id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0435	false	4432201965895273750	134	248	678	1268	1534	300	دقيق العيد الابيات التي هي البسيط اهل المراتب في الدنيا ورفعتها اهل الفضاءل مرذولون بينهم فما لهم في توقي ضرنا نظر ولا لهم في ترقي قدرنا همم 9 ب قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش في الاهمال عنده----------------------------------------------------م فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم عندنا او لو دروه هم لهم مريحان من جهل وفرط -غني وعندنا المتعبان العلم والعدم قال يعارضه اي---------------------------ن المراتب في الدنيا ورفعتها من- الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لمثلهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث-ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم لنا المريحان من علم ومن عدم وفيهم المتعبان الجهل والحشم	435	3843377791944770013	Shamela0011786-ara1.completed.ms020	true	-4961483730828369533	84	195	427	1014	1560	300	دقيق العيد اه-----------------------ل المناصب في الدنيا ورفعتها اهل الفضاءل مرذولون بينهم------------------------------------------------------- قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش في الاهمال عندهم فما لهم في توقي ضيرنا نظر ولا لهم في ترقي قدرنا همم فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم عندنا او لو-دروه هم لهم مريحان من جهل وفرط وغني وعندنا المتعبان العلم والعدم---- وناقضه ابو الفتح الثقفي فقال واجاد ان المراتب --والدنيا ورفعتها عند الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لقدرهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم لنا المريحان من علم ومن عدم وفيهم المتعبان الجهل والحشم	20	-1549002013712736065	493	906.5	400	672	73.36309814453125	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2711	false	-4654532235590369245	17	72	82	368	1591	300	وقال البسيط اهل المناصب في الدنيا ورفعتها اهل الفضاءل مرذولون بينهم قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش في الاهمال عندهم فما لهم في توقي ض-رنا نظر وما لهم في ترقي قدرنا همم فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم عندنا او لو دروه هم 5 لهم مريحان من جهل وفرط -غني وعندنا المتعبان العلم والعدم	2711	3843377791944770013	Shamela0011786-ara1.completed.ms020	true	-4961483730828369533	84	137	427	711	1560	300	دقيق ال-عيد اهل المناصب في الدنيا ورفعتها اهل الفضاءل مرذولون بينهم قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش في الاهمال عندهم فما لهم في توقي ضيرنا نظر ولا لهم في ترقي قدرنا همم فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم عندنا او لو-دروه هم --لهم مريحان من جهل وفرط وغني وعندنا المتعبان العلم والعدم	20	-1549002013712736065	276	520.5	223	288	95.83333587646484	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1809	false	-3963442570989895347	0	196	0	1030	1581	300	الي بلاد الروم فلما هم ليلبس درعه خطرت بباله فامر فاخرجت اليه فلما نظر اليها اعجب بها واعجبت به فقالت ما هذا قال اريد الخروج الي بلاد الروم ق-الت قتلتني------ يا سيدي وخدد-ت دموعها علي خدها كنظام اللءلء وانشات تقول الوافر سادعو دعوة المضطر ربا يثيب علي الدعاء ويستجيب لعل الله ان يكفيك حربا ويجمعنا كما تهوي القلوب فضمها --------الي صدره وانشا يقول متمثلا الطويل فيا حسنها اذ يغسل الدمع كحلها واذ هي تذري الدمع منها الانامل صبيحة قالت في العتاب قتلتني وقتلي بما قالت هناك تحاول ثم قال لخادمه يا مسرور احتفظ بها واكرم محلها واصلح لها كل ما تحتاج اليه من------ المقاصير والخدم والجواري الي وقت رجوعي فلولا ما قال الاخطل حين يقول البسيط قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار------------------------ ثم خرج فلم يزل يتع-هدها------ ويصلح ما امر- به حتي اعتلت-------- علة شديدة اشفق عليها منها فلما ورد نعي المامون و----بلغها ذلك تنفست الصعداء وتوفيت بعد ما انشدت الكامل---------- ان الزمان سقانا من مرارته بعد الحلاوة انفاسا واروانا ابدي لنا تارة منه فاضحكنا ثم انثني تارة اخري فابكانا انا الي الله فيما لا يزال لنا من القضا-ء ومن تلوين دنيانا دنيا تراها ترينا من تصرفها ما لا يدوم مصافاة واحزانا	1809	3843377791944770013	Shamela0011786-ara1.completed.ms032	true	-5542139946812533377	51	254	264	1309	1534	300	الي بلاد الروم فلما هم ليلبس درعه خطرت بباله فامر ف-خرجت اليه فلما نظر اليها -عجب بها واعجبت به فقالت ما هذا قال اريد الخروج الي بلاد الروم فقالت قتلتني والله يا سيدي ثم جرت دموعها علي خدها ك-----اللءلء وانشدت------------ سادعو دعوة المضطر ربا يثبت علي الدعاء ويستجيب لعل الله ان يكفيك حربا ويجمعنا كما تهوي القلوب فضمها المامون الي صدره وانشد----- متمثلا------- فيا حسنها اذ يغسل الدمع كحلها واذ هي تدري الدمع منها الانامل صبيحة قالت في العتاب قتلتني وقتلي بما قالت هناك تحاول ثم قال لخادمه س----رور احتفظ بها واكرم محلها واصلح لها كل ما تحتاج اليه من 9 ظ ف المقاصير والخدم والجواري الي وقت رجوعي فلولا ما قال الاخطل---------------- قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار 14 و م لكان لي ولها شان ثم خرج فلم يزل يتعاهدها مسرور ويصلح ما امره به ف---اعتلت الجارية علة شديدة اشفق عليها منها و----ورد نعي المامون فلما بلغها ذلك تنفست --صعدا- وتوفيت وكان مما قالت وهي تجود بنفسها ان الزمان سقانا من مرارته بعد الحلاوة انفاسا واورانا ابدا لنا تارة منه فاضحكنا ثم انثني تارة اخري فابكانا انا الي الله فيما لا يزال لنا من القضا ء ومن تلوين دنيانا دنيا تراها ترينا من تصرفها ما-لا يدوم مصافاة واحزانا	32	-1549002013712736065	933	1665.5	752	1107	84.28184509277344	161	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2032	false	-6512707087977186035	187	242	1010	1304	1610	300	انه اضر في اخر عمره واقعد فكان لا يقدر علي القيام ومع ذلك فما اخل بالاوراد من النوافل وتلاوة القران ودوام الذكر وحضور المسجدالجامع يوم الجمعة في محفة والمضي الي الحج في المحفة الي ان دخل في عشر الماءة وعجز وضعف فانقطع في منزله الي حين وفاته يوم الاربعاء مستهل المحرم سنة اثنتين وثلاثين وستماءة	2032	3843377791944770013	Shamela0011786-ara1.completed.ms180	true	-8264019284411047611	259	297	1335	1528	1541	300	انه اضر في اخر عمره واقعد------------------------ ومع هذه فما اخل بالاوراد------------------------- ودوام الذكر وحضور----------------- الجمع -في محفة والمضي الي الحج ا----------لي ان دخل في عشر الماءة----- وضعف فانقطع في منزله وتوفي في------------------ مستهل المحرم سنة اثن-ين وثلاثين وستماءة	180	-1549002013712736065	180	296.5	144	294	61.224491119384766	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2033	false	5555452656063190093	79	134	389	662	1481	300	تصرمت وحشة الليالي واقبلت دولة الوصال وصار بالوصل لي حسودا من كان في هجركم رثي لي وحقكم بعد اذ حصلتم بكل ما فا-ت لا ابالي تقاصرت عنكم قلوب فيا له موردا خلالي علي ما للوري حرام وحبكم في الحشا حلالي تشربت اعظمي هواكم فما لغير الهوي------ وما لي فما علي عادم اجاجا وعنده اعين الزلال	2033	3843377791944770013	Shamela0011786-ara1.completed.ms180	true	-8264019284411047611	201	253	1030	1301	1541	300	تصرمت وحشة الليالي واقبلت دولة الوصال وصار بالوصل لي حسودا من كان في هجركم رثا-لي وحقكم بعد اذ حصلتم بكل من قاست لا ابالي تقاصرت عنكم قلوب فيا-له موردا حلالي علي ما للوري حرام وحبكم في الحشا حلالي تشربت اعظمي هواكم فما لغير الهوي ومالي و-------ما علي عادم اجاجا وعنده اعين الزلال	180	-1549002013712736065	260	495.0	209	280	92.85713958740234	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3120	false	693694046617787613	233	299	1193	1546	1548	300	الساوجي شيخ القلندرية 248 ا محمد بن يونس الساوجي جلال------ الدين شيخ القلندرية------ قدم دمشق وقرا القران------- وسكن بجبل قاسيون ثم ت-------------------------------------------------------------زهد------------------------------------ واقام بمقبرة باب الصغير--------------------------------------------- في قبة زينب بنت زين العابدين ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------- حلق لحيته وحاجبيه وراسه------------------------------- فوافقه علي ذلك طاءفة و---------------------------------------------------------------------------------------------اشتهر وتبعه جماعة وحلقوا وذلك في حدود العشرين و--ستماءة--------- ثم لبس دلق شعر ومضي -الي دمياط فانكر-- حاله عليه فزعم اتباعه انه رنق بينهم ساعة	3120	3843377791944770013	Shamela0011786-ara1.completed.ms194	true	5043485268410746267	49	181	277	1019	1683	302	الساوجي شيخ القلندرية وهءلاء الطاءفة منسوبون الي الشيخ جمال الدين محمد الساوجي الزاهد قدم دمشق وقرا القران والعلم وسكن -جبل قاسيون بزاوية الشيخ عثمان الرومي 74 ظ م وصلي بالشيخ عثمان مدة ثم حصل له زهد وفراغ من الدنيا فترك 77 ظ ف الزاوية واقام بمقبرة باب الصغير بقرب موضع القبة التي بنيت لاصحابه وبقي مديدة في قبة زينب بنت زين العابدين فاجتمع فيها بالجلال الدركزيني والشيخ عثمان كوهي الفارسي الذي دفن بالقنوات بمكان القلندرية ثم ان الساوجي حلق وجه---------ه وراسه فانطلي علي اولءك حاله الشيطاني فوافقوه وحلقوا ثم فتش اصحاب الشيخ عثمان الرومي علي الساوجي فوجدوه بالقبة فسبوه وقبحوا فعله فلم ينطق ولارد عليهم ثم اشتهر وتبعه جماعة وحلقوا وذلك في حدود العشرين والستماءة فيما اظن ثم لبس دلق شعر وسافر الي دمياط فانكروا حاله وزيه المنافي للشرع فزي-ق بينهم ساعة	194	-1549002013712736065	258	329.5	207	753	34.26294708251953	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0027	false	-797591087010195904	133	235	672	1179	1503	300	حج ادهم ابو ابراهيم بام ابراهيم وكانت حبلي فولدت ابراهيم بمكة فجعل يطوف به علي الخلق في المسجد ويقول ادعوا لابني ان يجعله الله رجلا صالحا وقال ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ابو اسحاق ابراهيم بن ادهم بن منصور من كورة بلخ وكان من ابناء الملوك فخرج متصيدا--------------------------- فاثار ثعلبا او ارنبا وهو في طلبه فهتف به هاتف الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به من قربوس سرجه والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وصادف راعيا لابيه------- فاخذ جبة الراعي وكانت من صوف ولبسها واعطاه فرسه وما معه ثم انه دخل البادية ثم دخل مكة	27	3843377791944770013	Shamela0011786-ara1.completed.ms217	true	-1947861207770872791	172	262	907	1346	1557	302	حج اده------------م بام ابراهيم----------- فولدت ابراهيم بمكة فجعل يطوف به علي الخلق---------- ويقول ادعوا لابني ان يجعله الله رجلا صالحا ثم نشا وتوفي والده واستجاب الله دعاءهم له 88 ظ ف وصار الي ما صار اليه-------------------------- من الزهد والعبادة بعد سلطنة خراسان وخرج يوما الي الصيد فاثار--------- ارنبا وهو في طلبه فهتف به هاتف الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به من قربوس سرجه والله ما لهذا خلق--------------ت فنزل عن دابته وصادف راعيا لابيه 83 ظ م فاخذ جبته الصوف ف-------------لبسها واعطاه فرسه وما-معه و------دخل البادية ثم دخل مكة	217	-1549002013712736065	314	478.0	247	541	58.04066467285156	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0029	false	5851343365571785335	252	275	1276	1404	1541	300	ينشد البسيط اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم	29	3843377791944770013	Shamela0011786-ara1.completed.ms217	true	-1947861207770872791	280	302	1437	1557	1557	302	ينشد------- اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم-	217	-1549002013712736065	120	227.0	99	128	93.75	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0027	false	-797591087010195904	279	300	1400	1503	1503	300	اطب مطعمك ولا عليك ان لا تقوم بالليل ولا تصوم بالنهار قال وكان عامة دعاءه اللهم انقلني من ذل معصيتك الي-	27	3843377791944770013	Shamela0011786-ara1.completed.ms218	true	2801486247373632559	229	250	1197	1295	1545	300	اطب مطعمك ولا عليك ان لا تقوم ليلا --ولا تصوم ---نهارا ا- وكان عامة دعاءه اللهم انقلني من ذل معصيتك الي	218	-1549002013712736065	91	159.0	73	104	87.5	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0028	false	-4422115066162198914	26	80	131	419	1572	300	لرجل في الطواف اعلم انك لا تنال درجة الصالحين حتي تجوز ست عق-اب -اولها تغلق باب النعمة وتفتح باب الشدة والثانية تغلق باب العز وتفتح باب الذل والثالثة تغلق باب الراحة وتفتح باب الجهد والرابعة تغلق باب النوم وتفتح باب السهر والخامسة تغلق باب الغني وتفتح باب الفقر 9 ب والسادسة تغلق باب الامل	28	3843377791944770013	Shamela0011786-ara1.completed.ms218	true	2801486247373632559	253	300	1309	1545	1545	300	لرجل في الطواف--------- لا تنال درجة الصالحين حتي تجوز ست عقبات 84 و ف تغلق باب النعمة وتفتح باب الشدة و--------تغلق باب العز وتفتح باب الذل و--------تغلق باب الراحة وتفتح باب الجهد و--------تغلق باب النوم وتفتح باب السهر و--------تغلق باب الغني وتفتح باب الفقر ------------وتغلق باب الامل-	218	-1549002013712736065	227	378.5	183	290	78.27586364746094	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0030	false	-7760464470523942201	0	23	0	112	1491	300	مرة كل ذلك يجدد الوضوء للصلاة فلما احس بالموت قال 10 ا اوتروا لي قوسي-وقبض علي قوسه فقبض الله روحه والقوس في يده	30	3843377791944770013	Shamela0011786-ara1.completed.ms218	true	2801486247373632559	12	34	63	171	1545	300	مرة كل ذلك يجدد الوضوء للصلاة فلما احس بالموت قال----- اوتروا لي قوسي وقبض علي قوسه فقبض الله روحه والقوس في يده	218	-1549002013712736065	107	202.0	86	113	94.69026184082031	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0528	false	4770213245646162072	89	111	482	593	1585	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	528	3843377791944770013	Shamela0011786-ara1.completed.ms306	true	-7094521353506780169	244	266	1231	1342	1496	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	306	-1549002013712736065	103	198.0	81	111	92.79279327392578	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2291	false	-6134807700496630587	147	300	758	1532	1532	300	وانطقت الدراهم بعد صمت اناسا بعد ان كانوا سكوتا فما عطفوا علي احد بفضل ولا عرفوا لمكرمة بيوتا -----وقال الربيع رايت اشهب بن عبد العزيز ساجدا وهو يقول في سجوده اللهم امت الشافعي والا يذهب علم مالك فبلغ الشافعي ذلك فتبسم وانشا يقول الطويل تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد 167 ب وقال الربيع كنت عند الشافعي اذ جاءه رجل برقعة فقراها ووقع فيها فمضي الرجل وتبعته الي باب المسجد فقلت والله لا يفوتني فتيا الشافعي فاخذت الرقعة من يده فوجدت فيها الطويل سل المفتي المكي هل في تزاور وضمة مشتاق الفءاد جناح وق------------د وقع الشافعي فيها فقلت معاذ الله ان يذهب التقي تلاصق اكباد بهن جراح قال الربيع فانكرت علي الشافعي ان يفتي لحدث مثل هذا فقلت يا ابا عبد الله تفتي بمثل هذا-	2291	3843377791944770013	Shamela0011786-ara1.completed.ms322	true	5363226871662687501	23	110	121	570	1490	300	وانطقت الدراهم بعد صمت اناسا بعد ان كانوا سكوتا فما عطفوا علي احد بفضل ولا عرفوا لمكرمة بيوتا لطيفة قال الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع كنت عند الشافعي اذ جاءه رجل برقعة فقراها ووقع فيها فمضي الرجل وتبعته الي باب المسجد فقلت والله لا تفوتني فتياه------- فاخذت الرقعة------- فوجدت فيها------- سل المفتي المكي هل في تزاور وضمة مشتاق الفءاد جناح فاذا الشافعي قد وقع ف-------------قلت معاذ الله ان يذهب التقي تلاصق اكباد بهن جراح قال الربيع فانكرت علي الشافعي ان يفتي ----بمثل هذا فقلت يا ابا عبد الله تفتي بمثل هذا	322	-1549002013712736065	424	773.0	341	792	53.53535461425781	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2292	false	8301263647050717526	0	55	0	259	1488	300	لمثل هذا الش-----اب فقال لي يا ابا محمد هذا رجل هاشمي -قد -عرس في هذا الشهريعني شهر رمضان-وهو حدث السن فسال هل عليه جناح ان يقبل او يضم من غير وطء فافتيته بهذا قا-ل الربيع فاتيت الشاب فسالته عن حاله فذكر لي انه مثل ما قال الشافعي قال فما رايت فراسة- احسن منها وقال ابو	2292	3843377791944770013	Shamela0011786-ara1.completed.ms322	true	5363226871662687501	108	159	561	808	1490	300	بمثل هذا لهذا الشاب فقال--- يا ابا محمد هذا رجل هاشمي اقد اعرس في هذا الشهر---- شهر رمضان وهو حدث السن فسال هل عليه جناح ان يقبل --ويضم بدون-- وطء فافتيت- بهذا فقال الربيع فتبعت الشاب فسالته عن حاله فذكرلي----- مثل ما قال الشافعي---- فما رايت فراسته احسن منها ق-ال ابن	322	-1549002013712736065	218	358.5	169	269	81.0408935546875	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0011786-ara1.completed