id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0216	true	2783847944739304143	123	152	655	802	1587	300	يحدث علي المنبر ويكاتبه احمد بن حنبل فيتقوي بكتابه ويقرءه علي المنبر وكان شديد الميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه	216	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0287	false	3389636974565218329	176	202	906	1041	1520	300	يحدث علي المنبر ويكاتبه احمد بن حنبل فيتقوي بكتابه ويقرءه علي المنبر وكان شديد الميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي------------ رضي الله عنه	287	6273855334279724679	135	259.5	109	147	91.83673095703125	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0264	true	2120332252221815577	131	183	636	893	1472	300	سلوا احمد بن صالح فانه اثبت وقال ابن نمير----- سمعت ابا نعيم الفضل بن دكين يقول ما قدم علينا احد اعلم بحديث اهل الحجاز من هذا الفتي-يريد احمد بن صالح وقال ابو----------------------------------- زرعة الدمشقي------------------------ قدمت العراق فسالني احمد بن حنبل من خلفت بمصر قلت احمد بن صالح-فسر بذكره وذكر خيرا ودعا--- الله	264	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0152	false	-8733445364768346582	224	290	1124	1438	1483	300	سمعت محمد بن عبد الله ------------بن نمير يقول سمعت ابا نعيم الفضل بن دكين يقول ما قدم علينا احد اعلم بحديث اهل الحجاز من هذا الفتي يريد احمد بن صالح سمعت احمد بن عاصم الاقرع بمصر يقول سمعت ابا زرعة الدمشقي عبد الرحمن بن عمرو يقول قدمت العراق فسالني احمد بن حنبل من خلفت بمصر قلت احمد بن صالح فسر بذكره وذكر خيرا ودعا له الله	152	6273855334279724679	226	374.5	178	326	69.32515716552734	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0265	true	-6872587855899159569	91	300	478	1474	1474	300	ابو بكر بن زنجويه----- قدمت مصر فاتيت احمد بن صالح فسالني من اين انت قلت من بغداد قال اين منزلك من منزل احمد بن حنبل قلت انا من اصحابه قال تكتب لي موضع منزلك فاني اريد ان اوافي العراق حتي تجمع بيني وبين احمد بن حنبل فكتبت له فوافي احمد بن صالح سنة اثنتي عشرة وماءتين الي عفان فسال عني فلقيني فقال الموعد الذي بيني وبينك فذهبت به الي احمد بن حنبل فاستاذنت له وقلت احمد بن صالح بالباب فقال ابن الطبري فقلت نعم فاذن له فقام اليه ورحب به وقربه وقال له بلغني---- انك جمعت حديث الزهري فتعال حتي نذاكر ما عند الزهري عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلا يتذ-كران ولا يغرب احدهما عن ال-اخر حتي فرغا فما رايت احسن من مذاكرتهما ثم قال احمد بن حنبل لاحمد بن صالح تعال حتي نذاكر ما روي -------عن اولاد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلا يتذاكران ولا يغرب احدهما عن ال-اخر الي ان قال احمد بن حنبل لاحمد بن صالح عندك عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يسرني ان لي حمر النعم واني لم اشهد حلف المطيبين فقال احمد بن صالح لاحمد بن حنبل انت الاستاذ وتذكر مثل هذا-	265	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0153	false	-6867168145114066220	0	210	0	995	1441	300	ابا بكر بن زنجويه يقول قدمت مصر فاتيت احمد بن صالح فسالني من اين انت قلت من بغداد قال اين منزلك من منزل احمد بن حنبل قلت انا من اصحابه قال تكتب لي موضع منزلك فاني اريد ان اوافي العراق حتي تجمع بيني وبين احمد بن حنبل فكتب -له فوافي احمد بن صالح سنة اثن-ي عشرة --------الي عفان فسال عني فلقيني قا-ل الموعد الذي بيني وبينك فذهبت به الي احمد بن حنبل واستاذنت له فقلت احمد بن صالح بالباب فقال ابن الطبري -قلت نعم فاذن له فقام اليه ورحب به وقربه وقال له بلغني عنك انك جمعت حديث الزهري فتعال حتي نذ-كر ما روي الزهري عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلا يتذاكران ولا يغرب احدهما علي الاخر حتي فرغا وما رايت احسن من مذاكرتهما ثم قال احمد بن حنبل لاحمد بن صالح تعال حتي نذ-كر ما روي الزهري عن اولاد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلا يتذ-كران ولا يغرب احدهما علي الاخر الي ان قال احمد بن حنبل لاحمد بن صالح عندك عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يسرني ان لي حمر النعم وان لي------ حلف المطيبين فقال احمد بن صالح لاحمد بن حنبل انت الاستاذ وتذكر مثل هذا	153	6273855334279724679	954	1823.0	752	1016	93.89763641357422	184	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0265	true	-6872587855899159569	47	91	238	478	1474	300	ان يحدثهم ويجلس للناس فابي وامتنع عن ذلك فكلموا ابن ابي السري العسقلاني فكلمه للن-----اس فحدثنا حينءذ بالوف من حفظه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد بن صالح صنف ابن وهب ماءة الف وعشرين الف حديث فعند بعض الناس منها الكلي-عني حرملة-وعند بعض الناس منها النصفي-عني نفسه وقال	265	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0154	false	5934403039941780128	0	102	0	510	1483	300	ان يحدثهم ويجلس للناس فابي وامتنع عن ذلك فكلموا ابن ابي السري العسقلاني فكلمه فجلس للناس فحدثنا حينءذ بالوف من حفظه قال موسي وسالته منذ ثلاثين سنة عن تفسير حديث ام الطفيل فقال نصدق بهذه الاحاديث علي وجوهها ولا نسال عن تاويلها ثم سالته الان عن مثل ذلك فقال لي هذه اخت تلك وبينهما نحو من ثلاثين سنة او نحو هذا سمعت محمد بن موسي الحضرمي يعرف باخي ابي عجينة بمصر يقول سمعت بعض مشايخنا يقول قال احمد بن صالح صنف ابن وهب م-ءة الف وعشرين الف حديث فعند بعض الناس منها الكل يعني حرملة وعند بعض الناس----- النصف يعني نفسه -قال	154	6273855334279724679	227	409.0	184	517	43.90715789794922	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0266	true	-6828295147635811272	127	230	617	1139	1492	300	احمد بن صالح ابو جعفر طبري الاصل كان واعيا راسا في علم الحديث وعلله وكان يصلي بالشافعي ولم يكن في اصحاب ابن وهب احد اعلم منه بالاثار وقال ابن نمير وذكر احمد بن ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح فقال هو واحد الناس في علم الحجاز والمعرب فيهموجعل يعظمه وحدث عنه بغير شء وقال محمد بن مسلم بن وارة احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدين وقال ابو احمد ابن عدي س--------------------------------------معت عبدان الاهوازي يقول سمعت ابا داود السجستاني يقول احمد بن صالح ليس هو كما يتوهم الناس-يعني ليس بذاك في الجلالة قال وسمعت القاسم بن عبد الله بن	266	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0152	false	-8733445364768346582	106	215	551	1080	1483	300	احمد بن صالح ابو جعفر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المصري سمعت محمد بن سعد السعدي يقول سمعت ابا عبد الرحمن النساءي احمد بن شعيب يقول سمعت معاوية بن صالح يقول سالت يحيي بن معين عن احمد بن صالح فقال رايته كذابا يخطر في جامع -----------------------------------------------------------------------------------مصر و-------------------------------------------------------------كان النساءي هذا سء الراي فيه وينكر عليه احاديث منها عن ابن وهب عن مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدين النصيحة حدثنا العباس بن محمد بن العباس عن احمد بن صالح بذلك سمعت عبدان الاهوازي يقول سمعت ابا داود السجستاني يقول احمد بن صالح ليس هو كما يتوهم الناس يعني ليس بذلك في الجلالة حدثنا عب--------------د الله بن	152	6273855334279724679	173	120.5	137	826	20.94430923461914	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0266	true	-6828295147635811272	0	82	0	410	1492	300	فجعل احمد بن حنبل يبتسم ويقول ورواه عن الزهري رجل مقبول-او صالح84 ب عبد الرحمن بن اسحاق فقال من رواه عن عبد الرحمن ف---------قال حدثنا- رجلان تقيان اسماعيل بن علية وبشر بن المفضل فقال احمد بن صالح لاحمد بن حنبل سالتك بالله الا امليته علي فقال احمد بن حنبل من الكتاب فقام ودخل واخرج الكتاب واملي- عليه فقال احمد بن صالح لو لم استفد بالعراق الا هذا الحديث كان كثيرا-ثم ودعه وخرج ----وقال------- احمد بن -----------------عبد الله العجلي كتب احمد بن صالح	266	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0153	false	-6867168145114066220	210	298	995	1428	1441	300	فجعل احمد بن حنبل يبتسم ويقول -رواه عن الزهري رجل مقبول او صالح---- عبد الرحمن بن اسحاق -قال من رواه عن عبد الرحمن بن اسحاق فقال حدثناه رجلان ثقتان اسماعيل بن علية وبشر بن المفضل فقال احمد بن صالح لاحمد بن حنبل سالتك بالله الا امليته علي فقال احمد-------- من الكتاب فقام فدخل واخرج الكتاب واملاه عليه فقال احمد بن صالح لو لم استفد بالعراق الا هذا الحديث كان كثيرا ثم ودعه وخرج حدثنا العباس بن محمد بن العباس حدثنا موسي بن سهل قال---- قدم احمد بن صالح	153	6273855334279724679	375	648.0	297	451	83.1485595703125	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0266	true	-6828295147635811272	225	300	1117	1492	1492	300	القاسم بن عبد الله بن مهدي يقول كان احمد بن صالح يستعير مني كل جمعة الحمار فيركبه الي صلاة الجمعة وكنت جالسا عند حرملة في الجامع فجاز احمد بن صالح علي باب الجامع فنظر الينا والي حرملة ولم يسلم فقال حرملة انظر الي هذا بالامس يحمل دواتي-يعني المحبرة-واليوم يمر بي فلا يسلم قال وسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت عصمة بن ي------قول سمعت صالح--- جزرة يقول حضرت مجلس احمد بن صالح فقال احمد حرج علي كل مبتدع وماجن ان يحضر-	266	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0155	false	545000854451990700	97	240	452	1157	1474	300	القاسم بن عبد الله بن مهدي يقول كان احمد بن صالح يستعير مني كل جمعة الحمار فيركبه الي صلاة الجمعة وكنت جالسا عند حرملة في الجامع فجاز احمد بن صالح علي باب الجامع فنظر الينا والي حرملة ولم يسلم فقال حرملة انظر الي هذا بالامس يحمل دواتي يعني المحبرة واليوم يمر بي فلا يسلم قال القاسم بن مهدي ولم يحدثني احمد بن صالح لاني كنت جالسا عند حرملة سمعت عبد الله بن محمد بن سلم المقدسي يقول قدمت مصر فبدات بحرملة فكتبت عنه كتاب عمرو بن الحارث ويونس بن يزيد والفواءد ثم ذهبت الي احمد بن صالح فلم يحدثني فحملت كتاب يونس بن يزيد الذي كتبته عن حرملة فخرقته بين يديه لارضيه وليتني لم اخرقه فلم يرض ولم يحدثني سمعت عصمة بن بجماك يقول سمعت صالح بن جزرة يقول حضرت مجلس احمد بن صالح فقال احمد حرج علي كل مبتدع وماجن ان يحضر	155	6273855334279724679	371	704.5	297	705	52.624114990234375	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0266	true	-6828295147635811272	225	292	1117	1457	1492	300	القاسم بن عبد الله بن مهدي يقول كان احمد بن صالح يستعير مني كل جمعة الحمار فيركبه الي صلاة الجمعة وكنت -جالسا------------------------------------ عند حرملة----- في الجامع فجاز احمد بن صالح علي باب الجامع فنظر الينا والي حرملة ولم يسلم فقال حرملة انظر-- الي هذا بالامس---- يحمل دواتييعني المحبرةواليوم يمر بي فلا يسلم------------------------------------------------- قال وسمعت عصمة بن يقول سمعت صالح جزرة يقول حضرت مجلس احمد بن صالح فقال	266	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0903	false	-4847109543672183644	43	109	213	543	1459	300	القاسم ------------بن مهدي يقول كان احمد بن صالح يستعير حماري اذا ذهب الي----------------- الجمعة وكنت اجالس حرملة واكتب عنه فلم يحدثني احمد فكنت عند حرملة يوما في الجامع ف-مر احمد --------علي باب الجامع فنظر الينا----------- ولم يسلم فقال حرملة انظروا اليه--- بالامس كان يحمل دواتي -----------واليوم يمر بي ولا يسلم علي سمعت محمد بن موسي الحضرمي يذكر عن بعض مشايخه قا--------------------------------------------ل سمعت احمد بن صالح يقول	903	6273855334279724679	203	275.5	160	437	46.45309066772461	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0268	true	-6045227857343647231	126	202	629	986	1504	300	ابو احمد بن عدي سمعت محمد بن سعد السعدي يقول سمعت ابا عبد الرحمن النساءي------------- يقول سمعت معاوية بن صالح قا-ل سالت يحيي بن معين عن احمد بن صالح فقال رايته كذابا يخطر في جامع مصر قال ابن عدي كان النساءي هذا سيء الراي فيه وينكر عليه احاديث منها حديث ابن وهب عن مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدين الن-----------------------صيحة قال ابن عدي واحمد بن صالح	268	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0152	false	-8733445364768346582	109	188	564	942	1483	300	ابو جعفر المصري سمعت محمد بن سعد السعدي يقول سمعت ابا عبد الرحمن النساءي احمد بن شعيب يقول سمعت معاوية بن صالح يقول سالت يحيي بن معين عن احمد بن صالح فقال رايته كذابا يخطر في جامع مصر و-----------كان النساءي هذا س-ء الراي فيه وينكر عليه احاديث منها عن --ابن وهب عن مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدين النصيحة حدثنا العباس بن محمد بن العباس ع--ن احمد بن صالح	152	6273855334279724679	314	565.0	246	394	79.6954345703125	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0268	true	-6045227857343647231	196	238	960	1187	1504	300	قال ابن عدي واحمد بن صالح من حفاظ الحديث و-خاصة حديث الحجاز ومن المشهورين بمعرفته وحدث عنه البخاري مع شدة استنصابه ومحمد بن يحيي واعتمادهما عليه في كثير من حديث الحجاز وعلي معرفته وحدث عنه من حدث من الثقات واعتمدوه حفظا واتقانا	268	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0155	false	545000854451990700	259	300	1249	1474	1474	300	قال الشيخ-- واحمد بن صالح من حفاظ الحديث وبخاصة حديث الحجاز ومن المشهورين بمعرفته وحدث عنه البخاري مع شدة استقصاءه ومحمد بن يحيي واعتمادهما عليه في كثير من حديث الحجاز وعلي معرفته وحدث عنه من حدث من الثقات واعتمدوه حفظا واتقانا-	155	6273855334279724679	218	414.5	178	228	95.6140365600586	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0268	true	-6045227857343647231	238	300	1187	1504	1504	300	وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراساني-يعني النساءي-يتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد بن صالح فطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان تكلم فيه وهذا احمد بن حنبل قد اثني عليه فالقول---- ما قاله احمد بن حنبل لا ما قاله غير----ه وحديث الدين النصيحة الذي انكره النساءي-	268	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0156	false	6572717892876752874	0	63	0	314	1439	300	وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء -راي النساءي----- فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراساني يعني النساءي يتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد بن صالح وطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان تكلم فيه وهذا احمد بن حنبل قد اثني عليه فالقول فيه ما قاله احمد-------- لا ما قاله غيره فيه وحديث الدين النصيحة الذي انكره النساءي	156	6273855334279724679	300	548.5	242	328	91.46341705322266	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0269	true	5770310816852732569	23	85	102	377	1424	300	من جلة- الناس وذلك اني رايت جمع ابي موسي الزمن في عامة ما جمع من حديث الزهري يقول كتب الي احمد بن صالح --ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ابن عدي ولولا اني شرطت في كتابي هذا ان اذكر فيه كل من تكلم فيه متكلم لكنت اجل احمد بن صالح ان اذكره وقال ابو سعيد احمد بن عبد الرحمن بن	269	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0157	false	6678601762152199002	0	56	0	252	1402	300	من اجله الناس وذاك اني رايت جمع ابي موسي الزمن في عامة ما جمع من حديث الزهري يقول كتب الي احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهر------------ي ولولا اني شرطت في كتابي هذا ان اذكر فيه كل من تكلم فيه متكلم لكنت اجل احمد بن صالح ان اذكره احمد-------------- بن عبد الرحمن بن	157	6273855334279724679	241	459.5	185	278	86.6906509399414	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0395	true	-8293281875966178316	44	144	209	675	1480	300	بن محمد بن شنبوذ وروي عنه-------- ابو العباس احمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار وعبد الله بن جعفر بن ال-ورد ----ومحمد بن الربيع الجيزي في اخرين قال------- النساءي----- كان عندي اخو ميمون وعدة فدخل ابن رشدين هذا فصفقوا به وقالوا له يا كذاب فقال لي---------- الا تري ما يقولون لي فقال له اخو ميمون اليس احمد بن صالح امامك قال نعم -قال سمعت علي بن سهل يقول----- احمد بن صالح يقول انك كذاب قال ابن عدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن رشدين هذا صاحب حديث كثير يحدث عن الحفاظ بحديث مصر و انكرت عليه اشياء مما رواه وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه	395	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0171	false	-5076927341584211460	39	209	207	1024	1436	300	بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد ابو------------------------------------------------------ جعفر--- المصري سمعت محمد بن سعد السعدي يقول سمعت احمد بن شعيب النساءي يقول كان عندي اخو ميمون وعدة فدخل ابن رشدين هذا فصعقوا به وقالوا له يا كذاب فقال لي ابن رشدين الا تري ما يقولون لي فقال له اخو ميمون اليس احمد بن صالح امامك قال نعم فقال سمعت علي بن سهل يقول سمعت احمد بن صالح يقول انك كذاب حدثنا محمد بن حمدون بن خالد حدثنا احمد بن محمد بن الحجاج بمصر حدثنا يعقوب ان عبد الرحمن بن يعقوب بن اسحاق بن كثير بن سفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم قال واسم سفينة رومان البجلي وسماه جبريل عن الله تبارك وتعالي سفينة عن ابيه عن جده عن ابي جده عن سفينة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المستشار مءتمن قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الاسناد ليس بمحفوظ وهو محتمل وابن رشدين هذا صاحب حديث كثير يحدث عن الحفاظ بحديث مصر-- انكرت عليه اشياء مما رواه وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه	171	6273855334279724679	354	573.5	275	876	40.41095733642578	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0438	true	-5240031608714840164	234	287	1146	1438	1505	300	سمعت عبدان الاهوازي يقول لم اخرج حديث يحيي بن ابي كثير حين فاتتني عن اليمامي النسخة التي يرويها وكان القاسم المطرز يقول كتبت عن اليمامي هذا خمسماءة حديث بالعسكر ليتها كانت خمسة الاف ليس عند الناس منها حرف واخبرني اسحاق بن ابراهيم قال ذكرت اليمامي هذا لعبيد الكشوري فقال هو فينا كالواقدي فيكم	438	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0150	false	5587863099963159767	189	242	907	1198	1471	300	سمعت عبدان الاهوازي يقول لم اخرج حديث يحيي بن ابي كثير حتي فاتتني عن اليمامي النسخة التي يرويها وكان القاسم المطرز يقول كتبت عن اليمامي هذا خمسم-ءة حديث بالعسكر ليتها كانت خمسة الاف ليس عند الناس منها حرف واخبرني اسحاق بن ابراهيم قال ذكرت اليمامي هذا لعبيد الكشوري فقال هو فينا كالواقدي فيكم	150	6273855334279724679	289	571.0	236	292	98.97260284423828	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1188	true	1599536254242232550	228	296	1078	1417	1439	300	احمد بن صالح صنف ابن وهب ماءة الف حديث وعشرين الف حديث فعند بعض الناس منها النصفيعني نفسهوعند بعض الناس منها الكلي-عني حرملة قال ابن عدي -------------------قال لنا محمد بن موسي وكان احمد بن صالح قد سمع في كتاب حرملة فاعطاه من سماعه النصف قال وحديث ابن وهب كله عند حرملة الا حديثين حديث ينفرد به----------- ابو الطاهر ابن السرح وحديث يحدث به عنه----- الغرباء فحدي--------------ث ابي الطاهر	1188	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0154	false	5934403039941780128	77	136	390	673	1483	300	احمد بن صالح صنف ابن وهب م-ءة الف----- وعشرين الف حديث فعند بعض الناس منه----------------------------------ا الكل يعني حرملة وعند بعض الناس النصف يعني نفسه قال لنا محمد بن موسي وحدي-----------------------------------------------------------------ث ابن وهب كله عند حرملة الا حديثين حديث ينفرد به عن ابن وهب ابو الطاهر -بن السرح وحديث يرويه عن ابن وهب الغرباء قال الشيخ فاما حديث ابي الطاهر	154	6273855334279724679	204	341.5	161	389	52.44215774536133	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1188	true	1599536254242232550	145	186	667	868	1439	300	كان اعلم الناس بابن وهب وقال ابن عدي------------------------------------------------------------------ سالت عبد الله بن محمد بن ابراهيم الفرهاداني ان يملي علينا شيءا من حديث حرملة فقال لي يا بني وما تصنع بحرملة حرملة ضعيف ثم املي علينا عن حرملة ثلاثة احاديث -لم يزدني	1188	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0902	false	-6583008059091521010	249	300	1229	1480	1480	300	كان اعلم الناس بابن وهب فذكر عنه يحيي اشياء ثجمة كرهت ذكرها قال يحيي وقد كان حرملة هذا بمصر حين دخلتها سالت عبد الله بن محمد بن ابراهيم الفرهاذاني--- يملي علي-- شيءا من حديث حرملة -قال--- يا بني وما تصنع بحرملة حرملة ضعيف ثم املي------ عن حرملة ثلاث- احاديث ولم يزدني-	902	6273855334279724679	174	278.0	137	268	64.92537689208984	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1188	true	1599536254242232550	186	300	868	1439	1439	300	علي ذلك وسمعت ابن سلم يقول اتينا احمد بن صالح فلم يحدثني وذلك اني بدات بحرملة ومن بدا بحرملة لم يحدثه احمد فحملت كتاب يونس بن يزيد وكنت كتبته عن حرملة لارضيه فخ-----رقته بين يديه فليتني لم اخرقه لانه لم يحدثني ------------------------وقال احمد بن صالح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنف ابن وهب ماءة الف حديث وعشرين الف حديث فعند بعض الناس منها النصفي-عني نفسه-وعند بعض الناس منها الكلي-عني حرملة قال ابن عدي قال لنا محمد بن موسي وكان احمد بن صالح قد سمع في كتاب حرملة فاعطاه من سماعه النصف قال وحديث ابن ----------------وهب كله عند حرملة الا حديثين حديث ينفرد به ابو الطاهر ابن السرح وحديث يحدث به عنه الغرباء فحديث ابي الطاهر كلكم سيد وحديث الغرباء-	1188	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0903	false	-4847109543672183644	0	184	0	901	1459	300	علي ذلك سم-عت ابن سلم يقول اتي-ت احمد بن صالح فلم يحدثني وذلك اني بدات بحرملة ومن بدا بحرملة لم يحدثه احمد فحملت كتاب يونس بن يزيد وكنت كتبته عن حرملة لارضيه بذلك فحرقته بين يديه وليتني لم احرقه لانه لم يحدثني سمعت القاسم بن مهدي يقول كان احمد بن صالح يستعير حماري اذا ذهب الي الجمعة وكنت اجالس حرملة واكتب عنه فلم يحدثني احمد فكنت عند حرملة يوما في الجامع فمر احمد علي باب الجامع فنظر الينا ولم يسلم فقال حرملة انظروا اليه بالامس كان يحمل دواتي واليوم يمر بي ولا يسلم علي سمعت محمد بن موسي الحضرمي يذكر عن بعض مشايخه قال سمعت احمد بن صالح يقول صنف -بن وهب م-ءة الف حديث وعشرين الف حديث فعند بعض الناس منها النصف يعني نفسه وعند بعض الناس منها الكل يعني حرملة قال ابن عدي قال لنا محمد بن موسي وكان احمد بن صالح قد سمع من كتاب حرملة------- من سماعه النصف قال لنا محمد بن موسي وحديث بن وهب كله عند حرملة الا حديثين حديث ينفرد به ابو الطاهر -بن السرح وحديث يحدث به عنه الغرباء فحديث ابي الطاهر كلكم سيد وحديث الغرباء	903	6273855334279724679	535	983.0	425	913	58.59803009033203	95	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1189	true	705301848115936563	5	40	20	190	1497	300	قال ابن عدي وحرملة روي عن ابن وهب والشافعي ما لم يروه احد فاما ابن وهب فكان متواريا في دارهم طلب للقضاء فتواري عندهم فسمع منه ما لم يسمعه احد فحديث ابن وهب مقطوعه ومسنده	1189	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0905	false	-8421605539483400187	266	300	1353	1516	1516	300	قال ابن عدي وحرملة روي عن ----وهب والشافعي ما لم يروه احد فاما -بن وهب فكان متواريا في دارهم طلب للقضاء فتواري عندهم فسمع منه ما لم يسمعه احد فحديث -بن وهب مقطوعه ومسنده-	905	6273855334279724679	163	304.5	130	170	95.88235473632812	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1189	true	705301848115936563	40	190	190	937	1497	300	واصنافه ونسخه كلها عنده الا ما ذكرت من هذين الحديثين وحدث------------------------------------------ عن الشافعي بالكتب و-حكايات منثورة لم يروها احد غيره وكتب الشافعي التي رواها حرملة عنه فيها زيادات كثيرة ليست عند احد وحدث عن غيرهما ممن كتب عنه بمصر وبمكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد تبحرت حديث حرملة الكثير وفتشته------- فلم اجد في حديثه ما يجب ان يضعف من اجله ورجل -تواري ابن وهب عندهم ويكون حد-----يثه كله عنده فليس يبع-د ان يغرب علي غيره من اصحاب ابن وهب كتبا ونسخا وافرادات ابن وهب واما حمل احمد بن صالح عليه فان احمد سمع في كتبه من ابن وهب فاعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولد- بينهما العداوة من هذا وكان من كان يبدا اذا دخل مصر بحرملة لا يحدثه احمد بن صالح وما رايت- احدا جمع بينهما فكتب عنهما جميعا وراينا ان من عنده حرملة ليس عنده احمد ومن عنده احمد ليس عنده حرملة -وتوفي حرملة ليلة الخميس لتسع بقين من شوال ------------سنة ثلاث واربعين	1189	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0906	false	-5703204158405172712	0	193	0	957	1468	300	واصنافه ونسخة كلها عنده الا ما ذكرت من هذين الحديثين احدهما متفرد به ابو الطاهر والاخر الغرباء وحدث عن الشافعي بالكتب وبحكايات منثورة لم يروها احد غيره وكتب الشافعي الذي رواه- حرملة عنه فيه- زيادات كثيرة ليست عند احد وحدث عن غيرهما ممن كتب عنه بمصر وبمكة سمعت احمد بن داود بن ابي صالح الحراني يقول كان فواءد شيوخ مصر كلهم لكل واحد منهم جزء فواءد وكان لحرملة جزءان وكان عند بن ابي صالح هذا عن حرملة الكثير ويحدثنا عنه وقد تبحرت حديث حرملة------- وفتشته الكثير فلم اجد في حديثه ما يجب ان يضعف من اجله ورجل يتواري -بن وهب عندهم ويكون عنده حديثه كل-----ه فليس ببعيد ان يغرب علي غيره من اصحاب -بن وهب كتب- ونسخ- وافرادات -بن وهب واما حمل احمد بن صالح عليه فان احمد سمع في كتبه من -بن وهب فاعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولدت بينهما العداوة من هذا فكان م----ن يبدا اذا دخل مصر بحرملة لا يحدثه احمد بن صالح وما راينا احدا جمع بينهما فكتب عنهما جميعا وراينا ان من عنده حرملة ليس عنده احمد ومن عنده احمد ليس عنده حرملة علي ان حرملة قد مات سنة اربع واربعين ومات احمد بن صالح سنة ثمان واربعين	906	6273855334279724679	677	1204.5	536	981	69.01121520996094	116	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1675	true	9208206065087293433	63	102	355	545	1569	300	فقال شكرا شكرا شكرا شكرا انا والله ما خرجنا------- فيكم لنحفر نهرا ولا -نبني قصرا ولا نسير سير الجبارين الذين ساموكم السخف ومنعوكم النصف اظن عدو الله ان لن نقدر عليه -------------------ارخي له في زمامه حتي عثر في فضل	1675	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0995	false	-2086670973874263939	39	71	193	338	1438	300	فقال شكرا ش----------كرا انا والله ما خرجنا لنحتفر فيكم------ نهرا ولا لنبني قصرا --------------------------------------------------------ظن عدو الله ان لن نقدر عليه امهل له في طغيانه وارخي له من زمانه حتي عثر في فضل	995	6273855334279724679	115	180.5	88	217	52.995391845703125	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2139	true	-2975707839568611648	254	300	1267	1500	1500	300	محمد بن احمد بن الحسين الاهوازي يعرف بالجريجي قال ابن عدي كتبت عنه بتنيس كان مقيما بها ضعيف يحدث عمن لم يرهم سالت عنه عبدان -قال كذاب كتب عني احاديث ابن جريج وادعاها عن شيوخي---------- واخرج الي الجريجي حديث ابن جريج مجموعا فوجدته كما قال عبدان-	2139	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2427	false	5227622421876972749	212	257	1024	1252	1472	300	محمد بن احمد بن الحسين الاهوازي يعرف بالجريج------------ي كتبت عنه بتستر كان يقيم- بها ضعيف يحدث عمن لم يرهم سالت عنه عبدان فقال كذاب كتب عني --حديث -بن جريج وادعاها عن شيوخي قال الشيخ واخرج الي الجريجي حديث -بن جريج مجموعا فوجدته كما قال عبدان	2427	6273855334279724679	211	366.5	169	245	86.12245178222656	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2280	true	5204678332951501363	266	300	1360	1508	1508	300	احمد بن صالح قال -لي الشافعي يا ابا جعفر تعبد من قبل ان تراس فانك ان تراست لم تقدر ان تتعبد قال وكان الشافعي اذا تكلم كان صوته صنج او جرس من حسن صوته-	2280	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0096	false	3153588459293227415	229	263	1111	1261	1444	300	احمد بن صالح قال قال الشافعي يا ابا جعفر تعبد من قبل ان تراس فانك ان تراست لم تقدر ان تتعبد قال وكان الشافعي اذا تكلم كان صوته صنج او جرس من حسن صوته	96	6273855334279724679	146	280.0	113	150	97.33333587646484	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2409	true	6741042046672191283	209	240	1070	1231	1514	300	منصورا الفقيه يقول لم ار من الشيوخ احدا فاحببت ان اكون مثله--يعني في الفضل-غير ثلاثة انفس-فذكر اولهم محمد بن حماد هذا----- لانه كان قصد--- الي مصر فحدث بها وكان------- يسكن عسقلان	2409	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0779	false	-2997906075533428940	99	135	498	677	1466	300	منصور- الفقيه يقول لم ار من الشيوخ احدا فاحببت ان اكون مثلهم يعني في الفضل غير ثلاثة انفس فذكر اولهم محمد بن حماد الطهراني لانه كان قد صار الي مصر فحدث بها وكان بالشام يسكن عسقلان	779	6273855334279724679	155	265.0	124	180	86.11111450195312	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2493	true	814498174457659057	114	197	554	953	1493	300	ابو احمد عبد الله بن عدي في حقه يحدث من كتب------ عن قوم لم يرهم كتبت عنه ببغداد والموصل واخبرني ابراهيم بن محمد بن عيسي انه-------- كتب- عن بكر بن عيسي الراسبي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن عبدة هذا ادعي قوما لم 5 ا يلحقهم وحدث باحاديث لم يحدث بها---------- الا الاجلاء الحفاظ المتقدمون من اصحاب الحديث وقوله كتب- عن بكر بن عيسي كذب عظيم وذلك انه كان يقول ولدت سنة ثماني عشرة وماءتين وبكر مات سنة اربع وماءتين فكيف يكتب عنه والضعف علي حديثه بين	2493	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2429	false	4997568961576504822	107	208	507	1011	1444	300	ابو عبي----د الله القاضي كان يحد---ث من كتب الناس عن قوم لم يرهم كتبت عنه ببغداد والموصل واخبرني ابراهيم بن محمد بن عيسي عنه انه قال كتبت عن بكر بن عيسي الراسبي قال الشيخ وبكر هذا حدث عنه احمد بن حنبل ومات سنة اربع ومءتين ورايت انا كتبه التي يحدث منها محكوكة الظهر وابن عبده هذا ادعي قوما لم---- يلحقهم وحدث باحاديث لم يحدث بتلك الاحاديث الا الاجلاء الحفاظ المتقدمون من اصحاب الحديث وقبله كتبت عن بكر بن عيسي كذب عظيم وذاك انه كان يقول ولد -سنة ثماني عشرة و--------بكر مات سنة اربع ومء-تين فكيف يكتب عنه والضعف علي حديثه بين	2429	6273855334279724679	355	618.5	280	525	67.61904907226562	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2956	true	-3649531064127021513	28	97	134	478	1472	300	الليث عن----- جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا فعروة بن الزبير ولا تشاء ان تفتجر من عبيد الله بن عبد الله بحرا الا فجرته قال عراك واعل---مهم عندي -------ابن شهاب لانه--- جمع علمهم جميعا الي علمه	2956	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0041	false	-172735422353060330	176	242	844	1175	1464	300	الليث قال قال جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا النبي---- صلي الله عليه وسلم فابو بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس فاب----ن المسيب واما اغزرهم حديثا فعروة---------- ولا تشاء ان تف-جر من عبيد ال------------له بحرا الا فجرته قال عراك اما اعلمهم عندي جميعا فابن شهاب لانه قد جمع علمهم جميعا الي علمه	41	6273855334279724679	298	537.0	236	362	82.32044219970703	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2956	true	-3649531064127021513	137	197	677	985	1472	300	سعيد بن عبد العزيز كان سليمان بن موسي يقول اذا جاءنا العلم من الحجاز عن الزهري قبلناه وا-ن جاءنا من العراق عن الحسن قبلناه وا-ن جاءنا من الجزيرة عن م---------يمون قبلناه وا-ن جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه قال سعيد -كان هءلاء الاربعة علماء الناس في خلافة هشام وقال الزبير بن ابي بكر حدثني ابراهيم بن المنذ-----------------------------------------------ر عن عبد العزيز	2956	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1175	false	4264255539770364592	66	130	341	672	1554	300	سعيد قال ----------كان سليمان-------- يقول اذا جاءنا العلم من الحجاز عن الزهري قبلناه واذا جاءنا من العراق عن الحسن قبلناه واذا جاءنا من الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه واذا جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه قال سعيد فكان هءلاء الا-بعة علماء الناس في خلافة هشام حدثناه محمد بن خلف ------------------بن المرزبان حدثنا ابو زيد النميري حدثنا ابو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز	1175	6273855334279724679	243	398.5	192	368	66.03260803222656	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2963	true	4421690253050016079	261	285	1370	1481	1551	300	عبد المءمن بن احمد بن حوثرة----- كان ابو زرعة------- لا يقوم لاحد ولا يجلس احدا ب--مكانه الا -ابن وارة فاني رايته يفعل به ذلك	2963	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0112	false	-3682908707330794616	94	121	448	574	1500	300	عبد المءمن بن احمد بن حوثرة يقول كان ابو زرعة الرازي لا يقوم لاحد ولا يجلس احدا في مكانه الا لابن وارة فاني رايته يفعل به ذلك	112	6273855334279724679	110	193.5	86	126	87.30158996582031	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2964	true	-2338811548470497287	63	142	334	726	1482	300	الشاذكوني----- جاءني ابن و------------ارة فقعد يتقعر في كلامه فقلت--- له من اي بلد انت قال من اهل الري ---------------الم ياتك خبري الم تسمع بنبءي انا ذو الرحلتين قلت---- من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر لحكمة ------------------------قال حدثني بعض اصحابنا قلت من اصحابك قال ابو نعيم وقبيصة ----قلت يا غلام اءتني بالدرةف------------------------------امرته ف---ضربه------- خمسين-وقلت ---انت تخرج من عندي ما امن ان تقول حدثنا بعض غلماننا وقال الطبراني سمعت زكريا الساجي يقول جاء محمد بن -وارة	2964	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0112	false	-3682908707330794616	0	100	0	476	1500	300	الشاذكوني يقول جاءني محمد بن مسلم بن وارة فقعد يتقفر في كلامه قال قلت له من اي بلد انت قال من اهل الري قال قلت ثم قال الم ياتك خبري الم تسمع بنباي انا ذو الرحلتين قال قلت من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر -حكمة وان من البيان سحرا قال فقال حدثني ا----صحابنا قلت من اصحابك قال ابو نعيم وقبيصة قال قلت ياغ-لام اءتني بالدبة قال فاتاني الغلام بالدبة قال وامرته حتي ضربه الغلام خمسين فقلت له انت تخرج من عندي ما امن ان تقول حدثني بعض علماءنا-------------- سمعت --عبد المءمن ------بن احمد بن حوثرة	112	6273855334279724679	332	520.0	259	504	65.87301635742188	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2964	true	-2338811548470497287	76	138	397	709	1482	300	انت قال من اهل الري الم يات-------ك خبري الم تسمع بنبءي انا ذو الرحلتين قلت---- من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر لحكمة ------------------------قال حدثني بعض اصحابنا قلت ----من اصحابك قال ابو نعيم وقبيصة ----قلت يا غلام اءتني بالدرة------------------------------فامرته ف---ضربه------- خمسينوقلت---- انت تخرج من عندي ما امن ان تقول حدثنا بعض غلماننا وقال الطبراني سمعت زكريا الساجي---------- يقول	2964	3843377791944770013	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1210	false	-3615294228680350627	0	83	0	394	1465	300	انت قال من اهل الري ثم قال لم يبلغك خبري الم تسمع بشاني انا ذو الرحلتين قال قلت من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر -حكما وان من البيان سحرا قال فقال حدثني بعض اصحابنا قال قلت من اصحابك قال ابو نعيم وقبيصة قال قلت يا غلام اءتني بالدبة قال فاتاني الغلام بالدبة قال فامرته حتي ضربه الغلام خمسين فقلت له انت تخرج من عندي ما امن ان تقول حدثني بعض غلماننا-------------- سمعت عبد الله بن حفص الوكيل يقول	1210	6273855334279724679	264	430.0	206	409	64.54767608642578	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012579-ara1.mARkdown