبد الله اما رضيت الا ان تمشي مع بغلته فقال يا ابا زكريا لو مشي-------------ت من الجانب الاخر كان انفع لك وعن ابي عبد الله------------------------------------------ محمد بن ماجة القزويني قال جاء يحيي بن معين يوما الي احمد بن حنبل فبين-ا هو عنده 158 ب اذ مر الشافعي علي بغلته فوثب احمد فسلم عليه وتبعه فابطا ويحيي جالس فلما جاء قال يحيي يا ابا عبد الله كم هذا فقال احمد دع هذا عنك ان اردت الفقه فالزم ذنب البغلة	2272	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms014	true	-3170606428732133799	13	97	70	464	1424	300	يحيي بن معين انك--------------------------------- تمشي مع بغلة هذا الرجل يعني الشافعي فوجه احمد لو كنت من الجانب الاخر كان انفع لك وقال الحافظ ابو نعيم ثنا احمد بن اسحاق ثنا احمد بن روح ثنا محمد بن ماجه القزويني قال جاء يحيي بن معين يوما ---لاحمد بن حنبل فبينما هو عنده------ اذ مر الشافعي علي بغلته فوثب احمد فسلم عليه وتبعه فابطا ويحيي جالس فلما جاء قال يحيي يا ابا عبد الله لم هذا فقال احمد دع هذا عنك ان اردت الفقه فالزم ذنب البغلة	14	-8080073072760013545	292	495.0	227	436	66.97248077392578	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2262	false	-2856040269787295041	247	300	1280	1535	1535	300	ابي اسماعيل الترمذي---- سمعت اسحاق ابن راهويه يقول كنا بمكة والشافعي بها واحمد بن حنبل بها فقال لي احمد بن حنبل يا ابا يعقوب جالس هذا الرجل يعني الشافعي فقلت وما اصنع به سنه قريب من سننا ا اترك 154 ب ابن عيينة والمقرء فقال ويحك ان ذاك لا يفوت و-ذا يفوت فجالسته-	2262	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms015	true	8502648065895784168	4	55	17	268	1437	300	ابي اسماعيل الترمذي قال سمعت اسحاق -بن راهويه يقول كنا بمكة والشافعي بها واحمد بن حنبل بها فقال لي احمد بن حنبل يا ابا يعقوب جالس هذا الرجل يعني الشافعي -قلت وما اصنع به سنه قريب من سنن--ا اترك ------ابن عيينة والمقري فقال ويحك ان ذاك لا يفوت وهذا يفوت فجالسته	15	-8080073072760013545	244	447.5	195	261	93.48658752441406	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2268	false	-512021521177445518	98	135	484	659	1544	300	المروزي عن----- احمد بن حنبل اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا قلت فيها يقول الشافعي لانه امام عالم من قريش وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عالم قريش يملا الارض علما	2268	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms015	true	8502648065895784168	228	264	1075	1250	1437	300	المروزي انه سمع احمد يقو---ل اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا قلت فيها بقول الشافعي لانه امام عالم من قريش وي--روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عالم قريش يملا الارض علما	15	-8080073072760013545	164	303.5	129	180	91.11111450195312	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2270	false	-155127434607341649	200	273	1007	1328	1467	300	وعن ابي تراب حميد بن احمد----------- كنت عند احمد بن حنبل نتذاكر في مسالة فقال له رجل------ يا ابا عبد الله لا يصح فيه حديث فقال ان لم يصح فيه حديث ففيه قول الشافعي------------- وحجته اثبت شء فيه ثم قال قلت للشافعي -ما تقول في مسالة كذا وكذا---- فاجاب فيها فقلت من اين قلت-- هل فيه حديث او كتاب --------قال بلي فنزع في ذلك حديثا للنبي صلي الله عليه وسلم وهو حديث نص	2270	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms015	true	8502648065895784168	146	225	704	1059	1437	300	ثنا ابو ايوب حميد بن احمد البصري قال كنت عند احمد بن حنبل نتذاكر في مسالة فقال--- رجل لاحمد يا ابا عبد الله لا يصح فيه حديث فقال ان لم يصح فيه حديث ففيه قول الشافعي رضي الله عنه وحجته اثبت شء فيه ثم قال قلت للشافعي وما تقول في مسالة كذا وكذا قال فاجاب فيها فقلت من اين قلتها هل فيه-------- كتاب او حديث قال بلي فنزع في ذلك حديثا للنبي صلي الله عليه وسلم وهو حديث نص	15	-8080073072760013545	303	530.5	233	366	82.7868881225586	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2268	false	-512021521177445518	270	300	1376	1544	1544	300	ابي ثور كنت انا واسحاق بن راهويه وحسين الكرابيسي و----جماعة من العراقيين ما تركنا بدعتنا حتي راينا الشافعي وفي رواية--------------------------------------------- لما ورد الشافعي-------------------- جاءني حسين------- الكرابيسي وكان يختلف معي الي-	2268	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms016	true	-3317849590471696418	206	253	1029	1274	1512	300	ابو ثور كنت انا واسحاق بن راهويه وحسين الكرابيسي وذكر جماعة من العراقيين ما تركنا بدعتنا حتي راينا الشافعي رضي الله عنه وحدثنا ابو عبد الله الفسوي عن ابي ثور قال لما ورد الشافعي رضي الله عنه العراق جاءني حسين بن علي الكرابيسي وكان يختلف معي الي	16	-8080073072760013545	160	255.0	131	245	65.30612182617188	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2269	false	1660068703178240050	0	42	0	221	1528	300	اصحاب الراي فقال قد ورد رجل من اصحاب الحديث يقعقع قم--بنا نسخر به فقمت وذهبنا حتي دخلنا عليه فساله الحسين عن مسالة فلم يزل الشافعي------------- يقول قال الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اظلم علينا البيت فتركنا بدعتنا واتبعناه	2269	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms016	true	-3317849590471696418	253	299	1274	1508	1512	300	اصحاب الراي فقال قد ورد رجل من اصحاب الحديث يتفقه فقم بنا نسخر به فقمت وذهبنا حتي دخلنا عليه فساله الحسين عن مسالة فلم يزل الشافعي رضي الله عنه يقول قال الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اظلم عل-نا البيت وتركنا بدعتنا واتبعناه	16	-8080073072760013545	213	395.0	171	236	90.25423431396484	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2278	false	-2676009456662217190	213	294	1037	1466	1489	300	وقال ابو زرعة---- بلغني ان اسحاق بن راهويه كتبت له كتب الشافعي فتبين في كلامه اشياء قد اخذها عن الشافعي وقد جعلها لنفسه وعن احمد---------------------------------------------------------------- بن سلمة بن عبد الله النيسابوري---- تزوج اسحاق بن راهويه بمرو بامراة رجل كان عنده كتب الشافعي وتوفي ولم يتزوج بها الا لحال كتب 161 ب الشافعي------------- فوضع الجامع- الكبير علي كتاب الشافعي ووضع الجامع الصغير علي جامع الثوري الصغير وقدم ابو اسماعيل الترمذي نيسابور وكان عنده--- كتب الشافعي عن البويطي فقال له --اسحاق بن راهويه	2278	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms016	true	-3317849590471696418	113	213	558	1062	1512	300	وثنا ابو زرعة قال بلغني ان اسحاق بن راهويه كتب- له كتب الشافعي فتبين في كلامه اشياء قد اخذه ع-ن الشافعي وقد جعله- لنفسه قال ابو زرعة ونظر احمد بن حنبل في كتب الشافعي قال ابن ابي حاتم وثنا احمد بن سلمة بن عبد الله النيسابوري قال تزوج اسحاق بن راهويه بمرو بامراة رجل كان عنده كتب الشافعي وتوفي -لم يتزوج بها الا لحال كت------ب الشافعي رضي الله عنه فوضع --جامعه الكبير علي كتاب الشافعي و----الجامع الصغير علي جامع الثوري الصغير قال واخبرني ابو عثمان الخوارزمي نزيل مكة فيما كتب الي قال قال ابو ثور كنت انا واسحاق بن راهويه	16	-8080073072760013545	341	561.0	273	520	65.57691955566406	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2263	false	926438685677379493	54	117	278	603	1515	300	داود بن علي الاصفهاني --------------------------------------------قال لي اسحاق بن ابراهيم بن راهويه ذهبت انا واحمد بن حنبل الي الشافعي بمكة فسالته عن اشياء فرايته رجلا فصيحا حسن الادب فلما فارقناه اعلمني جماعة من اهل الفهم بالقران انه ----اعلم الناس في زمانه بمعاني القران وانه قد---- اوتي فهما في القران ولو كنت عرفت ذلك منه قال ابو سليمان فرايته يتاسف علي ما فاته من الشافعي	2263	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms017	true	-9043606040876456187	0	69	0	359	1554	300	داود بن علي الاصبهاني الظاهري وله كتاب فضاءل الشافعي رضي الله عنه قال لي اسحاق----------- بن راهويه ذهبت انا واحمد بن حنبل الي الشافعي بمكة فسالته عن اشياء فرايته رجلا فصيحا حسن الادب فلما فارقناه اعلمني جماعة من اهل الفهم بالقران انه كان اعلم الناس في زمانه بمعاني القران وانه قد كان اوتي فهما في القران -لو كنت عرفته للزمته قال داود فرا------يته يتاسف علي ما فاته من الشافعي	17	-8080073072760013545	294	549.5	237	377	77.98408508300781	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2279	false	5547184287123414815	87	140	452	719	1499	300	ابو زرعة سمع-----ت كتب الشافعي من الربيع ايام يحيي بن عبد الله بن بكير سنة ثمان وعشرين وماءتين وعند ما عزمت علي سماع كتب الشافعي بعت ثوبين رقيقين كنت حملتهما لاقطعهما لنفسي فبعتهما واعطيت الوراق قال و--------------قال لي احمد بن صالح تريد ان تكتب كتب الشافعي قلت نعم لا بد من ان اكتبها	2279	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms017	true	-9043606040876456187	100	155	506	788	1554	300	ابا زرعة يقول كتبت كتب الشافعي من الربيع ايام يحيي بن عبد الله بن بكير سنة ثمان وعشرين وماءتين وعند-ما عزمت علي سماع كتب الشافعي بعت ثوبين رقيقين كنت حملتهما لاقطعهما لنفسي فبعتهما واعطيت الوراق قال وسمعت ابي يقول قال لي احمد بن صالح تريد ان تكتب كتب الشافعي قلت نعم لا بد--- ان اكتبها	17	-8080073072760013545	259	486.0	208	286	90.55944061279297	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2228	false	-8699537599008954287	195	281	1047	1499	1604	300	سليمان بن داود الهاشمي و----احمد بن حنبل وابو------------------------- ثور ابراهيم بن خالد الكلبي والحسن بن محمد بن الصباغ الزعفراني وابو عبيد القاسم بن سلام وسعيد بن عيسي بن تليد الرعيني 129 ب و ابو محمد عمرو بن سواد السرحي واحمد بن يحيي بن الوزير التجيبي ابو عبد الرحمن والحسين بن علي الكرابيسي وابو ي-حيي محمد بن سعيد العطار البغداديون و ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وحرملة بن يحيي التجيبي والربيع بن سليمان المرادي المءذن وابو -يعقوب يوسف بن	2228	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms018	true	-7251411596856544971	157	198	840	1074	1603	300	سليمان بن داود الهاشمي وعبد الله بن الزبير الحميدي والحسين الفلاس وابي ثور ابراهيم بن خالد الكلبي والحسن بن محمد بن الصباح الزعفرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وابي يعقوب يوسف بن يحيي البويطي------------------------------------------------------------------------------ وحرملة بن يحيي التجيبي والربيع بن سليمان المرادي------- وابي الوليد موسي بن	18	-8080073072760013545	165	248.0	129	483	34.16149139404297	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2274	false	-9067001702292042590	0	239	0	1303	1627	300	المنير سهل بن عبد الصمد الرقي سمعت داود بن علي ---الاصبهاني يقول اجتمع للشافعي من------------- الفضاءل ما لم يجتمع لغيره واول ذلك شرف نسبه ومنصبه وانه من رهط النبي صلي الله عليه وسلم ومنها صحة الدين وسلامة الاعتقاد من الاهواء والبدع ومنها سخاوة النفس ومنها معرفته بصح-ة الحديث وسق-مه ومنها معرفته بناسخ الحديث ومنسوخه ومنها حفظه لكتاب الله وحفظه لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعرفته بسير ة النبي صلي الله عليه وسلم و-سير خلفاءه وم--------------نها كشفه لتمويه مخالفيه ومنها تاليفه الكتب القديمة والحديثة ومنها ما اتفق له من الاصحاب والتلاميذ مثل ابي عبد الله احمد-------- بن حنبل في زهده وعلمه وورعه واقامته علي السنة 159 ب ومثل سليمان بن داود الهاشمي وعبد الله بن الزبير الحميدي والحسين الفلاس وابي ثور ابراهيم بن خالد الكلبي والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وابي يعقوب يوسف بن يحيي البويطي وحرملة بن يحيي التجيبي والربيع بن سليمان المرادي وابي الوليد موسي بن ابي الجارود والحارث-بن سريج النفال واحمد بن خالد الخلال والقاءم بمذهبه ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني ولم يتفق لاحد من العلماء والفقهاء من الاصحاب ما اتفق له رحمة الله عليه وعليهم اجمعين قال البيهقي انما عدد داود بن علي من اصحاب الشافعي جماع-------------ة يسيرة وقد عد ابو الحسن الدارقطني من روي عنه--- احاديثه واخباره او كلامه زيادة علي ماءة مع قصور سنه عن سن امثاله من الاءمة وانما يكثر الرواة عن العالم اذا جاوز سنه الستين او السبعين والشافعي -------------لم يبلغ في السن اكثر من اربع وخمسين ---وقال	2274	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms018	true	-7251411596856544971	46	286	232	1531	1603	300	الهبير سهل بن عبد الصمد الرقي سمعت داود بن علي هو الاصبهاني يقول اجتمع للشافعي رضي الله عنه من الفضاءل ما لم يجتمع لغيره فاول ذلك شرف نسبه ومنصبه وانه من رهط النبي صلي الله عليه وسلم ومنها صحة الدين وسلامة المعتق-د من الاهواء والبدع ومنها سخاوة النفس ومنها معرفته بصحيح الحديث وسقيمه ومنها معرفته بناسخ الحديث ومنسوخه ومنها حفظه لكتاب الله وحفظه لاخبار رسول الله------------------- ومعرفته بسير-- النبي صلي الله عليه وسلم وبسير خلفاءه رضي الله عنهم ومنها كشفه لتمويه مخالفيه ومنها تاليفه الكتب القديمة والجديدة ومنها ما اتفق له من الاصحاب والتلامذة مثل ابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل في زهده وعلمه وورعه واقامته علي السنة------ ومثل سليمان بن داود الهاشمي وعبد الله بن الزبير الحميدي والحسين الفلاس وابي ثور ابراهيم بن خالد الكلبي والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وابي يعقوب يوسف بن يحيي البويطي وحرملة بن يحيي التجيبي والربيع بن سليمان المرادي وابي الوليد موسي بن ابي الجارود والحارث بن سريج النقال واحمد بن خالد الخلال والقاءم بمذهبه ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني ولم يتفق لاحد من العلماء والفق-----------هاء ما اتفق له -----------------------------قال البيهقي انما ع-د داود -------من اصحاب الشافعي رضي الله عنه طاءفة يسيرة وقد عد ابو الحسن الدارقطني من روي عنه من احاديثه واخباره و--كلامه زيادة علي ماءة مع قصور سنه عن سن امثاله من الاءمة وانما يكثر الرواة عن العالم اذا جاوز سنه الستين او السبعين والشافعي رضي الله عنه لم يبلغ في السن اكثر من اربع وخمسين سنة قال	18	-8080073072760013545	1203	2243.0	981	1377	87.36383819580078	203	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2273	false	410422384638640828	195	295	1045	1592	1621	300	بن يحيي الساجي---- قلت لابي داود السجستاني من اصحاب الشافعي قال اولهم عبد الله بن الزبير الحميدي ابو بكر واحمد بن حنبل ويوسف بن يحيي -ابو يعقوب البويطي والربيع بن سليمان المءذن المرادي وابو ثور ابراهيم بن خالد الكلبي وابو الوليد موسي بن ابي الجارود المكي والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني والحسين بن علي الكرابيسي البغدادي واسماعيل بن يحيي المزني ابو ابراهيم وحرملة بن يحيي بن الحارث بن مسكين التجيبي المصري ورجل ليس بالمحمود هو ابو عبد الرحمن احمد بن يحيي الذي يقال له الشافعي وذلك لانه بدل وقال بالاعتزال هءلاء ممن تكلم في العلم وعرفوا به من اصحابه	2273	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms019	true	7071037562717124831	0	85	0	459	1599	300	بن يحيي الساجي قال قلت لابي داود السجستاني من اصحاب الشافعي قال اولهم عبد الله بن الزبير الحميدي-------- واحمد بن حنبل ويوسف بن يحيي وابو يعقوب البويطي والربيع بن سليمان و---------------ابو ثور ابراهيم بن خالد الكلبي وابو الوليد -----بن ابي الجارود المكي والحسن بن محمد---------- الزعفراني والحسين بن علي الكرابيس---------ي واسماعيل بن يحيي المزني------------ وحرملة بن يحيي قال------------------------------ ورجل ليس بالمحمود ---ابو عبد الرحمن احمد بن يحيي الذي يقال له الشافعي وذلك -انه بدل وقال بالاعتزال هءلاء ممن تكلم في العلم وعرفوا به من اصحابه	19	-8080073072760013545	450	802.0	366	552	81.52173614501953	74	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2261	false	1757174313998677634	218	292	1085	1438	1475	300	عبد الله الحافظ ثنا محمد بن ابراهيم ---------------ثنا عبد الملك بن محمد-هو ابو نعيمحدثنا محمد بن عون حدثنا الحكم بن نافع 154 ا بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم اهد قريشا فان عالمها يملا طباق الارض علما اللهم كما اذقتهم عذابا فاذقهم نوالا -دعا بها ثلاث مرات قال عبد الملك بن محمد	2261	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms020	true	-2210495179728861263	214	290	1074	1438	1485	300	عبد الله النيسابوري حدثنا-- ابراهيم بن محمد المءذن ثنا عبد الملك بن محمد هو ابو نعيم- ثنا محمد بن عوف ث--نا الحكم بن نافع ثنا ا-بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم اهد قريشا فان عالمها يملا طباق الارض علما اللهم كما اذقتهم عذابا فاذقهم نوالا ودعا بها ثلاث مرات قال عبد الملك بن محمد	20	-8080073072760013545	328	600.0	257	370	88.64865112304688	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2268	false	-512021521177445518	30	167	150	824	1544	300	احمد بن عمرو بن عبد الخالق الفراء س-----معت عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون الميموني الرقي يقول كنت عند احمد بن حنبل وجري ذكر الشافعي فرايت احمد يرفعه وقال يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يقرر لها دينها فكان عمر بن عبد العزيز------------- علي راس الماءة وارجو ان يكون الشافعي علي راس الماءة الاخري وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم--روزي ------عن احمد بن حنبل اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا قلت فيها يقول الشافعي------------- لانه امام عالم من قريش وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عالم قريش يملا الارض علما وذكر في الخبر ان الله يقيض في راس كل ماءة سنة رجلا يعلم الناس دينهم ف---------------------------------------------------------------كان في الماءة الاولي عمر بن عبد العزيز------------- وفي الماءة الثانية الشافعي------------------------------ واني لادعو للشافعي منذ اربعين	2268	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms021	true	3950499130662945838	107	300	503	1455	1455	300	احمد بن عمرو بن عبد الخالق البزاز يقول سمعت عبد الملك----------------------- الميموني ي------قول كنت عند احمد بن حنبل وجري ذكر الشافعي فرايت احمد يرفعه وقال يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يقرر لها دينها فكان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه علي راس الماءة وارجو ان يكون الشافعي عل- راس الماءة الاخري ق-ال البيهقي واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي حدثنا ابو عبد الله محمد بن العباس العصمي حدثنا ابو اسحاق احمد بن محمد بن ياسين الهروي سمعت ابراهيم بن اسحاق الانصاري يقول سمعت المروروذي يقول قال احمد بن حنبل اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا قلت فيها بقول الشافعي رضي الله عنه لانه امام عالم من قريش وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عالم قريش يملا الارض علما وذكر في الخبر ان الله يقيض في راس كل ماءة سنة رجلا يعلم الناس دينهم وروي احمد بن حنبل ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد فكان في الماءة الاولي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وفي الماءة الثانية الشافعي رضي الله عنه قال ابو عبد الله واني لادعو للشافعي منذ اربعين-	21	-8080073072760013545	631	1141.0	501	984	64.12601470947266	120	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2246	false	-1453461651009297936	202	257	1000	1290	1498	300	عبد الرحمن بن مهدي سمعت مالكا يقول ما ياتيني قرشي افهم من هذا الفتي-يعني الشافعي وعن------------------------------- عمرو بن --عباس سمعت عبد الرحمن بن مهديوذكر الشافعيفقال كان شابا فهماوفي رواية قيل لعبد الرحمن بن مهدي ان الشافعي لا يورث المرتد فقال الشا--------------فعي شاب مفهم لان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا يتوارث اهل ملتين وقال	2246	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms022	true	-1124516524271963315	49	106	240	524	1493	300	عبد الرحمن بن مهدي سمعت مالكا يقول ما ياتيني قرشي افهم من هذا الفتي يعني الشافعي وقال ابن عبدي سمعت عبدان يقول سمعت عمرو بن العباس يقول---------------------------------------------------------- قيل لعبد الرحمن بن مهدي ان الشافعي لا يورث المرتد فقال عبد الرحمن ان الشافعي شاب مفهم لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتوارث اهل ملتين وقال	22	-8080073072760013545	217	377.5	171	342	63.45029067993164	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2259	false	-1045209204316323628	34	217	193	1121	1654	300	ابي ثور كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي------------- وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من الكتاب والسنة فوضع له كتاب الرسالة فقال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا و----ادعو----- للشافعي فيها و-----عن رسته الاصبهاني- سمعت عبد الرحمن ---------------ابن مهدي يقول لما نظرت في كتاب الرسالة ل------------------------------------------محمد بن ادريس اذهلتني لاني رايت كلام رجل عاقل فقيه ناصح واني لاكثر الدعاء له وفي رواية اني لادعو الله للشافعي في كل صلاة او في كل يوم -----لما فتحه الله عليه من العلم ووفقه للسداد فيه وعن ابي بكر بن خلاد سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول انا ادعو الله في دبر صلواتي للشافعيوفي رواية ما اصلي صلاة الا وادعو الله فيها للشافعي وعن الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث بن سريج النف----ال سمعت يحيي بن سعيد------- يقول انا ادعو الله للشافعي اخصه ب-------هقال الحارث وانا حملت كتاب رسالة الشافعي الي عبد الرحمن ابن مهدي فاعجب بها وجعل يقول لو كان اقل ليفهم وعن محمد بن الفضل --ثنا هارون قال ذكر يحيي بن سعيد القطان الشافعي فقال ما رايت اعقل او افقه منه-----وعرض عليه كتاب الرسالة له	2259	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms022	true	-1124516524271963315	106	293	524	1460	1493	300	ابو ثور كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي رضي الله عنه وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ -المنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة -قال عبد الرحمن-------- ما اصلي صلاة الا وانا ادعو الله للشافعي فيها وقال ابن -ابي ال----دنيا سمعت ابا بكر بن خلاد يقول سمعت ابن مهدي يقول انا ادعو الله في دبر صلاتي للشافعي وقال ابن ابي حاتم حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال اخبرت عن يحيي بن سعيد القطان انه قال------------------------------- اني لادعو الله للشافعي في كل صلاة او في كل يوم يعني لما فتح- الله عليه من العلم ووفقه للسداد فيه وقال الحافظ ابو احمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسين البيهقي رحمه الله اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني الزبير بن عبد الواحد سمعت الحسن بن سفيان سمعت الحارث بن سريج النقال قال سمعت يحيي بن سعيد القطان يقول انا ادعو الله للشافعي اخصه بذلك وبه قال الزبير بن عبد الواحد سمعت عبدان الاهوازي يقول حدثني محمد ب-------------------------------------------------ن الفضل حدثنا هارون قال ذكر يحيي بن سعيد القطان الشافعي فقال ما رايت اعقل او افقه منه قال وعرض عليه كتاب الرسالة له	22	-8080073072760013545	562	873.0	442	1148	48.95470428466797	98	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2268	false	-512021521177445518	1	35	3	170	1544	300	راس--- ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي--------------- وقال احمد بن عمرو بن عبد	2268	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms022	true	-1124516524271963315	16	50	75	244	1493	300	راس كل ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي رضي الله عنهما وقال عبد ----------------	22	-8080073072760013545	147	275.0	118	185	79.45945739746094	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2249	false	9046731071687488939	49	259	249	1249	1450	300	ابراهيم بن محمد الشافعي قال كنا في مجلس ل ابن عيينة والشافعي حاضر فحدث ابن عيينة عن الزهري عن علي بن ال---------------حسين ان----- النبي صلي الله عليه وسلم 148 ب مر به رجل في بعض الليل وهو مع امراته صفية فقال تعال هذه امراتي صفية فقال سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم فقال ابن عيينة للشافعي------------- ما فقه هذا الحديث يا ابا عبد الله فقال ان كان القوم اتهموا----- النبي صلي الله عليه وسلم كانوا بتهمتهم اياه كفارا لكن النبي صلي الله عليه وسلم ادب من بعده فقال ان- كنتم هكذا فافعلوا هكذا حتي لا يظن بكم ظن السوء لا ان النبي صلي الله عليه وسلم يتهم وهو امين الله في ارضه فقال ابن عيينة جزاك الله خيرا يا ابا عبد الله ما يجيءنا منك الا--- ما نحبه وقال احمد بن محمد ------ابن بنت الشافعي س-----------------معت ابي وعمي يقولان كان سفيان بن عيينة -----اذا جاء- شء من التفسير والفتيا يسال عنها التفت الي الشافعي وقال اسالوا هذا وعن---------------------------------------------------- سويد بن سعيد----- كنا عند سفيان بن عيينة بمكة فجاء الشافعي فسلم----- وجلس فروي ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي فقيل له يا ابا محمد مات محمد بن ادريس فقال ابن عيينة ان كان مات محمد بن ادريس فقد مات افضل اهل زمانه	2249	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms023	true	914283333211942741	31	255	153	1233	1467	300	ابراهيم بن محمد الشافعي قال كنا في مجلس-- ابن عيينة والشافعي حاضر فحدث ابن عيينة عن الزهري عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ مر به رجل في بعض الليل وهو مع امراته صفية فقال تعال هذه امراتي صفية فقال سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فقال ابن عيينة للشافعي رضي الله عنه ما فقه هذا الحديث يا ابا عبد الله -قال ان كان القوم اتهموا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانوا بتهمتهم اياه كفارا لكن رسول الله--------------- ادب من بعده فقال اذا كنتم هكذا فافعلوا هكذا حتي لا يظن بكم--------- لا ان النبي صلي الله عليه وسلم يتهم وهو امين الله في ارضه فقال ابن عيينة جزاك الله خيرا يا ابا عبد الله ما يجيءنا منك الا كل ما نحبه وقال زكريا الساجي حدثني ابن بنت الشافعي رضي الله عنه قال سمعت ابي وعمي يقولان ك-نا عند ابن عيينة وكان اذا جاءه شء من التفسير والفتيا يسال عنها يلتفت الي الشافعي فيقول سل-وا هذا وقال ابو سعيد زياد حدثنا تميم بن عبد الله ابو محمد سمعت سويد بن سعيد يقول كنا عند سفيان بن عيينة بمكة فجاء الشافعي فسلم عليه وجلس فروي ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي فقيل يا ---ابا محمد ما----- ابن ادريس فقال عيي----نة ان كان مات ----ابن ادريس فقد مات افضل اهل زمانه	23	-8080073072760013545	886	1565.0	696	1133	78.19947052001953	168	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2246	false	-1453461651009297936	268	300	1352	1498	1498	300	وقال ابو عبيد 147 ب القاسم بن سلام ما رايت قط رجلا ا------------------------------------------عقل ولا اورع ولا افصح من الشافعي وقال يونس بن عبد الاعلي ما رايت احدا اعقل من الشافعي ولو جمعت-	2246	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms024	true	2991480600979422608	7	45	38	217	1523	300	وقال ابو عبيد------ القاسم بن سلام ما رايت ر---جلا اعقل من الشافعي وفي رواية ما رايت رجلا قط اعقل ولا اورع ولا افصح من الشافعي وقال يونس بن عبد الاعلي ما رايت احدا اعقل من الشافعي -لو جمعت	24	-8080073072760013545	135	242.5	107	189	71.42857360839844	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2247	false	-4985441326738533819	0	115	0	604	1474	300	امة فجعلت في عقل الشافعي لوسعهم عقل-----------------------------------------------ه قال--- وناظرت- الشافعي يوما في مسالة فافترقنا ولقيني فاخذ بيدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لي يا--------------------------------------------------------------------- ابا موسي ا لا يستقيم ان نكون اخوانا وان لم نتفق في مسالة وعن ابي عبد الله الصاغاني---- سالت يحيي بن اكثم عن ابي عبيد القاسم بن سلام والشافعي ايهما اعلم عندك فقال ---------ابو عبيد كان ياتينا ههنا كثيرا وكان رجلا اذا ساعدته الكتب كان حسن التصنيف من الكتب ويزينها بحسن الفاظه لاقتداره علي العربية واما الشافعي فقد كان عند محمد بن الحسن كبيرا في المناظرة فكان رجلا قرشي العقل والفهم والذهن صافي العقل والفهم والدماغ سريع الاصابة ولو ك--------------ان اكثر سماعا للحديث لاستغنت امة محمد صلي الله عليه وسلم به عن غيره من الفقهاء	2247	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms024	true	2991480600979422608	45	194	217	1001	1523	300	امة فجعلت في عقل الشافعي لوسعهم عقله وروي الحافظ ابو القاسم ابن عساكر عن الربيع انه قال لو وزن عقل الشافعي بنصف عقل اهل الارض لرجحهم ولو كان في بني اسراءيل احتاجوا اليه وعن معمر بن شبيب قال سمعت المامون يقول قد امتحنت محمد بن ادريس في كل شء فوجدته كاملا وقال زكريا بن يحيي الساجي حدثنا ابو جعفر الترمذي حدثني ابو الفضل الواشجردي سمعت ابا------------------------------------------------------------- عبد الله الصاغاني قال سالت يحيي بن اكثم عن ابي عبيد القاسم بن سلام والشافعي ايهما اعلم عندك فقال يحيي كان ابو عبيد---- ياتينا ههن------ا وكان رجلا اذا ساعدته الكتب كان حسن التصنيف من الكتب ويرتبها بحسن الفاظه لاقتداره علي العربية واما الشافعي فقد كان عند محمد بن الحسن كثيرا في المناظرة فكان رجلا قرشي العقل والفهم والذهن صافي العقل والفهم والدماغ سريع الاصابة او كلمة نحوها ولو كان اكثر سماعا للحديث لاستغني امة محمد صلي الله عليه وسلم--- عن غيره من الفقهاء	24	-8080073072760013545	478	837.0	386	858	55.71095657348633	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2264	false	3535103798189432735	0	111	0	537	1475	300	عبد الله بن احمد بن حنب-ل قال لي ابي كنت اجالس محمد بن ادريس الشافعي بمكة فكنت اذاكره باسماء الرجال فقال روينا عن عمر بن الخطاب عن اهل المدينة عن فلان عن فلان عن فلان وفلان بن فلانفلا يزال يسمي رجلا رجلا واسمي له جماعة ويذكر هو عددا من اهل مكة واذكر انا جماعة منهمقال عبد الله وكان ابي يصف الشافعي 155 ا فيطنب في وصفه وقد كتب ابي عنه حديثا صالحا وكتب من كتبه بخطه بعد موته احاديث عدة مما سمعه من الشافعي------------- وقال عبد الرحمن ابن ابي حاتم حدثنا ابو عثمان الخوارزمي فيما كتب الي وسمعت محمد بن الفضل البزاز قا------ل سمعت ابي يقول حججت م-------ع احمد بن حنبل	2264	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms025	true	-2730439216032364118	125	196	619	968	1496	300	عبد الله بن احمد حدثه قال قال لي ابي كنت اجالس محمد بن ادريس الشافعي----- فكنت اذاكره باسماء الرجال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابي يصف الشافعي------ فيطنب في وصفه وقد كتب ابي عنه حديثا كثيرا وكتب من كتبه بخطه بعد موته احاديث عدة مما سمعه من الشافعي رضي الله عنه وقال البيهقي اخبرنا محمد بن الحسين السلمي س---------------------------معت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول سمعت ابا القاسم بن منيع سمعت احمد بن حنبل	25	-8080073072760013545	251	388.5	194	564	44.50354766845703	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2269	false	1660068703178240050	73	120	376	622	1528	300	وعنه الشافعي رحمة من الله------ لامة محمد صلي الله عليه وسلم وقيل ل-----حسين بن علي الكرابيسي ما تقول في الشافعي فقال ما اقول في رجل ابتدا في افواه الناس الكتاب والسنة ----------ما كنا ندرك ما الكتاب والسنة نحن ولا الاولون حتي سمعنا من الشافعي------------- الكتاب والسنة والاجماع	2269	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms026	true	-333002578760563899	201	252	1019	1281	1545	300	يعني الشافعي رحمة من الله تعالي لامة محمد صلي الله عليه وسلم ثم جءت الي حسين فقلت------------ ما تقول في الشافعي فقال ما اقول في رجل ابتدا في افو------اه الكتاب والسنة والاتفاق وما كنا ندري ما الكتاب والسنة نحن ولا الاولون حتي سمعنا من الشافعي رضي الله عنه الكتاب والسنة والاجماع	26	-8080073072760013545	214	371.5	171	280	76.42857360839844	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2269	false	1660068703178240050	121	176	626	903	1528	300	ابي الفضل الزجاج----- لما قدم الشافعي الي بغداد -كان في الجامع اما نيف واربعون حلقة او خمسون حلقة فلما دخل بغداد ما زال يقعد في حلقة حلقة ويقول لهم قال الله وقال الرسول وهم يقولون قال اصحابنا حتي ما بقي في المسجد حلقة غيره وعن---------- حرملة بن يحيي سمعت الشافعي يقول سميت ببغداد ناصر الحديث	2269	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms027	true	-1944500305145144684	236	291	1198	1477	1522	300	ابا الفضل الزجاج يقول لما قدم الشافعي الي بغداد وكان في المسجد اما نيف واربعون----- او خمسون حلقة فلما دخل بغداد ما زال يقعد في حلقة حلقة ويقول لهم قال الله قا-ل الرسول وهم يقولون قال اصحابنا حتي ما بقي في المسجد حلقة غيره قلت ولهذا قال حرملة-------- سمعت الشافعي يقول سميت ببغداد ناصر الحديث	27	-8080073072760013545	253	460.0	201	293	86.3481216430664	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2274	false	-9067001702292042590	239	286	1303	1564	1627	300	النساءي س-----معت عبيد----- بن فضالة النساءي الثقة المامون يقول سمعت اسحاق بن راهويه يقول الشافعي امام وكان ابو عبد الله البوسنجي يقول سمعت قتيبة بن سعيد يقول الشافعي امام وقال------------------- احمد بن علي الجرجاني كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحميدي-------- اذا جري عنده ذكر الشافعي يقول حدثنا سيد الفقهاء الشافعي وقال	2274	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms027	true	-1944500305145144684	4	79	21	408	1522	300	النساءي يقول سمعت عبيد الله بن فضالة النساءي الثقة المامون يقول سمعت اسحاق بن راهويه يقول الشافعي ام---------------------------------------------------------------------ام وقال ابن ابي حاتم حدثنا احمد بن عمرو بن ابي عاصم سمعت ابا اسحاق الشافعي يعني ابراهيم بن محمد وذكر محمد بن ادريس فقال هو ابن عمي وعظمه وذكر من قدره وجلالته يعني في العلم وروي الخطيب عن ابي بكر عبد الله بن الزبير الحميدي انه كان اذا ذكر عنده---- الشافعي يقول حدثنا سيد الفقهاء الشافعي وقال	27	-8080073072760013545	169	281.5	138	460	36.739131927490234	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2265	false	8213984507388691643	102	173	487	807	1451	300	قال لي عمي مصعب كتبت عن فتي من بني شافع من اشعار هذيل ووقاءعها وقرا لم 155 ب تر عينا-ي مثله---- قلت يا عم انت تقول لم تر عينا-ي مثله قال نعم يا بني لم تر عينا-ي مثله -قال الخطيب وقد راي مصعب مالك بن انس ومن عاصره من العلماء بالمدينة وعن الربيع---------- سمعت ايوب بن سويد الرملي لما راي الشافعي قال ما ظننت اني اعيش حتي اري مثل هذا الرجل	2265	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms028	true	7074444693211437904	16	75	88	350	1526	300	قال لي عمي مصعب كتبت عن فتي من بني شافع من اشعار هذيل ووقاءعها وقرا لم------ تر عيناني مثله قال قلت يا عم انت تقول لم تر عيناني مثله قال نعم------- لم تر عيناني مثله وقال ابن ابي حاتم في كتابي -----------------------------------------عن الربيع بن سليمان سمعت ايوب بن سويد يقو----------------------ل ما ظننت اني اعيش حتي اري مثل هذا الرجل	28	-8080073072760013545	221	350.0	170	338	65.38461303710938	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2266	false	-3975559382122585393	8	119	38	651	1591	300	الزعفراني----- ما رايت مثل الشافعي افضل ولا اكرم ولا اسخي ولا اتقي ولا اعلم منه و------------عن -----------ابن عبد الحكم------------------------------ ما راي-ت مثل الشافعي وفي رواية------------------------------------------------ ما احد ممن خالفنا-يعني خالف مالكا-احب الي م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشافعي وفي رواية ما راينا مثل الشافعي كان اصحاب الحديث ونقاده يجيءون اليه فيعرضون عليه فربما اعل نقد النقاد منهم ويوقفهم علي غوامض من عالي الحديث لم يقفوا عليها فيقومون وهم يتعجبون منه وياتيه اصحاب الفقه المخالفون والموث-قون فلا يقومون الا وهم مذعنون له بالحذق والدراية ويجيء-ه اصحاب الادب فيقرءون عليه الشعر فيفسره لهم ولقد كان يحفظ عشرة الاف بيت شعر من اشعار هذيل باعرابها وغريبها ومعانيها وكان من اضبط الناس -لتاريخ وكان يعينه علي ذلك شيءان وفور	2266	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms028	true	7074444693211437904	132	300	637	1526	1526	300	الزعفراني يقول ما رايت مثل الشافعي افضل ولا اكرم ولا اسخي ولا اتقي ولا اعلم منه وقال عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت ابي ويوسف بن يزيد يقولان ما راينا مثل الشافعي وقال ابن ابي حاتم سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول ما احد ممن خالفنا يعني خالف مالكا احب الي من الشافعي وقال ابو بكر الخطيب اخبرنا محمد بن علي بن احمد المقري اخبرنا محمد بن جعفر التميمي بالكوفة اخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن حاتم بن ادريس البلخي اخبرنا نصر بن المكي حدثنا ابن عبد الحكم قال ما راينا مثل الشافعي كان اصحاب الحديث ونقاده يجيءون اليه فيعرضون عليه فربما اعل نقد النقاد منهم ويوقفهم علي غوامض من نقد الح-ديث لم يقفوا عليها فيقومون وهم متعجبون---- وياتيه اصحاب الفقه المخالفون والموافقون فلا يقومون الا وهم مذعنون له بالحذق والدراية ويجيءوه اصحاب الادب فيقرءون عليه الشعر فيفسره---- ولقد كان يحفظ عشرة الاف بيت شعر من اشعار هذيل باعرابها وغريبها ومعانيها وكان من اضبط الناس للتاريخ وكان يعينه علي ذلك شيءان وفور-	28	-8080073072760013545	567	983.5	462	899	63.07007598876953	95	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2267	false	700370048872666878	120	280	581	1388	1492	300	الزعفراني قال حج بشر المريسي سنة الي مكة ثم قدم فقال لقد ر------------------------------------------------------------------------ايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبايعني الشافعي وقال ابن سريج عن ابي بكر بن الجنيد حج بشر المريسي ورجع فقال لاصحابه رايت شابا من قريش ما اخاف علي مذهبنا الا منهيعنيالشافعي وقال داود بن علي سمعت محمد بن عتاب وكان من جلة 156 ب اصحاب المريسي قال سمعت المريسي يقول قد كلمت بمكة رجلا ما رايت مثله ان وافقكم لم تبالوا من خالفكميعني الشافعي وعن الحسن بن محمد الزعفراني حج بشر المريسي سنة ثم قدم فقال قد رايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبايعني الشافعي قال فقدم الشافعي علينا بعد ذلك بغداد فاجتمع اليه الناس وخفوا عن بشر فجءت الي بشر يوما وقلت هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم فق------ال انه--- تغير عما كان عليه فقال الزعفراني فما كان مثله الا مثل اليهود في امر عبد الله بن سلام حيث قالوا سيدنا وابن سيدنا فقال لهم فان اسلم قالوا شرنا وابن شرنا	2267	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms029	true	3131096737416950465	95	179	467	881	1527	300	الزعفراني قال حج بشر المريسي سنة الي مكة ثم قدم فقال لقد رايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبا يعني الشافعي رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فقدم الشافعي علينا بعد ذلك بغداد فاجتمع اليه الناس وخفوا عن بشر فجءت الي بشر يوما فقلت هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم علينا فقال انه قد تغير عما كان عليه ق-ال الزعفراني فما كان مثله الا مثل اليهود في امر عبد الله بن سلام حيث قالوا سيدنا وابن سيدنا فلما-------- اسلم قالوا شرنا وابن شرنا	29	-8080073072760013545	326	353.5	258	888	36.71171188354492	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2276	false	129496484445286448	123	163	642	842	1515	300	الشافعي وقال هارون بن سعيد الايلي----- ما رايت مثل الشافعي قدم علينا مصر فقالوا قدم رجل من قريش فجءناه وهو يصلي فما رايت احسن صلاة ولا احسن وجها منه فلما قضي صلاته تكلم فما راينا احسن كلاما منه فافتتنا به	2276	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms029	true	3131096737416950465	48	87	235	428	1527	300	الساجي سمعت- هارون بن سعيد الايلي يقول ما رايت مثل الشافعي قدم علينا مصر فقالوا قدم رجل من قريش فجءناه وهو يصلي فما رايت احسن صلاة ولا احسن وجها منه فلما---------- تكلم ما- راينا احسن كلاما منه فافتتنا به	29	-8080073072760013545	178	331.5	141	205	86.82926940917969	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2275	false	-3463103146257102841	97	299	468	1478	1480	300	ابو بكر احمد بن محمد بن عبيدة ----كنا نسمع من يونس بن عبد الاعلي تفسير زيد بن اسلم فقال لنا يونس كنت اولا اجالس اصحاب التفسير واناظر عليه فكان الشافعي اذا اخذ في التفسير كانه شهد التنزيل وعن ابي- حسان الزيادي انه قال لما رايت اكرام الشافعي 160 ا واصغاءه الي ما تقول وانتزاعه من القران المعاني والعبارة علي المعاني انست به فكنت اساله عن معاني القران فما رايت احدا اقدر علي معاني القران والعبارة ع-ن المعاني والاستشهاد علي ذلك من قول ا-شعر او اللغة منه section تدبر الشافعي للقران وقال ابو-------------------------------- سعيد محمد بن عقيل قال--------- الربيع او المزني كنا يوما عند الشافعي اذ جاء شيخ عليه جبة صوف وعمامة صوف وازار صوف وفي يده عكازة فقام الشافعي وسوي عليه ثيابه وسلم الشيخ وجلس واخذ الشافعي ينظر الي الشيخ هيبة له اذ قال الشيخ اسال قال سل قال ايش الحجة في --دين الله قال الشافعي كتاب الله قال وماذا قال وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وماذا قال اتفاق الامة -قال من ---------اين قلت اتفاق الامة -من --كتاب الله ام من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كتاب الله -قال فاين------ في كتاب الله فتدبر الشافعي ساعة فقال الشيخ قد اجلتك ثلاثة ايام فان جءت بحجة	2275	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms030	true	-1280295130640481636	6	143	37	718	1522	300	ابو بكر احمد بن محمد بن عبيدة قال كنا نسمع من يونس بن عبد الاعلي تفسير زيد بن اسلم فقال لنا يونس كنت اولا اجالس اصحاب التفسير واناظر عليه فكان الشافعي اذا اخذ في التفسير كانه شهد التنزيل وقال ابو حسان الزياد-------------------------------------------------ي ما را--------------------------------------------------------------------------------------------يت احدا اقدر علي معاني القران والعبارة علي المعاني والاستشهاد علي ذلك من قول الشعر و--اللغة منه رواه ابن عساكر وروي البيهقي عن الحاكم عن الزبير بن عبد الواحد عن ابي سعيد محمد بن عقيل الفاريابي عن الربيع او المزني ان- شيخا سال الشافعي رضي الله عنه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجة في الدين ----فقال-------- كتاب الله-------------- وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------واتفاق الامة فقال له الشيخ من اين قلت اتفاق الامة امن الكتاب ا-----------------و ال------------------سنة فقال من كتاب الله فقال من اين هذا في كتاب الله تعالي------------------------ قد اجلتك ثلاثة ايام فان جءت بحجة	30	-8080073072760013545	527	809.5	412	1080	48.796295166015625	89	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2277	false	-3574188117038512204	63	113	312	543	1468	300	ودخلت عليه وهو مريض فذكر ما وضع من كتبه وقال لوددت ان الخلق تعلمه ولم ينسب الي منه شء ابدا وقال------------ حرملة بن يحيي سم----عت الشافعي يقول وددت ان كل علم اعلمه تعلمه الناس اءجر عليه ولا يحمدو ن ني وعن محمد----------------------------------- بن مسلم بن دارة الرازي سالت احمد بن -------	2277	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms031	true	-7337046161932615266	149	207	735	1020	1486	300	ودخلت عليه وهو مريض فذكر ما وضع من كتبه فقال -وددت ان الخلق تعلمه ولا ينسب الي منه شء ابدا وحدثنا ابي حدثني حرملة بن يحيي قال سمعت الشافعي يقول وددت ان كل علم اعلمه يعلمه الناس اوجر عليه ولا يحمدو---ني وقال البيهقي عن الحاكم سمعت ابا الحسين محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي يقول سمعت يحيي بن	31	-8080073072760013545	183	323.5	141	289	63.321800231933594	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2279	false	5547184287123414815	162	214	825	1078	1499	300	يحيي بن منصور القاضي سم-----عت ابا بكر محمد -بن اسحاق بن خزيمة وقلت له هل تعرف سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلال والحر-م لم يودعها الشافع---ي كتابه قال لا وعن------------------------------------------------------------------------------------------------ هارون بن سعيد الايلي سم-----عت الشافعي يقول لولا ان يطول علي الناس لوضعت في كل مسالة جزء حجج وبيان	2279	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms031	true	-7337046161932615266	205	278	1012	1376	1486	300	يحيي بن منصور القاضي يقول سمعت ابا بكر محمد ابن اسحاق بن خزيمة وقلت له هل تعرف سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلال والحرام لم يودعها الشافعي في كتابه قال لا قال واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال قال ابو الوليد الفقيه حدثنا ابو بكر بن ابي داود السجستاني حدثنا هارون بن سعيد الايلي يقول سمعت الشافعي يقول لولا ان يطول علي الناس لوضعت في كل مسالة جزء حجج وبيان	31	-8080073072760013545	246	452.5	194	364	67.5824203491211	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2276	false	129496484445286448	185	273	957	1379	1515	300	الكتب في اربع سنين ثم مات وكان اقدم معه من الحجاز كتب ابن عيينة وخرج الي يحيي بن حسان فكتب عنه واخذ كتابا من اشهب بن عبد العزيز----- فيه اثار وكلام من كلام اشهب فكان يضع الكتب بين يديه ويصنف الكتب فاذا ارتفع له كتاب جاءه صديق له يقال له ابن هرم فيكتب ويقرا عليه البويطي وجميع من يحضر -يسمع------ في كتاب ابن هرم ثم ينسخونه بعد وكان الربيع علي حواءج الشافعي وربما ذهب في حاجة فيعلم له فاذا رجع قرا الربيع عليه ما فاته وقال المزن-ي سمعت	2276	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms032	true	-3224977720914785390	0	89	0	431	1463	300	الكتب في اربع سنين ثم مات وكان اقدم معه من الحجاز كتب ابن عيينة وخرج الي يحيي بن حسان فكتب عنه واخذ كت-با من اشهب بن عبد العزيز يقال فيه اثار وكلام من كلام اشهب وكان يضع الكتب بين يديه ويصنف الكتب فاذا ارتفع له كتاب جاءه كاتب ي---قال له ابن هرم فيكتب ويقرا عليه البويطي ويجمع من يحضر ليسمع فيعلم في كتاب ابن هرم ثم ينسخونه بعد فكان الربيع علي حواءج الشافعي فربما غاب في حاجة فيعلم له فاذا رجع قرا الربيع عليه ما فاته وقال البويطي سمعت	32	-8080073072760013545	402	757.0	315	435	92.4137954711914	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2277	false	-3574188117038512204	1	51	5	256	1468	300	وقال البويطي سمعت الشافعي يقول----------------- الفت هذه الكتب ولم ال فيها ولا بد ان يوجد فيها الخطا لان الله تعالي يقول ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا النساء فما وجدتم في كتبي هذه مما يخالف الكتاب او السنة فقد رجعت عنه وقال--------------------------------------------- الربيع سمعت الشافعي يقول	2277	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms032	true	-3224977720914785390	86	148	413	724	1463	300	وقال البويطي سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول لقد الفت هذه الكتب ولم ال فيها ولا بد ان يوجد فيها الخطا لان الله تعالي يقول ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا النساء فما وجدتم في كتبي هذه مما يخالف الكتاب و--السنة فقد رجعت عنه وقال البيهقي عن ابي عبد الرحمن السلمي عن الاصم عن الربيع سمعت الشافعي يقول	32	-8080073072760013545	244	457.0	195	313	77.95526885986328	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2285	false	-3825689714444115840	51	207	261	1002	1437	300	الربيع سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما ------------------------------------------------قلته -قال وروي الشافعي حديثا فقال له رجل تاخ----------------ذ بهذا يا ابا عبد الله فقال متي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا فلم اخذ به فاشهدكم والجماعة ان عقلي قد ذهب واشار بيده الي علي رءوسهم وفي رواية سمعت الشافعيوذكر حديثا عن 164 ب النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل تاخذ به يا ابا عبد الله فقال سبحان الله اروي عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا لا اخذ به متي عرفت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ولم اخذ به فانا اشهدكم ان عقلي قد ذهب وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحميدي ذكر الشافعي----- حديثا فقال له رجل تاخذ به يا ابا عبد الله فقال افي الكنيسة او تري علي وسطي زنارا نعم------------------------------------------------- اقول به وكل ما بلغني عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت به	2285	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms032	true	-3224977720914785390	144	285	699	1391	1463	300	الربيع سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بها------------------------------ ودعوا ما قلته وقال البيهقي عن الحاكم عن الاصم عن الربيع سمعته يقول و-------------------قال له رجل يا ابا عبد الله تاخذ بهذا الحديث ف---------قال متي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا ولم اخذ به فاشه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم ان عقلي قد ذهب وقال ابن ابي حاتم حدثنا الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول وذكر نحوه وقال سمعته يقول اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ولم اقل به رواه البيهقي عن الحاكم عن ابي عمرو ابن السماك عن ابي سعيد الجصاص عن الربيع وقال الحميدي روي الشافعي يوما حديثا فقلت ------اتاخذ به فقال ارايتني خرجت من ------كنيسة وعل-----------ي زنار حتي اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا اقول به ------------------------------------------------	32	-8080073072760013545	279	424.0	217	1106	25.22603988647461	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2284	false	-4368317517013536783	117	300	553	1482	1482	300	وقال عبد الله -بن احمد س---------------معت ابي يقول قال محمد بن ادريس الشافعي انتم اعلم بالاخبار الصحاح منا فاذا كان خبر صحيح فاعلمني حتي اذهب اليه كوفيا كان او بصريا او شاميا وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم اعلم بالحديث والرجال مني فاذا كان الحديث الصحيح ف-اعلموني ان شاء ان يكون- كوفيا---- او بصريا او شاميا حتي اذهب اليه اذا كان صحيحا وفي رواية قال لنا الشافعي اذا صح عندكم الحديث فقولوا لنا حتي نذهب اليه قال البيهقي ف--------------------------------------------انما اراد حديث اهل العراق والله اعلم لياخذ بما صح عنده من احاديث اهل العراق كما اخذ بما صح عنده من احاديث اهل الحجاز قال وهذا لان المتقدمين من اهل الحجاز كانوا لا ينكرون عن رواية اهل العراق ولا ياخذون بها لما يبلغهم من مساهلة بعضهم في الرواية فلما قام بعلم حديثهم ومعرفة رواية حفاظهم من قام وميزوا صحيح الحديث من سقيمه اخذ الشافعي رحمه الله بما صح من ذلك وكان احمد بن حنبل رحمه الله من اهل العراق وكان قد عرف من احوال رواتهم لحديثهم ما عساه يخفي علي علماء الحجاز------- فرجع الشافعي اليه في معرفة------ رواة الحديث من اهل العراق ثم كان الشافعي اعرف منه باحوال-	2284	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms033	true	-2602546360200672453	105	296	519	1485	1505	300	وقال عبد الله ابن الامام احمد بن حنبل سمعت ابي يقول قال-------------- الشافعي انتم اعلم بالاخبار الصحاح منا فاذا كان خبر صحيح فاعلمني حتي اذهب اليه كوفيا كان او بصريا او شاميا رواه الخطيب البغدادي عن الحافظ ابي نعيم الاصبهاني عن ابي القاسم الطبراني قال سمعت عبد الله بن احمد يذكره عن ابيه وقال ابن ابي حاتم اخبرني عبد الله بن احمد بن حنبل فيما كتب الي قال قال ابي قال لنا الشافعي انتم اعلم بالحديث والرجال مني فاذا كان الحديث --صحيحا فاعل----------------موني كوفيا كان او بصريا او شاميا حتي اذهب اليه اذا كان صحيحا ورواه--------------------------------------------------------------------- البيهقي من غير وجه عن عبد الله بن احمد يذكره ثم قال وانما اراد حديث اهل العراق---------------------------------------------------------------------------------------------------- لان المتقدمين من اهل الحجاز كانوا لا يفكرون في رواية اهل العراق ولا ياخذون بها لما -بلغهم من مساهلة بعضهم في الرواية فلما قام لعلم حديثهم ومعرفة رواية حفاظه-------م وميزوا صحيح الحديث من سقيمه اخذ الشافعي بما---------- صح من ذلك وكان احمد بن حنبل---------- من اهل العراق وكان قد عرف من احوال روات--------هم ما عساه يخفي علي علماء الحجاز في ذلك فرجع الشافعي اليه في معرفة احوال رواة الحديث من اهل العراق ثم كان الشافعي اعرف منه باحوال	33	-8080073072760013545	663	1152.5	533	1203	55.112220764160156	115	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2286	false	7354322618246705297	147	192	703	933	1462	300	ثور سمعت الشافعي يقول كل حديث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فهو قولي وان لم تسمعوه مني وعن الحسين الكرابيسي--------------------------------- قال لنا الشافعي ان اصبتم الحجة في الطريق مطروحة فاحكوها عني فاني قاءل بها------------------------------------------------------- وقال 165 ا الربيع سمع------------------------------------------------------------------------------ت الشافعي يقول اذا وجدتم سنة	2286	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms033	true	-2602546360200672453	0	80	0	394	1505	300	ثور سمعت الشافعي يقول كل حديث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهو قولي وان لم تسمعوه مني و--قال ابن ابي حاتم حدثنا ابي سمعت حرملة بن يحيي يقول قال ----الشافعي كل ما قلت فكان عن النبي صلي الله عليه وسلم خلاف قولي مما يصح فحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي فلا تقلدوني وقال القاضي ابو عمر البسطامي حدثنا احمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن الجارود سمعت المزني يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم سنة	33	-8080073072760013545	144	176.0	111	401	35.91022491455078	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2250	false	-4868395462484412823	204	300	1017	1484	1484	300	الربيع-------------- سمعت الشافعي يقول لءن يلقي الله العبد بكل ذنب ما خلا ا-------------------لشرك خير له من ان يلقاه بشء من الهويوفي رواية خير له من ان يلقاه بشء من الاهواء وذلك-------------------- انه راي قوما يتجادلون في القدر بين يديه فقال في كتاب الله تعالي المشيءة له دون خلقه والمشيءة ارادة الله قال الله تعالي وما تشاءنالا ان يشاء الله الانسان فاعلم عز وجل خلقه ان المشيءة له قال وكان يثبت القدر وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول لو علم الناس ما في الكلام من الاهواء لفروا منه كما يفر من الاسد-	2250	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms034	true	1165927349930549023	34	95	179	475	1536	300	الربيع قال اخبرني من سمع- الشافعي يقول لان يلقي الله المرء بكل ذنب--- خلا الشرك بالله تبارك وتعالي خير له من ان يلقاه بشء من الاه-----------------------------------------واء ورواه غير واحد عن الربيع انه سمع الشافعي يقول ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول لو علم الناس ما في الكلام في الاهواء لفروا منه كما يفر من الاسد	34	-8080073072760013545	209	337.0	161	521	40.11516189575195	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2289	false	-7381168537242366139	254	285	1273	1440	1512	300	كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه والادب 166 ب وقالالبسيط العلم ما كان فيه قال حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين وقال--------------- الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول	2289	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms034	true	1165927349930549023	221	249	1121	1265	1536	300	كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه في الدين ---------------العلم ما كان فيه قال حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين وقال ابن خزيمة سمعت الربيع----------------------- يقول	34	-8080073072760013545	121	207.0	98	182	66.48351287841797	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2252	false	2100247686778612245	0	138	0	711	1484	300	بالمخلوق فما هو عندك قال لي كافر قال-- وقال الشافعي ما لقيت احدا منهمي-عني من استاذيه-الا قال من قال القران مخلوق فهو كافر وعن- الربيع سمعت الشافعي يقول في قول الله تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففون علمنا بذلك ان قوما غير محجوبين ينظرون الله سبحانه لا يضامون في رءيته كما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترون ربكم يوم القيامة كما ترون الشمس لا تضامون في رءيتها وفي رواية عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المزني----- سمعت ابراه-------------يم-------- بن هرم------------------- ال-قرشي يقول سمعت الشافعي يقول في قو----له -تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ-لمحجوبو---------ن فلما حجبهم في السخط كان في هذا دليل علي انهم يرونه في الرضي-فقال له ابو النجم القزويني يا ابا ابراهيم به تقول قال نعم وبه ادين----- فقام اليه عصام فقبل راسه وقال يا سيد الشافعيين اليوم بيضت وجوهنا وعن سعيد بن اسد ---قلت للشافعي	2252	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms035	true	-6589855333517613408	36	224	167	1107	1481	300	بالمخلوق عما هو عندك قال لي كافر بالله وقال الشافعي ما لقيت احدا منهم يعني من استاذيه الا قال من قال القران مخلوق فهو كافر وقال الربيع سمعت الشافعي يقول في قول الله تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين علمنا بذلك ان قوما غير محجوبين ينظرون الي-------ه لا يضامون في رءيته كما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترون ربكم ------------كما ترون الشمس لا تضامون في رءيتها وقال الحافظ ابو بكر البيهقي اخبرنا ابو عبد الله الحافظ سمعت ابا محمد جعفر بن محمد بن الحارث يقول سمعت ابا عبد الله الحسين بن محمد بن الضحاك المعروف بابن بحر يقول سمعت ابا اسماعيل بن يحيي المزني يقول سمعت ابن هرم يعني ابراهيم بن محمد بن هرم وكان من علية اصحاب الشافعي يقول سمعت الشافعي يقول في قول الله عز وجل كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين فلما حجبهم في السخط كان في هذا دليل علي انهم يرونه في الرضا فقال له ابو النجم القزويني يا ابا ابراهيم به تقول قال نعم وبه ادين الله فقام اليه عصام فقبل راسه وقال يا سيد الشافعيين اليوم بيضت وجوهنا وقد روي- من غير وجه عن الشافعي	35	-8080073072760013545	650	1133.5	517	960	67.70833587646484	117	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2289	false	-7381168537242366139	27	77	143	373	1512	300	ما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما تشاء ففي العلم يجري الفتي والم------------------------------------------سن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن وقال---------------------------------------- المزني---- دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات	2289	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms035	true	-6589855333517613408	234	300	1166	1481	1481	300	ما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن ورواه البيهقي عن عبد الرحمن السلمي سمعت احمد بن محمد بن مقسم اخبرني بعض اصحابنا اخبرني المزني قال دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات-	35	-8080073072760013545	185	299.0	142	316	58.54430389404297	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2251	false	3472676320500787995	140	238	712	1268	1588	300	حرملة بن يحيي---- اجتمع حفص الفرد ومصلان الاباضي عند الشافعي في دار الجروييعني بمصروتناظرا في الايمان فاحتج مصلان في الزيادة والنقصان واحتج حفص الفرد في ان الايمان قول فعلا حفص ------علي مصلان وقوي عليه وضعف مصلان فحمي الشافعي وتقلد المسالة علي ان الايمان قول وعمل يزيد وينقص فطحن حفص- الفرد وقطعه وعن ابي---------------------------------------------------- عثمان محمد بن محمد الشافعي سم----عت ابيي-عني محمد بن ادريس الشافعي--------------يقول ليلة للحميدي ما تحتج عليهي--عني---- الارجاء149 ب باية احج من قوله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة وقال----------------- الربيع لما -----كلم الشافعي	2251	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms036	true	-2210932143192168768	51	171	269	923	1590	300	حرملة بن يحيي قال اجتمع حفص الفرد ومصلان الاباضي عند الشافعي في دار الجرو----ي بمصر فتكلما في الايمان فاحتج مصلان في الزيادة والنقصان واحتج حفص الفرد في--- الايمان قول فعلا حفص الفرد علي مصلان وقوي عليه وضعف مصلان فحمي الشافعي وتقلد المسالة علي ان الايمان قول وعمل يزيد وينقص فطحن حفصا الفرد وقطعه وحدثنا ابي حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني حدثني ابو عثمان محمد بن محمد الشافعي قال سمعت ابي يعني محمد بن ادريس الشافعي رضي الله عنه يقول ليلة للحميدي ما يحتج عليهم يعني اهل الارجاء----- باية احج من قوله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة وروي البيهقي بسنده عن الربيع انه قال سمعت الشافعي	36	-8080073072760013545	518	924.0	423	666	77.77777862548828	85	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2252	false	2100247686778612245	171	222	851	1118	1484	300	الربيع----- سمعت الشافعي يقول افضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم عليوفي رواية سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشافعي ي-------------قول في الخلافة و--التفضيل نبدا بابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن-------------------------------------------- حرملة-------- سمعت الشافعي يقول الخلفاء خمسة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز وعن	2252	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms036	true	-2210932143192168768	206	296	1108	1569	1590	300	الربيع يقول سمعت الشافعي يقول افضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر --وعمر و--عثمان وعلي رضي الله عنهم وقال البيهقي اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي حدثنا ادريس بن علي المءدب سمعت ابا بكر عبد الله بن محمد بن زياد سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول في الخلافة في التفضيل نبدا بابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا حرملة بن يحيي سمعت الشافعي يقول الخلفاء خمسة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز رضي	36	-8080073072760013545	235	379.5	189	465	50.537635803222656	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2252	false	2100247686778612245	216	280	1090	1386	1484	300	وعلي وعمر بن عبد العزيز وعن----- الحارث بن سريج النقال سمعت ابراهيم بن عبد الله الحجبي يقول للشافعي ما رايت هاشميا يفضل ابا بكر عن -علي فقال له الشافعي علي بن ابي طالب ابن عمي وابن خالي وانا رجل من بني عبد مناف وانت رجل من بني عبد الدار 150 ا ولو كانت هذه مكرمة لكنت اولي بها منك ولكن ليس الامر علي ما	2252	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms037	true	3298064373046458534	132	193	693	981	1505	300	يعني داود بن علي الاصبهاني حدثني الحارث بن سريج النقال سمعت ابراهيم بن عبد الله الحجبي يقول للشافعي ما رايت هاشميا يفضل ابا بكر علي علي فقال له --------علي بن ابي طالب ابن عمي وابن خالي وانا رجل من بني عبد مناف وانت رجل من بني عبد الدار------ ولو كانت هذه مكرمة لكنت اولي بها منك ولكن ليس الامر علي ما	37	-8080073072760013545	264	486.5	205	302	87.41722106933594	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2289	false	-7381168537242366139	184	250	924	1248	1512	300	المزني---- انشدني الشافعي من قيله الطويل شهدت بان الله لا رب غيره واشهد ان البعث حق واخلص وان عري الايمان قول مبين وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله متخصص 5 اءمة قوم يهتدون بهديهم لحا الله من اياهم ينتقص فما لعداة يشهدون سفاهة وما لسفيه لا يحيص ويخرص	2289	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms037	true	3298064373046458534	199	264	1010	1327	1505	300	المزني قال انشدنا الشافعي من قيله------- شهدت بان الله لا شء غيره واشهد ان البعث حق واخلص وان عري الايمان قول مبين وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله يتخصص-- اءمة قوم يهتد-ي بهداهم لحا الله من اياهم يتنقص فما لغواة يشهدون سفاهة وما لسفيه لا يح-س ويحرص	37	-8080073072760013545	301	560.0	237	328	91.76829528808594	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2251	false	3472676320500787995	33	130	162	656	1588	300	الربيع و-------------انشدنا الشافعي البسيط------ قد نظر الناس حتي احدثوا بدعا في الدين بالراي لم تبعث بها الرسل حتي استخف بحق الله اكثرهم وفي الذي حملوا من حقه شغل قال و----------------------------------------------------------------------------------------------ناظر رجل الشافعي في مسالة فدقق والشافعي ثابت يجيب ويصيب فعدل الرجل الي الكلام في مناظرته فقال له الشافعي هذا غير ما نحن فيه هذا كلام لست اقول بالكلام واحدة واخري ليست المسالة متعلقة به ثم انشا-------- يقول الطويل متي ما تعد بالباطل الحق يابه وان قدت بالحق الرواسي تبعد اذا ما اتيت الامر من غير بابه ضللت وان تقصد الي الباب تهتد فدنا منه الرجل فقبل يده	2251	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms038	true	613341127181301035	164	283	814	1418	1506	300	الربيع بن سليمان قال انشدني الشافعي رضي الله عنه قد نقر الناس حتي احدثوا بدعا في الدين بالراي لم تبعث بها الرسل حتي استخف بحق الله اكثرهم وفي الذي حملوا من حقه شغل قال الحاكم وحدثنا محمد بن الحسن النقاش حدثنا ابو نعيم عبد الملك بن محمد حدثنا الربيع بن سليمان قال ناظر رجل الشافعي في مسالة فدقق والشافعي ثابت يحدث ويصيب فعدل الرجل الي الكلام في مناظرته فقال له الشافعي هذا غير ما نحن فيه هذا كلام لست اقول بالكلام واحدة واخري ليست المسالة متعلقة به ثم انشا الشافعي يقو-------ل متي ما بعد بالباطل الحق يابه وان قدت بالحق الرواسي تنقد اذا ما اتيت الامر من---- بابه ضللت وان تقصد الي الباب تهتد فدنا منه الرجل وقبل يده	38	-8080073072760013545	466	868.0	371	615	75.77235412597656	86	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2290	false	3412173687524940708	83	133	421	675	1528	300	الربيع بن سليمان خرجنا مع الشافعي -------------من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولا يصعد شرفا الا وهو يقول الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	2290	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms038	true	613341127181301035	20	71	102	357	1506	300	الربيع يقول----- خرجنا مع الشافعي رضي الله عنه من مكة نريد مني فيم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وهو يقو-------ل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	38	-8080073072760013545	234	437.0	186	267	87.64044952392578	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2280	false	5204678332951501363	2	150	9	751	1508	300	يونس بن عبد الاعلي ----------------------------------------------------------------ما كان الشافعي الا ساحر ا ما كنا ندري ما نقول اذا قعدنا حوله ---وفي رواية كانت الفاظ الشافعي كانها سكر وق-----------------------------ال ابو محمد عبد الملك بن هشا---------------------------------------------------------م النحوي صاحب المغازي طالت مجالستنا محمد بن ادريس الشافعي فما سمعت منه لحنة قط ولا كلمة غيرها احسن ---------------------------------من--ها وقال احمد ابن ابي سريج ما رايت احدا افوه ولا انطق من الشافعي وقال الربيع كان الشافعي عربي النفس عربي اللسان وقال احمد بن حنبل كان الشافعي من افصح الناس وكان مالك تعجبه قراءته لانه كان فصيحا وقال الربيع كلما ذكرت ما اكل التراب من لسان الشافعي هانت علي الدنيا وقال ابن هشام صاحب المغازي الشافعي ممن تءخذ عنه اللغة وقال ابو--------- عبيد القاسم بن سلام---- كان الشافعي ممن تءخذ عنه اللغة وقال الحسن بن علي بن الاشعث سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكموقيل له كان الشافعي حجة في اللغةفقال ان كان احد من اهل	2280	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms039	true	3653133315130435286	163	281	843	1415	1498	300	يونس بن عبد الاعلي يقول كانت الفاظ الشافعي كانها سكر وقال ابو جعفر الترمذي عن يونس ما كان الشافعي الا ساحر-ا ما كنا ندري ما يقول اذا قعدنا حوله قلت في الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان من البيان سحرا قال ابن عدي وحدثنا يحيي بن زكريا سمعت ابا سعيد الفريابي سمعت محمود النحوي سمعت ابن هاشم النحوي يقول-------- طالت مجالستنا للشا--------------فعي فما سمعت منه لحنة قط ولا كلمة غيرها احسن منها قلت وقد روي عن الاصمعي قريب من هذا وقال -----ابن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حاتم عن الربيع قا---------------------------------------------------------ل ابن هشام كا---------ن الشافعي ممن تءخذ عنه اللغة -قال وحدثت عن ابي عبيد القاسم بن سلام انه قال الشافعي ممن تءخذ عنه اللغة او -----------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل	39	-8080073072760013545	284	395.5	221	943	30.116649627685547	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2276	false	129496484445286448	123	163	642	842	1515	300	الشافعي وقال هارون بن سعيد الايلي----- ما رايت مثل الشافعي قدم علينا مصر فقالوا قدم رجل من قريش فجءناه وهو يصلي فما رايت احسن صلاة---- ولا احسن وجها منه فلما قضي صلاته تكلم فما راينا احسن كلاما منه فافتتنا به	2276	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms040	true	6657743352503070316	196	238	984	1191	1513	300	الساجي سمعت- هارون بن سعيد الايلي يقول ما رايت مثل الشافعي قدم علينا مصر فقالوا قدم رجل من قريش فجءناه وهو يصلي فما رايت احسن صلاة منه ولا احسن وجها منه فلما قضي صلاته تكلم فما رايت ا-حسن كلاما منه فافتتنا به	40	-8080073072760013545	187	351.5	149	209	89.47368621826172	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2280	false	5204678332951501363	59	300	288	1508	1508	300	رايت احدا افوه ولا انطق من الشافعي وقال------------------- الربيع----- كان الشافعي عربي النفس عربي الل------------------------------------------سان وقال احمد بن حنبل كان الشافعي من افصح الناس وكان مالك تعجبه قراءته لانه كان فصيحا وقال الربيع كلما ذكرت ما اكل التراب من لسان الشافعي هانت علي الدنيا وقال ابن هشام صاحب المغازي الشافعي ممن تءخذ عنه اللغة وقال ابو عبيد القاسم بن سلام كان الشافعي ممن تءخذ عنه اللغة وقال الحسن بن علي بن الاشعث سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكموقيل له كان الشافعي حجة في اللغةفقال ان كان احد من اهل العلم حجة في شء فالشافعي حجة في كل شء وقال المبرد--------- الشافعي ----من اشعر الناس وادب الناس وافصح الناس واعرفهم بالقراءات وقال يونس بن عبد الاعلي سمعت الشافعي يقول تعلموا العربية فانها تثبت العقل وتزيد في المروءة وسمعته يقول اعراب القران احب الي من بعض حروفه وقال المزني قرا رجل علي الشافعي فلحن فقال الشافعي اضرستني وقال الما----------------------------------------------------------زني سمعت الاصمعي يقول قرات شعر الشنفري علي الشافعي بمكة وقال عب---------------------د الرحمن ابن اخي الاصمعي قلت لعمي يا عماه علي من قرات شعر هذيل ق-ال علي رجل من ال المطلب يقال له محمد بن ادريس وقال--------------- الزبير بن بكار اخذت شعر هذيل ووقاءعها عن عمي مصعب فسالته عمن اخذها فقال اخذتها عن محمد بن ادريس الشافعي حفظا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن صالح قال -لي الشافعي يا ابا جعفر تعبد من قبل ان تراس فانك ان تراست لم تقدر ان تتعبد قال وكان الشافعي اذا تكلم كان صوته صنج او جرس من حسن صوته-	2280	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms040	true	6657743352503070316	0	188	0	946	1513	300	رايت احدا افوه ولا انطق من الشافعي -قال ابن ابي حاتم وسمعت الربيع يقول كان الشافعي عربي النفس عربي اللسان واخبرني عبد الله بن احمد فيما كتب الي قال -قال ا---------بي كان الشافعي من افصح الناس وكان مالك يعجبه قراءته لانه كان فصيحا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن يحيي الصولي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- المبرد رحم الله الشافعي كان من اشعر الناس وادب النا------------س واعرفهم بالقراءات وعن المزني ان رجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا---- علي الشافعي فلحن فقال الشافعي اضرستني وقال زكريا الساجي سمعت جعفر بن محمد الخوارزمي يحدث عن ابي عثمان المزني سمعت الاصمعي يقول قرات شعر الشنفري علي الشافعي بمكة وقال ابن ابي الدنيا حدثنا عبد الرحمن ابن اخي الاصمعي قلت لعمي --------علي من قرات شعر هذيل فقال علي رجل من ال المطلب يقال له محمد بن ادريس وقد تقدم عن مصعب عن الزبير--------------------ي انه سمعها من لفظ--------------------------------------------------- الشافعي رحمه الله وكان من احسن الناس صوتا بالقران قال ابن عدي حدثنا الحسين بن اسماعيل النقار حدثنا موسي بن سهل حدثني احمد بن صالح قال قال الشافعي يا ابا جعفر تعبد من قبل ان تراس فانك ان تراست لم تقدر ان تتعبد قال وكان الشافعي اذا تكلم كان صوته صنج او جرس من حسن صوته	40	-8080073072760013545	609	1004.5	483	1495	40.73578643798828	105	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2281	false	-9035938301754738518	1	42	5	210	1526	300	بحر بن نصر----- كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي فانه ا--------ذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء 162 ب فاذا راي ذلك امسك عن القراءة من حسن صوته	2281	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms040	true	6657743352503070316	251	290	1261	1462	1513	300	بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا اذهب----------وا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء ف------اذا راي ذلك امسك عن القران- من حسن صوته	40	-8080073072760013545	178	316.0	141	218	81.65137481689453	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2287	false	4570250999192566583	194	265	985	1321	1487	300	كان الشافعي يختم القران في شهر رمضان ستين مرة كل ذلك في صلاة وقال البويطي كان يختم القران في كل 165 ب يوم مرة وفي رواية كان للشافعي في--------------------------------------------------- كل شهر ثلاثون ختمة وفي شهر رمضان ستون ختمة سوي ما يقرا في الصلاة قال وكان يحدث وطست تحته فقال يوما اللهم ان كان لك فيه رضي فزد قال فبعث اليه ادريس بن يحيي المعافري---- لست امن رجال البلاء فسل الله------ العافية	2287	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms041	true	8962340171255447671	85	163	436	824	1537	300	كان الشافعي يختم القران في---- رمضان ستين مرة كل ذلك في صلاة وقال البيهقي اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي سمعت علي بن عمر الحافظ سمعت ابا بكر النيسابوري سمعت الربيع قال كان الشافعي يختم في كل شهر ثلاثين ختمة وفي---- رمضان ستين ختمة سوي ما يقرا في الصلاة قال وكان يحدث وطست تحته فقال يوما اللهم ان كان لك فيه رضا فزد قال فبعث اليه ادريس بن يحيي المعافري انك لست -من رجال البلاء فسل الله تعالي العافية	41	-8080073072760013545	263	463.5	206	397	66.2468490600586	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2290	false	3412173687524940708	133	167	675	865	1528	300	وقال الربيع----------------------------- سءل الشافعي عن مسالة فاعجب بنفسه فانشا يقول المتقارب اذا المشكلات تصيدنني كشفت حقاءقها بالنظر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغري ن فتاح خير وفراج شر	2290	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms042	true	-2310540458040996177	108	146	529	738	1512	300	وقال الربيع فيما رواه ابن عساكر بسند عنه سءل الشافعي عن مسالة فاعجب بنفسه فانشا يقول--------- اذا المشكلات تصدينني كشفت حقاءقها بالنظر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغري-ن فتاح خير وفراج شر	42	-8080073072760013545	178	328.0	146	219	81.2785415649414	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2283	false	-2261538641914777762	70	193	341	944	1513	300	جالست الشافعي بمكة فاذكرنا في كراء بيوت مكة وكان يرخص فيه وكنت لا ارخص فيه فذكر الشافعي حديثا وسكت واخذت انا في الباب اسرد فلما فرغت منه قلت---- لصاحب لي من اهل مرو بالفارسية مردك ما-لا نيست قرية بمرو فعلم اني راطنت صاحبي بشء هجنته فيه فقال لي اتناظر -قلت وللمناظرة جءت قال قال الله عز وجل الذين اخرجوا من ديارهم----- انسبت الديار ---لمالكيها ام ---لغير مالكيها وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن----- وهل ترك لنا عقيل من رباع فنسب الديار الي اربابها او ----غير اربابها وقال لي اشتري عمر بن الخطاب رضي الله عنه دار السجن----- من مالك او--- غير مالك فلما علمت ان الحجة--- لزمتني قمت	2283	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms043	true	-8648540836738664159	6	134	34	652	1523	300	جالست الشافعي بمكة فاذكرنا في----- بيوت مكة وكان يرخص فيه وكنت لا ارخص فيه فذكر الشافعي حديثا وسكت واخذت انا في الباب اسرد فلما فرغت منه قلت انا لصاحب لي من اهل مرو بالفارسية مردك ما لا نيست قرية بمرو فعلم اني راطنت صاحبي بشء هجيته فيه فقال لي اتناظر فقلت وللمناظرة جءت قال قال الله تعالي- الذين اخرجوا من ديارهم الحج انسب- الديار الي مالك-ها ام الي غير مالك-ها وقال النبي صلي الله عليه وسلم ------------من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن وقال وهل ترك لنا عقيل من رباع انسب الد-ار الي اربابها او الي غير اربابها وقال لي اشتري عمر بن الخطاب رضي الله عنه دار السجن بمكة من مالك او من غير مالك فلما علمت ان الحجة قد لزمتني قمت	43	-8080073072760013545	572	1024.5	454	640	89.375	109	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2288	false	-141772758143056214	2	39	11	206	1538	300	سمعت الشافعي يقو-----------------------------------------------------------------------------ل ما شبعت منذ عشرين سنةوفي رواية ما شبعت منذ ست عشرة سنة-الا شبعة ثم ادخلت يدي فتقياته لان الشبع يثقل البدن ويقسي القلب ويزيل الفطنة ويجلب النوم ويضعف صاحبه عن العبادة قال وقال لي	2288	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms043	true	-8648540836738664159	252	297	1267	1508	1523	300	سمعت الشافعي يقول ما حلفت بالله صادقا ولا كاذبا وقال ابن ابي حاتم حدثنا الربيع قال قال الشافعي ما شبعت -------------------------------منذ ست عشرة سنة الا شبعة اطرحها يعني فطرحتها- لان الشبع يثقل البدن ويقسي القلب ويزيل الفطنة ويجلب النوم ويضعف صاحبه عن العبادة قال واخبرني	43	-8080073072760013545	138	236.5	111	273	50.5494499206543	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2288	false	-141772758143056214	66	243	350	1231	1538	300	الحارث بن سريج النفال دخلت مع الشافعي علي خادم الرشيد وهو في بيت قد فرش بالديباج فلما وضع الشافعي رجله علي العتبة ابصره فرجع ولم يدخل فقال له الخادم ادخل فقال لا يحل افتراش هذا فقام الخادم متبسما حتي دخل بيتا قد فرش بالارمني فدخل الشافعي------------- ثم اقبل عليه فقال هذا حلال وذاك حرام وهذا احسن من ذاك واكثر ثمنا منه فتبسم الخادم وسكت section سماحة الشافعي وقال ------------------ابو ثور---- اراد الشافعي------------- الخروج الي مكة ومعه مال فقلت له-وقلما كان يمسك الشء من سماحته ينبغي ان تشتري بهذا المال ضيعة تكون لك ولولدك من بعدك فخرج ثم قدم------ فسالته عن ذلك المال ما فعل به فقال ما وجدت بمكة ضيعة يمكنني ان اشتريها لمعرفتي باصلها اكثرها قد وقفت ولكن قد بنيت بمني مضربا يكون لاصحابنا اذا حجوا ينزلون فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكاني اهتممت فانشد-------- قول ----ابن حازم الوافر اذا اصبحت عندي قوت يوم- فخل الهم عني يا سعيد ولم تخطر هموم غد ببالي الا وعند الله رزق جديد اسلم ان اراد الله امرا واترك ما اريد لما يريد وما لارادتي وجه اذا ما اراد الله لي ما لا اريد	2288	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms044	true	4688389232537107714	7	246	38	1214	1491	300	الحارث بن سريج ق---ال دخلت مع الشافعي علي خادم الرشيد وهو في بيت قد فرش بالديباج فلما وضع الشافعي رجله علي العتبة ابصره فرجع ولم يدخل فقال له الخادم ادخل فقال لا يحل افتراش هذا فقام الخادم متبسما حتي دخل بيتا قد فرش بالارمني فدخل الشافعي رضي الله عنه ثم اقبل عليه فقال هذا حلال وذاك حرام وهذا احسن من ذاك واكثر ثمنا منه فتبسم الخادم وسكت قال واخبرني السجستاني فيما كتب الي قال حدثني ابو ثور قال اراد الشافعي رضي الله عنه الخروج الي مكة ومعه مال فقلت له وقلما كان يمسك الشء من سماحته ينبغي ان تشتري بهذا المال ضيعة تكون لك ولولدك من بعدك فخرج ثم قدم علينا فسالته عن ذلك المال ما فعل به فقال ما وجدت بمكة ضيعة يمكنني ان اشتريها لمعرفتي باصلها اكثرها قد وقفت ولكن قد بنيت بمني مضربا يكون لاصحابنا اذا حجوا ينزلون فيه ورواه ابو عبد الله محمد بن احمد بن محمد الحافظ النجاري المعروف بغنجار حدثنا خلف بن محمد حدثنا ابراهيم بن محمود بن حمزة حدثني داود بن علي بن خلف حدثني ابراهيم بن خالد الكلبي يعني ابا ثور عن الشافعي رضي الله عنه بهذا وزاد بعد قوله ينزلون فيه قال فكاني اهتممت فانشد الشافعي قول ابن ابن حازم -------اذا اصبحت عندي قوت يومي فخل الهم عني يا سعيد ولم تخطر هموم غد ببالي لان غدا ---له رزق جديد اسلم ان اراد الله امرا واترك ما اريد لما يريد وما لارادتي ----اذا ما اراد الله لي ما لا اريد	44	-8080073072760013545	832	1540.5	660	1193	69.74015045166016	165	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2294	false	-4175370977506835079	195	241	989	1232	1539	300	المزني---- كنت مع الشافعي------------- يوما فخرجنا الي الاكوام فمر بهدف واذا برجل يرمي بقوس عربية فوقف عليه-------- ينظر وكان حسن الرمي فاصاب باسهم فقال له الشافعي------------- احسنت-وبرك عليه ثم قال--- امعك شء -قلت معي ثلاثة دنانير فقال اعطها اياه- واعذرني عنده اذ لم يحضرني غيرها وقال	2294	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms045	true	5267798827602466122	210	265	1082	1362	1529	300	المزني قال كنت مع الشافعي رضي الله عنه يوما فخرجا----- الاكوام فمر بهدف فاذا -رجل يرمي بقوس عربية فوقف عليه الشافعي ينظر وكان حسن الرمي فاصاب باسهم فقال له الشافعي رضي الله عنه احسنت وبرك عليه ثم قال لي امعك شء فقلت معي ثلاثة دنانير فقال اعطه- اياها واعذرني عنده اذ لم يحضرني غيرها رواه	45	-8080073072760013545	231	382.0	186	287	80.48780822753906	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2294	false	-4175370977506835079	62	146	319	749	1539	300	افلست في دهري ثلاثة افلاسات وكنت امنح قليلي وكثيري حتي حلي ابنتي وزوجتي ولم ارهن قط وعن الربيع ----قال عبد الله بن عبد الحكم للشافعي ان عزمت ان تسكن البلد-يعني مصر-فليكن لك قوت سنة ومجلس من السلطان تتعزز به فقال--- الشافعي يا ابا محمد من لم تعزه التقوي فلا عز له لقد ولدت بغزة وربيت ب--الحجاز وما عندنا قوت ليلة وما بتنا جياعا قط وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المزني سمعت الشافعي------------- يقول السخاء والكرم يغطيان عيوب الدنيا والاخرة بعد ان لا تلحقهما بدعة وقال محمد بن عبد	2294	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms045	true	5267798827602466122	2	111	12	555	1529	300	افلست من دهري ثلاث مرات وربما اكلت التمر بالسمك------------------------------------ وعن الربيع قال قال عبد الله بن عبد الحكم للشافعي ان اردت ان تسكن البلد يعني مصر فليكن لك قوت سنة ومجلس من السلطان تتعزز به فقال له الشافعي يا ابا محمد من لم تعزه التقوي فلا عز له وقد ولدت بغزة وربيت في الحجاز وما عندنا قوت ليلة وما بتنا جياعا قط رواه ابن عساكر وقال محمد بن عبيد الله بن محمد الصرار اخبرنا ابو عمر محمد بن الحسين البسطامي اخبرنا احمد بن عبد الرحمن بن الجارود سمعت المزني سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول السخاء والكرم يغطيان عيوب الدنيا والاخرة بعد ان لا يلحقهما بدعة وقال ----ابن ابي	45	-8080073072760013545	347	601.0	276	583	59.51972579956055	66	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2295	false	-2910611731847624316	0	29	0	158	1537	300	غلام من الحذاءين فاخذ السوط ومسحه بكمه وناوله اياه فقال الشافعي لغلامه ادفع تلك الدنانير التي معك الي هذا الفتي قال الربيع فلست ادري كانت تسعة دنانير او سبعة	2295	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms045	true	5267798827602466122	179	208	914	1071	1529	300	غلام من الحذاءين فاخذ السوط ومسحه بكمه وناوله اياه فقال الشافعي لغلامه ادفع تلك الدنانير التي معك الي هذا الفتي قال الربي- فلست ادري كانت تسعة دنانير او سبعة	45	-8080073072760013545	157	309.0	128	158	99.3670883178711	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2229	false	-913008981519850501	212	248	1042	1222	1478	300	عبد الرحمن بن محمد الحنفي قال سمعت ابي يقول خرجنا من بغداد مع الشافعي ي-------------ريد مصر فدخلنا حران وكان قد طال شعره فدعا حجاما فاخذ من شعره فوهب له خمسين-دينارا----------------- وهذا يدل علي---- سلك طريق الشام	2229	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms046	true	-292547522778198609	9	54	49	264	1508	300	عبد الرحمن بن محمد الحنفي قال سمعت ابي يقول خرجنا من بغداد مع الشافعي رضي الله عنه نريد مصر فدخلنا حران وكان قد طال شعره فدعا حجاما فاخذ من شعره فوهب له خمسين دينارا ثم قال ابن عساكر وهذا يدل علي انه سلك طريق الشام	46	-8080073072760013545	179	325.5	143	215	83.25581359863281	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2296	false	2105284680562422972	0	46	0	224	1586	300	قد امر لك بخمسة الاف دينار قال فحمل اليه المال فدعا بحجام فاخذ من شعره فاعطاه خمسين دينارا ثم اخذ رقاعا فصر من تلك الدنانير------ صررا ففرقها في القرشيين الذي- هم ب--الحضرة ومن هم بمكة حتي ما رجع الي بيته الا باقل من ماءة دينار وقال	2296	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms046	true	-292547522778198609	102	150	512	745	1508	300	قد امر لك بخمسة الاف دينار قال فحمل اليه المال فدعا بحجام ياخذ من شعره فاعطاه خمسين دينارا ثم اخذ رقاعا فصر من تلك الدنانير صرارا صررا ففرقها في القرشيين الذين هم في الحضرة ومن هم بمكة حتي ما رجع الي بيته الا باقل من ماءة دينار وقال	46	-8080073072760013545	222	425.5	176	233	95.27896881103516	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2296	false	2105284680562422972	182	300	994	1586	1586	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم---- كان الشافعي------------- اسخي الناس بما يجد وكان يمر بنا فان وجدني والا قال قولوا لمحمد اذا جاء ياتي-المنزل فاني لست اتغدي حتي يجء فربما جءته فاذا قعدت معه علي الغداء قال يا جارية اضربي لنا فالوذج ا فلا تزال الماءدة بين يديه حتي تفرغ منه ونتغدي وقال-------------------------- ابو ثور---- كان الشافعي------------- من اجود الناس واسمحه م كفا كان يشتري الجارية الصناع التي تطبخ وتعمل الحلواء ويشترط عليها هو انه لا يقربها لانه كان عليلا لا يمكنه ان يقرب النساء-------- لباسور كان به ويقول لنا تشهوا ما احببتم فقد اشتريت جارية تحسن ان تعمل ما تريدون---- فيقول لها بعض اصحابنا اعملي لنا اليوم كذا وكذا فكنا نحن الذين نامرها بما نريد وهو-	2296	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms047	true	-6135605112480281583	1	134	6	668	1471	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال كان الشافعي رضي الله عنه اسخي الناس بما يجد وكان يمر بنا فان وجدني والا قال قولوا لمحمد اذا جاء ياتي المنزل فاني لست اتغدي حتي يجء فربما جءته فاذا قعدت معه علي الغداء قال يا جارية اضربي لنا فالوذج-- فلا تزال الماءدة بين يديه حتي يفرغ منه ويتغدي وقال داود بن علي الظاهري حدثنا ابو ثور قال كان الشافعي رضي الله عنه من اجود الناس واسمحه-م كفا كان يشتري الجارية الصناع التي تطبخ وتعمل الحلواء ويشترط عليها هو ان -لا يقربها لانه كان عليلا لا يمكنه ان يقرب النساء في وقته لباسور كان به ويقول لنا تشهوا ما احببتم فقد اشتريت جارية تحسن ان تعمل ما تريدون قال فيقول لها بعض اصحابنا اعملي لنا اليوم كذا وكذا فكنا نحن الذين نامرها بما نريد وهو	47	-8080073072760013545	585	1082.5	471	666	87.83783721923828	112	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2298	false	1273401603263221349	61	116	300	597	1582	300	الربيع اشت--------------ريت للشافعي------------- طيبا بدينار فقال ممن اشتريت -قلت من ذاك الاشقر فقا------ل اشقر ازرق ----رده ما جاءني خير قط من اشقر وعن------------------ حرملة------------ سمعت الشافعي------------- يقول احذر الاعرج والاحول والاعور والاحدب والاشقر والكوسج وكل من به عاهة في بدنه وكل ناقص الخلق فاحذره فانه صاحب التواء ومعاملته عسيرة وقال مرة -----------------فانهم اصحاب خب وقال	2298	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms048	true	-1841184587512865484	167	241	820	1205	1504	300	الربيع بن سليمان قال اشتريت للشافعي رضي الله عنه طيبا بدينار فقال ممن اشتريت فقلت من ذلك الاشقر الازرق قال اشقر ازرق رده رده ما جاءني خير قط من اشقر قال واخبرني ابي حدثنا حرملة بن يحيي قال سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول احذر الاعور والاحول و--------الاحدب والاشقر والكوسج وكل من به عاهة في بدنه وكل ناقص الخلق فاحذره فانه صاحب التواء ومعاملة عس--رة وقال الشافعي رضي الله عنه فانهم اصحاب خبث قال	48	-8080073072760013545	266	436.0	215	395	67.3417739868164	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2298	false	1273401603263221349	122	176	633	933	1582	300	وابو يعقوب البويطي فنظر الينا وقا---------------------------ل للمزني هذا لو ناظر- الشيطان لقطعه وخذله وقال للبويطي انت تموت في الحديد قال الربيع فدخلت علي البويط---ي ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقيه مغلولة يدا-----ه الي عنقه قال------ الربيع----- كنت في الحلقة اذ جاءهي-عني الشافعي-رجل فساله عن مسالة فقال له الشافعي انت نساخ -قال عندي اجزاء	2298	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms049	true	-2334830281245308592	0	66	0	348	1510	300	وابو يعقوب البويطي فنظر الينا فقال لي انت تموت في الحديث وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان -قطعه وخذله وقال للبويطي انت تموت في الحديد قال الربيع فدخلت علي البويطي في ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقيه مغلولة يعني يديه الي عنقه قال وسمعت الربيع يقول كنت في الحلقة اذ جاءه يعني الشافعي رجل -ساله عن مسالة فقال له الشافعي انت نساج فقال عندي اجراء	49	-8080073072760013545	292	517.5	238	350	83.42857360839844	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2261	false	1757174313998677634	145	187	724	932	1475	300	فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان مجدودا اتي ماء ليشربه فغاض فحقق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وحكمه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق فقال يا ابا -	2261	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms051	true	7513576229940064770	211	243	1098	1261	1533	300	واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحق----------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق وقد رواه ابن	51	-8080073072760013545	145	274.0	116	209	69.37799072265625	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2293	false	6988845795392022592	0	179	0	919	1524	300	ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفي عليه يغيب غفلنا لعمر الله حتي تراكمت علينا ذنوب بعدهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب وقال الم-------------------زني انشدنا الشافعي---------- لنفسه السريع لا تاس في الدنيا علي فاءت وعندك الاسلام والعافية ان فات شء كنت تدعي له ففيهما من فاءت كافي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وانشدنا الخفيف قدر الله وارد حيث يرجي وروده صاحب الحرص حرصه ليس مما يزيده فارض فيما يريد ان لم يكن ما تريده قال وانشدنا الشافعي ايضا الكامل الليل سي- والنهار كلاهما ناسي لكثرة ما تدور رحاهما يتناهبان لحومنا ودماءنا نهبا علانية ونحن نراهما------------------------------------------------------- وينسب اليه ايضا الهزج و لا يدفع مطبوع اذا لم يك مسموع ولا ينفع مسموع اذا لم يك مطبوع كما لا تنفع الشمس وضوء العين ممنوع وقال الربيع سمعت الشافعي يقول الهزج اذا القوت تاتي ل ك والصحة والامن واصبحت اخا حزن فلا فارقك الحزن ومما يرويه للشافعي الوافر------ امت مطامعي فارحت نفسي فان النفس ما طمعت تهون واحييت القنوع وكان ميتا ففي احياءه عرض مصون اذا طمع يحل بقلب عبد علته مهانة وعلاه هون وقال	2293	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms051	true	7513576229940064770	28	184	152	958	1533	300	ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفي عليه يغيب غفلنا لعمر الله حتي تداركت علينا ذنوب بعدهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب وروي ابن عساكر بسنده عن المزني انشدنا الشافعي رحمه الله لنفسه -------لا تاس في الدنيا علي فاءت وعندك الاسلام والعافيه ان فات شء كنت تدعي له ففيهما من فاءت كافيه رواه ابو داود منفردا به عن سليمان بن داود المهري عن ابن وهب به وروي ابو علي الحسن بن الحسين الهمداني المعروف بابن حمكان وهو ضعيف بسنده عن المزني------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -انشدنا الشافعي رحمه الله-- الليل شيب والنهار كلاهما راسي لكثرة ما تدور رحاهما يتناهبان لحومنا ودماءنا نهبا علانية ونحن نراهما قال وانشدنا الزبير بن عبد الواحد انشدنا ابن حوصا بدمشق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للشافعي رضي الله عنه امت مطامعي فارحت نفسي فان النفس ما طمعت تهون واحييت القنوع وكان ميتا ففي احياءه عرض مصون اذا طمع يحل بقلب عبد علته مهانة وعلاه هون وقال	51	-8080073072760013545	546	741.5	437	1156	47.231834411621094	97	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2261	false	1757174313998677634	145	220	724	1094	1475	300	فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان مجدودا اتي ماء ليشربه فغاض فحقق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وحكمه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق فقال يا اب-----------------------------------ا عبد الله لا قلت شعرا section ا------------------------------------لشافعي عالم قريش وقال الخطيب ابو بكر احمد بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ثابت حدثنا ابو سعد اسماعيل بن علي الاستراباذي ثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله	2261	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms052	true	-4211647013404067237	3	97	17	496	1522	300	واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصد----------------------------------------------ق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق وقال الاستاذ ابو منصور التميمي البغدادي انشدنا عبد الله بن عمر المالكي انشدني ابي قال انشدني يونس بن عبد الاعلي للشافعي رضي الله عنه ما حك جلدك مثل ظفرك فتول انت جميع امرك واذا قصدت لحاجة فاقصد لمعترف بقدرك وقال البيهقي انا ابو عبد الله الحافظ قال انشدنا ابو الحسين عل----------------------ي بن احمد بن اسد الا--ديب انشدني ابو عبد الله محمد بن عبد الله	52	-8080073072760013545	217	336.5	167	549	39.52641296386719	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2292	false	8301263647050717526	115	180	564	891	1488	300	الربيع---- سمعت الشافعي------------------ في قصة ذكرها يقول الطويل لقد اصبحت نفسي تتوق الي مصر ومن دونها ارض المهامه والقفر فو الله ما ادري اللفوز والغني اساق اليها ام اساق الي قبري اري ابدا نفسي تحن الي مصر وكم دون مصر من فياف ومن قفر قال الربيع فو الله ما كان الا بعد قليل حتي سيق اليهما جميعا------------------- وقال الربيع سمعت الشافعي يقولوقال المزني قدم------ الشافعي	2292	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms054	true	6948487064356858028	246	300	1206	1478	1478	300	الربيع قال سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول في قصة ذكرها------------ لقد اصبحت نفسي تتوق الي مصر ومن دونها ارض المهامة والقفر فو-الله ما ادري اللفوز والغني اساق اليها ام اساق الي قبري قال فوالله-------------------------------------------------------------- ما كان---- بعد قليل حتي سيق اليهما جميعا رحمه الله ورضي عنه وقال حرملة بن يحي----------------------ي قدم علينا الشافعي-	54	-8080073072760013545	203	320.5	162	374	54.278076171875	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2289	false	-7381168537242366139	69	184	332	924	1512	300	المزني د-----خلت علي-------------- الشافعي------------- في مرضه الذي مات فيه فقلت---------------- كيف اصبحت ---------------قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء اعمالي ملاقيا ولكاس المنية شاربا فو الله ما ادري اروحي ال-----ي الجنة تصير فاهنيها او الي النار فاعزيها------- وانشد الطويل اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي- نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما 5 فان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما فلولاك لم يغرر بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما واني لاتي الذنب اعرف قدره واعلم ان الله يعفو ويرحما وقال	2289	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms055	true	8036116687911890016	110	227	546	1134	1497	300	المزني يقول دخلت علي محمد بن ادريس الشافعي رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت قال فرفع راسه وقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء فع-الي ملاقيا وعلي الله واردا----------- ما ادري -روحي تصير الي الجنة----- فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول------------------------------------------------------------ ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا من نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما-- فان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما فلولاك لم يغو- بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما واني لاتي الذنب اعلم قدره واعلم ان الله يعفو ت-رحما وقال	55	-8080073072760013545	482	827.5	385	670	71.94029998779297	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2291	false	-6134807700496630587	166	225	857	1151	1532	300	الربيع رايت اشهب بن عبد العزيز---- ساجدا وهو يقول في سجوده--- اللهم امت الشافعي والا يذهب علم مالك فبلغ الشافعي ذلك فتبسم وانشا يقول الطويل تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد	2291	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms055	true	8036116687911890016	23	81	114	403	1497	300	الربيع سمعت اشهب بن عبد العزيز وهو ساجد يدعو علي الشافعي يقول اللهم امت الشافعي و-لا تذهب علم مالك فبلغ الشافعي---- فتبسم وانشا يقو-------ل تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد	55	-8080073072760013545	260	473.5	206	301	86.37873840332031	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2289	false	-7381168537242366139	82	107	396	539	1512	300	اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق-----------------------------------ا ولسوء اعمالي ملاقيا ولكاس المنية شاربا فو الله ما ادري اروحي الي الجنة تصير فاهنيها او الي النار فاعزيها	2289	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms056	true	-2263984674534452458	3	29	14	165	1591	300	اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا وبكاس المنية شاربا وعلي الله ورادا ولسوء اعمالي ملاقيا فل--------------------------ا ادري نفس-ي الي الجنة تصير فاهنيها او الي النار فاعزيها	56	-8080073072760013545	112	195.0	92	178	62.921348571777344	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2289	false	-7381168537242366139	107	163	539	816	1512	300	وانشد الطويل اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما 5------------------------------------------------- ف--------------------------------------------------ان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما	2289	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms056	true	-2263984674534452458	162	238	919	1293	1591	300	وانشا يقو--ل اليك اله الح-ق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما فلما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك ما يغوي بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما فان تعف عني تعف عن متمرد ظلوم غشوم ما يزايل ماثما وان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما	56	-8080073072760013545	257	468.0	203	378	67.98941802978516	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0645	false	-7707205186299517705	222	292	1066	1426	1467	300	اسماعيل بن يحيي بن اسماعيل بن عمرو بن اسحاق ابو ابراهيم المزنيبضم الميم وفتح الزاي وبعدها نوننسبته الي مزينة بنت كلب بن وبرة وهي ام عمرو واوس ابني ادد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزارناصر مذهب الامام الشافعي ولد سنة خمس وسبعين وماءة وحدث عن الشافعي ونعيم بن حماد وروي -----------------عنه ابو بكر بن خزيمة وابو جعفر الطحاوي وزكريا الساجي وابن جوصا وعبد الرحمن بن ابي حاتم وكان	645	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms109	true	7305936257220567388	145	190	662	902	1449	300	اسماعيل بن يحيي بن اسماعيل بن عمرو بن اسحاق ابو ابراهيم المزني--- المصري الفقيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام العلامة صاحب التصانيف روي------------ عن الشافعي ونعيم بن حماد وعلي بن معبد بن شداد وعنه ا-------بن خزيمة وابو بكر بن زياد- وزكريا الساجي وابن حوصا والطحاوي وا-بن ابي حاتم وقال	109	-8080073072760013545	168	227.5	133	377	44.56233596801758	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0646	false	6619670899588238262	42	90	232	470	1627	300	ا--------بن يونس وكانت له عبادة وفضل ثقة في الحديث لا يختلف فيه حاذق في الفقه------------------------------------------------- يلزم الرباط وك------------------------------------------ان احد الزهاد في الدنيا ومن خيار خلق الله تعالي حدثني ابراهيم بن محمد بن الضحاك قال سمعت المزني يقول عانيت غسل الموتي ليرق قلبي فصار ذلك لي عادة وقال ابو	646	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms109	true	7305936257220567388	193	262	915	1249	1449	300	ابو سعيد بن يونس -كانت له عبادة وفضل ثقة في الحديث لا يختلف فيه حاذق في الفقه حدثني ابي يعني يونس بن عبد الاعلي قال كان المزني يلزم الرباط قال وكان اذا قد ارسلني ابي فسلمت عليه قال وكان احد الزهاد في الدنيا ومن خيار خلق الله -قال وحدثني ابراهيم بن محمد بن الضحاك قال سمعت المزني يقول عاينت غسل الموتي ليرق قلبي فصار ذلك لي عادة -قال ابن	109	-8080073072760013545	227	413.0	180	337	67.35904693603516	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0646	false	6619670899588238262	97	146	516	838	1627	300	ابو اسحاق الشيرازي -----------------------كان زاهدا عالما مجتهدا مناظرا محجاجا غواصا علي المعاني الدقيقة وهو امام الشافعيين واعرفهم بطرقه وفتاويه وما ينقله عنه section مصنفاته صنف كتبا كثيرة منها الجامع الكبير والجامع الصغير و------المختصر والمنثور والمساءل المعتبرة والترغيب في العلم وكتاب الوثاءق وكتاب نهاية الاختصار وقال الشافعي المزني ناصر مذهبي	646	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms110	true	-423644832843151127	40	77	202	439	1548	300	ابو اسحاق الشيرازي اول اصحاب الشافعي قال وكان زاهدا عالما مجتهدا مناظرا محجاجا غواصا علي المعاني الدقيقة----------------------------------------------------------------------- صنف كتبا كثيرة----- الجام---------------ع الصغير ومختصر المختصر والمنثور -المساءل المعتبرة والترغيب في العلم وكتاب الوثاءق ----------------------قال الشافعي المزني ناصر مذهبي	110	-8080073072760013545	208	357.5	176	351	59.25925827026367	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0647	false	7344108947171048248	11	56	53	266	1495	300	اشد اجتهادا من المزني ولا ادوم علي 183 ا العبادة منه ولا رايت احدا اشد تعظيما للعمل واهله منه وكان من اشد الناس تضييقا علي نفسه في الورع واوسعه م في ذلك علي الناس 170 ب وكان يقول انا خلق من اخلاق الشافعي وقال------- ابو	647	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms110	true	-423644832843151127	0	41	0	206	1548	300	اشد اجتهادا من المزني ولا ادوم علي------ العبادة منه ولا رايت احدا اشد تعظيما للعلم واهله منه وكان من اشد الناس تضييقا علي نفسه في الورع واوسعه-- في ذلك علي الناس و------كان يقول انا خلق من اخلاق الشافعي وذكره الشيخ ابو	110	-8080073072760013545	193	356.0	153	220	87.7272720336914	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1189	false	705301848115936563	80	144	402	711	1497	300	وقد تبحرت حديث حرملة------- الكثير وفتشته فلم اجد في حديثه ما يجب ان يضعف من اجله ورجل تواري ابن وهب عندهم ويكون حديثه كله عنده فليس يبع-د ان يغرب علي غيره من اصحاب ابن وهب كتبا ونسخا وافرادات ابن وهب واما حمل احمد بن صالح عليه فان احمد سمع في كتبه من ابن وهب فاعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولد بينهما العداوة من هذا	1189	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms114	true	4829030128608681500	25	89	118	426	1487	300	وقد تبحرت حديث حرملة وفتشته الكثير------- فلم اجد في حديثه ما يجب ان يضعف من اجله ورجل يوازي ابن وهب عندهم ويكون حديثه كله عنده فليس ببعيد ان يغرب علي غيره من اصحاب ابن وهب كتبا ونسخا وافراد-- ابن وهب واما حمل احمد بن صالح عليه فان احمد سمع في كتبه من ابن وهب فاعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولد بينهما العداوة من هذا	114	-8080073072760013545	297	564.5	234	317	93.69084930419922	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1238	false	-8036918604441060666	123	159	641	814	1562	300	وكان قتل علي- في ذي الحجة سنة خمس عشرة وماءتين فلم يزل بالعراق الي ان توفي بها سنة سبع وخمسين وماءتين قال وقد حدثنا عنه غير واحد وكانت له عبادة و-------فضل وكان من اهل الورع والفقه	1238	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms115	true	-1050696544716722935	0	32	0	153	1552	300	وكان قتل اخيه في ذي الحجة سنة خمس عشرة وماءتين فلم يزل بالعراق الي ان توفي به -سنة سبع وخمسين وماءتين ---------------------------وكانت له عبادة وكان له فضل وكان من اهل الورع والفقه	115	-8080073072760013545	142	248.0	113	181	78.45304107666016	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1840	false	3270792901790477598	88	184	466	974	1586	300	الحميدي محدث مكة عبد الله بن الزبير بن عيسي بن عب-د الله القرشي الاسدي ابو بكر الحميدي المكي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محدث مكة وفقيهها احد اءمة الاسلام جالس سفيان بن عيينة تسع عشرة سنة وحمل عنه ساءر ما عنده وعن مسلم بن خالد الزنجي وعبد العزيز العمي وعبد العزيز الداروردي------ والوليد بن مسلم وابراهيم بن سعيد والفضل ابن عياض ووكيع وخلق وتفقه بالشافعي وقدم معه مصر وروي عنه البخاري في صحيحه واحمد بن الازهر وسلمة بن شبيب ومحمد بن يحيي الذهلي ويعقوب بن سفيان الفسوي و-----------------------------ابو زرعة وابو حاتم الرازيان وخلق ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال	1840	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms119	true	711481832048677652	139	243	736	1282	1574	300	الحميدي--------- عبد الله بن الزبير بن عيسي بن عبيد الله القرشي الاسدي ابو بكر الحميدي المكي صاحب الشافعي ورفيقه في الرحلة الي الديار المصرية ونزيله وتلميذه بعد ان كان منحرفا عليه فمال اليه واستفاد منه وروي عن---------------------------------------------------------------------------------------ه وعن سفيان بن عيينة والدرا----------------------------------وردي ووكيع والوليد بن مسلم وجماعة وروي -----------------------------------------------------------------عنه البخاري في صحيحه وذكره مسلم في مقدمة كتابه---- ومحمد بن يحيي الذهلي ويعقوب بن سفيان وقال ما رايت انصح للاسلام واهله منه وابو زرعة وابو حاتم-------------- قال هو اثبت الناس في سفيان بن عيينة لانه جالسه تسع عشرة سنة او نحوها فهو رءيس اصحابه وهو ثقة امام وقال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال	119	-8080073072760013545	233	264.5	185	759	30.698287963867188	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2451	false	7593307353900249225	206	264	1043	1335	1513	300	والنساءي---------------------------------------------- وابو داود وابنه عبد الله بن ابي داود وخلق قال ابن يونس كان ثبتا في الحديث ذكره النساءي يوما ونحن عنده فقال كان ثقة ثقة وقا-------------------------ل ابو عمر-------------- الكندي --------------------------------------------------------------------------------كان فقيها من اصحاب ابن القاسم وابن وهب واستكتبه الحارث بن مسكين اذ كان قاضيا---------------------------- توفي يوم الاحد لست خلون من شهر ربيع الاول سنة ثمان واربعين وماءتين	2451	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms130	true	-6484424858550641263	185	268	980	1395	1562	300	والنساءي وابن ماجه وبقي ابن مخلد وزكريا بن يحيي الساجي وابو حاتم الرازي وقال شيخ وقال------------------------------------------------ النساءي لا باس به وقال مر---------ة ثقة وذكره ابن جبان في الثقات وقال ابو عمرو محمد بن يوسف الكندي في كتاب اشراف الموالي من اهل مصر ومنهم هارون بن سعيد الايلي مولي بني سعد بن بكر كان فقيها من اصحاب ------------ابن وهب ولد بعد السبعين وماءة وتوفي سنة ثلاث وخمسين وماءتين وقال ابن يونس توفي يوم الاحد لست خلون من شهر ربيع الاول سنة ثلاث و-خمسين وماءتين	130	-8080073072760013545	145	171.0	109	485	29.896907806396484	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0569	false	534989061202276271	79	139	405	705	1505	300	قال الربيع بن سليمان صاحب الشافعي رايت البويطي علي بغل في عنقه غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة حديد فيها طوبة وزنها اربعون رطلا وهو يقول انما خلق الله الخلق بكن فاذا كانت كن مخلوقة فكان مخلوقا خلق -مخلوقا والله ------------------لاموتن في حديدك---- حتي ياتي من بعدي قوم يعلمون انه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم	569	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms132	true	-8361133378361819004	208	258	1076	1324	1548	300	قال الربيع فرايته----------------------------- علي بغل في عنقه غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة حديد---------------------------- وهو يقول انما خلق----- الخلق بكن فاذا كانت م---خلوقة فك-ل مخلوق- خلق بمخلوق ولءن ادخلت عليه لاصدقنه ولاموتن في حديدي هذا حتي يات--------ي قوم يعلمون انه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم	132	-8080073072760013545	208	335.5	164	323	64.39628601074219	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2298	false	1273401603263221349	116	157	597	830	1582	300	الربيع--------------- كنت عند الشافعي وانا والمزني وابو يعقوب البويطي فنظر الينا وقا--------------------------------------------------------ل للمزني هذا لو ناظر- الشيطان لقطعه وخذله وقال للبويطي انت تموت في الحديد قال الربيع فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقيه مغلولة يداه الي عنقه	2298	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms132	true	-8361133378361819004	19	69	91	364	1548	300	الربيع بن سليمان يقول كنت عند الشافعي -انا والمزني وابو يعقوب البويطي فنظر الينا فقال انت تموت في الحديث وقال للبويطي انت تموت في الحديد وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان -قطعه او جدله------------------------------ قال الربيع فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقيه مغلولة يداه الي عنقه	132	-8080073072760013545	193	332.0	158	305	63.278690338134766	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2545	false	7421271159525252513	38	80	203	444	1558	300	الربيع بن سليمان---- كان البويطي حين مرض الشافعي بمصر--- وابن عبد الحكم والمزني في حلقة الشافعي فاختلفوا في الحلقة ايهم يقعد فيها وتنازعوا الرءاسة فبلغ الشافعي فقال الحلقة للبويطي من شاء يقعد فيها ومن شاء قامفكان اعتزال ابن عبد الحكم اصحاب الشافعي	2545	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms132	true	-8361133378361819004	78	110	417	598	1548	300	الربيع رحمه الله قال كان البويطي حين مرض الشافعي بمصر هو وابن عبد الحكم والمزن----------------ي فاختلفوا في الحلقة ايهم يقعد فيها----------------- فبلغ الشافعي فقال الحلقة للبويطي فلهذا--------------------------- اعتز-ل ابن عبد ال------حكم الشافعي	132	-8080073072760013545	159	253.0	130	248	64.11289978027344	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3010	false	-5546163024491819810	86	170	479	908	1577	300	بن سعيد ويونس بن عبد الاعلي وابن اخي ابن وهب والربيع بن سليمان ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وغيرهم من اهل خراسان والعراق والحجاز والشام ومصر روي عنه ابنه اسماعيل و-----------------------------------------------------------ابو علي عبد الله-------------------------- بن محمد بن علي البلخي ومحمد بن اسحاق الرشادي السمرقندي وعثمان بن جعفر ابن اللبان وغيرهم قال الحاكم هو امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال الخطيب كا---ن اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم كان محمد بن ن-----صر اماما	3010	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms146	true	-2715903873761596598	209	300	1103	1560	1560	300	بن عمار ويونس بن عبد الاعلي----------------- والربيع بن سليمان وخلق و--------------------------------------------------------------------------روي عنه ابنه اسماعيل وابو العباس السراج ومحمد بن المنذر شكر وابو حامد بن الشرقي وابو---- عبد الله بن الاخرم وابو النضر محمد بن محمد الفقيه وخلق-------------------------------------------------------------------- قال الحاكم هو امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال الخطيب كان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم وقال ابو بكر الصيرفي لو لم يصنف المروزي الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس فكيف وقد صنف كتبا سواه وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم كان محمد بن نصر بمصر اماما-	146	-8080073072760013545	246	399.5	195	621	39.613525390625	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3010	false	-5546163024491819810	0	99	0	542	1577	300	الاءمة الاعلام ولد ببغداد سنة ثنتين وماءتين ونشا بنيسابور وسكن سمرقند وغيرها وكان ابوه مروزيا وقدم مصر وتفقه بها ع------------------لي اصحاب الشافعي وتفقه ايضا علي اسحاق بن راهويه ورحل في طلب الحديث والعلم الي الافاق وحدث عن عبدان بن عثمان وصدقة بن الفضل المروزيين ويحيي بن يحيي النيسابوري واسحاق بن راهويه وابي قدامة السرخسي وهدبة بن خالد وعبي---------د الله بن معاذ العنبري ومحمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب وابي كامل الجحدري ومحمد بن بشار بندار وابي موسي الزمن وابراهيم بن المنذر الحزامي وسمع بمصر احمد بن سعيد ويونس بن عبد الاعلي وابن اخي ابن وهب والربيع بن سليمان	3010	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms146	true	-2715903873761596598	148	218	776	1149	1560	300	الاءمة الاعلام ولد ببغداد------------------ ونشا بنيسابور وسكن سمرقند وغيرها وكان ابوه مروزيا وهو زوج اخت القاضي يحيي بن اكثم تفقه علي اصحاب الشافعي بمصر وع-----لي اسحاق بن راهويه ورحل في طلب الحديث والعلم الي الافاق فسمع من اسحاق بن راهويه------------------------ ويحيي بن يحيي النيسابوري وعمرو بن زرارة وصدقة بن الفضل وعلي بن حجر والقواريري وحمد بن عبد الله بن نمير وهشا---------------------------------------------------------------------------------------------------م بن عمار--------------------------------- ويونس بن عبد الاعلي----------------- والربيع بن سليمان	146	-8080073072760013545	246	365.5	195	569	43.233741760253906	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3010	false	-5546163024491819810	172	300	918	1577	1577	300	بخراسان وقال محمد بن محمد القاضي------------- كان الصدر الاول من مشايخنا يقولون رجال خراسان اربعة ابن المبارك وا-----بن راهويه ويحيي بن يحيي ومحمد بن نصر وقال السليماني محمد بن نصر-------- امام الاءمة الموفق من السماء له كتاب تعظيم قدر الصلاة وكتاب رفع اليدين وكتاب القراءة في الصلاة وكتاب قيام الليل وغير ذلك من الكتب المعجزة و---------------------------------------------كان له مال يقارض عليه وينفق من غلته وك-----ان اسماعيل بن احمد والي خراسان واخوه يصله كل----- منهما باربعة الاف درهم في السنة ويصله اهل سمرقند باربعة الاف فكان ينفقها من السنة الي السنة فقيل له لو ادخرت لنا ءبة منه فقال سبحان الله ان-ا بقيت بمصر كذا وكذا سنة قوتي وثيابي وكاغذي وحبري وجميع ما انفقه علي نفسي في السنة عشرون درهما افتر--ي ان ذهب هذا لا يبقي ذاك وقد ذكرت له-	3010	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms147	true	-6580532961226717905	1	131	4	680	1537	300	بخراسان وقال------------- القاضي محمد بن محمد كان الصدر الاول من مشايخنا يقولون رجال خراسان اربعة ابن المبارك واسحاق بن راهويه ويحيي بن يحيي ومحمد بن نصر وقال السليماني محمد بن نصر المروزي امام الاءمة الموفق من السماء له كتاب تعظيم قدر الصلاة وكتاب رفع اليدين----------------------------------------- وغيرهما م-ن الكتب المعجزة قلت فلهذا ذكروا انه احسن اهل زمانه رحمه الله وكان له مال يقارض عليه وينفق من غلته عليه وكان اسماعيل بن محمد والي خراسان واخوه يصله كل واحد منهما باربعة الاف----- في السنة ويصله اهل سمرقند باربعة ال-ف فكان ينفقها من السنة الي السنة فقيل له لو ادخرت لنا-ءبة---- فقال سبحان الله انما بقيت بمصر كذا وكذا سنة قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما انفقه علي نفسي في السنة عشرين درهما افيسرني ان ذهب -ذا لا يبقي ذاك وقد ذكر- له	147	-8080073072760013545	578	1035.5	466	744	77.68817138671875	98	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3011	false	7750288472822486125	0	94	0	475	1549	300	كرامات منها ما رواه --ابو الفضل محمد بن عبيد الله قال---- سمعت الامير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي الي جنبي ف--دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي وقال انت---- والي خراسان تقوم لرجل من الرعية هذا ذهاب السياسة 169 ب فبت تلك الليلة وانا متقسم الفكر فرايت النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------لم فاخذ بعضدي وقال--- ثبت الله ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر-ثم التفت الي اسحاق اخي وقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر وقال ابو	3011	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms147	true	-6580532961226717905	131	240	680	1222	1537	300	كرامات فمن ذلك ما قال ابو الفضل محمد بن عب-د الله البلعمي سمعت الامير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي وقال انت اخو والي خراسان تقوم لرجل من الرعية هذا ذهاب السياسة------ فبت تلك الليلة وانا منقسم القلب فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي فقال لي ثبت----- ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق ف----قال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر وقال ابو	147	-8080073072760013545	437	797.0	349	558	78.31541442871094	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3011	false	7750288472822486125	92	153	466	772	1549	300	وقال ابو محمد ابن حزم--------------- اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها وبما اج-مع الناس عليه وبما اختلفوا فيه وما نعلم هذه الصفة من بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق	3011	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms148	true	-7272145605545878873	31	94	172	489	1555	300	وقال ابو محمد -بن حزم في بعض تواليفه اعلم الناس من كان اجمعهم السنن واضبطهم لها واذكرهم بمعانيها وادراهم بصحتها ربما اجتمع الناس عليه م-ما اختلفوا فيه وما يعلم هذه الصفة ---بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق	148	-8080073072760013545	296	554.0	236	322	91.92546844482422	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1648	false	3079936139507368774	99	244	507	1257	1515	300	بن سلامة العثماني وابو الحسن- عبد الرءوف بن الحسن الدمشقي وابو الحسين الرازي وابو القاسم ابن ابي العقب وابو الطيب احمد بن عدي وابو الحسين بن المظفر الحافظ و------------------------------------ابو سعيد ابن الاعرابي قال ابن يونس------------- كان فقيها علي مذهب الشافعي وكانت له حلقة بمصر وكان قد تولي قضاء الرملة فكان محمودا فيما يتولي وك-------------------------------------ان يظهر عبادة وورعا وكان قد ثقل سمعه شديدا وكان يفهم الحديث ويحفظ وكانله مجلس املاء في داره وكان يجتمع اليه ------حفاظ الحديث وذوو الاسنان منهم وكان مجلسه وقورا ويجتمع في-----ه جمع كبير ف--خلط في اخر عمره ووضع احاديث علي متون محفوظة معروفة وزاد في نسخ معروفة مشهورة فافتضح وحرقت الكتب في وجهه وسقط عند الناس وترك-- مجلسه فلم يكن يجء اليه كبير احد وتوفي بعد ذلك بيسير وقال عبد الغني بن سعيد الحافظ----------------- سمعت علي بن زريق بن اسماعيل يقول اخذ ما اخذ علي عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني	1648	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms157	true	-6084422296271446553	170	286	853	1465	1538	300	بن عوف الجمحي وجماعة وروي عنه عبد ال--له بن السقا الحافظ ومحمد بن المظفر ويوسف الميانجي وابو--------------------- احمد بن عدي وابو --بكر ابن المقرء وقال رايتهم يضعفونه وينكرون عليه اشياء وقال ابو سعيد ------------------بن يونس في تاريخ مصر ك------------------------------------------------------------------------ان محمودا فيما يتولي وكانت له حلقة للاشتغال بمصر وللراوية وكان يظهر عبادة وورعا وكان قد ثقل سمعه شديدا وكان يفهم الحديث ويحفظ وك--------------------------ان يجتمع الي داره الحفاظ ويملي عليهم------------------------------ ويجتمع في مجلسه جمع عظيم ثم خلط في اخر عمره ووضع احاديث علي متون---------------------------------------- فافتضح وحرقت الكتب في وجهه--------------- وتركوا مجلسه وقال الحافظ ابو القاسم ابن عساكر قرات بخط ابراهيم بن عبد الله بن خضر الاندلسي محتسب دمشق قال سمعت الدارقطني------------- ---------------يقول عبد الله--- محمد بن جعفر القزويني	157	-8080073072760013545	315	351.5	245	869	36.24856185913086	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1650	false	7573604160993469112	169	300	846	1516	1516	300	امام-------- الشافعيين في عصره بالعراق ومن احفظ الناس للف ق هيات واختلاف الصحابة وكان حافظا للحديث متقنا عالما بالفقه والحديث موثقا في روايته قال الدارقطني ما رايت احفظ منه وفي رواية لم نر مثله في مشايخنا لم نر احفظ منه للاسانيد والمتون وكان افقه المشايخ جالس الربيع والمزني وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للحديث ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوا حدث قال بل سلوا فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملاها ثم بعد ذلك ابتدا فحدث وقال يوسف بن عمر بن مسرور سمعت ابا بكر النيسابوري يقول من الناس من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة------ الغداة علي طهارة العشاء الاخ-رة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش لمن زوجني ثم قال ما اراد الا الخير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي في رابع ربيع الاخر-	1650	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms158	true	9086616422486967678	110	262	593	1374	1578	300	امام عصره من الشافعية--------- بالعراق ومن احفظ الناس للفق--هيات واختلاف الص-------------------------------------------------------------حابة قال الدارقطني ما رايت احفظ منه و------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون وقال الدارقطني كنا في مجلس فيه ابو طالب الحافظ وابو بكر الجعابي وغيرهما فجاء فقيه فقال من روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلت تربتها طهورا فلم يجيبوه ثم ذكروا وقاموا فسالوا ابا بكر بن زياد فقال نعم ثنا فلان ثم ساق الحديث من حفظه وهو في مسلم و----قال يوسف القواس--------- سمعت ابا بكر النيسابوري يقول تعرف ----من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات -يصلي صلاة الضحي الغداة علي طهارة العشاء الاخيرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش لمن زوجني ثم قال ما اراد الا الخير قلت هذا يدل علي اختياره الجادة من المذهب ان التخلي للعبادة افضل من التزويج والله اعلم مولده سنة ثمان وثلاثين وماءتين قال ابن قانع وتوفي في رابع ربيع الاخر	158	-8080073072760013545	388	608.0	307	973	39.876670837402344	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2218	false	16977762667428188	194	237	1051	1282	1613	300	محمد بن اسحاق 1881 امام الاءمة ابن خزيمة النيسابوري 223------------ محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر امام الاءمة------ الحافظ ابو بكر النيسابوري السلمي شيخ الاسلام ولد سنة ثلاث وعشرين وماءتين ----------سمع اسحاق بن راهويه ومحمد بن حميد الرازي	2218	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms169	true	7713424404135342691	77	113	387	574	1522	300	محمد بن اسحاق ------------------بن خزيمة يقبل وجه ابي العباس السراج محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري الحافظ امام الاءمة------------------------------------------------------ سمع الحديث من اسحاق بن راهويه ومحمد بن حميد الرازي	169	-8080073072760013545	124	179.0	96	259	47.87644958496094	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2219	false	27605217113080048	17	115	89	577	1563	300	ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من ماءة جزء وسءل من اين اوتيت هذ---------------------------ا العلم فقال قال------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربته سالت علما نافعا وسءل عنه ابن ابي حاتم فقال ويحكم هو يسال عنا ولا نسال عنه وهو امام يقتدي به وقال الحاكم كان امام اهل المشرق في زمانه علما واتقانا ومعرف--------ة وقال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي -------------------------------------كان يقال له امام الاءمة وجمع بين الفقه والحديث -------------------------------حكي عنه ابو بكر النقاش انه قال ما قلدت احدا في مسالة منذ بلغت ست عشرة سنة	2219	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms171	true	3477349338375686935	102	204	517	1028	1535	300	ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساند والمساءل-------- اكثر من ماءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء وقال ابو زكريا العنبري سمعت ابن خزيمة يقول ليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر ----------------------------------------------------------------------------------------عنه ومولده في صفر سنة ثلاث وعشرين وماءتين وتوفي في ثاني ذي القعدة سنة احدي عشرة وثلاث ماءة وقال الشيخ ابو اسحاق في الطبقات مات سنة اثنتي عشرة وثلاث ماءة قال وكان يقال له امام الاءمة وجمع بين الفقه والحديث وذكر مناظرته مع المزني ثم قال وحكي عنه ابو بكر النقاش انه قال ما قلدت احدا--------- منذ بلغت ست عشرة سنة	171	-8080073072760013545	260	357.5	203	616	42.20779037475586	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2339	false	-4795684303629696255	0	147	0	782	1553	300	ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله 182 ب الكتاب المشهور ب- تاريخ الامم والملوك وكتاب التفسير -----لم يصنف احد مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتممه وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه وبلغني عن ابي حامد احمد بن ابي طاهر الاسفراييني قال لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير لم يكن ذلك كثيرا وسمعت علي بن عبيد الله بن عبد الغفار اللغوي يحكي ان محمد بن جرير مكث ارب---------عين سنة يكتب في كل يوم منها اربعين ورقة	2339	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms172	true	5208890338509317279	34	130	178	706	1584	300	ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره----- حافظا لكتاب الله بصيرا---------------- بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم له------- الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتا--------ب التفسير الذي لم يصنف م----ثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن ----لم يت-مه وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة واخت-ار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه------------------------------------------------ قال الخطيب-------------------------------------------------------------------- وسمعت علي بن عبيد الله-------------- اللغوي يقول---------------- مكث ابن جرير اربعين سنة يكتب--- كل يوم----- اربعين ورقة	172	-8080073072760013545	475	763.0	382	800	59.375	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2340	false	-4053291845880155434	201	300	1000	1537	1537	300	من كتبه ---------ايضا كتاب الغراءب --------والتنزيل والعدد وثم ايضا كتاب اختلاف --علماء الامصار وثم ايضا التاريخ الي عصره وثم ايضا تاريخ الرجال من الصحابة والتابعين والخالفين الي رجاله الذين كتب عنهم وثم ايضا لطيف القول في احكام شراءع الاسلام وهو مذهبه الذي اختاره وخرجه واحتج له وهو ثلاثة وثلاثون كتابا منها كتاب البيان عن اصول الاحكام وهو رسالة لطيفة وثم ايضا كتابه المسمي التبصير وهي رسالته الي اهل طبرستان يشرح فيها ما يتقلده من اصول الدين وابتدا -تصنيف----- تهذيب الاثار و هو من عجاءب كتبه فابتدا بما رواه ابو بكر الصديق رضي الله عنه مما صح عنده بسنده وتكلم-	2340	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms173	true	6291551381441464377	200	279	1012	1442	1551	300	من كتبه كتاب التفسير وكتاب القراءات والعدد والتنزيل وتم له كت---------اب اختلاف العلماء وتم له كتاب----- التاريخ الي عصره وتم كتاب تاريخ الرجال من الصحابة والتابع----------ين الي شيوخه وتم له كتاب ------------لطيف القول في احكام شراءع الاسلام وهو مذهبه الذي اختاره وجوده واحتج له وهو ثلاثة وثمانون كتابا ----وكتاب الخفيف وهو مختصر وكتاب-------------------------------------- التبصير في اصو-----------------------------------------------ل الدين وابتدا بتصنيف كتاب تهذيب الاثار و-هو من عجاءب كتبه وابتدا بما رواه ابو بكر الصديق رضي الله عنه مما صح عن-------ه وتكلم	173	-8080073072760013545	327	499.0	263	563	58.08170700073242	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2342	false	3805268269510031555	93	168	458	846	1549	300	عبيد الله بن احمد السمسار وابو القاسم ابن عقيل الوراق ان ابا جعفر ---------------قال لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم يكون قدره فقال ثلاثون الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة وقال هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا كم قدره 184 ا فذكر نحوا مما ذكره من التفسير فاجابوه بمثل ذلك ف---------------قال انا لله ماتت الهمم فاختصره في نحو -----------------مما ا-------ختصر التفسير وقال	2342	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms173	true	6291551381441464377	136	190	689	961	1551	300	عبيد الله بن احمد السمسار وغيره---------------------- ان ابا جعفر بن جرير الطبري قال لاصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتن----ا قالوا كم قدره------ فذكر نحو ثلاثين الف ورقة قالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فقال انا لله ماتت الهمم فا-ملاه في نحو ثلاثة الاف ورقة ولما اراد ان يملي التفسير -قال	173	-8080073072760013545	167	222.0	132	442	37.782806396484375	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2340	false	-4053291845880155434	38	117	191	545	1537	300	بن علي التميمي يقول اول ما سالني محمد بن اسحاق بن خزيمة -قال ما كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال -لم قلت----- كان لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع--- الدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت من ابي جعفر وقا----------------ل ابن خزيمة وقد نظر تفسير محمد بن جرير قد نظرت فيه من اوله الي اخره وما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير وقال-------------------------- ابو محمد عبد	2340	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms174	true	-6693473693188637155	116	182	584	898	1505	300	بن علي النيسابوري-- اول--- سالني -------------ابن خزيمة فقال كتب---ت عن محمد بن جرير قل-------ت لا قال ولم قلت لانه كان لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت منه وقا--------ل ابن بالويه سمعت ابن خزيمة يقول ----------------------------------------------------ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ----ابن جرير ولقد ظلمته الحنابلة وقال الشيخ ابو حامد شيخ	174	-8080073072760013545	230	342.5	175	406	56.650245666503906	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2341	false	317055182227614496	31	159	167	807	1553	300	مسند العشرة واهل البيت والموالي-------------- ومن مسند ابن عباس--------------- قطعة وكان قصده فيه ان ياتي بكل ما يصح من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اخره ويتكلم علي جميعه حسب ما ابتدا به فلا يكون لطاعن في شء من علم رسول الله صلي الله عليه وسلم مطعن وياتي بجميع ما يحتاج اليه اهل العلم كما فعل في التفسير فيكون قد اتي علي علم الشريعة من القران والسنن فمات قبل تمامه وابتدا -كتابه البسيط فخرج منه كتاب الطهارة في---- الف وخمس-ماءة ورقة لانه ذكر في كل باب منه اختلاف الصحابة 183 ب والتابعين وغيرهم من طرقها وحجة كل من اختار منهم لمذهبه وله اختيار رحمه الله في اخر كل باب منه واحتجاجه لذلك وخرج من البسيط اكثر كتاب الصلاة وخرج منه اداب الحكام تاما وكتاب المحاضر والسجلات	2341	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms174	true	-6693473693188637155	0	45	0	243	1505	300	مسند العشرة واهل البيت والموالي رضي الله عنهم ومن مسند ابن عباس رضي الله عنهما قطعة كبيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات قبل تمامه وابتدا بكتاب- البسيط فخرج منه كتاب الطهارة في نحو الف وخمس ماءة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورقة وخرج منه------ اكثر كتاب الصلاة وخرج منه اداب الحكام----- وكتاب المحاضر والسجلات	174	-8080073072760013545	198	312.5	161	675	29.33333396911621	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2342	false	3805268269510031555	222	248	1133	1277	1549	300	عشية الاحد ليومين بقيا من شوال------------------------------------- ودفن يوم الاثنين---------ولم يتغير شيبه وكان------------ السواد في راسه ولحيته كثيرا وكان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم مديد القامة	2342	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms174	true	-6693473693188637155	261	299	1305	1500	1505	300	عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاث ماءة عن ست وثمانين سنة ودفن في داره برحبة يعقوب ولم ي-غير شيبه وكان الغالب عليه السواد في راسه ولحيته وك------ان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم مديد القامة	174	-8080073072760013545	125	204.5	101	202	61.881187438964844	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2342	false	3805268269510031555	254	275	1305	1413	1549	300	واجتمع عليه من لا يحصيهم عددا الا الله------ وصلي علي-قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق كثير من اهل الدين والادب	2342	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms175	true	-7945358528958109702	0	22	0	110	1514	300	واجتمع عليه من لا يحصيهم----- الا الله تعالي وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق كثير من اهل الدين والادب	175	-8080073072760013545	103	186.5	83	115	89.56521606445312	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2147	false	-5103539403779316624	23	122	120	613	1591	300	محمد بن احمد بن الربيع بن سليمان بن ابي مريم ابو رجاء الاسواني الفقيه ---------------الشاعر قال ا--------بن يونس كتب عن --------------------علي بن عبد ال-----------------------عزيز وكتبت عنه وكان اديبا فقيها علي مذ-------هب الشافعي------------------ فصيحا وله قصيدة نظم فيها اخبار العالم وذكر قصص الانبياء نبيا نبيا ف----------سءل قبل موته بنحو سنتين كم 71 ا بلغت قصيدتك الي الان فقال ثلاثين وماءة الف بيت وقد بقي علي فيها اشياء احتاج الي زيادتها ونظم فيها الفقه ونظم كتاب المزني وكت-----ب الطب وكتب الفلسفة وكان ف-يه سكون ووقار ويظن من لا يعرفه انه لا يحسن شيءا من العلم وكان حسن الصيانة توفي في ذي	2147	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms192	true	-6778784930904171139	184	300	1002	1586	1586	300	محمد بن احمد بن الربيع بن سليمان بن ابي مريم ابو رجاء الاسواني الفقيه الشافعي الاديب الشاعر قال ابو سعيد بن يونس في تاريخ مصر سمع الحديث من علي بن عبد العزيز بمكة وكتب عن غيره ايضا وكتب- عنه وكان اديبا فقيها علي مذهب الامام الشافعي رضي الله عنه وكان فصيحا وله قصيدة نظم فيها اخبار العالم و----قصص الانبياء نبيا نبيا وبلغني انه سءل قبل موته بنحو سنتين كم----- بلغت قصيدتك الي الان فقال ثلاثين وماءة الف بيت وقد بقي علي فيها اشياء احتاج الي زيادتها ونظم فيها الفقه ونظم كتاب المزني فيها وكتب الطب و----الفلسفة وكان عليه سكون ووقار -يظن من لا يعرفه انه لا يحسن شيءا من العلم وكان حسن الصيانة توفي في ذي-	192	-8080073072760013545	459	823.0	367	600	76.5	83	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2195	false	8099829144199181818	65	149	328	760	1597	300	وكان يحسن النحو والفراءض وكان يدخل علي السلاطين وكتب الحديث وكان حافظا للفقه علي مذهب الشافعي و-------------كان كثير الصلاة متعبدا---------------------- وقال ابو محمد الحسن بن ابراهيم بن زولاق في كتاب القضاة---- ولما كان في شوال سنة اربع وعشرين وثلاث-ماءة سلم الامير ابو بكر محمد بن طغج الاخشيد الحكم--- الي ابي بكر محمد بن احمد ابن الحداد وكان ايضا ينظر في المظالم ويوقع فيها--------------- خلافة ل---لحسين -------ابن ابي زرعة وابن ابي زرعة------------- لا ينظر وكان يجلس في الجامع وفي داره وفي--------- دار ابن ابي زرعة	2195	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms193	true	2047484488661530524	209	299	1014	1465	1469	300	وكان يحسن النحو والفراءض و----يدخل علي السلاطين و------------كان حافظا للفقه علي مذهب الشافعي رضي الله عنه وكان كثير الصلاة متعبدا ولي القضاء بمصر نيابة وقال ا-------------------------بن زولاق في تاريخ -قضاة مصر ولما كان في شوال سنة اربع وعشرين وثلاث ماءة سلم محمد--------------- بن طغج الاخشيد قضاء مصر الي ابي بكر --------------بن الحداد وكان ايضا ينظر في المظالم ويوقع فيها فينظر في الحكم خلافة عن الحسين بن محمد بن ابي زرعة ومحمد بن عثمان الدمشقي وهو لا ينظر وكان يجلس في الجامع وفي داره وربما جلس في دار ابن ابي زرعة	193	-8080073072760013545	331	531.0	263	522	63.40996170043945	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2195	false	8099829144199181818	130	273	675	1448	1597	300	ابن ابي ---زرعة وابن ابي زرعة لا ينظر وكان يجلس في الجامع وفي داره وفي دار ابن ابي زرعة و------------------------------كان ابو بكر ابن الحداد فقيها متعبدا يحسن علوما كثيرة منها علم القران------------- وعلم الحديث والاسماء والكني للرواة والنحو واللغة واختلاف العلماء وايام الناس وسير الجاهلية والعرب والانساب ويحفظ شعرا كثيرا ويقوله ويحفظ النقاءض ويختم--- كل يوم وليلة ختمة في صلاة قاءما ويصوم يوما ويفطر يوما ويختم يوم الجمعة ختمة اخري-------------------- قبل الصلاة في ركعتين و---------------كان حسن الثياب رفيعها حسن المركوب طويل اللسان غير مطعون عليه في لفظ- ولا فعل------------------------------- مجمع ا علي صيانته وطهارته وكان من محاسن مصر حاذقا بعلم القضاء حسن التوقيعات section كتبه وكان مولده لتسع بقين من شهر رمضان سنة اربع وستين وماءتين وكان مقتدرا علي علم القضاء والفقه وعمل كت-----اب ادب القضاة في اربعين جزءا وكتاب الراءض في الفقه في نحو ماءة جزء وله كتاب جامع الفقه وكتاب المساءل	2195	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms194	true	4068858350765016179	16	168	81	885	1614	300	ابن ابي الشوارب لابن ابي زرعة فركب بالسواد الي الج----امع وقرء عهده علي المنبر ولم يزل ابن الحداد يخلفه الي اخر ايامه وك--------ان ابن الحداد فقيها متعبدا يحسن علوما كثيرة منها علم القران وقول الشافعي وعلم الحديث والاسماء والكني -------والنحو واللغة واختلاف الفقهاء وايام الناس وسير الجاهلية والشعر والنس--ب ويحفظ شعرا كثي-------را ويجيد ال--شعر ويختم في كل يوم وليلة----- في صلاته----- ويصوم يوما ويفطر يوما ويختم يوم الجمعة ختمة اخري في ركعتين في الجامع قبل الصلاة سوي التي يختم بها كل يوم وكان حسن الثياب رفيعها حسن المركوب فصيحا------ غير مطعون عليه في لفظه وله فضل معه ثقة في اليد والفرج واللسان مجمعا -علي صيانته وطهارته وكان من محاسن مصر حاذقا بعلم القضاء اخذ ذلك عن القاضي ابي عبيد بن حربويه الي ان قال وكل من وقف------------------------------------- علي ما ذكرناه يقول صدقت قال وله كتاب ادب القضاء في اربعين جزءا وكتاب الباهر في الفقه--- نحو ماءة جزء وك---تاب جامع الفقه وكتاب المساءل	194	-8080073072760013545	520	773.5	414	894	58.16554641723633	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2261	false	1757174313998677634	145	184	724	920	1475	300	فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان مجدودا اتي ماء ليشربه فغاض فحقق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وحكمه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	2261	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms197	true	-3365344923954594339	257	286	1342	1492	1563	300	واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحق----------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	197	-8080073072760013545	143	273.0	114	196	72.95918273925781	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2361	false	-542998677224900035	138	218	717	1162	1608	300	ابو سعد الادريسي كان علي قضاء سمرقند مدة طويلة وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار والمشهورين في الامصار والاقطار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء والكتب الكثيرة في كل فن وفقه الناس بسمرقند وبني له بها الاميرابو المظفر احمد بن نصر بن سامان صفة لاهل العلم خصوصا لاهل الحديث ثم تحول ابو حاتم من سمرقند الي بست ومات بها وقال الحاكم في تاريخ نيسابور كان من اوعية العلم في -------اللغة والفقه والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال	2361	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms213	true	4441752801215542485	28	69	145	387	1627	300	ابو سعد الادريسي كان علي قضاء سمرقند زمانا---- وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاث-------------------------------ار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء------------------------ وفقه الناس بسمرقند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحاكم كان----------------- من اوعية العلم في الفقه واللغة------- والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال	213	-8080073072760013545	227	401.5	187	452	50.22123718261719	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2384	false	-1934896287780878714	214	300	1176	1648	1648	300	-شفاء الصدور وله تصانيف في القراءات وغيرها من العلوم وكان ي-------سافر الكثير شرقا وغربا وكتب بالكوفة والبصرة ومكة وبمصر والشام والجزيرة والموصل والجبال وبلاد خراسان وما وراء النهر ومولده في سنة ست وستين وماءتين وذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طلحة بن محمد بن جعفر انه قال عن النقاش----- كان يكذب في الحديث والغالب عليه القصص----------- وسالت البرقاني عنه فق------ال كل حديثه منكر---- وحدثني من سمع ابا بكر وذكر تفسير النقاش فقال ليس فيه حديث صحيح وذكر عن ابي القاسم--------------- هبة الله بن الحسن الالكانيوذكر تفسير النقاشف-قال ذاك اشفي الصدور-	2384	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms215	true	-5228620473134205798	57	186	285	987	1564	300	بشفاء الصدور وله في------- القراءات وغير ذلك وقال الخطيب البغدادي سافر الكثير شرقا وغربا وكتب بالكوفة والبصرة ومكة و-مصر والشام والجزيرة -الموصل والجبال وبلاد خراسان وما وراء النهر روي عن اسحاق بن سنين الحنبلي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وابي مسلم الكجي والحسن بن سفيان النسوي وخلق يطول ذكرهم وروي عنه ابو بكر بن مجاهد وجعفر الخلدي والدارقطني وخلق قال الخطيب وفي حديثه مناكير باسانيد مشهورة وحدثني عبيد الله بن ابي الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر انه ---ذكر النقاش فقال كان يكذب في الحديث والغالب عليه القصص قال الخطيب وسالت البرقاني عن النقاش فقال كل حديثه منكر قال وحدثني من سمع ---------ذكر تفسير النقاش فقال ليس فيه حديث صحيح وحدثني محمد بن يحيي الكرماني سمعت هبة الله بن الحسن --الطبري ذكر تفسير النقاش فقال ذاك اشفي للصدور	215	-8080073072760013545	365	584.5	296	725	50.344825744628906	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0480	false	-3254545495361522315	139	245	724	1300	1574	300	وسمعت ابا القاسم الازهري يقول البرقاني امام واذا مات ذهب هذا الشانيعني الحديث وقال م--------------------------حمد بن يحيي الكرماني الفقيه----- ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني وقال لنا البرقاني كان ابو بكر الاسماعيلي يقرا لكل واحد ممن يحضره ورقة بلفظه ثم يقرا عليه وكان يقرا لي ورقتين ويقول للحاضرين انما افضله عليكم لانه فقيه وقال ابو الوليد الباجي ابو بكر الخوارزمي حافظ ثقة قال الخطيب سالت الازهري هل رايت في الشيوخ اتقن من البرقاني فقال لا وسمعت ابا محمد الخلال وقد ذكر البرقاني فقال كان نسيج وحده وقال -الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في الطبقات-------------- تفقه في حداثته وصنف في الفقه ثم اشتغل بعلم الحديث	480	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms268	true	7193844374016008357	241	300	1260	1565	1565	300	وسمعت الاز-----------هري يقول البرقاني امام -اذا مات ذهب هذا الشان وسالته هل رايت شيخا اتقن منه قال لا وسمعت محمد بن يحيي الكرماني الفقيه يقول ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة منه وسمعت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا محمد الخلال يقو-----------------ل كان نسيج وحده وذكره الشيخ ابو اسحاق في -----------طبقات الشافعية فقال تفقه في حداثته وصنف في الفقه ثم اشتغل بعلم الحديث-	268	-8080073072760013545	222	367.5	181	622	35.69131851196289	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0328	false	3625115416542656	135	230	677	1159	1497	300	احمد بن عبد العزيز بن محمد بن حبيب اب-------و الطيب المقدسي الفقيه الواعظ امام جامع الرافقة سمع ابا عبد الله الحسين بن علي الطبري بمكة وذكر انه سمع الفقيه نصر بن ابراهيم المقدسي ومر بمصر مجتازا الي المغرب--------------------------------------- وله شعر حسن مات بعد سنة تسع وعشرين وخمسماءة ومن شعره قوله البسيط يا ناظري ناظري وقف علي السهر ويا فءادي فءادي مسكن الضرر ويا حياتي حياتي غير طيبة وهل تطيب لفقد السمع والبصر ويا سروري سروري قد ذهبت به وان تبقي قليل فهو في الاثر فالعين بعدك يا عيني مدامعها تسقي مغانيك ما يغني عن المطر	328	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms388	true	-6541348566799962639	204	289	1082	1508	1563	300	احمد بن عبد العزيز بن محمد بن حبيب الفقيه ابو الطيب المقدسي------- الواعظ امام جامع الرابعة اخذ عن الف-------------------------------------------------قيه نصر بن ابراهيم المقدسي وسمع منه ومن الحسن بن علي الطبري وعنه الحافظ ابو القاسم ابن عساكر وله ديوان شرع فمنه---------------------------------------------- يا ناظري ناظري وقف علي السهر ويا فءادي فءادي منك في ضرر ويا حياتي حياتي غير طيبة وهل تطيب بغير السمع والبصر ويا سروري سروري قد ذهبت به وان تبقي قليل فهو في الاثر والعين بعدك يا عيني مدامعها تسقي مغانيك ما يغني عن المطر	388	-8080073072760013545	321	562.0	253	528	60.79545593261719	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2289	false	-7381168537242366139	254	284	1273	1435	1512	300	كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه والادب 166 ب وقالالبسيط العلم ما كان فيه قال حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين وقال الربيع بن سليمان سمعت الشافعي	2289	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms410	true	-8858903746901437142	235	261	1276	1411	1601	300	كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه في الدين ---------------العلم ما كان فيه قال حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين وهذا شبيه بقول------------ الشافعي	410	-8080073072760013545	115	201.0	92	162	70.98765563964844	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1848	false	-80114360474055078	155	277	777	1375	1504	300	عبد الله بن رفاعة بن غدير بن علي بن---- عمر بن الذيال بن ثابت بن نعيم ابو محمد السعدي القاضي الفقيه الشافعي ولد في ذي القعدة سنة سبع وستين واربع ماءة ولزم الخلعي فتفقه عليه وسمع منه الكثير--------------------------------------------------- وهو اخر من حدث عنه بسيرة ابن هشام روي عنه محمد بن عبد الرحمن المسعودي وابو الجود المقرء-------------- وعبد القوي بن الجباب وصنيعة الملك هبة الله بن حيدرة ومحمد بن عماد واخرون وكان فقيها فرضيا حيسوبا دينا ورعا ولي القضاء بمصر ب الجيزة مدة ثم استعفي فاعفي واشتغل بالعبادة حتي مات في يوم من ذي القعدة سنة احدي وستين وخمس-ماءة 1495 شرف الدين ابن تيمية اخو احمد 666 162 ا عبد الله بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------بن الخض----------------------ر بن	1848	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms436	true	-4176015687864145640	110	218	601	1139	1579	300	عبد الله بن رفاعة بن غدير بن علي بن ابي عمر بن الذيال بن ثابت بن نعيم ابو محمد السعدي المصري------- الشافعي قاضي الجيزة تفقه علي القاضي------------------- الخلعي ولزم-----ه وسمع منه السيرة وسنن ابي داود والاجزاء العشرين وغير ذلك من الفواءد وهو اخر من حدث عنه و------------------عنه محمد بن عبد الرحمن المسعودي والقاضي عبد الله بن محمد بن علي وعبد القوي بن الجباب و-----------------------------------ابن صباح وجماعة مولده سنة سبع وستين واربع ماءة وتوفي في------------------------------------------------------------------------- ذي القعدة سنة احدي وستين وخمس ماءة -------------------------------------------------------------------------قال رحم------ه الله وقع لنا من طريقه رواية السيرة لمحمد بن اسحاق رحمه الله ولله الحمد والمنة عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الرحمن بن طاهر بن	436	-8080073072760013545	258	328.5	198	774	33.33333206176758	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2013	false	4402765556250817772	268	300	1405	1560	1560	300	فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم 175 ا وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم-	2013	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms441	true	-1714987418664971551	60	90	321	471	1517	300	فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم------ وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم	441	-8080073072760013545	149	285.5	120	156	95.5128173828125	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2014	false	7919652272522698332	0	31	0	159	1634	300	ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الخفيين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم	2014	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms441	true	-1714987418664971551	90	121	471	630	1517	300	ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الخفيين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم	441	-8080073072760013545	159	318.0	128	159	100.0	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0483	false	-1377112408568869714	49	83	264	433	1609	300	قال الحافظ عبد الغن--------ي سمعته يقول انا اذكر قتل نظام الملك في سنة خمس وثمانين واربع-ماءة وكان عمري نحو عشر سنين وقد كتبوا عني في اول سنة اثنتين وتسعين وانا ابن سبع عشرة سنة	483	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms448	true	-5918690817940924711	13	48	78	252	1589	300	قال الحافظ عبد الغني المقدسي سمعته يقول انا اذكر قتل نظام الملك ---سنة خمس وثمانين واربع ماءة وكان عمري نحو عشر سنين وقد كتبوا عني في اول سنة -ثنتين وتسعين وانا ابن سبع عشرة سنة	448	-8080073072760013545	165	305.5	132	178	92.6966323852539	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0483	false	-1377112408568869714	218	300	1194	1609	1609	300	فحصلت له ثروة بعد فقر وتصوف وصارت له بالاسكندرية وجاهة وبني له العادل ابو منصور بن علي بن اسحاق ابن السلار وزير مصر مدرسة بالاسكندرية ووقف عليها وقفا وقال ابو سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني هو ثقة ورع متقن 57 ب متثبت حافظ فهم له حظ من العربية كثير الحديث حسن الفهم والبصيرة فيه وقال الحافظ عبد القادر الرهاوي سمعت من يحكي عن الحافظ ابن ناصر انه قال عن السلفي كان ببغداد كانه شعلة نار في تحصيل الحديث قال عبد القادر-	483	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms449	true	5954164833703151732	1	50	5	262	1548	300	وحصلت له ثروة بعد فقر وتصوف فصارت له بالاسكندرية وجاهة وبني له العادل------------- علي بن اسحاق -بن السلار امير مصر مدرسة بالاسكندرية وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحافظ عبد القادر الرهاوي سمعت من يحكي عن الحافظ ابي ناصر انه قال عن السلفي كان ببغداد كانه شعله نار في تحصيل الحديث قال عبد القادر	449	-8080073072760013545	249	442.5	201	416	59.855770111083984	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0484	false	-8903422285154886758	0	248	0	1299	1580	300	وكان له عند الملوك بمصر الجاه والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب وكان لا يبدو منه جفوة لاحد ويجلس للحديث فلا يشرب ماء ولا يبصق ولا يتورك ولا تبدو له قدم وقد جاوز الماءة بلغني ان سلطان مصر حضر عنده للسماع فجعل يتحدث مع اخيه فزجرهما وقال ايش هذا نحن نقرا الحديث وانتما تتحدثان قال وبلغني انه--- مدة مقامه بالاسكندريةوهي اربع وستون سنة-ما خرج الي بستان ولا فرجة غير مرة واحدة بل كان عامة دهره -لازما مدرسته وما كنا نكاد ندخل عليه الا ونجده مطالعا في شء وكان حليما متجملا -------------وقد سمعت بعض --فضلاء -همذان يقول السلفي احفظ الحفاظ قال عبد القادر وكان امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر--- ازال من جواره منكرات كثيرة وجاء جماعة من المقرءي---------ن بالالحان فارادوا ان يقرءوا فمنعهم من ذلك وقال هذه بدعة بل اقرءوا ترتيلا فقرءوا كما امرهم وقال ابن نقطة كان حافظا ثقة جوالا في الافاق ساالا عن احوال الرجال سمع شجاعا الذهلي والمءتمن الساجي وابا علي البرداني وابا الغناءم النرسي وخميسا الحوزي وحدثني عنه عبد العظيم المنذري الحافظ قال لما ارادوا قراءة سنن النساءي علي السلفي اتوه بنسخة سعد الخير وهي مصححة قد سمعها من الدوني فقال اسمي فيها قالوا لا فاخذها من يد القاري بغيظ وقال لا احدث الا من اصل فيه اسمي ولم يحدث بالكتاب وقال لي عبد العظيم ان ابا الحسن المقدسي قال حفظت اسماء وكني وجءت الي السلفي وذاكرته بها فجعل يذكرها من حفظه وما قال لي احسنتو-قال ما هذا شء مليح انا شيخ كبير لي في هذه البلدة هذه السنين لا يذاكرني احد وحفظي هكذا	484	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms449	true	5954164833703151732	50	250	262	1293	1548	300	وكان له عند --ملوك -مصر الجاه والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب وكان لا تبدو منه جفوة لاحد ويجلس للحديث فلا يشرب ماء ولا يبصق ولا يتورك ولا يبدو له قدم وقد جاوز الماءة بلغني ان سلطان مصر حضر عنده السماع فجعل يتحدث مع اخيه فزجرهما وقال ايش هذا نحن نقرا الحديث وانتما تتحدثان قال وبلغني انه في مدة مقامه -----------وهي اربع وستون سنة ما خرج الي بستان ولا فرجة غير مرة واحدة بل كان عامة دهره ملازما مدرسته ول----ا نكاد ندخل عليه الا -نراه مط-لعا في شء وكان حليما متحملا محبا للغرباء وقد سمعت بعض الفضلاء بهمذان يقول السلفي احفظ الحفاظ قال عبد القادر وكان امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر قد ازال من جواره منكرات كثيرة ورايته يوما وقد جاءه قوم يقرءون بالالحان------------------ فمنعهم و-------قال هذه بدعة بل اقرءوا ترتيلا وق-----------------ال ابن نقطة كان حافظا ثقة جوالا في الافاق ساءلا عن احوال الرجال سم----اعا الذهلي والمءتمن الساجي وابا علي البرداني وابا الغناءم الزينبي قال قال لي عبد العظ-------------يم المنذري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا الحسن المقدسي قال حفظت اسماء وكني وجءت الي السلفي فذاكرته بها فجعل يذكرها من حفظه وما قال لي احسنت وقال ما هذا شء مليح انا شيخ كبير--- في هذه البلدة هذه السنين لا يذاكرن- احد وحفظي هكذا	449	-8080073072760013545	941	1722.0	757	1333	70.5926513671875	161	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1357	false	3267545624420105219	72	118	353	602	1547	300	الحسين بن عبد الله بن رواحة بن ابراهيم بن عبد الله بن رواحة ابو علي الانصاري-------- الحموي الشافعي--- الفقيه الاديب الشاعر البارع تفقه--------------------- بدمشق وسمع بها من الحافظ ابي القاسم عل---ي وابي الحسين هبة الله ابني الحسن بن عساكر الدمشقيين وابي الحسن علي بن سليمان المرادي	1357	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms468	true	-8302897770087962691	97	135	516	718	1558	300	الحسين بن عبد الله بن رواحة بن ابراهيم بن عبد الله بن رواحة-------- الانصاري الخزرجي الحموي ابن خطيبها الفق-------يه الشافعي ولد سنة خمس عشرة وخمس ماءة وسمع بدمشق--------- من------- ابي المظفر الفلكي وابي ال---------------------------------------------------حسن علي بن سليمان المرادي	468	-8080073072760013545	142	211.0	113	284	50.0	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0160	false	1440648857115239964	95	173	499	905	1594	300	الشيخ محيي الدين النووي وقال كان------------------------------- بارعا في معرفة الحديث وعلومه وتحقيق الفاظه لا سيما الصحيحين لم تر عيني في وقته مثله وكان ذا عناية باللغة والغريب والفقه ومعارف الصوفية و------------------كان عندي من كبار السا-----------------------------لكين صحبته نحوا من عشرين سنة لم ار منه ما كرهته وذكر ابن الصلاح عنه معني هذا تقريبا وقال صحبته نحو عشر سنين لم ار منه شيءا يكره وكان من السماحة بمحل عال علي قدر وجده واما الشفقة علي المسلمين ونصيحتهم فقل نظيره فيهما	160	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms563	true	-623252027224718432	162	230	886	1254	1611	300	الشيخ محيي الدين النووي ولم تر عيني في وقته مثله وكان رحمه الله بارعا في معرفة الحديث وعلومه وتحقيق الفاظه لا سيما الصحيح-----------------------------ان ذا عناية باللغة والنحو- والفقه ومعارف الصوفية حسن المذاكرة فيها وكان عندي من كبار السالكين في طراءق الحقاءق حسن التسليم صحبته------------------------------------------------------------------------------------ نحو عشر سنين لم ار منه شيءا يكره وكان من السماحة بمحل عال علي قدر وجده واما الشفقة علي المسلمين ونصح--هم فقل نظيره فيهما	563	-8080073072760013545	275	480.5	223	484	56.818180084228516	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0421	false	4154335868259575137	31	99	168	527	1581	300	احمد بن محمد بن علي بن مرتفع بن حازم بن ابراهيم بن عب--اس ---------------------------------الفقيه نجم الدين ابو العباس ابن الشيخ زين الدين ابي عبد الله ابن الشيخ ابي الحسن ابن الشيخ الرفع---------ة الشافعي ولد في سنة خمس واربعين وستماءة بمصر واخذ الفقه عن السديد التزمنتي والظهير جعفر بن يحيي التزمنتي والضياء جعفر بن عبد الرحيم القناءي وغيرهم وسم-------------------------------------------------------ع الحديث من--------------------------------------------- محيي الدين عبد الرحيم بن عبد المنعم--- الدميري	421	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms595	true	9218883106010483717	219	292	1184	1577	1619	300	احمد بن محمد بن علي بن مرتفع بن حازم بن ابراهيم بن العباس الانصاري البخاري المصري المشهور بالفقيه ابن-------------------------------------------------------------------------------- الرفعة احد اءمة الشافعية علما وفقها ورياسة شرح التنبيه شرحا حافلا لم يعلق عل---------------------------------ي التنبيه نظيره وكذلك شرح الوسيط واودعه علوما جمة ونقلا كثيرا ومناقشات حسنة بديعة وهو شرح بسيط جدا ولم يكمل سماع الحديث من ابي الحسن علي بن نصر الله ابن الصواف والمقري محيي الدين عبد الرحيم بن عبد المنعم بن الدميري	595	-8080073072760013545	146	154.0	113	506	28.8537540435791	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1246	false	-353009306842565615	140	177	726	904	1546	300	عز الدين ابن مسكين 454 ا الحسن بن الحارث بن الحسين بن يحيي بن خليفة بن نجا بن الحسن بن محمد عز الدين ابن مسكي----------------------------ن الش-------------------------------------------------------------------افعي ولد في و------------------------------------------------------------تو---في ليلة السبت ثامن جمادي الاولي سنة عشر وسبع-ماءة	1246	3843377791944770013	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms598	true	-4846844181991602124	141	196	762	1064	1663	300	عز الدين---------------- الحسن بن الحارث بن الحسن--------- بن خليفة بن نجا بن الحسن بن محمد ----------بن مسكين القرشي الزهري وكان من اعيان الشافعية بالديار المصرية وكان مدرسا بالمدرسة المجاورة لضريح الامام الشافعي وروي شيءا عن الرشيد العطار وكان عين لقضاء دمشق فامتنع لمفارقة الوطن توفي في ليلة السبت ثامن جمادي الاولي سنة عشر وسبع ماءة	598	-8080073072760013545	135	199.5	108	337	40.059349060058594	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown