id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0014	false	-514436610805279489	265	299	1391	1544	1550	300	امر ا-لله عز وجل ابراهيم ان يءذن في الناس بالحج --------------------------------------------------------------------------قال يا---------------------------------------------------------- ايها الناس ان ربكم--- اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاستجاب له ما سمعه من حجر او شجر او اكمة او تراب او شء	14	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0112	true	-8953756655384327037	170	259	867	1281	1498	300	امره الله عز وجل-------- ان يءذن في الناس بالحج قال ابن عباس لما بني البيت اوحي الله تعالي اليه ان اذن في الناس بالحج 27 فقال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ فقام علي الحجر فنادي ايها الناس ان ربكم قد اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فسمعه من بين السماء والارض واسمع من في اصلاب الرجال وارحام النساء فاجابه من سبق في علم الله انه يحج الي يوم القيامة لبيك اللهم لبيك فاستجاب له ما سمعه من حجر او شجر او اكمة او تراب او شء	112	-5846110217919951192	143	237.5	111	422	33.88625717163086	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1545	false	5360611787120409915	15	99	77	460	1445	300	بليا وقيل--- ايليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالح بن ارفخشد بن سام بن نوح وقيل اسمه ارميا بن طيغا وقيل بل هو من الفرس وقيل هو الخضر بن ملكاني بن فالغ وقيل اسم الخضر بليا بن ملكان بن فالغ وقيل هو خضرون بن عماءيل بن الغز ب--ن العيص بن اسحاق بن ابراهيم عليه السلام وعن- ابن عباس رضي الله عنه ان-ه ق----------ال الخضر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ادم لصلبه ونسء له في اجله حتي يكذب الدجال وقي--------------------------------------------ل انما سمي الخضر خضرا لانه اذا صلي	1545	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0180	true	8420619782829576337	40	158	191	760	1445	300	طويل وقيل هو الخضر بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالح بن ارفخشد بن سام بن نوح وقال بعض اهل الكتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------- هو خضرون بن عام-يل بن اليفرن بن العيص بن ا-----------------------سحاق وانه ابن خالة ذي القرنين ووزيره قال الطبري ان الخضر هو الولد الرابع من اولاد ادم فصل لم سمي الخضر وقد اختلف العلماء لم سمي الخضر علي قولين احدهما انه جلس علي فروة بيضاء فاخضرت والفروة الارض اليابسة اخبرنا ابن حصين اخبرنا ابن المذهب اخبرنا احمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر خضرا لانه جلس علي	180	-5846110217919951192	168	218.0	122	691	24.312589645385742	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1891	false	6481217013994538125	268	298	1335	1487	1496	300	حلف الفضول ان رجلا من اهل اليمن قدم مكة ببضاعة فاشتراها رجل من بني سهم فلوي الرجل بحقه فسا---------------------له متاعه فابي عليه فقام ف-ي الحجر فقال يا للرجل ا---لمظلوم بضاعته	1891	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0449	true	-4905389017124822157	0	35	0	177	1442	300	حلف الفضول ان رجلا من اهل اليمن قدم مكة ببضاعة فاشتراها رجل من بني سهم فلوي الرجل بحقه فساله ماله فابي عليه فساله متاعه فابي عليه فقام علي الحجر وجعل يقول بال قصي لمظلوم بضاعته	449	-5846110217919951192	142	260.0	113	177	80.22599029541016	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1892	false	4071705851528538569	1	257	5	1264	1474	300	لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم لم تقض حرمته بين المقام وبين الركن والحجر اقاءم في بني سهم يذم-هم ام ذاهب في ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر قال وقال بعض العلماء ان قيس بن شيبة السلمي باع متاعا من امية بن خلف فلواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يقوموا بجواره فقال الرجز----- يال قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واعلاق- الكرم اظلم لا يمنع مني من ظلم قال وبلغ الخبر عباس بن مرداس فقال 192 ب البسيط ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس العل انفاسا فات البيوت وكن من اهلها صدرا لا تلق ناديهم فحشا ولا باسا وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا قومي قريش واحلافي ذءابتها بالمجد والحزم ما حلا وما ساسا ساقي الحجيج وهذا والمجد يورث اخماسا واسداسا فقام العباس بن مرداس وابو سفيان بن حرب حتي ردا عليه متاعه واجتمعت بطون ق---ريش------------------------- فتحالفوا علي رد ال-ظالم بمكة وا--لا يظلم احد بمكة الا منعوه واخذوا له -حقه وكان حلفهم في دار عبد الله بن جدعان -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- شهدت حلفا في دار عبد الله بن جدعان ما احب ان لي به حمر النعم ولو دعيت له لاجبت وقال قوم من قريش هذا والله افضل--- الحلف فسمي حلف الفضول قال وق-------ال اخرون تحالفوا علي مثل حلف تحالف عليه قوم من جرهم في هذا الامر ---لا يقرون ظالما ب----مكة الا غيروه واسماءهم الفضل بن شراعة والفضل---------------- بن قضاعة والفضل بن سماعة وعن محمد بن شهاب الزهري قال كان شان	1892	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0449	true	-4905389017124822157	33	218	163	1039	1442	300	لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنف-----------------------------------------------------ر اقاءم من بني سهم بذمتهم ام ذاهب في ضلال مال معتم----------------------------------------------------ر قال وقال بعض العلماء ان قيس بن ش-بة السلمي باع متاعا من ابي- بن خلف فلواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يقم--- بجواره فقال قيس بن شبة يال قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واخلاقه الكرم اظلم لا يمنع مني من ظلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام العب---------اس وابو سفيان------- حتي ردا عليه ف------اجتمعت بطون من قريش في دار عبد الله بن جدعان فتحالفوا علي رد المظالم بمكة وان لا يظلم احد -----الا منعوه واخذوا له بحقه وكان حلفهم في دار عبد الله بن جدعان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت حلفا في دار عبد الله بن جدعان ما احب ان لي به حمر النعم ولو دعيت به لاجبت فقال قوم من قريش هذا والله -فضل من الحلف فسمي حلف الفضول قال الزبير وقال اخرون تحالفوا علي مثل حلف تحالف عليه قوم من جرهم في هذا الامر ان لا يقروا ظ-لما ببطن مكة الا غيروه واسماءهم الفضل بن شراعة والفضل بن بضاعة والفضل بن قضاعة قال مءلف الكتاب والله اعلم اي ذلك كان قال ----------	449	-5846110217919951192	743	1291.5	584	1336	55.613773345947266	134	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1893	false	-8754876748952558576	198	253	985	1257	1467	300	وحدثني عبد العزيز -بن عمر العبسي ان الذي اشتري من الزيدي المتاع العاصي بن واءل السهمي قال اهل حلف الفضول بنو عبد------ المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تيم تحالفوا ا--------------لا يظلم احد بمكة الا كنا جميعا مع المظلوم علي الظالم حتي ناخذ له مظلمته ممن ظلم- شريفا كان او وضيعا منا	1893	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0449	true	-4905389017124822157	219	267	1046	1281	1442	300	وحدثني عبد العزيز ابن عم- العنس-----------------------------------------------------ي قال اهل حلف الفضول بنو هاشم وبنو المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تيم تحالفوا بينهم بالله ان لا يظلم احدا ----الا كنا حمية- مع المظلوم علي الظالم حتي ناخذ له مظلمته ممن ظلمه شريفا كان او وضيعا قال	449	-5846110217919951192	201	337.5	158	294	68.36734771728516	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1894	false	5033772814433706935	98	234	485	1133	1481	300	عبد العزي في حلف الفضول وعن عيسي بن زيد بن خباب قال اهل حلف الفضول بنو هاشم وزهرة وتيم قيل له فهل لذلك شاهد من الشعر قال نعم انشدني بعض اهل العلم بقريش قول بعض الشعراء البسيط الكامل تيم بن مرة ان سالت وهاشم وزهرة الخير في دار ابن جدعان متحالفين علي الندي ما غردت ورقاء في فنن من جزع كتمان وعن ابي عبيدة قال تداعي بنو هاشم وبنو عبد المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة بن كلاب وتيم بن مرة الي حلف الفضول فاجتمعوا 193 ب الي دار عبد الله بن جدعان فتحالفوا عنده وتعاقدو--------------ا الا يجدوا بمكة -----مظلوما من اهلها ومن غيرهم الا قاموا معه علي من ظلمه حتي يردوا-- مظ--------------------------------------------------------------لمته وعن جابر بن عبد الله بن مصعب عن ابيه قال انما سمي حلف الفضول انه كان في جرهم رجال يردون ال-ظالم	1894	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0449	true	-4905389017124822157	220	292	1053	1402	1442	300	عبد العزيز ابن عم العنسي ق-----------------------ال اهل حلف الفضول بنو ها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شم وبنو---- المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تيم ت--------------------------------------------------------------------حالفوا بينهم بالله ان لا يظلم احدا الا --كنا حمية مع المظلوم علي الظالم----------------------------------- حتي ناخذ له مظلمته ممن ظلمه شريفا كان او وضيعا قال الزبير وحدثني ابراهيم بن حمزة -عن ج----دي عبد الله بن مصعب عن ابيه قال انما سمي حلف الفضول انه كان في جرهم رجال يردون المظالم	449	-5846110217919951192	205	280.5	159	732	28.005464553833008	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1894	false	5033772814433706935	222	299	1075	1479	1481	300	قال ان---------------ما سمي حلف الفضول انه كان في جرهم رجال يردون الظالم فت----------حالفوا بالله لياخذن للمظلوم من الظالم وللمقهور من القاهر ما بل بحر صوفة section وجه تسمية حلف الفضول وعن معروف بن خربوذ قال تداعت بنو هاشم وبنو عبد المطلب----- وتيم واحتلفوا علي ان لا يدعوا بمكة كلها ولا في الاحابيش مظلوما يدعوهم الي نصرته الا انجدوه حتي يردوا اليه مظلمته ويبل غ وا في ذلك عذرا فكره ذلك ساءر المطيبين والاحلاف------- وسموه حلف الفضول عيبا	1894	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0450	true	-6564377038851295496	15	96	69	484	1457	300	قال انما سمت قريش هذا الحلف حلف الفضول ان نفرا من جرهم يقال لهم الفضل وفضال والفضيل تحالفوا علي مثل ما تحالفت عليه هذه القباءل قال وحدثني محمد بن حسن عن نصر بن مزاحم ---------------------عن معروف بن خربوذ قال تداعت بنو هاشم وبنو ----المطلب واسد وتيم فاحتلفوا علي ان لا يدعوا بمكة كلها ولا في الاحابيش مظلوما يدعوهم الي نصرته الا انجدوه حتي يردوا اليه مظلمته او يبل-وا في ذلك عذرا وكره ذلك ساءر المطيبين والاحلاف باسرهم وسموه حلف الفضول عيبا	450	-5846110217919951192	274	433.0	220	441	62.13151931762695	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2967	false	-4348506520920740417	38	213	181	1017	1458	300	عمر رضي الله عنه اذا بعث عماله يشترط عليهم ا--لا يتخذوا علي المجالس التي يجلسون فيها للناس بابا ولا يركبوا البراذين ولا يلبسوا------- الرقاق ولا ياكلوا النقي ولا يغيبوا عن صلاة الجمع------------------------ة فمر يوما ب--طريق من طرق المدينة فقال له رجل ابشر------------ يا عمر بالنار قال وما ذاك قال تستعمل العمال وتعهد اليهم عهدك ثم تري ان ذلك قد اجزاك كلا والله انك لماخوذ اذا لم تتعهدهم قال وما ذاك قال عياض بن غنم يلبس اللين ويفعل ويفعل ق-ال اساع انت قال بل مءد- الذي عليه فبعث الي محمد بن مسلمة ان الحق بعياض بن غنم فاءت- به كما تجده فانتهي الي بابه بحمص فاذا عليه بواب فقال له قل لعياض علي الباب رجل يريد ان يلقاك قال ما تقول قال قل له ما اقول لك فذهب كالمتعجب فاخبره فعرف عياض انه امر حدث فخرج فاذا محمد--------- فرحب به وقال له ادخل فاذا عليه قميص رقيق لين فقال ان امير المءمنين امرني ان لا يفارق سوادي سوادك حتي اذهب بك كما اجدك ونظر في امره وداره فوجد الامر كما قيل عنه ف--------قدم به علي عمر	2967	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0911	true	749929539992857673	120	297	621	1480	1497	300	عمر بن الخطاب ---اذا بعث عماله يشترط عليهم ان لا تتخذوا علي المجالس التي تجلسون فيها للناس بابا ولا تركبوا البراذين ولا تلبسوا الثياب الرقاق ولا تاكلوا النقي ولا تغيبوا عن صلاة الجماعة ولا تطمعوا فيكم السعاة فمر يوما في طريق من طرق المدينة وفي ناحية منها رجل يسال فقال يا عمر----------------------- تستعمل العمال وتعهد اليهم عهدك ثم تري ان ذلك قد اجزاك كلا والله انك لماخوذ اذا لم تعاهدهم قال وما ذلك قال عياض بن غنم يلبس اللين ويفعل ويفعل فقال اساع ----قال بل مءدي الذي عليه فبعث الي محمد بن مسلمة ان الحق بعياض بن غنم فاتني به كما تجده فانتهي الي بابه----- واذا عليه بواب فقال له قل لعياض علي الباب رجل يريد ان يلقاك قال ما تقول قال قل له ما اقول لك فذهب كالمتعجب فاخبره فعرف عياض انه امر حدث فخرج فاذا محمد بن مسلمة فرحب به وقال--- ادخل واذا عليه قميص رقيق لين فقال ان امير المءمنين امرني ان لا يفارق سوادي سوادك حتي اذهب بك كما اجدك ونظر في ام------ره فوجد الامر كما حدثه الساءل فلما قدم به علي عمر	911	-5846110217919951192	742	1348.0	584	903	82.17053985595703	137	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1817	false	8749102010535758864	30	81	163	418	1552	300	عبد الله بن الزبير فارسله بالبشارة الي عثمان في رواية -------------------------------قال عبد الله بن الزبير هجم علينا جرجير في معسكرنا في عشرين وماءة الف فاحا---------طوا بنا من كل مكان وسقط في ايدي المسلمين ونحن في عشرين الفا ف------------اختلف الناس علي ابن ابي س--رح فدخل فسطاط------------ه ورايت غرة من جرجير بصرت به	1817	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1077	true	1598161404072624440	236	300	1205	1517	1517	300	عبد الله بن الزبير افريقية مع عبد الله بن سعد بن ابي السرح فحدثني الزبير بن حبيب قال قال عبد الله بن الزبير هجم علينا جرجير في -عسكرنا في -------ماءة وعشرين الفا فاختلطوا بنا في كل مكان وسقط في ايدي المسلمين ونحن في عشرين الفا من المسلمين واختلف الناس علي ابن ابي السرح فدخل فسطاطا له فخلا فيه ورايت غرة من جرجير بصرت به-	1077	-5846110217919951192	204	319.5	161	321	63.5514030456543	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1817	false	8749102010535758864	81	268	418	1384	1552	300	خلف عساكره علي برذون اشهب معه جاريتان تظلان عليه بريش الطواويس بينه وبين جنده ارض بيضاء ليس فيها احد فخرجت اطلب ابن ابي سرح فقيل لي قد خلا في فسطاطه فاتيت حاجبه فابي ان يستاذن لي عليه فدرت من كسر الفسطاط فدخلت عليه فوجدته مستلقيا علي ظهره فلما دخلت -----استوي جالسا ف-------------------------------قلت ايه ايه كل ازب نفور اني رايت غ-رة من العدو فاخرج فاندب لي الناس ف قام من فوره و-----خرج معي مسرعا فقال--- ايها الناس انتدبوا مع ابن الزبير-فاخذ-ت ثلاثين فارسا وقلت لساءرهم البثوا علي مصافكم وحملت في الوجه الذي رايت فيه جرجير وقلت لاصحابي احموا لي ظهري فو الله ما نشبت ان خرقت الصف اليه فخرجت صامدا له وما يحسب هو ولا اصحابه الا اني رسول اليه حتي دنوت منه فعرف الشر فثني برذونه موليا فادركته فطعنته فسقط وسقطت الجاريتان عليه واهويت اليه مبادرا فوقعت عليه بالسيف واصبت يد احدي الجاريتين فقطعتها ثم احتززت راسه فنصبته في رمحي وكبرت وحمل المسلمون في الوجه الذي كنت فيه وارفض العدو في كل وجه ومنح الله المسلمين اكتافهم فلما اراد ابن ابي سرح ان يوجه بشيرا الي عثمان قال انت اولي من ه-هنا بذلك فانطلق الي امير المءمنين	1817	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1078	true	9064769907397058120	0	190	0	988	1558	300	خلف عساكره علي برذون اشهب معه جاريتان تظلان عليه بريش الطواويس بينه وبين جنده ارض بيضاء ليس فيها احد فخرجت اطلب ابن ابي سرح فقيل--- قد خلا في فسطاطه فاتيت حاجبه فابي ان ي--اذن لي عليه فدرت من كسر الفسطاط فدخلت عليه فوجدته مستلقيا علي ظهره فلما دخلت فرع واستوي جالسا فقال ما ادخلك علي يا ابن الزبير قلت ا--------------------ني رايت عورة من العدو فاخرج فاندب لي الناس قال وما هي فاخبرته فخرج معي سريعا فقال يا ايها الناس انتدبوا مع ابن الزبير فاخترت ثلاثين فارسا وقلت لساءرهم اثبتوا علي مصافكم وحملت في الوجه الذي رايت فيه جرجير وقلت لاصحابي احموا لي ظهري فو الله ما نشبت ان خرقت الصف اليه فخرجت صامدا له وما يحسب هءلاء- اصحابه الا اني رسول اليه حتي دنوت منه فعرف الشر فثني برذونه موليا فادركته فطعنته فسقط وسقطت الجاريتان عليه واهويت اليه مبادرا فدققت عليه بالسيف واصبت يد احدي الجاريتين فقطعتها ثم احترزت راسه فنصبته في رمحة وكبرت وحمل المسلمون في الوجه الذي كنت فيه وارفض العدو في كل وجه ومنح الله المسلمين اكتافهم فلما اراد ابن ابي سرح ان يوجه بشيرا الي عثمان قال انت اولي من هاهنا بذلك فانطلق الي امير المءمنين	1078	-5846110217919951192	910	1727.5	734	1014	89.74359130859375	163	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1109	false	-1162850837053954883	109	238	560	1171	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصبعه فلما راه امر بالكتاب فقبض وامر به فاوصل اليه فلما راه اجلسه وتناول منه الكتاب وانزله في منزله قال فاقمت عند----ه ليالي ثم -بعث الي وقد جمع بطارقته فقال اني 318 ا ساكلمك بكلام احب ان تفهمه مني قال قلت هلم قال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبيا قال قلت بلي هو رسول الله قال فما له حيث كان هكذا لم يدع----- علي قومه حيث اخرجوه من بلدته الي غيرها فقلت له فعيسي ابن مري------------م اتشهد انه رسول الله فما باله حيث------ اخذه قومه وارادوا ----صلب-ه الا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله حتي رفعه الله اليه في سماء الدنيا فقال احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد وارسل معك من يبلغك ا-------لي مامنك	1109	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1101	true	-4057673677219207813	53	153	263	758	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعثه بكتاب الي المقوقس صاحب الاسكندرية قال حاطب فانزلني المقوقس و-------------------------------------------اقمت عند بابه ليالي ثم ارسل الي فقا----------------ل اني اسالك فاجبني عني -----------------------قلت هلم قال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبيا ----قلت بلي ق-------------ال فما له------------- لم يدع الله علي قومه حيث اخرجوه من بلده -الي غيرها -قلت--- فعيسي -بن مريم عليه السلام اتشهد انه رسول الله قال نعم قلت فما له اخذه قومه فارادوا ان يصلبوه ولم يدع -----عليهم ---فيهلكوا----- حتي رفعه الله اليه فقال--------------------- انت حكيم جاء من ح----كيم هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد وارسل معك ببذرقة يبذرقونك الي مامنك	1101	-5846110217919951192	338	469.5	260	651	51.92012405395508	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1994	false	-4367528771968964457	65	277	335	1376	1490	300	كميل بن زياد النخعي فجاء به فقال انهض------------- مع اهل المدينة انما انا رجل منهم وقد دخلوا في هذا الامر فدخلت معهم لم افارقهم فيه فان يخرجوا اخرج وان يقعدوا اقعد فقال فاعطني زعيما بان لا تخرج قال ولا اعطيك زعيما قال لولا ما اعرف من سوء خلقك صغيرا وكبيرا لانكرتني دعوه فانا به زعيم فرجع عبد الله الي اهل المدينة وهم يقولون لا والله ما ندري كيف تصنع وان هذا الامر لمشتبه علينا ونحن مقيمون حتي يضء لنا ويسفر فخرج عبد الله من ليلته بعد ما اخبر ام كلثوم بنت علي رضي الله عنهما بالذي سمع من اهل المدينة وانه يخرج معتمرا مقيما علي طاعة علي ما خلا النهوض وكان صدوقا فاستقر---- عندها واصبح علي رضي الله عنه فقيل له حدث البارحة حدث -----هو اشد عليك من طلحة والزبير وام المءمنين ومعاوية فقال وما ذاك -قالوا خرج عبد الله بن عمر الي الشام فاتي علي السوق ودعا بالظهر فحمل الرجال واعد لكل طريق طلابا وماج اهل المدينة وسمعت ام كلثوم بالذي هم فيه فدعت ببغلتها فركبتها في رجل ثم اتت عليا وهو واقف في السوق يفرق الرجال في طلبه فقالت ما لك ما تريد من هذا الرجل ان الامر علي غير ما بلغك وحدثته ------وقالت انا ضامنة له فطابت نفسه وقال انصرفوا والله ما كذبت ولا كذب وانه عندي ثقة-- فانصرفوا	1994	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1156	true	8245130655072196608	140	289	718	1458	1523	300	كميلا------- النخعي فجاء به فقال انهض معي فقال انا مع اهل المدينة انما انا رجل منهم -------------------------------------------------فان يخرجوا اخرج وان يقعدوا اقعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع عبد الله الي اهل المدينة وهم يقولون لا والله ما ندري كيف نصنع فان هذا الامر لمشتبه علينا ونحن مقيمون حتي يضء لنا ويسفر فخرج من تحت----- ليلته و------اخبر ام كلثوم بنت علي با---------------لذي سمع من اهل المدينة وانه يخرج معتمرا مقيما علي طاعة علي ما خلا النهوض وكان صدوقا فاستقر ذلك عندها واصبح علي رضي الله عنه فقيل له---- البارحة حدث حدث وهو اشد عليك من طلحة والزبير وام المءمنين ومعاوية ق-ال وما ذلك فقال-- خرج ا--------بن عمر الي الشام فاتي علي السوق ودعا بالظهر فحمل الرجال واعد لكل طريق طلابا وماج اهل المدينة وسمعت ام كلثوم بالذي هو فيه ف------------------------------اتت عليا --------------------------------------فقالت ما لك لا تزند من هذا الرجل------------------------- وحدثته حديثه وقالت انا ضامنة له فطابت نفسه وقال انصرفوا -----------------------انه عندي ثقة ب فانصرفوا	1156	-5846110217919951192	690	1198.0	549	1072	64.36566925048828	120	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2064	false	-7151983797592438806	11	185	48	937	1565	300	فلما قطع علي الفرات سرح زياد بن النضر وشريح بن هاني في اثني عشر الفا نحو معاوية فلقيهم- ابو الاعور السلمي-------------- في جند من اهل الشام فدعوهم الي طاعة علي فابوا فبعثوا الي علي بذلك فامدهم بالاشتر وجعله عليهم اميرا-- وقال له -----------------------------اياك ان تبدا القوم بقتال الا ان يبدءوك فاذا لقيتهم فادعهم ولا يجرمنك شنانهم الي قتالهم قبل دعاءهم والاعذار اليهم مرة بعد مرة واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي ميسرتك شريحا وقف من اصحابك وسطا ولا تدن منهم دنو من يريد ان ينشب الحرب ولا تباعد منهم بعد من يهاب الباس حتي اقدم عليك فاني حثيث السير اليك--- ان شاء الله------ وكتب اليهما اما بعد فقد امرت عليكما مالكا فاسمعا له واطيعا فانه ممن لا يخاف رهقه ولا سقطاته ولا بطءه عما الاسراع اليه احزم ولا الاسراع الي ما البطء عنه امثل وقد امرته بمثل الذي امرتكما به الا تبدا القوم بقتال فسار الاشتر حتي قدم عليهم فكف عن --قتالهم ولم يزالوا متواقفين الي المساء فحمل عليهم ابو الاعور السلمي بمن معه من اهل الشام فثبتوا له واضطربوا--- ساعة ثم انصرف اهل الشام	2064	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1175	true	402039598907439892	198	300	1032	1562	1562	300	ولما عبر---- الفرات قدم زياد--------ا وشريحا امامه----------------------------- فلقيهما ابو الاعور السلمي عمرو بن سفيان في جند من اهل الشام فارسل--------------------------ا الي علي يخبرانه فبعث علي الاشتر الي النضر وشريح وقال اذا قدمت عليهم فانت امير عليهم واياك ان تبدا القوم بقتال الا ان يبدءوك حتي تدعوهم وتسمع قولهم--------------------------------------------------------------- واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي ميسرتك شريحا وقف من اصحابك وسطا-------------------------------------------------------------------------------------- فاني حثيت السير في اثرك ان شاء الله تعالي وكتب اليهما اني قد -----امرت عليكما مالكا فاسمعا له وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيعا وقدم الاشتر علي القوم و----كف عن القتال حتي اذا كان-------------- المساء -حمل عليهم ابو الاعور---------------------------- فثبتوا له واضطربوا له ساعة ثم انصرف اهل الشام-	1175	-5846110217919951192	352	471.5	278	949	37.0916748046875	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1998	false	439747543886684312	73	110	357	535	1488	300	ابن عمر ف-حللت حبوتي فهممت ان اقول احق بذلك منك من قاتل-ك واباك علي الاسلام ثم خشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجميع- ويسفك فيها الدم واحمل فيها علي غير رايي فكان- ما وعد الله في الجنان	1998	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1198	true	-3672329094516002778	188	224	963	1142	1512	300	ابن عمر فاطلعت حويتي فاردت ان اقول يتكلم فيه رجال- قاتلوك واباك علي الاسلام ثم خشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجماعة ويسفك فيها --دم واحمل فيها علي غير رايي وذكرت ما وعد الله في الجنان	1198	-5846110217919951192	149	249.0	115	182	81.86813354492188	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1906	false	-1329845061780336863	144	261	690	1280	1472	300	فكتب ابو الاسود الي علي اما بعد فان الله جعلك واليا مءتمنا وراعيا مسءولا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية ترفدهم وتظلف نفسك عن دنياهم وان ابن عمك هذا قد اكل ما تحت قدميه بغير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما هنالك والسلام فكتب اليه اما بعد فان مثلك من ينصح الامام والامة فلا تدع اعلامي بما يكون مما فيه صلاح الامة فانه واجب عليك والسلام وكتب الي ابن عباس في ذلك فكتب اليه ابن عباس فان الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي ضابط وله حافظ فلا تصدق الظنين والسلام فكتب اليه علي اخبرني بالذي جبيت من الخراج والجزية وفي اي شء وضعته فكتب اليه---- ابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن	1906	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1228	true	4620301011224158692	116	171	592	842	1458	300	فكتب ابو الاسود الي علي-------- رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عمك---- قد اكل ما تحت يد--ه بغير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك فكتب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ابن عباس في ذلك فكتب----- ابن عباس ا-ن الذي بلغك -------------------------------------------------------باطل فكتب اليه فاعلمني ما اخذت ومن اين اخذت وفيم---------------- وضعت- فكتب ابن عباس ابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن	1228	-5846110217919951192	194	285.5	147	594	32.65993118286133	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1908	false	-2653338626343707408	12	72	55	352	1436	300	ابو عبيدةولم اسمعه منه--ان ابن عباس لم يزل بالب---صرة حتي قتل علي------------- فشخص الي الحسن بن علي يشهد الصلح بينه وبين معاوية ثم رجع الي البصرة---------- فحمل ثقله ومالا من بيت المال و------قال هي ارزاقي -----------------------قال ابو زيد فذكرت ذلك لابي الحسن فانكره وزعم ان عليا قتل وابن عباس بمكة و---الذي شهد الصلح بين الحسن ومعاوية عبيد الله بن --عباس	1908	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1228	true	4620301011224158692	182	246	897	1208	1458	300	ابو عبيدة في رواية اخري ان ابن عباس لم يبرح من البصرة حتي قتل علي رضي الله عنه فشخص الي الحسن------- فشهد الصلح بينه وبين معاوية ثم رجع الي البصرة وثقله بها فحمله وحمل مالا من بيت المال قليلا وقال هي ارزاقي وقد انكر المداءني هذا وقال----------------------------------------- ان عليا قتل وابن عباس بمكة وان الذي شهد الصلح بين الحسن ومعاوية عبيد الله بن العباس	1228	-5846110217919951192	222	348.0	175	359	61.83843994140625	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0863	false	-7897593697437553049	62	140	305	687	1514	300	بسر البصر--ة وصعد منبرها ف----------شتم عليا رضي الله عنه وتنقصه وذكره بالقبيح ثم قال -نشدت الله رجلا يعلم- اني صادق الا صدقني او كاذب الا كذبني فقال ابو بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه انك تنشد عظيما والله ما صدقت ولا بررت وفي رواية اللهم انا لا نعلمك الا كاذبا فامر به فخنق فقام ابو لءلءة الضبي عليه فرمي بنفسه عليه فمنعه و---------------------------------قيل لابي بكرة ما حملك علي ذلك فقال يناشدنا بالله ثم لا نصدقه واخذ- بسر	863	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1246	true	-5036971733214096956	14	78	76	390	1500	300	بسر بن ارطاة فصعد حمران الي المنبر وشتم عليا رضي الله عنه--------------------- ثم قال انشد ا-لله رجلا عليما اني صادق الا صدقني او كاذب الا كذبني فقال ابو بكرة --------------------------------------------------------------------------------------لا نعلمك الا كاذبا فامر به يخنق فقام ابو لءلءة الضبي----- فرمي بنفسه عليه فمنعه فاعطاه ابو بكرةبعد ذلك ماءة جريب فقيل لابي بكرة ما اردت بهذا ف---قال يناشدنا بالله ثم لا نصدقه فاقام بسر	1246	-5846110217919951192	233	354.5	181	430	54.1860466003418	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1839	false	7949075779966984802	3	30	12	135	1490	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هاني في السوق وابن عقيل تري جسدا قد هدم السيف وجهه ونضح دم قد سال كل مسيل ---ولما دخل الحجاج	1839	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1356	true	6645942067321418238	149	176	727	853	1476	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل اصابهما امر الامام	1356	-5846110217919951192	105	186.0	78	126	83.33333587646484	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1406	false	-7360706253642274790	13	94	67	468	1467	300	فانظروا من انا وار--جعوا الي انفسكم فانظروا هل يصلح لكم قتلي ويحل لكم دم-ي الست ابن بنت نبيكم وابن ابن عمه وابن اول المءمنين ايمانا او ليس حمزة والعباس----------- وجعفر بعمومتي اولم يبلغكم قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفي اخي هذان سيدا شباب اهل الجنة فان صدقتموني والا فاسالوا جابر بن عبد الله وابا سعيد الخدري وانس بن مالك وزيد بن الارقم فقال شمر بن ذي الجوشن هو يعبد- الله علي---- حرف ان كان يدري ما يقول واقبل	1406	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1367	true	-5321664452708630972	138	183	744	962	1552	300	فانظروا من انا ثم راجعوا---- انفسكم فانظروا هل يصلح لكم قتلي وانتهاك حرمتي الست ابن بنت نبيكم وابن ابن عمه ا---------------------------ليس حمزة سيد الشهداء عم ابي وجعفر الطيار عمي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شمر بن ذي الجوشن ----عبدت الله علي غير حرف ان كنت ادري ما تقول فقال -	1367	-5846110217919951192	159	223.5	123	420	37.85714340209961	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1407	false	-3363640965235899975	43	88	211	424	1517	300	----جميعا وحمل علي بن الحسين الاكبر-------------- وهو يقول انا علي بن ح--سين بن علي نحن و-----بيت الله اولي بالنبي من شمر وعمر و--------ابن الدعي وطعنه مرة بن منقذ بن النعمان بن عبد القيس فحمل فوضع قريبا من ابيه فقال--------------------- قتلوك يا بني علي الدنيا بعدك	1407	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1368	true	-7792852505838079248	179	228	943	1187	1556	300	بعد الظهر وخرج علي بن الحسين الاكبر فشد علي الناس وهو يقول انا علي بن الحسين بن علي نحن ورب البيت----- اولي بالنبي ب تالله لا يحكم فينا ابن الدعي فطعنه مرة بن منقذ فصرعه واحتوشوه فقطعوه بالسيوف------------------ فقال الحسين قتل الله قوما قتلوك يا بني علي الدنيا بعدك	1368	-5846110217919951192	138	179.5	106	267	51.685394287109375	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1415	false	-4869265801100342915	139	243	694	1247	1571	300	الحسين بعث زحر بن قيس الجعفي الي يزيد يخبره بذلك فقدم عليه فقال ما وراءك section حسن معاملة يزيد بن معاوية لاهل الحسين قال يا امير المءمنين ابشر----------------- بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين بن علي في ثمانية عشر من اهل بيته وفي سبعين من شيعته فسرنا اليهم فخيرناهم ا-لاستسلام والنزول ---علي حكم عبيد الله بن زياد او القتال فاختاروا القتال علي الاستسلام فناهضناهم عند شروق الشمس واطفنا بهم من كل ناحية ثم جردنا عليهم السيوف اليمانية فجعلوا يبرقطون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لاذ ت الحماءم من صقر فنصرنا الله عليهم فو الله يا امير المءمنين ما كان الا	1415	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1369	true	-7341203698527739207	227	300	1124	1503	1503	300	الحسين ورءوس اصحابه ---------الي يزيد فلما دخل علي يزيد ----قال ما وراءك قال--------------------------------------------------------------- ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين------- في ثمانية عشر من اهل بيته وست----ين من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا او ينزلوا علي حكم ا---------بن زياد او القتال فاختاروا القتال فغدونا عليهم من------------ شروق الشمس فاحطنا بهم------------------------------------------- فجعلوا يهرب-ون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر------ كما تلوذ- الحماءم من صقر------------------ فو الله----------------- ما كان الا-	1369	-5846110217919951192	282	393.5	225	574	49.12892150878906	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1417	false	2064586011685381726	26	106	117	513	1435	300	رجل من الشام --------------------------احمر فقال------ هب لي هذه الجاريةيعني فاطمة بنت علي----------- فار-عدت فق-----------------------------------------------------------الت زينب كذبت والله ما ذلك لك ولا له فغضب يزيد وقال----- ان ذلك لي -لو شءت--------- لفعلت فقالت لا-------------------------- الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا فغضب وقال انما خرج من الدين ابوك واخوك فقالت بدين الله وبدين ابي وجدي اهتديت انت وابوك وجدك فقال كذبت فقالت انت امير مسلط تشتم ظالما وتقهر بسلطانك فكانه استحيي واعاد الشامي- فق--------------------ال اغرب وهب الله لك حتفا قاضيا	1417	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1371	true	-5834859801209200830	134	211	660	1041	1492	300	رجل--------- احمر من اهل الشام فقال يا امير --المءمنين هب لي هذه--------يعني فاطمة بنت عليوكانت وضيءة فارتعدت وظنت انهم يفعلون فاخذت بثياب اختها زينبوكانت زينب اكبر منهافقالت زينب كذبت والله ما ذلك لك ولا له فغضب يزيد وقال كذبت ان ذلك لي ولو شءت ان افعله لفعلته قالت كلا والله ما جعل الله ذلك لك الا ان يخرج من ملتنا ويدين بغير ديننا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد الشامين فقام وقال هب لي هذه فقال اغرب وهب الله لك حتفا قاضيا	1371	-5846110217919951192	206	276.0	160	561	36.72014236450195	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1413	false	-6751881820892665532	164	300	814	1471	1471	300	مريضا لم يقاتل وجاء عمر------- بن سعد بن ابي وقاص فقال لا تعرضوا لهءلاء النسوة ولا لهذا المريض وقال علي بن الحسين قصد-ني رجل منهم واكرم -نزلي واختصني وجعل يبكي كلما خرج ودخل -----حتي كنت اقول ان لم يكن عند احد من الناس وفاء فعند هذا الي ان نادي منادي ابن ز---------ياد الا من وجد علي بن الحسين فليات به فقد جعلنا فيه ثلاثماءة درهم قال علي فدخل والله علي و------هو يبكي وجعل يربط يدي الي عنقي وهو يقول اخاف فاخرجني والله اليهم مربوطا حتي دفعني اليهم واخذ ثلاثماءة درهم وانا انظر اليه فاخذت فادخلت علي ابن زياد فقال ما اسمك فقلت علي بن حس--ين فقال اول-م يقتل الله عليا قلت كان لي اخ يقال له علي اكبر مني قتله الناس قال بل الله قتله قلت الله يتوفي الانفس حين موتها الزمر فامر بقتله فصاحت زينب-	1413	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1372	true	8585485958531559537	138	261	708	1306	1487	300	مريضا فلما قتل الحسين قال عمرو بن سعد----------------- لا تعرضو------------------ا لهذا المريض -قال علي بن الحسين فغيبني رجل منهم فاكرم منزلي واختصني وجعل يبكي كلما -----دخل وخرج حتي كنت اقول ان--- يكن عند احد خير---------- فعند هذا الي ان نادي منادي عبيد الله بن زياد الا من وجد علي بن الحسين فليات به فقد جعلنا فيه ثلاثماءة درهم قال---- فدخل ------علي والله وهو يبكي وجعل يربط يدي الي عنقي و---يقول اخاف واخرجني ال------يهم مربوطا حتي دفعني اليهم واخذ ثلاثماءة درهم وانا انظر و-----------ادخلت علي ابن زياد فقال ما اسمك فقلت علي بن الحسين فقال او لم يقتل الله عليا قلت كان اخي-- يقال له علي اكبر مني قتله الناس قال بل الله قتله قلت الله يتوفي الانفس حين موتها------ فامر بقتله فصاحت زينب	1372	-5846110217919951192	530	919.5	417	690	76.81159210205078	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	false	7144742715405137781	211	261	1073	1315	1522	300	عقيل بن ابي طالب البسيط م---------------------------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر- الامم بعترتي وباهلي عند مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي رحمي 1251 جمال الدين السبكي 722 428 ا الحسين بن علي -بن عبد	1426	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1372	true	8585485958531559537	44	93	239	483	1487	300	عقيل بن ابي طالب ومعها نساءها حاسرة وهي تبكي وتقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم افضل الامم بعترتي وباهلي عند منطلقي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي رحم انبان---------------------------ا الحسين بن محمد بن عبد	1372	-5846110217919951192	187	322.5	146	271	69.00369262695312	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1448	false	-6572324170236198021	165	222	855	1126	1513	300	وقال له يا بردعة الحمار---- لو كان---- الامر الي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك خذ عني اربعا-------- اسرع ال-سير وعجل المناجزة ولا تمكن قريشا من اذنك-------------- ثم قال اللهم اني لم اعمل----- قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عملا احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي	1448	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1388	true	-4232184218399528261	240	300	1167	1453	1453	300	فقال له يا برذعة الحمار اما لو كان هذا الامر الي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك بعدي وليس لامره مترك اسرع المسير --------------ولا تءخر ابن الزبير ثلاثا حتي تناجزه ثم قال اللهم اني لم اعمل عملا قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله----- احب الي من قتل- اهل المدينة ولا ارجي عندي-	1388	-5846110217919951192	222	351.0	173	307	72.31270599365234	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1826	false	-889321009404136105	77	225	382	1132	1514	300	الي ابن الزبير فقال موعد ما بيننا------ الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا فكان مما قال الحصين ------------------------انت احق بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج معي الي الشام فان هذا الجند الذين معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو الله لا يختلف عليك اثنان ولنا عليك ان تءمن الناس وتهدر---- الدماء التي كانت بيننا وبينك والدماء التي كانت بالحرة فابي ابن الزبير ان يهدر الدماء وقال والله لا ارضي ان اقتل بكل رجل منهم عشرة وكان الحصين يكلمه سرا وهو يجهر ويقول والله لا افعل فقال له الحصين قبح الله من يعدك بعد هذا داهيا او اريبا وقد كنت اظن ان لك رايا انا اكلمك سرا وتكلمني جهرا وانا ادعوك ل----لخلافة و----تعدني -القتل والهلكة وتركه راحلا الي الشام بمن معه ف-----ندم ابن الزبير و-----------ارسل اليه اما الم-سير الي الشام فلا افعله------------------------- ولكن بايعني ثم بايع لي انت ومن معك هناك فاني مءمنكم وعادل فيكم فرد عليه ان لم تقدم بنفسك	1826	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1390	true	-886389378968803372	28	147	140	733	1527	300	الي ابن الزبير----- موعد ما بيننا وبينك الليلة الابطح فالتقيا فقال له الحص-------------ين ان يك هذا الرجل قد هلك فانت احق بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج معي الي الشام فان هذا الجند الذين معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو الله لا يختلف عليك اثنان و------------تءمن الناس وتهدر هذه الدماء التي كانت بيننا وبينك فقال لا افعل ولاقتلن-------------------------------------------------------------- بكل رجل----- عشرة فقال الح------------------------------------------------------صين -----------------------------------------قد كنت اظن ان لك رايا ا----------------------------نا ادعوك الي الخلافة وانت تعدني بالقتل ثم خرج وصاح في الناس فاقبل بهم نحو المدينة وندم ابن الزبير علي ما صنع فارسل اليه اما ان اسير الي الشام فلست فاعلا لاني اكره الخروج من مكة ولكن بايعوا لي-------------------- هناك فاني مءمنكم فقال الحصين ارايت --ان لم تقدم بنفسك	1390	-5846110217919951192	410	588.0	325	835	49.1017951965332	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1537	false	8962392472834813868	1	35	6	186	1528	300	------الناس بدمشق الضحاك بن قيس------- علي ان يصلي بهم ويقيم لهم امرهم حتي يج-------------------------------------تمع الناس وكان يدعو -في السر لابن الزبير وكان---------------------------------- زفر بن الحارث الكلابي بقنسرين والنعمان بن بشير بحمص يدعوان لابن الزبير	1537	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1393	true	-1472496148824284530	96	141	488	712	1523	300	اهلها الض------------حاك بن قيس الفهري علي ان يصلي بهم ويقيم لهم امرهم حتي يجتمع امر امة محمد صلي الله عليه وسلم وكان ابن الضحاك يهوي هوي ------ابن الزبير فيعمل في ذلك سرا خوفا من بني امية وثار زفر بن الحارث الكلابي بقنسرين يبايع----------------------- لابن الزبير	1393	-5846110217919951192	116	157.0	90	265	43.77358627319336	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1113	false	-980076070735903784	193	272	939	1334	1475	300	الي المدينة فدخلها ونزل في دار مروان دار الامارة وكان عليها جابر بن الاسود بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف من قبل ابن الزبير ففر ج-ابر فبعث الحارث بن ابي ربيعةاخو عمر بن ابي ربيعةجيشا من البصرة وكان واليا عليها لابن الزبير--- وجعل عليهم حنتف بن السجف التميمي لحرب حبيش فلما سمع بهم حبيش سار اليهم من المدينة وبعث عبد الله بن الزبير عباس بن سهل بن سعد الساعدي الي المدينة اميرا وامره ان يسير في طلب	1113	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1401	true	5065203775715314821	235	287	1224	1482	1552	300	الي المدينة وعل-----------------------------------------يها جابر بن الاسود بن عوف -بن عب----د الرحمن بن عوف من قبل ابن الزبير فهرب جابر فبعث الحارث بن ابي ربيعة -------------------جيشا من البصرة وكان -------------ابن الزبير قد ولاه عليها فانفذهم لمحاربة ح-----------بيش ف-----------------سار اليهم حبيش------ وبعث ابن الز--------بير عباس بن سهل بن سعد-------- علي المدينة------ وامره ان يطلب -------	1401	-5846110217919951192	215	309.5	167	399	53.88471221923828	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1450	false	-4731840130603033651	177	229	913	1202	1541	300	فنزل سليمان بن صرد ونادي ----------من اراد البكور الي ربه والتوبة من ذنب--------------ه فالي ثم كسر جفن سيفه فنزل معه ناس كثير وكسروا جفون سيوفهم 429 ا ومشوا معه فاقتتلوا قتالا كثيرا وقتلوا من اهل الشام مقتلة عظيمة وخرجوا منهم واكثروا الجراح فبعث الحصين الرجالة ترميهم بالنبل واكتنفتهم الخيل والرجالة فقتل سليمان	1450	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1401	true	5065203775715314821	7	43	39	236	1552	300	فنزل سليمان------- ونادي عباد الله من اراد البكور الي ربه والتوبة من ذنبه والوفاء بعهده فالي ثم كسر جفن سيفه ونزل---- ناس كثير فقاتلوا ف------------------------------------------------قتلوا من اهل الشام مقتلة عظيمة فاكتنفهم القوم ورمو--------------------------------هم بالنبل -------------------------فقتل سليمان	1401	-5846110217919951192	148	217.0	119	313	47.28434371948242	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1060	false	2310994875975532079	218	277	1079	1372	1480	300	الوليد بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز وقدم مصر وحضرته----- الوفاة------ بها فقال وقد ذكر بثينة الكامل صدع النعي فءادها-------------------------------------- بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول فبلغ ذلك بثينة ---------------------------------------------------------فقالت الطويل وان سلو-ي عن جميل لساعة من الدهر ما جاءت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها --وكان مع الوليد بن	1060	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1407	true	-9114779194249209987	69	151	342	734	1477	300	الحصين باسناد له عن محمد بن عبد الرحمن عن ابيه قال لما حضرت الوفاة جميلا بمصر قال من يعلم بثينة فقال رجل انا فلما مات صار الي حي بثينة فقال بكر النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول بكر النعي بفارس ذي همة بطل اذا حمل اللواء نديل فخرجت بثينة مكشوفة الراس فقالت------- وان سءالي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها سليمان بن ---صرد بن	1407	-5846110217919951192	192	273.0	145	402	47.761192321777344	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1831	false	2348610889381583625	16	80	79	417	1568	300	الزبير -----دعا ابن الحنفية ومن معه من اهل بيته وسبعة عشر رجلا من وجوه اهل الكوفة منهم ابو الطفيل عامر بن واثلة ليبايعوه فامتنعوا وقالوا لا نابيع حتي تجتمع----- الامة فاكثر عند ذلك ابن الزبير الوقيعة في ابن الحنفية وذمه وقد خافه ان تتداعي الناس الي الرضي به فالح عليه وعلي اصحابه في البيعة ثم حبسهم بزمزم وتوعدهم بالقتل والاحراق واعطي الله عهدا ان	1831	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1418	true	-1608817907067100283	265	300	1332	1517	1517	300	الزبير حبس محمد ابن الحنفية ومن معه من اهل بيته وسبعة عشر رجلا من وجوه اهل الكوفة بزمزم وكرهوا البيعة لمن لم----------------------------------------- تجتمع عليه الامة وهربوا----------------------------------------------------------------------- الي الحر--------------------------------------------------م وتوعدهم بالقتل والاحراق واعطي الله عهدا ان-	1418	-5846110217919951192	141	199.0	112	348	40.517242431640625	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1832	false	-6940849213296005433	238	297	1206	1513	1526	300	من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمة الله عليه فاما ال-------------------------------ذي احزننا فان -لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذو الراي الي جميل الصبر وكرم العزاء واما الذي افرحنا فان قتله كان له شهادة فان الله جعل ذلك لنا وله خبرة الا وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن	1832	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1460	true	-5542525468019894699	0	38	0	210	1510	300	من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمه الل-----ه فاما الذي افرحنا ان قتله شهادة واما الذي احزننا فان الفراق للحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا -ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن	1460	-5846110217919951192	176	321.0	144	339	51.91740417480469	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1119	false	1757971079164249675	188	257	985	1360	1582	300	---------رعدت السماء وبرقت وعلا صوت -الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذ الحجاج حجر المنجنيق فوضعه فيه ورمي فلما اصبحوا جاءت الصواعق----------------- فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها و---هذا الفتح قد حضر ابشروا فلما كان الغد جاءت الصاعقة فاصابت من اصحاب ابن الزبير عد-ة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون	1119	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1467	true	7265591923205008628	139	209	726	1091	1579	300	يرمي به فرعدت السماء وبرقت وعلا صوت كالرعد------------ فاعظم ذلك اهل الشام فامسكوا ايديهم فرفع الحجاج حجر المنجنيق فوضعه ثم قال ارموا ثم رمي معهم ثم جاءت صاعقة تتبعها اخري فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج------------- لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة -هذه صواعق تهامة هذا الفتح قد حضر فصعقت م-------ن الغد صا-------عقة فاصيب- من اصحاب ابن الزبير عشرة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون	1467	-5846110217919951192	283	465.5	228	406	69.70443725585938	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1835	false	-2511485201402486597	0	263	0	1259	1465	300	يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده--------- اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما 149 ب اردت من الدنيا فما رايك -قالت انت اع-------------لم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق وانك- تدعو اليه فامض له فقد قتل عليه اصحابك فلا تمكن من رقبتك تتلع-ب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن ------قتل معك وان قلت كنت علي الحق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين -كم خلودك في الدنيا الق------تل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ بعد الذبح فامض علي بصيرتك فانك علي الحق واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا------ رايي والذي خرجت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت و-----------لا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان-------تستحل حرماته ولكن-ي احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي -لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل- بفاحشة ولم يجر في حكم-----------ه ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضي ربي -------اللهم اني لا اقول هذا تزكية---- لنفس------------ي ولكن اقول- تعزية لامي حتي تسلو عني فقالت اني لارجو ---------------ان يكون عزاءي فيك جميلا ان تقدمتني احتسبتك وان ظفرت سررت بظفرك اخرج حتي انظر الي ما يصير امرك فقال جزاك الل--------ه خيرا فلا تدعي الدعاء لي فق---------الت لا ادع الدعاء لك ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت	1835	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1468	true	-2191681575273725321	56	300	282	1426	1426	300	يبق معي الا --------من ليس عنده من الدفع اكثر من---- ساعة والقوم يعطونني ما ا------ردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو ف-----امض له وقد قتل عليك اصحابك ولا تمكن من رقبتك فينقلب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت كنت علي الحق فلما وهن اصحابك ضعفت فليس هذا فعل الاحرار ولا اهل الدين وكم خلودك في الدنيا القتل القتل احسن فدنا ابن الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبل راسها وقال هذا والله رايي والذي -قمت به------------------- ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله عز وجل ان تستحل حرمت-ه ولكنني احببت ان اعلم رايك في مثل ذلك----- فانظري يا امي- فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر ل-له فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمدا بفاحشة ولم يجر في حكم الله عز وجل ولم يت-----------------عمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضا ربي عز وجل اللهم اني لا اقول هذا تزكية مني لنفسي انت اعلم بي ولكن اقوله تعزية لامي ل---تسلو عني فقالت اني لارجو من الله عز وجل ان يكون عزاءي فيك حسن-ا ان تقدمتني---------------------------- اخرج حتي انظر---- ما يصير امرك فقال جزاك الله يا اماه خيرا ولا تدعي الدعاء لي قبل وبعد فقالت لا ادعه--------- ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت-	1468	-5846110217919951192	946	1593.5	737	1391	68.00862884521484	169	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1835	false	-2511485201402486597	263	300	1259	1465	1465	300	اللهم ا-حم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما--------------- في هواجر مكة والمدين-----ة وبره بابيه وبي اللهم---- قد اسلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني في--------ه ثواب الصابرين الشاكرين------------------------------------------------------------------ فتناول يدها ليقبلها فقالت هذا وداع-	1835	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1469	true	7227303860775520959	0	56	0	300	1508	300	اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب في الظلماء وذلك الصوم في هواجر -----المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم اني قد اسلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني في عبد الله ثواب الصابرين الشاكرين وفي رواية اخري انه دخل عليها وعليه الدرع والمغفر فوقف فسلم ثم دنا فتناول يدها ف-قبلها فقالت هذا وداع	1469	-5846110217919951192	193	318.0	158	306	63.071895599365234	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1836	false	7064095210230388169	0	87	0	424	1489	300	فلا تبعد فقال لها جءت مودعا لاني -اري هذا اخر ايامي من الدنيا قالت امض علي بصي------------------------------------------------------------------------رتك و-------------------------ادن مني حتي اودعك فدنا منها فعانقها وقبلها فوقعت يدها علي الدرع فقالت- ما هذا صنيع من يريد ما تريد فقال ما لبسته--------- الا لاشد منك قالت فانه لا يشد مني فنزع درعه ثم درج كميه وشد اسفل قميصه وجبة خز تحت السراويل وادخل اسفلها تحت المنطقة وامه تقول البس ثيابك مشمرة فخرج وهو يقول الرجز اني اذا اعرف يومي اصبر وانما يعرف يومه الحر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر	1836	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1469	true	7227303860775520959	56	141	300	688	1508	300	فلا تقعد فقال---- جءت مودعا -اني لاري هذا اخر ايامي من الدنيا واعلمي يا اماه اني ان قتلت فانما انا لحم لا يضرني ما صنع بي قالت صدقت يا بني اتمم علي نصرتك ولا تمكن ابن ابي عقيل منك ادن من----ي اودعك فدنا منها فودعه-ا وقبلها وعانقها وقالت حيث مست الدرع ما هذا صنيع من يريد ما تريد -قال ما لبست هذا الدرع الا لاشد منك قالت فانه لا يشد مني ثم انصرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يقول ا------ني اذا اعرف يومي اصب---------------------ر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر	1469	-5846110217919951192	226	343.5	174	532	42.481201171875	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1836	false	7064095210230388169	196	300	964	1489	1489	300	عن الشعبي انه قال لقد رايت عجبا كنا بفناء الكعبة انا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومصعب بن الزبير وعبد الملك بن مروان فقال القوم بعد ان فرغوا من حديثهم ليقم رجل رجل- فلياخذ بالركن اليماني فليسال الله تعالي حاجته فانه يعطي من سعة قم يا عبد الله بن الزبير فانك اول مولود ولد في الهجرة فقام فاخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم انك عظيم ترجي لكل عظيم اسالك بحرمة وجهك وحرمة غرسك وحرمة بيتك ان ---------------------لا تميتني ----------حتي توليني-الحجاز ويسلم علي بالخلافة وجاء حتي جلس فقالوا قم يا مصعب بن الزبير فقام حتي اخذ بالركن اليماني فقال اللهم انك رب-	1836	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1475	true	-199747268801693731	195	298	960	1489	1494	300	عن الشعبي ----قال لقد رايت عجبا كنا بفناء الكعبة انا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومصعب بن الزبير وعبد الملك بن مروان فقال القوم بعد ما فرغوا من حديثهم ليقم رجل منكم فلياخذ بالركن اليماني وليسال الله------ حاجته فانه يعطي سءله قم-- يا عبد الله بن الزبير فانك اول م-----ولد في الهجرة فقام فاخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم انك عظيم ترجي لكل عظيم اسالك بحرمة وجهك وحرمة عرشك وحرمة بيتك وحرمة نبيك عليه السلام الا تميتني من الدنيا حتي توليني الحجاز ويسلم علي بالخلافة وجاء حتي جلس فقالوا قم يا مصعب---------- فقام ---فاخذ بالركن اليماني فقال اللهم انك رب	1475	-5846110217919951192	476	863.0	382	559	85.15205383300781	85	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1837	false	-8517415559471265138	2	138	6	683	1538	300	واليك كل -----شء اسالك بقدرتك علي كل شء ان لا تميتني---------- حتي توليني العراق وتزوجني سكينة بنت الحسين وجاء حتي جلس فقالوا قم يا عبد الملك بن مروان فقام فاخذ بالركن اليماني فقال اللهم رب السموات السبع ورب الارض ذات النبت بعد القفر اسالك ما سالك عبادك المطيعون لامرك واسالك بحرمة وجهك واسالك بحقك علي جميع خلقك وبحق الطاءفين حول بيتك ان لا تميتني---------- حتي توليني شرق الارض وغربها ولا ينازعني احد الا اتيت براسه ثم جاء حتي جلس --فقالوا قم يا عبد الله بن عمر فقام حتي اخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم يا- رحمان يا رحيم اسالك برحمتك التي سبقت غضبك واسالك بقدرتك علي جميع خلقك الا تميتني حت----------ي توجب لي الجنة قال الشعبي فما ذهبت عيناني ---------حتي رايت كل رجل منهم قد اعطي 150 ب ما سال وبشر عبد الله بن عمر بالجنة	1837	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1476	true	-1533036537231529643	0	139	0	702	1463	300	واليك يصير كل شء اسالك بقدرتك علي كل شء ا--لا تميتني من الدنيا حتي توليني العراق وتزوجني سكينة بنت الحسين وجاء حتي جلس فقالوا قم يا عبد الملك ف---------قام فاخذ بالركن اليماني فقال اللهم رب السموات السبع ورب الارض ذات النبت بعد القفر اسالك ما سالك عبادك المطيعين لامرك واسالك بحرمة وجهك واسالك بحقك علي جميع خلقك وبحق الطاءفين حول بيتك ا--لا تميتني من الدنيا حتي توليني شرق الارض وغربها ولا ينازعني احد الا اتيت براسه ثم جاء حتي جلس ثم قالوا قم يا عبد الله بن عمر فقام حتي اخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم انك رحمان--- رحيم اسالك برحمتك التي سبقت غضبك واسالك بقدرتك علي جميع خلقك الا تميتني من الدنيا حتي توجب لي الجنة قال الشعبي فما ذهبت عيناي من الدنيا حتي رايت كل رجل منهم قد اعطي ما------ سال وبشر عبد الله بن عمر بالجنة	1476	-5846110217919951192	640	1205.0	513	724	88.39778900146484	119	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1993	false	-6939964794637647423	141	197	640	898	1366	300	عمر وعن ا--------بن عمر تلو----ت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران فذكرت ما اعطاني الله فما وجدت شيءا احب الي من جاريتي رضي-ة فقلت هي حرة لوجه الله عز وجل فلولا اني لا اعود في شء جعلته لله عز وجل لنكحتها فانكحها نافع- فهي ام ولده وعن نافع لو رايت ابن	1993	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1476	true	-1533036537231529643	189	239	946	1181	1463	300	عمر -عن عبد الله بن عمر قال خطرت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون 92------ فذكرت ما اعطاني----- فما وجدت شيءا احب الي من جاريتي رميثة فقلت هي حرة لوجه الله------- فلولا اني لا اعود في شء جعلته لله --------نكحتها فانكحها نافعا فهي ام ولده اخبرنا---------- ابن	1476	-5846110217919951192	210	338.5	163	272	77.20587921142578	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1121	false	4093325296665649939	49	101	239	513	1516	300	وقد ذهب بصرها--------- فابت فارسل اليها لتجيءن- او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فقالت------------------------ والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فاتي- رسوله فاخبره فقال يا غلام ناولني سبتيتي فناوله نعليه فقام ---------------حتي اتا-----------ها فقال لها كيف رايت الله صنع بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك	1121	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1479	true	7206228018556894354	149	211	748	1077	1531	300	وقد ذهب بصرها ان تاتيه فابت فارسل اليها لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك حتي ياتيني بك فارسلت اليه اني والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فاتاه رسوله فاخبره فقال يا غلام ناولني سبتيتي فناوله نعليه فانتعل ثم خرج يتوذف حتي اتاها فدخل عليها فقال---- كيف رايتني صنعت-- بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك	1479	-5846110217919951192	248	428.5	200	335	74.02985382080078	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1122	false	-4651517143451383949	202	300	1043	1553	1553	300	قال عبد الملك بن عمير -بينما نحن جلوس نتحدث في ناحية المسجد------- بالكوفة اذ اتي-- ات فقال هذا الحجاج بن يوسف قد----م اميرا علي العراق فاشرابت الناس نحوه ثم افرجوا--- افراجة عن صحن المسجد فاذا نحن به يمشي ع-----------ليه عمامة سوداء متلثما بها متنكبا قوسا عربية يءم المنبر فما زلت ارمقه بطرفي حتي قعد علي المنبر وثاب اليه الناس ولا يحدر اللثام ولا ينطق حرفا واهل الكوفة يومءذ في- حال حسنة وهيءة جميلة وعز ومنعة وكان الرجل يد-----------خل المسجد ومعه خمسة عشر وعشرون رجلا بنيه ومواليه واتباعه عليهم --------القوهية والخزون وفي المسجد رجل يقال له عمير بن ضابي-	1122	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1487	true	-7674324004913452040	161	258	838	1340	1537	300	قال عبد الملك بن عمير فبينا -نحن جلوس------ في------ المسجد الاعظم بالكوفة اذ اتانا ات فقال هذا الحجاج بن يوسف وقد قام اميرا علي العراق فاشراب- الناس نحوه و--افرجوا له افراجة عن صحن المسجد فاذا نحن به يتنهنس في مشيته عليه عمامة حمراء متلثما بها متنكبا قوسا عربيا يءم المنبر فما زلت ارمقه ببصري حتي صعد---- المنبر فجلس عليه وما ت------حدر اللثام عن وجهه------ واهل الكوفة يومءذ لهم حال حسنة وهيءة جميلة وعز ومنعة----------- يدخل الرجل منهم المسجد -معه عشرة او --عشرون رجلا من ---مواليه واتباعه عليهم الخزوز والقوهية-------- وفي المسجد رجل يقال له عمير بن ضابء	1487	-5846110217919951192	404	644.0	322	559	72.27191162109375	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1123	false	1831888883041178449	157	300	792	1508	1508	300	لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني والله صاحبها والله -كاني انظر الي الدماء ترقرق بين اللحي والعماءم ثم قال قد شمرت عن ساقها فشمري ليس اوان عشك فادرجي ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم نام الحداة وابن هند لم ينم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلب------------------ي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب لكم فجدوا والقوس فيها وتر عر----د مثل ج----------------------------ران العود او اشد لا بد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق و معدن الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق ما اغمز -------تغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت علي تجربة و-جريت من الغاية -ان امير المءمنين كب- كنانته ثم عجم عيدانها---------- فوجدني امرها عودا واصلبها عمودا واشدها مكسرا فوجهني اليكم ورماكم-	1123	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1488	true	-2718798869732672260	122	233	624	1200	1563	300	لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني ل-----صاحبها والله لكاني انظر الي الدماء------ بين -------العماءم واللحي-------------------------------------------------- هذا اوان الشد فاشتدي زي---------------------------م قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم --وقال قد لفها الليل بعصلبي وشمرت عن ساق سمري اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ما علتي وانا شيخ رود والنف-----------------------------وس فيها وتر علي عود مثل ذراع البكر او اشد وتروي مثل حران العود وا--------------------------------لله يا اهل العر-------------------------------------اق ما يغمز جانبي كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فرزت عن ذكاء وفتشت عن- تجربة واجريت من الغاية وان امير المءمنين نثر كنانته ف--عجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عود--------------ا واشدها مكسرا فوجهني اليكم فرماكم	1488	-5846110217919951192	461	748.5	369	788	58.50253677368164	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1124	false	-2064998194253106990	1	77	3	414	1611	300	لانكم طالما اوضعتم في اودية الفتنة واضطجعتم في منام الضلال وسننتم سنن الغي وايم الله لانجرنكم نجر العود ولاقرعنكم قرع المروة ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل اني والله م------------------ا اعد الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه الزرافات والجماعات وقال وقيل وما تقول وفيم ا-------------نتم وذاك اما والله لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده يا اهل العراق انما انتم لكاهل- قرية كانت امنة	1124	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1488	true	-2718798869732672260	243	300	1254	1563	1563	300	فانكم طالما اوضعتم في اودية الفتنة -اضطجعتم في منام الضلال وسننتم سنن الغي وايم الله لالحونكم لحو العود--------------------- ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غريبة الابل اني والله لا احلف الا بررت ولا اعد الا وفيت و------------------------------------اياي وهذه الزرافات والجماعات وقا-----ل وما يقول وكان وما يكون وما انتم وذاك-------------------------------------------------------------------- يا اهل العراق انما انتم --اهلي قرية كانت امنة-	1488	-5846110217919951192	261	441.0	212	443	58.91647720336914	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1124	false	-2064998194253106990	213	273	1165	1474	1611	300	اقرا كتاب امير المءمنين يا غلام فقام الكاتب فقرا باسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي من بالعراق من المءمنين 322 ب والمسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيء------------------------------ا فقال الحجاج من فوق المنبر اسكت يا غلام----------------- يا اهل الفرقة------------------------------- ايسلم عليكم امير المءمنين ثم لا تردون عليه السلام هذا ادب ابن نهية	1124	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1489	true	-8151872767649680583	190	261	1023	1396	1595	300	اقرا كتاب امير المءمنين يا غلام فقال القارء ب------سم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي من بالعراق من المءمنين------ والمسلمين سلام عليكم فاني احمد الله عليكم الذي لا اله الا هو فسكتوا فقال الحجاج من فوق المنبر اسكت يا غلام فسكت القارء فقال يا اهل الشقاق و يا اهل النفاق ومساوء الاخلاق ايسلم عليكم امير المءمنين ف--لا تردون عليه السلام هذا ادب ابن ابيه	1489	-5846110217919951192	268	458.5	215	387	69.25064849853516	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1124	false	-2064998194253106990	77	198	414	1091	1611	300	مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل---- مكان فكفرت بانعم الله النحل----------------------------- فاتاها وعيد القري- من ربها فاستقيموا واعتدلوا ولا تميلوا وبايعوا وشايعوا واخضعوا واسمعوا واطيعوا واذعنوا--------- واعلموا انه ليس مني الاكثار ولا الاهذار ولا منكم الفرار ولا النفار -انما هو انتضاء---- السيف و--لا يغمد في الشتاء ولا الصيف حتي ينتهي الي امر الله وطاعته ويذل امير المءمنين صعبكم ويقيم--- اودكم وصعركم ثم اني وجدت الصدق مع البر ووجدت البر في الجنة ووجدت الكذب مع الفجور ووجدت الفجور في النار وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم واشخاصكم لمجاهدة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة وقد امرت لكم بذلك واجلتكم ثلاثا واعطيت الله عهدا ي-اخذني به ويستوفيه مني واني اقسم بالله لا اخذ رجلا يتخلف--------- بعد اخذ عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه	1124	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1489	true	-8151872767649680583	0	112	0	632	1595	300	مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل 112 مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف 112 فاتاها وعيد القران من ربها فاستوثقوا واعتدلوا ولا تميلو------------------------ا واسمعوا واطيعوا وتتابعوا وبايعوا واعلموا انه ليس مني الاكثار لا------------------ الفرار ولا النقار وانما هو انتضاء هذا السيف ثم لا يغمد في الشتاء ولا الصيف ----------حتي يدل الله -----------لامير المءمنين عز-كم ويقيم له اودكم وصفوكم ثم اني وجدت الصدق من البر ووجدت البر من الجنة ووجدت الكذب من الفجور ووجدت الفجور في النار وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم واشخاصكم لمجاهدة عدوكم وعدو امير المءمنين--- وقد امرت--كم بذلك واجلتكم ثلاثا واعطيت الله عهدا يءاخذني به ويستوفيه مني لءن -------------------------تخلف رجل منكم بعد قبض عطاءه لاضربن-------------- عنقه	1489	-5846110217919951192	508	837.5	410	740	68.64865112304688	75	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1125	false	-2500368781866747153	79	275	412	1380	1515	300	اليوم الثالث -قام عمير بن ضابء فقال اصلح الله الامير اني شيخ كبير زمن وقد خرج اسمي في هذا البعث ولي ابن اجلد مني في --الاسفار واقوي علي الحرب----------- فان راي الامير ان يامر باشخاصه مكاني فعل قال ومن انت قال انا عمير بن ضابء قال او من هذا البعث انت قال نعم قال اوقبضت عطاءك قال نعم قال او سمعت مقالتنا علي المنبر قال نعم قال او كان ابوك فيمن قاتل امير المءمنين عثمان قال لا قال كذبت او ليس ابوك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يقول الطوي---ل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله لعمري-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في قتلك ايها الشيخ لصلاح المصرين اضربن يا حرسي -----عنق الشيخ عندك فاذا رايته بين رجليه فذلك حيث يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن الزبير الاسدي الطويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي مهلكا متشعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف- نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهب-----ا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا 5 فاضحي ولو كانت خراسان دونه -راها مكان السوق او هي اقربا فايهما تاتي فانك هالك قتيل ضلال او طريدا مغربا وكم قد راينا تارك الغزو ناكلا تحمم حنو السرج حتي تنكبا	1125	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1490	true	2795564991401432030	29	293	160	1498	1539	300	اليوم الرابع فدخل عمير بن ضابء فقال اصلح الله الامير اني شيخ كبير---- وقد خرج اسمي في هذا البعث ولي ابن هو علي الحرب والاسفار -اقوي مني واشجع عند اللقاء فان راي الامير ان يجعل-------ه مكاني فعل فق-----------ال انصرف ايها الشيخ راشدا وا--------بعث ابنك بديلا فلما ولي قال له عنبسة بن سعيد بن العاص ايها الامير اتعرف هذا ق--------------------------------------------------ال لا والله قال هذا عمير بن ضابء الذي اراد ابوه ان يفتك بامير المءمنين عثمان رضي الله عنه فلم يزل محبوسا في حبسه حتي اصابته الدبيلة فمات ثم جاء هذا فوطء امير المءمنين عثمان وهو مقتول فكسر ضلعا من اضلاعه وابوه الذي يقول فيما يقول هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله فقال علي بالشيخ فلما اتي قال اما يوم الدار فتشهده بنفسك واما في قتال الخوارج فتبعث بديلا اما والله ايها الشيخ ان في قتلك لراحة لاهل------ المصري------ن يا حرسي اضرب عنقه فضربت عنقه قال وسمع الحجاج صوتا فقال ما هذا قالوا البراجم ينتظرون عميرا فقال ارموا اليهم براسه فرمي اليهم براسه فولوا هاربين قال وكان ابن لعبد الله بن الزبير الاسدي قد ساله ان يشفع له الي الحجاج ان ياذن في التخلف فلما قتل عمير خرج ولم ينتظر الاذن فقال ابن عبد الله بن الزبير في ذلك اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي مفظعا متعصبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسفا نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا والا فما------- الحجاج مغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا-- فاضحي ولو كانت خراسان دونه يراها مكان السوق او هي اق-----------------------------------------------ربا وكم قد راينا تارك الغزو ناكثا ينكث حنو السرج حتي تحنبا	1490	-5846110217919951192	604	918.5	470	1487	40.61869430541992	95	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1839	false	7949075779966984802	45	106	216	527	1490	300	الزبير فيهم فخرج علي وجهه وقال الطويل اقول لعبد الله لما لقيته اري الامر امسي منصبا متشعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف- نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشه---------------------------------------------------------با فاضحي ولو كانت خراسان دونه -راها مكان السوق او هي اقربا	1839	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1490	true	2795564991401432030	227	282	1157	1443	1539	300	الزبير في ذلك------------------------ اقول لابراهيم- لما لقيته اري الامر امسي مفظعا متعصبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا خسفا نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا والا فما الحجاج مغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه يراها مكان السوق او هي اقربا	1490	-5846110217919951192	212	376.0	169	370	57.297298431396484	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1123	false	1831888883041178449	37	87	183	427	1508	300	مثل هذا عليها اميرا فو الله لو كان هذا كله كلاما ما كان شيءا والحجاج ساكت ينظر يمينا وشمالا فلما راي الحجاج ان المسجد قد غص باهله قال اجتمعتم فلم يقل----- احد شيءا ثم قال الثانية اني لا اعرف قدر اجتماعكم فقال رجل منهم ا-------جتمعنا اصلح الله 322 ا الامير	1123	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1493	true	5468406889391192988	0	46	0	227	1533	300	مثل هذا عليها واليا فو الله لو كان هذا كله كلاما ما كان شيءا والحجاج ساكت ينظر يمينا وشمالا فلما راي---------- المسجد قد غص باهله قال اجتمعتم فلم يرد عليه احد شيءا --فقال كاني اري----------- قدر اجتماعكم فقال رجل من القوم قد اجتمعنا اصلح الله------ الامير	1493	-5846110217919951192	196	348.5	155	256	76.5625	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1123	false	1831888883041178449	137	285	679	1419	1508	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني -------------------------------------------------اما والله اني لاحتمل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله وان-----------------------------------------ي لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني والله صاحبها والله------ كاني انظر الي الدماء ترقرق بين اللحي والعماءم ثم قال قد شمرت عن ساقها فشمري ليس اوان عشك فادرجي ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم نام الحداة وابن هند لم ينم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر--------------------------- وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب لكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل جران العود او اشد لا بد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق و معدن الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق ما اغمز -------تغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت علي تجربة و-جريت من- الغاية------- ان امير المءمنين	1123	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1493	true	5468406889391192988	175	297	890	1521	1533	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني صليب العود من سلفي نزار كنصل السيف وضاح الجبين فماذا يغمز الاقران مني وقد جاوزت حد الاربعين اخو خمسين مجتمع اشدي وتحددني مداولة الشءون يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني ل-----صاحبها --لله ابوكم كاني انظر الي الدماء------ بين ا-------لعماءم واللحي ثم -------------------------------------------قال هذا اوان الشد فاشتدي--------------------------- زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم من يلقني يودي كما اودت ارم------- قد لفها الليل ب-صلب-------------------ي مهاجر ليس باعرابي------- قد شمرت عن ساق سمهري وايم ا--------------------------------------------------------------------------------------لله يا اهل ال-------------------------------------عراق لا يغمز جنابي كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان فلقد فرغت عن ذكاء وفتشت عن- تجربة واجريت الي الغاية القصوي ان امير المءمنين	1493	-5846110217919951192	403	619.0	318	879	45.84755325317383	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1124	false	-2064998194253106990	149	300	820	1611	1611	300	الكذب مع الفجور ووجدت الفجور في النار و------ان امير المءمنين -------امرني باعطاءكم اعطياتكم واشخاصكم ل---مجاهدة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة وقد امرت لكم بذلك---- واجلتكم ثلاثا واعطيت الله عهدا ياخذني به ويستوفيه مني واني اقسم بالله لا اخذ رجلا يتخلف بعد اخذ عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه لا يبلغني ان احدا تحلف------------------- يوما واحدا بعد اخذ عطاءه الا ضربت عنقه و-انهبت ماله اقرا------ كتاب امير المءمنين يا غلام فقام الكاتب فقرا باسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي من بالعراق من المءمنين 322 ب والمسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج من فوق المنبر اسكت يا غلام يا اهل الفرق-----------------------------------------ة ايسلم عليكم امير المءمنين ثم لا تردون عليه السلام هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم ادبا غير هذا او لتستيقمن علي الحق يا غلام اقرا--------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ الكاتب الي سلام الله عليكم قال -----من في المسجد وعلي امير المءمنين-	1124	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1495	true	7461806255608086654	149	282	834	1583	1679	300	الكذب مع الفجور والف-----جور في النار وقد وجهني امير المءمنين اليكم وامرني باعطاءكم عطاياك-م واشخاصكم الي مجاهدة عدوكم ----------------------وقد امرت---- بذلك لكم واجلتكم ثلاثا واعطي- الله عهدا ياخذه مني ويستوفيه علي لءن --------------------------------------------------------------------------بلغني ان رجلا تخلف منكم بعد قبض عطاءه يوما واحدا لاضربن ع----------------نقه ولانهبن ماله اقرا عليهم كتاب امير المءمنين يا غلام فقال الكاتب ب------سم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك بن مروان ا--------------لي من بالعراق من المءمنين------ والمسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فغضب الحجاج وقال---------------------- يا اهل الفتن الداحية والاهواء الراثية والالباب الماجنة ايسلم عليكم امير المءمنين ف--لا تردون عليه السلام--------------------- والله لاءدبنكم----- غير ادب ابن اذينةوكان ابن اذينة صاحب شرطة بالكوفةولاجعلن لكل امرء منكم في جسده شغلا اعد القراءة يا غلام فاعاد الكاتب فلما بلغ ------قوله سلام عل-----يكم قال جميع من في المسجد وعلي امير المءمنين	1495	-5846110217919951192	499	741.0	401	959	52.03336715698242	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1125	false	-2500368781866747153	201	277	1004	1391	1515	300	اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي مهلكا متشعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا 5 فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا فايهما تاتي فانك هالك قتيل ضلال او طريدا مغر---------------------------------------------------------با وكم قد راينا تارك الغزو ناكلا تحمم حنو السرج حتي تنكبا وخرج الناس	1125	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1497	true	-2509176417232478660	169	243	879	1265	1567	300	اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي هالكا متشعبا ترحل فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا كره نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشبها وان عل---ي الحجاج فيه الية بمعدلها نابا علوفا ومحلبا-------- فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اق-----------------------------------------------ربا والا فما الحجاج مغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا وكم قد راينا تارك الغزو ناكلا ينكب حبو السرج حتي تنكبا فخرج الناس	1497	-5846110217919951192	276	498.0	218	444	62.16216278076172	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1839	false	7949075779966984802	36	106	171	527	1490	300	عمير بن ضابء البرجمي ونفذ بعث المهلب كان ابن الزبير فيهم فخرج علي وجهه وقال الطويل اقول لعبد الله لما لقيته اري الامر امسي منصبا متشعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشه--------------------------------------------------با فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1839	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1497	true	-2509176417232478660	162	219	841	1142	1567	300	عمير بن ضابء النجاء النجاء وانشا يقو---------------------------------------------ل اقول لابراهيم- لما لقيته اري الامر امسي هالكا متشعبا ترحل فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا كره نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشبها وان علي الحجاج فيه الية بمعدلها نابا علوفا ومحلبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1497	-5846110217919951192	214	367.0	169	406	52.70935821533203	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1130	false	3799942270747089195	150	296	785	1530	1548	300	ان بي فتقا وقد راه بشر بن مروان فعذرني وهذا عطاءي مردود ف-ي بيت المال فقال الحجاج الرجز ان عليها سابقا عشنزرا اذا ونين ونية تغشمرا ثم قال اضرب عنقه لا اسم لكم حتي تسموا لي انفسكم فطار الناس علي كل صعب وذلول فلم ي-بق ب-----------------------البصرة واحد من عسكر المهلب الا لحق به وقال ابن همام الطويل لقد ضرب الحجاج بالسيف ضربة تقرقر منها بطن كل عريف ثم سار الحجاج حتي بقي------------------------------------------------------- بينه وبين المهلب ثمانية عشر فرسخا ليشد ظهره واقام بمكانه وقال يا اهل المصرين هذا المكان والله مكانكم شهرا بعد شهر وسنة بعد سنة حتي يهلك الله عدوكم هءلاء الخوارج المطلين عليكم section ثورة اهل البصرة به مع ابن الجارود وخطبهم ذات يوم فقال ان الزيادة التي زادكم ابن الزبير انما هي---- زيادة ملحد فاسق منافق وليس نجيزهاوكان مصعب بن الزبير قد زاد الناسفي العطاء ماءة فقال عبد الله بن الجارود------------ انها ليست -زيادة	1130	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1498	true	-32811477413031625	155	221	796	1153	1615	300	ان بي فتقا وقد راه بشر--------- فعذرني وهذا عطاءي مردود الي بيت الما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلم يقبل منه وقتله ففزع لذلك اهل البصرة فخرجوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ادركوا العارض بقنطرة رامهرمز وخرج الحجاج ونزل رستقباذ وكان بينه وبين المهلب ثمانية عشر فرسخا فقام في الناس فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الزيادة التي زادكم ابن الزبير في اعطياتكم زيادة----- فاسق منافق ولست اجيزها فقام اليه----------------------------------------- عبد الله بن الجارود العبدي فقال انها ليست بزيادة	1498	-5846110217919951192	215	299.5	169	842	25.534440994262695	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1172	false	4242384290735292287	257	290	1291	1456	1506	300	ابو الحسن المداءني عمن حدثه عن مولي لعنبسة بن سعيد بن العاصي قال كنت ادخل مع عنبسة----------------- اذا دخل علي الحجاج فدخل يوما ودخلت اليهما وليس عند الحجاج احد غير عنبسة فقعدت فجء -	1172	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1505	true	-7959982084521307563	230	266	1134	1312	1495	300	ابو الحسن المداءني عمن حدثه عن مولي لعنبسة بن سعيد بن العاص- قال كنت ادخل مع عنبسة بن سعيد بن العاص اذا دخل علي الحجاج فدخل يوما ودخلت اليهما وليس عند الحجاج---- غير عنبسة فقعدت فجاء	1505	-5846110217919951192	158	290.5	127	183	86.33879852294922	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1173	false	5343884062563214517	35	68	155	325	1514	300	الحاجب فقال امراة بالباب فقال الحجاج ادخلها فدخلت فلما راها------- طاطا -راسه حتي ظننت ان ذقنه قد اصاب- الارض فجاءت حتي قعدت بين يديه فنظرت اليها فاذا هي امراة قد اسنت حسنة الخلق	1173	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1505	true	-7959982084521307563	266	298	1312	1482	1495	300	الحاجب فقال امراة بالباب فقال الحجاج ادخلها------ فلما راها الحجاج طاطا براسه حتي ظننت ان ذقنه قد اصابت الارض فجاءت حتي قعدت بين يديه فنظرت اليها فاذا ام---راة قد اسنت حسنة الخلق	1505	-5846110217919951192	159	290.5	128	179	88.82681274414062	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1173	false	5343884062563214517	68	297	325	1501	1514	300	واذا هي ليلة الاخيلية فسالها الحجاج عن نسبها فانتسبت له فقال لها يا ليلي ما الذي اتاني بك قا-لت اخ-لاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله------- الرفد فقال لها صفي لنا الفجاج فقالت الفجاج مغبرة والارض مقشعرة والمنزل معتل وذو العيال مختل والمال لل--قل والناس مسنتون ورحمة الله يرجون قد اصابتنا سنون مجحفة مبلطة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافظة ولا نافطة اذهبت الاموال ومزقت الرجال واهلكت العيال ثم قالت اني قد قلت في الامير قولا قال هاتي فانشات تقول الطويل احجاج لا يفلل سلاحك انما ال منايا بكف ا-لله حيث يراها احجاج لا تعطي العداة مناهم ولا الله يعطي للعداة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العقام الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها فقال لا تقولي غلام قولي همام قالت 5 سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث مال حشاها اذا سمع الحجاج رز كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها فما ولد الابكار والعون مثله ببحر ولا ارض يجف ثراها فقا-----------------------ل الحجاج قاتلها الله والله ما اصاب صفتي شاعر منذ دخلت العراق غيرها ثم التفت الي عنبسة بن سعيد فقال---- والله اني لاعد للامر عسي ان لا يكون ابدا --والتفت اليها فقال حسبك فقالت قد ----قلت اكثر من هذا فقال حسبك---- ويحك حسبك ثم قال----- يا غلام اذهب بها الي فلان وقل له اقطع لسانها	1173	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1506	true	-6010257427152444327	1	224	4	1150	1545	300	واذا هي ليلي الاخيلية فسالها الحجاج عن نسبها فانتسب- له فقال لها يا ليلي ما----- اتاني بك فقالت اختلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله عز وجل الرفد فقال لها صفي لنا الفجاج فقالت الفجاج مغبرة والارض مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختل والهالك المقل والناس مسنتون -رحمة الله يرجون و--اصابتنا سنون مجحف------ة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اذهبت الاموال وفرقت الرجال واهلكت العيال ثم قالت اني قد قلت في الامير قولا قال هاتي فانشات تقو-------ل احجاج لا تفلل سلاحك انما ال-منايا تكن بالله حيث يراها احجاج لا تعط- العصاة مناهم ولا الله يعطي للعصاة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها سقا------------------------------------ها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث قال حساها اذا سمع الحجاج رز كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها فما ولد الابكار والعون مثله هجره -لا ارض تحف ثراها قال فلما قالت هذا البيت قال الحجاج قاتلها ا------لله ما اصاب صفتي شاعر منذ دخلت العراق غيرها ثم التفت الي عنبسة بن سعيد فقال اني والله---- لاعد للامر عسي ان--- يكون ابدا ثم التفت اليها فقال حسبك فقالت اني قد قلت اكثر من هذا -قال حسبك هذا ويحك حسبك ثم قال اذهب يا غلام ---------الي فلان فقل له اقطع لسانها	1506	-5846110217919951192	1053	1915.0	844	1230	85.60975646972656	175	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1174	false	3550299352786897692	3	83	15	434	1503	300	اقطع لسانها فاستدعي ا--------لحجام فالتفتت اليه وقالت ثكلتك امك اما سمعت ما قال انما امرك ان تقطع لساني بالبر والصلة فبعث الي الحجاج يستثبته فاستشاط------- غضبا وهم بقطع لسانه فقال ارددها فلما دخلت عليه قالت كاد والله ايها الامير يقطع مقولي ثم انشات تقول البسيط حجاج انت الذي ما فوقه احد الا الخليفة والمستغفر الصمد 336 ا حجاج انت شهاب الحرب ان لقحت وانت للناس نور في الدجي يقد ف--اقبل------- علي جلساءه فقال اتدرون من هذه قالوا لا والله ايها	1174	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1506	true	-6010257427152444327	222	300	1138	1545	1545	300	اقطع لسانها قال فامر باحضار الحجام فالتفتت اليه فقالت ثكلتك امك اما سمعت ما قال انما امر---- بقطع لساني ب------الصلة فبعث اليه------ يستثبته فاستشاط الحجاج غضبا وهم بقطع لسانه وقال ارددها فلما دخلت عليه قالت كاد وامانة الله------ يقطع مقولي ثم انشات تقول------- حجاج انت الذي ما فوقه احد الا الخليفة والمستغفر الصمد------ حجاج انت شهاب الحرب ان لقحت وانت للناس نور في الدجي يقد ثم اقبل الحجاج علي جلساءه فقال اتدرون من هذه قالوا لا والله ايها-	1506	-5846110217919951192	361	634.0	291	443	81.4898452758789	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1174	false	3550299352786897692	83	300	434	1503	1503	300	الامير الا اننا لم نر امراة قط افصح لسانا ولا احسن محاورة ولا املح وجها ولا ارصن شعرا منها فقال هذه ليلي الاخيلية التي مات توبة بن الحمير الخفاجي في حبها ثم قال لها--------- انشدينا يا ليلي بعض ما قال ت----وبة فيك قالت نعم ايها الامير هو الذي يقول الطويل وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء الصواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي وفوقي جندل وصفاءح 5 لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر ضابح فقال ------------زدينا---------------- فقالت نعم هو الذي يقول الطويل حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء غض نضيرها واشرف بالقوز اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذ---ا جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فورها الابيات فقال---- الحجاج يا ليلي ما الذي رابه من سفورك قالت ايها الامير كان يلم بي- كثيرا فارسل الي يوما اني اتيك ففطن الحي فارصدوا له فلما اتاني سفرت--- فعلم ان ذلك لشر فلم يزد علي التسليم والرجوع فقال لله درك فهل رايت منه شيءا تكرهينه قالت لا والله الذي اساله ان يصلحك غير انه قال لي مرة قولا ظننت انه-	1174	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1507	true	-1558227346105888035	0	251	0	1239	1462	300	الامير الا ا-نا لم نر امراة قط افصح لسانا ولا احسن محاورة ولا املح وجها ولا ارصن شعرا منها فقال هذه ليلي الاخيلية التي مات توبة---------- الخفاجي من حبها ثم التفت اليها فقال انشدينا يا ليلي بعض ما قال فيك توبة ف---قالت نعم ايها الامير هو الذي يقو-------ل وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح-- لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح فقال لها الحجاج زيدينا يا ليلي من شعره فقالت---- هو الذي يقو-------ل حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء غض نضيرها واشرف بالغور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شفت النفوس يضيرها كل بلي قد يضير العين ان يكثر البكاء ويمنع منها نومها وسرورها ولقد علمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها-------- فقال لها الحجاج-------- ما الذي رابه من سفورك قالت ايها الامير كان يلم بنا كثيرا فارسل الي يوما اني اتيك وفطن الحي فارصدوا له فلما اتاني سفرت له فعلم ان ذلك لشر فلم نزد علي التسليم والرجوع فقال لله درك فهل رايت منه شيءا تكرهينه قالت لا والله الذي اساله ان يصلحك غير انه قال لي مرة قولا ظننت انه	1507	-5846110217919951192	994	1835.0	789	1289	77.11404418945312	184	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1175	false	-1732501050825577005	0	49	0	228	1461	300	خضع لبعض الامر فانشات اقول الطويل وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل فلا والذي اساله ان يصلحك ما رايت منه شيءا حتي فرق الموت بيني وبينه قال ثم مه قالت--- لم يلبث ان	1175	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1507	true	-1558227346105888035	252	300	1242	1462	1462	300	خضع لبعض الامر فانشات اقو-------ل وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري فارغ وخليل ولا والذي اساله ان يصلحك ما رايت منه شيءا حتي فرق الموت بيني وبينه قال ثم--- قالت ثم لم يلبث ان-	1507	-5846110217919951192	213	397.0	167	231	92.20779418945312	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1175	false	-1732501050825577005	49	187	228	878	1461	300	خرج في غزاة ف---اوص----ي ابن عم له اذا اتيت الحاضر من بني عبادة فناد باعلي صوتك الطويل عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها فخرجت وانا اقول وعنه عفا ربي واحسن حاله فعز علينا حاجة لا ينالها قال ثم مه قالت ---لم يلبث ان مات فاتي-- نعيه قال فانشدينا بعض مراثي-ك فيه فانشدت ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلي يا ليلي تعطي قالت اعط فمثلك اعطي فاحسن قال لك عشرون قالت زد فمثلك زاد فاجمل قال لك اربعون قالت زد فمثلك زاد فافضل قال لك ستون قالت زد فمثلك زاد فاكمل قال لك ثمانون قالت زد فمثلك زاد فتمم قال لك ماءة واعلمي يا ليلي انها غنم قالت معاذ الله ايها الامير انت اجود جودا وامجد مجدا واوري زندا من ان تجعلها غنما قال فما هي ويحك قا--------لت ماءة ناقة برعاءها فامر لها بها ثم قال	1175	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1508	true	4973311940216585487	0	217	0	1043	1488	300	خرج في غزاة له واوصي الي ابن عم له اذا اتيت الحاضر من بني عبادة فناد باعلي صوتك -------عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها فخرجت وانا اقول وعنه عفي ربي واحسن حاله فعز علينا حاجة لا ينالها قال ثم--- قالت ثم لم يلبث ان مات فاتانا نعيه قال فانشدينا بعض ما اتاك فيه فانشدت تقول اتتك العذاري من خفاجة نسوة بماء شءون العبرة المتحادر كان فتي الفتيان توبة لم ينخ قلاءص ينفجن الحصي بالكراكر فانشدته فلما فرغت من القصيدة قال محصن الفقعسي وكان من جلساء الحجاج من هذا الذي تقول هذه فيه والله اني لاظنها كاذبة فنظرت اليه ثم قالت ايها الامير ان هذا القاءل لو راي توبة لسره الا يكون في داره عذراء الا وهي حامل منه قال الحجاج هذا وابيك الجواب وقد كنت عن هذا غنيا ثم قال لها سلي يا ليلي تعطي قالت اعط فمثلك اعطي فاحسن قال لك عشرون قالت زد فمثلك زاد فاجمل قال لك اربعون قالت زد فمثلك زاد فافضل قال لك ستون قالت زد فمثلك زاد فاكمل قال لك ثمانون قالت زد فمثلك زاد فتمم قال لك ماءة واعلمي يا ليلي انها غنم قالت معاذ الله ايها الامير انت اجود جودا وامجد مجدا واوري زندا من ان تجعلها غنما قال فما هي ويحك يا ليلي قالت ماءة ناقة برعاتها فامر لها بها ثم قال	1508	-5846110217919951192	625	1189.5	490	1053	59.354225158691406	126	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1612	false	-4975368408346919859	0	129	0	674	1571	300	من المسلمين فل-يحرثوا ويقيموا بها فانها دارهم حتي يفتحها الله------- عليهم وكتب ----كتابا ثالثا بمعناهما وفيه ان مضيت لما امرتك-- والا فاخو------------ك اسحاق بن محمد امير الناس فدعا عبد الرحمن الناس وقال لهم اني لكم ناصح ولصلاحكم محب ولكم في كل ما يحيط به نفعكم ناظر وقد كان رايي فيما بيني وبين عدوكم ما رضيه ذوو احلامكم واولو التجربة منكم ------وكتبت بذلك الي اميركم الحجاج فاتاني---- كتابه يعجزني ويضعفني ويامرني بتعجيل الوغول بكم الي ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس وقالو---ا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع وكان اول من تكلم ابو الطفيل عامر بن واثلةوله صحبة-فقال بعد حمد الله اما بعد فان الحجاج ير-----ي بكم ما راي القاءل	1612	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1544	true	-747060432280348349	151	246	733	1222	1529	300	من المسلمين ان يحرثوا ويقيمو----ا فانها دارهم حتي يفتحها الله عز وجل عليهم ثم اردفه كتابا اخر اما بعد فامض----------- لما امرت به والا فخل ما وليت لاخيك اسحاق------------------- فدعا----------- الناس وقال---- ان الذي رايت وافقني فيه اهل------------------------------------------------------------------------------------------- التجارب ورضوه رايا وكتبت بذلك الي الح-------جاج فجاءني منه كتاب- يعجزن--------ي ويامرني بتعجيل الايغال ف------------------ي البلاد التي هلك فيها اخوانكم بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس وقالوا لا بل نابي علي عدو الله و------------لا نطيعه فقام---------------------- عامر بن واثلة الكناني فقال ا----------------------ن الحجاج لا يبالي بكم فان ظفرتم اكل	1544	-5846110217919951192	352	467.5	283	719	48.956886291503906	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1612	false	-4975368408346919859	154	261	801	1375	1571	300	فان ظفرتم وغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا الامير عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله وقام عبد المءمن بن شيث بن ربعي ثانيا فقال عباد الله انكم ان اطعتم الحجاج جعل هذه البلاد بلادكم وجمركم تجمير فرعون الجنود فانه بلغني انه اول من جمر البعوث ولن تعاينوا الاحبة او يموت اكثركم فيما اري فبايعوا اميركم وانصرفوا الي عدو الله الحجاج فانفوه عن بلادكم فوثب الناس الي عبد الرحمن فبايعوه--------------- علي خلع الحجاج	1612	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1544	true	-747060432280348349	243	299	1208	1522	1529	300	فان ظفر-------تم اكل البلاد------------------------------------ وان ظفر عدوكم كنت-----م الاعداء البغضاء ف-----------------------------------اخلعوه---------------- وبايعوا للامير عبد الرحمن واني اشهدكم اني اول خالع----------------------------------------------------- وقام عبد المءمن بن شبث بن ربعي------ فقال--------------- ان اطعتم الحجاج جعل هذه البلاد بلادكم فبايع------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اميركم وانصرفوا الي عدو الله الحجاج فانفوه عن بلادكم فوثب الناس الي عبد الرحمن فبايعوه فقال تبايعونني علي خلع الحجاج	1544	-5846110217919951192	289	477.0	235	589	49.06621551513672	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1613	false	5131893324254325687	105	201	536	1041	1593	300	وجعل عبد الرحمن علي مقدمته عطية بن عمرو العنبري وبعث علي -----------------------------------------------------كرمان----------- خرشة بن عمرو التميمي فلما بلغ------ فارس اجتمع الناس بعضهم الي بعض وقالو----ا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فثار ابجر بن تيم الله بن ثعلبة وقال ايها الناس اني خلعت ابا الذبان كخلعي قميصي فخلعه الناس الا قليلا منهم وبايعوا عبد الرحمن ع-------------لي كتاب الله------- وسنة نبيه وعلي جهاد اهل------------------------- الضلالة وخلعهم وجهاد المح--------------------لين فلما بلغ الخبر الي الحجاج-- كتب الي عبد الملك يعلمه و-ساله تعجيل انفاذ الجيوش اليه وسار الي---- البصرة وجيوش عبد الملك تصل اليه شيء-------------------ا بعد	1613	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1545	true	-7522186857730406065	41	152	208	780	1548	300	وجعل ابن الاشعث علي مقدمته عطية بن عمرو العنبري فجعل لا يلقي للحجاج خيلا الا هزمها ثم اقبل عبد الرحمن حتي مر بكرمان فبعث عليها خرشة بن عمرو التميمي فلما دخل الناس فارس اجتمع------ بعضهم الي بعض فقالوا انا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فاجتمعوا الي عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------- وبايعوه فكان يقول لهم تبايعونني علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه محمد صلي الله عليه واله وسلم وخلع اءمة الضلالة------- وجهاد المحلين فاذا قالوا نعم بايع فلما بلغ الحجاج انه قد خلعه كتب الي عبد الملك يخبره ويساله تعجيل -بعثه الجنود --له وجاء حتي نزل البصرة وكان قد بلغ المهلب شقاق عبد الرحمن فكتب اليه اما بعد	1545	-5846110217919951192	291	370.5	226	670	43.43283462524414	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1148	false	-1753322274561740699	0	51	0	257	1552	300	امر--- كان اشد عليه ولا اوجع لقلبه من هذا مخافة ان يقبل اهل العراق عزله فيعزل عنهم وكتب الي عبد الملك----------------- والله لو- اعطيت اهل العراق عزلي لم------ يلبثوا الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جراة عليك الم وبلغك-----وثوب اهل العراق مع الاشتر علي عثمان بن عفان	1148	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1549	true	7815530057599466386	240	295	1257	1529	1555	300	امر قط كان اشد عليه ولا اغيظ ل---ه من ذلك مخافة ان يقبلوا-------------- فيعزل عنهم فكتب الي عبد الملك يا امير المءمنين والله لءن اعطيت اهل العراق نزعي فانهم لا يلبثون الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جراة عليك الم تر وتسمع بوثوب اهل العراق مع الاشتر علي عثمان بن عفان	1549	-5846110217919951192	221	371.0	173	289	76.47058868408203	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1614	false	-2605978250166565089	218	277	1170	1497	1610	300	فاقبلوا ما عرضوا عليكم وانتم اعزاء اقوياء فالقوم لكم هاءبون وانتم لهم منتقصون فو الله لا زلتم عليهم اجرياء وعندهم اعزاء ابدا ما بقيتم ان انتم قبلتم فوثب الناس من كل جانب فقالوا ان الله------- قد اهلكهم فاصبحوا في -------المجاعة والضنك والقلة والذلة ونحن ذوو العدد الكثير والسعر الرخيص والمادة القريبة لا والله لا نقبل واعادوا خلعه مرة ثانية	1614	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1550	true	-3796002048987601420	100	141	505	733	1563	300	فاقبلوا ما عرضوا عليكم وانتم اعزاء اقوياء والقوم لكم هاءب------------------ون---------------------------------------------------------------------- فوثب الناس من كل جانب فقالوا ان الله عز وجل قد اهلكهم فاصبحوا في الضنك والمجاعة -------والقلة والذلة ونحن ذوو العدد الكثير --------------والمادة القريبة لا والله لا نقبل واعادوا خلعه---- ثانية	1550	-5846110217919951192	213	381.5	175	341	62.46334457397461	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1615	false	6397217191936135852	34	115	165	585	1569	300	ميمنة عبد الرحمن الحجاج بن حارثة الخثعمي وعلي ميسرته الابرد بن قرة التميمي وعلي خيله عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة الهاشمي وعلي رجال-ه محمد بن سعد بن ابي وقاص وعلي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي و----فيهم -------------سعيد بن جبير وعامر الشعبي وابو البختري الطاءي وعبد الرحمن بن ابي ليلي و--------------تزاحفوا كل ---------يوم وعبد الرحمن ياتيه مدده ومواده م-ن الكوفة وسوادها فهو واصحابه في خصب والحجاج ومن معه----------------------------------- في ضيق شديد قد غلت عندهم 28 ب الاسعار وفقد-- اللحم	1615	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1550	true	-3796002048987601420	194	280	1016	1469	1563	300	ميمنته---------- الحجاج بن حارثة الخثعمي وعلي ميسرته الابرد بن قرة التميمي وعلي خيله عبد الرحمن بن --عباس--------- الهاشمي وعلي رجالته محمد بن سعد بن ابي وقاص وعلي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي وكان فيهم عامر الشعبي وسعيد بن جبير------------- وابو البختري الطاءي وعبد الرحمن بن ابي ليلي ثم انهم اخذوا يتزاحفون كل يوم ويقتتلون واهل العراق تاتيهم -----موادهم من الكوفة وسوادها فهم فيما هم فيه فيما شاءوا من خصبهم واخوانهم من اهل البصرة واهل الشام في ضيق شديد قد قل- عندهم الطعام------ وفقدوا اللحم	1550	-5846110217919951192	323	506.5	256	499	64.72946166992188	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1966	false	3168177561709533684	27	60	140	306	1581	300	الحجاج وخرج عبد الله بن عبد الملك فقال يا اهل العراق انا--------- ابن امير المءمنين وهو يعطيكم كذا وكذا وخرج---------------------------- محمد بن مروان وقال انا رسول امير المءمنين وه------و يعرض عليكم كذا وكذا	1966	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1550	true	-3796002048987601420	40	75	201	382	1563	300	الحجاج -خرج عبد الله------------- فقال يا اهل العراق انا عبد الله ابن امير المءمنين وهو يعطيكم كذا وكذا فذكر الخصال التي تقدم ذكرها وقال محمد --------------انا رسول امير المءمنين اليكم وهو يعرض عليكم كذا وكذا	1550	-5846110217919951192	132	204.5	105	209	63.157894134521484	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1540	false	7236512029700243591	80	130	376	643	1440	300	تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا قلبا احب بني العوام طرا بحبها ومن اجلها احببت اخوالها كلبا فلا تكثروا فيها الملام فانني تخيرتها منهم زبيرية قلبا وما ذكرت عندي لها من سمية فتملك عيني من مشاربها غربا فان تسلمي نسلم وان تتنصري يعلق رجال بين اعينهم صلبا	1540	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1554	true	4179010829720265281	18	50	93	258	1494	300	تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا قلبا قال مءلف الكتاب رحمة الله وقد زاد بعض اعداءه في هذه الابيات----------------------------------------------------------------------------------------------------- فان تسلمي نسلم وان تتنصري يخط- رجال بين اعينهم صلبا	1554	-5846110217919951192	109	168.0	87	267	40.823970794677734	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1542	false	-2447924221095476787	37	131	180	651	1485	300	قل لخالد ما كنت اراك تخطب الي ال الزبير حتي تشاورني ولا كنت اراك تخطب- الي--هم وليسوا لك باكفاء- و------قد قارعوا اباك علي الخلافة ورموه بكل قبيح فابلغه الرسالة فنظر اليه خالد طويلا ثم قال لو كانت الرسل تعاقب لقطعتك ارابا ثم طرحتك علي باب صاحبك قل له ما كنت اظن ان الامور بلغت بك---- ان اشاور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك في مناكحة قريش واما قولك ان ليسوا لك باكفاء فقاتلك الله يا حجاج -------------------------يكون العوام كفءا لعبد المطلب يزوجه------------ صفية ويتزوج رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم خديجة بنت خويلد ولا تراهم اكفاء لال ابي سفيان واما	1542	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1554	true	4179010829720265281	143	243	707	1225	1494	300	الي خالد ما كنت اراك تخطب الي ال الزبير حتي تشاورني ---فكيف ------خطبت الي قوم -ليسوا--- باكفاءك وهم الذين نازعوا اباك علي الخلافة ورموه بكل قبيحة ف-------------------------------------قال لرسوله ارجع ف-------------------------------------------قل له ما كنت اري ان الامور بلغت بك الي ان اءامرك في خطبة النساء واما قولك نازعوا اباك وشهدوا عليه بالقبيح فانها قريش تتقارع فاذا اقر الله الحق مقره تعاطفوا وتراحموا-------- واما قولك--- ليسوا لك باكفاء فقبح-ك الله يا حجاج ما اقل علمك بانساب قريش ايكون العوام كفءا لعبد المطلب بن هاشم حتي يتزوج صفية ويتزوج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خديجة ----------ولا تراهم اكفاء ل---ابي سفيان ولما	1554	-5846110217919951192	309	438.5	245	636	48.58490753173828	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1615	false	6397217191936135852	126	209	641	1084	1569	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يا معشر القراء ان الفرار ليس باحد ----------اقبح به منكم اني سمعت علي بن ابي طالب رفع الله درجته في الصالحين واثابه ثواب الصديقين والشهداء يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكره بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي ونور قلبه باليقين فقاتلوا هءلاء المحلين المحدثين	1615	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1558	true	-5898429811154107301	226	300	1229	1622	1622	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يا معشر القراء ان الفرار ليس باحد من الناس باقبح منه بكم اني سمعت عليا عليه السلام-------------------------------------------------------- يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكره بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله--- العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي ونور قلبه باليقين فقاتلوا هءلاء المحلين المحدثين-	1558	-5846110217919951192	366	686.5	298	453	80.7947006225586	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1615	false	6397217191936135852	209	260	1084	1345	1569	300	المبتدعين الذين--- جهلوا الحق فلا يعرفو ن ه وعلموا بالعدوان فلا- ينكرو ن ه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودني--------------------------------------------------------------اكم وقال الشعبي --ايها ال--ناس قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم فو الله ما اعلم -----علي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور في حكم منهم و---------قال سعيد بن جبير	1615	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1559	true	7916059270444662560	0	61	0	334	1549	300	المبتدعين الذين قد جهلوا الحق ولا يعرفو--نه وعملوا بالعدوان فليس ينكرون--ه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم فو الله لءن ظهروا عليكم ليفسدن عليكم دينكم وليغلبن علي دنياكم وقال الشعبي يا اهل الاسلام قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم فو الله ما اعلم قوما علي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور------- منهم في الحكم وقال سعيد بن جبير	1559	-5846110217919951192	238	407.0	193	345	68.98550415039062	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1149	false	1276163310348565257	134	242	695	1238	1552	300	----------الي الحجاج وادخلت المراة عليه فاخبرته خبرها فقال صدقتن ثم قال لاولياء المقتول ادفنوا صاحبكم ثم نادي مناديه لا ينزلن احد علي احد واخرج اهل الشام فارتاد لهم منزلا فامعن حتي نزل اطراف العسكر فبينا هو كذلك-------- اذا براهب قد اقبل علي اتان له وعبر دجلة فلما كان--- موضع واسط تفاحجت الاتان فبالت فنزل الراهب واحتفر موضع ذلك البول وحمله حتي ---رمي به في دجلة وذلك بعين الحجاج فقال علي به فلما اتاه قال ما حملك علي ما صنعت قال اننا نجد في كتبنا انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله------- فيه ما دام في الارض احد يوحده فاختط الحجاج مدينة واسط وبني المسجد في ذلك الموضع	1149	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1563	true	3104518738423486599	31	128	163	619	1491	300	فذهبوا به الي الحجاج فسال-- المراة فصدقته فقال قتيل الي النار لا قود له------------------------------ ثم نادي مناديه لا ينزلن احد علي احد وبعث روادا يرتادون له----- منزلا ------حتي نزل اطراف ك--سكر فبينا هو في موضع واسط اذا ر-اهب قد اقبل علي حماره ف------------لما كان في موضع واسط بال--ت الاتان------ فنزل الراهب فاحتفر الارض--------- وحمل التراب فرمي به في دجلة----- فقال الحجاج -----علي به فجء به ف--قال ما حملك علي ما صنعت قال----- نجد في كتبنا انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله عز وجل فيه ما دام في الارض من- يوحد ف-------------------------بني المسجد في ذلك الموضع	1563	-5846110217919951192	328	468.0	253	574	57.14285659790039	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1617	false	-7961967011514292313	111	252	558	1252	1500	300	الي رتبيل فقال --------------------له علقمة بن عمرو الاودي ما اريد ان ادخل معك الي رتبي-ل لاني اتخوف عليك وعلي من معك والله لكاني ب--------الحجاج وقد كتب الي رتبيل يرغبه ويرهبه فاذا هو قد بعث بك سلما او قتلك- ولكن معي--- خمسماءة قد تبايعنا علي ان ندخل مدينة فنتحصن فيها -------حتي نعطي الامان او نموت كراما ثم مضي ب---------------------------------------------------------------------------------------------الخمسماءة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتابعت كتب الحجاج الي رتبيل في عبد الرحمن ان ابعثه 29 ب الي والا فو------الذي لا اله غيره-- لاوطءن ارضك الف الف مقاتل وكان مع عبد الرحمن ع--------------------بيد بن---- سبيع التميميوكان رسوله الي رتبيلفخف عليه وتقرب منه فقال القاسم بن محمد بن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر هذا التميمي فاقتله فخافه عبيد ووشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج وما زال به يحسن له الغدر بعبد الرحمن وضمن له ان ياخذ له من الحجاج عهدا ليكف-------- عن ارضه سبع سنين حتي	1617	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1568	true	2718569966462280291	135	293	661	1424	1455	300	الي رتبيل -قال له رجل كان معه يقال له علقمة بن عمرو------- ما اريد ان ادخل معك قال لم قال لاني اتخوف عليك وعلي من معك والله لكاني بكتاب من الحجاج -قد جاء الي رتبيل يرغبه ويرهبه فاذا هو قد بعث بك سلما او قتلكم ولكن ها هنا خمسماءة قد تبايعنا علي ان ندخل مدينة فنتحصن فيها ونقاتل حتي نعطي امانا- او نموت كراما فقال له عبد الرحمن اما انك لو دخلت معي لاسيتك واكرمتك فابي عليه فدخل عبد الرحمن الي رتبيل وخرج هءلاء الخمسماءة فبعثوا عليهم مودودا النضري واقاموا حتي قدم عليهم عمارة بن تميم فقاتلوه وامتنعوا منه حتي امنهم فخرجوا اليه فوفي لهم وتتابعت كتب الحجاج الي رتبيل في عبد الرحمن ان ابعث به ---الي والا فو الله الذي لا اله الا هو لاوطءن ارضك الف الف مقاتل وكان عند رتبيل رجل من بني تميم يقال له عبيد بن ابي سبيع فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له انا اخذ لك من الحجاج عهدا ليكفن الخراج عن ارضك سبع سنين علي	1568	-5846110217919951192	420	652.0	328	982	42.769859313964844	75	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1617	false	-7961967011514292313	192	230	954	1155	1500	300	وكان مع عبد الرحمن عبيد بن---- سبيع التميميوكان رسوله الي رتبيلفخف عليه وتقرب من------------ه فقال القاسم بن محمد بن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر هذا التميمي فاقتله----------------- فخافه عبيد ووشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج	1617	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1569	true	-4343232814926095398	94	136	460	653	1470	300	وكان مع ابن الاشعث عبيد بن ابي سبيع قد خص ب---------------------------ه وتقرب من رتبيل وخص به فقال القاسم بن محمد بن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر هذا-------- فاقتله فهم به وبلغه ذلك فخاف ف------وشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج	1569	-5846110217919951192	145	229.0	114	234	61.96581268310547	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1179	false	4598565063099280141	131	152	667	762	1529	300	الله من كل ميت وحسبي ثواب الله من كل هالك اذا كان رب العرش عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك	1179	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1599	true	-6705895384216809489	80	101	387	482	1447	300	الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك اذا ما اتيت الله عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك	1599	-5846110217919951192	81	148.0	62	95	85.2631607055664	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2028	false	1068025666514245831	106	251	546	1262	1509	300	ما صنع فانتقل- ال الزبير الي --------------------------------------------------------------دار عمر ابن مصعب بن الزبير ببقيع الزبير من المدينة واجتمعوا عنده حتي مات فبينا هم جلوسا اذ جاءهم الماجشون يستاذن عليهم وخبيب مسجي ب--------------------------------------------------------------ثوبه فقال عبد الله بن عروة بن الزبير اءذنوا له فلما دخل قال كان صاحبكم في مرية من موته اكشفوا له عنه فكشفوا ع---نه فلما راه--------- انصرف قال ---------فانتهيت الي دار مروان فقرعت الباب فدخلت فوجدت عمر بن عبد العزيز كالمراة الماخض قاءما وقاعدا فقال لي ما وراءك -قلت مات الرجل فسقط الي الارض فزعا ثم رفع راسه يسترجع فلم نزل نعرف ذلك فيه حتي مات واستعفي من المدينة وامتنع من الولاية وكان يقال له انك قد فعلت كذا فابشر فيقول -كيف -------------------------------------بخبيب وقال----- عبد الله بن مصعب---- سمعت اصحابنا يقولون قسم فينا عمر بن عبد العزيز قسما في خلافته خصنا به 11 القطب ابن قليلة الشارعي 618 201 ا عمر بن عوض بن عبد -	2028	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1605	true	-1411585880989968441	93	264	450	1302	1486	300	ما صنع فانتقله ال الزبير في دار من دورهم قال عمي مصعب واخبرني مصعب بن عثمان انهم نقلوه الي دار عمر -بن مصعب بن الزبير------------------------ واجتمعوا عنده حتي مات فبينا هم جلوس- اذ جاءهم الماجشون استاذن عليهم وخبيب مسجي بثوبه وكان الماجشون يكون مع عمر بن عبد العزيز في ولايته علي المدينة فقال عبد الله بن عروة---------- اءذنوا له فلما دخل قال كان صاحبك- في مرية من موته اكشفوا له عنه فكشفوا له عنه فلما راه الماجشون انصرف قال الماجشون فانتهيت الي دار مروان فقرعت الباب فدخلت فوجدت عمر-------------- كالمراة الماخض قاءما -قاعدا فقال لي ما وراءك فقلت مات الرجل فسقط الي الارض فزعا ثم رفع راسه يسترجع فلم تزل تعرف---- فيه حتي مات فاستعفي من المدينة وامتنع من الولاية وكان يقال--- انك قد فعلت كذا فابشر فيقول فكيف بخبيب وحدثني عمي قال حدثني هارون بن ابي عبيد الله بن عبد الله بن مصعب قال سمعت اصحابنا يقولون قسم فينا عمر بن عبد العزيز قسما في خلافته خصنا به فقال الناس دية خبيب وفي هذه السنة عزل الوليد عمر بن عبد	1605	-5846110217919951192	583	1013.5	464	911	63.995609283447266	101	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1413	false	-6751881820892665532	143	185	713	914	1471	300	مريضا ناءما علي -------فراش ف---------------قال شمر بن ذي الجوشن اقتلوا هذا فقال له رجل من اصحابه سبحان الله نقتل فتي----- حدثا مريضا لم يقاتل وجاء عمر بن سعد بن ابي وقاص فقال لا تعرضوا لهءلاء النسوة ولا لهذا المريض وقا---ل علي -بن	1413	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1618	true	-7972852791911288408	38	80	177	386	1521	300	مريضا حينءذ ملقي علي الفراش فلما قتل الحسين قال شمر------------- اقتلوا هذا فقال--- رجل من اصحابه سبحان الله اتقتلون غلاما حدثا مريضا لم يقاتل وجاء عمر بن سعد بن ابي وقاص فقال لا تعرضوا ل-------لنسوة ولا لهذا المريض ثم ادخل علي ابن	1618	-5846110217919951192	159	245.0	124	232	68.53448486328125	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1155	false	-5970820702367969295	0	67	0	339	1468	300	بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الام---------------------صار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيت -----الا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم ستقولون بعدي مقالة لا يمنعكم من اظهارها الا مخافتي ستقولون بعدي لا احسن الله له الصحابة الا واني معجل لكم الاجابة لا احسن الله عليكم الخلافة	1155	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1632	true	2291349155658923942	76	128	388	651	1522	300	بخلاف ما اوصي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في الانصار------------------------------------- ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته بكم الا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا ف---------------------------------------------------انكم -قاءلون----- لا احسن الله له الصحابة و----اني معجل لكم الجواب- لا احسن الله عليكم الخلافة	1632	-5846110217919951192	225	401.5	179	365	61.643836975097656	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3086	false	-7478583809280564462	95	155	456	745	1461	300	محمد بن يزيد عليهم بافريقية بعد 222 ب يزيد بن ابي مسلم وكتبوا الي يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من الطاعة ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما لا يرضاه الله عز وجل والمسلمون فقتلناه واعدنا عاملك فكتب اليهم يزيد بن عبد الملك اني لم ارض ما صنع يزيد بن ابي مسلمواقر محمد بن يزيد علي ------افريقية	3086	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1690	true	9011835406387709886	110	153	560	773	1493	300	محمد بن يزيد مولي الانصار----------------------------- وكتبوا الي يزيد------------- انا لم نخلع ايدينا من الطاعة ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما لا يرضاه الله تعالي----------- فقتلناه واعدنا عاملك فكتب اليهم------------------ اني لم ارض ما صنع يزيد -----------واقر محمد بن يزيد علي عمله بافريقية	1690	-5846110217919951192	191	302.5	150	295	64.74576568603516	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0665	false	-3658883327096962723	120	173	620	869	1548	300	عب-د الله بن المغيرة قلت لسعيد بن المسيب ان عندنا رجلا من الانصار يقال له 188 ب اسماعيل بن عبيد من العباد اذا سمعنا نقول شعرا صاح علينا فقال----------- ذاك رجل نسك نسك العجم 777 الرشيد ابن المعلم 623 181 ا اسماعيل بن عثمان بن محمد بن عبد الكريم -------بن تمام بن محمد	665	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1717	true	-4040078373453040374	3	48	14	234	1472	300	عبيد الله بن المغيرة قلت لسعيد بن المسيب ان عندنا رجلا----------- يقال له------ اسماعيل بن عبيد من العباد اذا سمعنا نذكر شعرا صاح علينا فقال ابن المسيب ذاك رجل نسك نسك العجم اسود بن كلثوم اخبرنا محمد ب-------------------------------ن عبد الباقي قال اخبرنا حمد بن احمد	1717	-5846110217919951192	161	260.0	124	268	60.07462692260742	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1788	false	-1340671300178239556	164	204	829	1024	1510	300	بيت للعرب قلت قول حمزة ابن بيض في الحكم بن مروان المنسرح تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم	1788	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1754	true	5190476165242474006	216	251	1120	1287	1524	300	بيت اطيب قال- قول حمزة -بن بيض-------------------------- تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها واي وجه الا الي الحكم متي تقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم	1754	-5846110217919951192	158	285.5	124	195	81.02564239501953	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1674	false	-5793037026792423129	120	283	612	1564	1659	300	الحمد لله الذي اصطفي الاسلام دينا لنفسه فكرمه وشرفه وعظمه فاختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له والزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها خصنا برحم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابته ونسلنا من اباءه وانشانا من شجرته واشتقنا من نبعته وجعلنا من انفسه فوضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وذكرنا في كتابه المنزل فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب ثم جعلنا ورثته وعصبته فزعمت السباءية الضلال والمروانية الجهال ان غيرنا احق بالامر منا فشاهت وجوههم بقولهم وبنا هدي الناس بعد ضلالتهم وبصروا بعد جهالتهم وانقذوا بعد هلكتهم فظهر الحق وادحض الباطل ورفعت المحنة وتممت النقيصة وجمعت الفرقة وذلك بالنبي محمد صلي الله عليه وسلم فلما قبض الله نبي-ه قام ب----الامر بعده اصحابه فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا من الدنيا خماصا ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فابتزوها اهلها فجاروا فيها واساءوا وظلمو------ا فاملي الله لهم حين------ اسفوه فانتقم----- منهم بايدينا ورد علينا حقنا	1674	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1848	true	-7899956143986533183	89	178	449	946	1578	300	الحمد لله الذي اصطفي الاسلام----- لنفسه وكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده---- وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له و-----------------------------------------خصنا برحم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانبتنا------------------------ من شجرته واشتقنا من نبعته وانزل بذلك------------------------------------------------------ كتابا------- فقال فيه قل لا اسءلكم عليه اج------------------------------را الا المودة في القربي 23 ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قبض الله رسوله قام بذلك الامر----- اصحابه وامرهم شوري بينه-م فعدلو-----------------------------------ا وخرجو----------ا خماصا ثم وثب بنو حرب وم----روان فابتزوها وتداولوها فاستاثروا به--ا وظلموا اهلها فاملي الله لهم حينا فلما اسفوه -انتقم الله منهم بايدينا ورد علينا حقنا	1848	-5846110217919951192	376	552.0	304	974	38.603694915771484	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1692	false	-6360391560397933723	0	87	0	430	1480	300	امير المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا المصحف---- فاشفق الناس من ان يعجل السفاح بشء الي---------------------------------------ه او يعيي بجوابه فيكون نقصا له وعارا عليه---- فاقبل السفاح عليه غير مغضب ولا مزعج وقال له ان جدك عليا وكان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر ف---اعطي جديك الحسن والحسين وكانا خيرا منكم شيءا وكان الواجب ان اعطيك مثله فان---- فعلت فقد انصفتك وان كنت زدتك فما هذا جزاء لي منك ----فما رد عبد الله جوابا وانصرف والناس يعجبون من حسن جوابه له وكان يقول ما ابالي -	1692	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1849	true	-2146923345000694024	180	272	902	1363	1503	300	امير المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا المصحف قال فاشفق الناس من ان يعجل السفاح بشء اليه ولا يريدون ذلك في شيخ بني هاشم في وقته او يع-ي بجوابه فيكون ذلك -----عارا عليه قال فاقبل ع-------ليه غير مغضب ولا مزعج فقال--- ان جدك علياو-كان خيرا مني واعدل-ولي هذا الامر فما اعطي جديك الحسن والحسين-وكانا خيرا منك--شيءا وكان الواجب ان اعطيك مثله فان كنت فعلت فقد انصفتك وان كنت زدتك فما هذا جزاء--ي منك قال فما رد عبد الله جوابا وانصرف ال-ناس يعجبون م----ن جوابه له وكتب ابو العباس الي	1849	-5846110217919951192	379	651.0	305	489	77.50511169433594	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1678	false	-5675318006573133199	141	240	691	1198	1485	300	تلقاني ابو مسلم ف---------لما دنا مني نزل وق-------------بل يدي فقلت اركب فركب وقدمت مرو فنزلت دارا ومكث- ثلاثة ايام لا يسالني عن شء ثم قال لي---------------- ما اقدمك يا ابا جعفر فاخبرته فقال قد تقدمت بيعتي واخذتها لامير المءمنين قبل قدومك علي من قبلي ولكني اماسحك له فماسحني ثم قال افعلها ابو سلمة قلت قد فعلها فقال اكفيكموه --ودعا بمرار بن انس الضبي فقال--- انطلق الي حفص بن سليمان فاقتله-------- حيث لقيته---------------------------- فقدم مرار الكوفة وكان ابو سلمة يسمر عند ابي العباس فقعد له في بعض الليالي علي طريقه فلما خرج قتله فقالوا قتلته الخوارج-فقال ------ابو اللفاءف الاسدي الخفيف	1678	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1862	true	8763622834792707154	35	126	169	617	1452	300	تلقاني ابو مسلم في الناس فلما دنا مني اقبل يمشي الي حتي قبل يدي فقلت اركب فركب فدخلت مرو فنزلت دارا فمكثت ثلاثة ايام لا يسالني عن شء ثم قال لي في اليوم الرابع ما اقدمك------------ فاخبرته فقال فع--------------------------------------------------------------------------------------------لها ابو سلمة انا-------------- اكفيكموه ثم دعا م-رار بن انس الضبي فقال له انطلق الي الكوفة------- فاقتل ابا سلمة حيث لقيته وانته في ذلك الي راي الامام فقدم مرار الكوفة وكان ابو سلمة يسمر عند ابي العباس فقعد له ف----------------ي طريقه فلما خرج قتله وقالوا قتلته الخوارج وقال سليمان بن المهاجر ان الوزير ----	1862	-5846110217919951192	319	476.0	251	594	53.703704833984375	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1698	false	-2934734990099149538	125	209	622	1042	1493	300	خرج ابن هبيرة حين خرج الي ابي جعفر في جماعة منهم جعفر بن حنظلة البهراني فالقي ل------------ه الحاجب وسادة وقال اجلس------------------------- راشدا ابا خالد وقد اطاف بالحجرة------- عشرة الاف من اهل خراسان ثم اذن له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدخل علي ابي جعفر فالقيت له وسادة فحدث ابا جعفر ساعة وكان يركب--------------------------------------------------------------- في خمسماءة فارس وثلاثماءة راجل فقال يزيد بن حاتم ما ذهب سلط------------ان ابن هبيرة بعد انه لياتينا فيتضعضع له العسكر فليت شعري ما يقول في هذا عبد الجبار وجهور بن مروان واشباههم فقال سلام لابن هبيرة	1698	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1863	true	5395089575615388423	164	279	831	1397	1497	300	خرج ابن هبيرة-------- الي ابي جعفر في الف وثلاثماءة فاراد ان يدخل الحجرة علي دابته فقام اليه الحاجب سلام بن سليم فقال مرحبا بك ابا خالد انزل راشدا--------- وقد -طاف بالحجرة نحو من عشرة الاف من اهل خراسان فنزل ودعا له بوسادة فجلس عليها ثم دعا بالقواد فدخلوا ثم قال سلام ادخل ابا خالد فقال انا ومن معي فقال انما استاذنت لك وحدك فقام فدخل فحادثه------------------------------------ ساعة ثم قام واتبعه ابو جعفر بصره حتي غاب عنه ثم مكث يقيم عنه يوما وياتيه يوما في خمسماءة فارس وثلاثماءة راجل فقال يزيد بن حاتم لابي جعفر ايها الامير ان ابن هبيرة-------- لياتي-- فيتضعضع له العسكر وما نقص من سلطانه شء فقال ابو جعفر لسلام قل-------------------------- لابن هبيرة	1863	-5846110217919951192	206	233.5	161	656	31.40243911743164	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1583	false	-487287089725294269	170	218	880	1108	1505	300	سهيل بن علي كنت الازم خير بن نعيم واجالسه وانا حدث السن وكنت اراه يتجر في الزيت فقلت له وانت ايضا تتجر فضرب بيده علي كتفي ثم قال انتظر حتي تجوع ببطن غيرك فقلت و-------كيف يجوع --انسان ببطن غيره فلما اب ت ليت بالعيال اذا انا اجوع ببطونهم	1583	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1911	true	-6490994875370189893	250	293	1242	1450	1479	300	سهيل بن علي كنت اجالس خير بن نعيم فرايت-------------------------ه يتجر في الزيت فقلت له وانت ايضا تتجر فضرب بيده علي كتفي ثم قال انتظر حتي تجوع ببطن غيرك فقلت في نفسي كيف يجوع الانسان ببطن غيره فلما ب----ليت بالعيال اذا انا اجوع ببطونهم	1911	-5846110217919951192	189	339.0	148	237	79.74683380126953	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1732	false	6919406774444394814	159	299	797	1581	1585	300	الراوندية وعن الهيثم بن عدي ان قوما من اصحاب ابي مسلم من اهل خراسان كانوا يقو--------------------------لون بتناسخ الارواح فيزعمون ان روح ادم عليه السلام في عثمان بن نهيك ويقولون ان امير المءمنين يرزقنا ويطعمنا ويسقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فهو ربنا وانه لو شاء ان تسير الجبال لسارت ولو امرنا ان نستدبر القبلة 103 ا لاستدبرناها وكانوا يطوفون حول قصر المنصور ويقولون قولا عظيما---------------- فحبس المنصور منهم نحوا من ماءتين من رءوسهم --فغضب اصحابهم وكان المنصور امر ان لا يجتمعوا فاتخذوا نعشا واظهروا ان فيه امراة ميتة وملءوه سلاحا ثم حملوه ومروا الي باب السجن فاخرجوا اصحابهم وهم ماءتان وكانوا اربعماءة فتتاموا ستماءة وقصدوا القص------ر فتنادي الناس واغلقت ابواب المدينة وخرج المنصور يمشي من القصر ولم يكن عنده دابة فمن ذلك اليوم ارتبط فرسا في القصر يكون معه واقتدي به الخلفاء والملوك وارتبطوا عندهم فرسا سمي فرس النوبة فلما برز المنصور اتي بدابة فركبها	1732	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1919	true	1158919403320990275	155	286	805	1541	1611	300	الراوندية وهم قو------------------------------------م من اهل خراسان كانوا علي راي ابي مسلم الا انهم يقولون بتناسخ الارواح ويدعون- ان روح ادم عليه السلام في عثمان بن نهيك وان ربهم الذي يطعمهم------------------- ويسقيهم هو ابو جعفر المنصور وان الهيثم بن معاوية جبراءيل اوهءلاء طاءفة من الباطنية يسمون السبعية يقولون الارضون سبع والسموات سبع والاسبوع سبعة يدل علي ان دور الاءمة يتم بسبعة فعدوا العباس ثم ابنه عبد الله ثم ابنه علي ثم محمد بن علي ثم ابراهيم ثم السفاح ثم المنصور فقالوا هو السابع----------------------------------------------------------------------------------------- وكانوا يطوفون حول قصر المنصور ويقولون هذا قصر ربنا فارسل المنصور فحبس-------- منهم --------ماءتينوكانوا ستماءةفغضب اصحابهم الباقون ودخلوا------------------------------------------------------------------------------------------- السجن فاخرجوهم------------------------------------------------- وقصدوا نحو المنصور فتنادي الناس و-غلقت ابواب المدينة وخرج المنصور ماشيا-------- ولم يكن عنده دابة فمن ذلك الوقت ارتبط فرسا ف---------------------------------------------------------------سمي فرس النوبة يكون معه في قصرهفاتي بدابة فركبها	1919	-5846110217919951192	323	269.5	260	1109	29.125337600708008	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0139	false	-4521643075632897021	0	116	0	570	1502	300	ان ابا جعفر المنصور لما ولي الخلافة اهمه امر محمد وابراهيم ابني عبد الله بن حسن بن حسن فانه كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممن بايع محمدا ليلة تشاور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب امر مروان بن محمد فلما كان من قتل مروان ما كان وبيعة ابي العباس السفاح سنة ست وثلاثين وماءة حضر عنده بنو هاشم بمكة الا محمدا وابراهيم فانهما تخلفا عن الحضور اليه فسال عنه-------------------------------------ما فقال له زياد بن عبد الله الحارثي ما يهمك من امرهما انا اتيك بهما فرده من مكة ال-------ي المدينة فلما قام ابو جعفر في الخلافة بعد موت اخيه ابي العباس السفاح لم يكن يهمه- الا امر محمد والمسالة عنه وما يريد ان يفعل فبلغه انه---------------------------- يخاف -علي نفسه	139	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1930	true	-1549093415361384667	102	215	521	1048	1485	300	ان ابا جعفر------------------------ اهمه امر محمد وابراهيم ابني عبد الله بن حسن بن حسن وتخلفهما عن حضوره مع من شهده من بني هاشم عام حج في حياة ب اخيه ابي العباس ومعه ابو مسلم وقد ذكر ان محمدا كان يذكر ان ابا جعفر ممن بايع له--- ليلة تشاور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب---- مروان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسال ابو جعفر عن محمد وابراهيم حين حج ولم يرهما فقال له زياد بن عبد الله-------- ما يهمك من امرهما انا اتيك بهما فضمنه اياهما واقره علي المدينة ولما ولي ابو جعفر------------------------------------------ لم يكن له هم الا طلب محمد والسءال- عنه فدعا بني هاشم رجلا رجلا يخلو به فيسالهم عنه فيقولون هو يخافك علي نفسه	1930	-5846110217919951192	273	367.0	210	761	35.87385177612305	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0140	false	-6592331638037732970	39	65	209	339	1539	300	مالك بن انس في الخروج مع محمد وقالوا- ان في اعناقنا بيعة لابي جعفر----- فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي مكره يمين فاسرع الناس الي محمد	140	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1948	true	-121906989257601419	163	190	849	980	1521	300	مالك بن انس في الخروج مع محمد وقيل له ان في اعناقنا----- لابي جعفر بيعة فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي مكره يمين فاسرع الناس الي محمد	1948	-5846110217919951192	122	222.0	97	136	89.70587921142578	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0140	false	-6592331638037732970	187	272	953	1414	1539	300	خمس -سنين لم تقره ارض مرة بفارس ومرة بكرمان ومرة بالجبل ومرة بالحجاز ومرة باليمن ومرة بالشام section طلب المنصور لابراهيم بعد مقتل اخيه ثم قدم الموصل وقدمها المنصور في طلبه وحكي قال اضطرني الطلب بالموصل حتي جلست علي ماءدة المنصور ثم خرجت وقد كف الطلب بالموصل وكان قوم من اهل العسكر يتشيعون فكتبوا الي ابراهيم في القدوم عليهم ليثبوا بالمنصور فقدم عسكر المنصور وهو ببغداد وقد خطها وكانت له مراة -----------ينظر فيها فيري عدوه من صديقه فنظر فيها فقال--------------- قد رايت------ ابراهيم في عسكري	140	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1969	true	-8735058228341308184	5	42	25	228	1566	300	خمس اسنين------------ مرة بفارس ومرة بكرمان ومرة بالجبل ومرة بالحجاز ووضع المنصور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-------------------------------------------------------------------------------------لي ابراهيم الرصد ----------------------------------------------------------------وكانت له مراةقد سبق ذكرهاينظر فيها فيري عدوه من صديقه فنظر فيها فقال للمسيب يا مسيب قد رايت والله ابراهيم في عسكري	1969	-5846110217919951192	153	208.0	123	494	30.971660614013672	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0141	false	-6767032111143487020	0	150	0	772	1599	300	من المخاطرة قال فانت وذاك فاقبل سفيان الي الربيع بن يونس فساله الاذن علي المنصور---------------- فادخله اليه ف--------لما راه شتمه فقال يا امير المءمنين انا اهل لما تقول غير اني اتيتك تاءبا ولك عندي كل ما تحب وانا اتيك------------------------------------- بابراهيم بن عبد الله فقد بلوتهم فلم اجد 43 ب فيهم خيرا------------------------------------------ فاكتب لي جوازا ولغلام معي------- واحملني علي البريد ووجه معي جندا------------ فكتب --له جوازا ودفع اليه جندا وقال هذه الف دينار فاقبل والجند----------------------------- معه حتي دخل البيت وعل----------ي ابراهيم جب------------------ة صوف كهيءة الغلمان -----------فصاح به--- فوثب ابراهيم وجعل سفيان يامره وينهاه وسار علي البريد حتي قدم المداءن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فركبو--------------ا سفينة الي البص---------------------------------رة فجعل ياتي بالجند الدار لها بابان فيقعد بعض--------هم علي احد --بابيها ويقول لا تبرحوا حتي اتيكم-------------- فيخرج من بابها- الاخر ويتركهم حتي فرق الجند عن نفسه وبقي وحده و---كان علي البصرة سفيان بن معاوية بن يزيد بن المهلب بن ابي صفرة فطلب سفيان بن حيان فاعجزه وقدم ابراهيم	141	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1969	true	-8735058228341308184	87	300	461	1566	1566	300	من المخاطرة قال فانت وذاك فاقبل ال------ي الربيع-------- فساله الاذن قال ومن انت قال سفيان العمي فادخله علي ابي جعفر فلما راه شتمه فقال يا امير المءمنين انا اهل لما تقول غير اني اتيتك تاءبا ولك عندي كل ما تحب ان اعطيتني ما اسالك قال وما لي عندك قال تاتيني بابراهيم قال فما لي عندك ان فعلت قال كل ما تسال فاين ابراهيم قال قد دخل بغداد وهو داخلها عن قريب فاكتب لي جوازا ولغلام لي ولفرانق واحملني علي البريد ووجه معي جندا اتيك به قال فكتب اليه جوازا ودفع اليه جندا وقال هذه الف دينار فاستعن بها قال لا حاجة لي اليها كلها فاخذ معه ثلاثماءة دينار واقبل حتي اتي ابراهيم وهو في بيت عليه مدرعة صوفوقيل بل قباء كاقبية العبيدفصاح به قم فوثب كالفزع فجعل------- يامره وينهاه ----------------حتي قدم المداءن فمنعه صاحب القنطرة بها فدفع اليه جوازه قال فاين غلامك قال هذا فلما نظر في وجهه قال والله ما هذا بغلامك وانه لابراهيم فاذهب راشدا فاطلقهما فركبا البريد ثم ركبا سفينة الي البصرة فاختفيا فيها وقيل انه قدم البصرة فجعل ياتي بالجند الدارولها بابان-فيقعد العشرة ب منهم علي احد البابين- ويقول لا تبرحوا حتي اتيكم ثم يدخل الدار فيخرج من الجانب الاخر ويتركهم حتي فرق الجند-------- وبقي وحده واختفي فبلغ الخبر- سفيان بن معاوية فارسل اليهم وطلب العمي-------------------------- فاعجزه ونزل ابراهيم-	1969	-5846110217919951192	530	708.0	420	1180	44.915252685546875	80	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0143	false	6014323088010042075	149	230	784	1211	1546	300	سهم غاءر --------------------وقع في حلقه فنحره وتنحي- عن موضعه وقال انزلونيفا-نزلوه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب اردنا امرا واراد الله غيره--------------- واجتمع عليه خاصته يحم-------ونه فشد --عليهم حميد بن قحطبة بمن معه فقاتلوهم اشد قتال حتي ازالوهم عن ابراهيم وخلص اليه اصحاب حميد فحزوا راسه واتوا به عيسي فسجد وبعث بالراس الي المنصور و-------------------------------------------------------------------------كان قتله يوم ارتفاع النهار لخمس بقين من ذي القعدة سنة خمس واربعين وماء----------------------------ة ومكث منذ خرج الي ان قتل ثلاثة اشهر الا خمسة ايام	143	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1971	true	-7257954949167348118	88	185	463	950	1510	300	سهم غاءر لا يدرون من رمي به فوقع في حلق ابراهيم فنحوه عن موضعه وقال انزلوني فانزلوه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا 38----- اردنا امرا واراد الله غيره فانزل وهو مثخن واجتمع عليه اصحابه يقاتلون دونه فشدوا عليهم فخلصوا------------------------------------------------------------- اليه فج-----------زوا راسه فاتوا به عيسي فسجد وبعث ب----ه الي ابي جعفر فقال والله لقد كنت لهذا كارها ولكني ابتليت بك وابتليت بي فنصبه في السوق وكان قتله يوم الاثنين------ لخمس بقين من ذي القعدة سنة خمس واربعين وكان يوم قتل ابن ثمان واربعين سنة ومكث منذ خرج الي ان قتل ثلاثة اشهر الا خمسة ايام	1971	-5846110217919951192	289	448.0	228	574	50.34843063354492	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1217	false	-2220665603257673833	21	76	94	347	1532	300	في خلافة مروان بن محمد الجعدي وكانت له عبادة وفضل قال المفضل بن فضالة دخل علينا الحسن بن ثوبان يوما ونحن في المسجد--------- فوقف بنا فسلم ثم ذهب فجال في المسجد ثم رجع الينا فقلنا له يا ابا ثوبان وقفت ب--نا ثم ذهبت ثم رجعت فقال اني اطلب- من هو اربح لي منكم فلم اجده	1217	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1973	true	-7132595613076998603	174	225	859	1091	1460	300	في خلافة مروان بن محمد--------------------------- قال المفضل بن فضالة دخل علينا الحسن بن ثوبان يوما ونحن في المسجد ب الجامع فوقف---- فسلم ثم ذهب فجال في المسجد ثم رجع الينا فقلنا له يا ابا ثوبان وقفت علينا ثم ذهبت ثم عد-ت فقال اني -طلبت من هو اربح لي منكم فلم اجده	1973	-5846110217919951192	217	383.0	168	265	81.88679504394531	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0113	false	1082835501094691475	255	300	1294	1533	1533	300	اليه هشام بن عبد الملك فلما اتاه قال يا ابراهيم انا قد عرفناك صغيرا واختبرناك كبيرا ورضينا بسيرتك وحالك وقد رايت ان اخلطك بنفسي و-خاصتي واشركك في عملي وقد وليتك خراج مصر -قال ابراهيم قلت اما الذي عليه رايك يا امير المءمنين فالله يجزيك ويثيبك-	113	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2026	true	5755043824889198081	86	127	426	644	1507	300	الي- هشام بن عبد الملك ف---------قال يا ابراهيم انا قد عرفناك صغيرا وخ--برناك كبيرا ورضينا بسيرتك وحالك وقد رايت ان اخلطك بنفسي وبخاصتي واشركك في عملي وقد وليتك خراج مصر فقال------------ اما الذي عليه رايت يا امير المءمنين فالله يجزيك ويثيبك	2026	-5846110217919951192	213	383.5	173	242	88.01652526855469	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0114	false	5356339478685608004	0	119	0	585	1512	300	وكفي به جازيا ومثيبا واما الذي انا عليه فما لي بالخراج بمصر من طاقة وما لي عليه قوة فغضب هشام حتي اختلج وجهه وكان في عينه الحول ونظر اليه نظرا منكرا ثم قال لتلين طاءعا او لتلين كارها قال فامسكت عن الكلام حتي رايت غضبه قد انكسر وسورته قد طفءت فقلت يا امير المءمنين -اتكلم -قال نعم -قلت ان الله سبحانه وبحمده قال في كتابه انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحمل------------نها الاحزاب الاية فو الله يا امير -المءمنين ما غضب عليهن اذ- ابين وما اكرههن اذ كرهن وما انا بحقيق ان تغضب علي اذ ابيت ولا تكرهني اذ كرهت قال فضحك حتي بدت نواجذه ثم قال يا ابراهيم قد ابيت الا فقها فقد ---------رضينا عنك	114	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2026	true	5755043824889198081	127	228	644	1157	1507	300	وكفي به جازيا ومثيبا واما الذي انا عليه فما لي بالخراج تصرف --------وما لي عليه قوة فغضب -----حتي اختلج وجهه ثم ----------------------------------------قال ليلين طاءعا او ليلين كارها---- فامسكت عن الكلام حتي رايت غضبه قد انكسر وثورته قد طفءت فقلت يا امير المءمنين ااتكلم فقال نعم فقلت ان الله سبحان-------ه قال في كتابه انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها-------- الاية وا--لله يا امير االمءمنين ما غضب عليهن اذا ابين ولا اكرههن اذ كرهن وما انا بحقيق ان تغضب علي اذ ابيت ولا تكرهني اذ كرهت---- فضحك و-----------------قال يا ابراهيم ا---بيت الا رفقا فقد اعفيناك ورضينا عنك	2026	-5846110217919951192	469	822.5	372	611	76.75940704345703	75	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2222	false	-4431971863525085530	63	153	353	811	1569	300	السيرة محمد بن اسحاق بن يسار بن خيا-روقيل بدل خيار--- كوثانابو بكروقيل ابو عبد الله الاحوالالمطلبي المدني مولي قيس بن مخرمة بن المطلب كان جد--------------------------ه يساربياء اخر الحروف ثم سين مهملة--------------------من سبي عين التمر وهو اول سبي دخل م--------ن العراق مع خالد بن الوليد وقدم محمد بن اسحاق الي الاسكندرية سنة خمس عشرة وماءة وروي عن جماعة من اهل مصر وادرك من الصحابة انس بن مالك وراه وعليه عمامة سوداء ولقي سعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله بن عمر وابان بن عثمان وسمع القاسم بن محمد ونافعا ---------------------------------------------------------وابا سلمة	2222	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2027	true	1948310652203816774	43	128	196	586	1468	300	الهلكة محمد بن اسحاق بن يسار بن حبان وقيل ابن يسار بن كوثان المدي--------------------------------------ني مولي قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف وقال مصعب بن عبد الله يسار مولي عبد الله بن قيس بن مخرمة جد محمد بن اسحاق من سبي عين التمر وهو اول سبي دخل المدينة من العراق يكني ابا بكر وقيل ابا عبد الله راي------------------------------------------------------------------------------ انس بن مالك و---------------------------سعيد بن المسيب---------------------------------------- وسمع القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وابان بن عثمان بن عفان ومحمد بن علي بن الحسين وابا سلمة	2027	-5846110217919951192	190	230.0	146	573	33.1588134765625	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0713	false	-3660856304003477018	130	187	683	982	1491	300	له--- طلبت العلم وجالست الناس ثم تركت وافضيت الي المسالة فلو جلست لنا وجلسنا اليك فسمعنا منك فقال نعمفوعدهم فجلس لهم فقالوا له حدثنا فقال سمعت عكرمة يقول سمعت ابن --عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلتان لا تجتمعان في مءمن-ثم سكت فقالوا له ما الخلتان فقال نسي عكرمة واحدة ونسيت انا الاخري	713	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2040	true	-98362585992674463	62	113	309	571	1490	300	لاشعب طلبت العلم وجالست الناس ثم تركت------------------- فلو جلست لنا------------ فسمعنا منك فقال نع------م فجلس لهم فقالوا--- حدثنا فقال سمعت عكرمة يقول سمعت ابن العباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلتان لا تجتمعان في مءمن ثم سكت فقالوا--- ما الخلتان فقال نسي عكرمة واحدة ونسيت انا الاخري	2040	-5846110217919951192	255	455.0	205	305	83.60655975341797	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0718	false	-8837653003944740766	157	245	794	1218	1497	300	وقيل له -ما بلغ- من طمعك فقال ما زفت بالمدينة امراة الا كنست بيتي رجاء ان تهدي الي قبله ومر برجل وهو يشحذ طبقا فقال اجعله واسعا لعلهم--- يهدون الينا فيه وقال الضحاك بن مخلد كنت يوما اريد منزلي فالتفت فاذا اشعب وراءي فقلت له ما لك يا اشعب فقال يا ابا عاصم رايت قلنسوتك قد مالت فقلت لعلها تسقط فاخذها قال فاخذتها عن راسي فدفعتها اليه وقلت له انصرف وقال اشعب ما خرجت في جنازة قط فرايت اثنين يتسا-ران الا ظننت ان الميت قد اوصي لي بشء	718	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2040	true	-98362585992674463	206	258	1032	1282	1490	300	فقيل له اين بلغت من معرفة البز قال احسن انشر ولا احسن اطوي وارجو ان اتعلم الطي--------- ومر برجل يتخ----ذ طبقا فقال اجعله واسعا لعلهم ان يهدون الينا فيه وقال ابو عبد الرحمن المقري ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشعب ما خرجت في جنازة قط فرايت اثنين يتشاوران الا ظننت ان الميت قد اوصي لي بشء	2040	-5846110217919951192	163	249.0	125	430	37.906978607177734	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0029	false	5851343365571785335	0	31	0	157	1541	300	شقيق بن ابراهيم البلخي قلت لابراهيم بن ادهم تركت خراسان فقال ما تهنات بالعيش الا في----- الشام افر بديني من شاهق الي شاهق---------------- فمن يراني يقول موسوس ومن -راني يقول حمال	29	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2091	true	1774022064928962756	257	293	1324	1500	1531	300	شقيق بن ابراهيم يقول-- قلت لابراهيم بن ادهم تركت خراسان -قال ما تهنيت بالعيش الا في بلاد الشام افر بديني من شاهق الي شاهق ومن جبل الي جبل فمن يراني يقول موسوس ومن يراني يقول حمال	2091	-5846110217919951192	150	261.0	119	179	83.79888153076172	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1221	false	2105122892474111550	98	133	467	622	1467	300	زيد بن الحسن---- وهو غلام حدث وترك عليه دينا اربعة الاف دينار فحلف الحسن بن زيد ان لا يظل راسه سقف بيت الا سقف مسجد او ----بيت رجل يكلمه في حاجة حتي يقضي دين-- ابيه	1221	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2132	true	4295699340728602568	151	187	718	874	1430	300	زيد ان اباه توفي وهو غلام وخلف ---------دينا اربعة الاف دينار فحلف الحسن بن زيد ان لا يظل راسه سقف بيت الا سقف مسجد او سقف بيت رجل يكلمه في حاجة حتي يقضي دين ب ابيه	2132	-5846110217919951192	136	237.5	104	165	82.42424011230469	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2664	false	2303338492305420634	97	173	504	901	1535	300	لم يمت وقال السيد الحميري الوافر الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له- ارض عظاما 5 لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ جزتم لامر به وعليه نلتمس التماما تمام مودة المهدي حتي تروا راياتنا تتري نظاما	2664	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2200	true	5902483622228006472	23	90	117	463	1566	300	لم يمت ومن شعره في ذلك---------- الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك فيهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت لنا ارض عظاما-- لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكل---------------------------------------اما هدانا الله اذ حرتم لامر به وارثه يلتمس التماما تمام مودة المهدي حتي تروا -اياتنا تتري نظاما	2200	-5846110217919951192	322	600.5	258	398	80.90452575683594	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1749	false	2635065030287664942	159	298	810	1548	1558	300	كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه له محمد -----ابن امير المءمنين هارون في صحة من-ه وجواز من امره طاءعا غير مكره ان امير المءمنين ولاني العهد من بعده وجعل لي البيعة--- في رقاب المسلمين جميعا وولي اخي عبد الله بن هارو--------------ن العهد والخلافة وجميع امور المسلمين بعدي 112 ب برضي مني وتسليم- طاءعا عير مكره وولاه خراسان بثغورها وكورها وحدود------ها وخراجها وطرزها وبريدها وبيوت اموالها وصدقاتها وعشرها وجميع اموالها في حياته وبعده فشرطت لعبد الله بن هارون امير المءمنين من البيع-----------------------------------------------------------------------------------------------ة والعهد وولاية الخلافة وامور المسلمين ب------عدي وتسليم ذلك له وول-------------اية خراسان واعمال-----ها وما اقطعه امير المءمنين من قطيع---ة وجعل له من عقد- او ضيعة من ضياعه وعقده وابتاع له من الضياع والعقد وما اعطاه في حياته وصحته من مال او حلي او جوهر او متاع او كسوة او رقيق او منزل او دواب او قليل او كثير	1749	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2248	true	-5259820024256505064	0	154	0	815	1593	300	كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتب---ه محمد بن هارون امير المءمني------ن في صحة عقله وجواز من امره طاءعا غير مكره ان امير المءمنين ولاني العهد من بعده و---صير البيعة لي في رقاب المسلمين------ وول----ي عبد الله بن هارون امير المءمنين العهد والخلافة وجميع امور المسلمين بعدي------ برضا مني وتسليمه طاءعا غير مكره وولاه خراسان وثغورها وكورها وحربها وجندها وخراجه---------------ا وبيوت اموالها وصدقاتها وعشرها وجميع اعمالها في حياته وبعده وشرطت لعبد الله--- هارون امير المءمنين برضا مني وطيب نفسي ان لاخي عبد الله بن هارون علي الوفاء بما عقد له هارون امير المءمنين من العهد والولاية والخلا-------------فة وامور المسلمين جميعا بعدي وتسليم ذلك له وما جعل له من ولاية خراسان واعمالها كلها وما اقطعه امير المءمنين من قطيعته او جعل له من عقده او ضيعة من ضياع------ه وابتاع م---ن الضياع والعقد وما اعطاه في حياته وصحته من مال او حلي او جوهر او متاع او كسوة --------او منزل او دواب او قليل او كثير	2248	-5846110217919951192	629	1089.5	508	891	70.59484100341797	94	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1752	false	3462959835298660330	178	275	934	1470	1592	300	كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه له عبد الله بن هارون امير المءمنين في صحة من عقله وجواز من امره وصدق نية فيما كتب في كتابه ومعرفة بما فيه من الفضل والصلاح له ولاهل بيته وجماعة المسلمين ان امير المءمنين هارون ولان-----------------------------------------------------------------------------------ي العهد والخلافة وجميع امور المسلمين في سلطانه بعد اخي محمد ابن هارون امير المءمنين وولاني----------------------------------------------------------------------------- في حياته وبعده ثغور خراسان وكورها وجميع اعمالها من الصدقات والعشر والبريد والطرز وغير ذلك واشترط لي علي محمد ابن امير المءمنين هارون الوفاء بما عقد لي من الخلافة------------------ والولاية للعباد والبلا----------------------د بعده ---------------------114 ا وولاني خراسان وجميع اعمالها	1752	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2248	true	-5259820024256505064	0	111	0	622	1593	300	كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه------- محمد بن هارون امير المءمنين في صحة--- عقله وجواز من امره طاءعا غير مكره-------------------------------------------------------------------------- ان امير المءمنين------ ولاني العهد من بعده وصير البيعة لي في رقاب المسلمين وولي عبد الله بن هارون امير المءمنين العهد والخلافة وجميع امور المسلمين بعدي برضا مني وتسليمه طاءعا غير مكره وولاه خراسان وثغورها وكورها وحربها وجندها وخراجها وبيوت اموالها وصدقاتها وعشرها وجميع اعمالها في حياته وبعده وشرطت لعبد الله هارون امير المءمنين برضا مني وطيب نفسي ان لاخي عبد الله بن هارون---- علي----------------------------- الوفاء بما عقد له هارون امير المءمنين من العهد والولاية------- والخلافة وامور المسلمين جميعا بعدي وتسليم ذلك له وما جعل له من ولاية خراسان و-----اعمالها	2248	-5846110217919951192	238	231.0	188	757	31.43989372253418	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1752	false	3462959835298660330	167	300	871	1592	1592	300	ونسخة الشرط الذي كتبه المامون بيده باسم الله الرحمن الرحيم ----------------------هذا كتاب لعبد الله--- هارون امير المءمنين كتبه له عبد الله بن هارون امير المءمنين في صحة من عقله وجواز ----من امره وصدق نية فيما كتب- في كتابه---- ومعرفة بما فيه من الفضل والصلاح له ولاهل بيته وجماعة المسلمين ان امير المءمنين هارون ولاني العهد والخلافة وجميع امور المسلمين في سلطانه بعد اخي محمد ابن هارون امير المءمنين وولاني في حياته وبعده ثغور خراسان وكورها وجميع اعمالها من الصدقات والعشر والبريد والطرز وغير ذلك واشترط لي علي محمد ابن امير المءمنين هارون الوفاء بما عقد لي من الخلافة والولاية للعباد والبلاد بعده 114 ا وولاني خراسان وجميع اعمالها ولا يعرض لي في شء مما اقطعني امير المءمنين او ابتاع لي من الضياع والعقد والدور والرباع او ابتعت منه من ذلك وما اعطاني امير-	1752	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2250	true	6643243597434212244	175	296	937	1571	1599	300	ونسخة الشرط الذي كتبه عبد ا--------------لله ابن امير المءمنين بخط يده في الكعبة هذا كتاب لعبد الله بن هارون امير المءمنين كتبه له عبد الله بن هارون امير المءمنين في صحة من عقله وجواز امر من امره وصدق نية فيما كتبه في كتابه هذا ومعرفة بما فيه من الفضل والصلاح له ولاهل بيته وجماعة المسلمين ان امير المءمنين هارون ولاني العهد والخلافة وجميع امور المسلمين---------- بعد اخي محمد -بن هارو--------------ن وولاني في حيات------ه ثغور خراسان وكورها وجميع اعمالها وشرط----------------------------------------------- علي محمد -بن هار--------------ون الوفاء بما عقد لي من الخلافة و--ولاية العباد والبلاد بعده------ وولاية خراسان وجميع اعمالها ولا يعرض لي في شء مما اقطعني امير المءمنين او ابتاع لي من الضياع والعقد------- والرباع او ابتعت منه من ذلك وما اعطاني امير	2250	-5846110217919951192	571	995.5	462	756	75.52909851074219	96	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1753	false	-3445235570263070164	5	300	34	1526	1526	300	والكسي- والمتاع والدواب في ----------------------------------------------------سبب محاسبة عمالي ولا يتبع لاح--------------د منهم اثرا ولا يوكل علي ولا ع----------لي من كان معي ومني ولا من عمالي وكتابي ومن استعنت به من جميع الناس مكروها في نفس -ولا دم ولا شعر ولا بشر ولا مال ولا صغير ولا كبير فاجابه الي ذلك واقر به وكتب له كتابا وك--تبه علي نفسه ورضي به امير المءمنين هارون وقبله وعرف صدق نيته فشرطت لمحمد بن هارون امير المءمنين وجعلت له علي نفسي ان اسمع واطيع و------لا اعصيه وانصحه ولا اغشه واوفي له بيعته وولايته ولا اغدر ولا انكث وانفذ كتبه وامو-ره واحسن مءازرته ومكاتفته واجاهد عدوه في ناحيتي باحسن ما وفي لي و------شرط لي ولعبد الله هارون امير المءمنين --------وسمي لي في الكتاب الذي كتبه -امير المءمنين لي ورضي به هارون امير المءمنين وقبله ولم ينقض شيءا من ذلك ولا ينقض امرا من الامور التي اشترطها لي عليه امير المءمنين وان احتاج محمد ابن امير المءمنين الي اجناد من جنودي وكتب ال-------ي باشخاصهم -------الي ناحية من --نواحيه او الي عدو من اعداءه خالفه او اراد نقض شء من سلطانه وس--لطاني الذي اسنده هارون امير المءمنين الينا وولانا فله علي ان انفذ امره ولا اخالفه ولا اقصر في شء ان كتب به الي وان اراد محمد ابن امير المءمنين ان يولي رجلا من ولده العهد والخلافة----- فله ذلك ما وفي لي بما جعل- لي هارون امير المءمنين واشترط لي عليه وشرطه علي نفسه في امري وعلي انفاذ ذلك والوفاء له بذلك ولا انقض ذلك ولا اغيره ولا ابدله ولا اقدم قبله احدا من ولدي ولا قريبا ولا بعيدا من الناس اجمعين الا ان يولي هارون امير المءمنين----------- من ولده العهد من بعدي فيلزمني ومحمدا الوفاء بذلك وجعلت لامير المءمنين هارون ولمحمد ابن امير المءمنين ج------------------------------------ميع ما اشترط لي هارون امير المءمنين عليه في نفسي وما اعطاني امير المءمنين هارون من جميع الاشياء-	1753	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2251	true	7405185799963878942	0	258	0	1279	1511	300	والكساء والمتاع والدواب والرقيق وغير ذلك فلا يعرض لي ولا لاحد من عمالي وكتابي بسبب محاسبة و------لا يتبع لي في ذلك ولا لاحد منهم ابدا ولا يدخل علي ولا عليهم ولا علي من كان معي م-------------------------من استعنت به من جميع الناس مكروها في نفسي ولا دم ولا شعر ولا بشر ولا مال ولا صغير ولا كبير فاجابه الي ذلك واقر به وكتب له كتابا اكد فيه علي نفسه ورضي به امير المءمني------ن وقبل--------------ه فشرطت ل--------------امير المءمنين وجعلت له علي نفسي ان اسمع واطيع لمحمد ولا اعصيه وانصحه ولا اغشه واوفي ب--بيعته وولايته ولا اغدر ولا انكث وانفذ كتبه واوامره واحسن مءازرته وجها----------د عدوه في ناحيتي------ ما وفي لي علي ما -------------------شرط لامير المءمنين في امري وسمي ---في الكتاب الذي كتبه لامير المءمنين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احتاج محمد الي جند و-----------------------------كتب الي يامرني باشخاصه اليه او الي ناحية من النواحي- او---- عدو---------- خالفه وا--راد نقض شء من سلطانه او سلطاني الذي اسنده------ امير المءمنين الينا ---------------ان انفذ امره ولا اخالفه ولا اقصر في شء--- كتب به الي وان اراد محمد ان ي------------------ولي رجلا من ولاة العهد والخلافة بعدي فذلك له ما وفي لي بما جعله لي------ امير المءمنين واشترط لي عليه----------------------- وعلي انفاذ ذلك والوفاء له به ول--ا انقض ذلك و----------لا ابدله ولا اقدم قبله احدا من ولدي ولا قريبا ولا بعيدا من الناس------- الا ان يولي------ امير المءمنين هارون احدا من ولده العهد بع---دي فيلزمني ومحمدا الوفاء --له وجعلت لامير المءمني------ن ولمحمد الوفاء لي بما شرطت وسميت في كتابي هذا ما وفي لي محمد بجميع ما اشترط لي------ امير المءمنين عليه في نفسي وما اعطاني امير المءمني------ن من جميع الاشياء	2251	-5846110217919951192	1031	1662.5	823	1666	61.8847541809082	162	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1754	false	1889086684954166838	0	40	0	226	1548	300	المسماة في هذا الكتاب الذي كتبه -----لي عهد الله وميثاقه 114 ب وذمة امير المءمنين وذمتي وذمة اباءي وذمم امير المءمنين واشد ما اخذ الله -----------علي النبيين والمرسلين وخلقه اجمعين-------- من عهوده ومواثيقه والايمان المءكدة التي امر الله بالوفاء بها	1754	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2251	true	7405185799963878942	258	298	1279	1504	1511	300	المسماة في هذا الكتاب الذي كتبه له وعلي عهد الله وميثاقه------ وذمه امير المءمنين وذمتي وذمم اباءي وذمم المسلمي-----ن واشد ما اخذ الله علي ميثاقه علي النبيين والمرسل-------------ين من خلقه من عهوده ومواثيقه والايمان المءكدة التي امر الله -الوفاء بها	2251	-5846110217919951192	193	348.5	158	250	77.19999694824219	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1751	false	-7854694654462711401	228	299	1197	1528	1530	300	نقضها وتبديلها فان انا نقضت شيءا مما شرطت لهارون امير المءمنين ولعبد الله بن هارون وسميت في كتابي هذا او حدثت نفسي ان انقض شيءا من ذلك او بدلت --------او غدرت او قبلت من احد من الناس صغير او كبير او بر او فاجر ذكر او انثي او جماعة او فرادي فبرءت من الله ومن ولايته ومن دينه ومن محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقيت الله يوم القاه-- كافرا	1751	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2252	true	-5313178373077663386	0	37	0	184	1603	300	نقضها وتبديلها وان انا نقضت شيءا مما شرطت----------------------------------------- وسميت في كتابي هذا او غيرت -------------------------او بدلت او نكثت او غدرت--------------------------------------------------------------------------------- فبرءت من الله ومن ولايته و---دينه و---محمد رسو----له صلي الله عليه وسلم ولقيت الله يوم القيامة كافرا	2252	-5846110217919951192	168	269.0	133	341	49.26686096191406	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1752	false	3462959835298660330	0	109	0	558	1592	300	مشركا به وكل امراة هي لي اليوم او اتزوجها الي ثلاثين سنة طالق------ البتة طلاق الحرج-------------------------------------------------------------- وعلي المشي الي بيت الله الحرام ثلا----------ثين حجة نذرا واجبا---- في عنقي حافيا راجلا لا يقبل الله مني الا الوفاء بذلك وكل مال هو اليوم لي او املكه الي ثلاثين سنة هدي بالغ الكعبة البيت الحرام وكل مملوك هو اليوم لي او املكه الي ثلاثين سنة احرار لوجه الله وما جعلت-لامير المءمنين ولعبد الله بن هارون وكتبته وشرطته لهما وحلفت عليه وسميت في كتابي هذا لازم لي علي الوفاء به لا اضمر غيره ولا انوي الا اياه فان اضمرت او نويت غيره فهذه العهود والمواثيق والايمان لازمة لي واجبة علي وقواد امير المءمنين	1752	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2252	true	-5313178373077663386	37	122	184	607	1603	300	مشركا ---وكل امراة هي لي اليوم او اتزوجها الي ثلاثين سنة طالق ثلاثا البتة طلاق الحرج وكل مملوك هو لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة احرار لوجه الله وعلي المشي الي بيت الله الحرام الذي بمكة ثلاثين حجة نذرا واجبا علي في عنقي حافيا راجلا لا يقبل الله مني الا الوفاء بذلك وكل مال--------- لي او املكه الي ثلاثين سنة هدي بالغ الكعبة وكل ------------------------------------------------------------------------ما جعلت لامير المءمنين--------------------------- وشرط-----------------------ت في كتابي هذا لازم----------------- لا اضمر غيره ولا --------------------------انوي- غيره وشهد سل-------------------يمان ابن--------------------- امير المءمنين	2252	-5846110217919951192	325	517.5	259	641	50.7020263671875	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1754	false	1889086684954166838	40	166	226	827	1548	300	فان انا نقضت شيءا مما شرطت وسميت في كتابي هذا او غيرت او بدلت او نكثت او غدرت فبرءت من الله ومن ولايته ومن دينه ومن محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقيت الله يوم القاه-- كافرا به مشركا وكل امرا---ة هي اليوم لي او اتزوجها الي ثلاثين سنة طالق------ البتة طلاق الحرج وكل مملوك--- لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة احرار لوجه الله وعلي المشي الي بيت الله الحرام الي --مكة ثلاثين حجة نذرا واجبا علي في عنقي حافيا راجلا لا يقبل الله مني الا الوفاء به وك--ل مال هو لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة هدي بالغ الكعبة وكل ما جعلت لمحمد بن هارون امير المءمنين وشرطت في كتابي هذا لازم لي لا اضمر غيره ولا انوي سواه -شهد ف--------------------------لان وفلان	1754	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2252	true	-5313178373077663386	2	124	15	619	1603	300	وان انا نقضت شيءا مما شرطت وسميت في كتابي هذا او غيرت او بدلت او نكثت او غدرت فبرءت من الله ومن ولايته و---دينه وم---حمد رسو----له صلي الله عليه وسلم ولقيت الله يوم القيامة كافرا--- مشركا وكل امراة هي لي اليوم ---او اتزوجها الي ثلاثين سنة طالق ثلاثا البتة طلاق الحرج وكل مملوك هو لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة احرار لوجه الله وعلي المشي الي بيت الله الحرام الذي بمكة ثلاثين حجة نذرا واجبا علي في عنقي حافيا راجلا لا يقبل الله مني الا الوفاء بذلك وكل مال--- لي------ او املكه الي ثلاثين سنة هدي بالغ الكعبة وكل ما جعلت ل--------------امير المءمنين وشرطت في كتابي هذا لازم--- لا اضمر غيره ولا انوي غيره وشهد سليمان ابن امير المءمنين وفلان وفلان	2252	-5846110217919951192	544	972.5	431	646	84.21052551269531	95	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1756	false	-8580439568862687032	63	180	349	945	1579	300	تشاوروا هم والقواد في اللحاق بالامين او المامون فقال الفضل بن الربيع لا ادع ملكا حاضرا لاخر ما ادري ما يكون من امره وامر الناس بالرحيل الي -----------------------------------------بغداد فرحلوا 115 ب وتركوا العهود التي كانت اخذت عليهم للمامون ف----------------------لما بلغ المامون ذلك --جمع من عنده من قواد ابيه و-هم عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ وشبيب بن حميد بن قحطبة والعلاء مولي هارون وهو علي حجابته والعباس بن المسيب بن زهير وهو علي شرطته وايوب بن ابي سمير وهو علي كتابته وعبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح وذو الرءاستين الفضل بن سهل وهو اعظمهم عنده قدرا واخصهم به واستشا------رهم فاشاروا عليه ان يلحقهم في الفي فارس جريدة فيردهم فخلا ب--ه ذو الرءاستين وقال ان فعلت	1756	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2325	true	-8076954185754705163	208	300	1099	1584	1584	300	تشاوروا ف-----------ي اللحاق بمحمد فق-------------ال الفضل بن الربيع لا ادع ملكا حاضرا لاخر ما ندري ما يكون من امره وامر الناس بالرحيل ففعلوا ذلك محبة منهم للحوق باهليهم ومنازلهم ببغداد------------- وتركوا العهود التي كانت اخذت عليهم للمامون فانتهي الخبر بذلك من امرهم الي المامون بمرو فجمع من معه- من قواد ابيه منهم عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ وشبيب بن حميد بن قحطبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذو الرءاستين وهو عنده من----- اعظم الناس- قدرا واخصهم به فاخبرهم وشاورهم فاشاروا عليه ان يلحقهم في الفي فارس جريدة فيردهم فدخل عليه ذو الرءاستين فقال ان فعلت-	2325	-5846110217919951192	359	571.5	284	670	53.582088470458984	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1758	false	1936909630809544653	49	139	269	720	1565	300	رافع بن الليث بن نصر بن سيار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهرثمة بن اعين فولي هر-------------------------------------------------------ثمة---------------------------------------------------------------------------------- الحرس فانكر الامين ذلك-------------------------------------------------------- كله وكتب الي العباس بن عبد الله بن مالك--- عامل المامون علي الري يامره ان ينفذ اليه بغراءب غروس الرييريد- بذلك امتحانه فبعث اليه بما امره--- وكتم ذلك عن المامون وذي الرءاستين فلما بلغ المامون ذلك عزله وارسل ال------------امين الي المامون ----------بالعباس بن موسي بن عيسي بن محمد بن علي ومعه عيسي بن جعفر بن ابي جعفر المنصور وصالح صاحب المصلي ومحمد بن عيسي بن نهيك يطلب اليه ان يقدم ابنه م---------وسي علي نفسه	1758	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2335	true	3898068826453409675	3	142	18	758	1577	300	رافع بن الليث بن نصر بن سيار لما انتهي اليه من الخبر عن المامون وحسن سيرته في اهل عمله واحسانه اليهم بعث في طلب الامان لنفسه فسارع الي ذلك هرثمة وخرج رافع فلحق بالمامون وهرثمة بعد مقيم بسمرقند فاكرم المامون رافعا ولما دخل رافع في الامان استاذن هرثمة المامون في القدوم عليه فعبر نهر بلخ بعسكره والنهر جامد فتلقاه الناس وولاه المامون الحرس فانكر -------ذلك كله محمد فبدا بالتدبير علي المامون فكان اول ما دبر عليه انه -كتب---- للعباس بن عبد الله بن مالكوهو عامل المامون علي الري-يامره ان يبعث اليه بغراءب غروس الريمريدا بذلك امتحانه-فبعث اليه -ما امره به وكتم ذلك عن المامون وذي الرءاستين ف----بلغ المامون ---فعز-------ل العباس ثم وجه محمد الي المامون رسلا ثلاثة العباس بن موسي بن عيسي----------------------------------------------------- وصالح صاحب المصلي ومحمد بن عيسي بن نهيك وكتب اليه كتبا معهم يساله تقديم موسي علي نفسه	2335	-5846110217919951192	325	468.0	260	822	39.53771209716797	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1768	false	1150893417513370658	144	208	786	1114	1613	300	له وكان الامين قد عق-----د في رجب وشعبان نحوا من اربعماءة لواء لقواد شتي وامر علي-----هم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وبعثهم -------الي هرثمة بن اعين فلقيهم بنواحي النهروان وهزمهم في شهر رمضان------------- واسر علي بن محمد وحمل--ه الي المامون ونزل------ النهروان هذا وطاهر------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصرصر---------------------------------- لا ياتيه جيش الا هزمه والامين ببغداد يبذل -----------------الاموال فسار اليه من اصحاب ط----------------------------------اهر نحو--- خمسة الاف	1768	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2354	true	3854717152013456050	23	128	126	657	1552	300	-------للمامون ثم عقد محمد في رجب وشعبان نحوا من اربعماءة لواء لقواد شتي وامر علي جميعهم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وامرهم بالسير الي هرثمة بن اعين فساروا فالتقوا في------------------- رمضان فهزمهم هرثمة واسر علي بن محمد فبعث به الي المامون ونزل هرثمة النهروان وفيها استامن الي محمد جماعة من جند طاهر ففرق فيهم مالا كثيرا وشغب الجند علي طاهر وكان السبب في ذلك ان طاهرا اقام بصرصر وشمر لمحاربة محمد واهل بغداد فكان لا ياتيه جيش الا هزمه فاشتد علي اصحابه ما كان محمد يعطي من الاموال ودس محمد الي رءساء الجند الكتب بالاطماع فخرج من عسكر طاهر نحو من خمسة الاف	2354	-5846110217919951192	231	303.5	178	557	41.472171783447266	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1771	false	-561692615028290394	4	38	22	204	1593	300	حاتم بن الصقر ومحمد بن ابراهيم بن الاغلب الافريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان يختار ممن يعرفه سبعة الاف فيحملهم علي هذه الخيل ويخرج ليلا--------------- حتي يلحق بالجزيرة والشام فوافقهم ----------------------------------------------------------------------------------علي ذلك ونمي الخبر الي طاهر فكتب الي	1771	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2367	true	-4564277574034924220	82	178	430	905	1528	300	حاتم بن الصقر ومحمد بن ابراهيم بن الاغلب الافريقي وقواده فقالوا قد الت حالك وحالنا الي ما تري وقد راينا رايا نعرضه عليك فانظر فيه فانا نرجو ان يكون صوابا قال ما هو قالوا قد تفرق عنك الناس واحاط بك عدوك من كل جانب وقد بقي من خيلك معك الف فرس فنري ان تختار من قد عرفناه بمحبتك من الابناء مع الف رجل ونخرج ليلا من هذه الابواب حتي نلحق بالجزيرة والشام فتفرض الفروض وتجبي الخراج وتصير في مملكة واسعة ويسارع اليك الناس فقال نعم ما رايتم واعتزم علي ذلك فخرج الخبر الي طاهر فكتب الي	2367	-5846110217919951192	131	201.0	104	475	27.578947067260742	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1782	false	-3445276681637848759	155	300	809	1528	1528	300	ابو محمد اليزيدي كنت اءدب المامون وهو في حجر سعيد الجوهري---- فاتيته يوما وهو داخل فوجهت اليه بعض خدمه يعلمه بمكاني فابطا علي ثم وجهت اليه اخر فابطا ف----قلت لسعيد ان هذا الفتي ربما تشاغل بالبطالة وتاخر -قال اجل ومع هذا انه اذا فارقك يعرم علي خدمه ويلقون منه اذي شديدا فقومه بالادب فلما خرج امرت بحمله فضربته سبع درر---- فانه ليدلك عينيه من البكاء اذ قيل هذا جعفر بن يحيي قد اقبل فاخذ منديلا فمسح عينيه من البكاء وجمع ثيابه وقام الي فر-شه فقعد عليها متربعا ثم قال ليدخل فدخل فقمت عن- المجلس وخفت ان يشكوني اليه فالقي منه ما اكره فاقبل عليه بوجهه وحديثه حتي اضحكه وضحك اليه فلما هم بالحركة دعا بدابته وامر غلمانه فسعوا بين يديه ثم سال عني فجءت فقال خذ علي ما بقي من حزبي فقلت ايها الامير اطال الله 127 ا بقاءك---- خفت ان تشكوني الي جعفر بن-	1782	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2370	true	-4388857379267137022	30	172	150	857	1504	300	ابو محمد اليزيدي كنت اءدب المامون وهو في حجر سعيد الجوهري قال فاتيته يوما وهو داخل فوجهت اليه بعض خدمه يعلمه بمكاني فابطا علي ثم وجهت----- اخر فابطا علي فقلت لسعيد ان هذا الفتي ربما تشاغل بالبطالة وتاخر فقال اجل ومع هذا---- اذا فارقك عز-م علي خدمه و-لقوا منه اذي شديدا فقومه بالادب فلما خرج امرت بحمله فضربته سبع درر قال فانه ليدلك عين-ه من البكاء اذ قيل هذا جعفر بن يحيي قد اقبل فاخذ منديلا فمسح عينيه---------- وجمع ثيابه وقام الي فراشه فقعد عليه- متربعا و--قال ليدخل فدخل فقمت الي المجلس وخفت ان يشكوني اليه فالقي منه ما اكره فاقبل عليه بوجهه وحد-ثه حتي اضحكه وضحك اليه فلما هم بالحركة دعي بدابته وامر غلمانه فسعوا بين يديه ثم سال عني فجءت فقال خذ علي ما بقي من جزءي فقلت ايها الامير اطال الله------ بقاءك لقد خفت ان تشكوني الي جعفر بن	2370	-5846110217919951192	677	1243.0	540	739	91.61028289794922	122	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1783	false	5767590415087996646	0	51	0	226	1489	300	يحيي ولو فعلت ذلك لتنكر لي فقال اتراني يا ابا محمد كنت اطلع الرشيد علي هذه فكيف بجعفر بن يحيي حتي اطلعه اني احتاج الي ادب اذن يغفر الله لك بعد ظنك ووجيب قلبك خذ في امرك فقد خطر ببالك ما لا تراه ابدا ولو عدت في كل يوم ماءة مرة	1783	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2370	true	-4388857379267137022	172	220	857	1069	1504	300	يحيي ولو فعلت ذلك لتنكر لي فقال اتراني يا ابا محمد كنت اطلع الرشيد علي هذا فكيف بجعفر بن يحيي حتي اطلعه اني احتاج الي ادب ادب يغفر الله لك بعد ظن-----------ك خذ في امرك فقد خطر ببالك ما لا تراه ابدا ولو عدت--- كل يوم ماءة مرة	2370	-5846110217919951192	209	400.0	161	226	92.47787475585938	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1785	false	-8437417016854680437	35	178	196	884	1535	300	لما فتح المامون مصر قام فرج----- الاسود------ فقال -----------------الحمد لله يا امير المءمنين الذي كفاك امر عدوك وادان لك العراقين والشامات ومصر-------- وانت ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له-------- ويحك يا فرج الا انه بقيت لي خلة وهو ان اجلس في مجلس 128 ا-------------------- ومستمل بجنبي فيقول من ذكرت رضي الله عنك فاقول حدثنا الحمادان حماد بن سلمة بن دينار وحماد بن زيد بن درهم قال حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من عال ابنتين او ثلاثا او اختين او ثلاثا يهتري و-----يموت عنهن كان معي كهاتين في الجنة واشار بالمسبحة و-----------الوسطي وقال محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سهل بن عسكر وقف المامو------------------------------ن يوما ونحن وقوف بين يديه اذ تقدم رجل غريب بيده محبرة فقال يا امير المءمنين صاحب حديث منقطع به فقال له المامون ايش-- تحفظ في باب كذا فلم يذكر فيه-- شيءا	1785	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2373	true	-4596140233854860451	131	300	651	1491	1491	300	لما دخل المامون مصر قام اليه فرج الاسود مولاه فقال يا امير المءمنين الحمد لله----------------- الذي كفاك امر عدوك و-دان لك العراقان والشامان ومصر وخراسان وانت ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم والعالم به فقال ويحك يا فرج قد----- بقيت لي خلة قلت وما هي يا امير المءمنين قال جلوسي في عسكر ومستمل يجء-- فيقول من ذكرت رضي الله عنك فاقول حدثنا الحمادان حماد بن سلمة--------- وحماد بن زيد قالا حد-------ثنا ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من عال ابنتين--------- او اختين او ثلاثة حتي يمتن او يموت عنهن كان معي------- في الجنة كهاتين فاوما حماد بن سلمة بالوسطي والابهام قال الحاكم وسمعت ابا الحسين محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ يقول سمعت ابا العباس محمد بن اسحاق يقول سمعت محمد بن سهل يقول كنت بالمصيصة وبها المامون امير المءمنين فاذن يوما للناس فقام اليه شاب و---------------بيده محبرة فقال يا امير المءمنين صاحب حديث منقطع به فقال له المامون اي شء تحفظ من باب كذا فلم يذكر الفتي شيءا-	2373	-5846110217919951192	483	728.5	376	918	52.6143798828125	83	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1785	false	-8437417016854680437	170	300	850	1535	1535	300	تحفظ في باب كذا فلم يذكر --فيه شيءا فما زال المامون يقول حدثنا هشام وحدثنا حجاج بن محمد وحدثنا ف------لان حتي ذكر الباب ثم ساله عن باب ثان فلم يذكر فيه شيءا فذكره المامون ثم نظر الي اصحابه فقال------ يطلب احدهم الحديث ثلاثة ايام ثم يقول انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة دراهم section معرفته بالفراءض وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عيينة----- جمع المامو------ن العلماء وجلس للناس فجاءت امراة فقالت يا امير المءمنين مات اخي وخلف ستماءة دينار اعطوني دينار------ا وقالوا هذا نصيبك رحمك الله قال فحسب المامون ثم كسر الفريضة ثم قال لها هكذا نصيبك يرحمك الله فقال له العلماء كيف علمت يا امير المءمنين فقال لها هذا الرجل خلف اربع بنات قالت نعم قال لهن-- الثلثان اربعماءة دينار وخلف والدة فلها السدس ماءة دينار وخلف زوجة فلها الثمن خمسة وسبعون دينارا-	1785	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2374	true	8592347248063186274	17	168	88	870	1554	300	تحفظ في باب كذا فلم يذكر الفتي شيءا فما زال المامون يقول حد------------ثنا حجاج بن محمد وحدثنا فلان وفلان حتي ذكر الباب ثم التفت------------------------------------------------- الي ا-لفضل فقال احدهم يطلب الح------ديث ثلاثة ايام ثم يقول انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة الاف درهم اخبرنا هبة الله بن احمد الحرسي قال اخبرنا ابراهيم عن عمر البرمكي قال اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن احمد بن خلف قال اخبرنا احمد بن علي الطبري قال حدثنا محمد بن داود قال حدثنا محمد بن عون قال سمعت ابن عيينة يقول جمع امير المءمنين العلماء وجلس للناس فجاءت امراة فقالت يا امير المءمنين مات اخي وخلف ستماءة دينار اعطوني دينارا واحدا وقالوا هذا نصيبك ق----------ال فحسب المامون--------------- ثم قال---- هكذا نصيبك -رحمك الله فقا--لت العلماء كيف علمت يا امير المءمنين فقال لها هذا الرجل خلف اربع بنات قالت نعم قال فلهما الثلثان اربعماءة و------خلف والدة فلها السدس ماءة و------خلف زوجة فلها الثمن خمسة وسبعون دينارا	2374	-5846110217919951192	517	857.5	414	894	57.829978942871094	86	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1795	false	699042349435696546	199	276	998	1399	1532	300	قحطبة بن حميد بن قحطبة----- حضرت المامون يناظر محمد بن القاسم النوشجاني----- في شء ومحمد يفضي له ويصدقه فقال له المامون اراك تنقاد--- الي ما تظن انه يسرني قبل وجوب الحجة عليك ولو شءت ان اقتسر الامور بفضل بيان وطول لسان وابهة الخلافة وسطوة الرءاسة لصدقت وان كنت كاذبا وصوبت وان كنت مخطءا وعدلت وان كنت جاءرا ولكني لا ارضي الا بازالة الشبهة وغلبة الحق -وان شر الملوك واقلهم عقلا واسخفهم رايا من رضي بقولهم صدق الامير	1795	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2374	true	8592347248063186274	219	298	1138	1544	1554	300	قحطبة بن حميد بن قحطبة يقول حضرت المامون يناظر محمد بن القاسم النوشجاني يقول في شء ومحمد يفضي له ويصدقه فقال له المامون اراك تنقاد لي الي ما تري انه يسرني قبل وجوب الحجة عليك ولو شءت ان اقيس -الامور بفضل بيان وطول لسان وابهة الخلافة وسطوة الرءاسة لصدقت وان كنت كاذبا وصوبت وان كنت مخطءا وعدلت وان كنت جاءرا ولكن- لا ارضي الا بازالة الشبهة وغلبة الحجة وان شر الملوك------- عقلا واسخفهم رايا من رضي بقولهم صدق الامير	2374	-5846110217919951192	386	729.0	312	415	93.01204681396484	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1787	false	3829608696046182135	32	104	160	524	1491	300	المبرد---- حدثني عمارة بن عقيل قال قال--- ابن ابي حفصة الشاعر اعلمت ان المامون امير المءمنين لا يبصر الشعر فقلت -من ذا يكون افرس منه والله انا لننشد اول البيت فيسبق الي اخره من غير ان يكون سمعه قال اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم اره تحرك له وهذا البيت فاسمعه البسيط اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقلت له ما زدت- علي ان جعلته عجوزا في محرابها في	1787	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2375	true	1752739611319213542	232	300	1182	1522	1522	300	المبرد قال حدثني عمارة بن عقيل قال قال لي ابن ابي حفصة الشاعر اعلمت ا--------ن امير المءمنين لا يبصر الشعر فقلت ومن ي---كون افرس منه والله انا لننشد اول البيت فيسبق الي اخره من غير ان يكون سمعه قال اني انشدته شيءا اجدت فيه فلم اره تحرك له----------- فاسمعه------- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقلت--- ما زدته علي ان جعلته عجوزا في محرابها في-	2375	-5846110217919951192	328	592.5	263	373	87.93565368652344	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1790	false	3672175257881119938	39	216	197	1110	1528	300	الاعرابي---- بعث الي المامون فصرت اليه وهو في بستان يمشي مع يحيي بن اكثم فرايتهما موليين فجلست فلما اقبلا قمت فسلمت عليه بالخلافة فسمعته يقول ليحيي يا ابا محمد ما احسن ادبه رانا موليين فجلس ثم رانا مقبلين فقام ثم رد علي السلام وقال يا ابا محمد اخبرني عن احسن ما قيل في الشراب -قلت يا امير المءمنين قوله الطويل تريك القذي من دونها وهي دونه اذا ذاقها من ذاقها يتم-طق فقال اشعر منه الذي يقول-يعني ابا نواس الرمل فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذ مزجت مثل فعل الصبح في الظلم واهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم فقلت فاءدة يا امير المءمنين فقال اخبرني عن قول هند بنت عتبة الرجز نحن بنات طارق نمشي علي النمارق من طارق هذا---- فنظرت في نسبها فلم اجده فقلت يا امير المءمنين ما اعرف في نسبها طارقا فقال انما ارادت النجم وانتسبت اليه لحسنها من قول الله تعالي- والسماء والطارق الطارق فقلت فاءدتان يا امير المءمنين فقال انا بءبء هذا الامر وابن بءبءه ثم رمي الي بعنبرة -كان يقلبها في يده -بعتها بخمسة الاف درهم	1790	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2375	true	1752739611319213542	34	206	172	1051	1522	300	الاعرابي قال بعث الي المامون فصرت اليه وهو في بستان-------- يحيي بن اكثم فرايتهما موليين فجلست فلما اقبلا قمت فسلمت عليه بالخلافة فسمعته يقول ليحيي يا ابا محمد ما احسن ادبه رانا موليين فجلس ثم رانا مقبلين فقام ثم رد---- السلام وقال يا م----حمد اخبرني عن احسن ما قيل في الشراب فقلت يا امير المءمنين قوله------- تريك القذي من دونها وهي دونه اذا ذاقها من ذاقها يتمنطق فقال اشعر منه الذي يقول يعني ابا نواس-------فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذ مزجت مثل فعل الصبح في الظلم واهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم فقلت فاءدة يا امير المءمنين فقال اخبرني عن قول هند بنت عتبة------ نحن بنات طارق نمشي علي النمارق من طارق هذا قال فنظرت في نسبها فلم اجده فقلت يا امير المءمنين ما اعرف في نسبه------ا فقال انما ارادت النجم فانتسبت اليه لحسنها من قول الله عز وجل والسماء والطارق -----1 فقلت فاءدتان يا امير المءمنين قا-ل انا بءبء هذا الامر وانت بءبءه ثم دفع الي بعنبرة وكان يقلبها في يده فبعتها بخمسة الاف درهم	2375	-5846110217919951192	850	1586.5	682	927	91.69363403320312	152	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1786	false	8135135222168196514	228	300	1126	1493	1493	300	يحيي بن اكثم----- ما رايت اكمل الة من المامون-وجعل يحدث باشياء الي ان--------------------- قال كنت عنده ليلة اذاكره واحدثه ثم نام وانتبه فقال يا يحيي انظر ايش تحت رجلي فنظرت فلم ار شيءا فقال شمعة فتبادر الفراشون فقال انظروا فنظروا فاذا تحت فراشه حية بطوله فقتلوها فقلت قد انضاف الي كمال امير المءمنين علم الغيب فقال معاذ الله ولكن هتف بي هاتف الساعة وانا ناءم فقال الكامل يا راقد الليل انتبه ان-	1786	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2376	true	2694856898952490033	177	253	874	1257	1498	300	يحيي بن اكثم يقول ما رايت اكمل الة من المامون وجعل يحدث باشياء استحسنها من كان في مجلسه ثم قال كنت عنده ليلة اذاكره واحدثه ثم نام وانتبه وقال يا يحيي انظر ايش عند رجلي فنظرت فلم ار شيءا فقال شمعة فتبادر الفراشون فقال انظروا فنظروا فاذا تحت فراشه حية بطوله فقتلوها فقلت قد انضاف الي كمال امير المءمنين علم الغيب فقال معاذ الله ولكن هتف بي هاتف الساعة وانا ناءم------------ يا راقد الليل انتبه ان	2376	-5846110217919951192	347	648.0	279	395	87.84809875488281	66	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1787	false	3829608696046182135	0	32	0	160	1491	300	الخطوب لها سري ثقة الفتي بزمانه ثقة محللة العري فانتبهت فعلمت ان قد حدث امر اما قريب واما بعيد فتاملت ما قرب فكان ما رايت section بصره بالشعر وقال محمد بن يزيد	1787	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2376	true	2694856898952490033	253	282	1257	1399	1498	300	الخطوب لها سري ثقة الفتي بزمانه ثقة محللة العري فانتبهت فعلمت ان قد حدث امر اما قريب واما بعيد فتاملت ما قرب فكان ما رايت انبانا------------------ محمد بن ناصر	2376	-5846110217919951192	132	242.0	103	160	82.5	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1795	false	699042349435696546	117	182	577	907	1532	300	ودخل رجل من الخوارج علي المامون فقال له ما حملك علي خلافنا قال اية في كتاب الله تعالي قال -وما هي قال قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة فقال له المامون الك علم بانها منزلة قال نعم قال وما دليلك قال اجماع الامة قال فكما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل قال صدقت السلام عليك يا امير المءمنين	1795	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2376	true	2694856898952490033	73	138	354	676	1498	300	ادخل رجل من الخوارج علي المامون فقال--- ما حملك علي خلافنا قال اية في كتاب الله عز وجل قال وما هي قال قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون 44 قال------ له المامون الك علم بانها منزلة قال نعم قال وما دليلك قال اجماع الامة قال فكما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل قال صدقت السلام عليك يا امير المءمنين	2376	-5846110217919951192	304	596.5	243	331	91.84290313720703	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1799	false	1316642869389828329	0	209	0	1030	1500	300	وقام علي راسي وقال اشرب يا يحيي فقلت يا امير المءمنين فهلا وصيف او وصيفة تغني فقال انهم نيام قلت فانا---- اقوم للشرب فقال لي لوم بالرجل ان 134 ا يستخدم ضيفه ثم قال يا يحيي قلت لبيك يا امير المءمنين قال الا احدثك قلت بلي يا امير المءمنين -قال حدن-ي الرشيد قال حدثني المهدي قال حدثني المنصور عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس قال حدثني جرير بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيد القوم خادمهم وفي رواية قال يحيي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت اكرم من المامون بت عنده ليلة فعطش وقد نمنا فكره ان يصيح بالغلمان فانتبهوكنت منتبهافرايته قد قام يمشي قليلا قليلا الي البرادة -بينه وبينها بعد حتي شرب ورجع----------------- ثم بت عنده ونحن بالشام وما معي احد ولم يحملني النوم فاخذ المامون فرا-----يته يسد فاه بكمي قميصه حتي لا انتبه ثم حملني اخر الليل النوم وكان له وقت يقوم فيه يستاك---- فكره ان ينبهني فلما ضاق الوقت عليه تحركت فقال الله اكبر يا غلمان نعل ابي محمد قال----- وكنت امشي---- يوما مع المامون في بستان موسي في ميدان البستان والشمس علي وهو في الظل فلما رجعنا قال لي كن الان انت في الظل فابيت عليه فقال اول العدل ان يعدل الملك في بطانته ثم الذين يلونهم حتي يبلغ الي الطبقة السفلي	1799	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2382	true	46866336941739238	23	251	115	1233	1485	300	فقام علي راسي فقال اشرب يا يحيي فقلت يا امير المءمنين فهلا وصيف او وصيفة فق-----ال انهم نيام قلت فانا كنت اقوم ا-شرب فقال لي لءم بالرجل ان------ يستخدم ضيفه ثم قال يا يحيي قلت لبيك يا امير المءمنين قال الا احدثك قلت بلي يا امير المءمنين فقال حدثني الرشيد قال حدثني المهدي قال حدثني المنصور عن ابيه ع---------ن ابن عباس قال حدثني جرير بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيد القوم خادمهم حدثنا عبد الرحمن بن محمد قال اخبرنا احمد بن علي قال اخبرنا الجوهري قال اخبرنا محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا احمد بن محمد بن عيسي المكي قال حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد عن يحيي بن اكثم قال ما رايت اكرم من المامون بت عنده ليلة فعطش--------- فكره ان يصيح بالغلمان فرا-----------------يته قد قام قل-----يلا قليلا الي البرادة وبينه وبينها بعد ف---شرب ورجع قال يحيي بن اكثم ثم بت عنده ونحن بالشا-----------------------------م فاخذ المامون سعال فرايته يسد فاه بكم- قميصه حتي لا انتبه ثم حملني اخر الليل النوم فكان له وقت--------- يستاك فيه فكره ان ينبهني فلما ضاق الوقت عليه تحركت فقال الله اكبر يا غلمان نعل ابي محمد قال يحيي وكنت امشي معه يوما------------------------- في ميدان البستان والشمس علي وهو في الظل فلما رجعنا قال لي كن الان---- في الظل فابيت عليه فقال اول العدل ان يعدل الملك في بطانته ثم الذين يلونهم حتي يبلغ---- الطبقة السفلي	2382	-5846110217919951192	871	1578.0	689	1245	69.9598388671875	158	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1798	false	7092741874394528435	72	194	371	973	1492	300	فكنا نتحدث حتي ذهب من الليل ما ذهب وطفء السراج ونام القيم الذي كان يصلح السراج فدعاه فلم يجبه وكان ناءما فقلت يا امير المءمنين اصلحه فقال لا فاصلحه هو ثم انتبه الخادم فظننت انه يعاقبه لانه كان يناديه وهو ناءم فلا يجيبه قال فتعجبت منه فسمعته يقول ربما اكون في المتوضا فيشتمو ن ني ويفترون علي ولا يدرون اني اسمع فاعفو عنهم وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن البواب ----كان المامون يحلم حتي يغيظنا فجلس في بعض الاوقات---- يستاك علي دجلة من وراء ستره ونحن قيام بين يديه فمر ملاح وهو يقول باعلي صوته اتظنون ان هذا المامون ينبل في عيني وقد قتل اخاه---- فو الله ما زاد علي ان تبسم وقال لنا ما الحيلة عندكم حتي انبل في عين هذا الرجل الجليل	1798	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2383	true	4115553586888801887	0	135	0	681	1502	300	فكنا نتحدث حتي ذهب من الليل ما ذهب وطفء السراج ونام القيم الذي كان يصلح السراج فدعاه فلم يجبه-وكان ناءما-فقلت يا امير المءمنين اصلحه فقال لا فاصلحه هو ثم انتبه الغلام فظننت انه يعاقب--------------------------------------------------ه فسمعته يقول ربما اكون في المتوضا فيشتمون---------------ي ولا يدرون اني اسمع فاعف- عنهم اخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابو بكر بن ثابت قال اخبرنا الجوهري قال اخبرنا محمد بن العباس قال حدثنا الصولي قال حدثنا عون بن محمد قال حدثنا عبد الله بن البواب قال كان المامون يحلم حتي يغيظنا وانه في بعض الاوقات جلس يستاك علي دجلة من وراء ستر- ونحن قيام بين يديه فمر ملاح وهو يقول باعلي صوته اتظنون ان هذا المامون ينبل في عيني وقد قتل اخاه قال فو الله ما زاد علي ان تبسم وقال---- ما الحيلة عندكم حتي انبل في عين هذا الرجل الجليل	2383	-5846110217919951192	517	947.5	412	754	68.56764221191406	95	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1805	false	354388089418962523	214	270	1072	1355	1509	300	ولد ولد جعفر ابن المامون دخل المهنءون علي المامون فهنءوه بصنوف التهاني وفيهم------------- العباس بن الاحنف فمثل قاءما بين يديه --وانشد الرجز مد لك الله الحياة مدا حتي يريك ابنك هذا جدا ثم يفدي مثل-ما تفدي كانه انت اذا تبدي اشبه منك قامة وقدا مءزرا -مجدا له مردي 137 ا فامر له المامون بعشرة الاف درهم	1805	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2383	true	4115553586888801887	177	234	891	1172	1502	300	ولد ابو جعفر ب-ن المامون دخل المهنءون علي المامون فهناوه بصنوف التهاني وكان فيمن دخل عليه العباس بن الاحنف فمثل قاءما بين يديه ثم انشا يقول- مد لك الله الحياة مدا حتي يريك ابنك هذا جدا ثم يفدي مثل ما تفدي كانه انت اذا تبدا اشبه منك قامة وقدا مءزرا بمجد---ه مردي------ فامر له-------- بعشرة الاف درهم	2383	-5846110217919951192	248	426.0	196	300	82.66666412353516	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1796	false	-3251069060571128242	111	260	597	1370	1568	300	البساط فقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فنظر --------الي يحيي بن اكثم فاقبل يحيي عليها فقال تكلمي فقالت يا امير المءمنين قد حيل بيني وبين ضيعتي وليس لي ناصر الا الله تبارك وتعالي فقال لها يحيي-------- ان الوقت قد فات ولكن عودي يوم المجلس---- فرجعت فلما كان يوم المجلس قال المامون اول من يدعي المراة المظلومة فدعي بها فقال لها اين خصمك قالت واقف علي راسك يا امير المءمنين قد حيل بيني وبينه-واومات الي العباس ابنه فقال لاحمد بن ابي خالد خذ بيده واقعده معها ففعل فتناظرا ساعة حتي علا صوته-ا عليه فقال لها احمد بن ابي خالد ايتها المراة انك تناظرين الامير اعزه الله بحضرة امير المءمنين اطال الله بقاءه فاخفضي عليك 133 ا فقال--- المامون دعها يا احمد فان الحق انطقها والباطل اخرسه فلم تزل تناظره حتي حكم لها المامون عليه وامره برد ضيعتها وامر ابن ابي خالد ان يوقع لها بعشرة الاف درهم	1796	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2384	true	-3386939678971734954	0	148	0	760	1529	300	البساط فقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فنظر المامون الي يحيي بن اكثم فاقبل يحيي عليها فقال تكلمي فقالت يا امير المءمنين قد حيل بيني وبين ضيعتي وليس لي ناصر الا الله فقال -------------لها يحيي بن اكثم ان الوقت قد فات ولكن عودي يوم الخميس قال فرجعت فلما كان يوم الخميس قال المامون اول من يدعي المراة المظلومة فدعا بها فقال---- اين خصمك قالت واقف علي راسك يا امير المءمنين قد حيل بيني وبينه واومات الي العباس ابنه فقال لاحمد بن ابي خالد خذ بيده واقعده معها ففعل فتناظرا ساعة حتي علا صوتهما عليه فقال لها احمد بن ابي خالد------------- انك تناظرين الامير اعزه الله بحضرة امير المءمنين اطال الله بقاءه فاخفضي عليك------ فقال له المامون دعها يا احمد فان الحق انطقها والباطل اخرسه فلم تزل تناظره حتي حكم لها المامون عليه وامر- برد ضيعتها وامر ابن ابي خالد ان يدفع لها -عشرة الاف درهم	2384	-5846110217919951192	722	1360.0	581	798	90.47618865966797	131	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1772	false	8388616450069588248	219	264	1135	1351	1557	300	المامون علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ولي عهد المسلمين ولقب-----------------ه الرضي من ال محمد صلي الله عليه وسلم وامر جنده ف---طرح السواد ولبس ثياب الخضرة وكتب بذلك الي الافاق وذلك------------ لليلتين خلتا من شهر	1772	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2406	true	-4111719033051407353	78	123	390	615	1516	300	المامون علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين------------------- ولي عهد المسلمين والخليفة من بعده وسماه الرضي من ال محمد صلي الله عليه وسلم وامر جنده ان يطرح السواد ولبس ثياب الخضرة وكتب بذلك الي الافاق وذلك يوم الاثنين لليلتين خلتا من ----	2406	-5846110217919951192	189	330.0	150	248	76.20967864990234	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1788	false	-1340671300178239556	0	292	0	1468	1510	300	مثل هذه الثياب فقلت يا امير المءمنين ان حر مرو لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق -قال لا ولكنك تتقشف فتجارينا الحديث فقال المامون حدثني هشيم بن بش-ر عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز قلت صدق قول امير المءمنين عن هشيم حد-----------------ثني عوف الاعرابي عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل---- المراة لدينها وجمالها كان في---ه سداد من عوز وكان المامون متكءا فجلس---------------- وقال السداد لحن يا نضر قلت نعم ه--هنا وانما لحن هشيم وكان لحانا فقال ما الفرق بينهما قلت السدادبفتح السينالقصد في -------السبيل والسدادبكسر السينالبلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال افتعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول الوافر اضاعوني واي فتي اضاعوا -ليوم كريهة وسداد ثغر بكسر السين فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له ثم قال انشدني يا نضر اخلب بيت للعرب قلت قول حمزة ابن بيض في ال-----------------حكم بن مروان المنسرح تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا هيهات اذ حل اعطني سلمي فقال المامون لله درك فكانما شق لك عن قلبي انشدني انصف بيت قالته العرب قلت قول ابن ابي عروبة المدني يا امير المءمنين 129 ب الكامل اني وان كان ابن عمي عاتبا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرا متزحزحا في ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يحين الي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرنت صحيحتنا الي جرباءه واذا دعا باسم لي-ركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه واذا اتي من وجهه بطريفة لم	1788	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2426	true	6527477311774296530	13	300	64	1492	1492	300	مثل هذه الثياب فقلت يا امير المءمنين ان حر مرو لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق فقال لا ولكنك متقشف فتجارينا الحديث فقال المامون حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان ذلك سداد من عوز قلت صدق فوك-------------- عن هشيم يا امير المءمنين حدثني عوف الاعرابي عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل الي المراة لدينها وجمالها كان في ذلك سداد من عوز وكان المامون متكءا فاستوي المامون جالسا وقال السداد لحن يا نضر قلت نعم ها هنا وانما لحن هشيم وكان لحانة فقال ما الفرق بينهما قلت السداد ---------القصد في الدين والسبيل والسداد ---------البلغة وكل-ما سددت به شيءا فهو سداد قال -فتعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان------------- يقول ا-------ضاعوني واي فتي اضاعوا اليوم كريهه وسداد ثغر قال------- فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له ثم قال انشدني يا نضر اخلب بيت للعرب قلت قول----- ابن بيض يا امير المءمنين في الحكم بن مروان-------- تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها واي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا ف-هات ادخ-ل اعط-ي سلمي -قال المامون لله درك لكانما شق لك عن قلبي انشدني انصف بيت قالته العرب قلت قول ابن ابي عروبة المديني----------------------------- اني وان كان ابن عمي غاءبا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرا متزحزحا في ارضه وسماءه واكون واري سره فاصونه حتي يحن ع-لي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قربت صحيحهما الي جريان و-اذا دعي باسمي لاركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه واذا اتي من وجهه بطريقه لم-	2426	-5846110217919951192	1308	2392.0	1039	1538	85.04551696777344	232	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1789	false	145229783548528582	0	231	0	1114	1436	300	لم اقل يا ليت ان علي حسن رداءه فقال احسنت يا نضر انشدني الان اقنع بيت للعرب فانشدته قول الحكم ابن عبدل الاسدي المنسرح اني امرء لم ازل وذاك من ال له اديب ا اعلم الادبا اقيم بالدار وما اطمانت بي ال دار وان كنت مازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من ال رزق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا ذهبا مثل الحمار الموقع هو ---لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة العلاءق ال لا الدين اني اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد لعيش رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية وال رحل ومن لا يزال مغتربا قال احسن-------ت يا نضر فهل عندك ضد هذا قلت نعم احسن منه قال هاته فانشدته الوافر يد المعروف غنم حيث كانت تحملها كفور او شكور قال احسنت يا نضر واخذ القرطاس فكتب شيءا لا ادري ما هو ثم قال كيف تقول افعل من التراب قلت اترب قال -الطين قلت --طن قال فالكتاب -----قلت مترب ق------ال هذه احسن من الاولي فكتب لي بخمسين الف درهم ثم امر الخادم ان يوصله الي الفضل بن سهل فمضيت معه فلما قرا الكتاب قال يا نضر لحنت امير المءمنين -------قلت كلا ولكن هشيم- لحانة فامر لي بثلاثين الفا---- فخرجت الي منزلي بثمانين	1789	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2427	true	-2024053695175401411	8	233	42	1128	1475	300	لم اقل يا ليت ان علي فضل رداءه -قال احسنت يا نضر انشدني الان اقنع بيت للعرب فانشدته قول------ ابن عبدل ا---------------ني امرء لم ازل وذاك من ال-له اديب-- اعلم الادبا اقيم بالدار -ما اطمانت بي الد-ار وان كنت نازحا طربا لا اجتري خلة الصديق ولا انفع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكرام من الر زق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الترة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعه رغبا والعبد لا يطلب الفلاة ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق ا--لا الدين ا-ذ اخت-رت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد لعيس رجلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية و الرحل ومن لا يزال مغتربا قال احسنت ما شءت يا نضر ف---عندك ضد هذا قلت نعم احسن منه قال هات- فانشدته------- يد المعروف غيم حيث كانت تحملها كفور او شكور قال احسنت يا نضر ف-------------كتب شيءا لا ادري ما هو ثم قال كيف تقول افعل من التراب قلت اترب قال والطين قلت اطين قال والكتاب ماذا قلت مترب ومطين قال هذه احسن من الاولي وكتب لي بخمسين الف درهم ثم امر الخادم ان ياتي به-- الفضل بن سهل ومضيت معه فلما قرا الكتاب قال------- لحنت امير المءمنين يا نضر قلت كلا ولكن هشيما لحانه فامر لي بثلاثين الف درهم فخرجت الي منزلي بثمانين	2427	-5846110217919951192	1009	1831.0	795	1150	87.73912811279297	176	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1784	false	1038415707609118582	53	173	252	856	1483	300	دخل المامون بغداد تلقاه اهلها فقال له رجل من الموالي يا امير المءمنين بارك الله لك في مقدمك وزاد في نعمتك وشكرك عن رعيتك فقد فقت من قبلك واتعبت من بعدك وايست ان يعتاض منك لانه لم يكن مثلك ولا علم شبهك اما فيمن مضي فلا يعرفونه واما في من بقي فلا يرتجونه فهم بين دعاء لك وثناء عليك وتمسك بك اخصب لهم جنابك واحلولي لهم ثوابك وكرمت مقدرتك وحسنت اثرتك ولانت نظرتك فجبرت الفقير وفككت الاسير وانت كما قال الشاعر المنسرح ما زلت في البذل للنوال واط لاق لعان بجرمه علق حتي تمني البراء انهم عندك امسوا في الق-د والحلق فقال له المامون مثلك يعيب من لا يصطنعه ويعر من يجهل قدره فاعذرني في سالفتك فانك ستجدنا في مستانفك	1784	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2429	true	2771190991404382408	157	272	805	1386	1534	300	دخل المامون بغداد تلقاه اهلها فقال له رجل من الموالي يا امير المءمنين بارك الله لك في مقدمك وزاد في نعم-ك وشكرك عن رعيتك فقد فقت من قبلك واتعبت من بعدك وايست ان يعتاض عنك لانه لم يكن مثلك ولا علم شبهك اما فيمن مضي فلا يعرفونه واما في-من بقي فلا يرتجونه فهم بين دعاء لك وثناء عليك وتمسك بك اخصب لهم جنابك واحلولي لهم ثوابك وكرمت مقدرتك وحسنت اث------------رتك فجبرت الفقير وفككت الاسير فانت كما قال الشاعر-------- ما زلت في البذل للنوال واط-لاق لعان بحرمه علق حتي تمني البراء انهم عندك امسوا في القيد والحلق فقال له المامون مثلك يعيب من لا يصطنعه ويعز من يجهل قدره فاعذرني في سالف-ك فانك ستجدنا في مستانفك	2429	-5846110217919951192	576	1111.5	461	605	95.20661163330078	104	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0723	false	-850420509911301051	169	206	861	1049	1520	300	محمد بن عاصم المعافري رايت في النو-م قاءلا يقول يا محمد 197 بفاجبته فقال كامل ذهب الذين يقال عند فراقهم ليت البلاد باهلها تتصدع وكان اشهب مريضا فقلت ما اخوفني ان يموت اشهب فمات من مرضه ذلك	723	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2431	true	8160409635231491030	132	167	668	847	1525	300	محمد بن عاصم المغافري رايت في المنام قاءلا يقول يا محمد -----فاجبته فقا-----ل ذهب الذين يقال عند فراقهم ليت البلاد باهلها تتصدع وكان اشهب مريضا فقلت ما اخوفني ان يموت اشهب فمات من مرضه ذلك	2431	-5846110217919951192	175	331.0	140	189	92.59259033203125	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2227	false	-1197601823187751791	130	223	608	1064	1436	300	اذن يلتقي برسول الله صلي الله عليه وسلم في نسبة قرشية وثيقة ولم ت--نل رسول الله صلي الله عليه وسلم طهارة في مولده وفضيلة-في اباءه الا وهو قسيمه فيها الي ان افترقا من عبد مناف ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ولد الشافعي الهاشمان هاشم بن المطلب وهاشم بن عبد مناف والشافعي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته لان المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم والشفا بنت هاشم بن عبد مناف اخت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي جد جده شافع بن السا------------------------ءب النبي صلي الله عليه وسلم	2227	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2433	true	-6040915316063672524	118	236	557	1130	1470	300	-فقال شقيق رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسبه وشريكه في حسبه لم ينل رسول الله صلي الله عليه وسلم طهارة في مولده وفضيلة في اباءه الا وهو قسيمة فيها الي ان افترقا من عبد مناف فزوج المطلب ابنه هاشما الشفا بنت هاشم بن عبد مناف فولدت له عبد يزيد جد الشافعي وكان يقال لعبد يزيد المحض لا قذي فيه فقد ولد الشافعي الهاشمان هاشم بن المطلب وهاشم بن عبد مناف والشافعي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته لان المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم والشفا بنت هاشم------------ اخت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- واما ام الشافعي فهي ازدية وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2433	-5846110217919951192	394	677.0	312	598	65.88628387451172	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2230	false	9194619338792752728	241	270	1202	1362	1499	300	العلماء ولد بغزة من بلاد الشام-وقيل باليمن-ونشا بمكة وكتب العلم بها وبمدينة الرسول صلي الله عليه وسلم-------------------------------- وقدم بغداد مرتين وحدث بها---------------------- وخرج الي مصر فنزلها الي حين وفاته	2230	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2433	true	-6040915316063672524	238	278	1143	1357	1470	300	العرب-- ولد بغزة من بلاد الشام وقيل باليمن ونشا بمكة وكتب العلم بها وبمدينة الرسول صلي الله عليه وسلم وكان خفيف العارضين يخضب بالحناء وقدم بغداد مرتين وحدث بها وسمي فيها ناصر الحديث وخرج الي مصر فنزلها الي حين وفاته	2433	-5846110217919951192	156	271.0	127	216	72.22222137451172	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2231	false	7031372703115822374	21	71	101	357	1485	300	عبد الحكم ق----ال لي محمد بن ادريس الشافعي ولدت بغزة سنة خمسين وماءة وحملت الي مكة وانا ابن سنتين وفي رواية ولدت بغزة وحملتني امي الي عسقلان قال واخبرني غيره عن الشافعي قال لم يكن لي مال فكنت اطلب العلم في الحداثة اذهب الي الديوا-ن استوهب منه الظهور واكتب فيها	2231	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2434	true	9053633628140496682	41	82	193	398	1501	300	عبد الحكم قال قال لي محمد بن ادريس الشافعي ولدت بغزة سنة خمس و--------حملت الي مكة وانا ابن سنتي-------------------------------------------ن قال واخبرني غيره عن الشافعي قال لم يكن لي مال وكنت اطلب العلم في الحداثة اذهب الي الدواوين استوهب---- الظهور -اكتب فيها	2434	-5846110217919951192	194	354.0	155	261	74.32949829101562	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2289	false	-7381168537242366139	69	152	332	764	1512	300	المزني---- دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات فيه- فقلت كيف اصبحت قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق------------------ا ولسوء اعمالي ملاقيا ولكاس المنية شاربا فو الله م-------------ا ادري اروحي ال-----ي الجنة تصير فاهنيها او الي النار فاعزيها------- وانشد الطويل اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	2289	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2436	true	-7292473981344106392	130	206	629	1028	1513	300	المزني قال دخلت علي الشافعي في علته التي مات فيها فقلت كيف اصبحت قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا وكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي----------------- الله تعالي واردا فلا ادري اروحي تصير الي الجنة----- فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول------------------------------------------------------------ ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم نزل تجود وتعفو منة وتكرما	2436	-5846110217919951192	324	550.5	259	482	67.21991729736328	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2270	false	-155127434607341649	104	139	527	697	1467	300	عبد الله بن احمد قلت لاحمد يا ابت اي رجل كان الشافعي فاني -سمعتك تكثر من الدعاء له قال يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا وكالعافية للناس فانظر هل لهذين من خلف او منهما--- عوض	2270	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2437	true	8257703060994634397	162	193	780	927	1431	300	عبد الله------------------ يا ابه اي رجل كان الشافعي فاني اسمع-ك تكثر من الدعاء له قال يا بني كان-------- كالشمس للدنيا وكالعافية للناس فانظر هل لهذين من خلف او منهما من عوض	2437	-5846110217919951192	142	249.5	112	174	81.60919189453125	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0542	false	7697017609787384333	173	300	906	1538	1538	300	قال يحيي --بن اكثم ق----ال لنا المامون لولا مكان يزيد بن هارون لاظهرن القول بخلق القران------ فقال له بعض جلساءه----------------- ومن يزيد بن هارون حتي يتقيه امير المءمنين فقال اني اخاف ان اظهرته يرد علي فيختلف الناس وتكون فتنة وانا اكره الفتنة فقال--- الرجل للمامون انا اخبر لك ذلك من يزيد بن هارون--- فخرج الي واسط فجاء الي يزيد--------- فدخل عليه المسجد ----------فقال--- يا ابا خالد ان امير المءمنين يقرءك السلام ويقول لك اني اريد ان اظهر القول ان القران مخلوق فقال له كذبت علي امير المءمنين---------------------------------------------- فان كنت صادقا فاصبر --الي ان يجتمع ع------------------لي الناس ق----ال فلما كان الغد واجتمع عليه الناس قلت------ يا ابا خالد -------------ان امير المءمنين يقرءك السلام ويقول لك اني اريد ان اظهر القول بخلق القران------ فما عندك في ذلك قال كذبت-	542	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2449	true	7915609207550973951	50	194	263	967	1470	300	قال حدثني ابن اكثم قال قال لنا المامون لولا مكان يزيد بن هارون لاظهرت ا--------ن القران مخلوق فقال--- بعض جلساءه يا امير المءمنين ومن يزيد--------- حتي يتقي قال ويحك ا-----------ني اخاف ان------- يرد علي فيختلف الناس وتكون فتنة وانا اكره الفتنة فقال له الرجل فا-------نا اخبر لك ذلك منه فقال له نعم قال فخرج الي واسط فجاء الي يزيد بن هارون فدخل عليه المسجد وجلس اليه فقال له يا ابا خالد ان امير المءمنين يقرءك السلام ويقول لك اني اريد ان اظهر ------ان القران مخلوق فقال ك---ذبت علي امير المءمنين امير المءمنين لا يحمل الناس علي ما لا يعرفونه فان كنت صادقا فعد غدا ا-------------لي المجلس فاذا اجتمع الناس فقل قال فلما كان الغد -اجتمع----- الناس فقام فقال يا ابا خالد رضي الله عنك ان امير المءمنين يقرءك السلام ويقول لك اني اريد ان اظهر ان-------- القران مخلوق فما عندك في ذلك قال كذبت	2449	-5846110217919951192	505	784.5	401	785	64.33120727539062	89	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1803	false	7307245821204940738	70	94	346	476	1460	300	المامون يتعصب للاواءل من الشعراء ويقول انقضي الشعر مع ملك بني امية وكان---- الفضل بن سهل يقول له الاواءل حجة واصول وهءلاء احسن تفريعا	1803	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2479	true	2991764356126719157	237	262	1162	1296	1481	300	المامون يتعصب للاواءل من الشعراء ويقول انقضي الشعر مع ملك بني امية وكان عمي الفضل بن سهل يقول له الاواءل حجة واصول وهءلاء احسن تفريعا	2479	-5846110217919951192	130	253.5	106	134	97.01492309570312	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0510	false	3755889838137881847	192	300	956	1512	1512	300	المامون احمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح ابو جعفر الكاتب اصله من الكوفة وكتب ابوه لعبد الله بن علي عم ابي جعفر المنصور وولي هو ديوان الرساءل للمامون ويقال انه من بني عجل وكان له اخ يقال له القاسم بن يوسف كان شاعرا كاتبا وهما واولادهما جميعا اهل ادب وطلب للشعر والبلاغة وحكي احمد بن يوسف عن المامون وعبد الحميد بن يحيي الكاتب وحكي عنه ابنه محمد بن احمد بن يوسف واحمد بن سلمة وعلي بن سليمان الاخفش وقدم مصر مع المامون سنة سبع عشرة وماءتين قال الخطيب كان من افاضل كتاب المامون واذكاهم وافطنهم واجمعهم للمحاسن وكان جيد الكلام فصيح اللسان حسن الحفظ مليح الخط يقول-	510	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2509	true	-700980487959398960	237	265	1192	1344	1514	300	الاكابر احمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح ابو جعفر الكاتب مولي---------------------------------------------------------------------------------------------------- بني عجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من افاضل كتاب المامون واذكاهم وافطنهم واجمعهم للمحاسن وكان----------- فصيحا---------------- مليح الخط يقول	2509	-5846110217919951192	142	217.5	115	557	25.493717193603516	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1809	false	-3963442570989895347	3	95	15	501	1581	300	فلما هم ليلبس درعه-------- خطرت بباله فامر فاخرجت اليه فلما نظر اليها اعجب بها واعجبت به فقالت ما هذا قال اريد الخروج الي بلاد الروم قالت قتلتني------ يا سيدي وخددت دموعها علي خدها كنظام اللءلء وانشات تقول الوافر سادعو دعوة المضطر ربا يثيب علي الدعاء ويستجيب لعل الله ان يكفيك حربا ويجمعنا كما تهوي القلوب فضمها --------الي صدره وانشا يقول متمثلا الطويل فيا حسنها اذ يغسل الدمع كحلها واذ هي تذري الدمع منها الانامل صبيحة قالت في العتاب قتلتني وقتلي بما قالت هناك تحاول ثم قال لخادمه يا مسرور احتفظ بها واكرم	1809	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2518	true	-6947448112451075318	206	300	1083	1576	1576	300	فلما هم ليلبس درعه ذكرها و خطرت بباله فامر فاخرجت اليه فلما نظر اليها اعجب بها واعجبت به فقالت ما هذا قال اريد الخروج الي بلاد الروم قالت قتلتني والله يا سيدي وحدرت دموعها علي خدها كنظام اللءلء وانشدت تقول------- سادعو دعوة المضطر ربا يثيب علي الدعاء ويستجيب لعل الله ان يكفيك حربا ويجمعنا كما تهوي القلوب فضمها المامون الي صدره وانشا----- متمثلا يقو--ل فيا حسنها اذ يغسل الدمع كحلها واذ هي تدري الدمع منها الانامل صبيحة قالت في العتاب قتلتني وقتلي بما قالت هناك تحاول ثم قال لخادمه يا مسرور احتفظ بها واكرم-	2518	-5846110217919951192	464	873.5	375	508	91.33858489990234	83	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1809	false	-3963442570989895347	95	150	501	787	1581	300	محلها واصلح لها كل ما تحتاج اليه من المقاصير والخدم والجواري الي وقت رجوعي فلولا ما قال الاخطل حين يقول البسيط قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار ثم خرج فلم يزل يتع-هدها ويصلح---- ما امر به حتي اعتلت-------- علة شديدة اشفق عليها منها فلما ورد نعي المامون و----بلغها ذلك تنفست الصعداء	1809	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2519	true	-1707691976689035047	0	51	0	275	1470	300	محلها واصلح لها كل ما تحتاج اليه من المقاصير والخدم والجواري الي وقت رجوعي فلولا قو---ل الاخطل---------------- قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار و--خرج فلم يزل يتعاهدها ويصلح لها ما امر به ف---اعتلت الجارية علة شديدة اشفق عليها منها و----ورد نعي المامون فلما بلغها ذلك تنفست الصعداء	2519	-5846110217919951192	252	438.5	204	303	83.16831970214844	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1775	false	-313978610849950032	99	166	483	828	1509	300	علي هرقلة فخرج اليه اهلها وبعث اخاه ابا اسحاق ابن الرشيد وقد وافاه من مصر قبل دخوله الموصل فافتتح ثلاثين حصنا و--------وجه يحيي بن اكثم فاغار وقتل وحرق و-----سبي- ثم عاد فسار المامون الي كيسوم واقام بها يومين ثم رحل --------الي دمشق واقام بها الي منتصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذي الحجة وتوجه منها يريد مصر و-----كتب ال----ي خليفته علي بغداد اسحاق بن ابراهيم يامره باخذ الجند بالتكبير اذا صلوا فبدءوا	1775	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2523	true	2563689936428532990	218	293	1145	1534	1573	300	الي هرقلة فخرج علي صلح ووجه--- اخاه ابا اسحاق فف-----------------------------------------------تح ثلاثين حصنا ومطمورة ووجه يحيي بن اكثم فاغار وقتل وحرق واصاب سبيا ثم ارت--------------------------------------------حل المامون الي دمشق وفي هذه السنة خرج عبدوس الفهري فوثب بمن تبعه علي عمال ابي اسحاق بن الرشيد فقتل بعضهم وذلك في شعبان فشخص المامون من دمشق يوم الاربعاء لاربع عشرة بقيت من ذي الحجة الي ------------مصر وفيها كتب المامون الي------------- اسحاق بن ابراهيم يامره باخذ الجند بالتكبير اذا صلوا فكانوا	2523	-5846110217919951192	185	233.5	145	508	36.41732406616211	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2291	false	-6134807700496630587	191	213	990	1094	1532	300	تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد---------------------------------------------------------- فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	2291	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2528	true	4642665782250657645	144	178	737	899	1538	300	تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فما عيش من يبغي خلافي بضاءري وما موت من يمضي امامي بمخلدي فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	2528	-5846110217919951192	104	199.0	82	162	64.1975326538086	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1776	false	3683476271630181450	106	146	555	775	1606	300	الروم فاناخ علي لءلءة ماءة يوم ثم رحل عنها وترك عليها عجيفا فخ--دعه اهلها واسروه فبقي عند----------هم ثمانية ايام --وافرجوا عنه وجاء توفيل ملك الروم واحاط بعجيف فسير اليه المامون الجنود----- فارتح------ل قبل مجيء--هم وخرج اهل لءلءة الي عجيف بامان	1776	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2529	true	-4773436886968367429	167	210	874	1112	1533	300	الروم فاناخ علي لءلءة ماءة يوم ثم رحل عنها وخلف عليها عجيفا فاختدعه اهلها فاسروه فمكث اسيرا في ايديهم ثمانية ايام ثم اخرجو----ه وصار توفيل الي لءلءة فاحاط بعجيف فصرف----- المامون الجنود اليه فارتحل توفيل قبل موافاتهم وخرج اهل لءلءة الي عجيف بامان	2529	-5846110217919951192	182	282.5	144	247	73.68421173095703	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3038	false	-5299541286190238867	112	164	562	817	1508	300	للمعتصم كان معه في الكتاب يتعلم معه ف----------------------قال له ابوه هارون 185 ب الرشيد يا محمد مات غلامك فقال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب فقال الرشيد وان الكتاب ليبلغ منك هذا المبلغ دعوه الي حيث انتهي لا تعلموه شيءا فلذلك كان اميا كان يكتب كتاب ة ضعيف ة ويقرا قراءة ضعيفة	3038	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2544	true	-8888183801860712729	131	175	704	933	1597	300	المعتصم غلام------------- يتعلم معه في الكتاب فمات الغلام فقال له الر-----------------شيد يا محمد مات غلامك -قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب -قال الرشيد وان الكتاب ليبلغ منك هذا المبلغ دعوه الي حيث انتهي لا تعلموه شيءا و--------------كان يكتب كتاب-ا ضعيفا- ويقرا قراءة ضعيفة	2544	-5846110217919951192	197	327.0	157	277	71.11913299560547	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3039	false	-7420016937932314283	229	300	1180	1536	1536	300	احمد بن ابي دءاد المعتصم يوما ف اسهب في ذكره واكثر من وصفه واطنب في فضله وذكر من سعة اخلاقه وكرم اعلاقه وطيب مركبه ولين جانبه و----جميل عشرته ورضي افعاله وقال قال لي يوما وكنت--- بعمورية ما تقول يا ابا عبد الله في البسر فقلت يا امير المءمنين نحن ببلاد الروم والبسر بالعراق قال -قد وجهت الي مدينة السلام فجاءوني بكباستين وقد علمت انك تشتهيه ثم قال يا ايتاخ هات احدي-	3039	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2545	true	-5404579056283913405	21	88	95	432	1508	300	ا----بن ابي دءاد المعتصم يوما ف-اسهب في ذكره واكثر من وصفه واطنب في فضله وذكر من سعة اخلاقه وكرم اعراق-----------ه ولين جانبه وكرم جميل عشرته قال-------- و----قال لي يوما وقد كنا بعمورية ما تقول يا ابا عبد الله في البسر فقلت يا امير المءمنين نحن ببلاد الروم والبسر بالعراق قال وقد وجهت الي مدينة السلام فجاءوني بكباستين وقد علمت انك تشتهيه ثم قال يا ايتاخ هات احدي	2545	-5846110217919951192	321	590.5	257	365	87.94520568847656	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3040	false	-6217547603994861186	0	179	0	919	1543	300	البكباستين فجاء بكباسة بسر فمد ذراعه وقبض عليها بيده وقال كل بحياتي عليك من يدي فقلت جعلني الله فداك يا امير المءمنين بل تضعها فاكل كما اريد قال لا والله الا من يدي فو الله ما زال حاسرا ذراعه ومادا يده وانا اجتني من العذق حتي رمي به خاليا ما فيه بسرة قال وكنت كثيرا ما ازامله في سفره ذلك الي ان قلت له يوما يا امير المءمنين لو زاملك-- بعض مواليك وبطانتك فاسترحت مني اليهم مرة ومنهم الي اخري فان ذلك ------------اطيب لنفسك وانشط لقلبك واشد لراحتك قال فان سيما الدمشقي يزاملني اليوم فمن يزاملك انت قلت الحسن بن يونس قال فانت وذاك---- فدعوت بالحسن فزاملني وتهيا ان ركب بغلا واختار ان يكون منفردا وج----عل يسير بمسير بعيري فاذا اراد ان يكلمني رفع راسه واذا اردت ان اكلمه خفضت راسي فانتهينا الي واد لم يعرف غور ماءه وقد خلفنا العسكر وراءنا فقال لرحالي مكانك حتي اتقدم فاعرف غور الماء واطلب قلته واتبع انت مسيري-----وتقدم رجل فدخل الوادي وجعل يطلب قلة الماء وتبعه المعتصم فمرة ينحرف عن يمينه واخري عن شماله وتارة يمضي لسننه ويتبع اثره حتي قطعنا الوادي	3040	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2545	true	-5404579056283913405	88	272	432	1365	1508	300	ال-كباستين فجاء بكباسة بسر فمد ذراعه وقبض عليها بيده وقال كل بحياتي عليك من يدي فقلت جعلني الله فداك يا امير المءمنين بل بعضها فاكل كما اريد قال لا والله الا من يدي فو الله ما زال حاسرا ذراعه ومادا يده وانا اجتني من العذق حتي رمي به خاليا ما فيه بسرة قال وكنت كثيرا ما ازامله في سفره ذلك الي ان قلت له يوما يا امير المءمنين لو زاملك ب بعض مواليك وبطانتك واسترحت مني اليهم مرة ومنهم الي اخري فان ذلك انشط لقلبك واطيب لنفسك وار-----------شد لراحتك قال فان سيما الدمشقي يزاملني اليوم فمن يزاملك انت قلت الحسن بن يونس قال فانت وذاك قال فدعوت بالحسن فزاملني وتهيا ان ركب بغلا فاختار ان يكون منفردا قال وجعل يسير بس-ير بعيري فاذا اراد ان يكلمني رفع راسه واذا اردت ان اكلمه خفضت راسي فانتهينا الي واد لم نعرف غور ماءه وقد خلفنا العسكر وراءنا فقال لرحالي مكانك حتي اتقدم فاعرف غور الماء واطلب قلته واتبع انت مسيري قال وتقدم رجل فدخل الوادي وجعل يطلب قلة الماء وتبعه المعتصم فمرة ينحرف عن يمينه واخري عن شماله وتارة يمضي لسننه ونتبع اثره حتي قطعنا الوادي	2545	-5846110217919951192	895	1735.0	718	946	94.60887908935547	168	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3039	false	-7420016937932314283	126	222	663	1145	1536	300	--احمد بن ابي دءاد كان المعتصم يخرج ساعده الي ويقول يا ابا عبد الله عض ساعدي باكثر من قوتك فاقول والله يا امير المءمنين ما تطيب نفسي بذلك فيقول ------انه لا يضرني فاروم ذلك فاذا هو لا تعمل فيه الاسنة 186 ا فضلا عن الاسنان وانصرف يوما من دار المامون الي داره وكان شارع الميدان منتظما بالخيم فيها الجند فمر-------- بامراة تبكي وتقول ابني ابني واذا ببعض الجند قد اخذ ابنها فدعاه --------وامره ب---رد ابنها عليها فابي فاستدناه فدنا منه فقبض عليه بيده فسمع صوت عظامه ثم اطلقه من يده فسقط وامر باخراج الصبي الي امه	3039	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2546	true	-6378913332901144649	8	105	42	539	1525	300	لنا ا--بن ابي دءاد كان المعتصم يخرج ساعده الي ويقول يا ابا عبد الله عض ساعدي باكثر--- قوتك فاقول والله يا امير المءمنين ما تطيب نفسي بذلك فيقول افعل فانه لا يضرني فاروم ذلك فاذا هو لا تعمل فيه الاسنة------ فضلا عن الاسنان وانصرف يوما من دار المامون الي داره وكان شارع الميدان منتظما بالخيم فيها الجند فمر المعتصم بامراة تبكي وتقول ابني ابني واذا -بعض الجند قد اخذ ابنها فدعاه المعتصم وامره ان يرد ابنها عليها فابي فاستدناه فدنا منه فقبض عليه بيده فسمع صوت عظامه ثم اطلقه من يده فسقط وامر باخراج الصبي الي امه	2546	-5846110217919951192	467	877.5	375	509	91.74852752685547	86	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0066	false	2983062957119984210	101	182	515	922	1513	300	يعقوب بن سفيان الفارسي----- خرج ابراهيم ----------ابن علية في ليلة من مسجد مصر وقد صلي العتمة وهو في زقاق القناديل ومعه رجل فقال له الرجل اني قرات البارحة سورة الانعام فرايت بعضها ينقض بعضا فقال ابن علية ما تري--------------- اكثر وذكره الامام احمد بن حنبل فقال ابن علية ضال مضل ينبغي ان يقدم فتضرب عنقه وقال ابن يونس مات بمصر سنة ثماني عشرة وماءتين وقال الخطيب مات ببغداد ليلة عرفة من---- السنة المذكورة وهو ابن سبع وستين سنة 53 ابراهيم بن	66	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2547	true	-9071512122845160759	72	133	372	681	1515	300	يعقوب بن سفيان الفارسي يقول خرج ابراهيم بن اسماعيل بن علية ل---يلة من مسجد مصر وقد صلي العتمة وهو في زقاق القناديل ومعه رجل فقال له الرجل اني قرات البارحة سورة الانعام فرايت بعضها ينقض بعضا فقال له ابراهيم بن اسماعيل ما لم تر اكثر توفي ابراهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ببغداد ليلة عرفة من هذه السنة بمصر ----وهو ابن سبع وستين سنة--- ابراهيم بن	2547	-5846110217919951192	244	408.0	195	441	55.32879638671875	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1780	false	-1697091694402975847	137	212	711	1055	1531	300	ثم لينظر- ما كنت فيه من عز الخلافة هل اغني ذلك عني شيءا اذ جاء امر الله لا والله ولكن اضعف به علي--- الحساب فيا ليت عبد الله بن هارون لم يكن بشرا بل ليته لم يكن خلق- يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران واعمل في الخلافة التي طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا 126 ا تغتر بالله و-مهلته ول---------------------ا تغفل عن امر الرعية	1780	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2550	true	2836123723436890433	202	278	1006	1356	1463	300	ثم انظروا ما كنت فيه من عز الخلافة هل اغني ذلك---- شيءا اذ جاء امر الله لا والله ولكن اضعف--- علي به الحساب فيا ليت عبد الله بن هارون لم يكن بشرا بل ليته لم يكن خلقا يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران واعمل في الخلافة اذا- طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقا-------به ول------ا تغتر بالله وبمهلته فكان قد نزل بك الموت ولا تغفل عن امر الرعية	2550	-5846110217919951192	314	568.5	244	371	84.63611602783203	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1781	false	-316009758177802448	35	77	169	382	1524	300	لتقومن بحق الله في عباده ولتءثرن طاعة الله علي معصيته اذا انا نقلتها من غيرك اليك قال اللهم نعم قال هءلاء ------------------------------------------------------------------------------------------بنو عمك--- ولد امير المءمنين علي بن ابي طالب فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم ولا تغفل عن صلاتهم	1781	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2551	true	-8074920581169255066	0	47	0	224	1517	300	لتعملن بحق الله في عباده ولتءثرن طاعة الله علي معصيته قال---------------------------------- نعم قال فاقر عبد الله بن طاهر علي عمله واسحاق بن ابراهيم فاشركه في ذلك فانه اهل له واهل بيتك فالطف بهم وبنو عمك من ولد --------------علي بن ابي طالب فاحسن صحبت---------------------------------هم ولا تغفل عن صل-تهم	2551	-5846110217919951192	119	179.0	93	306	38.88888931274414	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0547	false	-5356293826599754721	2	60	12	283	1458	300	قال فكان ابو عبد الله ----------------يقول ما رايت احدا علي حداثة سنه وقلة علمه اقوم بامر الله من محمد بن نوح ---------------------------------------قال لي ذات يوم-------------- يا ابا عبد الله انك لست مثلي انت رجل يقتدي بك وقد مد---- الخلق اعناقهم اليك ليسمعوا مقالتك فاتق الله واثبت لامر الله قال وكان ابو عبد الله يتعجب من -------------------تقويته له وموعظته	547	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2553	true	-616133672294393633	20	95	99	449	1455	300	قال سمعت ابا عبد اللهيعني احمد بن حنبليقول ما رايت احدا علي حداثة سنه وقلة علمه اقوم بامر الله من محمد بن نوح واني لارجو ان يكون الله قد ختم له بخير قال لي ذات يوم وانا معه جلوس يا ابا عبد الله انك لست مثلي انت رجل يقتدي بك وقد مد هذا الخلق اعناقهم اليك لما يكون من--ك فاتق الله واثبت لامر الله ونحو هذا فانظر هذا الكلام فعجبت منه من موعظته لي وتقويته -----------	2553	-5846110217919951192	213	341.0	165	363	58.67768478393555	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3026	false	-82590728157454779	53	107	264	524	1539	300	سنة تسع عشرة وماءتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وولي بعده مصر ابنه المظفر بن كيذر فخرج الي يحيي وقاتله في تنيس واسره في جمادي الاخرة وقام محمد بن القاسم بن عمر بن علي بن الحسن بن علي بن ابي طالب بالطالقان من خراسان يدعو الي الرضا من ال محمد فاجتمع عليه --الناس وحارب----------------- قواد عبد الله بن طاهر	3026	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2553	true	-616133672294393633	141	202	678	963	1455	300	سنة تسع عشرة وماءتين خروج محمد بن القاسم بن علي بن عمر بن الحسين بن علي بن ابي طالب بالطالقان فمن الحوادث فيها خروج محمد بن القاسم بن علي بن عمر بن الحسين بن علي بن ابي طالب بالطال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قان من خراسان يدعو الي الرضا من ال محمد واجتمع اليه بها ناس كثير ب وكانت بينه وبين قواد عبد الله بن طاهر	2553	-5846110217919951192	100	13.5	78	438	22.831050872802734	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0554	false	3477484605734923487	95	300	475	1509	1509	300	ميمون بن الاصبغ قال كنت ببغداد فسمعت ضجة فقلت ما هذا فقالوا احمد بن حنبل يمتحن فاتيت منزلي فاخذت مالا له خطر فذهبت به الي 4 ب من يدخلني الي المجلس فادخلوني فاذا بالسيوف قد جردت وبالرماح قد ركزت وبالتراس قد نصبت وبالسياط قد طرحت فالبسوني قباء اسود ومنطقة وسيفا واوقفوني حيث اسمع الكلام فاتي امير المءمنين فجلس علي كرسي واتي باحمد بن حنبل فقال له وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لاضربنك بالسياط او تقول كما اقول ثم التفت الي جلاد فقال خذه اليك فاخذه فلما ضرب سوطا قال باسم الله فلما ضرب الثاني قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما ضرب الثالث قال القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قال قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة فضربه تسعة وعشرين سوطا وكانت تكة سراويله حاشية ثوب فانقطعت فنزل السراويل الي عانته فقلت الساعة ينهتك فرمي ابو عبد الله طرفه نحو السماء وحرك شفتيه فما كان باسرع من ان بقي السراويل---- لم ينزل قال ميمون فدخلت الي ابي عبد الله بعد سبعة ايام فقلت يا ابا عبد الله رايتك يوم ضربوك قد انحل سراويلك فرفعت طرفك نحو السماء ورايتك تحرك شفيتك فاي شء قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به العرش ان كنت تعلم-	554	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2555	true	-5613317682910220820	108	221	538	1088	1466	300	ميمون بن الاصبع قال كنت ببغداد فسمعت ضجة فقلت ما هذا -قالوا احمد بن حنبل يم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحن فدخلت فلما ضرب سوطا قال ب-سم الله فلما ضرب الثاني قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما ضرب الثالث قال القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قا---ل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا------- فضرب- تسعا وعشرين سوطا وكانت تكة احمد--- حاشية ثوب فانقطعت فنزل السراويل الي عانته------------------ فرمي احمد ب-------طرفه الي السماء وحرك شفتيه فما كان باسرع من ان بقي السراويل كان لم ينزل فد----------خلت الي------------ه بعد سبعة ايام فقلت يا ابا عبد الله را-------------------------------------------------------يتك تحرك شفتيك فاي شء قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به العرش ان كنت تعلم	2555	-5846110217919951192	522	944.0	412	1039	50.24061584472656	94	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3029	false	259963085555936396	22	72	116	382	1578	300	في السفن ---علي هيءتهم في الحرب معهم البوقات حتي دخل بهم علي المعتصم يوم عاشوراء---------- والمعتصم ف----------ي سفينة ينظر اليهم فمروا به علي تعبءتهم وهم ينفخون في البوقات---------------------------------------- فاقاموا في سفنهم ثلاثة ايام--------------------------------------------------------------------------- ثم نقلوا ---------الي عين زربة فاغارت------ الروم عليهم بعد ذلك---------- فلم يفلت منهم احد و-عقد المعتصم للافشين	3029	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2559	true	-2244735219935619418	214	288	1131	1535	1600	300	في زواريقهم علي هيءتهم في الحرب معهم البوقات حتي دخل بهم بغداد------ يوم عاشوراء سنة عشرين والمعتصم بالشماسية في سفينة فمر به الزط --------علي تعبءت----هم ينفخون --بالبوقات فكان اولهم بالقفص واخرهم بحذاء الشماسية فاقاموا في سفنهم ثلاثة ايام ثم عبر بهم الي الجانب الشرقي فدفعوا الي بشر بن السميدع فذهب بهم الي خانقين ثم نقلوا من الثغر الي عين زربة فاغارت عليهم الرو------م بعد مدة فاجتاحوهم فلم يفلت منهم احد ب عقد المعتصم للافشين	2559	-5846110217919951192	211	310.5	170	430	49.069766998291016	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0569	false	534989061202276271	5	60	27	300	1505	300	وفي السماء رزقكم وما توعدون الذاريات فسكت عني اسحاق وانصرفت فسر ابو عبد الله ويحيي ومن كان حاضرا فلما رجع الي داره عذله اهل بيتهوكانوا-------------------- اربعين نفسا فبعد قليل دق عليه---- الباب انسان فدخل------------------------ ومعه كيس فيه الف درهم فقال يا ابا عثمان ثبتك الله كما ثبت---- الدين وهذا لك في كل شهر واما ابو	569	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2567	true	-8228831303255193447	147	202	717	971	1433	300	وفي السماء رزقكم وما توعدون 22 قال-------------------------------------------------------------- فلما رجع الي داره عذله نساءه ومن في داره وكان في داره نحو اربعين انسانا قال ف---دق عليه داق الباب------ فدخل رجل شبهته بسمان او زيات ومعه كيس فيه الف درهم فقال يا ابا عثمان ثبتك الله كما ثبت هذا الدين وهذا لك في كل شهر توفي ابو	2567	-5846110217919951192	168	254.5	130	325	51.69230651855469	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3034	false	-1010421396955947047	15	102	76	537	1563	300	زبطرة------------- فوجدوا ملك الروم قد انصرف الي بلاده------------------ فوقفو------ا حتي تراجع الناس الي قراهم واطمانوا فسار المعتصم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جهاز -لم يتجهز----ه خليفة قبله ومعه من السلاح------- والالة والعدد وحياض الادم------------------------- والقرب والروايا وغير ذلك ما يجل وصفه وجعل علي مقدمته اشناس ويتلوه محمد بن ابراهيم بن مصعب وعلي ميمنته ايتاخ وعلي ميسرته جعفر بن دينار بن عبد الله الخياط وعلي القلب عجيف بن عنبسة فلما دخل بلاد الروم -اقام علي نهر السن وهو علي سلوقية قريبا من البحر بينه وبين طرسوس مسيرة يوم وبعث الافشين الي سروج	3034	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2579	true	-3526419877265447081	0	144	0	797	1619	300	زبطرة اعانة لاهلها فوجدوا ملك الروم قد انصرف الي بلاده بعد ما فعل ما فعل فوقفوا قليلا حتي تراجع الناس الي قراهم واطمانوا وقال المعتصم شفيت ببابك غل النفوس واثلجت بالزط حر الصدور واحضر القضاة والشهود واشهدهم علي نفسه انه قد وقف جميع امواله فجعل ثلثها لمواليه وثلثها لولده وثلثها للمساكين ثم قال اي بلاد الروم امنع واحصن فقيل عمورية لم يعرض لها احد من المسلمين منذ كان الاسلام وهي عين النصرانية وهي اشرف عندهم من القسطنطينية فخرج الي بلاد الروم وقيل كان ذلك في سنة اثنتين وعشرين وقيل سنة اربع وعشرين وتجهز جهازا لم يتجهز مثله خليفة قبل-----ه من السلاح والعدد والالة------- وحياض الادم والحمير والبغال والروايا والقرب والة الحديد والنفط----------- وجعل علي مقدمته اشناس ويتلوه محمد بن ابراهيم وعل--------ي ميمنته ايتاخ وعلي ميسرته جعفر بن دينار و-------------------علي القلب عجيف ف-------------دخل بلاد الروم فاقام -----------------علي سلوقية قريبا من البحر-------------------------- وبعث الافشين الي سروج	2579	-5846110217919951192	330	518.0	269	903	36.54484939575195	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1811	false	-7731751993533485576	0	86	0	425	1514	300	جماعة من القواد عليهم السواد والمامون فوق قصره قد فتح باب القصر وقد ارسل ستر -شف وهو خلفه يكتب ما يملي فسءل اول شء حديث حوشب بن عقيل فلعله قد قال نا حوشب اكثر من عشر مرات وهم يقولون لا نسمع فقام مستمل ومستمليان وثلاثة كل ذلك يقولون لا نسمع حتي قالوا ليس الراي الا ان يحضر هارون المستملي فذهب جماعة فاحضروه فلما حضر قال من ذكرت فاذا صوته خلاف الرعد فسكتوا وقعد المستملون كلهم فاستملي هارون وكان لا يسال عن حديث الا حدث من حفظه	1811	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2587	true	-6343103310077427144	120	156	604	771	1460	300	جماعة من القواد عليهم السواد والمامون فوق قصره قد فتح باب القصر وقد ارسل ستر يشف وهو خلفه يكتب ما يملي وحرز من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حضر اربعين الف رجل----------------------------------------------------------- وكان لا يسال عن حديث الا حدث من حفظه	2587	-5846110217919951192	148	248.0	113	426	34.741783142089844	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0214	false	-6084066886944857154	193	253	966	1246	1510	300	الخطيب هو بصري سكن بغداد وكان ذا قدر وفضل وحظ وافر ----من ا------------------------------------------------------------لادب وله كتاب مصنف يفتخر به اليزيد ي ون وهو ما اتفق لفظه واختلف معناه نحو 67 ب من سبعماءة ورقة -ذكر انه بدا يعمل--ه وهو ابن سبع عشرة سنة ولم يزل يعمله الي ان اتت عليه ستون سنة وله كتاب مصادر القران وكتاب في بناء الكعبة واخبارها	214	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2593	true	8264931656201644350	49	113	254	580	1521	300	اليزيدي البصري سكن بغداد وله ---------فضل---- وافر وحظ من الادب زاءد سمع من ابي زيد والاصمعي وجالس المامون وكان شاعرا مجيدا وله كتاب مصنف يفتخر به اليزيد---ون وهو ما اتفق لفظه واختلف معناه نحو----- من سبعماءة ورقة وذكر انه بدا بتصنيفه وهو ابن سبع عشرة سنة ولم يزل يعمله الي ان اتت عليه ستون سنة وله كتاب معادن القران وكتاب في بناء الكعبة واخبارها	2593	-5846110217919951192	240	415.5	190	347	69.16426849365234	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0567	false	6291511108086976662	173	250	875	1254	1495	300	ابراهيم بن اسماعيل -------قال كان احمد بن نصر خلي فلما قتل في- المحنة وصلب راسه اخبرت ان الراس يقرا القران فمضيت فبت بالقرب من الراس----------- وكان قد وكل به م-----ن يحفظ--ه فلما هدات العيون سمعت الراس يقرا القران الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون العنكبوت 1 فاقشعر جلدي ثم رايته بعد ذلك في المنام وعليه السندس والاستبرق وعلي راسه تاج فقلت ما فعل الله بك -------قال غفر لي وادخلني الجنة 7 ا	567	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2636	true	-6390564151496494295	17	97	88	488	1499	300	ابراهيم بن اسماعيل بن خلف قال كان احمد بن نصر خلي فلما قتل افي المحنة وصلب راسه اخبرت ان الراس يقرا القران فمضيت فبت ب--قرب من الراس مشرفا عليه وكان عنده رجالة وفرسان يحفظونه فلما هدات العيون سمعت الراس يقرا------- الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون 2 الاية--- فاقشعر جلدي ثم رايته بعد ذلك في المنام وعليه السندس والاستبرق وعلي راسه تاج فقلت ما فعل الله بك يا اخي قال غفر لي وادخلني الجنة الا	2636	-5846110217919951192	345	614.0	274	412	83.73786163330078	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0569	false	534989061202276271	80	135	409	685	1505	300	الربيع بن سليمان صاحب الشافعي رايت البويطي علي بغل -في عنقه غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة حديد -فيها طوبة وزنها اربعون رطلا وهو يقول انما خلق الله الخلق بكن فاذا كانت كن مخلوقة فكان مخلوقا خلق مخلوقا وا--لله لاموتن في حديدك---- حتي ياتي من بعدي قوم يعلمون انه قد مات في هذا	569	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2639	true	5525489632789408977	244	300	1251	1525	1525	300	الربيع بن سليمان قال--------- رايت البويطي علي بغل وفي عنقه غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة حديد وفيها طوبة وزنها اربعون رطلا وهو يقول انما خلق الله الخلق بكن فاذا كانت كن مخلوقة فكان مخلوقا خلق مخلوقا فو الله لاموتن في حديدي هذا حتي ياتي من بعدي قوم يعلمون انه قد مات في هذا-	2639	-5846110217919951192	261	484.0	208	284	91.90140533447266	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0562	false	3944193452938514827	42	77	211	392	1476	300	محمد بن خلف قا-ل كان ابراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة يقول الخلفاء ثلاثة ابو بكر------- قاتل اهل الردة حتي استجابوا له وعمر بن عبد العزيز رد مظالم بني امية والمتوكل محا البدع واظهر السنة	562	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2642	true	-1435681526203349786	64	99	321	507	1509	300	محمد بن خلف يقول كان ابراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة يقول الخلفاء ثلاثة ابو بكر الصديق قاتل اهل الردة حتي استجابوا--- وعمر بن عبد العزيز رد مظالم بني امية والمتوكل محا البدع واظهر السنة	2642	-5846110217919951192	176	334.0	142	189	93.12169647216797	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0572	false	-6128663763007990460	0	31	0	163	1440	300	الواثق فانه كان يحب --------كثرة الجماع فوجه يوما الي ميخاءيل الطبيب فلما حضر قا-----------------------------------------------------------------------ل ابغني دواء للباءة فقال يا امير المءمنين بدنك فلا تهده-------- فان كثرة الجماع تهد البدن ولا سيما	572	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2646	true	-1125654229853142205	254	300	1301	1540	1540	300	الواثق--------- يحب النساء وكثرة الجماع فوجه يوما الي ميخاءيل الطبيب فدعا به فدخل عليه وهو ناءم في مشرفة له وعليه قطيفة خز فوقف بين يديه فقال يا ميخاءيل ابغني دواء للبا-ه فقال يا امير المءمنين بدنك فلا تهده بالجماع فان كثرة الجماع تهد البدن ولا سيما-	2646	-5846110217919951192	143	229.0	116	250	57.20000076293945	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0572	false	-6128663763007990460	31	300	163	1440	1440	300	اذا تكلف الرجل ذلك فاتق الله في بدن----------ك فليس لك منه---- عوض ثم احضر-------------------------------------------- وصيفة------------- ذكر من جمالها وهيءتها امرا عظيما فقال من يصبر عن مثل هذه قال فان كان ولا بد ف-امر بلحم --سبع -----ان يءخذ لك منه رطل فيغلي سبع غليات بخل خمر عتيق فاذا جلست علي شر-بك امرت ان بوزن لك منه ثلاث ة دراهم فتن-قلت به علي شر-بك في ثلاث ليال فانك تجد فيه بغيتك واتق الله في نفسك ولا تسرف فيها ولا تجاوز ما ذكرت لك- فلهي عنه اياما فبينما هو---------- جالس علي شرابه اذ ذكره فقال علي بلحم السبع الساعة فاخرج له سبع من الجب وذبح من ساعته ثم ----------------------اغلي له منه بالخل كما وصف له ثم قدم ل----ه فاخذ يتنقل -به علي شرابه ولم يقبل وصية الطبيب في عدم الاسراف واتت عليه الايام والليالي فسقي بطنه فجمع له الاطباء فاجمع رايهم علي انه لا دواء له الا ان يسجر له تنور بحطب الزيتون ويسخن حتي يمتلء جمرا فاذا امتلا يكسح ما في جوفه فالقي علي ظهره وحشي جوفه بالرطبة ويقعد فيه ثلاث ساعات من النهار فان- استسقي ماء لم يسق فاذا مضت ثلاث ساعات كوامل ----------------------------------------به فاذا اصابه الروح وجد لذلك وجعا شديدا وطلب ان يرد الي التنور فيترك علي حاله و-----لا يرد الي الت----نور حتي تمضي ساعتان من النهار فاذا ----مضت ساعتان من النهار جري ذلك الماء وخرج من مخارج البول وان بقي ماء او رد الي التنور كان تلفه فيه فامر بتنور فاتخذ له وسجر بحطب الزيتون ثم اخ------------رج ما فيه وجعل علي ظهره و--حشي بالرطبة وعري واجلس فيه واقبل يصيح ويستغيث ويقول احرقتموني اسقوني ماء وقد وكل به من يمنعه من الماء ولا يمكن من القيام من الموضع- الذي-	572	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2647	true	-8484953156756094293	0	289	0	1376	1427	300	اذا تكلف الرجل ذلك فاتق الله في بدنك وابق عليك فليس لك من بدنك عوض فقال له لا بد منه ثم رفع القطيفة عنه فاذا بين فخذيه وصيفة قد ضمها اليه ذكر من جمالها وهيءتها امرا عجيبا فقال من يصبر عن مثل هذه قال فان كان ولا بد فعليك بلحم السبع وامر ان يءخذ لك منه رطل فيغلي سبع غليات بخل خمر عتيق فاذا جلست علي شرابك امرت ان يضرب لك منه ثلاث-ة دراهم فانتقلت به علي شرابك في ثلاث ليال فانك تجد فيه بغيتك واتق الله في نفسك ولا تسرف فيها ولا تجاوز ما امرتك به فلهي عنه اياما فبين-ا هو ذات اليلة جالس -------------------قال علي بلحم السبع الساعة فاخرج له سبع من الجب وذبح من ساعته وامر فكبب له منه ثم امر فاغلي له منه بالخل----------- ثم قدم له منه فاخذ يتنقل منه علي شرابه------------------------------------ واتت عليه الايام والليالي فسقي بطنه فجمع له الاطباء فاجمع رايهم علي انه لا دواء له الا ان يسجر--- تنور بحطب الزيتون ويسخن حتي يمتلء جمرا فاذا امتلا -كسح ما في جوفه فالقي علي ظهره وحشي جوفه بالرطبة ويقعد فيه ثلاث ساعات من النهار فاذا استسقي ماء لم يسق فاذا مضت ثلاث ساعات كوامل اخرج واجلس جلسة مقتضبة علي نحو ما امروا به فاذا اصابه الروح وجد لذلك وجعا شديدا وطلب ان يرد الي التنور ف-ترك علي تلك الحال ولا يرد الي تلك التنور حتي تمضي ساع-ات من النهار فانه اذا مضت ساع-ات من النهار جري ذلك الماء وخرج من مخارج البول وان سقي ماء او رد الي التنور كان تلفه فيه فامر بتنور ف---------سجر بحطب الزيتون حتي امتلا جمرا اخرج ما فيه وجعل علي ظهره ثم حشي بالرطبة وعري واجلس فيه فاقبل يصيح ويستغيث ويقول احرقتموني اسقوني ماء وقد وكل به من يمنعه الم---اء ولا يدعه ان يقو--م من --موضعه الذي	2647	-5846110217919951192	1128	1982.5	884	1467	76.89161682128906	209	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0573	false	3895437035036475042	11	108	54	536	1492	300	اك-ر البطيخ------- فترك علي حال-ه حتي مضت--- ثلاث ساعات من النهار 8 ا ثم اخرج وقد كاد يحترق او يقول القاءل في راي العين قد احترق فاجلسه المتطببون فلما وجد روح الهواء اشتد به الوجع------- واقبل يصيح ويخور خوار--- الثور ويقول ردوني الي التنور فاني ان لم ارد مت واجتمع نساءه وخواصه لما راو---ا به من ------------------كثرة الالم والصياح ورجوا ان يكون فرجه في ال--رد الي التنور فردوه فلما -----------وجد مس النار سكن صياحه وتفطرت النفاخات التي كانت خرجت ببدنه وخمدت وبرد في جوف التنور فاخرج ----------وقد احترق وصار اسود كالفحم فلم تمض له ساعة حتي قضي	573	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2648	true	5670725370490260162	0	106	0	532	1586	300	اكبر البطيخ واعظمه فترك علي حالته حتي مضت له ثلاث ساعات من النهار---- ثم اخرج وقد كاد يحترق او يقول القاءل في راي العين قد احترق فاجلسه ال--اطباء فلما وجد روح الهواء اشتد به الوجع والالم واقبل يصيح ويخور ب خوران الثور ويقول ردوني الي التنور فاني ان لم ارد مت فاجتمع نساءه وخواصه لما راوا ما به من شدة الالم والوجع وكثرة -------الصياح فرجوا ان يكون فرجه في ان يرد الي التنور فردوه الي التنور فلما وجد مس النار سكن صياحه وتقطرت النفاخات التي كانت خرجت ببدنه وخمدت وبرد في جوف التنور فاخرج من التنور وقد احترق وصار اسود كالفحم فلم تمض--- ساعة حتي قضي	2648	-5846110217919951192	450	795.0	358	548	82.11679077148438	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1811	false	-7731751993533485576	88	177	437	883	1514	300	يحيي بن اكثم قد غلب علي المامون فشكا ابا الوليد بشر بن الوليد بن خالد الكندي قاضي مدينة المنصور وقال للمامون انه لا ينفذ ق--------------------------------------------------ضاءي ف-قعد- المامون ----علي سريره واقعد يحيي بن اكثم معه علي السرير ودعا بشر بن الوليد فقال له ما ليحيي يشكوك ويقول انك لا تنفذ احكامه فقال يا امير المءمنين سالت عنه بخراسان فلم يحمد في بلده ولا في جواره فصاح به المامون وقال اخرج فخرج بشر فقال يحيي يا امير المءمنين قد سمعته فاصرفه فقال ويحك هذا -لم يراقبني فيك كيف اصرفه فلم يفعل	1811	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2693	true	7725844679003075541	180	262	915	1319	1500	300	يحيي بن اكثم --------------------شك-----------ي بشر بن الوليد ----الي المامون وقال-------------------------- انه لا ينفذ قضاءي وكان يحيي قد غلب علي المامون حتي كان اكثر من ولده فاقعده المامون معه علي سريره---------------------------------- ودعا بشر بن الوليد فقال له ما ليحيي يشكوك ويقول انك لا تنفذ احكامه فقال يا امير المءمنين سالت عنه بخراسان فلم يحمد في بلده ولا في جواره فصاح به المامون وقال اخرج فخرج بشر فقال يحيي يا امير المءمنين قد سمعت- فاصرفه فقال ويحك هذا الم يراقبني ف---كيف اصرفه ولم يفعل	2693	-5846110217919951192	330	571.5	261	503	65.60636138916016	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0575	false	-3987859482196879601	7	82	36	365	1472	300	بها لحييه فجعل يغرق ثم يفيق ثم يفتح عيني-----------ه هكذاويقول لا بعد ثلاث مرات----------------- فلما كان في الثالثة قلت له يا ابت اي شء هذا قال ما هو قلت الذي قد لهجت به في هذا الوقت تعترق حتي نقول قد قضيت ثم تعود فتقول لا بعد لا بعد فقال لي يا بني ما تدري فقلت لا فقال ابليس لعنه الله قاءم حذاءي عاض علي انامله يقول يا احمد فتني وانا اقول لا ---بعد حتي اموت	575	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2710	true	-9181997014651955684	1	75	5	327	1452	300	بها لحيته فجعل يغرق ثم يفيق ثم يفتح عينيه ويقرا بيده هكذا----- لا بعد لا بعد ففعل هذا مرة وثانية فلما كان في الثالثة قلت له يا ابه اي شء هذا------------------- قد لهجت به في هذا الوقت تغ-رق حتي نقول قد قضيت ثم تعود فتقول لا ب-------عد فقال لي يا بني ما تدري ق-لت لا -قال ابليس لعنه الله قاءم حذاءي عاض علي انامله يقول يا احمد فتني ف----اقول له لا بعد حتي اموت	2710	-5846110217919951192	276	478.5	210	360	76.66666412353516	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0557	false	7571345503674434059	129	300	620	1479	1479	300	طاهر بن خلف قا-ل سمعت المهتدي بالله محمد ابن الواثق قا-ل كان ابي اذا اراد ان يقتل رجلا احضرنا ذلك المجلس فاتي بشيخ مخضوب مقيد فقال ابي اءذنوا لابي عبد الله واصحابهي-عني ابن ابي دوادثم طلب الشيخ فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال له لا سل-م الله عليك فقال يا امير المءمنين بءس ما ادبك--- مءدبك قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها النساء والله ما حييتني بها ولا باحسن منها فقال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين الرجل متكلم فقال له كلمه فقال--- يا شيخ ما تقول في القران فقال له الشيخ لم تنصف----ني ولني السءال فقال سل فقال له الشيخ ما تقول في القران -قال مخلوق فقال هذا شء عليه النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي -الخلفاء الراشدون ام شء لم يعلموه فقال شء لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر و------------------لا الخلفاء الراشدون علمته انت قال فخجل فقال اقلني قال- والمسالة بحالها قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علموه ولم يدعوا الناس اليه-	557	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2756	true	3104625754425388014	17	221	84	1109	1502	300	طاهر بن خلف يقول سمعت المهتدي بالله ا-----بن الواثق يقول كان ابي اذا اراد ان يقتل رجلا احضرنا ذلك المجلس فاتي بشيخ مخضوب مقيد فقال ابي اءذنوا لابي عبد الله واصحابه يعني ابن ابي دءاد فادخل الشيخ فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال--- لا سلام الله عليك فقال يا امير المءمنين بءس ما ادبك به مءدبك قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها 86---- والله ما حييتني بها ولا باحسن منها فقال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين الرجل متكلم فقال له كلمة فقال له يا شيخ ما تقول في القران فقال له الشيخ لم تنصفنييعني ولني السءال-فقال قل فقال له الشيخ ما تقول في القران فقال مخلوق فقال هذا شء علمه النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي والخلفاء الراشدون ام شء لم يعلموه فقال شء لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا الخلفاء الراشدون علمته انت قال فخجل فقال اقلني فقلت والمسالة بحالها قال نعم قلت ما تقول في القران فقال مخلوق قال هذا شء علمه النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي والخلفاء الراشدون ام لم يعلموه فقال شء علموه ولم يدعوا الناس اليه	2756	-5846110217919951192	826	1543.0	660	1038	79.57611083984375	151	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0558	false	8822524279004258456	1	73	4	364	1439	300	افلا وسعك ما وسعهم قال ثم قام ابي فدخل مجلس الخلوة واستلقي علي قفاه ووضع احدي رجليه علي الاخري وهو يقول هذا شء لم يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا الخلفاء الراشدون علمته انت سبحان الله شء علمه النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- والخلفاء الراشدون ولم يدعوا الناس اليه افلا وسعك ما وسعهم ثم دعا عمارا الحاجب فامر ان يرفع عنه القيود	558	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2756	true	3104625754425388014	222	299	1114	1499	1502	300	افلا وسعك ما وسعهم قال ثم قام ابي فدخل مجلس الخلوة واستلقي علي قفاه ووضع احدي رجليه علي الاخري وهو يقول هذا شء لم يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا الخلفاء الراشدون علمته انت سبحان الله شء علمه النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي والخلفاء الراشدون ولم يدعوا الناس اليه افلا وسعك ما وسعهم ثم دعي عمار- الحاجب وامر ان ترفع عنه القيود	2756	-5846110217919951192	356	701.0	284	386	92.22798156738281	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0558	false	8822524279004258456	74	300	371	1439	1439	300	اربعماءة دينار وياذن له في الرجوع وسقط من عينه ابن ابي دءاد ولم يمتحن بعد ذلك احدا قال الحافظ ابو الفرج وقد رويت لنا هذه القصة علي صفة اخري وساق بسنده الي ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح بن علي-------------------- الهاشمي قال حضرت المهتدي بالله امير المءمنين وقد جلس للنظر في امور المتظلمين في دار العامة فنظرت الي--- قصص الناس تقرا عليه من اولها الي اخرها فيامر بالتوقيع فيها وينشء الكتاب عليها ويحرر ويختم وتدفع الي صاحبها بين يديه فسرني ذلك واستحسنت ما رايت فجعلت انظر اليه ففطن ونظر الي فغضضت عنه حتي كان ذلك مني ومنه مرارا ثلاثا اذا نظر---- غضضت واذا شغل نظرت فقال لي يا صالح قلت لبيك يا امير المءمنين وقمت قاءما فقال في نفسك---- شء تحب- ان تقوله قلت نعم قال------------ عد الي موضعك فعدت ---------------حتي اذا قام قال للحاجب لا يبرح صالح فانصرف الناس ثم اذن ل-------------ي فدخلت فدعوت له فقال لي اجلس فجلست فقال لي يا صالح تقول لي ما دار في نفسك او اقول -لك ما دار في نفسي فقلت----------------- ما -----------تامر به يا امير المءمنين فقال اقول انا انه دار في نفسي انك استحسنت ما رايت منا فقلت اي خليفة خليفتنا ان لم يقل-------- القران مخلوق قال صالح فورد علي قلبي امر عظيم ثم قلت يا نفس هل تموتين قبل اجلك وهل تموتين الا مرة وهل يجوز الكذب في جد او هزل فقلت يا امير المءمنين ما دار في نفسي الا ما-	558	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2757	true	3877018964815188900	1	264	5	1266	1432	300	اربعماءة دينار ويءذن له في الرجوع وسقط من عينه ابن ابي دءاد ولم يمتحن بعد ذلك احدا واما--------------------------------- القصة المطولة فاخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا الخطيب احمد بن علي قال اخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال اخبرنا احمد بن سندي الحداد قال قرء علي احمد بن الممتنع وانا اسمع قيل له اخبركم صالح بن علي بن يعقوب بن المنصور الهاشمي قال حضرت المهتدي بالله امير المءمنين وقد جلس للنظر في امور المتظلمين في دار العامة فنظرت في بعض قصص الناس تقرا عليه من اولها الي اخرها فيامر بالتوقيع فيها وينشا الكتاب عليها ويحرر ويختم وتدفع الي صاحبها بين يديه فسرني ذلك واستحسنت ما رايت فجعلت انظر اليه ففطن ونظر الي فغضضت عنه حتي كان ذلك مني ومنه مرارا ثلاثة اذا نظر الي غضضت واذا شغل نظرت فقال لي يا صالح قلت لبيك يا امير المءمنين وقمت قاءما فقال في نفسك مني شء تريد ان تقوله قلت نعم يا سيدي فقال لي عد الي موضعك فعدت وعاد الي النظر حتي اذا قام قال للحاجب لا يبرح صالح وانصرف الناس ثم اذن لي واهمتني نفسي فدخلت فدعوت له فقال--- اجلس فجلست فقال لي يا صالح تقول لي ما دار في نفسك --واقول انا ما دار في نفسي -قلت يا امير المءمنين ما تعزم عليه وتامر به فق-----------------ال اقول انا انه دار في نفسي انك استحسنت ما رايت منا فقلت اي خليفة خليفتنا ان لم يكن يقول ان القران مخلوق--------- فورد علي قلبي -مر عظيم ثم قلت يا نفس هل تموتين قبل اجلك وهل تموتين الا مرة وهل يجوز الكذب في جد او هزل فقلت يا امير المءمنين ما دار في نفسي الا ما	2757	-5846110217919951192	955	1704.5	749	1327	71.96684265136719	187	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0559	false	3759751992618352467	0	37	0	178	1490	300	قلت فاطرق مليا ثم قال ويحك اسمع مني ما اقول فو الله لتسمعن الحق قال فسري عني و--قلت يا امير المءمنين ومن اولي بقول الحق منك وانت خليفة رب العالمين وابن عم سيد المرسلين فقال ما زلت	559	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2757	true	3877018964815188900	264	300	1266	1432	1432	300	قلت فاطرق مليا ثم قال ويحك اسمع مني ما اقول فو الله لتسمعن الحق---- فسري عني ثم قلت يا سيدي--------- ومن اولي بقول الحق منك وانت خليفة رب العالمين وابن عم سيد المرسلين فقال ما زلت-	2757	-5846110217919951192	159	287.0	125	180	88.33333587646484	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0559	false	3759751992618352467	37	299	178	1487	1490	300	اقول الق---ران مخلوق صدرا من ايام الواثق حتي اقدم ا----بن ابي دءاد علينا شيخا من اهل اذنة ايام الواثق- فادخل الشيخ علي الواثق------ وهو جميل الوجه تام القامة حسن الشيبة فرايت الواثق قد استحيي منه ورق له فما زال -------يقربه حتي قرب منه فسلم الشيخ واحسن ودعا فابلغ------ فقال الو---اثق اجلس فجلس فقال يا شيخ ناظر ابا عبد اللهيعني ابن ابي دواد-علي ما يناظرك عليه فقال--- الشيخ يا امير المءمنين ان ابن ابي دواد يصبا ويضعف عن المناظرة فغضب الواثق وعاد---- مكان الرقة له غضبا عليه وق------------ال ابن ابي دءاد يصبا ويضعف عن مناظرتك انت فقال الشيخ هون عليك يا امير المءمنين واء-----ذن في مناظرته فقال الواثق ما دعوتك الا للمناظرة فقال الشيخ----------------- ان رايت ان تحفظ علي وعليه ما نقول فقال افعل فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه هي مقالة واجبة 5 ب داخلة في عقد الدين فلا يكون الذين كاملا حتي يقال فيه بما قلت قال نعم قال الشيخ يا احمد اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الله الي عباده هل ستر---------- شيءا مما امره الله به في امر دينهم ق-ال لا قال الشيخ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الامة الي مقالتك هذه فسكت ا----بن ابي دءاد فقال له الشيخ تكلم فسكت فالتفت الشيخ الي الواثق فقال يا امير المءمنين واحدة فقال الواثق واحدة فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن الله عز وجل حين انزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة هل كان الله تعالي الصادق في اكمال دينه وانت الصادق في نقصانه حتي يقال فيه بمقالتك	559	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2758	true	927502873952657906	0	272	0	1346	1486	300	اقول ان القران مخلوق صدرا من ايام الواثق حتي اقدم احمد بن ابي دءاد علينا شيخا من اهل الشام من اهل ادنة فادخل الشيخ علي الواثق مقيدا وهو جميل الوجه تام القامة حسن الشيبة فرايت الواثق قد استحيي منه ورق له فما زال يدنيه ويقربه حتي قرب منه فسلم الشيخ فاحسن ودعا فابلغ واوجز فقال له الواثق اجلس فجلس فقال له---- نا-----------------ظر ابن ابي دءاد علي ما يناظرك عليه فقال له الشيخ يا امير المءمني---ن ابن ابي دءاد يصبو ويضعف عن المناظرة فغضب الواثق وعاد الي مكان الرقة له غضبا عليه وقال ابو عبد الله بن ابي دءاد يصبو ويضعف عن مناظرتك انت فقال الشيخ هون عليك يا امير المءمنين ما بك واذن في مناظرته فقال الواثق ما دعوتك الا للمناظرة فقال الشيخ يا امير المءمنين ان رايت ان تحفظ علي وعليه ما نقول ق-ال افعل -قال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه هي مقالة واجبة---- داخلة في عقد الدين فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه بما قلت قال نعم قال الشيخ يا احمد اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الله الي عباده هل ستر رسول الله شيءا مما امره الله به في امر دينهم فقال لا قال الشيخ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الامة الي مقالتك هذه فسكت احمد بن ابي دءاد فقال ال---شيخ تكلم فسكت فالتفت الشيخ الي الواثق فقال يا امير المءمنين واحدة فقال الواثق واحدة فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن الله تعالي -حين انزل القران علي رسو----له صلي الله عليه وسلم فقال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا 3------ هل كان الله------ الصادق في اكمال دينه وانت الصادق في نقصانه حتي يقال فيه بمقالتك	2758	-5846110217919951192	1215	2251.0	968	1396	87.03438568115234	225	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0560	false	3264291279668062798	26	300	140	1476	1476	300	مقالتك هذه علمها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام جهلها قال ابن ابي دواد علمها قال فدعا الناس اليها فسكت فقال الشيخ يا امير المءمنين ثلاث فقال الواثق ثلاث فقال الشيخ يا احمد فاتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان علمها وامسك عنها كما زعمت ولم يطالب امته بها قال نعم قال الشيخ وات--سع لابي بكر و-------عمر بن الخطاب وعثمان وعلي رضي الله عنهم قال ابن ابي دواد نعم فاعرض ال----------شيخ علي الواثق فقال يا امير المءمنين قد قدمت القول -ان احمد يصبا ويضعف عن المناظرة يا امير المءمنين ان لم يتسع لنا من الامساك عن هذه المقالة بما زعم هذا انه اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم و-ابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله علي من لم يتسع له ما اتسع لهم فقال الواثق نعم ان لم يتسع لنا من الامساك عن هذه المقالة ما اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم و-ابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله علينا اقطعوا قيد الشيخ فلما قطع القيد ضرب الشيخ بيده علي القيد حتي ياخذه فجاذبه الحداد عليه فقال الواثق دع الشيخ ياخذه فاخذه فوضعه في كمه فقال له الواثق يا شيخ لم جاذبت الحداد عليه قال لاني نويت ان اتقدم الي من اوصي اليه اذا انا مت ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم به هذا الظالميعني ابن ابي دوادعند الله يوم القيامة واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع اهلي وولدي واخواني بلا حق--- اوجب ذلك علي وبكي الشيخ وبكي الواثق وبكينا ثم ساله الواثق ان يجعله في حل وسعة مما ناله فقال--- الشيخ والله يا امير المءمنين لقد جعلتك في حل وسعة من اول يوم اكراما لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كنت رجلا-	560	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2759	true	-7168531468354069181	0	276	0	1339	1459	300	مقالتك هذه علمها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام جهلها قال ابن ابي دءاد علمها قال فدعا الناس اليها فسكت -قال الشيخ يا امير المءمنين ثلاث فقال الواثق ثلاث -قال الشيخ يا احمد فاتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان علمها وسكت- عنها كما زعمت ولم يطالب امته بها قال نعم قال الشيخ او اتسع لابي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان وعلي رضي الله عنهم قال ابن ابي دءاد نعم فاعرض الشيخ عنه واقبل علي الواثق فقال يا امير المءمنين قد قدمت القول بان احمد يصبو ويضعف عن المناظرة يا امير المءمنين ان لم يتسع لنا--- الامساك عن هذه المقالة كما زعم هذا انه اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله علي من لم يتسع له ما اتسع---- فقال الواثق نعم ان لم يتسع لنا من الامساك عن هذه المقالة ما اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله علينا اقطعوا قيد الشيخ فلما قطع القيد ضرب الشيخ بيده الي القيد حتي ياخذه فجاذبه الحداد عليه فقال الواثق دع الشيخ ياخذه فاخذه فوضعه في كمه فقال له الواثق يا شيخ لم جاذبت الحداد عليه قال لاني نويت ان اتقدم الي من اوصي اليه اذا انا مت ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم به هذا الظالم ----------------عند الله يوم القيامة واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع اهلي وولدي واخواني من غير شء اوجب ذلك علي وبكي الشيخ وبكي الواثق وبكينا ثم ساله الواثق ان يجعله في حل وسعة مما ناله فقال له الشيخ والله يا امير المءمنين لقد جعلتك في حل وسعة من اول يوم اكراما لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كنت رجلا	2759	-5846110217919951192	1288	2482.0	1021	1365	94.35897064208984	251	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0561	false	-91883348177851136	24	115	122	564	1525	300	ان ردك اياي الي الموضع الذي اخرجني منه هذا الظالم انفع لك من مقامي عندك واخبرك بما في ذلك اصير الي اهلي وولدي فاكف دعاءهم عن-ك فقد خلفتهم علي ذلك فقال له الواثق فتقبل منا صلة تستعين بها علي -------دهرك فقال يا امير المءمنين---------- انا عنها غن------------ي فقال سل حاجة فقال الشيخ او تقضيها يا امير المءمنين قال نعم قال تاذن لي ان يخلي ل---ي السبيل الساعة قال-------------- قد اذنت لك فسلم و--خرج قا----------------ل المهتدي بالله فرجعت عن هذه المقالة واظن ان الواثق------- رجع عنها منذ ذلك الوقت قال الحافظ-------------- ابو	561	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2760	true	-6992947111901773579	2	105	14	505	1524	300	ان ردك اياي الي الموضع الذي اخرجني عنه هذا الظالم انفع لك من مقامي عندك واخبرك بما في ذلك اصير الي اهلي وولدي واكف دعاءهم عليك فقد خلفتهم علي ذلك فقال له الواثق فتقبل منا صلة تستعين بها علي رجوعك ودهرك فقال يا امير المءمنين لا تحل لي انا عنها غني وذو مرة سوي فقال سل حاجة -قال------ او تقضيها -----------------قال نعم قال فاذن لي ان يخلي سبيلي------- الساعة الي الثغر قال اني قد اذنت لك فسلم وانصرف قال صالح بن علي قال المهتدي------ فرجعت عن هذه المقالة واظن ان الواثق قد كان رجع عنها منذ ذلك الوقت اخبرنا القزاز قال اخبرنا ابو	2760	-5846110217919951192	386	655.5	302	528	73.10606384277344	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0267	false	5889758347587534313	194	247	968	1246	1490	300	الخطيب البغدادي احتج ساءر الاءمة بحديث احمد بن صالح سوي ابي عبد الرحمن النساءي فانه 85 ا ترك الرواية عنه وكان يطلق لسانه فيه -قال الخطيب-- وليس الامر علي ما ذكر النساءي فيقال---- كانت افة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق ونال النساءي منه جفاء في----- مجلسه فذاك السبب الذي افسد الحال بينهما	267	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2764	true	7328527892541880735	178	226	938	1186	1546	300	الخطيب قال----- احتج ساءر الاءمة بحديث احمد بن صالح سوي ابي عبد الرحمن النساءي فانه ا--------------------------طلق لسانه فيه وقال ليس بثقة وليس الامر علي ما ذكر النساءي ويقال انه كانت افة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق فقال النساءي فيه فانه طرده من مجلسه فلذلك -----------فسد الحال بينهما	2764	-5846110217919951192	210	350.0	166	290	72.4137954711914	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1097	false	7930721493288442594	70	126	331	590	1459	300	فقيها علي مذهب مالك بن انس اخذ الفقه عن ابن القاسم وابن وهب وراي الليث بن سعد وساله وكان يجالس برد بن نجيح صاحب مالك------- وقعد في حلقة برد بعد موته وكان حمل----------------- مع من حمل من مصر---------- في محنة القران حمله المامون فاقام في السجن ببغداد الي ان ولي المتوكل فاطلق جميع من كان في	1097	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2780	true	6990862283551357499	157	203	782	1000	1473	300	فقيها علي مذهب مالك---------------------------------------- وراي الليث بن سعد و------كان يجالس برد بن نجيح صاحب مالك بن انس وقع------------د بعد موت برد في حلقته وحمله المامون مع من حمل من مصر الي بغداد في محنة القران فسج--------ن فاقام في السجن -------الي ان ولي المتوكل فاطلق المسجوني--ن في	2780	-5846110217919951192	165	231.0	128	293	56.31399154663086	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2190	false	4836195807359920959	89	145	463	756	1477	300	احمد بن ابي فروة ابو عبد الله الشعباني المصري توفي في صفر سنة ست وخمسين وماءتين قال ابن يونس والشعباني من بن-----------ي شعبان بن عمرو بن قيس بن معاوية من حمير فاهل مصر اذا نسبوا اليه قالوا- الاشع-وبي واهل الكوفة يقولون الشعبي واهل الشام يقولون الشعباني واهل اليمن يقولون ذو شعب-ين وكلهم يريد شعبان بن عمرو	2190	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2827	true	-1808644056503323707	198	242	1038	1271	1581	300	محمد بن ابي فروة ابو عبد الله الشعب----------------------------------------------------------------اني من بني شعبان وبنو شعبان بن عمرو بن قيس---------- من حمير واهل مصر اذا نسبوا اليه يقولون الاشعبوني واهل الكوفة يقولون الشعبي واهل الشام يقولون الشعباني واهل اليمن يقولون ذي الشعين وكلهم يريد شعبان بن عمرو	2827	-5846110217919951192	206	379.5	164	307	67.1009750366211	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3069	false	-8044990944483103548	58	102	305	509	1521	300	خدمته ثلاثين سنة فما رايت ساقه قط وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو حامد ابن الشرقي---- سمعت ابا عمرو الخفاف غير مرة يقول رايت محمد بن يحيي الذهلي في النوم فقلت---------------- ما فعل الله بك -قال غفر لي قلت فما---- علمك قال كتب بماء الذهب ورفع ف-ي عليين	3069	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2840	true	5136558853490416019	183	257	953	1306	1541	300	خدمته ثلاثين سنة فما رايت ساقه وانا ملك له اخبرنا عبد الرحمن بن محمد اخبرنا احمد بن علي بن ثابت اخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري اخبرنا عبد الله بن محمد بن علي النيسابوري اخبرنا ابو حامد ابن الشرقي قال سمعت ابا عمرو الخفاف-------- يقول رايت محمد بن يحي-------ي في النوم فقلت يا ابا عبد الله ما فعل الله لك فقال غفر لي قلت فما فعل علمك قال كتب بماء الذهب ورفع الي عليين	2840	-5846110217919951192	181	291.0	141	368	49.184783935546875	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2757	false	2135417997926002243	74	125	381	635	1476	300	ابو جعفر الطحاوي حدثني-------- ابو علي محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي انه كان معه--------------------------------- وانه قال له انظر اتري الهلال -----------------قال فنظرت فرايته فقلت له قد رايته فقال لي استوفيت ماءة سنة ثم نزل فقال وضءني -لصلاة----- المغرب فوضيته لها ودخل فيها وسجد سجدة فطال علي امره فيها فوجدته ميتا	2757	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2844	true	-5005826166171058779	6	65	29	323	1541	300	ابو جعفر السوسي الكوفي روي عنه ابو علي محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي انه كان معه بعد انصرافه من الحج وهو يريد مصر وانه قال له انظر ال-ي الهلال يعني هلال المحرم قال فنظرت الي-------------------ه فقال لي استوفيت ماءة سنة ثم نزل فقال وضءني للصلاة يعني المغرب فوضاته---- ودخل فيها فسجد سجدة وطال علي امره فيها فوجدته ميتا	2844	-5846110217919951192	213	353.5	168	318	66.98113250732422	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0209	false	822147420313926581	118	204	610	1046	1575	300	احمد بن حنبل مختفيا عندنا في الدار قال لي ليس-------------- اطيق ما يطيق ابوك من العبادة وذكر------- لاحمد بن ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------براهيم بن هاني فقال ثقة فاضل وقال الدارقطني ابراهيم بن هاني ثقة فاضل وقال ابو بكر النيسابوري---- حضرت ابراهيم بن هاني عند وفاته فجعل يقول لابنه اسحاق يا اسحاق ارفع الستر قال يا ابت الستر مرفوع قال انا عطشان فجاءه بماء -قال غابت الشمس قال لا قال فرده ثم قال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات ثم خرجت روحه ومات يوم الاربعاء لاربع خلون من ربيع الاخر	209	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2870	true	-4358573616884067751	22	155	116	792	1519	300	احمد بن حنبل في بيتهم في زمن المحنة فقال لابنه اسحاق انا لا اطيق ما يطيق ابوك من العبادة اخبرنا عبد الرحمن بن محمد اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال اخبرني محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا ابو بكر عبد الله بن محمد النيسابوري قال حدثني ابو موسي الطوسي قال سمعت ابن زنجويه يقول قال احمد بن حنبل ان كان ببغداد رجل من الابدال فابو اسحاق النيسابوري اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر احمد بن علي قال اخبرني عبيد الله بن ابي الفتح حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا ابو ب-------------------------------------------------------------------------------كر النيسابوري قال حضرت ابراهيم بن هانء عند وفاته ف-----قال لابنه اسحاق -----------------------------------------------انا عطشان فجاءه بماء فقال غابت الشمس قال لا قال فرده ثم قال لمثل هذا فليعمل العاملون-------- ثم خرجت روحه توفي ابراهيم في---------------- ربيع الاخر	2870	-5846110217919951192	231	206.5	182	831	27.797834396362305	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2964	false	-2338811548470497287	62	118	327	593	1482	300	سليمان الشاذكوني----- جاءني ا------------بن وارة فقعد يتقعر في كلامه ف---قلت له من اي بلد انت قال من اهل الري ا---------لم ياتك خبري ا--لم تسمع بنبءي انا ذو الرحلتين قلت من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر لحكمة ------------------------قال حدثني بعض اصحابنا قلت ----من اصحابك قال ابو نعيم وقبيصة ----قلت يا غلام اءتني	2964	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2874	true	6539239151177411910	224	296	1113	1441	1465	300	سليمان الشاذكوني يقول جاءني محمد بن مسلم بن واره فقعد يتقعر في كلامه قال قلت له من اي بلد انت قال من اهل الري ثم قال او لم ياتك خبري او لم تسمع بنبءي انا ذو الرحلتين قلت من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر -حكمة وان من البيان سحرا قال فقال حدثني بعض اصحابنا قال قلت من اصحابك قال ابو نعيم وقبيصة قال قلت يا غلام اءتني	2874	-5846110217919951192	259	447.0	203	329	78.72340393066406	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0283	false	5612855428076007311	1	31	5	160	1542	300	ما ينبغي لمن سكن الدنيا ان يحتفر حسنة يعملها ولا سيءة -ياتيها عدل بي عن النار الي الجنة بتثبتي علي متظلم الي عيي اللسان-شديد التهيب فسكنت منه وصبرت عليه حتي	283	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2890	true	575129575813600080	270	300	1445	1597	1597	300	ما ينبغي لمن سكن الدنيا ان يحتقر حسنة فيدعها ولا سيءة فياتيها عدل بي عن النار الي الجنة بتثبتي علي متظلم---- عيي اللسان شديد التهيب فسمعت منه وصبرت عليه حتي-	2890	-5846110217919951192	143	257.5	115	157	91.08280181884766	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0495	false	7253110110916955487	131	205	656	1036	1507	300	ابي عمران البغدادي 76 ا احمد بن موسي بن عيسي ابو جعفر المعروف بابن ابي عمران البغدادي الفقيه الحنفي نزيل مصر استاذ ابي جعفر الطحاوي تفقه علي محمد بن سماعة القاضي وبشر بن الوليد الكندي وحدث بمصر عن عاصم بن علي وشعيب بن سليمان الواسطيين وعلي بن الجعد ومحمد بن الصباح---------------------------------------------- قال ا--------بن يونس كان مكينا من العلم حسن الدراية بالوان من العلم كثيرة وكان ضرير البصر وحدث بحديث كثير من حفظه وكان ثقة	495	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2956	true	8974084349514228590	201	255	1049	1316	1535	300	ابي عمران واسمه---------------- موسي بن عيسي ابو جعفر --------------------------------الفقيه البغدادي احد اصحاب الراي اخذ ال---------فقه عن- محمد بن سماعة واضرابه ونزل مصر وحدث بها------------- عن عاصم بن علي-------------------------- وعلي بن الجعد ومحمد بن الصباح وغيرهم وكان استاذ ابي جعفر الطحاوي وكان ضريرا قال ابو سعيد بن يونس ح----------------------------------------------------------------------دث بحديث كثير من حفظه وكان ثقة	2956	-5846110217919951192	157	194.0	121	434	36.175113677978516	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3095	false	8122545490753011973	202	249	1177	1423	1678	300	فقيل سببه------- ان صاحب الشرطة طلبه- للمنادمة والمذاكرة فكره ذلك فدخل ال----------ي ابي حاتم السجستاني فجاء رسول الوالي----- يطلب-ه فقال له ابو حاتم ادخل في هذا-يعني غلاف --مزملة فارغافدخل- فيه وغطي راسه ثم خرج الي الرسول فقا----------------ل ليس هو عندي فقال اخبرت انه دخل اليك فقال -ادخل	3095	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2987	true	-2084804726471757879	245	300	1213	1493	1493	300	فقال كان سبب ذلك ان صاحب الشرطة طلبني للمنادم----------ة فكرهت الذهاب اليه فدخلت علي ابي حاتم السجستاني فجاء رسول صاحب الشرطة يطلبني فقال لي ابو حاتم ادخل في هذا يعني غلاف المزملة فارغ فدخلت فيه وغطي راسه ثم خرج الي الرسول فقال ابو حاتم للرسول ليس هو عندي فقال اخبرت انه دخل اليك فقال فادخل-	2987	-5846110217919951192	208	339.5	166	291	71.4776611328125	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3010	false	-5546163024491819810	236	297	1261	1566	1577	300	اسماعيل بن احمد--------- والي خراسان و--------------------------------------------------------اخوه يصله كل منهما باربعة الاف درهم في السنة ويصله اهل سمرقند باربعة الاف ف-----كان ينفقها من السنة الي السنة فقيل----------------------- له لو ادخرت لنا ءبة منه--------------------------------------------- فقال سبحان الله انا بقيت بمصر كذا وكذا سنة----- قوتي وثيابي وكاغذي وحبري وجميع ما انفقه علي نفسي في السنة عشرون درهما افتري ان ذهب هذا لا يبقي ذاك	3010	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3032	true	5358893793383540030	59	147	284	722	1499	300	اسماعيل بن احمد الساماني والي خراسان يصل محمد بن نصر المروزي في كل سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بن احمد باربعة الاف درهم ويص---------له اهل سمرقند باربعة الاف درهم وكان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال فقلت له لعل هءلاء القوم الذين يصلونك يبدو لهم فلو جمعت من هذا شيءا لناءبة فقال سبحان الله انا بقيت بمصر كذا وكذا سنة فكان قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما انفقه علي نفسي في السنة عشرين درهما -فتري ان ذهب هذا لا يبقي ذاك	3032	-5846110217919951192	254	416.5	201	448	56.69643020629883	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3011	false	7750288472822486125	4	89	20	453	1549	300	ابو الفضل محمد بن عبيد الله قا-ل سمعت الامير اسما------------عيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي ------الي جنبي ف--دخل ابو عبد الله محمد بن نصر-------- فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي و------قال انت والي خراسان تقوم ل----رجل من الرعية --------------هذا ذهاب السياسة 169 ب فبت تلك الليلة وانا متقسم الفكر ف-----رايت النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------لم فاخذ بعضدي وقا--------------ل ثبت الله ملكك وملك بنيك باجلالك محمد بن نصر-ثم التفت الي اسحاق اخي وقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه	3011	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3032	true	5358893793383540030	190	300	940	1499	1499	300	ابا الفضل محمد بن عبيد الله يقول سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر المروزي فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من --رعيتك فتقوم اليه وبهذا ذهاب السياسة------ فبت تلك الليلة وانا متقسم القلب لذلك ورايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي وقال لي يا اسماعيل ثبت الله ملكك وملك بنيك باجلالك محمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق ف----قال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه-	3032	-5846110217919951192	400	687.5	320	572	69.93006896972656	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2213	false	7975254904254071147	99	222	515	1140	1535	300	محمد بن احمد بن نصر ابو جعفر الترمذي الفق--------يه الشافعي--------------------------- سكن بغداد وحدث بها عن يحيي بن بكير المصري ويوسف بن عدي وكثير بن يحيي وابراهيم بن المنذر والربيع بن سليمان وسمع بمصر من زهير بن عباد روي عنه احمد بن كامل القاضي وعبد الباقي بن قانع وغيره قال الخطيب كان ثقة من اهل العلم والفضل والزهد قال الدارقطني هو ثقة مامون ----------------------------------------------------------------ناسك قال وخرج الي مصر فكتب كتب الشافعي و----------------------توف-----------------ي لاحدي عشر-----ة خلت من المحرم سنة خمس وتسعين وماءتين ومولده في ذي الحجة سنة ماءتين وكان قد اختلط في اخر عمره اختلاطا كبيرا ولم يكن للشافعيين---- بالعراق اراس منه ولا اشد ورعا وكان من التقلل في المطعم علي حالة عظيمة--------------- فقرا وورعا وصبرا علي الفقر و----------------------------------------------------------كان يجري عليه اربعة دراهم في الشهر	2213	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3046	true	6532382803693785015	32	158	180	810	1547	300	محمد بن احمد بن نصر ابو جعفر --------الفقيه الترمذي الشافعي ولد في ذي الحجة سنة ماءتين سكن بغداد وحدث بها عن يحيي بن بكير المصري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وغيره وكان --------------من اهل العلم------- والزهد قال الدارقطني هو ثقة مامون ناسك اخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال قرات علي الحسن بن ابي بكر عن احمد بن كامل القاضي قال توفي ابو جعفر الترمذي لاحدي عشرة ليلة خلت من المحرم سنة خمس وتسع--------------------------------------ين وكان قد اختلط في اخر عمره اختلاطا عظيما ولم يكن للشافعية فقيه بالعراق اراس منه ولا اشد ورعا وكان من التقلل ----------علي حالة عظيمة يعني في المطعم فقرا وورعا وصبرا علي الفقر وكان لا يسال احدا شيءا واخبرني ابراهيم بن السري الزجاج انه كان يجري عليه اربعة دراهم في الشهر	3046	-5846110217919951192	370	597.5	292	845	43.786983489990234	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2348	false	-2862950093267259691	145	291	710	1439	1480	300	الاول- سنة ثلاث وتسعين وماءتين 1989 ابن الامام 214 محمد بن جعفر بن محمد بن حفص بن عمر بن راشد ابو بكر الربعي الحنفي يعرف بابن الامام مولي بني ----حنيفة بغدادي-- سكن دمياط وحدث بها عن اسماعيل بن ابي اويس واحمد بن عبد الله بن يونس ويحيي بن عبد الحميد الحماني وعلي ابن المديني وموءل بن اهاب وجماعة روي عنه ابو عبد الرحمن النساءي في سننه وهو من اقرانه وابو جعفر احمد بن محمد الطحاوي واحمد بن الحسن بن اسحاق وحمزة بن محمد الكناني وابو احمد عبد الله بن عدي وابو القاسم سليمان بن احمد الطبراني في اخرين قال النساءي ثقة وقال الدارقطني ولد في سنة اربع عشرة وماءتين وقال ابن يونس قدم مصر وكان تاجرا وسكن دمياط وحدث وكان ثقة توفي بدمياط يوم الاربعاء لعشر خلون من ذي الحجة سنة ثلاثماءة 1990 ابو بكر الخراءطي محمد بن جعفر بن محمد بن س--هل بن شاكر ابو	2348	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3079	true	-319453209563038315	222	290	1122	1458	1506	300	الاولي سنة ثلاث---ماءة وحمل من يومه الي ال----كوفة محمد بن جعفر بن محمد بن حفص بن عمر بن راشد ابو بكر الربعي الحنفي يعرف بابن الامام -ولد سنة اربع عشرة وماءتين وسكن دمياط وحدث بها عن اسماعيل بن ابي اويس واحمد------------ بن يونس و-------------------الحماني واب----ن المديني وغيرهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي------- يوم الاربعاء لعشر خلون من ذي الحجة من هذه السنة وكان ثقة محمد بن الحسن-------------------- بن سماعة بن حيان ابو	3079	-5846110217919951192	251	347.5	191	738	34.010841369628906	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0261	false	-3844289670537177656	185	251	945	1285	1545	300	الله وقال الحاكم ف---حدثني محمد بن اسحاق الاصبهانييعني ابا عبد الله ابن مندةقال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اواخر عمره وخرج الي دمشق فسءل بها عن معاوية وما روي في فضاءله فقال الا يرضي معاوية ان يروح راسا براس حتي يفضل--------------- فما زالوا يدفعون في حضنيهاي في جنبيهحتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مك---ة فمات -----بها سنة ثلاث وثلاثماءة	261	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3088	true	1151907543205836533	131	193	666	977	1513	300	الله----- الحاكم قال حدثني محمد بن اسحاق الاصبهاني -------------------------قال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في --اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل---- عن معاوية وما روي في فضاءله فقال -لا يرضي معاوية-------- راسا براس حتي يفضل قال وكان يتشيع فما زالوا يدفعون في خصيته ----------حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي الرملة فمات فدفن بها سنة ثلاث وثلاثماءة	3088	-5846110217919951192	276	463.5	221	366	75.40983581542969	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1226	false	3870677149456244646	95	237	475	1248	1587	300	الادب عن اصحاب النضر بن شمي----------------------------------------------------------------ل اخبرنا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------بو نصر احمد بن جعفر الاسفراييني قال حدثنا الفقيه ابو الحسن الصفار -------قال كنا في مجلس الشيخ الامام الزاهد الحسن بن سفيان النسوي وقد اجتمع لديه طاءفة من اهل الفضل ارتحلوا اليه من اطباق الارض والبلاد البعيدة مختلفين الي مجلسه لاقتباس العلم وكتابة الحديث فخرج يوما الي مجلسه الذي كان يملي فيه الحديث فقال اسمعوا ما اقول لكم قبل ان نشرع في الاملاء قد علمنا انكم طاءفة من ابناء النعم واهل الفضل هجرتم اوطانكم وفارقتم دياركم واصحابكم في طلب العلم واستفادة الحديث فلا يخطرن ببالكم انكم قضيتم بهذا التجشم للعلم حقا او اديتم بما تحملتم من الكلف والمشاق من فروضه فرضا فاني احدثكم ببعض ما تحملته في طلب العلم من المشقة والجهد وما كشف الله سبحانه وتعالي عني وعن اصحابي ببركة العلم وصفوة العقيدة من الضيق والضنك اعلموا اني كنت في عنفوان شبابي ارتحلت من	1226	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3089	true	4764916503771144700	134	300	695	1592	1592	300	الادب عن اصحاب النضر بن شميل واليه كانت الرحلة بخراسان حدثنا محمد بن ناصر الحافظ من لفظه قال اخبرنا ابو محمد الحسن بن احمد السمرقندي اجازة اخبرنا ابو نعيم بشرويه بن محمد بن ابراهيم المعقلي قال حدثني ابو نصر احمد بن جعفر الاسفراييني قال حدثنا -------ابو الحسن الصفار الفقيه قال كنا عند الحسن------------------------ بن سفيان النسوي وقد اجتمع لديه طاءفة من اهل الفضل ارتحلوا اليه من -------------البلاد البعيدة مختلفين الي مجلسه لاقتباس العلم وكتابة الحديث فخرج يوما الي مجلسه الذي كان يملي فيه الحديث فقال اسمعوا ما اقول لكم قبل ان نشرع في الاملاء قد علمنا انكم طاءفة من ابناء النعم واهل الفضل هجرتم اوطانكم وفارقتم دياركم واصحابكم في طلب العلم واستفادة الحديث فلا يخطرن ببالكم انكم قضيتم بهذا التجشم للعلم حقا او اديتم بما تحملتم من الكلف والمشقة من فروضه فرضا فاني احدثكم ببعض ما تحملته في طلب العلم من المشقة والجهد وما كشف الله سبحانه وتعالي عني وعن اصحابي ببركة العلم وصفو- العقيدة من الضيق والضنك اعلموا اني كنت في عنفوان شبابي ارتحلت من-	3089	-5846110217919951192	717	1362.0	584	943	76.033935546875	126	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1226	false	3870677149456244646	237	300	1248	1587	1587	300	وطني لطلب العلم واستملاء الحديث فاتفق حصولي بارض- المغرب وحلولي بمصر في تسعة نفر من اصحابي طلبة العلم وسامعي الحديث وكنا نختلف الي شيخ كان ارفع اهل عصره في العلم منزلة وادراهم بالحديث واعلاهم اسنادا واوضحهم رواية فكان يملي علينا كل يوم مقدارا يسيرا من الحديث حتي طالت المدة وخفنا النفقة ودفعت- الضرورة الي بيع ما صحبنا 351 ب من ثوب وخرقة الي-	1226	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3090	true	-5457273800248965284	0	61	0	332	1605	300	وطني لطلب العلم واستملاء الحديث فاتفق حصولي باقصي المغرب ودخولي -مصر في سبعة نفر من اصحابي طلبة العلم وسامعي الحديث وكنا نختلف الي شيخ كان ارفع اهل عصره في العلم منزلة وارواهم للحد-يث واعلاهم اسنادا واص-حهم رواية وكان يملي علينا كل يوم مقدارا يسيرا من الحديث حتي طالت المدة وخفت- النفقة ودعتنا الضرورة الي بيع ما صحبنا------ من ثوب وخرقة الي	3090	-5846110217919951192	311	572.0	251	342	90.9356689453125	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1227	false	-2054419089553125350	0	258	0	1375	1606	300	ان لم يبق لنا ما كنا نرجو--- حصول قوت يوم منه وطوينا ثلاثة ايام بلياليها جوعا وسوء حال ولم يذق واحد من-----ا شيءا واصبحنا ب---كرة اليوم الرابع بحيث لا حراك باحد من جملتنا من الجوع وضعف الاطراف واحوجت الضرورة الي كشف قناع الحشمة وبذل الوجه للسءال فلم تسمح----- انفسنا بذلك ولم تطب قلوبنا به وانف كل واحد منا عن ذلك والضرورة تحوج الي السءال علي كل حال فوقع اختيار الجماعة علي كتابة رقاع باسامي كل واحد منا وارسالها قرعة--------- فمن ارتفع اسمه من الرقاع كان هو القاءم بالسءال واستماحة القوت ل---ه ولاصح-----ابه فارتفعت الرقعة التي اشتملت علي اسمي فتحيرت ودهشت ولم تسامحني نفسي بالمسالة واحتمال المذلة فعدلت الي زاوية من المسجد اصلي ركعتين طويلتين قد اقترن الاعتقاد فيها بالاخلاص ادعو الله سبحانه با-------سماءه العظام وكلماته الرفيعة لكشف الضر وسياقة الفرج فلم افرغ بعد من اتمام الصلاة حتي دخل المسجد شاب حسن الوجه نظيف الثوب طيب الراءحة يتبعه خادم في يده منديل فقال من منكم الحسن بن سفيان فرفعت راسي من السجدة وقلت انا الحسن بن سفيان فما الحاجة فقال ان الامير ابن طولون صاحبي يقرءكم السلام والتحية ويعتذر اليكم في الغفلة عن تفقد احوالكم والتقصير الواقع في رعاية حقوقكم وقد بعث بما يكفي نفقة الوقت وهو زاءركم غدا بنفسه ومعتذر------ بلفظه اليكم ووضع بين يدي كل واحد منا صرة فيها ماءة دينار فتعجبنا من ذلك-------- جدا وقلنا للشاب ما القصة في هذا فقال انا احد خدم الامير احمد بن طولون المختصين به والمتصلين باقرباءه وخواص اصحابه دخلت عليه بكرة يومي هذا مسلما في جملة اصحاب لي فقال لي وللقوم انا احب ان اخلو يومي هذا فانصرفوا انتم الي	1227	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3090	true	-5457273800248965284	61	300	332	1605	1605	300	ان لم يبق لنا ما كنا نرجو به حصول قوت يوم---- وطوينا ثلاثة ايام بلياليهن ---------------لم يذق -احد منا فيها شيءا واصبحنا في بكرة اليوم الرابع بحيث لا حراك باحد منا م------ن الجوع------------- واحوجت الضرورة الي كشف قناع الحشمة وبذل الوجه للسءال فلم تسمح بذلك انفسنا و-----لم تطب قلوبنا--- وانف كل واحد منا من ذلك والضرورة تحوج الي السءال علي كل حال فوقع اختيار الجماعة علي كت-بة رقاع باسماءن----------ا وارسالها رقعة في الماء فمن ارتفع اسمه---------- كان هو القاءم بالسءال واستماحة القوت لنفسه ولجميع اصحابه فارتفعت الرقعة التي اشتملت علي اسمي فتحيرت ودهشت ولم تسامحني نفسي بالمسالة واحتمال المذلة فعدلت الي زاوية من المسجد اصلي ركعتين طويلتين و-------------------------------ادعو الله سبحانه وتعالي باسماءه العظام وكلماته الرفيعة لكشف الضر وسياقة الفرج فلم افرغ من---------- الصلاة حتي دخل المسجد شاب حسن الوجه نظيف الثوب طيب الراءحة يتبعه خادم في يده منديل فقال من منكم الحسن بن سفيان فرفعت راسي من السجدة وقلت انا الحسن بن سفيان فما الحاجة فقال ان الامير ابن طولون صاحبي يقرءكم السلام والتحية ويعتذر اليكم من الغفلة عن تفقد احوالكم والتقصير الواقع في رعاية حقوقكم وقد بعث بما يكفي نفقة الوقت وهو زاءركم غدا بنفسه ومعتذر اليكم بلفظه------ ووضع بين يدي كل واحد منا-صرة فيها ماءة دينار فتعجبنا من ذلك وتحيرنا جدا وقلت- للشاب ما القصة في هذا فقال انا احد خدم الامير ا----بن طولون المختصين --------------------------------به دخلت عليه بكرة يومي هذا مسلما في جملة اصحاب--ي فقال الامير لي اني احب ان اخلو يومي هذا فانصرفوا انتم الي-	3090	-5846110217919951192	1186	2157.0	960	1429	82.99510192871094	197	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1227	false	-2054419089553125350	258	300	1375	1606	1606	300	منازلكم فانصرفت انا والقوم فلما عدت الي منزلي لم يسبق قعودي حتي اتاني رسول الامير مسرعا مستعجلا يطلبني حثيثا فاجبته مسرعا فوجدته منفردا في بيت واضعا يمينه علي خاصرته لوجع ممض اعتراه في داخل جسده فقال لي اتعرف الحسن بن سفيان واصحابه-	1227	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3091	true	3644077228717689657	0	42	0	232	1604	300	منازلكم فانصرفت انا والقوم فلما عدت الي منزلي لم يستو قعودي حتي اتاني رسول الامير مسرعا مستعجلا يطلبني حثيثا فاجبته مسرعا فوجدته منفردا في بيت واضعا يمينه علي خاصرته لوجع ممض اعتراه في داخل حشاه فقال لي اتعرف الحسن بن سفيان واصحابه	3091	-5846110217919951192	226	442.0	185	232	97.4137954711914	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1228	false	-3358462272578444382	0	243	0	1288	1607	300	فقلت لا ق-ال اقصد المحلة الفلانية والمسجد الفلاني واحمل هذه الصرر وسلمها في الحين اليه والي اصحابه فانهم منذ ثلاثة ايام جياع بحالة صعبة ومهد عذري لديهم وعرفهم اني صبيحة الغد زاءرهم ومعتذر شفاها اليهم قا-ل الشاب -سالته عن السبب الذي دعاه الي هذا فقال دخلت---- هذا البيت منفردا علي ان استريح ساعة فلما هدات عيني رايت---------- فارسا في الهواء متمكنا تمكن م---ن يمشي علي بساط الارض وبيده رمح فقضيت التعجب من ذلك وكنت انظر اليه متعجبا حتي نزل الي باب هذا البيت ووضع سافلة رمحه علي خاصرتي وقال قم فادرك الحسن بن سفيان واصحابه قم وادركهم قم وادركهم قم وادركهم فانهم منذ ثلاثة ايام جياع في المسجد الفلاني فقلت م---ن انت فقال انا رضوان صاحب الجنة ومنذ اصاب- سافلة رمحه خاصرتي اصابني وجع شديد لا حراك لي معه فعجل ايصال هذا المال------ ليزول---- الوجع عني فقال الحسن فتعجبنا من ذلك وشكرنا الله سبحانه وتعالي واصلحنا امور-نا ولم تطب انفسنا بالمقام حتي لا يزورنا الامير ولا ن--طلع الناس علي اسرارنا فيكون ذلك سبب ارتفاع اسم وانبساط جاه ويتصل ذلك بنوع من الرياء-------- فخرجنا تلك الليلة من مصر واصبح كل واحد منا واحد عصره وقريع دهره في العلم والفضل فلما اصبح الامير ابن طولون اتي المسجد لزيارتنا وطلبنا فاخبر بخروجنا ف امر بابتياع تلك المحلة باسرها و-وقفها علي ذلك 352 ا المسجد وعلي من ينزل به من الغرباء واهل الفضل وطلبة العلم نفقة لهم حتي لا تختل امورهم ولا يصيبهم من الخلل ما اصابنا وذلك كله بقوة الدين وصفوة الاعتقاد والله سبحانه------- ولي التوفيق	1228	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3091	true	3644077228717689657	42	278	232	1497	1604	300	فقلت لا فقال اقصد المحلة الفلانية والمسجد الفلاني واحمل هذه الصرر وسلمها ا---------ليه والي اصحابه فانهم منذ ثلاثة ايام جياع بحالة صعبة ومهد عذري لديهم وعرفهم اني صبيحة الغد زاءرهم ومعتذر شفاها اليهم فقال الشاب وسالته عن السبب الذي دعاه الي هذا فقال دخلت الي هذا البيت منفردا علي ان استريح ساعة فلما هدات عيني رايت في المنام فارسا في الهواء متمكنا تمكن من ان يمشي علي بساط الارض وبيده رمح فجعل-------------------ت انظر اليه متعجبا حتي نزل الي باب هذا البيت ووضع سافلة رمحه علي خاصرتي وقال قم -ادرك الحسن بن سفيان واصحابه قم فادركهم قم فادر-----------كهم فانهم منذ ثلاثة ايام جياع في المسجد الفلاني فقلت له من انت فقال انا رضوان صاحب الجنة ومنذ اصابت سافلة رمحه خاصرتي اصابني وجع شديد لا حراك لي معه فعجل ايصال هذا المال اليهم ليزول هذا الوجع عني قا-ل الحسن فتعجبنا من ذلك وشكرنا الله تعا--------لي واصلحنا احوالنا ولم تطب نفوسنا بالمقام لء--لا يزورنا الامير ولءلا تطلع الناس علي اسرارنا فيكون ذلك سبب ارتفاع اسم وانبساط جاه ويتصل ذلك بنوع من الرياء والسمعة فخرجنا تلك الليلة من مصر واصبح كل واحد منا واحد عصره وقريع دهره في العلم والفضل فلما اصبح الامير ابن طولون جاء------- لزيارتن-------ا فاخبر بخروجنا ف-امر بابتياع تلك المحلة باسرها واوقفها علي ذلك الم------سجد وعلي من ينزل به من الغرباء واهل الفضل وطلبة العلم نفقة لهم حتي لا تختل امورهم ولا يصيبهم--- الخلل ما اصابنا وذلك كله لقوة الدين وصفو- الاعتقاد والله سبحانه وتعالي ولي التوفيق	3091	-5846110217919951192	1180	2195.0	954	1341	87.99403381347656	201	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1226	false	3870677149456244646	0	92	0	459	1587	300	هات -اقرا فاخذ فقرا فلما قرا احاديث ادخل اسنادا منها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسناده فرده الحسن بن سفيان الي الصواب فلما كان بعد ساعة ادخل ايضا اسناده في اسناد فرده الي الصواب فلما كان في الثالثة قال له الحسن ما هذا لا تفعل فقد احتملتك مرتين وهذه الثالثة وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة فقال--- ابو بكر بن خزيمة ---لا تءذ الشيخ فقال ابو بكر------- انما اردت ان يعلم الاستاذ ان ابا العباس يعرف حديثه قال------- -------------------------------وسمعت ابا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول ----كان الحسن بن سفيان	1226	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3092	true	-3359818772033841902	48	158	223	761	1475	300	هات واقرا فاخذ يقرا فلما قرا احاديث ادخل اسنادا منها في اسناد فرده الحسن الي الصواب فلما كان بعد ساعة ادخل اسنادا في اسناد فرده الحسن الي الصواب فلما كان بعد ساعة ادخل اسنادا في اسناد فرد--------------------------------------------------------------------------------------ه الي الصواب وقال له ف-ي الثالثة ي-------------ا هذا لا تفعل فقد احتملتك مرتين وهذه الثالثة وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة فقال له ابو بكر بن اسحاق مه لا تءذ الشيخ فقال ابو بكر بن علي انما اردت ان يعلم الاستاذ ان ابا العباس يعرف حديثه قال الحاكم وسمعت ابا عمرو بن ابي جعفر يقول سمعت ابا --------بكر بن -علي الرازي يقول في حياة الحسن بن سفيان	3092	-5846110217919951192	322	442.0	252	647	49.76816177368164	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2339	false	-4795684303629696255	4	147	23	782	1553	300	وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني------------- فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارف----------------------ا بايام الناس واخبارهم و-----له 182 ب ---الكتاب المشهور ب تاريخ الامم والملوك وكتاب التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتمم------ه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه وبلغني عن ابي حامد احمد بن ابي طاهر الاسفراييني قال لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير لم يكن ذلك كثيرا وسمعت علي بن عبيد الله بن عبد الغفار اللغوي يحكي ان محمد بن جرير مكث اربعين سنة يكتب في كل يوم منها اربعين ورقة	2339	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3119	true	-1430706427135548018	140	233	686	1169	1524	300	وفاته وكان قد جمع من العلوم ما راس به-------------- اهل عصره وكان حافظا للقران-------------------- بصيرا بالمعاني عالما بالسنن فقيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الاحك----------------------ام عالما باختلاف العلماء خبيرا بايام الناس واخبارهم وتصانيفه كثيرة منها كتاب ال--------تاريخ وكتاب-------------- التفسير و--------------------- تهذيب الاثار-------------------- الا انه لم يتمم تصنيفه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة اخبرنا ابو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز قال اخبرنا ابو بكر----- احمد بن علي بن ثابت الخطيب قال ------------------------------------------------------------------------------سمعت علي بن عبيد الله بن عبد الغفار اللغوي يحكي ان محمد بن جرير مكث اربعين سنة يكتب في كل يوم منها اربعين ورقة	3119	-5846110217919951192	332	475.0	260	808	41.089107513427734	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2342	false	3805268269510031555	71	126	353	636	1549	300	القاضي ابو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي------ قال ---نا علي بن نضر بن الصباح التغلبي ------ثنا القاضي ابو عمر عبيد الله بن احمد السمسار وابو القاسم ابن عقيل الوراق ان ابا جعفر -------قال لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم يكون قدره فقال ثلاثون الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه	2342	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3119	true	-1430706427135548018	244	300	1230	1524	1524	300	القاضي ابو عبد الله محمد بن سلامة-------- القضاعي اجازة قال حدثنا علي بن نصر بن الصباح الثعلبي قال حدثنا القاضي ابو عمر عبيد الله بن احمد السمسار وابو القاسم -بن عقيل الوراق ان ابا جعفر الطبري قال لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم يكون قدره -قال ثلاثون الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه-	3119	-5846110217919951192	269	482.5	217	305	88.19672393798828	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2342	false	3805268269510031555	126	268	636	1378	1549	300	فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة و--قال هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا كم----- قدره 184 ا فذكر نحوا مما ذكره من التفسير فاجابوه بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم فاختصره في نحو مما اختصر التفسير وقال --------------------ابو بكر الخطيب عن القاضي ابن كامل اربعة كنت احب بقاءهم ابو جعفر الطبري والبربري وابو عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بن ابي خيثمة والمعمري فما رايت افهم ولا احفظ ومولد ابي جعفر في سنة اربع وعشرين وماءتين بامل ووفاته ببغداد يوم السبت ودفن يوم الاحد بالغداة في داره لاربع بقين من شوال سنة عشر وثلاثماءةوقيل توفي------------------------------ عشية الاحد ليومين بقيا من شوال ودفن يوم---------------------------------- الاثنينولم يتغير شيبه وكان السواد في راسه ولحيته كثيرا وكان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم مديد القامة فصيح اللسان ولم يءذن به احد واجتمع عليه من لا يحصيهم عددا الا الله وصلي علي-قبره عدة شهور ليلا ونهارا	2342	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3120	true	-7596004229453711660	0	174	0	891	1498	300	فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قال هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا كم يكون قدره------ فذكر نحوا مما ذكر- في التفسير فاجابوه بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم فاختصره في نحو مما اختصر التفسير اخبرنا القزاز قال اخبرنا ابو بكر الخطيب قال انشدنا علي بن---------------------------------------------------- عبد العزيز الطاهري ومحمد بن جعفر بن علان الشروطي قالا انشدنا مخلد بن جعفر الدقاق قال انشدنا محمد بن جرير الطبري اذا اعسرت لم يعلم رفيقي واستغني فيستغني صديقي حياءي حافظ لي ماء وجهي ورفقي في مطالبتي رفيقي ولو اني سمحت ببذل وجهي لكنت الي الغني سهل الطريق قال وانشدنا ايضا خلقان لا ارضي طريقهما بطر الغني ومذلة الفقر فاذا غنيت فلا تكن بطرا واذا افتقرت فته علي الدهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي ابو جعفر الطبري وقت المغرب من عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاثماءة ودفن وقد اضحي النهار يوم الاثنين برحبة يعقوب في ناحية باب خراسان في حجرة بازاء داره وقيل بل دفن ليلا---------------------------------------- ولم يءذن به احد واجتمع----- من لا يحصيهم----- الا الله وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا	3120	-5846110217919951192	344	265.0	274	1190	28.907562255859375	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0102	false	1823308214751347864	199	300	1003	1525	1525	300	محمد بن درستويه -------عن الزجاج انه قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد------- وكان لا يعلم الا----------- باجرة-------------- فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكسب---ي كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك كل يوم درهما والتزم بذلك------------- ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه فكان -------------------------------------------------ينصحني في التعليم حتي استقللت وانا اعطيه الدرهم كل يوم فجاءه كتاب من بعض بني مازن- من الصراة يلتمسون------ نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فخرجت وكنت اعلمهم وانفذ اليه--- كل شهر ثلاثين درهما وازيده ----------ما اقدر عليه ومضت علي-	102	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3124	true	2328837129638770332	24	139	115	711	1513	300	محمد بن درستويه قال حدثني الزجاج ----قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد لتعلمه وكان لا يعلم مجانا ولا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكسبي في كل يوم در----------------هم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك كل يوم درهما واشترط لك اني اعطيك اياه ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعل-م او احتجت اليه قال فلزمته وكنت اخدمه في اموره ومع ذلك فاعطيه الدرهم فينصحني في العل--م حتي استقللت------------------------- فجاءه كتاب--- بعض بني مادمة من الصراة يلتمسون معلما نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فخرجت فكنت اعلمهم وانفذ اليه في كل شهر ثلاثين درهما واتفقده بعد ذلك بما اقدر عليه ومضت علي	3124	-5846110217919951192	445	722.5	357	647	68.77897644042969	74	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0103	false	-3866826436648685918	0	134	0	674	1486	300	ذلك مدة فطلب منه عبيد الله بن سليمان بن وهب مءدبا لابنه القاسم بن عبيد الله فقال لا اعرف ---الا رجلا زجاجا بالصراة مع بني مازن section اتصاله بالوزير القاسم بن عبيد الله فكتب اليهم عبيد الله واستنزلهم عني فنزلوا له واحضرني فاس----لم القاسم الي فكان ذلك سبب غناءي وكنت اعطي المبرد ذلك الدرهم في كل يوم الي ان مات ولا اخليه من النفقة معه بحسب ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتي فكنت اقول للقاسم---------------------- ان بلغك الله مبلغ ابيك ووليت الوزارة فماذا تصنع بي فيقول ما احببت فاقول له تعطيني عشرين الف دينار-وكانت غاية امنيتي فما مضت الا ستون حتي ولي القاسم الوزارة وانا علي ما كان مني له وقد صرت نديمه فدعتني نفسي الي اذكاره بالوعد 32 ا ثم هبته فلما كان في اليوم الثالث من وزارته قال لي يا ابا اسحاق -لم ارك اذكرتني بالنذر فقلت	103	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3124	true	2328837129638770332	139	300	711	1513	1513	300	ذلك مدة فطلب منه عبيد الله بن سليمان------- مءدبا لابنه القاسم------------- فقال لا اعرف لك الا رجلا زجاجا بالصراة مع بني مادمة قال-------------------------------------- فكتب اليهم عبيد الله فاستنزلهم عني ف----------احضرني واسلم الي القاسم---- فكان ذلك سبب غنا-ي وكنت اعطي المبرد ذلك الدرهم في كل يوم الي ان مات ولا اخليه من التفقد معه بحسب طاقتي اخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال اخبرنا احمد بن علي قال اخبرنا علي بن ابي علي قال اخبرني ابي قال حدثني ابو الحسين عبد الله بن احمد بن عياش القاضي قال حدثني ابو اسحاق الزجاج قال -كنت اءدب القاسم بن عبيد الله فاقول له ان بلغك الله مبلغ ابيك ووليت الوزارة -ماذا تصنع بي فيقول ما احببت فاقول ان تعطيني عشرين الف دينار وكانت غاية امنيتي فما مضت الا سنون حتي ولي القاسم الوزارة وانا علي ملازمت---ي له وقد صرت نديمه فدعتني نفسي الي اذكاره بالوعد----- ثم هبته فلما كان في اليوم الثالث من وزارته قال لي يا ابا اسحاق الم ارك اذكرتني بالنذر فقلت-	3124	-5846110217919951192	563	993.5	449	886	63.54401779174805	96	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3093	false	-8163053557283984098	162	299	811	1513	1517	300	محمد بن درستويه---- حدثني الزجاج قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد لتعلمه وكان لا يعلم مجانا ولا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك فقلت اخرط الزجاج وكسب---ي كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي و----اعطيك في كل يوم درهما واش-رط لك اني اعطيك اياه ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه ف----لزمته وكنت اخدمه في اموره -مع ذلك واعطيه الدرهم فمضي ---في التعليم حتي استقللت فجاءه كتاب بعض بني مازن- من الصراة يلتمسون معلما نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فرحت اليهم فكنت اعلمهم وانفذ اليه في كل شهر ثلاثين درهما واتفقده بعد ذلك بما اقدر عليه ومضت علي ذلك مدة فطلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم فقال له لا اعرف لك الا رجل------ا بالصراة مع بني	3093	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3124	true	2328837129638770332	24	160	115	813	1513	300	محمد بن درستويه قال حدثني الزجاج قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد لتعلمه وكان لا يعلم مجانا ولا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك -قلت اخرط الزجاج وكسبي في كل يوم در----------------هم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك--- كل يوم درهما واشترط لك اني اعطيك اياه ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعل-م او احتجت اليه قال فلزمته وكنت اخدمه في اموره ومع ذلك فاعطيه الدرهم فينصحني في العل--م حتي استقللت فجاءه كتاب بعض بني مادمة من الصراة يلتمسون معلما نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فخرجت----- فكنت اعلمهم وانفذ اليه في كل شهر ثلاثين درهما واتفقده بعد ذلك بما اقدر عليه ومضت علي ذلك مدة فطلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم فقال--- لا اعرف لك الا رجلا زجاجا بالصراة مع بني	3124	-5846110217919951192	657	1211.0	527	729	90.12345886230469	116	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0103	false	-3866826436648685918	135	300	677	1486	1486	300	عولت علي رعاية الوزير ايده الله وانه لا يحتاج الي اذكاره بنذر عليه في امر خادم واجب الحق فقال لي انه المعتضد------ ولولاه ما تعاظمني دفع ذلك كله اليك في وقت- واحد ولكن اخاف ان يصير لي معه حديث- فاسمح لي ب---اخذه متفرقا فقلت يا سيدي لافعل فقال اجلس للناس وخذ رقاعهم في الحواءج الكبار واستجعل عليها ولا تمتنع من مسالتي شيءا تخاطب فيه صحيحا كان او محالا الي ان يحصل لك مال النذر ففعلت ذلك وكنت اعرض عليه كل يوم رقاع-----------ا وربما قال لي كم ضمن لك علي هذا فاقول كذا وكذا فيقول غبنت هذا يساوي كذا وكذا------- فاراجع القوم فلا ازال اماكسهم ويزيدونني حتي ابلغ---- الحد الذي رسمه----------------------------- فحصل ع-ندي عشرون الف دينار واكثر منها في مديدة فقال لي بعد شهور يا ابا اسحاق حصل مال النذر -قلت لا فسكت وكنت اعرض عليه فيسالني في كل شهر-------- هل حصل المال فاقول لا خوفا من انقطاع الكسب الي ان حصل عندي ضعف ذلك المال وسالني يوما فاستحييت من الكذب المتصل فقلت حصل---------- ببركة الوزير-	103	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3125	true	-6228383607483224202	0	179	0	874	1438	300	عولت علي ر-اي- الوزير ايده الله وانه لا يحتاج الي اذكاري لنذر عليه في امر خادم واجب الحق فقال لي انه المعتضد بالله ولولاه ما تعاظمني دفع ذلك---- اليك في مكان واحد ولكن اخاف ان يصير له معك حديثا فاسمح لي ان تاخذه متفرقا فقلت ---------افعل فقال اجلس للناس وخذ رقاعهم في الحواءج الكبار واستجعل عليها ولا تمتنع من مسالتي شيءا تخاطب فيه صحيحا كان او محالا الي ان يحصل لك مال النذر ففعلت ذلك وكنت اعرض عليه كل يوم رقاعا فيوقع فيها وربما قال لي كم ضمن لك علي هذا فاقول كذا وكذا فيقول غبنت هذا يساوي كذا وكذا فاستزد فاراجع القوم فلا ازال اماكسهم ويزيدونني حتي ابلغ ذاك الحد الذي رسمه لي قال وعرضت عليه شيءا عظيما فحصلت عندي عشرون الف دينار واكثر منها في مديدة فقال لي بعد شهور يا ابا اسحاق حصل مال النذر فقلت لا فسكت وكنت اعرض ثم ---يسالني في كل شهر او نحوه هل حصل المال فاقول لا خوفا من انقطاع الكسب الي ان حصل عندي ضعف ذلك المال فسالني يوما فاستحييت من الكذب المتصل فقلت قد حصل لي ذلك ببركة الوزير	3125	-5846110217919951192	774	1421.0	615	892	86.77130126953125	144	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0104	false	1132792762709525149	0	112	0	534	1477	300	فقال فرجت والله عني فقد كنت مشغول القلب الي ان يحصل ذلك--- ثم اخذ الدواة فوقع ---الي خازنه بثلاثة الاف دينار صلة فاخذتها وامتنعت ان اعرض عليه شيءا-------------------- فلما كان من غد جءته وجلست علي رسمي فاوما الي ان هات ما معك-يستدعي مني الرقاع علي الرسم فقلت ما اخذت من احد رقعة لان النذر قد وقع الوفاء به ولم ادر كيف اقع من الوزير فقال يا سبحان الله اتراني كنت اقطع عنك شيءا قد صار لك عادة وعلم به الناس وصارت لك به منزلة عندهم وجاه وغدو ع------لي بابك ورواح ولا يعلم سبب انقطاعه فيظن ذلك لضعف جاهك عندي و--تغير رتبتك اعرض علي---- رسمك وخذ بلا حساب فقبلت يده وباكرت- من غد	104	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3125	true	-6228383607483224202	179	300	874	1438	1438	300	فقال فرجت والله عني فقد كنت مشغول القلب الي ان يحصل لك قال ثم اخذ الدواة فوقع لي الي خازنه بثلاثة الاف دينار صلة فاخذتها وامتنعت ان اعرض عليه شيءا ولم ادر كيف اقع منه فلما كان من غد جءته وجلست علي رسمي فاوما الي--- هات ما معك يستدعي مني الرقاع علي الرسم فقلت ما اخذت من احد رقعة لان النذر قد وقع الوفاء به ولم ادر كيف اقع من الوزير فقال يا سبحان الله اتراني كنت اقطع عنك شيءا قد صار لك عادة وعلم به الناس وصارت لك به منزلة عندهم وجاه وغدو ورواح الي بابك------ ولا يعلم سبب انقطاعه فيظن ذلك لضعف جاهك عندي او تغير رتبتك اعرض علي علي رسمك وخذ بلا حساب فقبلت يده وباكرته من غد-	3125	-5846110217919951192	519	960.0	410	574	90.41812133789062	105	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0104	false	1132792762709525149	128	241	618	1191	1477	300	ابو علي الفارسي قا-ل دخلت مع شيخنا ابي اسحاق الزجاج علي القاسم بن عبيد الله الوزير فورد عليه خادم وساره بشء استبشر به ثم تقدم الي------ ابي اسحاق بالمنادمة حتي--- يعود ثم نهض فلم يكن باسرع من ان عاد وفي وجهه اثر الوجوم فساله شيخنا عن ذلك-------------------- فقال كانت تختلف الينا جارية لاحدي القين-ات فسمتها ان تبيعني اياها فامتنعت من ذلك ثم اشار عليها احد من صحبن-----ا بان تهديها الي رجاء ان اضاعف لها ثمنها فلما وردت اعلمني الخادم بذلك فنهضت مستبشرا لافتضاضها فوجدتها قد حاضت فكان مني ما تري فاخذ شيخنا الدواة من بين يديه وكتب الرمل فارس ماض بحربته حاذق بالطعن في الظلم رام ان يرمي فريسته فاتقته من دم بدم	104	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3126	true	4800866424590501841	118	236	600	1199	1509	300	ابا علي الفارسي يقول دخلت مع شيخنا ابي اسحاق الزجاج علي القاسم بن عبيد الله الوزير فورد اليه خادم وساره بشء استبشر به ثم تقدم الي شيخنا ابي اسحاق بالملازمة الي ان يعود ثم نهض فلم يكن باسرع من ان عاد وفي وجهه اثر الوجوم فساله شيخنا عن ذلك لانس كان بينه وبينه فقال كانت تختلف الينا جارية لاحدي المغنيات فسمتها ان تبيعني اياها فامتنعت من ذلك ثم اشار عليها احد من كان ينصحها بان تهديها الي رجاء ان اضاعف لها ثمنها فلما وردت اعلمني الخادم بذلك فنهضت مستبشرا لافتضاضها فوجدتها قد حاضت فكان مني ما تري فاخذ شيخنا الدواة م----ن يديه وكتب------ فارس ماض بحربته حاذق بالطعن في الظلم رام ان يدمي فريسته فاتقته من دم بدم	3126	-5846110217919951192	548	1026.5	437	609	89.98358154296875	101	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2218	false	16977762667428188	265	300	1436	1613	1613	300	خزيمة فقالوا هو -ذا يصلي فلما فرغ دفع اليه صرة فيها خمسون دينارا ثم قال ان الامير كان قاءلا------- فراي في المنام خيالا قال ان المحامد طووا كشحهم جياعا فانفذ اليكم هذه الصرة واقسم عليكم-	2218	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3133	true	-5421948454136334669	254	290	1304	1490	1540	300	خزيمة فقالوا هو هذا يصلي فلما فرغ دفع اليه صرة فيها خمسون دينارا ثم قال ان الامير كان قاءلا بالامس فراي في المنام خيالا قال ان المحامد طووا كشحهم جياعا فانفذ اليكم هذه الصرر واقسم عليكم	3133	-5846110217919951192	176	333.0	142	186	94.6236572265625	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2152	false	3391963980689441300	211	285	1164	1518	1602	300	محمد بن احمد بن الصلت بن دينار ابو بكر البغدادي الكاتب قال الخطيب سمع ابن وهب وخالد بن عبد الله الواسطي وعبد الله بن عمر بن ابان الكوفي وسيار بن عبد الله البصري وروي عنه ابو بكر بن الجعابي وغيره وربما سمي احمد بن محمد ومحمد بن احمد-------------- اشهر واكث------------------ر اخبرني محمد بن احمد -------بن رزق قال انا عمر بن جعفر البصري الحافظ قال محمد بن احمد بن الصلت ثقة مامون مات- في المحرم	2152	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3134	true	6459257197257649602	31	83	148	395	1507	300	محمد بن احمد بن الصلت بن دينار ابو بكر--------- الكات-----------ب سمع---- وهب بن بقية------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره وربما سمي احمد ب------ن محمد بن الصلت الا ان الاول اشه------ر اخبرنا القزاز قال اخبرنا احمد بن علي اخبرنا ابن رزق اخبر-نا عمر بن جعفر البصري -------قال محمد بن احمد بن الصلت ثقة مامون توفي في المحرم	3134	-5846110217919951192	180	265.0	138	394	45.685279846191406	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2814	false	2326097213647756723	66	126	370	680	1568	300	يقول انا اجيب عن ثلاثماءة الف مسالة في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسرد الحديث من حفظه ويهذه مثل تلاوة قارء القران السريع القراءة وكان يقول حدثنا فل---------------ان وحدثنا فلان وهو يحرك راسه حتي تسقط عمامته وقام مرة ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصلي فكبر ثم قال حدثنا محمد بن سليمان لوين ثم --------قال باسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين	2814	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3140	true	-8728241900706926589	0	129	0	669	1513	300	يقول انا اجيب في ثلاثماءة الف مسالة في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وسكن بغداد فحدث بها فروي عنه المحاملي وابن مخلد وابو بكر الشافعي ودعلج وابن الصواف وابن المظفر وابن حيويه وابن شاهين وخلق كثير اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال اخبرنا ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب قال سمعت هبة الله بن الحسن الطبري يذكر ان الباغندي كان يسرد الحديث من حفظ------ه مثل تلاوة ا-----لقران وك---------------ان يقول حدثنا فلان قال حدثنا فلان وحدثنا فلان وهو يحرك راسه حتي تسقط عمامته اخبرنا عبد الرحمن القزاز قال اخبرنا ابن ثابت الخطيب قال حدثني العتيقي قال سمعت عمر بن احمد الواعظ يقول قام ابو بكر الباغندي يصلي فكبر ثم قال حدثنا محمد بن سليمان لوين فسبحنا به فقال ب-سم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين	3140	-5846110217919951192	264	456.5	211	696	37.931034088134766	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1359	false	-7242214625136848352	128	295	658	1500	1524	300	بدء ا--مره انه كان- في دهليز حرم---------- خمارويه بن احمد بن طولون وكان يتوكل له ولهم في ابتياع الجوهر وغيره مما يحتاجون اليه فلم يكني------فارق الدهليز لاختصاصه بهم فخرجت اليه قهرمانة---- في بعض الايام ب-----عقد جوهر فيه ماءتا حبة لم ير قبله افخر ولا احسن منه تساوي كل حبة منه الف دينار وقالت نحتاج ان تخرط هذه حتي تصغر فتجعل لاربع لعب----------- فاخذ-ها وقال السمع والطاعة وخرج ف-ي الحال وهو مسرور فجمع- التجار ولم يزل يشتري ما قدر ع-ليه الي ان حصل- ماءة حبة اشكالا في النوع الذي قدر عليه وجاء بها عشيا وقال ان خرط هذا يحتاج الي زمان وانتظار وقد خرطنا اليوم ما قدرنا عليه وهو هذا-ودفع- اليها المجتمع-وقال الباقي يخرط -في ايام فقنعت- بذلك ورضيته فما زال في طلب الباقي حتي اجتمع فحمله اليهم حتي كملت ال----ماءتا حبة وقد قامت عليه بد------------ون ماءة الف درهم----------- وحصل له جوهر- بماءتي الف دينار فلزم د--------------هليزهم واخذ------- غرفة -----فيه فسكنها قال وكان لحقني من هذا اكثر من ان يحصي حتي كثرت النعمة وانتهيت الي ما استفاض خبره	1359	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3154	true	-5247705770208634970	120	293	585	1469	1508	300	بدء اكثاري انني كنت في دهليز حرم ابي الجيش خمارويه بن احمد بن طولون وكنت اتوكل له ولهم في ابتياع الجوهر وغيره مما يحتاجون اليه وما كنت اكاد افارق الدهليز لاختصاصي بهم فخرجت الي- قهرمانة لهم في بعض الايام ومعها عقد جوهر فيه ماءة -حبة لم ار قبله--------- احسن منه تساوي كل حبة---- الف دينار فقالت يحتاج ان تخرط هذه حتي تصغر فتجعله لكعب وكدت اطير فرحا فاخذتها وقلت السمع والطاعة وخرجت في الحال---------- فجمعت التجار ولم ازل اشتري ما قدرت عليه الي ان حصلت ماءة حبة اشكالا في النوع الذي ارادوه فجءت-- بها عشية فقلت ان خرط هذا يحتاج الي زمان --------وقد خرطنا اليوم ما قدرنا عليه وهو هذا فدفعت اليهم المجتمع وقلت الباقي نخرطه في ايام فقنعوا بذلك وما زلت اياما- في طلب الحب --حتي اجتمع فح---------------ملت اليهم ماءتي حبة---- قامت علي باثمان قريبة تكون ماءة الف درهم او حواليها وحص--لت جوهرا بماءتي الف دينار او حواليها ثم لزمت دهليزهم واخذت لنفسي غرفة كانت فيه فجعلتها مسكني فلح-قني من هذا اكثر مما لحقني ح-تي كثرت النعمة وانتهيت الي ما استفاض خبره	3154	-5846110217919951192	667	1054.5	530	945	70.5820083618164	95	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1361	false	-3869684171647508802	67	295	332	1476	1500	300	العظيمة اصبحت يوما في الحبس ايس ما كنت م----ن الفرج فجاءني خادم فقال البشري فقلت -ما الخبر قال قم فقد اطلقت فقمت معه واجتاز بي في بعض طرق دار الخليفة يريد اخراجي الي دار السيدة لتكون هي التي تطلقني لانها--- شفعت في فوقعت عيني في اجتيازي علي اعدال خيش لي اعرفها وكان مبلغها ماءة عدل فقلت للخادم اليس هذا من الخيش الذي حمل من داري فقال بلي section قصة الكنز المخفي في الاخياش فتاملته فاذا هو بشدة وعلاماته وكانت هذه الاعدال قد حملت الي من مصر وفي كل عدل منها الف دينار من مال كان لي هناك وكتبت بحمله مالا فخافوا عليه من الطريق فجعلوه في اعدال الخيش لانها مما لا يكاد يحمله اللصوص ان وقعوا عليه ولا يفطنون لما فيه فوصلت سال مة ولاستغناءي عن المال لم اخرجه من الاعدال فتركته في بيت من داري واقفلت عليه وتوخيت بذلك ستر حديثه فتركته شهورا علي حاله لانقله كما اري في اي وقت اري وكبست فاخذ الخيش في جملة ما اخذ من داري ولخسته عندهم تهاونوا به ولم يعرف احد ما فيه فطرح في تلك الدار فلما رايته بشدة طمعت في خلاصه والحيلة في ارتجاعه فسكت فلما كان بعد ايام من خروجي راسلت السيدة وشكوت حالي اليها وسالتها ان تدفع الي ذلك الخيش لانه--------------- لا قدر له عندهم وانا انتفع بثمنه فاستحمقتني و---------------------------------------------قالت واي شء قدر الخيش ردوه عليهفسلم الي باسره ففتحته واخذت منه الماءة الف دينار فما ضاع	1361	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3155	true	8666943982860528162	0	186	0	906	1456	300	العظيمة اصبحت يوما في الحبس ايس ما كنت فيه من الفرج فجاءني خادم فقال البشري -قلت وما الخبر قال قم فقد اطلقت فقمت معه فاجتاز بي في بعض دور---- الخليفة يريد اخراجي الي دار السيدة لتكون هي التي تطلقني لانها هي شفعت في فوقعت عين-----------ي علي اعدال خيش لي اعرفها فكان مبلغها ماءة عدل فقلت------- اليس هذا من الخيش الذي حمل من داري -قال بلي------------------------------------ فتاملته فاذا هو ماءة عدل -----وكانت هذه الاعدال قد حملت الي من مصر -في كل عدل منها الف دينار وك------ان لي هناك حافظ عليه----------------------------- فجعلوه في اعدال الخيش---------------------------------------------------------------- فوصلت سال-مة ولاستغناءي عن المال لم اخرجه عن الاعدال وتركته في بيت من داري و-قفلت عليه ونقل كل مال في داري فكان اخر ما نقل الخيش منها------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يعرف احد ما فيه ف------------------لما رايته بشدة طمعت في خ------------------------لاصه فلما كان بعد ايام من خروجي راسلت السيدة وشكوت حالي اليها وسالتها ان تدفع الي ذلك الخيش لانتفع بثمنه اذ كان لا قدر له عندهم ولا حاجة لهم اليه فوعدتني بخطاب المقتدر في ذلك فلما كان بعد ايام اذكرتها فقالت قد امر بتسليمه اليك ------فسلم الي باسره ففتحته فاخذت منه الماءة الف دينار -ما ضاع	3155	-5846110217919951192	720	1195.0	566	1212	59.405941009521484	123	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1363	false	7739299587596131435	34	279	178	1416	1515	300	قال اجتزت بابن الجصاص بعد اطلاقه---------------------------------------------------- فرايت---------------------------------------------------------------------------ه كالمجنو--------------------------------ن فلما راني استحيي فقلت-------------------- ويحك ما الذي اصابك فق----------------------------------------------------ال او-لا يحق لي ان يذهب عقلي وقد خرج عن يدي كذا وكذا-------------------وجعل يردد امرا عظيما مما خرج عنه فقلت له يا هذا ان نهايات الامور- غير مدركة وانما يجب ان تعلم ان النفوس لا عوض لها والعقول والاديان -لا خلف منها وهي قد سلمت لك وانما يعلق هذا العلق من يخاف الفقر او الحاجة الي الناس او -فقد العادات من ماكول ومشروب وملبوس وما جري هذا المجري او النقصا-------------------------ن في الجاه وليس في بغداد اليوم بعد ما خرج عنك ايسر منك من اصحاب الطيالسة------------- اليس دارك هذه لك و----------------------فيها من الفرش والاثاث ما فيه جمال لك وان لم يكن ذلك الكثير المفرط قال بلي ق---------------------------------------------------------------لت ودار --كذا وقيمتها عشرة الاف دينار قال بلي قلت وعقارك بباب الطاق وقيمته ثلاثون الف دينار قال بلي قلت وبستانك الفلاني وضي-عتك الفلانية وقيمتهما كذا وكذا وما ------لك بالبصرة وقيمته ماءة الف دينار قال بلي فجعلت اعدد عليه ما بقي من عقاراته وضياعه الي ان بلغت القيمة سبعماءة الف دينار ثم قلت واصدقني عما سلم لك من الجواهر والاثاث والقماش والطيب والجواري والعبيد والدواب و---قيمة دارك section احصاء ثروته بعد المصادرة فاخذ يقوم الي ان بلغت ثلاثماءة الف دينار فقلت له يا هذا من ببغداد اليوم يحتوي ملكه علي الف الف دينار وجاهك عند الناس الجاه الاول وهم يظنون ان الذي بقي لك ضعف هذا فلم تغتم---- فسجد وحمد الله وبكي ثم قال والله لقد غلبني--- الفكر حتي نسيت جميع هذا وانه لي	1363	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3156	true	3376349833570742664	5	300	29	1507	1507	300	قال اجتزت بابن الجصاص بعد اطلاقه الي داره من المصادرة بايام وكانت بيننا مودة ومصاهرة فرايته علي روشن داره علي دجلة في وقت حار وهو حاف حاسر يعدو من اول الروشن الي اخره كالمجنون فطرحت طياري اليه وصعدت بغير اذن فلما راني استحيا وعدا الي مجلس له فقلت له ويحك ما الذي اصابك فدعا بطست فغسل وجهه ورجليه ووقع ساعة كالمغشي عليه ثم قال او لا يحق لي ان يذهب عقلي وتدحر-ج عن يدي كذا وكذا واخذ مني كذا وكذا وجعل يعده امرا عظيما------------ فقلت له يا هذا--- نهايات الاموال غير مدركة وانما يجب ان تعلم ان النفوس لا عوض لها والعقول والاديان فما سل--م لك ذلك فالفضل معك وانما يقلق هذا القلق من يخاف الفقر و--الحاجة الي الناس او يفقد العادة- من ماكول ومشروب وملبوس ا-------------------و النقصان في جاه فاصبر حتي اوافقك علي ا--نه -ليس --ببغداد اليوم بعد ما خرج عنك ايسر منك من اصحاب الطيالس فقال هات فقلت اليس دارك هذه التي كانت قبل مصادرتك ولك فيها من الفرش والاثاث ما فيه جما-----------------------------ل لك قال بلي فقلت وقد بقي من عقارك بالكرخ ما قيمته خمسون الف دينار فقال نعم قلت ودار الحرز وقيمتها عشرة الاف دينار قال نعم قلت وعقارك بباب الطاق قي-مته ثلاثون الف دينار قال نعم قلت وبستانك الفلاني ومصنعتك الفلانية وقيمته-ا كذا قال نعم قلت ومالك بالبصرة قي-مته ماءة الف دينار قال نعم فجعلت اعدد عليه حتي بلغت قيمته ذلك------------------------- سبعماءة الف دينار فق--لت واصدقني عما سلم لك من الجو-هر والاثاث والقماش------- والجواري والعبيد والدواب وعن قيمة ذلك فبلغت قيمة ما ذكر --------------------------------------ثلاثماءة الف دينار فقلت يا ---هذا من ببغداد اليوم يحتوي ملكه علي الف الف دينار وجاهك عند الناس الجاه الاول وهم يظنون انه قد -بقي لك ضعف هذا فلم تغتم قال فسجد وحمد الله وبكي ثم قال والله لقد غلبت علي الفكر حتي نسيت جميع هذا -انه لي-	3156	-5846110217919951192	958	1566.5	763	1634	58.62913131713867	152	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0423	false	-7670642752702704472	221	250	1085	1220	1494	300	ولو مضي الكل مني لم يكن عجبا وانما عجبي للبعض كيف بقي ادرك بقية روح فيك قد تلفت قبل الفراق فهذا اخر الرمق وقال التفكر علي اوجه فكرة في	423	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3210	true	-4508174693205251490	269	297	1369	1501	1515	300	ولو مضي الكل مني لم يكن عجبا وانما عجبي للبعض كيف بقي ادرك بقية روح فيك قد تلفت قبل الفراق فهذا اخر الرمق توفي ابو--- علي الروذباري في	3210	-5846110217919951192	119	219.0	91	135	88.14814758300781	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2191	false	-6237096409277451400	22	224	130	1171	1560	300	محمد بن احمد بن القاسم بن منصور بن شهريار بن مهروذاذ بن فرغد بن كسري ابو علي الروذباري من كبار الصوفية سكن مصر وكان من اهل الفضل والفهم وله تصانيف حسان في التصوف نقلت عنه وقد قيل ان اسمه الحسن بن همام والاول اصح وكان بغداديا من ابناء الرءساء والوزراء والكتبة فلزم الجنيد وصار من اءمة الزمان واقام بمصر وصار شيخ الصوفية ورءيسهم بها وق---------------------------------------------ال الخطيب عنه انه كان ثقة ويفتي بالمقاطيع وعن ابي احمد اليزيدي الحافظ انه قال ما راينا احفظ من ابي علي وعن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر الجعابي الحافظ قا-ل قصدت عبدان الاهوازي فقصدت مسجده فرايت شيخا وحده قاعدا في المسجد ربعا حسن الشيبة عليه كساء بركان حسن فذاكرني -اكثر من ماءتي حديث في الابواب وكنت قد سلبت في الطريق فاعطاني الذي كان عليه فلما دخل عبدان المسجد----- اعتنقه وبش به فقلت لهم من هذا الشيخ قالوا هذا ابو علي الروذباري ثم كان له معاودة في الحديث فرايت من حفظه للحديث ما -تعجبت منه و----قال ابو علي--------------------------- استاذي في التصوف الجنيد واستاذي في الحديث ابرا-------هيم الحربي واستاذي في الفقه ابو العباس بن سريج واستاذي في النحو احمد بن يحيي ثعلب -----------------------وقال ابو علي 99 ا الكاتب ما رايت احدا اجمع لعلم الشريعة والحقيقة م---------------------------------------------------------ن ابي علي الروذباري وسءل ابو علي -----	2191	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3210	true	-4508174693205251490	15	216	73	1112	1515	300	محمد بن احمد بن ال----------------------------------------------قاسم ابو علي الروذباري اصله من بغداد و-سكن مصر وكان م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابناء الرءساء والوزراء والكتبة وصحب الجنيد وسمع الحديث وحفظ منه شيءا كثيرا وتقدم وقد ذكروا في اسمه غير ما قلنا فمنهم من قال هو احمد بن محمد ومنهم من قال الحسن بن همام والصحيح ما ذكرنا اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال اخبر----------------نا احمد بن علي الحافظ قال قرات علي محمد بن ابي الحسن الساحلي عن ابي العباس احمد بن محمد النسوي قال سمعت احمد بن احمد الرازي يقول سمعت محمد بن عمر الجعابي الحافظ يقول قصدت عبدان الاهوازي فقصد- مسجدا فرايت شيخا وحده قاعدا في المسجد حس-----ن الشيبة-------------------- فذاكرني باكثر من ماءتي حديث في الابواب وكنت قد سلبت في الطريق فاعطاني الذي كان عليه فلما دخل عبدان المسجد وراه اعتنقه وبش به فقلت لهم من هذا الشيخ قالوا هذا ابو علي الروذباري فر---------------------------ايت من حفظه الحديث ما يتعجب -منه وحكي عنه ابو عبد الرحمن السلمي انه كان يقول استاذي في التصوف الجنيد و-------في الحديث والفقه ابراهيم الحربي وف-------------------------------------------ي النحو------------- ثعلب اخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابو بكر احمد بن علي بن ثابت قال اخبرنا ابراهيم بن هبة الله الجرباذقاني حدثنا معمر بن احمد الاصبهاني قال بلغني عن ابي علي الروذباري انه قال انفقت علي	3210	-5846110217919951192	513	731.5	404	1328	38.6295166015625	74	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1650	false	7573604160993469112	187	295	949	1492	1516	300	بالفقه والحديث موثقا في روايته قال الدارقطني ما رايت احفظ منه وفي رواية لم نر مثله في مشايخنا لم نر احفظ منه للاسانيد والمتون وكان افقه المشايخ جالس الربيع والمزني ------------------------------------------------------------------------------------وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للحديث قالوا حدث قال بل سلوا فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملاها ثم بعد ذلك ابتدا فحدث وقال يوسف بن عمر بن مسرور---- سمعت ابا بكر النيسابوري يقول من الناس من اقام اربعين سنة لم ينم الليل---------- ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش----- لمن زوجني ثم قال----------- ما اراد -----الا الخير	1650	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3221	true	4081557890920715155	187	283	953	1437	1512	300	بالفقه والحديث وكان ثقة صالحا ق-ال الدارقطني لم نر-------------------------------- في مشايخنا------ احفظ منه للاسانيد والمتون وكان افقه المشايخ جالس الربيع والمزني اخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابو بكر بن ثابت قال اخبرنا ابو سعد الماليني حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف بن عمر بن مسرور قال سمعت ابا بكر النيسابوري يقول اعرف ----من اقام اربعين سنة لم ينم الليل الا جاثيا ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة --عشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش اقول لمن زوجني ثم قال في اثر هذا ما اراد الله الا الخير	3221	-5846110217919951192	341	489.5	271	662	51.51057434082031	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2131	false	3767596420189448142	193	300	946	1489	1489	300	ببغداد امر رجل يعرف بابن شنبوذ يقرء الناس ويقرا في المحراب بحرف ي-خالف المص-حف مما يروي عن عبد الله بن مسعود وابي بن كعب وغيره --مما كان يقرا به -بل جمع المصحف الذي جمعه عثمان ابن عفان ويتتبع الشواذ فيقرا بها------- حتي عظم امره وفحش وانكره الناس فوجه السلطان وقبض عليه في يوم السبت لست خلون من شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وعشرين وثلاثماءة وحمل الي دار الوزير ابي ع----لي ابن مقلة واحضر 63 ا القضاة والفقهاء والقراء وناظره---- الوزير بحضرتهم فاقام علي ما ذكر عنه ونصره واستنزله الوزير عن ذلك فابي ان ينزل عنه او يرجع عما يقرا به من الش----واذ-------- التي تزيد علي المصحف وتخالفه-	2131	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3238	true	-4317376433208454861	110	211	554	1095	1584	300	ببغداد امر رجل يعرف بابن شنبوذ يقرء الناس ويقرا في المحراب بحروف نخالف المصاحف مما يروي عن ا--------بن مسعود وابي------- وغيرهما مما كان يقرا به قبل جمع المصحف الذي جمعه عثم---------ان وي-تبع الشواذ فيقرا بها ويجادل حتي عظم امره وفحش وانكره الناس فوجه السلطان فقبض عليه في يوم السبت لست خلون من---- ربيع الاخر سنة ثلاث وعشرين وثلاثماءة وحمل الي دار الوزير محمد بن علي ابن مقلة واحضر----- القضاة والفقهاء والقراء وناظرهيعني الوزير-بحضرتهم فاقام علي ما ذكر عنه ونصره واستنزله الوزير عن ذلك فابي ان ينزل عنه او يرجع عما يقرا به من هذه الشواذ المنكرة التي تزيد علي المصحف وتخالفه	3238	-5846110217919951192	494	896.0	401	576	85.76388549804688	80	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2132	false	3100267542314406723	0	49	0	285	1577	300	فانكر ذلك جميع من حضر المجلس واشاروا بعقوبته ومعاملته بما يضطره الي الرجوع فامر بتجريده واقامته بين الهنبارين وضربه بالدرة علي قفاه فضرب نحو العشرة--- ضربا شديدا فلم يصبر واستغاث واذعن بالرجوع والتوبة فخلي عنه واعيدت عليه ثيابه واستتيب وكتب عليه كتاب بتوبتهو اخذ ف-يه خطه بالتوبة وقال ابو	2132	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3238	true	-4317376433208454861	211	261	1095	1384	1584	300	فانكر ذلك جميع من حضر المجلس واشاروا بعقوبته ومعاملته بما يضطره الي الرجوع فامر بتجريده واقامته بين الهنبازين وضربه بالدرة علي قفاه فضرب نحو العشر درر ضربا شديدا فلم يصبر واستغاث واذعن بالرجوع والتوبة فخلي عنه واعيدت عليه ثيابه واستتيب فكتب عليه كتاب بتوبته واخذ عليه خطه بالتوبة توفي ابن	3238	-5846110217919951192	274	526.0	226	289	94.8096923828125	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2558	false	5590023716672020538	52	112	279	571	1523	300	محمد بن ----عبد الله بن محمد بن مصال ابو جعفر مولي بني تميم قال ابن الطحان كتب كثيرا ----------------------------توفي في ربيع الاول سنة سبع وتسعين وثلاثماءة 2563 ابو بكر الملطي محمد بن عبد الله بن محمد بن مسلم ابو بكر الملطي مولي حمير كان امام----- الجامع------- بمصر حدث عن ابراهيم بن مرزوق وبكار بن قتيبة-------- وكان نحويا يعلم اولاد الملوك	2558	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3257	true	7908482522395613554	103	160	527	804	1526	300	احمد بن صالح بن احمد بن محمد بن حنبل ابو جعفر الشيباني حدث عن ابيه وعن عمه زهير بن صالح روي عنه الدارقطني وغيره وتوف---------------------------------------------ي في هذه ال-سنة محمد بن عبد الله بن محمد بن مسلم ابو بكر--------------------- امام مسجد الجامع العتيق بمصر حدث عن ابراهيم بن مرزوق وبكار بن قتيبة وغيرهما وكان نحويا يعلم اولاد الملوك	3257	-5846110217919951192	172	246.0	131	344	50.0	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2490	false	-2025228207769603512	223	257	1198	1366	1565	300	وكان له ثمانية الاف مملوك يحرسه في كل ليلة منهم-- الف مملوك ويوكل بجانب خيمته الخدم اذا سافر ثم لا يثق حتي يمضي الي خيمة الفراشين فينام فيها وذكر صالح بن نافع ان الاخشيد	2490	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3272	true	-5167417283727892	1	30	4	163	1547	300	وكان له ثمانية الاف مملوك يحرسونه بالنوبة كل نوبة الف مملوك ويوكل بجانب خيمته الخدم--------- ثم لا يثق حتي يمضي الي خيم- الفراشين فينام فيها ولقبه الراضي بالله ب-الاخشيد	3272	-5846110217919951192	126	205.5	102	170	74.11764526367188	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3067	false	3018807859681787788	82	183	403	976	1595	300	الصولي محمد بن يحيي بن عبد الله بن ع--باس بن محمد بن صول تكين الصولي ابو بكر----------- احد العلماء بفنون الاداب حسن المعرفة باخبار الملوك وايام الخلفاء وماثر الاشراف وطبقات ال-قراء -حدث عن ابي داود السجستاني وابي العباس ثعلب والمبرد وابي العيناء محمد بن القاسموغيرهم و--------كان واسع الرواية حسن الحفظ للادب حاذقا بتصنيف الكتب ووضع الاشياء منها مواضعها------------------------------- ونادم عد--ة من الخلفاء وصنف اخبارهم وسيرهم وجمع اشعارهم ودون اخبار من تقدم ومن تاخر من الشعراء والوزراء والكتاب والرءساء وكان حسن الاعتقاد جميل الطريقة مقبول القول وله ابوة حسنة فان جده صول واهله كانوا ملوك جرجان ثم راس اولاده بعده في الكتابة	3067	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3284	true	-134377117868130902	37	124	201	669	1528	300	الجمعة محمد بن يحيي بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول------------ ابو بكر الصولي كان احد العلماء بفنون الاداب حسن المعرفة باخبار الملوك وايام الخلفاء وماثر الاشراف وطبقات الشعراء وحدث عن ابي داود السجستاني و-----------ثعلب والمبرد وابي العيناء والكديمي وابي رويق وخلق كثير وكان واسع الرواية حسن الحفظ------ حاذقا بتصنيف الكتب وكان له بيت عظيم مملوء كتبا وكان يقول كل هذه الكتب سماعي ونادم جماعة من الخلفاء وصنف ---------سيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله ابوة حسنة فان جده صول واهله كانوا ملوك جرجان ثم راس اولاد صول-- في الكتابة	3284	-5846110217919951192	358	576.0	289	629	56.915740966796875	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2205	false	-3390321408770448683	0	83	0	428	1529	300	محمد بن عبد الرحمن ابو الفتح المصري الصواف ولد بمصر في سنة اربع وسبعين وثلاثماء--ة وسمع بها من اب------------------------------------------------------------------------------------ي الحسن علي بن محمد بن اسحاق بن يزيد الحلبي وغيره وسمع بصيدا وبغداد حديثا كثيرا وسمع بدمشق واقام ببغداد حتي مات بها يوم الجمعة تاسع المحرم سنة اربعين واربعماءة وكتب عنه جماعة وذكر عنه الخطيب انه كان يشتري------------ الكتب التي لم يكن سمعها ويسمع فيها لنفسه ويحدث بغير ما سمع 1834 ابن الجباب القيرواني شرف القضاة 608 محمد بن احمد بن محمد بن عبد	2205	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3293	true	-3325146377577394491	3	71	11	374	1539	300	محمد بن عبد الرحمن ابو الفتح المصري------- ولد سنة --------اربع وسبعين و----ماءتين وسمع الكثير وكتب واحترقت كتبه دفعات وروي شيءا كثيرا اخبرنا ابو منصور اخبرنا الخطيب قال سمعت ابا علي الحسن---- بن احمد الباقلاو--------------ي وغيره من اصحابنا يذكرون ان المصري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يشتري من الوراقين الكتب التي لم يكن سمعها ويسمع فيها لنفسه توفي المصري ببغداد يوم الجمعة تاسع محرم هذه السنة محمد بن صالح بن هانء بن زيد ---------	3293	-5846110217919951192	151	163.5	116	526	28.707223892211914	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1251	false	-2652180424723372060	258	283	1303	1434	1526	300	الحسن بن احمد ابو علي الكاتب------- صحب ابا علي الروذباري وغيره وكان اوحد مشايخ وقته قال فيه ابو عثمان الم----------------غربي ابو علي الكاتب من السالكين	1251	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3297	true	5796609812304097357	110	134	572	702	1580	300	الحسن بن احمد ابو علي الكاتب المصري صحب ابا علي الروذباري وغيره وكان ا------------------------بو عثمان المغربي يعظم امره ويقول ابو علي الكاتب من السالكين	3297	-5846110217919951192	103	185.0	83	154	66.88311767578125	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2384	false	-1934896287780878714	204	273	1119	1503	1648	300	وكان عالما بحروف القران-- حافظا للتفسير صنف فيه كتابا سماه شفاء الصدور وله تصانيف في القراءات وغيرها من العلوم وكان يسافر الكثير شرقا وغربا وكتب بالكوفة والبصرة ومكة وبمصر والشام والجزيرة والموصل والجبال وبلاد خراسان وما وراء النهر ومولد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في سنة ست وستين وماءتين وذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طلحة بن محمد بن جعفر انه قال عن النقاش ك-----ان يكذب في الحديث والغالب عليه القصص وسالت البرقاني عنه فقال كل حديثه منكر	2384	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3329	true	1534949949365368318	49	167	233	859	1518	300	وكان عالما بحروف القراءات حافظا للتفسي-------------------------------ر وله تصانيف فيهما -----------------------------سافر الكثير----------- وكتب بالكوفة والبصرة ومكة و-مصر والشام والجزيرة والموصل والجبال وبلاد خراسان وما وراء النهر وحدث عن اسحاق بن سفيان الختلي وابي مسلم الكجي وخلق كثير روي عنه ابو بكر بن مجاهد والخلدي والدارقطني وابن شاهين وابن رزقويه في اخرين واخر من حدث عنه ابو علي بن شاذان وفي حديثه مناكير باسانيد مشهورة وقد كان يتوهم الشء فيرويه وقد وقفه الدارقطني علي بعض ما اخطا فيه فرجع عن الخطا اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر احمد بن علي قال حدثني عبيد الله بن ابي الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر انه ذكر--- النقاش فقال كان يكذب في الحديث قال احمد---------- وسالت البرقاني فق----ال كل حديثه منكر	3329	-5846110217919951192	251	383.0	204	715	35.104896545410156	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0237	false	265879929637424677	84	279	426	1391	1507	300	علي--- المحسن بن علي التنوخي------------ حدثني ابو الحسين محمد بن يحيي الزيدي العلوي قال كان المتنبي وهو صبي ينزل --بجواري بالكوفة وكان ابوه يعرف بعيدان السقاء يستقي لنا ولاهل المحلة ونشا هو محب ا للعلم والادب وطلبه وصحب الاعراب في البادية فجاءنا بعد سنتين بدويا وقد -كان تعلم الكتابة والقراءة فلزم اهل العلم والادب واكثر من ملازمة الوراقين فكان علمه من دفاترهم فاخبرني وراق كان يجلس اليه يوما قال لي ما رايت احفظ من هذا الفتي 75 ا ابن عيدان قط فقلت له كيف قال كان عندي اليوم -----وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي يكون نحو ثلاثين ورقة ليبيعه فاخذ ينظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا اريد بيعه وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا ان شاء الله يكون بعد شهر فقال له ابن عيدان فان كنت قد حفظته في هذه المدة فما لي عليك قال اهب لك هذا الكتاب قال فاخذت الدفتر من يده وقلت هيا فاقبل يتلوه علي الي اخره ثم استلمه فجعله في كمه ف------------علق به صاحبه يطالبه بالثمن فقال ما الي ذلك سبيل وقد وهبته لي قال فمنعناه منه وقلنا له اليس شرطت علي نفسك هذا للغلام فتركه وقال لي- ابو الحسين كان عيدان والد المتنبي	237	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3338	true	-9004658796023774415	81	253	440	1290	1531	300	علي بن المحسن------- التنوخي عن ابيه قال حدثني ابو الحس-ن محمد بن يحي-------ي العلوي قال كان المتنبي وهو صبي ينزل في جوار- بالكوفة وكان ابوه يعرف بعبدان السقاء يستقي لنا ولاهل المحلة ونشا هو محب-ا للعلم والادب------ وصحب الاعراب----------- فجاءنا بعد سن-ين بدويا قحا وكان تعلم الكتابة والقراءة---------------------- واكثر من ملازمة الوراقين--------------------- فاخبرني وراق كان يجلس اليه قال----- لي ما رايت احفظ من هذا الفتي----- ابن عبدان ----قلت له كيف قال كان----- اليوم عندي وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي----- نحو ثلاثين ورقة ليبيعه فاخذ ينظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا اريد بيعه وقد قطعتني عن ذلك وان كنت تريد حفظه فهذا ان شاء الله يكون بعد شهر فقال له فان ----------كنت قد حفظته في هذه المدة -ما لي عليك قال اهب لك ال----كتاب قال فاخذت الدفتر من يده--------- فاقبل يتلوه علي الي اخره ثم استلمه فجعله في كمه فقام صاحبه وتعلق به و------طالبه بالثمن فقال ما الي ذلك سبيل -قد وهبته لي---- فمنعناه منه وقلنا له انت- شرطت علي نفسك هذا للغلام فتركه ----عليه قال المحسن ---------وسالت المتنبي	3338	-5846110217919951192	787	1350.5	623	1001	78.62137603759766	130	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0238	false	3689588675066198891	18	60	106	325	1540	300	وسالت المتنبي عن نسبه فما اعترف--- به وقال انا رجل اخبط القباءل واطا البلاد والبوادي وخفت انني متي انتسبت لم امن ان تاخذني بعض العرب بطلب-ة بينها وبين القبيلة التي انتسبت اليها وما دمت غير منتسب الي احد فانا اسلم من- جميعهم	238	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3338	true	-9004658796023774415	251	292	1276	1488	1531	300	وسالت المتنبي عن نسبه فما اعترف لي به وقال انا رجل اختط القباءل واطوي -------البوادي وحدي و----متي انتسبت لم امن ان ياخذني بعض العرب بطاءلة بيننا وبين القبيلة التي انتسب- اليها وما دمت غير منتسب الي احد فانا اسلم علي جميعهم	3338	-5846110217919951192	193	336.5	154	224	86.16071319580078	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0238	false	3689588675066198891	182	226	971	1186	1540	300	المتنبي لما خرج الي كلب واقام في-هم ادعي انه علوي حسيني ثم ادعي بعد ذلك النبوة في حداثته وقيل غير ذلك قال ابي ثم عاد يدعي انه علوي الي ان اشهد عليه بالشام بالكذب في الدعوتين وحبس دهرا طويلا واشرف علي القتل ثم استتيب	238	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3339	true	4517994934122850771	29	66	150	333	1534	300	المتنبي لما خرج الي كلب فاقام بينهم ادعي انه علوي حس-ني ثم ادعي بعد ذلك النبوة------------------------------- ثم عاد يدعي انه علوي الي ان -شهد عليه بالشام بالكذب في الدعوتين وحبس دهرا طويلا واشرف علي القتل ثم استتيب	3339	-5846110217919951192	180	331.0	143	216	83.33333587646484	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0239	false	-8308500095673984485	155	300	779	1504	1504	300	المعري وقال-- ابو علي ابن ابي حامد---- سمعت----------- بحلب يحكون وابو الطيب المتنبي بها اذ ذاك انه تنبا في بادية السماوة ونواحيها الي ان خرج اليه لءلء امير حمص من قبل الاخشيدية وقاتله واسره وشرد من كان اجتمع اليه من كلب وكلاب وغيرهما--------------- وحبسه في السجن دهرا طويلا ثم ---------------------------استتابه مما نقل عنه واخرجه قال ومن------------------------------------------------------------ قرانه قوله من سورة -----والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله وهي طويلة section تحام---------------------------------------------------------------------------------------ل ابن خالويه عليه وقال له ابن خالويه النحوي----- في مجلس سيف الدولة لولا انك ج-----اهل لما رضيت بان تدعي بالمتنبي لان متنب- معناه كاذب ومن رضي ان- يدعي بالك--------اذب فهو جاهل فقال--- انا لست ارضي ان ادعي بهذا وانما يدعوني به من يريد الغض مني ولست اقدر علي الامتناع-	239	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3339	true	4517994934122850771	71	252	362	1266	1534	300	المحسن وحدثني ابو علي -بن ابي حامد قال سمعت خلقا كثيرا بحلب يحكون وابو الطيب المتنبي بها اذ ذاك انه تنبا في بادية السماوة ونواحيها الي ان خرج بها- لءلء امير حمص ف-----------------قاتله واسره وشرد من كان اجتمع اليه من كلب وكلاب وغيرهما من قباءل العرب وحبسه--------- دهرا طويلا فاعتل وكاد يتلف فسءل في امره فاستتابه وكتب عليه ببطلان ما ادعاه ورجوعه الي الاسلام قال وكان قد تلا علي البوادي كلاما ذكر انه قرانا انزل عليه فمن ذلك والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله قال وكان المتنبي اذا شوغب في مجلس سيف الدولة فذكر ان له هذا القران وامثاله مما يحكي عنه فينكره ويجحده قال وقال ابن خال------------------------ويه النحوي يوما في مجلس سيف الدولة لولا ان الاخر جاهل لما رضي-- ان يدعي بالمتنبي لان متنبي معناه كاذب ومن رضي انه يدعي بالكذب فهو كاذب فهو جاهل فقال له انا لست ارضي ان ادعي به-- وانما يدعوني به من يريد الغض مني ولست اقدر علي الامتناع	3339	-5846110217919951192	593	977.5	471	960	61.77083206176758	105	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2738	false	-7232263397107192268	81	165	463	897	1575	300	محمد بن عمر بن محمد بن سلم بن البراء بن سبرة بن سيار التميمي ابو بكر ابن الجعابي البغدادي الحافظ قاضي الموصل------------------- ولد في صفر لست او لسبع بقين منه سنة اربع وثمانين وماءتين وسمع جعفر بن محمد-------- الفريابي --------------------------------------وابا الحسن احمد بن الحسن الصوفي وابا جعفر احمد بن عيسي العجلي والهيثم بن خلف الدوري وابراهيم بن محمد بن الهيثم وابا القاسم عيسي بن سليمان الوراق واحمد بن الجعد ومحمد بن الحسن بن سماعة وجماعة حدث عنه الدارقطني وابن شاهين وابن زرقويه و----ابو عبد	2738	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3349	true	-4379784046146179897	120	179	576	884	1490	300	محمد بن عمر بن سا-------لم بن البراء بن سبرة بن سيار --------ابو بكر---------------------------- قاضي الموصل ويعرف بابن الجعابي ولد---------------------------- سنة اربع وثمانين وماءتين وحدث عن يوسف القاضي وجعفر الفريابي وخلق كثير وكان احد الحفاظ المجودين صحب ابا العباس----------------------------------- بن عقدة وعنه اخذ الحفظ وله تصانيف كثيرة في علوم الحديث روي----------------------------------------------------------------------------------------- عنه الدارقطني وابن شاهين وابن رزقويه وكان ابو علي	3349	-5846110217919951192	163	197.0	125	503	32.40556716918945	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2738	false	-7232263397107192268	277	300	1465	1575	1575	300	الجعابي----- دخلت الرقة وكان لي ثم قمطر من كتب فجاء-- غلامي----------------------------------------- مغموما وقال ضاعت الكتب فقلت يا بني لا تغتم فان فيها ماءتي-	2738	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3349	true	-4379784046146179897	219	251	1102	1261	1490	300	الجعابي يقول دخلت الرقة وكان لي ثم قمطر من كتب فانفذت غلامي الي ذلك الرجل الذي كتبي عنده فرجع الغلام مغموما فقال ضاعت الكتب فقلت يا بني لا تغتم فان فيها ماءتا	3349	-5846110217919951192	105	180.5	83	159	66.03773498535156	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2739	false	2991335947654328369	0	40	0	193	1578	300	الف حديث لا يشكل علي منها حديث لا اسناده ولا متنه وقال ابو علي التنوخي--------------------------------------- ما شاهدنا احدا احفظ من ابي بكر ابن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها و-------كان يفضل الحفاظ بانه كان	2739	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3349	true	-4379784046146179897	251	300	1261	1490	1490	300	الف حديث لا يشكل علي منها حديث لا اسنادا ولا متنا انبانا محمد بن عبد الباقي انبانا علي بن ابي علي عن ابيه قال ما شاهدن-----ا احفظ من ابي بكر---- الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحفاظ بانه كان-	3349	-5846110217919951192	161	279.0	127	239	67.364013671875	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2739	false	2991335947654328369	40	88	193	450	1578	300	يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتس-محون في ذلك وك-------------------------------------------------------------------------------------------------ان اماما في --معرفة العلل وثق-------ات الرجال وتواريخه-----------------------------------------------------------------م وما يطعن به علي الواحد منهم----------------------------------------------------------- لم يبق في زمانه من يتقدمه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر الخطيب عنه انه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل احفظ اربعماءة الف حديث واذاكر بستماءة الف حديث وذكر عن ابي زرقون كان ابن الجعابي	2739	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3350	true	-8009097903123149446	0	160	0	875	1591	300	يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسامحون في ذلك وكان يزيد عليهم بحفظ المقطوع والمرسل والحكايات ولعله يحفظ من هذا قريبا مما يحفظ من الحديث المسند وكان اماما في المعرفة -بعلل الحديث وثبات الرجال ومعتلهم وضعفاءهم واساميهم وانسابهم وكناهم ومواليدهم واوقات وفاتهم ومذاهبهم وما يطعن به علي كل احد وما يوصف به السداد وكان في اخر عمره قد انتهي هذا العلم اليه حتي لم يبق في زمانه من يتقدمه فيه في الدنيا اخبرنا عبد الرحمن بن محمد اخبرنا احمد بن علي الحافظ قال حدثني علي بن عبد الغالب الضراب قال سمعت ابا الحسن بن رزقويه يقول كان ابن الجعابي يملي فتمتلء السكة التي يملي فيها والطريق ويحضره ابن المظفر والدارقطني ولم يكن يملي الاحاديث كلها بطرقها الا من حفظه اخبرنا عبد الرحمن بن محمد اخبرنا احمد بن علي قال حدثني الحسن بن محمد الاشقر قال سمعت القاضي ابا عمر القاسم بن جعفر الهاشمي يقول سمعت الجعابي يقول احفظ اربعماءة الف حديث واذاكر بستماءة الف حديث -قال المصنف رحمه الله كان الجعابي	3350	-5846110217919951192	202	293.0	158	877	23.03306770324707	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2346	false	-3511181013974262539	30	66	156	344	1521	300	محمد بن جعفر بن دران بن سليمان بن اسحاق بن ابراهيم ابو الطيب يلقب غندر بغدادي انتقل الي مصر فسكنها سمع ابا خليفة الفضل بن الحباب وابا يعلي الموصلي وجماعة وسمع منه بمصر ابو الحسن------ الدارقطني	2346	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3357	true	4466364622974358857	103	134	519	686	1571	300	محمد بن جعفر بن دران بن سليمان بن اسحاق بن ابراهيم ابو الطيب يلقب غندر---------------------------ا سمع ابا خليفة الفضل بن الحباب وابا يعلي الموصلي وغيرهما ولقي الجنيد واقرانه وروي عنه الدارقطني	3357	-5846110217919951192	133	227.0	107	194	68.55670166015625	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2401	false	-2734513643747509974	178	278	932	1477	1580	300	محمد بن الحسين بن علي ب----------ن ابراهيم ابو سليمان الحراني سكن بغداد وحدث بها وكان احد الرحالين المكثرين سمع بالبصرة وبعسكر مكرم وبالاهواز و----------الموصل وبيت المقدس وعسقلان وانطاكية ونصيبين وراس العين وحلب والحجاز من جماعة وقدم مصر فسمع بها من كهمس بن معمر الجوهري والحسين بن محمد بن الضحاك بن بحر وبالقلزم من عبد الله بن محمد بن يوسف القلزمي وحدث فكتب عنه الناس بانتخاب الدارقطني --وروي عنه عدة من الناس قال الخطيب------------------------------------------------- كان مولده بحران ثم انتقل الي نصيبين فاقام بها وكان شيخا ثقة مستورا حسن المذهب تو---في يوم الثلاثاء لعشر بقين من شهر رمضان سنة سبع وخمسين وثلاثماءة	2401	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3357	true	4466364622974358857	151	227	774	1180	1571	300	محمد بن الحسين بن علي بن سليمان بن ابراهيم ابو سليمان الحراني سكن بغداد وحدث بها --عن ابي خليفة وعبدان -------------------------------الاهوازي وابي يعلي الموصلي وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من اهل الشام ومصر ------------------------كتب عنه------ بانتخاب الدارقطني اخبرنا عبد الرحمن اخبرنا احمد بن علي قال قال محمد بن ابي الفوارس ابو سليمان الحراني كان مولده بحران ثم انتقل الي نصيبين فاقام بها وكان شيخا ثقة مستورا حسن المذهب توفي في يوم الثلاثاء لعشر بقين من---- رمضان سنة سبع وخمسين وثلاثماءة	3357	-5846110217919951192	273	393.5	220	619	44.1033935546875	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2430	false	6837299716587801997	118	196	619	1020	1539	300	محمد بن داود ابو ب----------------------------كر الدينوري الدقيبدال مهملة مضمومة وقاف مشددة اقام ببغداد ثم سكن---------- دمشق وقدم مصر ومات بها فدفن بالقرافة بجانب قبر الشيخ ابي الحسن علي بن محمد بن سهل الدينوري قاله ابو محمد عبد الكريم بن عبد الله بن عطايا القرشي في كتاب زيارات القبور وقال السمعاني له عند الصوفية محل كبير قرا القران علي ابن مجاهد وسمع------- من محمد بن جعفر الخراءطي وصحب ابا عبد الله ابن الجلاد مات بدمشق في جمادي الاولي سنة	2430	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3364	true	-5205444482358786968	229	278	1181	1431	1534	300	محمد بن داود ابو بكر الصوفي ويعرف بالزقي اصله من الدينور و----------------------------------اقام ببغداد مدة ثم انتقل الي دمشق فسكنها وتوفي- بها في جمادي الاولي من هذه السنة وقرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ابن مجاهد وسمع الحديث من محمد بن جعفر الخراءطي وصحب ابا عبد الله -بن الجلاء والدقاق وعمر فوق الماءة-- سنة	3364	-5846110217919951192	131	162.0	101	446	29.3721981048584	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0181	false	-6988689458180951581	194	248	1054	1351	1648	300	ابراهيم بن محمد بن احمد بن محمويه ابو القاسم الصوفي الواعظ النصراباذينسبة ال----------------------------------------ي محلة من محال نيسابور قدم مصر وسمع بها احمد----------------------------------------------- بن عبد الوارث وابا جعفر الطحاوي وسمع بدمشق ونيسابو-----------------------------------------------------------------ر من ابي بكر بن خزيمة وغيره وسمع ببغداد ودمياط وحدث section اشتغاله وتصوفه روي عنه ابو عبد الرحمن السلمي وابو عبد الله الحاكم	181	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3393	true	-7677148566113382276	119	193	603	1017	1565	300	ابراهيم بن محمد بن احمد بن محمويه ابو القا--------------سم النصراباذي اباذي النيسابوري منسوب الي نصراباذ بنيسابور وهي محلة من محالها وكذلك ابو نصر النصراباذي اباذي الفقيه وجماعة وثم اخر يقال له ابو عمرو محمد بن عبد الله النصراباذي اباذي منسوب الي نصراباذ من الري كبير القدر يروي الحديث فاما ابو القاسم فانه سمع الحديث الكثير من جماعة منهم مكحول البيروتي وكان ثقة عالما بالحديث--------------------- روي عنه ابو عبد الرحمن السلمي وابو عبد الله الحاكم	3393	-5846110217919951192	147	170.0	113	449	32.73942184448242	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0985	false	-8097424056965206818	157	300	798	1508	1508	300	محمد بن ابي نصر الحميدي نا -------ابو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب الفارسي نا ابو البركات محمد بن عبد الواحد الزبيري---- حدثني ابو علي --حسن ابن الاسكري المصري قال كنت من جلاس------- تميم ابن ابي تميم وممن يخف عليه جدا قال فارسل الي بغداد فابتيعت له جارية راءقة فاءقة الغن-------------------اء فلما وصلت اليه دعا -------جلساءه قال وكنت فيهم ثم مد-ت الستارة وامرها-------- فغنت الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه وب--------------------------دا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه والنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما س-حت به اجفانه قال فاحسنت ما شاءت وطرب تميم وكل من حضر ثم غنت الطويل سيسليك عما فات دولة مفضل اواءله محمودة واواخره ثني الله عطفيه والف شخصه علي البر مذ شدت عليه مازره قال فطرب تمي-------م ومن-	985	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3397	true	3736469741725251683	16	164	88	832	1533	300	محمد بن ابي نصر الحميدي قال حدثني ابو محمد علي بن ابي عمر اليزيدي قال حدثنا ابو بكر محمد----------------- بن عبد الواحد الزبيري قال حدثني ابو علي الحسن ب-ن الاشكري المصري قال كنت من جلاس الامير تميم -بن المعز--- وممن غلب عليه جدا فبعث بي-- الي بغداد فاشتريت له جارية راءعة من افضل ما وجد في الحسن والغناء فلما وصلت اليه اقام دعوة لجلساءه وانا---- فيهم ثم وضعت الستارة وامرها بالغناء فغنت وب-------دا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه وفي غير هذه الرواية زيادة فبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه قال -احسن--------ت وطرب تميم وكل من حضر ثم غنت------- سيسليك عما فات اول- مفضل اواءله محمودة واواخره ثني الله عطفيه والف شخصه علي البر مذ شدت عليه مازره---- فطرب الامير تميم ومن	3397	-5846110217919951192	575	968.5	452	800	71.875	98	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0986	false	-1632013014890172688	0	135	0	702	1548	300	حضر طربا شديدا ثم غنت البسيط استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه فاشتد طرب تميم وافرط جدا ثم قال لها تمني ما شءت فلك مناك فقالت اتمني عافية الامير وسعادته فقال وا--لله لا بد لك ان تتمني فقالت علي الوفاء ايها الامير بما اتمني -قال نعم -قال- اتمني ان اغني هذه النوبة ببغداد قال فامتقع لون تميم وتغير وجهه وتكدر المجلس وقام وقم-----نا قال ابن الاسكري فلحقني بعض خدمه وقال لي ارجع فالامير يدعوك فرجعت فوجدته جالسا ينتظرني فسلمت وقم-ت بين يديه فقال ويحك ارايت ما امتحنا به فقلت نعم ايها الامير فقال لا بد لنا من الوفاء---- وما اثق في هذا بغيرك فتاهب ل-حملها الي بغداد فاذا غنت هناك فاصرفها فقلت سمعا وطاعة قال ثم قمت وتاهبت وامرها بالتاهب واصحبها جارية له سوداء تعادل-ها وتخدمها وامر بناقة ومحمل فادخلت	986	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3397	true	3736469741725251683	164	300	832	1533	1533	300	حضر طربا شديدا ثم غنت------- استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه فاشتد طرب تميم وافرط جدا ثم قال لها تمني ما شءت فلك مناك فقالت اتمني عافية الامير وبقا-ءه فقال وو الله لا بد لك ان تتمني فقالت علي الوفاء ايها الامير بما اتمني فقال نعم فقالت اتمني ان اغني هذه النوبة ببغداد فاستن---قع لون تميم وتغير لونه وتكدر المجلس وقام وقمنا كلنا قال ابن الاشكري فلحقني بعض خدمه وقال لي ارجع فالامير يدعوك فرجعت فوجدته جالسا ينتظرني فسلمت وجلست بين يديه فقال ويحك ارايت ما امتحنا به -قلت نعم ايها الامير ق-ال لا بد---- من الوفاء لها وما اثق في هذا بغيرك فتاهب لتحملها الي بغداد فاذا غنت هناك فاصرفها فقلت سمعا وطاعة قال ثم قمت وتاهبت وامرها بالتاهب واصحبها جارية له سوداء تعاد لها وتخدمها وامر بناقة ومحمل فادخلت-	3397	-5846110217919951192	668	1242.0	537	719	92.90681457519531	117	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0986	false	-1632013014890172688	135	300	702	1548	1548	300	فيه وجعلها معي و--سرت الي مكة مع القافلة فقضينا حجنا ثم دخلنا في قافلة العراق وسرنا فلما وردنا القادسية اتتني السوداء عنها فقالت تقول لك سيدتي اين نحن فقلت لها نحن نزول بالقادسية فانصرفت واخ------برتها فلم انشب ان سمعت صوتها قد ارتفع بالغناء الكامل لما وردنا القادس ية حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحج از نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن اح ب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللق اء كما بكيت من الفراق فتصايح الناس من اقطار القافلة اعيدي بالله اعيدي بالله قال فما سمع لها كلمة---- ثم نزلنا -الياسرية وبينها وبين بغداد نحو خمسة اميال 333 ب في بساتين------ ينزل-- الناس بها فيبيتون ليلتهم ثم يبكرون لدخول بغداد فلما كان قر-ب الصباح اذا بالسوداء قد اتتني مذعورة فقلت ما لك ق-الت ان سيدتي ليست بحاضرة فقلت ويلك واين هي قالت والله ما ادري قال فلم احس لها اثرا البتة ودخلت بغداد وقضيت حواءجي ب-ها وانصرفت الي تميم فاخبرته --خبرها فعظم ذلك عليه واغتم له ثم ما زال بعد ذلك ذاكرا لها-	986	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3398	true	-5972173048352252096	0	156	0	826	1599	300	فيه وحملها معي ثم سرت الي مكة مع القافلة فقضينا حجنا ثم دخلنا في قافلة العراق وسرنا فلما وردنا القادسية اتتني السوداء عنها فقالت تقول لك سيدتي اين نحن فقلت لها نحن نزول بالقادسية فانصرفت اليها فاخبرتها فلم انشب ان سمعت صوتها قد تدافع بالغناء------- لما وردنا القادس-ية حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحج-از نسيم ارواح العراق ايقنت لي ولمن اح-ب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللق-اء كما بكيت من الفراق فتصايح الناس من اقطار القافلة اعيذي بالله اعيذي بالله قال فما سمع لها كلمة قال ثم نزلنا بالياسرية وبينها وبين بغداد قر-----------------ب في بساتين متصلة ينزلها الناس---- فيبيتون ليلتهم ثم يبكرون لدخول بغداد فلما كان قريب الصباح اذا بالسوداء قد اتتني مذعورة فقلت ما-لك فقالت ان سيدتي ليست -حاضرة فقلت----- واين هي قالت والله ما ادري قال فلم احس لها اثرا بعد-- ودخلت بغداد وقضيت حواءجي منها وانصرفت ال----يه فاخبرته الخبر-- فعظم ذلك عليه واغتم له ثم ما زال بعد ذلك ذاكرا لها	3398	-5846110217919951192	777	1400.0	626	873	89.00343322753906	128	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2550	false	-575447122985082860	145	264	700	1313	1510	300	بن زيد مناة بن تميم ابو بكر التميمي الابهري الفقيه المالك--------ي ولد سنة تسع وثمانين وماءتين قال الخطيب سكن بغداد وسمع بها عن الحراني ومحمد بن محمد الباغندي ومحمد بن الحسين الاشناني وعبد الله بن زيدان الكوفي وابي بكر محمد بن ابي داود السجستاني وخلق سواهم--- وله تصانيف في شرح مذهب مالك رحمه الله والاحتجاج له والرد علي من خالفه وكان امام اصحابه في وقته وكان ثقة امينا مستورا وانتهت اليه الرءاسة في مذهب مالك وكان مفضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عند ساءر العلماء في وقته لا يشهد محضرا الا كان هو 54 ا المقدم فيه واذا جلس قاضي القضاة ابو الحسن ابن ام شيبان اقعده عن يمينه والخلق كلهم--------------------------- دونه وسءل ان يلي القضاء فامتنع وق-----------------------ال ابو الحسين يحيي بن علي القرشي	2550	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3429	true	-8628054608118805346	130	250	694	1317	1575	300	بن عبد الله بن صالح ابو بكر---------------- الفقيه المالكي الابهري ولد سنة تسع وثمانين وماءتين وروي------------------------- عن ابن ابي عروبة و-------الباغند---------------------------------------------------ي وابي بكر بن -----ابي داود وغيرهم روي عنه البرقاني وله تصانيف في شرح مذهب مالك وذكره محمد بن ابي الفوارس فقال -------------------------------------كان ثقة امينا مستورا وانتهت اليه الرءاسة في مذهب مالك اخبرنا عبد الرحمن بن محمد اخبرنا احمد بن علي الحافظ حدثنا القاضي ابو العلاء الواسطي قال كان ابو بكر الابهري معظما عند ساءر --علماء و---قته لا يشهد محضرا الا كان هو----- المقدم فيه واذا جلس قاضي القضاة ابو الحسن ابن ام شيبان اقعده عن يمينه والخلق كلهم من القضاة والشهود والفقهاء دونه وسءل ان يلي القضاء فامتنع فاستشير فيمن يصلح لذلك فقال ابو ---بكر احمد بن علي الرازي	3429	-5846110217919951192	361	504.5	280	777	46.46074676513672	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2351	false	-7805897952455861296	31	80	164	432	1564	300	القراءات وقال الخطيب في تاريخ بغداد كان شديد العناية بعلم القراءات ورايت له مصنفا تشتمل---- اسانيد القراءات المذكورة فيه علي عدة من الاجزاء فاعظمت ذلك واستنكرته حتي ذكر لي بعض من يعتني بعل-م القراءات انه كان يخلط تخليطا قبيحا ولم يكن علي ما يرويه مامونا وحكي لي القاضي ابو	2351	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3445	true	6659756334793004457	251	300	1318	1585	1585	300	القزاز اخبرنا الخطيب قال كان الخزاعي--- شديد العناية بعلم القراءات ورايت له مصنفا يشتمل علي اسانيد القراءات المذكورة فيه علي عدة من الاجزاء فاعظمت ذلك واستنكرته حتي ذكر لي بعض من يغتني بعلوم القران-- انه كان يخلط تخليطا قبيحا ولم يكن علي ما يرويه مامونا وحكي لي القاضي ابو-	3445	-5846110217919951192	236	425.5	192	273	86.44688415527344	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2351	false	-7805897952455861296	80	164	432	839	1564	300	العلاء الواسطي عنه انه وضع كتابا في الحروف ونسبه الي ابي حنيفة الفقيه قال ابو العلاء فاخذت خط الدارقطني وجماعة من اهل العلم بان هذا الكتاب موض و ع لا اصل له فكبر ذلك عليه وخرج من بغداد الي الجبل ثم بلغني بعد ان حاله اشتهرت عند اهل الجبل وسقطت هناك منزلته قال حمزة مات بامل سنة ثمان واربعماءة ودفن بها 1994 الوزير ابو الفرج ا---------------بن المغربي محمد بن جعفر بن محمد بن ع-لي بن محمد المغربي ابن يوسف بن بحر بن بهرام بن -	2351	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3446	true	5721456394500102228	0	82	0	392	1554	300	العلاء الواسطي عنه انه وضع كتابا في الحروف ونسبه الي ابي حنيفة------- قال ابو العلاء فاخذت خط الدارقطني وجماعة من اهل العلم بان ذلك الكتاب موضو--ع لا اصل له فكبر ذلك عليه وخرج من بغداد الي الجبل ثم بلغني---- ان حاله اشتهرت عند اهل الجبل وسقطت هناك منزلته قال ابو العلاء كتبت عنه بواسط وذكر لي ان اسمه كميل ثم غير اسمه بعد وتسمي محمدا محمد بن المظ--------------فر بن موسي بن عيسي بن محمد -----بن عبد الله بن سلمة بن اياس ابو	3446	-5846110217919951192	286	451.0	221	424	67.45282745361328	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2973	false	6551010144507676845	87	130	457	695	1551	300	الدارقطني يعظمه-------------------- ويجله ولا يستند بحضرته قال محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي الفوارس---- كان--------------- ثقة امينا مامونا حسن الحفظ -انتهي اليه الحديث وحفظه وعلمه وكان قديما ينتقي علي الشيوخ وكان مقدما عندهم وكان يقال له الباز الابيض توفي يو-----------م الجمعة--------------- لثلاث خلون من جمادي الاولي	2973	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3446	true	5721456394500102228	167	237	839	1216	1554	300	الدارقطني يعظم ابا الحسين بن المظفر ويجله ولا يستند بحضرته وقد روي عنه اشياء كثيرة اخبرنا عبد الرحمن اخبرنا احمد بن علي قال اخبرني احمد بن علي المحتسب قال اخبرنا محمد بن ابي الفوارس قال كان محمد بن المظفر ثقة امينا مامونا حسن الحفظ وانتهي اليه الحديث وحفظه وعلمه وكان قديما ينتقي علي الشيوخ وكان مقدما عندهم-------------------------- توفي ابن المظفر يوم الجمعة ودفن يوم السبت لثلاث خلون من جمادي الاولي	3446	-5846110217919951192	201	332.5	164	403	49.87593078613281	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1046	false	-2557502693654477345	190	212	930	1043	1485	300	من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الثمر	1046	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3502	true	13236144892868953	110	132	585	696	1522	300	من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا هب--ت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر	3502	-5846110217919951192	107	204.5	85	113	94.69026184082031	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2643	false	-8892868843352306834	24	125	139	647	1575	300	محمد بن علي بن ------------------الحسين بن الحسن بن القاسم بن محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب ابو الحسن ابن ابي اسماعيل الحسني الهاشمي العلوي الهمذاني الصوفي قدم مصر وسمع بها روي عن ابي سعيد احمد بن محمد بن زياد ابن الاعرابي سمع منه بمكة وسمع من خلاءق بعدة مواضع من الحجاز والعراق والرقة وبلاد الشام ومصر 118 ا روي عنه الحاكم وابو عبد الرحمن السلمي وغيرهما قال الخطيب ولد بهمذان ونشا ببغداد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------درس فقه الشافعي علي ابي علي ابن ابي هريرة وسافر الي الشام وصحب الصوفية وصار كبيرا فيهم وحج مرات علي الوحدة	2643	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3513	true	5699030597084595913	67	125	348	654	1576	300	محمد بن ابي اسماعيل واسمه علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم-------------------------------------------------------------- ابو الحسن------------------------------- العلوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بهمذان ونشا ببغداد وكتب الحديث عن جعفر الخلدي وغيره وسمع بنيسابور من الاصم وغيره ودرس ببغداد وكتب الحديث عن جعفر الخلدي ودرس فقه الشافعي عن -ابي علي -بن ابي هريرة وسافر الي الشام وصحب الصوفية وصار كبيرا فيهم وحج مرات علي الوحدة	3513	-5846110217919951192	180	281.5	145	627	28.708133697509766	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1939	false	3606033462919642281	175	252	914	1274	1512	300	مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي واباء محلق بي عن الضي م كما راغ طاءر وحشي اي عذر له الي المجد ان ذ ل غلام في غمده المشرفي احمل الضيم في بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيدا النا س جميعا محمد وعلي ان جوعي بذل--ك الربع شبع واوامي بذلك ال-ظل ري مثل من يركب -----------------------------------------------الظلام وقد اق مر من خلفه --هلال --مضي	1939	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3557	true	5326596964172407810	150	232	773	1179	1540	300	مقامي علي الهو-ن وعندي مقول قاطع وانف حمي واباء محلق بي عن الضي-م كما راع طاءر وحشي اي عذر له الي المجد ان ذ-ل غلام في غمده المشرفي البس ال-ذل في ديار الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا-ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيد- النا-س جميعا محمد وعلي ان خوفي في ذلك الربع امن واوامي بذلك الورد ري قد يذل العزيز ما لم يشمر لانطلاق وقد يضام الابي كالذي يقبس الظلام وقد اق-مر من خلفه الهلال المضي	3557	-5846110217919951192	319	532.0	249	414	77.05313873291016	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2872	false	7122789401987305606	52	187	273	986	1562	300	يجري الصدقات علي الفقراء فيما بين بغداد وشيراز--------------------- وسن تفرقة الحلوي في النصف من شهر رمضان كل سنة فاستمر بعده واتفق----------- ان بعض اصحابه قتل رجلا ظلما فاستغاثت به امراة المقتول فلم------- يلتفت اليها فتعرضت له ليلا--------------- وقد يءست من اخذ ثارها وقالت له ايها الوزير ان القصص التي كنت ارفعها اليك فلا تلتفت اليها قد صرت ارفعها الي الله عز وجل وانا منتظرة خروج التوقيع من جهته فلما قبض عليه قال لا شك بان توقيع المراة قد خرج ولما قبض عليه سلطان الدولة حبسه واحاط بامواله واولاده واسبابه وقتله ليلة الثلاثاء سلخ ربيع الاول سنة سبع واربعماءة وعمره اثنتان وخمسون سنة واحد عشر شهرا واربعة ايام وكانت ايام نظره بالعراق خمس سنين واربعة اشهر واثني عشر يوما ووجد له ستماءة الف دينار ونيف- وثلاثون الف دينار عينا---------------- و-------------------------------الف الف دينار وماءتا الف دينار مطيعية	2872	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3562	true	4497498040695529857	1	125	8	650	1636	300	يجري-------- علي الفقهاء --ما بين بغداد وشيراز وكسا في يوم الف فقير وسن تفرقة الحلوي في النصف من---- رمضان واهمل بعض الواجبات فعوقب سريعا وذلك ان بعض خواص-ه قتل رجلا ظلما فتصدت له زوج----ة المقتول تستغيث ولا يلتفت اليها فلقيته ليلة في مشهد باب التبن وقد حضر للزيارة ف------قالت له يا فخر الملك-- القصص التي كنت ارفعها اليك ولا تلتفت اليها قد صرت ارفعها الي الله تعالي- وانا منتظرة خروج التوقيع من جهته فلما قبض عليه قال لا شك -ان توقيعها----- قد خرج وقتل--------ه سلطان الدولة بن بهاء الدولة بالاهواز في هذه السنة وكان -----------------------------------------------عمره اثنتين وخمسين سنة و-----------------------------------------------------------------اشهر واخذ من ماله ما بلغ--- ستماءة---------- ونيفا وثلاثين الف دينار سوي الضياعات والثياب والفروش والالات وقيل انه وجد له الف الف------ وماءتا الف دينار مطيعية	3562	-5846110217919951192	392	509.0	305	815	48.09815979003906	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1387	false	-3946296525399183498	210	267	1096	1396	1560	300	ابا الحسن علي ابن الحاكم------------------------------ وقالت له المعول في القيام بهذه الدولة عليك وتدبيرها موكول اليك وهذا الصبي ولده وينبغي ان تنتهي في الخدمة الي غاية وسعك وتبذل فيها كل ما عندك فقبل الارض وشكر ودعا ووعد بالاخلاص في الطاعة وبلوغ ما في القدرة والاستطاعة و-خرج بالصبي الي الناس وقد لقب 465 ب الظاهر لاعزاز دين الله	1387	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3573	true	2244423220024306341	225	271	1170	1425	1589	300	ابا الحسن علي ابن الحاكم افخر الملابس واستدعت ابن دواس وقالت له المعول في القيام بهذه الدولة عليك وتدبيرها موكول اليك وهذا الصبي ولدك فينبغي ان تنتهي في الخدمة الي غاية وسع----------------------ك فقبل الارض---------- ووعد بالاخلاص في ا------------------------------لطاعة واخرجت الصبي---------- وقد لقبته---- الظاهر لاعزاز دين الله	3573	-5846110217919951192	217	376.0	177	331	65.55891418457031	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1388	false	6923121002909914437	100	159	548	865	1607	300	النهار خرج نسيم الصقلبي صاحب الستر والسيف ومعه ماءة رجل من السعيدية اصحاب الركاب وقال لابن دواس مولانا يسلم عليك ويقول قد جعل هءلاء القوم اصحاب السيوف برسمك فقبل الارض ووقف القوم قياما بين يديه وعاد نسيم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت له السيدة اخرج وقف بين يدي ابن دواس وقل يا عبيد مولانا مولانا يقول لكم هذا قاتل مولانا الحاكم واعله-- بالسيف	1388	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3574	true	6641341718183980389	0	60	0	324	1576	300	النهار خرج نسيم-------- صاحب الستر والسيف ومعه ماءة رجل كانوا مختصين ب------ركاب --السلطان يحملون سيوف---------------------------------------------------------------------------------ا بين يديه وكانوا يتولون قتل من يءمر بقتله فسلموا الي ابن دواس يكونون بحكمه وتقدمت الاخت الي نسيم ان يضبط ابواب القصر بالخدم ففعل وقالت له------- اخرج وقف بين يدي ابن دواس وقل يا عبيد مولانا الظاهر يقول لكم هذا قاتل مولانا الحاكم واعملهم بالسيف	3574	-5846110217919951192	170	251.0	135	428	39.719627380371094	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1382	false	6064496113298717921	158	213	828	1106	1552	300	فلما احس بالموت كتب كتابا الي كل من يصل اليه من الامراء والرءساء الذين فيما بين ديار بكر والكوفة يعرفهم فيه ان حظية له توفيت وان تابوتها يجتاز بهم 462 ب الي مشهد امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وخاطبهم في المراعاة لمن يصحبه وقصد بهذا------- ان لا يتعرض احد لتابوته وان ينطوي	1382	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3601	true	-2391709021638872163	194	242	978	1232	1537	300	ولما احس بالموت كتب كتابا الي--- من يصل اليه من الامراء والرءساء الذين م------ن ديار بكر والكوفة يعرفهم---- ان حظية له توفيت وان تابوتها يجتاز بهم ا------لي مشهد امير المءمنين علي------------ عليه السلام وخاطبهم في المراعاة لمن يصحبه ويخفره وكان قصده ان لا يتعرض احد لتابوته وان ينطوي	3601	-5846110217919951192	236	424.5	190	285	82.80701446533203	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1384	false	-3607697953218157992	82	170	422	849	1526	300	انتهي الحسن اليه في 394 ب زمانه فا----شتهي ان يراه وخبر انه يعوم بالخ--ليج فخرج وغرر بنفسه حتي نظر اليه وقال فيه الكامل علمت منطق حاجبيه والبين ينشر رايتيه وعرفت اثار النعي م بقبلة في عارضيه ها قد رضيت من الحيا ة باسرها نظري اليه ولقد اراه في الخلي ح يشقه من جانبيه 5 والموج مثل السيف وه وفرنده في صفحتيه لا تشربوا من ماءه ابدا ولا تردوا عليه قد ذاب منه السحر في حركاته من وجنتيه فكانه في الموج قل بي بين اشواقي اليه section حكم-- ابن	1384	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3602	true	7812512332690368691	0	80	0	400	1542	300	انتهي الحسن اليه في------ زمانه وكان يشتهي ان يراه فخبر انه يسبح في الخليج فخرج وغرر بنفسه و---نظر اليه فقا-----------ل علمت منطق حاج-يه وال-ين ع-شر رايت-ه وعرفت اثار النعي-م بقبلة من عارضيه ها قد رضيت من الحيا-ة باسرها نظري اليه ولقد اراه في الخليج- يشقه من جانبيه-- والموج مثل السيف وهو فرنده في صفحتيه لا تشربوا من ماءه ابدا ولا تردوا عليه قد ذاب منه السحر من حركاته وحنيته م---كانه في الموج قل-بي بر --شواقي اليه محمد بن اسحاق ابن	3602	-5846110217919951192	352	590.0	278	435	80.91954040527344	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0480	false	-3254545495361522315	153	282	807	1481	1574	300	محمد بن يحيي الكرماني الفقيه---- ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني وقال لنا----------------------------------------------------------------- البرقاني ---------------------------------------------------------------------------------كان ابو بكر الاسماعيلي يقرا لكل واحد ممن يحضره ورقة بلفظه ثم يقرا عليه وكان يقرا لي ورقتين ويقول للحاضرين انما افضله عليكم لانه فقيه وقال ابو الوليد الباجي ابو بكر الخوارزمي حافظ ثقة قال الخطيب سالت الازهري هل رايت في الشيوخ اتقن من البرقاني فقال لا وسمعت ابا محمد الخلال وقد ذكر البرقاني فقال كان نسيج وحده وقال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في الطبقات تفقه في حداثته وصنف في الفقه ثم اشتغل بعلم الحديث فصار-------------------------- فيه اماما قال الخطيب ومات ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يوم الاربعاء اول يوم من شهر رجب سنة خمس وعشرين واربعماءة وصلي عليه في ---جامع المنصور ببغداد 658 محيي الدين القناءي 55 ا احمد بن محمد بن ------احمد بن محمد	480	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3645	true	-3416719124232281346	18	135	89	682	1561	300	محمد بن يحيي الكرماني الفقيه قال ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني اخبر--نا القزاز اخبرنا احمد بن علي قال قال لي محمد بن علي الصوري دخلت علي البرقاني قبل وفاته باربعة ايام اعوده فقال لي هذا اليوم السادس والعشرون من جمادي الاخرة وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت ال-------------------------------------------------------------------------------------له تعالي ان يءخر وفاتي حتي يهل رجب فقد روي ان لله-------------------------------------------------------------------- فيه عتقاء من النار عسي ان اكون منهم قال الصوري وكان هذا القول يوم السبت فتوفي صبيحة يوم الاربعاء مستهل رجب اخبرنا القزاز اخبرنا ابو بكر بن ثابت قال مات البرقاني يوم الاربعاء اول يوم من ----رجب سنة خمس وعشرين واربعماءة ودفن في مقبرة الجامع مما يلي ب---اب -----سكة ال------------خرقي احمد بن محمد بن عبد الرحمن بن سعيد	3645	-5846110217919951192	214	121.5	162	965	22.176166534423828	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2405	false	-7995321993460182653	94	147	507	799	1599	300	محمد بن الحسين بن محمد بن جعفر ابو الفتح الشيباني البغدادي العطار -يعرف بقطيط تصغير قط احد من تغرب وسافر الكثير الي البصرة ومكة ومصر والشام والجزيرة وب-------------لاد فارس وحدث بدمشق وبغداد 225 ا عن جماعة روي عنه الخطيب البغدادي والقاضي القضاعي في اخرين قال الخطيب وكان شيخا ظريفا مليح المحاضرة يسلك طريق	2405	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3675	true	-7684630256920199300	258	300	1277	1513	1513	300	محمد بن الحسين بن محمد بن جعفر ابو الفتح الشيبان---------ي العطار ويعرف بقطيط ----------------------سافر الكثير الي البصرة ومكة ومصر والشام والجزيرة وبلاد الثغور وبلاد فارس وحدث عن ابي الفضل الزهري وابن المظفر وابن شاهين وغيرهم-------------------------------------- وكان شيخا ظريفا مليح المحاضرة يسلك طريق-	3675	-5846110217919951192	177	285.0	143	306	57.843135833740234	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2669	false	1228007908358513121	201	238	1032	1216	1534	300	قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	2669	3843377791944770013	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3701	true	1848826199713346969	44	80	231	414	1664	300	قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي-ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	3701	-5846110217919951192	183	361.0	147	184	99.4565200805664	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown