id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1910	false	3749073730800384358	116	160	556	764	1409	300	ابو الزناد-------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة---- ما رايت احدا كان اعلم بالسنة ولا اجلد رايا ولا اثقب نظرا--------- من ابن عباس و--------------ان كان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ليقول له قد طرات علينا عضل اقضية انت لها ولامثالهافا---ذا قال	1910	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms013	true	-6899110824021225173	231	278	1111	1332	1446	300	ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ما رايت--------- اعلم بالسنة ولا اجلد رايا ولا اثقب نظرا حين ينظر من ابن عباس رضي الله عنهما ان كان عمر ابن الخطاب------------- ليقول--- قد طرات علينا عضل اقضية انت لها ولامثالها العنزي قال	13	-4881318332184839885	178	291.0	140	246	72.35772705078125	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1926	false	7149899237850071833	27	75	130	400	1504	300	وكان وهو امير البصرة يغشي الناس في شهر رمضان فيحدثهم ويفقههم فلا ينقضي الشهر حتي يفقههم ف----اذا كان- اخر ليلة من شهر رمضان يعظهم ويتكلم بكلام يودعهم ثم يقول ملاك امركم الدين ووصلتكم الوفاء وزينتكم العلم وسلامتكم في الحلم وطولكم المعروف ان الله كلفكم الوسع فاتقو-----ه ما استطعتم	1926	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms016	true	5534439135556105089	174	221	787	1045	1416	300	وكان 9 ا امير البصرة يعشي الناس في شهر رمضان---------------- فلا ينقضي الشهر حتي يفقههم وكان اذا كانت اخر ليلة من شهر رمضان يعظهم ويتكلم بكلام يردعهم و--يقول ملاك امركم الدين -وصلتكم الوفاء وزينتكم العلم وسلامتكم--- الحلم وطولكم المعروف ان الله كلفكم الوسع فاتقوا الله ما استطعتم	16	-4881318332184839885	241	431.0	197	280	86.07142639160156	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2655	false	-7926790123095248737	0	62	0	347	1614	300	القصر يبكون ويضجون ويقولون للمختار سرحنا اليه-------- وعجل فخطب المختار الناس وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا كتاب مهديكم وصريخ اهل بيت نبيك-------------------م ومن معهم-- اخوانكم قد تركوا محظورا عليهم حظ-ر كزرب الغنم -ينتظرون القتل والتحريق بالنار في اناء الليل وتارات النهار -لست بابي اسحاق ان لم انصرهم نصرا مءزرا و------اصرف اليهم الخيل في اثار الخيل كالسيل يتلوه السيل 128 ا حتي يحل بابن الكاهلية الويل	2655	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms059	true	1307659715818884364	169	265	885	1384	1561	300	القصر يبكون ويضجون ويقولون للمختار سرحنا اليهم الساعة وعجل بنا قال فو الله لو ياذن للناس كلهم ما بقي معه منهم احد قال فنادي في الناس بالصلاة جامعة فاجتمع اليه الناس فحمد الله 45 ا واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا كتاب مهديكم وصريح اهل بيت نبيكم صلي الله عليه وسلم ومن معه من اخوانكم قد تركوا محظورا عليهم حظار كزرب الغنم فينتظرون القتل وال-حريق بالنار في اناء الليل واوقات النهار ولست بابي اسحاق ان لم انصرهم نصرا مءزرا وان لم اسرب اليهم الخيل في اثار الخيل كالسيل يتلوه السيل------ حتي يحل بابن الكاهلية ------	59	-4881318332184839885	307	512.0	250	512	59.9609375	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2655	false	-7926790123095248737	175	298	917	1603	1614	300	واهل بيته ------واولءك القوم ق----------د اعد لهم عبد الله -بن الزبير الحطب ليحرقه----------م با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار حتي يبايعوه--------------------------------------------------------------------------- فعقل القادمون رواحلهم وكبروا ونادوا يا لثارات الحسين ثم شدوا علي الحرس ال---موكلين بابن الحنفية واصحابه فطردوهم و----------------------------------دخلوا عليه----------- يفدونه باباءهم وامهات------------------هم------------------- ويقولون خل بيننا و----ابن الزبير فقال-------------------------- لا استحل القتال في الحرم و-------------------------------------------------قال ابن الزبير فوا عجبا من ه--ذه الخش--------بية التي- اغتزوني في سلطاني ينعون حسينا كاني انا قاتل ح--سين والله لو------- قدرت علي قتلته لق------تلتهم وكان دخولهم علي ابن الزبير وفي ايديهم الخشب كراهة ان يشهروا في الحرم والمسجد الحرام السيوف وقال بعضهم بل وثبوا علي الخشب الذي كان ابن الزبير جمعه حول زمزم لاحراق ابن الحنفية واخذ كل امرء منهم بيده خشبة فسموا الخشبية واقبل ابن الزبير علي ابي عبد الله الجدلي واصحابه فقال	2655	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms061	true	-6475735757059955854	2	155	8	828	1574	300	واهل بيته بزمزم واولءك النفر الذين معه قد اعد لهم عبد الله ابن الزبير الحطب ليحرقهم فيما يزعم بالنار وقد قال بعض الناس ان ابن الزبير اظهر ذلك لهم اراد ان يرعبهم لكيما يبايعوه وكان ابن الزبير قد اعطي الله عهدا لءن مضت بهم الجمعة ولم يبايعوه ان ينفذ فيهم رايه فدخل ابو عبد الله واصحابه مكة ولم يمض من الاجل غير يومءذ فعقلوا------- رواحلهم بباب المسجد------------------- ثم شدوا علي الحرس الذين وكلوا بهم----------------- فطردوهم ثم وثبوا علي اعواد زمزم فكسروها ثم دخلوا علي ابن الحنفية يفدونه باباءهم وامهاتهم واهاليهم واولادهم ويقبلون راسه ورجله ويقولون خل بيننا وبين ابن الزبير فقال لهم ابن الحنفية ويحكم اني لا استحل القتال في الحرم وخرج ابن الزبير في اصحابه فحمد الله واثني عليه ثم قال العجب كل العجب----- من هءلاء الخشبية السبءية الذين اغتروني يبغ----------ون حسينا كاني انا قاتل الحسين والله لوددت اني قدرت علي قتلة الحسين فقتلتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقبل عل-----------ي ابي عبد الله الجدلي واصحابه فقال	61	-4881318332184839885	345	439.0	277	1105	31.22171974182129	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2656	false	4682548854489345880	198	247	1051	1319	1590	300	بن عمارة القيني في ماءتين ومعه مال بعث به المختار وهو اربعماءة الف درهم ثم اقبلوا جميعا حتي دخلوا المسجد يكبرون وينادون يا لثارات الح-----------------سين فلما راهم--- اصحاب ابن الزبير خافوهم وراي ابن الحنفية انه قد امتنع واصحابه فقال لهم---- اخرجوا بنا الي الشعب--------ولم يقدر ابن الزبير علي حبسهم	2656	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms062	true	-6800997452910543754	0	47	0	257	1476	300	بن عمارة الابطح في ماءتين ومع-----------ه المال------------------------ ثم اقبلوا جميعا حتي دخلوا المسجد يكبرون وينادون يا لثارات الحسين يا لثارات الحسين فلما راي ذلك اصحاب ابن الزبير خافوهم وراي ابن الحنفية انه قد امتنع-------- فقال لاصحابه اخرجوا بنا الي الشعب فخرجوا ولم يقدر ابن الزبير علي حبسهم	62	-4881318332184839885	215	366.5	174	300	71.66666412353516	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1917	false	4293865777409685675	41	135	202	661	1515	300	الكلبي عن ابي مخنف-------- وعوانة قالا ----------قال عبد الله -بن الزبير يوما وهو علي --منبر -مكة ------------------وابن عباس حاضر------- ان ه-هنا رجلا ا---عمي الله قلبه 205 ا كما اعمي بصره يزعم ان --متعة النساء حلال من الله ورسوله ----------------------يفتي------ في القملة والنملة وقد حمل ما في بيت مال البصرة وترك اهلها يرضخون النوي وكيف يلام -علي ذلك وقد قاتل امير المءمنين وحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وقاه بيدهيعني طلحة رضي الله عنه فقال ابن عباس لقاءده سعيد -بن جبير--------------------------------------------------- استقبل بي ابن الزبير-------------- ثم حسر عن ذراعيه وقال يا ابن الزبير	1917	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms064	true	-1409095562810244600	187	300	873	1428	1428	300	المنذر عن ابي مخنف والشرقي وعوانة وابي مسكين قال قال عبد الله ابن الزبير -----وهو علي المنبر بمكة يخطب الناس اذ اقبل ابن عباس وقد كف بصره ان هاهنا رجلا قد اعمي الله قلبه------ كما اعمي بصره يزعم ان المتعة------- حلال من الله ورسوله وهي الزنا المحض 49 ا ويفتي الناس في القملة والنملة وقد حمل------ بيت مال البصرة وتركهم---- يرضخون النوي وكيف نلومه علي ذلك وقد قاتل ام-- المءمنين وحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وقاه بيديه ف---------------------قال ابن عباس لقاءده سعيد ابن جبير وهو مولي لبني اسد بن خزيمة وقال بعضهم بل كان عكرمة استقبل بي ابن الزبير وارفع من صدري ثم حسر عن ذراعيه فقال يا ابن الزبير-	64	-4881318332184839885	384	577.5	304	607	63.26194381713867	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1917	false	4293865777409685675	136	300	667	1515	1515	300	انا اذا ما فءة نلقاها نرد اولاها علي اخر--------------------------------------------اها حتي تصير ضرعا دعواها قد انصف القارة من راماها يا ابن الزبير اما العمي فان الله------ يقول فانها لا تعمي الابصار--- ولكن تعمي القلوب التي في الصدور الحج و--------------------------------------------------------اما فتياي في --------النملة والقملة فان فيهما حكمين لا تعلمهما انت ولا اصحابك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما حمل -مال البصرة فانه كان مالا جبيناه ثم اعطينا كل ذي حق حقه وبقيت بقية هي دون حقنا في كتاب الله وسهامه فاخذناه- بحقنا واما المتعة فان اول مجمر سطع في المتعة مجمر في ال الزبير فسل امك عن بردي عوسجة واما قتال ام المءمنين فبنا سميت ام المءمنين لا بك و---باباءك فانطلق ابوك وخالكيعني طلحةفعمدا الي حجاب مده الله عليها فهتكاه عنها ثم اتخذاها فءة يقاتلان دونها وصانا حلاءلهما في بيوتهما فو الله ما انصفا----- الله ولا محمدا صلي الله عليه وسلم في ذلك واما ------------------------------------------------------------------------------------------قتالنا اياكم ------------------------------------فان كنا لقيناكم زحفا ونحن كفار- فقد كفرتم بفراركم من الزحف وان كنا مءمنين فقد كفرتم بقتالكم ايان-----------------------------ا وايم الله لولا مكان خديجة فينا وصفية-	1917	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms065	true	-5643618540155590737	0	259	0	1324	1515	300	انا اذا ما فءة نلقاها نرد اولاها علي اخراها بالمشرفيات اذا نغشاها ضربا اذا نحن تقلدناها حتي تكون صرعا دعواها قد انصف القارة من راماها يا ابن الزبير اما العمي فان الله تعالي يقول فانها لا تعمي الابصار 46 ولكن تعمي القلوب التي في الصدور 46 وانما كان يوم زوجت صفية بنت عبد المطلب من العوام بن خويلد واما فتياي في القملة والن--------ملة فان فيهما حكمين لا تعلمهما انت ولا اصحابك واما قولك في المتعة فقد احلها الله عز وجل في كتابه اذ قال جل ثناءه فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة 24 ولقد عمل بها علي عهد رسول الله صلي الله 49 ب عليه وسلم وما حدث نبي بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحلل ويحرم وانك لمن متعة فاذا نزلت عن منبرك فسل امك اسماء ابنة ابي بكر ذات النطاقين عن بردي عوسجة وهل انت من متعة ام غير ذلك واما حملي مال البصرة فانه مال كن-ا جبيناه ف--اعطينا كل ذي حق حقه وبقيت بقية هي دون حقنا في كتاب الل-------ه فاخذناها بحقنا واما -------------------------------------------------------------------------------قتال عاءشة------ فبنا سميت ام المءمنين لا بك ولا باباءك فانطلق ابوك وخالك---- طلحة----- الي حجاب مده الله عليها فهتكاه عنها وانجداها------ يقاتلان دونها وصانا حلاءله-----------ما فو الله ما انصفا رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم اذ مدا علي بناتهما ونساءهما السجوف وابرزا زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم للحتوف ومقارعة السيوف واما قتالنا اياكم فان زبيرا لقيناه بالبصرة فقاتل فقتل فان كنا لقيناكم زحفا----- كفارا فقد كفرتم بفراركم من الزحف وان كنا مءمنين فقد كفرتم بقتالكم المءمنين فلا اراني اجد لابيك مخرجا وايم الله لولا مكان خديجة فينا وصفية	65	-4881318332184839885	663	1133.5	531	1468	45.16348648071289	110	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1918	false	2591940843552455686	36	131	174	667	1517	300	عنده فضاءح قريش فقال -------------------------------في ذلك ايمن -بن خريم بن فاتك الاسدي البسيط يا ابن الزبير لقد لاقيت باءقة من البواءق فالطف لطف محتال 205 ب لقيته هاشميا طاب مغرسه في منبتيه كريم العم والخال ما زال يقرع منك العظم مقتدرا علي الجواب بصوت مسمع عال حتي رايتك مثل ال-ضب منحجرا خلف الغبيط وكنت البادء الغالي ان ابن عباس المحمود حكمته حبر الانام له حال من الحال عيرته المتعة المتبوع سنتها وبالقتال وقد عيرت بالمال لما رماك علي رسل باسهمه جري عليك كسوف الحال والبا---------------------------------------------------ل واعلم بانك ان حاولت نقصته عادت عليك مخاز ذات اذيال	1918	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms066	true	-4079885706191715250	15	123	74	638	1530	300	عنده فضاءح قريش كلها وقومك وصدق والله انك لمن متعة وفي ذلك يقول ابن خريم بن فاتك الاسدي------- يا ابن الزبير لقد لاقيت باءقة من البواءق فالطف لطف محتال------ لقيته هاشميا طاب مغرسه في منبتيه كريم العم والخال ما زال يقرع منك العظم مقتدرا علي الجواب بصوت مسمع عال حتي رايتك مثل الكلب منجحرا خلف الغبيط وكنت البادء العالي ان ابن عباس المحمول حكمته خير الانام له حال من الحال عيرته المتعة المتبوع سنتها وبالقتال وقد عيرت بالمال لما رماك علي رسل باسهمه جرت عليك كسوف الحال والبال فاحتز مفصلك الاعلي بشفرته حزا وحيا بلا قيل ولا قال واعلم بانك ان حاولت نقصته عادت عليك مخاز ذات اذيال	66	-4881318332184839885	464	863.5	372	577	80.41594696044922	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2659	false	768662270042484865	122	300	635	1485	1485	300	الي الطاءف ف-----------قام ابن عباس رضي الله عنه فدخل علي ابن الزبير رضي الله عنه فقال له ما ينقضي عجبي من تنزي--ك علي بني عبد المطلب تخرجهم من حرم الل------ه وهم والله اولي به واعظم-------- نصيبا فيه منك--------------------------------------------------------------------------------- ان عواقب الظلم لترد الي وبا----------ل فقال ابن الزبير ما منك اعجب------------ ولكن من نفسي حين ادع-ك تنطق عندي ملء فيك -قال ابن عباس والله ما نطقت عند احد م---ن الولاة اخس ------------------منك قد والله نطقت غلاما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر ون-----------------------------طقت رجلا عند عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهما يرونني احق من نطق فيستمع لرايي وتقبل مشورتي وكل هءلاء خير منك ومن ابيك فقال والله لء------------------------------------------------ن كنت لي ولاهل بيتي مبغضا لقد كتمت بغضك وبغض اهل بيتك مذ اربعين سنة فقال ابن عباس ذل---------------------------------------------------ك والله ابلغ الي جاعرتيك بغضي والله صرك واثم------------------------------ك اذ دعاك ----الي ترك الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في خطبتك فاذا عوتبت ----------------------------علي ذلك قلت-- ان له اهيل سوء فاذا صليت عليه تطاولت اعناقهم وسمت رءوسهم فقال ابن الزبير اخرج عني ولا----- تقربني فقال انا---------- ازهد فيك من ان-	2659	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms068	true	-6883199437442305567	61	280	285	1333	1422	300	الي الطاءف وطرده اليها قام ابن عباس خطيبا فقال اما بعد فان تعجبي ل-------------------------ا ينقض-----ي من انتزاءك علي بني عبد المطلب تخرجهم من حرم الله وامنه وهم------ اولي به منك واوفر منه نصيبا وهم القوم الذين علوت بنسبهم ولولاهم لكنت كبعض من هو ملقي بالابطح اما والله يا ابن الزبير ان عواقب الظلم لترد الي فساد وندم 52 ا فقال ابن الزبير ما منك -عجب يا ابن عباس ولكن من----ي حيث اتركك تنطق عندي ملء فيك فقال وا---------لله ما نطقت عند وال قط من الولاة اخس عندي ولا اصغر حظا منك قد والله نطقت غلاما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند ابي بكر وهو يتعجب لتوفيق الله اياي ثم نطقت رجلا عند عمر وعثمان وعلي وهم يتعجبون من-------------------------------------------ي وكل هءلاء خير منك ومن ابيك وابر وازكي واتقي وانقي فقال ابن الزبير انك لهاهنا اما والله ان كنت لي ولاهل بيتي مبغضا لقد كتمت بغضك وبغض اهل بيتك مذ اربعون سنة فقال ابن عباس اما والله ليبلغن ذاك بك الي الخروج من الايمان ولقد ضرك والله----------------- بغضي---------- واثمك وكانت عواقب الضر فيه لك وعليك اذ دعاك ذلك الي ترك الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في خطبتك زعمت كيلا تطاولك اعناق اهل بيتي وتعاتب علي ذلك فتقول ان له اه-ل ------------------------------------------سوء فقال ابن الزبير اخرج عني فلا اراك تمر بي فقال انا والله فيك ازهد---- من ان	68	-4881318332184839885	585	815.0	448	1215	48.14814758300781	103	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1918	false	2591940843552455686	200	230	1000	1151	1517	300	ابو الزناد عن الاعرج عن عبد الرحمن بن حسان عن ابيه حسان بن ثابت قال بدت لنا معشر الانصار الي الوالي حاجة وكان الذي طلبنا امرا-صعبا فمشينا اليه برجال من	1918	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms070	true	-6210048258700356993	269	300	1317	1468	1468	300	ابي الزناد عن الاعرج عن عبد الرحمن بن حسان عن ابيه حسان بن ثابت قال بدت لنا معشر الانصار الي الوالي حاجة وكان الذي طلبنا امرا صعبا فمشينا اليه برجال من-	70	-4881318332184839885	149	287.0	120	152	98.02631378173828	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1920	false	2278032041662855063	254	287	1250	1403	1466	300	يعنيك اذا كان في موضعه -------ولا تمار سفيها ولا حليما فا-----------------ن السفيه يءذيك وان الحليم يقليك واذكر اخاك في غيبته بما 207 ا تحب ان يذكرك به ودعه مما تحب ان يدعك منه	1920	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms070	true	-6210048258700356993	189	219	937	1078	1468	300	يعنيه في غير---- موضعه قد عنت ولا تمار سفيها ولا حليما فان الحليم يغلبك وان السفيه يءذي-----------------ك واذكر اخاك--------- بم------ا تحب ان يذكرك به ودعه مما تحب ان يدعك منه	70	-4881318332184839885	110	177.5	86	177	62.14689254760742	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1921	false	3434665783807299550	8	62	36	296	1439	300	دع ما لا يعنيك فانه فضل ولا تكلم بما يعنيك في غير موضعه فرب متكلم بما يعنيه في غير موضعه قد عنت ولا تمار سفيها ولا-حليما فان الحليم يقليك وان السفيه يءذيك واذكر اخاك بما تحب ان يذكرك به ودعه مما تحب ان يدعك منه واعمل عمل من يري انه مجزي بالاحسان ماخوذ بالاجرام	1921	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms070	true	-6210048258700356993	173	228	867	1128	1468	300	دع ما لا يعنيك فانه فضل ولا تكلم بما يعنيك في غير موضعه فرب متكلم بما يعنيه في غير موضعه قد عنت ولا تمار سفيها ولا حليما فان الحليم يغلبك وان السفيه يءذيك واذكر اخاك بما تحب ان يذكرك به ودعه مما تحب ان يدعك منه واعمل عمل من يري انه مجزي بالاحسان ماخوذ بالاجرام	70	-4881318332184839885	258	509.0	204	261	98.85057830810547	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1926	false	7149899237850071833	247	278	1241	1390	1504	300	ساع الي ابن عباس برجل فقال ان شءت نظرنا فيما قلت فان كنت كاذبا عاقبناك وان كنت صادقا مقتناك وان احببت اقلناك قال هذه وقال مجاهد كان------------- عبد الله بن عباس	1926	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms070	true	-6210048258700356993	135	170	690	852	1468	300	ساع الي ابن عباس برجل فقال ان شءت نظرنا فيما قلت فان كنت كاذبا عاقبناك وان كنت صادقا مقتناك وان احببت اقلناك قال هذه احمد بن محمد بن حرب قال قال عبد الله بن عباس	70	-4881318332184839885	136	256.5	106	162	83.95061492919922	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1918	false	2591940843552455686	230	299	1151	1515	1517	300	قريش وغيرهم فكلموه وذكروا له وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم بنا فذكر صعوبة الامر فعذر-ه القوم وخرجوا والح عليه ابن عباس فو الله ما وجد بدا من قضاء حاجتنا فخرجنا حتي دخلنا المسجد فاذا القوم فيه اندية---------- فصحت وانا اسمعهم انه والله كان اولاكم بها انه- والله صبابة النبوة ووراثة احمد صلي الله عليه وسلم وتهذيب اعراقه وانتزاع شبه طباءعه فقال القوم اجمل اجمل يا حسان فقال	1918	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms071	true	-124060700186658653	0	69	0	367	1475	300	قريش وغيرهم فكلموه وذكروا له وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم بنا فذكر صعوبة الامر فعاوده القوم وخرجوا والح عليه ابن عباس فو الله ما وجد بدا من قضاء حاجتنا فخرجنا حتي دخلنا المسجد فاذا القوم فيه اندية فقال حسان فصحت وانا اسمعهم انه والله---- اولاكم بها انها والله صبابة النبوة ووراثة احمد صلي الله عليه وسلم وتهذيب اعراقه وانتزاع شبه طباءعه فقال القوم ا-----جمل يا حسان فقال	71	-4881318332184839885	353	675.5	286	376	93.88298034667969	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1919	false	-374167355671883708	0	89	0	432	1483	300	ابن عباس صدقوا فاجمل فانشا حسان يمدح ابن عباس فقال اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا 206 ب كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا جبانا ولا وغلا 5 خلقت حليفا للمروءة والندي بليجا ولم تخلق كهاما ولا جبلا فقال الوالي والله ما اراد بالكهام والجبل غيري فالله بيني وبينه وقال عطاء عن ابن عباس------------- المعروف	1919	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms071	true	-124060700186658653	69	149	367	747	1475	300	ابن عباس صدقوا -اجمل فانشا حسان يمدح ابن عباس -----اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا يري بينها فصلا------ كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي رايه في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا جبانا ولا وغلا 54 ب فق-----------------------------------------------------ال الوالي والله ما اراد بالجبان والوغل غيري والله بيني وبينه وقال عبد الله بن عباس لا يزهدنك في المعروف	71	-4881318332184839885	342	631.5	269	445	76.85393524169922	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1927	false	-7591864885855658944	235	276	1171	1370	1483	300	مجاهد ان ابن ع----------باس مات بالطاءف فصلي عليه ابن الحنفية فاقبل طاءر ابيض فدخل في اكفانه فما خرج----- حتي دفن معه فلما سوي عليه التراب قال ----ابن الحنفية مات والله------ حبر هذه الامة وعن سعيد بن جبي---------------ر قال توفي ابن عباس -------------	1927	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms078	true	9070224315128264695	57	109	266	518	1413	300	مجاهد ان عبد الله بن العباس مات بالطاءف فصلي عليه ابن الحنفية فاقبل طاءر ابيض فدخل في اكفانه فما خرج منها حتي دفن معه فلما سوي عليه التراب قال محمد بن الحنفية مات والله اليوم حبر هذه الامة سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال لما مات عبد الله بن العباس	78	-4881318332184839885	168	287.5	132	252	66.66666412353516	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1658	false	-873742755747255956	171	284	871	1395	1486	300	عبد الملك بن مروان قد نظر الي محمد------- وهو غلام وكان محمد جميلا ف--قال هذا والله يفتن المراة الشريفة فقال خ---الد بن يزيد بن معاوية اما والله ان ولده لاصحاب هذا الامر فقال عبد الملك كلا فقال خالد هو والله ذاك ان تبيعا اخبرني عن كعب ان هذا الامر يصير الي بني العباس وانه لا يليه رجل من ال ابي طالب الا ان يخرج علي وال فيقتل وانها-------- لولد العباس الي ان ينزل المسيح وقعد هشام بن عبد الملك يوما في منظرة له فرفع له ركب فقال يا غلام اءتني بخبر هءلاء فمضي بعض من كان بين يديه حتي تلقاهم فقال من انتم قالوا هذا محمد بن علي بن عبد الله ب----------------------------------------------------------ن عباس	1658	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms098	true	-1623123273178430554	205	298	937	1359	1367	300	عبد الملك ----------------الي محمد بن علي وهو غلام من اجمل اهل زمانه فقال هذا والله يفتن المراة الشريفة فقال له خالد بن يزيد بن معاوية اما والله ان ولده صاح--ب هذا الامر فقال عبد الملك كلا فقال خالد هو ك-----ذاك ان تبيعا اخبرني عن كعب ان هذا الامر يصير الي بني العباس وانه لا يلي- رجل من ال ابي طالب الا ان يخرج علي وال فيقتل وانها لا تزال لولد العباس الي ان ينزل ال-------------مسيح عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عبد الرحمن بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس	98	-4881318332184839885	322	569.5	252	602	53.488372802734375	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1661	false	-2545591889601822228	197	299	1014	1576	1578	300	ذلك مع ابي موسي السراج صاحبه يخرز--- الاعنة ويعمل السروج وله بضاعة في الادم وكان عاصم بن يونس العجلي محبوسا بسبب فساد فكان يخدمه ايضا وكان شيعيا فقدم سليمان بن كثير ولاهز وقحطبة الكوفة يريدون الحج فدخلوا علي عاصم مسلمين فوافوا ابا مسلم عنده فاعجبهم -----------------عقله وظرفه وادبه وشدة نفسه وذهابه بها ومال اليهم ف-----------------------------عرف امرهم فقال انا اصاحبكم واكون معكم فسالوا ابا موسي السراج ان يعينهم بهوكان من كبار الشيعةففعل وكتب معه كتابا الي ابراهيم الامام وقد كان علم ان ابراهيم يريد الحج في سنته وان القوم واعدوه الالتقاء بم---------------------------------------كة فاعطوه عشرين الف دينار وماءتي الف درهم واوصلوا اليه كسي حملوها	1661	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms156	true	4765367360701879063	183	268	974	1417	1581	300	ذلك مع ابي موسي السراج صاحبه يخرز له الاعنة ويعمل السروج وله بضاعة في الادم فلما راه النقباء الثلاثة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعجبهم ما راوا من خفته وعقل------ه وادبه وراهم ف---------------مال اليهم وجعل يذم بني امية ولم يلبث ان عرف امرهم فقال انا اص-حبكم واكون معكم فسالوا ابا موسي------- ان يعينهم به ------------------ففعل وكتب معه------ الي ابراهيم الامام وكان قد علم انه ي-------------حج في عامه وان القوم واعدوه الالتقاء بمكة فشخص ابو مسلم معهم ووجدوا ابراهيم بمكة فاعطوه عشرين الف دينار وماءتي الف درهم واوصلوا اليه كسي حملوها	156	-4881318332184839885	315	488.0	255	650	48.46154022216797	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1662	false	7474725854588682317	0	28	0	155	1529	300	وراي ابراهيم الاما---------م فعرفه واثبته لانه كان يراه ايام اختلافه الي ابيه في محبسه وتامل امره واخلاقه فاعجبه منطقه ورايه وجزالته فقال هذا------ عضلة من العضل ومضي به	1662	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms156	true	4765367360701879063	269	300	1422	1581	1581	300	وراي-------- الامام ابا مسلم فعرفه واثبته لانه كان يراه ايام اختلافه الي ابيه في مجلسه وتامل امره واخلاقه فاعجبه منطقه ورايه وعقل--ه فقال هذا 122 ب عضلة من العضل ومضي به-	156	-4881318332184839885	139	237.5	113	170	81.76470947265625	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1662	false	7474725854588682317	28	84	155	443	1529	300	فكان يخدمه ثم ان هءلاء النقباء قدموا علي ابراهيم مرة اخري يطلبون رجلا يتوجه معهم الي خراسان فعرض ------علي سليمان بن كثير ان يكون ذلك الرجل فابي وعرض مثل ذلك علي قحطبة فابي فاراد توجيه رجل من اهل بيته فكره ذلك وذكرا ابا مسلم فاطرياه ووصفا عقل-----ه وعلمه بما ياتي و---يذر فاستخار الله ووجهه الي خراسان	1662	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms157	true	-8867810007696594948	1	46	4	242	1536	300	فكان يخدمه ثم ان هءلاء النقباء قدموا علي الامام فسالوه ان يوجه-- رجلا يقوم بامر خرا-----سان فعرض الامر علي سليمان بن كثير----------------------- وعرضه -------علي قحطبة فابيا ولم يفعلا-------------------------- وذكر- ابا مسلم فاطرياه ووصفا له جزالته وعلمه بما ياتي وما يذر فاستخار الله ووجهه الي خراسان	157	-4881318332184839885	179	270.0	144	302	59.271522521972656	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1718	false	6738872760714097056	164	225	789	1089	1457	300	ابو دلامة الطوي----------ل ابا مسلم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المنصور حاولت غدره الا ان اهل الغدر اباءك الكرد فلا يقطع الله اليمين التي بها علاك صقيل الشفرتين له حد فما كان الا الموت في غمد سيفه وما خلت ان الموت يضبطه غمد 96 ب ابا مسلم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	1718	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms157	true	-8867810007696594948	68	105	338	530	1536	300	ابو دلامة الي الاكراد فقال ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المهدي- حاولت غدرة الا ان اهل الغدر اباءك الكرد ابا مجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	157	-4881318332184839885	168	304.5	133	310	54.19355010986328	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1665	false	-2546960346055823597	159	300	825	1598	1598	300	الي سابق شيءا سءل سابق عنه -----بعد ذلك فقال امرني ان اقرا علي ابي العباس السلام واعلمه انه وصيه بامر الا----------مام محمد بن علي-------- وكانت نسخة الكتاب بعد البسملة----- حفظك الله يا اخي بحفظ اهل الايمان وتولاك بالخير والاحسان كتابي اليك وقد وردت حران والرجل قاتل-----------ي لا محالة- فاذا انا هلكت فانت الامام الذي يقيم امرنا ويرعي حرمة اولياءنا ودعاتنا ويتم ا-لله به وعلي يديه ما اثلنا واثل اواءلنا فعليك اي اخي بتقوي الله وطاعته في قولك وفعلك واصلاح نيتك ليصلح الله لك عملك واستوص باهل دعوتنا وشيعتن-----ا واحفظ عبد الرحمن اميننا والساعي في امورنا وعرف اهل خراسان ما توجبه له بايثاره طاعتنا ولا يكونن -------لك راي ولا لاهلنا الا الشخوص عن الحميمة وكداد الي اولياءنا وشيعتنا ب-------الكوفة مخفين لاشخاصكم مستترين عمن تخافون غيلته لكم وسعيه بكم ان شاء الله وانا استودعكم الله وحده------------------------ واساله لكم الصنع والكفاية وعليكم السلام ورحمة-	1665	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms252	true	4947539393086923880	105	254	507	1297	1547	300	اليه---- شيءا سءل----- عنه سابق بعد ذلك فقال امرني ان اقرا علي ابي العباس السالم واعلمه انه وصيه فيما كان 199 ا الامام محمد بن علي امره به وكانت نسخته بسم الله الرحمن الرحيم حفظك الله يا اخي بحفظ---- الايمان وتولاك بالخير والاحسان كتابي اليك من------ حران وانا علي شرف الامر الذي لا بد منه فاذا كان ذلك- فانت الامام الذي تقيم امرنا وترعي حرمة اولياءنا ودعاتنا ويتمم الله به وعلي يديه ما اثلت- واثل ----لنا فعليك يا اخي بتقوي الله وطاعته في قولك وفعلك واصلاح نيتك ليصلح----- لك عملك واستوص باهل دعوتنا وشيعتنا خيرا واحفظ عبد الرحمن اميننا والساعي في امورنا وعرف اهل خراسان ما توجبه له بايثاره طاعتنا ولا يكو-ن لك ولاهلك راي----------- الا الشخوص عن الحميمة------ الي اولياءنا وانصارنا من اهل الكوفة مخفين لاشخاصكم مستترين ممن تخافون غيلته لكم وسعيه بكم و------------انا استودعك- الله خاصة ومن قبلكم من اهلنا عامة واساله لكم -------الكفاية وعليكم السلام ورحمة	252	-4881318332184839885	635	1047.5	513	858	74.00932312011719	94	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1666	false	1198898717933222263	27	111	148	552	1531	300	فلقيه عمه داود بن علي------------------- بدومة الجندل فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن اخي اين تريد قال الكوفة قال اتاتي الكوفة وشيخ بني----- مروان بحران مطل علي العرا-------------------------------------------ق في خيل العرب ورجالها فقال----------- يا عم ان الله اذا اراد امرا بلغه ومن احب الحياة ذل ثم تمثل ببيت الاعشيطويل وما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها 69 ا فالتفت داود الي ابنه موسي فقال صدق ابن عمك فارجع بنا معه نحيا اعزاء او نموت كراما ف-----لم يزل ابو العباس واهل بيته -------بالكوفة	1666	3843377791944770013	Shamela0012226-ara1.completed.ms256	true	-4958308775659144124	192	300	964	1510	1510	300	فلقيهم دا---ود بن علي وابنه موسي بن داود بدومة الجندل وهما يريدان الشراة فسالهم داود عن قصتهم فقصها ابو العباس عليه واعلمه بحركة اهل خراسان مع ابي مسلم وانه يريد الخروج بالكوفة فقال داود يا ابا العباس تخرج بالك---------------------وفة وشيخ بني امية مرو------ان مطل علي العراق في اهل الشام والجزيرة وشيخ العرب ابن هبيرة في جلة العرب بالعراق فقال ابو العباس يا عم ----------------------------من احب الحياة ذل ثم تمثل قول- الاعشي ف----ما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غوله-----ا فالتفت داود الي ابنه ف-----قال صدق ابن عمك فارجع بنا معه نحيا اعزاء او نموت كراما فرجعا ومضي-- ابو العباس وهم صحبته حتي دخل الكوفة-	256	-4881318332184839885	280	407.5	219	622	45.01607894897461	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0012226-ara1.completed
